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author: Keller, Andreas

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UB Tübingen

Ein anzeygung 20as für gottz-

Lefferung in der Papiften Weffs ift/ vnddag

fich alle fromen Chziftendaruszale

wvozderaller gröften goglefte

“zung hyeten follent / allenn

Cbhziften nusslich 35

lefenzc.

Durch Andıeam Reller,

Roman.wije

"Ich erman euch lieben bzüder / durch bie‘baim’ä

_ berBigkept gottes/ dDs jr eäiwere leychnam dar

gebent/sünı ©

pffer/das lebendig / heylig/

vnd Gott wolgefellig if/ Weldes

ifieiiwer Vernünfftiger‘

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WDer Edlen und mugenfamen fra

wen/ $row Rofina von Efchnaw windfcht.

2Zind:es Reller diener des woste in Ya

felheym vilgnad vnnd frd in Chat?

o Vnferem herzen Almen.

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(.

e 2ueyl man yerzundg

lallenthalb von den gnaden Goyze die

.‘.\

Nal

| werfierifchen tragenlichen AMeffen der

' Papıftenn/ offenlich an allen predigen/

als g

osslefte

ug

vnd antichuftifch v fchzeyr vnd riefft

vnd begert ycd

erman darucn ab;äwenden/ vnnd die

vßsütlten/Do begerent yer von mir/euch ansüseyg?

en/was doch in der Papiften meß fey /das Bottfozü

wider vnd gorszlefterig fey / damir yer wie Petrue leret)

allen denen Einden antwurt geben/die da fragen/Y0at

;‘

enmb jer ein folich fcheyhen vnd wıderwillen darab ha

bent/Zluch das man vo: dem Sathan befton meg ob

er darın anfechten wurde/ wie man die

meffen dıie biß

aller

berein güt anfehben gehabt haben als

obes Gottdas

gefelligeft fep gewefen verwirfft / diewepyl yer daiı

follt

chs auß gBter meynung von mir begeren/ Lan ich

von wegen der grofen gürhatdie yer mir teglich ersey

en das nit verfagen/ Dınn des auch fo vildefer willi?

ger/das ıch vertraw/fs per des wolb ericht werden/yer.

werden auch andere vil von difem greiswel fchey vnd

gbwendig machen/ Auch das die/die yezund daruon

abgewenr feind eın wiffen haben/warumb jnen folche

mefjen nit gfallen/vnd warumb fye fıch daruon ensye

hent/dan ich halt das deren gansz vıl feient dieyezund

Y

on den meffen Ensichendt / vnd Verachten fye nnd

VE

mecht doch wol fein/das /wah man fyefragte/ DB was

vefach fyees theten/FEinden (yenitantwurten/ Yelches

(T

dann.cam Cbauffen ganız übel anfteed/dann der heylig

EL

Zipoftel Petzus in dererffen Z piftel amı Dittten Capt?

0A6

tel fpzicht.Yer aber follenr berept fein alwegen antwurt

lent

3i geben/einenspetlichen Ders begert/Das yer reden vS

ng

derhoffnung zc,. Unnd Pauliss ın der Epriftelzü deir

Sanl

CTolloffern am vierden fpzicht er/ (L üwer red fey alseyt

e

in der gnad mit faltz gewärget/das yer wiffent /wie yer

einent yetlichen antwurten follen/. Auch vmb-deß wil?

len /das man wider. den reüffel befton möge In der an?

fehtung/ Dan on swepffelwan der todr daber fert/fo

Eompt der teliffel mırt alleın dem ds er vffbzngen mag

Da Fompt er vnd fagt/ DuHaft die beylgen nreff3 ver?

achtet vnd Fepn glauben daramn gebhapt/vnd deren de?

leyh/das man wiß s antwurten/Ddas fyenit Heplig fep

i

vnd vıfach setig warumb/danıit man nit vff dem ge?

Meynen gefch:zey. Vngewiß f{and vnd man-Feyn grund

füre

wiß/dann dieweyl (ye ein hüpfhen fcheyn vnd gleifers

Hat/als obes etwas gütz fey/ (s ıff dieanfechtung deft?

fr

er (chwerer/ va wa man nNICLgrUND wepßt/ ıff Ddas fleifch

{Tei

lichtlich erfchzeckt/vnd nympt das betrugenlich vnnd:

Y

gleyßied güt/für das recht vnd gewiffeAn/ Ich bityer

wöllend es für güt an nemen/dan ich gethon hab noch

denmir gott verlihen hat,, Öott fey gelopt ymer vnd-

Jbe

ewig Amens,

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O denz aller erffen/ Lan man nit Bi3fs' die meﬁ‘;

Oal

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der Dapiften als ein yriumb vnd goglefferung

O

erkennen/ dankı fo man fye gegen dem nachtmal,

Chufti Jheft vun gero herzen belt/wn (yegegen eLander!

J

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Hergleyhe/darı (S mah DASthüt/fo wirtes fl samenr

WAS

vergleychen/wie tag vnd nacht/Cbhziftus vnd Heltal/

08

Wan wirtfehen das dergang bzuch vnnd ffa ung”

llg

Verendert/vnd ein anderer bzuch wozden iff/ Waruft-

ur

al

Das manes Defter baß mercken vnd verfion meg/wöll‘

lentwir dtie gefchzifft befehen/Siedalaut vS der v fffas$.

H00

ung des nachtinels Chaifii/ Jch nemn ce nacht wie es-

‚dch

dann Daulus ;

je Coz .. au nent/ vmb beﬁ'er'g_a_«

legt

wverffands willen,.

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Ciachtmaldes Äerzen von Chzifto

felbsfngefetst (fte.

mag

ver!

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Zt'tt$eiam* ‚pyVie lifet man alfor Da fye aber-

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aßen/nam. Sbefus das bzott / vnnd dancket/”

ng

bzach es / vnnd gab es feynen Jüngern vnnd-

mÖ

fozach/ Ylementbyn vnnd effent/ das ıf} meyn leybo-

fn

Under nam den Felch/vnd danckt/ond gab jnen vnD-

ß

fp:zach,-. Trinckent alle daruß/das ıf meyn blüt des-

dl

LTeiiwen teffaments/ welches ve

(

rgoffenn wirt für vil/”

\nnd

3ü vergeb ung derfündes.

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N0l

_ Alfo in Marco am ‚yini. Vnd als fje aﬂ"én/_nßma

yhd

Ibefus das bzott/ fegner/bzach es/ vnd gabs jnen vA

fpzach/ X Tement/e{fent das iff mepn lepb,. Und nans:

den Felch/vnd dancket vnd gabs jnen/vnd fye truncE?

ß

eralle darauß.. OVnder fprach/ dasıft mein blür dess

yund

titsd

Yleiiwen teffaments/weldyes für vıl vergoffen wirte.

HEK

Jtem in Luca am ypij, Dnd ernam ds bzordanck?

. E

zr DnDd bıach ce/ gabs jnen Und fpzach/ WDas ifmeys

ebı

leyb der für euch geben wirdt/das thiend in meyner ge!

flent

Ddechtnüß/ Weßfelben glepchen auch den Felch /nach

ben!

Ddem fyzu abenrt geffen hetten/vnd fpzach/ Das ıff der

Eelch das neliw reftamnet durch mein blüt/ das für euch

eıl6|

wergoffen wirt.

in

Ond darnach der heplig P auluss .j, Coz. 1j,. Der

fürf

va

hHerz Jbhefus in der nacht da er veraten ward/X Lam er

derf

Ddas bzott/vnd danckt / bzach es vnd-fpzach/ LTemet/

(D

‚e{fet/das ifimeynleyb / der für euch pzochen wiürt/ fol?

dißt

liche thiend 3Ü mepner gedechtnuß, Deß felben gleych

femtl

‚en aguchden Felch/nach denm abentmal/vnd fp:sch/ D

ertelch iftein L’Teliw teftament in meynem. blüt/ fol?

löfet

Kichs thät fo offt yer trinckt ü meyner gedechtnuß/darı

fl

fo offtyer von difem bzor efjen / vnnd von dıfem Felch

Mitd|

Erinckent/folr yer des herzen todt verFkündigen biß das

(

er EomptIC-

Che

WLA

Difes feind die gefchzifften/ die wir von der vff fars

-

ffen/

tund desnachtmole des herzen haben/ jn welchem wır

e

nichte anders gelert werden / Ddann dDas wir das bzort

Mer

wund den Felch des herzen effen vnd mrincken follent3ä

einer gedechtnüß,Das fein Lcyb flir vns gebz /fein blür

denf

sü.abwefchung vhfer fünd für vne vergoffen fey/ welt

E e e nnn

e

ches man dann Eerlich bey Ddem verffatiefs er fagt/das

ff

thiend in meyner gedechtnuß, Und das ander/ das

AA

ıan darbey verkınd vnd pzedige feinen t0dt/ das wir

den

mir dem von fünden/todt vnd heilerlefer feyent/welch

ben

cs bey dem clar ıft/fo cr (pzicht/yer

m°le‚

follentdes herze to@;

ir}

per8ünbzgcnäa:ß erfomen vgttt.

f

Oß welchem teichelich inad gemercke werdenn was

f€lbm

baffı

das 13«9tnml des hezzen für ein Cerimont oder Eirch?

