Gi906-VERN Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Diurnale Concionatorium Id Est Conceptus Prædicabiles In singulos dies, seu pro qualibet Dominica Septem ex Sacræ Scripturæ testimoniis, selectis Patrum aliorúmque Authorum sententiis collecti, Bina aut trina divisione elucidati, In formam Concionatoriam modernam redacti, & Stylo brevi, simplici, & ad captum idoneo propositi â Francisco Xaverio Dornn, Serenissimi Electoris Bavariæ Consiliario Ecclesiastico, Not. Apost. & Prædicatore Ordinario in Fridberg, Pars Vernalis Nedsge a taaia lii E x ia ii MA " a - m À — R "st L J ZADE DN N3R Pl - N s ój & 77 X d .M (é 3 AV .m.. 7 f " í [2 Y 7 2 dH r E N 7 .A, i^ W g ( f Í E ! i [] /«, 2j u» ( : : MM o o p: A,x 2 £ T W- Ed 1 - SE w s F. / 4 ! x d ". n /4 o 2 j r Ae [ E & . * $ | .W, - 4 |4 . ". E ] W Vi *s Y N 1 | p SNE 23 x: - C : !e ÀN . [ M^ MC U N N KC m N ao 4 ( . N ( * s & L | 4 ( 1 ( $4 " 6 , Vu, [ * 4 b D E. $ : |/ ) Pt 2 & d5 x P n x n R d7 p 2 £ D d 2 r W. AUs d i - s z s d ^. COR "r L n T ol RA D Pa 2 . z d Xx— zic N z z d d. ais .äï E z AXl AT i T i E IOR RU NE Tes 23 T U 16 i m hs JU-. SATUUBL EL E ia 7 y$^s uf Ua i Ü $P. H12«511996559 021 DELELLL WUM — Tübingen ä x j / ( ] J l 35 l 207 'l r : x fu. hu f n r ( cNS ( tim d N E H h At 3R o ! [ i DIURNALE sE -si-" Hs CONCIONA- TORIUM ID EST [ CONCEPTUS PRAEDICABILES h In fingulos dies, feu pro qualibet Dominica E eptem - ex Sacrae Scripturz teftimoniis, feledis Patrum aliorámque Authorum fcn- tentiis * 2 colle&ti, L z 4 Bina aut trina divifione 74 elucidati, As In formam Concionatoriára modcm redacti, & Stylo brevi, fimplici, & ad captum idoneo propofm FRANCISCO XAVERIO DORNN, Sereniffimi Electoris Bavarie Confiliario Ecclefia- ftico, Not. Apoft, & Przdicatore Ordinario in Fridberg. ! Pars Vernalis, | Cum Gratia, €? Privil. S. C. M. [peciali, 6 Pevm. Sup. AUGUST/E VINDELICORUM Sumpubus Joannis Baptifte Burkhart, prope Wein- ftadl, Anno 1752. 4 - ii i i U l ä M i ial 1 n n II JONRTOR ii spaniftt at tl df r Q i ii II IT d ) d V ] w 'mnns; l) l 1 ftd (tt i ! u Tj — A jj t,m""'fva'ïg"m Vi 1 ï[m;. : Q 1 d j J EW g M MLC ( C Ti Cf: u J -93 )o0( $88« H D M YeetY ao FU0 CPANS N o Gbes /'*äö:sääää PRZEFATIO l AD LECTOI?.EM. N! amiceLector, proditt tàndem in lu- cem etam partus fecundus , feilicet E fecunda pars DIURNALIS CQ N- CIONATORII, & quidem in Profefto , Nativitatis San&ti Toannis Baptiftz. Quidfi ! igitur hic partus à die nativitatis fuz, quo in lucem venit, nómen traheret, & S/oagnes vocaretur? Certé Joammes 2n éodem eft, íci- licet in eodem ftylo, .brevi nempe ac fimpli- ,ci; in eodem conceptuum & divifionum ge- nére; denique in eodezi etiam formato, quo jpartus primus; imó fi molem corporis fpe- €tes, partus hic multó rminor eft priore, &c fi caufam fcire defideres, refpondet: z//um oportet crefceré, quoniam pars hyemalis eft, ZH autemL THi"mul, quia pars vernalis fum. , Porro etfi nomen J'oauues , quod interpreta- tur 77 4uo gratid, huiclibro miniméà conve- nire videatur, utpote in quo nec gratia ver- RW borum, nec elegantia figurarum, nec effica- cia didtionis eft, tamen illud fibi arrogare X2 poreü,. p"lf(d!'ü Prefatio ad Le&ovem. . poteft, eó quód gratiam pro fine fuo habeat, n , j í waüdenï ili feilicet prefcribendo media, quibüs juftus in j j l i | [ gratia perfeverare, & peccator gratie refti« [ medam fui Potgih | jm Wkomm At uid multis? confidera tantüm ó Le&or ..... Kl"(')) qu hujus libri munus & officium ; examina lin- guam, quam loquitur; infpice habitum; d gt quem portat; perpende alias circumftantias, & ubique jfoamneum quidquam invenies.. gimm Edic quafo,. qualem linguam locutus eft Jo yigum um annes? nunquid humilem & zelofam? hu- süilem quidem , quando Sacerdotibus & Le- :mh *W f i ssl vitis interrogantibus eum: £* 4uis es? an | Elias?: an Propheta? terrefpondit: - 20z fum ; g, u lil "Lelofam veró , dum Regi Herodi contra pre- ceptum Divinum agenti toties in faciem di- st t lj xit: 707 lzcet. Pari modó hic liber inter- giont Ü l LL T hi roganti, an figurarum ornatu excultus; fen- zentiarum acumine ingeniofus , troporum a« hp ancenitate pollens fit , femper refpondet zoz felidg, jfum: mon fum : on fum ; fcillicet confitebi- D aur, & non negabit fuam infufficientiam. àc D. ) guditatem. Quando veró de preceptorum ii | iDivinorum aut Ecclefiafticorum transgreffio- | ! ag me agitur, nonnunquam majori , quàm deli- g g cate aures perferre poffunt, fervore imper- territé exclamat : 702 /icez ! zom licet ! En! Hl u MAT hic liber feré eandem, quam Joannes locu- Á lg Iïi(mdgr*"ijll: tus eft, linguam loquitur. Sed WU N WU. Prafatio ad Letfovem. tb "Sed procede ulterids à. Le&tor; & etiam lsin habitum confidera, Conftat, quàd Joannes g rf in' deferto pz//s Camelorum veftitus i .. at fimilem quemdam habitum etiam hic liber portare videtur, tunc precipué, quando ma- oLefbor jori verborum acrimonià invehitur in pecca- Voina line tores illos 5'qui camelorum.inítar gravia one- hibium, ra portant, fcilicet onera peccatorum fuo- ii rüm; in'peccatores illos, :qui ficut Camelt Inyebies, gypum aliquem portant, nempe gypum fuper- üs d je bie; in peccatores illos, quimore camelorum am? h ultra diztam non vadunt, & ftatim onus ex- us &le cutiunt; hoc eft, qui gravioribus mandatis i5 ertat inobedieures fe exhibent; in peccatores illos, j jun; qui,. ficut camelus quatuor ventres habet ad [f p herbas; & ália nutrimentàfufcipienda; & digs ciem di« gerenda, pariter hec unum curant, quomo- er Inter« do plures loculos & ciftas pecunifs, ac divi- tus, f tifs impleant, depofità penitus animz curáj TO denique in peccatores illos; qui; ficut came« adet tl lushoftiseft equi , fimiliter inimici funt equi, onfitebi Imó laudat, & ex- eu juftitie & zquitatis. ntam 4 tollit hic liber. bumz/es, qui fe camelorum eptorum ! inftar inclinant; oZedieztes, qui camelorum wgrello more onus libenter recipiunt, fcilicet onus m dl mandatorum; zzaz/uetos, qui, ficut cameli eJmpe felle carent; pariter ad iracundiam aut vin- j i di&tam non commoventur; Denique fzzztez- ( ne lo l fés, qui ad exemplum Joannis non ramafpe- ris camelorum pilis veftiuntur, quàm dura ac alpera poenitentiz, & mortificationis opera Verüm $d peraguat. j yl .Rræþtid ad Leftovem, m Verum ne longior fim, omnia in compen j dium contraho, & quero; quali offició fun« "! D j &tus. eft. Joannes.?-.. nunquid. principale offi» ii li j ciunr, ad quod ille mffus eft ; confiftebat in predicando ?. cerié hoc- ipfum faffus eft di- n yl mms j a cens ; ego futti. vox clamantis, . En etiam híc liber in nullum alium finem mittitur in orbem, iecl i quàm ur inferviat predicaroribus , & dicen- tibus é. Cathedra. Quero iterum ; nunquid i m]dh llm 1 ) r nöüf Matth. r1, fcriptum eft: vezzt Soanues non manducaus, ueque bileus? En!. etiam partus hic totus efu- igq l jintihs rialis eft, utpore agens de jejunio & quadra- gefima, Denique ficut Joannes Agnum Dei j iv hts oftendit digitó, ita hic liber indigitat, & do« cet.in..variis concionibus, quomodo Agnus jn. Qu i Divinus; fcilicet Chriftus à Judeis, liétori- bus & carnificibus violenter apprehenfus, li- m?l!m [ ii gatus, raptus, abdu&tus, & occifus fit, bf 1 j FHCA [ - Dices forté Ó Le&or, Joannem in deferto '1 pridicavifle peenitentiam , hoc autem in libro CUTTN nullam, aut rariffimam, mentionem fieri de | 1 niridi ponitentia, & confeffione? Refpondeo: de il penitentia & confeffione, aliisque ad veram ul penitentiam requifitis diftin&um aliquem tra- d &atum . tempore Jubilei in lucem dedi idio- made Germanico, Continet ille tra£tatus de- i L cem integras conciones, & qualibet concio ï;æw;:t;c& ! taï lfu quinque pun&ta, quz proin numerum qnin- UET quagefimum conficiunt, quo alluíi ad annum Wi Jubileum ,. & ad textum illum: /ezZe citó, . t evitbe Prafatio ad Letfovem. Ompen; (cribe inguaginta. | "Titulus autem illius li» Clö fun, belli e 2 Lrag: von mas für einem Holtss ile of 3f dev Beichtffuell? . utmorvt: von Liudem, ebatin Porro- conf(iftit ille Jefeny fruchtbabren. »eftdi, tra&tatus in rheris fimilitudinibus & exemplis etiam lt Biblicisrudiffimo etiam populoinfervire juffus, 1 orben, Y diten. Caterum fi aliqua in hoc libro invenias le- qunqud Bor, que alibijam legifti, iterum te moneo; Mil ur velis prefationem primz partis legere, & totuselts tituli;, quem libellus hic prefert, recordari, quidri ubi invenies, hec notatà effe co//e&a. Ac- mum Dd . cedit, quód nomen Zoazzes , quod fibi hic Ab &dOI partus arrogat, peranagrama fonet : ez/ 9- jo Àgus : f0n. . Quare ficut. Jafon ille veZ/us aureums lioris -quod affervabat Colchis, rapuit, prepterea n[üs, h' | tamen nullam nomini fuo inuffit maculam, fed íi, potius adeptus eft laudem & honorem, ita dum libellus hic vellus aureum , hoc eft, fi- defeno militudines ac fententias aureas ex alienis li- n r briscommuni Scriptorum more excerpit, hoc fieri. d non cedet in libri hujus vituperium, fed po- dgo: d | tius in AuCtorum illorüm, ex quorum libris d veraim aliqua colleda funt, perennem ac maximam Qeim ( laudem, edi jdi? atusde Denique cum venia tua ó lgüor, ad librum TOE hunc me converto, quem rurfus verbis illis 1 .quin' | alloquor, quibüs allocutus fum partem pri- danaum mam: 2£o, zecanmvideo, fine me libev zbzs i "m orbem. . Qu&ris forté o libelle, an tibi cum (ril X 4 Joan- Prafütio an LeGorem. panne eundum.fir. in, defertum ? refpondeo : ! , clicem te reputes , (i defertum aliquem in Bi- d M j L bliotheca-locum. vel an 1 gulum occupare tibi M p li a nim parum diferto non competir alius g : loeusnili de fertus. b Interim tamen moneo te, Pal ut quaras fratrem tuum primogenitum; expe- : 15* rieris enim, gudm jucuudum fit babitave fra- Num.1é. £res z unum. Accede, inquam fratrem tuum, qui brevi alias balelit fucceffores. fratres; l nam tertia pars aCtu füb przio eft, poft paus cos menfes in lucem proditura. . Abi ergo à f liber, & euctorem omnibus, 4 quorum ma- nibus acceprus fueris, aliqualiter faltem ln etiam acceptum redde, & com- v menda. A 5 E J N Uj J * X N CA («&- r 254 D z uD $ RUT z x E " 3 m - Z N! D Ce ib Nz d A 2f 3», . SS A x; P dj« LA P atv 2A—Z ] -'/)s W z T 49 z t z SS 2 SSS ASSS SS i (rda a &lv " ("?I)"üs W m:;,mm IDEA -9 (s) R8R- i ondeo; tXo o cotsottocsocto toctseto lin Bj- * àte tbi Y al Sibd. DN X as Ontote, AUA m BG o o OOeOo G 333 aCC LR Aare frg. 1j Cs Imttm, Jiitre, x P gcP. der DOfE pat, 1 erto à TU m« Conceptuum Dorminicalium (altem ADominica prima Quadragefimx . usque ad Dominicam Refur- re&ionis, DoMINICA I. Quap R.A GE- OSIMAE,-— ! Conceptus . Primus. .De Jejunio. . H omo Chriflianus tempore Quadragefimz duplex fervare deber jejunium, nempe 1. Corporale, quo abftinetur à cibis, 2. /pi- vitusje , quo abftinetur á peccatis, pag. t l Xs Secun- - dMen- ( Secundus. W De Palfione Chriffi, ii premzcni -- Inflituitur proceffio de paffione Chrifti per jl mns; f totam quadragclimam continuanda, . Exhibes df tur itaque in hac.concione triplex.figuta, 3[6([60""1 feu Chriftus patiens tripliciter figuratus , fci- ; frin d :«;.ï.:n,m (s licet 1, 22 7ddamo , 2. 22 zdbelo, 3. in iVoé- $20 I4 j Tertius. p De . pulchritudine Chriffi in genere. 13 Chriítus Sponfus eft anime veré caudidus s n & rubicundus , íclicet 1. ante paffouem.. 2. gingurt i2 pafftone, 31 gupdl L2uartus, De medlitatione anortis E$ inferni. J Si vis afcendere /ur/um, mitte te deor/urr, fcilicec 1. usque 24 fepulcbrum, mortem me- ditando , 2. usque ad zaferzum , damnato- [ rum peenas coníiderando, 39 Qlintljs,. I De mundana gloria. | Homo Chriflianus frznare debet munda. l: H AU n n& gloriz appeutum, ne yideatur r.cecu£i. Ve, 2, iInfantre 49 d W Sextus Conceptuum Dominzcalium, Sextus. De guflu pacmtente, iiltiper Guftus pornitens - ducitur ad loca facra Exhibes Chrifti patientis; nempe 1. ad montem $7on, . figuta, & torrentem Cedroz, 2. ad montem G'o/go« t$, fci i Mo- montem Ga/varze, tha, & hortum Getbfemani, 3. denique ad 61 H Septimus, De Sacramento . Baptifmni.. ienere, Incipit hac. Dominica declarari do&trina cindidi [Uttnn, , de Sacramentis, agitürque r de Sacramen- tis in genere, 2. de effentia baptifini, ecjus- J que requifitis, 3, de effe&ibus baprifini, 70 fatii, DowrxicA II. QuapRAGE- deorfit, SIMZE. Teln mni: lamnato» y | Conceptüs Primus. JDe officio bene gerenao. Nemo fe immifceat alieno officio; I, nec T0 faculares officio Ecclefiafticorum, 2. nec Ec- H M 86 . plcüaftigi oæcio fecularium, Setus Secune (s Jdea WIW) M Secundus De P;z[zane Chriféi * Continuatur procemo, & exhibetur ite- Ó , rum duplex fgura, feu Chriflus patiens du- pliciter. figuratus, Ícilicet 1. zz ; brabamo, Á amltfüd , iL du 2.2n lfaaco. 94 l mom»m (0 !l Tertius. Y De formofà C/ar:/h capite , e;usque COH$. o u D Chriftus fponfus eft animz fpeciofiff imus, t J t quia r. caput ejus aurum optumutmn , .3. quia 1] f cona ejus f Ccut elate palmarum 108 ncqusf iUl Quartus. al De-bypocrifr. vaocmarum veftimenta funt alba ficuz nix, fed hec nix tegit z. jbrdes Jztofüs, a. foveas perzcul(yr'zs ilóG (* l Quintus. n De taciturnitate, ON! Xa (v Homo Chriflianus fit taciturnus, amans ] HHF l*du iïlcnm, & quantum poteft, abítineat 1. 4 m» i M tulti- Conceptuum. Domncalium., auultiloguio , 2. d vamiloquio. 3. 4 ffultilo- quio. l [ 1;4 Scj(tus; uf d. De «ifa. ponitente. Fiens du. T'übatmo, Vifus ptenitens ducituf :.'ad domum Cai- ,94 phe. 2.ad domum Herodis, & Feronice, 3. ad montem Ca/varia. 135 Septimus. tjligte De Sacramento Couffrmationis, iofifimus, Declaratür fecundum novz legis Sacramen- tum, fcilicet confirmatio , agitürque r. de ; J. Ql hujus Sacramenti inflitutione. & effectibus, 10j 2. de ejus fubftantia & requifitis. 146 DowiNicAIII QuADRAGE- Iba ficut SIMAE. tfnt, 1. :H Conceptus Primus. De bumano Judicio, Omnis homo ex /e exiftimat altetum, hoe amins &ft, femper prafumirt, & judicat 1. z74/us gnalutm , .2. &onus bogum, 155 i ?- Secun«- uli tl Jdea " Secundus. d 1 WW! De Paffione Chrifei. uf Producitur iterum duplex figura paffionis eprae- IT Dominice ; hoc eft, Chriftus patiens r fentatur figaratus 1,Zz Zaco£o. 2. im $ ofe- j p p6v 164 ^ f D lllhm' Tertius. " De formo[is Cb if * 51 oculis , genis, &5 415. W ]i Smam Chriftus Sponfus eft anime amabiliffimus, quia. 1. oculi ejus ficut co/uzéz , 2. genz e- tuuar t jus ficut areolz ,. 5. labia ejus cht l;'lz'xz. 179 ws t - i : dl d u Quartus. x titt De occaftone. peccati. Occafio peccandi demonium dzmoniorum. eft; igitur fugienda I, //cuz demoz , 2. plus- Ya ] yudm nton. ( Quintus. n l De dammis gula, m Homo Chriílianus ventri fuo non ni- imis indulgeat, gulofé vivendo; gula enim confu- "9t hd Ct;ncgþtuum Dominicalium. / fam. eonfütnit 1. zaturatu . 2, fortunam , 3/grd- 210 & 4 pafftonig Sextus. dlis reprg- De auditu poznitente, 7 Q/&. j 16 Áuditus penitens ducitur 1. ad mohter Üliveti, 2. ad aularà /gze €? Caiphe, 3. »'ad aulam Herodzs & Pz/atz. 323 feuj, & Septimus. De Sacramento Eochariféia. tbliimus, 2, geni t« Declaratur tettium nove legis Sacramene li. tum, fcilicet Evchariflia, " dicitárque r, quid fides de hoc Sacramento credere jubeat, 2, quos effe&us & urilitares hoc Sacramen- tum conferat, 236 Í, ptriotiotut D OMINIQA IV- jl 2, ]i | QuADRA- GESIMAE. " Conceptus. Primus. De caufa. egeff atis. y nort f ufa C&, guk etid Triplex porimmüm egeflaratis Ca Ícili« Conti W((PIW ddea Q Ícilicet 1. hominum pzgritie, 2. "dvaritio) 3. ï?yfwlvtl./h 236 j (yl y Securnidus, WW a Jl j; )Lü güï ( De Pdgïäne Chriffi. "i j b Chriflus patiens reprefentamr. dupliciter ; d;aüs, l figuratus, fcilicet 1. 2z S'ofue, 2. im Gedeo- o e, 25$» "Tertius. T JDe formofis Chriffi mani£us. 0,)!:";'.'5"'f ; j Chriftus fpohfus eft anirz benigniffimus; " DI quia I. manus ejus Zorzatz/es , auree, 2. ple« uüä n Pi (j ng byacintbis. 263 Quartus, ES: Demultiplicatione bonorum tem- IT poralium. |arw l Ut mulüplicentur opes, applicari dc;.bct .».;im;:m qiri j triplex manus, fcilicet 1. manus ei, 2. ma- nus Pillici, 3. manus pauperis, 270 W&. Un]y Quintus 2 Couceptuum, Dominicalium. fotrit Quintus. 336 De ffudio perfectionis, Homo Chriftianus non. nunquam ratione officii aut ftatüs fui alüüs afcendere debet, quàm vulgus Ícilicet ad montem perfe&tio- nis; nam perfeGiores eífe debent 1. fuperio- duplicte res fubditis, 5. Ecclefiaftici Laicis , 3. fenes i Guln: d juvcnibüs. 278 Sextus. t De odoratu penitente. Odoratus, poenitens ducitur 1. in domum "gni/äm llf æ, 2. P[ . imonis, 2.ad patibulum 7ude, 3. in hor- 361 tum Gezbfemani. 286 Septimus. JDe Sacramento Poenitentis. JIefils Declaratur quartum novz legis Sacramen- tum, fcilicet poenitentia, fitque fermo r.de ári d ejus effentia & partibus, a, de ejus utilitate fis Lt 295 m & fruGibus. E Dorn. Diurg. Conc.P.F.. X (( Do- jttus j Iäm ( j DowirNicA PassioNis, »M d n ,Em]u u Conceptus v N Primus. ytu yd De Conzfcientia bona &5 anala. Q Nf Confcientia hominis fe ipfam prodit ex vo- &e fua ; eft enim vox. 1. alia coz/cieztie Lo- m Ub Wa , a. alia con/cientza mala. 307 N mis. Secundus, I De Oif PaJioke'. | gt Chriftus patiens proponitur dupliciter figa- n L tatus, fcilicet 1. 27 7Moy/e, 2.22 obo. 3154* ]am (Unri, "Tertius. JDe formofo Chriffi ventre, 1. d Chriftus Sponfus eft anima puriffimus ; rieag quia I. venter ejus eZurzeu;, 2. diftin&tus ^M fapiaris. 327 Quartus. ä Conceptuum. Dbmz'm'mlz'um. Quartus. [s, JDe morte. Homo juftus non folet timere mortem, quia mors juftis eft tranfitus 1. de carcere ad libertatem, 2. de labore ad quietem, 3. de 332 j exilio ad patriam. Qlintuä. dit ex vo. De ffudio «verit atis. aitia b Homo Chriftianus triplicem veritatem vt amet, fcilicet veritatem 1.0/2$, 2. cordis, 3. 339 opefis. Sextus. De tatfu panitente. TaGus penitens ducitur 1. in hortum Gez- Iterfg ) - feimani, . 2. ad columuam marmoveam ,. 5. in montem Ca/varze. 347 Septimus. De Sacramento Extremae Un- lre, 1021$. iniffumis, diftind Hujus Sacrämcnti :xfplica;ur 1. effentia. 2, CIICCIUS, 357- W XX Do- ,,thn Idea (i DowrNICA PALMARUM, Mi l; Conceptus sf UP Primus. WL De trdditoriäas Cbri/ii. A Chrili patientis dolor fuit amáriffimus fpe&tando illos, à quibus in mortem tradi- D tus eft ; füerunt autem 1. tres traditores 7- IH , E ^ . tres traditores Durazz. 369 ! ts Q jjis, Sccunduä. p De Paffione. Chriffi. Chriftus patiens exhibetur dupliciter figu- ratus, feilicet r. 27 Sa JDa- T vide. fnþize $'2. 28 380 E pmä&mu ülncd ,' Q 'Tertius. De formofts Chrifti pedibus. | Chriftus fponfus eft anime totus defide- rabilis, quia pedes ejus r. ficut colummue Wn marmorez, 2. fundate fuper bafes auveas. AII LT* Quartus. Conceptuim Dominicalikm. iM Quartus.. De falfa fimulatione. Deponi, & Chrifto fubfterni debet pal. lium zzalitze, fcilicer pallium' 1. 9'ude, 2 420 [ Herodis ,. 3. 3udæqrum. aariffy jSntqs. ] tradi totes /Jj De doctrina ab aftna capienda, ) Homo Chriftianus non erubefcat difcere 4 brutis, nominatim :. ab afino veteris te- ftamenti, 2. ab afino novi tcffe.lmenti.ï 429 Sextus.. iter figu i D De corde paznitente. H Cor panitens, ut fortiüs amare difeat , bene confideret fortitudinem amoris z. z Gentilifio, 2. ia gudaifmo. 3. 22 Chriffia- gifmuo. ' 436 li d5 dCEdC' Septimus. g De Sacramento Ordinis. ?I r [/1n r de Sacramento Ordinis; Agit hic fermo LII'GIIUS- XX 3 - Jdea j jl & quidem r. de ejus effentia & äxverf' itate, 2. de ejus valida & licita fufceptione. 449 l DHW ( n DowrixicA ResungnECTIO- j ij i nHL,tW NIS. s n ,«mlt,fl Conceptus " Primus JDe Pafibali gaudio Ti Offertur auditoribus ovum Paíchale cum infcriptione: /urrexzt Chriffus bodie buma- 50 pro folamzte, quod nempe fa&um eít 1. s t 7mfra tevram , 2. fuper Zervam. 461 5 d n $ at Secundus. -De Chriffi morte, €&9 refurre- [ 7048 | n Chri(li mots & refürreCtio bene figurata eft 1. in Propheta 7oga, 2.in Propheta EZ- lii fao, 3.in Mardochao. 47X (s ngh; N 447 ü "Tertius jq Üonceptuum. Dominicalium. ?crürate, Tertius. 49 JDe efeäiäm' Ewcädri i&, C Chriftus in gloriofa fua refurreGione com: paratur viti; & hinc in facra comimunione preftat /pritualiter ; quod vinum de vite corpovaliter; nempe 1. cafefacit, & exbi- Javat , 2. [atzat , suebriat. d conþ?ftat, 3. potaz €g - Quartus [chale m De luiu diaboli tempore Pa- de lm Jchali. um efl 1 lt Diabolus tempore Paefchali nigcrrimus eft, quia luget mortem uxoris fuz, fcilicet mortis, que à Chrifto eft x. v4 a ,. 2. oc- €2/d. 490 jf!e- ^. Quintus. De vera &9 falfa amicitia. : figurt Homo Chriflianus difcernere difcat ami- hets Dj L cum verum à falfo; difcrimen autem, inter urrumque eft hoc: I. amicus verus non querit fua, 2. amicus falfus fe, & fua qua- £t 498 »nïug. Sextus. —— 4 4dea Conr:ä;;tuum Dominicalium. : Sextus. De caleffi patria. j | ! Colum eft ju&oi*um patria, que 1. abun- dat omf Jono, 2. caret 0mnf tnd/0. $06 Septimus, g .JDe .Sabmmento AMalvamonit. l Exfplicatur matrimonium T. prout eft con- wa&us, a. prout eft Sacramentum. 514 Qs u P N J Ó A) ht z x m » ag d a EE u 5 (( « SS m — 4 V k Sui .. ) J 2 d 2 2 NSS Z q - il ( A N TA N ( ARA &arl at i Id ämcætis Ó Aï ag qui— Ti D *'MW)I.Dr n ä /ih, *403(0)50!* x M*äääää&üä&äää du ä&ä ï*:ääï Eää??ääeg 6&523 äæ sj üäüä&ä&ääïä&ääääääää&ä& 0H Dominica I. Quadra- uteft cu gefima, j Conceptus Primus Evangehco Parabohcus THEMA. Cüm jejunáffet quadragmta diebus & quadragmta no&ibus. JMafib. 4. Synopfis. . CR OA N UE ECUS Homo Chriftianus tempore qua- dragefimz duplex fervare debet jeju- nium, nempe I. corporate , quo abíti- netur à cibis, 2. ffiritzale, quo abfti- netur à peccatis. Exordlum SI C eft charnH' imi, quisquis veftrüm tempo- re pafchali letum 74//e/u;a decantare de- D .Dam Diurz.Conc.P.F. . À fide. n 2 Dominica 1. Quadrageftma. A'jgm,& n fiderat, is modó per tempus quadragefimz : j trifte zziferere intonare diícat. Quisquis ex vobis tempore Sacrz Anaftalis agnum pafcha- » ;gglmpiïtämb g s lem comedere intendit, ismodo per tempus gt quadragefime corpus fuum per jejunium & Ab abítinentiám emacerare debet. — Quisquis fe- licem carnis refurrectionem defiderat, 1s mo- ais t do carnem fuam per dura poeenitentiz opera - as ^j fupprimere debet. Quisquis de diabolo vi- &oriam reportare cupit, is nunc per quadrae ^i ginta dies jejunàndo ad pugnam fe pra'parae ze debet. Nimirum nunc tempus adeít uza- !2, fiogis; igitur deputandum, quidquid vitie- 3 m fum; abícindendum, quidquid carni volu- : tuofum ; exuendum , quidquid animz macu« ii ! ll J ]7 lofum; deponendum, quidquid fpiritui one- tofum; nunc tempus D4Zd22oz2s adeft; gune veuiunt tvifles cum miferere dies. — Quid co- x gitetis ? quid frontem exafperatis AA? Ah! n '/!uf nimis dura inquitis, ad victoriam hec via eft! ! 1f quid dicitis? nunquid hanc viam praivit, & planam fecitChriftus, cít jejumd]et quadra- ïl/' A zinta diebus, €? quadraginta no&libus ? Du- ra illa vià fuit, qua olim Alexander Magnus Cä'v"'v.f'/ u exercitum fuum 1n Perfidem interiorem du- ii R M u) xit; fcilicetiter perpetuisnivibüs gelu concre- h tis oblitum valde deterruit milites, & vix non hi reverti co&git; at non amplius dura fuit; cüm Rex ipfe equó defiliens per nivem & glaciem Ur Curt. lib, ;, pedes in gredi cepit,. tunc enim & Duces. & 1 T W de rebus ee- milites eru£buertmt noz fegui. . Quid? $ P li« W LU IN " d*w 4" [ flis Alx, tes ethnicos puduit non iequi ducem. ïuum r ] K Cöizceþtu: £t 3 igefitta Alexandrum, & vos chriftianos non pudeat' SQuls ex non fequi ducem veftrum Chriflum? Dayi- | palchae . dem nudo capite ambulantem fecutus eft om. a. Reg. 154 ] tgmpus - nis populus; & vos Chriftum fequi recufa- ,unmm l , tis? Scire vos oportet, quód jejunium & pce- squis f nitentia illa arma fint, quibüs Chriftus fe mu- it ii nivit aduerfus tentatorem diabolum; híis ar- ü£0N! mfs etiam vos Chriíliani indigetis, fi victoriam iabolo v t quadre defideratis; facite igitur chariffimi : quod mo« net; & docet fequen; prepans. qeltput Propofitio. d v arnt vlb Omo Chriftianus tempore quadfagefïmæ if mb - H duplex fervare deber jejunium; &t qua« mmo. leilud? hoc dicit el m uid C U? Mu Divifio. T Jejunium corpora/e , quo abftinetur à cibis, xcvia eft :æiv'u ) j H Jeiunium zzzzuale , quo abftinetur à pec- t dnatit catis. Attendite! hu? D r Magmi iorem 0 Pars Prima, luconce ERTUM eft, nulla lex antiquior eft llege N.AL & vintüt jejunii, imó vix ulla inter Dei cultores af ulltata magis, ' Dum primus homo conditus Ambr.in liba ggdüm. €ft, etiam jejunium fuum principium ha- dcElia & jc« ( Dues & uit; plus dicit Ambrofius Incipiente P jum c, 44 J mundo jam incepit jejunium, & prim IS W fuit, quando; nendum m,gi?um qufflque diebus jam A 2 uit (j þ(lb J 4 . Dominila . ngnJrAgeyäiwzæ. P «Wü füit homo;. Nimirum die fexta, qua crea* [: tüs eft homio, primum incepit cibi ufus,' & ft» .»g,nlm t - mul Adam 4Deo accepit preceptum illud: de & malinecomedas. Quid " ligno fcientiz boni M qui factum ? quamdiu Adam jejunavit, tamdiu in fuit, & quamprimum comedit ex ( yi aradyfo T illo eje&us eft. Certé fi nulla jejunio aut ab- *J" j a x fferurilitàás, tunc Deus eam fta- Y ftinentie ine TT :im Adamo non precepiffet , aut faltem trans- " QU | ffet. Verüm gredientem tam feveré non punivi his omnibus fequella educi- aM que demum ex g Chryf.hom.tur? percipite con clufionem 4 Divo Chryfo- quit jejunium ne- gt a,de pocnit, ftomo:. quodfiin päradyfo in gis 2 ceffarium fuit, multó magis neceffarium érit qumc! f extra paradyfum; fiante plagam utilis medi- m cina fuit, multó magis poít plagam; fi nec« [:'lï 4f A I dum bello voluptatum infurgente nobis arma uN fueranr, multó magis poft tantum volupta- d rum, vitiorámque prelium à demoniis no- y j T Profectó nemo bis illatum talia erunt, ] de uhii obfervationem inutilem dicet, qui l & t inu la ac vatia illa bona confiderat,. que [X " eniunt, qui illas viCtorias per- jejünantibus obv 3l T pendir, quas fac ta Scriptura commerorat, & ! dícribit, qui denique non nifi virtuti jejunii a N püenas examinat, qui no n obfervantibus le- r :» t g em Jejunii fuerunt illatz, Queergo bona p con fert jejunium? quarite Divum Cypria- It num; Jejun iisinquit extinquitur ardentis ZEth- Sem. de jc- nzeincendium, vo luptates fugitive abeunt, At s ] jun- IT Serm.6 s«de & omnes concupifcenti zlanquent. Interroga- hic Doctor W zdeE iempore, te $. Auguftinum, ejecit inquit nos ] ^ Cozuceptus 1. $ pa Creae nos de paradyfo cibus, reducit jcjunium';r fci-. us, &(i fcitemini Divum Ambrofium, fputum ait, je- Lib. «.exa- lul: d iuni hominis necat ferpentes , qui fcilicet dia- meron c.4. 5, di boli fymbolum funt. — Legite S. Bafilium, 8 Hom.deje- amdiuin intelligetis, jejunium froenum effe, quo fpiri- J medit t tus corpus velut auriga equos regit, && cohi- 10 àut d bet, ne in precipitium feratur, quid' multis? . eam f confulite tantüm Sacra Biblia, & mirabilia C tran legetis de jejunii virtute & potentia. | Lege- et, Verr tis ibi, quód Judith feemineum'transgreffa mo- ]la edut dum caput Ducis Holoferni enfe demeffue- rit, & ficfola urbem Bethuliam liberaverit, Jadith g; 9 Chryo yuniüm t at qua virtute? virtute jejunii. Samfon ftu- öfli- pendas ab hoftibus vi&torias reportavit; at jarium at itills med qua virtute? virtute jejunii; uxori enim Ma- Tud. 1 5. ; fime nug cencepture Samfonem Angelus abftinen- )bis artt tiam indixit, imó Bafilius ait: Samfon cum Hom r. de volupt jejunio conceptus, ac educatus eft, & in virum jejun. adolevit. Edicite, cur Danieli Deus oftendit Dan. 12. onils no« 0 nemi tam mirabiles vifiones ? propter ejus abfti- nentiam. Quando ei revelatum eftmyfterium — X et, g Paflionis, & incarnationis Dominice? poftje-. at ,. Q orits p jünium. . Quomodo Anna meruit prophetare D. g de Chrifto? quia ferviebat Domino die ac no- Luc, 20* miorat; d [ deniqui &e in jejunio & orationibus. Cur Joannes Baptifta primus religiofus in novo teftamento ntbu dicebatur fanctus fuper omnes? in caufa eft ia ír; ) bori ejus jejunium. En! vi&toriam, fapientiam & f C)'Pf iil' fanCtitatem confertjejunium, | Plus dico: je- k ücs 1je /1 abfünf) junium reftituit gratiam, quam auffert pec- catum ; figuram habemusin filio prodigo, qui imemop iejunio ad patrem ravocatus effe dicitur juxta j Dor À 3 verba nos - 6 Domïn?'m I. Quadragefima. u Y f" r verba illa: ego aufems bic fame pereo, que j i verba confiderans Petrus Chryfologus ait; jl u m fi tantum preftitit vel invita fames, confidera- i -u te quid voluntarium poffit conferre jejunium. P a Vj Ita eft, confiderate hecverba chariffimi, & per- " pendite, que merita, quos fru&tus ex quadra- "I efimali j ejulnio» rite fervato colligere pof- ;i:aazdfmmc itis, gb N.TI. DICITIS forfan, nimis aufterum. effe hoc jejunii preceptum , nimis durum effe, totis jj 0l quadraginta diebus jejunare. At fciatis ve- " um i lim, quadragenarium numerum myfticum ef- Íe, &tam in veteri quàm nova lege tempus g n Edicite chariffimi! s ponitentiz defignare. Ms o Quamdiu duravit peregrinatio filiorum If- raelin deferto ? nunquid 4uedragznta an- ?T p li : ! / gj nis? ita eft; hoc numeró pera&tó in ter- (Jd!' ! D ram promiffam per varias afflitiones perti- n ( 21 9 At 1N K ij gerunto En! hicnumerus fymbolum fuit pe- " tin asl 150 regrinationis noflrz in-hoc feculo, in quo per varias tribulationes ad terram contendi- audiyt n LA J mus viventium, ita, ut quadragefimá hic per- a&à ibi colefte pafcha celebraturi fimus & hts ln quinquagefimum sterni Jubilzi. Edicite, ul- [l , ä;&:m u terius, quanto tempore duravirjejunium Moy- fis & Elie ? nunquid uterque quadragenario j lil numero jejunium fuum confecravit? Ille in | u monte, hicin itinere? Ille fultus Dei collo- ii M T quio, & contemplatione , hic confortatus !tl if i " ;. | Angelico pane? Ille, ut mereretur accipere LU legem; Hic, ut vires acciperet contra Jeza- ET belem, & non timeret perfecutionem? Ul n terius: DEU fj Copceptus P. " ^; qua terius : Scriptum eít, quod Propheta Ezechiel Jpus ajt; juffus (it 4 Domino per 40. dies decumbere :lonüdera. continuó in latere dextro, cur hoc? ideó, Jejuium, ut portaret peccata domüs Jude, feupoenas i &po- peccatis eorum debitas. Nempe per quadra- eX quadra ginta annos durarunt fceleraà Manaffis regis gere pj jude, ideó quadraginta dies eis indulget Dominus ad fatisfaciendum; ut ánnis dies cor- m effehy refpondeant juxta verba illa:/dZezz pro anzo elle, tol dedi tili. O ftupendam Dei mifericordiam? feiatisy. diem pro anno à peccatoreexigirDeus, Qua- fo examinate conícientias veflras chariffimi; vfticn qe tenpi noune & veílrum áliqui, fi non quadraginta - eharifr annos, faltem 40. menfes, aut hebdomadas Deo filionm abftulerunt otiandó, peccando ?. en ! Deus (UTT pro anno, pro menfe, pro hébdomade diem ) in te petit? quadragefimale jejunium exigit? an du- nts pern rum hoe, autnimium eft? certéjure conque- yn fuitpt ri non poteftis contra preceptum jejunii. , in qu Dum olim Deus Ninivitis 40. dies ad poeniten- conten? tiam conceffit per civiratem & vicos fingulos nà hicpe inclamante Jona: adbuc ao. dies, €? Ninive 1 fimus d Jübvertetur , quid fa&tum? ad hunc clamo- dicitey i rem ociüs furrexit Rex & folio, veftitur faccó, jium Mu fedet in cinere & cilicio, indicitur jejunium; clamat Rex, cum Rege clamant Principes: ho- jragentt TOU mines, jumenta, boves , pecora nihil guftent & bibant; operiantur, faccis & clament ad Deum Dei cilt vonfortts in fortitudine. O quantus ibi pavor & mc- y p rorfuit? quàm miferanda urbis imago ? hinc gt J mugitus boum, balatus pecorum, rugitus ju- n Vs meentorum efurientium , inde clamor & plan- us yirs: A 4 ( $ Domrnica £. Qz,mdmge/z'bzæ. À (;UUS Sed veré n €tus parvulorum, ac mulierum. wi t falutares hi 4o. dies fuerunt Ninivitis, quibus *- ! ag Deum jejunio & paenitentia placarunt. Non f ';Q'ïuirbmr ' folüm civitas Ninive peccatores nutrivit, fed quevis urbs, pagus, domus tales continet. P jgiim d Novit hocEcclefia; quare quadragefimale]eju- nium precipit, ut ira Dei mitigetur, at quid P o n fit? anRex precedit, ütibi, bonó exempló? ii b an nobiles & "magnates plebem ad obferva: tionem hujus preceptiexcitant? ah! utinam hoc jj lt g facerent! fed experimur Íepecontrarium; Non n induuntur /accó fed multi/tempore hoc facro ficuti per annum veftium fuperbiunt ornatu ;manXix vv & luxàü; non utüntur cilició, fed carnis fe- D &antur delicias; non Jejunent, fed ventriin- xattit dulgent ad vomitum ufque ; non accedunt con- yids d clavia, & infolitudine animz peccata fua plgn« velgttd gunt, fed accedunt conventicula , & inter int af compotationes, commeffationes & lufus Ec- m d clefie illudunt; verbó:. quidquidlubet, licet , s42, nl | W.qln u fed heu! f ralis Rex, quzfo qualis grex ? ï;x Weunad N.IIT. NON SIC chariffimi! non fic vivendum.;& gt " tempore quadragefimz ; fi exempla vos tra- U '-:N fün ' [| - hunt, trahant vos exémpla bona; inter que recipuum eft exemplum Chrifli, qui tefte [ i j odierno Evangelio jejünavit quadraginta die- p Matth 4- bus & no&tibus. "Irahant vos cxemp!g Apo- [ 3. Cor.11- ftolorum , inter quos Paulus vixit 77 7e/uris hii Greg Naz. 3n Orat, de Unuitis, & ali cum ipfo. Inter quos Petrus TM tefte Gregorio Nazianzeno fere nil aliud in paup.amo- t xe. cibum admifit nifi lupinos minuto affe vene- igingj 'umcs,. 2 Conceþ?u:' Z | , 'ed verà untes , inter. quos Mattheus non.nifi ole, » Quibus ribus, baecis & feminibus vefcebatur, inter Clem. Alex- [. N(m quos Jacobus à carne & vino femper abftinuitl. z. pzda- tefte Eufebio. "rahant vos exempla Sanéta. gog.c. 1. COntinef, rum perfonarum, inter quas S. Francifcus fin. Eufsb. L a. mlc)eiu. gulis annis non unam fed plures fibi quadra- lo2 hfb » &t qui gefimas conftituit rigidiffimo jejunio transa- 22 exempl? €as; inter quas S. Macarius , Alexandrinus, : obfenz S. Gatharina Senenfis, S. Simeon flilites & tinarhot complures alii totos 40. dies fine ullo cibó ium Nor fola virtute Euchariftiz roborati transegerunt. ioc facn Trahant vos exempla primorum illorum Chri- It OZfgtü ftianorum, qui fepiusin pane, fale, & hyflo- Curnis jejunárunt. Imó trahat vos ad fervandum | ventrilt oc quadragefimale jejunium ipfum lumen in- xdunt . telle&tüs, Accendam vobis chariffimi hoc lu- a pl meh fequenti difcurfu: quero, cur Chriftus & inter jejunavit? an fibiad remedium? abfit hoc di- lufus Ec cére; cüm enim nullam fenferit carnis dele- et *llcet ) &atrionem, multó minüs ab . €a vinci Eozuit, confequenter non indiguit tali remedió ; igi- ;f a iïx tur jejunavit nobis ad exemplum , fcilicet ut :ndum.;ü | nos jejunare doceat, Certe Cytharzdus co- | V0S (7àe ram difcipulo cytharà ludens, nomNudit pro- inter qie pter fe, fed ut difcipulum doceat, ita Chri- qui telt Ítus non jejunavit propter fe, fed ut nos je- junare difcamus. xgimadic- Quaro iterum: nunquid la p Chriftiani eftis? Sumus,; aitis; at que conclu- fio? hanc facit Divus Ambrofius: fi vis Chri- j jj ys Pers flianus effe, ait, debes, quod Chriftus face- rye ] dii n IMle, qui peccatum non habebat, qua- affg qane u non vis quadrage- ragegmam jejunavit, & t [ us 5 fimam o — Dominica 1. Quadvagofma. ,iort fimam jejunare, qui peccas? qualis Chriftias )7 nus es, pergit ille, (i Chrifto pro te efuriente, j l ) us tu pràndes? (i Salvatore pro te jejunante tu p reficeris ? En! lumen rationis dictat, ut ad ynt :unlllm ! exemplum Chrifti omnis Chriftianus quadra- e(imale Jejunium ferver; & juftus quidem il- , j ; u d fervet tamquam remedium przfervativum "m .Zm u .ü peccati, peccator tanquam remedium curari- N vum, verbó: quzeuzque filii Dei fuut, [piri- jn ii MU iu Dei aguntur; nempe illo fpiritu , quo " Chriftus in. defertum. ductus j gt f:& ad jejunan- dum. 1 n w Y m jrm t Pärs Secünda, äem'fmih D RUM non folum Chriftiano fervahd-um v N.IV. VE eft jejunium corporale, quo abftinetur * idiptint à cibis, fed etiam fpirituale, quo abítinetur apu lt d peccatis. Certum eft, quod diabolus nun- u tdn " n | t quam magis nobis infidietur, quàm tempo- l re quadragefima.. Hoctempore nempe tém- ] d n pore jejunii tentavit Chriftum, hoc ipfo tem- | tl pore fcilicet adventante quadragelimà tentat .L'icmum T etiam Chriftianos. Imó ficut Chriftum non n | femel,fed fæpius;non uno modo;fed variis modis H tentavit, ita Chriftianus hoc Sacro tempore iL multas ac varias etiam 4 Dzmone tentationes t patitur, Sunt Chriftiani, & quidem complu- ] l Ti res, qui delicate complexionis fünt , vel fal- n tem elle fe fingunt, hos accedit tentator, & Utj dicit: fac ut lapis ifle panisfiat, quafi dicat: ts en! praceptum jejunii lapis eft, quia nimis N rigi- 7 Conceptusï f dI Chï l, üfa- zigidum & äfperum; hiclapis gravat, depri- Jiütiente, mit delicatum tuum corpus, nocet fanitati, 1nante tu quare relinque hunc lapidem faniori & vali- At, u ad diori portandum , .tu fac, ut panis fiat; com- 8 Quadr, muta jejuhium durum in dulces epulas &c. quidemi. Sunt Cbriftiani, qui peccatorum pondere pref. etvativum y* — fi, per confeffionem -deponere tam gravem m eurat. farcinam, & fic affurgere ex labyrirtho fuo tsf cogitant, imó a&tu jam furrexerunt; hosite- riu, qu rum accedit tentator, & dicit: zzitze te deor- d jj Jüm; quafi dicat : quid? ficcine domum illam vitàs, in qua tot & tantis fruebaris deliciis? perfonam illam, que tam vehementer te amat, & tuam prafentiam unicé defiderat? gzi£te1e ! deorfum , quid intereft cadere, fi rarfus fur- feryandut gere licer &c. Sunt Chriftiani, qui avaritiz ab(linetu dediti potiori anni parte plus nummos quam abltinenut numen colunt, adveniente autem quadragee lus mute fima tandem etiam anime fus aliquantue ! tempo- lum providere volunt; hos accedit tentator, mpe t & offerc illis divitias, proponit ex una parte 'ipfo tet occafionem lucri, ex altera veró parte often- mà tenti dit damnum , quod emergeret aut ceffaret , iftgm at fi concionibus hoc tempore fzepius habe- atiis od ri folitis alisque devotionibus intereffe vel- ) tumpor lent, fi intenti ad. opera poenitentie labo- rentationt res domeflicos omitterent; Hunc & fimilem m compl in modum tentat Chriftianos tempore . qua- mt; It i dragefime hoftis infernalis , cui porro a eprator, exemplum Chrifti omni pofïibil-i modo relifte- y t* r€ debemus., "U f NEM- * 12 Dominica I Qtadragæäæ. " muhl NIV' NEMPE ficut olim Goliath terror ille Ifrae« j gquuo litarum filios Ifrael quadraginta diebus mane gl & vefpere laceffivit, ita Goliath tartareus to- J lii gn Q3j to quadragefimz curriculo contra Chriftianos g Til in arenam ;defcendit, eósque ad peccandum ag allicit;; mane' dicit: confule fanitati ,. cave *. $&carharro, aliisque malignis affectibus, quos o jit [ ! s caufare poffet jejunium ; prandium ad mul- 4 UT ón tum tempus proroga, ventremque ita imple, ut vefpere non efuriat, Vefpere veró fua- ( j ia det collationem largiorem, ventrem faturan- dum effe, ne nox infomnis ducatur, & fimi- f pit lia; verüm ron atrendende funt hz tentatio- gt nes chriftiano, fed quamprimum tales ad- p)m'g'&ü. | vertit; ocius cüm Chrifto dicat: 7/4de /ata- viDuni ?G, & facro hoc quadragefimali tempore me U. mihi relinque, utin folitudine animz pecca- g gt li r ta mea plangam;. nonaudio tuas fuggeftiones; fed audio monira Ifaiz dicentis : dere-lz'ngurzf; l impius viam fuam, & vir:iniquus copzfatzo- ia m j lis3.w7.zges fuas, & revertatur ad Dominum, & mi- j j udoy ferebitur ejus: . Non audio te feduceritem, fed. ujów Aug.tom. audio Augufítinum docentem: quadragefima 10. gchgfus tempus eft, 27 quo peccator per penitentiam d Hom 1 $. in Occludo tibi aures Matt obtinet mifericordiam. :7gxïhbt'e,& meas Ó tentator, & pando illas Divo Chry- !q W yi q ! foftomo dicenti: corporale jejunium eít ab- li AUs ftinere à cibis, fpirituale jejunium eft abftine- pl N reÓpeccatis. Pando illas fan&to Tfidoro, qui dryiy ii ait: qui à cibis abflinent, & mala agunt, de- m Ín Amos mones imitantur, quibus efca femPezj abeft, ! proph- &cuiga fem?cr adeft, QUID 1:! ? Conceptus 1. 13 iUe-Ifrae. QUID multis? fcriptum e(t: San&ificate N] VT. us mane jeunium. — Sed quomodo fan&tificantur jeju- dTOUS tQ« Jocl r. v. t4. - nià? pér abftinentiam d peccatis; quid eft a- willisnog liud fan&ificare jejunium , ait San&tus Maxi- por, « de CCandum mus, nifi iniqua vitare? Attendite chariffimi, jejus. it, eut ille fan&ificat jejunium, pergit memoratus Do- US, quo) &or, qui juftitiam pretió non vendit, Ille Lad mil fan&ificat j6junium ,. qui flammas iracundiz ittimplt extinquit, 1lle fan&ifieat. jejunium , qui la- Veró füt * fcivientes oculos turpi ab afpectuavertit. Il- faturan- le fan&ificat jejunium , qui convitiorum jacu- ] &- flmi- la fcutó patientie repercutit; qui litigantium v tentatio tumultus pacifici apprime fermonis lenitate | tals at compefcit, llle demum fanétificat jejunium, Pal f qui Dei mahdata obfervat, En chariffimi, ad mport nt hoc, ut fan&tificetur Jejunium noftrum, jeju- 1 peca» nare quodammodo debent omnes fenfus no- firi: ocu/lus À curiofis afpeCtibus; «uris ab vfliones, tlquat obícenis fabulis &c. falfis rumoribus; Zizgua igititi- A detra&tione, murmuratione, fcurrilibus ver- n & ml bis; azus ab operibus prohibitis; a2 de« vem, fed müm ipfa ab omnibus vitiis. Quid prodeft, lagefimt inquit Auguftinus, vacüare corpus ab efcis, Serm. ;. de ient & animam replere peccatis ?, quid prodeft, vi- verb.Dom. ]bi aure num non bibere, & iracundi venenó inebria- vo Chry- ri? quid prodelt ait Gregorius, currus vali- $ Greg. Nyf. orat. T. ! j di d dus, àc ftrenuis quadrigis inftru&üs, fi auri- frabftne ga infaniat ? que fabricate navis utilitas, fi ebrius (it gubernator? parí modó res fe ha- (oro i ;gunr,-df- bet, (i corpus jejunet, anima veró repleatur vitiis. x t QUD Epi- —— L52 ( 14. Dominica 1. Quadragefime. N ilogus. UID ergo concludendum chariffimi? g Ah! ms mï( conclufio perfe patet, nempe hzec:' du- hi ndlülb lut j s plex Jejunium fervandum eft Chrifliano tem- H[ulm j pore quadragef'mæ, corporale iuhcet, & fpi- rxtuaie, per illud abftinere debet à cibis, per "T mmnnum hoc à peccatis; per illud affligendus eft homo wm IU( Cmüg exterior, 'per hoc reficiendus homo interior; as t verbó: ut Deo placeat , veffrum Jaucieficate f mn:mml* gejunium. qlb fllW «»NMM q&hl.mï Conceptus Secundus um J m Diblico-Scripturifticus. d p P ...... yid ttini T HEM, A. WM] j | b dun Du&us eft JESUS in defertum à fpi- u ritu, AMattb. 4. u m j i Synopfs )/ 104 UI Inftituitur proceffio de paffione gl . Chrifti per totam quadragefimam mxThsm "am;; contmuanda, exhibetur itaque in fmcö d hac concione triplex figura, feu Chri- Mu D ftus patiens tripliciter figuratus , fci- ii n licet 1. in Adamo, 2. in Abclo, 3 in ! r Noémo. UYT t [ Exor- VIGSSRNURRCBPEMMSLOSUNROUMEN ASUUN UMT !^ x5 Cönz*ep?u& 17. Exordium. mi? A ** TOSTIS AA, imó oculís veftris fepe fe- zhæc: di. pius vidiftis lugubres illas procefftones, làno tem. quas Ecclefia in hebdomate facro. de paffione Cet, &fpi. Domini inftituere folet; vidiflis inquam fpe- cibis, x ciefos equitantium ordines, diverfa peni- isefthoms tentium, aut crucigerorumi, aut flagellantium 0 interin agmina, & preter hec & pluraalia complu- res fpectáflis currus, feufiguras, üt vocant, Fm&szare in quibus fingula Chrifti patientis myfteria in- tuentium oculis ingeniosé exhibentur, Atin quem finem has figuras exhiberi putdtis? Cer- pdus té non alium in finem hec fiunt , quàm ut re« CUS, colatur memoria Paffionis Dominice , in cot- de intuentium excitetur compaffio, & ficcom- / patiendo redamare difcamus illum, qui prior nos amavit, & quidem usque ad mortem. Sic eft chariffimi; valde falutaris eftifta con- màfp. fuetudo, quam & ego imitari conabor. Ni- mirum quod Ecclefia oculis corporeis, hoc ego auribus, & per has oculis animi exhibeo. Inftruit illa figuras, & ego rales incipiente hac quadragefima reprzfentare vobis incipio. paffior vefimam juxta verba Thematis mei du&us eff Sefus ig defertum d fpiritu; quare in defertum? aque i fine dubio .deó, utibi contemplationi & ora- eu Chre tioni Vacaret, ..Ego non dubito, quin & vos Rom. 8. jus, ( ducamini à fpiritu; nam Zuicunque fifzi Dei fünt , [piritu Dei aguntur. — Hocagente fpi- :IO;;* m 2E ritu ego vos facro hoc quadragefimali tem- em in de- pore duc?, & quorfum? non quid fertum, yi- N ( i& — Dominica 1. Quadragefime. PT d ! fertum, ne locihorror vosabfíterreat, fed ta- ,.H:czMucrl'icu men in locum centemplationis, fcilicet in hor- j 4;* jl n iiee tum Biblicum,; feu in hortum Sacrz Scriptu- ,-" ! j), ! Hyer. . Je- rz, in quo horto ut loquitur Hyerommus, j I€fn, 2.9. iil flmil'f(.ut virent fpes & bona opera, omnisque do&trina (Eæhibuih Hm ac difciplina fub mirabili cortice continetur. :e:mzzrcm,mm Porro in facro illo horto complures invenie- g n : mus umbras, quibus animas noflras amore Chrifti zftuantes reficere poterimus ; tales j ) [ mmmäüeumwï nempe umbras, qui totam nobis Chrifli paffi hiftoriam adumbrabunt. Igitur ad rem! in- , ficett d) 4 TU cipio proceffionem inílituere, & hodie ac fin- PTUNGUU gulis deirteps feptimanis fub titulo conceptüs Biblici novas & novas vobis reprefentabo fi- aj ts sl h guras;.fit ergo hodierui m « ei Íermonis tiFu-— lus & fimul, . mriz.[',ïmm:ef latinde n Aeimindtmt " Propofitio. )j ! 1*41, ff:' fïu'nh J j TOU if (( Ffi&us patiens tripli;itci figuratus; fcilicet ! «; . Divifio. Ilf l y 1. In Adamo, t II. In Abelo ; 15 TU Attendite! ; [j IIL In—Noömo. 1 ]uS I Pars Prima,- l CCINE primus nofter parens Adam Fgu- j ia ;N. . SI ' ra Chrifti et? eft chariffimi, & hinc non ttrif z ; i absque caufa 4 SS. Patribus Chriftus Salvator con- te Cf [: aïll-Uikig,( l 12 Conciptus .ïlï [ de ü communiter fecundus Adam vocatur, ejüs- &tIn for. que virginea MateríecundaEva. Imóab ipfo E Scnptu. Paulo Chriftus: diferté a-gPellatur zovi/fimus Tonimys, "Adams, & meritó, nam inter utrumque ma- £ do&rir gna intercedit fimilitudo, Primus Adam pa- Ontittnr trem non habuit, nifr Deum creatorem fuum; $ Inyenje neque matrem, nifi terram virgineam, id eft, $ amoi intadlam, nondum cultam, autaratam. Pa« Wu5; t ri modó fecundüs Adam Chriftus non habet hrj pai Patrem nifi Deum, Matrem non aliam nifi vir- zem] in- gineam, Mle creatus eft ad zpmpzzem Dei ; Gen: v« Qie ac (in Hic eft EY fa zmago Ponitatis dllius. . Mle fuit Sap. . conceptis pater ordés ferravurm ; hic vocatur pater f/uurz Ifa. s. dentibo f Jeculi. . Primus Adam fuit fapientiffimus; in mmonis t fecundo funt otuzes zbefaurz fapieutie g fcz. Ad Col. 1. n entiz. Ulrerius : édicite, ubi peccatum primi A- dami corniffum eft? nunquid in horto paradyfi? en! etiam in horro Paffio Chrifti initium fuum habuit, fcilicet in horto Gethfemani : egref- s; fclict Jus eff cum difcipuias fuis trams torventem Ce- von, ubz erat bortus. Heu!. quàm fimiles & diffimiles hi duo horti fuerunt ? in horto paradyfi primus Adam voluit effe Deo fimilis, €ó usque fe erexit; at in horro Gethfemani Dei flius vix manet homini fimilis, humi- lians fe usque ad terram quafi terrg vermicu- Matfbl 16. lus: procidit in faciem fuazrovrans; per quem In hor- . Marci 14* terra ftat, ille cecidit /uper £erram. to paradyfi Adam primum peccatum commi- nl fit, ex quo tanquam ex venenata radice pec- rj o cata omnia fübfecuta fuot; at in horto Gerh- ; iratot Íemani Chriftus peccata noftra eorumque fae«: di« ( .ED/om.l)iurn. Cogc.P,F. . B hr 1$ — Dominica £. didwigefimæ. [2 » i VPP Matth,ie, ditatem confiderans c pit contriflari usque df n ad mortem. — Quid cogitas hic Ó peccatrix a- n l Q nima? Ah! inyitat te Chriftus verbis fponfi: vemi im bortum meum, Ícilicet in hortum i Aw[ä n Cant. f/s Gethíemani; vezz, & confideradolores meos jl ) proptér te & pro te roleratos; vez, & imi- at tare virtutes, quas hífc te doceo, humilita ja t K 'Qüw'flf tem, patientiam, pietatem : hos flores colli ge ex horto meo, & florebis in zternutn, m d Quid moraris Ó anima ? tégz, accede non juame tam pedibus quàm cogitationibus & affeGiis sinut bus; vezi, & confíidera dolores Chrifti; en! Jrzïumm Eue22: j in agonia jacet; /a&us e/7 jim'br ejus ficus gutte fanguisis decurventis in terram; per- asgv.emü( pende guzs patiatur, pró quopatiatut; Z4070- atl do patiatür. 1mó antequam ex hoc horto e« wtupt ts grediaris 0 peccator, etiam Chriftum in hors s (l p tum tuüm invites, dic cum fponía: vezias as n 1 ( C;Dt. $5 dile&us sueus in bortum fuus. — Veniet cetté Msf M L ad te in facra communione, & fanguine fuo M j QU j hortum faum fcilicet animam tuatmn ita irrigae tl bir, ut fibi fiatParady/us voluptatis €? letitze. i lpun) N.1I. VERUM accedamus propiüs ad hanc figu- u mim ram, & coníideremus, quomodo peccaverit ü jrimus Ádam, Certé omnes ejus fenfus quos« dammodo ad peccatum cooperati funt, Inci- TUl piamus ab oculis: Dubium non eft, quin A- At dam, antequam comedit, ficut Eva viderit, itbtt G. 5. quod bLomum effet lignum ad vefcendum, & I)Miükk?,;ï pulcbrum oculis, afpettüqué deletabile; & fie li s peccatum Adami incepir ab oculis, ficut ferà Ul Q infelices emne pcccatumj ab illis incipit, : "Ad/arr]li | d 1g, Couceptus IZ 19 Atl j li A*daini oculos! propter vosin horto Gethfe- CCCitfiy a. iani Chriftus procumbit in faciem; propter s oonf: vos oculi Chrifti amariffirmas fundunt lacry- t Dlortuht l0tes r - mas; propter vos Chriftus fan&tiffimos fuos oculos abfcondit in pulvere terre; propter t & ii htmili vos innocentes Chrifti oculi füerunt confputi, & in domo Caiphz velati. Quid difcendum Orés coll ex hoc peecatori? hoc difcendum, ficut ab | etErnuriy oculis communiter incipiunt peccatá, ita ab (tcede. noj oculis etiam incipere debere poenitentiam. At & afíed procedamusab oculis ad aures ;. etiam hz coo- rifi; wl perate funt ad Adami peccatum, Certum eft, l ejus M quód Adam aures prebuerit blanditiis Evze T p ejüsque confilio aufcultans fedu&tus fit. He tüt; Milb porto Adami aures, imó & noftrz aures ad )oc horto & peceatum nimis patule in caufa funt, quód um n Jton aures Chrifti innumeris cruciati cónvitiis, fi: veni fannis, blafphemiis, imó & fpinis transfixi - eniet cift fint. Pariter ad peccatum Adami cooperate npuine fj funt manus, quibus pomum acceptavit à ma- titamge - Gcn; $u nibusEve, üt ipfe faretur: gulzer dedzt tui- & latitit bi O quantum propter hoc Ada, & pro- |honc p pter noftra manuum peccata palle funt fan- ! pCCCQVCEl Giffime manus Chrifti ? in captivitate fuerunt fenlusqu confiricbe funibus & catennis: in pratorio fun, j alligate ad columnam: in monte Calvarice af- (l, qun^ fix& cruci. Denique peccatum Adami con- Ev vidttt fummatum fuit ore, juxta illud : zzu/zer. de- TT dit mibi de ligno, €? comedi. O quàm ama- IHM g rum hoc pomum primo , quàm acerbum fe- facere - I cundo Adamo fuit? nam propter hoc otis pec« Q ii carum ChkriRO' in horto Gerhfemani amarus il- Jl B2 & / o — Dominica L. Qæpadvägg/ïmæ. yli le calix propinatus eft; in quo tot dolores j j d j fdn] w ui opprobria, tormenta, & mors ipfa contines j j r bantur. Paucis: in arbóre vttita peccavit i A ,m( | | Adam, & in arbore infami paffus e(t Dei fi: m lius; inligno perditio , & inligno redemptio noftrà. ; u m ! NOHE DENIQUE etiam perpendamus , 'qualis in- ter utrumque Adamum paritas intercedat ra- ;Q;fAiawsP-UF tione poenárum ,. quz primi Adami peecatum aM fübfecute funt, - Conflat; quód ftatim pott cominiffum peccatum Adam & uxor nudiras hus 1em fuüam cognoverint, qua ipíis tale tormena tüm erat, ürpra maxima erubefcentia fe ab« IN ! jl féonderint. Similiter Chrifto füummum tor- d züentum fuit, quando caftifümum ejus corpus [ l) durante paffione fepius denudabatur. Pri- As a xnus Adam peccator & réus; eüm vocaretur Jcige f : ! á Doimino, ábfcondit fe; at fecundus Adam Akdni 1 fan&tus & innocens, cüm quareretur à Juda hag Joan. 18. & militibus, imperterrite proce/z obviam Cs* (prnu) afut dixit: quem guæritis.? Ícilice£; ut exindé , d 'colligamus ; quantum diferimen fit inter bo« u nam & malam confcientiam. Rurfus poft pec« VAU l d catum adrmiffum Adamo facta eft fubfannatio t ftci&äo r Gen. j. in veftibas; fcriptum eft enim: feczt quogue p Dominus *Deus Ade €? uxori ejus £unicas [ elliceas , €? induit eos, €? ait : ecce vddam uafi tnus ex mobis fatdus eff [ciens: bonum AA N $ qualusts JEqué, imó magis dolorosé & td robrosé illufus eft Chriftus in vefte Herodia« na candida, & in chlamyde pretoriana pur- u D) th purea, Denique ficut Adamus primus poít lq'On' peeca- Y J 2r Concgätus 77 drhotes, peccatum expulfus ex Paradyfo, & morii à CODtInes temporali fubje&us eft, ia Chriftus in nati- à peravit t De f vitate exclufas à Bethlehem, & in morte eje- &us & crucifixus eft extra Jerufalem, tempora- rcdempxia lem fuftinens mortem, ut à morte zterna nos redimeret. En! Chariffimr hzc prima figu- "quiisi: — ra eft Paffionis Chrifti: cujus titulus eft: Se- tCedat n eundus Adgm ; nunc coníideremus ctjam al- l pecatus teram, 7 latim pol r nudirs lerormen Pars Secunda, enma [e d* ACTENUS in Patre Adamo, nunc etiam tmmum tor« in filio Abele paffionem Chriftiadumbras N.IV, 6juscoma tam vobis propono chariffimi! Sicut enim aur D Adam primus homo , ita etiam Abel primus YOCaretu Martyr legis Veteris reQà figura Chrifti paffi dus Adam dicitur, Abelinquam , quem non folàm Pau- xur Tud Heb. 11: lus, fed Chriftus ipfe ob vite innocentiam & ohyitme , probitatem juffuzu appella:. Wt exint Hujus Abelis v 55 nativitatem , officium & vitz ftatum fi re&tà p inter perpendamus,, ftatim in his omnibus typum ipofi p Chrifli inveniemus. Certum eft, quód Abel fabfannai currente fecundo mundi anno tanquam filius ecit qnir fecundo genitus lucém afpexerit, anno.in- a du quam fecundo, feu illo tempore, quo lu&tus Adami patris propter amiífa paradyfi bona j n adhuc recens erat, quem lu&tum etiam tefta; loloror tus eft pater ipfo nomifie filii fu. 727e/, ut- d Rn pote quodapud Hebrazos idem fignificat, quod gt D fuélus. Pari modo Chriftus natus eft illo tem- yims p pore, quo magnus erat luctus & gemitus P:CCR- B ?^ 2 deten- A hn 22 Domimca 1. demge)ïmæ.. "d * detentorum in limbo patrum, utpote qui tet jl r yir cenrenis imó millenis annis falvatorem mun- s I u di exfpectarunt, Infuper témpore nativitatis jj ummft' Jl Chrifü eriam juffi fuper terram viventes ma- J [. j l ;sli ximo in luctu erant, €ó quod totus mundus ;;f'L'ïï n 0 d tunc in maligno pofitus eflet, & prater atro- jl ciffima alia fcelera ubique idololatria graffare- nant Gen: '4. tur. lteriüs fi fpectemus officium Abelis, ? yne a Jüit Abel paffor ovium, imó primus paftor, jämüüm Qf qui in Sacra Scriptura memoratur; at quis iterum non vider typum Chrifti , qui de fe ipfo j G ynit t i dicit: Ego f paffor bomus ? Denique tefte Ambrofio, Hyeronimo, & aliis, Abel liberi jj CO ftatüs fuit, nunqnam uxorem habuit, fed 1 fs n virgineam puritatem femper confervavit; at nunquid etiám Chriftus natus ex virgine fem- pott? K'b'/ff!; a ijuna per virgo, & virginum fponfus:fuit? nun- quid hanc virtutem docuit, laudavit, predi- T Cavit ( !l -POST confideratum vitz ftatum confide- )nmy Il NO' Vl te n ll remus etiamid , quod nobilius eít, fcilicet A- eidalg Gen. 4. belis Sacrificium.' Scriptum éft; ZZlelobtulit de primogenitis gvegis fui, & de adipibus eo- ts vum optima in bolocaufdum. En! chariffimi A- Emil belobtulitprzmogenzta & optima ; mirumita- nute nf que non eít, .quóàd illius facrificium magis pla- t ag cuerit Deo, quàm facrificium fratris fui Cain, p [ qui tantüm deteriora obtulit, & meliora fibi re- As rl fervavit, Quaronuné,quid denotat hoc Abeli facrificià ? nunquid facrificiumChrifti in ultima fl ts cona? nunquid Chriftus opzz;uum, quo nihil d g arclius öz praftanuus, hoc eft;fe ipfum AÁgnum | u Dei, 1. Conceptus II. zi t qulj tt Dei, przmogenitum virginis ccelefti (ao pa- Tem mun triobtulit? obtulitenim veró, preeipuéin cce- Tatvitat na ultima , in venerabili Sacramento, At VCDtes a. ts mundi quid fecutum eft? illud ipfum, quod ad fa- crificium Abelis fecutum eft ; nimirum quem- F'tet at admodum Cáin poft facrificium fratris fui ia grafin Abelis concepit in illum iram, cogitavítque ii Ab de occalione €um interficiendi, ita poft facri- nus paflos ficium ultime ccen& invidus Judas abiit ad ^; àt Qui exequendum fümmum f(celus de Chrifto pro- i de (e pf dendo. Cainum fcelus hoc meditantem ad- enlque tl monuit Deus : uave ivatus es2 C? cur con- Abl lls cidit facies tua / etiam Judam admonuitChri- hi, & ftus dicens: amce ad guid venifii? ofculo fervarit; 1 ilium bominis tradis ?' ied in utroque haec ad- irgint fn monitio fruftranea erat, ficut enim Cain in fuit ? nu ira, ita Judas in avaritia fua pérgebat, uter- it, predi que usque ad interitum, n tonfidt SED nondum totam vobis propofui ng- N. VI. fclliet ram; confideranda adhuc multa funt, fcili- Alcdoht cet circumftantiz in Morte Abelis & Chrifti adipidurt valde - notabiles, Quero primo : quis fuit ff Abel? hunquid paftor probus & innocens? ita etiam Chriftus innocentiffimus fuit, utpo- quiumit migsp te qui peccatum, uon fecit, imó nec facere 1 Pete. 2 potmit. Quero fecundo : à quo occifus eft zis f C^ Jiorafbie Abel?' nunquid à fratre fceleratiffimo ? (ic i d Chriftas occifus eft à Judzis. fratribus fuis ifiism fecundum carnem, ex quibus & inter quos , 09 L natus eft 207 cogfundztur fratres eos voca- Hebr. z. finAgua ve. Quiero tertio: quare Cain occidit Abe- iC Do B 4 il 24 H[v Dominica L. Quadrage/rme." g .lem? nonne ftimulante ira & invidia? ita pa- j [ f P glö riter Chriftus occifus eft ex judeorum invi- m ij Matth.27. d;a ipfi Pilato non incogaira: /czebat euim, 1] ! mlcmul quóàd per zgvidiam tvadidiffeut eum. Quero ij P .quarto : ubi & quando occifus e(t Abel? nun- v a T quidinagro, & in flore optimz azatis ? Si- ii mili modo Chriítus eductus extra urbem Jeru- gt ; Ü j falem occifus eft annos natus 33. & ttes men- TA " Quä hl fes. .Quid dicam nunc de lu&u parentum, A quo Ádam & Eva filum Abelem deplora- Afl W i, D runt? certé tunc primum in flio viderunt a r -quid morseífet; vidorunt paenam peccati fui : quovie fmorievis. Viderunt, quid fuis ali- iil .ng. LA quando, corporibus futurum fit; viderdnt de- j u pique, quód ipfi ceufa hujus mortis fint, & hinc co piofis lacrymis cadaver cbari filii per- ] fuderunt. Verüm longé mgjs;r delor fait Ma- VUTSuny tris Chrifti, imó tanró major, quantó magis | gur, u dilexit Chriftum, quám Eva Abelum. ; Quid dicam de fangine Abelis? clamavit fanguis LP Gen. 4 illius vindi&am juxta illud: cox Janguinas Ht w;m fratris tui clamat ad sne de terva ;; etiam fan- d QU nl guis. Chrifii clamavit, fed mifericordiam jux- E ta teftimonium Pauli, dicentis: acce//nfzs ad Qu m M Heb. 12. feffameutz movi mediatorem Sfefum , €». Jan- y I guimis afpevffonem mueltus loquentem. quam Ti n J , «dhel. - Denique quid dicam de paenis. fratri- dl r cidam Cain fecutis? Nequaquam commotus du l'a"g ile e(t ad illam exprobrationem criminis : ] ii uid feciffif non petüt veniam, non doluit (j de peccato; & liinc tanquam impoenitens re- DI probatus , ex illa parte terre , quam fraterno ana i | hag ii 1/7, Conceptus IT. 25 ? ita p fanguine maculavit, expulfus, & fic tanquam JTum inyj« vágus €? profugus im terra , ac omnibus in» tUL t vifus à proprio nepote Lamech di&to occifus, Il WTO & primus in infernum detrufus eft, — Maledi. bel? m &us hic Cain fignificat populum Judzorum, vttis ? G. qui ab Apoftolis ad peenitentiam. vocati ob- bem je. duruerunt, & hinc tanquam obdyrati & im« L tf5 me ponnitentes de terra fanGta, quam inhabitas parentun, runt, & in qua Chriftum fratrem fuum occi- n dtplore derunt , 'ejecti funt ,. & usque, modo profugi, ) viderun difperfi , Deo & hominibus invifi. vivunt, getca lu H«c chariffimi fecunda figura eft, quam vo« i futs d. bis con(iderandam dedi fub titulo: /écuzdas videnintdt Zllel; nunc confiderate etiam rertiam. rtiy frat, d ari lii p Pars Tertia, r fait M intà magit ICUT Adam primusomnium hominum fait N,VIL. ; : Qui genitor, utpore ex quo omnes defcendi- i fangs mus, ita etiam jure merito fecundus homi- | jmguipä num pater vocari poteft-magnus ille Patriar- cha No£, qui teinpore diluvii pereuntibüs o- - eriam larrf yrdiamjur mnibüs folus cum fuis in arca fervatus eft, ut v per illum humani generis propagatio ferva- retut. Nec opus eff magnum hunc virum , € fi jl 4««',71 multis laudum encomiis extollere, fed fufü- cit dicere cum fcriptura . * -Noà vir juflus Gen, 6; vols f atque pevfetlus im generatiomibus fus cum | vcomm'ovluï y atb JDeo ambulavit. Imó qui omnium laudum compendium de Noemo habere defiderat, ii- gl vt le tantüm confideret verba illa, quibus eum g 10 Dominus arcam ingredi juffit, dicens: 72 As P eRi 1 (n a6 - þanzi(zica L Qg/zdmgeyz'mæ. / Wuüü" (!) enim vidi juffum in generatzone bac. uas piU H j fo quid majus dici poffet,. quàm Noemum in p toto fcelerato mundo folum perftitiffe in ju(ti- quäïll 'f! " (tia, in graria, in Dei cultü, & amicitia? ita ! d « eft, No8 folus Lilium inter tot fpinas; gra- $] ii num tritci ele£tum inter. tot reprobatas pa- leas fuit- W hq (U At videamus, quomodo Hic ipfe u Noé figura fit Chrifti patientis. Imprimis i 1N j conftat, .quód No€ natus fit annó 4 creatione mundi 1057. fcilicet tempore illo, "quo totus 3l pd, mundus peccatis ita immerfus fuit, ut Deus Gcu, e, iratus. dixerit: delebo bominem, quem crea- vi 4 facie terre ; panitet me fecife eos. m&m * . Conflat, quod in Nativitate No&mi pater ejus il Gcn, . Lamech vaticinatus fit:. 2/fe cozfalabztur nos ; ein p Ícilicet , àt exponit Hyeronimus, afferendo quWHS;W quietem & ceffationem à peccatis; Nomen :armqw fi(/ enim Noé idem fignifieat, quod reguzes ac put, TT cefftio. ' Denique conftat, quód Noé áà Divo * Pet, 2 Petro appelletur 7uffztie preco , tum quia gycln Mdl annunciandp imminentem Dei vindictam 'po- pulum ad agendam ponitentiam excitavit, nodn n tum quia ipfe folus illo perverfo tempore 7z- Ea ffus permanfit, & juftiiam verbó, & exem- ! in pló przdicavit. At punquid h&c omnia eti. i am in Chriíto verificata funt? dicite chariffi- f*l.".lidxhü?( mi, quo tempore Chriftus natus eft? nun- du quid perverfiffimo? fcilicet illo; quo pax qui- ; hn dem erat ab armis, fed non 4 vitiis; quo im- Áort pietas dominabatur, idololàátria graffabatur , ff & Divine legis oblervantia pené tora defe- DIUR i? Nunqui-d de Chrifto. Angelus Jo[gphd in QR g Ilg, Conceptus I1. 27 3 i, ! in fomnis vaticinatus eft: ipfe falvum fáciet Matth. 1« Voettum j populum fuum 4 peccatis eorum ? Nonne (lein ul Chriftus pari, imà meliori jure vocatur pre- nicitis! in co juflifi& , utpote qui in hunc mundum Jinas; o venit docere verbó & exempló, atque imple- Matth. 3. Tobatis p re omnem juflitiam ? Implevit enim veró; lo Hic n precipué tunc, quando diverfis populis & ci- Imprini vitatibus poenitentiam predicavit. Sed proh d Ctegti dolor! ficut No&mo in pradicatione fua cre- Mgtth. 14 . qUo toru ditum.non eft, itateíte Scriptura nec Chriíto t, ut D creditum eft, nec pradicatoribus Chrifti cre- UET CY ditur, HACTENUS di&ta iondum attingunt Chri« N, uf a fhipier fti paffionem, fed mox dicenda Chrifli pati- V IIL Áihtur i entis figuram exhibebunt, |NÓflis chariffimi, , afferenà quàüdfolus No&, cum fua uxore, tribus filiis, ; Nomé corfmque uxoribus à communi fubmeríione fepts at fervatus fit, & quidem inilla arca, quam an- ioé à Divo tea juffu Dei zdificavit; Queri hic poteft, tum qui quid per illam arcam Noéticam fignificetur? Refpondent fanéti Patres, per illam przfigu- liam p* excitavit rari fan&tam Chrifti crucem. Audite charif- mpore j fimi fan&um . Cyrillum Alexandrinum: crux , & GX eff, iuquit, arca , per quam falvamur 4 dilu- omnla tl vio imundantis aque vitiorum ; imà hocip- ite ha fum Ecclefia afferit in officio de fan&ta cruce, « n ubi eam mundi naufragi arcam appellar, Ve- E rum in multis crux Chrifti Noé&ticam arcam 1o par ( ig; qUU fuperat. .Hzc fervavit paucos, fcilicet o&to tantüm animas; at Chriftus per crucem fuam 1. Pet. 3« viliVtr. In arcam Noéti- Ut d totum redemit mundum, efiderà- ; i cam multi aquis innatantes ingredi d n Funt, / (v 28 — Dominica [. 'erzzfmgefinæ. P m Ü ii jt " Gcn- 7' runt, fed non poterant, quia Deus ipfe eam claufit deforzs; at per crucera Chrifti falvari j T potfumus, quamdiu fpiramus; dummodo ejus m ,ürl pretium & meritum per SS. Sacramenta & bo- WMU na opera.nobis applicemus, — Ulteriüs: ficut ; Wcm ! a arca, dum zdificabatur, ab impiis contem- d pta, at poftmodum crefcentibus aquis magno o i in pretiofuit, ita olim nil contempribilius li- 1 imo n W gno érucis fuit, adeó, ut pendens ex ea ma- n u ledi&us haberetur, nunc autem nil gloriofius, '.T'm um aut honoratius fan&ia cruce eft, utpote cujus sj minima articula auro' gemmisque includitus, " s b Magna uit arce Noé&ucz longitudo , latitu- do & altitudo, at qui fublimitatem fancke u sv ] crucis confiderare vult, ille confideret perfo- nam, in €a pendentem, quz infinite digni- dntt tatis eft, Qui fanCte crucis profundifatem pv intelligere vult, ille prius intelligat humili- w anhpa tatem in ea pendentis, nempe Chriftus Juzi£- N lHiavtt feuet zpfumquousque? usque ad more wia od te/, qualem mortem? zzorfer autem cru- e2s: Quis hoc capere poteft? qui fancte cru- st n A SiïfllSï W(U cis latitudinem cognofcere vulr, ille prius co- hia gnofcat muluütudinem & acerbitatem dolo- rum;, quos amore noftri toleravit Chriftus. j fig?if:(:' h !gail* il Qui denique fan&z crucis longitudinem me- ] NÀ q Y " tiri cupit, ille cogitet non tantum tres illas horas, quibus a&tu pependit in cruce, ífed hæmr;t; r illos annos, quibus voluntate & defiderio in T l €a pependit 4 primo incarnationis momento t usque ad ultimum vitz halitum. O amor re- 31 udt demptoris noftri quàm füblimis, & profun- tlf us 1 fo?ceþtu': P/ 29 i infe eqm dus, quàm longus & latus es? ah operare in ' illi ülvar nobis, ut deinceps tíulla crux nobis fit nimis lata, nimis longa, nimis magna aut graviss Imoto ejus enta & bo, quam amore Chrifli patienter non fufferas mus. Dénique arca Noérica 9/Zzuzi habuit ex ;riüs Ü ch; I$ Contem. Jatere , & unicam /zzeffram ; hoc oftium ex letere tefte Auguftino,eft vulnus lateris Chri- quis mapy ptibilits fli, per quod pie animz ad cor ejus intrare offünt. Imó 1n arca crucifixi corporis Chris $ 6X eam; fli non una tantüm feneftra eft ; fed tor, quot gloriofi Ah! charif- ipote Cj vulnerarotum corpus numerat. fimi, fi hinc inde cogitationibus noftris ab His : includin do, lat feneítris, ab his vulneribüs ad domeftica, & Íecularia negotia evolamus ; non fimus ficut item ff deret per corvus ille; qui non eft reverfus, fed üt co« nite digni lumbz ille à No&mo emiffz, que itetum res fadifitemt dierunt. - RESTANT ad at hümil hue multa de Noämo dicen M. [X : da & Chrifto patienti applicanda, Scriprum hus b (e d- o« eft de No&£mo arcam egreffo, quód oblató facrificio acceptáque nova benedi&ione vi- turet C [ndhg C neam plantaverit, fed malo effe&u, ait enim pris facer textus : zPégsque vinum inebriatus eff, Gen. 9. €? nudatus m tabernaculo /fuo. uid vinea yem dol Matth. 26; it Chrifs hac aliud fignificat, nifi Ecclefiam à Chrifto & 2t. dinem m plantatam ? ó quoties Chriftus Ecclefiam fuam y us d vinee comparat?. ó quanto labore ftetit illi hec vinea ? triginta tribüs annis in ea plan- cnid ^ tanda laboravit; & à flabulo usque ad cru- defidrio ! ; mgmfllfü cem fudore, lacrymis ac fanguine eam riga- vit, ita, ut dicere potuerit: 4u/7d e//, quod . 5. O am[)r a ultra debui facere viueam tmea , & non feci? li P[G.lln- : Que- d N - b (j 30 Dominca 1. Qg;zdrngefz*mæ. ï'lbä ] Chl Quaritis chariffimi, quomodo Chriftus hane sz]m vineam nempe Écclefiam fuam amaverit ? au- dite refponfum à Divo Bonaventura: de ejus vino, inquit, ideft, fervente amore inebria- brent tus, & nudatus eff in cruce. ' Denique ficut Noé in nuditate fua irrifus eft d fecundo ge- lt nito filio fuo impio Cham, cui poftea in filio ejus Chanaan penas predixit, & maledilio- n nem, econtrà ab aliis duobus filiis Sem & Ja- phet, quibus ob pietatem & reverentiam be- d st nedi&ionem dedit, impofitó pallió contectus eft, ita Chriftus in cruce denudatus, à Ju- l Matth.a; d&is probrosé irrifus eft, fed quid Chriítus ad Judeorum irrifiones & blafphemias? an Crhs) maledixic illis üt No8 filio fuo Cham ?. ne« quaquam chariflimi ; audite vocem mitiffimam a Chrifti orantis : Pezer! dimutte dhüs, uon vatm. enim [ciunt , quid facaunt, H WE — Epilogus. M Q d i N! hz tres prim:s figure funt, quas hoc ss ii E quadragefimz tempore ad recolendam Ltis iï'iþigd 1 Chrifli patientis memoriam oculis animi fpe- l itulol étandas & ferió confiderandas propono. Sed quis fru&tus ex hac confideratione hauriendus NI eft? fructum optimum haurietis chariffimi, [inis J íi & vos figura Chrifti fieri defideretis, quod Hiet, fi carnem . veftram facro hoc tempore DI n U Yi per jejunium & alia poenirentiz opera morti- ficetis, ad ejus exemplum inimicis veftris ig- L-'K] T 6,1;4[4 nofcatis, 1?, Conceptus. II , ;I lus fn noícatis, verbó: fi Chrifto pro vobis paífo [ fepe compatiamini. 1t dj lt inebria, ilque f Conceptus Tertius Cundo g, lei In fli Symbolico-Allegoricus. maleditig Sem &Ja. T H EM A. entiam be« contedhus ts, à T Pl | DuäuS cft]efusin'defgrtum.' M)zü. 4. X Cnnlhy Synopfis. . hemos! d Chriftus fponfus eft animx veré Clam? i iil «tandidus &9 vubicundus , fcilicet 1, an- : ij 1€ paffionem, 2. in paffione. Exordium. BMUTESCE lingua mea , vel faltem à cantibus' hodie abíline; in quos folvi nequis, nifi diffoluta videri velis, An n€&« , que f Ícis, tempus illud actu inchoaffe, quo inftru- 'ecolendut animi mentis lenfonis filentium imponitur, & in pono. & Ecclefia non nifi trifte mifereve intonatur? an heuriendi nefcis, quod facro qnadrageíime tempore orare a meditari magis oporteat, quàm can- chariny tare? Nunquid ex hodierno Evangelio pre- ts quo y t legi audivifi verba hac: du&us ef?. efus i Matthi 4. g mot tl defertum ? Nonne ideó Chriftus defertum lt f adiit, utin filentio & quiete 4 mundano tu- inuku nofcms» — WM 3^ Domz'nimZ Qld[]ï;ïgæwiäö inultu remotus tempus jejunii tranfigeret, 8£ : n fic nos. doceret ; quierum & folitarium . lo- I) j H[gmm cum orationi & contemplatioti optimé cons l venire? & tuintonare cantum przlumis? ob« yti u q*lïm NU[R j n muteíceinquam, velpotiusin gemitus & fu« at a ïa Ípiria prorumpe, aut fi mavis;. in feríam pee- AU catorüm deteftarionem. 'Sed fruftra linguam xiginuY asl meam inhibeo chariffimi: non hodie folüm, 5 z ) modï? | fed per totam quadragefimam fingulis Domi- . nicis canticum aliquod illa intonare parata ; as n ef — At quale hoc canticum? illud ipfum , g ia ,quod cantor fapientiffíimus nimirum Salomon ag OR compofuit, canticum intelligo canticorum, in quo fponfus fponfam fuam fummopere PO d laüdat, & viciffim fponfà fponfi fui laudes w m i - facundiffiméà decantat. Quzritis; quid pef n ( fH fponfam, & fponfum intelligatur? Refpones ! W' deo : perfponíum Chriftus, per fponfam ve- ?f/üö 4 J m ró quevis anima chriftiana defignatur. Au- 1 '. di itaque Ó fponfa, Ó anima chriftiana, quo- modo hodiernus cantus fonet , Al l t & Pcfcipe ! qgalis fit fponfus tuus. l n M Propofítio. Hriftus Sponfus eft anime chriftianz vee D. ré candzdus €? vubicuudus ; nempe J J Divifiqs * Ante paffioné m, uTT l L. In paffigne r!fare dkf:( lm At/temiiite! LT E i Par "A [in] d Conceptus II 33 fiere, & tarum [p. Pars Prima, Dtim con« UM in cantico fuo Rex & fponfus Salo: N ] lumis? ob D nims & fu. mon (per quem Chriftus hic intelligitur) regiz fponfe fue Sulamitidis (fub qua anima eriam p chriftiana denotatur) laudes defcribit, mira- t ]ihguam biles fimilitudines adhibet, Defcribit ejus e foln, oculos, & eos fimiles dicit oculis columba- bulis Domy rum, cur? ob modeftiam. Defcribitejus ca- Is parau pillos, & eos aífimilat gregibus caprarum, lud ipfum, quate? indicare vult bene ordinatas internas in Sdlomon cogitationes; & fic defcribens ceteras corpo- Canticorun, ris partes miras comparationes inftituit. Parft limmopt modó fponía venuftatem fponfi fui defcribit TTR per multas, varias, eásque mirificas fimili- $ quid pt tudines, que, ut hodie & deinceps audietis, 71 Repon optimé ad paffionem Chrifti. applicari pof- ponfam ve funt. Examinemus hodie tantüm verba illa, qur AU quibus fponfa fponfi fui laudem inchoat: 7- [ana, que leclus imeus 'caudidus €? vubicundus, Certé & peci per hac nil aliud indicare vult, quam maxi- mam fpon(i fui venuftatem , utporé in quo hi duo colores admirabill mixturà venuttiffimé conveniunt; ficut &nos de formofo homine Íolemus dicere , quód fit velut lac & fanguis, viliane T hoc eft, in-quo rubor fanguinis & candor n la&is inter fe mifcentur. D HJEC verba optimé Chrifto Sponfo conve- N. II. niunt, de quo quzvis chriítiana anima cum veritate dicere poteft: Dz/e&us meus canudi- dus €&? vulicundus; & quare? imprimis ob hi F. Dorg. Diura. Conf. P.F. C Divi i — hi 34 — Dominica I. Quadragefuna. T l Divinam & humanam naturam, que incorit 2 j n j prehenfibili modo in Chrifto fuerunt con jun- l j s mmdüü z. Nempe Chriftus cazdzdus eft ob Divi- U Sap. 7- " nitatem; cazdor eff enzm lucis eterue , Chri- j g l ftus vubzcundus eft ob humanitatem, quam 7: ' uiemllïlh per virgineam matrem ex Adamo traxit, qui sgii ( (; us d formatus eft de rubro terre limo. En! jam u (uf initió incarnationis fuz Chriftus fuit cazdzdus €»? rubicundus. i [ $ Si jam fpedtemus ejus nati- vitatem, iterum nil aliud fpectabimus, quàm ao gum l candorem & ruborem., Nunquid ftatim in E u nativitate Chrifli videre erat lacrymas? en! candorem ! & nunquid in circumcifione flue« batfanguis? Ecce ruborem! fuit igitur Chri- hu flus etiam in nativitate fua cazdzdus €? ru- bicundus. Ü 1 ü j J'm & Inpt SED quid eonfideramus exteriorem diutiüs j M (l /N-O III' corporis fpeciem, coníideremus potius inte: TIif * riorem fcilicet candorem & ruborem animz, weolfmdun Confiderate chariffimi furnmam ejus purita- 4 du h tem ,. & dicite, nunquid Chriftus eft cazd;- It fl dus fuper lilia? confiderate ardeniiffimam e- l jus charitatem, & dicite, nunquid Chriftus l: [ q mp.. eít vubicundus fuper omnes purpureas rofas Slull u i & flammantesferaphinos? quid dicam de tri- ennio, quo predicationis officium peregit? m tunc profectó fuit cazdzdus in miraculis & M AM beneficiis, dum pertranfüit benefaciendo ; ra- DI bicundus in períecutionibus, quas pro benefi- N ciis recepit; fuit cazdzdus in dile&tione ami- D] corum, vaubicundus in dileCione inimicorum. dlkmlt TMM idus. (9*. Denique PPF*FM Chriftus vere ca2d. VHgt- P Conceptus H : 35 Que incom' vubicundus eft in fan&iffimo altaris Sacramenz UDt conjun, to? eandidus inquam in virginea fua carne, At 0b Dj quam nobis manducandam offert? rujicun. ^T2 , Chri dus in rofeo fangujne, quo potat animas no« (; Qu ftras? Hic revera d/e&/us e(t tuus à anima ttayit, d chriftiana, quianullibi magis te dilexit Chri- 0. Enl o uit cadidi Sacramenti. ftus fponfus tuus, quàm in inftiturione hujus Quare [i diligis ita diligentem s Gjusna te, non accedas ad hanc menfam, nifi cazd;z- itmus, quàr da, id eft, habens veftem nuptialem & magnam (d ffatim in puritarem, ac zW/zcugda , feu ardens fumma Tyras? r charitate, moltone fs jripr n Pars Secunda. tdus C n candorem & ruborem fponfi tui etiamin orem diuti Sï N.IV; paflione fpectare defideras Ó anima! acce- potius inte rem anim de inprimis hortum Gethífemani, & videbis ibi, quód fponfus tuus fit cazdzdus nempe pal- ejus puritz« Marc. 24« is elt can) lidus terrore & pavore: cepit paveré.. — Vi- debis, quód lit vuZzcundus ; tetrorem enim mulfimam? fubfecutus eft fudor fanguineus: fa&us e/? fu- Luc, 234 d Chri dor ejus ficut eutta fanguiuis decurrventis in (pureas TO Zervam. Videbis ibi in nivea fponfi tui fron- dicam dt/* jum ptffäi'ï te guttas fanguinis; videbis in pallida facie genísque pallidis guttas fanguinis; videbis in miraculi & la&teo collo, humerísque eburneis guttas fan- aciendo; I* guinis; videbis denique in toto Chrifti cor- as pro bt pore gutras fanguinis decurrentis iz terram. Jedone & dices: dile&us meus veré cazdidus €? ru« iniicornm. bicundus, pl nie C2 SED (uti 36 Dominica 1. ,ng&dragäw:æ. N.V. SED qpid diutiüs moraris Ó anitna in hors W'! j m to Gethfemani, accede modo etiam aulam -Herodis, & ibi fponfum tuum de novo cons [ jl H*Gdö T 619 yt :biümdw fidera, & obítupefce quàm iterüm candidus j ol & rubicundus fit.. En! totüs apparet cazdz« hr dus, quia illum Herodes alba vefte induit; j g & mox iterum fit rubzcundus, natm milites Pi- j ( lati purpuream clamydem ipfiinjecerunt. Sed gynue Un ls; 0 antequam híic recedas Ó fponfa anima, edic, quid alba veftis, & quid purpurea clamys de- zi m notat? quod myflerium híc latere pütas ? fi j ündt neícis, dicam: alba veftis Chrifti innocens a o tiam reprafentát j utpote qui impeccabilis a g Eieb. 7. fan&fus zupoceus ,. zmpollutus, fegregatus r peccatoribus infinito fpatio àb omni etiam le« r viffime peccato diftat , & fic cum veritáte ini- vt Tom. $- mici$ fuis dicere potuit: us ex vobs ar- lum tj : uet & de péccato ? verüm etli Chriftus totus veut Go ] it candidus, hoc eft; innocentiffimus, nihilos Mi N i N minus etiam r4£zcuzdus eft fcilicet peccatis ttrm noftris, qu& per purpureàm clamydem defi- s Mair. gnáütur; Scriptüm enim eft: peccata veffra vrimmm 1 U dt coccimüm, —Quid cogitas Ó ànima chriftia- Lt q jj na? Chriftus cazd;dus eft,imó ipfainnocentia, i n id quód Pilatus ipfe teflatur dicens : zullam ol Znvenio ip eo caufami, nullam ait, nec mini- t mam; & tamen ruPcunzdus eft, id eft, tot 1X & tànta patitur; ah quare? & proquo? quid d li. 55. dubitas? vu/geratus eff propter. inzquitates z j rmæjug zoffras! noftras, non fuas: a£zritus eff pro« WMJ " l J ', ptev. /celeva noffra, noftra, nonfua, paucis: 7 j (if | ld. propzer J/cejus popula 1nei, inquit Patör'ci(;c,lc-: L li Conceptus I1T. )7 ima n hoj üam aulon fiís, percuffi eum ; en! raubicundus eft pec- catis noftris, non fuis. : fIOYO COn. PARI modó in flagellatione Chriftus totus N. VI, 1 candiduy candidus C? vubicundus appatuit, imó nullibi pàret confi magis. Fuit ibi columnz alligatus revera rele indir caudidus, quia exutis veftibüs nudus omnium t milites oculis exponebatur, imó fuit cazdidus, quia tCerunt, $« pre horrore inflrumentorum, quibus mox inia, edi cedenduserat, totus pallefcebat; fed hicco- i damjs d lor fubitó mutabatur, & candor in ruborem ft pitas? tranfiit, dum ad millies repetitos virgarum, (f innoci flagrorum, & fpinarum i&tus fluentibüs un- Yab dique fanguinum rivis totus cruentus, & ru- Jgnigitu Jicundusapparuit, Accede Óanima ad facros m etiam hos fanguinis rivos, & fi nuptialem gratiz 1 V'eritàtoiti veftem peccato gravi defedifü, lava & de- Apoc. $. t ii a alba eam zz fauguize agmi. Denique etiam htiftustotu in monte Calvarie Chriftus cozdzdus &? rau- mi, nihib bicunduserat; Nimirum eandidus ob fummam t peccau's ejus mifericordiam, qua tanra preftitit, ut yydem d majora przftare non pótuerit, & rau/zcuzdus coata u propter fummam juftitiam , cuiita fatisfactum àms chriti eft, ut majus exigere non poffit. O quàm [ainiriootnt: magna fuit hec juítitia, quz peccata noftra ens: r fic vindicavitin filio Dei innocentiffimo ? econ« j, üec t tra quanta fuit illa mifericordia, que filium j W Qü) (CI Dei impulit, utnoftra tali modo expianda in o qu: fe reciperet fupplicia ? Ibi, ibi, fcilicet in j irzzjjr//)'/m calvariz jugo mzfericordia €? veritas obvia- Píal. 84? nl verunt fibi, juffitia &* pax ofculatm funt. jl Pauas: Ibi ibi Chriftus fuit cazdidus , quia amabilem d ad & mifericordem fe exhibuit erga Dismam con- m C 3 verium ( 38 Domznica I Quadrdpefra. ,m»em LUUms | veríum & peenitentem latronem ; at ibi etiam ) glbm) 1 fuit rubzcundus, quia obduratum & impani- w D d jl tentem latronem Jesmam exigente juftitia ad ] ü?e A infernum precipitavit, En! usque ad mor- u *llf" tem Chriftus candidus &* vubicundus appa- d ruit, imó etiam poft mortem fuit czzdzdus in i admirabili aqua, & va/icuzdus in. pretiofo fanguine, qui poft iCtum lancez ex facrofan- s gt Joan x 9- Qo latere fuo profluxit juxta illud: zzus zuz- . Jituum lanced latus ejus aperuit , C? coutimuóo exivit fanguis €v aqua. M Epilogus.. toigma E X di&is percepifti ó anima chriftiana, quód fponfus tuus Chriftus veré vocerur & fit ]i candidus €7? vubicundus; at quid difeis ex Jittit d utroque hoc cólore? audi fimilitudinem. NÓ- fti, quód Duxurbem aliquam pertinacem diu- tius obfidens tandem duplex vexillum in ca- j . ftris fuis füper altatm perticam exfplicare & ob- ü af;cpdw feffis monflrare foleat, quorum unum coloris albi, & alterum coloris rubri eft. Quzfo , tj d quid duplex hic color fignificat? dices: ve t t xillum candidum obfeffis gratiam offert, fiin- FTET tra certos dies fe dedan:; vexillum rubrum ETO autem minitatur mortem obftinatis & perti- nacibus. En! fimili modo Chriftus in mon- l | l te Calvarie duplex vexillum tibi proponit , nempe vexillum candidum, id eft ignum mi- I ls MU fericordiz fuper crucem converfi latronis, & m tdn vexillum rubrumg, hoc eft, fignum 'juftitiae At [: ! fuper 7 Conceptus III. 39 at ID etiam fuper crucem latronis obdurati & impeeniten- & impæni. tis: jam delibera, an cor tuum Chrifto mo- t Juftia ad nenti:' prebe mibi cor tuum,aperire, & dia- W ad mon. bolum ex illo expellere, an veró obduratus Idut p & imponnitens Chriftum àcorde tuo, imófuo od quia pretió fanguinis fui empto excludere ve- 'in preiof lis? delibera inquam, & elige candorem; ex ficrofi. aut ruborem , ample&ere mifericordiam; aut : df - experire juftitiam. ( con'iny) Conceptus( 2xuartuïs nifiansyqu ZEnigmatico-ngpcnfivus. oceur dl q HOEM-A, id dilos et linem, N | Mitte te deorfum.v AMattb. 4 inacem dii ]lum in c& Synopfis. licare & imum colo $i vis afcendere /zr/75yy mitte te deorfam , fcilicet 1. ufque ad fepul- (. Qui - diesc v chrum, mortem meditando , 2. us- voffer li que ad infernum damnatorum poc- lum rubn nas cwon[ïdcrando. stis & p ifhsin m* Exördiun;. bi p lg NÍOVI, & perbene novi vocem diaboli chariffimi, fed nihilominus hodie voce m* "Oi juümæ diabolica utor, & cuilibet ex vobis acclamo: mutte (ugcn C 4 — ( 40 Dotinica J. Quadrageffna. j suitte te deot[um. Scio ex hodierno Evan« gelio, quód diabolus Chriftum fuper pinacu- j Pukhf"' Matth, 4 ]um templi ftatuerit, dicens: zmzte te deor- 'gulïd[ gc : n ftti ;; fed hoc non obftante etiam ego hodie V € cathedra fepius has voces repetam : 2Zitfe g imndü. fe deorfum. Scio ex doctrina Sanctorum Pa- trum , quód tentator diabolicus multiplici u hominum conditioni has voces: zrmzte fe de- d ao or[um , fepius infufurret, Nempe infernalis hic Draco, qui femel tertiam partem ftella- jj t der, It rum € colo traxit, adhuc modo eos, qui üt ftelle fulgent , in abyffum conatur detrahere, 4n N fícililicetviros fan&titate eminentes. SicFran- g m h Hmc W cifco dicebart : gitte te deorfum , relinque adeó aufteram poenitentiam, ne divine inju- i, 060 rius fis mifericordie, & necis tuz arguaris m reus. Sic Antonio fuadcbat: 772;ze fe deov- I L aj Jim , xelinque folitudinem & fororis in Íecu- lo relicte curam fufcipe. Sic omnibus in gra- od " ' [ tiz ftatu exiftentibus dicir: zzzzte te deorfum, AUbl um L j 4 Ípiritu ad carnem, à Deo ad mundi vanita- tes, d virtute ad vitia, & ut hoc confequatur, g proponit fpem venie , divinz mifericordiz as exempla, Magdalenam, latronem & alios; f nig*. fed etiamfi hec & plura alia vera effe cogno- M D Ícam; imó licet Ecclefia in prafatione nobis om a acclamet: /urfum corda! nihileminüs ego ho« LOm D ^ dic diaboli vocem imitor; fit itaque il ï?.ck [ Propofitio. T ]FUJJIJ QUUH 4 vis afcendere /urf/i , mitte te deovfum ; SI Rtrtm fed quousque? Divi- | LT fitg, Cenceptus 1P. 41 110 Eyan, DT pinacu. Divifio. " LTe t dooy, ]. Usque ad fepulchrum, mortem meditando. |6g0 fodie , M. Usque ad infernum , damnatorum pannas am ; m confiderando. Attendite ! Ydorm s mulipli Mitte de d. Pars Prima, pe infermds IC eft chariffimi, qui ex vobis afcendere N. T. ttem flells furfum, fcilicet fupernam attingere patriam t0$, qui it defiderat, ille fe non femel, fed fzpius deor- t deaert fum mittat, ex profundo enim eruendus the- s SeTr faurus eft, quo eternüm divites effici poteri- I , relnge tis, Hanc deGrinam ut citó, & facile capia- : diring i tis, edicite, nunquid arbor quanto deorfum QU arguat magis radicatur, tanto uberiüs fruCtificat? fic Ite te duor- quanto magis fe humiliat homo, tanto po- yis 10 f tiorem virtutum ubertatem in eo reperire erit ; ibusin gt mitte vadices deovfum , hoc eft, pone funda- 1fa. 37. te deojin, mentim humilitatis , deprime mentis tuz fa- undivanlt ftum, & faciet fru&um fuvfimn ; nempe ex- confequa crefces in arborem fru&hificantem , cui nun» milericorüt quam maledicetDominus, fed que furfum m & aiti evehetur & in coleftem transplantabitur Pa- j d cog radyfum. Certé ficut pretiofi lapides deor- catione mis fum in terre vifceribus latent, ita homines niniseqo virtuti deditos in profundo humilitatis jace» re & latere dele&tat, nec fine caufa; fciunt aqu enim perbene, quód hominibus fepiffimé con- tingat, quód avibus furfum avolantibus & in t gt a&re circumvolantibus contingere folet. Nem- pe ficut hg in aére ab accipiire nunquam tu- Diri C 5 i& Á hit 4 Dominica I. Quadragefie. 45 n mmnüä tz (unt, ita illi per elationem mientis furfum ( g g j tendentes femper in periculo funt ; ne ftygio ) L&lü? f » accipitri in predam cedant. Accedit, quód KUL jl (f g gratia Divina ad inflar aque fit, que longé d P n copiofior in valle eft, quàm 'in monte. ämuhadcdinat »^ mt'h'ls d j N.II. VERUM hac de mentis defcenfu in genere j "E- 1 . m di&da funt, & ad humilitatis exercitium po« 3 n ,/lliï , tiüs, quàm ad meditationem mortis fpe&tare videntur. Defcendamus igitur profundiüs, PT d 'XKIMS .M y & primó quidem in fepulchrum, conlideran- do mortem. Certé hec meditatio fi ulla alia g veré faluberrima eft, & mulkiplicem fructum m caufat, imó eadem feré virtus, que gratie denlpmott divinze ineft, etiam memorie mortis annexa ii Pfusiü eft, Dubitatis chariffimi dehocafferto? per- d t cipite afferti mei rationes. . Primus gratiz Di- jy p t E: r fis m vinz effectus eft hominem à peccatis averte- re, fed hec ipfía virtus annexa eft memoriz MH n ! ;/ Eccl. », mortis, Ícriptum enim eft: zz omzeus ope- nl;m',r;i; stri vibus tuis uemvare noviffuma tua; CT im etevuuts uon peccabis, hoc eft, u exponit !n M Hugo Cardinalis, nunquam peccabis, & pec- [ Hn pl cata digna morte aterna nunquam facies. Aug. l. z. Docet hoc ipfum fat claré Divus Auguftinus [ de gen.ad dicens: nil fic revocar hominem 4 peccato FQ"mthxät p li c 8. quemadmodum jugis mortisrecordatio; Econ- tra ubi nulla recordatio mortis eft, ibi via M ! T fuperbie & omnibus viriis facile patet, — Ve- TAU Ü 15 GR ra equidem dicit Job : bozo zatus demuliere -ïüï;rüpinglcm Job NV. 1. * brevi vivens tempore vepletur anultis mife- É 'T:Jæowm&m fiisNNimirum replerur mferis im mente, 'lïüïw'diim,/g quae (/f, Conceptüs IF. 43 hts furfum que multis ignorantiz & errorum tenebris in- ne üyglo voluta eft; repletur zzZferzis in corpore, quod di[a quöd eft immunditie fenuna & prave concupifcen- quæ ïong& tie fornax; repletur miferiis in anima, quee Onte, inordinato affetlu creaturis adheret, & ad peccata multa declinat; & tamen non obítan- tin gente tibus his multis & magnis miferiis homo mi- CItium p fer diabolica femper inflam folet fuperbia : Job. 15; tispedn cuntlis diebus fuzs impius fupevbit, imQ fu- v. 20. P(al. 73« ofnrdiis perbia eovum afcendit. femper. Cur quzfo confideran- Y. 23. homo pulvis ita fuperbit? homo nihil in fu- o la d perbia adeó crefcit? caufa precipua eft, quia cm m nunquàm fe mittit deorfum in fepulchrum co- Pfal. 73; , Que g gitando mortem : 4uia zon eff ve[pettus mortà Vi d TOTTIS anno €ovrum. Plus dicit David: ideó tenuit eos fu- ferto? pt perbia, operti funt iniquitate & impietate sgrütig Die fua; nempe dicere vult, non folum in fuper- atl$ aVertés biam fed in omnis generis vitia incidere eos, L memori? qui mortem non cogitant. Dixit Job de fe us oj ipfo: zom peccavi; queo unde in viro hoc fob, 17.v.» ftly Ef ij; in maximis peccandi periculis verfato tanta innocentia? nonaliunde nifi é mortis memo- lt expont hi, & p ria: dies mei breviabuntuv, inguit €» folum Yoid. v. v nam faci subi fupevef fepulchrum. Igitur deorfum vos mittite chariffimi usque ad fepulchrum Augutim n à pex mortem confiderando, Íi à peccatis averti ve- litis. dario; Bf Samíon 4 via declinavit, ut videret Jad. 14. cadaver Leonzis, vos hinc inde à fecularibus v. 8- d J ïH patj, !^ negotiis declinate, & cadavera amicorum, aut propinquorum, pauperum & divitum, 7) WW ' Plebæornm & principum confiderate, & vis ml m . T. p er corpora dete, quid 1'131:? quale difcrimen int qut i;lorum — lil 44 JDominica I. Qundragfmæq j ml illorum fit? an non zqualiter in pulverem ul & cineres redigantur? m j ( ^ Iul n .N. IIT, RURSUS ficut gfatia,, ita & mortis memo: m U ria & feria fepulchri confideratio peccatores fiy od ad peenitentiam movet, & ad facienda bona 5 j m Pf4l; :1, Opera inducit, Scriptum elt ; vemznifcentur df Yr28. €7 comvertentür ad Dominum uuivevA fineg oj ferrz ; Quzfo quid fibivolunt hec verba cha- d riffimi? ad quos fpectant? non alios Prophe- l u I gnit ta per hac verbaindicare vult, quàm pecca- st tores deorfum ad fepulchrum fe demittentes per feriam mortis confiderationem; nempe dicere vult; quàmprimum peccatores ferió h mortem remiauifcentur , cogvertegtur ad Do- TOADM uinutni , ubi advertendum quód poft hoc ver- l " ( l / Ti W: bum reminif[centur, fta'im ponitur cogver- talóng atl tentur , quafi non poffint mortis reminifci, Et stl quin ftatim ad penitentiam adducantur. hinc Paulus concioni fuz, durante qua per & inelri h ndat feneftram adolefcens Eutychus deorfüm deci- dit, & mortuus eft, nullum finem impofuit, k & d fed fubitó conticuit, bene gnarus , quód ado- * leícens mortuus vices Pauli concionantis gerat, 8 UA & peenitentiam predicet, Hec quoque caus mug,zäätzuäg | fa eft, cur olim Moyfes offa Jofeph de terra JEpypti fecum ad terram promiffionis porta- m Y r Eccli. 49. verit, Y.I8. nimirum offa Jofeph po/f morz£rma pro- - betaverunt, & lfraelitis quodammodo ac- Bs clamàrunt: penitentiam agite, Quid mul- MT tis? qui mortem rite confiderat, & brevi fe ? gt in;; moriturum cogitar, Pumilitatem facil é colit, "lütatqs Qui 7 Conceptus IV 4j ! Dülrerem Qui in pulverem fe mox redigendum agno« Ícit, patzeutia:ü ex ànimo [eCtatur. Qui corpus fuum laboribus multis ac ipfi morti tl mm. obnoxium videt, ad snundi contemptumi non Bs inyité fertur, Qui mundi gloriam reliturüm lenda bo; Ífe novit, facile ad Dez amovem accenditur. tj frty imó íicut miles praevidens certáàmen , non Itoer/f r dorimitat, fed arma praparat, ita homo mor- Cverba ha tis pugiiam cogitans otio non indulger, fed 0s Prophe. bonis operibus vacars tefte eriim Paulo zzor$ ^. Cet, 4. um peca- in üobis operatur , & quidem bene, fi fepe * 12: demitentes tgnfidererun QU nemp: fatores feni Pars Secunda. ZT of hocyer WXUEMADMODUM valde bene & falu- N.IV, tur Qolfter- briter agit, qui fe deorfum mitrit in reminici, fepulchrum contiderando mortem, ita etiam w E defcenfus in infernum multa animz bona catis at, eámque furfum elevar, Verüm quomo« It qu pt otfüm d do feorfüm ad infernum fe quis deiittere de- bet? hoc docet Sacra Sciiptura fat claré cha- n impolüt ; d ad riffimi: defteudazt, inquit Propheta, zz ig- þPfal. $48 feraum viventes. Aitendite ad verba Davi- v I65 nantispetth quoque d dis, vzvezte$, id eít, dum adhuc in vita fu- h derer mus, ad infernutn defcendere nos jubet, quod fionis pri non corpore fed' mente fieri deber. Itaque mopip in infernum defcendunt illi, qui menti fue peenas infernales proponunt, qui fuppliciorum ammodo 4 vid t« memoriam nunquám deponunt, qui femper , Künie de gehenna loquuntur dicentes : , quis pote- tit habirare cum flammis infernalibus? CERTE ( A& . Dominica J. Quadragefima, f T i 9 " l j N ) CERTE ficut gehenná nil gravius eft, ità [ "T J j li n ' hujus metu. & feria confideratione nihil uti- ? | j t Mml[ hus:. Recté David zternarum poenarum mes 495 l gt ( pl 17 ]0riam fumo comparat, dum ait: afcendzé 3 fl j fuius im vid eju$ ; ficut enim fumus ab igne l D i;.*tafdm u nafcitur, & lacrymas elicit adflantibus, ità ;gjlkis gemlf ignis inferni rité confideratus lacrymas poeni- tentiz elicit. Plus dico : /Zcu£ tefte Davide j j ürcpïnlm» ffuit ceva df facie ignuis,fic animus ignis zter- ni memoria taQus folvitur, & ita emollitur, ut quidquid voles, ex eo efficere poteris. d ; hat Nempe fi Deus aïiquem ex peccatorum abyl- g i fu extrabere vult, prius in abyffum inferni eum immergit, non quidem corpore fed men- qn vt r.Reg: 2« t€ ,. fcilicet per inferniconfiderationem: o tu, tntin Y. 6, qmuépus enortificat, 69 vivificat, deducit ad Gu f anferos, C? veducit. ^ Nimirum ad inferos J rf/h';' deducere eít hic nihil aliud quàm peccatorum jin, p corda atermorum cruciatuum confideratione vntun t terrere, & ab inferis reducere idem eft, ac 2 m territas peccatorum mentes fpe vitz eterna f M artollere. . tenirin d uomodo [ u x N. VI QUJERIT forfan unus & alter; ' hzc inferni meditatio inftituenda fit : Ah cha- Ts i riffimi! facillimus eft hic meditandi modus: "ii N 3 QU m jf proponite tantüm vobis diverfitatem , atroci- tatem , & durationem poenarum , & fat ube- ARA o Pro- reim meditationis materiam habebitis, ln ponite vobis, quid ibi vifuri (int oculi, fcili- D l n cet deníiffimas tenebras, perpetuam noctem, u, A d I ^ terrifica fpectra & monftra, millenas eásque jt T0 ( ra horridiffimas demonum forínas, amicos, fo- andy €1085 m Conceptus E . 47 Vs l, j tlo$, propinquos, & peccarorum complices D nifil uti Perpendite , ad paria fupplicia damnatos. Plidfum me; quid aures auditure. (int , nempe terribiles It: afond demonum voces velut omnis generis ferarum UET rugitus, mugitus, boatus, ululatus, terrifi- antibis, i cos.tubarum Clangores, clamores, damnaro« Tytfias parj. rum ejulatus, gemitus & lamenta, blafphe. telte Darid mias & exeerationes, dentium ftridorem, ca- 5 1gnis zte tenarum ftrepitum , malleorum ictus, flam- tt emolliur, marum fonitum, & quod hec omnia fuperat, "C Doferis, terribiliffimum illud fulmmen & tonirru difce- totum abyf. dite d ie maleditii, Cogitate , quid & qua- N infe lem odorem ibi precepture fintnares, nimia morefel m rum hadarum foetorem, cácodemonum fuffis inonem: JJ tum, damftatorum intolerabilem halitum &c, ^ deduat a Conliderare, quid ibi guftatura fit lingua, fci- n ad inferoy licet uvas fellis, fel Drcaonum, venenum a- pecatorum fpidum, ignem fulphureum, famem & firim nlideratione pérpetuam intoleràbilem., Denique examis dm ed, a nate, tormenta ta&tós, imó folui ignis ar« vite etetm dorem perpendite & fufficientiffimam medita« tionis materiam habebitis. Praterea confis oma ly derate etiam poenas fenfuum interiorum & ifit j ] Ahch videbitis, quomodo inrelle&us cum verme d od confcientize perpéruum bellum geret; videbi- item, atot tisy quomodo. imemoria recogirabit ánnos ] &fa(uf* preteritos in amaritudine; videbitis, quo- ebics, Ire modo voluntas cruciabitur invidid, quam de sr o f Dei & Sanctorum glorià concipiet; videbi- tis, quomodo omnesvires & membra omnia tuim t il eique ummis cruciatibus erunt obnoxia. En! fà« | amcog» Q eillimus eft modus defcendendi in infernum. ([09y Epi- 4 ( 48 Dominica 1. Quadvagefma, Epilogus. a 'TAQUE chariffimi , i afcendere furfam Vi « cupitis, mittite vos deorfum , & alterna- ie defcenfum veftrum. Defcendite nunc in bl fepulehrum , & confidetate, quód mors fit certa, & infallibiliter veniat quód mors sl fit prompta, & citó veniat: quàd mors fit füllax , & ex improvifo veniat. — Defcendite Y nunc in infernum, & cogitate, quàd damnae ti ibi tolerare debeant omnes dolores fine fimo ulla exceptioze ; omnes dolores fine ulla coz- g folatione : emnes dolores fine ullo fru&u, d 14 Defcendite modo in fepulchrum , & confide« rate, quid fit mors? 4 quo fit mors? qualis cujusque futura fit mors? quód mors jufti l fit quies fecura , adeóque non fit mortuus l müd;a fed quiefcat: fomnus fuavis, adeóque non | st um fit mortuus, fed dormiat tranfitus felix, F)& TTTEIUT Ü adeóque non fit mortuus, fed tran(ierit ad cce« uzlypi lu leftem patriam. Defcendite modo in infer- fapfttl num, & cogitate, quàm mirabilis & fimul f lnagn terribilis ille ignis fit; utpote qui zrzz & ia non lucet; devorat & non confumit; for« tonmil quet & nunquam torquere definit ; hee & plura alia Íferió examinate, & poft ii hoc examen afcendetis: s f ; Amen! " d UMT ,.?æomfnusRuml, ag u Con fih, 'méptol i ! um Conceptus Quintus dert of GC atema. Politico-Chriftianus. (üte hum j )d mors [ THBMA . Quod m i0d mors f Hæc omnia dabo tibi. -Mgttb. 4. Defceidis Quod damtas Synopfis. doloris fine Homo Chriftianus frznare debet ul ooj X o ii mundana glorix appetitum, ne vi- m, &enf deatur 1. c4caíire ) 2. infanire. It5 quii d thots jl Exotdiuth. . [it mottuts M TOTUM eft; quód nulla urbs plures 'ac*äeæ ideoque ho nfus feli nerofiores unquam pugiles educaverit Yienit d (t« quàm Roma antiqua , utpote quz juventutem ydo n inie fuam à primis flatim annis in vario certami- num genere exercuit. Przecipué veró in hoc xlis & (i: fumma Romanorüm cura fuit, ut filiorum qu wri l nfumit; fl fuorum memorie non folim preclara majos defii; 18 ',ï rum fuorvin fa&ta inculearent, fedillos etiam fepius ad fpeGtanda generofa ( POü citia fecum ducerent; nec fru d ugilum exer- tss ra; queenin &enerofa facinora auris audivir, aut oculus vidit, talia poflea manus eorum gloriose exe- quebatur, Romz non fumus chariffimi, at nihilominus Romani fumus, fcilicet Chriftia. nj Romano- Catholici; Mater uoftra Ecclefia (Uf /f-ii)ora.Dium(. Gonc.P.P. "D w D N VWM 40 .Domz*)zz'czi l. O-z;admgzyïm&b : ut nos ad facinora chriftianó digna excitet &t lal animet, praclarum aliquod fortiffim: pugilis E Homü(hü& exemplum nobis n hodierno Evangelio pra- legit, imó quodammodo ad fpe&andum ali- Pl d quod cescamen nos invitat, dum Chriftum no- wlb ia bis proponi: cum demone certantem. O qnrie i uàm gloriosé chariffimi certavit, & trium- a p havit Chriftus, — Ter ftygius tentator invafit qum ul Chriftum, fed ter ignominiosé repulfus eft ,',f,, (ur & £ Chri&ea Pugnavit Demon , & primum df enis iQtum fecit, volens, ut Chriftus lapides in pa- s gt nes verteret, at fruftra. "Tentavit iCtum fe- quiis, Y cundum, volens, ut Chriftus fe de templo de- ss mitteret, fed fine effe&tu. Denique tenta- at orots t vitictum tettium, volens, ut Chriftus genua ;ates&fml j curvaret, & ipfum adoraret, fed iterum fru- us li ftra; imó tentáto tertio hoc i&u viQtus fuccu- buit Demon; &ad verba €hrifti, vode f/ata* i f Ij vt at Zz4, otius receffit, Trina hec vi&toria eíl, — T chariffimi, at unicam tantüm nempe ultimam ;;I.&pnumgukl vobis hodie confiderandam & imitandam pro« riis d D pono. En! pro tota mundi gloria nec uni- atl r cum genu curvavit Chriftus; quid agendum T. Chriftiano?. hoc docet fequens stw ] & - Propofitio. i Mm DT Omo Chriftianus mundanz 'glorise appee g H pf L titum frenet; & quare* ne videatu; x [ | Diyifio. hY ( YX. Cecutire, 1 UT Attendite! 1. ;nfarüre. -- Pars N g 1 1f Pa eríter ' Conteptus P. 5 5t I D Pars Prima, Ingilio pre XI: Homo Chriftianus mundanz gloriz ;anfium ali D' N.1, hrj U o appetitum frenety ne videatur czcuti- tntem, ( re, Profc&bó fi quisquam alius inter cacu- t G trius üentes mente numerari poteft , etiam horum Ittor inygi numero inferi' poteft homo ambitiofus, ut- Tepuls d pote qui non una fed multiplici ratióne ca&- cus efh. Quaro ex vobis chariffimi, nun- t prümum t i p quid ille cecus eft, qui illud, quod reverá vudum f volat, flare putat? affenfum, dt video, om- Mm?hde- nes przftatis, Bene eft: ita cecus eft homo Jenique t ambitiofus, & quomodo? quia non vider, Chrifhsgea quód omnés mundi honores & dignitates fu- ( itetum f Baces & tranfitoriz fint, quales tamen in ve- zitate funt. Indicat hoc fat claré Ecclefiaftesg i dusfucol dicens: ego Eccl eflaffes, fui Rex Ifrael ig Eec. t 4 ) v/lde /äml iA vidora dl rufalemy cut non dicit: ego fum Rex, fed Y* 12« Á z Rex ? utique tunc regno potiebatur ? Ype ultimaa itandam pr cunc fceptrum geftabat ? tunc veré regnabat? ofit nec U fic locutus eft Ecclefiaftes, ut doceret, ita tranfirorias & fugaces effe mundi dignitates , ud ageniz üit de iis potius dici debeat » quód fuerint, quàm quód finr. Sic labitur , inquit Hu j go Hug.hom; de fancto Vi&ere humanus ftatus ; fic fluunt $* univerfe res hominum, ut verits de unaqua- "plong alppf- que re poffit eflirmari, quàód fuerit, quàm qe Vidatr quod fit, , RURSUS quero: ;mnquid illev Cecus e&, N- n. qui illud. putat effe cor 'pus, quód nihil aliud €ft nifi umbra? qui pro vera hiíloria habet, h8 o D a quod (n &2 — Dominica I. andr/lgcyz'mæ.