Gi906-VERN

Nedsge

a taaia lii

E

x

ia

ii

MA

"

a

-

m À

— R

"st

L

J

ZADE

DN

N3R

Pl

-

N

s

ój

&

77

X d

.M

(é

3

AV

.m..

7

f

"

í

[2

Y

7

2

dH

r

E

N

7

.A,

i^

W

g

(

f

Í

E

!

i

[]

/«,

2j

u»

(

:

:

MM

o

o

p:

A,x

2

£

T

W-

Ed

1

-

SE

w

s

F.

/

4

!

x

d

".

n

/4

o

2

j

r

Ae

[

E

&

.

*

$

|

.W,

-

4

|4

.

".

E

]

W

Vi

*s

Y

N

1

|

p

SNE

23

x:

-

C

:

!e

ÀN

.

[

M^

MC

U

N

N

KC

m

N

ao

4

(

. N

(

*

s

&

L

|

4

(

1

(

$4

"

6

, Vu,

[

*

4

b

D

E.

$

:

|/

)

Pt

2

&

d5

x

P

n

x

n

R

d7

p

2

£

D

d

2

r

W.

AUs

d

i

-

s

z

s

d

^.

COR

"r L

n

T

ol

RA

D

Pa

2

.

z

d

Xx—

zic

N

z

z

d

d.

ais

.äï

E

z

AXl

AT

i

T

i

E

IOR RU NE Tes

23

T

U

16

i

m

hs

JU-. SATUUBL EL E

ia 7 y$^s

uf

Ua

i

Ü

$P.

H12«511996559 021

DELELLL

WUM —

Tübingen

ä x

j

/

(

]

J

l

35

l

207

'l r :

x

fu.

hu

f

n

r

(

cNS

(

tim d

N

E

H

h

At

3R o

!

[

i

DIURNALE

sE -si-" Hs

CONCIONA-

TORIUM

ID EST

[

CONCEPTUS PRAEDICABILES

h

In fingulos dies, feu pro qualibet Dominica

E

eptem -

ex

Sacrae Scripturz teftimoniis, feledis

Patrum aliorámque Authorum fcn-

tentiis

*

2

colle&ti,

L

z

4

Bina aut trina divifione

74

elucidati,

As

In formam Concionatoriára modcm

redacti, & Stylo brevi, fimplici, & ad captum

idoneo propofm

FRANCISCO XAVERIO DORNN,

Sereniffimi Electoris Bavarie Confiliario Ecclefia-

ftico, Not. Apoft, & Przdicatore Ordinario

in Fridberg.

!

Pars Vernalis,

| Cum Gratia, €? Privil. S. C. M. [peciali, 6 Pevm. Sup.

AUGUST/E VINDELICORUM

Sumpubus Joannis Baptifte Burkhart, prope Wein-

ftadl,

Anno 1752.

4

-

ii

i

i

U

l

ä

M

i

ial

1

n n

II

JONRTOR

ii

spaniftt

at tl df

r Q

i ii

II

IT

d

)

d

V

]

w

'mnns; l)

l

1

ftd

(tt i

! u

Tj

—

A

jj

t,m""'fva'ïg"m

Vi

1 ï[m;.

:

Q

1

d

j

J

EW g

M

MLC

(

C

Ti Cf: u

J

-93 )o0( $88«

H D

M YeetY

ao FU0 CPANS

N o Gbes

/'*äö:sääää

PRZEFATIO

l

AD LECTOI?.EM.

N! amiceLector, proditt tàndem in lu-

cem etam partus fecundus , feilicet

E

fecunda pars DIURNALIS CQ N-

CIONATORII, & quidem in Profefto

, Nativitatis San&ti Toannis Baptiftz.

Quidfi

! igitur hic partus à die nativitatis fuz,

quo in

lucem venit, nómen traheret, & S/oagnes

vocaretur? Certé Joammes 2n éodem eft, íci-

licet in eodem ftylo, .brevi nempe ac fimpli-

,ci; in eodem conceptuum & divifionum ge-

nére; denique in eodezi etiam formato, quo

jpartus primus; imó fi molem corporis fpe-

€tes, partus hic multó rminor eft priore, &c

fi caufam fcire defideres, refpondet: z//um

oportet crefceré, quoniam pars hyemalis eft,

ZH autemL THi"mul, quia pars vernalis fum.

, Porro etfi nomen J'oauues , quod interpreta-

tur 77 4uo gratid, huiclibro miniméà conve-

nire videatur, utpote in quo nec gratia ver-

RW

borum, nec elegantia figurarum, nec effica-

cia didtionis eft, tamen illud fibi arrogare

X2

poreü,.

p"lf(d!'ü

Prefatio ad Le&ovem.

.

poteft, eó quód gratiam pro fine fuo habeat,

n

,

j

í waüdenï

ili

feilicet prefcribendo media, quibüs juftus in

j

j

l

i

|

[

gratia perfeverare, & peccator gratie refti«

[ medam

fui Potgih |

jm

Wkomm At

uid multis? confidera tantüm ó Le&or

.....

Kl"('))

qu

hujus libri munus & officium ; examina lin-

guam, quam loquitur; infpice habitum;

d

gt

quem portat; perpende alias circumftantias,

& ubique jfoamneum quidquam invenies..

gimm

Edic quafo,. qualem linguam locutus eft Jo

yigum

um

annes? nunquid humilem & zelofam? hu-

süilem quidem , quando Sacerdotibus & Le-

:mh *W

f

i

ssl

vitis interrogantibus eum: £* 4uis es? an

|

Elias?: an Propheta? terrefpondit: - 20z fum ;

g, u

lil

"Lelofam veró , dum Regi Herodi contra pre-

ceptum Divinum agenti toties in faciem di-

st t

lj

xit: 707 lzcet.

Pari modó hic liber inter-

giont

Ü

l

LL

T

hi

roganti, an figurarum ornatu excultus; fen-

zentiarum acumine ingeniofus , troporum a«

hp

ancenitate pollens fit , femper refpondet zoz

felidg,

jfum: mon fum : on fum ; fcillicet confitebi-

D

aur, & non negabit fuam infufficientiam. àc

D.

)

guditatem.

Quando veró de preceptorum

ii |

iDivinorum aut Ecclefiafticorum transgreffio-

|

!

ag

me agitur, nonnunquam majori , quàm deli-

g g

cate aures perferre poffunt, fervore imper-

territé exclamat : 702 /icez ! zom licet ! En!

Hl u

MAT

hic liber feré eandem, quam Joannes locu-

Á lg

Iïi(mdgr*"ijll:

tus eft, linguam loquitur.

Sed

WU

N

WU.

Prafatio ad Letfovem.

tb

"Sed procede ulterids à. Le&tor; & etiam

lsin

habitum confidera,

Conftat, quàd Joannes

g rf

in' deferto pz//s Camelorum veftitus i .. at

fimilem quemdam habitum etiam hic liber

portare videtur, tunc precipué, quando ma-

oLefbor

jori verborum acrimonià invehitur in pecca-

Voina line

tores illos 5'qui camelorum.inítar gravia one-

hibium,

ra portant, fcilicet onera peccatorum fuo-

ii

rüm; in'peccatores illos, :qui ficut Camelt

Inyebies,

gypum aliquem portant, nempe gypum fuper-

üs d je

bie; in peccatores illos, quimore camelorum

am? h

ultra diztam non vadunt, & ftatim onus ex-

us &le

cutiunt; hoc eft, qui gravioribus mandatis

i5 ertat

inobedieures fe exhibent; in peccatores illos,

j jun;

qui,. ficut camelus quatuor ventres habet ad

[f p

herbas; & ália nutrimentàfufcipienda; & digs

ciem di«

gerenda, pariter hec unum curant, quomo-

er Inter«

do plures loculos & ciftas pecunifs, ac divi-

tus, f

tifs impleant, depofità penitus animz curáj

TO

denique in peccatores illos; qui; ficut came«

adet tl

lushoftiseft equi , fimiliter inimici funt equi,

onfitebi

Imó laudat, & ex-

eu juftitie & zquitatis.

ntam 4

tollit hic liber. bumz/es, qui fe camelorum

eptorum !

inftar inclinant; oZedieztes, qui camelorum

wgrello

more onus libenter recipiunt, fcilicet onus

m dl

mandatorum; zzaz/uetos, qui, ficut cameli

eJmpe

felle carent; pariter ad iracundiam aut vin-

j i

di&tam non commoventur; Denique fzzztez-

(

ne lo

l

fés, qui ad exemplum Joannis non ramafpe-

ris camelorum pilis veftiuntur, quàm dura ac

alpera poenitentiz, & mortificationis opera

Verüm

$d

peraguat.

j

yl

.Rræþtid ad Leftovem,

m

Verum ne longior fim, omnia in compen

j

dium contraho, & quero; quali offició fun«

"!

D

j

&tus. eft. Joannes.?-.. nunquid. principale offi»

ii

li

j

ciunr, ad quod ille mffus eft ; confiftebat in

predicando ?. cerié hoc- ipfum faffus eft di-

n

yl mms

j

a

cens ; ego futti. vox clamantis, . En etiam híc

liber in nullum alium finem mittitur in orbem,

iecl

i

quàm ur inferviat predicaroribus , & dicen-

tibus é. Cathedra.

Quero iterum ; nunquid

i m]dh llm

1

) r nöüf

Matth. r1, fcriptum eft: vezzt Soanues non manducaus,

ueque bileus? En!. etiam partus hic totus efu-

igq l

jintihs

rialis eft, utpore agens de jejunio & quadra-

gefima,

Denique ficut Joannes Agnum Dei

j iv

hts

oftendit digitó, ita hic liber indigitat, & do«

cet.in..variis concionibus, quomodo Agnus

jn. Qu

i

Divinus; fcilicet Chriftus à Judeis, liétori-

bus & carnificibus violenter apprehenfus, li-

m?l!m [

ii

gatus, raptus, abdu&tus, & occifus fit,

bf

1

j

FHCA

[

- Dices forté Ó Le&or, Joannem in deferto

'1

pridicavifle peenitentiam , hoc autem in libro

CUTTN

nullam, aut rariffimam, mentionem fieri de

|

1

niridi

ponitentia, & confeffione? Refpondeo: de

il

penitentia & confeffione, aliisque ad veram

ul

penitentiam requifitis diftin&um aliquem tra-

d

&atum . tempore Jubilei in lucem dedi idio-

made Germanico,

Continet ille tra£tatus de-

i L

cem integras conciones, & qualibet concio

ï;æw;:t;c& !

taï lfu

quinque pun&ta, quz proin numerum qnin-

UET

quagefimum conficiunt, quo alluíi ad annum

Wi

Jubileum ,. & ad textum illum: /ezZe citó,

. t

evitbe

Prafatio ad Letfovem.

Ompen;

(cribe

inguaginta. | "Titulus autem illius li»

Clö fun,

belli e

2

Lrag: von mas für einem Holtss

ile of

3f dev Beichtffuell? . utmorvt: von Liudem,

ebatin

Porro- conf(iftit ille

Jefeny fruchtbabren.

»eftdi,

tra&tatus in rheris fimilitudinibus & exemplis

etiam lt

Biblicisrudiffimo etiam populoinfervire juffus,

1 orben,

Y diten.

Caterum fi aliqua in hoc libro invenias le-

qunqud

Bor, que alibijam legifti, iterum te moneo;

Mil

ur velis prefationem primz partis legere, &

totuselts

tituli;, quem libellus hic prefert, recordari,

quidri

ubi invenies, hec notatà effe co//e&a.

Ac-

mum Dd .

cedit, quód nomen Zoazzes , quod fibi hic

Ab &dOI

partus arrogat, peranagrama fonet : ez/ 9-

jo Àgus :

f0n. . Quare ficut. Jafon ille veZ/us aureums

lioris

-quod affervabat Colchis, rapuit, prepterea

n[üs, h' |

tamen nullam nomini fuo inuffit maculam, fed

íi,

potius adeptus eft laudem & honorem, ita

dum libellus hic vellus aureum , hoc eft, fi-

defeno

militudines ac fententias aureas ex alienis li-

n r

briscommuni Scriptorum more excerpit, hoc

fieri. d

non cedet in libri hujus vituperium, fed po-

dgo: d |

tius in AuCtorum illorüm, ex quorum libris

d veraim

aliqua colleda funt, perennem ac maximam

Qeim (

laudem,

edi jdi?

atusde

Denique cum venia tua ó lgüor, ad librum

TOE

hunc me converto, quem rurfus verbis illis

1 .quin' |

alloquor, quibüs allocutus fum partem pri-

danaum

mam: 2£o, zecanmvideo, fine me libev zbzs i

"m

orbem. . Qu&ris forté o libelle, an tibi cum

(ril

X 4

Joan-

Prafütio an LeGorem.

panne eundum.fir. in, defertum ? refpondeo :

!

,

clicem te reputes , (i defertum aliquem in Bi-

d

M

j

L

bliotheca-locum. vel an

1

gulum occupare tibi

M

p

li

a

nim parum diferto non competir alius

g

:

loeusnili de

fertus.

b

Interim tamen moneo te,

Pal

ut quaras fratrem tuum primogenitum; expe-

: 15* rieris enim, gudm jucuudum fit babitave fra-

Num.1é.

£res z unum.

Accede, inquam fratrem tuum,

qui brevi alias balelit fucceffores. fratres;

l

nam tertia pars aCtu füb przio eft, poft paus

cos menfes in lucem proditura. . Abi ergo à

f

liber, & euctorem omnibus, 4 quorum ma-

nibus acceprus fueris, aliqualiter faltem

ln

etiam acceptum redde, & com-

v

menda.

A

5

E

J

N

Uj

J *

X

N

CA

(«&-

r

254

D

z uD

$

RUT

z

x E

"

3

m -

Z

N!

D

Ce ib

Nz

d

A

2f

3»,

.

SS

A

x;

P

dj«

LA

P atv

2A—Z

]

-'/)s

W

z

T

49

z

t

z

SS

2

SSS

ASSS

SS

i (rda

a

&lv

" ("?I)"üs W

m:;,mm

IDEA

-9 (s) R8R-

i

ondeo;

tXo o cotsottocsocto toctseto

lin Bj-

*

àte tbi

Y al

Sibd.

DN

X as

Ontote,

AUA

m

BG o o OOeOo G 333 aCC

LR

Aare frg.

1j Cs

Imttm,

Jiitre,

x P gcP. der

DOfE pat,

1 erto à

TU m«

Conceptuum Dorminicalium

(altem

ADominica prima Quadragefimx

.

usque ad Dominicam Refur-

re&ionis,

DoMINICA I. Quap

R.A GE-

OSIMAE,-—

!

Conceptus

. Primus.

.De Jejunio. .

H

omo Chriflianus tempore Quadragefimz

duplex fervare deber jejunium, nempe

1. Corporale, quo abftinetur à cibis, 2. /pi-

vitusje , quo abftinetur á peccatis,

pag. t

l

Xs

Secun-

- dMen-

(

Secundus.

W

De Palfione Chriffi,

ii premzcni

-- Inflituitur proceffio de paffione Chrifti per

jl

mns; f

totam quadragclimam continuanda, . Exhibes

df

tur itaque in hac.concione triplex.figuta,

3[6([60""1

feu Chriftus patiens tripliciter figuratus , fci-

; frin d

:«;.ï.:n,m (s

licet 1, 22 7ddamo , 2. 22 zdbelo, 3. in iVoé-

$20

I4

j

Tertius.

p

De . pulchritudine Chriffi in genere.

13

Chriítus Sponfus eft anime veré caudidus

s n

& rubicundus , íclicet 1. ante paffouem.. 2.

gingurt

i2 pafftone,

31

gupdl

L2uartus,

De medlitatione anortis E$ inferni.

J

Si vis afcendere /ur/um, mitte te deor/urr,

fcilicec 1. usque 24 fepulcbrum, mortem me-

ditando , 2. usque ad zaferzum , damnato-

[

rum peenas coníiderando,

39

Qlintljs,.

I

De mundana gloria.

|

Homo Chriflianus frznare debet munda.

l:

H

AU n

n& gloriz appeutum, ne yideatur r.cecu£i.

Ve, 2, iInfantre

49

d

W

Sextus

Conceptuum Dominzcalium,

Sextus.

De guflu pacmtente,

iiltiper

Guftus pornitens - ducitur ad loca facra

Exhibes

Chrifti patientis; nempe 1. ad montem $7on,

. figuta,

& torrentem Cedroz, 2. ad montem G'o/go«

t$, fci

i Mo-

montem Ga/varze,

tha, & hortum Getbfemani, 3. denique ad

61

H

Septimus,

De Sacramento . Baptifmni..

ienere,

Incipit hac. Dominica declarari do&trina

cindidi

[Uttnn, ,

de Sacramentis, agitürque r de Sacramen-

tis in genere, 2. de effentia baptifini, ecjus-

J

que requifitis, 3, de effe&ibus baprifini, 70

fatii,

DowrxicA II. QuapRAGE-

deorfit,

SIMZE.

Teln mni:

lamnato»

y

| Conceptüs

Primus.

JDe officio bene gerenao.

Nemo fe immifceat alieno officio; I, nec

T0

faculares officio Ecclefiafticorum, 2. nec Ec-

H

M

86

.

plcüaftigi oæcio fecularium,

Setus

Secune

(s

Jdea

WIW) M

Secundus

De P;z[zane Chriféi

*

Continuatur procemo, & exhibetur ite-

Ó

,

rum duplex fgura, feu Chriflus patiens du-

pliciter. figuratus, Ícilicet 1. zz ; brabamo,

Á amltfüd

, iL du

2.2n lfaaco.

94

l mom»m (0 !l

Tertius.

Y

De formofà C/ar:/h capite , e;usque

COH$.

o u

D

Chriftus fponfus eft animz fpeciofiff imus,

t J t

quia r. caput ejus aurum optumutmn , .3. quia

1] f

cona ejus f Ccut elate palmarum

108

ncqusf iUl

Quartus.

al

De-bypocrifr.

vaocmarum veftimenta funt alba ficuz

nix, fed hec nix tegit z. jbrdes Jztofüs, a.

foveas perzcul(yr'zs

ilóG

(*

l

Quintus.

n

De taciturnitate,

ON! Xa (v

Homo Chriflianus fit taciturnus, amans

] HHF l*du

iïlcnm, & quantum poteft, abítineat 1. 4

m» i M

tulti-

Conceptuum. Domncalium.,

auultiloguio , 2. d vamiloquio. 3. 4 ffultilo-

quio.

l

[

1;4

Scj(tus;

uf d.

De «ifa. ponitente.

Fiens du.

T'übatmo,

Vifus ptenitens ducituf :.'ad domum Cai-

,94

phe. 2.ad domum Herodis, & Feronice,

3. ad montem Ca/varia.

135

Septimus.

tjligte

De Sacramento Couffrmationis,

iofifimus,

Declaratür fecundum novz legis Sacramen-

tum, fcilicet confirmatio , agitürque r. de

; J. Ql

hujus Sacramenti inflitutione. & effectibus,

10j

2. de ejus fubftantia & requifitis.

146

DowiNicAIII QuADRAGE-

Iba ficut

SIMAE.

tfnt, 1.

:H

Conceptus

Primus.

De bumano Judicio,

Omnis homo ex /e exiftimat altetum, hoe

amins

&ft, femper prafumirt, & judicat 1. z74/us

gnalutm , .2. &onus bogum,

155

i ?-

Secun«-

uli

tl

Jdea

" Secundus.

d

1 WW!

De Paffione Chrifei.

uf

Producitur iterum duplex figura paffionis

eprae-

IT

Dominice ; hoc eft, Chriftus patiens r

fentatur figaratus 1,Zz Zaco£o. 2. im

$

ofe-

j p

p6v

164

^

f

D lllhm'

Tertius.

"

De formo[is Cb

if

*

51 oculis , genis, &5

415.

W

]i Smam

Chriftus Sponfus eft anime amabiliffimus,

quia. 1. oculi ejus ficut co/uzéz , 2. genz e-

tuuar t

jus ficut areolz ,. 5. labia ejus cht l;'lz'xz. 179

ws t

- i

: dl d u

Quartus.

x titt

De occaftone. peccati.

Occafio peccandi demonium dzmoniorum.

eft; igitur fugienda I, //cuz demoz , 2. plus-

Ya ]

yudm nton.

(

Quintus.

n

l

De dammis gula,

m

Homo Chriílianus ventri fuo non ni-

imis indulgeat, gulofé vivendo; gula enim

confu-

"9t hd

Ct;ncgþtuum Dominicalium.

/

fam.

eonfütnit 1. zaturatu . 2, fortunam , 3/grd-

210

&

4 pafftonig

Sextus.

dlis reprg-

De auditu poznitente,

7 Q/&.

j

16

Áuditus penitens ducitur 1. ad mohter

Üliveti, 2. ad aularà /gze €? Caiphe, 3.

»'ad aulam Herodzs & Pz/atz.

323

feuj, &

Septimus.

De Sacramento Eochariféia.

tbliimus,

2, geni t«

Declaratur tettium nove legis Sacramene

li. tum, fcilicet Evchariflia, " dicitárque r, quid

fides de hoc Sacramento credere jubeat, 2,

quos effe&us & urilitares hoc Sacramen-

tum conferat,

236

Í,

ptriotiotut D OMINIQA IV-

jl 2, ]i

| QuADRA-

GESIMAE.

" Conceptus.

Primus.

De caufa. egeff atis.

y nort f

ufa C&,

guk etid

Triplex porimmüm egeflaratis Ca

Ícili«

Conti

W((PIW

ddea

Q

Ícilicet 1. hominum pzgritie, 2. "dvaritio)

3. ï?yfwlvtl./h

236

j

(yl

y

Securnidus,

WW

a

Jl

j;

)Lü

güï

(

De Pdgïäne Chriffi.

"i

j

b

Chriflus patiens reprefentamr. dupliciter

;

d;aüs, l

figuratus, fcilicet 1. 2z S'ofue, 2. im Gedeo-

o

e,

25$»

"Tertius.

T

JDe formofis Chriffi mani£us.

0,)!:";'.'5"'f ; j

Chriftus fpohfus eft anirz benigniffimus;

"

DI

quia I. manus ejus Zorzatz/es , auree, 2. ple«

uüä

n

Pi

(j

ng byacintbis.

263

Quartus,

ES:

Demultiplicatione bonorum tem-

IT

poralium.

|arw

l

Ut mulüplicentur opes, applicari dc;.bct

.».;im;:m

qiri j

triplex manus, fcilicet 1. manus ei, 2. ma-

nus Pillici, 3. manus pauperis,

270

W&.

Un]y

Quintus

2

Couceptuum, Dominicalium.

fotrit

Quintus.

336

De ffudio perfectionis,

Homo Chriftianus non. nunquam ratione

officii aut ftatüs fui alüüs afcendere debet,

quàm vulgus Ícilicet ad montem perfe&tio-

nis; nam perfeGiores eífe debent 1. fuperio-

duplicte

res fubditis, 5. Ecclefiaftici Laicis , 3. fenes

i Guln:

d

juvcnibüs.

278

Sextus.

t

De odoratu penitente.

Odoratus, poenitens ducitur 1. in domum

"gni/äm llf

æ, 2. P[ .

imonis, 2.ad patibulum 7ude, 3. in hor-

361

tum Gezbfemani.

286

Septimus.

JDe Sacramento Poenitentis.

JIefils

Declaratur quartum novz legis Sacramen-

tum, fcilicet poenitentia, fitque fermo r.de

ári d

ejus effentia & partibus, a, de ejus utilitate

fis Lt

295

m

& fruGibus.

E Dorn. Diurg. Conc.P.F.. X (( Do-

jttus

j

Iäm

(

j

DowirNicA PassioNis,

»M

d n

,Em]u

u

Conceptus

v

N

Primus.

ytu

yd

De Conzfcientia bona &5

anala.

Q

Nf

Confcientia hominis fe ipfam prodit ex vo-

&e fua ; eft enim vox. 1. alia coz/cieztie Lo-

m Ub

Wa , a. alia con/cientza mala.

307

N

mis.

Secundus,

I

De Oif PaJioke'.

| gt

Chriftus patiens proponitur dupliciter figa-

n L

tatus, fcilicet 1. 27 7Moy/e, 2.22 obo. 3154*

]am (Unri,

"Tertius.

JDe formofo Chriffi ventre,

1.

d

Chriftus Sponfus eft anima puriffimus ;

rieag

quia I. venter ejus eZurzeu;, 2. diftin&tus

^M

fapiaris.

327

Quartus.

ä

Conceptuum. Dbmz'm'mlz'um.

Quartus.

[s,

JDe morte.

Homo juftus non folet timere mortem,

quia mors juftis eft tranfitus 1. de carcere ad

libertatem, 2. de labore ad quietem, 3. de

332

j

exilio ad patriam.

Qlintuä.

dit ex vo.

De ffudio «verit atis.

aitia b

Homo Chriftianus triplicem veritatem

vt

amet, fcilicet veritatem 1.0/2$, 2. cordis, 3.

339

opefis.

Sextus.

De tatfu panitente.

TaGus penitens ducitur 1. in hortum Gez-

Iterfg

)

- feimani, . 2. ad columuam marmoveam ,. 5. in

montem Ca/varze.

347

Septimus.

De Sacramento Extremae Un-

lre,

1021$.

iniffumis,

diftind

Hujus Sacrämcnti :xfplica;ur 1. effentia.

2, CIICCIUS,

357-

W

XX

Do-

,,thn

Idea

(i

DowrNICA PALMARUM,

Mi

l;

Conceptus

sf

UP

Primus.

WL

De trdditoriäas Cbri/ii.

A

Chrili patientis dolor fuit amáriffimus

fpe&tando illos, à quibus in mortem tradi-

D

tus eft ; füerunt autem 1. tres traditores 7-

IH ,

E

^

. tres traditores Durazz.

369

! ts Q

jjis,

Sccunduä.

p

De Paffione. Chriffi.

Chriftus patiens exhibetur dupliciter figu-

ratus, feilicet r. 27 Sa

JDa-

T

vide.

fnþize $'2. 28

380

E pmä&mu

ülncd

,' Q

'Tertius.

De formofts Chrifti pedibus. |

Chriftus fponfus eft anime totus defide-

rabilis, quia pedes ejus r. ficut colummue

Wn

marmorez, 2. fundate fuper bafes auveas.

AII

LT*

Quartus.

Conceptuim Dominicalikm.

iM

Quartus..

De falfa fimulatione.

Deponi, & Chrifto fubfterni debet pal.

lium zzalitze, fcilicer pallium' 1. 9'ude, 2

420

[

Herodis ,. 3. 3udæqrum.

aariffy

jSntqs.

] tradi

totes /Jj

De doctrina ab aftna capienda,

)

Homo Chriftianus non erubefcat difcere

4 brutis, nominatim :. ab afino veteris te-

ftamenti, 2. ab afino novi tcffe.lmenti.ï 429

Sextus..

iter figu

i D

De corde paznitente.

H

Cor panitens, ut fortiüs amare difeat ,

bene confideret fortitudinem amoris z. z

Gentilifio, 2. ia gudaifmo. 3. 22 Chriffia-

gifmuo.

' 436

li

d5 dCEdC'

Septimus.

g

De Sacramento Ordinis.

?I r [/1n

r

de Sacramento Ordinis;

Agit hic fermo

LII'GIIUS-

XX 3

- Jdea

j

jl

& quidem r. de ejus effentia & äxverf' itate,

2. de ejus valida & licita fufceptione.

449

l

DHW

( n

DowrixicA ResungnECTIO-

j

ij

i

nHL,tW

NIS.

s n

,«mlt,fl

Conceptus

"

Primus

JDe Pafibali gaudio

Ti

Offertur auditoribus ovum Paíchale cum

infcriptione: /urrexzt Chriffus bodie buma-

50 pro folamzte, quod nempe fa&um eít 1.

s t

7mfra tevram , 2. fuper Zervam.

461

5 d n

$ at

Secundus.

-De Chriffi morte, €&9 refurre-

[

7048

|

n

Chri(li mots & refürreCtio bene figurata

eft 1. in Propheta 7oga, 2.in Propheta EZ-

lii

fao, 3.in Mardochao.

47X

(s

ngh; N

447 ü

"Tertius

jq

Üonceptuum. Dominicalium.

?crürate,

Tertius.

49

JDe efeäiäm' Ewcädri i&,

C

Chriftus in gloriofa fua refurreGione com:

paratur viti; & hinc in facra comimunione

preftat /pritualiter ; quod vinum de vite

corpovaliter; nempe 1. cafefacit, & exbi-

Javat , 2. [atzat ,

suebriat.

d conþ?ftat, 3. potaz €g

- Quartus

[chale m

De luiu diaboli tempore Pa-

de lm

Jchali.

um efl 1

lt

Diabolus tempore Paefchali nigcrrimus

eft, quia luget mortem uxoris fuz, fcilicet

mortis, que à Chrifto eft x. v4 a ,. 2. oc-

€2/d.

490

jf!e-

^. Quintus.

De vera &9 falfa amicitia.

: figurt

Homo Chriflianus difcernere difcat ami-

hets Dj

L

cum verum à falfo; difcrimen autem, inter

urrumque eft hoc:

I. amicus verus non

querit fua, 2. amicus falfus fe, & fua qua-

£t

498

»nïug.

Sextus.

——

4

4dea Conr:ä;;tuum Dominicalium.

:

Sextus.

De caleffi patria.

j

|

!

Colum eft ju&oi*um patria, que 1. abun-

dat omf Jono, 2. caret 0mnf tnd/0.

$06

Septimus,

g

.JDe .Sabmmento AMalvamonit.

l

Exfplicatur matrimonium T. prout eft con-

wa&us, a. prout eft Sacramentum.

514

Qs

u

P

N

J

Ó

A)

ht

z x

m

»

ag

d

a

EE

u

5

((

«

SS

m

— 4

V

k

Sui

..

)

J

2

d

2

2

NSS

Z

q

- il

( A

N

TA

N

(

ARA

&arl

at

i

Id

ämcætis

Ó

Aï

ag

qui—

Ti

D

*'MW)I.Dr

n

ä

/ih,

*403(0)50!*

x

M*äääää&üä&äää

du ä&ä ï*:ääï Eää??ääeg 6&523 äæ

sj

üäüä&ä&ääïä&ääääääää&ä&

0H

Dominica I. Quadra-

uteft cu

gefima,

j

Conceptus Primus

Evangehco Parabohcus

THEMA.

Cüm jejunáffet quadragmta diebus &

quadragmta no&ibus. JMafib. 4.

Synopfis. .

CR OA N UE ECUS

Homo Chriftianus tempore qua-

dragefimz duplex fervare debet jeju-

nium, nempe I. corporate , quo abíti-

netur à cibis, 2. ffiritzale, quo abfti-

netur à peccatis.

Exordlum

SI

C eft charnH' imi, quisquis veftrüm tempo-

re pafchali letum 74//e/u;a decantare de-

D .Dam Diurz.Conc.P.F. . À fide.

n

2

Dominica 1. Quadrageftma.

A'jgm,&

n

fiderat, is modó per tempus quadragefimz

:

j

trifte zziferere intonare diícat.

Quisquis ex

vobis tempore Sacrz Anaftalis agnum pafcha-

»

;gglmpiïtämb

g s

lem comedere intendit, ismodo per tempus

gt

quadragefime corpus fuum per jejunium &

Ab

abítinentiám emacerare debet. — Quisquis fe-

licem carnis refurrectionem defiderat, 1s mo-

ais t

do carnem fuam per dura poeenitentiz opera

- as

^j

fupprimere debet.

Quisquis de diabolo vi-

&oriam reportare cupit, is nunc per quadrae

^i

ginta dies jejunàndo ad pugnam fe pra'parae

ze debet.

Nimirum nunc tempus adeít uza-

!2,

fiogis; igitur deputandum, quidquid vitie-

3 m

fum; abícindendum, quidquid carni volu-

:

tuofum ; exuendum , quidquid animz macu«

ii

!

ll

J

]7

lofum; deponendum, quidquid fpiritui one-

tofum; nunc tempus D4Zd22oz2s adeft; gune

veuiunt tvifles cum miferere dies. — Quid co-

x

gitetis ? quid frontem exafperatis AA? Ah!

n

'/!uf

nimis dura inquitis, ad victoriam hec via eft!

!

1f

quid dicitis? nunquid hanc viam praivit, &

planam fecitChriftus, cít jejumd]et quadra-

ïl/' A

zinta diebus, €? quadraginta no&libus ? Du-

ra illa vià fuit, qua olim Alexander Magnus

Cä'v"'v.f'/

u

exercitum fuum 1n Perfidem interiorem du-

ii R

M

u)

xit; fcilicetiter perpetuisnivibüs gelu concre-

h

tis oblitum valde deterruit milites, & vix non

hi

reverti co&git; at non amplius dura fuit; cüm

Rex ipfe equó defiliens per nivem & glaciem

Ur

Curt. lib, ;, pedes in

gredi cepit,. tunc enim & Duces. &

1

T

W

de rebus ee-

milites eru£buertmt noz fegui. . Quid? $

P

li«

W

LU

IN

" d*w

4"

[

flis Alx, tes ethnicos puduit non iequi ducem. ïuum

r

]

K Cöizceþtu: £t

3

igefitta

Alexandrum, & vos chriftianos non pudeat'

SQuls ex

non fequi ducem veftrum Chriflum? Dayi-

| palchae

. dem nudo capite ambulantem fecutus eft om. a. Reg. 154

] tgmpus

- nis populus; & vos Chriftum fequi recufa-

,unmm l

, tis? Scire vos oportet, quód jejunium & pce-

squis f

nitentia illa arma fint, quibüs Chriftus fe mu-

it ii

nivit aduerfus tentatorem diabolum; híis ar-

ü£0N! mfs etiam vos

Chriíliani indigetis, fi victoriam

iabolo v

t quadre

defideratis; facite igitur chariffimi

: quod mo«

net; & docet fequen;

prepans.

qeltput

Propofitio.

d v

arnt vlb

Omo Chriftianus tempore quadfagefïmæ

if mb -

H

duplex fervare deber

jejunium; &t qua«

mmo. leilud? hoc dicit

el m

uid C

U? Mu

Divifio.

T Jejunium corpora/e , quo abftinetur à cibis,

xcvia eft

:æiv'u )

j H

Jeiunium zzzzuale , quo abftinetur à pec-

t dnatit

catis.

Attendite!

hu? D

r Magmi

iorem 0

Pars Prima,

luconce

ERTUM eft, nulla lex antiquior eft llege

N.AL

& vintüt

jejunii, imó vix ulla inter Dei cultores

af ulltata magis, ' Dum primus homo conditus

Ambr.in liba

ggdüm. €ft, etiam jejunium fuum principium ha-

dcElia & jc«

( Dues &

uit; plus dicit Ambrofius

Incipiente

P

jum c, 44

J mundo jam incepit jejunium, & prim

IS

W

fuit, quando; nendum

m,gi?um qufflque diebus jam

A 2

uit

(j

þ(lb

J

4 . Dominila . ngnJrAgeyäiwzæ.

P

«Wü

füit homo;. Nimirum die fexta, qua crea*

[:

tüs eft homio, primum incepit cibi ufus,' & ft»

.»g,nlm

t

- mul Adam 4Deo accepit preceptum illud: de

& malinecomedas. Quid

"

ligno fcientiz boni

M qui

factum ? quamdiu

Adam jejunavit, tamdiu in

fuit,

& quamprimum comedit ex

(

yi

aradyfo

T

illo eje&us

eft. Certé fi

nulla jejunio aut ab-

*J" j

a x

fferurilitàás, tunc Deus eam fta-

Y

ftinentie ine

TT

:im Adamo non precepiffet ,

aut faltem trans-

"

QU

|

ffet. Verüm

gredientem

tam feveré non punivi

his omnibus fequella educi-

aM

que demum ex

g

Chryf.hom.tur? percipite con

clufionem 4 Divo Chryfo-

quit jejunium ne-

gt

a,de pocnit, ftomo:. quodfiin päradyfo in

gis 2

ceffarium fuit, multó magis

neceffarium érit

qumc! f

extra paradyfum;

fiante plagam utilis medi-

m

cina fuit, multó magis poít plagam;

fi nec«

[:'lï

4f

A I

dum bello voluptatum infurgente nobis arma

uN

fueranr, multó magis poft tantum volupta-

d

rum, vitiorámque prelium à demoniis no-

y

j T

Profectó nemo

bis illatum talia erunt,

]

de

uhii obfervationem inutilem dicet, qui

l

& t

inu

la ac vatia illa bona confiderat,. que

[X

"

eniunt, qui illas viCtorias per-

jejünantibus obv

3l

T

pendir, quas fac

ta Scriptura commerorat, &

!

dícribit, qui denique

non nifi virtuti jejunii a

N

püenas examinat, qui no

n obfervantibus le-

r

:»

t

g

em Jejunii fuerunt illatz, Queergo bona

p

con

fert jejunium? quarite Divum Cypria-

It

num; Jejun

iisinquit extinquitur ardentis ZEth-

Sem. de jc-

nzeincendium, vo

luptates fugitive abeunt,

At s ]

jun-

IT

Serm.6 s«de

& omnes concupifcenti

zlanquent. Interroga-

hic Doctor

W zdeE

iempore,

te $. Auguftinum, ejecit inquit

nos

]

^

Cozuceptus 1.

$

pa Creae

nos de paradyfo cibus, reducit jcjunium';r fci-.

us, &(i

fcitemini Divum Ambrofium, fputum ait, je- Lib. «.exa-

lul: d

iuni hominis necat ferpentes , qui fcilicet dia- meron c.4.

5, di

boli fymbolum funt. — Legite S. Bafilium, 8 Hom.deje-

amdiuin

intelligetis, jejunium froenum effe, quo fpiri- J

medit t

tus corpus velut auriga equos regit, && cohi-

10 àut d

bet, ne in precipitium feratur, quid' multis?

. eam f

confulite tantüm Sacra Biblia, & mirabilia

C tran

legetis de jejunii virtute & potentia. | Lege-

et, Verr

tis ibi, quód Judith feemineum'transgreffa mo-

]la edut

dum caput Ducis Holoferni enfe demeffue-

rit, & ficfola urbem Bethuliam liberaverit,

Jadith g;

9 Chryo

yuniüm t

at qua virtute? virtute jejunii. Samfon ftu- öfli-

pendas ab hoftibus vi&torias reportavit; at

jarium at

itills med

qua virtute? virtute jejunii; uxori enim Ma-

Tud. 1 5.

; fime

nug cencepture Samfonem Angelus abftinen-

)bis artt

tiam indixit, imó Bafilius ait: Samfon cum Hom r. de

volupt

jejunio conceptus, ac educatus eft, & in virum jejun.

adolevit. Edicite, cur Danieli Deus oftendit Dan. 12.

onils no«

0 nemi

tam mirabiles vifiones ? propter ejus abfti-

nentiam. Quando ei revelatum eftmyfterium — X

et, g

Paflionis, & incarnationis Dominice? poftje-.

at ,. Q

orits p

jünium. . Quomodo Anna meruit prophetare D. g

de Chrifto? quia ferviebat Domino die ac no- Luc, 20*

miorat; d

[ deniqui

&e in jejunio & orationibus. Cur Joannes

Baptifta primus religiofus in novo teftamento

ntbu

dicebatur fanctus fuper omnes? in caufa eft ia ír;

) bori

ejus jejunium. En! vi&toriam, fapientiam &

f C)'Pf iil'

fanCtitatem confertjejunium, | Plus dico: je-

k

ücs 1je

/1 abfünf)

junium reftituit gratiam, quam auffert pec-

catum ; figuram habemusin filio prodigo, qui

imemop

iejunio ad patrem ravocatus effe dicitur juxta

j Dor

À 3

verba

nos

-

6

Domïn?'m I. Quadragefima.

u Y f"

r

verba illa: ego aufems bic fame pereo, que

j

i

verba confiderans Petrus Chryfologus ait;

jl

u

m

fi tantum preftitit vel invita fames, confidera-

i

-u

te quid voluntarium poffit conferre jejunium.

P a

Vj

Ita eft, confiderate hecverba chariffimi, & per-

"

pendite, que merita, quos fru&tus ex quadra-

"I

efimali j

ejulnio» rite fervato colligere pof-

;i:aazdfmmc

itis,

gb

N.TI.

DICITIS forfan, nimis aufterum. effe hoc

jejunii preceptum , nimis durum effe, totis

jj 0l

quadraginta diebus jejunare. At fciatis ve-

"

um i

lim, quadragenarium numerum myfticum ef-

Íe, &tam in veteri quàm nova lege tempus

g n

Edicite chariffimi!

s

ponitentiz defignare.

Ms o

Quamdiu duravit peregrinatio filiorum If-

raelin deferto ? nunquid 4uedragznta an-

?T

p li

:

!

/

gj

nis? ita eft; hoc numeró pera&tó in ter-

(Jd!'

!

D

ram promiffam per varias afflitiones perti-

n

( 21

9 At

1N

K

ij

gerunto En! hicnumerus fymbolum fuit pe-

"

tin asl

150

regrinationis noflrz in-hoc feculo, in quo

per varias tribulationes ad terram contendi-

audiyt

n

LA

J

mus viventium, ita, ut quadragefimá hic per-

a&à ibi colefte pafcha celebraturi fimus &

hts

ln

quinquagefimum sterni Jubilzi. Edicite, ul-

[l

, ä;&:m

u

terius, quanto tempore duravirjejunium Moy-

fis & Elie ? nunquid uterque quadragenario

j lil

numero jejunium fuum confecravit? Ille in

|

u

monte, hicin itinere? Ille fultus Dei collo-

ii

M

T

quio, & contemplatione , hic confortatus

!tl

if

i

"

;.

|

Angelico pane? Ille, ut mereretur accipere

LU

legem; Hic, ut vires acciperet contra Jeza-

ET

belem, & non timeret perfecutionem? Ul

n

terius:

DEU

fj

Copceptus P.

"

^; qua

terius : Scriptum eít, quod Propheta Ezechiel

Jpus ajt;

juffus (it 4 Domino per 40. dies decumbere

:lonüdera.

continuó in latere dextro, cur hoc? ideó,

Jejuium,

ut portaret peccata domüs Jude, feupoenas

i &po-

peccatis eorum debitas. Nempe per quadra-

eX quadra

ginta annos durarunt fceleraà Manaffis regis

gere pj

jude, ideó quadraginta dies eis indulget

Dominus ad fatisfaciendum; ut ánnis dies cor-

m effehy

refpondeant juxta verba illa:/dZezz pro anzo

elle, tol

dedi tili.

O ftupendam Dei mifericordiam?

feiatisy.

diem pro anno à peccatoreexigirDeus, Qua-

fo examinate conícientias veflras chariffimi;

vfticn

qe tenpi

noune & veílrum áliqui, fi non quadraginta

- eharifr

annos, faltem 40. menfes, aut hebdomadas Deo

filionm

abftulerunt otiandó, peccando ?. en ! Deus

(UTT

pro anno, pro menfe, pro hébdomade diem

) in te

petit? quadragefimale jejunium exigit? an du-

nts pern

rum hoe, autnimium eft? certéjure conque-

yn fuitpt

ri non poteftis contra preceptum jejunii.

, in qu

Dum olim Deus Ninivitis 40. dies ad poeniten-

conten?

tiam conceffit per civiratem & vicos fingulos

nà hicpe

inclamante Jona: adbuc ao. dies, €? Ninive

1 fimus d

Jübvertetur , quid fa&tum? ad hunc clamo-

dicitey i

rem ociüs furrexit Rex & folio, veftitur faccó,

jium Mu

fedet in cinere & cilicio, indicitur jejunium;

clamat Rex, cum Rege clamant Principes: ho-

jragentt

TOU

mines, jumenta, boves , pecora nihil guftent &

bibant; operiantur, faccis & clament ad Deum

Dei cilt

vonfortts

in fortitudine.

O quantus ibi pavor & mc-

y p

rorfuit? quàm miferanda urbis imago ? hinc

gt J

mugitus boum, balatus pecorum, rugitus ju-

n Vs

meentorum efurientium , inde clamor & plan-

us

yirs:

A 4

(

$

Domrnica £. Qz,mdmge/z'bzæ. À

(;UUS

Sed veré

n

€tus parvulorum, ac mulierum.

wi

t

falutares hi 4o. dies fuerunt Ninivitis, quibus

*-

!

ag

Deum jejunio & paenitentia placarunt. Non

f

';Q'ïuirbmr

'

folüm civitas Ninive peccatores nutrivit, fed

quevis urbs, pagus, domus tales continet.

P

jgiim d

Novit hocEcclefia; quare quadragefimale]eju-

nium precipit, ut ira Dei mitigetur, at quid

P

o n

fit? anRex precedit, ütibi, bonó exempló?

ii b

an nobiles & "magnates plebem ad obferva:

tionem hujus preceptiexcitant? ah! utinam hoc

jj lt

g

facerent! fed experimur Íepecontrarium; Non

n

induuntur /accó fed multi/tempore hoc facro

ficuti per annum veftium fuperbiunt ornatu

;manXix

vv

& luxàü; non utüntur cilició, fed carnis fe-

D

&antur delicias; non Jejunent, fed ventriin-

xattit

dulgent ad vomitum ufque ; non accedunt con-

yids d

clavia, & infolitudine animz peccata fua plgn«

velgttd

gunt, fed accedunt conventicula , & inter

int af

compotationes, commeffationes & lufus Ec-

m d

clefie illudunt; verbó:. quidquidlubet, licet ,

s42, nl

| W.qln

u

fed heu! f ralis Rex, quzfo qualis grex ? ï;x

Weunad

N.IIT.

NON SIC chariffimi! non fic vivendum.;&

gt

"

tempore quadragefimz ; fi exempla vos tra-

U '-:N

fün

'

[|

-

hunt, trahant vos exémpla bona; inter que

recipuum eft exemplum Chrifli, qui tefte

[

i

j

odierno Evangelio jejünavit quadraginta die-

p

Matth 4- bus & no&tibus.

"Irahant vos cxemp!g Apo-

[

3. Cor.11- ftolorum

, inter quos Paulus vixit 77 7e/uris

hii

Greg Naz.

3n Orat, de

Unuitis, & ali cum ipfo. Inter quos Petrus

TM

tefte Gregorio Nazianzeno fere nil aliud in

paup.amo-

t

xe.

cibum admifit nifi lupinos minuto affe vene-

igingj

'umcs,.

2

Conceþ?u:' Z |

,

'ed verà

untes , inter. quos Mattheus non.nifi ole,

» Quibus

ribus, baecis & feminibus vefcebatur, inter Clem. Alex-

[. N(m

quos Jacobus à carne & vino femper abftinuitl. z. pzda-

tefte Eufebio. "rahant vos exempla Sanéta. gog.c. 1.

COntinef,

rum perfonarum, inter quas S. Francifcus fin. Eufsb. L a.

mlc)eiu.

gulis annis non unam fed plures fibi quadra- lo2 hfb

» &t qui

gefimas conftituit rigidiffimo jejunio transa-

22

exempl?

€as; inter quas S. Macarius , Alexandrinus,

: obfenz

S. Gatharina Senenfis, S. Simeon flilites &

tinarhot

complures alii totos 40. dies fine ullo cibó

ium Nor

fola virtute Euchariftiz roborati transegerunt.

ioc facn

Trahant vos exempla primorum illorum Chri-

It OZfgtü

ftianorum, qui fepiusin pane, fale, & hyflo-

Curnis

jejunárunt.

Imó trahat vos ad fervandum

| ventrilt

oc quadragefimale jejunium ipfum lumen in-

xdunt .

telle&tüs,

Accendam vobis chariffimi hoc lu-

a pl

meh fequenti difcurfu: quero, cur Chriftus

& inter

jejunavit? an fibiad remedium? abfit hoc di-

lufus Ec

cére; cüm enim nullam fenferit carnis dele-

et *llcet )

&atrionem, multó minüs ab . €a vinci Eozuit,

confequenter non indiguit tali remedió ; igi-

;f a iïx

tur jejunavit nobis ad exemplum , fcilicet ut

:ndum.;ü |

nos jejunare doceat, Certe Cytharzdus co-

| V0S (7àe

ram difcipulo cytharà ludens, nomNudit pro-

inter qie

pter fe, fed ut difcipulum doceat, ita Chri-

qui telt

Ítus non jejunavit propter fe, fed ut nos je-

junare difcamus.

xgimadic-

Quaro iterum: nunquid

la p

Chriftiani eftis? Sumus,; aitis; at que conclu-

fio? hanc facit Divus Ambrofius: fi vis Chri-

j jj

ys Pers

flianus effe, ait, debes, quod Chriftus face-

rye

] dii n

IMle, qui peccatum non habebat, qua-

affg qane

u non vis quadrage-

ragegmam jejunavit, & t

[

us

5

fimam

o — Dominica 1. Quadvagofma.

,iort

fimam jejunare, qui peccas? qualis Chriftias

)7

nus es, pergit ille, (i Chrifto pro te efuriente,

j

l ) us

tu pràndes? (i Salvatore pro te jejunante tu

p

reficeris ? En! lumen rationis dictat, ut ad

ynt

:unlllm !

exemplum Chrifti omnis Chriftianus quadra-

e(imale Jejunium ferver; & juftus quidem il-

, j

;

u

d fervet tamquam remedium przfervativum

"m

.Zm u .ü

peccati, peccator tanquam remedium curari-

N

vum, verbó: quzeuzque filii Dei fuut, [piri-

jn ii

MU

iu Dei aguntur; nempe illo fpiritu , quo

"

Chriftus in. defertum. ductus

j gt

f:& ad jejunan-

dum.

1 n w Y

m

jrm t

Pärs Secünda,

äem'fmih D

RUM non folum Chriftiano fervahd-um

v

N.IV. VE

eft jejunium corporale, quo abftinetur

* idiptint

à cibis, fed etiam fpirituale, quo abítinetur

apu lt

d peccatis.

Certum eft, quod diabolus nun-

u tdn

"

n

|

t

quam magis nobis infidietur, quàm tempo-

l

re quadragefima.. Hoctempore nempe tém-

]

d n

pore jejunii tentavit Chriftum, hoc ipfo tem-

| tl

pore fcilicet adventante quadragelimà tentat

.L'icmum T

etiam Chriftianos.

Imó ficut Chriftum non

n |

femel,fed fæpius;non uno modo;fed variis modis

H

tentavit, ita Chriftianus hoc Sacro tempore

iL

multas ac varias etiam 4 Dzmone tentationes

t

patitur,

Sunt Chriftiani, & quidem complu-

] l Ti

res, qui delicate complexionis fünt , vel fal-

n

tem elle fe fingunt, hos accedit tentator, &

Utj

dicit: fac ut lapis ifle panisfiat, quafi dicat:

ts

en! praceptum jejunii lapis eft, quia nimis

N

rigi-

7

Conceptusï f

dI

Chï l, üfa-

zigidum & äfperum; hiclapis gravat, depri-

Jiütiente,

mit delicatum tuum corpus, nocet fanitati,

1nante tu

quare relinque hunc lapidem faniori & vali-

At, u ad

diori portandum , .tu fac, ut panis fiat; com-

8 Quadr,

muta jejuhium durum in dulces epulas &c.

quidemi.

Sunt Cbriftiani, qui peccatorum pondere pref.

etvativum

y* —

fi, per confeffionem -deponere tam gravem

m eurat.

farcinam, & fic affurgere ex labyrirtho fuo

tsf

cogitant, imó a&tu jam furrexerunt; hosite-

riu, qu

rum accedit tentator, & dicit: zzitze te deor-

d jj

Jüm; quafi dicat : quid? ficcine domum illam

vitàs, in qua tot & tantis fruebaris deliciis?

perfonam illam, que tam vehementer te amat,

& tuam prafentiam unicé defiderat? gzi£te1e

!

deorfum , quid intereft cadere, fi rarfus fur-

feryandut

gere licer &c.

Sunt Chriftiani, qui avaritiz

ab(linetu

dediti potiori anni parte plus nummos quam

abltinenut

numen colunt, adveniente autem quadragee

lus mute

fima tandem etiam anime fus aliquantue

! tempo-

lum providere volunt; hos accedit tentator,

mpe t

& offerc illis divitias, proponit ex una parte

'ipfo tet

occafionem lucri, ex altera veró parte often-

mà tenti

dit damnum , quod emergeret aut ceffaret ,

iftgm at

fi concionibus hoc tempore fzepius habe-

atiis od

ri folitis alisque devotionibus intereffe vel-

) tumpor

lent, fi intenti ad. opera poenitentie labo-

rentationt

res domeflicos omitterent; Hunc & fimilem

m compl

in modum tentat Chriftianos tempore . qua-

mt; It i

dragefime hoftis infernalis , cui porro a

eprator,

exemplum Chrifti omni

pofïibil-i modo relifte-

y t*

r€ debemus.,

"U

f

NEM-

*

12 Dominica I Qtadragæäæ.

"

muhl

NIV'

NEMPE ficut olim Goliath terror ille Ifrae«

j gquuo

litarum filios Ifrael quadraginta diebus mane

gl

& vefpere laceffivit, ita Goliath tartareus to-

J

lii

gn

Q3j

to quadragefimz curriculo contra Chriftianos

g

Til

in arenam ;defcendit, eósque ad peccandum

ag

allicit;; mane' dicit:

confule fanitati ,. cave

*. $&carharro, aliisque malignis affectibus, quos

o

jit

[

!

s

caufare poffet jejunium ; prandium ad mul-

4

UT

ón

tum tempus proroga, ventremque ita imple,

ut vefpere non efuriat,

Vefpere veró fua-

(

j

ia

det collationem largiorem, ventrem faturan-

dum effe, ne nox infomnis ducatur, & fimi-

f pit

lia; verüm ron atrendende funt hz tentatio-

gt

nes chriftiano, fed quamprimum tales ad-

p)m'g'&ü. |

vertit; ocius cüm Chrifto dicat: 7/4de /ata-

viDuni

?G, & facro hoc quadragefimali tempore me

U.

mihi relinque, utin folitudine animz pecca-

g gt

li r

ta mea plangam;. nonaudio tuas fuggeftiones;

fed audio monira Ifaiz dicentis : dere-lz'ngurzf;

l

impius viam fuam, & vir:iniquus copzfatzo-

ia m

j

lis3.w7.zges fuas, & revertatur ad Dominum, & mi-

j

j udoy

ferebitur ejus: . Non audio te feduceritem, fed.

ujów

Aug.tom. audio Augufítinum docentem: quadragefima

10.

gchgfus

tempus eft, 27 quo peccator per penitentiam

d

Hom 1 $. in

Occludo tibi aures

Matt

obtinet mifericordiam.

:7gxïhbt'e,&

meas Ó tentator, & pando illas Divo Chry-

!q

W

yi

q !

foftomo dicenti: corporale jejunium eít ab-

li

AUs

ftinere à cibis, fpirituale jejunium eft abftine-

pl

N

reÓpeccatis. Pando illas fan&to Tfidoro, qui

dryiy

ii

ait: qui à cibis abflinent, & mala agunt, de-

m

Ín Amos

mones imitantur, quibus efca femPezj abeft,

!

proph- &cuiga fem?cr adeft,

QUID

1:!

?

Conceptus 1.

13

iUe-Ifrae.

QUID multis? fcriptum e(t: San&ificate N] VT.

us mane

jeunium. — Sed quomodo fan&tificantur jeju-

dTOUS tQ«

Jocl r. v. t4. -

nià? pér abftinentiam d peccatis; quid eft a-

willisnog

liud fan&ificare jejunium , ait San&tus Maxi- por, « de

CCandum

mus, nifi iniqua vitare? Attendite chariffimi, jejus.

it, eut

ille fan&ificat jejunium, pergit memoratus Do-

US, quo)

&or, qui juftitiam pretió non vendit, Ille

Lad mil

fan&ificat j6junium ,. qui flammas iracundiz

ittimplt

extinquit, 1lle fan&ifieat. jejunium , qui la-

Veró füt

*

fcivientes oculos turpi ab afpectuavertit. Il-

faturan-

le fan&ificat jejunium , qui convitiorum jacu-

] &- flmi-

la fcutó patientie repercutit; qui litigantium

v tentatio

tumultus pacifici apprime fermonis lenitate

| tals at

compefcit, llle demum fanétificat jejunium,

Pal f

qui Dei mahdata obfervat, En chariffimi, ad

mport nt

hoc, ut fan&tificetur Jejunium noftrum, jeju-

1 peca»

nare quodammodo debent omnes fenfus no-

firi: ocu/lus À curiofis afpeCtibus; «uris ab

vfliones,

tlquat

obícenis fabulis &c. falfis rumoribus; Zizgua

igititi-

A detra&tione, murmuratione, fcurrilibus ver-

n & ml

bis; azus ab operibus prohibitis; a2 de«

vem, fed

müm ipfa ab omnibus vitiis. Quid prodeft,

lagefimt

inquit Auguftinus, vacüare corpus ab efcis, Serm. ;. de

ient

& animam replere peccatis ?, quid prodeft, vi- verb.Dom.

]bi aure

num non bibere, & iracundi venenó inebria-

vo Chry-

ri? quid prodelt ait Gregorius, currus vali- $ Greg. Nyf.

orat. T.

!

j di d

dus, àc ftrenuis quadrigis inftru&üs, fi auri-

frabftne

ga infaniat ? que fabricate navis utilitas, fi

ebrius (it gubernator? parí modó res fe ha-

(oro i

;gunr,-df-

bet, (i corpus jejunet, anima veró repleatur

vitiis.

x t

QUD

Epi-

——

L52

(

14.

Dominica 1. Quadragefime.

N

ilogus.

UID ergo concludendum chariffimi? g Ah!

ms mï(

conclufio perfe patet, nempe hzec:' du-

hi ndlülb lut

j s

plex Jejunium fervandum eft Chrifliano tem-

H[ulm j

pore quadragef'mæ, corporale iuhcet, & fpi-

rxtuaie, per illud abftinere debet à cibis, per

"T mmnnum

hoc à peccatis; per illud affligendus eft homo

wm IU( Cmüg

exterior, 'per hoc reficiendus homo interior;

as t

verbó: ut Deo placeat , veffrum Jaucieficate

f mn:mml*

gejunium.

qlb fllW

«»NMM

q&hl.mï

Conceptus Secundus

um

J m

Diblico-Scripturifticus.

d p

P

......

yid ttini

T HEM, A.

WM] j |

b dun

Du&us eft JESUS in defertum à fpi-

u

ritu,

AMattb. 4.

u

m

j

i

Synopfs

)/

104 UI

Inftituitur proceffio de paffione

gl

. Chrifti per totam quadragefimam

mxThsm

"am;;

contmuanda, exhibetur itaque in

fmcö

d

hac concione triplex figura, feu Chri-

Mu D

ftus patiens tripliciter figuratus , fci-

ii n

licet 1. in Adamo, 2. in Abclo, 3 in

! r

Noémo.

UYT

t [

Exor-

VIGSSRNURRCBPEMMSLOSUNROUMEN ASUUN UMT

!^

x5

Cönz*ep?u& 17.

Exordium.

mi? A

** TOSTIS AA, imó oculís veftris fepe fe-

zhæc: di.

pius vidiftis lugubres illas procefftones,

làno tem.

quas Ecclefia in hebdomate facro. de paffione

Cet, &fpi.

Domini inftituere folet; vidiflis inquam fpe-

cibis, x

ciefos equitantium ordines, diverfa peni-

isefthoms

tentium, aut crucigerorumi, aut flagellantium

0 interin

agmina, & preter hec & pluraalia complu-

res fpectáflis currus, feufiguras, üt vocant,

Fm&szare

in quibus fingula Chrifti patientis myfteria in-

tuentium oculis ingeniosé exhibentur,

Atin

quem finem has figuras exhiberi putdtis? Cer-

pdus

té non alium in finem hec fiunt , quàm ut re«

CUS,

colatur memoria Paffionis Dominice , in cot-

de intuentium excitetur compaffio, & ficcom-

/

patiendo redamare difcamus illum, qui prior

nos amavit, & quidem usque ad mortem.

Sic eft chariffimi; valde falutaris eftifta con-

màfp.

fuetudo, quam & ego imitari conabor.

Ni-

mirum quod Ecclefia oculis corporeis, hoc ego

auribus, & per has oculis animi exhibeo.

Inftruit illa figuras, & ego rales incipiente

hac quadragefima reprzfentare vobis incipio.

paffior

vefimam

juxta verba Thematis mei du&us eff Sefus

ig defertum d fpiritu; quare in defertum?

aque i

fine dubio .deó, utibi contemplationi & ora-

eu Chre

tioni Vacaret, ..Ego non dubito, quin & vos

Rom. 8.

jus, (

ducamini à fpiritu; nam Zuicunque fifzi Dei

fünt , [piritu Dei aguntur. — Hocagente fpi-

:IO;;* m 2E

ritu ego vos facro hoc quadragefimali tem-

em in de-

pore duc?, & quorfum? non quid

fertum,

yi-

N

(

i& — Dominica 1. Quadragefime.

PT d

!

fertum, ne locihorror vosabfíterreat, fed ta-

,.H:czMucrl'icu

men in locum centemplationis, fcilicet in hor-

j

4;*

jl

n iiee

tum Biblicum,; feu in hortum Sacrz Scriptu-

,-" !

j), !

Hyer. . Je- rz, in quo horto ut loquitur Hyerommus,

j

I€fn, 2.9.

iil

flmil'f(.ut

virent fpes & bona opera, omnisque do&trina

(Eæhibuih Hm

ac difciplina fub mirabili cortice continetur.

:e:mzzrcm,mm

Porro in facro illo horto complures invenie-

g n

: mus umbras, quibus animas noflras amore

Chrifti zftuantes reficere poterimus ; tales

j

)

[

mmmäüeumwï

nempe umbras, qui totam nobis Chrifli paffi

hiftoriam adumbrabunt.

Igitur ad rem! in-

, ficett

d)

4

TU

cipio proceffionem inílituere, & hodie ac fin-

PTUNGUU

gulis deirteps feptimanis fub titulo conceptüs

Biblici novas & novas vobis reprefentabo fi-

aj ts

sl h

guras;.fit ergo hodierui m

«

ei Íermonis tiFu-—

lus & fimul, .

mriz.[',ïmm:ef

latinde

n

Aeimindtmt

"

Propofitio.

)j

!

1*41,

ff:'

fïu'nh

J

j

TOU

if

(( Ffi&us patiens tripli;itci figuratus; fcilicet

!

«;

. Divifio.

Ilf

l

y

1. In Adamo,

t

II. In Abelo ;

15 TU

Attendite! ;

[j

IIL In—Noömo.

1

]uS I

Pars Prima,-

l

CCINE primus nofter parens Adam Fgu-

j

ia

;N. . SI

'

ra Chrifti et? eft chariffimi, & hinc non

ttrif

z

;

i

absque caufa 4 SS. Patribus Chriftus Salvator

con-

te Cf

[: aïll-Uikig,(

l

12

Conciptus .ïlï

[ de ü

communiter fecundus Adam vocatur, ejüs-

&tIn for.

que virginea MateríecundaEva. Imóab ipfo

E Scnptu.

Paulo Chriftus: diferté a-gPellatur zovi/fimus

Tonimys,

"Adams, & meritó, nam inter utrumque ma-

£ do&rir

gna intercedit fimilitudo, Primus Adam pa-

Ontittnr

trem non habuit, nifr Deum creatorem fuum;

$ Inyenje

neque matrem, nifi terram virgineam, id eft,

$ amoi

intadlam, nondum cultam, autaratam. Pa«

Wu5; t

ri modó fecundüs Adam Chriftus non habet

hrj pai

Patrem nifi Deum, Matrem non aliam nifi vir-

zem] in-

gineam, Mle creatus eft ad zpmpzzem Dei ; Gen: v«

Qie ac (in

Hic eft

EY

fa zmago Ponitatis dllius. . Mle fuit Sap. .

conceptis

pater ordés ferravurm ; hic vocatur pater f/uurz Ifa. s.

dentibo f

Jeculi. . Primus Adam fuit fapientiffimus; in

mmonis t

fecundo funt otuzes zbefaurz fapieutie g fcz. Ad Col. 1.

n

entiz. Ulrerius : édicite, ubi peccatum primi A-

dami corniffum eft? nunquid in horto paradyfi?

en! etiam in horro Paffio Chrifti initium fuum

habuit, fcilicet in horto Gethfemani : egref-

s; fclict

Jus eff cum difcipuias fuis trams torventem Ce-

von, ubz erat bortus.

Heu!. quàm fimiles

& diffimiles hi duo horti fuerunt ? in horto

paradyfi primus Adam voluit effe Deo fimilis,

€ó usque fe erexit; at in horro Gethfemani

Dei flius vix manet homini fimilis, humi-

lians fe usque ad terram quafi terrg vermicu-

Matfbl 16.

lus: procidit in faciem fuazrovrans; per quem

In hor-

.

Marci 14*

terra ftat, ille cecidit /uper £erram.

to paradyfi Adam primum peccatum commi-

nl

fit, ex quo tanquam ex venenata radice pec-

rj o

cata omnia fübfecuta fuot; at in horto Gerh-

; iratot

Íemani Chriftus peccata noftra eorumque fae«:

di«

(

.ED/om.l)iurn. Cogc.P,F. . B

hr

1$ — Dominica £. didwigefimæ.

[2

» i

VPP

Matth,ie, ditatem confiderans c

pit contriflari usque

df

n

ad mortem. — Quid cogitas hic Ó peccatrix a-

n

l

Q

nima? Ah! inyitat te Chriftus verbis fponfi:

vemi im bortum meum, Ícilicet in hortum

i Aw[ä n

Cant. f/s

Gethíemani; vezz, & confideradolores meos

jl )

proptér te & pro te roleratos; vez, & imi-

at

tare virtutes, quas hífc te doceo, humilita

ja t

K 'Qüw'flf

tem, patientiam, pietatem : hos flores colli

ge ex horto meo, & florebis in zternutn,

m d

Quid moraris Ó anima ? tégz, accede non

juame

tam pedibus quàm cogitationibus & affeGiis

sinut

bus; vezi, & confíidera dolores Chrifti; en!

Jrzïumm

Eue22:

j

in agonia jacet; /a&us e/7 jim'br ejus ficus

gutte fanguisis decurventis in terram; per-

asgv.emü(

pende guzs patiatur, pró quopatiatut; Z4070-

atl

do patiatür.

1mó antequam ex hoc horto e«

wtupt ts

grediaris 0 peccator, etiam Chriftum in hors

s (l p

tum tuüm invites, dic cum fponía: vezias

as n

1

(

C;Dt. $5

dile&us sueus in bortum fuus. — Veniet cetté

Msf

M L

ad te in facra communione, & fanguine fuo

M

j QU

j

hortum faum fcilicet animam tuatmn ita irrigae

tl

bir, ut fibi fiatParady/us voluptatis €? letitze.

i lpun)

N.1I.

VERUM accedamus propiüs ad hanc figu-

u mim

ram, & coníideremus, quomodo peccaverit

ü

jrimus Ádam,

Certé omnes ejus fenfus quos«

dammodo ad peccatum cooperati funt, Inci-

TUl

piamus ab oculis: Dubium non eft, quin A-

At

dam, antequam comedit, ficut Eva viderit,

itbtt

G. 5.

quod bLomum effet lignum ad vefcendum, &

I)Miükk?,;ï

pulcbrum oculis, afpettüqué deletabile; & fie

li s

peccatum Adami incepir ab oculis, ficut ferà

Ul

Q infelices

emne pcccatumj ab illis incipit, :

"Ad/arr]li

| d

1g,

Couceptus IZ

19

Atl j li

A*daini oculos!

propter vosin horto Gethfe-

CCCitfiy a.

iani Chriftus procumbit in faciem; propter

s oonf:

vos oculi Chrifti amariffirmas fundunt lacry-

t Dlortuht

l0tes r -

mas; propter vos Chriftus fan&tiffimos fuos

oculos abfcondit in pulvere terre; propter

t & ii

htmili

vos innocentes Chrifti oculi füerunt confputi,

& in domo Caiphz velati.

Quid difcendum

Orés coll

ex hoc peecatori? hoc difcendum, ficut ab

| etErnuriy

oculis communiter incipiunt peccatá, ita ab

(tcede. noj

oculis etiam incipere debere poenitentiam. At

& afíed

procedamusab oculis ad aures ;. etiam hz coo-

rifi; wl

perate funt ad Adami peccatum,

Certum eft,

l ejus M

quód Adam aures prebuerit blanditiis Evze

T p

ejüsque confilio aufcultans fedu&tus fit.

He

tüt; Milb

porto Adami aures, imó & noftrz aures ad

)oc horto &

peceatum nimis patule in caufa funt, quód

um n Jton

aures Chrifti innumeris cruciati cónvitiis,

fi: veni

fannis, blafphemiis, imó & fpinis transfixi

-

eniet cift

fint. Pariter ad peccatum Adami cooperate

npuine fj

funt manus, quibus pomum acceptavit à ma-

titamge -

Gcn; $u

nibusEve, üt ipfe faretur: gulzer dedzt tui-

& latitit

bi O quantum propter hoc Ada, & pro-

|honc p

pter noftra manuum peccata palle funt fan-

! pCCCQVCEl

Giffime manus Chrifti ? in captivitate fuerunt

fenlusqu

confiricbe funibus & catennis: in pratorio

fun, j

alligate ad columnam: in monte Calvarice af-

(l, qun^

fix& cruci. Denique peccatum Adami con-

Ev vidttt

fummatum fuit ore, juxta illud : zzu/zer. de-

TT

dit mibi de ligno, €? comedi. O quàm ama-

IHM g

rum hoc pomum primo , quàm acerbum fe-

facere -

I

cundo Adamo fuit? nam propter hoc otis pec«

Q ii

carum ChkriRO' in horto Gerhfemani amarus il-

Jl

B2

&

/

o — Dominica L. Qæpadvägg/ïmæ.

yli

le calix propinatus eft; in quo tot dolores j

j

d

j fdn]

w ui

opprobria, tormenta, & mors ipfa contines

j

j r

bantur.

Paucis: in arbóre vttita peccavit

i

A

,m( | |

Adam, & in arbore infami paffus e(t Dei fi:

m

lius; inligno perditio , & inligno redemptio

noftrà.

;

u

m

! NOHE

DENIQUE etiam perpendamus , 'qualis in-

ter utrumque Adamum paritas intercedat ra-

;Q;fAiawsP-UF

tione poenárum ,. quz primi Adami peecatum

aM

fübfecute funt, - Conflat; quód ftatim pott

cominiffum peccatum Adam & uxor nudiras

hus

1em fuüam cognoverint, qua ipíis tale tormena

tüm erat, ürpra maxima erubefcentia fe ab«

IN

!

jl

féonderint.

Similiter Chrifto füummum tor-

d

züentum fuit, quando caftifümum ejus corpus

[

l)

durante paffione fepius denudabatur. Pri-

As a

xnus Adam peccator & réus; eüm vocaretur

Jcige f

:

!

á Doimino, ábfcondit fe; at fecundus Adam

Akdni

1

fan&tus & innocens, cüm quareretur à Juda

hag

Joan. 18. & militibus, imperterrite proce/z obviam Cs*

(prnu)

afut

dixit: quem guæritis.? Ícilice£; ut exindé

,

d

'colligamus ; quantum diferimen fit inter bo«

u

nam & malam confcientiam. Rurfus poft pec«

VAU

l

d

catum adrmiffum Adamo facta eft fubfannatio

t ftci&äo r

Gen. j.

in veftibas; fcriptum eft enim: feczt quogue

p

Dominus *Deus Ade €? uxori ejus £unicas

[

elliceas , €? induit eos, €? ait : ecce vddam

uafi tnus ex mobis fatdus eff [ciens: bonum

AA N

$

qualusts

JEqué, imó magis dolorosé &

td

robrosé illufus eft Chriftus in vefte Herodia«

na candida, & in chlamyde pretoriana pur-

u

D) th

purea, Denique ficut Adamus primus poít

lq'On'

peeca-

Y

J

2r

Concgätus 77

drhotes,

peccatum expulfus ex Paradyfo, & morii

à CODtInes

temporali fubje&us eft, ia Chriftus in nati-

à peravit

t De f

vitate exclufas à Bethlehem, & in morte eje-

&us & crucifixus eft extra Jerufalem, tempora-

rcdempxia

lem fuftinens mortem, ut à morte zterna nos

redimeret. En! Chariffimr hzc prima figu-

"quiisi: —

ra eft Paffionis Chrifti: cujus titulus eft: Se-

tCedat n

eundus Adgm ; nunc coníideremus ctjam al-

l pecatus

teram,

7

latim pol

r nudirs

lerormen

Pars Secunda,

enma [e d*

ACTENUS in Patre Adamo, nunc etiam

tmmum tor«

in filio Abele paffionem Chriftiadumbras

N.IV,

6juscoma

tam vobis propono chariffimi! Sicut enim

aur D

Adam primus homo , ita etiam Abel primus

YOCaretu

Martyr legis Veteris reQà figura Chrifti paffi

dus Adam

dicitur, Abelinquam , quem non folàm Pau-

xur Tud

Heb. 11:

lus, fed Chriftus ipfe ob vite innocentiam &

ohyitme ,

probitatem juffuzu appella:.

Wt exint

Hujus Abelis v 55

nativitatem , officium & vitz ftatum fi re&tà

p inter

perpendamus,, ftatim in his omnibus typum

ipofi p

Chrifli inveniemus.

Certum eft, quód Abel

fabfannai

currente fecundo mundi anno tanquam filius

ecit qnir

fecundo genitus lucém afpexerit, anno.in-

a du

quam fecundo, feu illo tempore, quo lu&tus

Adami patris propter amiífa paradyfi bona

j n

adhuc recens erat, quem lu&tum etiam tefta;

loloror

tus eft pater ipfo nomifie filii fu. 727e/, ut-

d Rn

pote quodapud Hebrazos idem fignificat, quod

gt D

fuélus.

Pari modo Chriftus natus eft illo tem-

yims p

pore, quo magnus erat luctus & gemitus

P:CCR-

B

?^

2

deten-

A

hn

22 Domimca 1. demge)ïmæ..

"d

*

detentorum in limbo patrum, utpote qui tet

jl

r

yir

cenrenis imó millenis annis falvatorem mun-

s I u

di exfpectarunt, Infuper témpore nativitatis

jj

ummft' Jl

Chrifü eriam juffi fuper terram viventes ma-

J

[.

j

l

;sli

ximo in luctu erant, €ó quod totus mundus

;;f'L'ïï n

0

d

tunc in maligno pofitus eflet, & prater atro-

jl

ciffima alia fcelera ubique idololatria graffare-

nant

Gen: '4.

tur. lteriüs fi fpectemus officium Abelis,

?

yne a

Jüit Abel paffor ovium, imó primus paftor,

jämüüm Qf

qui in Sacra Scriptura memoratur; at quis

iterum non vider typum Chrifti , qui de fe ipfo

j G

ynit t

i

dicit: Ego f paffor bomus ? Denique tefte

Ambrofio, Hyeronimo, & aliis, Abel liberi

jj

CO

ftatüs fuit, nunqnam uxorem habuit, fed

1

fs n

virgineam puritatem femper confervavit; at

nunquid etiám Chriftus natus ex virgine fem-

pott? K'b'/ff!;

a ijuna

per virgo, & virginum fponfus:fuit? nun-

quid hanc virtutem docuit, laudavit, predi-

T

Cavit (

!l

-POST confideratum vitz ftatum confide-

)nmy

Il

NO' Vl

te n

ll

remus etiamid , quod nobilius eít, fcilicet A-

eidalg

Gen. 4.

belis Sacrificium.' Scriptum éft; ZZlelobtulit

de primogenitis gvegis fui, & de adipibus eo-

ts

vum optima in bolocaufdum. En! chariffimi A-

Emil

belobtulitprzmogenzta & optima ; mirumita-

nute nf

que non eít, .quóàd illius facrificium magis pla-

t ag

cuerit Deo, quàm facrificium fratris fui Cain,

p [

qui tantüm deteriora obtulit, & meliora fibi re-

As

rl

fervavit, Quaronuné,quid denotat hoc Abeli

facrificià ? nunquid facrificiumChrifti in ultima

fl ts

cona? nunquid Chriftus opzz;uum, quo nihil

d g

arclius öz praftanuus, hoc eft;fe ipfum

AÁgnum | u

Dei,

1.

Conceptus II.

zi

t qulj tt

Dei, przmogenitum virginis ccelefti (ao pa-

Tem mun

triobtulit? obtulitenim veró, preeipuéin cce-

Tatvitat

na ultima , in venerabili Sacramento,

At

VCDtes a.

ts mundi

quid fecutum eft? illud ipfum, quod ad fa-

crificium Abelis fecutum eft ; nimirum quem-

F'tet at

admodum Cáin poft facrificium fratris fui

ia grafin

Abelis concepit in illum iram, cogitavítque

ii Ab

de occalione €um interficiendi, ita poft facri-

nus paflos

ficium ultime ccen& invidus Judas abiit ad

^; àt Qui

exequendum fümmum f(celus de Chrifto pro-

i de (e pf

dendo.

Cainum fcelus hoc meditantem ad-

enlque tl

monuit Deus :

uave ivatus es2 C? cur con-

Abl lls

cidit facies tua

/

etiam Judam admonuitChri-

hi, &

ftus dicens: amce ad guid venifii? ofculo

fervarit; 1

ilium bominis tradis ?' ied in utroque haec ad-

irgint fn

monitio fruftranea erat, ficut enim Cain in

fuit ? nu

ira, ita Judas in avaritia fua pérgebat, uter-

it, predi

que usque ad interitum,

n tonfidt

SED nondum totam vobis propofui ng- N. VI.

fclliet

ram; confideranda adhuc multa funt, fcili-

Alcdoht

cet circumftantiz in Morte Abelis & Chrifti

adipidurt

valde - notabiles,

Quero primo : quis fuit

ff

Abel? hunquid paftor probus & innocens?

ita etiam Chriftus innocentiffimus fuit, utpo-

quiumit

migsp

te qui peccatum, uon fecit, imó nec facere 1 Pete. 2

potmit. Quero fecundo : à quo occifus eft

zis f C^

Jiorafbie

Abel?' nunquid à fratre fceleratiffimo ? (ic

i d

Chriftas occifus eft à Judzis. fratribus fuis

ifiism

fecundum carnem, ex quibus & inter quos

, 09 L

natus eft 207 cogfundztur fratres eos voca- Hebr. z.

finAgua

ve. Quiero tertio: quare Cain occidit Abe-

iC

Do

B 4

il

24

H[v

Dominica L. Quadrage/rme."

g

.lem? nonne ftimulante ira & invidia? ita pa-

j

[

f

P

glö

riter Chriftus occifus eft ex judeorum invi-

m

ij

Matth.27. d;a ipfi Pilato non incogaira: /czebat euim,

1]

! mlcmul

quóàd per zgvidiam tvadidiffeut eum.

Quero

ij

P

.quarto : ubi & quando occifus e(t Abel? nun-

v a

T

quidinagro, & in flore optimz azatis ? Si-

ii

mili modo Chriítus eductus extra urbem Jeru-

gt ;

Ü

j

falem occifus eft annos natus 33. & ttes men-

TA

"

Quä hl

fes. .Quid dicam nunc de lu&u parentum,

A

quo Ádam & Eva filum Abelem deplora-

Afl

W

i, D

runt? certé tunc primum in flio viderunt

a r

-quid morseífet; vidorunt paenam peccati fui :

quovie fmorievis.

Viderunt, quid fuis ali-

iil

.ng. LA

quando, corporibus futurum fit; viderdnt de-

j u

pique, quód ipfi ceufa hujus mortis fint, &

hinc co

piofis lacrymis cadaver cbari filii per-

]

fuderunt. Verüm longé mgjs;r delor fait Ma-

VUTSuny

tris Chrifti, imó tanró major, quantó magis

|

gur, u

dilexit Chriftum, quám Eva Abelum. ; Quid

dicam de fangine Abelis? clamavit fanguis

LP

Gen. 4 illius vindi&am juxta illud: cox Janguinas

Ht w;m

fratris tui clamat ad sne de terva ;; etiam fan-

d QU

nl

guis. Chrifii clamavit, fed mifericordiam jux-

E

ta teftimonium Pauli, dicentis: acce//nfzs ad

Qu

m M

Heb. 12. feffameutz movi mediatorem Sfefum , €». Jan-

y

I

guimis afpevffonem mueltus loquentem. quam

Ti n

J

,

«dhel. - Denique quid dicam de paenis. fratri-

dl r

cidam Cain fecutis? Nequaquam commotus

du l'a"g

ile e(t ad illam exprobrationem criminis :

] ii

uid feciffif non petüt veniam, non doluit

(j

de peccato; & liinc tanquam impoenitens re-

DI

probatus , ex illa parte terre , quam fraterno

ana

i | hag ii

1/7,

Conceptus IT.

25

?

ita p

fanguine maculavit, expulfus, & fic tanquam

JTum inyj«

vágus €? profugus im terra , ac omnibus in»

tUL t

vifus à proprio nepote Lamech di&to occifus,

Il

WTO

& primus in infernum detrufus eft, — Maledi.

bel? m

&us hic Cain fignificat populum Judzorum,

vttis ? G.

qui ab Apoftolis ad peenitentiam. vocati ob-

bem je.

duruerunt, & hinc tanquam obdyrati & im«

L tf5 me

ponnitentes de terra fanGta, quam inhabitas

parentun,

runt, & in qua Chriftum fratrem fuum occi-

n dtplore

derunt , 'ejecti funt ,. & usque, modo profugi,

) viderun

difperfi , Deo & hominibus invifi. vivunt,

getca lu

H«c chariffimi fecunda figura eft, quam vo«

i futs d.

bis con(iderandam dedi fub titulo: /écuzdas

videnintdt

Zllel; nunc confiderate etiam rertiam.

rtiy frat, d

ari lii p

Pars Tertia,

r fait M

intà magit

ICUT Adam primusomnium hominum fait N,VIL.

; : Qui

genitor, utpore ex quo omnes defcendi-

i fangs

mus, ita etiam jure merito fecundus homi-

| jmguipä

num pater vocari poteft-magnus ille Patriar-

cha No£, qui teinpore diluvii pereuntibüs o-

- eriam larrf

yrdiamjur

mnibüs folus cum fuis in arca fervatus eft, ut

v

per illum humani generis propagatio ferva-

retut. Nec opus eff magnum hunc virum

, € fi

jl 4««',71

multis laudum encomiis extollere, fed fufü-

cit dicere cum fcriptura

.

*

-Noà vir juflus

Gen, 6;

vols f

atque pevfetlus im generatiomibus fus cum

| vcomm'ovluï

y atb

JDeo ambulavit.

Imó qui omnium laudum

compendium de Noemo habere defiderat, ii-

gl

vt

le tantüm confideret verba illa, quibus eum

g 10

Dominus arcam ingredi juffit, dicens: 72

As

P

eRi

1

(n

a6 - þanzi(zica L Qg/zdmgeyz'mæ.

/ Wuüü" (!)

enim vidi juffum in generatzone bac.

uas

piU

H j

fo quid majus dici poffet,. quàm Noemum in

p

toto fcelerato mundo folum perftitiffe in ju(ti-

quäïll

'f!

"

(tia, in graria, in Dei cultü, & amicitia? ita

! d

«

eft, No8 folus Lilium inter tot fpinas; gra-

$]

ii

num tritci ele£tum inter. tot reprobatas pa-

leas fuit-

W hq

(U

At videamus, quomodo Hic ipfe

u

Noé figura fit Chrifti patientis.

Imprimis

i

1N

j

conftat, .quód No€ natus fit annó 4 creatione

mundi 1057. fcilicet tempore illo, "quo totus

3l

pd,

mundus peccatis ita immerfus fuit, ut Deus

Gcu, e, iratus. dixerit: delebo bominem, quem crea-

vi 4 facie terre ; panitet me fecife eos.

m&m

*

. Conflat, quod in Nativitate No&mi pater ejus

il

Gcn, . Lamech vaticinatus fit:. 2/fe cozfalabztur nos ;

ein p

Ícilicet , àt exponit Hyeronimus, afferendo

quWHS;W

quietem & ceffationem à peccatis; Nomen

:armqw fi(/

enim Noé idem fignifieat, quod reguzes ac

put,

TT

cefftio. ' Denique conftat, quód Noé áà Divo

* Pet, 2 Petro appelletur 7uffztie preco , tum quia

gycln

Mdl

annunciandp imminentem Dei vindictam 'po-

pulum ad agendam ponitentiam excitavit,

nodn n

tum quia ipfe folus illo perverfo tempore 7z-

Ea

ffus permanfit, & juftiiam verbó, & exem-

!

in

pló przdicavit.

At punquid h&c omnia eti.

i

am in Chriíto verificata funt? dicite chariffi-

f*l.".lidxhü?(

mi, quo tempore Chriftus natus eft? nun-

du

quid perverfiffimo? fcilicet illo; quo pax qui-

; hn

dem erat ab armis, fed non 4 vitiis; quo im-

Áort

pietas dominabatur, idololàátria graffabatur ,

ff

& Divine legis oblervantia pené tora defe-

DIUR

i? Nunqui-d de Chrifto. Angelus Jo[gphd

in

QR g

Ilg,

Conceptus I1.

27

3

i,

!

in fomnis vaticinatus eft: ipfe falvum fáciet Matth. 1«

Voettum j

populum fuum 4 peccatis eorum ? Nonne

(lein ul

Chriftus pari, imà meliori jure vocatur pre-

nicitis! in

co juflifi& , utpote qui in hunc mundum

Jinas; o

venit docere verbó & exempló, atque imple-

Matth. 3.

Tobatis p

re omnem juflitiam ? Implevit enim veró;

lo Hic n

precipué tunc, quando diverfis populis & ci-

Imprini

vitatibus poenitentiam predicavit.

Sed proh

d Ctegti

dolor! ficut No&mo in pradicatione fua cre-

Mgtth. 14

. qUo toru

ditum.non eft, itateíte Scriptura nec Chriíto

t, ut D

creditum eft, nec pradicatoribus Chrifti cre-

UET CY

ditur,

HACTENUS di&ta iondum attingunt Chri« N,

uf a

fhipier

fti paffionem, fed mox dicenda Chrifli pati-

V IIL

Áihtur i

entis figuram exhibebunt, |NÓflis chariffimi,

, afferenà

quàüdfolus No&, cum fua uxore, tribus filiis,

; Nomé

corfmque uxoribus à communi fubmeríione

fepts at

fervatus fit, & quidem inilla arca, quam an-

ioé à Divo

tea juffu Dei zdificavit; Queri hic poteft,

tum qui

quid per illam arcam Noéticam fignificetur?

Refpondent fanéti Patres, per illam przfigu-

liam p*

excitavit

rari fan&tam Chrifti crucem.

Audite charif-

mpore j

fimi fan&um . Cyrillum Alexandrinum: crux

, & GX

eff, iuquit, arca , per quam falvamur 4 dilu-

omnla tl

vio imundantis aque vitiorum ; imà hocip-

ite ha

fum Ecclefia afferit in officio de fan&ta cruce,

« n

ubi eam mundi naufragi arcam appellar, Ve-

E

rum in multis crux Chrifti Noé&ticam arcam

1o par (

ig; qUU

fuperat. .Hzc fervavit paucos, fcilicet o&to

tantüm animas; at Chriftus per crucem fuam

1. Pet. 3«

viliVtr.

In arcam Noéti-

Ut d

totum redemit mundum,

efiderà-

; i

cam multi aquis innatantes ingredi d

n

Funt,

/

(v

28 — Dominica [. 'erzzfmgefinæ.

P

m Ü

ii jt

"

Gcn- 7'

runt, fed non poterant, quia Deus ipfe eam

claufit deforzs; at per crucera Chrifti falvari

j

T

potfumus, quamdiu fpiramus; dummodo ejus

m

,ürl

pretium & meritum per SS. Sacramenta & bo-

WMU

na opera.nobis applicemus, — Ulteriüs: ficut

; Wcm !

a

arca, dum zdificabatur, ab impiis contem-

d

pta, at poftmodum crefcentibus aquis magno

o

i

in pretiofuit, ita olim nil contempribilius li-

1 imo n W

gno érucis fuit, adeó, ut pendens ex ea ma-

n

u

ledi&us haberetur, nunc autem nil gloriofius,

'.T'm um

aut honoratius fan&ia cruce eft, utpote cujus

sj

minima

articula auro' gemmisque includitus,

"

s b

Magna

uit arce Noé&ucz longitudo , latitu-

do & altitudo, at qui fublimitatem fancke

u

sv

]

crucis confiderare vult, ille confideret perfo-

nam, in €a pendentem, quz infinite digni-

dntt

tatis eft,

Qui fanCte crucis profundifatem

pv

intelligere vult, ille prius intelligat humili-

w anhpa

tatem in ea pendentis, nempe Chriftus Juzi£-

N

lHiavtt feuet zpfumquousque? usque ad more

wia od

te/, qualem mortem? zzorfer autem cru-

e2s:

Quis hoc capere poteft? qui fancte cru-

st

n

A SiïfllSï W(U

cis latitudinem cognofcere vulr, ille prius co-

hia

gnofcat muluütudinem & acerbitatem dolo-

rum;, quos amore noftri toleravit Chriftus.

j fig?if:(:'

h

!gail*

il

Qui denique fan&z crucis longitudinem me-

]

NÀ

q

Y

"

tiri cupit, ille cogitet non tantum tres illas

horas, quibus a&tu pependit in cruce, ífed

hæmr;t;

r

illos annos, quibus voluntate & defiderio in

T l

€a pependit 4 primo incarnationis momento

t

usque ad ultimum vitz halitum. O amor re-

31 udt

demptoris noftri quàm füblimis, & profun-

tlf

us

1

fo?ceþtu': P/

29

i infe eqm

dus, quàm longus & latus es? ah operare in '

illi ülvar

nobis, ut deinceps tíulla crux nobis fit nimis

lata, nimis longa, nimis magna aut graviss

Imoto ejus

enta & bo,

quam amore Chrifli patienter non fufferas

mus. Dénique arca Noérica 9/Zzuzi habuit ex

;riüs Ü ch;

I$ Contem.

Jatere , & unicam /zzeffram ; hoc oftium ex

letere tefte Auguftino,eft vulnus lateris Chri-

quis mapy

ptibilits

fli, per quod pie animz ad cor ejus intrare

offünt.

Imó 1n arca crucifixi corporis Chris

$ 6X eam;

fli non una tantüm feneftra eft ; fed tor, quot

gloriofi

Ah! charif-

ipote Cj

vulnerarotum corpus numerat.

fimi, fi hinc inde cogitationibus noftris ab His

: includin

do, lat

feneítris, ab his vulneribüs ad domeftica, &

Íecularia negotia evolamus ; non fimus ficut

item ff

deret per

corvus ille; qui non eft reverfus, fed üt co«

nite digni

lumbz ille à No&mo emiffz, que itetum res

fadifitemt

dierunt.

-

RESTANT ad

at hümil

hue multa de Noämo dicen M. [X :

da & Chrifto patienti applicanda,

Scriprum

hus b

(e d- o«

eft de No&£mo arcam egreffo, quód oblató

facrificio acceptáque nova benedi&ione vi-

turet C

[ndhg C

neam plantaverit, fed malo effe&u, ait enim

pris

facer textus : zPégsque vinum inebriatus eff, Gen. 9.

€? nudatus m tabernaculo /fuo.

uid vinea

yem dol

Matth. 26;

it Chrifs

hac aliud fignificat, nifi Ecclefiam à Chrifto

& 2t.

dinem m

plantatam ? ó quoties Chriftus Ecclefiam fuam

y us d

vinee comparat?. ó quanto labore ftetit illi

hec vinea ? triginta tribüs annis in ea plan-

cnid ^

tanda laboravit; & à flabulo usque ad cru-

defidrio !

; mgmfllfü

cem fudore, lacrymis ac fanguine eam riga-

vit, ita, ut dicere potuerit: 4u/7d e//, quod . 5.

O am[)r a

ultra debui facere viueam tmea , & non feci?

li P[G.lln- :

Que-

d

N

-

b

(j

30 Dominca 1. Qg;zdrngefz*mæ.

ï'lbä ] Chl

Quaritis chariffimi, quomodo Chriftus hane

sz]m

vineam nempe Écclefiam fuam amaverit ? au-

dite refponfum à Divo Bonaventura: de ejus

vino, inquit, ideft, fervente amore inebria-

brent

tus, & nudatus eff in cruce. ' Denique ficut

Noé in nuditate fua irrifus eft d fecundo ge-

lt

nito filio fuo impio Cham, cui poftea in filio

ejus Chanaan penas predixit, & maledilio-

n

nem, econtrà ab aliis duobus filiis Sem & Ja-

phet, quibus ob pietatem & reverentiam be-

d st

nedi&ionem dedit, impofitó pallió contectus

eft, ita Chriftus in cruce denudatus, à Ju-

l

Matth.a; d&is probrosé irrifus eft, fed quid Chriítus

ad Judeorum irrifiones & blafphemias? an

Crhs)

maledixic illis üt No8 filio fuo Cham ?. ne«

quaquam chariflimi ; audite vocem mitiffimam

a

Chrifti orantis : Pezer! dimutte dhüs, uon

vatm.

enim [ciunt , quid facaunt,

H

WE

— Epilogus.

M

Q

d i

N! hz tres prim:s figure funt, quas hoc

ss ii

E

quadragefimz tempore ad recolendam

Ltis iï'iþigd

1

Chrifli patientis memoriam oculis animi fpe-

l

itulol

étandas & ferió confiderandas propono. Sed

quis fru&tus ex hac confideratione hauriendus

NI

eft? fructum optimum haurietis chariffimi,

[inis

J

íi & vos figura Chrifti fieri defideretis, quod

Hiet, fi carnem . veftram facro hoc tempore

DI

n

U

Yi

per jejunium & alia poenirentiz opera morti-

ficetis, ad ejus exemplum inimicis veftris ig-

L-'K] T 6,1;4[4

nofcatis,

1?,

Conceptus. II

, ;I

lus fn

noícatis, verbó:

fi Chrifto pro vobis paífo

[

fepe compatiamini.

1t dj

lt inebria,

ilque f

Conceptus Tertius

Cundo g,

lei In fli

Symbolico-Allegoricus.

maleditig

Sem &Ja.

T H EM A.

entiam be«

contedhus

ts, à T

Pl

| DuäuS cft]efusin'defgrtum.' M)zü. 4.

X Cnnlhy

Synopfis. .

hemos! d

Chriftus fponfus eft animx veré

Clam? i

iil

«tandidus &9 vubicundus , fcilicet 1, an-

:

ij 1€ paffionem, 2. in paffione.

Exordium.

BMUTESCE lingua mea , vel faltem à

cantibus' hodie abíline; in quos folvi

nequis, nifi diffoluta videri velis,

An n€&«

, que f

Ícis, tempus illud actu inchoaffe, quo inftru-

'ecolendut

animi

mentis lenfonis filentium imponitur, & in

pono. &

Ecclefia non nifi trifte mifereve intonatur? an

heuriendi

nefcis, quod facro qnadrageíime tempore

orare a meditari magis oporteat, quàm can-

chariny

tare? Nunquid ex hodierno Evangelio pre-

ts quo

y t

legi audivifi verba hac: du&us ef?. efus i Matthi 4.

g mot tl

defertum ?

Nonne ideó Chriftus defertum

lt f

adiit, utin filentio & quiete 4 mundano tu-

inuku

nofcms»

—

WM

3^ Domz'nimZ Qld[]ï;ïgæwiäö

inultu remotus tempus jejunii tranfigeret, 8£ :

n

fic nos. doceret ; quierum & folitarium . lo-

I)

j H[gmm

cum orationi & contemplatioti optimé cons

l

venire? & tuintonare cantum przlumis? ob«

yti

u q*lïm

NU[R

j n

muteíceinquam, velpotiusin gemitus & fu«

at

a

ïa

Ípiria prorumpe, aut fi mavis;. in feríam pee-

AU

catorüm deteftarionem. 'Sed fruftra linguam

xiginuY

asl

meam inhibeo chariffimi: non hodie folüm,

5

z

) modï? |

fed per totam quadragefimam fingulis Domi-

.

nicis canticum aliquod illa intonare parata

; as n

ef — At quale hoc canticum? illud ipfum ,

g ia

,quod cantor fapientiffíimus nimirum Salomon

ag

OR

compofuit, canticum intelligo canticorum,

in quo fponfus fponfam fuam fummopere

PO d

laüdat, & viciffim fponfà fponfi fui laudes

w m i

- facundiffiméà decantat.

Quzritis; quid pef

n ( fH

fponfam, & fponfum intelligatur? Refpones

! W'

deo : perfponíum Chriftus, per fponfam ve-

?f/üö 4

J

m

ró quevis anima chriftiana defignatur.

Au-

1

'. di itaque Ó fponfa, Ó anima chriftiana, quo-

modo hodiernus cantus fonet ,

Al

l

t

& Pcfcipe

!

qgalis fit fponfus tuus.

l

n M

Propofítio.

Hriftus Sponfus eft anime chriftianz vee

D.

ré candzdus €? vubicuudus ; nempe

J

J

Divifiqs

* Ante paffioné

m,

uTT

l

L. In paffigne

r!fare dkf:(

lm

At/temiiite!

LT

E

i

Par

"A [in]

d

Conceptus II

33

fiere, &

tarum [p.

Pars Prima,

Dtim con«

UM in cantico fuo Rex & fponfus Salo: N ]

lumis? ob

D

nims & fu.

mon (per quem Chriftus hic intelligitur)

regiz fponfe fue Sulamitidis (fub qua anima

eriam p

chriftiana denotatur) laudes defcribit, mira-

t ]ihguam

biles fimilitudines adhibet,

Defcribit ejus

e foln,

oculos, & eos fimiles dicit oculis columba-

bulis Domy

rum, cur? ob modeftiam.

Defcribitejus ca-

Is parau

pillos, & eos aífimilat gregibus caprarum,

lud ipfum,

quate? indicare vult bene ordinatas internas

in Sdlomon

cogitationes; & fic defcribens ceteras corpo-

Canticorun,

ris partes miras comparationes inftituit. Parft

limmopt

modó fponía venuftatem fponfi fui defcribit

TTR

per multas, varias, eásque mirificas fimili-

$ quid pt

tudines, que, ut hodie & deinceps audietis,

71 Repon

optimé ad paffionem Chrifti. applicari pof-

ponfam ve

funt.

Examinemus hodie tantüm verba illa,

qur AU

quibus fponfa fponfi fui laudem inchoat: 7-

[ana, que

leclus imeus 'caudidus €? vubicundus,

Certé

& peci

per hac nil aliud indicare vult, quam maxi-

mam fpon(i fui venuftatem , utporé in quo hi

duo colores admirabill mixturà venuttiffimé

conveniunt; ficut &nos de formofo homine

Íolemus dicere , quód fit velut lac & fanguis,

viliane T

hoc eft, in-quo rubor fanguinis & candor

n

la&is inter fe mifcentur.

D

HJEC verba optimé Chrifto Sponfo conve-

N. II.

niunt, de quo quzvis chriítiana anima cum

veritate dicere poteft: Dz/e&us meus canudi-

dus €&? vulicundus; & quare? imprimis ob

hi

F. Dorg. Diura. Conf. P.F. C Divi

i

—

hi

34 — Dominica I. Quadragefuna.

T

l

Divinam & humanam naturam, que incorit

2

j

n j

prehenfibili modo in Chrifto fuerunt con

jun-

l

j

s mmdüü

z.

Nempe Chriftus cazdzdus eft ob Divi-

U

Sap. 7-

"

nitatem; cazdor eff enzm lucis eterue , Chri-

j

g

l

ftus vubzcundus eft ob humanitatem, quam

7:

' uiemllïlh

per virgineam matrem ex Adamo traxit, qui

sgii (

(; us d

formatus eft de rubro terre limo. En! jam

u (uf

initió incarnationis fuz Chriftus fuit cazdzdus

€»? rubicundus.

i

[

$

Si jam fpedtemus ejus nati-

vitatem, iterum nil aliud fpectabimus, quàm

ao

gum l

candorem & ruborem.,

Nunquid ftatim in

E

u

nativitate Chrifli videre erat lacrymas? en!

candorem ! & nunquid in circumcifione flue«

batfanguis? Ecce ruborem! fuit igitur Chri-

hu

flus etiam in nativitate fua cazdzdus €? ru-

bicundus.

Ü

1

ü

j

J'm &

Inpt

SED quid eonfideramus exteriorem diutiüs

j

M

(l

/N-O III'

corporis fpeciem, coníideremus potius inte:

TIif

*

riorem fcilicet candorem & ruborem animz,

weolfmdun

Confiderate chariffimi furnmam ejus purita-

4

du

h

tem ,. & dicite, nunquid Chriftus eft cazd;-

It fl

dus fuper lilia? confiderate ardeniiffimam e-

l

jus charitatem, & dicite, nunquid Chriftus

l:

[

q mp..

eít vubicundus fuper omnes purpureas rofas

Slull

u

i

& flammantesferaphinos? quid dicam de tri-

ennio, quo predicationis officium peregit?

m

tunc profectó fuit cazdzdus in miraculis &

M

AM

beneficiis, dum pertranfüit benefaciendo ; ra-

DI

bicundus in períecutionibus, quas pro benefi-

N

ciis recepit; fuit cazdzdus in dile&tione ami-

D]

corum, vaubicundus in dileCione inimicorum.

dlkmlt

TMM

idus. (9*.

Denique PPF*FM Chriftus vere ca2d.

VHgt-

P

Conceptus H :

35

Que incom'

vubicundus eft in fan&iffimo altaris Sacramenz

UDt conjun,

to? eandidus inquam in virginea fua carne,

At 0b Dj

quam nobis manducandam offert? rujicun.

^T2 , Chri

dus in rofeo fangujne, quo potat animas no«

(; Qu

ftras? Hic revera d/e&/us e(t tuus à anima

ttayit, d

chriftiana, quianullibi magis te dilexit Chri-

0. Enl o

uit cadidi

Sacramenti.

ftus fponfus tuus, quàm in inftiturione hujus

Quare [i diligis ita diligentem

s Gjusna

te, non accedas ad hanc menfam, nifi cazd;z-

itmus, quàr

da, id eft, habens veftem nuptialem & magnam

(d ffatim in

puritarem, ac zW/zcugda , feu ardens fumma

Tyras? r

charitate,

moltone fs

jripr n

Pars Secunda.

tdus C n

candorem & ruborem fponfi tui etiamin

orem diuti

Sï

N.IV;

paflione fpectare defideras Ó anima! acce-

potius inte

rem anim

de inprimis hortum Gethífemani, & videbis

ibi, quód fponfus tuus fit cazdzdus nempe pal-

ejus puritz«

Marc. 24«

is elt can)

lidus terrore & pavore: cepit paveré.. — Vi-

debis, quód lit vuZzcundus ; tetrorem enim

mulfimam?

fubfecutus eft fudor fanguineus: fa&us e/? fu-

Luc, 234

d Chri

dor ejus ficut eutta fanguiuis decurrventis in

(pureas TO

Zervam.

Videbis ibi in nivea fponfi tui fron-

dicam dt/*

jum ptffäi'ï

te guttas fanguinis; videbis in pallida facie

genísque pallidis guttas fanguinis; videbis in

miraculi &

la&teo collo, humerísque eburneis guttas fan-

aciendo; I*

guinis; videbis denique in toto Chrifti cor-

as pro bt

pore gutras fanguinis decurrentis iz terram.

Jedone

& dices: dile&us meus veré cazdidus €? ru«

iniicornm.

bicundus,

pl

nie

C2

SED

(uti

36 Dominica 1. ,ng&dragäw:æ.

N.V.

SED qpid diutiüs moraris Ó anitna in hors

W'!

j m

to Gethfemani, accede modo etiam aulam

-Herodis, & ibi fponfum tuum de novo cons

[

jl H*Gdö T 619

yt

:biümdw

fidera, & obítupefce quàm iterüm candidus

j ol

& rubicundus fit.. En! totüs apparet cazdz«

hr

dus, quia illum Herodes alba vefte induit;

j g

& mox iterum fit rubzcundus, natm milites Pi-

j (

lati purpuream clamydem ipfiinjecerunt. Sed

gynue Un

ls; 0

antequam híic recedas Ó fponfa anima, edic,

quid alba veftis, & quid purpurea clamys de-

zi m

notat? quod myflerium híc latere pütas ? fi

j ündt

neícis, dicam: alba veftis Chrifti innocens

a o

tiam reprafentát j utpote qui impeccabilis

a g

Eieb. 7. fan&fus zupoceus ,. zmpollutus, fegregatus

r

peccatoribus infinito fpatio àb omni etiam le«

r

viffime peccato diftat , & fic cum veritáte ini-

vt

Tom. $- mici$ fuis dicere potuit: us ex vobs ar-

lum tj

:

uet & de péccato ? verüm etli Chriftus totus

veut Go

]

it candidus, hoc eft; innocentiffimus, nihilos

Mi

N

i N

minus etiam r4£zcuzdus eft fcilicet peccatis

ttrm

noftris, qu& per purpureàm clamydem defi-

s

Mair. gnáütur; Scriptüm enim eft: peccata veffra

vrimmm

1

U

dt coccimüm, —Quid cogitas Ó ànima chriftia-

Lt q

jj

na? Chriftus cazd;dus eft,imó ipfainnocentia,

i n

id quód Pilatus ipfe teflatur dicens : zullam

ol

Znvenio ip eo caufami, nullam ait, nec mini-

t

mam; & tamen ruPcunzdus eft, id eft, tot

1X

& tànta patitur; ah quare? & proquo? quid

d

li. 55. dubitas? vu/geratus eff propter. inzquitates

z

j rmæjug

zoffras! noftras, non fuas: a£zritus eff pro«

WMJ "

l

J

',

ptev. /celeva noffra, noftra, nonfua, paucis:

7

j (if

|

ld. propzer J/cejus popula 1nei, inquit Patör'ci(;c,lc-:

L

li

Conceptus I1T.

)7

ima n hoj

üam aulon

fiís, percuffi eum ; en! raubicundus eft pec-

catis noftris, non fuis.

: fIOYO COn.

PARI modó in flagellatione Chriftus totus N. VI,

1 candiduy

candidus C? vubicundus appatuit, imó nullibi

pàret confi

magis.

Fuit ibi columnz alligatus revera

rele indir

caudidus, quia exutis veftibüs nudus omnium

t milites

oculis exponebatur, imó fuit cazdidus, quia

tCerunt, $«

pre horrore inflrumentorum, quibus mox

inia, edi

cedenduserat, totus pallefcebat; fed hicco-

i damjs d

lor fubitó mutabatur, & candor in ruborem

ft pitas?

tranfiit, dum ad millies repetitos virgarum,

(f innoci

flagrorum, & fpinarum i&tus fluentibüs un-

Yab

dique fanguinum rivis totus cruentus, & ru-

Jgnigitu

Jicundusapparuit, Accede Óanima ad facros

m etiam

hos fanguinis rivos, & fi nuptialem gratiz

1 V'eritàtoiti

veftem peccato gravi defedifü, lava & de- Apoc. $.

t ii a

alba eam zz fauguize agmi. Denique etiam

htiftustotu

in monte Calvarie Chriftus cozdzdus &? rau-

mi, nihib

bicunduserat; Nimirum eandidus ob fummam

t peccau's

ejus mifericordiam, qua tanra preftitit, ut

yydem d

majora przftare non pótuerit, & rau/zcuzdus

coata u

propter fummam juftitiam , cuiita fatisfactum

àms chriti

eft, ut majus exigere non poffit.

O quàm

[ainiriootnt:

magna fuit hec juítitia, quz peccata noftra

ens: r

fic vindicavitin filio Dei innocentiffimo ? econ«

j, üec t

tra quanta fuit illa mifericordia, que filium

j W Qü) (CI

Dei impulit, utnoftra tali modo expianda in

o qu:

fe reciperet fupplicia ? Ibi, ibi, fcilicet in

j irzzjjr//)'/m

calvariz jugo mzfericordia €? veritas obvia-

Píal. 84?

nl

verunt fibi, juffitia &* pax ofculatm funt.

jl Pauas:

Ibi ibi Chriftus fuit cazdidus , quia amabilem

d ad

& mifericordem fe exhibuit erga Dismam con-

m

C 3

verium

(

38

Domznica I Quadrdpefra.

,m»em LUUms |

veríum & peenitentem latronem ; at ibi etiam

)

glbm) 1

fuit rubzcundus, quia obduratum & impani-

w D d

jl

tentem latronem Jesmam exigente juftitia ad

] ü?e A

infernum precipitavit,

En! usque ad mor-

u *llf"

tem Chriftus candidus &* vubicundus appa-

d

ruit, imó etiam poft mortem fuit czzdzdus in

i

admirabili aqua, & va/icuzdus in. pretiofo

fanguine, qui poft iCtum lancez ex facrofan-

s

gt

Joan x 9-

Qo latere fuo profluxit juxta illud: zzus zuz-

.

Jituum lanced latus ejus aperuit , C? coutimuóo

exivit fanguis €v aqua.

M

Epilogus..

toigma

E

X di&is percepifti ó anima chriftiana, quód

fponfus tuus Chriftus veré vocerur & fit

]i

candidus €7? vubicundus; at quid difeis ex

Jittit d

utroque hoc cólore? audi fimilitudinem. NÓ-

fti, quód Duxurbem aliquam pertinacem diu-

tius obfidens tandem duplex vexillum in ca-

j

. ftris fuis füper altatm perticam exfplicare & ob-

ü af;cpdw

feffis monflrare foleat, quorum unum coloris

albi, & alterum coloris rubri eft.

Quzfo ,

tj d

quid duplex hic color fignificat? dices: ve

t t

xillum candidum obfeffis gratiam offert, fiin-

FTET

tra certos dies fe dedan:; vexillum rubrum

ETO

autem minitatur mortem obftinatis & perti-

nacibus.

En! fimili modo Chriftus in mon-

l

|

l

te Calvarie duplex vexillum tibi proponit ,

nempe vexillum candidum, id eft ignum mi-

I ls

MU

fericordiz fuper crucem converfi latronis, &

m

tdn

vexillum rubrumg, hoc eft, fignum

'juftitiae

At

[:

!

fuper

7

Conceptus III.

39

at ID etiam

fuper crucem latronis obdurati & impeeniten-

& impæni.

tis: jam delibera, an cor tuum Chrifto mo-

t Juftia ad

nenti:' prebe mibi cor tuum,aperire, & dia-

W ad mon.

bolum ex illo expellere, an veró obduratus

Idut p

& imponnitens Chriftum àcorde tuo, imófuo

od

quia pretió fanguinis fui empto excludere ve-

'in preiof

lis? delibera inquam, & elige candorem;

ex ficrofi.

aut ruborem , ample&ere mifericordiam; aut

: df -

experire juftitiam.

( con'iny)

Conceptus( 2xuartuïs

nifiansyqu

ZEnigmatico-ngpcnfivus.

oceur dl

q HOEM-A,

id dilos et

linem, N

| Mitte te deorfum.v AMattb. 4

inacem dii

]lum in c&

Synopfis.

licare &

imum colo

$i vis afcendere /zr/75yy mitte te

deorfam , fcilicet 1. ufque ad fepul-

(. Qui

- diesc v

chrum, mortem meditando , 2. us-

voffer li

que ad infernum damnatorum poc-

lum rubn

nas cwon[ïdcrando.

stis & p

ifhsin m*

Exördiun;.

bi p

lg

NÍOVI, & perbene novi vocem diaboli

chariffimi, fed nihilominus hodie voce

m*

"Oi

juümæ

diabolica utor, & cuilibet ex vobis acclamo:

mutte

(ugcn

C 4

—

(

40

Dotinica J. Quadrageffna.

j

suitte te deot[um.

Scio ex hodierno Evan«

gelio, quód diabolus Chriftum fuper pinacu-

j

Pukhf"'

Matth, 4 ]um templi ftatuerit, dicens: zmzte te deor-

'gulïd[

gc : n

ftti ;; fed hoc non obftante etiam ego hodie

V

€ cathedra fepius has voces repetam : 2Zitfe

g

imndü.

fe deorfum.

Scio ex doctrina Sanctorum Pa-

trum , quód tentator diabolicus multiplici

u

hominum conditioni has voces: zrmzte fe de-

d ao

or[um , fepius infufurret, Nempe infernalis

hic Draco, qui femel tertiam partem ftella-

jj t

der, It

rum € colo traxit, adhuc modo eos, qui üt

ftelle fulgent , in abyffum conatur detrahere,

4n N

fícililicetviros fan&titate eminentes.

SicFran-

g m

h Hmc W

cifco dicebart : gitte te deorfum , relinque

adeó aufteram poenitentiam, ne divine inju-

i, 060

rius fis mifericordie, & necis tuz arguaris

m

reus.

Sic Antonio fuadcbat: 772;ze fe deov-

I L

aj

Jim , xelinque folitudinem & fororis in Íecu-

lo relicte curam fufcipe.

Sic omnibus in gra-

od

"

'

[

tiz ftatu exiftentibus dicir: zzzzte te deorfum,

AUbl

um

L

j

4 Ípiritu ad carnem, à Deo ad mundi vanita-

tes, d virtute ad vitia, & ut hoc confequatur,

g

proponit fpem venie , divinz mifericordiz

as

exempla, Magdalenam, latronem & alios;

f

nig*.

fed etiamfi hec & plura alia vera effe cogno-

M

D

Ícam; imó licet Ecclefia in prafatione nobis

om a

acclamet: /urfum corda! nihileminüs ego ho«

LOm

D

^

dic diaboli vocem imitor; fit itaque

il ï?.ck [

Propofitio.

T

]FUJJIJ QUUH 4

vis afcendere /urf/i , mitte te deovfum ;

SI

Rtrtm

fed quousque?

Divi-

| LT

fitg,

Cenceptus 1P.

41

110 Eyan,

DT pinacu.

Divifio.

"

LTe t dooy,

]. Usque ad fepulchrum, mortem meditando.

|6g0 fodie

, M. Usque ad infernum , damnatorum pannas

am ; m

confiderando.

Attendite !

Ydorm

s mulipli

Mitte de d.

Pars Prima,

pe infermds

IC eft chariffimi, qui ex vobis afcendere

N. T.

ttem flells

furfum, fcilicet fupernam attingere patriam

t0$, qui it

defiderat, ille fe non femel, fed fzpius deor-

t deaert

fum mittat, ex profundo enim eruendus the-

s SeTr

faurus eft, quo eternüm divites effici poteri-

I , relnge

tis,

Hanc deGrinam ut citó, & facile capia-

: diring i

tis, edicite, nunquid arbor quanto deorfum

QU arguat

magis radicatur, tanto uberiüs fruCtificat? fic

Ite te duor-

quanto magis fe humiliat homo, tanto po-

yis 10 f

tiorem virtutum ubertatem in eo reperire erit ;

ibusin gt

mitte vadices deovfum , hoc eft, pone funda-

1fa. 37.

te deojin,

mentim humilitatis , deprime mentis tuz fa-

undivanlt

ftum, & faciet fru&um fuvfimn ; nempe ex-

confequa

crefces in arborem fru&hificantem , cui nun»

milericorüt

quam maledicetDominus, fed que furfum

m & aiti

evehetur & in coleftem transplantabitur Pa-

j d cog

radyfum. Certé ficut pretiofi lapides deor-

catione mis

fum in terre vifceribus latent, ita homines

niniseqo

virtuti deditos in profundo humilitatis jace»

re & latere dele&tat, nec fine caufa; fciunt

aqu

enim perbene, quód hominibus fepiffimé con-

tingat, quód avibus furfum avolantibus & in

t gt

a&re circumvolantibus contingere folet. Nem-

pe ficut hg in aére ab accipiire nunquam tu-

Diri

C 5

i&

Á

hit

4 Dominica I. Quadragefie.

45

n mmnüä

tz (unt, ita illi per elationem mientis furfum

( g

g

j

tendentes femper in periculo funt ; ne ftygio

) L&lü?

f

»

accipitri in predam cedant.

Accedit, quód

KUL

jl

(f

g

gratia Divina ad inflar aque fit, que longé

d

P n

copiofior in valle eft, quàm 'in monte.

ämuhadcdinat

»^ mt'h'ls d

j

N.II.

VERUM hac de mentis defcenfu in genere

j

"E-

1

.

m

di&da funt, & ad humilitatis exercitium po«

3 n ,/lliï ,

tiüs, quàm ad meditationem mortis fpe&tare

videntur.

Defcendamus igitur profundiüs,

PT

d 'XKIMS .M y

& primó quidem in fepulchrum, conlideran-

do mortem.

Certé hec meditatio fi ulla alia

g

veré faluberrima eft, & mulkiplicem fructum

m

caufat, imó eadem feré virtus, que gratie

denlpmott

divinze ineft, etiam memorie mortis annexa

ii Pfusiü

eft, Dubitatis chariffimi dehocafferto? per-

d t

cipite afferti mei rationes. . Primus gratiz Di-

jy p t

E:

r

fis m

vinz effectus eft hominem à peccatis averte-

re, fed hec ipfía virtus annexa eft memoriz

MH

n

!

;/

Eccl. »,

mortis, Ícriptum enim eft: zz omzeus ope-

nl;m',r;i;

stri

vibus tuis uemvare noviffuma tua; CT im

etevuuts uon peccabis, hoc eft, u exponit

!n

M

Hugo Cardinalis, nunquam peccabis, & pec-

[ Hn

pl

cata digna morte aterna nunquam facies.

Aug. l. z.

Docet hoc ipfum fat claré Divus Auguftinus

[

de gen.ad

dicens: nil fic revocar hominem 4 peccato

FQ"mthxät

p

li c 8.

quemadmodum jugis mortisrecordatio; Econ-

tra ubi nulla recordatio mortis eft, ibi via

M

!

T

fuperbie & omnibus viriis facile patet, — Ve-

TAU

Ü

15 GR

ra equidem dicit Job : bozo zatus demuliere

-ïüï;rüpinglcm

Job

NV. 1.

* brevi vivens tempore vepletur anultis mife-

É 'T:Jæowm&m

fiisNNimirum replerur mferis im mente,

'lïüïw'diim,/g

quae

(/f,

Conceptüs IF.

43

hts furfum

que multis ignorantiz & errorum tenebris in-

ne üyglo

voluta eft; repletur zzZferzis in corpore, quod

di[a quöd

eft immunditie fenuna & prave concupifcen-

quæ ïong&

tie fornax; repletur miferiis in anima, quee

Onte,

inordinato affetlu creaturis adheret, & ad

peccata multa declinat; & tamen non obítan-

tin gente

tibus his multis & magnis miferiis homo mi-

CItium p

fer diabolica femper inflam folet fuperbia :

Job. 15;

tispedn

cuntlis diebus fuzs impius fupevbit, imQ fu-

v. 20.

P(al. 73«

ofnrdiis

perbia eovum afcendit. femper.

Cur quzfo

confideran-

Y. 23.

homo pulvis ita fuperbit? homo nihil in fu-

o la d

perbia adeó crefcit? caufa precipua eft, quia

cm m

nunquàm fe mittit deorfum in fepulchrum co-

Pfal. 73;

, Que g

gitando mortem : 4uia zon eff ve[pettus mortà

Vi d

TOTTIS anno

€ovrum.

Plus dicit David: ideó tenuit eos fu-

ferto? pt

perbia, operti funt iniquitate & impietate

sgrütig Die

fua; nempe dicere vult, non folum in fuper-

atl$ aVertés

biam fed in omnis generis vitia incidere eos,

L memori?

qui mortem non cogitant.

Dixit Job de fe

us oj

ipfo: zom peccavi; queo unde in viro hoc fob, 17.v.»

ftly Ef ij;

in maximis peccandi periculis verfato tanta

innocentia? nonaliunde nifi é mortis memo-

lt expont

hi, & p

ria: dies mei breviabuntuv, inguit €» folum Yoid. v. v

nam faci

subi fupevef fepulchrum.

Igitur deorfum

vos mittite chariffimi usque ad fepulchrum

Augutim

n à pex

mortem confiderando, Íi à peccatis averti ve-

litis.

dario; Bf

Samíon 4 via declinavit, ut videret Jad. 14.

cadaver Leonzis, vos hinc inde à fecularibus v. 8-

d J ïH

patj, !^

negotiis declinate, & cadavera amicorum,

aut propinquorum, pauperum & divitum,

7) WW '

Plebæornm & principum confiderate, & vis

ml m .

T. p

er corpora

dete, quid 1'131:? quale difcrimen int

qut

i;lorum

—

lil

44 JDominica I. Qundragfmæq

j

ml

illorum fit? an non zqualiter in pulverem

ul

& cineres redigantur?

m

j

( ^

Iul

n

.N. IIT, RURSUS ficut gfatia,, ita & mortis memo:

m U

ria & feria fepulchri confideratio peccatores

fiy

od

ad peenitentiam movet, & ad facienda bona

5

j m

Pf4l; :1, Opera inducit,

Scriptum elt ; vemznifcentur

df

Yr28.

€7 comvertentür ad Dominum uuivevA fineg

oj

ferrz ; Quzfo quid fibivolunt hec verba cha-

d

riffimi? ad quos fpectant? non alios Prophe-

l

u

I

gnit

ta per hac verbaindicare vult, quàm pecca-

st

tores deorfum ad fepulchrum fe demittentes

per feriam mortis confiderationem; nempe

dicere vult; quàmprimum peccatores ferió

h

mortem remiauifcentur , cogvertegtur ad Do-

TOADM

uinutni , ubi advertendum quód poft hoc ver-

l

"

(

l

/

Ti W:

bum reminif[centur, fta'im ponitur cogver-

talóng atl

tentur , quafi non poffint mortis reminifci,

Et

stl

quin ftatim ad penitentiam adducantur.

hinc Paulus concioni fuz, durante qua per

& inelri

h

ndat

feneftram adolefcens Eutychus deorfüm deci-

dit, & mortuus eft, nullum finem impofuit,

k

& d

fed fubitó conticuit, bene gnarus , quód ado-

*

leícens mortuus vices Pauli concionantis gerat,

8 UA

& peenitentiam predicet, Hec quoque caus

mug,zäätzuäg |

fa eft, cur olim Moyfes offa Jofeph de terra

JEpypti fecum ad terram promiffionis porta-

m

Y r

Eccli. 49. verit,

Y.I8.

nimirum offa Jofeph po/f morz£rma pro-

-

betaverunt, & lfraelitis quodammodo ac-

Bs

clamàrunt: penitentiam agite,

Quid mul-

MT

tis? qui mortem rite confiderat, & brevi fe

? gt in;;

moriturum cogitar, Pumilitatem facil

é colit,

"lütatqs

Qui

7

Conceptus IV

4j

! Dülrerem

Qui in pulverem fe mox redigendum agno«

Ícit, patzeutia:ü ex ànimo [eCtatur.

Qui

corpus fuum laboribus multis ac ipfi morti

tl mm.

obnoxium videt, ad snundi contemptumi non

Bs

inyité fertur,

Qui mundi gloriam reliturüm

lenda bo;

Ífe novit, facile ad Dez amovem accenditur.

tj frty

imó íicut miles praevidens certáàmen , non

Itoer/f r

dorimitat, fed arma praparat, ita homo mor-

Cverba ha

tis pugiiam cogitans otio non indulger, fed

0s Prophe.

bonis operibus vacars tefte eriim Paulo zzor$ ^. Cet, 4.

um peca-

in üobis operatur , & quidem bene, fi fepe * 12:

demitentes

tgnfidererun

QU nemp:

fatores feni

Pars Secunda.

ZT

of hocyer

WXUEMADMODUM valde bene & falu- N.IV,

tur Qolfter-

briter agit, qui fe deorfum mitrit in

reminici,

fepulchrum contiderando mortem, ita etiam

w E

defcenfus in infernum multa animz bona catis

at, eámque furfum elevar,

Verüm quomo«

It qu pt

otfüm d

do feorfüm ad infernum fe quis deiittere de-

bet? hoc docet Sacra Sciiptura fat claré cha-

n impolüt

; d ad

riffimi: defteudazt, inquit Propheta, zz ig-

þPfal. $48

feraum viventes.

Aitendite ad verba Davi-

v I65

nantispetth

quoque d

dis, vzvezte$, id eít, dum adhuc in vita fu-

h derer

mus, ad infernutn defcendere nos jubet, quod

fionis pri

non corpore fed' mente fieri deber. Itaque

mopip

in infernum defcendunt illi, qui menti fue

peenas infernales proponunt, qui fuppliciorum

ammodo 4

vid t«

memoriam nunquám deponunt, qui femper

, Künie

de gehenna loquuntur dicentes : , quis pote-

tit habirare cum flammis infernalibus?

CERTE

(

A& . Dominica J. Quadragefima,

f

T i

9

"

l

j

N )

CERTE ficut gehenná nil gravius eft, ità

[

"T

J

j

li

n

' hujus metu. & feria confideratione nihil uti-

? |

j

t Mml[

hus:.

Recté David zternarum poenarum mes

495

l

gt

(

pl 17 ]0riam fumo comparat, dum ait: afcendzé

3 fl j

fuius im vid eju$ ; ficut enim fumus ab igne

l

D

i;.*tafdm u

nafcitur, & lacrymas elicit adflantibus, ità

;gjlkis gemlf

ignis inferni rité confideratus lacrymas poeni-

tentiz elicit.

Plus dico : /Zcu£ tefte Davide

j

j ürcpïnlm»

ffuit ceva df facie ignuis,fic animus ignis zter-

ni memoria taQus folvitur, & ita emollitur,

ut quidquid voles, ex eo efficere poteris.

d

; hat

Nempe fi Deus aïiquem ex peccatorum abyl-

g i

fu extrabere vult, prius in abyffum inferni

eum immergit, non quidem corpore fed men-

qn vt

r.Reg: 2« t€ ,. fcilicet per inferniconfiderationem: o

tu, tntin

Y. 6,

qmuépus enortificat, 69 vivificat, deducit ad

Gu f

anferos, C? veducit. ^ Nimirum ad inferos

J rf/h';'

deducere eít hic nihil aliud quàm peccatorum

jin, p

corda atermorum cruciatuum confideratione

vntun t

terrere, & ab inferis reducere idem eft, ac

2 m

territas peccatorum mentes fpe vitz eterna

f

M

artollere.

.

tenirin d

uomodo

[

u

x

N. VI

QUJERIT forfan unus & alter;

' hzc inferni meditatio inftituenda fit

:

Ah cha-

Ts i

riffimi! facillimus eft hic meditandi modus:

"ii N

3 QU

m

jf

proponite tantüm vobis diverfitatem , atroci-

tatem , & durationem poenarum , & fat ube-

ARA

o

Pro-

reim meditationis materiam habebitis,

ln

ponite vobis, quid ibi vifuri (int oculi, fcili-

D l n

cet deníiffimas tenebras, perpetuam noctem,

u,

A

d

I

^

terrifica fpectra & monftra, millenas eásque

jt

T0 ( ra

horridiffimas demonum forínas, amicos, fo-

andy

€1085

m

Conceptus E .

47

Vs l, j

tlo$, propinquos, & peccarorum complices

D nifil uti

Perpendite ,

ad paria fupplicia damnatos.

Plidfum me;

quid aures auditure. (int , nempe terribiles

It: afond

demonum voces velut omnis generis ferarum

UET

rugitus, mugitus, boatus, ululatus, terrifi-

antibis, i

cos.tubarum Clangores, clamores, damnaro«

Tytfias parj.

rum ejulatus, gemitus & lamenta, blafphe.

telte Darid

mias & exeerationes, dentium ftridorem, ca-

5 1gnis zte

tenarum ftrepitum , malleorum ictus, flam-

tt emolliur,

marum fonitum, & quod hec omnia fuperat,

"C Doferis,

terribiliffimum illud fulmmen & tonirru difce-

totum abyf.

dite d ie maleditii,

Cogitate , quid & qua-

N infe

lem odorem ibi precepture fintnares, nimia

morefel m

rum hadarum foetorem, cácodemonum fuffis

inonem: JJ

tum, damftatorum intolerabilem halitum &c,

^ deduat a

Conliderare, quid ibi guftatura fit lingua, fci-

n ad inferoy

licet uvas fellis, fel Drcaonum, venenum a-

pecatorum

fpidum, ignem fulphureum, famem & firim

nlideratione

pérpetuam intoleràbilem.,

Denique examis

dm ed, a

nate, tormenta ta&tós, imó folui ignis ar«

vite etetm

dorem perpendite & fufficientiffimam medita«

tionis materiam habebitis.

Praterea confis

oma

ly

derate etiam poenas fenfuum interiorum &

ifit

j

]

Ahch

videbitis, quomodo inrelle&us cum verme

d od

confcientize perpéruum bellum geret; videbi-

item, atot

tisy quomodo. imemoria recogirabit ánnos

] &fa(uf*

preteritos in amaritudine; videbitis, quo-

ebics, Ire

modo voluntas cruciabitur invidid, quam de

sr o f

Dei & Sanctorum glorià concipiet; videbi-

tis, quomodo omnesvires & membra omnia

tuim t

il eique

ummis cruciatibus erunt obnoxia.

En! fà«

| amcog» Q

eillimus eft modus defcendendi in infernum.

([09y

Epi-

4

(

48

Dominica 1. Quadvagefma,

Epilogus.

a

'TAQUE chariffimi , i afcendere furfam

Vi

«

cupitis, mittite vos deorfum , & alterna-

ie defcenfum veftrum.

Defcendite nunc in

bl

fepulehrum , & confidetate, quód mors fit

certa, & infallibiliter veniat

quód mors

sl

fit prompta, & citó veniat: quàd mors fit

füllax , & ex improvifo veniat. — Defcendite

Y

nunc in infernum, & cogitate, quàd damnae

ti ibi tolerare debeant omnes dolores fine

fimo

ulla exceptioze ; omnes dolores fine ulla coz-

g

folatione : emnes dolores fine ullo fru&u,

d 14

Defcendite modo in fepulchrum , & confide«

rate, quid fit mors? 4 quo fit mors? qualis

cujusque futura fit mors? quód mors jufti

l

fit quies fecura , adeóque non fit mortuus

l

müd;a

fed quiefcat: fomnus fuavis, adeóque non

|

st um

fit mortuus, fed dormiat

tranfitus felix,

F)&

TTTEIUT

Ü

adeóque non fit mortuus, fed tran(ierit ad cce«

uzlypi lu

leftem patriam. Defcendite modo in infer-

fapfttl

num, & cogitate, quàm mirabilis & fimul

f lnagn

terribilis ille ignis fit; utpote qui zrzz &

ia

non lucet; devorat & non confumit; for«

tonmil

quet & nunquam torquere definit ; hee

& plura alia Íferió examinate, & poft

ii

hoc examen afcendetis:

s

f

;

Amen!

" d

UMT

,.?æomfnusRuml,

ag u

Con

fih,

'méptol i ! um

Conceptus Quintus

dert of

GC atema.

Politico-Chriftianus.

(üte hum j

)d mors [

THBMA .

Quod m

i0d mors f

Hæc omnia dabo tibi. -Mgttb. 4.

Defceidis

Quod damtas

Synopfis.

doloris fine

Homo Chriftianus frznare debet

ul ooj

X o ii

mundana glorix appetitum, ne vi-

m, &enf

deatur 1. c4caíire ) 2. infanire.

It5 quii

d thots jl

Exotdiuth.

. [it mottuts

M TOTUM eft; quód nulla urbs plures 'ac*äeæ

ideoque ho

nfus feli

nerofiores unquam pugiles educaverit

Yienit d (t«

quàm Roma antiqua , utpote quz juventutem

ydo n inie

fuam à primis flatim annis in vario certami-

num genere exercuit.

Przecipué veró in hoc

xlis & (i:

fumma Romanorüm cura fuit, ut filiorum

qu wri l

nfumit; fl

fuorum memorie non folim preclara majos

defii; 18

',ï

rum fuorvin fa&ta inculearent, fedillos etiam

fepius ad fpeGtanda generofa

( POü

citia fecum ducerent; nec fru

d

ugilum exer-

tss

ra; queenin

&enerofa facinora auris audivir, aut oculus

vidit, talia poflea manus eorum gloriose exe-

quebatur,

Romz non fumus chariffimi, at

nihilominus Romani fumus, fcilicet Chriftia.

nj Romano- Catholici; Mater uoftra Ecclefia

(Uf

/f-ii)ora.Dium(. Gonc.P.P. "D w

D

N

VWM

40 .Domz*)zz'czi l. O-z;admgzyïm&b :

ut nos ad facinora chriftianó digna excitet &t

lal

animet, praclarum aliquod fortiffim: pugilis

E Homü(hü&

exemplum nobis n hodierno Evangelio pra-

legit, imó quodammodo ad fpe&andum ali-

Pl d

quod cescamen nos invitat, dum Chriftum no-

wlb ia

bis proponi: cum demone certantem. O

qnrie i

uàm gloriosé chariffimi certavit, & trium-

a p

havit Chriftus, — Ter ftygius tentator invafit

qum ul

Chriftum, fed ter ignominiosé repulfus eft

,',f,, (ur &

£ Chri&ea

Pugnavit Demon , & primum

df enis

iQtum fecit, volens, ut Chriftus lapides in pa-

s gt

nes verteret, at fruftra.

"Tentavit iCtum fe-

quiis, Y

cundum, volens, ut Chriftus fe de templo de-

ss

mitteret, fed fine effe&tu.

Denique tenta-

at orots t

vitictum tettium, volens, ut Chriftus genua

;ates&fml j

curvaret, & ipfum adoraret, fed iterum fru-

us li

ftra; imó tentáto tertio hoc i&u viQtus fuccu-

buit Demon; &ad verba €hrifti, vode f/ata*

i f Ij

vt at

Zz4, otius receffit,

Trina hec vi&toria eíl,

—

T

chariffimi, at unicam tantüm nempe ultimam

;;I.&pnumgukl

vobis hodie confiderandam & imitandam pro«

riis d D

pono. En! pro tota mundi gloria nec uni-

atl r

cum genu curvavit Chriftus; quid agendum

T.

Chriftiano?. hoc docet fequens

stw

]

&

- Propofitio.

i Mm

DT

Omo Chriftianus mundanz 'glorise appee

g

H

pf

L

titum frenet; & quare* ne videatu;

x

[

|

Diyifio.

hY

(

YX. Cecutire,

1

UT

Attendite!

1. ;nfarüre.

-- Pars

N

g

1

1f

Pa eríter

' Conteptus P. 5

5t

I D

Pars Prima,

Ingilio pre

XI: Homo Chriftianus mundanz gloriz

;anfium ali

D'

N.1,

hrj U o

appetitum frenety ne videatur czcuti-

tntem, (

re, Profc&bó fi quisquam alius inter cacu-

t G trius

üentes mente numerari poteft , etiam horum

Ittor inygi

numero inferi' poteft homo ambitiofus, ut-

Tepuls d

pote qui non una fed multiplici ratióne ca&-

cus efh. Quaro ex vobis chariffimi, nun-

t prümum

t i p

quid ille cecus eft, qui illud, quod reverá

vudum f

volat, flare putat? affenfum, dt video, om-

Mm?hde-

nes przftatis, Bene eft: ita cecus eft homo

Jenique t

ambitiofus, & quomodo? quia non vider,

Chrifhsgea

quód omnés mundi honores & dignitates fu-

( itetum f

Baces & tranfitoriz fint, quales tamen in ve-

zitate funt.

Indicat hoc fat claré Ecclefiaftesg

i dusfucol

dicens: ego Eccl

eflaffes, fui Rex Ifrael ig Eec. t

4

) v/lde /äml

iA

vidora dl

rufalemy cut non dicit: ego fum Rex, fed Y* 12«

Á

z Rex ? utique tunc regno potiebatur ?

Ype ultimaa

itandam pr

cunc fceptrum geftabat ? tunc veré regnabat?

ofit nec U

fic locutus eft Ecclefiaftes, ut doceret, ita

tranfirorias & fugaces effe mundi dignitates ,

ud ageniz

üit de iis potius dici debeat

» quód fuerint,

quàm quód finr.