/

(

168

en Bzuch if/LTamlich ein seydhen oder Freyd des Cha?

todl

c

KRentsumbs/das alle die/die von ganızem hertzen glau?

d

ben/das fyemit dem todt vnnd blütuergieffen Chifti

W

erlSfer feind/ diß nachtmal offenlich follent effen vnnd-

trincken /sü einer gedechtnuß / das Chiiftue feinleyb-

er

für fyegeben / vnnd fein blürzü abweichung der fünd-

107

vergoffen hab/vnd ü einenm seychen/das fpe ware glı!-

Ü}

f

Dder feind des leybs Ch:ifii/ vnd deßhalben als glıder:

eins leyb/bzüderlich miteinanderleben/ Dan welche:

I

dıfß nachtmol mır einander nyeffent/ die geben fich of?

c

fentlich auß für Finder.gottes/die durch C hzfiitodt er?

[

D

f

0l

Löfetfeyent.. Zilfo fagt auch Paulus.i,Couint,w, Der:

an

Eelch der benedeyung/ welchen wir benedeyenn/ ıff der‘

elch

nit diegemeynfchafft des bläss Chauft: Ynd das bzoe:

06

Qas wi

bzechen/ ift ds nit die gemeynfchafft des leybe:

Cbhaift

OCn wir Vil/feind ein.bzot vnd ein lceyb/diewcyk

/

wir alle eins bzofs teylhafftig feind, Dife wortsü wer?

(a

fen/müßman mercken/warumb Daulus hie von der-:

wib

gemeynfchafft feyt/welches man vf dıfem Capittel

20l

merckt, Danh er hatdar vo: gefagt von denen die mit:

430

den heyden aßendas fleyfch vnd fpeyß den Abgötrern:

l

ll

ffgeopffert/da meynt er/ welcher mirden heyden dıfe:

46

fperßeffe/der geb i verflon durch difß ffın ds er auch-

M6

an abgort glaube. der das im der aberglaub der Hep?

IF

den gfalle/ das er auch gemeynfame mıt yerem glau?

ben hab/ vnd pzobiert das durch das cffen des nacht!

elch

mmole/dan welcher das nachtmol des herzi neyffer/der:

0

gibt durch folichs ü verffon / das er glauben hab an

den todt Vnd-blätuergieffen Chziftı/das er auch in der:

felben gemeynfanı e fey/ dan fo wir alle eins bzota teyl®

Ö

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baff

+

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“

ig feind / seygen wir damıt an / Das/ wie Yıl Onfer:

cl

Lino/diedas nyelfen/alle/in eintrechtigFept der gemuies:

l

ter vnddes wil‘?ene.l a“lle_ einbzotund leybfeynd.

gaub

Onl

ZAuß welchem man clerlich verfigtdie bebeütüng di

fes nachtmola/Ds cs nit anders bedelitdah ein gemeyn

ﬂ€191

fchafft, Daherhabeintes auch die grekifchen genent

befte

Syntayis/und nennent es die latinifchen Comunio/

(a

das ifteım gemeynfchafft / das alle die / diees nieffent?

che6

mir ein andDder eins feyent /einen glaubenn babentan

HY

Cbhiifiunm/vnnd ein gepfflicherleyb feynt, Darumb

namı

follnyeman diß nachtmol empfahen / er glaube dann

baedh

C6l

feftiglich / das der leyb Chıiftifür in geben fey / vnnd

das er durch das blür Chzaffierlediger fey von fünden

$ch!'

"Dnddaser bzüderliche liebe mır feinem nechften mit

Yon)

bzfider haltez wöll/ Dan welcher folchen glauben der

ward

Ddurch dieltebethetig ftnithet/vnd eß vndtrenck dan

dans

natdıß nachtmal/ der mengte fich in die gemeynfane

SM

als ein falfch glpd / vnnd verachtete den lepb Chaifti/

blötl

darumb dann Daulus fagt, j. Cozint . Man foll

%

Hen ü

fich vo: bziefen vnd beweren/das ift/ vorlügen ob ma

Öiger

auch alfoan Cbuffun glaubodernitzc., IWiıedanpı

‚gen]

Paulus auch in der anderen L piflel am, uiij.Capitel

['pzt®.t/Dzob‘ißt‘;nt euch felbe ob yır ım glaube feyents

%i

Y

Zilfo mercken wir nun warunb eabfe._;;mz_z‚ten Wwerd/

leyde

nit das man frumb vad gerecht Dardurch wöll werde/

hab/

das man fünd dardurch abdılten wöll/dann dae müß

dam

worbyn gefchehen fein/allein Durch den glaubenn an

Hml

Chaftum Jbefuny Donderdas man durch dienyeß

Man

ung diß nachtmale als Dutch ein seychen anseygen /D$

ll

fl

wir an Chaftun glauben/wnd fchon durch dıfen glau

N

ben frumb/gerecht/vn?

felig feyent vnd ip pergemein

fchaffıder heylgen.

b

"ZAlfe habent es audh nach Ch:ifto die Apoftel wm‘ö

-gaubigen im anfang der kirchen gehalt&/ wie man danı

Ö

Ddas merckt vß dem andern Ca

crn

pitel im büch der Apo?

Heht

fel gefchichten/ da man alfolifer. Syeaber blibene

Inio/

beftendig in der lcer der Apofleln/ vnd in der gemeyn?

fhafft/ond im bzor bzechen/ vnd in dem gebett/Yel?

ent7

ches bzot bzechen/ich gern vS dem L Tachtmol des her

MN

gen verfiänd / die weyl Daulus amı vozgemelten o3t/

mb

namlich „j, Cor y fPprucht/ Iftnitdas bztdas wir

yank

bzechen/ein gemeynfchafft des leybs Chaftizc,dieweyl

MnO

es auch vnder die leer/vnD gebett gemift würt vnd er?

nden

zelt/ YWelches auch LEraßmus in Parapbhzafibus dar

p

von VBlegt/wie er fagt/ WDas fye das bzot bzachen/ vn

n der

ward eim yeglichen ein teyldaruon geben / vnd theten

AT

Ddas 30 einer gedechtnu

gen danck/der görelichen gietigFept/ welcher durch das

ß desleydens Chziftt/vnd fag/

fattıe

f

blüt/feines eingeboznen füns fyegerepniget bet von ye?

infoll

ren fünden / welcher aud) durch des felbigen vnfchul?

bimk

Ddigen todt / fye an het genomen 3G eim erbreyl des ewi?

da

‚gen leb_ene/ ecLEraßmus,.

apitel

pehbe

* "Ond 3R dem aller letften/wie oben gfagt if/das dar

bey pzcdigt vyd verkündet werd der todt/ ferben vnd

w

leyden Chaiftı/ w

LE er Dins mir dem V fünden erledigt

ED

bab/für vnfer fünd gnüg hab gethon/ vnd den varter

‚Ö

damit verfienet/ Vnnd das fol.gefchehen biß er widet

tumb Fomumen wirt/daei

fe/biß an jüngften tag/dabep

an A

Han dann ficht / das ma

A0

foll/man

n diß nachtmol Hymer balten

MD

predige da auch darsü von Chaufto/

vné fey

yalatı

nem fferben 2c,

el

Dasiffnun vff das aller kürtseft ?n° einfd%;effge

redtr vonrder vfffarsung des nachtmole des-herin/wie

6l

vnd-warumb.es.vffgeferst ift/ vnd wie es von Zunge/

Ch

ren.gehalten ond in der erffen Firchen gebaucht ift/ wel

ches fomanes alfo für vnnd.fürgehalten hett/ wer vıl

fl

mer beiferung/ vnd bzüderliche liebe/daruß Fommen/

i

Qnd weren nır fo vil feltgsamer wercE der gnügthieung

3a0

fönl

erfunden vRerdicht wozden/ vnd der herz alfo verlelig

ff

n_;t WSIdENs.