- [ : [ 4 diVC? quod tantum fomnium e(t? qui arundinem Mi labilem firmam arborem effe credit? ita eft, (il j l' ! sstl n inquitis, talis revera cecus eft, -Hac & ma- at jor cecitas eft ambitiofis, qui non cognofcunt z j m j mundanarum dignitartum vanitatem , idque plurimàüm eflimant, ardenter amant, &avi- " lus 6igniu i hs 1 dé inquirunt, quod non nifi quid vanum & inane eft. Non mihi fed Spiritui San&o cre- gt U ditej qui dignitates imundanas lanugini fpu- j ii dl dl « Sap. j. v. mee. & fumo affimilat: /Des Zmpii (id eft am- 1j PNS bitiofi) zazquam lauugo eff, que d vento tol- Hitur, ? fauquam fpuma gracilis , que d i [24 4 rocella d;fp. itur ; E7 tanquam fumus, quà flh mä W ) 4 vento diffufus eff. . Qugo quid eft /azmugo? j flofculus exilis eft, fimilislane tenui, qui fa- Ws cillimé ventó rapitur$ ita evanefcunt dignita- 7) at tes mundi, Quid eft fpuma? aqua eft in va- srsirpim rias bullas aére folüm refertas inflata, que ':äcaqg'idam, . quidem fupernatant, fed fubitó eyanefcunt ; 1 & ita illorum gloria, qui fupra alios fubliman- c' ul g * tur, & fuperbiá inflantur , tanquam fpuma ; &ï'xälilf .citiffimé difpergitur. Quid eftfumus? nun- (u quid aliquid quodammodo momentaneé du- 1 r rans, quod furgit, & furgende evanefcit? al P(4:56. Pari modo amoitiofi zzox u£ Dozor?ficati fue- Vs um Y,20. vint, €? exaltati, deficientes quemadmodum a i Jumus deficient. .Siplura audire vultis cha- At riffimi de vanitate mundane glorie, Divum f n Auguflinum interrogate, & dicet vobis ex fifn MR ] Davide omnes mundi pompas, honores & W mag;, D Pal 71. dignitates effe ve/u£ fommnaum Jurgeutzum ; nnis the4 at quemadmodum enim Xvidens in foi * Wf fauros Átig Couceptus P. ) $3 | tundíreg f;utos dormiens dives eft, fed dum evi gilat Q i ell jauper eft, ita homines, qui hujus mundi aC m dignitatesamant, in fomno gaudent, fed dum ! Cogrofctn evigilant, inveniunt ,. gaudia fua non nifi fom- iem, idm nia fuiffe. Et hinc non fine caufa Deus ho- lant, &v ld vanum minibus multas dignitates mundanas, adquas evehendi erant, 277 /0mzo manifeflavit, ut i Sandlo nempe indicaret, omnetn gloriam mundi fo- laugni f mnium elffe. * Sic Zz fomzuzo vidit Patriarcha i (ieln ofeph fuam,exaltationem , Efther fuam fe- 2 i wtotof ] citatem: INabuchodonofor famofas quatuor riis, quij mundi Monárchias, quia hec omnia fomnium hus aj gid dl funr, imó umbra velociter tranfiens, tnuj, qui vlcunt dieni DENIQUE nunquid ille czcus eft ehariffi- Nr Y[T, ml, qui aurum putat effe, quod tantüm eft u eltin w ferrum aut plumbum? autille, qui rem cre- ifati, qu dit effe candidam , qua revera eft nigra? ite- ) evanefcun; rum annuitis; fed fimile judicium ambitiofus lios fublim: fert de mundi gloria, utpote cui ineffe cre- am fpus dit omnem felicitatem , cüm tamen vix ullus fumus? n fit infelicior, quàm qui fe itafelicem effe pu- menanei tat. Certé talis nimis mifer eft, quia pro- do evinet: priam fuam non videt mifzriam ; dolofe enim aof & fallaces funt mundi dignitates, quia fatie- a tatem promittunt, nunquam tamen illos fa- jire vulti t tiant, qui eas poffident. Nempe ambitio eft ) ficut ignis, 'qui nunquam dicit: füfficit, & | jce r t lignis füperpofitisnon extinquitur, fed iis ma-- i, IU gis & magis augetur Heu quàm mifer eft j frpii homo ambitiofus, antequam dignitates affe- m fs me quatur? quanto cordis affectu ad eas anhelat? fitoS D3. quot ( *4 Domi.m"mll. Qgtadrægefz'mæ.. TTE " j ! uot & quantis agitatur curis? quibus timo- » $ RP "1 xibus & anguíliis turbatur mens illius ? quo- jl u modo non timet, ne aliquid dicat , aut faciat, amm[lldm uod hominum oculis difplicere poffi. . Pro- n MWJ n r [ &ó tales vix non martyres dici poffunt, j quià quandoque pro tranfitoria gloria non mi« » j if nüs gravia tolerant, quàm quz multi fancti u rl Martyres pro gloria eterna paffi funt, — Heu? quanta paffi funt Romani terra maríque? Hi ) t g W non fecüs ac Apoftolus Paulus fuére in itine- ribus fepe, periculis uminum, periculis la- m v Q ironum, periculis ex genere , periculis ex , i jf um gentibus, periculis in civitate, periculis in folitudine, periculis in mari , periculis in f Qd mk«ndiüe; [ falíis fratribus, inlabore & erumna, in vi- giliis multis, in fame & fiti; at quem in fi- frin ln nem hzc omnia paífi funt? propter vanam glotiam, propter gloriole incrementum, ut frs inagnurm effet imperium. O miferam ambi« TA tiofarum couditionem ! fed pergamus charif- fimi, adhuc magis confiderare hanc miferiam, | DI Non folüm miferi funt homines ambitiofi an- foptn i téquam dignitates aífequantur, fed etiam tunc ldvl cuüm eas actu poffident, Nenipe ficut bonum J vinum á fitiente avidà defideratur, fed homini Wi jam ebrio faftidium & naufeam parit, ita di- i gnitates ab ambitiofis ardenter defiderantur Ti & fitiuntur ,; fed cüm eas poffident, earum- ' tüw, d[ïm ?IOïl'jï que vanitate inebriati funt, eas faftidize, & Ml parvi pendere incipiunt, Certé antequam DT aliquis locum excelfum obtineat, in eo pa- Vr cem & quietem apguratur, dicítque in corde d a [415 t Conceptus F. 55 Tulus ts fuo: m pace im id ipfum dovmiam, €P ve« AUs ? qUO. quie[cam , fed poftea locó pacis difcordiam, t Q fcia locó quietis perturbationem , locó felicitatis polut, Pfo. omnem amaritudinerff& miferiam inveniunt, diti Wlin, dicentes: 2z pace amaritudo mea amariffrma. Afl non mj Quid dicam jam de miferia, quam patitur am- trulti nj bitiofus, dum dignitates amittit?. Ah! tunc ifün, Hj dolor & Pudbr maximus eft; Tunc incipit la- m:xrique? lj mentare, infelicitatem füam deplorare, mor- 6I Jn It tem invitare, 'TIunc Ántonium , Paulum, y petialis j aliósque viros, qui in locis folitariis habità- . ticuls r runt, felices exclamat. 'Tunc optat eremos t od i habitáffe cum anachoretis & opprobria pertu- |y peiodis i liffe pro Chrifto , quàm honorum culmen Prum, v confcendiffe; paucis* tunc primum videt mi- at quam & feriam fuarp, & cecitatem fuam agnoícit, TOpter Yandt [ 'emmeptum, v Pars Secunda. iferam amli bumis chani ERUM non folüm cacutire, fed etiam N.IV. anc mileria infanire videtur homo chriftianus, fi glo- s ambitioll rie appetitum frenare nefcit. Iterum qu£- [od eriom t ftiones ad vos facio chariffimi in hac ficut in t fipat boir priori parte, Edicite, nunquid infanire ho- ar, fedlurt mo ille videtur, qui laborem quieti, plum- n patit, i bum auro, vitrum gemmis & lapidibus pre- er delioi tiofis prefert? fane talis fi noridum infanus (hdent, t eft, faltem proximus eft infaniz. En! hoc as afid ipfum facit homo ambitiofus ; terrenas enim dignitates przponit ceeleftibus, fiuxa & tran- vere at nleaty m j P * fitoria bona preferteternis, & mundum plu« T r ris «fümat quàm colum, quia fpretà quo- A. i 4 ame - ] [ " $e' JDominica I. Quadvageffme.. ; m | dammodo ecli glori4 ad gloriam mundi an-- :-.');(UF i[]]f;üän M ! * helar. Ánirmus, inquit Auguftinus ,. nullo: j t j » 1-"1 n&æ [U Aug. epit. modo fanus exiffimandus eft, qui temporali- I21.ad ha j « i ] 1 m bus aterna pofílponiL9 $i íapis, ó homo f grob. c. 7: chriftiane, pone in ftatera omnem mundi glo- ,f st riam, & compara cum minima zternz felici- 4 0 l a tatts particula, quecunque tibi optanda in hoc j []: gmm feculo videntur , regna, imperi2, orbem de- «quomum nique totum , & videbis, quód illa particu- 4 WD q zi j ii jn la minima, pondere fuo univerfüm mundum . ! Es at D cum fuis pompis excutiat, tanquam folium, quod ventó. rapitur, Quafo ,' quid fant fce- * a pirà? quid coronz? nunquid fulgide eome — zj pedes, & clara miferia? que fi hominibus — qiuüi nota effet, nunquam de folio litigarc«c, & quauöüfnm'" " lura effeht regna, quàm reges. Át minor mutr, n vincs at effet ambitioforum infania , fi gloriam mun- danam affequi poffent fine confcientie lefio-- ne, & Dei offenfione; fed plerumque non N nifi erfas eft nefas honorum. culmen con- giselt, t fcen H poteft, nec curant illi-difplicere Deo, ( 1 h Wt dummodo placeant hominibus. ertbexam- — w bitione tanquam oceano omnium malorum at flumina oriuntur, Quid facit ambitiofus hot lat ul noris adipifcendi cauía? fraudulentus & do- ul Innoc. , lofus eíft: honeftarem fimulat, inquit Inno- -U lib ;..de Ceniius, pietatem mentitur , affabilitatem contemptu exhiber ; benignitatem oftendit, fubfequi- mundi €, tuüur witdia & obíequitir, cunétes honorat, uni- Wt 269 verfis inclinat, affurgiv, & amplexatur, ap- Vil plaudit. & adulatur, promptus eft & fervi- fUR , Qus, ubi placere cognovit; remiffus & tepi- U$; firr Conceptus F. »Y4 Tl d a. dus, ubi putaverit difplicere: Iimprobat/ma- !pus, nullo Quid facit ambitiofus la, deteftatur iniqua, L itpora]; gloriz obtinende caufà ?. ferox & crudelis 15, Q homo eft; patet hoc in Abimelech , qui, ut msjori h od g, cum poteftate & libertate regnaret, feprua. "erne feli. ginta fratres interemit; in. Athalia Ochoziz [udic, s; tanda in]y matre, quz , ut regnum adipifceretur, omne 4.Reg. 1. à, rbendt femen regium interfecit; in Tullia, qua pa- "- *- If at tris corpus equorum pedibus conculcans ad Q mundun - folium afcendit; in Abfalone, qui ex cupi- um folium, »ditate regnandi in Patrem fuum rebellis factus quid f ( eft, Denique quid facit ambitiofus homo ob ^g qor. inanem, gloriam confequendam ? audax & 2 Í hml impudens eft ad omne malum patrandum; liil quando enim in eo appetitus glorie prado- s. Atminy ininatur, tunc pietatis, religionis , & omnis tloriam mut virtutis obliviscitur. Qiehtie lf ? ümque nar INTER plura alia ftultitiz figna, que am- N. V, cülmen Qu bitiofus edit, etiam hoc, te(te DoCtore mel- lifuo numeratur, quód ambitiofus dignita- S.Bern. ep. fplicere D Cettà ex dl tum pondus non fentiat , fed femper magis & 42-ad Hen- ium malonut c. fenon, inagis: onerari appetat, Nempe etli omnis H vobitiolus l dignitas quoddam onus fit portandüm ab eo, IC ic:p.x ilentus d qui eam poffidet, nihilominus ambitiofus pre eordis duritia & animi ftultitia hoc onus non , inquit I afb fentit, fed magis onerari cupit. Sic habens dlt , fubffqül' unam prebendam, quam ob imperitiam fuam vix portare valet, hoc onus, quod humeris honord Uf ylextr : eft importabile ;; deponere non fatagit, fed , d onus novum huic fimile , id eft, prebendam alieram, & poft hanc iterum novam defide- nj p fat, - d n — | (it 58 Domz*m'mi ngmfr*ggejz'w?æ.' n " vat. Sicpromotus ad aliquod beneficium ca- " mlllif ratum, cujus munia obirenon valet, hoc pon- T dere fe non exonerat, fed aliud & aliud obri- jj d,' nere fatagit, & fic femper plus onerari Qu» pl h pit. Dicitis forfan: an igitur dignitates & i honores tam grave onus füunt ? quomodo hoc . qin perceptibile redditur? refpondeo: ex mente zi g ! Bernardi, & omnium DoCtorum quæ]iþet pre- » ( uæftïnuemi latura & dignitas grave onus eft, quia ambi- tiofi in his dignitatibus non raro locó quictis gl h inagnum laborem, locó honoris ingens de- j n qu ;ll at decus, locó exaltationis terribile precipitium inveniunt, precipuéilli, quid indigné ad eas sfifens st pl*omoventur. Dignitates mundi grave onus qeis l ipïus [ funt, quia ad eas elevati multiplicem Deo ra- tionem reddere debent. Crede mihi Ó ho- np, n d jri La mo chriftiane! / magna fervitus eft magna ts n fortuna; &ifti quos vulgus beatos cenfet, ple« rumque longé aliter de fefentiunt. Infanit, qui s m fe adepta dignitate fecurum & quietum fore s at autumat; minor enim licéntia in magnis eft, lt:'k* ferum l V lagl iisque quod olim licuit, jam nonlicet. Quà l k TO 'altüor quis eft, e) magis vitia illius apparent, magníque timendi funt ex alto cafus.. Fruftra ) .ngï.u " ibi aliquis requiem quaerit, ubi omnes peri- hi, w culum & laborem, multi miferum vite exi- tum invenerunt, Etiam ex auro & gemmis df bibuntur toxica, & multi Reges proprio fan- inirig| guine folium fuum purpurárunt, Lubrica in i D n ] Íummo ftatio eft, & pracipitio obnoxia. Tu- at ! 1ius itur per plana, & qui latet, valde fecu» m tus vivit; imó nullam tmet, quem nemo tis L d !d :mbmg imet. l ü*læ,' - Conceptus F. £9 Teftium j met. Quid dicam deinfidiis, que flruuntur s hocpon, in dignitate conflitutis? quám magnus admi- d obri. rantium & plaudentium numterus, tam ma- anrari (s gaus invidentium efl, Perpendé hoc Ó ho- lgnits & mo Chriftiane, & dic, an dignitates munda- Qomodo hw ne grave quoddam onus appellari nïqueamq 0: 6X t ]uæïibet pte RESTAT modo, ut etiam tertiam'& ul- " » quia anji timam quzítionem ad. vos faciam chariffimi, NQ VI. lcó cuicis eáque propofita concioni mez finem impo- i ingens de- nam. Quzro igitur ex vobis: quid judica- v precipitium tis de illo viatore, qui ad urbem aliquam lg adet proficifcens viam tritam, & quz ab omnibns nüà prav ony ] reCa & vera effe dicitur, imà quem dux iti- plicem D neris fui ipfus ingreditur & veftigiis fuis fi- de mii o h gnat, non obílantibus admonitionibus de» 5 e. magi ferit, &caliam dubiam & periculofam intrat? oscenfet pl nunquid talis viator infanire videtur? infanit , hii enim veró; imó fic infanit homo ambitio- quietum o fus, qui ad celeftem parriam tendit, & viam n magnis t re&am fcilicer viam hurilitatis, quain prai« nliet. Qu vit, & illi monftravit dux itineris fui Chri- flus, incautus relinquit, locóque hujus peri- las apparti afus, Ff culofam ingreditur. Confidera Ó homo chri- ftiane viam, quam przivit Chriftus, & vi- i omnts po rum vitz i debis, quód non aliam viam elegerit, quàm ro & g viain humilitazis. Chriftus ingreffus eft mun- dum in nativitate fua, fed qua via? via hu- Luc. & 2 roPHO lfï' "L militatis; non enim nafzi voluit in pretiofo palatio, fed vili in ftabulo, in humili prefe- obnoà Ti t u pio. Chriftus tefte facro textu poftquam fa- duobus quEm nfmo lls [5 melicam»l türbam quinque panibus & pifa- í - — a 6o DoMz'm'M :j Qzacfrdggä'mæ. pifcibus fatiavit, fugit in montem , fed qua Mu via? iterum via humilitatis, feilicet ut fuge- ret dignitatem regiam; cognovit enim 444 j venturi effent , u£ vapevent eum, €7 facerent eum Regem. Denique etiam pendens in cru- 11 ce viam humilitatis nobis oftendit Chriftus, dum zgC/gato capite tradidit fbiritum ; nem- , o p efciebat Chriftus titufum Regis fupra caput unoit f u um cruci impofitum effe, quare ut afferit Bernardus, ut hunc titulum fugeret, caput g M fuum inclinavit, & ab illo, quantum potuit, elongavit. N D Gs t Epilogus. & O Erceptis, & bene confideratis hís rationi« gt L — büsdifce Ó homo chriftiane frenare fera- lat ' per appetitum glorie, ne videaris cecutire f & infíanire. Nempe ne dicas illud ftare, Mi Mil j ( quod volat: ne putes illud effe corpus, quod tantüm umbra eíft: néc aurum effe credas, quod plumbum eít, fecus enim cacutire di- h céris. Pariter plumbum auro, vitrum gem- mis ne praferas, oneratus plus onerari non ! MU ä | defidera, & viam rectam oftendenti obtem- fæimemyw era, aliàs enim infanus effe crederis, Pau- FRTTT M DI cis: Chriflianus eum fis, ad exemplum Chri- fü mundanam gloriam contemne di- julg Matth, 4;* cens tentatori ; vade Tl l fiu) h ] Satqna. Ei!lffumm, ! ) ho Con dl -Eo3 (*) && 61 7 fd qi X t i Conceptus Sextus L trim rj -v Jücetong . Aftetico-Moralis. TIGens in m (it Chifn Vitun j . T.-HEMA. Non in folo pane vivit homo, fed slipr a VC t ff de omni verbo , quod procedit de Jertt, Qopi ore Dei. Mattb. 4. Attum potuit Synopfis. - Guítus poenitens ducitur ad loca facra Chrifti patientis, nempe r. ad t s vation frentre fem. montem Sion, & torrentem Cedron, 4tis CeCUtir . 4. ad montem Golgotha, &hortum illd fart Gethíemani, 3 » denique adrmontcm COTDUS, quol efe erets. Calvariæ7 Cacuttre d Ekordium. vitrum g EMPUS quadragefimz re&té ab Apoftolo : Onerart m l ydenti obttt: Paulo tempus acceptabile vocátur: quan- 2. Cor; 4j eens, hi doait: ecce zunuc tempus acceptabile; ecce uunc dies falutis; ífeu quod idem eft, zez- emplum ( . pus ad agendam pornitentiam , zes ad me- yeton d rendam falutem, Nempe monet nos per heec ! verba Apoftolus, ut, ífi per peccatum à Deo -averfi fümus, hoc quadragefimz tempore per .veram peonitentiam iterum ad Eum conver- (0tk tamur, [ut! * 65 Dominica 1. Quadrapefima, | Dwu tamur, Atquomodo? dicit hoc Deus per os Iu on'iü Jf; j Prophete: cozgvertzmini, iquit, ad ze z Joc *« ' zoto corde veffro , d jejunio , jfetu & plan- i g Ut " Wi jj &u. Scilicetnon fufficit, ut folus guftus per W jejunium, fed ur omnes quodammodo fea- p m feai fus paenitendam aganr, vifus per fletuin, cot it per dolorem, & (ic de aliis. Certé ctüim ome nes quinque fenfus inftrumenra fünt, per que sl peccator fe 4 Deo avertit, zquum quoque eft, ut homo per quinque fenfus fuos iterum ^ig f g ad Deum fe convertat. Quid igitur. facien- j a n dum. Ducam per hoc quadragefimale teme gj t pus quinque fenfus ad loca facra Chrifti pa« dumyt H tientis, uribi penitentiam aganr. Incipiam j m d igitur hodie à guftu, & quoniam juxta ver- ' æïum,- /m mf' Matth. 4 ba thematis mei, 707 27 fo/o paze vivit bo«. IT Y l l; Ambr. qt0 , fed de omni verbo, quod procedit de ove uj hd t 3^ Djej/ hoc eft, ür Ambrofius exponit, in Chri« Pa Cap. 4. L . fto , utpote qui verbum eft illud, quod pro- n Bin n ceífit de ore Patris, & ur à nolsis manducari gilins Joxs. x,. poffet, caro fa&um eff , igitur hoc verbó ho- picins I die fatiabo guftum, proponendo cibum & po« teisii, tri P. tum, quem Chriítus amore noftri guílavit, tpnudigan Sit itaque concionis mez ritulus, & fimul penaqn fs | ii . Propofitio. j 3 Ti A RAU. .Pjäwcfaugg : YUftus poenitens : ut autem yeré ponnitéaty QT h 2 ducam illum M At b Divi- L l | m L*ökceptüs FI. 65 : Dfu!-per " Divifio. *f 9 pf f Ad montem Siog, & torrentem Cedroz ; il Ad montem Go 15 QUs at ^ /[gotba, & hor'tum Getb« ml ln Jfemani ; Iii. Denique a d montem Ca/varíg. : — Atten- UPU dite! f m qn L2 (üm, pEr quæ ]U quoqy É Pars Prima, * luos um 4 JA 9 guftus! para te ad iter, ad vifitanda Nb Io lpttur facien E loca, facra Chrifti patientis: ego comi- mde tem. tem, imó du&torem tuum agam, Nunquid à & Cf n guftu incepit peccatum Adami primi? ince- n - Indpin pit enimvero à guftü. peccatum , & omne lift Tuxtà ve malum, juxta illud: zza/z zmad smaló mala Vtté ht vontulit omuuia malo; hoc eft, sma/a, feuma- fl dbn xilla: s2/7, hoc eft, Adami: za/o, hoc eft, L nit, in Chti pomó . mala omnia contulit zz2/o , hoc eft, l, quod pny zWunde. Et.hinc guftus caufa primaria eft, s frafiducr uód Adamus fecundus tam acerba & amara hoc verbü ln guftare debuerit — Ecce ó guftus! tu caufa es j dbun p omnis mali, & inflrumentum peccati fuifti ofhri gula in primo noflro parente, quid igitur dubitas 5 li Poenitentiam agerc ? Ecce nunc tempus acce« ptabile, nunc dies falutis; igitur peenitene tiam non differas, & quia paulo ante lera cé- lebráfti Bachanalia , nunc facro jejuïxio Deum. placare fatage. yeri p QUANTUM adverto charifïïmi; guftus ad VN, If. pomnitentiam fe parat; igitur non morabor &um ad loca facra ducere, Veni, veni ergo Ó guítus! fj 0i ! UCs W bczziniäa 1. Quadregefma. j kj guftus! ingrediamuriter. Ecccibi monsSion j W ;l eft; accedamus hune mcntein , & videamus, Sau g an ibi nihíl inveniamus ad gu?nm, — Profectó 71 d u ]i fhullibi magis fatiari poteít guftus praecipud 3 n hoc facro tempore, quàm in hoc monte. Ec- jd um ce hielocus eft, ubi ftacillud cenaculum gr2nde j (def* [ J ftratum, in quo Chriftus defide::ó delidera- lil vit manducare tecum, antequam patére:urj hic eftlocus, nbi Chriftus te invicavit ad gu- l ys qit N ftandum corpus fuum, dicens : acczpite €7 Matth. i.ü ; cotiedite , boc eff euim covpus meum ; hic eft P locus, ubife Chri(tus inexfplicabili amoris fi- j od Jl gno tibi in cibum paravit. Quid cogitas, imà. quid dicis ad.hoc Ó guftus? an te non poeni- ;entes Qu tet, quód tam raro fáerum hunc cibum gu- n .ïati vtü d]lullff'f E ii ftaveris? quód in eo guftando non majorem qlll[ Jl At m M [ guftum oftenderis, cüm tamen fcriptum fit: guflate ;! quomiam fuavis ef Donipus? . Nun« jiijmboäum(hrüf : Pf;xl. 33. quid doles, quód adeó gulz indulferis, quód gt (don corporis nirhiam , &t anime nullam curam n Hy'cro(u?ymm habueris ? üt video, triftari incipis, quód m um non gufítayeris fepius cibum hunc facrum, in !j yuta: pi quo omnis dulcedo, omne dele&tamentum , gt lts falus & vita eft. Re&é doles; fe fl in pofte« » zum fæpius illum gufta, Is u ID PERGAMUS. modo d quiderïä usque ad "N m. torrentem Cedron, per quem Chriftus ad SE Tib d g 1 hortum olivarum ivit. Ecce ftamus ad hune Jusd, [ Aiig torrentem Ó guítus! inclina te parumper, & 8 n ; guíta de hoc torrente; bibe, fi defauigatus pf €s ex iunere; bibe inquam; & confortare Nf?m 1"""&5':[; cum | LT j Vfna é$ ä'o'nceptus F. ibi motsGiy €uim Elia, quia adhue grandis via tibi fupe. Vieamus randa reftat, usque dum ad montem Calvaa 1. ProfeQi rie pervenies, Sed üt video, bibere recu« 15 pracu, (as? & quare? defipit inquis, cui hec unda Tone, R fapit, nam Cedron interpretatur oJ/curus &* eilm eeande uiger, & eft torrens ille, in quem univerfa 0 dehder Hierofolyma fordes füas projecit; u is erga 1 ibit Sal« IV patéreur ex illo bibat? audi: Chriftus ex eo Witrit d vator tuus, quando raptatus d carnificibus in : t g hunc torrentem pracipitatus fuit" juxta vari- t ; licg cinium Davidis: de forreute 22 via bibet. ii amoris i ? Quid? Chriftus guftavit hanc aquam, & tu Ws nj guílare recufas? fed en! bibit ex hoc torren- tht non p te peenitens guftus, imó hzc aqua illum pe- tunc cbud g ne facit diffluere pre dolore; ah guíto, in- quit guflus, guíto in hac aqua omnes iniqui- nün major t fripum [ tates meas! Bene guftas; hac aqua torrentis n Nl eft fymbolum Chrifli patientis; ficut enim in. dullerit qi torrentem Cedron projecte fuerunp omnes mullar] Quits lordes Hyerofolymorum , ita in Chriflum inpis, q proje&ke funt omnes iniquitates hominum 16, i5N unc facrum peccatorum : pofuit Dominus in VQO omnes deDamentis. iniquitates noflras. j fc'd it poüf* . Pars SeCUndä; Mdem us ED relinquamus torrentem, & propere- N.IV, : : n Chrilist 5 mus ad montem Golgothaj imó non o- (lamyy ht pus eft, fi forte nimis fatigatus jam es, ur in hunc montem afcehdas , tantüm àd pedem te parumpe montis , [ gt erfifte , fcilicét ad triftem & ob- Ícuram 1 j am cavernam, que.in capellam ver« Ía qu ?2 Qorü». Diurg. Conc. P. F. l ( 66 Dominica 1. Quadragefima. X I fa hodiedum Hierofolymis vifitur; . apu 1 h f il L fl hane cavernam inquam , ubi crucifigendi olim * nqthd vinó myrrhato potabantur & confortabantur, , i i, tantifper exfpecta, En! in hac caverna de- j Mi i Marc, 1$. derunt Judei Chrifto J/ere vizum myrrba- g nl "T Matth.27:7575, & vinum cum felle, & cim gu/fáffet, "T zoluit bibere. Qu&fo quid hoc? cur noluit mi. l1ie. Is N HBUES ideó inquit Carthagena, wf o/merm ommniuo com[olrtzomem ve[pueret; quafj dice- i ygiegu ret: nolo bibere, nolo me confortare, ut magis fentiam meum dolorem, & magis de- ed m qugun v ffal. 76. monftrem meum amorem ; rezuit confolavi anima Tué3; quere Ó homo tuos guftus & giim wl folatia, ego fine omni guftu queram fola tor- menta, quia amo te. Quid dicis ad hoc mi IT "TT guílus? queamara guftáfti ex amore Chrifti? n N.V. ULTERIUS ! recedamus ab hac caverna, "YTT & viam non nihil ameniorem ingrediamur. zi l Nempe accedamus hortum, & quidem hor- hym ( tum Gethfemani, in quo Chriíto in aére An- du u t gelus comparuit cum horribili calice ; horri- iradittug wnpi, biliinquam; aliàs enim Chriftusillo vifo non i F Matth. 26 exclamáffet: Pazer!! /£ pofffbile eff , tranfeat L m?nu Y.3» dT á me calix ifle? Quafo quid (ibi volunt ver- ba hec? .videtur Chriftus per hac verba vel- taltlh t !lh le dicere: ah Pater! hic calix propinat fpi- ftitliy nás & flagella, clavos & lanceam , fangui- TEU ) äal»i*.rä nem, crucem ac mortem; tranfeat igitur à ( m me! Nunquid ego fum filius tuus dile&tus? Vütpiog, & quomodo videre poteris dilectum filium t lacerari* tuum fpinig perforari ? flagellis | f Q " chavi's X Vfn. ;Conceptus 1. 67 lts a clavis cruciari? lanceá vulnerari? in cruce figendi oj trucidari? ah frazfeat d sme calix iffe Ah MOrtipantut Pater! nunquid amaré flevi fuper Jerufalem? C Qyerm de. ergo lacrymas habes, quid ergo amplius vis? At rb nunquid fedi defatigatus & fudans fuper fon- cim iif tem Jacob in Samaria? ergo labores usque C Cur noli ad fudorem habes, quid ergo amplius vis? . 4, Qf Offog nunquid adhuc tenellus infantulus fui cafus ^; quaf d cultró lapideo in Synagoga? ergo fanguinem onforiare, v habes; quid ergo ampliusvis! en! triflis füum K mgisdt usque ad mortem, & hic jaceo coram te /a- i mf Hus i2 agonia; quid ergo amplius vis? ah! ts m | tragfeat à 1ne calix iffe. heram lo ditis ad ho HEU! quid dicis mi Jefu? non tranfeat amore Chri N. VI. hic calix 4 te, fed tranfeat per te; nam fi hunc calicem non biberis, fimul omnes peri- ) hec etvern bimus. Sed quid timeo? longé alium fen- ingrediam fum hec verba habent: Pazer zzi/ inquit : quidem h Chriftus, zoz 4uod ego volo, fed' quod tu, loinate 7222 voluzzas tua! En! utraque manu Chri- ieliee s hor ftus hunc calicem apprehendit, bibit & illum usillovifo r etiam tibi porrigit, dicens: £razfeat 4 me TE calix ifje, nempe à me ad te. Nempe dice- (ibi volantit re voluit Chriftus, ait Hilarius: Zraz/egt 4 Hil.c. 1x hacveut aue calix ifle, ut, quomodo d me bibitur, itq in Matth, d meis bibatur. Capis hoc Ó guítus? fi ca- X meiMl ?f' xean, Mf pis, apprehende ergo hunc calicem, & bibe, ranfar g id eft, memento hujus amari calicis cum fin- cera compaffione, & contritione, defle com- s us dl ao m potationes; & commeffationes tuas, & ftrihé ] i agcmi jecin jejunio Chrifto patienti folatium affer. us E2 Patsi L ( 68 Dominitt 1. Quadragefmna: r " Á , - Pars Tertia. Af ?( TL Ü DUM attigitrius itineris noftri metari ïm düw) N. VII. N ON T hi Ó guílus! [ed brevi eamr attingemus. Quorfum ergo inquis adhuc eundum erit? J h;ï[lll, usque ad montem Calvarie ; id eft, api- ! 1 cem montis Golgothzi; ibi Chriítus vite g'ulli fue finem, & nos finem itineris noftri vide- Ljo h g ol Q " bimus, Confcende igirur hunc montem, & pl j j V t qN vide quomodo ibi unigenitus Dei filius cruci 4l « affixus pendeat, imó audi, quid Chriítus de i. joam 19. €ruce prefentibus mille hominibus loquatur ; , w Jcieus Jefus, quia jam ommia confummata PA fünt, ut copfummavetur Scriptura, dixit: j /fftio. Immortalem Deum! Pilatus epulatur (s in f uo pratorio, & Herodes helluatur in fue ant l; n Prov. 15. Palatio, & fitienti Deifilio nemo dat guttam? ! 4 jl r Ó quot homines comuoragtur ig vino, C9 dimm i . Jfüudeut calicibus epotandis; & fíiienti Dei TLT filio nemo dat guttam? ó quot homines coz- n at da.,. Jürguut maue ad ebvietatem, & potandum D v n i r . usque ad vefberam; & fitienti Dei filio. ne« lii mo dat guttam ? r N.VIII. QUID? ergo nemo eft, qui intingat vel sutda ts extremum digiti fui in aquam , ut refrigeret b t linguam tuam Ó Salvator, inter ardentes do- lores. Sitiebat David . & irruerunt tres for- Vg tes per caftra hoftium usque ad cifternam in Bethlehem, & tu plusquam David. clamas: | fítio? bis petiit Jelus bibere femel áSamari- UIDcngim' tana defonte; & femel in Golgotha de cru- Q 15 1007 ce, & nemo dedit ei unicam guttam, O fi- tien« Wüinl, hs Vrj Conceptus PT. 69 ! tientiffime Salvator! ecce iterum vzzum zoz Mlri metzs babeut; fed faltem afferent tibi acerum, ut fa- cias ex eo vinum, qui in hodierno Evangelio j ii[[mgf)musv habuifti oblatos lapides, ut faceres tibi pa- MQm erp? nes cfurienti, I t qyl rifhw vitz ITA ef Ó guftus! locó vini acetum dedé- NL IX, $ noftrl vids runt Tudzi Chriftro : z/ autem fpongiam ple- : IBontem, ( zam acetó byffopo circumponentes obtulerunt Joau. 19. t flius erui ori ejus$; & quid Chriftus? accepit oblatum d Chrifus à fibi potum: cu/ ergo accepiffét Sefus ace- bulqur: dum, dixit: confummatum effü. Nempe vi- Ibid. v, s 1 f debat Jefus;, inquit Athanafius, omnia mem- iptinr, dn bra fua jam paffa fuiffe; videbat caput fuum Plaus enile vellianur i D fpinis coronatum , & eculos fuos veló coo- ertos fuiffe; videbar aures fuas injurils & 19 dat putan j d oum, C lafphemiis verberatas, & nares fuas £etore cadaverum in Calvaria oppletas fuiffe; vide- x fiienti Dt homines qu bat genas fuas alapís cefas, & collum funi- bus ligatum fuiffe; videbat humeros cruce Q potanis Dai filio 1 oppreffos, manus & pedes clavis perforatos füiffe; videbat denique totum corpus flagel- lislaceratum & dilaniatum fuiffe, & poft om- u intingt nia videbat folam adhuc linguam illefam ef- , u retngr fe. -Hinc Ó gtandis amor! clamavit: /fz0, erardene ueront ( ut ctiag lingua pateretur. d aftemn Epilogus. David t (umd t UID cogitas mi guftus! en! accepit Chri- i ]äf (fü« p Q ftus acerum & hyffopum, que eft her- ba medicinalis , ut in fua lingua & guítu fuo g " fana- 3 (tläü' E 3 ( ^0 Dotminica I. Quadragefema. fanaret, quod olim infirmatum eft in guflu fit & lingua Adami. Sed nondum extinCla eft g j fis TU h L tmu fitis Chrifti; clamat adhuc, & quotidie cla- IMIII ] )u mat: //£io, Ah //tio! nempe converfionem PIUE tuam Ó guftus; convertere ergo, & abíline E hoc quadragefime tempore à cibo vetito ; IMIPU gu convertere, & porrige hinc inde de menía A P zämli tua efurienti Lazaro micas aliquas; conver- tere, & verbum, quod caro factum eft, fzpius N j M gufta; convertere; Chriftus enim fitit con- d i PT veríionem tuam; imó Chriftus de(inet fitire, quàmprimum tu incipies fitire, fcilicet ju- at i flitiam. ;xmsmhïwïï! jt; r at m'l«, i guzrt D ConCepfus' Septimus hp [ v a ' » Catechetico-Do&tinalis. r r (chs gt "IH HOMeA m u v dntum Ut tentaretur à diabolo. — Mazft.4. Msl Kddurs dn Synopfis. b qint Incipithac Dominica declarari Do- Yiyatani hET &rina de Sacramentis, agitürque r. Til D de Sacramentis in genere, 2. de ef- Val fentia baptifmi, ejusque requifitis, 3. Ti N h um de effectibus baptifmi. w i Exot- /itg Conceptus PII. 2t ïcüin u(bj | ertindis Exordium. (totidie cla Agna fané illa pugnafuit, quam comme- OnYerfionen M morat hodiernum Evangelium, & hoc » & dlin ipfo magna etiam exinde vi&oria orta eft, 0100 vetitc: Duo magni pugiles ad certamen prodierunt, Xe de merl nempe, filius Dei, & filius perditionis, fcili- U55 Cony, cet tentator demon; at,certamen brevi finie- batur, & facili modo fuperavit Chriftus ho- fiem füuum; nec mirum, praparavit fe Chri- lm frti t de(net fitir, ] ftus diu ante ad pugnam hanc nimirum Jeju- X hh nando & erando; quamprimum enim bapti- gatus erat , cozfzffim afcendit de aqua ,. & po- Math. ss flea mox du&us eíft in defertum ad jejunan- dum, & quare hoc? u£ fentaretur à diabolo, TU feu quod idem eft, ut per jejunium fe pra- fnals pararet ad pugnam cum demone ineundam., Notate hoc, chariffimi, ftatim poft baptifmum Chriftus fe preparavit ad pugnam , nobis ad i exemplum; ut poft baptifmum de virtute in virtutem afcendamus, & vires omnes contra Mi hoftes noftros exferamus. Certé ficut Reges & lu&tatores olim ungebantur non alium in finem , quàm ut fortes in pugna fe exhibe- xlarariDo rent, ita etiam in baptifmo non alio fine un- gimur, quàm ut militiam Chriftianam ftrenué gitüngt i militemus. Dicam igitur hodie de baptifmo, e 2 C & quia baptifmus janua eft ad reliqua Sacra- qu'[ms j J'l menra, per hanc[|januam hodie ingrediar , & proxime Sacramenta reliqua exfplicanda gggrcdiar; fit itaque E 4 Pro- f E. j ya Dominica L. ngadragc'(?wæ. C: d rrzïlm ij OP Propofitio. Ul p , Ácramentum p.rirr'zum & maximé neceffäa' j p i ' rium eft baptifinus ; loquar itaque 1 i ii ! yle t r W [ P m j Divifio. g * " YX. De Sacramentis in genere, ÀMI. De eflentia & requifitis baptifmi, g Y p d II De effectibus & bonis ba A& tendite ! Etii mi, mtüü (Wm ! t " Pars Primä. ii MPRIMIS advertendum eft chariffimi, fer- w a N.I. MIETO monem hic effe de Sacramentis novz legis, " non autem de antiquis; de quibus acriter di- v.? j n ! dben W jaunü fputant Theologi ; aliqui enim purant, quód i etiam in ftatu innocentie, fi perduráffet, füus i5 ij dl tura fuiffen: aliqua Sacramenta ; aliqui docent in lege naturz fuiffe jam aliqua Sacramenta, TA Ti præc;-ipuä quia tunc ante inftitutionem circum- cifionis pro falute parvulorum non fuilfet re- dN j medium, & hinc ulterius aíferunt, hoc re- medium conftitiffein oblatione filiorum,& pro» Mi " feffione fidei 4 parentibus facta, quod etiam liyadi oflea inflituta circumcifione remanfit pro r f fominis. Alii denique afferunt in lege Moy- Drti, ii fis non defuiffe Sacramenta, per quze conve- 1t H niebat homines tunc fidem proteftari de futu. ia ro Salvatore, & defiderium fanGlificationis LU D. per ipfum accipiende in fe excitare. — At illa "fsfdage Sacras Mm. 7 Conceptus P'IT. 73 Sacramenta, quale fuit circumcifio, non con« ferebant gratiam ex opere operato, quia non- dum erat pretium redemptionis noftre exhi- nl -ngceg'a! liqi bitum , fed Deus tunc ob neceffitatem & ra- tione oblationis fadte , que conditio erat, fine qua non, parvulos juftificavit. Ncmpc — ila Sacramenta antiquz legis , üt loquitur Auguílinus, tantüm promittebant falutem, Yif Sacramenta veró novz legis dant falutem. 1 Rurfas advertendum eft, quód hic nomen Sacramenti fummi non debeat latiffimé, in quo fenfu Gracis idem, quod zzy/Zerzum Ógni- t ficat,. feu facrum fecrétum; fic Apoftolus in- 1, Tim, 3, IG carnationis myfterium zzagnum Sacrameutum chanfini, vocat; fic alibi Scriptura ait:: Secramenztum "'Tob, 13. Xistorg h id eft, fecretum) Megis ab/condere bonum Dus aenter du €2 ; fed debet fummi juxtaacceptationem Ec- Y. 74 u putint, qui clefie , á qua in Catechifmo Concilii Triden- vuaffet, f tini definitur his verbis: Sacramentum eff iliqui doct invifibilis gratie vifibile frgmum ad: moftram à Sacratíen Porro ut hec Jantlificationem duflitutum. Qnem cirdim meliüs intelligatis, fciendum eft, quód Sacra- non il mentum non fit fignum naturale, quod ex na- xünr, Bocih tura fua aliquid indicat, dr fumus ignem; liorum nec fignum ex inftituto hominum, ficur he« , quoi tid dera fignum eft vini venalis, fonus tympani remailt [ fignum przlii, fonus campana fignum officii nl Divini, fed fignum ex fola inftitutione Divis Vr que r na, fcilicet Chrifti, à quo folo omnia nove ln t l,egis Sacramenta fuerunt inflituta, ita quidem3 ut Apoftoli nequaquam Sacramentorum iníti- m g 1 tütores, fed tantüm promulgatores dici poffint, $ j USQUE - [st 74 Dominica I. ngdmge/z'mæ. : (mP" jj N. USQUE huc percepiftis chariffimi, quid fit l '(Qü&l umChH Sacramentum novz legis, quale difcrimen at , 9 fit inter Sacramenta antiqua. & nova, & de- lr nique quis fit au&tor & inítitutor Sacramento- rum, nunc, ulteriüs percipite, que fit cauía n dlelt ng, .; g inftitutionis Sacramentorum , & qua fit efü- cacia illorum. Imprimis inftituit Chriftus Sa- gt ut.e* cramenta, quafi teftimonia benevolz fuz er- Aj "3'3*, &qmm.t lt ganos voluntatis, & quali figilla promiffionis Íuz, qua nobis pecatorum veniam, cacleftem g r gratiam, & eternam falutem promifit. Edi- cite, quando Deus cum No$& fzdus fecit de xj non imittendo ulteriüs diluvio, nunquid per ia iridem tanquam figillum fuam obfignavit pro- fliyneq miffionem? quando pacifcebatur cum Abra- n t flsentpt ham, nunquid fignum fedéris & promiffionis dedit circumcifionem ? quando mifit Moyfem frrhro, u duf ) ad educendam populum, & fuam ei pro- mifit affiftentiam , nonné dedit ei virgam mi- p d raculorum tanquam teftimonium promiffionis TLT fuz adimplende? quando Regi Ezechiie pro- mlw;ïm,[ciiiceq mifit fanitatem, nunquid promiffionem fuam tb confirmavit per umbram 1n horologio Achaz retrocedente? pari modo Chriítus per Sacra- RRss menta tanquam figna & teftimonia gratiz fi- Tl dem noflram & fpem falutis corroborare vo- Biroa a luit. Altera ratio ,. cur Chriftus inflituerit Tis Ü Sacramenta, eft, ut decoraret , ac illuftraret jiivalg Ecclefiam fuam. Dicunt aliqui é latere Chri- 1 Ámsifi i fti in cruce foporati formatam fuiffe Eccle- LT fiam fecundam Evam, ficut prima ex latere r d viri dormientis; fi igitur Rex terrenus fpon- alpiy a Vfl Conceptus II 75 tlj quidj fam fuam pretiofis gemmis & monilibus ex- ul: ( Áerime ornat, re&£té etiam Chriftus fponfam fuam Ec- Won, & q. -clefiam tot diverfis gemmis ,. quot diverfis Bitramento Sacramentis decoravit , ita ut de illa verum Que (it caf fit dicere: ad/itit Regima d dextvis tuis im X qua ( veftitu deeurato circumdata varietate , fcili- itChridos . cet Sacramentorum. Denique Chriftus iníti- ivole (te e. tuit Sacramenta, ut effent falutis noftre re- TA protmifony media, & quafi medicamenta ad tuendam vel itmy calff recuperandam animz fanitatem. Certé Chri- tomlt, - Edi ftus Samaritanus ille eft, qui per incarnationem felus t de tranfiens hunc mundum compaffione motus d t l fufcepit in fe infirmitates & vulnera Adz, feu Vobignan n fliorum ejus, & ex fanguine fuo ac gratie xtür cum As un&ione-tanquam vinó & oleo medelam ei & promili: falutarem compofuit, illàmque commendavit mf Moyi ftabulario, ut curam habeat, fcilicet pafto- Áam ei o ribus Ecclefia. Nempe Ecclefíia apotheca d rimgam n myftica eft, in qua reperiuntur efficaciffima mpromi[üoaï- remedia, quibus fingula animz vulnera fa- Entehie p nari poffunt, fcilicet peccatum originale, mor- iffonem (ut tale, veniale. xologio A& ilusper $i PORRO Sacramenta novz legis nec plu- N.III. onía prait ra nec pauciora funt quàm feptem , qui nu- orrobora merus in Sacra Scriptura myfticus eft; & va- iftus if rias fignificationes habet. Scriptum eft : /2- , acililit pientia edificavit fibi domum , excidat co- Fsov. s. "a duiinas feptem ; quaío quid per hanc domum, " & feptem has columnas fignificarur? Hzc domus denotat Ecclefiam ,. quam Chriftus in- gt T carnata fapientia tanquam domum fuam à fun- damento L i 76 Dominica I. Quadrageffua. 1 ummUS/M damento excitavit; quaritis, quomodo ? Tm- Per u , primis Chriftus jecit pro fundamento firmam g Qd on Matth, re, petram , dicens: z es Petrus, &v füper banc " etram . edificabo Eccleffam -meam. Dein , m f li uic fundamento fuperinflruxit fpirituales detftf ER parietes per re&tam fidei & morum do&rinam D TU in Evangeliis, Epiftolis Apoftolicis, aliisque PT. Sacris novz paginz libris contentam. Ruz- '-;.'im ao L fus huic fabriez. fuperimpofuit. fpirituale te- jgntn t &um in confummationem totius operis ex decretis facrofanfctorum Conciliorum & Ec- f:jlmt.lh qu :mre',mqum* clefiafticarum conftitutionum. At veró ut u hec domus magis & magis folidetur & con- a m d firmetur, feptem Sacramenta , quaíi feptem fs at columnas illi fubftravit, quibus adverfus om- nes infidelium & hereticorum turbines immo- gt ta máneret, juxtaillud: & porte znferi zon qiind, n ais d m vevalebunt adverfus eatm. — En! per feptem ] (m t m columnas re&é intelligi poteft numerus fep- ts t d tenarius Sacramentorum. Quid dicam de & hst feptem lotionibus, quibus Naaman in Jorda- ne à lepra mundatus eft? de feptem lucernis, Vs quas Zacharias in candelabro tabernaculi ef- fs u f fulgentes vidit? de feptem cornibus agni, aut de feptem illis ftellis in ccelo relucere vi- fis? certe per hec omnia feptem Sacramenta lr [ intelligi poffunt przfigurata fuiffe. Preterea ficut feprem funt virtutes, nempe tres 'Theo- t logiez &t quatuor Cardinales, ita feptem funt 200j Sacramenta ad has virtutes producendas in- U ftituta; per baptifmum profitemur//Zem ; per Mp g confirmationem , que fortes nos reddit ia LT pugnag tf [ Couceptus PT. ? Qoftodo ? pupna, aquirimus Jpem; Euchariftia myfte: flento fïrman, . rium continet perfeQte charztatzs ; peniren- Wþerm: tía eft Sacramentum 7u£itie ; extrema unctio MU Deys producitin nobis donum Jorzztudigis contra tentationes ; ordo requirit in illo prudeztzanu; t iriudis m dorings qui ordinatur ; denique matrimonium ordina- Ceterüm hic nume- liis, Alisqe tur 2d tetiperantiam. a, fs. rus abfolutó ex Ícriptvris non convincitur; t birindts. Íed ex traditione Ecclefie, que eft co/umna, JUS Oprig gj & firmamentum veritatzs , qua fi rejiciatue liorum & Er- ab hereticis, etiam rejiciuntur omnia Sacras - Mveo u menta; nunquam enim oftendere poffünt ex gt & Scriprura baptifmum vocari Sacramentum , t i aut coenam fuan;, aut impofitionem manuum, feu ordinationem: Porro Sacramenti effen- us adrerfüst fuütbines m tia confiftit in debita materia, & forma, feu la i quod idem eft, quodlibet facramentum perfi- citur rebus ür materia, & verbis tanquam n! petfote orma, que materia & forma 4 Chrifto eft t umerus f hi dicm i eterminata, nec ab Ecclefia immutari por- eít. De his & aliis Sacramentorum requifi- m in f tis, que vel ex parte miniftri, vel ex parte fu- iytem lu eibermanlié. fcipientis exiguntur : percipieris plura, quane 0 de quovis Sacramento in fpecie agemus, cornibus 4j y|o relutrei vem Sarund Pars Secunda. ife. Dratt as t RZEMISSA hac doélrinà de Sacraniäntis N.IV, P in genere jam ad exfplicanda Sacrameniá if inípecie progredior. Primum ex feptem no« lus r v& legis Sacramentis, vocatur Zaptifinus j a qui triplex eft, fcilicet /Zumizzs, jeu aqu& s i at Y TT Fugna, af ?8 Dorminica 1. Qaadragefima. y :,äanacmqemaw " flaminis , feu contritionis, & /azguzgzs, feu y j f martyrii. Baptifmus fluminis definitur, quód fit. Sacramentun regenemtionis £t* Qquam 4 j OIGDMP l im verbo vite ; &hic proprié eft Sacràmen- d tum, imó janua & introitus ad omnia Sacra- gtf menta. Porro ob hanc ipfam rationem ba- u , ptifinus vocatur Sacramentum neceffitatis, nam m ! gt : fine ipfo non habetur falus, ut Chriftus ipfe «,!dll[fl mdingm Joan. j. 3. teftatur ad Nicodemum dicens : z7/ zuis ve- m natus fuerit ex aqua €? Spiritu Santto, uon d. 19 potef? iutroire in vegnum Dei, neque alia ' Sacramenta fine bapuímo re&té fufcipi pof- u W je, Wyl funt, quia baptifinum tanquam bafin & fun- gt du damentum fuum prafupponunt, Baptifmus flaminis eft, càüm adultus habens fidem re- a pns v i d &am cum contritione & amore Dei fuper [o 7- mnia, volénsque baptizari caret baptifmáà s n TE aquz, & fine eo moritur, non quidem per negligentiam vel contemptum, fed. propter qinh p impotentiam, quia fcilicet illum habere non TM ytvri t poteft; & ibi defeCtum ipfius fupplet gratia Spiritüs Sancti purgans animam illiusd pecca- wágitni to, & talis baptifmus vocatur etiam baptifmus m in vo£o, quod votum nihil aliud eft, quàm i gl ( ! Ya contritio vel amor Dei fuper omnia, continens " in fe voluntatem implendi £o£azr legem, con- AJ" UM fequenter etiam przceptum fufcipiendi bap- Wpons W ,,,,,, tifmum. .Denique baptifinus fanguinis eft, Cguä qui T cüm quis non potens habere baptifmum aquz 2 Mp proprium fanguinem fundit pro fide Chrifti *ft Df per martyrium, & fic in fuo fanguine bapri- "r anguie Hf t zatuf. Caterum baptifinus flaminis & f: n Á Com*eþtus FI.. 79 ii f .nis non funtSacramenta, nec imprimunt cha« lt quoi ; racterem ficut baptifmus fluminis. ! Dtt artgy t Qthimeny. PORRO conftat, prazo quód Sacramentum .N. V. ia Sacra. baptifmi à Chrifto iplo fuerit inftitutum , & tonem b quidem adhuc ante paffionem tempore pra- Mltztis m dicationis fuz in Judza; ibi enim difcipuli foan, ;, Chrus Chrifti jam baptizaffe leguntur, & quidem ex & 4. if i. ipfa Chrifti ordinatione, quod publicé non Ht nj feciffent, nifi tunc fuiffet Sacramentum à Chri- ; tque al fto inftitutum. Poftea veró Chriftus afcenfu- ts f rus in ccelum juffit baptifmum non tantüm in t din y n judea, ürt prüs, fed per tetum mundum , Boilms conferri dicens ad difcipulos: eumtes, docete Matth.18. tns fim 3. omgues gentes, Laptisantes eos in nomine- Pa- t Deipera j tris, ? Plhi, C? Spiritus Sanéi, Ex his t baprifm l ipfis Chrifli verbis patet fecuzdó, quód for- iqi&mpt ma bapzifini & Chrifto ipío fuerit determinata d popt -& quidem hzc: ego ze £aptizo in momrue Pa- n haberem tris, €? Pili, C? Spiritus Sanciz, que nul- Conftat upplet graà lo modo variari aut muteri poteft. iliugà peo Lertió, quód etiam ipfía materia baptifmi, quz iambaptiïms fola eftaqua & quidcm elementaris feu natu- jud edly qui ralis, ab ipfo Chrifto fuerit determinata, tuné i, conti -nimirum, quando in Jordane baptizatus eft j legem d* 4 Joanne Baprifta ,, & conra&u fui mundiffimi corporis quodammodo aquas fanCtificavit. (ipimd l fingiai & Certé quia aqua commune elementum eft, & ubique terrarum invenitur, precipué quia pulmimdu ro i Cfml.fi - habet. maximam analogiam . ad fignificandos effectus baptifmi, dum e/u£ maculas, ex£zz- poirpte ruuri d , yui? ignes, emollit & fecuzdat , cong U a lu 2o Dominica 1. Quadrapefemes fi j (t ac expediens fuit baptifmum in aqua minás A quin itrari. m jn jj st d N. VI. SUNT adhuc alia chariffimi de baptifmo -feitu neceffaria ; & imprimis quidem fcire " v qa j oportet, quód Minifter ordinarius extra cas fum neceffitatis, & ex officio fir folus Sacer- ; m i a dos habens jurisdi&tionem, quia folis Apofto« lis, & eorum in Ecclefie adminiftratione fucs lg cefforibus 4 Chrifto hoc officium traditum 7iä'ti['[0[7hem .; eft; attamen in cafu neceffitatis, & periculo ij u as g, D mortis, etiam quilibet laicus fine difcrimine fexüs baptifmum conferre poteft, dummodo , i debitam materiam & formam fervet, ac in« at r fuper intentionem habeat, feu propofitum fa.« Jomiagnun w af ciendi id, quod Ecclefia in collatione baptifs mi facere intendit; iíta enim intentio in quos negemdut ITR vis baptizante requjritur, & fi deeft, non con« fertur Sacramentum:. fecundüm veritatem, veliehies r n Porro patrinus non requiritur ad valorem ba« prifmi, fed in baptifmo folemni adhiberi fo« d du let, ut baptizatum, fi parentes, parochi, aut gt alii defint, ad inftruGtionem in fide fuícipiats fetuli, t ad quod etiam fub mortali obligatur, Et heee :sm(l'dus t de effentia baptifmi ejüsquerequifitis per come r pendium di&ta fufficiant, rl OR t ag * Pars Tertia. Vil J ESTAT nunc; ut etiam falutates baprif- N. VIE R mi effe&tus vobis defcribam chariffimi, Ufeffe&u: lg Pal quorum pracipué tres 4 Theologis commee LOW morans | UM Vg Conceptus F. 81 1àpà mj morantür, fci licer fublatio peccad originalis . & omnium actualium azfe baptifmüm com- [ mifforum , dein füblatio totius paenz, deni- d hptir ? que impreffio charaCteris, $ratia fan&ificans quidem lit/ cum czteris virtutib i us fupernaturalibus, & um jure adauxilia fpecialia. ^ At examinemus hac QuSs fufids, & quidem per figuras. Conftat cha« U Apofns * miffimi , quód Naaman Syrus vir leprofus; . dtatione f oftquam fe um mdtm fum Elifei P. fepriesin Jordane juxta przcep- * Reg. 1. rophetz lavavit, ita À lepra mun- , ipnb datus fity ut caro ei reddita fit tanquàm cz- w us o guerz. Pari modo f1 h otgo leprofus , id dub eft, infe&us anime le n prà, fcilicet peccato E mundatur in Jordene feu lavacro baptifmali, mpunic ab omniin quinamento, & animz macula pur- lm h gaturs 'qu od defignatur per veftem cahdidam, WEonj que puero baptizato; & homini etiam adul-Exed, t4; wimov tocircumponitur. — Rurfus conftar , quód po- & ze. n wüusn pulus Ifraeliticus tranfitu maris rubrià forna- ivloeml: 'ee ferrea /Egypti, & dura Pharaonis fervitu- ixhbm! te liberetus fit. Tta populus Chriftianus "peg ,pnü aquam baptifmi à fervitute diaboli liberatur. iuddi Yterum conftat, quóüd No€ cum familia fua ju, L n arca falvus evaferit, .czteris omnibüs ex« diópr? zra arcam fubmersis, Similiter qui ingredi- Gen. 7« unter arcam baptifmi, falvantur incolumes ab interiru mortis eterne juxta verba Chrifti*: qui crediderit. p [] erzz. - Paptisatus fuerit , faduus Mare.16. T d UT effectus 'baþ-tifmi adhuc cïariäscdgno- N. VIH. m d]lmü[m 1 Aeatis, perpendite, quid contigerit Chrifto aptizato, Nunquid fuper Chriflum in ; p $ | Ov]j Comme' - j Jor- urara dafxc m |o &4 — Donminiea T. andi»ngæjiwæ. n ims d Ü Matth. 5. dane baptizatum caeli aperti funt?: ita fanéte. n l g t Marc. 1 flantur Evangelifte omnes; en! hic effettus T x XKuc. 3. eft baptifmi! cocdli paradyfum aperit, ita, ut ii l Joas 1. — fi quis ftatim poft baptifimmum moriatur, liber mmlhï t ab omni culpa ac peena ad ccelum evoler, quem effetum olim non habuit circumcifio, Qug« p j D aym m ro ulterius : nunquid füper Chriftum baptiza- g tum defcendit Spiritus San&us vifibiliter in lr Ípecie columbz , & manfit füper eum ? ira !:&k. $. us fcribit Lucas; at quid denotat hoc fignum? denotatcharif&mi, quód fuper unumquemque i baptizatum defcendat Spiritus San&usinvifibi- liter purificansanimam &illuftrans eam virtuti- bus& donis fuis, Denique ficut cecus ille à na- M&m tivitate; peftquam juxta preceptum Chrifti oculos fuos luto ex fputo Domini fa&ó illi- tos lavavitin Anatatöria'Siloe, ilico vifum re« Wa cuperavit, itahomo in primis parentibus per ( h | peccatum originale excacarüs per baptifmi gratiam in interioribus oculis anime illumi- | D : dv matür, gratieque Divinz claritate illu&rgtur. | gt - Epilogus. Vicon i N! chariffimi, quidquid aqua modó facit ( du E naturali, id ipfum preftat baptifmus mo* j n L ]i do fpirituali. — Dixi fupra: aqua e/uz£. cor- ' Q,lw i oris maculas , ità baptifmus diluit macu- 1 dN Päm : a s anime; aqua exzzzguit ignem , & re- Qbids frigerat corpus , ita baptifmus etiam ine dl ftitutus eft, ut extinquat zftuantem cupidita« Tij f Deni- tis ardorem, vitiorámque flammas. "ub Q m áris if quema eriam facundat iri gande terra am "i, Conceptus FH - 8 ! 1 a finiy dam, ita baptifmus quafi pluvia 'cocleftis eíts - hc efei quia nos homines tanquam ligéum aridum P?ml im)U irrigamur, ut virtutum fructus proferre valea- tittur, b . mus, Quid multis? baptifmus hominis nati« 'voltt;quer ' vitas fupernaturalis eft; ficut ergo gaudemus Vdllo, Qu .de:nativitate prima naturali, quia generati f bopit fumus fecundüm carnem in ventre matris in Vibilter filios Adz , italongé magis gaudeamus de na« r eun ? j tivitate noftra fecunda fpiritiali ; qua fecun- lioc figum düm fpiritum in ba ; Ptifmo geneïat? fumus in inumquemqi &hos ;Dei.' anhysin vt nv virtut j bt ledn aceptum Gd Qgæ&ionesgaæchi&icæ,' ymini fado Y [ico: if S,äCräm'c,ntis in genere, & in fpe« paentins .€ie de Sacramento bap- ; ptr baptlb - tifmi. anithe illus vue ia "Muid eft Sacramentum ? 4, Eft ini*ifïbï.; 0. « lis gratiee vifibile fi gnum gd noftram juftificationem inftiturum. Y1U modöfä Q. Quis eft auctor Sacram Ghrittus Dominus. j .entorum? A t baptifmusme «s iil ;; Quando inftituit Sacramenta? . . Par- tim ante paffionem, partim poft paffionem, u$ dlhllï mm jonan, &^. * Q., Quot inftituit Sacramenta?. 7 Septem. m TT e[iäm D) . Q Quomodo vocantur? — A. Baptifmus; jin Confirmatio, Euchariftia, Poenitentia, Exe v t "m par. ! irema Unélio, Ordo, Matrimonium, j dl ftus Sacras u i Q., Quem in finera jnïitui: Chri menta ? d $4 Dominica L. Quadragezma. d j menta ? * In fignum fui in nos anioris, & i p n remedium falutis noftre. D ) jv WUU Quis eft effectus SacramentommP R. Mulnplex, principalis autem femper eít gra- J/ jf snuþu n* tia Dei. . Quale difcrimen. eft. inter Sacramema m qprit veteris & nove legis? A. Ila gratiám eon- tulerunt tantüm ex opere opérantis, üt cira a db cumc:üo, hec veró ex opere operate cone 1 y th erunt, [en Q.. Quot ex pártibus confi(tunt Sacrameris ff ta? R. Ex rebus tanquam materia , & ex j Qu verbis tanquam forma, a n uis" determinavit - materxam & fors Qu D mam y ]. Chriftus 1Pfe n fc, j Q., Quot Sacramenta imprimunt chara&te: p u rem? A& Tria: Baptifmnus, Confitmátig, n Ordo. . Nopil juis eft Minifter Sacrámeritorum? |. R, s hd Ordmarle eft Sacerdos. tj egir - Q. Quid preter materiam & formári ad- t 6 huc requmtur ad valorem Sacramenti ? itt ( at Intentio requiritur in illo; qui conficit Sacras inentum; /'uaumlm At Quid autem ín fufc:plente Sacraitleri« T N Á[t Si adultus. eft, requiritur in illo WPWI intentió ; & confenfus, T. Q. Quideftbaprifnus? —. £. E(t Sactamer- Q us &t tum regenerauoms per aquam in verbo vite; EM Q. Qu eft materia baptifini? . '2, Materiá stirtiy, i remota eft aqua naturalis feu elementaris; j tf proxima véró ablutio, Q. Qs (ung V/ing 1 ? Quafliones Catecbzfica- 8f . ! dtlori, &L4 O. Quz eít forma baptifmi? . Hzxc: üorum? ] ego te baptizo in nomine Patris & Filii, 8c * L Spiritüs San£li, * nptc elt g. .. Q., Quid eft baptifimus flaminis? A. Quan- do adultus habet in fe defiderium efficax ba- ! Salc'rämem ptífimi cum contritione & amore Dei fu per gratám qy omnia. s 'andis, ürd Q. Quid e ft baprifmus fanguinis? — R, Eft Opetilo (u mHiartyrium , . quo effu « nditur fanguis pro Chrifto, int usf st . M ei Q. Quinam fant capaces baptifmi ? 2, Om- :mes homines etiam infantes, qui falvari ne- , queunt fine baptifmo., Mrenam & f . Quis inílituit baptifmum ? — £. Chri- i dunt chan- ftus ipfe; guazdo ? ante paffionem, tunc « nemp - Confitmáti ! dane. e quando á Joanne eft baEgizat11s in Jor- ^ Q. Nunquid ante afcenfionem dixit Apo- w | Go l: eugtes, dócete ommnes gentes, baptisan- . de$ e0$2. ergo tunc inftituit?. , Promulgati- & fmif! và, non autem determinativà; antea enim jam eumni! ; determinavit materiam & formam baptifmi, j eonfcit poftea autem illum per mundum promulgari þiu. éntt äacramjf - .Q. Cur baptifmus poflea non fuit inftitu- quiitr aV rus 7 A. Quia eft janua ad reliqwua Sacra- inenta. J d .. Cur aqua tanquam mareria baptifini in- i füruaeft, & nonaliusliquor? — A. Quia ubi- x m ue invenitur, & analogiam habet cum effe- à [w' m ^ ibus baptifmi. mi ? R, o Q., Quinam funt eFfFeffus baprifi D | Re- r es. — Domsuica I, Qtrtd;*ägejämæ. : 4 ) l Remiffio peccati originalis & a&ualis, infu. Bu fio gratiz, virtutum ac dodorum-Dei, omnis , Ua remiffio poene peccati. i . Quinam eft Miniftrer baptifini?. . Qr- dinarié Sacerdos jurisdidionem babens; ex. traordinarié aütem feu in neceffitate qpilibet mnmca homo. 'Q. Debéntne patrini adh CR in baptifmo? ge( R. ltà ex ordinatione Eccleüæ3 nimirum in baptifmo folemni. Q., Quod eft officium patrinorum? . £. De- (s bent nomen puero imponere , eümque in fufcipere, fi parentes aut x .fuam curam alii deeffent. ] d Fal E 77 ZZN z T z L E E-— 7. SI ? n (4 f N rA ET (/ — EE .:* /'7" EEE Ts g tj s, E UM W z ( [ íí (f / /, 27 [ W / À JJ LI Qä ï m A;!* /./-,Qf-- z p E k; ; // E—1 Jf P^. z - fs N — . N —— UA N NÓ , DT vt i J : V, Q z d RE | hi Ms ) Vf p Do- . Wt tfte, «2 )0o0(€ $82« €7 &uli, mf TAE O0 nv VÉASS AO imi? [fo [o VPT & d2 o D LOOOSS r TT quily Dlemca II. Quadra- ln bapq W » Rimirgmg cefimaz, m /ch » Onqe d Conceptus Primus NSEN Evangelico- Parabohcus. THEMA Faciamus hictria tabernacula. Mattb. r 17. H Sid Synopfis. (2 [f nEl Nemo fe immifceat alieno officios ? 1. nec feculares officio Ecclefiaftico- rum, 2. nec Ecclefiaftici öücxo - cularlum. Exordium. Uod Chriftus Jacobo & Joanni, quorum unus ad dextram & alter ad finiftram 1il- Q lius federe petiit, refpondit, dicens: z4/cz- Matth. 242 tis , quod petatis, id ipfum Perro. dicere po- M 4 tuifiety [ $8 ' Domszaica ZZ-de*mge/ïmæ.l '- 'nunqif? tuiffet, qui in monte Thabor videns fplenden- tem Chrifti faciem & veftem plenus gaudio. g d Matth. 1. exclamavit: JDoeruine Ponu 72 - m : eff mos. bic effe, Jaciamus bfc. tria talernaculz, tibi unum , " ul Moyfi uuum, €r Elig unum; Certé ut San- g Qtus Lucas ait, Petrus hic zefcze/at , quid Widmoo,u dicerer , & uon folüm importuna, fed etiam g snulripliciter erronea illius petitio fuit. Quz- fo.quid petis Petre? vis Chriftum tecum ha- k bitare in monte; ergo illius iter in Jerufalem, ! n [€ WWS Mlius mortem, & quod fequitur., fru&um paffionis, & redemptieneim humani eneris | K Xmpedire cupis? ubi charitas tua. eft? visne folüm ad tuum folatium attendere? vides to- tum orbem caligine & tenebris zepletum, & VN tibi foli aut tantum quinque hominibus in hoc DT r»ente folem, & folis lucem xetinere cupis? ii quid? tria tabernacula fieri cupis? cuz tria? ergo Chriftum dividere cupis à Prophetis, cümi m j tamen Eccleíia fituna? qui& ais? Àzc babzta- ve bonum efl? audi, guüus lorig, quz in (; znonte monftrata eft , tantüm una gutta eft (b ,, de torrente voluptatis Dei ; quàm inconfide- gh( : j j IT raté igitur agis, quód pro torrente voluptas tl tis unam' velis acceptare guttam? dein coto- WW! i q na non datur ante pugnam, nec merces ante prtdisym Jaborem ; cur ergo coronam & mercedem pe- ls ag tis, antequam pugnes & labores ? Quafo o n t quid fiet de tuis condifcipulis ad montis radi- V rtr i cem relictis? an illi deferendi, glerie & fe- Ti nj licitatis hujus expertesfint? Deniquecur alie- Is no officio tc immifces ? faczatmus, inquis, tria taber- i UI Wlte Cm&eþtuæ £ 89 ii plendy ( ttt;ermcula-i nunquid pifeator es2 cur igitue JMUS Caudj; zdificarorum arti te ingeris? cur tabernacus Wt4 -loram fabricatorem agere vis? Sané Petrus "ww wefeiebat, quid diceret ; imó plurimi morta- FÜuS. — lium Ízpe nefciunt, quid dicunt, pracipu& t , qui] ili, qui alieno. officio fe i ;nmiicc"m ; his ita: 1, fedetiam ue dico: ofur, Qu P um s - Pröp.ofïti'o, inJeflen, , fnium Emo . fe immifceat a um lieno officio; nemoa | Wris fci!iqeq, 1 w d w l? vt Divifio, l ïepktum, [ Y. Nec fieculares officio Ecclefiafticorum, gminibas i h v, - 3I. Nec Ecclefiaftici offic io (æcul,arium. Ats Qe'iere at tendite? ps? al Yophetis cün' ? Me lh. - . Pars Prima, lre, qui QUOD Nemo alieno officio fe immifcere Ni ïQ ni gura t "« debeat, fed fuo muneri unicé fatisfacere anixol — ftudeat, fat manifefté probatur ex variis facra muwup —Scripturelocis, Divus Chryfoftorqus dubium nitu? - proponit, quomodo nempe fiat, quód terra «mues peccatoribus non fecüs ac hominibus probis «muedn!, & juftis alimenta miniflrret? & mox hoc du- »bores?lQ"'[,U' bium folvit, dicens: terra minifrare juífa amuU^ . €it, non judicare; terre imperatum eft: ger- Gen 1.v 114 " j Ed d inek tevya. bevbam viventen, € facieutem aj l]fli emen C [igmum pomiferum; dum igitur hoc 8git; quod juffa eft, bene officio fuo fungi- " P futs n 90; Damz'ïnicä II. Quadrageffma. H&Hd f nf tur; utpote quod non jubet difcrimen facere, i [ U h rut & difcernere, quis dignus fit hoc minifterió, : p qui .& quis non fit dignus; Pariter fol oritur fuper t[þxpe.f'«'ï'v : bonos & /malos; nec ullum hominem luce i gt fua privat, quia hoc 4 poteftate aliena,nem- e d poteftate Dei dependet, quem luc 1;h Qa(æüm?i j .e fo« - " f u is illumix;ari aut privari velit. ais i od m N.II PATET hoc adhuc clatius ex alio Scriptu- reloco, ubi Daniel vifionem de pugna Per- b iæcuïxïes f TAT farum, Medorum & Graecorum habuit, quam :'xi dum exíplicari fiBi petiit, audivit vocem ali» AR par.3. v, cujus viri, qui clamavit; Ga/rzel fac zntel- idhüta ii n &é. ligere iflam viffomem, . Vir ille; qui clama- vit ad Gabrielem, erat Michael. Quzritis u Dl ehariffimi, cur Michael ipfe utpote princeps Judïrcsfm:/art Synagoge Danieli illam vifionem non exfpli- du £put ifle offi- veiftsiole. caverit? Refpondeo: hoc non exe cium Michaelis, u:pote ad quem folum fpe- j Waf étabat, utaliis in adjutorium veniret, juxta günjum illud: ecce Michael uzus de principibus pri- Dan. 1. , v.17. mis venit um adjutorium meus ; Waque non hu voluit fe immifcere officio alieno; nempe of- ficio Gabrielis, utpote qui conítitutus erat, ut W u Daniclem immediaté inftrueret, eique myfte-- ) n ria exfplicarer juxta proprium illius teftimo« hls us n n ybid, nium: vezi qutetm , ut doceam te , qua Veti- A il V gum funt. hlj N. III, PORRO hoc üEi vä maximé notent pere tl ' fonz feculares, ne fe rebus Ecclefiafticis im- musl &M 1f£æ'ï gtá« mïfce'amq ?Qri,gtum eft, quàd Phil d " L: 3 Vf Conceptus F. — 9T Tintn f viter errárint , quando cïu?:iranïeä, in quem X nitilerj - locum arcam deferant, confiium à fatrapis Jaritur fu. judicibus fzcularibus petierint; nam fubitó Yunem [uce. exorta pefts per urbes graffabatur, & omnes 1. Reg. fs "tht f« viros devorabat, fed quare hoc percipite c 1. I lu fns caufam, Quüeítiones, que circa arcam facte funt, fuerunr queítiónes faerz, & ad religio- nem perünentes , adeóque deferri debuitlent aloStrige ad tribunal facrum, non ad fzculare. Iaque s pugoa P« udices fzculares malé fecerunt, dum ad has dubu quim quaftiones ad fs non pertinentesrefponfum de- ww ais dére, Deüsque permufit peftem graffari tamdiu, iril j t donecPhiliftai erroreu fuum agnofcentes con- Il quim. filium 4 Sacerdotibus petierunt: £? vocave- k u vunt Philifizun Sacerdotes. Caveant igitur, Ib- € ':w : at p Judices feculares , . neofficium füum transgre- m non etfi diantur, & poteftatem fuam nimis extendant | OX af of immifcendo fe in negotia Ecclefiaftica, ne iram nf QUH ; e Dei in fe provocent, monenti : 4 aniret, junt s: no&te ænv vere Chriflos queos. ii pre * ; iaque n I 10, nempe 0 i Pars Secunda, dinuup erats . RUM quemadmodum ízculares cavere N, IV. , m V: debent; ne fe immifceant officio Eccle- ii r fiaftico, ita viciffim Ecclefiaftice perfonz ca- j f* veant, ne fe immiíceant in negotia & officia Íxculatia. Teíte Sacra Scriptura fecit Deus Gen. 1« w. duo Jumznaria magna, nempe luminare ma- V&« guuMfo — Jus Sacerdotium , ut prz(it diei, ideft, fpiri- at uf tualibus, & Zumzzare amigus , id eft, regnam, ut prafit no&i , feu facularibus; quemadmo- adfmfiüïï*" ura hi 92 Dominica 1. Quadrageffimo, Jl Qu i Whlh (s ( dum efgo.contra naturam eft, fi luna vellet j J M przeffe diei, feu quodidem eft, fi 1 : udex fz- (à T ^ n €ularis vellet peragere officium Ju d À ieis fpiri- q iny [QPH j " Mü tualis, ita pariter repugnat naturz, fi'fol no- W pï iprafit, hoc eft, fiSacerdos fecularium ne- j Mam u gotiorum tenebris confcientiam fuam obnu- g t bilet, ;gäaud s? N.V. EXEMPLUM habetis : chariffimi in Petro ; us nóftis, quód olim Petrus honorem & inno- (fïüöu RQW centíam Magiftri fui defenfurus gladium ftrin- s t xerit, fervóque auriculam diffecuerit. Que- s t&)ïfï* fo quid Chriftus ad hoc fa&u—m 2;€p—,ofui,t '5, an g, &i * Joen- i aP laudavit zelum Petri? nil nipnüs: zzte , in« þ[?hi» v L01 ^quit Chriftus ad Perrum , g/adrum tuum. 22 vagigam , & quare hoc? ideó quia Pewri of. | ficium non exigebat, ut gladium ftringeret, .n! & vindidiam fumerer. — Nimirum dicere voluit 1 dul Chriftus per hec verba: Petre! nunquid Sa- | qU! vf bv | cerdos es? cur igitur militem agis? nunquid Pontifex es? . quid ergo officio Regis te im« vt ofto mifces? mitie gladnm tuum àiu. vagiuam s. Qs d gladius materialis carnalibus , miniftris autem Itram m fpiritualibus gladius fpiritualis competit;. qui; NT ) Mb lhbet fuo offhció fungatur; Sacerdos, que Sacerdotis, Rex, que Regis, & miles, qua Qd . militis funt, agat; , (uitte igitur gladium tu- Ypltun J i um in vaginam. 76 il Ne VI Certé nil inconvenientius eft, quàm fr per- ï"srcu'bus tl : fona facra negotiis profanis fe immifcet, 85 tf ! fervitia fua foli Deo debita etiam Domino fz- | [ I (l eulari impendit, & fic quodammedo contra Dei j " l Concephüs 1. $3 [l vf Dei þi*ohibitionem duobus Dominis lfcrvire | faragit. Wdbx fs In hiftoriis Gallicis legitur, quod, Wt fbir J cümn comes Chabanus Ludovici XI. Franco« rum Regis copiis Prefectus haud procul Pa« J ifolno, "DAf ne. riflis abeffet, predictus Rex Joannem Bal- lum Epifcopum Eboracenfem ablegaverit, ut lm dhm, exercitum vifitarer. Miratus fuper hoc Cha4.. Dànàs haud . müultó poft à Rege poftulavit, ut " 1iin ero; fibi Eboras transeundi facultatem concederer. em & inmo. Quid veró , reponebàt Rex, tibi negotii ibi- lum fti. dem? Sacerdotes luftrabo, ait Chabanus, ut i u ; emendanda corrigant; nam [i caílrà Sacer- ! r dotibus , rmilitibus Ecclefie corimittende X5 fs i TTE Ff Xl*lfl i 5 qua i : *Eþïio;gjuäb im frngtray 15 dierevolut f'-.-nf! chariffimi , quàm ihcthghï6055 imà nunqud Se; E quàm iniquum fit, fi regendi aut agendi s anqii ordo invertatur, & perturbetur, quod fit, fi Ms te m unus alterius officio fe immifceat. Dixit olim i, ongantm; hriftus Petro : duc $n a/turm, fcilicer navem, fs autm Oclis autem mandavit: axate vetia veffrit, t QU Qusfo cur folum Petrum navem in altum du- lss Qu ceré jubet? voluit Chriftus, ür miniftrorum quisque ftet in fuo ordine. Petrüs eràt na« ltss QU vis gubernator; ad ipfum ergo fpectabat eam I gl44iuwmf f dirigere: alii veró erant focii, & coàdjuto- rés, &t ideó éis mandatur, ut fuum in laxan- n uämffW' dis retibus obíequium praltent, Capite hoo 5 imm.']äfü | fuo quisque fe impendat officio; nam ages n £e ultra officium vitium eft; Umsdü [(]Q,[ïa E x : r 94 — JDominica 1. Quadragefinae, j '35 h il j Ti 4l Conceptus Secundus [,(b d IILU 4 mus Biblico-Scripturifticus Nnuza N dw&ml THEM .A "idïl du MU "Transfiguratus eft ante 1llos. Matth mumm Mmz Iï. 1hm n W n&ü&F l Syn0pf& cunïmä Q t MQW W&* Continuatur proceffio de pafï' ione iij D Chrifti ante octiduum inchoata, && exhibetur iterum duplex figura, feu fs t gwï (omdnrlo & Chriftus patiens dupliciter figuratus, rszr!abo (iri fcilicet 1. 4 /'äm/mma, 2. if lfaaco, i il at )äm f Exot dzum : DN Moadfütd XfpeQatis forfan à me chariffimi, ut vos i is E hodie ad montem illum excelfum ducam,. in quem Chriftus tefte hodierno Evangelio ! difcipulos fuos Petrum, Jacobum & Joannem duxit, feu quod idem eít, ut vobis mirabi- DN lem illam vilionem ex du icem? Nequaquam lt hoc à me exfpectetis ; nOoi ítis enim, quód me- ré dolorofas, mon autem gloriofas vifiones 10c quadragefime tempore. exhibere vobis &atucrlm, & quxdem non alium in Hnem, l nl j quàm ut in vobis patientis Chrifti memoriam LUA rengs 1 Conceptus II 9$ /. genovem, & per hane dolorem'& compaífio- hdi nem in cordibus veflris excitem. . Mons illg excelfus mons ZDabor fuit figura montis coe- Cus. leftis; fed mihi animus non eft vos ad mon- tem glorie & letitie, fed potius ad montem luctüs, doloris & triftitiz ducere. Nimirum hoc quadragefimcx tempore potius montem ;s Mi olivedi, & Calvarie confcendamus; imó ho« die in montent Jorze vos ducam, non, ut ibi Chriffum in gloria, fed in dolore & an- guftia videatis. Vifio illa in mente T habor figura fuit glorie cocleftis; at ego hodie vobis d exhibebo figuras ignominie, & Dominice icooa páffionis, - Denique in Monte Thabor Chri- us £ransfrguratus eff aute 2llos, nempe di« figun i fcipulos fuos, fed g/oriosà ; aft ego vobis re- diprati prefentabo Chriftum figuratum do/orosé. Pau- i Jfitto €is: inflitui ante oCctiduum proceífionem de paffione Chrifti, hodie igitur illam continua- bo, & rurfus duplicem figuram vobis exhi- bebo D conüdcrandam;. fit itaqge titulus, & m, uütW fimu] lm ducem, Q Evangeïw AProþofïtio. j ii HRISTUS. vobis i C, Ícilicet patiens dugliciter figuratus; ! Nequaqum i um : Divifio. ' | vl .. jit?5 1 In Abrshamo « ul mfl nfms ! Attendite ! fj5 H. In Ifaaco. : g ars r $6 Dominica 1I. Quadvagófana p i /rjzf M,ldï s — Pars Prima, gl N.I. À NTE alias preclaras virtutes; quz illuxé: *mlümd ii runt.in Patriarcha Abrahamo, primas p ii rium locum meretur obedientià, urpote quari us Deus in eo muldplicirer téntavit & quidem :':fuginaxionc. [ äcua ik primo tunc, quando dixit ad Abraham : egre: "L. deve de terra tut 7 de cognatione tua, C gt t de donio patristai, €P veni a tevram, quarü Á , (l ugié snonftrabo tibi. Aft ficüt hee Dei tentatió fuit gràviffima, ita obedientia Abrahami fuit qm t m?'i yin, qi ! perfeQtiffima; Durum fané erat feni feptuas m ginta quinqué annorum exire à patria; iri miium) Qu terram ignotam, de certo migrare in incer: qui u tum ; at facilius quàm percipi poreít, anno: fa hzc arbor transplantata eft; dicere volo, n [cagls n perfe&am obedienriam graviffimo huic prz- cepto Àbraham preflitit; perfeclam, inquam, TT id eft, promptam & velocem, que nefcit bt giora$, nam non obftante fenio, id re tami lmib-à t difficili, qualis eft deferere patriam; cognas pánrime, à t d tos, àmícos . mutare habitationem y. otius pas tavit aures auditui, manus opéri, pedes iti« Mil i neri, perfetlam, id eft, yGmplicem & éecam] M TU n nam intelle&um fuum penitus conformans jlipontus Y H&b. ;t. intelle&tui Divino exzit; me/ciems quo zrety hr V: j nempe zz ferrám Chazaam, fed quo in illà terrá? mefciens: perfedam, id eft, indiffe- A morg, H ventem , & ad omnia paratam; nihilenim exe ! vb cipiebat, aut recufabat; paratus ire, ftare, EM abitare, ire antrorfüm; aüt retrótfum, effe " ] g €r, la« w D ] t incola aur peregtinus, 'diïcs aut paup i nus 07 | ] l Conceptus H.- 97 | ^ I ] nus aut »ger fecundàm Divinam difpofitios nem; ferfetlam , id elt, bzlarem C? Jfortem, : re fhuy nam nec murmurabar aut conqueítus eft, nec 70, primgs fe excufavit obtendens fenium, aut vie income IDOI quamy moda & pericula, fed fortiter fuperavit om- y & quim nes difficultates occurrentess . & perfeveravit Ahtit: uppy. in perégrinatione tamdiu, quamdiu Deo pla- LT citum fuit tota nimirum reliqua vita, fcilicet T0 guii totis centum annis, nam fa£tus eít annorum Dei tentati) 175. Quid cogitatis chariffimi ? nunquid o- Gen. a g; Mrddami fj bedientia hec maxima fuit? |fuit enimveró t lt lus maxima, quia figura obedientiz Chrifti eft. C m Nunquid Chriftus exiit à Patre, &t venit in mundum? nunquid à fummo c«lo egreffio gt i ng i ol a ejus? aunquid reli&ta fpirituali. cognatione « dictre ob angelorum fa&tus homo eft, non angelus, & o hu p fic angelis femen Abrahie pretulit? nunquid ficut Abrahamo egredienti addi&ta promiffio j lu . que neft eft: faciam te àg gentem magnams €7 bene- 'Gcï;.'u.'; ) ii fe at dicam tibi- im te bemedicentur univevfée co- n cogiá Jnatzones terre , ita & Chrifto in hunc, mun- m otiusp Ü dum. venienti à Patre celefti dicitur: fAus ti, pedtei eneus es tu» ego bodie geuui te, boftula d sne Pfal: x yn ? Geitt €r dabo tibi geutes bevedztatezm tumm, €? s confotmd dbolfafhonem tuam terminos tevre? . Certé ve- as gt lox erat Chrifti obedientia; fcriptum eft: £uzc "ixi: ecce venio, hoc eft, non admifit Chri- PL 39 d n i idfü; iN " flus moram , fed dixit ftatim Patri fuo : eccé vero!. vis me nafci in ftabulo Ó Parer, 4 pue- nihliem aisl ij ritia perfecutiones pati, in paüpertate vivere? ecce venio! vis me capi, ligari, flagellari; ia €rucifigi? ecce veuzo ! imó non;fofliam velox ! Pgu?lf; Wi IK Dorg.Diura, Gonc.P. F. ^ G — fed hn 98 Dominica I. Quadvagefimua. Nl j fed etiam humilis & indifferens, hilaris & fora ") Yi tis fuit Chrifti obedientia; dixit, in horto: ! if patev ii , ff poffibile ef , tranfeat d me calix u gt 2/e ! veruntamen 4son ficut égo vofo, fe ficui iu, quid humilius? vocar voluntátem j P ii n Joan. 4. patris fui cibum fuavem : zzeus cibus eff, ut Jücimm volumtatem éju$;, qui mifit me; & g m tandem ad vincula & ád flagellà, ad fpinas ad PXLOU y o crucem & ad motrtem ipfam paratum fe exhi bet;nunquid hilaris, fortis & perfeveráns haé a, t Obedientia eft? Ità fané, j t at n d N.IIL A'T videamus ulterius , quomodo Abraham ii dv rpnbenyen in modo peregrinationis fue figura Chrifti patientis füerit. Abraham peregrinatus eft (rhrin p in terra áliená, & tamer füa, feilicet i ter: Sinpy tjrtm rà Chanaan ; que 4 Chananzis poffidebatur , d d m Gcen.17. Abtáliamo autem & pofleris ejus promiiffa eft; s n a jom.:. Parímodó Chriftus zz propria vezit, C? füi hw udn eutià 202 Yécéperunt. Abraliam in.terrá Chas tbf dj Heb- t t. riaari tefte Apoftolo habitavit z ca/u/zs, imó dOLUT A&.7. nec habuit paffui pedis pzoprium j ita Chri b Matth: $. (lüs natus in ftabulo pauperrimus fuit: v Jpes foveas baleut , €? volucres cali nidos, ff- "R Hius autem bomini$ non babet, ubi caput ve: llm'u j '& Vi&üm €lizet. Abraham decies tmurare debuit fedem Ti fuam jubente Deo, nempe ex Ur-Chaldeorum Il RUT in Haran Mefopotamie, in Sichem, in Bes 2 QU Q thel, in JEgyptum, in Gerara, & (iculrerius; j "Ht tandem in Hebron mortuus & fepultus eft in Ri fepulchro , quod. ab aliis pecunià. emerat, NULT Quid al.i-äfgptg 'vita Chrifli fuit quà m perce u grinae ] 2 li Conceptus I7. 99 lr d f prinatio ? Nondum natus ex Nazaret, ubi : in horto: conceptus de Spiritu San&to , venitin montae l ite éoly na ad fan&tificandum pracurforem fuum To- b 'wo; ] annem,ex montanis Nazarethum; Nazaretho Toltntarern Bethlehemium ; Bethlehemió quaärageiïmö Is lul die à nativitate Terofolymam, ut offerretur f me d intemplo; pauló poft fugiendum erat in ZE« il pinas gyprum , ut effagiat gladium Herodis infan- tura fe exl tcide; exJ/Egypto Nazarethum , Nazaretho brerins hgt ad Jordanem, ubi baptizatus; à Jordane in defertum, ex deferto ad triennalem pradica- tionem ; in predicatione in. Judea, Galilea, N Samaria obiit urbes, pagos, oppida, Quid u C commemorem vias illas difficillimas, quas ivit ia d Chriftus in paffione füa, fcilicet in montem llb Sion, ad horrüm Gerhfemani, ad domum Cai« pofittar phe, ad pretorium Pilati, ad aulam Hero- gronifae dis, ad montem Calvarie, ubi mortuus & tiil; Ü m alieno in fepulchro tumulatus eft? Certé be- in terra C ne & vere S, Cleophas Chrifto dixit: z4 /o- df i lus peregvigus es; adeà omnibus ignotus & Luc "*ï ; i Q inyifus. fuit. vs fnit: df p DENIQUE confideremus hane figuram ul- N. ITI, ii p timó, & videamus, an preter allatas fimili- hu tudines nullam aliam inveniamus, quz Abra- hamum figuram Chrifti patientis eshibet. Con- n Cl ighcm; i h flat, quód Abrahamus acceperit à Deo pra- ceptum immolandi filium füum , cui füummam gt fs f [ obedientiam preílitit; nam paratis omnibus i d otius fe in viam dedir, nefcius loci, in quo TM Parendum effer Divino precepto, quem tan- gfl[ll' 2 em n 100 Domiznica HH. Quadragefima. n dem tertio die invenit. Interim toto ititié« Wt i U ris triduó Abraham fummé cruciatus eft in a« j l nimo, & teíte Theodoreto propter interno$ ii mmuo«tns dolores & decertantes animi affectus quafi per- /Igpfifinm petua in agonia mortis fuit. Sed quid modi« PL xa hazc agonia ad agoniam Chrifti ? ficüt A- st U J braham toto illo triduo cruciabatur cogitando ïh ] D p Sacrificium tam difficile, quod demandatum g erat; ita Chriftus non unicó triduó, fed totis triginta tribus annis cum fummo dolore fem- ts nl per in animo füo previdit, imó przfenfit im- st gb peratum fibi à Patre caelefti grande crucis fa- crificium. Pariter ficut Abraham toto illo dul P zriduo nunquam mutavit voluntatem obedi- endi, & immolandi chariffimum 1íaac, fic i m ln t neque Chriftus tetis triginta tribus annis un« quam mutavit voluntatem obediendi Deo Pa- wf hj tri, féque immolandi pro falute noftra. Lon- jv um gé igitur major dolor & triftitià Chrifli fuit, idis, ln uàm Abrahami; Ipfus enim difcipulis fuis hoc x Md p : a Íffus eft, dicens: tviflis efd anima mea us» Luc.21, g&ie'[ommm ue ad «mortem , imó Íat manifeíté hoc indi« a ( i cavit fanguineus fudor in terram usque de« cidens, En! chariffimi! hec prima figura eft, w t quam vobis hodie confiderandam propofui diey n fub titulo: Chrzfus patiegs adumbratus in WE "dbrabamo. hotlbj, frumad a. ]i Pars Secujn-da; hnin ERUM ut proceífio, quam inftituere c&« vet ordi« * N 3 d. KN. IV, V pi de paffione Chri(?i, debitum fer nen M Conceptus II..— lorÍ 'm foto. (trg nem, poft Patrem producendus erit filius, & litüs efl'in 4 videndum , duomodo etiam Ifaac filius Abra- DI Intermy hami figura fit. Chrifti paffi. Profe&ó nemo At quai per melius quàm innocens hic Abrahe filius Chri- qud modi ftum reprefentat. — Imprimis Ifaac, antequam 11 ii conciperetur, diu defideratus À parentibus fuis lt copitandy ultra viginti quinque annos fterilibus, tan- tmandaum Gen, 174 dem illis à Deo promiffus eft, . imó'ipfum no- li, fedtoti men, quo vocandus, effet, indicavir Deus. o dplore m Pari . modo Chriftus multis feculis defidera- efuftime tus , mille fufpiriis & lacrymis poftulatus, tan« At t f dem ab Angelo Virginez Matri annuntiatus n tyo Tl eft.addita nominis facrifignificatione per ver- Jurzr od ! ba illà: .ecce cozcipzes , * paries filium , €7 kue. v« imum J vocabis zomen ejus Sfefum. Nempe per No- TU dnmis t men Ifaac, ütait Rupertus, quod interpreta- fendi Deo zur yZ/us, feu gaudium, re&e Chriftus figni- aof Lon ficatur, qni univerfitati San&torum fempiter- 4 Chrilt f ni rifüs, & interminabilis gaudii cauía eft. ipuls fl Addit idem pius Scriptor, hoc gaudium pre- TRUE uftàffe Toannem adhuc claufum utero Ma- t hoc i tris Elifabethe , cüm exultavit in prefentia Chrifti. At redeamus ad figuram. Ifaac m uque ä? rim fguit natus eft non in terra patria; fed in Geraris alieno dominio; ubi Chriftus? non/Nazare- lm p* at thi in patria Matris fuce, fed peregrino in loco. & ftabulo. Tfaac octavo à nativitate die circumcifus eft; quando Chriftus? pariter die pas, s; o&avo. Iíaac fratrem habuit Ifmaelem ex ( Agare JEgyptiaca ancillà patris fui, fed hic mii ia límael perfecutus eft Ifaacum , ideóque eje- Gen. «1- gt €us ex domo Abrahe cum . fua Matre ; fed. ( G 3 quos £ (ut! xo» JDominica J. Quaclrzigcyïmæ. uos fratres habuir Chriftus? . fratres Chrifti df ( ao Á € cundum carnem fuernnt Judei filii Abraha, du j odhib fed quia Chriftum perfecuti funt , & occide- Af runt ideó cum Matre fua 5ynagoga & omni » w*umuemïd Judaifmo expulfi funt, exclusíque à domo Dei i ) « Eu nempe Ecclefia, in qua tantüm remanent fpi- rituales filii Abra y Hb d hz. fcilicct.vcri fideles & m tl ] re&é credentes, X. n m m N.V. QUE haCtenus di£ta funlr, nondum attin- gl n gunt paffionem Chrifti, con(ideremus igitur g | hanc figuram propiüs, & de novo. Primam fimilitudinem invenio in verbis mandati Abra« gt at um ( L Geh. 22. hamo dati: zo//e fzliuzm tuum uwuigenitum, quem di À is J/aac ; Pari modó /fc eus dile- m J Joan. 3. X UMH Á i. [ od J m ut fildum [uen unigenitum da« vet; ad quid? usque ad morteim, muortem frin D d autem érucis. du Quero bic chariffimi, quid hic majus aut mirabilius. vobis videtur ? an msusgi l, quód Abrabam Ifaacum wgzgenitum foum ex g mandato Dei immolare, & Deo dare voluerit Wb od in mortem ? an quód Deus unigenitum fuum ruuni in mortem crucis ex infinita charitate dederit & nl ro nobis? certé hoc quid infinities majus Wi g eft, hoc eft, ranto majus, quanto major a- wl D mor Patris coleftis erga filium fuum Chri- et iil ftum, quàm amor Abrahz erga Ifaacum, ac jl quanto major Chriftus Dei filius 1faaco filio pïm"idtnm T hominis eft. Imó ficut Abrahamo perinde Wt fuiffet fe vel filium fuum immolare, ita Pater At imolge eternus dando filium fuum non minus dedit, h, u quämü dediffet fentetipfum, Perpendire hunc | ETU Ti | [ amos ?f/m r Concéptus II . 103 faney Chril amorem chariffimi, & in reciprocum amoris Mi pignus Deo uzzgezztum offerte, feu illud u- 1 & eccide nicum, quod haberis chariffimum, fcilicet uni- FORT càm animam veftram , unicum cor veftrum, 4 doro Dj unicam voluntatem veftram, & hec donatio tnanent fj Deo fummopere grata erit, & ficut immola- t fddes ( Ulteriüs ; tio Abrahe abunde premiabitur, percepto mandato Divino confideremus etiam locum pro immolando Ifaaco de(ignatum. ondum atti Fuit is mons /Morzz ; íed quid fignificat hic mons? apud Hebreos diverfas habet fignifi- Temus iptur . D cationes; nempe fignificat idem quod 7702$ TET amavus , 11975 22yrrba, quia amarus fuit A- TET brahamo & líaaco ; fignificat idem ,. quod j quous Sacriffcii, quoniam ibi Abraham in fi- fe n d Mttdm lio fuo, & Ifaac in femetipfo magnum facri- , fUOR ficium Deo obtulit; fignificat idem ,. quod tilini, qi quons-dotirine,; quia ibidem docuit Abraha- fa. 2: vidumr? « mus exemplo fuo, obediendum effe Deo ; fi- u foum guificat idem, quod ozs vi/7oni$, quia ter- dare volud tio die hic mons ab Abrahamo per cerrum ali- penitum fu. quod fignum vifus, & ideo ab ipfo appellatus utiue d eft: JDominus videt; fignificat idem, quod (initit mj 1H08$ pluvig, quia ibi copiofam benedidlio- nem depluit Dominus in Abrahamum ; Deni- Antü mEiOI l j [uum (r que fignificat idem, quod zzozs /uczs quia a ff t ibi & Abraham & Ifaac illuminatus Divinam Verüm hec omnia us Tl providentiam agnovit. verificantur de monte Calvarig, in quo Chri- m x* ftus immolatus eít; Mons Calvariz eft zzozs du Pm "pyrrbe, utpote in quo Chriftus tam amara n n 7;, quia ibi Chriftus 'crptnd iuitc CIl« lmlä'. .pajï'us eft : mons;/äcrlfq 4. f ür vo4 Domin:ca H. Quadragefma. i u k facrificatus et : mons dofirize, utpote in um j J j quo Chriftus ex cathedra crucis viam in coe- jmut (ii lum dotuit: mons vz/foz/s, quia ibi Chri- ? ,l ïeyo[esnüf ftus vifus e(t mori: mons pJuvzz , quia pro- x pter mortem-Chrifti'ibi peractam Pater coe- h Igli POH m V leftis nobis benedicit ozzzz þmediä?z'o;ee: Jpiri- 1 ) Dü ) dlü fuall: denique mons /ucz$; wtpote in quo Chriftus crucifixus eft canquam /ux zueunudi in ; W» chï:ti .l,iü '*3äïgnarenl.r fnu mediis tenebris fuper univerfam terram, "j à . sst : Nl VII MIRABILIA hec funt myfteria chariffimi, fed.audiamus mirabiliora. Scriptum eft, quód k! qu C Gcm. 22 Abrabam ad pedem montis reliquerit afinum, PAOR uT ligna, quibus comburendus erat Ifaac , ab afino transtulerit in Ifaacum. Qwari hic pot- twlt. ( agl eft, quid ille afinus & quid ligna fignificent? t ( a Rup. 1. «, Refponder Rupertus, per afinum intelligi pec- in gen. c, Catorém, per ligna autem ftgnificari onus pec. hum nqu 31, wnwmpsrizmr? catorum, feu peenam peccaris debitam? fcito- te igitur chariffimi, ficur illa ligna Ifaacura velicin, j combuftura dempta afino, & impofita Ifaaco filio à patre Abrabam , ita peccata noftra, tict n onus peccatorum nofltrorum, & peccátis no- ?tgi*xïmm [ ftris debita peena per patrem cerleftem trans- atl q lata eft à nobis peccatoribus in Chriftum cha- | [hlmï QUl | rifimum filium, ut pro nobis omnibus lue- [ fs 1. y5, ret, & fansfaceret: pofust Domünus im eo Q r inzquitatem onnim uofivum. Preterea quem- ln y admodum lfaac humeris fuis onus afini non T recufavit imponi, fed humilis ligna usque ad W p montem Àorzz portavit, íta Chriftus pecca- "m d :a noflra ex mandato Patris fui obedientiffis fInus | Hj M Conceptus IT. 10j /^ Ute j mus in fe fufcepit, dicens: /fcut hzzmdrztum Joan. 14: ! Va 1 cu, dedit mibi pater , fíc facio, & onus crucis Xit ibi Chy. usque ad montem Calvarig portavit; 1mó cum ?; QUa pro- hoc verà Janguores noffros ipfe tulit , €? do-Ya.g » 1 Dater eg. loves nofivos ipfe portavit.. Quid. dicitis ad ilitte J hoc chariffimi? íietis admirabundi; audite Qote in qu ergo; quid ego dicam: Ille aíinus olim , fi It mj in fapuiffet, egiffet Iíaac Domino fuo gratias; | CR E I quód dignarerur illud onus fuum füfcipere in fe; an vos afinó flupidiores eftis? fi afinó fa- *à charfrmi, pientiores effe vultis, nullum diem pratermit- pl tite, quo Chriflo gratias non agatis, quód igeridhum enus peccatorum & paenarum eternarum pece p ent lhac.d «atis veflris debitarum in fe recipere digna- tus fit. Certé nullus fur fuum patibulum por- Querilic ii £2t; ex quo füfpendatur, nullus latro fuam ro- tam, cui innectatur, & folus Chriftus baju- nintllpipee rionts p lat crucem, in qua fufpendatur! quis patienti i? f non compatiatur? ,fed examinemus reliqua jem, Mu quz füperfunr; hujus figure mytteria. Abra- :mpofml[am ham immolàturus filium tefte Scriptura por- eccat nolt tabat in manibus igaem & gladium , nem- & pecitto pe gladium dextrà, quo victimaret Ifaacum ; lilen v ignem finiftrá, quo concremaret in holocau- l Chrihumtb ftum. — Quid hic gladius, & quid ignis figni- ; ob * ficat? ignis fignificat charitatem infinitam, ex Dunimi? qua Pater coeleftis pro nobis dedit filium cha- rifimum in mortem acerbiffimam ; gladius Preeret j oms 41 veró denotat juftitiam, qua Pater coeleftis tam feveré puniebat in filio peccata noítra aliena, iligur Chrls [ A Abraham, cir allzgáffet Ifaac filium fuum,po- T or.umq ar [ ïm' .þfit eum im altare /itäars Jiruem. lign ( xo6 Dominica H. Quadragefma. "J n Pari modó Chriftus pofitus eft fuper ligna & i 0 Ifg [! altare crucis, fed longà feveriori modo ; Ifaàe TU enim ligatus eft funibus, Jefus autem affixus ao €(t clavis, Denique cüm Abraham extendit manum , ut immolaret fiiium , Deus er an- " m& n j Mp ( ]i gelum inhibuit ictum , vdztgue Abraham poff D tergum avietem inter vepres beventem core ^ j [ f ia vitus, quem affumens obtulit bolocauffum.pra du v Jilio; quid myfterii in hoc fa&o latet? audi- gt "rmon r Aug. lib.te Divum Auguftinum: quis alius inquit, aries 12. Contra ; 1 mmolandus in vepre cornibus adhzrebat,nifi ssimisl: Fauflam. qui crucis patibulo pro nobis offerendus affi- As RU gebatur fpinis primitus coronatus, Et alibi u Aug.l, 16, 216 : ficut pro Ifaac immolatus eft aries, & uj m de civitar. tnortem fuítinuit, que intentata erat Ifaacos at Deic:23.ita Chriftus' immolatus eft pro nobis, pro vin g peccatis noftris, & mortem fuftinuit nobis D(/uïuc p J debitam. sl d Pergit ille; fervatus eft Ifaac, & occifus eft aries;; mortuus eft. Chriftus, ut ETRU / um o vivat peccator; mortuus Dcei filius corporali- ter, ut filius hominis vivat fpiritualiter per t gratiam, poftmodum aternum per gloriam, quáti, En! chariffimi, hec fecunda figura eít. Chri- UT J m fti patientis, quam hodie fpeCtáftis fub titu- n .lo : Chriffus patieus adumbratus m Ifaaco. D l jd . E Epilogus. n ED QUE do&trina przcipué ex hac ulti- 9 ma figura deducenda eft? multiplex ac varia deduci poffet, fed fufficit, fi unam aut alteram exinde deducatis. Percepiftis paulo m Conceptus H..— 107 Á ln &ulo ante, quód Ifaac fuper ligna alligatus 'lnodo ;l fit funibus; qu&fo etiam vos cum Ifaaco pa- &cm 2f tiamini voluntatem veílrram ligari vinculis A4ft extend mandatorum Dei, & ficut 1faac vincula. hac Deus a. non rupit, ita & vos obédientes poriate hec dbraham p vincula. Percepiftis ; quód Chriftus ligno ET crucis affixus fit clavis, obfecro etiam vos locaummþra cum Chrifto voluntatem veftram crucifigite, Yuet! a fcilicet clavis aureis amoris divini; fi autem hingtn as hi clavi non firmiter tenent ,. ufurpate clavos iderebitnií ferreos timoris Dei, dicentes cum Pfalmifla : Pfal. v18. Vil f Confige timore tuo carnes meas; aut excla- us Sall mantes cum Apoftolo: qu£ furt CbrzZi, car- G9b s« i dl atts] uem fuam. cvucifexevunt cum voisCe? cous ttte ery la eupi/centiis ; Cert& fic alligata & crucifixa YO nolis, Y voluntas gratiffimum erit Deo facrificium, fiiuitnoli Denique percepiftis, quód pater ccleftis fi- s fl d lium fuüum chariffimum pro nobis dederit use - Chofus, 1 que ad martem; diícite ex hoc charitatem us corpon) Divinam; fed percepiflis etiam, quóàd Pater iriuditer tternus non pepercerit filio fuo propter pec- P glOI'iL cataaliena; difcite ex hoc juftitiam Divinam, irure &l ( & concludite, quàm feveré olim a&turus fit Qpf [ Deus cum fervis improbis propter peccata itit t 1 €orum propria, QO auàdm. borrendum . eft iucidere m mamus Dei; wtpote que proprio filio non peper- cerunt, jue o N d j la, ! & n pmlo an-/ : E [it .-1 o8 Wqu;zz'm'c)z Il. an;imgeyülm. n f , j " i ly fiit . Conceptus Tertius VK FWJ: j j j M m Symbolico-Allegoricus.. älh .Wmm "ab RE MA ,-,-,;; git in: E .h Wsæ bw IÍn quo mihibene complacui. Maftb.. iüa ('lu 0& 3 17. ii Ago&oï ümoïïüwm jm aj gynopüa il ao Chriftus fponfus eft animz fpecio- «s o r fiffimus, quia 1. caput ejus aurum op- nv Limum, quia 2. coma ejus ficut elatee gt dl ! Rcserar d falmarum. grát nf T g trti Exordium. a a yoimiln d N Onanitd chariffimi, quód tres difcipulï qlien du Chrifli, Petrus, Jacobus, & Joannes, quando affumpti fuerunr à Chrifto in montem (tstm, d Thabor, eümque ante fe transfigurari vide- lsww[mf;fä runt, fummo, & inexfplicabili quodam gau- bt i r al dió repleti fuerint; quomodo enim non gau- dear difcipulus, fi Magiftrum fuum intuea- TT tur fummo magnificentez fplendore illuftra- !'iodie ttin) tum? quomodo non lztetur fervus, fi Domi- f v LUE ni fui facies fuübitó appareat fpendefcens ficut fol? quomodo non dele&etur vifüs, fi non ial | li ;xiü jucunda, & fplendida, fpeciofa & mira- '; bilia | Me, Conceptus 111. xwg bilia intueatur, fcilicet in veftimentis cando- (iüs rem niveum? in facie fplendorem folarem ? & ubique gloriofam Chrifti transfigurati lu- OiCU $, cem? Non miror, inquam quod Petrüs hóc gaudió captus dixerit: Domize bomurm eft bic efe , f vis, faciamus bfc tria tabergaculas | utabar enim , fatis fe felicem fore, fi hoc i. Mattj, saudio, & hisce bonis frui fibi liceret, At . eliud eft, quod me in admirationem ducit, L nempe timor Apoftolorum. | Scriptum eft in hodierno Evangelio: & audiemtes difczpulé ceciderugt im faciem fuam , C? timuerumt valde; quefo quid audierunt difcipuli, quod Smiprto €os adeo tetruit? nilaliud, ait facer textus, I at nifi vocem de nube dicentem: Jzc 22 felzus sueus dile&us, im quo muübi beue complacui. 4 ftit d ! Siccine vox hec adeo terrifica eft? nunquid loquitur de complacentia & dile&tione? quo- modo ergo terreat? terruit ramen; imó hoé ipfo terruit, quia fciebant, quod hic filius vts dl patri fuo adeo dile&tus mori debeat. Ánte o&Giduum chariffimi incepi intonare cantum .V Joinns dpin monted canticorüm, & animie chriftiang con(ideran- dum propofui fponfum faum candidum & ru- fipra il j m g bicundum , quid fpeciofius? at nihilominus m non g^ terruit ille cander & rubor, quia fub utro- .que trifliffima myfteria paffionis, latebant. v fium ii ndort il)uflrf' | Hodie continuabo canticum ; & quomodo fonat? videtur anima. fponía de fponío fuo ss 1009* loqui, ficut Pater celeftis in. hodierno Evans )cndtfff njfitu | | [ D | ) &elio locutus eft de filio fa0, & dicere: Jze, ! [ mrs nempe Chriftus, 9£ ponfus queus dilefus, in u quo b í a (s 116 Dominica 1H. Qyäz?mga/z'mæ. i g Ll quo qübi beme complacui; ipfum fpeatag Sed quid fpectemus ? caput. & comas fponíi juit i n Wu : Ípectemus hodie, ita enim fonabit can ^ lus-,- u ita fonat (yi ts | J ii : Propofitio. )4' psct HRISTUS fponfus eft anima fpeciofiffis T yy, n C qipno inus; quiá j fhïïma ngm& Divifio. * i ) MN: s i m L Caput ejus aurum optimum, gl d lL. Come ejus Jfcut- elate palsmarüm. Atf .tendite] ? Das ln z ls a t pine ii n Jb dj Pars Prima, ägficiämum. N.I ' UPER de forma fponfi fui, ejüsque co« lore locuta eft fponfa, hodie verà pro« RO i d cedit ad fingula illius membra dilaudanda & sOrbeniuti defcribenda incipiens à capite, quod auro gaidta d optimo affimilat, dicens? caput ejus$ auru m d optimum. Sed quid fibi vult hae timilitudo? frtetun u) ad litteram intelligi poteft de Rege Salomo« d r ne, cujus caput more aliorum Regum cinctum rl fuit coronà ex auro optimo elaborata; fi ve« ' imis, i ( ró fenfum myfticum & fpiritualem indage- Nrtmy d mus , patebit; quód fimilitudo illa oprimé ad l Atl Íponfum crucifixum, Chriftum fcilicet fpon. * U0 d fum animz applicaripoffit at quomodo hoc Iumadmodum a in Chrifto, üt fides docet, due reperiuntue i LT natus . z — ^f | C'oneeþtu: HI X g Á f pature, divinà & humana; & hinc in'Chrís ]. (on: [pogi fto divinitas refpeCtu humanitatis ef, quod inchumano corpore caput refpe&tu aliorum ib camus,': I imembrorum. Quare perbene Paulus dicit: caput Cbriffi Deus, ieu Divinitas; & re&8 r.Cor.11, eriam fponfa loquitur, dur hoe caput aurum nominat; Deus enim pracipuas auri proprie- t aslf l. tates habet, Certüm eft,, quód aurum omnia imetalla fupéret; fed pariter certum eft, quód caput Chrifli, nempe Divinitas fen Deus om- nia creatà infinities. excellat. Certüm eít, h uód aurur merallorum puriffimum fit; fed i militér certum eft, quód caput Chrifti, feu lmm k* Deus puriffimus fpiritus fit; & impermixtis bilis, nam licet hypoftafis verbi naturz hu« inàne intime unita fit in Chrifto) non tamen ullo modo permixta eft, quia Deus eít ens fimplicifïïmu"ma &j t - jc Yerü pro PORRO fic ut au Pui rádiat, ita Divinitas z : N.1l. in Chrifto emicuit in miraculis, imó radiavit |ldanda , od a juxtà hodiernum Evangelium in transfigura- Hj dtürin tione in monte Thabor //cu? /0/. Infuper gt rhtudo: licut aurum ornat; & rebus, quibus impen- geboto itur, dat pretium , .ita ornat humanitatem Chrifti Divinitas, Elque dat. prerium infinite eput C qpotitiy ü"', anQiratis, ita quidem , ut vel minimum fu- vler j pirium, veluna gutta fanguinis, & minimze ) illaüpdme"ä * aCtiones fint preftantiorés omni totius mune j ( ] auro, adeóque infinid meriti. 'Tandem " Qquemadmodum aurum non rubiginefcit, non ii ! ;. "T | putrefcit, üt alia imetalla, & eft quafi incor- M un:üi' rupti- [ RAU. 2 or 112 Domz'hzäal*t 1. Quadragéfina. " ruptibile; ira Deus feu Divinitas, plane Ifit» h patfibilis, incorruptibilis, & immutabilis eft, Quare etfi multa & horrenda paífa íit hurna« 5 nitas Chrifti, nihil tamen, nec minimum pafz fa eft Divinitas; Nempe potuit quidem mors Y fancliffimam animam ' hrifti feparare à cor- 1j C.?utf.hf pore, nontamen potuit feparare divinitatem ( ul | neque ab anima, neque à corpore , nec ig cruce nec in fepulchro. " d A i ime' ul | SED confiderata Divinitáte, qu& caput eft A;aä[ gtl N,o III- j um humanitatis in Chriftoy nunc etiam ipfam hu- manitàtem confideremus, & videamus, quo« jX QU a eit n modo caput Chrifti fuerit aurum optimum, Dixi antea, quód caput fponfi Salomonis ap« jnt, pellatum fit aurum optimum ratione coronas d t ansÁn. du quam portavit ex auro confeCtam, ita paris v ter Chrifti capur aurum optimum dici poreít, fed propter coronam , quam geftavit. Ob m tson a flupefcitis , àr video, chariffimi ad verba hzec mox prolata, dicentes: Àn ergo Chri» aol ny ia d ftus, ut Salomon geftavit coronam auream? Matth.27. nunquid gzZ/ites pledentes coromam de fpinis Wanglin t n p poluevunt füper caput ejus ? quomodo igitue poteft dici capuz ejus aurum optzmum ? Fae iin teor AA. Maximumdifcrimen eíle inter aurum TT tipas, ( & fpinas, inter coronam bonoris & oppro» brii; at nihilominus verum eít, quód caput Chrifti fit aurum optimum , & quare ? ideó, r quia quevis etiam minima fpinula omni auró it lt i pretiofior eft, quod fatis man:fefté pater; qnia t tipi T ubi hodiedum vel unica affervatur, auro:&& hf*P""'*,&cx gem- f;Dortl:Dm * Vfng Conceptus I)I. I't 3 l pant mmis includitur; perpende hac óà fponfa Jmttabiliel anima! & fponfe tuo fpinis coronato come l ( a D Pater 2 tinimum p Qudmrorg - Pars Secu'.nda.. atf d cor.| : dirlitstent. D Caput Chrifti pertinent capilli ejus, feu À N.IV. 0s n ij comz, que à fponía dicuntur //cu£ eja- te palmarutu, | Sed quid er hanc fimilitudi- | J nem indicare vult fponía dicere vult, quód qeaptet! capilli fponfi fui Salomonis eruifpati /Aaut, & fimiles, palmarum folis, & ramis, feu àt n am ht ; Wons, o a , ii volunt, palmarum floribus & fru&tibus; qrur opmus quod enim rami, folia & flores in arbore [ Siomonsag -funt, hoc capilli in homine, & ficut illi in natone COr0n3) . laperiore arboris arte, ita hi in capite ho« Rur ; dum, jà pf . minis fünt. us ficat tonduntur crines, ym d poreü,ï ita tonduntur folia, ramique arborum certis temporibus putari debent. Nominatim rami x Q ini ad vet. * palmarum ;capillorum fpeciem habent, tam i ego Q 1 unt longi & propendent deorfum; extremá- ynar autedt que ramorum & foliorum involucra crifpa- | tionem capillorum exhibent ^ Porro fimilem um à J p(üu qumt g il in modum juxta probatos auctores come ytimni ! i . Chrifli prolixe & copiofz fuerunt à.capite j j eeintera in utrumque humerum defluentes, ibique. fe od & (l ; I. erifpantes , fubilava //cut elate galmarum, CG' QUM tiP " t AT vi—aeanyms, quid m fenfu fpirï/tu;ili hic V. Jf 2 per capillos intelligatur, Intelligunt afcete jnu0 | j - pet.capillos communiter cogitationes & con- j llia capitis, & ex iis confequentes affectus, ef-- riat fe- : 4 Dorg. Diarn.Cogc. E7 H —— —— 0 ^ 114 Dominica I. Quadragefime. fc&üsque, . Quis jam hec omnia exfplicare ] fl t poreft in Chrifto ? Dixi in prima parte,quód ca- putChrifti Deus fit, cüm ergo cogitationes ori- |.iufg antur ex miente , ficut capilli nafcuntur ex ca- ä,yäiximoccmiiïnmp pite, cogitationes Chrifti fuerunt cogitatio- ges t nes Divine, confequenter nullus inordina- , p m tus affeQtus inillo locum habuit. Certé quàm i ;,m: fi Cäïïdjdi( facile capilli in capire humano involvuntur, - NI imple&untur , tam facile etiam cogitationes - g n hominum perturbantur, At in Chrifto nihil: Aygnet r fuit, nec effe poterat inordinatum cetiam in» ter graviffimos crucis & mortis dolores. Itnó PT at ficut eata pa/marum. propendent deorfum, ita Capilli Chrifti, id eft, omnes ejus.cogita- . horimn d tiones, affedtus, confilia, opera & merita - u um ïüs[ n propendebant deorfum, nempe à capite de« us lts rivabantur in nos ipüus membra. - ag gs, lr N VI[ - DictTIS forfan? cur fponfa huic coma« | * rum laudi fuperaddit hec verba: zzgrz qua- s um Jf corvus? 'ideó füperaddit, quia comz Chri- gwäuabioaudj ífti in oculis Judzerum apparuerunt zg77 | PT r | W qua/f corvu$, hoc eft, quia Judei omnes ejus operationes etiam fan&liffimas interpre- — tabantur ranquam malos, Nimirum quia il- li tam nigrz & infelices erant volucres, om- - : nia ipfis videbantur ejusdem coloris. Ttaque come Chrifti dicuntur zzgre quafi corvus ; uod beneadvertendum, 474/7, ait textus, non quod fic effent, fed quód fic apparerent; quia fimilitudinem tantum affumplit peccatoris 1fa, 5 j. cum fceleratis zreputa?us f/i- » Epi- CUPU MRU TM E - Á "Conceptus IIT. 115 i erplin MEATATOS ttones or. Epilogus. UR cj CCE Ó chriftiana anima ! fponfus tuus E L COpU2t0« fuicinnocentiffimus, & tamen reputatus 5 inordim. eft fceleratus! coma ipfius fuerunt fpeciofif: Certéquam à fimz, & tamen apparuerunt z/gre 4uafi WOlYuntur - : corvus; fuit candidior candidà éolumbá , &c Va tiong tamen habitus eft pro corvo! quid conclu- drido ni] dis ex hoc? hoc concludas, quód; etiani I et if - innocenter hinc inde aliquid pati debeas; li- us m benter illud pati velis in honorem Ífpenfi h um tui innocenter paffi. . Hoc concludas, quód [* i us hominum de te malé fentientium injurias , j d m ! aut conrumelias patienti animo perferre ve- i pit d:n;'- lis . Hoc denique concludas, quód. cómas ] b tuas , fi forfan zzgre funt quaft corvus, hac eft, cogitationes tuas fordidas && vitiofas htic cotti« mutare, & per dolorem quodammodo deal- apmepé . bare velis, ur fponfo tuo placeas, & ali- ome Q quaiido ab Eo audias verbailla: vezz for- - t mpub o i anofa mea ! fpo nfa mea! vegi! dl od " eris [1 / 6'07"072(1 mas Inerp jnim qit/ LoC.d ANSS £5 *X lus ls. It l uf ma r at ] Id E j p Fs Con- r ' ! - bt 116 Dorminica DA Qgtadrage zma; u J;W SHOHHUHIOHD HH OH HO «nm d ;Iï gt h 1 Pem Conceptus Quartus t Hoähq j c &nigmatico-Sufpenfivus. m ' ,';'.1 (lilfïl; u 1 THEMA. dj g Ut Veftimenta ejus facta funt alba ficut d n jj Rn nilx:. Mgttbi 17. g,t agb v Synopfis. 1 frbin; N Mi d Hypocritarum veftimenta funt al- 3 | itrr baficut nix; fed hzcnixtegit :. for- ,U eTidrrust des fxtofas, 2. foveas pcri;ulofas'. lr p gdednd / Exordium. vt N Orum vobis eft chariffimi, quàd fi in ali« f ii , ' quá regione viz publica à latronibus in« t CO feflentur, pagorum aut urbium domus aut n tabernz ubique à furibus expilentur, omnis Ti tynt cura à locorum magiftratibus impendatur, ut r ejusmodi malefa&tores capiantur, * & fubdito- Certé , ( t rum damna ac pericula avettantur. - il quamprimum locorum fuperiores in furis,aut ,: itxo g latronis cujusdam notitiam veniunt, ftatim 1 illius nomen , quo communiter appellatur, & : veftimenta omnia, quz portare folet, imó fin- ïpocn'ram; raté ane J "n f gulorum Vcüimcntogmg €olor accu notás 'a | k l Vi Cj'okceþtu: IF.. I17 Y 5050 notatur, & per patentes epiftolas ui)ique pu- blicatur, ac manifeftaturj ut fubditi exinde fibi cavere poffint. Sed in quem finem hi&c I à medicta funt? percipietis ftatim chariffimi ; Mvus, Novi ego aliquem malefactorem peffimum, qui in republica chriftiana multa ac magna damna caufat; qui fure & latrone pejor eft; qui focietatem cum hareticis, cum Phariízis, 4móà cum diabolis ipíis habet. .Ab hoc igitur malba fiai malefaCtore peffimo , qui non folüm homines decipit, fed Deum ipfum, fi poffibile effet, de- cipere vellet, ut vobis cavere poffitis, vefti- menta ejus, quibus incedere foler, vobisde- fcribam; Nimirum veffimenta ejus alba funt yenta ln ficut uix. Sed quid hoc? nunquid hic habi- tus & color vifus eft in Chrifto , dum in mon- tigit, f YceLORS te Thabor transfiguratus eft? fateor, hoc ha- bitu veftitus apparuit Chriftus; at quod ma- ximé dolendum eft, hoc habitu etiam occul- tantur malefactores peffimi ex chriftianis, illi qiiii fcilicet, qui albedinem feu candorem San&i- |uromboi? tatis, ac innocenriz exterids in aCtionibus &€ um d d pietarem' mentiuntur, prefeferunt; interiüs ientur, 0 autemin anima corvo nigriores funt; illi, qui impenut coram hominibus incedunt zz veffzmentis nity' j WET* OVIMIW , interiüs autem & coram confpe&tu " puny. Wi Dei funt lupi rapaces..— Et quinam funt illi? nomen illorum manifeftat fequens res d v Propofitio. q Jj [Ypocritarum veftimenta alba funt ficut t Mflm nix; fed hac nix tegit hr mn[e [ D ivi-' i H 3 " ^ (t j] mICU as Domikicrz H. Quadragefima. d hf Omls 1 Divifio. t [ [idd u u L Sordes foctofas, II Foveas periculofas, Attendit&! j gt u5 Pars Prima. od t m W jct j ENE dicuntur hypocritarmm veftiimenta i? N..I. B f ! " '[1, quüü [ alba effe (icut nix ;; nam conftat, quód nix fepiffimé contegat paludes fetidiffimas , g, Va mww vias lutofiffimas , & fordes maximas, juxta gis us I lema: fordida velat, ita pariter hypocrita nDuntp , exterius candorem innocentie , virtutis' & fan&titatis fimulat, fed fub hoc candore non [ertintni qui Án]i nifi peccatorum fordes teguntur. Scriptum eít, quód inimicus homo fuperfeminaverit y, Juniti idiir Matth, 12. 222a72a i2 miedio tritici; ia fcilicet ibi zi- zania volebat videri triticum , fed licét fpecie "U T. unntlun 1 fua aliqualiter tritico affimiletur, & vifum deci- andogin -perepoffit,non tamen decipit guftum, à quo fa- IT -cilédifcernitur. Pari modo improbitas hypo- hin, critz imitatur virtuté, fed facile deprehenditur á fcelus latens, & fterquilinium nive conte&um. wb doyml; Qui diabolum Regi Herodi comparat, bene d5dtid 'facit, ficut enim Herodes intetpretatur /o- iDonis d. vians im pellibus, ita diabolus gloriatur in hypocritis; qui pellibus ovium funt induti, t i Certé intvinfecus autem funt. lupi vapaces. Vi &z/räm) hypocrite re&té pi&ores diaboli vocari pof- füts: t | | friüit a funt; nam ficut pi&ores, dum aliquain ex di- .'qr e volunt; ) à d w verfis coloribus i:x?aginem formar nequaes | I! : R Cïc:sleceyiiz?sA IF. II9 requaquam de interioribus curant, feilicet quomodó ftomachus, cor, pulmo, & jecur locentur, fed duntaxat ad hoc attendwnt, quo- modo exteriora intuentium oculis placeant, fetdtel ite hypocrite non interiorem fed exteriorem tantum hominis & vite ftatum fpectant, PORRO ad pocritas à Chrifto di&um NEL - m veltimen, et : populus bic 2 bis tte bhonorat , feu quod Y Matth. 