Sic labitur , inquit Hu

j

go

Hug.hom;

de fancto Vi&ere humanus ftatus

; fic fluunt

$*

univerfe res hominum, ut verits de unaqua-

"plong alppf-

que re

poffit eflirmari, quàód fuerit, quàm

qe Vidatr

quod fit,

, RURSUS quero: ;mnquid illev Cecus e&,

N- n.

qui illud. putat effe cor

'pus, quód nihil aliud

€ft nifi umbra?

qui pro vera hiíloria habet,

h8 o

D a

quod

(n

&2 — Dominica I. andr/lgcyz'mæ.-

[

: [

4 diVC?

quod tantum fomnium e(t? qui arundinem

Mi

labilem firmam arborem effe credit? ita eft,

(il

j

l' !

sstl n

inquitis, talis revera cecus eft, -Hac & ma-

at

jor cecitas eft ambitiofis, qui non cognofcunt

z

j

m

j

mundanarum dignitartum vanitatem , idque

plurimàüm eflimant, ardenter amant, &avi-

"

lus 6igniu

i hs 1

dé inquirunt, quod non nifi quid vanum &

inane eft. Non mihi fed Spiritui San&o cre-

gt U

ditej qui dignitates imundanas lanugini fpu-

j ii

dl dl

« Sap. j. v. mee. & fumo affimilat: /Des Zmpii (id eft am-

1j

PNS

bitiofi) zazquam lauugo eff, que d vento tol-

Hitur, ? fauquam fpuma gracilis , que

d i

[24

4

rocella d;fp.

itur ; E7 tanquam fumus, quà

flh mä W )

4 vento diffufus eff. . Qugo quid eft /azmugo?

j

flofculus exilis eft, fimilislane tenui, qui fa-

Ws

cillimé ventó rapitur$ ita evanefcunt dignita-

7) at

tes mundi, Quid eft fpuma? aqua eft in va-

srsirpim

rias bullas aére folüm refertas inflata, que

':äcaqg'idam, .

quidem fupernatant, fed fubitó eyanefcunt ;

1

&

ita illorum gloria, qui fupra alios fubliman-

c' ul g

*

tur, & fuperbiá inflantur , tanquam fpuma

; &ï'xälilf

.citiffimé difpergitur.

Quid eftfumus? nun-

(u

quid aliquid quodammodo momentaneé du-

1 r

rans, quod furgit, & furgende evanefcit?

al

P(4:56. Pari modo amoitiofi zzox u£ Dozor?ficati fue-

Vs um

Y,20.

vint, €? exaltati, deficientes quemadmodum

a

i

Jumus deficient. .Siplura audire vultis cha-

At

riffimi de vanitate mundane glorie, Divum

f

n

Auguflinum interrogate, & dicet vobis ex

fifn

MR

]

Davide omnes mundi pompas, honores &

W mag;, D

Pal 71. dignitates effe ve/u£ fommnaum Jurgeutzum ;

nnis the4

at

quemadmodum enim Xvidens in foi

* Wf

fauros

Átig

Couceptus P. )

$3

| tundíreg

f;utos dormiens dives eft, fed dum evi

gilat

Q i ell

jauper eft, ita homines, qui hujus mundi

aC m

dignitatesamant, in fomno gaudent, fed dum

! Cogrofctn

evigilant, inveniunt ,. gaudia fua non nifi fom-

iem, idm

nia fuiffe.

Et hinc non fine caufa Deus ho-

lant, &v

ld vanum

minibus multas dignitates mundanas, adquas

evehendi erant, 277 /0mzo manifeflavit, ut

i Sandlo

nempe indicaret, omnetn gloriam mundi fo-

laugni f

mnium elffe. * Sic Zz fomzuzo vidit Patriarcha

i (ieln

ofeph fuam,exaltationem , Efther fuam fe-

2 i wtotof

]

citatem: INabuchodonofor famofas quatuor

riis, quij

mundi Monárchias, quia hec omnia fomnium

hus aj

gid dl

funr, imó umbra velociter tranfiens,

tnuj, qui

vlcunt dieni

DENIQUE nunquid ille czcus eft ehariffi- Nr Y[T,

ml, qui aurum putat effe, quod tantüm eft

u eltin w

ferrum aut plumbum? autille, qui rem cre-

ifati, qu

dit effe candidam , qua revera eft nigra? ite-

) evanefcun;

rum annuitis; fed fimile judicium ambitiofus

lios fublim:

fert de mundi gloria, utpote cui ineffe cre-

am fpus

dit omnem felicitatem , cüm tamen vix ullus

fumus? n

fit infelicior, quàm qui fe itafelicem effe pu-

menanei

tat. Certé talis nimis mifer eft, quia pro-

do evinet:

priam fuam non videt mifzriam ; dolofe enim

aof

& fallaces funt mundi dignitates, quia fatie-

a

tatem promittunt, nunquam tamen illos fa-

jire vulti t

tiant, qui eas poffident.

Nempe ambitio eft

)

ficut ignis, 'qui nunquam dicit: füfficit, &

|

jce r t

lignis füperpofitisnon extinquitur, fed iis ma--

i, IU

gis & magis augetur

Heu quàm mifer eft

j frpii

homo ambitiofus, antequam dignitates affe-

m

fs me

quatur? quanto cordis affectu ad eas anhelat?

fitoS

D3.

quot

(

*4 Domi.m"mll. Qgtadrægefz'mæ..

TTE " j

!

uot & quantis agitatur curis? quibus timo-

»

$

RP

"1

xibus & anguíliis turbatur mens illius ? quo-

jl

u

modo non timet, ne aliquid dicat , aut faciat,

amm[lldm

uod hominum oculis difplicere poffi. . Pro-

n MWJ

n

r

[

&ó tales vix non martyres dici poffunt,

j

quià quandoque pro tranfitoria gloria non mi«

»

j if

nüs gravia tolerant, quàm quz multi fancti

u rl

Martyres pro gloria eterna paffi funt, — Heu?

quanta paffi funt Romani terra maríque? Hi

) t

g W

non fecüs ac Apoftolus Paulus fuére in itine-

ribus fepe, periculis uminum, periculis la-

m v Q

ironum, periculis ex genere , periculis ex

, i

jf um

gentibus, periculis in civitate, periculis in

folitudine, periculis in mari , periculis in

f Qd

mk«ndiüe; [

falíis fratribus, inlabore & erumna, in vi-

giliis multis, in fame & fiti; at quem in fi-

frin ln

nem hzc omnia paífi funt? propter vanam

glotiam, propter gloriole incrementum, ut

frs

inagnurm effet imperium.

O miferam ambi«

TA

tiofarum couditionem ! fed pergamus charif-

fimi, adhuc magis confiderare hanc miferiam,

|

DI

Non folüm miferi funt homines ambitiofi an-

foptn i

téquam dignitates aífequantur, fed etiam tunc

ldvl

cuüm eas actu poffident, Nenipe ficut bonum

J

vinum á fitiente avidà defideratur, fed homini

Wi

jam ebrio faftidium & naufeam parit, ita di-

i

gnitates ab ambitiofis ardenter defiderantur

Ti

& fitiuntur ,; fed cüm eas poffident, earum-

'

tüw, d[ïm ?IOïl'jï

que vanitate inebriati funt, eas faftidize, &

Ml

parvi pendere incipiunt,

Certé antequam

DT

aliquis locum excelfum obtineat, in eo pa-

Vr

cem & quietem apguratur, dicítque in corde

d a

[415

t

Conceptus F.

55

Tulus ts

fuo: m pace im id ipfum dovmiam, €P ve«

AUs ? qUO.

quie[cam , fed poftea locó pacis difcordiam,

t Q fcia

locó quietis perturbationem , locó felicitatis

polut, Pfo.

omnem amaritudinerff& miferiam inveniunt,

diti Wlin,

dicentes: 2z pace amaritudo mea amariffrma.

Afl non mj

Quid dicam jam de miferia, quam patitur am-

trulti nj

bitiofus, dum dignitates amittit?. Ah! tunc

ifün, Hj

dolor & Pudbr maximus eft; Tunc incipit la-

m:xrique? lj

mentare, infelicitatem füam deplorare, mor-

6I Jn It

tem invitare,

'TIunc Ántonium , Paulum,

y petialis j

aliósque viros, qui in locis folitariis habità-

. ticuls r

runt, felices exclamat.

'Tunc optat eremos

t od i

habitáffe cum anachoretis & opprobria pertu-

|y peiodis i

liffe pro Chrifto , quàm honorum culmen

Prum, v

confcendiffe; paucis* tunc primum videt mi-

at quam &

feriam fuarp, & cecitatem fuam agnoícit,

TOpter Yandt

[

'emmeptum, v

Pars Secunda.

iferam amli

bumis chani

ERUM non folüm cacutire, fed etiam N.IV.

anc mileria

infanire videtur homo chriftianus, fi glo-

s ambitioll

rie appetitum frenare nefcit.

Iterum qu£-

[od eriom t

ftiones ad vos facio chariffimi in hac ficut in

t fipat boir

priori parte, Edicite, nunquid infanire ho-

ar, fedlurt

mo ille videtur, qui laborem quieti, plum-

n patit, i

bum auro, vitrum gemmis & lapidibus pre-

er delioi

tiofis prefert? fane talis fi noridum infanus

(hdent, t

eft, faltem proximus eft infaniz.

En! hoc

as afid

ipfum facit homo ambitiofus ; terrenas enim

dignitates przponit ceeleftibus, fiuxa & tran-

vere at

nleaty m j P *

fitoria bona preferteternis, & mundum plu«

T r

ris «fümat quàm colum, quia fpretà quo-

A.

i

4

ame

-

]

[

"

$e' JDominica I. Quadvageffme..

;

m

|

dammodo ecli glori4 ad gloriam mundi an--

:-.');(UF i[]]f;üän

M

!

* helar.

Ánirmus, inquit Auguftinus ,. nullo:

j

t

j

»

1-"1 n&æ [U

Aug. epit. modo fanus exiffimandus eft, qui temporali-

I21.ad

ha j

« i

]

1

m

bus aterna pofílponiL9 $i íapis, ó homo

f

grob. c.

7: chriftiane, pone in ftatera omnem mundi glo-

,f

st

riam, & compara cum minima zternz felici-

4 0 l

a

tatts particula, quecunque tibi optanda in hoc

j

[]:

gmm

feculo videntur , regna, imperi2, orbem de-

«quomum

nique totum , & videbis, quód illa particu-

4 WD q

zi

j

ii

jn

la minima, pondere fuo univerfüm mundum . !

Es

at

D

cum fuis pompis excutiat, tanquam folium,

quod ventó. rapitur,

Quafo ,' quid fant fce-

* a

pirà? quid coronz? nunquid fulgide eome — zj

pedes, & clara miferia? que fi hominibus — qiuüi

nota effet, nunquam de folio litigarc«c, & quauöüfnm'"

"

lura effeht regna, quàm reges.

Át minor

mutr, n

vincs at

effet ambitioforum infania , fi gloriam mun-

danam affequi poffent fine confcientie lefio--

ne, & Dei offenfione; fed plerumque non

N

nifi

erfas eft nefas honorum. culmen con-

giselt, t

fcen

H

poteft, nec curant illi-difplicere Deo,

(

1

h Wt

dummodo placeant hominibus. ertbexam- — w

bitione tanquam oceano omnium malorum

at

flumina oriuntur,

Quid facit ambitiofus hot

lat ul

noris adipifcendi cauía? fraudulentus & do-

ul

Innoc. , lofus eíft: honeftarem fimulat, inquit Inno-

-U

lib ;..de Ceniius, pietatem mentitur ,

affabilitatem

contemptu exhiber ; benignitatem oftendit, fubfequi-

mundi €, tuüur

witdia

& obíequitir, cunétes honorat, uni-

Wt

269

verfis inclinat, affurgiv, & amplexatur, ap-

Vil

plaudit. & adulatur, promptus eft & fervi-

fUR

, Qus, ubi placere cognovit; remiffus & tepi-

U$;

firr

Conceptus F.

»Y4

Tl d a.

dus, ubi putaverit difplicere: Iimprobat/ma-

!pus, nullo

Quid facit ambitiofus

la, deteftatur iniqua,

L itpora];

gloriz obtinende caufà ?. ferox & crudelis

15, Q homo

eft; patet hoc in Abimelech , qui, ut msjori

h od g,

cum poteftate & libertate regnaret, feprua.

"erne feli.

ginta fratres interemit; in. Athalia Ochoziz [udic, s;

tanda in]y

matre, quz , ut regnum adipifceretur, omne 4.Reg. 1.

à, rbendt

femen regium interfecit; in Tullia, qua pa- "- *-

If at

tris corpus equorum pedibus conculcans ad

Q mundun -

folium afcendit; in Abfalone, qui ex cupi-

um folium,

»ditate regnandi in Patrem fuum rebellis factus

quid f (

eft, Denique quid facit ambitiofus homo ob

^g qor.

inanem, gloriam confequendam ? audax &

2 Í hml

impudens eft ad omne malum patrandum;

liil

quando enim in eo appetitus glorie prado-

s. Atminy

ininatur, tunc pietatis, religionis ,

& omnis

tloriam mut

virtutis obliviscitur.

Qiehtie lf

? ümque nar

INTER plura alia ftultitiz figna, que am- N. V,

cülmen Qu

bitiofus edit, etiam hoc, te(te DoCtore mel-

lifuo numeratur, quód ambitiofus dignita- S.Bern. ep.

fplicere D

Cettà ex dl

tum pondus non fentiat , fed femper magis & 42-ad Hen-

ium malonut

c. fenon,

inagis: onerari appetat,

Nempe etli omnis H

vobitiolus l

dignitas quoddam onus fit portandüm ab eo,

IC ic:p.x

ilentus d

qui eam poffidet, nihilominus ambitiofus pre

eordis duritia & animi ftultitia hoc onus non

, inquit I

afb

fentit, fed magis onerari cupit.

Sic habens

dlt , fubffqül'

unam prebendam, quam ob imperitiam fuam

vix portare valet, hoc onus, quod humeris

honord Uf

ylextr

:

eft importabile ;; deponere non fatagit, fed

, d

onus novum huic fimile , id eft, prebendam

alieram, & poft hanc iterum novam defide-

nj p

fat,

- d

n

—

|

(it

58 Domz*m'mi ngmfr*ggejz'w?æ.'

n

"

vat. Sicpromotus ad aliquod beneficium ca-

"

mlllif

ratum, cujus munia obirenon valet, hoc pon-

T

dere fe non exonerat, fed aliud & aliud obri-

jj d,'

nere fatagit, & fic femper plus onerari Qu»

pl h

pit. Dicitis forfan: an igitur dignitates &

i

honores tam grave onus füunt ? quomodo hoc

. qin

perceptibile redditur? refpondeo: ex mente

zi

g !

Bernardi, & omnium DoCtorum quæ]iþet pre-

»

( uæftïnuemi

latura & dignitas grave onus eft, quia ambi-

tiofi in his dignitatibus non raro locó quictis

gl h

inagnum laborem, locó honoris ingens de-

j n qu

;ll at

decus, locó exaltationis terribile precipitium

inveniunt, precipuéilli, quid indigné ad eas

sfifens

st

pl*omoventur.

Dignitates mundi grave onus

qeis l ipïus [

funt, quia ad eas elevati multiplicem Deo ra-

tionem reddere debent.

Crede mihi Ó ho-

np, n d

jri La

mo chriftiane! / magna fervitus eft magna

ts n

fortuna; &ifti quos vulgus beatos cenfet, ple«

rumque longé aliter de fefentiunt. Infanit, qui

s m

fe adepta dignitate fecurum & quietum fore

s at

autumat; minor enim licéntia in magnis eft,

lt:'k* ferum l

V

lagl

iisque quod olim licuit, jam nonlicet. Quà

l

k

TO

'altüor quis eft, e) magis vitia illius apparent,

magníque timendi funt ex alto cafus.. Fruftra

) .ngï.u

"

ibi aliquis requiem quaerit, ubi omnes peri-

hi,

w

culum & laborem, multi miferum vite exi-

tum invenerunt, Etiam ex auro & gemmis

df

bibuntur toxica, & multi Reges proprio fan-

inirig|

guine folium fuum purpurárunt, Lubrica in

i

D

n

]

Íummo ftatio eft, & pracipitio obnoxia. Tu-

at

!

1ius itur per plana, & qui latet, valde fecu»

m

tus vivit; imó nullam tmet, quem nemo tis

L d

!d :mbmg

imet.

l

ü*læ,'

-

Conceptus F.

£9

Teftium j

met. Quid dicam deinfidiis, que flruuntur

s hocpon,

in dignitate conflitutis? quám magnus admi-

d obri.

rantium & plaudentium numterus, tam ma-

anrari (s

gaus invidentium efl, Perpendé hoc Ó ho-

lgnits &

mo Chriftiane, & dic, an dignitates munda-

Qomodo hw

ne grave quoddam onus appellari nïqueamq

0: 6X t

]uæïibet pte

RESTAT modo, ut etiam tertiam'& ul-

"

» quia anji

timam quzítionem ad. vos faciam chariffimi,

NQ VI.

lcó cuicis

eáque propofita concioni mez finem impo-

i ingens de-

nam. Quzro igitur ex vobis: quid judica-

v precipitium

tis de illo viatore, qui ad urbem aliquam

lg adet

proficifcens viam tritam, & quz ab omnibns

nüà prav ony

]

reCa & vera effe dicitur, imà quem dux iti-

plicem D

neris fui ipfus ingreditur & veftigiis fuis fi-

de mii o h

gnat, non obílantibus admonitionibus de»

5 e. magi

ferit, &caliam dubiam & periculofam intrat?

oscenfet pl

nunquid talis viator infanire videtur? infanit

, hii

enim veró; imó fic infanit homo ambitio-

quietum o

fus, qui ad celeftem parriam tendit, & viam

n magnis t

re&am fcilicer viam hurilitatis, quain prai«

nliet. Qu

vit, & illi monftravit dux itineris fui Chri-

flus, incautus relinquit, locóque hujus peri-

las apparti

afus, Ff

culofam ingreditur. Confidera Ó homo chri-

ftiane viam, quam przivit Chriftus, & vi-

i omnts po

rum vitz i

debis, quód non aliam viam elegerit, quàm

ro & g

viain humilitazis.

Chriftus ingreffus eft mun-

dum in nativitate fua, fed qua via? via hu- Luc. &

2 roPHO lfï'

"L

militatis; non enim nafzi voluit in pretiofo

palatio, fed vili in ftabulo, in humili prefe-

obnoà Ti

t u

pio. Chriftus tefte facro textu poftquam fa-

duobus

quEm nfmo lls

[5

melicam»l türbam quinque panibus &

pifa-

í

-

—

a

6o DoMz'm'M :j Qzacfrdggä'mæ.

pifcibus fatiavit, fugit in montem , fed qua

Mu

via? iterum via humilitatis, feilicet ut fuge-

ret dignitatem regiam; cognovit enim 444

j

venturi effent , u£ vapevent eum, €7 facerent

eum Regem.

Denique etiam pendens in cru-

11

ce viam humilitatis nobis oftendit Chriftus,

dum zgC/gato capite tradidit fbiritum ; nem-

, o p

efciebat Chriftus titufum Regis fupra caput

unoit

f

u

um cruci impofitum effe, quare ut afferit

Bernardus, ut hunc titulum fugeret, caput

g M

fuum inclinavit, & ab illo, quantum potuit,

elongavit.

N

D

Gs t

Epilogus.

& O

Erceptis, & bene confideratis hís rationi«

gt

L — büsdifce Ó homo chriftiane frenare fera-

lat

'

per appetitum glorie, ne videaris cecutire

f

& infíanire.

Nempe ne dicas illud ftare,

Mi

Mil j

(

quod volat: ne putes illud effe corpus, quod

tantüm umbra eíft: néc aurum effe credas,

quod plumbum eít, fecus enim cacutire di-

h

céris.

Pariter plumbum auro, vitrum gem-

mis ne praferas, oneratus plus onerari non

!

MU

ä

|

defidera, & viam rectam oftendenti obtem-

fæimemyw

era, aliàs enim infanus effe crederis,

Pau-

FRTTT

M

DI

cis: Chriflianus eum fis, ad exemplum Chri-

fü mundanam gloriam contemne di-

julg

Matth, 4;*

cens tentatori ;

vade

Tl

l

fiu) h

]

Satqna.

Ei!lffumm, !

)

ho

Con

dl

-Eo3 (*) &&

61

7 fd qi

X t i

Conceptus Sextus

L trim rj

-v Jücetong

. Aftetico-Moralis.

TIGens in m

(it Chifn

Vitun j .

T.-HEMA.

Non in folo pane vivit homo, fed

slipr a

VC t ff

de omni verbo , quod procedit de

Jertt, Qopi

ore Dei.

Mattb. 4.

Attum potuit

Synopfis. -

Guítus poenitens ducitur ad loca

facra Chrifti patientis, nempe r. ad

t s vation

frentre fem.

montem Sion, & torrentem Cedron,

4tis CeCUtir

. 4. ad montem Golgotha, &hortum

illd fart

Gethíemani, 3

» denique adrmontcm

COTDUS, quol

efe erets.

Calvariæ7

Cacuttre d

Ekordium.

vitrum g

EMPUS quadragefimz re&té ab Apoftolo

: Onerart m

l

ydenti obttt:

Paulo tempus acceptabile vocátur: quan-

2. Cor; 4j

eens, hi

doait: ecce zunuc tempus acceptabile; ecce

uunc dies falutis; ífeu quod idem eft, zez-

emplum (

. pus ad agendam pornitentiam , zes ad me-

yeton d

rendam falutem, Nempe monet nos per heec

!

verba Apoftolus, ut, ífi per peccatum à Deo

-averfi fümus, hoc quadragefimz tempore per

.veram peonitentiam iterum ad Eum conver-

(0tk

tamur,

[ut!

*

65

Dominica 1. Quadrapefima,

| Dwu

tamur, Atquomodo? dicit hoc Deus per os

Iu

on'iü Jf;

j

Prophete: cozgvertzmini, iquit, ad ze z

Joc *« ' zoto corde veffro , d jejunio , jfetu & plan-

i

g Ut

"

Wi

jj

&u. Scilicetnon fufficit, ut folus guftus per

W

jejunium, fed ur omnes quodammodo fea-

p

m

feai

fus paenitendam aganr, vifus per fletuin, cot

it

per dolorem, & (ic de aliis.

Certé ctüim ome

nes quinque fenfus inftrumenra fünt, per que

sl

peccator fe 4 Deo avertit, zquum quoque

eft, ut homo per quinque fenfus fuos iterum

^ig

f g

ad Deum fe convertat.

Quid igitur. facien-

j

a n

dum.

Ducam per hoc quadragefimale teme

gj t

pus quinque fenfus ad loca facra Chrifti pa«

dumyt H

tientis, uribi penitentiam aganr. Incipiam

j m d

igitur hodie à guftu, & quoniam juxta ver-

' æïum,- /m mf'

Matth. 4 ba thematis mei, 707 27 fo/o paze vivit bo«.

IT

Y

l

l;

Ambr.

qt0 , fed de omni verbo, quod procedit de ove

uj hd

t

3^ Djej/ hoc eft, ür Ambrofius exponit, in Chri«

Pa

Cap. 4.

L

.

fto , utpote qui verbum eft illud, quod pro-

n Bin n

ceífit de ore Patris, & ur à nolsis manducari

gilins

Joxs. x,. poffet, caro fa&um eff , igitur hoc verbó ho-

picins I

die fatiabo guftum, proponendo cibum & po«

teisii, tri

P.

tum, quem Chriítus amore noftri guílavit,

tpnudigan

Sit itaque concionis mez ritulus, & fimul

penaqn

fs

| ii

. Propofitio.

j

3

Ti

A RAU.

.Pjäwcfaugg :

YUftus poenitens : ut autem yeré ponnitéaty

QT

h

2 ducam illum

M

At b

Divi-

L

l

|

m

L*ökceptüs FI.

65

: Dfu!-per "

Divifio.

*f 9 pf

f Ad montem Siog, & torrentem Cedroz ;

il Ad montem Go

15 QUs at

^

/[gotba, & hor'tum Getb«

ml ln

Jfemani ;

Iii. Denique a

d montem Ca/varíg. : — Atten-

UPU

dite!

f m qn

L2

(üm, pEr quæ

]U quoqy

É

Pars Prima,

* luos um

4 JA 9 guftus! para te ad iter, ad vifitanda

Nb Io

lpttur facien

E

loca, facra Chrifti patientis: ego comi-

mde tem.

tem, imó du&torem tuum agam, Nunquid à

& Cf n

guftu incepit peccatum Adami primi? ince-

n - Indpin

pit enimvero à guftü. peccatum , & omne

lift Tuxtà ve

malum, juxta illud: zza/z zmad smaló mala

Vtté ht

vontulit omuuia malo; hoc eft, sma/a, feuma-

fl dbn

xilla: s2/7, hoc eft, Adami: za/o, hoc eft,

L

nit, in Chti

pomó

.

mala omnia contulit zz2/o , hoc eft,

l, quod pny

zWunde. Et.hinc guftus caufa primaria eft,

s frafiducr

uód Adamus fecundus tam acerba & amara

hoc verbü ln

guftare debuerit — Ecce ó guftus! tu caufa es

j dbun p

omnis mali, & inflrumentum peccati fuifti

ofhri gula

in primo noflro parente, quid igitur dubitas

5 li

Poenitentiam agerc ? Ecce nunc tempus acce«

ptabile, nunc dies falutis; igitur peenitene

tiam non differas, & quia paulo ante lera cé-

lebráfti Bachanalia

, nunc facro jejuïxio Deum.

placare fatage.

yeri p

QUANTUM adverto charifïïmi; guftus ad VN, If.

pomnitentiam fe parat; igitur non morabor

&um ad loca facra ducere,

Veni, veni ergo Ó

guítus!

fj

0i

!

UCs W bczziniäa 1. Quadregefma.

j

kj

guftus! ingrediamuriter. Ecccibi monsSion

j W

;l

eft; accedamus hune mcntein , & videamus,

Sau

g

an ibi nihíl inveniamus ad gu?nm, — Profectó

71

d

u

]i

fhullibi magis fatiari poteít guftus praecipud

3

n

hoc facro tempore, quàm in hoc monte.

Ec-

jd um

ce hielocus eft, ubi ftacillud cenaculum gr2nde

j (def* [

J

ftratum, in quo Chriftus defide::ó delidera-

lil

vit manducare tecum, antequam patére:urj

hic eftlocus, nbi Chriftus te invicavit ad gu-

l ys qit

N

ftandum corpus fuum, dicens : acczpite €7

Matth. i.ü ;

cotiedite , boc eff euim covpus meum ; hic eft

P

locus, ubife Chri(tus inexfplicabili amoris fi-

j od

Jl

gno tibi in cibum paravit.

Quid cogitas, imà.

quid dicis ad.hoc Ó guftus? an te non poeni-

;entes Qu

tet, quód tam raro fáerum hunc cibum gu-

n .ïati

vtü

d]lullff'f

E

ii

ftaveris? quód in eo guftando non majorem

qlll[

Jl

At m

M [

guftum oftenderis, cüm tamen fcriptum fit:

guflate ;! quomiam fuavis ef Donipus? . Nun«

jiijmboäum(hrüf

: Pf;xl. 33.

quid doles, quód adeó gulz indulferis, quód

gt (don

corporis nirhiam , &t anime nullam curam

n Hy'cro(u?ymm

habueris ? üt video, triftari incipis, quód

m um

non gufítayeris fepius cibum hunc facrum, in

!j

yuta: pi

quo omnis dulcedo, omne dele&tamentum ,

gt lts

falus & vita eft. Re&é doles; fe

fl in pofte«

»

zum fæpius illum gufta,

Is

u

ID

PERGAMUS. modo d quiderïä usque ad

"N m.

torrentem Cedron, per quem Chriftus ad

SE

Tib d g

1

hortum olivarum ivit.

Ecce ftamus ad hune

Jusd, [

Aiig

torrentem Ó guítus! inclina te parumper, &

8 n ;

guíta de hoc torrente; bibe, fi defauigatus

pf

€s ex iunere; bibe inquam; & confortare

Nf?m 1"""&5':[;

cum

| LT

j

Vfna

é$

ä'o'nceptus F.

ibi motsGiy

€uim Elia, quia adhue grandis via tibi fupe.

Vieamus

randa reftat, usque dum ad montem Calvaa

1. ProfeQi

rie pervenies,

Sed üt video, bibere recu«

15 pracu,

(as? & quare? defipit inquis, cui hec unda

Tone, R

fapit, nam Cedron interpretatur oJ/curus &*

eilm eeande

uiger, & eft torrens ille, in quem univerfa

0 dehder

Hierofolyma fordes füas projecit;

u

is erga

1

ibit Sal«

IV patéreur

ex illo bibat? audi: Chriftus ex eo

Witrit d

vator tuus, quando raptatus d carnificibus in

: t g

hunc torrentem pracipitatus fuit" juxta vari-

t ; licg

cinium Davidis: de forreute 22 via bibet.

ii amoris i

?

Quid? Chriftus guftavit hanc aquam, & tu

Ws nj

guílare recufas? fed en! bibit ex hoc torren-

tht non p

te peenitens guftus, imó hzc aqua illum pe-

tunc cbud g

ne facit diffluere pre dolore; ah guíto, in-

quit guflus, guíto in hac aqua omnes iniqui-

nün major

t fripum [

tates meas! Bene guftas; hac aqua torrentis

n Nl

eft fymbolum Chrifli patientis; ficut enim in.

dullerit qi

torrentem Cedron projecte fuerunp omnes

mullar] Quits

lordes Hyerofolymorum , ita in Chriflum

inpis, q

proje&ke funt omnes iniquitates hominum 16, i5N

unc facrum

peccatorum : pofuit Dominus in

VQO omnes

deDamentis.

iniquitates noflras.

j fc'd it poüf*

. Pars SeCUndä;

Mdem us

ED relinquamus torrentem, & propere- N.IV, : :

n Chrilist

5

mus ad montem Golgothaj imó non o-

(lamyy ht

pus eft, fi forte nimis fatigatus jam es, ur in

hunc montem afcehdas , tantüm àd pedem

te parumpe

montis

, [ gt

erfifte , fcilicét ad triftem & ob-

Ícuram 1

j

am cavernam, que.in capellam ver«

Ía

qu

?2 Qorü». Diurg. Conc. P. F.

l

(

66

Dominica 1. Quadragefima.

X

I

fa hodiedum Hierofolymis vifitur; . apu

1 h

f

il

L

fl

hane cavernam inquam , ubi crucifigendi olim

* nqthd

vinó myrrhato potabantur & confortabantur,

,

i

i,

tantifper exfpecta, En! in hac caverna de-

j

Mi i

Marc, 1$. derunt Judei Chrifto J/ere vizum myrrba-

g nl

"T

Matth.27:7575, & vinum cum felle, & cim gu/fáffet,

"T

zoluit bibere. Qu&fo quid hoc? cur noluit

mi.

l1ie.

Is N HBUES

ideó inquit Carthagena, wf o/merm

ommniuo com[olrtzomem ve[pueret; quafj dice-

i

ygiegu

ret: nolo bibere, nolo me confortare, ut

magis fentiam meum dolorem, & magis de-

ed m

qugun v

ffal. 76.

monftrem meum amorem ; rezuit confolavi

anima Tué3; quere Ó homo tuos guftus &

giim wl

folatia, ego fine omni guftu queram fola tor-

menta, quia amo te. Quid dicis ad hoc mi

IT

"TT

guílus? queamara guftáfti ex amore Chrifti?

n

N.V.

ULTERIUS ! recedamus ab hac caverna,

"YTT

& viam non nihil ameniorem ingrediamur.

zi l

Nempe accedamus hortum, & quidem hor-

hym (

tum Gethfemani, in quo Chriíto in aére An-

du u t

gelus comparuit cum horribili calice ; horri-

iradittug

wnpi,

biliinquam; aliàs enim Chriftusillo vifo non

i

F

Matth. 26 exclamáffet: Pazer!! /£ pofffbile eff , tranfeat

L

m?nu

Y.3»

dT

á me calix ifle? Quafo quid (ibi volunt ver-

ba hec? .videtur Chriftus per hac verba vel-

taltlh t

!lh

le dicere: ah Pater! hic calix propinat fpi-

ftitliy

nás & flagella, clavos & lanceam , fangui-

TEU

)

äal»i*.rä

nem, crucem ac mortem; tranfeat igitur à

( m

me! Nunquid ego fum filius tuus dile&tus?

Vütpiog,

& quomodo videre poteris dilectum filium

t

lacerari*

tuum fpinig perforari ? flagellis

|

f Q "

chavi's

X

Vfn.

;Conceptus 1.

67

lts a

clavis cruciari? lanceá vulnerari? in cruce

figendi oj

trucidari? ah frazfeat d sme calix iffe Ah

MOrtipantut

Pater! nunquid amaré flevi fuper Jerufalem?

C Qyerm de.

ergo lacrymas habes, quid ergo amplius vis?

At rb

nunquid fedi defatigatus & fudans fuper fon-

cim iif

tem Jacob in Samaria? ergo labores usque

C Cur noli

ad fudorem habes, quid ergo amplius vis? .

4, Qf Offog

nunquid adhuc tenellus infantulus fui cafus

^; quaf d

cultró lapideo in Synagoga? ergo fanguinem

onforiare, v

habes; quid ergo ampliusvis! en! triflis füum

K mgisdt

usque ad mortem, & hic jaceo coram te /a-

i mf

Hus i2 agonia; quid ergo amplius vis? ah!

ts m |

tragfeat à 1ne calix iffe.

heram lo

ditis ad ho

HEU! quid dicis mi Jefu? non tranfeat

amore Chri

N. VI.

hic calix 4 te, fed tranfeat per te; nam fi

hunc calicem non biberis, fimul omnes peri-

) hec etvern

bimus. Sed quid timeo? longé alium fen-

ingrediam

fum hec verba habent: Pazer zzi/ inquit

: quidem h

Chriftus, zoz 4uod ego volo, fed' quod tu,

loinate 7222 voluzzas tua! En! utraque manu Chri-

ieliee s hor

ftus hunc calicem apprehendit, bibit & illum

usillovifo r

etiam tibi porrigit, dicens: £razfeat 4 me

TE

calix ifje, nempe à me ad te.

Nempe dice-

(ibi volantit

re voluit Chriftus, ait Hilarius: Zraz/egt 4 Hil.c. 1x

hacveut

aue calix ifle, ut, quomodo d me bibitur, itq in Matth,

d meis bibatur.

Capis hoc Ó guítus? fi ca-

X meiMl ?f'

xean, Mf

pis, apprehende ergo hunc calicem, & bibe,

ranfar g

id eft, memento hujus amari calicis cum fin-

cera compaffione, & contritione, defle com-

s us dl

ao

m

potationes; & commeffationes tuas, & ftrihé

]

i

agcmi

jecin

jejunio Chrifto patienti folatium affer.

us

E2

Patsi

L

(

68

Dominitt 1. Quadragefmna:

r

"

Á

,

- Pars Tertia.

Af ?(

TL

Ü

DUM attigitrius itineris noftri metari

ïm düw)

N. VII. N

ON

T

hi

Ó guílus! [ed brevi eamr attingemus.

Quorfum ergo inquis adhuc eundum erit?

J h;ï[lll,

usque ad montem Calvarie ; id eft, api-

! 1

cem montis Golgothzi; ibi Chriítus vite

g'ulli

fue finem, & nos finem itineris noftri vide-

Ljo

h

g ol

Q

"

bimus,

Confcende igirur hunc montem, &

pl

j

j

V

t qN

vide quomodo ibi unigenitus Dei filius cruci

4l

«

affixus pendeat, imó audi, quid Chriítus de

i.

joam 19. €ruce prefentibus mille hominibus loquatur ;

, w

Jcieus Jefus, quia jam ommia confummata

PA

fünt, ut copfummavetur Scriptura, dixit:

j

/fftio.

Immortalem Deum! Pilatus epulatur

(s

in f

uo pratorio, & Herodes helluatur in fue

ant l; n

Prov. 15.

Palatio, & fitienti Deifilio nemo dat guttam?

!

4

jl r

Ó quot homines comuoragtur ig vino, C9

dimm i

. Jfüudeut calicibus epotandis; & fíiienti Dei

TLT

filio nemo dat guttam? ó quot homines coz-

n at

da.,. Jürguut maue ad ebvietatem, & potandum

D

v

n

i

r .

usque ad vefberam; & fitienti Dei filio. ne«

lii

mo dat guttam ?

r

N.VIII.

QUID? ergo nemo eft, qui intingat vel

sutda ts

extremum digiti fui in aquam , ut refrigeret

b t

linguam tuam Ó Salvator, inter ardentes do-

lores.

Sitiebat David . & irruerunt tres for-

Vg

tes per caftra hoftium usque ad cifternam in

Bethlehem, & tu plusquam David. clamas:

|

fítio? bis petiit Jelus bibere femel áSamari-

UIDcngim'

tana defonte; & femel in Golgotha de cru-

Q

15 1007

ce, & nemo dedit ei unicam guttam,

O fi-

tien«

Wüinl,

hs

Vrj

Conceptus PT.

69

!

tientiffime Salvator! ecce iterum vzzum zoz

Mlri metzs

babeut; fed faltem afferent tibi acerum, ut fa-

cias ex eo vinum, qui in hodierno Evangelio

j ii[[mgf)musv

habuifti oblatos lapides, ut faceres tibi pa-

MQm erp?

nes cfurienti,

I t qyl

rifhw vitz

ITA ef Ó guftus! locó vini acetum dedé- NL IX,

$ noftrl vids

runt Tudzi Chriftro : z/ autem fpongiam ple-

: IBontem, (

zam acetó byffopo circumponentes obtulerunt Joau. 19.

t flius erui

ori ejus$; & quid Chriftus? accepit oblatum

d Chrifus à

fibi potum: cu/ ergo accepiffét Sefus ace-

bulqur:

dum, dixit: confummatum effü. Nempe vi- Ibid. v, s

1 f

debat Jefus;, inquit Athanafius, omnia mem-

iptinr, dn

bra fua jam paffa fuiffe; videbat caput fuum

Plaus enile

vellianur i

D

fpinis coronatum , & eculos fuos veló coo-

ertos fuiffe; videbar aures fuas injurils &

19 dat putan

j

d oum, C

lafphemiis verberatas, & nares fuas £etore

cadaverum in Calvaria oppletas fuiffe; vide-

x fiienti Dt

homines qu

bat genas fuas alapís cefas, & collum funi-

bus ligatum fuiffe; videbat humeros cruce

Q potanis

Dai filio 1

oppreffos, manus & pedes clavis perforatos

füiffe; videbat denique totum corpus flagel-

lislaceratum & dilaniatum fuiffe, & poft om-

u intingt

nia videbat folam adhuc linguam illefam ef-

, u retngr

fe. -Hinc Ó gtandis amor! clamavit: /fz0,

erardene

ueront (

ut ctiag lingua pateretur.

d aftemn

Epilogus.

David t

(umd t

UID cogitas mi guftus! en! accepit Chri-

i

]äf (fü«

p

Q

ftus acerum & hyffopum, que eft her-

ba medicinalis , ut in fua lingua & guítu fuo

g "

fana-

3

(tläü'

E 3

(

^0

Dotminica I. Quadragefema.

fanaret, quod olim infirmatum eft in guflu

fit

& lingua Adami.

Sed nondum extinCla eft

g

j

fis

TU

h L

tmu

fitis Chrifti; clamat adhuc, & quotidie cla-

IMIII ]

)u

mat: //£io, Ah //tio! nempe converfionem

PIUE

tuam Ó guftus; convertere ergo, & abíline

E

hoc quadragefime tempore à cibo vetito ;

IMIPU

gu

convertere, & porrige hinc inde de menía

A

P

zämli

tua efurienti Lazaro micas aliquas; conver-

tere, & verbum, quod caro factum eft, fzpius

N

j M

gufta; convertere; Chriftus enim fitit con-

d i

PT

veríionem tuam; imó Chriftus de(inet fitire,

quàmprimum tu incipies fitire, fcilicet ju-

at i

flitiam.

;xmsmhïwïï!

jt; r at

m'l«, i guzrt D

ConCepfus' Septimus

hp [

v a

'

»

Catechetico-Do&tinalis.

r r

(chs gt

"IH HOMeA

m u

v dntum

Ut tentaretur à diabolo. — Mazft.4.

Msl

Kddurs dn

Synopfis.

b qint

Incipithac Dominica declarari Do-

Yiyatani

hET

&rina de Sacramentis, agitürque r.

Til D

de Sacramentis in genere, 2. de ef-

Val

fentia baptifmi, ejusque requifitis, 3.

Ti N h

um

de effectibus baptifmi.

w i

Exot-

/itg

Conceptus PII.

2t

ïcüin u(bj

| ertindis

Exordium.

(totidie cla

Agna fané illa pugnafuit, quam comme-

OnYerfionen

M

morat hodiernum Evangelium, & hoc

» & dlin

ipfo magna etiam exinde vi&oria orta eft,

0100 vetitc:

Duo magni pugiles ad certamen prodierunt,

Xe de merl

nempe, filius Dei, & filius perditionis, fcili-

U55 Cony,

cet tentator demon; at,certamen brevi finie-

batur, & facili modo fuperavit Chriftus ho-

fiem füuum; nec mirum, praparavit fe Chri-

lm frti t

de(net fitir,

]

ftus diu ante ad pugnam hanc nimirum Jeju-

X

hh

nando & erando; quamprimum enim bapti-

gatus erat , cozfzffim afcendit de aqua ,. & po- Math. ss

flea mox du&us eíft in defertum ad jejunan-

dum, & quare hoc? u£ fentaretur à diabolo,

TU

feu quod idem eft, ut per jejunium fe pra-

fnals

pararet ad pugnam cum demone ineundam.,

Notate hoc, chariffimi, ftatim poft baptifmum

Chriftus fe preparavit ad pugnam , nobis ad

i

exemplum; ut poft baptifmum de virtute in

virtutem afcendamus, & vires omnes contra

Mi

hoftes noftros exferamus.

Certé ficut Reges

& lu&tatores olim ungebantur non alium in

finem , quàm ut fortes in pugna fe exhibe-

xlarariDo

rent, ita etiam in baptifmo non alio fine un-

gimur, quàm ut militiam Chriftianam ftrenué

gitüngt i

militemus. Dicam igitur hodie de baptifmo,

e 2 C

& quia baptifmus janua eft ad reliqua Sacra-

qu'[ms j J'l

menra, per hanc[|januam hodie ingrediar ,

& proxime Sacramenta reliqua exfplicanda

gggrcdiar; fit itaque

E 4

Pro-

f

E.

j

ya Dominica L. ngadragc'(?wæ.

C:

d rrzïlm ij OP

Propofitio.

Ul p

, Ácramentum p.rirr'zum & maximé neceffäa'

j

p i

'

rium eft baptifinus ; loquar itaque

1

i

ii !

yle

t

r

W [ P

m j

Divifio.

g

*

"

YX. De Sacramentis in genere,

ÀMI. De eflentia & requifitis baptifmi,

g Y

p

d

II De effectibus & bonis ba

A&

tendite !

Etii mi,

mtüü (Wm !

t

"

Pars Primä.

ii

MPRIMIS advertendum eft chariffimi, fer-

w a

N.I.

MIETO

monem hic effe de Sacramentis novz legis,

"

non autem de antiquis; de quibus acriter di-

v.?

j

n

!

dben

W

jaunü

fputant Theologi ; aliqui enim purant, quód

i

etiam in ftatu innocentie, fi perduráffet, füus

i5

ij dl

tura fuiffen: aliqua Sacramenta ; aliqui docent

in lege naturz fuiffe jam aliqua Sacramenta,

TA

Ti

præc;-ipuä quia tunc ante inftitutionem circum-

cifionis pro falute parvulorum non fuilfet re-

dN

j

medium, & hinc ulterius aíferunt, hoc re-

medium conftitiffein oblatione filiorum,& pro»

Mi

"

feffione fidei 4 parentibus facta, quod etiam

liyadi

oflea inflituta circumcifione remanfit pro

r f

fominis. Alii denique afferunt in lege Moy-

Drti, ii

fis non defuiffe Sacramenta, per quze conve-

1t H

niebat homines tunc fidem proteftari de futu.

ia

ro Salvatore, & defiderium fanGlificationis

LU D.

per ipfum accipiende in fe excitare. — At illa

"fsfdage

Sacras

Mm.

7 Conceptus P'IT.

73

Sacramenta, quale fuit circumcifio, non con«

ferebant gratiam ex opere operato, quia non-

dum erat pretium redemptionis noftre exhi-

nl -ngceg'a!

liqi

bitum , fed Deus tunc ob neceffitatem & ra-

tione oblationis fadte , que conditio erat,

fine qua non, parvulos juftificavit.

Ncmpc

—

ila Sacramenta antiquz legis , üt loquitur

Auguílinus, tantüm promittebant falutem,

Yif

Sacramenta veró novz legis dant falutem.

1

Rurfas advertendum eft, quód hic nomen

Sacramenti fummi non debeat latiffimé, in

quo fenfu Gracis idem, quod zzy/Zerzum Ógni-

t

ficat,. feu facrum fecrétum; fic Apoftolus in-

1, Tim, 3,

IG

carnationis myfterium zzagnum Sacrameutum

chanfini,

vocat; fic alibi Scriptura ait:: Secramenztum

"'Tob, 13.

Xistorg h

id eft, fecretum) Megis ab/condere bonum

Dus aenter du

€2 ; fed debet fummi juxtaacceptationem Ec-

Y. 74

u

putint, qui

clefie , á qua in Catechifmo Concilii Triden-

vuaffet, f

tini definitur his verbis: Sacramentum eff

iliqui doct

invifibilis gratie vifibile frgmum ad: moftram

à Sacratíen

Porro ut hec

Jantlificationem duflitutum.

Qnem cirdim

meliüs intelligatis, fciendum eft, quód Sacra-

non il

mentum non fit fignum naturale, quod ex na-

xünr, Bocih

tura fua aliquid indicat, dr fumus ignem;

liorum

nec fignum ex inftituto hominum, ficur he«

, quoi tid

dera fignum eft vini venalis, fonus tympani

remailt [

fignum przlii, fonus campana fignum officii

nl

Divini, fed fignum ex fola inftitutione Divis

Vr que r

na, fcilicet Chrifti, à quo folo omnia nove

ln t

l,egis Sacramenta fuerunt inflituta, ita quidem3

ut Apoftoli nequaquam Sacramentorum iníti-

m

g 1

tütores, fed tantüm promulgatores dici poffint,

$

j

USQUE

-

[st

74 Dominica I. ngdmge/z'mæ. :

(mP"

jj

N.

USQUE huc percepiftis chariffimi, quid fit

l

'(Qü&l

umChH

Sacramentum novz legis, quale difcrimen

at

,

9

fit inter Sacramenta antiqua. & nova, & de-

lr

nique quis fit au&tor & inítitutor Sacramento-

rum, nunc, ulteriüs percipite, que fit cauía

n dlelt ng,

.;

g

inftitutionis Sacramentorum , & qua fit efü-

cacia illorum.

Imprimis inftituit Chriftus Sa-

gt

ut.e*

cramenta, quafi teftimonia benevolz fuz er-

Aj

"3'3*, &qmm.t lt

ganos voluntatis, & quali figilla promiffionis

Íuz, qua nobis pecatorum veniam, cacleftem

g

r

gratiam, & eternam falutem promifit. Edi-

cite, quando Deus cum No$& fzdus fecit de

xj

non imittendo ulteriüs diluvio, nunquid per

ia

iridem tanquam figillum fuam obfignavit pro-

fliyneq

miffionem? quando pacifcebatur cum Abra-

n t

flsentpt

ham, nunquid fignum fedéris & promiffionis

dedit circumcifionem ? quando mifit Moyfem

frrhro, u

duf )

ad educendam populum, & fuam ei pro-

mifit affiftentiam , nonné dedit ei virgam mi-

p d

raculorum tanquam teftimonium promiffionis

TLT

fuz adimplende? quando Regi Ezechiie pro-

mlw;ïm,[ciiiceq

mifit fanitatem, nunquid promiffionem fuam

tb

confirmavit per umbram 1n horologio Achaz

retrocedente? pari modo Chriítus per Sacra-

RRss

menta tanquam figna & teftimonia gratiz fi-

Tl

dem noflram & fpem falutis corroborare vo-

Biroa a

luit.

Altera ratio ,. cur Chriftus inflituerit

Tis Ü

Sacramenta, eft, ut decoraret , ac illuftraret

jiivalg

Ecclefiam fuam.

Dicunt aliqui é latere Chri-

1

Ámsifi i

fti in cruce foporati formatam fuiffe Eccle-

LT

fiam fecundam Evam, ficut prima ex latere

r d

viri dormientis; fi igitur Rex terrenus fpon-

alpiy

a

Vfl

Conceptus II

75

tlj

quidj

fam fuam pretiofis gemmis & monilibus ex-

ul: (

Áerime

ornat, re&£té etiam Chriftus fponfam fuam Ec-

Won, & q.

-clefiam tot diverfis gemmis ,. quot diverfis

Bitramento

Sacramentis decoravit , ita ut de illa verum

Que (it caf

fit dicere: ad/itit Regima d dextvis tuis im

X qua (

veftitu deeurato circumdata varietate , fcili-

itChridos .

cet Sacramentorum.

Denique Chriftus iníti-

ivole (te e.

tuit Sacramenta, ut effent falutis noftre re-

TA protmifony

media, & quafi medicamenta ad tuendam vel

itmy calff

recuperandam animz fanitatem. Certé Chri-

tomlt, - Edi

ftus Samaritanus ille eft, qui per incarnationem

felus t de

tranfiens hunc mundum compaffione motus

d t

l

fufcepit in fe infirmitates & vulnera Adz, feu

Vobignan n

fliorum ejus, & ex fanguine fuo ac gratie

xtür cum As

un&ione-tanquam vinó & oleo medelam ei

& promili:

falutarem compofuit, illàmque commendavit

mf Moyi

ftabulario, ut curam habeat, fcilicet pafto-

Áam ei o

ribus Ecclefia.

Nempe Ecclefíia apotheca

d rimgam n

myftica eft, in qua reperiuntur efficaciffima

mpromi[üoaï-

remedia, quibus fingula animz vulnera fa-

Entehie p

nari poffunt, fcilicet peccatum originale, mor-

iffonem (ut

tale, veniale.

xologio A&

ilusper $i

PORRO Sacramenta novz legis nec plu- N.III.

onía prait

ra nec pauciora funt quàm feptem , qui nu-

orrobora

merus in Sacra Scriptura myfticus eft; & va-

iftus if

rias fignificationes habet.

Scriptum eft : /2-

, acililit

pientia edificavit fibi domum , excidat co- Fsov. s.

"a

duiinas feptem ; quaío quid per hanc domum,

"

& feptem has columnas fignificarur? Hzc

domus denotat Ecclefiam ,. quam Chriftus in-

gt

T

carnata fapientia tanquam domum fuam à fun-

damento

L

i

76

Dominica I. Quadrageffua.

1

ummUS/M

damento excitavit; quaritis, quomodo ? Tm-

Per u

,

primis Chriftus jecit pro fundamento firmam

g

Qd

on

Matth, re, petram , dicens: z es Petrus, &v füper banc

"

etram . edificabo Eccleffam -meam.

Dein

, m

f

li

uic fundamento fuperinflruxit fpirituales

detftf

ER

parietes per re&tam fidei & morum do&rinam

D

TU

in Evangeliis, Epiftolis Apoftolicis, aliisque

PT.

Sacris novz paginz libris contentam. Ruz-

'-;.'im

ao L

fus huic fabriez. fuperimpofuit. fpirituale te-

jgntn t

&um in confummationem totius operis ex

decretis facrofanfctorum Conciliorum & Ec-

f:jlmt.lh qu

:mre',mqum*

clefiafticarum conftitutionum.

At veró ut

u

hec domus magis & magis folidetur & con-

a m d

firmetur, feptem Sacramenta , quaíi feptem

fs at

columnas illi fubftravit, quibus adverfus om-

nes infidelium & hereticorum turbines immo-

gt

ta máneret, juxtaillud: & porte znferi zon

qiind, n

ais d m

vevalebunt adverfus eatm. — En! per feptem

]

(m t m

columnas re&é intelligi poteft numerus fep-

ts t d

tenarius Sacramentorum.

Quid dicam de

& hst

feptem lotionibus, quibus Naaman in Jorda-

ne à lepra mundatus eft? de feptem lucernis,

Vs

quas Zacharias in candelabro tabernaculi ef-

fs

u f

fulgentes vidit? de feptem cornibus agni,

aut de feptem illis ftellis in ccelo relucere vi-

fis? certe per hec omnia feptem Sacramenta

lr

[

intelligi poffunt przfigurata fuiffe. Preterea

ficut feprem funt virtutes, nempe tres 'Theo-

t

logiez &t quatuor Cardinales, ita feptem funt

200j

Sacramenta ad has virtutes producendas in-

U

ftituta; per baptifmum profitemur//Zem ; per

Mp g

confirmationem , que fortes nos reddit ia

LT

pugnag

tf

[

Couceptus PT.

?

Qoftodo ?

pupna, aquirimus Jpem; Euchariftia myfte:

flento fïrman, .

rium continet perfeQte charztatzs ; peniren-

Wþerm:

tía eft Sacramentum 7u£itie ; extrema unctio

MU Deys

producitin nobis donum Jorzztudigis contra

tentationes ; ordo requirit in illo prudeztzanu;

t iriudis

m dorings

qui ordinatur ; denique matrimonium ordina-

Ceterüm hic nume-

liis, Alisqe

tur 2d tetiperantiam.

a, fs.

rus abfolutó ex Ícriptvris non convincitur;

t birindts.

Íed ex traditione Ecclefie, que eft co/umna,

JUS Oprig gj

& firmamentum veritatzs , qua fi rejiciatue

liorum & Er-

ab hereticis, etiam rejiciuntur omnia Sacras

- Mveo u

menta; nunquam enim oftendere poffünt ex

gt &

Scriprura baptifmum vocari Sacramentum ,

t i

aut coenam fuan;, aut impofitionem manuum,

feu ordinationem:

Porro Sacramenti effen-

us adrerfüst

fuütbines m

tia confiftit in debita materia, & forma, feu

la i

quod idem eft, quodlibet facramentum perfi-

citur rebus ür materia, & verbis tanquam

n! petfote

orma, que materia & forma 4 Chrifto eft

t umerus f

hi dicm i

eterminata, nec ab Ecclefia immutari por-

eít. De his & aliis Sacramentorum requifi-

m in f

tis, que vel ex parte miniftri, vel ex parte fu-

iytem lu

eibermanlié.

fcipientis exiguntur : percipieris plura, quane

0 de quovis Sacramento in fpecie agemus,

cornibus 4j

y|o relutrei

vem Sarund

Pars Secunda.

ife. Dratt

as t

RZEMISSA hac doélrinà de Sacraniäntis N.IV,

P

in genere jam ad exfplicanda Sacrameniá

if

inípecie progredior. Primum ex feptem no«

lus

r

v& legis Sacramentis, vocatur Zaptifinus j

a

qui triplex eft, fcilicet /Zumizzs, jeu aqu&

s i

at Y

TT

Fugna,

af

?8

Dorminica 1. Qaadragefima.

y

:,äanacmqemaw

"

flaminis , feu contritionis, & /azguzgzs, feu

y

j

f

martyrii. Baptifmus fluminis definitur, quód

fit. Sacramentun regenemtionis £t* Qquam

4

j OIGDMP l

im verbo vite ; &hic proprié eft Sacràmen-

d

tum, imó janua & introitus ad omnia Sacra-

gtf

menta.

Porro ob hanc ipfam rationem ba-

u

,

ptifinus vocatur Sacramentum neceffitatis, nam

m

!

gt

:

fine ipfo non habetur falus, ut Chriftus ipfe

«,!dll[fl mdingm

Joan. j. 3. teftatur ad Nicodemum dicens : z7/ zuis ve-

m

natus fuerit ex aqua €? Spiritu Santto, uon

d. 19

potef? iutroire in vegnum Dei, neque alia

' Sacramenta fine bapuímo re&té fufcipi pof-

u W

je, Wyl

funt, quia baptifinum tanquam bafin & fun-

gt du

damentum fuum prafupponunt,

Baptifmus

flaminis eft, càüm adultus habens fidem re-

a pns

v i d

&am cum contritione & amore Dei fuper [o 7-

mnia, volénsque baptizari caret baptifmáà

s n

TE

aquz, & fine eo moritur, non quidem per

negligentiam vel contemptum, fed. propter

qinh p

impotentiam, quia fcilicet illum habere non

TM

ytvri t

poteft; & ibi defeCtum ipfius fupplet gratia

Spiritüs Sancti purgans animam illiusd pecca-

wágitni

to, & talis baptifmus vocatur etiam baptifmus

m

in vo£o, quod votum nihil aliud eft, quàm

i gl (

!

Ya

contritio vel amor Dei fuper omnia, continens

"

in fe voluntatem implendi £o£azr legem, con-

AJ"

UM

fequenter etiam przceptum fufcipiendi bap-

Wpons

W

,,,,,,

tifmum. .Denique baptifinus fanguinis eft,

Cguä qui

T

cüm quis non potens habere baptifmum aquz

2 Mp

proprium fanguinem fundit pro fide Chrifti

*ft Df

per martyrium, & fic in fuo fanguine bapri-

"r

anguie

Hf t

zatuf. Caterum baptifinus flaminis & f:

n

Á

Com*eþtus FI..

79

ii f

.nis non funtSacramenta, nec imprimunt cha«

lt quoi

;

racterem ficut baptifmus fluminis.

! Dtt artgy

t Qthimeny.

PORRO conftat, prazo quód Sacramentum

.N. V.

ia Sacra.

baptifmi à Chrifto iplo fuerit inftitutum , &

tonem b

quidem adhuc ante paffionem tempore pra-

Mltztis m

dicationis fuz in Judza; ibi enim difcipuli foan, ;,

Chrus

Chrifti jam baptizaffe leguntur, & quidem ex & 4.

if i.

ipfa Chrifti ordinatione, quod publicé non

Ht nj

feciffent, nifi tunc fuiffet Sacramentum à Chri-

; tque al

fto inftitutum. Poftea veró Chriftus afcenfu-

ts f

rus in ccelum juffit baptifmum non tantüm in

t din y n judea, ürt prüs, fed per tetum mundum

, Boilms

conferri dicens ad difcipulos: eumtes, docete Matth.18.

tns fim 3.

omgues gentes, Laptisantes eos in nomine- Pa-

t Deipera

j

tris, ? Plhi, C? Spiritus Sanéi, Ex his

t baprifm

l

ipfis Chrifli verbis patet fecuzdó, quód for-

iqi&mpt ma bapzifini & Chrifto ipío fuerit determinata

d popt -& quidem hzc: ego ze £aptizo in momrue Pa-

n haberem

tris, €? Pili, C? Spiritus Sanciz, que nul-

Conftat

upplet graà

lo modo variari aut muteri poteft.

iliugà peo

Lertió, quód etiam ipfía materia baptifmi, quz

iambaptiïms

fola eftaqua & quidcm elementaris feu natu-

jud edly qui

ralis, ab ipfo Chrifto fuerit determinata, tuné

i, conti

-nimirum, quando in Jordane baptizatus eft

j legem d*

4 Joanne Baprifta ,, & conra&u fui mundiffimi

corporis quodammodo aquas fanCtificavit.

(ipimd l

fingiai &

Certé quia aqua commune elementum eft, &

ubique terrarum invenitur, precipué quia

pulmimdu

ro i Cfml.fi

- habet. maximam analogiam . ad fignificandos

effectus baptifmi, dum e/u£ maculas, ex£zz-

poirpte

ruuri

d

, yui? ignes, emollit & fecuzdat , cong

U

a

lu

2o

Dominica 1. Quadrapefemes

fi j

(t

ac expediens fuit baptifmum in aqua minás

A

quin

itrari.

m

jn

jj

st

d

N. VI.

SUNT adhuc alia chariffimi de baptifmo

-feitu neceffaria ; & imprimis quidem fcire

" v

qa

j

oportet, quód Minifter ordinarius extra cas

fum neceffitatis, & ex officio fir folus Sacer-

;

m

i

a

dos habens jurisdi&tionem, quia folis Apofto«

lis, & eorum in Ecclefie adminiftratione fucs

lg

cefforibus 4 Chrifto hoc officium traditum

7iä'ti['[0[7hem .;

eft; attamen in cafu neceffitatis, & periculo

ij u as

g, D

mortis, etiam quilibet laicus fine difcrimine

fexüs baptifmum conferre poteft, dummodo

, i

debitam materiam & formam fervet, ac in«

at r

fuper intentionem habeat, feu propofitum fa.«

Jomiagnun

w af

ciendi id, quod Ecclefia in collatione baptifs

mi facere intendit; iíta enim intentio in quos

negemdut

ITR

vis baptizante requjritur, & fi deeft, non con«

fertur Sacramentum:. fecundüm veritatem,

veliehies r

n

Porro patrinus non requiritur ad valorem ba«

prifmi, fed in baptifmo folemni adhiberi fo«

d du

let, ut baptizatum, fi parentes, parochi, aut

gt

alii defint, ad inftruGtionem in fide fuícipiats

fetuli, t

ad quod etiam fub mortali obligatur, Et heee

:sm(l'dus t

de effentia baptifmi ejüsquerequifitis per come

r

pendium di&ta fufficiant,

rl

OR t ag

*

Pars Tertia.

Vil

J

ESTAT nunc; ut etiam falutates baprif-

N. VIE R

mi effe&tus vobis defcribam chariffimi,

Ufeffe&u: lg

Pal

quorum pracipué tres 4 Theologis commee

LOW

morans | UM

Vg

Conceptus F.

81

1àpà mj morantür, fci

licer fublatio peccad originalis

. & omnium actualium azfe baptifmüm com-

[

mifforum , dein füblatio totius paenz, deni-

d hptir

? que impreffio charaCteris, $ratia fan&ificans

quidem

lit/ cum czteris virtutib

i

us fupernaturalibus, &

um jure adauxilia fpecialia. ^ At examinemus hac

QuSs fufids, & quidem per figuras. Conftat cha«

U Apofns * miffimi ,

quód Naaman Syrus vir leprofus; .

dtatione f

oftquam fe

um mdtm fum Elifei P.

fepriesin Jordane juxta przcep- * Reg. 1.

rophetz lavavit, ita À lepra mun-

, ipnb datus fity

ut caro ei reddita fit tanquàm cz-

w us o guerz.

Pari modo f1 h

otgo leprofus , id

dub eft, infe&us anime le

n

prà, fcilicet peccato

E

mundatur in Jordene feu lavacro baptifmali,

mpunic ab omniin

quinamento, & animz macula pur-

lm h gaturs 'qu

od defignatur per veftem cahdidam,

WEonj que puero baptizato; & homini etiam adul-Exed, t4;

wimov tocircumponitur. — Rurfus conftar , quód po- & ze.

n wüusn pulus Ifraeliticus tranfitu maris rubrià forna-

ivloeml: 'ee ferrea /Egypti, & dura Pharaonis fervitu-

ixhbm! te liberetus fit. Tta populus Chriftianus "peg

,pnü aquam baptifmi à fervitute diaboli liberatur.

iuddi Yterum conftat, quóüd No€ cum familia fua

ju, L n arca falvus evaferit, .czteris omnibüs ex«

diópr? zra arcam fubmersis, Similiter qui ingredi- Gen. 7«

unter arcam baptifmi, falvantur incolumes ab

interiru mortis eterne juxta verba Chrifti*:

qui crediderit. p

[]

erzz.

-

Paptisatus fuerit , faduus Mare.16.

T d

UT effectus 'baþ-tifmi adhuc cïariäscdgno- N. VIH.

m d]lmü[m 1

Aeatis, perpendite, quid contigerit Chrifto

aptizato,

Nunquid fuper Chriflum in

;

p

$

|

Ov]j Comme' -

j

Jor-

urara

dafxc

m

|o

&4 — Donminiea T. andi»ngæjiwæ.

n ims d

Ü

Matth. 5.

dane baptizatum caeli aperti funt?: ita fanéte.

n

l

g t

Marc. 1

flantur Evangelifte omnes; en! hic effettus

T

x

XKuc. 3.

eft baptifmi! cocdli paradyfum aperit, ita, ut

ii

l

Joas 1. — fi quis ftatim poft baptifimmum moriatur, liber

mmlhï t

ab omni culpa ac peena ad ccelum evoler, quem

effetum olim non habuit circumcifio, Qug«

p

j

D

aym m

ro ulterius : nunquid füper Chriftum baptiza-

g

tum defcendit Spiritus San&us vifibiliter in

lr

Ípecie columbz , & manfit füper eum ? ira

!:&k. $.

us

fcribit Lucas; at quid denotat hoc fignum?

denotatcharif&mi, quód fuper unumquemque

i

baptizatum defcendat Spiritus San&usinvifibi-

liter purificansanimam &illuftrans eam virtuti-

bus& donis fuis, Denique ficut cecus ille à na-

M&m

tivitate; peftquam juxta preceptum Chrifti

oculos fuos luto ex fputo Domini fa&ó illi-

tos lavavitin Anatatöria'Siloe, ilico vifum re«

Wa

cuperavit, itahomo in primis parentibus per

( h

|

peccatum originale excacarüs per baptifmi

gratiam in interioribus oculis anime illumi-

|

D

:

dv

matür, gratieque Divinz claritate illu&rgtur.

|

gt

-

Epilogus.

Vicon i

N! chariffimi, quidquid aqua modó facit

( du

E

naturali, id ipfum preftat baptifmus mo*

j

n

L

]i

do fpirituali. — Dixi fupra: aqua e/uz£. cor-

' Q,lw i

oris maculas , ità baptifmus diluit macu-

1 dN Päm

:

a

s anime; aqua exzzzguit ignem , & re-

Qbids

frigerat corpus , ita baptifmus etiam ine

dl

ftitutus eft, ut extinquat zftuantem cupidita«

Tij f

Deni-

tis ardorem, vitiorámque flammas.

"ub Q

m áris

if

quema eriam facundat iri gande terra

am

"i,

Conceptus FH -

8

!

1 a finiy

dam, ita baptifmus quafi pluvia 'cocleftis eíts

- hc efei

quia nos homines tanquam ligéum aridum

P?ml im)U

irrigamur, ut virtutum fructus proferre valea-

tittur, b

. mus,

Quid multis? baptifmus hominis nati«

'voltt;quer

' vitas fupernaturalis eft; ficut ergo gaudemus

Vdllo, Qu

.de:nativitate prima naturali, quia generati

f bopit

fumus fecundüm carnem in ventre matris in

Vibilter

filios Adz , italongé magis gaudeamus de na«

r eun ? j

tivitate noftra fecunda fpiritiali ; qua fecun-

lioc figum

düm fpiritum in ba

;

Ptifmo geneïat? fumus in

inumquemqi

&hos ;Dei.'

anhysin vt

nv virtut

j bt ledn

aceptum Gd

Qgæ&ionesgaæchi&icæ,'

ymini fado Y

[ico: if

S,äCräm'c,ntis in genere, & in fpe«

paentins

.€ie de Sacramento bap-

; ptr baptlb

- tifmi.

anithe illus

vue ia

"Muid eft Sacramentum ? 4, Eft ini*ifïbï.;

0.

« lis gratiee vifibile fi

gnum gd noftram

juftificationem inftiturum.

Y1U modöfä

Q. Quis eft auctor Sacram

Ghrittus Dominus.

j

.entorum? A

t baptifmusme

«s iil

;; Quando inftituit Sacramenta? . . Par-

tim ante paffionem, partim poft paffionem,

u$ dlhllï mm

jonan, &^.

* Q., Quot inftituit Sacramenta?. 7 Septem.

m

TT e[iäm D)

. Q Quomodo vocantur? — A. Baptifmus;

jin Confirmatio, Euchariftia, Poenitentia, Exe

v t

"m par.

! irema Unélio, Ordo, Matrimonium,

j dl

ftus Sacras

u

i

Q., Quem in finera jnïitui: Chri

menta ?

d

$4 Dominica L. Quadragezma.

d j

menta ? * In fignum fui in nos anioris, & i

p n

remedium falutis noftre.

D

)

jv

WUU

Quis eft effectus SacramentommP R.

Mulnplex, principalis autem femper eít gra-

J/

jf

snuþu n*

tia Dei.

. Quale difcrimen. eft. inter Sacramema

m qprit

veteris & nove legis? A. Ila gratiám eon-

tulerunt tantüm ex opere opérantis, üt cira

a db

cumc:üo, hec veró ex opere operate cone

1 y th

erunt,

[en

Q.. Quot ex pártibus confi(tunt Sacrameris

ff

ta?

R. Ex rebus tanquam materia , & ex

j Qu

verbis tanquam forma,

a n

uis" determinavit - materxam & fors

Qu D

mam y

]. Chriftus 1Pfe

n fc, j

Q., Quot Sacramenta imprimunt chara&te:

p u

rem? A& Tria: Baptifmnus, Confitmátig,

n

Ordo. .

Nopil

juis eft Minifter Sacrámeritorum? |. R,

s hd

Ordmarle eft Sacerdos.

tj egir

- Q. Quid preter materiam & formári ad-

t

6

huc requmtur ad valorem Sacramenti ?

itt ( at

Intentio requiritur in illo; qui conficit Sacras

inentum;

/'uaumlm

At

Quid autem ín fufc:plente Sacraitleri«

T

N

Á[t Si adultus. eft, requiritur in illo

WPWI

intentió ; & confenfus,

T.

Q. Quideftbaprifnus? —. £. E(t Sactamer-

Q us &t

tum regenerauoms per aquam in verbo vite;

EM

Q. Qu eft materia baptifini? . '2, Materiá

stirtiy, i

remota eft aqua naturalis feu elementaris;

j tf

proxima véró ablutio,

Q. Qs

(ung

V/ing

1

?

Quafliones Catecbzfica-

8f .

! dtlori, &L4

O. Quz eít forma baptifmi? . Hzxc:

üorum? ]

ego te baptizo in nomine Patris & Filii, 8c

*

L

Spiritüs San£li,

*

nptc elt g.

.. Q., Quid eft baptifimus flaminis? A. Quan-

do adultus habet in fe defiderium efficax ba-

! Salc'rämem

ptífimi cum contritione & amore Dei fu

per

gratám qy

omnia.

s

'andis, ürd

Q. Quid e

ft baprifmus fanguinis? — R, Eft

Opetilo (u

mHiartyrium , . quo effu

«

nditur fanguis pro

Chrifto,

int usf

st . M ei

Q. Quinam fant capaces baptifmi ? 2, Om-

:mes homines etiam infantes, qui falvari ne-

, queunt fine baptifmo.,

Mrenam & f

. Quis inílituit baptifmum ? — £. Chri-

i

dunt chan-

ftus ipfe; guazdo ? ante paffionem, tunc

«

nemp

- Confitmáti

! dane.

e quando á Joanne eft baEgizat11s in Jor-

^

Q. Nunquid ante afcenfionem dixit Apo-

w | Go

l: eugtes, dócete ommnes gentes, baptisan-

. de$ e0$2. ergo tunc inftituit?. , Promulgati-

& fmif! và, non autem determinativà; antea enim jam

eumni! ; determinavit materiam & formam baptifmi,

j eonfcit poftea autem illum per mundum promulgari

þiu.

éntt äacramjf

- .Q. Cur baptifmus poflea non fuit inftitu-

quiitr aV rus 7 A. Quia eft janua ad reliqwua Sacra-

inenta.

J d

.. Cur aqua tanquam mareria baptifini in-

i

füruaeft, & nonaliusliquor? — A. Quia ubi-

x m

ue invenitur, & analogiam habet cum effe-

à

[w' m

^

ibus baptifmi.

mi ?

R,

o

Q., Quinam funt eFfFeffus baprifi

D

| Re-

r

es. — Domsuica I, Qtrtd;*ägejämæ. :

4

)

l

Remiffio peccati originalis & a&ualis, infu.

Bu

fio gratiz, virtutum ac dodorum-Dei, omnis

,

Ua

remiffio poene peccati.

i

. Quinam eft Miniftrer baptifini?. . Qr-

dinarié Sacerdos jurisdidionem babens; ex.

traordinarié aütem feu in neceffitate qpilibet

mnmca

homo.

'Q. Debéntne patrini adh

CR in baptifmo?

ge(

R. ltà ex ordinatione Eccleüæ3 nimirum in

baptifmo folemni.

Q., Quod eft officium patrinorum? . £. De-

(s

bent nomen puero imponere , eümque in

fufcipere, fi parentes aut

x

.fuam curam

alii deeffent.

]

d

Fal

E

77

ZZN

z

T

z

L E

E-—

7.

SI

?

n

(4

f

N rA

ET

(/

—

EE

.:*

/'7"

EEE

Ts

g

tj

s,

E

UM

W

z

(

[

íí

(f

/

/,

27

[

W

/

À

JJ

LI

Qä

ï

m

A;!*

/./-,Qf--

z

p

E

k;

;

//

E—1

Jf

P^.

z

-

fs

N

—

.

N

——

UA

N

NÓ

,

DT

vt

i J

:

V,

Q

z

d

RE

|

hi

Ms

)

Vf p

Do- .

Wt

tfte,

«2 )0o0(€ $82«

€7

&uli, mf

TAE O0

nv

VÉASS AO

imi? [fo

[o

VPT

&

d2 o D

LOOOSS r

TT quily

Dlemca II. Quadra-

ln bapq W

» Rimirgmg

cefimaz,

m /ch

» Onqe d

Conceptus Primus

NSEN

Evangelico- Parabohcus.

THEMA

Faciamus hictria tabernacula. Mattb.

r

17.

H

Sid

Synopfis.

(2

[f

nEl

Nemo fe immifceat alieno officios

?

1. nec feculares officio Ecclefiaftico-

rum, 2. nec Ecclefiaftici öücxo -

cularlum.

Exordium.

Uod Chriftus Jacobo & Joanni, quorum

unus ad dextram & alter ad finiftram 1il-

Q

lius federe petiit, refpondit, dicens: z4/cz-

Matth. 242

tis , quod petatis, id ipfum Perro. dicere po-

M

4

tuifiety

[

$8 ' Domszaica ZZ-de*mge/ïmæ.l

'- 'nunqif?

tuiffet, qui in monte Thabor videns fplenden-

tem Chrifti faciem & veftem plenus gaudio.

g d

Matth. 1.

exclamavit: JDoeruine Ponu

72

-

m

: eff mos. bic effe,

Jaciamus bfc. tria talernaculz, tibi unum ,

" ul

Moyfi uuum, €r Elig unum; Certé ut San-

g

Qtus Lucas ait, Petrus hic zefcze/at , quid

Widmoo,u

dicerer , & uon folüm importuna, fed etiam

g

snulripliciter erronea illius petitio fuit. Quz-

fo.quid petis Petre? vis Chriftum tecum ha-

k

bitare in monte; ergo illius iter in Jerufalem,

!

n [€ WWS

Mlius mortem, & quod fequitur., fru&um

paffionis, & redemptieneim humani

eneris

|

K

Xmpedire cupis? ubi charitas tua. eft? visne

folüm ad tuum folatium attendere? vides to-

tum orbem caligine & tenebris zepletum, &

VN

tibi foli aut tantum quinque hominibus in hoc

DT

r»ente folem, & folis lucem xetinere cupis?

ii

quid? tria tabernacula fieri cupis? cuz tria?

ergo Chriftum dividere cupis à Prophetis, cümi

m

j

tamen Eccleíia fituna? qui& ais? Àzc babzta-

ve bonum efl? audi, guüus lorig, quz in

(;

znonte monftrata eft , tantüm una gutta eft

(b

,,

de torrente voluptatis Dei ; quàm inconfide-

gh(

:

j

j IT

raté igitur agis, quód pro torrente voluptas

tl

tis unam' velis acceptare guttam? dein coto-

WW! i q

na non datur ante pugnam, nec merces ante

prtdisym

Jaborem ; cur ergo coronam & mercedem pe-

ls ag

tis, antequam pugnes & labores ? Quafo

o n t

quid fiet de tuis condifcipulis ad montis radi-

V rtr i

cem relictis? an illi deferendi, glerie & fe-

Ti nj

licitatis hujus expertesfint? Deniquecur alie-

Is

no officio tc immifces ? faczatmus, inquis, tria

taber-

i

UI

Wlte

Cm&eþtuæ £

89

ii plendy

( ttt;ermcula-i nunquid pifeator es2 cur igitue

JMUS Caudj;

zdificarorum arti te ingeris? cur tabernacus

Wt4 -loram fabricatorem agere vis? Sané Petrus

"ww wefeiebat, quid diceret ; imó plurimi morta-

FÜuS. — lium Ízpe nefciunt, quid dicunt, pracipu&

t , qui]

ili, qui alieno. officio fe i

;nmiicc"m ; his ita:

1, fedetiam

ue dico:

ofur, Qu

P

um s -

Pröp.ofïti'o,

inJeflen,

, fnium

Emo . fe immifceat a

um

lieno officio; nemoa

|

Wris

fci!iqeq,

1

w d w

l? vt

Divifio,

l ïepktum, [

Y. Nec fieculares officio Ecclefiafticorum,

gminibas i h

v,

- 3I. Nec Ecclefiaftici offic

io (æcul,arium. Ats

Qe'iere at

tendite?

ps? al

Yophetis cün'

? Me lh. -

. Pars Prima,

lre, qui

QUOD Nemo alieno officio fe immifcere

Ni ïQ

ni gura t

"« debeat, fed fuo muneri unicé fatisfacere

anixol — ftudeat, fat manifefté probatur ex variis facra

muwup —Scripturelocis, Divus Chryfoftorqus dubium

nitu? - proponit, quomodo nempe fiat, quód terra

«mues peccatoribus non fecüs ac hominibus probis

«muedn!, & juftis alimenta miniflrret? & mox hoc du-

»bores?lQ"'[,U' bium folvit, dicens: terra minifrare juífa

amuU^ . €it, non judicare; terre imperatum eft: ger- Gen 1.v 114

"

j

Ed

d

inek tevya. bevbam viventen, € facieutem

aj

l]fli

emen C [igmum pomiferum; dum igitur hoc

8git; quod juffa eft, bene officio fuo fungi-

"

P

futs

n

90; Damz'ïnicä II. Quadrageffma.

H&Hd

f

nf

tur; utpote quod non jubet difcrimen facere,

i

[

U

h

rut

& difcernere, quis dignus fit hoc minifterió,

:

p

qui

.& quis non fit dignus; Pariter fol oritur fuper

t[þxpe.f'«'ï'v

:

bonos & /malos; nec ullum hominem luce

i

gt

fua privat, quia hoc 4 poteftate aliena,nem-

e d poteftate Dei dependet, quem luc

1;h Qa(æüm?i

j

.e fo«

-

" f u

is illumix;ari aut privari velit.

ais i

od m

N.II

PATET hoc adhuc clatius ex alio Scriptu-

reloco, ubi Daniel vifionem de pugna Per-

b iæcuïxïes f

TAT

farum, Medorum & Graecorum habuit, quam

:'xi

dum exíplicari fiBi petiit, audivit vocem ali»

AR

par.3. v, cujus viri, qui clamavit; Ga/rzel fac zntel-

idhüta

ii n

&é.

ligere iflam viffomem, . Vir ille; qui clama-

vit ad Gabrielem, erat Michael.

Quzritis

u Dl

ehariffimi, cur Michael ipfe utpote princeps

Judïrcsfm:/art

Synagoge Danieli illam vifionem non exfpli-

du £put

ifle offi-

veiftsiole.

caverit? Refpondeo: hoc non exe

cium Michaelis, u:pote ad quem folum fpe-

j

Waf

étabat, utaliis in adjutorium veniret, juxta

günjum

illud: ecce Michael uzus de principibus pri-

Dan. 1.

,

v.17.

mis venit um adjutorium meus ; Waque non

hu

voluit fe immifcere officio alieno; nempe of-

ficio Gabrielis, utpote qui conítitutus erat, ut

W u

Daniclem immediaté inftrueret, eique myfte--

)

n

ria exfplicarer juxta proprium illius teftimo«

hls us

n n

ybid,

nium: vezi qutetm , ut doceam te , qua Veti-

A

il V

gum funt.

hlj

N. III,

PORRO hoc üEi vä maximé notent pere

tl

' fonz feculares, ne fe rebus Ecclefiafticis im-

musl &M

1f£æ'ï gtá«

mïfce'amq ?Qri,gtum eft, quàd Phil

d

"

L:

3

Vf

Conceptus F. —

9T

Tintn f

viter errárint , quando cïu?:iranïeä, in quem

X nitilerj -

locum arcam deferant, confiium à fatrapis

Jaritur fu.

judicibus fzcularibus petierint; nam fubitó

Yunem [uce.

exorta pefts per urbes graffabatur, & omnes 1. Reg. fs

"tht f«

viros devorabat, fed quare hoc

percipite c 1.

I lu fns

caufam,

Quüeítiones, que circa arcam facte

funt, fuerunr queítiónes faerz, & ad religio-

nem perünentes , adeóque deferri debuitlent

aloStrige

ad tribunal facrum, non ad fzculare.

Iaque

s pugoa P«

udices fzculares malé fecerunt, dum ad has

dubu quim

quaftiones ad fs non pertinentesrefponfum de-

ww ais

dére, Deüsque permufit peftem graffari tamdiu,

iril j t

donecPhiliftai erroreu fuum agnofcentes con-

Il quim.

filium 4 Sacerdotibus petierunt: £? vocave-

k u

vunt Philifizun Sacerdotes.

Caveant igitur,

Ib- € ':w :

at p

Judices feculares , . neofficium füum transgre-

m non etfi

diantur, & poteftatem fuam nimis extendant

| OX

af of

immifcendo fe in negotia Ecclefiaftica, ne iram

nf

QUH

;

e

Dei in fe provocent, monenti

:

4

aniret, junt

s: no&te ænv

vere Chriflos queos.

ii pre

*

; iaque n

I

10, nempe 0

i

Pars Secunda,

dinuup erats .

RUM quemadmodum ízculares cavere N, IV.

, m

V:

debent; ne fe immifceant officio Eccle-

ii r

fiaftico, ita viciffim Ecclefiaftice perfonz ca-

j f*

veant, ne fe immiíceant in negotia & officia

Íxculatia.

Teíte Sacra Scriptura fecit Deus Gen. 1« w.

duo Jumznaria magna, nempe luminare ma- V&«

guuMfo — Jus Sacerdotium , ut prz(it diei, ideft, fpiri-

at

uf

tualibus, & Zumzzare amigus , id eft, regnam,

ut prafit no&i , feu facularibus; quemadmo-

adfmfiüïï*"

ura

hi

92

Dominica 1. Quadrageffimo,

Jl

Qu i

Whlh

(s (

dum efgo.contra naturam eft, fi luna vellet

j

J

M

przeffe diei, feu quodidem eft, fi

1

:

udex fz-

(à

T

^

n

€ularis vellet peragere officium Ju

d

À

ieis fpiri-

q iny [QPH

j

"

Mü

tualis, ita pariter repugnat naturz, fi'fol no-

W

pï

iprafit, hoc eft, fiSacerdos fecularium ne-

j Mam u

gotiorum tenebris confcientiam fuam obnu-

g t

bilet,

;gäaud s?

N.V. EXEMPLUM habetis

: chariffimi in Petro ;

us

nóftis, quód olim Petrus honorem & inno-

(fïüöu RQW

centíam Magiftri fui defenfurus gladium ftrin-

s t

xerit, fervóque auriculam diffecuerit.

Que-

s t&)ïfï*

fo quid Chriftus ad hoc fa&u—m 2;€p—,ofui,t '5, an

g, &i

* Joen- i

aP

laudavit zelum Petri? nil nipnüs: zzte , in«

þ[?hi»

v

L01

^quit Chriftus ad Perrum , g/adrum tuum. 22

vagigam , & quare hoc? ideó quia Pewri of.

|

ficium non exigebat, ut gladium ftringeret,

.n!

& vindidiam fumerer. — Nimirum dicere voluit

1

dul

Chriftus per hec verba: Petre! nunquid Sa-

|

qU!

vf

bv |

cerdos es? cur igitur militem agis? nunquid

Pontifex es? . quid ergo officio Regis te im«

vt ofto

mifces? mitie gladnm tuum àiu. vagiuam s.

Qs d

gladius materialis carnalibus , miniftris autem

Itram m

fpiritualibus gladius fpiritualis competit;. qui;

NT )

Mb

lhbet fuo offhció fungatur; Sacerdos, que

Sacerdotis, Rex, que Regis, & miles, qua

Qd

. militis funt, agat;

, (uitte igitur gladium tu-

Ypltun

J i

um in vaginam.

76 il

Ne VI

Certé nil inconvenientius eft, quàm fr per-

ï"srcu'bus tl

: fona facra negotiis profanis fe immifcet, 85

tf

!

fervitia fua foli Deo debita etiam Domino fz-

|

[

I (l

eulari impendit, & fic quodammedo contra

Dei

j

"

l

Concephüs 1.

$3

[l vf

Dei þi*ohibitionem duobus Dominis lfcrvire

|

faragit.

Wdbx fs

In hiftoriis Gallicis legitur, quod,

Wt fbir

J

cümn comes Chabanus Ludovici XI. Franco«

rum Regis copiis Prefectus haud procul Pa«

J ifolno,

"DAf ne.

riflis abeffet, predictus Rex Joannem Bal-

lum Epifcopum Eboracenfem ablegaverit, ut

lm dhm,

exercitum vifitarer. Miratus fuper hoc Cha4..

Dànàs haud . müultó poft à Rege poftulavit, ut "

1iin ero;

fibi Eboras transeundi facultatem concederer.

em & inmo.

Quid veró , reponebàt Rex, tibi negotii ibi-

lum fti.

dem? Sacerdotes luftrabo, ait Chabanus, ut

i

u

;

emendanda corrigant; nam [i caílrà Sacer-

! r

dotibus , rmilitibus Ecclefie corimittende

X5 fs i

TTE

Ff Xl*lfl i

5

qua i

: *Eþïio;gjuäb

im frngtray

15

dierevolut

f'-.-nf! chariffimi , quàm ihcthghï6055 imà

nunqud Se;

E

quàm iniquum fit, fi regendi aut agendi

s anqii

ordo invertatur, & perturbetur, quod fit, fi

Ms te m

unus alterius officio fe immifceat. Dixit olim

i, ongantm;

hriftus Petro : duc $n a/turm, fcilicer navem,

fs autm

Oclis autem mandavit:

axate vetia veffrit,

t QU

Qusfo cur folum Petrum navem in altum du-

lss Qu

ceré jubet? voluit Chriftus, ür miniftrorum

quisque ftet in fuo ordine. Petrüs eràt na«

ltss QU

vis gubernator; ad ipfum ergo fpectabat eam

I gl44iuwmf f

dirigere: alii veró erant focii, & coàdjuto-

rés, &t ideó éis mandatur, ut fuum in laxan-

n uämffW'

dis retibus obíequium praltent, Capite hoo

5 imm.']äfü |

fuo quisque fe impendat officio; nam ages

n

£e ultra officium vitium eft;

Umsdü [(]Q,[ïa E

x

:

r

94 — JDominica 1. Quadragefinae,

j

'35

h

il

j

Ti

4l

Conceptus Secundus

[,(b

d IILU 4 mus

Biblico-Scripturifticus

Nnuza

N

dw&ml

THEM .A

"idïl du

MU

"Transfiguratus eft ante 1llos. Matth

mumm Mmz

Iï.

1hm n W

n&ü&F l

Syn0pf&

cunïmä Q t

MQW W&*

Continuatur proceffio de pafï' ione

iij D

Chrifti ante octiduum inchoata, &&

exhibetur iterum duplex figura, feu

fs t gwï

(omdnrlo &

Chriftus patiens dupliciter figuratus,

rszr!abo (iri

fcilicet 1. 4 /'äm/mma, 2. if lfaaco,

i il at

)äm f

Exot dzum :

DN

Moadfütd

XfpeQatis forfan à me chariffimi, ut vos

i

is

E

hodie ad montem illum excelfum ducam,.

in quem Chriftus tefte hodierno Evangelio

!

difcipulos fuos Petrum, Jacobum & Joannem

duxit, feu quod idem eít, ut vobis mirabi-

DN

lem illam vilionem ex

du

icem? Nequaquam

lt

hoc à me exfpectetis ;

nOoi

ítis enim, quód me-

ré dolorofas, mon autem gloriofas vifiones

10c quadragefime tempore. exhibere vobis

&atucrlm, & quxdem non alium in Hnem,

l nl j

quàm ut in vobis patientis Chrifti memoriam

LUA

rengs

1

Conceptus II

9$

/. genovem, & per hane dolorem'& compaífio-

hdi

nem in cordibus veflris excitem. . Mons illg

excelfus mons ZDabor fuit figura montis coe-

Cus.

leftis; fed mihi animus non eft vos ad mon-

tem glorie & letitie, fed potius ad montem

luctüs, doloris & triftitiz ducere. Nimirum

hoc quadragefimcx tempore potius montem

;s Mi

olivedi, & Calvarie confcendamus; imó ho«

die in montent Jorze vos ducam, non, ut

ibi Chriffum in gloria, fed in dolore & an-

guftia videatis.

Vifio illa in mente T habor

figura fuit glorie cocleftis; at ego hodie vobis

d

exhibebo figuras ignominie, & Dominice

icooa

páffionis, - Denique in Monte Thabor Chri-

us £ransfrguratus eff aute 2llos, nempe di«

figun i

fcipulos fuos, fed g/oriosà ; aft ego vobis re-

diprati

prefentabo Chriftum figuratum do/orosé. Pau-

i Jfitto

€is: inflitui ante oCctiduum proceífionem de

paffione Chrifti, hodie igitur illam continua-

bo, & rurfus duplicem figuram vobis exhi-

bebo

D

conüdcrandam;. fit itaqge titulus, &

m, uütW

fimu]

lm ducem,

Q Evangeïw

AProþofïtio.

j ii

HRISTUS.

vobis i

C,

Ícilicet

patiens dugliciter figuratus;

! Nequaqum

i um

: Divifio. ' |

vl ..

jit?5 1 In Abrshamo «

ul mfl

nfms !

Attendite !

fj5

H. In Ifaaco. :

g

ars

r

$6

Dominica 1I. Quadvagófana

p i

/rjzf

M,ldï

s

— Pars Prima,

gl

N.I.

À NTE alias preclaras virtutes; quz illuxé:

*mlümd

ii

runt.in Patriarcha Abrahamo, primas

p

ii

rium locum meretur obedientià, urpote quari

us

Deus in eo muldplicirer téntavit & quidem

:':fuginaxionc. [

äcua ik

primo tunc, quando dixit ad Abraham : egre:

"L.

deve de terra tut 7 de cognatione tua, C

gt t

de donio

patristai, €P veni a tevram, quarü

Á

, (l ugié

snonftrabo tibi.

Aft ficüt hee Dei tentatió

fuit gràviffima, ita obedientia Abrahami fuit

qm t m?'i

yin, qi !

perfeQtiffima; Durum fané erat feni feptuas

m

ginta quinqué annorum exire à patria; iri

miium) Qu

terram ignotam, de certo migrare in incer:

qui u

tum ; at facilius quàm percipi poreít, anno:

fa hzc arbor transplantata eft; dicere volo,

n

[cagls n

perfe&am obedienriam graviffimo huic prz-

cepto Àbraham preflitit; perfeclam, inquam,

TT

id eft, promptam & velocem, que nefcit

bt

giora$, nam non obftante fenio, id re tami

lmib-à t

difficili, qualis eft deferere patriam; cognas

pánrime, à

t d

tos, àmícos . mutare habitationem y. otius pas

tavit aures auditui, manus opéri, pedes iti«

Mil i

neri, perfetlam, id eft, yGmplicem & éecam]

M TU n

nam intelle&um fuum penitus conformans

jlipontus

Y H&b. ;t.

intelle&tui Divino exzit; me/ciems quo zrety

hr

V: j

nempe zz ferrám Chazaam, fed quo in illà

terrá? mefciens: perfedam, id eft, indiffe-

A morg, H

ventem , & ad omnia paratam; nihilenim exe

! vb

cipiebat, aut recufabat; paratus ire, ftare,

EM

abitare, ire antrorfüm; aüt retrótfum, effe

" ] g

€r, la«

w

D

]

t

incola aur peregtinus, 'diïcs aut paup

i

nus

07

|

]

l

Conceptus H.-

97

|

^

I

]

nus aut »ger fecundàm Divinam difpofitios

nem; ferfetlam , id elt, bzlarem C? Jfortem,

: re fhuy

nam nec murmurabar aut conqueítus eft, nec

70, primgs

fe excufavit obtendens fenium, aut vie income

IDOI quamy

moda & pericula, fed fortiter fuperavit om-

y & quim

nes difficultates occurrentess . & perfeveravit

Ahtit: uppy.

in perégrinatione tamdiu, quamdiu Deo pla-

LT

citum fuit tota nimirum reliqua vita, fcilicet

T0 guii

totis centum annis, nam fa£tus eít annorum

Dei tentati)

175. Quid cogitatis chariffimi ? nunquid o- Gen. a g;

Mrddami fj

bedientia hec maxima fuit? |fuit enimveró

t lt lus

maxima, quia figura obedientiz Chrifti eft.

C m

Nunquid Chriftus exiit à Patre, &t venit in

mundum? nunquid à fummo c«lo egreffio

gt i ng

i ol a

ejus? aunquid reli&ta fpirituali. cognatione

« dictre ob

angelorum fa&tus homo eft, non angelus, &

o hu p

fic angelis femen Abrahie pretulit? nunquid

ficut Abrahamo egredienti addi&ta promiffio

j lu

. que neft

eft: faciam te àg gentem magnams €7 bene-

'Gcï;.'u.';

) ii fe at

dicam tibi- im te bemedicentur univevfée co-

n cogiá

Jnatzones terre , ita & Chrifto in hunc, mun-

m otiusp

Ü

dum. venienti à Patre celefti dicitur: fAus

ti, pedtei

eneus es tu» ego bodie geuui te, boftula d sne Pfal: x

yn ? Geitt

€r dabo tibi geutes bevedztatezm tumm, €?

s confotmd

dbolfafhonem tuam terminos tevre? . Certé ve-

as gt

lox erat Chrifti obedientia; fcriptum eft: £uzc

"ixi: ecce venio, hoc eft, non admifit Chri- PL 39

d n i

idfü; iN "

flus moram , fed dixit ftatim Patri fuo : eccé

vero!. vis me nafci in ftabulo Ó Parer, 4 pue-

nihliem

aisl

ij

ritia perfecutiones pati, in paüpertate vivere?

ecce venio! vis me capi, ligari, flagellari;

ia

€rucifigi? ecce veuzo ! imó non;fofliam velox

!

Pgu?lf;

Wi

IK Dorg.Diura, Gonc.P. F. ^ G — fed

hn

98

Dominica I. Quadvagefimua.

Nl

j

fed etiam humilis & indifferens, hilaris & fora

")

Yi

tis fuit Chrifti obedientia; dixit, in horto:

!

if

patev ii , ff poffibile ef , tranfeat d me calix

u

gt

2/e ! veruntamen 4son ficut égo vofo, fe

ficui iu, quid humilius? vocar voluntátem

j P

ii n

Joan. 4. patris fui cibum fuavem : zzeus cibus eff, ut

Jücimm volumtatem éju$;, qui mifit me; &

g m

tandem ad vincula & ád flagellà, ad fpinas ad

PXLOU

y o

crucem & ad motrtem ipfam paratum fe exhi

bet;nunquid hilaris, fortis & perfeveráns haé

a, t

Obedientia eft? Ità fané,

j t

at n d

N.IIL

A'T videamus ulterius , quomodo Abraham

ii dv

rpnbenyen

in modo peregrinationis fue figura Chrifti

patientis füerit.

Abraham peregrinatus eft

(rhrin p

in terra áliená, & tamer füa, feilicet i ter:

Sinpy tjrtm

rà Chanaan ; que 4 Chananzis poffidebatur ,

d d m

Gcen.17. Abtáliamo autem & pofleris ejus promiiffa eft;

s n a

jom.:. Parímodó Chriftus zz propria vezit, C? füi

hw udn

eutià 202 Yécéperunt.

Abraliam in.terrá Chas

tbf dj

Heb- t t. riaari tefte Apoftolo habitavit z ca/u/zs, imó

dOLUT

A&.7.

nec habuit paffui pedis pzoprium j ita Chri

b

Matth: $. (lüs natus in ftabulo pauperrimus fuit: v

Jpes foveas baleut , €? volucres cali nidos, ff-

"R

Hius autem bomini$ non babet, ubi caput ve:

llm'u j '& Vi&üm

€lizet.

Abraham decies tmurare debuit fedem

Ti

fuam jubente Deo, nempe ex Ur-Chaldeorum

Il

RUT

in Haran Mefopotamie, in Sichem, in Bes

2 QU Q

thel, in JEgyptum, in Gerara, & (iculrerius;

j

"Ht

tandem in Hebron mortuus & fepultus eft in

Ri

fepulchro , quod. ab aliis pecunià. emerat,

NULT

Quid al.i-äfgptg 'vita Chrifli fuit quà

m perce

u

grinae

]

2

li

Conceptus I7.

99

lr d f

prinatio ? Nondum natus ex Nazaret, ubi

: in horto:

conceptus de Spiritu San&to , venitin montae

l ite éoly

na ad fan&tificandum pracurforem fuum To-

b 'wo; ]

annem,ex montanis Nazarethum; Nazaretho

Toltntarern

Bethlehemium ; Bethlehemió quaärageiïmö

Is lul

die à nativitate Terofolymam, ut offerretur

f me d

intemplo; pauló poft fugiendum erat in ZE«

il pinas

gyprum , ut effagiat gladium Herodis infan-

tura fe exl

tcide; exJ/Egypto Nazarethum , Nazaretho

brerins hgt

ad Jordanem, ubi baptizatus; à Jordane in

defertum, ex deferto ad triennalem pradica-

tionem ; in predicatione in. Judea, Galilea,

N

Samaria obiit urbes, pagos, oppida, Quid

u C

commemorem vias illas difficillimas, quas ivit

ia d

Chriftus in paffione füa, fcilicet in montem

llb

Sion, ad horrüm Gerhfemani, ad domum Cai«

pofittar

phe, ad pretorium Pilati, ad aulam Hero-

gronifae

dis, ad montem Calvarie, ubi mortuus &

tiil; Ü m

alieno in fepulchro tumulatus eft? Certé be-

in terra C

ne & vere S, Cleophas Chrifto dixit: z4 /o-

df i

lus peregvigus es; adeà omnibus ignotus &

Luc "*ï

; i Q

inyifus. fuit.

vs fnit: df

p

DENIQUE confideremus hane figuram ul- N. ITI,

ii p

timó, & videamus, an preter allatas fimili-

hu

tudines nullam aliam inveniamus, quz Abra-

hamum figuram Chrifti patientis eshibet. Con-

n Cl

ighcm; i h

flat, quód Abrahamus acceperit à Deo pra-

ceptum immolandi filium füum , cui füummam

gt

fs

f [

obedientiam preílitit; nam paratis omnibus

i d

otius fe in viam dedir, nefcius loci, in quo

TM

Parendum effer Divino precepto, quem tan-

gfl[ll'

2

em

n

100 Domiznica HH. Quadragefima.

n

dem tertio die invenit.

Interim toto ititié«

Wt

i U

ris triduó Abraham fummé cruciatus eft in a«

j

l

nimo, & teíte Theodoreto propter interno$

ii

mmuo«tns

dolores & decertantes animi affectus quafi per-

/Igpfifinm

petua in agonia mortis fuit. Sed quid modi«

PL

xa hazc agonia ad agoniam Chrifti ? ficüt A-

st U J

braham toto illo triduo cruciabatur cogitando

ïh ]

D

p

Sacrificium tam difficile, quod demandatum

g

erat; ita Chriftus non unicó triduó, fed totis

triginta tribus annis cum fummo dolore fem-

ts nl

per in animo füo previdit, imó przfenfit im-

st

gb

peratum fibi à Patre caelefti grande crucis fa-

crificium.

Pariter ficut Abraham toto illo

dul

P

zriduo nunquam mutavit voluntatem obedi-

endi, & immolandi chariffimum 1íaac, fic

i

m ln t

neque Chriftus tetis triginta tribus annis un«

quam mutavit voluntatem obediendi Deo Pa-

wf hj

tri, féque immolandi pro falute noftra. Lon-

jv um

gé igitur major dolor & triftitià Chrifli fuit,

idis, ln

uàm Abrahami; Ipfus enim difcipulis fuis hoc

x

Md p

:

a

Íffus eft, dicens:

tviflis efd anima mea us»

Luc.21,

g&ie'[ommm

ue ad «mortem , imó Íat manifeíté hoc indi«

a

( i

cavit fanguineus fudor in terram usque de«

cidens, En! chariffimi! hec prima figura eft,

w t

quam vobis hodie confiderandam propofui

diey n

fub titulo: Chrzfus patiegs adumbratus in

WE

"dbrabamo.

hotlbj,

frumad

a. ]i

Pars Secujn-da;

hnin

ERUM ut proceífio, quam inftituere c&«

vet ordi«

* N

3 d.

KN. IV, V

pi de paffione Chri(?i, debitum fer

nen

M

Conceptus II..—

lorÍ

'm foto. (trg

nem, poft Patrem producendus erit filius, &

litüs efl'in 4

videndum , duomodo etiam Ifaac filius Abra-

DI Intermy

hami figura fit. Chrifti paffi.

Profe&ó nemo

At quai per

melius quàm innocens hic Abrahe filius Chri-

qud modi

ftum reprefentat. — Imprimis Ifaac, antequam

11 ii

conciperetur, diu defideratus À parentibus fuis

lt copitandy

ultra viginti quinque annos fterilibus, tan-

tmandaum

Gen, 174

dem illis à Deo promiffus eft, . imó'ipfum no-

li, fedtoti

men, quo vocandus, effet, indicavir Deus.

o dplore m

Pari . modo Chriftus multis feculis defidera-

efuftime

tus , mille fufpiriis & lacrymis poftulatus, tan«

At t f

dem ab Angelo Virginez Matri annuntiatus

n tyo Tl

eft.addita nominis facrifignificatione per ver-

Jurzr od

!

ba illà: .ecce cozcipzes ,

*

paries filium , €7 kue. v«

imum J

vocabis zomen ejus Sfefum. Nempe per No-

TU dnmis t

men Ifaac, ütait Rupertus, quod interpreta-

fendi Deo

zur yZ/us, feu gaudium, re&e Chriftus figni-

aof Lon

ficatur, qni univerfitati San&torum fempiter-

4 Chrilt f

ni rifüs, & interminabilis gaudii cauía eft.

ipuls fl

Addit idem pius Scriptor, hoc gaudium pre-

TRUE

uftàffe Toannem adhuc claufum utero Ma-

t hoc i

tris Elifabethe , cüm exultavit in prefentia

Chrifti.

At redeamus ad figuram.

Ifaac

m uque ä?

rim fguit

natus eft non in terra patria; fed in Geraris

alieno dominio; ubi Chriftus? non/Nazare-

lm p*

at

thi in patria Matris fuce, fed peregrino in

loco. & ftabulo.

Tfaac octavo à nativitate die

circumcifus eft; quando Chriftus? pariter die pas, s;

o&avo. Iíaac fratrem habuit Ifmaelem ex

(

Agare JEgyptiaca ancillà patris fui, fed hic

mii

ia

límael perfecutus eft Ifaacum , ideóque eje- Gen. «1-

gt

€us ex domo Abrahe cum . fua Matre ; fed.

(

G 3

quos

£

(ut!

xo» JDominica J. Quaclrzigcyïmæ.

uos fratres habuir Chriftus? . fratres Chrifti

df (

ao

Á

€

cundum carnem fuernnt Judei filii Abraha,

du

j odhib

fed quia Chriftum perfecuti funt , & occide-

Af

runt ideó cum Matre fua 5ynagoga & omni

»

w*umuemïd

Judaifmo expulfi funt, exclusíque à domo Dei

i

)

«

Eu

nempe Ecclefia, in qua tantüm remanent fpi-

rituales filii Abra

y Hb

d

hz. fcilicct.vcri fideles &

m tl ]

re&é credentes,

X. n m

m

N.V. QUE haCtenus di£ta funlr, nondum attin-

gl

n

gunt paffionem Chrifti, con(ideremus igitur

g

|

hanc figuram propiüs, & de novo.

Primam

fimilitudinem invenio in verbis mandati Abra«

gt at

um (

L

Geh. 22.

hamo dati: zo//e fzliuzm tuum uwuigenitum,

quem di

À

is J/aac ; Pari modó /fc

eus dile-

m J

Joan. 3.

X UMH

Á

i.

[

od J

m ut fildum [uen unigenitum da«

vet; ad quid? usque ad morteim, muortem

frin D d

autem érucis.

du

Quero bic chariffimi, quid

hic majus aut mirabilius. vobis videtur ? an

msusgi l,

quód Abrabam Ifaacum wgzgenitum foum ex

g

mandato Dei immolare, & Deo dare voluerit

Wb od

in mortem ? an quód Deus unigenitum fuum

ruuni

in mortem crucis ex infinita charitate dederit

& nl

ro nobis? certé hoc quid infinities majus

Wi g

eft, hoc eft, ranto majus, quanto major a-

wl D

mor Patris coleftis erga filium fuum Chri-

et iil

ftum, quàm amor Abrahz erga Ifaacum, ac

jl

quanto major Chriftus Dei filius 1faaco filio

pïm"idtnm T

hominis eft.

Imó ficut Abrahamo perinde

Wt

fuiffet fe vel filium fuum immolare, ita Pater

At imolge

eternus dando filium fuum non minus dedit,

h, u

quämü dediffet fentetipfum, Perpendire hunc

| ETU Ti

|

[

amos

?f/m

r

Concéptus II .

103

faney Chril

amorem chariffimi, & in reciprocum amoris

Mi

pignus Deo uzzgezztum offerte, feu illud u-

1 & eccide

nicum, quod haberis chariffimum, fcilicet uni-

FORT

càm animam veftram , unicum cor veftrum,

4 doro Dj

unicam voluntatem veftram, & hec donatio

tnanent fj

Deo fummopere grata erit, & ficut immola-

t fddes (

Ulteriüs ;

tio Abrahe abunde premiabitur,

percepto mandato Divino confideremus etiam

locum pro immolando Ifaaco de(ignatum.

ondum atti

Fuit is mons /Morzz ; íed quid fignificat hic

mons? apud Hebreos diverfas habet fignifi-

Temus iptur

. D

cationes; nempe fignificat idem quod 7702$

TET

amavus , 11975 22yrrba, quia amarus fuit A-

TET

brahamo & líaaco ; fignificat idem ,. quod

j

quous Sacriffcii, quoniam ibi Abraham in fi-

fe n d

Mttdm

lio fuo, & Ifaac in femetipfo magnum facri-

, fUOR

ficium Deo obtulit; fignificat idem ,. quod

tilini, qi

quons-dotirine,; quia ibidem docuit Abraha- fa. 2:

vidumr? «

mus exemplo fuo, obediendum effe Deo ; fi-

u foum

guificat idem, quod ozs vi/7oni$, quia ter-

dare volud

tio die hic mons ab Abrahamo per cerrum ali-

penitum fu.

quod fignum vifus, & ideo ab ipfo appellatus

utiue d

eft: JDominus videt; fignificat idem, quod

(initit mj

1H08$ pluvig, quia ibi copiofam benedidlio-

nem depluit Dominus in Abrahamum ; Deni-

Antü mEiOI l

j [uum (r

que fignificat idem, quod zzozs /uczs quia

a ff t

ibi & Abraham & Ifaac illuminatus Divinam

Verüm hec omnia

us Tl

providentiam agnovit.

verificantur de monte Calvarig, in quo Chri-

m x*

ftus immolatus eít; Mons Calvariz eft zzozs

du

Pm

"pyrrbe, utpote in quo Chriftus tam amara

n n

7;, quia ibi Chriftus

'crptnd

iuitc

CIl«

lmlä'.

.pajï'us eft : mons;/äcrlfq

4.

f

ür

vo4 Domin:ca H. Quadragefma.

i

u k

facrificatus et : mons dofirize, utpote in

um

j

J

j

quo Chriftus ex cathedra crucis viam in coe-

jmut

(ii

lum dotuit: mons vz/foz/s, quia ibi Chri-

?

,l

ïeyo[esnüf

ftus vifus e(t mori: mons pJuvzz , quia pro-

x

pter mortem-Chrifti'ibi peractam Pater coe-

h

Igli POH

m

V

leftis nobis benedicit ozzzz þmediä?z'o;ee: Jpiri-

1

)

Dü ) dlü

fuall: denique mons /ucz$; wtpote in quo

Chriftus crucifixus eft canquam /ux zueunudi in

; W» chï:ti .l,iü

'*3äïgnarenl.r

fnu

mediis tenebris fuper univerfam terram,

"j

à .

sst

: Nl VII

MIRABILIA hec funt myfteria chariffimi,

fed.audiamus mirabiliora.

Scriptum eft, quód

k! qu C

Gcm. 22 Abrabam ad pedem montis reliquerit afinum,

PAOR

uT

ligna, quibus comburendus erat Ifaac , ab

afino transtulerit in Ifaacum.

Qwari hic pot-

twlt. (

agl

eft, quid ille afinus & quid ligna fignificent?

t ( a

Rup. 1. «, Refponder Rupertus, per afinum intelligi pec-

in gen. c, Catorém, per ligna autem ftgnificari onus pec.

hum nqu

31,

wnwmpsrizmr?

catorum, feu peenam peccaris debitam? fcito-

te igitur chariffimi, ficur illa ligna Ifaacura

velicin,

j

combuftura dempta afino, & impofita Ifaaco

filio à patre Abrabam , ita peccata noftra,

tict n

onus peccatorum nofltrorum, & peccátis no-

?tgi*xïmm [

ftris debita peena per patrem cerleftem trans-

atl q

lata eft à nobis peccatoribus in Chriftum cha-

| [hlmï QUl

|

rifimum filium, ut pro nobis omnibus lue-

[

fs

1. y5,

ret, & fansfaceret: pofust Domünus im eo

Q r

inzquitatem onnim uofivum. Preterea quem-

ln y

admodum lfaac humeris fuis onus afini non

T

recufavit imponi, fed humilis ligna usque ad

W p

montem Àorzz portavit, íta Chriftus pecca-

"m d

:a noflra ex mandato Patris fui obedientiffis

fInus

| Hj

M

Conceptus IT.

10j

/^ Ute j

mus in fe fufcepit, dicens: /fcut hzzmdrztum Joan. 14:

! Va 1 cu,

dedit mibi pater , fíc facio, & onus crucis

Xit ibi Chy.

usque ad montem Calvarig portavit; 1mó cum

?; QUa pro-

hoc verà Janguores noffros ipfe tulit , €? do-Ya.g »

1 Dater eg.

loves nofivos ipfe portavit.. Quid. dicitis ad

ilitte J

hoc chariffimi? íietis admirabundi; audite

Qote in qu

ergo; quid ego dicam: Ille aíinus olim , fi

It mj in

fapuiffet, egiffet Iíaac Domino fuo gratias;

| CR

E

I

quód dignarerur illud onus fuum füfcipere in

fe; an vos afinó flupidiores eftis? fi afinó fa-

*à charfrmi,

pientiores effe vultis, nullum diem pratermit-

pl

tite, quo Chriflo gratias non agatis, quód

igeridhum

enus peccatorum & paenarum eternarum pece

p ent lhac.d

«atis veflris debitarum in fe recipere digna-

tus fit.

Certé nullus fur fuum patibulum por-

Querilic

ii

£2t; ex quo füfpendatur, nullus latro fuam ro-

tam, cui innectatur, & folus Chriftus baju-

nintllpipee

rionts p

lat crucem, in qua fufpendatur! quis patienti

i? f

non compatiatur? ,fed examinemus reliqua

jem, Mu

quz füperfunr; hujus figure mytteria. Abra-

:mpofml[am

ham immolàturus filium tefte Scriptura por-

eccat nolt

tabat in manibus igaem & gladium , nem-

& pecitto

pe gladium dextrà, quo victimaret Ifaacum ;

lilen v

ignem finiftrá, quo concremaret in holocau-

l Chrihumtb

ftum. — Quid hic gladius, & quid ignis figni-

; ob *

ficat? ignis fignificat charitatem infinitam, ex

Dunimi?

qua Pater coeleftis pro nobis dedit filium cha-

rifimum in mortem acerbiffimam ; gladius

Preeret

j

oms 41

veró denotat juftitiam, qua Pater coeleftis tam

feveré puniebat in filio peccata noítra aliena,

iligur

Chrls

[

A

Abraham, cir allzgáffet Ifaac filium fuum,po-

T

or.umq

ar

[

ïm'

.þfit eum im altare /itäars Jiruem. lign

(

xo6 Dominica H. Quadragefma.

"J

n

Pari modó Chriftus pofitus eft fuper ligna &

i 0

Ifg [!

altare crucis, fed longà feveriori modo ; Ifaàe

TU

enim ligatus eft funibus, Jefus autem affixus

ao

€(t clavis,

Denique cüm Abraham extendit

manum , ut immolaret fiiium , Deus

er an-

" m& n

j Mp

( ]i

gelum inhibuit ictum , vdztgue Abraham poff

D

tergum avietem inter vepres beventem core

^ j

[

f ia

vitus, quem affumens obtulit bolocauffum.pra

du v

Jilio; quid myfterii in hoc fa&o latet? audi-

gt

"rmon r

Aug. lib.te Divum Auguftinum: quis alius inquit, aries

12. Contra ;

1

mmolandus in vepre cornibus adhzrebat,nifi

ssimisl:

Fauflam.

qui crucis patibulo pro nobis offerendus affi-

As RU

gebatur fpinis primitus coronatus,

Et alibi

u

Aug.l, 16, 216 : ficut pro Ifaac immolatus eft aries, &

uj m

de civitar. tnortem fuítinuit, que intentata erat Ifaacos

at

Deic:23.ita Chriftus' immolatus eft pro nobis, pro

vin g

peccatis noftris, & mortem fuftinuit nobis

D(/uïuc p

J

debitam.

sl d

Pergit ille; fervatus eft Ifaac, &

occifus eft aries;; mortuus eft. Chriftus, ut

ETRU

/

um o

vivat peccator; mortuus Dcei filius corporali-

ter, ut filius hominis vivat fpiritualiter per

t

gratiam, poftmodum aternum per gloriam,

quáti,

En! chariffimi, hec fecunda figura eít. Chri-

UT

J m

fti patientis, quam hodie fpeCtáftis fub titu-

n

.lo : Chriffus patieus adumbratus m Ifaaco.

D

l

jd

.

E

Epilogus.

n

ED QUE do&trina przcipué ex hac ulti-

9

ma figura deducenda eft? multiplex ac

varia deduci poffet, fed fufficit, fi unam

aut alteram exinde deducatis.

Percepiftis

paulo

m

Conceptus H..—

107

Á ln

&ulo ante, quód Ifaac fuper ligna alligatus

'lnodo ;l

fit funibus; qu&fo etiam vos cum Ifaaco pa-

&cm 2f

tiamini voluntatem veílrram ligari vinculis

A4ft extend

mandatorum Dei, & ficut 1faac vincula. hac

Deus a.

non rupit, ita & vos obédientes poriate hec

dbraham p

vincula.

Percepiftis ; quód Chriftus ligno

ET

crucis affixus fit clavis, obfecro etiam vos

locaummþra

cum Chrifto voluntatem veftram crucifigite,

Yuet! a

fcilicet clavis aureis amoris divini; fi autem

hingtn as

hi clavi non firmiter tenent ,. ufurpate clavos

iderebitnií

ferreos timoris Dei, dicentes cum Pfalmifla : Pfal. v18.

Vil f

Confige timore tuo carnes meas; aut excla-

us Sall

mantes cum Apoftolo: qu£ furt CbrzZi, car- G9b s«

i dl atts]

uem fuam. cvucifexevunt cum voisCe? cous

ttte ery la

eupi/centiis ; Cert& fic alligata & crucifixa

YO nolis, Y

voluntas gratiffimum erit Deo facrificium,

fiiuitnoli

Denique percepiftis, quód pater ccleftis fi-

s fl d

lium fuüum chariffimum pro nobis dederit use

- Chofus, 1

que ad martem; diícite ex hoc charitatem

us corpon)

Divinam; fed percepiflis etiam, quóàd Pater

iriuditer

tternus non pepercerit filio fuo propter pec-

P

glOI'iL

cataaliena; difcite ex hoc juftitiam Divinam,

irure &l (

& concludite, quàm feveré olim a&turus fit

Qpf [

Deus cum fervis improbis propter peccata

itit t 1

€orum propria,

QO auàdm. borrendum . eft

iucidere m mamus Dei; wtpote que

proprio filio non peper-

cerunt,

jue o

N

d

j

la,

!

& n

pmlo

an-/ :

E

[it

.-1 o8 Wqu;zz'm'c)z Il. an;imgeyülm.

n f

,

j

"

i

ly

fiit

. Conceptus Tertius

VK FWJ:

j

j

j M

m

Symbolico-Allegoricus..

älh .Wmm

"ab RE MA

,-,-,;; git in: E

.h Wsæ bw

IÍn quo mihibene complacui. Maftb..

iüa ('lu

0& 3

17.

ii

Ago&oï

ümoïïüwm

jm aj

gynopüa

il ao

Chriftus fponfus eft animz fpecio-

«s o r

fiffimus, quia 1. caput ejus aurum op-

nv

Limum, quia 2. coma ejus ficut elatee

gt dl !

Rcserar d

falmarum.

grát nf

T

g trti

Exordium.

a a

yoimiln d

N

Onanitd chariffimi, quód tres difcipulï

qlien du

Chrifli, Petrus, Jacobus, & Joannes,

quando affumpti fuerunr à Chrifto in montem

(tstm, d

Thabor, eümque ante fe transfigurari vide-

lsww[mf;fä

runt, fummo, & inexfplicabili quodam gau-

bt i

r al

dió repleti fuerint; quomodo enim non gau-

dear difcipulus, fi Magiftrum fuum intuea-

TT

tur fummo magnificentez fplendore illuftra-

!'iodie ttin)

tum? quomodo non lztetur fervus, fi Domi-

f v

LUE

ni fui facies fuübitó appareat fpendefcens ficut

fol? quomodo non dele&etur vifüs, fi non

ial

|

li

;xiü jucunda, & fplendida, fpeciofa

& mira-

';

bilia

|

Me,

Conceptus 111.

xwg

bilia intueatur, fcilicet in veftimentis cando-

(iüs

rem niveum? in facie fplendorem folarem ?

& ubique gloriofam Chrifti transfigurati lu-

OiCU $,

cem? Non miror, inquam quod Petrüs hóc

gaudió captus dixerit: Domize bomurm eft bic

efe , f vis, faciamus bfc tria tabergaculas

|

utabar enim , fatis fe felicem fore, fi hoc

i. Mattj,

saudio, & hisce bonis frui fibi liceret, At

. eliud eft, quod me in admirationem ducit,

L nempe timor Apoftolorum. | Scriptum eft in

hodierno Evangelio: & audiemtes difczpulé

ceciderugt im faciem fuam , C? timuerumt

valde; quefo quid audierunt difcipuli, quod

Smiprto

€os adeo tetruit? nilaliud, ait facer textus,

I at

nifi vocem de nube dicentem: Jzc 22 felzus

sueus dile&us, im quo muübi beue complacui.

4 ftit d !

Siccine vox hec adeo terrifica eft? nunquid

loquitur de complacentia & dile&tione? quo-

modo ergo terreat? terruit ramen; imó hoé

ipfo terruit, quia fciebant, quod hic filius

vts dl

patri fuo adeo dile&tus mori debeat.

Ánte

o&Giduum chariffimi incepi intonare cantum

.V Joinns

dpin monted

canticorüm, & animie chriftiang con(ideran-

dum propofui fponfum faum candidum & ru-

fipra il

j m g

bicundum , quid fpeciofius? at nihilominus

m non g^

terruit ille cander & rubor, quia fub utro-

.que trifliffima myfteria paffionis, latebant.

v fium ii

ndort il)uflrf' |

Hodie continuabo canticum ; & quomodo

fonat? videtur anima. fponía de fponío fuo

ss 1009*

loqui, ficut Pater celeftis in. hodierno Evans

)cndtfff

njfitu |

|

[ D |

)

&elio locutus eft de filio fa0, & dicere: Jze,

! [ mrs

nempe Chriftus, 9£ ponfus queus dilefus, in

u

quo

b

í

a

(s

116 Dominica 1H. Qyäz?mga/z'mæ.

i

g Ll

quo qübi beme complacui; ipfum fpeatag

Sed quid fpectemus ? caput. & comas fponíi

juit i

n Wu :

Ípectemus hodie, ita enim fonabit can

^

lus-,-

u

ita fonat

(yi ts |

J

ii

: Propofitio.

)4'

psct

HRISTUS fponfus eft anima fpeciofiffis

T

yy, n

C

qipno

inus; quiá

j fhïïma ngm&

Divifio. *

i ) MN:

s i m

L Caput ejus aurum optimum,

gl d

lL. Come ejus Jfcut- elate palsmarüm.

Atf

.tendite]

?

Das ln

z

ls a t

pine ii n

Jb dj

Pars Prima,

ägficiämum.

N.I

' UPER de forma fponfi fui, ejüsque co«

lore locuta eft fponfa, hodie verà pro«

RO i d

cedit ad fingula illius membra dilaudanda &

sOrbeniuti

defcribenda incipiens à capite, quod auro

gaidta d

optimo affimilat, dicens? caput ejus$ auru

m d

optimum. Sed quid fibi vult hae timilitudo?

frtetun u)

ad litteram intelligi poteft de Rege Salomo«

d r

ne, cujus caput more aliorum Regum cinctum

rl

fuit coronà ex auro optimo elaborata; fi ve«

' imis, i (

ró fenfum myfticum & fpiritualem indage-

Nrtmy d

mus , patebit; quód fimilitudo illa oprimé ad

l Atl

Íponfum crucifixum, Chriftum fcilicet fpon.

* U0 d

fum animz applicaripoffit at quomodo hoc

Iumadmodum a

in Chrifto, üt fides docet, due reperiuntue

i

LT

natus .

z

—

^f

|

C'oneeþtu: HI X g

Á f

pature, divinà & humana; & hinc in'Chrís

].

(on: [pogi

fto divinitas refpeCtu humanitatis ef, quod

inchumano corpore caput refpe&tu aliorum

ib camus,':

I

imembrorum. Quare perbene Paulus dicit:

caput Cbriffi Deus, ieu Divinitas; & re&8 r.Cor.11,

eriam fponfa loquitur, dur hoe caput aurum

nominat; Deus enim pracipuas auri proprie-

t aslf

l.

tates habet, Certüm eft,, quód aurum omnia

imetalla fupéret; fed pariter certum eft, quód

caput Chrifli, nempe Divinitas fen Deus om-

nia creatà infinities. excellat.

Certüm eít,

h

uód aurur merallorum puriffimum fit; fed

i

militér certum eft, quód caput Chrifti, feu

lmm k*

Deus puriffimus fpiritus fit; & impermixtis

bilis, nam licet hypoftafis verbi naturz hu«

inàne intime unita fit in Chrifto) non tamen

ullo modo permixta eft, quia Deus eít ens

fimplicifïïmu"ma

&j t

-

jc Yerü pro

PORRO fic

ut au

Pui rádiat, ita Divinitas

z

:

N.1l.

in Chrifto emicuit in miraculis, imó radiavit

|ldanda

, od a

juxtà hodiernum Evangelium in transfigura-

Hj dtürin

tione in monte Thabor //cu? /0/.

Infuper

gt rhtudo:

licut aurum ornat; & rebus, quibus impen-

geboto

itur, dat pretium , .ita ornat humanitatem

Chrifti Divinitas, Elque dat. prerium infinite

eput C

qpotitiy ü"',

anQiratis, ita quidem , ut vel minimum fu-

vler j

pirium, veluna gutta fanguinis, & minimze

) illaüpdme"ä *

aCtiones fint preftantiorés omni totius mune

j (

] auro, adeóque infinid meriti.

'Tandem

"

Qquemadmodum aurum non rubiginefcit, non

ii

!

;.

"T

|

putrefcit, üt alia imetalla, & eft quafi incor-

M

un:üi'

rupti-

[

RAU.

2

or

112 Domz'hzäal*t 1. Quadragéfina.

"

ruptibile; ira Deus feu Divinitas, plane Ifit»

h

patfibilis, incorruptibilis, & immutabilis eft,

Quare etfi multa & horrenda paífa íit hurna«

5

nitas Chrifti, nihil tamen, nec minimum pafz

fa eft Divinitas; Nempe potuit quidem mors

Y

fancliffimam animam ' hrifti feparare à cor-

1j

C.?utf.hf

pore, nontamen potuit feparare divinitatem

( ul

|

neque ab anima, neque à corpore , nec ig

cruce nec in fepulchro.

" d

A

i

ime' ul

|

SED confiderata Divinitáte, qu& caput eft

A;aä[ gtl

N,o III-

j um

humanitatis in Chriftoy nunc etiam ipfam hu-

manitàtem confideremus, & videamus, quo«

jX QU

a eit n

modo caput Chrifti fuerit aurum optimum,

Dixi antea, quód caput fponfi Salomonis ap«

jnt,

pellatum fit aurum optimum ratione coronas

d t

ansÁn. du

quam portavit ex auro confeCtam, ita paris

v

ter Chrifti capur aurum optimum dici poreít,

fed propter coronam , quam geftavit.

Ob

m

tson a

flupefcitis , àr video, chariffimi ad verba

hzec mox prolata, dicentes: Àn ergo Chri»

aol ny

ia d

ftus, ut Salomon geftavit coronam auream?

Matth.27.

nunquid gzZ/ites pledentes coromam de fpinis

Wanglin

t n p

poluevunt füper caput ejus ? quomodo igitue

poteft dici capuz ejus aurum optzmum ? Fae

iin

teor AA. Maximumdifcrimen eíle inter aurum

TT

tipas, (

& fpinas, inter coronam bonoris & oppro»

brii; at nihilominus verum eít, quód caput

Chrifti fit aurum optimum , & quare ? ideó,

r

quia quevis etiam minima fpinula omni auró

it lt i

pretiofior eft, quod fatis man:fefté pater; qnia

t tipi T

ubi hodiedum vel unica affervatur, auro:&&

hf*P""'*,&cx

gem-

f;Dortl:Dm

*

Vfng

Conceptus I)I.

I't 3

l pant

mmis includitur; perpende hac óà fponfa

Jmttabiliel

anima! & fponfe tuo fpinis coronato come

l ( a

D

Pater 2

tinimum p

Qudmrorg

-

Pars Secu'.nda..

atf d cor.|

: dirlitstent.

D Caput Chrifti pertinent capilli ejus, feu

À

N.IV.

0s n ij

comz, que à fponía dicuntur //cu£ eja-

te palmarutu, | Sed quid

er hanc fimilitudi-

|

J

nem indicare vult fponía

dicere vult, quód

qeaptet!

capilli fponfi fui Salomonis eruifpati /Aaut, &

fimiles, palmarum folis, & ramis, feu àt

n am ht

;

Wons, o

a

,

ii volunt, palmarum floribus & fru&tibus;

qrur opmus

quod enim rami, folia & flores in arbore

[ Siomonsag

-funt, hoc capilli in homine, & ficut illi in

natone COr0n3)

. laperiore arboris

arte, ita hi in capite ho«

Rur

;

dum, jà pf

. minis fünt.

us ficat tonduntur crines,

ym d poreü,ï

ita tonduntur folia, ramique arborum certis

temporibus putari debent.

Nominatim rami

x Q

ini ad vet.

* palmarum ;capillorum fpeciem habent, tam

i ego Q

1

unt longi & propendent deorfum; extremá-

ynar autedt

que ramorum & foliorum involucra crifpa-

|

tionem capillorum exhibent ^ Porro fimilem

um à J

p(üu

qumt g

il

in modum juxta probatos auctores come

ytimni !

i

. Chrifli prolixe & copiofz fuerunt à.capite

j

j

eeintera

in utrumque humerum defluentes, ibique. fe

od &

(l

;

I.

erifpantes , fubilava //cut elate galmarum,

CG' QUM tiP

"

t

AT vi—aeanyms, quid m fenfu fpirï/tu;ili hic

V.

Jf

2

per capillos intelligatur, Intelligunt afcete

jnu0

|

j

- pet.capillos communiter cogitationes & con-

j

llia capitis, & ex iis confequentes affectus, ef--

riat

fe-

: 4 Dorg. Diarn.Cogc. E7 H

——

——

0

^

114 Dominica I. Quadragefime.

fc&üsque, . Quis jam hec omnia exfplicare ]

fl

t

poreft in Chrifto ? Dixi in prima parte,quód ca-

putChrifti Deus fit, cüm ergo cogitationes ori- |.iufg

antur ex miente , ficut capilli nafcuntur ex ca-

ä,yäiximoccmiiïnmp

pite, cogitationes Chrifti fuerunt cogitatio-

ges t

nes Divine, confequenter nullus inordina-

, p m

tus affeQtus inillo locum habuit. Certé quàm i

;,m: fi Cäïïdjdi(

facile capilli in capire humano involvuntur, -

NI

imple&untur , tam facile etiam cogitationes -

g n

hominum perturbantur,

At in Chrifto nihil:

Aygnet r

fuit, nec effe poterat inordinatum cetiam in»

ter graviffimos crucis & mortis dolores. Itnó

PT

at

ficut eata pa/marum. propendent deorfum,

ita Capilli Chrifti, id eft, omnes ejus.cogita- .

horimn d

tiones, affedtus, confilia, opera & merita - u um

ïüs[ n

propendebant deorfum, nempe à capite de«

us lts

rivabantur in nos ipüus membra.

- ag

gs, lr

N VI[ - DictTIS forfan? cur fponfa huic coma« |

*

rum laudi fuperaddit hec verba: zzgrz qua-

s um

Jf corvus? 'ideó füperaddit, quia comz Chri-

gwäuabioaudj

ífti in oculis Judzerum apparuerunt zg77 | PT

r |

W

qua/f corvu$, hoc eft, quia Judei omnes

ejus operationes etiam fan&liffimas interpre-

—

tabantur ranquam malos,

Nimirum quia il-

li tam nigrz & infelices erant volucres, om- -

:

nia ipfis videbantur ejusdem coloris. Ttaque

come Chrifti dicuntur zzgre quafi corvus ;

uod beneadvertendum, 474/7, ait textus, non

quod fic effent, fed quód fic apparerent; quia

fimilitudinem tantum affumplit peccatoris

1fa, 5 j. cum fceleratis zreputa?us f/i- »

Epi-

CUPU MRU TM E

-

Á

"Conceptus IIT.

115

i erplin

MEATATOS

ttones or.

Epilogus.

UR cj

CCE Ó chriftiana anima ! fponfus tuus

E

L COpU2t0«

fuicinnocentiffimus, & tamen reputatus

5 inordim.

eft fceleratus! coma ipfius fuerunt fpeciofif:

Certéquam

à

fimz, & tamen apparuerunt z/gre 4uafi

WOlYuntur -

:

corvus; fuit candidior candidà éolumbá , &c

Va tiong

tamen habitus eft pro corvo! quid conclu-

drido ni]

dis ex hoc? hoc concludas, quód; etiani

I et if -

innocenter hinc inde aliquid pati debeas; li-

us m

benter illud pati velis in honorem Ífpenfi

h um

tui innocenter paffi. . Hoc concludas, quód

[*

i us

hominum de te malé fentientium injurias ,

j d m

!

aut conrumelias patienti animo perferre ve-

i pit d:n;'-

lis . Hoc denique concludas, quód. cómas

]

b

tuas , fi forfan zzgre funt quaft corvus, hac

eft, cogitationes tuas fordidas && vitiofas

htic cotti«

mutare, & per dolorem quodammodo deal-

apmepé . bare velis, ur fponfo tuo placeas, & ali-

ome Q

quaiido ab Eo audias verbailla: vezz for- -

t mpub o

i

anofa mea ! fpo

nfa mea! vegi!

dl od

"

eris

[1

/

6'07"072(1

mas Inerp

jnim qit/

LoC.d

ANSS £5

*X

lus

ls. It

l

uf ma

r

at

]

Id E

j p

Fs

Con-

r '

!

-

bt

116 Dorminica DA Qgtadrage zma;

u

J;W

SHOHHUHIOHD HH OH HO

«nm

d

;Iï

gt

h

1 Pem

Conceptus Quartus

t

Hoähq

j c

&nigmatico-Sufpenfivus.

m

'

,';'.1 (lilfïl; u

1

THEMA.

dj

g Ut

Veftimenta ejus facta funt alba ficut

d n

jj Rn

nilx:. Mgttbi 17.

g,t

agb v

Synopfis.

1

frbin; N

Mi d

Hypocritarum veftimenta funt al-

3

|

itrr

baficut nix; fed hzcnixtegit :. for-

,U

eTidrrust

des fxtofas, 2. foveas pcri;ulofas'.

lr p

gdednd

/ Exordium.

vt

N

Orum vobis eft chariffimi, quàd fi in ali«

f ii

,

' quá regione viz publica à latronibus in«

t CO

feflentur, pagorum aut urbium domus aut

n

tabernz ubique à furibus expilentur, omnis

Ti tynt

cura à locorum magiftratibus impendatur, ut

r

ejusmodi malefa&tores capiantur, * & fubdito-

Certé

, ( t

rum damna ac pericula avettantur.

- il

quamprimum locorum fuperiores in furis,aut

,: itxo g

latronis cujusdam notitiam veniunt, ftatim

1

illius nomen , quo communiter appellatur, &

:

veftimenta omnia, quz portare folet, imó fin-

ïpocn'ram;

raté ane

J

"n f

gulorum Vcüimcntogmg €olor accu

notás

'a

|

k

l

Vi

Cj'okceþtu: IF..

I17

Y 5050

notatur, & per patentes epiftolas ui)ique pu-

blicatur, ac manifeftaturj ut fubditi exinde

fibi cavere poffint.

Sed in quem finem hi&c

I

à medicta funt? percipietis ftatim chariffimi ;

Mvus,

Novi ego aliquem malefactorem peffimum,

qui in republica chriftiana multa ac magna

damna caufat; qui fure & latrone pejor eft;

qui focietatem cum hareticis, cum Phariízis,

4móà cum diabolis ipíis habet. .Ab hoc igitur

malba fiai

malefaCtore peffimo , qui non folüm homines

decipit, fed Deum ipfum, fi poffibile effet, de-

cipere vellet, ut vobis cavere poffitis, vefti-

menta ejus, quibus incedere foler, vobisde-

fcribam; Nimirum veffimenta ejus alba funt

yenta ln

ficut uix.

Sed quid hoc? nunquid hic habi-

tus & color vifus eft in Chrifto , dum in mon-

tigit, f

YceLORS

te Thabor transfiguratus eft? fateor, hoc ha-

bitu veftitus apparuit Chriftus; at quod ma-

ximé dolendum eft, hoc habitu etiam occul-

tantur malefactores peffimi ex chriftianis, illi

qiiii

fcilicet, qui albedinem feu candorem San&i-

|uromboi?

tatis, ac innocenriz exterids in aCtionibus &€

um d d

pietarem' mentiuntur, prefeferunt; interiüs

ientur, 0

autemin anima corvo nigriores funt; illi, qui

impenut

coram hominibus incedunt zz veffzmentis

nity' j WET*

OVIMIW , interiüs autem & coram confpe&tu

"

puny. Wi

Dei funt lupi rapaces..— Et quinam funt illi?

nomen illorum manifeftat fequens

res d

v

Propofitio.

q

Jj

[Ypocritarum veftimenta alba funt ficut

t Mflm

nix; fed hac nix tegit

hr

mn[e [

D ivi-'

i

H 3

"

^

(t

j] mICU

as Domikicrz H. Quadragefima.

d

hf

Omls 1

Divifio.

t

[ [idd

u u

L Sordes foctofas,

II Foveas periculofas,

Attendit&!

j

gt

u5

Pars Prima.

od

t

m

W

jct

j

ENE dicuntur hypocritarmm veftiimenta

i?

N..I. B

f

!

"

'[1, quüü [

alba effe (icut nix ;; nam conftat, quód

nix fepiffimé contegat paludes fetidiffimas ,

g, Va

mww

vias lutofiffimas , & fordes maximas, juxta

gis us I

lema: fordida velat, ita pariter hypocrita

nDuntp

,

exterius candorem innocentie , virtutis' &

fan&titatis fimulat, fed fub hoc candore non

[ertintni

qui Án]i

nifi peccatorum fordes teguntur.

Scriptum

eít, quód inimicus homo fuperfeminaverit

y, Juniti

idiir

Matth, 12. 222a72a i2 miedio tritici; ia fcilicet ibi zi-

zania volebat videri triticum , fed licét fpecie

"U T.

unntlun 1

fua aliqualiter tritico affimiletur, & vifum deci-

andogin

-perepoffit,non tamen decipit guftum, à quo fa-

IT

-cilédifcernitur. Pari modo improbitas hypo-

hin,

critz imitatur virtuté, fed facile deprehenditur

á

fcelus latens, & fterquilinium nive conte&um.

wb

doyml;

Qui diabolum Regi Herodi comparat, bene

d5dtid

'facit, ficut enim Herodes intetpretatur /o-

iDonis d.

vians im pellibus, ita diabolus gloriatur in

hypocritis; qui pellibus ovium funt induti,

t i

Certé

intvinfecus autem funt. lupi vapaces.

Vi &z/räm)

hypocrite re&té pi&ores diaboli vocari pof-

füts: t

|

| friüit a

funt; nam ficut pi&ores, dum aliquain ex di-

.'qr

e volunt;

)

à d w

verfis coloribus i:x?aginem formar

nequaes

|

I! : R

Cïc:sleceyiiz?sA IF.