enf(

D

‘ "D_duimb* o laßt vns yét3-unö diß nécötmßl"ib:iö der

gapijten meifs gegen ein ander befehen/vnd feh

en}/‘w;i

Un

g

für ein feltsans. wunder b_aruß wozden {ffe,

1684

Amerflen/indemnachtnol <E@ziffi f'el) m‚„'wirmi‘é ar

i

ders/dan götlich vfflarsung vnd ffftung Dn das gar,

Kr

fchlecht vnd einfeltiglich / wie wir dan oben gehöst hat

S

bene,

DEr

g

WG

:3n bec-Qapiﬁ'én metT;'abet-(eb’en wirvnnd.Hözen

feh

nichts dann eytel mrenfchen fünd vnnd erdichtungen/

g

Man yenyemanleignen EFan / das alles/d as Cheziftus

wnd feinejunger beydenz! Lachtnol nit gethon vnndD

b

andlerhaben/WNMenfchliche fünd vnd süfers feyent/

Y

N

un ifth.iedas merteyl vnd Das dreft rl das-fye füir?

b

derlich meffs hepffen / weder von Ch:ifto noch feynen

C

Apoftelen gehandlert wozden,/ MDarumb fo müß es ye

C

von menfchen erdacht vnd erdicht fein worden/ Dar)

su*h

umb feben wir glepch anfang/was der Papiffen melfs

f

für ein greiiweltft/

WDiewepl fye eyrel menfchen fünd

P

Ynnd (aungen ı/ onnd aber in den fcheyn gehalten

{n

wirt alsobınan DÖortein dienft mit thye fo mans alfe

Wey

MCnl

Helt/unnd allesüfers /bep ynen gehalcen gucyben/«!a.cü

*

Il

cä féwcrefünb*ßy fo e& Underlafen wurd) So b'6cb

na

Cbiiftus frey vnd offentlich fpzicht Martbeitam „Vus

[wef

Syedienen mir vergebens vnnd vmb (unft / diewepl

ul

fyeleren foche Icer dıenur menfchen gebott vnd gfatz

H/

fend/darumb fo volgt vnwiderfpechlich/ das folliche

ng

3ü halten Eein nor nech gebot ift/ vnd vnderlafen Feyn

kg

fündnoch fchad/ Iavılmer goglefterig/fo man da/

euff willdungen ce mieß alfo (ein/ Dann wer menfch?

en fatzungen vnd gebot/ der maffen animpt/als fey es

y der

©Dotts will/oder gefalle un/das fyeangensminen vnd

1105

gebhalten werden mieffen / fo esdoch nıta

Ifo ift/fonder

ım vergeblich damit gedient wirdt/der helt das für gor

(

LES Wwort ND willen/Das nıchts

otts wert vnNAD will

fan

/ daeifiye anders dann En goglefferung Vnd abgöt

gat

terey antichten/ YWie man dann bıßher vnd noch mitt

bal

Dder Mefl3 hHr/ fo dıe Papiften halten vnnd auch an?

derlelit leren/ fyegefall Dott wol/vnnd werde ım mit

gedient/vnnd habent Feyn wort Dottes darumb /die?

008

weyldann Feyn wort Da ıft/ fo Fan auch Feyn glaub da

fem/was ife Dan anderft / Dak ein mıßglaub vnb

.

geh!

467

fu6

götterey Dnd eptel fün® Xania. @it;‘.i‚

md

jent/

Wieweyl dann dem alfo Y{f/vnnd ézberbie fcbeﬁ‘lm

f

CLbuftteyn andere fymın bözent/Sann yeres hirtten

T

Ch:ifit Jobannis am y - vnnd wır wöllent fchefflis

fl

C huiflifean/follyedas L Lachtmol des herzen von vns

nichranders gehalten werden/Ddanı wie c& Von Chıt

Da

fio unferem birtrenn v ffgefatst {ft/ Ynnd follder ver}

l

pfleycht fein/der menfchenn züfen darsh als nötig bal

n

A

ben will/fonder vns darinn frey laffenn.

WDann ıe

ß

weylecs vonn Chzifto auch ein Teftamenr wırdt ge?

1600

todt bd

pent/bamﬁ?ev geftorben iff/onnd mir (eynem

Y

fefliger hat/ foll yenyEnants nichte darsi oder darus

eln

mß

thün/ Dan wie Datılus faucht;s4.den Oallathernat

. ZU eines m&{ichen teffanıent/ f es mir denm dr be

balide

fetiger wirt/ chÄt nyeMANF etwae Darji oDer DALUON/

pfalı

YOievil mer folldan nichts von oder;H gethen werde

barı

dem teftanıent Charfki,. Ich red hyeaber von dem vS

beffer

oder züthün/das als netig Darzik oder v geachtet wirt

thyec

von mefchen/vnd das wider das wort Öortes iff/ danı

SeHA

alles das ca frey gelaffen . vnnd nıt verbotten hat mag

gütlfe

auch dulden/fo ferz das man wıffe/das follichs z got?

d

feacere. Und feligleyt/nichte weder gebe noch neEME,

paedii

ben/n

Das gefchicht aber in der Papiflen meffs nıt/ dann

da

alle ding werden vnd mieffen da gehalten fein’als gos

diewe

tes gebott felb bey todr fünden, {a vilüber diegebors

Nento

ertes/wie darı dDes Antichzuiftfen art ift/Das er willfey

|

dasgl

ne fünd vnd gotslefferun

dary

hHaben.ij, Theffalont.ij,

g über gotte gebott ge9altfß

6 ufl

Mefen

Eafet vne (eben diealler fchlechteffen züferz /wie (ye

Audy

allefand tringentale nötig, Züm erflen müß fyela

sinifch gelefen werden/ vnd nıt anders auch bey grofer

Hrieß]

E w

ind/vnnd der der es telitfch lifet/müß ein Fertser (ein/

Daüif

fo doch Feyr gebott da ift von Öott in Bas fprach fein

piften

gachtmol folle gehaltz werden, Aber on all& zwepfel da

nife

Cbh:iffüsdas nachtmol gehalten Hat/da hater geredt/

Milng,

daes alle die verffanden Habent die darbey feind gefein

difem

WDarumb follent fye auch vns telitfchen ü lafen/ das

0W

wir das nachtmol vffteiirfch Halten / das auch diedar

bey feind da verffon megen/dan auch Paulus,j.Cor.

6

V, pichtr Zch willin der gemeyn Ieber fünff wort

geden/Ddurch mein fynn vff das ich auıd) ander vndear?

LANÖ

M

IO

wiß/dan (ufschen taufent wost mıit der sung?/dDas il

Han

in einer frembden fpzach/Ond wepyter fpzicht er/Lieberg:

dtbe

bzlider wah yer züfanıen Eomet/fo hat ein jeglicher eins

KOn/

pfalmen/er hateın lcer/er Hatein zunge/er Barein o ffn

yerdE

barung/er Hat ein vElegung/laftee alles gefchehen 3ür

I.vO

befferung/ S0 yermandt miteiner sungen redt/das

$ wr

thye er felbander/oder vffemnef felb dzit vund einer vin

(DA

Sen-andern/vnd einer legees vß /jftabernitein vßle

mag

ger/fo fchweyg er vnS der gemein/rede aber im felber

3000

9339

Str2c, SVie woletlich fagen das fey allein vonz

6

przedigen in der gemieyn verfianden/das laßich gefche?

ben/ man müß aberdennscht es hyeherauch verfton/

Daht

dan was ıE das nachtmol auch anders danı eın pzedig

sgoß

dieweyl Paulus fagt/fo offt wir das thiend follenn w.r

ebofß

den todt des Her:en verkündigen Bıß er kompt/Ach laß

C

das gefchehen/ds marres larınfch haltzabertoch nach”

alten

der vfffarsung: Chzfti vnd darneben Surdy Sie pzediek;

es vBleg/-Aber was will nan vff ein ding Das mit vor“

neten if£ alfo tringen als ob es alfo fein mieß; Jch darff

e

guch Fecklich fagen das alle die / die daruff tringen es-

fla

nıteß larinıfcdy gehalten werden bey fünden oder Fetse?”

roft

Fey/ wie fpe dani yerzall fhrepent / das fpegott lefteren/”

enl

dan (pe machent fümd da Feyneift / dieweylnun Siepa?

h i

pijten wöllen/Man fep bey fünden fhuldig/das in latı?

eldA

nıfher fpzach 34 haltcan/vnnd halten es auch der mey?