15 wftt, quii idem eft, quod os hypocritz profert, c or Y. 8. s fewdifimis, nefcit, Nimirum ficut fub nive latet frigus, ita füb hypocrite candore nullus verus chari- as r tda n taiis zílus invenitur; licét enim exteriüs in Deum & proximurm amore videatur incale- jie, virus t Voe candore Ícere, interiàs tamen frigefcit, 8&c charitas, quam fimulat, odium potius eft, quàm chari- u & ^as, Pium fe fimulat hypocrita, cantat J£j- pareminrt filet i vie eleifon ; fed nemini mifericordiam facir; cantat ChrZ/Ze eleifon , ied Chrifti fanguini fellici p Aifumdet contuméliam infert; cantat G/orZa, fed ex cantu fuo gloriam mercatur; cantat 7Z//e/u7a, üüllnhä qu fed in moribus fuis Deum vituperat; cantat probitis ? depehenut Epiffolam, íed à Deo fubmiffam non reci- pit; cantat Evangelzun , fed predicatio mun- se o onpartt, * diei preplacet; cantat graduale, fed per gva- dus afcendit ad maluin; cantat ver/um, fed gepret f à Dominoe eft averfus; cantat Zrac£uz , fed hs gt trahitur ad fua placita;; cantat Saz&us, San- un r Gus , San&ius, íed corde, ore, & opere eft TUTG " H iniquus; cantat hanc Trinitatis laudem; fed hoj a? in trinitate animz fue, memoriz, intclle- mf qu !d Jutt &üs, & voluntatis portat peffimam labem, 4 Ccam- [ EX * M! voo Domznica 1I. Qm'r&ge zute. PUL cantat pater zoffer , fed inter illos eft, de qui- w;lüf , nil bus dicitur:: vos ex patre diabolo effzs ; can- »qunti tat Dominus vobifcum, qui cum demone ha- n j m bet commercium ; Nunquid hoc eft labits ho- ï.r, yon norare Deum, & corde averfari? Nunquid ;:säïfus Ww modo eapitis chariffimi, quomodo liypocrita- Nut. Y2. rum veftimenta alba (int fícut nix ?. Profe&tó 4-"'»3-'3&- j-fcut olim nix feu nivea albedo fignum lepre ]s erat, üt patet in Giezi & Moria forore Moy- A vt fis; Ka in hypOcri-t;s fignum Pcc-egti eft. | st d jaiiss t NO IIII SCIRE cupitis in compendio. chariffimi , quid fit hypocrita? attendite! hypocrita a- ib rundo eítintus inanis; cygnus eft, exterius us 2lbus, fed fubter nigerrima cutis; itis eft DI fs ltl parens non vera, ficta non faQta ; cypre eft, cui pulchra coma, nil aliud ; heliotropium TU T €íl, quod dum celum eontemplatur, terre g ib adheret; fpeculum eft, quod oculis menti- vag ij tur; feneftra eft, pifla ad fpeciem tantüm; um flruthio eft, habens fpeciem volandi, fed u- poinis; fum non; argentum eft albens quidem, fed h, i denigrans; amphisbena eít duabus viis in- M grediens; falfa monetaeft, que exterius de- s aurat2 fed interius ferrea eft ; equus 'Troja- nus eít, interiora ejus plena funt dolo; eri- (Drny n2ceus, eftcui convenit illud Poéte : Cortice TT depofito mollis echinus erit; paucis: hypos , t crita monftrum eft, cui fimile nunquam fecit i mja [ natura, quippe nec vult effe, quod videtur; Af nd neque vult effe, quod eft, Hypocrita enim :b sttendit oculum , non Deum; fáciem, non 'uncquam,! fidem ; k f Ci;ynceptus IF. l2IÍ l, de mi fidem; pecuniam, non gratiam; latet, utap- hfs parear; tacet, utaudiatur; non fequitur, ut Pnone ha confequatur; recedit, ut precedat ;. fugit, ut &t lbis o apprehendat; plorat, ur rideat; jejunat, ut ] Nuqii Íatietur, En chariffimi, quantas peccatorum ? Mypocniae fordzs niveus hypocritarum capdor contegat? 1 Profeti ium lepre | Pars Secunda, Tore MQ ! d. ERUM videamus ulteriüs,.quid nix te- N. IV.. at? conílat chariffimi; quód nix non h ümïäm'ï, folüm fordes, ac lutum contégat, fed etiam BD ftrobes ac foveas valde periculofss, utpote sd, a in quas nomn pauei inciderunt, qui fuper ni- ti; i » vem tuté ambulare poffe fibi perfuadebant. Á ) 1u; tl [ At quid denotant hz fovez? nil aliud nifi pe- i dlatopim ricula falutis, in que hypocrite fe conjiciunt. Pfal. 72; r tetta Scriptum eít: /ufito defecerunt - in cfvitate 9- 10; ytlis ment ius imagimem ipforum ad mibilum rediges. jen tantum Nempe virtutem Deus amat, non autem ima- ginem virtutis; SanCtimoniam veram, non g, f qitn, fucatam, & hinc imago hypocritarum, quz tantüm virtutum cóloribus adumbrata eft, re- du vis i* g eenu penté à Deo delebitur. us Tr tn. doi; & CERTE vix peccatorum aliquis adeó pro- IN.V. odte: ( pinquus eft fovez , dicere volo.in tanto fa- j^ lutis periculo, ac hypocrita, & quare? ideó pauas nuan Hl chariffini, quia vix ullus peccator à nequio- "d ri fpiritu poffidetür quàm hypocrita. : Tefte pac, 11, um Scriptura dantur fpiritus mali & pejores, fpi- v. x€. ln FZius nequam ; & nequiores, &t inter hos j, m s H $ pofte- TM [r 122 Dominic& II Qgtazärr;g?fz'hzæ. j j i pofteriores fpiritus hypocritarum eft. Nem- /n pe fpiritus malus eft fpiritus fuperbie; at ne- i Jb j u quior illó Gimulatio humilitatis. Spiritus mà- lus fpiritus invidie eft; at nequior illó fimu- qwd hgfl w D latio charitatis. Spiritus malus fpiritus men- Ti Wk dacii eft, at nequior illo fimulatio veritatis. 55? f Spiritus malus fpiritus luxyrie eít; fed ne- um um m i quior illó fimulatio, caftitatis. Spiritus ma- lus fpiritus avaritiz eft, fed nequior illo. fi- í AUE f mulatío mifericordime; at quid ex his con- p EJ&VE&B :Ws cluditur? hoc concluditur, quódille, quife, cüm íir malus, bonum oftendit, pejor fit, h W&imh Hoc con- s V quàm ille, qui aperté eft malus. cluditur, quód hypocrita proximus fit fovee, g ( hoc eft, in maximo falutis fuz periculo. bj N. VI. 'REFERT Berchorius, quód congri tem- pore magnz nivis in mari ceci efficiantur, ita ut ad. voluntatem pifcatorum facillimé capi poffint. Pari modó nix, feu albedo hypo- ( lgt crifis excecat homines huic vitio deditos, L 1 l l | 1 W ?ïü ) ut fuum falutis periculum, in quo verfantur, frz; u non amplius videant, aut agnofcant, &-fic f q à demone facillimé capiantur. Sed ve vo- dum,c bis hypocrite & Pharifei! vos fimiles eftis g ovis afpidum ; quz exterius alba & pulchra ! intus autem venenó plena funt, fed fcitote, Ifa.l $9. quid fcriprum fit: ova afpidum vuperunt, v fs nempe quàm facile rumpitur aliquod ovum, tam facilis eft vefter ad infernum defcenfus. Vos fimiles eftis ligno. putrido) quod nocte ectate lþcetï & pretiefum apparet, fed exfp ali- n M ; Coäceþtus IF. 128 nj Ne ali 'üantulum, donec obícura nox vite vee Vs r flrz diícefferit , & dies ille illuxerit, in Jiritsm, uo omnia revellabuntur, tunc manifefta- 0r 1lb frmu. bitur, quod lignum putridum fueritis, fci- s men. licet corrupti, vitils pleni, menritis virtuti- 10 vertatis bus micare volentes; tünc quando ex fepul- tb fed ne chro furgetis, patebit, quód fueritis, qua- us m fi fepulchra non alba, fed dealbata; tunc qun il f rejicierur moneta falfa, verbó: tunc lique- « li core fiet nix fimulationis, quando ignis inferna- ült, quít, lis adverfus vos afcendert; tunc difparebit i, p nix hypocrifis , & Íordes peccatorum appa- i Wocton rebunt; imó tunc apparebit, & vos deglu- xms o tiet fovea, quam nix velavit, fcilicet fovea ] pcrirulo. abyffüs infernalis. ] ongri t eficamur t VE'pilogu-s.- aclime uj ]bedo hype UID fupereft? unica fupereft quaftio jio dedits Q adhue proponenda. Dic mihi hypo- ao verantir €rita : fi bonum eft effe bonum, cur non vis vfan, & effe, quod vis apparere ? fi veró malum eft $d vt *effe malum, cur vis effe, quod non vis ap- jj ümilcs di parere? certà quod turpe eft appa- r &p H rere, turpius e ; ii €11e, lin nj gigi ( ,N'UOAC h, " faaüx Con- j — (n xo4 JDominuica 1. Qgtadragcyz'mæ. A.J'. T DT LAUCR E — d P ib . dens . Concéptus Quintus - a WW Politico-Chriftianus. Qp lr aj m THEMA qa g Nemini dixeritis vifionem. —.Matth, gt i. (rig gt g n | j vt r Synoþüa ii t j r ! Homo Chriftianus fit tacït'urnusf,d amans filentii, & quantum poteft, d f abftineat 1. à multiloquio, 2. à va- by, £ p s; d ub niloqpio, 554 Pcultïlo-quio. & p Exordium. enitt i PTNTU quzeratis ex me chariffimi, cur Chriftus Jnibr t SI ad fpe&taculum fuz transfigurationis tan- Ticíet ts Neina v tüm tres Difcipulos fcilicet Petrum, | Joan-, Va nem & Jacobum fecum in montem affumpfe- rit, varias ex variis Sacre Scripture expofi- ] toribus vobis do refponfienes. Alii putant, hoc ideó fa&um effe á Chrifto , ut oftende- j Deut. 19. ret, teflimonium trium fufficere juxta illud: ( Chri in ore duorum vel trzum teftium flabit om- ! ue verbum, & reQé quidem, quia fic apud Ra ritum ; 1 reliquos difcipulgs crefcebat fidei me nam 1 Vf - Conceptus. F. r2$ - nam Jeati » QUi nom viderunt , & c redide. II yug:; Ya paucos adhibuit Chriftianos teftes .. fug refurreCtionis, ceteros autem . crederé O ! voluit. Alii docent, boc Chriftum feciffe , l, | ut doceret,. perpaucos effe eos , qui coeleftem aliquando gloriam adepturi, & ad montem codli, feilicet coeleftem beatitudinem funt ad- mirtendi, econtràlongé majorem effe nume- . lat rum eorum, qui in valle remanfuri funr, fci- licet reproborum. | Alii denique autumant, . & Chrifto idco tantüm tres difcipulos in mon- tem affumptos, & vifione illa recreatos fuif: l fe; ut doceret , paucis datum effe frui gau- l :' dióin hac vita, fed plerísque differri gaudium Rib in alteram vitam, ubi-proprié gaudii locus if poiti €fl, Verüm non inhzreo hodie his opinioni- l NI bus, fed potius doctrinz. illorum, qui pu- | i 'tant, ideó tam paucos à Chriftro affumptos effe difcipulos, quia hanc vifionem ad tem- pus occultam eífe- voluit, quod utique faci« lius fit, fi pauci. tantum adhibentur teftes, at Chrfu . 3mó hanc intentionem Chriftus ipfe declara- wimu Yitinfine dicens: zemini déxeritis vi/fouem. Maxh. 17. rüt, ]W'«'. imirum voluit Chriftus difcipulos fuos effe g taciturnos; & ego occafione hujus themaris pte CXPOH'B taciturnitatem fuadeo chri&ignis; c;ico i.taque Al p qp ) v Propofitio. " IUXW f* ^ ; ii La Omo Chriftianus fit tacitutnus; hoc eít, j u * 4 quantum poreft, abüiqeac J j H [ ( Divi-- [ 126 . Dominica 1I. Quadrageffna. "41 j qugd f q,1m '..Divifio. | L A multiloquio, gt II. A vaniloquio, ;l"u il gt ;I-I. A Rultiloquio.. | Aþtendite! WJW [ n ,:5 jrngüä li » Pars Prima. , um m as N.I. ECTE ait Ecclefiaftes , quód fit. fempus j n Rccl. 5. zacendi ? tempus loguendi ; nempe di- ggut; Y cere vult per hec verba: eft tempus racendi; at ergo vitanda eft nimia loquacitas: eft etiam tempus loquendi; igitur vitanda eft nimia ta- jv g citurnitas. j tfeni Íra. eft chariffimi nimia l'oquaci: venyltsid tas, & nimia taciturníias extrema funt vitios quis, pI fa, inter que virrus medium tenet locum; nimirum moderátus lequendi modus. Hunc p t ip a, d modum petiir David à Domino; cum dixit? P(4l.140. poge Domine cuffodiam ovi meo, C? offium dem, gt j iv ia circumftantie labiismuezs; quà enim oftiumi aperitur & claudiur; ideo David ori fuo as o -t non obftaculum fed oftium- petens , aperré doouit , quód & per difciplinam retineri linz ATT .gua debeat, & ex neceffitate laxari, in quar- tum nempe congruo tempore vox honiinis o$ N dperiat, & ruríum tempore congruo illud ta4 ln w tlj t citurmitas claudat. His pofitis quari pqtc&, quale extremum magis fit nocivum nimia ta- At hi 1. d mj citurnitas, aut nimia loquacitas ? ad hanc quz- j ftionem refpondeo, quód fepius homo pec« 1 H A0ttgto 1 : 1.0 , CC n cetloquendo, quàm tacendo, & hinc caveat & d hi ; homo chriftianus, ut linguam fuam mode« rat ä | 1 / M à 'Clohceptus-lf. 127 raté regat, quod fiet, fi abílineat. primo, ï quantum poteft, à multil'loquio-. TANTI mor.nenti eft cuftodire iin ua;n ; H N. T. ut majori cura fervanda fit, quàim pupil j a2 0cu- li, & quare? ideó, quia zzors €? vzta ip ma« tibus lingue , pracipué in multiloquio, feu lingua nimis multa loquente, ProfeCtó vir Xf Ht multiloquus, qui lingaam fuam cohibere ne- ; tetpe d quit, urtbi patenti absque murorum ambitu npi tendi comparatur; imó quó plus aliquis loquitur, tss dl etum €ó minus rationis illi ineffe dicitur, & quan« i du to plus vir garrit, tantó magis 4 viro rece- l i m lul | dit, & foeminz ac pueris affimilatur , quibus um f J garrulitas innata effe videtur. Plusdico: lo- t hao quaces, garruli & multiloqui tefte T'ertul- s FR liano cicadis fimiles funt; ficut enim hz con- y m dit tinto cantant, & cantüs fui afperirate aures f ( l)/iilml [ verberant, ita garruli multiloquió feriunt au- enim ol ditum; imó ficut odor unguenti pyxidis ore non obftru&o evanefcit, ita patente oris Ja- d oni fug as , dpe nuà omnis animi vigor diffipatur. x ov U gari, Iu PORRO caufa & ratio præcipua, cur hbmb N.1IL jor honinsf chriftianus 4 multiloquio abftineat, eft peri- culum peccati,: nam teíte Ecclefiaftico du Eccl, 10. gt ii qtultis utitur verbis, ledit ammam fuam ; " qw] Pgrt ;; ánm ii clariüs loquitur Salomon in proverbiis, ubi ;] Jlnm ait: 22 multiloguio zom deerit peccatum. Prov. 1« - At quomodo hoc ? declaro tibi Ó homo chri- P nf «t gl tiane hanc veritatem per aliquam fimilitudi- nem, Àn nunquam vidifti amnem exundan- ; [ j o i tem m :'r j T LW)* m'vs Domz';ääzz i. demgg/?mæ.- tem ? vidi, inquis , & quid dein? iterum . quaro: nunquid talis amnis exundans lutnm r gt d colligit? nunquid per hoc lutum aquas fuas " wR m f "contaminat, & inquinat? en! pari modo fi [ )n ihüï lingua hominis loquendi prurigine velut tor« ff 'xens magno impetu fe effundit, facile attrae Ato q ii j hit peccati lutuni, quo verba fua coinquinat, dicere volo, facile veris mifcet falfa, ucili- J m u ij g | bus noxia, neceffariis otiofa: t 1gimur . teífle. À Matth. 16. Scriptura de ozzz verdo otzofó, quod locuti fuerint bomiues , veddeit vationem2u die ju- g gv p dl jcii, quam rationem reddet muliiloquus, cujus lingua nunquam ta cuit? in cujus ore j V* oftium femper apertum elt? fi fapis , à ho« a i m mo chriftiane , à multlequio abítine , lin« y g u guam tuam cohibe; nam quidquid mali fub ht mfe gj ia cclo eft, antlingua peperit, aut proimovit$ Gave, ne loquaris , ,quando tacere melius sdreron v eft. Laudabilior eft.verborum parfimonia; w ! 5 mema l quàm pecunie ; ille enim, qui nummos pra- "g digit, dum fibi nocer, prodeftaliis, Denique il memento , quód ille ad divinitatem propiüs N PITOT d amidin ;acced,at,x qui multa audire fcit, & pauca loqui. lao r gud m Pars Secunda. quadt ON folum à multiloquio » fcd etiam à va« ais d NIV.N niloquio abftineat homo chriítianus, tlenasd Sed quodnam difcrimen eft inter multilo- mmque n uium , & faniloquium? declarabe illud: in du drem inultiloquio datur defectus modi, qui defe- ILTIT. &tus nil aliud eft quàm ipía loquacitas; in vae nilg« TET ! n l " Copcepius F. 129 Á (en mioquio autem datur defe&tus finis , nempe n o utillitatis, — Vaniloquus itaque eft, qui in con- TL 4Quas f ! verfatione ex-fuperbia, qua tumet , .ita loqua- iti modo ( cem fe oftendit, ut femper verba promat, ita. ht vdat tor. inurbanum, ut alios loqui non perinittat, ita,. il aute jactabundum , &t contentiofüm , ut omnes TO aliorum fermones impugnet; hic enim lo- Jl tll quendi modus nullam omnino urilitarem ha- ! igtur r 4l ho bet, fed maximam fuPerbiam, & vanitatem 'fapl t i def SI itaque vani loquus audire non velis, 6 N. V, .mw.ïhqws, homo chriftiane imprimis monitum Divi Pau-- as w li fequere, id eft, zo/i coztezdere verbis, Yim, a. ihps, l. nam ficut mufce olim ferà moleftiffima /Egy- jo dihoe, l pü plaga fuerunt, ita homines conrenuofi ipud mdi velut mufeg inordinaté & importuné volantes auptofn omnibus intolerabiles funi. 5i vaniloquus titere Crelus audire non velis; loquentis fermonem ne in- primori, terrumpas, memox precepti illius, quod Ec« nummo pre clefiafticus tradit: priusquam audias , ate. ve- lh Deniqgc Jpondeas verbum. $i vaniloquus audire non tugf propo velis, attende, ne vox tua nimis elata fit, hoc €ft, 4 nimio clamore abíline; nam teíte Di- ipara g b. vo Bernardo primum fuperbiz & vanitatis fj- Bern.in li gnum eft. clamor n locutione. Si vanilo- de interiore d domo c. 414 quus audire non velis, cave, ne vox tua ni- mis fitfeftina aut lenta; illud enim iracundie )-' [ etignjz'vþ n chnfflä!lüh ac levitatis eft; hoc veró affectate gravitatis, Nempe i jnst 0 utrüámque permoleftum audienti. VOX dicentis non fit ficut torrens, fed quafi 'Wb" ! dj It unda, ut in morem nivis fuperveniens pro» / DL fluat. Si vaniloquus audire non velis, atten« [quaalm I de: F .Dom. LDeurz, Coac. P. F. l 130 Dominia& II. Quadragefima. ' yri - de: ne fermo tuus nimis fit gefticulatorius, —— hoceít, nec labiorum froriísque contraGtio-: aum P m ne, nec fuperciliorum erectione, aut oculo- rum rotatione , profundáve defixione, aut N r digiti extenfione , aut fono oftendere nimium svelis id, uod loqueris, ne arrogantia aurin« m folentie j gnüm des, Denique fi vaniloquus audire non vélis, attende ad circum(lantias ;:j:l(ä an loci, ubi loqueris; in loco facro omhino "m loquendum non eft, in loco publico magis du v temperandus eft fermo, quàm in loco ptiva- yaiit, V Philip.4. to juxta illud Apoftoli: zz0de/£ia veffra notá j g Jfit ommibus bominibus, Auende ad circum- li qon, i ftantias temporis, anillud orationi; meditas tioni, auüt rebus divinis, àn veró prándio, frui; & qi Cenz, aut recreátioni & confabulationi de(tis tios &i natum fit, ÁAttende demum ad circumftantias u li perfone, quibus, aut coram quibus loqueris; iib j lii d an nimirum fint perfonz Ecclefiafticee vel fe« €ülares, füperiores te; an inferiores, Hec fi rite obferves; fermo tuus non habebit de. WE"W ] zi fe&um finis, feu utilitatis, & quod fequitur, j d non erit vaniloquus, u s !ïh [ il D ii , ' d. Ya Pars Tertia. jniid ENIQUE homo chriftianus etiam abftines N VII.D l nl re debet à ftuliloquio; fcriptum eft: &l ! Ked,ar, Jabia imprudentium ffulta uavtabunt ; verta | M. d autem prudentium flaterá. ponderabuntur ; "ftr l n ore fatuorum cov illorum , àn corde fapi- 18 d di entium os állorum. Quaío quid fibi volunt ultima Ht d l t Cbüääbtu& F. 15T Vfrciator It ConttaQ uldma h&e verba: zz ore fatuorum écor i/la« yum? in corde fapientium o$ illovum? per ( lt oculy , av hee verba difcrimen affigtatur inter virum ftultüm & prudéntém. | Nempe fapientes os TO fuum habent in corde; hoe efít, de cotde (uo fiti atj ii Il vaniloquy proferunt eloquia, quz bis pet limam ratio: nis examinabtur, antequam ad linguam per« ttumflanni veniant; econtrà ftultii cor in ore habent, AQ) Ommhihj Quià nofi emittuht verba premeditata , fed Nilto magi inconfideràra; qua^ in ore, nón'in peGore lii p [6] * naícuntüe, —Siigitür i homo chriftiane non ht ofrt ml vis ftuliloquus audire, mihil loquere, nifi SNSENRS quod eft ratione trütinatüm , & in:corde con- Yànoni, mlj *eptum; non habeas cor iüüm in Ore repos l Yf i fitumi , & quod fequirur, omnibus éxpofi. fbl datalmtinti tüm; fedin corde recondirum; non efto lin» Buarulus; fed pauciloquus; & verba, qua t hqie fifica d l locüturüses, priüs pondérain corde, & me- aiiare in miente,; us H gt habebtt i CERTE vir ille; guz ?izoie'mm l*/z'Zz"dl fua, N. VIL quiliqii jrudentifjmius ef. Perpende hiet verba Ó P'KOVQ 104 z j homo chriftiane! non folum $rudezs, fe drudeatiffrmnus dicitür , qui linguam fuammo« derauür. Nempe dicere v lt Salomon: ille j prüdens elt, qui moderatür operationes; ille T etïamawäf' jrudentior, qui moderatur cogicationes fuas; y ftgrt fed ille prudeztzffimis efts qui mederatur lo- nl cutiones. At quomodo hze moderatio fir? n tunc fit; fi confideras; & bene attendis, Zui, i p jl dicás; cuj dicas, d/z dicas, zmagdo dicas, g TEU g'üautim dicas, ne plus vel minus dicas;. Nia j l23 inirüm — €*12 . Dominica 1. Qm&'mg;y?mæ. NT mirum ficut eligis, quo. vefcaris, fic elige; IT "] glld j quod loquaris. Nunquid cibum per os in- al Snot greffurum examinas? cur non etiam verbum [ ex ore egreffurum , utpote quod fzpc in do- A Uf. u mo tua graviores iragedias excitat, quàm ci- n ygi 4 bus in tuo ftomacho ? NNeceffe fxpe eft, ut n ante tecum loquaris, anïequäm cum aliis lo« st ui incipis. gt PRJECIPUE veró quis attendat; ne arcana gitrt ? NVIII fua aut aliorum, quz ex officio celare debet, U k alis evulget. Nemo faciliüs & fzpius huic j g hb periculo fe exponit quàm multiloquus; nam 4 QV cüm plus jufto protrahitur fermo, fenfim ir« 5 s Al repit duleedo quedam confabulationis, non aliter afficiens animum quàm ebrieras. Qua- vt m p renullum fecrerum tam abditum & facrum eft, u gl quod non erumpat.: Ille tibi arcana fua ape- fri, i u Inndd rit, tu veluti pignore fidei accepto tua vicifa fim illi communicas; fed quid fit? tu forfan i lo audita retices; ille obvio cuique refert, & m r hg ii cüm omnes palam ignorent, clam feciunt? at nunquid hoc ftultiloquium eft? eft enim ve« jme, D ró; quia fit fine confideratione damnorum , ug exinde fequuntur, .Et quenam funt hec RT ii hd amna ? fíunt varia, magna, imó maxima, quiar Quzro ego : quid fit cum arboribus; qua- rum radices nude funt? nunquid ciró are- [2 haeít; fcunt ac pereunt? pari modó is vivere nefcit, cujus cor temere omnibus patet; imó virs tnq'am [ qui cuidam officio preeft, & deftituitur fi« 'rfflmemo Q lentio, tánquam nauclerus gubernaeuló defti- "Mi Wi tutus- vento ac flu&tibus ludibrium fit. "h ; N LU ] - USBUBEES [ lgf//l/l/& | 4 - Conceptus F. 133 n [ie c],'ge NORUNT hanc veritatem antiqui Philo- H T t Oi 1 NIX fophi, apud:quos femper fuit magna filenti m verbus veneratio. Simonides cum fervaret mode- p inde ftiam filendo potius, quàm dicendo, inter- 1 Qtüm Cj rogatus, cur id facerer? nunquamait, tacuif- æPC €ü, V Íe me pornituit, fed ponituit fepe effe locu- Qm alis [« tum. Solon ex fapientibus unus inter alios tacens interrogatus, an id faceret ex ftulti- llj t &rCant tia an ex fermonis inopia? refpondit: ítul- re debe, tus tacere non poteft; imó quidam voce li- beriori de eo dixit: hic vel ftultus vel mutus V ts hi Bqusy sum eft; cui Philofophus refpondit, & quidem m ln acuté: non.utique murus fum , cüm oquar $ dl v nec flultus, cüm tacuerim, quia ftultus ta- drtus ( cere non poteft. Socrates querenti, quo- mélctma modo quis hominibus placere poffet? fi gef- iil g ferit, inquit, optima, & locutus fuerit pau- 0 ttà vic ca. Zeno dictitare folebat: cur binas aures ftà mf habemus, & os unicum ? ut plurima audia- ye ider, d mus, loquamur pauciffima. Et alibi dixit: lum fount lougé difficilius eff. teneve ,. quàm proferre ? t enim Jermonem. — Philofophis confentit Plinius, qui ne dumnoryn duas lingug- venas tribuit, quarum una in venm fut i cerebrum tendit, altera ad cor defle&tit ; Un- , ii ao de nihil aliud loquendum effe putat , quàm uod cor fentiat, neque femper loquendum ybribs f n UId d 53* effe, fed folum tunc, cum ratio verba poftu- jj at, ne fermones noflri temeré prolati infipi- a i entiam' redoleant. Nimirum frequenti ex- ! &e r perimento compertum eít, flamina ibi majo- Jl (j ri filentio profluere, ubi profundiores finus ubemzcwdïü bt habent, ubi autem. magno fragore quafi fe )u -I; prge« - ( t34. Dominióa 1. lea;ïrag'cyïmæ; [ agf precipitantes aque defluunt, minor ibi adeft jn , aquarum copia, & profunditas. Ita pariter | 'jftmeïlmims)m ubi adelt filentüi majeftas, ibi cordati fénfüs , y d latet uberras. Si hac fuper re etiam Poétag audire placet à homo chriftiane,, locó epilo« 8i fequentes miemorie tu& imprime verfus; - n Epilogus. N * IL melius lingua eft, fed nil quoque pe« 'V jus eadem, Triftia cum dulci toxica melle gerit. Ls t Eximia eft virtus preftare filentia rebus, gen At contra gravis eft culpá tacenda loqui, EX Mi Clamofi juvenes eru&tant multa tacenda, Aufteríque ràcent multa loquenda fenes, [ | Moribus his adeó perverfis untur orbis, Nemo fuo loquitur tempore : nemo tacet, ] l i iNunc eft dicendum, nunc eft ratione loquens j i dum; (; i f [ 4l l l Qui modicum fatur fapiens hic effe probaturj | ! Qui nimium fatur ftultiffimus effe probatur; Ex lingua ftulta. veniunt incommoda multa; | Os qui non claudit, quod non vlul.t,,-.fægius audit; 1 | ROT Si cupias pacem linguam compefce loquacem; | S Átivin Raró credatur tali , qui plurima fatur ; isin hy | Infipiens fatur fübitó, quidquid meditratur; TT l Virtutem primam . effe puta compeícere lin- /t. Nnitm guam; /cerc«; ; "Liphtn Proximus ille Deo €ft, qui fcit ratione ra : Wintri l — Hinc | j tf Conceptus PT. 155 n f Dd Hiu'c'linguam frena, reCa rationis habená, * li parite ' Non contradicens dicitur effe loquens, Oi fen(iy Quod femelemittis,non eft revocabileverbum; QUam Dodra - Cuy , ubi, cui, quande , quidve , loquare; 0 epi]o vide. T verus; Conceptus Sextus Aícetico-Moralis, T CI RBOESMAA ;&k w letia ts L evantes antem óculos fuos nemi- tenda lo - nem viderunt.nifi folum JES U M. f tcendt Matth. 17. Vi bnts tur orbi, —— Synopfis.. : rmo t tioreloque Vifüspoenitens ducitur r.ad domum aiphz, 2. ad domum Hlerodis & eff ptobum. £f pl Vcnonica; ;5 'gd monch-GaIVariæ. mmod m vl i Exordium.. ctranfit gloria mundi; quomodo tranfit? SI Pg[celoquiümi ficut vifio transfigurationis, inquit Corne- m lius in hunc locum, ita mundana gloria tran- il fit, itatefle Paulo preterzt figura bujus mum- 1. Cet. y. u 7Z. Nimitum omnià in monte Thabor glo- riofa apparuerunt. Gloriofus erat ille fola- u ; Mle niveus candor in.. T ris fglcndor in faæs veíle, fins [4 L * ( 136 | Do.mz';zim*H. . Qgtddraägïm?. vefte, ille Triumphus in a&re, ille applaufus de nube; imó crediderim ipfum montem Tha- bor exultáff? pre gaudio, ficut feriprum eft: n Pal 115- zroptes exultaverumt dt ariétes , &v colles ia fid Jicut agni ovium , quando vidir in fuo verti- ce illum arietem & agnum transfigurari, qui ;Admomcmw / Joan. x, paule poft erat irnmolandus in Jerufalem , ut t tol iET et peccata mundi, 'Sed eheu! quàm breve hoc gaudium fuit ? difparvit vifio hec h ! in uno moinento, €7 Zevanzes oculos fuos zon viderugt uiftfolum Sefum, & hunc cru- ; YOtodt 4 müm&&l cifigendum; erat enim locutus cum Moyfe Lucs », & Elia de exceffa, quem cotupleturus erat z , r Seerufalem , hoc eff, de fua paffione & cru- pis gt cifmione. En! chariffimi! vifioni gloriofz; àmiíd, que vifüm difcipulorum mirum in modum aum r recreabat, fucceffit vilio dolorofa, de qua slimir ( Yoan. 19. fcriptum eft: videbust, dm quem transfixe- g j yunt. $37 Ita nimirum poft breve gaudium do- i a lere debebat difcipulorum vifus, Ó quasto beadind magis doleat vifus nofter poft peccatum ? fa- Lmin n& doleat, nil aliud hac quadragefima intuen- debi m do & confiderando z///o0/mm Jefum patien- dtm! g tém. Quare hodie vifum ad loca facra Chri- a C n fli patientis ducam , ut ibi videat; quid & tfain| f quare Chriftue paífus fit; fit itaque ritulus, & LU x Q n It f j Propofï-ti(;. j l li h; fus pcenitens: ut antem vere peeniteat, At agj MAT V "* ducam illum, ' *qu fïfllm .DiVifA Vf | Comeþtz)s ng 157 lpl Divifio. Hitontem T Llenrum e ?-f) &' €01/I -0 Áuo verri JI. Ad palatium Herodis, & domum Ve'rro- nicz, 1 MUrri, qu Attendite ! [mü[em) u II[.- Ad monfcm"Calvariæ. j det! quir t vío h f tfor fu —— Pars Prima, h n cn TO citó ad iter te para Ó Vifus; iter enim N. IO i n of C quod hodie conficiendum tibi, nimis lon- J t *gum, & arduum eft, . Peccáfti, & eheu ni- ii b s mis graviter peccá(li Ó vifus; ergo poaeniten- Tion r dum tibi eft; peccáfli inquam, at ubi? pri- um j ol müm in horto; fcilicetin horto paradyfi; ibi irol, d t vidit mulier (nempe Eva) quod Lonum effet V iranft lignum ad vefcendum , €7 pulebrum oculis , guudlum d afpetüque deleclabile ,. & tulit de fru&u. Gen. . g, 0 quit l Ibi te in alienum officium immifcuifti à vifus, tetun ? / il & fic mundum perdidifti, Nunquid ad gu- ftum fpectat difcernere, an aliquid fit bonum ylima tb l ad vefcendum? cur igitur tibi hoc officium lo ficn Q .H([m Paäis arrogáfti: €? vzdz, uód effet bomum ad z o* Jga- iden; Q vefceudum? Xieu! quàm maléibi vidifti ó vi- fus? vidifli, quód Zozuz effet ad vefcendum, tique tb quod tamen 77a/uz imó peffimum erat? vi- diti, & ita videndo totum mundum obtene- ? bráfti! . Fatere igitur culpam tuam Ó vifus, & dic: oculus smeus depradatus eff auimatm Y hten, 3, wuedTH. .O oculi, quid feciítis in Paradyfo ? imó quid facitis adhuc in dies extra Parady- ' Dwi. l5 um ? 1 ( 338 Dominica 1I. dic?Mge/iinæ. i TL füm? vos fpecula cordis eflis; fed quomodo 4 m fepe commaculamini ? vos judices pulchritu- dinis eftis, fed quomodo fepe vos corrumpi )f permittitis? vos flamma eftis; fed quomodao lgt hn ) fepe animam comburitis? vos faces éftis ; fed quàm malé fepe lucetis? vos mentis inter» s,fmhs, W l wmms s pretes eftis; fed quomodo f&pe decipitis? vos fenfuum duces eftis; fed quomodo fepe " ïytülü j sf feducitis? vos affectuum pictores eftis, fed quàm infernales'umbras fzpe appingitis? vos ii 4 i dmmvïïf denique ftelle terreftres eftis; fed quàm fa- 'talem fepe Ecclipfin caufatis? verbó: vos ia i Aet. pad, Iefte Antonio Paduano, latrunculi eftis, qui* Domin. 2. animam furantur: ocu/us e vinds Q 'Q;md., s depradatus fepm d eft auimata tueattt. slenicdms N. II. EN! quàm grave fit peccatum tuum Ó vi« ïyg&r; igimr 1 w ( us! commenfuranda igitur deli&to eft poeni« tentia; Properemus igitur adloca facra Chri- 4 ! vt lnl Pfal. 118. fü pauentis. Deus meus! averteoculos v60$ ne videant vaniztatem. Certé ita orare de- TU bes à vifus! nam ftamus ad locum illum, ubi ^riguli vifus Petri a & vanitate deceptus eft, Nempe uno, Nd ftamus ad domum Caiphe; ecce ó vifus! hoc Vinnuy Matth: 2 6. eft palatium illud, àd quod Petrus Chriftum fequebatur Z/ozgé. — Hoc eft palatium illud, A w m 18*1 in cujus atrio Petrus fe calefaciens Chriftum mrie ito, du negavit, & quare? Tu tu Q vifus infelix fs maria caufa fuifti ! vidit Petrus fe calefaci- D i TA 1 ens ancillam oftiariam & ftatim in Petro re- 1 np v frigefcit charitas; interrogatus enim, an cumi enu$:i 4508 tht q : "Matth.26, Wal Jefu. Nazareno eiïcf, Hegavit dic Jum, "" Conceptus PT. EC k Quomot um , mon novi illum , "eque feio, tegue 10- Mate. 14 t lchrir vi, quid dicas. .fpexit Peuus oftiariam Luc. 22 T05 Corrümy ad ignem fedens, & ílatim in Petro tantus ]otn :5 M qtomod; fumus oculos invafit, ut omnis in illo chari- Es d tas obfcurata fit, imó ille fumus ita morde. lentis fnter batilli oculos , ut brevi folvendus fit in ama- X dtcipiti ras lacrymas.. Heu! quàm periculofi funt mu- oodo (oy lierum afpe&tus? vidit Holofernes unam mu- feiefis, fel lierem Hebream , & caput perdidit, claman- ipingitis? Yo te Evnucho : uza amulier. bebrea fecit co ufu- M qin H Couem 11 domo Nabucbodonoforis ; : ecce Ho- ! wbh: vot lofernes jacet im terra , € caput mon babet. inldis, q Vidit Petrus ancillam offiariam ; & facta eft Wi r grandis confufio; jacet enim Petrus in terra, & caput non habct: nam tefte Paulo caput z.Co:;qu niulieris eft vir , og2$ autem viri caput ff TOU Cbriffus; igivur Petrus negans Chritum ca- ido d i put non habét. Quafo fi unica vox mulier- x r r culz proftravit cedrum fortiffimam libani, Atocuts m quid nimendum erit arundini leviffimz ?. Cer- ia orane d té mulier, inquit $,Maximus, plerumque oftia- Hom. de t lum ria eft, aut excludit à vita, aut includit ad latrenePe- s Not mortem, Nota tibi hoc à vifi us , &ab alþe,.- u?l,' & ans ovf &u' mulicrum cave! Vr rl dlirum d ; VERUM antequam egrediamur cS&'h:oc N.AIIL / ii C5 atrio, adhuc femel Petrum afpice ; quaío ilis t " uid vides in Petro? lacrymas inquis video ü l j uberrimas ex oculis Petri cadentes.. /Dene iil í rimil f vides; nam tefte facro textu poft hoc pecca- [ n tüm Petfus egreífus foras ffevit amumé; at u u j quomodo tam fübito cenverfus eft? pereipe if £al» [ x4o JDominica l. Quadrageftma. 01 mïfwl caufam: re/pexzt Domizus Petrum ; en! pet gpu müa vifum Petrus indu&tus eft ad peccatum, & per jm afpe&tum Chrifti reduGtus eft à peccato ad pae- niteniiam, Itaquefipeccáfti cumPetro; etiam panitentiam age cum Petro; oculos tuos non in creaturas fed in Deum verte, dicens: afpice Ms Píal, 118. a[piceue, CT miüfereve mei! Nem e qui vult gl à Deo afpici, non debet illi dor j um verte- j i m&llï Aug. lib. re; dorfum meum habebam ad.lumen, in- coafef c, quit ÀAuguftinus, & ideo facies mea non illu- lo* qun m minabatur. Heu! quàm mulü in templo aon a d illuminantur, & non afpiciuntur à Deo , & quare? ideo, quia dorfum habent a4 altare i sb verfum , vultum & animum veró ad ingre- n (j & gm dientes ofliarias, mulieres, meretrices. Ve- E J T. al kü rum adhuc unum^ in domo Caiphe ceperunzt E 4 t quidam velare faciem ejus , €? colapbis eum Marc. 14. Lluc. 22. cedere, ac dicere ei: propbetiza , guis ef , st aM qui te percufft ? Ah! quoties hodiedum ve- Wi Ezech. 8, lahtur oculi Chrifti 4 peccatoribus dicentibus : z0u videt Domtnus; dicere volo, à quoties n homines peccant tam auda&ter, ac fi. oculus a M v Es 1 Dei velatus effet, & eos non videret peccan- L Ti tes? peccat hic in aliquo angulo autloco ab- Job. 14. fcondito, & dicit: zoz me videbit oculus: peccat ille tempore tenebrofo & no&urno, & Eccl. EL dicit: 4uis zue vide? tenebre circumdamt Je. t7 pevietes cooperiunt mwie , CT memo circum[picit ste2. Ó temerarios tenebriones! P xR Jbid. uunquid oculi Domini amulto lucidiores funt 8 ml Píal. 158. f[uper folezz ? nunquid fcriptum eft: 4uó zbo TT 4Jpiritu, C? quà d facie tua Jugiam? ume- A R 3 te; $ Atf -Concätus FI. tj )ftrm; e] :' te; tiniete Divinum oculum, qui velari non po- Wt B . teft; Deus enimaliquando z//umenabit abfcon- DRttoad p dita teuebvarum ,. £? auamifeflabit confilia TP ers cory 1777 : CU 0s noy Áiens; tfie ID6 u vl 3 Pars Secunda, QUA. Verlg F [9) bY ED pergamus vifus! & ex domo Cai« N.IV. À hmto, i ^ phe egreffi accedamus ad palatium Hero- !t nop jl dis, vel potius ad fcholam.puerorum infide- Vintplogon lium, in quam Herodis palatium converfum i, t eft, üt habent deferiptores J-cru(?xlexn; En! ht ] d hoc ipfo in loeo peccavir vifus graviffimé in ial inn Chriftum , & quomodo ? .curiofi erant He« meretnos, rodis oculi, & Chriftum videre volebant ve« (uple r fte alba indutum, ut igitur oculis & 'curioft- P al an tati Herodis fatisferer, indutus eft Chriftus fiz, ii df Veíte alba, & in vefte alba illufus. Nunquid Todiedum v hoc grande fcelus erat? erat enimveró : fed us dicennibu: fimile, imó majus fcelus comiittit vifus ho« ]o, quii diedufn, dum nimirum Chriftum in Ecclefia alba vefte indutum feu füb albis Evchariftici t aCf i vidett p panis Ípeciebus latentem intuetur, & tamen i ao arüm veneratur, aut omnino impudica in- viliit u folentia Eidem illudir. - & noumid T HJEC fi rité confiderdfti à vifüs pcenitens, N.V. 1714 confer te ad aliam domum, fcilicet ad do- ios tentpdt mum fan&e veronice, quz fita eft juxta viam i ilam, quz ducit ad montem Calvariz. En] um CD / ) hic Chriítus cum cruce tranfiens oblatum (ibi. (l [ læW/ [ & veronica peplum benigniffimà accepit, & f ian- x [uli 142 Dominica 11. Qz,zaz??agy?mä;. Pl f fanguineam füam faciem abfterfit, & quod " P!l[l plus eft, faciei füze Divinam formam cum ve: ] " i nuftiffimo miraculo impreffit. Confidera hane n,iæ j qmbüi : imaginem Ó vifus poenitens! en ! Chriftus props m ter tequafi depiétus eft. Videbat Chriftus, quód m d imaginem dolorum fuorum in Judeorum per- : joiis p tinacibus animis depingeré non poffit, ideo faltem voluit eüm exprimere ii tela Véronia 4 i ;mimæ? gt ce, & omnibus fibi fincere eompálluris in mes /74æu[müvius'. imoriamrelinquere, Imófcivit Chriftus, quód ia vifus fepe dele&tetur infpiciendo imagines, & d i hinc inde válde obfcznas, igitur reliquic illi imaginem füam ; ut 4 tabulis vénereis oculos ágso, u g d p abitrahár, & in fornim fuz afpe&tum trahat, Averte igitur oculos tuos Ó vifus à fzditatia n pdtim Ni(, bus pi&tis, nam tefle Gregorio Nyffenoezzaz ss o Greg. s ii hom. j in 0culi forgicantur i2 pituris, & lepe dum Eec l; vifum eft ECypon, ardet animus && propéa b ao d rat ad prototyporu n M Pars Tertia. Mil hr ISCEDE nune ex hoe loco, & aliquana N.VLD) tulum progredere Ó vifüs! fed quorfum? p j verfus montem Calvatim, Seriptum eft, quód J ^ Chriftum, dum àd monteim Cálvarie crücem T | Luc. 2 , v, bajulavit, fecuta fir zzu/ta turba populi, ep l 0A N 27« mulierum, que plaggebant , €? lamentabaus tur eum. Sed quid Chriftus ad has muliea n UT Ib v.28: res? comver[us autem ad illa$ Sefus. dixit? Ldrim f Ah imi ' filie Serufalem uolite fleve fuper sue; l&:m,k " aqu& E Ug Salvator ! nünguid he laeryme funt pie: W Cbnäeþtus FL 7 Mil a p'fetïofæ, in quibus ad te cum omni affectu Tftani um j navigant animz pretiofe? cur ergo dicis: Conüdera lj wolite fleve? nunquid hs lacryme funt gut. tule roridz , in quibus efformari volunt iri« II prop diilisqui dem 4 fole juflitie hz devotz anime ? cur er. K TU Per: o dicis: Zo/ite ffere? nunquid he lacryme L prftc, idg funt inzftimabiles gemmule, quas tanquam !tdà Véroi tributum . fuübje&h fui cordis tibi offerunt ha Ms i m devotz anim ? cür ergo dicis: zo//e ffere? Chriüus, li Percipe caufam à vifus! 7/eze, inquit Chriftus, ts d Jed fuper vos apfas fletey €? fuper filios-ve. RE i Jfros, hoc eft, JJete, fed llete non tam meam us paffionem, quàm caufam mez paffionis, fzu ipdin i quod idem eft, fuper vos ipfas flere; /feze, tlas a d quia mea paffio brevi finietur , fed meorum carnifieum paffio in eternum continuabitur, b Nf ; Klape dui Jlete, quia ego morior innocens in'infami pa. tibulo, fed magis flete. füper filios veftros, ii & propäiv Qui nocentés in infami excidio 3eirofolyr.nita.-. no morientur, À NEMPE per has mulieres, dt ait'Hügo, N. VIÍ, y l äïiqnaf intelliguntur illi coeci homines , qui alíos vi- d u dent; & fe non vident, qui alios plorint & jpuid le magis miferos non plorant. Quid dicis à vifus? nunquid hoc éecurire eft? vident ali- xliatie i ii p Qqui mortem párentum füorum, aut confana ln guineorum, & flent; at mortem ánime fuz & um j d cl li n neque vident; neque deflent, quàm ingens iil hiec c&cita$? videnc alii doniorum fuorum in« , jf €endia, & flent; at ignem infernalem, animze- hir j i que fuz incendium nec vident, nec dcflent, jnt | N quas QW - - o *'r 44. Dominiea IT. Quadragefinuat; ii ih I) quàm grandis hec cacitas? vident mulri af» ma hoflium ; ac extremam bonorum fuorum li ! r ruinam, & ílent; at rüinam animz nec vie " (ut. dent, nec deflent; quàm iterum ftup Cazcitas ? ?nda hec , : diü.fh ! NT - N, VIII. TANDEM .afcendamus montem Calvaria d h vifus, fed quid vifus in monte .Calvarie? u j J ! Ia nullus mihi, inquit vifus, in monte Calvarie g ula locus éft, imó fubfifto in itinere meo, alii obl Matth./ 27. nil amplius video, nam a& /ugt teuebra emlilex ) Wper umivev[am. tevram! ah! pereo; quia h Y wm periit objectum meum, quia periit omnis lux jj Ut oculorum, Re&é dicis, ó vifus! venitChri- Jel um ftus tanquàm lux mundi in mundum ; at nos poücm L homines dileximus tmagis tenebras , quàm ]ucem, & hinc meritó nunc in tenebris fede- mus, & in horrenda umbra mortis, Certé du quamdiu aliquis in peccato gravi eft, ramdiz in tenebris eft, quid ergo agendum ?. Mulci Qu Judai in illis tenebris fuerunt illuminati, 8€ videruntin quem transfixerunt: multi feUef« tehantur percutientes pe&ora. "Tunc tever- T tebatur Dismas dicens: 77emento mei; tunc Betn ul Longinusvifum recepit, & exclamavit: veré filius. Dei erat iffe; itaque & tu à peccator Vi ) Chriftum roga, ur te à tenebris ad lucem, hoc eft, à ílatu pec ! I ducat. 1 cati ad filatum, Agratiæ per- r N J Epilogus. RUT f | Uid dicis nunc o vifus! nunquid hec, que Ut 1 M. vidifti, ad dolendum; ad penitendum DT Ü 1 € n l l | "W l t '*C'o,rz;'æþluï VIT | nj 1 lt mf Vr füorum te movent? ah! doleo! inquis, & precipué uia peccatum Tueum comtra ue efd famper ? i nee i ; te oculos meos. oc eft quia peccatum meum femper eíftan- | I!pfcndahæc Cüm Nero Agtipinam ma« tem Cilyaria trem fuam oecidiffet, videbatur illi femper larva mátris ante oculos verfari, & ita fari: Yt Calvarig] Onte Calrarie tfu "ie occidifli! in aula: fu zhe occidifli! t no, ii in foro: tZ e occidifi! in cenaculo; f4 ue occidiffi! in cubili: fuue occidiffál lra Jit tn : [j Ls qii pariter mihi femnper peccatum veríatur anté Nütomns lux oculos, vel potius Chriftus.dicens: £ zzeé lh v eccidifli. Ah! doleo' poenitet! refpice me 9 Deus! oculis mifericordie :uz, & oculi mei um 4 tidra, qit impofterum refpicient nil, z7/ fo/um Sle/'ilm j nb moris Qtri qi df andi - Conceptus Septimus adun? Mali Catechetico-DoGrinalis. - illuninat V : ml 18 u tent THEMA, ia ; t Veftimenta autern ejus facta funt aïg xdantyt: f ; TU - ba ficut nix. Mattb. 17. giris at i d : 'D*ecïaï*a'tuïïin hoc fermone fecun« dum novz legis Sacramentum, fci- 20 licet confirmatio, agitürque r. dehu Ti qmäb j jus Sacramenti inftitutione. & effes " £ Dorg. Diuris Cone.P. F. — K — i - » [ 146 | Dominica 11 .*Qumlrrzgayi/mæ.» jit" j Gibus, 2. de ejus fubftanti j pu'fmi D fitis. a & tequis :lri;niïälFchchU[ arlnd "Exordiuin. Wäurem pcr.ha læ.'mruf PU Onftat chariffimi, quàd diabolus quodame q o tnodo fimia Dei fit, quia fepilime Di- vinas a&tiones imitatut, fed modó femper ine m as a lgm [ verfos & plané perverfo. Scriptum eft in ho- dierno Evangelio, quàód Chriftus ante difci- pulos fuos transfiguratus fit; ita quidem, ut h refplenduerit f/aczes e7us /fcut fo] ; iva diabos f lus fe ttansfigurat in angelutm lucis, fed fal; fa & dolofa hzc eft transfiguratio; nihil enim !frmdn, n lucis habet, qui 4 lüce ad perpetuas orci te« nebras damnatus eft. — Implicar chariffimi , ut J demon in Angelum lucis mutári poffit, quià n futna inferni nulla redemptio; at non impoflibile Í s eft, ut homo per peceatum damohi affiraila- A d tus, aüt jumentis infipientibus fimilis fattus [ transfigurati, & mutari poffit in angelum lu« cis, feu obtinere forrmam illam, qua imagi- nem Dei reprefentat, At quomodo fit hec transfigutatio? fit chatiffimi per veraim poeni« ii tentiam; imó fit ftatim per baptifri fufceptios lr nem; nam ficut tefíte hodierno Evangelio [ Chrifi veftimenta in transfiguratione facta Af dl Jüuut albla ficut mix, ita anima hominis per kthg peccatum originale denigrata in baptifmo ita 3l u abluitur, ut tota puta evadat, & fic in ocu» ut "tf lis Dei appareat tota lucida & quafi alba fic uüx, & "ii nix, Certé optandum effet, ut hac ] ifte L Wi l |/ us C'onæþtui Vil u i reqi ifle eandor diu duret; durabit tameti diu, f Saeramento baptifmi accedar Sacramentum confirmátionis , utpote quo novus ardor , no« va gratia àccenditur-in cordibus fidelium, ut Jtsquodar primam fidei lucem per baptifmum fuccenfam non patiantur in fe extinqui vel defidia & tor« ayifime D) l pote, vel ftaru tentàrionum incurfante, vel | Q femperin. um l infi. periculo tnortis exterrente, Quare de hoe $ It «ve dift Sgcramento agam hodie; fit itaque t qim, t ]j üde . Propofitio. yhcss D Ecundum nove legis Sacramentum eft con« ; tl t 7 firmátiaj dicain itaque breviter Tpiits O TTE Divifio. ii lt qui L De hojus J m inpilbl * &bus. Sacramenti in&ïtutione & effe- s mohi al finis t Il De ejus fubftanti a& reäuiütis. Ats tendite ! nangglm ) , que n yimio f — Pars Prima, r vetati p UOD conHrmatiö inter Sacramenta nue dl m B merari debeat, definivit Concilium Tri« No Io / ; lM. entnum, & quidem ex doéctrina Sacre Scri- u n homiwï i ture; fie Petrus, Joannes, Paulus, & alii A&.8.v.17 n baP lml li b aptizatis. manus impofuiffe leguntur, ut A€15 * ü« j u Spiritum Sanétum acciperent, per quam ma- & ud! [ T nuum impofitionem nihil aliud intelligitur ; i SILLH ïm quàm confirmatio, urpote in qua Epifcopus M2 Apos TT d ' 148 Domin-z'o& III. : ngïadrdgey?mæ; ! ] l d!ïhimw | i qti Apoítolice ^u&toritatis fucceffer duplicitet j :t ^ j i 1 i [ i manus imporit, nempe orando, & frontem f h 1] n ^ ungendo, & fic fufcipientibus Spiritumm San« D ln E | ) ff Jsdm."; l Gum impertitur , nón qüidem vifibiliter, üt g ! ugfläm ! Iï olim frequenter accidit , fed invifibiliter. :. W vamum ' Neipe illis vifibilibus fignis Ecclefia tunc "m tanquam noya planta figari debuit, donec f::iäimsconwm firmam radicem ageret, ramósque extende: ret, nunc autem illa irrigatio per vifibilia mi- g as racula externa ceffavit, quando fatis firma ra- m dice fides initiata excrevit in proceram arbo« rem ramis frondibüsque dilatatis, fub qui- ul W " sunigue bus fponte habitature& advolabant volucres ccli, hoceft, anim:z ad cócleftem Sacratnene torum gratiam vocata. D. N.Il. PORRO Sacramentuim confirmationis ab n Jim ipfo Chrifto inftitutum fuit, quia generaliter wdhlsd loquendo , folius Chrifti eft dare infallibiliter gratiam, áut certo figno illam allegate, Qu&« Em P v ritis chariffimi; quando hac inftitutio à Chri« fto fa&a fit? Relpondeo: probabiliüs iri ulti- stl pad l me cenenoécte, quia ibi multoties Spiritum SanGum Ecclefie promififfe legitur. Interim, DLT j ! [ j j N i il tamer non volnit Chriftus, ut temporé vite trindgg fuz in ufu foret, fed primum poft pa&onem 10bl fuam, quiaSpiritüs San&i plenitudo non erat LT dandq, antequam ipfe glo,rilficarcmr. Ailmas NI DENIQUE sfFe&us confirmationis eft gräa LOU tia & character, fed hzec gratia & character &lyin, à gratia baptismi mulrum differt , at quomo« Wil [ , ) Conceptus VI)ï 7 ftr dip lC j do? perfipit& difcrimen chariffimi, Bap tifmus 0, ronfem facit nos fidel tyrones; confirmatio autem Siitus $ efficit nos ftrenuos,. & infraétos milites, In übiirer i baptifmo fpiritus datur ad veniam , in confir- | tll matione ad pugnam ; ibi mundamur ab iniqui« Tif ts tatibus, hic premunimur virtutibus. Per.a- tur, don; quam baptiími fanamur, per unCionem au- tem chrifmatis confortamur ad pugnam. Pau- Q ettende vlbl mj cis: per baptifmnum aquirimus vitam fpiri- hls frma z tualem, at per confirmationem adjicitur no- NOSEUE bis robur, quo hoftibus noftris fortiter refi- init, lb qi ftere poffumus, & fimul imprimitur character Yodbait viuy tanquam fignum chriftiani militis, xdentuna Pars Secunda, Tftmtioni d ia gt IS Kpræmifïïs dicendum jam eft, in quo NV. - veinfiliblit H confiftat hujus Sacramenti fubítantia; di- 1 d Q co igitur, quód confirmatio recté definiatur, quod fit Sacramentum novz legis, 2u0 bozo ybno C Jbliüs t Laptisatus per chrzfimatas utlionem in fron- te fatam, ab Epijcopo fub certa verborum jrodts p us Df Jorma fidei vobur ' confeguitur. Ex quibus verbis claré defumitur, quód materia valida w enpc confirmationis rezzoa fit Chrifma confeCtum n ol a Jmdo n €x oleo, & balfano benedi&tum, proxziua veró un&hio in fronte per manum Epifcopi Qu facta in formam crucis- Patet hoc-ex Conci- gra io Florentino, quod in Decreto Eugenii z- r* i AU qualiter loquitur de o/eo, quod un&tionem fi- um gnificat confcientie; de /o//am0, quod deno- uffcm j tat & L K 5 Qu 150 bomz'ngz'm Hs andr&geyïma. ii J[(LW 1 slid L tat odorem bone famz . & denique de Jene- [ j jl m j ( diclione Epilcopi, ergo hec omnia tria requi« [ Ü i runtur ad validam materiam confirmationis, ") Mi g Nempe ficut oleum fanat & roborat, monen- ; '1 ii te Salomone: o/eum de capite tuo zou deff- les & " I'glrims» j Cia, quod obíervàrunt antiqui pug: , u t lu&tatores, qui ante pugnam o | eo inungi fa« g Viilin lebant tefte Virgilio canente.: exercemt pa- tert: anele P £rias oleo. labente palaffvas , ixà roborat Sa- 4 » cramentum confirmationis. Imó ficut oleum ii Em&im a n alit ignem, aliis corporibus fplendorem con« [ *Wm N fert, cáque confervatà putredine, carie &c, ais imó contra venenum efficax remedium eít, ita Sacramentum 'confirmationis accendit in baptizatis devotionem , charitatem , parit YUs vir s [ fplendorem virturis, prefervat à torpore & / 117 defidia, peccatíque veneno. Denique ut ra« ',7.«'; &J fii aiini, ER [ mus ille olive, quem columba Noética in ar- ( ; : cam detulit ,. fimbolum fuit pacis, ita Sacra- ml Á ERV J mentum confirmationis conciliat nobis pa- [ ,cem &ternam, & facit, ut olim dicere poffi- ! "n N mus cum pfalte: ego //cut. oljva frucifera iu domo Dei M l J i n [ v Aiuyz j r'—hhh M. V, PARITER ficut balfami odor ed'pl'æffan. J tüh,'(.(ïï.. Eccl. 4. tiffinus juxt2 illud: /fcut Palfamum aromati- zaus odorem dedi, ita per Sacramentum confir« Va 200 g üiti ' mationis bonum odorem aquirimus, quo gra- a ag i ] ti Deo efficimur, ita ut dicere poffimus cum 3 ï Mdmgzä s.Cor, s, Paulo: Cbrz/di Porus odor futtus. — Ymà quod 1 hg R OID lfaac ad Jacob filium fuum reprefentantem ere euam Tl .pcri-onamele&orum dixit hoc dic poteft | ;'Wa. Conceptus F'1I. I4Íí i de d poteft Ecclefia ad fideles-filios fuos Sacramen- Tl rj requ. tum confirmationis fufcipientes :. ecce odor /- nfemation lii mei ficut odov agvi pleni, , cui beuedixit Gen. 75 5 Qfit myoper JDomimus. Nempe icut ager balfami plenus Y ?7* Tioni dj odore eft, ita fideles per hoc Sacramentum ! nl plenitudine fpiritüs, donisque cocleftibus re- | tt Inipgi plentur.. Dein odor balfami bonam famam, (rtCagt li & boni nominislaudem denotat, quam con- tmoborat $ Íequuntur illi; qui fortiter pro-fide dimicant, m litolenm üt fecerunt fan&ti martyres, cujvsboni nomi- J COR« nis odor fepe plurimos ad veram fidem per- v t traxit, przcipue tunc, quando in igne tan- V d quam odoriferum facrificium concremati funt: As d m DENIQUE forma hujus Sacramenti con- N VI, ; vit d o fiftit in' verbis fequentibus ?guo te figuo Denge u erucis, €7 confirmo te chrifmate falutis am Y a Nodtin n uomiue Patris, €7 Filii, €? Spiritus Santiz, nus, i t qui forma ab Ecclefia perpetua traditione fer- vatür ,. & fatis indicatur ab Apoftolo dicente: fit odb imdiere 4 auteim coufivmat nos voláscum in Chriffo, * Cot- v« Y. 2T. C ? quiunxit nos Deus , qui € ffguavit uos, ii r & dedit pignus [piritüs 12 cordibus uoffris. Certé hac formá exprimit tam caufam prin- dor p cipalem effe&tus Sacramenti, quz eft SS. Tri- nitas, quàm ipfum effe&um, nempe robur fpi- »'lf(llllllmriromfï. ïramcntumw»" ritüs, ac infuper fignum militie fpiritualis, uod confirmato imprimitur, 'ergó eft vali- pnms u TU da & fufficiens, tenendáque in. praxi quoad d pOffW jj 7 omnia. Caterum minifter hujus Sacramen- ii qW [ Vrf T ti fallem. Ordzzarzus folus eft Epifcopus fa- ciens Un&tionem in fronte, ut confirmatus J « nullo K 4 QO'& ;þ'g)«)l 152 , Dominica II Quadrageffme. nullo metu aut verecundiá, que in fronteap- üg**** parere folet, -deterreri poffit, quo minuscru« cem & fidem Chrifli confiteatür; fufcipiens Q Ü veró cft quilibet homo baptizatus fine diícri- xuine fexüs aut statis; & quod artinet ejus neceffitatem , certum eft, per fe nullam ob« ligationem effe recipiendi hoc Sacramentum, y t ' €ó quód Ecclefia hujus fufceptionem non ur- WL geat per aliquod praceptem rigordiifung nl Epilogüs. ? At ml UM itaque certum fit chariffimi, quód vi- u ACl ta hominis,fit mera militia fuper ter- 5,' flem od Yam, infuperconftet, quód hoítes hominum ht fint multi, ac riagni, ferventer curemus, ut at fi confirmatà nondum fÍimus , fufcipiendo Sacramentum. confirmationis accipiamus gra- ( m ( j ] It PT tiam ac robur contra hoftes noílros, aut fi wta jam fufcepimus hoc robur, rogemus Domi- pnum, ut illud in nobis augeat, verbó: ex- lu d "pfal.,ær; clamemus fzpius ad Deum cum Davide: ts d copfürma boc Deus, quod operatus Ed ] €$. 2 fZO 25. QWM&,& Tnt, g [ iritg At g d ARf 1 Qua- Mbf | "'»')3 )-5»6 f53e —— 3 Q infonte, Qomingy, - d 3 363f 3b 3E E E E E EE 16 E ür j fufa & tb iné dj . Queftiones Catechiftice, (d attinet N J lm jj De Sccundö nova rSacramenn-c, legis Sacramen- Ünem non ; to, Ícilicet de Confirma- igprolun, tione. j Q. Uorhodo vocatur f'ecundüm novz le. gis Sacramentum? A. Cozfirmatio, Q À quo fuit hoc Sacramentum inftitu- hrlini eilt tum? A. A Chrifto; 4uazdo? in ultima coe- ilb fv na, faltem inchoativé, quia ibi docuit Apo- j holsonin: ftolos conficere chri/i YMef CUfCUS, & materiam inflituit. fina, & fic ejus formam , fufpind AU r Q.. Quenam eft materid hujus Sacramenti? nofhs, àu R. Chrifma ex oleo & balfamo ab Epifcopo benedi&tum. - as Dor at veo: t 2. Quznam eft forma? — A. hec: figno u Dv te figuo crucis, & confirmo te chrifinate fa- fpnti ' lutis in nomine Patris, x &inlii, & Spiritüs Sanéli. .. Ubi fit hoc fignum. & unCtio?. , In fronte, & quidem in formam crucis. : . Curin fronte? — . Ad toliendam ve« recundiam confitendi crucem & fidem Chri« fli, que verécundia in;fronte apparere fo« €t, e É 5 & t 1&4 ; Domz'nz'cz? P/4 leaärdgcyz'mæ. J at u A Gratia & character,. Q., Qui funt effe&tus confirmationis? AR l jti li U. ; X Q. Quid efficit hec gratia ? R. Roborat il " ominem contra hoftes fuos,- uid denotat hic charaCter ? A. Eft quafr fignum indelebile militis chriftiani, Quis eft. Minifter hujus Sacramenti ? N U R. Solus Epifcopus. .. Qui fünt capaces hu jus Sacra?menti P : gefx* &. Omnes baptizati, . Eftne obligatio fufcipiendi hoc Sacra- mentum? — A. Per fe nulla eft, quia prece- B pium rigorofum non extat, Que funt ezremonie hujus Sacramen- rangtt ti? ^A, Manüs impofitio , alape inflidlio, patriuus. "n Ventolati Q NY SSS $s Rs Au 7^ H U // u Q J:' R J Q " fetnn "C Iy, ) n* E möm tm ::I U L —— "'G:-.:—? *W II j g Z i b D C ! s hg BO Do- Wt ff (e)äæ« 15$ ThitiQnie ? l eæ&æwæmæwæwæ gact x se* Q&Q&O Of T Rob &ää&uä ïïïäg d AUE r T Wmäæääääüäæääæäwää filiani, Serament) Dominicalll Quadra- ii J gefima i hn d g Conceptus Primus duj um Evangelico Parabohcu $. i if THEM A, Admiratx fünt turbz. — Lucc. 11. Svnonfis. Omnis homo ex fe exiftimat alt:e- N w rum, hoc eít, femper prafumit & g/ judicat 1, malus malum, 2. bonus z bonum. Exordium. A Pes, & araneas invenio in hodierno Evan- gelio chariffimi; & quod fequitur, mel, & venenum. Per apes intelligo turbas pias, , ) que - : - ^ lsf 156 ( Dominica I1I. æadr&g;-/:'»æ/æ. a quz videntes miracula 4 Chrifto patrata, ad- di jl vfm I umirate [uut, & Chriftum glorificárunt, quo- ytm dammodo dicerites : dZpztus Dei ff bic, €P mu- gu f u il tatio Dextere excelfi ;- Per araneas veró de- notare volo Scribas & Pharifzos, qui mira- g ii 4j II T. jum cula hiec manifefta perverfiffima inte rpretatio- neevertere, & contaminare conati funt, di- i 4go t M centes : 2z. Belsebub Principe Demonzornm gi Mi ejicit Demonia. . At quomodo fimilitudo de apibus & araneis hic locum habet? reGiffi- N me: Nunquid ex eodem flore, ex quo fugit apis, etiam íugit aranea? fed quomodo?': . l Wis i gl j modo diverfiffimo; apis enim exinde fugit áà hp mel & favum, aranea autem venenüm * Di- Ji citis forfan: ergo idem flos, mel & venenum 4 ! continet? nequaquam chariffimi; & apis & ] aranea ex flore eundem fuccum accipiunt, jsn, fed apis, quia habet naturam mielleam, fuc- db cum hunc in mel vertit, econtra aranea, quia habet naturam venematam, eundem fuccum in venenum convertit, Sic res contigit. 1n hy] hodierno Evangelio. . Clriftus fe flori com- Cant, 3. V, À parat dicens: ego //os camibi; boni mel & Wt Y favum, mali veró venenum fuxerunt; dice- N ! N t l re volo, ex iisdem Chrifti di&is & factis bo- tl ni in melius proficiebant, ficut illa mulier, intyi !.uc.. YT. que exclamavit: Zeatus venter, qui tepor- LULTT favit, mali veró & reprobi in pejus ibant, UT í ficut illi blafphemantes " qui miracula facta t|dttagds non Chrifto, fed Demoni Belzebub adfcripfe- f ( runt. Paucos hodiedum invemre homines Pdoy] quae ?R, qu1 filïliies funt apibus, & omnia, 1n- H nl JW,,,(,' Concepius L. 4;2 "9 pitfafa, ü ii proximo vident, vel audiunt de illo, in "Iu qu bonam partem trahunr, & mel exindé füs 'Mþi[a Sfülh gunt, econtra mulri imà plurimi inveniuntur 60 veró di fimiles araneis, illi fcilicet, qui omnia que 395 j QUI fhiti Iferprerag de proximo vident, & audiunt, malé inter- pretantur, ac inde venenum forbent, Nem: at funr, d i [171711077 pe veriffimum eft, quod ait Chryfoftomus; & fcquens afferit ^ imlitudo z iv redilf. h t qo gt z Propöfïtio. o Mnis hómo ex fe exiftimat alterum, hoe Chyjf, fa. Vn ts r Ó m ventnm: ] eít, üt Auwgu&inus dividit: fcmp?r PT per Matth, d Bov fgmit . lii J ii um tl ; Divifïo. la, l 1. Malus malum, AÀup €. non« nulli, dift. tannt qui II. Bonüs bonüm; ':At'tgnditeþ! 45. idem füccur s (ontipt ! k f don s — Pars Prima. j Wi l ^NUAMVIS boni & mali in multís difcres fianr; t N.l, & pent, maximé ramen etiam in hoc, quód (s ii femper circa alios diverfa ferant judicia; nam icut i mud boni de proximo femper bene fentiunt, ma- jn, r li veró malé; qualis nimirum quisque eft, ta« iope lem putat etiam effe proximum; & hoce j m ex fe alterum exiftimare, feu juxta propriam Certé ficut tefte (àcro texs juidic maturam judicare. inyear jats tu 707 potef? avbor bona malos frut&fus face« Màtth, zi ve, ueque arvor Wza(a donos frutius fa f?ï?g V9 ) &OW, (ïlæ | it& - — J 158 | Domz'm'quxï[;ï. Quadrapeftma. h " : í ! ita parirer nec bonus homo de proximo pote j ( u eft malà, nec malus de illo bene judicare. Et (l i hinc licet cor hominis eundem firum in core i ( gt Eecl. 10. v. pore habeat, tàmen dicit Scriptura: cor faà» 2s m pientis in destera ejus, & cor ftuiti in fini- HWW Pü'.trlï flraillius, quia nimirum ille omnia proximi j at dqn ge'&a*in bonam , hic sutem . in finiftram pare ;vmtüihlæï m tem vertit. Profe&ó licet Deus erga om» at nes bonus fit, illi tamen przcipué bonus ef- gian t fe dicitur, qui re&to fünt corde juxta illud: q n P quàm bopus Jfrael Deus bis, qui veáto fuut ia t ) fa,l. 21 Y. corde , fcilicet bonis? Nempe ficut fi radjus jrn d folaris intret per vitrum rübruin pariter rus brum inducit colorem, fi per viride, viridem j )ülomælztenmi! at d ità qualis eft unius cujusque affe&tus , tale quoque ejus judicium eíl ]7 u d NIL SED confideremus in fpecie, quofnö&o mali etiam alios malos effe judicent, Patet w hec veritas fat claré ex Sacra Scriptüra, ubi ii —. Eecl. to, v, dicirur? 22 o2a ffultus ambulaus , cüms ipfe nl zi a u ) Jit düfipiens, omues fPultos effzmat; quis pet ftultum hie alius inielligitur niti peccator, qui ipit i cum in peccato fit, eriam omnes alios peccae ag tores eflecredit; fic avarus omnes avaros efa iibrigd at lts b fe putat; fic qui fepe inebriatur, inquit Chry foftomus, haud facile credit, effe quempiam 'ntalinng fBern. Sen, hominem fobrié, frugaliterque vivenrem; fie d T. r fer 4 aic Bernardinus Seneníis, credit latro; quód ftt d &. 3- 23 omnes fint fratres ejus; Sie Nero Libidinibug Vittg, j Sueton. in Oppreffus, cettó fibi perfuadebat, ueminem ii wic 2 eift caftum, : aut ulla füi corporis par te pudia eum; l hyfys Conceptus 1. 159 dj " ! eüm: fic tefte Senecà omnis affeQtus hoc ha- li lüdi(äfc. l bet, ut, in quo ipfe infannit; omnes furere $c^ epift, 1 RR p t putet. Conftat de ancilla quadam, quód, f* Dhüfa! orf cüm in fene&tute lumen oculorum aniififfet , ! fl n f dicere folita fuerir, domum effe obfcuram , Oa r atque à Domino petierit, ut tandem aliquan- inidrai p do ab hac obfcura domo égrediatur, in qua Jts efoà o femper tenebte effe videntur. Conflat ex fa. ii Dotus d bulis, quód dum inter cucullum & Philome- Yij il am cértamen fuerit 4 quis eorum meliüs ca« heret? afinus Judex conftitutus cantum cucul. ii fui i od li meliorem effe jüdicaverit; at quare afinus &bfurdam cüculi vocem pratulit amaniffimo Vim p n SDNISTUS j philomele cantui? ideó, quia ipfe afinus abfürs i i, d dam voeem habet, 'TACEO fabulas, & exemplis hane verif N. IIf i, QUi tatem vobis declaro. . Scriptum eft, : quód ulcsnt, DA Cain occifo Abele fratre in delicto deprehen- Íus quaíi defperátus exclamaverit p L Sptir, V 07745 4 Gen. 4. . li, n quz iuvénevit m occidet. me, Quaro hie rj &c cháriffimi, cur Cain dicit fe occidendum efz lindi qii il ub fc à quolibet; qui eum inveniffet? nonne Abel jam morte occubuit? certé Abelfi etiam in vi« iil g TAU vis àdhuc fuperftes effet, vindi&lam tamen hon fumeter, Aut forfan Cáin parentes fuos ith inquilw" t diqit Adamum & Evam metuit? neque hoc metue- re poteft, quia eum velut unicam oculorum li v;vem ; pupillam diliguit, Sané non habuit Caáin, ereti i RT quodtimeret, & tamen timuit; quzfo qua« Nl n gt re? Cain; inquit author arboris vite, icut Nam.444, adoi (u fuerat homicida, omnes fibi fimiles effe exi: [PDHS [ ml ftimabar, - — m ( . 169. Dämiüiäa ii Quadragefita. ftimabat, & parentes fuos interfe&tores fui fiía nys turos effe putavit. Sie Saul, cüm illi in fpe- lunca pepercit David, ftupore defixus excla« Wlämmaïidf 1. Reg. 24 mavit: zuzguid vox bec tua eff fili mi Da- d itzhnm, : y. 17. vid? Nempe quia Saul homo truculentus & p m Hom. r. de vindicativus erat, inquit Chryfoftomus, im» ïi!i*im! mhl i David & poffibile putabat, quód fibi David pepercif Saul. gugl t fet, & obinde non credidit Davidem elfe: hum Denique etiam complura hujus veritatis ex- Matcl;., 4 us empla legimus in àovo teítamento; unicum ad« at duco; legimus, quóàd diabolus, quando Chris nb ftum bis tentavit, & nihil effecit, tandem pro ultimo ariete fuperbiam adhibuerit, oftendens gt t j atn & promittens Chriffo omnia regna mundi ; & gloriam eorum , & quare hoc? Dicet fors u amil ; u fan aliquis Demonem credidiffe Chriftum am« birioni deditum fuiffe; fed unde hoc conjices gleliiidot ibht, quit te poterat? non enim Chriftus Principum aus las, fed deferta inhabitavitj non humanos s j : refpe&us curavit, fed fummopere pauperta« tem & humilitatem amabat; unde ergo con« W ieuhüünu jici potuiffer Cliriftum ambitiofum effe? . dia sidet cam: quia diabolus ambitiofus fuit; dicens: I(äl I 4! V. afceiidam füper. altitudinem nubium , fimilié W ugmgar v'.' $45 ero altzffimo , & ex cupiditate eecidit, ideà d AC 1 0j hoc quoque modo fperabat cafurum fervatos i d hi rem noftrum Chriftum; En! ehariffimi; oma Wt nis homo ex fe exiftimat alterum , hoe zl 3 df :Ux eit, guahus malum pres 'fumit; ii - 4 LT WH U i | Pgrs 16l if — Conceptus £. Tif tinill i fpe. — Pars Secunda. Cs expl Vfl w ]s N ERUM ficut mali de aliis femper malé fen- N.IV. ttofentys d uunt, ita boni de proximo plerumque llom, ii bene judicant; adeóque quicunque boni & hr ppercit virtuofi funt , nihil mali de alio cogitant, imó Deritem f tametfi tale quid vident, vel audiunt, id ta- l$ Yeitads men non flatim credunt effe verum, vel fal- TUj um d tem benignius interpretantur. Exemplum ha- tunio r bemus in Patriarcha Jacob : Hic, quando ei ia filii füi Jofephi tunica hzdi fanguine tin&ta um n afferebarur, ftatim eam agnovit, magnóque n r d ejulatu exclamavit: £uica fílii mei ef]; fe- Gem- YT. la? Ditis va peffema comedit eum, beffia devoravit 7o- 5* Lf Crilmat Jéph. — Querunt hic DoGtores, cur facob be- lo füam de hormicidio filii fui accufaverit? Nun- s rncptmae quid fciebat, quanta invidia fratres ejus per- 10n Dumanos fequerentur Jofephum? cur ergo illis hoc fa- pes pauer cinus nen impütavit ? Refpondet Francifcus V Jud. tem, Labata: Jacob vir fan&tus erat, & qualis quis- iduergo t gum ele? que eft, t—alx-c quoque eft judicium ejus. is i ditr N. V. n ff INTER þex-'cmpla complura, quz ex novo teftamento afferre poffem in confirmationem gt eott, efüum ia* hujus veritatis, unum aut alterum obiter tan- tum adduco. '^Quafo cur tres Reges orientis ! dul : um in aula Herodis, qui maximus Chrifti hoítis erat, deloco, in quo Rex Judeorum recens a natus inveniri poffet, indagaverunt, dicene tes: ubi off, qui natus eff Rex S'udeorum? imó cur Herodi, qui Chriftum occidere pa- K Dorzg. Diurg. Conc. ,F. — L fas hii ld i&z Dominica I11. Quadvagefana. (l j g rabat, cawfam itineris |fufcepti. declarant Dmdj[()fc 5 afferentes : vzdzmus enzm ffellam ejus 12 oví« g ente, C? venunus adorave eum? ideà charif J hmmd fimi, quia cüm ipfi proni fuiffent ad fceptra, Qu 25) at Hg coronas & regna fua novello recens nato Re« MmM* .gi renuntianda , eandem quoque de Herode 4n W th Rege opinionem conceperant; & quia bona erant mente prediti , talem quoque Herodis ya, nque | mentem effe credebant, — Quare Jofeph , dum Matth. 1, virginem Mariam gravem uterum geftare ad- N.193, vertit, tefte facro textu noluit eazz zraduce: y ye? ideÓó, quia Jofeph vir juftus erat, & hoc ipfo nihil mali fufpicabatur; magis enim m n credebat caílirati ejus, quàm uteto ejus, & Jitán d i plus gratiz, quam nature ; conceptionem s ais equidem manifefté videbat , fornicationem eylem, Jtt tamen fufpicari non poterat; imó poffibilius efle credebat mulierem fine viro pofle conci« !i!FäFUm mdun| Ti H ul , pére, quàm Mariam poffe peccare. Sic om: 'imum "I nes juft: femper meliora de aliis fentiunt. "I ; N.VÍ. . Rl f l ALIUD non diffimile exemplum contigit b MT in coena illa ultima, ubi Chriftus difcipulis Matth. 26. dixit: uzus veforím me traditurus ef , quo W li Y.231« audito omnes ita conturbati funt, ut quili- , l bet coeperit dicere: zuuguid ego fum Domi- A WO. ze? Et ecce Chriftus dedit illis fignum di- 1b.v, 33. cens: iil ul intingit mhecumn Wianum 4m parop- Jde, Ó c se tvadet. Quid fa&tum? refert L ] facer textus ,. quód eodem illo tempore Ju- das proditor manum fuam extenderit in pa« ropíidem; nequaquam tamen ab Apoftolis hoc fignum u 1 rc Conceptus. 1. 26; | 9. dedg v fignum rmanifeftum videntibus judicatus fit- 4 j r Chrifli proditor effe; & quare? nunquid Chri- 1 ie) chari ftus dixit: quz Zmtingzt mecum mamnum in pa- t d fepr ropfide, bic mue tradet? & nunquid hoc fe- z CO5 mito f« cit Judas? cur ergo illum non credunt effe Jt de Herodtl roditorem? caufam dat Chryfoftomus, cüm Chryf bom; ! & Qu bo enim inquit, reliqui Apoftoli longé 4 tali fce- 21. in ]oan Jbqe Herodil lere abeílent, neque de aliis fufpicabantur. t ob df AU ofare d- | k It m trii : Ms , öI,ïpiloguks. As p X premiffis paict chariffimi, verum, imó n wl E verimz'qum effe Divi Chryfoftomi affer- t (Ontyont- t fartiont tum, quód fcilicet omnis homo ex fe exiíti- met alterum, hoc eft, quód homo malus et- jInd pl ) ] iam alterum malum effe judicet; econtra bo- 1to pl QO nus etiai proximuin bonum effe putet.. Quid Qu Sitott fis fetunt fupereit? quilibet veftrüm fe jam examinet, ex quorum fit numero, fcilicer an haCtenus alios bene vel male fudicaverit. $i bene, lm con onus éft, ficque permanear; íi malé, ma- vilts diio lus et, obinde fe emender, & fiat bonus , TTTE ut pofthac femper de aliis etiam bene fentiat, i fint, u Verbó: qui fuit. hactenus araneus, & vene- T ]j num ex verbis & fadis proximi íuxit, ille ijs us impofterum fiat apis, & non nifi toim p mel exfugat & fa- | fha! 4 yuim. ilorent exeit ! i onos n E2 Con- f*æ L) 1 - [it 164 Domz'n?'m IIl Quadragefima. il " Ui t [X N ROE G - - aisf Vi (Jli NmPC Y Conceptus Secundus gmünü d q r j qul W Biblico-Scriptutifticus. at ' uXf g ii j t Qui non eft mecum, contra me eít. a a gt Luc. 11. g Ut s d qua p Synopfis. aj nptt J siuepamto ho Producitur iterum .duplex figurá Paffionis Dominicz , hoc eft, Chri- famesdicti s pl ftus patiens reprzfentatur dupliciter m win, d p lr figuratus, nempe 1. in 7zco£o, 2. iri Jofepbo. fündy | ! 1 Exordium. la Ropudiofa fané calumnia, ae exfecrabilis Wa li P blafphemia fuit, quam tefte hodiérno Evan- »!&1 gelio aliqui in Chriftum conjecerunt dicentes : If 22 Belsebub Principe Demoniorum ejicit Das 7H0nia; atficut nemo irafci folet fterquilinio, uód fetoreim erhittat; aut cloacx , quàd tl ii Íordes reddat; aut fepulchro, quód graveo- NT OPWP lentes vapores exhalet, ita Chriftus verba ho- um fnir rum ealumniatorum , de quibus fcriptum eft; ] p.rocel'"m;ml epul« | , p Conceptus IJ. 165 LITT fapulchbvum patens eff guttur eorum, non cu- ravit, fed huic obje&tioni leniter & manfue- té refpondit, dicens : 4uz z0z eff mecum, con- dQ - tra qe ef. Nempe voluit Chriftus dicere: quomodo in virtute Satane demonia ejicere (rcus g poffum, utpote qui non eft mecum, fed eft contra me? quocum nil commercii mihi eft? Al Ipfe non colligit mecum homines in vitam fed difpergit in mortem: non congregat in t tre df horreum Dei grana eleCta, fed illa conatur difpergere & difperdere. Ego fum paftor oves convocans, fed ille eft lupus illas 4 me N J avocans: Ego illas volo Deo offerre ,.fed ille eas rapere ftudet, & aufferre: ego in fidei dnkr p unitate oinnes homines coadunare opto, fed hocef, Ctr ipfe omnes difcindere cupit per fe&tas & fchif- mata, per herefes & idola: Ego charitatem, Qu dl concordiam, & pacem ubique predico, & LR commendo, fed ille odia, jurgia, lites & bella ubique feminat; quid igitur mihi cum illo, aut ipfi mecum ? quid mihi cum Sata- ! E na, cujus opera operibus meis contraria funt? En! chariffimi paucis his verbis: guz zoz eff atf THecUm , contra tie eff , convicit Chriftus ca- eholim b umniatores fuos, &t ingentem difparitatem eceruntiitfüïö- affignavit , qua inter fe & diabolum interce- du di. Aliám ego hodie, & longé meliorem foen i paritatem facio; Nimirum comparationem Wt C]OW ,8 inftituo inter Chriftum, & duos Patriarchas, 0,1 i ? quorum opera & facta cum operibus Chrifti magnam fimilitudinem habent. Incepi infti- Chalor baho-' tuere proceffionem de paffione Chrifti Domi- libusüfif"fï | i j nicis -— L ( 366 Dominica ÍLl. Qgrzdmgq/ïmæ. ,Jl of nicis elapíis ; hodie illam continuabo, & no- ;;:ïu'schüimq Ar j vas Chrifti patientis figuras vobis reprafen- d P IVJ[ n i jjatil 5 taboï; HF itaque titulus & fimul b gt j Ull Propofitio. gt HRISTUS patiens dupliciter figuratus; d wmvn,gcihcf du nempe ag r il t 'ïn f( Divifïov. g L In Jacobo, IL. In Jofepho. . Attendite! / ET aL ais ouit, d d Pars Prima, agpstmbmot N. I. ONSTAT chariffimi, quód facob Matri .yz:wshicamor/ C fug Rebecce longé charior fuerit , quàm frater ejus Efau, & forfan ideó, quia Efau M I) l: Md v gnuarus genandi, €v bomo agricoia, to- l tüsque ferox ac. pilofus fuit, econtra Jacob nf lenis & vzr fgmplex babitabat im tabernacu- máni : ls. Quidquid fit; certum. eft, quód Re- D] j becca filium fuum Jacobum fummopere dile- 'n, I xerit, quod manifcfté ex eo colligitur, quia l omnem opecam impendit , ut benedi&tionem l nm W EI«I'U;]EUS h " Wi Patris Ifaaci, & cum hac jus primogeniture derivaret in Jacobum, quod etiam effecit, fed Optg quomodo? ur Jaceb ad inflar Efau pilofus ho li appareret , pellzculas. circumdedit. manibus ; E(;]t]lfm, fïl' €7 colli zuda protexit, ficque pre fenio ca- IT Ditn liganti Jfaaco Jacob vifus eít eíle Exfaq-,lwö*c T AT | Wftg Col?ceþtus II. 167 "lfibo, &HO- k l: al eo benedi&ctus tanquam primogenitus, Si lj rcpræ[m, fcire cupitis chariffimi, quid per hanc figuram . fignificerur, Divum Auguftinum interrogate, Aug rom.47 & licet : per hedinas pelles peccata, per lib. contra mendacium eum veró, qui fe eis operuit, nempe per Ja- C, IQe cobum ille (ignificatur, qui non fua, fedaliena t fpudns; peccata. portavit, fcilicer Chriftus, INimirum Divina fapientia plus diligens hominem, quàm Angelum hoc divinum invenit confilium , ut Rom. 8« De Filius noftra in fe fufciperet peccata, & eorum poenam exfolveret: veréJanguoves 10- yai ; ,. Jiros zpfe tulit, Cv doloves moffros ipfe por- idvit; & quem in finem? ut benedictionem, quam nobis ftygius hoftis rapuerat, copiose ! U reparzret , & exhareditationem . eternam , quam eramus meriti, à nobis averteret. Que- d r Ya fo quan:us hic amor! fedubiamor reciprocus: hirt, quit j, qia Ea RURSUS notum eít ex Sacra Scriptura, N.IL ( agricoln, f quód acob in Mefopotamiam profectus a- toyra Jac j —— vunculo fio Laban feptem annis fervierit üt ) j toberti. paftor, non alium in finem , quàm ur filiam h quöd RC! ejus Rachedem in matrimonium obtineret, fed Gca, T a d quid factum? elapfío feprennio fubftituta eft Jg, & Jacobo loto Rachelis deformis & lippiens bedidtnt Lia. Hoc ipfum contigit Chrifto, qui quafi rimcgtut famulus de cclo defcendit in mundum, ubi uo populi erant fcilicer Judaifmus feu fyna- um d £oga, & genrilitas. Delideravit Chriftus d l. Rachelem, fdlicet fynagogam , quz propter 40 r veram in Deum fidem pulchra erat pre defor- p t ] j mi & idolola:ica gentilitate, Rachelem in- ld [liü; L 4 quam 3 ( 168 Domunica III. Quadvagefime. " ] n j quam defideravir Chriftus, dicens: moz /im lmm miffus uifi ad oves, que perierunt , domus " gj frael; Kuchel antem idem fignificat ac 0025 inng " imó pro hac Rachele fervivit, & laborzvit j IIIJNB s interris triginta tribus annís; fedfruftra, nam if nuf z PF 4 1 Lia, hoc eft, gentilitas prevenir Rachelem; " Eaj hoc eft, fynagogam in amoribus & gratia a- gt pud Chriftum, feu quod idem, genulitasad Chrifti thalamum introivit, ad Spirirüs Sar&i 3, n ao gratiam properavit, quam etiam recépit Chri- A&. 15. ftus, volens Ecclefiam fuam magis conftar? ex PO gentbus, é quibus & nos defcendinus; jl stj T. quàm ex Judais. n ]awbü j aol hr SED propius ad paffionem Chrifti ac/ceda- N. III. mus: conftat, quód Jacob duodecim filios -s al "mr; f habuerir, totidem Patriarchas; fed nunquid euam Chriftus duodecim Apoftelos afumpfit euplt m veros novz legis Patriarchas non carnales fed [ a at fpirituales? Jacob Patriarcharum pater dum ex Mefopotamia revertitur in terram Chanaan u;wdwgs? Iä( Gen. 5 2. d M vl que erar terra promiffionis, in hoc itinere ob- vium fibi habuit iratum fratrem Efiu cum ar- w hoj Joan. 16. matis; fed nunquid Chriftus reditmm parans m ujrig in celum, unde exivit,- obvium f(ibi habuic lii ».'ig; udam proditorem cum cohor:ee militum? a 1f d lri Tranfiit Jacob cum fuis vadum Jaboé, & fuos divifit in duas turmas ; fed nunquid etiam ddje Chriftus tranfiit torrentem Cedron & octo "p lo difcipulis in ingreffu ville Gethfemani reli&is E alios tres, Petrum , Jacobum & Joannem af- fumpfit fecum in hortum? Jacob plenus tri- ftitia j |- WM ( ; 169 Conceptus IT. (; pj f ftitia 2770:1 valde, & fictimens oravit: Deus Ht doy patris imei Abrabam, €? Deus patvis mei Ifaac TIrar dc 0j erue 1e de tamu fvatris mei Efau, quia valde' Matth. 2 6. » t liborgy eum timeo; fed nunquid etiam Chriftus cz- Marc, 14. Jrüfra, ng ! pit coutviffari €? meffus ejfe ? pavere & 12- itReler, dere?2 nunquid po/ftzs geuibus procidit fuper Vac .2, 1 d gratias | teyram ?. €9 n faczem f[uam orans? nunquid wvaie, ia vqilissd ! ter eandem orationem repetiit : fazer 7u2 ! /] Matth, 16. uitis Sad pofftile ef , tranfeat d qne calix ifle?2 . Jacob ii Cl orans 7/22//t folus , & lu&tatus eft cum Ange- ipcofar er lo; fed nunquid Chriftus avul/us eff. 4 d/ci- Luc. 22. 1 &ekmm,- pulis? nunquid apparuzt i/li "dugelus de ce- Jo confortans euzi? En| chariffimi quàm be- ne in Jacobo figuratus fit Chriftus falvator 1 Chrfi at mundi? fed necdum fatis. Jacob vidit fca- Gen. 28. duglenin n lam, & in fcale cacumen incumbentem Do- s felngil minum; & afcendentes ac defcendentes per fs lr eam angelos; quid hac fcala alivd fignificat, momles l quàm ecrucem, cui Chriftus affixus eft ? quid m pit d angeli afcendentes & defcendentes denotanr, mar Choni nili przdicatores?. Jacob ex Mefopotamia re- ho tintre t T vertens in oratione fua dixitád Deum: 7 Za- Gen. 32. nBuane p culo 1060 tvaufrioi Jordanem iffum folus ; €? relium p F mumc cum duabus tuvtnis vegredior ; : quid ite um ib d aculus iterum aliud fignificatz, quàm lignum ore miïinlys! crucis, per quam due turmz Judei & genti- ! QXOE; i;1] les à Chrifto redempti funt? En? hzc prima figura eft, quam vobis hodie confiderandam | mnqumf d Cem L propono fub titulo : Chriftus fi gurgus in Jacobo, st | iif d ! Va il | d Pars jii L $ 1 lt 170 Dom?m"ca jll. Quadragefina, n j j « , Ul Pars Secunda. l 17;;0 m « 5 s h NJV.H UCUSQUE. fpectavimus Patrem, nunc x,(tl L) a etiam. confideremus filium, fcilicet Jo- Qi jgiegi v fepham, & videamus, quomodo & ipfe fi- Certé nemo j gura fuerit Chrifti patientis, meliüs Chriftum reprzfentat quàm Jofeph in- gpim r at d nocentiffimus & caftiffimus Jacobi filius, uter- d que enim paífus eft innocenter, & uterque g Q ^ 4 ä palfus eft acerbiffima. - Primó paffus eft Jofeph 18 p'em'ml] | odium maximum & invidiam fummam & fra- P tribus fuis, tum quiaà patre plus diligebatur, g m Gen, 37. icandilint & in fignum fpecialis paterni amoris ab eo accepit trunicam polymitam; tum quia fratres vll i accufavit apud patrem de crzmine pelfemo ; «f s r z do n tumv/dcnique quia narravit vifiones, quas in Íomno vidit de manipulis manipulum fuum in dunavdnt. agro adorantibus, Sed Chriftus longé majo- st n ri odio habitus eft 4 Judeis, & quare? z4eó, naljl? quia fe filium Dei dicebat, & amari fe á pa- TET du tre colefti: zdeo, quia veftitus erat pulchra humanitatis vefte, quz omnibus virtutibus & [ nu gratiis ornata fuit; 2de0, quia eos accufavit Q&t*fü i m.m' u / de crimine peffimo, reprehendens eorum vi- tia; Zdeó , quia narravit vifiones, feu para- tili bolas, prafertim de vinea, cujus heredem à patrefamilias ad agricolas miffum agricolz i Bl DT ; Matth, 2 1. occiderunt; nam cogzoverum, quàd de ipfis m & ll diceret. O fcelus horrendum! quid quzfe D hürm'nö,g in Chrifto odió dignum eft? ego cum Pilato ml uullam z2venio in eo caufam, Si quaro Pa- irem "gf Conceptus 1. 171 trem coleftem, virgineam matrem, omnes d San&tos Angelos, omnes dicunt: ego nullam invenio im eo caufam ; nullam incorpore, in j Hll'Cm, Dun anima , inverbis, cogitationibus, operibus; l 'ülicet . Refpondete igitur vos, & dicite Ó perverfi b ( ipfe Judei! quid ergo in Chriíto odió dignum eft? Cttt nem; I.Petr.2, an ipfius vivendi modus ? /£Z peccatum . zon i hfeph fécit, imó nec facere potuit. Quid ergo? ts u an ejus doGtrina? fed 1;lena virtute & fanicti- *, f uerqut tate fuit, Quidergo? an poreftas miraculo- pziïuszü]o&gh tum? fed fertraufüt bemefaciendo. — An fu- A&. 1o. lm M. perbia ? fuit humillimus; an ejus inhumani- Jhs lh tas ? fuit mitiffimus; an pulchritudo ejus? h aors fuit amabiliffima; an vita illius? fuit irrepre- tungia fs Cur igitur adco henfibilis & innocentiffima. Ti jf invifus vobis Chriftus fuit, ut conquerens Ào us i dicat: od;o zmiguo odevumt me ; fevionibus Pfal. 24. & pulm lum i 2 odii cireumderunt 1105 odio babuevumt me 9t oan, Ij. shrgo a gratis; veré gvatis , quia innoceuter, & fine i quie! i ulla caufa? Cer:é in Chrifto nulla caufa odii r eà p €ft; ubi ergo? ubi? in quo? Ó peccator! sen puldi hic pulfa pe&us tuum , & dic poenitente cor- rbf de: zea culpa! smea culpa ! suem üaxima Val 10* TIVD culpa! tu, tu odifti Deum, quia amas pecca- ylens eorim ta; tu odio esDeo : 2/tzffrmis odio babet pec- Ecc. v*. us, lp 1 catoves ; odio fuzt Deo impius, & zmpietas 9? 1 us hd ejus ; Ícilicet fuperbia tua, impudicitia tua &c. sl g ! Et hinc quia tu in tanto odio apud UI 1 //) Deum es, ideo Chriftus in rento odio fuit j fl [ml qud " apud homines, ut te reconciliaret Patri fuo. li r qu yil Perpende hxc! Sl ;no r g PARI- i y Are- 172 . Dominica IH. Quadrageffme. h I j N.V. PARITER Jofeph figura Chrifti patientis J (yii MUl fuitin venditione. " Videamus chariffimi, quo- FT modo figura cum figurato conveniat; Vendi« gt tus eft Jofeph, & guomódo? veré innocens; » ) Pm 95 Iimiliter Chriftus venditus eft fine ulla culpa. m Venditus eft Jofeph , ä. quo? confilió Jude "m m fratris fui quarto geniti; pariter & Chriftus ' ) ? ] J i tü p d venditus eft à Juda Ifcariote. Venditus eft li, gt Jofeph, guo pretz6? viginti argenteis; Chri- ítus venditus eíft carids fcilicet triginta; & l gt quare? jofeph fervus erat; Chriftus Domi- s n nus: Jofeph adolefcens erat aliquantum ex. um cedens decimum fextum atatis annum; Chrie. ii ( ftus vir fait triginta trium annorum; Jofeph /! ftitati, purus homo erat; Chriftus homo & Deus fi-. ! fephäfnnibus, mul; igitur non fine myfteriis carius vendi-. ilfepe tuseít. Jofeph venditus eft, zui/us? Tfmae- niils: litis peregrinis, ignotis negotiatoribus; Chrie. ^stimt ftus venditus eft Judzis Principibus Sacerdo- u jitin tum tanquam juratis hoftibus fuis, fanguinem — urisd p ipfius mortémque fitientibus. Jofeph vendi- m tus, ad quid? tantüm ad fervitutem; Chri-.— lii ftus vendiris eft ad mortem. - Denique Jo- dul feph venditus eft à Juda frátre homo ab ho-. lusl mine; Chriftusautem á Judavenditus eft, Do- LT. j minus &fetvo , patera filio, magifler 4 di- — ii Aj lrm j fcipulo, Rex 4 fubdito, Dens ab homine, d L creator àicreatura; heuquid hoc? quidergo w mali fecit Chriftus, ut ficvendatur? refpon- s. deo iterum cum Pilato: ego zu//am invenio ,Tflgï'lm conmjaïd 24 eo caufam. Nempe nos vili pretio, feu LT moríu pomi venditi eramus in zternam D&- T imo S "tf [ Coneeptus 1. 173 (ori patien monis fervitutem; ab hac ut nos liberaret, Cltifimi, qu venditus eft. Chriflus. Cogita à peccator ! i Veng, quoties Chriftum de novo vendas pro viliffi- A inorey mare? pro momentanea voluptate? pro vili ntula euly munufculo? pro exigua pecunia? Cnflid Tuls 1 d Chrifty QUID jam dieam de captivitate Jofephi 8;2'.5]3b VT. Veditus d Chrifti? Ille captus eft, antequam venditus, wttes; hr hic venditus, antequam caprus eft. — Captus t tn, & eft Jofeph à fratribus fraudulentis juxta illud : fs Doni- dicemus , fera peffimm devoravit ewmj pari- lum t ter in captivitate Chrifti non defuit fraus, di- ii cente Juda: quemicunque ofculatus fuero, ipfe Mare. 14. €ff tezete eum , €7 ductte cautà. mnyrun; Ti ! Captus eft lono D Jofepháfratribus, qui tefte Chryfoftomo tan- 1 ID V quam beftie quedam, ubi agnum confpicate /wiw? lia fuerint, in ipfum infultum feceruat; pariter Matth, » 6 torbus; hr Chriítus tefte facrotextu, magná violentiá ca- lts r ptuseft. Jofeph funibus ligatus & in cifter- z i, lingura nam imrmiffus eft; pariter cozprebenderunt Joan. 1. Jfipher gefum, €? ligaverunt eum. O'horrendum fpe- qurem; Qu Gaculum! fed videamus magis horrendum; Duiqt p fcriptum eft, quód Tofeph iterum venditus t homo d fit, nempe Puttpbarz evuuchbo Pharaonis va- Geo. 3. gifiro mulitum, á cujus uxore ad adulterium axlins d D , malirie follicitatus pallium potius, quàm innocentiam as d) I reliquit. Simile quid contigit Chrifto 4 Synago- hod gt £23. que innocentiam ipfi aftuté & nequiter ,ndarur?m?üf!' rapere volebat, modo quarendo falíum refti- T monium contra Jefum, modo adjurando eum Matth, 26, juipe t an filius Dei effet; & quid fa£tum? quampri- j : . mum Chriftus faffus eft, fe filium De1 effe per verba 1. (WW 174 . Dominica HT. Quadragefima. m j Ji verba illa: zu dix/f, feu illa: ego um mox g m " ^l r[HA fynagoga.hoc Chrift; teftimonium tanquam /] Pgrcnw pallium apprehendit, illàmque apud Putipha- ( mll rem fcilicet Pilatum vel potius Tiberium Ce- " st farein accufavit, dicens: ZJe/pbemavit! fi- LXHH j hi A liusi Dei fe fecit, 1taqueveus eff mortis. Quid ] dicam de ludibriie ; quas paffus eft Tofeph a, Q reli&to pallio ? oftendit hoc pallium uxor Pu- M tipharina primo domefticis, 4 quibus mille D) d ]*)k?h | convitiis laceffitus eft;: ita Synagoga Chrifti «ifeci n confeffionem primo propofuit Concilio Judai- lib Matth, 26, £0 », dixit enim Caiphas; ecce gugc audiffzs f ai unt blafpbeniiam? nem e dicendo fe filium Dei, ; du d Marc. i4. 4tid vobis videtur refpondentes dixerunt , g amdo C Luc.2i. Tets effortis. Q quanta convitia, quantas s ia illufiones verbera & opprobria teíte Scripru- ra Chriftus ob hoc pallium, ob hanc confef- TU sls d fionem fuftinuit? quid nontolerare debuerunt, os, lingua, facies, oculi, aures, gene, & vlstpnr l NUA omnia membra Chrifti? perpende fingula à 1?'.&1! At j — l ij peccatorl! & patienti compatere, ia '. "m & TO AMI J N. VIL PORRO Pallium Jofephi non folum dome- fticis, fed etiam Putiphari oftendit uxor adul. bt N tera; pariter Synagoga Chriftum accufavit wv d , M ] non folüm coram Concilio Tudaico, fed co- 30 gandi ij t ram ipfo Pilato; at quomodo Chriftus hanc accufationem fuflinuit? ficut Jofeph, filens vj d & patiens; imopatientiffimus. Produceban- um g tur contra Chriftum fepius falfi teftes & fal- At hg Muth' 26, jl & 27. fa teftimonia , quid refpondit? Zefus autem "":1 WFZO f Luc, 23, t/zc.eb(zt.f. Audivit falías accufationes in aula Hero- X fi)g W ConceptuslT. 175 Rofut t Herodis; quid repofüit ? iterum tacebat, & IU tingum quare? nimis impudenter & imprudenterlo- putPupy, cuti funt primi parentes noftri íe excufando, lum (s conjiciendo culpam in fcrpcutem,x has igitur tnrojt! . accufationes ut expiaret, filuit, Notate hoc tort, Qul bene chariffimi ! filuit Chriftus, fors etiam 1 Tofl ideó, ut nos difcamus filere, Verüm videa- m uxor P. mus ulterius, quid Jofeph paffus (it & poft quir milt Tofephum Chriftus? tribus vicibüs veftitu fuo i Cf fpoliatus eft Jofeph primó antequam vende- n p retur à fratribus Zuzzca zalarà €? polymita j us uf Gen, j 7,. Dein pallió ab adultera, denique tunc, quando n luD juffu irati Putipharis fuperiore corporis par- It i te denudatus, & flagris acriter cefus eft, ott, u Pari modo Chriftus trinam fuftinuit denuda- Vuebe t tienem fcilicet ante. flagellationem , corona- b hn ob tionem, & crucifixionem , quarum prima qedobiemnt, Chrifto longé moleftiffima fuit, quia in dua- & g, d bus aliis tegebatur fanGiffimo füo fanguine ; [ ! in prima autem totus nudus coram protervis dec inglai f & inverecundis fuis hoftibus ftetit. uid di- cam hic chariffimi? hoc folum dicam: Chri- x lum don ftus, necomparear nudus, vult toto corpo- ndituor a.duf. re vulnerari, & tegi fanguine fuo in fignum, quod yera caftitas parata effe. debear potius fhum. at lat &L mori, quàm nudari, Certé virgineus Chrifti fanguis ruborem & terrerem incutiat omni- Chrlts ag bus nudé & ícandalofé incedentibus. Sed , páce pergamus! Scriptum eft de Jofephi togápoly- T mita: Zulerunt tugicam ejus, Cv dn [anguine Gen, y7» edi, queu occidevant, tinxerumt; imo fic sj *Ln ali?« tin&tam recenti fanguine miferunt fratres ad hu [ pairem if 176 Dominica I1]. Quadrapefeme. , nl i patrem Jacob, fignificantes ei, vel potius j nl d o mentientes: jagc invenimus; vide, utrum PT tunica filii tui fit, an mon? qua vifa & ag- i vtruf [ nira exclamavit Jacob: £ugica ff mei ef, Pm (l q ( '.".'.l g* feva peffima comedit eumy Leflia devoravit Slofcpb! quafío quid per tunicam Jofephi po« ;:xml ü quoi r v lymitam denotatur ?. nil aliud inquit Augufti- as QU nus , nifi tenerrima caro Chrifti, qua tegeba- j um od i tur ejus divinitas. Hanc togam Chriíto ra- "d I(ai 1. puerunt milites, dum ejus corpus ira flagris dj conciderunt , ut non tantüm cutis fed caro gyioqu ipfa detracta vidererur, & fic tunica Chrifti m« p non tantum fanguine tin&ta, fed uafi fangui« ne lota fuit. 1 picein pre- s al n O pater caeleftis de s am ia torium Pilati, accede Ó virginea mater, & a, Ti videutrum tuniea filii tuifft, au u2 agnos at r fcitisne adhuc filium veftrum tam cruenta ve- fle deformatum? Proh dolor! declamat de gi lvtme t cclo Pater, exclamat in ccelum Mater: Zg- heislt l .0 r agf( nica filii mei efl , fera peffima comedit eum; 1 J at quenam hzc beftia, & fera peflima eft? u d ah odium & invidia Judaorum fuit, imó pec- 1 4l T ld $55: catum hzc beflia eft, nam vu/geratus eff pro« W pter iniquitates uoffras; precipué veró ma- W n D] culatur Chrifti veftis quali /azguzze bedi ab ilis, qui peccatis carnis, & luxuriz. dediti [ ld D j h o Auti o vivunt. 'gïaibunïþldlc;;; j N. VIII. PORRO quemadmodum Putipliar zz7zunm eredulus. verbis comjugis ivatus eff valde, Al Jup:l " 2l d Gc.39. fadidftgue Slofopb 22 carcerem , ia Pilatus ]o- 1*« audiens 4 Principibus Synagoge: /£ bunc di- ln giltiis,Mon es amzcus cæjzrz"s , volens populo RLT Íatis- [ hn [ l Co;zæþtzt's 1. 17 p 5!','wl potio fatisfacere: ?radidit Sefum flagellis cefum.y Máms x5. W Qfytg ut crucifigeretur. En ! chariffimi , Jofeph u !(ifa g. condemnatus eft innocens propter adulteri- nam Putipharinam, fed tantüm ad carcerem, T m dl 10 (00h gt Chriftus pariter condemnatus eft propter a- Tl p dulterinam & apoftaticam fynagogarg non ad iivl carcerem , fed quod plus eft, ad mortem in- y quieeb famis crucis. Quid fupereft? hoc fupereft, i Corilo p ut vobis etiam oftendam, quomodo Jofeph puin fugt figura fuerit Chrifti crucifixui ; imó oftendit ts d o hoc Divus Bernardus, dicens: tres in carce- Bern.tom.4. de vita Cle- I i Q re egypriaco quondam fuiffe legimus , tres ric.c. I 9. i Y il lpl incruce; Jofeph cum Pincerna & piftore Re- Gen, 40. li ! ) itinpe gis cuftodie mancipatus, Chriftus verus 39- Luc. 22, ia at d Íleph cum fceleratis duobus latronibus repu- Maith, 27. tatus, Illi in carcere viderunt fomnia, & au- IUto) p QAmr r o diezunt interpretationem | valde difparem, T nempe Pincerne vaticinabatur Jofeph, quód m Mater* d reflituendus fit,poft triduum priftino officio, piítorum autem magiflro predixit, fore, ut ii a pdim d poff triduum & patibuio fufpendaturä ifti in Vic, um cruce verba locuri, & unusaccepit promiffio- nem: Aodze mecum evis dg pavady/o, alter hu d p v r veró damnatonem.. Vultis ícire chariffimi, quid fan&ti Patres in judicio & fententia Jo- ii lephi de duobus captivis, & in judicio & fen- t lorure 4 tentià Chrifti de duobus latronibus agnofcant? agnofcunt judicium extremum , quod feretür Ptl TL atl i l ! [ n 4 Chrifto fuper electos,' quibus Chrifli pallio l erit ad falutem, & fuper reprobos, quibus m j u m erit ad damnationem; zío inter quos olim j ftabitis vos? inrer ele à os? an inter repro- j Poyuh :':,DW EDom..Diurn. Conc.P.F, M bos? [ii | [ ! Id "1'78 Dominila LT. Quadragefimo. j at p i f bos? inter quos? an d dextris, an 1 finitris? 1] i^ uj ubi? perpendire hoc , & cum pio latrone gionl convertamini ad poenitentiam,. Denique cón« m i :airmli*PfM.e -fideremus figuram noflram ultimo; & videa- «t mus, quomodo tandern innocentia Jofephi & Chrifti manifeftata [it. Conftat, quód im- . Gen. 41, pii fratres Jofephi ad agnitionem fu culpe Qucpt ) venerint, tunc nempe quando graffante fame in AEgyptum defcenderunt, & à Jofepho fra- tre tanquam prorege JEgypti duriuscule ha« Jkgoïlco | biti ad invicem dixerunr : zzerzto bec pati- suurs quia peccavimus im fratvem uoffrum. "n Pari modo tefte Luca, ogzis turbas qui d- yrul aderant ad fpethaculum iffud (icilicet n cogmüon u25 Chrifti morientis) percutientes pectova. fua vevertebantur agnofcentes peccata fua. Sié Jl centurio prope crucem exclamavit: veré bic bt bono juftus erát.. Sic poenitens latro impoe: nireniem latronem alloquens faffus eft; zo$ 3 t quidem juffe patimur,, zam drgna faclis ve« um ii eipimus ; ' bic verà uibil mali gefftt. "m Epilogus. D N! chariffimi, milites, Judei, latrones ! B d imó faxa ipfa commovebantur ad fpecta- ] * il culum Chrifti patientis, & morientis; & quid Ti g *os? an obdurati magis eflis quàm latrones? LT an duriores faxís & petris? abfit hocà vobis! ? ia quin im fpectara & confiderara gemina figu- T lii ra Chrifli patieutis ,. quam vobis hodie exhi« Tu VOa j 4 bui, fine mora peccata veftra deteftemini, & Mi [U'm i : y : 3 ( | Conceptus 121 179 - t^f ! pl'q lutoy eum latrone pio poenitentes ad Chriftum vos: CHIqUC C« convertite , & hodie quidem, nam forían hodierna dies eft dies mifericordie, & fihanc 0 & ia fine peenitentia praterire finatis, fors crafti- ntt Jofeyi l; Quod m na dics voþis erit dies juftitias n us culpe tlante famt Conceptus Tertius . L lo hriüscule f il i A.llegorico-Symbolicus,-k Jrett t r THEM A m af t if (it Vidit cbgita'tioncs eorum. ZLzc.rt. tnjin if an: n d — Synopfis.. - Chriftus fponfus eft amabiliffimus, sdtro impte ifis s quia :. oculi ejus ficut columba , a. ntfifi geuz £j jus ficut ureolz, 3. labia ejus ii licut Z//ia. ' Exordium. u r Erbene Ício chariffümi, quàd 'fa'e'f' digitum n ais l illum , in quo Chriftus juxta teftimonium rienus; i^ hodierai Evangelii dzmonia fe ejicere dixit, um inteligi poffit ac debeat virtus & potentia 4 j Dei; ficut enim digiti funr aGtionis inítru- u |. menta, ita non folüm coeli fed omnes Dei ef- ". u h - us vocantur opera digitorum ejus. Sciop&p g; m Dei in- r i :mianä**öï & pcrbe»xje Ício, quäd gcr digitu celligi- ( [ (5 iso Domigita Ili. Qyzzdra;ge/ï;næ n t Chriftus g n ilit telligi poffit Spiritus Sanctus, prou s ipfe docet apud Mattheum dicens : K£ dn fpis j u " vitu Dei ejicio demonia ; nàm [icut ex brae a chio procedit manus, & inde digiti, ira ex i T Patre filius, & ex utroque Spiritus Santtüs, 'cä g x of Scio denique, quód per digitum Dei etiam optimé denotetur Chriftus ipfe; & quidni? v:ys':l'lams a Digitus ex tribus conflat juncturis, & idem gt c eft cum manu; fed nunquid etiam . Chriftus qu t j ;ïlätüh ex tribus conftat fubftantis; fcilicet Deitate, iäïmwïf N anima, & corpore ? & nunquid idem eft cum , M manu, hoc eft4 cum effentia Deitátis? In mae jis tht nu fant digiti quinque: primus vocatuf fe/« db W Jex, eó quód pra cateris in virtute prepol- eChnlne, 1 s leat, at nunquid ralis digitus Chriftus eft, qui as nf virtute & potentid fümme polluit? alter di- a, f £itus in mariu vocatür ZzZéx , quià homo per - allum omnia indicat & oftendit; fed nunquid talis digitus Chriftus eft, ütpote qui infpirán- Ihy ^ ; do & pradicando indicavit; que ad falutein i proficua & neceffaria funt? "T'ertius in manü i g i digitus dicitur zzedius, quia medium locum tenet; àt nunquid Chriftus huic digito jure li comparari poteft4 utpore qui medius, id eft, mediator Dei & hominum fuit? Quartus in NT lLt manu digirus appellatur azzularis, quia ho- 'mo in eo annulum porráre folet; fed nunquid Jl L Chriftus ralis eft digitüs, urpote qui annule fidei nos fubarrhavir? Denique quintus in l manu digitus vocatur auyzculavzs , quia ho- mo per illum libentiüs aures fcalpat; atnun- Til ii b quid talis digitus Chriftus fuit, qui do&tri- niam .Conce;.)tus HI. n I8I ^mb nam fanftam, humanis auribus inftillavit? litny: / Profectó tam mirabiliter operatus eft; & ad- z'nþi.v im ftr e xln huc dum operatur hic digitus, ut nulla lin- * drii, inx gua ftupendas illius operationes pronunciare valeat. Verüm non mihi hodie animus eíft fitts Sand t Dei etix loqui de digito Dei, fed potius admirari ocu- ! E quidi lum Dei. Juxta thema meum Chriftus vzdi£ Au, & idg cogitationes eovum ; quefo quid hoc? vidzt ttun Chrifhs cogitationes eovum ? ergo oculi Chrifti; etiam lr Dejge, illud vident, quod abfconditum eft? illud, RTAR quod invifibile eft, feilicet cogztatzones? .quis x lum ,non miretur horum oculorum perfpicaciam? vultüs chariffimi , ut vobis Chrifli oculos ho- Yib a Ed a die defcribam ? fiat, & quidem in gratiam ani- ts Cs d me Chriflianz, ut fponfum fuum Chriftum al atr ex oculis melius agnofeere,; & magis amare & h; guitlum p : difcat. — Sititaque.- d felunqi m u . Propófitio.- que ii HRISTUS fponíus eft anime amabiliffi- Teicus h i ; od t c * mus, quia hic u g gi s : Dix,/ifïo. hi (uui I. Oculi ejus ficut co/uzibe , II. Gene ejus ficut areolz, ailri, (ltt fs :lIIA..Lalbia ejus ficut Lz/ia. Attendite ! Qrpot ( j engrí w(uä n Pars Prima, jini g I(l um pi&tor aliquis formofam hominis faciem NI T 9 2j i Hrl [ SI Qu depingere vu?t, attendit pra reli quis ad f í' i 3 9cu- pl 182 Dominica III Quadyagefrima. p fjl th I MH oculos, ad genas, & ad labia, nam fi hec gj ! f tria pulchra & formofa funt, tota facies for- l i o mofía, & amabilis erit. Triplex hec formo- i u fitas invenitur in facie fponfi Chrifti; ocu/2 ï;'i 1 " amm enim ejus f/feut columbe fant, hoc eft, om- T TE j nes columbarum proprietates habent. Ni- ais n mirum humiles funt//cuz columba: cafíti, ve- j T ] recundi, pudici, /fcut columbe : placidi, j a n mantueti /Zeuz columbe : denique mundi, ni- ais tidi, pulchri /fcut columibe; Ymó Chrifti ocu- ii li fuerunt ficut columbe /uper vivulos aqua- Yum, hoc eft, humidi, ficut duo largiífimi: a ngr p n g fontes; Ó quoties hi fontes fluxerunr lacry-: ^ mis in pueritia ? [9] quoties Chrifti oculi de- inntis mj imum lp o derunt lacrymas usque ad angum trigefimum? N quotiesin oratione? quoties extra illam? Cer- g pQ té ultimo vite triennio tempore przdicatio- a, Qu5 O nis in Evangeliis flevifle legitur aliquoties, rififfe nunquam. — Oculi tumidi fignum funt g Digtm ss náturz compatientis; quis autem unquam ss Ui compatientior fuit, autbenignior Chrifto Do- sin a r mino? oculi fponfi dicuntur ficut columbe, stl ol que late funt lote, d eft, munde, lattes, niveg ; fed infinities puriores funt oculi Chri- pl D ífti; quia munde funt vel à minimo peccati 16f ho l pulvifculo,''Oculi produnt internas paffiones M us $x affectus, & hinc vocantur indices animi ; lu f fi enim amamus aliquem , amabiles & blandi at a d funt oculi; fi odimus, torvi & minaces; fi fi letamur, hilaritas patet:ex eculis; fi luge- ! Til ij mus,'triftitia apparet ex oculis; fi timemus "iif aut irafcimur, tumor & ira mmnifeftat fe in — quifjy, $ Qcu- ! i tf Couceptus IHI. 1$5 ' "wnfl. eculis; pariter in oculis Cbrifti, feu in Chri- Wsf ft affe&tionibus nihil inordinatum fuit un- &t t f quam, fed fumma femper quies apparuit. Cf gj Ex oculis Phyfiognomi feu naturz explorato- , Q f qn res colligere folent animorum vitia; fic apud Mep, N illos oculi valde nigri indicant timiditatem, I cafli v & fraudulentiam ; fanguinei ebriofiratem. & M : phcid lafciviam ; rubentes iram & vindictam; ignei Q mudi, i. audaciam & inverecundiam ; at nihil horum ii Cnrfton. reperiebarur in oculis Chrifli; tefte enim Ni- Nieeph. l ! i a. cephoro ex oculis Chrifti fubflavefcentibus mi- z. c. 4o. v n gf rifica prominebat gratia, & uüc Hyeronimus j V fu. l ,&t: fydereum quiddam radiabat ex oculis, & hi ond - Divinitatis majeftas relucebat in facie. . Ni- mirum his oculis afpexit Mattheum in telo- f tricd If i m s j nio, Zachzum in fycomoro , Magdalenam r padiat in fuis peccatorum fordibus, imó mille alios peccatores, quos convertebat & ad fe tra- Tür us ii fpun r hebat, Denique magna vis eft in oculis, nam a- ajem wqu fpe&u oculorum formofi hominis vulneramur, xot Chnito]) .accendimur, & liquefcimus ;* fed quis non ac- (icutcoltrd cendatur amore Chrifli, firité confiderat ad- munte, ld mirabilem oculorum ejus venuftatem? Scri- ; funt o prum eft: ocul Domzni multó plus lucidio- Eccl. ag |einimo p ves funt fuper folem ; quis nom. vulneretur his oculorum radiis ? Scriptum elt: zoz eff Ib.c. 5 9. iermi p w indsi . quidquaya ab/condztum ab oculzs ejus ; quis abl d peccare audeb?t, fi h'qc rité pg'rpchdit? j at SED proh dolor! quid non paffi funt ve- N II. y eti ! !ugb- cmgxs' nuftffimi hi Chrifti oculi? Salomon ait: 077- gccl, 4 g i T m üi1, que defideraverunt oculi smei, mou ne- qu M 4 gavi D hn 184 Dominica HT. Quadragefrma. p v,nbü» m gavi eis, mec probibui cor qmeum , quam omn i y voluptate frueretur ; at ab(uit talis deleCta- D 11100' Y tio ab oculis Chrifti; imó Salomonis, alio- d n4 UT tümque peccata, que oculis committuntur, g " v Chriftus feveris oculorum tormentíis expia- r!f'ï Ü Qs vit.. J Quefo perpendamus chariffimi, quid i Chrifti oculi in diverfis loció paffi (int, & pri- Ibi fa- 9 " mo quidem in horto Gethíemani. ii ( QU Luc.25. €tus eft fudor ejus /fcut utte fauguimis de- j ülï . j a cuvrentis in tevvam ergo fine dubio etiam : j g oculi ejus copiofis ]acrymisinnatärum? & fic revera fuerunt oculi ejus ficut columbe /z- nis W : us t per vrivulos aquarum , íeu lacrymarum. — Ibi rtudo il Matth, 26. Chriftus proczdit n faciem fuam, ovaus: igi- tur etiam oculi ejus usque ad. pulverem ter- J gdl(/i/! Q fIQ gun, d gt re depreffi, & humiliati funt, & ficapparuerunt buszles ficut. columbse. Ibi Chriftus difci- aulümn Hnr/g; pulos fuos vidit dormientes; & hoc oculis i,«;;r:m & 0 *;:3 jqin m fuis grave tormentum erat, prout ipfe dolo- rem fuum manifeftat his verbis: /fc 207 potui- w f t ü ( Jfis uud bovd vigilare mecum ?. quàm gra- ] d n ve tormentum ibi paffi funt Chriíti oculi, éum g, J viderunt apptopinquanrem Judam prodito- i rem, juxta illud: ecce appropzuquavit, qui fin! m me tradet? Judam, inquam, qui non fuit tin a aliquisex vulgaribus difcipulis, fed ex prima- [ a rüs, unus de duodecim , ex ilis nimirum, r u H uos "Apo[tolos nomimavit? Certé hic Chrifti l ^ QUi i oculi veré fuerunt /fcut cofumbz, fcilicet man- ldu Á fueti, fimplices, innocentes, dum econtra oculi Judze fuerunt oculi vulturis, oculi cor- CT " vi, imó poft aliquot hoóras, futuri corvorum '.ig L Ál [ pabu- Uf Conceptus I1].. 1$5 Hj [ m pabulum in patibulo. Scire cüpitis chariffi- D tl dde&æ mi, quomodo Chriftus territus fit ad afpe- VO nS, d &um proditoris? refpondeo: ficut columba : OOit t ad afpe&tum accipitris; at nibilominus oculi Xl eyy ejus //cut columbz pleni fuerunt manfuetudi- f mmmi 1 CBiJ: ne, mifericordià, & c'ompafïio'ne propter ejus Plus dico n & perditionem, columba avolat "a, i vifo vulture, at Chriftus non fugit, fed ob- t hii ) viam ivit proditori fuo, imó blandé eum afpi- Int Qp erm 4 ciens dixit : agmce! ad guid veniflit neque mttnwy tf ofcülum negavit, & fic ofculum Chrifti co- Int n [ lumbinum , Judz vulturinum fuit, "Prerer iryaus ] Judam viderunt oculi Chrifti , quomodo ac- J ceffit zurba ulta nempe milites & lictores, etdpünten ) cum gladiis & fuffibus conwa fe inermem & Ug unicum, & quidem zagquam ad latromem , h Crih di nonalium in. finem, quàm ut apprebenderent, Joasi. 18. ; ( lo od & ligarent eum; Ó quantus iterum - hic do- Youtipe d lor, ó àm grave hoc oculorum tormen- s frmjt tum fuit gu Interimt tamen ocuZz ejus /fcitt. co- ! n z Jumbe; id eít, placiti & mites contra hos i oedddt milvos fuerunt. — Deríiique quantàm ibi doluc- m proi:; runt oculi Chrifti, dum viderunt fugere di- ag fcipulos ? Nimirum dolent oculi paftoris, ri; qu n* cüm difperguntur oves ; dolentoculi genero- ls r fi ducis, cüm fugiunt milites; fed magis do- x Ils us luerunt oculi Chrifti ob fugam difcipulorum C t & quidem omnium: £uzc difcipuli omues ve- Maxth, 164 nile t li&o eg'- Jugerunt. l tes, Ü Ü f.'q:m 1 l r jqpf HACTENUS «confidcraviml;s chariïfïï/mi, N. IIL giit quid paffi fint oculi Chri(ti in horto. Getlife- M j qnàni, ?ahu- W! 71 $5 JDominica LHI. sz&drdgcy)'mæ. g t /JPI mani, nunc confideremus, quid paffi fint ia ,pn 'urbe folyma & in domibus pontificum. — Vi- q " fs dit Chriftus in domo Annz Pontificis iaflatum qil g bufonem fedentem in fede iniquitatis & pe- g n ( ftilentiz; vidit in domo pontificisà vili fer- as ..Jean. 18. Vo. & mancipio cataphratiam levari manum, ii & alapam fibi infligi, quod tormentur prius M i PL oculorum, quàm maxillorum fuirt; vidit in concilio Judaico conventiculum malignan- 5 , Ui tium, quot capita tot viperarum genimina; L asl vidit ibi przfidentem Caipham omni afpide magis venenarum balifcum. Vidit ibi exfpui T in faciem fuam ; imó non viditibi, nam ce- aM Máare. 