II9

requaquam de interioribus curant, feilicet

quomodó ftomachus, cor, pulmo, & jecur

locentur, fed duntaxat ad hoc attendwnt, quo-

modo exteriora intuentium oculis placeant,

fetdtel

ite hypocrite non interiorem fed exteriorem

tantum hominis & vite ftatum fpectant,

PORRO ad

pocritas à Chrifto di&um NEL -

m veltimen,

et : populus bic

2

bis tte bhonorat , feu quod

Y

Matth. 15

wftt, quii

idem eft, quod os hypocritz profert, c

or

Y. 8.

s fewdifimis,

nefcit, Nimirum ficut fub nive latet frigus,

ita füb hypocrite candore nullus verus chari-

as r

tda n

taiis zílus invenitur; licét enim exteriüs

in Deum & proximurm amore videatur incale-

jie, virus t

Voe candore

Ícere, interiàs tamen frigefcit, 8&c charitas,

quam fimulat, odium potius eft, quàm chari-

u &

^as, Pium fe fimulat hypocrita, cantat J£j-

pareminrt

filet i

vie eleifon ; fed nemini mifericordiam facir;

cantat ChrZ/Ze eleifon , ied Chrifti fanguini

fellici p

Aifumdet

contuméliam infert; cantat G/orZa, fed ex

cantu fuo gloriam mercatur; cantat 7Z//e/u7a,

üüllnhä qu

fed in moribus fuis Deum vituperat; cantat

probitis ?

depehenut

Epiffolam, íed à Deo fubmiffam non reci-

pit; cantat Evangelzun , fed predicatio mun-

se o

onpartt, *

diei preplacet; cantat graduale, fed per gva-

dus afcendit ad maluin; cantat ver/um, fed

gepret f

à Dominoe eft averfus; cantat Zrac£uz , fed

hs gt

trahitur ad fua placita;; cantat Saz&us, San-

un r

Gus , San&ius, íed corde, ore, & opere eft

TUTG

" H

iniquus; cantat hanc Trinitatis laudem; fed

hoj a?

in trinitate animz fue, memoriz, intclle-

mf

qu

!d

Jutt

&üs, & voluntatis portat peffimam labem,

4

Ccam-

[

EX

*

M!

voo Domznica 1I. Qm'r&ge zute.

PUL

cantat pater zoffer , fed inter illos eft, de qui-

w;lüf

, nil

bus dicitur:: vos ex patre diabolo effzs ; can-

»qunti

tat Dominus vobifcum, qui cum demone ha-

n

j

m

bet commercium ; Nunquid hoc eft labits ho-

ï.r, yon

norare Deum, & corde averfari? Nunquid

;:säïfus Ww

modo eapitis chariffimi, quomodo liypocrita-

Nut. Y2. rum veftimenta alba (int fícut nix ?. Profe&tó

4-"'»3-'3&- j-fcut olim nix feu nivea albedo fignum lepre

]s

erat, üt patet in Giezi & Moria forore Moy-

A vt

fis; Ka in hypOcri-t;s fignum Pcc-egti eft.

|

st d

jaiiss t

NO IIII

SCIRE cupitis in compendio. chariffimi ,

quid fit hypocrita? attendite! hypocrita a-

ib

rundo eítintus inanis; cygnus eft, exterius

us

2lbus, fed fubter nigerrima cutis; itis eft

DI

fs

ltl

parens non vera, ficta non faQta ; cypre

eft, cui pulchra coma, nil aliud ; heliotropium

TU T

€íl, quod dum celum eontemplatur, terre

g ib

adheret; fpeculum eft, quod oculis menti-

vag ij

tur; feneftra eft, pifla ad fpeciem tantüm;

um

flruthio eft, habens fpeciem volandi, fed u-

poinis;

fum non; argentum eft albens quidem, fed

h, i

denigrans; amphisbena eít duabus viis in-

M

grediens; falfa monetaeft, que exterius de-

s

aurat2 fed interius ferrea eft ; equus 'Troja-

nus eít, interiora ejus plena funt dolo; eri-

(Drny

n2ceus, eftcui convenit illud Poéte : Cortice

TT

depofito mollis echinus erit; paucis: hypos

, t

crita monftrum eft, cui fimile nunquam fecit

i mja [

natura, quippe nec vult effe, quod videtur;

Af nd

neque vult effe, quod eft, Hypocrita enim

:b

sttendit oculum , non Deum; fáciem, non

'uncquam,!

fidem ;

k

f

Ci;ynceptus IF.

l2IÍ

l, de mi

fidem; pecuniam, non gratiam; latet, utap-

hfs

parear; tacet, utaudiatur; non fequitur, ut

Pnone ha

confequatur; recedit, ut precedat ;. fugit, ut

&t lbis o

apprehendat; plorat, ur rideat; jejunat, ut

] Nuqii

Íatietur, En chariffimi, quantas peccatorum

? Mypocniae

fordzs niveus hypocritarum capdor contegat?

1 Profeti

ium lepre

| Pars Secunda,

Tore MQ !

d.

ERUM videamus ulteriüs,.quid nix te- N. IV..

at? conílat chariffimi; quód nix non

h ümïäm'ï,

folüm fordes, ac lutum contégat, fed etiam

BD

ftrobes ac foveas valde periculofss, utpote

sd, a

in quas nomn pauei inciderunt, qui fuper ni-

ti; i

»

vem tuté ambulare poffe fibi perfuadebant.

Á

)

1u; tl

[

At quid denotant hz fovez? nil aliud nifi pe-

i

dlatopim

ricula falutis, in que hypocrite fe conjiciunt.

Pfal. 72;

r tetta

Scriptum eít: /ufito defecerunt - in cfvitate

9- 10;

ytlis ment

ius imagimem ipforum ad mibilum rediges.

jen tantum

Nempe virtutem Deus amat, non autem ima-

ginem virtutis; SanCtimoniam veram, non

g, f

qitn,

fucatam, & hinc imago hypocritarum, quz

tantüm virtutum cóloribus adumbrata eft, re-

du vis i*

g eenu

penté à Deo delebitur.

us Tr

tn. doi; &

CERTE vix peccatorum aliquis adeó pro- IN.V.

odte: (

pinquus eft fovez , dicere volo.in tanto fa-

j^

lutis periculo, ac hypocrita, & quare? ideó

pauas

nuan Hl

chariffini, quia vix ullus peccator à nequio-

"d

ri fpiritu poffidetür quàm hypocrita. : Tefte pac, 11,

um

Scriptura dantur fpiritus mali & pejores, fpi- v. x€.

ln

FZius nequam ; & nequiores, &t inter hos

j, m

s

H $

pofte-

TM

[r

122 Dominic& II Qgtazärr;g?fz'hzæ.

j

j i

pofteriores fpiritus hypocritarum eft. Nem-

/n

pe fpiritus malus eft fpiritus fuperbie; at ne-

i

Jb

j u

quior illó Gimulatio humilitatis.

Spiritus mà-

lus fpiritus invidie eft; at nequior illó fimu-

qwd hgfl

w

D

latio charitatis.

Spiritus malus fpiritus men-

Ti Wk

dacii eft, at nequior illo fimulatio veritatis.

55?

f

Spiritus malus fpiritus luxyrie eít; fed ne-

um

um m

i

quior illó fimulatio, caftitatis.

Spiritus ma-

lus fpiritus avaritiz eft, fed nequior illo. fi-

í

AUE

f

mulatío mifericordime; at quid ex his con-

p

EJ&VE&B :Ws

cluditur? hoc concluditur, quódille, quife,

cüm íir malus, bonum oftendit, pejor fit,

h W&imh

Hoc con-

s V

quàm ille, qui aperté eft malus.

cluditur, quód hypocrita proximus fit fovee,

g (

hoc eft, in maximo falutis fuz periculo.

bj

N. VI.

'REFERT Berchorius, quód congri tem-

pore magnz nivis in mari ceci efficiantur, ita

ut ad. voluntatem pifcatorum facillimé capi

poffint. Pari modó nix, feu albedo hypo-

(

lgt

crifis excecat homines huic vitio deditos,

L

1

l

l

|

1 W ?ïü

)

ut fuum falutis periculum, in quo verfantur,

frz; u

non amplius videant, aut agnofcant, &-fic

f q

à demone facillimé capiantur.

Sed ve vo-

dum,c

bis hypocrite & Pharifei! vos fimiles eftis

g

ovis afpidum ; quz exterius alba & pulchra

!

intus autem venenó plena funt, fed fcitote,

Ifa.l $9.

quid fcriprum fit: ova afpidum vuperunt,

v fs

nempe quàm facile rumpitur aliquod ovum,

tam facilis eft vefter ad infernum defcenfus.

Vos fimiles eftis ligno. putrido) quod nocte

ectate

lþcetï & pretiefum apparet, fed exfp

ali-

n

M

; Coäceþtus IF.

128

nj Ne

ali 'üantulum, donec obícura nox vite vee

Vs r

flrz diícefferit , & dies ille illuxerit, in

Jiritsm,

uo omnia revellabuntur, tunc manifefta-

0r 1lb frmu.

bitur, quod lignum putridum fueritis, fci-

s men.

licet corrupti, vitils pleni, menritis virtuti-

10 vertatis

bus micare volentes; tünc quando ex fepul-

tb fed ne

chro furgetis, patebit, quód fueritis, qua-

us m

fi fepulchra non alba, fed dealbata; tunc

qun il f

rejicierur moneta falfa, verbó: tunc lique-

« li core

fiet nix fimulationis, quando ignis inferna-

ült, quít,

lis adverfus vos afcendert; tunc difparebit

i, p

nix hypocrifis , & Íordes peccatorum appa-

i Wocton

rebunt; imó tunc apparebit, & vos deglu-

xms o

tiet fovea, quam nix velavit, fcilicet fovea

] pcrirulo.

abyffüs infernalis.

] ongri t

eficamur t

VE'pilogu-s.-

aclime uj

]bedo hype

UID fupereft? unica fupereft quaftio

jio dedits

Q

adhue proponenda.

Dic mihi hypo-

ao verantir

€rita : fi bonum eft effe bonum, cur non vis

vfan, &

effe, quod vis apparere ? fi veró malum eft

$d vt

*effe malum, cur vis effe, quod non vis ap-

jj ümilcs di

parere? certà quod turpe eft appa-

r &p H

rere, turpius e

; ii

€11e,

lin nj

gigi

(

,N'UOAC

h,

"

faaüx

Con-

j

—

(n

xo4 JDominuica 1. Qgtadragcyz'mæ.

A.J'. T

DT

LAUCR E —

d

P ib

.

dens

. Concéptus Quintus -

a WW

Politico-Chriftianus.

Qp

lr

aj m

THEMA

qa g

Nemini dixeritis vifionem. —.Matth,

gt

i.

(rig gt

g n |

j vt

r

Synoþüa

ii

t

j r

!

Homo Chriftianus fit tacït'urnusf,d

amans filentii, & quantum poteft,

d f

abftineat 1. à multiloquio, 2. à va-

by, £ p

s; d ub

niloqpio, 554 Pcultïlo-quio.

& p

Exordium.

enitt i

PTNTU

quzeratis ex me chariffimi, cur Chriftus

Jnibr t

SI

ad fpe&taculum fuz transfigurationis tan-

Ticíet ts

Neina v

tüm tres Difcipulos fcilicet Petrum, | Joan-,

Va

nem & Jacobum fecum in montem affumpfe-

rit, varias ex variis Sacre Scripture expofi-

]

toribus vobis do refponfienes.

Alii putant,

hoc ideó fa&um effe á Chrifto , ut oftende-

j

Deut. 19.

ret, teflimonium trium fufficere juxta illud:

(

Chri

in ore duorum vel trzum teftium flabit om-

!

ue verbum, & reQé quidem, quia fic apud

Ra

ritum ;

1

reliquos difcipulgs crefcebat fidei me

nam

1

Vf

- Conceptus. F.

r2$

- nam Jeati » QUi nom viderunt , & c

redide.

II

yug:; Ya paucos adhibuit Chriftianos teftes

.. fug refurreCtionis, ceteros autem . crederé

O

! voluit. Alii docent, boc Chriftum feciffe ,

l,

|

ut doceret,. perpaucos effe eos , qui coeleftem

aliquando gloriam adepturi, & ad montem

codli, feilicet coeleftem beatitudinem funt ad-

mirtendi, econtràlongé majorem effe nume-

. lat

rum eorum, qui in valle remanfuri funr, fci-

licet reproborum. | Alii denique autumant,

. & Chrifto idco tantüm tres difcipulos in mon-

tem affumptos, & vifione illa recreatos fuif:

l

fe; ut doceret

, paucis datum effe frui gau-

l

:'

dióin hac vita, fed plerísque differri gaudium

Rib

in alteram vitam, ubi-proprié gaudii locus

if poiti

€fl, Verüm non inhzreo hodie his opinioni-

l

NI

bus, fed potius doctrinz. illorum, qui pu-

|

i

'tant, ideó tam paucos à Chriftro affumptos

effe difcipulos, quia hanc vifionem ad tem-

pus occultam eífe- voluit, quod utique faci«

lius fit, fi pauci. tantum adhibentur teftes,

at Chrfu . 3mó hanc intentionem Chriftus ipfe declara-

wimu Yitinfine dicens: zemini déxeritis vi/fouem. Maxh. 17.

rüt, ]W'«'.

imirum voluit Chriftus difcipulos fuos effe

g taciturnos; & ego occafione hujus themaris

pte CXPOH'B

taciturnitatem fuadeo chri&ignis; c;ico i.taque

Al p

qp

)

v

Propofitio.

" IUXW

f* ^ ;

ii

La

Omo Chriftianus fit tacitutnus; hoc eít,

j

u

* 4 quantum poreft, abüiqeac

J

j

H [ (

Divi--

[

126 . Dominica 1I. Quadrageffna.

"41 j

qugd f

q,1m

'..Divifio. |

L A multiloquio,

gt

II. A vaniloquio,

;l"u

il

gt

;I-I. A Rultiloquio..

| Aþtendite!

WJW [

n

,:5 jrngüä li

»

Pars Prima.

, um m

as

N.I.

ECTE ait Ecclefiaftes , quód fit. fempus

j n

Rccl. 5.

zacendi ? tempus loguendi ; nempe di-

ggut; Y

cere vult per hec verba: eft tempus racendi;

at

ergo vitanda eft nimia loquacitas: eft etiam

tempus loquendi; igitur vitanda eft nimia ta-

jv g

citurnitas.

j tfeni

Íra. eft chariffimi nimia l'oquaci:

venyltsid

tas, & nimia taciturníias extrema funt vitios

quis, pI

fa, inter que virrus medium tenet locum;

nimirum moderátus lequendi modus.

Hunc

p t

ip a, d

modum petiir David à Domino; cum dixit?

P(4l.140. poge Domine cuffodiam ovi meo, C? offium

dem, gt

j

iv ia

circumftantie labiismuezs; quà enim oftiumi

aperitur & claudiur; ideo David ori fuo

as o

-t

non obftaculum fed oftium- petens , aperré

doouit , quód & per difciplinam retineri linz

ATT

.gua debeat, & ex neceffitate laxari, in quar-

tum nempe congruo tempore vox honiinis o$

N

dperiat, & ruríum tempore congruo illud ta4

ln w

tlj t

citurmitas claudat. His pofitis quari pqtc&,

quale extremum magis fit nocivum nimia ta-

At hi

1. d mj

citurnitas, aut nimia loquacitas ? ad hanc quz-

j

ftionem refpondeo, quód fepius homo pec«

1

H

A0ttgto

1 :

1.0

,

CC n

cetloquendo, quàm tacendo, & hinc caveat

& d

hi

;

homo chriftianus, ut linguam fuam mode«

rat

ä

|

1

/

M

à 'Clohceptus-lf.

127

raté regat, quod fiet, fi abílineat. primo,

ï

quantum poteft, à multil'loquio-.

TANTI mor.nenti eft cuftodire iin

ua;n ;

H

N. T.

ut majori cura fervanda fit, quàim pupil

j

a2 0cu-

li, & quare? ideó, quia zzors €? vzta ip ma«

tibus lingue , pracipué in multiloquio, feu

lingua nimis multa loquente,

ProfeCtó vir

Xf Ht

multiloquus, qui lingaam fuam cohibere ne-

; tetpe d

quit, urtbi patenti absque murorum ambitu

npi tendi

comparatur; imó quó plus aliquis loquitur,

tss dl etum

€ó minus rationis illi ineffe dicitur, & quan«

i du

to plus vir garrit, tantó magis 4 viro rece-

l

i m lul

|

dit, & foeminz ac pueris affimilatur , quibus

um f

J

garrulitas innata effe videtur. Plusdico: lo-

t hao

quaces, garruli & multiloqui tefte T'ertul-

s FR

liano cicadis fimiles funt; ficut enim hz con-

y m dit

tinto cantant, & cantüs fui afperirate aures

f ( l)/iilml

[

verberant, ita garruli multiloquió feriunt au-

enim ol

ditum; imó ficut odor unguenti pyxidis ore

non obftru&o evanefcit, ita patente oris Ja-

d oni fug

as , dpe

nuà omnis animi vigor diffipatur.

x

ov U

gari, Iu

PORRO caufa & ratio præcipua, cur hbmb N.1IL

jor honinsf

chriftianus 4 multiloquio abftineat, eft peri-

culum peccati,: nam teíte Ecclefiaftico du Eccl, 10.

gt ii

qtultis utitur verbis, ledit ammam fuam ;

" qw] Pgrt ;;

ánm ii

clariüs loquitur Salomon in proverbiis, ubi

;] Jlnm

ait: 22 multiloguio zom deerit peccatum. Prov. 1«

-

At quomodo hoc ? declaro tibi Ó homo chri-

P

nf

«t

gl

tiane hanc veritatem per aliquam fimilitudi-

nem,

Àn nunquam vidifti amnem exundan-

;

[

j o i

tem

m

:'r

j

T

LW)*

m'vs Domz';ääzz i. demgg/?mæ.-

tem ? vidi, inquis , & quid dein? iterum

.

quaro: nunquid talis amnis exundans lutnm

r

gt

d

colligit? nunquid per hoc lutum aquas fuas

" wR

m

f

"contaminat, & inquinat? en! pari modo fi

[

)n ihüï

lingua hominis loquendi prurigine velut tor«

ff

'xens magno impetu fe effundit, facile attrae

Ato

q ii j

hit peccati lutuni, quo verba fua coinquinat,

dicere volo, facile veris mifcet falfa, ucili-

J m u

ij g |

bus noxia, neceffariis otiofa: t 1gimur . teífle.

À

Matth. 16. Scriptura de ozzz verdo otzofó, quod locuti

fuerint bomiues , veddeit vationem2u die ju-

g gv

p dl

jcii, quam rationem reddet muliiloquus,

cujus lingua nunquam ta

cuit? in cujus ore

j V*

oftium femper apertum elt? fi fapis , à ho«

a i m

mo chriftiane , à multlequio abítine , lin«

y g u

guam tuam cohibe; nam quidquid mali fub

ht mfe

gj ia

cclo eft, antlingua peperit, aut proimovit$

Gave, ne loquaris , ,quando tacere melius

sdreron v

eft. Laudabilior eft.verborum parfimonia;

w

!

5 mema

l

quàm pecunie ; ille enim, qui nummos pra-

"g

digit, dum fibi nocer, prodeftaliis, Denique

il

memento , quód ille ad divinitatem propiüs

N

PITOT

d amidin

;acced,at,x qui multa audire fcit, & pauca loqui.

lao r

gud m

Pars Secunda.

quadt

ON folum à multiloquio » fcd etiam à va«

ais d

NIV.N

niloquio abftineat homo chriítianus,

tlenasd

Sed quodnam difcrimen eft inter multilo-

mmque n

uium , & faniloquium? declarabe illud: in

du drem

inultiloquio datur defectus modi, qui defe-

ILTIT.

&tus nil aliud eft quàm ipía loquacitas; in vae

nilg«

TET

! n

l

"

Copcepius F.

129

Á (en

mioquio autem datur defe&tus finis , nempe

n o

utillitatis, — Vaniloquus itaque eft, qui in con-

TL 4Quas f

!

verfatione ex-fuperbia, qua tumet , .ita loqua-

iti modo (

cem fe oftendit, ut femper verba promat, ita.

ht vdat tor.

inurbanum, ut alios loqui non perinittat, ita,.

il aute

jactabundum , &t contentiofüm , ut omnes

TO

aliorum fermones impugnet; hic enim lo-

Jl tll

quendi modus nullam omnino urilitarem ha-

! igtur r

4l ho

bet, fed maximam fuPerbiam, & vanitatem

'fapl t

i def

SI itaque vani

loquus audire non velis, 6 N. V,

.mw.ïhqws,

homo chriftiane imprimis monitum Divi Pau--

as w

li fequere, id eft, zo/i coztezdere verbis, Yim, a.

ihps, l.

nam ficut mufce olim ferà moleftiffima /Egy-

jo dihoe, l

pü plaga fuerunt, ita homines conrenuofi

ipud mdi

velut mufeg inordinaté & importuné volantes

auptofn

omnibus intolerabiles funi.

5i vaniloquus

titere Crelus

audire non velis; loquentis fermonem ne in-

primori,

terrumpas, memox precepti illius, quod Ec«

nummo pre

clefiafticus tradit: priusquam audias , ate. ve-

lh Deniqgc

Jpondeas verbum.

$i vaniloquus audire non

tugf propo

velis, attende, ne vox tua nimis elata fit, hoc

€ft, 4 nimio clamore abíline; nam teíte Di-

ipara g

b.

vo Bernardo primum fuperbiz & vanitatis fj- Bern.in li

gnum eft. clamor n locutione.

Si vanilo-

de interiore

d

domo c. 414

quus audire non velis, cave, ne vox tua ni-

mis fitfeftina aut lenta; illud enim iracundie

)-'

[ etignjz'vþ

n chnfflä!lüh

ac levitatis eft; hoc veró affectate gravitatis,

Nempe

i jnst 0

utrüámque permoleftum audienti.

VOX dicentis non fit ficut torrens, fed quafi

'Wb" ! dj It

unda, ut in morem nivis fuperveniens pro»

/

DL

fluat.

Si vaniloquus audire non velis, atten«

[quaalm

I

de:

F .Dom. LDeurz, Coac. P. F.

l

130 Dominia& II. Quadragefima.

'

yri

- de: ne fermo tuus nimis fit gefticulatorius,

——

hoceít, nec labiorum froriísque contraGtio-:

aum P

m

ne, nec fuperciliorum erectione, aut oculo-

rum rotatione , profundáve defixione, aut

N

r

digiti extenfione , aut fono oftendere nimium

svelis id,

uod loqueris, ne arrogantia aurin«

m

folentie

j

gnüm des, Denique fi vaniloquus

audire non vélis, attende ad circum(lantias

;:j:l(ä an

loci, ubi loqueris; in loco facro omhino

"m

loquendum non eft, in loco publico magis

du v

temperandus eft fermo, quàm in loco ptiva-

yaiit, V

Philip.4.

to juxta illud Apoftoli: zz0de/£ia veffra notá

j g

Jfit ommibus bominibus, Auende ad circum-

li

qon, i

ftantias temporis, anillud orationi; meditas

tioni, auüt rebus divinis, àn veró prándio,

frui; & qi

Cenz, aut recreátioni & confabulationi de(tis

tios &i

natum fit,

ÁAttende demum ad circumftantias

u li

perfone, quibus, aut coram quibus loqueris;

iib j

lii d

an nimirum fint perfonz Ecclefiafticee vel fe«

€ülares, füperiores te; an inferiores, Hec

fi rite obferves; fermo tuus non habebit de.

WE"W ]

zi

fe&um finis, feu utilitatis, & quod fequitur,

j d

non erit vaniloquus,

u

s

!ïh

[

il

D

ii

,

'

d. Ya

Pars Tertia.

jniid

ENIQUE homo chriftianus etiam abftines

N VII.D

l

nl

re debet à ftuliloquio; fcriptum eft:

&l

! Ked,ar, Jabia imprudentium ffulta uavtabunt ; verta

|

M. d

autem prudentium flaterá. ponderabuntur ;

"ftr l

n ore fatuorum cov illorum , àn corde fapi-

18 d di

entium os állorum.

Quaío quid fibi volunt

ultima

Ht d

l

t

Cbüääbtu& F.

15T

Vfrciator

It ConttaQ

uldma h&e verba: zz ore fatuorum écor i/la«

yum? in corde fapientium o$ illovum? per

( lt oculy

, av

hee verba difcrimen affigtatur inter virum

ftultüm & prudéntém. | Nempe fapientes os

TO

fuum habent in corde; hoe efít, de cotde (uo

fiti atj

ii

Il vaniloquy

proferunt eloquia, quz bis pet limam ratio:

nis examinabtur, antequam ad linguam per«

ttumflanni

veniant; econtrà ftultii cor in ore habent,

AQ) Ommhihj

Quià nofi emittuht verba premeditata , fed

Nilto magi

inconfideràra; qua^ in ore, nón'in peGore

lii p

[6]

*

naícuntüe, —Siigitür i

homo chriftiane non

ht ofrt ml

vis ftuliloquus audire, mihil loquere, nifi

SNSENRS

quod eft ratione trütinatüm , & in:corde con-

Yànoni, mlj

*eptum; non habeas cor iüüm in Ore repos

l Yf i

fitumi , & quod fequirur, omnibus éxpofi.

fbl

datalmtinti

tüm; fedin corde recondirum; non efto lin»

Buarulus; fed pauciloquus; & verba, qua

t hqie

fifica d l

locüturüses, priüs pondérain corde, & me-

aiiare in miente,;

us H

gt habebtt i

CERTE vir ille;

guz ?izoie'mm l*/z'Zz"dl fua, N. VIL

quiliqii

jrudentifjmius ef.

Perpende hiet verba Ó

P'KOVQ 104

z

j

homo chriftiane! non folum $rudezs, fe

drudeatiffrmnus dicitür , qui linguam fuammo«

derauür. Nempe dicere v

lt Salomon: ille

j

prüdens elt, qui moderatür operationes; ille

T etïamawäf'

jrudentior, qui moderatur cogicationes fuas;

y ftgrt

fed ille prudeztzffimis efts qui mederatur lo-

nl

cutiones. At quomodo hze moderatio fir?

n

tunc fit; fi confideras; & bene attendis, Zui,

i

p

jl

dicás; cuj dicas, d/z dicas, zmagdo dicas,

g

TEU

g'üautim dicas, ne plus vel minus dicas;. Nia

j

l23

inirüm

—

€*12 . Dominica 1. Qm&'mg;y?mæ.

NT

mirum ficut eligis, quo. vefcaris, fic elige;

IT

"]

glld j

quod loquaris. Nunquid cibum per os in-

al

Snot

greffurum examinas? cur non etiam verbum

[

ex ore egreffurum , utpote quod fzpc in do-

A Uf.

u

mo tua graviores iragedias excitat, quàm ci-

n

ygi 4

bus in tuo ftomacho ? NNeceffe fxpe eft, ut

n

ante tecum loquaris, anïequäm cum aliis lo«

st

ui incipis.

gt

PRJECIPUE veró quis attendat; ne arcana

gitrt ?

NVIII

fua aut aliorum, quz ex officio celare debet,

U

k

alis evulget. Nemo faciliüs & fzpius huic

j g hb

periculo fe exponit quàm multiloquus; nam

4 QV

cüm plus jufto protrahitur fermo, fenfim ir«

5

s Al

repit duleedo quedam confabulationis, non

aliter afficiens animum quàm ebrieras. Qua-

vt m p

renullum fecrerum tam abditum & facrum eft,

u gl

quod non erumpat.: Ille tibi arcana fua ape-

fri, i

u Inndd

rit, tu veluti pignore fidei accepto tua vicifa

fim illi communicas; fed quid fit? tu forfan

i

lo

audita retices; ille obvio cuique refert, &

m r

hg ii

cüm omnes palam ignorent, clam feciunt? at

nunquid hoc ftultiloquium eft? eft enim ve«

jme,

D

ró; quia fit fine confideratione damnorum ,

ug exinde fequuntur, .Et quenam funt hec

RT

ii hd

amna ? fíunt varia, magna, imó maxima,

quiar

Quzro ego : quid fit cum arboribus; qua-

rum radices nude funt? nunquid ciró are-

[2

haeít;

fcunt ac pereunt? pari modó is vivere nefcit,

cujus cor temere omnibus patet; imó virs

tnq'am [

qui cuidam officio preeft, & deftituitur fi«

'rfflmemo Q

lentio, tánquam nauclerus gubernaeuló defti-

"Mi Wi

tutus- vento ac flu&tibus ludibrium fit.

"h ;

N

LU

]

- USBUBEES

[

lgf//l/l/& |

4

- Conceptus F.

133

n [ie c],'ge

NORUNT hanc veritatem antiqui Philo-

H

T t Oi

1

NIX

fophi, apud:quos femper fuit magna filenti

m verbus

veneratio.

Simonides cum fervaret mode-

p inde

ftiam filendo potius, quàm dicendo, inter-

1 Qtüm Cj

rogatus, cur id facerer? nunquamait, tacuif-

æPC €ü, V

Íe me pornituit, fed ponituit fepe effe locu-

Qm alis [«

tum. Solon ex fapientibus unus inter alios

tacens interrogatus, an id faceret ex ftulti-

llj t &rCant

tia an ex fermonis inopia? refpondit: ítul-

re debe,

tus tacere non poteft; imó quidam voce li-

beriori de eo dixit: hic vel ftultus vel mutus

V ts hi

Bqusy sum

eft; cui Philofophus refpondit, & quidem

m ln

acuté: non.utique murus fum , cüm oquar $

dl v

nec flultus, cüm tacuerim, quia ftultus ta-

drtus (

cere non poteft.

Socrates querenti, quo-

mélctma

modo quis hominibus placere poffet? fi gef-

iil g

ferit, inquit, optima, & locutus fuerit pau-

0 ttà vic

ca.

Zeno dictitare folebat: cur binas aures

ftà mf

habemus, & os unicum ? ut plurima audia-

ye ider, d

mus, loquamur pauciffima.

Et alibi dixit:

lum fount

lougé difficilius eff. teneve ,. quàm proferre

? t enim

Jermonem. — Philofophis confentit Plinius, qui

ne dumnoryn

duas lingug- venas tribuit, quarum una in

venm fut i

cerebrum tendit, altera ad cor defle&tit ; Un-

, ii ao

de nihil aliud loquendum effe putat , quàm

uod cor fentiat, neque femper loquendum

ybribs f

n UId d 53*

effe, fed folum tunc, cum ratio verba poftu-

jj

at, ne fermones noflri temeré prolati infipi-

a i

entiam' redoleant.

Nimirum frequenti ex-

!

&e

r

perimento compertum eít, flamina ibi majo-

Jl

(j

ri filentio profluere, ubi profundiores finus

ubemzcwdïü

bt

habent, ubi autem. magno fragore quafi fe

)u

-I;

prge«

-

(

t34. Dominióa 1. lea;ïrag'cyïmæ;

[

agf

precipitantes aque defluunt, minor ibi adeft

jn

,

aquarum copia, & profunditas.

Ita pariter

| 'jftmeïlmims)m

ubi adelt filentüi majeftas, ibi cordati fénfüs

, y d

latet uberras.

Si hac fuper re etiam Poétag

audire placet à homo chriftiane,, locó epilo«

8i fequentes miemorie tu& imprime verfus;

-

n

Epilogus.

N

* IL melius lingua eft, fed nil quoque pe«

'V

jus eadem,

Triftia cum dulci toxica melle gerit.

Ls t

Eximia eft virtus preftare filentia rebus,

gen

At contra gravis eft culpá tacenda loqui,

EX

Mi

Clamofi juvenes eru&tant multa tacenda,

Aufteríque ràcent multa loquenda fenes,

[

|

Moribus his adeó perverfis untur orbis,

Nemo fuo loquitur tempore : nemo tacet,

]

l

i

iNunc eft dicendum, nunc eft ratione loquens

j

i

dum;

(;

i

f

[

4l

l

l

Qui modicum fatur

fapiens hic effe probaturj

|

!

Qui nimium fatur ftultiffimus effe probatur;

Ex lingua ftulta. veniunt incommoda multa;

|

Os qui non claudit, quod non vlul.t,,-.fægius

audit;

1

|

ROT

Si cupias pacem linguam compefce loquacem;

|

S

Átivin

Raró credatur tali , qui plurima fatur ;

isin hy

|

Infipiens fatur fübitó, quidquid meditratur;

TT

l

Virtutem primam . effe puta compeícere lin-

/t. Nnitm

guam;

/cerc«;

; "Liphtn

Proximus ille Deo

€ft, qui fcit ratione ra

: Wintri

l

—

Hinc

|

j

tf

Conceptus PT.

155

n f Dd

Hiu'c'linguam frena, reCa rationis habená,

* li parite

' Non contradicens dicitur effe loquens,

Oi fen(iy

Quod femelemittis,non eft revocabileverbum;

QUam Dodra -

Cuy , ubi, cui,

quande , quidve , loquare;

0 epi]o

vide.

T verus;

Conceptus Sextus

Aícetico-Moralis,

T

CI RBOESMAA

;&k w

letia ts

L

evantes antem óculos fuos nemi-

tenda lo -

nem viderunt.nifi folum JES U M.

f tcendt

Matth. 17.

Vi bnts

tur orbi,

—— Synopfis..

: rmo t

tioreloque

Vifüspoenitens ducitur r.ad domum

aiphz, 2. ad domum Hlerodis &

eff ptobum.

£f pl

Vcnonica; ;5 'gd monch-GaIVariæ.

mmod m

vl i

Exordium..

ctranfit gloria mundi; quomodo tranfit?

SI

Pg[celoquiümi

ficut vifio transfigurationis, inquit Corne-

m

lius in hunc locum, ita mundana gloria tran-

il

fit, itatefle Paulo preterzt figura bujus mum- 1. Cet. y.

u

7Z. Nimitum omnià in monte Thabor glo-

riofa apparuerunt.

Gloriofus erat ille fola-

u

; Mle niveus candor in..

T

ris fglcndor in faæs

veíle,

fins

[4

L

*

(

136 | Do.mz';zim*H. . Qgtddraägïm?.

vefte, ille Triumphus in a&re, ille applaufus

de nube; imó crediderim ipfum montem Tha-

bor exultáff? pre gaudio, ficut feriprum eft:

n

Pal 115- zroptes exultaverumt dt ariétes , &v colles

ia

fid

Jicut agni ovium , quando vidir in fuo verti-

ce illum arietem & agnum transfigurari, qui

;Admomcmw

/ Joan. x,

paule poft erat irnmolandus in Jerufalem , ut

t

tol

iET

et peccata mundi, 'Sed eheu! quàm

breve hoc gaudium fuit ? difparvit vifio hec

h

!

in uno moinento, €7 Zevanzes oculos fuos

zon viderugt uiftfolum Sefum, & hunc cru-

;

YOtodt

4

müm&&l

cifigendum; erat enim locutus cum Moyfe

Lucs »,

& Elia de exceffa, quem cotupleturus erat z

, r

Seerufalem , hoc eff, de fua paffione & cru-

pis gt

cifmione. En! chariffimi! vifioni gloriofz;

àmiíd,

que vifüm difcipulorum mirum in modum

aum r

recreabat, fucceffit vilio dolorofa, de qua

slimir (

Yoan. 19.

fcriptum eft: videbust, dm quem transfixe-

g j

yunt.

$37

Ita nimirum poft breve gaudium do-

i a

lere debebat difcipulorum vifus, Ó quasto

beadind

magis doleat vifus nofter poft peccatum ? fa-

Lmin

n& doleat, nil aliud hac quadragefima intuen-

debi m

do & confiderando z///o0/mm Jefum patien-

dtm! g

tém. Quare hodie vifum ad loca facra Chri-

a C n

fli patientis ducam , ut ibi videat; quid &

tfain| f

quare Chriftue paífus fit; fit itaque ritulus, &

LU

x

Q n

It f

j

Propofï-ti(;.

j

l

li h;

fus pcenitens: ut antem vere peeniteat,

At agj

MAT

V

"* ducam illum,

' *qu fïfllm

.DiVifA

Vf |

Comeþtz)s ng

157

lpl

Divifio.

Hitontem T

Llenrum e

?-f) &' €01/I

-0 Áuo verri

JI. Ad palatium Herodis, &

domum Ve'rro-

nicz,

1

MUrri, qu

Attendite !

[mü[em) u

II[.- Ad monfcm"Calvariæ. j

det! quir

t vío h

f tfor fu

—— Pars Prima,

h n cn

TO citó ad iter te para Ó Vifus; iter enim

N. IO

i n of

C

quod hodie conficiendum tibi, nimis lon-

J t

*gum, & arduum eft, . Peccáfti, & eheu ni-

ii b s

mis graviter peccá(li Ó vifus; ergo poaeniten-

Tion r

dum tibi eft; peccáfli inquam, at ubi? pri-

um j ol

müm in horto; fcilicetin horto paradyfi; ibi

irol, d t

vidit mulier (nempe Eva) quod Lonum effet

V iranft

lignum ad vefcendum , €7 pulebrum oculis ,

guudlum d

afpetüque deleclabile ,. & tulit de fru&u. Gen. .

g, 0 quit

l

Ibi te in alienum officium immifcuifti à vifus,

tetun ? /

il

& fic mundum perdidifti,

Nunquid ad gu-

ftum fpectat difcernere, an aliquid fit bonum

ylima tb

l

ad vefcendum? cur igitur tibi hoc officium

lo ficn Q

.H([m Paäis

arrogáfti: €? vzdz,

uód effet bomum ad

z

o* Jga-

iden; Q

vefceudum? Xieu! quàm maléibi vidifti ó vi-

fus? vidifli, quód Zozuz effet ad vefcendum,

tique tb

quod tamen 77a/uz imó peffimum erat? vi-

diti, & ita videndo totum mundum obtene-

?

bráfti! . Fatere igitur culpam tuam Ó vifus,

& dic: oculus smeus depradatus eff auimatm Y hten, 3,

wuedTH. .O oculi, quid feciítis in Paradyfo ?

imó quid facitis adhuc in dies extra Parady-

' Dwi.

l5

um ?

1

(

338 Dominica 1I. dic?Mge/iinæ.

i

TL

füm? vos fpecula cordis eflis; fed quomodo

4 m

fepe commaculamini ? vos judices pulchritu-

dinis eftis, fed quomodo fepe vos corrumpi

)f

permittitis? vos flamma eftis; fed quomodao

lgt hn )

fepe animam comburitis? vos faces éftis ; fed

quàm malé fepe lucetis? vos mentis inter»

s,fmhs, W l

wmms s

pretes eftis; fed quomodo f&pe decipitis?

vos fenfuum duces eftis; fed quomodo fepe

" ïytülü j

sf

feducitis? vos affectuum pictores eftis, fed

quàm infernales'umbras fzpe appingitis? vos

ii

4 i dmmvïïf

denique ftelle terreftres eftis; fed quàm fa-

'talem fepe Ecclipfin caufatis? verbó: vos

ia

i

Aet.

pad, Iefte Antonio Paduano, latrunculi eftis, qui*

Domin. 2.

animam furantur: ocu/us e

vinds Q

'Q;md.,

s depradatus

fepm d

eft auimata tueattt.

slenicdms

N. II.

EN! quàm grave fit peccatum tuum Ó vi«

ïyg&r; igimr 1

w (

us! commenfuranda igitur deli&to eft poeni«

tentia; Properemus igitur adloca facra Chri-

4

!

vt

lnl

Pfal. 118.

fü pauentis. Deus meus! averteoculos v60$

ne videant vaniztatem.

Certé ita orare de-

TU

bes à vifus! nam ftamus ad locum illum, ubi ^riguli

vifus Petri

a

&

vanitate deceptus eft, Nempe

uno, Nd

ftamus ad domum Caiphe; ecce ó vifus! hoc

Vinnuy

Matth: 2 6.

eft palatium illud, àd quod Petrus Chriftum

fequebatur Z/ozgé. — Hoc eft palatium illud,

A w

m 18*1

in cujus atrio Petrus fe calefaciens Chriftum

mrie

ito, du

negavit, & quare? Tu tu Q vifus infelix

fs

maria caufa fuifti !

vidit Petrus fe calefaci-

D

i TA 1

ens ancillam oftiariam & ftatim in Petro re-

1 np v

frigefcit charitas; interrogatus enim, an cumi

enu$:i 4508

tht q

: "Matth.26,

Wal

Jefu. Nazareno eiïcf, Hegavit dic

Jum,

""

Conceptus PT.

EC

k Quomot

um , mon novi illum , "eque feio, tegue 10- Mate. 14

t lchrir

vi, quid dicas. .fpexit Peuus oftiariam Luc. 22

T05 Corrümy

ad ignem fedens, & ílatim in Petro tantus ]otn :5

M qtomod;

fumus oculos invafit, ut omnis in illo chari-

Es d

tas obfcurata fit, imó ille fumus ita morde.

lentis fnter

batilli oculos , ut brevi folvendus fit in ama-

X dtcipiti

ras lacrymas.. Heu! quàm periculofi funt mu-

oodo (oy

lierum afpe&tus? vidit Holofernes unam mu-

feiefis, fel

lierem Hebream , & caput perdidit, claman-

ipingitis? Yo

te Evnucho : uza amulier. bebrea fecit co

ufu-

M qin

H

Couem 11 domo Nabucbodonoforis ; : ecce Ho-

! wbh: vot

lofernes jacet im terra , € caput mon babet.

inldis, q

Vidit Petrus ancillam offiariam ; & facta eft

Wi r

grandis confufio; jacet enim Petrus in terra,

& caput non habct: nam tefte Paulo caput

z.Co:;qu

niulieris eft vir , og2$ autem viri caput ff

TOU

Cbriffus; igivur Petrus negans Chritum ca-

ido d i

put non habét. Quafo fi unica vox mulier-

x r r

culz proftravit cedrum fortiffimam libani,

Atocuts m

quid nimendum erit arundini leviffimz ?. Cer-

ia orane d

té mulier, inquit $,Maximus, plerumque oftia- Hom. de

t lum

ria eft, aut excludit à vita, aut includit ad latrenePe-

s Not

mortem, Nota tibi hoc à vifi

us , &ab alþe,.- u?l,' & ans

ovf

&u' mulicrum cave!

Vr rl

dlirum d

; VERUM antequam egrediamur cS&'h:oc N.AIIL

/

ii C5

atrio, adhuc femel Petrum afpice ; quaío

ilis t "

uid vides in Petro? lacrymas inquis video

ü

l

j

uberrimas ex oculis Petri cadentes.. /Dene

iil

í

rimil f

vides; nam tefte facro textu poft hoc pecca-

[

n

tüm Petfus egreífus foras ffevit amumé; at

u u

j

quomodo tam fübito cenverfus eft? pereipe

if

£al»

[

x4o JDominica l. Quadrageftma.

01

mïfwl

caufam: re/pexzt Domizus Petrum ; en! pet

gpu

müa

vifum Petrus indu&tus eft ad peccatum, & per

jm

afpe&tum Chrifti reduGtus eft à peccato ad pae-

niteniiam, Itaquefipeccáfti cumPetro; etiam

panitentiam age cum Petro; oculos tuos non

in creaturas fed in Deum verte, dicens: afpice

Ms

Píal, 118.

a[piceue, CT miüfereve mei! Nem

e qui vult

gl

à Deo afpici, non debet illi dor

j

um verte-

j

i m&llï

Aug. lib.

re; dorfum meum habebam ad.lumen, in-

coafef c,

quit ÀAuguftinus, & ideo facies mea non illu-

lo*

qun m

minabatur.

Heu! quàm mulü in templo aon

a d

illuminantur, & non afpiciuntur à Deo , &

quare? ideo, quia dorfum habent a4 altare

i

sb

verfum , vultum & animum veró ad ingre-

n

(j & gm

dientes ofliarias, mulieres, meretrices.

Ve-

E

J

T.

al kü

rum adhuc unum^ in domo Caiphe ceperunzt

E

4

t

quidam velare faciem ejus , €? colapbis eum

Marc. 14.

Lluc. 22.

cedere, ac dicere ei: propbetiza , guis ef ,

st

aM

qui te percufft ? Ah! quoties hodiedum ve-

Wi

Ezech. 8,

lahtur oculi Chrifti 4 peccatoribus dicentibus :

z0u videt Domtnus; dicere volo, à quoties

n

homines peccant tam auda&ter, ac fi. oculus

a

M v Es 1

Dei velatus effet, & eos non videret peccan-

L

Ti

tes? peccat hic in aliquo angulo autloco ab-

Job. 14.

fcondito, & dicit: zoz me videbit oculus:

peccat ille tempore tenebrofo & no&urno, &

Eccl. EL

dicit: 4uis zue vide? tenebre circumdamt

Je. t7 pevietes cooperiunt mwie , CT memo

circum[picit ste2. Ó temerarios tenebriones!

P

xR

Jbid.

uunquid oculi Domini amulto lucidiores funt

8 ml

Píal. 158. f[uper folezz ? nunquid fcriptum eft: 4uó zbo

TT

4Jpiritu, C? quà d facie tua Jugiam? ume-

A R

3

te;

$

Atf

-Concätus FI.

tj

)ftrm; e] :'

te; tiniete Divinum oculum, qui velari non po-

Wt B .

teft; Deus enimaliquando z//umenabit abfcon-

DRttoad p

dita teuebvarum ,. £? auamifeflabit confilia

TP ers

cory 1777 :

CU 0s noy

Áiens; tfie

ID6 u vl

3

Pars Secunda,

QUA. Verlg

F

[9)

bY

ED pergamus

vifus! & ex domo Cai« N.IV.

À hmto, i

^

phe egreffi accedamus ad palatium Hero-

!t nop jl

dis, vel potius ad fcholam.puerorum infide-

Vintplogon

lium, in quam Herodis palatium converfum

i, t

eft, üt habent deferiptores J-cru(?xlexn; En!

ht ] d

hoc ipfo in loeo peccavir vifus graviffimé in

ial inn

Chriftum , & quomodo ? .curiofi erant He«

meretnos,

rodis oculi, & Chriftum videre volebant ve«

(uple r

fte alba indutum, ut igitur oculis & 'curioft-

P al an

tati Herodis fatisferer, indutus eft Chriftus

fiz, ii df

Veíte alba, & in vefte alba illufus.

Nunquid

Todiedum v

hoc grande fcelus erat? erat enimveró : fed

us dicennibu:

fimile, imó majus fcelus comiittit vifus ho«

]o, quii

diedufn, dum nimirum Chriftum in Ecclefia

alba vefte indutum feu füb albis Evchariftici

t aCf i

vidett p

panis Ípeciebus latentem intuetur, & tamen

i ao

arüm veneratur, aut omnino impudica in-

viliit u

folentia Eidem illudir.

-

& noumid

T

HJEC fi rité confiderdfti à vifüs pcenitens,

N.V.

1714

confer te ad aliam domum, fcilicet ad do-

ios tentpdt

mum fan&e veronice, quz fita eft juxta viam

i

ilam, quz ducit ad montem Calvariz. En]

um CD /

)

hic Chriítus cum cruce tranfiens oblatum (ibi.

(l

[ læW/ [

& veronica peplum benigniffimà accepit, &

f

ian-

x

[uli

142 Dominica 11. Qz,zaz??agy?mä;.

Pl

f

fanguineam füam faciem abfterfit, & quod

"

P!l[l

plus eft, faciei füze Divinam formam cum ve:

]

" i

nuftiffimo miraculo impreffit. Confidera hane

n,iæ j qmbüi :

imaginem Ó vifus poenitens! en ! Chriftus props

m

ter tequafi depiétus eft. Videbat Chriftus, quód

m d

imaginem dolorum fuorum in Judeorum per-

:

joiis p

tinacibus animis depingeré non poffit, ideo

faltem voluit eüm exprimere ii tela Véronia

4 i

;mimæ? gt

ce, & omnibus fibi fincere eompálluris in mes

/74æu[müvius'.

imoriamrelinquere, Imófcivit Chriftus, quód

ia

vifus fepe dele&tetur infpiciendo imagines, &

d i

hinc inde válde obfcznas, igitur reliquic illi

imaginem füam ; ut 4 tabulis vénereis oculos

ágso, u

g d p

abitrahár, & in fornim fuz afpe&tum trahat,

Averte igitur oculos tuos Ó vifus à fzditatia

n pdtim

Ni(, bus pi&tis, nam tefle Gregorio Nyffenoezzaz

ss o

Greg.

s ii

hom. j

in 0culi forgicantur i2 pituris, & lepe dum

Eec l;

vifum eft ECypon, ardet animus && propéa

b ao

d

rat ad prototyporu

n

M

Pars Tertia.

Mil

hr

ISCEDE nune ex hoe loco, & aliquana

N.VLD)

tulum progredere Ó vifüs! fed quorfum?

p

j

verfus montem Calvatim, Seriptum eft, quód

J

^ Chriftum, dum àd monteim Cálvarie crücem

T

|

Luc. 2 , v, bajulavit, fecuta fir zzu/ta turba populi, ep

l 0A

N

27«

mulierum, que plaggebant , €? lamentabaus

tur eum. Sed quid Chriftus ad has muliea

n

UT

Ib v.28: res? comver[us autem ad illa$ Sefus. dixit?

Ldrim

f

Ah imi

' filie Serufalem uolite fleve fuper sue;

l&:m,k "

aqu&

E Ug

Salvator ! nünguid he laeryme funt

pie:

W

Cbnäeþtus FL

7

Mil a

p'fetïofæ, in quibus ad te cum omni

affectu

Tftani um j

navigant animz pretiofe? cur ergo dicis:

Conüdera lj

wolite fleve? nunquid hs lacryme funt gut.

tule roridz , in quibus efformari volunt iri«

II prop

diilisqui

dem 4 fole juflitie hz devotz anime ? cur er.

K TU Per:

o dicis: Zo/ite ffere? nunquid he lacryme

L prftc, idg

funt inzftimabiles gemmule, quas tanquam

!tdà Véroi

tributum . fuübje&h fui cordis tibi offerunt ha

Ms i m

devotz anim ? cür ergo dicis: zo//e ffere?

Chriüus, li

Percipe caufam à vifus! 7/eze, inquit Chriftus,

ts d

Jed fuper vos apfas fletey €? fuper filios-ve.

RE i

Jfros, hoc eft, JJete, fed llete non tam meam

us

paffionem, quàm caufam mez paffionis, fzu

ipdin i

quod idem eft, fuper vos ipfas flere; /feze,

tlas a d

quia mea paffio brevi finietur , fed meorum

carnifieum paffio in eternum continuabitur,

b Nf

; Klape dui

Jlete, quia ego morior innocens in'infami pa.

tibulo, fed magis flete. füper filios veftros,

ii & propäiv

Qui nocentés in infami excidio

3eirofolyr.nita.-.

no morientur,

À

NEMPE per has mulieres, dt ait'Hügo,

N. VIÍ,

y l äïiqnaf

intelliguntur illi coeci homines , qui alíos vi-

d u

dent; & fe non vident, qui alios plorint &

jpuid

le magis miferos non plorant. Quid dicis à

vifus? nunquid hoc éecurire eft? vident ali-

xliatie i

ii p

Qqui mortem párentum füorum, aut confana

ln

guineorum, & flent; at mortem ánime fuz

& um

j d

cl li

n

neque vident; neque deflent, quàm ingens

iil

hiec c&cita$? videnc alii doniorum fuorum in«

,

jf

€endia, & flent; at ignem infernalem, animze-

hir

j i

que fuz incendium nec vident, nec dcflent,

jnt |

N

quas

QW

-

-

o

*'r 44. Dominiea IT. Quadragefinuat;

ii ih

I)

quàm grandis hec cacitas? vident mulri af»

ma hoflium ; ac extremam bonorum fuorum

li

!

r

ruinam, & ílent; at rüinam animz nec vie

" (ut.

dent, nec deflent; quàm iterum ftup

Cazcitas ?

?nda hec

,

:

diü.fh !

NT

- N, VIII.

TANDEM .afcendamus montem Calvaria

d

h

vifus, fed quid vifus in monte .Calvarie?

u

j

J

!

Ia

nullus mihi, inquit vifus, in monte Calvarie

g

ula

locus éft, imó fubfifto in itinere meo,

alii obl

Matth./ 27.

nil amplius video, nam a& /ugt teuebra

emlilex )

Wper umivev[am. tevram! ah! pereo; quia

h Y wm

periit objectum meum, quia periit omnis lux

jj Ut

oculorum,

Re&é dicis, ó vifus! venitChri-

Jel um

ftus tanquàm lux mundi in mundum ; at nos

poücm L

homines dileximus tmagis tenebras , quàm

]ucem, & hinc meritó nunc in tenebris fede-

mus, & in horrenda umbra mortis,

Certé

du

quamdiu aliquis in peccato gravi eft, ramdiz

in tenebris eft, quid ergo agendum ?. Mulci

Qu

Judai in illis tenebris fuerunt illuminati, 8€

videruntin quem transfixerunt: multi feUef«

tehantur percutientes pe&ora. "Tunc tever-

T

tebatur Dismas dicens: 77emento mei; tunc

Betn ul

Longinusvifum recepit, & exclamavit: veré

filius. Dei erat iffe; itaque & tu à peccator

Vi )

Chriftum roga, ur te à tenebris ad lucem,

hoc eft, à ílatu pec

!

I

ducat.

1

cati ad filatum, Agratiæ per-

r

N

J

Epilogus.

RUT

f

|

Uid dicis nunc o vifus! nunquid hec, que

Ut

1

M. vidifti, ad dolendum; ad penitendum

DT

Ü

1

€

n

l

l

|

"W

l

t

'*C'o,rz;'æþluï VIT |

nj

1

lt mf

Vr füorum

te movent? ah! doleo! inquis, & precipué

uia peccatum Tueum comtra ue efd famper ?

i nee i

;

te oculos meos.

oc eft quia peccatum meum femper eíftan-

| I!pfcndahæc

Cüm Nero Agtipinam ma«

tem Cilyaria

trem fuam oecidiffet, videbatur illi femper

larva mátris ante oculos verfari, & ita fari:

Yt Calvarig]

Onte Calrarie

tfu "ie occidifli! in aula: fu zhe occidifli!

t no,

ii

in foro: tZ e occidifi! in cenaculo; f4

ue occidiffi! in cubili: fuue occidiffál lra

Jit tn

:

[j

Ls qii

pariter mihi femnper peccatum veríatur anté

Nütomns lux

oculos, vel potius Chriftus.dicens: £ zzeé

lh v

eccidifli. Ah! doleo' poenitet! refpice me

9 Deus! oculis mifericordie :uz, & oculi mei

um 4

tidra, qit

impofterum refpicient nil, z7/ fo/um Sle/'ilm

j nb

moris Qtri

qi df andi

- Conceptus Septimus

adun? Mali

Catechetico-DoGrinalis. -

illuninat V

: ml 18

u tent

THEMA,

ia ; t

Veftimenta autern ejus facta funt aïg

xdantyt: f

;

TU

- ba ficut nix. Mattb. 17.

giris at i

d

: 'D*ecïaï*a'tuïïin hoc fermone fecun«

dum novz legis Sacramentum, fci-

20

licet confirmatio, agitürque r. dehu

Ti

qmäb

j

jus Sacramenti inftitutione. & effes

"

£ Dorg. Diuris Cone.P. F. — K — i

-

»

[

146 | Dominica 11 .*Qumlrrzgayi/mæ.»

jit"

j

Gibus, 2. de ejus fubftanti

j pu'fmi D

fitis.

a & tequis

:lri;niïälFchchU[

arlnd

"Exordiuin.

Wäurem

pcr.ha

læ.'mruf

PU

Onftat chariffimi, quàd diabolus quodame

q o

tnodo fimia Dei fit, quia fepilime Di-

vinas a&tiones imitatut, fed modó femper ine

m as

a lgm [

verfos & plané perverfo. Scriptum eft in ho-

dierno Evangelio, quàód Chriftus ante difci-

pulos fuos transfiguratus fit; ita quidem, ut

h

refplenduerit f/aczes e7us /fcut fo] ; iva diabos

f

lus fe ttansfigurat in angelutm lucis, fed fal;

fa & dolofa hzc eft transfiguratio; nihil enim

!frmdn, n

lucis habet, qui 4 lüce ad perpetuas orci te«

nebras damnatus eft. — Implicar chariffimi , ut

J

demon in Angelum lucis mutári poffit, quià

n futna

inferni nulla redemptio; at non impoflibile

Í

s

eft, ut homo per peceatum damohi affiraila-

A d

tus, aüt jumentis infipientibus fimilis fattus

[

transfigurati, & mutari poffit in angelum lu«

cis, feu obtinere forrmam illam, qua imagi-

nem Dei reprefentat,

At quomodo fit hec

transfigutatio? fit chatiffimi per veraim poeni«

ii

tentiam; imó fit ftatim per baptifri fufceptios

lr

nem; nam ficut tefíte hodierno Evangelio

[

Chrifi veftimenta in transfiguratione facta

Af

dl

Jüuut albla ficut mix, ita anima hominis per

kthg

peccatum originale denigrata in baptifmo ita

3l u

abluitur, ut tota puta evadat, & fic in ocu»

ut

"tf

lis Dei appareat tota lucida & quafi alba fic

uüx, &

"ii

nix, Certé optandum effet, ut hac ]

ifte

L Wi

l

|/

us

C'onæþtui Vil

u

i reqi

ifle eandor diu duret; durabit tameti diu, f

Saeramento baptifmi accedar Sacramentum

confirmátionis , utpote quo novus ardor , no«

va gratia àccenditur-in cordibus fidelium, ut

Jtsquodar

primam fidei lucem per baptifmum fuccenfam

non patiantur in fe extinqui vel defidia & tor«

ayifime D)

l

pote, vel ftaru tentàrionum incurfante, vel

|

Q

femperin.

um l infi.

periculo tnortis exterrente,

Quare de hoe

$

It «ve dift

Sgcramento agam hodie; fit itaque

t qim, t

]j üde

. Propofitio.

yhcss D

Ecundum nove legis Sacramentum eft con«

; tl t

7 firmátiaj dicain itaque breviter

Tpiits O

TTE

Divifio.

ii lt qui

L De hojus

J

m inpilbl

*

&bus.

Sacramenti in&ïtutione & effe-

s

mohi al

finis t

Il De ejus fubftanti

a& reäuiütis.

Ats

tendite !

nangglm )

, que n

yimio f

— Pars Prima,

r vetati p

UOD conHrmatiö inter Sacramenta nue

dl

m B

merari debeat, definivit Concilium Tri«

No Io / ;

lM.

entnum, & quidem ex doéctrina Sacre Scri-

u

n homiwï i

ture; fie Petrus, Joannes, Paulus, & alii A&.8.v.17

n

baP lml li

b

aptizatis. manus impofuiffe leguntur, ut A€15 *

ü« j

u

Spiritum Sanétum acciperent, per quam ma-

& ud! [

T

nuum impofitionem nihil aliud intelligitur ;

i

SILLH

ïm

quàm confirmatio, urpote in qua Epifcopus

M2

Apos

TT

d

'

148 Domin-z'o& III. : ngïadrdgey?mæ; !

]

l d!ïhimw |

i

qti

Apoítolice ^u&toritatis fucceffer duplicitet

j

:t

^

j

i

1

i

[

i

manus imporit, nempe orando, & frontem

f

h

1]

n

^

ungendo, & fic fufcipientibus Spiritumm San«

D

ln

E

|

)

ff

Jsdm.";

l

Gum impertitur , nón qüidem vifibiliter, üt

g

!

ugfläm ! Iï

olim frequenter accidit , fed invifibiliter.

:.

W

vamum

' Neipe illis vifibilibus fignis Ecclefia tunc

"m

tanquam noya planta figari debuit, donec

f::iäimsconwm

firmam radicem ageret, ramósque extende:

ret, nunc autem illa irrigatio per vifibilia mi-

g as

racula externa ceffavit, quando fatis firma ra-

m

dice fides initiata excrevit in proceram arbo«

rem ramis frondibüsque dilatatis, fub qui-

ul W

"

sunigue

bus fponte habitature& advolabant volucres

ccli, hoceft, anim:z ad cócleftem Sacratnene

torum gratiam vocata.

D.

N.Il.

PORRO Sacramentuim confirmationis ab

n Jim

ipfo Chrifto inftitutum fuit, quia generaliter

wdhlsd

loquendo , folius Chrifti eft dare infallibiliter

gratiam, áut certo figno illam allegate, Qu&«

Em

P v

ritis chariffimi; quando hac inftitutio à Chri«

fto fa&a fit? Relpondeo: probabiliüs iri ulti-

stl

pad l

me cenenoécte, quia ibi multoties Spiritum

SanGum Ecclefie promififfe legitur. Interim,

DLT

j

!

[

j

j

N

i

il

tamer non volnit Chriftus, ut temporé vite

trindgg

fuz in ufu foret, fed primum poft pa&onem

10bl

fuam, quiaSpiritüs San&i plenitudo non erat

LT

dandq, antequam ipfe glo,rilficarcmr.

Ailmas

NI

DENIQUE sfFe&us confirmationis eft gräa

LOU

tia & character, fed hzec gratia & character

&lyin,

à gratia baptismi mulrum differt , at quomo«

Wil

[

,

)

Conceptus VI)ï

7

ftr dip

lC

j

do? perfipit& difcrimen chariffimi, Bap

tifmus

0,

ronfem

facit nos fidel tyrones; confirmatio autem

Siitus $

efficit nos ftrenuos,. & infraétos milites,

In

übiirer i

baptifmo fpiritus datur ad veniam , in confir-

| tll

matione ad pugnam ; ibi mundamur ab iniqui«

Tif ts

tatibus, hic premunimur virtutibus.

Per.a-

tur, don;

quam baptiími fanamur, per unCionem au-

tem chrifmatis confortamur ad pugnam. Pau-

Q ettende

vlbl mj

cis: per baptifmnum aquirimus vitam fpiri-

hls frma z

tualem, at per confirmationem adjicitur no-

NOSEUE

bis robur, quo hoftibus noftris fortiter refi-

init, lb qi

ftere poffumus, & fimul imprimitur character

Yodbait viuy

tanquam fignum chriftiani militis,

xdentuna

Pars Secunda,

Tftmtioni d

ia gt

IS Kpræmifïïs dicendum jam eft, in quo

NV. -

veinfiliblit

H

confiftat hujus Sacramenti fubítantia; di-

1

d Q

co igitur, quód confirmatio recté definiatur,

quod fit Sacramentum novz legis, 2u0 bozo

ybno C

Jbliüs t

Laptisatus per chrzfimatas utlionem in fron-

te fatam, ab Epijcopo fub certa verborum

jrodts p

us Df

Jorma fidei vobur ' confeguitur.

Ex quibus

verbis claré defumitur, quód materia valida

w enpc

confirmationis rezzoa fit Chrifma confeCtum

n ol a

Jmdo n

€x oleo, & balfano benedi&tum, proxziua

veró un&hio in fronte per manum Epifcopi

Qu

facta in formam crucis-

Patet hoc-ex Conci-

gra

io Florentino, quod in Decreto Eugenii z-

r*

i

AU

qualiter loquitur de o/eo, quod un&tionem fi-

um

gnificat confcientie; de /o//am0, quod deno-

uffcm j

tat

& L

K 5

Qu

150 bomz'ngz'm Hs andr&geyïma.

ii

J[(LW 1

slid

L

tat odorem bone famz . & denique de Jene-

[

j

jl

m

j

(

diclione Epilcopi, ergo hec omnia tria requi«

[

Ü

i

runtur ad validam materiam confirmationis,

") Mi

g

Nempe ficut oleum fanat & roborat, monen-

;

'1

ii

te Salomone: o/eum de capite tuo zou deff-

les &

" I'glrims» j

Cia, quod obíervàrunt antiqui pug:

, u t

lu&tatores, qui ante pugnam o

|

eo inungi fa«

g

Viilin lebant tefte Virgilio canente.: exercemt pa-

tert: anele

P

£rias oleo. labente palaffvas , ixà roborat Sa-

4

»

cramentum confirmationis.

Imó ficut oleum

ii Em&im

a n

alit ignem, aliis corporibus fplendorem con«

[ *Wm N

fert, cáque confervatà putredine, carie &c,

ais

imó contra venenum efficax remedium eít,

ita Sacramentum 'confirmationis accendit in

baptizatis devotionem , charitatem , parit

YUs

vir s

[

fplendorem virturis, prefervat à torpore &

/

117

defidia, peccatíque veneno.

Denique ut ra«

',7.«'; &J fii

aiini, ER

[

mus ille olive, quem columba Noética in ar-

(

;

:

cam detulit ,. fimbolum fuit pacis, ita Sacra-

ml

Á

ERV

J

mentum confirmationis conciliat nobis pa-

[

,cem &ternam, & facit, ut olim dicere poffi-

!

"n

N

mus cum pfalte: ego //cut. oljva frucifera

iu domo Dei

M

l

J

i

n

[

v

Aiuyz

j

r'—hhh

M. V, PARITER ficut balfami odor ed'pl'æffan.

J

tüh,'(.(ïï..

Eccl. 4.

tiffinus juxt2 illud: /fcut Palfamum aromati-

zaus odorem dedi, ita per Sacramentum confir«

Va 200

g üiti

' mationis bonum odorem aquirimus, quo gra-

a ag

i

]

ti Deo efficimur, ita ut dicere poffimus cum

3 ï Mdmgzä

s.Cor, s, Paulo: Cbrz/di Porus odor futtus. — Ymà quod

1 hg

R OID

lfaac ad Jacob filium fuum reprefentantem

ere euam

Tl

.pcri-onamele&orum dixit hoc dic

poteft

|

;'Wa.

Conceptus F'1I.

I4Íí

i de d

poteft Ecclefia ad fideles-filios fuos Sacramen-

Tl rj requ.

tum confirmationis fufcipientes :. ecce odor /-

nfemation

lii mei ficut odov agvi pleni, , cui beuedixit Gen. 75

5

Qfit myoper

JDomimus. Nempe icut ager balfami plenus Y ?7*

Tioni dj

odore eft, ita fideles per hoc Sacramentum

! nl

plenitudine fpiritüs, donisque cocleftibus re-

|

tt Inipgi

plentur.. Dein odor balfami bonam famam,

(rtCagt li

& boni nominislaudem denotat, quam con-

tmoborat $

Íequuntur illi; qui fortiter pro-fide dimicant,

m litolenm

üt fecerunt fan&ti martyres, cujvsboni nomi-

J COR«

nis odor fepe plurimos ad veram fidem per-

v t

traxit, przcipue tunc, quando in igne tan-

V d

quam odoriferum facrificium concremati funt:

As d

m

DENIQUE forma hujus Sacramenti con- N VI,

;

vit d o

fiftit in' verbis fequentibus

?guo te figuo

Denge u

erucis, €7 confirmo te chrifmate falutis am

Y

a Nodtin n

uomiue Patris, €7 Filii, €? Spiritus Santiz,

nus, i t

qui forma ab Ecclefia perpetua traditione fer-

vatür ,. & fatis indicatur ab Apoftolo dicente:

fit odb

imdiere

4 auteim coufivmat nos voláscum in Chriffo, * Cot- v«

Y. 2T.

C

? quiunxit nos Deus , qui € ffguavit uos,

ii r

& dedit pignus [piritüs 12 cordibus uoffris.

Certé hac formá exprimit tam caufam prin-

dor p

cipalem effe&tus Sacramenti, quz eft SS. Tri-

nitas, quàm ipfum effe&um, nempe robur fpi-

»'lf(llllllmriromfï.

ïramcntumw»"

ritüs, ac infuper fignum militie fpiritualis,

uod confirmato imprimitur, 'ergó eft vali-

pnms u

TU

da & fufficiens, tenendáque in. praxi quoad

d pOffW

jj

7

omnia.

Caterum minifter hujus Sacramen-

ii

qW

[ Vrf

T

ti fallem. Ordzzarzus folus eft Epifcopus fa-

ciens Un&tionem in fronte, ut confirmatus

J

«

nullo

K 4

QO'&

;þ'g)«)l

152 , Dominica II Quadrageffme.

nullo metu aut verecundiá, que in fronteap-

üg****

parere folet, -deterreri poffit, quo minuscru«

cem & fidem Chrifli confiteatür; fufcipiens

Q

Ü

veró cft quilibet homo baptizatus fine diícri-

xuine fexüs aut statis; & quod artinet ejus

neceffitatem , certum eft, per fe nullam ob«

ligationem effe recipiendi hoc Sacramentum,

y t

'

€ó quód Ecclefia hujus fufceptionem non ur-

WL

geat per aliquod praceptem rigordiifung

nl

Epilogüs.

? At

ml

UM itaque certum fit chariffimi, quód vi-

u ACl

ta hominis,fit mera militia fuper ter-

5,'

flem od

Yam, infuperconftet, quód hoítes hominum

ht

fint multi, ac riagni, ferventer curemus, ut

at

fi confirmatà nondum fÍimus ,

fufcipiendo

Sacramentum. confirmationis accipiamus gra-

( m

(

j

]

It

PT

tiam ac robur contra hoftes noílros, aut fi

wta

jam fufcepimus hoc robur, rogemus Domi-

pnum, ut illud in nobis augeat, verbó: ex-

lu d

"pfal.,ær;

clamemus fzpius ad Deum cum Davide:

ts d

copfürma boc Deus, quod operatus

Ed

]

€$. 2 fZO 25.

QWM&,&

Tnt, g

[ iritg

At g

d

ARf

1

Qua-

Mbf |

"'»')3 )-5»6 f53e —— 3

Q infonte,

Qomingy, -

d 3 363f 3b 3E E E E E EE 16 E

ür j fufa &

tb iné dj

. Queftiones Catechiftice,

(d attinet N

J lm jj

De

Sccundö nova

rSacramenn-c,

legis Sacramen-

Ünem non ;

to, Ícilicet de Confirma-

igprolun,

tione.

j

Q. Uorhodo vocatur f'ecundüm novz le.

gis Sacramentum? A. Cozfirmatio,

Q À quo fuit hoc Sacramentum inftitu-

hrlini eilt

tum? A. A Chrifto; 4uazdo? in ultima coe-

ilb fv

na, faltem inchoativé, quia ibi docuit Apo-

j holsonin:

ftolos conficere chri/i

YMef CUfCUS,

& materiam inflituit.

fina, & fic ejus formam

, fufpind

AU r

Q.. Quenam eft materid hujus Sacramenti?

nofhs, àu

R. Chrifma ex oleo & balfamo ab Epifcopo

benedi&tum. -

as Dor

at veo: t

2. Quznam eft forma? — A. hec: figno

u Dv

te figuo crucis, & confirmo te chrifinate fa-

fpnti

'

lutis in nomine Patris,

x

&inlii, & Spiritüs

Sanéli.

.. Ubi fit hoc fignum. & unCtio?. , In

fronte, & quidem in formam crucis.

:

. Curin fronte? — . Ad toliendam ve«

recundiam confitendi crucem & fidem Chri«

fli, que verécundia in;fronte apparere fo«

€t,

e

É 5

&

t

1&4 ; Domz'nz'cz? P/4 leaärdgcyz'mæ.

J

at

u

A

Gratia & character,.

Q., Qui funt effe&tus confirmationis? AR

l

jti

li

U.

;

X Q. Quid efficit hec gratia ? R. Roborat

il

"

ominem contra hoftes fuos,-

uid denotat hic charaCter ? A. Eft

quafr fignum indelebile militis chriftiani,

Quis eft. Minifter hujus Sacramenti ?

N

U

R. Solus Epifcopus.

.. Qui fünt capaces hu

jus Sacra?menti P

:

gefx*

&. Omnes baptizati,

. Eftne obligatio fufcipiendi hoc Sacra-

mentum? — A. Per fe nulla eft, quia prece-

B

pium rigorofum non extat,

Que funt ezremonie hujus Sacramen-

rangtt

ti? ^A, Manüs impofitio , alape inflidlio,

patriuus.

"n

Ventolati

Q

NY

SSS

$s

Rs

Au 7^

H

U

//

u

Q

J:'

R

J

Q

"

fetnn

"C

Iy,

)

n*

E

möm tm ::I

U L

——

"'G:-.:—?

*W

II

j g

Z i

b

D

C

!

s hg

BO

Do-

Wt

ff

(e)äæ«

15$

ThitiQnie ? l

eæ&æwæmæwæwæ gact

x

se* Q&Q&O

Of

T Rob

&ää&uä

ïïïäg

d

AUE

r T

Wmäæääääüäæääæäwää

filiani,

Serament)

Dominicalll Quadra-

ii J

gefima

i hn

d g

Conceptus Primus

duj um

Evangelico Parabohcu $.

i if

THEM A,

Admiratx fünt turbz. — Lucc. 11.

Svnonfis.

Omnis homo ex fe exiftimat alt:e-

N

w

rum, hoc eít, femper prafumit &

g/

judicat 1, malus malum, 2. bonus

z

bonum.

Exordium.

A Pes, & araneas invenio in hodierno Evan-

gelio chariffimi; & quod fequitur, mel,

& venenum.

Per apes intelligo turbas pias, ,

)

que

-

:

-

^

lsf

156 ( Dominica I1I. æadr&g;-/:'»æ/æ.

a

quz videntes miracula 4 Chrifto patrata, ad-

di

jl

vfm I

umirate [uut, & Chriftum glorificárunt, quo-

ytm

dammodo dicerites : dZpztus Dei ff bic, €P mu-

gu

f

u

il

tatio Dextere excelfi ;- Per araneas veró de-

notare volo Scribas & Pharifzos, qui mira-

g ii

4j II

T.

jum

cula hiec manifefta perverfiffima inte

rpretatio-

neevertere, & contaminare conati funt, di-

i

4go t

M

centes : 2z. Belsebub Principe Demonzornm

gi Mi

ejicit Demonia. . At quomodo fimilitudo de

apibus & araneis hic locum habet? reGiffi-

N

me: Nunquid ex eodem flore, ex quo fugit

apis, etiam íugit aranea? fed quomodo?': .

l

Wis i gl

j

modo diverfiffimo; apis enim exinde fugit

áà hp

mel & favum, aranea autem venenüm * Di-

Ji

citis forfan: ergo idem flos, mel & venenum

4

!

continet? nequaquam chariffimi; & apis &

]

aranea ex flore eundem fuccum accipiunt,

jsn,

fed apis, quia habet naturam mielleam, fuc-

db

cum hunc in mel vertit, econtra aranea, quia

habet naturam venematam, eundem fuccum

in venenum convertit,

Sic res contigit. 1n

hy]

hodierno Evangelio. . Clriftus fe flori com-

Cant, 3. V,

À

parat dicens: ego //os camibi; boni mel &

Wt

Y

favum, mali veró venenum fuxerunt; dice-

N

!

N

t

l

re volo, ex iisdem Chrifti di&is & factis bo-

tl

ni in melius proficiebant, ficut illa mulier,

intyi

!.uc.. YT.

que exclamavit: Zeatus venter, qui tepor-

LULTT

favit, mali veró & reprobi in pejus ibant,

UT

í

ficut illi blafphemantes " qui miracula facta

t|dttagds

non Chrifto, fed Demoni Belzebub adfcripfe-

f (

runt.

Paucos hodiedum invemre homines

Pdoy]

quae

?R, qu1 filïliies funt apibus, & omnia,

1n-

H nl

JW,,,(,'

Concepius L.

4;2

"9 pitfafa, ü

ii proximo vident, vel audiunt de illo, in

"Iu qu

bonam partem trahunr, & mel exindé füs

'Mþi[a Sfülh

gunt, econtra mulri imà plurimi inveniuntur

60 veró di

fimiles araneis, illi fcilicet, qui omnia que

395 j QUI fhiti

Iferprerag

de proximo vident, & audiunt, malé inter-

pretantur, ac inde venenum forbent, Nem:

at funr, d

i

[171711077

pe veriffimum eft, quod ait Chryfoftomus;

& fcquens afferit

^ imlitudo

z

iv redilf.

h t qo gt

z Propöfïtio.

o

Mnis hómo ex fe exiftimat alterum, hoe Chyjf, fa.

Vn ts r

Ó

m ventnm: ]

eít, üt Auwgu&inus dividit: fcmp?r PT per Matth,

d Bov

fgmit

.

lii J ii

um tl

; Divifïo.

la, l

1. Malus malum,

AÀup €. non«

nulli, dift.

tannt qui

II. Bonüs bonüm;

':At'tgnditeþ!

45.

idem füccur

s (ontipt !

k f don s

— Pars Prima.

j Wi l

^NUAMVIS boni & mali in multís difcres

fianr; t

N.l,

& pent, maximé ramen etiam in hoc, quód

(s ii

femper circa alios diverfa ferant judicia; nam

icut i mud

boni de proximo femper bene fentiunt, ma-

jn, r

li veró malé; qualis nimirum quisque eft, ta«

iope

lem putat etiam effe proximum; & hoce

j m

ex fe alterum exiftimare, feu juxta propriam

Certé ficut tefte (àcro texs

juidic

maturam judicare.

inyear

jats

tu 707 potef? avbor bona malos frut&fus face« Màtth, zi

ve, ueque arvor Wza(a donos frutius fa

f?ï?g V9

) &OW, (ïlæ

|

it&

-

—

J

158 | Domz'm'quxï[;ï. Quadrapeftma.

h

"

:

í

!

ita parirer nec bonus homo de proximo pote

j (

u

eft malà, nec malus de illo bene judicare. Et

(l

i

hinc licet cor hominis eundem firum in core

i

(

gt

Eecl. 10. v.

pore habeat, tàmen dicit Scriptura: cor faà»

2s

m

pientis in destera ejus, & cor ftuiti in fini-

HWW

Pü'.trlï

flraillius, quia nimirum ille omnia proximi

j at

dqn

ge'&a*in bonam , hic sutem . in finiftram pare

;vmtüihlæï m

tem vertit.

Profe&ó licet Deus erga om»

at

nes bonus fit, illi tamen przcipué bonus ef-

gian t

fe dicitur, qui re&to fünt corde juxta illud:

q n

P

quàm bopus Jfrael Deus bis, qui veáto fuut

ia t

)

fa,l. 21 Y.

corde , fcilicet bonis? Nempe ficut fi radjus

jrn d

folaris intret per vitrum rübruin pariter rus

brum inducit colorem, fi per viride, viridem j

)ülomælztenmi!

at d

ità qualis eft unius cujusque affe&tus , tale

quoque ejus judicium eíl

]7

u d

NIL

SED confideremus in fpecie, quofnö&o

mali etiam alios malos effe judicent, Patet

w

hec veritas fat claré ex Sacra Scriptüra, ubi

ii

—. Eecl. to, v,

dicirur? 22 o2a ffultus ambulaus , cüms ipfe

nl

zi a u

)

Jit düfipiens, omues fPultos effzmat; quis pet

ftultum hie alius inielligitur niti peccator, qui

ipit i

cum in peccato fit, eriam omnes alios peccae

ag

tores eflecredit; fic avarus omnes avaros efa

iibrigd

at lts b

fe putat; fic qui fepe inebriatur, inquit Chry

foftomus, haud facile credit, effe quempiam

'ntalinng

fBern. Sen,

hominem fobrié, frugaliterque vivenrem; fie

d

T. r fer 4 aic Bernardinus Seneníis, credit latro;

quód

ftt d

&. 3- 23

omnes fint fratres ejus; Sie Nero Libidinibug

Vittg, j

Sueton. in Oppreffus, cettó fibi perfuadebat, ueminem

ii

wic 2 eift caftum, : aut ulla füi corporis par

te pudia

eum;

l

hyfys

Conceptus 1.

159

dj "

!

eüm: fic tefte Senecà omnis affeQtus hoc ha-

li lüdi(äfc. l

bet, ut, in quo ipfe infannit; omnes furere $c^ epift,

1 RR p t

putet.

Conftat de ancilla quadam, quód, f*

Dhüfa! orf

cüm in fene&tute lumen oculorum aniififfet ,

! fl n f

dicere folita fuerir, domum effe obfcuram ,

Oa r

atque à Domino petierit, ut tandem aliquan-

inidrai p

do ab hac obfcura domo égrediatur, in qua

Jts efoà o

femper tenebte effe videntur. Conflat ex fa.

ii Dotus d

bulis, quód dum inter cucullum & Philome-

Yij il

am cértamen fuerit 4 quis eorum meliüs ca«

heret? afinus Judex conftitutus cantum cucul.

ii fui

i od

li meliorem effe jüdicaverit; at quare afinus

&bfurdam cüculi vocem pratulit amaniffimo

Vim p n

SDNISTUS

j

philomele cantui? ideó, quia ipfe afinus abfürs

i i, d

dam voeem habet,

'TACEO fabulas, & exemplis hane verif

N. IIf

i, QUi

tatem vobis declaro. . Scriptum eft, : quód

ulcsnt, DA

Cain occifo Abele fratre in delicto deprehen-

Íus quaíi defperátus exclamaverit

p

L

Sptir, V

07745 4 Gen. 4. .

li, n

quz iuvénevit m occidet. me,

Quaro hie rj &c

cháriffimi, cur Cain dicit fe occidendum efz

lindi qii

il ub

fc à quolibet; qui eum inveniffet? nonne Abel

jam morte occubuit? certé Abelfi etiam in vi«

iil g

TAU

vis àdhuc fuperftes effet, vindi&lam tamen

hon fumeter,

Aut forfan Cáin parentes fuos

ith inquilw"

t diqit

Adamum & Evam metuit? neque hoc metue-

re poteft, quia eum velut unicam oculorum

li v;vem ;

pupillam diliguit,

Sané non habuit Caáin,

ereti

i

RT

quodtimeret, & tamen timuit; quzfo qua«

Nl

n

gt

re? Cain; inquit author arboris vite, icut Nam.444,

adoi

(u

fuerat homicida, omnes fibi fimiles effe exi:

[PDHS [

ml

ftimabar,

-

— m

(

. 169. Dämiüiäa ii Quadragefita.

ftimabat, & parentes fuos interfe&tores fui fiía

nys

turos effe putavit.

Sie Saul, cüm illi in fpe-

lunca pepercit David, ftupore defixus excla«

Wlämmaïidf

1. Reg. 24 mavit: zuzguid vox bec tua eff fili mi Da-

d itzhnm, :

y. 17.

vid? Nempe quia Saul homo truculentus &

p m

Hom. r. de vindicativus erat, inquit Chryfoftomus, im»

ïi!i*im! mhl i

David & poffibile putabat, quód fibi David pepercif

Saul.

gugl t

fet, & obinde non credidit Davidem elfe:

hum

Denique etiam complura hujus veritatis ex-

Matcl;., 4

us

empla legimus in àovo teítamento; unicum ad«

at

duco; legimus, quóàd diabolus, quando Chris

nb

ftum bis tentavit, & nihil effecit, tandem pro

ultimo ariete fuperbiam adhibuerit, oftendens

gt t

j atn

& promittens Chriffo omnia regna mundi ;

& gloriam eorum , & quare hoc? Dicet fors

u amil

; u

fan aliquis Demonem credidiffe Chriftum am«

birioni deditum fuiffe; fed unde hoc conjices

gleliiidot

ibht, quit

te poterat? non enim Chriftus Principum aus

las, fed deferta inhabitavitj non humanos

s

j

:

refpe&us curavit, fed fummopere pauperta«

tem & humilitatem amabat; unde ergo con«

W ieuhüünu

jici potuiffer Cliriftum ambitiofum effe? . dia

sidet

cam: quia diabolus ambitiofus fuit; dicens:

I(äl I 4! V.

afceiidam füper. altitudinem nubium , fimilié

W ugmgar

v'.'

$45

ero altzffimo , & ex cupiditate eecidit, ideà

d

AC

1 0j

hoc quoque modo fperabat cafurum fervatos

i

d hi

rem noftrum Chriftum; En! ehariffimi; oma

Wt

nis homo ex fe exiftimat alterum , hoe

zl

3 df :Ux

eit, guahus malum pres

'fumit;

ii

-

4

LT

WH

U i

| Pgrs

16l

if

— Conceptus £.

Tif

tinill i fpe.

— Pars Secunda.

Cs expl

Vfl w ]s

N

ERUM ficut mali de aliis femper malé fen- N.IV.

ttofentys d

uunt, ita boni de proximo plerumque

llom, ii

bene judicant; adeóque quicunque boni &

hr ppercit

virtuofi funt , nihil mali de alio cogitant, imó

Deritem f

tametfi tale quid vident, vel audiunt, id ta-

l$ Yeitads

men non flatim credunt effe verum, vel fal-

TUj um d

tem benignius interpretantur. Exemplum ha-

tunio r

bemus in Patriarcha Jacob : Hic, quando ei

ia

filii füi Jofephi tunica hzdi fanguine tin&ta

um n

afferebarur, ftatim eam agnovit, magnóque

n r d

ejulatu exclamavit: £uica fílii mei ef]; fe- Gem- YT.

la? Ditis

va peffema comedit eum, beffia devoravit 7o- 5*

Lf Crilmat

Jéph. — Querunt hic DoGtores, cur facob be-

lo

füam de hormicidio filii fui accufaverit? Nun-

s rncptmae

quid fciebat, quanta invidia fratres ejus per-

10n Dumanos

fequerentur Jofephum? cur ergo illis hoc fa-

pes pauer

cinus nen impütavit ? Refpondet Francifcus V Jud. tem,

Labata: Jacob vir fan&tus erat, & qualis quis-

iduergo t

gum ele?

que eft, t—alx-c quoque eft judicium ejus.

is i ditr

N. V.

n ff

INTER þex-'cmpla complura, quz ex novo

teftamento afferre poffem in confirmationem

gt eott,

efüum ia*

hujus veritatis, unum aut alterum obiter tan-

tum adduco. '^Quafo cur tres Reges orientis

! dul

: um

in aula Herodis, qui maximus Chrifti hoítis

erat, deloco, in quo Rex Judeorum recens

a

natus inveniri poffet, indagaverunt, dicene

tes: ubi off, qui natus eff Rex S'udeorum?

imó cur Herodi, qui Chriftum occidere pa-

K Dorzg. Diurg. Conc. ,F. — L

fas

hii

ld

i&z Dominica I11. Quadvagefana.

(l

j

g

rabat, cawfam itineris |fufcepti. declarant

Dmdj[()fc 5

afferentes : vzdzmus enzm ffellam ejus 12 oví«

g

ente, C? venunus adorave eum? ideà charif

J

hmmd

fimi, quia cüm ipfi proni fuiffent ad fceptra,

Qu

25) at Hg

coronas & regna fua novello recens nato Re«

MmM*

.gi renuntianda , eandem quoque de Herode

4n

W

th

Rege opinionem conceperant; & quia bona

erant mente prediti , talem quoque Herodis

ya, nque |

mentem effe credebant, — Quare Jofeph , dum

Matth. 1, virginem Mariam gravem uterum geftare ad-

N.193,

vertit, tefte facro textu noluit eazz zraduce:

y

ye? ideÓó, quia Jofeph vir juftus erat, &

hoc ipfo nihil mali fufpicabatur; magis enim

m n

credebat caílirati ejus, quàm uteto ejus, &

Jitán d

i

plus gratiz, quam nature ; conceptionem

s ais

equidem manifefté videbat , fornicationem

eylem, Jtt

tamen fufpicari non poterat; imó poffibilius

efle credebat mulierem fine viro pofle conci«

!i!FäFUm mdun|

Ti

H

ul

,

pére, quàm Mariam poffe peccare. Sic om:

'imum

"I

nes juft: femper meliora de aliis fentiunt.

"I

;

N.VÍ.

. Rl f l

ALIUD non diffimile exemplum contigit

b MT

in coena illa ultima, ubi Chriftus difcipulis

Matth. 26. dixit: uzus veforím me traditurus ef , quo

W

li

Y.231«

audito omnes ita conturbati funt, ut quili-

,

l

bet coeperit dicere: zuuguid ego fum Domi-

A WO.

ze? Et ecce Chriftus dedit illis fignum di-

1b.v, 33. cens:

iil

ul intingit mhecumn Wianum 4m parop-

Jde,

Ó

c se tvadet.

Quid fa&tum? refert

L

]

facer textus ,. quód eodem illo tempore Ju-

das proditor manum fuam extenderit in pa«

ropíidem; nequaquam tamen ab Apoftolis hoc

fignum

u

1

rc

Conceptus. 1.

26;

|

9. dedg

v

fignum rmanifeftum videntibus judicatus fit-

4 j r

Chrifli proditor effe; & quare? nunquid Chri-

1 ie) chari

ftus dixit: quz Zmtingzt mecum mamnum in pa-

t d fepr

ropfide, bic mue tradet? & nunquid hoc fe-

z

CO5 mito f«

cit Judas? cur ergo illum non credunt effe

Jt de Herodtl

roditorem? caufam dat Chryfoftomus, cüm Chryf bom;

! & Qu bo

enim inquit, reliqui Apoftoli longé 4 tali fce- 21. in ]oan

Jbqe Herodil

lere abeílent, neque de aliis fufpicabantur.

t ob df

AU ofare d-

|

k

It m trii

:

Ms ,

öI,ïpiloguks.

As p

X premiffis paict chariffimi, verum, imó

n wl

E

verimz'qum effe Divi Chryfoftomi affer-

t (Ontyont-

t fartiont

tum, quód fcilicet omnis homo ex fe exiíti-

met alterum, hoc eft, quód homo malus et-

jInd pl

)

]

iam alterum malum effe judicet; econtra bo-

1to pl QO

nus etiai proximuin bonum effe putet.. Quid

Qu Sitott

fis fetunt

fupereit? quilibet veftrüm fe jam examinet,

ex quorum fit numero, fcilicer an haCtenus

alios bene vel male fudicaverit.

$i bene,

lm con

onus éft, ficque permanear; íi malé, ma-

vilts diio

lus et, obinde fe emender, & fiat bonus ,

TTTE

ut pofthac femper de aliis etiam bene fentiat,

i fint, u

Verbó: qui fuit. hactenus araneus, & vene-

T ]j

num ex verbis & fadis proximi íuxit,

ille

ijs us

impofterum fiat apis, & non nifi

toim p

mel exfugat & fa-

| fha! 4

yuim.

ilorent

exeit

!

i

onos

n

E2

Con-

f*æ

L)

1

-

[it

164 Domz'n?'m IIl Quadragefima.

il

" Ui t

[X N ROE G - -

aisf

Vi

(Jli NmPC Y

Conceptus Secundus

gmünü

d q

r j qul W

Biblico-Scriptutifticus.

at

'

uXf

g ii

j t

Qui non eft mecum, contra me eít.

a a gt

Luc. 11.

g Ut

s d

qua p

Synopfis.

aj nptt J

siuepamto ho

Producitur iterum .duplex figurá

Paffionis Dominicz , hoc eft, Chri-

famesdicti

s pl

ftus patiens reprzfentatur dupliciter

m

win, d p

lr

figuratus, nempe 1. in 7zco£o, 2. iri

Jofepbo.

fündy

| !

1

Exordium.

la

Ropudiofa fané calumnia, ae exfecrabilis

Wa

li

P

blafphemia fuit, quam tefte hodiérno Evan-

»!&1

gelio aliqui in Chriftum conjecerunt dicentes :

If

22 Belsebub Principe Demoniorum ejicit Das

7H0nia; atficut nemo irafci folet fterquilinio,

uód fetoreim erhittat; aut cloacx , quàd

tl ii

Íordes reddat; aut fepulchro, quód graveo-

NT OPWP

lentes vapores exhalet, ita Chriftus verba ho-

um fnir

rum ealumniatorum , de quibus fcriptum eft;

] p.rocel'"m;ml

epul«

|

,

p

Conceptus IJ.

165

LITT

fapulchbvum patens eff guttur eorum, non cu-

ravit, fed huic obje&tioni leniter & manfue-

té refpondit, dicens : 4uz z0z eff mecum, con-

dQ -

tra qe ef. Nempe voluit Chriftus dicere:

quomodo in virtute Satane demonia ejicere

(rcus g

poffum, utpote qui non eft mecum, fed eft

contra me? quocum nil commercii mihi eft?

Al

Ipfe non colligit mecum homines in vitam

fed difpergit in mortem: non congregat in

t tre df

horreum Dei grana eleCta, fed illa conatur

difpergere & difperdere.

Ego fum paftor

oves convocans, fed ille eft lupus illas 4 me

N

J

avocans: Ego illas volo Deo offerre ,.fed ille

eas rapere ftudet, & aufferre: ego in fidei

dnkr p

unitate oinnes homines coadunare opto, fed

hocef, Ctr

ipfe omnes difcindere cupit per fe&tas & fchif-

mata, per herefes & idola: Ego charitatem,

Qu dl

concordiam, & pacem ubique predico, &

LR

commendo, fed ille odia, jurgia, lites &

bella ubique feminat; quid igitur mihi cum

illo, aut ipfi mecum ? quid mihi cum Sata-

!

E

na, cujus opera operibus meis contraria funt?

En! chariffimi paucis his verbis: guz zoz eff

atf

THecUm , contra tie eff , convicit Chriftus ca-

eholim b

umniatores fuos, &t ingentem difparitatem

eceruntiitfüïö-

affignavit , qua inter fe & diabolum interce-

du

di. Aliám ego hodie, & longé meliorem

foen i

paritatem facio; Nimirum comparationem

Wt C]OW ,8

inftituo inter Chriftum, & duos Patriarchas,

0,1

i

?

quorum opera & facta cum operibus Chrifti

magnam fimilitudinem habent.

Incepi infti-

Chalor

baho-'

tuere proceffionem de paffione Chrifti Domi-

libusüfif"fï |

i

j

nicis

-—

L

(

366 Dominica ÍLl. Qgrzdmgq/ïmæ.

,Jl of

nicis elapíis ; hodie illam continuabo, & no-

;;:ïu'schüimq

Ar

j

vas Chrifti patientis figuras vobis reprafen-

d

P

IVJ[

n i

jjatil

5

taboï; HF itaque titulus & fimul

b gt

j Ull

Propofitio.

gt

HRISTUS patiens dupliciter figuratus;

d wmvn,gcihcf

du

nempe

ag r

il t 'ïn f(

Divifïov.

g

L In Jacobo,

IL. In Jofepho.

. Attendite!

/

ET aL

ais

ouit, d d

Pars Prima,

agpstmbmot

N. I.

ONSTAT chariffimi, quód facob Matri

.yz:wshicamor/

C

fug Rebecce longé charior fuerit , quàm

frater ejus Efau, & forfan ideó, quia Efau

M

I)

l:

Md

v gnuarus genandi, €v bomo agricoia, to-

l

tüsque ferox ac. pilofus fuit, econtra Jacob

nf

lenis & vzr fgmplex babitabat im tabernacu-

máni :

ls.

Quidquid fit; certum. eft, quód Re-

D]

j

becca filium fuum Jacobum fummopere dile-

'n,

I

xerit, quod manifcfté ex eo colligitur, quia

l

omnem opecam impendit , ut benedi&tionem

l

nm

W

EI«I'U;]EUS

h

" Wi

Patris Ifaaci, & cum hac jus primogeniture

derivaret in Jacobum, quod etiam effecit, fed

Optg

quomodo? ur Jaceb ad inflar Efau pilofus

ho li

appareret , pellzculas. circumdedit. manibus ;

E(;]t]lfm, fïl'

€7 colli zuda protexit, ficque pre fenio ca-

IT Ditn

liganti Jfaaco Jacob vifus eít eíle Exfaq-,lwö*c T

AT

|

Wftg

Col?ceþtus II.

167

"lfibo, &HO-

k

l:

al eo benedi&ctus tanquam primogenitus, Si

lj rcpræ[m,

fcire cupitis chariffimi, quid per hanc figuram

. fignificerur, Divum Auguftinum interrogate, Aug rom.47

& licet : per hedinas pelles peccata,

per lib. contra

mendacium

eum veró, qui fe eis operuit, nempe per Ja-

C, IQe

cobum ille (ignificatur, qui non fua, fedaliena

t fpudns;

peccata. portavit, fcilicer Chriftus, INimirum

Divina fapientia plus diligens hominem, quàm

Angelum hoc divinum invenit confilium , ut

Rom. 8«

De Filius noftra in fe fufciperet peccata, &

eorum poenam exfolveret: veréJanguoves 10- yai ; ,.

Jiros zpfe tulit, Cv doloves moffros ipfe por-

idvit; & quem in finem? ut benedictionem,

quam nobis ftygius hoftis rapuerat, copiose

!

U

reparzret , & exhareditationem . eternam ,

quam eramus meriti, à nobis averteret. Que-

d r Ya

fo quan:us hic amor! fedubiamor reciprocus:

hirt, quit

j, qia Ea

RURSUS notum eít ex Sacra Scriptura,

N.IL

(

agricoln, f

quód

acob in Mefopotamiam profectus a-

toyra Jac

j

——

vunculo fio Laban feptem annis fervierit üt

)

j toberti.

paftor, non alium in finem , quàm ur filiam

h quöd RC!

ejus Rachedem in matrimonium obtineret, fed Gca, T

a d

quid factum? elapfío feprennio fubftituta eft

Jg, &

Jacobo loto Rachelis deformis & lippiens

bedidtnt

Lia.

Hoc ipfum contigit Chrifto, qui quafi

rimcgtut

famulus de cclo defcendit in mundum, ubi

uo populi erant fcilicer Judaifmus feu fyna-

um d

£oga, & genrilitas.

Delideravit Chriftus

d

l.

Rachelem, fdlicet fynagogam , quz propter

40 r

veram in Deum fidem pulchra erat pre defor-

p t

]

j

mi & idolola:ica gentilitate, Rachelem in-

ld [liü;

L 4

quam

3

(

168 Domunica III. Quadvagefime.

"

]

n

j

quam defideravir Chriftus, dicens: moz /im

lmm

miffus uifi ad oves, que perierunt , domus

"

gj

frael; Kuchel antem idem fignificat ac 0025

inng

"

imó pro hac Rachele fervivit, & laborzvit

j IIIJNB

s

interris triginta tribus annís; fedfruftra, nam

if

nuf z PF 4

1

Lia, hoc eft, gentilitas prevenir Rachelem;

" Eaj

hoc eft, fynagogam in amoribus & gratia a-

gt

pud Chriftum, feu quod idem, genulitasad

Chrifti thalamum introivit, ad Spirirüs Sar&i

3, n

ao

gratiam properavit, quam etiam recépit Chri-

A&. 15.

ftus, volens Ecclefiam fuam magis conftar? ex

PO

gentbus, é quibus & nos defcendinus;

jl stj

T.

quàm ex Judais.

n ]awbü j

aol hr

SED propius ad paffionem Chrifti ac/ceda-

N. III.

mus: conftat, quód Jacob duodecim filios

-s al

"mr; f

habuerir, totidem Patriarchas; fed nunquid

euam Chriftus duodecim Apoftelos afumpfit

euplt m

veros novz legis Patriarchas non carnales fed

[

a

at

fpirituales? Jacob Patriarcharum pater dum

ex Mefopotamia revertitur in terram Chanaan

u;wdwgs? Iä(

Gen. 5 2.

d

M

vl

que erar terra promiffionis, in hoc itinere ob-

vium fibi habuit iratum fratrem Efiu cum ar-

w hoj

Joan. 16.

matis; fed nunquid Chriftus reditmm parans

m ujrig

in celum, unde exivit,- obvium f(ibi habuic

lii ».'ig;

udam proditorem cum cohor:ee militum?

a

1f

d

lri

Tranfiit Jacob cum fuis vadum Jaboé, & fuos

divifit in duas turmas ; fed nunquid etiam

ddje

Chriftus tranfiit torrentem Cedron & octo

"p lo

difcipulis in ingreffu ville Gethfemani reli&is

E

alios tres, Petrum , Jacobum & Joannem af-

fumpfit fecum in hortum? Jacob plenus tri-

ftitia

j

|-

WM ( ;

169

Conceptus IT.

(; pj f

ftitia 2770:1 valde, & fictimens oravit: Deus

Ht doy

patris imei Abrabam, €? Deus patvis mei Ifaac

TIrar dc 0j

erue 1e de tamu fvatris mei Efau, quia valde'

Matth. 2 6.

» t liborgy

eum timeo; fed nunquid etiam Chriftus cz-

Marc, 14.

Jrüfra, ng !

pit coutviffari €? meffus ejfe ? pavere & 12-

itReler,

dere?2 nunquid po/ftzs geuibus procidit fuper Vac .2,

1 d gratias |

teyram ?. €9 n faczem f[uam orans? nunquid wvaie, ia

vqilissd !

ter eandem orationem repetiit : fazer 7u2 ! /] Matth, 16.

uitis Sad

pofftile ef , tranfeat d qne calix ifle?2 . Jacob

ii Cl

orans 7/22//t folus , & lu&tatus eft cum Ange-

ipcofar er

lo; fed nunquid Chriftus avul/us eff. 4 d/ci-

Luc. 22.

1 &ekmm,-

pulis? nunquid apparuzt i/li "dugelus de ce-

Jo confortans euzi? En| chariffimi quàm be-

ne in Jacobo figuratus fit Chriftus falvator

1 Chrfi at

mundi? fed necdum fatis.

Jacob vidit fca-

Gen. 28.

duglenin n

lam, & in fcale cacumen incumbentem Do-

s felngil

minum; & afcendentes ac defcendentes per

fs lr

eam angelos; quid hac fcala alivd fignificat,

momles l

quàm ecrucem, cui Chriftus affixus eft ? quid

m pit d

angeli afcendentes & defcendentes denotanr,

mar Choni

nili przdicatores?. Jacob ex Mefopotamia re-

ho tintre t

T

vertens in oratione fua dixitád Deum: 7 Za-

Gen. 32.

nBuane p

culo 1060 tvaufrioi Jordanem iffum folus ; €?

relium p

F

mumc cum duabus tuvtnis vegredior ; : quid ite

um ib d

aculus iterum aliud fignificatz, quàm lignum

ore miïinlys!

crucis, per quam due turmz Judei & genti-

! QXOE; i;1]

les à Chrifto redempti funt? En? hzc prima

figura eft, quam vobis hodie confiderandam

| mnqumf d

Cem L

propono fub titulo : Chriftus fi

gurgus in

Jacobo,

st

|

iif d

!

Va il

| d

Pars

jii

L $

1

lt

170 Dom?m"ca jll. Quadragefina,

n

j

j

«

, Ul

Pars Secunda.

l

17;;0

m

« 5

s

h

NJV.H

UCUSQUE. fpectavimus Patrem, nunc

x,(tl

L)

a

etiam. confideremus filium, fcilicet Jo-

Qi

jgiegi v

fepham, & videamus, quomodo & ipfe fi-

Certé nemo

j

gura fuerit Chrifti patientis,

meliüs Chriftum reprzfentat quàm Jofeph in-

gpim r

at d

nocentiffimus & caftiffimus Jacobi filius, uter-

d

que enim paífus eft innocenter, & uterque

g Q

^

4

ä

palfus eft acerbiffima. - Primó paffus eft Jofeph

18 p'em'ml]

|

odium maximum & invidiam fummam & fra-

P

tribus fuis, tum quiaà patre plus diligebatur,

g m

Gen, 37.

icandilint

& in fignum fpecialis paterni amoris ab eo

accepit trunicam polymitam; tum quia fratres

vll i

accufavit apud patrem de crzmine pelfemo ;

«f s r

z do n

tumv/dcnique quia narravit vifiones, quas in

Íomno vidit de manipulis manipulum fuum in

dunavdnt.

agro adorantibus,

Sed Chriftus longé majo-

st

n

ri odio habitus eft 4 Judeis, & quare? z4eó,

naljl?

quia fe filium Dei dicebat, & amari fe á pa-

TET

du

tre colefti: zdeo, quia veftitus erat pulchra

humanitatis vefte, quz omnibus virtutibus &

[

nu

gratiis ornata fuit; 2de0, quia eos accufavit

Q&t*fü

i m.m'

u

/

de crimine peffimo, reprehendens eorum vi-

tia; Zdeó , quia narravit vifiones, feu para-

tili

bolas, prafertim de vinea, cujus heredem

à patrefamilias ad agricolas miffum agricolz

i Bl

DT

; Matth, 2 1.

occiderunt; nam cogzoverum, quàd de ipfis

m & ll

diceret.

O fcelus horrendum! quid quzfe

D hürm'nö,g

in Chrifto odió dignum eft? ego cum Pilato

ml

uullam z2venio in eo caufam, Si quaro Pa-

irem

"gf

Conceptus 1.

171

trem coleftem, virgineam matrem, omnes

d

San&tos Angelos, omnes dicunt: ego nullam

invenio im eo caufam ; nullam incorpore, in

j Hll'Cm, Dun

anima , inverbis, cogitationibus, operibus;

l 'ülicet .

Refpondete igitur vos, & dicite Ó perverfi

b ( ipfe

Judei! quid ergo in Chriíto odió dignum eft?

Cttt nem;

I.Petr.2,

an ipfius vivendi modus ? /£Z peccatum . zon

i hfeph

fécit, imó nec facere potuit.

Quid ergo?

ts u

an ejus doGtrina? fed 1;lena virtute & fanicti-

*, f uerqut

tate fuit, Quidergo? an poreftas miraculo-

pziïuszü]o&gh

tum? fed fertraufüt bemefaciendo. — An fu- A&. 1o.

lm M.

perbia ? fuit humillimus; an ejus inhumani-

Jhs lh

tas ? fuit mitiffimus; an pulchritudo ejus?

h aors

fuit amabiliffima; an vita illius? fuit irrepre-

tungia fs

Cur igitur adco

henfibilis & innocentiffima.

Ti jf

invifus vobis Chriftus fuit, ut conquerens

Ào us i

dicat: od;o zmiguo odevumt me ; fevionibus Pfal. 24. &

pulm lum i

2

odii cireumderunt 1105 odio babuevumt me 9t

oan, Ij.

shrgo a

gratis; veré gvatis , quia innoceuter, & fine

i quie! i

ulla caufa? Cer:é in Chrifto nulla caufa odii

r eà p

€ft; ubi ergo? ubi? in quo? Ó peccator!

sen puldi

hic pulfa pe&us tuum , & dic poenitente cor-

rbf

de: zea culpa! smea culpa ! suem üaxima Val 10*

TIVD

culpa! tu, tu odifti Deum, quia amas pecca-

ylens eorim

ta; tu odio esDeo : 2/tzffrmis odio babet pec- Ecc. v*.

us, lp

1

catoves ; odio fuzt Deo impius, & zmpietas 9? 1

us hd

ejus ; Ícilicet fuperbia tua, impudicitia tua

&c.

sl g

!

Et hinc quia tu in tanto odio apud

UI

1

//)

Deum es, ideo Chriftus in rento odio fuit

j fl

[ml qud

"

apud homines, ut te reconciliaret Patri fuo.

li

r

qu

yil

Perpende hxc!

Sl ;no r

g

PARI-

i

y

Are-

172 . Dominica IH. Quadrageffme.

h

I j

N.V.

PARITER Jofeph figura Chrifti patientis

J

(yii

MUl

fuitin venditione. " Videamus chariffimi, quo-

FT

modo figura cum figurato conveniat;

Vendi«

gt

tus eft Jofeph, & guomódo? veré innocens;

» ) Pm 95

Iimiliter Chriftus venditus eft fine ulla culpa.

m

Venditus eft Jofeph , ä. quo? confilió Jude

"m

m

fratris fui quarto geniti; pariter & Chriftus '

)

?

]

J

i

tü

p d

venditus eft à Juda Ifcariote.

Venditus eft

li, gt

Jofeph, guo pretz6? viginti argenteis; Chri-

ítus venditus eíft carids fcilicet triginta; &

l

gt

quare? jofeph fervus erat; Chriftus Domi- s n

nus: Jofeph adolefcens erat aliquantum ex. um

cedens decimum fextum atatis annum; Chrie. ii (

ftus vir fait triginta trium annorum; Jofeph /!

ftitati,

purus homo erat; Chriftus homo & Deus fi-. !

fephäfnnibus,

mul; igitur non fine myfteriis carius vendi-. ilfepe

tuseít. Jofeph venditus eft, zui/us? Tfmae- niils:

litis peregrinis, ignotis negotiatoribus; Chrie. ^stimt

ftus venditus eft Judzis Principibus Sacerdo- u jitin

tum tanquam juratis hoftibus fuis, fanguinem — urisd p

ipfius mortémque fitientibus. Jofeph vendi- m

tus, ad quid? tantüm ad fervitutem; Chri-.— lii

ftus vendiris eft ad mortem.

-

Denique Jo- dul

feph venditus eft à Juda frátre homo ab ho-. lusl

mine; Chriftusautem á Judavenditus eft, Do- LT.

j

minus &fetvo , patera filio, magifler 4 di- — ii

Aj

lrm

j

fcipulo, Rex 4 fubdito, Dens ab homine, d

L

creator àicreatura; heuquid hoc? quidergo w

mali fecit Chriftus, ut ficvendatur? refpon- s.

deo iterum cum Pilato: ego zu//am invenio

,Tflgï'lm conmjaïd

24 eo caufam.

Nempe nos vili pretio, feu

LT

moríu pomi venditi eramus in zternam D&-

T

imo

S

"tf [

Coneeptus 1.

173

(ori patien

monis fervitutem; ab hac ut nos liberaret,

Cltifimi, qu

venditus eft. Chriflus. Cogita à peccator !

i Veng,

quoties Chriftum de novo vendas pro viliffi-

A inorey

mare? pro momentanea voluptate? pro vili

ntula euly

munufculo? pro exigua pecunia?

Cnflid Tuls

1 d Chrifty

QUID jam dieam de captivitate Jofephi 8;2'.5]3b VT.

Veditus d

Chrifti? Ille captus eft, antequam venditus,

wttes; hr

hic venditus, antequam caprus eft. — Captus

t tn, &

eft Jofeph à fratribus fraudulentis juxta illud :

fs Doni-

dicemus , fera peffimm devoravit ewmj pari-

lum t

ter in captivitate Chrifti non defuit fraus, di-

ii

cente Juda: quemicunque ofculatus fuero, ipfe Mare. 14.

€ff tezete eum , €7 ductte cautà.

mnyrun; Ti

!

Captus eft

lono D

Jofepháfratribus, qui tefte Chryfoftomo tan-

1 ID V

quam beftie quedam, ubi agnum confpicate

/wiw? lia

fuerint, in ipfum infultum feceruat; pariter Matth, » 6

torbus; hr

Chriítus tefte facrotextu, magná violentiá ca-

lts r

ptuseft. Jofeph funibus ligatus & in cifter-

z

i, lingura

nam imrmiffus eft; pariter cozprebenderunt Joan. 1.

Jfipher

gefum, €? ligaverunt eum. O'horrendum fpe-

qurem; Qu

Gaculum! fed videamus magis horrendum;

Duiqt p

fcriptum eft, quód Tofeph iterum venditus

t homo d

fit, nempe Puttpbarz evuuchbo Pharaonis va- Geo. 3.

gifiro mulitum, á cujus uxore ad adulterium

axlins d D

, malirie

follicitatus pallium potius, quàm innocentiam

as d) I

reliquit. Simile quid contigit Chrifto 4 Synago-

hod gt

£23. que innocentiam ipfi aftuté & nequiter

,ndarur?m?üf!'

rapere volebat, modo quarendo falíum refti-

T

monium contra Jefum, modo adjurando eum Matth, 26,

juipe t

an filius Dei effet; & quid fa£tum? quampri-

j

: .

mum Chriftus faffus eft, fe filium De1 effe per

verba

1.

(WW

174 . Dominica HT. Quadragefima.

m

j Ji

verba illa: zu dix/f, feu illa: ego um mox

g m "

^l r[HA

fynagoga.hoc Chrift; teftimonium tanquam

/]

Pgrcnw

pallium apprehendit, illàmque apud Putipha-

(

mll

rem fcilicet Pilatum vel potius Tiberium Ce-

" st

farein accufavit, dicens: ZJe/pbemavit! fi-

LXHH

j hi

A

liusi Dei fe fecit, 1taqueveus eff mortis. Quid

]

dicam de ludibriie ; quas paffus eft Tofeph

a, Q

reli&to pallio ? oftendit hoc pallium uxor Pu-

M

tipharina primo domefticis, 4 quibus mille

D) d ]*)k?h |

convitiis laceffitus eft;: ita Synagoga Chrifti

«ifeci n

confeffionem primo propofuit Concilio Judai-

lib

Matth, 26, £0 », dixit enim Caiphas; ecce gugc audiffzs

f ai unt

blafpbeniiam? nem

e dicendo fe filium Dei,

;

du d

Marc. i4. 4tid vobis videtur

refpondentes dixerunt ,

g amdo C

Luc.2i. Tets effortis.

Q quanta convitia, quantas

s ia

illufiones verbera & opprobria teíte Scripru-

ra Chriftus ob hoc pallium, ob hanc confef-

TU

sls d

fionem fuftinuit? quid nontolerare debuerunt,

os, lingua, facies, oculi, aures, gene, &

vlstpnr l

NUA

omnia membra Chrifti? perpende fingula à

1?'.&1! At

j

—

l

ij

peccatorl! & patienti compatere,

ia

'.

"m

& TO

AMI

J

N. VIL PORRO Pallium Jofephi non folum dome-

fticis, fed etiam Putiphari oftendit uxor adul.

bt N

tera; pariter Synagoga Chriftum accufavit

wv d

,

M

]

non folüm coram Concilio Tudaico, fed co-

30 gandi

ij t

ram ipfo Pilato; at quomodo Chriftus hanc

accufationem fuflinuit? ficut Jofeph, filens

vj d

& patiens; imopatientiffimus. Produceban-

um g

tur contra Chriftum fepius falfi teftes & fal-

At hg

Muth' 26,

jl

& 27.

fa teftimonia , quid refpondit? Zefus autem

"":1 WFZO

f

Luc, 23,

t/zc.eb(zt.f.

Audivit falías accufationes in aula

Hero-

X fi)g

W

ConceptuslT.

175

Rofut t

Herodis; quid repofüit ? iterum tacebat, &

IU tingum

quare? nimis impudenter & imprudenterlo-

putPupy,

cuti funt primi parentes noftri íe excufando,

lum (s

conjiciendo culpam in fcrpcutem,x has igitur

tnrojt! .

accufationes ut expiaret, filuit,

Notate hoc

tort, Qul

bene chariffimi ! filuit Chriftus, fors etiam

1 Tofl

ideó, ut nos difcamus filere,

Verüm videa-

m uxor P.

mus ulterius, quid Jofeph paffus (it & poft

quir milt

Tofephum Chriftus? tribus vicibüs veftitu fuo

i Cf

fpoliatus eft Jofeph primó antequam vende-

n p

retur à fratribus Zuzzca zalarà €? polymita j

us uf

Gen, j 7,.

Dein pallió ab adultera, denique tunc, quando

n luD

juffu irati Putipharis fuperiore corporis par-

It i

te denudatus, & flagris acriter cefus eft,

ott, u

Pari modo Chriftus trinam fuftinuit denuda-

Vuebe t

tienem fcilicet ante. flagellationem , corona-

b hn ob

tionem, & crucifixionem , quarum prima

qedobiemnt,

Chrifto longé moleftiffima fuit, quia in dua-

& g, d

bus aliis tegebatur fanGiffimo füo fanguine ;

[

!

in prima autem totus nudus coram protervis

dec inglai

f

& inverecundis fuis hoftibus ftetit.

uid di-

cam hic chariffimi? hoc folum dicam: Chri-

x lum don

ftus, necomparear nudus, vult toto corpo-

ndituor a.duf.

re vulnerari, & tegi fanguine fuo in fignum,

quod yera caftitas parata effe. debear potius

fhum. at

lat &L

mori, quàm nudari,

Certé virgineus Chrifti

fanguis ruborem & terrerem incutiat omni-

Chrlts

ag

bus nudé & ícandalofé incedentibus.

Sed

, páce

pergamus! Scriptum eft de Jofephi togápoly-

T

mita: Zulerunt tugicam ejus, Cv dn [anguine Gen, y7»

edi, queu occidevant, tinxerumt; imo fic

sj *Ln ali?«

tin&tam recenti fanguine miferunt fratres ad

hu

[

pairem

if

176 Dominica I1]. Quadrapefeme.

, nl

i

patrem Jacob, fignificantes ei, vel potius

j

nl

d

o

mentientes: jagc invenimus; vide, utrum

PT

tunica filii tui fit, an mon? qua vifa & ag-

i

vtruf

[

nira exclamavit Jacob: £ugica ff mei ef,

Pm

(l q (

'.".'.l

g*

feva peffima comedit eumy Leflia devoravit

Slofcpb! quafío quid per tunicam Jofephi po«

;:xml ü quoi r

v

lymitam denotatur ?. nil aliud inquit Augufti-

as QU

nus , nifi tenerrima caro Chrifti, qua tegeba-

j um od

i

tur ejus divinitas.

Hanc togam Chriíto ra-

"d

I(ai 1.

puerunt milites, dum ejus corpus ira flagris

dj

conciderunt , ut non tantüm cutis fed caro

gyioqu

ipfa detracta vidererur, & fic tunica Chrifti

m« p

non tantum fanguine tin&ta, fed

uafi fangui«

ne lota fuit.

1

picein pre-

s al n

O pater caeleftis de

s am ia

torium Pilati, accede Ó virginea mater, &

a, Ti

videutrum tuniea filii tuifft, au u2 agnos

at r

fcitisne adhuc filium veftrum tam cruenta ve-

fle deformatum? Proh dolor! declamat de

gi lvtme t

cclo Pater, exclamat in ccelum Mater: Zg-

heislt l

.0

r agf(

nica filii mei efl , fera peffima comedit eum;

1

J

at quenam hzc beftia, & fera peflima eft?

u d

ah odium & invidia Judaorum fuit, imó pec-

1

4l

T

ld $55:

catum hzc beflia eft, nam vu/geratus eff pro«

W

pter iniquitates uoffras; precipué veró ma-

W

n

D]

culatur Chrifti veftis quali /azguzze bedi ab

ilis, qui peccatis carnis, & luxuriz. dediti

[

ld

D

j

h

o

Auti o

vivunt.

'gïaibunïþldlc;;;

j

N. VIII.

PORRO quemadmodum Putipliar zz7zunm

eredulus. verbis comjugis ivatus eff valde,

Al Jup:l "

2l d

Gc.39. fadidftgue Slofopb 22 carcerem , ia Pilatus

]o- 1*« audiens 4 Principibus Synagoge: /£ bunc di-

ln

giltiis,Mon es amzcus cæjzrz"s , volens

populo

RLT

Íatis-

[

hn

[

l

Co;zæþtzt's 1.

17 p

5!','wl potio

fatisfacere: ?radidit Sefum flagellis cefum.y Máms x5.

W Qfytg

ut crucifigeretur. En ! chariffimi , Jofeph

u !(ifa g.

condemnatus eft innocens propter adulteri-

nam Putipharinam, fed tantüm ad carcerem,

T m dl

10 (00h gt

Chriftus pariter condemnatus eft propter a-

Tl p

dulterinam & apoftaticam fynagogarg non ad

iivl

carcerem , fed quod plus eft, ad mortem in-

y quieeb

famis crucis.

Quid fupereft? hoc fupereft,

i Corilo p

ut vobis etiam oftendam, quomodo Jofeph

puin fugt

figura fuerit Chrifti crucifixui ; imó oftendit

ts d o

hoc Divus Bernardus, dicens: tres in carce-

Bern.tom.4.

de vita Cle-

I i Q

re egypriaco quondam fuiffe legimus , tres

ric.c. I 9.

i

Y

il lpl

incruce; Jofeph cum Pincerna & piftore Re-

Gen, 40.

li

!

)

itinpe

gis cuftodie mancipatus, Chriftus verus

39- Luc. 22,

ia at d

Íleph cum fceleratis duobus latronibus repu- Maith, 27.

tatus,

Illi in carcere viderunt fomnia, & au-

IUto) p

QAmr r o

diezunt interpretationem | valde difparem,

T

nempe Pincerne vaticinabatur Jofeph, quód

m Mater* d

reflituendus fit,poft triduum priftino officio,

piítorum autem magiflro predixit, fore, ut

ii

a pdim d

poff triduum & patibuio fufpendaturä ifti in

Vic, um

cruce verba locuri, & unusaccepit promiffio-

nem: Aodze mecum evis dg pavady/o, alter

hu d

p v r

veró damnatonem.. Vultis ícire chariffimi,

quid fan&ti Patres in judicio & fententia Jo-

ii

lephi de duobus captivis, & in judicio & fen-

t lorure 4

tentià Chrifti de duobus latronibus agnofcant?

agnofcunt judicium extremum , quod feretür

Ptl

TL

atl i

l

!

[

n

4 Chrifto fuper electos,' quibus Chrifli pallio

l

erit ad falutem, & fuper reprobos, quibus

m j

u

m

erit ad damnationem;

zío inter quos olim

j

ftabitis vos? inrer ele

à

os? an inter repro-

j

Poyuh

:':,DW

EDom..Diurn. Conc.P.F, M bos?

[ii |

[

!

Id

"1'78 Dominila LT. Quadragefimo.

j at

p

i

f

bos? inter quos? an d dextris, an 1 finitris?

1]

i^

uj

ubi? perpendire hoc , & cum pio latrone

gionl

convertamini ad poenitentiam,. Denique cón«

m i

:airmli*PfM.e

-fideremus figuram noflram ultimo; & videa-

«t

mus, quomodo tandern innocentia Jofephi

& Chrifti manifeftata [it.

Conftat, quód im-

. Gen. 41, pii fratres Jofephi ad agnitionem fu culpe

Qucpt

)

venerint, tunc nempe quando graffante fame

in AEgyptum defcenderunt, & à Jofepho fra-

tre tanquam prorege JEgypti duriuscule ha«

Jkgoïlco |

biti ad invicem dixerunr : zzerzto bec pati-

suurs quia peccavimus im fratvem uoffrum.

"n

Pari modo tefte Luca, ogzis turbas qui d-

yrul aderant ad fpethaculum iffud (icilicet

n cogmüon

u25 Chrifti morientis) percutientes pectova. fua

vevertebantur agnofcentes peccata fua.

Sié

Jl

centurio prope crucem exclamavit: veré bic

bt

bono juftus erát.. Sic poenitens latro impoe:

nireniem latronem alloquens faffus eft; zo$

3 t

quidem juffe patimur,, zam drgna faclis ve«

um ii

eipimus ; ' bic verà uibil mali gefftt.

"m

Epilogus.

D

N! chariffimi, milites, Judei, latrones

!

B d

imó faxa ipfa commovebantur ad fpecta-

]

* il

culum Chrifti patientis, & morientis; & quid

Ti g

*os? an obdurati magis eflis quàm latrones?

LT

an duriores faxís & petris? abfit hocà vobis!

? ia

quin im fpectara & confiderara gemina figu-

T lii

ra Chrifli patieutis ,. quam vobis hodie exhi«

Tu VOa j

4

bui, fine mora peccata veftra deteftemini, &

Mi [U'm i

:

y

:

3

( |

Conceptus 121

179 -

t^f

! pl'q lutoy

eum latrone pio poenitentes ad Chriftum vos:

CHIqUC C«

convertite , & hodie quidem, nam forían

hodierna dies eft dies mifericordie, & fihanc

0 & ia

fine peenitentia praterire finatis, fors crafti-

ntt Jofeyi

l; Quod m

na dics voþis erit dies juftitias

n us culpe

tlante famt

Conceptus Tertius .

L lo

hriüscule f

il i

A.llegorico-Symbolicus,-k

Jrett t r

THEM A

m af

t if (it

Vidit cbgita'tioncs eorum. ZLzc.rt.

tnjin

if

an: n d

— Synopfis..

- Chriftus fponfus eft amabiliffimus,

sdtro impte

ifis s

quia :. oculi ejus ficut columba , a.

ntfifi

geuz

£j

jus ficut ureolz, 3. labia ejus

ii

licut Z//ia.

'

Exordium.

u r

Erbene Ício chariffümi, quàd 'fa'e'f' digitum

n ais

l

illum , in quo Chriftus juxta teftimonium

rienus; i^

hodierai Evangelii dzmonia fe ejicere dixit,

um

inteligi poffit ac debeat virtus & potentia

4

j

Dei; ficut enim digiti funr aGtionis inítru-

u

|.

menta, ita non folüm coeli fed omnes Dei ef-

". u

h

- us vocantur opera digitorum ejus. Sciop&p g;

m Dei in-

r

i

:mianä**öï & pcrbe»xje Ício, quäd gcr digitu

celligi-

(

[

(5

iso Domigita Ili. Qyzzdra;ge/ï;næ

n

t Chriftus

g n

ilit

telligi poffit Spiritus Sanctus, prou

s

ipfe docet apud Mattheum dicens : K£ dn fpis

j

u

"

vitu Dei ejicio demonia ; nàm [icut ex brae

a

chio procedit manus, & inde digiti, ira ex

i T

Patre filius, & ex utroque Spiritus Santtüs,

'cä

g

x of

Scio denique, quód per digitum Dei etiam

optimé denotetur Chriftus ipfe; & quidni?

v:ys':l'lams a

Digitus ex tribus conflat juncturis, & idem

gt c

eft cum manu; fed nunquid etiam . Chriftus

qu t

j

;ïlätüh

ex tribus conftat fubftantis; fcilicet Deitate,

iäïmwïf

N

anima, & corpore ? & nunquid idem eft cum

, M

manu, hoc eft4 cum effentia Deitátis? In mae

jis tht

nu fant digiti quinque: primus vocatuf fe/«

db W

Jex, eó quód pra cateris in virtute prepol-

eChnlne, 1

s

leat, at nunquid ralis digitus Chriftus eft, qui

as nf

virtute & potentid fümme polluit? alter di-

a, f

£itus in mariu vocatür ZzZéx , quià homo per

- allum omnia indicat & oftendit; fed nunquid

talis digitus Chriftus eft, ütpote qui infpirán-

Ihy

^

;

do & pradicando indicavit; que ad falutein

i

proficua & neceffaria funt? "T'ertius in manü

i

g

i

digitus dicitur zzedius, quia medium locum

tenet; àt nunquid Chriftus huic digito jure

li

comparari poteft4 utpore qui medius, id eft,

mediator Dei & hominum fuit? Quartus in

NT

lLt

manu digirus appellatur azzularis, quia ho-

'mo in eo annulum porráre folet; fed nunquid

Jl L

Chriftus ralis eft digitüs, urpote qui annule

fidei nos fubarrhavir? Denique quintus in

l

manu digitus vocatur auyzculavzs , quia ho-

mo per illum libentiüs aures fcalpat; atnun-

Til ii

b

quid talis digitus Chriftus fuit, qui do&tri-

niam

.Conce;.)tus HI.

n

I8I

^mb nam fanftam, humanis auribus inftillavit?

litny: /

Profectó tam mirabiliter operatus eft; & ad-

z'nþi.v

im ftr e

xln

huc dum operatur hic digitus, ut nulla lin-

* drii, inx

gua ftupendas illius operationes pronunciare

valeat.

Verüm non mihi hodie animus eíft

fitts Sand

t Dei etix

loqui de digito Dei, fed potius admirari ocu-

! E quidi

lum Dei. Juxta thema meum Chriftus vzdi£

Au, & idg

cogitationes eovum ; quefo quid hoc? vidzt

ttun Chrifhs

cogitationes eovum ? ergo oculi Chrifti; etiam

lr Dejge,

illud vident, quod abfconditum eft? illud,

RTAR

quod invifibile eft, feilicet cogztatzones? .quis

x lum

,non miretur horum oculorum perfpicaciam?

vultüs chariffimi , ut vobis Chrifli oculos ho-

Yib a

Ed a

die defcribam ? fiat, & quidem in gratiam ani-

ts Cs d

me Chriflianz, ut fponfum fuum Chriftum

al atr

ex oculis melius agnofeere,; & magis amare

&

h; guitlum p

: difcat. — Sititaque.-

d felunqi

m u

. Propófitio.-

que ii

HRISTUS fponíus eft anime amabiliffi-

Teicus h i

; od t

c

*

mus, quia

hic u g

gi s

: Dix,/ifïo.

hi (uui

I. Oculi ejus ficut co/uzibe ,

II. Gene ejus ficut areolz,

ailri,

(ltt fs

:lIIA..Lalbia ejus ficut Lz/ia. Attendite !

Qrpot (

j

engrí

w(uä n

Pars Prima,

jini g

I(l

um

pi&tor aliquis formofam hominis faciem NI T

9

2j i

Hrl

[ SI

Qu

depingere vu?t, attendit pra reli

quis ad

f í'

i

3

9cu-

pl

182 Dominica III Quadyagefrima.

p

fjl th

I

MH

oculos, ad genas, & ad labia, nam fi hec

gj !

f

tria pulchra & formofa funt, tota facies for-

l

i o

mofía, & amabilis erit.

Triplex hec formo-

i

u

fitas invenitur in facie fponfi Chrifti; ocu/2

ï;'i

1

" amm

enim ejus f/feut columbe fant, hoc eft, om-

T

TE

j

nes columbarum proprietates habent.

Ni-

ais

n

mirum humiles funt//cuz columba: cafíti, ve-

j T

]

recundi, pudici, /fcut columbe : placidi,

j

a n

mantueti /Zeuz columbe : denique mundi, ni-

ais

tidi, pulchri /fcut columibe; Ymó Chrifti ocu-

ii

li fuerunt ficut columbe /uper vivulos aqua-

Yum, hoc eft, humidi, ficut duo largiífimi:

a ngr

p n g

fontes; Ó quoties hi fontes fluxerunr lacry-:

^

mis in pueritia ?

[9]

quoties Chrifti oculi de-

inntis mj

imum lp o

derunt lacrymas usque ad angum trigefimum?

N

quotiesin oratione? quoties extra illam? Cer-

g pQ

té ultimo vite triennio tempore przdicatio-

a, Qu5 O

nis in Evangeliis flevifle legitur aliquoties,

rififfe nunquam. — Oculi tumidi fignum funt

g Digtm

ss

náturz compatientis; quis autem unquam

ss Ui

compatientior fuit, autbenignior Chrifto Do-

sin a r

mino? oculi fponfi dicuntur ficut columbe,

stl ol

que late funt lote, d eft, munde, lattes,

niveg ; fed infinities puriores funt oculi Chri-

pl D

ífti; quia munde funt vel à minimo peccati

16f ho l

pulvifculo,''Oculi produnt internas paffiones

M us

$x affectus, & hinc vocantur indices animi ;

lu f

fi enim amamus aliquem , amabiles & blandi

at a d

funt oculi; fi odimus, torvi & minaces; fi

fi letamur, hilaritas patet:ex eculis; fi luge-

! Til ij

mus,'triftitia apparet ex oculis; fi timemus "iif

aut irafcimur, tumor & ira mmnifeftat fe in — quifjy,

$

Qcu-

!

i

tf

Couceptus IHI.

1$5

'

"wnfl. eculis; pariter in oculis Cbrifti, feu in Chri-

Wsf ft affe&tionibus nihil inordinatum fuit un-

&t t f

quam, fed fumma femper quies apparuit.

Cf gj

Ex oculis Phyfiognomi feu naturz explorato- ,

Q f qn

res colligere folent animorum vitia; fic apud

Mep, N

illos oculi valde nigri indicant timiditatem,

I cafli v

& fraudulentiam ; fanguinei ebriofiratem. &

M : phcid

lafciviam ; rubentes iram & vindictam; ignei

Q mudi, i.

audaciam & inverecundiam ; at nihil horum

ii Cnrfton.

reperiebarur in oculis Chrifli; tefte enim Ni- Nieeph. l

! i a.

cephoro ex oculis Chrifti fubflavefcentibus mi- z. c. 4o.

v n gf

rifica prominebat gratia, & uüc Hyeronimus

j

V fu. l

,&t: fydereum quiddam radiabat ex oculis, &

hi ond

- Divinitatis majeftas relucebat in facie. . Ni-

mirum his oculis afpexit Mattheum in telo-

f tricd

If

i m s

j

nio, Zachzum in fycomoro , Magdalenam

r padiat

in fuis peccatorum fordibus, imó mille alios

peccatores, quos convertebat & ad fe tra-

Tür us

ii fpun r

hebat, Denique magna vis eft in oculis, nam a-

ajem wqu

fpe&u oculorum formofi hominis vulneramur,

xot Chnito])

.accendimur, & liquefcimus ;* fed quis non ac-

(icutcoltrd

cendatur amore Chrifli, firité confiderat ad-

munte, ld

mirabilem oculorum ejus venuftatem? Scri-

; funt o

prum eft: ocul Domzni multó plus lucidio- Eccl. ag

|einimo p

ves funt fuper folem ; quis nom. vulneretur

his oculorum radiis ? Scriptum elt: zoz eff Ib.c. 5 9.

iermi p

w indsi

. quidquaya ab/condztum ab oculzs ejus ; quis

abl d

peccare audeb?t, fi h'qc rité pg'rpchdit?

j at

SED proh dolor! quid non paffi funt ve- N II.

y eti ! !ugb-

cmgxs'

nuftffimi hi Chrifti oculi? Salomon ait: 077- gccl, 4

g i

T

m

üi1, que defideraverunt oculi smei, mou ne-

qu

M 4

gavi

D

hn

184 Dominica HT. Quadragefrma.

p

v,nbü»

m

gavi eis, mec probibui cor qmeum , quam omn

i y

voluptate frueretur ; at ab(uit talis deleCta-

D 11100'

Y

tio ab oculis Chrifti; imó Salomonis, alio-

d

n4

UT

tümque peccata, que oculis committuntur,

g

" v

Chriftus feveris oculorum tormentíis expia-

r!f'ï

Ü

Qs

vit..

J

Quefo perpendamus chariffimi, quid

i

Chrifti oculi in diverfis loció paffi (int, & pri-

Ibi fa-

9

"

mo quidem in horto Gethíemani.

ii ( QU

Luc.25. €tus eft fudor ejus /fcut

utte fauguimis de-

j ülï

.

j a

cuvrentis in tevvam ergo fine dubio etiam

:

j g

oculi ejus copiofis ]acrymisinnatärum? & fic

revera fuerunt oculi ejus ficut columbe /z-

nis W :

us t

per vrivulos aquarum , íeu lacrymarum. — Ibi

rtudo il

Matth, 26. Chriftus proczdit n faciem fuam, ovaus: igi-

tur etiam oculi ejus usque ad. pulverem ter-

J gdl(/i/! Q fIQ

gun, d gt

re depreffi, & humiliati funt, & ficapparuerunt

buszles ficut. columbse.

Ibi Chriftus difci-

aulümn Hnr/g;

pulos fuos vidit dormientes; & hoc oculis

i,«;;r:m & 0

*;:3 jqin m

fuis grave tormentum erat, prout ipfe dolo-

rem fuum manifeftat his verbis: /fc 207 potui-

w f t

ü

(

Jfis uud bovd vigilare mecum ?. quàm gra-

]

d n

ve tormentum ibi paffi funt Chriíti oculi, éum

g, J

viderunt apptopinquanrem Judam prodito-

i

rem, juxta illud: ecce appropzuquavit, qui

fin! m

me tradet? Judam, inquam, qui non fuit

tin a

aliquisex vulgaribus difcipulis, fed ex prima-

[ a

rüs, unus de duodecim , ex ilis nimirum,

r u

H

uos "Apo[tolos nomimavit? Certé hic Chrifti

l

^

QUi i

oculi veré fuerunt /fcut cofumbz, fcilicet man-

ldu Á

fueti, fimplices, innocentes, dum econtra

oculi Judze fuerunt oculi vulturis, oculi cor-

CT

"

vi, imó poft aliquot hoóras, futuri corvorum

'.ig

L

Ál [

pabu-

Uf

Conceptus I1]..

1$5

Hj [ m

pabulum in patibulo. Scire cüpitis chariffi-

D tl dde&æ

mi, quomodo Chriftus territus fit ad afpe-

VO nS, d

&um proditoris? refpondeo: ficut columba

: OOit t

ad afpe&tum accipitris; at nibilominus oculi

Xl eyy

ejus //cut columbz pleni fuerunt manfuetudi-

f mmmi 1 CBiJ:

ne, mifericordià, & c'ompafïio'ne propter ejus

Plus dico

n &

perditionem,

columba avolat

"a, i

vifo vulture, at Chriftus non fugit, fed ob-

t hii )

viam ivit proditori fuo, imó blandé eum afpi-

Int Qp erm

4

ciens dixit : agmce! ad guid veniflit neque

mttnwy tf

ofcülum negavit, & fic ofculum Chrifti co-

Int n [

lumbinum , Judz vulturinum fuit, "Prerer

iryaus ]

Judam viderunt oculi Chrifti , quomodo ac-

J

ceffit zurba ulta nempe milites & lictores,

etdpünten )

cum gladiis & fuffibus conwa fe inermem &

Ug

unicum, & quidem zagquam ad latromem ,

h Crih di

nonalium in. finem, quàm ut apprebenderent,

Joasi. 18.