numg/f> tBiend fye dem wosrsa/ vnd ıf yer meß hie in

ered/

e

difem teyl ein gotslefterung/ob f(djon (uft

Dgs wIder

_m‘cbto DA WEET

1968

Stt Wﬂ'oﬂ°

(6dAE

‚€039

S es aber frey gehalten würd en ein zwan nnD>

fw6:l

trandg)als obe fein mieft/ep fsgeltes gleyH/fye fefen 1a%”

olten,-

e

s€sxifgl);mclfcij!obtv Callicutifch/wie fye w

A

\ 5üm anderen/fo thiend fye'i;in;i't/a‘ia Höflg/8s Man

Erl

;

Malt en

es.in den felsamen FHederen halten myeß Ddie fy dars

Eepnte

erdicht haben/damit yer From ndD Fauffman(chasz de

er ein grofer anfehen haben/wnd das müß allcs fand

de6

fein bep fünden/Dan fo einerein fezen oder haderlum

getha

nnun ettwa vergifier vnnd jn vnderladt/fo müß er

e

Drumb gefiraffet werden als ob.er Dorts bott über tre

bm/_w1

genhab/ Dieweyl nun Chzıflus hye nit gebotten hatt

piffen

DA

was man-fur Eleyder darzi bzuchen folle / fonder hatt

ge freyglafen/ Vnd aber fye haben wöllen folche Flep/

boßhr

der/wn fünd machent da Feine ıft/fo

thien? [y; abubtp

felbs:

leri

3-i’1/vnb lefteren (5ogm_her einunol.

encke

befont

'5'ü bem*ozfrtenﬁä thiend frebyn;t'i vno xédoten ’bt;c

frn

‚aller gröften vnd f wereften gossl-fterug an/fo fye vß

Opffer

Dem L Lachemal Chaffti in opfferung machent/ vnnd

DW

(aubent vndlerent fye opfferen In dafen mieffen Chet?

i C

jeum feinen Datter Vfj/ wei

ches doch ein greisweldiber

Chif

aile greiswel ıft / deralieın wol wert wac&as a

il WDe

Opffer

y fen&/

bebye

Hc dem helfchen felir außDndket wurde / wa

fen vnd meffspfaften vnd die nır w ıfjen darbe

SEENEEs

Töffern

barmbertsigkept hye fcheyanen Lec{fe/Wann wer wil fich

Michte

felbs

fofür frur

1nb.achten das er Chufl@m mögeopffe?

E WE

ven/ Chziftueshatı fich felbs eın

mal vffgeopffert fepy?

ten n

\ nems varter/Dnd Durch Difi anig v ffopffern fens felbs

Ä.alt

ıe füind aller glä

ubigen vß Diltet/ . Dann Das ganız

clbs }

E uangeluum vnd

gangs heylig fchafftlerer / das Cha!

Aius fe

y der hechftpziefter / der cin mal/mır der eynigen

Ceansleybs v

ffopfferung aller menfchen fünd vertlfer

att / vnnd in ewigteyt Die beylig giachten verfeben

YMndı

wıe dann die LE pıftel ün Zhebzeren am.Y.1aut/ Ta

nlg

$a

er einmk&l@.u:dx[einb.ifit.imäi&l;ß;z,ügﬁcﬂ‚é‘;gßnäßn.-ißl

Dariß

mit ewiger erlöfung bekomimen / alfo das Uns fürbyn

ABRdE

Eeyn todiopffer mer fey für dte fünde / fonder allwegen

6[and

des gedencken mit weldient er vns von fünden erlede?

erla

gethat/dann difes hatr er ein ewige gedechtnüß ein ge?

ber ig

ß

fe3/das alweg fern opfferung darbey foll gepzedigt wer

den/wieer dann felbs fagt/Aber was Hand hyedie pa?

nhakt

piffen durch yere Mıeffen vnd opfferen gethen / anders

r hatt

dann das fye Sife spfferung Chiuftifens feibs Frafft?

ehley!/

Iß handt gemacht als an jnen ıff / Chzajftusbatt (ıch

felbs vffgeopffert / vnd durch Dife vffopfferung für al?

bablp

ler menfchen füind gnüg tHon/vnd befaldhen/das 3i ge

dencken vnd 3 pzedigen!/

jo Hand fyeeins then vr

befonderlarıuen fpielangefangen/vnS Chzıftum noch

tenbic

für vnnd für wöllen opfferen./ gleych als wer die Einig

frevß

epfferung Cbhaiftinit gnüg gefein / odernit het ein inal

N

Die ewig erlöfung funden/ Donder man mieffetäg?

y Chiil

lich Chziffum durch die ganızen welt opfferen/Das ı87

eliiber

Cbhziftum täglich creiitsigen vnnd marteren / die weyl

O

opfferen vnd tödren nit mag gefchehen/ Darunnb fe?/

Bebhpye yederman sü/wasDSıf für ein greiiwel vnD gotz?

00

trnitß

lefterung fey/ o einer der Papıftifch Neffs lifer/

oilfich

nichts anders m. fein hatt / dann Chufum ;5 tödten/

pf0

die wepler inı feind.hat jn sespfferen/das danınr on t6D7

a (

ten nit mag gefcheben/ wie man Dann vß den opfferen

6 (elb6

im alten Teftament merckt / vnnd fich €

baifiue m1d’;‘

g ganß

s Chil!

[glbmit. batkünden opﬁ}rm on fferben...

ylg

erlfeh

Zü dem fierb“m) f t;‘mé“tß*e Surch Sife spfferung

nfchen

vnnd creiißigung Chziftt/aller welt verseyhung auch

6 M

gnügthbieung Dder ﬁinb»exb„ey.ﬁfet;n / welches dann cl

ißnt&üﬂiﬁcgoélcﬁcrü ifdan babéömtfycgc‘fq&l"

era

XVDelcher laßrt ein meffs lefen / dem werden feine fünd

‚feino

Dersigen/

S

tem hatetwa ‚einer ein grofe fünd began!

heml

en/als fo einer wider des Hapfis bort gehandelt hat/

opffe

o harmanım ein büß geben/ Onnd gfagt/YWolan laß

hitan

dir ein meß lefen/vnnd hatt darnach der beycht Vatter

4G

ein plapart oder baszen genomen (Dan fyehand ange!

feinen

fangen vfizüßchlahen da fye fo wıl Fauffleiit.überton?

glefen

men haben ) ynd.ım ein.meffs glefen/Cbhziftum geop!

Henk

fert/wnnd dardurch gnüg thün für yenes fünd/ Dıhe

mal

nun yederma 3B ob das nır eın recht LEnrchaffifch ficE

Allen

lefey vnd ein verdamliche goglefferung/das Fein wun

HI

der wer sb das hellifch feiir den meffspfaffen vnd alle

a

Diehinder einer ‚folchen-meffs fiond verbzante/dan da

Man

greyfftder meffspfaff Chzifto gewalriglıch in fein ampt

Dnd ere die er doch Feingandern will lafen/das eygent!

fidd

e

lich der ( pzuch hıeher.gehert den Chaifius gfadt hattı

EW

Matthe anı yyilij. fprcchende, Vil werden Fomen

He fün

in meynem namen/fagende ich bı Chafius:c, 1ir ds

LW

frefich mit namen alfo werden Bennen/fonder werden

6

fich das an nemen das Chıifto allein 30 ffat/ala nır p

ga

ferung die fünd abtılten vnd darfür gnücg thün/ Wa

zumb folten fye gfagthaben/Lieber freiinde / Vertruw

Beret

Cbhazifto/wnd fag Chzifto danck/dan er hat/fo du glau!

Moldı

3i

beft / durch die vffopfferung feins felba dem fünd-ab?

f!gm«

dıler vund gnüg darfür thon 2c, Das wer Charfilich vn?

Die fl

Dderzicht gewefenn/ Aberes hettnıit gelrun den beütel

Kln

bzacht follich leren / darumb hatt man Cbhıiftum nach

ein mol mieffen creüigigt/vnd verEauffen/ Danı folliche

Dellh,

machtfeyftfuppen/ Darumb fehen wir byeoffenlich

feh;

en vnd als clar als die fonnen/ Das der papiffen meff3/

MM

en nichte andere dai Diebifch vnd mözderifche goszlet

Wada

Mbe

f

i

z fünd

Merung fe

ind/die Chziflum vß feinem ampt fofen

Can

ein opffe

rung VBlefchent/vnd

fich danachr vnder fef?

nem namen herfür thiend nn

d lerent/in yregsorlofige

Iehat!

opfferungen vertrauwen süha

ben.

Waberiftsülerft

an Iß

nır anders diauß worden dan eine.ge

meyneFauffinan?