1 4« perunt quidam confpuere eum , && velare fa- vll us d r ciem ejus. . At quomodo hunc dolorem tole- ravit Chriftus? quid dubitamus ? ocu/z ejus y hat ammt d fícut columba; wiüffimus, & patientiffimus " fuit Chriftus. Dicite chariffimi, quis veftrum pgtitgr veftes fuas fputis fedari, ne dicam fa- ciem aut oculos? at oculi Chriíti fuerurít /Zc- PQFSSI ut columbe; imó parientiores. Dixi priüs, O t iuód columba avolet, ut hoftis infidias eva- fs t 'dat, fed de Chrifto fcriptum eft : — faczezz | | YXfa. $0. a, Ll süeam ton averti ab iucrepantibus €7 con[pu- ^m Qd entilus in me. Denique o quale tormentum fiove od fuit oculis Chrifti videre veftem albam, in queitits qua Dei filius deridebatur ut fatuus? videre ^Bi nb rl Barrabam preponi fibi, corvum columbz, latronem fceleratiffimum San&to Sanctorum ? At n ^m Mi videre veftem detrahi ufque ad intimam nudi- flrloey titem ? Coram impudentiffimisfcurris? videre funes, flagra, DT , W g columngm » virgas , fginas ? cat£- k f | Conceptus I11. - 187 TU pf fv catenas, fpineam coronam, inanem arundi- OM V. Mif nem,purpuream chlamydem, crucein, tanquam fzvifiima paffionis fuz inflrumenta & affe&tati Mi & x li vili f Regis ludibria? quid mulüs? inexfplicabilem dolorem paífi funt oculi Chrifti, dum vide- Aefti Danyp, runt oculos Petri à fe per trinam negationem Tntrüm prig averfos; dum videruntin monte erectum cru- Ls vitir cis patibulum, ingentem multitudinem ho- AU malignan. minum, duoslatrones, inter quos crucifige- OE retur Dei filius; dum viderunt milites fortem 1 ontidride mittentes füper. veftimenta; Judeos moven- B tes capita, infultantes ,. & blafphemantes; Yi n dum viderunt Marrem dolentem , & moritu- tm, uj ro filio adítantem, Certé dolorofiffimus cru- ht dobren o *iatus eil ita videre, & ita videri; dt in- m ! w - ter hec omnia fuerunt ocu/i ejus ffcut co- A gatíms lu,m&æ. , nj qusrérum r nediam f Pars.Secun.da. rf fnut f s. Diri p N. IV. SICUT hucufque contemplati fumus Chri- Jrs inidias t fti-oculos, ita nunc etiam contemplemur ejus nd: Jnt genas, & quid in illis paffus fit, perpenda- u w mus. Coníidera ó fponfa anima ulteriüs fpon- maletormit nt fum tuum Chriftum, & videbis, quód fi lm d gene ejus ficut areole avomatum. | At qui d Cant. $; ene Chrifti v. 13« TL fibi vult hzc fimilitudo ? cur o ( 1 ies Ó fpon- comparanrur areolis? flatim au . i Sar.'?a Yif fa anima! Nófti, quód plerumque areolz elc- T d vatz fint fuper vicinam terram, & fic aliquan- sfar flln" l g to altius extent? ita genz in vultu pracipué ]i Ty n feni- ; n juniorum prominent, econtra veró i " u bus WW j 188 JDomnnica IHI. szdrdgg/z"(næ. 4 g ,(l bus & deficientibus concidunt. Sic absque OHH p N dubio genz Chrifti, dum in florente etate rie gl ginta trium ennorum fuit, fingulariter fpe- (MHW ,d l zJ."/ï ciofe faerunt, fed heu! tempore amariffime Y It gembü* paffionis Chrifi gene conciderunt fubitó, um NóÓfli, quód areole in hortis non vulgaribus jW li i gCR Q »a! herbis, fed potiffinüm raris floribüs atque n : i aromatibus adornari foleant ?. per flores in 4W aréolis intelliguntur virtutes preftantiffimse ag , Qgi in Chrifi genis, utpote qua fuerunt fedes imodeftis , honeílatis, verecundie, caftita- 2 " d mmüüï ( tis, manfuetudinis, humilitaris, pize hilari- tatis, & aliarum excellentinm virtutum. , INÓ- s at W ftij quàód areolz in hortis non folüm multis, furmdum [i fed etiam vatiis fleribus diftinquantur, quo- quamjudasaca rum aliqui candidi, aliqui rubicundi, aliqui jmd, aimi d alterius coloris funt? ita fanGtiffime Chriti gl n geng candide & rubicunde quafi rofis, li- sst liísque mifte fuerunt. — Denique nófti ,. quód snngun areole preter gratifirum , quem fpargunt ,k'älï;mw ( cgl, ] odorem, etiam medicinales fint, & [ic fani- LUE 1. tatiferviant? ira gratiofiffime Chrifti genz s um du Divinum & fuaviffimum diffundebant odorem, sl a & fermo ejus, atque doGrina, quam Hye- TT ronimus per maxillos intelligit, omnibus ani- T ln marum morbis medetur, non minüs, quàm Wi tino a ] aromata 'infirmira'tcs corporis fanant. j:fi!;g«imbmi N. V. VERUM videamüs nunc , quid formofïfïï- *'LATcomi&tr i me hz Chriíli genz paffe fint, & inprimis Ah! uid vi- dtligere ( quiderh in horto Gethfemani. j inmm dide & deo? in illo horto nullg areola; can Ut ( rubi- I j Atf Conceptus 4II. 1$9 C Seagy rubicunde Chrifti genz ibi cceperunt impal- UC ettte t lefcere; rubor verfus eftin pallorem; & qua- IDuariter [ re? copit coutvifflari, C» maffus efje, pave- Mauh.s6, TC dtmariffmz ye €7 dedeve. Concidebant ibi genz ejus; arc. 14. &t fübiy, & cur? pofftis gemibus Jiis procidit in fa. P ** n lparib Ibi pulcherríma hrüis Atque ciem fuam fuper. tervam. Chrifti gene valde deformate fuerunt, & ptt foreoin quam ob caufam ? ideó quia fat£us eff fudor yalinrifine ejus fieut gutte fanguimis decurreutis u ter- du fedes Ya O quid 1bi paffe funt fan&tifme he , lfs geng, quando adeas acceffit Judás proditor, i, ye i & per nefandum ofculum. exinde venenum uun. N dnortis'eterna fugebat? Cave Ó'anima! ne i fün ml ad Sacramentum Euchariftiz indignus, & fic inyumtr, g tanquam Judas accedas. Ex eodem flore api- ijiurd, a cula.mel; aranea autem venenutm fugir, ita Vlfime (hrl Beatiffima Virgo ranquam apicula quovis ofcu- qad s D ló.novas gratias ex Chriíti £enissattraxir, econ- iif qu tra Judas tariquam peffimus araneus perditio- L. C'or.vx I. itm fpirpus nem fuam. - Quid colligis ex hoc ?. proZez fé N lt 'fani-ï ipfium: bomo , an apicula fit; feu in ftatu gra- nl n tiz, an veró arencus, hoc eft, in flatu pec- lbotoduen, cari mortalis; hoe ultimum fi advertas, que- i, qin BY Ío ne accedas ad ofculum , feu ad convivium illud San&iffimum ; nam indigné accedens TL as g hon minus quàm -* Judas reus erz£ ,corgo-ris d finant J;l?ngljü'iS Domini : ^ t f ] qiiliti D I * AT confideremus ulteriis, quid paífe fiat N. VI. Chrifli gene; Conílat, quàód in demo Cai- g, 08 MA uid Yi phe & in pretorie Pilati fepius exfpuerint Matth: a. muraro! & :7. j; d 4 3 füciem ejus, O quàm rpi.?cis hac fiüe paulà [st 19o. Doniuice H Doadrapofma, - — pauló ante formofz erant genz ejus /ruf ii« h] reole avomatuim , & ecce! fubitó opplentur fzrentibus fcurarum fordibus &. fputis! at .«gnüäetw quid dico? licét deformate fuerint, mane- (r ,*vggwum bant tamen geze ejus ficut areole , quia in« ter hzc fetentia excrementa nihilominus ex P r iis fuaviffimz redolebant virtutes, prafertim , ( fumma patenria, humilitas & manfuetudo, Jqs gt CogitaóÓ anima? qualis hic dolor fueiit? que« , ol fo quó conjicimus fputa? nunquid in locum ultimum, abjeCtiffimum? en! benedicta fa« a, t cies Chrifti pro tali abjeftiffimo loco habee batur, & tamen patiénter Chriftus hünc cons ao t Aniditn w - temptum fuftinuit, nec avertit faciem fuam à confpuentibus in eum. . Difce à Chrifto cons s g ll ;Regiusfän'(ii j temptum pati. Rurfus (icut fputa, ita Chri« fli genz etiam alapas patientiffimé fuftinue: imram l ,';ä;m, & Illpff ]U runt, & fic adimplebatur, quod fcriptum eft per Propheram: corpus meum dedi percuti- j p entibus, €P genas sueas vellentibus. O ftu« i, l: d ETU penda Chrifti patientia & manfuerudo! híe Chriftus fa&to ipfo przftitit, quod verbo do« OTRU iMatth. j. cuit : /7 quzs. £e percufferit im dexteram ma- xillam tuam , prabe 2lli €P alteram; hocfe: Va M t cit Chriftus; nam acceptá unà alapá non aver- tit faciem fuam & genas, fed illas ad novos il mnii, g ictus exhibuit. Prebe & tu Ó homo hofti Al i tuo maxillam alteram ,. hoc eft , ita fuge vin- n [PUFEMM dictam, ut potius te offeras ad acceprandam -0 Mj alapam fecundam , antequam primam tibiime MUTT pactam vindices, ls JW, ( i Pars J [ 0 [ Concebtus 1IT. 192 !æ, fl"sfïfül [ !0 Opp[enty Pars Tertia, » Autis! ltrint j Inang D ENIQUE con(iderata venuftate oculorum N[. VIL * M quid i & genarum Chrifti, etiam confideran- AORU da veniunt ejus labia; & qualia hzc füerunt? * t refertit Dixi: Jabia ejus . lifia - difeillamtia 1uy mnfüetudo, 7'ïbäm Cabt: i.v; primam, — Certé longé meliori jure Chriftila- j;, teir Qu bia liliis comparantur quàm labia Salomonis. Qd n lo Sunt labia Chrifti Z///z propter fingularem t f fuam pulchritudinem ; /7/zz propter fummam a ho o puritatem ; /7/zz propter fuavem & falubrem xÜhs fnc t verborum & do&rinz odorem; Z//2 propter t gem un| admirabilem amabilitatem, que in ipfis ma« t2 O n jor; quàm in liliis fuit. /| Nimirum dum Pfal- a, i tes Regius Chrifti pulchritudinem depredicat, ilime fifinte: quód nimirum fuerit fpeciofuüs prz filiis ho« minum, & fuper illos emineat, ficut lilium J (cn'pmme& Pfal, 445 dl rati fuper flores, primo loco dilaudat fan&ta Chri- hw, 0f. fti labia, dicens: z/fufa eff gvatia in labzzs frmdo] li £uis, icilicet gratiofa pulc É D hrifudo , & admi- rabilis a'rlnabilitas. J u verbodcll lat N. VIII. m D SCIRE cupis Ó anirha! ql.xid paffäkfïnt fan- d at &iffima hzc Chriíti labia? Refpondeo: feré iagad n illa omnia, que paífe funt ejus genz, fcili- cet pallorem, fudorem, proditorium ofcu- $d- um, fputa & alapas; && quomodo? cum N iumma parientia: Conftat, quàd lilia, eo- "T od rümque folia nec nimus diducta, nec nimis primamn'f"-n' adduda fint, per quaín formam & figuram indicatur, quód labia bominis effe debeant ]us hee [ j X92 - Dominica IHI. Quzzdmgdz'mä. j ii dq' j l qift nec nimis claufa, quia eft tenpus loguendi $ [ Af qlll( nec nimis aperta, quia eft Zempus tacendi. ät[. i : g Porro haneloquendi & tacendi regulam non J; folàm Salomon novit, fed longà meliüs Chri- 320 s 001 Legitur juut (yii íftas, qui plusquam Salomon «eft. Chriftos tempore paffionis fuz aliquando lo- '"Ti- L j d cuütus fuiffe, & refpondiffe, aliquando pror- ; dj fus filuiffe; labia ejüs /Z/a.nec nimis addu&a, J M pec nimis diducta. A Precipué veró amavit sl * Chriftus filentium; audivit in domo Caiphe ; j ol deponi falfa contra fe teftimonia; quid repo- ;nwünwkixsïx füie ? . Slefus autegm tacebat. . Sultinuit confpu- iünsuni Matth. z 6. tationes, alapas, ludibria, fannas, quid di. m xit ?. zacebat. - Ridebatur in alba vefte üàt fa- sE nl tuus; fed ad hoc, iió ad omnia tormenta xttur! D tacebat. O dignum admiratione filentium! se aradaren at non minus digna admiratione verba, qua L;ium locutus. eft Chriftus tempore paffionis. iua. ) VO Pfffi Dicir forte hic aliquis, quis definiet, & do- cebit, quando loquendum & quando tracen- JULULOM I ass dum fit? fed fciendum , quód hac ars artium fac. 3. fit, & qui hancnovit, perfe&fus ef. . Itaque w P hacars à Deo petenda eft, cujus labia ////2; mon.nimis claufa, nec nixpis.apcrta. , N.IX, PORRO AChriHi labia lilia funt non qualia- eunque, fed lilia dfgillantaa smyrrbam pri- At | df g zium, & quarehoc?.conftar, quód myrrhe arbor-duplicem myrrham diftillet; prima eft 3 Cf i & optima, quam.fua fponte exfudat, eftque t ff i preftantiffina & efficaciffima medicina, alte- :Mml M (s idneretur, ra, qua fluit, fi fcindatur aut vu - dl Porro ! DWDW, 0 l i, | Conteþ?þs IIT. 195 UM Porro labia Chrif&i'di&illan; mwaäam prts TA Hceyi WI4HL; quidquid enim pronunriáàrunt tempo» L'REUl9m) n re páffionis, amarum quidem fuit inftar myrre *neiis C ha fucci, fed fimul prxítans & falubre phar- d. Degit macum animabus noflris. Quid verba (in- dianio gula lab;orum Chrifti in horto Gethfemant quirdo prot, ad Petrum , ad alios difcipulos, ad patrem iris addic coclef'em, ad proditorem , ad milites prola- O. ml ta aljiud fuerunt, nifi medicina animz, quam ) Capla Íepius ufurpemus, & frequentiore recorda- tione & con(íideratione nobis applicemus? it qitigo. lnb Nunquid in verbis fingulis labiorum Chrifti fmns, qui d ad fummum facerdotem , ad concilium Judai- lasl cum j.ad Pilatum, ad mulieres folymzas, (i Oi uT rit€ expendantur, efficax anims pharmacum iUone n k invenitur ? Denique verba labiorum Chrifti in cruce aut ad Patrem , aut ad matrem aur ad if ( dile&um difcipulum [oannem, aut ad poni- ptfiis lz jriet, & d tenrem latronem plena medicinis funt. . Quid -mulds ? inveniuntur pii Scriptores, qui in quido i feptem his verbis habent ahtitota fua contra hecars at vulnera & morbos feptem capitalium pecca- . It torum, jp i aFt[(&. & Epilogus. funt o qulh Á claré, t opinor, ex di&is percepiíti à at » " llöd m)ïfü! anima, quàm amabilis & pulcher fit fpon- jmiüff | . füs cuus Chriftus, Percepiíti, quód fint ocu- A Pf ol j j iejus //cu columbe; quid difcis ex hoc ? d oc difcas, ut omni poffibili modo farsgas n ii affimilari dile&o tuo; amor enim aut fimiles j j mmgrcmn I ors, Diurg. Coge, P. F. N Ane juto 4 194. Dbminica H Quadrapefime. d invenit, aut ftmiles faci, Itaque habeamus n oculos non fuperbos pavonum , non cupidos vulturum, non falaces pafferum , áutaliarum | p fimilium volucrüm ; fed columbinos, quales Chriftus habet, fcilicet humiles, fimplices, ve« gnit recundos, manfuetos. Percepifti, quód Chri« fti gerie fint /fcut. aveole avomatum ; quid difcis ex hoc ? hoc difcas, quód ficut geng u Chrifi pulcherrimz deformate fuerunt; & bt in pallidam mortem impalluerunt, ità etiam £enz rioftre , imÓ omnis ulehritudo noftra g ion tantüm in mortem; fed & in pulverem rfefolvatür, Petcépifti, quód Chrifüi labia y liliaíint: quid difcis ex hoc? difcas exémpló herum labiorum in temipore loqui, &in tem- Ottin pc&c poretacere, Dertique difcas; quód Deus to- yioumdi tus fit oculus, videns omnia, quia juxta he- m ; diernum Evangeliutm, & verba thematis mei ipfas vzdz£ cogztationes eorum; Timendi fa« 2 né funt Dei oculi, at afiter amandi funt; hr quiá funt benigni & mi É eticordes. kHis mifes m ricordie oculis Chriftus vé/pexit Perrum, & ) lu convertit. Nimirum obteénebratus fuit pet ts peccatum intelle&us Petri; at oculi Chrifli frcledt anulto plus lucidióres fuper folem ita illumina« t h verunt eum;ut peccati fui ftatà agnoverit ; imó ETU hi oculi folverunt glaciern cordis Petri, & emolliverunt duritiem hujus petre. Fors & qidn Epiït; h T itoy! i ;; 3 ! cor tuum Ó homo petra eft? ad Deum clama, H & hlüm A ut oculis mifericordie te refpiciat, & emole .4: itrly qnz&; lietqr h&c petra ficut Pctrus. "torlo t COD': ittügl üx l Bf 93 (o) Btk- 195 t liley Ti Cüp]dm B N t m omom o m j U dláng Ils qu | j inpliteg v Conceptus Quartus i: qllöd Q IEnigmatico-—SufpcnüvuSQ QUE quid du at T4H-E M X Nerütt; ( 1t, lt eram In Beelzebub principe Dzmoniorum ii r Lt ejicit demonia. — Lwc. z1. W Synopfis, dl ii hg, lt j Occafio peccandi demonium dz- j Vi D moniorum eft; igitur fugienda r. fic- | quiz;"wahæ tht t ut demon, 2. plus quàm dzmon., Tinindi at fu. Exordium. s. Hismi rgo jam iterum de diabolo mentionem fa. j Perum E cit hodiernum Evangelium ? nunquid fta- nuüs füt tim in ingre(fu remporis quadragefimalis faris TO fupérque dete&ta fuit fraus & fallacia ftygii iil tentatoris, qui Chriftum ipfum trina vice ten- at tare aufus füit? curigitur hodie jam iterum, o n & quidem fepties nomen dzozz repetitur? g, D fed quid miror? ingens diabolorum nume- gj at rus eft,. & illorum infidiz funr diverfiffimzg ä, ( re&é igitur hoc quadragefime tempore fepius 'pirian € demonibus mentio fit, u illos fugiamus & in tentationibus noftris ad Chriftum cons (M N2 fuge. ( X55 . Dominita IV. Quadragefmo. !j u gf fugere difcamus, qui daemonum terror & vi v[h &oreft. Dixi: ingens diabolorum numeruüs. j w n æmoncs L eft, & diverfiffima furit illorum infidie; nam ficut inter Angelos bones certa quedam funt ggi efficia, & peculiaria etiam illorum nomina; g | ggtr o üt patet in Archangelo Azpbaele, qui inter- | pretatur zzediczna , & impertit fanitatem ; in g al p in Gabriele , qui iriterpretatur forzztudo Dei, -& mittitut. ad fublimia myfteria nuncianda; g as in Micbaele, quiinterpretatur quzs d£ Deus? jj i '& Princeps eft fuper Ecclefiam : ita inter da- mones deítinantur quidam 4 fuo Rege Luci« h fero ad certas funé&tiones , feu tentationes !Ob 40 prafuntque certis fceleribus, — Sic Luczfer & n d Matth: 6. | Tob. Leviatban preeft faperbie, Marurzon ava- . T "Asmodaus luxurig , ' Belpbegor gulg, Píal. 1oy, Lt2 » Job. 1. atanas x & & impatientie, JDebemot acedie, Bel&ebub invidiz , denique harefi ille przeft, Tob. 4o; Luc.15- ui hebraicé ZZjaddóz, grecé 74dpo/lon , la« & m Apoc, 9. üune exzevmzzatov dicitur. Certé hi deemo- Ainmt. nes pre áliis maximé timendi funt, quia quo- dammodo demoniorum principes funt, feu tales, quibus tanquam nobilioribus alii da- hr mones inferiores fubjeCti funt, — Verüm non« dum vobis chariffimi nominavi Démonem | UET J omnium peffimum , à quo omnium maximé N "ng vobis cavere debetis; & quisnam ille? Re- t nj fpondeo: hic demon eft neque quid, neque n if quantum, neque quale, & tamen demon eft. Uncmida Alii demoes nigri funt; hic neque niger efty 3 neque albus, imó nullius coloris, & tamen ETO Ali damones fpiritus | animam denigrat, ^ulfQ flï, [ funt ; É 'Wæ. k - Conceptus IF. j I97 It terror & OPUT um funt; i hic neq ue corpus, neque fpiritus eft; & Il'nrldiæ j D tamen inter utrumque lites & difcordias exci- tat Alii demones & coclo lapfi & in infer- Quedani f Irum norma num przcipitati funt; hic labi nequit; & ta- men plurimos ad lapfum movet. — Alii demo- ^; Q ii Anltatem; nes fugantur cruce, aut aliis rebus facris; hic vitari equidem , fed nullo modo fugari irtittdo D. & nunciand pet res facras poteft, Quid multis? fi no- men hujus demonis fcire cupitis, attendite, qioit r Vr a quid dicat Cyprianus, & fequens I) N n Propofitio. 337 /Emonium demoniorum peccandi occa- » Mi n D fio eft; igitur fugienda; fed quomodo? Mlgr g Jüenticclt gl Divifio. Al ! L Sicut demon, w hi der Attendite! i, qui (* II. Plusquäm demon. ypelunt * p* iuibis Pars Prima, j n imyi Dini N ON dubito chariffimi , ciuin ullus inter N.I. omnum 2 vos fit, qui diabolum non timeat, & uml quare? ratio in promptu eft, quia hoftis ho- atf minum infenfiffinus eft. Diabolus fur eft, n " ad hoc unicé attendit,' quomodo homini ( T !^ pretiofiffimum innocentiz thefaurum aufferre wlou,,&'mm", peffit; quis non timeat talem furem? Dia- ii lPl"'*.""bolus lairo eft, qui in occidendis animabus Unis N 3 ( 198 . Dominica III. Quadrageftme. l l unicum fuum habet gàudium; quis non me« | ii tuat tam erudelem latronem ? . diabolus anquis D ./ NU eit animas hominum venenó inficiens; quis P d non fugiat tam nocivum ferpentem? Diabo- lus Leo eít, qui circuit querens, quem devo- quind yet; quis non affugiat à tam fevo leone? be« ao ne dicitis A. A. fed hzc eadem mala gignit j E-1 Á pcccanlm mala occafio. Nunquid juxta commune pro« a verbium occafio facit furem?? facit enim ve- igsp ssnylcs p ró; ür quotidiana experientia docet, Sspe dyg, t contingit, ut Dominus ex magna, quam 1n fere, i ts vum fuum ponit tonfidentia, claver cifte do« mirelinquat, quidfit? fervusimmemor fide- j QnDa litatis fue accipit clavem, aperit ferinium, ubl eïiam; auffert bona Domini fui , deprehenditur, [ ais fs 3 ol privatur, damnatur ad refün, quafo quis fervum hunc fecit furem? fors diabolus? mi« d m D. nl nimé: fed mala occafio ; hec clavem porre- g, R xit, & fic fcalam Paravit adpatibulum. Dia- bolus latro eft, fed occafio etiam latrones fa- s hu PT €it, Sepe conüingit, ut medicus agro ali- quos cibos prohibeat utpote fanitati noxios; x o pibit, t quid fit? fubitó talis prohibitus cibus menfe illatus ab egro videtur, appetitur, comedi- " r w am; quis talem tür,mortem caufat; quzro iramgl hominem occidit ? fors diabo ï us ? neutiquam: spn n fed mala occafio talem hominem fui ipfius la- U tronem fecit, O quoties fa&tum eft, ur ali« Ài qreadn uis prurientibus ad vindi&tam manibus gla- 1 i . d ium ftrinxerit;, & pracoci imPet'u vulnerà Ti ä hofti fuo inflixerit, imó cedem ipfam intule- | jjjj ( tit? quefo quis caufa eft tam fübitz vindi&te ? lj Ccauia Tif Conceptus L. 199 ! QUs non n caufa potiffima eít mala occafio, uid mul- q-l Hs n tis? occafio facit potatores, lufores, detra- B fiiens, d éores, fornificatores, & omnis generis ma« &nttm? Dig; la cau(at; igitur fugicnda eft ficur demon, ! quem d '(i a hone! ) HJEC veritas chariffimi fat. claré patet ex N. II. m mala g pluribus Sacre Scripturz locis, ubi non fo- L Omimre n lüm ipfum peccatum, fed ipfa etiam occafio X RI EDI xeccandi fepius prohibita fuit. Dum Deus i, x primis noftris parentibus prohibuit comedere lo ru&um, etiam prohibuir illis Zzzgere fru- Gen. s. dvon dl d Qum, & quare? quia ta&us occaíio eft ad uimmor ) efum, Cum Deus Ifraeliris prohibuit adora- ) t r re idola, etiam prohibuit illis hzc fervare in dipcid domibus fuis, & cur? quia retentio idolo- (dn, quh € rum occafionem przbet ad adoranda idola. fdabols t Rurfus cüm Deus Ifraelitis preceptum dedit g darem por non afcendendi in montem Sinai, pariter il- puubulm, ] lis precepit, ne propius ad hunc montem ac- etm ho cederent, & quam ob caufam? ideó, quia ydius aptt! monti proximi facile ad afcenfum allici Potuif- v nitat n fent, Denique ubi Deus Nazareis potum vi- us us ni prohibuit , etiam illis prohibuit guftare pettu, ( uvam, ne forté guflata talis uve dulcedine Ü 0 i, qi' ipfum vinum guflare defiderarent. | Sic pra- | ceptum Divinum non folüm dicit: 707 occz- hs? * ymineml des, fed prohibet etiam verba mordacia, & iU. talia, queanfam dare poffunt ad vulnera & diné n r j cedes, juxta illud: ego autems dico vobis, Matth. , [ts quód otunis, qui dixerit Jratri fuo Raca, reus i m nluk Sic dum ( de, evit judicio. receptum Dei dicit: TU "* mecbaberis, prohibetur etiam impurus j m ü N 4 afpc- üw(!!! | uammm'* $ob Dominica II Quadrageftme. J sfpe&us & concupifcentia mulieris: 0o/:$, d jn' r ui viderit. mulierem ad concupi[cendam eam, IWN.WJ if.) d jam iecbatus ef eam in corde fuo. n T T N.IIT. DENI('XJE confirmatur hzc veritas fanCtif- T 9 l fimorum virorum teftimonió. Pfaltes Regius ii [ t Pa] 1,3. in oratione fua ad Dominum ait: 72472 2Z£- xj p quitatis amove d me; quefo, cur non dicit 1l Q[bm( a iniquitatem feu peccatum amove à me? ideà, jl « yup ii quia non folüm iniquitatem timuit, fed euiam j'ïïiüvüiïka N.X viam feu occafionem iniquitatis. Sanctus Job ; ii Job. 3 1, fimiliter loquitur dicens: pepigz fedus cum : D) eculis steis , ut ue cogitavem quidem de vir- iyjy p guue& cur hoc? uüque afpicere virginem af has ex fe malum non eít? fic eft chariffimi, afpe- m &tus virpinum peccatum ron eft, at fepe oc- cafio ad peccatum , nam üt Gloífa in hunc lo- «(hftr hu !'.Tlixg & m cum ait: vifum fequitur cogitatio, cogita- tionem dele&atio , dele&tationem confenfus, jea r j j Vulom confenfum opus, opus confuerudo , confue- viih,l tudinem neceffitas, neceffitatem defperatio, defperationem damnatio; & hinc Job bene pinpty cum oculis fuis feedus pepigit, ne in talia äm:mïz"mt peccata caderet, Scire cupitis, quid hac de j j i w re fentiant SanQti Patres? audite Bafilium ; m i inter occafionem & peccatum inquit nihil tpmid Chtyf. hom. mediat. Percipite Chryfeftomum: magnum "n dial 4:ad pop. jnquit miraculum fuit, quód tres pueri in iB It "fornace Babylonica non arferint, at majus ln quan eft in mediis occafionum flammis non ardere; um v Ber. ferm. Itnó plus dicit Bernardus inquiens : majus ïrpendircquæ[ €fin caut miraculum eft inter vehementes occafiones o w non hf | - "Conceptus 1F ao Ni;n's: 0Iffj, non cadere, quàm mortuos fufcitare,' Nem- j Md pe veriffimum eft, quód ait Sapiens , qui Eccl.3: w t /I0, amat periculum , perzbit in zllo; & hinc me- 17* ritó ille dici poteft beatus vir, Ui potuit Eccl. 3 1; vertas n trausgredi, C? mom eff trausgveffus ; faceve v.1o, Müles chm ' qala, €? nonfecit. Certé Chriftus occafio- 1l OOO j nes illas etiam fugiendas effe docuit, que à r non did bono impedire poffunt, igirur multo magis m idj vitari debent occafiones, quz ad malum feu n feetam ad peccatum alhciunt, Scriptum eft, quód i. hs h juvenis ille, cui Chriftus dixit, ut fe fequa- iif J m tur, &in difeipulum fe adjungat, refponde- ETUTE rit: Domine! permitte me primum ive, & Matth. g. dptte us Jepelire patrem meum. At hoc ipíi non per- v. zt. f durlni i mifit Chriftus, fed mox repofuit: /eguere me; Quefo nd, alpet & dimitte movtuos fepelive movtuos. ohfbin hncl cur Chriftus hunc juvenem non permifit do- giuio, at mum ize, & üt filios decet, mortuo patri onem conlent ultimum charitatis officium exhibere? ideó jeio, qoií inquit Chryfoftomus , quia Chriftus pre vidir, Hom. .2 . . in Matth. m d quód juvenis ille; fi domum iret, & patrem fepeliret, poft fepulturam deberer circa hz- ; linc o hrv.f!v jgt, n rediratem , aliáque fua difpenere, incideret jis, qid in Occafiones peccandi; ne igitur per ejus- modi negotia à fua vocatione impediretur, a D m n non permifit illum domum ire. En! charif- fimi, aliquando etiam ea, que ex fe bona lm P funt, inrermitti debent, fi à bono impedire i i ^ poffunt, quanto magis ea, quz ad malum & ad r i peccatum viam fternunt, fugere nos oportet ? ammi? g [;:': I fi Perpendite quafo hanc veritatem chariffimi, & qlllfü' WUs M sli occafionem peccandi fugite ficut dzmonem. N 5 Pars ! 202 | Dominica III, Quadrageftmta. afculff [ Dfaï : nb Pars Secunda, - Af QUi jf SUE 101113 ERUM occafio peccandi non folüm me« 3 .lnnoi [*lh tcw N.IV. V tuenda eft ficut damon, fed plus quàm T damon; atquare hoc? dabo rationem. Fa- s r teor equidem chariffimi, quód demones ma- Nrdnd ]. «. gnam poteítatem habeant, juxta illud : z0z t g Q? potefas, que camparetur ei, qui fa&us OUU ;ïnü D WC ef, ut nullum timeat. Scio, quód demo- nes vocentur Zrézczpes bujus mundi , & quód d r hominibus terribiles minas incutere foleant j gt quafi dicentes cum Goliatho : dado carzes 'uägïmï m d eynant tuas wolatilibus celi , € befliis terre; at quod me folatur, pariter fcio, quód hac da- done pl monum poteítas facilé infirmari poffit, & qi r quomodo? variis modis: verbó Domini fu- peravit David Goliathum gigantem formida- QL'.W dl bilem, pari modo, inquit Chryfoftomus no- M meh [ESU enervat Damonis ferociam; imó yinr, d ficut David contra Goliath quinque lapidibus j bu fe armavit, ita homini chriftiano contra Dz- n monem nomen JESUS íeu quinque littere jelix gt hujus fanGiffimi nominis optima & fecuriffi- n ma arma funt, O quàm fepe Demon folo li, G crucis fignó in fugam actus eft ? Ó quoties ne p aquá benediQ4, autalia re facra repulíus eft? v r facilé fugandus, repellendus, vincendus eft um ld demon, fed mala peccandi oceafio demon eft, ErUMT qui nihil horum timet, & hinc redà dezmo- "( fndin Hunc' demo- nium demoniorum vocatur. t Qu nem , fcilicet occafionem peccandi ut. fuge- ret PT Wllm 203 Couceptus 1P. W V ret, quid fecit Arfenius? aulam cafaris fugit; Quid Joannes, & Bachomius? in eremum difcefferunt; quid Eufebius? duo in b5 gentia fa- li Iblüm [ xa collo fuo affixit; quid Macedonius? per tl p qiy triginta annos fub terra in fepulchra habita- Monem, p vit; quid mille alii? aufteram vitam duxe- TPTDOTS D punt; inter feras vitam tranfigere maluerunt, t illud; g quàm inter homines. Certé unica mala ec« h ( f cafio fepe majorem vim habet hominem pre- qui dem. cipitandi in peccatum quàm dxmones omnes i, d jn-& extra orcum; & hinc Divus Macaríus Hom,13. u a fcribit, quód multi per quadraginta & quin- lo un; quaginta annos imultaes.à demone victorias lfitima t yeportaverint, poftea veró in unica mala oc- 0 u cafione tarpifime lapfi fuerint, & fic omnia v p d mcrit»a per tot annos collecta perdiderint. j Doniti memÁormid - QUAM difficilé fit inter occafiones verfari N. V, Áültms v & non feduci, novit Samfon fortiffimus. De trcam i hoc fertur, quód fuerit Nazarzus feu Reli- Qu ïapidibr giofus & Deo dicatus, proinde illi non licuit o oD vinum bibere , aut uvis vefei; dixitenim An- unge b gelus Manne patri ejus:: 4udguid €x vinea fodic. v3. ua[/cituv, uog comedat, veuum &T ficeram qot v. 3. nj Demn d jibat, Contigit autem cüm Samfon in extre- mas & peregrinas proficifceretur regiones iig u uxorem ducendi caufi, ut ex una parte viz obvium habuerit Leonem, qui fibi mortem , nb af d minitabetur, ex alia veró parre forentiffi- mam & fructiferam vineam maturis opples n i Hmw ( tam uvis; Quid feciffe putatis Samfonem in« ter hos duos hoftes conflitumm? Sine dubie gt . viam ( 204.. Dominica IH1. Quadvapefrma. d[ qll(m viam fecuriorem elegit, & per vineam tran- 2 1v , &lmnnc fivit, ut Leonem fugeret? ita eft chariffimi , u) " clegit Samfon viam fecuriorem , fed illa ipfa j T g 0f via, quz ad Leonem duxit, illi vifa eft fe- T. curior Nempe judicavit Samfon fibi potiüs nmf]] non D certandum.cum Leone, quàm adeundam vi- P lni) q uf neam effe, ne fe exponeret occafioni come- J* T dendi uvas & fic delinquendi contra precep- j J ml tum Duivinum. Nunquid ítupetis füper hoc I qurt d [ fa&um? meritó ftupetis; at quam doctrinam , g BUA exinde colligitis? dicam: fcriptum eft, quód ;inuns W gin adverlarius hofter Dzabolus tanquam Leo cir- p cuméeat, ZiteYens, quemm devoret; timendus TE D) fané & fugiendus hic Leo eít; at non minüs m jid, d imó magis timenda ac fugienda eft mala oc- j if cafio , utpote que dzmonium demoniorem ! hipedis eít, MaluitSamfon à Leone impugnari, quàm W à gula tentari, & occafioni peccandi fe ex- TT í L " ldf J hu] ponere, & hine etiam vi&tor evaíit; itaetiam [ at g rabnt [ nos, fi malas occafiones vitabimus, facile diabolum vincemus; irruet enim in nos ficut i t in Samfonem fpiritus Domini, feu gratia Dei, RORT dR & in ceftamine nos confortabit, ut adverfa- i fr, um [ ] rio noflro fortiter in fide refiftere poffimus. ia Perpende tecum bene hanc veritatem Ó ho- mo, & peífimo huic demoni fcilicet male oc- dria zd.*.n' [ cafioni non fide. a rl Talis demon eft pro- cax oculus tuus, quo lafcivz alicujus Dinz gl ripadt ! l pulchritudinem confideras tamdiu, donec di- id, D Thren. 5. cere debeas : ocu/us meus depredatus eff ani- MUET UHUM UHEATR ; cave tibi igitur ab hoc demo- 1 ml ne, & lafcivo afpeQu. Talis demon annu- türpi u lus Áf 206 Conc;zpïus IF. X inei t lus ille eft, quem amafia tibi fubmifit, aut tf aliud ámoris donum ; quod amorem tuum in ^, il dies auget, & tamen non reftitu:s, Talis de- Il vf af mon eft epiftola illa amatoria, quam tories n f r legis & relegis non fine anime detrimen- to, & tàmen non comburis; Talis demon Aiündam vj SODI COmy eft mulier illa, quam domialis, & monente Otrà Drecps. confeffario non ejicis; ralis deamon eft turpis i iper g & lafciva illa cantillena, quam fepius decan- m dofrinam tas, aut decantari audis cum fumma delecta- pund, qid tione non obítante Sapientis admonitione : fepi aures tuas [Dimis; hi & fimiles damones p Ls Vrb d feu peccandi occafiones maximé timende ac TT fugiendz funt ad exemplum Judithz , que UTO ferrum illud, quo caput Holofernis demef- i demonon fuit, nonin perpetuam rei memoriam in tem- npupnr qun plo fufpendiz, ficut David fecit, fed tefte Scri- pura ostulit in anatbema oblivionis, podif. Jdith 3. prand r miít; taetüt Áimum ideó, ne hujus gladii afpectus occa- fionem ei preberet cogitandi de Holoferne; dims, ii m i nos f & quo tam ardenter olim amabatur, f gt FORTE dicit hic aliquis? fxpe fui in occa- NI V, it, u d fione, & tamen non peccavi; luli, at non fe- fsl eraem ? ci in lufu exceffum ; potavi, at non me ine- briavi; adivi-conventicula mulierum ; fed li nit non redactus fum ad lapfam. Veruüm audi , emon 6* quid refpondeat Divus Cyprianus : impoflibi- : qiap? lis eft, inquit, liberatio, flammis circumdari , mdilla M' nec ardere, aut angelus aut lapis fis, neceffe veliti^ m eft; imó bibere venenum, & vivere, dormi- a L lum eft, re inripa, & non caderg feré miracu Dum j ) o se6 Dominica I11. Quadvageftma. j jud) Dum mare rubrum fe divi(it, teíte ArriaMon: (l Vil gl tano fundus totus lutofus erat, at nihilomi- j LL nus líraelite immaculato pede tranfierunt $ ,un j miraculofus hic tranfitus effe videtur; at ma« jj ii gis miror, fi quis in mala occafione illefus jy, perfifti. Moyfes multa mirabilia fecit, & bj stonifs vidit; at nunquam miratus eft; cüm aurem w quo jp i vidit rubum flammis circumdatum & ràmen jgr m ,Étod. 3. non combuftum, tunc exclamavit : ozda/A i iei v 3. €? videlo vifionem banc magnam , ia fané igg t obftupefcimus hominem in occafione peccan- gj di non cadere, faltem fi occafio proxima efl, nlonfun & vitari potefl. — Certà i grandis flatua Na- viaacla buchodonoforis ab exiguo lapillo proftrata ial 08 fuit; fi hedera Jone morfü unius vermiculi 3 ouote J corrupta fuit; quanto rmagis fragilis & debi« Ym n lishomo in occafione labi poteft, — Dein edic, sündlapt quisquis ita loqueris, an tu fanCtior aut pru- u d u dentior es Divo Hieronymo ? an paffiones tuas & concupifcentias magis frenare potes w u u i lm i hoc viro fan&tiffimo? an pe&us tuum toties gglu dat faxó percufifti, ficut Hyeronimus ? an genz at ho tuz perpetuo jejunió tam macilenta funr fic« ut genz Hyeronimi? an genua tua fle&tendo wl dl i d u & orando ita induruerunt ficut genua Hye- ronimi? an oculi tui tor facros lacrymarum DUE CT 1 titlon imbres. fuderunt ficut oculi Hyeronimi? an tot no&tes vigilando & legendo transegifti fic- Ujenimgi ut Hyeronimus? an veftis tua tam rigida eft, "f ] j ficut veftis Hyeronimi? an toties humi cu« 4 Mi v báfti etiam frigidi(fimo hyemis tempore ficut n us [ en , pcr* lr Hycronimus? dubitg faué: & tam pende, H Conceptus 1F 267 Hss - p ende, qua dicam, & tamen Sanátus hic vit ls i nl fcripfit ad Vigilanrium haretieum, dum ab il« j tranüerum; lo quafitus eft, cur in defertum fugerit, vera Ts at m ba hec: fiméo, ne me capzat oculus mervetri- 'ilone il cius, €? forma pulcherréma ad illicitos du« Dl feci, d cat atplexus. En! Hyeronimus rimet occa- ; m apa fionem, Hyeronimus columna fanGitatis (ibi tUm & n timet; quomodo fibi non timear arundo fra« r od ilis? Gygas timet hoc certamen:; quomodo j T dun, lo i oc non timeat debilis pumilio? frigida gla- t vt Cies incendi timet; cur incendi non timeat doyolind foentim aut ftramen ?. trepidant, & lapfum ti« r m Y ment fortiffime queteus; quare nontr épideat levia arbufcula flante vento male occa lonis ? j ll r j i m dicit alius: in occafione peccandi habet ali. quis occafionem merendi, quod fit, fi quis Vgl d w Denedi Íe ipfum vincat, & tentationibus fortiter re- fiftat; imó fepe occafio inevitabilis eft, — Dia i lr at p Pa pdion cis aliquid, fed quaro cum Divo Cypriano €x te, quando columba ab accipitre, agnus frevit gt hus o f àlupo, thefaurus d fure fecurifimus eft? nunquid tunc, càm remotiffimé diftant? eo. imsi ag alerelun b dem tnodo homo eó fecurior & felicior eft, quo remotior eft ápeccandi occafione; igitur mm&m i gl ftultum eft dicere: volo habere, quod vin- cam; quid enim hoc aliud eft quàm dicere: vos lo Hyeronlm:*fi volo vivere fub ruina? quis juxta viperam ait Hyeronimus ad vigilantium fecurus fome u) xransleæäif' j m r ! no$ capiet ? quz etfi non percutiat, faltem follicitat, 'Ah! fecuriüs eft perire non pof- quex^ ais u I $, quàm juxta tale periculum non periiffe, Certé . erfi ferreus fis inquit Ifidorus, tamen um q juxta ( 208 Dominica HI. Quadragefina. * i 4f àxta ignem confiftens aliquando diffolveris.- fjmi b ) n ls ein aliud eft, fi quis fponte & liberé peri- xucmï culo fe exponat, &aliud eft; íi quis ex im» d 2] 1j provifó ad talem occafionem perveniat, aut "i I f:d [/3 vi officii vel mandati eam vitare non poteft; , i in cafu enim pofteriore Deus concedit gra- gqunts Ex- y J tiam fpecialem, qua peccatum viratur. n lem;&oc emplum habemus fat manifeftum in Davide 4 lyorg & Jofepho, quorum primus in occafione ce- cidit; non item alter; & quare ? pergipitc mOES rationem: Davidlibere & fponte quodamodo quafivit occafionem , econtra Jofeph ex im- 'md&mmfmm getepilis Provifo venit in talem occafionem , in. qua peccare potuiffet, Davidem oportebar effe aj li av in caftris apud milites fuos, & ramen manfit du 9 in Jerufalem ; at Tofeph neceffarió debuit ef- fe in domo putipharina. David . oculos fuos sun lm Amini a A temeré direxitin Bethfabeam, at]oi;eph àPu- tipharína fuos avertit; & hinc gratià Del core güïa, i i qulis ) fe n roboratus tentationi fortiter reftitit, o ii r n Epilogus. T N'! chariffimi! peccandi occafio demonium u eft demoniorum, igirur timenda & fu- gienda ficut damon, imóà plusquam demon. - G. Rhod, Cotius Rex Thraciz vaífa quedam terrena, ue miró artificio elaborata' & fubtilibus in- L ciffuris fabrefa&ta illi oblata funt, poftquam donantem ingenti aurÓ donavit, non (ine ad- ftantium ftupore fponte diffregit, & quare? ut occafionem tolleret irrafcendi in eum, qui hge Jri i /Mgzm | Conceptus IP. aO9 nb il hae-vals forte fraQurus: effet; Íciebat e nim) T l Cre k fe ad iram inclinatiffimum effe.. Fridericus ter- Julius Ca« L Qs exin tius Saxoniz Dux nullas arces condidit, imó pitolinus, DUYenIat, ur conditas ab aliis folo equavit; 'nec peeunias I€0n pord congregavit, fed eas in ufus pios expendit; & cpncedit p cur hoc?. ideo inquit, né ego leviter offen. Ws — D Íus arcibus & pecuniis meis confidens vicinos m in Duyjt bello laceífem , & occa(ionem habeam vio- aceaflone d lande pacis. — Lycurgus legislator olim vineas It percpit cunCtas penitus eradicari fancivit ,. & quam Xutiodo ob caufam ? ut Lacedemonibus ebrietati de« i ditis tolleretur occáfio fe inebriandi, En! hó- lm g rum exemplófapite, & occafiones vitate. Imó n o d à vulpe difcite cauti- efe, & ficut hzc, dum ( um mad non vidit animzlium illorum , que ad leonem vfariodehit d- ingrediebantur, regredientium veftigia, ne- qnid ob quaquam ad leonem intravit; ita vos non in- ! jo(äphläPu« grediamini illa loca, illas domos, illa con« venticula, in quibus vel vos ipfos, vel alios gran'aDet QU t fzpius cecidiffe nóftis; infrenis enim eft refte Lib. de fïng. Augauítino, cui non incutitur timor alio per- h Cleric, eunte; econtra ille veré eft /e/zx, guem Jaciunt aleza peracula , cautam. dl dæmonitjfï imen t asquam d9 edam t g fibus L ^ f p6 g nf l E Dora. Dius2. Conc. P. ,. Q — Con- [it) 2310 . Dominica 11J. Quadragefima. , i ortbgacdotiecoetsciooteesetseteetselonkcbeiosee ( — TE i igp ont oGp Go Go OO sqo o o QO qcep o i 1 j j u atf u? a Conceptus Quintus ;ïlu: a "TU Politico-Chriftianus. P 4lb T H B MA r p q : ; x t Beatus venter. Lac.ri. al vt Y : j YU jie, qiY Synopfis. Homo Chriftianus ventri fuo non u d 351 Nugi nimis indulgeat , gulosé vivendo; at t gula enim confumit £. z4/Zr472 , 2. s um jrercpmdt fortunam , 3. gratiam. sgnr p Exordium. s lum ,I;:aïeüizpcmrc Nter omnia humana membra vix ullum eft, tiptsioti quod majori fovérur cura, quàm venter. us t Sufcipit homo in fe labores graviffimos, ac diu- s f rürnos, & quare? ut alatur, & nutriatur & p y venter. Vigilat homo fzpe per multas no- ts &es, & cur? ut bene ac delicaté paícatur i t d venter. Exponit homo fummis fe periculis, ma &'.xple( peragtat regiones, transcendit montes, trans- b dl fretat mare, nectimet hominum & ferarum stl n infidias, & quem in finem? ut ditefcat, & Atfs g fic ventri fuo melius indulgere poffit. | Deni- BU j que in hcïmine laborat manus, currit pes; perorat n ( ;| Wf!*rgizil//æ, bie Co:zceptu; P *nf "9 ET Gd j 'þmm perorat lingua; inveftigat oculus, meditatur intellectus,| imó omnia membra. intendun- ATC tur, & ad quid? ad hoc otiffimum, üt col- ligatur lucrum , ut cumt Hentur pecunig, &c j ATUS, dependenter ab his ventri pinquedinis aug- méurum accedat. — Profe&tó tunc pleriqueho- ininum fibi bene efle purant, cüm veniri fuo ! bene fit; imó quando delicaté, & opiparé nu- AT, tritur, tunc dicitur Zeaftus vezter , quafi ex pinquedine ventris tora eorum beatitudo de- pendeat, Sed à ftolidos mortales ! quafo ' edicite, quid eft venter? nunquid faccus fter- Vr lo m corum eft? & hunc fctidum faccum ita dili- oj vt gius? Nunquid Sapiens ait: aufer d me coz- Eccl. a 37 cupi/centios veutrzs? cur ergo vos ita defi- MM pitis , & tanram ventris curam habetis? Nun-- quid venter ponderofiffima hominis pars eft? cur igitur gaudetis, fi venter pinquefcat, && lic pondus veftrum creícat, quod cum ma- ] gna moleítia portare debetis? Accedit, quód ial d vix ulla pars hominis fir fragilior ventre; & , quim vt ideó unicornis fciens, quód Elephas habear aifimosgt mollem ventrem, femper folet ipfum in ven- y, & u tte, fi poreft, percutere , ut ipfum citiüs eptc ml poflit oceidere. At quid facit Elephas? no- deiiat p vit hanc fraudem; & hinc unicorni dorfum il r vertit, & fic plerumque periculum declinat, j m t* uefo chariffimi, nunquid talis. unicornis diaboluseít? nunquid homines in ventre, (cu jnn Lt H 28 j , D in peccatis gule potiffimum occidere tentat? i PM&' patt tefles invoco primos noftros parentes Ada- l gn p9 mum & Evam. Quid igitur faciendum ?. fa- Q a ciamus, Flmm p i [ "e:& Domznica H Quadragefima. [ n ciamus, quod facit elephas, & diabolo in guw» : .,( vtl la nos tentanti vertamus dorfum ad Domi- fIrc. num - exclamantes cum Davide : /zlva 7ze dé s ore leonis, €? d coruibus uuicovntum ; faciae ii iftmij sus, inquam, quod fequens fuadet "Y ag ts Propofitio. N Omo Chriftianus ventti fuo non nimis in» yruinit dülgeat gulosé vivendo; gula enim cone st fumit « Vi ii s te, m atri mb Ib Naturam, : 1I. Fortunam, s; hu tin ierrts n Attendite! L. Gra"tiam. ag ydimonum, 'Pars Prima. — x gupln g RTUM eft, quód ipfa natura homiöem vv dnitt NL C * águla retrahat, teíle enim Ariftótele d lnv Arift.lib.de : «cr omnia animalia ma gnorum corporum E ACTT animal, nulli dedit natura os ita parvum fecundüm T n quantitatem fui, ficut homini, per quod in« j dubie natura voluit hominem in cibo & potu hd ATU alüs effe temperatiorem. INimirum nmatura aucis contenta eft, & faturatur; multis ve- -UR E. TR w ró cibis magis debilitatur, quàm roboratur, 356 lg Fames non eft ambitiofa, contenta definere B ( fed quo definat, non querit; nam elapfo mo- 5 mqy. sentaneo palati judició non fuaviüs fapit pre- tio. $ päl'ab'üs, $ M dl i C'onäeþtus F. 213 EM tiofum, quàm vile. Scio cquidem » quód :fia n contumax venter fit, & quotidiano indigeat cibó; fed latet hic dolus, & fubtiliffimus cone Wmi f At cupifcentiz laqueus, quo fepe anima irreti- tuür obtentu neceffitatis, negotium obumbrans voluptatis. — Hoc unicum natura jubet, fcili- cet fedari famen, & extingui fitim; fed u- r trum panis plebejus fit, an filigineus: utrum henmg aqua ex proximo amne excepta, vel multa ni- ve refrigerata, hoc non pertinet ad. natu- ram; & hinc pifces é fupero, inferóque ma- ri, 4 fluviis & lacubus evocati, erepte é fyl- vis fere, detra&z à calo aves, diverfa vini *genera magis luxurie quàm naturz pabula Ífunt; huic enim pauca fufficiunt, illi. nihil, Sed heu res mira! modicum etfi patura ho- mini corpus prebuerit, vincit tamen hic fz- pe vaftiffimorum, & edaciffimorum anima- ! lium . aviditatem. Certé taufus paucorum vir ht jugerum pafcuis impletur, & una..fylva plu- res nutrit elephantes; fed homini vix non an- mm AIIROW pum eorpé uftus eít orbis; ventri enim non fufficit, quidquid volat in aére, quidquid natat in, "um fcmmdü' undis, quidquid latet in fylvis, At quid hoc li, Pg[ qllO l) aliud eft quàm contra naturam agere. jin ao Nininm ! N.II. DUBIUM itaque nyron eft, quin homo ni- iv 7 mis gulosé vivendo naturam fuam deftruat. yn i g;fumfi [ sU Quaris Ó homo chriftiane, unde proveniant gt Qquotidiane corporis moleftiz, capitis deflu- T J Xiones, mucus, íaliva, fternutationes, fin- r gultus , paralyfis, & alia peffima morborum " Q3 gC Dn€s 2 (ut »14 JDomnica Ij r Qundmge;/'zyhæ. m(upEfH"o üt jio genera? à gula inquit Hypocrates hec mala i generantur. Si medico huic tanquam Ethni- g jb t co non credis, crede fsltem medico Divino 1 D Eecl. 57 - per os Salomonis dicenti : im multis efcis ! g ii gf evit. zufivmitas. C propter cvapulam . multi n« m perierunt; imó crede trito ilio proverbio fa- g r ne veriffimo : plures occidit crapula quàm. P Jadius. Nota tibi htc fimilitudinem , quam " Ariftoteles facit, ficut arbores inquit, que in plenilunio inferuntur five plantantur, pro- J vl ducunt fruQtus purridos; & citó putrefcen- tes proprer humorem nimium, quia plena sin: g " «um d, qU luna in eis augmentatur , ita fi in venttis in- i Ír, p gluvie, quz ficut luna mutatione & variatio- $, u coqitt ne gaudert fcilicet efcarum , arbores plantan- s! ronlni tur, hoc eft, corpera nutriuntur, vel fatus generantur, non nifi putridi fru&us oriuntur, stie; m ylerilms debiles infantes nafcuntur, & graves infirmi- [ PRFmM, tates generantur. Porro utclariüs cognofcas gule damna, confidera abftinentig & tempe- viabuyrig Galenus miedicus deci- 1 t rantie emolumenta. mo quoque die jejunium fibi indixit, & qua- us re? ideó ut fanitatem fuam confervaret, & Ri Yi Bgdr viram fuam prolongaret. Hypocrates me- pl dicorum princeps ad annos 140. vixit, & Cxl.Rhod caufam rogatus rcfpondit: 4uza zunquam fa- 2 Wt l. $0'C.I2. fuür ü Socrates valetudine MUAT (; menfa. fuvvexi. Íemper integra fuit, & cur? quia pane & la- tih ptrn &e vefcebatur, ininimóque fumptu vixit. De- À il 'ylis o nique quzro, cur in pecudibus zgritudines adeó rarm, in hominibus veró ita frequentes? tl g nunquid ideo, quia ille fe non onerant ci- V Cl t [*] ^f | Conceptus F. 21j lts lt mj bo & potu fuperfluo, hi veró multo maximà? AnQuzm Eth vel edic, cur agricole multó faniores fünt, Wtlco Ding quàm alii homines? nonne ideó, quia parcé ! mujlir d vivunt, & vilibus utuntur alimentis? En! à ihlun. m homo chriftiane! ficut abftinentia & tempe- wroverbio f rantia natur prodeft, viram prolongat, ac pl i fanitatem confervat, ita ecentrario gula na- At Quir turam & fanitatem deftruit, morbos parturit, »Ligit, qu & mortem ipfam accelerat, Ms Dro« QU us REPETO verba non elapfa, fed meditaté N. III, , qu plo prolata : gula mortem ipfam accelerat, Scri- iinwentis 7 tum«eflt, quód Elifei puer in agrum profe- 4: Reg. Tone Rovard 2 us lit, magnóque ftudio ib; herbas college- dthrts pl rit, Ut coqueret eas, & pararet cibos, Sed mur, id fs hen! nonfapiebant hicibi; exclamárunt enim al fsriuntu 'convive:'7zor$ 22 olle! Pari modo multi ci- pas jnfm bos diveríiffimos magnis fumptibus compa- ii g rant, preparant, ac devorant, fed quo exi- g & t tu? in fine perirappetitus; apparet enim Z//or$ eticus 22 0lla; dicere volo, poft multas commeffa- üones tandem deftruitur natura, &t mors ac- nixit, d vunfervirts) celeratur fepe immatura, fepe etiam impro- vifa. ) o Et quid mirum? (icut enim nimius ful- , gor vifum, & nimius fonitus auditum deftruir, M. viXiI, J um ita parirer nimius cibus & potus fanitatem ac us r naturam corrumpit. Accedit, quód Deus fz- pe in poenam gulofis vitam aufferar, Con- ! qui li E " p . flat, quód olim 25. millia Hebreorum juffu s Moylis occifa fint, & qua caufa fuit? nen Exod. 3«. alia nifi gula, & poft gulam fecuta idolola- À " mu:ntes.( not g tria, Conílat, quód olim multi Philiftei cuis O 4 na h 416 Dominica ÍHI. Quatragefime. " j gmrmld! Jadie. 1. nà domüs oppreffi fuerinr, & quando hoc fa- iA uïdüsu étum eft ? tunc,. quando in convivio gule de- Num. :L1, ditj. fuerunt. Conftat , aT uód cupidina- qun"i 1 pi( rii illi, " qui earnes defiderabant in deferto, i NT fübitá morte 4 Deo puniti fint, adbuc enim m f al Pílz2. e/ce eorum erant, w ove ipforum, € ira W um Dei afceudit fuper eos; nimirum ignis á Deo yjonus immiffus devoratoreshos devoravit, in cujus : gt d rei memoriam locus ille vocatus eft pu/chra yit, f €eucupiftentie, En! gula naturam deftruit, äïks h kl ; il al - Pars Secunda. alv gpiutn. ORRO quemadmodum gula deftruit na- i bon f N.IV.p turam, ita pariter confumit fortunam ; ä;r,:mexima/o« apotept & quomoódo ? Imprimis gula inducit pauper- m diuct tatem five indigentiam; dicit enim Scripturaz vontm Prov.:3. vacamtes potibus, C? dautes fymbola confi- mentur, &alibi: qui diligit epulas, $m ege- eins, D lia q Prov. 13. fügte evjt, C9 gquiamat viuwm, C? pinguia zon ditabitur. Et hinc Diogenes divitem wl ais iueíindam, qui fua abliguriverat, olivis ve- Laert. 1. 6. fcentémrin diverforio videns, / /c praudzf- WU * jä.f, inquit, z07 2tà ceuares. Certé pet ni- mim gt vltenit miam gulam etiam ditiffimi imperatores fue- runt facti egeni & pauperes. Sic Vitellius ial fmens Imperator infra octo menfes & quinque dies, Sueto, lib. quibus imperavit, Romani imperii opes mu- Àt, qii $ tabiliter confumpfir, & ejus edacitate Roma S OHf 4 defecit. " SicDionyfivs Tyrannus vorax & gu- "Hoofoly it, ut Ut g lofus ad tantam egeftatem du&tus fu pre [2 Conceptus P. 217 | quaido hr pre famis amaritudine Doétor puerorum in valer, lib.. Pririogule d Corintho factus fit..' Nec mirum hoc videri 100 Copidin debet; pretiofa enim cibaria & exquifita fer- T n defem, cula confumunt patrimonia quantumcunque j [ magna, & deftruunt hareditaria bona, imó ULP £7 j üt Hyeronimus ait, per varias aves [epe am- In epift. ad ln .ignis ily plifima patrimonia avolant, — Nempe de toli- Salinam. tit, i tj bus gurgulionibus poteít dici, quód omnes dfb fuas pecunias in faccum pertufum projiciant, ii df & perdant, fcilicet in ventrem infatiabilem, fimiles illij de quo dicitur : 4ui coggrega- Aggei. z. vit mevces, nifit eas zn faccum pertufam.. O h vihffimam ventris fervitutem! à inexplebilem cupiditatem ! Scimus multos fuiffe, qui om- FTT nia bona fua, quzx per totam vitam fuam fumit rnit; cum maxima follicitudine conquifiverunt, bre- t pap 1 vitempore per gulam confumpferunt. Scimus, n p plurimos adhuc effe, qui omnia, que perto-. tam hebdomadam lucrantur, uno die feftivo /Wm/.r a g, ing confumunt. En! gula confumit fortunam, 2 Wü quia confümit opes, ex quibus homo fortus us d nam fuam maximé depend'ere putat, ent, (l* j PARITER fortuna hominis deþex;del; à bvö— N.V. B W nafama, que iterum per gulam leditur, & impee? valde minuitur; quis enim nefcit, quàm ma- & t VW l& ubique audiant homines gulofi? vocat eos cts. Ajes; Clemens Alexandrinus edaces voracésque Pel- |. , padag, ag I j V(gsm& dus$, quid turpius? -appellat cos Tertullia- 1. nus vezfvis opererios, quid ignominiofius? Tert l. de ; imó Apoftolus eos nominat idololatras, 4uo- pat. tf* pnsmdo * ipo" vuin AJeus veuter ef/ , quid de homine , prg- [ ) ertim EPPT 0n 218 JDominicalll. Quadragefima. od fertim de homine Chriftiano propudiofius dici UE Mi poffet? Scire cupis ó homo gulofe. qua- de fol! ) &Pms te fama volet? dicam. Similis effe diceris Iy fl l (eof porco ; ficut enim porcus ex fe, dum vivit AUE fii nullam utilitatem preítat, hoc eíl, nec la- l ol nam prebet, üt ovis, nec currum trahit üt bos, neclac praber, ut alia animalia, fed uni- nl u i quot y')he zt, jath. d cà nutritur ad occifionem, & mortem, & ia n g quanto eft pinquior, tanto quoque morti pro- pinquior eft, ita gulofi tanquam porci à dia- g, ETU bolo faginantur ad mortem zeternam , & nul- lam plerumque in vita wtüilitátem afferunt. g ul Certé tales, gulosé vivendo à fua mente ex- ii iil n cladunt Deum, & fic pro inhabitatore requi- hum runt diabolum , qui pollurtum & fordidum «p VOrtat r fim quzrit habitaculum, iri cujus fignum illa le- - gio dezmonum Chrifto Domino dixit: zzz££e ss ia Matth. zï. 10$ 2 giegeum porcorum; & a ilis: z£e. ag p Rurfus hoiuo gulofus comparatur cani, ficut gin, qm n enim canis animal eftinfatiabile & dum unum grin | panis fruftum 4 Domino fibi proje&um de- sls dl glutit, jam iterur ad fpem futuri inhiat, turia ny Yfai, 5 . ia gulofi funt cages zmpudentiffmmi mefci- yequ « entes faturitatem. . At quid gulofum beftiis t Chryf.liom. fuper Matt. comparo? deteriores beíliis , inquit Chry- nj foftomus, effe videntur, qui gule defiderió u jrrüs capiuntur; ille enim nihil ultra neceffitatem is d o exquirunt, iíti autem moderantie terminum gnlïs lo excedunt. Certé bos aut. áfinus gulofo ho- Ageit t mine longé nobilior eft, uterque enim come- um D dendo ultra terminum [yfficientiz fuz non d R progreditur, nec có verberibus adduci pot- FTT €ll, L [* Conceptus F. 219 XObtdifi i e(t, fed homo afino & bove irrationábilior, gUOC. uæ dl j etfi fepe plené faturatus fit, folo cibi afpe&tu il f die dele&tatur, & plus fumir. En! . infra beftias. b dum D hominem gula dehoneftat , quid deterius? X & fec ] DENIQUE fortuna hominis fzpe etiam de- Trüm tralit j - VT. pendet à bono intelle&u; dt vix quidquam in- la, fed u veniri poteft, quod intelle&tum & mentem Wortepj ( magis hebetat, quàm gula; teíte enim Chry- Wtemortipr foftomo in gulofo homine nec oculus, nec n p d d- itun, d. lngua, nec os propriis defecviunt officiis, fed omnia membra quodammodo in vinculis ja- itm df cent. Similem in modum Caffianus lo YT B quitur, Cafs. l. col- nibil adeó , inquit, : obffruzt. zutéll gmti(lm lat. col. z. Certé dum ho- mhabitamrereqniv ffcut conmelJatio €7 ebrzetas. um $ früie imo voracitati & commeffationi deditus cibis us fpum i replerur , fumis in caput afcendentibus ob- Ito d ff tunditur intelle£tus, . & quid fit? tunc venz [c i ilis: d in gurgite palpitent in. capite, & nil aliud ratr a, reftat, cüm omnia membra gravata funt, ll um n quàm torpori & fomno vacare. Porro gula i rojtun non folüm obnubilar intelle&tum, fed etiam s faturi ii memoriam impedit, & oblivionem inducit, Jf precipué eorum, qua ad Deum pertineut, gl t & hinc conqueritur Propheta, dicens : fofu- Ofe. 15. ;; ingt ( vati fuut, oblità funt mei eorumi, Jfcilicet j nl qio we pertiuent ad me. Confiat , quód Moy- d í es de monte Sinai defcendens ad populum pantie ! uml epulis lafcivientem , audacter tabulas legis Wiv regerit, at quare hoc? Sciebat, inquit Hye- finis [ T i n ronimus, Dei fermonem audire non poffe re- [l j mulentos, Hanc ipíam ob caufam Abigail LRega ss h um Qt noluit ebrio marito fapientiz verba infonare; quia Q ao Dominica I1I. Quadvagefima, - «s W"J" quia fruftra fe laboraturam vidit , fed exfpe- g €tavit fobrium, Imó ex illa corre&ione nihil j ucni)b ys emendatus eft, fed tefte facró textu : fa&us y m g g J h ^6f fscut lapis, & poft dgccm dies extin&tus eft. ii N PQ[ u9 4 4 Pafs Tertia. " Ccrmbl » ; li hum NIQUE przter naturam & fortunam zl qu ii N. VII. DE gula etiam confumitgratiam, & quidem f aA n diverías ob contumelias , quas homo gulofus m ?MS [Q Q Deo infert. Imprimis talis ventrem fuum ITR tanquam Deum colit, fecundüm illud Apofto- 1j hi mulo Philip. « li, guorum Deus venter eff, & fic quodam- modo idololatram agit; hoc enim, inquit hic n fpriu r 4 irium j If Auguftinus, ab homine colitur, quod pre cz- i teris ab eo diligitur, Rurfus homo gulofus uj gittit (Omm de templo Spiritus San&ti, prout Paulus ho- js,emnel ».Cor.6. minem Chriftianum vocat dicens: «os effis templum Dei vivi, quafi coquinam facit, igjum Denique gulofus animam füam, que eft ima- .go fanGtiffime Trinitatis, deturpat, & fe á lll m t ia Deo clongat, & quod fequitur, etiam 4 gratia. n N,VHI. CONSTAT ex Sacra Scriptura, quód Na- r d g Jerem. 52* buzardan Princeps coquorum muros Jerufa- Y. 12, lem deftruxerit. Quafo quid hzc figura de- tpeden notat? quid per muros Jerufalem intelligi- A n domo 'fï; ld j | tur? & quid per Principem coquorum? di- Greg. Mo. cam chariffimi: juxta do&trinam Sancti Gre- Anoni f yal, 1. 30. "t Pa €ih gorii per muros Jerufalem inrelliguntur vir- rutes anime, quze anima ad Jerufalem, feu "r vifio- , Concàptus F. 22rI h d of ^ vifionem pacis tendit; fub coquorum Princie fttione nj ! pe intelligitur venter , utpote cui diligentifz & ffl&E fima à coquentibus curá fervitur. Hic por- ro malus Princeps fcilicet venter gulofus, fi cxu'n&;xs d nimium repletm'-, & non reftringitur, virtutes anime perdit; & ficut fumus fugatapes, itá l. indigefta ru&katio avertit Spiritüs Sanéti eha« rifmata, Certé ibi gratia Divina habitore ne- & fortunum quit, ubi luxuria & libido fedem figunt; at quis nefcit, quód luxuria ex cibis, ficuvignis h, lum Ym ils ex lignis foveatur? omnes íciunt; quód equus bene paftus feffori inobediens cfüciamur, & vattm m mll Htl nec in chamo & freno bene dirigi f& paria- tur; Pari modo Caro nimia comm«eftione fa- 1437 t ginata fpiritui rebellis redditur, & ad ejus fj guadprea imperium inepta juxta illud Apoftoli: caro Gal, g, concupijcit advev[us [Dirztum. — En! qui car- : domo gl out Badts ho nem nimia commeffauone pafcit, fpiritum de- bilitat, carnem ad libidinem excitat, gratiam m: od yinum l Dei perdit,& ulrimató ceeli patriam fibi claudit. ; qedui npat, & f D DIXI : gula codli patriam claudit. Tefte Nl TY. Scriptura olim duo latrones z: ytüm gt ngre/fæ' /imt do- domüs interfe- 8 Reg. 4 auum latenter, & Dominum cerunt- Per duos hos latrones intelligir Hu- , qiid £0 nimium potum , & eibum, vel potius po- Dd tüs fuperfluitatems & cibi faturitatem , que 4 |hachgn &pe in domurn fe ingerunt, & quidem /azez- yfm IW Zer , id eft, fub fpecie neceffitatis , & domi- o* num domüs, feilicetanimam occidunt. Nemes al pe ficut gula primum hominem 4 paradyfo ter* lii jl« xcludit à Gen, 3. l: g reftri exc!ulüt , ita fapiffime etiam e parae v ! j 322 Dominica HI. Quadragefine. jot paradyfo coelefti; & ficu: per gulam Efau pri- ss m Gc.n. 25. ,; vatus eft primogeniturà, ira plurimi morta- j hm f lium ob gulam Jus ad coelum perdunr. Nar« j , N rat Phifologus dt dicitur in libro de proprie- D jjge i tate rerum ; quód Crocodillus herbas bonas Aatt quzü libenter comedar, inter quas Cindores fer« " xwumpom pens parvulus, quieiinimicatur, cauté fe in« yis g ais ( volvit, quas cüm erocodillus carpit, ferpen- ag ln tem transglutit, qui ejus intrans vifcera. ip- fum occidit. Sic revera commeflationibus ni- ais 0A miis: deditus frequenrer cum cibo venenum ferpentis antiqui, qui primum hominem com- N edendo decepit, deglutit, & seterna mortis Tententiam incurrit, M Epilogus. H ünde üt opinor, intellexiftis chariffimi, ii ul AB quód gula confumat naturam, fortunam & gratiam. Queío 0 homo chriftiane! nota J tibi bac rria puncta, & ventri tuo nimis in« Gula confu« dulgere noli gulofe vivendo. i mit Zaturam : nam (icut oleum ordinaté lam« ia y padi infufüm lumen nutrit, abundans veró wontz ( extinquit; Sicut plavia moderaté terre infu- fa ipfius virtutem nutrit, confortat, & ger- d minare facit, immoderaré aurem affuía no- "Tl cet, ita nutrimentum moderaté fumptum cor- pori prodeft, fi veró immoderaté fumitur , corpori nocet, & morbos gignit. Gulacon- fumit fortuzam, quia affert paupertatem, bo- [ E nam famam auffert, & intelleétum hebetat; dmmr ] fm . denique hifu Conceptus 1. 225 fn B denique gula confumit gratag, quia varias Jl m Deo contumelias infert, virtutes animze per- u No dit, ad libidinem excitat, & fic cocli patriam 0 t propr claudit. Nora tibi Hec inquam puncta à ho- x tbá bon mo chriftiane! imó nota tibi ulumam hanc Citdores f fimilitudinem , quam facit Joannes Climacus, Clim. grad. 5 aut(eis dicens: ficut impoffibile eft, ut volucres car- 26. ifit, fetpis nibus nimis grayate in cclum evolent, ita TO qui carnem fuam nimium nutrit, & fovet, Vr illuc afcende?e non poterit.' o V A lm m Conceptus Sextus Afícetico-Moralis. , THEM A xit rl n foruir Beati, qui audiunt verbum Dei,. Lgr. ehriong! II'. ri o tb , Gu Synopfis. mordntiu du Auditus poenitens ducitur r. ad montem Oliveti, 2. ad aulam An- as P o Af nz & Caiphx, 3. ad aulam Hero- uret u^ dis & Pilati. aclnga lodeW 5 nn Exordium. j E-3 J ol yi .O E& & veriffimà in hodierno Evangelio jis j Pum Dei ; u dicitur: deati, j gui audiunt ver. Qu&ro a24 Dorninica II Quadvagefmnm, Quero enim : nunquid beatus ille eft, qui N contra morbum falubrem invenit médicinam ? m Pccni(cnsj nunquid beatus eft, qui ad confervandam vi« tam neceffarium aquirit cibum ? nunquid bea- h,;m jf 1 tus eft, cui ad debellandos hoftes fuos fortis J | datus clypeus, & acutus porrigitur gladius? Certé quisquis fane rationis eft, hanc veritas m tem non negabit. - Jam veró quid eft verbum jgin xAmbr;libq.Dei? mediciua eft, inquit Àmbrofius, & inLuc. quidem diverfe virtutis, alius enim Dei fer» ;Maulamw mo conftringit vulnera; aliusfoveroleó; alius vinum infundit. Quid eft verbum Dei? ci« h bus anime eft, ait Auguftinus: ficut anima Aug,apad $. vita eít corporis, fed non vivificat fine cibo in inen ) Thom. de corporali, ita Deus vita eft anime, fed non m fet facnAlt-e& vivificat illam fine cibo fpirituali, ideft, fine Adid ht verbo Dei. Quid eft verbum Dei ? omnis z óqun n $. Thom ia fertno Det, inquit San&tus Thomas, clypeus B g 4. Apot. ignitus € ft; gladius eft,ait alibi protegens cá- gt l ra, id eft, Ecclefiam Dei, Si igitur beati nj n TTE funt, qui audiunt verbum Dei, quàm beati fuiffent primi noftri parentes, fi illud verbum sujndt Ge, & Dei: Z2 quocunque dze comederis, mt0rte 120* njdm vierit, àudivifent , & auditum obferviffent ? ivf at quia preter verbum Dei audiverunt infu- us er aliud verbum, fcilicet verbum illud dia- P v bl wl oli: cur preceit vobis Deus? nequaquaiu Gén. j. ä ET smorieméui, ideó non manferunt Zeatz, Íed UE ad mortem damnati fuerunt. En chariffimi! 21j fotts per auditum quaíi per feneflram intravit "ititony, motrs; & quid fequitur? hoc fequitur: pec- "n ( Ccavitaudirus, ergo etiain paeniteat; fit itaque * D ( ro concionis hodietne ditulus, & n ] Vr | - Conceptus PL - 535 I i f utnédicinas / Propofitio. Wltryandamy. l 'nguid l Uditus poenitens: ut autem verà poeniteat À ducam iilum ts fuos for iotu od - Divifio. 1 lünc ver Ut f verli I, Ad montem Oliveti , 1L Ad aulam Annz & Caiphz, Anlrofis, | um Dei fe Aovyegs dig JII, Ad aulam .HCdeiS:, &Pilai, Attendite! i Qst d i* lr um E Pars Prima, * bt f d d'ante, k DI XI in exordio,' quód mors per auditum N.I. quafi feneftram intraverit in mundum ; niujl, iil l jm D] ant imó dicit hoc San&tus Ephrem, cujus verba funt: ó quam magna eft auris feneflra, ' pet Thunis, d quam mors in mundum ingreffa cunCtas de- ]hipotgese voravit gentes. — Hanc feneítram aperuit pri- S g t ma mulier ; & hinc flebiliter Jeremias excla- Deis quäm L mat: eudzte mulieres verbum Domini ...]erem. . 9. , hd quia afcendit suors pev feueftras moffras, fn« v ao & u1« ii r &reffa eff domos uoffras difberdere parvulos iintltt deforis C? jmvenes r plateis. Heu! quam ( a? inagna hodiedum eft ifta auris feneftra? non ia i* una, fed mille mortes per eam ingrediun- D 09f tur; mortes inquam tot mortalium detra« C€ionum; mortes tot mortalium diffamatios v ld* m y, L um Rum; mortes tot mortaliumr lafcivarum fere« od j fl mocinationum, ,Nimirum intrare permittie hat i? tur verbum diaboli, & intrare non permittitur æm N q verbum Dei, Certé- hodiedum [fepiffime & m L rEDom. Jiurn. Conc. P. F. — P — gra- : ( 226 Domseca II Quadragefima. 2 gtl graviffimé per auditum peccatur; igitur poe- N mitentiam age Ó auditus! imó ut tua pOeni- tentia vera fit, me du&tore loca facra Chriff 5 & Yj Cwm panentisvifita. Veniigitur, &fequere me; lr,; vt at quorfum ? imprimis ad montem olivetis j i quà Chriftus abfoluta coena ultima ivit. . Sed antequam hanc viam ingrediamur , fubfifte parum in loco c&nz, & audi ibi cantum ali« pim n P quem. Quid? inquis, cantum audiam? hoe libenter faciam ; nam nihil magis me recrea- i. Sint Sic eft ó aü- P SUTS re folet quàm cantus àaliquis. ditus! cantum aliquem percipe, fed faerum, figcat t ROE Matih, 56 iinó Divinum. Scriptum eft: & Dymaó di- x G exievunt im monienm olivetz, hoc eft, üt x lia o x fepis d vatablus ex grecovertit, Chriftus & difcipuli ejus finita ccena, cuzz bymmum cecimiffout, exis 3 anre more ii u veéruit; Certé verifimilius eft, quód Chri- hymnum cantaverit, nam üt ait Augulti- u r Aug; ia pr, lt5 il Q ad » nus, byimus non eff bymius , uifi cantetur. Sed quid hoc? ergo Chriftus cántat ante mora ab lm tem ? ante mortem ? dum potius oporteretfles i n re, quàm cantare? Dicitur orpheus ita fidi- Atl n Vr n büs ceciniffe, ut etiam fylvas traxerit; at Die vinus orpheus Chriftus ità cantàt ante mor« ib d tem, ut pauló poft artra&turus fit fylvam fpi- .marum, quibüs coronabimr, & crucis arbo- W nl retn,in qua fufpendetur; imó cantat, ut tra- Mpl Marc, 8. hat Pozziges ficut arbores atibulantes. — Ber- '»ms f lg i, tur Amphion ita lyrà ceciniffe, ut etiam ad jftruendos Thebanos muros.íaxa attraxerit; L ERUM ' fed Amphion Divinus Chriftus ita cantat an« j "ntem o te mortem , ur paulo poft rumpenda fint DIT t ,Pe. [ : Congceptus VT. 829 L ipit OU füg p tre, quafi aures aperirent & füum crearorem eudire vellenr. O, Angeli cur non accinitis Ls Chit creatori vellro ? naruserat, & flcbat in Reth- 'Aquere n lehem, & vos ceciniftis: nunc canit moritu- V olíre rus in Jerufalem , & vos fleus: 74 ml $ c2s amavà flebazt. Zpeli pa« Ya, ;; tir, fib(f inhiti SED ad rem mi panitens auditus! fcire tdum? NI * vis, cur Chriftus ante mortem cantet? . perci- ) ferre pe caufam. Sicut cygnus, qui totd virà vo« TAT ce fua ftridula gemuir, ante mortem fuam fua- EUY viffimé cantat, ut nobis quafi indicet, prout 25 Socrates ait apud Tullium, quantum in mor- MTM te lateat bonum, ita Chriftus, qui tota vita il d d foa fepius Beviffs legitur, & nunquam rifif- TO €, ante mortem cantat , ut oftenderet Chri- f, i C flianis; quód mori poft mortem Chrifti non i stl fit amplius cerribile, fed amabile, — Capis hane 1j m doCtrinam .Ó auditus ? Ó quantum erráfli, at at quando de morte haétenus nihil audire vo« soportetetü&n luifi? Cerié quó fimus feniores, eó triftio- res fonant cantus mortuales in auribusnoftris. ss d li at ab Scilicer non libenter audimus de morte ; uia timemus meliüs vivere. O infania! Chrifítus u at n um defiderió defideravit mori, & cantat ante mor- tem; & chriflianus defiderio defiderat vive« & us n t re & plorat ante mortem. Beatus eris Ó au« ini. ditus fi libenter audis verbum Dei etiam de * morte. f u l 19 VERUM nunc tempus eff, ut accedamus N. III. TL ad montem oliveti, quó Chriftus bymnó di- $6 ivit cüm difcipulis fuis. A:ende bene à; mpenizlï'g*' | . audis Pz' (it a28 JDominica I1I. Qz'(zdhzgeyïmæ. ii ]Wdl auditus! audies enim ibi, & quid ? ftridere Tib ln arma; ítrepere milites, cachinnari fatellites, J ii i w n tumultuarili£tores; — at quid fibi vult ifte ftré- pitus? quem quarunthili&ores? ah! Jefurn ) y t ige t querunt Nazarenum, ut caperent eum, - Et D) en! Chriftusipfe obviam illisprocedit, & dis j j cit: ego fu. Porro quando eis Chriftus di- ;üzl:hns fpcat ,jqan. I8. j t xit: égo füm. — Abierumt vetrovfum , C ce« ciderunt interram.' Nempe tunc verificatum " at [ Emüus) uf eft illud Prophetae: ceczderuuts qui operam. tur iuiquitatem s méc potevunt ftare. iNo« ac n Af a« ta bene, inquit Gregorius, ad duas voculas verbi Dei a/zeruzt vetrorfuti, & fic verbo sadin! Q O auditus, quàm fur« s; ( at Dci dorfum verterunt. dus fepe es; dum predicatur Dei verbum? imerim prün Ó quot abeunt rezror/um . dum concio aliqua slait, d incipits vel aliquantulum diutiüs durát? à eeratdeio & quot fünt; qui f: edicunt: equid mihi opus lul d ! cohcionatore? a d quid mihi opus importuno a t buccinatore? àd quid? ut mihi vitia exagge- lv ret? ad quid? ut mihi confcientiam gravet? ab ad quid? ut mihi fcrupulos faciat? ad quid? j g ut mihi melancholicum fanguinem cieat? non t ita infanio; habeo domi meos codices & do« i m a étrinas morales; ipíe mihi poffum concionae' Tommeny zij & ita concionari, ut non fit opus publicé | àt veS confundi O facrofan&ta coricilia ! jam video TET veftra Decreta de concionibus omni die fefto tintqui & Dominico habendis & audiendis in Eccle- 7 h at fia iunt tantum pro paftoribus de Judea, & Átm nf non pro Herode de Gallilea; — .Sed eamus ul- | tll b um ng« | * —teriyus,l imà antequam abca;þu's , fait vuin Àf | Cokceþtus FL 229 ul f Vuü audi; & quodnam illud? Petrus fervo Inii ürclh'rq ! Wult iff [n Malcho auriculam dextram abícidit. — Qoafo Joan. 1 uid fecifli Petre? nunquid tu es Petrus, & P anl Jda í u füteum, p per hanc petram zdificavit Chriftus Eccle- fiam fuam? tu es fundamentum fidei, & cur wedi; d abfcindis auriculam is Crrifusdi alchi? & quomodo cre- det Malchus fine aure? nam J/des ex audztu, Romtes 'MMI j At latet in hac auricula myfterium ; Petrus icrerftéatm amputavit auriculam dexteram Malcho , in- li r Qpthti : ; quit Cyrillus, ut dextero , probóque auditu Cyril lib, Ilj n N carere Judzos fignificaretur, quia noluerunt * € 35. naü us Chriftum audire. Et quis eft ille Malchus ? itt; Ov mi- auditus ! tu tu fuifti hactenus ille Mal- li qunl chus; tu aurem finiftram habes integram & tüt D vetht dexteram prorfus abfciffam, Tu libenter au- um caiipdi dis finiftra, & non vis audire dextera. Tu hn duit? libenter audisillos hedos , .qui aliquando fta- quémitiop bunt à finiftris, & non vis audire oves, que pusinport ftabunt à dexteris, Tu libenter audis fpurca n vinà ag & lafciva verba, & non vis audire cafta & m gu angelica colloquia. "T'ulibenter audis à petu- at d lantibus linguis proximi famam lacerari, &c nen ia non vis audire á prüdentibus linguis proximi y odl famam celebrari, Tu libenter audis *fabulas ollum ul & commenta Mythologorum, & non vis au- TA dire veritates & documenta Apoftolorum, (dia r j Ah! dole de peceatis tuis mi auditus! habe- mus fané, quod doleamus. Tu à Divine medi- idiendinsl:de.j ce, qui auriculam Malchi fanáfti , fana ertiam u £^ auditum noftrum, ut bene & dexteré audiat, l. SN" m & non nifi bona & dextera audiat. y n TU "d » P 3 Pars T j ( | 33oe JDominica III. Quadrageftma, T j h ls fl ml Pars Secunda. hn f [j u du RGET nunc tempus, ut iter no&rum ac; , ]u r] l 'N. IV. U celeremus ; accedamus itaque aulas Pon- P l!hb H» tificum. Certé. nullibi Chriftus pejus habi- TU tus, & minüs auditus fuit quam in aulis illis, "i j ) & quare? caufam dat Chriftus ipfe dicens: jl t n ego fitn| veritas; nempe veritas aulis invifa 1 | €ít. Accedamus igitur primó aulam Caiphz ; jl & ecce! in hac aula uzus sazuz/dvovum dedit ';WQ AV gt alapam S/efu, dicens: ffc refpoudes Pontifici ? & hic minifter erat Malchus. O crudele faci- NDI ls; A nus! exhorrefcat celum ! exclamat Chryfo- logus, contremifcat terra!. Deus alapis per- y n TET cuti potuit? à Angeli ! qui hec intuemini,; quomodo filetis?. Nempe filent Angeli, quia PIDETT getlimis) Chriftus ipfe locutus eft; dixit enim: // za- i& locutus fum, perbibe teffimonuium de mma- j dus Jo , ff autem bene, cur s6 cadis. Refponde j à Malche! cur Chriftum cedis? cur ? an v Q g d quia te mifericorditer creavit? cur ? anquia tcþprovidä confervavit?. cur? an quia auri- gt TU eulam tuam. tam benigne fanavit? czr Chri- ftum caedis ? Ó ingrate Malche! vel potius ó T m t ingrate auditus! quid fecifti in hacaula ? quàm male audivifti; dum audite veritati pro re- lm t ln j fpox/mfo alapam dedifti? li d N. V. SICUT in aula Annz, ita pariter in aula jitt noi Caipha nulla veritas, fed potius fumma iniqui- 10 -adi tas inventa eft. — Accede hanc aulam mi audi- & ij tus ! , | Conceptus FT. 231 ( tus! & audies ibi atrociffima, fcilicet. falfa deponi teftimonia, imó ipfam mortis fentens tiam in Chriftum ferri; audies ibi, quomo- trmfirmy do Princeps Sacerdotum Chriftum interroget : QU aults D. adjuro te pev Deun vivum, ut dicas uobis, 5 pojus b ff tu es Chriffus filius Dei? & (imul Chrifü hIt aul l refponfum: fudzxi/fi. Audiesibi, quomo- i f din do Caiphas dató hoc Chrifti refponíó ad po- i5 lls innl ulum & congregatum concilium exclamet: lia Giple jj audiviflis blafpbemiam? quid volis videtur? tj d Denique audies, quomodo populus unanimí pudi df voce conclamet: reuse/? st0r£z5.. O quàm ma- , Oeyiteli léaudivifti ibi Ó auditus? Caiphas te confulit m dicens : audiviflis? & ftatim lata eít fenten- Dosdpiy tia: veus ef? mortzs. Quid ergo mali audivi- | at intiem fti ó auditus! quod Chriftum mortis reum n Ángdi, qi fccit? Ó iniquiffimam fententiam! ergo in- iain: f nocentiffimus Dei filius, qui venit; £ vz£azz yoan. ro. mtitm de t Babeas,€ abuudantiüs babeas, veus eft mor- li. Mu tis? ergo innocentiffimus Dei filius, z 4uo A& 17: ish r vivimus, movemur Cv fumus, reus eft mor- 1ard ag tis? ó erudelis homo! tu tu reus es mortis, qui au&torem vite facis reum mortis. Clá-' ] nqie s r mant hoc fol & fydera: tw occidifti creato- rem meum , tureus €s mortis. Clamant hoc d d g n hacatid elementa: tu occidifti confervatorem no- ftrum, tu reus es mortis. Clamabunt hoc v p aliquando in judicióo omnes damones & Angeli & beati: tu peccáfti, &t tu po- ; u nitere noluifli , tu es reus mortis. Ca- ve Ó auditus ! ne verba hec olim au. ;; o dias, imó ne olim audias verba hac, dé T n [ Véer- Ta4 - (6 I^ Xag 2 Dominiba II. Quadragefma. æfüücü' 1 vetbis impuris, de auditis malis colloquiis; j i, ms Wn p Tr j detra&ionibus peenitentiam age. ; P :] i ^ f X il h ( Pars Tertia, m ï;;»une j ïgdtnï Nc, VI e | DHUIC due refï*ahr aule, quas ingredi te PT oportet Ó auditus! Prima eft aula Hero- P dis; quafo accede hanc aulam tantum ad ali- ï'rgüïs u quotmoraenta, & audi, quidibi contigerit. 1 P li Imó in hac aulánihilaudies, & quare?4 quia verbum, ibi obmutuit, fcilicet verbum Divi- g i num Chriftus. g g Scriptum eft , quód Herodes i Pl Luc.23. defideraveritChriftum videre e0, gudd audierz£ t juiïilia, multa de eo, Nota bene: eó quód audizerat ; lNNempe curioíus erat Héerodis auditus, & vl B st 1b.v.5. hinc nova audire volebat; at Chriftus z25;7 illi vefpondebat.. Nimirum auditus Herodis Al ia n PT non merebatur à Chriílo refponfum audire, imindig quia aufus eft Joannem Chrifti vocem occi- d dere. Et quomodo Herodes audiviffet re- g Qu fponfumn, urpote qui non habuit auriculam ? fs us aurieula enim, inquit Gregorius, exponens verba illa : vevelavit Deus auriculam Sa- ts D 1.Reg. 9. anuelHis, quia diminutivé dicitur, ADumzlem quir f g audientiam defignat; &hinc quia verbum Di- 1 t .vinum vult humilem aurzculaza, non auvez a d fuperbam, mirum non eft, quód Chriftus He- rodi nihil refponderit, utpote qui totus fu- 36 tdie erbus aurieulam non habuit. Capis hoc à - fEbter auditus? fors & tu hactenus verbum Dei non $t dj audivifli , quia tibi auricula defuit? Certé E mirum Mf | 233 Conceptus FT. mirum non eft, quód homo Divinas infpira- M ::Hs Qüloqi tiones fepius non advertat, & audiat, quia auriczl/ï humilitatis caret. ! DENIQI'I E accedamus etiam aulam Pilat'iA; N.VII. In hac aula ftetit Jefus ante Pilatum Prafidem urinered in tribunali fedent , qui flaturus eft ali- W ia Hen. * quando in valle Jofaphat ante Jefum Judicem * lgn;üm al in nube apparentem ; antePilatum inquam fte- tit Jefus, & audivit verba illa, qua popu- AMnper V nl qia us ad Pilatum protulit : /£,buze dimittzs, ob D non es amicus Ca[avis. Quefo quid iniquius i quimnis excogitari poffet? ergo pereat Chriftus, mo- i al o Pilatus maneat Czfaris amicus ? ergo pe- TE reat juftitia, modo Pilatus maneat in Cafaris ( axdius, d gratia? Ergo per:at innocentia, modo Pila- tus maneat in Cafaris aula? ita eft pereat ju- t iil dl flitia! ita conclufit Pilatus, dum illa verba Ti Hcrodisä opuli audivit, Nimirum judicavit Pilatus onfum audi | votem Qu ecundüm allegata, fed non fecundum proba- ta; timore du&us, inquir Guilielmus, non uv O maledi- : EU zquitate condemnavit Chriftum. &us humanus refpe&tus! non refpe&tus, fed Yi ia dtircan diabolicus Dei defpe&tus! timemus audire : quid dicent homines? & non timemus audi- UM)"? aov re: quid dicent cedlites? ó Pilate! quam bea- iius tibi erat adire verbum Dei , & dicere: l, d uàm audire verbum mun- ) 4 n!th' quid dicit Deus? di, & dicere: qui 1 dicunt homines? t quid j SED tempus jam eft, ut exeamus ab aulis, N VTIT, " ) Vefbw n imó é civitate, & audiamus quid extra ci- U vitatem dicatur. Veni ergo mi auditus à& i gt Es eque- P ( 2334 Dominica I1. Quadragefite. i Jlflmf' | Íequere me. ' At üt adverto, totus territus T gt es? & cur terreris ? heu! pereo, inquisg jun f tinniunt mihi horribiliter ambz aures; audio. i " gt fonum terribilem, audio fragorem immanem ; Tauths ] audio tumultum feralem; quid hoc? quzfo d quid hoc? . dicam, fi nefcis: montes. & val« les, imó tota terra concutitur, & inde pro- T l Ti venit ifte fonus; lapides & faxa per medium finduntur; & inde oritur ifte fragor; monu- menta mortuocum disrumpuntur,' & mortui egrediuntur, & hinc auditur feralis tumultus. "du Nimirum Chriftus moritur; & ideó tota terra y i movetur & commovetur, & compatitur au« ] r Ctori naturz patienti. Q quoties tu mi au- ; - o ditus audivifti predicari de paffione Chrifti, & tamen ne quidquam morus fuifti ? audi ll MM() OT U ergo faltem nunc brevem aliquam do&rinam, w du quam tibi do, antequam te à me dimitto Ó auditus! audi: homines non moventur; fed fodnent b p terra & montes commoventur, & à Chri- fto moriente, & motum & vitam fe accepiffe DITAT TT teftantur, Audi: homines obftinati non ape- giny riuntur, fed fepulchra aperiuntur, & mor- m r tui egrediuntur, ut Deus in cruce moriens rf faltem adoretur 4 mortuis, càm abjiciatur 4 vivis, Audi : homines duriffimi non fran- p fo)m guntur, fed lápides & petre fcinduntur, & fic cuüm Judai ad tot portenta tacent, ipfi lapi- li des loquunrur. Audi: lapides non habent pedes, &t tamen diffiliunt; non habent au- 2 res, & tamen Dei verbum audiunt; non ha- orienti tefti« bcgt linguam, . & tamen Dceo m monium /Wlfhz. | Coneeptus ylf'l. 2335 ! ts r monium dicumnt;' non habent cor, & tamen XIto, j uis; docent, quid hominum corda facere debeanr ;; FAISS) a imó fi.tanta ficcitas non impediret, etiam fle- Nüfimingn rent, & noflros oculos ad lacrymas erudi- 0 qui rent. Verüm, it adverto, auditus ab his VOnes dvil fragoribus totus obtufus eft, & vix amplius Id pr LUR mmedium íneaudit, Finio jxaque exhortationem meam. OC DOf - At V anrtl Epilogus. TUls nv Lt t Num in fine adhuc addo: multi obftinati udei, cüm in monte Calvarie Chri- N CT ftum fra&ta voce loquentem , variósque terrz p Qd motus & fragores audiverunt, üt innuit Lu- is fut? q cas, percutzeutes peflom Jua revertebantur ; um od ergo & tu mi auditus! peenitens & dolens res qme dimito1 vertere, . Ita eft, à patiens Salvator! doleo mremur; & vehementer doleo de peccatis meis omni- n as bus, precipuà verà de peccatis auditüs mei; nf a Ah! da mihi dolorem maximum, & fic azu- Scio Ó Deus, Qinati 014* ditui meo dabis gaudzum. Lev. 14. r, & quód olim poft loionem leprofi etiam extre- Yv.ij. crys m mum auricule ejus fanguine tinf£tum & pu- rificatum fuerit; ah ! fateor, leprofus fum , jm dj fimi n d peccaror fum ; igitur lava me, przcipue ve- ró lava aurem meam vel minima fangui- um i^ nis tui guttula, & fic auditui 22eo n p D les nur/ l : , dabis gaudium & la- dtam, z n i d i "d g | COHf ( 236 Dominica HT. Quadragefema. j um UHOHIHOHIHOHDHEHO DHPDHENE UE x ! j - Conceptus Septimus )w, qnodpïïm g gnos ii Catechetico-Do&rinalis. u ) o [ fy TILEMA . l) Bmu m jfom, Qui non eft mecum, contra me eft. TOR qun T ET d2 j kx ii Q jb j jgiis, lt Synopüä Declaratur tertium novz legis Sa- i p ii gt cramentum , fcilicet Evchariftia, di- citürqué r. quid fides de hoc Sacra- ] mento credere jubeat, 2. quos ef- j Vmentim & fectus & utilitates hoc Sacramentum ! d ii conferat, À : | Eäordium.* Oyfes Dux Hraelitarum, poftquam olim UT M Yht, pepulus ejus vitulum coluerat, zeló pió L ( Exod. » ;, plenus exclamavit : / guzs eff Domini , jun- t atur mibi, jun&ísque fibilevitis in vituli cultores gladio defzviit. | Part modó Chriftus clamar in hodierno Evangelio : s z026/2se- cums, contraguseeffl..— At quid hzc verba Chri« füifignificant? fignificant chariffimi, illos ho- inimicos ER qu mincs cozitm' Chriftum, hoc eft, p * Chri&i ( -7 Conceptis P'1). 237 Chrifti effe, qui non funt euz Chtifto , feu Mu qui Chrifto capiti non incorporantur tanquam membra. Nimirum vult Chriftus, ut fimus IU cum ipfos quod pr&cipué fit per facram com« Idis, munionem , & Evchariftie fufceptionem, per quam Chrifti fruimur prefentia intimá, ita, ut ipfi quodammodo jncorporemur. Et hinc , adveniente pafchali tempore, inquit Chriftus tmeef per Ecclefiam, 2u zom eff mecum, hoc eft, qui cor us meuim non comedit, Cozfra 7ué eh, Íei j cet Chriflianus non eft, fed hoftis meus., Hoc igitur Sacramentum ut digné fu- ] fcipiatis , fermonem brevem hodie inítituam r g de ejus inftitutione, effentia & fruQu? dico (darta, d i;taquc lr | Propoiïtiö. ) qud. CUU AÁcramentum tertium & præcipuuni nováe : legis eft Evchariftia; explicabo proig Divifio.. X. Quid fides circa hoc Sacrámentum credere pl i ubeat , u ülö.Pät II. Quos effe&tus, & uti !itätes hoc Sacramen- Dwi? tum conferat, ii n Attgnditä 1 - iif E' Pars Prima, hi :ilfxmil ibi , N UPER exfplictatum eft, qnàd homo per N.l iglgüö bapüfmum vitam fpiritualem, per $a« ( Fft; m M cramen- Q 238 Domirica II Q,amgæmæ. p tramentum confirmationis Veró vires aC rg. !j ) (qi bur ad crefcendum , & certandum aquiret. ;:l CAhoCST Verüm ficur ad vitam corporalem infüper re- TU ]i (h Qquiritur nutrimentum corpori convenien$, P i M]ll] Cibus fcilicet & potus, ira fanà etiam ad vi- 4j Y l tam animz fpiritualem etiam. aliquod nutri- jr li j mentum Ípirituale requiri videtur. Et hoc iun d nutrimentum Chriftus inflituit in Sacramento. ;j g V Evchariftie, utpote in quo confiftir plena ac f odiu erfecta, imó optima animz refectio. CO ns ( a n ftat, quód nullus cibus corpori humano com- W munior & magis falutaris fit, quàm ani$ $ qyu M & nullus porus convenientior quàm vinum, ità fpirituale animze nutrimentum congruen- sfean, as g tiffimé fub fpeciebus panis & vini à Chri&o Pal 165. inftirutum fuit,/ Scriprum eft: educas pazem TC gt de erra, C? vimum letificet cor bominis, quod utrumque in Evchariftiz inftitutione ve« ; alr d rificatum eft; panis enim, feu corpus Chrifti de terra, id eft, de facratiffima virgine affums. ib Hec v l pium, formatum, & produ&tum eft, terra myítica, nempe Maria irrigata copiofo g h, V El rore cceleftis gratie, & Spiritu San&to fecun- data protulit mundo fru&um falutis & vite; n fs um Pfal. $4- de qua proin dici poteft illud Davidis : Zege- vin D dixifi Domine terram tuam , €? veritas de terra orta eff, id eft, Chriftus natus de Ma- 15, gtl ria Virgine. Pari modo per vinum in:elli- j g CCl gitur Chrifti fanguis fub fpecie vini in Sacra- mento altaris veré & realiter contentus, Por- A lus Hælä;. lib. !imm ( ro hoc Sacramentum, quod .ab Hilario Sa- dexinit. t cor hoe Vr qameurum amoris vocatur ; .letifica minis, 'J'We. Conceptus H. - : 259 1 s u h mánis, & ànimam inexfplicabili dulcedine Em 3 "im replet. l Iliper CIRCA hoc Sacramentum de fide tenéendum N.II. T GODVenjgy eft przuó quód 4 Chrifto ipfo inftitutum fit, P m ad & quidem in ultima coena; definitur autem tlQud nur, communiter, quód [it Sacramenztum corpo- MU Bf ris & fanguinis Chrifti fub fpeciebus panis & nrimenr vini inftitutum ad vitàm fpiritualem. nutrien- Xl eng dam yi certorut verborum. Quare de fide SMIUUS certum & tenehdum eft /zcuzdo, quód poít flhumm Q verba confecrationis füuper hoftiam d Sacer- 1y n v dote prolata veré ibi contineatur facrum Chri- DAT li corpus fecundüm fubítaniam, & realem Rn t exiftentiam, idem omnino, quod narum eft d nl ex Maria Virgine, páffum pro nobis in cru- d rj ce &c Ethinculteriüs credendum eft, quód 9t r ht in Evchariftia tantüim remaneant accidentia pá- fttone v nis, & vini, & alia, ürfunt albedo, rotun- hcomis C ditas, color, fapor, qu& funt velamen fen- inignedus fibile & quafi tabernaculum fummi Regis fub m , T €o latentis; fubílantia autem panis aut vini ntigit tl Omnino defüt, & transfübítantiata eít in m udo ln corpus &fanguinem Chriíti. Porro credere Valuss & v nos oportet Zer?zoy quód in facra hoflia non |Dayd: folàm Chrifti corpus, fed etiam ejus fanguis, anima & Deiras adfit, quia corpus Chrifti vi- r, C o vens , gloriofum, immorrale ac impaffibile ad- jus rl er vinn ia eft; & confequenter nec fanguis fine corpo- ciermirt T€, nec corpus fine fanguine efle poteft;. Qua- re laici fumentes facram hoftiam , etiam hoc «conur i ipfo fumunt Chrifti fanguinem ; imó ficut in j gília integra continetur totum . Chrifli cor- d u pus, zj (sf a4o Dominica 1 Duadragefmna. , j dU pus, ità poft ejus frationem fub qualibet et- h lo t dam minima hoftiz particula totum Chrifti - jui! j t Corpusmanet; nonenim corpus Chrifti, quod D pcmntï €ft immortale , impaffibile, & incerruptibile, n , p per fractionem dividi, aut per dentes atteri, aut maflicari poteft, fed fole fpecies atterun- tur, quz quamdiü manent live in ore , five fu. in9tomacho, five in' pyxide ia fua naturali difpofitione, tamdiu fub illis verum Chrifti A corpus fubfiftit, Caterüm hec omnia non ! od curiofa funt inquifitione inveíliganda, quos , N U: Provw2f.niam perfcrutator majeflatis opprimetur 4 loria. j; at PORRO quanta praparatio requiratut if V orls N.III. amenun Dd fufcipiente hoc Sacramentum , colligi poteft 1. Cor, 1. ex verbis Apottoli dicentis: pro/et autem fe 5 grzn'am i nriatplnt zpfum bomo , & fíc de pane illo edat , €7 de calice bibat. Nempe illam fumptionem pre« p n asb qu, nta cedere debet vera ac integra peccatorum cone feffio, per quam obtinetur gratia, & cón« vt dul Ícientim puritas. Unde (icut cibus & potus corporalis non datur corpori morruo, fed i vitam habenti, & illi folüm prodeít, itapa« 3 o tut riter cibus fpiritualis non conducir animz per ib vt peccatum mortale coram Deo mortuz, fed Maemtu Sbidern, , porius obeft, & nocet; nam tefte, Apoftolo, tli; d Qqui corpus illud manducat & bibit indigné, dipimi i reus erit corporis & fanguinis Domini , & ju« tUntt g dicium fibi manducat, & bibit. Denique hoc 3X n D - Sacramentum ex laudabili Ecclefie conftitu- titun rg tione á jejunis fumi debet, nam zequum eft, m corpus vgquo D RT «t prius m Qs Chriftiani Dominicu imzret, — ',EDWll.üim WM![/M L | Conceptus FII. 24I 1 vll intrét, quàm reliqui cibi./ Quod autemn rem- * fütum Chr us attinet, femel quot annis fcilicer tempo« Mil re Pafchali Chriftiani homines , qui ad annos trrüpr difcretionis pervenerunt , hoc Sacramentum ? hts fuícipere obiigantur ex pracepto Ecclefiz. ! DRes rtei " itore, n tTt natyni Sreum Chril . Pars Secunda. — ^t tj t QUE huc percepiftis chariffimi, quid cir- N IV', U Vgl qu. ca Evchariítie Sacramentum de fide tenen- ib um 1 dum, & qua przparatione illud fufcipiendum fit; munc ulterius percipite illius effe&us, us & utilitares maultas ac magnas. ImprimisSa- ( un, lg t cramentum Evchariftie uberem manducanri- unitam| bus gratiam confert, prout Ecclefia ipfa te- il d ftatur in antiphona illa: Ó facrum convivium ! »in quo Chriftus fumitur, recolitur memoria pirenpt percawrum q paffionis ejus, mens impletur gratia. — Nota- g, & d te chariffimi ultima verba: mens impletur gra- rabu & p tià; nimirum in hoc Sacramento omnis gratiz yn tmorm, 4 dleuitudo continetur,quia ipfe fons gratizChri- v roded i ftus in eo continetur, per quem , ut ait Jo- Joan. 1. annes, gratia & veritas faCta eft, — Certé hoc iaf )u n Sacramentum reliqua Sacramenta maxiiné ex- s ulb cellit; etfi enim Sacramenta carera gratiam g ici fufcipienti conferant, eam tamen in fe non contnent, prour Sacramentum Evchariftie isDmi l? quod ipfum Dominum gratim íub tegmine i. D P CCMZ ";mlll' Ípecierum facramentalium reconditum habet, in quo ornes thefauri gratiarum continentur. at ?ch , i ") y F. Dorr, Diurs. Conc, P. P. Q .SE- hn 242 Dominica IIL Quadragefima. lao N. V. SECUNDUS effectus e&, quód Evchati: N DP ília fit fimul Sacrificium placationis ire Dei "T K oro peccaris neftris; natm Ecclelià pro omnie 4 m : ; At us Sacrificiis veteris legis abolitis hoc &ni« ginfr cum.& fingulare facrificium fibi proprium ha* J [ n t u ber, quod quotidie in facro milfze officio of« 10 inys Y fertur Deo fub fpecie panis & vini in memo- riam Dominice paffionis; & in expiationem 4]j, Is j, nl , a ro peccátis noftris quotidianis. Profectó in ; oc uno facrificio éoadüiantur omnia facrifie 2 NU i x cia tum legis natüre, tum Moyfaicz, nam ime primis facrificium Miffe eft hoftia feu vz&z- g p 228 in qüàntuim in eo offertur aliquid ozvuzi yin i hempe Chriftus vivus; eft z72720/2t20; in quan* ssts tum offercur aliquid /o//dums fcilicet panis j d Qu eft JZibanen, in quaántum offertur aliquid //uz« s diid d duii, videlicet: vinum 3. eft Po/oéau/fum,; in glio, quit quantum per fumptionem totaliter confumis r dddt; tüf4 ficque eft Jatrevticum ; eft hoftia pacz- gt t jfica, in-quanturn offertur Deo in grátiarum 2 0i d Anai n aGionéri, ficque eft evcharifficum, uü & impetrdtozfium, fi pro impetratione novi be« neficii offeratür; eft denique hoftia pro pec- catoy quátenus offertur ad remiffionem pec- j catoruim , ficque eft þragitiatoæ-ium. Ub gt N. VI. DEN'IQ[-IE funt adhtc alii effectus hujus i | hr üll Sacramenti, & quidem preftantiffimi. - Con: tutilg $ ftat, quód populus Ifraeliticus per immola- At tf tionem & manducátionem agni liberatus fit à fervitutePharaonis, & eductus ex ZEgypto; A fuy, b 'ttqe æ/EjL,lSq pari mod? per fumptiohem Evcharifü que .iü nt d WM' Conceptus FIE RUL Bd 243 ue immolationem, cujus figura fuit agnus O g D j At jroong le pafchalis, ab /Egypto, id eft, 4 regione tenebrarum peccati liberamur, & à fervitute "t od flygii Pharaonis; imó ficut populus Ifrael per ! fopelumi manna fübminiftratum à calo olim per qua- Il Oficio d Ti i ia draginta annos in deferto alebatur, ità Ev- charifticus panis viaticum noftrz peregrina- A lts tionis eft, nutriens nos fpiritualiter in hac s Iofidhi vita, ne inedia deficiamus in via, Ruríus ex ? trti lr Sacra Scriptura conflat, quód Elias Propheta t per panem fuübcinericium ab: Angelo fibi da- Vl j. Reg. 19: tum, pofteáque comeftum ita confortatus fit, d ur in fortitudine illius cibi quadraginta die- pl ij bus & noctibus usque ad montem Oreb pere- ! Lt p xerit. Quid quefo chariffimi, hec figura ite- irhradiut rum aliud denotat, quàm effectum panis ev- hii chariftici, qui à nobis commeftus tantas ani- Aillet Confni m:z vires'addit, ut pera&ta hujus vite vidad wofia hs montem gloriz cccleftis faciliàs pervenire pof- « i g fimus, ubi videbimus & laudabimus Deum Pal $52 : rifitum, Deorum iq Sion. adote r t hf nj vemifiotet j Epilogus. itor UID fuüpereft? ah! mufta ac maxima my- j d Q : fteria fuperfunt chariffimi, quz in hoe Evchariftig Sacramento latent, & vobis ex- fuvifi ? jcus [ d j fplicanda effent; at hoc ipfo, quia multa ae ii i "l ag maxima funt, fermones plures exigunr. . Di- udust j m cam itaque deillisalio tempore, hocunicum o nuné iq fine dico : Sacramentum Evchariftiz uk& Q 2 Sacra« y j ul 244 Dominicla]]l. Quadvagefrma. / ! ;CNP"SCMI Sacramentum a7zoras eft, in cujus inftitutio- j foan. 15 ne meritó dicitur: cazz dilexiffet fuos ; àm i. äloris. V* Is zem dilexit eos; imó. cüm inflituit Chriftus hoc Sacramentum , eó progreífus eft ejus v ,iji in nos amor, ut progredi poffit zoz. p/us lF 15 s p ultra. " iA ;:nunimP'd (d X 0OX OXX XXOOXOIOXO X * nl **l****************** l rl :ci&sï M Y qutt DN QJæ&iQnesCatechiitiCæ, (yifi d De .in ib 'Jertio novz legis .,Sacramcnfo, ET fcilicet de Evchariftia. gntiner It ) Dte E U i$ inftituit Sacramentüm Evchari- glul,&quidcm 2 Q ftie? A. Chriftus ipfe ; quazdo? in ccena ultima- gibe i a g . Q. Que eft materià hujus Sacrarenti ? p R. Panis triticeus & ufualis, & vinum de vi* t€c. ug forma? hec: oc eff corpusmeutn ; bic eft calix fauguinis vuei. . Quomodo Chriftus in hoc Sacramento reiens eft? £, Veré, realiter , fubítan- tialiter. . Quid in hoc Sacramento mirabile eft? R, 1. Transfübítantiatur panis & vinum in cor« pus & fanguinem Chrifti, 2, Accidentia re- manent fine fubje&to, 3. Corpus Chrifti fub n co- his accidentibus eque magnum eft ac i lo. W!MW ! Qgtæjlz'one: Catecäi/z'z'äæ. 34j U0 nf lo. . 4. Corpus Chrifti integrum etiam fub mi- LT nima hoftie verfis locis. pamicu!a eft, $. Eft fimul in di- lüruit Chrfs Ttlls efP ey . Que difpofitio requliritur in fufcipien- Vl r j te? K, Status gratie; peccatum tamen ve- niale non inipedit acceffum; dein fümens de- HX GU EEE bet effe jejqnus faltem extra neceffitatem. . Cur laicis non amplius datur utraque fpecies? R. Multas ob caufas; 1. confulitur Ed reverentie Sacramenti, ne interdum fanguis Chrifti effundatur, z. funt quidam abítemii, 3. in quibusdam locis eft magna vini penu- Miamot ria, 4. ne fimpliciores credant, Chriftum non hr contineri integré fuþ altera fpecie. vitin Bj . Eftne Evchariflia etiam Sacrificium ? R. Eft, & quidem excellentiffimum, czr hoc? j quid quia hoc facrificium , quod Miffam voca- mus, quodammodo includit omnia le- ys Surute gis: antiquz facri- r / ficia, (s ; hoc i CN N E "UL WROGR WE Z oU eyto niti [ ims&ïl.w WT T L d war 1 j C0f i g,.mtü h Q j Do- hi 246 -9 )o( &e$ yl duoblli?'l M d *ä*äïä*&ää*ä*ä*ä*ä*ää* f 4 l T Yi i '?äääö*äää ititititit M m QM ,; 1 SRAPCRET *ä*km*b *ä?æ?*?*äæ i "T. m W cophmosü . p »'la mm] ! m DomlmcaIV Quadra- " mmraw j t ogmamïm gefime, q m&mus L) mhxm, m Jf aülmm Conceptus Primus " yis ho n rl Evangelico-Parabolicus. Nunq T H EM A 'rems gflfS n gt Quantum volebant Joan. 6 g ! nunqm ] mïmmcnu ( teeln o Synopfis. aqn&huul Triplex potiffimum egeftatis cau- wm g? &mm fa eft r. hominum pzgritia , 2. 4vA- quiuym u s Vil14 , 3. injuflitia. TuOCS jf h fangi l Exordium. ia Un uid miramini chariffimi fuper mira- xüt culum, quod in in hodierno Evangelio 1 J [| pralegi vobis audiviftis? miramur, inquitis vel maxime, & quis non miretur, fi quinque pani- A. : Conceptus F. 24r ü K - m s anibus & duobus pifcibus quinque millia vi. Em E — rorum faturari audiár, ita quidem, ut omnes (j ES zj T comederent , guaztum. volebaut? quis non ? miretur, fi fragmentis, qu faturató univer- — E (ó populo ex quinque panibus fupererant, duodecim cophinos impletos fuiffe legat? quis non obftupeat infolitum hoc miraculum ? Fa- z3 teor chariffimi, magnum 'illud Divinz mife- ricordie miraculum fuit, at non ita infolitum eft; ficut opinamini;. pam fi rité advertamus, deprehendemus in veritate, quód illud mira- culum fingulis annis repetatur, Quid? aitis NDI miraculum illud fingulis annis renovari dici- tur? quis hoc credat? ita eft AA Singulis raboliu anníis repetitur, & quidem in toto terrarum orbe. Nunquid Deus fingulis annis de pau- 4 cis granis fegetes creat? nunquid pauciffima feminum grana in uberrimam fegetem con- jn vertit? nunquid in omnibus feré provinciis tantam frumenti copíam fuppeditat, que ad faturandam. omnium hominum famem fuffi- eit? & quid hoc aliud eft, quàm multiplica- lo d re panes ? dicitisforfan? fi Deus tantam fru- Aiu, 1 ment copiam fingulis annis orbi fuppeditat, & pánes ita multplicat , cür non omnes ho- mines faturantur , ficut in hodierno Evange- lio fatwrati fuiffe dicuntur ? unde.provenit , quàd tam multi egeant , & famem 1! r pa:iantu; ? ini t^* hoc dicit fequgns i * ;fl'[l jrat ( T ! :mque Pro- d Q4 ss ( 348 Domigica IP. Quadragefima. r f' W li Propofitio.. / j j !t u jj Riplex potiffimum egeftatis caufa eft, fci. » licet hominum WH j n qu : n Pt[ p Diyifïö. L vitia., u Il. varitia, ,j WL Zvjuflitia. gjo vomnh | : Attenditei! *qt;W» qu'l " qp at Pars Prima. imais u N.I. EMO erit, qui dicere audeat ; Deïmä fu- PT premum orbis rectorem & communem j n:gofig, | noftrum patrem aut nolle, aut non poffe no- funia m slrer u bis alimenta comparare, que omnibus fuffi- ciant; abfit inquam, ut ahquisita de Deo co- Mb t m giter, aut difcurrat; nam quomodo non pof- T fit, qui omnia poteít? aut quomodo non ve« t;mpmescanfu lit, qui aves coli pafcit? zungquid z/lk dat gt gumentis efcam . €7 pullis corvorum invocan- t A d zibus eum? fiigitur tam inutilibus & contem- ptis avibus alimenta fuppeditat, cur nobis d n tanquam filiis fuis ea deneget ?. certé alie h- qiiirady ) jus egeftatis caufz ex parte hominis funt, qua- arudent ! 3 rum prima eft hominum inertia & pigritia. go(rem. Qa Certum eft, quód omnis homo ad laboreri t dq natus fit, fic Adam pofitus eft in paradyfum Al Gen, 3. quafi impérator orbis & Dominus paradyfi , fitat; q f : attamen non ut otio vacaret, fed wf 'operare- ^!nm cof do pec- turpliia £av , 89'/' cuffodiret illum ; imó quan cavit Conceptus T. 249 ) €avit Adam, tunc Deus illi & toti illius pofte- ritati precepit : 2z /aPorabus comedes cun&lis Gen.3; LT diebus vite tuam - item z fudore vultás. tui oe[ceris pane tuo. Quzío quid hec verba aliud fibi volunt, . quàm quód homo alimen- ta fua per laborem fibi comparare debeat? AT funt quam plurimi, qui predictum tex- N, TI, tum aliterintelligunt, fcilicetilli, qui fudaz£ quando vovant, frigefcumt , quando labo- vant ; Mli, qui potiffimum vite faz tenipus otio confecrant; illi , qui patrimonio fuó fre- , ti manus quodammodo in finum ponunt, ' & at D ad nihil minus attendunt, quàm ad rei dome- fem d m fücz negotia, que alienis oculis & manibus At pl traCtanda relinquunt.. Et quid mirum, fi tá- je o (f les brevi tempore ad egeftatem perveniant. TOR Certé etiam maxima patrimonia brevi con- onoibaon p fumi poffunt, nifi labore femper conferven- (omodo n tur aut partes confumpre refarciantur, Virgi- mnqm'd i nes fatuz fufficereputárunt, dummodo oleum POT t in lampadibus fuis effet, at quid fatum? me- libus & cott dia noCte excitatz lampades fuas extinctas vi- dian, r t derunt, & non habebant, quo eas alerent, t ondd quia oleum aliud non habebant in vafis, ficut pomins n prudentes virgines , quo lumen confervare neria & p poflent, O quot ejusmodi fatuos homines re- ymo d Ut perire eft, qui fufficere purant, fi oleum in du lampade fit, hoc eft, fi magnum patrimonium yonins d! habeant ; at fubito extinquitur lampas, patri- monium confumitur, & quid/fit? non pof- AT funt amplius accendere lumen, quia oleum in jn) Wuïc D $ vafis — l. r 250 . 'Dbmim'ca FI. andragfnnæ, " vafis non habent, dicere volo; quia per las borem nihil lucrati funr ,^ quo patrimonium .Ws? confumptum reftaurare poffint; femper enim demebant, & nunquam addebanr. / Quare ta- N les evigilantes nil nifi tenebras Videnr, fcili, cer duram egeftatem, jurgia, lires, & coms gt g i plura alia mala ex egeftate oriri folita. Z j N.IIl. . PROFECTO omnes creaturze homine—m- ad ï gl t laborem animanr; fol & luna quotidie lon. TL 5 m gum iter conficiunt, & quare? ad urilitatem hominis, Animalia laborant, juga trahunt, gl u onera portant, & cur? ad utilitatem homi- gpam, nis. Si igitur creaturz. cetere ad hominis sndo f m at emolumentum laborant, cur homo otio va- cet, & non potius laborantibus pro fe coo- g. P peretur? |.O quanto labore & induflria mi- mpfcum'ælmn nutifima animalia vi&um fibi parant? . quid s, , X nón facit aranea? evifcerat f8, wt rete con- s n ficiat, mufcam capiat, & fic alimentum aqui- a p rat. .Apes ita labori addicte funt, ut nul- gt lus illis , fi per coclum liceat, otió dies pe- reat. Aliz ex illis mellificant , alie ad por- ! Wümd tas excubant more prefidiariorum contra atndl vefpas mellis predones , alim Regi & api- quztn d bus vetulis aquam deferunt , alie mortuas DX alveis efferunt, demum otiofas atque igna- divirs l vas exturbant, quin & morte puniunt: de- 3l derin mum mediis in laboribus fepe occidunt. n d En! chariffimi hec omnia-apes noftri causá RURT faciunt, fcilicet ut nobis menfam. apparenr; qusingit pum fti- Quäm igitur dignuä erit aculeatis a mulis, äähabct, in 1] 'rllmg;/,,,,æ K Conceptus T. — 28t ll qmï p A pitrimpri muh;s', qui laborem : fugit, & alienis vefcit-ur laboribus? 1j ROT r Afl d HH ( " pargs Secunda. If & (0n A LTERA caufa egeftatis eft hominum ava- N IV, d ritia. n i ! 'Tefte hodierno Evangelio Chri- ftus colligi jufit fragmenta refidua, & qua- 1:Vominem d re? 'nobis ad doCtrinam, quód fuperflua non AL d [ fint noftra, fed aliorfüm impendi debeant, t du fcilicet erogari in pauperes. Sic eft, inquit ETRT Auguftinus, fuperflua divitum , neceffaria funt Aug.in pfl. ln lo pauperum, & tunc res aliene poffidentur , 147 ttre d hg quando fuperflua poffidentur. En! chariffimi, qur lo r divitum ayaritia fepe caufa eft, quód tam mul- t t tiegeant, Heu! quor pereunt fragmenta ? lr quot pecuniz hominum, qui opes fuas in ca- l] ptit! qu nes, equos, bombycinas veftes, lautos ci- M IU bos, ludes, feeminarum obfequium impen- lintntim dunt, pauperes veró nudos, & famelicos mi- e i, t nimé curant? t, 000 d) y, diedi UJERO ex vobis chariffimi ; quändo ce« N. V. ignünum «t lum aridam & fitientem terram pluviis recreat, dig Mp quantum abforbet, & bibit illa? nunquid tan- l il mo;'ö ium, quantum ad reftaurandas humidi radi- jols u calis vires fufficit? certé quidquid abundar, od alió'derivat, & aliene urilitati transmittit. Sic vitis vel alia planta,. cüm fat humoris at- T Es IIUE! J traxit; reliquum vicino ramo , & fitienti pal- miti relinquit. Pari modo füperflua, que nf :;iICHF; As " dives habet, in pauperes erogare debet; non mulii» enim x VE ( a52 Dominica TE demgeþmæ. y 4fb enim divitiarum Domini fumus, fed tantüm / u j t Bafil.ferm. adininiftratores. QuaritSan&tus Bafilius, cur Jf V(fo " rdl in dir. 2v- dives es, & ille pauper? profectó non aliam u a j" ob caufam , nifi ut tu benignitatis ac fidelis W f " ! llS adminiftratoris przmium recipias, ille verà Jeny paticntiæ xmercede honoretuür, u TO T p N.VI NON igitur mirum, quód mulri'ünt ege- ,yrinis ! j ni, quia multi divites funt avari. Q quones [;gllnh qm " - pauperes videntes faftum divitum etiam cum g -impio Juda exclamare poffunt: 2£ guzd per- ditiobec? panis, quem retines Ó dives, efu- w rientis eft; cur ergonobis famelicis non red- o dis? veftis, quam.inarca cuftodis, nudorum y, m arart eft; cur ergo nobis denudaris eam non tra- dis? argentum , quod in terram fodis, egen- nte at tis eft; cur igitur nobis in neceffitate non fuc- L curris? ࣠quid perditio bec ? quid facit au- T rum infreno? noftrum eft, quód effunditis gt u TU Ó divites, & nobis crudeliter fubtrahitis, En! divitum ava- quod inaniter expenditis. j j ritia fepe egeflatis caufa eft. L ttitt d wdun t Pars Tertia. ropt; n dj g OLJE tertia caufa, cur multi egeant, gt N. VIL DEäI injuftitia. Commune proverbium tiqit hl Anent eft, male parta cità dilabuntur , hoc eft, bo- na illa, que per dolos, & fraudes, per ma- KAINT las artes aquifita , feu per vim aut qualem- ^1t COR cunque injuftum modum aquifita funt, non ten, d diüfi durant, fed fubità quafi evanefcunt. . Ni- lh mirum t Conteptus 1. 