; ( lo od

& ligarent eum; Ó quantus iterum - hic do-

Youtipe d

lor, ó

àm grave hoc oculorum tormen-

s frmjt

tum fuit

gu

Interimt tamen ocuZz ejus /fcitt. co-

! n z

Jumbe; id eít, placiti & mites contra hos

i oedddt

milvos fuerunt. — Deríiique quantàm ibi doluc-

m proi:;

runt oculi Chrifti, dum viderunt fugere di-

ag

fcipulos ? Nimirum dolent oculi paftoris,

ri; qu n*

cüm difperguntur oves ; dolentoculi genero-

ls r

fi ducis, cüm fugiunt milites; fed magis do-

x Ils us

luerunt oculi Chrifti ob fugam difcipulorum

C t

& quidem omnium: £uzc difcipuli omues ve- Maxth, 164

nile t

li&o eg'- Jugerunt.

l

tes, Ü

Ü f.'q:m 1

l

r

jqpf

HACTENUS «confidcraviml;s chariïfïï/mi, N. IIL

giit

quid paffi fint oculi Chri(ti in horto. Getlife-

M j

qnàni,

?ahu-

W!

71 $5 JDominica LHI. sz&drdgcy)'mæ.

g t

/JPI

mani, nunc confideremus, quid paffi fint ia

,pn

'urbe folyma & in domibus pontificum. — Vi-

q

"

fs

dit Chriftus in domo Annz Pontificis iaflatum

qil

g

bufonem fedentem in fede iniquitatis & pe-

g n

(

ftilentiz; vidit in domo pontificisà vili fer-

as

..Jean. 18. Vo. & mancipio cataphratiam levari manum,

ii

& alapam fibi infligi, quod tormentur prius

M i

PL

oculorum, quàm maxillorum fuirt; vidit in

concilio Judaico conventiculum malignan-

5

, Ui

tium, quot capita tot viperarum genimina;

L

asl

vidit ibi przfidentem Caipham omni afpide

magis venenarum balifcum.

Vidit ibi exfpui

T

in faciem fuam ; imó non viditibi, nam ce-

aM

Máare. 1 4«

perunt quidam confpuere eum , && velare fa-

vll

us d r

ciem ejus. . At quomodo hunc dolorem tole-

ravit Chriftus? quid dubitamus ? ocu/z ejus

y hat ammt d

fícut columba; wiüffimus, & patientiffimus

"

fuit Chriftus. Dicite chariffimi, quis veftrum

pgtitgr veftes fuas fputis fedari, ne dicam fa-

ciem aut oculos? at oculi Chriíti fuerurít /Zc-

PQFSSI

ut columbe; imó parientiores.

Dixi priüs,

O t

iuód columba avolet, ut hoftis infidias eva-

fs t

'dat, fed de Chrifto fcriptum eft : — faczezz

|

|

YXfa. $0.

a, Ll

süeam ton averti ab iucrepantibus €7 con[pu-

^m Qd

entilus in me. Denique o quale tormentum

fiove od

fuit oculis Chrifti videre veftem albam, in

queitits

qua Dei filius deridebatur ut fatuus? videre

^Bi nb rl

Barrabam preponi fibi, corvum columbz,

latronem fceleratiffimum San&to Sanctorum ?

At n

^m Mi

videre veftem detrahi ufque ad intimam nudi-

flrloey

titem ? Coram impudentiffimisfcurris? videre

funes, flagra,

DT

, W g

columngm » virgas , fginas ?

cat£-

k

f |

Conceptus I11. -

187

TU pf fv

catenas, fpineam coronam, inanem arundi-

OM V.

Mif

nem,purpuream chlamydem, crucein, tanquam

fzvifiima paffionis fuz inflrumenta & affe&tati

Mi & x

li vili f

Regis ludibria? quid mulüs? inexfplicabilem

dolorem paífi funt oculi Chrifti, dum vide-

Aefti Danyp,

runt oculos Petri à fe per trinam negationem

Tntrüm prig

averfos; dum videruntin monte erectum cru-

Ls vitir

cis patibulum, ingentem multitudinem ho-

AU malignan.

minum, duoslatrones, inter quos crucifige-

OE

retur Dei filius; dum viderunt milites fortem

1 ontidride

mittentes füper. veftimenta; Judeos moven-

B

tes capita, infultantes ,. & blafphemantes;

Yi n

dum viderunt Marrem dolentem , & moritu-

tm, uj

ro filio adítantem,

Certé dolorofiffimus cru-

ht dobren o

*iatus eil ita videre, & ita videri; dt in-

m ! w -

ter hec omnia fuerunt ocu/i ejus ffcut co-

A gatíms

lu,m&æ. ,

nj qusrérum

r nediam f

Pars.Secun.da.

rf fnut f

s. Diri p

N. IV.

SICUT hucufque contemplati fumus Chri-

Jrs inidias t

fti-oculos, ita nunc etiam contemplemur ejus

nd: Jnt

genas, & quid in illis paffus fit, perpenda-

u w

mus. Coníidera ó fponfa anima ulteriüs fpon-

maletormit

nt

fum tuum Chriftum, & videbis, quód fi

lm d

gene ejus ficut areole avomatum. | At qui

d Cant. $;

ene Chrifti

v. 13«

TL

fibi vult hzc fimilitudo ? cur

o (

1

ies Ó fpon-

comparanrur areolis? flatim au

. i Sar.'?a

Yif

fa anima! Nófti, quód plerumque areolz elc-

T

d

vatz fint fuper vicinam terram, & fic aliquan-

sfar

flln" l

g

to altius extent? ita genz in vultu pracipué

]i

Ty

n feni-

; n

juniorum prominent, econtra veró i

"

u

bus

WW j

188 JDomnnica IHI. szdrdgg/z"(næ.

4

g

,(l

bus & deficientibus concidunt.

Sic absque

OHH p

N

dubio genz Chrifti, dum in florente etate rie

gl

ginta trium ennorum fuit, fingulariter fpe-

(MHW ,d

l zJ."/ï

ciofe faerunt, fed heu! tempore amariffime

Y It

gembü*

paffionis Chrifi gene conciderunt fubitó,

um

NóÓfli, quód areole in hortis non vulgaribus

jW

li

i

gCR

Q »a!

herbis, fed potiffinüm raris floribüs atque

n : i

aromatibus adornari foleant ?. per flores in

4W

aréolis intelliguntur virtutes preftantiffimse

ag

, Qgi

in Chrifi genis, utpote qua fuerunt fedes

imodeftis , honeílatis, verecundie, caftita-

2 "

d mmüüï (

tis, manfuetudinis, humilitaris, pize hilari-

tatis, & aliarum excellentinm virtutum. , INÓ-

s at W

ftij quàód areolz in hortis non folüm multis,

furmdum

[i

fed etiam vatiis fleribus diftinquantur, quo-

quamjudasaca

rum aliqui candidi, aliqui rubicundi, aliqui

jmd, aimi d

alterius coloris funt? ita fanGtiffime Chriti

gl n

geng candide & rubicunde quafi rofis, li-

sst

liísque mifte fuerunt. — Denique nófti ,. quód

snngun

areole preter gratifirum , quem fpargunt

,k'älï;mw ( cgl,

]

odorem, etiam medicinales fint, & [ic fani-

LUE

1.

tatiferviant? ira gratiofiffime Chrifti genz

s um du

Divinum & fuaviffimum diffundebant odorem,

sl a

& fermo ejus, atque doGrina, quam Hye-

TT

ronimus per maxillos intelligit, omnibus ani-

T ln

marum morbis medetur, non minüs, quàm

Wi tino a ]

aromata 'infirmira'tcs corporis fanant.

j:fi!;g«imbmi

N. V.

VERUM videamüs nunc , quid formofïfïï-

*'LATcomi&tr i

me hz Chriíli genz paffe fint, & inprimis

Ah!

uid vi-

dtligere (

quiderh in horto Gethfemani.

j inmm

dide &

deo? in illo horto nullg areola; can

Ut (

rubi-

I

j

Atf

Conceptus 4II.

1$9

C Seagy

rubicunde Chrifti genz ibi cceperunt impal-

UC ettte t

lefcere; rubor verfus eftin pallorem; & qua-

IDuariter [

re? copit coutvifflari, C» maffus efje, pave- Mauh.s6,

TC dtmariffmz

ye €7 dedeve.

Concidebant ibi genz ejus;

arc. 14.

&t fübiy,

& cur? pofftis gemibus Jiis procidit in fa. P **

n lparib

Ibi pulcherríma

hrüis Atque

ciem fuam fuper. tervam.

Chrifti gene valde deformate fuerunt, &

ptt foreoin

quam ob caufam ? ideó quia fat£us eff fudor

yalinrifine

ejus fieut gutte fanguimis decurreutis u ter-

du fedes

Ya O quid 1bi paffe funt fan&tifme he

, lfs

geng, quando adeas acceffit Judás proditor,

i, ye i

& per nefandum ofculum. exinde venenum

uun. N

dnortis'eterna fugebat? Cave Ó'anima! ne

i fün ml

ad Sacramentum Euchariftiz indignus, & fic

inyumtr, g

tanquam Judas accedas. Ex eodem flore api-

ijiurd, a

cula.mel; aranea autem venenutm fugir, ita

Vlfime (hrl

Beatiffima Virgo ranquam apicula quovis ofcu-

qad s D

ló.novas gratias ex Chriíti £enissattraxir, econ-

iif qu

tra Judas tariquam peffimus araneus perditio-

L. C'or.vx I.

itm fpirpus

nem fuam. - Quid colligis ex hoc ?. proZez fé

N lt 'fani-ï

ipfium: bomo , an apicula fit; feu in ftatu gra-

nl n

tiz, an veró arencus, hoc eft, in flatu pec-

lbotoduen,

cari mortalis; hoe ultimum fi advertas, que-

i, qin BY

Ío ne accedas ad ofculum , feu ad convivium

illud San&iffimum ; nam indigné accedens

TL

as g

hon minus quàm

-*

Judas reus erz£ ,corgo-ris d

finant

J;l?ngljü'iS Domini

:

^

t

f

]

qiiliti

D

I

* AT confideremus ulteriis, quid paífe fiat N. VI.

Chrifli gene; Conílat, quàód in demo Cai-

g, 08

MA

uid Yi

phe & in pretorie Pilati fepius exfpuerint Matth: a.

muraro! & :7.

j; d

4

3 füciem ejus, O quàm rpi.?cis hac

fiüe

paulà

[st

19o. Doniuice H Doadrapofma, - —

pauló ante formofz erant genz ejus /ruf ii«

h]

reole avomatuim , & ecce! fubitó opplentur

fzrentibus fcurarum fordibus &. fputis! at

.«gnüäetw

quid dico? licét deformate fuerint, mane-

(r

,*vggwum

bant tamen geze ejus ficut areole , quia in«

ter hzc fetentia excrementa nihilominus ex

P

r

iis fuaviffimz redolebant virtutes, prafertim

, (

fumma patenria, humilitas & manfuetudo,

Jqs gt

CogitaóÓ anima? qualis hic dolor fueiit? que«

, ol

fo quó conjicimus fputa? nunquid in locum

ultimum, abjeCtiffimum? en! benedicta fa«

a, t

cies Chrifti pro tali abjeftiffimo loco habee

batur, & tamen patiénter Chriftus hünc cons

ao t

Aniditn w

- temptum fuftinuit, nec avertit faciem fuam à

confpuentibus in eum. . Difce à Chrifto cons

s g ll

;Regiusfän'(ii j

temptum pati. Rurfus (icut fputa, ita Chri«

fli genz etiam alapas patientiffimé fuftinue:

imram l

,';ä;m, & Illpff ]U

runt, & fic adimplebatur, quod fcriptum eft

per Propheram: corpus meum dedi percuti-

j p

entibus, €P genas sueas vellentibus.

O ftu«

i, l: d

ETU

penda Chrifti patientia & manfuerudo! híe

Chriftus fa&to ipfo przftitit, quod verbo do«

OTRU

iMatth. j. cuit : /7 quzs. £e percufferit im dexteram ma-

xillam tuam , prabe 2lli €P alteram; hocfe:

Va

M t

cit Chriftus; nam acceptá unà alapá non aver-

tit faciem fuam & genas, fed illas ad novos

il mnii, g

ictus exhibuit.

Prebe & tu Ó homo hofti

Al i

tuo maxillam alteram ,. hoc eft , ita fuge vin-

n [PUFEMM

dictam, ut potius te offeras ad acceprandam

-0 Mj

alapam fecundam , antequam primam tibiime

MUTT

pactam vindices,

ls

JW,

(

i

Pars

J

[ 0 [

Concebtus 1IT.

192

!æ, fl"sfïfül [

!0 Opp[enty

Pars Tertia,

»

Autis!

ltrint j Inang

D

ENIQUE con(iderata venuftate oculorum N[. VIL *

M quid i

& genarum Chrifti, etiam confideran-

AORU

da veniunt ejus labia; & qualia hzc füerunt?

*

t refertit

Dixi: Jabia ejus . lifia - difeillamtia 1uy

mnfüetudo,

7'ïbäm Cabt: i.v;

primam, — Certé longé meliori jure Chriftila- j;,

teir Qu

bia liliis comparantur quàm labia Salomonis.

Qd n lo

Sunt labia Chrifti Z///z propter fingularem

t f

fuam pulchritudinem ; /7/zz propter fummam

a ho o

puritatem ; /7/zz propter fuavem & falubrem

xÜhs fnc t

verborum & do&rinz odorem; Z//2 propter

t gem un|

admirabilem amabilitatem, que in ipfis ma«

t2 O n

jor; quàm in liliis fuit. /| Nimirum dum Pfal-

a, i

tes Regius Chrifti pulchritudinem depredicat,

ilime fifinte:

quód nimirum fuerit fpeciofuüs prz filiis ho«

minum, & fuper illos emineat, ficut lilium

J (cn'pmme&

Pfal, 445

dl rati

fuper flores, primo loco dilaudat fan&ta Chri-

hw, 0f.

fti labia, dicens: z/fufa eff gvatia in labzzs

frmdo] li

£uis, icilicet gratiofa pulc

É

D

hrifudo , & admi-

rabilis a'rlnabilitas.

J

u verbodcll

lat

N. VIII.

m D

SCIRE cupis Ó anirha! ql.xid paffäkfïnt fan-

d at

&iffima hzc Chriíti labia? Refpondeo: feré

iagad n

illa omnia, que paífe funt ejus genz, fcili-

cet pallorem, fudorem, proditorium ofcu-

$d-

um, fputa & alapas; && quomodo? cum

N

iumma parientia:

Conftat, quàd lilia, eo-

"T od

rümque folia nec nimus diducta, nec nimis

primamn'f"-n'

adduda fint, per quaín formam & figuram

indicatur, quód labia bominis effe debeant

]us

hee

[

j

X92 - Dominica IHI. Quzzdmgdz'mä.

j

ii

dq' j l

qift

nec nimis claufa, quia eft tenpus loguendi $

[

Af qlll(

nec nimis aperta, quia eft Zempus tacendi.

ät[.

i

:

g

Porro haneloquendi & tacendi regulam non

J;

folàm Salomon novit, fed longà meliüs Chri-

320

s 001

Legitur

juut

(yii

íftas, qui plusquam Salomon «eft.

Chriftos tempore paffionis fuz aliquando lo-

'"Ti- L

j d

cuütus fuiffe, & refpondiffe, aliquando pror-

; dj

fus filuiffe; labia ejüs /Z/a.nec nimis addu&a,

J M

pec nimis diducta.

A

Precipué veró amavit

sl *

Chriftus filentium; audivit in domo Caiphe

; j ol

deponi falfa contra fe teftimonia; quid repo-

;nwünwkixsïx

füie ? . Slefus autegm tacebat. . Sultinuit confpu-

iünsuni

Matth. z 6.

tationes, alapas, ludibria, fannas, quid di.

m

xit ?. zacebat. - Ridebatur in alba vefte üàt fa-

sE nl

tuus; fed ad hoc, iió ad omnia tormenta

xttur! D

tacebat.

O dignum admiratione filentium!

se aradaren

at non minus digna admiratione verba, qua

L;ium

locutus. eft Chriftus tempore paffionis. iua.

)

VO Pfffi

Dicir forte hic aliquis, quis definiet, & do-

cebit, quando loquendum & quando tracen-

JULULOM

I

ass

dum fit? fed fciendum , quód hac ars artium

fac. 3.

fit, & qui hancnovit, perfe&fus ef. . Itaque

w

P

hacars à Deo petenda eft, cujus labia ////2;

mon.nimis claufa, nec nixpis.apcrta.

,

N.IX,

PORRO AChriHi labia lilia funt non qualia-

eunque, fed lilia dfgillantaa smyrrbam pri-

At

|

df g

zium, & quarehoc?.conftar, quód myrrhe

arbor-duplicem myrrham diftillet; prima eft

3 Cf i

& optima, quam.fua fponte exfudat, eftque

t ff i

preftantiffina & efficaciffima medicina, alte-

:Mml M (s

idneretur,

ra, qua fluit, fi fcindatur aut vu

- dl

Porro

! DWDW, 0

l

i, |

Conteþ?þs IIT.

195

UM

Porro labia Chrif&i'di&illan; mwaäam prts

TA Hceyi

WI4HL; quidquid enim pronunriáàrunt tempo»

L'REUl9m) n

re páffionis, amarum quidem fuit inftar myrre

*neiis C

ha fucci, fed fimul prxítans & falubre phar-

d. Degit

macum animabus noflris.

Quid verba (in-

dianio

gula lab;orum Chrifti in horto Gethfemant

quirdo prot,

ad Petrum , ad alios difcipulos, ad patrem

iris addic

coclef'em, ad proditorem , ad milites prola-

O. ml

ta aljiud fuerunt, nifi medicina animz, quam

) Capla

Íepius ufurpemus, & frequentiore recorda-

tione & con(íideratione nobis applicemus?

it qitigo.

lnb

Nunquid in verbis fingulis labiorum Chrifti

fmns, qui d

ad fummum facerdotem , ad concilium Judai-

lasl

cum j.ad Pilatum, ad mulieres folymzas, (i

Oi uT

rit€ expendantur, efficax anims pharmacum

iUone n

k

invenitur ? Denique verba labiorum Chrifti in

cruce aut ad Patrem , aut ad matrem aur ad

if (

dile&um difcipulum [oannem, aut ad poni-

ptfiis lz

jriet, & d

tenrem latronem plena medicinis funt. . Quid

-mulds ? inveniuntur pii Scriptores, qui in

quido i

feptem his verbis habent ahtitota fua contra

hecars at

vulnera & morbos feptem capitalium pecca-

. It

torum,

jp i

aFt[(&.

&

Epilogus.

funt o qulh

Á claré, t opinor, ex di&is percepiíti à

at

»

" llöd

m)ïfü!

anima, quàm amabilis & pulcher fit fpon-

jmiüff |

. füs cuus Chriftus,

Percepiíti, quód fint ocu-

A

Pf

ol

j j

iejus //cu columbe; quid difcis ex hoc ?

d

oc difcas, ut omni poffibili modo farsgas

n ii

affimilari dile&o tuo; amor enim aut fimiles

j j mmgrcmn

I ors, Diurg. Coge, P. F. N

Ane

juto

4

194. Dbminica H Quadrapefime.

d

invenit, aut ftmiles faci, Itaque habeamus

n

oculos non fuperbos pavonum , non cupidos

vulturum, non falaces pafferum , áutaliarum

|

p

fimilium volucrüm ; fed columbinos, quales

Chriftus habet, fcilicet humiles, fimplices, ve«

gnit

recundos, manfuetos. Percepifti, quód Chri«

fti gerie fint /fcut. aveole avomatum ; quid

difcis ex hoc ? hoc difcas, quód ficut geng

u

Chrifi pulcherrimz deformate fuerunt; &

bt

in pallidam mortem impalluerunt, ità etiam

£enz rioftre , imÓ omnis

ulehritudo noftra

g

ion tantüm in mortem; fed & in pulverem

rfefolvatür, Petcépifti, quód Chrifüi labia

y

liliaíint: quid difcis ex hoc? difcas exémpló

herum labiorum in temipore loqui, &in tem-

Ottin pc&c

poretacere, Dertique difcas; quód Deus to-

yioumdi

tus fit oculus, videns omnia, quia juxta he-

m ;

diernum Evangeliutm, & verba thematis mei

ipfas vzdz£ cogztationes eorum; Timendi fa«

2

né funt Dei oculi, at

afiter amandi funt;

hr

quiá funt benigni & mi

É

eticordes.

kHis mifes

m

ricordie oculis Chriftus vé/pexit Perrum, &

)

lu

convertit. Nimirum obteénebratus fuit pet

ts

peccatum intelle&us Petri; at oculi Chrifli

frcledt

anulto plus lucidióres fuper folem ita illumina«

t h

verunt eum;ut peccati fui ftatà agnoverit ; imó

ETU

hi oculi folverunt glaciern cordis Petri, &

emolliverunt duritiem hujus petre. Fors &

qidn Epiït; h

T

itoy!

i

;;

3

!

cor tuum Ó homo petra eft? ad Deum clama,

H

& hlüm

A

ut oculis mifericordie te refpiciat, & emole

.4:

itrly qnz&;

lietqr h&c petra ficut Pctrus.

"torlo t

COD':

ittügl üx

l

Bf

93 (o) Btk-

195

t liley

Ti Cüp]dm

B N t m omom o m

j U dláng

Ils qu

|

j

inpliteg v

Conceptus Quartus

i: qllöd Q

IEnigmatico-—SufpcnüvuSQ

QUE quid

du at

T4H-E M X

Nerütt; (

1t, lt eram

In Beelzebub principe Dzmoniorum

ii r

Lt

ejicit demonia. — Lwc. z1.

W

Synopfis,

dl ii

hg, lt

j

Occafio peccandi demonium dz-

j

Vi D

moniorum eft; igitur fugienda r. fic-

| quiz;"wahæ

tht t

ut demon, 2. plus quàm dzmon.,

Tinindi

at fu.

Exordium.

s. Hismi

rgo jam iterum de diabolo mentionem fa.

j Perum

E

cit hodiernum Evangelium ? nunquid fta-

nuüs füt

tim in ingre(fu remporis quadragefimalis faris

TO

fupérque dete&ta fuit fraus & fallacia ftygii

iil

tentatoris, qui Chriftum ipfum trina vice ten-

at

tare aufus füit? curigitur hodie jam iterum,

o n

& quidem fepties nomen dzozz repetitur?

g, D

fed quid miror? ingens diabolorum nume-

gj at

rus eft,. & illorum infidiz funr diverfiffimzg

ä, (

re&é igitur hoc quadragefime tempore fepius

'pirian

€ demonibus mentio fit, u illos fugiamus

& in tentationibus noftris ad Chriftum cons

(M

N2

fuge.

(

X55 . Dominita IV. Quadragefmo.

!j

u

gf

fugere difcamus, qui daemonum terror & vi

v[h

&oreft. Dixi: ingens diabolorum numeruüs.

j w

n

æmoncs L

eft, & diverfiffima furit illorum infidie; nam

ficut inter Angelos bones certa quedam funt

ggi

efficia, & peculiaria etiam illorum nomina;

g

|

ggtr o

üt patet in Archangelo Azpbaele, qui inter-

|

pretatur zzediczna , & impertit fanitatem ; in

g

al p

in Gabriele , qui iriterpretatur forzztudo Dei,

-& mittitut. ad fublimia myfteria nuncianda;

g as

in Micbaele, quiinterpretatur quzs d£ Deus?

jj i

'& Princeps eft fuper Ecclefiam : ita inter da-

mones deítinantur quidam 4 fuo Rege Luci«

h

fero ad certas funé&tiones , feu tentationes

!Ob 40

prafuntque certis fceleribus, — Sic Luczfer &

n d

Matth: 6.

|

Tob.

Leviatban preeft faperbie, Marurzon ava-

.

T

"Asmodaus luxurig , ' Belpbegor gulg,

Píal. 1oy, Lt2 »

Job. 1.

atanas x

& & impatientie, JDebemot acedie,

Bel&ebub invidiz , denique harefi ille przeft,

Tob. 4o;

Luc.15-

ui hebraicé ZZjaddóz, grecé 74dpo/lon , la«

& m

Apoc, 9.

üune exzevmzzatov dicitur.

Certé hi deemo-

Ainmt.

nes pre áliis maximé timendi funt, quia quo-

dammodo demoniorum principes funt, feu

tales, quibus tanquam nobilioribus alii da-

hr

mones inferiores fubjeCti funt, — Verüm non«

dum vobis chariffimi nominavi Démonem

|

UET

J

omnium peffimum , à quo omnium maximé

N

"ng

vobis cavere debetis; & quisnam ille? Re-

t nj

fpondeo: hic demon eft neque quid, neque

n if

quantum, neque quale, & tamen demon eft.

Uncmida

Alii demoes nigri funt; hic neque niger efty

3

neque albus, imó nullius coloris, & tamen

ETO

Ali damones fpiritus

|

animam denigrat,

^ulfQ

flï, [

funt ;

É

'Wæ. k

- Conceptus IF. j

I97

It terror &

OPUT um

funt; i hic neq

ue corpus, neque fpiritus eft; &

Il'nrldiæ j D

tamen inter utrumque lites & difcordias exci-

tat

Alii demones & coclo lapfi & in infer-

Quedani f

Irum norma

num przcipitati funt; hic labi nequit; & ta-

men plurimos ad lapfum movet. — Alii demo-

^; Q ii

Anltatem;

nes fugantur cruce, aut aliis rebus facris;

hic vitari equidem , fed nullo modo fugari

irtittdo D.

& nunciand

pet res facras poteft, Quid multis? fi no-

men hujus demonis fcire cupitis, attendite,

qioit r

Vr a

quid dicat Cyprianus, & fequens

I) N

n

Propofitio.

337

/Emonium demoniorum peccandi occa-

» Mi n

D

fio eft; igitur fugienda; fed quomodo?

Mlgr g

Jüenticclt

gl

Divifio.

Al !

L Sicut demon,

w hi der

Attendite!

i, qui (*

II. Plusquäm demon.

ypelunt *

p*

iuibis

Pars Prima,

j n

imyi Dini

N

ON dubito chariffimi , ciuin ullus inter

N.I.

omnum 2

vos fit, qui diabolum non timeat, &

uml

quare? ratio in promptu eft, quia hoftis ho-

atf

minum infenfiffinus eft. Diabolus fur eft,

n

"

ad hoc unicé attendit,' quomodo homini

( T

!^ pretiofiffimum innocentiz thefaurum aufferre

wlou,,&'mm", peffit; quis non timeat talem furem? Dia-

ii lPl"'*.""bolus lairo eft, qui in occidendis animabus

Unis

N 3

(

198 . Dominica III. Quadrageftme.

l

l

unicum fuum habet gàudium; quis non me«

|

ii

tuat tam erudelem latronem ? . diabolus anquis

D

./

NU

eit animas hominum venenó inficiens; quis

P d

non fugiat tam nocivum ferpentem? Diabo-

lus Leo eít, qui circuit querens, quem devo-

quind

yet; quis non affugiat à tam fevo leone? be«

ao

ne dicitis A. A. fed hzc eadem mala gignit

j

E-1

Á pcccanlm

mala occafio.

Nunquid juxta commune pro«

a

verbium occafio facit furem?? facit enim ve-

igsp

ssnylcs p

ró; ür quotidiana experientia docet,

Sspe

dyg, t

contingit, ut Dominus ex magna, quam 1n fere,

i ts

vum fuum ponit tonfidentia, claver cifte do«

mirelinquat, quidfit? fervusimmemor fide-

j QnDa

litatis fue accipit clavem, aperit ferinium,

ubl eïiam;

auffert bona Domini fui , deprehenditur, [

ais fs

3 ol

privatur, damnatur ad refün, quafo quis

fervum hunc fecit furem? fors diabolus? mi«

d m D.

nl

nimé: fed mala occafio ; hec clavem porre-

g, R

xit, & fic fcalam Paravit adpatibulum. Dia-

bolus latro eft, fed occafio etiam latrones fa-

s hu

PT

€it, Sepe conüingit, ut medicus agro ali-

quos cibos prohibeat utpote fanitati noxios;

x o

pibit, t

quid fit? fubitó talis prohibitus cibus menfe

illatus ab egro videtur, appetitur, comedi-

"

r w

am; quis talem

tür,mortem caufat; quzro

iramgl

hominem occidit ? fors diabo

ï

us ? neutiquam:

spn n

fed mala occafio talem hominem fui ipfius la-

U

tronem fecit, O quoties fa&tum eft, ur ali«

Ài qreadn

uis prurientibus ad vindi&tam manibus gla-

1 i

.

d

ium ftrinxerit;, & pracoci imPet'u vulnerà

Ti

ä

hofti fuo inflixerit, imó cedem ipfam intule- | jjjj (

tit? quefo quis caufa eft tam fübitz vindi&te ? lj

Ccauia

Tif

Conceptus L.

199

! QUs non n

caufa potiffima eít mala occafio,

uid mul-

q-l

Hs n

tis? occafio facit potatores, lufores, detra-

B

fiiens, d

éores, fornificatores, & omnis generis ma«

&nttm? Dig;

la cau(at; igitur fugicnda eft ficur demon,

! quem d

'(i

a hone! )

HJEC veritas chariffimi fat. claré patet ex

N. II.

m mala g

pluribus Sacre Scripturz locis, ubi non fo-

L Omimre n

lüm ipfum peccatum, fed ipfa etiam occafio

X RI EDI

xeccandi fepius prohibita fuit.

Dum Deus

i, x

primis noftris parentibus prohibuit comedere

lo

ru&um, etiam prohibuir illis Zzzgere fru- Gen. s.

dvon dl d

Qum, & quare? quia ta&us occaíio eft ad

uimmor )

efum,

Cum Deus Ifraeliris prohibuit adora-

) t r

re idola, etiam prohibuit illis hzc fervare in

dipcid

domibus fuis, & cur? quia retentio idolo-

(dn, quh €

rum occafionem przbet ad adoranda idola.

fdabols t

Rurfus cüm Deus Ifraelitis preceptum dedit

g darem por

non afcendendi in montem Sinai, pariter il-

puubulm, ]

lis precepit, ne propius ad hunc montem ac-

etm ho

cederent, & quam ob caufam? ideó, quia

ydius aptt!

monti proximi facile ad afcenfum allici Potuif-

v nitat n

fent, Denique ubi Deus Nazareis potum vi-

us us

ni prohibuit , etiam illis prohibuit guftare

pettu, (

uvam, ne forté guflata talis uve dulcedine

Ü

0

i, qi'

ipfum vinum guflare defiderarent. | Sic pra-

|

ceptum Divinum non folüm dicit: 707 occz-

hs?

*

ymineml

des, fed prohibet etiam verba mordacia, &

iU.

talia, queanfam dare poffunt ad vulnera &

diné

n r

j

cedes, juxta illud: ego autems dico vobis, Matth. ,

[ts

quód otunis, qui dixerit Jratri fuo Raca, reus

i m

nluk

Sic dum

( de,

evit judicio.

receptum Dei dicit:

TU

"* mecbaberis, prohibetur etiam impurus

j

m

ü

N 4

afpc-

üw(!!! |

uammm'*

$ob Dominica II Quadrageftme.

J

sfpe&us & concupifcentia mulieris: 0o/:$,

d

jn'

r

ui viderit. mulierem ad concupi[cendam eam,

IWN.WJ

if.)

d

jam iecbatus ef eam in corde fuo.

n

T

T

N.IIT.

DENI('XJE confirmatur hzc veritas fanCtif-

T

9

l

fimorum virorum teftimonió. Pfaltes Regius

ii

[

t

Pa] 1,3. in oratione fua ad Dominum ait: 72472 2Z£-

xj p

quitatis amove d me; quefo, cur non dicit

1l Q[bm(

a

iniquitatem feu peccatum amove à me? ideà,

jl

«

yup ii

quia non folüm iniquitatem timuit, fed euiam

j'ïïiüvüiïka N.X

viam feu occafionem iniquitatis. Sanctus Job

; ii

Job. 3 1, fimiliter loquitur dicens: pepigz fedus cum

: D)

eculis steis , ut ue cogitavem quidem de vir-

iyjy p

guue& cur hoc? uüque afpicere virginem

af has

ex fe malum non eít? fic eft chariffimi, afpe-

m

&tus virpinum peccatum ron eft, at fepe oc-

cafio ad peccatum , nam üt Gloífa in hunc lo-

«(hftr hu

!'.Tlixg & m

cum ait: vifum fequitur cogitatio, cogita-

tionem dele&atio , dele&tationem confenfus,

jea r

j

j

Vulom

confenfum opus, opus confuerudo , confue-

viih,l

tudinem neceffitas, neceffitatem defperatio,

defperationem damnatio; & hinc Job bene

pinpty

cum oculis fuis feedus pepigit, ne in talia

äm:mïz"mt

peccata caderet, Scire cupitis, quid hac de

j j i w

re fentiant SanQti Patres? audite Bafilium ;

m i

inter occafionem & peccatum inquit nihil

tpmid

Chtyf. hom. mediat.

Percipite Chryfeftomum: magnum

"n dial

4:ad pop. jnquit miraculum fuit, quód tres pueri in

iB It

"fornace Babylonica non arferint, at majus

ln quan

eft in mediis occafionum flammis non ardere;

um v

Ber. ferm. Itnó plus dicit Bernardus inquiens : majus

ïrpendircquæ[

€fin caut miraculum eft inter vehementes occafiones

o w

non

hf |

- "Conceptus 1F

ao

Ni;n's: 0Iffj,

non cadere, quàm mortuos fufcitare,' Nem-

j

Md

pe veriffimum eft, quód ait Sapiens , qui Eccl.3: w

t /I0,

amat periculum , perzbit in zllo; & hinc me- 17*

ritó ille dici poteft beatus vir,

Ui potuit Eccl. 3 1;

vertas n

trausgredi, C? mom eff trausgveffus ; faceve v.1o,

Müles chm

'

qala, €? nonfecit.

Certé Chriftus occafio-

1l OOO j

nes illas etiam fugiendas effe docuit, que à

r non did

bono impedire poffunt, igirur multo magis

m idj

vitari debent occafiones, quz ad malum feu

n feetam

ad peccatum alhciunt, Scriptum eft, quód

i. hs h

juvenis ille, cui Chriftus dixit, ut fe fequa-

iif J m

tur, &in difeipulum fe adjungat, refponde-

ETUTE

rit: Domine! permitte me primum ive, & Matth. g.

dptte us

Jepelire patrem meum.

At hoc ipíi non per- v. zt.

f durlni i

mifit Chriftus, fed mox repofuit: /eguere me;

Quefo

nd, alpet

& dimitte movtuos fepelive movtuos.

ohfbin hncl

cur Chriftus hunc juvenem non permifit do-

giuio, at

mum ize, & üt filios decet, mortuo patri

onem conlent

ultimum charitatis officium exhibere? ideó

jeio, qoií

inquit Chryfoftomus , quia Chriftus pre

vidir, Hom. .2 .

.

in

Matth.

m d

quód juvenis ille; fi domum iret, & patrem

fepeliret, poft fepulturam deberer circa hz-

; linc o hrv.f!v

jgt, n

rediratem , aliáque fua difpenere, incideret

jis, qid

in Occafiones peccandi; ne igitur per ejus-

modi negotia à fua vocatione impediretur,

a D

m n

non permifit illum domum ire. En! charif-

fimi, aliquando etiam ea, que ex fe bona

lm P

funt, inrermitti debent, fi à bono impedire

i i ^

poffunt, quanto magis ea, quz ad malum & ad

r i

peccatum viam fternunt, fugere nos oportet ?

ammi? g

[;:': I

fi

Perpendite quafo hanc veritatem chariffimi, &

qlllfü'

WUs

M

sli

occafionem peccandi fugite ficut dzmonem.

N 5

Pars

!

202 | Dominica III, Quadrageftmta.

afculff

[

Dfaï

:

nb

Pars Secunda, -

Af

QUi

jf

SUE

101113

ERUM occafio peccandi non folüm me«

3 .lnnoi [*lh tcw

N.IV. V

tuenda eft ficut damon, fed plus quàm

T

damon; atquare hoc? dabo rationem. Fa-

s

r

teor equidem chariffimi, quód demones ma-

Nrdnd

]. «.

gnam poteítatem habeant, juxta illud : z0z

t g

Q? potefas, que camparetur ei, qui fa&us

OUU

;ïnü D WC

ef, ut nullum timeat. Scio, quód demo-

nes vocentur Zrézczpes bujus mundi , & quód

d r

hominibus terribiles minas incutere foleant

j gt

quafi dicentes cum Goliatho : dado carzes

'uägïmï m d

eynant

tuas wolatilibus celi , € befliis terre; at

quod me folatur, pariter fcio, quód hac da-

done pl

monum poteítas facilé infirmari poffit, &

qi r

quomodo? variis modis: verbó Domini fu-

peravit David Goliathum gigantem formida-

QL'.W dl

bilem, pari modo, inquit Chryfoftomus no-

M

meh [ESU enervat Damonis ferociam; imó

yinr, d

ficut David contra Goliath quinque lapidibus

j bu

fe armavit, ita homini chriftiano contra Dz-

n

monem nomen JESUS íeu quinque littere

jelix gt

hujus fanGiffimi nominis optima & fecuriffi-

n

ma arma funt, O quàm fepe Demon folo

li, G

crucis fignó in fugam actus eft ? Ó quoties

ne p

aquá benediQ4, autalia re facra repulíus eft?

v r

facilé fugandus, repellendus, vincendus eft

um ld

demon, fed mala peccandi oceafio demon eft,

ErUMT

qui nihil horum timet, & hinc redà dezmo-

"( fndin

Hunc' demo-

nium demoniorum vocatur.

t Qu

nem , fcilicet occafionem peccandi ut. fuge-

ret

PT

Wllm

203

Couceptus 1P.

W

V

ret, quid fecit Arfenius? aulam cafaris fugit;

Quid Joannes, & Bachomius? in eremum

difcefferunt; quid Eufebius? duo in

b5

gentia fa-

li Iblüm [

xa collo fuo affixit; quid Macedonius? per

tl p qiy

triginta annos fub terra in fepulchra habita-

Monem, p

vit; quid mille alii? aufteram vitam duxe-

TPTDOTS D

punt; inter feras vitam tranfigere maluerunt,

t illud; g

quàm inter homines.

Certé unica mala ec«

h ( f

cafio fepe majorem vim habet hominem pre-

qui dem.

cipitandi in peccatum quàm dxmones omnes

i, d

jn-& extra orcum; & hinc Divus Macaríus Hom,13.

u a

fcribit, quód multi per quadraginta & quin-

lo un;

quaginta annos imultaes.à demone victorias

lfitima t

yeportaverint, poftea veró in unica mala oc-

0 u

cafione tarpifime lapfi fuerint, & fic omnia

v p d

mcrit»a per tot annos collecta perdiderint.

j Doniti

memÁormid

- QUAM difficilé fit inter occafiones verfari

N. V,

Áültms v

& non feduci, novit Samfon fortiffimus.

De

trcam i

hoc fertur, quód fuerit Nazarzus feu Reli-

Qu ïapidibr

giofus & Deo dicatus, proinde illi non licuit

o oD

vinum bibere , aut uvis vefei; dixitenim An-

unge b

gelus Manne patri ejus:: 4udguid €x vinea fodic. v3.

ua[/cituv, uog comedat, veuum &T ficeram qot v. 3.

nj

Demn d

jibat, Contigit autem cüm Samfon in extre-

mas & peregrinas proficifceretur regiones

iig

u

uxorem ducendi caufi, ut ex una parte viz

obvium habuerit Leonem, qui fibi mortem

, nb

af d

minitabetur, ex alia veró parre forentiffi-

mam & fructiferam vineam maturis opples

n i

Hmw (

tam uvis; Quid feciffe putatis Samfonem in«

ter hos duos hoftes conflitumm? Sine dubie

gt

. viam

(

204.. Dominica IH1. Quadvapefrma.

d[ qll(m

viam fecuriorem elegit, & per vineam tran-

2

1v

,

&lmnnc

fivit, ut Leonem fugeret? ita eft chariffimi ,

u)

"

clegit Samfon viam fecuriorem , fed illa ipfa

j

T

g 0f

via, quz ad Leonem duxit, illi vifa eft fe-

T.

curior Nempe judicavit Samfon fibi potiüs

nmf]] non D

certandum.cum Leone, quàm adeundam vi-

P lni) q

uf

neam effe, ne fe exponeret occafioni come-

J*

T

dendi uvas & fic delinquendi contra precep-

j

J

ml

tum Duivinum.

Nunquid ítupetis füper hoc

I

qurt d

[

fa&um? meritó ftupetis; at quam doctrinam

, g BUA

exinde colligitis? dicam: fcriptum eft, quód

;inuns W gin

adverlarius hofter Dzabolus tanquam Leo cir-

p

cuméeat, ZiteYens, quemm devoret; timendus

TE

D)

fané & fugiendus hic Leo eít; at non minüs

m jid, d

imó magis timenda ac fugienda eft mala oc-

j if

cafio , utpote que dzmonium demoniorem

!

hipedis

eít, MaluitSamfon à Leone impugnari, quàm

W

à gula tentari, & occafioni peccandi fe ex-

TT

í

L

"

ldf J hu]

ponere, & hine etiam vi&tor evaíit; itaetiam

[

at

g

rabnt

[

nos, fi malas occafiones vitabimus, facile

diabolum vincemus; irruet enim in nos ficut

i t

in Samfonem fpiritus Domini, feu gratia Dei,

RORT dR

& in ceftamine nos confortabit, ut adverfa-

i

fr, um

[

]

rio noflro fortiter in fide refiftere poffimus.

ia

Perpende tecum bene hanc veritatem Ó ho-

mo, & peífimo huic demoni fcilicet male oc-

dria zd.*.n' [

cafioni non fide.

a rl

Talis demon eft pro-

cax oculus tuus, quo lafcivz alicujus Dinz

gl ripadt

!

l

pulchritudinem confideras tamdiu, donec di-

id, D

Thren. 5.

cere debeas : ocu/us meus depredatus eff ani-

MUET

UHUM UHEATR ; cave tibi igitur ab hoc demo-

1 ml

ne, & lafcivo afpeQu. Talis demon annu-

türpi u

lus

Áf

206

Conc;zpïus IF.

X inei t

lus ille eft, quem amafia tibi fubmifit, aut

tf

aliud ámoris donum ; quod amorem tuum in

^, il

dies auget, & tamen non reftitu:s,

Talis de-

Il vf af

mon eft epiftola illa amatoria, quam tories

n f r

legis & relegis non fine anime detrimen-

to, & tàmen non comburis; Talis demon

Aiündam vj

SODI COmy

eft mulier illa, quam domialis, & monente

Otrà Drecps.

confeffario non ejicis; ralis deamon eft turpis

i iper g

& lafciva illa cantillena, quam fepius decan-

m dofrinam

tas, aut decantari audis cum fumma delecta-

pund, qid

tione non obítante Sapientis admonitione :

fepi aures tuas [Dimis; hi & fimiles damones

p Ls

Vrb d

feu peccandi occafiones maximé timende ac

TT

fugiendz funt ad exemplum Judithz , que

UTO

ferrum illud, quo caput Holofernis demef-

i demonon

fuit, nonin perpetuam rei memoriam in tem-

npupnr qun

plo fufpendiz, ficut David fecit, fed tefte Scri-

pura ostulit in anatbema oblivionis, podif. Jdith 3.

prand r

miít; taetüt

Áimum ideó, ne hujus gladii afpectus occa-

fionem ei preberet cogitandi de Holoferne;

dims, ii

m i nos f

& quo tam ardenter olim amabatur,

f gt

FORTE dicit hic aliquis? fxpe fui in occa- NI V,

it, u d

fione, & tamen non peccavi; luli, at non fe-

fsl

eraem ?

ci in lufu exceffum ; potavi, at non me ine-

briavi; adivi-conventicula mulierum ; fed

li nit

non redactus fum ad lapfam.

Veruüm audi ,

emon 6*

quid refpondeat Divus Cyprianus : impoflibi-

: qiap?

lis eft, inquit, liberatio, flammis circumdari ,

mdilla M'

nec ardere, aut angelus aut lapis fis, neceffe

veliti^

m

eft; imó bibere venenum, & vivere, dormi-

a

L

lum eft,

re inripa, & non caderg feré miracu

Dum

j

)

o

se6 Dominica I11. Quadvageftma.

j

jud)

Dum mare rubrum fe divi(it, teíte ArriaMon:

(l

Vil

gl

tano fundus totus lutofus erat, at nihilomi-

j

LL

nus líraelite immaculato pede tranfierunt $

,un

j

miraculofus hic tranfitus effe videtur; at ma«

jj

ii

gis miror, fi quis in mala occafione illefus

jy,

perfifti. Moyfes multa mirabilia fecit, &

bj

stonifs

vidit; at nunquam miratus eft; cüm aurem

w quo

jp i

vidit rubum flammis circumdatum & ràmen

jgr

m

,Étod. 3.

non combuftum, tunc exclamavit : ozda/A

i iei

v 3.

€? videlo vifionem banc magnam , ia fané

igg t

obftupefcimus hominem in occafione peccan-

gj

di non cadere, faltem fi occafio proxima efl,

nlonfun

& vitari potefl. — Certà i grandis flatua Na-

viaacla

buchodonoforis ab exiguo lapillo proftrata

ial 08

fuit; fi hedera Jone morfü unius vermiculi

3 ouote J

corrupta fuit; quanto rmagis fragilis & debi«

Ym n

lishomo in occafione labi poteft, — Dein edic,

sündlapt

quisquis ita loqueris, an tu fanCtior aut pru-

u d u

dentior es Divo Hieronymo ? an paffiones

tuas & concupifcentias magis frenare potes

w u u

i lm i

hoc viro fan&tiffimo? an pe&us tuum toties

gglu dat

faxó percufifti, ficut Hyeronimus ? an genz

at ho

tuz perpetuo jejunió tam macilenta funr fic«

ut genz Hyeronimi? an genua tua fle&tendo

wl dl

i d u

& orando ita induruerunt ficut genua Hye-

ronimi? an oculi tui tor facros lacrymarum

DUE CT

1 titlon

imbres. fuderunt ficut oculi Hyeronimi? an

tot no&tes vigilando & legendo transegifti fic-

Ujenimgi

ut Hyeronimus? an veftis tua tam rigida eft,

"f

]

j

ficut veftis Hyeronimi? an toties humi cu«

4 Mi

v

báfti etiam frigidi(fimo hyemis tempore ficut

n us

[

en , pcr*

lr

Hycronimus? dubitg faué: & tam

pende,

H

Conceptus 1F

267

Hss - p

ende, qua dicam, & tamen Sanátus hic vit

ls i nl

fcripfit ad Vigilanrium haretieum, dum ab il«

j tranüerum;

lo quafitus eft, cur in defertum fugerit, vera

Ts at m

ba hec: fiméo, ne me capzat oculus mervetri-

'ilone il

cius, €? forma pulcherréma ad illicitos du«

Dl feci, d

cat atplexus.

En! Hyeronimus rimet occa-

; m apa

fionem, Hyeronimus columna fanGitatis (ibi

tUm & n

timet; quomodo fibi non timear arundo fra«

r od

ilis? Gygas timet hoc certamen:; quomodo

j

T

dun, lo i

oc non timeat debilis pumilio? frigida gla-

t vt

Cies incendi timet; cur incendi non timeat

doyolind

foentim aut ftramen ?. trepidant, & lapfum ti«

r m Y

ment fortiffime queteus; quare nontr

épideat

levia arbufcula flante vento male occa lonis ?

j

ll r

j i m

dicit alius: in occafione peccandi habet ali.

quis occafionem merendi, quod fit, fi quis

Vgl d

w Denedi

Íe ipfum vincat, & tentationibus fortiter re-

fiftat; imó fepe occafio inevitabilis eft, — Dia

i lr at p

Pa pdion

cis aliquid, fed quaro cum Divo Cypriano

€x te, quando columba ab accipitre, agnus

frevit gt

hus o f

àlupo, thefaurus d fure fecurifimus eft?

nunquid tunc, càm remotiffimé diftant? eo.

imsi ag

alerelun b

dem tnodo homo eó fecurior & felicior eft,

quo remotior eft ápeccandi occafione; igitur

mm&m

i gl

ftultum eft dicere: volo habere, quod vin-

cam; quid enim hoc aliud eft quàm dicere:

vos lo

Hyeronlm:*fi

volo vivere fub ruina? quis juxta viperam

ait Hyeronimus ad vigilantium fecurus fome

u) xransleæäif'

j m r

!

no$ capiet ? quz etfi non percutiat, faltem

follicitat, 'Ah! fecuriüs eft perire non pof-

quex^

ais u

I

$, quàm juxta tale periculum non periiffe,

Certé . erfi ferreus fis inquit Ifidorus, tamen

um

q

juxta

(

208 Dominica HI. Quadragefina.

*

i 4f

àxta ignem confiftens aliquando diffolveris.-

fjmi

b

)

n ls

ein aliud eft, fi quis fponte & liberé peri-

xucmï

culo fe exponat, &aliud eft; íi quis ex im»

d

2] 1j

provifó ad talem occafionem perveniat, aut

"i I f:d

[/3

vi officii vel mandati eam vitare non poteft;

, i

in cafu enim pofteriore Deus concedit gra-

gqunts

Ex-

y

J

tiam fpecialem, qua peccatum viratur.

n

lem;&oc

emplum habemus fat manifeftum in Davide

4

lyorg

& Jofepho, quorum primus in occafione ce-

cidit; non item alter; & quare ? pergipitc

mOES

rationem: Davidlibere & fponte quodamodo

quafivit occafionem , econtra Jofeph ex im-

'md&mmfmm

getepilis

Provifo venit in talem occafionem , in. qua

peccare potuiffet,

Davidem oportebar effe

aj li

av

in caftris apud milites fuos, & ramen manfit

du 9

in Jerufalem ; at Tofeph neceffarió debuit ef-

fe in domo putipharina.

David . oculos fuos

sun lm

Amini a A

temeré direxitin Bethfabeam, at]oi;eph àPu-

tipharína fuos avertit; & hinc gratià Del core

güïa, i

i qulis

)

fe n

roboratus tentationi fortiter reftitit,

o ii

r n

Epilogus.

T

N'! chariffimi! peccandi occafio demonium

u

eft demoniorum, igirur timenda & fu-

gienda ficut damon, imóà plusquam demon.

- G. Rhod,

Cotius Rex Thraciz vaífa quedam terrena,

ue miró artificio elaborata' & fubtilibus in-

L

ciffuris fabrefa&ta illi oblata funt, poftquam

donantem ingenti aurÓ donavit, non (ine ad-

ftantium ftupore fponte diffregit, & quare?

ut occafionem tolleret irrafcendi in eum, qui

hge

Jri i

/Mgzm |

Conceptus IP.

aO9

nb il

hae-vals forte fraQurus: effet; Íciebat e

nim)

T l Cre k

fe ad iram inclinatiffimum effe.. Fridericus ter- Julius Ca«

L Qs exin

tius Saxoniz Dux nullas arces condidit, imó pitolinus,

DUYenIat, ur

conditas ab aliis folo equavit; 'nec peeunias

I€0n pord

congregavit, fed eas in ufus pios expendit; &

cpncedit p

cur hoc?. ideo inquit, né ego leviter offen.

Ws — D

Íus arcibus & pecuniis meis confidens vicinos

m in Duyjt

bello laceífem , & occa(ionem habeam vio-

aceaflone d

lande pacis. — Lycurgus legislator olim vineas

It percpit

cunCtas penitus eradicari fancivit ,. & quam

Xutiodo

ob caufam ? ut Lacedemonibus ebrietati de«

i

ditis tolleretur occáfio fe inebriandi,

En! hó-

lm g

rum exemplófapite, & occafiones vitate. Imó

n o d

à vulpe difcite cauti- efe, & ficut hzc, dum

( um mad

non vidit animzlium illorum , que ad leonem

vfariodehit d-

ingrediebantur, regredientium veftigia, ne-

qnid ob

quaquam ad leonem intravit; ita vos non in-

! jo(äphläPu«

grediamini illa loca, illas domos, illa con«

venticula, in quibus vel vos ipfos, vel alios

gran'aDet QU

t

fzpius cecidiffe nóftis; infrenis enim eft refte

Lib. de fïng.

Augauítino, cui non incutitur timor alio per-

h

Cleric,

eunte; econtra ille veré eft /e/zx, guem

Jaciunt aleza peracula

, cautam.

dl dæmonitjfï

imen t

asquam d9

edam t

g fibus L

^

f p6

g nf

l

E Dora. Dius2. Conc. P. ,. Q — Con-

[it)

2310 . Dominica 11J. Quadragefima.

, i

ortbgacdotiecoetsciooteesetseteetselonkcbeiosee (

—

TE

i

igp ont

oGp Go Go OO sqo o o QO qcep o

i

1

j

j u

atf u? a

Conceptus Quintus

;ïlu:

a

"TU

Politico-Chriftianus.

P

4lb

T H B MA

r p q :

; x t

Beatus venter. Lac.ri.

al vt

Y

:

j YU

jie, qiY

Synopfis.

Homo Chriftianus ventri fuo non

u d

351 Nugi

nimis indulgeat , gulosé vivendo;

at t

gula enim confumit £. z4/Zr472 , 2.

s um

jrercpmdt

fortunam , 3. gratiam.

sgnr p

Exordium.

s lum

,I;:aïeüizpcmrc

Nter omnia humana membra vix ullum eft,

tiptsioti

quod majori fovérur cura, quàm venter.

us t

Sufcipit homo in fe labores graviffimos, ac diu-

s f

rürnos, & quare? ut alatur, & nutriatur

& p y

venter. Vigilat homo fzpe per multas no-

ts

&es, & cur? ut bene ac delicaté paícatur

i t d

venter. Exponit homo fummis fe periculis,

ma &'.xple(

peragtat regiones, transcendit montes, trans-

b dl

fretat mare, nectimet hominum & ferarum

stl n

infidias, & quem in finem? ut ditefcat, &

Atfs g

fic ventri fuo melius indulgere poffit. | Deni-

BU j

que in hcïmine laborat manus, currit pes;

perorat

n (

;|

Wf!*rgizil//æ,

bie

Co:zceptu; P

*nf

"9

ET

Gd

j 'þmm

perorat lingua; inveftigat oculus, meditatur

intellectus,| imó omnia membra. intendun-

ATC

tur, & ad quid? ad hoc

otiffimum, üt col-

ligatur lucrum , ut cumt

Hentur pecunig, &c

j

ATUS,

dependenter ab his ventri pinquedinis aug-

méurum accedat. — Profe&tó tunc pleriqueho-

ininum fibi bene efle purant, cüm veniri fuo

!

bene fit; imó quando delicaté, & opiparé nu-

AT,

tritur, tunc dicitur Zeaftus vezter , quafi ex

pinquedine ventris tora eorum beatitudo de-

pendeat,

Sed à ftolidos mortales ! quafo

'

edicite, quid eft venter? nunquid faccus fter-

Vr lo m

corum eft? & hunc fctidum faccum ita dili-

oj vt

gius? Nunquid Sapiens ait: aufer d me coz-

Eccl. a 37

cupi/centios veutrzs? cur ergo vos ita defi-

MM

pitis , & tanram ventris curam habetis? Nun--

quid venter ponderofiffima hominis pars eft?

cur igitur gaudetis, fi venter pinquefcat, &&

lic pondus veftrum creícat, quod cum ma-

]

gna moleítia portare debetis? Accedit, quód

ial d

vix ulla pars hominis fir fragilior ventre; &

, quim vt

ideó unicornis fciens, quód Elephas habear

aifimosgt

mollem ventrem, femper folet ipfum in ven-

y, & u

tte, fi poreft, percutere , ut ipfum citiüs

eptc ml

poflit oceidere. At quid facit Elephas? no-

deiiat p

vit hanc fraudem; & hinc unicorni dorfum

il r

vertit, & fic plerumque periculum declinat,

j m t*

uefo chariffimi, nunquid talis. unicornis

diaboluseít? nunquid homines in ventre, (cu

jnn Lt

H

28

j

, D

in peccatis gule potiffimum occidere tentat?

i

PM&' patt

tefles invoco primos noftros parentes Ada-

l

gn p9

mum & Evam. Quid igitur faciendum ?. fa-

Q a

ciamus,

Flmm p i

[

"e:& Domznica H Quadragefima.

[ n

ciamus, quod facit elephas, & diabolo in guw»

: .,( vtl

la nos tentanti vertamus dorfum ad Domi-

fIrc.

num - exclamantes cum Davide : /zlva 7ze dé

s

ore leonis, €? d coruibus uuicovntum ; faciae

ii

iftmij

sus, inquam, quod fequens fuadet

"Y

ag ts

Propofitio.

N

Omo Chriftianus ventti fuo non nimis in»

yruinit

dülgeat gulosé vivendo; gula enim cone

st

fumit

« Vi

ii

s te, m

atri mb

Ib Naturam, :

1I. Fortunam,

s; hu tin

ierrts n

Attendite!

L. Gra"tiam.

ag

ydimonum,

'Pars Prima. —

x

gupln g

RTUM eft, quód ipfa natura homiöem

vv dnitt

NL C

*

águla retrahat, teíle enim Ariftótele

d lnv

Arift.lib.de : «cr omnia animalia ma

gnorum corporum

E ACTT

animal,

nulli dedit natura os ita parvum fecundüm

T

n

quantitatem fui, ficut homini, per quod in«

j

dubie natura voluit hominem in cibo & potu

hd

ATU

alüs effe temperatiorem.

INimirum nmatura

aucis contenta eft, & faturatur; multis ve-

-UR E.

TR w

ró cibis magis debilitatur, quàm roboratur,

356 lg

Fames non eft ambitiofa, contenta definere

B (

fed quo definat, non querit; nam elapfo mo-

5 mqy.

sentaneo palati judició non fuaviüs fapit pre-

tio.

$ päl'ab'üs,

$

M

dl i

C'onäeþtus F.

213

EM

tiofum, quàm vile. Scio cquidem » quód

:fia n

contumax venter fit,

& quotidiano indigeat

cibó; fed latet hic dolus, & fubtiliffimus cone

Wmi f

At

cupifcentiz laqueus, quo fepe anima irreti-

tuür obtentu neceffitatis, negotium obumbrans

voluptatis. — Hoc unicum natura jubet, fcili-

cet fedari famen, & extingui fitim; fed u-

r

trum panis plebejus fit, an filigineus: utrum

henmg

aqua ex proximo amne excepta, vel multa ni-

ve refrigerata, hoc non pertinet ad. natu-

ram; & hinc pifces é fupero, inferóque ma-

ri, 4 fluviis & lacubus evocati, erepte é fyl-

vis fere, detra&z à calo aves, diverfa vini

*genera magis luxurie quàm naturz pabula

Ífunt; huic enim pauca fufficiunt, illi. nihil,

Sed heu res mira! modicum etfi patura ho-

mini corpus prebuerit, vincit tamen hic fz-

pe vaftiffimorum, & edaciffimorum anima-

!

lium . aviditatem.

Certé taufus paucorum

vir ht

jugerum pafcuis impletur, & una..fylva plu-

res nutrit elephantes; fed homini vix non an-

mm AIIROW

pum eorpé

uftus eít orbis; ventri enim non fufficit,

quidquid volat in aére, quidquid natat in,

"um fcmmdü'

undis, quidquid latet in fylvis, At quid hoc

li, Pg[ qllO l)

aliud eft quàm contra naturam agere.

jin ao

Nininm !

N.II.

DUBIUM itaque nyron eft, quin homo ni-

iv 7

mis gulosé vivendo naturam fuam deftruat.

yn i

g;fumfi

[ sU

Quaris Ó homo chriftiane, unde proveniant

gt

Qquotidiane corporis moleftiz, capitis deflu-

T

J

Xiones, mucus, íaliva, fternutationes, fin-

r

gultus , paralyfis, & alia peffima morborum

"

Q3

gC Dn€s

2

(ut

»14 JDomnica Ij r Qundmge;/'zyhæ.

m(upEfH"o

üt

jio

genera? à gula inquit Hypocrates hec mala

i

generantur.

Si medico huic tanquam Ethni-

g

jb t

co non credis, crede fsltem medico Divino

1 D

Eecl. 57

- per os Salomonis dicenti :

im multis efcis

! g

ii

gf

evit. zufivmitas. C propter cvapulam . multi

n«

m

perierunt; imó crede trito ilio proverbio fa-

g r

ne veriffimo : plures occidit crapula quàm.

P

Jadius.

Nota tibi htc fimilitudinem , quam

"

Ariftoteles facit, ficut arbores inquit, que

in plenilunio inferuntur five plantantur, pro-

J vl

ducunt fruQtus purridos; & citó putrefcen-

tes proprer humorem nimium, quia plena

sin: g "

«um d, qU

luna in eis augmentatur , ita fi in venttis in-

i Ír, p

gluvie, quz ficut luna mutatione & variatio-

$, u coqitt

ne gaudert fcilicet efcarum , arbores plantan-

s! ronlni

tur, hoc eft, corpera nutriuntur, vel fatus

generantur, non nifi putridi fru&us oriuntur,

stie; m

ylerilms

debiles infantes nafcuntur, & graves infirmi-

[ PRFmM,

tates generantur. Porro utclariüs cognofcas

gule damna, confidera abftinentig & tempe-

viabuyrig

Galenus miedicus deci-

1 t

rantie emolumenta.

mo quoque die jejunium fibi indixit, & qua-

us

re? ideó ut fanitatem fuam confervaret, &

Ri

Yi Bgdr

viram fuam prolongaret.

Hypocrates me-

pl

dicorum princeps ad annos 140. vixit, &

Cxl.Rhod caufam rogatus rcfpondit: 4uza zunquam fa-

2

Wt

l. $0'C.I2. fuür

ü

Socrates valetudine

MUAT (;

menfa. fuvvexi.

Íemper integra fuit, & cur? quia pane & la-

tih ptrn

&e vefcebatur, ininimóque fumptu vixit. De-

À il

'ylis o

nique quzro, cur in pecudibus zgritudines

adeó rarm, in hominibus veró ita frequentes?

tl g

nunquid ideo, quia ille fe non onerant ci-

V Cl

t

[*]

^f |

Conceptus F.

21j

lts lt mj

bo & potu fuperfluo, hi veró multo maximà?

AnQuzm Eth

vel edic, cur agricole multó faniores fünt,

Wtlco Ding

quàm alii homines? nonne ideó, quia parcé

! mujlir d

vivunt, & vilibus utuntur alimentis? En! à

ihlun. m

homo chriftiane! ficut abftinentia & tempe-

wroverbio f

rantia natur prodeft, viram prolongat, ac

pl i

fanitatem confervat, ita ecentrario gula na-

At Quir

turam & fanitatem deftruit, morbos parturit,

»Ligit, qu

& mortem ipfam accelerat,

Ms Dro«

QU us

REPETO verba non elapfa, fed meditaté

N. III,

, qu plo

prolata : gula mortem ipfam accelerat, Scri-

iinwentis

7 tum«eflt, quód Elifei puer in agrum profe-

4: Reg.

Tone Rovard

2

us lit, magnóque ftudio ib; herbas college-

dthrts pl

rit, Ut coqueret eas, & pararet cibos,

Sed

mur, id fs

hen! nonfapiebant hicibi; exclamárunt enim

al fsriuntu

'convive:'7zor$ 22 olle! Pari modo multi ci-

pas jnfm

bos diveríiffimos magnis fumptibus compa-

ii g

rant, preparant, ac devorant, fed quo exi-

g & t

tu? in fine perirappetitus; apparet enim Z//or$

eticus

22 0lla; dicere volo, poft multas commeffa-

üones tandem deftruitur natura, &t mors ac-

nixit, d

vunfervirts)

celeratur fepe immatura, fepe etiam impro-

vifa.

)

o

Et quid mirum? (icut enim nimius ful-

, gor vifum, & nimius fonitus auditum deftruir,

M. viXiI, J

um

ita parirer nimius cibus & potus fanitatem ac

us r

naturam corrumpit.

Accedit, quód Deus fz-

pe in poenam gulofis vitam aufferar,

Con-

! qui li

E

"

p

. flat, quód olim 25. millia Hebreorum juffu

s

Moylis occifa fint, & qua caufa fuit? nen Exod. 3«.

alia nifi gula, & poft gulam fecuta idolola-

À " mu:ntes.(

not

g

tria, Conílat, quód olim multi Philiftei cuis

O 4

na

h

416 Dominica ÍHI. Quatragefime.

"

j gmrmld!

Jadie. 1. nà domüs oppreffi fuerinr, & quando hoc fa-

iA

uïdüsu

étum eft ? tunc,. quando in convivio gule de-

Num. :L1, ditj. fuerunt.

Conftat ,

aT

uód cupidina-

qun"i

1 pi(

rii illi, " qui earnes defiderabant in deferto,

i

NT

fübitá morte 4 Deo puniti fint, adbuc enim

m

f al

Pílz2. e/ce eorum erant, w ove ipforum, € ira

W

um

Dei afceudit fuper eos; nimirum ignis á Deo

yjonus

immiffus devoratoreshos devoravit, in cujus

:

gt d

rei memoriam locus ille vocatus eft pu/chra

yit, f

€eucupiftentie, En! gula naturam deftruit,

äïks h kl ;

il al

- Pars Secunda.

alv

gpiutn.

ORRO quemadmodum gula deftruit na-

i bon f

N.IV.p

turam, ita pariter confumit fortunam ;

ä;r,:mexima/o«

apotept

& quomoódo ? Imprimis gula inducit pauper-

m diuct

tatem five indigentiam; dicit enim Scripturaz

vontm

Prov.:3. vacamtes potibus, C? dautes fymbola confi-

mentur, &alibi: qui diligit epulas, $m ege-

eins, D

lia q

Prov. 13. fügte evjt, C9 gquiamat viuwm, C? pinguia

zon ditabitur.

Et hinc Diogenes divitem

wl ais

iueíindam, qui fua abliguriverat, olivis ve-

Laert. 1. 6. fcentémrin diverforio videns, / /c praudzf-

WU

*

jä.f, inquit, z07 2tà ceuares.

Certé pet ni-

mim gt

vltenit

miam gulam etiam ditiffimi imperatores fue-

runt facti egeni & pauperes.

Sic Vitellius

ial

fmens

Imperator infra octo menfes & quinque dies,

Sueto, lib. quibus imperavit, Romani imperii opes mu-

Àt, qii

$

tabiliter confumpfir, & ejus edacitate Roma

S OHf 4

defecit. " SicDionyfivs Tyrannus vorax & gu-

"Hoofoly

it, ut

Ut g

lofus ad tantam egeftatem du&tus fu

pre

[2

Conceptus P.

217

| quaido hr

pre famis amaritudine Doétor puerorum in valer, lib..

Pririogule d

Corintho factus fit..' Nec mirum hoc videri

100 Copidin

debet; pretiofa enim cibaria & exquifita fer-

T n defem,

cula confumunt patrimonia quantumcunque

j [

magna, & deftruunt hareditaria bona, imó

ULP £7 j

üt Hyeronimus ait, per varias aves [epe am- In epift. ad

ln .ignis ily

plifima patrimonia avolant, — Nempe de toli- Salinam.

tit, i tj

bus gurgulionibus poteít dici, quód omnes

dfb

fuas pecunias in faccum pertufum projiciant,

ii df

& perdant, fcilicet in ventrem infatiabilem,

fimiles illij de quo dicitur : 4ui coggrega- Aggei. z.

vit mevces, nifit eas zn faccum pertufam.. O

h

vihffimam ventris fervitutem! à inexplebilem

cupiditatem ! Scimus multos fuiffe, qui om-

FTT

nia bona fua, quzx per totam vitam fuam

fumit rnit;

cum maxima follicitudine conquifiverunt, bre-

t pap

1

vitempore per gulam confumpferunt. Scimus,

n p

plurimos adhuc effe, qui omnia, que perto-.

tam hebdomadam lucrantur, uno die feftivo

/Wm/.r a

g, ing

confumunt.

En! gula confumit fortunam,

2 Wü

quia confümit opes, ex quibus homo fortus

us d

nam fuam maximé depend'ere putat,

ent, (l*

j

PARITER fortuna hominis deþex;del; à bvö— N.V.

B W

nafama, que iterum per gulam leditur, &

impee?

valde minuitur; quis enim nefcit, quàm ma-

& t VW

l& ubique audiant homines gulofi? vocat eos cts. Ajes;

Clemens Alexandrinus edaces voracésque Pel- |. , padag,

ag

I

j V(gsm&

dus$, quid turpius? -appellat cos Tertullia- 1.

nus vezfvis opererios, quid ignominiofius? Tert l. de

;

imó Apoftolus eos nominat idololatras, 4uo- pat. tf*

pnsmdo *

ipo"

vuin AJeus veuter ef/ , quid de homine , prg-

[

)

ertim

EPPT

0n

218 JDominicalll. Quadragefima.

od

fertim de homine Chriftiano propudiofius dici

UE

Mi

poffet? Scire cupis ó homo gulofe. qua- de

fol! ) &Pms

te fama volet? dicam.

Similis effe diceris

Iy

fl

l (eof

porco ; ficut enim porcus ex fe, dum vivit

AUE

fii

nullam utilitatem preítat, hoc eíl, nec la-

l

ol

nam prebet, üt ovis, nec currum trahit üt

bos, neclac praber, ut alia animalia, fed uni-

nl

u

i

quot

y')he zt,

jath. d

cà nutritur ad occifionem, & mortem, &

ia n g

quanto eft pinquior, tanto quoque morti pro-

pinquior eft, ita gulofi tanquam porci à dia-

g,

ETU

bolo faginantur ad mortem zeternam , & nul-

lam plerumque in vita wtüilitátem afferunt.

g ul

Certé tales, gulosé vivendo à fua mente ex-

ii iil n

cladunt Deum, & fic pro inhabitatore requi-

hum

runt diabolum , qui pollurtum & fordidum

«p VOrtat

r fim

quzrit habitaculum, iri cujus fignum illa le-

-

gio dezmonum Chrifto Domino dixit: zzz££e

ss ia

Matth. zï.

10$ 2 giegeum porcorum; & a ilis: z£e.

ag p

Rurfus hoiuo gulofus comparatur cani, ficut

gin, qm n

enim canis animal eftinfatiabile & dum unum

grin |

panis fruftum 4 Domino fibi proje&um de-

sls dl

glutit, jam iterur ad fpem futuri inhiat,

turia ny

Yfai, 5 .

ia gulofi funt cages zmpudentiffmmi mefci-

yequ «

entes faturitatem. . At quid gulofum beftiis

t

Chryf.liom.

fuper Matt.

comparo? deteriores beíliis , inquit Chry-

nj

foftomus, effe videntur, qui gule defiderió

u jrrüs

capiuntur; ille enim nihil ultra neceffitatem

is d o

exquirunt, iíti autem moderantie terminum

gnlïs lo

excedunt. Certé bos aut. áfinus gulofo ho-

Ageit t

mine longé nobilior eft, uterque enim come-

um D

dendo ultra terminum [yfficientiz fuz non

d R

progreditur, nec có verberibus adduci pot-

FTT

€ll,

L [*

Conceptus F.

219

XObtdifi i

e(t, fed homo afino & bove irrationábilior,

gUOC. uæ dl

j

etfi fepe plené faturatus fit, folo cibi afpe&tu

il f die

dele&tatur, & plus fumir.

En! . infra beftias.

b dum D

hominem gula dehoneftat , quid deterius?

X & fec ]

DENIQUE fortuna hominis fzpe etiam de-

Trüm tralit j

- VT.

pendet à bono intelle&u; dt vix quidquam in-

la, fed u

veniri poteft, quod intelle&tum & mentem

Wortepj (

magis hebetat, quàm gula; teíte enim Chry-

Wtemortipr

foftomo in gulofo homine nec oculus, nec

n p d d-

itun, d.

lngua, nec os propriis defecviunt officiis, fed

omnia membra quodammodo in vinculis ja-

itm df

cent.

Similem in modum Caffianus lo

YT

B

quitur, Cafs. l. col-

nibil adeó , inquit, : obffruzt. zutéll

gmti(lm lat. col. z.

Certé dum ho-

mhabitamrereqniv

ffcut conmelJatio €7 ebrzetas.

um $ früie

imo voracitati & commeffationi deditus cibis

us fpum i

replerur , fumis in caput afcendentibus ob-

Ito d ff

tunditur intelle£tus, . & quid fit? tunc venz

[c i ilis: d

in gurgite palpitent in. capite, & nil aliud

ratr a,

reftat, cüm omnia membra gravata funt,

ll um n

quàm torpori & fomno vacare. Porro gula

i rojtun

non folüm obnubilar intelle&tum, fed etiam

s faturi ii

memoriam impedit, & oblivionem inducit,

Jf

precipué eorum, qua ad Deum pertineut,

gl t

& hinc conqueritur Propheta, dicens : fofu- Ofe. 15.

;; ingt (

vati fuut, oblità funt mei eorumi, Jfcilicet

j nl qio

we pertiuent ad me.

Confiat , quód Moy-

d

í

es de monte Sinai defcendens ad populum

pantie !

uml

epulis lafcivientem , audacter tabulas legis

Wiv

regerit, at quare hoc? Sciebat, inquit Hye-

finis [

T i

n

ronimus, Dei fermonem audire non poffe re-

[l

j

mulentos, Hanc ipíam ob caufam Abigail LRega ss

h

um

Qt

noluit ebrio marito fapientiz verba infonare;

quia

Q

ao Dominica I1I. Quadvagefima, -

«s W"J"

quia fruftra fe laboraturam vidit , fed exfpe-

g

€tavit fobrium,

Imó ex illa corre&ione nihil

j ucni)b

ys

emendatus eft, fed tefte facró textu : fa&us

y m

g

g J h

^6f fscut lapis, & poft dgccm dies extin&tus eft.

ii

N

PQ[

u9 4

4 Pafs Tertia.

" Ccrmbl

»

; li

hum

NIQUE przter naturam & fortunam

zl qu

ii

N. VII. DE

gula etiam confumitgratiam, & quidem

f aA

n

diverías ob contumelias , quas homo gulofus

m ?MS [Q Q

Deo infert.

Imprimis talis ventrem fuum

ITR

tanquam Deum colit, fecundüm illud Apofto-

1j hi mulo

Philip. « li, guorum Deus venter eff, & fic quodam-

modo idololatram agit; hoc enim, inquit hic

n fpriu r

4 irium j

If

Auguftinus, ab homine colitur, quod pre cz-

i

teris ab eo diligitur,

Rurfus homo gulofus

uj

gittit (Omm

de templo Spiritus San&ti, prout Paulus ho-

js,emnel

».Cor.6. minem Chriftianum vocat dicens: «os effis

templum Dei vivi, quafi coquinam facit,

igjum

Denique gulofus animam füam, que eft ima-

.go fanGtiffime Trinitatis, deturpat, & fe á

lll m

t ia

Deo clongat, & quod fequitur, etiam 4 gratia.

n

N,VHI. CONSTAT ex Sacra Scriptura, quód Na-

r d

g

Jerem. 52* buzardan Princeps coquorum muros Jerufa-

Y. 12,

lem deftruxerit.

Quafo quid hzc figura de-

tpeden

notat? quid per muros Jerufalem intelligi-

A n domo

'fï; ld j |

tur? & quid per Principem coquorum? di-

Greg. Mo. cam chariffimi: juxta do&trinam Sancti Gre-

Anoni f

yal, 1. 30.

"t Pa

€ih

gorii per muros Jerufalem inrelliguntur vir-

rutes anime, quze anima ad Jerufalem, feu

"r

vifio-

,

Concàptus F.

22rI

h d of

^

vifionem pacis tendit; fub coquorum Princie

fttione nj

!

pe intelligitur venter , utpote cui diligentifz

& ffl&E

fima à coquentibus curá fervitur. Hic por-

ro malus Princeps fcilicet venter gulofus, fi

cxu'n&;xs d

nimium repletm'-, & non reftringitur, virtutes

anime perdit; & ficut fumus fugatapes, itá

l.

indigefta ru&katio avertit Spiritüs Sanéti eha«

rifmata, Certé ibi gratia Divina habitore ne-

& fortunum

quit, ubi luxuria & libido fedem figunt; at

quis nefcit, quód luxuria ex cibis, ficuvignis

h, lum

Ym ils

ex lignis foveatur? omnes íciunt; quód equus

bene paftus feffori inobediens cfüciamur, &

vattm m

mll Htl

nec in chamo & freno bene dirigi f& paria-

tur; Pari modo Caro nimia comm«eftione fa-

1437

t

ginata fpiritui rebellis redditur, & ad ejus

fj guadprea

imperium inepta juxta illud Apoftoli: caro Gal, g,

concupijcit advev[us [Dirztum. — En! qui car-

:

domo gl

out Badts ho

nem nimia commeffauone pafcit, fpiritum de-

bilitat, carnem ad libidinem excitat, gratiam

m: od

yinum l

Dei perdit,& ulrimató ceeli patriam fibi claudit.

; qedui

npat, & f

D

DIXI : gula codli patriam claudit. Tefte Nl TY.

Scriptura olim duo latrones z:

ytüm gt

ngre/fæ' /imt do-

domüs interfe-

8 Reg. 4

auum latenter, & Dominum

cerunt-

Per duos hos latrones intelligir Hu-

, qiid

£0 nimium potum , & eibum, vel potius po-

Dd

tüs fuperfluitatems & cibi faturitatem , que 4

|hachgn

&pe in domurn fe ingerunt, & quidem /azez-

yfm IW

Zer , id eft, fub fpecie neceffitatis , & domi-

o*

num domüs, feilicetanimam occidunt. Nemes

al

pe ficut gula primum hominem 4 paradyfo ter*

lii jl«

xcludit à Gen, 3.

l:

g

reftri exc!ulüt , ita fapiffime etiam e

parae

v !

j

322 Dominica HI. Quadragefine.

jot

paradyfo coelefti; & ficu: per gulam Efau pri-

ss m

Gc.n. 25.

,;

vatus eft primogeniturà, ira plurimi morta-

j

hm f

lium ob

gulam Jus ad coelum perdunr.

Nar«

j

, N

rat Phifologus dt dicitur in libro de proprie-

D

jjge i

tate rerum ; quód Crocodillus herbas bonas

Aatt quzü

libenter comedar, inter quas Cindores fer«

"

xwumpom

pens parvulus, quieiinimicatur, cauté fe in«

yis g

ais (

volvit, quas cüm erocodillus carpit, ferpen-

ag ln

tem transglutit, qui ejus intrans vifcera. ip-

fum occidit.

Sic revera commeflationibus ni-

ais 0A

miis: deditus frequenrer cum cibo venenum

ferpentis antiqui, qui primum hominem com-

N

edendo decepit, deglutit, & seterna mortis

Tententiam incurrit,

M

Epilogus.

H

ünde üt opinor, intellexiftis chariffimi,

ii

ul

AB

quód gula confumat naturam, fortunam

& gratiam.

Queío 0 homo chriftiane! nota

J

tibi bac rria puncta, & ventri tuo nimis in«

Gula confu«

dulgere noli gulofe vivendo.

i

mit Zaturam : nam (icut oleum ordinaté lam«

ia y

padi infufüm lumen nutrit, abundans veró

wontz (

extinquit; Sicut plavia moderaté terre infu-

fa ipfius virtutem nutrit, confortat, & ger-

d

minare facit, immoderaré aurem affuía no-

"Tl

cet, ita nutrimentum moderaté fumptum cor-

pori prodeft, fi veró immoderaté fumitur ,

corpori nocet, & morbos gignit. Gulacon-

fumit fortuzam, quia affert paupertatem, bo-

[

E

nam famam auffert, & intelleétum hebetat;

dmmr ] fm

. denique

hifu

Conceptus 1.

225

fn B

denique gula confumit gratag, quia varias

Jl m

Deo contumelias infert, virtutes animze per-

u No

dit, ad libidinem excitat, & fic cocli patriam

0 t propr

claudit. Nora tibi Hec inquam puncta à ho-

x

tbá bon

mo chriftiane! imó nota tibi ulumam hanc

Citdores f

fimilitudinem , quam facit Joannes Climacus, Clim. grad.

5 aut(eis

dicens: ficut impoffibile eft, ut volucres car- 26.

ifit, fetpis

nibus nimis grayate in cclum evolent, ita

TO

qui carnem fuam nimium nutrit, & fovet,

Vr

illuc afcende?e non poterit.'

o V

A

lm m

Conceptus Sextus

Afícetico-Moralis.

,

THEM A

xit rl

n foruir

Beati, qui audiunt verbum Dei,. Lgr.

ehriong!

II'.

ri o tb

, Gu

Synopfis.

mordntiu

du

Auditus poenitens ducitur r. ad

montem Oliveti, 2. ad aulam An-

as P

o Af

nz & Caiphx, 3. ad aulam Hero-

uret u^

dis & Pilati.

aclnga

lodeW 5

nn

Exordium.

j

E-3

J

ol yi

.O E& & veriffimà in hodierno Evangelio

jis j

Pum Dei ;

u

dicitur: deati, j gui audiunt ver.

Qu&ro

a24 Dorninica II Quadvagefmnm,

Quero enim : nunquid beatus ille eft, qui

N

contra morbum falubrem invenit médicinam ?

m Pccni(cnsj

nunquid beatus eft, qui ad confervandam vi«

tam neceffarium aquirit cibum ? nunquid bea-

h,;m jf

1

tus eft, cui ad debellandos hoftes fuos fortis

J

|

datus clypeus, & acutus porrigitur gladius?

Certé quisquis fane rationis eft, hanc veritas

m

tem non negabit. - Jam veró quid eft verbum

jgin

xAmbr;libq.Dei? mediciua eft, inquit Àmbrofius, &

inLuc.

quidem diverfe virtutis, alius enim Dei fer»

;Maulamw

mo conftringit vulnera; aliusfoveroleó; alius

vinum infundit.

Quid eft verbum Dei? ci«

h

bus anime eft, ait Auguftinus: ficut anima

Aug,apad $. vita eít corporis, fed non vivificat fine cibo

in inen

)

Thom. de corporali, ita Deus vita eft anime, fed non

m fet

facnAlt-e& vivificat illam fine cibo fpirituali, ideft, fine

Adid ht

verbo Dei.

Quid eft verbum Dei ? omnis

z óqun n

$. Thom ia fertno Det, inquit San&tus Thomas, clypeus

B

g

4. Apot.

ignitus €

ft; gladius eft,ait alibi protegens cá-

gt l

ra, id eft, Ecclefiam Dei,

Si igitur beati

nj n

TTE

funt, qui audiunt verbum Dei, quàm beati

fuiffent primi noftri parentes, fi illud verbum

sujndt

Ge, & Dei: Z2 quocunque dze comederis, mt0rte 120*

njdm

vierit, àudivifent , & auditum obferviffent ?

ivf

at quia preter verbum Dei audiverunt infu-

us

er aliud verbum, fcilicet verbum illud dia-

P

v bl wl

oli: cur preceit vobis Deus? nequaquaiu

Gén. j. ä

ET

smorieméui, ideó non manferunt Zeatz, Íed

UE

ad mortem damnati fuerunt.

En chariffimi!

21j fotts

per auditum quaíi per feneflram intravit

"ititony,

motrs; & quid fequitur? hoc fequitur: pec-

"n (

Ccavitaudirus, ergo etiain paeniteat; fit itaque

* D (

ro

concionis hodietne ditulus, &

n ]

Vr |

- Conceptus PL -

535

I i f

utnédicinas

/

Propofitio.

Wltryandamy.

l 'nguid l

Uditus poenitens: ut autem verà poeniteat

À

ducam iilum

ts fuos for

iotu od

- Divifio.

1 lünc ver

Ut f verli

I, Ad montem Oliveti ,

1L Ad aulam Annz & Caiphz,

Anlrofis, |

um Dei fe

Aovyegs dig

JII, Ad aulam .HCdeiS:, &Pilai, Attendite!

i Qst d

i* lr um

E

Pars Prima,

*

bt f d

d'ante, k

DI

XI in exordio,' quód mors per auditum

N.I.

quafi feneftram intraverit in mundum ;

niujl, iil l

jm D] ant

imó dicit hoc San&tus Ephrem, cujus verba

funt: ó quam magna eft auris feneflra, ' pet

Thunis, d

quam mors in mundum ingreffa cunCtas de-

]hipotgese

voravit gentes. — Hanc feneítram aperuit pri-

S g t

ma mulier ; & hinc flebiliter Jeremias excla-

Deis quäm L

mat: eudzte mulieres verbum Domini ...]erem. . 9.

, hd

quia afcendit suors pev feueftras moffras, fn« v ao & u1«

ii r

&reffa eff domos uoffras difberdere parvulos

iintltt

deforis C? jmvenes r plateis. Heu! quam

( a?

inagna hodiedum eft ifta auris feneftra? non

ia i*

una, fed mille mortes per eam ingrediun-

D 09f

tur; mortes inquam tot mortalium detra«

C€ionum; mortes tot mortalium diffamatios

v ld*

m

y, L

um

Rum; mortes tot mortaliumr lafcivarum fere«

od

j fl

mocinationum, ,Nimirum intrare permittie

hat

i?

tur verbum diaboli, & intrare non permittitur

æm N q

verbum Dei,

Certé- hodiedum [fepiffime &

m

L

rEDom. Jiurn. Conc. P. F. — P — gra-

:

(

226 Domseca II Quadragefima.

2 gtl

graviffimé per auditum peccatur; igitur poe-

N

mitentiam age Ó auditus! imó ut tua pOeni-

tentia vera fit, me du&tore loca facra Chriff

5 & Yj Cwm

panentisvifita. Veniigitur, &fequere me;

lr,; vt

at quorfum ? imprimis ad montem olivetis

j i

quà Chriftus abfoluta coena ultima ivit. . Sed

antequam hanc viam ingrediamur , fubfifte

parum in loco c&nz, & audi ibi cantum ali«

pim n

P

quem. Quid? inquis, cantum audiam? hoe

libenter faciam ; nam nihil magis me recrea-

i. Sint

Sic eft ó aü-

P SUTS

re folet quàm cantus àaliquis.

ditus! cantum aliquem percipe, fed faerum,

figcat t

ROE

Matih, 56 iinó Divinum. Scriptum eft: & Dymaó di-

x

G exievunt im monienm olivetz, hoc eft, üt

x lia o

x fepis d

vatablus ex grecovertit, Chriftus & difcipuli

ejus finita ccena, cuzz bymmum cecimiffout, exis

3 anre more

ii u

veéruit; Certé verifimilius eft, quód Chri-

hymnum cantaverit, nam üt ait Augulti-

u r

Aug; ia pr, lt5

il Q ad

»

nus,

byimus non eff bymius , uifi cantetur.

Sed quid hoc? ergo Chriftus cántat ante mora

ab lm

tem ? ante mortem ? dum potius oporteretfles

i n

re, quàm cantare? Dicitur orpheus ita fidi-

Atl n

Vr n

büs ceciniffe, ut etiam fylvas traxerit; at Die

vinus orpheus Chriftus ità cantàt ante mor«

ib

d

tem, ut pauló poft artra&turus fit fylvam fpi-

.marum, quibüs coronabimr, & crucis arbo-

W nl

retn,in qua fufpendetur; imó cantat, ut tra-

Mpl

Marc, 8. hat Pozziges ficut arbores atibulantes. — Ber-

'»ms f lg

i,

tur Amphion ita lyrà ceciniffe, ut etiam ad

jftruendos Thebanos muros.íaxa attraxerit;

L ERUM

' fed Amphion Divinus Chriftus ita cantat an«

j "ntem o

te mortem , ur paulo poft rumpenda fint

DIT

t

,Pe.

[ :

Congceptus VT.

829

L ipit

OU füg p

tre, quafi aures aperirent & füum crearorem

eudire vellenr.

O, Angeli cur non accinitis

Ls Chit

creatori vellro ? naruserat, & flcbat in Reth-

'Aquere n

lehem, & vos ceciniftis: nunc canit moritu-

V olíre

rus in Jerufalem , & vos fleus: 74

ml $

c2s amavà flebazt.

Zpeli pa« Ya, ;;

tir, fib(f

inhiti

SED ad rem mi panitens auditus! fcire

tdum?

NI

*

vis, cur Chriftus ante mortem cantet? . perci-

) ferre

pe caufam.

Sicut cygnus, qui totd virà vo«

TAT

ce fua ftridula gemuir, ante mortem fuam fua-

EUY

viffimé cantat, ut nobis quafi indicet, prout

25

Socrates ait apud Tullium, quantum in mor-

MTM

te lateat bonum, ita Chriftus, qui tota vita

il d d

foa fepius Beviffs legitur, & nunquam rifif-

TO

€, ante mortem cantat , ut oftenderet Chri-

f, i C

flianis; quód mori poft mortem Chrifti non

i stl

fit amplius cerribile, fed amabile, — Capis hane

1j m

doCtrinam .Ó auditus ? Ó quantum erráfli,

at at

quando de morte haétenus nihil audire vo«

soportetetü&n

luifi? Cerié quó fimus feniores, eó triftio-

res fonant cantus mortuales in auribusnoftris.

ss d li

at ab

Scilicer non libenter audimus de morte ;

uia

timemus meliüs vivere.

O infania! Chrifítus

u at n

um

defiderió defideravit mori, & cantat ante mor-

tem; & chriflianus defiderio defiderat vive«

& us

n t

re & plorat ante mortem.

Beatus eris Ó au«

ini.

ditus fi libenter audis verbum Dei etiam de

*

morte.

f u

l 19

VERUM nunc tempus eff, ut accedamus N. III.

TL

ad montem oliveti, quó Chriftus bymnó di-

$6 ivit cüm difcipulis fuis. A:ende bene à;

mpenizlï'g*' |

. audis

Pz'

(it

a28 JDominica I1I. Qz'(zdhzgeyïmæ.

ii

]Wdl

auditus! audies enim ibi, & quid ? ftridere

Tib

ln

arma; ítrepere milites, cachinnari fatellites,

J

ii i

w n

tumultuarili£tores; — at quid fibi vult ifte ftré-

pitus? quem quarunthili&ores? ah! Jefurn

)

y t

ige t

querunt Nazarenum, ut caperent eum, - Et

D)

en! Chriftusipfe obviam illisprocedit, & dis

j

j

cit: ego fu. Porro quando eis Chriftus di-

;üzl:hns fpcat

,jqan. I8.

j t

xit: égo füm. — Abierumt vetrovfum , C ce«

ciderunt interram.' Nempe tunc verificatum

" at

[ Emüus) uf

eft illud Prophetae: ceczderuuts qui operam.

tur iuiquitatem s méc potevunt ftare.

iNo«

ac n

Af a«

ta bene, inquit Gregorius, ad duas voculas

verbi Dei a/zeruzt vetrorfuti, & fic verbo

sadin! Q

O auditus, quàm fur«

s; ( at

Dci dorfum verterunt.

dus fepe es; dum predicatur Dei verbum?

imerim prün

Ó quot abeunt rezror/um . dum concio aliqua

slait, d

incipits vel aliquantulum diutiüs durát? à

eeratdeio

&

quot fünt; qui f:

edicunt: equid mihi opus

lul d

!

cohcionatore? a

d

quid mihi opus importuno

a t

buccinatore? àd quid? ut mihi vitia exagge-

lv

ret? ad quid? ut mihi confcientiam gravet?

ab

ad quid? ut mihi fcrupulos faciat? ad quid?

j g

ut mihi melancholicum fanguinem cieat? non

t

ita infanio; habeo domi meos codices & do«

i

m a

étrinas morales; ipíe mihi poffum concionae'

Tommeny

zij & ita concionari, ut non fit opus publicé

|

àt veS

confundi

O facrofan&ta coricilia ! jam video

TET

veftra Decreta de concionibus omni die fefto

tintqui

& Dominico habendis & audiendis in Eccle-

7

h at

fia iunt tantum pro paftoribus de Judea, &

Átm nf

non pro Herode de Gallilea; — .Sed eamus ul-

|

tll b

um ng« |

* —teriyus,l imà antequam abca;þu's , fait

vuin

Àf |

Cokceþtus FL

229

ul f

Vuü audi; & quodnam illud? Petrus

fervo

Inii ürclh'rq

! Wult iff [n

Malcho auriculam dextram abícidit. — Qoafo Joan. 1

uid fecifli Petre? nunquid tu es Petrus, &

P anl Jda

í

u

füteum, p

per hanc petram zdificavit Chriftus Eccle-

fiam fuam? tu es fundamentum fidei, & cur

wedi; d

abfcindis auriculam

is Crrifusdi

alchi? & quomodo cre-

det Malchus fine aure? nam J/des ex audztu, Romtes

'MMI j

At latet in hac auricula myfterium ; Petrus

icrerftéatm

amputavit auriculam dexteram Malcho , in-

li

r

Qpthti

:

;

quit Cyrillus, ut dextero , probóque auditu Cyril lib,

Ilj

n N

carere Judzos fignificaretur, quia noluerunt * € 35.

naü us

Chriftum audire.

Et quis eft ille Malchus ?

itt; Ov

mi- auditus !

tu tu fuifti hactenus ille Mal-

li qunl

chus; tu aurem finiftram habes integram &

tüt D vetht

dexteram prorfus abfciffam, Tu libenter au-

um caiipdi

dis finiftra, & non vis audire dextera.

Tu

hn duit?

libenter audisillos hedos , .qui aliquando fta-

quémitiop

bunt à finiftris, & non vis audire oves, que

pusinport

ftabunt à dexteris, Tu libenter audis fpurca

n vinà ag

& lafciva verba, & non vis audire cafta &

m gu

angelica colloquia. "T'ulibenter audis à petu-

at d

lantibus linguis proximi famam lacerari, &c

nen ia

non vis audire á prüdentibus linguis proximi

y odl

famam celebrari,

Tu libenter audis *fabulas

ollum ul

& commenta Mythologorum, & non vis au-

TA

dire veritates & documenta Apoftolorum,

(dia r

j

Ah! dole de peceatis tuis mi auditus! habe-

mus fané, quod doleamus. Tu à Divine medi-

idiendinsl:de.j

ce, qui auriculam Malchi fanáfti , fana ertiam

u £^

auditum noftrum, ut bene & dexteré audiat,

l. SN" m

& non nifi bona & dextera audiat.

y n

TU

"d

»

P

3

Pars

T

j

(

| 33oe JDominica III. Quadrageftma,

T

j

h

ls

fl

ml

Pars Secunda.

hn f

[j

u

du

RGET nunc tempus, ut iter no&rum ac;

, ]u

r] l

'N. IV. U

celeremus ; accedamus itaque aulas Pon-

P

l!hb H»

tificum.

Certé. nullibi Chriftus pejus habi-

TU

tus, & minüs auditus fuit quam in aulis illis,

"i

j

)

& quare? caufam dat Chriftus ipfe dicens:

jl

t n

ego fitn| veritas; nempe veritas aulis invifa

1

|

€ít. Accedamus igitur primó aulam Caiphz ;

jl

& ecce! in hac aula uzus sazuz/dvovum dedit

';WQ AV

gt

alapam S/efu, dicens: ffc refpoudes Pontifici ?

& hic minifter erat Malchus.

O crudele faci-

NDI

ls; A

nus! exhorrefcat celum ! exclamat Chryfo-

logus, contremifcat terra!. Deus alapis per-

y n

TET

cuti potuit? à Angeli ! qui hec intuemini,;

quomodo filetis?. Nempe filent Angeli, quia

PIDETT

getlimis)

Chriftus ipfe locutus eft; dixit enim: // za-

i& locutus fum, perbibe teffimonuium de mma-

j dus

Jo , ff autem bene, cur s6 cadis. Refponde

j

à Malche! cur Chriftum cedis? cur ? an

v Q

g d

quia te mifericorditer creavit? cur ? anquia

tcþprovidä confervavit?. cur? an quia auri-

gt

TU

eulam tuam. tam benigne fanavit? czr Chri-

ftum caedis ? Ó ingrate Malche! vel potius ó

T

m t

ingrate auditus! quid fecifti in hacaula ? quàm

male audivifti; dum audite veritati pro re-

lm t

ln j

fpox/mfo alapam dedifti?

li d

N. V.

SICUT in aula Annz, ita pariter in aula

jitt noi

Caipha nulla veritas, fed potius fumma iniqui-

10 -adi

tas inventa eft. — Accede hanc aulam mi audi-

& ij

tus !

, |

Conceptus FT.

231

(

tus! & audies ibi atrociffima, fcilicet. falfa

deponi teftimonia, imó ipfam mortis fentens

tiam in Chriftum ferri; audies ibi, quomo-

trmfirmy

do Princeps Sacerdotum Chriftum interroget :

QU aults D.

adjuro te pev Deun vivum, ut dicas uobis,

5 pojus b

ff tu es Chriffus filius Dei? & (imul Chrifü

hIt aul l

refponfum: fudzxi/fi. Audiesibi, quomo-

i f din

do Caiphas dató hoc Chrifti refponíó ad po-

i5 lls innl

ulum & congregatum concilium exclamet:

lia Giple

jj

audiviflis blafpbemiam? quid volis videtur?

tj d

Denique audies, quomodo populus unanimí

pudi df

voce conclamet: reuse/? st0r£z5.. O quàm ma-

, Oeyiteli

léaudivifti ibi Ó auditus? Caiphas te confulit

m

dicens : audiviflis? & ftatim lata eít fenten-

Dosdpiy

tia: veus ef? mortzs.

Quid ergo mali audivi-

| at intiem

fti ó auditus! quod Chriftum mortis reum

n Ángdi, qi

fccit? Ó iniquiffimam fententiam! ergo in-

iain: f

nocentiffimus Dei filius, qui venit; £ vz£azz yoan. ro.

mtitm de t

Babeas,€ abuudantiüs babeas, veus eft mor-

li. Mu

tis? ergo innocentiffimus Dei filius, z 4uo A& 17:

ish r

vivimus, movemur Cv fumus, reus eft mor-

1ard ag

tis? ó erudelis homo! tu tu reus es mortis,

qui au&torem vite facis reum mortis. Clá-'

] nqie

s r

mant hoc fol & fydera: tw occidifti creato-

rem meum , tureus €s mortis.

Clamant hoc

d d g

n hacatid

elementa: tu occidifti confervatorem no-

ftrum, tu reus es mortis.

Clamabunt hoc

v p

aliquando in judicióo omnes damones &

Angeli & beati: tu peccáfti, &t tu po-

; u

nitere noluifli , tu es reus mortis.

Ca-

ve Ó auditus !

ne verba hec olim au.

;; o

dias, imó ne olim audias verba hac, dé

T n

[

Véer-

Ta4

-

(6

I^

Xag 2 Dominiba II. Quadragefma.

æfüücü' 1

vetbis impuris, de auditis malis colloquiis;

j i, ms Wn

p

Tr

j

detra&ionibus peenitentiam age.

;

P

:]

i

^

f

X

il

h

(

Pars Tertia,

m

ï;;»une

j ïgdtnï

Nc, VI e

| DHUIC due refï*ahr aule, quas ingredi te

PT

oportet Ó auditus! Prima eft aula Hero-

P

dis; quafo accede hanc aulam tantum ad ali-

ï'rgüïs u

quotmoraenta, & audi, quidibi contigerit.

1 P li

Imó in hac aulánihilaudies, & quare?4 quia

verbum, ibi obmutuit, fcilicet verbum Divi-

g i

num Chriftus.

g g

Scriptum eft , quód Herodes

i Pl

Luc.23. defideraveritChriftum videre e0, gudd audierz£

t juiïilia,

multa de eo, Nota bene: eó quód audizerat ;

lNNempe curioíus erat Héerodis auditus, &

vl B

st

1b.v.5. hinc nova audire volebat; at Chriftus z25;7

illi vefpondebat.. Nimirum auditus Herodis

Al ia n

PT

non merebatur à Chriílo refponfum audire,

imindig

quia aufus eft Joannem Chrifti vocem occi-

d

dere.

Et quomodo Herodes audiviffet re-

g Qu

fponfumn, urpote qui non habuit auriculam ?

fs us

aurieula enim, inquit Gregorius, exponens

verba illa : vevelavit Deus auriculam Sa-

ts D

1.Reg. 9.

anuelHis, quia diminutivé dicitur, ADumzlem

quir

f g

audientiam defignat; &hinc quia verbum Di-

1 t

.vinum vult humilem aurzculaza, non auvez

a d

fuperbam, mirum non eft, quód Chriftus He-

rodi nihil refponderit, utpote qui totus fu-

36 tdie

erbus aurieulam non habuit.

Capis hoc à

- fEbter

auditus? fors & tu hactenus verbum Dei non

$t dj

audivifli , quia tibi auricula defuit? Certé

E

mirum

Mf |

233

Conceptus FT.

mirum non eft, quód homo Divinas infpira-

M

::Hs Qüloqi

tiones fepius non advertat, & audiat, quia

auriczl/ï humilitatis caret.

!

DENIQI'I E accedamus etiam aulam Pilat'iA; N.VII.

In hac aula ftetit Jefus ante Pilatum Prafidem

urinered

in tribunali fedent

, qui flaturus eft ali-

W ia Hen. *

quando in valle Jofaphat ante Jefum Judicem

*

lgn;üm al

in nube apparentem ; antePilatum inquam fte-

tit Jefus, & audivit verba illa, qua popu-

AMnper

V nl qia

us ad Pilatum protulit : /£,buze dimittzs,

ob D

non es amicus Ca[avis. Quefo quid iniquius

i quimnis

excogitari poffet? ergo pereat Chriftus, mo-

i al

o Pilatus maneat Czfaris amicus ? ergo pe-

TE

reat juftitia, modo Pilatus maneat in Cafaris

( axdius, d

gratia? Ergo per:at innocentia, modo Pila-

tus maneat in Cafaris aula? ita eft pereat ju-

t iil dl

flitia! ita conclufit Pilatus, dum illa verba

Ti Hcrodisä

opuli audivit,

Nimirum judicavit Pilatus

onfum audi

| votem Qu

ecundüm allegata, fed non fecundum proba-

ta; timore du&us, inquir Guilielmus, non

uv

O maledi- :

EU

zquitate condemnavit Chriftum.

&us humanus refpe&tus! non refpe&tus, fed

Yi ia

dtircan

diabolicus Dei defpe&tus! timemus audire :

quid dicent homines? & non timemus audi-

UM)"?

aov

re: quid dicent cedlites? ó Pilate! quam bea-

iius tibi erat adire verbum Dei , & dicere:

l, d

uàm audire verbum mun-

)

4

n!th'

quid dicit Deus?

di, & dicere: qui

1

dicunt homines?

t quid

j

SED tempus jam eft, ut exeamus ab aulis, N VTIT,

"

) Vefbw

n

imó é civitate, & audiamus quid extra ci-

U

vitatem dicatur.

Veni ergo mi auditus à&

i

gt

Es

eque-

P

(

2334 Dominica I1. Quadragefite.

i Jlflmf' |

Íequere me. ' At üt adverto, totus territus

T

gt

es? & cur terreris ? heu! pereo, inquisg

jun

f

tinniunt mihi horribiliter ambz aures; audio.

i

" gt

fonum terribilem, audio fragorem immanem ;

Tauths ]

audio tumultum feralem; quid hoc? quzfo

d

quid hoc? . dicam, fi nefcis: montes. & val«

les, imó tota terra concutitur, & inde pro-

T

l Ti

venit ifte fonus; lapides & faxa per medium

finduntur; & inde oritur ifte fragor; monu-

menta mortuocum disrumpuntur,' & mortui

egrediuntur, & hinc auditur feralis tumultus.

"du

Nimirum Chriftus moritur; & ideó tota terra

y

i

movetur & commovetur, & compatitur au«

] r

Ctori naturz patienti.

Q quoties tu mi au-

;

- o

ditus audivifti predicari de paffione Chrifti,

& tamen ne quidquam morus fuifti ? audi

ll MM()

OT U

ergo faltem nunc brevem aliquam do&rinam,

w du

quam tibi do, antequam te à me dimitto Ó

auditus! audi: homines non moventur; fed

fodnent

b p

terra & montes commoventur, & à Chri-

fto moriente, & motum & vitam fe accepiffe

DITAT

TT

teftantur, Audi: homines obftinati non ape-

giny

riuntur, fed fepulchra aperiuntur, & mor-

m r

tui egrediuntur, ut Deus in cruce moriens

rf

faltem adoretur 4 mortuis, càm abjiciatur 4

vivis,

Audi : homines duriffimi non fran-

p

fo)m

guntur, fed lápides & petre fcinduntur, & fic

cuüm Judai ad tot portenta tacent, ipfi lapi-

li

des loquunrur.

Audi: lapides non habent

pedes, &t tamen diffiliunt; non habent au-

2

res, & tamen Dei verbum audiunt; non ha-

orienti tefti«

bcgt linguam, . & tamen Dceo m

monium

/Wlfhz. |

Coneeptus ylf'l.

2335

! ts r

monium dicumnt;' non habent cor, & tamen

XIto, j uis;

docent, quid hominum corda facere debeanr ;;

FAISS) a

imó fi.tanta ficcitas non impediret, etiam fle-

Nüfimingn

rent, & noflros oculos ad lacrymas erudi-

0 qui

rent.

Verüm, it adverto, auditus ab his

VOnes dvil

fragoribus totus obtufus eft, & vix amplius

Id pr

LUR mmedium

íneaudit, Finio jxaque exhortationem meam.

OC DOf -

At V anrtl

Epilogus.

TUls nv

Lt t

Num in fine adhuc addo: multi obftinati

udei, cüm in monte Calvarie Chri-

N

CT

ftum fra&ta voce loquentem , variósque terrz

p Qd

motus & fragores audiverunt, üt innuit Lu-

is fut? q

cas, percutzeutes peflom Jua revertebantur ;

um od

ergo & tu mi auditus! peenitens & dolens res

qme dimito1

vertere, . Ita eft, à patiens Salvator! doleo

mremur;

& vehementer doleo de peccatis meis omni-

n as

bus, precipuà verà de peccatis auditüs mei;

nf a

Ah! da mihi dolorem maximum, & fic azu-

Scio Ó Deus,

Qinati 014*

ditui meo dabis gaudzum.

Lev. 14.

r, &

quód olim poft loionem leprofi etiam extre-

Yv.ij.

crys m

mum auricule ejus fanguine tinf£tum & pu-

rificatum fuerit; ah ! fateor, leprofus fum ,

jm dj

fimi n d

peccaror fum ; igitur lava me, przcipue ve-

ró lava aurem meam vel minima fangui-

um i^

nis tui guttula, & fic auditui 22eo

n p

D

les nur/

l :

,

dabis gaudium & la-

dtam,

z

n i

d i

"d

g

| COHf

(

236 Dominica HT. Quadragefema.

j

um

UHOHIHOHIHOHDHEHO DHPDHENE UE

x !

j

- Conceptus Septimus

)w,

qnodpïïm

g

gnos

ii

Catechetico-Do&rinalis.

u )

o

[

fy

TILEMA .

l) Bmu m

jfom,

Qui non eft mecum, contra me eft.

TOR qun

T ET d2

j kx

ii Q

jb j

jgiis, lt

Synopüä

Declaratur tertium novz legis Sa-

i p ii

gt

cramentum , fcilicet Evchariftia, di-

citürqué r. quid fides de hoc Sacra-

]

mento credere jubeat, 2. quos ef-

j

Vmentim &

fectus & utilitates hoc Sacramentum

!

d ii

conferat,

À

:

| Eäordium.*

Oyfes Dux Hraelitarum, poftquam olim

UT

M

Yht,

pepulus ejus vitulum coluerat, zeló pió

L (

Exod. » ;, plenus exclamavit : / guzs eff Domini , jun-

t

atur mibi, jun&ísque fibilevitis in vituli

cultores gladio defzviit. | Part modó Chriftus

clamar in hodierno Evangelio : s z026/2se-

cums, contraguseeffl..— At quid hzc verba Chri«

füifignificant? fignificant chariffimi, illos ho-

inimicos

ER qu

mincs cozitm' Chriftum, hoc eft,

p

*

Chri&i

(

-7 Conceptis P'1).

237

Chrifti effe, qui non funt euz Chtifto , feu

Mu

qui Chrifto capiti non incorporantur tanquam

membra.

Nimirum vult Chriftus, ut fimus

IU

cum ipfos quod pr&cipué fit per facram com«

Idis,

munionem , & Evchariftie fufceptionem, per

quam Chrifti fruimur prefentia intimá, ita,

ut ipfi quodammodo jncorporemur. Et hinc

,

adveniente pafchali tempore, inquit Chriftus

tmeef

per Ecclefiam, 2u zom eff mecum, hoc eft,

qui cor

us meuim non comedit, Cozfra 7ué

eh, Íei

j

cet Chriflianus non eft, fed hoftis

meus.,

Hoc igitur Sacramentum ut digné fu-

]

fcipiatis , fermonem brevem hodie inítituam

r g

de ejus inftitutione, effentia & fruQu? dico

(darta, d

i;taquc

lr

| Propoiïtiö.

) qud.

CUU

AÁcramentum tertium & præcipuuni nováe

:

legis eft Evchariftia; explicabo proig

Divifio..

X. Quid fides circa hoc Sacrámentum credere

pl i

ubeat ,

u ülö.Pät

II. Quos effe&tus, & uti

!itätes hoc Sacramen-

Dwi?

tum conferat,

ii n

Attgnditä 1

- iif E'

Pars Prima,

hi

:ilfxmil ibi ,

N

UPER exfplictatum eft, qnàd homo per

N.l

iglgüö

bapüfmum vitam fpiritualem, per $a«

( Fft; m

M

cramen-

Q

238 Domirica II Q,amgæmæ.

p

tramentum confirmationis Veró vires aC rg.

!j

)

(qi

bur ad crefcendum , & certandum aquiret.

;:l

CAhoCST

Verüm ficur ad vitam corporalem infüper re-

TU

]i

(h

Qquiritur nutrimentum corpori convenien$,

P

i

M]ll]

Cibus fcilicet & potus, ira fanà etiam ad vi-

4j Y

l

tam animz fpiritualem etiam. aliquod nutri-

jr

li

j

mentum Ípirituale requiri videtur. Et hoc

iun d

nutrimentum Chriftus inflituit in Sacramento.

;j g V

Evchariftie, utpote in quo confiftir plena ac

f odiu

erfecta, imó optima animz refectio.

CO ns

(

a

n

ftat, quód nullus cibus corpori humano com-

W

munior & magis falutaris fit, quàm

ani$ $

qyu

M

& nullus porus convenientior quàm vinum,

ità fpirituale animze nutrimentum congruen-

sfean,

as g

tiffimé fub fpeciebus panis & vini à Chri&o

Pal 165.

inftirutum fuit,/ Scriprum eft: educas pazem

TC

gt

de erra, C? vimum letificet cor bominis,

quod utrumque in Evchariftiz inftitutione ve«

; alr d

rificatum eft; panis enim, feu corpus Chrifti

de terra, id eft, de facratiffima virgine affums.

ib

Hec

v l

pium, formatum, & produ&tum eft,

terra myítica, nempe Maria irrigata copiofo

g h, V

El

rore cceleftis gratie, & Spiritu San&to fecun-

data protulit mundo fru&um falutis & vite;

n

fs um

Pfal. $4-

de qua proin dici poteft illud Davidis : Zege-

vin D

dixifi Domine terram tuam , €? veritas de

terra orta eff, id eft, Chriftus natus de Ma-

15, gtl

ria Virgine.

Pari modo per vinum in:elli-

j g

CCl

gitur Chrifti fanguis fub fpecie vini in Sacra-

mento altaris veré & realiter contentus, Por-

A lus

Hælä;. lib.

!imm (

ro hoc Sacramentum, quod .ab Hilario Sa-

dexinit.

t cor hoe

Vr

qameurum amoris vocatur ; .letifica

minis,

'J'We.

Conceptus H. -

: 259

1 s u h

mánis, & ànimam inexfplicabili dulcedine

Em 3 "im

replet.

l Iliper

CIRCA hoc Sacramentum de fide tenéendum

N.II.

T GODVenjgy

eft przuó quód 4 Chrifto ipfo inftitutum fit,

P m ad

& quidem in ultima coena; definitur autem

tlQud nur,

communiter, quód [it Sacramenztum corpo-

MU Bf

ris & fanguinis Chrifti fub fpeciebus panis &

nrimenr

vini inftitutum ad vitàm fpiritualem. nutrien-

Xl eng

dam yi certorut verborum.

Quare de fide

SMIUUS

certum & tenehdum eft /zcuzdo, quód poít

flhumm Q

verba confecrationis füuper hoftiam d Sacer-

1y n v

dote prolata veré ibi contineatur facrum Chri-

DAT

li corpus fecundüm fubítaniam, & realem

Rn t

exiftentiam, idem omnino, quod narum eft

d nl

ex Maria Virgine, páffum pro nobis in cru-

d rj

ce &c Ethinculteriüs credendum eft, quód

9t r ht

in Evchariftia tantüim remaneant accidentia pá-

fttone v

nis, & vini, & alia, ürfunt albedo, rotun-

hcomis C

ditas, color, fapor, qu& funt velamen fen-

inignedus

fibile & quafi tabernaculum fummi Regis fub

m , T

€o latentis; fubílantia autem panis aut vini

ntigit tl

Omnino defüt,

& transfübítantiata eít in

m udo ln

corpus &fanguinem Chriíti. Porro credere

Valuss & v

nos oportet Zer?zoy quód in facra hoflia non

|Dayd:

folàm Chrifti corpus, fed etiam ejus fanguis,

anima & Deiras adfit, quia corpus Chrifti vi-

r, C o

vens , gloriofum, immorrale ac impaffibile ad-

jus rl

er vinn ia

eft; & confequenter nec fanguis fine corpo-

ciermirt

T€, nec corpus fine fanguine efle poteft;. Qua-

re laici fumentes facram hoftiam , etiam hoc

«conur i

ipfo fumunt Chrifti fanguinem ; imó ficut in

j

gília integra continetur totum . Chrifli cor-

d u

pus,

zj

(sf

a4o Dominica 1 Duadragefmna.

,

j dU

pus, ità poft ejus frationem fub qualibet et-

h

lo t

dam minima hoftiz particula totum Chrifti -

jui!

j t

Corpusmanet; nonenim corpus Chrifti, quod

D pcmntï

€ft immortale , impaffibile, & incerruptibile,

n

, p

per fractionem dividi, aut per dentes atteri,

aut maflicari poteft, fed fole fpecies atterun-

tur, quz quamdiü manent live in ore , five

fu.

in9tomacho, five in' pyxide ia fua naturali

difpofitione, tamdiu fub illis verum Chrifti

A

corpus fubfiftit,

Caterüm hec omnia non

!

od

curiofa funt inquifitione inveíliganda, quos

,

N U:

Provw2f.niam perfcrutator majeflatis opprimetur 4

loria.

j; at

PORRO quanta praparatio requiratut if

V orls

N.III.

amenun Dd

fufcipiente hoc Sacramentum , colligi poteft

1. Cor, 1. ex verbis Apottoli dicentis: pro/et autem fe

5 grzn'am i

nriatplnt

zpfum bomo , & fíc de pane illo edat , €7 de

calice bibat. Nempe illam fumptionem pre«

p n

asb qu, nta

cedere debet vera ac integra peccatorum cone

feffio, per quam obtinetur gratia, & cón«

vt

dul

Ícientim puritas.

Unde (icut cibus & potus

corporalis non datur corpori morruo, fed

i

vitam habenti, & illi folüm prodeít, itapa«

3 o tut

riter cibus fpiritualis non conducir animz per

ib vt

peccatum mortale coram Deo mortuz, fed

Maemtu

Sbidern,

, porius obeft, & nocet; nam tefte, Apoftolo,

tli; d

Qqui corpus illud manducat & bibit indigné,

dipimi i

reus erit corporis & fanguinis Domini , & ju«

tUntt g

dicium fibi manducat, & bibit.

Denique hoc

3X n D

- Sacramentum ex laudabili Ecclefie conftitu-

titun rg

tione á jejunis fumi debet, nam zequum eft,

m corpus

vgquo D RT

«t prius m Qs Chriftiani Dominicu

imzret, — ',EDWll.üim

WM![/M

L

| Conceptus FII.

24I

1 vll

intrét, quàm reliqui cibi./ Quod autemn rem-

* fütum Chr

us attinet, femel quot annis fcilicer tempo«

Mil

re Pafchali Chriftiani homines , qui ad annos

trrüpr

difcretionis pervenerunt , hoc Sacramentum

? hts

fuícipere obiigantur ex pracepto Ecclefiz.

!

DRes rtei

" itore, n

tTt natyni

Sreum Chril

. Pars Secunda. —

^t tj t

QUE huc percepiftis chariffimi, quid cir- N IV',

U

Vgl qu.

ca Evchariítie Sacramentum de fide tenen-

ib um 1

dum, & qua przparatione illud fufcipiendum

fit; munc ulterius percipite illius effe&us,

us

& utilitares maultas ac magnas. ImprimisSa-

(

un, lg t

cramentum Evchariftie uberem manducanri-

unitam|

bus gratiam confert, prout Ecclefia ipfa te-

il d

ftatur in antiphona illa: Ó facrum convivium !

»in quo Chriftus fumitur, recolitur memoria

pirenpt

percawrum q

paffionis ejus, mens impletur gratia. — Nota-

g, & d

te chariffimi ultima verba: mens impletur gra-

rabu & p

tià; nimirum in hoc Sacramento omnis gratiz

yn tmorm, 4

dleuitudo continetur,quia ipfe fons gratizChri-

v roded i

ftus in eo continetur, per quem , ut ait Jo- Joan. 1.

annes, gratia & veritas faCta eft, — Certé hoc

iaf

)u n

Sacramentum reliqua Sacramenta maxiiné ex-

s ulb

cellit; etfi enim Sacramenta carera gratiam

g ici

fufcipienti conferant, eam tamen in fe non

contnent, prour Sacramentum Evchariftie

isDmi l?

quod ipfum Dominum gratim íub tegmine

i. D

P CCMZ ";mlll'

Ípecierum facramentalium reconditum habet,

in quo ornes thefauri gratiarum continentur.

at ?ch ,

i

")

y

F. Dorr, Diurs. Conc, P. P. Q .SE-

hn

242 Dominica IIL Quadragefima.

lao

N. V.

SECUNDUS effectus e&, quód Evchati:

N DP

ília fit fimul Sacrificium placationis ire Dei

"T

K

oro peccaris neftris; natm Ecclelià pro omnie

4

m

:

;

At

us Sacrificiis veteris legis abolitis hoc &ni«

ginfr

cum.& fingulare facrificium fibi proprium ha*

J

[

n

t u

ber, quod quotidie in facro milfze officio of«

10

inys Y

fertur Deo fub fpecie panis & vini in memo-

riam Dominice paffionis; & in expiationem

4]j, Is

j, nl

,

a

ro peccátis noftris quotidianis. Profectó in

;

oc uno facrificio éoadüiantur omnia facrifie

2

NU

i x

cia tum legis natüre, tum Moyfaicz, nam ime

primis facrificium Miffe eft hoftia feu vz&z-

g p

228 in qüàntuim in eo offertur aliquid ozvuzi

yin i

hempe Chriftus vivus; eft z72720/2t20; in quan*

ssts

tum offercur aliquid /o//dums fcilicet panis j

d Qu

eft JZibanen, in quaántum offertur aliquid //uz«

s diid d

duii, videlicet: vinum 3. eft Po/oéau/fum,; in

glio, quit

quantum per fumptionem totaliter confumis

r dddt;

tüf4 ficque eft Jatrevticum ; eft hoftia pacz-

gt t

jfica, in-quanturn offertur Deo in grátiarum

2 0i d

Anai n

aGionéri, ficque eft evcharifficum, uü &

impetrdtozfium, fi pro impetratione novi be«

neficii offeratür; eft denique hoftia pro pec-

catoy quátenus offertur ad remiffionem pec-

j

catoruim , ficque eft þragitiatoæ-ium.

Ub gt

N. VI.

DEN'IQ[-IE funt adhtc alii effectus hujus

i

|

hr

üll

Sacramenti, & quidem preftantiffimi. - Con:

tutilg $

ftat, quód populus Ifraeliticus per immola-

At tf

tionem & manducátionem agni liberatus fit

à fervitutePharaonis, & eductus ex ZEgypto;

A fuy, b

'ttqe

æ/EjL,lSq

pari mod? per fumptiohem Evcharifü

que

.iü nt d

WM'

Conceptus FIE

RUL Bd

243

ue immolationem, cujus figura fuit agnus

O g D

j

At jroong

le pafchalis, ab /Egypto, id eft, 4 regione

tenebrarum peccati liberamur, & à fervitute

"t od

flygii Pharaonis; imó ficut populus Ifrael per

! fopelumi

manna fübminiftratum à calo olim per qua-

Il Oficio d

Ti i ia

draginta annos in deferto alebatur, ità Ev-

charifticus panis viaticum noftrz peregrina-

A lts

tionis eft, nutriens nos fpiritualiter in hac

s Iofidhi

vita, ne inedia deficiamus in via, Ruríus ex

? trti lr

Sacra Scriptura conflat, quód Elias Propheta

t

per panem fuübcinericium ab: Angelo fibi da-

Vl

j. Reg. 19:

tum, pofteáque comeftum ita confortatus fit,

d

ur in fortitudine illius cibi quadraginta die-

pl ij

bus & noctibus usque ad montem Oreb pere-

! Lt p

xerit. Quid quefo chariffimi, hec figura ite-

irhradiut

rum aliud denotat, quàm effectum panis ev-

hii

chariftici, qui à nobis commeftus tantas ani-

Aillet Confni

m:z vires'addit, ut pera&ta hujus vite vidad

wofia hs

montem gloriz cccleftis faciliàs pervenire pof-

« i g

fimus, ubi videbimus & laudabimus Deum Pal $52

:

rifitum,

Deorum iq Sion.

adote r

t hf nj

vemifiotet j

Epilogus.

itor

UID fuüpereft? ah! mufta ac maxima my-

j d

Q

:

fteria fuperfunt chariffimi, quz in hoe

Evchariftig Sacramento latent, & vobis ex-

fuvifi ?

jcus

[ d

j

fplicanda effent; at hoc ipfo, quia multa ae

ii

i

"l

ag

maxima funt, fermones plures exigunr. . Di-

udust

j

m

cam itaque deillisalio tempore, hocunicum

o

nuné iq fine dico : Sacramentum Evchariftiz

uk&

Q 2

Sacra«

y

j ul

244 Dominicla]]l. Quadvagefrma. /

! ;CNP"SCMI

Sacramentum a7zoras eft, in cujus inftitutio-

j

foan. 15 ne meritó dicitur: cazz dilexiffet fuos ; àm i.

äloris.

V* Is

zem dilexit eos; imó. cüm inflituit Chriftus

hoc Sacramentum , eó progreífus eft ejus

v

,iji

in nos amor, ut progredi poffit zoz. p/us

lF

15

s p

ultra.

"

iA

;:nunimP'd

(d

X 0OX OXX XXOOXOIOXO X

*

nl

**l******************

l

rl

:ci&sï M

Y

qutt DN

QJæ&iQnesCatechiitiCæ,

(yifi d

De

.in ib

'Jertio novz legis .,Sacramcnfo,

ET

fcilicet de Evchariftia.

gntiner It

) Dte E

U

i$ inftituit Sacramentüm Evchari-

glul,&quidcm

2 Q

ftie? A. Chriftus ipfe ; quazdo?

in ccena ultima-

gibe i

a g

. Q. Que eft materià hujus Sacrarenti ?

p

R. Panis triticeus & ufualis, & vinum de vi*

t€c.

ug forma? hec: oc eff corpusmeutn ;

bic eft calix fauguinis vuei.

. Quomodo Chriftus in hoc Sacramento

reiens eft? £, Veré, realiter , fubítan-

tialiter.

. Quid in hoc Sacramento mirabile eft?

R, 1. Transfübítantiatur panis & vinum in cor«

pus & fanguinem Chrifti, 2, Accidentia re-

manent fine fubje&to, 3. Corpus Chrifti fub

n co-

his accidentibus eque magnum eft ac i

lo.

W!MW !

Qgtæjlz'one: Catecäi/z'z'äæ. 34j

U0 nf

lo. . 4. Corpus Chrifti integrum etiam fub mi-

LT

nima hoftie

verfis locis.

pamicu!a eft, $. Eft fimul in di-

lüruit Chrfs

Ttlls efP ey

. Que difpofitio requliritur in fufcipien-

Vl r j

te? K, Status gratie; peccatum tamen ve-

niale non inipedit acceffum; dein fümens de-

HX GU

EEE

bet effe jejqnus faltem extra neceffitatem.

. Cur laicis non amplius datur utraque

fpecies? R. Multas ob caufas; 1. confulitur

Ed

reverentie Sacramenti, ne interdum fanguis

Chrifti effundatur, z. funt quidam abítemii,

3. in quibusdam locis eft magna vini penu-

Miamot

ria, 4. ne fimpliciores credant, Chriftum non

hr

contineri integré fuþ altera fpecie.

vitin Bj

. Eftne Evchariflia etiam Sacrificium ?

R. Eft, & quidem excellentiffimum, czr hoc?

j quid

quia hoc facrificium , quod Miffam voca-

mus, quodammodo includit omnia le-

ys Surute

gis: antiquz facri-

r

/

ficia,

(s

; hoc i

CN N E

"UL

WROGR WE

Z oU

eyto niti

[

ims&ïl.w

WT

T

L

d

war 1

j

C0f

i

g,.mtü

h

Q j

Do-

hi

246

-9 )o( &e$

yl

duoblli?'l

M

d

*ä*äïä*&ää*ä*ä*ä*ä*ää*

f 4

l

T

Yi i '?äääö*äää ititititit

M

m

QM

,; 1

SRAPCRET

*ä*km*b

*ä?æ?*?*äæ

i "T. m

W

cophmosü

. p

»'la mm] ! m

DomlmcaIV Quadra-

" mmraw j

t ogmamïm

gefime,

q m&mus L)

mhxm, m

Jf aülmm

Conceptus Primus

" yis ho

n rl

Evangelico-Parabolicus.

Nunq

T H EM A

'rems gflfS

n gt

Quantum volebant

Joan. 6

g ! nunqm ]

mïmmcnu (

teeln o

Synopfis.

aqn&huul

Triplex potiffimum egeftatis cau-

wm g? &mm

fa eft r. hominum pzgritia , 2. 4vA-

quiuym u

s

Vil14 , 3. injuflitia.

TuOCS jf

h fangi l

Exordium.

ia

Un

uid miramini chariffimi fuper mira-

xüt

culum, quod in in hodierno Evangelio

1

J

[|

pralegi vobis audiviftis? miramur, inquitis

vel maxime, & quis non miretur, fi quinque

pani-

A.

: Conceptus F.

24r

ü

K

-

m

s

anibus & duobus pifcibus quinque millia vi.

Em

E

—

rorum faturari audiár, ita quidem, ut omnes

(j

ES

zj

T

comederent , guaztum. volebaut? quis non

?

miretur, fi fragmentis, qu faturató univer-

—

E

(ó populo ex quinque panibus fupererant,

duodecim cophinos impletos fuiffe legat? quis

non obftupeat infolitum hoc miraculum ? Fa-

z3

teor chariffimi, magnum 'illud Divinz mife-

ricordie miraculum fuit, at non ita infolitum

eft; ficut opinamini;. pam fi rité advertamus,

deprehendemus in veritate, quód illud mira-

culum fingulis annis repetatur, Quid? aitis

NDI

miraculum illud fingulis annis renovari dici-

tur? quis hoc credat? ita eft AA Singulis

raboliu

anníis repetitur, & quidem in toto terrarum

orbe. Nunquid Deus fingulis annis de pau-

4

cis granis fegetes creat? nunquid pauciffima

feminum grana in uberrimam fegetem con-

jn

vertit? nunquid in omnibus feré provinciis

tantam frumenti copíam fuppeditat, que ad

faturandam. omnium hominum famem fuffi-

eit? & quid hoc aliud eft, quàm multiplica-

lo d

re panes ? dicitisforfan? fi Deus tantam fru-

Aiu, 1

ment copiam fingulis annis orbi fuppeditat,

& pánes ita multplicat , cür non omnes ho-

mines faturantur , ficut in hodierno Evange-

lio fatwrati fuiffe dicuntur ? unde.provenit ,

quàd tam multi egeant , & famem

1!

r

pa:iantu; ?

ini t^*

hoc dicit fequgns

i

*

;fl'[l

jrat

(

T

! :mque

Pro-

d

Q4

ss

(

348 Domigica IP. Quadragefima.

r

f' W

li

Propofitio..

/

j j

!t

u

jj

Riplex potiffimum egeftatis caufa eft, fci.

»

licet hominum

WH

j n

qu

:

n

Pt[

p

Diyifïö.

L vitia.,

u

Il.

varitia,

,j

WL Zvjuflitia.

gjo vomnh |

: Attenditei!

*qt;W» qu'l "

qp at

Pars Prima.

imais u

N.I.

EMO erit, qui dicere audeat ; Deïmä fu-

PT

premum orbis rectorem & communem

j n:gofig, |

noftrum patrem aut nolle, aut non poffe no-

funia m

slrer u

bis alimenta comparare, que omnibus fuffi-

ciant; abfit inquam, ut ahquisita de Deo co-

Mb t m

giter, aut difcurrat; nam quomodo non pof-

T

fit, qui omnia poteít? aut quomodo non ve«

t;mpmescanfu

lit, qui aves coli pafcit? zungquid z/lk dat

gt

gumentis efcam . €7 pullis corvorum invocan-

t

A d

zibus eum? fiigitur tam inutilibus & contem-

ptis avibus alimenta fuppeditat, cur nobis

d n

tanquam filiis fuis ea deneget ?. certé alie h-

qiiirady

)

jus egeftatis caufz ex parte hominis funt, qua-

arudent

!

3

rum prima eft hominum inertia & pigritia.

go(rem. Qa

Certum eft, quód omnis homo ad laboreri

t dq

natus fit, fic Adam pofitus eft in paradyfum

Al

Gen, 3.

quafi impérator orbis & Dominus paradyfi ,

fitat; q

f

:

attamen non ut otio vacaret, fed wf 'operare-

^!nm cof

do pec-

turpliia

£av , 89'/' cuffodiret illum ; imó quan

cavit

Conceptus T.

249

)

€avit Adam, tunc Deus illi & toti illius pofte-

ritati precepit : 2z /aPorabus comedes cun&lis Gen.3;

LT

diebus vite tuam - item z fudore vultás. tui

oe[ceris pane tuo.

Quzío quid hec verba

aliud fibi volunt, . quàm quód homo alimen-

ta fua per laborem fibi comparare debeat?

AT funt quam plurimi, qui predictum tex- N, TI,

tum aliterintelligunt, fcilicetilli, qui fudaz£

quando vovant, frigefcumt , quando labo-

vant ; Mli, qui potiffimum vite faz tenipus

otio confecrant; illi , qui patrimonio fuó fre-

,

ti manus quodammodo in finum ponunt, ' &

at D

ad nihil minus attendunt, quàm ad rei dome-

fem d m

fücz negotia, que alienis oculis & manibus

At pl

traCtanda relinquunt.. Et quid mirum, fi tá-

je o (f

les brevi tempore ad egeftatem perveniant.

TOR

Certé etiam maxima patrimonia brevi con-

onoibaon p

fumi poffunt, nifi labore femper conferven-

(omodo n

tur aut partes confumpre refarciantur, Virgi-

mnqm'd i

nes fatuz fufficereputárunt, dummodo oleum

POT t

in lampadibus fuis effet, at quid fatum? me-

libus & cott

dia noCte excitatz lampades fuas extinctas vi-

dian, r t

derunt, & non habebant, quo eas alerent,

t ondd

quia oleum aliud non habebant in vafis, ficut

pomins n

prudentes virgines , quo lumen confervare

neria & p

poflent,

O quot ejusmodi fatuos homines re-

ymo d Ut

perire eft, qui fufficere purant, fi oleum in

du

lampade fit, hoc eft, fi magnum patrimonium

yonins d!

habeant ; at fubito extinquitur lampas, patri-

monium confumitur, & quid/fit? non pof-

AT

funt amplius accendere lumen, quia oleum in

jn) Wuïc

D

$

vafis

—

l.

r

250 . 'Dbmim'ca FI. andragfnnæ,

"

vafis non habent, dicere volo; quia per las

borem nihil lucrati funr ,^ quo patrimonium

.Ws?

confumptum reftaurare poffint; femper enim

demebant, & nunquam addebanr. / Quare ta-

N

les evigilantes nil nifi tenebras Videnr, fcili,

cer duram egeftatem, jurgia, lires, & coms

gt

g

i

plura alia mala ex egeftate oriri folita.

Z

j

N.IIl.

. PROFECTO omnes creaturze homine—m- ad

ï

gl t

laborem animanr; fol & luna quotidie lon.

TL

5

m

gum iter conficiunt, & quare? ad urilitatem

hominis, Animalia laborant, juga trahunt,

gl u

onera portant, & cur? ad utilitatem homi-

gpam,

nis.

Si igitur creaturz. cetere ad hominis

sndo f

m at

emolumentum laborant, cur homo otio va-

cet, & non potius laborantibus pro fe coo-

g. P

peretur? |.O quanto labore & induflria mi-

mpfcum'ælmn

nutifima animalia vi&um fibi parant? . quid

s, , X

nón facit aranea? evifcerat f8, wt rete con-

s n

ficiat, mufcam capiat, & fic alimentum aqui-

a p

rat. .Apes ita labori addicte funt, ut nul-

gt

lus illis , fi per coclum liceat, otió dies pe-

reat. Aliz ex illis mellificant , alie ad por-

! Wümd

tas excubant more prefidiariorum contra

atndl

vefpas mellis predones , alim Regi & api-

quztn d

bus vetulis aquam deferunt , alie mortuas

DX

alveis efferunt, demum otiofas atque igna-

divirs l

vas exturbant, quin & morte puniunt: de-

3l derin

mum mediis in laboribus fepe occidunt.

n d

En! chariffimi hec omnia-apes noftri causá

RURT

faciunt, fcilicet ut nobis menfam. apparenr;

qusingit

pum fti-

Quäm igitur dignuä erit aculeatis a

mulis,

äähabct, in

1]

'rllmg;/,,,,æ K

Conceptus T. —

28t

ll qmï p

A pitrimpri

muh;s', qui laborem

:

fugit, & alienis vefcit-ur

laboribus?

1j ROT r

Afl

d

HH (

" pargs Secunda.

If & (0n

A LTERA caufa egeftatis eft hominum ava- N IV,

d

ritia.

n i !

'Tefte hodierno Evangelio Chri-

ftus colligi jufit fragmenta refidua, & qua-

1:Vominem d

re? 'nobis ad doCtrinam, quód fuperflua non

AL d [

fint noftra, fed aliorfüm impendi debeant,

t du

fcilicet erogari in pauperes.

Sic eft, inquit

ETRT

Auguftinus, fuperflua divitum , neceffaria funt Aug.in pfl.

ln lo

pauperum, & tunc res aliene poffidentur , 147

ttre d hg

quando fuperflua poffidentur. En! chariffimi,

qur lo r

divitum ayaritia fepe caufa eft, quód tam mul-

t t

tiegeant, Heu! quor pereunt fragmenta ?

lr

quot pecuniz hominum, qui opes fuas in ca-

l] ptit! qu

nes, equos, bombycinas veftes, lautos ci-

M IU

bos, ludes, feeminarum obfequium impen-

lintntim

dunt, pauperes veró nudos, & famelicos mi-

e i, t

nimé curant?

t, 000 d)

y, diedi

UJERO ex vobis chariffimi ; quändo ce« N. V.

ignünum «t

lum aridam & fitientem terram pluviis recreat,

dig Mp

quantum abforbet, & bibit illa? nunquid tan-

l il mo;'ö

ium, quantum ad reftaurandas humidi radi-

jols u

calis vires fufficit? certé quidquid abundar,

od

alió'derivat, & aliene urilitati transmittit.

Sic vitis vel alia planta,. cüm fat humoris at-

T

Es IIUE!

J

traxit; reliquum vicino ramo , & fitienti pal-

miti relinquit. Pari modo füperflua, que

nf

:;iICHF;

As "

dives habet, in pauperes erogare debet; non

mulii»

enim

x

VE

(

a52 Dominica TE demgeþmæ.

y 4fb

enim divitiarum Domini fumus, fed tantüm

/

u

j t

Bafil.ferm. adininiftratores.

QuaritSan&tus Bafilius, cur

Jf V(fo

" rdl

in dir. 2v- dives es, & ille pauper? profectó non aliam

u a

j"

ob caufam , nifi ut tu benignitatis ac fidelis

W

f

" ! llS

adminiftratoris przmium recipias, ille verà

Jeny

paticntiæ xmercede honoretuür,

u

TO T

p

N.VI NON igitur mirum, quód mulri'ünt ege-

,yrinis !

j

ni, quia multi divites funt avari.