DAHEE

fhas/das/waneim pfaffen gelt ge

bzoflehat/fo hater

Ange!

feinen Fromhye vfgeleyt vnd gelt

Ö

stom)

‚glefen von fant Danthlesn / da vo

gensme&/da ein meß

Y geopl!

Dden

hwindel/da

n fant Öritw /da für

Sht

Ma fummartı.

fürdenplawen huflen,

nd un

c füc

Esifein gemeyn pflaßter wo

200en /30

in wn

Allenfchaden gü

t/güt

für die peftlenss/gür für armüt)

d alle

Vnd für alle Franckhe

YE/w3.

folich fagen/yederman bat

da Fromet /Ddases wolv

nnd recht meffs genentift da

AHOA

Man alle dın

&

g feyl finde auch Chaifium felbs/ Daber

yAtpE

find darn

gch fouil

feltsamer fffeungen Fomen / da häat

(ygemtl

in yeglich

€r Vatrer gemeyntes (eyim gelungen/ wait

i haltı

ereineygnen a

FoniCH

ne (ünd opffer

e/Da iftder gotlofen

ffen hatgeheptder da fand vnd für fep?

Yg

Fremer Feinsal

5ﬁ'n7‚

wmErdEN

Die weylauch der Fauffieiit vil (ein

ebetnungä wiewe

O WdeNs

Jmrop

yr man von dem nechten weg

feygangen ob nit Der ga

nB bzauch verendert vnd vmb

/ 50l

Feret fey/das man fhiernit mer w

(3

.

yßrwas das nacht?

ELW

mol des her:

nolas!

Züm fün

f

ten/Difeop

fferung vnd Fremrerep 3ü befte

indab!

tigen vnd handlen/hand

fyeerdicht den Canon/das fp

ich OB

/

Sie ıll meffe nennen/wel

cher auch vol/vol/vol/gotsle?

ybelite

Kerung ffecker / dasau

Mind

bellhabentsefamethe

ch 5eachten ıff / alle teiiffel ın der

allichs

dife

n/biß er gmacht iftworden/ Dn

batmanımicfo groffen v

ffimercken mieffen lefen?

ffmh

dzman auch debhart fündsüg

erehnet. fo einer nuret?

‚me

wadarin geflopiget hat da hand die pfafen nit anders

33

g0ß

3

‘

7 l_>eyd;-smgep ept teglich/dan dae fye den €qf1ontrr;

sderftll

Melfznitandechtig gnügglefenhabe

n./dae

(b

hat der teiz

ffel gewölr/das fepne fagungen VRg

edicht.

il

Iten würden dafı Die gfarz Dotteo/ w

te fich.

pfl

böbhen geha

z YO

derch:ift wol gebürt/ wie P aulus in DeE,

f

Dannden

lefte

E piffel 3i

{

ä den Theffalonicenfer geweyfagt hatı Y0o?

€

fn

Larnı wir wo

Hen befehen/was da für goszleftertig fcpenL.

am

Fank

Züm.erffen/ (ohande fy

e in derpapifien WMefli/bep.

gode fünden gebotten den Can

on bep der meffs zülefen:

felfe

nd aber ein.nıol fünd.gmach:

tdakeineift/ Za fo CYNEE,

ö0

uur ein creiiss vergeffen hat/fo

hat er im füinden darüb.

t68i

gfözcht/damit er wol verdiene

den namen/der. menfd

der fünden/ wie jn Paulus nennet +4j.

020 €1

+

Can

Zu dem anderen/fo verleiignent fye

fich Ch:t

ftvnd.

CHÖf,

effs in Canone mino2e/

dich

feiner verlefferung in. Difer X

feiner. anderen LEpiftel

fümı

wie dann der heplig. Detrus in,

vo jnen weiß gfagt hat/fpzechende/

wöll

am andern.capitel

en

Oye verleligne fich d

eg herzz /der fyeerFaufft hat/dan.

e wein.vnd bzot vffopfferent für.

e

ghiend fye in dDem/fo y

ir vnd ander leiit füind

/datı (ye fagen vnd bitten Das fy

en

Durch ds opffer weins vnd b:

ete von fünden erlediges:

veht

WELDCN.

.9

jeiftes nit an allen.o:ren

gleich/ dan etlich,

Yerer

für des alfo fpzechn

d/ Dir gott meinem (hSp

ffer/opf?

LEHE

ferichen opffer des

heyls/vınb vergebing aller mey

fürd

ner fünd/vnd alle

läubigen/ lebendigen vnd todren/,

die (

mach beilig diß p

f

er/ond verlihe/das ce deines füns:

glan

leychnanı werd 2C,.

Ich bitt omb gote willen hereye?

d

derman 3E b das nirecin DEr

lelgnung des blürs Chat

fg

(che/ widerchziflfche,goglefterung.

f unnd ein abgsti

3l

fey/dann eoift gewi

ß das fye hye ein laurter ftück bzote.

ein op ffer füür Die fün

d machent/ vnnd wirt DAarmitDer.

Eht.

lepb.nd d3 blür Chi

ffirder todr Chaifli vnd Chıiffua

D

o@n

[/d88

"felbs verlelignet, Dann e& hatt alleyn durch fein felba

dicht

Dffopfferung feine leybs vnd blüts fo er am creitzge?

f

‘opffert hatt/fürdie fünd geopffert/ Lieber wer ıft doch

HDE

‚fo thozerdernithye verfiand/was doch das fürein got$

o

defferung fey/welchem gläubigen/der auch nurein trop

Hb

fen Chafllichs blürts hatt willes.gfallen/ oder wer wıll

ern darbey fein fo follich abgstterey gefchicht/ Yer

%!hcyf

EFan doch anders dencken darı das der leyphafftig teii/

fel felbs erdacht hab / dieweyl es alles fand vnder einz

alefen:

eynek,

'teS ff

gepfilichen (chepn wider das clar vnd lauter wost got?

.

arıb.

Z0 dem dii

en

£tén / fo fahent fye an in dem Mereren

«Lanon vnd regend die hend.gen hymel vff vnd pzcch

ynd.

€NDdt,

Darumb o aller gietigefter vatter/ wir bitten

q06/

dich demietiglichen durch Jbhefum Cbhziflum deynen

pifd

fün vnferen herzen/vnnd bitten vnnd begeren/das dir

ndE/

wölleft gfallen lafen/vnd fegne dife gaben/ dıfe fchencE

6008

en/dife heylgen vnnd vnbeflecten opffer 2c. Dann c&

nt füß.

i ein lange dentlerey an ein ander/ Dnd wepter fp:cch

end fye / Welches wir opfferen oder welches fye opffe?

Y

rent für fich vnd alles was jr ıft/unnd flr die erlöfung

edigE

dl

yererfelenzc, MDißiftkabergleych wie das vozig/opffe

08

zent aber ein mal / ein bizen b:otse UnNnND trunck weins

mef!

für die fünd/Ond das für die Chiiftlich kirch/ o doch

DfCHL

Die Chaiftlich Eırch difes opffers nıt bedarff / dann die

o [M6:

glaubt das (ye durch den todr Chaifki von (ünden erle

ard

Ddigt fey/vnnd b

‚CM

fpeopffere.

egert von nyemam3 das man (uft für

erg

hiofß:

Züm ﬁerben/'iﬁafi fye nun ds bzor nd Felch vffha?

bentgebept/3G einen anseygen jeres opfferene/fahent

itdCE

0

_Q'ze darnach an vnd creissigen Vffecin neiwes Chaftü/

j

P

| dn

‚pffereht {n fepnen Datter/fo fye (Adent/ Yiropfferent-

deimer Nagefiat von deinen gaben/ein reynes opffer/

bistetl

ein heiliges opffer/vnd ein vnbefleckts opffer/das hey

fosicht

lig bzot Des ewıgenlebens/vnnd den Felch Des ewigen

Durchy

heylszc.. DMasnundmeingoplefterung fey wider alle

gotte6

heylgen fchzifft . dardurch des lepden Chzifti verletig?

WDeen

net vnd Verleftert würt Ttoben gnügfam- gehözt/wnd

ja vl

yess offt.undDicE von vilen. bewert/ D .nit mer bedarff

pechtel

z

€EwAL

fonderoffenlich am taglepte,

beydo

Zü dem fünfften fo ift d einübervß greüliche gots

lefterung gotlofigkeit in der PDapiffen me{]3/das derpa

fehed

piffifch pfaff ar bye wnd:bitter den varter für fein fün

DAnl

o er alfo fpzicht/ : Zber welchedumit gnedigem vn

herfo

früntlichen: anplick fehen wölleft vnd fye aneme (ver

lich d

Rad-denleyb.vnd das blür Chziftt) wie du das spffer

fofen

Heines ieners-Abels:/ vnnd.opffer des Vatters Abza?