253 TT r mirum ficut aves, quz predantur , omnes W "ïBlml'uslu acilente funt, & tantum multas pennas ha« Y 101 d bent; relique veró predz nefcim, pinques ts ac f & corpulcntæ etíi minus pennate, ita & qui flpiä; llew ] malis artibus, dolis, ufuris, aut rapinis fua conquirunt , plerumque tantüm magnas pen- nas, feu magnum nomen habent, re ipfa au- tl fre tem macilenti, id eft, egentes fünt; dum 0. ( quoi econtrailli, qui nulli nocent, & in Deo con- IN eram cur fidunt, plerumque bene fe habent. VM qil . tsdns d PATET hec veritas fat ciar&'Cx pluribus N V.III : * b - Sacre Scripturs locis. F& ei , inquitHaba- allts, i lh um r cué, qui zultiplicat uon füa, usque quà & aggravat contra fe denfum lutum ?. nunquid af x vetenon j repente confurgeut , qui mordeant te €9* fü- [citabuntur lacerantes te , €? evis in vapinam t quicta e2$. uzío quid clarius? dum injufti fe con- qii od gregare putant aurum , congregant lutum, ter Dd & ficut canis canem, dum eum pradà pori- n du tum videt, infequitur, mordet, donec pra- i dam el eripiat, ita contra injufté direfcentes confurgunt accufatores, qui bona fibi ablata repetent; fures, qui ea diripient; filii pro- t digi, qui ea dilapidabunt; morbi diurni, a miité pecorum interneciones, grandines, vermes, aliique hoftes plures, nunt prorä*m Íument. qui malé parta con- ii i f t . SCRIBIT Ariftoteles , quód pennz aqui- NI [X.- rvipai linz commixtas fibi aliarum . avium pennas Azift.lib. 93 u m devorent, & confumant, ita quidem, ut fi anima], c.34 habgrct &Plin, ], 194 ( V quis in le&g inter anferinas plumas [ aqui« € j ^ æ( 254 Dominica 1F. QZ(admg?f;m;r. asquilinas, ei tandem confümpris pennis fu- i TL per ftramineo facco cubandum foret. pari modo res fe habet cum bonis illis , que in- Iu jufto modo parta fint; devorant enim & con- fumunt juftas etiam opes, quibus commi- ETUM fcentur. Soriptum eft, quód pradam, quam Nabuchodonofor tulit de Jerufalem,. ejus fi- r lio Balthafari. extorferit Cyrus Rex, Perfa Chaldeo; ita bonainjufté colle&a in predam ü u cedent alteri , & dum talis fe putat effe di- l viuJ:m ; fubito fe videbit egenum. Dipkrit Eþilogus. | :fgui p TN! chariffini, in pigritia, avaritia & y pitith injuftitia potiffimüm egeffatis caufa con« fifit, & quid fequitur? hoc fequitur, ut fi a M egeftatem adeà exhorrefcitis , non exhorre- j fcatis laborem; per hunc enim illa certó cer- tius vitari poteft. Precipué veró per frau- laalu | f u des & dolos, aut quoscunque alios modos At injuftos congregare divitias nolite, nam ma- l& parta citó dilabuntur, fed potius in Deo iyenu d w linta d Pfal. 56. confidite, & in verbis Davidis dicentis: u- nior fui; etemim femui,C9 mom vidiju- jnfat qd Jluiti develi&tum , nec femen ejus "ts N 7: n filtn quarvens þaagm.' zdini, w T hm - m fiam Con- ET Ti UM i Md2 (c) fbb 2$5 T nj I frer. 34 3b Ht GE H Pb EE I E 20 E E 9 IHIS » QUey nt Cüim &cm Conceptus Secundus Jbis com prædam, Qu : Biblico-Scripturifticus. ln nj $r Dui THEM .A N u prædam Ut t pun df di : 'Qllïä! videbant figna. ;jom*. ó. Synopfis. l : Duplex iterum Paffionis Domini- €x figura producitur; id eft, Chri- j, g, ftus patiens dupliciter figuratus, fci« furs ul . licet 1 in 7o/ze, 2w.'.iAn Gedea;ze;y Áginr, u l , n lr / UT . Exordium. JÉpius in Evangelio legitur, quód Chri- w p f G ftum Dominum tàgnaà hominum multi- v dio f tudo fecuta fit nec mirum lioc ; caufa enim viite, nunt À ponüs i in promptu eft: zuze videlant /£gza, fcili- ]s t ter fummza ilius potentie, & mifericordie n ij Conftat quód Chriftus omnia fua miracula €urandis hominum corporibus; & pellendis fj torum miferiis impenderit, & quare? ideó Il chariffimi, ut per hoc etiam animas lucrare- tur, & corporalis beneficii vehiculó homines ad fidem fuam fuaviüs & feliciüs adducerer. ta Chrifti Cercc:: ficut magnes fgrrum attrahir, i lh ( as6 Dominien IV, Quadvage/ma. | [ j ; wmmimoni(,' mifericordia & beneficentia etiam ferrea quáre d qcm j doque & indurata hominum corda ad fe & fi« at ini dem fuam attraxit, pracipué quia in rebus Mi : :ü'ïü mqllE T etiam defperatis fepilfimé auxilium preftitit, yit ^ Scimus, quód in teftamento veteri David in fdic jjg'*n'&bü) anguítum redaétus À Saule, repente « Domi- g . t.Reg. 25. no liberatus fit; Quód Sarephtane in necef- l g firate, cdm non haberet nifi pugillum farinz, per Eliam multiplicata fit farina mirum in mo« l 3. Reg.i7, dum; quód Sufanna, cüm jam ad fupplicium Dan. 15. . damnata duceretur; liberata fit per Danielem; EANU ita etiam in novo teftamento Chriftus pluri- ys, Mi mis in fumma neceffitate opem praftitit, & in maximis miferiis & morbis fvccurrit patran- do miracula, prout exemplum habemus in t fn ilb hodierno Evangelio , ubi quinque hominum T Gedtoi millia quinque panibüs faturáffe dicitur. Non igitur mirum , quód ad tot & tanta miracula ac figna plurima femper hominum turba Chri- i ( [ ftüm fecuta fit. Certé dum Jofue folem & lunam in medio curfu ftitit, obftupuit popu- M a lus ad hoc miraculum, & libentiffimé illum j w lr fequebatur, usque in terram promiffionis, fimnly -Quzfo quis per ducem Jofae fignificatur? ne- s mo alius nifi Jefus; nomen enim Zo/ue figni- - ficat idem ae. Jefus feu Salvator ; ficut ergo MAf i illiae i Jofue per fignum, quod fecir in fole, attraxit populum, ita Jefus per figna & miracula at- vl a [ti, qui traxit homines, O utinàm etiam nos charif- At ef fimi, quiin dies multa & magna beneficentiz tsl j Divinz figna experimnr, libentius Chriftum - atmjf ad ter- fequeremur ; Jgfuc cn?m c&, qui qos' xaga inm,] * Vgl Cozceptus IJ. 257 tan r j yam prommïonis, Ícilicet ad celeflem pa- W d g triam ducere vult juxta illud : /aus bomznis !d quia Ing mon venit perdere animas , féd falvareg con- lac, 9 um praf tinuabo itaque hodie proceffionem paffionis " teri Dayj h Dominice, & geminum vobis Salvatorem re- tijtntedDy prefentabo, fcilicet Salvatorem fofue, & sal- JUnc n fer. atorem Jefum; fit ergo proceflionis hodi- mglllus l erne ttulus & fumu Itminum n iil Propofitio. - i D ha t ( 'HRISTUS patiens dupliciter adumbra- tus; nempe g du fsb pl hr Divifio. íquge hn X. In J()flïe $ yileditur, V ILIn Gedeone. Attevndit'c! drtan muract ynum cuba Qt - Pars Primä, / ; t fen , fputpt bl AGNA laude in Sacra Scripturà extolli« NB IO nm pmm .0'- tur Jíraeliticus bellidux Joiue, feilicet ob invictam fortitudinem, qua complures Re« g lpicar £€s, & populos totámque terram Chananzam, T jrtr; terram promiffam fubjugavit populo Ifrael ; fi Hiadem in nuce, feu laudes Jofue in com- ii pendio eudire vultis chariffimi, attendite ad m E^ verba, quibus Dominus hunc belli ducem al- n d yit locutus eft: Moyfes ferous seus, dixit Do- [of.c ; magnl (glüt minus ad Jofue, zuortuus e/?; furge & tranfi 1 l ** Jordanem iftum tu, & omnis populus tecum icfh f j — & Dorza. Diura, Conc. P. F. R in d [ a58. Dominica IF. Quadragefima. in terram, quam ego dabo filiis Ifrael ; nullus E i j jl Md poterit vobis refiftere cun&is diebus vire cuz; ficut füi cum Moyíe, ita ero tecum ; non WL p dimittam , nec derelinquam te; cornfortare fs & eíto robuftus ; tu enim fortedivides:popu-. J an*ïüm lo huic terram, pro qua juravi patribus fuis, €R y pïlfm En! chariffimi! ficut cüm Moyfe, ita Domi- gt nus fuit curn Jofue ; quid laudabilius ? imà PILL gràtia ingrediendi in terram promiffam, que *, um [uuü? J Moyfi denegabatur, referváta fuit belliduci g laguns Jofue; quid gloriofius? qyina v g N.IL A'T videamus, quomodo laüdätimmus hie u a bellidux figura füerit Chrifti patientis. Im- primis invenio figuram in ipfo nomine; o- PORAO fé enim iderm fignificat; ac Zefus, hoc eft, dj r Salvaiór; neque fruftra hoc nomen ipfi 4 st f * Moyfe dabatur, nam teffe facro textu fuit u lm TEccl. 46. ZIaszénus 22 Jalutemi ele&lorum . Dei, utpote b du quos intróduxit tanquam Salvator poft mor- a. tem Moyfis in terram promiffionis, Sed con:- m x gt fideratà figurá confidereinus etiarn figuratum valun, r Ícilicer Chriffumi Dominum. — Nünquid Chri« imn, yt] ftüs novus & melior Jofüe fuit? fuit enim (itmni ] vérà longà melior; nam Jofue falvavit uni- hd cut populum Judaieum, Chriftus veró uni- wl]mn à Maith; 1, Verfum rundum, | Jofue nomen füum pene : gii(mum f gratis à Moyfe accepit, at Chriftus tnulto la- ag f bore, fudore ; fanguine, imó morte ipfa glo- Nem« .T proni tiofum Salvatoris nomen comparavir. pe quando Pater cceleftis vidit, quód filius At l; if ipfus) Philip, 2,fuus ; Jemetipfum exinamivit , formam Jevvi ( eCis i lii 71"'!?/1///:2. Conceptus 1T. 2$9 hïf líz]; filà aceipiens; quàd fà bumiliavit faGhus obediens U vite t V n usque ad sovtem , ortem autem cvucis, tunc dozavi? illà nomen, quod eff fuper omaue t& totforny ICdl'VidCS' 0. uomen, ut in nomine Jefu otue gemu flecia- fur. Hoc fanftum nomen equidem Chrifto À putibuy f Vf itaDogi datum eft in prima fanguinis effufione, nem- &il ? i pe in cireumcifione : vocatum eff gomen ejus gefus; fed officium Salvatoris confequenter gïomifïam, Qu & nomen fuum implevit, & confummavit in t hit li ultima fanguinis effufione ; & hinc illud pen- dere voluit in' cruce fuper fpinis coronatum caput expreffum verbis illis : vt 7€/545 Nasare- Joan. 1. N Ms d pus Rex Judeorum, j F D torit; À PORRO vivente Moyfe non patebat ingref: N., [IT, i Mi od fus in terram promiffam , qui tamen patebat nc r firo t d fuecedente Jofue. |Pari modo durante lege antiqua coelum occlufum fuit, etiam viris fan- i , u Qis, at ubi cum Chrifto advenit lex nova, t p a cclum apertum eft.— Tofue populum Ifraeli- s Seli ticum duxit per flumen Jordanis in terram tj gutt promiffam; pariter Chriftus, inquit Chryfo- Niieui : .Chry/f hom; Ílomus, per Jordanem, id eft, baptifmum I- de verbis Ri hiter (hic enim à Jordane fuum fumpfit initium) Yüe at Ifai.c. 6« fideles ex idololatrie deferto ad cceleítem TJe- Jl d rofolymam duxit. Imó non folàüm per ba- m l püfmum /2umizis, fed eriam per baptifmum Chrtute? Janguimis, Ícilicet paffionis fuz Chriftus ad d terram promniffam nos ducit juxta illud : qui- !mpmm cunque baprizati fumus in Chrifto Jefu, in ridit Srw morte ipfius baptizati famus, — Poít tranfitum ; þm*! m ll " Jordanis Ifraelite re&tà via fortiter & conftan- n * K2 ter 4 (i 2460 JDominica IF. Qz]mz?ifdge*)fmæ. TI M ter fecuti fut Ducem fuum Jofue ; ita etiam T oU Chfl nos fufcepto baptifmo Chriftum fequi debes 1 n mus recá vià4 feiliceczilla, quam nobis mon: flrat dicens: ego fuz via, & qualis hiec via ügnj&æ[, j ) me[ilus : eft? hec via humilitas eft , obedientia eft; pa- tientia eft ; aréáa via ef?, que ducit ad vitam jgir 5 Jofucc.8. fpatiofa ad perditionem. — Jofue jubente Do- g m mino levavit clypeum fuum adverfus urbem qros. Vi Hai, & expugnavit eam; ità Chriftuss inquit i.,::u[ Gckml ( . Origenes, per crucem, in qua pependit, muns jginjetit dum vaftatum fceleribus (nam 77az idem fi« a, Em f onme gnificat ac vaftitas) oppugnavit, & ejus Prin- cipem fcilicer diabolum vicit. Denique ficut qllganum 1demc.ropugnante Jofue fol ftetit , itá dum Chriftus Cedpon p Salvator nofter cum inorte pugnavit; fol in u Cunfus p meridie radios continuit, & tenebris reple- vit terram: o£fcuvatus eff fol, teuebre facie AT of Luci$, fupt fuper umiver[fam terram. En| charif- vpr t fimi! quàm bene Chriftus figurátus fit per du« vnds d Qs d cem Jofue! at confiderate etiam figuram al« teram , a n deonem, quam vobis proponoy Ícilicet Ge: (lm t "n (u Pars Secunda, Dd qiius attendere velimus ad c'ommu'n'&'m:'Vüïgi adhfmad N.IV. G! exiftimationem, dicere deberemus, paucos K per r dari-fanctos Judices , at fallit hec opinio B t quàm maximé, in folo enim libro Judicum ïi t lum fon exiguus numerus reperitur , eorumque RetOfem[ 26?13 '46'. laudes Siracides mirum' in modum depradi- tl mortet Ccat, Inter hos vix non precipuus eft Gedcon, Q (Ofür poni- J*W/æ Conceptus 7// 26I lt i tl onitárque ab Apoítolo Paulo primo locó, rteb, p z. 1 feui d " fuítque figura Chrifti patientis, üt mox vide- amtüll m QUils lige bitis Imprimis Gedeon nomen fuum, quod idem fignificat, quod cozferezs aut. coz/rzg- itmi df t d ts e2$, meritus eft varias ob caufas, tum, quia t jubenrcp confregitaltare Baal & idolum ejus, tum, quia cum trecentis militibus tot millia Madianita- i'verfus us Novus & rum gloriosá vi&torid contrivit. tnlijy fuqm'( fortior Gedeon Chriftus fuit, utpote qui non Xyts trne folüm impietatem & idololatriam omnem de- ii f vicir, fed etiam hoftes fuos in fan&tiffima pat- , ld fione omnes devicit. t Dugels Et hinc Chrifto mag.is obligati fumus, quàm Ifraelite Gedeoni, quia M m rl Gedeon pro illis in prelio non occubuit, fic- pugni f ut Chriftus pro nobis, k r | ha f AT confideremus figuram hanc ulteriüs, N, V. ( Bil dl precipué etiam oculos noftros convertamus Ü ssl perdo in vellus illud ovinum, quód ad petitionem m fpran d Gedeonis modó folum rore callefti madebat y (uliec G toto cireumquaque fpatio penitus ficco; mo- do folum ficcum fuit, omni vicina tellure ir- roratà. uzío quid hoc vellus fignificat? varié hoc fignum explicant fanQti patzes; ali- m qui de Beanífima Virgine & pera£ta in eadem od F.,ï fanctiffima incarnarione illud intelligi volunt, d & per rorem in vellere Chriftum in Virgine jlit hao mirantur; alii cum Divo Ambrofio per vellus a nl ju l illud humanitatem Chrifti intelligunt, utpote äüt quz rorem Divinitatis in incarnationeaccepit, ntur; d motur i & in morte expreífo fanguine ceu rore defie-- i Ulreriüs catum totum mundum irrigavit, 'IPHW"' At R 3 Scri« (i 3é» Dominica IF. Quadragefima. st cleä j Scripira refert, quód Gedeon ante pugnam )u je " iubente Deo elegerit milites animofiores di- jIy [Wv j cens: 4ui formdolofus eff &* timidus, rever- p gt n Lituv, ad que verba recelferunt vzgzztZ. duo [ "Ju) ut W i auilüa. Pari modo Chri(tus repudiat timidos p m & ignavos dicens: quid rimetis eos, qui occie , qonmta dunt corpus , animam áutém non poffunt oc- 41 'm'tz.' j cidere? imó predixit difcipulis fuis valde ar- i;;/; s : dua; tradent vos in conciliis,in fynagogis fuis ; ne t flagellabunt vos; ad Reges & Prafides duce- a) i mini propter me, eritis odio omnibus homini- al * bus propter nomen meum, & plura alia, p g derirs, t N. VI. DENIQUE Gedeon trecentis militibüs fus fitreb i deorum populum de crudeliffimarum gentium aindits n Aug, tom. tyrannide eripuit, & fic tefte Auguítino ty« ffit Domini Salvatoris, quia trecenti 10, fcm, pum ge€ 16$. de fecundüm gracum c omputum crucem faci- (hno empor.. unt T, per quam crucem Chriftus totum gee nus hurmanum de poreflate diaboli liberavit, jm o Porro exiguus hic nuinerus etiam paucitatem ele£torum fignificat; ficüt enim Gedeon ex triginta duobus millibus tantüm trecentos mis 3 T lites elegit, ita zuu/tz fünt vocati, pauci ve- : Dii vo ele£iz. En! chariffimi! etiam Gedeon fi« gura Chrifti patientis erat, i Chrihy . Epilogus. if /^ UID dicam nunc in fine? fileo ego; n*f 5 QUfCR locó mei Chriftus ipfe vos alloquitur, & ;: quomodo? iisdem feré verbis, quibus Gedeon ente x [ W?Jg:fþ;;,,; Conceptus 1I. 265 n Af pug Atimo(ore ante pugnam electos fuos trecentos milites al- . locutus eft, 4uod me facere videritis, inquie- Htl t .bat Gedeon, £oc facite; Parimodo vos om- M'oreingi j nes alloquitur Chriftus dicens: exep/ur de- Josn. 1gi. QUdist Cf di volis, ut quemadmodum ego feci, €? vos $005 Qui orj Jaciatis; li me viderius o chriftiani mei divi- n pofünt ; ] | tias contemnere, & paupertarem diligere, hs valdez boc facite! fi videritis, me honores mundi tipogin f non querere, fed fugere, Poc faczte! fivide- iMrets uce, riis, me mitem ( humilem corde, Poc fa- nlb cite! fivideritis,me amarum paffionis calicem od exhaurire ad ultimam guttulam , ,& crucem, portare ufque ad mortem; oc facite! fi vi- 'rcnäs tiidu) deritis, me diligere inimicos meos, & bene- Mrnsmpaia facere his, qui oderunt me, Joc/facite! &fic fehpuin n obtinebiris viéloriam , & vi&borie coronam, j QUi t n um f ifustoum Conceptus Tertius jdbol bv fm p -Symbolico-Allcgoricus. nim G T.H EM A. m meac gt j Diftribuit difcumbentibus. . 7oz7. 6. euum t Synopfis. j Chriftus fponfus eft animz benig- . niffimus, quia r. manus e jus torna- ! (en D) & ules aurez , 2. plenz hyacintis. zwü " J [ aM Exor- j R 4 "n 264 JDominmicalF. Quadmgg/ärzm i Exordium. p L'aims yumi N hoc/ïierno, Evanïgelio, legitur, quód Chri. um 1 . ftus, antequam famelcentem turbam pafce- ret, varils ambagibüs & caremoniis ufus fir. Inter quas etiam ifta confideranda venir, quód Ts 8 Apíe panes acceperitin manus fuas, quos po- ;mthïecïm flea, quando gratias egit, diftribuir difcum. bentibus, Quefo quem in finem Chriftus hos panes in manus fuas accepit? cur manus fuas h 1pfe ad hoc miraculum applicavit? Magnum & duplex chariffimi in hac ceremonia myíte- j ER as rium latet; Primo enim per hoc Chriftus in- l 1 jnlocsl dicare voluit, fe hujus miraculi autorem effe, gt nec impetráffe panes precibus , uti Elifeus & "uto atl & alii San&i .obtinuerunt, fed virture propria vt dinim. & ta£&tu manuum fuarum multiplicáde. * Se- cundo hoc fecit, ut fciremus de liberalitate m frma t lus t manuum Dei pafci omne vivens juxta illud : n n P. 144* ocu/] omusum 22 te fperant Domine, £ tu fins, t i das efcau illovum intempore opportuno, ape- 4 vis tu riamum tuam , Cv 2mples emne atimal , Al q«iq i ! j L i, 3 d benediclioue; quid multis? voluit pet hoc Chriftus docere , manum fuam effe beneficen- jetymem tiffimam. |1ta eft chariffimi, beneficentiffima Miting Dei manus eft; & propter hanc manum ma- mat ximé amari debet., M a, d Visne Ó anima chriftiana, ut hanc Chrifti fponfi tui manum tibi defcri- ira l bam? attende, quid fequens dicat Vr enur 4 Ctanis O ng, Pro- ib Atf Conceptus Z1T. 26$ L Propofitio. HRISTUS fponfus eft animz beni gnif;ïi; ^s quid Q C mus, quia manus ejus t bam xf ninis uf Divifio. Va Tenit quj I. Tornatiles, aurez, 7 QU0Syg hi difum, i, Plene hyacinthis, Attendite! & Cs s Qttrqs (ox t Mamur ParsPrima, m t ho Cinhrt ER manus, quas Sacra Scriptura diverfis Ng Ig stl d |E inlocis Deo attribuit ; potiffimum intelli- is, nl guntur aut opera omnipotentiz ejus , uti fünt creatio celi & terre juxta illud : ca ezar- Péal. 18. Ü p Itl vant gloriathh Dei, €v opera mamuum,. ejus s de lrl annuntiat firimamentum aut effeQtus miferi- ts j j cetdie ilhus erga juftum, de qua dicitur: cul ceciderit , fcilicet in calamitates, affli- i, Vl iones, aut etiam in peccata quedam, 707 Püal. j& appurtuno,;f collidetur, quia. Dominus fupponit smanum lt um as J'am 5 aut denique juftitia & feveritas puni- ! ydiit p entis juxta comminationem illam: Jorrezdur Heb. 1o. ame(ïcbencfæ eff aucidere in manus IDei viventis. Sic ex- : h & hu us clamavit Job fufpirans: zamus Domini teti- Tob: 1 ». Q me, &albi: zu duritia manus tue ad- ?* ) anim TAU Ü verfaris müibi. Sicingemuit David: die ac pl gr. zo&e gravata eff füper 1 anamus tua, fcili- T5 ( cet manus ju(litie tue punientis me proptet peccata mea, HAS l R 5 1€m» 266 DominicalV. Quadvagefima. ! N. II HAS & plures alias fignificationes habent . z divinz manus; at videamus, quomodo, & - [ WL M yprn " quare manus fponfi Chrifti Zorpatiles, aurem Sine du. J g ii I0"1 €? pleme byacintbzs dici poflint. [ D r ( bio ideó fponía Sulamitis Salamonis manus gnï() N forzatile$ dixit, quia elegantes, perfede &^ digiti ipfi ram teretes fuerunt, quafi tornati )» J — QW puv fuiffent, ficuti, quod fingulari ftudio perfe. ; j qan df Gume(t, dicimus rurnó elaboratum effe. — At ao convenit hac laus longé majori jure manibus Chriffi, quze ficut reliqua corporis membra n g ex puriffimo Virginez Matris fanguine à Spi- ritu Sancto formate fuerunt, veré zorgatz/es, (u[) r RUO Q sl t ád eft, perfe&tiffime. — Certé in manibus Chri- fti nihil durum, aut nodofüum, multó minüs s ol quid peccaminofum fuit. Porro fi per ma- yourin j nus opera Chri(li intelligere velimus in illis: gf omnibus manus Zorzatiles apparent, hocefl, vplimel fumma perfe&tio ; ícriptum enim efít: Zege. at n EE Matci, 7. ozgmia. féczt. Praefertim opus illud, quando A ]m tü, D accepit pauem . in fantlas ac venerabiles ana- nus füns, maximum myfílerium , & fummam 'gmorauws j erfeclionem continet. Certé multi artifices [TO V Tnira manibus & in manibus fuis operatifunr; — hww at nullus ralia, tam incomprehenfibilia ,. qua- : pentsrg: lia híc Chriffus in. fuis fanctis ac benedi&tis qu, t manibus? relucet fumma fapientia, que tot iditi & tam admiranda & intelleCtum noftrum fu- fri i . perantia invenit ; relucet fumma bonitas, que DAT eadem bono noítro preftare voluit; Quid di- [ cam jam de manibus Chriíli in cruce extenfis ? ] 9 quàm profundé tornatx, terebrate , & clavis MT Conceptus IHT. 265 ais h €lavis perforatze fuerunt in crucifixione fan- $ futtodo &iffinz Chrifi manus? Coníidera Ó anima TU quàm durus tornus fuerit crucis lignum! M. Sinel uàm crudeles tornatores carnifices! quàm dntris m 1 ura inftrumenta clavi & mallei! confidera Ib perft hec, & fponfo tuo compatere ! l quafl totny d ii rj PORRO manus Salomonis à fponfa dicune N- IIII Wandt, ) tur etiam agrez, & quare? (ine dubio pro« Ut marh pter annulos aureos digitis regiis infertos. Vs dy Non equidem geftavit Chriftus in digitis fuis Db lerin i annulos, utpote qui in fumma paupertate vi- TU Xit; at nihilominus manus ejus 4ureg dici nmobat poffunt feilicet ob fümmam charitatem, quam ilm, miin nobis oftendit; Sané quemadmodum aurum- Timdpen probatur in igne; ità àmor Chrifti erga nos CTDITUTIR in perfecurionibus, in tormentis , imó in mor- ppra od te ipfa intenfiffimus inventus eft, Rurfus az- m ls A vYeà fuerunt Chrifti manus ob ejus puritatem; is ld qua ficut enim aurum metallorum omnium purif- fimum eit, ita innocentià Chrifti non tantüm ol un, & fmmï purior auro, fed & purior fuit omni purita- té etiam Angelica, v a Denique etfi fan&iffime s[üuti Chrifti manus in crucifixione clavis ferrezs yeftl d perterebrate fuerint, tamen manferunt 9- T&2 , & in utraque radiàvit charitas; fcilicet TOE f in dextera charitas erga patrem , qua fatis- fecit Juílitie Divine; in finiftra charitas ln "— erga nos homines , qua fatis- s Vüllfï; xd l; fecit Divine mileri- cordiz. T wmhsf' », M ii Pars ( 268 Dominica IF, Quadrageftma. 1 Cl ) g WUM Ju n Pars Secunda,- u]læï ytls ED con(ideremus ulteriàs Divini fponfi ma. ulll "N IV.G nus, & videamus, quomodo fint p/eze )AC!H(hISs byacintbis. Dixi, quód Sulamitis Salomo- y a nis manus vócavit aureas ob annulos aureos, TT um d : ita pariter eas vocavit plenas Dyaczztbzs, quia qinpas illi aurei annuli his aliisque pretiofis gemmis «j ia radiárunt. At manus Chrifti longé alis gem- i, M mis radiabant; nempe, pfeme byacintbis, d id eft, beneficiis fuerunt, qua beneficia om- ni auró , omnibüsque gemmis pretiofiora j qug W i fuerunt, : st N.V. VISNE ó anima chriftiana üt quasdam ta- : les gemmas de manibus Chrifti tib1 oftendam? Certé poífem oftendere tot hyacinthos, quot D beneficia fan&tiffimis manibus fuis miferis & l ? inrfo j affli&tis exhibáir. His fuis manibus, & ma- ig, katq um nuum digitis tangebat oculos cecorum , & il- luminabantur, His fuis manibus tangebat TT goan t linguas mutorum, & loquebantur, — His fuis Aire, u manibus tangebat omnis generis infirmos & atbl fanabantur. His fuis manibus tangebat fur- i d dos, & audiebant;leprofos, & mundabantur; obfeffos, &cliberabantur; mortuos, & ad vi- fit a ib Rn tamfufcitabantur. Quid multis? manus Chri- dreimíeny fti fuerunt p/ezue , imó plenifhimz bjaczgtbis, ; it nilh quia beneficia ab €o nobis collata numerari ia u nequeunt, ^al ttbi N. VI AT quam demum näercedem benefice hz TLT manus receperünt?. proh dolor! ferreis && fraba- WWM Conceptus LT. 269 Ia trabalibus clavis crucis patibulo affixa funt. Imó tunc iterum g/eze fuerunt. byaciutbz D gf Chrifti manus, fcilicet fanguineis guttulis, que 1odb frnt i ex vulneribus diftillantes pretiofiores fuerunt limtis im omnibus hyacinthis,. jafpidibüs, & fmarag- trülos as dis. Nempe inveniuntur hyacinthi non fo« tj v lum cerulei, fed etiam rubicundi coloris ; mlf r hique nobis reprafentant facratiffiria manuum Ilïongö dlij p rubentia vulnera, clavósque divino cruore At r rubricaros, En! Ófponíaanima! quàmpul- vetáton cher fit fponfus tuus! quàm formofz fint ma- s yedtr nus ejus utpote Zorzatles, aurez. €? pleue * byacintbis. l VTUNT f Trftolen Epilogus. 1 il g TRU AS igitur fponfi tui manus (epe confides H muls, du 1 ra, & aud', quid tibiloquatur: ecce! in« j caom, i quit Chriftus ad unumquemque noftrüm, ec- uribis v ce! in manibus qmeis defcripff te, à homo, Iat., 4?& huru, B 9 peccator! ecce? clàvi funt calami & quidem ftyli ferrei, duri, dolorofi! ecce? atramenti iuis um fb gt locó divinus meus eft fanguis, cujus gutta uni- ca infiniti eft preri. Ecce! taliwodo defcrz- s inndt j ten r M on in pergámehno, non in ligno, aut M j àpide, féd in carne mea, z mazibus meis chas ulrg? m :l enllimat p lr ra&tere-inifericordie & amoris, ram profun- Atl dé, ut nulla hanc Scripturam deletura fit Is Qd eternitas, Quid refpondes fponfo tuo à ani« ma? ah! refpondecitó; & dic: ó fponfeDivi- lt qial nei du mamus tuas coutimendo [piritue meurm. Vue.as. n ((5 ] ; d " OIl- g ( 270 -9 ( 9) Söï'"* j | il y ( j j2 scosseondeeda mmihna yint wch quo ipl Conceptus Quartus j ts J&nigmatico-Sufpenfivus jl « g AL BSOMOA ,gmdin t ^g o Accepit ergo Jefus panes. — 7oan. 6. UE g Synopfis, i i Ut multiplicentur opes, applicafi" jc, quomio squts Inls d debet triplex manus; nempe r. ma- s La nusDei, 2.manus Villici, 3. manus qutüntm 10 pauperis.. at a. ^i m Exordium. g Uid audio? an gemitus veftrüm effun« I ^m m TOR Q ditaliquis? fané aliquis ex vobis charif- änequeïüæmm fimi profunda ducere fufpiria mihi videtur; s s imó ni fallor, aliquem mirum in modumla- ^s o mentantem audio, Et quomodo fonant hec lamenta? quantum intelligo, vix. non con- st j u "nprins um eritur aliquis contra providentiam & jufti- nprimim 4 4 iam Divinam, quid hoc? edic, quisquis ita a fanes lamentaris, quid tibi trifte accidit? qua cau- fa maítitiz, & querellarum tuarum ? atten- )qui d dite bene A. À. & percipite querelas miferi cujusdam hominis. Deplorat egenus aliquis homo " Conciptus IF. 251 homo miferum fuum flatum, & dum in ho- ääääf dierno Evangelio audivit, quód Chriftus quin- que panes tam abundanter multiplicaverir, ut h- C ingenter turbam exinde faturaverit, fümmo- ] pere dolet, quód panis fuus, alimenta fua, F pení opes fuz accedente etiam labore indafeffo ne- Qquaquam multiplicentur; imó in dies ita mi- AO nuantur, ut egeftas jam ftet ante fores, & pro- xime íntromitti petat; & hancipfam ob catis h ul fam vix ron murmurare incipit contra Divi- l nam providentiam, Sed heus tu! antequam à contra Dei providentiam conqueri incipias, refponde rnihi ad quaftionem, quam facio: Qp lt &dic, quomodo laboráfti ha&tenus ? feu quot & quas tmanus adhibuifti ad multiplicandos du d li 11 páues, ad augendas opes; ad procurandam fuftentationem domui tui necelfariam ? fors una tantüm manu laboráíti? nequaquaim ais, fed utramque manum aàd laborem impendi. ! ) Verüm neque hoc fufficit; fed plures adhibe- re manus oportet, Et hoc feci inquis; nam n & s vbhd etiam manus meorum ad laborem applicavi, Sed neque ifte manus fuüfficiunt, quia non fat j m vt fortes, felices, & fzcunde fünc. min mdt Quid ergo ulteriüs faciendum eft? dicam: ut multipli- moin ? , r u ceptur panes, manus alie applicandz funt, & imprimis manus Dei invocanda eft; nam vt quamprimum 2ccepzt Sefus pame$ in manus, [ flatim panes multiplicati funt; nota tibi igi- «t "d [ih tur, quod dicit fequens mudi g - iil j m n Pro- ( ay JDominica IF. Qgtaärageþ*mæb TU Propofitio. ym j fia T multiplicentur opes, applicanda eft tri- SIID] quü ( U um plex manus; fcilicet mmcf ! U J5 Divifio. ii I; Manus Dei, 4 n II Manus Villici, ,flmïx qui [ Attendite! II Manus pauperis, at adfun ? LL Pars Prima, gt ERTUM eft, quód Chriftus pánes etiatm n mnsgï.t'y N Q in manibus difcipulozum fuorum multi« g propm. plicare potuiffet, at nihilominus eos accepit ;wjvi ;W' li in manus, tum; ut oftenderet, fe auctorem s irinnpo rniraculi effe, nec impetráffe panes precibus,. hs «t uri Elifezus & alii Sancti obtinnerun:; tum üt j um fciremus, de liberalitate manuum Dei pafci p oómne yivens juxta illud: ocu otumzum zn te g m Mu Jfperant Domine € tu das efcam illorum in gind, zemipore opportuzo apevis tu mamum £uan , vt &» zmples omne animal benedithioge. — Ex pro- n hd fectó nulla hofnini fperanda benedi&tio eft, du quam diu Deus manum fuam non ap erit'. E&O, quàd homo diu no&tüque indefeffe laboret, REREAL fi Deus non aperit manum fuam, & labori noftro cooperatur, omnis labor fruffraneus m Vl nim irijog Y.,21. Prov. 10: eft; fcriptum enim eft: Zezedi&io Domini dtrun, qi divites facit. 4 frlicea REPETO di£&a : Benedi&lio Domini divi- N. II. & H d iesfücit ; quaío quantas divitias po edit tireumm Abrá- t J ZWWM. [io A*fonceptu's IF. 273 Abraham, quando 4 patria füa egreffus eft ? rl ds certé paucas; faltem non legitur in Sacra Scriptura, quód dives antea füerit, aut mul- tà bona tunc fecum portaverit, Át quàm po- tens & locuples poftea factus eft? eraz dizses Gen. 15; valde, inquit facer textus, Zz o po/fz/fgo- Y« *» me auri C? avgentz. Quaro jam ex vobis ltl chariffimi, qua ratione putatis Abrahamum tor & rantas opes cumuláffe? quz manus tan- tum thefaurum collegit? certé non alia nifi tmi manus Divina; Zezedzxit ei Dom/nus. Ite- rum quzto : quàm dives fuit Jacob, dum Jor- Qul gt danem transgreífus eft? percipiamus refpon- xlum r r Yhlomyy e 4 fum ex proprio illius ore: Zz Zacufo 72eo, ait, tauffoi Sordanem; Nimirum valde pauper halett, b a erat, at brevi poft cum magnis rediit divitiis; vbj p & unde has accepit? 4 manu Domini,. Zeze« brmenuny u dixitei Dominus. Pari modo benedixit Do- m D j ] minus Jofepho /Egyptiaco, & fervo fuo Job; qeu m qui fpoliatus omnibus bonis fuis nequaquam g iom dm pauper factus eft, fed omnia dupliciter à ma- j u m d nu Domini recepit , juxta illud : Zomzzus au- b D "m tem beued:ixit uov iffumis ob magis, qudm v, 3. qit lr - principio ejus. qum n pExIL p Il äue md W REFERT Valerius maximus, quód minifti N. fIT, IT manum V efpafiani c&faris appellárint ozszurm yis ld i ferum artificium, per que verba indicare n : J voluerunt, quód Cafar quodammodo oinia. poffit, fcilicet alios exaltare, & alios depri- ln vll mere; hic deftruere, & ibi edificare; alios j divitiis cumulare, & alios de "T. M auperare; hos £E Dorg. U;'um, Cozc. P. F. S yitd li 254 Dominica IV anäräga/ïmæ. vitd privare, & illis vitám donare; at h&é un i TUl o Jaus adulatoria erat; & meliore jure Deo tri- g bui poteft, urtpote cujus manus oninia nobis M [is i j bona largitur , & prodigiofo nonnünquam modo opes hominis mültiplicat: D p ; mmushüm"'"' | i t Pats Secunda. jgtonis/ ! N IV, X/ERUM 'er& beüedictionl Diviha pmnia Jus: ij bona noftra àdfcribere debeámus, nihia , Mnint ominus üt hzec manus in nobis operetur, ne« ROU céffe eft, ut illi etiam noftram quodammodo hr t at i dl conjuhgamus mánum ; hoc eft, etiam manus Villici requiriturj Ber quam labor nofter, & Jhfü, infom Dé quibusdam 3u; n diligentià noftra denotatur. hereticis anabáaptiftis legitur quód texrum miurmn illum Evàngelieum : fe/pzczte do/atzlia cali alboste, r id eft, aves; necarant, necíérunt, necime- W iunt; & tàmen Pater coleílis alit eàs &c, NT peffimumn in modum interpretàti fuerint , fci- jsi, ib licet4 quód chriftiano ion liceat aáre; femi- d naré, aut metere, fed oportere alimenta à cce- zl lo petere & exfpectare. Et hinc ürgente fa- tss me publicas ingreffi funt via$, infideruntmo- t hus re avium àarboribus, & aperto ore cibum 4 ais (f Patre coclefti faucibus fuis immittendum ex- s d fpe&runt, AtO ftolidiffimos mortalium! fa- o od mes vos brevi meliüs fapere docebit, & alla- 1 fititam 1 ti textüs faniorem interpretem aget. Nimi- 100 Ug xj tum vult Deus per textum illum nos inftrues duslihn, jus mifíes re, qqöd confidentiam noftram in iJl Eicore o d : j!WMgff/)//æ, : 1inge: g Conceptus. IV 275 r t D pieordiam & providentiam plusquam pátete 100 Qj nam ponere debeamus; dicere vult Deust avi- bus, beftiis, & cun&is animalibus de alimen- '90 hotnlinos llf tis provideo, quomodo filios meos derelin« juam ? 1 ^ VERUM ex hoe non fequitur, quàd. fola N.V. Dei manus homin: ftruere menfam, preparare jj cibos velit, fed requirit etiam. manum villi- €i, feu hominis juxta ! egem illam in parady- j ii g ii lo latam: zz fudore vultüs tui vefceris pase Gen, y.v. — clins, ili iuo. Notentfibi hanc legem illi, qui perpes r9. nb (tt tuo otio dediti tempus ludendo, potando; aut Vr quintl dormiendo confumunt; hacenim vía ad ege- hod tantu d ftarem itur, quia Deus non concedit in otio, gan r i in lufü, in fomno pane vefci, fed z fudore i. Dégulid Vuítás; &hincalibi fcriptumeft: 7abores gua- r ( (b guum tuaruim quia mágducalbis ; imó qui non jl d vult laborare , juxta Apoftolum neque man- jeckt, at üucet, jhlis at s REX Cïebmänäs--, üt narrat Váler V ius Ma- N VI yeit f Ximus, mirabatur fepius in prefentia Regi- iciri d 1 ne, unde tanta fibi veniat indigentia, cüm yre alrint tamen regni fui proventus maximi finr, & un- frniac u dequaque ingens auri argentique copia adve- (s n niat? Ac dubium.hoc Regi paucls verbis Re- Apetto 0f qu gina folvit, dicens : zolzm te Domime Rex i immitleü'w"ä aupboyam ejfe domi tue , Jed anchoram. Ni- murum indicare per hec verba Regina voluit, fios tl 3 u li^ quód, licut amphora, aut vas aliquodplenum, p €x quo unus poftalterum, & poftalium ite- Yretef t i IHLIHI P rum alius bibit, tandem evácuatur, ita parie f vr Regem, vel potius Regis thefaurum evas fs 2 yn W?Fi — (i 276 Dominica 1F. Qigrzdï*age/imæ. u cuari debere, ex quo tot adulatóres divitiás f:mgn [ g i fuas hauriunt; quare neceffe erit, ut, fiRex divitias fuas firmare velit, in pofterum non jgin hn ii ia amplius amphora, fed potius anchora tenax fit Pari modo qui vult multiplicare fuas o* [ 'Om ! pes, aut faltem eas confervare, bene atten- ii derc debet rei domeftice negotiis, abftinere 4 Sopm en 4 Nnnm ab otio, & manui divine conjungere fuam, quod fit ..,gm fuflum : indefeffo labore; & canf,tan-ti dilie gcntiä j i u :&(xqïmmt | J s Pars Tertia. v ii ; N. VIL ENIQUE ut omnia bene &:rprbf'p'er& iü )j paptris D domefílicatione fuccedant, & bona tem: Jij, qud! poralia nunquam minuantur; fed femper aua au puptt gmentum accipiant; preter dictas duas ma« lg, gaound i nus etiam applicari poteft manus.tertia, feu manus pauperis. iNovi chariffimi, quód in viiis aliquibus regionibus tám feccundi agri inve- [ niantur, qui non folüm uberrimum fru&tum | y reddunt, fed etiam in alia & meliori fpecie; quàm femen immiffum erat, illum producunt; ACUTT U es ts m] Chryf.hom. at tefte Chryfoftomo fzcuzdior eff ager pau- ii $. inep.2.ad fe UIIz: cità reddit donantilus fruGum, Ques Corinth. fo chariffimi, quis non libenter ferat in hoc m Diem agro, ex quo tantus nafcitur fruQtus? quis agrán, jti ? ii n non libenter manui pauperis aliquid donet ; ^ que longé plus reddit, quàm aecepit : Qincn; i üt CERTE in agris fzpe femen füffocatur, & N. VIIL. « epultum jacet;, at in agro puperum difper- um Id Conceptus IF. 277 tll d ?g:n'r, ran fum femen nunquam perit, fed femper mul- ."' pOflerum ! tiplicem fruCtum affert. Quare fi benedi&tio- nem divinam in bonis temporalibus impetra- lt anchor t re velitis,; per man Miplare f us pauperum eam impe- Mtty D qi trare poteflis. Seminate in agro pauperum femen mifericordie, & meffis veftra erit uber- lcgqliis, allln; n tngere [rr rima; Scriptum enim eft: date, €? dabitur vobis. Nimirum date pauperibus unum vel alterum fruftulum panis, & dabztur volig, j &:unftang ii quid? panis quotidianus , imó panes veftri multiplicabuntur ficut in hodierno Evangelio. Date pauperibus unum vel alterum obulum, M €&' dabitur volis, quid? thefaurus indeficiens, i r n Date pauperibus laceram veftrem, &2 dabitur (red, n vobis, quid? ftolaglorie. —Credite mihi, tr ln * manus pauperis non eft fterilis, fed £ecun- atüstsn da, date igitur, £ dabitur volis ; manus fs trtit, pauperis non eft tenax, fed reftituit omnia duífni, q/ cam multiplici feinore. ftundi r i arimum fa. Epilogus. atoneiud gl pl X di&lis Eon&at, quód ille ;; qui panes & opes fuas multiplicare cupit, applicare vlerd n tiwjnim & adhibere debeat triplicem manum, fcilicet [ibere t i anum Dei per veram confidentiam; manum j i propriam , per indefeffum laborem ; & deni- [nr od ptris aliqwd T j que manum panperis per eleemofynz lar- "i gitionem; itaque orate , laborate, gt date , €? dalztur vo2zs. I) A H ix Ü n S3 Cof- - 278 'Dai1zänica IF. di(fïdäæäde h l] j j & u0t0düssogastemq [ J T , Conceptus Quintus uffus n . Politico-Chriftianus. T a TL IH id?m [ T H EM X ihqül At ifm $i ! Subiit ergo in montem Jefüs, & ibi ;ixga(qu(mïwe fcdebat cum difcipulis fuis. .742.6. gl if Syhopüa jj oraton Y jm putn . Homo Chriftianus non nunquam spotl, r ràtione officii aut ftatüs fui altiüs af. cendere debet, quàm vulgus, fcilicet simtred ia t ad montem perfectioniss nam per- SENOIT: fe&tiores effe debent 1. Superiores gigen fubditis , 2. Ecclefiaftici Laicis, 3. Se : ncs juvenibüs, .- Vl Exordi-um. Mü ndi S ZJEpius in facro Evangelio Chriftus montes fabiiffe dicitur, nec mirum hoc; quia ip- fe mons moniüum , feu mons ille eft à Pro- pheta defcriptus , qui. pofitüs : eft z vertice 1 At Yfa. 3. : montium , elevatus fupev ommes colles , hoc 1 Edl eft. fupereminens omnes San&tos. Certé fic- | 11 at j ut de monte fepe copiofe dcfc?ndunt in [ ] yal- &J/M&m ' | Conceptus V ; 279 - j Ü Q & les pluvie, ita de Chrifto, dum tefte hodi- ID , Iü erno Evangelio in montem fübiit, multi gra- tiarum imbres defluebant ad populum infe- Qüins 4 rius exfpeGtantem. . Quarit forté hicaliquis: f l 'Cur Chriftus non folus montem fubiit, fed iU. difcipulos fuos etiam fecum duxit juxta vere ba thematis : fu/zz£ (2 l £ 0 272 tHontem Jefus, €? zbà fidelat cum d. (5 "bulis fuis?. Refpon- & l dent aliqui attendentes ad fenfum litteralem, f« g, | id fadlum effe, tum ut difcipuli ex itinere qusts u N | fatigati quiefcere poffent 1 turba, üt patet.ex i verbo illo: /édejat ; tum ctiam , ut ipfe cum Yj ! l difcipulis fuis 4 cumultu populi fegregatus me- jüs Orationi vacaret, At fi fenfum tropolo« MO eicum fpe&emus, alia exinde doGtrina dedu- tfitidis €i poreft , fcilicet quód difcipulos Chrifti al- j tiüs afcendere deceat, quàm vulgus, nempe ünmips, ( ad montem perfeCGtionis. Verümne hoc? ve- 113j atj yriffimum;. notaigitur tibi Ó hamo chriftiane, It 1. WX quàd fequens dicit ! amdmlldä )À Propofitio. M J[ulti homines aliis perfectiores feu melio- Tit res effe debent ; fcilicet ygdia Chrlt ' mium of Divifio. a mor lt I Supcriores fubditis, pfiis d7 n 1I. Ecclefiaftici Laicis, Attendite! ier m ; II Senes juvenibüs- s d ^ l0. g, Pars S 4 l s3o Dominica IH. Qgtadfaäefz'ma. i o u N «t ; i * i yauuit Pars Prima. d c&l()ïe C eít omnino :-multi homines aliis me- : Qu N1 Jlmhne liores effe debent, & altiàs afcendere in eptïe lj erfe&tione , quàm afcendere foler vulgus,. La quam eu communis plebs, — "Feftatur hoc fat mani- ; junt ( « " fefté naturaipía, quz in omni fpecie alia aliis , d 1 moeliora producit; prout ipía Sacra Scriptu- li, qie' / Eccl. 36. ra confirmat,. dicens: Zomo tmeBius zuvenstur. Orbem circumfpice ó homo chrifliane, & dl r n . veritatem hanc infallibilem deprehendes, Vi- jgrn des animalia; at nunquid alia aliis funt faga- j ol . , nfeiot ciora? velociora? fortiora? nunquid alia ab parw j at qud aliis faperantur in vifu, in auditu, in curfu, in odoraru, in taQu? Vides arbores ; fed sv d nunquid aliz aliis fcécundiores fifnt, & in pro- d duceadis frutibus perfectiores? vides diver- ^bayia, 1 f0l u fa florum genera; et odorem confule, & di« ces, unum prz alio long& meliorem effe. De- : d un ln nique herbas, lapides, & metalla examina, [y x d t diifr & fateberis, herbis virtutem diverfam & me- x 'tallis pretium majus & minus ineffe. Nec.- w Y dum fatis: oculosin ccclum erige, ftellas con- g, q 1.Cor1é.fidera, & dices cum Apoftolo: //e//e dzffert enmincih á flella in clavitate. En! ficut in naturalibus, fftoms, qi ita pariter res fe habet in moralibus; nempe icet ghrü funt alii aliis perfeCtiores, imó debent cfe sv olorg | : alii aliis perfectiores. ^rus hoded N. IID AT quinam -funt illi? & unde oritur hac m i aliquibus tii? dj obligatio '* Imprimis hæc obligatio 4 impo- p 28t ?'"i"ä';/fflæ. Conceptus P. Ti importitur ratione 'officii fui, quo funguntur. Sic Superiores, qui aliis prefunt, etiam il- lis, quibus prafunt, fcilicet fubditis fuis me- lomines fs liores & perfeQtores effe debent, — Edic ó ho- tl at mo chrifüane! cur corpora coclefia, üt funt t [oh vig fielie , longé perfectiora, & melioris condi- lo f H pece ao tionis funt, quàm corpora terreftria, utpote que facle funt corruptibilia ? cur herbe, L r WUR que crefcunt in montibus, meliores funt, quam ille, que crefcunt in vallibus & pallu- t dl ( dibus? cur cinnamomurm , quod crefcit in ä&mäæw*mü fuperiore parte atboris, üt dicit Plinius, lon- i d n f gé melius eft, quàm illud,' quod creícit in Q? nunquidää: parte inferiori ? Nempe per hoc natuta nos UNTTON infiruit, quód illi; qui ratione officii fui fu- ! Vi n per alios elevati funt, etiam tales in bono pre- nors f r cellere debeant, Zz fozo , inquam , fcilicet in hls s Ícientia, in moribus, precipué verà in vir- tutibus. Arem od & !mdoren d. SAT claré hanc veritatem Sacra Sc/riptura N.IIL d med o docet, ubi dicit ; eligite meliorem de filiis m r t Domiui vefivi, €P pomite eum Jüper folium mims i ! patvis fuz. Sic de Saul promovendo ad re- gnum dicitur, quód de eunGis filiis Ifrael non dmeigs f (tdh: Md'.? erat melior illo, Itaque eum , inquit Chry- Chryf. hom.- V ii foftomus, qui regendos alios fufcipit, tanta ro. in p r. decet glorid virtutis excellere, ut inftar folis Tim* o ^ ceteros velut fellarum igniculos in fuo fulgo- re obícuret . Sed proh dedecus! quoties vi- demus hodiedum majorem claritatem in ftel- i M lis quàm in fole? in fubditis quàm in fupe- IT ) "07 n rioribus ? dicere volo, quàm modica virtu- p $5 tumA L [if 382 Domz'niciz IF. Quadragefima. [; !ccf gn(C ! tum lux apparet inillis, qui ranquam fol vir. PU tutisluce alios illuminaredeberent? Scriptum ia yli Joc (mf [i7] "W eft: aulti mali veguaverunt ; fed heu dici Pralpue Qfez 8. poteft, quód adhuc mali regnent, & non J mmar tantüm multi, fed plurimi; cicipoteft, quód 44 U meliores fupprimantur & pejores eligantur; w " j, lt dici poteft, quód fepe in capite plures & de- (iih il W d K formiores macul inveniantur, quàm in aliis ol membris. TT N qu g U « o s & Y Pars Secunda, alus ij ERUM non folüm ratione officii, fed et« leam u 4 p iam ratione ftatüs multi perfeCtiores ef- fe debent aliis. 'Tales funt perfone Ecclefia- dbor 4 ( A Deo vt ftice, qu& aDeo ad perfe&tiorem ftatum ele- vate funt, & quod fequitur, etiam perfeGtio- s frenit ( rem vitam ducere debent, quàm homines wen m al i Laici. Queroiterum ex te Ó homo chriftia- ne, nunquid res aliqua tanto eft melior, quan- 1 ais 308 pin u te proximior eft fummo bono?. & propin- uior fuo principio? ita fané Doctorum fo- 1 fjf irlis, natregula. — Jam veró certum eít, quàd ho- mines Ecclefiaftici Deo , qui füummum bonum & omnium rerum *'princip.ium ac origo eft, roximiores, & propinquiores fint, utpote | €ui vi ftatüs fui quafi fpiritualiter affiftere de- r bent. Pariter igitur certum eft , quód tales IN fQUE : ratione flatás fui perfeGtiores | [ents, q fe debeant Laicís. &c meliores ef- | 1 miorem :. QUOD raüo di&at, Sacra Scriptura con- 42 mjur v N * "'fumat, dum de paftore bono ait; azfe eas : ;ZWICS. Dx 'vadit, [ 4 T Coneeþt;ts F | 283 1 um t $i eadit, fcilicet ante óves; . Nimirum üt Bar- pagad. " yadiusait, hec boni paftoris egregia nota eft, 1.2. c.7. LERT anteoves ire, hoc eít, omnibus virtute pre- "B'?ï".f) i cellere. Precipué hec nota apparere debet Vipotell, ; in pa(tore animarum feu perfona Ecclefiaftica, Ninres lia Petrum olim Chriftus quafivir, dicens: d- eplurs d 7$ d- plus bis? fcilicet reliquis Apoftolis? M QU&m itdi En! Chriftus 4 Petro plus diligi voluit, quàm & reliquis Apoftolis? & meritó; nam quia Petrus à Chrifto fuper Ecclefiam.eft conftitu- tus, cique tradite claves funt, ideó decuit eum It : alios dile&ione przire. Eodem modo res fe i g f habet cum perfonis Ecclefiafticis, quz tanto mii t magls ad perfc&ionem in virtute afcendere if D debent ; ad quanto meliorem ftatum pre aliis Vefirenunnt. à Deo vocatz & elevata funt. Unde Arfe- w inperi nio Eremitz , cüm defcendi(fet aliquando de t, qp font eremo ad flumen, & taQtus ab ethiopiffa per ed lomo du meloten, increpaffer eam , refpondit puella: odf mdion. f inonachus es, vade inuoutem; quoMle ver» bo compun&tus crebro fe compellabat: 7r« l! p lx Do&owmf [éni! ffmmouacbus es, vade in mouteru, alcene um l, qu de altiuüs, tende ad gerfeätionemq u n pium at us m P Pars Tertia,. r* ii Cü» qW ] DE NÍQUE altiós afcendere etiam debem N, VL — T d fenes, utpote qui ratione ztatis non fo- làm majorem oftendere prudentiam, fed et- Qu iam majore virtute pollere debent, quàm « o n) ! il 1) juvenes, — Docet Plinius, quód arbor thuris; j gul i 284 Dääm'ï:ica IF. andrdäcyz'mæ. "m gt etfi juvenis thura proferat candidiora, -thura tamen, quandoó fenefcit, efficaciorà & melio- ) "«llm hæC n f Ya proferat. Pari modo vinum , quo anti- emu gt quius eft, eo maiorem virtutem & efficaciam d aquirit, Juxta illud: zezzo Pzbezs vizum ve- gt tus, flatim vult novum; dicit enam ,. vetus u i selius ef.' Sic ó homo chriftiane, quàó ma- mlüfï u :(P gis aliquis ad annos fenectutis accedit, eó mia- ando j ] gis etiam ad perfe&tionem accédere debet. a at N. VII. CERTE tefle Ambrofio non annorum cani- ag Ambr, ejift, ties eft laudanda, fed morum; imó non ma- | $1. gnum eft, fed magis malum eft multis vixif- J qgeims Íe diebus, fi non fenueris virtutibus , cüm gius 3. . puer centum annorum fit moriturüs, & pec- cator centum annorum maledicendus. Nüimi- b rum non fenefcit coram Deo, fed quafi re- EENDEA puerafcit, qui in fene&üte non fit melior; »P f& Q1 colligi hoc fat claré poteft ex verbis illis Chri- ! D ! l J &en, fl jJon.sr fü, dixit Jefus: pueri munquid pulmenta- ] W g ET viuim babetzs? quzro enim, cur Chriftus bar- Ti us , batos viros pueros vócat? Refpondet ad hanc * Chryf.£78, queflionem Divus Chryfologus , ideÓ, quia mb v S o eos fidei virtute repererat deftitutos & 4 viri- li robore invenerat deje&tos, arguit tales, [ UE t Qtiy . pueros nuncupandoj ibi enim erat Petrus, qui negaverat ; TThomas, qui dubitaverat; h? n d ^ Dtem st joannes, qui fugerat; non ergo fortiffimos 3. &tlo milites, fed pueros compellavit.. En! qui.in fene&ute non perficitur, ille repuerafcit, & 35 67 at Ciriftm hinc quanto majorem quis attingit fene&tu- tem temporum , tantó eriam majorem attin- - tun, &f gere ftudeat fene&tutem meritorum, 3 u ( SED ?Jifdäf/wm Conceptus P. 28$ f F - SED heu! moderno tempore quàm m a T d thé fallit hec regula; rnultos enim videmus hum » Q0 ; xieN. VIh. IN juniores , qui funt fenioribus meliores, quin 30 & df imà multos videmus , qui funt boni in juven- lr Ut ] tute, efficiuntur tamen maliinfenectute, Nem- V , pe quemadinodum Myrrhus fructus medici- ; Mb Quj nales profert tanto meliores, quanto recen- Pt r tiores, itafzpe accidir, ut homines fintmelios Ms deder res, quando funt juvenes & recentes, quàm Mittonm cup. quando fenefcunt, prout in meditationibus Wiwm fuis plangit Bernardus dicens: cur tanto defi- indwiw derió appetimus vitam iftam, in qua quanto du plus .vivimu;, tanto magis peccamus ? hEmi b N " misütoli, X Epilogus. - n Do, ld Ate n ft m IDERPENDE h &c ó homo chriftiane! & di- f ecrisls ( ce, quód multi homines aliis nieliores effe debeant, fcilicet fuperiores fubditis ra« u hn m Chrusd tione officii, que fanguntur; Ecclefiaftici Lai- cis ratione ftatüs, ad quem funt elevati; fe« ! Mdpndtlt lag nes juvenibüs, ratione etatis; quam attige- runt. . Si dicis forte: nec fuperior fum, nec x defimus d fenex fum? ergo me non tangit hzc obliga- g, at tio. Quid ais? nunquid fervos & fervas ha- y enim entl bes? ergo faltem aliquo modo füperior es, s, qu du non erpo l & faltem his tuís domefticis perfe&tior effe debes, . Sed omittamus hzc; nunquid chri« d. 1 flianus es? ergo altiüs afcende, & cum Apo- il ftolis Chriftum fequere in montem , fequere uis angt^ m mj* [ inquam, & fic in rhonte /ede/zs, hoc eft, in monte; qui Ch;iftus '€ft, eternum requiefces, meritorut j Con- 1 [ 'vi'ää | Dominica IF. Qzääragy?mæ., 3] gt j ;u:u[ïilï"s ) ?I jl | tüsepiooDOggssd al , i gm J L i jo I Conceptus Sextus j il ih(f jgtl :l Winü ame ! Aícetico-Moralis. - ; ruibllï jom : quió dedi CTHEM.A, 1I.",i (jei eitb ,nelln Eft puer unus hic , qui habetq . üïnquäf mmm A- Pancs. : 02"-' $x ] Odoratus poenitens ducitur r. in Dutiis p ltifs duCi domum Simonis, 5. ad patibulum Judz, 3. ïn- hprtum Gethíemani 1 Lianro! E)&orcïium.-. ] ial ER TRES elapfas Dorminicas tres höm'inïä 1 hrimun X — fenfus ad loca faera Chrifti patientis duxi tanquam püenitentes , fcilicet vifum; guftum i & auditum, qui omnes tres àd primum Ada- ] 4 & quod fequitur, il- mi peccatum cooperati , lius infortunii rei fa&ti fünt, Hodie ordo TA Cn, ml | j hr vifta tangit odoratum, qui quidem ab illa prima ingredn mundi macula' immaculatus effe videtur;.at nihilominus, quia Eva futm odoratum in pà« 3s d radyfo non avertit, fed convertit ad pomum t teniast ces ,alios !t od Ve:ärum, 4deó euam inter compli icn qS ZW?WIM äoïmþfus PL r Ms , fenlus numerari potefl. | Accedit, quód Di« i vus Auguflinus per verbà thematis mei: 2 guer umus bzc ,. qui babet quinque panes, odo- Àdg. lib.$ $. ; Setbs ratum àliqio modo reum faciat, nam per q. 61 064; Ws puerum intelligit legem antiquam, per quin« que panes auütém quinque corporis fens fus, quibus homines in antiquà lege ad. l | RE hue carnales dediti erànt, — Quare cüm odo« ratus faltem extra paradyfum fepius peccet, ] Mu | oportet illum eriàm posnitere ; fititàque con« €ionis mez tituluá & hn n ? í ET 2 Propöfïtio'.l Ts QU Doratus péenitens ut autem verà j 1 p teat, ducgm illum tGl - : Dmfïo L *Ad domuüm Simonis, i YI. Ad paribuluri Jude, a 1 : Atten'ditä? l . In hortum ,GEthfemanïf Oi t j folicenlun. f TE primug» j P . Pars Prima, &anc hg j TA eft, mi 'odoraius, antequam alia loca N.1, j ln 8 j facra vifiremüs; in domum Simonis pri- n d L us.ingrediamur, & quidem in domum Si- J* ^. monis /epro/ze. At üt video, hanc domüm [ i o ( , fübire recufas ? NNimirum odor leprez te ab- i^. flerret mi odoratus; libentiüs domos & cubi- j Wfä'jm Yb cula H f 388 JDomznica ÍP. Qz&ïwzge/ïmæ. H j m T eulà nobilium domicellarumi accederes, quz ij j u M amoeniffimo odore fragrant, & quodammo- p i do totam Arabiam redolent ? Ííed quidquid 'Jüdl(] fit, hanc domum ingredi te oportet, quia ao (in *f er O j .Matth. 26. Chriftus i b fe eam ingreffus elt : erat autem V. 6s efus in Detbania , in domo Simonis lepy off. '»d ü gino J ( ;mrde qont Ímó non habes, quod timeas mi odoratus ! nec minimum maliüm odorem ibi fenties; - ggioliitis feriptum enim eft: acce/fft ad euri ( fcilicet : ggpecmti up : Lb. Yv, 7* ad Chriftum ) sulzer. báens alabaffrum um« uenti préttoff , €P effudit fuper caput ejus. Neque hoc unguentum tefte Cornelio fpiffum N fuit, feu tale, quale Chirurgi ad plagas && vulnera adhibént, fed.confiftebat in liquore D m ex odotriferis herbis confecto; ergo non nifi N ao fuaviffimum odorem exhalat. Accede igituf grm? i jl propriüs mi odoratus, & bgnc atþcnde, qui j d 'ibi ulteriüs contingat, äu,qumde M : groim p N.IL - DIXI: quód ali(i'ua mulier uriguentüm ef- '.zgumtmn D Zf'ä caput Chrifti ; imÓ fcriprum fuderit fuper lii eft : unxit pe des 9fefu, €P exterfit pedes ejus g p captllis fuzs», & domus zmpleta ej? odore un- ie, quiti uenti. n W Qu efo qué hzc mulier eft? non alia nifi Magdalena antea peccátfix nunc peni« i d tens & dolens. Ah! cenfidera aliquantulum tlenam, d Magdalenám posnitentem; en! jacet Magda- - d hao - Jena peenitens difcipula àd pedes Magiftri, & m repdi quomodo? fciífis veftibüs , fraétis inauribüs, *.lf n qu ruptis armillis, fufpirans, flens, & lamen- 3f Laum üns, En! miodoráms! hac peccatrix Chri- V tei: ? A onre : ftum, quem odore cyprio offendit E. 'DW ä: ; li posni- j Conceptus PT. Wa 289 Ktlres, qu peenitentiz iterum placavit. Nempe tefte facro textu prefofum? quidem erat unguen- L Qd tl qudyi tum illud, quod Magdalena fuper Chrifti ca- POrttt, qui put effudit, & fuaviflimus illius odor; atlon- geé preuofior Chrifto fuit odor lacrymarum, 8777 änqnir rf quas effudit ex oculis, odor fufpiriorum, qua Ti odoramu edidit ex animo, odor doloris, querm effudic ex corde contrito & amorofo. Nota tibi LU fnti ^it (ils igirur Ó odoratus fequentem do&trinam ; odo- Miidra . vem peccati expellit Qdor peuitentie, r vt n Pars Secunda. NERTTI ilb r bj od M«IUNC progrediendum eft ulteriis; abi N IIL. N ergo à dome Simonis, mi odoratus, & quorfum? inillumlocum, in quem ex domo vt i Simonis Judasivit, Scriptum eft, quód Ju- das, quande Magdalenam vidit effundere tam pretiofum unguentum , dixerit : guare Doc Jotme ts umint unguentum uon veniit treceutis degarzis, Cp ^ ^ ib lgt atum eff egenis? Porro hoc non dixit Judas, f pitt quia de pauperitus folficatus erat, fed po- TT tius, quia de fe follicitus erat, imó uza fur TEU €rat. EthincChriftus cegnofcens ipfius men- if n f tem refp ondit: fzezte illam, fcilicet Mag- Mare, i«( k dgut dalenam, quid z/H molefti effis ?. At quid Ju- l j j f das ad hec Chrifli verba repofuit? nec ver- r dl ) bulum repofuit, fed üt ait facer textus: zuzc Matth.2 fä jl nbüt, & quorfum? ad primcipes Sacerdo- ;! J Zum, & quem in finem? ut Chriftum vende- (nt Pmäiïu RTG tet, dicens: guid auibz vultis dave? — Nota Wl j [Dora.Diuru, Cogc.P, F. — Y — be-- püm [ut àeo JDominica IV. Quadragefima. j f 0[6 Ub bene, inquit Chryfoftomus, zuzc abzt. Tunc (yü fati fit dum Magdalena fit Chrifto amabilis, tunc Ju- ya d* das fit Chrifto abominabilis. 747c, dum Mag- dalenafitexferva diaboli famulaChriffi;tuncJus dl qnius & das ex famulo Chrifti fit fervus diaboli./Zuzc, j jnt tf TU VldWS | cüm Magdalena inferno eripitur, & parady- fo infcribitur; tunc Judas é paradyfo eradi- j iaott tur, & ininfernum pracipitatur. En! invi- 4 lt -debat Judas bonum odorem Chrifto, & fa- T MU &us eft eternum infelix, ita peccator denea ï:r q äa 9*" gans Chrifto odorem ponitentiz fe ipfum ptis i g um vat felicitate caclefti; g ln t ia q N.IV,. SED abi ó odoratus; &, üt anteá dixi, ad j 1 t i locum illum abi, in quer abiit Judas; Ícilis vomod) Dtis cet ad patibulum Jude, feu arborem illam; s d l w in qua Judas fe ipfum fufpendit, En! hae shaon zi fatalisillaárbor eft, qua maledi&urm fru&um portavit! hac eftilla arbor, iü quia pependit ille proje&tus ex Chrifti collegio Apoftata, qui fir offendebatur fuperius ünguentó Mágdalene: Matth.:7. objen$ autem Sudas laqueó fe fufbendit. .O ] BA perdite proditor! quid fecifti ? ut defcende- | ! Ti i resad infernum , afcendiftiinarborem ? Hzc El arbor ficus fuit; inquit vetierabilis Beda, imó 1m Cl ütalii putant, Sambucus; fed quidqüid fit; T reqti, Matth. 7. hac arbor. non fuit arbot bona, guia arbof 3 loct i bona 202 poteft malos fru&fus facere, — . O dam« At Qdf tj nate proditor; quid te jam juvat, quód Aipld, in) Chrifti Apoftolus, & o:conomus fueris? quód damoniaejeceris? miracula patraveris ? quód V Qutti tibi Chriftus pedes laverit? quód te in uluma LITT cena L "fflgf!////!.- 3 Waj f Concepius PT. 291 €tena fuo corpore cibaverit? in horto Getha F j!ls, fu. lI dum Y femani ofculatus fuetit? amicum appellave- Atifituy rit? quid juvat hoc? ah! nihil hec omnia juvant, datunátus es! perpende híc mi odo- Iiboli, T !s & pard ratus, quàm (int Zzcomzprebenfibilia Dei ju- dicia? atüt video, exloco hoc fugis? nimis df i tum odor & fctor te diutius manere non per- E El inittünt, Ita eft: anffo, & f fuüfpenfus crepuit medius, : Àà; L imó diffufa fünt o mmid vi/cera ejus$5 mirum r dej igitur non elt, uód malus odor & fcetor ikn g ibi fit; at feias mi odoratus, quàd odor pec- tati longé pejor fit;. tefle enim. Hieronymo peccatum eft puzvidum cadaver diabolz, Con- du n fidera, fi tu hune odorem tolerare nequis ; dit ia quomodo Deus odorem peccati toleret? yadortn i u B h Confiderà , fi Judas ita foetet in patibulo, quoe dilin ts inodo non fatebit in inferno ? idi pod jj Pars Tertia, 1 Miptdnt fijnii. 1 ERUM ut amaniorem odorem percïþia& N. V. od mi odoratus, recedamus à patibulo Ju- sv de, Asb tum Gethfeinani, & hortum ingrediamur; atqualem? hor- Hie hic optimo florum o- j qilqi dore recreare, & refocillarete poteris. At yt, ii quid hoc? fores in horto Gethfemani lan- fu. 05 n Qquent quafi moribundi, reclinant triftiffima n n fua capità, imó Jacent quafi agonizantes in n 1 : j qll() terrà, & quare it4 jácent ideó mi odoratus, i 5 quia ille in a D gonia jacet; qui dixit: ege /fos Canr, «; quöm Wn campr. Nimirum adverto, quid hi floe [ r d 23 Ículi (i 292 . DomiümblaliF. Quadragefima. [ I fculi velint dicere; volunt dicere, quód di- y i 'Éccl, 1* xit Salomon: vaegztas vamitatum, GW ommia f1 &J ii J vanitas; Profe&tà fi in mundo quidquam va- ]mïl g nitas eft, tunc odor vanitas efl, quód ipfi flofculi docent, qui vix florefcunt, jam ite- u j rum deflorefcunt; & vix oriuntur, jam ite- rum moriuntur. Nempe flores in hoc mun- do quafi non /z2, fed tantüm apparent, jux- fj ta illud: /fores apparuerunt 2u. terva noffva. a N. V]. QUID concludis ex hoc míodoratus? hoc concludas, quàd odores veros amare & in« quirere debeas; at quinam ifti odores? dicit 1 Berferm. hoc Bernardus: Aa/ezt, inquit, C? sores |cot d z1incant. f05 colores, babemt €w odores: edovem im Jama, colorem im con[cientia; colorem dat [ pevi bonitas, Cv intentio covdis; odorem Con- H at smodeflie , €? virtutis exemplum. verte te igitur mi odoratus ad alia unguenta lat amatun, quz non evanefcunt, fed permanent in vitam eternam; Nimirum converte te ad ChrZ/fum, o 1. ! j ) C:tug; I. cujus nomen o/euz effufum; ad Chrifjum , D t at cujus nomen i dem fignificat, ac wéus feu unguentum ; ad Chvzffum , de quo fponfa | db. v. 13, ait: fafciculus myrrbe. diletus meus mibi. ONVIN C quige; Epilogus. x verba UID fupereft? nil aliud mi odoratus ; T. quàm ut de malo peceati odore fum- AC QDf mam mnaufeam. conciplas, eümque per odo- TET vert& - ln p rem ponnitentie dcp:cllþre fatagas, . Con t€ Ut Couceptus FT. 293 lttey uj té igitur ad Chriftum patientem, qui dixit: T ( a j qüïdquamrz cim exaltatus fuero, omnia trabam ad qme Josn. r2; zpfum , €2 dic: £rabe sue 40f te, curvemus v. 3a. &5 quidy 32 odovem unguentovum . tuoruti; fac Ó Sal- Cant. z. Xunt, a j vator! ut dicere poffimus cum Apoftolo tuo: uf am j Chvzftá bonus odor funus. 2« Cor. 24 tsin Doo m Nphrtn . I rf Conceptus Septimus . od f | Catechetico-DoGrinalis. tv at d u mlf elore! d j ii Pa T HE M A. u t Accepit ergo Jefus panes. jodig. 6, i, tb nl at ml Ü .Synöpüs Declaratur quartum novz legis Sa- d la ungut qyantnt n vl cramentum, fcilicet poenitentia, fit- d Oil que fermo r. de cjus effentia & par- y a r z J us utilitate & fructibus. g a n tibþus, 3. dee D t m " jf m P Exordium. C ONVENIENTER hodie Evangelium de quinque panibusilegitur, quos Chriftus M juxta verba thematis met accepíz, & di/fri- buit difcumbentibus. Hiftoria enim hec ty- jiul mfïak»u:asf )ecidfll ( . pus facre communionis eff, & quodammodo ! ) ] !] J nos monet, ut tempore pafchali ad come- ,- Ognvtllf dendum panem Evcharifticum accedere nen [ [ q - 2 negli- ( 204 DominicaIF. Quadvapefime. j Verüm, quod bene adverten« j m neglipgamus. n r dum eít, ficut Chri(tus tantum faturavit po-. Á ytt pulum, qui eum fequebatur, ira panis evcha- PT ;, h ili;ati?a » riflicus tantüm conducet illi, qui Chriftum. fequitur , fcilicet per veram peanirentiam, Ti pcccatorxsl Certum eft chariffini, quód homo per pec- A'&hl Cot | f d o | catum mortale 4 Deo fe avertat, feparet, & :;(anquäm quafi elonget; igitur fi talis facro Chrifti cor- p g L gl ore in facra communione cibari cupit, ne- ceffe erit, ut iterum ad Chriftum fe conver- m tat , illüámque fequatur, qua converfio nihil u&x,&uov;m "aliud eft, quàm. vera poenitentia. Quare ut U digné vos ad fumendam facram commanio- feo prs Qu ia conm W nem praparare difcatis, fermo hodiernus aget de Sacramento pornitentiz ; dico itaque ] mttio n i, tf jtrem 10 - N Propofitio. ' p Uartum novz legis Sacramentum eft pa« ETU n rl M. nitentiá; loquar Pr-oin n ts t Divifio. fumr Y. De ejus effentia & parfibus, il II. De ejus utilitate & fru&ibus, Attcnditc! &i di odf Pars Prima, f05 j Aphimum f N.I. UEMADMODUM corpus hurnanum mul. t; Metpl tis in hac vita morbis obnoxium eft, & s p fic medicina indiget reftaurante fanitatem, ita fCiliw w tfieum periter anima fzpe fepius vin morbum, cet iif Conceptus PTI. 295 VIt adyt. eet in peccatum incidit, confequenter medi- T rj ] T ptni eyi ciná quadam fpirituali indiget, per quam 4 morte ztetna liberetur. Novit hoc Deus hu- Y QUi Chrls 1 Deenitont mane fragiliratis confcius , & non volens mortem peccatoris, fed ut convertatur, & 0ro p vivat; & hinc ordinavit Sacramentum peni- 1 Jepartr' tentie tanquam falutiferam medelam, per quam xto Chrft g anima egrota ad fanitatem, & fpiritualiter lpl n mortua ad vitam revocatur. Porro quemad- NI s COmT. h d v modum tribüs modis peceatum committitur, Ícilicet cogitatione cordzs, locutione orzs, & t Quie: executione operis , ita triplex conftituta eft à R tonnt: Deo pars poenitentiz tanquam congrua medi- Tno dtmug eina contra hunc triplicem morbum, nempe ; o contritio cordzs, confeffio ovzs, & fatisfa&tio operzs. Certé hoc Sacramentum usque adeó ad falutem nobis neceffarium eft, ur poft ba- j ptifmum in peccatum morrale vel unicum et- maim d 1am prolapíi, fine eo falvari nequeant; bis enim Chriftus comminatoriam hanc fenten» tiam inculcat: 777/ paniteutiam babueritis , ue. 14, femul ounes per,z:&,itis, J PORRO peenitentia, non prout ;ft virtus, N. II. , At fed prout eft Sacramentum definitur p5y/ic? , E quód fit Sacramentum, 4uo cozfe/fi , €» con- [I)) iritis peccata poff baptifimum cesumiffa per Jegitimam [acevdotis abfolutionem remittun- u humu'nfü"f' tur; Metaphyficé autem, quód fit /7gzum o ',nii.ïaI& Jenfibile conferens gvatiam vemiffivam pecca- Ulte- yan g zorum poff baptifimum commfforum. u) riüs Íciendum eft, quód hoc Sacramentum ,. j T4 quäad ( 296 Domimica IV. Quadvagefma, j 1P0U0 u!h quoad om;zes partes zmnuediaté à Cheifto in« "N gl p f füitutum fit,. & quidem completivé 5o/? re- j d* furreQtionem , licét ante hanc jam fuerit in- ed ftitutum - zzcboativé. Rus CM Nempe ante refurre- M [uPlf oma Mstth.18: £ionem Chriftus tantüm promifit Apoftolis, i i z um fe daturum illis poteftatem abfolvendi, fi qui- ' dem tunc nondum fuerunt Sacerdotes , poft j refurre&tionem autem re ipfa hanc poteftatem losn.2e. illis tradidit, dum dixir: acczpite Spivitum gt lii at San&uim , quovum vemiferitis peccata , vemit- Zuntuv ezs. Porro hujus Sacramenti materia ETUL. venota funt omnia & fola peccata per/ozalia, moino t hoc eft, non a/ieza voluntate commifla; itetn ydimi. l Jofl baptifinum primüm commiífa; per hunc firopoltum enim fit homo. fubditus Ecclefiz. NO'tanu jfrad V dum autem hic eft, quód peccata zuwrza/ia a Tndenini (nt materia. zecef/ara, uti exprefíó definit x ilara auer etdt | Trd.£14, Tridentinum , vezala veró peccata , item ? $-& 7: gaortalia jam confeffa funt tantüm materia /uf- [« eal Dd nideinputt Jiciens Cf libera, quia multis alits remediis deleri poflunt. Materia autem proxzga & in- arsi lia trinfecé conftitutiva hujus Sacramenti funt tres gmnak d a&us penitentis , fcilicet doZor , cozfe/ffo &* ln r - Jatisfatiioin voto faltem feu propofito; nam ft, li tiontm, N ^ d fatisfa&tio actualis eft pars tantüm integralis. Denique tota forma Sacramenti poenitentie $tcund i PMS [ eífennialiter confiftit. in his duobus duntaxac grüm fcen ] 4 verbis: 4/folvo te; ex quibus proin patet, », k li quód Sacramentum penitentie 4 Chrifto per ste qudr modum 7udzcii inftitutum fit. t omnioys 22r N III. DIXI, quód tmateria proxima Sacramenti Bpetnt, penitentie fit dojor, cozfeffo , & fatisfaw "REU * 105 l rf & Conceptus P11. 297 h Chifo £;o; Porro uthoc rite intelligatis, fciendum nP CNVCI þdþ [ eft, quód juxta Theologos duplex dolor, per- -jum fsj fe&tus & imperfe&tus detur. Nempe dolor * ühte refun. perfectus eft deteftatio peccati, üt eft offen- Wt Apoftl fa Dei fuper omnia dile&i, adeóque debet Jirendi, Ági procedere ex amore Dei fuper omnia, & fi- trüors, l mul deteftari peccatum fuper omne deteftabi- AX poteftnn: le; & talis dolor vocatur coz£rztzo. Dolor ii rdm autem imperfectus, feu attritio eft quidem jtaosrang- deteffatio efficax peccati, non tamen profici- TUYRYR. Yi Ícens ex folo amore Dei, fed ex aliquo alio hu rl motivo fupernaturali, verbi gratià ex metu TET gehenna. Etattritio, fi efficax e(t, hoc eft, l:l fi propofitum efficax non peccandi contincat, Bd N fufficitad Sacramentum peenitentiz. Unde di- p t cit Tridentinum, quód, quamvis attritio per Trid.f. 14. d d Íe ad juftificationem perducere nequeat pec- [47] 4- O peta, i catorem ex£ra Sacramentum poenitenrie, ta- ijnaera i men eum ad Dei gratiam z Sacramento poe- Verüm etfi ; dl temdi nitentie impetrandam difponat. p i attritio fufficiat, debet nihilominus ponitens vtl m quantum infe eft, conari, ut perfectum do- hr, nf lorem, feu contritionem in fe concitet, & eli- ciat, quia licét aliquis conténdat ad conrri- ipropoltu; & um nj tionem , forté tamen vix attingit attritionem, peni p Secunda pars panitentie eft coz/z/fio pecca- diohs i torum facienda Sacerdoti tanquam Dei vica- jbus p rio, & quidem ex ipíius Chrifti inftitutione, d j I utpote qui dixit Apoftolis fuis, & confequen- yini Wr( Jean. 20. If ter omnibus. Sacerdotibus: quorum remife- oxini gl ^ Fitis peccata, remirtuntureis: & quorumre- tinueritis , retenta funr; quiaigitur Sacerdos tll Wä j Y $ pecca- - (i »o& Dominica IP. Quadragefime. i n j eccata retinere non poteft, nifi illa cogne. pn quld l j cat, confequenter nec abfolutionem tationa« 41l qotcl j & biliter denegare, neceffarió peccata per con- jna feflionem fecretam detegi illi debent, ut illa j 1 n at cognofcere, & de illis judicare poífit; non r o aliter, ac egrotus medico vulnera fua & do- UAIU j TU l lores fi curari velit, detegere, & exfplicare debet. Unde Ifaias ad hanc confeffionem fa- ä».un , o M LLIA ciendam quemque exhortatur his verbis: dic tu iniquitares tuas, ut juftificeris, Porró TLN igs i, ubd confe(Io ad remiffionem peccatorum ju- re Divino pofitivo neceffaria fit, definitur i o Trid.f 14 claré in Tridentino; ratio eít, quia confef- um p ^ ei.6: X 7 fio fucceffit in locum coz£ritéogzs, que in juisactt; 1 ? qatem n p lege veteri quoque obligabat jure ,D2vzzo ; je ts p Et hoc confeffionis preceptum Divinum qua- fi in genere datum Ecclefia determinavit ad etur Canat c.omnis u- ss heets r triusque tempus 2774 , itàa ut hoc precepto oblige- tur omnis //de/is affecutus ufum ratzenzs, & i,l dtm dc pzait- Vi of Trid.f. 14. peccati guortalis (ibi confcius; cuüm folum e. j. mortale fit materia zeceffaria. — Caterum hoc p k praceptum obligat in anno femel per fe, & utperamtionem quidem graviter, quia eftin re gravi, & gra- güunto m d d vem paenam annexam habet, ícilicet priva- tionem ab ingreffu Ecclefiz , & fepulturá zi n nifimide chriftianá; Refpe&tu tamen temporis pa/cba- lis obligat per accidens, ratione comunio- lml 7is tunc fufcipienda, Denique quod condi- dr at Bu ofyd tiones confeffionis attinet, debet confeffio effe zztegra fine diminutione, fine exceptio- t fniifd ne, fine fuco, c/ara fine palliatione, Dumi- t lis fine excufatione. | ] & $i Dun L "'df'ä'!/flflæ, Conceptus FT. 299 FMMmM RÉSTAT nunc, ut vobis etiam ex f n ' 'licemþNe IV. TUURem r chariffimi, quid fit, & in quo confiftat /a£zs- IU per aéHo, Scitote igitur, quód fausfactio nihil Tent, r aliud (it, quàm aliqua emendatio injuriz aut it poffts damni Deo aut proximo illati, atque recom- n fna & ü penfatio per bona opera & facerdote poni- ^ & erflig tenti impofita, ad quam fatisfa&lionem nos VWitffonem & adhortatur Joannes dicens: fczfe ergao di- Matth, $; X Cl vils: d A 1os fru&lus penitentie , ut poffitis Jugere lum Dorr d ventura irz..— Porrodignos penitentie fru- a €tus facit, qui opera bona o,ppgfita vitiis , m ls n in. quibus Deum offendir, exercet; utfi per hd i ulam peccavit, per abftinentiam & jejunium Ms qut fatisfaciat; fi deliquit per avaritiam, perlar- iut r D gitatem in pauperes fatisfacere ftudear, & ita um Dipm r de cateris peccatis, quoniam contratia cu- a dettmiinit rantur.contrariis. Sunt autem fatisfaggion-is papodipe tres fpecies precipug, fcilicet oratio, jeju- f n nium, & eleemofyna ; nam quia hemo per i cim f peccatum offendit Deuzi , Íepe ledit proxz i, C guum, & maculat /eé zpfum, congruum eft, [ U ut per orazzozer Deum propitiet, proximum f gravi, L per lergitionem e/eemofyue faüblevet, per je- « Lt r junium & alia peenitentie opera fe ipfum pu- i, E rificet, Clariüs rem exfplico: nunquid cha- riffimi tefte facro textu omne, quod eft in mun- yempiP ariont a do cozcupi/centia carnis eff , &v coucupifcen- 1. foan. .'4 £ in! H i i ?za oculovum, €9 fuperbia vite? du Deum offendifli füperbia vitz; neceffe eft, D - ut ei fatisfacias per orationem , qua tuam Zu» n fi!lf v';f " us militatetn, indigentiam & fragilitatem agno- fcas. . Si Deum oftendifti concupifcentiá car- V 82$, 3oo Dominica IF. ngzämgcyïmæ. Dus 75, Ícilicet per vitia carnalia gule aut luxu- rig, neceíle eft, ur illi fatisfacias per virtu- 1 uE hug PCI tes contrarias , Ícilicet per Jejunium,, per / I di onhnü corporis caftigationem , & carnis emacera- tionem. Denique fiDeum offendifli per ava- : IUFM Vfloï I'i mEW n ] ritiam aut tenacitatem, neceíle eft, ut illi fa- ij i fey tisfacias per largitionem eleemofynz in fub- p O levationem pauperum. Has fatisfaQtionis fpe- [ j dfhfol quo cies fummopere commendat Raphael dicens Tob.15. ad 'Tobiam: Zoga eff ovatio Cum gejumio Ce ag siig lt eleemofyna. Raduo autem, cur poft contri- y as tionem , confeffionem, & abfolutionem adhuc fatisfa&tio ordinetur, idque inftituto Chrifti, dis hn eít hzc, quód Deus, etíi remittat culpam, odorem 4ug eoeatiz (e0 non femper hoc ipfo omnem parnam remit- tat, ideóque fatisfatlio imponitur ad remif- um fionem penz adhuc debite, fcilicet tempora- dumpo g lis velin hoc feculo perfolvende , velin pur- gyyts 44 gatorio. Quód autem Deus non femper re- pnkrUä, ( gt mittat omnem. poenam, patet in Adamo', cui dimifit quidem peccatum, ita temen, utpce- & NT nitentiam agere debuerit in fudore vultüs fui, dl dl um Yl aliisque miferiis. Sic remifit populo pecca- tum murmuris, & idololatriz erante pro il- w n lo Moyfe, & tamen dixit, fe tanti. flagitii f enre od ponas petiturum, |Sic Davidi remifit pecca- tum adulterii, fed tamen paenam reliquit, nabus p nem, f dum Abfolonis rebellione , aliisque ca- lamitatibus eum pu- i dul nicbat. s t , GRTUM| Midanda Pat Atf Conceptus FTf 301 Plb at lg, s pet i Pars Secunda. ; Ünium, . QUE hüe percep Ilj emyte US iftis chariffimi, in quo N V. confiftat effentia Sacramenti peenitentiz, wdifl pta, pracipué veró, quód máteria proxima hujus &t, ütillil Sacramenti confiflat in tribus partibus, fcili- "Iv i f cer in dolore, confeffione, & fatisfaCtione, Xaflioniy p de quibus fi moraliter differere velim , dice- lol dicens re debeo, quód fint tria illa pretiofa . mune- h ii £ ra Magorum , que anima ab oriente lucis il g. gratie veniens offerre deber. Nimirum fic- um d ut aurum placar homines , ita contrizio' cor- j dis placat Deum: Sicut odor thuris malum t aj odorem fugat; ita confeffio fuügat fatorem m n to peccati: deniqueficut myrrha magnum habet Oi d pretium,& à corruptione prafervat, ita fatisfa- lt ttpr« €io magno apud Deum in pretio eft, & pce- nitentes animas 4 nova eccati corruptione ib ii pu- m faptr r prefervat, Quid muliis ; hz tres paniten- n Admo, tiz partes funt tres legati pacis, quos ad ex- emplum Ninivitarum ,. item ad exemplumEs- Jonz 5. 4- ttn, u pte irevirit drz poft offenfam ad Deum mittimus, & qui L-EÍ^:9.5. W ib gt nunquam vacui & fine effectu revertuntur, He tres ponitentie partes tres ille porte gt p i a lo funt, per quas ex omni parte, fcilicet ab ori- ente & occidente, ab au(tro & meridie ani- j mf p mabus ingreffus conceditur in civitatem Je- x n , disté rufalem , íeu in congregationem juítorumr. En! chariffini! maxima eít hujus Sacra- p menti utilitás, fru&tüsque inexfplicabilis. CERTUM eft, quód peccatum mortale ho- N,-VL mjiniclaudat regnum colorum; at percepi- lis 135 D 102 Domiuwcàá lF. ngrztfrdgä/?v))æ Ítis, quód pradi&te tres poenitentie . pàártéa "s d a quafi tres porta fint4 per quas anDima pcnis ! fl ömil.i | " tens. fecurifimé calum ingreditur; nunquid ](',äï'ds D ZWOHIS) hoc fumrimo vobis folatio eft?. Imó porniren- ï jg,u::m j à U tia quafi clavis eft, que maximis etiam peca TOR catoribus fzpe fepius claufum c&elutn aperuit; [ ;l T ; .prout patet in latrone illo; qui, cüm cons | feffus eft fuam iniquitatem dicens: juíflé hzc PT ag patimur, & Chrifti mifericordiam imploravit per verba illa, zséiuemto méi, chm veueris ab Lué 43, a gt n vegnur tüufis ltatim áccepir promiffio: üem , quód cclumn ipli apertum fir: Podzé g j al p mecuii eris i pavadyfo. — Nimitum ficut pec: catum hominem avertit à Déo ; & Divinà gràs Pj j At atmptexs tiaillam privat, ita peniteütià hominem ites rum Dei gráriz teflituit, — Conftat; quód Das hat h? ii vid per pecéatum ádulterii & liomicidii à Deo maximé averíus brevi iterüm àd Déumi cons r pti gj REU verfus fit; at quomodo? pér ponitentiam j lpàam fuàm cum piit idd vix enim David agnofcens cu dolore peccatum fuüm. confeffüs eft dicens f larii imis i, vivïïx;amx eccaui ! ftatim audivit verba illa folatió ple- »Reg.tó: na:. JDominus quoque traustulit peccaturm j TA tuun. as ventu N.VIL. DENIQUÉ ut omnes penitentie fructus m vt As ml in cómpendium contraham, quzero ex vobis chariffimi: ézr Manaffes Rex ab exerciru Af- 4 &»Pat, 3 3. fyriorum captus, in caprivitatein Babylonis cam du&us, & 4uazdo ab eà iterum libera: MU tus eft? nunquid ob peccárüm idololatrie; & ob effufionem fanguinis Prophetàrum ip- A nsfiert At at unqui fam cortipi(emium itapunitus eft? & n tünec Itf Concebius FIL 303 N i tunc iterum liberatus eft, quando in carceré PUITà pari, reverfus ad cor àcceptam Deo poenitentiam egit? En! fimili modo peccatum nos facit f"": Qungy] 10 pesis captivos Daimonis, fed pcenitentia iterum in I5 lm , liberratem filiorum Dei reftituit, Qusro ite- MU p rum uoinodo illa fententia in Ninivitas la- . l; cüm qu. ta: adz [ uc quadràa ntà dies, €? INinive fub- jean. 3- 3: Jufe hg vertetur ! quafi fublara füit? nunquid Ninis h pl vitarum converliós & poenitentia manum Del TT retardavit ab inferenda plaga? En| paniten- t pronf tia mitigat iram Dei, & poenasávertit. De« wi Ws j niquequero: quomodo filius prodigus; quán- n do ad patrem fuum rediit; & poenitens dixit : t D 5 Pater peccavi! àccepratus füit? nunquidin- ii onosm d ter amplexus & ofcula? nüunquid ftolá pri- d induebatur? nunquid mànus décorabatur um At annulo? En! hi ponitentie fruQus fünt; Al D r nempe per penirentiam homó fit iterüm Dei finittttm; amicus, recipitur in gratiam ; aquirit ftolam a ftàm u primam, id eft, cándidam innocentiz veftem, as dt du datur ipfi ánnulus, hoc eít, réítituirur ipfi Jholito pe gBraüia, vivificantur ominia bona opera ante peccatum facta, & per peecatüm mortificata, ii protun Paucis: remnittuütur illi;. & quafi abolentur omnia/ peccatà quáantumvis plurima , quane il ïmüä g ii tumvis maximd, Ji TL j t Epilogus. j u , X di&is colligere licet, quánta Chrifti in TC j u) nos fuerit mifericordia, dum hoc recon- f i ? &iliationis Sacramentum inftituit, Nimirum ;di i h novit; W/ic »o4 Domznica 1. andmgæyïmä. f,xfunquild ) novit, quód mundus mare fit; in quo homi« Pj nes fzpius periculofé naufragantur, irftituit T :| ergo Sacramentum peenitentiz, quafi tabulam ii aliquam, per quam é naufragio eripere nos | p k:jvncminflimä(? poífamus, quoties per peccatum mor:ale pe« ricliramur, ita.ut quamlibet gravibus crimi- g nibus homo demerfus jaceat, adxilió- hujus TO j uj p tabule ad vitam pofílit emergere. At quid fequitur ex his chariffimi? hoc fequitur, ut ; rramentuq conceflam hanc vobis tabulam magni eftime- m :xcclle:gtll tis, & non vilipendatis; hocfequitur, ut in Nagi periculo naufragii anims exiftentes, anc gt gyricdir tabulam à vobis non projiciatis, fed omni- bus eam viribus apprehendatis, & tamdiu te- . Ehne & m neatis , donec periculum evadatis, & ad j portum pcrveniatjs. ! dyptlm. í wn d Qu ROROK OKOXX OCOEOEOEOR EOE EOX yit, at T *** *Ck X k * k k k k k k k k k k k k ii ht (l o QuaeftionesCatechiftice, i, d De j (, Qu ln Quarto novz legisSacramento, mondis, Qu fcilicet de poenitentia. Lio f Qd d eft poenitentia? R. £ft Sacramen- t derelino 2 Q tum, quo confeffis & contritis pec- pl mor cata poft baptismum commiffa per legitimam .QM t Sacerdotis abfolutionem remittuntur. m? ff Q.. Quis inftituit hoc Sacramentum ? A. MORT Chriügs, quando ? poft refurrectionem. fs cey f D Q.JN;m-» | WW, li Mpf Q:æ/lz'aizes C'atecbz'/lz'cæ. 2986f v quodog O. Nunquid $. Jacobus inflituit confeffio- AUE mü,m nem, dum dixit: confitemiz alterutruin pec- Quítdig Jae. s; [i el'ipere D cata veffra? A. promulgavit tantüm., Q.. Nunquid Pontifex Innocentius III. con- $p c. omnis 1 Inorabs, dviDus cri feffionem inftituit? £. Non inftituit, fed de- utriusque terminavit tantüm ad tempus annuum. CXUufl. adnhöhdm Q. Nunquid Chriftus ante refurrectionem V& AU jam temifit peccata? 9. Remifit, fed non tdiquiur, per Sacramentum poenitentiz, Wi efimte ftatem excellentza. : fed per pote- [ tv vcia , Nunquid S. Chryfoftomus. abrogavit Hom.a. i illeuts, Vr NU confeffonem? Z, Abrogavit publicam, fed Pía. se. auricularem non. i, ( . Eftne hoc Sacramentum neceífarium? d d omodo? R. Lapfis in peccatum mortale pf baptifmum efít neceffarium neceffitate LIZZLE tam Zzedi? , quàm precepti, vel in re, velin p voto, Íeu ut Tridentinum ait, //cuz gondug sclf. x« €, . [ aptizatis baptzfmus. ., Quid confert peenitentia? .. Remit- C lr tiam. tit peccata, reílituit merita priora & gra- Q., Quot fünt partes poenitentie? ?. Tres vt materiales, contritio, confeffio, & fatisfa« Rert &io. . Q. Quid eftcontritio? A. Eft animi dolor n irseos ac deteflatio de peccáto commiffo cum fs enri Eroa pofito non peccandi de czrero. if p p , Quid requirimr ad perfe&am contri- imitut l tionem? J&. Dolor feu dereflatio peccati, r. l^ ', l t tx fincero cordis affe&u, 2. ob Deum ofs ( fenfum ceu fümmum bonum. , 3. cum fpe Yes [ F. Dorg,Diura. Copz, P. V. B 306 Dominica IF. Quadragefina. 1**** venie , 4. cum firmo propofito emendae tionis. ; Q. Quanam eft materia remota püeniten- i tiz? R. Omnia & fola peccata. per/onalia ägä poft bapifmum commiffa : & quidem mate« j ria gecefJarià funt. peccata morralia, Jfuffici- £L$ autem & libera peccata venialia & morta« lia jam confe(fa. Dott uid eft confeffio? A. Eft accufatio in: tegrà peccatorum fa&ta facerdoti in ordine ad abfolutionem virture clavium obtinendam. O . Quanam fünt condiriones confeffionis ? £. Debet effe x. humilis fine excüfatione, 2; Evangt integra fine diminutione, 3. clara fine per- turbatione, 4. vera fine palliatione. . Quenam fünt utilitates. confeffionis ? & R. Confeffione fit facilior peccatorum remif- llj fio, & falutis adeptio, fuperbia reprimitur, V & fui notitia aquiritur. felfionis obligat? Q., Quando preceptum con S Ra n periculo probabili mortis, 2. anté fufceprionem feu adminiftrationem Evcharis Cncn ftim, 3. omnes femel in anno obligantur. DO .. Quid in confeffione exprimendum ? J tonf n 1. nümerus & fpecies, peccatorum 2, circum- ftantiz aggravantes; vel mutantes peccati fpe« W od cjem. Q., Quid eft farisfadio ? £. Ponitentias quam imponit confeffarius poteftate claviunn Qualem pcnam remittit fatisfactio? frrà Q | &.'l'emporalem , velhic in vita, velin pur- fiedii Ji - Witirgut gatorio fg&i'ncndama Domis '«llmg(/m 43 (c) fbb 307 Dl engj $o* * *X oX & X * X*X € * * * * X* * & « TUtt Df Ht forf Quidem my (OROTOTO: do*x *X X* X XX 4 OX X* X X X X 4 * X ttia, ff ilia & m - DominicaPaffionis. Lentiot. iübcdne d A if st Cönceptus Primus nb t du Evangelico-Parabolicus. Vlltine i Cf G JOILEMA. Vitlorr vdi n Quis ex vobis arguet me de pecca- to! Joan.f. lfous ll fuits, 2 Synopfis, i Bcn Confcientia hominis fe ipfam pfo- j irtum it ex voce fuas eft enim vox t. alia in ii confcientiz bonz, 2. & alia coníci- T pw*i"'ä* entiz malz. ii Áf Exordiutmn. adt ) ï xit p - il M Eritó Chriftus in hodierno Evangelio ín j Vi[ix " medio Judeorum exclamare potuit, guás CCafo? quia ab omni fj €x volis arguet sme de äe prorfüe b fi 308 Dominita Faffonis. P A 14 pH prorfus peccato veré immunis fuit. Imd ipfi : u 9 inimici Chrifti de ejus innocentia in confu- ii fionem Judeorum teftimonia plurima pronune uix ,; sll! tiarunt. Vultis chariffimi, ut teftimonia illa Primum tefti- vobis producam ? attendite, ? monium de Chrifti innocentia dederunt ipía Yuc.4 Demonia ante affionem inclamantia: Scz- vf mus, quàd fis $ antius Des. Alterum tefti- | ol &t monium de dit Caiphas prophetans, & non El joa.ir Ííe, íed à Spiritu San&o dicens: expedit u- | nuim bominem mori pro populo. 'Tertium te- L N mïixgw ftimonium dedit Judas in paffione de Chriíto Matth.27. pronuntians: feccavz zyadeus fanguinem ju- jj od En! in ore duorum & trium ftat om- Jftum. ne verbum! at forfan defideraus teftimonia [ ] [ plura? auditeplura, Nunquid uxorPilati per nuncium miffum maritum füum admonuit his ipfe TU df verbis: zibil tibi €7 juffo //;?. An non CE Pilatus difertis verbis dixit: zzzocezs ego furm ^ ii . v i ppti us2 an non latro de cru- 4 fanguine juffi buj gaagltum Lus. 23. ce clamavit: Zczz bil mali gefft ? Nonne d s vo poft paffionem centurio & alii percutientes CINTUT pe&ora fua dixerunt: veré fifius Dei erat xR Y ifle2 Quid multis? Nunquid etiam inanimes lu i xreaturz folis obícuriras, veli fra&tio, terree a r :remor, fepulchrorum apertio , petrarum fciffio, fat manifefta teftimonia dederunt de n d df li Chrifli innocentia? optimo igitur jure Chri- !t Qd ftus dicere potuit: 4uis ex vobis arptuet me um htrirs de peccato? Quid cogitatis chariffimi? nun- 14 uj quid optatis, ah! utinam etiam nos à peccato immunces effemus? utinam etiamteftimonium & pl innQge /] Conceptus £. 309 ?fw:L Inj i innocentie noflre haberemus? Id profectó a j rj quilibet optare debet; at teftimonium fi pe- Irima pro; fitis, À confcientia veftra illud petite; au- tfmonia i dite igitur, quid fequens dicat Pritm vf dederunt il Pr0poü£i0. manti: dj Onfcientia hominis fe ipfam prodit ex vo- lerum ef C t5 Enoni ce fua ; 4c& enim vox à: d & Teit Divifio. Á t r J. Alia confcientiz bonez, n j IL Alia confcientie malz, Attendite! m& mun d Ádtra d ul Pars Prima, fum adrnoni ERTUM eft, quisquis fe ipfum re&é co- N. Ii il dnomnt C gnofere cupit, ille in fui cognitionem ipnutm veniet, fi propriam fuam confcientiam tan- vonito de t quam magiftram vel potius teftem interroget, hoft! o & ad illius vocem rité attendat. i yrarat Itaque fi quis fcire defiderat, an bonus & juftus fit, n v j i examinet vocemrn confcientiz fue; qualis il- la (it. Imprimis vox confcientie bonz vox « ao leta & hilaris eft; & unde hoc conítat? Scri- p 1 ptum eft: /éeura meus, quafí jugà convi- Prov. s. m f ( viumi, & ahbi: zon eff obleClamentum fuper Ecd. 3o. Qu J cordis gaudium. Nempe ficut aliqui nun- ? M" n L (u! MUf quam hilariores funt, & majus gaudium fen- g d vt tiunt, quàm fi bono interfunt convivio; ita c;lem [ juíti & probi homines nunquam fine tali con- j 2 p 2 vivio br 316 Dominica Paffonis, i yt j vivio funt, fed femper gaudent, & femper j | | I latantur. Efto, quód hinc & inde aliqua tri« il " ftitia nubesappareat, bona conícienria fol eft, ä j j r " qui hanc nubem ftatim diffipat. Efto, quód vurprum ufto hinc inde aliquod. infortunium accidat, ;Ob d q W qm ona confcientia optima folatrix eft; imó fic- — ;l jtno &t vinum, tefte Sacra Scriptura, letificat cor um hominis, ita confcientiz leta ac hilaris vox ;a' g[ïlmämc "m mirum in modum hominem recreat, Refert ag A Plutar, io Plutarchus , quód Nepentbes herba addita po« TOE 4moml, culis omnem difcutiat triftitiam; at majorem vim letüficandi haber bona mens, immunig atf - gundino, QU confcientia; hec fi addatur poculis, hoc eft, fi non defit in convivantibus, omnibus cibis nfcienta Y í «[cut ets: & potibus füummum faporem addir, & fine hac nec fapidiffimi cibi fapiunt. - Jyempm lt CONSTAT ex Sacraf criptura, quód tres upteenta i N. II, at at X Angeli Sare predixerint, qubd paritura fit filium Ifaac;. Rifit Sara, üt ait, facer textus, um d ad hoc promiffum, & peperit poftea filium veitm o Yfaac, hoc eít, vzfum. Per hunc rifum ops pd, m af lu timé intelligi poteft bone confcientie effe- &us; quidquid enim facra feu bona confcis 38 qu v t entia parit, rifus eft, gaudium & delectatio animi eít, Petrus ferreis catennis onuftus in Q Ts carcere bene & quieré dormiffe dicitur; qua anfcis n A. xs. o quomodo petrus dormire potuit previdens iil vt mortem breyi fibiinferendam ? hanc quietem vierim d Petro caufavit bona confcientia, cujus hilaris m qu & leta vox illi quodammodo acclamavit; Pe- j tre dormi, quiefce bene hac no&Gte, nam bre» yi capies guictcm &ternam, DUM / Àij Conceptus L. 3 1 5 Jf4 fempg, DUM de quiete loquor , dicere debeo, N.IIL ïmdcaliqua t uód vox bonz confcientiz etiam vox Zacz- Ti lg da, id eft, quieta & pacifica fir; nam con- h EGO) quäd; Ícientia bona nequaquam movetur, aut irri- Am r tatur obtre&atorum injuriis: zoz coztrifla- Prov. 12. KCb t f bit juffum , quidquid ei acciderit. Ya Chri- À t cor flas in hodierno Evangelio obtre&atoribus h hlris voy fuis peffimam calumniam ei objicientibus : z0g- t Deen ue beue dicimus nos , quia Samavitanus es , tb €? demonium babes? pacatiffimà refpondit: - Ti Mrem ego demonium uom babeo. Ita Auguftinus Aug. cont. , d. contra fecundinum hereticum fcribit: fenti de (ccundinum 'Yuls, hod Auguftino, qüod liber, dummodo fola me ct.harer. , od «onícientia in oculis Dei non accufet. Nem- r ddn, pe ficut ericius in globum convolutus in me- J dio canum latrantium fecurus quiefcit , ,fic bo« a, lt na confcientia inter obtreCtatores quieta & qui pni pacata manet, Scriptum eft: Juffus quaff prov, a8. at heer t leo confideus absque terrore erit, hoc eft, i pl i quemadmodum leo absque pavore dormit a- hn rilm d pertó locó, dum cetere fere ad fomnum if f capeffendum latebras querunt, ita folus ju- f n d ftus nihil, quod timeat, habet. Denique i i vox confcientie bone vox /4evzs eít; teftis eft Thomas Morus, qui nullius fibi culpe sl jf, u d confcius hilaris morti obviavit, & non folüm fuaviffima voce carnificem falutavit, fed fua- epontpure m hat Q?ff*'".[ vi etiam ofculó excepit. At videamus et-- lam, qumodo fonet vox confci- ni, n padat cmiæ malz, . ] Y jl UA Pats - ( $15 — Dominica Paffonis. huft? p // Pars Secunda. x)Pl um i (f b w IXI in párte prima, quód vox confcien- | 7 j Y v N. VI,V. D tie bone fit vox hilaris ac lzta; nunc j gtb econtrario dicere debeo, quàód vox conífci- p D ! entie male fit vox triflis ;; timida ac valde , j meticulofa. Conflat, quód olim Caini facies 1l m fubitó conciderit, & latitia ejus verfa fit in Gen. 4j fummam triftitiam, & quare? eonfcientiama- 'äm fit la hoc fecit; nam femper pr« oculis habebar gt Abelem occifum fratrem, & hinc meticulo- as li fa confcientiz vox audiebatur : 077445, quz zz- venevit me , occidet me, Conftat, quód He« veiemas r igrel; 0 rodes, dum audivit ab aliquo patrari mira- cula, territus quafiverit: an Joannes Bapti- xz;urbafionum, fta furrexit 4 mortuis? & cur? memor erat n lono f dnr, Ed patrate cedis & vocis Joannes : zoz Jicet, fbrobltrt; ! Conftat, quód David fxpius exclamaverit : ET peccatum meum contva me eft [em "ber, & quam f i ob oculos OT YUT ob caufam? mors Urie femper il verfabatur , & timida conícientig vox illi g as d nfn wl o lemper acclamavit: quid fecifti? iuamgwm W e. * CERTE tefte Sacra Scriptura femper pra- Aoso, d. fumit f[eva riuvbata coufcientia. j Non fo- n t Sap.c. 1 ?-]üm Cain, j: erodes & David hujus veritatis teftimonium dant, fed etiam pofterior ztas | Nal. Max. * lib.s.c.x4 plura ejusmodi exemplavidit. — Dionyfius Sy- 'racufanorum tyrannus etiam amiciffimis fuis Ml charifün; non fidebat; ob tonforis metum filias. fuas V di ermy tondere docuit; cubicularem le&tum perinde J tefng fores in« quafi ,cra.&ra latá foffa cinxit, & illius terius ï) Tiits "] N Conceptus T. 313 li terids ipfe clauftró diligenter obferavit, & uare hoc? plurimorum fibi malorum con- "w " fcius fuit, 1ta Caligula ad minima ronitrua Sueton e. Í C It n trepidavit, quia valde flagitiofum fe effe no- 59 & 5t- YOX (opfi vir. Exhis patet, quàm veré olim de tali- "K at vafy bus dixerit Deus: da£o pavorem im cordibus Vev- 16* 'qm Caini feti eorutm - terrebit eos fonitus folii volantis, €7? t rert r 3ta fugieut quaft gla trlientam. egumte. x dium: cadent uullo per- ia delr PARITE R ficut vox bone confcientiz vox N. VI. A d. tacida ac quieta, vox fuavis & amica eft, ita ANTT vox confcientie malz, vox turbulenta, vox Q i vehemens ac rauca eft, — Repeto: vox turbu- m p lenta eft; confcientiaenim mala varios gignit i usl perturbationum motus; vox vehemens eft, Qr) m a nam homo flagitiofus tactus in vulnere ffatim tuze: n reclamat, & velut canis lapide pertitus terri- u exduman. biliter oblatrat; vox denique rauca efï., quia non raró in verba defperationis erumpit; fic- Ju M ur enim Amon invitatus ad convivium compa- x iO ; boti [ieie vuri rere non aufus eft fed compelli debuit, ob j morfum male confcientiz, ita muli, poft- quam peccata peccatis cumulárunt, de cocle- j nnp p fti convivio, ad quod à Deo invitati funt, nil : n Ne amplius cogitant, & penitus defperant. lïid hu'*us yd a oüüïü! u y. Duet Epilogus. m ais N'! chariffimi, confcientia hominis fe pro- f.. M ' dit ex voce fua; attendite igitur bene, EE ] e quale-teftimonium vobis det conícientia ve- r j ftra? Videte, an dicere poffitis: quzs arguet u $ 1286 ( 314 Dominica Pafftonis. p ante de peccato? Hieu! infelices illos! qui au- diunt vocem conícientie malz; hzec enum L ATT all[a vox, feu hujus confcientiz teftimonium fimis |.| ; ii le eft epitole Uriz, que mortem caufavit, ^j Quafo chariffimi , quid feciffet Urias, fi epi- ï COHM equ ftole tenorem fciviffet? nunquit epiftolam il- g m lam abjeciflet? velcorrexiffet? En! vos fci- [ ii tis, quid fcriptum fit in confcientia veftra; j fi igitur malum quid advertitis , delete illud «s llum 4 per confeffionem veram, per lacrymas pae« du d nitentiz ; facite, ut quod fonat malé, & ad - damnationem veflrram, fonet bene ad falutem j« W & gloriam veflram. vfiqi ln ; s i lii s frem? . Conceptus Secundus - gilii. WN od u Diblico-Scripturifticus. usb n ; ninit Md THEMA. j Q hn m Tuleruntergolapides. —7047. $. xDonti ol x rl i ' tpos D Synopfis. 3nis m Duplex exhibetur figura Paffionis. Dominicz ; five Chriftus patiens pro- P onitur figuratus 1. in Moyfe, 2. in "HRISTUS obo. J filig : Exor- m . Conceptus 17 31$ tt ihr ! QlU I'. lä.æ; li ti Exordium. linnnig,. On absque caufa chariffimi hodierna Do- Wtm aj; minica vocatur DominicaPaffionis; nam LUris, fj ls hodie re ipfa incepit Chrifli paffio, & quare? It epifolun] dicam, Conftat equidem chariffimi, quód in hodiernum usque diem Chriftus Daminus va- ET Xntia vt rias 4 Judeis perfecutiones affus fit, at om- s delr i nes illas perfecutiones a ! - us eít tantüm à inguis illorum, quibus d diverfiffima convitia, ïhm;mas j - detra&iones , -& contumelias in illum exfpue- M d- Verüm hodie 4 verbis deventum eft «.&kä&mäm run t. ad verbera; non fatis erat Judzis Chriftum perfequi Zzquis, fed incipiunt eum etiam per- fequi zanibüs ; tulevunt ergo lapides, & ; MC - E quem in finem? w£ 7acereut im eum. . En! chariffimi ! hodie incipit Chriftus proprié pa» ti, quia hodie Judzi a&u oftenderunt tellen- Vrf : do lapides,fe in mortem ejus confpiraffe, & hinc Dominica hodierna re&é Dominica paf- l fionis vocatur, Quare ad renovandam in vos bis hujus memoriam proceffionem de paffio» N ne Domini hodie continuabo, duplicem itee yum ,Chrifti pauentis figuram vobis repre« J fentans; fit itaque proceffionis titulus, & con« cionis mee ia t st Propofitio. HRISTUS nM()yff)f'mi . C patiens dugliciter figuratus, fcilicc: "Div li — ( 316 Donznica Pafftonis. i eeni;. ^ Y j I. In MOV(C, Divifiox. yo j n II II. In Jobo. Attendite! .1] UlM 3 /m P JI" | i )j il DI Pars Prima. l j dj : .;2 ! u TRAQUE figura, quam vobis hodie re- j s N.IL U prafentabo chariffimi, zquà pulchra & ad ujinuit.cmm adumbrandam paáffionem Dominicam equé ia m d apra erit, quàm ulla alia, Confideremus ita- g, Ui j que figuram primam, fcilices Legislatorem & Prophetam Moyfem, & cum ipfius infantia qm, p w infantiam Chrifti comparemus. Conftat, quód qunánen, p Moyfes, quando Pharao omnes Hebraas pro- ; T les mafculini fexüs aquis fubmergi juffit , & vuili d: iil matre fua Jochabed tribüs menfibus celatus, uf tandem in fifcella fcirpea flumini Nilo expo- g p fitus, à filia Pharaonis inventus, proprieque Matri ad educandum redditus fit, cum expref- n fo mandato, ut, fi ablactatus effet, adaulam fvs, o ? regiam adduceretur. Quafo quid Moyfes Tl M in fifcella fcirpea aliud denotat, quàm Chri- ss ftum in prefepio ? llle vix natus à Pharaone t deíignatus eft ad necem , Hic ab Herode. (s Moyfes inter tot millia fubmerforum Hebrzo- hi, Vein. lorum fervatus mirabiliter, Chriftus inter tot o t millia occiforum innocentum Bethlemiorum; getünt C uterque educatus in /Egypto. Conflar de at obydi] Moyle, quód etfi in auls regiz educatus, & I/]rinam H fcientils inftru&tus, honoratus fit ab omnibus AIoni, gxmïy./a.v tanquam futurus Rex JEgypti, nihilominus b a, Mi [ Jf 'C'onceptus 35 | 317 ?. eb aula difcefferit, & ad fratres fuos, quorum Heb. ITj affli&ionem vidit fub jugo Pharaonis, egref- fus fit. Quis non obítupeat? ///je Moyfes vandis fatfus , inquit Paulus, zegavzt fe eJ- fe filium filie Pharaonis, magis elgens affsg: It cum populo Dei qudm teuporalis peccati ba- hdis ff Jere jucunditatem. | Pari modÓ Chriftus, ut redimeret genus humanum profo/ftó /fbi gau- xcy; 1a.. trlra d dió [uffimuzt crucem , ab aula coeleftt defden- intiom equi dit in terram, ut noftram fublevarer mife- nl riam. O ftupendus amor! elegit Chriftus pro u palatio regio ftabulum , pro folio regio cru- YT cem, pro corona regia fpinas, pro fceptro hts (l arundinem ,. pro gemmis clavos ferreos, pro Doms : gloria ignominiam, pro divitiis paupertatem, [ if juxtaillud : c2m effet dives, propter vos ege- z. Cot. 8, d menfus aus fatlus eff , quafo quid majus amor ex- lmv s cogirare potuiffer ? 8 propt il CUm &j AT convertamus oculos noftros iterum ad N. II, wefe, adad figuram , & videamus, quàm ingrati fuerint g i líraelite aàmori Moyfis. DicitScriptura, quód Aà. 5. apt, qun r ingratus Ifraelitarum populus Moyfem fzpius p g r reprobaverir, eidem tanquam Ductori obe- , ia dire.noluerit, & ab eo (int aver/é cordilus elirm t Juis, Verüm multó major ingratitudo Ju- , Qul daorum erga Chriftum fuit. O quoties ne- ia gaverunt Chriftum? | quoties Chrifto nolue- (s .runt obedire? quoties repulerunt ipfum. & ;' Qo. j * Ti doctrinam Ejus? Imo ficut Ifraelite Meyfem qs Pharaoni , ita udai Chriftum Pilato tradi- p derun, Mej r a s : pafcens oves Jeghre cha« tus B J 318 Donauieca Paffonis, ) J qnmq i tus eft 4 Domino, ut populum ifraelidieum j jj à fervitute Pharaonis ex JEgypto educeret, jj d Sané difficile híc Moyfi accidit ordiri redems tioném filiorum Ifrael.. At Chrifto paftori jgphnmi b j M x ono longe diffeiliüs aceidit ordiri fanctifs jf b fimám fuam paffionem , & redemptionem to- Jaep ij DP tius humani genetis é ferviture diaboli ftygii g ofioios t hujus Pharaonis. Mojyfes non iittebatur ia 3 inórteri, fedad legationem valde honorificam; js; 100 7 at Chriftus miffus eft in mortem acerbiffimam, A j p : gl Moyfes vidit, & miratüs eft árdentem rubum non combüri; quid ertendit hic rübus? & qmmäx&i?k | quid igriis in rubo ? ni ; aliud quàm Chriftum liino d intet fpinas dolorum ; Nemmpe ficut ipnis ar« uf i fitin rübo, ita Chriftus amore noftri inter a« x contul 10 cerbiffinos dolores. Quid éogitátis hié cha« ve n portá rifimi? nunquid Chriftus patiers optimé äd/l sárlsi f umbratur in Moyfe ii dirin Val Cl À Ns III. SED necdum totám eonfideraftis figuramä ficnflndt tulta enim adhuc memorabilia confiderandá sl odb fuperfunt, Seriptum eft, quód Moyfes divia um N :Exodi 14. nvb d erit aquás maris tübri mirante toto pulo; Maih, $. àt etiam Chriftus zziperavzt ventis Wiavi w . €P fa&a eff tranguillitas magza; omnibus aol t rebit u E admirantibus: qualis eft hic? quia 2ezf2 &? mare obediunt ez ?. 1mà majus quid tunc Chri- A popuhs ia Matih, 14, ftus fecit, quando ambulavit /uper agave & 115, Q It uper aquas, quàm quándo Moyfis ivit per * inptit divifüm máre, & vadó fieco. Scriptum efl, 300 (rüce quód Moyfes populo Ifrael ii deferto impe« ;fnobis, ití waverit panem coli; fed etiam de Chrifto €Oie f:oriam IQ j il Conceptus L. äviQ hr il eonftat, quód quinque panibus quinque ho- Joas: é. J edige fminum millia faturaverit, imó coclefti man- Ltlv nà fanCtiffimi fui corporis univerfos fideles fb usque ad confammationem feculi pafcit, Scri- Gtdiri fänd* ptum eft, quód Moyfes fibi elegerit duode- SIPAUTM éim exploratores terre promiffe, & feptua- tüdbol hj ginta feniores populi; fed etiam Chriftus duo- Httehans decim Apoftolos elegit, & feptuaginta duos rf difcipulos; imoó ficut Moyfes vicarium fibi tf defignavit Jofüe filium Nun, ita Chriftus Pe- NI trum filium Johz, Scriptumeft, quód Moy. &i W d fes quadraginta diebus & noctibus jejunans M gaa Qu divino allc)quiö paítus fit; quód in monte Si. thtl : naifacie radiante apparuerit, ita üt videres Dré of u tur corhutaj in quam filii Hrael oculos inten- Ts dere non poterant; at nunquid etiam Chri- pinjopt ftus du&tus 4 fpiritu in defertum totidem dies bus jejunans divinz contemplationi vacavit? Nunquid Chrifti benedi&ta facies in monte hd r TThabor réfpleuduit ficut fo]? ia ut difcipuli l nf prefentes ceciderint in facies fuas? Sané in vionisdi his omnibus Moyfes figura Chriftifuit, — Ve- TOU pit rüm videamus, an non etiam Mojyfes figura ] ?W fuerit Chrifti in paffione, — Conftat chariffimi, hi jupn; i quód quamdid Moyfes manus fuas in monté Horeb in oratione ad c&lum leváverit; tame i qii zmü' Q qmd ul diu populus Ifrael vicerit Amalec feu Amae st p lecitas, qui iter popull Ifrael in terram pro- Exod—, Y 7' miffam impedire voluerunt: ita pariter Chri- u ftus in cruce extendir manug & brachia fua g, $9f J d pro nobis, ut fcilicet de morte & diabolo viloriam reportaremus, Sed extenfio ma- nuurm q - ( 320 Bonbcur d ul hi nuumin Chrifto longé magis dolorofa fuit, i C«lv 4j ; mol'fllll quàm levatio manuum in Moyfe. Moyfes habuit manus liberas, Chriftus clavíis affixas, ]^ Moyfis laffatas manus duo viri fuftentabant , qu:clHep jo, QU nemo manus Chrifti. Corpus M fis fuften- gine Q tabatur fuppofito lapide, zz 4uo /edit, Cor- J j t pus Chrifti totum pendebat in cruce.. Coti- Éxed. ;z-. ftat ulterius, quód Moyfes pro populo fuo, quando idololatriam commifit adorando vi- hr tulum aureum , Deum valde iratum rogave- rit, ne penamillis inferret, dicens: au£ di- enitte eis banc unoxam , aut. dele sme de libro mmüxg Ti il i tuo, quem [cvip/ifli, per que verba Moyfes e ad fuftinendam pro populo paenam offe- ys puld Y rebat. snitt plrim Claré hic nobis proponitur oratie wnlieandi é Chrifti in cruce ad patrem caleftem : pazer qun l, quà dimitte ilhs, mom enim fciumt, quod faci- avur r d tzt; at quod longé majus eft, Chriftus non ï'rwfhriihsfn; folim fe obtulit ad victimam , fed re ipfa vi&ima fa&a eft pro hoftibus fuis, iisque paf- hm Qu d fionis meritum & fructum applicavit. * De- lk gom nique mira mors fuit Moyfis; afcendens enim 3 g gt ^t ii Dium jubente Deo in montem, vidit ibi terram Cha- naan, qua vifa 7uZezte Dormigo mortuus ibi t r 'D'cut, 24. eft, & in valle terrz Moab fepultus, ita ut ptils mj T& lts tng non cognoverit homo fepulchrum ejus usque in przíentem diem. Pariter Chriftus mor- *t, lm fl tuus eft in monte, fcilicet in monte Calva- 3tt p f rig, at non incruenta morte, üt M oyfes, fed Atpulenr: j e&ruentà & dolorofiffima. j Dein Moyles mor- At d g tuus eft ceztum C? viginti aunoruim vivida AT, Ut & à, 20 JL0, Q & valido setperei tefte enim Scriptur €aite 13 f* T Dilll'j O ht [ Mf ' C'vnrqbtu:,llï 2 $at ?bl [m[:* ealgavit oculuspjus, uec deutes 1] sotà fuut, T gj &t Chriftus mortuus eít in ipfo zratis flore "dMHM "riginta tríum ànnorum; & trium menfium Til fattámque eft (epulchrum éjusgloriofum, En! Moyfis i [ chariffimi, quàm apté Moyfes etiam in paf- It Je]i U fione & morte Chriíftum Dominüm adumbra: (ruet, ( veri. At videamus etiam figuram alteram, ? popuo f torandp n ropie. Pars Secunda, - [ lTTTA LTERAM figuram Chrifti patientis répra- [ À N.IV. fentat nobis Prophera.Job, neque mi- Wi nüs pulchra hac figura eít quàm prior, quia «Myimg pariter plurima & valde memorabilia nobis nttlm s - confideranda exhibet, Ímprimis omnibus li j notum eft, quód ficut Job revera fuerit, && frni, t J"'f tf C Vocerur ozr do/orusi, ità multó magis z do- JorumChzittus fit ; confiderare itaque volumus mum, feri vlis, i reviter, quos dolores utérque fuftinuerit , [ice. quid, & quomodo uterque paffus fit. Cona v j F penderst ftat, quód magnus Propheta Job, quod no: d t men juxtà Divum Gregorium idem fignificat Greg, 1. &. Vi n quod 4o/ezs, graviffima paffus fit in bonis tem- moral.