Q quones

[;gllnh qm "

- pauperes videntes faftum divitum etiam cum

g

-impio Juda exclamare poffunt: 2£ guzd per-

ditiobec? panis, quem retines Ó dives, efu-

w

rientis eft; cur ergonobis famelicis non red-

o

dis? veftis, quam.inarca cuftodis, nudorum

y, m

arart

eft; cur ergo nobis denudaris eam non tra-

dis? argentum , quod in terram fodis, egen-

nte at

tis eft; cur igitur nobis in neceffitate non fuc-

L

curris? à£ quid perditio bec ? quid facit au-

T

rum infreno? noftrum eft, quód effunditis

gt u

TU

Ó divites, & nobis crudeliter fubtrahitis,

En! divitum ava-

quod inaniter expenditis.

j

j

ritia fepe egeflatis caufa eft.

L

ttitt

d

wdun t

Pars Tertia.

ropt; n

dj g

OLJE tertia caufa, cur multi egeant,

gt

N. VIL DEäI

injuftitia.

Commune proverbium

tiqit hl

Anent

eft, male parta cità dilabuntur , hoc eft, bo-

na illa, que per dolos, & fraudes, per ma-

KAINT

las artes aquifita , feu per vim aut qualem-

^1t COR

cunque injuftum modum aquifita funt, non

ten, d

diüfi durant, fed fubità quafi evanefcunt. . Ni-

lh

mirum

t

Conteptus 1.

253

TT r

mirum ficut aves, quz predantur , omnes

W "ïBlml'uslu

acilente funt, & tantum multas pennas ha«

Y 101 d

bent; relique veró predz nefcim, pinques

ts ac f

& corpulcntæ etíi minus pennate, ita & qui

flpiä; llew

]

malis artibus, dolis, ufuris, aut rapinis fua

conquirunt , plerumque tantüm magnas pen-

nas, feu magnum nomen habent, re ipfa au-

tl fre

tem macilenti, id eft, egentes fünt; dum

0. ( quoi

econtrailli, qui nulli nocent, & in Deo con-

IN eram cur

fidunt, plerumque bene fe habent.

VM qil .

tsdns d

PATET hec veritas fat ciar&'Cx pluribus N V.III

: *

b

-

Sacre Scripturs locis.

F& ei , inquitHaba-

allts, i

lh um r

cué, qui zultiplicat uon füa, usque quà &

aggravat contra fe denfum lutum ?. nunquid

af x

vetenon j

repente confurgeut , qui mordeant te €9* fü-

[citabuntur lacerantes te , €? evis in vapinam

t quicta

e2$.

uzío quid clarius? dum injufti fe con-

qii od

gregare putant aurum , congregant lutum,

ter Dd

& ficut canis canem, dum eum pradà pori-

n du

tum videt, infequitur, mordet, donec pra-

i

dam el eripiat, ita contra injufté direfcentes

confurgunt accufatores, qui bona fibi ablata

repetent; fures, qui ea diripient; filii pro-

t

digi, qui ea dilapidabunt; morbi diurni,

a miité

pecorum interneciones, grandines, vermes,

aliique hoftes plures,

nunt prorä*m

Íument.

qui malé parta con-

ii i

f t

. SCRIBIT Ariftoteles , quód pennz aqui- NI [X.-

rvipai

linz commixtas fibi aliarum . avium pennas

Azift.lib. 93

u m

devorent, & confumant, ita quidem, ut fi

anima], c.34

habgrct

&Plin, ], 194

( V

quis in le&g inter anferinas plumas

[

aqui«

€ j

^ æ(

254 Dominica 1F. QZ(admg?f;m;r.

asquilinas, ei tandem confümpris pennis fu-

i TL

per ftramineo facco cubandum foret. pari

modo res fe habet cum bonis illis , que in-

Iu

jufto modo parta fint; devorant enim & con-

fumunt juftas etiam opes, quibus commi-

ETUM

fcentur. Soriptum eft, quód pradam, quam

Nabuchodonofor tulit de Jerufalem,. ejus fi-

r

lio Balthafari. extorferit Cyrus Rex, Perfa

Chaldeo; ita bonainjufté colle&a in predam

ü u

cedent alteri , & dum talis fe putat effe di-

l

viuJ:m ; fubito fe videbit egenum.

Dipkrit

Eþilogus. |

:fgui p

TN! chariffini, in pigritia, avaritia &

y pitith

injuftitia potiffimüm egeffatis caufa con«

fifit, & quid fequitur? hoc fequitur, ut fi

a M

egeftatem adeà exhorrefcitis , non exhorre-

j

fcatis laborem; per hunc enim illa certó cer-

tius vitari poteft. Precipué veró per frau-

laalu

|

f u

des & dolos, aut quoscunque alios modos

At

injuftos congregare divitias nolite, nam ma-

l& parta citó dilabuntur, fed potius in Deo

iyenu d

w linta d

Pfal. 56. confidite, & in verbis Davidis dicentis: u-

nior fui; etemim femui,C9 mom vidiju-

jnfat qd

Jluiti develi&tum , nec femen ejus

"ts N

7:

n filtn

quarvens þaagm.'

zdini, w

T hm

- m fiam

Con-

ET Ti

UM i

Md2 (c) fbb

2$5

T nj

I frer.

34 3b Ht GE H Pb EE I E 20 E E

9 IHIS » QUey

nt Cüim &cm

Conceptus Secundus

Jbis com

prædam, Qu

: Biblico-Scripturifticus.

ln nj

$r Dui

THEM .A

N u prædam

Ut

t pun df di

: 'Qllïä! videbant figna. ;jom*. ó.

Synopfis.

l

: Duplex iterum Paffionis Domini-

€x figura producitur; id eft, Chri-

j, g, ftus patiens dupliciter figuratus, fci«

furs ul .

licet 1 in 7o/ze, 2w.'.iAn Gedea;ze;y

Áginr, u

l

, n lr

/

UT

. Exordium.

JÉpius in Evangelio legitur, quód Chri-

w p f

G

ftum Dominum tàgnaà hominum multi-

v dio f

tudo fecuta fit nec mirum lioc ; caufa enim

viite, nunt

À ponüs i

in promptu eft: zuze videlant /£gza, fcili-

]s t

ter fummza ilius potentie, & mifericordie

n ij

Conftat quód Chriftus omnia fua miracula

€urandis hominum corporibus; & pellendis

fj

torum miferiis impenderit, & quare? ideó

Il

chariffimi, ut per hoc etiam animas lucrare-

tur, & corporalis beneficii vehiculó homines

ad fidem fuam fuaviüs & feliciüs adducerer.

ta Chrifti

Cercc:: ficut magnes fgrrum attrahir, i

lh

(

as6 Dominien IV, Quadvage/ma.

| [

j

;

wmmimoni(,'

mifericordia & beneficentia etiam ferrea quáre

d

qcm j

doque & indurata hominum corda ad fe & fi«

at

ini

dem fuam attraxit, pracipué quia in rebus

Mi

:

:ü'ïü mqllE

T

etiam defperatis fepilfimé auxilium preftitit,

yit

^

Scimus, quód in teftamento veteri David in

fdic

jjg'*n'&bü)

anguítum redaétus À Saule, repente « Domi-

g .

t.Reg. 25. no liberatus fit; Quód Sarephtane in necef-

l

g

firate, cdm non haberet nifi pugillum farinz,

per Eliam multiplicata fit farina mirum in mo«

l

3. Reg.i7, dum; quód Sufanna, cüm jam ad fupplicium

Dan. 15. . damnata duceretur; liberata fit per Danielem;

EANU

ita etiam in novo teftamento Chriftus pluri-

ys, Mi

mis in fumma neceffitate opem praftitit, &

in maximis miferiis & morbis fvccurrit patran-

do miracula, prout exemplum habemus in

t fn ilb

hodierno Evangelio , ubi quinque hominum

T Gedtoi

millia quinque panibüs faturáffe dicitur. Non

igitur mirum , quód ad tot & tanta miracula

ac figna plurima femper hominum turba Chri-

i

(

[

ftüm fecuta fit.

Certé dum Jofue folem &

lunam in medio curfu ftitit, obftupuit popu-

M a

lus ad hoc miraculum, & libentiffimé illum

j

w lr

fequebatur, usque in terram promiffionis,

fimnly

-Quzfo quis per ducem Jofae fignificatur? ne-

s

mo alius nifi Jefus; nomen enim Zo/ue figni-

- ficat idem ae. Jefus feu Salvator ; ficut ergo

MAf i

illiae i

Jofue per fignum, quod fecir in fole, attraxit

populum, ita Jefus per figna & miracula at-

vl a

[ti, qui

traxit homines, O utinàm etiam nos charif-

At ef

fimi, quiin dies multa & magna beneficentiz

tsl j

Divinz figna experimnr, libentius Chriftum

- atmjf

ad ter-

fequeremur ; Jgfuc cn?m c&, qui qos'

xaga

inm,]

*

Vgl

Cozceptus IJ.

257

tan r j

yam prommïonis, Ícilicet ad celeflem pa-

W d g

triam ducere vult juxta illud : /aus bomznis

!d quia Ing

mon venit perdere animas , féd falvareg con- lac, 9

um praf

tinuabo itaque hodie proceffionem paffionis "

teri Dayj

h

Dominice, & geminum vobis Salvatorem re-

tijtntedDy

prefentabo, fcilicet Salvatorem fofue, & sal-

JUnc n fer.

atorem Jefum; fit ergo proceflionis hodi-

mglllus l

erne ttulus & fumu

Itminum n

iil

Propofitio. -

i D

ha t

( 'HRISTUS patiens dupliciter adumbra-

tus; nempe

g du

fsb

pl hr

Divifio.

íquge hn

X. In J()flïe $

yileditur, V

ILIn Gedeone. Attevndit'c!

drtan muract

ynum cuba Qt

- Pars Primä,

/

; t fen

, fputpt

bl

AGNA laude in Sacra Scripturà extolli«

NB IO

nm pmm .0'-

tur Jíraeliticus bellidux Joiue, feilicet

ob invictam fortitudinem, qua complures Re«

g lpicar

£€s, & populos totámque terram Chananzam,

T

jrtr;

terram promiffam fubjugavit populo Ifrael ;

fi Hiadem in nuce, feu laudes Jofue in com-

ii

pendio eudire vultis chariffimi, attendite ad

m E^

verba, quibus Dominus hunc belli ducem al-

n d

yit

locutus eft: Moyfes ferous seus, dixit Do- [of.c ;

magnl

(glüt

minus ad Jofue, zuortuus e/?; furge & tranfi

1

l

**

Jordanem iftum tu, & omnis

populus tecum

icfh f

j

— & Dorza. Diura, Conc. P. F.

R

in

d

[

a58. Dominica IF. Quadragefima.

in terram, quam ego dabo filiis Ifrael ; nullus

E

i

j

jl

Md

poterit vobis refiftere cun&is diebus vire cuz;

ficut füi cum Moyíe, ita ero tecum ; non

WL

p

dimittam , nec derelinquam te; cornfortare

fs

& eíto robuftus ; tu enim fortedivides:popu-.

J an*ïüm

lo huic terram, pro qua juravi patribus fuis,

€R y pïlfm

En! chariffimi! ficut cüm Moyfe, ita Domi-

gt

nus fuit curn Jofue ; quid laudabilius ? imà

PILL

gràtia ingrediendi in terram promiffam, que

*, um [uuü? J

Moyfi denegabatur, referváta fuit belliduci

g laguns

Jofue; quid gloriofius?

qyina v

g

N.IL A'T videamus, quomodo laüdätimmus hie

u a

bellidux figura füerit Chrifti patientis.

Im-

primis invenio figuram in ipfo nomine; o-

PORAO

fé enim iderm fignificat; ac Zefus, hoc eft,

dj r

Salvaiór; neque fruftra hoc nomen ipfi 4

st f

*

Moyfe dabatur, nam teffe facro textu fuit

u lm

TEccl. 46. ZIaszénus 22 Jalutemi ele&lorum . Dei, utpote

b du

quos intróduxit tanquam Salvator poft mor-

a.

tem Moyfis in terram promiffionis, Sed con:-

m x gt

fideratà figurá confidereinus etiarn figuratum

valun, r

Ícilicer Chriffumi Dominum. — Nünquid Chri«

imn, yt]

ftüs novus & melior Jofüe fuit? fuit enim

(itmni ]

vérà longà melior; nam Jofue falvavit uni-

hd

cut populum Judaieum, Chriftus veró uni-

wl]mn à

Maith; 1, Verfum rundum, | Jofue nomen füum pene

: gii(mum f

gratis à Moyfe accepit, at Chriftus tnulto la-

ag f

bore, fudore ; fanguine, imó morte ipfa glo-

Nem«

.T proni

tiofum Salvatoris nomen comparavir.

pe quando Pater cceleftis vidit, quód filius

At l;

if ipfus)

Philip, 2,fuus ; Jemetipfum exinamivit , formam Jevvi

( eCis

i lii

71"'!?/1///:2.

Conceptus 1T.

2$9

hïf líz]; filà

aceipiens; quàd fà bumiliavit faGhus obediens

U vite t

V n

usque ad sovtem , ortem autem cvucis,

tunc dozavi? illà nomen, quod eff fuper omaue

t& totforny

ICdl'VidCS' 0.

uomen, ut in nomine Jefu otue gemu flecia-

fur. Hoc fanftum nomen equidem Chrifto

À putibuy f

Vf itaDogi

datum eft in prima fanguinis effufione, nem-

&il ? i

pe in cireumcifione : vocatum eff gomen ejus

gefus; fed officium Salvatoris confequenter

gïomifïam, Qu

& nomen fuum implevit, & confummavit in

t hit li

ultima fanguinis effufione ; & hinc illud pen-

dere voluit in' cruce fuper fpinis coronatum

caput expreffum verbis illis :

vt

7€/545 Nasare- Joan. 1.

N

Ms d

pus Rex Judeorum,

j

F

D torit;

À

PORRO vivente Moyfe non patebat ingref: N., [IT,

i Mi od

fus in terram promiffam , qui tamen patebat

nc r

firo t d

fuecedente Jofue. |Pari modo durante lege

antiqua coelum occlufum fuit, etiam viris fan-

i , u

Qis, at ubi cum Chrifto advenit lex nova,

t p a

cclum apertum eft.— Tofue populum Ifraeli-

s Seli

ticum duxit per flumen Jordanis in terram

tj gutt

promiffam; pariter Chriftus, inquit Chryfo-

Niieui :

.Chry/f hom;

Ílomus, per Jordanem, id eft, baptifmum

I- de verbis

Ri hiter

(hic enim à Jordane fuum fumpfit initium)

Yüe at

Ifai.c. 6«

fideles ex idololatrie deferto ad cceleítem TJe-

Jl d

rofolymam duxit.

Imó non folàüm per ba-

m l

püfmum /2umizis, fed eriam per baptifmum

Chrtute?

Janguimis, Ícilicet paffionis fuz Chriftus ad

d

terram promniffam nos ducit juxta illud : qui-

!mpmm

cunque baprizati fumus in Chrifto Jefu, in

ridit Srw

morte ipfius baptizati famus, — Poít tranfitum

; þm*! m

ll

"

Jordanis Ifraelite re&tà via fortiter & conftan-

n

*

K2

ter

4

(i

2460 JDominica IF. Qz]mz?ifdge*)fmæ.

TI

M

ter fecuti fut Ducem fuum Jofue ; ita etiam

T

oU Chfl

nos fufcepto baptifmo Chriftum fequi debes

1

n

mus recá vià4 feiliceczilla, quam nobis mon:

flrat dicens: ego fuz via, & qualis hiec via

ügnj&æ[, j

) me[ilus :

eft? hec via humilitas eft , obedientia eft; pa-

tientia eft ; aréáa via ef?, que ducit ad vitam

jgir 5

Jofucc.8. fpatiofa ad perditionem. — Jofue jubente Do-

g m

mino levavit clypeum fuum adverfus urbem

qros. Vi

Hai, & expugnavit eam; ità Chriftuss inquit

i.,::u[ Gckml (

. Origenes, per crucem, in qua pependit, muns

jginjetit

dum vaftatum fceleribus (nam 77az idem fi«

a, Em

f onme

gnificat ac vaftitas) oppugnavit, & ejus Prin-

cipem fcilicer diabolum vicit. Denique ficut

qllganum

1demc.ropugnante Jofue fol ftetit , itá dum Chriftus

Cedpon p

Salvator nofter cum inorte pugnavit; fol in

u Cunfus p

meridie radios continuit, & tenebris reple-

vit terram: o£fcuvatus eff fol, teuebre facie

AT of

Luci$, fupt fuper umiver[fam terram. En| charif-

vpr t

fimi! quàm bene Chriftus figurátus fit per du«

vnds d

Qs d

cem Jofue! at confiderate etiam figuram al«

teram ,

a n

deonem,

quam vobis proponoy Ícilicet Ge:

(lm t

"n (u

Pars Secunda,

Dd

qiius

attendere velimus ad c'ommu'n'&'m:'Vüïgi

adhfmad

N.IV. G!

exiftimationem, dicere deberemus, paucos

K per r

dari-fanctos Judices , at fallit hec opinio

B t

quàm maximé, in folo enim libro Judicum

ïi

t lum

fon exiguus numerus reperitur , eorumque

RetOfem[

26?13 '46'.

laudes Siracides mirum' in modum depradi-

tl mortet

Ccat, Inter hos vix non precipuus eft Gedcon,

Q (Ofür

poni-

J*W/æ

Conceptus 7//

26I

lt i tl

onitárque ab Apoítolo Paulo primo locó, rteb, p z.

1 feui d

"

fuítque figura Chrifti patientis, üt mox vide-

amtüll m

QUils lige

bitis Imprimis Gedeon nomen fuum, quod

idem fignificat, quod cozferezs aut. coz/rzg-

itmi df

t d ts

e2$, meritus eft varias ob caufas, tum, quia

t jubenrcp

confregitaltare Baal & idolum ejus, tum, quia

cum trecentis militibus tot millia Madianita-

i'verfus us

Novus &

rum gloriosá vi&torid contrivit.

tnlijy fuqm'(

fortior Gedeon Chriftus fuit, utpote qui non

Xyts trne

folüm impietatem & idololatriam omnem de-

ii f

vicir, fed etiam hoftes fuos in fan&tiffima pat-

, ld

fione omnes devicit.

t Dugels

Et hinc Chrifto mag.is

obligati fumus, quàm Ifraelite Gedeoni, quia

M m rl

Gedeon pro illis in prelio non occubuit, fic-

pugni f

ut Chriftus pro nobis,

k r

| ha f

AT confideremus figuram hanc ulteriüs, N, V.

( Bil dl

precipué etiam oculos noftros convertamus

Ü

ssl perdo

in vellus illud ovinum, quód ad petitionem

m fpran d

Gedeonis modó folum rore callefti madebat

y (uliec G

toto cireumquaque fpatio penitus ficco; mo-

do folum ficcum fuit, omni vicina tellure ir-

roratà.

uzío quid hoc vellus fignificat?

varié hoc fignum explicant fanQti patzes; ali-

m

qui de Beanífima Virgine & pera£ta in eadem

od F.,ï

fanctiffima incarnarione illud intelligi volunt,

d

& per rorem in vellere Chriftum in Virgine

jlit hao

mirantur; alii cum Divo Ambrofio per vellus

a

nl

ju

l

illud humanitatem Chrifti intelligunt, utpote

äüt

quz rorem Divinitatis in incarnationeaccepit,

ntur; d

motur

i

& in morte expreífo fanguine ceu rore defie--

i

Ulreriüs

catum totum mundum irrigavit,

'IPHW"'

At

R 3

Scri«

(i

3é» Dominica IF. Quadragefima.

st cleä

j

Scripira refert, quód Gedeon ante pugnam

)u

je

"

iubente Deo elegerit milites animofiores di-

jIy

[Wv

j

cens: 4ui formdolofus eff &* timidus, rever-

p

gt n

Lituv, ad que verba recelferunt vzgzztZ. duo

[

"Ju) ut W

i

auilüa.

Pari modo Chri(tus repudiat timidos

p m

& ignavos dicens: quid rimetis eos, qui occie

, qonmta

dunt corpus , animam áutém non poffunt oc-

41 'm'tz.' j

cidere? imó predixit difcipulis fuis valde ar-

i;;/; s :

dua; tradent vos in conciliis,in fynagogis fuis

; ne t

flagellabunt vos; ad Reges & Prafides duce-

a) i

mini propter me, eritis odio omnibus homini-

al *

bus propter nomen meum, & plura alia,

p g

derirs, t

N. VI.

DENIQUE Gedeon trecentis militibüs fus

fitreb i

deorum populum de crudeliffimarum gentium

aindits n

Aug, tom.

tyrannide eripuit, & fic tefte Auguítino ty«

ffit Domini Salvatoris, quia trecenti

10, fcm, pum ge€

16$. de fecundüm gracum c

omputum crucem faci-

(hno

empor.. unt T, per quam crucem Chriftus totum gee

nus hurmanum de poreflate diaboli liberavit,

jm

o

Porro exiguus hic nuinerus etiam paucitatem

ele£torum fignificat; ficüt enim Gedeon ex

triginta duobus millibus tantüm trecentos mis

3 T

lites elegit, ita zuu/tz fünt vocati, pauci ve-

: Dii

vo ele£iz.

En! chariffimi! etiam Gedeon fi«

gura Chrifti patientis erat,

i Chrihy

. Epilogus.

if

/^ UID dicam nunc in fine? fileo ego; n*f

5 QUfCR

locó mei Chriftus ipfe vos alloquitur, &

;:

quomodo? iisdem feré verbis, quibus Gedeon

ente

x

[

W?Jg:fþ;;,,;

Conceptus 1I.

265

n Af pug

Atimo(ore

ante pugnam electos fuos trecentos milites al-

. locutus eft, 4uod me facere videritis, inquie-

Htl t

.bat Gedeon, £oc facite; Parimodo vos om-

M'oreingi j

nes alloquitur Chriftus dicens: exep/ur de- Josn. 1gi.

QUdist Cf

di volis, ut quemadmodum ego feci, €? vos

$005 Qui orj

Jaciatis; li me viderius o chriftiani mei divi-

n pofünt ;

]

|

tias contemnere, & paupertarem diligere,

hs valdez

boc facite! fi videritis, me honores mundi

tipogin f

non querere, fed fugere, Poc faczte! fivide-

iMrets uce,

riis, me mitem ( humilem corde, Poc fa-

nlb

cite! fivideritis,me amarum paffionis calicem

od

exhaurire ad ultimam guttulam , ,& crucem,

portare ufque ad mortem; oc facite! fi vi-

'rcnäs tiidu)

deritis, me diligere inimicos meos, & bene-

Mrnsmpaia

facere his, qui oderunt me, Joc/facite! &fic

fehpuin n

obtinebiris viéloriam , & vi&borie coronam,

j QUi t

n um f

ifustoum

Conceptus Tertius

jdbol bv

fm p

-Symbolico-Allcgoricus.

nim G

T.H EM A.

m meac

gt j

Diftribuit difcumbentibus. . 7oz7. 6.

euum t

Synopfis.

j

Chriftus fponfus eft animz benig-

.

niffimus, quia r. manus e

jus torna-

!

(en

D)

&

ules aurez , 2. plenz hyacintis.

zwü "

J

[

aM

Exor-

j

R 4

"n

264 JDominmicalF. Quadmgg/ärzm

i

Exordium.

p

L'aims

yumi

N hoc/ïierno, Evanïgelio, legitur, quód Chri.

um 1

. ftus, antequam famelcentem turbam pafce-

ret, varils ambagibüs & caremoniis ufus fir.

Inter quas etiam ifta confideranda venir, quód

Ts 8

Apíe panes acceperitin manus fuas, quos po-

;mthïecïm

flea, quando gratias egit, diftribuir difcum.

bentibus, Quefo quem in finem Chriftus hos

panes in manus fuas accepit? cur manus fuas

h

1pfe ad hoc miraculum applicavit? Magnum

& duplex chariffimi in hac ceremonia myíte-

j

ER as

rium latet; Primo enim per hoc Chriftus in-

l

1

jnlocsl

dicare voluit, fe hujus miraculi autorem effe,

gt

nec impetráffe panes precibus , uti Elifeus &

"uto atl &

alii San&i .obtinuerunt, fed virture propria

vt dinim.

& ta£&tu manuum fuarum multiplicáde. * Se-

cundo hoc fecit, ut fciremus de liberalitate

m frma

t lus t

manuum Dei pafci omne vivens juxta illud :

n n

P. 144* ocu/] omusum 22 te fperant Domine, £ tu

fins, t i

das efcau illovum intempore opportuno, ape-

4

vis tu riamum tuam , Cv 2mples emne atimal

,

Al q«iq

i

!

j

L

i, 3 d

benediclioue; quid multis? voluit pet hoc

Chriftus docere , manum fuam effe beneficen-

jetymem

tiffimam. |1ta eft chariffimi, beneficentiffima

Miting

Dei manus eft; & propter hanc manum ma-

mat

ximé amari debet.,

M a, d

Visne Ó anima chriftiana,

ut hanc Chrifti fponfi tui manum tibi defcri-

ira l

bam? attende, quid fequens dicat

Vr enur

4 Ctanis

O ng,

Pro-

ib

Atf

Conceptus Z1T.

26$

L

Propofitio.

HRISTUS fponfus eft animz beni

gnif;ïi;

^s quid Q C

mus, quia manus ejus

t bam xf

ninis uf

Divifio.

Va Tenit quj

I. Tornatiles, aurez,

7 QU0Syg

hi difum,

i, Plene hyacinthis,

Attendite!

& Cs s

Qttrqs (ox

t Mamur

ParsPrima,

m

t ho Cinhrt

ER manus, quas Sacra Scriptura diverfis

Ng Ig

stl d

|E

inlocis Deo attribuit ; potiffimum intelli-

is, nl

guntur aut opera omnipotentiz ejus , uti fünt

creatio celi & terre juxta illud : ca ezar- Péal. 18.

Ü p

Itl

vant gloriathh Dei, €v opera mamuum,. ejus

s de lrl

annuntiat firimamentum aut effeQtus miferi-

ts j j

cetdie ilhus erga juftum, de qua dicitur:

cul ceciderit , fcilicet in calamitates, affli-

i, Vl

iones, aut etiam in peccata quedam, 707 Püal. j&

appurtuno,;f

collidetur, quia. Dominus fupponit smanum

lt um as

J'am 5 aut denique juftitia & feveritas puni-

! ydiit p

entis juxta comminationem illam: Jorrezdur Heb. 1o.

ame(ïcbencfæ

eff aucidere in manus IDei viventis.

Sic ex-

: h

&

hu us

clamavit Job fufpirans: zamus Domini teti- Tob: 1 ».

Q me, &albi: zu duritia manus tue ad- ?*

) anim

TAU Ü

verfaris müibi. Sicingemuit David: die ac pl gr.

zo&e gravata eff füper 1 anamus tua, fcili-

T5 (

cet manus ju(litie tue punientis me proptet

peccata mea,

HAS

l

R 5

1€m»

266 DominicalV. Quadvagefima.

!

N. II

HAS & plures alias fignificationes habent .

z

divinz manus; at videamus, quomodo, & -

[

WL

M yprn

"

quare manus fponfi Chrifti Zorpatiles, aurem

Sine du.

J

g

ii I0"1

€? pleme byacintbzs dici poflint.

[

D

r (

bio ideó fponía Sulamitis Salamonis manus

gnï() N

forzatile$ dixit, quia elegantes, perfede &^

digiti ipfi ram teretes fuerunt, quafi tornati

)»

J

—

QW puv

fuiffent, ficuti, quod fingulari ftudio perfe.

;

j

qan df

Gume(t, dicimus rurnó elaboratum effe. — At

ao

convenit hac laus longé majori jure manibus

Chriffi, quze ficut reliqua corporis membra

n

g

ex puriffimo Virginez Matris fanguine à Spi-

ritu Sancto formate fuerunt, veré zorgatz/es,

(u[) r RUO Q

sl t

ád eft, perfe&tiffime. — Certé in manibus Chri-

fti nihil durum, aut nodofüum, multó minüs

s ol

quid peccaminofum fuit. Porro fi per ma-

yourin j

nus opera Chri(li intelligere velimus in illis:

gf

omnibus manus Zorzatiles apparent, hocefl,

vplimel

fumma perfe&tio ; ícriptum enim efít: Zege.

at n

EE

Matci, 7. ozgmia. féczt.

Praefertim opus illud, quando

A ]m tü, D

accepit pauem . in fantlas ac venerabiles ana-

nus füns, maximum myfílerium , & fummam

'gmorauws j

erfeclionem continet.

Certé multi artifices

[TO V

Tnira manibus & in manibus fuis operatifunr; — hww

at nullus ralia, tam incomprehenfibilia ,. qua-

: pentsrg:

lia híc Chriffus in. fuis fanctis ac benedi&tis

qu, t

manibus? relucet fumma fapientia, que tot iditi

& tam admiranda & intelleCtum noftrum fu-

fri i

. perantia invenit ; relucet fumma bonitas, que

DAT

eadem bono noítro preftare voluit; Quid di-

[

cam jam de manibus Chriíli in cruce extenfis ?

]

9 quàm profundé tornatx, terebrate , &

clavis

MT

Conceptus IHT.

265

ais h

€lavis perforatze fuerunt in crucifixione fan-

$ futtodo

&iffinz Chrifi manus? Coníidera Ó anima

TU

quàm durus tornus fuerit crucis lignum!

M. Sinel

uàm crudeles tornatores carnifices! quàm

dntris m

1

ura inftrumenta clavi & mallei! confidera

Ib perft

hec, & fponfo tuo compatere !

l quafl totny

d

ii rj

PORRO manus Salomonis à fponfa dicune

N- IIII

Wandt, )

tur etiam agrez, & quare? (ine dubio pro«

Ut marh

pter annulos aureos digitis regiis infertos.

Vs dy

Non equidem geftavit Chriftus in digitis fuis

Db lerin i

annulos, utpote qui in fumma paupertate vi-

TU

Xit; at nihilominus manus ejus 4ureg dici

nmobat

poffunt feilicet ob fümmam charitatem, quam

ilm, miin

nobis oftendit; Sané quemadmodum aurum-

Timdpen

probatur in igne; ità àmor Chrifti erga nos

CTDITUTIR

in perfecurionibus, in tormentis , imó in mor-

ppra od

te ipfa intenfiffimus inventus eft, Rurfus az-

m ls A

vYeà fuerunt Chrifti manus ob ejus puritatem;

is ld qua

ficut enim aurum metallorum omnium purif-

fimum eit, ita innocentià Chrifti non tantüm

ol

un, & fmmï

purior auro, fed & purior fuit omni purita-

té etiam Angelica,

v a

Denique etfi fan&iffime

s[üuti

Chrifti manus in crucifixione clavis ferrezs

yeftl d

perterebrate fuerint, tamen manferunt 9-

T&2 , & in utraque radiàvit charitas; fcilicet

TOE

f

in dextera charitas erga patrem , qua fatis-

fecit Juílitie Divine; in finiftra charitas

ln

"—

erga nos homines , qua fatis-

s Vüllfï; xd l;

fecit Divine mileri-

cordiz.

T wmhsf'

», M

ii

Pars

(

268 Dominica IF, Quadrageftma.

1 Cl ) g

WUM

Ju

n

Pars Secunda,-

u]læï

ytls

ED con(ideremus ulteriàs Divini fponfi ma.

ulll

"N IV.G

nus, & videamus, quomodo fint p/eze

)AC!H(hISs

byacintbis. Dixi, quód Sulamitis Salomo-

y a

nis manus vócavit aureas ob annulos aureos,

TT

um

d :

ita pariter eas vocavit plenas Dyaczztbzs, quia

qinpas

illi aurei annuli his aliisque pretiofis gemmis

«j ia

radiárunt. At manus Chrifti longé alis gem-

i, M

mis radiabant; nempe, pfeme byacintbis,

d

id eft, beneficiis fuerunt, qua beneficia om-

ni auró , omnibüsque gemmis pretiofiora

j qug W i

fuerunt,

: st

N.V.

VISNE ó anima chriftiana üt quasdam ta-

:

les gemmas de manibus Chrifti tib1 oftendam?

Certé poífem oftendere tot hyacinthos, quot

D

beneficia fan&tiffimis manibus fuis miferis &

l

?

inrfo

j

affli&tis exhibáir.

His fuis manibus, & ma-

ig, katq

um

nuum digitis tangebat oculos cecorum , & il-

luminabantur,

His fuis manibus tangebat

TT

goan t

linguas mutorum, & loquebantur, — His fuis

Aire, u

manibus tangebat omnis generis infirmos &

atbl

fanabantur.

His fuis manibus tangebat fur-

i d

dos, & audiebant;leprofos, & mundabantur;

obfeffos, &cliberabantur; mortuos, & ad vi-

fit a

ib Rn

tamfufcitabantur. Quid multis? manus Chri-

dreimíeny

fti fuerunt p/ezue , imó plenifhimz bjaczgtbis,

; it nilh

quia beneficia ab €o nobis collata numerari

ia u

nequeunt,

^al ttbi

N. VI

AT quam demum näercedem benefice hz

TLT

manus receperünt?. proh dolor! ferreis &&

fraba-

WWM

Conceptus LT.

269

Ia

trabalibus clavis crucis patibulo affixa funt.

Imó tunc iterum g/eze fuerunt. byaciutbz

D gf

Chrifti manus, fcilicet fanguineis guttulis, que

1odb frnt i

ex vulneribus diftillantes pretiofiores fuerunt

limtis im

omnibus hyacinthis,. jafpidibüs, & fmarag-

trülos as

dis. Nempe inveniuntur hyacinthi non fo«

tj v

lum cerulei, fed etiam rubicundi coloris ;

mlf r

hique nobis reprafentant facratiffiria manuum

Ilïongö dlij p

rubentia vulnera, clavósque divino cruore

At r

rubricaros, En! Ófponíaanima! quàmpul-

vetáton

cher fit fponfus tuus! quàm formofz fint ma-

s yedtr

nus ejus utpote Zorzatles, aurez. €? pleue

*

byacintbis.

l

VTUNT

f

Trftolen

Epilogus.

1

il g

TRU

AS igitur fponfi tui manus (epe confides

H

muls, du

1

ra, & aud', quid tibiloquatur: ecce! in«

j

caom, i

quit Chriftus ad unumquemque noftrüm, ec-

uribis v

ce! in manibus qmeis defcripff te, à homo,

Iat., 4?&

huru, B

9 peccator! ecce? clàvi funt calami & quidem

ftyli ferrei, duri, dolorofi! ecce? atramenti

iuis um

fb gt

locó divinus meus eft fanguis, cujus gutta uni-

ca infiniti eft preri.

Ecce! taliwodo defcrz-

s inndt

j ten

r M

on in pergámehno, non in ligno, aut

M

j

àpide,

féd in carne mea, z mazibus meis chas

ulrg? m

:l

enllimat p

lr

ra&tere-inifericordie & amoris, ram profun-

Atl

dé, ut nulla hanc Scripturam deletura fit

Is Qd

eternitas, Quid refpondes fponfo tuo à ani«

ma? ah! refpondecitó; & dic: ó fponfeDivi-

lt

qial

nei du mamus tuas coutimendo [piritue meurm. Vue.as.

n

((5

]

; d

"

OIl-

g

(

270

-9 ( 9) Söï'"*

j |

il

y

(

j

j2

scosseondeeda

mmihna

yint

wch quo

ipl

Conceptus Quartus

j ts

J&nigmatico-Sufpenfivus

jl

« g

AL BSOMOA

,gmdin t

^g o

Accepit ergo Jefus panes. — 7oan. 6.

UE

g

Synopfis,

i i

Ut multiplicentur opes, applicafi"

jc, quomio

squts Inls d

debet triplex manus; nempe r. ma-

s La

nusDei, 2.manus Villici, 3. manus

qutüntm 10

pauperis..

at a.

^i m

Exordium.

g

Uid audio? an gemitus veftrüm effun«

I

^m m TOR

Q

ditaliquis? fané aliquis ex vobis charif-

änequeïüæmm

fimi profunda ducere fufpiria mihi videtur;

s s

imó ni fallor, aliquem mirum in modumla-

^s o

mentantem audio, Et quomodo fonant hec

lamenta? quantum intelligo, vix. non con-

st j

u

"nprins um

eritur aliquis contra providentiam & jufti-

nprimim 4

4

iam Divinam, quid hoc? edic, quisquis ita

a fanes

lamentaris, quid tibi trifte accidit? qua cau-

fa maítitiz, & querellarum tuarum ? atten-

)qui d

dite bene A. À. & percipite querelas miferi

cujusdam hominis. Deplorat egenus aliquis

homo

"

Conciptus IF.

251

homo miferum fuum flatum, & dum in ho-

ääääf

dierno Evangelio audivit, quód Chriftus quin-

que panes tam abundanter multiplicaverir, ut

h-

C

ingenter turbam exinde faturaverit, fümmo-

]

pere dolet, quód panis fuus, alimenta fua,

F

pení

opes fuz accedente etiam labore indafeffo ne-

Qquaquam multiplicentur; imó in dies ita mi-

AO

nuantur, ut egeftas jam ftet ante fores, & pro-

xime íntromitti petat; & hancipfam ob catis

h ul

fam vix ron murmurare incipit contra Divi-

l

nam providentiam, Sed heus tu! antequam

à

contra Dei providentiam conqueri incipias,

refponde rnihi ad quaftionem, quam facio:

Qp lt

&dic, quomodo laboráfti ha&tenus ? feu quot

& quas tmanus adhibuifti ad multiplicandos

du d

li 11

páues, ad augendas opes; ad procurandam

fuftentationem domui tui necelfariam ? fors

una tantüm manu laboráíti? nequaquaim ais,

fed utramque manum aàd laborem impendi.

!

)

Verüm neque hoc fufficit; fed plures adhibe-

re manus oportet, Et hoc feci inquis; nam

n &

s vbhd

etiam manus meorum ad laborem applicavi,

Sed neque ifte manus fuüfficiunt, quia non fat

j m vt

fortes, felices, & fzcunde fünc.

min mdt

Quid ergo

ulteriüs faciendum eft? dicam: ut multipli-

moin ?

, r u

ceptur panes, manus alie applicandz funt,

& imprimis manus Dei invocanda eft; nam

vt

quamprimum 2ccepzt Sefus pame$ in manus,

[

flatim panes multiplicati funt; nota tibi igi-

«t

"d

[ih

tur, quod dicit fequens

mudi

g

-

iil

j

m

n

Pro-

(

ay JDominica IF. Qgtaärageþ*mæb

TU

Propofitio.

ym j

fia

T multiplicentur opes, applicanda eft tri-

SIID] quü

(

U

um

plex manus; fcilicet

mmcf !

U

J5

Divifio.

ii

I; Manus Dei,

4 n

II Manus Villici,

,flmïx qui [

Attendite!

II Manus pauperis,

at

adfun ?

LL

Pars Prima,

gt

ERTUM eft, quód Chriftus pánes etiatm

n mnsgï.t'y

N Q

in manibus difcipulozum fuorum multi«

g propm.

plicare potuiffet, at nihilominus eos accepit

;wjvi ;W' li

in manus, tum; ut oftenderet, fe auctorem

s irinnpo

rniraculi effe, nec impetráffe panes precibus,.

hs «t

uri Elifezus & alii Sancti obtinnerun:; tum üt

j um

fciremus, de liberalitate manuum Dei pafci

p

oómne yivens juxta illud: ocu otumzum zn te

g m

Mu Jfperant Domine € tu das efcam illorum in

gind,

zemipore opportuzo apevis tu mamum

£uan ,

vt

&» zmples omne animal benedithioge. — Ex pro-

n hd

fectó nulla hofnini fperanda benedi&tio eft,

du

quam diu Deus manum fuam non ap

erit'. E&O,

quàd homo diu no&tüque indefeffe laboret,

REREAL

fi Deus non aperit manum fuam, & labori

noftro cooperatur, omnis labor fruffraneus

m Vl

nim irijog

Y.,21.

Prov. 10: eft; fcriptum enim eft: Zezedi&io Domini

dtrun, qi

divites facit.

4 frlicea

REPETO di£&a :

Benedi&lio Domini divi-

N. II.

& H d

iesfücit ; quaío quantas divitias po edit

tireumm

Abrá-

t J

ZWWM.

[io

A*fonceptu's IF.

273

Abraham, quando 4 patria füa egreffus eft ?

rl ds

certé paucas; faltem non legitur in Sacra

Scriptura, quód dives antea füerit, aut mul-

tà bona tunc fecum portaverit,

Át quàm po-

tens & locuples poftea factus eft? eraz dizses Gen. 15;

valde, inquit facer textus, Zz o po/fz/fgo- Y« *»

me auri C? avgentz.

Quaro jam ex vobis

ltl

chariffimi, qua ratione putatis Abrahamum

tor & rantas opes cumuláffe? quz manus tan-

tum thefaurum collegit? certé non alia nifi

tmi

manus Divina; Zezedzxit ei Dom/nus.

Ite-

rum quzto : quàm dives fuit Jacob, dum Jor-

Qul gt

danem transgreífus eft? percipiamus refpon-

xlum r r

Yhlomyy e 4

fum ex proprio illius ore: Zz Zacufo 72eo, ait,

tauffoi Sordanem; Nimirum valde pauper

halett, b a

erat, at brevi poft cum magnis rediit divitiis;

vbj p

& unde has accepit? 4 manu Domini,. Zeze«

brmenuny u

dixitei Dominus.

Pari modo benedixit Do-

m D j

]

minus Jofepho /Egyptiaco, & fervo fuo Job;

qeu m

qui fpoliatus omnibus bonis fuis nequaquam

g iom dm

pauper factus eft, fed omnia dupliciter à ma-

j u m d

nu Domini recepit , juxta illud : Zomzzus au-

b

D

"m

tem beued:ixit uov

iffumis ob magis, qudm v, 3.

qit lr

-

principio ejus.

qum n

pExIL

p

Il

äue md

W

REFERT Valerius maximus, quód minifti N. fIT,

IT

manum V efpafiani c&faris appellárint ozszurm

yis ld

i

ferum artificium, per que verba indicare

n

: J

voluerunt, quód Cafar quodammodo oinia.

poffit, fcilicet alios exaltare, & alios depri-

ln

vll

mere; hic deftruere, & ibi edificare; alios

j

divitiis cumulare, & alios de

"T.

M

auperare; hos

£E Dorg. U;'um, Cozc. P. F.

S yitd

li

254 Dominica IV anäräga/ïmæ.

vitd privare, & illis vitám donare; at h&é

un i

TUl

o

Jaus adulatoria erat; & meliore jure Deo tri-

g

bui poteft, urtpote cujus manus oninia nobis

M

[is

i

j

bona largitur , & prodigiofo nonnünquam

modo opes hominis mültiplicat:

D

p

; mmushüm"'"' |

i t

Pats Secunda.

jgtonis/

! N IV, X/ERUM 'er& beüedictionl Diviha pmnia

Jus: ij

bona noftra àdfcribere debeámus, nihia

, Mnint

ominus üt hzec manus in nobis operetur, ne«

ROU

céffe eft, ut illi etiam noftram quodammodo

hr t

at i dl

conjuhgamus mánum ; hoc eft, etiam manus

Villici requiriturj Ber quam labor nofter, &

Jhfü, infom

Dé quibusdam

3u; n

diligentià noftra denotatur.

hereticis anabáaptiftis legitur quód texrum

miurmn

illum Evàngelieum : fe/pzczte do/atzlia cali

alboste, r

id eft, aves; necarant, necíérunt, necime-

W

iunt; & tàmen Pater coleílis alit eàs &c,

NT

peffimumn in modum interpretàti fuerint , fci-

jsi, ib

licet4 quód chriftiano ion liceat aáre; femi-

d

naré, aut metere, fed oportere alimenta à cce-

zl

lo petere & exfpectare.

Et hinc ürgente fa-

tss

me publicas ingreffi funt via$, infideruntmo-

t hus

re avium àarboribus, & aperto ore cibum 4

ais (f

Patre coclefti faucibus fuis immittendum ex-

s d

fpe&runt, AtO ftolidiffimos mortalium! fa-

o od

mes vos brevi meliüs fapere docebit, & alla-

1 fititam

1

ti textüs faniorem interpretem aget.

Nimi-

100 Ug xj

tum vult Deus per textum illum nos inftrues

duslihn,

jus mifíes

re, qqöd confidentiam noftram in iJl

Eicore

o d :

j!WMgff/)//æ, :

1inge: g

Conceptus. IV

275

r t D

pieordiam & providentiam plusquam

pátete

100 Qj

nam ponere debeamus; dicere vult Deust avi-

bus, beftiis, & cun&is animalibus de alimen-

'90 hotnlinos

llf

tis provideo, quomodo filios meos derelin«

juam ?

1

^ VERUM ex hoe non fequitur, quàd. fola

N.V.

Dei manus homin: ftruere menfam, preparare

jj

cibos velit, fed requirit etiam. manum villi-

€i, feu hominis juxta !

egem illam in parady-

j

ii g ii

lo latam: zz fudore vultüs tui vefceris pase Gen, y.v. —

clins, ili

iuo. Notentfibi hanc legem illi, qui perpes r9.

nb (tt

tuo otio dediti tempus ludendo, potando; aut

Vr quintl

dormiendo confumunt; hacenim vía ad ege-

hod tantu

d

ftarem itur, quia Deus non concedit in otio,

gan r i

in lufü, in fomno pane vefci, fed z fudore

i. Dégulid

Vuítás; &hincalibi fcriptumeft: 7abores gua-

r ( (b

guum tuaruim quia mágducalbis ; imó qui non

jl d

vult laborare , juxta Apoftolum neque man-

jeckt, at

üucet,

jhlis at s

REX Cïebmänäs--, üt narrat Váler

V

ius Ma- N VI

yeit f

Ximus, mirabatur fepius in prefentia Regi-

iciri d

1

ne, unde tanta fibi veniat indigentia, cüm

yre alrint

tamen regni fui proventus maximi finr, & un-

frniac u

dequaque ingens auri argentique copia adve-

(s n

niat? Ac dubium.hoc Regi paucls verbis Re-

Apetto 0f qu

gina folvit, dicens : zolzm te Domime Rex

i immitleü'w"ä

aupboyam ejfe domi tue , Jed anchoram. Ni-

murum indicare per hec verba Regina voluit,

fios tl

3

u li^

quód, licut amphora, aut vas aliquodplenum,

p

€x quo unus poftalterum, & poftalium ite-

Yretef

t

i IHLIHI P

rum alius bibit, tandem evácuatur, ita parie

f

vr Regem, vel potius Regis thefaurum evas

fs

2

yn

W?Fi

—

(i

276 Dominica 1F. Qigrzdï*age/imæ.

u

cuari debere, ex quo tot adulatóres divitiás

f:mgn [

g

i

fuas hauriunt; quare neceffe erit, ut, fiRex

divitias fuas firmare velit, in pofterum non

jgin hn

ii

ia

amplius amphora, fed potius anchora tenax

fit

Pari modo qui vult multiplicare fuas o*

[ 'Om !

pes, aut faltem eas confervare, bene atten-

ii

derc debet rei domeftice negotiis, abftinere

4 Sopm en

4 Nnnm

ab otio, & manui divine conjungere fuam,

quod fit

..,gm fuflum :

indefeffo labore; & canf,tan-ti dilie

gcntiä

j i u

:&(xqïmmt |

J

s

Pars Tertia.

v ii

;

N. VIL

ENIQUE ut omnia bene &:rprbf'p'er& iü

)j paptris

D

domefílicatione fuccedant, & bona tem:

Jij, qud!

poralia nunquam minuantur; fed femper aua

au puptt

gmentum accipiant; preter dictas duas ma«

lg,

gaound i

nus etiam applicari poteft manus.tertia, feu

manus pauperis.

iNovi chariffimi, quód in

viiis

aliquibus regionibus tám feccundi agri inve-

[

niantur, qui non folüm uberrimum fru&tum

|

y

reddunt, fed etiam in alia & meliori fpecie;

quàm femen immiffum erat, illum producunt;

ACUTT

U es ts m]

Chryf.hom.

at tefte Chryfoftomo fzcuzdior eff ager pau-

ii

$. inep.2.ad fe UIIz:

cità reddit donantilus fruGum, Ques

Corinth.

fo chariffimi, quis non libenter ferat in hoc

m Diem

agro, ex quo tantus nafcitur fruQtus? quis

agrán, jti

? ii n

non libenter manui pauperis aliquid donet ;

^

que longé plus reddit, quàm aecepit :

Qincn; i

üt

CERTE in agris fzpe femen füffocatur, &

N. VIIL.

«

epultum jacet;, at in agro puperum difper-

um

Id

Conceptus IF.

277

tll d

?g:n'r, ran

fum femen nunquam perit, fed femper mul-

."' pOflerum !

tiplicem fruCtum affert.

Quare fi benedi&tio-

nem divinam in bonis temporalibus impetra-

lt anchor t

re velitis,; per man

Miplare f

us pauperum eam impe-

Mtty D qi

trare poteflis. Seminate in agro pauperum

femen mifericordie, & meffis veftra erit uber-

lcgqliis, allln;

n tngere [rr

rima; Scriptum enim eft: date, €? dabitur

vobis. Nimirum date pauperibus unum vel

alterum fruftulum panis, & dabztur volig,

j &:unftang ii

quid? panis quotidianus , imó panes veftri

multiplicabuntur ficut in hodierno Evangelio.

Date pauperibus unum vel alterum obulum,

M

€&' dabitur volis, quid? thefaurus indeficiens,

i r n

Date pauperibus laceram veftrem, &2 dabitur

(red, n

vobis, quid? ftolaglorie. —Credite mihi,

tr ln *

manus pauperis non eft fterilis, fed £ecun-

atüstsn da, date igitur, £ dabitur volis ; manus

fs trtit, pauperis non eft tenax, fed reftituit omnia

duífni, q/ cam multiplici feinore.

ftundi r i

arimum fa.

Epilogus.

atoneiud

gl pl

X di&lis Eon&at, quód ille ;; qui panes &

opes fuas multiplicare cupit, applicare

vlerd n

tiwjnim

& adhibere debeat triplicem manum, fcilicet

[ibere t

i

anum Dei per veram confidentiam; manum

j

i propriam , per indefeffum laborem ; & deni-

[nr od

ptris aliqwd

T

j que manum panperis per eleemofynz lar-

"i

gitionem; itaque orate , laborate,

gt

date , €? dalztur

vo2zs.

I)

A H

ix

Ü n

S3

Cof-

-

278 'Dai1zänica IF. di(fïdäæäde

h l]

j

j

& u0t0düssogastemq

[

J

T

,

Conceptus Quintus

uffus

n

. Politico-Chriftianus.

T

a

TL

IH id?m

[

T H EM X

ihqül At

ifm $i !

Subiit ergo in montem Jefüs, & ibi

;ixga(qu(mïwe

fcdebat cum difcipulis fuis. .742.6.

gl

if

Syhopüa

jj oraton Y

jm putn

. Homo Chriftianus non nunquam

spotl, r

ràtione officii aut ftatüs fui altiüs af.

cendere debet, quàm vulgus, fcilicet

simtred

ia t

ad montem perfectioniss nam per-

SENOIT:

fe&tiores effe debent 1. Superiores

gigen

fubditis , 2. Ecclefiaftici Laicis, 3. Se

:

ncs juvenibüs,

.-

Vl

Exordi-um.

Mü

ndi

S

ZJEpius in facro Evangelio Chriftus montes

fabiiffe dicitur, nec mirum hoc; quia ip-

fe mons moniüum , feu mons ille eft à Pro-

pheta defcriptus , qui. pofitüs : eft z vertice

1 At

Yfa. 3. :

montium , elevatus fupev ommes colles , hoc

1 Edl

eft. fupereminens omnes San&tos.

Certé fic-

| 11 at j

ut de monte fepe copiofe dcfc?ndunt in

[ ]

yal-

&J/M&m ' |

Conceptus V ;

279

-

j

Ü

Q

& les pluvie, ita de Chrifto, dum tefte hodi-

ID

,

Iü

erno Evangelio in montem fübiit, multi gra-

tiarum imbres defluebant ad populum infe-

Qüins

4

rius exfpeGtantem. . Quarit forté hicaliquis:

f

l

'Cur Chriftus non folus montem fubiit, fed

iU.

difcipulos fuos etiam fecum duxit juxta vere

ba thematis : fu/zz£

(2

l

£

0 272 tHontem Jefus,

€? zbà fidelat cum d.

(5

"bulis fuis?. Refpon-

&

l

dent aliqui attendentes ad fenfum litteralem,

f« g,

| id fadlum effe, tum ut difcipuli ex itinere

qusts u

N

| fatigati quiefcere poffent 1 turba, üt patet.ex

i

verbo illo: /édejat ; tum ctiam , ut ipfe cum

Yj

!

l

difcipulis fuis 4 cumultu populi fegregatus me-

jüs Orationi vacaret,

At fi fenfum tropolo«

MO eicum fpe&emus, alia exinde doGtrina dedu-

tfitidis €i poreft , fcilicet quód difcipulos Chrifti al-

j tiüs afcendere deceat, quàm vulgus, nempe

ünmips, (

ad montem perfeCGtionis.

Verümne hoc? ve-

113j atj

yriffimum;. notaigitur tibi Ó hamo chriftiane,

It 1. WX quàd fequens dicit

!

amdmlldä )À

Propofitio.

M

J[ulti homines aliis perfectiores feu melio-

Tit

res effe debent ; fcilicet

ygdia Chrlt '

mium of

Divifio.

a mor lt

I Supcriores fubditis,

pfiis d7

n

1I. Ecclefiaftici Laicis,

Attendite!

ier m

; II Senes juvenibüs-

s d ^

l0.

g,

Pars

S 4

l

s3o Dominica IH. Qgtadfaäefz'ma. i

o

u

N

«t

; i

*

i yauuit

Pars Prima.

d c&l()ïe

C eít omnino :-multi homines aliis me-

: Qu

N1

Jlmhne

liores effe debent, & altiàs afcendere in

eptïe

lj

erfe&tione , quàm afcendere foler vulgus,.

La quam

eu communis plebs, — "Feftatur hoc fat mani-

; junt (

«

"

fefté naturaipía, quz in omni fpecie alia aliis

, d 1

moeliora producit; prout ipía Sacra Scriptu-

li, qie'

/ Eccl. 36. ra confirmat,. dicens: Zomo tmeBius zuvenstur.

Orbem circumfpice ó homo chrifliane, &

dl r n

. veritatem hanc infallibilem deprehendes, Vi-

jgrn

des animalia; at nunquid alia aliis funt faga-

j ol .

,

nfeiot

ciora? velociora? fortiora? nunquid alia ab

parw j

at qud

aliis faperantur in vifu, in auditu, in curfu,

in odoraru, in taQu? Vides arbores ; fed

sv d

nunquid aliz aliis fcécundiores fifnt, & in pro-

d

duceadis frutibus perfectiores? vides diver-

^bayia, 1 f0l

u

fa florum genera; et odorem confule, & di«

ces, unum prz alio long& meliorem effe. De-

: d un

ln

nique herbas, lapides, & metalla examina,

[y

x d t

diifr

& fateberis, herbis virtutem diverfam & me-

x

'tallis pretium majus & minus ineffe.

Nec.-

w Y

dum fatis: oculosin ccclum erige, ftellas con-

g, q

1.Cor1é.fidera, & dices cum Apoftolo: //e//e dzffert

enmincih

á flella in clavitate.

En! ficut in naturalibus,

fftoms, qi

ita pariter res fe habet in moralibus; nempe

icet ghrü

funt alii aliis perfeCtiores, imó debent cfe

sv

olorg |

: alii aliis perfectiores.

^rus hoded

N. IID

AT quinam -funt illi? & unde oritur hac

m i

aliquibus

tii? dj

obligatio '* Imprimis hæc obligatio

4

impo-

p

28t

?'"i"ä';/fflæ.

Conceptus P.

Ti

importitur ratione 'officii fui, quo funguntur.

Sic Superiores, qui aliis prefunt, etiam il-

lis, quibus prafunt, fcilicet fubditis fuis me-

lomines fs

liores & perfeQtores effe debent, — Edic ó ho-

tl at

mo chrifüane! cur corpora coclefia, üt funt

t [oh vig

fielie , longé perfectiora, & melioris condi-

lo f

H pece ao

tionis funt, quàm corpora terreftria, utpote

que facle funt corruptibilia ? cur herbe,

L r

WUR

que crefcunt in montibus, meliores funt,

quam ille,

que crefcunt in vallibus & pallu-

t dl (

dibus? cur cinnamomurm , quod crefcit in

ä&mäæw*mü

fuperiore parte atboris, üt dicit Plinius, lon-

i d n f

gé melius eft, quàm illud,' quod creícit in

Q? nunquidää:

parte inferiori ? Nempe per hoc natuta nos

UNTTON

infiruit, quód illi; qui ratione officii fui fu-

! Vi n

per alios elevati funt, etiam tales in bono pre-

nors f r

cellere debeant, Zz fozo , inquam , fcilicet in

hls s

Ícientia, in moribus, precipué verà in vir-

tutibus.

Arem od &

!mdoren d.

SAT claré hanc veritatem Sacra Sc/riptura N.IIL

d med o

docet, ubi dicit ; eligite meliorem de filiis

m r t

Domiui vefivi, €P pomite eum Jüper folium

mims i !

patvis fuz.

Sic de Saul promovendo ad re-

gnum dicitur, quód de eunGis filiis Ifrael non

dmeigs f

(tdh: Md'.?

erat melior illo,

Itaque eum , inquit Chry- Chryf. hom.-

V ii

foftomus, qui regendos alios fufcipit, tanta ro. in p r.

decet glorid virtutis excellere, ut inftar folis Tim*

o ^

ceteros velut fellarum igniculos in fuo fulgo-

re obícuret . Sed proh dedecus! quoties vi-

demus hodiedum majorem claritatem in ftel-

i

M

lis quàm in fole? in fubditis quàm in fupe-

IT

)

"07

n

rioribus ? dicere volo, quàm modica virtu-

p

$5

tumA

L

[if

382 Domz'niciz IF. Quadragefima.

[;

!ccf gn(C !

tum lux apparet inillis, qui ranquam fol vir.

PU

tutisluce alios illuminaredeberent? Scriptum

ia

yli

Joc

(mf

[i7]

"W

eft: aulti mali veguaverunt ; fed heu dici

Pralpue

Qfez 8.

poteft, quód adhuc mali regnent, & non

J

mmar

tantüm multi, fed plurimi; cicipoteft, quód

44 U

meliores fupprimantur & pejores eligantur;

w

"

j, lt

dici poteft, quód fepe in capite plures & de-

(iih

il W d

K

formiores macul inveniantur, quàm in aliis

ol

membris.

TT N

qu

g U

« o s

&

Y

Pars Secunda,

alus ij

ERUM non folüm ratione officii, fed et«

leam

u 4 p

iam ratione ftatüs multi perfeCtiores ef-

fe debent aliis.

'Tales funt perfone Ecclefia-

dbor 4 (

A Deo vt

ftice, qu& aDeo ad perfe&tiorem ftatum ele-

vate funt, & quod fequitur, etiam perfeGtio-

s frenit (

rem vitam ducere debent, quàm homines

wen m

al i

Laici. Queroiterum ex te Ó homo chriftia-

ne, nunquid res aliqua tanto eft melior, quan-

1

ais

308

pin u

te proximior eft fummo bono?. & propin-

uior fuo principio? ita fané Doctorum fo-

1

fjf

irlis,

natregula. — Jam veró certum eít, quàd ho-

mines Ecclefiaftici Deo , qui füummum bonum

& omnium rerum *'princip.ium ac origo eft,

roximiores, & propinquiores fint, utpote

|

€ui vi ftatüs fui quafi fpiritualiter affiftere de-

r

bent.

Pariter igitur certum eft , quód tales

IN fQUE :

ratione flatás fui perfeGtiores

|

[ents, q

fe debeant Laicís.

&c meliores ef-

|

1 miorem

:. QUOD raüo di&at, Sacra Scriptura con-

42 mjur v

N

* "'fumat, dum de paftore bono ait; azfe eas

: ;ZWICS. Dx

'vadit,

[

4

T

Coneeþt;ts F

| 283

1 um

t $i

eadit, fcilicet ante óves; . Nimirum üt Bar- pagad. "

yadiusait, hec boni paftoris egregia nota eft, 1.2. c.7.

LERT

anteoves ire, hoc eít, omnibus virtute pre-

"B'?ï".f) i

cellere. Precipué hec nota apparere debet

Vipotell, ;

in pa(tore animarum feu perfona Ecclefiaftica,

Ninres lia

Petrum olim Chriftus quafivir, dicens: d-

eplurs d

7$ d- plus bis? fcilicet reliquis Apoftolis?

M QU&m itdi

En! Chriftus 4 Petro plus diligi voluit, quàm

& reliquis Apoftolis? & meritó; nam quia

Petrus à Chrifto fuper Ecclefiam.eft conftitu-

tus, cique tradite claves funt, ideó decuit eum

It :

alios dile&ione przire.

Eodem modo res fe

i g f

habet cum perfonis Ecclefiafticis, quz tanto

mii t

magls ad perfc&ionem in virtute afcendere

if D

debent ; ad quanto meliorem ftatum pre aliis

Vefirenunnt.

à Deo vocatz & elevata funt.

Unde Arfe-

w inperi

nio Eremitz , cüm defcendi(fet aliquando de

t, qp font

eremo ad flumen, & taQtus ab ethiopiffa per

ed lomo du

meloten, increpaffer eam , refpondit puella:

odf mdion.

f inonachus es, vade inuoutem; quoMle ver»

bo compun&tus crebro fe compellabat: 7r«

l! p

lx Do&owmf

[éni! ffmmouacbus es, vade in mouteru, alcene

um l, qu

de altiuüs, tende ad gerfeätionemq

u n

pium at

us m P

Pars Tertia,.

r*

ii Cü» qW ]

DE

NÍQUE altiós afcendere etiam debem N, VL —

T d

fenes, utpote qui ratione ztatis non fo-

làm majorem oftendere prudentiam, fed et-

Qu

iam majore virtute pollere debent, quàm

« o

n) !

il

1)

juvenes, — Docet Plinius, quód arbor thuris;

j

gul

i

284 Dääm'ï:ica IF. andrdäcyz'mæ.

"m gt

etfi juvenis thura proferat candidiora, -thura

tamen, quandoó fenefcit, efficaciorà & melio-

) "«llm hæC

n

f

Ya proferat.

Pari modo vinum , quo anti-

emu

gt

quius eft, eo maiorem virtutem & efficaciam

d

aquirit, Juxta illud: zezzo Pzbezs vizum ve-

gt

tus, flatim vult novum; dicit enam ,. vetus

u i

selius ef.' Sic ó homo chriftiane, quàó ma-

mlüfï u

:(P

gis aliquis ad annos fenectutis accedit, eó mia-

ando j ]

gis etiam ad perfe&tionem accédere debet.

a at

N. VII.

CERTE tefle Ambrofio non annorum cani-

ag

Ambr, ejift, ties eft laudanda, fed morum; imó non ma-

|

$1.

gnum eft, fed magis malum eft multis vixif-

J qgeims

Íe diebus, fi non fenueris virtutibus , cüm

gius 3.

. puer centum annorum fit moriturüs, & pec-

cator centum annorum maledicendus.

Nüimi-

b

rum non fenefcit coram Deo, fed quafi re-

EENDEA

puerafcit, qui in fene&üte non fit melior;

»P

f& Q1

colligi hoc fat claré poteft ex verbis illis Chri-

!

D

!

l

J

&en, fl

jJon.sr fü, dixit Jefus: pueri munquid pulmenta-

]

W

g

ET

viuim babetzs? quzro enim, cur Chriftus bar-

Ti us

, batos viros pueros vócat? Refpondet ad hanc

*

Chryf.£78, queflionem Divus Chryfologus , ideÓ, quia

mb

v S o

eos fidei virtute repererat deftitutos & 4 viri-

li robore invenerat deje&tos, arguit tales,

[ UE

t Qtiy

. pueros nuncupandoj ibi enim erat Petrus,

qui negaverat ; TThomas, qui dubitaverat;

h? n d

^ Dtem st

joannes, qui fugerat; non ergo fortiffimos

3. &tlo

milites, fed pueros compellavit.. En! qui.in

fene&ute non perficitur, ille repuerafcit, &

35 67

at Ciriftm

hinc quanto majorem quis attingit fene&tu-

tem temporum , tantó eriam majorem attin-

- tun, &f

gere ftudeat fene&tutem meritorum,

3 u (

SED

?Jifdäf/wm

Conceptus P.

28$

f

F

- SED heu! moderno tempore quàm m

a

T d

thé fallit hec regula; rnultos enim videmus

hum » Q0 ;

xieN. VIh.

IN

juniores , qui funt fenioribus meliores, quin

30 & df

imà multos videmus , qui funt boni in juven-

lr Ut

]

tute, efficiuntur tamen maliinfenectute, Nem-

V ,

pe quemadinodum Myrrhus fructus medici-

; Mb Quj

nales profert tanto meliores, quanto recen-

Pt r

tiores, itafzpe accidir, ut homines fintmelios

Ms deder

res, quando funt juvenes & recentes, quàm

Mittonm cup.

quando fenefcunt, prout in meditationibus

Wiwm fuis plangit Bernardus dicens: cur tanto defi-

indwiw derió appetimus vitam iftam, in qua quanto

du

plus .vivimu;, tanto magis peccamus ?

hEmi b

N

"

misütoli, X

Epilogus. -

n Do, ld

Ate n ft m

IDERPENDE h

&c ó homo chriftiane! & di-

f ecrisls (

ce, quód multi homines aliis nieliores

effe debeant, fcilicet fuperiores fubditis ra«

u hn

m Chrusd

tione officii, que fanguntur; Ecclefiaftici Lai-

cis ratione ftatüs, ad quem funt elevati; fe«

! Mdpndtlt

lag

nes juvenibüs, ratione etatis; quam attige-

runt. . Si dicis forte: nec fuperior fum, nec

x defimus d

fenex fum? ergo me non tangit hzc obliga-

g, at

tio.

Quid ais? nunquid fervos & fervas ha-

y enim entl

bes? ergo faltem aliquo modo füperior es,

s, qu du

non erpo l

& faltem his tuís domefticis perfe&tior effe

debes, . Sed omittamus hzc; nunquid chri«

d. 1

flianus es? ergo altiüs afcende, & cum Apo-

il

ftolis Chriftum fequere in montem , fequere

uis angt^

m mj*

[

inquam, & fic in rhonte /ede/zs, hoc eft, in

monte; qui Ch;iftus '€ft, eternum requiefces,

meritorut j

Con-

1

[

'vi'ää | Dominica IF. Qzääragy?mæ.,

3]

gt

j

;u:u[ïilï"s ) ?I

jl |

tüsepiooDOggssd

al

,

i

gm J

L

i

jo I

Conceptus Sextus

j

il ih(f

jgtl

:l Winü ame !

Aícetico-Moralis. -

; ruibllï jom

: quió dedi

CTHEM.A,

1I.",i

(jei eitb

,nelln

Eft puer unus hic , qui habetq

.

üïnquäf

mmm

A- Pancs. : 02"-' $x

]

Odoratus poenitens ducitur r. in

Dutiis p

ltifs duCi

domum Simonis, 5. ad patibulum

Judz, 3. ïn- hprtum Gethíemani

1

Lianro!

E)&orcïium.-.

] ial

ER TRES elapfas Dorminicas tres höm'inïä

1 hrimun

X — fenfus ad loca faera Chrifti patientis duxi

tanquam püenitentes , fcilicet vifum; guftum

i

& auditum, qui omnes tres àd primum Ada-

]

4

& quod fequitur, il-

mi peccatum cooperati ,

lius infortunii rei fa&ti fünt,

Hodie ordo

TA Cn, ml |

j

hr vifta

tangit odoratum, qui quidem ab illa prima

ingredn

mundi macula' immaculatus effe videtur;.at

nihilominus, quia Eva futm odoratum in pà«

3s d

radyfo non avertit, fed convertit ad pomum

t teniast

ces ,alios

!t od

Ve:ärum, 4deó euam inter compli

icn qS

ZW?WIM

äoïmþfus PL

r

Ms

, fenlus numerari potefl. | Accedit, quód Di«

i

vus Auguflinus per verbà thematis mei: 2

guer umus bzc ,. qui babet quinque panes, odo-

Àdg. lib.$ $.

;

Setbs

ratum àliqio modo reum faciat, nam per

q. 61 064;

Ws

puerum intelligit legem antiquam, per quin«

que panes auütém quinque corporis fens

fus, quibus homines in antiquà lege ad.

l

|

RE

hue carnales dediti erànt, — Quare cüm odo«

ratus faltem extra paradyfum fepius peccet,

]

Mu

| oportet illum eriàm posnitere ; fititàque con«

€ionis mez tituluá &

hn

n

? í

ET

2 Propöfïtio'.l

Ts QU

Doratus péenitens ut autem verà

j 1 p

teat, ducgm illum

tGl -

: Dmfïo

L *Ad domuüm Simonis,

i

YI. Ad paribuluri Jude,

a 1

: Atten'ditä?

l

. In hortum ,GEthfemanïf

Oi t

j

folicenlun. f

TE primug»

j

P

. Pars Prima,

&anc hg

j

TA eft, mi 'odoraius, antequam alia loca

N.1,

j ln 8

j

facra vifiremüs; in domum Simonis pri-

n d

L

us.ingrediamur, & quidem in domum Si-

J* ^. monis /epro/ze. At üt video, hanc domüm

[

i o (

, fübire recufas ? NNimirum odor leprez te ab-

i^. flerret mi odoratus; libentiüs domos & cubi-

j Wfä'jm

Yb

cula

H

f

388 JDomznica ÍP. Qz&ïwzge/ïmæ.

H

j m

T

eulà nobilium domicellarumi accederes, quz

ij

j

u

M

amoeniffimo odore fragrant, & quodammo-

p

i

do totam Arabiam redolent ? Ííed quidquid

'Jüdl(]

fit, hanc domum ingredi te oportet, quia

ao

(in

*f er O

j

.Matth. 26. Chriftus

i

b

fe eam ingreffus elt : erat autem

V. 6s

efus in Detbania , in domo Simonis lepy

off.

'»d ü gino J (

;mrde qont

Ímó non habes, quod timeas mi odoratus !

nec minimum maliüm odorem ibi fenties;

- ggioliitis

feriptum enim eft: acce/fft ad euri ( fcilicet

: ggpecmti up

: Lb. Yv, 7*

ad Chriftum ) sulzer. báens alabaffrum um«

uenti préttoff , €P effudit fuper caput ejus.

Neque hoc unguentum tefte Cornelio fpiffum

N

fuit, feu tale, quale Chirurgi ad plagas &&

vulnera adhibént, fed.confiftebat in liquore

D m

ex odotriferis herbis confecto; ergo non nifi

N

ao

fuaviffimum odorem exhalat. Accede igituf

grm? i jl

propriüs mi odoratus, & bgnc atþcnde, qui

j d

'ibi ulteriüs contingat,

äu,qumde M

: groim p

N.IL - DIXI: quód ali(i'ua mulier uriguentüm ef-

'.zgumtmn D Zf'ä

caput Chrifti ; imÓ fcriprum

fuderit fuper

lii

eft : unxit pe

des 9fefu, €P exterfit pedes ejus

g p

captllis fuzs»,

& domus zmpleta ej? odore un-

ie, quiti

uenti.

n W

Qu

efo qué hzc mulier eft? non alia

nifi Magdalena antea peccátfix nunc peni«

i d

tens & dolens. Ah! cenfidera aliquantulum

tlenam, d

Magdalenám posnitentem; en! jacet Magda-

- d hao

- Jena peenitens difcipula àd pedes Magiftri, &

m repdi

quomodo? fciífis veftibüs , fraétis inauribüs,

*.lf n qu

ruptis armillis, fufpirans, flens, & lamen-

3f Laum

üns, En! miodoráms! hac peccatrix Chri-

V tei: ?

A onre

: ftum, quem odore cyprio offendit

E. 'DW ä:

;

li

posni-

j

Conceptus PT.

Wa

289

Ktlres, qu

peenitentiz iterum placavit.

Nempe tefte

facro textu prefofum? quidem erat unguen-

L Qd

tl qudyi

tum illud, quod Magdalena fuper Chrifti ca-

POrttt, qui

put effudit, & fuaviflimus illius odor; atlon-

geé preuofior Chrifto fuit odor lacrymarum,

8777

änqnir rf

quas effudit ex oculis, odor fufpiriorum, qua

Ti odoramu

edidit ex animo, odor doloris, querm effudic

ex corde contrito & amorofo.

Nota tibi

LU fnti

^it (ils

igirur Ó odoratus fequentem do&trinam ; odo-

Miidra .

vem peccati expellit Qdor peuitentie,

r

vt n

Pars Secunda.

NERTTI

ilb r

bj od

M«IUNC progrediendum eft ulteriis; abi N IIL.

N

ergo à dome Simonis, mi odoratus, &

quorfum? inillumlocum, in quem ex domo

vt i

Simonis Judasivit, Scriptum eft, quód Ju-

das, quande Magdalenam vidit effundere tam

pretiofum unguentum , dixerit : guare Doc Jotme ts

umint

unguentum uon veniit treceutis degarzis, Cp ^ ^

ib lgt

atum eff egenis? Porro hoc non dixit Judas,

f pitt

quia de pauperitus folficatus erat, fed po-

TT

tius, quia de fe follicitus erat, imó uza fur

TEU

€rat. EthincChriftus cegnofcens ipfius men-

if n f

tem refp

ondit: fzezte illam, fcilicet Mag- Mare, i«(

k dgut

dalenam, quid z/H molefti effis ?. At quid Ju-

l

j j

f

das ad hec Chrifli verba repofuit? nec ver-

r

dl

)

bulum repofuit, fed üt ait facer textus: zuzc Matth.2

fä

jl

nbüt, & quorfum? ad primcipes Sacerdo-

;!

J

Zum, & quem in finem? ut Chriftum vende-

(nt

Pmäiïu

RTG

tet, dicens: guid auibz vultis dave? — Nota

Wl j

[Dora.Diuru, Cogc.P, F. — Y — be--

püm

[ut

àeo JDominica IV. Quadragefima.

j

f 0[6 Ub

bene, inquit Chryfoftomus, zuzc abzt. Tunc

(yü

fati

fit

dum Magdalena fit Chrifto amabilis, tunc Ju-

ya d*

das fit Chrifto abominabilis. 747c, dum Mag-

dalenafitexferva diaboli famulaChriffi;tuncJus

dl

qnius &

das ex famulo Chrifti fit fervus diaboli./Zuzc,

j

jnt tf

TU VldWS |

cüm Magdalena inferno eripitur, & parady-

fo infcribitur; tunc Judas é paradyfo eradi-

j iaott

tur, & ininfernum pracipitatur. En! invi-

4 lt

-debat Judas bonum odorem Chrifto, & fa-

T

MU

&us eft eternum infelix, ita peccator denea

ï:r

q äa 9*"

gans Chrifto odorem ponitentiz fe ipfum ptis

i g um

vat felicitate caclefti;

g ln t

ia q

N.IV,. SED abi ó odoratus; &, üt anteá dixi, ad

j 1 t i

locum illum abi, in quer abiit Judas; Ícilis

vomod) Dtis

cet ad patibulum Jude, feu arborem illam;

s d

l w

in qua Judas fe ipfum fufpendit, En! hae

shaon zi

fatalisillaárbor eft, qua maledi&urm fru&um

portavit! hac eftilla arbor, iü quia pependit

ille proje&tus ex Chrifti collegio Apoftata, qui

fir

offendebatur fuperius ünguentó Mágdalene:

Matth.:7. objen$ autem Sudas laqueó fe fufbendit. .O

]

BA

perdite proditor! quid fecifti ? ut defcende-

|

!

Ti i

resad infernum , afcendiftiinarborem ? Hzc

El

arbor ficus fuit; inquit vetierabilis Beda, imó

1m Cl

ütalii putant, Sambucus; fed quidqüid fit;

T reqti,

Matth. 7. hac arbor. non fuit arbot bona, guia arbof

3 loct i

bona 202 poteft malos fru&fus facere, — . O dam«

At Qdf tj

nate proditor; quid te jam juvat, quód

Aipld, in)

Chrifti Apoftolus, & o:conomus fueris? quód

damoniaejeceris? miracula patraveris ? quód

V Qutti

tibi Chriftus pedes laverit? quód te in uluma

LITT

cena

L

"fflgf!////!.- 3

Waj f

Concepius PT.

291

€tena fuo corpore cibaverit? in horto Getha

F j!ls, fu.

lI dum Y

femani ofculatus fuetit? amicum appellave-

Atifituy

rit? quid juvat hoc? ah! nihil hec omnia

juvant, datunátus es! perpende híc mi odo-

Iiboli, T

!s & pard

ratus, quàm (int Zzcomzprebenfibilia Dei ju-

dicia? atüt video, exloco hoc fugis? nimis

df i

tum odor & fctor te diutius manere non per-

E El

inittünt,

Ita eft:

anffo, & f

fuüfpenfus crepuit medius,

:

Àà; L

imó diffufa fünt o

mmid vi/cera ejus$5 mirum

r dej

igitur non elt,

uód malus odor & fcetor

ikn g

ibi fit; at feias mi odoratus, quàd odor pec-

tati longé pejor fit;. tefle enim. Hieronymo

peccatum eft puzvidum cadaver diabolz, Con-

du n

fidera, fi tu hune odorem tolerare nequis ;

dit ia

quomodo Deus odorem peccati toleret?

yadortn i

u B h

Confiderà , fi Judas ita foetet in patibulo, quoe

dilin ts

inodo non fatebit in inferno ?

idi pod

jj

Pars Tertia,

1 Miptdnt

fijnii. 1

ERUM ut amaniorem odorem percïþia& N. V.

od

mi odoratus, recedamus à patibulo Ju-

sv

de,

Asb

tum Gethfeinani,

& hortum ingrediamur; atqualem? hor-

Hie hic optimo florum o-

j qilqi

dore recreare, & refocillarete poteris. At

yt, ii

quid hoc? fores in horto Gethfemani lan-

fu. 05

n

Qquent quafi moribundi, reclinant triftiffima

n n

fua capità, imó Jacent quafi agonizantes in

n

1

:

j

qll()

terrà, & quare it4 jácent ideó mi odoratus,

i

5

quia ille in a

D

gonia jacet; qui dixit: ege /fos Canr, «;

quöm

Wn campr.

Nimirum adverto, quid hi floe

[

r

d 23

Ículi

(i

292 . DomiümblaliF. Quadragefima.

[

I

fculi velint dicere; volunt dicere, quód di-

y i

'Éccl, 1*

xit Salomon: vaegztas vamitatum, GW ommia

f1 &J ii J

vanitas; Profe&tà fi in mundo quidquam va-

]mïl g

nitas eft, tunc odor vanitas efl, quód ipfi

flofculi docent, qui vix florefcunt, jam ite-

u

j

rum deflorefcunt; & vix oriuntur, jam ite-

rum moriuntur.

Nempe flores in hoc mun-

do quafi non /z2, fed tantüm apparent, jux-

fj

ta illud: /fores apparuerunt 2u. terva noffva.

a

N. V]. QUID concludis ex hoc míodoratus? hoc

concludas, quàd odores veros amare & in«

quirere debeas; at quinam ifti odores? dicit

1

Berferm. hoc Bernardus: Aa/ezt, inquit, C? sores

|cot d

z1incant. f05 colores, babemt €w odores: edovem im

Jama, colorem im con[cientia; colorem dat

[

pevi bonitas, Cv intentio covdis; odorem

Con-

H

at smodeflie , €? virtutis exemplum.

verte te igitur mi odoratus ad alia unguenta

lat

amatun,

quz non evanefcunt, fed permanent in vitam

eternam; Nimirum converte te ad ChrZ/fum,

o 1.

!

j

)

C:tug; I.

cujus nomen o/euz effufum; ad Chrifjum ,

D

t at

cujus nomen i

dem fignificat, ac wéus feu

unguentum ; ad Chvzffum , de quo fponfa

|

db. v. 13,

ait: fafciculus myrrbe. diletus meus mibi.

ONVIN

C

quige;

Epilogus.

x verba

UID fupereft? nil aliud mi odoratus ;

T.

quàm ut de malo peceati odore fum-

AC QDf

mam mnaufeam. conciplas, eümque per odo-

TET

vert&

- ln p

rem ponnitentie dcp:cllþre fatagas, . Con

t€

Ut

Couceptus FT.

293

lttey uj

té igitur ad Chriftum patientem, qui dixit:

T ( a

j qüïdquamrz

cim exaltatus fuero, omnia trabam ad qme Josn. r2;

zpfum , €2 dic: £rabe sue 40f te, curvemus v. 3a.

&5 quidy

32 odovem unguentovum . tuoruti; fac Ó Sal- Cant. z.

Xunt, a j

vator! ut dicere poffimus cum Apoftolo tuo:

uf am j

Chvzftá bonus odor funus.

2« Cor. 24

tsin Doo m

Nphrtn .

I rf

Conceptus Septimus .

od f

| Catechetico-DoGrinalis.

tv at d u

mlf elore! d

j ii Pa

T HE M A.

u t

Accepit ergo Jefus panes. jodig. 6,

i, tb

nl at

ml Ü

.Synöpüs

Declaratur quartum novz legis Sa-

d la ungut

qyantnt n vl

cramentum, fcilicet poenitentia, fit-

d Oil

que fermo r. de cjus effentia & par-

y a r

z

J

us utilitate & fructibus.

g a n

tibþus, 3. dee

D t m "

jf m P

Exordium.

C

ONVENIENTER hodie Evangelium de

quinque panibusilegitur, quos Chriftus

M

juxta verba thematis met accepíz, & di/fri-

buit difcumbentibus. Hiftoria enim hec ty-

jiul mfïak»u:asf

)ecidfll ( .

pus facre communionis eff, & quodammodo

!

)

]

!]

J

nos monet, ut tempore pafchali ad come-

,- Ognvtllf

dendum panem Evcharifticum accedere nen

[

[

q -

2

negli-

(

204 DominicaIF. Quadvapefime.

j

Verüm, quod bene adverten«

j

m

neglipgamus.

n r

dum eít, ficut Chri(tus tantum faturavit po-.

Á

ytt

pulum, qui eum fequebatur, ira panis evcha-

PT

;, h ili;ati?a

»

riflicus tantüm conducet illi, qui Chriftum.

fequitur , fcilicet per veram peanirentiam,

Ti pcccatorxsl

Certum eft chariffini, quód homo per pec-

A'&hl Cot |

f

d

o

|

catum mortale 4 Deo fe avertat, feparet, &

:;(anquäm

quafi elonget; igitur fi talis facro Chrifti cor-

p

g L

gl

ore in facra communione cibari cupit, ne-

ceffe erit, ut iterum ad Chriftum fe conver-

m

tat , illüámque fequatur, qua converfio nihil

u&x,&uov;m

"aliud eft, quàm. vera poenitentia. Quare ut

U

digné vos ad fumendam facram commanio-

feo prs Qu

ia conm W

nem praparare difcatis, fermo hodiernus aget

de Sacramento pornitentiz ; dico itaque

]

mttio n

i, tf

jtrem 10

- N

Propofitio. '

p

Uartum novz legis Sacramentum eft pa«

ETU

n rl

M. nitentiá; loquar Pr-oin

n ts t

Divifio.

fumr

Y. De ejus effentia & parfibus,

il

II. De ejus utilitate & fru&ibus, Attcnditc!

&i di

odf

Pars Prima,

f05 j

Aphimum f

N.I. UEMADMODUM corpus hurnanum mul.

t; Metpl

tis in hac vita morbis obnoxium eft, &

s p

fic medicina indiget reftaurante fanitatem, ita

fCiliw

w

tfieum

periter anima fzpe fepius vin morbum,

cet

iif

Conceptus PTI.

295

VIt adyt.

eet in peccatum incidit, confequenter medi-

T rj

]

T ptni eyi

ciná quadam fpirituali indiget, per quam 4

morte ztetna liberetur.

Novit hoc Deus hu-

Y QUi Chrls

1 Deenitont

mane fragiliratis confcius , & non volens

mortem peccatoris, fed ut convertatur, &

0ro p

vivat; & hinc ordinavit Sacramentum peni-

1 Jepartr'

tentie tanquam falutiferam medelam, per quam

xto Chrft g

anima egrota ad fanitatem, & fpiritualiter

lpl n

mortua ad vitam revocatur.

Porro quemad-

NI s COmT.

h d v

modum tribüs modis peceatum committitur,

Ícilicet cogitatione cordzs, locutione orzs, &

t Quie:

executione operis , ita triplex conftituta eft à

R tonnt:

Deo pars poenitentiz tanquam congrua medi-

Tno dtmug

eina contra hunc triplicem morbum, nempe

; o

contritio cordzs, confeffio ovzs, & fatisfa&tio

operzs.

Certé hoc Sacramentum usque adeó

ad falutem nobis neceffarium eft, ur poft ba-

j

ptifmum in peccatum morrale vel unicum et-

maim d

1am prolapíi, fine eo falvari nequeant; bis

enim Chriftus comminatoriam hanc fenten»

tiam inculcat: 777/

paniteutiam babueritis , ue. 14,

femul ounes per,z:&,itis,

J

PORRO peenitentia, non prout ;ft virtus, N. II.

, At

fed prout eft Sacramentum definitur p5y/ic? ,

E

quód fit Sacramentum, 4uo cozfe/fi , €» con-

[I))

iritis peccata poff baptifimum cesumiffa per

Jegitimam [acevdotis abfolutionem remittun-

u

humu'nfü"f'

tur; Metaphyficé autem, quód fit /7gzum

o

',nii.ïaI&

Jenfibile conferens gvatiam vemiffivam pecca-

Ulte-

yan

g

zorum poff baptifimum commfforum.

u)

riüs Íciendum eft, quód hoc Sacramentum ,.

j

T4

quäad

(

296 Domimica IV. Quadvagefma,

j

1P0U0 u!h

quoad om;zes partes zmnuediaté à Cheifto in«

"N

gl

p

f

füitutum fit,. & quidem completivé 5o/? re-

j

d*

furreQtionem , licét ante hanc jam fuerit in-

ed

ftitutum - zzcboativé.

Rus CM

Nempe ante refurre-

M [uPlf

oma

Mstth.18: £ionem Chriftus tantüm promifit Apoftolis,

i

i

z um

fe daturum illis poteftatem abfolvendi, fi qui-

' dem tunc nondum fuerunt Sacerdotes , poft

j

refurre&tionem autem re ipfa hanc poteftatem

losn.2e. illis tradidit, dum dixir: acczpite Spivitum

gt

lii at

San&uim , quovum vemiferitis peccata , vemit-

Zuntuv ezs.

Porro hujus Sacramenti materia

ETUL.

venota funt omnia & fola peccata per/ozalia,

moino t

hoc eft, non a/ieza voluntate commifla; itetn

ydimi. l

Jofl baptifinum primüm commiífa; per hunc

firopoltum

enim fit homo. fubditus Ecclefiz.

NO'tanu

jfrad V

dum autem hic eft, quód peccata zuwrza/ia

a Tndenini

(nt materia. zecef/ara, uti exprefíó definit

x ilara

auer etdt |

Trd.£14, Tridentinum , vezala veró peccata , item

? $-& 7: gaortalia jam confeffa funt tantüm materia /uf-

[«

eal Dd

nideinputt

Jiciens Cf libera, quia multis alits remediis

deleri poflunt. Materia autem proxzga & in-

arsi lia

trinfecé conftitutiva hujus Sacramenti funt tres

gmnak d

a&us penitentis , fcilicet doZor , cozfe/ffo &*

ln r

- Jatisfatiioin voto faltem feu propofito; nam

ft, li

tiontm,

N

^

d

fatisfa&tio actualis eft pars tantüm integralis.

Denique tota forma Sacramenti poenitentie

$tcund

i

PMS [

eífennialiter confiftit. in his duobus duntaxac

grüm fcen

]

4

verbis: 4/folvo te; ex quibus proin patet,

», k

li

quód Sacramentum penitentie 4 Chrifto per

ste qudr

modum 7udzcii inftitutum fit.

t omnioys

22r N III.

DIXI, quód tmateria proxima Sacramenti

Bpetnt,

penitentie fit dojor, cozfeffo , & fatisfaw

"REU

*

105

l

rf

&

Conceptus P11.

297

h Chifo

£;o; Porro uthoc rite intelligatis, fciendum

nP CNVCI þdþ [

eft, quód juxta Theologos duplex dolor, per-

-jum fsj

fe&tus & imperfe&tus detur.

Nempe dolor

* ühte refun.

perfectus eft deteftatio peccati, üt eft offen-

Wt Apoftl

fa Dei fuper omnia dile&i, adeóque debet

Jirendi, Ági

procedere ex amore Dei fuper omnia, & fi-

trüors, l

mul deteftari peccatum fuper omne deteftabi-

AX poteftnn:

le; & talis dolor vocatur coz£rztzo. Dolor

ii rdm

autem imperfectus, feu attritio eft quidem

jtaosrang-

deteffatio efficax peccati, non tamen profici-

TUYRYR. Yi

Ícens ex folo amore Dei, fed ex aliquo alio

hu rl

motivo fupernaturali, verbi gratià ex metu

TET

gehenna.

Etattritio, fi efficax e(t, hoc eft,

l:l

fi propofitum efficax non peccandi contincat,

Bd N

fufficitad Sacramentum peenitentiz. Unde di-

p t

cit Tridentinum, quód, quamvis attritio per

Trid.f. 14.

d d

Íe ad juftificationem perducere nequeat pec-

[47] 4-

O peta, i

catorem ex£ra Sacramentum poenitenrie, ta-

ijnaera i

men eum ad Dei gratiam z Sacramento poe-

Verüm etfi

; dl temdi

nitentie impetrandam difponat.

p

i

attritio fufficiat, debet nihilominus ponitens

vtl

m

quantum infe eft, conari, ut perfectum do-

hr, nf

lorem, feu contritionem in fe concitet, & eli-

ciat, quia licét aliquis conténdat ad conrri-

ipropoltu; &

um nj

tionem , forté tamen vix attingit attritionem,

peni p

Secunda pars panitentie eft coz/z/fio pecca-

diohs i

torum facienda Sacerdoti tanquam Dei vica-

jbus p

rio, & quidem ex ipíius Chrifti inftitutione,

d

j

I

utpote qui dixit Apoftolis fuis, & confequen-

yini

Wr(

Jean. 20.

If

ter omnibus. Sacerdotibus: quorum remife-

oxini

gl

^

Fitis peccata, remirtuntureis: & quorumre-

tinueritis , retenta funr; quiaigitur Sacerdos

tll Wä

j

Y $

pecca-

-

(i

»o& Dominica IP. Quadragefime.

i n

j

eccata retinere non poteft, nifi illa cogne.

pn

quld l

j

cat, confequenter nec abfolutionem tationa«

41l

qotcl

j

&

biliter denegare, neceffarió peccata per con-

jna

feflionem fecretam detegi illi debent, ut illa

j 1

n

at

cognofcere, & de illis judicare poífit; non

r o

aliter, ac egrotus medico vulnera fua & do-

UAIU

j TU

l

lores fi curari velit, detegere, & exfplicare

debet.

Unde Ifaias ad hanc confeffionem fa-

ä».un

, o

M LLIA

ciendam quemque exhortatur his verbis: dic

tu iniquitares tuas, ut juftificeris,

Porró

TLN

igs i,

ubd confe(Io ad remiffionem peccatorum ju-

re Divino pofitivo neceffaria fit, definitur

i o

Trid.f 14 claré in Tridentino; ratio eít, quia confef-

um p

^

ei.6: X 7 fio fucceffit in locum coz£ritéogzs, que in

juisactt; 1

?

qatem n p

lege veteri quoque obligabat jure ,D2vzzo ;

je ts p

Et hoc confeffionis preceptum Divinum qua-

fi in genere datum Ecclefia determinavit ad

etur Canat

c.omnis u-

ss heets r

triusque

tempus 2774 , itàa ut hoc precepto oblige-

tur omnis //de/is affecutus ufum ratzenzs, &

i,l dtm

dc pzait-

Vi of

Trid.f. 14.

peccati guortalis (ibi confcius; cuüm folum

e. j.

mortale fit materia zeceffaria. — Caterum hoc

p k

praceptum obligat in anno femel per fe, &

utperamtionem

quidem graviter, quia eftin re gravi, & gra-

güunto

m d d

vem paenam annexam habet, ícilicet priva-

tionem ab ingreffu Ecclefiz , & fepulturá

zi n

nifimide

chriftianá; Refpe&tu tamen temporis pa/cba-

lis obligat per accidens, ratione comunio-

lml

7is tunc fufcipienda,

Denique quod condi-

dr at

Bu ofyd

tiones confeffionis attinet, debet confeffio

effe zztegra fine diminutione, fine exceptio-

t fniifd

ne, fine fuco, c/ara fine palliatione, Dumi-

t

lis fine excufatione.

|

]

& $i Dun

L

"'df'ä'!/flflæ,

Conceptus FT.

299

FMMmM

RÉSTAT nunc, ut vobis etiam ex

f

n

' 'licemþNe IV.

TUURem r

chariffimi, quid fit, & in quo confiftat /a£zs-

IU per

aéHo,

Scitote igitur, quód fausfactio nihil

Tent, r

aliud (it, quàm aliqua emendatio injuriz aut

it poffts

damni Deo aut proximo illati, atque recom-

n fna & ü

penfatio per bona opera & facerdote poni-

^ & erflig

tenti impofita, ad quam fatisfa&lionem nos

VWitffonem &

adhortatur Joannes dicens: fczfe ergao di-

Matth, $;

X

Cl vils: d

A

1os fru&lus penitentie , ut poffitis Jugere

lum Dorr

d ventura irz..— Porrodignos penitentie fru-

a

€tus facit, qui opera bona o,ppgfita vitiis ,

m ls n

in. quibus Deum offendir, exercet; utfi per

hd i

ulam peccavit, per abftinentiam & jejunium

Ms qut

fatisfaciat; fi deliquit per avaritiam, perlar-

iut r D

gitatem in pauperes fatisfacere ftudear, & ita

um Dipm r

de cateris peccatis, quoniam contratia cu-

a dettmiinit

rantur.contrariis. Sunt autem fatisfaggion-is

papodipe

tres fpecies precipug, fcilicet oratio, jeju-

f n

nium, & eleemofyna ; nam quia hemo per

i cim f

peccatum offendit Deuzi , Íepe ledit proxz

i, C

guum, & maculat /eé zpfum, congruum eft,

[ U

ut per orazzozer Deum propitiet, proximum

f gravi, L

per lergitionem e/eemofyue faüblevet, per je-

« Lt r

junium & alia peenitentie opera fe ipfum pu-

i, E

rificet, Clariüs rem exfplico: nunquid cha-

riffimi tefte facro textu omne, quod eft in mun-

yempiP

ariont a

do cozcupi/centia carnis eff , &v coucupifcen- 1. foan.

.'4

£

in!

H

i i

?za oculovum, €9 fuperbia vite?

du

Deum offendifli füperbia vitz; neceffe eft,

D

- ut ei fatisfacias per orationem , qua tuam Zu»

n fi!lf

v';f "

us

militatetn, indigentiam & fragilitatem agno-

fcas. . Si Deum oftendifti concupifcentiá car-

V

82$,

3oo Dominica IF. ngzämgcyïmæ.

Dus

75, Ícilicet per vitia carnalia gule aut luxu-

rig, neceíle eft, ur illi fatisfacias per virtu-

1 uE hug PCI

tes contrarias , Ícilicet per Jejunium,, per

/

I di

onhnü

corporis caftigationem , & carnis emacera-

tionem. Denique fiDeum offendifli per ava-

: IUFM Vfloï

I'i mEW n ]

ritiam aut tenacitatem, neceíle eft, ut illi fa-

ij

i fey

tisfacias per largitionem eleemofynz in fub-

p O

levationem pauperum. Has fatisfaQtionis fpe-

[

j dfhfol quo

cies fummopere commendat Raphael dicens

Tob.15.

ad 'Tobiam: Zoga eff ovatio Cum gejumio Ce

ag

siig lt

eleemofyna.

Raduo autem, cur poft contri-

y as

tionem , confeffionem, & abfolutionem adhuc

fatisfa&tio ordinetur, idque inftituto Chrifti,

dis hn

eít hzc, quód Deus, etíi remittat culpam,

odorem 4ug

eoeatiz (e0

non femper hoc ipfo omnem parnam remit-

tat, ideóque fatisfatlio imponitur ad remif-

um

fionem penz adhuc debite, fcilicet tempora-

dumpo g

lis velin hoc feculo perfolvende , velin pur-

gyyts 44

gatorio.

Quód autem Deus non femper re-

pnkrUä,

(

gt

mittat omnem. poenam, patet in Adamo', cui

dimifit quidem peccatum, ita temen, utpce-

&

NT

nitentiam agere debuerit in fudore vultüs fui,

dl dl

um Yl

aliisque miferiis. Sic remifit populo pecca-

tum murmuris, & idololatriz erante pro il-

w n

lo Moyfe, & tamen dixit, fe tanti. flagitii

f

enre od

ponas petiturum, |Sic Davidi remifit pecca-

tum adulterii, fed tamen paenam reliquit,

nabus p

nem, f

dum Abfolonis rebellione , aliisque ca-

lamitatibus eum pu-

i dul

nicbat.

s t

, GRTUM|

Midanda

Pat

Atf

Conceptus FTf

301

Plb at lg,

s pet i

Pars Secunda.

;

Ünium, .

QUE hüe percep

Ilj emyte

US

iftis chariffimi, in quo N V.

confiftat effentia Sacramenti peenitentiz,

wdifl pta,

pracipué veró, quód máteria proxima hujus

&t, ütillil

Sacramenti confiflat in tribus partibus, fcili-

"Iv i f

cer in dolore, confeffione, & fatisfaCtione,

Xaflioniy p

de quibus fi moraliter differere velim , dice-

lol dicens

re debeo, quód fint tria illa pretiofa . mune-

h ii £

ra Magorum , que anima ab oriente lucis

il g.

gratie veniens offerre deber.

Nimirum fic-

um d

ut aurum placar homines , ita contrizio' cor-

j

dis placat Deum: Sicut odor thuris malum

t aj

odorem fugat; ita confeffio fuügat fatorem

m n to

peccati: deniqueficut myrrha magnum habet

Oi d

pretium,& à corruptione prafervat, ita fatisfa-

lt ttpr«

€io magno apud Deum in pretio eft, & pce-

nitentes animas 4 nova

eccati corruptione

ib ii pu-

m faptr r

prefervat, Quid muliis

;

hz tres paniten-

n Admo,

tiz partes funt tres legati pacis, quos ad ex-

emplum Ninivitarum ,. item ad exemplumEs- Jonz 5. 4-

ttn, u pte

irevirit

drz poft offenfam ad Deum mittimus, & qui L-EÍ^:9.5.

W

ib gt

nunquam vacui & fine effectu revertuntur,

He tres ponitentie partes tres ille porte

gt p

i

a lo

funt, per quas ex omni parte, fcilicet ab ori-

ente & occidente, ab au(tro & meridie ani-

j mf p

mabus ingreffus conceditur in civitatem Je-

x n

, disté

rufalem , íeu in congregationem juítorumr.

En! chariffini! maxima eít hujus Sacra-

p

menti utilitás, fru&tüsque inexfplicabilis.

CERTUM eft, quód peccatum mortale ho- N,-VL

mjiniclaudat regnum colorum; at percepi-

lis

135

D

102 Domiuwcàá lF. ngrztfrdgä/?v))æ

Ítis, quód pradi&te tres poenitentie . pàártéa

"s d a

quafi tres porta fint4 per quas anDima pcnis

!

fl ömil.i |

"

tens. fecurifimé calum ingreditur; nunquid

](',äï'ds D

ZWOHIS)

hoc fumrimo vobis folatio eft?. Imó porniren-

ï jg,u::m j à

U

tia quafi clavis eft, que maximis etiam peca

TOR

catoribus fzpe fepius claufum c&elutn aperuit;

[

;l T

;

.prout patet in latrone illo; qui, cüm cons

|

feffus eft fuam iniquitatem dicens: juíflé hzc

PT

ag

patimur, & Chrifti mifericordiam imploravit

per verba illa, zséiuemto méi, chm veueris

ab

Lué 43,

a gt

n vegnur tüufis ltatim áccepir promiffio:

üem , quód cclumn ipli apertum fir: Podzé

g

j al p

mecuii eris i pavadyfo. — Nimitum ficut pec:

catum hominem avertit à Déo ; & Divinà gràs

Pj j

At atmptexs

tiaillam privat, ita peniteütià hominem ites

rum Dei gráriz teflituit, — Conftat; quód Das

hat

h? ii

vid per pecéatum ádulterii & liomicidii à Deo

maximé averíus brevi iterüm àd Déumi cons

r pti

gj REU

verfus fit; at quomodo? pér ponitentiam j

lpàam fuàm cum

piit idd

vix enim David agnofcens cu

dolore peccatum fuüm. confeffüs eft dicens

f

larii imis

i, vivïïx;amx

eccaui ! ftatim audivit verba illa folatió ple-

»Reg.tó: na:. JDominus quoque traustulit peccaturm

j TA

tuun.

as ventu

N.VIL. DENIQUÉ ut omnes penitentie fructus

m vt

As ml

in cómpendium contraham, quzero ex vobis

chariffimi: ézr Manaffes Rex ab exerciru Af-

4

&»Pat, 3 3.

fyriorum captus, in caprivitatein Babylonis

cam du&us, & 4uazdo ab eà iterum libera:

MU

tus eft? nunquid ob peccárüm idololatrie;

& ob effufionem fanguinis Prophetàrum ip-

A nsfiert

At at

unqui

fam cortipi(emium itapunitus eft? & n

tünec

Itf

Concebius FIL

303

N i

tunc iterum liberatus eft, quando in carceré

PUITà pari,

reverfus ad cor àcceptam Deo poenitentiam

egit? En! fimili modo peccatum nos facit

f"": Qungy]

10 pesis

captivos Daimonis, fed pcenitentia iterum in

I5 lm ,

liberratem filiorum Dei reftituit, Qusro ite-

MU p

rum

uoinodo illa fententia in Ninivitas la-

.

l; cüm qu.

ta:

adz

[

uc quadràa

ntà dies, €? INinive fub-

jean. 3-

3: Jufe hg

vertetur ! quafi fublara füit? nunquid Ninis

h pl

vitarum converliós & poenitentia manum Del

TT

retardavit ab inferenda plaga? En| paniten-

t pronf

tia mitigat iram Dei, & poenasávertit. De«

wi Ws j

niquequero: quomodo filius prodigus; quán-

n

do ad patrem fuum rediit; & poenitens dixit :

t D 5

Pater peccavi! àccepratus füit? nunquidin-

ii onosm d

ter amplexus & ofcula? nüunquid ftolá pri-

d induebatur? nunquid mànus décorabatur

um

At

annulo? En! hi ponitentie fruQus fünt;

Al D r

nempe per penirentiam homó fit iterüm Dei

finittttm;

amicus, recipitur in gratiam ; aquirit ftolam

a ftàm u

primam, id eft, cándidam innocentiz veftem,

as dt du

datur ipfi ánnulus, hoc eít, réítituirur ipfi

Jholito pe

gBraüia, vivificantur ominia bona opera ante

peccatum facta, & per peecatüm mortificata,

ii protun

Paucis: remnittuütur illi;. & quafi abolentur

omnia/ peccatà quáantumvis plurima , quane

il ïmüä

g ii

tumvis maximd,

Ji

TL

j

t

Epilogus.

j u

,

X di&is colligere licet, quánta Chrifti in

TC

j

u)

nos fuerit mifericordia, dum hoc recon-

f i ?

&iliationis Sacramentum inftituit,

Nimirum

;di i

h

novit;

W/ic

»o4 Domznica 1. andmgæyïmä.

f,xfunquild )

novit, quód mundus mare fit; in quo homi«

Pj

nes fzpius periculofé naufragantur, irftituit

T

:|

ergo Sacramentum peenitentiz, quafi tabulam

ii

aliquam, per quam é naufragio eripere nos

| p

k:jvncminflimä(?

poífamus, quoties per peccatum mor:ale pe«

ricliramur, ita.ut quamlibet gravibus crimi-

g

nibus homo demerfus jaceat, adxilió- hujus

TO

j

uj p

tabule ad vitam pofílit emergere.

At quid

fequitur ex his chariffimi? hoc fequitur, ut

;

rramentuq

conceflam hanc vobis tabulam magni eftime-

m :xcclle:gtll

tis, & non vilipendatis; hocfequitur, ut in

Nagi

periculo naufragii anims exiftentes,

anc

gt

gyricdir

tabulam à vobis non projiciatis, fed omni-

bus eam viribus apprehendatis, & tamdiu te-

. Ehne

&

m

neatis , donec periculum evadatis, & ad

j

portum pcrveniatjs.

!

dyptlm.

í

wn d Qu

ROROK OKOXX OCOEOEOEOR EOE EOX

yit, at T

***

*Ck X k * k k k k k k k k k k k k

ii ht

(l o

QuaeftionesCatechiftice,

i, d

De

j

(, Qu ln

Quarto novz legisSacramento,

mondis, Qu

fcilicet de poenitentia.

Lio

f Qd

d eft poenitentia? R. £ft Sacramen-

t derelino

2 Q

tum, quo confeffis & contritis pec-

pl mor

cata poft baptismum commiffa per legitimam

.QM t

Sacerdotis abfolutionem remittuntur.

m? ff

Q.. Quis inftituit hoc Sacramentum ? A.

MORT

Chriügs, quando ?

poft refurrectionem.

fs cey f

D

Q.JN;m-»

| WW, li

Mpf

Q:æ/lz'aizes C'atecbz'/lz'cæ. 2986f

v quodog

O. Nunquid $. Jacobus inflituit confeffio-

AUE mü,m

nem, dum dixit: confitemiz alterutruin pec-

Quítdig

Jae. s;

[i el'ipere D

cata veffra? A. promulgavit tantüm.,

Q.. Nunquid Pontifex Innocentius III. con- $p c. omnis

1 Inorabs,

dviDus cri

feffionem inftituit? £. Non inftituit, fed de- utriusque

terminavit tantüm ad tempus annuum.

CXUufl.

adnhöhdm

Q. Nunquid Chriftus ante refurrectionem

V& AU

jam temifit peccata? 9. Remifit, fed non

tdiquiur,

per Sacramentum poenitentiz,

Wi efimte

ftatem excellentza.

: fed per pote-

[

tv vcia

, Nunquid S. Chryfoftomus. abrogavit Hom.a. i

illeuts, Vr

NU

confeffonem? Z, Abrogavit publicam, fed Pía. se.

auricularem non.

i, (

. Eftne hoc Sacramentum neceífarium?

d d

omodo? R. Lapfis in peccatum mortale

pf

baptifmum efít neceffarium neceffitate

LIZZLE

tam Zzedi? , quàm precepti, vel in re, velin

p

voto, Íeu ut Tridentinum ait, //cuz gondug sclf. x«

€, .

[

aptizatis baptzfmus.

., Quid confert peenitentia? .. Remit-

C

lr

tiam.

tit peccata, reílituit merita priora & gra-

Q., Quot fünt partes poenitentie? ?. Tres

vt

materiales, contritio, confeffio, & fatisfa«

Rert

&io.

. Q. Quid eftcontritio? A. Eft animi dolor

n irseos

ac deteflatio de peccáto commiffo cum

fs enri

Eroa

pofito non peccandi de czrero.

if p p

, Quid requirimr ad perfe&am contri-

imitut

l

tionem? J&. Dolor feu dereflatio peccati, r.

l^

', l

t

tx fincero cordis affe&u, 2. ob Deum ofs

(

fenfum ceu fümmum bonum.

, 3. cum fpe

Yes

[

F. Dorg,Diura. Copz, P. V.

B

306 Dominica IF. Quadragefina.

1****

venie , 4. cum firmo propofito emendae

tionis.

;

Q. Quanam eft materia remota püeniten-

i

tiz? R. Omnia & fola peccata. per/onalia

ägä

poft bapifmum commiffa :

& quidem mate«

j

ria gecefJarià funt. peccata morralia, Jfuffici-

£L$ autem & libera peccata venialia & morta«

lia jam

confe(fa.

Dott

uid eft confeffio? A. Eft accufatio in:

tegrà peccatorum fa&ta facerdoti in ordine ad

abfolutionem virture clavium obtinendam.

O

. Quanam fünt condiriones confeffionis ?

£. Debet effe x. humilis fine excüfatione, 2;

Evangt

integra fine diminutione, 3. clara fine per-

turbatione, 4. vera fine palliatione.

. Quenam fünt utilitates. confeffionis ?

&

R. Confeffione fit facilior peccatorum remif-

llj

fio, & falutis adeptio, fuperbia reprimitur,

V

& fui notitia aquiritur.

felfionis obligat?

Q., Quando preceptum con

S

Ra

n periculo probabili mortis, 2. anté

fufceprionem feu adminiftrationem Evcharis

Cncn

ftim, 3. omnes femel in anno obligantur.

DO

.. Quid in confeffione exprimendum ? J

tonf n

1. nümerus & fpecies, peccatorum 2, circum-

ftantiz aggravantes; vel mutantes peccati fpe«

W od

cjem.

Q., Quid eft farisfadio ? £. Ponitentias

quam imponit confeffarius poteftate claviunn

Qualem pcnam remittit fatisfactio?

frrà Q

|

&.'l'emporalem , velhic in vita, velin pur-

fiedii Ji

- Witirgut

gatorio fg&i'ncndama

Domis

'«llmg(/m

43 (c) fbb

307

Dl engj

$o* * *X oX & X * X*X € * * * * X* * & «

TUtt Df

Ht forf

Quidem my

(OROTOTO:

do*x *X X* X XX 4 OX X* X X X X 4 * X

ttia, ff

ilia & m

- DominicaPaffionis.

Lentiot.

iübcdne d

A

if

st

Cönceptus Primus

nb t

du

Evangelico-Parabolicus.

Vlltine

i Cf

G JOILEMA.

Vitlorr

vdi n

Quis ex vobis arguet me de pecca-

to! Joan.f.

lfous ll

fuits, 2

Synopfis,

i Bcn

Confcientia hominis fe ipfam pfo-

j

irtum

it ex voce fuas eft enim vox t. alia

in ii

confcientiz bonz, 2. & alia coníci-

T pw*i"'ä*

entiz malz.

ii

Áf

Exordiutmn.

adt

)

ï

xit p

-

il

M

Eritó Chriftus in hodierno Evangelio ín

j Vi[ix "

medio Judeorum exclamare potuit, guás

CCafo? quia ab omni

fj

€x volis arguet sme de äe

prorfüe

b

fi

308

Dominita Faffonis.

P

A

14 pH

prorfus peccato veré immunis fuit. Imd ipfi

:

u

9

inimici Chrifti de ejus innocentia in confu-

ii

fionem Judeorum teftimonia plurima pronune

uix

,;

sll!

tiarunt.

Vultis chariffimi, ut teftimonia illa

Primum tefti-

vobis producam ? attendite,

?

monium de Chrifti innocentia dederunt ipía

Yuc.4

Demonia ante

affionem inclamantia: Scz-

vf

mus, quàd fis

$

antius Des.

Alterum tefti-

|

ol &t

monium de

dit Caiphas prophetans, & non El

joa.ir Ííe, íed à Spiritu San&o dicens: expedit u-

|

nuim bominem mori pro populo. 'Tertium te-

L N mïixgw

ftimonium dedit Judas in paffione de Chriíto

Matth.27. pronuntians: feccavz zyadeus fanguinem ju-

jj od

En! in ore duorum & trium ftat om-

Jftum.

ne verbum! at forfan defideraus teftimonia

[

]

[

plura? auditeplura, Nunquid uxorPilati per

nuncium miffum maritum füum admonuit his

ipfe

TU df

verbis: zibil tibi €7 juffo //;?. An non

CE

Pilatus difertis verbis dixit: zzzocezs ego furm

^

ii

.

v i ppti

us2 an non latro de cru-

4 fanguine juffi buj

gaagltum

Lus. 23.

ce clamavit: Zczz

bil mali gefft ? Nonne

d s vo

poft paffionem centurio & alii percutientes

CINTUT

pe&ora fua dixerunt: veré fifius Dei erat

xR Y

ifle2 Quid multis? Nunquid etiam inanimes

lu i

xreaturz folis obícuriras, veli fra&tio, terree

a r

:remor, fepulchrorum apertio , petrarum

fciffio, fat manifefta teftimonia dederunt de

n d

df li

Chrifli innocentia? optimo igitur jure Chri-

!t Qd

ftus dicere potuit: 4uis ex vobis arptuet me

um htrirs

de peccato? Quid cogitatis chariffimi? nun-

14 uj

quid optatis, ah! utinam etiam nos à peccato

immunces effemus? utinam etiamteftimonium

& pl

innQge

/]

Conceptus £.

309

?fw:L Inj i

innocentie noflre haberemus? Id profectó

a j rj

quilibet optare debet; at teftimonium fi pe-

Irima pro;

fitis, À confcientia veftra illud petite; au-

tfmonia i

dite igitur, quid fequens dicat

Pritm vf

dederunt il

Pr0poü£i0.

manti: dj

Onfcientia hominis fe ipfam prodit ex vo-

lerum ef

C

t5 Enoni

ce fua ; 4c& enim vox

à: d

& Teit

Divifio.

Á t r

J. Alia confcientiz bonez,

n j

IL Alia confcientie malz,

Attendite!

m& mun d

Ádtra d

ul

Pars Prima,

fum adrnoni

ERTUM eft, quisquis fe ipfum re&é co-

N. Ii

il dnomnt

C

gnofere cupit, ille in fui cognitionem

ipnutm

veniet, fi propriam fuam confcientiam tan-

vonito de t

quam magiftram vel potius teftem interroget,

hoft! o

& ad illius vocem rité attendat.

i yrarat

Itaque fi

quis fcire defiderat, an bonus & juftus fit,

n v

j i

examinet vocemrn confcientiz fue; qualis il-

la (it.

Imprimis vox confcientie bonz vox

« ao

leta & hilaris eft; & unde hoc conítat? Scri-

p 1

ptum eft: /éeura meus, quafí jugà convi- Prov. s.

m f

(

viumi, & ahbi: zon eff obleClamentum fuper Ecd. 3o.

Qu

J

cordis gaudium. Nempe ficut aliqui nun-

?

M" n L

(u! MUf

quam hilariores funt, & majus gaudium fen-

g d

vt

tiunt, quàm fi bono interfunt convivio; ita

c;lem

[

juíti & probi homines nunquam fine tali con-

j

2

p

2

vivio

br

316

Dominica Paffonis,

i

yt

j

vivio funt, fed femper gaudent, & femper

j

|

|

I

latantur. Efto, quód hinc & inde aliqua tri«

il

"

ftitia nubesappareat, bona conícienria fol eft,

ä

j

j r

"

qui hanc nubem ftatim diffipat. Efto, quód

vurprum

ufto hinc inde aliquod. infortunium accidat,

;Ob

d

q

W qm

ona confcientia optima folatrix eft; imó fic-

—

;l

jtno

&t vinum, tefte Sacra Scriptura, letificat cor

um

hominis, ita confcientiz leta ac hilaris vox

;a'

g[ïlmämc

"m

mirum in modum hominem recreat,

Refert

ag A

Plutar, io Plutarchus , quód Nepentbes herba addita po«

TOE

4moml, culis omnem difcutiat triftitiam; at majorem

vim letüficandi haber bona mens, immunig

atf

- gundino, QU

confcientia; hec fi addatur poculis, hoc eft,

fi non defit in convivantibus, omnibus cibis

nfcienta Y í

«[cut ets:

& potibus füummum faporem addir, & fine

hac nec fapidiffimi cibi fapiunt.

- Jyempm lt

CONSTAT ex Sacraf

criptura, quód tres

upteenta i

N. II,

at at X

Angeli Sare predixerint, qubd paritura fit

filium Ifaac;. Rifit Sara, üt ait, facer textus,

um d

ad hoc promiffum, & peperit poftea filium

veitm o

Yfaac, hoc eít, vzfum.

Per hunc rifum ops

pd, m

af lu

timé intelligi poteft bone confcientie effe-

&us; quidquid enim facra feu bona confcis 38 qu

v t

entia parit, rifus eft, gaudium & delectatio

animi eít, Petrus ferreis catennis onuftus in

Q Ts

carcere bene & quieré dormiffe dicitur; qua

anfcis n

A. xs.

o quomodo petrus dormire potuit previdens

iil vt

mortem breyi fibiinferendam ? hanc quietem

vierim d

Petro caufavit bona confcientia, cujus hilaris

m qu

& leta vox illi quodammodo acclamavit; Pe-

j

tre dormi, quiefce bene hac no&Gte, nam bre»

yi capies guictcm &ternam,

DUM

/

Àij

Conceptus L.

3

1

5

Jf4 fempg,

DUM de quiete loquor , dicere debeo, N.IIL

ïmdcaliqua t

uód vox bonz confcientiz etiam vox Zacz-

Ti lg

da, id eft, quieta & pacifica fir; nam con-

h EGO) quäd;

Ícientia bona nequaquam movetur, aut irri-

Am r

tatur obtre&atorum injuriis: zoz coztrifla-

Prov. 12.

KCb t f

bit juffum , quidquid ei acciderit. Ya Chri-

À t cor

flas in hodierno Evangelio obtre&atoribus

h hlris voy

fuis peffimam calumniam ei objicientibus : z0g-

t Deen

ue beue dicimus nos , quia Samavitanus es ,

tb

€? demonium babes? pacatiffimà refpondit:

-

Ti Mrem

ego demonium uom babeo.

Ita Auguftinus Aug. cont.

, d.

contra fecundinum hereticum fcribit: fenti de (ccundinum

'Yuls, hod

Auguftino, qüod liber, dummodo fola me ct.harer.

, od

«onícientia in oculis Dei non accufet.

Nem-

r ddn,

pe ficut ericius in globum convolutus in me-

J

dio canum latrantium fecurus quiefcit , ,fic bo«

a, lt

na confcientia inter obtreCtatores quieta &

qui pni

pacata manet, Scriptum eft: Juffus quaff prov, a8.

at heer t

leo confideus absque terrore erit, hoc eft,

i pl i

quemadmodum leo absque pavore dormit a-

hn rilm d

pertó locó, dum cetere fere ad fomnum

if f

capeffendum latebras querunt, ita folus ju-

f n d

ftus nihil, quod timeat, habet.

Denique

i i

vox confcientie bone vox /4evzs eít; teftis

eft Thomas Morus, qui nullius fibi culpe

sl

jf, u d

confcius hilaris morti obviavit, & non folüm

fuaviffima voce carnificem falutavit, fed fua-

epontpure

m hat Q?ff*'".[

vi etiam ofculó excepit. At videamus et--

lam, qumodo fonet vox confci-

ni, n

padat

cmiæ malz,

.

]

Y

jl

UA

Pats -

(

$15

— Dominica Paffonis.

huft?

p

//

Pars Secunda.

x)Pl

um

i

(f

b w

IXI in párte prima, quód vox confcien-

|

7

j

Y v

N. VI,V. D

tie bone fit vox hilaris ac lzta; nunc

j

gtb

econtrario dicere debeo, quàód vox conífci-

p D !

entie male fit vox triflis ;; timida ac valde

, j

meticulofa.

Conflat, quód olim Caini facies

1l

m

fubitó conciderit, & latitia ejus verfa fit in

Gen. 4j

fummam triftitiam, & quare? eonfcientiama-

'äm fit

la hoc fecit; nam femper pr« oculis habebar

gt

Abelem occifum fratrem, & hinc meticulo-

as li

fa confcientiz vox audiebatur : 077445, quz zz-

venevit me , occidet me,

Conftat, quód He«

veiemas r

igrel; 0

rodes, dum audivit ab aliquo patrari mira-

cula, territus quafiverit: an Joannes Bapti-

xz;urbafionum,

fta furrexit 4 mortuis? & cur? memor erat

n lono f

dnr, Ed

patrate cedis & vocis Joannes : zoz Jicet,

fbrobltrt; !

Conftat, quód David fxpius exclamaverit :

ET

peccatum meum contva me eft [em

"ber, & quam

f

i ob oculos

OT YUT

ob caufam? mors Urie femper il

verfabatur , & timida conícientig vox illi

g as d

nfn wl o

lemper acclamavit: quid fecifti?

iuamgwm W

e. *

CERTE tefte Sacra Scriptura femper pra-

Aoso, d.

fumit f[eva

riuvbata coufcientia.

j

Non fo-

n t

Sap.c. 1

?-]üm Cain,

j:

erodes & David hujus veritatis

teftimonium dant, fed etiam pofterior ztas

|

Nal. Max.

*

lib.s.c.x4

plura ejusmodi exemplavidit. — Dionyfius Sy-

'racufanorum tyrannus etiam amiciffimis fuis

Ml charifün;

non fidebat; ob tonforis metum filias. fuas

V di ermy

tondere docuit; cubicularem le&tum perinde

J tefng

fores in«

quafi ,cra.&ra latá foffa cinxit, & illius

terius

ï) Tiits

"]

N

Conceptus T.

313

li

terids ipfe clauftró diligenter obferavit, &

uare hoc? plurimorum fibi malorum con-

"w " fcius fuit, 1ta Caligula ad minima ronitrua Sueton e.

Í

C It n

trepidavit, quia valde flagitiofum fe effe no- 59 & 5t-

YOX (opfi

vir. Exhis patet, quàm veré olim de tali-

"K at vafy

bus dixerit Deus: da£o pavorem im cordibus Vev- 16*

'qm Caini feti

eorutm - terrebit eos fonitus folii volantis, €7?

t rert r

3ta fugieut quaft gla

trlientam.

egumte. x

dium: cadent uullo per-

ia delr

PARITE

R ficut vox bone confcientiz vox N. VI.

A d.

tacida ac quieta, vox fuavis & amica eft, ita

ANTT

vox confcientie malz, vox turbulenta, vox

Q i

vehemens ac rauca eft, — Repeto: vox turbu-

m p

lenta eft; confcientiaenim mala varios gignit

i usl

perturbationum motus; vox vehemens eft,

Qr) m a

nam homo flagitiofus tactus in vulnere ffatim

tuze: n

reclamat, & velut canis lapide pertitus terri-

u exduman.

biliter oblatrat; vox denique rauca efï., quia

non raró in verba defperationis erumpit; fic-

Ju M

ur enim Amon invitatus ad convivium compa-

x iO

;

boti

[ieie vuri

rere non aufus eft fed compelli debuit, ob

j

morfum male confcientiz, ita muli, poft-

quam peccata peccatis cumulárunt, de cocle-

j

nnp p

fti convivio, ad quod à Deo invitati funt, nil

:

n Ne

amplius cogitant, & penitus defperant.

lïid hu'*us yd

a oüüïü! u

y. Duet

Epilogus.

m ais

N'! chariffimi, confcientia hominis fe pro-

f.. M

' dit ex voce fua; attendite igitur bene,

EE

]

e

quale-teftimonium vobis det conícientia ve-

r

j

ftra? Videte, an dicere poffitis: quzs arguet

u

$

1286

(

314

Dominica Pafftonis.

p

ante de peccato? Hieu! infelices illos! qui au-

diunt vocem conícientie malz; hzec enum

L

ATT all[a

vox, feu hujus confcientiz teftimonium fimis |.| ; ii

le eft epitole Uriz, que mortem caufavit, ^j

Quafo chariffimi , quid feciffet Urias, fi epi-

ï COHM equ

ftole tenorem fciviffet? nunquit epiftolam il-

g m

lam abjeciflet? velcorrexiffet? En! vos fci-

[

ii

tis, quid fcriptum fit in confcientia veftra;

j

fi igitur malum quid advertitis , delete illud

«s llum 4

per confeffionem veram, per lacrymas pae«

du d

nitentiz ; facite, ut quod fonat malé, & ad -

damnationem veflrram, fonet bene ad falutem

j« W

& gloriam veflram.

vfiqi ln

;

s i lii

s frem?

. Conceptus Secundus -

gilii. WN

od u

Diblico-Scripturifticus.

usb n

; ninit Md

THEMA.

j Q

hn m

Tuleruntergolapides. —7047. $.

xDonti ol

x rl i

'

tpos D

Synopfis.

3nis m

Duplex exhibetur figura Paffionis.

Dominicz ; five Chriftus patiens pro-

P

onitur figuratus 1. in Moyfe, 2. in

"HRISTUS

obo.

J filig

:

Exor-

m

. Conceptus 17

31$

tt ihr ! QlU I'.

lä.æ; li ti

Exordium.

linnnig,.

On absque caufa chariffimi hodierna Do-

Wtm aj;

minica vocatur DominicaPaffionis; nam

LUris, fj

ls

hodie re ipfa incepit Chrifli paffio, & quare?

It epifolun]

dicam, Conftat equidem chariffimi, quód in

hodiernum usque diem Chriftus Daminus va-

ET

Xntia vt

rias 4 Judeis perfecutiones

affus fit, at om-

s delr i

nes illas perfecutiones

a

!

-

us eít tantüm à

inguis illorum, quibus

d

diverfiffima convitia,

ïhm;mas j -

detra&iones , -& contumelias in illum exfpue-

M d-

Verüm hodie 4 verbis deventum eft

«.&kä&mäm

run t.

ad verbera; non fatis erat Judzis Chriftum

perfequi Zzquis, fed incipiunt eum etiam per-

fequi zanibüs ; tulevunt ergo lapides, &

;

MC -

E

quem in finem? w£ 7acereut im eum. . En!

chariffimi ! hodie incipit Chriftus proprié pa»

ti, quia hodie Judzi a&u oftenderunt tellen-

Vrf :

do lapides,fe in mortem ejus confpiraffe, &

hinc Dominica hodierna re&é Dominica paf-

l

fionis vocatur,

Quare ad renovandam in vos

bis hujus memoriam proceffionem de paffio»

N

ne Domini hodie continuabo, duplicem itee

yum ,Chrifti pauentis figuram vobis repre«

J

fentans; fit itaque proceffionis titulus, & con«

cionis mee

ia t

st

Propofitio.

HRISTUS

nM()yff)f'mi . C

patiens dugliciter figuratus,

fcilicc:

"Div

li

—

(

316

Donznica Pafftonis.

i

eeni;.

^

Y j

I. In MOV(C,

Divifiox.

yo j n

II

II. In Jobo.

Attendite!

.1] UlM 3

/m P JI" |

i

)j

il

DI

Pars Prima.

l

j

dj

:

.;2

!

u

TRAQUE figura, quam vobis hodie re-

j s

N.IL

U

prafentabo chariffimi, zquà pulchra & ad

ujinuit.cmm

adumbrandam paáffionem Dominicam equé

ia m d

apra erit, quàm ulla alia,

Confideremus ita-

g, Ui

j

que figuram primam, fcilices Legislatorem &

Prophetam Moyfem, & cum ipfius infantia

qm, p w

infantiam Chrifti comparemus. Conftat, quód

qunánen, p

Moyfes, quando Pharao omnes Hebraas pro-

;

T

les mafculini fexüs aquis fubmergi juffit , &

vuili

d: iil

matre fua Jochabed tribüs menfibus celatus,

uf

tandem in fifcella fcirpea flumini Nilo expo-

g p

fitus, à filia Pharaonis inventus, proprieque

Matri ad educandum redditus fit, cum expref-

n

fo mandato, ut, fi ablactatus effet, adaulam

fvs, o

?

regiam adduceretur.

Quafo quid Moyfes

Tl M

in fifcella fcirpea aliud denotat, quàm Chri-

ss

ftum in prefepio ? llle vix natus à Pharaone

t

deíignatus eft ad necem , Hic ab Herode.

(s

Moyfes inter tot millia fubmerforum Hebrzo-

hi, Vein.

lorum fervatus mirabiliter, Chriftus inter tot

o t

millia occiforum innocentum Bethlemiorum;

getünt C

uterque educatus in /Egypto.

Conflar de

at obydi]

Moyle, quód etfi in auls regiz educatus, &

I/]rinam H

fcientils inftru&tus, honoratus fit ab omnibus

AIoni,

gxmïy./a.v tanquam futurus Rex JEgypti, nihilominus

b

a, Mi

[

Jf

'C'onceptus 35 |

317

?.

eb aula difcefferit, & ad fratres fuos, quorum Heb. ITj

affli&ionem vidit fub jugo Pharaonis, egref-

fus fit.

Quis non obítupeat? ///je Moyfes

vandis fatfus , inquit Paulus, zegavzt fe eJ-

fe filium filie Pharaonis, magis elgens affsg:

It

cum populo Dei qudm teuporalis peccati ba-

hdis ff

Jere jucunditatem. | Pari modÓ Chriftus, ut

redimeret genus humanum profo/ftó /fbi gau- xcy; 1a..

trlra d

dió [uffimuzt crucem , ab aula coeleftt defden-

intiom equi

dit in terram, ut noftram fublevarer mife-

nl

riam. O ftupendus amor! elegit Chriftus pro

u

palatio regio ftabulum , pro folio regio cru-

YT

cem, pro corona regia fpinas, pro fceptro

hts (l

arundinem ,. pro gemmis clavos ferreos, pro

Doms :

gloria ignominiam, pro divitiis paupertatem,

[

if

juxtaillud : c2m effet dives, propter vos ege- z. Cot. 8,

d menfus

aus fatlus eff , quafo quid majus amor ex-

lmv s

cogirare potuiffer ?

8 propt

il CUm &j

AT convertamus oculos noftros iterum ad N. II,

wefe, adad

figuram , & videamus, quàm ingrati fuerint

g i

líraelite aàmori Moyfis. DicitScriptura, quód Aà. 5.

apt, qun r

ingratus Ifraelitarum populus Moyfem fzpius

p g r

reprobaverir, eidem tanquam Ductori obe-

, ia

dire.noluerit, & ab eo (int aver/é cordilus

elirm t

Juis, Verüm multó major ingratitudo Ju-

, Qul

daorum erga Chriftum fuit. O quoties ne-

ia

gaverunt Chriftum? | quoties Chrifto nolue-

(s

.runt obedire? quoties repulerunt ipfum. &

;' Qo.

j *

Ti

doctrinam Ejus? Imo ficut Ifraelite Meyfem

qs

Pharaoni , ita

udai Chriftum Pilato tradi-

p

derun, Mej

r

a

s : pafcens oves Jeghre

cha«

tus

B

J

318

Donauieca Paffonis,

) J qnmq

i

tus eft 4 Domino, ut populum ifraelidieum

j

jj

à fervitute Pharaonis ex JEgypto educeret,

jj d

Sané difficile híc Moyfi accidit ordiri redems

tioném filiorum Ifrael.. At Chrifto paftori

jgphnmi

b

j M

x

ono longe diffeiliüs aceidit ordiri fanctifs

jf b

fimám fuam paffionem , & redemptionem to-

Jaep

ij DP

tius humani genetis é ferviture diaboli ftygii

g

ofioios t

hujus Pharaonis. Mojyfes non iittebatur ia

3

inórteri, fedad legationem valde honorificam;

js; 100 7

at Chriftus miffus eft in mortem acerbiffimam,

A

j p :

gl

Moyfes vidit, & miratüs eft árdentem rubum

non combüri; quid

ertendit hic rübus?

& qmmäx&i?k |

quid igriis in rubo ? ni

;

aliud quàm Chriftum

liino d

intet fpinas dolorum ; Nemmpe ficut ipnis ar«

uf i

fitin rübo, ita Chriftus amore noftri inter a«

x contul 10

cerbiffinos dolores.

Quid éogitátis hié cha«

ve n portá

rifimi? nunquid Chriftus

patiers optimé äd/l

sárlsi f

umbratur in Moyfe

ii dirin

Val Cl À

Ns III.

SED necdum totám eonfideraftis figuramä

ficnflndt

tulta enim adhuc memorabilia confiderandá

sl odb

fuperfunt, Seriptum eft, quód Moyfes divia

um N

:Exodi 14.

nvb d

erit aquás maris tübri mirante toto

pulo;

Maih, $. àt etiam Chriftus zziperavzt ventis

Wiavi

w

. €P fa&a eff tranguillitas magza; omnibus

aol t

rebit u

E

admirantibus: qualis eft hic? quia 2ezf2 &?

mare obediunt ez ?. 1mà majus quid tunc Chri-

A popuhs ia

Matih, 14, ftus fecit, quando ambulavit /uper agave &

115, Q It

uper aquas, quàm quándo Moyfis ivit per

* inptit

divifüm máre, & vadó fieco.

Scriptum efl,

300 (rüce

quód Moyfes populo Ifrael ii deferto impe«

;fnobis, ití

waverit panem coli; fed etiam de Chrifto

€Oie

f:oriam IQ

j

il

Conceptus L.

äviQ

hr il

eonftat, quód quinque panibus quinque ho- Joas: é.

J edige

fminum millia faturaverit, imó coclefti man-

Ltlv

nà fanCtiffimi fui corporis univerfos fideles

fb

usque ad confammationem feculi pafcit, Scri-

Gtdiri fänd*

ptum eft, quód Moyfes fibi elegerit duode-

SIPAUTM

éim exploratores terre promiffe, & feptua-

tüdbol hj

ginta feniores populi; fed etiam Chriftus duo-

Httehans

decim Apoftolos elegit, & feptuaginta duos

rf

difcipulos; imoó ficut Moyfes vicarium fibi

tf

defignavit Jofüe filium Nun, ita Chriftus Pe-

NI

trum filium Johz, Scriptumeft, quód Moy.

&i W d

fes quadraginta diebus & noctibus jejunans

M gaa Qu

divino allc)quiö paítus fit; quód in monte Si.

thtl

:

naifacie radiante apparuerit, ita üt videres

Dré of u

tur corhutaj in quam filii Hrael oculos inten-

Ts

dere non poterant; at nunquid etiam Chri-

pinjopt

ftus du&tus 4 fpiritu in defertum totidem dies

bus jejunans divinz contemplationi vacavit?

Nunquid Chrifti benedi&ta facies in monte

hd r

TThabor réfpleuduit ficut fo]? ia ut difcipuli

l nf

prefentes ceciderint in facies fuas? Sané in

vionisdi

his omnibus Moyfes figura Chriftifuit, — Ve-

TOU

pit

rüm videamus, an non etiam Mojyfes figura

]

?W

fuerit Chrifti in paffione, — Conftat chariffimi,

hi

jupn; i

quód quamdid Moyfes manus fuas in monté

Horeb in oratione ad c&lum leváverit; tame

i qii zmü'

Q qmd ul

diu populus Ifrael vicerit Amalec feu Amae

st p

lecitas, qui iter popull Ifrael in terram pro-

Exod—, Y 7'

miffam impedire voluerunt: ita pariter Chri-

u

ftus in cruce extendir manug & brachia fua

g, $9f

J d

pro nobis, ut fcilicet de morte & diabolo

viloriam reportaremus,

Sed extenfio ma-

nuurm

q

-

(

320

Bonbcur d

ul

hi

nuumin Chrifto longé magis dolorofa fuit,

i

C«lv

4j

; mol'fllll

quàm levatio manuum in Moyfe.

Moyfes

habuit manus liberas, Chriftus clavíis affixas,

]^

Moyfis laffatas manus duo viri fuftentabant ,

qu:clHep

jo, QU

nemo manus Chrifti.

Corpus M

fis fuften-

gine Q

tabatur fuppofito lapide, zz 4uo /edit, Cor-

J

j t

pus Chrifti totum pendebat in cruce.. Coti-

Éxed. ;z-.

ftat ulterius, quód Moyfes pro populo fuo,

quando idololatriam commifit adorando vi-

hr

tulum aureum , Deum valde iratum rogave-

rit, ne penamillis inferret, dicens: au£ di-

enitte eis banc unoxam , aut. dele sme de libro

mmüxg

Ti il

i

tuo, quem [cvip/ifli, per que verba Moyfes

e ad fuftinendam pro populo paenam offe-

ys puld Y

rebat.

snitt plrim

Claré hic nobis proponitur oratie

wnlieandi é

Chrifti in cruce ad patrem caleftem : pazer

qun l, quà

dimitte ilhs, mom enim fciumt, quod faci-

avur r d

tzt; at quod longé majus eft, Chriftus non

ï'rwfhriihsfn;

folim fe obtulit ad victimam , fed re ipfa

vi&ima fa&a eft pro hoftibus fuis, iisque paf-

hm Qu d

fionis meritum & fructum applicavit. * De-

lk gom

nique mira mors fuit Moyfis; afcendens enim

3 g gt

^t ii Dium

jubente Deo in montem, vidit ibi terram Cha-

naan, qua vifa 7uZezte Dormigo mortuus ibi

t r

'D'cut, 24.

eft, & in valle terrz Moab fepultus, ita ut

ptils mj

T& lts tng

non cognoverit homo fepulchrum ejus usque

in przíentem diem.