$Ukeing

hams vRDas Dier dein höchfter priefter Nelchisedeck

geopffert hat/angenomen Haft ca

36

. Das (hepnet gleych als obs erwa ein heyllofer vn?

Na

gtelerter teiiffel gemacht Hab s einenm lauteren fpott/

Abele

Ddanwerhatyefotolboffengehö:t/ Zch hab gewißlich

tig Dl

der für/wann die Dapiffen yeren Canon in der WDeffs

gemM

teifch lefen würden/fo würdees nit vil bedözffenn/ycr

ADild

me{l wirde von yer felbs abgon/den wenig wirde ma

frthn

finden/die es nit für ein fpot OnndD nerzfchegaucklerey

flat i

halten wirden/ YWas iftdoch vngereympters pe erbert

Yndo

worden/. dan.dDas ein armer fünder foll hye fon/ vn für

e

Chetffum bitten/gleich als ob:Chiuifius denrwatter nit

diß fül

Angenent.wer/ es ffiend-danırein Z&domitifcher pfaff

neh

’ da ond bette jn das er Chzifts barmberisig were/ dDas

iftye ein tollbept über alle tollbept/ vnd ein gotsleftertig

(g

Att

über, alle gosslefferung/ Dann <Epz:‘fina_x‘ß allein der£

L

«

krl

Her unne wozNens vatter Vertritt) Der fr NS Dr Dan:.

pffer/

bitter/der vnferverfener vnd fürfpzecher ift/ Jobhä,v} '

ehef

fpzichter/. 1 Lyemant Fompr ztDem varter Danı allepız

igeh

durch mich/ Roman viij,. YWer will die außerwelten

ralle

gottes befchuldigenz Mort ift hye derdarechtfertiget

elg

AWer will verdamen:?Chziflus iftbhyeder gefiosben ift/

ja vılmer.der auch vfferweckr i{t/welcher iftsh der ge/

1ynd

Da

gechten gots vndD vertrit vns/ Jtem.j; Johamtj 4ar

etwar gefündigetrfo haben wirein treuwen fürfp:echer ”

(

bey gott Jbefum Chziffum den gerechten. Wan be/

er

fehe dıfe Ichaifften an vnd lhge wıe fich die gaucklerep”

infün

Ddarzü repnet/ Chifiue bitrfür vns/wnd wir wöllen da

MO

Her Ron/unnd für Chzuiftum birten/wer har ye fo greti?

4 (WEE

lich ding gehözt/das Heyft/Chauftum vp feynent ampt”

foffen/ und fich felbs dahyırfezen, LE s heyßt Chuftir-

pffer

bal

züeinem fündermachen vnd fich felbs grecht machen

sedect

Zü demfechfen fo iftdasnoch ein gröferetothept/

y

dasfye bitten /gott foll im/jn (& angenenı lofen feintals

1

Abels opffer Dnd opffert doch Abel nur ein vnuerntf

ßl

ig thier/ : Itenrals Abzahames/der doch nurein (ündt -

Da

en mnrenfchen wolt spffern. Ich weiß ven denro pffer ”

Melchifedeck nichte/dDas er weyn vunnd bzot foll gesp?

dema

nlpe

fert haben/wiefye vß dem.yurj, Öene, fagen/ Dancs*

ffar nıtdas ers geopffert / fonder her für tragen habe/ ‘

Her

vnd obs fchon were/fo weren e& Doch creaturen gewe/ ‘

eba

waft

fen/Debhent vnd hözent s allegläubigen Heren was”

gteemiE

diß fr ein greiiwel fey/das man bır das Chaifiurs fep”

EpiM

nem: va'ter nur alsangen? werd‘/ als in Abels (Haff ;

g0/d48

fey gefein/ o doch der hpmelfch vatrer felbs fpudhe?

ferf6

Matth,j-- Das ifmeynallerlieb er fün/in welchent?

in 0

ß"dä%ﬁiß—.wolg;fallen;;;;ab—'—.bifenfo*lle'ntiub**é@g%t)'@:'fgtst

a

wer °"“””5'5““39“‘5 e/ der fehebhye wal wiefdywer?

Ga

‘Iich Chaiftus hye gleftfert werde/das auch tein wunder

jäder

wer/das das LErdterich/ P

biß d

jmim‘nßnbct verfchliückte.:

faffen / WDelfs vnnd 21l{4!

OC

3üm‘fzbenbm]f’o wirt in bcrpapiﬂén gogslefterigen

G

Weffs/dıe hymelfart Chafii verleügnet/ Der artickel

WE

wnfersglanbens/Da wir fpzechen!

ffgeftigen3ü den

(enher

hymelen firzent ü der gerechten Öortes feines hymel?

onl

feyen warters, Dah fye fahent an vnd bitten erft den

vilden

Harter/das er feynenm SEngel follgebseten/Das er jn für

gehtD

Fein angeficht trage/ dann alfo fpzechent fye, Wir bir

Imit güt

ten dich demtertiglich / da wölleft gebieten / das dife

Wweß w

Durch diehend deinee heylgen Engels auffdeynen ho?

Öeülte €

Hen Alcar/für das angeficht deiner göttlichen maieflat

goßleft

gefiert werden/ Nan fehe doch durch Gotts willen/

Würtes

was Diß für ein felganz gebett fep/ YWir bekennen in

haben!

‚glauben das Chiftue firze 31 der grecht& des Vattere/

DAs il

YWie dann auch der „cviy, pfaln laut/ Der herz hatt

geh(Aß

‚gfeyt3ü meynem herzen/firs 3 meiner gerechten bißds

lofig dı

ich fesedeine feind 5B einem fchemel deiner fieß/vnnd

Aberdn

Dder pfaff willerftda her fon/wnd für jn bitten/das got

ferfepby

ein Engel fchicke vnd in hinuff fiere/ © wirellenden

lichen

men(chen/was vhdernemen wir Das sethon/Ddas Uns

frcht

Gott nit befolhen hatt/ vnnd laffen das vnder wegen

Bn

das er befolbenn hatt/ Zftdasnıtein jeehumb vnnd

gotslefferung / (o kan man doch nıt wijffenn was

StE

gleftert heyffer, £Eo fad gefchziben in der L piftel ü

300

Dden

ebzeern anı „iy. capıtel/ Chafius fey ein mal

eingangden/nit in ein biitten mit henden gemacht / fon?

Wittdod

DEr

der n ‚bgn bfymel felbft/3E erfeynen vozdens angeficht

Möiteihng

w

Gottes 20 "Dnd am ‚w capisele. LEr ift gefeffer

YUNdE

36 dergrechten Öottes/unnd wartet hyfüre da felbftr

d Zlter

biß das feyne feind süm fch

DeNICo.

emel feiner fieß gelegt _u_m:1y

Terigen

. Sebent ;ä/b#a feind dieoffenlichen gotslefterung”

artickel

en wienan hye lifet / vnder einem fcheyn fo einer gro?

3000

fen beplligtept/

nd wieweles offenlich jrtumb vn

hymel/

gotslefterungen feind/findet man danohHt noch deren

f den

Kildenen danachtdas E uangelium: gefelt/ wie fye fa7

i für

gent/Die da dszffen fpzechen/ Dyeklindent das wol‘

Dirbi

ini güttern gewiffen lefen | vund deiiten Das opfferich

g6 dil

weiß wa bin e (ye wölent daruon laffen/ ZAber man

cn ho!

delitte e& hyn wa man wöll esift offenlich gnüg das:

gieflat

gotsleterung ift/ O nd freılich wer Chziftum Kepr/dem:

willen

wiirt es nit Fünde gfallen/ er wirtes auch nit aug banr

nen iM

baben/ YWas feind wir doch für gettloße menfchen/

T

Ddas wır vns. foübel föschten die irzıgen vnd gotzleffert

cr hatt

gen fagungen dermenfchen 3i verlafen/ U nd fo hyn?

lefig. dıe görtlichen fagungen 3ü handlen/- Ach denck

605

gber dergeyt vnd der beplig pfenning der groß nothel?

7yn

A0 dot

fer fey bye fchuldig dıan / der Fan bald vßeiner offen?

lenden

lichen gossleffeeung ein güre meynNuNg Machen/Dali ELEr

46006

föscht laß erab / von der gogslefferung / fo werde Ver-

y wedel

fpyß in derFüchen anpzinnen..

b ynlld

ß @0“

ü dem achtenn/ ob fhenDiß alles nitt Da were/fS-

piﬂfliü

Z

wirt doch die vfffassung Cbh:iftihye gefelfcht vnd ver*

endertin dem/das der pfaff hye Aad/vnd friffet co dası

c 198

Mar einANDeEr/UNND gibEnecyMaAN HÜ DArUONL.

acfi@t

«Chsiftus hatyenit gfagt/das einerdaher flon felleC&b

on das ander recht.were) Vnnd es allein e{fen vnd

fland

grincken/wß der erffen E piftel Paulisk den Cozinthe?