àr, porálibus; ampliffime enim tefte Scriptura Job, . abl / vldrun ipfa illius fuerunt divitie, ita ut aligui pu- tent, illum fuiffe Regém, prout de fe ipío rie Cl cc[ in mUUH l dicit: cam federem quaft Rex. — At hiec fum- Job ass Vs ma opulentia fubito converfa eft in extremaim *Onh lk paet egeftatem, & inexfplicabilem miferiam; ita quidem , ut caruerit te&to, fub quo habitas J (Nmm,nïl Iet; le&to, in quo jaceret; fede, in qua fes uin Scrf'ï;;hj F. Dorg, Diurm Gonc. P. F, X dea Ü 322 - Dominica Paffonis. 4om deret; vefle, quafe tegeret; pannis, quibüs y? ! " j ulcera & vulneratergeret: fefj4 fagiem va- Jphi. delat fedens i2 fferquilinio. Nunquid hee- P ais g ( fumma paupertas fuit , ubi nihil nift tefta & flerquilinium fupererat? ubi flerquilinzum [L[W ]Ob ? g u domus & lectus, fedeseft? cibi omnis fupellex teffa eft.. O quàm acerbé conqueritur mifer j *uid dicam j e quondam opulentus, g g ( deeié. Job verbis illis: ego z/A repente. contritus fiumn , Á accum confüz fuper ii gt Cutem Ueam. Notate verba hzc chariffimi : viadinirtd D ego ille, inquit Job, qui nuper fedebam in ;gpmþinqui n nclloma [ íolio, nunc in fimeto; ego z//e,' qui nuper omnibus divitils abundabam, nunc ad fum- du n A wuim dl mam paupertatem redaQtus fum; /Zccum leeldus d confüi, quia non erat alius, qui preftaret hoe obíequium; faccum confui /uper cutem me- Ms ]b AMorery at a, qui nuper induebar paludamento pur- at inonardt pureo. En/ chariffimi, quanta paífus fit Job vir dolorum in bonis temporalibus; at longe d ii acerbiora paffus eft vir dolorum Chriftus. i d Chriftus poffidebat divitias totius orbis, fuit Va m Dominus fupremus cali & terrge; atita ege- Attrin, V ?.Gox. $ zus fatfus eft, cám e[fet dives , ut non habue- gt um rit,uli caput reclinet. — Job paffuseft in fter- EUTT quilinio, Chriftus incrucis patibulo, cujus do- N l tni Jor rhajor eft? Job teftam adhuc & centonem Aam d. feu faceum habuit, quo tegebatur, at Chri- 1 apy 'i ftus totus nudus in cruce pependit, cujus pau- ** mapnm L pertas major? Chriflus reliquir omnia,. & Aifts quin .Íummam paupertatem coluit, 3tfüis den] N. V. RURSUS jJob vzr dolorum multa & acer- ü 1 fl(lli ba paílus eft in- & ab amicis fuis; precipué tunc 3 ofpoj li, I , - Conceptus 11; [ 323 . puni, qu ! 'tune quando in domo primogeniti filii fui in Al f ^i lj pleno convivio feptem filios chariffimos & Niqil : . ttes filias amifit, qui omnes fubitane2 domüs l l nifi sl ruind oppreffi & occifi funt, .O quantus hic Derili dolorfuit? Job pauló ante pater decem pro- Ql Áipd ium horá unà nec unicam habet. De amis Nueritur ml cris quid dicam, qui ex amicis inimici fa&ti m Qp funt? audite, quomodo conqueratur Job : :/ra- uf fj tres meiinquit, Dreterzerumt zgue; motiauei Job. i s. i ] 'quafi alieni vecefferunt d qne 3. dereliguerunt i ln que propinquz sei; inquiliui domus meme p TT aucille mea facut aliemumbabuerunt me; . fev- n w d vuin ieutm vocavi C? non ve[poudit, €7 quem hs n f Ità 4naximé diligeham, aver[atus eff sme. jus quyduti derelictus eft fine omni humano folatio affli- i r | &iflimus Job, imó ab uxore fua, quod illius [ p:ludamenm ! dolorem maximé augebat, defertus, Ípre« " tus inhonoratus eft, Pari modó Chriftus. T vrdlius; at paífus eft 4 fuis & in amicis fuüis, imó ma- hm Q . Bis; dereli&us enim eft 4 difcipulis fuis. yiotits o Nempe dicere poteft. Chriftus: /ratres me£: pers dntd preterierunt, id eft, difcipuli mei, ommes s o Jugerunt. Petrus, quem amaxàmà difigebam, dosdud qver/atus eff zi per trinarn negationem: fu- spulbuo if per hec omnia fervum zaueum vocavi, Ícilicet Judam dicens: ad 2uzd veniffz? fed proh do- p dichust ii 2 lor! zon vefpondit suibi. Sic eít chariffimi! i longe majorem dolorem in hoc paffus eft ep l , ia Chriftus quàm Job. Chriftus enim non fo- lum à fuis dereli£tus, fed etiam odio habitus, WcoluiL ii J Ü Barrabe , guz i2 [éditione fecevat bomici- [ m / (l Ó ad mortem condem- amiCiS Ww i | dium , ponoütus, ám 2 natus ( 324 Dotninica Paffonis. ' »?JWW/A ; l i j natus eft. — Quid cogitatis hic chariffimi? À yinim nunquid & vos fzpius Chriftum deferuiftis ? " gjnm deferuiftis eum tories, quoties graviter pec« u N qulbus 1 cíflis; at videte, cavete, ne & vos deferat. J gt ( Llterius Job vir de/orum graviter paífus eft 1 ia QO in anima, fcilicet fummam triftitiam. angue mb fliam, amaritudinem , & terrorem maxi« : jgtls 4 mum. Sed unde talis proveniebat triftitia ? enit chariffimi ex acceptis tot triftiffimis i 0 PTOV P nunciis de tot damnis & cladibus, de morte. decem prolium. — Certé fuir triftitia illa ma« g, tit ijajis * xima, ütpatebat ex fignis externis; fcriptum enim eft: furrexit, Ícilicet à loco, in quo vobisgonuz& a, Apiit iot calamitates nunciate , /Cd/t veffimenta 44, quod tunc commune fignum luctüs erat, jn, & nl f hr t £» tonfo capite corruens in terram iammé efüiidtus eft. Verüm quid hzc triftitia & af- W;m/ tf iis d i fi&tio ad triftitiam animz Chrifti? Poftquam Judas abiit ad prode'ndum,cum, tunc Chri- tit n poro ia d Matth. 2 4. ftus coepit contriftari & maítus effe; tunc cz» p paver e £? tedemre; wnc dixit difcipulis indlrit,q Marci 14. A ] Matth. 2 6* fuis: £vz/f is efl anima 18ea usque ad suortem s tunc üt Job procidit fuper tervam ; €7 zn fa- n d i p ia ciem fusmm, Quantamibi Chriftus triftitiam ha- buerit, manifeftat fudor fanguineus in hor- h, qi ii AHburt, ( Lue2s. t0; faQfus eff f'udor ejus ficut gutte fanguinis, Atrat f ( lls d g N. VI. AT fuperfunt adhuc alii graviffimi dolores, q uos Job & Chriftus paffus eft. Confideremus ing? pl [ hariífimi breviter, quid paffus fit Job in corpo« " tonfidray eptá ij re? Noflis, quàd diabolus potità & acc ! tf d € rit D 9. D ';ng It d d) Job; $: uiceve 4 Deo in ]obuxin poteftate. percuff [ i N ] ] j Conceptus 1. 325 ) 1b rf - AU Ceferi ulcere pe[rmo & planta pedis usque ad verti- cen ejus. Nimirum Joannes de Pineda re- Pined, inc. 8 cenfet ad triginta fediffimos & acutiffimos *« Proph. d vos dtfem morbos, quibüs Dzmon Jobum obruit, adeóo, Jo* m:iter palts d ut nullum in toto ejus corpore membrum fue- Wl anp, Et hinc rit fine fpeciali dolore & morbo. AREOERTE ag Job tanquam vivum putidum cadaver, & tan- Ptb trifi quam leprofus feparatus ab aliis, & in fime- tht ff tum publicum extra urbem deportatus eft. i, t m Nunquid Job veré vzr do/orum fuit? fuit e- ii w nimveró ; at 27 onibus bis non peccavit ob ts m labiisfuis. in Jobo ita vulnerato ob oculos i vobis.ponite Chriftum toto corpore vulnera- *, fill li tum. Afpicitechariffimi, fingula Chrifti mem- p ia bra, & confiderate, quid in illis paffus fit niumala Chriftus. Certié videbitis, 4u0d 4 planta pe- iU fl dis usque ad verticem vulneratus fit; imó vi- (urfi? Bs debitis quód incomparabiliter plura & gra- tim, t viora in corpore;paífus fit, quàm Job, Prz- ter enumeratos dolores confiderandus eft et« s; t n r d iam dolor ille, quem paffus cft Job & Chri- TT ftus in honore, Nimirum paffus eft Job fum- rimp, Cj ma opprobria ab amicis & inimicis; Chriílus 4 Judeis, qui amici effe debebant, &à genti- lhrïüum'x(üixvamk fgito t ibus, qui inimici ejus erant, ]Job explofus eft abuxore, Chriftus áSynagoga, quam vo- T d luerat fibi défponfare, fed repudiatus eft, " Mulras & graviffimas injurias paffus eft Job; T ( atlongà plures & graviores Chriftus, üt pa- tet con(ideranti, Denique Job vir dolorum if jj ( paífus eft quidem multas miferias, & perfe- j p jl ! cutiones 4 diabolo in feptimum usque an- ( P X13- num Wt 4 326 Dominica Paffonis. num, at vità excepta erat, quam ei adimere Verüm Chriftus preter fummos WM' non potuit. dolores,. & atrociffimá tormenta etiam paffus T eft mortem, & quidem mortem feviffimam & contumeliofiffimam crucis: ez//i voce ma- m olici Matci. 1 f. gna ex[piravit. En! hecfecunda figura eft paflionis Dominice, quam vobis hodie confi- s derandam propofui, Quid fupereft ? jex YOXDS [ Q TU . Epilogus. OC unicum füpereft chariffimi, ut Divi- H P no Jobo Chrifto tanta' pro vobis paffo Chrits f compatiamini, Scriptum eft, quàód tres amis - Proph.Job. ci Job audientes malum, quod accidit ei, fep- 15 QUi ] / .ll' tem diebus & feptem no&ibus ploraverint, dindur & prz fummo dolore abfíciffis veftibüs cum eo in terra fedentes amariffimas lac rymas effu. i i derint, Quaío fi amici Chrifti effe cupitis, !l lugete & condolete Chrifto ram acerba pro Irhrn digi vobis paffo; precipué lugete per feptem ul- 5 iropat timos quadragefime dies, & poft hunc A Bd lu&tum felix cantare poteritis 3 i i "Alleluja. trity ütnlo:. fttt! ii itx me[iren Mde As —— TULGE rf *605,. nf äafä 2 Vtrinri, j TE quii Con- L if Md3 (o) fb 327 h Qut j il APE fu. edgxudaadscqgmgssss. TET ELl nj Nrem fj i S f . Conceptus Tertius Md fs . Symbolico-Allegoricus. isïb,bk hodie i? doPILB OM A. ,Qxis ex vobis arguet me de pecca- to. Joen. $. A d f D - Synopfis. TYl iupd, ul Chriftus fpon(us eft animz párif- n ldl imus, quia r. venter ejus eburneus, addo p Acls fs t a. diftinctus faphiris. Tymit dinas EXotdium. rf « & ; upäe il vm « veftrüm aliquis chariffimi ex me hodie p SI interrogaret, cur Chriftus Dominus tefte d &t hodierno Evangelio ab ipfis hoftibus fuis, fci- icet Tudzis innocentiz fuz teftimonium pe- d " tierit, dicendo : 4uzs ex vobis arguet 1te de peccato ? (i quis veftrüm, inquam caufam hu- jus ex mefcire velit, ille attendat, quid Pli- plín. [f nius de Apelle referat, — Apelles, ait Plinius, 5 t etfi fuiffet artis fuz peritiffimus & pictorum Princeps, nihilominus dum aliquam imagi- nem depinxit, illam propatulo folebat expo- 0 opere fuo defiderare- acre , ut,ü quid in ill tur (H X 4 328 Dotdio pl [ tur pübliCä culparetur, En! fimiliter hodi« ^erna die Chriftus Dominus fecit; cüm enim EL fuiffer pulcherrima imago Dei Patris fine om« p ni prorfus macula, nihilominus hzc perfe- €híffima imago omnium judicio examinanda proponitur per verba illa: guzs ex vobis ar- P , Regaa. guet. tne de peccato ? Certé Samuel, cuüm in- - miND0 Si crepare vellet populum Judzorum , quód gu- bernium fuum contempliffent, & novum Re- Pukhriwdlü - gumuis m gem poftuláffent, dixit ad €os: Joquimini de n ts we covam Domino, €9 coram) Chwiflo ejus, Jf oppre/fé aliquem, aut. de tmanu. cujusquam n ij ) guuHuus accepi. Ità plané Chriftus Dominus, yernelia Jonfe verain quando advertit Judeos in mortem fuam con« Ípirffe, ur toti mundo innocentiam fuam de- g, qup? mon(traret, verba fequentia protulit: 4uzs ventari t a moni ex volis arguet i& de peccato?. Ah! nemo mi Salvaror , nemo maculam in te videre pot- d h eft, tu imago es fine nzvo, fine macula, tu ghdlbu, dl ) ts du K fponfus es anime fpeciofiffimus; Defcripfi vobis chariffimi, ha&gnus formofam hujus hk fponfi imaginem , fcilicet pulchritudinem , VRU. o capitis, oculorum , labiorum, genarum, ma« puum; fed adhuc aliqua defcribenda fupers N ruglt nl t funt, & quenam i.lflak.?. hoc dicit mea 4 dite; n u venm n Proþofïtio. wpeds $ HRISTUS Sponfus eft anime puriffimus: ii OT6, QUi : 3f Chrifhy quia ?ïf; hOCEff,' i wfm )j | j Al j 'Concepius Zl. 329 'Óndtr d t cüm eg .DiViüOa At fne n P Väntcr ejus eburneus, I Dze p JI. Diftin&tus Saphiris. Attendite| ? Cafjnand TTE i, qum n« . Pats Prima, ia qidge UANDO Sulamitis fponfi fui Salomonis. N.I, ft laudata x m Re.| pulchritudinem' defcribit, po ts hm d &lia corporis membra etiam de ventre ejus LL E mentionem facit, dicens; vezfer ejus eDur- Cant. $: At quomodo hzc v: 14 hs Donut u n veus diffin&lus. [apbiris. verba intelligenda funt? purant aliqui, hzc pmorenum fponfe verba intelligenda effe de vefte Salo- n lum gonis, qua pe&tus & ventrem tegebar, adeó- yi at i que denotari hic thoracem peétoralem feu lo- st a. ricam Salomonis, que fuit candida ficut ebur, TTTE diftin&táque Saphiris, aut certé adftri&ta cin- fnt od Q uló talibüs, aliisque gemmis ornató, quem- s; Ddci admodum adhuc hodiedum. cernimus in regi- molam p bus & Principibus, J nndne f v 1 VERUM locuta fuerit Sulamitis de Salo- N.Il. n g gt mone, prout placuerit, de fponfo Chrifto pen- ente in cruce, penitus denudato veriffimum eít dicere: venter ejus eburneus. Nempe per ventrem in facris litteris fepe intelligi- wur pe&us, Sed heu! quos dolores in hoc t* fus eft Chriftus? Hic venter verà fuit ebur- cctore, quas anguílias & palpitationes paf- feu$, hoceft, Chriftusin corde fuo fuit caz- Cat«. N didääïifus X ;mr'z[im? ,5 fidelifünus , at or ( 3jo Domz"m'cjm Pafftonis. [ i ] | cafiD ] dov ipfius non cognofcebatur ab excecatis Jus. l jl 1 l D jl j deis; Imó candor in oculis illorum nigredo ./m j t fuit, & hinc dixerunt de Chrifto: deonium c«ibil:ell,fciliceu balet. . Non cognoverunt fidelitatem illius, Y & hinc dixcrunt eum mendacem, malefacto- ü;nimames ! ;Sifum'ln 6] rem, & omnis.generis conyitia in eum pra« tulerunt, j q j i v lP | N.II ^. PORRO per ebur quod nihil aliud . eft, g, v W m df quàm os folidiffimum elephantis, etiam for- titudo Chrifti intelligitur, quam in adverfita- a, R tibus, in tormentis, imó ia mortte ipía fem« s växxxïzwxï er oftendit maximam, Nimirum etfi huma- ventr od nitas & Caro Chrifti fuerit infirma, nihilomi- dus tjus o nus propter uniram Divinitatem fortifflmus nl Vr & pectus ejus eburneum fuit. O quàm im- AUf quia becilles fumus chariffimi? Sané maxima eft Joranitdm a infirmitas noftra; at facillim& roberari poffu- &gu&miracula mus, & fortes ac invicli effes fed quomodo? d dutqa jungamur, & uniamur forti, omnipotenti, & f m q infuperabili Deo per gratiam & charitatem, inous per conjunctionem voluntatis noftrz cum Di- ios D vina, per'ferventem orationem, denique per rv ÍanQiffimaSacramentz, — Certà fan&ti Marty- h d d res nunquam tam fortes fuiffent ,. nifi ficDeo m lil fortiffimo uniti, & conjun&ä fuiffent, J xl r itus Sursr - Pars Secunda, ESTAT jam chariffimi, ut breviter etiam . N. IV. R vobis exfplicem, quomodo vezter ejus, W éfrul irfs. |n "i n fcilicet Chrifti fuerit di/lz'lz&usr Japh , fgm- j f Conceptus Hl. 331 F tgrgin fpirituali exfplicatione per eburneum:ventremi Pt nj re&é etiam intelligi poteft fumma, ac perfe- lt dmig &iffima caftitas Chrifti; ebur enim os incor- VUitem i, ruptibile eftfcilicet os elephantis inter quadru- lgm, mAIcfafIa. i edes animantes füo modo caíliffimi; imó ebur ipfum in fe plané candidum & niveum W iteum D ' €ft, adeóque aptiffimà caftitatem Chrifti de- notat, qua re ipfa candida & immaculata fu- il did f | er nivem, ebur & lilia fui. Porro quem- t m r admodum caftitas non deber, imó nec eífe Qu ts poteft fola, fed neceffe e(t, ut aliis virtuti- g. büs velurfaphiris & gemmis exornetur, ita Noimm lul venter Chrifti fuit dzffin&us fapbiris, & ca- tihrma, flitas ejus exornata diverfiffimis & Bret,iyglïlï T n fimis virtutum gemmis, hi. (gin ALII, qui cum Ruperto Pef ventrem Chri- N.V. fb maima d [ fti humanitatem intelligunt , per faphiros pri« Rup-1ib ;, ii li l vilegia & miracula Deitatis denotari poffe exi- in cant. Tf ftimant, dicuntque: etfihechumanitas Chri- anitaty « l fti non fit idem, quod Divinitas ejus, fplen- V guriuen duittamen rebus Divinis, & glorificata eft pri- sl n D vilegiis Deitatis, nam ftatim ab initio; cüm Jun mmmþ vagiret in cunis, famulante coclo, indice ftel- v ïm&xþlxüï?i la adoratuseft 4 magis, Sic ulterius per tó- ifen, Ml X tam fubfequentem vitam humanitas Chrifti fl Divinis operibüs & miraculis tanquam cocle- ibus Saphiris radiavit, T Epilosgus. m p Hjlh N! ó fponfa anima, tot faphiris & gem- m E mis diftin&tus fuit venter fponfi tui Chri- &w- ,//] ? /* f j fti Ü 332 Dominica Paffonis. fti, quot privilegiis & miraculis aliisque di- f vinis operibus ejus hurrianitas per totam vi- frm, nit j tam fplenduit. Percepifti, quód omnes af- U ""m l"lld fectus fponfi tui fint puri, candidi, caíti, im- T Af maculati ac fortes inftar eboris; pariter Di- gt yim l vini ac calefles inftar carulei faphiri, & quid fequitur? hoc fequitur, quód etiam affeGio- j 0U nes tuz fimiliter comparatz eífe debeant, fi , ronn st cum Chrifto defponfari cupias. Capis hoc2 j(mbil il w fac itaque fecundüm exemplar, quod tibi du v ! mon&rgtum eft. u i um bibam ecoesonococoeSg ifiur ts tinnocentes, ! ane Mon Conceptus Quartus siomis d ZEnigmatico-Sufpenfivus. semdüm unii niansin r THEN A ETU K JESUS autem abfcondit fe. . Joz7. g. vl dv f Yanlum 3ttm, nunttm Synopfis. Artünt non Homo juftus non folet timere o d p 6; obmit d mortems quia mors juftis eft tranfi- a& Bmm tus r- de carceread libertatem, 2. de TUDOYGRRU (j labore ad 2 U n ) quict;m, ; de exilio ad pa;riam. AR COP Q - V00 fbgr n qudS, EIIE.OP ^ || 1j I ^ Couceptus. IV 333 Qul im'sqnc " - Exordium. T totam v I ome . ( J ANETE, manete Auditores! monftrum ]." l fl i. enim illud horribile, quod vobis ho: "BMür], diedefcribam , per fugam declinari nequit, l, aþhi"'l& qllld Currite, quàm citó poteritis, tamen depre- wf hendetvos; occultate & abfcondite vosin fpe- n f cubus tenebrofiffulis , tamen inveniet vos; M(h) includite vos petris aut portis ferreis, tamen Jt, qul ii penetrabit ad vos; omnis generis armaturá confortate vos, tamen debellabit vos. Et quodnam hoc monftrum ? Dicam. Mon. u Ítrum barbarum eft ; querit principes in au- la ficut rufticos in caulà ;. trucidat nocentes & innocentes, ienobiles & nobiles fine di- (urts « fcrimine. Monftrum immane eít: latrocina- tur in omnibus quatuor elementis, & devas jptnfrus ftat mundum univerfum, | Nempe ferit bru- ta & plantas in terra, & facit computrefcere; VA' " ferit aquatilia & pifces in aqua, & facit exa- i refcere; ferit volucres in aére, & facit deci- i u j dere; Monftrum implacabile eft; obtrude virtutem , non tamen impedies; obtrude pul- ) '"€hritudinem, non tamen movebis; obtrude auctoritatem & potentiam , non tamen fltin- y f od ges; obtrude divitias omnes, non tamen e- yfis d vinces. Hoc monftrum non habet vifum, ut gt i non moveatur compaffione; non habet audi- tum, ut non moveatur lamentatione; non j lu abet cor, ut non moveatur commiferatio- ne ; non habet fanguinem,. ut non moveatur aliquo amiore. Scire vultis chariffuni, quod- J narmm Ü 334 . Dominica Paffounis. yf ffz 1& ] vbf ! nam hoc monftrum fit? non eft tygris, fed 6 i (;yi['llkl qll tygride immanius; non eft Leo, fed Leone *J' fj Illd [l Íevius; non eft panthera, fed panthera. hor- ribilius; verbó: morseít! hoc monítrum tam P d horribile eft, ut Chriftus ipfe quodammodo » :ï.':ii müat ia illud timuiffe videatur, dum tefte hodierno jghs s Evangelio lapides in manibus Judeorum vi« u dens aj/coudit fe. At abfit hoc dicere de ij rE vt Chrifto; aliam ob caufar1 fe abfcondit, nem- e ideó, üt ait Hugo Cardinalis , ne tanto fa- , liein A d crilegió templum pollueretur, "INon timuit Chriftus mortem , fed quafivit; imó attens j G o ml tj dite chariffimi; quid dicgt fequens 3l vebs: , ul af Propofitio. st jifi, d Omo juftus non folet timere mortem; & iDitntim: H quare? quia mors juftis eít tranfitus nitt plforem i muit art Divifio.' aun piffm ts m . l. De carcere ad libertatem;| n eit, II. De labore ad quietem, Attendite f hn pollit III.De exilio ad patria-m. At f tuniiydur D tad vt d Pars Prima, qitai, i N.T. IC eft chariffimi, etfi mors videatur effe ao deenn; monftrum terribile, tamen timeri non fo- ïïmahcximimc: let à juftis; imó homines jufti cum gaudio Ài al huic monftro fponte fua obviam eunt, op- U VtO pf timé gnari, quàüd mors tantüm fi tranfitus "& tr de Jfuj Conceptus IP. 43j pn d f,Vgr l'S, ftc de carcere ad libertatem, Quafo quid non Ts ed Ls facimnt avicule, quando caveam aperiri vi- X pontera fs dent? nunquid otius avolare tentant? nun- Monrumm Quid ad libertárem afpirant? [ta pariter ho- t qudammols mines jufti defiderant ex hoc mundo, qui illis tt* lodiemo carceris inftat eft, transire ad libertatem. X lanrm vj Sic San&tus Paulus fepius exclamavit: cupzo X diee d diffolvi €? effé tecum; feu quod idem eft, kl r dijfolui, exire € carcere mundi, & effe ze- ivf £utri s feilicet iri libertare. j Nortmdt PARI modó San&us Francifcus fentiebat, N. II, i ts m qui tardiu fe captivum putavit, quamdiu in Vi hoc mundi ergaftulo vixit; & hinc in illis plalmi verbis: educ de cuffodia animam me- f am ad confitendum nomini tuo : me exfpe- Gant juffà, donec retribuas suibz , migravit fitce o d &d Dóminum. Certé magnum difcrimen e- fl ii tat inter piftorem & pincernam, quorum u- terque in carcere Phiaraonis inclufus erat; unus nimirum Pi&or de carcere exiit invitus & triftis, econtra alter nemipe pincerna la- '.myi ; tiffimus exiit, ile vi extrahi debuit, hic fponte profiliit, & quare? ideó, quia ille dl Íomniabat, fe exire ad patibulum, & corvo- rum fieri pabulum, hic veró fomniabat fe exi- re ad vitam, & priftine reftituendum | effe f dignitati, Pari modo chariffimi jufti cum mors V du gaudio deferunt carcerem hujus mundi; econ- tra mali exire riment, quia fciunt , quod mors ymo n l « jf P ju&is fit tranfitus de carcere ad libertatem, impiis vero tranfitus de carcere ad patibulum, o ndl ] " feu ad infernum, t : r Pars ( 336 Dominica Paffomt, — — 1 2 f , r rl d Pars Secunda, 1 gunjno qmott f&ini; g u N.Tif. LTERA ratio, cur juftus mortem timere reirgim non folet, eft, quia mors illis tranfitus eít de labore ad quietem. Certé non fine ;4 j qu caufa mors à Sacra Seriptura fepius fomno gt comparatur , & mortui dormire dicuntur; fic if Matth, 9. P uella illa revera mortua dormire dicitur; q. 24. fi c de Lazaro veré mortuo &.jam fepulto Joan. t1. Chriftus ait : Lasarus atuicus uoffer dormit ; hr Íta Sanctus Stephanus obdormiífe in domino þa. 7* dicitur; Nimirum fieut illi , qui tota die la- EUR - bori fe impendunt, tandem adveniente no&te ) nondole fuaviter per fomnum quiefcunt, ita homines venlio inpat jufi poft varios exantlatos hujus vite labo« ailo umb res per mortem veluti per fornnutn quiefcunt j agidileei Apoc. 14. fcriptum enim eft: Zeazi smortui, quiin Do« lm mifee qnino moriuntur , amodo jam dicit Jpiritus, v um milt uz requie[caut d (rz&ori&us Juis. denpinam tic od VERUM non qualiscunque mors fomnus mh tund N.IVPW& quies eft, fed mors jufti. . Bene notanda ao i, n funt chariffimi verba Chrifti fuperius allata, i, eudd | Dicit equidem Chriftus, Lazarus dormit , fed lo Qs addit hec verba: amcus nuoffer. Nempe VIL tlj q Hug.Catd. 1de6 T azarus dormire diciturjinquitHugo;quiá án Gen. firet i 7* amicus Dei erat, feu juítus. Infuper illifolum oft mortem quiefcere dicuntur, qui in vira A& 00 d UT j E boràrunt & bene laborárunt, dicit enim fa^ cer textus non fimpliciter, u£ requzefcant, fed E Id Ita alibi dicitur 2 "ll addit: 4 Jaboribus fuis. duf iüWanW)l.C fj - [ öonceþius TE 337 dulets eff fomnus operanti , hoc eft, bene o- Eccl. 5: 1j peranti & bene merenti. Paucis: dormire Toften t te(le Auguftino morti fimile eft , evigilarere-Aug.f 129; furrectioni; quis ergo fomnum timeat, 4 quo de diverise 3 s triníry (tté npp fmt evigilantes refurgimus ad celum ? imó quis timeat illud, quod aliis apprecari folemus , itnits [omno Vr f fcilicet quietem & pacem? . dicimus enim fe« Aure diciu; pius: requiefcat il? pace! 1 n fpulo Vi Vi i Pars Tertia, l hwadth hn ENIQUE homines jufti mortem timere D jdomt, il non /folent ;. quia mors illis tranfitus ef de exilio in patriam. Quis neget? tamdiu uj z in exilio fumus, quamd iuin hac vita fumus; -/emnumquz'gfmuï, Nunquid ille exul dici poteft » Qui extra pa- v u triam fuam miferé vivere d ebet? qui extra : 4ni i l patriam fuam mille periculis expoíitus eft ? lf qui extra patriam fuam à multis hoftibus in- feftatur? profec&tó talis exul eft, aut miferior s nors f exule. At nunquid patria noftra coelnm eft? h oc u in prefenti vita, inquit Gre fjf .ä : gorius, quafj fl Greg, honi. viafümus, qua ad patriam p ergimus, fcilicet 11. in Evan, gt ad coelum. u M O quoties dicimus: pafer goffer, Matt.eego. qui z celis €/? * quis ergo exilinm fuum non ii um deploret ? quis ad cceleftem fuum venire non defi patrem per« , Mp j W deret? ó quot infidias homo quitut ; j y I in hac vita time re? Ó quor miferías fuftinere ii fuüihs ( m debet? fcriptu meft: Pozzo brevi vivens tem« j z p pore vepletur asultis mifeviss, Lj l UR F,l)ora. Diurg, Conc, P.F,. X CER! T. (s 338 Donnica Pafftonis. CERTE fi ille verà gaudere poteft, qui pofe ) ongam navigationém tandem ad' portum ve- nit, meliori longà jure etiam gaudere poteft ^il COHR ( l quam tran juftus, qui per mortem falutis portum attin- " git. Scriptum eft: Zrazsfretavit , €? venit :,dtllb 24 civitatem) fuam. Nempe ficut Chriftus T g m Y per falfas maris undas venir in patriam fuam, ) gin ita etiam , antequam ad falutis & coeli por- ,idtos tum perveniamus, inhoc mundi pelago mul- F tas amaritudines & erumnas fuflinere debe- i, n mus, plurimis naufrangandi periculis expofiti gim g fumus, quis ergo non gaudeat, fi portui ap- s al propinquet? hoc eft, í1 vite finem advenire 1i0; Qu GC&» ,eo Y* advertat? quis non ad Deum no&te difque clamet: dizmttezhe, ut vevertar an patriam. ITl DICIT fortéaliquis: durum nimis eft, de- : N. VII. ferere fua, & deferere fuos? at fcireoportet, (Onte quód orriia bona, quzcunque jufti poffident, non aliter illisadhereant, quàm veftimentum ; Ptl [ quód facilé fine cruciatu , fine dolore exuitur. At longé aliter res fe habet apud impios, il. lj lis enim. bona mundi quafi pellis inherent, qua quis absque ingenti dolore & cruciatu | twoter d Ípoliari nequit. Sic Reginaldus Candinalis, cum audivit Regem Anglie Henricum Octa- ial vum mortem fibi minitari, dixit: Henricus ( mihi nihil aliud faciet mortem . inferendo, quàm Íi quis ire dormitum cupienti veftem HomoCh; ipfam velit detrahere. En! jufti mori non uF timent, quia mori ante mortem jam didice- runt, dum feculo & mundi Vanitatibus fhOr« LT tui fant, Epi- f M Con;*eþtus F kchüff'ïquipä 335 11 à Düttüm . Epilogus. nj p . 7 X DICTIS conftat, quód mors nihil aliud A portm aj "It It £ o uàm tranfitus de carcere ad liberta- tem, de 1 abore ad quietem, de exilio ad pa- * int Chrif triam, quis mortem timeat? imó mors nihil um f aliud eft, quàm làboris confummatio, ad por« i t Bo m tum applicatio, oneris graviffimi depofitio, nb d de equo furiofo defcenfio, de domo ruinofa liberatio, omnium zgritudinum terminatio , il omnium periculorum evaíio, omnium ma- il i n die lorum confumptio, denique debiti nature fo- lutio; quis ergo mortem timeat? MT hrorin ii d nnr ld !************** a atgunt xj Conceptus uintus xinvlneutus n ol exuirq; Politico-Chr/i[tianus. upiinpi Á ls at UHEM A d n Si veritatem dico, quare non cr?di- jl i tis mihi? 7oaz. g. ruæmm j vt jj, du i mv n [ío Synopfis. n AL [ PIE Homo Chriftianus triplicem veri- i y i il tatem amet; fcilicet veritatem 1. o7/$, : moti ál ymii ex cordis, 3. Operis. Q v ) X 2 EXOI*:* 340 Dominica Pafftonis. " v NI Exordium. n o fiqit ANE mirabilem aliquam & infolitam vim $ hodierna Chrifti concio habuit, & quare* Pr aliàs concionando movir aufcultantium cor- da, hodie vero illorum manus: £u/eruzt er- g rf o Japides, ut jaceveut i eum. — Quagfo cur j W yidem t j ocZ conftat, quód Chriftus multas concio- nés fecerit coram turbis, coram difcipulis,imó coram Pharifeis; at nulla ita difplicuiffe le- gitur ficut hodierna, quin imó cas his omni- |, Veuent AAE N t bus acceptiffimas fuiffeinvenimus. Nunquid turbz in millibus congregate Chriftum prz- IT Vennatem dicantem fecutze funt, inter quas exclamavit 1 aliqua mulier ? Zeatus venter , qui te porta- 1 uc,x!.k l, vit? Nunquid difcipuli unanimiter dicebant; verba Dei babes? Demum Pharifzi & Scri- vcriräs, bz Chriftum libenter audierunt in pueritia deht, precipué tunc , quando in templo Jerofoly- mitano difcurrebat cum illis, cur igitur ho- ag hn diernus fermo ita difplicuit? percipite ratio- gnjum ( nem chariffimi; locutus eft hodie Chriftus de )h TLSTTTE A5 st v veritate juxta verba thematis inei: /7 verzta« £em dico; quare mon creditis Jibi? fed re- liv li T0 Grtams dit queftio: cur hodie veritas ita exofa fuit? utique Chriftus femper veritatem przdicavit? ienateo, tühur, v refpondeo: ideó difplicuit, quia prefentes erant Principes & Seniores populi; hi autem 3 er u n jam ab antiquo capitales hoftes veritatis fue- runt, & utinam! de fa&to non manerent, "dietà rj Proh dolor! veritas fepe exofa eft in aulis Prin- , lo cipum etiam Chziftianorum, fed quanrum hoc e ag* N L ? l 1 li 34r Conceptus P. dedecus fit, exfplicari nequit. Chriftus fem- | er veritatem dixit, & docuit, & quid fe- cifoftm i. quitur? hoc fequitur, quod fequens dicit i us lamrum Qf Propofitio. vilnitr - . Quv cur Omo Chriftianus femper amet veritatem; H ts u- & quidem triplicem; fcilicet i iilsim) bt ! Divifio. as m ! j I. Veritatem 0725, ms, Nug u 'F IIL Veritatem cordzs, j anla np .Iä I1I. Veritatem oferzs. Attendite ! E p « rir, p E gunier d Pars Prima. Ti st t qr i t IMA veritas , quam homo chriftianus N.I, o J amare debet, eft veritas orzs, dequa di- arigit f cit Apoftolus: Joguzmzpgi veritatem unmusquzs- Bphef. « griie r que cum proximofuo. Sciendum autem eft, g nf quód veritas orz$ potiffimum confiftat in duo- bus, fcilicetin vera locutione, &in verà con- ; pumta«' j o feffione. Imprimisigitur attendere debet ho- 1] mo chriftianus, ut omnis fua locutio veritati j ' l yadi fit confentanea, hoc eft, ut verba, qua lo- ii d Quitur, veritate nitantur, & audientem nom ! T ; ) j decipiant, & cur hoc? ratio precipua eft, spopuh [2 quia ex una parte verztatem diligit Deus , P(4.85; noüö J -- c€ r"ff-ml ex altera veró parte illis, qui mendacia lo- d p Tl d quuntur, feverà minatur, juxta verba illa: l perdes omues , qui loquuutur. men dacium.P(al. s. [ f;d ï" 4 Certé j $ | 34* Dominica Paffonis. Certé quantum Deo mendacium difpliceat, fat f clara exempla habemus in Anania & Saphira, ER A Vc[i[aï A&. . qui cüm negarent veritatem Petro, cecide- | a r runt, & exípiraverunt, D n qm q P N.II PARITER ab homine chriftiano Deus ve- ritatem oris requirit in confeffione, dicens : as It ..... qjuemne u Écclef. 4, zon confundavis pyo auima tua dicere verum. Nota tibi fingula hezc verba ó homo chriftia- ob ne, & bene attende, ut femper confeffio tua "T as fit vera, hoc eft, integra fine diminutione; vera, hoceft, fincera fine palliatione; vera, ii hoc eft, humilis fine excufatione, garinom m Nempe non erubuifli peccare; ergo etiam 707 coz- *v Yen J'undarzs peccata tua confiterí../ INon confun- WW/I/(I j debaris peccare coram Deo, ergo zoz cón- a pro Jnudaris peccatum fateri coram homine, 3 at DT Peccáfti contra animam tuam, eam maculan- st db do; igimr fata e verum dicere pro anzzma iua, maculas a b luendo. Peccavit Cain, & Q p poft peccatum fuüum periit; & quare? quia ii noluit confiteri veritatem, fed Domino quz- ais genti: ubieff frater tuus? vefpondit: zefczo a, du yn, Gs a JDomzue, uunquid cuftos fvatvis mei fum ego ? Certé hoc folum exemplum infelicis Caini ab- (itotn, u fterreat hominem Chriftianum 4 celanda veri- qre f o tate in confeffione, Repeto igitur verba Scri- filet p Tnes f i pture, & dico: zoz confundaris ó homo Chriftiane, pro agima tua diceve vevum ; qui- l: füht w Ambr, f, Yfal. 118. bus verbis verba Divi Ambrofii adjungo dicen- At0m) j tis: ceffat vindi£ta Divina, fi confeffio pra- Araitpldi eurrat humana, i;hmg,,&m Pars m I Conceptus F. 343 lI dflen d fpli Pars Secunda. 0 ( LTERA veritas, quam Deus ab homine N, [I], chriftiano requirit , eft veritas cordis, Nimirum quidquid proferimus ore; hocipe ltnp Ders . fum etiam intendere debemus corde, ità, ut A (ittns: verba oris fint fimul verba cordis. Quare AU t haneveritatem nequaquam loquuntur illi, quo« Vhro df rum verba blandé quidem in auribus audientis M UTTA Íonant, fed infcio quafi corde prolata funt; i n multó minüs illi , ui in verbis, & externis yliime, n a&ionibus amicos fefimulant, in corde veró . N maximam inimicitiam, fraudes, & dolos nu- m tU M triunt. Va talibus! fcriptum eft: 207 /acfes Prov. 445 duj Mrara queuquam labifs tufs, feu quod idem eft, non n g decipias proximum tuum verbis blandis, fimu- j n onint Jatis, aut fi£&tà amicitià; homo enim Chriftia- py n man. nus amare debet veritatem oris & cordis, i jr n um Can, & S$CIRE cupis ó homo Chriftiane, cui fimi: NLIV, lu g les fint ejusmodi falfi deceptores, & fimulati i Dmmino u amici? fimiles funt ude, qui ore fuo finxit fe amicum, dum o i culatus eft Magiítrum fu- sird: um, corde autem fe exhibuit hoftem & pro- anii ] ia n ditorem , utpote qui eo ipfo momento, quo ore fixit ofceulum, corde intendit contrarium, ii N Ícilicet preditionem, & venditionem, "Tales p gt v | n i fimiles funt infideli Joab, qui dixit ad Ama« !jil 1, Reg. 20 (ip " H nj fa: falve m frater, &t tenuit una manu ll jj mentum ejus quafi ofculans eum, alia manu yolid Ui f extraxit gladium fub pallio, & percuffit eum n 1[005 in latere ; & mortuuseft. . Ar que poena de- Y4 minum ln l (i 344 Dotninica Paffonit. j mum ambos hos peffimos fimulatores fecuta. ] p Mim? o ' [ofuc eft? maxima; Nempe Judas fe ipfum fufpen- 4f dit, & Joab juxta altare occifus eft. — Simili- ial qui ( | ter non impunitus manebir fimulator, qui ii pai h Ptov. lg m *l* decipit ove amicum fuum , aut proximpm. . ia ( lhtritit s ,fd dixerun Pars Tertia. , qee - ERTIA denique veritas, quam ab homiine "T quærimu N. V. T chriftiano requiritDeus, eft veritas 0pe« |hünt Qu'x(xonü y1$; hoceft, quidquid homo chriftianus ore dee,ne r promittit, & corde facere intendit, hoc etiam i f bt 't; Joan. s, 0D€* impleat juxta monitum Divi jJoannis, di- n ficere p centis: 707 dzlzg/mzz'ts verló , neque lingua «o Gaboonite; tantámm , fed opere €p verztate. Hanc veri- terrenoftra at 4- Reg. 2 tatem dilexit Ezechias, dicens: zezezto Do- lh exinims, miue, quomodo ambulaverim coramte im ve- arori modo o d f vitate ; & hinc Deus vite illius quindecim annos adjecit. Econtra Rex Pharao, quia Taysntrdcm smulta ere promifit, fed opere non implevit, vt s v f£zed.:4, tandem in poemam in mari rubro fübíner- stur celden us eft. 1 Mp N.VI. , QUID cogitas Ó homo chriftiane? an.ca« At n v pis hanc veritatem de obíervanda veritate 3e Is ione operis fcu promiffonis? fi nondum capis, ex- At PO x empló manifefló te convincam. Conftat ex qromio, w Sacra Scriptura, quód, cüm filii Ifrael in- "ID r rarent terram promiflionis ,. & caperent Je- 765 QU t ticho, Hay , aliásque civitates , magnus ti- WE [raper mor inter Gabaonitas exortus fit; timebant At Gabgi| geret:. €nim , ne fimile guid ctiam illis contin l Et »:em ilonig | m Conceptus P. 34f r f Et quid fa&um ? excogitárunt dolum: mife- Cþæmmfm runt nempe ad Jofue, & ad filios Ifrael nun- D nj cios aliquos, qui fecum tulerunt faccos ve- IPlatr, qj teres, in quibus habebant panes mucidos, & o in fruftra comminutos, & utres vinarios anti- quos; páriter erant induti veftimentis veteri- —É — l bus, & laceratis; & venientes ad Jofue & fi- lios Ifrael dixerunt: de terra longinqua ve- nimus, que eft extra terram, quz vobis de- Qutblnnint betur; & querimus vobifcum facere pacem; T ij Ad hanc petitionem refponderunt Ifraelitz : vt videte, ne forte habitetis in terra, que no- It ctig bis forte debetur, & non poterimus vobis- D s cum facere pacem? At negaverunt hoc om- LE nino Gabaonitz, reponentes : adeó remota l, D eft terra noftra, ut panes ifti, qui calidi erant, 9: pl quando exivimus, modo fa&i fint mucidi; VRi & utres novi modo fint rupti; ut veftimenta li udtcm. nova modó fa£ta fint antiqua & confumpta. Dhano, qii O ingens mendacium! ó dolofos nuncios! an maimpl) crediderunt his verbis Ifraelite ? an pacem v lib inierunt? crediderunt, inierunt; at poft dies tres cognoverunt, fe effe deceptos, fcilicet yag vt Gabaonitas in vicino habitare, five in terra juna v quz Ifraelitis forte debebatur. Et hinc cla- ontim ha mavit populus: non eít ftandum juramento as Ctt & promiffo, utpote per dolum obtento; e- Verüm fe- "TL vertamus igitur civitates illorum, niores, qui juraverunt, & promiferunt, non j Lal | ue, n " V [ audebant frangere fedus, fed ordinaverunt fic ut Gaboonitz habitarent inter Ifraelitas, u t vi lignarii, & aquarii, TT &. effent illorum fer Iftud Y 346 Dominica Pafftonis, ]ftud fcdus ftetit multis annis, & nullas au« debat frahgere; tandem cum regnaret Saul ; ifte promiffum fregit, & multos ex illis oc- g | L o cidit, quód adeó difplicuit Deo, ut ab eo, g & ejus filiisvindictam fumpferit feveriffimam, : yyentat Dixi: feveriffimam ; Saul enim ceciditin pr- , s lio, quo mortuo cüm regnaret David , facta » eft magna fames in Ifrael tribüs arinis. Graf- g i $, Reg. vt fante hac fame confuluit David oraculum Dos mini, & repofuit Dominus, quód ifta fames effet propter Saul , & domum ejus, €à quód Cnnt 4 fregilfet foedus, &« percuffiffet Gabaonitas, M Quid fa&um ?. Dzxit ergo David ad Gabaos mitas: quid faciam volis?. €* quod evit ves ftri piaculum , ut beuedicatis bereditatà Do- ] mimi? qui ve[poudevumt: mom eff mobis füpew . etto &l - : qrgento gu. af ?i , fed fuper. Saul 89' Tiunt domum ejus. Dentur. aobis feptem vira de Jiliis ejus ; ut crucifiganns eos, — Sicut petie: | runt, ita fa&tum eft; imó hoc fa&to ftatim [ Tàs plaga ceffavit, & dedit Dominus pluviam terre, Quid concludis ex hac hiftoria biblis - hn Geth ca Ó homo chrifliane? conclufio meó judició OUU fat certa & manifefta eft.. Si promiffa etiam (j dolo & fraude obtenta fervari voluit Deus infidelibus, multó magis fervari debent pro* | mifía ab homine chriftiano facta, libe- | [j r& & fp onte faGia; jufté & ) (riptim d fidelibus fa. NT 8. 1 qutf MUDT à N .rcvj; Epi- fs Conceptus VI.- 347 95 rf TT t a Epilogus. . As ls o TAQUE cüm Deus veritatem fummopere 9tb o ,"I diligat; econtra veró illos feveré puniat, Kilerifimam t -quiloquuntur mentlacia, omnem operam im- Minpre * pende, ut veritatem 0725 cordis, €9 opevzr h . femper obferves, verbó deprecare altiffc- udrh, (l Dd mum, ut in veritate dirigat viam tuam. B i d m d- Conceptus Sextus f b vimd d Aícetico-Moralis. Jl ! AE D) Eæ At THB5MX TT T d 'W ) Tulerunt ergo lapides. — 7o4n. £ ia r So g Synopfis. Voc lo du 'Ta&us poenitens ducitur r. in Durius j dl " hortum Gethfemani, 3. ad colum- PTO j n j am marmoream, 3. in montcm ET alvariz, L frV WA ; [ewari i u i Exordium. - À fitn fQ&*j u iptum eft chariffimi: per gua guis pec- Sap V. &a', :]UQC l i SC.r cat, per boc punitur ; experti hoc funt $ | [udei, quitefte hodierno Evangelio Zu/eruzt Japides, ut jacevemt im eum , Ícilicet Chrie ftum,. & breyi poft in lapidibus miferum in i modum ( 548 Dominica Paffonis. modum puniti funt, juxta comminationem à Chrifto illis fa£tam per verba illa: amez dico - ugn Matth. 24. vodzs , 202 relinquetur. lapis fuper lapidem, Ns 3. j!' Ad[ülummn uinon deffvuatur. O crudeles Judeorum manus! Ó quid feciftis, dum lapides tuliftis? Emg]aulcm imó vel tetigiftis? Ó atrox ra&tus! ergo Chri- ftum non aliter, quàm lapidibus tangere po- IV tuifti ? ficcine jam oblitusesgratiarum, quas pre cxteris fenfibus à Chrifto accepifti? an DO | iaf " oblitus es illius leprofi, quem Chriftus £az- Mattb. 8.. gegdo mundavit? jam oblitus es Socrüs Pe« g m imum «V h *2 & f« trj jacentis & febricitantis, cui Chriftus per tatlum manüs fanitatem reftituit ? jam obli- rtns, qui Ib w15. yoium metu tus es muliercule illius, quz tangendo Chri- fti veftimentum confeftim à fanguinis fluxu alit cottt alodie d curata eft? nunquid Chriftus in civitate Naim zangendo loculum mortuum refidere, & lo« mm du d Luc. 75 dun i ort Luc.x8.& qui fecit? Nunquid plurimos alios infirmos Manbh. g« Zangendo fanavi t? cur ergo aufus es tollere (clnin r v. $6. ln iin, c apides? 'Tu, tu in paradyfo vetitum pomum terigifti contra preceptum Dei, ze £azgerees r Ges. 3. 7ius$, & nunc rurfus tetigifti lapides contra as Chriftum. — Certé mulea, & magna peccata t ls um tua funt Ó tactus! ergo panitere te oportets gitenis, | fit itaque concionis mez titulus & ll m Orlh 3, atf 1 l Hj d | Propvo.fïtio, d. Al actus penitens; ut autem veré poeniteat, . ! Ne ol I ducam illum *unin ic4m ; Pajar 1] Dliïjfi" jäumrä hnj [ Conceptus FT. 349 DN t ag d Divifio. I. In hortum Gerhfemani, fue li Ms Tudam IL Adcolumnam marmoream, ipides ul IIL In montem Calvariz. .Attendite! t ejo i h gt po türum, qui Pars Prima, B! a UIDQUID fit; etfi ex omnibus fenfibus N. IO m Codus ff- . delicatiffimus effe dicaris Ó tactus, eó ETU quód femper mollia ambias; imó etíi ob ap.. ,a Qu t üfimam corporis temperiem exquifitiffimus OUPT voceris, quia aliqui ex tactüs preltantia in- genium metiuntur ,. juxta illud Ariftotelicum: r tagob 1; lgpie ln aolles cavue , apti sente, nihilominus du- hsimmte N ram hodie & lapidofam adire viam debes. Ni- ylies, lo mirum duco te primo ad cavernam illam la- yrdosinfrmos pideam in horto Gethfemani firam, modo à ais tolet Chriftianis in formam Ecclefie redaCtam, ad ilam, inquam, cavernam te duco, in qua rettur pumt yn, n fpa. Salvator nofter pro nobis oravit, & toto cor- j d cont. pore fanguinem fudavit, En! in hac caver- na Chriftus comparuit, duín pati incepit, & i st ?wm vt t quidem folus, At cur folus? nunquid difci- s puli cum Chrifto in horto erant? erantin hor- to, at feparati à Chriflo; fcriprum enim eft: B 7 D fe avu lfus eff ab ddlis, quautum ja&us ef Luc 24. "" ( l j p 2dis. Ah! uàm amara hac fuir fepara- *** tio? Nec Jofeph fic amabatur à Jacob; nec Benjamin fic amabatur á Jofeph; nec David fic amabatur 4 Jonatha, ticut Apoftoli dili- dilexit foxu. 15« geþanmr & Chriflo, juxta illud: /cu£ fue l J 3 9'5 Dominica Pafftonis. T qll ii me patev , C? ego dilexi vos ; Ó quantus igi- P rur tunc dolor ex tali feparatione inter Chri- j i li ] Jl [ ftum & difcipulos ortus eft? Ó afflictiffimi di- Valm T fcipuli! quid facietis, quando brevi ad ma- u t cellum ire debebitis ? zradezt enim vos zz P Conciliis , & in Synagogis flagellabunt vos, £? ad Prefides €? Reges ducemiui. Quafo h nqui «t quid facietis ? quà tunc fugietis? fors ad pa- a, quaq ftorem? avul/us e? ; ad patronum ? avu/fas gt bemur & ; ad Ma giftrum? avulfus of ; ad patrem? gl wep i avulfus eff. m v af s No IID VERUM quid ità conqueror? minuamus dolorem noftrum, — Attende Ó ta£tus ad ver« - p anqu ba illa addita : uantum jaQus eff Lapidis. í gedis e5 0 Quzfo quid figni cant iffa verba? fpem fum- eontere, mam indicans peccatori concipiendam. Ni- at jcente ! tirum indicant, quód, etfi peccator per fce- At rl lera fua, precipué er impudicos , aliósque ilicitos tactus Chri l um velit quafi longiffi- ) nnin t mà 4 fe repellere & feparare, nihilominus i, g u mifericordiíffimus Deus non longiüs ab illo . ln f t jj recedat, quàm quantum ja&us ef lapidis ; ^m & cur hoc? ideó inquit Simon de Caffia, ut il éor lapideum peccatoris citó iterum reverti 1009 qi poffitad ipfum, fiveli..— Confidera fummam pe haleat r hanc Dei in peccatores mifericordiam , & fi-.— "j uj ne mora per poenitentiam ad Deum accede, - qui d 4 quo per peccatum avulfus es Ó tactus , re- - Xdunt g vertere inquam ad Deum , nam non longiüs Atnoniud diftat, quàm 4uwagtum jafus eff lapidis, id * & ol eft, ftatiin & libenter peccatoresrecipir. Imà Aart ex pros | I ! [ : 'Cowqbtus FT. 351 jimmg, pto one, quód impofterum neque in tantüm muw(y evell i velis 4 Deo, quaztum ja&fus eft lapi- hfüd(ni di$, quia filius prodigus docer, quód hoé Jmidg, Valde periculofum fit. — Scriptum eft de illo: Immoyg 43 i2 regzonem longinguam , hoc eft, lon- Lue. 15'- ii ge d patre fuo difceffit; at quid fattum? ce- mu Qe 47 egere, inquit facer textus; & quomodo Wlsdy mon cepiffet egere, ait in hunc locum Am- iren? coulfr " rofius, quia qui recedità fonte, fitit; & qui r recedit à thefauro, eget. Abfit 4 me . à Sal- vator* ut ego impofterum te dmplius defz- ram; non avellar 4 thefauro meo, fed ubi m thefaurus meus, ibi & cor meum erit, aed us r d g SED antequam ex horto, & caverna quam: ingreffus es ó tactus, egrediaris, unum-ad. N. IH. d p um N huc confidera, fcilicet Chriftum'prona facie [psstr tf - jn terra jacentem: procidit i faedem fuatt Mand, 1e; ! À * [4 V. Devr a. vds, ais Quzfío quid cogitas dum € s iftum in tetra jacentem vides? dicam ti- TT i, nlonie bi, quidego cogitem. — Cogito ego hic, quód T TE Anfolentes filii terre ,. dum filius Dei totam d nb uam faciem terre affigat, in ipfo templo inm i lat flantes genua fua terrz affigere recufent ; Co- gitoego , quód fuperbi filii hominum tactum j n t fepe habeant tam delicatum, ut filio Dei u- od wumque genu fle&ere non velint; Cogito yfencord du 1 «l Dau p .$go , quid dicat Cafarius Arelatentis , cujus Xémba funt: proftratus in terra orat Medi- ELAM D &us, & non inclinatur egrotus? Denique có- ) Mf ljjlh j gito, & obftupeo ingratitudinem rerre, & " T ,1 ; n j Pt& dolore exclamo: $ terra ingrara! ecce xatorc:f*'*"'[o' €réae — ( 352 Dohu'm'ca Pafftonis. hus creator tuus inclinat faciem. fuam ad te, & j quodammodo ofculatur, && amplexatur te, j & tu jam fpinas paris, quibus coronabitur? n IN funes fubminiflrras, quibüs tanquam latro li- gabitur ? ferrum & clavos producis, quibüs gnun x a rlts fag perforabitur? arborem & lignum producis, in quo fufpendetur? Ah! noliitaingratusef- : i ;äülüh M aj Chrit fe ó taCtus, fed Chrifto, uem peccara fen-. ! fibüs noftris commiffa, & a patre illi impofi- ^ , u 3b 51. lus 6t 10 ta, juxtaillud: po/uzt Domznus in eo inigqui- tates noffras , in terram deprefferunt, com- hm qi g, Efo j patere, & commiferatione ta&us condole. ln w , us h Pafs Secünda. 1 petmans l xlimaris Doun UNC tempus eft, ut progrediamur ulte« 9 aj | NIVON riüs, & quorfum? reétà vià in atrium * At/m Pilati, At quid faciendum ibi? fpeGtanda clünü ibi, imó tangenda ibi eft à tactus columna u um illa marmorea, quam tetigit Chriftus nudato. stmmih virgineo fuo corpore, cui alligatus & lorís, tüistwi & virgis, & catennis immaniter. flagellatus. zi eít: func ergo apprebendit Pilatus Jefum , wabwim & flagellavzt , fcilicet per Judaos & lictores m qnaí atrociífimos. At quid dico, per Judeos? '!ïinllmgenuini» 1. Reg.24, 6805 €g0 fU. qui peccavi; per Adamum om- dl qu, nes peccavimus, & per Pilarum omnes flagel- | li? D) lavimus, & ita flagellavimus, ut tota cutis ? digit Gnh dilacerata, & tota caro dilaniata fit ; ut ve« wity jy 0 ng aperte, & cofte difrupte fint; ut ex ma- ii Ribus, ex pedibus, «x ore; ex naribus, ex li, QCu« qo F ] Ü n J | | f Conceptus 1. 5f2 " fuam a t oculis, ex omnibus merübris copiofiffinus fan- ipletaty guis effluxerirt, I5 CrOnd 1 Finquam r ET TAMEN (quis non obftupeat) & ta- Yduris j J thüi men, quantum extrema debilitas patitur, con- N. VO : (/ TU Drodii, vertit Chriftus fanguinantes oculos fuos ad te MMtameusef 9 peccator, & dicit: ecce bomo! Nimirum W ] fttq f dicere vult Chriftus: ecce Domo! ego fum il« il Hinpy le homo, qui propter hominem fa&us, & hn iniqu/- flagellatus eft homo. — Ecce bozo ! ego fum i, w illehomo, qui mori volo, ut vitam habear i s ul homo. Eccebomo! ego fum ille homo, qui um vermis, €? moz bomo; qui feci, crean- do, ut effes homo; qui facio confervando, z W ut permaneas homo ; qui facio patiendo, ut redimaris homo. — Ecce bomo ! ego fum ille *;mgrfilälnalu/[ ! hemo, cujus de/iczz funt eff£ cum filiis bomi- PUDTTRT wu. Ecce bomo! egoíum ille homo, fupra TU eujus dorfum fabricavit peccator homo,, & ita yefus lum bricavit, ut non amplius nofcar à difcipulo vOridus nudatog in€o: Zoz zovi bominen. Q Pater ! nolcfs- ne tu hunc heminem? vide, an hec cruenta Ahgas r g pl tunica fir tunica filii tui! ó Mater! nofcísne j Dl t tu hunc hominem? vide, an ego fim ille ho- r i s mo , quem tu fpeciofum forma pre filiis ho- diw ] PH ]ud.f] minum genuifti? quem tu in prefepio fa- j HM A Wil J fciàfli? quem tu virgineis uberibus tuis la- Tlm n* Gá(? Ecce bomo! ego fum ille homo, de ym quo dixit Caiphas: expedit, ut wmus bomo yimis, V " J hod moviatur pro popülo. O homo infirme! à qm homo deferte! qui toties clamas : Zozzzem 4 y tæ[lx'h I gb tou Dabeo , ego fum ille homo ; qui te juvas m m £, Dora. Dzura. Coyaälfï 2. 6 LA o Domznica Paffonis. 354 , re, & fanare volo. Quaro te iterum -Ó ta- quicirr jj &us! quid cogitas? an non commiferatione ijm dl j Hn maxima tangeris? imó quaro , nunqufd te hec verba tangunt? nunquid hec columna , as marmorea durum peccatoris cor eft? Nun- gi ag quid tu impudens ta&tus denudari & flagella- ;inn r ri Chriftum fecifti? Ah! cito; cito poniten- suniites tiam age, & omnem denudationem fuge; s & c imó cum Jofepho auffuge etiam reli&tó pallió. :,-ï[fzgtüis, quiï , qiis t^ 4 me ao Pars Tetfia, g Vi t yo pinss q N.VI ENIQUE afcende mecum Ó tactus mon- abulari; pro D tem Calvariz, & afpice ibi Chriftum in gu, exqut £ruce pendentem, morientem , & toti quafi sttné viftri mundo valedicentem, En! inclinat Chriftus awifi, ntri in cruce caput fuum, & lingua morituriente du med! quafi dicere vult: vale terra! quam lacrymis At tmedianod & fanguine fepius irrigavi; gratias tibi ago Ts t nedod pro fepulchro, in quo paulo poft defatigatum p w corpus meum quiefcet. Vale aqua! quam d cy meis pedibus fepe perambulavi; gratias age s. V tibi pro tam prompta obedientia , quando im- busvipis peravi ventis & mari, Vale aér! quem tri- 1l itQ ginta tribus annis haufi ; gratias ago tibi pro Alter cullmr tot fufpiriis, ad quz mihi fideliter coopera- Mtn, D tus fuifti, — Ecce! vix amplius fpiro, & bre- Moritun n vi pro totrus mundi falute exfpirabo. Valeig- HEC ultimi nis! ignem veni mittere in terram , & quid Jim f& mo volui, nifi ut accenderetur? gratias ago tibi - nhdigi, pro omni calore, quo mefovifti, Vale po- ? À Qntig pule ii Conceptus VT. 355 Ht j uledilecte! quicircumftas montem Calvariz, [ j 1y Rüguid e cut mater dilieit flium unigenitum, fic ego te diligebam, fed tu dereliquifti me, & ob- f cofumn; r N litus es creatoris & redemptoris tui; gratias ago tibi pro triginta trium annorum hofpitio, " fipdli quod in terraiadulfifti mihi peregrino. ^ Va- ! Fïlüpflnilcn- lum p lete carnifices & li&ores! grarias ago vobis | N iW i M ^ pro funibus & catenis, quibüs me ligáftis; i pii pro flagellis, quibüs me flagellàftis; pro fpi- nis, quibüs me coronáftis ; pro clavis, qui- büs me perforáítis; Ó fi mors mea vobis vita " foret! Vale chara Jerufalem! gratias ago tibi wom o tduts pro plateis, quas in fudore vultüs mei per- ambulavi; pro cathedra in templo & fyna- f rb £0g3, ex qua tibi predicavi; ego te quidem OM UT pl i r paterné vifitavi, fed tempus vifitationis non agnovifti, nec agnofcere voluifti. Vále ó di- at t le&ta Mater mea! ecce! quem aliquando vi- j nlioyi difti de media no&te nafcentem in ftabulo, jam ts Q vides, de medio die morientem in patibulo; lii gratias ago tibi pro virgineo corpore, quod Wi aqil d mihi dedifti, ac pro materna follicitudine, qua u gt meeducafti. Vale dilecte pater! gratias ago jnia, q tüb:, pro fignis & miraculis, quibus me cla- t a? rificali; ecce opus, quod mihi injunxifti, fi n u deliter confümmavi fa&us oledzeus usque ad w u TüOYfeUL - Pater mi! Zzmanus tuas commen- d do fpiritum meum. [/ ii gu : gx[þi(ih& HJEC ultima Chrifti valedi&tio ad poni- / : 4l urnwv 5 i tentiam te moveat Ó taQtus; nam etiam/N. VII. :mr? gm " ( tibi valedixit, & gratias egit, dum valedi- :ävl l y i Ü xit, & gratias egit carnificibus, & lictori- p r bus ! 4 356 Donminica Paffrons. ] bus. Nunquid tu inter lidtores , quï Chría juut p gt!* **** ftum crucifixerunt ; unus es? nega, fi potes; afpice transfixas clavis manus in cruce tan- quam teftes malitie tuz ; quefo fi manus illze Y (incp vocem haberent, quid dicerent? Certé di- (unche cerent: ecce! nos fumus clavis affixe , quia manus hominum funt tactu turpiter abuíe. Nimirum exteníe funt manus Chrifli in cru- ii ce, quia homo manus fuas fepe extendir ad bonaaliena; perforatz funt manus Chrifti in fienunt € ; cruce, quia homo in manu fua nulla forami- na haber, per qua eleemofyna in pauperes; & cgenos decidat. Quintut * Epilogus. fextrem -flto cif OTA ribi hanc doctrinam Ó tactus, & antequam de monte Calvarie diícedas, i verum de commiffis peccatis dolorem elice. Nimirum eleva adhuc unum de hodiernis la« D pidibus Evangelicis, quibus Chriftum cum Ju- (l x dzis aliquando lapidare voluifti, & tunde hoc du f lapide poenitens pe&us, ficut facere folebat 1 p in eremo flens Hieronymus, & profterne te jime tnqn ] cum fratribustuis, hoceft, cum reliquis fen- dt; aol d fibus ad pedem fan&z crucis, & durante hoc tempore quadragefimali cum Ecclefia fzpius fproptq Jilt, Wt t dolens ac paenitens ad Deum clama: z7fere- at5 mb ve1uéi Deus! & confide, verificabitur in vo- ( bis, quod promittit Divus Gregorius, nem- 110 audiciy Gteg. Ny At mirgm orat. 3. de p€ Cbriftus vefurgeus afflictos, & oppveffos zefurteéh, 7207 deferet. d fUnqi Con f qinq fj T ERICM 357 im, Qu Cl x* X XX X X OO XX X X XX LOm * k k ok k k ok o k k k K k k kX k k x—***æ , 5 I Crüce d. b nimd Conceptus Septimus ! Cmc i, qui Catechetico-Do&trinalis. toier du rf n r ls extnd d T.H EM A. ts Cl i fond f Tulerunt ergo lgpidcs. Joan. g. lr u Synopfis, Quintum novzlegisSacramentum l eft extrema unctio, cujus proin mo- um d & 1* folito exfplicatur r. effentia, 2. ef- ofnce d fectus. j lm dl dchodernis Exordium. (ufumun dl n hi Uid hoc? ergo diabolus in dies fit auda- cior? ita fane videturchariffimi, & qua- a r re? percipite rationem. In initio Quadrage- g, K fime demon lapides Chrifto tantüm often- 1,mmuqm$j', dit; at hodie, dum finis Quadragelim:e fen(im (s n appropinquat, lapides per manus Judxorum d tollit, ut eos in Chriftum jaciat juxta verba andin P^ thematis mei: fulerunt ergo lapides. En! ! v a^ i multó audaciorem fe jam oftendir diabolus. uUj i At non mirum hoc; appropinquat mors Chri- WOFJ j fti; fed nunquam magis vires fuas exerit da- inon, quàm tempore mortis, Notate hoe (I 7 3 beune 0 358 Dominica Paffronis. J bene chariffimi, etfi diaboli tentationes, quas homo in vite decurfu patitur, multe ac ma- -J Àl gnez fint, tamen longé plures ac violentiores ? ,J::L'hls' M parietur in articulo mortis; ibi enim demon tollet lapides, id eft, omnem lapidem mo- vebit, ut hominem 4 via falutis amoveat, & us ad. defperàtionem. commoveat. Nimirum TE r tunc viam gratie, quz homini usque ad ex- tremum patet, pertimorem mortis , judicii, | | gh yiti inferniita obtenebrare folet, uteamhomo in at [ . caliginofo hujus viteexitudifficulterinveniat, iil Queritis forfan, an nullum remedium fuper- s i tonm. fir, ad pellendas has orci tenebras? fuper- « M qm quiw gusmi, Connn eft chariflimi ; & qualeillud? accendere opor- tet lampadem aliquam, que mentem mori- af ) euus illuminet, tenebras expellat, & frau. fnur, q des diaboli detegat; paucis: accendere opor l. [! 3, quo bapta tet oleum aliquod, cujus odor diabolicos fpi- aplipum ritus fugat, & decumbentem in agonia robo- ewlrmya a a rat. At quale hoc oléum eft? eft oleum ab *- adia qnme, ( Epifcopo benedi&um, per quod egrotans un- -Mige m Q gitur in articulo mortis, nimirum Sacramen- *gunmm df tum extrema unClionis, De hoc Sacramen- as Ttmo: m w í to agam hodie; dico ergg w v i ]. d tiun, a Propoiïtio. iaf d Uintum novz legis Sacramemüm eft ex- s MO il ailnum, i trema un&Qio; cujus proin more foli- !R ertemg to cxfplica'rur * C Divi- 3 probils if Couceptus F. 35? Is Divifio. »ilgn, : | Effentia, * Vl'gknliurcsi um ILEffe&tus, Artcndi;c! ^ipidem m t WUI'MQ &L J Nimirumgc .. Pars Prima. us al ECTE Sacramentum poenitentiz quafi N.I. , u preffo pede infequitur extrema unctio, : Quanhomo n flv utpote quz tefte Doétore Angelico eft coz- Jümmatioilius; Dicitürque exfrema, non indun r tam quia homini in extremis pofito confer- J lr tur, quàm quia reliquis un&ionibus, fcilicet il um baptismi, confirmationis & ordinis fuperve- Qu ntym a Porro extrema unétio ordina- nit po/£rerma. egeu, Ln, rié definitur, quód fit Sacramentum novz i legis, quo baprizatus in extremis pofitus o- tsf leo per Epifcopum benedi&to fub certa ver- iugnü t borum formula à Sacerdote inungitur ad fub- 1 eoleum d levandam anime, & corporis infirmitatem. yagrotnst Adeóque extrema un&io verum novz legis z d Saqune Sacramentum eft, u od etiam de fide eft, di- Y hm cente Tridentino : Á & quis dixevit, extvema Yrd.C14, can. I. i unconem mon effé vere €9 proprió Sacra- mentum, €r d B. Jacobo "dpoffolo promul- gatum , anatbema fít; nec minüs ac cetera U Sacramenta zgmediaté à Chrifto inftitutum, eft, utpote qui homini in principio vite pet acrameüf"m*;? ! baptifmumv, in zzedio per panitentiam, in sp [E;ïf!i.ï- ; fiue per extremam un&tionem füubvenire vo- luit. Ceterum quod attinet tempus inftitu- F!Voni'sa probabilius hoc Sacramentum inftitu- j £ 4 tum j | (ut $6c JDominica Pq]]z'onis. .,»,uaamff"i d tum eft Poff refurrectionem, dum Sacramen- l 7 ii Y tum paziteztie infütucum fuit, quia eft Du- "fs Jus confummativum, & infuper fupponit in u miniftro pote&arem remittendi peccata. aT N. II. PORRO materia rezofa extreme unétio« a oe nis eft oleum o/ivarum ab Epifcopo benedi- Gum; proxima autem eft uz&zo in quinque uinte bre ,gp qusman organis fenfuum , id quod in terminis expri- in Decret, mit Concilium Florentinum, Ratio autem, a lp ais ld Qu cur un&io fiat in fenfibus, eft hec, quia in organis fenfuum viget radx peccatorum (ni- g us : petcatorum hil enim eft in intellectu & voluntate, nifi rius fuerit in fenfu) ergo JZs applicandum grdos, quàn €, nunquid Aer autem eAt dc coníecr, eft hoc Sacramentum, & quidem per mo- dum cracis, cujus omiffio tamen non invali- dl hs; » $* sillus fculta dat Sacramentum , cüm ex nullo capite hoc conftet. Forma extrema& unCGionis coníiftit Aemtnta a [) juxta prefcriptum Florentini, & confuetudi- Adiredorpt nem ac praxin univerfalem Ecclefiz in his ver- gin f bj | bis: per iftam fanctam unctionem & piiffi- wksi A SNEN q:am mifericordiam fuam indulgeat tibi Dos minus, quidquid deliquifli per vifum (fic àd At b quemlibet fenfum) in nomine Patris, & Filii natttvnu & Spiritus SanCti.. Amen, que forma debet tht effe deprecatoria effentialiter, juxta verba San- 1 d nf Wcob. $.. &i Jacobi dicentis: orezt J'uper eum, £? ora- yperndir] £io fidei [alvabit infirmum , que voces orent àripod €7 oratio deprecationem fignificant. Ratio W. Quatn €ongruentiz eft, quia fufcipiens hoc Sacra- Anentum j ynentum ob infirmitatem exzremag eft extva- DAT ordinari? indifpofius; igitur ut conféquatur nc du hujus j Conceptus PH. | 362 n f hujjus Sacramenti effectum, fcilicet a bfterfio- !l qui f - nem rveliqurarum. peccatorum & füblevatio- t fippon j nem, Chriftus cenfuit conveniens, ut adhibe 1 D6CCaUn, : retur modus dcprecatiyus. 1 Itf tndro, -SUPERSUNT charifïïmi acihuc multz que- N.HL :n?lïfopa b ! fiiones eirca hoc Sacramentum , ad quarum Vi qung Principaliores breviter refpondetur, Quari- Dittirs erpri. tur pri/;o quisnam fit minifter extremaz un- h li am, Gionis? Refpondeo: minifter extremz un- Y &ionis va/7dé conferende eft fo/us facerdos, Trid. £ t4. 1 yitonn ( quia Sacerdotis eft abítergere peccaza, e rge €anD. 4. A a, d /g & peccatorum re//guias; & etiam quiliPet p t facerdos, quia non requiritur jurisdicfio. Mi- E giln pe . nifter autem extreme unCtionis Ziczzé confe- Vantotoi rendz eft folus facerdos proprius, aut alius mb ii o cum illius facultate. Ratio ett, quia confer- n o re Sacramenta eft pa/Zoris officium, qualis non Lnfend eftnifi facerdosproprius, Quatitur /ecuzdo: ts quodnam fit fubje&tum Sacramenti extrema ien & pl unGionis? Refpondeo: perfona capax fufci- i db piendi hoc Sacramentum eft folus homo Zap- Zizatus (nam baptifmus eft /azua omnium Sa- gl p cramentorum) edu/tus (exxrema unctio enim ye f . pratupponit capacitatem Sacramenti pezitez- tie) & znfirmus , qui prefumi poffit aliquan- T jumwerba&k) lr d do perfonaliter peccafle: quia in hoc folo ve- rificari poteft effe&us, & forma hujus Sacra- qenit J menti., 1 T Quaritur Zer?o : quandonam hoc fj lt i fopiti Sacramentum iterari poffit? Refpondco: etfi durante eodez; morbo iterari haud quear, yfrim m j quia hoc durante continuatur pracuca ejus i Z5 figni- d j ( 236 Dominica Paffouis. S*Wc[ü Pcrü fignificatio , poteft tamen iterari, quoties /z2- gt Jato priore periculo mortis reinciditur in z0- j, qio UI | vtint , licér recurrateadem infirmitas, nec'fa-- ii '-'j;ere "fgl nitas fJegé. recuperata fit. . Ratio eft: . quia at f«d ] , hoc Sacramentum non refpicit pracif infir- g mitatem; fed perzculofum ffatum infirmitatis ; ergo fi Jc iteratur , etiam illud iterari pote- sgiundion rit, eüm tunc novam fignificationem practi- n quetil cam habeat, Ad quaftiones alias refponde« bitur in fine hujus conceptüs. g, m pf a, ln x g, ii Parg Sec«un'da.x yefhs t doeet pl ACTENUS c:l(fplicata vobis eft chariffimi varatio f .NAv.H rA prT dl effentia extremz un&ionis, nunc brevi- f onumm ter etiam declarabo, quis fit fru&tus, feu ef- fectus hujus Sacramenti, Certum quidem eft, sutmintrr, l quód per fe nulla fit neceffitas fufcipiendi hoc äaimäeäus ett Sacramentum fub gravi peccato, quia non mf eft neceffarium neceffitate; z7edi2 , cuüm quis i, d fufficienter per Sacramenta poenitentie & Ev- quitopa d chariftie falvari poffit; nec neceffitate prace- furtits, rl f , cüm nec Divinum, nechumanum de hoc H extat. Dixi: per fe; poffet enim. omittens graviter peccare tum ratione /cazda/i , um DENQU Porro tenetur tamen ratione cozreztás. AénHT Cf Parochus lub gravi adminiflrare hoc Sacra- l DéCarm mentum fuis fubditis ratzonabiliter id peten- 1. Prim r tibus, fi fine gravifuo incommodo poffit.. Nec Xls: Niniy opus eft,. ut infirmus hoc petat expreífé;. fuf- MT ficit enim Juc voluntas interpretativa. E TM VERU !l ! Canc;elbtus FIL ie MTM VERUM etfi perfe , üt audiviftis chariflimi, N. V. ARU j , nulla fit neceffitas füfcipiendi hoc Sacrámen- Ts, nf tum, tamen nullus falutis fuz follicitus illud lo ef: fufcipere negligar; & quare? ob varios, eós- p que falutiferos effectus. Nempe ficut per ba- ts prfmum ingredimur in víam vite, & nafci- T t - mur fili Dei ad-vitam novam ; ita Chriftus üem pf extremam unCtionem inftituit tanquam Sacra- n mentum exeunztium, per quod fcilicet la- ! queus, quem fuperbi fpiritus hoftes noftri in exitu, feu in extremitate vie noílre abícon- dunt, nobis aperitur, & diffringitur. Por- ni ro effe&tus extreme unCtionis triplex eft, pro- ut docet epiftola fancti Jacobi his clarís ver- voliseddunta bis: oratzo fidei sav vAnxT fnfirmum, €P i, t ALLEVIAnIT (Mm) Dominus: & ff in pecca- f ndn, lu -Hazc verba fi ^ t5 fil, nxM1TTENTUR Pi, vunquin d rité examinantur, fat claré indicant, quód prz- dipiah "narius eftettus extrema un&lionis fit a/fevza- &x £20 infirmi, feu gratia corroborativa & allevia- ttt, qui V [ iji, cin i tiva infirmi, id eft; gratia confortans animam p s &groti contta difficultates in. mortis articulo occurrentes, Ícilicet contra timorem mortis sl t m inftantis, judicii, poenarum aternarum, T . DENIQUE adhuc duos effe&tus habet Sa- " VI ym exu P cramenrum extreme unCtionis, fcilicet remzf- — — dul* /fozerz peccatorum, & fa/vatzoneim corpora- lem. Primum confítat ex verbis Jacobi mox iunabiütcrijj:zþ& adduGis: Nimirum delet extrema un&io pec- ammodül*ï'h, cata & re/iguias peccatorum ; Delet imprimis T o peccata vezialza , -dein etiam zsortala oblica; & in utcrgrcfa»:ï,, ixk —— / ] ( 364 Dominica Pnäzoni's. j & in confeffione nondum manife(tata, faltem fi cum attritione fufcipiatur; Delet peenam temporalem vel ex toto, vel ex parte juxta di- (j (im] 4 u Ajpns if fpohtionem fufcipientis, fiquidem paena ifta — . , m puävi fit quoque ex 7e/22u27$ peccatorum. & impe- diat à gloria; dentque delet re/guias pecca- pnm ( torum, id eft, torporem, lanquorem, & de- gt s je&ionem animi, tanquam peccatorum ef- antlrep feCtus. Hic tamen extremz unGlionis tantüm ,sdlin hoC3 «j fadu p eft effe&tus ecundarzus ; quia eft Sacramen- tum vivorum, confequenter peccata tantüm z pf per accidens remittit, Secundum iterum pa- ftrdint, Y blngt f tet ex przdicti textüs primis verbis: orafio Jidei falvabit infivmum. Verüm etfi fanitas xre, & teti Kine rite nor corporis fit effettus extremz un&tionis, non tamen eft effe&tus primarius, fed fecunda- Aaltd atro rius, quia non eft effe&us infallibilis; fepe enim non confertur egroro fanitas corporis; eó quód hec illi in ordine ad bonum animz non fit conveniens. Caterüm quod zgri tam raró convalelcant fufcepta extrema unctione, Qul duplex potiffimum affipnatur ratio. Una eft, quia noftro tempore feriüs, quàm oporteret, Qirmor hoc Sacramentum confertur egrotis; neque t enim per hoc Sacramentum exípectanda fune miracula, quale miraculum effet, fi is, qui lt agitanimam , conunuó convalefceret, A,hc- j COR ra ratio eft, quia in multis, qui facro oleó m Qu perunguntur, vel à quibus adminiftratur, ni- atfb mis infirma fides fit; teftatur enim Evange- "hteinmnpim lifta, Dominum apud fuos multas virtutes rb infrmj non fccifiö propter incredulitatem eoram, EPi3 f ] Conceptus FIf. 365 h, file Epilogus. D ? ts ' Tptte r ( XUARE, cüm per Sacramentum extremz K peng j unctionis tam multiplex effe&us confe- WU ( i, ratur, precipué veró infirmus adeó per gra- "ii r tiam Divinam corroboretur, ut hoftibus fuis turem, & d. in agonia mortis contra omnes tentatiónes At ( fortiter refiflere poffit, continuó orate Deum, "arrstantum ut vos olim hoc Sacramento, & hujus Sacra- lt - menti fruCtu privare non velit. Scriptum Lt t eft: ipff (fcilicet demones) ca/cageum meum pt,, ,,; Axy.m'mw« obfervabunt , nempe finem hominis, utpote miets: t Vr lx ubilongé fortiüs & acriüs hominem oppu- gnare, & rentare folent; igitur attendite; ut m ub n in fine vite non fitis inermes, & imbecilles, ir, f lend fed oleó facro uncti, roborati, confortati. iil d t tODDCODODOGOBDIHO |lommam jqui aytd ia unc"!iout,ï QuaftionesCatechiftice, De i. Utl : ym mtm) ' ,uinto novz legisSacramento, g as fcilicet de extrema unclione. j gx[Päüindi f: n d&h 515,7" d eft extrema un&tio? , E(t Sacra- u P 9. Qyoi " :j mentum novz legis, quo baptiza- IiSs q*" m tus in extremis pofitus oleó per Epifcopum l benedi&to fub certa verborum formula à Sa- IS adm] J '/I," t enm:fïä*' cerdote inungitur, ad fublevandam anime & ; miitl corporis infirmitatem. dulimwc*-?i* ' Q. Cur H Mm 366 Dominica Paffonis. MHIH, p W j . Cut dicitur extrema unQtio? A. Preci- j u ué ideó, quia reliquis un&tionibus, fcilicet ul $ b J AU aptifmi, confirmationis, & ordinis fuper- ais ib venit peftrema. j Pïmm | . Quis inftituir hoc Sacramentum ? R. 4lgr, At Chriftus immediaté : 4quando? probabiliüs [ p du p9f refurre&tionem ; & cur £gzc? quia ibi M Sacramentum poenitentig inflitutum eft, cu- j duc man jus confummatio eft extrema unctio. a 1] Maxci 6, Nunquid. azfe refürrectionem ab Apo- ftolis fa&ta eft unétio? . FaGta eft; fed illa s du uncio iníinuabar Sacramentum extremaz un- Q.Jïï(xqut ns €tionis, ficut ba jm oloum n0n ptifmus joannris baptifmum t m Y Chrifli. d facit non , Ex quo probatür hoc? £. Ex €o , quia collata eft. 1. zoz Laptizatis, 2. nondum pe- antim proc 1777 riclitantibus de vita, 3.ad faniratem corpora- lem tantüm, 4.4 non facerdotibus. l Nungud [ ., Quis eft capax extreme unGionis? £. zi diu i tiuu, non4 Fidelis infirmus gravi infirmitate. ' Q. Quis eft minifter hujus Sacramenti ? lgt A. Sacerdos. A r n Q.. Requiritürne ad valorem hujus Sacra- i D menu in miniflrro jurisdictio ? . Non re« ag i quiritur, mf .. Q., Cur in mini(tro aZfo/utzozis requiritur, t du nonitem hic? R.Ideo, quia abfolutio datur I Anpcmm] per modum judicii; extrema veró unClio per CO modum zédicize , quz curat fine jurisdi- r ud, &ione. A Ptr um Q. Que eít mareria extreme unctionis ? go j ifcopo Tlluioren A. Materia remoza eít oleum ab Eï ené- ' E * fj Duefliones Cätecbz'kicæ. 367 1n) f benedi&tum , proxima autem eít un&lio in 7bombu Ó lCI[!lK quinque organis fenfuum. ii : .Q., Nunquid 4 SS. Patribus materia extre- mz unctionis fubinde vocatur chrifma ? ' £. mentn) ) Materia proxima fic vocatur, nam cbrifma ! prohi grzcé dicitur, latiné uzzo. At* qil . An oleum benediCtum, fi illi in necef- Apud P. L um efe u ] fitate affundatur, major copia olei non bene- Cr.n.169;. 1 If di&ti, adhuc manet materia valida, feu oleum dinm db 4yr. benedictum? 4£. Manet; ür tlone Cardinalium. patet ex deciarft- i d o A CT U Q., Utique majus trahit ad fe minus, ergo ais g cüm oleum non benedi&tum fit zza7us, trahit ad fe zzzus, fcilicet oleum benedictum, & u Loeg illud facit non benedi&tum? £. Allata regu- lj Lodne a tantüm procedit in rebus 54y/zcis, non au- tem in zzoralbus. Áaittauugne- j Q. Nunquid fi aqua baptifmali affundere- zudols! R tur liquor alius in majori quantitate quàm J itipfa aqua, non amplius foret materia vali- j Sacramen(iff da baptifmi? ergo idem fit, fi oleo benedi- &o affundatur. non benediftum in majori n quantitate? A. IlleaZius liquor per affufionem non fit aqua, Íicut tamen oleum non benedi- $i L N . €tum per affufionem fit benedictum , üt ait ci- tata declaratio, '7lutionisrcqui:.lm; . Àn per unicam gutrulam olei poteft va- i d lidé conferri extiremaunctio? À. g Pote(l, quia habetur unctio. uu lt | Q. Per unicam guttulam aquz non poreft jol fieri a//utio in baptifmo, ergo nec uzé£io? eutt " p &. Ad ablutionem requiritur fluxus, non item dan? ad un&ioncm.ï Q Qua- H 368 JDominica Paffonis, - m* Q. Quenam eft forma hujus Sacramenti ? R. Hec: per iftam un&tionem , & piifimam il fuam mifericordiam indulgeat tibi Deus, quid ^ quid deliquifti per vifum &c. MU Q. An omnes quinque un&iones cum fuis H **** formis faciunt uzuzi íolammodo Sacramen- rum 2 £. Faciunt unum unitate ZzZegvztatzss 49 quia ordinantur ad unam fignificauonem 1n- n K tegram; non tamen unitate Z7Zzvi/ibd//tatis, quia qualibet un&io cum fua forma eft //gz;- ficativa gratie, & remiílionis peccarorum er fenfum inuntctum commifforum. C . An omnes quinque unGliones neceffa- vangd M rió debentfieriab uzo Sacerdore ? A. proba- bilius non: quia fingule un&t:ones cum fuis Ti formis partialibus funt partes inregrales, ha- béntque proportionatam fignificationem in fuo m N t genere perfectam. Quinam funt effectus hujus Sacramen- t ?g? Primus effe&us eft auxilium & robur j anime zgroti contra difficultates mortis; fé- cundus eít remiffio peecatorum venialium, ; ( d & reliquiavum ; tertius eft fanitas cor- tma t at d poris , fi animz faluti ex- pediat. , tf tmdty Torerdmm l WeoRde d hoc? q | Qus Chnifi D- N n fj "$ (c) 88 369 U ao *o*XOX* XOXox X o X X * x *** xox oR 1 d il li D ) ul ?ää??ä&ïï* Of fs OE GE re qm f CO VITE ET. AO I ( Meramen * * 0* d& X* X* d€ & de € X X 9 X X* * * X* * At lf WMU Ontm n Dominica Palmarum. i UT imdj fgm. mms Wt Án. d a Conceptus Primus Q? d Evangelico-Parabolicus. wlons m reinted, h T IEM A nf Ecce Rex tuus venit. JMatt, 2r, hu[usSacramen Snof's diun ( as mort; Chrifti patientis dolor füit ama- grum vent as a riffimus fpectando illos,. á quibus in f mortem traditus eft ; fucrunt autem I. tres traditores Da.vmx, a. trCs trd« ditores humani. Exordium. Uid hoc? quomodo concordat bodier- . nus Chrifli triumphus, quem Evan ium commemorat, cum funefto mortis É B- ^ fpe F. Dorz, Diurg. Coge.P. F. — a. eus - 1 ( g Dominica Palmavum. «ulo, quod poft paucos dies exhibebitur? $ , j ä(ffe) W quanti honores ! quanta obfequia! quanti 495 ( plaufus & applaufus! quante gratulationes, gt ! i & acclamationes fiunt hodie? Sed heu! quan- PETWABU tus erit poft aliquot dies lu&us? quanti mos- N rores? quanta opprobria? quantz poft om- TT nes applaufus explofiones; illufiones, expro- s ii brationes? hodie clamant: 6 /azza filio Da- qiali, qi vid! Leueditlus, qui vemit zu uomine Domi- u $i; tunc clamabunt: eruczme! crucifige! xïeconüdcrgn hodie occurritur Chrifto viridibus ramis, tunc ei dabitur ficca arundo ; hodie accipit flores, ? tunc caput ejus cingetur fpinis; hodie fler- nuntur illi veftimenta aliena; tunc fpoliabi- nrrifi du V ilbs,iq tur veftimentis propriis; hodie dicitur: ecce ARex tuus ventt, aule poft dicetur: zoz ba- itünE &ULET Paucis: hodie bemus Regem mift Cefavem. Chriftus apparetin Jerufalem veré triumphans & gloriofus, brevi pendebit in medio Latro- Vndtors num defpe&tiffimus: f/rozdeztes bodie tautim Vondtotts Chrifie accipe vamos , truucum, quifupereft, cras tibi tuvba. dabit. Qusfo chariffimi, quid hoc? cur Chriftus previdens mortem h fuam paulo poPc fecuturam hodie ram glorio- um ingreffum in Jerufalem voluit inftituere ? MPRUS Varii varias affignant caufas, inter quos Di« Bers. fecrm. vus Bernardusait, Chriftum hoc feciffe, ut hr fü, t & dom,hed. DX augeretur ejus abje&io, & ignominia in paf- ld jj fione; quantó enim quis gloriofior aliquan- il do fuit, tantó major eft ejus ignominia, cüm ?I m deprimitur. Et hinc quia Chriftus extrema ", Dri um paf- qu&que pari voluit; ho; eít, exceif lonis äfgrio fl 1 i Conceptus T. 371 fionis facere, ideó hanc fibi priüs glöriam tquia! ( t frtltiy exhiberi paffus eft, urinaltum eve&tus profun- dius caderet, &.creícente gaudio crefceret & hey! a. dolor, & amaritudo doloris. ! quni g - Quàm amarus fuerit Chrifti patientis dolor, mecingua di- Tütt of g H cere, nec calaomus defcribere, nec. ullus ho- Wfüüü, &i minum fibi imaginari poteft, & quare? ob ltto ff D . varias caufas, qua dolorem Chrifti magis & 1770 imsgi:augebant. Ego unicam tantüm vobis À mf hodie confiderandam propono; dico igitur n n t 1 Ti d Propofitio. i hd i t Hrifli dolor fuit amariffimus, fpe&ando dude d t illos, 4 quibus in mortem traditus eft; Y r fuerunt autem 1. Du: od ts Divifïo.' qumeiolato i letua ]. Tres traditores Divini, s. aiji II Tres traditores humani. Atfcndite! v qunlm) ymt n lu g Pars Prima, j vohiuinma? MPRIMIS amariffimus Chrifti patientis do-" N.I. i n g | lor fuit, quia traditus fuit in mortem 4 um bt fCCil'ï('? proprio Patre fuo, á uo genitus fuit, jux- W gt ta illud: proprzo fzlio fuo z10n p ; erczt Deus, Rom; $, ! 10ïwüorj£k;a- féd pro uobis omnibus tradidit il 47, & quor- 0^ umj in mortem, inquit Gloffa. En! cha- ( ! g T j /! rifimi, primus traditor fuit Deus Pater, qui T. T. pepercit, quid magis M ,P"?Pf'io Jilio /uo non dole- Aaz (i 372 Dominica Palnarum; "101 a dolorificum? hoc ipfum dicir Chriftus per TT Tob. x6, Prophetam Job : zuzuzbus impiorum tvadidit 1] ouit 746 ; lcilicet, àt iterum Gloffa ait, Pater meus ii caleftis. Confiderate bene chariffimi verba T l ii Chrifli : tradiditme, inquit Chriftus, 7zazi- £us , & quibus manibus? non bonorum, fed um V j zmpiorum , & quare manibus Zzmpiorum ? ideó, reponere videtur Chriflus, ut impii impié me tractarent. Nimirum dixit Pater y;;UNDUS : sftum in 1 celeftis filio fuo, cüm eum in mundum mit- '€ecl. 2 teret: oge, quod tibi applicatum fuerit , d entm d d. Qu accipe, Cv im dolove fuffige, €9 im bumili- tate tua patientiam Dabe, cui precepto Chri- anlim )u H,.quxto Phil. 2 ftus etiam obedivit, & quidem usque ad mor- tem. . Verüm que demum caufa eft, ob quam ipkedii: t Pater coeleftis filium füuum ad mortem tradi- st quidd dit? Caufa unica hujus traditionis fuerunt 4it t f Wom.$. peccata nofílra; fcriptum enim eft: pro zolis DI 15j 5. omnpibus tradidit illum; & alibi: propter lat d Jcelus populi suei percufft illum ,. quid clarius? Mi Of tl Q Conftat cbariffimi ex Sacra Scriptura, quód, eüm obfeffa eílet quedam civiras in terra 5 mj i. Nfls wReg.3. Moab, Aex Moab tzmens multüm, mullum Jciens vedemptovem , ueceffrtate compulfus ob- qilqimm] tulit primogeuitum fuum fuper snurum in bo- ophidiof Jocauffum ominuo, uteum Dominus libera- Ttate &trgno 1 ve£, quo fa&to hoítes ftatim recefferunt, &c Àm? W «ivitas liberata fuit. Quzfo quid per iftam ïï[:hllfl, qm k «ivitatem meliüs intelligi poteft quàm mun- Altum; df dus, utpote qui obfeffus erat ab hoflibus, id AMoenlis eft, demonibus plusquam quinque millibus 3 mortem j apnnorum, &nullum habuit liberatorem, tam« * (ug u | L Conceptus I. 373 l Chn'üus , diu donec Rex caleftis filium fuutn unigenis janwztmd/du tum obtulit in ara crucis? Certé tunc liberati hPt ^ fumus 4 poteflate inimicorum noftrorum, üimw, euandoJ/fc dilexit Deus mundum , ut filium yoas. 5 Vumm — fuum unigenitum davet, ut ommes, quicre- munk ^ duutznzpfum, uom pereaut, fed babeant vi- Min! — zgz eterzam. 1. Ut n o dint T SECUNDUSS traditor fuit Spiritus Sah&us, N.IL. "um 'qui Chriftum in mortem tradidit, & quare? jumjm, ^ quia confilium deditJudeis, ut Chriftum oc- ^UR ciderent. Quaritis forfan, quandonam hoc uU confilium Judais datum fuerit ? tunc datum imgim — eft, .quando Spiritus San&tus Judzis per os wijóp Caiphe dixit: vos ze/cztis quidquam , uec co- joan, 11; dmmtà | gitatis, quid fcilicet expediat: 4uia expedit Jimhum — wobs; ut umus moriatur bomo pro populo, Porro additur : us €P mom tota gems pereat. ij £oc autem d femetipfo mom dixit Caiphas, ,uibm! — fed üt ait Chryfoftomus ; ex inftin&tu Spiritus mumelh San&i Certéhoc confilium fine effeGu non wmaum fuit; nam a? z//o dze cogitaverunt eum inter- ylin, n ceve. Nóftis chariffimi ex facris litteris, j quód quidam malus confiliarius, nomine Achi- r mn tophel confilió fuó effecerit, ut David de ci- mDomiW;' vitate & regno fuo expulfus fit; &t quid fa- s. Reg. 17 um? erat quidam bonus confiliarius, nomi- ii 1 95)21 ne Chufi, qui bonó confilió diffipavit malum f h q"ïd [] conlilium;. effecit enim ,. ut Abfolon iti arbo- 1 pOlt qT &i refufpenfus & occifus fit, David veró poft T » «l qlll ]» hujus mortem in civitatem. & regnum fuum : intelligitur per confilias )ullllb À ni.'«'ä 'l'ïm redieric. Quisnam ü riuim Aa 3 | JDominica Pahnavum. 374 rium illum malum? inrelligitur diabolus, qui um fffif a confilió faó, quod Evze dedit, effecit, ur ho- l mo eje&tus fit de paradyfo, & regno calo- [j r ywmt g m rum, ad quod creatus erat. Verüm per con- ivl filium confiliarii boni, fcilicet Spiritus San&ti ;-gwa q fa&tum eít, ut formofus Abfolon , nempe TU ip n ccator Chriftus /peciofus forma pre filiis bomiman fufpenfus fit in arborem crucis, & poft illius ol mortem homo redierit in civitatem , & in Aæ/*m t tegnum fuum., N.III. TERTIUS traditor & quidem divinus fuit m Ephef. $. Chriftus ipfe; fcriptum enim eft: . Chrz/fus dilexit mos, €? tradidit femetipfum pro uo- RATER A ; hucfute bis in mortem pro falute nofiva, — 1mó Chri- ftus ipfe dicir ex ore Prophete: de4i die- unt i m &am auimam medIH, ideft, vitam, g mamus PU hr 2nimicorum, ejus. Et quis de hac veritate du- ss biter omnibus manifefta ? nunquid Chriftus 3 Nmrun jvit obviam inimicis fuis, dicens: Uuent gttæ- fs a, vitis? nunquid refpondentibus : Á efum Na- 79 H r sdvenum , vuríus repofuit : ego fum; £ ergo siiinm | qe quevitis , /nite bos abive?. quxlo quid at hoc aliud eft, quàm fe ipfum in mortem tra- s dere? Refert Sacra Scriptura, quód Jonas, 1 i wndi eüm in mari effet ,. & navis periclitaretur, ad wn. Cf €os, qui fecurn erant, dixerit, tollite me, Imagis & mittite me in mare, & celfabit tempeftas, 1 hat quod etiam fa&tum eft; nam projecto illo in "a dblorn $£nare omnes alii liberati- funt. Simili modó A Prop Chriftus fe ipfum dedit in mortem, ut nos à Anr, ( chari- tim, B mþ;te liberaret, quod fuit maximum tatis (YM, Conceptus T. $75 t du tatis fignum , fcriptum equidem eft: zza7orer foan. 1; j ECit, Vs bac dile&ionem memo babet, qudm ut ami- 1900 t suam fuam ponat quis pro amücis fuis; A AU ptr t Chriftus adhuc majorem videtur habuiffe cha- rtus od ro amicis po- ritatem , quia vitam fuam non ( fempe fuit, fed quod plus eft, proip j 1s inimicis fuis, t hn fcilicet peccatoribus. Nota hoc ó homo! & STn IT gratiam fidejufforis tui ne oblivifcaris; dedit Qu f | qzz'm jvo te agimam fuam. | | i t Pars Secuhda.' «in dv ( ]mtjag RAETER allatos tres traditores divin(;ä ad- N, IV, nfti I P huc fuére tres humani, qui Chriftum tra- u dl diderunt in mortem ; & quinam fuerunt illi? f p Imprimis Chriftus in mortem traditus fuir d Hv fuis difcipulis, quibus omnem amicitiam ex- T Chrftt hibuit; Nimirum unus eorum vendidit eum, b j fcilicet Judas; alius eum negavit, nempePe- W. f[iml [ trus, rertius relicto Sindone nudus ab eo af- ; m g fugit nimirum Joannes, imó ceteri omnes; Qui antea promiferant, fe cum eo morituros; j ov g n relidtó eó fugerunt, Nunquid chariffimi per* fida illa venditio, negatio, & fuga amariffi- Rif *Wh : imum. Chrifto dolorem caufaverunt ? Certé at €ó magis augebatur in Chrifto doler, quo ma- nw'n í Im lltl j TL W Jori charitate in difcipulos ferebacur, Huné fuum dolorem fat claré manifeftavit Chriftus um m)c(h j /9Ui 07 * If per os Prophete dicentis: fra£res meos A 2 Job, 1 j |-Jfecit d me, €? noti zei [// afi alieni veceffe- j n m ' f -,;Jghixi- fuHt Í w€, En! fratres uos reputat Domti- j u Á& 4 nus '*37? Dominica Palnavum. PL xus difcipulos fuos, ut magnitudinem amo« J " ii jf ris fui erga illos indicaret; attamen ipfi reli- [ t querunt, & tradiderunr eum in manus ini- " inici. Figuram hujus traditionis & vendi- rm[l j jrippt d tionis habemus in Jofepho fat manifeftam. j g du Edicite chariffimi, nunquid Jofeph à fratri- j bus fuis venditus & tradjtus eft in manus ini- micorum? nunquid de confilio unius eorum. ETU guntil nomine 7ude fa&ta eftilla venditio? en! Ju- das ille venditor Judam Ifcariotem prafigu- igovenctn du ravit; & Jofeph 1lle venditus, cujus nomen interpretatur Salvator , Chriftum reprefentar, lm fs ; $ Reg.de. Infuper quemadmodum Joab Amaía per ofcu- lum dolofé interfecit, fcilicet una. manu . te- 195 foS ( nens mentum, & quafi ofculans eum additis jgtur? m verbis : /2/ve frater s , alia veró manu in- deo frt simcos u terfieiens eum, ita Judas acceffit ad Chriftum, dicens; 2ve Aab/i, C? ofculatus eff eum , &* ii tetram at ntn gper ofculum tradidit eum in mortem. Co- itate jam chariffimi, an fit dolor, ficut do- n Nilo j or Chrifti, qui tefle Hieronymo mggïs do- rf pem luit, quód Judas defperaverit, & veniam non du ras Y petie;ir, quàm de hoc, quód vendiderat Eum, WE N.V. , RURSUS Chriftus traditus eft in mortem tyày) 4 cognatis & confanguineis fuis, id eít, à gen- foc ptni, fifiner, te Judeorum, utpote de quorum genere na- tus fuit. Hi nempe Judai tradiderunt Chri- t Mi Ílum gentibus, fcilicet Pilato & Herodi , te- þr? D Jomn. 13- fte ipfo Pilato dicente ad Jefum: gezs zua &* Vupalfone. | tt dolorem ontifices tradiderunt te mibi : quid feciffi ? i " Lucj —l i D imó alibi: Péjetus comvocatis Priucipibus " Ü I augebax ; acev- * LU .. Couceptus T. 377 hd a Jücerdotum, €? magiffvatibus €? plele dixit: Tuntn ii d ebtuliflis mibi bominem quaf avertentem L mani j populum - ecce eum covam vobis interrogans n & ved. aullam caufam invenio im bowmiue i1ffo. At 1t manfelu, quid refponderunt Judei? dederunt tale re- hst 1 fani j Íponfum chariffimi, quod quodemmodo gla- sT dii inftar acuti cor Chrifti penetravit: /Z z0z ts etrm e[ft bic malefatfor, ajebant, mom tradidiffe- 1 nl snus eumn tibi. Conítat , quód olim ad Sam- t fonem venerint cognati, & confanguinei fui, 15 i t ,Üicentes : veuzmus, utigemus te, Cv tra. udic.15. dhomdin amus in mamus Phbilflim; & ecce! permi- €!0['?.'i fit fc Samfon ligari, & ab eis trahi ad inimi- lüä Xmiïag STUTTTE ! . cos fuos. Quis quefo per Samfonem intel- i m .ligitur? nemo meliüs quàm Chriftus, qui lt adeó fortis fuit, ut duobüs verbis: ego fum, eefeniun, inimicos fuos eurn quzrentes & ligare volen- iif U tes in terram proftraverit : 4udito boc verbo j alieruut vetvov[um, C ceciderunt in tev- «hr, od vaonm. Nihilominus fortiffinus hic Samfon i l m p ' Chriftus permifit fe voluntarié capi, ligari,; g L venan t & in manus inimicorum tradi. at : DENIQUE Chriftus traditus eft in mor- N. VI. dj d l tem ab ipfa Matre fua, utpote quz eum ad ] hoc genuit, ut mortem pro humano genere T fufineret. Scriptum eft : JZadat juxta cru- yoan. 19. camn p cem Maria Mater ef4, & quomodo íta- j lt^ bat? plena dolore, plena commiferatione & ho j . €ompaffione erga filium fuum , qui dolor Ma- i jinf tris dolorem pendentis in cruce filii fummo« TE j Dixi, quó pere augebat, ,& duplicabar. T Aa $ Meater ( 378 Donziníca Fnlmarum; yt n muhll' Mater Chrifti juxta crucem fteterit plena amae A jam ? riffimo dolore, attamenipfa maluit filium cru- ii blcond gt cifigi quàm genus humanum non liberari, Di« 1/ uæ hhu[ Prov. 50, cit Salomon in proverbiis fuis: pertria mo«- iil ) lens : vetur terra, & quartum fuffinere. non pot- fl €f. Qausritis, quid per terram hic fignifice- (qurs UL « tur? fignificatur Maria; & quare? percipite dOQuL rationem, Terra portat homines, ne cadant; d ;&ïndcl t pariter Maria fepe portat nos per gratiam fuam, ne cadamusin infernum, — Terra pro- ;;gmtülï. fert nobis fru&um bonum, unde vivimus ig mam:w e n s hoc mundo; pariter Maria protulit nobis be- nedidium fru&um ventris füi, unde vive- 4 g mus geternum in coelo dedih u M Porro iffa terra, fci« cet Maria movebatur per tria, id efl, per treg hcoquerenu dolores acerbiffimos, quos fuftinuit, quorum wau N primum paffa eft in flagellatione , fecundum smeem r in coronatioue , tertium in crucifixione filii tnldtraret fui; propter bec tria inquam , graviter mo- vebatur, & contremuit terra Maria; attamen ea fuflinuit, ut genus humanum non perdes 1 retur, fed quartum nullo modo fuftinere po- tuit, fcilicer humani generis perditionem; imà QU m fi poffibile effet , ut Maria centum filios habuif- nf fet, omnes pro redemptione generis humani in qui r mortem tradidiffet, En! chariffimi, etiam Ma« ditus t Cj riaChriftum in inortem tradidit,quiain mortem aud acedits illius confenfum fuum dedit, magis volens is, qud eum mori, quàm hominem damnari. Figuram tutis? ij bujus legimus in libro Regum, ubi dicitur tj dolor uód cüm' civitas quedam, Samaria nomine, & Reg. 6 *ulte func ' eircumvallata effet; & victualia deficerent cis. at u c Vitati, j À m] Conceptus L. 379 Il vitati, mulier quedam ma&avit filium fuum, Aut m m & comedit cum. alia. muliere, quo comefto tUberr, alia mulier abícondit filium fuum, & clama- frrtriam. vitilla, que filium fuum ma&taverat ad Re- Wt T i gem, dicens: Ó Domine mi; hec mulier & Abf ego Coximus filium meum, & comedimus, Audiens u it! Yrupie hec autem abfcondit filium fuum. A Q il autem Rex hanc rem, fcidit veftimenta fua, Wt grnam & deinde laborabat ad hoc , ut civitas illa li- n ! beraretur. Per civitatem illam intelligitur i m mundus, qui obfeffus erat ante paffionem ab ini- ml micis, id eft, demonibus; per mulierem il- Ti w lam fignificatur Maria, quz confenfum ad hoc i ia dedit, ut filius fuus mactaretur & in cruce i ddpnim decoqueretur, ut mundus ab hoftibus fuis li- fb r beraretur. — Nempe tefte Ambrofto ftabat jux- ju, fndm ta crucem Maria non folüm , üt mortem filii fui confideraret, fed ut mundi redemptio- ncbrort d ,pritm nem exfpeGaret. finty d qm o t Epilogus. i n p st m OSTIS modó chariffimi fex traditores af Chrifti, & ex hoc fine dubio agnofcitis, quód dolor Chrifti amariffimus fuerit, Tra- ial ditus eft Chriftus in mortem ab amicis fuis; jl nl quid acerbius? à cognatis &t confanguineis (j j, m fuis, quid gravius? ácclefti Patre fuo, quid N amarius? a propria. Matre fua, quid quoefo TA um uhl?*'ï magis dolorificum excogitari poffet ? Per- ? g pendite hunc dolorem chariffimi, & cave- rþcl te; ne bhunc dolorem Chrifto renovetis, id | " Mr 11 €ity [ l (i Dominica Palmavum. 38o 4,'.5/uifumk !fg 9&, ne per peccatum de novo eum tradatis lfj mortem. " P g t um :Phanfl. n p 5 4p um . Conceptus Secundüs j huditn j Biblico-Scripturifticus. ; Newn -:Rils Í; Ro ) yid u THEMA dhajt Cum appropinquáffet Jefus Jcrofo- j ais Ka lymam. Mattbh. 2r. j t g ' ypn, I u mmodo v : sf pod Synopfis. - Duplex iterum reprzfentatur ng— lgnemaliq samaína? p ra paffionis Chrifti, feu Chriftus pa- gl inpt tiens exhibetur dupliciter figuratus, al turcant nempe i. in Baz[oze , 2. in Davide, i, n m qi Exordium. yitgui Dto n moym ON abs re mirari quis pot&ff, dum ho- thcadtm, 7 N diernum Evangelium legit, aut prelegíi ITTT fibi audit, cur Chriitus Dominus cim appro- irges f pinquáffet erofolymam in ingtelfu fuo iede- v Abtdun refuper a(inam, & non potius minifterió ge- elusel]n neroli cujusdam equi uti yoluerit, précipué 3 IÁmolat quia ad inftar Regis ingreffus eft juxta illudz aruit Chaf ecce Rex tuus venittibhi? Cerià Alexander 'npt quiq Magnus femper generofo equó, fcilicer Buce- Ünn, ij pha ä ^Ilf Conceptus I7, - 381* 12 t00 rl phaló ufus fuiffe legitur. — Julius Cafar, càüm triumphator Romam ingreffus eft;. currum habuit eburneum, quem trahebanr quadra- inta elephanti. Nunquid Marcus Antonius md ^ onibüs ad currum jun&is triumphabat ? Nunquid Aurelianus ad currum cervos adhi- Tius buit? De Nerone dicitur, quód. nunquam ingreffus fit Romam nifi mille Rhedis ftipa- l tus. Quid multis? Salomon ad oftentatio- nem fug majeítatis quadraginta equorum mil- k t lia alebat, & duodecim millia curruum habe- v h bat; cur igitur Chriftus , qui plusquam Salo- mon, imó totius orbis Monarcha eft, fo- lummodo vili afinà uti voluit. j Utüque non defuit illi poteftas, qua demandare potuiffec infignem aliquem equum fibi adduci, ficut fe-. rz/:nramriga-: cit cum afina? potuiffet hoc facere chariffimi; d nl at oportuit impleri fcripturam dicentem : ec- ic gt ce Rex tuus veuit tibi ananfuetus , fedens fu- ; Dirid per affnam , & fimul verificari figuras. Scris ptum eft, quód Abraham, quando accepit praceptum à Deo, ut unigenitum filium fuum W in uno montium immolaret, & offerret in lm holocauftum, minifterió afini ufus fit, non T j gor, t W equi tefte facrotextu:. "Zbrabam de so&fe com- Gen. 15. Jirgens fPravit affaum fuum, — Quoniam igi- onis 9 T o tur Abraham figura fuit Chrifti, utpote qui ingreflus eft Terofolymam, ut ibi in uno mon- yydis 7 i 7 tium immolaretur. pro nobis peccatoribus , oportuit Chriftum uti afiná, & non equó. i I5 ^ Nempe quidquid contigit cum Chrifto ante j ,1» 4 j ; [ paffionem, in paffione, & poft paffionem , T £2 / 382 Dorminuica Palmavum. j u ea feré omnia antea pridem contigerunt in fi« guris, quarum complures vobis jam exhibui cläpfïs( Dominicis; & quoniam adhuc alique quria d H ;zm' g fuperfunt, duas iterum hodie vobis repraíen- "-Jg';mfonc Ang tabo, ut proceffio de paffione Chrifti magis m n lu&uofa & lugubris fiat. Sit itaque illius ti» tulus, & concionis mez ggU | p 1j girünità Propofitio. g E HRISTUS patiens dupliciter figuratus; ol € Ícilicet g, d chrifts voc vfferi matt ivifio. ii I. In Samfone, H In Davide. Attendite! a tfe m waem uj Pars Prima./ sjpitad gegidiamur i ORS ftatim in ingreffu fermonis mei ali. o bnleams xN.I.F quis dicit: quomodo Samfon figura Chri- at mds, f jrin Q fti elfe poreft, qui complura & gravia pecca- ta commifit? huicrefpondeo: quomodo Da« vid, Salomon, & alii Chriftum prafigura- ulX am runt, qui plura & gravia peccata parrarunt? tulins vfen Nempe licet Samíon peceaverit, tamen etiam dm, qui Heb. 1 1. Titte Ts penirentiam egit; & hinc Apoftolus Samfo- Aug. fetm, nem irte r Sanctos antiquz legis numerat, 2 Chrft & 107.ds tem, Quare dubium non eft tefte Auguflino, Hie- Ami [nor; Hier. . ep 'ronymo, Gregorio & aliis, Samíonem fuif- & primum f $. Pauli ad ^tts fteri, *hil. fe figuram Chrifti; & quidem ftatim in nati- Conítat, quód. Nativitas tlf vita!ue & pueritia. Sam- t Conceptus LT. 383 ii t Samfonis per Angelum primo fterili ejus ma- ]wdic. 15 ^5 n tj tri, dein patri Manue prenuntiata fuerit; pa- d d riter Nauyitas Chrifti Marie Matri, & Jofe- Lac. x. VUrente pho patri ejus per Archangelum indicata fuit, if myi De Samfone Angelus Matri dixit: zp/é zucz- tint il i piet liberare Ifrael de manu Philiffinorum; fimiliter de Chrifto predixit Angelus :: Sa]vuz Maith. x. Jaciet populum fuum 4 peccatis eorum. De l Samfone dixir Angelus, quód futurus fit Na- zarzus Dei ab infantia; de Chrifto. dictum iit t eft per Prophetam : guoniam Nazareus vo- Matth. a. cabitur. Samíon fignificat idem quod /o/; Chriftus vocatur /o/ 7uffitze. —De Samfone Malach, ^. / ex fterili matre nato dicitur: crevz puer, €7 Leuedixit ei Dominus , capitque [piritus Do- ln 4l suiui effe cumeo; de Chrifto fcriptum eft: uer autem crefcelat, & comfortabatur, ple- Vuc. a. uus Japientia &v gratia Dei erat n illo. — At ! progrediamur à pueritia ad fubfecutam eta- m i d tem, & videamus, quàm mirabiliter Samfon Vi fpi n in variis punctis, precipué aurem in g7azdo & patiendo Chrittum prafiguraverit, ia p a uD - TRIPLEX amor Samfonis erga Philifteas N[. f, ho g mulieres refertur in Sacra Scriptura; primus ia n p petll L quidem, quo adamavit filiam Philiftieam in Judie: 14 civitate "bamnata, & hic amor fignificat amo- Atl rem Chrifti erga humanam naturam in fan- "TA Giffima Incarnatione. i ! m lt. Confideremus igitur (cAg "] 'lll unc primum- Samíonis amorem, qualis & l$ 83 u Quantus fuerit, u Scriptum eft: eo fezipore, lldcm i j E &PQ' quo Pbdz;/iz'i? dominabantur Ifraelà pulus lüil; qu Iä f iU 384 Dominica P)zlmdrum. y ulus Ifrael fub jugo vicinorum Philiftinorum a D gemebat, adolevit Samíon futurus vindex & m n liberatot ele&ti populi. Hic circiter vigefi- mo etatis anno defcendit in Thamnata Phili- ginii j i at fteam urbem, ubi vidit zzuZerem de filzabus 7j ninqut Y Pbilifleis, quam dum vidit, ftatim amavit, jgi t fttip Nempe oculi fuz£ zz aimove duces, funt cor- ggs um disjanug; proin cuftodiendi. Porro Samfon slimlon: t amans valde hanc mulierem rediit otius ad yg hunand parentes fuos, & petiit hanc filiam fibi dari m conjugio, ataccepit refponfum: zuzuid o eft mulier in filiabus fratrum tuorum, quit «ilerimit x db o vis accipere uxovem de Pbiliffgim? nimirum Divina lex prohibebat Ifraelitis tanquam ele- qnea & mord yleris D lo £o populo matrimonium inire cum gentili- bus, quales erant Philiftzei, ob periculum Ido- ems, & lN lolatrie. « lgt Verüm manebat Samfon in fuo pro- pofito, dixítque ad patrem: Jaze mibi acci- t quáto r audre unt pe, quia placuit oculis meis. "Tandem pa- i ntum Di rentes in poftulationem filii fui confenferunt, siir]it g fine dubio à Deo edocli, quód hoc in finem alium fiat, nempe ut Samfon habeat occafio- nj n t nem contra Philiftzos pugnandi , & Hraelitas liberandi; quare cum eo in Thamnata defcen- amdlm, * f h dunt ad celebranda fponfalia , fecuturásque nuptias. Jam áfigura ad figuratum, à Sam- rgviruthæmOnis fone ad Chriftum nos convertamus, dum n Quero chariffimi, quando Chriíli facta eft incarna- Vg f 10 debijy D] tio ? nunquid eo £ezpore, quo totus mundus per peccatum Ada à ftygiis Philiteis devictus Qidem f DLT eft? Nunquid Dei Filius amavit üt Samfon alieuzgenat , ex hoftibus populi Ifraelitici; - flagi fClh— :' om DW [/ I^ Conceptus 27. 385 n Phfngns | feilicet naturam humanam infinitls modis difa Ts Vi fimilem nature Divine ? nunquid cum hac fe (ttter W. defponíavit in incarnatione? quantus amor! Aumati hl cum inimici effemus, dilexit nos. Certé et- 1t d f iam filio fuo Pater coeleflis dicer e potuiffet z um anaj fili mi! nunquid naturam Angelicam ex che- * nkt- rubinis, aut feraphinis Divinz nature mapis L lurojanfon fimilem affumere vis? ar refpondit Dei filias, 2 otus d quod Samíon : hanc mihi accipio, fcilicet na« X n d t wuram humanam, 4uzz p/acuit oculis meisg Ício Ó Pater! quód Angelica natura multó q ww a um i excellentior fit humaná, fed natura humana ii t placuit oculis meis , etfi fit terceftris; erfi fit tlitqum carnea & mortalis; etfi fit propagata ex Adze poíteris Dei hoflibu s. i m p Quare confenfit Pater &ternus, & mifus eff "dngelus Gabriel d joprinial 2Deo ad Vi 'Szmhm:üaprq- rginem, ut confenfum ejus exqui« TU rat, quo dato, fcilicer per verbum /fat/ fta« j T g tim celebrate funt nu ptie in virgineo corpoz ( of re inter naturam Divinam & humanam, (ic- jl n que pater fecit tuptias filio füo , & verbum Matth;as« caro f« n GU eff. Porró ficutSamfon amorem Joas, t, A j fuum eó direxit, ut quaerereret occáfionem mäm vTuyudtt €ontra Philiíliim , ita Dei filius in incarnatio- jia, r ne fua hunc habuit amoris finem, ut nos á ervitute Demonis redimeret, Porro quem- fgoum at v admodum juxta comimune adagium Zg aziore 4802 vzvitur Jfte dolore, ita Samfon amans j efl p etiam debuit pati, uo UP j & multa adverfa tolerare, du & quidem ftatiin i n itinere ad urbem Tham- ,nsPhlhü jj Rata, ubi in via ! leonem occidit , & quafi ha- j m d um in fruíla difcer j "a pfit, in cujus ore rever« J W i : JJorg, Diurn, Cogc,P. F. — Bb tens$ 386 Donanuzca Pnlhmmm. favum mellis, H at Y tens examen apum invenit, ac I üm fumpfiffet in. mamibus, comedebat Ia hr quem» c Á nl'ömh ( Eb" 25 via. . kioc facinus veré generofum nec pa« tentibus fuis aperuit Samfon, fed celavit us- A T (f gm Hac t que ad tempus nuptiarum , ubi conviyis illud per modum enigmatis propofuit his verbis: ais O de comedente exivit cibus , €?^ de forti egvef- hts u fà eft dulcedo. — Appofuit autem Samfon has i p conditiones convivis Philifteis :. fi folveritis fgacs n mihi intra feptem dies convivii, dabo vobis vf u triginta findones, & totidem tunicas; fi au- li vt £em non potueritis folvere, vos dabitis mihi o deV triginta findones, & tot tunicas. Philiftei , vnquart db cüm non poífent folvere enigma, dixerunt j n uxori Samfonis, ut blandiretur viro fuo, Valb df Ífolutionem expifcetur , quod etianí effecit | Nimirum indicavit n4th; t blandiendo, & flendo. Qiustotqu Samíon enigma uxori, & uxor convivis, pigiy Heu! quisfidat femine, fi uxori proprie j Minueud fidendum non eft? at quid faGium ulterius ? p u fcriptum eft: uxor auzem ejus accepit marie g zum unum de amicis ejus , & pronubis ; fa- At Nor N licet aliquern ex triginta illis convivis; quibus , ] BU o znigma revelavit. O ingentem uxoris pertt- |. ä « s diam! non miror, quód inter Samfonem OTenentar Philiffzos tantum bellum exortum fit; hec n chrilas 'enim perfidia anfam dedit, & caufa fuit, quód 18 in hp :Samíon per trecentas vulpes fruges & o'ive- l que et fj a Philifte&orum combufferit, Imó ipfi Phili- , J tDecciti ftzi confpe&ta tanta clade, & cognità illius i i itfo$ Qam «eauíà combufférunt tam mulierem , quam pa- dulte- tii, --ti"emgjus-,' hocpremium fuitperfidiz &a h - ia m Conceptþs IL 195 rii, Veràm videamus nunc T t » quid per leo« ttülm n&c p nem & per fp onfam híe intelligatur. Pet fponfam hic fig nificatur frnagoga, que eque d cehyir vs. infida fuit Chri Contins i fti, ac Philiftea Samfoni, imó i s verb magis. Hanc adamatam fponfam füam cüm Af vellet adire Chriftus, ut eam doceret, & in- manfon l fttuetet, occurrit illi Leo, fcilicer diabolus ia deferto jejunanti, & efurienti, quem Chri« x fHolren 1i, o vj ftus paucís verbis confutavit, & devicit. Por- : £o ficut Samfon favum melis comedit in ore TY tbl eonis inventum, ita Chriftus verbum Dei, quo devicit diabolum, ubique predicavit, n Dl " tanquam cibum anime, dicens ; enigot t quam dulcia Yàl 118, Jaucibus sneis e Jo uín! fupev muel ovi dmeo D / Ü o la & alibi: zeus cz j g n t u$ eff, ut faciam volunta- joan. 4, tem éjus , qui mi/it me. Infuper propofuit Mij indm Chriftus tot quafi probletmata quot parabolasz J com'ivfs & tandem à perfida Synagoga ficut Samfon 2 fun gt Philiftza repudiatus, & reje&tus eft,fed nonim- jlum at puné; nam ficut Samfon vulpes imtifit in fe- pl getes, itaChriftus poft annos quadraginta ifnifit LUE exerciturti Romanorum, & quo Jerofolyma,, j 9 templum, Synagoga ipfa incinerata fuit. Quas pena u actenus Synagoge applicata fünt, etiam jj convenienter applicari poffunt chariffimi, ani- NUA mz chriftiane, quam fibi defponfat Chri« m i baf ' flus in baptifmo, , cui revellat arcana fidei, rpfg s nf & quz ex fponfa Chrifti fit meretrix diaboli imii ff per peccatum , & nifi refipifcat ad ignes femne jl M piternos damnatur, H j mldl:' j j Ti Bb 3 VE- 1 (iupt 388 Dominica Palnarum. l s g pl g VERUM multa adhuc de primo Samfonis g rl N.III amore dicenda fuperfunt, que filentió preter- j li 0 9 ire nequeo, fed in compendio vobis referam. y, C «Ub Scriptum eft, quód Samfon poft hac in fpc- gt i luncam petre £a (e receperit, non qui- dem ex metu, fed ut quietiüs orationi vacae stin m aj utet ret, & neurbs aliqua populi fui periclitare- u pl ! tur fuà causá, fi quam inhabitaret, Pari mo- dó Chriftus egreífus eft z zmontez olivarum, d od al Al tum, nepatrifamilias, apud quem manduca- verat Pafcha, & difcipulorum pedes lavavit; g dn, Q V ag u fi in ejus domo c aperetur,aliqua moleftia cau- faretur, tum ut P erventius oraret in folitudi- g annistum qot 11 ts ne montis,Rurfus ad Samfonem in fpelunca habitantem venerunt zrZa züllia virorum de s pl arent, & Philiftzis trade- Sluda, ut eum li vpan ii n rent; Similiter a H Chriftum venit Judas pro- vt ttaonen ditor, & cum eo multa tura; imó quemad- i, aregn nodum ex duodecim tribubus Ifrael, fola tri- vlj J bus Juda hec confilium cepit contra Samíos tf nem, ita ex duodecim Apofítolis folus Judas lo t proditorem egit. Samfon, poftquam jurave- nl um n Wüymhin zunt, quod non velint eum occidere, permi- fit fe ligari fponte duobus novis funibus, fic T felo m Chriftus fponte fe permifit capi & ligari: o2- "sl eidog latus efd , quia ip[e voluit, Samíonirruente 1Chidey TT in eum fpiritu rupit funes, nec mirum; ex- ? CR rerius tantüm ligatus fuit; at Chriftus prater ltl lw externa vincula etiam interius duobus funi- LUDIM bus ligatus fuit, fcilicet fune amorzs erga ho- ht ml i n mines, & Íune odedientie erga patrem cce« P Md amíon lefiem ; quos rumpere non volebat, 5 frà« 3 Q ln gl Bb) LU Conceptur 1. 