Pariter Chriftus mor-

*t, lm fl

tuus eft in monte, fcilicet in monte Calva-

3tt p f

rig, at non incruenta morte, üt M

oyfes, fed

Atpulenr: j

e&ruentà & dolorofiffima.

j

Dein Moyles mor-

At d g

tuus eft ceztum C? viginti aunoruim vivida

AT, Ut &

à, 20

JL0, Q

& valido setperei tefte enim Scriptur

€aite

13 f* T Dilll'j

O ht

[

Mf

'

C'vnrqbtu:,llï 2

$at

?bl [m[:*

ealgavit oculuspjus, uec deutes 1] sotà fuut,

T gj

&t Chriftus mortuus eít in ipfo zratis flore

"dMHM

"riginta tríum ànnorum; & trium menfium

Til

fattámque eft (epulchrum éjusgloriofum, En!

Moyfis i

[

chariffimi, quàm apté Moyfes etiam in paf-

It Je]i U

fione & morte Chriíftum Dominüm adumbra:

(ruet, (

veri. At videamus etiam figuram alteram,

? popuo f

torandp

n ropie.

Pars Secunda, -

[

lTTTA

LTERAM figuram Chrifti patientis répra-

[

À

N.IV.

fentat nobis Prophera.Job, neque mi-

Wi nüs pulchra hac figura eít quàm prior, quia

«Myimg pariter plurima & valde memorabilia nobis

nttlm s - confideranda exhibet,

Ímprimis omnibus

li

j

notum eft, quód ficut Job revera fuerit, &&

frni, t

J"'f

tf C

Vocerur ozr do/orusi, ità multó magis z do-

JorumChzittus fit ; confiderare itaque volumus

mum, feri

vlis, i

reviter, quos dolores utérque fuftinuerit ,

[ice.

quid, & quomodo uterque paffus fit.

Cona

v

j

F

penderst

ftat, quód magnus Propheta Job, quod no:

d t

men juxtà Divum Gregorium idem fignificat Greg, 1. &.

Vi n

quod 4o/ezs, graviffima paffus fit in bonis tem- moral.àr,

porálibus; ampliffime enim tefte Scriptura Job, .

abl /

vldrun

ipfa illius fuerunt divitie, ita ut aligui pu-

tent, illum fuiffe Regém, prout de fe ipío

rie Cl

cc[ in mUUH

l

dicit: cam federem quaft Rex. — At hiec fum- Job ass

Vs

ma opulentia fubito converfa eft in extremaim

*Onh lk

paet

egeftatem, & inexfplicabilem miferiam; ita

quidem , ut caruerit te&to, fub quo habitas

J (Nmm,nïl

Iet; le&to, in quo jaceret; fede, in qua fes

uin Scrf'ï;;hj

F. Dorg, Diurm Gonc. P. F,

X

dea

Ü

322

- Dominica Paffonis.

4om

deret; vefle, quafe tegeret; pannis, quibüs

y?

!

"

j

ulcera & vulneratergeret: fefj4 fagiem va-

Jphi. delat fedens i2 fferquilinio.

Nunquid hee-

P ais

g (

fumma paupertas fuit , ubi nihil nift tefta &

flerquilinium fupererat? ubi flerquilinzum

[L[W ]Ob ?

g u

domus & lectus, fedeseft? cibi omnis fupellex

teffa eft.. O quàm acerbé conqueritur mifer

j *uid dicam j

e quondam opulentus,

g g

( deeié. Job verbis illis: ego z/A

repente. contritus fiumn ,

Á

accum confüz fuper

ii gt

Cutem Ueam.

Notate verba hzc chariffimi :

viadinirtd

D

ego ille, inquit Job, qui nuper fedebam in

;gpmþinqui n

nclloma [

íolio, nunc in fimeto; ego z//e,' qui nuper

omnibus divitils abundabam, nunc ad fum-

du n A

wuim dl

mam paupertatem redaQtus fum; /Zccum

leeldus d

confüi, quia non erat alius, qui preftaret hoe

obíequium; faccum confui /uper cutem me- Ms ]b

AMorery at

a, qui nuper induebar paludamento pur-

at inonardt

pureo. En/ chariffimi, quanta paífus fit Job

vir dolorum in bonis temporalibus; at longe

d ii

acerbiora paffus eft vir dolorum Chriftus.

i d

Chriftus poffidebat divitias totius orbis, fuit

Va m

Dominus fupremus cali & terrge; atita ege-

Attrin, V

?.Gox. $

zus fatfus eft, cám e[fet dives , ut non habue-

gt um

rit,uli caput reclinet. — Job paffuseft in fter-

EUTT

quilinio, Chriftus incrucis patibulo, cujus do-

N l tni

Jor rhajor eft? Job teftam adhuc & centonem

Aam d.

feu faceum habuit, quo tegebatur, at Chri-

1 apy 'i

ftus totus nudus in cruce pependit, cujus pau-

** mapnm

L

pertas major? Chriflus reliquir omnia,. &

Aifts quin

.Íummam paupertatem coluit,

3tfüis den]

N. V.

RURSUS jJob vzr dolorum multa & acer-

ü 1 fl(lli

ba paílus eft in- & ab amicis fuis; precipué

tunc

3 ofpoj

li,

I

,

- Conceptus 11;

[

323 .

puni,

qu

!

'tune quando in domo primogeniti filii fui in

Al f

^i lj

pleno convivio feptem filios chariffimos &

Niqil

:

. ttes filias amifit, qui omnes fubitane2 domüs

l

l nifi sl

ruind oppreffi & occifi funt, .O quantus hic

Derili

dolorfuit? Job pauló ante pater decem pro-

Ql Áipd

ium horá unà nec unicam habet.

De amis

Nueritur ml

cris quid dicam, qui ex amicis inimici fa&ti

m Qp

funt? audite, quomodo conqueratur Job : :/ra-

uf fj

tres meiinquit, Dreterzerumt zgue; motiauei Job. i s.

i ]

'quafi alieni vecefferunt d qne 3. dereliguerunt

i ln

que propinquz sei; inquiliui domus meme p

TT

aucille mea facut aliemumbabuerunt me; . fev-

n w d

vuin ieutm vocavi C? non ve[poudit, €7 quem

hs n f

Ità

4naximé diligeham, aver[atus eff sme.

jus quyduti

derelictus eft fine omni humano folatio affli-

i r

|

&iflimus Job, imó ab uxore fua, quod illius

[ p:ludamenm !

dolorem maximé augebat, defertus, Ípre«

"

tus

inhonoratus eft, Pari modó Chriftus.

T

vrdlius; at

paífus eft 4 fuis & in amicis fuüis, imó ma-

hm Q

. Bis; dereli&us enim eft 4 difcipulis fuis.

yiotits o

Nempe dicere poteft. Chriftus: /ratres me£:

pers dntd

preterierunt, id eft, difcipuli mei, ommes

s o

Jugerunt. Petrus, quem amaxàmà difigebam,

dosdud

qver/atus eff zi per trinarn negationem: fu-

spulbuo if

per hec omnia fervum zaueum vocavi, Ícilicet

Judam dicens: ad 2uzd veniffz? fed proh do-

p dichust

ii 2

lor! zon vefpondit suibi. Sic eít chariffimi!

i

longe majorem dolorem in hoc paffus eft

ep

l

, ia

Chriftus quàm Job. Chriftus enim non fo-

lum à fuis dereli£tus, fed etiam odio habitus,

WcoluiL

ii

J

Ü

Barrabe , guz i2 [éditione fecevat bomici-

[

m

/

(l

Ó ad mortem condem-

amiCiS

Ww i

| dium , ponoütus, ám

2

natus

(

324

Dotninica Paffonis.

' »?JWW/A

;

l

i

j

natus eft. — Quid cogitatis hic chariffimi?

À

yinim

nunquid & vos fzpius Chriftum deferuiftis ?

"

gjnm

deferuiftis eum tories, quoties graviter pec«

u

N qulbus 1

cíflis; at videte, cavete, ne & vos deferat.

J

gt (

Llterius Job vir de/orum graviter paífus eft

1

ia QO

in anima, fcilicet fummam triftitiam. angue

mb

fliam, amaritudinem , & terrorem maxi«

:

jgtls 4

mum. Sed unde talis proveniebat triftitia ?

enit chariffimi ex acceptis tot triftiffimis

i 0

PTOV

P

nunciis de tot damnis & cladibus, de morte.

decem prolium. — Certé fuir triftitia illa ma«

g, tit

ijajis *

xima, ütpatebat ex fignis externis; fcriptum

enim eft: furrexit, Ícilicet à loco, in quo

vobisgonuz&

a, Apiit

iot calamitates nunciate , /Cd/t veffimenta

44, quod tunc commune fignum luctüs erat,

jn, & nl

f

hr t

£» tonfo capite corruens in terram iammé

efüiidtus eft. Verüm quid hzc triftitia & af-

W;m/ tf

iis d i

fi&tio ad triftitiam animz Chrifti? Poftquam

Judas abiit ad prode'ndum,cum, tunc Chri-

tit n poro

ia d

Matth. 2 4.

ftus coepit contriftari & maítus effe; tunc cz»

p paver

e £? tedemre; wnc dixit difcipulis

indlrit,q

Marci 14.

A ]

Matth. 2 6*

fuis: £vz/f

is efl anima 18ea usque ad suortem s

tunc üt Job procidit fuper tervam ;

€7 zn fa-

n d

i p ia

ciem fusmm, Quantamibi Chriftus triftitiam ha-

buerit, manifeftat fudor fanguineus in hor-

h, qi ii

AHburt, (

Lue2s. t0; faQfus eff f'udor ejus ficut gutte fanguinis,

Atrat f (

lls d g

N. VI.

AT fuperfunt adhuc alii graviffimi dolores,

q

uos Job & Chriftus paffus eft. Confideremus

ing? pl

[

hariífimi breviter, quid paffus fit Job in corpo«

"

tonfidray

eptá

ij

re? Noflis, quàd diabolus potità & acc

!

tf d

€

rit

D

9.

D

';ng

It d d)

Job; $:

uiceve

4 Deo in ]obuxin poteftate. percuff

[

i

N

]

]

j

Conceptus 1.

325

)

1b rf -

AU Ceferi

ulcere pe[rmo & planta pedis usque ad verti-

cen ejus.

Nimirum Joannes de Pineda re- Pined, inc.

8 cenfet ad triginta fediffimos & acutiffimos *« Proph.

d vos dtfem

morbos, quibüs Dzmon Jobum obruit, adeóo, Jo*

m:iter palts d

ut nullum in toto ejus corpore membrum fue-

Wl anp,

Et hinc

rit fine fpeciali dolore & morbo.

AREOERTE ag

Job tanquam vivum putidum cadaver, & tan-

Ptb trifi

quam leprofus feparatus ab aliis, & in fime-

tht ff

tum publicum extra urbem deportatus eft.

i, t m

Nunquid Job veré vzr do/orum fuit? fuit e-

ii w

nimveró ; at 27 onibus bis non peccavit ob

ts m

labiisfuis. in Jobo ita vulnerato ob oculos

i

vobis.ponite Chriftum toto corpore vulnera-

*, fill li

tum. Afpicitechariffimi, fingula Chrifti mem-

p ia

bra, & confiderate, quid in illis paffus fit

niumala

Chriftus. Certié videbitis, 4u0d 4 planta pe-

iU fl

dis usque ad verticem vulneratus fit; imó vi-

(urfi? Bs

debitis quód incomparabiliter plura & gra-

tim, t

viora in corpore;paífus fit, quàm Job, Prz-

ter enumeratos dolores confiderandus eft et«

s; t

n r d

iam dolor ille, quem paffus cft Job & Chri-

TT

ftus in honore,

Nimirum paffus eft Job fum-

rimp, Cj

ma opprobria ab amicis & inimicis; Chriílus

4 Judeis, qui amici effe debebant, &à genti-

lhrïüum'x(üixvamk

fgito t

ibus, qui inimici ejus erant, ]Job explofus

eft abuxore, Chriftus áSynagoga, quam vo-

T d

luerat fibi défponfare, fed repudiatus eft,

"

Mulras & graviffimas injurias paffus eft Job;

T

(

atlongà plures & graviores Chriftus, üt pa-

tet con(ideranti, Denique Job vir dolorum

if

jj

(

paífus eft quidem multas miferias, & perfe-

j p

jl

!

cutiones 4 diabolo in feptimum usque an-

(

P

X13-

num

Wt

4

326

Dominica Paffonis.

num, at vità excepta erat, quam ei adimere

Verüm Chriftus preter fummos

WM'

non potuit.

dolores,. & atrociffimá tormenta etiam paffus

T

eft mortem, & quidem mortem feviffimam

& contumeliofiffimam crucis: ez//i voce ma-

m

olici

Matci. 1 f.

gna ex[piravit. En! hecfecunda figura eft

paflionis Dominice, quam vobis hodie confi-

s

derandam propofui, Quid fupereft ?

jex YOXDS

[

Q TU

. Epilogus.

OC unicum füpereft chariffimi, ut Divi-

H

P

no Jobo Chrifto tanta' pro vobis paffo

Chrits f

compatiamini, Scriptum eft, quàód tres amis

- Proph.Job. ci Job audientes malum, quod accidit ei, fep-

15 QUi ]

/ .ll'

tem diebus & feptem no&ibus ploraverint,

dindur

& prz fummo dolore abfíciffis veftibüs cum

eo in terra fedentes amariffimas lac

rymas effu.

i

i

derint, Quaío fi amici Chrifti effe cupitis,

!l

lugete & condolete Chrifto ram acerba pro

Irhrn digi

vobis paffo; precipué lugete per feptem ul-

5

iropat

timos quadragefime dies, & poft hunc

A Bd

lu&tum felix cantare poteritis

3 i i

"Alleluja.

trity ütnlo:.

fttt! ii

itx me[iren

Mde As

——

TULGE rf

*605,. nf

äafä

2

Vtrinri, j

TE quii

Con-

L

if

Md3 (o) fb

327

h Qut j il

APE fu.

edgxudaadscqgmgssss.

TET ELl nj

Nrem fj

i

S f

. Conceptus Tertius

Md fs

. Symbolico-Allegoricus.

isïb,bk hodie

i?

doPILB OM A.

,Qxis ex vobis arguet me de pecca-

to. Joen. $.

A

d f D

- Synopfis.

TYl

iupd, ul

Chriftus fpon(us eft animz párif-

n ldl

imus, quia r. venter ejus eburneus,

addo p

Acls fs t

a. diftinctus faphiris.

Tymit

dinas

EXotdium.

rf « &

;

upäe

il vm «

veftrüm aliquis chariffimi ex me hodie

p

SI

interrogaret, cur Chriftus Dominus tefte

d &t

hodierno Evangelio ab ipfis hoftibus fuis, fci-

icet Tudzis innocentiz fuz teftimonium pe-

d

"

tierit, dicendo : 4uzs ex vobis arguet 1te de

peccato ? (i quis veftrüm, inquam caufam hu-

jus ex mefcire velit, ille attendat, quid Pli- plín. [f

nius de Apelle referat, — Apelles, ait Plinius, 5 t

etfi fuiffet artis fuz peritiffimus & pictorum

Princeps, nihilominus dum aliquam imagi-

nem depinxit, illam propatulo folebat expo-

0 opere fuo defiderare-

acre , ut,ü quid in ill

tur

(H

X 4

328

Dotdio pl

[

tur pübliCä culparetur, En! fimiliter hodi«

^erna die Chriftus Dominus fecit; cüm enim

EL

fuiffer pulcherrima imago Dei Patris fine om«

p

ni prorfus macula, nihilominus hzc perfe-

€híffima imago omnium judicio examinanda

proponitur per verba illa: guzs ex vobis ar-

P

, Regaa. guet. tne de peccato ? Certé Samuel, cuüm in-

- miND0 Si

crepare vellet populum Judzorum , quód gu-

bernium fuum contempliffent, & novum Re-

Pukhriwdlü

- gumuis m

gem poftuláffent, dixit ad €os: Joquimini de

n ts

we covam Domino, €9 coram) Chwiflo ejus,

Jf oppre/fé aliquem, aut. de tmanu. cujusquam

n ij )

guuHuus accepi.

Ità plané Chriftus Dominus,

yernelia

Jonfe verain

quando advertit Judeos in mortem fuam con«

Ípirffe, ur toti mundo innocentiam fuam de-

g, qup?

mon(traret, verba fequentia protulit: 4uzs

ventari t

a moni

ex volis arguet i& de peccato?. Ah! nemo

mi Salvaror , nemo maculam in te videre pot-

d h

eft, tu imago es fine nzvo, fine macula, tu

ghdlbu, dl

)

ts du K

fponfus es anime fpeciofiffimus; Defcripfi

vobis chariffimi, ha&gnus formofam hujus

hk

fponfi imaginem , fcilicet pulchritudinem ,

VRU. o

capitis, oculorum , labiorum, genarum, ma«

puum; fed adhuc aliqua defcribenda fupers

N ruglt

nl t

funt, & quenam i.lflak.?. hoc dicit mea

4 dite; n

u venm n

Proþofïtio.

wpeds $

HRISTUS Sponfus eft anime puriffimus:

ii OT6, QUi

:

3f Chrifhy

quia

?ïf; hOCEff,'

i

wfm )j

|

j

Al

j

'Concepius Zl.

329

'Óndtr d

t cüm eg

.DiViüOa

At fne n

P Väntcr ejus eburneus,

I Dze p

JI. Diftin&tus Saphiris. Attendite|

? Cafjnand

TTE

i, qum n«

. Pats Prima,

ia qidge

UANDO Sulamitis fponfi fui Salomonis. N.I,

ft laudata

x m Re.|

pulchritudinem' defcribit, po

ts hm d

&lia corporis membra etiam de ventre ejus

LL

E

mentionem facit, dicens; vezfer ejus eDur- Cant. $:

At quomodo hzc v: 14

hs Donut

u n

veus diffin&lus. [apbiris.

verba intelligenda funt? purant aliqui, hzc

pmorenum

fponfe verba intelligenda effe de vefte Salo-

n lum

gonis, qua pe&tus & ventrem tegebar, adeó-

yi at i

que denotari hic thoracem peétoralem feu lo-

st a.

ricam Salomonis, que fuit candida ficut ebur,

TTTE

diftin&táque Saphiris, aut certé adftri&ta cin-

fnt od Q

uló talibüs, aliisque gemmis ornató, quem-

s; Ddci

admodum adhuc hodiedum. cernimus in regi-

molam p

bus & Principibus,

J nndne

f

v

1

VERUM locuta fuerit Sulamitis de Salo-

N.Il.

n g

gt

mone, prout placuerit, de fponfo Chrifto pen-

ente in cruce, penitus denudato veriffimum

eít dicere: venter ejus eburneus.

Nempe

per ventrem in facris litteris fepe intelligi-

wur pe&us, Sed heu! quos dolores in hoc

t*

fus eft Chriftus? Hic venter verà fuit ebur-

cctore, quas anguílias & palpitationes paf-

feu$, hoceft, Chriftusin corde fuo fuit caz-

Cat«.

N

didääïifus X ;mr'z[im? ,5 fidelifünus , at

or

(

3jo

Domz"m'cjm Pafftonis.

[

i

]

|

cafiD

]

dov ipfius non cognofcebatur ab excecatis Jus.

l

jl

1

l

D

jl

j

deis; Imó candor in oculis illorum nigredo

./m

j t

fuit, & hinc dixerunt de Chrifto: deonium

c«ibil:ell,fciliceu

balet. . Non cognoverunt fidelitatem illius,

Y

& hinc dixcrunt eum mendacem, malefacto-

ü;nimames !

;Sifum'ln 6]

rem, & omnis.generis conyitia in eum pra«

tulerunt,

j q

j i v lP |

N.II ^. PORRO per ebur quod nihil aliud . eft,

g, v W

m df

quàm os folidiffimum elephantis, etiam for-

titudo Chrifti intelligitur, quam in adverfita-

a, R

tibus, in tormentis, imó ia mortte ipía fem«

s växxxïzwxï

er oftendit maximam,

Nimirum etfi huma-

ventr od

nitas & Caro Chrifti fuerit infirma, nihilomi-

dus tjus o

nus propter uniram Divinitatem fortifflmus

nl Vr

& pectus ejus eburneum fuit.

O quàm im-

AUf quia

becilles fumus chariffimi? Sané maxima eft

Joranitdm a

infirmitas noftra; at facillim& roberari poffu-

&gu&miracula

mus, & fortes ac invicli effes fed quomodo?

d dutqa

jungamur, & uniamur forti, omnipotenti, &

f m q

infuperabili Deo per gratiam & charitatem,

inous

per conjunctionem voluntatis noftrz cum Di-

ios D

vina, per'ferventem orationem, denique per

rv

ÍanQiffimaSacramentz, — Certà fan&ti Marty-

h d d

res nunquam tam fortes fuiffent ,. nifi ficDeo

m lil

fortiffimo uniti, & conjun&ä fuiffent,

J xl

r

itus Sursr

-

Pars Secunda,

ESTAT jam chariffimi, ut breviter etiam

.

N. IV. R

vobis exfplicem, quomodo vezter ejus,

W éfrul

irfs. |n

"i n

fcilicet Chrifti fuerit di/lz'lz&usr Japh

, fgm-

j

f

Conceptus Hl.

331

F tgrgin

fpirituali exfplicatione per eburneum:ventremi

Pt nj

re&é etiam intelligi poteft fumma, ac perfe-

lt dmig

&iffima caftitas Chrifti; ebur enim os incor-

VUitem i,

ruptibile eftfcilicet os elephantis inter quadru-

lgm, mAIcfafIa. i

edes animantes füo modo caíliffimi; imó

ebur ipfum in fe plané candidum & niveum

W iteum D '

€ft, adeóque aptiffimà caftitatem Chrifti de-

notat, qua re ipfa candida & immaculata fu-

il did f |

er nivem, ebur & lilia fui. Porro quem-

t m r

admodum caftitas non deber, imó nec eífe

Qu ts

poteft fola, fed neceffe e(t, ut aliis virtuti-

g.

büs velurfaphiris & gemmis exornetur, ita

Noimm lul

venter Chrifti fuit dzffin&us fapbiris, & ca-

tihrma,

flitas ejus exornata diverfiffimis & Bret,iyglïlï

T n

fimis virtutum gemmis,

hi. (gin

ALII, qui cum Ruperto Pef ventrem Chri-

N.V.

fb maima d

[

fti humanitatem intelligunt , per faphiros pri« Rup-1ib ;,

ii li

l

vilegia & miracula Deitatis denotari poffe exi- in cant.

Tf

ftimant, dicuntque: etfihechumanitas Chri-

anitaty «

l

fti non fit idem, quod Divinitas ejus, fplen-

V guriuen

duittamen rebus Divinis, & glorificata eft pri-

sl n D

vilegiis Deitatis, nam ftatim ab initio; cüm

Jun mmmþ

vagiret in cunis, famulante coclo, indice ftel-

v ïm&xþlxüï?i

la adoratuseft 4 magis, Sic ulterius per tó-

ifen, Ml

X

tam fubfequentem vitam humanitas Chrifti

fl

Divinis operibüs & miraculis tanquam cocle-

ibus Saphiris radiavit,

T

Epilosgus.

m

p

Hjlh

N! ó fponfa anima, tot faphiris & gem-

m

E

mis diftin&tus fuit venter fponfi tui Chri-

&w- ,//] ?

/* f

j

fti

Ü

332

Dominica Paffonis.

fti, quot privilegiis & miraculis aliisque di-

f

vinis operibus ejus hurrianitas per totam vi-

frm, nit

j

tam fplenduit. Percepifti, quód omnes af-

U

""m l"lld

fectus fponfi tui fint puri, candidi, caíti, im-

T

Af

maculati ac fortes inftar eboris; pariter Di-

gt

yim l

vini ac calefles inftar carulei faphiri, & quid

fequitur? hoc fequitur, quód etiam affeGio-

j 0U

nes tuz fimiliter comparatz eífe debeant, fi

, ronn

st

cum Chrifto defponfari cupias.

Capis hoc2

j(mbil il w

fac itaque fecundüm exemplar, quod tibi

du v !

mon&rgtum eft.

u i

um bibam

ecoesonococoeSg

ifiur ts

tinnocentes, !

ane Mon

Conceptus Quartus

siomis d

ZEnigmatico-Sufpenfivus.

semdüm unii

niansin r

THEN A

ETU K

JESUS autem abfcondit fe. . Joz7. g.

vl dv

f Yanlum

3ttm, nunttm

Synopfis.

Artünt non

Homo juftus non folet timere

o d p

6; obmit d

mortems quia mors juftis eft tranfi-

a& Bmm

tus r- de carceread libertatem, 2. de

TUDOYGRRU (j

labore ad

2 U n )

quict;m, ; de exilio ad

pa;riam.

AR COP Q

-

V00 fbgr n

qudS,

EIIE.OP

^

||

1j

I

^ Couceptus. IV

333

Qul im'sqnc "

- Exordium.

T totam v

I ome .

( J ANETE, manete Auditores! monftrum

]." l fl i.

enim illud horribile, quod vobis ho:

"BMür], diedefcribam , per fugam declinari nequit,

l, aþhi"'l& qllld

Currite, quàm citó poteritis, tamen depre-

wf hendetvos; occultate & abfcondite vosin fpe-

n f

cubus tenebrofiffulis , tamen inveniet vos;

M(h) includite vos petris aut portis ferreis, tamen

Jt, qul ii

penetrabit ad vos; omnis generis armaturá

confortate vos, tamen debellabit vos.

Et

quodnam hoc monftrum ? Dicam. Mon.

u

Ítrum barbarum eft ; querit principes in au-

la ficut rufticos in caulà ;. trucidat nocentes

& innocentes, ienobiles & nobiles fine di-

(urts

« fcrimine.

Monftrum immane eít: latrocina-

tur in omnibus quatuor elementis, & devas

jptnfrus

ftat mundum univerfum, | Nempe ferit bru-

ta & plantas in terra, & facit computrefcere;

VA'

" ferit aquatilia & pifces in aqua, & facit exa-

i

refcere; ferit volucres in aére, & facit deci-

i u

j

dere; Monftrum implacabile eft; obtrude

virtutem , non tamen impedies; obtrude pul-

)

'"€hritudinem, non tamen movebis; obtrude

auctoritatem & potentiam , non tamen fltin-

y f od

ges; obtrude divitias omnes, non tamen e-

yfis d

vinces.

Hoc monftrum non habet vifum, ut

gt i

non moveatur compaffione; non habet audi-

tum, ut non moveatur lamentatione; non

j lu

abet cor, ut non moveatur commiferatio-

ne ; non habet fanguinem,. ut non moveatur

aliquo amiore. Scire vultis chariffuni, quod-

J

narmm

Ü

334

. Dominica Paffounis.

yf

ffz 1& ] vbf !

nam hoc monftrum fit? non eft tygris, fed

6

i (;yi['llkl qll

tygride immanius; non eft Leo, fed Leone

*J' fj Illd

[l

Íevius; non eft panthera, fed panthera. hor-

ribilius; verbó: morseít! hoc monítrum tam

P

d

horribile eft, ut Chriftus ipfe quodammodo

»

:ï.':ii müat ia

illud timuiffe videatur, dum tefte hodierno

jghs s

Evangelio lapides in manibus Judeorum vi«

u

dens aj/coudit fe. At abfit hoc dicere de

ij rE vt

Chrifto; aliam ob caufar1 fe abfcondit, nem-

e ideó, üt ait Hugo Cardinalis , ne tanto fa-

, liein

A d

crilegió templum pollueretur, "INon timuit

Chriftus mortem , fed quafivit; imó attens

j G

o ml tj

dite chariffimi; quid dicgt fequens

3l vebs:

,

ul af

Propofitio.

st jifi, d

Omo juftus non folet timere mortem; &

iDitntim:

H

quare? quia mors juftis eít tranfitus

nitt plforem

i

muit art

Divifio.'

aun piffm

ts m

. l. De carcere ad libertatem;|

n eit,

II. De labore ad quietem,

Attendite f

hn pollit

III.De exilio ad patria-m.

At f

tuniiydur

D

tad vt d

Pars Prima,

qitai, i

N.T.

IC eft chariffimi, etfi mors videatur effe

ao deenn;

monftrum terribile, tamen timeri non fo-

ïïmahcximimc:

let à juftis; imó homines jufti cum gaudio

Ài al

huic monftro fponte fua obviam eunt, op-

U VtO pf

timé gnari, quàüd mors tantüm fi tranfitus

"& tr

de

Jfuj

Conceptus IP.

43j

pn d f,Vgr l'S, ftc

de carcere ad libertatem,

Quafo quid non

Ts ed Ls

facimnt avicule, quando caveam aperiri vi-

X pontera fs

dent? nunquid otius avolare tentant? nun-

Monrumm

Quid ad libertárem afpirant? [ta pariter ho-

t qudammols

mines jufti defiderant ex hoc mundo, qui illis

tt* lodiemo

carceris inftat eft, transire ad libertatem.

X lanrm vj

Sic San&tus Paulus fepius exclamavit: cupzo

X diee d

diffolvi €? effé tecum; feu quod idem eft,

kl r

dijfolui, exire € carcere mundi, & effe ze-

ivf

£utri s feilicet iri libertare.

j Nortmdt

PARI modó San&us Francifcus fentiebat,

N. II,

i

ts m

qui tardiu fe captivum putavit, quamdiu in

Vi

hoc mundi ergaftulo vixit; & hinc in illis

plalmi verbis: educ de cuffodia animam me-

f

am ad confitendum nomini tuo : me exfpe-

Gant juffà, donec retribuas suibz , migravit

fitce o d

&d Dóminum. Certé magnum difcrimen e-

fl ii

tat inter piftorem & pincernam, quorum u-

terque in carcere Phiaraonis inclufus erat;

unus nimirum Pi&or de carcere exiit invitus

& triftis, econtra alter nemipe pincerna la-

'.myi

;

tiffimus exiit, ile vi extrahi debuit, hic

fponte profiliit, & quare? ideó, quia ille

dl

Íomniabat, fe exire ad patibulum, & corvo-

rum fieri pabulum, hic veró fomniabat fe exi-

re ad vitam, & priftine reftituendum | effe

f

dignitati,

Pari modo chariffimi jufti cum

mors V

du

gaudio deferunt carcerem hujus mundi; econ-

tra mali exire riment, quia fciunt , quod mors

ymo n

l

« jf P

ju&is fit tranfitus de carcere ad libertatem,

impiis vero tranfitus de carcere ad patibulum,

o

ndl ]

"

feu ad infernum,

t :

r

Pars

(

336

Dominica Paffomt, — —

1

2

f

,

r rl

d

Pars Secunda,

1

gunjno qmott

f&ini; g u

N.Tif.

LTERA ratio, cur juftus mortem timere

reirgim

non folet, eft, quia mors illis tranfitus

eít de labore ad quietem.

Certé non fine

;4 j qu

caufa mors à Sacra Seriptura fepius fomno

gt

comparatur , & mortui dormire dicuntur; fic

if

Matth, 9. P

uella illa revera mortua dormire dicitur;

q. 24.

fi

c de Lazaro veré mortuo &.jam fepulto

Joan. t1.

Chriftus ait : Lasarus atuicus uoffer dormit ;

hr

Íta Sanctus Stephanus obdormiífe in domino

þa. 7*

dicitur; Nimirum fieut illi , qui tota die la-

EUR

- bori fe impendunt, tandem adveniente no&te

)

nondole

fuaviter per fomnum quiefcunt, ita homines

venlio inpat

jufi poft varios exantlatos hujus vite labo«

ailo umb

res per mortem veluti per fornnutn quiefcunt j

agidileei

Apoc. 14.

fcriptum enim eft: Zeazi smortui, quiin Do«

lm mifee

qnino moriuntur , amodo jam dicit Jpiritus,

v um milt

uz requie[caut d (rz&ori&us Juis.

denpinam

tic od

VERUM non qualiscunque mors fomnus

mh tund

N.IVPW&

quies eft, fed mors jufti. . Bene notanda

ao i, n

funt chariffimi verba Chrifti fuperius allata,

i, eudd

|

Dicit equidem Chriftus, Lazarus dormit , fed

lo Qs

addit hec verba: amcus nuoffer.

Nempe

VIL tlj q

Hug.Catd. 1de6 T azarus dormire diciturjinquitHugo;quiá

án Gen.

firet i

7* amicus Dei erat, feu juítus.

Infuper illifolum

oft mortem quiefcere dicuntur, qui in vira

A& 00 d

UT

j

E

boràrunt & bene laborárunt, dicit enim fa^

cer textus non fimpliciter, u£ requzefcant, fed

E Id

Ita alibi dicitur 2

"ll

addit: 4 Jaboribus fuis.

duf

iüWanW)l.C

fj -

[

öonceþius TE

337

dulets eff fomnus operanti , hoc eft, bene o- Eccl. 5:

1j

peranti & bene merenti.

Paucis: dormire

Toften t

te(le Auguftino morti fimile eft , evigilarere-Aug.f 129;

furrectioni; quis ergo fomnum timeat, 4 quo de diverise

3 s triníry

(tté npp fmt

evigilantes refurgimus ad celum ? imó quis

timeat illud, quod aliis apprecari folemus ,

itnits [omno

Vr f

fcilicet quietem & pacem? . dicimus enim fe«

Aure diciu;

pius: requiefcat il? pace!

1 n fpulo

Vi

Vi i

Pars Tertia,

l hwadth

hn

ENIQUE homines jufti mortem timere

D

jdomt, il

non /folent ;. quia mors illis tranfitus ef

de exilio in patriam.

Quis neget? tamdiu

uj z

in exilio fumus, quamd

iuin hac vita fumus;

-/emnumquz'gfmuï,

Nunquid ille exul dici poteft

» Qui extra pa-

v u

triam fuam miferé vivere d

ebet? qui extra

: 4ni i

l

patriam fuam mille periculis expoíitus eft ?

lf

qui extra patriam fuam à multis hoftibus in-

feftatur? profec&tó talis exul eft, aut miferior

s nors f

exule. At nunquid patria noftra coelnm eft?

h oc u

in prefenti vita, inquit Gre

fjf .ä :

gorius, quafj fl Greg, honi.

viafümus, qua ad patriam p

ergimus, fcilicet 11. in Evan,

gt

ad coelum.

u M

O quoties dicimus: pafer goffer, Matt.eego.

qui z celis

€/? * quis ergo exilinm fuum non

ii

um

deploret ? quis ad cceleftem fuum

venire non defi

patrem per«

, Mp

j W

deret? ó quot infidias homo

quitut ; j

y

I

in hac vita time

re? Ó quor miferías fuftinere

ii

fuüihs

(

m

debet? fcriptu

meft: Pozzo brevi vivens tem«

j

z

p

pore vepletur asultis mifeviss,

Lj

l

UR

F,l)ora. Diurg, Conc, P.F,. X CER! T.

(s

338

Donnica Pafftonis.

CERTE fi ille verà gaudere poteft, qui pofe

)

ongam navigationém tandem ad' portum ve-

nit, meliori longà jure etiam gaudere poteft

^il COHR

(

l quam tran

juftus, qui per mortem falutis portum attin-

"

git.

Scriptum eft: Zrazsfretavit , €? venit

:,dtllb

24 civitatem) fuam.

Nempe ficut Chriftus

T

g m

Y

per falfas maris undas venir in patriam fuam,

) gin

ita etiam , antequam ad falutis & coeli por-

,idtos

tum perveniamus, inhoc mundi pelago mul-

F

tas amaritudines & erumnas fuflinere debe-

i, n

mus, plurimis naufrangandi periculis expofiti

gim g

fumus, quis ergo non gaudeat, fi portui ap-

s al

propinquet? hoc eft, í1 vite finem advenire

1i0; Qu

GC&» ,eo Y*

advertat? quis non ad Deum no&te difque

clamet: dizmttezhe, ut vevertar an patriam.

ITl

DICIT fortéaliquis: durum nimis eft, de-

: N. VII.

ferere fua, & deferere fuos? at fcireoportet,

(Onte

quód orriia bona, quzcunque jufti poffident,

non aliter illisadhereant, quàm veftimentum ;

Ptl

[

quód facilé fine cruciatu , fine dolore exuitur.

At longé aliter res fe habet apud impios, il.

lj

lis enim. bona mundi quafi pellis inherent,

qua quis absque ingenti dolore & cruciatu

|

twoter d

Ípoliari nequit. Sic Reginaldus Candinalis,

cum audivit Regem Anglie Henricum Octa-

ial

vum mortem fibi minitari, dixit: Henricus

(

mihi nihil aliud faciet mortem . inferendo,

quàm Íi quis ire dormitum cupienti veftem

HomoCh;

ipfam velit detrahere. En! jufti mori non

uF

timent, quia mori ante mortem jam didice-

runt, dum feculo & mundi Vanitatibus fhOr«

LT

tui fant,

Epi-

f

M

Con;*eþtus F

kchüff'ïquipä

335

11 à Düttüm .

Epilogus.

nj p

. 7 X DICTIS conftat, quód mors nihil aliud

A portm aj

"It

It £ o

uàm tranfitus de carcere ad liberta-

tem, de

1

abore ad quietem, de exilio ad pa-

* int Chrif

triam, quis mortem timeat? imó mors nihil

um f

aliud eft, quàm làboris confummatio, ad por«

i t

Bo m

tum applicatio, oneris graviffimi depofitio,

nb d

de equo furiofo defcenfio, de domo ruinofa

liberatio, omnium zgritudinum terminatio ,

il

omnium periculorum evaíio, omnium ma-

il

i n die

lorum confumptio, denique debiti nature fo-

lutio; quis ergo mortem timeat?

MT

hrorin ii

d nnr ld

!**************

a atgunt

xj

Conceptus

uintus

xinvlneutus

n ol exuirq;

Politico-Chr/i[tianus.

upiinpi

Á ls at

UHEM A

d n

Si veritatem dico,

quare non cr?di-

jl i

tis mihi? 7oaz. g.

ruæmm j

vt

jj, du i

mv n [ío

Synopfis.

n

AL [

PIE

Homo Chriftianus triplicem veri-

i y

i

il

tatem amet; fcilicet veritatem 1. o7/$,

: moti ál

ymii

ex cordis, 3. Operis.

Q

v

)

X 2

EXOI*:*

340

Dominica Pafftonis.

" v

NI

Exordium.

n

o

fiqit

ANE mirabilem aliquam & infolitam vim

$

hodierna Chrifti concio habuit, & quare*

Pr

aliàs concionando movir aufcultantium cor-

da, hodie vero illorum manus: £u/eruzt er-

g rf

o Japides, ut jaceveut i eum. — Quagfo cur

j

W

yidem t

j

ocZ conftat, quód Chriftus multas concio-

nés fecerit coram turbis, coram difcipulis,imó

coram Pharifeis; at nulla ita difplicuiffe le-

gitur ficut hodierna, quin imó cas his omni-

|, Veuent

AAE N t

bus acceptiffimas fuiffeinvenimus. Nunquid

turbz in millibus congregate Chriftum prz-

IT Vennatem

dicantem fecutze funt, inter quas exclamavit

1

aliqua mulier ? Zeatus venter , qui te porta-

1

uc,x!.k

l,

vit? Nunquid difcipuli unanimiter dicebant;

verba Dei babes? Demum Pharifzi & Scri-

vcriräs,

bz Chriftum libenter audierunt in pueritia

deht,

precipué tunc , quando in templo Jerofoly-

mitano difcurrebat cum illis, cur igitur ho-

ag hn

diernus fermo ita difplicuit? percipite ratio-

gnjum

(

nem chariffimi; locutus eft hodie Chriftus de

)h

TLSTTTE

A5 st v

veritate juxta verba thematis inei: /7 verzta«

£em dico; quare mon creditis Jibi? fed re-

liv li

T0 Grtams

dit queftio: cur hodie veritas ita exofa fuit?

utique Chriftus femper veritatem przdicavit?

ienateo,

tühur, v

refpondeo: ideó difplicuit, quia prefentes

erant Principes & Seniores populi; hi autem

3 er u n

jam ab antiquo capitales hoftes veritatis fue-

runt, & utinam! de fa&to non manerent,

"dietà rj

Proh dolor! veritas fepe exofa eft in aulis Prin-

, lo

cipum etiam Chziftianorum, fed quanrum hoc

e ag*

N L ?

l

1

li

34r

Conceptus P.

dedecus fit, exfplicari nequit.

Chriftus fem-

|

er veritatem dixit, & docuit, & quid fe-

cifoftm i.

quitur? hoc fequitur, quod fequens dicit

i us

lamrum Qf

Propofitio.

vilnitr -

. Quv cur

Omo Chriftianus femper amet veritatem;

H

ts u-

& quidem triplicem; fcilicet

i iilsim)

bt

!

Divifio.

as m

!

j I. Veritatem 0725,

ms, Nug

u

'F

IIL Veritatem cordzs,

j anla

np

.Iä

I1I. Veritatem oferzs.

Attendite !

E

p «

rir, p

E

gunier d

Pars Prima.

Ti st

t

qr i t

IMA veritas , quam homo chriftianus N.I,

o J

amare debet, eft veritas orzs, dequa di-

arigit f

cit Apoftolus: Joguzmzpgi veritatem unmusquzs- Bphef. «

griie r

que cum proximofuo. Sciendum autem eft,

g nf

quód veritas orz$ potiffimum confiftat in duo-

bus, fcilicetin vera locutione, &in verà con-

; pumta«'

j o

feffione. Imprimisigitur attendere debet ho-

1]

mo chriftianus, ut omnis fua locutio veritati

j '

l

yadi

fit confentanea, hoc eft, ut verba, qua lo-

ii

d

Quitur, veritate nitantur, & audientem nom

!

T

;

)

j

decipiant, & cur hoc? ratio precipua eft,

spopuh

[2

quia ex una parte verztatem diligit Deus , P(4.85;

noüö J

--

c€

r"ff-ml

ex altera veró parte illis, qui mendacia lo-

d

p

Tl

d

quuntur, feverà minatur, juxta verba illa:

l

perdes omues , qui loquuutur. men

dacium.P(al. s.

[ f;d ï" 4

Certé

j

$

|

34*

Dominica Paffonis.

Certé quantum Deo mendacium difpliceat, fat

f

clara exempla habemus in Anania & Saphira,

ER A Vc[i[aï

A&. .

qui cüm negarent veritatem Petro, cecide-

|

a r

runt, & exípiraverunt,

D

n qm q

P

N.II

PARITER ab homine chriftiano Deus ve-

ritatem oris requirit in confeffione, dicens :

as It

..... qjuemne

u

Écclef. 4,

zon confundavis pyo auima tua dicere verum.

Nota tibi fingula hezc verba ó homo chriftia-

ob

ne, & bene attende, ut femper confeffio tua

"T

as

fit vera, hoc eft, integra fine diminutione;

vera, hoceft, fincera fine palliatione; vera, ii

hoc eft, humilis fine excufatione,

garinom m

Nempe

non erubuifli peccare; ergo etiam 707 coz-

*v Yen

J'undarzs peccata tua confiterí../ INon confun-

WW/I/(I j

debaris peccare coram Deo, ergo zoz cón-

a pro

Jnudaris peccatum fateri coram homine,

3 at DT

Peccáfti contra animam tuam, eam maculan-

st db

do; igimr fata

e verum dicere pro anzzma

iua, maculas a

b

luendo.

Peccavit Cain, &

Q p

poft peccatum fuüum periit; & quare? quia

ii

noluit confiteri veritatem, fed Domino quz-

ais

genti: ubieff frater tuus? vefpondit: zefczo

a, du

yn, Gs a

JDomzue, uunquid cuftos fvatvis mei fum ego ?

Certé hoc folum exemplum infelicis Caini ab-

(itotn, u

fterreat hominem Chriftianum 4 celanda veri-

qre f o

tate in confeffione, Repeto igitur verba Scri-

filet p

Tnes f i

pture, & dico: zoz confundaris ó homo

Chriftiane, pro agima tua diceve vevum ; qui-

l: füht w

Ambr, f,

Yfal. 118.

bus verbis verba Divi Ambrofii adjungo dicen-

At0m) j

tis: ceffat vindi£ta Divina, fi confeffio pra-

Araitpldi

eurrat humana,

i;hmg,,&m

Pars

m

I

Conceptus F.

343

lI dflen

d fpli

Pars Secunda.

0 (

LTERA veritas, quam Deus ab homine N, [I],

chriftiano requirit , eft veritas cordis,

Nimirum quidquid proferimus ore; hocipe

ltnp Ders .

fum etiam intendere debemus corde, ità, ut

A (ittns:

verba oris fint fimul verba cordis.

Quare

AU t

haneveritatem nequaquam loquuntur illi, quo«

Vhro df

rum verba blandé quidem in auribus audientis

M UTTA

Íonant, fed infcio quafi corde prolata funt;

i n

multó minüs illi ,

ui in verbis, & externis

yliime, n

a&ionibus amicos fefimulant, in corde veró

. N

maximam inimicitiam, fraudes, & dolos nu-

m tU M

triunt.

Va talibus! fcriptum eft: 207 /acfes Prov. 445

duj Mrara

queuquam labifs tufs, feu quod idem eft, non

n g

decipias proximum tuum verbis blandis, fimu-

j n onint

Jatis, aut fi£&tà amicitià; homo enim Chriftia-

py n man.

nus amare debet veritatem oris & cordis,

i jr n

um Can, &

S$CIRE cupis ó homo Chriftiane, cui fimi: NLIV,

lu g

les fint ejusmodi falfi deceptores, & fimulati

i Dmmino u

amici? fimiles funt

ude, qui ore fuo finxit

fe amicum, dum o

i

culatus eft Magiítrum fu-

sird:

um, corde autem fe exhibuit hoftem & pro-

anii ]

ia n

ditorem , utpote qui eo ipfo momento, quo

ore fixit ofceulum, corde intendit contrarium,

ii

N

Ícilicet preditionem, & venditionem,

"Tales

p gt v

|

n i

fimiles funt infideli Joab, qui dixit ad Ama«

!jil

1, Reg. 20

(ip "

H nj

fa: falve m frater, &t tenuit una manu

ll

jj

mentum ejus quafi ofculans eum, alia manu

yolid

Ui

f

extraxit gladium fub pallio, & percuffit eum

n 1[005

in latere ; & mortuuseft. . Ar que poena de-

Y4

minum

ln

l (i

344

Dotninica Paffonit.

j

mum ambos hos peffimos fimulatores fecuta. ]

p

Mim? o

' [ofuc

eft? maxima; Nempe Judas fe ipfum fufpen- 4f

dit, & Joab juxta altare occifus eft. — Simili-

ial

qui (

|

ter non impunitus manebir fimulator, qui

ii pai h

Ptov.

lg m

*l* decipit ove amicum fuum , aut proximpm.

. ia

( lhtritit s

,fd dixerun

Pars Tertia.

, qee -

ERTIA denique veritas, quam ab homiine

"T quærimu

N. V. T

chriftiano requiritDeus, eft veritas 0pe«

|hünt Qu'x(xonü

y1$; hoceft, quidquid homo chriftianus ore

dee,ne r

promittit, & corde facere intendit, hoc etiam

i f bt

't; Joan. s, 0D€* impleat juxta monitum Divi jJoannis, di-

n ficere p

centis: 707 dzlzg/mzz'ts

verló , neque lingua

«o Gaboonite;

tantámm , fed opere €p

verztate.

Hanc veri-

terrenoftra at

4- Reg. 2 tatem dilexit Ezechias, dicens: zezezto Do-

lh exinims,

miue, quomodo ambulaverim coramte im ve-

arori modo

o d f

vitate ; & hinc Deus vite illius quindecim

annos adjecit.

Econtra Rex Pharao, quia

Taysntrdcm

smulta ere promifit, fed opere non implevit,

vt s v

f£zed.:4, tandem in poemam in mari rubro fübíner-

stur celden

us eft.

1

Mp

N.VI. , QUID cogitas Ó homo chriftiane? an.ca«

At n v

pis hanc veritatem de obíervanda veritate

3e Is ione

operis fcu promiffonis? fi nondum capis, ex-

At PO x

empló manifefló te convincam.

Conftat ex

qromio, w

Sacra Scriptura, quód, cüm filii Ifrael in-

"ID r

rarent terram promiflionis ,. & caperent Je-

765 QU t

ticho, Hay , aliásque civitates , magnus ti-

WE [raper

mor inter Gabaonitas exortus fit; timebant

At Gabgi|

geret:.

€nim , ne fimile guid ctiam illis contin

l

Et

»:em ilonig

|

m

Conceptus P.

34f

r f

Et quid fa&um ? excogitárunt dolum: mife-

Cþæmmfm

runt nempe ad Jofue, & ad filios Ifrael nun-

D nj

cios aliquos, qui fecum tulerunt faccos ve-

IPlatr, qj

teres, in quibus habebant panes mucidos, &

o

in fruftra comminutos, & utres vinarios anti-

quos; páriter erant induti veftimentis veteri-

—É —

l

bus, & laceratis; & venientes ad Jofue & fi-

lios Ifrael dixerunt: de terra longinqua ve-

nimus, que eft extra terram, quz vobis de-

Qutblnnint

betur; & querimus vobifcum facere pacem;

T ij

Ad hanc petitionem refponderunt Ifraelitz :

vt

videte, ne forte habitetis in terra, que no-

It ctig

bis forte debetur, & non poterimus vobis-

D s

cum facere pacem? At negaverunt hoc om-

LE

nino Gabaonitz, reponentes : adeó remota

l, D

eft terra noftra, ut panes ifti, qui calidi erant,

9: pl

quando exivimus, modo fa&i fint mucidi;

VRi

& utres novi modo fint rupti; ut veftimenta

li udtcm.

nova modó fa£ta fint antiqua & confumpta.

Dhano, qii

O ingens mendacium! ó dolofos nuncios! an

maimpl)

crediderunt his verbis Ifraelite ? an pacem

v lib

inierunt? crediderunt, inierunt; at poft dies

tres cognoverunt, fe effe deceptos, fcilicet

yag vt

Gabaonitas in vicino habitare, five in terra

juna v

quz Ifraelitis forte debebatur.

Et hinc cla-

ontim ha

mavit populus: non eít ftandum juramento

as Ctt

& promiffo, utpote per dolum obtento; e-

Verüm fe-

"TL

vertamus igitur civitates illorum,

niores, qui juraverunt, & promiferunt, non

j Lal |

ue, n

"

V

[

audebant frangere fedus, fed ordinaverunt

fic ut Gaboonitz habitarent inter Ifraelitas,

u t

vi lignarii, & aquarii,

TT

&. effent illorum fer

Iftud

Y

346

Dominica Pafftonis,

]ftud fcdus ftetit multis annis, & nullas au«

debat frahgere; tandem cum regnaret Saul ;

ifte promiffum fregit, & multos ex illis oc-

g

|

L o

cidit, quód adeó difplicuit Deo, ut ab eo,

g

& ejus filiisvindictam fumpferit feveriffimam,

: yyentat

Dixi: feveriffimam ; Saul enim ceciditin pr-

, s

lio, quo mortuo cüm regnaret David , facta

»

eft magna fames in Ifrael tribüs arinis.

Graf-

g i

$, Reg. vt fante hac fame confuluit David oraculum Dos

mini, & repofuit Dominus, quód ifta fames

effet propter Saul , & domum ejus, €à quód

Cnnt

4

fregilfet foedus, &« percuffiffet Gabaonitas,

M

Quid fa&um ?. Dzxit ergo David ad Gabaos

mitas: quid faciam volis?. €* quod evit ves

ftri piaculum , ut beuedicatis bereditatà Do-

]

mimi? qui ve[poudevumt: mom eff mobis füpew .

etto

&l

-

:

qrgento gu.

af

?i , fed fuper. Saul 89'

Tiunt

domum ejus.

Dentur. aobis feptem vira de

Jiliis ejus ; ut crucifiganns eos, — Sicut petie:

|

runt, ita fa&tum eft; imó hoc fa&to ftatim

[

Tàs

plaga ceffavit, & dedit Dominus pluviam

terre, Quid concludis ex hac hiftoria biblis

- hn Geth

ca Ó homo chrifliane? conclufio meó judició

OUU

fat certa & manifefta eft.. Si promiffa etiam (j

dolo & fraude obtenta fervari voluit Deus

infidelibus, multó magis fervari debent pro* |

mifía ab homine chriftiano facta, libe-

|

[j

r& & fp

onte faGia; jufté &

)

(riptim d

fidelibus fa.

NT

8.

1 qutf

MUDT

à N .rcvj;

Epi-

fs

Conceptus VI.-

347

95 rf

TT t a

Epilogus. .

As ls o

TAQUE cüm Deus veritatem fummopere

9tb o

,"I

diligat; econtra veró illos feveré puniat,

Kilerifimam

t

-quiloquuntur mentlacia, omnem operam im-

Minpre

*

pende, ut veritatem 0725 cordis, €9 opevzr

h

. femper obferves, verbó

deprecare altiffc-

udrh, (l

Dd

mum, ut in veritate dirigat viam tuam.

B i d

m d-

Conceptus Sextus

f b

vimd d

Aícetico-Moralis.

Jl

!

AE

D) Eæ

At

THB5MX

TT

T d 'W

)

Tulerunt ergo lapides. — 7o4n. £

ia

r So g

Synopfis.

Voc lo du

'Ta&us poenitens ducitur r. in

Durius j

dl

" hortum Gethfemani, 3. ad colum-

PTO j n

j

am marmoream, 3. in montcm

ET

alvariz,

L

frV

WA

; [ewari i

u

i

Exordium. -

À

fitn fQ&*j u

iptum eft chariffimi: per gua guis pec- Sap V.

&a', :]UQC l

i SC.r

cat, per boc punitur ; experti hoc funt

$

|

[udei, quitefte hodierno Evangelio Zu/eruzt

Japides, ut jacevemt im eum , Ícilicet Chrie

ftum,. & breyi poft in lapidibus

miferum in

i

modum

(

548

Dominica Paffonis.

modum puniti funt, juxta comminationem à

Chrifto illis fa£tam per verba illa: amez dico

- ugn

Matth. 24. vodzs , 202 relinquetur. lapis fuper lapidem,

Ns 3.

j!' Ad[ülummn

uinon deffvuatur.

O crudeles Judeorum

manus! Ó quid feciftis, dum lapides tuliftis?

Emg]aulcm

imó vel tetigiftis? Ó atrox ra&tus! ergo Chri-

ftum non aliter, quàm lapidibus tangere po-

IV

tuifti ? ficcine jam oblitusesgratiarum, quas

pre cxteris fenfibus à Chrifto accepifti? an

DO

|

iaf

" oblitus es illius leprofi, quem Chriftus £az-

Mattb. 8.. gegdo mundavit? jam oblitus es Socrüs Pe«

g m

imum «V

h

*2 & f« trj jacentis & febricitantis, cui Chriftus per

tatlum manüs fanitatem reftituit ? jam obli-

rtns, qui

Ib w15.

yoium metu

tus es muliercule illius, quz tangendo Chri-

fti veftimentum confeftim à fanguinis fluxu

alit cottt

alodie d

curata eft? nunquid Chriftus in civitate Naim

zangendo loculum mortuum refidere, & lo«

mm du d

Luc. 75

dun i ort

Luc.x8.&

qui fecit? Nunquid plurimos alios infirmos

Manbh. g« Zangendo fanavi

t? cur ergo aufus es tollere

(clnin r

v. $6.

ln iin, c

apides? 'Tu, tu in paradyfo vetitum pomum

terigifti contra preceptum Dei, ze £azgerees

r

Ges. 3.

7ius$, & nunc rurfus tetigifti lapides contra

as

Chriftum. — Certé mulea, & magna peccata

t ls um

tua funt Ó tactus! ergo panitere te oportets

gitenis, |

fit itaque concionis mez titulus &

ll m Orlh

3, atf

1

l

Hj d

| Propvo.fïtio,

d. Al

actus penitens; ut autem veré poeniteat, .

! Ne ol

I

ducam illum

*unin ic4m

;

Pajar 1]

Dliïjfi" jäumrä hnj

[

Conceptus FT.

349

DN

t ag d

Divifio.

I. In hortum Gerhfemani,

fue li

Ms Tudam

IL Adcolumnam marmoream,

ipides ul

IIL In montem Calvariz. .Attendite!

t ejo i

h gt po

türum, qui

Pars Prima,

B! a

UIDQUID fit; etfi ex omnibus fenfibus

N. IO

m Codus ff-

. delicatiffimus effe dicaris Ó tactus, eó

ETU

quód femper mollia ambias; imó etíi ob ap..

,a Qu t

üfimam corporis temperiem exquifitiffimus

OUPT

voceris, quia aliqui ex tactüs preltantia in-

genium metiuntur ,. juxta illud Ariftotelicum:

r tagob

1; lgpie ln

aolles cavue , apti sente, nihilominus du-

hsimmte N

ram hodie & lapidofam adire viam debes. Ni-

ylies, lo

mirum duco te primo ad cavernam illam la-

yrdosinfrmos

pideam in horto Gethfemani firam, modo à

ais tolet

Chriftianis in formam Ecclefie redaCtam, ad

ilam, inquam, cavernam te duco, in qua

rettur pumt

yn, n fpa.

Salvator nofter pro nobis oravit, & toto cor-

j d cont.

pore fanguinem fudavit, En! in hac caver-

na Chriftus comparuit, duín pati incepit, &

i st ?wm

vt t

quidem folus, At cur folus? nunquid difci-

s

puli cum Chrifto in horto erant? erantin hor-

to, at feparati à Chriflo; fcriprum enim eft:

B

7

D

fe avu

lfus eff ab ddlis, quautum ja&us ef Luc 24. ""

(

l

j

p

2dis.

Ah!

uàm amara hac fuir fepara- ***

tio? Nec Jofeph fic amabatur à Jacob; nec

Benjamin fic amabatur á Jofeph; nec David

fic amabatur 4 Jonatha, ticut Apoftoli dili-

dilexit foxu. 15«

geþanmr & Chriflo, juxta illud: /cu£

fue

l

J

3 9'5

Dominica Pafftonis.

T

qll

ii

me patev , C? ego dilexi vos ; Ó quantus igi-

P

rur tunc dolor ex tali feparatione inter Chri-

j i li ]

Jl

[

ftum & difcipulos ortus eft? Ó afflictiffimi di-

Valm

T

fcipuli! quid facietis, quando brevi ad ma-

u t

cellum ire debebitis ? zradezt enim vos zz

P

Conciliis , & in Synagogis flagellabunt vos,

£? ad Prefides €? Reges ducemiui. Quafo

h nqui

«t

quid facietis ? quà tunc fugietis? fors ad pa-

a, quaq

ftorem? avul/us e? ; ad patronum ? avu/fas

gt bemur

& ; ad Ma

giftrum? avulfus of ; ad patrem?

gl wep i

avulfus eff.

m v

af s

No IID

VERUM quid ità conqueror? minuamus

dolorem noftrum, — Attende Ó ta£tus ad ver«

- p anqu

ba illa addita :

uantum jaQus eff Lapidis.

í

gedis e5 0

Quzfo quid figni

cant iffa verba? fpem fum-

eontere,

mam indicans peccatori concipiendam.

Ni-

at jcente

!

tirum indicant, quód, etfi peccator per fce-

At rl

lera fua, precipué

er impudicos , aliósque

ilicitos tactus Chri

l

um velit quafi longiffi-

)

nnin t

mà 4 fe repellere & feparare, nihilominus

i, g u

mifericordiíffimus Deus non longiüs ab illo .

ln f t

jj

recedat, quàm quantum ja&us ef lapidis ; ^m

& cur hoc? ideó inquit Simon de Caffia, ut

il

éor lapideum peccatoris citó iterum reverti

1009 qi

poffitad ipfum, fiveli..— Confidera fummam

pe haleat r

hanc Dei in peccatores mifericordiam , & fi-.— "j uj

ne mora per poenitentiam ad Deum accede,

- qui d

4 quo per peccatum avulfus es Ó tactus , re-

- Xdunt g

vertere inquam ad Deum , nam non longiüs

Atnoniud

diftat, quàm 4uwagtum jafus eff lapidis, id

* & ol

eft, ftatiin & libenter peccatoresrecipir. Imà

Aart ex

pros

|

I

!

[

: 'Cowqbtus FT.

351

jimmg, pto

one, quód impofterum neque in tantüm

muw(y evell

i velis 4 Deo, quaztum ja&fus eft lapi-

hfüd(ni di$, quia filius prodigus docer, quód hoé

Jmidg, Valde periculofum fit. — Scriptum eft de illo:

Immoyg 43 i2 regzonem longinguam , hoc eft, lon-

Lue. 15'-

ii ge d patre fuo difceffit; at quid fattum? ce-

mu Qe 47 egere, inquit facer textus; & quomodo

Wlsdy mon cepiffet egere, ait in hunc locum Am-

iren? coulfr

"

rofius, quia qui recedità fonte, fitit; & qui

r recedit à thefauro, eget. Abfit 4 me . à Sal-

vator* ut ego impofterum te dmplius defz-

ram; non avellar 4 thefauro meo, fed ubi

m thefaurus meus, ibi & cor meum erit,

aed us

r d g

SED antequam ex horto, & caverna quam:

ingreffus es ó tactus, egrediaris, unum-ad.

N. IH.

d p

um N

huc confidera, fcilicet Chriftum'prona facie

[psstr tf

-

jn terra

jacentem: procidit i faedem fuatt Mand, 1e;

!

À

*

[4

V. Devr a.

vds, ais

Quzfío quid cogitas dum

€

s

iftum in tetra jacentem vides? dicam ti-

TT

i, nlonie

bi, quidego cogitem. — Cogito ego hic, quód

T TE

Anfolentes filii terre ,. dum filius Dei totam

d nb

uam faciem terre affigat, in ipfo templo

inm i lat

flantes genua fua terrz affigere recufent ; Co-

gitoego , quód fuperbi filii hominum tactum

j n t

fepe habeant tam delicatum, ut filio Dei u-

od

wumque genu fle&ere non velint; Cogito

yfencord

du

1 «l Dau p

.$go , quid dicat Cafarius Arelatentis , cujus

Xémba funt: proftratus in terra orat Medi-

ELAM

D

&us, & non inclinatur egrotus? Denique có-

) Mf

ljjlh

j gito, & obftupeo ingratitudinem rerre, &

" T

,1

; n

j Pt& dolore exclamo: $ terra ingrara! ecce

xatorc:f*'*"'[o'

€réae

—

(

352

Dohu'm'ca Pafftonis.

hus

creator tuus inclinat faciem. fuam ad te, &

j

quodammodo ofculatur, && amplexatur te, j

& tu jam fpinas paris, quibus coronabitur?

n

IN

funes fubminiflrras, quibüs tanquam latro li-

gabitur ? ferrum & clavos producis, quibüs

gnun x

a rlts

fag

perforabitur? arborem & lignum producis,

in quo fufpendetur? Ah! noliitaingratusef- :

i

;äülüh

M

aj Chrit

fe ó taCtus, fed Chrifto,

uem peccara fen-.

!

fibüs noftris commiffa, & a patre illi impofi- ^

, u

3b 51.

lus 6t 10

ta, juxtaillud: po/uzt Domznus in eo inigqui-

tates noffras , in terram deprefferunt, com-

hm qi

g, Efo j

patere, & commiferatione ta&us condole.

ln w

, us h

Pafs Secünda.

1 petmans l

xlimaris Doun

UNC tempus eft, ut progrediamur ulte« 9 aj

| NIVON

riüs, & quorfum? reétà vià in atrium * At/m

Pilati, At quid faciendum ibi? fpeGtanda clünü

ibi, imó tangenda ibi eft à tactus columna u um

illa marmorea, quam tetigit Chriftus nudato. stmmih

virgineo fuo corpore, cui alligatus & lorís, tüistwi

& virgis, & catennis immaniter. flagellatus. zi

eít: func ergo apprebendit Pilatus Jefum , wabwim

& flagellavzt , fcilicet per Judaos & lictores m qnaí

atrociífimos.

At quid dico, per Judeos? '!ïinllmgenuini»

1. Reg.24, 6805 €g0 fU. qui peccavi; per Adamum om- dl qu,

nes peccavimus, & per Pilarum omnes flagel- |

li? D)

lavimus, & ita flagellavimus, ut tota cutis

? digit Gnh

dilacerata, & tota caro dilaniata fit ; ut ve« wity jy

0

ng aperte, & cofte difrupte fint; ut ex ma- ii

Ribus, ex pedibus, «x ore; ex naribus, ex

li,

QCu«

qo

F

]

Ü

n J

|

|

f

Conceptus 1.

5f2

" fuam a t

oculis, ex omnibus merübris copiofiffinus fan-

ipletaty

guis effluxerirt,

I5 CrOnd

1

Finquam r

ET TAMEN (quis non obftupeat) & ta-

Yduris

j

J thüi

men, quantum extrema debilitas patitur, con-

N. VO : (/

TU Drodii,

vertit Chriftus fanguinantes oculos fuos ad te

MMtameusef

9 peccator, & dicit: ecce bomo! Nimirum

W ]

fttq f

dicere vult Chriftus: ecce Domo! ego fum il«

il

Hinpy

le homo, qui propter hominem fa&us, &

hn iniqu/-

flagellatus eft homo. — Ecce bozo ! ego fum

i, w

illehomo, qui mori volo, ut vitam habear

i s ul

homo. Eccebomo! ego fum ille homo, qui

um vermis, €? moz bomo; qui feci, crean-

do, ut effes homo; qui facio confervando,

z

W

ut permaneas homo ; qui facio patiendo, ut

redimaris homo. — Ecce bomo ! ego fum ille

*;mgrfilälnalu/[ !

hemo, cujus de/iczz funt eff£ cum filiis bomi-

PUDTTRT

wu. Ecce bomo! egoíum ille homo, fupra

TU

eujus dorfum fabricavit peccator homo,, & ita

yefus lum

bricavit, ut non amplius nofcar à difcipulo

vOridus nudatog

in€o: Zoz zovi bominen.

Q Pater ! nolcfs-

ne tu hunc heminem? vide, an hec cruenta

Ahgas r

g pl

tunica fir tunica filii tui! ó Mater! nofcísne

j Dl t

tu hunc hominem? vide, an ego fim ille ho-

r i s

mo , quem tu fpeciofum forma pre filiis ho-

diw ] PH ]ud.f]

minum genuifti? quem tu in prefepio fa-

j HM

A

Wil

J

fciàfli? quem tu virgineis uberibus tuis la-

Tlm n*

Gá(? Ecce bomo! ego fum ille homo, de

ym

quo dixit Caiphas: expedit, ut wmus bomo

yimis, V

"

J

hod

moviatur pro popülo. O homo infirme! à

qm

homo deferte! qui toties clamas : Zozzzem

4

y

tæ[lx'h

I

gb

tou Dabeo , ego fum ille homo

; qui te juvas

m

m

£, Dora. Dzura. Coyaälfï 2. 6

LA

o

Domznica Paffonis.

354

, re, & fanare volo.

Quaro te iterum -Ó ta-

quicirr

jj

&us! quid cogitas? an non commiferatione

ijm dl

j Hn

maxima tangeris? imó quaro , nunqufd te

hec verba tangunt? nunquid hec columna

, as

marmorea durum peccatoris cor eft? Nun-

gi ag

quid tu impudens ta&tus denudari & flagella-

;inn r

ri Chriftum fecifti? Ah! cito; cito poniten-

suniites

tiam age, & omnem denudationem fuge;

s & c

imó cum Jofepho auffuge etiam reli&tó pallió.

:,-ï[fzgtüis, quiï

, qiis t^

4 me ao

Pars Tetfia,

g Vi t

yo pinss q

N.VI

ENIQUE afcende mecum Ó tactus mon-

abulari; pro

D

tem Calvariz, & afpice ibi Chriftum in

gu, exqut

£ruce pendentem, morientem , & toti quafi

sttné viftri

mundo valedicentem,

En! inclinat Chriftus

awifi, ntri

in cruce caput fuum, & lingua morituriente

du med!

quafi dicere vult: vale terra! quam lacrymis

At tmedianod

& fanguine fepius irrigavi; gratias tibi ago

Ts t nedod

pro fepulchro, in quo paulo poft defatigatum

p w

corpus meum quiefcet. Vale aqua! quam

d cy

meis pedibus fepe perambulavi; gratias age

s. V

tibi pro tam prompta obedientia , quando im-

busvipis

peravi ventis & mari,

Vale aér! quem tri-

1l itQ

ginta tribus annis haufi ; gratias ago tibi pro

Alter cullmr

tot fufpiriis, ad quz mihi fideliter coopera-

Mtn, D

tus fuifti, — Ecce! vix amplius fpiro, & bre-

Moritun n

vi pro totrus mundi falute exfpirabo. Valeig-

HEC ultimi

nis! ignem veni mittere in terram , & quid

Jim f& mo

volui, nifi ut accenderetur? gratias ago tibi

- nhdigi,

pro omni calore, quo mefovifti, Vale po-

? À Qntig

pule

ii

Conceptus VT.

355

Ht j

uledilecte! quicircumftas montem Calvariz,

[

j

1y Rüguid e

cut mater dilieit flium unigenitum, fic ego

te diligebam, fed tu dereliquifti me, & ob-

f cofumn;

r N

litus es creatoris & redemptoris tui; gratias

ago tibi pro triginta trium annorum hofpitio,

" fipdli

quod in terraiadulfifti mihi peregrino. ^ Va-

! Fïlüpflnilcn-

lum p

lete carnifices & li&ores! grarias ago vobis

|

N

iW

i

M

^

pro funibus & catenis, quibüs me ligáftis;

i pii

pro flagellis, quibüs me flagellàftis; pro fpi-

nis, quibüs me coronáftis ; pro clavis, qui-

büs me perforáítis; Ó fi mors mea vobis vita

"

foret! Vale chara Jerufalem! gratias ago tibi

wom o tduts

pro plateis, quas in fudore vultüs mei per-

ambulavi; pro cathedra in templo & fyna-

f rb

£0g3, ex qua tibi predicavi; ego te quidem

OM UT

pl i r

paterné vifitavi, fed tempus vifitationis non

agnovifti, nec agnofcere voluifti.

Vále ó di-

at t

le&ta Mater mea! ecce! quem aliquando vi-

j nlioyi

difti de media no&te nafcentem in ftabulo, jam

ts Q

vides, de medio die morientem in patibulo;

lii

gratias ago tibi pro virgineo corpore, quod

Wi aqil d

mihi dedifti, ac pro materna follicitudine, qua

u gt

meeducafti. Vale dilecte pater! gratias ago

jnia, q

tüb:, pro fignis & miraculis, quibus me cla-

t a?

rificali; ecce opus, quod mihi injunxifti, fi

n u

deliter confümmavi fa&us oledzeus usque ad

w u

TüOYfeUL - Pater mi! Zzmanus tuas commen-

d

do fpiritum meum.

[/

ii

gu

: gx[þi(ih&

HJEC ultima Chrifti valedi&tio ad poni-

/

:

4l urnwv

5

i

tentiam te moveat Ó taQtus; nam etiam/N. VII.

:mr? gm

"

(

tibi valedixit, & gratias egit, dum valedi-

:ävl

l

y i

Ü

xit, & gratias egit carnificibus, & lictori-

p

r

bus

!

4

356

Donminica Paffrons.

]

bus. Nunquid tu inter lidtores , quï Chría

juut

p

gt!*

****

ftum crucifixerunt ; unus es? nega, fi potes;

afpice transfixas clavis manus in cruce tan-

quam teftes malitie tuz ; quefo fi manus illze

Y

(incp

vocem haberent, quid dicerent? Certé di-

(unche

cerent: ecce! nos fumus clavis affixe , quia

manus hominum funt tactu turpiter abuíe.

Nimirum exteníe funt manus Chrifli in cru-

ii

ce, quia homo manus fuas fepe extendir ad

bonaaliena; perforatz funt manus Chrifti in

fienunt €

;

cruce, quia homo in manu fua nulla forami-

na haber, per qua eleemofyna in pauperes;

& cgenos decidat.

Quintut

*

Epilogus.

fextrem

-flto cif

OTA ribi hanc doctrinam Ó tactus, &

antequam de monte Calvarie diícedas,

i

verum de commiffis peccatis dolorem elice.

Nimirum eleva adhuc unum de hodiernis la«

D

pidibus Evangelicis, quibus Chriftum cum Ju-

(l x

dzis aliquando lapidare voluifti, & tunde hoc

du f

lapide poenitens pe&us, ficut facere folebat

1 p

in eremo flens Hieronymus, & profterne te

jime tnqn ]

cum fratribustuis, hoceft, cum reliquis fen-

dt; aol d

fibus ad pedem fan&z crucis, & durante hoc

tempore quadragefimali cum Ecclefia fzpius

fproptq

Jilt, Wt t

dolens ac paenitens ad Deum clama: z7fere-

at5 mb

ve1uéi Deus! & confide, verificabitur in vo-

( bis, quod promittit Divus Gregorius, nem-

110 audiciy

Gteg. Ny

At mirgm

orat. 3. de p€

Cbriftus vefurgeus afflictos, & oppveffos

zefurteéh, 7207 deferet.

d fUnqi

Con

f qinq

fj

T ERICM

357

im, Qu Cl

x*

X XX X X OO XX X X XX

LOm

* k k ok k k ok o k k k K k k kX k k

x—***æ ,

5 I Crüce d.

b nimd

Conceptus Septimus

! Cmc

i, qui

Catechetico-Do&trinalis.

toier du

rf n r

ls extnd d

T.H EM A.

ts Cl i

fond f

Tulerunt ergo lgpidcs. Joan. g.

lr u

Synopfis,

Quintum novzlegisSacramentum

l

eft extrema unctio, cujus proin mo-

um d &

1* folito exfplicatur r. effentia, 2. ef-

ofnce d fectus.

j lm dl

dchodernis

Exordium.

(ufumun

dl n hi

Uid hoc? ergo diabolus in dies fit auda-

cior? ita fane videturchariffimi, & qua-

a r

re? percipite rationem.

In initio Quadrage-

g, K

fime demon lapides Chrifto tantüm often-

1,mmuqm$j',

dit; at hodie, dum finis Quadragelim:e fen(im

(s n

appropinquat, lapides per manus Judxorum

d

tollit, ut eos in Chriftum jaciat juxta verba

andin P^

thematis mei: fulerunt ergo lapides. En!

! v

a^

i

multó audaciorem fe jam oftendir diabolus.

uUj

i

At non mirum hoc; appropinquat mors Chri-

WOFJ

j

fti; fed nunquam magis vires fuas exerit da-

inon, quàm tempore mortis,

Notate hoe

(I

7 3

beune

0

358

Dominica Paffronis.

J

bene chariffimi, etfi diaboli tentationes, quas

homo in vite decurfu patitur, multe ac ma-

-J Àl

gnez fint, tamen longé plures ac violentiores

? ,J::L'hls' M

parietur in articulo mortis; ibi enim demon

tollet lapides, id eft, omnem lapidem mo-

vebit, ut hominem 4 via falutis amoveat, &

us

ad. defperàtionem. commoveat.

Nimirum

TE r

tunc viam gratie, quz homini usque ad ex-

tremum patet, pertimorem mortis , judicii,

|

| gh yiti

inferniita obtenebrare folet, uteamhomo in

at

[

.

caliginofo hujus viteexitudifficulterinveniat, iil

Queritis forfan, an nullum remedium fuper-

s i tonm.

fir, ad pellendas has orci tenebras? fuper-

« M qm quiw

gusmi, Connn

eft chariflimi ; & qualeillud? accendere opor-

tet lampadem aliquam, que mentem mori-

af )

euus illuminet, tenebras expellat, & frau. fnur, q

des diaboli detegat; paucis: accendere opor

l.

[!

3, quo bapta

tet oleum aliquod, cujus odor diabolicos fpi-

aplipum

ritus fugat, & decumbentem in agonia robo-

ewlrmya a a

rat.

At quale hoc oléum eft? eft oleum ab

*- adia qnme, (

Epifcopo benedi&um, per quod egrotans un-

-Mige m Q

gitur in articulo mortis, nimirum Sacramen-

*gunmm df

tum extrema unClionis,

De hoc Sacramen-

as Ttmo:

m w í

to agam hodie; dico ergg

w v i ].

d

tiun, a

Propoiïtio.

iaf d

Uintum novz legis Sacramemüm eft ex-

s MO il

ailnum, i

trema un&Qio; cujus proin more foli-

!R ertemg

to cxfplica'rur

* C

Divi-

3 probils

if

Couceptus F.

35?

Is

Divifio.

»ilgn, :

| Effentia,

* Vl'gknliurcsi

um ILEffe&tus,

Artcndi;c!

^ipidem m

t WUI'MQ &L

J Nimirumgc

.. Pars Prima.

us al

ECTE Sacramentum poenitentiz quafi

N.I.

, u

preffo pede infequitur extrema unctio,

: Quanhomo n

flv

utpote quz tefte Doétore Angelico eft coz-

Jümmatioilius; Dicitürque exfrema, non

indun r

tam quia homini in extremis pofito confer-

J lr

tur, quàm quia reliquis un&ionibus, fcilicet

il um

baptismi, confirmationis & ordinis fuperve-

Qu ntym a

Porro extrema unétio ordina-

nit po/£rerma.

egeu, Ln,

rié definitur, quód fit Sacramentum novz

i

legis, quo baprizatus in extremis pofitus o-

tsf

leo per Epifcopum benedi&to fub certa ver-

iugnü t

borum formula à Sacerdote inungitur ad fub-

1 eoleum d

levandam anime, & corporis infirmitatem.

yagrotnst

Adeóque extrema un&io verum novz legis

z

d Saqune

Sacramentum eft,

u

od etiam de fide eft, di-

Y hm

cente Tridentino :

Á

& quis dixevit, extvema Yrd.C14,

can. I.

i

unconem mon effé vere €9 proprió Sacra-

mentum, €r d B. Jacobo "dpoffolo promul-

gatum , anatbema fít; nec minüs ac cetera

U

Sacramenta zgmediaté à Chrifto inftitutum,

eft, utpote qui homini in principio vite pet

acrameüf"m*;? !

baptifmumv, in zzedio per panitentiam, in

sp [E;ïf!i.ï- ;

fiue per extremam un&tionem füubvenire vo-

luit.

Ceterum quod attinet tempus inftitu-

F!Voni'sa probabilius hoc Sacramentum inftitu-

j

£ 4

tum

j

|

(ut

$6c

JDominica Pq]]z'onis.

.,»,uaamff"i d

tum eft Poff refurrectionem, dum Sacramen-

l

7 ii Y

tum paziteztie infütucum fuit, quia eft Du-

"fs

Jus confummativum, & infuper fupponit in

u

miniftro pote&arem remittendi peccata.

aT

N. II.

PORRO materia rezofa extreme unétio«

a oe

nis eft oleum o/ivarum ab Epifcopo benedi-

Gum; proxima autem eft uz&zo in quinque

uinte bre

,gp qusman

organis fenfuum , id quod in terminis expri-

in Decret, mit Concilium Florentinum, Ratio autem,

a lp

ais ld Qu

cur un&io fiat in fenfibus, eft hec, quia in

organis fenfuum viget radx peccatorum (ni-

g us

: petcatorum

hil enim eft in intellectu & voluntate, nifi

rius fuerit in fenfu) ergo JZs applicandum

grdos, quàn

€, nunquid

Aer autem eAt

dc coníecr,

eft hoc Sacramentum, & quidem per mo-

dum cracis, cujus omiffio tamen non invali-

dl hs;

» $*

sillus fculta

dat Sacramentum , cüm ex nullo capite hoc

conftet.

Forma extrema& unCGionis coníiftit

Aemtnta a

[)

juxta prefcriptum Florentini, & confuetudi-

Adiredorpt

nem ac praxin univerfalem Ecclefiz in his ver-

gin f bj

|

bis: per iftam fanctam unctionem & piiffi-

wksi A

SNEN

q:am mifericordiam fuam indulgeat tibi Dos

minus, quidquid deliquifli per vifum (fic àd

At b

quemlibet fenfum) in nomine Patris, & Filii

natttvnu

& Spiritus SanCti.. Amen, que forma debet

tht

effe deprecatoria effentialiter, juxta verba San-

1 d nf

Wcob. $.. &i Jacobi dicentis: orezt J'uper eum, £? ora-

yperndir]

£io fidei [alvabit infirmum , que voces orent

àripod

€7 oratio deprecationem fignificant.

Ratio

W. Quatn

€ongruentiz eft, quia fufcipiens hoc Sacra-

Anentum j

ynentum ob infirmitatem exzremag eft extva-

DAT

ordinari? indifpofius; igitur ut conféquatur

nc du

hujus

j

Conceptus PH.

| 362

n f

hujjus Sacramenti effectum, fcilicet a

bfterfio-

!l qui f -

nem rveliqurarum. peccatorum & füblevatio-

t fippon

j

nem, Chriftus cenfuit conveniens, ut adhibe

1 D6CCaUn,

:

retur modus dcprecatiyus.

1

Itf tndro,

-SUPERSUNT charifïïmi acihuc multz que-

N.HL

:n?lïfopa b !

fiiones eirca hoc Sacramentum , ad quarum

Vi qung

Principaliores breviter refpondetur, Quari-

Dittirs erpri.

tur pri/;o quisnam fit minifter extremaz un-

h li am,

Gionis? Refpondeo: minifter extremz un-

Y

&ionis va/7dé conferende eft fo/us facerdos, Trid. £ t4.

1 yitonn (

quia Sacerdotis eft abítergere peccaza, e

rge

€anD. 4.

A a, d

/g

& peccatorum re//guias; & etiam quiliPet

p t

facerdos, quia non requiritur jurisdicfio. Mi-

E giln pe .

nifter autem extreme unCtionis Ziczzé confe-

Vantotoi

rendz eft folus facerdos proprius, aut alius

mb ii o

cum illius facultate.

Ratio ett, quia confer-

n o

re Sacramenta eft pa/Zoris officium, qualis non

Lnfend

eftnifi facerdosproprius, Quatitur /ecuzdo:

ts

quodnam fit fubje&tum Sacramenti extrema

ien & pl

unGionis? Refpondeo: perfona capax fufci-

i db

piendi hoc Sacramentum eft folus homo Zap-

Zizatus (nam baptifmus eft /azua omnium Sa-

gl

p

cramentorum) edu/tus (exxrema unctio enim

ye f .

pratupponit capacitatem Sacramenti pezitez-

tie) & znfirmus , qui prefumi poffit aliquan-

T jumwerba&k)

lr d

do perfonaliter peccafle: quia in hoc folo ve-

rificari poteft effe&us, & forma hujus Sacra-

qenit

J

menti.,

1 T

Quaritur Zer?o : quandonam hoc

fj lt

i

fopiti

Sacramentum iterari poffit? Refpondco: etfi

durante eodez; morbo iterari haud quear,

yfrim

m

j

quia hoc durante continuatur pracuca ejus

i

Z5

figni-

d

j

(

236

Dominica Paffouis.

S*Wc[ü Pcrü

fignificatio , poteft tamen iterari, quoties /z2-

gt

Jato priore periculo mortis reinciditur in z0-

j, qio UI |

vtint , licér recurrateadem infirmitas, nec'fa--

ii

'-'j;ere "fgl

nitas fJegé. recuperata fit. . Ratio eft: . quia

at

f«d

]

, hoc Sacramentum non refpicit pracif infir-

g

mitatem; fed perzculofum ffatum infirmitatis ;

ergo fi Jc iteratur , etiam illud iterari pote-

sgiundion

rit, eüm tunc novam fignificationem practi-

n quetil

cam habeat, Ad quaftiones alias refponde«

bitur in fine hujus conceptüs.

g, m pf

a, ln x

g, ii

Parg Sec«un'da.x

yefhs t

doeet pl

ACTENUS c:l(fplicata vobis eft chariffimi

varatio f

.NAv.H

rA prT dl

effentia extremz un&ionis, nunc brevi-

f onumm

ter etiam declarabo, quis fit fru&tus, feu ef-

fectus hujus Sacramenti, Certum quidem eft,

sutmintrr, l

quód per fe nulla fit neceffitas fufcipiendi hoc

äaimäeäus ett

Sacramentum fub gravi peccato, quia non

mf

eft neceffarium neceffitate; z7edi2 , cuüm quis

i, d

fufficienter per Sacramenta poenitentie & Ev-

quitopa d

chariftie falvari poffit; nec neceffitate prace-

furtits, rl

f , cüm nec Divinum, nechumanum de hoc

H

extat.

Dixi: per fe; poffet enim. omittens

graviter peccare tum ratione /cazda/i , um

DENQU

Porro tenetur tamen

ratione cozreztás.

AénHT Cf

Parochus lub gravi adminiflrare hoc Sacra-

l DéCarm

mentum fuis fubditis ratzonabiliter id peten-

1. Prim r

tibus, fi fine gravifuo incommodo poffit.. Nec

Xls: Niniy

opus eft,. ut infirmus hoc petat expreífé;. fuf-

MT

ficit enim Juc voluntas interpretativa.

E TM

VERU

!l

! Canc;elbtus FIL

ie

MTM

VERUM etfi perfe , üt audiviftis chariflimi, N. V.

ARU j ,

nulla fit neceffitas füfcipiendi hoc Sacrámen-

Ts, nf

tum, tamen nullus falutis fuz follicitus illud

lo ef:

fufcipere negligar; & quare? ob varios, eós-

p

que falutiferos effectus.

Nempe ficut per ba-

ts

prfmum ingredimur in víam vite, & nafci-

T t -

mur fili Dei ad-vitam novam ; ita Chriftus

üem pf

extremam unCtionem inftituit tanquam Sacra-

n

mentum exeunztium, per quod fcilicet la-

!

queus, quem fuperbi fpiritus hoftes noftri in

exitu, feu in extremitate vie noílre abícon-

dunt, nobis aperitur, & diffringitur. Por-

ni

ro effe&tus extreme unCtionis triplex eft, pro-

ut docet epiftola fancti Jacobi his clarís ver-

voliseddunta

bis: oratzo fidei sav vAnxT fnfirmum, €P

i, t

ALLEVIAnIT (Mm) Dominus: & ff in pecca-

f ndn, lu

-Hazc verba fi ^

t5 fil, nxM1TTENTUR Pi,

vunquin d

rité examinantur, fat claré indicant, quód prz-

dipiah

"narius eftettus extrema un&lionis fit a/fevza-

&x

£20 infirmi, feu gratia corroborativa & allevia-

ttt, qui V

[

iji, cin i

tiva infirmi, id eft; gratia confortans animam

p s

&groti contta difficultates in. mortis articulo

occurrentes, Ícilicet contra timorem mortis

sl t

m inftantis, judicii, poenarum aternarum,

T

. DENIQUE adhuc duos effe&tus habet Sa-

"

VI

ym exu P

cramenrum extreme unCtionis, fcilicet remzf- — —

dul* /fozerz peccatorum, & fa/vatzoneim corpora-

lem. Primum confítat ex verbis Jacobi mox

iunabiütcrijj:zþ&

adduGis: Nimirum delet extrema un&io pec-

ammodül*ï'h,

cata & re/iguias peccatorum ; Delet imprimis

T o

peccata vezialza , -dein etiam zsortala oblica;

& in

utcrgrcfa»:ï,,

ixk

——

/

]

(

364

Dominica Pnäzoni's.

j

& in confeffione nondum manife(tata, faltem

fi cum attritione fufcipiatur; Delet peenam

temporalem vel ex toto, vel ex parte juxta di-

(j (im]

4

u

Ajpns if

fpohtionem fufcipientis, fiquidem paena ifta

—

.

, m

puävi

fit quoque ex 7e/22u27$ peccatorum. & impe-

diat à gloria; dentque delet re/guias pecca-

pnm (

torum, id eft, torporem, lanquorem, & de-

gt s

je&ionem animi, tanquam peccatorum ef-

antlrep

feCtus.

Hic tamen extremz unGlionis tantüm

,sdlin hoC3

«j fadu p

eft effe&tus ecundarzus ; quia eft Sacramen-

tum vivorum, confequenter peccata tantüm

z pf

per accidens remittit,

Secundum iterum pa-

ftrdint, Y

blngt f

tet ex przdicti textüs primis verbis: orafio

Jidei falvabit infivmum.

Verüm etfi fanitas

xre, & teti

Kine rite nor

corporis fit effettus extremz un&tionis, non

tamen eft effe&tus primarius, fed fecunda-

Aaltd atro

rius, quia non eft effe&us infallibilis; fepe

enim non confertur egroro fanitas corporis;

eó quód hec illi in ordine ad bonum animz

non fit conveniens.

Caterüm quod zgri tam

raró convalelcant fufcepta extrema unctione,

Qul

duplex potiffimum affipnatur ratio. Una eft,

quia noftro tempore feriüs, quàm oporteret,

Qirmor

hoc Sacramentum confertur egrotis; neque

t

enim per hoc Sacramentum exípectanda fune

miracula, quale miraculum effet, fi is, qui

lt

agitanimam , conunuó convalefceret,

A,hc-

j

COR

ra ratio eft, quia in multis, qui facro oleó

m Qu

perunguntur, vel à quibus adminiftratur, ni-

atfb

mis infirma fides fit; teftatur enim Evange-

"hteinmnpim

lifta, Dominum apud fuos multas virtutes

rb infrmj

non fccifiö propter incredulitatem eoram,

EPi3

f

]

Conceptus FIf.

365

h, file

Epilogus.

D

? ts

'

Tptte r

( XUARE, cüm per Sacramentum extremz

K peng j

unctionis tam multiplex effe&us confe-

WU ( i,

ratur, precipué veró infirmus adeó per gra-

"ii r

tiam Divinam corroboretur, ut hoftibus fuis

turem, & d.

in agonia mortis contra omnes tentatiónes

At (

fortiter refiflere poffit, continuó orate Deum,

"arrstantum

ut vos olim hoc Sacramento, & hujus Sacra-

lt -

menti fruCtu privare non velit.

Scriptum

Lt t

eft: ipff (fcilicet demones) ca/cageum meum pt,, ,,;

Axy.m'mw«

obfervabunt , nempe finem hominis, utpote

miets: t

Vr lx

ubilongé fortiüs & acriüs hominem oppu-

gnare, & rentare folent; igitur attendite; ut

m ub n

in fine vite non fitis inermes, & imbecilles,

ir, f lend

fed oleó facro uncti, roborati, confortati.

iil

d t

tODDCODODOGOBDIHO

|lommam

jqui aytd

ia unc"!iout,ï

QuaftionesCatechiftice,

De

i. Utl

: ym mtm)

' ,uinto novz legisSacramento,

g as

fcilicet de extrema unclione.

j gx[Päüindi f:

n d&h 515,7"

d eft extrema un&tio? , E(t Sacra-

u P

9. Qyoi

"

:j

mentum novz legis, quo baptiza-

IiSs q*" m

tus in extremis pofitus oleó per Epifcopum

l

benedi&to fub certa verborum formula à Sa-

IS adm] J '/I,"

t enm:fïä*'

cerdote inungitur, ad fublevandam anime &

; miitl

corporis infirmitatem.

dulimwc*-?i* '

Q. Cur

H

Mm

366

Dominica Paffonis.

MHIH,

p

W

j

. Cut dicitur extrema unQtio? A. Preci-

j

u

ué ideó, quia reliquis un&tionibus, fcilicet

ul

$

b

J AU

aptifmi, confirmationis, & ordinis fuper-

ais ib

venit peftrema.

j Pïmm |

. Quis inftituir hoc Sacramentum ?

R.

4lgr, At

Chriftus immediaté : 4quando? probabiliüs

[ p du

p9f refurre&tionem ; & cur £gzc? quia ibi

M

Sacramentum poenitentig inflitutum eft, cu-

j duc man

jus confummatio eft extrema unctio.

a 1]

Maxci 6,

Nunquid. azfe refürrectionem ab Apo-

ftolis fa&ta eft unétio? . FaGta eft; fed illa

s du

uncio iníinuabar Sacramentum extremaz un-

Q.Jïï(xqut ns

€tionis, ficut ba

jm oloum n0n

ptifmus joannris baptifmum

t m Y

Chrifli.

d facit non

, Ex quo probatür hoc? £. Ex €o , quia

collata eft. 1. zoz Laptizatis, 2. nondum pe-

antim proc

1777

riclitantibus de vita, 3.ad faniratem corpora-

lem tantüm, 4.4 non facerdotibus.

l Nungud [

., Quis eft capax extreme unGionis? £.

zi diu i

tiuu, non4

Fidelis infirmus gravi infirmitate.

' Q. Quis eft minifter hujus Sacramenti ?

lgt

A. Sacerdos.

A r n

Q.. Requiritürne ad valorem hujus Sacra-

i D

menu in miniflrro jurisdictio ? . Non re«

ag i

quiritur,

mf

.. Q., Cur in mini(tro aZfo/utzozis requiritur,

t du

nonitem hic? R.Ideo, quia abfolutio datur

I Anpcmm]

per modum judicii; extrema veró unClio per

CO

modum zédicize , quz curat fine jurisdi-

r ud,

&ione.

A Ptr um

Q. Que eít mareria extreme unctionis ?

go j

ifcopo

Tlluioren

A. Materia remoza eít oleum ab Eï

ené- '

E

*

fj

Duefliones Cätecbz'kicæ.

367

1n) f

benedi&tum , proxima autem eít un&lio in

7bombu

Ó lCI[!lK

quinque organis fenfuum.

ii

: .Q., Nunquid 4 SS. Patribus materia extre-

mz unctionis fubinde vocatur chrifma ? ' £.

mentn) )

Materia proxima fic vocatur, nam cbrifma

! prohi

grzcé dicitur, latiné uzzo.

At* qil

. An oleum benediCtum, fi illi in necef- Apud P. L

um efe u

]

fitate affundatur, major copia olei non bene- Cr.n.169;.

1

If

di&ti, adhuc manet materia valida, feu oleum

dinm db 4yr.

benedictum? 4£. Manet; ür

tlone Cardinalium.

patet ex deciarft-

i d o

A CT U

Q., Utique majus trahit ad fe minus, ergo

ais g

cüm oleum non benedi&tum fit zza7us, trahit

ad fe zzzus, fcilicet oleum benedictum, &

u Loeg

illud facit non benedi&tum? £. Allata regu-

lj Lodne

a tantüm procedit in rebus 54y/zcis, non au-

tem in zzoralbus.

Áaittauugne-

j

Q. Nunquid fi aqua baptifmali affundere-

zudols! R

tur liquor alius in majori quantitate quàm

J

itipfa aqua, non amplius foret materia vali-

j Sacramen(iff

da baptifmi? ergo idem fit, fi oleo benedi-

&o affundatur. non benediftum in majori

n

quantitate? A. IlleaZius liquor per affufionem

non fit aqua, Íicut tamen oleum non benedi-

$i L N .

€tum per affufionem fit benedictum , üt ait ci-

tata declaratio,

'7lutionisrcqui:.lm;

. Àn per unicam gutrulam olei poteft va-

i d

lidé conferri extiremaunctio? À.

g

Pote(l, quia

habetur unctio.

uu lt |

Q. Per unicam guttulam aquz non poreft

jol

fieri a//utio in baptifmo, ergo nec uzé£io?

eutt "

p

&. Ad ablutionem requiritur fluxus, non item

dan?

ad un&ioncm.ï

Q Qua-

H

368

JDominica Paffonis, -

m*

Q. Quenam eft forma hujus Sacramenti ?

R. Hec: per iftam un&tionem , & piifimam

il

fuam mifericordiam indulgeat tibi Deus, quid

^

quid deliquifti per vifum &c.

MU

Q. An omnes quinque un&iones cum fuis

H

****

formis faciunt uzuzi íolammodo Sacramen-

rum 2 £. Faciunt unum unitate ZzZegvztatzss

49

quia ordinantur ad unam fignificauonem 1n-

n

K

tegram; non tamen unitate Z7Zzvi/ibd//tatis,

quia qualibet un&io cum fua forma eft //gz;-

ficativa gratie, & remiílionis peccarorum

er fenfum inuntctum commifforum.

C

. An omnes quinque unGliones neceffa-

vangd

M

rió debentfieriab uzo Sacerdore ? A. proba-

bilius non: quia fingule un&t:ones cum fuis

Ti

formis partialibus funt partes inregrales, ha-

béntque proportionatam fignificationem in fuo

m

N t

genere perfectam.

Quinam funt effectus hujus Sacramen-

t ?g?

Primus effe&us eft auxilium & robur

j

anime zgroti contra difficultates mortis; fé-

cundus eít remiffio peecatorum venialium, ;

( d

& reliquiavum ; tertius eft fanitas cor-

tma t

at d

poris , fi animz faluti ex-

pediat.

, tf tmdty

Torerdmm

l

WeoRde

d hoc? q

|

Qus Chnifi

D-

N

n

fj

"$ (c) 88

369

U ao

*o*XOX* XOXox X o X X * x *** xox oR

1 d il

li D

)

ul

?ää??ä&ïï*

Of fs OE GE

re qm f

CO VITE ET.

AO

I

( Meramen

* * 0* d& X* X* d€ & de € X X 9 X X* * * X* *

At lf

WMU Ontm n

Dominica Palmarum.

i UT

imdj fgm.

mms Wt

Án.

d a

Conceptus Primus

Q? d

Evangelico-Parabolicus.

wlons m

reinted, h

T IEM A

nf

Ecce Rex tuus venit. JMatt, 2r,

hu[usSacramen

Snof's

diun (

as mort;

Chrifti patientis dolor füit ama-

grum vent

as a

riffimus fpectando illos,. á quibus in

f

mortem traditus eft ; fucrunt autem

I. tres traditores Da.vmx, a. trCs trd«

ditores humani.

Exordium.

Uid hoc? quomodo concordat bodier-

. nus Chrifli triumphus, quem Evan

ium commemorat, cum funefto mortis

É

B-

^

fpe

F. Dorz, Diurg. Coge.P. F. — a. eus

-

1

(

g

Dominica Palmavum.

«ulo, quod poft paucos dies exhibebitur? $ ,

j ä(ffe) W

quanti honores ! quanta obfequia! quanti 495

(

plaufus & applaufus! quante gratulationes,

gt !

i

& acclamationes fiunt hodie? Sed heu! quan-

PETWABU

tus erit poft aliquot dies lu&us? quanti mos-

N

rores? quanta opprobria? quantz poft om-

TT

nes applaufus explofiones; illufiones, expro-

s ii

brationes? hodie clamant: 6 /azza filio Da-

qiali, qi

vid! Leueditlus, qui vemit zu uomine Domi-

u

$i; tunc clamabunt: eruczme! crucifige!

xïeconüdcrgn

hodie occurritur Chrifto viridibus ramis, tunc

ei dabitur ficca arundo ; hodie accipit flores,

?

tunc caput ejus cingetur fpinis; hodie fler-

nuntur illi veftimenta aliena; tunc fpoliabi-

nrrifi du

V ilbs,iq

tur veftimentis propriis; hodie dicitur: ecce

ARex tuus ventt,

aule poft dicetur: zoz ba-

itünE &ULET

Paucis: hodie

bemus Regem mift Cefavem.

Chriftus apparetin Jerufalem veré triumphans

& gloriofus, brevi pendebit in medio Latro-

Vndtors

num defpe&tiffimus: f/rozdeztes bodie tautim

Vondtotts

Chrifie accipe vamos , truucum, quifupereft,

cras tibi tuvba. dabit.

Qusfo chariffimi,

quid hoc? cur Chriftus previdens mortem

h

fuam paulo poPc fecuturam hodie ram glorio-

um ingreffum in Jerufalem voluit inftituere ?

MPRUS

Varii varias affignant caufas, inter quos Di«

Bers. fecrm.

vus Bernardusait, Chriftum hoc feciffe, ut

hr fü, t

& dom,hed.

DX

augeretur ejus abje&io, & ignominia in paf-

ld jj

fione; quantó enim quis gloriofior aliquan-

il

do fuit, tantó major eft ejus ignominia, cüm

?I m

deprimitur. Et hinc quia Chriftus extrema

", Dri

um paf-

qu&que pari voluit; ho; eít, exceif

lonis

äfgrio fl

1

i

Conceptus T.

371

fionis facere, ideó hanc fibi priüs glöriam

tquia! (

t frtltiy

exhiberi paffus eft, urinaltum eve&tus profun-

dius caderet, &.creícente gaudio crefceret

& hey! a.

dolor, & amaritudo doloris.

! quni g -

Quàm amarus

fuerit Chrifti patientis dolor, mecingua di-

Tütt of g

H

cere, nec calaomus defcribere, nec. ullus ho-

Wfüüü, &i

minum fibi imaginari poteft, & quare? ob

ltto ff D

.

varias caufas, qua dolorem Chrifti magis &

1770

imsgi:augebant. Ego unicam tantüm vobis

À mf

hodie confiderandam propono; dico igitur

n n t

1

Ti d

Propofitio.

i hd

i t

Hrifli dolor fuit amariffimus, fpe&ando

dude d t

illos, 4 quibus in mortem traditus eft;

Y r

fuerunt autem

1. Du: od

ts

Divifïo.'

qumeiolato

i letua

]. Tres traditores Divini,

s. aiji

II Tres traditores humani. Atfcndite!

v qunlm)

ymt n

lu g

Pars Prima,

j vohiuinma?

MPRIMIS amariffimus Chrifti patientis do-" N.I.

i n g

|

lor fuit, quia traditus fuit in mortem 4

um bt fCCil'ï('?

proprio Patre fuo, á

uo genitus fuit, jux-

W gt

ta illud: proprzo fzlio fuo z10n p

;

erczt Deus, Rom; $,

!

10ïwüorj£k;a-

féd pro uobis omnibus tradidit il

47, & quor-

0^

umj in mortem, inquit Gloffa.

En! cha-

( !

g

T

j

/!

rifimi, primus traditor fuit Deus Pater, qui

T. T.

pepercit, quid magis

M

,P"?Pf'io Jilio /uo non

dole-

Aaz

(i

372

Dominica Palnarum;

"101 a

dolorificum? hoc ipfum dicir Chriftus per

TT

Tob. x6,

Prophetam Job : zuzuzbus impiorum tvadidit

1]

ouit

746 ; lcilicet, àt iterum Gloffa ait, Pater meus

ii

caleftis.

Confiderate bene chariffimi verba

T l

ii

Chrifli : tradiditme, inquit Chriftus, 7zazi-

£us , & quibus manibus? non bonorum, fed

um V

j

zmpiorum , & quare manibus Zzmpiorum ?

ideó, reponere videtur Chriflus, ut impii

impié me tractarent.

Nimirum dixit Pater

y;;UNDUS :

sftum in 1

celeftis filio fuo, cüm eum in mundum mit-

'€ecl. 2

teret: oge, quod tibi applicatum fuerit ,

d entm d

d. Qu

accipe, Cv im dolove fuffige, €9 im bumili-

tate tua patientiam Dabe, cui precepto Chri-

anlim )u

H,.quxto

Phil. 2

ftus etiam obedivit, & quidem usque ad mor-

tem. . Verüm que demum caufa eft, ob quam

ipkedii: t

Pater coeleftis filium füuum ad mortem tradi-

st quidd

dit? Caufa unica hujus traditionis fuerunt

4it t f

Wom.$. peccata nofílra; fcriptum enim eft: pro zolis

DI

15j 5.

omnpibus tradidit illum; & alibi: propter

lat d

Jcelus populi suei percufft illum ,. quid clarius?

Mi Of

tl Q

Conftat cbariffimi ex Sacra Scriptura, quód,

eüm obfeffa eílet quedam civiras in terra

5 mj

i. Nfls

wReg.3. Moab, Aex Moab tzmens multüm, mullum

Jciens vedemptovem , ueceffrtate compulfus ob-

qilqimm]

tulit primogeuitum fuum fuper snurum in bo-

ophidiof

Jocauffum

ominuo, uteum Dominus libera-

Ttate &trgno 1

ve£, quo fa&to hoítes ftatim recefferunt, &c

Àm? W

«ivitas liberata fuit.

Quzfo quid per iftam

ïï[:hllfl, qm k

«ivitatem meliüs intelligi poteft quàm mun-

Altum; df

dus, utpote qui obfeffus erat ab hoflibus, id

AMoenlis

eft, demonibus plusquam quinque millibus

3 mortem j

apnnorum, &nullum habuit liberatorem, tam«

* (ug

u

|

L

Conceptus I.

373

l Chn'üus ,

diu donec Rex caleftis filium fuutn unigenis

janwztmd/du

tum obtulit in ara crucis? Certé tunc liberati

hPt ^ fumus 4 poteflate inimicorum noftrorum,

üimw, euandoJ/fc dilexit Deus mundum , ut filium yoas. 5

Vumm — fuum unigenitum davet, ut ommes, quicre-

munk ^ duutznzpfum, uom pereaut, fed babeant vi-

Min! — zgz eterzam.

1. Ut n

o dint T

SECUNDUSS traditor fuit Spiritus Sah&us, N.IL.

"um 'qui Chriftum in mortem tradidit, & quare?

jumjm, ^ quia confilium deditJudeis, ut Chriftum oc-

^UR ciderent. Quaritis forfan, quandonam hoc

uU confilium Judais datum fuerit ? tunc datum

imgim — eft, .quando Spiritus San&tus Judzis per os

wijóp Caiphe dixit: vos ze/cztis quidquam , uec co- joan, 11;

dmmtà | gitatis, quid fcilicet expediat: 4uia expedit

Jimhum — wobs; ut umus moriatur bomo pro populo,

Porro additur :

us €P mom tota gems pereat.

ij £oc autem d femetipfo mom dixit Caiphas,

,uibm! — fed üt ait Chryfoftomus ; ex inftin&tu Spiritus

mumelh San&i Certéhoc confilium fine effeGu non

wmaum fuit; nam a? z//o dze cogitaverunt eum inter-

ylin, n

ceve.

Nóftis chariffimi ex facris litteris,

j quód quidam malus confiliarius, nomine Achi-

r mn tophel confilió fuó effecerit, ut David de ci-

mDomiW;' vitate & regno fuo expulfus fit; &t quid fa- s. Reg. 17

um? erat quidam bonus confiliarius, nomi-

ii

1

95)21

ne Chufi, qui bonó confilió diffipavit malum

f

h q"ïd

[]

conlilium;. effecit enim ,. ut Abfolon iti arbo-

1 pOlt

qT

&i refufpenfus & occifus fit, David veró poft

T

» «l

qlll

]» hujus mortem in civitatem. & regnum fuum

:

intelligitur per confilias

)ullllb

À

ni.'«'ä

'l'ïm redieric. Quisnam

ü

riuim

Aa 3

|

JDominica Pahnavum.

374

rium illum malum? inrelligitur diabolus, qui

um fffif

a

confilió faó, quod Evze dedit, effecit, ur ho-

l

mo eje&tus fit de paradyfo, & regno calo-

[j

r ywmt

g m

rum, ad quod creatus erat.

Verüm per con-

ivl

filium confiliarii boni, fcilicet Spiritus San&ti

;-gwa q

fa&tum eít, ut formofus Abfolon , nempe

TU

ip

n ccator

Chriftus /peciofus forma pre filiis bomiman

fufpenfus fit in arborem crucis, & poft illius

ol

mortem homo redierit in civitatem , & in

Aæ/*m t

tegnum fuum.,

N.III.

TERTIUS traditor & quidem divinus fuit

m

Ephef. $. Chriftus ipfe; fcriptum enim eft: . Chrz/fus

dilexit mos, €? tradidit femetipfum pro uo-

RATER A

; hucfute

bis in mortem pro falute nofiva, — 1mó Chri-

ftus ipfe dicir ex ore Prophete: de4i die-

unt i m

&am auimam medIH, ideft, vitam, g mamus

PU hr

2nimicorum, ejus.

Et quis de hac veritate du-

ss

biter omnibus manifefta ? nunquid Chriftus

3 Nmrun

jvit obviam inimicis fuis, dicens:

Uuent gttæ-

fs a,

vitis? nunquid refpondentibus :

Á

efum Na-

79 H r

sdvenum , vuríus repofuit : ego fum; £ ergo

siiinm |

qe quevitis , /nite bos abive?. quxlo quid

at

hoc aliud eft, quàm fe ipfum in mortem tra-

s

dere? Refert Sacra Scriptura, quód Jonas,

1 i wndi

eüm in mari effet ,. & navis periclitaretur, ad

wn. Cf

€os, qui fecurn erant, dixerit, tollite me,

Imagis

& mittite me in mare, & celfabit tempeftas,

1 hat

quod etiam fa&tum eft; nam projecto illo in

"a dblorn

$£nare omnes alii liberati- funt.

Simili modó

A Prop

Chriftus fe ipfum dedit in mortem, ut nos à

Anr, (

chari-

tim, B

mþ;te liberaret, quod fuit maximum

tatis

(YM,

Conceptus T.

$75

t du

tatis fignum , fcriptum equidem eft: zza7orer foan. 1;

j ECit, Vs

bac dile&ionem memo babet, qudm ut ami-

1900 t

suam fuam ponat quis pro amücis fuis; A

AU ptr t

Chriftus adhuc majorem videtur habuiffe cha-

rtus od

ro amicis po-

ritatem , quia vitam fuam non

( fempe

fuit, fed quod plus eft, proip

j

1s inimicis fuis,

t hn

fcilicet peccatoribus.

Nota hoc ó homo! &

STn IT

gratiam fidejufforis tui ne oblivifcaris; dedit

Qu f

|

qzz'm jvo te agimam fuam. |

|

i t

Pars Secuhda.'

«in dv (

]mtjag

RAETER allatos tres traditores divin(;ä ad- N, IV,

nfti I

P

huc fuére tres humani, qui Chriftum tra-

u dl

diderunt in mortem ; & quinam fuerunt illi?

f p

Imprimis Chriftus in mortem traditus fuir d

Hv

fuis difcipulis, quibus omnem amicitiam ex-

T Chrftt

hibuit; Nimirum unus eorum vendidit eum,

b

j

fcilicet Judas; alius eum negavit, nempePe-

W.

f[iml [

trus, rertius relicto Sindone nudus ab eo af-

;

m g

fugit nimirum Joannes, imó ceteri omnes;

Qui antea promiferant, fe cum eo morituros;

j ov

g n

relidtó eó fugerunt, Nunquid chariffimi per*

fida illa venditio, negatio, & fuga amariffi-

Rif *Wh :

imum. Chrifto dolorem caufaverunt ? Certé

at

€ó magis augebatur in Chrifto doler, quo ma-

nw'n í Im lltl j

TL

W

Jori charitate in difcipulos ferebacur, Huné

fuum dolorem fat claré manifeftavit Chriftus

um

m)c(h j

/9Ui

07

*

If

per os Prophete dicentis: fra£res meos A

2 Job, 1

j

|-Jfecit d me, €? noti zei

[//

afi alieni veceffe-

j

n m

'

f

-,;Jghixi- fuHt Í w€, En! fratres

uos reputat Domti-

j

u

Á& 4

nus

'*37?

Dominica Palnavum.

PL

xus difcipulos fuos, ut magnitudinem amo«

J

"

ii

jf

ris fui erga illos indicaret; attamen ipfi reli-

[

t

querunt, & tradiderunr eum in manus ini-

"

inici.

Figuram hujus traditionis & vendi-

rm[l

j

jrippt

d

tionis habemus in Jofepho fat manifeftam.

j

g du

Edicite chariffimi, nunquid Jofeph à fratri-

j

bus fuis venditus & tradjtus eft in manus ini-

micorum? nunquid de confilio unius eorum.

ETU

guntil

nomine 7ude fa&ta eftilla venditio? en! Ju-

das ille venditor Judam Ifcariotem prafigu-

igovenctn

du

ravit; & Jofeph 1lle venditus, cujus nomen

interpretatur Salvator , Chriftum reprefentar,

lm

fs

; $ Reg.de. Infuper quemadmodum Joab Amaía per ofcu-

lum dolofé interfecit, fcilicet una. manu . te-

195 foS (

nens mentum, & quafi ofculans eum additis

jgtur? m

verbis : /2/ve frater s , alia veró manu in-

deo frt

simcos u

terfieiens eum, ita Judas acceffit ad Chriftum,

dicens; 2ve Aab/i, C? ofculatus eff eum , &*

ii tetram

at ntn

gper ofculum tradidit eum in mortem. Co-

itate jam chariffimi, an fit dolor, ficut do-

n Nilo

j

or Chrifti, qui tefle Hieronymo mggïs do-

rf pem

luit, quód Judas defperaverit, & veniam non

du ras Y

petie;ir, quàm de hoc, quód vendiderat Eum,

WE

N.V. , RURSUS Chriftus traditus eft in mortem

tyày)

4 cognatis & confanguineis fuis, id eít, à gen-

foc ptni,

fifiner,

te Judeorum, utpote de quorum genere na-

tus fuit.

Hi nempe Judai tradiderunt Chri-

t Mi

Ílum gentibus, fcilicet Pilato & Herodi , te-

þr? D

Jomn. 13- fte ipfo Pilato dicente ad Jefum: gezs zua &*

Vupalfone.

|

tt dolorem

ontifices tradiderunt te mibi : quid feciffi ?

i

"

Lucj —l i D

imó alibi: Péjetus comvocatis Priucipibus

"

Ü

I augebax

; acev-

*

LU

.. Couceptus T.

377

hd a

Jücerdotum, €? magiffvatibus €? plele dixit:

Tuntn ii d

ebtuliflis mibi bominem quaf avertentem

L mani j

populum - ecce eum covam vobis interrogans

n & ved.

aullam caufam invenio im bowmiue i1ffo. At

1t manfelu,

quid refponderunt Judei? dederunt tale re-

hst 1 fani

j

Íponfum chariffimi, quod quodemmodo gla-

sT

dii inftar acuti cor Chrifti penetravit: /Z z0z

ts etrm

e[ft bic malefatfor, ajebant, mom tradidiffe-

1 nl

snus eumn tibi.

Conítat , quód olim ad Sam-

t

fonem venerint cognati, & confanguinei fui,

15 i t

,Üicentes : veuzmus, utigemus te, Cv tra. udic.15.

dhomdin

amus in mamus Phbilflim; & ecce! permi-

€!0['?.'i

fit fc Samfon ligari, & ab eis trahi ad inimi-

lüä Xmiïag

STUTTTE

!

. cos fuos.

Quis quefo per Samfonem intel-

i m

.ligitur? nemo meliüs quàm Chriftus, qui

lt

adeó fortis fuit, ut duobüs verbis: ego fum,

eefeniun,

inimicos fuos eurn quzrentes & ligare volen-

iif U

tes in terram proftraverit : 4udito boc verbo

j

alieruut vetvov[um, C ceciderunt in tev-

«hr, od

vaonm.

Nihilominus fortiffinus hic Samfon

i

l

m p

' Chriftus permifit fe voluntarié capi, ligari,;

g L venan t

& in manus inimicorum tradi.

at

: DENIQUE Chriftus traditus eft in mor- N. VI.

dj d

l

tem ab ipfa Matre fua, utpote quz eum ad

]

hoc genuit, ut mortem pro humano genere

T

fufineret. Scriptum eft : JZadat juxta cru- yoan. 19.

camn p

cem Maria Mater

ef4, & quomodo íta-

j lt^

bat? plena dolore, plena commiferatione &

ho

j

. €ompaffione erga filium fuum , qui dolor Ma-

i jinf

tris dolorem pendentis in cruce filii fummo«

TE

j

Dixi, quó

pere augebat, ,& duplicabar.

T

Aa $

Meater

(

378

Donziníca Fnlmarum;

yt

n

muhll'

Mater Chrifti juxta crucem fteterit plena amae

A

jam ?

riffimo dolore, attamenipfa maluit filium cru-

ii

blcond

gt

cifigi quàm genus humanum non liberari, Di«

1/

uæ hhu[

Prov. 50,

cit Salomon in proverbiis fuis: pertria mo«-

iil

) lens :

vetur terra, & quartum fuffinere. non pot-

fl

€f. Qausritis, quid per terram hic fignifice-

(qurs

UL «

tur? fignificatur Maria; & quare? percipite

dOQuL

rationem,

Terra portat homines, ne cadant;

d

;&ïndcl

t

pariter Maria fepe portat nos per gratiam

fuam, ne cadamusin infernum, — Terra pro-

;;gmtülï.

fert nobis fru&um bonum, unde vivimus ig

mam:w e

n s

hoc mundo; pariter Maria protulit nobis be-

nedidium fru&um ventris füi, unde vive-

4 g

mus geternum in coelo

dedih u M

Porro iffa terra, fci«

cet Maria movebatur per tria, id efl, per treg

hcoquerenu

dolores acerbiffimos, quos fuftinuit, quorum

wau N

primum paffa eft in flagellatione , fecundum

smeem r

in coronatioue , tertium in crucifixione filii

tnldtraret

fui; propter bec tria inquam , graviter mo-

vebatur, & contremuit terra Maria; attamen

ea fuflinuit, ut genus humanum non perdes

1

retur, fed quartum nullo modo fuftinere po-

tuit, fcilicer humani generis perditionem; imà

QU m

fi poffibile effet , ut Maria centum filios habuif-

nf

fet, omnes pro redemptione generis humani in

qui r

mortem tradidiffet, En! chariffimi, etiam Ma«

ditus t Cj

riaChriftum in inortem tradidit,quiain mortem

aud acedits

illius confenfum fuum dedit, magis volens

is, qud

eum mori, quàm hominem damnari. Figuram

tutis? ij

bujus legimus in libro Regum, ubi dicitur

tj dolor

uód cüm' civitas quedam, Samaria nomine,

& Reg. 6

*ulte func

' eircumvallata effet; & victualia deficerent cis.

at u c

Vitati,

j

À

m]

Conceptus L.

379

Il

vitati, mulier quedam ma&avit filium fuum,

Aut m m

& comedit cum. alia. muliere, quo comefto

tUberr,

alia mulier abícondit filium fuum, & clama-

frrtriam.

vitilla, que filium fuum ma&taverat ad Re-

Wt T i

gem, dicens: Ó Domine mi; hec mulier &

Abf

ego Coximus filium meum, & comedimus,

Audiens

u

it! Yrupie

hec autem abfcondit filium fuum.

A

Q il

autem Rex hanc rem, fcidit veftimenta fua,

Wt grnam

& deinde laborabat ad hoc , ut civitas illa li-

n !

beraretur.

Per civitatem illam intelligitur

i m

mundus, qui obfeffus erat ante paffionem ab ini-

ml

micis, id eft, demonibus; per mulierem il-

Ti w

lam fignificatur Maria, quz confenfum ad hoc

i ia

dedit, ut filius fuus mactaretur & in cruce

i ddpnim

decoqueretur, ut mundus ab hoftibus fuis li-

fb r

beraretur. — Nempe tefte Ambrofto ftabat jux-

ju, fndm

ta crucem Maria non folüm , üt mortem filii

fui confideraret, fed ut mundi redemptio-

ncbrort d

,pritm

nem exfpeGaret.

finty d

qm o t

Epilogus.

i n p

st m

OSTIS modó chariffimi fex traditores

af

Chrifti, & ex hoc fine dubio agnofcitis,

quód dolor Chrifti amariffimus fuerit, Tra-

ial

ditus eft Chriftus in mortem ab amicis fuis;

jl nl

quid acerbius? à cognatis &t confanguineis

(j

j, m

fuis, quid gravius? ácclefti Patre fuo, quid

N

amarius?

a

propria. Matre fua, quid quoefo

TA

um uhl?*'ï

magis dolorificum excogitari poffet ? Per-

?

g

pendite hunc dolorem chariffimi, & cave-

rþcl

te; ne bhunc dolorem Chrifto renovetis, id

| " Mr

11

€ity

[

l

(i

Dominica Palmavum.

38o

4,'.5/uifumk !fg

9&, ne per peccatum de novo eum tradatis

lfj mortem.

"

P g t

um

:Phanfl. n

p

5 4p um

. Conceptus Secundüs

j huditn

j

Biblico-Scripturifticus.

; Newn

-:Rils Í; Ro

) yid u

THEMA

dhajt

Cum appropinquáffet Jefus Jcrofo-

j ais Ka

lymam.

Mattbh. 2r.

j t g '

ypn, I u

mmodo v :

sf pod

Synopfis. -

Duplex iterum reprzfentatur ng—

lgnemaliq

samaína? p

ra paffionis Chrifti, feu Chriftus pa-

gl inpt

tiens exhibetur dupliciter figuratus,

al turcant

nempe i. in Baz[oze , 2. in Davide,

i, n

m qi

Exordium.

yitgui Dto

n moym

ON abs re mirari quis pot&ff, dum ho-

thcadtm, 7

N

diernum Evangelium legit, aut prelegíi

ITTT

fibi audit, cur Chriitus Dominus cim appro-

irges f

pinquáffet erofolymam in ingtelfu fuo iede-

v Abtdun

refuper a(inam, & non potius minifterió ge-

elusel]n

neroli cujusdam equi uti yoluerit, précipué

3 IÁmolat

quia ad inftar Regis ingreffus eft juxta illudz

aruit Chaf

ecce Rex tuus venittibhi? Cerià Alexander

'npt quiq

Magnus femper generofo equó, fcilicer Buce-

Ünn, ij

pha ä

^Ilf

Conceptus I7, -

381*

12 t00 rl

phaló ufus fuiffe legitur. — Julius Cafar, càüm

triumphator Romam ingreffus eft;. currum

habuit eburneum, quem trahebanr quadra-

inta elephanti.

Nunquid Marcus Antonius

md

^

onibüs ad currum jun&is triumphabat ?

Nunquid Aurelianus ad currum cervos adhi-

Tius

buit? De Nerone dicitur, quód. nunquam

ingreffus fit Romam nifi mille Rhedis ftipa-

l

tus. Quid multis? Salomon ad oftentatio-

nem fug majeítatis quadraginta equorum mil-

k t

lia alebat, & duodecim millia curruum habe-

v

h

bat; cur igitur Chriftus , qui plusquam Salo-

mon, imó totius orbis Monarcha eft, fo-

lummodo vili afinà uti voluit.

j

Utüque non

defuit illi poteftas, qua demandare potuiffec

infignem aliquem equum fibi adduci, ficut fe-.

rz/:nramriga-:

cit cum afina? potuiffet hoc facere chariffimi;

d nl

at oportuit impleri fcripturam dicentem : ec-

ic gt

ce Rex tuus veuit tibi ananfuetus , fedens fu-

; Dirid

per affnam , & fimul verificari figuras.

Scris

ptum eft, quód Abraham, quando accepit

praceptum à Deo, ut unigenitum filium fuum

W

in uno montium immolaret, & offerret in

lm

holocauftum, minifterió afini ufus fit, non

T

j

gor, t

W

equi tefte facrotextu:. "Zbrabam de so&fe com- Gen. 15.

Jirgens fPravit affaum fuum, — Quoniam igi-

onis 9

T o

tur Abraham figura fuit Chrifti, utpote qui

ingreflus eft Terofolymam, ut ibi in uno mon-

yydis 7

i 7

tium immolaretur. pro nobis peccatoribus ,

oportuit Chriftum uti afiná, & non equó.

i

I5

^

Nempe quidquid contigit cum Chrifto ante

j

,1»

4

j

;

[

paffionem, in paffione, & poft paffionem ,

T

£2

/

382

Dorminuica Palmavum.

j

u

ea feré omnia antea pridem contigerunt in fi«

guris, quarum complures vobis jam exhibui

cläpfïs( Dominicis; & quoniam adhuc alique

quria d

H ;zm' g

fuperfunt, duas iterum hodie vobis repraíen-

"-Jg';mfonc Ang

tabo, ut proceffio de paffione Chrifti magis

m n

lu&uofa & lugubris fiat.

Sit itaque illius ti»

tulus, & concionis mez

ggU |

p

1j

girünità

Propofitio.

g E

HRISTUS patiens dupliciter figuratus;

ol

€

Ícilicet

g, d

chrifts voc

vfferi matt

ivifio.

ii

I. In Samfone,

H In Davide.

Attendite!

a tfe m

waem uj

Pars Prima./

sjpitad

gegidiamur i

ORS ftatim in ingreffu fermonis mei ali.

o bnleams

xN.I.F

quis dicit: quomodo Samfon figura Chri-

at mds,

f jrin Q

fti elfe poreft, qui complura & gravia pecca-

ta commifit? huicrefpondeo: quomodo Da«

vid, Salomon, & alii Chriftum prafigura-

ulX am

runt, qui plura & gravia peccata parrarunt?

tulins vfen

Nempe licet Samíon peceaverit, tamen etiam

dm, qui

Heb. 1 1.

Titte Ts

penirentiam egit; & hinc Apoftolus Samfo-

Aug. fetm, nem irte

r Sanctos antiquz legis numerat,

2 Chrft &

107.ds tem,

Quare dubium non eft tefte Auguflino, Hie-

Ami [nor;

Hier.

. ep

'ronymo, Gregorio & aliis, Samíonem fuif-

& primum f

$. Pauli ad

^tts fteri,

*hil.

fe figuram Chrifti; & quidem ftatim in nati-

Conítat, quód. Nativitas

tlf

vita!ue & pueritia.

Sam-

t

Conceptus LT.

383

ii

t

Samfonis per Angelum primo fterili ejus ma-

]wdic. 15

^5 n tj

tri, dein patri Manue prenuntiata fuerit; pa-

d d

riter Nauyitas Chrifti Marie Matri, & Jofe- Lac. x.

VUrente

pho patri ejus per Archangelum indicata fuit,

if myi

De Samfone Angelus Matri dixit: zp/é zucz-

tint il i

piet liberare Ifrael de manu Philiffinorum;

fimiliter de Chrifto predixit Angelus :: Sa]vuz Maith. x.

Jaciet populum fuum 4 peccatis eorum.

De

l

Samfone dixir Angelus, quód futurus fit Na-

zarzus Dei ab infantia; de Chrifto. dictum

iit t

eft per Prophetam : guoniam Nazareus vo- Matth. a.

cabitur. Samíon fignificat idem quod /o/;

Chriftus vocatur /o/ 7uffitze. —De Samfone Malach, ^.

/

ex fterili matre nato dicitur: crevz puer, €7

Leuedixit ei Dominus , capitque [piritus Do-

ln

4l

suiui effe cumeo; de Chrifto fcriptum eft:

uer autem crefcelat, & comfortabatur, ple- Vuc. a.

uus Japientia &v gratia Dei erat n illo. — At

!

progrediamur à pueritia ad fubfecutam eta-

m i d

tem, & videamus, quàm mirabiliter Samfon

Vi fpi n

in variis punctis, precipué aurem in g7azdo

& patiendo Chrittum prafiguraverit,

ia p

a uD

- TRIPLEX amor Samfonis erga Philifteas N[. f,

ho g

mulieres refertur in Sacra Scriptura; primus

ia n

p

petll L

quidem, quo adamavit filiam Philiftieam in Judie: 14

civitate "bamnata, & hic amor fignificat amo-

Atl

rem Chrifti erga humanam naturam in fan-

"TA

Giffima Incarnatione.

i !

m lt.

Confideremus igitur

(cAg

"] 'lll

unc primum- Samíonis amorem, qualis &

l$ 83

u

Quantus fuerit,

u

Scriptum eft: eo fezipore,

lldcm i j

E &PQ'

quo Pbdz;/iz'i? dominabantur Ifraelà

pulus

lüil; qu Iä f

iU

384

Dominica P)zlmdrum.

y

ulus Ifrael fub jugo vicinorum Philiftinorum

a

D

gemebat, adolevit Samíon futurus vindex &

m n

liberatot ele&ti populi.

Hic circiter vigefi-

mo etatis anno defcendit in Thamnata Phili-

ginii

j

i at

fteam urbem, ubi vidit zzuZerem de filzabus

7j ninqut Y

Pbilifleis, quam dum vidit, ftatim amavit,

jgi t fttip

Nempe oculi fuz£ zz aimove duces, funt cor-

ggs um

disjanug; proin cuftodiendi. Porro Samfon

slimlon: t

amans valde hanc mulierem rediit otius ad

yg hunand

parentes fuos, & petiit hanc filiam fibi dari

m

conjugio, ataccepit refponfum: zuzuid o

eft mulier in filiabus fratrum tuorum, quit

«ilerimit x

db o

vis accipere uxovem de Pbiliffgim? nimirum

Divina lex prohibebat Ifraelitis tanquam ele-

qnea & mord

yleris D lo

£o populo matrimonium inire cum gentili-

bus, quales erant Philiftzei, ob periculum Ido-

ems, & lN

lolatrie.

« lgt

Verüm manebat Samfon in fuo pro-

pofito, dixítque ad patrem: Jaze mibi acci-

t quáto r

audre unt

pe, quia placuit oculis meis. "Tandem pa-

i ntum Di

rentes in poftulationem filii fui confenferunt,

siir]it g

fine dubio à Deo edocli, quód hoc in finem

alium fiat, nempe ut Samfon habeat occafio-

nj

n t

nem contra Philiftzos pugnandi , & Hraelitas

liberandi; quare cum eo in Thamnata defcen-

amdlm,

* f h

dunt ad celebranda fponfalia , fecuturásque

nuptias. Jam áfigura ad figuratum, à Sam-

rgviruthæmOnis

fone ad Chriftum nos convertamus,

dum n

Quero

chariffimi, quando Chriíli facta eft incarna-

Vg f

10 debijy D]

tio ? nunquid eo £ezpore, quo totus mundus

per peccatum Ada à ftygiis Philiteis devictus

Qidem f

DLT

eft? Nunquid Dei Filius amavit üt Samfon

alieuzgenat , ex hoftibus populi Ifraelitici;

- flagi

fClh—

:' om DW [/

I^

Conceptus 27.

385

n Phfngns |

feilicet naturam humanam infinitls modis difa

Ts Vi

fimilem nature Divine ? nunquid cum hac fe

(ttter W.

defponíavit in incarnatione? quantus amor!

Aumati hl

cum inimici effemus, dilexit nos.

Certé et-

1t d f

iam filio fuo Pater coeleflis dicer

e potuiffet z

um anaj

fili mi!

nunquid naturam Angelicam ex che-

* nkt-

rubinis, aut feraphinis Divinz nature mapis

L lurojanfon

fimilem affumere vis? ar refpondit Dei filias,

2 otus d

quod Samíon : hanc mihi accipio, fcilicet na«

X n d t

wuram humanam, 4uzz p/acuit oculis meisg

Ício Ó Pater! quód Angelica natura multó

q ww

a um i

excellentior fit humaná, fed natura humana

ii t

placuit oculis meis , etfi fit terceftris; erfi fit

tlitqum

carnea & mortalis;

etfi fit propagata ex Adze

poíteris Dei hoflibu

s.

i m p

Quare confenfit Pater

&ternus,

& mifus eff "dngelus Gabriel d

joprinial

2Deo ad Vi

'Szmhm:üaprq-

rginem, ut confenfum ejus exqui«

TU

rat, quo dato, fcilicer per verbum /fat/ fta«

j T g

tim celebrate funt nu

ptie in virgineo corpoz

( of

re inter naturam Divinam & humanam, (ic-

jl n

que

pater fecit tuptias filio füo , & verbum Matth;as«

caro f«

n

GU eff. Porró ficutSamfon amorem Joas, t,

A

j

fuum eó direxit,

ut quaerereret occáfionem

mäm

vTuyudtt

€ontra Philiíliim ,

ita Dei filius in incarnatio-

jia, r

ne fua hunc habuit amoris finem, ut nos á

ervitute Demonis redimeret, Porro quem-

fgoum

at v

admodum juxta comimune adagium Zg aziore

4802 vzvitur

Jfte dolore, ita Samfon amans

j efl

p

etiam debuit

pati,

uo UP

j

& multa adverfa tolerare,

du

& quidem ftatiin i

n itinere ad urbem Tham-

,nsPhlhü

jj

Rata, ubi in via

!

leonem occidit ,

& quafi ha-

j m

d

um in fruíla difcer

j

"a

pfit, in cujus ore rever«

J

W

i

: JJorg, Diurn, Cogc,P. F. — Bb

tens$

386

Donanuzca Pnlhmmm.

favum mellis,

H

at Y

tens examen apum invenit, ac

I

üm fumpfiffet in. mamibus, comedebat

Ia hr

quem» c

Á nl'ömh

( Eb"

25 via. . kioc facinus veré generofum nec pa«

tentibus fuis aperuit Samfon, fed celavit us-

A

T (f

gm Hac t

que ad tempus nuptiarum , ubi conviyis illud

per modum enigmatis propofuit his verbis:

ais O

de comedente exivit cibus , €?^ de forti egvef-

hts u

fà eft dulcedo. — Appofuit autem Samfon has

i p

conditiones convivis Philifteis :. fi folveritis

fgacs n

mihi intra feptem dies convivii, dabo vobis

vf u

triginta findones, & totidem tunicas; fi au-

li vt

£em non potueritis folvere, vos dabitis mihi

o deV

triginta findones, & tot tunicas. Philiftei ,

vnquart db

cüm non poífent folvere enigma, dixerunt j n

uxori Samfonis, ut blandiretur viro fuo,

Valb df

Ífolutionem expifcetur , quod etianí effecit |

Nimirum indicavit

n4th; t

blandiendo, & flendo.

Qiustotqu

Samíon enigma uxori, & uxor convivis, pigiy

Heu! quisfidat femine, fi uxori proprie j

Minueud

fidendum non eft? at quid faGium ulterius ?

p u

fcriptum eft: uxor auzem ejus accepit marie

g

zum unum de amicis ejus , & pronubis ; fa-

At Nor

N

licet aliquern ex triginta illis convivis; quibus ,

]

BU

o

znigma revelavit.

O ingentem uxoris pertt- |.

ä

« s

diam! non miror, quód inter Samfonem

OTenentar

Philiffzos tantum bellum exortum fit; hec

n chrilas

'enim perfidia anfam dedit, & caufa fuit, quód

18 in hp

:Samíon per trecentas vulpes fruges & o'ive-

l

que et fj

a Philifte&orum combufferit, Imó ipfi Phili- ,

J

tDecciti

ftzi confpe&ta tanta clade, & cognità illius

i

i

itfo$ Qam

«eauíà combufférunt tam mulierem , quam pa-

dulte-

tii,

--ti"emgjus-,' hocpremium fuitperfidiz &a

h

-

ia m

Conceptþs IL

195

rii, Veràm videamus nunc

T t

» quid per leo«

ttülm n&c p

nem & per fp

onfam híe intelligatur.

Pet

fponfam hic fig

nificatur frnagoga, que eque

d cehyir vs.

infida fuit Chri

Contins i

fti, ac Philiftea Samfoni, imó

i s verb

magis. Hanc adamatam fponfam füam cüm

Af

vellet adire Chriftus, ut eam doceret, & in-

manfon l

fttuetet, occurrit illi Leo, fcilicer diabolus ia

deferto jejunanti, & efurienti, quem Chri«

x fHolren

1i, o vj

ftus paucís verbis confutavit, & devicit. Por-

: £o ficut Samfon favum melis comedit in ore

TY

tbl

eonis inventum, ita Chriftus verbum Dei,

quo devicit diabolum, ubique predicavit,

n Dl

"

tanquam cibum anime, dicens ;

enigot t

quam dulcia Yàl 118,

Jaucibus sneis e

Jo

uín! fupev muel ovi dmeo

D

/

Ü o la

& alibi: zeus cz

j

g n t

u$ eff, ut faciam volunta- joan. 4,

tem éjus , qui mi/it me. Infuper propofuit

Mij indm

Chriftus tot quafi probletmata quot parabolasz

J com'ivfs

& tandem à perfida Synagoga ficut Samfon 2

fun gt

Philiftza repudiatus, & reje&tus eft,fed nonim-

jlum at

puné; nam ficut Samfon vulpes imtifit in fe-

pl

getes, itaChriftus poft annos quadraginta ifnifit

LUE

exerciturti Romanorum, & quo Jerofolyma,,

j 9

templum, Synagoga ipfa incinerata fuit. Quas

pena u

actenus Synagoge applicata fünt, etiam

jj

convenienter applicari poffunt chariffimi, ani-

NUA

mz chriftiane, quam fibi defponfat Chri«

m

i

baf

' flus in baptifmo, , cui revellat arcana fidei,

rpfg

s nf

& quz ex fponfa Chrifti fit meretrix diaboli

imii

ff

per peccatum , & nifi refipifcat ad ignes femne

jl M

piternos damnatur,

H

j mldl:'

j

j

Ti

Bb 3

VE-

1

(iupt

388

Dominica Palnarum.

l

s g

pl g

VERUM multa adhuc de primo Samfonis

g rl

N.III

amore dicenda fuperfunt, que filentió preter-

j li

0 9

ire nequeo, fed in compendio vobis referam.

y, C

«Ub

Scriptum eft, quód Samfon poft hac in fpc-

gt i

luncam petre £a (e receperit, non qui-

dem ex metu, fed ut quietiüs orationi vacae

stin m

aj utet

ret, & neurbs aliqua populi fui periclitare-

u pl !

tur fuà causá, fi quam inhabitaret, Pari mo-

dó Chriftus egreífus eft z zmontez olivarum,

d od

al Al

tum, nepatrifamilias, apud quem manduca-

verat Pafcha, & difcipulorum pedes lavavit;

g dn, Q V

ag u

fi in ejus domo c

aperetur,aliqua moleftia cau-

faretur, tum ut

P

erventius oraret in folitudi-

g annistum qot

11 ts

ne montis,Rurfus ad Samfonem in fpelunca

habitantem venerunt zrZa züllia virorum de

s pl

arent, & Philiftzis trade-

Sluda, ut eum li

vpan ii n

rent; Similiter a

H

Chriftum venit Judas pro-

vt ttaonen

ditor, & cum eo multa tura; imó quemad-

i, aregn

nodum ex duodecim tribubus Ifrael, fola tri-

vlj J

bus Juda hec confilium cepit contra Samíos

tf

nem, ita ex duodecim Apofítolis folus Judas

lo t

proditorem egit.