Hicht

gen am „Yi. capitel/verfeat man woldas alle gläubige

fen/d

sefamen Famen VnND.aßen Vnd trancken Das-bzot des

Ynd

erzen vnd den Eelch der benedeyung mit einander 3B

gofle

der gedechtnuß Ddes leydens Chaifii, .

teaberhand

0460

die papiften dieleit mir Hg& Hber redt / der pfaff fiand

ben!

e vnd nieffe cs für alle Sandı/ Das iftgleych eın han

5Rp0

del/als fo mıch hungertevnd dürffe / vnd es Fem einer

ff

der welte mich über reden /.wann er für mich e(feoder

grincke fo verging mir der hunger oDder turft / ich wirde

W

fyeaber wolin meyneEM MAgeN jnnen werden,

He

l d

Darumb-williman hyerecht handlen frmüß man

fgr

essü einer gemefynen nie{jung bungen Das es ein yeg?

@(1

licher felbs nieß/anders es ift funftFeinem nus/ Dan

DAND

Cbh:iftus difß nachtmol.nit ü fehen fonder 3ü effen vff

%8! \

geferst.hat/Der halben iftes Feyn gedenct5cichen wan

Ynd

Ddues fiheft/fonder warn du es felbe ıffeft vnd trinckeft/

in E

dann Chzifius fagt fo offtyere e{fent vnd.Irinckent / fo

md

ehüss;ü.meiner gedcchtnuß,

N

_ Darumb fo fellchye.auch dabhin die falfche lerevnd

(hder

triegerey/dDas man Die letittüiberzedrhat/ wanreiner all

biuch

mozgen ein gotlofe me{f5 höze / fo gang esjm Den felbe

gag nit übel/

ersgott/ wietft hyeder bzuch vnnd die

Sacı

yfffagung Chaiftifo gar verkert vnd gefelfchet/ vn die

Macht

men(chen dardurch in ein vergebneficherhept gefiert/

7T

Yımb:

die fürften dulden nit/das man jere bzieff felfch vnd an

Yind|

dere/ vnndD man wil dulden/das man Chzifto fein vff?/

Rßan

fassıumg alfo felfche vnd verenDere.

An

ü

— o hilffrauch hpenit das ctiliä7 fpzechent/ 3“‘fä-

yn

inthe/

{tand aber darhinder vnnd nüfe es geyfilich, Dasıft

Aubige

nichtsgefeyt/ Du foltes alleaugen blick geyftlich nie

206006

fen/das ift/glauben das derleyb Chzıfti fürdıch geb&/

Vnd fein blüt 3ü abwefchung deiner (ünd für dich ver?

1dCE

goffen fey, Diß nachtmol iftaber darumb auffgefetst/

rhand

Das du dife geyfiliche nie{ffung vnnd den jnnern. glau?

fiRand

ben/ durch dieelifferliche nieffung des nachtmole an?

enban

zeygeft / unnd dich dem bzäder dar durch als ein.glyd

HMEIEE

ersffneft.

feoder

d wirdE

Darumb iﬁau$b bds telitfch X Tachtmol das man

yerzund belt nichs vnnd ein mMißbzauch wann einer al?

lein daher wolte ffon vnd es allcın nieffen. Auch fo

6an

fagr Paulus,j.Cozint,tij. TDas die Apoftel ader prie

in peg)

ffer ( wie man c& dai nennen will) nichts anders feind

öl}

DAn

Dan diener Ch:ifii vnd auß tepler der geheymnüß got?

Hmff

tecs/ YWas werenun das für ein dıfch diener/der bzott

cn wAR

vnd wein daher trieg / vnD zeyste &s allein/ als fo man

nchef7

ein Eindt mir en apffel reptset/ Onnd theraberer eines

KentI(9

Ond effs vndtrenckes alleins

Darumbfag ich/wai (chon (uft Fein gotslefterung

en

in der papiften NMeffs wer / fo wer das doch ein miffs?

inr dl

bzuch vnd wider die aufffatgung Chzifttdas einerdas

Sacrament allein nieffer / dann war für fadt er da /er

en eb

y 0

Mmacht dech nit anders dan ein wercE Ddaruß da miter

/R

etwas Verdienen will odergott dardurch gfallen/ Da7

; geßiert]

yunzb FEan ich die auch mit vertedingen / die da züfaren

ynd AB

wnnd lafent den Tanon dder die Killmel}s vBen/vnnd

]

(

fiand aber noch da vnd nieffent es felbs/darn da bleipt

danocht das Ungelert Yolck noch vffder meynung/er

v

faudhyevnd opffere der aber. enpfahe.das Sacra?

dcch

ment flr (ye wie Voz,

-

flus

Darumnb wanıt letit da feind die im glauben. vnder

L

Pa

wifen feindr vnd dienan man cs Vßteyl vnd mit einan

MMI

der nieß/fo foll man es on Iaffen/ anders ce wirt funft

LU

ein.affen fpiel darauß, . YWas ıfl danı das für ein narzey

dASl

das in einem yeglıchen winckel eın pfaff (£ad/ vnd helt

Neffs für fıch felb/ Ls ıf eın ding das nıt man erlit?

diey

ten werden / fo man.acht Chziftenlich vnnd.nach denz

e

Eiangelts handlen will,

i

feßt

Zü demneidten/fo i es ein irthumb-vnd wfber die

füre

dich

vfffarsung Chziftidas man alfo in ein winckel Rar vis

bept

helt NMeffz/wvnd pzedigt nichts darzi/ Ia etwa Dzeifig

in einer Eirchen belt/ vn pzedigt Eein wost nit/

Sdoch

i

Chaftus von feinem L Lachtmol fpzicht/ Das thüt ın

Her

meyner gedechtnuß) Ynd Paulus fpzicht/ Dann fo

wo

offtjr von difenz-bzot e(fent/vnd von difem Felch trinc

M

Bent / follent jr des herzen rodr verkündigen bıf das cr

Ynd

Bomnpt/ verffand zü dem gericht/ Sebhe.nur ein. yeg?

Hin X

licher bye3zü / was vß dem X Lachtmol des herzen wor?

Yııb

den fey/ sb ee nız.alles wıder fein vfffarzung fey / danız

Vitd

ob man-fchen etwa-pzedigt/ fo i dochdie pzedig niE

Kog

von dem todr des herzen / das ıfi. von Vergebung Der.

bﬁ M

fünd vnd gnüg:hieung durch den todr Ch:ifii/ fonder.

Willer

von Dieterich von Bern/ vnnd weyß nit wa von/ Ia

Yl

alle bandlung ift wwder die przedig Vom todt Chazifit

‚C

danı da glr der tode Chziftinit mer/dieweyl man jn erßß

bln

ff ein nelwes vffopfferen.will...

7

061

Z demszehenden/ fo iffes ein jrrhumb vnnd wder.

ar

Q

die _vﬂ['az3;mg Cbeiftı dap man

‚

efl3 lifer in der geß

maétg;-‘

&Y

ral

dechtnuß Vrifer Frauwen sder der eylgen/dah Chai

fius fagt/

© offt yer das.hiend/fo thiend es in mey?

DEr

ner gedcchtnuß/ Darumb- er nit (pzicht/Tbü ce in fant

hAn

Petrers vder

tephas gedechtnüß/ Darumb führ

unf

manhye aber ein mal wıe weyt malr von Ddem weg ift

7

tretten/ Dann da hand fyeein feltsamelere für geben

hele

das die Meffs von vnfer Frauwen vılbıffer (eydann

d

die von Sant Bartholome/ Soman doch nye keyn

dei

Meffs-hart Eünden von vnfer Frauwen lefen/dann es

ıff Feyne / wedervon yer noch anderen heylgen vffge!

ferst., Ich acht aber dieweyl fye Chaftumnit alleyn

ydie

für ein felig machergehept haben/ fonder handrauch

A

die heylgen an fein ftatt geferzt/fo habent (ye um fein e

bept/audydie heylgen 3 opfferen vnd 3B Lödten /das

fg

i Aeff3 von jnenle

o

fen/damit fye diemaß yerer sm?