589 Ymo ff traditus eft Philifteis gentilibus 2'viris juda, ltntiprent VOl eram, Chriftus Dominus traditus eft à Judeis Eth- nico Prafidi Pilato, gentilibüsque militibus t nb & lictoribus. Certé tunc Samfíon potuiffet l, non qie- conqueri & dicere: popule meus, quid fec£ n iC zb pari imó meliore Jure Chriftus ita allo- À prdimm qui potuiffet Judzos; & dicere: opule tueus ! M. Porlmn Á ex omnibus populis mundi ele e! quid fecz i f Lib? eduxi te 4 captivitate Pharaonis; pavi Qunmandiie te quadraginta annis in deferto ; divi(i antete i n mare rübrum, cur ergo tradis me hoflibus quwdaw. meis? In terra tua natus fum; & triginta tri- at nf bus annis tecum converfíatus fum , quid mali [ i t ! eci? cecos tuos feci vidéere, claudos ambu- Al inmat lare, pertranfii benefaciendo & fanando; imó i Bul non quzro aliud nifi tuam & totiüs humani r u p generis liberationem 4 fervitute ftygii Phili- jj mb ftzi tyranni, cur ergo fic mecum agis? Dzc- Deut. 32; sliel t cine veddis Domino popule flulte &* infgpi- i um ens? At quid Chriftum conquerentem contra jis us Judaos propono? cur non potius refero que- 1?g[kquam i relas Chrifti: contra populum chriftianum? ts j* profe&à grave facinus illud fuit, quod com- j ngViS funibuü,'? miferunt Ifraelitz contra Samfonem; adhuc TL ri:j gravius illud, quód commiferunt Judzi con- i Samfüm " tra Chriftum; at quod nos chriítiani hodie- s m dum committimus, hoc facinus eít gravius PU ) & immunius duobus precedentibus. Sam- n fon maxillà a(ini interfecit mille Philifteos ; L pér hanc maxillam afini animalis contemptif- "T u fimi intelligi poteft crux Chrifti, crux, in« TT T tibilius ,. j [ fb quam , qua olim nil erat contemp 3 juxto (f ^ $899 Doiinim'ca*Palmarum. l ,iím " l ; i j D. zi juxteilludg: smofedzctus , gui pendet du lignos f '3&511!71" Et tamen in eruce pugnavit, in cruce trium- jl ; [f yn phavit. Samfon pugnavir folus, & unicus; x- 1 " ii etiam Chriftus folus pugnavit contra hoftes (;'; ) ' Aguit Püly4r fuos, dicens per os Davidis : coufiderabam Ü j m [ ad dexteram , €? non evat, qui cognofceret jl Qub 1Gi 65, ge &c. & alibi: circumpexi, CT non evat PL auxiliator, quaffvi €&? non fuit, qui adju- vavet, ! ^g rl u Imó non tantum ab hominibus, fed N etiam 4 Patre, fuo. celefti in ultimo mortis g pralio derelictus fuit, prout ipfe conqueftus eft, u Wx qit Mattb, 37. dicens:. DJeus seus ! Deussueus! àt quid. de« veliquifti me! Denique ficut . Samíon obtentà i Cl o Y vi&torid (it *, iens, in man dibula fonrem invenir, Orísi f itaChriftus fitiens animas,in-& ex cruce fonrem nitn u vite eterng fcaturire fecit, intellige quinque ul l 4f g que ceu lu vulnera, feptem Sacramenta, per fontes anima maculata dealbatur, immunda W J[E mf einunortn, 0 purgatur , & fiuens reficitur, df N .NUNC à primo ad feeundum Sam(onis uinim/ N.IV. amorem tranfeamus chariffimi ,' & breviree ii novam Chrifti figuram confideremus, "T'efte tiyumsii Judie. 16, Scriptura, poft hec Samfen a/iit quoque $9 wl Gazar munitam eliquam Philifteorum civie iris?l tatem, & quidem, üt Jofephus Judeus fcri» t d i tor refert, ad contemptum Philiftzorum fi- i (ilg). ne armis, &ífociis, Porto vidit i mtwie- wniy, vem mevetricem , ingveffüsque eff ad eamj d sss & quid faádtum ? Philiftgi audientes,Samto- lg (v j nem eífe in hac urbe, in hac domo, otius , LT nmagmm cu&oflcs-ad?ortas;pofgerum, totá ;zacz?e;l ;;:'æ- " l ' i ^lf, Couceptus HH...— 39I LT ffolantes, ut mane occidevent eum. , Sed Sam« 1 (FUCS rl fon. dormiens usque ad mediam no&lem , inde, 5; us furrexit , €? apprebendit ambas porte fores tOnta hofeg cum poffibus [uis , €7 ferd, impofitásque bu- tf gueris fuis portavit usque ad verticem mon- L od tis, qui refpicit Hebron in terra Judaica; fic- TAT que evafit. Quzfo quid hec figura denotat i qui u chariffimi? nil aliud, inquit Gregorius Mag- G:cg.hon;: yenbys, d nus,, quàm vi&toriofam Chrifti refurreQtio- 2 LinEvan, La mortf nem, Nempe dum Chriftus abiit poft mor- hnqdsd tem in civitatem G'a247z, (eu defcendit in in- ATE fernum, Judei cuítodes illico deputaverunt, y lnl t qui Chrifti corpus in fepulchro cuftodirent, i um At Chriftus üt Samfon media noCte non fe- r làm ex inferno & de fepulcho non obftante il n fepulchrali lapide exiit, fed ipfa inferni clau- ftra deftruxit. n m Jnr, i DENIQUE .confideremus etiam tertium N. V. [ Samíonis amorem , ob quem plurima & gra- viffima paífus eft. Nempe teíte Scriptura Sam- anlm $a Íon amavit atulievem , que babitabat in val- üxm'x ! & LA de Sorec, & que vocabatur Dalila. . Hzc mu- lier fuper omnes alias decepit Samfonem, &c d [; y dit 9f quomodo? Imprimis ab hac Samfon prodito- j Phlhü!OW rié venditus eft Philiftzis; pari modó Chri- ftus yenditus eft 4 proditore Juda hoftibus f hu ^ fuis, Confiderate hic chariffimi modum & n PhlhüzW circumítantias utriusque venditionis. Vendi- tus eít Samfon 4 Dalila, quam vehementer j TT L g i amabat; Chriftusà Juda, quem plurimis be- »l nm neficiis cumulavit ; quid amarius ? Venditus r n eft Samfon magnoaargenti pretio, nempe quin- i. ]mu 4 quies ( Donminica Palnarum., 392 ,a!ris gf A f yls quies mille quingentis argefteis; venditus eft 1 l n Chriftus triginta tantüm argenteis, quid con- PT n temptibilius? venditus eft Samfon , quia Da- m m lila excacata. fuit amore pecunie ; venditus «iitst )c]mual eft Chriftus, quia Tudas occupatus erat avari- fj tia, Denique venditus eft Samfon , quia ama- ! | vit; part modó Chriftus non fuiffet venditus, m a :iïïim ügmm 1 finosnon fic amaffet. Porro quemadmodum Samfon per blanditias Dalilz , ita Cliri(tus pro- ;Chli[hlm p l dmti d nagiïflü ditus eft perofculum Jude, — Dalila tribus vi- €ibus quzfivit Samfonem, in quo confiftat il- sls n Jius fortitudo, at tribus vicibus illudebat ei, a a diceus: (itales & tales funes adhibeantur ad u a ag fu. ligandum; fecit hoc Dalila Samfoni in fomno; at evigilans rupit funes 414// tela filarum, tan- niuitumn, 01 m Aitri dem quarta vice rogatus pandebat Secresum dicens: A rafum fuerit caput sneum , vece- f uren t Duo.hic fortaffis ecdftlt, u m det d qme fovtitudo mwea. n aliqui ex vobis chariffimi capere non poffunt? ge ho v d ]cnlfafcmä primum, quomodo fieri potuerit, ut frau« des non adverterit Samfon? fecundum, quo- a, 1 znodoin crinibus, quibus vix vilius & contemp- xmyitdri tibilius quid in humano corpore reperitur, tan- d ta fortitudo cenfiftere potuerit? ad primum refpondeo tribus verbis: ozmis amans amens ; TTR in fecundo latet myfterium; Nempe à cura :diccndifqpnäa&m minimorum fzpe pendet robur, profectus, t r n victoria Chriftiani Athletz ; nam qui ne qui« tily, lii dem minima negligit, minüs negliget majo» Vr pny h ya. uod Dalila fecir blanditiis, hoc Judas fecit o F L culó; & quemadmodum Samfon in fi UTR nu Dalile incbriatus tondebatur, ita Chriftus D ^ amore Wil ! "!t D Conceptus II. 393 :is; Til amore generis humani ebrius, imó ebrius po- Pty Qd g culó facratiffimi fanguinis fui, in quem paulà. Ws qm'a D. ante vinum convertit, & calice illo, quem l^s Vendtus pater caleftis illi propinavit, inter brachia VUb avir Matth,2 64 udz proditus eft, jiuxra illud: 2uz autez tva- 0 Qu r didit , dedit illis gnum , quemcunque ofcu- Vevendiuy. Jatus fuero , zpfe eff , teuete eum. — Ex certà nadmodun ficut ftatim ligàrunt Philiftei Samfonem, ita Brfuspn udzi Chriftum proditum illicó vinculis cir- Dbv eumderunt ; Ó tragicum fpe&taculum ! , cur quitd Samfíon non rumpit vincula hac ficut przce- b n t dentia? cur Chriftus non fternit hoftes fuos, uU ! ficut ante duabus voculis: ego f/um/ refpon- n o det uterque: 4uem memo potuit Jeringere , fa. Jirinxit amov. O iogens dedecus & oppro- d f brium! Abducitur Samfon ligatus longo itine- M RAU f0 re Gazam urbem celeberrimam, ubi nuper Jy t r portas abftulit, ut majori exponatur lndibrio ; r pl ducitur Chriftus viaQus per torrentem |Ce- meri, w dron in urbem Jerufalem, ubi antea tot mi- fusdun ? racula patraverat. Ah! chariffimi, ftudea- vlius i od mus tot probra aliis honoris & amoris obfe- sotcrcpuimnm'g guils penfare. i jf L Wli! [j Mï' MULTA dixi de amoris þozentia 2 at plu« N, VT, | n NCMPH?;E ya dicenda fuperfunt, que mox audietis. Sam- ol Pmä?; fon per amorem fuum non folüm proditus , ' T g qwm. venditus , & in captivitatem redaQtus eft, fed alia longé graviora probra & tormenta fufti- at nere debuit, Andt "i Imprimis Samfoni 4 Philifteis j uterque oculus effodiebatur; nec mirum hoc; g j hu^ quód Samfon externam & corporalem ezci« dÀ [4 tatem gt ( n()q 394 ADominica Palhmnavum, xnü f (U) j cl)k)! tatem expertus fit, quia jam dudum ab amoré a interids fpiritualiter exciecatus fuit; imó ocu- (yifion lis ple&i meruir, quia oculis peccavit afpici« T endo mulieresin Thamnata, Gaze, &in val- , gl le Sorec. Notate bene chariffimi , quod hic I ju, t Samfoni contigit , fimile quid contingit in fen» ï d ïongc woïü fu morali homini peccatori , quem Dalila, Jl « j fcilicec mundus aut caro ftygus Philiftzis tra» g pri t D dit. Nimirum tali captivo ftatim eruunt Ocu- los, non quidem corporis, fed mentis, & N a mm'lmS Qü L quare? ideó, ne videat peccatorum fuorum turpitudinem , multitudinem , pericula, & i m&mv r o n Qenas, At redeamus ad hiftoriam, & in- ' quiramus in caufam fa&tz hujus exoculationis, d p Cert&- non alia hujus caufa fuit, quàm hac; ut fi Samfoni rediret fortitudo, hac illi pa» AOT r aleren, t rum prodeífet , dum videre non poffet, quem ferirer, & fimul hzc, ut ei liberius illudere i, rdetepi d poflent. Nunc oculosab exoculato Samfone al rl ' avertite, & illos ad oculos Chrifti converti« getmds 0 te, & videte, quid paffifint, — Judzi non qui- M dem eruerunt Chrifto oculos, attamen illos d. f rngt turpiffimà obcecárunt centone , fputis & for- 1 W ld Marc. 14, dibus, tsb d Nimirum tefte facro textu: cepe- Matth, 16, yugt quadam coa[puere euti , ? velare faciem d Ah! quàm Luc 214 ejug, Cp, colaphis eum, cadere. if cü, kl innocenter patiuntur Chrifti oculi urpote im- tn d ""WI | Wf* peccabiles!| Nempeper oculorum fuorum tor- fni, qu » menta expiare voluit Chriftus peccatum illud, ii fs quod primi parentes noftri commiferunt ocu- Wrimded is fuis afpiciendo pomum vetitum; imó ex- ] TA t piare voluit peccata oculorum noft rorumo Á Hos Vl f L Conceptus II. 395 fudgm Ü 4mpy HosChrifti oculos de novo confpuunt illi, qui LUE facies fuas peregrinis coloribüs, & fucis pin- BEUTUS unt, Hos Chrifti oculos velant illi qui te- , iv nebras & leribula ad liberiüs peccandum que- li cuodi runt, & fic quodammodo cum Judais excla- tünptinltne mant:; propbetina, quis eff , qui te percuffet ? m Ddia, Profe&ó longé pejores Judais illi Chriftiani iil Íunt, qui peccata fua in tenebris commiffa à ROT Deo non videri putant; fic enim Chrifto non limois, t oculos humanitatis velant, ür Judzi, fed at d quantum in illis eft, etiam divinitatis oculos, i, d id eff, Dei omnifcientiam; dum faltem vel- Myun, i lent Deum non videre, non cognofcere, & Vsl nefcire peccata fua, hi ginin i, POST exczecationem faétam Samfon inclu- N.VIL (] pa/ï?/, g fus eít carceri, & ne effet otiofus, mola agi- lhei hi tandz , trahendeque applicatus eft, prout yilo ao hodiedum Chriftiani apud Turcas captivi ara- A n tris , triremibus , & molendinis alligantur. uemadmodumamor Samfonem ad carcerem, gl j od & ad molam perduxit, ita Chriftus, poftquam y, lpl udzi feffi colaphizando, confpuendo, & convitiando ad quietem fe reciperunt, tefte (to f PWP* San&to Bonaventura & aliis in carcerem con- Eu je&tus eft, ibique in fetente & fordido loco j M (igalug?! noCtem illam transegit, & quomodo? patien- tifimé, quianos amavit, Norate hiciterum ln Qu charifümi ípiritualem aliquam. do&rinam : Quamprimum anima per illecebras Dalilz feu mmmm 3 D carnis ad peccatum feducitur, contingit illi, y at ']mu quod Samfoni contigit. Nempe fubjugatue n d ftatim i (j 346 Domnica Pal;narum. Jj pl i Píal. 4g. flatim 4 demonibus, & quid tum ?Dozto, cita [j yii i in bomore e[fet , non intellexit , comparatus "TL L eff jumentis infiientibus, €7 fümilis fa&hus f P. px eff 1/li$; & quid poft hec? zz circuitu impii fs gn ambulant , hoc eft, perpetuos faciunt circu- ? ii eamord los, quia ad eadem femper peccata redeunt, T donec tandem perveniant ad circulum infini- Bu ü jj du tum, feuad circuitum infelicis zternitatis. u EU TU a rl N VIL RESTAT chariffimi, ut nunc vobis exfpli- i cem , quomodo uterque Samfon & Chriftus ii Scri- , ii per amorem ad mortem pervenerit. tum eft: forfs jf wnvs dileéio; expertus i misa t 1 - Cáant.8 fï anc fortitudinem Samfon, utpote quem amor ag fedr mr, d d toleranda duriffima & probrofiffima quae- que adegit. Poftquam Samfon aliquot men- n v nl fes in carcere transegit laborans & poenitens. de peccatis, juffu Principum Philifteorum, qui fo d C I conveuerunt in umutm , nempe ad urbem Ga- zam, wL zmolavent boffias magnificas Da- suiudnat g * gom Deo fuo, €? epulaventur , adduGtus de at quo i carcere /udejat azteeos, vel potius illudeba- T IT tur ab epulantibus & compotantibus, Simi- ii p i modó Principes Judei viz&um edduxevunt inbo m Slefum , €? tradideruut Pontio Fiato Pra- Vgv 74], & quid fa&tum ? longe majora ludibrig UT M & illufiones fuftinuit, quàm Samíon; tefte e- TT .'qc( nim facro texru: chamrydem coccineum cir- IÉ laig Matth.27. cumdederutrt ei, quid vilius? pledeutes co« PT vonam fpineam pofuerumt fupev caput ejus, robro- D. avundinem in dextva ejus,' quid al Deg, 15203135 fius?. C? geuuflexo aute illun 2l/ud. eDaHE Cb , j MT dicea- Vm Conceptus T. - 357 "r dicentes : , due Rex Sudaorum, €7 ex/puen- A ^ Cs zes n eum acceperunz avundiuem, €7 percu- L tiebant caput ejus, imó dabant ei alapas ; an Jown. 1s. Wtl gravior i f ufio excogitari poffet? En! cha- AU lf( riffimi, quàm fortis.fuerit in Chrifto amor ? T l, triumphavit hic amor de veftibus Chrifti, quas tlun ii ei detraxit; de facro capite Chrifti, quod Intmiat, cinxit fpinis; de fan&tiffima facie Chrifti; que confpuebatur, 8&c alapis caídebatur; de fan- tf €iffimis manibus Chrifti , quas ligavit, & in TO quas arundinem dedit; detoto corpore Chri- m r fti, quod vulneribüs implevit. At non fo- Ül m lüm maximam fortitudinem, fed fummam WO QD b quoque tyrannidem in Samfonem & Chriftum Yodny g oftendit amor, & quare? quia vitam ipfam inamantibus aggreffus efl, & mortem pro ama- f diyt ^i J t to pofcebat." Confideremus itaque, quomo- illeonm, qi do Samíon & Chriftus pro amato mortuus du Q fit.. Refert Scriptura, quód Samfoni capz// at D ejus renafci caperant, quibus fortitudo ejus r, idnd annexa erat; quare cüm d tora gente Phili- lpaimsïlluäe& ftza illuderetur in templo Dagonis idoli, dz: yaibus V xit puero regeuti gvelfus fuos, id eft, fervo fl ii du&ori fuo (fervos enim Scriptura alibi fe- pius pueros vocat) puero inquam, dixit Sam- g D imu t lon: dZmutte ww , ut tangam columnas, qui- dus tota. immiuet domus, Cv vecliner fuper | Sam[()n; j W g tni? eas, & paululum vequiefcam, & quid fa&àum? Admiffus eft Samfon ad duas illas columnas, " quas utraque manu apprehendit, & finita ora- m tione ad Deum , ita concuffit, ut ceciderit lqul domus Juüper omues. priucipes, €? cateram T. f"» " 7:2::/:;- —— d Domznica Palmarum. 398 J fl Wlifmtm í ji jj multitudinem , que ibi erat. De poftrema hac glade inquit Sacer textus : 27u/tó pluves ) jl jg; d intevfecit morieus , qudm ante vivus occide- ff | 1N - x NN. j ln c, r f0:; Nempe juxta computum Nicolai Serarii i j lib, Jadie: plura quàm viginti millia hominum ibi occi« iodom ij à funt. i Et hec eft ultima victoria, & glo- m " dc]€ tiofa mors hujus Hebrai Principis. Neque jgonort lu in hoc quidquam peccavit Samíon, quia fe TM non direció & ex intentione occidit, fed ran« dyaptiunne tüm 4izdire&ó, &t preter intentionem ; feu tyïx &» Q"üd Smm Aug.lib.r, üt Áuguftinus loquitur, dévimztus$ juffus, ut de civ, cap* fcilicet ulcifceretur hoítes Dei, & populi (i- g Q a6, qr It bi commiffi,/ imó ab aliquibus ipíis fan&tis i lls r Martytibusanntmetatur, ficut Pelagia & aliz um dl hum virgines, que fe ex alto in undas pracipitàs runt, utvirginitatem fervarent, Át fat abuns v nf pmi at jf de con(ideravimus figuram , éonfideremus 1nodó etiam Chrifítum in morte Satnfonis vesa us f ) z frit ré figuratum, — Quazro chatiffimi, nunquid etiam Chriftus du&tus eff adrmortem, quando diris, st uf r udai in maximo numero aderant Jérofoly« mis, & Pafcha celebrarunt? nunquid Chrifto UET at idigtn gravi pondere crucis orneráro, & penirus lafz fato datus eft Simon Cyreuenfis, üt crucem at r n poft ipfum portáret? ah! datüs eft, at non A i ideó , ut quiefceret; fed ex peffima aliqua in« DT - tentione, fcilicet ne moriatür ante, quàm Md, t crucifigatur, Quero ulteriàs: nunquid duo idro (s Atl f ligna fanctiffimz crucis, in qua Chriftus exe tenfa utraque manu crücifixus pependit, duse 10f du n *;'l jj 1 (WW [ columnz funt, quibus totus imundus fuften- tarur ? nunquid quando Chriítus pendeus in Cruee NX Wt Conceptus. 1. 399 A. Dtpofr. eruce dixit: cog/ummatum eff , €? duclinato joan. 15. 5: l) jl capite tradidit [pivitum tanta erat rerum LTA facies, quafi tota mundi fabrica ruinam mi- Ll nitaretur? Nempe runc Zerra mota efl, pe- ditm i octi tre fciffe fuut, monumenta apevta funt.. Por- Maulwaz. Vhtü, g. ro quemadmodum Samífon moriens idolum in ipfa morte fua dejecit; & contrivit, ita 15 N LUE Chriftus in morte fuaregnum peccati, mortis ac demonis evertit. O quàm fimilis mors Ht bt ittiet, f Chrifti morti Samfonis! in hoc unico difcris imen eft, quód Samfíon in morte fua hoftes LUTUMT i, p fuos occiderit, Chriftus veró inimicis fuis vi- tam impetraverit. g ld "'Tandem ficut petmitten- tibus Philifteis corpus Samfíonis in terra fe- lndügikü Jdic, 1e. ib gn ? fjl pultum eít à fratribus & cognatis ejus, ita uti, A i ! I li corpus Chrifli permittentibus Judeis 4 Nico- i, lii demo fepulchro inferebatur, z guo mondur joan. 15. quisquam pofitus erat. Queío chariffiini , mre fs if u cur non fzvierunt Philiftei in corpus Samfo- nis? cur illud corvis, aut flámmis non tta- totty qus diderunt? cur fratres & cognatos non occi- ib n derunt? imó cur Judai corpus Chriíti ram l D mmquid Quf honotificé fepeliri permiferunt? NempeDeus T qiti d fuorurm curatm habet etiam poft mortem ? cau« a, t u Jfodit Dominus omnia offa eovum , umum ex Pfal. 15. d d bis uon conteretur. Quid fupereft jam? . nil , p aliud, quàm ut fepulchro Samíonis, & fe- yint nmc,:*"f' pulehro Chrifli infcriptiorern faciamus, & tj ertis quomodo foner? utriusque fit hec: 470f n qüïl (l v,l | u rzuttp baus , íeus quos nemo potuit viacere, if Tl Vicit ainor. ous ^ 4 — Pars chn[h) l Am n j 400 Dorminica Palnavum. Wi &C 4 Pars Secunda, ( f "1 gt LTERAM jam figuram Chriíli patientis tll j NIX. À g Coam confiderandam vobis propono, & qui- 2.Reg 1. dem in Rege Davide; Conftet ex fecundo joxmuR libro Regum, quód Abfalon ad urbem Re- gl gquamut 3 [ Jmprtms giam Jerufalem revocatus, 4 qua zriennio exul fuerat propter fratricidium in Amnone s Dl fratre perpetrarum , & in gratiam patris re- 10 [ TOR li jdun ceptus , fub pretextu reddendi vota, que Do- iy UT I mino vovit, in Hebron profe&us fit; Et quid ii u | ibifecit? heu! nefandum fcelus! &perfidiam ^* WSW XX.S inauditam! lingua loquitur Sacrificium , cor 1j p'm'xmo&u& J veró parricidium. . Imó nihil aliud medita- n m um Y batur Abfalon quàm rebellionem, bellum & ais ff patris fui mortem. — Hunc in finem explorato- u n d res mifit ad univerfas duodecim tribus Ifrael 3 Duniem o cum mandato hoc: /Zatzzt, ut audierztis clan- ssl C vem buccita , dicite: vegnavit Alfalon im i daptny t p ebrog. Etecce! adjuvante perfido Archi- sf tophele, quem tanquam intimum Patris fui ninidn d Davidis confiliarium in partes fuas traxit, per ECC duos aut tres dies Abfalon proclamatus, &c tl dem acceptatus Rex cum turmis fuis bella movet ad i contra parentem ; & quid fa&tum? David percepto hoc trifti nunció az£ /ervis fuzs : 1tpgupml[:domw's:ï DI Jurgite, fugiamus! egrveffüsque fex, €? om- A infcgtlur r 71is [/rael pedibus fuis, €7 univerfé fervi ejus ambulabant juxta eum. — Iinter alios Davidem tht qni g d fequebatur £zbai bellidux cum fexcentis per- n doi diubus, dicens: z7 4uocumque loco fuervis ( U u i l Dominue mni Rex , /fve 12 morte, five in vita, [71 f?üfis&.züowmüzd | Mm(mh 17 | : C'ofzceptus r/^ 4of ( , ibi erit fervus tuus; fecitque, dtdixit, Per Davidem Chriftus, per Abíalonem fynagoga, ^il ptieni per Architophelem perfidus Judas , per Ethai m g qlll- fidelis quisque Chriftianus fignificatur; igitue 1 aC frunfo m N chariffimi ad exemplum Ethai hodie Chriftum Davidem fequamur ad loca'illa, in quibus Q temio n A paffus eft. . Imprimis David fugiens gladium & furorem Abfolonis zrazsgredrebatur tor« An ts ventem Cedroz, nolens ingredi civitatem Da« , queDo vid, ab ipfo fie di&am, ubi fe ad tempus sls ld tueri poturffet,' quia hoc ftatim multo fangui- t ln ne, & multis capitibus fteriffet, — En!. charif- a, u "fimi, pari modo Chriftus, poftquam in civi- Vl d m tate in monte Sion Sacramentum.altaris in« lovn, Mdel. fituit, egrelfus eff cum difcipulis fuis trans« iieaepite torreutem:Cedroz , fed cum hoc difcrimine,: o r ; uód Davidem comitarentur aliquot homi- umïm'!i;dm;- num millia, Chriftum vero tantàm undecim vi d difcipuli; duodecimus enim. jam erat perdi- ii A tus & /Zzus pqæ'ditionis. Imo paulo poft et- Jozn: 17; g Purt iam hi undecim auffugiebant. Porró ficut s s ctrot David ideó fe recepit in montem olivarum, T ne fui caufa majus damnum civitati accidat, ;uEm" dra egreffus eft Chriftus prater alias caufas , iiX Y — ne propter fe domui Sionitice, aut Domino du ^domüs, vbi cgnam ultimam habuit, quide . . J l4 R(x) c.:l quam inferretur incommodi., Scire cupitis a, ehariffi, quomodo feu quo affe&u David n ad montem olivarum afcenderit? teíte facra j K t ftk[þ Scriptura afcendit ffezs, ícilicet. deplorans !l W j peecata fua, peccata Abfalonis, peccata Ar« afllü] [ i n n fih" | «bhitophelis & aliorum illi adhzrentium. Ità [i p J Dors. Dsurg, qu'. AR GC E 02 Dominica Palmavum. i ,&emiucnlisP pariter Chrifts fudit lacrymas, fed veré fan- s guineas : Ja&us eff fudor ejus ficut gutte " n n ij Lue 22. fonguimis decurrenutis m terram ; hus lacry- J sa9p t 1 l mis deploravit Chriftus non peccata fua, fed P t peccata Jude, Judaorum , peccatorümque omnium, David aícendit zudzs pediéus j ita d a Chriftus non tantüm femel àt David, fed fe- PL ré femper nudis pedibus inceffit. - David af- diirepo j qoDunt: p cendit operto capité, quod tunc maximum $n Matth, s g, triflitiz fignum erat; pariter Chriftus czpz£ gtl David afícendit abl contriflari £? meffus effc.. adoraturus Domzmm ; Áimiliter C hriftus pro- ii Vi n Notate bene cidit fuper tervam, C? ovatat. anlinm dhoüt chariffuni, Chriftus, dum oravit, preczdzt, frimm À 'wt nos doceret, in oratione non ftandum, fed li nl procumbendum effe in genua ad Exemplum hrim n d 2.Reg.12. Davidis, qui, dum orationem fundebat, zz« duv dn greffus feovfum ; duit, nf Zerr (177?. iu conclave , jacuit /itþer i ilded iil i N.X. A'T cenfideremus figuram hanc ulteriüs, vt t d & videamus quid paffus fit David iri regreffu at w 4 monte olivarum. . [móÓ antequam hoc exa« st n minemus, percipite breviter chariffimi, qui T contigerit memorabile Davidi ad montem t P d . hunc pergenti. Scriptum eít; . quód David Tin li, &i per Abiathar Sacerdotem confuluerit Domi- m'!'a l ;,jz: 1 num Deum, cujus sedes erat in propitiato- VRU t i rio arce impofito, quó fugam fuam deberet d dirigere; at filuit Dominus, vel potius An- n elus Domini, nec ex arca , ut aliàs folebat, 'UfAblräl, W h E zefponfum dedit, quod fignum gravis offen- " iy ( if titr Conceptus FT. 493 Ífze divinz, & eminentis pane erat. Adhoc L /nt t 1; lis . David contriftatus totus dixit ad Sacerdotem: prefto fum! faciat , quod £onum eff coram t i d *. Quis non videt in hoc iterum figuram Buttünqus Chrifti? nunquid Chriflus oravir ad patrem, jdns; ia Matth.26. i, f fe & quidem rertia vice: pater smi! /£ poffibile €2 , tranfcat d me calix iffe? at quid dixit t ii non obtentó refponfÓ ? refpondit ferà eodem w maimm modo, quo David: pater-mi! pra/fo fum ! (rlts od fiat voluntas tua ! Sané máximam hec ver- a nl ba & in Davide & in Chrifto manfuetudinem st al gn I indicant; Verüm longé adhuc majorem man- i. Nb fuetudinem oftendit David , quando re- At J ceffit á. monte, Refert . Scriptura, quód iton f q. d ht David in regreffu fuo 4 monte venerit usque Bahurim oppidum aliquod, ex quo egreílus m du i vir de cognatione domüs Saul nomine Semei z:R'cg. 164 , i t maledicebat , mittebatque lapides contra Da- vVid; & quid fa&um? voluit hanc injuriam ulcifci bellidux Abifai, dicens: vadam & o amputabo caput ejus. At ecce! prodigium du gt manfuetudinis! non permifit hanc ultionem d David, fed dixit: permittite eum, ut male- " dicat, ff fortà ref; iczat Domizus afflidlio- ^ nj Wl 1& )u Lnem q"eam, €9 ve dat mibi boza pro male- , d a dit&ionge bodierma. Chrifto, Simile quid contigir qiluti" hi Judas & Judai ut rabidi canes in um eum involirunt cum gladiis & fuflibüs; at j Ü qn lu^ j quid repofüit? quis non obílupeat? perfi- 5 ^ / dum Judam amicum fuum vocar; difcipuli h 1l f 40560' ejus, üt Abifai, volebanr quidem vindictam" iumere, dicentes: Jorige /£ percutimus 15 Luc. 225 i]guumþm C 2 gladio? pu 404 Dominica Palhmavunt. HI !t [ffl[us lt gladio? fed Chriftus loquebatur dt David di- ]Jb j J cens ad Petrum: ezre mitte gladium in od- g p fom.19. gpzZath; Imó auriculam , quam Petrus "Mals b , um Ah! cha- Lue. 23, cho amputavit, tetigit & fanavit. ïigþyragabnt ' riffiii difcite 4 Davide nón querere vindi- ,'A( fl pem. &am ; difcite 4 Chrifto benefacere inimicis; ia Ed difcite ab utroque manfuerudinem. hat P"W ainirit ULTERIUS de Davide in facris paginis le« N.XI l lt " git - ur: furrexit David, €7 fugit.4 facie figig ls Sau ], €? veuit ad A4chis Regem Getb in pa- ujdauete leftina, in terra Philiftiim , & quid factum? g .dum David in hac aula aucupatur gratiam 5 aj ihdescqi virtute fua & militari generolitate fe prodi- . fed o dit. Itaque muffitabant inter fe; & ad Re- s uf em dicebant: zuzguid iffe eff David? mun- AUE uid buic cautabaut per cboros dacentes, per- David decem millia? cufft Saul mille, ) Ym Hec audiens David timebat valde, pracipué Uämïhf aliti quia nuper proftraverat Goliath gigantem Pbi- K«R€$-17- Ámem ia litzum, & fubditum Regis Achis; at incidit Ankeims n fubitó confilium Davidi, & quodnam illud? fimulavit fe amentem, fcilicer zzzmutavzt o$ il a t füum coram eis, vultum, oculos, frontem, nares, labia dilatando, contrahendo , üt ftul- v ataun j ti & infani faciunt. Item co//abebatur 2uter At n d ghanus eorum. ceípitando, corruendo üt epi- LT lepicus, Rurfus zzpingebat im affia porte , a u nimirum capite quali traníiturus. Denique !tf defluebant. Salive ejus in barbam , àt phre- il neticis & epilepticisfierifolet. — Porro ad haec ii figua amentie ejectus eft David ex aula ma- üchoipmþmk n Cc; VW "Coneeptus IT 4of ra ii £02 vi & fufbr.c, irrifus & illufus 4 miniftris | hii 77 & militibus. — Quid cogitatis hic chariffimi ? Detur h quem alium David in aula Regis Achis reprz-. ; Mi d- fentat, quàm Chriftum in aula Herodis? Nun-. ire vindi quid zzterrogabat Ferodes Sefum smultis fev- Vuc. a y? & Inimitiy monibás? at lpfe mibz illà ve[pondebat? ita M eft, Chriftus Herodi nec verbum refpondit ; imó ffabant principes Sacerdotum €? Scri- Qsl 1e, conflanter accufantes eum , nec tamen ad omnes illas falías accufationes & calumnias iif du refponfum dedit, fed ad omnia filebat. At quidad hoc Heredes? Domini taciturnitatem, hii bt gtaü.iqu inquit Hugo , reputavit Herodes fatuitatem, Hug.Ca;dJ ia g ideó illudens ei quafi fatuo , induit eum vefte in cap. g, vb pl alba. Sed has 1illufiones libenter tulit Chri- Luc. lus, ut fic evadat ex aula iíta, TL $ ! & perveniat nl gt ad crucem. J i ILLUSUM fpeéctavimus Davidcm', & qui- N. XTI. rl pm*pgä : 1 dggnmie f:lem illufum ab aulicis Regis Achis; at ma- jorem illufionem 'fuftinuit, & patientiffimé TT inn&; p r ii fuftinuit mitiffimus David à propria fua uxore Michol; & quando? & ubi? in publica pla- O"W) h M Q tea, coram univerfo populo, tunc nimix:um, z.keg. [5 : quando ante arcam Domini , quam ex infe- g d riore civitate de domo Obededom Gethzi al Levitz in fuperiorem partem civitatisin mon- , um tem Sion adduxit, depofitó paludamento re- gzä j " J gio acczntlus Epbod Ligeo, feu üt hodie mi- yrltu " niftri Ecclefiarum vocant, fupärpel!ic,iö ins f M»m l dutus totis viribás faltavit. Nifnirum quan- [ j m do Michol pro/Prczeus pev feueffram. Regem r uum m Cc'3 [ 406 Dobzi'ni&z Palmavum. ". gt fuum ita faltantem vidit, teíte facro textu de- æ Lcomyi [ jj ]l i Jpexit eum 2m corde fuo , imà egreffa 2u oc- ii cuvfuim ironic& exclamavit: qudm gloriofus TT ydu | füit bodie Rex Ifrael! difcooperiens fe ante 4 j iO ancillas fervorum Jfuorum , v qmudatus eff , ; gt uaft /£ mudetur umus de fcurris. üot ver« gj j a, tot aculei! at hos fuftinuit David patien- ; Mifhy d e monté tià maximd, manfuetudine folita. Profe&tó " »patt iu magna ludibria paffus eft David ab uxore Mi- "n chol in plareis Jerofolyme candido lineo indutus; fed long&à majotes illufiones ac irri- hdu g ii * fiones fuftinuit Chriftus 4 Synagoga, feu d judais, quando ab Herode vefte alba indu- 0 r r plateas a t tus , ac publico ludibrio expofitus pe Solyme ad pratorium Pilati temiffus eft, i p uf ia [ Pfl- 21. Certé meliori jure Chriftus quàm David con« 5 queri poteft: fa&us fum opprobrium bomi- 7 perhmrl)ari sar p [ num, 67 abjeéiio plebzs : ommes videntes me sb J pratt deviferunt z. — Nunc iterum ad figuram, 1. Reg.13. Poftquam David proftràvir Goliathum adle- pl iimni F | N BIN &us eít ad pretorianos Duces & milites Re- gis Saul , imó ad ipfam cuftodiám Regiam. at n Verüm hic David 4 Rege & aliis iterum di- emmislhg P. . riffima fuftinuit. NÓftis chariffimi, quód Da- vbl Píal. r6. [ TT Píal at vid in Pfalmis füis fepe fzpius à leonibus li- Pfal. 34 ' berari petat; at cur iia lcones timuit David, L leones ílraviffe gloriatur? qui cuui , Reg.17. qui fe w Mi k leonibus quafi. cum ag nis lufiffe dicitur? Ni- füm Ci gom Ecc.47. mirum per leones intelligit David hoftes fuos Jl ]M/ lii hn i l przcipué Regem Saul omni leone truculen- z A K | E ) 1 j : ( tiorem, Nuh uid Saul üt Leo furebat, quan- tbtim i W u) do devi£to Goliatho Davidi acclamatum eft : L: ; : percuf- ( , * Conceptus II. 467 t percufft. Saul mille €&? David decem millia? v Reg.as. ii [ Nunquid ür Leo invidusfuit, utpote 4 202 M*ä ghrifi vectis oculis afpiciebat David d die illa, €& l777 jf inte deizceps? Nunquid ut Leo, crudelis fuit, dum i. LTA Davidem lancea toties trajicere . tentavitf h tv qucís: nünquid üt Leo predam perfequitur, LUneine ita Saul perfecutus eft Davidem de deferto in r defertum, de monté in montem, de fpclunca nGnore M ad fpeluncam, de civitaté in civitatem , ad adin ln quindecim vices, fzpius pre furore rugiens, Ws t tollendum effe Davidem? Imó Saul omni Leo- l I 1 ne crudelior fuit, & quare? Leo parcit pro- wdedub ftrato; at Saul non pepercit Davidi fepius vt J yuiny gratiam petent, Leo gratus eft benefactori Wi tl : fuo, at Saul fuit; & permanfig ingratus Da- a Dd vidi manfuefieri indocilis. Quafo chariffimi, ii quid per hanc Davidis perfecutionem clariüs fignificatur , quàm illa perfecutio, quam Chri- um g d n us fuftinuit in pretoriisa Judais, à fenioris xldun ade * bus populi, à fummis facerdotibus , á carni- sl ficibus, 4 Pilato ipfo, utpote qui omnes ege- runt cum Chrifto ut Leones cum agno. Nun- m gt ii um quid üt immanis leo egit Pilatus, quando af- prebendit Jefum , €? flagellavit? Nufquam ];):n. I5. qin, i egitar David à Saule velunicum vulnus ac- il Iub cepiffe; ar fuper. dor/um Chrifti fabricave- Pfal. rag. pg; m DM vunt peccatove$, Íeu . àt legit Hyeronimus, ya d* dorfum Chriftr eraveruzt. Scriprum eft: d n quuilta' fla ella peccatovis; edm igirur Chri- Pfal. 5». p ftus non 1 "l agella unius peccatorzs, fed pecca- torum omnium fuftinuerit, jure verba Davi- lo W.: ; [ dis ufurpare. poteft, & dicere: cozgregata Pal, 54. j )Nr | era unt CW!* 4o8 - :Dolninica4PriZmdrum. ' ,j Juut fuper qe ]?/ige//a / Cogitate jam chariffi- [ lj MN[]UW mi, ubi multa flagella, ibi mufti i&&us ; ubi multi M tüm n i&tus, ibi multafunt vulnera; ó quot centenis igitur vulneribus fauciatus eft Chriftus? certà A n gfhsd tot accepit vulnera, ut Z /azta pedis usqué a ii lfai. Y ad vertzcem in eo non fuerit fanitas; & tot vulnera accepit càm fumma patientia dicensz m A puatit m[e Pal 3y. €go in flagella avatus futz, feu quod idem cit, Ego Dei 4 ius p&nas dabo pro homine gdixitChrifïus j "UL & fervo nequam. Ego fan&tus & innocens pátiar pro peccatore mortis eterne reo. Quid z « con:m g. U^ yoaa. 18. dicam de rugitibus illis Judzorum: zoz bunc, & 1. ed Barvatam ; tolle, tolle, crucifige? Per« il ao pendire hzc chariffimi, & à eupicn m vChrii'ïo manífue« samdinisinmain tudinem difcite.. dioipunt, : DENIQUE videamus, quid Chriftus paffus ET "N.OXIII. fit in monte Calvarie juxtà prophetias Davis ial dis, Certé quod' Chriftus in hoc monte paf- «s fn 1 fus eft in corpore, hoc ipfum David videtue E la. Pafuseleinípintu. — Dicic David : 'oderuz? a qit uuunus queas, 7 pedes aueos ;; dinumeraverunt dj n g ouunim ofla1ea; quid hec verba aliud deno- 5 FOTIDET " tant, quàm crucifixionem Chrifti? Dicit Das layoi i foid vid: divzferunt fibi veffimenta mea, 7 fu. ii J er veftem rieam. wnifevumt fortem ;. nunquid :ran'zmu«pir. A i : f oc fa&tum eft cum veftimentis Chrifti, qua 1 agl .milires inter íe diviferunt foxte? Dicit Da« Í t J l phieg, Vid: dederunt fu efcam meam fel, & iu fiti 35 NnL g uuea potaverunt mI€ acetós nunquid itapota- At Cf batur Chriftus in monte Calvarie ? Dicit Da« o Pf $5 vid: averte tala ininicis tmeis; ica Chrilus Qras MM Tht | f Conceptus 1. 409 iadgll oravit pro inimicis, & perfecutoribus fuis. Hsl Dicit David: cowmmoveatur 4 facie ejus unz- TRÜ A0 g vev/a tevra ! ita-conwemuit terra & foiffze Pfal 9r. Atf n funt petre in morte Chrifüi. Quid mulis? UET clamavit Chriftus in cruce: JDeus seus, Deus LOT aueus., t quid dereliquiffi me, qu& verba ini- XUTITE tium funt Pfalini vigefimi primi, quem totum i qod idem Chrittus putatur ante mortem recitáffe. De- STOPITT , nique dixit Chriftus in cruce ad patrem fuum: A ts | m uauus tua$ commendo fpiritum meum, tne l que ipfa verba continentur in. Pfalmo Davi- w tl dis trigefimo. En! chariffimi! quidquid in' , g Davide confideramus , figura Chrifti fuit ; i rlonad precipué in utroque exemplum fumma man- Íuetudinis invénimus. David hofti fuo infen. fiffimo ignovit, & dum eum bis in manu ha. db buir, & occidere potuit, tamen illi peper- cit; imó intellecta Saulis morte David plan- pmpäaias Dui dmtt pl xit eum , flevit, & jejunavit tota die fuper yDerd du illum , occidíque juffit Amalecitam , qui nun. : f * tium ferebat, quód lataliter vulneratum, hu- lat mi jacentem in pugna femivivum Saulem; lp t quamvis id rogantem occidiffet. David ma« yudi Di(x;þ;e ; ledicum Semei, qui ipfum convitils & lapi- ii o v dibus petierat, poflea veniam petentem in jom 8* gratiam recepit, David Doég Idumeo falío teíi, & accufatori fuo condonavit veniam ; ia f D nunquid hzc exempla fummz manfuetudinis [ funt? funt enim veró; Cerié Hebraus hic ii ji D nun J Rex nos Chriftianos hodie ita alloqui vides J tur: dilgite inzmicos veftvos ," benefacite bis, ; i qui oderunt vos: orate pro per[equent j ) i64 l-' 43 - ( IO Dominic;a Palhmrum. mgle* m - €&P. calummiantibus vos! proh! erubefcite! q Morto hoc preceptum ex ore Chrifti EgeDavid nun- y Ü qmdem quam audivi, & tamen implevi; exemplum ?ul J mqu Chrifti in cruce morientis & pro inimicis fuis jf orantis non przcefferar, & tamen dilexi ini« g gt micos meos. Proh! pudeat vos, fiad exem- plum Chrifti non ignofcatis inimicis veftris, g o enam at J Ita nos alloqui videtur Davi d; imó ita nos al- nftmt loquitur Chriftus, dicens: Af J/cite d qme, ytgz'a mitis [um; Chriftus inquam, qui-infinities i m : mitior Davide fuit, Verum eít, David pro ag 0s Ht Wi q T e;Rep.18. Abífalone rebelli filio fuo |tribus lanceis confoffo optavit mori; at Chriftus pro no- 1 ; n bis- inimicis fuis non tantüm optavit mori, sigean Dd fed reipfa mórtuus eft.' Verum eft, David l ex&mp]ö DT omnes, qui cum Abfalone confpiraverunt, A. recepit in gratiam, audeo diceré, recepif- fet & perfidum Architophelem, nifi vitam.fi- f s. Reg. 17 bi laqueó jam tunc abrupiffet; pari modó Üv Chriftus admiíit omnes inimicos in amicitiam ; , Petrum, qui negaverat, Apoftolos, qui de- ligriod feruerant, genüles, qui crucifixerant, jJue h E. deos, qui tradiderant; Audeo dicere, fi vo- luiffent rec ipi, recepiffecPilatum, Herodem, Md j imó recepiflet Judam proditorem fuum, nifi huj i | jam priüs fufpenfus ad tarfäta abiilil"ct. | Epilogus. Y Cf j UID 1C0gitatis jam chariffimi? ah! quid , j aliud cógitetis, quàm quod ego cogi- z tl qula ) .*o: fi Chriftus ira benignus & mifericors eft WW N àN erga Wi LU 77 Conceptus lf. : ia ! cmbcfci!eï» ergà peccatores maximos, quis ab eo non ?gt'Davidnun.f fveret veniam ? Mortuus eft Chri(tus zzc/z- l &tmlum gato capite , & quidem ad ipfos crucifixores, Joan. t 5. OImis i x dliyiini & quare? caput, inquit Laurentius Juftinia- de ágone nus, Chriftus flexitad gratiam , ad indulgen- Chnrífli c h lderem. tiam; & quid fequitur? hocíequitur, ut et- ,. xits vdris jam nos convertamur ad. Chriftum. Itaque n)itms4. | Ó homo peccator ad pedes crucifixi te conver- hi gimq 1] te, & profterne, & cum Davide exclama: i iuiquitatem, weami ego cogno/co! tibi foli d b eccdvi! cum Davide fpera: ze projgicias me hg 4 facie tua! cum Davide lacrymnare & ob- Qu o teftare : azplius lava 116 ab iniquitate muea! m upm-i( d denique cum Davide feriam age poenitentiam, Vr d, D & exempló illius non amplius )dei"nccps xïoli t tf peecare. li, t , tl * iCanceptns Tertius T qun o yih, gt Allf:gorico-Symbfolicüs. m [ AH MA gl ,Pihmm,?mäug. Alii autem czedebant ramos de arbori- gt bus, & fternebant in via. Matth.z1. d Svynopfis. ,usi Chriftus Sponfus eft ánimz, totus il m , : defiderabilis quia pedes ejus 1. ficut àm qllfd | us columna marmorea . a. fundata fuper XOr- f 1 bafes aureas. - i [?ffi 412 Dominica Palhmarum. j ;(7 xf(l j m Exordium. Lal äïlllglm P. Y ULTAS alc miras in hödicrno,Evänge-* /hi l ,lm! u[ fin n M lio fymbolicas di&tiones, allegorias, && i at funilicüdinesinvenio, fub quibus in fenfu my- ;,Id tü,i flico falutaris femper. doCtrina. contínetur. jb guod i Legimus ibi, quód difcipuli füper afinam, cui' à1 ) [ ) Chriflus infidebat, pofuerint ve(timenta fuas. : ,ïfültüa glyu.md' at quid per hoc denotatur ?. denotatur per iif hoc, inquit Bernardus ; quód anima, in qua a lr Cbriftus fedem fuam quarit, non debeat ef- i T? fé nuda, fed ornata virtutibus, & moribus g lirt ein.ferm. Ápoftolorum. Legimus ibi, quód aliqui ex ii it! »rancang turba exuerint veftimenta fua, & ea ftrave- uf zintinvia; arquid intelligitur perhoc? in& ; p)drnln telligitur, quód ille, qui Chriftum fequi vult, od veftimenta fua, hoc eft, vitia feu vitiofos ha« , (urcinma . bitus exuere, & Chriíto in poenitentia füb- nl flernere debeat; fi enim faccó indutus aulam ,,".,El'dlfþömþm Regis Affueri ingredi non perrniffus eft , mul- [ crii tÓ minus alicui licebit coelum ingredi: fordidá 5*äiïïlf51h')qïf*m?*ïlfh & polluta peccatisanimà. — Legimus ibi, quód O aliquiex rurba ramos de arboribus abfciderint, - & Chrifto fub(traverint; at quid indicaturper hoc? indicatur, quód illi; qui Chriftum fe- h qui velint, mundi delicias, & carnis illece- lRUT C bras preícindere debeant, & in lutum abji- Áiis n cere à Chrifto conculcandas, — Legimus ibi, | quéd Chaziftus fuper afinam , quam folvi, 8c li 3dduci fibi juffit, pofitus fitz at quid iterum V Ajngo m er afinam fignificatur? fignificatur peccators. ial 4t, atpote quà compavatus eff umentis Vu/fpzens Wi K [ J/] í Concéptus 11I. 4 g tibus €? frmilis fatlus eff illis,| peccator in- - quam, qui coz/?rzzgitur fumibís peccatorum Psov 1 00 Evange. fuorüm , ixa, ut feipfum folvere non poffit, Mif nifi Deus ipfum reveniatgratiáfud. Hunc itdenf nj afinum , id eft, talem peccatoreim ftabulantem ] « ontinen -4n caffello , quod contra vos eff, fcilicec in talvam a mundo, qui contra Chriftum, & Apoftolos dment: f I - Chrifti eft, folvuntdifcipuli, hoc éft, abfol- iotur pi 37 - vunt confeffarii 4 peccaris poenitentem ; ad- üm, n qi . dueunt ad Chriftum, imó ponunr fuper eum m d. Chriftum, & jugum Chrifti ,. quod etiam tan- h od »quam ífuave & leve nonnunquam patienter qidy - .ferre folet, ita ut Chriftus in tali paeniteste i us xevera fedeat, tanquam eques & director cor- hp a dis. En! chariffimi, quàm faluraris do&trina nihnkgi I lateat fub ejusmodi fymbolis & fimilitudini- lml — us Quare unam ejusmodi fymbolicam di- peini b &ionem examinabo hodie fuftàs, illam fcili- j at * cet, quà fponfa fponfi fui pedes columnz [0) ^. anima dWhU. marmorez comparat. ' Visne fcire a — Chriftiana, quàm pulchri fint fponfi tui Chri- n i P f pedes? audi, quid dicat fequens gl L TTE A Propofitio. | HRISTUS Sponfus eft animz totus de- J ä w ! a ; ï r &inwä ] fiderab-;lxs, quia pedes ejus. "a. I u Divifio. m Ü " h 'A'F : L Sicut columme mavimorea , j VRM Aitenditg i Il, Fuadate fuper Pafes aureas. ]W-m Pars 'i '1.'* : ( 414 C Damim'm, Palmarum. us 1 rl r;«jc'uriï; Ü Pars Prima. E; w&immi qu N.L DOSTQUAM RegiaSulamitis deflcripfïcca- 5115 J yigs Q ; put, capillos, oculos, genas, labia, ma- i nus, pe&us regii füi fponfi Salomonis, ulti- gt mo etiam pedum illius mentionem facit, di« a Gant. f. cens: crura z//ius columne marmoreg , qua i a',gill fm[) D) Y« 12. Nimirum TR Jundate funt fupev bafes. auveas. 'rura,& tibias ejus laudat primó à re&zzudi- «imn ii 5ze, & hinc dicit: /fcut colummue; fecundó à )u l tobore & //rmitate, & ideó addit: ficur co- g m « lumne zzarzz0rez; tertio à candido colore, a u) m cujus coloeris optirmum marmor eít. Porro dfontn tcnderg d hrolim d tota hac laus convenit optimo jure pedibus Chrifti, urpote qui à prima eju: pneritia fem- TE / per fuerunt //cu?. columne marmoree , Tcili- / vufwintt J cet re&li, fortes, puri & immaculati in ome qee : nibus greffibus, pambgs? itineribus, & per- fecutionibus, (n? t N.II, U/ERO ek vogis charifïïalni , nunquid pe- svande il s i u des illi validi ac fortes funt, qui per arduas ac difficillimas vias, magna, louga, ac mo- TT W leftiffima itinera conficiunt? íine dubio af- thytudsyti fenfum praffatis? at ecce talia itinera confe« T lls d cerunt pedes Chrifli tempore paffionis , fcili- a lls r cet à Sionitico ceenaculo ad hortum Gethfe- Vg mani;' ab horto hoc ad domum Aunz; inde Mi d ad curiam Caiphe; ab hac ad pretorium Pi- CQuf mj lati; ab hoc prztorio ad aulam Herodis; ab m Ti hac.aula iterum ad pretorium; tandem ad [ Wm Wmü montem Calvarig, Nunquid ha vie difficil- lt htj á lima 1. Conceptus 111. lime funt? & has Chriftus ivit fumma conftan- tiá, patientiá, manfuetudine, : Q quoties in his viis San&iffimi ejus pedes allifi! quoties rilte. uid di- a m ab impiis Judais conculcati funt ! cam.de pedibus Chrifti, & eorum fortitudi- Ins, ul mh, di| nc ac celeritate, qu& apparuitante paffionem ? Scriptum equidem eft, quàd pedes Chrifti fe- at u 1. Nminug ius laffati fint, nam fazzgatus ex ztzgere fé- Joan. 4. delat ffc fupra foutem , ieu puteum Jacob, TA i indi i & prolixum habuit colloquium cum Samari- tana, at etfi fepius fatigatus fit, nihilomi- «v ln nus tamen iterum de novo exu/tavit at Gz- PAl 18, Lendp u as ad currendam viam , precipué cüm ad m d 0 paffionem tenderer, ubi in via & afcenfu ad im p a / urbem erufalem difcipulos fuos PrecedeZat, TU ! x Itïff' juxta i j ia | lud: zpfe.€* difczipuli ejus eraut in Matc. 1. ia a[cendentes Serofolymam €7 aryait i ^ præcedehzt dilos Jefus , €& ffupelant, :iuc:ibas,&pä'ä .QUID multis? . convertite tantüm o&ulos N.IIL.- »'m&,nunquidpbg veftros chariffimi ad pedes Chrifti cruci affi- Xos, & videte , quomodo ibi viva pedum ca- " w u 1 ml g ro, ofía, ac nervi perterrebrati fint, quo- modo per pedes perforatos acuti quidem, fed FT vraffi trabales clavi transfixi fint; & dicite, :ctahnünmmg nunquid fan&tiffimi pedes Chrifti, qui tam p fun " crudelem perterebrationem, tam dolorofam TU crucifixionem adeó .conítanter fuftinuerunt, li ! non quafi carnibüs & offibus compaGli, fed "T quafi ex petra aut marmore excifi, hoc eft, T F Jicut columme murimoree vobis videntur? ib 4l :;ä : obmutefcite vos harerici, qui fpargere aufi mcp:idbl»";a fuiftisl' (it atrw"f1 A16 — Doï;linica Falhmavun. " k ! ff fuiftis, Chriftum Dominum funibüs t'ahtüh;. m h alligatum fuiffe cruci; nunquid Propheta res Pfal. a1-gius in perfona Chrifti ait: foderuzt. smanus g l (f]y s .queds ,. €7* pedes meos? . foderunt, ait, non [i- j (runt; & quomodo fodevunt, i non fode- [ lgmllls W m j ,runtclavis? At quid hareticos alloquor? ob- « mutefcite vos chriftiani, qui fpinulam aut. a- sm ii cum in pede rolerare non poteftis; hoc eft; T dunllum quiad quamcunque leviffimam tribulationem m f d d t clamatis, ejulatis, fu Martyrii tormenta fuftineatis. piratis; . quafi amniaï; qe m V Ms E & Pars :'S'ecunda. | iexpadlo t i? p KFIERUM vid.e'amus , quomodo pe'ale;l N.IV. fn, 0qui V . Chrifti re&t, & fortes ffcut columue fetimr! d qmavavee , edam fundati fuerint fuper Lafes f:;mhvnvre(/n h aureas, -Regia Sulamitis per hac verba dice- VMU m Ó fj gbeedie re voluit, quód tibie & crura Salomonis fü- per pedes, qui fünt quafi bafes & fulcra ti« : 1-; i hæC Mmh biarum, fundaté fuerint; Has veró bafes vo- sulrmuyis cat aureg$, quia pedes Salomonis veftiri & fs l n ornati fuerunt calceis & fandaliis auratis, j h d auróque fulgentibus, - prout hodiedum adhuc ER ] I) at veteres Reges pinguntur, & in thearra ad- ducuntur. ProfeCtó laus hec, que pedibus ;V()Sï/ftämüïwi, Salomonis fuit attributa, in fenfu myfítico & IUO ( fpirituali optimo jure attribui poteft fanétif- E Jf d imis Chrifti pedibus. ^ .f. T . Q DiXIin parte prima, quó d Chri(li pedes 2U t ln 7454 : fu:;rim re&, fortes, ae puri/7euz -colz 7 Lj VAf D 4 hr . Conceptus IH 417 . WitrTHOYe2 atnon fueruntimmobiles, üttae fl t les columne , fed porius fundati /uper £afes mphe(a: f f auréd$, & quare hoc? ideó chariffimi, uia ÉUl r ficut aurum inter omnia meralla maximé fe- YUs t . quax & du&tile eft, ita pariter Chriftus Do- vditindodie minus fecutus eft, quó pater fuus coleftis lwr] oj volüit,' ducique fe paífus eft, quocunque ho- linar 2« ftes eum ducere, aut trahere voluerunt. Con- As r fiderate chariffimi ,. quomodo Chriftus ficut TT àgnus mantuetiffimus à Judeis quafi lupis ra- ; qiuma paciffimis abduci fe paílus fit ad tormenta, ad mortem ipfam, & dicite, cur tam fequaces fuére Chrifti pedes, etiam per fordes & fa- I xa? non obítante debilitato, & tot tormen- fis exhaufto corpore? vcur? Ah! quid dubi- tatis? properavit Chriftus ad redemptionem p p&i noftram, O quantó illi fterimus! quautüm n t i obligati fumus! & tamen moleftum nobis ac« ia fint cidit pro honore Chrifti per fordes & pluvias cdeveii adiretempla, frequentare fupplicationes, co- gimantà mitari venerabile Sacramentum ad infirmos! ss n Cerià ad hec & fimilia pietatis opera tardif- -,Rmuöbak;r | fimos habemus pedes; fedproh dolor! quàm j ^ veloces & promptos pedes ad choreas, ad 1. ludos, ad convivia, aliasque vanitates often- uroulhodicm'ï» Qimqs? quàm celeriter ad peccara currimus;? y, L£ ^ n;j ( hlci qu E t ; NOSTIS ehariffimi, quàd blafphemi Tudei N] VT, À A ad Chriffum in cruce pendenrem clamárint: , ul qiim Ji &ex dfrael eff , difcendat gunc de cruce, £? credzmus ei. Quzío quid Chriftum te« P " huit, ut non defcenderit de cruce ad hune ) m a g. 'fïüom.l)ium, C:onc.f'.V. Dd clae 1 —— -l M$ . Dominiää Päim?m. ii L ,liil tlamorem ? dicetis forfan ? Chriftur firmif- t l i if fimis clavis cruci affixum fuiffe, & citra mi- ( ! Á vmcrcïfïea facuhim defcendere non potuiffe; at perci- ia pite aliam rationem ; fan&iffimi Chrifli pedes ag pf fundati erant /uper £afes aureas , fcilicet fü- per duüplicem áàuream charitatem ; aurum ee jioi pede INimis MLIL SB tnoþ nim communiter charitatem denotat. rum pedes Chrifti fundati erant füper chari- j jicpio; f* tatem erga Patrem coleftem ; ut tantis dos qj, i e€ eccata noltra al i loribüs penfáret injurias per iving ejus majeftari illatas. R urfás fundati w t erant fuper charitatem etga nos homines, u£ j j qeis ab ab eterno exitio nos redimeret. Hic duplex aureus amior mágis Chriflum in éruce renes janictai II bat, quàm fertei illi per fan&tiffimas ejus mas hus & pedes traüsfixi clavi. O admirabilis ii M D ámor| & amoris vis! Áh! chariffimi fi eruci st s affixi eftis, hoc eft, fi affli£tionem , aut in« v s fortunium quoddam patiamini , libenter màa audedun df mete in crucé amore Chrifti, utpote qui ex lia amore erga nos de cruce defcendere noluit, Dd T od Epilogus. À Ti a UNC in fine haüjás fermonis, & fimul in N Dp]ciijzfu! m fine hujus quádrágefime ad te me con- verto Ó anima chriftiana! Ó fponfa Chriftil Mi du Tk G & qu&ro: quomodo placet tibi fponfus tuus IQ Chriftus haétenus tibi defcriprus ? nunquid Zotu$ pulcher & quod fequicur, omni amo« Ts tu$ pul« i€ dignüïïmus eft? eftenimveró zo eler 5 li n Gonceptus ZIT, — 419 ?Wum Áni. cher; in flatua illa Nabuchodonoforis fempet LRTT fucceffit pars deterior priorej nempe caput !t ttpri. üuteüms ventet eX ere, & pedes fictiles erant j Oif &t in Chrifto, üt percepiftis, non folüm caput h flicet f eft aurüin opiium, ied etiam sgamus. zllius T UR mureg ; imó ipfi pedes fundati fünt fuper £a* W Nimis fs aureas , ad denotandum, quód vira Chria tl d. fti in principio ; medio , & fine tota aurea, As d hoc eft; fau&tiffuna fuerit. Ah! ó fponfa nttt wf anima! cavé, ne fimilis fis ftatuse Nabucho- Mufiotd donoforis; nempe cave, ne deficias in fine, i honisd n Si adolefeentia tibi eftaurea, attende, ne fe- . Ti queis &tas fit ferrea, & denique finis luteus, n iv Si amor tuus in fponfüin fervet in principio; Mndtn. cave ne tepefcat in inedio, & oümhingo lan: , D nb queat in fine, Hanc gratiam ut obtineas; d rid accédas, & accidas ad erucifixos fponfi tui pes j t des, & poftalios huinilitatis, charitatis & do» :,' Jibtnttr hUR loris affectus díe contrito corde: - üpot qut indrt 0 Clavos pedum , plagas duras, Et tarn graves impreffuras; Circumple&or cum affeCu, i Iuo pavens in afpe&tu Tuorüm mémor vuluerum ? TU f ü Dulceis jefu!: Pie Deus! um u Ad te clamo, licét reus, f - Prebs mihi te benignum, ibl n Ne repellas me in indignum, » jl (nynu. quuur» [; De tuis fajn&irä pedibus. yun^* g D r h p ^conm Dominica Palmarum. [ut) 420 " A X xb m o ]ub vine Í nodöu di . Conceptus Quartus - 1 ]uää T at [ E ]Ellligmati«CO-S ufpenfivus. at m THEM A. a niliuz u j o g Straverunt veftimenta fua in via. o Mattb. 2I. Synoþfïä, il | bofü, n Deponi, & Chrifto fübfterni debet pallium zzali£24 , przecipué pallium 1. J jud;e,. 2. Herodis, 3. Judaorum, Mm d u A Exordium. n J NTER alia honoris & amoris figna, que | turba exhibuit Chrifto Jerofolymam ingre- u dienti, etiam hoc fuit, quód veftes fuas prz mera latitia exuerint, eásque in via ftrave- l NT d rint, juxta verba thematis mei: //raverunt C itbes veflumenta füa iu via. Sine dubio Chrifto Domino exhibitus ifte henor placuit; &t ma- As d jorem longé honorem & amorem exhibere tilyyerlis hgiis r poffent Chrifto chriftiani aliqui , fi vefti- Db menta quzdam exuerent , & illa pédibus RUE p x Chrifli fubfternerent. Precipue certum quod- dam veftimenti genus odit , quod proin exui; "d l de-. * Wtl 1 l ! ! .Con'ceptm IF. 42t TIT & d'epohi jubet.. At quodnam illud? dicam chariffimi, eft veftimentum illud, quod por- J tavit Herodes; e& veílimentum illud, quo utebatur Judas; eft veftimentum illud, quo TYUS contegebantur Judei; eft veftimentum illud , quod etiam hodiedum mille chriftiani ad fum- | mum Chrifti opprobrium portant; verbó: pallium malitiz eft, quo mala palliantur fpe- "TT cie boni; dico igitur Propofitio. Allium malitie, quo mala palliantur fpecie if borgi, deponi debet; fcilicet T Divifio.. i L Pallium 7de, II. Pallium Zerodzs, IIL Pallium Zudsgorum. Attcnditc! : du ilmmigt jvl Pars Prima, avl ONSTAT chariflimi , quàd Judas Icario- NE m Jf tes unus fuerit ex duedecim Chrifli Apo- ; ao ftolis, & quod fequitur, unus ex illis, quos Chriftus prz mille aliis amavit, vocavit, be- y atl m neficils cumulavit; unus ex illis, quos Chri- lhqm j ftus in ultima cona proprio fuo corpore & LU fanguine pavit; unus ex illis, quibus Chri- mpum* ftus ftupendó humilitatis exempló pedes la- (,ml vavit; Conftat hoc; at fimul etiam conftat, j ^i D j quó L PT Dominica Palm:zrum. 4 tl u n ] öd'PcrEdu's hic Apoftolus Domini , 'M.a'gïï* À ri & fummi benefa&boris fui proditorem e- g ,U gerit; imó non folüm proditorem fed etiam ytim WR ] Matthse. venditorem, dicens: quid vultis mibi dare? i j p & Eum vobis tradam, O fcelus inauditum! * quid quefo cogitàrunt Judzi, dum hac ver- ojimum ! ; N ba ex ore Tude audiverunt? Nunquid mirari ;Wg n j fant, quód difcipulus tam fubitó defeceric à M Magdlknz ! Magiftro füo? fervusà Domino ?^ & quidem od fine caufa? at quid dico fine caufa?^ Dum Ju- ii d das Chriftum.venalem propofuit , portavit ii Lj allium malitiz , quo facinus attentatum in fe jr r w peffimüm fub fpecie boni palliavit. Wurä g N.IIL |NEMPE àt rationi confentaneum c&., di« xit Judas, fe fcandalizatum effe à Magiftro lus fuo, eà quód maximam fenfualitatem often- derit, dum unguentó pretiofiffimo ungi fe h VU m 1 ermiferit, & quidem non folüm in capite, b f [ d etiam in pedibus, & quod plus eft, mu- & , t Jiebribüs manibus, finhm Scilicet per hoc indica- re voluit Judas, quód jufté deficiat à Chrifto, t Em & quód iniquum non fit illam. vendere, & quhl vt ar] hoftibus fuis trádere, utpote qui non m« lius üt antea virum fpiritualem; fed ma- Ti t ximé fenfualem, & mulieribus adeó fami- lm t ij liarem fe oftendit. Imó Judas Chrifto in fa- i J 'ciem dixit; wave boc ungueutum non venit DC frecegtis demaviós, €P datum efl egeuis? r fl ! En! chariffimi, Judas caufam pauperum pre- tl i texit, ut fub hoc pretextu tanquam pallio Tsf ï!ofd'id:am'fuam wvaritiam palliaret, A'va'rus Wi,' qull, ! Iniiee P Conceptus IF. 41 Dinig, M mifericordig vifcera in pauperes fingit, & cer« d ^ dis rabiem ex amiffa lucri occafione zeló cha« [ WTf ts pitatis exteriüs veftit; at quid hoc eít aliud, hi ndi d quàm ovina vefle lupum contegere? talis M d) profe&tó fuit proditor Judas; qui trecentis v n o yen. ) denariis unguentum eftimavit, & triginta ar- lii genteis Magiftrum vendidit. Non potuilffet H deerrd nequiffimus Judas religiofam pie tmulieris, Mi od fcilicet Magdaleng a£hionem oppugnare , ni- tb D . fi pallió malitiz ufus fuiffet, hoc eft, alterius NI mentita virtutis fucato colore; Imó non po- t tuiffet furtum ( dicit enim facer textus: 2ua lal, 19 ! pl J'r erat) honeftiore nomjne, quàm egeno- :l ln d rum curà palliare. | TLT 1f l | nihim olie- Pars Se6undä. iüfmo wj fl ia ts MILE malitie pallium geftavit Rex Hero- N]. IITI. G des. Hic, càm audiviffet natum fuiffe TUTET i hoc d Chriftum Regem Judeorum, dixitad magos: Matth. $. at dte, €» interrogate diligeuter de puero;: at xuem in finem hac dixit? en ita gaudebat " * Jim wl V T de nativitate novi Regis? Sané conftat cons s v ;, trerium; teíle enim facro textu audiens Chri- 'iülikm) j Ff | ftum natum fuiffe, valde terrebatur, & om- ia d nis Jerofolyma cum illo. Sic eft chariffimi, us Q^ ag C non gaudebat Herodes de nativitate Chrifti, n m attamen fingebatfe gaudere ; examinate quz- i ! vi fo verba illius, qux ulteriàs locutus eft, & A lu deprehendétis ftatim pallium malitie: cüm li g uf fit daveneritis, inquit, renuntéate mibi, ut &* lpi]W ! Dd 4 ego t l ( Dominica Palmavum. 424 cfh quöd égo veniens adovem illum. .En! Herodes de- ! J ;j t votionem promittit, fed gladium acuit; mali- du tiam fuam depingit colore humilitatis ; fa- crificare cupit, fed infantem, non infanti; PT m fingit fe vultu. & verbis adorare Chriftum , quem invida mente cogitabat o cidere: eff, Ecoal. 19. ï qgi at Yi 3!( i qui uequiter. bumiliat [e , & in ,f,riara ejus mtü» qu(). " t plena funt. dolá. / À N.IV. i : i AD exemplum Herodis etiam Caiphäs ma- Joas. xx. litie pallió utebatur, tunc nimirum, quando W- egm AU congregató populó dixit: exfedit sobis, u gv w im LO unus bomo tuoriatur pro populo. Certé no- tiffimum eft, quód' Caiphas fummus Chrifti i, m ao i n oforfuerit, magnáàmque invidiam in illum ha- buerit; & hinc ne hoc fuum odium, & invi- «ufent i diam nimis manifeftaret, judicium fuum pal- wf memonts 1 sb liavit fpecie communis boni preponendi bo- no particulari, nulla fa&a mentione de jvfti- odl m Sed heu*! nihil ini- tia; déque innocentia. firns p uius , aut nocivum magis eft reipubliee, quam fub pretextu aut fimulatione Juítitize uti 1j n : poteftate ad affe&ius animi explendos, ficut OR Caiphas fub boni pretextu ufus eft poteftate lia fua ad inferendam Chrifto mortem. iNotent rindinn, v Chrii n fibi hoc m],ud.ifcs; i, qui &c. t Md z 3C p — . Pars Tertia, tl; nv d NIQUE turpiHïmum aliquod malitie 1 ii N. V. ,DE pallium fxpius etíam ufurpárunt Judzi alitiam, ttn duj adu tegendam graviffunam fuam m TM Scri« Af 424 Conceptus IP. ! Hs Scriptum eft, quód Sacerdotes Judzorum UER TA redditos fibià Juda triginta argenteos in com- tiltis: & mune oblatienum erarium mittere neluerint, W0 fs dicentes :« 207 /icet eos tttere in corbonam ; Matth. 17, & iluy, | quibüs verbis Religionis ftudium fimulabant, *-- Atbne: d cuüm tamen fummum omnium nefas devorare potuerint occidendo filium Dei. Rurfus fcri- 73?!1'0!([ :ju: ptum eft, quód his triginta argenteis agrum Ib.v.7. sliquem emerint; at in quem finem? zz fe- nj ulturam peregrinorum, inquitfacer textus. hi, quy En! chariffimi, hic iterum malitie pallium TM geftaverunt Judzi; & quare? percipite cau* hh. r fam à Divo Hieronymo. Hoc fecerunt, in- x um (s uit, mifericordiam fimulantes; at eorum in- nlaninih tentio fuit Chriftum diffamare, quatenus ex pudun, ii occafione illius agri & fepulturze femper ma- jamlen p neret memoria venditionis atque turpiffimae Yrputi j lo , mortis Chrifti ; fed Divinaordinatione hoc fa- qine t i | Gum eít ad memoriam impiz venditionis, ! olidit | " & juftz ulionis Jude , ae i : nnqccntis paífio- d teipublitæ, nis Chrifti. g i eyjes, i INSUPER conftat, quód Judzi, cüm'Chri- N.VI. disdiit ftus in cruce fpiritum emifir, ftatim rogave- um N rint Pilatum, utcorpora crucifixorum, fcilicet K Chrifti, & duorum latronum zoz remanevent Joan. x 9. in cruce, fed inde deponerentur; & quare "$* hoc? petierunt hoc iterum ex ficto religionis l l ftudio; nempe allegabant Prefidi reveren- i QJ:.:I(iE tiam fabbati, quod. contaminaretur, fi ma- j llïqi hi i ! rmt . nerenrin patibulo corpora damnatorum. Ve- j uf y'm rüm hic iterum utebantur pallió malitiz; pe- j [ tie« sm ! d 5 426 Doniinicd Palnarum. tierunt enim depofitioriem corporum ex lon- b $ alia intentione; fcilicet ideo, quia time« ant, ne propter figna facta Chrifto morien« (j te in fabbati quiere tumultus in populo na- Íceretur, & ex vifo in cruce corpore turba oitico facile mobilis moveretur; imÓ etiam ideó, nc corpori Chrifti ob figna terrentia reves T rentia quzdam exhibeatur. g Epilogus. N! chariffimi, tam fceleftó pallió ad con. fimo di E tegendam malitiam fuam ufi funt Z'udas, Herodes , & Judei; imó quod maxime do- U o lendum eft, ncfandó hypocrifis palliá fcele- f retrl ra fua etiam contegunt plurimi chriítiani, grt lf quos proin moneo, ut ia rempore illud de« onant, & fi interiüs non funt oves, h ctiam exterius non áudeantincee Matth. s. dere iz veffimentis - Tl i y. 17- S n o qwum. Y A WN m g d t X s finwdt *—- i thórig! w * ylun, gilt üt Jtin ! *M: & "hl Ed i j *fem i "i l Con- j b;cjä i L 1 427 o f i, TU moren, **&äää*ää**ää* LODUO a I - Conceptus Quintus - IOrt urba to dj | ,Politig;'o-.Chriüia-nus.. "lb w | THEMA | Invenietis afinam, — /Mattb. 21. [ . Synopfis. lll TU - Homo chriftianus non erubefcat a at d difcere à brutis; nominatim r. ab dbl t J g rl | afino veteris teftamenti, 2. ab afino [ novi teftamenti. yt lls Áit o Exordium. N i JI ullum aliud, certé hodiernum Evange« lium documentis & myfteriis plenam eft; pracipué autem continet complures do&ri- nas ad ducendam viram politico-chriftianam fcitu valde neceffarias, At quenam funt ille do&rinz? audiamus, Dicirhódiernum Evan« ; gelium, l ód Chriftus Dominus volens in- trare Jer sl alem preceperit afinam alligatam folyi, & fibi adduci, fuper quam fedens ci- vitatem intravit, magnos quidem & hono« rificos inter applaufus & gratulationes rece« Ptus, brevi autem poft iterum €je é(tus, & P Qeci- 428 Doiminica Palmavum. 'fbfïllj 'Hr. i occifus, Hec eft fynopíis hodierni Evange- l qui lii;'at quid exinde difcat homo chriftianus ? difcat prizió, quód ille, qui in cocleftem Je- Pt rofolymam vultingredi, & honorificé reci- i, debeat illuc ferri per afinum, id eft, per gt chïimämf i, n nj umilitatem & patientiam, utpote quas gemie nas virtutes afinus tanquam animal humile ac patiens denotat. Difcat /zcuzdó, quód Chri- J ftus non equum, fed afinum, hoc eft, non fuperbum hominem , quem equus reprzfen* ii wers LA t tat, fed humilem & patientem, qualem afi- nus denotat, ad fe adduci jubeat, & reci- piat; afinum inquam, & quidem allzgatum, Ícilicet vinculis mandatorum, finaliter Deus à h cnis & laboribus per mortem folvit, & ad PTOl d i € in ceeleftem Jerofolymam recipit. Difcat Ptor.14. V entla t tev?i0, quód plerumque extrema gaudia lu- &us occupat, hoc eft, quàd civitas hujus ya frptua n 1f mundi illos, quos hilariter recipit, donis & velh hotre honoribüs cumulat, fübitó iterum expellere ',-Regol $: foleat, ita ut de rali dici poffit: Derz vezi/?i, f w Imó ml & bodie iterum compelleris egredi. cruciatibus, ac morti ipfi quandoque illos tra- tl ii dit, quos paulo anté maximé amare putaba- tur, Has & plures alias doctrinas capiat ho- WPunnmo: mo chriftianus ex hodierno Evangelio: Cer- 1t, ln r U té vel folo ab aíino, fi velit, plurima difcere poterit. Legite rantüm hiftorias & vitras San- Id s Gorum charifimi, €? zgvenzietis affuam, & tis? Drg afinos, à quibus veluti magiflris inftrui po- Drony m teritis, — At dedecus eft, inquit aliquis, homi- tl v ni, fi beftiam pro Magiftro habeat, & difci- BLT. pulus ^l Conéeptus F. .^ - 429 )difml. E fnp, pn'lus/ bruti fit.. . Ah ! falleris!. quisq uis ità D rf ] Íentis; attende quafo., quid dicat fequens | t Nurfre . - Propofitio. Ü i CG, Iu N tj Omo chriftianus non erubefcat à bruzi*f diícere, nominatim Il c Mf! 1u0d Chn. r Divifio. M [ QU ol h n d J. Ab afino veteris teftamenti, II, Ab aíino novi teftamenti, Attendite! p ts n didn. y f Dar ^ Pars Prima, t l ERTUM eft, quód homini quandc')'qüe N.I. rj D l | expediat à brutis difcere5 ad quid enim t dl ts i Sacra Scriptura ad defidiofum ait: vade ad Jormücam Ó piger, quàm ut ab exiguo hoe yi, us t animalculo laborare difcat ? Profe&tó in va« um edt lr rns animalibus varias virtutes, & innatas pro« prietates admiramur, quas proin addifcere,8c M il te . ' imitarinon pudeat, Refert Lip(ius, quód canis aliquis à le&to Dominz fuz zgrotantis toto il- Tudon fs at lo tempore, quo morbus duravit; non rcceffe- rit, poftea vera illa fepulta in borto fcro- p t bem fecerit, in qua fe vivum tumulavit? plurimzäïifï l nunquid ab hoc cane fidelitatem addifcere pof* n fumus? .De capris fcribitur, quód, fi due nms fj u its t in angufto aliquo ponte fibi obvianr, ut neu« jih tra alteri cedere poffit, una ex illis procum- lumhrix hlbüh j j bere folcat, ut altera fuper illam transcene g ere [/ 456 Dominida Palsavum. y M g dere poffit; nunquid he capra concotdiam i j ;oniil]"c ; docent?. Quid multis?. nuüquid leo apettis oculis dotmiens fymbolum vigilanug eft, aut j dmmuloïn:* perfe&i cujusdam Religiofi; utpote qui de hj f ioi €or. gt ! Glánt. j. e debet polle dicere: ego dorinio; T ieum vagilat ? Nunquid ovis fymbolum fummze pátientia & manfüetüdinis eft? ETE ;:[lmli VM .: Ni III AT prémiffis his videamus, quid homial s tmtlitt chriftiano ab aíino vetetis teftamenti addie gtbih u i fcendum (it. Scriptum eít, quód Abraham gii, Q ' G;ha $3. juffus à Domino immolare filium fuum in n RU monte, illieo cum 1faaco filio fuo; duobus dégua us fervis & quodamafino iteringreffus fic & illud p lts perfecerit usque ad mnonteimm; ubi ad pedem ul iontis dimifir afinum, & ipfe folus cuim fi« lio fuo. montem confcendit, facrificium. ad viz i En! ó homo w ld V Dei mandaátum pera&turus. Ws ld thriftiane! afiius non admiffüs eft in. mon: st pl tetn , fed dimilfus ad pedeim inonus ibidem m etgiio in valle exfpe&tare debuit, Quefo quid ex T hoe difeendum eft? meó judició exinde non sàthuln r inconvenienter hzec doé&trina deduci poteft , i i quód afini, hoe eft, horines ftupidi & indos 3 i non debeant adinitti in montem ; hoc eff T0X at d promoveri ad altiora officia aut dignirate$, MU Mprupoiim i quia ob intelle&üs ftupiditatem ejusmodi o 1j tl cils utiliter preeffe non poffunt. En! ptia ALE d ina doGlrina eft: quid afinus in monte? eXe mlpug t fpe&let in valle, At f N.III. -NOTUM efít, quàód Abfalon, quando re» Db bellis contrà patrem fuum Davidem arma moe W f yi [6] li : "Conceptus F. ' 4ji Oif I vit, in bello adverfam fortunam expertus; lt Atl fugà fibi confuülere coa&tus fir; & quid fa- il dj | &um? dummulo infidensfugam nimis matu« 0U5 d de ravit fubitó crinibüs fuis implicabatur quer- TT cui, ira quidem, ut mulo auffugiente quafi m ibl T é patibulo pendens & lanced à Joabo traris« foílus vitam fuam miferrim28 clavferit, Sicut hic afinüs perfidus factus fuitDomino fuo Ab- t al tit d oloni, éique fervitia fua, dum tnaxim& in« digebat, denegavit, ita mundus agit cum a« i lumnis fuis; diuilles fuavitét portat, ad ho- jun ub ETA TY norüm culinina promovet; at ita evectos vel« uti é quefcu pendulos fubitó relinquit, & ii« p ferà periré finit; Rurfüs ex Sacra Scriptura Num, a x. TETSM TT Conítat, quód Propheta Baalam amore pe- cunig 4 Rege Moab fibi toimi(fe excecarus l flzhfaum [ fuper afinam viam ingrelfus fir) curn hae in« Ti ddn) j d ol i jéntione, ut malediceret populo Ifraelj at re- ftiüt illius propofito Dominus mittens Ange- jns t um; qui evaginaro gladio contra illum in v qui d viaftent, Porro afina vifo Angeló, quemnon Kïx cxindfüoü | videbat Baalárn, territà receffit 4 via, & dum ) hi p propteréà à fefforé fuo percuriebatur, c&e fl pit loqui, & dicere: cur me percutis? qua p d VoX aperuit oeulos Prophetz , ut videtit An- u lp gelum, & à propofito fuo abítinuerit, Quae m a^ riturjat , qüid per Prophetam Baalam, & Mu E"!f"i Quid per afinam inrelligatur? Nomen Baalam j i g idem lignificat, ac furPans eo$ vel devorazs populum teu populi fubftantiam, confequen- IMM) Wte ter per Paalam rec&té intelliguntur Superiores, " Qqui Bopuli fubftantiam violentis exac tionibüs Daviäeüünf ? fapie ! - — t 432 Dominica Palnarum. ii rapiunt, ac devorant; afina veró defignat fub- j ditum talis füperioris, qui plerumque fim- gl d du T plex ac patiens eft inflar afini. Porro tales [ aÍini, moderno tempore meliüs vident Ange- 'tma&c . ii inN ]um, quàm Baalam, id eft, fuperiores fui. Nimirum Chriftus Angelus tcítamenti gla- j w hn dium juftitie & ire fuz fapius Principibus, aliisque Superioribus minatur; at illi hune iif Q d uod quio dj gladium non vident, non contemplantur , multó minüs timent. Econtrà veró afina', id ym d eít, communis plebs hünc gladium melius a g videt, fzpius contemplatur ac magis timet. tv ii Petis aliam doGrinam ó homo chriftiane? da« irea n bo aliam. Szpe aliquis Superior, Dominus v (atong n aut paterfamilias ducit afinarn fuam , hoc eft, ts rlrori fervum fuum, filium fuum , aut domefticum a moions, 3 fuum ad opus malum, ütBaalam, per quod vl femtt nat opus maledicitur & offenditur Deus; quid v punifum. ergo faciendum? fi talis videt gladium : feu j Doout prohibitionem Divinam ob'tare tali operi, fta- Rn o d tim üt afina, ab itinere; & opere refilire de- t u v bet, etiamíi minas intentet Baalam , aut poc« 15 w] na aliqua vel perfecutio timenda fit; obedire PRLTAM e;qim oportet Deo magis quàm hor,ninibusf ' LOT ii N. IV. DENIQUE conftat, quód Saul äpatre fuo Cis miffus fit perditas querere afinas; & quid fa&tum? otius Saul patri fuo paruit , & pti- j mo quidem properavit ad montem Epbrazzi ; át non invenitafinas, Inde pergebat 54///25 ( fed &ibi non vidirafinas.. À Salifa profectus ur aíind, Sfn d G,fi &ämi at nec ibi inveniebat tsl i Jgitur LOT D n Conceptus F. — 411 VEM tünqye f Igitur pofectus eft in Regionem Sup] & Ge- WiHi; Íed & ifte regiones non continebanr Toto af [ alinas deperditas, , Tandem pervenit Saul ad Samuelem, & ecce! mandante. Deo ungirur Xtdtts hi inei pl | Saul 4 Samuele in Regem. | Quafo. quid fig- nificat hec hiftoria? que do&rina exinde de- Hipbus, lu ducenda eft? preter complures alias deduci poteft hzc, quód Deus fxpe fimplices & co- pl tdni d ram imundo abje&tos homines fübitó ad fum- i wf mos honorum apices extollere foleat. Saul LUgO V fuit filius Agafonis, quid vilius? & factuseft As Rex, quid magnificentius? Sic David ex pa- wmt, Durti ftore in Regem un&us eft ; fic Urbanus quar» tus fucoris filius: Joannes vigefimus fecun- nl ind ,ndndit dus, filius fartoris, BenediCtus undecimus fi- ius molitoris, Sixtus quintus filius paftoris iir, od m qi e vili ftemate nati Deo difponente ad fum- mam 'pontifidiam dignitatem -eve&ti : funt, J ia a Nempe Deus non refpicit nobilem fanguinem, Íed virtutem; non illuftre (tema, fed'homi- yt relrti. nis merita; non vitam proavorum , Patris aut a, 31 matris, fed vitam illus, quem promovere ii vult; üàt inanifeflé patet in Jephte, qdmämï £tus eft Princeps in lírael etii fuerit ; zusmu- Jad. 1x; : m H i ?iüt /eris mgïetrz'cz':. li t in inm! Pars Secunda, (f ho W n ACTEN US magiftrum egit afinus veteris N. v i H teffámenti, nunc audiamus breviter ali- : p A Vi quas etiam do^'rinssab afino novi teftamenti, "T li LU Quàm fanGus & doétus fuerit Divus Thomas &l F ore,Diura.Conc, P. F. Ke — Aqui- ht 434 Domznica Palnavum. Ht Áat M Aquinas, toti mundo fat abunde notum eft. T Vitam duxit fané£tam, imó Angelicam; &hinc ) « etiam coimmuniter Dotor Angelicus appella- g tur. Dó&Grinam illius totus mundus admira- x m tur, & fimul veneratur; nec mirum hoc, quia at Chriftus ipfe do&rinam "Thomz approbavit, dicens: Jene fcrzp/nfli de me Tboma. San- s Ti yi farod Gus hic Doctor poft mortem fuam reliquit mulum quendam ; qui fabrum ferrarium, s bt u h at á quo calceabatur, minüs pie & honefté de D Divo Thomaloquentem, impa&o in os pe- tamys, us de ita percuffit, ut complures illico dentes illi i A exciderint, En! mulus ifte fuitultorinjurie [ro gt Divo Thomz illate; difce igitur ab illo San- n quinmi €torum honorem defendere, & cultum illis igena pruun vifimm f debirum promovere. f cniarer . DEDivo Regulo Epifcoþo Silvanenfi r*nulta. t mper r N. VI. mirabilia narrantur. Inter alia refertur, quód tl r dum aliquando demonem ex aliqua obfeífa 1 odne t - perfona difcedere compulerit, maledictus il- tl ht le fpiritus intrare voluerit in afinum, quo vir Eu ï" i d fanctus nimis debilis ad iter fuum conficien- at dum uti folebat; at quid fa&um? Afinus in 3v€mü(hamadzür«o terra crucem pede formavit, & erecto inal- *Itin, l 5pee. Hhft. tum capite magnum clamorem edidit , quafi lib.1e.cap. tto, jj Pm&f 1» cccli opem invocaret; & en!.diabolo auffe- 00 Dæm;, : rebatur poteílas invadendi illum, Ex hoc latl claré patet; quàm magnam yim habeat fig- [ num crucis; imó ab hoc afino difcere de- lt bemus, quódcontra Demonem inter alia ar- debea- fna fpiritualia etiam ano crucis uti mus. ! u " Cbnceþtm peso 455 746"0""" Á nfas: Certé ficut Moyfes virtute virge fue Tn, &hinciä. divifas maris undas coire fecit, & fic Pharao- : n M ,nem cum toto fuo exercitu fubmerfit, & fu- OU dj perávit, ita homo Chriftianus virtute crucis AO 006 Qu Uydurit, flygium Pharaonem facile fupgrare poteft, - * » | Ls - IN regione TTarnifinenfi pagus eft nomine N. VII, LUE U frarm, | I Salsav ; ibi Parochus aliquando ad zgrotum, ad quem vocabatur ,. facrum viaticum detulit d comitante folo zdituo; locus enim, in quo TTTE fuit egrotus, nimis longé diftabat à loco Pa« od rochi. Accidit autem , ut; dum Sacerdos hic ftürtu pafcua prateriret , tota otius turba afino- pur d rum, quos communiter fomorellos appellant, in genua procumberet, & defertis pafcuis e :,&mlmmilh, fanctiffimum Sacramentum usque ad domum &groti comitaretur, ita quidem, ut fervato w t | ordine femper bini ac bini incederent, nec Oilandiaus pl qui priüs reverfi fuerint, donec 4 facerdote una in hiít. Soc. ia ol cum benediQtione licentiam aécce perint re- Jefa num; vatdisi deundi ad pafcua fua. En! hi afini docent, *7- im, qu'it quomodo latentem fub fpeciebus Evcharifti-- hum t cis Deum venerari debeamus.- Docent, quód b n Evchariftiam ad egrotos comitari opus fit val- de meritorium , quod proin ab bomine Chzi- A b v dili; d ftiano, -X 1 fieri poteft, tam facile omitti non j diabülf) *" "debet. Docenr, -quéd in przfentia Dei d. P fummam feémper reverentiam ac mo- ! : defliam exhibere de- j m beamus, dino dl]'ïw ! | t n im*j ' l j qu Fäml Eea I l Epi- (u 436 JDominica Palmarum f Epilogus. Z£C & plura alia ab afino difcere poffü- / u n H mus; imà: non folum afinus, fed feré : i d ( P gg(qlle n quodhbet aninmal tales habet proprietates, ! jeüpionon uas horno in bonum fuum fpirituale applicà- - g ildone re fibi poteft. Verum itaque manet, quó homo chriftianus non erubefcat à brutis di« ancintpa Ícere. Porro quod precipué hodie notemus, , Nmmm um moüem, a | eft, ut fuper alinum difcamus ingredi in coz- imdt n lefcem Jerofolymam ; hoc eft, per humilitae . [ tem, & pauentiam, UA a jimml äüääää&äää&ä&ä wf qii qit! PCFCI wlb x Conceptus Sextus quu liomi Afcctlco Mgrahs. ia vidaram. m du 35, 109 11 0T THEMA aobu. V Cadebant. ramos de arbonbusa wb d M;ztt/a . mmrn E O0 00 tim Wj TU * t ( Synopfis. tanablyr COI' poemtcns, ut fOI'tlllS ámate TT i g difcat, bene confideret fortitudinem. buncammm, amoris 1. in Geztilifmo , 2.in Judaic : ?0, 3. in Chri j?mmfma. pun qumq h "0 ii Exor- Ini Conceptus PT. 437 | Exordium. ) difcchpoJü, .TOSTIS chariffimi ,. quód Ecclefia hedier- IN fd f N no die foleat palmarum ramos benedi- VDptitqs, cere, eósque Chriftianis diftribuere; at qua- Nhiteppi re? fine dubio non sliam ob caufam, quàm ^ V, llöd ut hoc vi&toriz figno admoneamur Chrifti vi- Attilnisdi €toriam contemplari, quam de morte repor- Hlntouny tavit. Nimirum vicit Chriftus mortem per: li ingmïxiucæ. ipfam mortem, feu pro nobis moriendo, ita. ut morti devictz meritó infultare poffimus; d r dicentes: u22 eff mors vicloria tua? fcilicet I. Cor.18s abfovpta eff mors im vitovim, Scire vultis RH chariffimi, quibüs armis Chriftus mortem vi- cerit ? . percipite refponfum : -forzzs ef? df m zors dile&lio; nempe dileGtio feu amor Chri- fti erga nos homines tam gloriofam à morte u devicla vi&torlam reportavit, utpote qui fe fortiffimum & infuperabilem in omnibus tor- mentis ,. imó in morte ipfa pro nobis fufti- ! nenda exhibuit. Verüm quid nos ex hoc a- more difcamus? difcamus chariffimi Chriftum ,e arhdribus; ; tam forriter nos.amantem fortiter redamare; hoc enim exigit zquitas, hóc poftulat grati- tudo, Sed heu! quam lanquidum haétenus $ in amando Deum fe oftendit cor noftrum! il K forti d lum amavit omnium minimà, quem amare .,debuiffecomnium maximé, & quid fequirur? rctfortiww *hoc fequitàr, ut etiam cor noftrum ad ex- ) W; z'i / emplum quinque fenfuum veré poeniteat, & Íe emendet; dico itaque n JIF * l Ee3 Pro- ( 4538 Dominica Palhnavum. [ Í btvils p j p Propofitio. ji Or peenitens, üt fortius amare difcat, be- J m ne confideret fortitudinem amoris , fci T n t " 3 j um Rriet vl'iCCt ial Diviüo.' PT L In Geztz/mo, ) qül Ya [l ssts d II. In udaifunto, ais D TU In Chrzfanifino. An'erïdit&! ui, La Jnenm Wm*u * : !Pars Prima. qimis, dt$1 lh dl AGNAM jam fortitudinem oftendit ar&br lomo fths * N.I N[ in Gentilifimo , üt ex pluribus tum fa- sendum df aim Imortem t €ris, tum profanis hiftoriis fat manifeíte pro- ibari poteft, ex quibus unicam, & quidem t qim i Da profanam tibi confiderandam propono Ó cor luml -ponitens ! De duobus Ethnicis Philofophis qiuai 'ex Pythagorzorum numero Damone & Pythia lus Cicerolib, refertur, quóàd fideliffimi invicem amici fue- f H 3. offic. qint. Horum primus, fcilicez Damon à Dyo- lts n Valer. Maxmifio feniore non tám Rege quàm crudeli ty- yiunot, d lib. 4.€ 7- yanno Syracufis in Sicilia ad mortem condem- Ut natus hanc ultimam fibi gratiam preftari pe- W ielis n tiit, ut priüs in patriam fibi redire liceat, U Ding, g fuísque valedicere. " Annuit huic petitioni ,"fgo Á t -tyrannus, fed fub his duabus conditionibus, tiatbris primoó, conftituit cerram diem & horam, qua 10: u rurfum adfit Damon ad fubeundam mortem; Jj fj;j; Íecundó pofïulaviïfxbi vadem flatui , cerem qui'car- ts v 'IMI Conceptus IT. 439 cerem fubeat, & pro Damone moriatur, fí preícripta die & hora non compareat. It du be 'æ dttrs ( ; QUERO jam ex vobis chariffimi, ubi ta- lis obfes reperietur? ubi talis amicus? in ta- N.II, | li tam periculofa caufa, dum de vita agitur? Inventus eft tamen; & quis fuitille? fuit Py- thias, qui vadem pro Damone fe obtulit, ca- tenas illius induit, & ejus locó in carcerem Vr conjectus eft. Damon itaque liber dimitte- batur, & in patriam fuam ire permittebatur, Interim praeterióre conftituti dies; & dies n ultimus ; dies mortis advenit; & quid fa- &um? ridebatur Pythias in carcere tanquam if homo ftultus & (implex, cui fine dubio mo- riendum effet. ^ Verüm Pythias nihil minus piriat " iabl quàm mortem timuit; imó nihil magis opta- bat, quàm ut Damon emaneat, & fibi pro it, lt nyon od Damone mori liceat. At non obtinüit, quod optavit; comparuit enim conftituta diei hora as hg se n Damon, féque tyranno exhibuit, ut mortem fubeat. Hic novum amoris certamen orieba- s ami gt tur; Pythias dimitti non voluit, fed mori proDamone, dicens: ideó faQtus fum vades, squn t ut in vivis fervetur Damon amicus meus; vi- UM vin p vat itaque ille; moriar ego. Non fic repo- fuit Damon, non fic; Pythias innocens eft, ! ii ia i hi & ego fum reus; moriatur itaque Damon, & vivat Pythias. O ftupenda amoris concer- j o^ (jm tatio! nunquid hic chariffimi fortzs dtt mrors n dile&io fuit? fuit enimvero fortiffima, imó p olivé- qu sam potens, ut durum tyramni cor em nl rit, .rtm? Jümt Donmnica Palhlnavum. 440 rit, -utpotequi non tantüm utrique vitam do- 9 " Y zmiw ) | navit, fed in focieratem talis amicitiz adimjts j fddiïnmm.; i tii. petiit, & effe terrius inter ipfos duos. j nghls Y N.IIL g | 1;-ICON»SIDERANhunc arüorenï Ó cor pæhi- a Qu tens! & fortiter etiam impoflerum amare di- m r Íce; at quem? . illum; qui erga te longà for- T tiorem amorem oftendit, quàm ad feinvicem æmdc leciet exhibuerunt Damon: & .Pythias; illum; in- quam,; qui.pro nobis non folim -mori voluit, ia n g Íexeipfa mortuus eft; nempe Chriftum.. Edi- cite chariffimi, nunquid à juftiffimo Deo Adam n u ftS & quivis ab Adamo .defcendens homo: morti qjdem morel & quidem fempiternée adjudicatus e(t? nun- iil vfüit pro quid mifer Adam cum omnibus fuis pofteris €aptivus in hoc mundo. tanquam in magno abnzim, v vll m juftitiz Divine carcere . conftritus. peccato- xum vinculis detinebatur? at quis tam fidelis k contempt nofter amicus fuit; qui pro nobis obfidem fe de- myic pro t it?- Certé non alins, quàm ipfe Dei aliiffi- li? n 3ni/fibus, « Nempe Chriftus in hunc muadum tanydisd tonquam carcerem deícendit amore noftri, ut fs t q nos-captivos redimeret. . Ipfe pro nobis liga- t gt tus.eft non tantüm in prafepio fafciis, fed & lm velu, Con- in paffione catennis; vinculis, funibüs. ltws; d fidera paulifper Ó cor poenitens fortitudinem V piis i amorisin corde Chrifti, & ut hanc fertitu- hnarDamomspu dinem meliüs capias, compara amorem Chri- t r fti; cum. amore Pythia. O quantillus amor t du Pythie eft fi comparatur cum amóre Chrifti? ? Dl Quid enim erant illi duo Damon & Pythias? V d Chriflus erang ambo homines, íibi fimiles; 38 Ia autem n * Conceptus FT. o|it UT | autem Dei filius: eft; Pythias fidejuffor. fa- 3iciuke dj Gus eft pro amico, quem fciebat fidelem, & 05 0005 | certó rediturum ; at Chriftus fa&tus. eft fide- ! juffor pro nobis perfidis, Patri fuo rebelli- [ pænia | bus.& inimicis;; O ftupendus amor ! viderur maedi | hic.amor 'Chrifti nos alloqui verbís ilhs: ting fre gratiam. fidejufforis ne. oblzvifcaris ;- dedit Eecliss. ]i enim pro te apimam fuam , ue oblivifcaris. illn,is.| Perpende hec verba ó peccator! tu captivus mrdi, . ille fervus nequam es; tu debes decez mz//ia Matth.c8. dlus. . . talenta, propter violeta decem Dei przce- oD n | prà; tu fneritus es flagitiis. tuis rnortem , & w Inno fty uidem mortem gternam; at pro te /Doz/ür Hebr, y. T TPT Jactus eff Sefus. Nunquid hic fidejuffor ex- elisgdts *pofuit pro te opes omnes , & omnem fuam um a fubítantiam, vivens in fumma paupertate & | n at nuditate2 omnem fuum honorem, vivens in sun d dummo- contemptu?. Nunquid hic fidejuffar alítemledi -expofuir pro te caput fuum ad fpinas? cor- f Ddl pus ad flagella?. membra omnia ad vulnera? iuYc fOumdur manus & pedes ad clavos? vitam ipfam ad mue ff mmottem crucis? quid reponis pro tanto amo- ub -re? quid pareris amore Chrifti fic te amantis? l] IMS) M E' faltem. verbulum; fi non verbera, vulnera, Jbs V & mortem, |Ah! perpende hzec ó peccator! lal €7 gratiam fidejufforis tui me oblwoifcavis. u t Amor Damonis per amorem Pythize vehemen- j ï' -ter augebatur, & accendebatur ; at magis ac- cendi debet amor nofter erga Chriftum. Du- quant »(f T an) 14 rum Dyohifii tyranni pe&tus amore Pythie n emollitum eft; an ethnico illo tyranno nos gl ] Áj [ nj » €rimus immaniores ? Certé ficut. Dyonifius n Ee $ Damo- «t 442 Donminica Palmarumn. p Damoni & Pythie vitam ac libertatem do- «t put iK navit ob illorum amorem$. ita Pater cceleftis quamvis juflé & graviter iratus nobis homi- jl WSUC al of nibus, per filii fui amorem erga nos homi- ,nes adeó fuit placatus, ut non tanuim nobis remiferit eternz mortis pcenam ,. & Chriftum du i D dupdint ipfum à mortuis fufcitaverit, fed & amari ve- -Jit 4 nobis; Ametur igitur millies, qui infi- TE stis odlum & nities.amplius amari meretur!. ama Ó cor poe- umvl 1.: nitens! ama Jefum , & fine fine illum vama/! i, Di:qo r Y Pars'Secun.da. tonpatiimi dun al d URSUS fortitudinem fuam oftendit amor i, t f N IV.-R etiam in Jüdaifmo,. & in quo? in Jona- wf iecad tha & Davide. Scriptum eft,. quód, cüm w fot? aj :David paftor ovium refeQtum Goliathi caput ia um, d manu portans ad Saulem Regem introductus 1. Reg. 17, qrdmd eft, ftatim Jonathas filius Regis Saul vehe- p rad mentifimo amore zíluaverit erga Davidem. dite; n Nempe cum David compléffet logui ad. Saul, bt jdhrim x. Reg.19. ait facer textus:. agzma Jonatbe couglutina- Va n ta eff anima Davíd, €? dilexit eum Sfona- Ülhrai, - tbas quafi amimaim fuam. — Porro diverfa amo- ris fui figna Davidi exhibuit Jonathas; & qua- CIXTE RU nam illa? fmprimis non poterat Jonathas di- rf lectum fuum Davidem ultra intueri in vefti- ts (sl mento paftoritío, & hinc dedit ei veftes re- -gias: expoliavit fe Sfonatbas tuuicá, quá e- Vi g, xat dndutus, €v. dedit eam David, £? reh- 2 s dium , s qua vg(fimenta f&a usque ad glía arcume- DO !ongö U U Conceptus FT. 443 Ivbtmrcm h l r uavcum-fuum 2 usque ad baltbeum. | Rurfus ánierunt David & Jonathas fedus perpetue 100 g. & indiffolubilis amicitie inter profpera & ad- Lt f . Mi nobis vería usque ad mortem. Denique Jonathas fapius Davidem reconciliavit Patri fuo Sauli ; Chrlum poftquam enim Davidi devi&tó Goliathó pra- WW&zmiri ts ciuebanut imulieves dicentes : percufftt Saul mit- 5y quinfe l le, & David decem miliia ,| concepit Saul Pa ingens odium adverfus Davidem, & ob in- T | ,L' vidiam tante laudis fepius eum occidere ten- tavit, . Dixi: quód Jonathas fzpius Davidem reconciliaverit patri fuo ; at ultimó tamen u non potuit amplius ei véniam impetrare. Imó dum Saul adduci.juffit Davidem, ut interfi- uf l ciatur, 2uia fihus miortis eff, & Jonathas TE ulteriüs intercedens dixit: guare morzetur? I [, a n quid feeit ? avvipuit Saul lancemm , ut per- hii at cuteret eum , & occideret locó Davidis. mintodt Quare furrexit S'onatbas d then[a , acceffit in j Gul a agrum, & indicavit Davidi implacabilem Sau- sg Duni lisiram ; confirmarüntque initra fcedera:: 9/zu- PT lautes fe alterutrum fleverunt paviter , Da- hi vid autem amplius. Sie mutuó valedicentes diícefferunt, "TL Á Jrtü ö'wuïa L us VE CERTE fidelis & 'fortis fuit hic amor; at N. V, ii JOPW.I»' fortior longé fuit dile&io Chrifti erga nos ho- pI ( mines. Confidera quxío àó cor poenitens hunc amorem, & difce fortiter redamare a- d m y mantem te, Magna fuit inter Jonatham fi- il lium Regis, & inter Davidem paftorem di- Dio or inter , dd D 'fparitas; atlengé & infinities maj s'dux 4 filium [ii 444. Domznica Pz;lmwænt. mddïfg / flium Dei.& inter filium hominis; & tamen J amavit filius Dei filium hominis. í yol gbfs qu Verum eft, amima Sonatbe conglutinata eff anime Da- jii " " gm'i ii -vid, fcilicet per vinculum amoris; at longé i!Wd mlnM& | fortiori vinculó, dum verdum caro factum MO €f? , Divinitas unita fuit humanitati, nempe hypoftaticé, feu perfonaliter. Jonathas 1n jl ?W.* , m -*fignum amoris dedit Davidi regia fua arma, & veítimentá, paítoritia.autem Davidis non ispr jIi anpeyiggatt affumpfit; at Dei filius, dum fa&tus eft homo lus dilexit, & quare?: quia non folüm per- ipamdu r & € Gtiones fuas divinas communicavit filio ho- [ prohin,ïnm* ndls nl minis ; fed viciffim hujus miferias & neceffi- *tates acceptavit. Jonathas habuit juftam cau- ibwi Ngo] fam , ut fic diligeret Davidem, quia tam ge- dnumintp ipemoro m merosé & fortiter proílravit gigantem Go- liathum hoftem & terrorem totius lfraelitici las guia populi; at Chriftus nullam caufam habuit inptit i d fsl morii, tantopere diligendi hominem utpote peccato- rem , qui à ftygio Goliatho turpiffiné vi- fs a di &us eft, hi d &v at u N.VI. - SED necdum fatis, Saul injufté perfecutu& Is lg g eft Davidem ; putabat enim illum infidiari Vl Regie fue coront, &v affet&tare Regnum , Qu lumgy dicens: guidezfupereft, uis folum veguum? pitioflis qug fuípicio falfa fuit; econtra Deus peccá- V Dir i à Gos, j,. tOri meritó iratus fnit, utpete qui Divinita- VU u tem appetiit ad vocem ferpentis: erz£z$/fcut [ dii. Et hinc mirum non eft, quàd in homi- nemlara fit. fententia, /Z/7us suortzs eff. Por- ro licut. Jonathas oravit pro Davide, dicens: quave . f 4f T. lt | quare ortetur ?. quid fecit ; ita Chriftus o- Luc. 35. Vtt d ravit pro nobis omriibus, dicens: pa?er di- hg ]. agütte illis, : mon emim fciunt , quid faciunt. T0 Certé graviffima fuit ara Saulis in Davidem, ! fidn 1d. quod manifeftà patet'ex €o, quia propter l tempe | cum transfodere voluit Jonatham filium fuum ; Og m &r.Seul plures adhuc. babebar. filios . fcilicet f umi, Isbofeth, Aminadab ;; & alios; econtra coe- Avdi n | leftis pater. propréo fjlio fuo mom peperctit , TY I nempe unigenito.ac chariffimo , /ed pro zo- x(&mw. bis.omuibus ràdidit ilfum ,. in. vulnera, in t n | opprobria, in mortem ipfam. Denique tam d. jonathas quàm David effugerunt lanceam fu- ujlan. | ribundi Regis Sanl; at Chriftus non effugit IT lanceam irati patris, & juftitie divine; imó ] jato ( ] in emortuo jam corpore i&tum làncez paffus n t j En? ultimas fanguinis fui gutulas . effudir. dia li dum pendet in cruce Chriftus pro nobis paf- V t ius & mortuss, meritó amor infultare po- gl v 1uit morti ; ac dicere: «/z eff zmors. vitforia zua?. Nempe abforpta eff mors 2u vitloria amoris, Hec dum conlíideras. Ó cor penis xens! luge & . deplota mortem Chrifti, ficuc W&cums s i David deploravit mortem chariffimi Jonatha, Md quando illum in pfelio contra Philitzos cum parre fao.Saule occubuiffe audivit. Imó fic- j füklfl r(gïlf v ur David etiam deploravit fummum hoflem fuum Saul, ita tu non folàm amicos tuos, T as nimicos diligere : chd euam i iÁcas, T F,,m- t ii ü L ,n ' Pars æDaïl"-f-: 2 j ( Dominica Pklf)tnrum. 446 " D Pars Tertia,. : j g yn X [uam ENIQUE cónfideranda etiam eft fortitu- o N. VII. D jj nimd do amoris in Chrzfzanifmo, utpote in quo maxima abundantia eft fortiffimorum ind. Heroum, in quibus chriftianus amor con: tempfit morrem , devicitque, Ex plurimis iLl diramor 4 hiftoriis defumo unicam; fed hzc unica fát manifefté oftendet fortitudinem amoris. Saris a Átc amor &us Paulinus Nolein Campania Italiz Provin- cia Epifcopus totus charitati erga proximum; v'np hm 1 ab Ochnee prefertim erga pauperes addictus erat. — Elu: xit hac virtus in lllo femper; at tunc clarif- lr a al non t fimé, quando Wandali gens barbara ex Affri- ca in Italiam irrvperant, & provinciam Cam« amanum g fnitis ab panig, ipfámque urbem Nolam expilárunt ; abdu&is plurimís captivis; tunc enim Prz- jj f In viya 22, audtmins m junfi. ful Paulinus pro redimendis captivis omnia; qua habuit; liberaliter expendit. ' Poft tem- a n ia dui, d pus aliquod accurrit ad ipfum mzfhiffima que- dam vidua, rogans, ut filium fuum unicum 106 not (V à barbaris in Affricam abreptum, factüme iftn od que ibidem apüd Genérum Guntharii wan- tsl od dalorum Regis mancipium-& dura captivitate Is n pecunid redimerer. ^ Quzfo quid egit hic a- Tl lg mor? pecunie nihil fupererat, adeóque vix Á | TE ulla etiam redemptionis fpes; obftup:ícite wj chariffimi , & percipite, quàm ingeniofus fit W";lpro At amor. Preful Paulinus, cüm nihil ultra ha- VAl beret, quo captivum hunc redimeret, ipfe M in Affricam trajecit vili. vefte indutus inftar EL opcrarii; & quia Dominus , apud quem deri- nebatur d) m)m,',, "Couceptus PL 447 nebatur viduz filius, horti culturá delecta- batur, tanquam hortulanus, colendis hortie M fortim.-f | Íe, & operam fuam addixit, ur fic captivus du Adolefcens matri fug reftirueretur, quod et- TAPUR | iam factum eft, It (on. 1 piirig SANE ftupendam iternm hic /fortitudineme VIIL vuria ft exhibuit amor; ariterum infinitles major hoc s u | [ amore fuit amor Chrifti erga nos homines. TU , Verum eft, redemit Paulinus captivum; fed od hic homo hominis redemptor fuit; econtra v D quód Chriftus Sacerdos fümmus, Epifcopus E- tmucád. pifcoporum, Rex Regum, homo & Deus fi- ii l mul non tantüm unum hominem ; fed totum ravinciarq( 1 humanum genus redemerit, utique aliquid j infinities majus eft ? Paulinus liberavit homi- i tgint, j n n ! nem d captivitate wandalica; at Chriftus libe- ravit homines omnes ex fervitute ft 2 gj ygia, q.u? IU longégravior erat, Paulinus fe ul tro infer- fiimique ] vitutem obtulit, fed ralis fervitus habetur hum Uf jnn ranquam mors civilis ; econtra Chriftus ad , f mortem corporalem , & ad omnis eneris cruciatus fe obtulit. Denique verume $ o quód Quici v d i Paulinus geftaverit in fervitute fua pro mitra gi3 )u Epifcopali, vilem hortulani pileum; pro E- f idm"',g ifcopali pallio, pauperem operarii tunicel- j a m; pro pedo Epifcopali, ligonem & ra- j; M rum; pro aureo annulo, catennzs & funes; j ingtfäfï 11 j LA pro Epifcopali cruce aurea in pe&ore, mille rf J cruces & incommoda fervilis captivitauis, quae omnia in labore & fudore vultus fui volens :ng mdü) & lubens toleravit, dummedo fua liberrate IWa- j A 4 | 448 Dominica Pztlmamm. : | fruatur captivusadolefcens, Verüm long? ia* EL jora funt, que pro nobis paffus et Chriftus in horto Gethíemani, ubiredemptionem noftram Qul ordiebatur in labore maximo, in füdore- fan- guineo , ligatus paulo poft catenis & funibus, (itche Ípinls coronatus, arundine illufus, clamyde coccinea indurus,. cruce oneratus, cruci affi- Ti xus, & in cFuce mortuus. gt Epilogus. qrigt ON dubito, quin confiderata hac amoris Cs 0f N fortitudine fummopere jam doleatis cha- riffimi, quàd vos haclenus in amiore Dei (nil ! dicam de amore proximi) ram lanquidi fue- | rits. Non dubito, quin confiderato fortiffi- — deitim mo amore Chrifti jam fortiüs deinceps ama- xe didiceritis. Dole igitur Ó cor! & vehe- tatdo; did t.t us menter dole, quód hactenus majorem odió quàm amori locum dederis," En! clamat ad vt ii ie. Ó homo pendens in cruce Salvator tuus: pone me àt fAgnaculum fuper cor tuum ! hoe eft, ama me ex toto corde, & exclude om- h nem amorem peregrinum; totus tibi figár in TTR ln orde, quipro te fixus fum in cruce! Imó DT gonemeüt fignaculumfuper brachium tuum, & WOFU FITT deretn. j 1 quidquid agis, age amore miei! Ego 77 cUd- i. QU d vitate perpetuadilexite; ergo lic amane n & famam l tem te difce redamare fortiter, Votritlds vehementer, cCon- 74 fl ftanter. Mu Conæ : * Jl D Dlm C ^il E ('O)-äþï-;r 317 "Ut hngin d Chrfïfus l exseeseescooS Men ifram Mitore li. i unbu, i . Conceptus Septimus. l | "" tlmyds d Catcþhätico-Do&rinalis.—; ; THEMA. þ, Q df / | "Turbzx autem, qux przcedebant, & t u tl quz fequebantur, clamabant, di- nl centes: 0 fznga! ^ Mattb. 2r. m t lmquidifm- Synopfis..- iil WT . Sextum novz legis Sacramentum tar t €[t ordo; dicitur proin in hocfermo- iij od ne I. de ejus effentia & diverfitate, j d Mugror 2, de ejus valida & licita fgfcegdanc- artun : 3&(a*ludt n Exordium. j wb ( ER'TE hodiernus Chri(li in jerofoiimäm POT ingreffus ad invidiam Romanorum-:vi- at €orum gloriofus fuit; & quidni? Scio equi- ] mti'ï EgD u dem, quód illis ad majorem fui nominis glo- t g;gohüï' riam, & famam quafi perennaturam fpeciofi arcus triumphales ere£ti (int, quibus arma &c g ,a Ípolia hoftibus ablata cum maxima pompa &:. affixa cernebantur. « At fimilem pompam fpe- &avit Jerofolyma in triumphali Chrifti i« F. Dorn, Drurn, Conc.P. F. Ff gre- fm) l P Dominzca Palmarun, ; (i reffu, "Tefíte facro textu totus feré populus | d filur. 1 u ol t timo exultabat gaudió, & quodammodo i certabat plures & majores Chrifto exhibere yli m d honores ^Alii fraveruzt veflimenta fua in m provi'nu «ia, ali cedebant vames de avbovibus , €? ;i*ibtlSa qu P Jieruelant iu via; denique turbe omnes, ao QU uebantur, cla- av t qua precedebant ; & que o David! nun- zualant , dicentes: 0 fauna 7l «s Edf quid gloriofus, & gaudiofus fuit hic Chrifti «dhy iidtls ingreffus? fuit enimvero gloriofus. Ar quid lrl of intelli itur per diverfas hafce turbas Chriftum a Ordn prace 4 entes, & fequentes? Significatur cha- s od riffimi per turbas illasuniverfus fidelium catus, u dedand quorum alii przcefferunt Chriftum,àt Hebrazi; Quzritis pri- alii fequuntur, üt Chriftiani. J ino , quinam ex chriftianorum cetu. palmas um aof ) praferant? Refpondeo: Hi funt Chrifti Mar- tyres, qui pro Mar tyrii palma fanguinem fu- r prr. derunt, ( Quaritis fe cundo, quinam ex hoc cetu ramís viridibüs viam infternant? Re- [ Ífpondeo: hi funt omnes, qui virore caftita- 1is mundiffimam Chrifto viam in fe preparant. D die gv Quasritis tertio, quinam ex hoc cetu veftes e€xuant & Chrifto fubfternant?. Refpondeo : [ hi funt viri Religiofi, qui amore Chrifti exu- uhtamorem mundi, & cum eo omnia bona ui- !r j &z commoda terrena, Quaritisquarto , nam ex hoc catu clament: 0 /azza filio Da- "TU 1f vid? Refpondeo: Hi funt Chrifli Confeffo- r€Ss, ui voce & vità Chrifti gloríam teftati t 71 Ab ii funt, Quaritis quinto, quinam denique ex hoc egtu Chriflum in junentum tollant?. Re« à d igg u fpondeo ; t m H JoM Conceptus 1. . 4ft QIodinmoi fpondeo: Hi funt Apoftoli eorümque fucceft D Il exare ores, fcilicet facerdotes, & concionatores, Mtt u i (lui Chrifti fidem orbi intulerunt, Ícilicet.na- tionibus, provinciis, L & infidelibus quibusvis s | l ominibus ,. qui priüs afini erant fine jugo ; ! j i DN poftea autem Chrifti jugum in fe füfceperunz. | l ib u- Nempe viri facerdotales; concionatores, Do- f C &ores Ecclefiaftici Chriftum in afinos tollunt, i had hoc eft, infideles convertunt; hi enim fpe. cialiter ad hoc officium deputari Ts Qu funt per Sa- i cramentum Ordinis, quod fufceperunt. Vul. tis chari(imi, ut vobis hoc Sacramentum fu. Mldums fj fiis declarem? fiat; dico ergo . Qu p L m a pont Propofitio. stb (;/ S Extum novz legis Sacramentum eft Otdo - :längumemï : agetur porro breviter qpam ek v « M Divifio. drore at Mæpmäh L De ejus effentia & diverfitate, y as . l. De ejus valida & licita fufceptione, — At« tendite ! 2 M: a g o Pars Prima, j qua(logl l ii ^ d RTUM e& 5 q uód ab ipfo mund 1 €xor- CL (i dio femper fuerint aliqui fpecialiter ad N.L cultum Deo exhibendum in tabernaculo con- i glomn munc 1 ftituti, & à reliqua turba plebeja moribüs & p» vitáfeparati, Quinimó Ethnici gentiles & pa- ( h 2 gani ( 442 Doininica Palnaraum. j mmi(äs f z p g. gini pro fuorum Deorum cultura (qui tamen Pb dii non erant, fed demonia) habuerunt mini- gl 2 flros & pontifices 4 multtudine laicorum difz r p feparatos; & quarb ? ideó quia indignum cenfebant infimz fortis viros admittere ad mi- ;j, i s sto, nifterium diis fuis exhibendum. Jam veró fi talis honor Diis falfisexhibitus eft, cur inle- i ao r ge Evangelica Deus verus non colatur per ali- siminjtni jn; qe' quos ad hoc minifterium fpecialiter ordina- tos, fcienria & moribus approbatos facexdo- UE W Qü,' & üt d tes?^ obmutefcite itaque heretici, qui dicere audetis, omnes homines charactere baptif- m Sctmey mali infignitos effe Sacerdores. Nunquid jt, &er n Num, j.. olim Deus precepit Moyfi, ut tribum levi ad fitus if . cultum tabernaculi applicaret, & nullamaliam d'pilü Nunquid s. Reg.6. ad hoc miniílerium admitteret : i 1 ii ideÓ.Oza manu tangens arcamDomini, quod 3 f16150] a cmentu fui officii non erat, fed levitarum , fubita . Par26. morte percuffus eft à Domino? Nunquid Rex ii t Saul, quia praefumpfit offerre holocaufta Do- A p ( mino, abjeétus eft de regno füo? . Nunquid t od Ozias Rex Juda, quia aufus eft adolere in- j b o cénfum id templo Domini, quod ad folos m d - pertinebat facerdotes , fubità leprá eft infe- IRERC CQNNUS &us , & leprofus permanfit per toram vitam Val lg fuam ?- Cur ergoinlegenova, quelegem ve- ", G terem longé excellit üt veritas figuram, lux A0ntfm dre B umbram, & facies viva fuam imaginem, ad Ut minifterium Dei non ordinentur viri fcientià, tf f habitu, vità & moribus á turba vulgari fpe- A? lii cialiter diftin&i ,. de quibus dici poteft: vos €7 mini- intam, d elegit Dominus, ut flet1$ corata eo ; "iittrgn j ffretis eit HIS r ! ; i Conceptus PH.