Samfon, poftquam jurave-

nl um n

Wüymhin

zunt, quod non velint eum occidere, permi-

fit fe ligari fponte duobus novis funibus, fic

T felo m

Chriftus fponte fe permifit capi & ligari: o2-

"sl eidog

latus efd , quia ip[e voluit, Samíonirruente

1Chidey TT

in eum fpiritu rupit funes, nec mirum; ex-

? CR

rerius tantüm ligatus fuit; at Chriftus prater

ltl lw

externa vincula etiam interius duobus funi-

LUDIM

bus ligatus fuit, fcilicet fune amorzs erga ho-

ht ml

i

n

mines, & Íune odedientie erga patrem cce«

P Md

amíon

lefiem ; quos rumpere non volebat, 5

frà«

3 Q ln gl

Bb)

LU

Conceptur 1.

589

Ymo ff

traditus eft Philifteis gentilibus 2'viris juda,

ltntiprent

VOl eram,

Chriftus Dominus traditus eft à Judeis Eth-

nico Prafidi Pilato, gentilibüsque militibus

t nb

& lictoribus. Certé tunc Samfíon potuiffet

l, non qie-

conqueri & dicere:

popule meus, quid fec£

n iC

zb

pari imó meliore Jure Chriftus ita allo-

À prdimm

qui potuiffet Judzos; & dicere:

opule tueus !

M. Porlmn

Á

ex omnibus populis mundi ele

e! quid fecz

i f

Lib? eduxi te 4 captivitate Pharaonis; pavi

Qunmandiie

te quadraginta annis in deferto ; divi(i antete

i n

mare rübrum, cur ergo tradis me hoflibus

quwdaw.

meis? In terra tua natus fum; & triginta tri-

at nf

bus annis tecum converfíatus fum , quid mali

[ i t

!

eci? cecos tuos feci vidéere, claudos ambu-

Al inmat

lare, pertranfii benefaciendo & fanando; imó

i Bul

non quzro aliud nifi tuam & totiüs humani

r u p

generis liberationem 4 fervitute ftygii Phili-

jj mb

ftzi tyranni, cur ergo fic mecum agis? Dzc- Deut. 32;

sliel t

cine veddis Domino popule flulte &* infgpi-

i um

ens? At quid Chriftum conquerentem contra

jis us

Judaos propono? cur non potius refero que-

1?g[kquam i

relas Chrifti: contra populum chriftianum?

ts j*

profe&à grave facinus illud fuit, quod com-

j ngViS funibuü,'?

miferunt Ifraelitz contra Samfonem; adhuc

TL

ri:j

gravius illud, quód commiferunt Judzi con-

i Samfüm "

tra Chriftum; at quod nos chriítiani hodie-

s

m

dum committimus, hoc facinus eít gravius

PU )

& immunius duobus precedentibus. Sam-

n

fon maxillà a(ini interfecit mille Philifteos ;

L

pér hanc maxillam afini animalis contemptif-

"T

u

fimi intelligi poteft crux Chrifti, crux, in«

TT T

tibilius ,.

j [ fb

quam , qua olim nil erat contemp

3

juxto

(f

^ $899

Doiinim'ca*Palmarum.

l

,iím

"

l

;

i

j

D. zi juxteilludg: smofedzctus , gui pendet du lignos

f

'3&511!71"

Et tamen in eruce pugnavit, in cruce trium-

jl

; [f

yn

phavit. Samfon pugnavir folus, & unicus;

x-

1

"

ii

etiam Chriftus folus pugnavit contra hoftes

(;';

)

'

Aguit

Püly4r fuos, dicens per os Davidis : coufiderabam

Ü

j

m

[

ad dexteram , €? non evat, qui cognofceret

jl

Qub

1Gi 65, ge &c. & alibi: circumpexi, CT non evat

PL

auxiliator, quaffvi €&? non fuit, qui adju-

vavet,

!

^g rl

u

Imó non tantum ab hominibus, fed

N

etiam 4 Patre, fuo. celefti in ultimo mortis

g

pralio derelictus fuit, prout ipfe conqueftus eft,

u Wx qit

Mattb, 37. dicens:. DJeus seus ! Deussueus! àt quid. de«

veliquifti me! Denique ficut

.

Samíon obtentà

i Cl o Y

vi&torid (it

*,

iens, in man

dibula

fonrem invenir, Orísi

f

itaChriftus fitiens animas,in-& ex cruce fonrem nitn

u

vite eterng fcaturire fecit, intellige quinque ul

l

4f

g

que ceu lu

vulnera, feptem Sacramenta, per

fontes anima maculata dealbatur, immunda W

J[E mf

einunortn, 0

purgatur , & fiuens reficitur,

df N

.NUNC à primo ad feeundum Sam(onis uinim/

N.IV.

amorem tranfeamus chariffimi ,' & breviree ii

novam Chrifti figuram confideremus,

"T'efte tiyumsii

Judie. 16, Scriptura, poft hec Samfen a/iit quoque $9 wl

Gazar munitam eliquam Philifteorum civie iris?l

tatem, & quidem, üt Jofephus Judeus fcri» t d i

tor refert, ad contemptum Philiftzorum fi- i (ilg).

ne armis, &ífociis, Porto vidit i mtwie- wniy,

vem mevetricem , ingveffüsque eff ad eamj d sss

& quid faádtum ? Philiftgi audientes,Samto- lg (v

j

nem eífe in hac urbe, in hac domo, otius ,

LT

nmagmm

cu&oflcs-ad?ortas;pofgerum, totá ;zacz?e;l ;;:'æ- "

l

' i

^lf,

Couceptus HH...—

39I

LT

ffolantes, ut mane occidevent eum. , Sed Sam«

1 (FUCS rl

fon. dormiens usque ad mediam no&lem , inde,

5; us

furrexit , €? apprebendit ambas porte fores

tOnta hofeg

cum poffibus [uis , €7 ferd, impofitásque bu-

tf

gueris fuis portavit usque ad verticem mon-

L od

tis, qui refpicit Hebron in terra Judaica; fic-

TAT

que evafit.

Quzfo quid hec figura denotat

i qui u

chariffimi? nil aliud, inquit Gregorius Mag-

G:cg.hon;:

yenbys, d

nus,, quàm vi&toriofam Chrifti refurreQtio-

2 LinEvan,

La mortf

nem, Nempe dum Chriftus abiit poft mor-

hnqdsd

tem in civitatem G'a247z, (eu defcendit in in-

ATE

fernum, Judei cuítodes illico deputaverunt,

y lnl t

qui Chrifti corpus in fepulchro cuftodirent,

i um

At Chriftus üt Samfon media noCte non fe-

r

làm ex inferno & de fepulcho non obftante

il n

fepulchrali lapide exiit, fed ipfa inferni clau-

ftra deftruxit.

n m

Jnr, i

DENIQUE .confideremus etiam tertium

N. V.

[

Samíonis amorem , ob quem plurima & gra-

viffima paífus eft. Nempe teíte Scriptura Sam-

anlm $a

Íon amavit atulievem , que babitabat in val-

üxm'x ! & LA

de Sorec, & que vocabatur Dalila. . Hzc mu-

lier fuper omnes alias decepit Samfonem, &c

d [;

y dit 9f

quomodo? Imprimis ab hac Samfon prodito-

j Phlhü!OW

rié venditus eft Philiftzis; pari modó Chri-

ftus yenditus eft 4 proditore Juda hoftibus

f

hu ^

fuis,

Confiderate hic chariffimi modum &

n PhlhüzW

circumítantias utriusque venditionis. Vendi-

tus eít Samfon 4 Dalila, quam vehementer

j

TT L

g

i

amabat; Chriftusà Juda, quem plurimis be-

»l nm

neficiis cumulavit ; quid amarius ? Venditus

r

n

eft Samfon magnoaargenti pretio, nempe quin-

i.

]mu

4

quies

(

Donminica Palnarum.,

392

,a!ris

gf

A

f

yls

quies mille quingentis argefteis; venditus eft

1

l

n

Chriftus triginta tantüm argenteis, quid con-

PT n

temptibilius? venditus eft Samfon , quia Da-

m m

lila excacata. fuit amore pecunie ; venditus

«iitst )c]mual

eft Chriftus, quia Tudas occupatus erat avari-

fj

tia,

Denique venditus eft Samfon , quia ama-

!

|

vit; part modó Chriftus non fuiffet venditus,

m a

:iïïim ügmm 1

finosnon fic amaffet.

Porro quemadmodum

Samfon per blanditias Dalilz , ita Cliri(tus pro-

;Chli[hlm p l

dmti d nagiïflü

ditus eft perofculum Jude, — Dalila tribus vi-

€ibus quzfivit Samfonem, in quo confiftat il-

sls n

Jius fortitudo, at tribus vicibus illudebat ei,

a a

diceus: (itales & tales funes adhibeantur ad

u a

ag fu.

ligandum; fecit hoc Dalila Samfoni in fomno;

at evigilans rupit funes 414// tela filarum, tan-

niuitumn, 01

m Aitri

dem quarta vice rogatus pandebat Secresum

dicens: A rafum fuerit caput sneum , vece-

f uren t

Duo.hic fortaffis

ecdftlt, u

m

det d qme fovtitudo mwea.

n

aliqui ex vobis chariffimi capere non poffunt?

ge ho v

d ]cnlfafcmä

primum, quomodo fieri potuerit, ut frau«

des non adverterit Samfon? fecundum, quo-

a, 1

znodoin crinibus, quibus vix vilius & contemp-

xmyitdri

tibilius quid in humano corpore reperitur, tan-

d

ta fortitudo cenfiftere potuerit? ad primum

refpondeo tribus verbis: ozmis amans amens ;

TTR

in fecundo latet myfterium; Nempe à cura

:diccndifqpnäa&m

minimorum fzpe pendet robur, profectus,

t r n

victoria Chriftiani Athletz ; nam qui ne qui«

tily, lii

dem minima negligit, minüs negliget majo»

Vr pny h

ya.

uod Dalila fecir blanditiis, hoc Judas

fecit o

F

L

culó; & quemadmodum Samfon in fi

UTR

nu Dalile incbriatus tondebatur, ita Chriftus

D

^

amore

Wil

!

"!t

D

Conceptus II.

393

:is; Til

amore generis humani ebrius, imó ebrius po-

Pty Qd g

culó facratiffimi fanguinis fui, in quem paulà.

Ws qm'a D.

ante vinum convertit, & calice illo, quem

l^s Vendtus

pater caleftis illi propinavit, inter brachia

VUb avir

Matth,2 64

udz proditus eft, jiuxra illud: 2uz autez tva-

0 Qu r

didit , dedit illis gnum , quemcunque ofcu-

Vevendiuy.

Jatus fuero , zpfe eff , teuete eum. — Ex certà

nadmodun

ficut ftatim ligàrunt Philiftei Samfonem, ita

Brfuspn

udzi Chriftum proditum illicó vinculis cir-

Dbv

eumderunt ; Ó tragicum fpe&taculum ! , cur

quitd

Samfíon non rumpit vincula hac ficut przce-

b n t

dentia? cur Chriftus non fternit hoftes fuos,

uU !

ficut ante duabus voculis: ego f/um/ refpon-

n o

det uterque: 4uem memo potuit Jeringere ,

fa.

Jirinxit amov. O iogens dedecus & oppro-

d f

brium! Abducitur Samfon ligatus longo itine-

M RAU f0

re Gazam urbem celeberrimam, ubi nuper

Jy t r

portas abftulit, ut majori exponatur lndibrio ;

r pl

ducitur Chriftus viaQus per torrentem |Ce-

meri, w

dron in urbem Jerufalem, ubi antea tot mi-

fusdun ?

racula patraverat.

Ah! chariffimi, ftudea-

vlius i od

mus tot probra aliis honoris & amoris obfe-

sotcrcpuimnm'g

guils penfare.

i jf

L

Wli! [j Mï'

MULTA dixi de amoris þozentia

2

at plu« N, VT, |

n NCMPH?;E

ya dicenda fuperfunt, que mox audietis. Sam-

ol Pmä?;

fon per amorem fuum non folüm proditus ,

'

T g qwm.

venditus , & in captivitatem redaQtus eft, fed

alia longé graviora probra & tormenta fufti-

at

nere debuit,

Andt "i

Imprimis Samfoni 4 Philifteis

j

uterque oculus effodiebatur; nec mirum hoc;

g

j

hu^

quód Samfon externam & corporalem ezci«

dÀ

[4

tatem

gt

( n()q

394

ADominica Palhmnavum,

xnü f

(U)

j cl)k)!

tatem expertus fit, quia jam dudum ab amoré

a

interids fpiritualiter exciecatus fuit; imó ocu-

(yifion

lis ple&i meruir, quia oculis peccavit afpici«

T

endo mulieresin Thamnata, Gaze, &in val-

, gl

le Sorec.

Notate bene chariffimi , quod hic

I ju, t

Samfoni contigit , fimile quid contingit in fen»

ï

d ïongc woïü

fu morali homini peccatori , quem Dalila,

Jl « j

fcilicec mundus aut caro ftygus Philiftzis tra»

g

pri t

D

dit. Nimirum tali captivo ftatim eruunt Ocu-

los, non quidem corporis, fed mentis, &

N a

mm'lmS Qü

L

quare? ideó, ne videat peccatorum fuorum

turpitudinem , multitudinem , pericula, &

i m&mv

r o n

Qenas,

At redeamus ad hiftoriam, & in-

' quiramus in caufam fa&tz hujus exoculationis,

d p

Cert&- non alia hujus caufa fuit, quàm hac;

ut fi Samfoni rediret fortitudo, hac illi pa»

AOT r

aleren, t

rum prodeífet , dum videre non poffet, quem

ferirer, & fimul hzc, ut ei liberius illudere

i, rdetepi d

poflent.

Nunc oculosab exoculato Samfone

al rl

' avertite, & illos ad oculos Chrifti converti«

getmds 0

te, & videte, quid paffifint, — Judzi non qui-

M

dem eruerunt Chrifto oculos, attamen illos

d.

f rngt

turpiffimà obcecárunt centone , fputis & for-

1 W ld

Marc. 14, dibus,

tsb d

Nimirum tefte facro textu: cepe-

Matth, 16, yugt quadam coa[puere euti , ? velare faciem

d

Ah! quàm

Luc 214 ejug, Cp, colaphis eum, cadere.

if cü,

kl

innocenter patiuntur Chrifti oculi urpote im-

tn d

""WI |

Wf*

peccabiles!| Nempeper oculorum fuorum tor-

fni, qu

»

menta expiare voluit Chriftus peccatum illud,

ii fs

quod primi parentes noftri commiferunt ocu-

Wrimded

is fuis afpiciendo pomum vetitum; imó ex-

]

TA t

piare voluit peccata oculorum noft

rorumo

Á

Hos

Vl f

L

Conceptus II.

395

fudgm Ü 4mpy

HosChrifti oculos de novo confpuunt illi, qui

LUE

facies fuas peregrinis coloribüs, & fucis pin-

BEUTUS

unt, Hos Chrifti oculos velant illi qui te-

, iv

nebras & leribula ad liberiüs peccandum que-

li cuodi

runt, & fic quodammodo cum Judais excla-

tünptinltne

mant:; propbetina, quis eff , qui te percuffet ?

m Ddia,

Profe&ó longé pejores Judais illi Chriftiani

iil

Íunt, qui peccata fua in tenebris commiffa à

ROT

Deo non videri putant; fic enim Chrifto non

limois, t

oculos humanitatis velant, ür Judzi, fed

at d

quantum in illis eft, etiam divinitatis oculos,

i, d

id eff, Dei omnifcientiam; dum faltem vel-

Myun, i

lent Deum non videre, non cognofcere, &

Vsl

nefcire peccata fua,

hi ginin

i,

POST exczecationem faétam Samfon inclu- N.VIL

(] pa/ï?/, g

fus eít carceri, & ne effet otiofus, mola agi-

lhei hi

tandz , trahendeque applicatus eft, prout

yilo ao

hodiedum Chriftiani apud Turcas captivi ara-

A n

tris , triremibus , & molendinis alligantur.

uemadmodumamor Samfonem ad carcerem,

gl

j od

& ad molam perduxit, ita Chriftus, poftquam

y, lpl

udzi feffi colaphizando, confpuendo, &

convitiando ad quietem fe reciperunt, tefte

(to f PWP*

San&to Bonaventura & aliis in carcerem con-

Eu

je&tus eft, ibique in fetente & fordido loco

j M

(igalug?!

noCtem illam transegit, & quomodo? patien-

tifimé, quianos amavit, Norate hiciterum

ln

Qu

charifümi ípiritualem aliquam. do&rinam :

Quamprimum anima per illecebras Dalilz feu

mmmm

3 D

carnis ad peccatum feducitur, contingit illi,

y at

']mu

quod Samfoni contigit. Nempe fubjugatue

n d

ftatim

i

(j

346

Domnica Pal;narum.

Jj

pl i

Píal. 4g.

flatim 4 demonibus, & quid tum ?Dozto, cita

[j

yii i

in bomore e[fet , non intellexit , comparatus

"TL L

eff jumentis infiientibus, €7 fümilis fa&hus

f

P. px

eff 1/li$; & quid poft hec? zz circuitu impii

fs

gn

ambulant , hoc eft, perpetuos faciunt circu-

?

ii

eamord

los, quia ad eadem femper peccata redeunt,

T

donec tandem perveniant ad circulum infini-

Bu

ü

jj du

tum, feuad circuitum infelicis zternitatis.

u EU

TU a rl

N VIL RESTAT chariffimi, ut nunc vobis exfpli-

i

cem , quomodo uterque Samfon & Chriftus

ii

Scri-

, ii

per amorem ad mortem pervenerit.

tum eft: forfs jf wnvs dileéio; expertus

i misa t

1

- Cáant.8 fï

anc fortitudinem Samfon, utpote quem amor

ag

fedr mr, d

d toleranda duriffima & probrofiffima quae-

que adegit. Poftquam Samfon aliquot men-

n

v nl

fes in carcere transegit laborans & poenitens.

de peccatis, juffu Principum Philifteorum, qui

fo d C

I

conveuerunt in umutm , nempe ad urbem Ga-

zam, wL zmolavent boffias magnificas Da-

suiudnat g

* gom Deo fuo, €? epulaventur , adduGtus de

at quo i

carcere /udejat azteeos, vel potius illudeba-

T IT

tur ab epulantibus & compotantibus,

Simi-

ii p

i modó Principes Judei viz&um edduxevunt

inbo m

Slefum , €? tradideruut Pontio Fiato Pra-

Vgv

74], & quid fa&tum ? longe majora ludibrig

UT M

& illufiones fuftinuit, quàm Samíon; tefte e-

TT .'qc(

nim facro texru: chamrydem coccineum cir-

IÉ laig

Matth.27. cumdederutrt ei, quid vilius? pledeutes co«

PT

vonam fpineam pofuerumt fupev caput ejus,

robro-

D.

avundinem in dextva ejus,' quid

al Deg, 15203135

fius?. C? geuuflexo aute illun 2l/ud.

eDaHE Cb ,

j

MT

dicea-

Vm

Conceptus T. -

357

"r

dicentes : , due Rex Sudaorum, €7 ex/puen-

A

^ Cs

zes n eum acceperunz avundiuem, €7 percu-

L

tiebant caput ejus, imó dabant ei alapas ; an Jown. 1s.

Wtl

gravior i

f

ufio excogitari poffet? En! cha-

AU lf(

riffimi, quàm fortis.fuerit in Chrifto amor ?

T l,

triumphavit hic amor de veftibus Chrifti, quas

tlun ii

ei detraxit; de facro capite Chrifti, quod

Intmiat,

cinxit fpinis; de fan&tiffima facie Chrifti; que

confpuebatur, 8&c alapis caídebatur; de fan-

tf

€iffimis manibus Chrifti , quas ligavit, & in

TO

quas arundinem dedit; detoto corpore Chri-

m r

fti, quod vulneribüs implevit. At non fo-

Ül m

lüm maximam fortitudinem, fed fummam

WO QD b

quoque tyrannidem in Samfonem & Chriftum

Yodny g

oftendit amor, & quare? quia vitam ipfam

inamantibus aggreffus efl, & mortem pro ama-

f diyt

^i J t

to pofcebat." Confideremus itaque, quomo-

illeonm, qi

do Samíon & Chriftus pro amato mortuus

du Q

fit.. Refert Scriptura, quód Samfoni capz//

at D

ejus renafci caperant, quibus fortitudo ejus

r, idnd

annexa erat; quare cüm d tora gente Phili-

lpaimsïlluäe&

ftza illuderetur in templo Dagonis idoli, dz:

yaibus V

xit puero regeuti gvelfus fuos, id eft, fervo

fl ii

du&ori fuo (fervos enim Scriptura alibi fe-

pius pueros vocat) puero inquam, dixit Sam-

g D

imu t

lon: dZmutte ww , ut tangam columnas, qui-

dus tota. immiuet domus, Cv vecliner fuper

| Sam[()n; j W

g tni?

eas, & paululum vequiefcam, & quid fa&àum?

Admiffus eft Samfon ad duas illas columnas,

"

quas utraque manu apprehendit, & finita ora-

m

tione ad Deum , ita concuffit, ut ceciderit

lqul

domus Juüper omues. priucipes, €? cateram

T.

f"»

"

7:2::/:;-

——

d

Domznica Palmarum.

398

J

fl Wlifmtm

í

ji

jj

multitudinem , que ibi erat. De poftrema

hac glade inquit Sacer textus : 27u/tó pluves

)

jl

jg; d

intevfecit morieus , qudm ante vivus occide-

ff

|

1N

-

x NN.

j

ln c, r f0:; Nempe juxta computum Nicolai Serarii

i

j

lib, Jadie: plura quàm viginti millia hominum ibi occi«

iodom ij

à funt.

i

Et hec eft ultima victoria, & glo-

m

" dc]€

tiofa mors hujus Hebrai Principis.

Neque

jgonort lu

in hoc quidquam peccavit Samíon, quia fe

TM

non direció & ex intentione occidit, fed ran«

dyaptiunne

tüm 4izdire&ó, &t preter intentionem ; feu

tyïx &» Q"üd Smm

Aug.lib.r, üt Áuguftinus loquitur, dévimztus$ juffus, ut

de civ, cap* fcilicet ulcifceretur hoítes Dei, & populi (i-

g Q

a6,

qr It

bi commiffi,/ imó ab aliquibus ipíis fan&tis

i lls r

Martytibusanntmetatur, ficut Pelagia & aliz

um dl hum

virgines, que fe ex alto in undas pracipitàs

runt, utvirginitatem fervarent,

Át fat abuns

v nf pmi

at jf

de con(ideravimus figuram , éonfideremus

1nodó etiam Chrifítum in morte Satnfonis vesa

us f

)

z

frit

ré figuratum, — Quazro chatiffimi, nunquid

etiam Chriftus du&tus eff adrmortem, quando

diris,

st uf r

udai in maximo numero aderant Jérofoly«

mis, & Pafcha celebrarunt? nunquid Chrifto

UET

at idigtn

gravi pondere crucis orneráro, & penirus lafz

fato datus eft Simon Cyreuenfis, üt crucem

at r n

poft ipfum portáret? ah! datüs eft, at non

A i

ideó , ut quiefceret; fed ex peffima aliqua in«

DT -

tentione, fcilicet ne moriatür ante, quàm

Md, t

crucifigatur, Quero ulteriàs: nunquid duo

idro (s

Atl f

ligna fanctiffimz crucis, in qua Chriftus exe

tenfa utraque manu crücifixus pependit, duse

10f

du

n

*;'l

jj

1 (WW [

columnz funt, quibus totus imundus fuften-

tarur ? nunquid quando Chriítus pendeus in

Cruee

NX

Wt

Conceptus. 1.

399

A. Dtpofr.

eruce dixit: cog/ummatum eff , €? duclinato joan. 15.

5: l) jl

capite tradidit [pivitum tanta erat rerum

LTA

facies, quafi tota mundi fabrica ruinam mi-

Ll

nitaretur? Nempe runc Zerra mota efl, pe-

ditm i octi

tre fciffe fuut, monumenta apevta funt.. Por- Maulwaz.

Vhtü, g.

ro quemadmodum Samífon moriens idolum

in ipfa morte fua dejecit; & contrivit, ita

15 N

LUE

Chriftus in morte fuaregnum peccati, mortis

ac demonis evertit.

O quàm fimilis mors

Ht bt

ittiet, f

Chrifti morti Samfonis! in hoc unico difcris

imen eft, quód Samfíon in morte fua hoftes

LUTUMT

i, p

fuos occiderit, Chriftus veró inimicis fuis vi-

tam impetraverit.

g ld

"'Tandem ficut petmitten-

tibus Philifteis corpus Samfíonis in terra fe-

lndügikü

Jdic, 1e.

ib gn

?

fjl

pultum eít à fratribus & cognatis ejus, ita

uti, A

i

!

I

li

corpus Chrifli permittentibus Judeis 4 Nico-

i, lii

demo fepulchro inferebatur, z guo mondur joan. 15.

quisquam pofitus erat.

Queío chariffiini ,

mre fs

if u

cur non fzvierunt Philiftei in corpus Samfo-

nis? cur illud corvis, aut flámmis non tta-

totty qus

diderunt? cur fratres & cognatos non occi-

ib n

derunt? imó cur Judai corpus Chriíti ram

l

D

mmquid Quf

honotificé fepeliri permiferunt? NempeDeus

T qiti d

fuorurm curatm habet etiam poft mortem ? cau«

a, t u

Jfodit Dominus omnia offa eovum , umum ex Pfal. 15.

d d

bis uon conteretur.

Quid fupereft jam? . nil

, p

aliud, quàm ut fepulchro Samíonis, & fe-

yint nmc,:*"f'

pulehro Chrifli infcriptiorern faciamus, &

tj

ertis

quomodo foner? utriusque fit hec: 470f

n qüïl (l

v,l |

u

rzuttp

baus , íeus quos nemo potuit viacere,

if

Tl

Vicit ainor.

ous ^

4

— Pars

chn[h) l

Am

n

j

400

Dorminica Palnavum.

Wi &C 4

Pars Secunda,

( f

"1

gt

LTERAM jam figuram Chriíli patientis

tll

j

NIX. À

g

Coam

confiderandam vobis propono, & qui-

2.Reg 1.

dem in Rege Davide;

Conftet ex fecundo

joxmuR

libro Regum, quód Abfalon ad urbem Re-

gl

gquamut 3

[

Jmprtms

giam Jerufalem revocatus, 4 qua zriennio

exul fuerat propter fratricidium in Amnone

s Dl

fratre perpetrarum , & in gratiam patris re-

10 [ TOR

li

jdun

ceptus , fub pretextu reddendi vota, que Do-

iy

UT

I

mino vovit, in Hebron profe&us fit; Et quid

ii u

|

ibifecit? heu! nefandum fcelus! &perfidiam

^* WSW XX.S

inauditam! lingua loquitur Sacrificium , cor

1j p'm'xmo&u& J

veró parricidium. . Imó nihil aliud medita-

n m um Y

batur Abfalon quàm rebellionem, bellum &

ais ff

patris fui mortem. — Hunc in finem explorato-

u n d

res mifit ad univerfas duodecim tribus Ifrael

3 Duniem o

cum mandato hoc: /Zatzzt, ut audierztis clan-

ssl C

vem buccita , dicite: vegnavit Alfalon im

i daptny t

p

ebrog. Etecce! adjuvante perfido Archi-

sf

tophele, quem tanquam intimum Patris fui

ninidn d

Davidis confiliarium in partes fuas traxit, per

ECC

duos aut tres dies Abfalon proclamatus, &c

tl dem

acceptatus Rex cum turmis fuis bella movet

ad i

contra parentem ; & quid fa&tum? David

percepto hoc trifti nunció az£ /ervis fuzs :

1tpgupml[:domw's:ï

DI

Jurgite, fugiamus! egrveffüsque fex, €? om-

A infcgtlur r

71is [/rael pedibus fuis, €7 univerfé fervi ejus

ambulabant juxta eum. — Iinter alios Davidem

tht qni

g d

fequebatur £zbai bellidux cum fexcentis per-

n doi

diubus, dicens: z7 4uocumque loco fuervis

(

U u i

l

Dominue mni Rex , /fve 12 morte, five in vita,

[71

f?üfis&.züowmüzd

| Mm(mh

17

| : C'ofzceptus r/^

4of

(

,

ibi erit fervus tuus; fecitque, dtdixit, Per

Davidem Chriftus, per Abíalonem fynagoga,

^il ptieni

per Architophelem perfidus Judas , per Ethai

m g qlll-

fidelis quisque Chriftianus fignificatur; igitue

1 aC frunfo

m N

chariffimi ad exemplum Ethai hodie Chriftum

Davidem fequamur ad loca'illa, in quibus

Q temio

n A

paffus eft. . Imprimis David fugiens gladium

& furorem Abfolonis zrazsgredrebatur tor«

An ts

ventem Cedroz, nolens ingredi civitatem Da«

, queDo

vid, ab ipfo fie di&am, ubi fe ad tempus

sls ld

tueri poturffet,' quia hoc ftatim multo fangui-

t ln

ne, & multis capitibus fteriffet, — En!. charif-

a, u

"fimi, pari modo Chriftus, poftquam in civi-

Vl d m

tate in monte Sion Sacramentum.altaris in«

lovn, Mdel.

fituit, egrelfus eff cum difcipulis fuis trans«

iieaepite

torreutem:Cedroz , fed cum hoc difcrimine,:

o r ;

uód Davidem comitarentur aliquot homi-

umïm'!i;dm;-

num millia, Chriftum vero tantàm undecim

vi d

difcipuli; duodecimus enim. jam erat perdi-

ii A

tus & /Zzus pqæ'ditionis. Imo paulo poft et- Jozn: 17;

g Purt

iam hi undecim auffugiebant.

Porró ficut

s s ctrot

David ideó fe recepit in montem olivarum,

T

ne fui caufa majus damnum civitati accidat,

;uEm" dra egreffus eft Chriftus prater alias caufas ,

iiX Y — ne propter fe domui Sionitice, aut Domino

du ^domüs, vbi cgnam ultimam habuit, quide . .

J l4 R(x) c.:l

quam inferretur incommodi.,

Scire cupitis

a, ehariffi, quomodo feu quo affe&u David

n

ad montem olivarum afcenderit? teíte facra

j

K t ftk[þ

Scriptura afcendit ffezs, ícilicet. deplorans

!l W

j

peecata fua, peccata Abfalonis, peccata Ar«

afllü]

[

i

n

n

fih"

| «bhitophelis & aliorum illi adhzrentium. Ità

[i

p

J Dors. Dsurg, qu'. AR GC

E

02

Dominica Palmavum.

i ,&emiucnlisP

pariter Chrifts fudit lacrymas, fed veré fan-

s

guineas : Ja&us eff fudor ejus ficut gutte

"

n n

ij

Lue 22. fonguimis decurrenutis m terram ; hus lacry-

J

sa9p t 1

l

mis deploravit Chriftus non peccata fua, fed

P t

peccata Jude, Judaorum , peccatorümque

omnium, David aícendit zudzs pediéus j ita

d a

Chriftus non tantüm femel àt David, fed fe-

PL

ré femper nudis pedibus inceffit. - David af-

diirepo

j qoDunt: p

cendit operto capité, quod tunc maximum

$n

Matth, s g, triflitiz fignum erat; pariter Chriftus czpz£

gtl

David afícendit

abl

contriflari £? meffus effc..

adoraturus Domzmm ; Áimiliter C hriftus pro-

ii Vi n

Notate bene

cidit fuper tervam, C? ovatat.

anlinm dhoüt

chariffuni, Chriftus, dum oravit, preczdzt,

frimm À

'wt nos doceret, in oratione non ftandum, fed

li nl

procumbendum effe in genua ad Exemplum

hrim n d

2.Reg.12.

Davidis, qui, dum orationem fundebat, zz«

duv dn

greffus feovfum

;

duit, nf

Zerr (177?.

iu conclave , jacuit /itþer

i ilded

iil i

N.X.

A'T cenfideremus figuram hanc ulteriüs,

vt t d

& videamus quid paffus fit David iri regreffu

at w

4 monte olivarum. . [móÓ antequam hoc exa«

st n

minemus, percipite breviter chariffimi, qui

T

contigerit memorabile Davidi ad montem

t P d

. hunc pergenti.

Scriptum eít; . quód David

Tin li, &i

per Abiathar Sacerdotem confuluerit Domi-

m'!'a l

;,jz: 1

num Deum, cujus sedes erat in propitiato-

VRU t i

rio arce impofito, quó fugam fuam deberet

d

dirigere; at filuit Dominus, vel potius An-

n

elus Domini, nec ex arca , ut aliàs folebat,

'UfAblräl, W

h

E

zefponfum dedit, quod fignum gravis offen-

" iy

(

if

titr

Conceptus FT.

493

Ífze divinz, & eminentis pane erat. Adhoc

L /nt t

1; lis .

David contriftatus totus dixit ad Sacerdotem:

prefto fum! faciat , quod £onum eff coram

t i d

*. Quis non videt in hoc iterum figuram

Buttünqus

Chrifti? nunquid Chriflus oravir ad patrem,

jdns; ia

Matth.26.

i, f fe

& quidem rertia vice: pater smi! /£ poffibile

€2 , tranfcat d me calix iffe? at quid dixit

t ii

non obtentó refponfÓ ? refpondit ferà eodem

w maimm

modo, quo David: pater-mi! pra/fo fum !

(rlts od

fiat voluntas tua ! Sané máximam hec ver-

a nl

ba & in Davide & in Chrifto manfuetudinem

st al gn

I

indicant; Verüm longé adhuc majorem man-

i. Nb

fuetudinem oftendit David , quando re-

At J

ceffit á. monte,

Refert . Scriptura, quód

iton f

q. d ht

David in regreffu fuo 4 monte venerit usque

Bahurim oppidum aliquod, ex quo egreílus

m du i

vir de cognatione domüs Saul nomine Semei

z:R'cg. 164

, i t

maledicebat , mittebatque lapides contra Da-

vVid; & quid fa&um? voluit hanc injuriam

ulcifci bellidux Abifai, dicens: vadam &

o

amputabo caput ejus.

At ecce! prodigium

du gt

manfuetudinis! non permifit hanc ultionem

d

David, fed dixit: permittite eum, ut male-

"

dicat, ff fortà ref;

iczat Domizus afflidlio-

^

nj

Wl 1& )u

Lnem q"eam, €9 ve

dat mibi boza pro male-

, d a

dit&ionge bodierma.

Chrifto,

Simile quid contigir

qiluti"

hi

Judas & Judai ut rabidi canes in

um

eum involirunt cum gladiis & fuflibüs; at

j

Ü

qn lu^

j

quid repofüit? quis non obílupeat? perfi-

5 ^ /

dum Judam amicum fuum vocar; difcipuli

h

1l

f

40560'

ejus, üt Abifai, volebanr quidem vindictam"

iumere, dicentes: Jorige /£ percutimus 15 Luc. 225

i]guumþm

C 2

gladio?

pu

404

Dominica Palhmavunt.

HI !t [ffl[us

lt

gladio? fed Chriftus loquebatur dt David di-

]Jb j J

cens ad Petrum: ezre mitte gladium in od-

g p

fom.19. gpzZath;

Imó auriculam , quam Petrus "Mals

b

, um

Ah! cha-

Lue. 23,

cho amputavit, tetigit & fanavit.

ïigþyragabnt '

riffiii difcite 4 Davide nón querere vindi-

,'A( fl pem.

&am ; difcite 4 Chrifto benefacere inimicis;

ia Ed

difcite ab utroque manfuerudinem.

hat P"W

ainirit

ULTERIUS de Davide in facris paginis le«

N.XI

l lt

" git

-

ur: furrexit David, €7 fugit.4 facie

figig ls

Sau

], €? veuit ad A4chis Regem Getb in pa-

ujdauete

leftina, in terra Philiftiim , & quid factum?

g

.dum David in hac aula aucupatur gratiam 5

aj ihdescqi

virtute fua & militari generolitate fe prodi-

. fed o

dit. Itaque muffitabant inter fe; & ad Re-

s uf

em dicebant: zuzguid iffe eff David? mun-

AUE

uid buic cautabaut per cboros dacentes, per-

David decem millia?

cufft Saul mille,

)

Ym

Hec audiens David timebat valde, pracipué

Uämïhf

aliti

quia nuper proftraverat Goliath gigantem Pbi-

K«R€$-17-

Ámem ia

litzum, & fubditum Regis Achis; at incidit

Ankeims n

fubitó confilium Davidi, & quodnam illud?

fimulavit fe amentem, fcilicer zzzmutavzt o$

il a

t

füum coram eis, vultum, oculos, frontem,

nares, labia dilatando, contrahendo , üt ftul-

v ataun j

ti & infani faciunt.

Item co//abebatur 2uter

At n d

ghanus eorum. ceípitando, corruendo üt epi-

LT

lepicus, Rurfus zzpingebat im affia porte , a u

nimirum capite quali traníiturus.

Denique !tf

defluebant. Salive ejus in barbam , àt phre- il

neticis & epilepticisfierifolet. — Porro ad haec ii

figua amentie ejectus eft David ex aula ma- üchoipmþmk

n

Cc;

VW

"Coneeptus IT

4of

ra ii

£02 vi & fufbr.c, irrifus & illufus 4 miniftris

| hii 77

& militibus. — Quid cogitatis hic chariffimi ?

Detur h

quem alium David in aula Regis Achis reprz-.

; Mi d-

fentat, quàm Chriftum in aula Herodis? Nun-.

ire vindi

quid zzterrogabat Ferodes Sefum smultis fev- Vuc. a y?

& Inimitiy

monibás? at lpfe mibz illà ve[pondebat? ita

M

eft, Chriftus Herodi nec verbum refpondit ;

imó ffabant principes Sacerdotum €? Scri-

Qsl

1e, conflanter accufantes eum , nec tamen ad

omnes illas falías accufationes & calumnias

iif

du

refponfum dedit, fed ad omnia filebat. At

quidad hoc Heredes? Domini taciturnitatem,

hii

bt gtaü.iqu

inquit Hugo , reputavit Herodes fatuitatem,

Hug.Ca;dJ

ia g

ideó illudens ei quafi fatuo , induit eum vefte in cap. g,

vb pl

alba.

Sed has 1illufiones libenter tulit Chri- Luc.

lus, ut fic evadat ex aula iíta,

TL

$

! & perveniat

nl gt

ad crucem.

J i

ILLUSUM fpeéctavimus Davidcm', & qui- N. XTI.

rl pm*pgä :

1

dggnmie

f:lem illufum ab aulicis Regis Achis; at ma-

jorem illufionem 'fuftinuit, & patientiffimé

TT inn&;

p r ii

fuftinuit mitiffimus David à propria fua uxore

Michol; & quando? & ubi? in publica pla-

O"W) h M

Q

tea, coram univerfo populo, tunc nimix:um,

z.keg. [5 :

quando ante arcam Domini , quam ex infe-

g

d

riore civitate de domo Obededom Gethzi

al

Levitz in fuperiorem partem civitatisin mon-

, um

tem Sion adduxit, depofitó paludamento re-

gzä

j "

J

gio acczntlus Epbod Ligeo, feu üt hodie mi-

yrltu

"

niftri Ecclefiarum vocant, fupärpel!ic,iö ins

f M»m l

dutus totis viribás faltavit.

Nifnirum quan-

[

j m

do Michol pro/Prczeus pev feueffram. Regem

r

uum

m

Cc'3

[

406

Dobzi'ni&z Palmavum.

".

gt

fuum ita faltantem vidit, teíte facro textu de-

æ Lcomyi [

jj

]l

i

Jpexit eum 2m corde fuo , imà egreffa 2u oc-

ii

cuvfuim ironic& exclamavit: qudm gloriofus

TT

ydu

| füit bodie Rex Ifrael! difcooperiens fe ante

4

j iO

ancillas fervorum Jfuorum ,

v qmudatus eff ,

; gt

uaft /£ mudetur umus de fcurris.

üot ver«

gj

j

a, tot aculei! at hos fuftinuit David patien-

; Mifhy d

e monté

tià maximd, manfuetudine folita.

Profe&tó

"

»patt iu

magna ludibria paffus eft David ab uxore Mi-

"n

chol in plareis Jerofolyme candido lineo

indutus; fed long&à majotes illufiones ac irri-

hdu

g ii *

fiones fuftinuit Chriftus 4 Synagoga, feu d

judais, quando ab Herode vefte alba indu-

0 r

r plateas

a t

tus , ac publico ludibrio expofitus pe

Solyme ad pratorium Pilati temiffus eft,

i

p uf

ia

[

Pfl- 21. Certé meliori jure Chriftus quàm David con«

5

queri poteft: fa&us fum opprobrium bomi-

7 perhmrl)ari

sar p

[

num, 67 abjeéiio plebzs : ommes videntes me

sb

J pratt

deviferunt z. — Nunc iterum ad figuram,

1. Reg.13. Poftquam David proftràvir Goliathum adle-

pl iimni

F

|

N

BIN

&us eít ad pretorianos Duces & milites Re-

gis Saul , imó ad ipfam cuftodiám Regiam.

at n

Verüm hic David 4 Rege & aliis iterum di-

emmislhg

P. .

riffima fuftinuit. NÓftis chariffimi, quód Da-

vbl

Píal. r6.

[ TT

Píal at

vid in Pfalmis füis fepe fzpius à leonibus li-

Pfal. 34

' berari petat; at cur iia lcones timuit David,

L

leones ílraviffe gloriatur? qui cuui

, Reg.17. qui fe

w Mi k

leonibus quafi. cum ag

nis lufiffe dicitur? Ni-

füm Ci gom

Ecc.47. mirum per leones intelligit David hoftes fuos

Jl ]M/

lii

hn

i

l

przcipué Regem Saul omni leone truculen-

z

A

K

|

E

)

1

j

:

(

tiorem, Nuh

uid Saul üt Leo furebat, quan-

tbtim i

W

u)

do devi£to Goliatho Davidi acclamatum eft :

L:

;

: percuf-

(

,

*

Conceptus II.

467

t

percufft. Saul mille €&? David decem millia? v Reg.as.

ii [

Nunquid ür Leo invidusfuit, utpote 4 202

M*ä ghrifi

vectis oculis afpiciebat David d die illa, €&

l777 jf inte

deizceps? Nunquid ut Leo, crudelis fuit, dum

i.

LTA

Davidem lancea toties trajicere . tentavitf

h tv

qucís: nünquid üt Leo predam perfequitur,

LUneine

ita Saul perfecutus eft Davidem de deferto in

r

defertum, de monté in montem, de fpclunca

nGnore M

ad fpeluncam, de civitaté in civitatem , ad

adin ln

quindecim vices, fzpius pre furore rugiens,

Ws t

tollendum effe Davidem? Imó Saul omni Leo-

l

I

1

ne crudelior fuit, & quare? Leo parcit pro-

wdedub

ftrato; at Saul non pepercit Davidi fepius

vt

J

yuiny

gratiam petent,

Leo gratus eft benefactori

Wi tl

:

fuo, at Saul fuit; & permanfig ingratus Da-

a Dd

vidi manfuefieri indocilis.

Quafo chariffimi,

ii

quid per hanc Davidis perfecutionem clariüs

fignificatur , quàm illa perfecutio, quam Chri-

um

g d n

us fuftinuit in pretoriisa Judais, à fenioris

xldun ade *

bus populi, à fummis facerdotibus , á carni-

sl

ficibus, 4 Pilato ipfo, utpote qui omnes ege-

runt cum Chrifto ut Leones cum agno.

Nun-

m gt

ii um

quid üt immanis leo egit Pilatus, quando af-

prebendit Jefum , €? flagellavit? Nufquam

];):n. I5.

qin, i

egitar David à Saule velunicum vulnus ac-

il Iub

cepiffe; ar fuper. dor/um Chrifti fabricave- Pfal. rag.

pg; m DM

vunt peccatove$, Íeu . àt legit Hyeronimus,

ya d*

dorfum Chriftr eraveruzt.

Scriprum eft:

d n

quuilta' fla

ella peccatovis; edm igirur Chri- Pfal. 5».

p

ftus non

1

"l

agella unius peccatorzs, fed pecca-

torum omnium fuftinuerit, jure verba Davi-

lo W.: ;

[

dis ufurpare. poteft, & dicere: cozgregata Pal, 54.

j )Nr |

era

unt

CW!*

4o8 - :Dolninica4PriZmdrum.

' ,j

Juut fuper qe ]?/ige//a / Cogitate jam chariffi-

[

lj MN[]UW

mi, ubi multa flagella, ibi mufti i&&us ; ubi multi

M tüm

n

i&tus, ibi multafunt vulnera; ó quot centenis

igitur vulneribus fauciatus eft Chriftus? certà

A

n

gfhsd

tot accepit vulnera, ut Z /azta pedis usqué

a

ii

lfai. Y

ad vertzcem in eo non fuerit fanitas; & tot

vulnera accepit càm fumma patientia dicensz

m

A puatit m[e

Pal 3y.

€go in flagella

avatus futz, feu quod idem

cit, Ego Dei

4

ius p&nas dabo pro homine

gdixitChrifïus j

"UL

& fervo nequam.

Ego fan&tus & innocens

pátiar pro peccatore mortis eterne reo. Quid

z « con:m

g. U^

yoaa. 18. dicam de rugitibus illis Judzorum: zoz bunc,

& 1.

ed Barvatam ; tolle, tolle, crucifige? Per«

il ao

pendire hzc chariffimi, & à

eupicn m

vChrii'ïo manífue«

samdinisinmain

tudinem difcite..

dioipunt,

: DENIQUE videamus, quid Chriftus paffus

ET

"N.OXIII.

fit in monte Calvarie juxtà prophetias Davis ial

dis, Certé quod' Chriftus in hoc monte paf- «s fn 1

fus eft in corpore, hoc ipfum David videtue

E

la. Pafuseleinípintu. — Dicic David : 'oderuz?

a qit

uuunus queas, 7 pedes aueos ;; dinumeraverunt

dj n g

ouunim ofla1ea; quid hec verba aliud deno-

5

FOTIDET

"

tant, quàm crucifixionem Chrifti? Dicit Das

layoi i

foid

vid: divzferunt fibi veffimenta mea, 7 fu.

ii

J

er veftem rieam. wnifevumt fortem ;. nunquid

:ran'zmu«pir.

A

i

:

f

oc fa&tum eft cum veftimentis Chrifti, qua

1 agl

.milires inter íe diviferunt foxte? Dicit Da«

Í

t J

l

phieg, Vid: dederunt fu efcam meam fel, & iu fiti

35 NnL g

uuea potaverunt mI€ acetós nunquid itapota-

At Cf

batur Chriftus in monte Calvarie ? Dicit Da«

o

Pf $5 vid: averte tala ininicis tmeis; ica Chrilus

Qras

MM

Tht

|

f

Conceptus 1.

409

iadgll

oravit pro inimicis, & perfecutoribus fuis.

Hsl

Dicit David: cowmmoveatur 4 facie ejus unz-

TRÜ

A0 g

vev/a tevra ! ita-conwemuit terra & foiffze

Pfal 9r.

Atf n

funt petre in morte Chrifüi. Quid mulis?

UET

clamavit Chriftus in cruce: JDeus seus, Deus

LOT

aueus., t quid dereliquiffi me, qu& verba ini-

XUTITE

tium funt Pfalini vigefimi primi, quem totum

i qod idem

Chrittus putatur ante mortem recitáffe. De-

STOPITT ,

nique dixit Chriftus in cruce ad patrem fuum:

A ts |

m uauus tua$ commendo fpiritum meum,

tne l

que ipfa verba continentur in. Pfalmo Davi-

w tl

dis trigefimo. En! chariffimi! quidquid in'

, g

Davide confideramus , figura Chrifti fuit ;

i rlonad

precipué in utroque exemplum fumma man-

Íuetudinis invénimus.

David hofti fuo infen.

fiffimo ignovit, & dum eum bis in manu ha.

db

buir, & occidere potuit, tamen illi peper-

cit; imó intellecta Saulis morte David plan-

pmpäaias Dui

dmtt pl

xit eum , flevit, & jejunavit tota die fuper

yDerd du

illum , occidíque juffit Amalecitam , qui nun.

: f *

tium ferebat, quód lataliter vulneratum, hu-

lat

mi jacentem in pugna femivivum Saulem;

lp t

quamvis id rogantem occidiffet.

David ma«

yudi Di(x;þ;e ;

ledicum Semei, qui ipfum convitils & lapi-

ii o v

dibus petierat, poflea veniam petentem in

jom 8*

gratiam recepit, David Doég Idumeo falío

teíi, & accufatori fuo condonavit veniam ;

ia

f D

nunquid hzc exempla fummz manfuetudinis

[

funt? funt enim veró; Cerié Hebraus hic

ii

ji

D nun J

Rex nos Chriftianos hodie ita alloqui vides

J

tur: dilgite inzmicos veftvos ," benefacite bis,

;

i

qui oderunt vos: orate pro per[equent

j

)

i64

l-' 43

-

(

IO

Dominic;a Palhmrum.

mgle*

m

- €&P. calummiantibus vos! proh! erubefcite!

q

Morto

hoc preceptum ex ore Chrifti EgeDavid nun-

y

Ü qmdem

quam audivi, & tamen implevi; exemplum

?ul J mqu

Chrifti in cruce morientis & pro inimicis fuis

jf

orantis non przcefferar, & tamen dilexi ini«

g gt

micos meos.

Proh! pudeat vos, fiad exem-

plum Chrifti non ignofcatis inimicis veftris,

g

o enam

at

J

Ita nos alloqui videtur Davi

d; imó ita nos al-

nftmt

loquitur Chriftus, dicens:

Af

J/cite d qme, ytgz'a

mitis [um; Chriftus inquam, qui-infinities

i m

:

mitior Davide fuit,

Verum eít, David pro

ag 0s

Ht Wi q

T

e;Rep.18. Abífalone rebelli filio fuo |tribus lanceis

confoffo optavit mori; at Chriftus pro no-

1

; n

bis- inimicis fuis non tantüm optavit mori,

sigean Dd

fed reipfa mórtuus eft.' Verum eft, David

l ex&mp]ö DT

omnes, qui cum Abfalone confpiraverunt,

A.

recepit in gratiam, audeo diceré, recepif-

fet & perfidum Architophelem, nifi vitam.fi-

f

s. Reg. 17 bi laqueó jam tunc abrupiffet; pari modó

Üv

Chriftus admiíit omnes inimicos in amicitiam ;

, Petrum, qui negaverat, Apoftolos, qui de-

ligriod

feruerant, genüles, qui crucifixerant, jJue

h

E.

deos, qui tradiderant; Audeo dicere, fi vo-

luiffent rec

ipi, recepiffecPilatum, Herodem,

Md

j

imó recepiflet Judam proditorem fuum, nifi

huj

i

|

jam priüs fufpenfus ad tarfäta abiilil"ct.

| Epilogus.

Y

Cf

j

UID 1C0gitatis jam chariffimi? ah! quid

,

j

aliud cógitetis, quàm quod ego cogi-

z

tl qula )

.*o: fi Chriftus ira benignus & mifericors eft

WW

N

àN

erga

Wi

LU

77

Conceptus lf. :

ia

! cmbcfci!eï»

ergà peccatores maximos, quis ab eo non

?gt'Davidnun.f

fveret veniam ? Mortuus eft Chri(tus zzc/z-

l &tmlum

gato capite , & quidem ad ipfos crucifixores, Joan. t 5.

OImis i

x dliyiini

& quare? caput, inquit Laurentius Juftinia-

de ágone

nus, Chriftus flexitad gratiam , ad indulgen-

Chnrífli c

h lderem.

tiam; & quid fequitur? hocíequitur, ut et- ,.

xits vdris

jam nos convertamur ad. Chriftum.

Itaque

n)itms4. |

Ó homo peccator ad pedes crucifixi te conver-

hi gimq 1]

te, & profterne, & cum Davide exclama:

i

iuiquitatem, weami ego cogno/co! tibi foli

d b

eccdvi! cum Davide fpera: ze projgicias me

hg

4 facie tua! cum Davide lacrymnare & ob-

Qu o

teftare : azplius lava 116 ab iniquitate muea!

m upm-i( d

denique cum Davide feriam age poenitentiam,

Vr d, D

& exempló illius non amplius

)dei"nccps xïoli

t tf

peecare.

li, t

, tl

* iCanceptns Tertius

T

qun o

yih, gt

Allf:gorico-Symbfolicüs.

m [

AH MA

gl

,Pihmm,?mäug.

Alii autem czedebant ramos de arbori-

gt

bus, & fternebant in via. Matth.z1.

d

Svynopfis.

,usi

Chriftus Sponfus eft ánimz, totus

il

m

,

:

defiderabilis quia pedes ejus 1. ficut

àm qllfd

|

us

columna marmorea . a. fundata fuper

XOr-

f

1

bafes aureas.

-

i

[?ffi

412

Dominica Palhmarum.

j

;(7

xf(l

j

m

Exordium.

Lal

äïlllglm

P. Y

ULTAS alc miras in hödicrno,Evänge-* /hi

l

,lm! u[

fin

n

M

lio fymbolicas di&tiones, allegorias, &&

i

at

funilicüdinesinvenio, fub quibus in fenfu my-

;,Id tü,i

flico falutaris femper. doCtrina. contínetur.

jb guod i

Legimus ibi, quód difcipuli füper afinam, cui' à1

) [

)

Chriflus infidebat, pofuerint ve(timenta fuas.

: ,ïfültüa

glyu.md'

at quid per hoc denotatur ?. denotatur per iif

hoc, inquit Bernardus ; quód anima, in qua a lr

Cbriftus fedem fuam quarit, non debeat ef- i T?

fé nuda, fed ornata virtutibus, & moribus g lirt

ein.ferm. Ápoftolorum. Legimus ibi, quód aliqui ex ii it!

»rancang turba exuerint veftimenta fua, & ea ftrave- uf

zintinvia; arquid intelligitur perhoc? in& ; p)drnln

telligitur, quód ille, qui Chriftum fequi vult, od

veftimenta fua, hoc eft, vitia feu vitiofos ha« , (urcinma

. bitus exuere, & Chriíto in poenitentia füb- nl

flernere debeat; fi enim faccó indutus aulam ,,".,El'dlfþömþm

Regis Affueri ingredi non perrniffus eft , mul- [ crii

tÓ minus alicui licebit coelum ingredi: fordidá 5*äiïïlf51h')qïf*m?*ïlfh

& polluta peccatisanimà. — Legimus ibi, quód

O

aliquiex rurba ramos de arboribus abfciderint, -

& Chrifto fub(traverint; at quid indicaturper

hoc? indicatur, quód illi; qui Chriftum fe-

h

qui velint, mundi delicias, & carnis illece- lRUT

C

bras preícindere debeant, & in lutum abji-

Áiis n

cere à Chrifto conculcandas, — Legimus ibi, |

quéd Chaziftus fuper afinam , quam folvi, 8c

li

3dduci fibi juffit, pofitus fitz at quid iterum

V Ajngo m

er afinam fignificatur? fignificatur peccators.

ial 4t, atpote quà compavatus eff umentis Vu/fpzens

Wi K

[

J/]

í

Concéptus 11I.

4

g

tibus €? frmilis fatlus eff illis,| peccator in-

- quam, qui coz/?rzzgitur fumibís peccatorum Psov 1

00 Evange.

fuorüm , ixa, ut feipfum folvere non poffit,

Mif

nifi Deus ipfum

reveniatgratiáfud. Hunc

itdenf nj

afinum , id eft, talem peccatoreim ftabulantem

]

« ontinen

-4n caffello , quod contra vos eff, fcilicec in

talvam a

mundo, qui contra Chriftum, & Apoftolos

dment: f

I

- Chrifti eft, folvuntdifcipuli, hoc éft, abfol-

iotur pi

37

- vunt confeffarii 4 peccaris poenitentem ; ad-

üm, n qi

. dueunt ad Chriftum, imó ponunr fuper eum

m d.

Chriftum, & jugum Chrifti ,. quod etiam tan-

h od

»quam ífuave & leve nonnunquam patienter

qidy

- .ferre folet, ita ut Chriftus in tali paeniteste

i us

xevera fedeat, tanquam eques & director cor-

hp a

dis. En! chariffimi, quàm faluraris do&trina

nihnkgi

I

lateat fub ejusmodi fymbolis & fimilitudini-

lml — us Quare unam ejusmodi fymbolicam di-

peini b

&ionem examinabo hodie fuftàs, illam fcili-

j at

* cet, quà fponfa fponfi fui pedes columnz

[0)

^.

anima

dWhU. marmorez comparat. ' Visne fcire

a — Chriftiana, quàm pulchri fint fponfi tui Chri-

n

i

P f pedes? audi, quid dicat fequens

gl

L

TTE

A

Propofitio.

|

HRISTUS Sponfus eft animz totus de-

J ä w !

a ; ï

r &inwä ]

fiderab-;lxs, quia pedes ejus.

"a.

I u

Divifio.

m

Ü

" h

'A'F :

L Sicut columme mavimorea ,

j

VRM

Aitenditg i

Il, Fuadate fuper Pafes aureas.

]W-m

Pars

'i '1.'*

: (

414 C Damim'm, Palmarum.

us

1

rl

r;«jc'uriï;

Ü

Pars Prima.

E; w&immi qu

N.L DOSTQUAM RegiaSulamitis deflcripfïcca-

5115 J

yigs

Q

; put, capillos, oculos, genas, labia, ma-

i

nus, pe&us regii füi fponfi Salomonis, ulti-

gt

mo etiam pedum illius mentionem facit, di«

a

Gant. f.

cens: crura z//ius columne marmoreg , qua

i

a',gill fm[) D)

Y« 12.

Nimirum

TR

Jundate funt fupev bafes. auveas.

'rura,& tibias ejus laudat primó à re&zzudi-

«imn ii

5ze, & hinc dicit: /fcut colummue; fecundó à

)u l

tobore & //rmitate, & ideó addit: ficur co-

g m «

lumne zzarzz0rez; tertio à candido colore,

a u) m

cujus coloeris optirmum marmor eít. Porro

dfontn tcnderg

d

hrolim d

tota hac laus convenit optimo jure pedibus

Chrifti, urpote qui à prima eju: pneritia fem-

TE

/

per fuerunt //cu?. columne marmoree , Tcili-

/

vufwintt J

cet re&li, fortes, puri & immaculati in ome

qee

:

nibus greffibus,

pambgs? itineribus, & per-

fecutionibus,

(n? t

N.II,

U/ERO ek vogis charifïïalni , nunquid pe-

svande il

s i u

des illi validi ac fortes funt, qui per arduas

ac difficillimas vias, magna, louga, ac mo-

TT W

leftiffima itinera conficiunt? íine dubio af-

thytudsyti

fenfum praffatis? at ecce talia itinera confe«

T lls d

cerunt pedes Chrifli tempore paffionis , fcili-

a lls r

cet à Sionitico ceenaculo ad hortum Gethfe-

Vg

mani;' ab horto hoc ad domum Aunz; inde

Mi d

ad curiam Caiphe; ab hac ad pretorium Pi-

CQuf mj

lati; ab hoc prztorio ad aulam Herodis; ab

m Ti

hac.aula iterum ad pretorium; tandem ad

[ Wm Wmü

montem Calvarig, Nunquid ha vie difficil-

lt htj

á

lima

1.

Conceptus 111.

lime funt? & has Chriftus ivit fumma conftan-

tiá, patientiá, manfuetudine, : Q quoties in

his viis San&iffimi ejus pedes allifi! quoties

rilte.

uid di-

a m

ab impiis Judais conculcati funt !

cam.de pedibus Chrifti, & eorum fortitudi-

Ins, ul

mh, di|

nc ac celeritate, qu& apparuitante paffionem ?

Scriptum equidem eft, quàd pedes Chrifti fe-

at u

1. Nminug

ius laffati fint, nam fazzgatus ex ztzgere fé- Joan. 4.

delat ffc fupra foutem , ieu puteum Jacob,

TA

i indi i

& prolixum habuit colloquium cum Samari-

tana, at etfi fepius fatigatus fit, nihilomi-

«v ln

nus tamen iterum de novo exu/tavit at Gz- PAl 18,

Lendp u

as ad currendam viam , precipué cüm ad

m d 0

paffionem tenderer, ubi in via & afcenfu ad

im p a

/

urbem

erufalem difcipulos fuos PrecedeZat,

TU

!

x

Itïff'

juxta i

j

ia

|

lud: zpfe.€* difczipuli ejus eraut in Matc. 1.

ia a[cendentes Serofolymam €7

aryait i

^

præcedehzt

dilos Jefus , €& ffupelant,

:iuc:ibas,&pä'ä

.QUID multis? . convertite tantüm o&ulos

N.IIL.-

»'m&,nunquidpbg

veftros chariffimi ad pedes Chrifti cruci affi-

Xos, & videte , quomodo ibi viva pedum ca-

" w u

1

ml

g

ro, ofía, ac nervi perterrebrati fint, quo-

modo per pedes perforatos acuti quidem, fed

FT

vraffi trabales clavi transfixi fint; & dicite,

:ctahnünmmg

nunquid fan&tiffimi pedes Chrifti, qui tam

p

fun

"

crudelem perterebrationem, tam dolorofam

TU

crucifixionem adeó .conítanter fuftinuerunt,

li

!

non quafi carnibüs & offibus compaGli, fed

"T

quafi ex petra aut marmore excifi, hoc eft,

T

F

Jicut columme murimoree vobis videntur?

ib

4l

:;ä :

obmutefcite vos harerici, qui fpargere aufi

mcp:idbl»";a

fuiftisl'

(it

atrw"f1

A16 — Doï;linica Falhmavun.

"

k

!

ff

fuiftis, Chriftum Dominum funibüs t'ahtüh;.

m

h

alligatum fuiffe cruci; nunquid Propheta res

Pfal. a1-gius in perfona Chrifti ait: foderuzt. smanus

g l

(f]y s

.queds ,. €7* pedes meos? . foderunt, ait, non [i-

j

(runt; & quomodo fodevunt, i non fode-

[ lgmllls W

m j

,runtclavis? At quid hareticos alloquor? ob-

«

mutefcite vos chriftiani, qui fpinulam aut. a-

sm ii

cum in pede rolerare non poteftis; hoc eft;

T dunllum

quiad quamcunque leviffimam tribulationem

m

f

d d t

clamatis, ejulatis, fu

Martyrii tormenta fuftineatis.

piratis; . quafi amniaï;

qe m V

Ms

E

&

Pars :'S'ecunda. |

iexpadlo t

i? p

KFIERUM vid.e'amus , quomodo pe'ale;l

N.IV.

fn, 0qui

V . Chrifti re&t, & fortes ffcut columue

fetimr! d

qmavavee , edam fundati fuerint fuper Lafes

f:;mhvnvre(/n

h

aureas, -Regia Sulamitis per hac verba dice-

VMU

m

Ó

fj

gbeedie

re voluit, quód tibie & crura Salomonis fü-

per pedes, qui fünt quafi bafes & fulcra ti«

: 1-; i hæC Mmh

biarum, fundaté fuerint; Has veró bafes vo-

sulrmuyis

cat aureg$, quia pedes Salomonis veftiri &

fs l n

ornati fuerunt calceis & fandaliis auratis,

j

h

d

auróque fulgentibus, - prout hodiedum adhuc

ER

]

I) at

veteres Reges pinguntur, & in thearra ad-

ducuntur.

ProfeCtó laus hec, que pedibus

;V()Sï/ftämüïwi,

Salomonis fuit attributa, in fenfu myfítico &

IUO (

fpirituali optimo jure attribui poteft fanétif-

E

Jf d

imis Chrifti pedibus.

^

.f.

T .

Q

DiXIin parte prima, quó

d Chri(li pedes

2U t ln

7454

:

fu:;rim re&, fortes, ae puri/7euz -colz

7

Lj

VAf D

4

hr

. Conceptus IH

417 .

WitrTHOYe2 atnon fueruntimmobiles, üttae

fl t

les columne , fed porius fundati /uper £afes

mphe(a: f f

auréd$, & quare hoc? ideó chariffimi,

uia

ÉUl r

ficut aurum inter omnia meralla maximé fe-

YUs t .

quax & du&tile eft, ita pariter Chriftus Do-

vditindodie

minus fecutus eft, quó pater fuus coleftis

lwr] oj

volüit,' ducique fe paífus eft, quocunque ho-

linar 2«

ftes eum ducere, aut trahere voluerunt. Con-

As r

fiderate chariffimi ,. quomodo Chriftus ficut

TT

àgnus mantuetiffimus à Judeis quafi lupis ra-

; qiuma

paciffimis abduci fe paílus fit ad tormenta, ad

mortem ipfam, & dicite, cur tam fequaces

fuére Chrifti pedes, etiam per fordes & fa-

I

xa? non obítante debilitato, & tot tormen-

fis exhaufto corpore? vcur? Ah! quid dubi-

tatis? properavit Chriftus ad redemptionem

p p&i

noftram, O quantó illi fterimus! quautüm

n t i

obligati fumus! & tamen moleftum nobis ac«

ia fint

cidit pro honore Chrifti per fordes & pluvias

cdeveii

adiretempla, frequentare fupplicationes, co-

gimantà

mitari venerabile Sacramentum ad infirmos!

ss n

Cerià ad hec & fimilia pietatis opera tardif-

-,Rmuöbak;r |

fimos habemus pedes; fedproh dolor! quàm

j ^

veloces & promptos pedes ad choreas, ad

1.

ludos, ad convivia, aliasque vanitates often-

uroulhodicm'ï»

Qimqs? quàm celeriter ad peccara currimus;?

y, L£

^

n;j

( hlci qu E

t

;

NOSTIS ehariffimi, quàd blafphemi Tudei N] VT,

À

A

ad Chriffum in cruce pendenrem clamárint:

, ul

qiim

Ji &ex dfrael eff , difcendat gunc de cruce,

£? credzmus ei.

Quzío quid Chriftum te«

P

"

huit, ut non defcenderit de cruce ad hune

)

m

a g.

'fïüom.l)ium, C:onc.f'.V. Dd clae

1

——

-l

M$ . Dominiää Päim?m.

ii

L

,liil

tlamorem ? dicetis forfan ? Chriftur firmif-

t

l

i

if

fimis clavis cruci affixum fuiffe, & citra mi-

(

!

Á

vmcrcïfïea

facuhim defcendere non potuiffe; at perci-

ia

pite aliam rationem ; fan&iffimi Chrifli pedes

ag pf

fundati erant /uper £afes aureas , fcilicet fü-

per duüplicem áàuream charitatem ; aurum ee

jioi

pede

INimis

MLIL

SB

tnoþ

nim communiter charitatem denotat.

rum pedes Chrifti fundati erant füper chari-

j jicpio; f*

tatem erga Patrem coleftem ; ut tantis dos

qj, i

e€

eccata noltra

al i

loribüs penfáret injurias per

iving ejus majeftari illatas.

R

urfás fundati

w t

erant fuper charitatem etga nos homines, u£

j j

qeis ab

ab eterno exitio nos redimeret.

Hic duplex

aureus amior mágis Chriflum in éruce renes

janictai

II

bat, quàm fertei illi per fan&tiffimas ejus mas

hus & pedes traüsfixi clavi. O admirabilis

ii M D

ámor| & amoris vis! Áh! chariffimi fi eruci

st s

affixi eftis, hoc eft, fi affli£tionem , aut in«

v s

fortunium quoddam patiamini , libenter màa

audedun df

mete in crucé amore Chrifti, utpote qui ex

lia

amore erga nos de cruce defcendere noluit,

Dd

T

od

Epilogus.

À

Ti a

UNC in fine haüjás fermonis, & fimul in

N

Dp]ciijzfu! m

fine hujus quádrágefime ad te me con-

verto Ó anima chriftiana! Ó fponfa Chriftil

Mi du

Tk G

& qu&ro: quomodo placet tibi fponfus tuus

IQ

Chriftus haétenus tibi defcriprus ? nunquid

Zotu$ pulcher & quod fequicur, omni amo«

Ts

tu$ pul«

i€ dignüïïmus eft? eftenimveró zo

eler 5

li

n

Gonceptus ZIT, —

419

?Wum Áni.

cher; in flatua illa Nabuchodonoforis fempet

LRTT

fucceffit pars deterior priorej nempe caput

!t ttpri.

üuteüms ventet eX ere, & pedes fictiles erant j

Oif

&t in Chrifto, üt percepiftis, non folüm caput

h flicet f

eft aurüin opiium, ied etiam sgamus. zllius

T UR

mureg ; imó ipfi pedes fundati fünt fuper £a*

W Nimis

fs aureas , ad denotandum, quód vira Chria

tl d.

fti in principio ; medio , & fine tota aurea,

As d

hoc eft; fau&tiffuna fuerit.

Ah! ó fponfa

nttt wf

anima! cavé, ne fimilis fis ftatuse Nabucho-

Mufiotd

donoforis; nempe cave, ne deficias in fine,

i honisd

n

Si adolefeentia tibi eftaurea, attende, ne fe-

. Ti

queis &tas fit ferrea, & denique finis luteus,

n iv

Si amor tuus in fponfüin fervet in principio;

Mndtn.

cave ne tepefcat in inedio, & oümhingo lan:

, D nb

queat in fine, Hanc gratiam ut obtineas;

d rid

accédas, & accidas ad erucifixos fponfi tui pes

j t

des, & poftalios huinilitatis, charitatis & do»

:,' Jibtnttr hUR

loris affectus díe contrito corde: -

üpot qut

indrt 0

Clavos pedum , plagas duras,

Et tarn graves impreffuras;

Circumple&or cum affeCu,

i

Iuo pavens in afpe&tu

Tuorüm mémor vuluerum ?

TU f

ü

Dulceis jefu!: Pie Deus!

um

u

Ad te clamo, licét reus,

f

- Prebs mihi te benignum,

ibl

n

Ne repellas me in indignum,

»

jl

(nynu.

quuur»

[;

De tuis fajn&irä pedibus.

yun^*

g

D

r

h

p ^conm

Dominica Palmarum.

[ut)

420

" A

X xb m o

]ub

vine

Í

nodöu di

. Conceptus Quartus -

1 ]uää

T

at [

E

]Ellligmati«CO-S ufpenfivus.

at

m

THEM A.

a niliuz u

j o g

Straverunt veftimenta fua in via.

o

Mattb. 2I.

Synoþfïä,

il

| bofü, n

Deponi, & Chrifto fübfterni debet

pallium zzali£24 , przecipué pallium 1.

J

jud;e,. 2. Herodis, 3. Judaorum,

Mm d

u A

Exordium.

n J

NTER alia honoris & amoris figna, que

|

turba exhibuit Chrifto Jerofolymam ingre-

u

dienti, etiam hoc fuit, quód veftes fuas prz

mera latitia exuerint, eásque in via ftrave-

l

NT d

rint, juxta verba thematis mei: //raverunt

C

itbes

veflumenta füa iu via.

Sine dubio Chrifto

Domino exhibitus ifte henor placuit; &t ma-

As d

jorem longé honorem & amorem exhibere

tilyyerlis

hgiis r

poffent Chrifto chriftiani aliqui , fi vefti-

Db

menta quzdam exuerent , & illa pédibus

RUE p x

Chrifli fubfternerent. Precipue certum quod-

dam veftimenti genus odit , quod proin exui;

"d l

de-.

* Wtl 1

l

!

! .Con'ceptm IF.

42t

TIT

& d'epohi jubet.. At quodnam illud? dicam

chariffimi, eft veftimentum illud, quod por-

J

tavit Herodes; e& veílimentum illud, quo

utebatur Judas; eft veftimentum illud, quo

TYUS

contegebantur Judei; eft veftimentum illud ,

quod etiam hodiedum mille chriftiani ad fum-

|

mum Chrifti opprobrium portant; verbó:

pallium malitiz eft, quo mala palliantur fpe-

"TT

cie boni; dico igitur

Propofitio.

Allium malitie, quo mala palliantur fpecie

if

borgi, deponi debet; fcilicet

T

Divifio..

i

L Pallium 7de,

II. Pallium Zerodzs,

IIL Pallium Zudsgorum.

Attcnditc! :

du

ilmmigt

jvl

Pars Prima,

avl

ONSTAT chariflimi , quàd Judas Icario-

NE

m Jf

tes unus fuerit ex duedecim Chrifli Apo-

; ao

ftolis, & quod fequitur, unus ex illis, quos

Chriftus prz mille aliis amavit, vocavit, be-

y atl

m

neficils cumulavit; unus ex illis, quos Chri-

lhqm j

ftus in ultima cona proprio fuo corpore &

LU

fanguine pavit; unus ex illis, quibus Chri-

mpum*

ftus ftupendó humilitatis exempló pedes la-

(,ml

vavit; Conftat hoc; at fimul etiam conftat,

j

^i

D

j

quó

L

PT

Dominica Palm:zrum.

4

tl

u

n

]

öd'PcrEdu's hic Apoftolus Domini , 'M.a'gïï*

À

ri & fummi benefa&boris fui proditorem e-

g

,U

gerit; imó non folüm proditorem fed etiam

ytim WR

]

Matthse. venditorem, dicens: quid vultis mibi dare?

i

j p

& Eum vobis tradam, O fcelus inauditum!

*

quid quefo cogitàrunt Judzi, dum hac ver-

ojimum

!

; N

ba ex ore Tude audiverunt? Nunquid mirari

;Wg n

j

fant, quód difcipulus tam fubitó defeceric à

M Magdlknz !

Magiftro füo? fervusà Domino ?^ & quidem

od

fine caufa? at quid dico fine caufa?^ Dum Ju-

ii d

das Chriftum.venalem propofuit , portavit

ii

Lj

allium malitiz , quo facinus attentatum in fe

jr r w

peffimüm fub fpecie boni palliavit.

Wurä g

N.IIL |NEMPE àt rationi confentaneum c&., di«

xit Judas, fe fcandalizatum effe à Magiftro

lus

fuo, eà quód maximam fenfualitatem often-

derit, dum unguentó pretiofiffimo ungi fe

h

VU m

1

ermiferit, & quidem non folüm in capite,

b

f

[

d etiam in pedibus, & quod plus eft, mu-

& , t

Jiebribüs manibus,

finhm

Scilicet per hoc indica-

re voluit Judas, quód jufté deficiat à Chrifto,

t Em

& quód iniquum non fit illam. vendere, &

quhl

vt ar]

hoftibus fuis trádere, utpote qui non m«

lius üt antea virum fpiritualem; fed ma-

Ti t

ximé fenfualem, & mulieribus adeó fami-

lm t ij

liarem fe oftendit.

Imó Judas Chrifto in fa-

i J

'ciem dixit;

wave boc ungueutum non venit

DC

frecegtis demaviós, €P datum efl egeuis?

r fl !

En! chariffimi, Judas caufam pauperum pre-

tl i

texit, ut fub hoc pretextu tanquam pallio

Tsf

ï!ofd'id:am'fuam wvaritiam palliaret,

A'va'rus

Wi,' qull, !

Iniiee

P

Conceptus IF.

41

Dinig, M

mifericordig vifcera in pauperes fingit, & cer«

d ^

dis rabiem ex amiffa lucri occafione zeló cha«

[

WTf ts

pitatis exteriüs veftit; at quid hoc eít aliud,

hi ndi d

quàm ovina vefle lupum contegere? talis

M d)

profe&tó fuit proditor Judas; qui trecentis

v n o yen. )

denariis unguentum eftimavit, & triginta ar-

lii

genteis Magiftrum vendidit. Non potuilffet

H deerrd

nequiffimus Judas religiofam pie tmulieris,

Mi od

fcilicet Magdaleng a£hionem oppugnare , ni-

tb D .

fi pallió malitiz ufus fuiffet, hoc eft, alterius

NI

mentita virtutis fucato colore; Imó non po-

t

tuiffet furtum ( dicit enim facer textus: 2ua

lal, 19

!

pl

J'r erat) honeftiore nomjne, quàm egeno-

:l

ln d

rum curà palliare.

|

TLT

1f

l

|

nihim olie-

Pars Se6undä.

iüfmo wj

fl ia ts

MILE malitie pallium geftavit Rex Hero- N]. IITI.

G

des.

Hic, càm audiviffet natum fuiffe

TUTET

i hoc d

Chriftum Regem Judeorum, dixitad magos:

Matth. $.

at

dte, €» interrogate diligeuter de puero;: at

xuem in finem hac dixit? en ita gaudebat " *

Jim wl V

T

de nativitate novi Regis? Sané conftat cons s v ;,

trerium; teíle enim facro textu audiens Chri-

'iülikm) j Ff |

ftum natum fuiffe, valde terrebatur, & om-

ia d

nis Jerofolyma cum illo.

Sic eft chariffimi,

us Q^

ag C

non gaudebat Herodes de nativitate Chrifti,

n

m

attamen fingebatfe gaudere ; examinate quz-

i !

vi

fo verba illius, qux ulteriàs locutus eft, &

A

lu

deprehendétis ftatim pallium malitie: cüm

li

g uf

fit

daveneritis, inquit, renuntéate mibi, ut &*

lpi]W !

Dd 4

ego

t l

(

Dominica Palmavum.

424

cfh quöd

égo veniens adovem illum. .En! Herodes de-

!

J

;j t

votionem promittit, fed gladium acuit; mali-

du

tiam fuam depingit colore humilitatis ; fa-

crificare cupit, fed infantem, non infanti;

PT

m

fingit fe vultu. & verbis adorare Chriftum ,

quem invida mente cogitabat o

cidere: eff,

Ecoal. 19.

ï

qgi at

Yi 3!(

i

qui uequiter. bumiliat [e , & in

,f,riara ejus

mtü» qu(). "

t plena funt. dolá.

/

À

N.IV.

i

:

i

AD exemplum Herodis etiam Caiphäs ma-

Joas. xx. litie pallió utebatur, tunc nimirum, quando

W- egm AU

congregató populó dixit: exfedit sobis, u

gv w

im LO

unus bomo tuoriatur pro populo. Certé no-

tiffimum eft, quód' Caiphas fummus Chrifti

i, m

ao i n

oforfuerit, magnáàmque invidiam in illum ha-

buerit; & hinc ne hoc fuum odium, & invi-

«ufent i

diam nimis manifeftaret, judicium fuum pal-

wf memonts 1

sb

liavit fpecie communis boni preponendi bo-

no particulari, nulla fa&a mentione de jvfti-

odl m

Sed heu*! nihil ini-

tia; déque innocentia.

firns p

uius , aut nocivum magis eft reipubliee,

quam fub pretextu aut fimulatione Juítitize uti

1j n :

poteftate ad affe&ius animi explendos, ficut

OR

Caiphas fub boni pretextu ufus eft poteftate

lia

fua ad inferendam Chrifto mortem.

iNotent

rindinn, v

Chrii n

fibi hoc m],ud.ifcs; i, qui &c.

t Md

z

3C p

— . Pars Tertia,

tl; nv d

NIQUE turpiHïmum aliquod malitie

1 ii

N. V. ,DE

pallium fxpius etíam ufurpárunt Judzi

alitiam,

ttn duj

adu tegendam graviffunam fuam m

TM

Scri«

Af

424

Conceptus IP.

! Hs

Scriptum eft, quód Sacerdotes Judzorum

UER TA

redditos fibià Juda triginta argenteos in com-

tiltis: &

mune oblatienum erarium mittere neluerint,

W0 fs

dicentes :« 207 /icet eos tttere in corbonam ; Matth. 17,

& iluy, |

quibüs verbis Religionis ftudium fimulabant, *--

Atbne: d

cuüm tamen fummum omnium nefas devorare

potuerint occidendo filium Dei. Rurfus fcri-

73?!1'0!([ :ju:

ptum eft, quód his triginta argenteis agrum

Ib.v.7.

sliquem emerint; at in quem finem? zz fe-

nj

ulturam peregrinorum, inquitfacer textus.

hi, quy

En! chariffimi, hic iterum malitie pallium

TM

geftaverunt Judzi; & quare? percipite cau*

hh. r

fam à Divo Hieronymo.

Hoc fecerunt, in-

x um (s

uit, mifericordiam fimulantes; at eorum in-

nlaninih

tentio fuit Chriftum diffamare, quatenus ex

pudun, ii

occafione illius agri & fepulturze femper ma-

jamlen p

neret memoria venditionis atque turpiffimae

Yrputi j lo ,

mortis Chrifti ; fed Divinaordinatione hoc fa-

qine t i |

Gum eít ad memoriam impiz venditionis,

! olidit | "

& juftz ulionis Jude , ae i

:

nnqccntis paífio-

d teipublitæ,

nis Chrifti.

g i

eyjes, i

INSUPER conftat, quód Judzi, cüm'Chri- N.VI.

disdiit

ftus in cruce fpiritum emifir, ftatim rogave-

um N

rint Pilatum, utcorpora crucifixorum, fcilicet

K

Chrifti, & duorum latronum zoz remanevent Joan. x 9.

in cruce, fed inde deponerentur; & quare "$*

hoc? petierunt hoc iterum ex ficto religionis

l

l

ftudio; nempe allegabant Prefidi reveren-

i

QJ:.:I(iE

tiam fabbati, quod. contaminaretur, fi ma-

j llïqi

hi

i

!

rmt

. nerenrin patibulo corpora damnatorum. Ve-

j uf

y'm

rüm hic iterum utebantur pallió malitiz; pe-

j

[

tie«

sm !

d 5

426

Doniinicd Palnarum.

tierunt enim depofitioriem corporum ex lon-

b

$ alia intentione; fcilicet ideo, quia time«

ant, ne propter figna facta Chrifto morien«

(j

te in fabbati quiere tumultus in populo na-

Íceretur, & ex vifo in cruce corpore turba

oitico

facile mobilis moveretur; imÓ etiam ideó,

nc corpori Chrifti ob figna terrentia reves

T

rentia quzdam exhibeatur.

g

Epilogus.

N! chariffimi, tam fceleftó pallió ad con.

fimo di

E

tegendam malitiam fuam ufi funt Z'udas,

Herodes , & Judei; imó quod maxime do-

U o

lendum eft, ncfandó hypocrifis palliá fcele-

f retrl

ra fua etiam contegunt plurimi chriítiani,

grt lf

quos proin moneo, ut ia rempore illud de«

onant, & fi interiüs non funt oves,

h

ctiam exterius non áudeantincee

Matth. s.

dere iz veffimentis -

Tl i

y. 17-

S

n o

qwum.

Y

A

WN m g

d t

X s

finwdt

*—-

i

thórig! w

*

ylun, gilt

üt Jtin

!

*M: & "hl Ed

i

j

*fem i

"i l

Con-

j b;cjä i

L

1

427

o f i,

TU moren,

**&äää*ää**ää*

LODUO a

I

- Conceptus Quintus -

IOrt urba

to dj

|

,Politig;'o-.Chriüia-nus..

"lb w |

THEMA

|

Invenietis afinam, — /Mattb. 21.

[

. Synopfis.

lll

TU

- Homo chriftianus non erubefcat

a at d

difcere à brutis; nominatim r. ab

dbl t

J

g rl

|

afino veteris teftamenti, 2. ab afino

[

novi teftamenti.

yt lls

Áit o

Exordium.

N

i

JI ullum aliud, certé hodiernum Evange«

lium documentis & myfteriis plenam eft;

pracipué autem continet complures do&ri-

nas ad ducendam viram politico-chriftianam

fcitu valde neceffarias,

At quenam funt ille

do&rinz? audiamus, Dicirhódiernum Evan«

;

gelium,

l

ód Chriftus Dominus volens in-

trare Jer

sl

alem preceperit afinam alligatam

folyi, & fibi adduci, fuper quam fedens ci-

vitatem intravit, magnos quidem & hono«

rificos inter applaufus & gratulationes rece«

Ptus, brevi autem poft iterum €je

é(tus, &

P

Qeci-

428

Doiminica Palmavum.

'fbfïllj

'Hr. i

occifus, Hec eft fynopíis hodierni Evange-

l

qui

lii;'at quid exinde difcat homo chriftianus ?

difcat prizió, quód ille, qui in cocleftem Je-

Pt

rofolymam vultingredi, & honorificé reci-

i, debeat illuc ferri per afinum, id eft, per

gt chïimämf

i, n

nj

umilitatem & patientiam, utpote quas gemie

nas virtutes afinus tanquam animal humile ac

patiens denotat. Difcat /zcuzdó, quód Chri-

J

ftus non equum, fed afinum, hoc eft, non

fuperbum hominem , quem equus reprzfen*

ii wers

LA t

tat, fed humilem & patientem, qualem afi-

nus denotat, ad fe adduci jubeat, & reci-

piat; afinum inquam, & quidem allzgatum,

Ícilicet vinculis mandatorum, finaliter Deus à

h

cnis & laboribus per mortem folvit, & ad

PTOl d

i

€

in ceeleftem Jerofolymam recipit.

Difcat

Ptor.14.

V entla t

tev?i0, quód plerumque extrema gaudia lu-

&us occupat, hoc eft, quàd civitas hujus

ya frptua

n 1f

mundi illos, quos hilariter recipit, donis &

velh hotre

honoribüs cumulat, fübitó iterum expellere

',-Regol $:

foleat, ita ut de rali dici poffit: Derz vezi/?i,

f w

Imó

ml

& bodie iterum compelleris egredi.

cruciatibus, ac morti ipfi quandoque illos tra-

tl

ii

dit, quos paulo anté maximé amare putaba-

tur, Has & plures alias doctrinas capiat ho-

WPunnmo:

mo chriftianus ex hodierno Evangelio:

Cer-

1t, ln r

U

té vel folo ab aíino, fi velit, plurima difcere

poterit.

Legite rantüm hiftorias & vitras San-

Id s

Gorum charifimi, €? zgvenzietis affuam, &

tis? Drg

afinos, à quibus veluti magiflris inftrui po-

Drony m

teritis, — At dedecus eft, inquit aliquis, homi-

tl v

ni, fi beftiam pro Magiftro habeat, & difci-

BLT.

pulus

^l

Conéeptus F. .^ -

429

)difml. E fnp,

pn'lus/ bruti fit.. . Ah ! falleris!. quisq

uis ità

D rf ]

Íentis; attende quafo., quid dicat fequens |

t

Nurfre .

- Propofitio.

Ü i CG, Iu

N tj

Omo chriftianus non erubefcat à bruzi*f

diícere, nominatim

Il c

Mf! 1u0d Chn.

r

Divifio.

M

[

QU ol

h n d

J. Ab afino veteris teftamenti,

II, Ab aíino novi teftamenti,

Attendite!

p ts

n didn.

y f Dar

^

Pars Prima,

t l

ERTUM eft, quód homini quandc')'qüe

N.I.

rj D

l

|

expediat à brutis difcere5 ad quid enim

t dl

ts i

Sacra Scriptura ad defidiofum ait: vade ad

Jormücam Ó piger, quàm ut ab exiguo hoe

yi, us t

animalculo laborare difcat ? Profe&tó in va«

um edt

lr

rns animalibus varias virtutes, & innatas pro«

prietates admiramur, quas proin addifcere,8c

M

il te . '

imitarinon pudeat, Refert Lip(ius, quód canis

aliquis à le&to Dominz fuz zgrotantis toto il-

Tudon

fs at

lo tempore, quo morbus duravit; non rcceffe-

rit, poftea vera illa fepulta in borto fcro-

p t

bem fecerit, in qua fe vivum tumulavit?

plurimzäïifï l

nunquid ab hoc cane fidelitatem addifcere pof*

n

fumus? .De capris fcribitur, quód, fi due

nms fj

u

its t

in angufto aliquo ponte fibi obvianr, ut neu«

jih

tra alteri cedere poffit, una ex illis procum-

lumhrix

hlbüh j

j

bere folcat, ut altera fuper illam transcene

g

ere

[/

456

Dominida Palsavum.

y

M g

dere poffit; nunquid he capra concotdiam

i

j ;oniil]"c ;

docent?. Quid multis?. nuüquid leo apettis

oculis dotmiens fymbolum vigilanug eft, aut

j dmmuloïn:*

perfe&i cujusdam Religiofi; utpote qui de

hj

f ioi

€or.

gt !

Glánt. j.

e debet polle dicere: ego dorinio;

T

ieum vagilat ? Nunquid ovis fymbolum

fummze pátientia & manfüetüdinis eft?

ETE

;:[lmli VM .:

Ni III

AT prémiffis his videamus, quid homial

s tmtlitt

chriftiano ab aíino vetetis teftamenti addie

gtbih u

i

fcendum (it. Scriptum eít, quód Abraham

gii, Q

' G;ha $3.

juffus à Domino immolare filium fuum in

n RU

monte, illieo cum 1faaco filio fuo; duobus

dégua us

fervis & quodamafino iteringreffus fic & illud

p lts

perfecerit usque ad mnonteimm; ubi ad pedem

ul

iontis dimifir afinum, & ipfe folus cuim fi«

lio fuo. montem confcendit, facrificium. ad

viz i

En! ó homo

w ld V

Dei mandaátum pera&turus.

Ws ld

thriftiane! afiius non admiffüs eft in. mon:

st pl

tetn , fed dimilfus ad pedeim inonus ibidem

m etgiio

in valle exfpe&tare debuit, Quefo quid ex

T

hoe difeendum eft? meó judició exinde non

sàthuln r

inconvenienter hzec doé&trina deduci poteft ,

i i

quód afini, hoe eft, horines ftupidi & indos

3

i non debeant adinitti in montem ; hoc eff

T0X at d

promoveri ad altiora officia aut dignirate$,

MU Mprupoiim

i

quia ob intelle&üs ftupiditatem ejusmodi o

1j tl

cils utiliter preeffe non poffunt. En! ptia

ALE d

ina doGlrina eft: quid afinus in monte? eXe

mlpug t

fpe&let in valle,

At f

N.III.

-NOTUM efít, quàód Abfalon, quando re»

Db

bellis contrà patrem fuum Davidem arma moe

W f

yi [6]

li

: "Conceptus F. '

4ji

Oif

I

vit, in bello adverfam fortunam expertus;

lt Atl

fugà fibi confuülere coa&tus fir; & quid fa-

il dj

|

&um? dummulo infidensfugam nimis matu«

0U5 d de

ravit fubitó crinibüs fuis implicabatur quer-

TT

cui, ira quidem, ut mulo auffugiente quafi

m

ibl

T

é patibulo pendens & lanced à Joabo traris«

foílus vitam fuam miferrim28 clavferit,

Sicut

hic afinüs perfidus factus fuitDomino fuo Ab-

t al

tit d

oloni, éique fervitia fua, dum tnaxim& in«

digebat, denegavit, ita mundus agit cum a«

i

lumnis fuis; diuilles fuavitét portat, ad ho-

jun ub

ETA

TY

norüm culinina promovet; at ita evectos vel«

uti é quefcu pendulos fubitó relinquit, & ii«

p

ferà periré finit; Rurfüs ex Sacra Scriptura Num, a x.

TETSM

TT

Conítat, quód Propheta Baalam amore pe-

cunig 4 Rege Moab fibi

toimi(fe excecarus

l flzhfaum [

fuper afinam viam ingrelfus fir) curn hae in«

Ti ddn)

j d ol

i

jéntione, ut malediceret populo Ifraelj at re-

ftiüt illius propofito Dominus mittens Ange-

jns t

um; qui evaginaro gladio contra illum in

v qui d

viaftent, Porro afina vifo Angeló, quemnon

Kïx cxindfüoü |

videbat Baalárn, territà receffit 4 via, & dum

)

hi p

propteréà à fefforé fuo percuriebatur, c&e

fl

pit loqui, & dicere: cur me percutis? qua

p d

VoX aperuit oeulos Prophetz , ut videtit An-

u lp

gelum, & à propofito fuo abítinuerit,

Quae

m a^

riturjat , qüid per Prophetam Baalam, &

Mu E"!f"i

Quid per afinam inrelligatur? Nomen Baalam

j i g

idem lignificat, ac furPans eo$ vel devorazs

populum teu populi fubftantiam, confequen-

IMM) Wte

ter per Paalam rec&té intelliguntur Superiores,

"

Qqui Bopuli fubftantiam violentis exac

tionibüs

Daviäeüünf

?

fapie

!

-

—

t

432

Dominica Palnarum.

ii

rapiunt, ac devorant; afina veró defignat fub-

j

ditum talis füperioris, qui plerumque fim-

gl

d

du T

plex ac patiens eft inflar afini. Porro tales

[

aÍini, moderno tempore meliüs vident Ange-

'tma&c

.

ii inN

]um, quàm Baalam, id eft, fuperiores fui.

Nimirum Chriftus Angelus tcítamenti gla-

j

w hn

dium juftitie & ire fuz fapius Principibus,

aliisque Superioribus minatur; at illi hune

iif Q

d uod

quio dj

gladium non vident, non contemplantur ,

multó minüs timent.

Econtrà veró afina', id

ym d

eít, communis plebs hünc gladium melius

a g

videt, fzpius contemplatur ac magis timet.

tv ii

Petis aliam doGrinam ó homo chriftiane? da«

irea n

bo aliam. Szpe aliquis Superior, Dominus

v (atong n

aut paterfamilias ducit afinarn fuam , hoc eft,

ts rlrori

fervum fuum, filium fuum , aut domefticum

a moions, 3

fuum ad opus malum, ütBaalam, per quod

vl femtt nat

opus maledicitur & offenditur Deus; quid

v punifum.

ergo faciendum? fi talis videt gladium : feu

j Doout

prohibitionem Divinam ob'tare tali operi, fta-

Rn o d

tim üt afina, ab itinere; & opere refilire de-

t u v

bet, etiamíi minas intentet Baalam , aut poc«

15 w]

na aliqua vel perfecutio timenda fit; obedire

PRLTAM

e;qim oportet Deo magis quàm hor,ninibusf '

LOT

ii

N. IV.

DENIQUE conftat, quód Saul äpatre fuo

Cis miffus fit perditas querere afinas; & quid

fa&tum? otius Saul patri fuo paruit , & pti-

j

mo quidem properavit ad montem Epbrazzi ;

át non invenitafinas, Inde pergebat 54///25

(

fed &ibi non vidirafinas.. À Salifa profectus

ur aíind,

Sfn d

G,fi &ämi at nec ibi inveniebat

tsl i

Jgitur

LOT

D

n

Conceptus F. —

411

VEM

tünqye f

Igitur pofectus

eft in Regionem Sup] & Ge-

WiHi; Íed & ifte regiones non continebanr

Toto af

[

alinas deperditas, , Tandem pervenit Saul ad

Samuelem, & ecce! mandante. Deo ungirur

Xtdtts hi

inei pl |

Saul 4 Samuele in Regem. | Quafo. quid fig-

nificat hec hiftoria? que do&rina exinde de-

Hipbus,

lu

ducenda eft? preter complures alias deduci

poteft hzc, quód Deus fxpe fimplices & co-

pl

tdni d

ram imundo abje&tos homines fübitó ad fum-

i wf

mos honorum apices extollere foleat.

Saul

LUgO V

fuit filius Agafonis, quid vilius? & factuseft

As

Rex, quid magnificentius? Sic David ex pa-

wmt, Durti

ftore in Regem un&us eft ; fic Urbanus quar»

tus fucoris filius: Joannes vigefimus fecun-

nl ind

,ndndit

dus, filius fartoris, BenediCtus undecimus fi-

ius molitoris, Sixtus quintus filius paftoris

iir, od

m qi

e vili ftemate nati Deo difponente ad fum-

mam 'pontifidiam dignitatem -eve&ti : funt,

J

ia

a

Nempe Deus non refpicit nobilem fanguinem,

Íed virtutem; non illuftre (tema, fed'homi-

yt relrti.

nis merita; non vitam proavorum , Patris aut

a, 31

matris, fed vitam illus, quem promovere

ii

vult; üàt inanifeflé patet in Jephte,

qdmämï

£tus eft Princeps in lírael etii fuerit

;

zusmu- Jad. 1x;

:

m

H

i

?iüt

/eris mgïetrz'cz':.

li

t in

inm!

Pars Secunda,

(f

ho

W

n

ACTEN

US magiftrum egit afinus veteris N. v

i

H

teffámenti, nunc audiamus breviter ali-

:

p

A

Vi

quas etiam do^'rinssab afino novi teftamenti,

"T li

LU

Quàm fanGus & doétus fuerit Divus Thomas

&l

F ore,Diura.Conc, P. F. Ke — Aqui-

ht

434

Domznica Palnavum.

Ht Áat M

Aquinas, toti mundo fat abunde notum eft.

T

Vitam duxit fané£tam, imó Angelicam; &hinc

) «

etiam coimmuniter Dotor Angelicus appella-

g

tur.

Dó&Grinam illius totus mundus admira-

x m

tur, & fimul veneratur; nec mirum hoc, quia

at

Chriftus ipfe do&rinam "Thomz approbavit,

dicens: Jene fcrzp/nfli de me Tboma. San-

s Ti

yi farod

Gus hic Doctor poft mortem fuam reliquit

mulum quendam ; qui fabrum ferrarium,

s bt

u h at

á quo calceabatur, minüs pie & honefté de

D

Divo Thomaloquentem, impa&o in os pe-

tamys, us

de ita percuffit, ut complures illico dentes illi

i A

exciderint, En! mulus ifte fuitultorinjurie

[ro gt

Divo Thomz illate; difce igitur ab illo San-

n quinmi

€torum honorem defendere, & cultum illis

igena pruun

vifimm f

debirum promovere.

f cniarer

. DEDivo Regulo Epifcoþo Silvanenfi r*nulta.

t mper r

N. VI.

mirabilia narrantur. Inter alia refertur, quód

tl r

dum aliquando demonem ex aliqua obfeífa

1 odne t

- perfona difcedere compulerit, maledictus il-

tl

ht

le fpiritus intrare voluerit in afinum, quo vir

Eu

ï"

i d

fanctus nimis debilis ad iter fuum conficien-

at

dum uti folebat; at quid fa&um? Afinus in

3v€mü(hamadzür«o

terra crucem pede formavit, & erecto inal-

*Itin, l

5pee. Hhft.

tum capite magnum clamorem edidit , quafi

lib.1e.cap.

tto, jj Pm&f

1»

cccli opem invocaret; & en!.diabolo auffe-

00 Dæm;, :

rebatur poteílas invadendi illum,

Ex hoc

latl

claré patet; quàm magnam yim habeat fig-

[

num crucis; imó ab hoc afino difcere de-

lt

bemus, quódcontra Demonem inter alia ar-

debea-

fna fpiritualia etiam ano crucis uti

mus.

!

u

" Cbnceþtm peso

455

746"0""" Á nfas:

Certé ficut Moyfes virtute virge fue

Tn, &hinciä.

divifas maris undas coire fecit, & fic Pharao-

:

n

M

,nem cum toto fuo exercitu fubmerfit, & fu-

OU dj

perávit, ita homo Chriftianus virtute crucis

AO 006 Qu

Uydurit,

flygium Pharaonem facile fupgrare poteft, -

*

»

|

Ls

- IN regione TTarnifinenfi pagus eft nomine

N. VII,

LUE

U frarm,

|

I

Salsav ; ibi Parochus aliquando ad zgrotum,

ad quem vocabatur ,. facrum viaticum detulit

d

comitante folo zdituo; locus enim, in quo

TTTE

fuit egrotus, nimis longé diftabat à loco Pa«

od

rochi.

Accidit autem , ut; dum Sacerdos hic

ftürtu

pafcua prateriret , tota otius turba afino-

pur d

rum, quos communiter fomorellos appellant,

in genua procumberet, & defertis pafcuis

e

:,&mlmmilh,

fanctiffimum Sacramentum usque ad domum

&groti comitaretur, ita quidem, ut fervato

w t |

ordine femper bini ac bini incederent, nec Oilandiaus

pl qui

priüs reverfi fuerint, donec 4 facerdote una in hiít. Soc.

ia ol

cum benediQtione licentiam aécce

perint re- Jefa num;

vatdisi

deundi ad pafcua fua.

En! hi afini docent, *7-

im, qu'it

quomodo latentem fub fpeciebus Evcharifti--

hum t

cis Deum venerari debeamus.- Docent, quód

b n

Evchariftiam ad egrotos comitari opus fit val-

de meritorium , quod proin ab bomine Chzi-

A b

v dili; d

ftiano,

-X

1 fieri poteft, tam facile omitti non

j diabülf) *"

"debet. Docenr, -quéd in przfentia Dei

d. P

fummam feémper reverentiam ac mo-

!

: defliam exhibere de-

j m

beamus,

dino dl]'ïw !

|

t

n im*j '

l

j qu Fäml

Eea

I

l

Epi-

(u

436

JDominica Palmarum

f

Epilogus.

Z£C & plura alia ab afino difcere poffü- /

u n

H

mus; imà: non folum afinus, fed feré :

i d ( P

gg(qlle n

quodhbet aninmal tales habet proprietates, !

jeüpionon

uas horno in bonum fuum fpirituale applicà- -

g ildone

re fibi poteft. Verum itaque manet, quó

homo chriftianus non erubefcat à brutis di«

ancintpa

Ícere.

Porro quod precipué hodie notemus,

, Nmmm

um moüem, a |

eft, ut fuper alinum difcamus ingredi in coz-

imdt n

lefcem Jerofolymam ;

hoc eft, per humilitae . [

tem, & pauentiam,

UA

a jimml

äüääää&äää&ä&ä wf qii

qit!

PCFCI

wlb x

Conceptus Sextus

quu liomi

Afcctlco Mgrahs.

ia vidaram.

m du

35, 109 11 0T

THEMA

aobu. V

Cadebant. ramos de arbonbusa

wb d

M;ztt/a .

mmrn E O0 00

tim Wj TU

*

t (

Synopfis.

tanablyr

COI' poemtcns, ut fOI'tlllS ámate TT i g

difcat, bene confideret fortitudinem. buncammm,

amoris 1. in Geztilifmo , 2.in Judaic :

?0, 3. in Chri j?mmfma.

pun qumq h

"0 ii

Exor-

Ini

Conceptus PT.

437

|

Exordium.

) difcchpoJü,

.TOSTIS chariffimi ,. quód Ecclefia hedier-

IN fd f

N

no die foleat palmarum ramos benedi-

VDptitqs,

cere, eósque Chriftianis diftribuere; at qua-

Nhiteppi

re? fine dubio non sliam ob caufam, quàm

^ V, llöd

ut hoc vi&toriz figno admoneamur Chrifti vi-

Attilnisdi

€toriam contemplari, quam de morte repor-

Hlntouny

tavit.

Nimirum vicit Chriftus mortem per:

li ingmïxiucæ.

ipfam mortem, feu pro nobis moriendo, ita.

ut morti devictz meritó infultare poffimus;

d r

dicentes: u22 eff mors vicloria tua? fcilicet

I. Cor.18s

abfovpta eff mors im vitovim, Scire vultis

RH

chariffimi, quibüs armis Chriftus mortem vi-

cerit ? . percipite refponfum : -forzzs ef? df

m

zors dile&lio; nempe dileGtio feu amor Chri-

fti erga nos homines tam gloriofam à morte

u

devicla vi&torlam reportavit, utpote qui fe

fortiffimum & infuperabilem in omnibus tor-

mentis ,. imó in morte ipfa pro nobis fufti-

!

nenda exhibuit. Verüm quid nos ex hoc a-

more difcamus? difcamus chariffimi Chriftum

,e arhdribus;

;

tam forriter nos.amantem fortiter redamare;

hoc enim exigit zquitas, hóc poftulat grati-

tudo,

Sed heu! quam lanquidum haétenus

$

in amando Deum fe oftendit cor noftrum! il

K forti d

lum amavit omnium minimà, quem amare

.,debuiffecomnium maximé, & quid fequirur?

rctfortiww

*hoc fequitàr, ut etiam cor noftrum ad ex-

)

W; z'i

/

emplum quinque fenfuum veré poeniteat, &

Íe emendet; dico itaque

n

JIF

*

l

Ee3

Pro-

(

4538

Dominica Palhnavum.

[

Í btvils p

j p

Propofitio.

ji

Or peenitens, üt fortius amare difcat, be-

J

m

ne confideret fortitudinem amoris , fci

T

n t

"

3

j

um

Rriet

vl'iCCt

ial

Diviüo.'

PT

L In Geztz/mo,

) qül Ya [l

ssts d

II. In

udaifunto,

ais D

TU In Chrzfanifino.

An'erïdit&!

ui, La

Jnenm Wm*u

*

: !Pars Prima.

qimis, dt$1

lh dl

AGNAM jam fortitudinem oftendit ar&br

lomo fths

* N.I N[

in Gentilifimo , üt ex pluribus tum fa-

sendum df

aim Imortem t

€ris, tum profanis hiftoriis fat manifeíte pro-

ibari poteft, ex quibus unicam, & quidem

t qim i Da

profanam tibi confiderandam propono Ó cor luml

-ponitens ! De duobus Ethnicis Philofophis qiuai

'ex Pythagorzorum numero Damone & Pythia lus

Cicerolib, refertur, quóàd fideliffimi invicem amici fue- f H

3. offic.

qint.

Horum primus, fcilicez Damon à Dyo-

lts n

Valer. Maxmifio feniore non tám Rege quàm crudeli ty-

yiunot, d

lib. 4.€ 7- yanno Syracufis in Sicilia ad mortem condem-

Ut

natus hanc ultimam fibi gratiam preftari pe-

W ielis n

tiit, ut priüs in patriam fibi redire liceat,

U Ding, g

fuísque valedicere. " Annuit huic petitioni

,"fgo Á t

-tyrannus, fed fub his duabus conditionibus,

tiatbris

primoó, conftituit cerram diem & horam, qua

10: u

rurfum adfit Damon ad fubeundam mortem; Jj fj;j;

Íecundó pofïulaviïfxbi vadem flatui ,

cerem

qui'car- ts v

'IMI

Conceptus IT.

439

cerem fubeat, & pro Damone moriatur, fí

preícripta die & hora non compareat.

It du be 'æ

dttrs (

; QUERO jam ex vobis chariffimi, ubi ta-

lis obfes reperietur? ubi talis amicus? in ta-

N.II,

|

li tam periculofa caufa, dum de vita agitur?

Inventus eft tamen; & quis fuitille? fuit Py-

thias, qui vadem pro Damone fe obtulit, ca-

tenas illius induit, & ejus locó in carcerem

Vr

conjectus eft. Damon itaque liber dimitte-

batur, & in patriam fuam ire permittebatur,

Interim praeterióre conftituti dies; & dies

n

ultimus ; dies mortis advenit; & quid fa-

&um? ridebatur Pythias in carcere tanquam

if

homo ftultus & (implex, cui fine dubio mo-

riendum effet. ^ Verüm Pythias nihil minus

piriat "

iabl

quàm mortem timuit; imó nihil magis opta-

bat, quàm ut Damon emaneat, & fibi pro

it, lt

nyon od

Damone mori liceat. At non obtinüit, quod

optavit; comparuit enim conftituta diei hora

as hg

se n

Damon, féque tyranno exhibuit, ut mortem

fubeat.

Hic novum amoris certamen orieba-

s ami

gt

tur; Pythias dimitti non voluit, fed mori

proDamone, dicens: ideó faQtus fum vades,

squn t

ut in vivis fervetur Damon amicus meus; vi-

UM

vin p

vat itaque ille; moriar ego. Non fic repo-

fuit Damon, non fic; Pythias innocens eft,

!

ii ia

i hi

& ego fum reus; moriatur itaque Damon,

& vivat Pythias.

O ftupenda amoris concer-

j o^

(jm

tatio! nunquid hic chariffimi fortzs dtt mrors

n

dile&io fuit? fuit enimvero fortiffima, imó

p

olivé-

qu

sam potens, ut durum tyramni cor em

nl

rit,

.rtm?

Jümt

Donmnica Palhlnavum.

440

rit, -utpotequi non tantüm utrique vitam do-

9

"

Y zmiw ) |

navit, fed in focieratem talis amicitiz adimjts

j fddiïnmm.; i

tii. petiit, & effe terrius inter ipfos duos.

j nghls Y

N.IIL

g |

1;-ICON»SIDERANhunc arüorenï Ó cor pæhi-

a Qu

tens! & fortiter etiam impoflerum amare di-

m r

Íce; at quem? . illum; qui erga te longà for-

T

tiorem amorem oftendit, quàm ad feinvicem

æmdc leciet

exhibuerunt Damon: & .Pythias; illum; in-

quam,; qui.pro nobis non folim -mori voluit,

ia

n g

Íexeipfa mortuus eft; nempe Chriftum.. Edi-

cite chariffimi, nunquid à juftiffimo Deo Adam

n u ftS

& quivis ab Adamo .defcendens homo: morti

qjdem morel

& quidem fempiternée adjudicatus e(t? nun-

iil

vfüit pro

quid mifer Adam cum omnibus fuis pofteris

€aptivus in hoc mundo. tanquam in magno

abnzim, v

vll m

juftitiz Divine carcere . conftritus. peccato-

xum vinculis detinebatur? at quis tam fidelis

k contempt

nofter amicus fuit; qui pro nobis obfidem fe de-

myic pro t

it?- Certé non alins, quàm ipfe Dei aliiffi-

li? n

3ni/fibus, « Nempe Chriftus in hunc muadum

tanydisd

tonquam carcerem deícendit amore noftri, ut

fs t q

nos-captivos redimeret. . Ipfe pro nobis liga-

t gt

tus.eft non tantüm in prafepio fafciis, fed &

lm velu,

Con-

in paffione catennis; vinculis, funibüs.

ltws; d

fidera paulifper Ó cor poenitens fortitudinem

V piis i

amorisin corde Chrifti, & ut hanc fertitu-

hnarDamomspu

dinem meliüs capias, compara amorem Chri-

t r

fti; cum. amore Pythia.

O quantillus amor

t du

Pythie eft fi comparatur cum amóre Chrifti?

? Dl

Quid enim erant illi duo Damon & Pythias?

V d

Chriflus

erang ambo homines, íibi fimiles;

38 Ia

autem

n

* Conceptus FT.

o|it

UT |

autem Dei filius: eft;

Pythias fidejuffor. fa-

3iciuke dj

Gus eft pro amico, quem fciebat fidelem, &

05 0005 |

certó rediturum ; at Chriftus fa&tus. eft fide-

!

juffor pro nobis perfidis, Patri fuo rebelli-

[ pænia |

bus.& inimicis;; O ftupendus amor ! viderur

maedi |

hic.amor 'Chrifti nos alloqui verbís ilhs:

ting fre

gratiam. fidejufforis ne. oblzvifcaris ;- dedit Eecliss.

]i

enim pro te apimam fuam , ue oblivifcaris.

illn,is.|

Perpende hec verba ó peccator! tu captivus

mrdi, .

ille fervus nequam es; tu debes decez mz//ia Matth.c8.

dlus. . .

talenta, propter violeta decem Dei przce-

oD n |

prà; tu fneritus es flagitiis. tuis rnortem , &

w Inno fty

uidem mortem gternam; at pro te /Doz/ür Hebr, y.

T TPT

Jactus eff Sefus.

Nunquid hic fidejuffor ex-

elisgdts

*pofuit pro te opes omnes , & omnem fuam

um a

fubítantiam, vivens in fumma paupertate &

|

n at

nuditate2 omnem fuum honorem, vivens in

sun d

dummo- contemptu?. Nunquid hic fidejuffar

alítemledi

-expofuir pro te caput fuum ad fpinas? cor-

f Ddl

pus ad flagella?. membra omnia ad vulnera?

iuYc fOumdur

manus & pedes ad clavos? vitam ipfam ad

mue ff

mmottem crucis? quid reponis pro tanto amo-

ub

-re? quid pareris amore Chrifti fic te amantis?

l] IMS) M E'

faltem. verbulum; fi non verbera, vulnera,

Jbs V

& mortem, |Ah! perpende hzec ó peccator!

lal

€7 gratiam fidejufforis tui me oblwoifcavis.

u t

Amor Damonis per amorem Pythize vehemen-

j ï'

-ter augebatur, & accendebatur ; at magis ac-

cendi debet amor nofter erga Chriftum. Du-

quant

»(f

T an)

14

rum Dyohifii tyranni pe&tus amore Pythie

n

emollitum eft; an ethnico illo tyranno nos

gl

]

Áj

[

nj

»

€rimus immaniores ? Certé ficut. Dyonifius

n

Ee $

Damo-

«t

442

Donminica Palmarumn.

p

Damoni & Pythie vitam ac libertatem do-

«t put

iK

navit ob illorum amorem$. ita Pater cceleftis

quamvis juflé & graviter iratus nobis homi-

jl

WSUC

al of

nibus, per filii fui amorem erga nos homi-

,nes adeó fuit placatus, ut non tanuim nobis

remiferit eternz mortis pcenam ,. & Chriftum

du i D

dupdint

ipfum à mortuis fufcitaverit, fed & amari ve-

-Jit 4 nobis;

Ametur igitur millies, qui infi-

TE

stis odlum &

nities.amplius amari meretur!. ama Ó cor poe-

umvl 1.:

nitens! ama Jefum , & fine fine illum vama/!

i, Di:qo

r Y

Pars'Secun.da.

tonpatiimi

dun al d

URSUS fortitudinem fuam oftendit amor

i, t f

N IV.-R

etiam in Jüdaifmo,. & in quo? in Jona-

wf iecad

tha & Davide.

Scriptum eft,. quód, cüm

w fot? aj

:David paftor ovium refeQtum Goliathi caput

ia um, d

manu portans ad Saulem Regem introductus

1. Reg. 17,

qrdmd

eft, ftatim Jonathas filius Regis Saul vehe-

p rad

mentifimo amore zíluaverit erga Davidem.

dite; n

Nempe cum David compléffet logui ad. Saul,

bt jdhrim

x. Reg.19.

ait facer textus:. agzma Jonatbe couglutina-

Va n

ta eff anima Davíd, €? dilexit eum Sfona-

Ülhrai,

- tbas quafi amimaim fuam. — Porro diverfa amo-

ris fui figna Davidi exhibuit Jonathas; & qua-

CIXTE RU

nam illa? fmprimis non poterat Jonathas di-

rf

lectum fuum Davidem ultra intueri in vefti-

ts (sl

mento paftoritío, & hinc dedit ei veftes re-

-gias: expoliavit fe Sfonatbas tuuicá, quá e-

Vi g,

xat dndutus, €v. dedit eam David, £? reh-

2 s

dium , s

qua vg(fimenta f&a usque ad glía

arcume-

DO !ongö

U

U Conceptus FT.

443

Ivbtmrcm h l

r

uavcum-fuum 2 usque ad baltbeum. | Rurfus

ánierunt David & Jonathas fedus perpetue

100 g.

& indiffolubilis amicitie inter profpera & ad-

Lt f .

Mi nobis

vería usque ad mortem.

Denique Jonathas

fapius Davidem reconciliavit Patri fuo Sauli ;

Chrlum

poftquam enim Davidi devi&tó Goliathó pra-

WW&zmiri ts

ciuebanut imulieves dicentes : percufftt Saul mit-

5y quinfe

l

le, & David decem miliia ,| concepit Saul

Pa

ingens odium adverfus Davidem, & ob in-

T

|

,L'

vidiam tante laudis fepius eum occidere ten-

tavit, . Dixi: quód Jonathas fzpius Davidem

reconciliaverit patri fuo ; at ultimó tamen

u

non potuit amplius ei véniam impetrare. Imó

dum Saul adduci.juffit Davidem, ut interfi-

uf

l

ciatur, 2uia fihus miortis eff, & Jonathas

TE

ulteriüs intercedens dixit: guare morzetur?

I

[, a n

quid feeit ? avvipuit Saul lancemm , ut per-

hii at

cuteret eum ,

& occideret locó Davidis.

mintodt

Quare furrexit S'onatbas d then[a , acceffit in

j Gul a

agrum, & indicavit Davidi implacabilem Sau-

sg Duni

lisiram ; confirmarüntque initra fcedera:: 9/zu-

PT

lautes fe alterutrum fleverunt paviter , Da-

hi

vid autem amplius. Sie mutuó valedicentes

diícefferunt,

"TL

Á

Jrtü ö'wuïa L

us VE

CERTE fidelis & 'fortis fuit hic amor; at N. V,

ii JOPW.I»'

fortior longé fuit dile&io Chrifti erga nos ho-

pI

(

mines.

Confidera quxío àó cor poenitens

hunc amorem, & difce fortiter redamare a-

d m

y

mantem te, Magna fuit inter Jonatham fi-

il

lium Regis, & inter Davidem paftorem di-

Dio

or inter

, dd

D

'fparitas; atlengé & infinities maj

s'dux

4

filium

[ii

444.

Domznica Pz;lmwænt.

mddïfg /

flium Dei.& inter filium hominis; & tamen

J

amavit filius Dei filium hominis.

í yol

gbfs qu

Verum eft,

amima Sonatbe conglutinata eff anime Da-

jii "

" gm'i ii

-vid, fcilicet per vinculum amoris; at longé

i!Wd mlnM& |

fortiori vinculó, dum verdum caro factum

MO

€f? , Divinitas unita fuit humanitati, nempe

hypoftaticé, feu perfonaliter.

Jonathas 1n

jl ?W.*

, m

-*fignum amoris dedit Davidi regia fua arma,

& veítimentá, paítoritia.autem Davidis non

ispr jIi

anpeyiggatt

affumpfit; at Dei filius, dum fa&tus eft homo

lus dilexit, & quare?: quia non folüm per-

ipamdu r

&

€

Gtiones fuas divinas communicavit filio ho-

[ prohin,ïnm*

ndls nl

minis ; fed viciffim hujus miferias & neceffi-

*tates acceptavit.

Jonathas habuit juftam cau-

ibwi Ngo]

fam , ut fic diligeret Davidem, quia tam ge-

dnumintp

ipemoro m

merosé & fortiter proílravit gigantem Go-

liathum hoftem & terrorem totius lfraelitici

las guia

populi; at Chriftus nullam caufam habuit

inptit i d

fsl morii,

tantopere diligendi hominem utpote peccato-

rem , qui à ftygio Goliatho turpiffiné vi-

fs a di

&us eft,

hi d

&v at u

N.VI. - SED necdum fatis, Saul injufté perfecutu&

Is lg g

eft Davidem ; putabat enim illum infidiari

Vl

Regie fue coront, &v affet&tare Regnum ,

Qu lumgy

dicens: guidezfupereft, uis folum veguum?

pitioflis

qug fuípicio falfa fuit; econtra Deus peccá-

V Dir i à

Gos, j,. tOri meritó iratus fnit, utpete qui Divinita-

VU u

tem appetiit ad vocem ferpentis: erz£z$/fcut

[

dii.

Et hinc mirum non eft, quàd in homi-

nemlara fit. fententia, /Z/7us suortzs eff. Por-

ro licut. Jonathas oravit pro Davide, dicens:

quave .

f

4f

T. lt |

quare ortetur ?. quid fecit ; ita Chriftus o- Luc. 35.

Vtt d

ravit pro nobis omriibus, dicens: pa?er di-

hg ].

agütte illis, : mon emim fciunt , quid faciunt.

T0

Certé graviffima fuit ara Saulis in Davidem,

! fidn

1d. quod manifeftà patet'ex €o, quia propter

l tempe |

cum transfodere voluit Jonatham filium fuum ;

Og m

&r.Seul plures adhuc. babebar. filios . fcilicet

f umi,

Isbofeth, Aminadab ;; & alios; econtra coe-

Avdi n |

leftis pater. propréo fjlio fuo mom peperctit ,

TY

I

nempe unigenito.ac chariffimo , /ed pro zo-

x(&mw.

bis.omuibus ràdidit ilfum ,. in. vulnera, in

t n

|

opprobria, in mortem ipfam. Denique tam

d.

jonathas quàm David effugerunt lanceam fu-

ujlan. |

ribundi Regis Sanl; at Chriftus non effugit

IT

lanceam irati patris, & juftitie divine; imó

]

jato (

]

in emortuo jam corpore i&tum làncez paffus

n t

j

En?

ultimas fanguinis fui gutulas . effudir.

dia li

dum pendet in cruce Chriftus pro nobis paf-

V t

ius & mortuss, meritó amor infultare po-

gl v

1uit morti ; ac dicere: «/z eff zmors. vitforia

zua?. Nempe abforpta eff mors 2u vitloria

amoris,

Hec dum conlíideras. Ó cor penis

xens! luge & . deplota mortem Chrifti, ficuc

W&cums

s i

David deploravit mortem chariffimi Jonatha,

Md

quando illum in pfelio contra Philitzos cum

parre fao.Saule occubuiffe audivit.

Imó fic-

j füklfl r(gïlf

v

ur David etiam deploravit fummum hoflem

fuum Saul, ita tu non folàm amicos tuos,

T

as

nimicos diligere

: chd euam i

iÁcas,

T

F,,m- t

ii

ü L

,n '

Pars

æDaïl"-f-:

2

j

(

Dominica Pklf)tnrum.

446

"

D

Pars Tertia,.

: j g

yn X

[uam

ENIQUE cónfideranda etiam eft fortitu-

o

N. VII. D

jj nimd

do amoris in Chrzfzanifmo, utpote in

quo maxima abundantia eft fortiffimorum

ind.

Heroum, in quibus chriftianus amor con:

tempfit morrem , devicitque,

Ex plurimis

iLl

diramor 4

hiftoriis defumo unicam; fed hzc unica fát

manifefté oftendet fortitudinem amoris. Saris

a Átc amor

&us Paulinus Nolein Campania Italiz Provin-

cia Epifcopus totus charitati erga proximum;

v'np hm

1

ab Ochnee

prefertim erga pauperes addictus erat. — Elu:

xit hac virtus in lllo femper; at tunc clarif-

lr a

al non t

fimé, quando Wandali gens barbara ex Affri-

ca in Italiam irrvperant, & provinciam Cam«

amanum g

fnitis ab

panig, ipfámque urbem Nolam expilárunt ;

abdu&is plurimís captivis; tunc enim Prz-

jj f

In viya 22,

audtmins m

junfi.

ful Paulinus pro redimendis captivis omnia;

qua habuit; liberaliter expendit. ' Poft tem-

a n

ia dui, d

pus aliquod accurrit ad ipfum mzfhiffima que-

dam vidua, rogans, ut filium fuum unicum

106 not (V

à barbaris in Affricam abreptum, factüme

iftn od

que ibidem apüd Genérum Guntharii wan-

tsl od

dalorum Regis mancipium-& dura captivitate

Is n

pecunid redimerer. ^ Quzfo quid egit hic a-

Tl lg

mor? pecunie nihil fupererat, adeóque vix

Á

|

TE

ulla etiam redemptionis fpes; obftup:ícite

wj

chariffimi , & percipite, quàm ingeniofus fit

W";lpro At

amor.

Preful Paulinus, cüm nihil ultra ha-

VAl

beret, quo captivum hunc redimeret, ipfe

M

in Affricam trajecit vili. vefte indutus inftar

EL

opcrarii; & quia Dominus , apud quem deri-

nebatur

d) m)m,',,

"Couceptus PL

447

nebatur viduz filius, horti culturá delecta-

batur, tanquam hortulanus, colendis hortie

M fortim.-f |

Íe, & operam fuam addixit, ur fic captivus

du

Adolefcens matri fug reftirueretur, quod et-

TAPUR |

iam factum eft,

It (on.

1 piirig

SANE ftupendam iternm hic /fortitudineme VIIL

vuria ft

exhibuit amor; ariterum infinitles major hoc

s u

|

[

amore fuit amor Chrifti erga nos homines.

TU ,

Verum eft, redemit Paulinus captivum; fed

od

hic homo hominis redemptor fuit; econtra

v D

quód Chriftus Sacerdos fümmus, Epifcopus E-

tmucád.

pifcoporum, Rex Regum, homo & Deus fi-

ii

l

mul non tantüm unum hominem ; fed totum

ravinciarq( 1

humanum genus redemerit, utique aliquid

j

infinities majus eft ? Paulinus liberavit homi-

i tgint,

j n n

!

nem d captivitate wandalica; at Chriftus libe-

ravit homines omnes ex fervitute ft

2 gj

ygia, q.u?

IU

longégravior erat, Paulinus fe ul

tro infer-

fiimique

]

vitutem obtulit, fed ralis fervitus habetur

hum Uf

jnn

ranquam mors civilis ; econtra Chriftus ad

, f

mortem corporalem , & ad omnis

eneris

cruciatus fe obtulit. Denique verume

$

o

quód

Quici v

d i

Paulinus geftaverit in fervitute fua pro mitra

gi3 )u

Epifcopali, vilem hortulani pileum; pro E-

f idm"',g

ifcopali pallio, pauperem operarii tunicel-

j

a

m; pro pedo Epifcopali, ligonem & ra-

j; M

rum; pro aureo annulo, catennzs & funes;

j ingtfäfï

11

j

LA

pro Epifcopali cruce aurea in pe&ore, mille

rf

J

cruces & incommoda fervilis captivitauis, quae

omnia in labore & fudore vultus fui volens

:ng mdü)

& lubens toleravit, dummedo fua liberrate

IWa-

j

A

4

|

448

Dominica Pztlmamm.

:

|

fruatur captivusadolefcens, Verüm long? ia*

EL

jora funt, que pro nobis paffus et Chriftus in

horto Gethíemani, ubiredemptionem noftram

Qul

ordiebatur in labore maximo, in füdore- fan-

guineo , ligatus paulo poft catenis & funibus,

(itche

Ípinls coronatus, arundine illufus, clamyde

coccinea indurus,. cruce oneratus, cruci affi-

Ti

xus, & in cFuce mortuus.

gt

Epilogus.

qrigt

ON dubito, quin confiderata hac amoris

Cs 0f

N

fortitudine fummopere jam doleatis cha-

riffimi, quàd vos haclenus in amiore Dei (nil

!

dicam de amore proximi) ram lanquidi fue-

|

rits. Non dubito, quin confiderato fortiffi-

— deitim

mo amore Chrifti jam fortiüs deinceps ama-

xe didiceritis.

Dole igitur Ó cor! & vehe-

tatdo; did

t.t us

menter dole, quód hactenus majorem odió

quàm amori locum dederis," En! clamat ad

vt ii

ie. Ó homo pendens in cruce Salvator tuus:

pone me àt fAgnaculum fuper cor tuum ! hoe

eft, ama me ex toto corde, & exclude om-

h

nem amorem peregrinum; totus tibi figár in

TTR ln

orde, quipro te fixus fum in cruce! Imó

DT

gonemeüt fignaculumfuper brachium tuum, &

WOFU

FITT

deretn. j 1

quidquid agis, age amore miei! Ego 77 cUd- i.

QU d

vitate perpetuadilexite; ergo lic amane

n & famam l

tem te difce redamare fortiter,

Votritlds

vehementer, cCon-

74 fl

ftanter.

Mu

Conæ :

* Jl

D Dlm C

^il

E ('O)-äþï-;r 317

"Ut hngin

d Chrfïfus l

exseeseescooS

Men ifram

Mitore li.

i unbu,

i

. Conceptus Septimus.

l

|

"" tlmyds

d Catcþhätico-Do&rinalis.—; ;

THEMA.

þ, Q df /

|

"Turbzx autem, qux przcedebant, &

t u tl

quz fequebantur, clamabant, di-

nl

centes: 0 fznga! ^ Mattb. 2r.

m

t lmquidifm-

Synopfis..-

iil

WT

. Sextum novz legis Sacramentum

tar t

€[t ordo; dicitur proin in hocfermo-

iij od

ne I. de ejus effentia & diverfitate,

j d

Mugror

2, de ejus valida & licita fgfcegdanc-

artun

: 3&(a*ludt n

Exordium.

j wb

( ER'TE hodiernus Chri(li in jerofoiimäm

POT

ingreffus ad invidiam Romanorum-:vi-

at

€orum gloriofus fuit; & quidni? Scio equi-

] mti'ï EgD u

dem, quód illis ad majorem fui nominis glo-

t g;gohüï'

riam, & famam quafi perennaturam fpeciofi

arcus triumphales ere£ti (int, quibus arma &c

g

,a

Ípolia hoftibus ablata cum maxima pompa

&:.

affixa cernebantur. « At fimilem pompam fpe-

&avit Jerofolyma in triumphali Chrifti i«

F. Dorn, Drurn, Conc.P. F. Ff gre-

fm)

l

P

Dominzca Palmarun,

;

(i

reffu, "Tefíte facro textu totus feré populus

|

d filur.

1

u

ol t

timo exultabat gaudió, & quodammodo

i

certabat plures & majores Chrifto exhibere

yli m d

honores ^Alii fraveruzt veflimenta fua in

m provi'nu

«ia, ali cedebant vames de avbovibus , €?

;i*ibtlSa qu P

Jieruelant iu via; denique turbe omnes,

ao QU

uebantur, cla-

av t

qua precedebant ; & que

o David! nun-

zualant , dicentes: 0 fauna

7l

«s Edf

quid gloriofus, & gaudiofus fuit hic Chrifti

«dhy iidtls

ingreffus? fuit enimvero gloriofus. Ar quid

lrl of

intelli

itur per diverfas hafce turbas Chriftum

a Ordn

prace

4

entes, & fequentes? Significatur cha-

s od

riffimi per turbas illasuniverfus fidelium catus,

u dedand

quorum alii przcefferunt Chriftum,àt Hebrazi;

Quzritis pri-

alii fequuntur, üt Chriftiani.

J

ino , quinam ex chriftianorum cetu. palmas

um aof )

praferant? Refpondeo: Hi funt Chrifti Mar-

tyres, qui pro Mar

tyrii palma fanguinem fu-

r prr.

derunt,

(

Quaritis fe

cundo, quinam ex hoc

cetu ramís viridibüs viam infternant? Re-

[

Ífpondeo: hi funt omnes, qui virore caftita-

1is mundiffimam Chrifto viam in fe preparant.

D die

gv

Quasritis tertio, quinam ex hoc cetu veftes

e€xuant & Chrifto fubfternant?. Refpondeo :

[

hi funt viri Religiofi, qui amore Chrifti exu-

uhtamorem mundi, & cum eo omnia bona

ui-

!r

j

&z commoda terrena,

Quaritisquarto ,

nam ex hoc catu clament: 0 /azza filio Da-

"TU

1f

vid? Refpondeo: Hi funt Chrifli Confeffo-

r€Ss,

ui voce & vità Chrifti gloríam teftati

t

71 Ab ii

funt,

Quaritis quinto, quinam denique ex

hoc egtu Chriflum in junentum tollant?. Re«

à d igg u

fpondeo ;

t m

H

JoM

Conceptus 1.

. 4ft

QIodinmoi

fpondeo: Hi

funt Apoftoli eorümque fucceft

D

Il exare

ores, fcilicet facerdotes, & concionatores,

Mtt u i

(lui Chrifti fidem orbi intulerunt, Ícilicet.na-

tionibus, provinciis,

L

& infidelibus quibusvis

s |

l

ominibus ,. qui

priüs afini erant fine jugo ;

!

j

i

DN

poftea autem Chrifti jugum in fe füfceperunz.

|

l

ib u-

Nempe viri facerdotales; concionatores, Do-

f C

&ores Ecclefiaftici Chriftum in afinos tollunt,

i had

hoc eft, infideles convertunt;

hi enim fpe.

cialiter ad hoc officium deputari

Ts Qu

funt per Sa-

i

cramentum Ordinis, quod fufceperunt. Vul.

tis chari(imi, ut vobis hoc Sacramentum fu.

Mldums

fj

fiis declarem? fiat; dico ergo

. Qu p

L

m a pont

Propofitio.

stb

(;/

S

Extum novz legis Sacramentum eft Otdo -

:längumemï :

agetur porro breviter

qpam ek v

« M

Divifio.

drore at

Mæpmäh

L De ejus effentia & diverfitate,

y as

. l. De ejus valida & licita fufceptione, — At«

tendite !

2 M:

a

g o

Pars Prima,

j qua(logl

l

ii

^

d

RTUM e& 5

q

uód ab ipfo mund

1 €xor-

CL

(i

dio femper fuerint aliqui fpecialiter ad

N.L

cultum Deo exhibendum in tabernaculo con-

i glomn

munc 1

ftituti, & à reliqua turba plebeja moribüs &

p»

vitáfeparati, Quinimó Ethnici gentiles & pa-

(

h

2

gani

(

442

Doininica Palnaraum.

j mmi(äs f

z

p g. gini pro fuorum Deorum cultura (qui tamen

Pb

dii non erant, fed demonia) habuerunt mini-

gl 2

flros & pontifices 4 multtudine laicorum difz

r p

feparatos; & quarb ? ideó quia indignum

cenfebant infimz fortis viros admittere ad mi-

;j, i s

sto,

nifterium diis fuis exhibendum.

Jam veró fi

talis honor Diis falfisexhibitus eft, cur inle-

i ao r

ge Evangelica Deus verus non colatur per ali-

siminjtni

jn; qe'

quos ad hoc minifterium fpecialiter ordina-

tos, fcienria & moribus approbatos facexdo-

UE

W Qü,' & üt d

tes?^ obmutefcite itaque heretici, qui dicere

audetis, omnes homines charactere baptif-

m Sctmey

mali infignitos effe Sacerdores.

Nunquid

jt, &er n

Num, j.. olim Deus precepit Moyfi, ut tribum levi ad

fitus if

.

cultum tabernaculi applicaret, & nullamaliam

d'pilü

Nunquid

s. Reg.6. ad hoc miniílerium admitteret :

i 1 ii

ideÓ.Oza manu tangens arcamDomini, quod

3 f16150]

a cmentu

fui officii non erat, fed levitarum , fubita

. Par26. morte percuffus eft à Domino? Nunquid Rex

ii t

Saul, quia praefumpfit offerre holocaufta Do-

A p (

mino, abjeétus eft de regno füo? . Nunquid

t od

Ozias Rex Juda, quia aufus eft adolere in-

j b o

cénfum id templo Domini, quod ad folos

m d

- pertinebat facerdotes , fubità leprá eft infe-

IRERC CQNNUS

&us , & leprofus permanfit per toram vitam

Val lg

fuam ?- Cur ergoinlegenova, quelegem ve-

", G

terem longé excellit üt veritas figuram, lux

A0ntfm dre B

umbram, & facies viva fuam imaginem, ad

Ut

minifterium Dei non ordinentur viri fcientià,

tf f

habitu, vità & moribus á turba vulgari fpe-

A? lii

cialiter diftin&i ,. de quibus dici poteft: vos

€7 mini-

intam, d

elegit Dominus, ut flet1$ corata eo ;

"iittrgn j

ffretis eit

HIS

r

!

;

i Conceptus PH.-

.453

if QU at

HIS premiffis facilà cognofei poteft, quód N IT,

CUR rj

Sacramentum ordinis bene ,& convenienter

Konnd,

inflitutum fit. þoxrro ordo híc non tam con-

Mi ! fideracur

pa/ftvé feu pro ipfa poteftate, quàm

Itreadimi.

aClivé, hoc eft, pro ordinatione; definitur

[

|

jmeroft

autem ordo, quód fit Sacramentum zovz /e-

j nl

v poteffas ad. ali-

gis, quo ordinato confertu

t pl

quod münifferium circa Evchariffiam exbi-

Á

i ordiye

tendum ; que definitio facile cuilibet ordini

i dul

in particulari applicari poteft. Certum ita-

i qiiut

ue eft; & defide, przzó, quód ordo fit ve-

AWU -rum Sacramentum , prout Tridentinum defi-. T'rid. £« 5.

-

EC.T.Can. ji

t Nl

nit, & ex coetiam patet, quia eft (ignum di

gb

vinitus inftitutum caufativum gratie juxta il-

n

lud Apoftoli: adroneo te, ut vefufcttes gra- *- Tim. t-

i Nepi

t Dei, que eff im te pev impo/ftionem

D qo

mamimm ieavum. — . Cerum eft fecundó, quód

i, li

hoc Sacramentum inftitutum fit à Chrifto &

NagitN

quidem in cana ultima, üt afferit Tridenti- Trid. C23;

mlocauüal)q

num, quippe Chriftus tünc utens poteftate c.r, can--

i Nuni

excellentie Apoftolis contulit presbyteratum,

d

dicens: boc facite im smeam. commuemoratio-

P

"

2675 ergo & reliquos ordines, utpote emi-

Wmmu- nenter contentos fub illo.:. Certum eft Zer£zo,

wun? quodfeprem fint ordines, quosenumerar Tri-

entinum ,; quorum quilibet fpecialem fun-

NT d

usl

éHonem: circa Evchariftiam annexam habet.

,

n

;

Sic facerdotium requiriwur ad confeGtionem

p

Evchariftie; JDzecozatus ad affiftendum zz-

"

l

l

n

"

uediat? facerdoti; Subdiaconatus ad eandem

p

Q5 affitentiam , fed zzediatam tantüm , parando

T

3

D

j tamen materiam in.vafis /acrzs; 7dco/ytbatus

xoy

"8

i

^

pra-

3

(

l

LA

454

Domninica Palmavtm.