E

ter wol erfillen,

in(o

tEInG

Z demeylfften/YWas ıf} dann das für ein ittburßi8

Ae(E

vnd gotslefferung/ fo man Meffs lferfür dieabgfiozb'

geg

nen vROtoten/ Dieweyl das L Lachtmal Chetfkialleyn

woi

vinb der Icbendigen willen vfigefesst ft/ vnndalleyn

An

vm b der wıllen diees felbs effen odertrincken künden/

mi

8 gefehicht hye auch ein vnfeglıche goplefterung/

g

dahn man lif& alleyn darumb Weff vmb der todren.

n

wl /dasman

willen /das man fyedardurch vß dem fegfetir erlöfenn

TE

gnüg will rbün darmit vmb pere fünd/

N

Z

ye wirt aber Chziftus / fein blür/fein todt/fein gnüg

fl

ebieung verleftert vnnd gefchmecht/

E ıff auch

teyn büchffab in ganızer hefliger gefchitfft der da lere

das man Wefls foll haltenn fürdie abgeflosbenenn/

DWarumb ijkes dn gegleflerige diebifche roberep vnd

T4

eriegercy/Ds man gelt nımpt vnd meffs Irfer für dieted!

Ö

ten/darı diepapiften hand felbs Fein glauben daran dg

ma

cs den todren foll helffen./ vnnd nement aber. danscht

dnl

gelt vnd thiend es/Dari fpe fagent Das diß dzaller Eoft?

dnEM

licheftopffer fey/wnd danscht fe fie es offt und dickop

feefe

feren / fo müß man ce danocht jiner flr vnd für wiGer

Encch

opfferen / dann wa fye glaubten das durch meffs lefen

un

ein feelerlöfet wurde/ fo wiürden fye wan das jar herüb

606

Benmnit noch mer für ein feel mef{3 Ifen / dafı gelten die

hicht8

letffen/auch.nit/ Zerer lerer einer

regotlus genANL IB

Wwoilß

Dialogo seygt die warheyr an wie Cayphas/da er fchıt

werdi

ber von denDzeyfig meffen/dzeyfig tag an ein ander gle

D

fen/wnd fo eins vnderlafen werd/fo gelten die anderen

Küng

allnichts. Sebent hyezü obs nit war fey- das fye all

fand mit einander Feyn nüss feind / dah vVermigent DIE

fr

nelin VnNDd 3wentsig nichts / fo wirt noch vil minder Die

bag

ul

einig err vas gellten/Ddann ee Iıgt Öott nichte an der 3al

len da

wa es funft recht WEre..

vl fün

Denck ein yeglicher wie Öott mit difen Neffen get

Kiinge

leffert werd / dan.ob fye (chon gleych erwas wert werens

fo werden fye dach.alle fand miıt grofen vnluft vnd al

I

lein vmb geiss willen.gelefen/da feind fo vıl jarseyt ge?

ÖOMl

Mafftdde man allenach der fıffeung haltenn müß es fey

Ylınd

ein hunger oder nit, Das hat der taufentfeltig Dathä

öerbq

zewegen bzacht durch die falfch erdichtt %E vcmpel vn

fon

dht

legenden/vnd durch die betrugenlichen erfheynung®

ängt

en/dardurch feind die meffen mit bauffen gefiifft wor?

Ehtnit

den/das cs aber gosslefterung fey ıft offenbars

gnefl

Loch

. SE e mag auchder von difen gotsle Ferungen nit eıs:

Feyn.C

fhuldiget werde/der wiffenlichen gelı Darslı gibt/dar-

Allein 3

Zurch fye gehandt haben werden/

Sonder fo bald

[‘"+ ]6

manßu@ O_g_g wgztgott.erfert.üa_s fyego =a_le;?'e;ig in&

Slünm

md

ÖfFisän (uldig Sas män fitabficllbep geite Snahal'

xcht

den/ vnd ein rechtfchaffner Chauft. wirr vil ce gelt geb&

Oß

das man fyevnderlaß / da daser fye weyrer Lafılefer

bop

er

fyefeyent geffifft der nir.. YWaaber die tollen tempel

Enecht nıt welten daruon lafen/ ob man fchon Ste fiff?

lefen

tung denoscht geben wellt/fondersü trass für farent wie:

J0

fye da yerzund thiend fo ıff man fchuldig. das man jır

dl

nichte mer darfiir gebe/gebe es aber an den Dıenft0es

k (

Wwohts goftes/UNND Wa Man DAS

X

(h8

werden vfbszsen meffen,.

hete wurden fye wol.

rgle

JI0

Der gemeyn. man iffauch o balder dife gep

gung erfert/fchuldig / nır mer geltsügeben / mefjen 5ir

weall

Eimen/anderes er tf£funft aller difer golefterung teyl?

6dIE

baffıtg/

nd Furgumb / ich Fan-nemen darusn ent

rdie

Huldıgen werradt.vnd bilff darzü rbüt/vnd ein gfal:

$

len darab hatt/ Ich derfie fchierreden/das der nıtale

vl fündigte/ derratt vnd hılffgeb ein mefchenr vmbse:

ndd

bzing&/als der der 34 einer folchen mff Hlffe vrradte

yereh

dl

B Ean auch dte von ﬁinöm nitentfchuldigen/die

gegd)

do mir wilfen bey folchen gegslefferigen Meften fiend/

f

vnnd durch yer beyffen glerch neifimna befletigen /danıs

O9

der heylig. AZoehannes in feiner andern SE pıftel am end

a

fosicht, LiebeR bzlider/fo yernant 3E euch Ecmpt/vnd

unﬂ9'

bzingt dıfe lere ( verfiand des E uGgelig ) nit/den nens

enrnitsühauß/onnd grieffent in-auch nit/Senn wer jn

f wOR

grieffer der har genreynfcha fft mir feinen böfen werckes.

E Loch vilmer wa man Dıfe gotlofen NMeffen heit/foll

i

Feyn Cbaift Feyn beyffand thün / da da bungt man nıE:

10AU

allein dieleredes Z uangelis nıt/fonder trit es mit fief}

‚hald

fen. Aa verlelignet vnd firgt;ä beden.ds ganız Lug

ggelium MIl CANDEr..

o (0%

D U

Z den zwölfften/fo ifdie Meffs f vildefler va

bamlicher/das fye fo beymlıch fündiget/vnnd das fye

fo ein büpfchen geyfilichen fchepn hat/ Danı wer ift nır

Haran gehanger als an einem göttlichen vnd heylgen

ding/vnnd ıff (hwerlichsü.wegen sebıingen das man

dıe menfchen mög bereden das fye fo gogslefterig fep/

MWMearumb fo hatt auch nyeman Fein-reiiwen Darüber

bigwcyl cs fo ein.güten fcheyn hat,

— Darumb ıf es vilein f d7eöl:'d;eregm;(cﬁer'iig dan

fo man

ott funft in ander weg leffert/ darı das felbig

Ean manleichtlich erkenne als fünde/diß.aber die weyl

es fo güt fcheynet/iftes die greft. gotzlefterung/ vn wirt

doch fürden höchfien gopSienftgehalten,

. Darumb folten wir alle mir einander/ Bott fley(Tig

vnnd mir ernftbitten Das er fein gnad darsü verleıhe/

das wir die gogzleftferung erFennen mögden/ vndD nıt rrel

heren bitten/ das er vne verzeych das wir biß heralfe

greüilich darinn gefündigthaben/vnnd die greülichen

fünd erft für cin goß Dienft gehalten/ damitman Core

hatgemeyt3ü vereeren/

CSo dah wirnıt vertrauwen

vf fein verbepffung bitten werden / wirt er vns onh.All

len 5;weyfel verseyhen.

®

Das iftein wentg augeseygt was für gopleflerung

in der MNeffs ift/welcher es geneiiwer befehen wırt/der

w£rtrﬂ(cr noch vilmer fünden vff Difmalfey ca gnüg,

Bott fey globt in ewigkeyt Ansen,.

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VierFarbSelector Standard* - Euroskala Offset

Ein anseygung zuas für gottz-

376

Jefferung in der Papiften Weffz ift/ vnddas

O Balancee Q

16

'fic alle fromen Chaiflendaruszals

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vozderaller größffen gogslefte

Focus

“eung byeten follent / allenn

Chziften nusslich 36

Tefenzc,

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Durch Andzrayı Reller,

Roman.wije

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3ch erman euch Iteben bzüder / dürch diebarm)

— beresigEept gottes/ D3 jr eiwereleychnam dar —

gebent/süm opffer/das lebendig / heplig/

Yn

Stt wolgefellig if/ Welches

ifleiiwer vernünfftiger Öotts

Dienfts

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