- .453 if QU at HIS premiffis facilà cognofei poteft, quód N IT, CUR rj Sacramentum ordinis bene ,& convenienter Konnd, inflitutum fit. þoxrro ordo híc non tam con- Mi ! fideracur pa/ftvé feu pro ipfa poteftate, quàm Itreadimi. aClivé, hoc eft, pro ordinatione; definitur [ | jmeroft autem ordo, quód fit Sacramentum zovz /e- j nl v poteffas ad. ali- gis, quo ordinato confertu t pl quod münifferium circa Evchariffiam exbi- Á i ordiye tendum ; que definitio facile cuilibet ordini i dul in particulari applicari poteft. Certum ita- i qiiut ue eft; & defide, przzó, quód ordo fit ve- AWU -rum Sacramentum , prout Tridentinum defi-. T'rid. £« 5. - EC.T.Can. ji t Nl nit, & ex coetiam patet, quia eft (ignum di gb vinitus inftitutum caufativum gratie juxta il- n lud Apoftoli: adroneo te, ut vefufcttes gra- *- Tim. t- i Nepi t Dei, que eff im te pev impo/ftionem D qo mamimm ieavum. — . Cerum eft fecundó, quód i, li hoc Sacramentum inftitutum fit à Chrifto & NagitN quidem in cana ultima, üt afferit Tridenti- Trid. C23; mlocauüal)q num, quippe Chriftus tünc utens poteftate c.r, can-- i Nuni excellentie Apoftolis contulit presbyteratum, d dicens: boc facite im smeam. commuemoratio- P " 2675 ergo & reliquos ordines, utpote emi- Wmmu- nenter contentos fub illo.:. Certum eft Zer£zo, wun? quodfeprem fint ordines, quosenumerar Tri- entinum ,; quorum quilibet fpecialem fun- NT d usl éHonem: circa Evchariftiam annexam habet. , n ; Sic facerdotium requiriwur ad confeGtionem p Evchariftie; JDzecozatus ad affiftendum zz- " l l n " uediat? facerdoti; Subdiaconatus ad eandem p Q5 affitentiam , fed zzediatam tantüm , parando T 3 D j tamen materiam in.vafis /acrzs; 7dco/ytbatus xoy "8 i ^ pra- 3 ( l LA 454 Domninica Palmavtm. AV h refentando eandem in vafis zoz facvis: exe iab orczfdatus cooperatur ad difpenfationem Ev- jj n chariftiz liberando Energumertos: Le&ora- ,gis i 2us infiruendo fideles :: Qffiaviatus excluden- do indignos. Porro tres primi ordines vo- .alb j fimmuns cantur /gcrz £? zgi070re$, tum. quia accedunt immediatids ad confectionem Evchariftiz; j ts tum quia habenr annexum votum ca/Zizatzs s n & ordinatos in eminentiori gradu Ecclefiafti- » V(Miü; Cäa[ -ce Hyerarchie conílituunt, — Reliqui quatuor if mbl i, p egïw vocantur zz/gores €? zom [acri, quia di&tis prérogativis carent; quilibet tamen ex com- flb memoratis feptem ordinibus eft verum Sacra- jpri g mentum, quia, dum "Tridentinum ordinem l; fervand Sacramentum effe afferit, abfolaté & indi- vanonias, d ftin&é loquitur. &t um Accedit, quód quilibet or- do habeat materiam & formam f[pecialem; a dur Minon ac imprimat chara&terem, eó quód nullus sjb f [3: iterabilis. N.IIL — SCIENDUM infupereft, quód matería cus hus juscunque ordinis fit traditio rei feu inftru. menti alicujus ab Epifcopo fa&ta ordinato ad ICING fignificandam poteftatem, ac offiGum parti- Á L nf culare ordinis fufcepti, fub certa formula ver- Ti hr borum, ante quorum finem inftrumenta ab TUR g ordinando 22y//cé attingi debent; quia al;iàs Mitimtrda j F ordinatio effet dubia & fub conditione repe- rinis hn trrid, feff cenda, Rurfus ex Tridentino conftat; quód ^m d d R6 & ov ipavit ^ minifter valide ordinationis fit o» €àn 7: ! qii g mnis Ep :copus legitimé confecratus; Extra- 1 d dl erdiuarius autem minifter nempe ex fpeciali privi- Ej IïlfCEPIiOHI Ilj Conceptus Vj]. 4f$ I /;lfl'i!: r privilegio & delegatione Pontificis poteft effe Vitünem D. fimplex facerdos. Ut autem ordinatio etiam lj » [e[]ym. ' licité fiat, minifter illius debet effe Epifcopus A eolden,| proprius ordinandiratione originis, domici- iünts vo. lii vel beneficii; pariter debet effe in. gra- i trunt ?ía, & immunis ab omni cenfura. Denique Buifig; ordinis effe&tus funs duplicis generis: aliqui n (f uafi Zgtrzz/éci, quales funt poteftas fpecia- i edelafis lis, gratia, chara&ter; aliqui quafi exzráz/e- i ci & favorabiles; fcilicet aptitudo ad benefr- i, qiuis cia, privilegium forz €? canonzs ; quibus ef- W UP ifeGtibus tres alii onerofi accedunt, nempe ob- EU ligatio geftandi tonfuram & habitum clerica- iopum qtoz lem, fervandi caftitatem, & recirandi horas d d t canonicas, ad quas obligantur omnes benefi- qi guifiö:( f ciati, quamvis tantummodo primam . tonfu- s r ram aut Minores habeant; uti & omnes in Ü qhoü n majoribus conftituti, MT Pars Secunda.l as d Vi ACTENUS percepiftis charifimi, que- N.IV. H nam fit effentia Sacramenti ordinis, quis u D&W Fü hg J ilius minifter, & quos producat effe&us ; nunc ulteriüs percipitote, quid ad validam & "Ts J! | liciram ordinis füfceptionem requiratur. im- 20 M primis fubje&um ordinis, feu fufcipiens or- [ «n dinem debet effe zza/cu/us, & quidem Zapti- um d TU la ob L[ &atus, quia baptifmus, ut fepius dictum, janua eft ad reliqua Sacramenta. Ruríus ad g T AU W licitam fufceptionem requiritur, ut fufcipie «N j q Ffa ens (! 456 * Domzzica Paluarum. " fin ens fit.in ftatu gratiz, ut non fit irregularis; cenfuratus, & obíervert alia requifira , inter äzfcmæpf"' que eft jejunium; ideft, abflinentia 4 fump- , if tione cibi ante ordinationem. QUs ag Qiinis N. V. ULTERIUS ut quis licité ordinetur, imó & prima tonfurà initietur, requiritur juxta p ais 27 Tridenünum, utfit confirmatus, faltem fub veniali — Deinde requiritur in ordinandis de- n 2 bita fcientia , faltem in illis,| qui ád Sacerdo- qicam ( ml tium promoveri volunt, quod fat élaré indi- is; mod t Ofe. 4* cat Dominus per os Prophete : uz tu fci- Inte du Y wfint hn entiam repulifei , vepellam ego te, me [acer- dotio fungaris mihz. Nimirum requiritun, 1 quud g am foert qr ut Zon/urandus faltem fciat rudimenta fidei, item legere & fcribere ; ut-Mizorazdus lin- hory &H n guam launam intelligat:. ut fubdzacouandus s irem €7 diaconaudus fint inftruGi litteris ; & fci- alnis der ant ea, que ad. ordinem fuum exercendum as d pertnent: ut Pres/yterandus habeat tantam fections l Ícientiam , ut poffir populum docere neceffa- ria ad falutem, fimulque adminiftrare Sacra- menta, Rurfus ad licitam fufceptionem Sa- | cramenti ordinis requiritur vite & morum Wi probitas, eo quód perfone Ecclefiafficz tan- pir ha quam fpeculum & exemplum vitze effe debe. ant aliis; imó quafi duces, qui alios in cce- D fu5 tl leftem patriam introducant. Si igitur tale lls t fpeculum. peccati maculas haberet, aut mo- AODI d rum deformitatem ,. nemo illud aftimaret; W tlf ( & Íi talis dux ipfe aberraret à via, potius fe- du&or foret quàm dux, & commiffum fibi Q nf LT gregem ! * Conceptus FIL.- 457 flf j ifl'fgu!a 3 gregem per fcandala data in foveam damna- At i tionis eternz pertraheret? fcriptum enim eft: l[ j fump. | lagueus vuzue populi snez facerdotes azali. DNEIQUE ad licitam fufceptionem Sacra- N. VI. , inj | menti Ordinis requiritur etiam certa, & À i j jure prefcripta ztas; nempe ad Subdiacona- «dtm fj inxds d tum annus 2:. ad Diaconatum 22. ad Presby- terarum 24. ubique completus, Ad primam ii Segds tonfuram & minores non requiritur certa z- t d tas, modó antea requifita adfint: quamvis qiihi ante annum r14. faltem inchoatum tales non i fs poffinr obtinere beneficium | Ecclefiafticum, Ri i | Imó quodfi quis /czezzer ante legitimam eta- f d tem fuerit ordinatus, talis ipfo jure fufpen- Jl ditur, & fi in tali fufpenfione miniftraverit, filendt efficitur irregularis. Ceterum ficut minifter lrcis 4 ordinis debet habere intentionem, ita pari- 2 gt fb n ter fufcipiens talem habere debet, precipué fi ufum rationis habeat. ht nttle aol t Epilogus. li p n t UM igitur Sacramentum Ordinistam maz C od gnum fplendorem continear, ut fine il- gt lo Ecclefia quafi Babylon quazdam, aut JEgy- d ptus tenebrofa foret - meritó perfonis Eccle- T 1. À p | fiafticis omnis honos , ac reverentia debetur, dl pracipué Sacerdoribus, qui 4 Deo vocantur Q Mui emus eletum €7 gens fanta. Ve igitur il- j f I (i i "'O' i s! qui fanctam hanc gentem non zfílimant, h imó in eam, mordacem quandoque linguam u p al b €xa- qu;flbl 458 Doninica Palmarum. T. exacuunt contra expreflam Dei, prohibitio- [ l dminfhlsaf nem: zo/ite tangere Cbriffos 0e0s. — Paucis s i qui parvi zftimat Sacramentum Ordinis, ille ) rj pmcr UE Job. 1o: detrudétur. in locum illum , ubi zu/Jus ordo; Yy.22, Jed fempiternus borror iubabitat. l Augid , herdpuum ***»æ»æ*»x»*x—****x—æx—xï ,üifndus & **************f** gavdercclne d n lib . Sgillt Quaítiones Satechii*cicæ-, a hn d ardin u Sexto nova legis Sacramento, f(ilicet de Ordine. , m p bent inter d . K NUid eft ordo? A. Eft Sacrsmentum amnes d ln zove legis, quo ordinato confertur p m u pricpds poteftas ad aliquod sginiflerium circa Evcba- nferaiont vifHam exbibendum. . Quis inftituit hoc Sacramentum? — 72 Q&l;cm Qf Chriftus Dominus, Quando? in ultima cae- wosindun na, ubi Apoftolis presbyteratum contulit, 18 g A m Qnuot font in Ecclefia ordines? A. Se- tem : Oftiariatus, Lectoratus, Exorciftatus; püimitis frodewds Acolythatus , Subdiaconatus , Diaconatus, Presbyteratus, Q ls ., Nunquid etiam prima £ozfura eft ovdo ? wf n d R. Eft rantüm difpofitio ad ordines, feu or- Rtti ial do Jatà fumptius, -& nudaadoprio perfone in ( Arer clerum, «.flü DL 2. Saltem Epifcopatus eft ordo proprié di- Wa Gus; ergo funt plures, quàm feptem ordi- ? ..... ls 4 nes? iT | , ^If uafiiones Catecbiffica. 4;49' s ml nes? A. Eítordo, fed à facerdotio non zda- , D 1326 diftinétus , quía non dicit fpecialem re- Ordn, i a [ f tionem Z/zzediatam in corpus Chrifli ve- Ml r VH prater eam , quam habet facerdos. 'J Q. Nunquid Epifcopatus eminenter conti- Oa £ 4 net facerdotium confequenter adzguatà ab Yxxex.] eo di(in&tus eft? .. Nequaquam; aliàs e- nim valeret fine facerdotio, ficut facerdotium valet fine fubdiaconatu. ilio. .. Si quilibet ordo eft Sacramentum, nun- uid tredecim funt Sacramenta? , A. Seprem AWU ordines conítituunt tantüm unum Sacramen- li. tum, tum propter unitatem ozdzzzs , quam ) habent inter fe, eo quód inferiores ordines Tüemne omnes ad facerdotium ordinentur tanquam Vgf ad principale minifterium ; tum ob unitatem "T Jüfmis principalis, ad quem tendunt, fcilicet ad confecrationem Evchariftiz, At !l n . Saltem omnes feptem ordines faciunr j m unum indiftinclum Sacramentum , ficut om- TU nes quinque unGiones in extrema unctione? r A. Falfum hoc eft; quia quilibet ordo cau- mb fat gratiam independenter ab alio; non au- tem ille un&iones, ! Y me . Multa offidia ordinatorum exerceri polffunt fine di&is ordinibus; .. Poffunt ex- T erceri , fed non folenniter & auctoritativé, Ad delï»* " Q. Nunquid in Sacra Scriptura omnes 1. Petr,s, p Chriftiani vocantur facerdotes ?. ergo non re- AP96: ; 1 quiritur ordo. — &. Diflinquere foler Scriptu- TA f 0[&[' ra duplex Sacerdotium & regnum; aliud qui- qui [ s em 460 , Dominica Pahnavum. i* ,N** dem Jpivituale Cv zntevmum, slud autem m :1 l Jpeciale €£ externum. j ml j -, Quibus competit primum? . £. Omni- à i n M i n ïg bus Chriftianis, quia omnes poffunt agere [ j facerdotes fpirituales, hoc eft, fpiritualia fa- LE ï érificia Deo offérre,' qualia fünt preces, car- nis mortificationes &c. imó Reges, in quan- tum dominantur malis fuis paffionibus, vin- . Domin cunt tentationes &c. Q., An votum caftitatis annexum eít ordi- nibus majoribus? A. Eft annexum, non ta- UA men jure divino (aliàs grzci non. poffent uti matrimonio faltem prius contra&to) fed tan- tum Eccleíi2fticó, * rangd Yan Q. Valétne ordinatio Presbyteri, fi tan- tum tangit calicem & patenam, fed zoz bo- Jiiam? &. Valet, tum quia Pontificale Roma- fura num nil dicit de tangenda zzediaté hoflia, fed tantüm de cuppa calicis, & pazeza; tum ctiam ideó , quia ta&tus vzzi zmmediatus non eft neceffarius. (Óetrui Q. Nunquid Chriftus in ultima coena, dum X ordinavit Apoftolos in Presbyteros, in ma- DN nus ipfis dedit ipfum panem? ergo tactum panis immediatum prefcripfit? 4 Chriftus nf dedit Apoftolis panem ad zazducandum, que "i 1 manducatio fine conta&tu zzrzediato fieri non potuit: econtra Epifcopus ordinando non hoftiam ad mandu- ) Porrigit candum. UID af 4 Vonm i Do Alb l M 41 (o) f 461 iil aj PBoxoXoxo &X oX X* X oX X o* o kokok x x o« MA AC 35 3- 69b 606 35 E 695 QU Qd EE ERE FE T EEE Ydia f 3 3X 03* O* O 39€ 3* O* 3 k G X & O0X Ào 9t Ó 0X* lyt ! LZI AA ifïüülhb, J | m d Domïnica Refurrec&t. K 8 l CTFT Conceptus Primus vbjida Evangclico-Parabolicu,s, óren, ts y ll THEMA vilomae iif | Surrexit. Marci., 16. Aftnr us ii a Synopfis. ÓH w n . Offerturauditoribusovum pafcha- i, lecuminfcriptione: Surrexit Cbrifdus bodie bumano pro folamine ; . quod 1 W] u "ül nempe factum eft hominibus 1. £zfr4 MWMJW wi ylitit! | terram, 2. f/per tcr,ram.' ' ord'mandüï Exotdium. |pand UID exfpe&tatis 4 me hodie chariffimi? ovum pafchale, inquitis; bene eft: da- bo vobis paíchale ovum in memoriam hodi- erna ) ( 462 Domi;z'm Refurrvectionis. T primi jl ernz folenniffime feítivitatis, & gloriofiffie ii m Refurre&tionis Chrifti, At ut ex hoc o- L at vo fimul etiam falutarem aliquam doctrinam addifcere poífitis, offeram vobis illud cum g aliqua fuperfcriptione , & quenam illa?. di- j &at mihi hanc Juvenis ille, feu Angelus, qui tefle hodierno Evangelio mulieribus intro- ii fia genn euntibus.in monumentum apparuit , dicens? qbnlce Cl Jürrexit! Nempe ex hocverbo furvexzt com- a mgns pofuit Ecclefia cantum illum: /urrexzt Chvz- imsplan D Jfus bodie bumano pro folamzze, & hec ipfa a, s e verba infcribo ego ovo pafchali, quod vo- D quihgna bis hodie in donum offero; imó in his ipfis verbis confíiftit concionis mex 1Onem, n yins m d tpaer d - Propofitio. 1 dleni tll Urrexit Chriftus hodie humano pro folae x &t 9 xlb minej quod nempe fa&um c££ gt uj r -* Dhvifio, ij .;;w.aurnquc | LT. , Jnfra terratis velrd, lL Super terram, ^ Áttendite! Ar d Yj Wt j Vriti tj [ Pars Prima, ^ (ifiij ii D N.L ERTUM eft chariffimi, quód per Chrifti refurre£tionem maximum folatium fa- 1T qutyigy &um fit Zzfra terram ; fcilicet San&tis Patri- Ti Gd bus aliisque fidelibus animabus, in limbo de« " atl bps. ttija iUicöw tentis ; & adventum Domini exfpetanti ! 7 i Conceptus L. 463 i tf Ibi erant primi illi duo homines, qui ficut ID ATT primi peccaverunt, & antiqui ferpentis ve- [077 0 nenum hauferunt, ita primi in crucem & dilam | palfionem Domini tanquam in eneum ferpen- l RUR tem afpicere & fperare caperunt. Ibi erat DN — Abel candidus & rubicundus, hoc eft, vir- ib go & Martyr, Ibi erat fanctus ;lle fenex, qui in arca fua genus humanum confervavit, & Vi d Jimmdcm. Catholice Chrifti Ecclefiz figuram expreffit. j/ Ia W Ibi erat magnus ille Pater. credentium , qui primus pa&tum Dei in carne fua recipere me- r n | ruit, iqu | Ibi erat exemplar obedientiz innocens Ifaac, quiligna fuis humeris ferens ad immo- "17 T ationem, verum Sacrificium ac remedium totius mundi defignavit. Ibi erat Sanétus il- le pater duodecim tribuum, fcilicet Jaceb, qui alienis veftibus benedi&ctionem patris ob- tinuit, & per hoc gentes in Chriftum credi- aml turas Judeis anteponendas demon(travir. Ibi denique magnus Patriarcharum , Propheta- rum, aliarümque fidelium animarum Cho- rus fufpirabat, gemebat, & diem Domini vi- dere de(iderabat, in quorum medio quafi du- 1 &or chori Regius Pfaltes antiquam iuam la- mentationem Íine intermiffione repetebat : Juerunt mibi lacryme mee paues die ac u- PFRL 4T. u Ge, dum dicituy inibi | tuus? 7 quotidie: uli eff Deus H " AT quamprimüm Chriftus emiffo in cruce yt [01 N.1I, .| fpiritu defcendit ad limbum, ibíque copzrivzz l ( M portas eveas, C? veljes fevreos. confvegit y pialioe. b .fune triftia illicó. vertebatur in gaudium, ju u Ó , Nempe [ 464 JDominica Refurretlionis. j um N&mpe ubi fideles anime adveniente Domi- ,ai m no viderunt tenebras omnes diffipari, limbum totum infolito fulgore illuftrari, & fuam ub ggi ov gloriam ac beatitudinem revera jam inchoa- ri , omnes inexfplicabiliter gaudere ceperunt. « r o v afonüt n 'Tunc Propheta Jeremias librum lamentatio- num claufit; tunc Rex David oblitus antique ag i Qu hoctlt Palinodiz canticum novum cantare cepit, ac dicere: Zezedixifii Domine terram tuam, g t Pfal- $4, i, iv t avertifli captivitatem Sacob; tunc Moyfes & Maria fumpferunt tympanum in manus fuas lhyed! qit fiem lumta le & unà cum cereris, qui fe viderunr jain ve- rà liberatos de /Egypto & hoftes fuos fubmer- i 0al fos in mari rubro, fcilicerin fanguine Chri- vtens J Exod,15. fli;. canticum illud inchoavit ; cazzezaus Do- dto virürün, 2120 ; gloriofä entn mggm']ïqatus ef. Quae- iptrum n àem i f Ío qua latitid exiftimatis, primus parens ge- neris humani Adam ante Chriftum proftrarus &t um dicebat: venifti tandem diu exfpe&tate ac de- wibotmt n fiderate Salvator, ut culpam meam tuo fan- ag ii n t pül. 1. guine expiares : 7707 es oDfitus veréi tui fer- vo tuo, in quo mibi [pem dediffi, iiledtdom ts ( tum CERTE exfplicari verbis nen poteft, qua- t o »ud] N. III. lem letitiam , & quale folatium fancti patres D D [fenferint ad Chrifti adventum. — Re&é 1gitur !d principamm, canit Ecclefia: /urrexit Cbriffus bodie buma- Watdun ao pro folamine ; Surrexit Chriflus , inquit .U?" oprdr Epiphanius, hoc eft, revivixit occifus Abel, 1 i r f cujus fanguis clamabat de terra, & erat Re- fl) ln guo k furre&tionis figura; quis non gaudeat? Sur- AE en rtXit Chriftus, ait Damianus, hoc eft, virga 'iCICm.'ng ) Moyfis r j ;4 7 I Cogceptus f. 465 ltD " Moyfis, qu& converfa fuit in ferpentem c xal- IY s & lia | toris ; tatz crucis, convería eft in virgam triumpha- | quis non lztetur? Surrexit Chriftus 5 m d. Ntptru, | exclamat Bonaventura, hoc eít, virga Aa« ron, qua& toto triduo erat ficca & arida, ite- n natioa | rum floruit in tabernaculo; quis pre gaudio bt non exultet?. Surrexzt Chriftus, inquit Gre- ls (2 t gorius, hoc'eft, virga de radice Jeffe, qua 17 recifa per ttiduum eratà trunco , refloruitho- t r [ die, imó fru&ificavit in tumulo; quis non m obftupeat? quis hodiernum diem non dicat & at diem fumme letitiz ? Surrexi t Chrzgus bo- tss tor ! Hodie, in- Gen.4tj die; Ó gaudium! Ó triumphus iiv nocens Jofeph educitur de carcere, fepul- um | chro vivorum, & deducitur'ad purpuram, & u n imperium ./Egyptiorum., Hodie videmus moptge Moyfem in fifcella abfconditum €x aqua prO- Éxod, P g pultnt diiíle, ut Regem Pharaonem & exercitum e«- gt l jusfubmergat in mari. — Zodie patientiffimus gm t t Job erigitur de fimeto, & ampliatur duplica- sliti t tis bonis coram teto mundo, Hodie humil- á limus Mardochzus vocatur repenté ad hono- Efth. , res, G triumphum, cui pauló- anté. erectum wnmïw €rat crucis patibulum, Hodie fideliffimus ium [änæ ?Ww Daniel liberatur é lacu leonum, & elevatur | Dan. 147 j X ad principatum. Hodie fortiffimus Sàmfon . j d ) | furgens-nocte media, portas urbis Gaza rria- Jj il | ( ! j nibüs apprehendit, & fores foras 'extulit. UAU v Hodie denique Jonas liberatus eft ex ventze (A ceti, ià quo per triduum inclufus fuit, hoc fefràs It 9 u eft, hodie exivit Chriftus filius hominis ex ! ïl[gx corde terrz per gloriofam fuam refurrectio- m -Tiüs F. Dorn. Diurs. Couc. P. ,. Gg — nem i j 466 Dominica Re]itrw&iom':. : nem, que fummum folatium attulit hominibus ylplin onitt; * infra xerram , hoc eft, fan&tis Pauibus in lim- bo detentis. N gulin agj qut M ipuer me Pars Secunda. g g ] ACTENUS' dixi de humano folamine Pa- vatibli N.IV.. trum in limbo /u? terra, jam incipio di-« cere de hümano folamine hominum afflito- SWUT i hoc fo- Jofsomote rum /7pev terram. Porro quantum' lamen fit, ipfum pafchale ovum, quo d vobis munibustonin dono chariffimi, far claré indicat. Qxæfo sbis m , Aug ferm. quid eft ovum ?. ovium eff fpes, €? nondum iqidenfpm 29 deveib Té5 , inquit Auguftinus; & quare? ideó, ait, arredlomem d Domini. uia etfi ovum aliquid eft, tamen nondum vapir m pullus eft: zoz videtur, quia operitur , fed 7177 ovum pae cum patientia ex[petiatur. . En'! shDumma Íchale denotat fpem refurrectionis noftrz, & um Q hac ipfa fpes fümmum nobis folatium parir. d fonis Vultis forfan , ut fufius vobifcum de hac re- T ienl furre&ionis fpe loquar? faciam, & defcribam Aaünbs w illam per fimilitudinem ovi. — Quzro ex vo- Atl «de) Q bis: nunquid ovum duabus quaít vicibus ge- tntim vl neratur? certé bisgenerari viderur, primó qui- d iin r j dem, quando à gallina ponitur, deinde quando fUlon m exclufum in pullum animatur, En ! fic etiam ho- ,qnis tl mo duabüs vicibüs generatur; primo enim ge- | * emnp [ in| neratur per naturam in hunc mundum, ubi quafi Amum p Q vitellus in hujus mundi rorundo, & anguíto ovo þinea fä&z d continetur; & hzc prima generatio eft.. Dein generatur fecundó in univerfali refurrectione; ubi d Inyt , : '*Conäq)tus L 467 Ufhomihibn Ti i übi quafï in pullum excluditur, & in plen am vie tamanimatur ; & de hac generatione loquitur : Jobin libello invi&a fuz patientia , in quo fe ipfum folatur hís verbis: Pufredzgi dixi: - $4- Job. 15; l Zev THeUu$ e$..— Nempe dicere vult Job: p utre- do eft pater meus, quia putredo fepulchralis, flmiehs iterum generabit m D me animabirt. €, & ad meliorem vitam D i iind num Bd m x SINE dubio jam agnofcetis chariffimi, quód N V. Chriftus 4 morte refurgens fummum foi atium N omnibus hominibus attulerit, eó quód etiam ( Q*o ^ U a nobis fpem fecuture refurre&tionis fecerir, & quidem fpem certam, ia ut poft Chrifti re- i i i nodn | fürre&ionem dicere poffimus: Sczo: quàód Job. 19. | vedeitibtor ineus vivit , & h noviffouo die n i I de terra furve&urus fu UL, CT in carme mea j m p videbo Deum meum jmlra, » V'epofrta eff luc fpes mea 2n ffmu meo. O verba folauó pleniffima! ó J gt fi atlli£ti homines fepius confiderarent hzc m debit verba, quantó gaudio etiam in maximis tri- ob bulationibus perfunderentur? Ah! quid la- um av mentaris adeó Ó homo delicate, fi parvam T mhlf bl quamdam tribularionem füftinere debes ? nun- j o quid olim refurges? & nunquid in illa refur- j re&tione omnis miferia vertetur in gloriam? f Q omnis triflitia: mutabitut in gaudium? Nun- Qflm quid exemplum habes hujus veritatis manife- ln vilï ftiffimum in Chrifto refurgente? eece! coro- i 0 u na Ípinea fa&ta. eft diadema! ccce arundo fa- jDet. t Ca eft virga Regia! ecce crux facta eft plus- s j quam fedes imperatoria! eece opprobtia fa- ) £v 2 [ X b I (i :-'453 Domänim Refurretiionis. " j fllih & 4/71 &a funt obfe quia! quid ergo Ó delicata caro jgimon ümesinfirmari ( 'cruciari? mori? ruinfirma« TO fplendeas; jdi ris,; ut valeas; tu cruciafis, ut tu moreris, ut refurgas. Mors non facit P gt perpetuum divortium inter corpus & animam; qgo x do dies, & iterum accipiet ffed veniet aliquan ágelit 0 corpus fponfam an imam in . fuám: .$c20, quöd vit, €&? in movi/fimo die vyimi um vedemptor meus vi Ne timeas adeà (rpum & de terra furretturus fum. reflorefces; TOU à corpus! arefaciant te jejunia, obfcurent te carceres, refplendefces; invete- lt du as d rent te cure & follicitudines, vrej/uvenefces. d cun yoft venf N.VL VERUM queri hic poteft , an Chriftus o- Tiun r mnibus cum folammine furrexerit? Refpon- Arerertuntr deo breviffimé&, & dico: quód Chriftus om- jdqe r nibus furrexerit, hoc eft, quód de refurre- &ione Chrifti omnes letari poffint, illi tamen ( veifim: 4 Ti 1 « præcipuö »] qui fru&u ejusdem non privantur; nl aucis: il lis farrexit Chriftus precipué ad fo- Tl m Jatium, qui propter Chriftum furgunt à pecca- & novam vitaminchoant. ln tis, n quz ceciderunt Sed, quodbene notandume ft chariffimi,ad hoc; B ldemoptt ritur, ut relutf- LU ut veré letari poffimus, requi re&io nofira Íit vera, & confor mis refurre- Aninzy d) furre&tionum 1j €tioni Chrifli, Nempe tria r€ ommemorat. Scriprum eft ontiii genera Scriptura c rimó, quód Rex Saul, dum prernererur pra- ii lio Philiftinorum, . nec haberet aliquem ro- Phy- i,Reg28. phetam , quem con fuleret, praceperit. n lem; fed tefte Au- Y duj toniffz, ut fufcitarer Samue fidla folume qgy l guílino ea Samuclis refurreQtio modo 7 [ Conceptus I. 469 [ m modo fuit, & apparens. Pari modó multi ? hfa. Chriftiani tempore pafchali faciunt tantüm /f- t ld &ain refurce&tionem, illifcilicet, qui quidem ninor t confitentur , & communicant, fed fine pro- At pofito emendationis ; imó ideó tanrüm, ut W vt pracepto Ecclefiz fatisfaciant. At ficta hec up. Vi refurrectio non elevat hominem furfum, fed i mf deprimit illum deorfum, nempe ad infernum. Netim ) | Scriptum eft fecundó, quóàd Lazarus à Chri- fto ad vitam refufciratus re/urrexerit; at po- j reeit | sss t ftea denuo fuit mórtuus. . Similiter multi pec- j at catores veré quidem cum Lazaro refurgunt, íed cum eodem iterum moriuntur; hoc eft, T poft veram confeffionem , per quam ad m M vitam fpiritualem redeunt , iterum ad pecca- tà revertuntur , que,occidunt animam., 'Ter- sls aj t tia denique refürreGtio eft refurrectio Chrifti, ;!EM, lul jrud qui veriffimà 4 morte refurrexit, & ad eam nunquam revertetur: 4uza mors il ultra gpn vt Et hanc tertiam refurre- yati zon domnabitur. €tionem imitari nos oportet, fi de refurre- m p &one Chrifti veré letari velimus. Nirmirum d [chi(ïmsï J debemus à peceatis furgere per veram confef- W fionem, & fic refurgemus á morte fpirituali um | ! animz; at debemus ita 4 peccatis furgere, ut ;onfoïm"ï W if Iu Jf ( in ea nen ainplius reincidamus; aliàs.;nim de novo reincidemus in mortem, & re. 1rrectio yrdt & "d noftranon erit conformisrefurreCtioni Chrifli. t d i , MP d F Epilosus. ü] PW!;A N! chariffimi, percepiftis modum, quo o u magni hujus folatii, quod Chriftus re- E f ii fi l qöv Gg 3 furgens ( 476 Dominica Refurvettionis. furgens attulit hominibus fub terra, & fuper WWW terram,vos participes facerepoteritis; finem- pe furgatis ad exemplum Chrifti, non veró ( ad exemplum Lazari. Quaritis forfan, un- de veniat, quàd refurgentes cum Lazaro ite- Bibit rum moriantur, non item refurgentes cum Chrifto? percipite caufam : Lazarus relurre- T xit é fepulchro fudarium, quo ligatus erat, Jan. 11 fecum habens; £? facies ejus f'udarzo erat Ii- Miiteen ut2; econtra Chriftus tefte Scriptura fuda- fía & linteamenta in fepulchro reliquit. Per fudarium tefte Eufebio, Miffeno intelligitur peccandi occafio; quare fi refurgere veli- Cheifimot tis, &.non amplius mori , relinquite cum v d Chrifto fudarium in fepulchro, : hoc e(t, re- lisquite, & vitate occafiones peccandi. Ac- PrOpþcfa [ cipite ergo oblatum vobis ovum pafchale, & fepius legire infcripram, epigraphen: /urre- | xit Chriffus bodie bumauo pvo [olamime; Difcite ex hoc ovo citó, & veré furge- N re , fic &eternüm ovare po- UR teritis, äï, gt ttüt qu s; iyentn r trebmpg JIt ditmy d ais w] 1 Umpax; K ? Qui: *Qud o Netpetim Con 71 Concgþtus II 471 1t, & f tU n ( 3HUH4IUBHBOHIOBOHOSMS ; n rj Qin, u. Conceptus Secundus Lcro - Ws um Diblico-Scripturifticus. JUT r V st T FILE'M A finmi Nolite expavefcere. — Marci r6. Nrpm d wl i n Synopfis. gt gt Chrifti mors & refürrectio bene figu- I hod rata eft r. in Propheta Jona, 2. in s pad. d- | Prophcta Elifzo, 3. in Mardochxo. pl a. Jf | Exordium. j j u upe | UIS neget? continua in hoc mundo re- ! rum viciffitudoeft; Nempe videmusocu- n lis, quód poft difcuffas nubes ferenum ceclum fe aperiat; quód poft pluvias gratus folis ful- . gor fequatur; quód poft triftem & frigidam hyemem letum ver appropinquet; quód pott tenebrofam noéctem clara dies exoriatur. Sic poft diuturnum morbum conftans fuccedit - fanitas; poft humiliationem exaltatio; poít ! bellum pax; poft lacrymas rifus; poft labo- rem quies; poft dolorés & luctus gaudia. Nunquid continuam hanc rerum viciffitudi- nem experimur? Imó quo vchementior fuit b tempe- Gg 4 47 JDomznmca Refurvetiionis. tenipeflas, eó jucundior eft fequens fereni« tas; qvO frigidiof hyems,' eó amanius ver; ! quótrifior nox, eóletiordies; quó gravior 100 Pro labor, eó amabilior quies; quó major lu£&tus, rupu eó majus gaudium ; & quó amariores fuerunt | ü&m I K lacrymz, eó dulcior poftea rifus eft. Arin ia a E quem finem hzc di&a funt?. di&ta funt cha- riffimi, ut per hanc rerum viciffitudinem vos g mfüs 1 s; n confíolari difcatis, precipué in adverfis a0- lite expave[cere, fed cogitate, quód plerüm- us eyronat que poft triftia fequantur leta, Sic poft fi- nitam triftem quadragefimam nunc a&u cele- yun t Jebramus letum Pafcha; Imó amariffimam & uj n modo Da robrofiffimam. Chrifti paffionem & mortem f ecuta eft gloriofiffima refurrectio; quis non eenrum rl obftupeat - fubitam hanc / metamorphofin? Qu fU n Porro ut hanc vobis viciffitudinem melius & qim alim N aumtntumad clariüs exfplicem , figuras inquiro ex veteri teftamento; fit itaque &l & Conle (uta t ci . Propofitio. Al ! ]uöz( Ors, & refurreéio Chrifti tripliciter f 16 fitniy gurata, fciliget; ROR Lal if | Divifio. ptn : f l In Propheta Jona, ( ii jn 1l In Propheta Elifzo, Berunt ompes 1IL In Mardocheo. Attendite ! Ffi' lþfis, it f Ti 1f (fen t Ti /m Pars f ! Conceptus 11. 473 N It f ! Xnlt r Pars Prima, ! ulgtir tlf UOD Propheta Jenas .in' multis expreffez N.I. Y lüerut rit typum & figuram Chrifti ante paffio- TM nem & in paffione, feré indubitatum eft. Con- YT ftat ex Sacra Scriptura,. quód Jonas 4 Domi- fiinen s no miffus fit ex Judza patria fua ad exte- m ros, gentilesi, Ninivitas, Aílyrios, *ut con- qubd Wf 1 verteret eos à peccatis ad poenitentiam, hoc , d expreffo mandato : /urge, & vade i. Nini- NT ven civitatem grandem, €7 pradica in ea, al quia afceudit mafitia ejus coram He, Pari n o iodó Dei filius ab zterno Paátre & cclo in d t terram miffus eft, fcilicet in hunc mundum, yunip Qqui tunc non minüs fceleribüs refertus erat, j s quàm olim Ninive, & quem in finem? non i« Y non tantüm ad predicandum nobis hominibus, fed & ad redimendum totum genus huma. l I num. Conftat, quód Jonas nolens juxta man- [ l [ datum Dei civitati Ninive predicare, eó quód Aílyrios Judeorum hoftes, & Regem Nini- gt ves fardanapalum valde timeret, confcenfa navi in Tharfis fugerit; fed in hac fuga mul- ta & graviffima pati debuit, & quare? fcri- pium eft: fa&a of tempeffas magna in mari £P navis peviclitabatur comteri; quare coc- perunt omnes rimere, invocare Deos, & mer- ces ipfas, ur navis allevietur, in mare pro- jicere, 'Tandem cüm mare noluit fedari, con- Q N filium inierunt dicentes: vezzte, €? gittamus "H fürtes , ut [ciamus: quare boc qmalutu fét no- s; ;h Gg 2 | 474. Domtinica Refurrettzonis. Pis; quid fa&um? 9 milerunt fovtes, €& j uaffof'gämir.ib; H st cecidit fors fuper Sonam, ut projyiceretur in yd g 74ave. n t(? i g N.IL QLUUERO jam chariffimi, nunquid fimile quid contigit in paffione Chrifti? nunquid giicio n mundus mari comparatur ? & nunquid etiam paffio Chrifti in facris litteris fepius mare di- asv citur? Jam in hoc mundi pelago per pecca- ii Criloi Píal 6g. tum Adami & alia fubfecura graviffima fcele- stinice t jeves ] j ra fatfa eft tempeftas magna , fcilicet poena- rum ac fuppliciorum ab offenfo & juílé irato j st Deo. . Nimirum cclum pluebat fuper pecca- ire d t tores igne & fulphure; & unda defuper, & eit hn de deorfum fe effundens univerfali diluvió o- dunc hum Profectó in hac , Nmr mnes peccatores demerfit. teinpeftate tota navis, hoc eft, totum genus tie guden] humanuum periiffet; nifi Chriftus Dei filius in ho el, f amarum & cruentum paffionis fuz mare mif- fierum red d mors Á fus effet, juxra decretum illud in. Judaico Jean. 1 1. concilio à Caipha latum: evpedzt vobis, ut defnis unus boro morzatur pro populo, £? non to- ^ Rutn, n0n £a geus pereat. En! chariflimi, Jonas figura fttn at d fuit Chrifti patientis. itttin fs N. IHIT. SED longé adhuc meliüs & perfectiüs ex- D preffit Jonas figuram Chrifti à fepulchro & tiftrin p morre refurgentis, Propheta Jonas tefte Sa- pradi w cra Scriptura cum intellexiffet, fuper fe for- tem. cecidifíe, latámque fententiam ,. fponte 1 joan. r. fe obtulit, dicens ad nautas: zo//;te me, €7? ] mittite im mave, €P ceffübit mare d vobis ; quod etiam fa&tum eft; nam projecto in mare CUT Verüm lQp m jonà, JZetzt (mre 4 fervore fuo. quod If, äonceptus lj. 475 t t l quodlong& mirabiliüs eft, non folüm tempeftas D72 illico ceffavit, fed quamprimüm Jonas in mare proje&tus cíb grandis cetus deglutivit Eum, & W nl in ventre fuo quafifepulchro condidit, € quo ta- EX | men fepulchro Jonas poft triduum vivus ac in- i lenim n columis egreffus eft. Quaritis chariffimi, quid Nb ts d Jonas inventre ceti denotet? percipite refpon- OM t fum á Chriíto ipfo, qui, eüm polt tot miracula vict oj petünaces Scribe & Pharifei ulteriusinftarent, Mi dicentes: Magzffer ! volumus d te f/fgnum vt Mawh, 14. t dere , illis relpondit: /fcut fuit Jonas in ven- d £re ceti tvibós diebüs €m tribüs uotlibüs , fíic En! ita T erzt filtus bosuinzs 22 corde terre. Ti hanc figuram de fe ipfo exfplicat fervator no- vlb k fter. Nimirum ficut grandis ille cetus deglu- T tire quidem poruit Jonam , fed non digerere, xDrfuri hoc eít, ficur eum retinere quidem potuit, tenrnd. fed iterum reddere coa&tus eft, ita potuit qui- n du dem mors hec infatiabilis bellua in amarif- TOU fimo paffionis mari abforbere Chriftum Do- T5 minum, non tamen otuit eum redigere in 1 debuit eum reddere, pulverem mortis, fe j uctrt 1 ita ut in gloriofa fua refurre&tione Chriftus du meritó infultare potuerit morti: u/ eff 70v5 Ofez 1. vi&oria tua? mnunquid fa&um eft, quod gt f; IOHHH | j predixi: ero ?z0r$ Zua 0 150v$? i [upu W " regtity Pars Sebunda. j ; li TA CUT Jonas, ita pariter Propheta Elifzeus N. IV. ] pTOF N aliquo modo Chrifti mortem & refurre- t T SI 19- i | 476 . Dominica Re/itrreäioni:. " WW C€ionem adumbravit, Scriptam eft, quód jb l [[[P[le fan&tus hic virin vite fua multa ac magna mi- ( racula patraverit, Nunquid grande miracu- g lum eft terram fterilem & infecundam ferti- i" Ü þetit lem ac fru&tuofam reddere? hoc fecit Elifzeus um r Jerichuntinis, Nunquid magnum miraculum (EEH &q&me eft, totum in acie exercitum fubita cecitate gl mj* percutere? tali cecitate percuffit Elifzus ex- ghier mort Joum qu' ercitum Regis Syriz, dum contra Ifraelem pu- gnavit. as elct Nunquid ftupendum miraculum eft, ferro precipere, ut é profundo aqua afcen- gmdun morus i dat in altum, & ligni inftar in aqua. natet? ita Elifzus ferrum fecantis arbores, quod ca- (un; « fu quodam in aquam cecidit, furfum natare fe- YUS, QL)&T( cit, as Quid dicam de illo miraculo , quod pa- travit vir fan&us, quando in domo cujusdam plurimaacm: mulieris oleum mirum in modum multiplica- sgac rl atj «t mir vit? aut deillo, quo Naaman principem mi- litiz Regis Syrie àlepra liberavit? cert& Eli- Vi Dortüus, feus hoc donó, miraculorum infignitus non o orur obícuré figuram Chrifli expreffit, utpote qui qui a ad fublevandas hominum miferias plurima ac monem Av maxima miracula patravit. mrutloqum (s u d NO Va VERUM przdi&a miracula, que patravit rj à Elifzus in vita, parva & exigua funt, fi cum gin g miraculo illo comparentur, quod fecit poft mortem, quo miraculó clariffimé typum Chri- fti morientis reprefentavit. Refert facer tex- | Q.R.f'gk'ï ; s &us, quód poft morrem Elifei , dum latrones ENQUI quidam de terra Moab Ifraelitas moleffarent, ) drijn cadaver aliquod hominis mortui in fepul- tüqui t chrum 7 Com*eþtm 205 477 LT x ehrum Prophete proje&tum fit; & quid fa- CID LUE Gum? percipite rem miriffimam ; quampri- X nity, | mum cadaver tetigit offa Elifei, revzxit nf | bormo , €? ffetit fuper pedes fuos, | Certé hoc tBl miraculum reliqua miracula omnia longé ex- um cellit ;; & quare ? ideo chariffimi, quia longé lt u quid majus eft, fi mortuus & jam fepultus fu. fufeitet mortuum, quàm fi vivus ád faciat, 3itïazïcmpu- Notum equidem eft, quód Elifzus adhuc vi- Titcund, vus refufcitaverit fillum mortuum Sunamitis; T at multó cum labore id fecit. Econtra veró !l hag L mortuus excitavit mortuum per folum ra- i quit - €tum; ergo plus poruit mortuus quàm vi- gt yus Quaro jam: nunquidinElifeo figuram nibyqnt agnofcitis Chrifti morienris? Cert? Chriftus lm Plurima acmaxima vivens miracula fecit, mul- 'unmw:[üüfll' 1 ] tas ac gloriofas ab hoftibus fuis vi&torias obti« nüit; at miraculum omnium maximum patra- g n " dug virt mortuus, vi&doriam omnium gloriofiffi- Ígins i^ mam reportavit mortuus, & quare? ideo, quia moriendo vicit mortem, & quia per u us u mortem fuam nos omnes á morte fufcitavit, rout loquitur $. Maximus, dicens: uzs bíc (fcilicet in Elifeo) e/ius prafiguratur ,. t/e j 0 PM Chriffus, jui vefurretlionem de morte lar- ia i i gz'tuf', & vitqm Jepultus operatuv ? m Pars Tertia. - TA j &i Re ENIQUE gloriofa Chrifii refurre&io.N, VT, ]l ( aL( ]! U ! clariíiimé prafigurata fuit in multis vitis T Edieite, quid Sanctus Df gntiqui teftamenti, Patri» 478 Domznica Refarvetlionis. Jl IOIiO ln Parriarcha Jofeph poft humiliationeni mirum .»IF 4 u in modum exaltatus aliud fignificat , quàm ( , thm ( Chriftum, quiüt Jofeph odio habitus, ven- h g ! ditus, captus, accufatus, condemnatus , hu- miliarus, innocenter paffus, imó mortuus tan- lägjdt Dm.um : gs qu dem ftupendá metamorphosi gloriofiffimé re- furrexit? Edicire, quid Jobi gloriofa poft ls ts graviffimas luétas vi&toria aliud fignificat quàm epem um ] siuas f victoriam illam gloriofiffimam, quam Chri- íftus refurgens ab hoftibus fuis reportavit? jnqi t Quid denique multiplex Davidis triumphus ylmedm à jct h) aliud iterum fignificat, quàm gloriofiffinum Chrifli refurgenus ériumphum ? Cerià ficut st odv David triumphavit de multis hoftibus, ita et- a habutid iam Chriftus multos, ac porentiffimos hoftes p uf Íuperavit. . David triumphavit de urfis & leo- t tunctrtt nibus; at nunquid Chriftus fuperavit diabo- ml Aug. frín. lum, qui tefte Auguftino fub his duabus be- eil iforia 197. de ftiis figuratus eft? David triumphavit de fu- CafiDomin ,tempoie. t [ perato giganre Golliath; fed hic Golliath quid aliud iterum denotat, quàm diabolum & Chri- j ífto devidum? David triumphavit de Rege 2: o t Saul, Chriítus de Pilato; David de Rege A- Afrims chis, Chriftus de Herode; David de hoftibus s; vj & inimicis pluribus, Chriítus de Judzis ho- tirhs ij ftibus fuis infenfiffimis. En! complures Chri- Aicenti: t ! f triumphantis figuras inyenire eít in veteri Arfr i teftamento. !t ( g uf rl N.VIL VERUM, ex pluribus tmain tantüm vobis t tridigm hodie adhuc propono chariffimi, fciüicet Mar- Ts EH)' l docheum, qui meó judició clariffimà exp'effit NOCR typum l f | goficeþtus 7l 479 m typum gloriofifimi illius triumphi , quem 1 n Chriftus refurgens ab hoftibus fuis reporta- , v vit, Qualiter cum Mardochzo fortuna lufe- i rit, unicuique veftrüm ex facris paginis fat NUIS tf« abunde notum effe puto. Nimirum Mfardo- N&M& I cheus, qui antea coram Aman Principe de- MW Ípectus erat , qui auditá mortis fententià in Miargin gentem fuam latà, fciderat veftimenta fua, & qua ( indutus faccó fpargebat cinerem capiri, fum- d | mámque animi amaritudinem demonítrabat , ts | l poftmodum 4 Rege Affuero exaltatus, locó ol facci induit purpuram ; & locó cineris affum- N ! Q ; píit florida veftimenta ;. tefle enim facro tex- Áibu, t tu habuit veftes colori hyacinthi (imiles : f//- Efth, g. ifimos i gelat veflibis vegifs byaciutbinis, O quan- ta tunc erat genus fuz latitia? 077:/é/tczvitas uf | n d exultavit atque letataeff. — Quero jam, nun- p st | quid hiftoria Mardochai figura dici poreft hn d Chrifti Domini? quid quafo ante triduum il- yllah g lo defpe&tius erat? fi vos veritatem fateri ve- OVb litis, refpondebitis mihi verbis Ifaie Prophe- i M. te: vidimus eum , C? non erat afpetius , €? 1. g*. defidervavimus eum defpethum , €7 noviffimum i u j CWW j virovum , virum dolorum. | At hodierna die j rurfus impleta funt verba ejusdeim Prophere, j i ionp: ( dicentis: cozfolabitur Dominus Szon , confo- labitur ommes vuinas ejus, Cv pouet dejer- N d li tum ejus quaft delzcias , & folitudinem ejus quaf? bovtum Domanus. En! chariffimi, qued anre triduum fuit defertum & (olitudo, nunc j mw,ls ll« hortus eft; nempe in deferro tribuli, & fpi- res. cre. i? g nz dominantur,' in horto autem flo dunif fcunt j 49o Domínica Refurvetizonis. fcunt nobiliffimi; fic paffio Chrifti: defertum quoddam fuit fpinis plenum, quz corone fue 5 puné&tuofz fuppeditaverunt materiam, fed ho- die quid aliud videmus nifi florem 'pulcher- B rimum , fcilicet JVazarezum , hoc eft , Chri- ftum in refurreclione fua fforidum, imó flo- : Allcgoï ridifimum? Fauczs: ficut Mardocheus poft fummaim ignominiam mirum in modum exal- tatus eft, ita Chriflus ab omnibus defpe£liffi- o mus morte fua gloriofiffimé Vurrexit, ! Epiïogus. X di&is percepiflis chariffimi, quàm glo- Chrm E rioía. fuerit. Chrifti refurrectio. Perces ^te Comp piftis, quód Chriftus furrexerit tanquam vie (12 COT &or . gloric(flimus, utpote qui hoftes fuos omnes vicir modo uodam ftupendó , fcilicet tt, quod í patzeudo ; proutip € d difcipulos fuos locu- it, 10m] Luc. 24. tus eft, dicens: zogme bec oportuit pati 11,2 n Chriffum €7 ita intrave in gloviam fuam ? tt,kind Querojam: nunquid vitahominis zz/z27a eff ? Job. 7. ergo etiam nobis certandum eft, & quomo- 2.Tim:2. do? Jegitim , ita ut vincamus hoftes noftros; Ícriptum enim eft: zezo coronatur ,. nzft le- QR d gitimé certaverit. Quid igitur faciendum DINT eft, ut /egétzmió certemus? cerremus charif- ö; fauta h fimi ad exemp 21 ils diyerfs. nempe lum Chrifti, fcilicet pa?imda A !I &f Optima vincendi norma eft patientia: vincit, D quöd 3l q a TéS Qrjey ! 'Quïijpatitur; ü, vis vincere, difce pati. Co W; zl Vi M Conceptus Z1I. 49X li dlets Ejb o ol cdo C edacdis eeetoeks o tog OOOf lts o B $ Go Ws oocpopaoca a esoe I /id ]20- ts tü) Chtl | Conceptus Tertius l l fä Hüg a Wi Aïlcgorico—'Symb olicus. i ]s rc; l THEMA T Su»rrcxi;'- .Marcillzö., Synopfis. du fhriftusï n gloriofa fua refurrectio- 4* ne comparatur viti, qui proin in fa« TE MRULD €ra communione przftat fpirituali- al lo pg.qdä, l.fihttl l ter, quod vinum de vite corporali- (s lt . ter; nempe tr. calefacit, & exhila- rat, 2. fanat, & conf Q j j ? ii [un tat, & inebriat, gtat, 3. go-— RTT E &ï & qüümo- ; * Exo*räium. Wm]mï ) m;f OVI chariffimi , quód concionatores ho- d t üiïl['ï;a $ igrna die. nonpunquam pi&ores agant, queno & gaudia hodierne gloriofiffimz refurrectio- f nis diverfis ac ingeniofis fymbolis, pi&turis, aut emblematibus reprzfentare foleant. No- [ )ul i, quod aliqui pingant folem poft no£lis re- i Pm ( M. nebras orientem cum epigraphe: occzdz£ or« Zurus; alii veró folem ex atris nubibus proe » PO fl)'om. Diurgz.Couc.P,F. Hh dc-' - 42 — Dominica Refurvétlionis. deuntem cum infcriptione 2o/f zubila pul- cbrior. Novi, quód aliqui pingant. diver- | fas arbores, nempe cedrum , que fit. 7 coz- cufftoue firmior : ^cypreffüm, quz fit d funes Qu ïw fs. ve fauflior: palmam, qua depreffa vefurgit altior : olivam quz evadit 20 damnza vireu- i mmy&w() £ior, per que lymbola Chrifti refurgentis n .gloria ingeniofe ^&. aptiffimé reprafentatur, s ts Quare nemo ex vobis mihi vitió vertet cha- FH]IHia quö' riffimi, fi & ego hodie hunc morem fequar, ii & pictorem agam, pingendo fymbolum ali- TAU quod, quod non folüm Chrifti refurrectio- w nem , fed fimul etiam effe&tus facre commu- qpnibusq nionis, quam facro hoc tempore ex prece- Jentlsatnt pto Ecclefie fufcipere debemus, fat claré ex« fs &t Eccli;44, Primet. Nimirum pingo oZez, cum hac ?OIUCF TUnt Joan, 1. fübfcriptione Chriftus refurgens. quafi viz*.is , st tadite d Chrifi eu. vz';j: vgm.; dico itaque um n L djntar L Propofitio. ' -5 HRISTUS refurgens 4ua/£ vztzs in facra r € communione fpiritualiter przftat quod i, qui Y x t ecit vinum d; vite corporaliter ; ünmpe fnur u . Divifio. V. -Sin] tultas i I. Calefacit, & exhilarat; 'YL Sanat, & confortat: * lt tredlion I1IL Potar, & incb.riyas. Attcndit& ! ?ribUS? quz "i Vtatianu - Pars- i j11'0-01'[1,01161 ! 483 Til a. Conce[)tim;þllf. AnE die. Ti ff Pars Prima. tf ON fige caufa Chriftus in Sacra Scriptüra N.IL il fepi BusTUfs cum vite comparatur; imó non ün&'my&erio Chriftus ipfe vitem fe vocat, di- Jean. 15. m Yl ns: égo fum vitis; nam in vita & morte veras vitis proprietates oftendir, Nóftis cha- st i riffimi ,. quód vitis ligonibus ac raftris convel- P N li & circumfodi foleat; at in quem finem 2 ut Tbl | fiat zude feraczpr. Pari modó Chriftus vzzzs « feürd 'veraa Judais, Scribis, & Pharifzis, tot quafili- vt í onibus, quot fallacibüs queftionibüs, fraudue t !^ fenris accufationibüs, falfisteftimonits circume a t foffus & exagitatus eft; at quo effe&tu ? an j a potuerunt. ad imperfcrutabiles Divinz hujus W?l . . vitis radices pervenire? an vitem hanc, hoc ! €ít, ' Chrifti do&trinam evellere & extirpare valuerunt? nequaquam, fed vitis faCia eft z;z. de feracior; fcilicet in hodierna refurre&tio« Al ne; radices cjus firmatz funt; hoc eft, Chri« fti do&rina exinde magis confirmabatur, NÓ- mdu Q füs, quód vitis, que inciditur, & amputa- x 1f tur, ex incifione fertilior, & ex vulzere di« - dor fiat; & lic reddatur va/geviás fecunda fais. - Similiter innocentiffima vitis Chriftus multas incifiones patiebatur in flagellarione, coromatione, crucifixione; at in gloriofa re« furrectione quantos fru&tus tulit ex his vul- CM neribus? quantam fibi gloriam ? quantos no* bis.gratiarum thefauros? Nóftis, quód vitis pofc incifiones & v ulnera ftillare, & quafila- — th cryimari — 484 - Domihita Refurretizonis. ! m'[;n& f erymari incipiat, quz ramen lacrymz duleif. l fimas uvulas pariunt ; Ícilicec. fequuntur PL li J;'ffnndimf' emmea poft geriitus , íeu gaudia poff. lacry- 15. : Yd rpfum. factum eft in. Chifto; nam j zempore vite & paílionis fuz fzpius gemuit, [m[m ) d & lacrymatus eft; at geqmme pof? gemitus fe« cutz funt; nempe in gloriofa fua refurreCtio- ) pïæpim Ane fumina Chrifti triftitia in füummam conver- gt In d) ' fa eft letitiam. NóÓílis denique; quóàd vitis al- ; itoni: g p ligata per vzzcula crefcat , imó nóftis , quód vitis terrá obruta, & quafi fepulta fuübitó ite- exenorts rum repulluler, & fic defojfa refurgat , feu venovata virefcat. Non abiimili modo Chri- ATA ffiiam ftus per os Prophetz de fe ipfo dicit: ve/fo- Pl 27. »ujt cavo mea, Ícilicet in gloriofa refurre« vittut &ione. : hat f N.IL — EN! chariffimi, optimo jure Chriftus de i ln miud Cl Íe ipfo dicit: ego .f vitis; quia in vita & morte fua, precipué autem in, gloriofa fua lil équr denlitam refürre&tione magnam íe cum vire . analo- giam habere oftendit, Verum fi Chriftus. vi- fovlediat tis eft an etiam vinum ex hac vite fluit ?. fluit titny hs .enimveró, & quidem tale, quo melius aut bis, edil praftantius excogitari non poteft... Nimirum 1095 jintelligo hic per vinum de vite, nihil aliud Crliq quam fanétiffimum Evchariftie Sacramentum; *xliing: nam in facra communione idem. operatur ihfítme d Chriflus fpiritualiter, quod vinum de vite Qonfefone operatur corporaliter. Confideremus . cha- Mecatürur riffimi breviter effe&us naturales vini; & ft- Il ∈ mul effe&tus fupernaturales facrz Evchariftie. V00 q Primus vini cfle&tus eft, calefacere corpus; pra- & qi - Il Conceptus LT. P Toiedul Á Ü ii precipué frigentem ftomachum, wtpote ex quo calor in omnes venas, & fingula mem- M. 0rtu. | bra diffunditur. — Jam quero, nunquid eadem virtus in fenfu fpirituali ineft facre Evchari- & ii füx? O quantum fancti amoris ignem excitat hfs Chriftus; Chri(tíque caro,. & fanguis in be- d. | T O | ne przparatis cordibus? Ó quas flammas ac- cendit in animabus fan&torum? Certé fepius i | ut hiftorie referunt, opus fuit frigidà tem- lil perare pectus, ufque adeó aftus interior ad — dul | exccr,xgzï*es corporis partes fe diffuderat. reþ!rgat, h 1 ial ALTER effe&us vini de vite eft pellere tri- NH | TT fütiam & exhilarare mentem, juxta illud: - Til ; J | vitum letificet cov bominis. At fi fic exhi- Pfal. xe ärh ' 1 larat /azguis wve, quid faciet Chriftus ipfe? ((b quid fanguis.& caro Chrifti in Evchariftia? u d nunquid Chriftus fons eft omnis gaudii & fo- glorio[z l latii* Ó quantum igitur hic operatur fpititua- gt anbl lem lztitiam? Porro quemadmodum vinum Qu . non latificat ftomachum debilem, phlegma- TLT ticum, plenum felle, & noxits alits humori- j n bus, fed illi potius venenum fit ; & lethales d morbos, mortémque caufat;;ita & Chriftus, TT Chriftique caro & fanguis in Evchariftia non r exhilarat animas &-confcientias illas; qua "- i infirme adhuc funt, non omnino fanate per n confeffionem , plenz phlegmatibüs venialium güdcreüf' peccatorum, imó plene felle averfionis , irz, | odii & invidie contra proximum. — Certé ta- TM od les non exhilarat Chriftus, fed potius tor- guet, quia.juxta Apoftolum mortem, judi- €: Cet.vz. u li& Iv E eiumn, -486 Domitica Rejürreä?z'ohz's. s yi t cium , & damnationem fibi manduca n &i J* Ál Udiflm .t':unt rei corpovs C7 fmguz'nis-Domz'n?; af ynut 1'umgpcralut' Pars Secu1idä, jl ii W RSUS intcr'præcipuos,vini 6&2&115 et- (s fs rdt i | N. IV.R* am eft ille, quód ; fi fumatur, uti opor- i, f tet, quàm plurimüm ferviat fanitati, ficut & contrario, fi vinÓ ingurgitemur, & obrua- um mur, maximum fanitati detrimentum infer- frsditm tur Imó .non folüm juvat vinum fanam in- finends t ternam corporis conflitutionem , fed & ex- fira; & teriüs in perfanandis vulneribus adhibetur, réfcit; prout teftatur Samaritanus ille, qui tefte fa- Bis f Luc. to. Cro textu in vulnera Jerichuntini viatoris pre- hat ( ter oleum etiam vinum infundebat. Pari me- s fl dó chariffimi Chriftus Samaritanus in. fandtif- inpins; fima Evchariflia de Divina carne fua & fangui- f ne praftantifimam animabus noftris medici- nam paravit. Quare accedamus.ad hunc Di- vinum medicum cum magno defiderio, ma- gnáque cum fiducia; at quod bene notandum eft, quemadmodum mortuo rulla prodeít me- N dicina, iraíi quis per peccatum mortale mor- qii tuus eft, ftudeat per finceram confeífionem lr pro priusiterum reyivifcere, antequam Divinam k vobis hanc medicinam fumat. firturem t N. V. CERTE ficut magne debilitatis X& pericu- ht intn lofi corporalis morbi fignum eft, fi infirmus m j habeat vini naufeam, ita peffimum fpiritualis E Snagmy infirmitatis indicium eft, fi peccator fecune Mleg u N - Conceptus III. 487 It d l düm animam wger & debilis Divinam hanc Al medicinam faftidiat. En! chariífimi, quod o- ) peratrur vinum de vite corporaliter, hoé ip- [ fum operatur vitis Chriftus in Evchariftia fpi- ritualiter , fcilicet animam fanat egrotam, Imó ficut vinum de vite mirabiliter homines ïeü&met; | etiam fanos reficit; confortat; ac novas fem- hgt | per dat vires; uti experiuntur feffi in itineri- i forf | bus, laffi inlaboribus, ita pariter. Chriftus in W) &&W' [ fan&tiffimo Altaris Sacramento: animabus no«- TT ftris dat robur; in tolerandis laboribus & fu- m ftinendis hujus fzculi difficultatibus nos con- w fortat; denique in.ardua ad coelum via nos n as reficit, ad quam refe&tionem nos invitat ver- , itit bis fuaviffimis : vezite ad me omne$, 4ui la- Ti £oratis, €P onevati effis; £P ego reficiam y B v05, Ícilicet tibó mez carnis, & poru mei TINY fanguinis; nam caro 7zea veré al lop eft cz'hts 85" Janguis sueus ?erä'cyi potus. fris m at Qityo, t — Pars Tertia, n ENI(LUE vinum de vite fedat, & ;xtin; N. VI. u D o quit fitim corporalem , .imÓ etiam ine- g al briat, prout omnibus notum eft. Quaro jam ex vobis chariffimi; nuünquid hanc vim & zequamm"; virtutem etiam habet. Evchariftia ? nunquid I fedat internam animz, '& cupiditatum no- lts W 3di! | ftrarum fitim ?. Certé multi fuerunr, qui ni- i inis magnam & malam habuerünt fitim , ta- lil - imis avidé & inordinaté i u N mfcilicet', 'qua n Hh 4 3ppse 483 Domiüica.Re/itrreæonis. j itir;nïgi' appetierunt,: & 'quxfiverunt terrena , cadu- , lt [ €a, ac temporalia bona;- at Evchariftia fzpius cum magno deliderio fumpta fedavit; & pe- nitus extinxit malignam ac periculofam hane finm, & ecóntra meliorem accendit, fcilicet fitim bonorum caleftium & ætemorgm* Y Dvöm fermo N. VII VERUM Evchariftia nonfolüm talem fitim um g extinquit,. fed etiam mentem inebriat, fed tali ebrietate , que femper bona ; utilis, ac gon at um d multorum bonorum origo eft, Nempé ma- ximum difcrimen eft inter ebrietatem corpo- fiir? d ralem, & [piritualem ; ebrietas corporalis grotum à vires corporis debilitat ; at ebrietas fpiritua- &t ering qum? a lis vires animz roborat ad ferenda & agenda snulte difficilia pro- Dei gloria, ' Ebrietas cor- Cnedil poralis facit titubare pedes &'greffum; fed toudat ebrietás fpiritualis firmat gre(lus in via man- vdlorl m datorum Dei. Ebrietas corporalis impedit tiopeat um linguam, & facit balbutire; at ebrietas fpi- ritualis folvit. linguam /in Divinas laudes. ais fipus g Ébrietas corporalis inducit oblivionem cura« rum quotidianarum; atebrietas fpiritualis in- exüre ducit oblivionem rerum terrenarum, & mun- eum hr divanitatum, . Ebrietas corporalis multos re- Mil digit ad inopiam, facit audaces & temera- Cim rios ad patranda quzvis mala; fed ebrietas il fpiritualis ditat omnes gratie Divinz bonís ac donis, & facit animoíos ad quzvis bona pcr- egenda. Denique ebrietas corporalis abbre- viat vitam & multos occidit, juxta illud : C:bl' i€« jropter cmp?lnm multz obierugt; at tas ) ii Conceptus I 489 IU G tàs fpiritualis confervat vitam animz, vitam M gratie, & de tempozrali . vita tran OU rga äert ad wi- tam . zternam. VUün t ln : 1 W x W N D i, 5 Epilögus.' D vos me jam converto chariffimi in fine ln nl A fermonis mei, & antequam ei finem im- Vi l ponam, ex vobis quero: quafo quis veftrüm j ii non amat vinum bonum? vinum fanum ?. vi- ; Nogm. num tale,. quod frigentem ftomachum cale- at d facit? triftem. mentem exhilarat? corpus z- i m grotum fanat? debile confortat? fitim fedat t o & extinquit ?. quefo .quis non amat tale vi- tl num? aut fiad tale invitatur, non comparet? ruti- Certé abítemius fit, oportet, qui tale vinum [5 r repudiat, En! hzc omnia & quidem long& j ni m« meliori modó operatur Evchariftia, becom- PTUEU nia operatur Chriftus tanquam vz7zs$ vera in diieas I Sacramento altaris;. cur ergo non fæpius ieis d acceditis ? SanGiffimum. hoc. vinum non N (t« Ízpius guftatis ?. Certéá non poteftis . vos T excufare, ac fi non effetis invitati ; clamat enim Chriftus indefinenter : wezite ad tse om- Cant. f; j at st i —— tie5, qui laboratis Cf ouerati effis ; & egove- s r - Jiciam vos, Veniteigitur; comediteami- ?tey 7 inebrtamini j d ' ei, € bib chariffttai, Dirn uzbü"« Y w[PüIB]D* h, K ii h . Hhs Con- — 490 Dominica Refurvetlionis. ! yalt Q omgageqgesss9 j if s p gim Conceptus Quartus dj gt Eni—gmati co-Sufpenfivus. l] 3(& " qonp d "« s yi d m jabols l : Su.rrcxit. Marci TU. qilo? m yi d . m S/y/nopfïs, Diabolus tempore pafchali niger- of & m rimus eft, quia luget mortem uxo- ( onthsi ris fuz, fcilicet mortis, qua à Chri- p n ftdnus 0 fto efþ I, victa, 2. occifa. a Jaber EE Exordium. Ti qit : ", AUDETE, & exultate chariffimi; adve- ippttt d J nit enim dzes, 4uam jfecit Dominus ; fry; j tdiirt gaudete, inquam , nam Chriftus nan dormit ^amplius in terre finu, fed /urrexzt. 'llle vis Qu furrexit, qui nunquam cecidit; 1lle furrexir, hym: qui femper ftetít; Mlefurrexit, quem gravif- [ Ífima. peccatorum noftrorum farcina in fepul-- ftti d nla ixot chrum dejecit,/ Nimirum furrexit Chriftus, uia nos' cecidimus, & furrexit ideo, ut nos tcrera ]i furgamus, & non amplius cadamus.. . Gau- d Barba dete igitur! /at fugerz, fat lacrymis, fat eft iParadyf yovtiffmus tBarbor datum dolovibus , þrre;:z't Rex 4 7/1// 28 h? k ii 'TCo.näqbïus IF. 491 iriumpbaus , feemit Tartarus.. Ymó ut gau- dium veítrum crefcat , lepidam vobis queftio- ném. propono. Edicite , quonam anni die Q diabolum putatis effe nigerrimum ? meó ju- . dició nigerrimus eft in pafchate . q 1 a in fe- Vs & cur h oc? in fto pafchali portat lu£&um; promptu cauía eft5 quiain pafchate uxor dia- L boli eft mortua. Quid? inquitis, ergóne j diabolus habuit etiam uxorem ? & quenam eft illa? non tenebo vos chariffimi; uxor dia- beli eft zsozirum borrendum , immane, in- €Zs : monítrum eft, "& tamen non potelt monftrari; horrendum , immane, ingens eff, W Tl u & tamen non poteft videri; quaerit homines & oculos ron habet ; infequitur homines, & ii pedes non habet; apprehendit homines, & mánus non habet; devorat homines, & os non habet; voratcarüem, & nunquam car- nefcit; abfumit adipem, & non pinquelcit. Heu! quàm abfurda hec eft uxor! ut tamen niy al appareat amorofía, graditur in ficta amoris forma; pallet üt amor; czcutit üt amor; Duny; n um ? nudatur düt amor ;. fagittat ür amor. Sed quid i. M vos diutiüs fufpendo ? audite aurenm Chryfo- Chryfolog. il j logum: /vatres mel,.inquit , defperatzozis (em. y18. JDomina- iticredulitatis smater ,. inferuz pa-dcmoite g at vens , diaboli conjux eff movs. Sané hazc ve- & refur. tula uxor meritó poffet vocari Barzara, quia :.xi( (,hILL' Qu Q reverà Darbara eft, id eft, crudelis, fed et(i fit Barbara ; nihilominus nobilis eft, quia gmit ^ En chariffimi crudelis hzc, f "Md in Paradyfo nata. J ac Barbara diaboli uxor mortua eft; & quo. nj Pro- inodo? hoc dicit fequens ] 492 Dominica Refuvretlionis, Y & * ; Jl L m Propofitio. - g P Xor diaboli mors tempore pafchali more D X g U IU? eít, (]Tlia mors fuit à Chrifto $ I EO hr Divifiö. : yfex at I ViCta, * qope n Il. Qccifa. Attendite! « r TT i Dam Prima,- tir m ÀTox N.I. RGONE diabolus habuit uxo:r;m ? habuits — G hzec uxor non fuit alia quàm mors, difohan Porro ut totum diaboli cum morre matrimos itfs qi nium elarius intelligatis , bene confiderate , aujund quz di&turusfum, Prout omnibus conftat, fu- Utf fiimortem perbia genuit diabolum, & mifit eum in pa- radyfum , ubi Eva cum diabolo quafi fornicas d mor ta peperit.gulam, juxtaillud : /zP avborevza- f CUD. lo corrupta eff geuitvix fuas. Ruríus gula d u fync mot cum Adamo fornicara peperit mortem, tefte facro textu: 2uocunque dze comederis, mora ts impet fe ThOvievis. Et quid fa&um ? diabolus ge- guin e nitam. mortem. accepit n uxorem, ut om- « nj nes per peccarum mortale filii mortis: effent Ortmor etiam filixdiaboli, Diabolus autem cum mors fl du te habuit filium, qui vocatur Zz/ferzus, quem quem p ideó genuit, ut omnes reliquos filios velut 15-Inyen Saturnus devorarer. O: mirabile. matrimo- ( deinde nium! Certé hoc folum matrimonium Deus ttdond Sap; x: riem 1018 noxj co?junxit j juxta illud: JDeus 220 fecit; Wflcmah' IIf ! Conceptus IF. 493 Jécit, fed. impii mauibís. accerfcerunt eam , Ál €P aftimantes , dllam effe amicam, deffuxe- yunt. kieu! quem non terreat funeftum hoc gatrimonium , in quo tedz nuptiales funtfa« «€es mortuales; in uo thalamus eíft tumulus; ] in quo thalaffus eft effus; in quo annulus eft infelix &ternitas? ar bona fpes chariffimi! ecce apmuntio vobis gaudium magnum, quia gatus eff volis Salvator ! per. hunc diflolu- rum eft infernale inatrimonium, non gignen- | U [ tur ampliüs ///7 teïzehf(zrum.- l ) hd AT quomodo , inquitis, hoc matrimoniu m N.1I. i qua n xliffolutum eft? dixi: zatus e? vobis Salva- VTT Zors qui moriendo pro nobis vicic mortem, Q *ui jam diu antea minatus eft per Prophetam: dl O ZioV$. ero euors tua! Nimirum ante Chri- p&- XIg TT fti mortem mors imperabat nobis hominibus, gt at per mortem Chrifti mors penitus victa eft, hrhretr ita; ut cum Apoftolo illi infultare poffimus, ac Bulis gl dicere : ubz effmorvs vitlovia tua? Cernié en, t nunc mors non amplius imperat nobis, -fed vini m nos imperamus illi ; anteà mors terrori, nunc db gaudio eft hominibus; antea inítar leonis Q« cum rugitu obviabat hominibus; at nunc in imorts d ore mortis deprehendimis dulce mel. Con* yemun ftat chariffimi, quód Samíon in ore leonis; quem panlo ante occidit, rediens favum mel- 'lf(TW» j yy ll lis invenerit, de quo ipfe primum comedit, jl t & deinde parenübus, & fpon(x fuüsm come- Gendum dedit; . Quafo quid per fevum hunc ii* i n lico?em aliud figuiicatur, quam mors P utpote. d tenji/- 4;4 Dominica Pefurrvetlionis. terribiliüdm omnium terribiliffinum ? Hane aof IURG porro mortem quafi leonem apprehendit, & j dilaniavit Chfiftus, ita ut neminem dovorareé p [ Eüx H Afl sternüm poffet. - Dein regreffus in mundum gaii t per fuam refurre&tionem. invenit Qulcifïïmum ]eusaï mel; fcilicec gloriam refurreQionis, cujus mellis etiam nos participes fccit , dicens: ego y ii n * pean. vi. fum . vefurre&io €? vita, qui. crediderit n wj fett 36 , etiam$ qovtuus fuertt , vivet. ílüs tors sqe at - CERTE exillotempore, quo Chri te fua mortem devicit; mors non amplius sftorie f N.II P ii m ors eít, quid ergo? — Sommus eft, ex quo evigilabimus, & íuo tempore cum Chrifto yerbium Q yerim; refurrecuri fümus; J'azua eft, per quam ju« icefitr fliad vitam «ternag? ingrediuntur; zazavzzas tuam, k eft, fcilicet 2d gloriam; /ca£el/um. eft, pert "n quod ad ccleftem bearitudinem afcendimus; V n Notum eft, quód Valerianum Imperatorem - Veum vicerit, & fibi fübjugarit Rex Perfarum fapor, p qu ui, quamdiu vixit Valerianus, incürvatz e« ; Se:t..AuIci- jus cervici ped em imponens equum afcende- donats re confuevit. Simili modo mors 4 Chrifto At o fubiugata fcabellum nobis facta eft ad confcen- nf dendam eternam beatitudinem. L .HC ( Quare glos ff du riofo hocRefurre&ionis fefto infultemus mor- ti à Chrifto devicte, dicente tim tpi : u2i eft qmor$ vz'äorz'a ?ua 2 qid &tiy : Tiirit Pars S/ecunda,. um RUM non folàm 4 Chrifto viQta, fed ücoli; VE UM - pf:,nlitus occiía mors eft) & qui gicm füi« | | N.IV. rabili li Conceptus IF.. . 49 ï. : 'IU,) Hgm i rabili flratagemate ,. quod vobis brevit er de- Ícribo. Á g Quamprimum. Chriftus , qui de f UTORÉ ipfo dicit: ego um vita , 'in Jordane baptiza- i TDundur tus.eft, ftatim diabolus vite inimicus utpote Mu mortis maritus cepit vitam tentare ; Zu&us ^i ef Sefus d fpiritu n defertum, ut tentare- EOE tur d diabolo, |.At quid fa&tum ?. dum rtrina D tentatiohe nihil effecit diabolus, coz/ummata Luc. 4. v. li, omuz tentatione receffft ab eo, & quamdiu? a5. lts | usque ad tempus paífionis, inquit Magifter ia l hiftorig fcholaftica, putams, fe illum poffé deg | eyzceve timorve z10V£25. Nimirum juxta pro- ul ] verbium, quo non poteft diabolus , mittit :5 Ra vetulam ; & hinc quia cum Chrifto nibil pe- Paf | tuit efficere diabolus, mifit uxorem tulam, fcilicet mortem. fuam yés nig | * disini RURT -SED neque mors quidquam eliecit f Chis N. V [] 0 ttlpus Verum equidém eft , afferrum Divi Au- uv guflini, quód fcilicet hic mundus mare fit, vt homines pifces, & mors quafi pifcatrix; que omnes homines capit, juxtaillud: ze/czz bo- $ ä Chnffü | fccl. 9. Y. i 2no fiaem fuum fed ficut pifces capiuntur bas 12 7H5, fic capiuntur bomiánes; at Chriftus pa- (u i d riter firaragemate pifcatorio ufus ipfam mor- tem capiebar. Quzro ex vobis chariffimi , r quid facit pifcator pifcem capturus?. refpon- detis mihi: hamó utitur, fexilem virgam preparat, uncum alligat, vermiculó uncum circumdat, ad aquam ja&at, & fic accurrens i H piicieulus aperto ore in efcam involar, & dum h capitur, W ial incfcafgr » inuncatur , detrahitur ,. ^ Opti- — ] $96 Dominica Refurveliionis, Optimé refpondetis ; at hec-omnia inventa: hU j il funtin Chrifto ;; Nempe de fe ipfo Chriftus yit;! r Píl.z1. dicit: ego fumz vermus C? mom.bemo ; ecce T. bï[en efca!. 1mó tefte Hieronymo Chriftus natus eft T ficut vermis; vermis enim, qui in 'igno nas quotm fcirur non haber patrem ,. fed tantüm ma- trem, ita Chriítus natus ex Marià patrem non habuit, Vultis hamum ?2 4zcus Divinitas eít; pependit.autem hic uncus ex //2ez generatio- Matth. 1. njs per Matthzum defcripra, & quidem per ] N äh*u 1 ; Dd virgam de radice Jeffe. & od N. VI. PQRRO ut rem clariis in't'elligätis chariffi tempote [ mi, non nihilapertiusloquar. Vidir fapien- Jj; qiam tiffimus Deus, folum hominem non poffe cum eibohil morte congredi, quia mors, eum 1uperarets K com vidit infuper, folum Deum iterum non poffe dopeccni cum morte congredi, quia Deus ipfa vita eft, dbol t6 confequenter timida mors fugerei; quid era , gt go fecit? Accepit Dei filius de Maria huma- f. t nitatem velut vermiculum, & abícondit in d m " humanitare Divinitatem yelut uncum, & pro- 310 d E jecit hunc hamum in mare mundanum. ecce! diabolus infligavic mortem, ut accurs rerer, & efcam devoraret. Quare accurrit mors cum filiis fuis Judeis, de quibus Chri- ftus dixit: vosex patre diabolo effzs, & quia yidit illum poífe vulnerari, puiavit, illum euam poffe occidi; « Aperuitigitur mors gran- de os fuum , & Chrifti carnem quaíi dulcem €fcam devoravit. Sed ecee! cüm jamjam in fspulchro deglutire vellet, fenlit latentem un- eums Fparm | [ j — Conceptus IF. 497 TT Orifs £um, fcilieet Divinitatem, hoc eft, claman- iem Deum: ó mors ero mers tua! quo dicto 1j & titjsl vita horribilem divinitatis uncum morti quafi in guttür infixit, eam * igllü Ti occidic, & de fepul. N:m DI chro :tiumgHan; fm/"re;xit. p Nutgds LR - Bpilogus. L NI chariffini, tam admirabili "&rätä;gg- qultir 4 I mate uxor diaboli mors 4 Chrifto victa & occifa eft! videtur itaque diabolus nullo v tempore magis lugere quàm tempore pafcha- li; quia mors extin&a jacet. — Lugeat! lugeat ml diabolus! vos autem cavete, ne diaboli lu- n gt Gum. convertatis in rifum, nimirüm faciene n do peccatum mortale, utpote per quod uxor hd t diaboli iterum ad vitam refufcitatur, dicere j quid [ volo, per quod homo mortis eterne reus ia m fi. Abfit hoc à nobis! mers 4 Chrifte oc« ondi cifa maneat occifa! diabolus lugeat? UE ios veró cum Chriflo olim refure um E', gentes erernüm gau- m i [ iW" | dearmnus! lum mffï tlb Émom hii u TRU ' w At ( í " E n d j l "1b ii 4] | RD em*Di":m-äongäifg Ix COII- 498 JDorminica Refurretiionms. piut | AX t dE t gb de G GE Gb db GE 038 yümwu j ln " .. Conceptus uintus i ea - Politico-Chriftianus. fi QO firiores THEM A folt hr dehe mi Emerunt aromata.. JMarci16, . ( p tl hod Synopfis. (trotrid dem o Homo Chriftianus difcernere di- lice, d fcat amicum verum àfalfo ; difcrimen e haent autem inter urrumque eft hoc: 1. Veticrun, amicus verus non quzritfua, 2, ami- fium cuf cus falfus fe, & fua quxrit. alroluu Nu m st Exordium. xms, i "MIEMO veflrüm charifimi miretur, cur 30 nil n tres mulieres ille; quas commemorat ia fhodiernum Evangelium , ad annuntiandam mlna d &hrifti refürre&£tionem miífe fint; certum e« &lila nim eft, quód hanc, & alias gratias, inter quas prima Aüngelorum vifio, & Domini ap- paritio numeratur ,. prz Apoftolis meritz fue- xint, & quare? obconftantem amorem, quem oftenderunt erga Chriftum in profperis & ad- Ono() verfis; in prafentia & abfentia; invita, mor- Vttin quid :c;& poft mortem, Edicite qu&fo, nun 86 ! W, Conceptus F. 499 LT hz mulieres in vita Chriftum continuó fecu- t funt affectu & obfequió, etiam tunc, quane l do bajulavit crucem ? nunquid, dum Chri- ftus veftigia fua refperfit fanguine , ille éa- j dein refpe:ferunt lacrymis? & crucifixo ad.- fliterunt confixz corde? Edicite , nunquid ï. fortiores fuerunt Apoftolis ? Certé dum Apo- ftoli Chriftum in anguftiis deferuerunt, fan- li f li &z hz mulieres adítabant depofito de cruce, & fepulturz tradito Chrifli corpore. Imó tefte hodierno Evangelio , poflquam ezeruze aroimata, ut corpus Chrifti ungerent; ne qui« b dem auroram exípectàrunt, fed no&tem pro » d luce, defiderium pro duce, & lunam pro fo- le habentes , valde mané ad monumentum d r vencerunt. Plus dico : nec tenebrz, nec mi- "m Atl litum cuftodia, nec lapis oftio monumentí ; advolutus 4 pio opere illas retardare poruit. Nonne magnus ac Verus amor ex his omni- bus elucefcit? elucefcir enimveró amor ma- ximus, imó vera ac perfecta amicitia, qude muyty t non nifi in durisac adverfis, velut aurum in gt igne probatur. Porro quia yerus amicus res at rariffima eft, breviteraliqua dicam de vera ;m; g L & falía aæiciria; fit iraque r | & nl li 1 x pisnt"* Propofitio. ao Omo Chrif*ciänus difcernere difcat ami&u p (i*'l * TU 4 in verum à falrlo ; aþ guomodo? j r$^ li 2 DWI | $68 Domihica Refurretitonis, : Divifio. m [v! fi (Elïlf T. Amicus verus non quarit fua; jf amicun) IL Amicus falfus At4 vl um tendite ! quxærit'fe , & Íua; j deott (j i Pars Prima. - qenim Junae h, i E veritate primz partis, quód fcilicet ve« N.I. /D rus & fincerus amicus non quarat, qua "ton0 fua funt, nemo dubitare poteft; teítatur e- Joanr nim hoc Apoftolus clariffimis verbis, dicensz fin, i &.Cet.13. Chavitas noz quevit, qua fua funt. . Visne varios o uttibi talem amicum oftendam ó homo chri« tulum D ftiane? lege quefo hiftoriam de amore Jona- at gud t the in Davidem, & talem invenies. Nlmi- fi &.Regs.rum conftat, quód Jonathas, ut amorem & Qu fuum erga Davidem manifeftaret, propria fua ttuy per 'veftimenta usque ad baltheum exucrit, eáque li hants Davidi dederit, ut non amplius habitu paíto- fi lat nf ritio, fed regio incederet; an Jonathas hic fin i m quafivit fua ? nunquid porius quefivit ea, Áeitin m quz funt alterius, fcilice [ honorqm ac gloriam ftquri - Davidis? at d AT maneamus in hac hiftoria, & poít fa- Ti d N.IL , um etíam examinemus verDa Jonathz, Scri- prum eft, quàd Jonathas filius Regis Saul jus ad regnum fponte fua (fallor; urgente, imó ] cogente amore dicere oportet) Davidi ceffe« rit, dicens: £u regnalis fuper I/rael , G ego ts evotibi fecundus. Quid cogitas ó homo chri- y Iitfua o c fidelis fliane! nunquid Jonathas verus a amie E'ïlikcr;'u;, li Conceptus F. sotr amicus fuit? fuit enimvero, quia non qu&- fivit fua, fcilicet jus fuum ad regnum, fed N potius amicum regno pretulit.. Nimirum non veGigalis amicitia eft, inquit Ambrofius, fed Ambr. efic, plena decoris, plenagratiz; & hinc quaftus l^ ^ €- 16. | eft, non amor, ubi mercesaquiritur; aman- ti enim fufficit folüm pto pábulo amoris ha- n | bere, quód jure poffit diligere. qui b ts | . PORRO ficut Jonathas Davidem, ita etiam N, IIL, ii d M I i Joannes pracurfor amavit Chriftum. Con- ftat, quód Joannes á Sacerdotibus & Levitis ]u d 100opg d varios honorum titulos acceperit, fcilicet ti- ha tulum E/z, Prophete , imó titulum. Chrff; a M at quid repofuit? 707 fu, 705 fum, nom Jum, . I £t conflans & unicum Joannis refponfum fut, Quzfo cur Joannes non acceptavit hos j pwpri;a[ua titulos? percipite refponfum à Divo Bernar- ii t Bern. l j,de do: Joannes inquit, non fua, fed que Chri- verb, If g pl fti funt conftanter requirit; Nempe Joannes quta d d non fuit arundo ventó agitata, fed firmiter ftetit in amicitia Chrifti, & in charitate, qua Wg?mam 7onquevit, quefua funt , hoc eft, que non attendit ad commoda ,"133 &Püh h moda dile&i, propria, fed ad com- D Cr. | J gmnhz ;N gisS zw'f l ! " i j j L:': - Pars Secunda. j D j( 1l Ifhlln r ICUT ja;n ex hoc, dum aliquis non que- GT p $ N.IV. li rit fua propria commoda, fzd potius com- "i moda alccri-us, mani fefté deduci poteft; quód ) d iE 4 $02 Dominica Refuvretlionis. st fit amicus veros & fidelis, ita pariter ex hoc, j i;fäufc quando aliquis tantüm querit fua, & folàüm attendit ad fe , nen autem ad amicum fu g det j gt um , falfus amicus cognofcitur, Nofti ó homo chrifliane, quód olim corvus fponte yinin g ven &es. 1. fua ad arcam volaverit ; fed pariter nófli, j quód à Noé tanquam explorator miffus non qonitti ampliüs reverfus fit. Quafo cur non am- V ml plius rediit corvus, qui ante non vocatus ad arcam venit? percipe caufam: antea timuit hlam du il diluvium , & egebat refugió ; at uia poftea ] infirunta non amplius indigebat, non retulit Noémo Áeis t nuntium. En! corvus tantüm quzfivit fua, & dum cibum invenit , non magni fecit il- jere d lum, per quem á morteliberatus, & tempo- opeii Ti Traupi re diluvii fuftentatus eft. |. Qualis amicitia cor- vi, talis eft üt plurimüm amicitia mundi ; minifros, Álo a nempe ficüt apes tantüm ideó infident flori- bus, quia ex illis exfugere mel poffunr; fic- &qorpl ut vites ulmis infle&untur ; ut arrepant al- I QUX m tiüs, ita feré omnis mundi amicitia interef- fata eft. ln sm o CONSTAT qin be N.V. : quód urbs Jerufalem, dum tempore Davidis, Salomonis, & aliorum, tj qui in ea regnàrunt, valde dives effet, ac po- Y ined tens, omnibus chara fuerit, & à vicinis Re- in n gibus tributa acceperit; at quando Chaldei tn; üa J tonfidnt eam deformárunt, & exciderunt, lamentatur Propheta: zom éff, qui confoletur eam ex CIrimemm omibus cbaris ejus : ommes auici ejus [pre- , Whteo. 1. orpupteam, ? fatlà fuut ei inimici. Nem- NEMPE pe quando azbor fructibus eft gravida, tunc * ij jjj Vlle' lif Conuceptus F. 503 Htl vifitatut, ac inquiritur, an fruCtus maturi r &l fint ; ils autem decerptis deferitur. — Cüm au- Iu fj rum eft extra ignem, tunc argentum vivum At Ü ilud quzrit, ut ipfi fe uniat; at veró cum Yà aurum in fornace patitur, argentum in fu- Imó Difcx- tüt lf " mum verfum illud deferit, !nj ii puli Chriftum henoratum in die palmarum comitati C t d. funt , fed illafum — defernerunt, niard Quid multis? ficut Samfon projecit mazdi- Jadie: Attiolat £ular de mamu , quam auro & gemmis inclu- j "m n dere & é tholo fufpendere deburífet, tamquam ] ! infirumentum gloriofiflfimsm victorie 4 Phili« g &is reportatz, ita fepe homo dives illos pros gi d jicere. & conremnere folet , quorum priüs - " Operà ad cumulandas fuas divitias ufus eíl. Fa l L Pracipué hoc in Principibus verificatur, qui tit muds | l miniftros fuos, aut belliduces, quorum cons ii | fiio aut du&u regnum íuum ampliàrunt, vf t & quos plus auró & gemmis eftimare debe- m '* rent, quando fenefcunt, fzpe officio aut di- cii yutt gnitate fua privare, & fic quafi mandibulam ieu rem nullius pretii projicere folent. O quàm bene monuit David, dicens: zoJePa.14r: « ufam düm | confidere i Principibus? imó quàm frater- m dl né fzpe aliqui monenrur, ut non confidant in amicis illis, qui tantüm faa quzrunt, hoc i vifin'zs ï" | g 7 €ít, ad propria fua commoda attendunt? fed confidunt tamen, & f& d pe Wad nuïeïxximumäfuum detrimentum. H W. ao M NEMPE veriffimum eft illud Scripturæ«-:' di-N. VI. j witie addumt amicos pluvimos. Expertus Pror, 1 . l güï"' 4 - .i4 hoc $64 Domznica Refuvrettionis. d fjf hoc eft Epifcopus ille, qui cüm'diu in peu- M(Wa ' pertate vixit; tandem ad Epifcopatum eleva- tus mulris ad (e venientibüs, 8&c dicentibüs ,. r rf Íe effe*ejus amicos, quefivit, cujuszetatis ef- " j ( * fent? acceptis autem refponfis repofuit; non poteft effe, ut fitis amici mei cum hac ztate; fmilins. jumimum .quia heri ullum amicum habui; meus ami- cus non poteft effe, nifi homo unius diei. fyisaute ia & En! 6 homo chriftiane! divitie faciant ami- c05; & quid fequitur? hoc fequitur , ut il- yr meni vl lum non femper verum amicum 'effe putes; qui tibi blanditur, qui te laudat in faciem ; funï, qi ui te extollit.fuper omniá, Scriptum eft, ! , Gen. 45 quód. Jofephum . Vice-Regem JEgypti adora- .verint fratres fui; res mira! quem fratrem defpexerant, Dominum adoraverunt ? fed 0TÀ! quid miror? adoraverunt eum, quarentes ali- menta; & hinc non tàm animus eum adora- vit, quam indigentia. En! ideó fe multi Índl d ilps; il amicos fepe fingunt, linguam in laudes acu- Eccl, 1. ünt, quia alimenta querunt; $7 Jargztus fue- i, qi f & ün vis, affumet te, €? fi mom babueris ,. déve- linquet te. Edicquafo, quid facit itinerans Qummodis d per defertum , fi fpinetum videt? nunqui ff praterit, ac fi non vidiffet? at quid facit, fi qui ii Írugiferam arborem videt? nonne mox ac« T t currit, fru&us decutit, & tandem Vacuam fit, g lg Tet,. Qu relinquit? paii modó falfus feu fi&tus amicus fi te reperit dona ferentem , amplexatur, ac deus db tuetur te 3 at fi fpinofa fis arbor, relinqueris. tus Deo, Precipuà de falfa amicitia fufpecti funt, qui f0 com fua querunt in menfa tua, — Scio equidem Lpii yud / 7 Cokceptus- Fs $o5 'dfuin D illud Scripture affertum : 9f autem aricus Eccl. &. LUE Jocius smmen[i ,, per quod quodammodo mone- lii Tnur, ut pre aliis amicos ad meníam invite- ht inus; at pariter fcio proverbium illud He- b m breum: 27 domo/ua bofpes , 2m aliena pater- ts Jamzlias. Nempe invenire eft aliquod genus li mj hominum, qui domi parfimoniam colunt, 0 ts (s foris autem luxu diflluunt; qui aliena vorant J üt fua,. & fuis parcunt üt alienis; . quiin pro- QUi pria menfa formicas agunt, in aliena autem vultures. Certé tales manifefté falfi amici t deg iil funf ; quia fua quzrunt. Sayun d Mi Q (f . Épilogus. i H qumrmli— | l OTA tibi igitur ó homo chriftiane difcri- t | men, quod inter amicum verum & fal- ij m | fum eít, & quod fequitur, priüs eligas, quem Á at diligas ; illum nempe pre aliis in focium ad- nfe mitte, qui non tantüm alios non defraudat, n d fed & damna íua negligit, ut proximorum m commedis confulat. 'Talem fidelem amicum "D fe preftitit Pater Joannes Baptifta Romanus; Illd l qui üt in annalibus Societatis legitur, in nau- y m ragio arreptam tabulam Judao cuidam cef- it, ealege, ut fi enataret, Chriftianus fie- ret, r Quid fa&tum? enatavit uterque, Ju- dzus tabule incubans, Bapüfta mari, aut po- mPlexgmi tius Deo, me- lj NW Itaque fibi codeftem magn rYitó comperatam, Judeo veró temporalem jj $4 m m impertiit , utpote quí & prirituelcm vita Ii $ " tante ges Domz'm'qd Rg/ïz;'reäionis. tante charitatis exempló victus, manus nos gtl ménque Chrifto dedit, ac baptizarus chriftia- m n€ deinceps vixit. « Concludo igitur cum Scri- g Feffw filud Ytovys, ptura:. qui pegligzt damum propter amicum v.a6. 7Uuffus eff, hoc eft, omnium fideliffimus ami« fi; A cus eft.. u o h i qum 005 edfcuto UOHHEHOQDODDQDODIHME C[ll. Cgtt pueri l] i) Conceptus Sextus st ! jam f Afcctico—Moralis. qui i fiut g THEM A. eailit tempore. Surrexit. — Marci 16..— u u) Synopfis. TT qiqeft Coelum eft juftorum patria, qux n quit od 1. abundat omni bonó, 3. caret o- 1ils, mni maló. vlimum. Exordium.l fs fs ( ERITO hoc . pafchali . tempore Eccläïæ fs f M nobis occinit letiffimum 24//e/uja, ut- pote que vox idem fignificat , ac Jeudate 7n &t Ti Deum?! & fic fpirituale aliquod gaudium fi- lp £nificat, quod nobis fecit Chriftus, quando. à morte fua gloriofifimé furrexit. Edicite a Ceío ehariffimi , | antlid cantavit: Debor Sifa- I $07 Conceptus PT. Tf n Sifara? & Judith percuffo Holoferne? Nun- Jud. g: t df .Jud. 16. uid poft demerfum in fmari rubro Pharao- ümfrpi, nem perfecutorem Ifraelis cecinit Moyfes & T g filii Irael carmen Domino: caztemus Doni- Exod. 1. ll ]« z0 , gloviofó euim magnmificatus eff, equum & .afcenforem dejecit 12 mare? Parl modó etiam nos gaudere & cantate eportet, quia ii perfecutor nofter diabolus à Chrifto vi&us efl. Certé fi tàceremus , pudefacerent nos Q pueri illi , ui Chrifto prelium inituro acci« nebant , 6 fanna ! beneditius, &c. quali tune Á Y * jam fuiffet vi&tor. Dein ficut lztatur aliquis, qui é triremibus aut turcico jugo evafit, : & L ficut gaudet paffer, cum evadit laqueum, & . cantillat prz gaudio, ita etiam nos facro hoc tempore gaudere & cantare oportet, 47284 Pfal, 12 , 16' r euim uoffra ffcut paffer evepta eff de laqueo venantium. — Notate hoc vobis ó chariífimi quinque fenfus! & quoniam per totam elap- , qu ] Íam quadragefimam in peregrinatione veftra Jerofolymitana non nifi trifte zuz/erere into- a t náftis, jam nunc poft fa&am ponitentiam le- | tiffimum 7Z//e/uja canzate. Verum eft, feci- ftis arduum iter tranfeundo & vifitando loca ] | facra Chrifti patientis, aft gaudete ! Chri- at b ftus furrexit; &;quid fequitur ? etiam vos Mflu);lïa J; refurgetis, & in patriam illam redibitis, ubi TE in aternum cantabitis 24/[e/uja ! at qualis Bzc patria eft? refpondeo: | uf ,* jt x N )oy! i Pro- h $08 Dor;zïiziba Rejitrreäionis. v "gy yUi. hs d Propofitio. j [ dgplbu* . COELUM eft juftorum patria, quae N g um 1 qinin a j s Divifio. : I D ür L Abundat omni bono, nbl II. Caret omni malo, Attendite? pei x í i -Pars Ptima, ; jam p ts dn t N.I. IC eft chariffimi fenfus! fi loca facra Chri« ni boy fti patientis veré poenitentes peragráftris, fi delidia commiffa rità deploraftis, digni jam am d tendit a e(tis cum Chriíto redire in patriam ccleftem, ubi latiffimum Alleluja in eternuns cantabitis. dorree Y &fitit; Gaude igitur Ó vifus, quód fubinde no&tem &t cecimrem tibi perfuaderi paffus fueris, iteo 00 quando periculum erat afpiciendz vanitatisz dati vl nan: quando redibis ad coleftem patriam, vi- , figi t EY debis eam abundare omni bonó, & tunc hec temporanea nox pariet-tibi diem aternam , watingf & tua. voluntaria cacitas vifionem beatam. Csan Gaude Ó auditus! quód fübinde obfurdueris, Yi quando periculum erat alicujus nociva fer-' fl mocinationis; nam hzc temporalis furditas OX erit tibi ad muficam Angelorum eterna ju- . Mgiliis cunditas, Gaude à olfatius! quód nonnuns Pátorüm. quam gtatos odores contempíeris, 8&c Dei te glorig, V totar caufà ingratos pertuleris; hec cnim tua pa- *ieng igduüria erit tibi in patria cæi;&i deteta z na | ag [ h Conciptus FT. $05 mafraprantia. Gaude Ó guftus! quàd didice- ris fepe in copia abflinere, & inopiam fufti- t nere, dapibüs carere, & inter dapes efurire; nam temporanea hzc remperanta erit tibi Gau- olim in cena magna aterna ambrofía. de Ó ta&tus! quód delicias ra&tiles exhorrue- ris, & duris ac afperis affueveris; hzc enim l' tuaà heroica continentia erit tibi inter liliaSio- Ü nza aterna letitia, DIXI: quód caleftis patria , 2dv quam et- NI IT, jam peccatgres; fed non nifi veré poeniten- h 1es olim cum Chrifto refurgenr, abundet o- d mni bonó, quis ergo non gaudeat? Scrip- u zum eft : Zorrente voluptatis potabis eos ; ac- Vfal. j s. 1 tendite ad verba hec ó chariffimi fenfus! de Vatii zorrente voluptaus, inquit facer textus , non m l l de fogze; & cur hoc? indicare vult, quàd i ltss in coelo non folum fit fufficientia, fed abun- nnladis dantia voluptatis, Ruríus fcriptum eft: zz- Luc. 16; Kmüm) V;r' ziugat extremum digiti fui in aquam ; . En! TU damnatus & ardens in inferrio tantam vim pu- F tabat ineffe in folo digito Lazari, feu in fan- m j ï €ta cjus anima , ut offet linguam ejus recrea- Jf | xe, & ardotem in j erhi temperare ? Ó cole- u i ftia refrigeria! quantam virtutem habetis? €x mente Auguftini tante eftis virtutis , ut pe- li ub u | | E lagi hujus vel guttula fedare poffit etefna dam- natorum incendia; tanta eít dulcedo futu- df r M re gloriz, ut fiuna gutta in infernum deflue- zret, totam damnatorum amaritudinem dul- qim a j toraret Deniqueícriptum eft; vézcezti dabo Apoc. 1. d:ki mauua gro Dorninica Refurve&fionis. maua alfcouditum; per que verba iterutà i P d nihil aliud fignificatur, quaàm quàd ccleftis gt patria abundet omni bono. Nimirum dicere vult facer textus: ficut olim manna omne de- g &F:ïï ht le£tamentum in fe habebat, 8« cujusvis pala- to accomodabat fuum faporem, ita coeleftis jmt lt beatitudo omnia gaudia, & omnes voluptates j n ii infe habet; & hinc quidqvid dulce, pul. chrum , excellens & bonum mens humana s Du ts poteft aut appetere, aut fingere, planà in nc&lt.l | ccclo guftabit, & poflidebir. fa? D NEMPE in celo funt fumima omnium fen: vdis, : N. IIT. fuum obleGatnenta; tunc videbit oculus non tum p nifi magnifica, non nifi pulchra & fplendida ; gur un m robis nam omnis pulchritudo terreftris nil Aliud €ft nifi fcintillula refpectu pulchritudinis & um fplendoris cceleftis, dicit enim Chriftus ipfe: Matth.15 . £unc jufti fulgebunt ficut fol im veguo patris, Quid multis? videbit tunc oculus faciem Dei, ivl in cujus vifione fumma & inexfplicabilis.vo- OR luptas confiftir. .. Apello hicipfum diabolum, qui fcribitur aliquando dixiffe pér energume- W e quin: num: /£ ce/ur effet pergamenum , € totum sare atramentum C5 omues flelle Magiftri " ais D Puavifrenfis , & omnia flramina calem 2, 205 tele f polfeut tamen exprimere [cribendo , quid fft fftit fm videre faciem Dei. Felices igitur oculos! (ti aj &:Cor.1. quze olim videbunt, que oculus mom vidit. guiclalm Porro ficut oculus in celo videbit omnia pul- ID cure chra, fplendida & dele&abilia, ita etiam au- ludimy, um imiue res delectabuntur (uaviæma Angelor J ficá hi Cancepius FL 511 t ficaj nares recrcabuntur fuaviffimo quodam d t odore; fienimfanctorum corpora tantam odo- ls (tre tis fuayitatem exhalant mortua in fepulchris, n d quanram non exhalabunt glorificata in coelis? n p Santiz tui Donmiue florebunt ffcut lilium, €9 Of« ; 14, rf Jicut, odor balfami erunt aute te, — Jám veró BL fi tanta voluptas erit odoratui , Ó quanta ei:t m guítui? Scriptum eft: zgebrzabuntur ab uber- Pía. 35. 7) lL n zabis eos. zate Domüs tue , €? torrente voluptatis po- tj 2 Ó quàm dulce erítillud mel? illud Aedar? quàm guftuofa erit cceleftis ambro- fia? Denique quàm magnum erit gaudium Lnmms zactüs, fi folummodo confideremus zter- db num pacis ofrulum , & dulciffimos Sancto- lss gum amplexus? Ó charifiimi fenfus! cavete, tll ne vobis alius fit fenfus , quàm tendere ad drndis patriam illam ; qui& abundat omni bono, Jl A pl ; dN Pars Secunda,. RUT ibl ORRO ficut coclum abundat/omni bono, N, I?V. P ita etiam carer omni malo. Conftat, u , O l quód in zdificatione templi Salomonis & do- müs Dei nullus mallei 1&us auditus fuerit. ilelgh aj tefle facro textu : zalleus €? Jecuris, €? 3X-Reg-6- j oinue fervaumenium ton funt audita in domo, p j cüm edificantur. p Quafo quid tacida .ac quieta hzc zdificatio fignificat ? (ignificat coe- "TR lum carere omni maló. bt UWx Nempe hic foris tundimur, & affligimur ,. ut illuc aliquando gt fins reprchenfione veniamus; hic malleus, mgd*lf*r.nfll | M hic $12 Dominica Refurvetizonis, t il bit fecuris, hic omnia tunfionum refonant Y b ! pl férramenta: in domo autem Dei, nempe in j coclo nulli i£tus audiuntur, quia in eterná Á r patria omnis jam percuffionum ftrepitus con- hi, d ticefet: nequaquam ibi malleus percutit, n afg'xttï quia nulla animadverfio afllgit. CERTE patientiffimé fuftineremus omnes N. V. afflitiones, & tribulationes à Deo nobis im« miffas, fi fzepius mentis noftre oculos in cae« piott lum levaremus , & gaudia coleftis patriz (ió reGé confideraremus. Nempe libenter om- dutifrmun nes vite noíftre dies in amaritudine tranfi- do Ht n eremus, fi totam felicem aternitatemi prae f fue oculis haberemus,. & dies illas. feliciffimas, ij p j Pfal. 8 3. de quibus fctiptum eft: zzelor eff dies und n-didlo in atviis tuis fuper anillia. .. Libenter famem fitntü?. p ] & fitim pateremur, fi rite perpenderemus ; l? aof Cant, 1 quàd Deus olim hic in terra fitientes Z; ce/« dhitn f Jaria fua fit introdu&urüs ,. efürientibus ve« ve d Liben- Apoc. :.'. rÓ fit daturus zuzza abfconditum. lii ter lugeremus hic in terra, fi fepius atten- D Apoc, : t, deremus ad verbailla: aZfferge? Deus om« uem lacrymam ab oculis eorum. Denique libenter hic omne malum íuftineremus, ft confideraremus ,. promiffum illud Divinum: Exod.5 j. offendam omne bouum tili.. O caleftis pa- tria| quis ad te non afpiret? quis bona tua non fufpiret, que nullis funt permixta ma: lis? In te invenitur fanitas absque infirmi- tate : juventus absque fenectute : fatietas fina Ichritudg Fys fa&idiq; libertas fine fefvitute : pu absque s 7 Couceptus PT. $13 absque deformitate : abundantia fine in h g digens- r j tia: pax fine perturbatione: fecuritas absque: oetrnd umere:; cognitio absque ignorantia: gau- It dium fine triftitia; verbó: tu abundas omn? ia bonó, & cares omni m non afpiret? aló; quis. crgoï ad te T02 n GT | Epilogus. Oi EPETO jamin fine, quod dixi in exor- Eleüis p R 4 0 dio, quód fcilicet olim in caelefti patría lxtiffimum 74///uja cantaturi fimus , dummo- Diot v do hic im terris veré poenitentes trifte 77j- R n ferere f; a ius intonemus. Gerté cantus 7//z- t du Jjuja per j eGam latitiam fi gnificat, eó quàd du in dictione 7Z/fef Wja omnes vocales inye- at pmä:remus, niantur ^praeter O, & quid denoratur per hoc? nóftis, quód vocalis Q fufpirium &c ib db dolorem fignificet, re&lé igitur excludirur in. OT voce 7]/e/ua, quia in celo nullum auditur g r fufpirium', nullus fentitur dolor, fed x u perpetua ibi eft jubilario, dele&ati 9'. 7I . & quies, * j D s ! : s Vi D ) db 4 UO* F N CO a o [2 "u $ t , 7 ! Fþwn.þDiur;z; Ct;ne; P.FÉ, Kk COH-" i ^ m $14 — JDominica Rgþtrreäionif.- &OX X & 03X 0X **X X 0X oX oX oX oX X* X* X * * fgpukhl'llm ,ti!)' BbX EO ONOKOOUN EOUOAOME O gicm dinm n Jenià - Conceptus Septimus y i AC (f -N du Indi - "Cat:che'ticoQDo&rinalis. d pate THEM A. Qs f mon yolu Quis revolvet tiobis lapidem? AMar- bqin| qudauda db 10 fantes n Deo ilis | Sy;ibpfïs.; | Dd p i, X Septimum novz legis Sacramen- ftgeren tum cít Matrimonium, quod proin abl hr recp exfplicatur 1. prout eft contractus , liv voljends. :./ prout eft Sacramentum, N Aoote f À : Exordiuth. iminy, | [ .]äm [ X dijudicare audeo , an femine ,V de ts t Ü quibus in hodierno Evangelio mentio DO D fit, majori audacid, an veró majori ze!^, T^ f fervore, & devotione predite fuerint; « V afegy quare? fequentes ob rationes. Imprimis di- Nommyi d Chrifti V ren l czt facer textus quöq pïllde Tüatie a epu TR Conceptus PII.- hs bna s fepulchrum jam venerint; at nunquíd auda- PL cia eft, fi foemina ante diei ortum, adeóque adhüc durante no&te domó exeat , & fepul- chrum vifiret ? Sciebant , quód Chrifti fe. li pulchrum & farellitibus cuíto diatur, & tamén ad illud accefferunt, (iN non habita eorum ra- tione ; nunguid hoc iterum magnam auda- ciam indicat ? Deni que fciebant, fe non efle pares revolvendo centes : lapidi fepulchrali, di- quis revolvet nobis lapidem ? & ta- men voluerunt Ío qnàm audac ungere corpus Chrifti? quz. 1 1 | es fuerunt ille mulieres ? at quid audaces voco illas mulieres? potiüis con- l ftantes in fu a devorione, & confidentes in Deo illas dicere oportet; fa&um enim eft Dei providenti, ut lapis ab Angelo remove- t *J retur, & fatellites Angeli confpe&tu territi iffugerent, Nempe ubi humanum deficit OL DO ) auxilium , ibi adeft divinu mn, Notent fibi QU oc precipué illi, 'quibus grandis & £ravis lapis in vite füe f volvendus eít; tali atu fzpe ferendus, autre- S lapis eft matrimonium , utpote flatus gravis & onerofiffimus. O quot . omines, precipué mulieres, quz v d]de z1a- Zc jàm exeunt é domo paterna, id eft,. in f nimis tenera atate jam nubunt, in m nio nimis durum atrimo- agt[lo ) & gravem lapidém inve. j ma]üü* ! 1 ^*t, feilicet di f [* ordiam, egeílarem, im- T ( M ? zigeras liberos . Y » auüt alias tribulationes & lr M incommoda, ita, ut pe " r eruó ingeniifcam : Jas [ap ngis revolvet: z k2 *75? At quid que- K : ritis? 416 Dominica )Pe/ïzrre&z'om":. ; zids? ille revolvet lapidem , & onera matriz Vitu? qu gnonii fuavia vobis reddet, qui matrimonium l ht j ad Sacramentum elevavit, fcilicet Chriftusg uf dummodo in eo femp er, & firmiter confi« Ó ad falutem veftram joiun: datis, & hoc Sacrament ánin utamini, Porro de hoc,Sacramento audie* diic & B & m t?s [.jlura in fequenti —fermOnc; dicoigitur . fuí bt Propofitio. RUNÜ Eptimum nove legis Sacramentum eft ma- gium qui " ..- £ym i 3 : trimonium , /quod,proin exfplicatur fecuntüri n Divifio. - N 1777 I i?rbut EB t:oxitraäus, fnes ii f IL Prout eft Sacramentum, . . Attenditel - f caper j p Y Qu TET At t Pays Prima,- trinpym NT-EQI-IAM loquar de matrimonio; þtos' us NLÀ mfti...| üt'eft Sacramentum; loqui oportet de illoj prout eft centraé&tus , quia hic primum j À Chrifto ad Sacramenrum elevatus eft. Sci« corofi; endum itaque eft, quàd matrimonium üt "ditnjn contractus definiatur, quàd fit legitima: ma« !fimonium ris ac fomine con'j;un&io individuam. vite ul i confuetudinem retinens. Pórro hoc matri« UO o unc . fuit in« monium,, prout eft centratus, t Tionjum ftitutum, Val t Onttt m Couceptus PT1I. P rf fütutum , quando Deus Adamum & Evam f C fecit diftin&ti fexüs, quia tunc determinavit , Witt if &deftinavit illos ad. matrimonium .contra- N | hendum: licàt primus matrimonii contralus M primum poftea celebratus fit, quando Adam D dixit de Eva: Poc zugc, os de offibus meis, €7 caro de cavzte 1ea, quia tunc mutuo con- ! ] fenfu fibi tradiderunt corpora. 2. m d [ RURSUS fciendum eft, quód matrimo- N.II, nium quoad fui z/uz7 principaliter inftitu- t tum fit ad propagationem generis: humani, fecundarió autem etiam in remedium con- Nimirum ficut cupifcentiz poft lapfum. Derbe uedice tempore (tatüs innocentie ad hi fines illi ftami convenientes create poft lap- fum ceperunt infervire morbis curandis, ita pariter matrimonium poft lapfum tan- quám remedium concupifcentie adhibetur. l. Adeóque refpectu tetius communitatis ma- trimonium efít juris naturalis preceptzvz , ao quamvis refpectu fingulorum: fit folüm per- euiffroz. Porro matrimonium azvé feu in d luia Ji W dferi fpe&atum formaliter confiflit in mutuo i confenfu ; nam quia omnis contractus for- r i n maliter in aliquo confenfu coníiflit,. & ma: i f lc um stimonium eft aliquis contra&us , & quidem at ulito . citroque obligans, neceffario in mu- tuo contra&tu confiftere debet, Econtra ma- - QrtÜ | /m trimonium fa/fuà & in fa&to effe fpe&tatum ( y i^ ; ormgliter conífiftit i n vizculo conjugali, hoc Kk H -* 18 — Dotninica Rejitrre&z'om's.x eft, in imutua relatione conjugum coftno« fedun?f[" tante mutuam corporum Zradztiomem, in N u [j sl qua f'funda-tur. at NU | d jdiot bENIQUE niatrimonium eft triplex, fci- N.IIL ,. et/ legitimum , ratum, & confummatum., E | r Legitimum eft, quod precifà juxta leges na« turales & civiles cóntrahitur, absque eo, Q n | veLintt quód ab Ecclefia ratum habeatur, aut Sacra- mentum :fit, quale datur inter infideles. uv ? a Matrimonium ratum eft, quod inter fideles juxta leges Ecclefiafticas contrahitur, eui ta« g f men riecdum acceffit copula;.— Confüummatum | hia : l eft, & dicitur, quod er copulam per fe ad quitidti generationem prolis : u fficientem completum dls p eft. Sufficitque ad: hanc confummátionem : tuefibo probabiliter. copula etiam per vim extorta a NT primo bimeftri; quia per illam fiunt verà una caro, cum fit copula fufficie TCR gs adï gene- | iil rationem unius carnis, X hCMCS y , fdeido j Pars /Secu-ncïlä.u yn Y ATEOR chariffimi, que hactenus ditla í i W N.IV. frt funt de matrimonio , rout eít. contra- | efidis | &us, nimis fcholafticé di&ta funt; at dici tae (ttls f men debuerunt. — Jam veró confideremus mae at ij trimonium , prout eft Sacramentum , fcilicet 1 il nove legis, quo vir & mulier fi bi invicem. tradunt : ' Inum l Conceptus FIT. $19 U tradunt jus in fua corpora in ordine a d pers Itj i pétuam vitz focietatam, & prolem chriftia- ne fufcipiendam , & educandam. Hoc Sa- cramentum veriftmilius fuit inftitutum 7- [oan. s; il'ä&(, fgp cboativó wunc, quando Chriítus fua przfen- A tiá , & iniraculó honeftavit nuptias in Cana, t ficut baptifmus dicitur inftitutus ,. quando 4 H Joanne fuit baptizatus. —.Completivó autem TM vel intra 40. dies , qui intercedunt inter re- t nf furredlionem, & afcenfionem Domini, vel d f quando dixit: quod JDeus Comjumxit, bote Manh,t g. I t $07 feparet , ubi matrimonio indidir indiffo- n lubiliatem &-confequenter quoque effe /7- Qp cvatentale: ad -caufandam gratiam, qua fa- pl cilius portarentur onera ex hac indi(folubili- ia tate füboritura. Porro materia rezzo2z hu- j t jus Sacramenti funt. corpora contrahentium; f froxtma eft mutua corporum zradztio: for- l | ma autem: eft mutua accepztatio verbis, vel s ad.rgcn:- aliis fignis expreffa, Dein quia ipfi contta- hentes ponunt hanc formam & materiam | tradendo & acceptando jus mutuum in cor- pora, ipfi quoque miniftri fünt, - J HIS premiffis queri jam poteft,. quinam . N. V, du d fnt effe&us matrimonii ? Imprimis aliqu i T d effectus funt utrique conjugi communces, quales funt &ratia facramentalis cum jure ad la^ gratias actuales: vézcu/wm, conjugale; /fídes Vutty j conjugalis, denique de/zum; conjugale tum ii cml .b acivum tum paffivum , ad quod tamen intra p 4 pri- * $20 Dominuica 'Rdimre&i oris. primum bimeftre non eft obligatio. Dein ef- fectus aliqui funt fingulares, quales ex par- à/ te mariti funt poteítàs maritalis & patria: fjj k*ï t o €x parte uxoris, quód participer. pleraque mariti privilegia: ex parte filiorum legitima gniis ; ttanta. nativitas; imO Zazta e/d v2s watvimonu, ut hqdis qui antea funt geuttz , ^off contractuum, tita- Vimonim Á J eorci £rimonium legitimi babeantur, feq son| N.VIL. P;ORRO tefte Apoftolo Siacram-cntu'm hoc t magnuum eft wum. ratione autiquitatis, quia po; ! 4 Deo fuit inflitutum flatim in. principio alhera mundi, & poft diluyium de noyo confirmae i 2 n tum, quando Dominus. dixit No&mo & filiis ejus de arca egreffis: cre/czte, C? qmultipli- LA canini, €» veplete -tervam ; *um ratione fi- LEU Ephcf. . £hificationis, quoniam tria nobis reprefen- :at excellentiffima myfteria, fcilicet unionem Qu . €hrifti fponfi & Ecclefiz fponfz: dein unio- aem nature Divine cum natura humana in una,perfona Chrifti, Denique unionem ip- N fius Dei cum anima fideli. per charitatem x.Cor. &. juxta i;lud : ui adberet Deo, uwuuus, fpirz- tus ef? cum eo.. Certé ultimum hoe matri« monium nulló modó diffolvitur nifi per : m mortale fponte ab ) ;,PCCCEtü anima commif- rÁ Y N fum | Jläüirpir; ALE I j -E33 o Ce- d [ Táltg Epi [ l $21 D " Conceþtü:. .m d u- i " Epilogus. . [ [mn'e; » N fine jam nihil aliud fupereft, quim ut W vos omnes ad ineundum matrimonium o- um mnibus, quibüs poffum viribus , adhorter. I if I w At qualis hzc adhortatio? nunquid qui ma- trimonium contrahit, bene facit, at qui non contrahit, meliüs facit? fic eft chariffimi! THotn fed non bene me intelligitis, ego vos adhor- tor, ut matrimonium fpirituale' incatis cum It i hg Deo, hoceft, ur per fidelem amorem ita adhereatis Deo, ut in zternu / Tbf m ab e-o' noq Ym dl pofftis 'feggrariq L( m nl — "ræw-x»»?x*x:uælxx-*» E - T * k k k k k k k ck k o * T0 EE T n " - (un o (lüæ&iones.Catec Dunont t De þiiticæ,. p Scptimä nov&legis Sacramento, du . JKfüilicet: de, Matrizo- a Hi0.- y hi u il Uis inftituit matrimonium ? .4. Deus. Q,Q T Ibi? in paradyfo. [ Q.. Quo tempore Chriftus matrimonium inftituit tanquam Sacramentum? | , Probabi- s liter in nuptiis Cang. . Q. Quenam eíl materia, & forma hujuf ria vezttota funt corpóra ;.Saxcramcunti? £. Mate €0n» | j KK 5 [ | €23 — Dommumica )ïe/itrre&z'ozis. l t contrahentium, froxima veró traditio mwua a | lia tua corporum; forma verà eft mutua acceptae £io vel verbis vel fignis expreffa, t ETU Qm Q., Quisnam eft minifter? A. Ipfi contra- hentes. jlv fert, fovmam di- il ^ Q. Nunquid Parochus pro eens: ego vosin matrimonio conjungo? er« ( ii goipfe eft minifter? ?. Profert non per mo- ix ydeni LU ; l dum forz, ícd per modum caremoniz;, qua approbatur contra&tus matrimonialis ab N Ecclefia tanquam validus. V Clnnddf« Q., Gratia utique confertur primüm in be« ; [iity nediétione Sacerdotis? . A. Non confertur vz ( enedi&tionis //ius, fed vi confenfüs contrase. , Tut p entium, qui tunc primum completur. It . Nunquid Sacramenta requirunt mini- ftrum coz/ecratum? R, Aliqua, non omnia; üt patet in baptifmo. . Confici ens Sac ramentum & fufcipiens debent utique effe perfonz diftintig ? A. Ne« go hoc: fic in Sacramento Evchariftiz confi» ( ciens & fufcipiens eft idem. — — . Eftne folubile matrimonium Chriftia. P norum? A. Confummatum eft omnino indif- folubile: non confummaturh folvi poreft per alterius ingreffum religionis. " . Nunquid mutuo confenfo, quo fit con» tractus, iterum folvi pore(t? |. P. Hoc verum t? eft in contra&u fermporali , non autem fpzri- : 244/;, àt patet in obligatione baptifmi. ' moniunt 2. Qxænam caufz folvunt matri quoad Y l l Qgtæj)'ione: Catecbiffica. $23 ii fth quod thorum? . ?. r. alterius adulterium, 2; L furor aut fevitia, 3. lapfus in herefin. ve periculum anima. : 4 gl' d- 5 tïltonmq x . Que füntimpedimenta matrimonii ?. A. Alia funt impedientia tantum : nempe Ecc/e« jnaii ff vetitum, ferie , fbou[ala, votum; alia - B) impedientia & fimul dirimentia, quz come DL 7 rehenduntur fequentibus verfibus ; p d Error ; Religio, vaptus, c "atio, crYimemn, NT Cultás difparitas, vis,ordo, i [/j qmen, boneffas, Clandeffiza fides, genevandi o / nl Jfiru&la poteffas, 4tag , affines, folvunt. conmmubia queque.- t d . Quando folvitur matrimonium? .A 'Tunc, f u quando in altcrut?o conjuge vita: fa- i 7 lr l Gus eít p s Rn FINIS fl ä l? R-Nh $ ii u N e — l -.N umvühmh ï Zs [ . minid $ (Q —— E EU Q — i pqtcü j MLTT A U E U N i f / a " A Z SS A s æö " /&( Y N N w : ;, NV S d W SS A N uN A NV Ht &ä«(s x'xtw.ax a gl - T g rl ! um — — —— —— —— - m éNPE HERUNCSSTUNNE - —— ( —— D " Ls M —— Y m - Srandd em, - IT E od E —— R sst o a v £ : N EO a — m — ; Mi D v i Ti A« 2 2j ;;4 5j fsw jy/ u T5 M b31 h $: [ r f j ; des. 22) » n* p "] db Y d Pa um m Y wf N AS j ( — 1 i ï j u p À 2 Y j J j 3 , n » r 75 x P Pjr x Js Ó ab x P ^ 1 d 1 d Y d) d j L. h [ t n y; d E 4 i ;: : 4 imh » U. !^ À ig;« Mi P T ho - 4 1 É. j5 y 2J sl W j n $ A e rj : d "d (^ P 9 , ü ii ) - », m lx " Y : i // u J u ) d ; : ö T EE i a x * L) B 5 » P. ;,i ,j /A 9 d » p ; [ i A ". A 2 T r 2// fi. j . g p. R a . 5 Y ]i TA x [5 2 AA * d d 4 N 2 T z . o A d As [ Y us dN N " j jj2 ^ )4 .] 3 M 4 B , MUA p Y ^ ». 1 h. 46 Z .j j/ / Z " », 2 , As m [ i d ;:. [ 2 z 2 , [ SS à N v s a 35 Vs iv A [. z 2 » A p A 3-:; 2 ; | $ E D » ) ? * d " 5 " £ At MLC 3 2 m Qz;?,» y^ TO. " . ; E 13 7:2 ^ z f obf 27 ) P ; CA æi / D t A s [ zi x z d npueie L d : o Rs - - A P b OR Á "d z !)w d ii - as À z s Jl'a;" L Ms a. u Ó m m EE A AOUR » p bf P d Vi a ii Sxe Vij ATBBT Go ARA ID ia ^ s " AC E- E E d A FMRMENCE " M. r p ,.ï ä E-I— 9 17 E 16 c: VierFarbSelector Standard* - Euroskala Offset DIURNALE 15 g r CONCIONA 14 O e ä - ITIORIUM 13 ä ä ID EST CONGEPTUS PREDICABILES 12 In fingulos dies, feu pro qualibet Dominica eptem 11 ex N Sacre Scriptura teftimoniis, feledi 10 Patrum aliorámque Authorum fen- us tentiis !HIllIll*HIHllll!Hïï11III!IIIIIlIlI'Hlllllll'HIIIIIIIIHIIIHII!IIHII NII | 9 colle&i, S Bina aut trina divifione 8 elucidati, | WIIHIIHII 7 In formam Concionatoriam moder redacti, & Stylo brevi, fimplici, & ad captum ä idoneo Propofm H!HIIIIIIW 6 FRANCISCO XAVERIO DORNIN— Sereniffimi Electoris Bavarie Confiliario Ecclefia. — ftico, Not. Apoft, & Pradicatore Ordinario 4 in Fridberg. EM - Pars Vernalis, IHHIIIWIHH! Cum Gratia, ? Privil. $. C. M. fpeczalz,fy"' Perg. Saq—— AUGUST/E VINDELICORUM l »Sumptibus Joannis Baptifte Burkha Il WIHIlllHlllIHINIHIHIIWIHHHHWIIIIHI1IIIIHHl(lIIHH!WIIIHIIIliIHIHIIIWIIIIIII,IHH 4 W Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com 2 3 4 10— ä