AV h

refentando eandem in vafis zoz facvis: exe

iab

orczfdatus cooperatur ad difpenfationem Ev-

jj n

chariftiz liberando Energumertos: Le&ora-

,gis i

2us infiruendo fideles :: Qffiaviatus excluden-

do indignos.

Porro tres primi ordines vo-

.alb

j fimmuns

cantur /gcrz £? zgi070re$, tum. quia accedunt

immediatids ad confectionem Evchariftiz;

j ts

tum quia habenr annexum votum ca/Zizatzs

s n

& ordinatos in eminentiori gradu Ecclefiafti-

» V(Miü; Cäa[

-ce Hyerarchie conílituunt, — Reliqui quatuor

if mbl

i, p egïw

vocantur zz/gores €? zom [acri, quia di&tis

prérogativis carent; quilibet tamen ex com-

flb

memoratis feptem ordinibus eft verum Sacra-

jpri g

mentum, quia, dum "Tridentinum ordinem

l; fervand

Sacramentum effe afferit, abfolaté & indi-

vanonias, d

ftin&é loquitur.

&t um

Accedit, quód quilibet or-

do habeat materiam & formam f[pecialem;

a dur Minon

ac imprimat chara&terem, eó quód nullus

sjb f

[3: iterabilis.

N.IIL — SCIENDUM infupereft, quód matería cus

hus

juscunque ordinis fit traditio rei feu inftru.

menti alicujus ab Epifcopo fa&ta ordinato ad

ICING

fignificandam poteftatem, ac offiGum parti-

Á

L nf

culare ordinis fufcepti, fub certa formula ver-

Ti hr

borum, ante quorum finem inftrumenta ab

TUR g

ordinando 22y//cé attingi debent; quia al;iàs

Mitimtrda

j

F

ordinatio effet dubia & fub conditione repe-

rinis hn

trrid, feff cenda,

Rurfus ex Tridentino conftat; quód

^m d d

R6 & ov ipavit ^ minifter valide ordinationis fit o»

€àn 7:

! qii g

mnis Ep :copus legitimé confecratus; Extra-

1 d dl

erdiuarius autem minifter nempe ex fpeciali

privi-

Ej IïlfCEPIiOHI

Ilj

Conceptus Vj].

4f$

I /;lfl'i!: r

privilegio & delegatione Pontificis poteft effe

Vitünem D.

fimplex facerdos.

Ut autem ordinatio etiam

lj » [e[]ym. '

licité fiat, minifter illius debet effe Epifcopus

A eolden,|

proprius ordinandiratione originis, domici-

iünts vo.

lii vel beneficii; pariter debet effe in. gra-

i trunt

?ía, & immunis ab omni cenfura.

Denique

Buifig;

ordinis effe&tus funs duplicis generis: aliqui

n (f

uafi Zgtrzz/éci, quales funt poteftas fpecia-

i edelafis

lis, gratia, chara&ter; aliqui quafi exzráz/e-

i

ci & favorabiles; fcilicet aptitudo ad benefr-

i, qiuis

cia, privilegium forz €? canonzs ; quibus ef-

W UP

ifeGtibus tres alii onerofi accedunt, nempe ob-

EU

ligatio geftandi tonfuram & habitum clerica-

iopum qtoz

lem, fervandi caftitatem, & recirandi horas

d d t

canonicas, ad quas obligantur omnes benefi-

qi guifiö:( f

ciati, quamvis tantummodo primam . tonfu-

s r

ram aut Minores habeant; uti & omnes in

Ü qhoü n

majoribus conftituti,

MT

Pars Secunda.l

as d

Vi

ACTENUS percepiftis charifimi, que- N.IV.

H

nam fit effentia Sacramenti ordinis, quis

u D&W Fü

hg

J

ilius minifter, & quos producat effe&us ;

nunc ulteriüs percipitote, quid ad validam &

"Ts

J!

|

liciram ordinis füfceptionem requiratur. im-

20

M

primis fubje&um ordinis, feu fufcipiens or-

[

«n

dinem debet effe zza/cu/us, & quidem Zapti-

um d

TU

la ob

L[

&atus, quia baptifmus, ut fepius dictum,

janua eft ad reliqua Sacramenta. Ruríus ad

g

T

AU

W

licitam fufceptionem requiritur, ut fufcipie

«N

j q

Ffa

ens

(!

456

* Domzzica Paluarum.

" fin

ens fit.in ftatu gratiz, ut non fit irregularis;

cenfuratus, & obíervert alia requifira , inter

äzfcmæpf"'

que eft jejunium; ideft, abflinentia 4 fump-

, if

tione cibi ante ordinationem.

QUs

ag Qiinis

N. V.

ULTERIUS ut quis licité ordinetur, imó

& prima tonfurà initietur, requiritur juxta

p

ais 27

Tridenünum, utfit confirmatus, faltem fub

veniali — Deinde requiritur in ordinandis de-

n 2

bita fcientia , faltem in illis,| qui ád Sacerdo-

qicam ( ml

tium promoveri volunt, quod fat élaré indi-

is; mod t

Ofe. 4*

cat Dominus per os Prophete : uz tu fci-

Inte du Y

wfint hn

entiam repulifei , vepellam ego te, me [acer-

dotio fungaris mihz. Nimirum requiritun,

1 quud g

am foert qr

ut Zon/urandus faltem fciat rudimenta fidei,

item legere & fcribere ; ut-Mizorazdus lin-

hory &H n

guam launam intelligat:. ut fubdzacouandus

s irem

€7 diaconaudus fint inftruGi litteris ; & fci-

alnis der

ant ea, que ad. ordinem fuum exercendum

as d

pertnent: ut Pres/yterandus habeat tantam

fections l

Ícientiam , ut poffir populum docere neceffa-

ria ad falutem, fimulque adminiftrare Sacra-

menta, Rurfus ad licitam fufceptionem Sa-

|

cramenti ordinis requiritur vite & morum

Wi

probitas, eo quód perfone Ecclefiafficz tan-

pir ha

quam fpeculum & exemplum vitze effe debe.

ant aliis; imó quafi duces, qui alios in cce-

D

fu5 tl

leftem patriam introducant.

Si igitur tale

lls t

fpeculum. peccati maculas haberet, aut mo-

AODI d

rum deformitatem ,. nemo illud aftimaret;

W tlf (

& Íi talis dux ipfe aberraret à via, potius fe-

du&or foret quàm dux, & commiffum fibi

Q nf

LT

gregem

!

* Conceptus FIL.-

457

flf j ifl'fgu!a 3

gregem per fcandala data in foveam damna-

At i

tionis eternz pertraheret? fcriptum enim eft:

l[ j fump. |

lagueus vuzue populi snez facerdotes azali.

DNEIQUE ad licitam fufceptionem Sacra-

N. VI.

, inj |

menti Ordinis requiritur etiam certa, & À

i j

jure prefcripta ztas; nempe ad Subdiacona-

«dtm fj

inxds d

tum annus 2:. ad Diaconatum 22. ad Presby-

terarum 24. ubique completus, Ad primam

ii Segds

tonfuram & minores non requiritur certa z-

t d

tas, modó antea requifita adfint: quamvis

qiihi

ante annum r14. faltem inchoatum tales non

i fs

poffinr obtinere beneficium | Ecclefiafticum,

Ri i |

Imó quodfi quis /czezzer ante legitimam eta-

f d

tem fuerit ordinatus, talis ipfo jure fufpen-

Jl

ditur, & fi in tali fufpenfione miniftraverit,

filendt

efficitur irregularis. Ceterum ficut minifter

lrcis 4

ordinis debet habere intentionem, ita pari-

2 gt

fb n

ter fufcipiens talem habere debet, precipué

fi ufum rationis habeat.

ht nttle

aol t

Epilogus.

li

p n t

UM igitur Sacramentum Ordinistam maz

C

od

gnum fplendorem continear, ut fine il-

gt

lo Ecclefia quafi Babylon quazdam, aut JEgy-

d

ptus tenebrofa foret - meritó perfonis Eccle-

T

1. À

p |

fiafticis omnis honos , ac reverentia debetur,

dl

pracipué Sacerdoribus, qui 4 Deo vocantur

Q Mui

emus eletum €7 gens fanta. Ve igitur il-

j

f

I

(i i

"'O' i

s! qui fanctam hanc gentem non zfílimant,

h

imó in eam, mordacem quandoque linguam

u

p

al

b

€xa-

qu;flbl

458

Doninica Palmarum.

T.

exacuunt contra expreflam Dei, prohibitio-

[

l dminfhlsaf

nem: zo/ite tangere Cbriffos 0e0s. — Paucis

s i

qui parvi zftimat Sacramentum Ordinis, ille

)

rj pmcr UE

Job. 1o: detrudétur. in locum illum , ubi zu/Jus ordo;

Yy.22,

Jed fempiternus borror iubabitat.

l Augid

, herdpuum

***»æ»æ*»x»*x—****x—æx—xï

,üifndus &

**************f**

gavdercclne

d n lib

. Sgillt

Quaítiones Satechii*cicæ-,

a hn d

ardin u

Sexto nova legis Sacramento,

f(ilicet de Ordine.

, m p

bent inter d

. K NUid eft ordo? A. Eft Sacrsmentum

amnes d ln

zove legis, quo ordinato confertur

p m

u pricpds

poteftas ad aliquod sginiflerium circa Evcba-

nferaiont

vifHam exbibendum.

. Quis inftituit hoc Sacramentum? — 72

Q&l;cm Qf

Chriftus Dominus,

Quando? in ultima cae-

wosindun

na, ubi Apoftolis presbyteratum contulit,

18 g

A m

Qnuot font in Ecclefia ordines? A. Se-

tem : Oftiariatus, Lectoratus, Exorciftatus;

püimitis

frodewds

Acolythatus , Subdiaconatus , Diaconatus,

Presbyteratus,

Q ls

., Nunquid etiam prima £ozfura eft ovdo ?

wf n d

R. Eft rantüm difpofitio ad ordines, feu or-

Rtti ial

do Jatà fumptius, -& nudaadoprio perfone in

( Arer

clerum,

«.flü DL

2. Saltem Epifcopatus eft ordo proprié di-

Wa

Gus; ergo funt plures, quàm feptem ordi-

?

.....

ls

4

nes?

iT

|

,

^If

uafiiones Catecbiffica. 4;49'

s ml

nes? A. Eítordo, fed à facerdotio non zda-

, D

1326 diftinétus , quía non dicit fpecialem re-

Ordn, i

a

[

f

tionem Z/zzediatam in corpus Chrifli ve-

Ml r

VH prater eam , quam habet facerdos.

'J

Q. Nunquid Epifcopatus eminenter conti-

Oa £ 4

net facerdotium confequenter adzguatà ab

Yxxex.]

eo di(in&tus eft? .. Nequaquam; aliàs e-

nim valeret fine facerdotio, ficut facerdotium

valet fine fubdiaconatu.

ilio.

.. Si quilibet ordo eft Sacramentum, nun-

uid tredecim funt Sacramenta? , A. Seprem

AWU

ordines conítituunt tantüm unum Sacramen-

li.

tum, tum propter unitatem ozdzzzs , quam

)

habent inter fe, eo quód inferiores ordines

Tüemne

omnes ad facerdotium ordinentur tanquam

Vgf

ad principale minifterium ; tum ob unitatem

"T

Jüfmis principalis, ad quem tendunt, fcilicet

ad confecrationem Evchariftiz,

At

!l

n

. Saltem omnes feptem ordines faciunr

j m

unum indiftinclum Sacramentum , ficut om-

TU

nes quinque unGiones in extrema unctione?

r

A. Falfum hoc eft; quia quilibet ordo cau-

mb

fat gratiam independenter ab alio; non au-

tem ille un&iones,

!

Y me

. Multa offidia ordinatorum exerceri

polffunt fine di&is ordinibus; .. Poffunt ex-

T

erceri , fed non folenniter & auctoritativé,

Ad delï»*

"

Q. Nunquid in Sacra Scriptura omnes 1. Petr,s,

p

Chriftiani vocantur facerdotes ?. ergo non re- AP96: ;

1

quiritur ordo. — &. Diflinquere foler Scriptu-

TA

f 0[&['

ra duplex Sacerdotium & regnum; aliud qui-

qui [

s

em

460

, Dominica Pahnavum.

i*

,N**

dem Jpivituale Cv zntevmum, slud autem

m

:1

l

Jpeciale €£ externum.

j

ml

j

-, Quibus competit primum? . £. Omni-

à

i

n

M

i

n

ïg

bus Chriftianis, quia omnes poffunt agere

[

j

facerdotes fpirituales, hoc eft, fpiritualia fa-

LE

ï

érificia Deo offérre,' qualia fünt preces, car-

nis mortificationes &c. imó Reges, in quan-

tum dominantur malis fuis paffionibus, vin-

.

Domin

cunt tentationes &c.

Q., An votum caftitatis annexum eít ordi-

nibus majoribus? A. Eft annexum, non ta-

UA

men jure divino (aliàs grzci non. poffent uti

matrimonio faltem prius contra&to) fed tan-

tum Eccleíi2fticó,

*

rangd

Yan

Q. Valétne ordinatio Presbyteri, fi tan-

tum tangit calicem & patenam, fed zoz bo-

Jiiam? &. Valet, tum quia Pontificale Roma-

fura

num nil dicit de tangenda zzediaté hoflia,

fed tantüm de cuppa calicis, & pazeza; tum

ctiam ideó , quia ta&tus vzzi zmmediatus non

eft neceffarius.

(Óetrui

Q. Nunquid Chriftus in ultima coena, dum

X

ordinavit Apoftolos in Presbyteros, in ma-

DN

nus ipfis dedit ipfum panem? ergo tactum

panis immediatum prefcripfit? 4 Chriftus

nf

dedit Apoftolis panem ad zazducandum, que

"i 1

manducatio fine conta&tu zzrzediato fieri non

potuit: econtra Epifcopus ordinando non

hoftiam ad mandu-

)

Porrigit

candum.

UID af 4

Vonm i

Do

Alb

l

M

41 (o) f

461

iil aj

PBoxoXoxo &X oX X* X oX X o* o kokok x x o«

MA AC 35 3- 69b 606 35 E 695

QU Qd

EE ERE FE T EEE

Ydia f

3 3X 03* O* O 39€ 3* O* 3 k G X & O0X Ào 9t Ó 0X*

lyt

! LZI

AA

ifïüülhb, J

|

m d

Domïnica Refurrec&t.

K 8

l

CTFT

Conceptus Primus

vbjida

Evangclico-Parabolicu,s,

óren, ts

y ll

THEMA

vilomae

iif |

Surrexit. Marci., 16.

Aftnr us

ii a

Synopfis.

ÓH

w n

. Offerturauditoribusovum pafcha-

i,

lecuminfcriptione: Surrexit Cbrifdus

bodie bumano pro folamine ; . quod

1 W]

u "ül

nempe factum eft hominibus 1. £zfr4

MWMJW wi

ylitit! |

terram, 2. f/per tcr,ram.' '

ord'mandüï

Exotdium.

|pand

UID exfpe&tatis 4 me hodie chariffimi?

ovum pafchale, inquitis; bene eft: da-

bo vobis paíchale ovum in memoriam hodi-

erna

)

(

462 Domi;z'm Refurrvectionis.

T primi jl

ernz folenniffime feítivitatis, & gloriofiffie

ii

m Refurre&tionis Chrifti,

At ut ex hoc o-

L at

vo fimul etiam falutarem aliquam doctrinam

addifcere poífitis, offeram vobis illud cum

g

aliqua fuperfcriptione , & quenam illa?. di-

j

&at mihi hanc Juvenis ille, feu Angelus, qui

tefle hodierno Evangelio mulieribus intro-

ii fia genn

euntibus.in monumentum apparuit , dicens?

qbnlce Cl

Jürrexit! Nempe ex hocverbo furvexzt com-

a mgns

pofuit Ecclefia cantum illum: /urrexzt Chvz-

imsplan D

Jfus bodie bumano pro folamzze, & hec ipfa

a, s e

verba infcribo ego ovo pafchali, quod vo-

D quihgna

bis hodie in donum offero; imó in his ipfis

verbis confíiftit concionis mex

1Onem, n

yins m d

tpaer d

- Propofitio.

1 dleni tll

Urrexit Chriftus hodie humano pro folae

x &t

9

xlb

minej quod nempe fa&um c££

gt uj

r

-* Dhvifio,

ij .;;w.aurnquc |

LT.

, Jnfra terratis

velrd,

lL Super terram, ^ Áttendite!

Ar d Yj

Wt j

Vriti tj

[

Pars Prima,

^ (ifiij

ii

D

N.L

ERTUM eft chariffimi, quód per Chrifti

refurre£tionem maximum folatium fa-

1T qutyigy

&um fit Zzfra terram ; fcilicet San&tis Patri-

Ti Gd

bus aliisque fidelibus animabus, in limbo de«

" atl

bps.

ttija iUicöw

tentis ; & adventum Domini exfpetanti

!

7

i

Conceptus L.

463

i tf

Ibi erant primi illi duo homines, qui ficut

ID ATT

primi peccaverunt, & antiqui ferpentis ve-

[077 0

nenum hauferunt, ita primi in crucem &

dilam |

palfionem Domini tanquam in eneum ferpen-

l

RUR

tem afpicere & fperare caperunt.

Ibi erat

DN

—

Abel candidus & rubicundus, hoc eft, vir-

ib

go & Martyr, Ibi erat fanctus ;lle fenex, qui

in arca fua genus humanum confervavit, &

Vi d

Jimmdcm.

Catholice Chrifti Ecclefiz figuram expreffit.

j/

Ia

W

Ibi erat magnus ille Pater. credentium , qui

primus pa&tum Dei in carne fua recipere me-

r n |

ruit,

iqu |

Ibi erat exemplar obedientiz innocens

Ifaac, quiligna fuis humeris ferens ad immo-

"17 T

ationem, verum Sacrificium ac remedium

totius mundi defignavit.

Ibi erat Sanétus il-

le pater duodecim tribuum, fcilicet Jaceb,

qui alienis veftibus benedi&ctionem patris ob-

tinuit, & per hoc gentes in Chriftum credi-

aml

turas Judeis anteponendas demon(travir.

Ibi

denique magnus Patriarcharum , Propheta-

rum, aliarümque fidelium animarum Cho-

rus fufpirabat, gemebat, & diem Domini vi-

dere de(iderabat, in quorum medio quafi du-

1

&or chori Regius Pfaltes antiquam iuam la-

mentationem Íine intermiffione repetebat :

Juerunt mibi lacryme mee paues die ac u-

PFRL 4T.

u

Ge, dum dicituy inibi

|

tuus?

7

quotidie: uli eff Deus

H

"

AT quamprimüm Chriftus emiffo in cruce

yt [01

N.1I,

.| fpiritu defcendit ad limbum, ibíque copzrivzz

l

(

M

portas eveas, C? veljes fevreos. confvegit y pialioe.

b

.fune triftia illicó. vertebatur in gaudium,

ju u

Ó

,

Nempe

[

464

JDominica Refurretlionis.

j um

N&mpe ubi fideles anime adveniente Domi-

,ai m

no viderunt tenebras omnes diffipari, limbum

totum infolito fulgore illuftrari, & fuam

ub

ggi ov

gloriam ac beatitudinem revera jam inchoa-

ri , omnes inexfplicabiliter gaudere ceperunt.

« r o v

afonüt n

'Tunc Propheta Jeremias librum lamentatio-

num claufit; tunc Rex David oblitus antique

ag i

Qu hoctlt

Palinodiz canticum novum cantare cepit, ac

dicere: Zezedixifii Domine terram tuam,

g t

Pfal- $4,

i, iv t

avertifli captivitatem Sacob; tunc Moyfes

& Maria fumpferunt tympanum in manus fuas

lhyed! qit

fiem lumta le

& unà cum cereris, qui fe viderunr jain ve-

rà liberatos de /Egypto & hoftes fuos fubmer-

i 0al

fos in mari rubro, fcilicerin fanguine Chri-

vtens J

Exod,15. fli;. canticum illud inchoavit ; cazzezaus Do-

dto virürün,

2120 ; gloriofä entn mggm']ïqatus ef. Quae-

iptrum n

àem i f

Ío qua latitid exiftimatis, primus parens ge-

neris humani Adam ante Chriftum proftrarus

&t um

dicebat: venifti tandem diu exfpe&tate ac de-

wibotmt n

fiderate Salvator, ut culpam meam tuo fan-

ag

ii n t

pül. 1. guine expiares : 7707 es oDfitus veréi tui fer-

vo tuo, in quo mibi [pem dediffi,

iiledtdom

ts ( tum

CERTE exfplicari verbis nen poteft, qua-

t o »ud]

N. III.

lem letitiam , & quale folatium fancti patres

D D

[fenferint ad Chrifti adventum. — Re&é 1gitur

!d principamm,

canit Ecclefia: /urrexit Cbriffus bodie buma-

Watdun

ao pro folamine ; Surrexit Chriflus , inquit

.U?"

oprdr

Epiphanius, hoc eft, revivixit occifus Abel,

1 i r

f

cujus fanguis clamabat de terra, & erat Re-

fl) ln guo k

furre&tionis figura; quis non gaudeat? Sur-

AE en

rtXit Chriftus, ait Damianus, hoc eft, virga

'iCICm.'ng )

Moyfis

r j

;4

7

I

Cogceptus f.

465

ltD

"

Moyfis, qu& converfa fuit in ferpentem c

xal-

IY

s & lia |

toris ;

tatz crucis, convería eft in virgam triumpha-

|

quis non lztetur? Surrexit Chriftus 5

m d.

Ntptru,

|

exclamat Bonaventura, hoc eít, virga Aa«

ron, qua& toto triduo erat ficca & arida, ite-

n

natioa |

rum floruit in tabernaculo; quis pre gaudio

bt

non exultet?. Surrexzt Chriftus, inquit Gre-

ls (2 t

gorius, hoc'eft, virga de radice Jeffe, qua

17

recifa per ttiduum eratà trunco , refloruitho-

t r

[

die, imó fru&ificavit in tumulo;

quis non

m

obftupeat?

quis hodiernum diem non dicat

& at

diem fumme letitiz ? Surrexi

t Chrzgus bo-

tss tor

! Hodie, in-

Gen.4tj

die; Ó gaudium! Ó triumphus

iiv

nocens Jofeph educitur de carcere, fepul-

um

|

chro vivorum, & deducitur'ad purpuram, &

u n

imperium ./Egyptiorum.,

Hodie videmus

moptge

Moyfem in fifcella abfconditum

€x aqua prO- Éxod, P

g pultnt

diiíle, ut Regem Pharaonem &

exercitum e«-

gt l

jusfubmergat in mari. — Zodie patientiffimus

gm t t

Job erigitur de fimeto, & ampliatur duplica-

sliti t

tis bonis coram teto mundo,

Hodie humil-

á

limus Mardochzus vocatur repenté ad hono- Efth. ,

res, G triumphum, cui pauló- anté. erectum

wnmïw

€rat crucis patibulum,

Hodie fideliffimus

ium [änæ ?Ww

Daniel liberatur é lacu leonum, & elevatur

|

Dan. 147

j X

ad principatum.

Hodie fortiffimus Sàmfon

.

j d

)

|

furgens-nocte media, portas urbis Gaza rria-

Jj

il

|

(

!

j

nibüs apprehendit, & fores foras 'extulit.

UAU

v

Hodie denique Jonas liberatus eft ex ventze

(A

ceti, ià quo per triduum inclufus fuit, hoc

fefràs

It

9

u

eft, hodie exivit Chriftus filius hominis ex

! ïl[gx

corde terrz per gloriofam fuam refurrectio-

m -Tiüs

F. Dorn. Diurs. Couc. P. ,. Gg — nem

i

j

466

Dominica Re]itrw&iom':.

:

nem, que fummum folatium attulit hominibus

ylplin

onitt; *

infra xerram , hoc eft, fan&tis Pauibus in lim-

bo detentis.

N

gulin

agj

qut M

ipuer me

Pars Secunda.

g g

] ACTENUS' dixi de humano folamine Pa-

vatibli

N.IV..

trum in limbo /u? terra, jam incipio di-«

cere de hümano folamine hominum afflito-

SWUT

i

hoc fo-

Jofsomote

rum /7pev terram. Porro quantum'

lamen fit, ipfum pafchale ovum, quo

d vobis

munibustonin

dono chariffimi, far claré indicat.

Qxæfo

sbis m

, Aug ferm. quid eft ovum ?. ovium eff fpes, €? nondum

iqidenfpm

29 deveib Té5 ,

inquit Auguftinus; & quare? ideó, ait,

arredlomem d

Domini.

uia etfi ovum aliquid eft, tamen nondum

vapir m

pullus eft: zoz videtur, quia operitur , fed

7177

ovum pae

cum patientia ex[petiatur. . En'!

shDumma

Íchale denotat fpem refurrectionis noftrz, &

um Q

hac ipfa fpes fümmum nobis folatium parir.

d fonis

Vultis forfan , ut fufius vobifcum de hac re-

T ienl

furre&ionis fpe loquar? faciam, & defcribam

Aaünbs w

illam per fimilitudinem ovi. — Quzro ex vo-

Atl «de) Q

bis: nunquid ovum duabus quaít vicibus ge-

tntim vl

neratur? certé bisgenerari viderur, primó qui-

d iin r

j

dem, quando à gallina ponitur, deinde quando

fUlon m

exclufum in pullum animatur, En ! fic etiam ho-

,qnis tl

mo duabüs vicibüs generatur; primo enim ge-

|

* emnp

[

in|

neratur per naturam in hunc mundum, ubi quafi

Amum p Q

vitellus in hujus mundi rorundo, & anguíto ovo

þinea fä&z d

continetur; & hzc prima generatio eft.. Dein

generatur fecundó in univerfali refurrectione;

ubi

d Inyt

,

: '*Conäq)tus L

467

Ufhomihibn

Ti i

übi quafï in pullum excluditur, & in plen

am vie

tamanimatur ; & de hac generatione loquitur :

Jobin libello invi&a fuz patientia , in quo fe

ipfum folatur hís verbis: Pufredzgi dixi:

- $4- Job. 15;

l

Zev THeUu$ e$..— Nempe dicere vult Job: p

utre-

do eft pater meus, quia putredo fepulchralis,

flmiehs

iterum generabit m

D

me animabirt.

€, & ad meliorem vitam

D

i iind

num Bd

m x

SINE dubio jam agnofcetis chariffimi,

quód N V.

Chriftus 4 morte refurgens fummum foi

atium

N

omnibus hominibus attulerit, eó quód etiam

( Q*o

^ U a

nobis fpem fecuture refurre&tionis fecerir,

& quidem fpem certam, ia ut poft Chrifti re-

i i

i nodn

|

fürre&ionem dicere poffimus: Sczo:

quàód Job. 19.

|

vedeitibtor ineus vivit ,

& h noviffouo die

n i

I

de terra furve&urus fu

UL, CT in carme mea

j m p

videbo Deum meum

jmlra,

» V'epofrta eff luc fpes mea

2n ffmu meo.

O verba folauó pleniffima! ó

J gt

fi atlli£ti homines fepius confiderarent hzc

m debit

verba, quantó gaudio etiam in maximis tri-

ob

bulationibus perfunderentur? Ah! quid la-

um av

mentaris adeó Ó homo delicate, fi parvam

T mhlf bl

quamdam tribularionem füftinere debes ? nun-

j o

quid olim refurges? & nunquid in illa refur-

j

re&tione omnis miferia vertetur in gloriam?

f

Q

omnis triflitia: mutabitut in gaudium? Nun-

Qflm

quid exemplum habes hujus veritatis manife-

ln

vilï

ftiffimum in Chrifto refurgente? eece! coro-

i

0

u

na Ípinea fa&ta. eft diadema! ccce arundo fa-

jDet.

t

Ca eft virga Regia! ecce crux facta eft plus-

s

j

quam fedes imperatoria! eece opprobtia fa-

)

£v

2

[

X

b

I

(i

:-'453 Domänim Refurretiionis.

"

j fllih & 4/71

&a funt obfe

quia! quid ergo Ó delicata caro

jgimon

ümesinfirmari (

'cruciari? mori? ruinfirma«

TO

fplendeas;

jdi

ris,;

ut valeas; tu cruciafis, ut

tu moreris, ut refurgas.

Mors non facit

P gt

perpetuum

divortium inter corpus & animam;

qgo x

do dies, & iterum accipiet

ffed veniet aliquan

ágelit 0

corpus fponfam an

imam in

.

fuám: .$c20, quöd

vit, €&? in movi/fimo die

vyimi um

vedemptor meus vi

Ne timeas adeà

(rpum &

de terra furretturus fum.

reflorefces;

TOU

à corpus! arefaciant te jejunia,

obfcurent te carceres, refplendefces; invete-

lt du

as d

rent te cure & follicitudines, vrej/uvenefces.

d cun

yoft venf

N.VL VERUM queri hic poteft , an Chriftus o-

Tiun r

mnibus cum folammine furrexerit? Refpon-

Arerertuntr

deo breviffimé&, & dico: quód Chriftus om-

jdqe r

nibus furrexerit, hoc eft, quód de refurre-

&ione Chrifti omnes letari poffint, illi tamen

( veifim: 4

Ti 1 «

præcipuö

»]

qui fru&u ejusdem non privantur;

nl

aucis: il

lis farrexit Chriftus precipué ad fo-

Tl m

Jatium, qui propter

Chriftum furgunt à pecca-

& novam vitaminchoant.

ln

tis, n quz ceciderunt

Sed, quodbene notandume

ft chariffimi,ad hoc;

B

ldemoptt

ritur, ut relutf-

LU

ut veré letari poffimus, requi

re&io nofira Íit vera, & confor

mis refurre-

Aninzy d)

furre&tionum 1j

€tioni Chrifli,

Nempe tria r€

ommemorat. Scriprum eft ontiii

genera Scriptura c

rimó, quód Rex

Saul, dum prernererur pra- ii

lio Philiftinorum, . nec haberet aliquem

ro-

Phy-

i,Reg28. phetam , quem con

fuleret, praceperit.

n

lem; fed tefte Au- Y duj

toniffz, ut fufcitarer Samue

fidla folume qgy l

guílino ea Samuclis refurreQtio

modo

7

[

Conceptus I.

469

[ m

modo fuit, & apparens. Pari modó multi

? hfa.

Chriftiani tempore pafchali faciunt tantüm /f-

t ld

&ain refurce&tionem, illifcilicet, qui quidem

ninor t

confitentur , & communicant, fed fine pro-

At

pofito emendationis ; imó ideó tanrüm, ut

W vt

pracepto Ecclefiz fatisfaciant.

At ficta hec

up. Vi

refurrectio non elevat hominem furfum, fed

i mf

deprimit illum deorfum, nempe ad infernum.

Netim ) |

Scriptum eft fecundó, quóàd Lazarus à Chri-

fto ad vitam refufciratus re/urrexerit; at po-

j reeit |

sss t

ftea denuo fuit mórtuus. . Similiter multi pec-

j at

catores veré quidem cum Lazaro refurgunt,

íed cum eodem iterum moriuntur; hoc eft,

T

poft veram confeffionem , per quam ad

m M

vitam fpiritualem redeunt , iterum ad pecca-

tà revertuntur , que,occidunt animam.,

'Ter-

sls

aj t

tia denique refürreGtio eft refurrectio Chrifti,

;!EM, lul jrud

qui veriffimà 4 morte refurrexit, & ad eam

nunquam revertetur: 4uza mors il ultra

gpn vt

Et hanc tertiam refurre-

yati

zon domnabitur.

€tionem imitari nos oportet, fi de refurre-

m p

&one Chrifti veré letari velimus.

Nirmirum

d

[chi(ïmsï J

debemus à peceatis furgere per veram confef-

W

fionem, & fic refurgemus á morte fpirituali

um

|

!

animz; at debemus ita 4 peccatis furgere, ut

;onfoïm"ï W

if Iu Jf

(

in ea nen ainplius reincidamus; aliàs.;nim de

novo reincidemus in mortem, & re. 1rrectio

yrdt

&

"d

noftranon erit conformisrefurreCtioni Chrifli.

t

d

i

,

MP

d

F

Epilosus.

ü] PW!;A

N! chariffimi, percepiftis modum, quo

o u

magni hujus folatii, quod Chriftus re-

E

f

ii

fi

l qöv

Gg 3

furgens

(

476

Dominica Refurvettionis.

furgens attulit hominibus fub terra, & fuper

WWW

terram,vos participes facerepoteritis; finem-

pe furgatis ad exemplum Chrifti, non veró

(

ad exemplum Lazari.

Quaritis forfan, un-

de veniat, quàd refurgentes cum Lazaro ite-

Bibit

rum moriantur, non item refurgentes cum

Chrifto? percipite caufam : Lazarus relurre-

T

xit é fepulchro fudarium, quo ligatus erat,

Jan. 11

fecum habens; £? facies ejus f'udarzo erat Ii-

Miiteen

ut2; econtra Chriftus tefte Scriptura fuda-

fía & linteamenta in fepulchro reliquit.

Per

fudarium tefte Eufebio, Miffeno intelligitur

peccandi occafio; quare fi refurgere veli-

Cheifimot

tis, &.non amplius mori , relinquite cum

v d

Chrifto fudarium in fepulchro, : hoc e(t, re-

lisquite, & vitate occafiones peccandi. Ac-

PrOpþcfa [

cipite ergo oblatum vobis ovum pafchale, &

fepius legire infcripram, epigraphen: /urre-

|

xit Chriffus bodie bumauo pvo [olamime;

Difcite ex hoc ovo citó, & veré furge-

N

re , fic &eternüm ovare po-

UR

teritis,

äï, gt

ttüt qu

s;

iyentn r

trebmpg

JIt ditmy

d

ais w]

1 Umpax; K

? Qui:

*Qud o

Netpetim

Con

71

Concgþtus II

471

1t, & f

tU n

( 3HUH4IUBHBOHIOBOHOSMS

; n rj

Qin, u.

Conceptus Secundus

Lcro -

Ws um

Diblico-Scripturifticus.

JUT r

V st

T FILE'M A

finmi

Nolite expavefcere. — Marci r6.

Nrpm d

wl

i n

Synopfis.

gt

gt

Chrifti mors & refürrectio bene figu-

I hod

rata eft r. in Propheta Jona, 2. in

s pad. d-

| Prophcta Elifzo, 3. in Mardochxo.

pl

a. Jf |

Exordium.

j j

u upe

|

UIS neget? continua in hoc mundo re-

!

rum viciffitudoeft; Nempe videmusocu-

n

lis, quód poft difcuffas nubes ferenum ceclum

fe aperiat; quód poft pluvias gratus folis ful-

. gor fequatur; quód poft triftem & frigidam

hyemem letum ver appropinquet; quód pott

tenebrofam noéctem clara dies exoriatur. Sic

poft diuturnum morbum conftans fuccedit

- fanitas; poft humiliationem exaltatio; poít

! bellum pax; poft lacrymas rifus; poft labo-

rem quies; poft dolorés & luctus gaudia.

Nunquid continuam hanc rerum viciffitudi-

nem experimur? Imó quo vchementior fuit

b

tempe-

Gg 4

47

JDomznmca Refurvetiionis.

tenipeflas, eó jucundior eft fequens fereni«

tas; qvO frigidiof hyems,' eó amanius ver;

!

quótrifior nox, eóletiordies; quó gravior

100 Pro

labor, eó amabilior quies; quó major lu£&tus,

rupu

eó majus gaudium ; & quó amariores fuerunt

|

ü&m I K

lacrymz, eó dulcior poftea rifus eft. Arin

ia a E

quem finem hzc di&a funt?. di&ta funt cha-

riffimi, ut per hanc rerum viciffitudinem vos

g mfüs 1

s; n

confíolari difcatis, precipué in adverfis a0-

lite expave[cere, fed cogitate, quód plerüm-

us

eyronat

que poft triftia fequantur leta, Sic poft fi-

nitam triftem quadragefimam nunc a&u cele-

yun t

Jebramus letum Pafcha; Imó amariffimam &

uj n

modo Da

robrofiffimam. Chrifti paffionem & mortem

f

ecuta eft gloriofiffima refurrectio; quis non

eenrum rl

obftupeat - fubitam hanc / metamorphofin?

Qu fU n

Porro ut hanc vobis viciffitudinem melius &

qim alim N

aumtntumad

clariüs exfplicem , figuras inquiro ex veteri

teftamento; fit itaque

&l

& Conle

(uta t ci

. Propofitio.

Al

!

]uöz(

Ors, & refurreéio Chrifti tripliciter f

16 fitniy

gurata, fciliget;

ROR

Lal if

| Divifio.

ptn : f

l In Propheta Jona,

( ii jn

1l In Propheta Elifzo,

Berunt ompes

1IL In Mardocheo.

Attendite !

Ffi' lþfis, it

f Ti

1f (fen

t Ti /m

Pars

f

! Conceptus 11.

473

N

It f

!

Xnlt r

Pars Prima,

!

ulgtir

tlf

UOD Propheta Jenas .in' multis expreffez

N.I.

Y lüerut

rit typum & figuram Chrifti ante paffio-

TM

nem & in paffione, feré indubitatum eft. Con-

YT

ftat ex Sacra Scriptura,. quód Jonas 4 Domi-

fiinen s

no miffus fit ex Judza patria fua ad exte-

m

ros, gentilesi, Ninivitas, Aílyrios, *ut con-

qubd Wf

1

verteret eos à peccatis ad poenitentiam, hoc

, d

expreffo mandato : /urge, & vade i. Nini-

NT

ven civitatem grandem, €7 pradica in ea,

al

quia afceudit mafitia ejus coram He, Pari

n o

iodó Dei filius ab zterno Paátre & cclo in

d t

terram miffus eft, fcilicet in hunc mundum,

yunip

Qqui tunc non minüs fceleribüs refertus erat,

j s

quàm olim Ninive, & quem in finem? non

i« Y

non tantüm ad predicandum nobis hominibus,

fed & ad redimendum totum genus huma.

l

I

num. Conftat, quód Jonas nolens juxta man-

[

l

[

datum Dei civitati Ninive predicare, eó quód

Aílyrios Judeorum hoftes, & Regem Nini-

gt

ves fardanapalum valde timeret, confcenfa

navi in Tharfis fugerit; fed in hac fuga mul-

ta & graviffima pati debuit, & quare? fcri-

pium eft: fa&a of tempeffas magna in mari

£P navis peviclitabatur comteri; quare coc-

perunt omnes rimere, invocare Deos, & mer-

ces ipfas, ur navis allevietur, in mare pro-

jicere,

'Tandem cüm mare noluit fedari, con-

Q N

filium inierunt dicentes: vezzte, €? gittamus

"H

fürtes , ut [ciamus: quare boc qmalutu fét no-

s;

;h

Gg 2

|

474.

Domtinica Refurrettzonis.

Pis; quid fa&um? 9 milerunt fovtes, €&

j

uaffof'gämir.ib;

H

st

cecidit fors fuper Sonam, ut projyiceretur in

yd g

74ave.

n t(?

i

g

N.IL

QLUUERO jam chariffimi, nunquid fimile

quid contigit in paffione Chrifti? nunquid

giicio

n

mundus mari comparatur ? & nunquid etiam

paffio Chrifti in facris litteris fepius mare di-

asv

citur? Jam in hoc mundi pelago per pecca-

ii Criloi

Píal 6g.

tum Adami & alia fubfecura graviffima fcele-

stinice t

jeves ] j

ra fatfa eft tempeftas magna , fcilicet poena-

rum ac fuppliciorum ab offenfo & juílé irato

j st

Deo. . Nimirum cclum pluebat fuper pecca-

ire d t

tores igne & fulphure; & unda defuper, &

eit hn

de deorfum fe effundens univerfali diluvió o-

dunc hum

Profectó in hac

, Nmr

mnes peccatores demerfit.

teinpeftate tota navis, hoc eft, totum genus

tie guden]

humanuum periiffet; nifi Chriftus Dei filius in

ho el, f

amarum & cruentum paffionis fuz mare mif-

fierum red

d mors Á

fus effet, juxra decretum illud in. Judaico

Jean. 1 1.

concilio à Caipha latum: evpedzt vobis, ut

defnis

unus boro morzatur pro populo, £? non to-

^ Rutn, n0n

£a geus pereat. En! chariflimi, Jonas figura

fttn at

d

fuit Chrifti patientis.

itttin fs

N. IHIT.

SED longé adhuc meliüs & perfectiüs ex-

D

preffit Jonas figuram Chrifti à fepulchro &

tiftrin p

morre refurgentis,

Propheta Jonas tefte Sa-

pradi w

cra Scriptura cum intellexiffet, fuper fe for-

tem. cecidifíe, latámque fententiam ,. fponte

1

joan. r.

fe obtulit, dicens ad nautas: zo//;te me, €7?

]

mittite im mave, €P ceffübit mare d vobis ;

quod etiam fa&tum eft; nam projecto in mare

CUT

Verüm

lQp m

jonà, JZetzt (mre 4 fervore fuo.

quod

If,

äonceptus lj.

475

t t

l

quodlong& mirabiliüs eft, non folüm tempeftas

D72

illico ceffavit, fed quamprimüm Jonas in mare

proje&tus cíb grandis cetus deglutivit Eum, &

W nl

in ventre fuo quafifepulchro condidit, € quo ta-

EX

|

men fepulchro Jonas poft triduum vivus ac in-

i lenim

n

columis egreffus eft. Quaritis chariffimi, quid

Nb ts d

Jonas inventre ceti denotet? percipite refpon-

OM t

fum á Chriíto ipfo, qui, eüm polt tot miracula

vict oj

petünaces Scribe & Pharifei ulteriusinftarent,

Mi

dicentes: Magzffer ! volumus d te f/fgnum vt Mawh, 14.

t

dere , illis relpondit: /fcut fuit Jonas in ven-

d

£re ceti tvibós diebüs €m tribüs uotlibüs , fíic

En! ita

T

erzt filtus bosuinzs 22 corde terre.

Ti

hanc figuram de fe ipfo exfplicat fervator no-

vlb k

fter.

Nimirum ficut grandis ille cetus deglu-

T

tire quidem poruit Jonam , fed non digerere,

xDrfuri

hoc eít, ficur eum retinere quidem potuit,

tenrnd.

fed iterum reddere coa&tus eft, ita potuit qui-

n du

dem mors hec infatiabilis bellua in amarif-

TOU

fimo paffionis mari abforbere Chriftum Do-

T5

minum, non tamen

otuit eum redigere in

1

debuit eum reddere,

pulverem mortis, fe

j uctrt 1

ita ut in gloriofa fua refurre&tione Chriftus

du

meritó infultare potuerit morti: u/ eff 70v5 Ofez 1.

vi&oria tua? mnunquid fa&um eft, quod

gt

f;

IOHHH |

j

predixi: ero ?z0r$ Zua 0 150v$?

i

[upu W

"

regtity

Pars Sebunda. j

; li

TA

CUT Jonas, ita pariter Propheta Elifzeus N. IV.

] pTOF N

aliquo modo Chrifti mortem & refurre-

t

T

SI

19-

i

|

476 . Dominica Re/itrreäioni:.

" WW

C€ionem adumbravit,

Scriptam eft, quód

jb

l [[[P[le

fan&tus hic virin vite fua multa ac magna mi-

(

racula patraverit,

Nunquid grande miracu-

g

lum eft terram fterilem & infecundam ferti-

i" Ü

þetit

lem ac fru&tuofam reddere? hoc fecit Elifzeus

um r

Jerichuntinis,

Nunquid magnum miraculum

(EEH &q&me

eft, totum in acie exercitum fubita cecitate

gl mj*

percutere? tali cecitate percuffit Elifzus ex-

ghier mort

Joum qu'

ercitum Regis Syriz, dum contra Ifraelem pu-

gnavit.

as elct

Nunquid ftupendum miraculum eft,

ferro precipere, ut é profundo aqua afcen-

gmdun

morus i

dat in altum, & ligni inftar in aqua. natet?

ita Elifzus ferrum fecantis arbores, quod ca-

(un; «

fu quodam in aquam cecidit, furfum natare fe-

YUS, QL)&T(

cit,

as

Quid dicam de illo miraculo , quod pa-

travit vir fan&us, quando in domo cujusdam

plurimaacm:

mulieris oleum mirum in modum multiplica-

sgac rl

atj «t mir

vit? aut deillo, quo Naaman principem mi-

litiz Regis Syrie àlepra liberavit? cert& Eli-

Vi Dortüus,

feus hoc donó, miraculorum infignitus non

o orur

obícuré figuram Chrifli expreffit, utpote qui

qui a

ad fublevandas hominum miferias plurima ac

monem Av

maxima miracula patravit.

mrutloqum

(s u d

NO Va

VERUM przdi&a miracula, que patravit

rj à

Elifzus in vita, parva & exigua funt, fi cum

gin g

miraculo illo comparentur, quod fecit poft

mortem, quo miraculó clariffimé typum Chri-

fti morientis reprefentavit.

Refert facer tex-

|

Q.R.f'gk'ï ; s

&us, quód poft morrem Elifei , dum latrones

ENQUI

quidam de terra Moab Ifraelitas moleffarent,

)

drijn

cadaver aliquod hominis mortui in fepul-

tüqui t

chrum

7

Com*eþtm 205

477

LT x

ehrum Prophete proje&tum fit; & quid fa-

CID

LUE

Gum? percipite rem miriffimam ; quampri-

X nity, |

mum cadaver tetigit offa Elifei, revzxit

nf |

bormo , €? ffetit fuper pedes fuos, | Certé hoc

tBl

miraculum reliqua miracula omnia longé ex-

um

cellit ;; & quare ? ideo chariffimi, quia longé

lt u

quid majus eft, fi mortuus & jam fepultus

fu.

fufeitet mortuum, quàm fi vivus ád faciat,

3itïazïcmpu-

Notum equidem eft, quód Elifzus adhuc vi-

Titcund,

vus refufcitaverit fillum mortuum Sunamitis;

T

at multó cum labore id fecit.

Econtra veró

!l

hag

L

mortuus excitavit mortuum per folum ra-

i quit -

€tum; ergo plus poruit mortuus quàm vi-

gt

yus

Quaro jam: nunquidinElifeo figuram

nibyqnt

agnofcitis Chrifti morienris? Cert? Chriftus

lm

Plurima acmaxima vivens miracula fecit, mul-

'unmw:[üüfll'

1

]

tas ac gloriofas ab hoftibus fuis vi&torias obti«

nüit; at miraculum omnium maximum patra-

g n

" dug

virt mortuus, vi&doriam omnium gloriofiffi-

Ígins i^

mam reportavit mortuus, & quare? ideo,

quia moriendo vicit mortem, & quia per

u

us u

mortem fuam nos omnes á morte fufcitavit,

rout loquitur $. Maximus, dicens: uzs bíc

(fcilicet in Elifeo) e/ius prafiguratur ,. t/e

j 0 PM

Chriffus, jui vefurretlionem de morte lar-

ia i

i

gz'tuf', & vitqm Jepultus operatuv ?

m

Pars Tertia. -

TA

j

&i

Re

ENIQUE gloriofa Chrifii refurre&io.N, VT,

]l (

aL( ]!

U

!

clariíiimé prafigurata fuit in multis vitis

T

Edieite, quid Sanctus

Df

gntiqui teftamenti,

Patri»

478

Domznica Refarvetlionis.

Jl IOIiO ln

Parriarcha Jofeph poft humiliationeni mirum

.»IF

4

u

in modum exaltatus aliud fignificat , quàm

(

, thm (

Chriftum, quiüt Jofeph odio habitus, ven-

h g !

ditus, captus, accufatus, condemnatus , hu-

miliarus, innocenter paffus, imó mortuus tan-

lägjdt Dm.um :

gs qu

dem ftupendá metamorphosi gloriofiffimé re-

furrexit? Edicire, quid Jobi gloriofa poft

ls ts

graviffimas luétas vi&toria aliud fignificat quàm

epem um

]

siuas f

victoriam illam gloriofiffimam, quam Chri-

íftus refurgens ab hoftibus fuis reportavit?

jnqi t

Quid denique multiplex Davidis triumphus

ylmedm à

jct h)

aliud iterum fignificat, quàm gloriofiffinum

Chrifli refurgenus ériumphum ? Cerià ficut

st odv

David triumphavit de multis hoftibus, ita et-

a habutid

iam Chriftus multos, ac porentiffimos hoftes

p uf

Íuperavit. . David triumphavit de urfis & leo-

t tunctrtt

nibus; at nunquid Chriftus fuperavit diabo-

ml

Aug. frín.

lum, qui tefte Auguftino fub his duabus be-

eil iforia

197. de

ftiis figuratus eft? David triumphavit de fu-

CafiDomin

,tempoie.

t

[

perato giganre Golliath; fed hic Golliath quid

aliud iterum denotat, quàm diabolum & Chri-

j

ífto devidum? David triumphavit de Rege

2: o t

Saul, Chriítus de Pilato; David de Rege A-

Afrims

chis, Chriftus de Herode; David de hoftibus

s; vj

& inimicis pluribus, Chriítus de Judzis ho-

tirhs ij

ftibus fuis infenfiffimis. En! complures Chri-

Aicenti: t

!

f triumphantis figuras inyenire eít in veteri

Arfr i

teftamento.

!t ( g

uf rl

N.VIL VERUM, ex pluribus tmain tantüm vobis

t tridigm

hodie adhuc propono chariffimi, fciüicet Mar-

Ts EH)' l

docheum, qui meó judició clariffimà exp'effit

NOCR

typum

l

f

|

goficeþtus 7l

479

m

typum gloriofifimi illius triumphi , quem

1 n

Chriftus refurgens ab hoftibus fuis reporta-

, v

vit,

Qualiter cum Mardochzo fortuna lufe-

i

rit, unicuique veftrüm ex facris paginis fat

NUIS tf«

abunde notum effe puto.

Nimirum Mfardo-

N&M& I

cheus, qui antea coram Aman Principe de-

MW

Ípectus erat , qui auditá mortis fententià in

Miargin

gentem fuam latà, fciderat veftimenta fua, &

qua (

indutus faccó fpargebat cinerem capiri, fum-

d |

mámque animi amaritudinem demonítrabat ,

ts |

l

poftmodum 4 Rege Affuero exaltatus, locó

ol

facci induit purpuram ; & locó cineris affum-

N

! Q

;

píit florida veftimenta ;. tefle enim facro tex-

Áibu, t

tu habuit veftes colori hyacinthi (imiles : f//- Efth, g.

ifimos i

gelat veflibis vegifs byaciutbinis, O quan-

ta tunc erat genus fuz latitia? 077:/é/tczvitas

uf

|

n d

exultavit atque letataeff. — Quero jam, nun-

p st |

quid hiftoria Mardochai figura dici poreft

hn d

Chrifti Domini? quid quafo ante triduum il-

yllah g

lo defpe&tius erat? fi vos veritatem fateri ve-

OVb

litis, refpondebitis mihi verbis Ifaie Prophe-

i M.

te: vidimus eum , C? non erat afpetius , €? 1. g*.

defidervavimus eum defpethum , €7 noviffimum

i u

j CWW

j

virovum , virum dolorum. | At hodierna die

j

rurfus impleta funt verba ejusdeim Prophere,

j

i

ionp:

(

dicentis: cozfolabitur Dominus Szon , confo-

labitur ommes vuinas ejus, Cv pouet dejer-

N d

li

tum ejus quaft delzcias , & folitudinem ejus

quaf? bovtum Domanus.

En! chariffimi, qued

anre triduum fuit defertum & (olitudo, nunc

j

mw,ls

ll«

hortus eft; nempe in deferro tribuli, & fpi-

res. cre.

i? g

nz dominantur,' in horto autem flo

dunif

fcunt

j

49o

Domínica Refurvetizonis.

fcunt nobiliffimi; fic paffio Chrifti: defertum

quoddam fuit fpinis plenum, quz corone fue

5

puné&tuofz fuppeditaverunt materiam, fed ho-

die quid aliud videmus nifi florem 'pulcher-

B

rimum , fcilicet JVazarezum , hoc eft , Chri-

ftum in refurreclione fua fforidum, imó flo-

: Allcgoï

ridifimum? Fauczs: ficut Mardocheus poft

fummaim ignominiam mirum in modum exal-

tatus eft, ita Chriflus ab omnibus defpe£liffi-

o

mus morte fua gloriofiffimé Vurrexit,

! Epiïogus.

X di&is percepiflis chariffimi, quàm glo-

Chrm

E

rioía. fuerit. Chrifti refurrectio.

Perces

^te Comp

piftis, quód Chriftus furrexerit tanquam vie

(12 COT

&or . gloric(flimus, utpote qui hoftes fuos

omnes vicir modo

uodam ftupendó , fcilicet

tt, quod

í

patzeudo ; proutip

€ d difcipulos fuos locu-

it, 10m]

Luc. 24.

tus eft, dicens: zogme bec oportuit pati

11,2 n

Chriffum €7 ita intrave in gloviam fuam ?

tt,kind

Querojam: nunquid vitahominis zz/z27a eff ?

Job. 7.

ergo etiam nobis certandum eft, & quomo-

2.Tim:2.

do? Jegitim , ita ut vincamus hoftes noftros;

Ícriptum enim eft: zezo coronatur ,. nzft le-

QR d

gitimé certaverit.

Quid igitur faciendum

DINT

eft, ut /egétzmió certemus? cerremus charif-

ö; fauta h

fimi ad exemp

21

ils diyerfs.

nempe

lum Chrifti, fcilicet pa?imda A

!I &f

Optima vincendi norma eft patientia: vincit,

D quöd 3l

q

a

TéS Qrjey

! 'Quïijpatitur; ü, vis vincere, difce pati.

Co

W; zl

Vi

M

Conceptus Z1I.

49X

li dlets

Ejb o ol cdo C edacdis eeetoeks o tog

OOOf lts

o

B

$

Go Ws oocpopaoca a esoe

I /id ]20-

ts

tü) Chtl

|

Conceptus Tertius

l

l

fä Hüg

a

Wi

Aïlcgorico—'Symb olicus.

i

]s rc;

l

THEMA

T

Su»rrcxi;'- .Marcillzö.,

Synopfis.

du

fhriftusï

n gloriofa fua refurrectio-

4* ne comparatur viti, qui proin in fa«

TE MRULD

€ra communione przftat fpirituali-

al lo

pg.qdä, l.fihttl l

ter, quod vinum de vite corporali-

(s lt

. ter; nempe tr. calefacit, & exhila-

rat, 2. fanat, & conf

Q

j j

?

ii [un

tat, & inebriat,

gtat, 3. go-—

RTT

E

&ï & qüümo-

;

* Exo*räium.

Wm]mï ) m;f

OVI chariffimi , quód concionatores ho-

d

t üiïl['ï;a

$

igrna die. nonpunquam pi&ores agant,

queno

& gaudia hodierne gloriofiffimz refurrectio-

f

nis diverfis ac ingeniofis fymbolis, pi&turis,

aut emblematibus reprzfentare foleant.

No-

[

)ul

i, quod aliqui pingant folem poft no£lis re-

i Pm

( M.

nebras orientem cum epigraphe: occzdz£ or«

Zurus; alii veró folem ex atris nubibus proe

»

PO fl)'om. Diurgz.Couc.P,F. Hh dc-'

-

42 — Dominica Refurvétlionis.

deuntem cum infcriptione 2o/f zubila pul-

cbrior. Novi, quód aliqui pingant. diver-

|

fas arbores, nempe cedrum , que fit. 7 coz-

cufftoue firmior : ^cypreffüm, quz fit d funes

Qu

ïw

fs.

ve fauflior: palmam, qua depreffa vefurgit

altior : olivam quz evadit 20 damnza vireu-

i mmy&w()

£ior, per que lymbola Chrifti refurgentis

n

.gloria ingeniofe ^&. aptiffimé reprafentatur,

s ts

Quare nemo ex vobis mihi vitió vertet cha-

FH]IHia quö'

riffimi, fi & ego hodie hunc morem fequar,

ii

& pictorem agam, pingendo fymbolum ali-

TAU

quod, quod non folüm Chrifti refurrectio-

w

nem , fed fimul etiam effe&tus facre commu-

qpnibusq

nionis, quam facro hoc tempore ex prece-

Jentlsatnt

pto Ecclefie fufcipere debemus, fat claré ex«

fs &t

Eccli;44, Primet. Nimirum pingo oZez, cum hac

?OIUCF TUnt

Joan, 1. fübfcriptione Chriftus refurgens.

quafi viz*.is ,

st tadite

d Chrifi

eu. vz';j: vgm.; dico itaque

um n

L

djntar

L

Propofitio. '

-5

HRISTUS refurgens 4ua/£ vztzs in facra

r

€

communione fpiritualiter przftat quod

i, qui Y

x

t ecit

vinum d; vite corporaliter ; ünmpe

fnur u

. Divifio.

V. -Sin]

tultas i

I. Calefacit, & exhilarat;

'YL Sanat, & confortat: *

lt

tredlion

I1IL Potar, & incb.riyas.

Attcndit& !

?ribUS? quz

"i

Vtatianu

- Pars-

i j11'0-01'[1,01161

!

483

Til

a. Conce[)tim;þllf.

AnE die.

Ti ff

Pars Prima.

tf

ON fige caufa Chriftus in Sacra Scriptüra N.IL

il

fepi

BusTUfs

cum vite comparatur; imó non

ün&'my&erio Chriftus ipfe vitem fe vocat, di- Jean. 15.

m

Yl

ns: égo fum vitis; nam in vita & morte

veras vitis proprietates oftendir,

Nóftis cha-

st

i

riffimi ,. quód vitis ligonibus ac raftris convel-

P N

li & circumfodi foleat; at in quem finem 2 ut

Tbl |

fiat zude feraczpr.

Pari modó Chriftus vzzzs «

feürd

'veraa Judais, Scribis, & Pharifzis, tot quafili-

vt

í

onibus, quot fallacibüs queftionibüs, fraudue

t !^ fenris accufationibüs, falfisteftimonits circume

a t

foffus & exagitatus eft; at quo effe&tu ? an

j a

potuerunt. ad imperfcrutabiles Divinz hujus

W?l . . vitis radices pervenire? an vitem hanc, hoc

!

€ít, ' Chrifti do&trinam evellere & extirpare

valuerunt? nequaquam, fed vitis faCia eft z;z.

de feracior; fcilicet in hodierna refurre&tio«

Al

ne; radices cjus firmatz funt; hoc eft, Chri«

fti do&rina exinde magis confirmabatur, NÓ-

mdu Q

füs, quód vitis, que inciditur, & amputa-

x

1f

tur, ex incifione fertilior, & ex vulzere di«

- dor fiat; & lic reddatur va/geviás fecunda

fais. - Similiter innocentiffima vitis Chriftus

multas incifiones patiebatur in flagellarione,

coromatione, crucifixione; at in gloriofa re«

furrectione quantos fru&tus tulit ex his vul-

CM

neribus? quantam fibi gloriam ? quantos no*

bis.gratiarum thefauros? Nóftis, quód vitis

pofc incifiones & v

ulnera ftillare, & quafila-

—

th

cryimari

—

484 - Domihita Refurretizonis.

!

m'[;n& f

erymari incipiat, quz ramen lacrymz duleif.

l

fimas uvulas pariunt ;

Ícilicec. fequuntur

PL

li J;'ffnndimf'

emmea poft geriitus , íeu gaudia poff. lacry-

15. : Yd rpfum. factum eft in. Chifto; nam

j

zempore vite & paílionis fuz fzpius gemuit,

[m[m ) d

& lacrymatus eft; at geqmme pof? gemitus fe«

cutz funt; nempe in gloriofa fua refurreCtio-

) pïæpim

Ane fumina Chrifti triftitia in füummam conver-

gt In d)

' fa eft letitiam.

NóÓílis denique; quóàd vitis al-

; itoni:

g p

ligata per vzzcula crefcat , imó nóftis , quód

vitis terrá obruta, & quafi fepulta fuübitó ite-

exenorts

rum repulluler, & fic defojfa refurgat , feu

venovata virefcat.

Non abiimili modo Chri-

ATA

ffiiam

ftus per os Prophetz de fe ipfo dicit: ve/fo-

Pl 27. »ujt cavo mea, Ícilicet in gloriofa refurre«

vittut

&ione. :

hat f

N.IL — EN! chariffimi, optimo

jure Chriftus de

i ln

miud Cl

Íe ipfo dicit: ego .f vitis; quia in vita &

morte fua, precipué autem in, gloriofa fua

lil équr

denlitam

refürre&tione magnam íe cum vire . analo-

giam habere oftendit,

Verum fi Chriftus. vi-

fovlediat

tis eft an etiam vinum ex hac vite fluit ?. fluit

titny hs

.enimveró, & quidem tale, quo melius aut

bis, edil

praftantius excogitari non poteft... Nimirum

1095

jintelligo hic per vinum de vite, nihil aliud

Crliq

quam fanétiffimum Evchariftie Sacramentum;

*xliing:

nam in facra communione idem. operatur

ihfítme d

Chriflus fpiritualiter, quod vinum de vite

Qonfefone

operatur corporaliter.

Confideremus . cha-

Mecatürur

riffimi breviter effe&us naturales vini; & ft-

Il &in;

mul effe&tus fupernaturales facrz Evchariftie.

V00 q

Primus vini cfle&tus eft, calefacere corpus;

pra-

& qi

-

Il

Conceptus LT.

P

Toiedul

Á

Ü

ii

precipué frigentem ftomachum, wtpote ex

quo calor in omnes venas, & fingula mem-

M.

0rtu. |

bra diffunditur. — Jam quero, nunquid eadem

virtus in fenfu fpirituali ineft facre Evchari-

&

ii

füx? O quantum fancti amoris ignem excitat

hfs

Chriftus; Chri(tíque caro,. & fanguis in be-

d. |

T O |

ne przparatis cordibus? Ó quas flammas ac-

cendit in animabus fan&torum? Certé fepius

i |

ut hiftorie referunt, opus fuit frigidà tem-

lil

perare pectus, ufque adeó aftus interior ad —

dul |

exccr,xgzï*es corporis partes fe diffuderat.

reþ!rgat, h

1

ial

ALTER effe&us vini de vite eft pellere tri- NH

|

TT

fütiam & exhilarare mentem, juxta illud: -

Til

;

J

|

vitum letificet cov bominis.

At fi fic exhi- Pfal. xe

ärh

'

1

larat /azguis wve, quid faciet Chriftus ipfe?

((b

quid fanguis.& caro Chrifti in Evchariftia?

u d

nunquid Chriftus fons eft omnis gaudii & fo-

glorio[z l

latii* Ó quantum igitur hic operatur fpititua-

gt anbl

lem lztitiam? Porro quemadmodum vinum

Qu .

non latificat ftomachum debilem, phlegma-

TLT

ticum, plenum felle, & noxits alits humori-

j n

bus, fed illi potius venenum fit ; & lethales

d

morbos, mortémque caufat;;ita & Chriftus,

TT

Chriftique caro & fanguis in Evchariftia non

r

exhilarat animas &-confcientias illas; qua

"- i

infirme adhuc funt, non omnino fanate per

n

confeffionem , plenz phlegmatibüs venialium

güdcreüf'

peccatorum, imó plene felle averfionis , irz,

|

odii & invidie contra proximum. — Certé ta-

TM

od

les non exhilarat Chriftus, fed potius tor-

guet, quia.juxta Apoftolum mortem, judi- €: Cet.vz.

u

li& Iv

E

eiumn,

-486

Domitica Rejürreä?z'ohz's.

s

yi

t

cium , & damnationem fibi manduca

n &i

J*

Ál

Udiflm

.t':unt rei corpovs C7 fmguz'nis-Domz'n?;

af ynut

1'umgpcralut'

Pars Secu1idä,

jl

ii W

RSUS intcr'præcipuos,vini 6&2&115 et-

(s fs

rdt i

| N. IV.R*

am eft ille, quód ; fi fumatur, uti opor-

i, f

tet, quàm plurimüm ferviat fanitati, ficut &

contrario, fi vinÓ ingurgitemur, & obrua-

um

mur, maximum fanitati detrimentum infer-

frsditm

tur

Imó .non folüm juvat vinum fanam in-

finends t

ternam corporis conflitutionem , fed & ex-

fira; &

teriüs in perfanandis vulneribus adhibetur,

réfcit;

prout teftatur Samaritanus ille, qui tefte fa-

Bis f

Luc. to. Cro textu in vulnera Jerichuntini viatoris pre-

hat (

ter oleum etiam vinum infundebat.

Pari me-

s fl

dó chariffimi Chriftus Samaritanus in. fandtif-

inpins;

fima Evchariflia de Divina carne fua & fangui-

f

ne praftantifimam animabus noftris medici-

nam paravit.

Quare accedamus.ad hunc Di-

vinum medicum cum magno defiderio, ma-

gnáque cum fiducia; at quod bene notandum

eft, quemadmodum mortuo rulla prodeít me-

N

dicina, iraíi quis per peccatum mortale mor-

qii

tuus eft, ftudeat per finceram confeífionem

lr pro

priusiterum reyivifcere, antequam Divinam

k vobis

hanc medicinam fumat.

firturem t

N. V.

CERTE ficut magne debilitatis

X& pericu-

ht intn

lofi corporalis morbi fignum eft, fi infirmus

m j

habeat vini naufeam, ita peffimum fpiritualis

E

Snagmy

infirmitatis indicium eft, fi peccator fecune

Mleg

u

N

- Conceptus III.

487

It d

l

düm animam wger & debilis Divinam hanc

Al

medicinam faftidiat.

En! chariífimi, quod o-

)

peratrur vinum de vite corporaliter, hoé ip-

[

fum operatur vitis Chriftus in Evchariftia fpi-

ritualiter , fcilicet animam fanat egrotam,

Imó ficut vinum de vite mirabiliter homines

ïeü&met; |

etiam fanos reficit; confortat; ac novas fem-

hgt |

per dat vires; uti experiuntur feffi in itineri-

i forf |

bus, laffi inlaboribus, ita pariter. Chriftus in

W) &&W' [

fan&tiffimo Altaris Sacramento: animabus no«-

TT

ftris dat robur; in tolerandis laboribus & fu-

m

ftinendis hujus fzculi difficultatibus nos con-

w

fortat; denique in.ardua ad coelum via nos

n as

reficit, ad quam refe&tionem nos invitat ver-

, itit

bis fuaviffimis : vezite ad me omne$, 4ui la-

Ti

£oratis, €P onevati effis; £P ego reficiam

y B

v05, Ícilicet tibó mez carnis, & poru mei

TINY

fanguinis; nam caro 7zea veré

al lop

eft cz'hts 85"

Janguis sueus ?erä'cyi potus.

fris m

at

Qityo, t

— Pars Tertia,

n

ENI(LUE vinum de vite fedat, & ;xtin; N. VI.

u

D

o

quit fitim corporalem , .imÓ etiam ine-

g al

briat, prout omnibus notum eft. Quaro jam

ex vobis chariffimi; nuünquid hanc vim &

zequamm";

virtutem etiam habet. Evchariftia ? nunquid

I

fedat internam animz, '& cupiditatum no-

lts W

3di!

|

ftrarum fitim ?. Certé multi fuerunr, qui ni-

i

inis magnam & malam habuerünt fitim , ta-

lil

-

imis avidé & inordinaté

i u

N

mfcilicet', 'qua n

Hh 4

3ppse

483

Domiüica.Re/itrreæonis.

j

itir;nïgi'

appetierunt,: & 'quxfiverunt terrena , cadu-

,

lt

[

€a, ac temporalia bona;- at Evchariftia fzpius

cum magno deliderio fumpta fedavit; & pe-

nitus extinxit malignam ac periculofam hane

finm, & ecóntra meliorem accendit, fcilicet

fitim bonorum caleftium & ætemorgm*

Y

Dvöm

fermo

N. VII

VERUM Evchariftia nonfolüm talem fitim

um g

extinquit,. fed etiam mentem inebriat, fed

tali ebrietate , que femper bona ; utilis, ac

gon at

um d

multorum bonorum origo eft, Nempé ma-

ximum difcrimen eft inter ebrietatem corpo-

fiir? d

ralem, & [piritualem ; ebrietas corporalis

grotum à

vires corporis debilitat ; at ebrietas fpiritua-

&t ering

qum? a

lis vires animz roborat ad ferenda & agenda

snulte difficilia pro- Dei gloria, ' Ebrietas cor-

Cnedil

poralis facit titubare pedes &'greffum; fed

toudat

ebrietás fpiritualis firmat gre(lus in via man-

vdlorl m

datorum Dei.

Ebrietas corporalis impedit

tiopeat

um

linguam, & facit balbutire; at ebrietas fpi-

ritualis folvit. linguam /in Divinas laudes.

ais

fipus g

Ébrietas corporalis inducit oblivionem cura«

rum quotidianarum; atebrietas fpiritualis in-

exüre

ducit oblivionem rerum terrenarum, & mun-

eum hr

divanitatum, . Ebrietas corporalis multos re-

Mil

digit ad inopiam, facit audaces & temera-

Cim

rios ad patranda quzvis mala; fed ebrietas

il

fpiritualis ditat omnes gratie Divinz bonís ac

donis, & facit animoíos ad quzvis bona pcr-

egenda. Denique ebrietas corporalis abbre-

viat vitam & multos occidit, juxta illud :

C:bl' i€«

jropter cmp?lnm multz obierugt; at

tas

)

ii

Conceptus I

489

IU G

tàs fpiritualis confervat vitam animz, vitam

M

gratie, & de tempozrali . vita tran

OU rga

äert ad wi-

tam . zternam.

VUün

t ln

:

1

W

x

W

N

D

i,

5 Epilögus.'

D vos me jam converto chariffimi in fine

ln nl

A

fermonis mei, & antequam ei finem im-

Vi l

ponam, ex vobis quero: quafo quis veftrüm

j ii

non amat vinum bonum? vinum fanum ?. vi-

; Nogm.

num tale,. quod frigentem ftomachum cale-

at d

facit? triftem. mentem exhilarat? corpus z-

i m

grotum fanat? debile confortat? fitim fedat

t o

& extinquit ?. quefo .quis non amat tale vi-

tl

num? aut fiad tale invitatur, non comparet?

ruti-

Certé abítemius fit, oportet, qui tale vinum

[5 r

repudiat,

En! hzc omnia & quidem long&

j ni m«

meliori modó operatur Evchariftia, becom-

PTUEU

nia operatur Chriftus tanquam vz7zs$ vera in

diieas I

Sacramento altaris;. cur ergo non fæpius

ieis d

acceditis ? SanGiffimum. hoc. vinum non

N (t«

Ízpius guftatis ?. Certéá non poteftis . vos

T

excufare, ac fi non effetis invitati ; clamat

enim Chriftus indefinenter : wezite ad tse om-

Cant. f;

j at

st i

——

tie5, qui laboratis Cf ouerati effis ; & egove-

s r

- Jiciam vos, Veniteigitur; comediteami-

?tey 7 inebrtamini

j d

'

ei, € bib

chariffttai,

Dirn

uzbü"«

Y

w[PüIB]D*

h,

K

ii

h

. Hhs

Con-

—

490

Dominica Refurvetlionis.

!

yalt

Q omgageqgesss9

j if

s p

gim

Conceptus Quartus

dj gt

Eni—gmati co-Sufpenfivus.

l] 3(& "

qonp d

"« s

yi d m

jabols l

: Su.rrcxit. Marci TU.

qilo? m

yi d

. m

S/y/nopfïs,

Diabolus tempore pafchali niger-

of

& m

rimus eft, quia luget mortem uxo-

( onthsi

ris fuz, fcilicet mortis, qua à Chri-

p n

ftdnus 0

fto efþ I, victa, 2. occifa.

a Jaber

EE

Exordium.

Ti qit

: ", AUDETE, & exultate chariffimi; adve-

ippttt d

J nit enim dzes, 4uam jfecit Dominus ;

fry; j

tdiirt

gaudete, inquam , nam Chriftus nan dormit

^amplius in terre finu, fed /urrexzt. 'llle

vis Qu

furrexit, qui nunquam cecidit; 1lle furrexir,

hym:

qui femper ftetít; Mlefurrexit, quem gravif-

[

Ífima. peccatorum noftrorum farcina in fepul--

ftti d

nla ixot

chrum dejecit,/ Nimirum furrexit Chriftus,

uia nos' cecidimus, & furrexit ideo, ut nos

tcrera ]i

furgamus, & non amplius cadamus.. . Gau-

d Barba

dete igitur! /at fugerz, fat lacrymis, fat eft

iParadyf

yovtiffmus

tBarbor

datum dolovibus , þrre;:z't Rex

4 7/1// 28

h? k

ii

'TCo.näqbïus IF.

491

iriumpbaus , feemit Tartarus.. Ymó ut gau-

dium veítrum crefcat , lepidam vobis queftio-

ném. propono.

Edicite , quonam anni die

Q

diabolum putatis effe nigerrimum ? meó ju-

.

dició nigerrimus eft in pafchate . q

1

a in fe-

Vs

& cur

h

oc? in

fto pafchali portat lu£&um;

promptu cauía eft5 quiain pafchate uxor dia-

L

boli eft mortua.

Quid? inquitis, ergóne

j

diabolus habuit etiam uxorem ? & quenam

eft illa? non tenebo vos chariffimi; uxor dia-

beli eft zsozirum borrendum , immane, in-

€Zs :

monítrum eft, "& tamen non potelt

monftrari; horrendum , immane, ingens eff,

W

Tl u

& tamen non poteft videri; quaerit homines

& oculos ron habet ; infequitur homines, &

ii

pedes non habet; apprehendit homines, &

mánus non habet; devorat homines, & os

non habet; voratcarüem, & nunquam car-

nefcit; abfumit adipem, & non pinquelcit.

Heu! quàm abfurda hec eft uxor! ut tamen

niy al

appareat amorofía, graditur in ficta amoris

forma; pallet üt amor; czcutit üt amor;

Duny;

n um ?

nudatur düt amor ;. fagittat ür amor.

Sed quid

i. M

vos diutiüs fufpendo ? audite aurenm Chryfo- Chryfolog.

il j

logum: /vatres mel,.inquit , defperatzozis (em. y18.

JDomina- iticredulitatis smater ,. inferuz pa-dcmoite

g

at

vens , diaboli conjux eff movs.

Sané hazc ve- & refur.

tula uxor meritó poffet vocari Barzara, quia

:.xi( (,hILL'

Qu

Q

reverà Darbara eft, id eft, crudelis, fed et(i

fit Barbara ; nihilominus nobilis eft, quia

gmit ^

En chariffimi crudelis hzc,

f

"Md

in Paradyfo nata.

J

ac Barbara diaboli uxor mortua eft; & quo.

nj

Pro-

inodo? hoc dicit fequens

]

492

Dominica Refuvretlionis,

Y

&

*

; Jl

L

m

Propofitio. -

g P

Xor diaboli mors tempore pafchali more

D

X

g

U

IU? eít, (]Tlia mors fuit à Chrifto

$

I

EO hr

Divifiö. :

yfex at

I ViCta,

*

qope n

Il. Qccifa.

Attendite!

« r

TT

i Dam Prima,-

tir m

ÀTox

N.I.

RGONE diabolus habuit uxo:r;m ? habuits

— G hzec uxor non fuit alia quàm mors,

difohan

Porro ut totum diaboli cum morre matrimos

itfs qi

nium elarius intelligatis , bene confiderate ,

aujund

quz di&turusfum, Prout omnibus conftat, fu-

Utf

fiimortem

perbia genuit diabolum, & mifit eum in pa-

radyfum , ubi Eva cum diabolo quafi fornicas

d mor

ta peperit.gulam, juxtaillud : /zP avborevza-

f CUD.

lo corrupta eff geuitvix fuas. Ruríus gula

d u

fync mot

cum Adamo fornicara peperit mortem, tefte

facro textu: 2uocunque dze comederis, mora

ts impet

fe ThOvievis. Et quid fa&um ? diabolus ge-

guin e

nitam. mortem. accepit n uxorem, ut om-

« nj

nes per peccarum mortale filii mortis: effent

Ortmor

etiam filixdiaboli,

Diabolus autem cum mors

fl du

te habuit filium, qui vocatur Zz/ferzus, quem

quem p

ideó genuit, ut omnes reliquos filios velut

15-Inyen

Saturnus devorarer.

O: mirabile. matrimo-

( deinde

nium! Certé hoc folum matrimonium Deus

ttdond

Sap; x:

riem 1018

noxj co?junxit j juxta illud: JDeus 220

fecit;

Wflcmah'

IIf

! Conceptus IF.

493

Jécit, fed. impii mauibís. accerfcerunt eam ,

Ál

€P aftimantes , dllam effe amicam, deffuxe-

yunt. kieu! quem non terreat funeftum hoc

gatrimonium , in quo tedz nuptiales funtfa«

«€es mortuales; in

uo thalamus eíft tumulus;

]

in quo thalaffus eft

effus; in quo annulus eft

infelix &ternitas? ar bona fpes chariffimi!

ecce apmuntio vobis gaudium magnum, quia

gatus eff volis Salvator ! per. hunc diflolu-

rum eft infernale inatrimonium, non gignen-

|

U

[

tur ampliüs ///7 teïzehf(zrum.-

l

) hd

AT quomodo , inquitis, hoc matrimoniu

m

N.1I.

i qua n

xliffolutum eft? dixi: zatus e? vobis Salva-

VTT

Zors qui moriendo pro nobis vicic mortem,

Q

*ui jam diu antea minatus eft per Prophetam:

dl

O ZioV$. ero euors tua! Nimirum ante Chri-

p&- XIg

TT

fti mortem mors imperabat nobis hominibus,

gt

at per mortem Chrifti mors penitus victa eft,

hrhretr

ita; ut cum Apoftolo illi infultare poffimus, ac

Bulis gl

dicere : ubz effmorvs vitlovia tua? Cernié

en, t

nunc mors non amplius imperat nobis, -fed

vini m

nos imperamus illi ; anteà mors terrori, nunc

db

gaudio eft hominibus; antea inítar leonis

Q«

cum rugitu obviabat hominibus; at nunc in

imorts d

ore mortis deprehendimis dulce mel.

Con*

yemun

ftat chariffimi, quód Samíon in ore leonis;

quem panlo ante occidit, rediens favum mel-

'lf(TW» j

yy ll

lis invenerit, de quo ipfe primum comedit,

jl t

& deinde parenübus, & fpon(x fuüsm come-

Gendum dedit; . Quafo quid per fevum hunc

ii*

i

n

lico?em aliud figuiicatur, quam mors

P utpote.

d

tenji/-

4;4 Dominica Pefurrvetlionis.

terribiliüdm omnium terribiliffinum ? Hane

aof

IURG

porro mortem quafi leonem apprehendit, &

j

dilaniavit Chfiftus, ita ut neminem dovorareé

p

[ Eüx H

Afl

sternüm poffet. - Dein regreffus in mundum

gaii t

per fuam refurre&tionem. invenit Qulcifïïmum

]eusaï

mel; fcilicec gloriam refurreQionis, cujus

mellis etiam nos participes fccit , dicens: ego

y ii

n

* pean. vi. fum . vefurre&io €? vita, qui. crediderit n

wj fett

36 , etiam$ qovtuus fuertt , vivet.

ílüs tors

sqe at

- CERTE exillotempore, quo Chri

te fua mortem devicit; mors non amplius

sftorie f

N.II

P

ii

m

ors eít, quid ergo? — Sommus eft, ex quo

evigilabimus, & íuo tempore cum Chrifto

yerbium Q

yerim;

refurrecuri fümus; J'azua eft, per quam ju«

icefitr

fliad vitam «ternag? ingrediuntur; zazavzzas

tuam, k

eft, fcilicet 2d gloriam; /ca£el/um. eft, pert

"n

quod ad ccleftem bearitudinem afcendimus;

V n

Notum eft, quód Valerianum Imperatorem

- Veum

vicerit, & fibi fübjugarit Rex Perfarum fapor,

p qu

ui, quamdiu vixit Valerianus, incürvatz e«

; Se:t..AuIci- jus cervici ped

em imponens equum afcende-

donats

re confuevit.

Simili modo mors 4 Chrifto

At o

fubiugata fcabellum nobis facta eft ad confcen-

nf

dendam eternam beatitudinem.

L .HC (

Quare glos

ff du

riofo hocRefurre&ionis fefto infultemus mor-

ti à Chrifto devicte, dicente

tim tpi

: u2i eft qmor$

vz'äorz'a ?ua 2

qid

&tiy :

Tiirit

Pars S/ecunda,.

um

RUM non folàm 4 Chrifto viQta, fed

ücoli;

VE

UM

- pf:,nlitus occiía mors eft) & qui

gicm füi«

|

| N.IV.

rabili

li

Conceptus IF.. .

49 ï. :

'IU,) Hgm i

rabili flratagemate ,. quod vobis brevit

er de-

Ícribo.

Á g

Quamprimum. Chriftus , qui de f

UTORÉ

ipfo dicit: ego um vita , 'in Jordane baptiza-

i

TDundur

tus.eft, ftatim diabolus vite inimicus utpote

Mu

mortis maritus cepit vitam tentare ; Zu&us

^i

ef Sefus d fpiritu n defertum, ut tentare-

EOE

tur d diabolo, |.At quid fa&tum ?. dum rtrina

D

tentatiohe nihil effecit diabolus, coz/ummata Luc. 4. v.

li,

omuz tentatione receffft ab eo, & quamdiu? a5.

lts |

usque ad tempus paífionis, inquit Magifter

ia l

hiftorig fcholaftica, putams, fe illum poffé

deg |

eyzceve timorve z10V£25. Nimirum juxta pro-

ul ]

verbium, quo non poteft diabolus , mittit

:5 Ra

vetulam ; & hinc quia cum Chrifto nibil pe-

Paf |

tuit efficere diabolus, mifit uxorem

tulam, fcilicet mortem.

fuam yés

nig |

*

disini

RURT

-SED neque mors quidquam eliecit f Chis N. V

[]

0

ttlpus

Verum equidém eft , afferrum Divi Au-

uv

guflini, quód fcilicet hic mundus mare fit,

vt

homines pifces, & mors quafi pifcatrix; que

omnes homines capit, juxtaillud: ze/czz bo-

$ ä Chnffü |

fccl. 9. Y.

i

2no fiaem fuum fed ficut pifces capiuntur bas

12

7H5, fic capiuntur bomiánes; at Chriftus pa-

(u i

d

riter firaragemate pifcatorio ufus ipfam mor-

tem capiebar.

Quzro ex vobis chariffimi ,

r

quid facit pifcator pifcem capturus?. refpon-

detis mihi: hamó utitur, fexilem virgam

preparat, uncum alligat, vermiculó uncum

circumdat, ad aquam ja&at, & fic accurrens

i

H

piicieulus aperto ore in efcam involar, & dum

h

capitur,

W

ial

incfcafgr » inuncatur , detrahitur ,.

^

Opti-

—

]

$96

Dominica Refurveliionis,

Optimé refpondetis ; at hec-omnia inventa:

hU

j

il

funtin Chrifto ;; Nempe de fe ipfo Chriftus

yit;!

r

Píl.z1. dicit: ego fumz vermus C? mom.bemo ; ecce

T.

bï[en

efca!. 1mó tefte Hieronymo Chriftus natus eft

T

ficut vermis; vermis enim, qui in 'igno nas

quotm

fcirur non haber patrem ,. fed tantüm ma-

trem, ita Chriítus natus ex Marià patrem non

habuit,

Vultis hamum ?2 4zcus Divinitas eít;

pependit.autem hic uncus ex //2ez generatio-

Matth. 1. njs per Matthzum defcripra, & quidem per

]

N äh*u

1

;

Dd

virgam de radice Jeffe.

& od

N. VI.

PQRRO ut rem clariis in't'elligätis chariffi

tempote [

mi, non nihilapertiusloquar. Vidir fapien-

Jj; qiam

tiffimus Deus, folum hominem non poffe cum

eibohil

morte congredi, quia mors, eum 1uperarets

K com

vidit infuper, folum Deum iterum non poffe

dopeccni

cum morte congredi, quia Deus ipfa vita eft,

dbol t6

confequenter timida mors fugerei; quid era

, gt

go fecit? Accepit Dei filius de Maria huma-

f. t

nitatem velut vermiculum, & abícondit in

d m

" humanitare Divinitatem yelut uncum, & pro-

310 d

E

jecit hunc hamum in mare mundanum.

ecce! diabolus infligavic mortem, ut accurs

rerer, & efcam devoraret.

Quare accurrit

mors cum filiis fuis Judeis, de quibus Chri-

ftus dixit: vosex patre diabolo effzs, & quia

yidit illum poífe vulnerari, puiavit, illum

euam poffe occidi; « Aperuitigitur mors gran-

de os fuum , & Chrifti carnem quaíi dulcem

€fcam devoravit.

Sed ecee! cüm jamjam in

fspulchro deglutire vellet, fenlit latentem un-

eums

Fparm

|

[

j

— Conceptus IF.

497

TT

Orifs

£um, fcilieet Divinitatem, hoc eft, claman-

iem Deum: ó mors ero mers tua! quo dicto

1j &

titjsl

vita horribilem divinitatis uncum morti quafi

in guttür infixit, eam

*

igllü Ti

occidic, & de fepul.

N:m DI

chro :tiumgHan; fm/"re;xit.

p

Nutgds

LR

- Bpilogus.

L NI chariffini, tam admirabili "&rätä;gg-

qultir 4

I

mate uxor diaboli mors 4 Chrifto victa

& occifa eft! videtur itaque diabolus nullo

v

tempore magis lugere quàm tempore pafcha-

li; quia mors extin&a jacet. — Lugeat! lugeat

ml

diabolus! vos autem cavete, ne diaboli lu-

n gt

Gum. convertatis in rifum, nimirüm faciene

n

do peccatum mortale, utpote per quod uxor

hd

t

diaboli iterum ad vitam refufcitatur, dicere

j quid [

volo, per quod homo mortis eterne reus

ia m

fi. Abfit hoc à nobis! mers 4 Chrifte oc«

ondi

cifa maneat occifa! diabolus lugeat?

UE

ios veró cum Chriflo olim refure

um E',

gentes erernüm gau-

m i [ iW" |

dearmnus!

lum mffï

tlb

Émom

hii u

TRU '

w At

(

í

"

E

n d

j

l

"1b

ii

4]

| RD em*Di":m-äongäifg Ix COII-

498

JDorminica Refurretiionms.

piut |

AX t dE t gb de G GE Gb db GE 038

yümwu

j ln

"

.. Conceptus

uintus

i ea

- Politico-Chriftianus.

fi QO

firiores

THEM A

folt hr

dehe mi

Emerunt aromata.. JMarci16, .

( p

tl hod

Synopfis.

(trotrid

dem o

Homo Chriftianus difcernere di-

lice, d

fcat amicum verum àfalfo ; difcrimen

e haent

autem inter urrumque eft hoc: 1.

Veticrun,

amicus verus non quzritfua, 2, ami-

fium cuf

cus falfus fe, & fua quxrit.

alroluu

Nu m

st

Exordium.

xms, i

"MIEMO veflrüm charifimi miretur, cur

30 nil n

tres mulieres ille; quas commemorat

ia

fhodiernum Evangelium , ad annuntiandam

mlna d

&hrifti refürre&£tionem miífe fint; certum e«

&lila

nim eft, quód hanc, & alias gratias, inter

quas prima Aüngelorum vifio, & Domini ap-

paritio numeratur ,. prz Apoftolis meritz fue-

xint, & quare? obconftantem amorem, quem

oftenderunt erga Chriftum in profperis & ad-

Ono()

verfis; in prafentia & abfentia; invita, mor-

Vttin

quid

:c;& poft mortem, Edicite qu&fo, nun

86

!

W,

Conceptus F.

499

LT

hz mulieres in vita Chriftum continuó fecu-

t funt affectu & obfequió, etiam tunc, quane

l

do bajulavit crucem ? nunquid, dum Chri-

ftus veftigia fua refperfit fanguine , ille éa-

j

dein refpe:ferunt lacrymis? & crucifixo ad.-

fliterunt confixz corde? Edicite , nunquid

ï.

fortiores fuerunt Apoftolis ? Certé dum Apo-

ftoli Chriftum in anguftiis deferuerunt, fan-

li

f

li

&z hz mulieres adítabant depofito de cruce,

& fepulturz tradito Chrifli corpore.

Imó

tefte hodierno Evangelio , poflquam ezeruze

aroimata, ut corpus Chrifti ungerent; ne qui«

b

dem auroram exípectàrunt, fed no&tem pro

» d

luce, defiderium pro duce, & lunam pro fo-

le habentes , valde mané ad monumentum

d r

vencerunt. Plus dico : nec tenebrz, nec mi-

"m

Atl

litum cuftodia, nec lapis oftio monumentí

;

advolutus 4 pio opere illas retardare poruit.

Nonne magnus ac Verus amor ex his omni-

bus elucefcit? elucefcir enimveró amor ma-

ximus, imó vera ac perfecta amicitia, qude

muyty t

non nifi in durisac adverfis, velut aurum in

gt

igne probatur.

Porro quia yerus amicus res

at

rariffima eft, breviteraliqua dicam de vera

;m; g

L

& falía aæiciria; fit iraque

r

|

&

nl

li

1

x

pisnt"*

Propofitio.

ao

Omo Chrif*ciänus difcernere difcat ami&u

p

(i*'l

*

TU

4

in

verum à falrlo ; aþ guomodo?

j

r$^

li 2

DWI

|

$68

Domihica Refurretitonis,

: Divifio.

m

[v! fi (Elïlf

T. Amicus verus non quarit fua;

jf

amicun)

IL Amicus falfus

At4

vl um

tendite !

quxærit'fe , & Íua;

j deott

(j i

Pars Prima. -

qenim Junae

h, i

E veritate primz partis, quód fcilicet ve«

N.I. /D

rus & fincerus amicus non quarat, qua

"ton0

fua funt, nemo dubitare poteft; teítatur e-

Joanr

nim hoc Apoftolus clariffimis verbis, dicensz

fin, i

&.Cet.13. Chavitas noz quevit, qua fua funt. . Visne

varios o

uttibi talem amicum oftendam ó homo chri«

tulum D

ftiane? lege quefo hiftoriam de amore Jona-

at gud t

the in Davidem, & talem invenies.

Nlmi-

fi

&.Regs.rum conftat, quód Jonathas, ut amorem

& Qu

fuum erga Davidem manifeftaret, propria fua

ttuy per

'veftimenta usque ad baltheum exucrit, eáque

li hants

Davidi dederit, ut non amplius habitu paíto-

fi lat nf

ritio, fed regio incederet; an Jonathas hic

fin i m

quafivit fua ? nunquid porius quefivit ea,

Áeitin m

quz funt alterius, fcilice

[ honorqm ac gloriam

ftquri

- Davidis?

at d

AT maneamus in hac hiftoria, & poít fa-

Ti d

N.IL ,

um etíam examinemus verDa Jonathz, Scri-

prum eft, quàd Jonathas filius Regis Saul jus

ad regnum fponte fua (fallor; urgente, imó

]

cogente amore dicere oportet) Davidi ceffe«

rit, dicens: £u regnalis fuper I/rael , G ego

ts

evotibi fecundus.

Quid cogitas ó homo chri-

y Iitfua o

c fidelis

fliane! nunquid Jonathas verus a

amie

E'ïlikcr;'u;,

li

Conceptus F.

sotr

amicus fuit? fuit enimvero, quia non

qu&-

fivit fua, fcilicet jus fuum ad regnum, fed

N

potius amicum regno pretulit.. Nimirum non

veGigalis amicitia eft, inquit Ambrofius, fed Ambr. efic,

plena decoris, plenagratiz; & hinc quaftus l^ ^ €- 16.

|

eft, non amor, ubi mercesaquiritur; aman-

ti enim fufficit folüm pto pábulo amoris ha-

n |

bere, quód jure poffit diligere.

qui

b ts |

. PORRO ficut Jonathas Davidem, ita etiam N, IIL,

ii d

M

I

i

Joannes pracurfor amavit Chriftum.

Con-

ftat, quód Joannes á Sacerdotibus & Levitis

]u d

100opg d

varios honorum titulos acceperit, fcilicet ti-

ha

tulum E/z, Prophete , imó titulum. Chrff;

a M

at quid repofuit? 707 fu,

705 fum, nom

Jum,

. I £t

conflans & unicum Joannis refponfum

fut, Quzfo cur Joannes non acceptavit hos

j pwpri;a[ua

titulos? percipite refponfum à Divo Bernar-

ii t

Bern. l j,de

do: Joannes inquit, non fua, fed que Chri-

verb, If

g pl

fti funt conftanter requirit; Nempe Joannes

quta

d d

non fuit arundo ventó agitata, fed firmiter

ftetit in amicitia Chrifti, & in charitate, qua

Wg?mam

7onquevit, quefua funt , hoc eft, que non

attendit ad commoda

,"133 &Püh h

moda dile&i,

propria, fed ad com-

D

Cr. |

J

gmnhz

;N

gisS

zw'f

l

!

"

i

j

j

L:':

- Pars Secunda.

j D j(

1l Ifhlln

r

ICUT ja;n ex hoc, dum aliquis non que-

GT

p

$

N.IV.

li

rit fua propria commoda, fzd potius com-

"i

moda alccri-us, mani

fefté deduci

poteft; quód

)

d

iE

4

$02

Dominica Refuvretlionis.

st

fit amicus veros & fidelis, ita pariter ex hoc,

j i;fäufc

quando aliquis tantüm querit fua, & folàüm

attendit ad fe , nen autem ad amicum fu

g det

j gt

um , falfus amicus cognofcitur,

Nofti ó

homo chrifliane, quód olim corvus fponte

yinin

g ven

&es. 1.

fua ad arcam volaverit ; fed pariter nófli,

j

quód à Noé tanquam explorator miffus non

qonitti

ampliüs reverfus fit.

Quafo cur non am-

V ml

plius rediit corvus, qui ante non vocatus ad

arcam venit? percipe caufam: antea timuit

hlam du

il

diluvium , & egebat refugió ; at

uia poftea

]

infirunta

non amplius indigebat, non retulit Noémo

Áeis t

nuntium. En! corvus tantüm quzfivit fua,

& dum cibum invenit , non magni fecit il-

jere d

lum, per quem á morteliberatus, & tempo-

opeii Ti

Traupi

re diluvii fuftentatus eft. |. Qualis amicitia cor-

vi, talis eft üt plurimüm amicitia mundi ;

minifros,

Álo a

nempe ficüt apes tantüm ideó infident flori-

bus, quia ex illis exfugere mel poffunr; fic-

&qorpl

ut vites ulmis infle&untur ; ut arrepant al-

I QUX

m

tiüs, ita feré omnis mundi amicitia interef-

fata eft.

ln sm o

CONSTAT

qin be

N.V.

: quód urbs Jerufalem, dum

tempore Davidis, Salomonis, & aliorum,

tj

qui in ea regnàrunt, valde dives effet, ac po-

Y ined

tens, omnibus chara fuerit, & à vicinis Re-

in n

gibus tributa acceperit; at quando Chaldei

tn; üa J

tonfidnt

eam deformárunt, & exciderunt, lamentatur

Propheta: zom éff, qui confoletur eam ex

CIrimemm

omibus cbaris ejus : ommes auici ejus [pre-

, Whteo. 1. orpupteam, ? fatlà fuut ei inimici. Nem-

NEMPE

pe quando azbor fructibus eft gravida, tunc * ij jjj

Vlle'

lif

Conuceptus F.

503

Htl

vifitatut, ac inquiritur, an fruCtus maturi

r &l

fint ; ils autem decerptis deferitur. — Cüm au-

Iu fj

rum eft extra ignem, tunc argentum vivum

At

Ü

ilud quzrit, ut ipfi fe uniat; at veró cum

Yà

aurum in fornace patitur, argentum in fu-

Imó Difcx-

tüt lf

"

mum verfum illud deferit,

!nj

ii

puli Chriftum henoratum in die palmarum

comitati

C t d.

funt ,

fed

illafum — defernerunt,

niard

Quid multis? ficut Samfon projecit mazdi- Jadie:

Attiolat

£ular de mamu , quam auro & gemmis inclu-

j

"m

n

dere & é tholo fufpendere deburífet, tamquam

]

!

infirumentum gloriofiflfimsm victorie 4 Phili«

g

&is reportatz, ita fepe homo dives illos pros

gi d

jicere. & conremnere folet , quorum priüs

-

"

Operà ad cumulandas fuas divitias ufus eíl.

Fa

l

L

Pracipué hoc in Principibus verificatur, qui

tit muds

|

l

miniftros fuos, aut belliduces, quorum cons

ii |

fiio aut du&u regnum íuum ampliàrunt,

vf t

& quos plus auró & gemmis eftimare debe-

m '*

rent, quando fenefcunt, fzpe officio aut di-

cii yutt

gnitate fua privare, & fic quafi mandibulam

ieu rem nullius pretii projicere folent. O

quàm bene monuit David, dicens: zoJePa.14r: «

ufam düm |

confidere i Principibus? imó quàm frater-

m

dl

né fzpe aliqui monenrur, ut non confidant

in amicis illis, qui tantüm faa quzrunt, hoc

i vifin'zs ï" |

g 7

€ít, ad propria fua commoda attendunt? fed

confidunt tamen, & f&

d

pe Wad nuïeïxximumäfuum

detrimentum.

H

W.

ao

M

NEMPE veriffimum eft illud Scripturæ«-:' di-N. VI.

j

witie addumt amicos pluvimos.

Expertus Pror, 1 .

l güï"'

4

-

.i4

hoc

$64

Domznica Refuvrettionis.

d fjf

hoc eft Epifcopus ille, qui cüm'diu in peu-

M(Wa

' pertate vixit; tandem ad Epifcopatum eleva-

tus mulris ad (e venientibüs, 8&c dicentibüs ,.

r rf

Íe effe*ejus amicos, quefivit, cujuszetatis ef-

"

j (

* fent? acceptis autem refponfis repofuit; non

poteft effe, ut fitis amici mei cum hac ztate;

fmilins.

jumimum

.quia heri ullum amicum habui; meus ami-

cus non poteft effe, nifi homo unius diei.

fyisaute

ia &

En! 6 homo chriftiane! divitie faciant ami-

c05; & quid fequitur? hoc fequitur , ut il-

yr meni

vl

lum non femper verum amicum 'effe putes;

qui tibi blanditur, qui te laudat in faciem ;

funï, qi

ui te extollit.fuper omniá, Scriptum eft,

!

, Gen. 45 quód. Jofephum . Vice-Regem JEgypti adora-

.verint fratres fui; res mira! quem fratrem

defpexerant, Dominum adoraverunt ? fed

0TÀ!

quid miror? adoraverunt eum, quarentes ali-

menta; & hinc non tàm animus eum adora-

vit, quam indigentia.

En! ideó fe multi

Índl d

ilps; il

amicos fepe fingunt, linguam in laudes acu-

Eccl, 1. ünt, quia alimenta querunt; $7 Jargztus fue-

i, qi

f & ün

vis, affumet te, €? fi mom babueris ,. déve-

linquet te. Edicquafo, quid facit itinerans

Qummodis

d

per defertum , fi fpinetum videt? nunqui

ff

praterit, ac fi non vidiffet? at quid facit, fi

qui ii

Írugiferam arborem videt? nonne mox ac«

T t

currit, fru&us decutit, & tandem Vacuam

fit, g lg

Tet,. Qu

relinquit? paii modó falfus feu fi&tus amicus

fi te reperit dona ferentem , amplexatur, ac

deus db

tuetur te 3 at fi fpinofa fis arbor, relinqueris.

tus Deo,

Precipuà de falfa amicitia fufpecti funt, qui

f0 com

fua querunt in menfa tua, — Scio equidem

Lpii

yud

/

7

Cokceptus- Fs

$o5

'dfuin D

illud Scripture affertum : 9f autem aricus Eccl. &.

LUE

Jocius smmen[i ,, per quod quodammodo mone-

lii

Tnur, ut pre aliis amicos ad meníam invite-

ht

inus; at pariter fcio proverbium illud He-

b m

breum: 27 domo/ua bofpes , 2m aliena pater-

ts

Jamzlias.

Nempe invenire eft aliquod genus

li mj

hominum, qui domi parfimoniam colunt,

0 ts (s

foris autem luxu diflluunt; qui aliena vorant

J

üt fua,. & fuis parcunt üt alienis; . quiin pro-

QUi

pria menfa formicas agunt, in aliena autem

vultures.

Certé tales manifefté falfi amici

t deg

iil

funf ; quia fua quzrunt.

Sayun d

Mi

Q (f

. Épilogus.

i H

qumrmli—

|

l

OTA tibi igitur ó homo chriftiane difcri-

t

|

men, quod inter amicum verum & fal-

ij m

|

fum eít, & quod fequitur, priüs eligas, quem

Á at

diligas ; illum nempe pre aliis in focium ad-

nfe

mitte, qui non tantüm alios non defraudat,

n d

fed & damna íua negligit, ut proximorum

m

commedis confulat.

'Talem fidelem amicum

"D

fe preftitit Pater Joannes Baptifta Romanus;

Illd l

qui üt in annalibus Societatis legitur, in nau-

y m

ragio arreptam tabulam Judao cuidam cef-

it, ealege, ut fi enataret, Chriftianus fie-

ret,

r

Quid fa&tum? enatavit uterque, Ju-

dzus tabule incubans, Bapüfta mari, aut po-

mPlexgmi

tius Deo,

me-

lj NW

Itaque fibi codeftem magn

rYitó comperatam, Judeo veró temporalem

jj

$4

m

m impertiit , utpote quí

& prirituelcm vita

Ii $

"

tante

ges Domz'm'qd Rg/ïz;'reäionis.

tante charitatis exempló victus, manus nos

gtl

ménque Chrifto dedit, ac baptizarus chriftia-

m

n€ deinceps vixit. « Concludo igitur cum Scri-

g Feffw

filud

Ytovys, ptura:. qui pegligzt damum propter amicum

v.a6. 7Uuffus eff, hoc eft, omnium fideliffimus ami«

fi;

A

cus eft..

u o

h

i

qum 005

edfcuto

UOHHEHOQDODDQDODIHME

C[ll. Cgtt

pueri l] i)

Conceptus Sextus

st !

jam f

Afcctico—Moralis.

qui i

fiut g

THEM A.

eailit

tempore.

Surrexit. — Marci 16..—

u u)

Synopfis.

TT

qiqeft

Coelum eft juftorum patria, qux

n quit

od

1. abundat omni bonó, 3. caret o-

1ils,

mni maló.

vlimum.

Exordium.l

fs

fs (

ERITO hoc . pafchali . tempore Eccläïæ

fs f

M

nobis occinit letiffimum 24//e/uja, ut-

pote que vox idem fignificat , ac Jeudate

7n &t

Ti

Deum?! & fic fpirituale aliquod gaudium fi-

lp

£nificat, quod nobis fecit Chriftus, quando.

à morte fua gloriofifimé furrexit.

Edicite

a Ceío

ehariffimi , | antlid cantavit: Debor

Sifa-

I

$07

Conceptus PT.

Tf n

Sifara? & Judith percuffo Holoferne? Nun-

Jud. g:

t df

.Jud. 16.

uid poft demerfum in fmari rubro Pharao-

ümfrpi,

nem perfecutorem Ifraelis cecinit Moyfes &

T g

filii Irael carmen Domino: caztemus Doni- Exod. 1.

ll ]«

z0 , gloviofó euim magnmificatus eff, equum

& .afcenforem dejecit 12 mare? Parl modó

etiam nos gaudere & cantate eportet, quia

ii

perfecutor nofter diabolus à Chrifto vi&us

efl. Certé fi tàceremus , pudefacerent nos

Q

pueri illi ,

ui Chrifto prelium inituro acci«

nebant ,

6 fanna ! beneditius, &c. quali tune

Á

Y

*

jam fuiffet vi&tor.

Dein ficut lztatur aliquis,

qui é triremibus aut turcico jugo evafit, : &

L

ficut gaudet paffer, cum evadit laqueum, &

.

cantillat prz gaudio, ita etiam nos facro hoc

tempore gaudere & cantare oportet, 47284 Pfal, 12 ,

16' r

euim uoffra ffcut paffer evepta eff de laqueo

venantium. — Notate hoc vobis ó chariífimi

quinque fenfus! & quoniam per totam elap-

, qu ]

Íam quadragefimam in peregrinatione veftra

Jerofolymitana non nifi trifte zuz/erere into-

a t

náftis, jam nunc poft fa&am ponitentiam le-

|

tiffimum 7Z//e/uja canzate.

Verum eft, feci-

ftis arduum iter tranfeundo & vifitando loca

]

|

facra Chrifti patientis, aft gaudete ! Chri-

at b

ftus furrexit; &;quid fequitur ? etiam vos

Mflu);lïa

J;

refurgetis, & in patriam illam redibitis, ubi

TE

in aternum cantabitis 24/[e/uja ! at qualis

Bzc patria eft? refpondeo:

| uf

,*

jt

x

N

)oy!

i

Pro-

h

$08 Dor;zïiziba Rejitrreäionis.

v

"gy yUi.

hs

d

Propofitio.

j

[

dgplbu*

. COELUM eft juftorum patria, quae

N

g um

1

qinin a

j s

Divifio. :

I D ür

L Abundat omni bono,

nbl

II. Caret omni malo,

Attendite?

pei x

í

i

-Pars Ptima,

;

jam p

ts dn t

N.I.

IC eft chariffimi fenfus! fi loca facra Chri«

ni boy

fti patientis veré poenitentes peragráftris,

fi delidia commiffa rità deploraftis, digni jam

am d

tendit a

e(tis cum Chriíto redire in patriam ccleftem,

ubi latiffimum Alleluja in eternuns cantabitis.

dorree Y

&fitit;

Gaude igitur Ó vifus, quód fubinde no&tem

&t cecimrem tibi perfuaderi paffus fueris,

iteo 00

quando periculum erat afpiciendz vanitatisz

dati vl

nan: quando redibis ad coleftem patriam, vi-

, figi t

EY

debis eam abundare omni bonó, & tunc hec

temporanea nox pariet-tibi diem aternam ,

watingf

& tua. voluntaria cacitas vifionem beatam.

Csan

Gaude Ó auditus! quód fübinde obfurdueris,

Yi

quando periculum erat alicujus nociva fer-'

fl

mocinationis; nam hzc temporalis furditas

OX

erit tibi ad muficam Angelorum eterna ju-

. Mgiliis

cunditas,

Gaude à olfatius! quód nonnuns

Pátorüm.

quam gtatos odores contempíeris, 8&c Dei

te glorig,

V totar

caufà ingratos pertuleris; hec cnim tua pa-

*ieng igduüria erit tibi in patria cæi;&i deteta

z

na

| ag [

h

Conciptus FT.

$05

mafraprantia. Gaude Ó guftus! quàd didice-

ris fepe in copia abflinere, & inopiam fufti-

t

nere, dapibüs carere, & inter dapes efurire;

nam temporanea hzc remperanta erit tibi

Gau-

olim in cena magna aterna ambrofía.

de Ó ta&tus! quód delicias ra&tiles exhorrue-

ris, & duris ac afperis affueveris; hzc enim

l'

tuaà heroica continentia erit tibi inter liliaSio-

Ü

nza aterna letitia,

DIXI: quód caleftis patria , 2dv quam et- NI IT,

jam peccatgres; fed non nifi veré poeniten-

h

1es olim cum Chrifto refurgenr, abundet o-

d

mni bonó, quis ergo non gaudeat? Scrip-

u

zum eft : Zorrente voluptatis potabis eos ; ac- Vfal. j s.

1

tendite ad verba hec ó chariffimi fenfus! de

Vatii

zorrente voluptaus, inquit facer textus , non

m l

l

de fogze; & cur hoc? indicare vult, quàd

i ltss

in coelo non folum fit fufficientia, fed abun-

nnladis

dantia voluptatis, Ruríus fcriptum eft: zz-

Luc. 16;

Kmüm) V;r'

ziugat extremum digiti fui in aquam ; . En!

TU

damnatus & ardens in inferrio tantam vim pu-

F

tabat ineffe in folo digito Lazari, feu in fan-

m j

ï

€ta cjus anima , ut

offet linguam ejus recrea-

Jf |

xe, & ardotem in

j

erhi temperare ? Ó cole-

u

i

ftia refrigeria! quantam virtutem habetis?

€x mente Auguftini tante eftis virtutis , ut pe-

li ub

u

|

|

E

lagi hujus vel guttula fedare poffit etefna dam-

natorum incendia; tanta eít dulcedo futu-

df

r M

re gloriz, ut fiuna gutta in infernum deflue-

zret, totam damnatorum amaritudinem dul-

qim a

j

toraret Deniqueícriptum eft; vézcezti dabo Apoc. 1.

d:ki

mauua

gro

Dorninica Refurve&fionis.

maua alfcouditum; per que verba iterutà

i P

d

nihil aliud fignificatur, quaàm quàd ccleftis

gt

patria abundet omni bono.

Nimirum dicere

vult facer textus: ficut olim manna omne de-

g

&F:ïï ht

le£tamentum in fe habebat, 8« cujusvis pala-

to accomodabat fuum faporem, ita coeleftis

jmt lt

beatitudo omnia gaudia, & omnes voluptates

j n

ii

infe habet; & hinc quidqvid dulce, pul.

chrum , excellens & bonum mens humana

s Du

ts

poteft aut appetere, aut fingere, planà in

nc&lt.l |

ccclo guftabit, & poflidebir.

fa? D

NEMPE in celo funt fumima omnium fen:

vdis,

: N. IIT.

fuum obleGatnenta; tunc videbit oculus non

tum p

nifi magnifica, non nifi pulchra & fplendida ;

gur un

m robis

nam omnis pulchritudo terreftris nil Aliud

€ft nifi fcintillula refpectu pulchritudinis &

um

fplendoris cceleftis, dicit enim Chriftus ipfe:

Matth.15 .

£unc jufti fulgebunt ficut fol im veguo patris,

Quid multis? videbit tunc oculus faciem Dei,

ivl

in cujus vifione fumma & inexfplicabilis.vo-

OR

luptas confiftir. .. Apello hicipfum diabolum,

qui fcribitur aliquando dixiffe pér energume-

W e

quin:

num: /£ ce/ur effet pergamenum , € totum

sare atramentum C5 omues flelle Magiftri

"

ais D

Puavifrenfis , & omnia flramina calem

2, 205

tele f

polfeut tamen exprimere [cribendo , quid fft

fftit fm

videre faciem Dei.

Felices igitur oculos!

(ti aj

&:Cor.1. quze olim videbunt, que oculus mom vidit.

guiclalm

Porro ficut oculus in celo videbit omnia pul-

ID cure

chra, fplendida & dele&abilia, ita etiam au-

ludimy,

um imiue

res delectabuntur (uaviæma Angelor

J

ficá

hi

Cancepius FL

511

t

ficaj nares recrcabuntur fuaviffimo quodam

d t

odore; fienimfanctorum corpora tantam odo-

ls (tre

tis fuayitatem exhalant mortua in fepulchris,

n d

quanram non exhalabunt glorificata in coelis?

n p

Santiz tui Donmiue florebunt ffcut lilium, €9 Of« ; 14,

rf

Jicut, odor balfami erunt aute te, — Jám veró

BL

fi tanta voluptas erit odoratui , Ó quanta ei:t

m

guítui? Scriptum eft: zgebrzabuntur ab uber- Pía. 35.

7)

lL

n

zabis eos.

zate Domüs tue , €? torrente voluptatis po-

tj

2

Ó quàm dulce erítillud mel? illud

Aedar? quàm guftuofa erit cceleftis ambro-

fia? Denique quàm magnum erit gaudium

Lnmms

zactüs, fi folummodo confideremus zter-

db

num pacis ofrulum , & dulciffimos Sancto-

lss

gum amplexus? Ó charifiimi fenfus! cavete,

tll

ne vobis alius fit fenfus , quàm tendere ad

drndis

patriam illam ; qui& abundat omni bono,

Jl

A

pl

;

dN

Pars Secunda,.

RUT

ibl

ORRO ficut coclum abundat/omni bono, N, I?V.

P

ita etiam carer omni malo.

Conftat,

u

, O

l

quód in zdificatione templi Salomonis & do-

müs Dei nullus mallei 1&us auditus fuerit.

ilelgh

aj

tefle facro textu : zalleus €? Jecuris, €?

3X-Reg-6-

j

oinue fervaumenium ton funt audita in domo,

p

j

cüm edificantur.

p

Quafo quid tacida .ac

quieta hzc zdificatio fignificat ? (ignificat coe-

"TR

lum carere omni maló.

bt UWx

Nempe hic foris

tundimur, & affligimur ,. ut illuc aliquando

gt

fins reprchenfione veniamus; hic malleus,

mgd*lf*r.nfll |

M

hic

$12

Dominica Refurvetizonis,

t

il

bit fecuris, hic omnia tunfionum refonant

Y

b

!

pl

férramenta: in domo autem Dei, nempe in

j

coclo nulli i£tus audiuntur, quia in eterná

Á r

patria omnis jam percuffionum ftrepitus con-

hi, d

ticefet: nequaquam ibi malleus percutit,

n afg'xttï

quia nulla animadverfio afllgit.

CERTE patientiffimé fuftineremus omnes

N. V.

afflitiones, & tribulationes à Deo nobis im«

miffas, fi fzepius mentis noftre oculos in cae«

piott

lum levaremus , & gaudia coleftis patriz

(ió

reGé confideraremus.

Nempe libenter om-

dutifrmun

nes vite noíftre dies in amaritudine tranfi-

do Ht n

eremus, fi totam felicem aternitatemi prae

f

fue

oculis haberemus,. & dies illas. feliciffimas,

ij p

j

Pfal. 8 3.

de quibus fctiptum eft: zzelor eff dies und

n-didlo

in atviis tuis fuper anillia. .. Libenter famem

fitntü?. p

]

& fitim pateremur, fi rite perpenderemus ;

l? aof

Cant, 1

quàd Deus olim hic in terra fitientes Z; ce/«

dhitn f

Jaria fua fit introdu&urüs ,. efürientibus ve«

ve d

Liben-

Apoc. :.'.

rÓ fit daturus zuzza abfconditum.

lii

ter lugeremus hic in terra, fi fepius atten-

D

Apoc, : t,

deremus ad verbailla: aZfferge? Deus om«

uem lacrymam ab oculis eorum.

Denique

libenter hic omne malum íuftineremus, ft

confideraremus ,. promiffum illud Divinum:

Exod.5 j.

offendam omne bouum tili.. O caleftis pa-

tria| quis ad te non afpiret? quis bona tua

non fufpiret, que nullis funt permixta ma:

lis? In te invenitur fanitas absque infirmi-

tate : juventus absque fenectute : fatietas fina

Ichritudg

Fys

fa&idiq; libertas fine fefvitute : pu

absque

s

7

Couceptus PT.

$13

absque deformitate : abundantia fine in

h g

digens-

r j

tia: pax fine perturbatione: fecuritas absque:

oetrnd

umere:; cognitio absque ignorantia: gau-

It

dium fine triftitia; verbó: tu abundas omn?

ia

bonó, & cares omni m

non afpiret?

aló; quis. crgoï ad te

T02 n

GT

| Epilogus.

Oi

EPETO jamin fine, quod dixi in exor-

Eleüis p

R

4 0

dio, quód fcilicet olim in caelefti patría

lxtiffimum 74///uja cantaturi fimus , dummo-

Diot v

do hic im terris veré poenitentes trifte 77j-

R n

ferere f;

a

ius intonemus.

Gerté cantus 7//z-

t du

Jjuja per

j

eGam latitiam fi

gnificat, eó quàd

du

in dictione 7Z/fef

Wja omnes vocales inye-

at

pmä:remus,

niantur ^praeter O, & quid denoratur per

hoc? nóftis, quód vocalis Q fufpirium &c

ib db

dolorem fignificet, re&lé igitur excludirur in.

OT

voce 7]/e/ua, quia in celo nullum auditur

g r

fufpirium', nullus fentitur dolor, fed

x u

perpetua ibi eft jubilario, dele&ati

9'.

7I

. & quies,

*

j D

s !

: s

Vi D

) db

4 UO* F

N CO

a o

[2

"u

$

t

,

7

! Fþwn.þDiur;z; Ct;ne; P.FÉ, Kk COH-"

i

^

m

$14 — JDominica Rgþtrreäionif.-

&OX X & 03X 0X **X X 0X oX oX oX oX X* X* X * *

fgpukhl'llm

,ti!)'

BbX EO ONOKOOUN EOUOAOME O

gicm

dinm n

Jenià

- Conceptus Septimus

y i AC

(f -N

du Indi

-

"Cat:che'ticoQDo&rinalis.

d pate

THEM A.

Qs f

mon yolu

Quis revolvet tiobis lapidem? AMar-

bqin|

qudauda

db 10

fantes n

Deo ilis

| Sy;ibpfïs.; |

Dd p

i, X

Septimum novz legis Sacramen-

ftgeren

tum cít Matrimonium, quod proin

abl

hr recp

exfplicatur 1. prout eft contractus ,

liv

voljends.

:./ prout eft Sacramentum,

N

Aoote f

À

: Exordiuth.

iminy, |

[ .]äm [

X dijudicare audeo , an femine ,V de

ts t

Ü

quibus in hodierno Evangelio mentio

DO

D

fit, majori audacid, an veró majori ze!^,

T^ f

fervore, & devotione predite fuerint; «

V afegy

quare? fequentes ob rationes. Imprimis di-

Nommyi

d Chrifti

V ren

l

czt facer textus quöq pïllde Tüatie a

epu

TR

Conceptus PII.-

hs

bna s

fepulchrum jam venerint; at nunquíd

auda-

PL

cia eft, fi foemina ante diei ortum,

adeóque

adhüc durante no&te domó exeat ,

& fepul-

chrum vifiret ? Sciebant ,

quód Chrifti fe.

li

pulchrum & farellitibus cuíto

diatur, & tamén

ad illud accefferunt,

(iN

non habita eorum ra-

tione ; nunguid hoc

iterum magnam auda-

ciam indicat ? Deni

que fciebant, fe non

efle pares revolvendo

centes :

lapidi fepulchrali, di-

quis revolvet nobis lapidem

? & ta-

men voluerunt

Ío qnàm audac

ungere corpus Chrifti? quz.

1 1 |

es fuerunt ille mulieres ? at

quid audaces

voco illas mulieres? potiüis con-

l

ftantes in fu

a devorione,

& confidentes in

Deo illas dicere oportet;

fa&um enim eft

Dei providenti, ut lapis ab

Angelo remove-

t *J

retur, & fatellites Angeli

confpe&tu territi

iffugerent,

Nempe ubi

humanum deficit

OL DO

)

auxilium , ibi adeft divinu

mn,

Notent fibi

QU

oc precipué illi,

'quibus grandis & £ravis

lapis in vite füe f

volvendus eít; tali

atu fzpe ferendus, autre-

S lapis eft matrimonium ,

utpote flatus gravis

& onerofiffimus.

O quot

.

omines, precipué mulieres, quz v

d]de z1a-

Zc jàm exeunt é domo paterna, id

eft,. in

f

nimis tenera atate

jam nubunt, in m

nio nimis durum

atrimo-

agt[lo )

& gravem lapidém inve.

j ma]üü* !

1 ^*t, feilicet di

f

[*

ordiam, egeílarem, im-

T

( M

? zigeras liberos

.

Y

» auüt alias tribulationes &

lr

M

incommoda, ita,

ut pe

"

r

eruó ingeniifcam :

Jas [ap

ngis revolvet: z

k2

*75? At quid que-

K

:

ritis?

416

Dominica )Pe/ïzrre&z'om":.

;

zids? ille revolvet lapidem , & onera matriz

Vitu? qu

gnonii fuavia vobis reddet, qui matrimonium

l

ht

j

ad Sacramentum elevavit, fcilicet Chriftusg

uf

dummodo in eo femp

er, & firmiter confi«

Ó ad falutem veftram

joiun:

datis, & hoc Sacrament

ánin

utamini,

Porro de hoc,Sacramento audie*

diic & B

& m

t?s [.jlura in fequenti —fermOnc; dicoigitur .

fuí bt

Propofitio.

RUNÜ

Eptimum nove legis Sacramentum eft ma-

gium qui

"

..-

£ym i 3

:

trimonium , /quod,proin exfplicatur

fecuntüri

n

Divifio. -

N

1777

I i?rbut EB t:oxitraäus,

fnes ii f

IL Prout eft Sacramentum, . .

Attenditel -

f caper

j p

Y

Qu TET

At t

Pays Prima,-

trinpym

NT-EQI-IAM loquar de matrimonio; þtos'

us

NLÀ

mfti...|

üt'eft Sacramentum; loqui oportet de

illoj prout eft centraé&tus , quia hic primum

j

À Chrifto ad Sacramenrum elevatus eft.

Sci«

corofi;

endum itaque eft, quàd matrimonium üt

"ditnjn

contractus definiatur, quàd fit legitima: ma«

!fimonium

ris ac fomine con'j;un&io individuam. vite

ul i

confuetudinem retinens. Pórro hoc matri«

UO o

unc . fuit in«

monium,, prout eft centratus, t

Tionjum

ftitutum,

Val

t

Onttt m

Couceptus PT1I.

P

rf

fütutum , quando Deus Adamum & Evam

f C

fecit diftin&ti fexüs, quia tunc determinavit ,

Witt if

&deftinavit illos ad. matrimonium .contra-

N

|

hendum: licàt primus matrimonii contralus

M

primum poftea celebratus fit, quando Adam

D

dixit de Eva: Poc zugc, os de offibus meis,

€7 caro de cavzte 1ea, quia tunc mutuo con-

!

]

fenfu fibi tradiderunt corpora.

2.

m d

[

RURSUS fciendum eft, quód matrimo-

N.II,

nium quoad fui z/uz7 principaliter inftitu-

t

tum fit ad propagationem generis: humani,

fecundarió autem etiam in remedium con-

Nimirum ficut

cupifcentiz poft lapfum.

Derbe uedice tempore (tatüs innocentie ad

hi

fines illi ftami convenientes create poft lap-

fum ceperunt infervire morbis curandis,

ita pariter matrimonium poft lapfum tan-

quám remedium concupifcentie adhibetur.

l.

Adeóque refpectu tetius communitatis ma-

trimonium efít juris naturalis preceptzvz ,

ao

quamvis refpectu fingulorum: fit folüm per-

euiffroz.

Porro matrimonium azvé feu in

d

luia Ji W

dferi fpe&atum formaliter confiflit in mutuo

i

confenfu ; nam quia omnis contractus for-

r

i

n

maliter in aliquo confenfu coníiflit,. & ma:

i

f lc um

stimonium eft aliquis contra&us , & quidem

at

ulito . citroque obligans, neceffario in mu-

tuo contra&tu confiftere debet,

Econtra ma-

-

QrtÜ |

/m

trimonium fa/fuà & in fa&to effe fpe&tatum

( y

i^

; ormgliter conífiftit i

n vizculo conjugali, hoc

Kk H

-* 18 — Dotninica Rejitrre&z'om's.x

eft, in imutua relatione conjugum coftno«

fedun?f["

tante mutuam corporum Zradztiomem, in

N u [j

sl

qua f'funda-tur.

at

NU

|

d

jdiot

bENIQUE niatrimonium eft triplex, fci-

N.IIL ,.

et/ legitimum , ratum, & confummatum.,

E

| r

Legitimum eft, quod precifà juxta leges na«

turales & civiles cóntrahitur, absque eo,

Q n

| veLintt

quód ab Ecclefia ratum habeatur, aut Sacra-

mentum :fit, quale datur inter infideles.

uv

?

a

Matrimonium ratum eft, quod inter fideles

juxta leges Ecclefiafticas contrahitur, eui ta«

g f

men riecdum acceffit copula;.— Confüummatum

| hia

:

l

eft, & dicitur, quod

er copulam per fe ad

quitidti

generationem prolis

:

u

fficientem completum

dls p

eft. Sufficitque ad: hanc confummátionem

: tuefibo

probabiliter. copula etiam per vim extorta

a

NT

primo bimeftri; quia per illam fiunt verà

una caro, cum fit copula fufficie

TCR

gs adï gene-

| iil

rationem unius carnis,

X

hCMCS y

, fdeido

j

Pars /Secu-ncïlä.u

yn

Y ATEOR chariffimi, que hactenus ditla

í

i

W

N.IV.

frt

funt de matrimonio ,

rout eít. contra-

|

efidis |

&us, nimis fcholafticé di&ta funt; at dici tae

(ttls f

men debuerunt. — Jam veró confideremus mae

at ij

trimonium , prout eft Sacramentum , fcilicet

1 il

nove legis, quo vir & mulier fi

bi invicem.

tradunt

: ' Inum

l

Conceptus FIT.

$19

U

tradunt jus in fua corpora in ordine a

d pers

Itj i

pétuam vitz focietatam, & prolem chriftia-

ne fufcipiendam , & educandam.

Hoc Sa-

cramentum veriftmilius fuit inftitutum 7- [oan. s;

il'ä&(, fgp

cboativó wunc, quando Chriítus fua przfen-

A

tiá , & iniraculó honeftavit nuptias in Cana,

t

ficut baptifmus dicitur inftitutus ,. quando 4

H

Joanne fuit baptizatus. —.Completivó autem

TM

vel intra 40. dies , qui intercedunt inter re-

t nf

furredlionem, & afcenfionem Domini, vel

d f

quando dixit: quod JDeus Comjumxit, bote Manh,t g.

I t

$07 feparet , ubi matrimonio indidir indiffo-

n

lubiliatem &-confequenter quoque effe /7-

Qp

cvatentale: ad -caufandam gratiam, qua fa-

pl

cilius portarentur onera ex hac indi(folubili-

ia

tate füboritura.

Porro materia rezzo2z hu-

j t

jus Sacramenti funt. corpora contrahentium;

f

froxtma eft mutua corporum zradztio: for-

l

|

ma autem: eft mutua accepztatio verbis, vel

s ad.rgcn:-

aliis fignis expreffa, Dein quia ipfi contta-

hentes ponunt hanc formam & materiam

|

tradendo & acceptando jus mutuum in cor-

pora, ipfi quoque miniftri fünt, -

J

HIS premiffis queri jam poteft,. quinam

.

N. V,

du d

fnt effe&us matrimonii ? Imprimis aliqu

i

T d

effectus funt utrique conjugi communces,

quales funt &ratia facramentalis cum jure ad

la^

gratias actuales: vézcu/wm, conjugale; /fídes

Vutty j

conjugalis, denique de/zum; conjugale tum

ii

cml

.b

acivum tum paffivum , ad quod tamen intra

p

4

pri-

*

$20

Dominuica 'Rdimre&i oris.

primum bimeftre non eft obligatio. Dein ef-

fectus aliqui funt fingulares, quales ex par-

à/

te mariti funt poteítàs maritalis & patria:

fjj

k*ï

t o

€x parte uxoris, quód participer. pleraque

mariti privilegia: ex parte filiorum legitima

gniis ;

ttanta. nativitas; imO Zazta e/d v2s watvimonu, ut

hqdis

qui antea funt geuttz ,

^off contractuum, tita-

Vimonim

Á

J eorci

£rimonium legitimi babeantur,

feq son|

N.VIL. P;ORRO tefte Apoftolo Siacram-cntu'm hoc

t

magnuum eft wum. ratione autiquitatis, quia

po; !

4 Deo fuit inflitutum flatim in. principio

alhera

mundi, & poft diluyium de noyo confirmae

i

2 n

tum, quando Dominus. dixit No&mo & filiis

ejus de arca egreffis: cre/czte, C? qmultipli-

LA

canini, €» veplete -tervam ; *um ratione fi-

LEU

Ephcf. . £hificationis, quoniam tria nobis reprefen-

:at excellentiffima myfteria, fcilicet unionem

Qu

. €hrifti fponfi & Ecclefiz fponfz: dein unio-

aem nature Divine cum natura humana in

una,perfona Chrifti, Denique unionem ip-

N

fius Dei cum anima fideli. per charitatem

x.Cor. &. juxta i;lud :

ui adberet Deo, uwuuus, fpirz-

tus ef? cum eo..

Certé ultimum hoe matri«

monium nulló modó diffolvitur nifi per

:

m mortale fponte ab

)

;,PCCCEtü

anima commif-

rÁ

Y

N

fum

| Jläüirpir;

ALE I j

-E33 o Ce-

d

[

Táltg

Epi

[

l

$21

D

" Conceþtü:. .m

d u-

i "

Epilogus. .

[ [mn'e; »

N fine jam nihil aliud fupereft, quim ut

W

vos omnes ad ineundum matrimonium o-

um

mnibus, quibüs poffum viribus , adhorter.

I if

I w

At qualis hzc adhortatio? nunquid qui ma-

trimonium contrahit, bene facit, at qui non

contrahit, meliüs facit? fic eft chariffimi!

THotn

fed non bene me intelligitis, ego vos adhor-

tor, ut matrimonium fpirituale' incatis cum

It i

hg

Deo, hoceft, ur per fidelem amorem ita

adhereatis Deo, ut in zternu

/

Tbf

m ab e-o' noq

Ym dl

pofftis 'feggrariq

L(

m

nl —

"ræw-x»»?x*x:uælxx-*»

E -

T

* k k k k k k k ck k o

*

T0 EE

T

n "

-

(un o

(lüæ&iones.Catec

Dunont t

De

þiiticæ,.

p

Scptimä nov&legis Sacramento,

du

. JKfüilicet: de, Matrizo-

a

Hi0.-

y hi

u il

Uis inftituit matrimonium ? .4. Deus.

Q,Q

T

Ibi? in paradyfo.

[

Q.. Quo tempore Chriftus matrimonium

inftituit tanquam Sacramentum? | , Probabi-

s

liter in nuptiis Cang.

. Q. Quenam eíl materia, & forma hujuf

ria vezttota funt corpóra

;.Saxcramcunti? £. Mate

€0n»

|

j

KK 5

[

|

€23 — Dommumica )ïe/itrre&z'ozis.

l

t

contrahentium, froxima veró traditio mwua

a

|

lia

tua corporum; forma verà eft mutua acceptae

£io vel verbis vel fignis expreffa,

t

ETU

Qm

Q., Quisnam eft minifter? A. Ipfi contra-

hentes.

jlv

fert, fovmam di-

il

^ Q. Nunquid Parochus pro

eens: ego vosin matrimonio conjungo? er«

( ii

goipfe eft minifter? ?. Profert non per mo-

ix

ydeni

LU

;

l

dum forz, ícd per modum caremoniz;,

qua approbatur contra&tus matrimonialis ab

N

Ecclefia tanquam validus.

V

Clnnddf«

Q., Gratia utique confertur primüm in be«

; [iity

nediétione Sacerdotis? . A. Non confertur vz

(

enedi&tionis //ius, fed vi confenfüs contrase. , Tut

p

entium, qui tunc primum completur.

It

. Nunquid Sacramenta requirunt mini-

ftrum coz/ecratum? R, Aliqua, non omnia;

üt patet in baptifmo.

. Confici

ens Sac

ramentum & fufcipiens

debent utique effe perfonz diftintig ? A. Ne«

go hoc: fic in Sacramento Evchariftiz confi»

(

ciens & fufcipiens eft idem.

— —

. Eftne folubile matrimonium Chriftia.

P

norum? A. Confummatum eft omnino indif-

folubile: non confummaturh folvi poreft per

alterius ingreffum religionis.

"

. Nunquid mutuo confenfo, quo fit con»

tractus, iterum folvi pore(t? |. P. Hoc verum

t?

eft in contra&u fermporali , non autem fpzri-

: 244/;, àt patet in obligatione baptifmi. '

moniunt

2. Qxænam caufz folvunt matri

quoad

Y

l

l

Qgtæj)'ione: Catecbiffica.

$23

ii fth

quod thorum? . ?. r. alterius adulterium, 2;

L

furor aut fevitia, 3. lapfus in herefin.

ve periculum anima.

:

4 gl' d-

5

tïltonmq x

. Que füntimpedimenta matrimonii ?. A.

Alia funt impedientia tantum : nempe Ecc/e«

jnaii

ff vetitum, ferie , fbou[ala, votum; alia -

B)

impedientia & fimul dirimentia, quz come

DL 7

rehenduntur fequentibus verfibus ;

p d

Error ; Religio, vaptus, c

"atio, crYimemn,

NT

Cultás difparitas, vis,ordo,

i

[/j

qmen, boneffas,

Clandeffiza fides, genevandi o

/

nl

Jfiru&la poteffas,

4tag , affines, folvunt. conmmubia queque.-

t d

. Quando folvitur matrimonium? .A

'Tunc,

f u

quando in altcrut?o conjuge vita: fa- i 7

lr

l

Gus eít

p s

Rn

FINIS

fl ä

l? R-Nh $

ii u

N

e

—

l

-.N

umvühmh ï

Zs

[

.

minid

$

(Q

——

E EU

Q

—

i pqtcü j

MLTT

A

U

E

U

N

i f

/

a

"

A

Z

SS

A

s

æö

"

/&(

Y

N

N

w

:

;,

NV

S

d

W

SS

A

N

uN

A

NV

Ht

&ä«(s

x'xtw.ax

a

gl -

T

g

rl !

um

—

—

—— —— ——

-

m

éNPE

HERUNCSSTUNNE

-

—— (

——

D "

Ls

M

——

Y

m

-

Srandd em,

-

IT

E

od

E

——

R sst o

a v

£

:

N

EO

a

—

m

—

;

Mi

D

v

i

Ti

A«

2

2j

;;4

5j

fsw

jy/

u

T5

M

b31

h

$:

[

r

f

j

;

des.

22)

»

n*

p

"]

db

Y

d

Pa

um

m

Y

wf

N

AS

j

(

—

1

i

ï

j

u

p

À

2

Y

j

J

j

3

,

n

»

r

75

x

P

Pjr

x

Js

Ó

ab

x

P

^

1

d

1

d

Y

d)

d

j

L.

h

[

t

n

y;

d

E

4

i

;:

:

4

imh

»

U.

!^

À

ig;«

Mi

P

T

ho

-

4

1

É.

j5

y

2J

sl

W

j

n

$

A

e

rj

:

d

"d

(^

P

9

,

ü

ii

)

-

»,

m

lx

"

Y

:

i

//

u

J u

)

d

;

:

ö

T EE i a

x

*

L)

B

5

»

P.

;,i

,j

/A

9

d

»

p

;

[

i

A

".

A

2

T r

2//

fi.

j

.

g

p.

R

a

.

5

Y

]i

TA

x

[5

2

AA

*

d

d

4

N

2

T z

.

o

A

d

As

[

Y

us

dN

N

"

j

jj2

^

)4

.]

3

M

4

B

,

MUA

p

Y

^

».

1

h.

46

Z

.j

j/

/

Z

"

»,

2

,

As

m

[

i

d

;:.

[

2

z

2

,

[

SS

à

N

v

s

a

35

Vs

iv

A

[.

z

2

»

A

p

A

3-:;

2

;

|

$

E

D

»

)

?

*

d

"

5

"

£

At

MLC

3

2

m

Qz;?,»

y^

TO.

"

.

;

E

13

7:2

^

z

f obf

27

)

P

;

CA

æi

/

D

t

A

s

[

zi

x

z

d npueie

L

d

:

o

Rs

-

-

A

P

b

OR

Á

"d

z

!)w

d

ii

-

as

À

z

s

Jl'a;"

L

Ms a.

u

Ó

m

m

EE A AOUR

»

p

bf

P

d

Vi a ii

Sxe Vij ATBBT Go ARA ID

ia

^ s

"

AC

E-

E

E

d

A

FMRMENCE

"

M.

r

p

,.ï

ä

E-I—

9

17

E

16

c:

VierFarbSelector Standard* - Euroskala Offset

DIURNALE

15

g

r

CONCIONA

14

O

e

ä

-

ITIORIUM

13

ä

ä

ID EST

CONGEPTUS PREDICABILES

12

In fingulos dies, feu pro qualibet Dominica

eptem

11

ex

N

Sacre Scriptura teftimoniis, feledi

10

Patrum aliorámque Authorum fen-

us

tentiis

!HIllIll*HIHllll!Hïï11III!IIIIIlIlI'Hlllllll'HIIIIIIIIHIIIHII!IIHII NII |

9

colle&i,

S

Bina aut trina divifione

8

elucidati,

| WIIHIIHII

7

In formam Concionatoriam moder

redacti, & Stylo brevi, fimplici, & ad captum

ä

idoneo Propofm

H!HIIIIIIW

6

FRANCISCO XAVERIO DORNIN—

Sereniffimi Electoris Bavarie Confiliario Ecclefia. —

ftico, Not. Apoft, & Pradicatore Ordinario

4

in Fridberg.

EM -

Pars Vernalis,

IHHIIIWIHH!

Cum Gratia, ? Privil. $. C. M. fpeczalz,fy"' Perg. Saq——

AUGUST/E VINDELICORUM

l

»Sumptibus Joannis Baptifte Burkha

Il

WIHIlllHlllIHINIHIHIIWIHHHHWIIIIHI1IIIIHHl(lIIHH!WIIIHIIIliIHIHIIIWIIIIIII,IHH

4

W Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com

2

3

4

10—

ä