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 Der Weisheit Lust-Spiel in den Hertzen ihrer Kinder n den Das it 3 Der Neueſten Wahren? . Wiice Auf beſondere Umſtnd dieſer jetzigenZi Fuͤlle JEſum ſuchenden In die Feder Und nun zum Drick Zu der Zeit / da die Hefan en Ho ſtnung bekamen / ihre Harpffen d zu nehinen / und mit “ bald bald ſinger geishei teihrer Cinder/ 7 iſt / elicher Aern zu Beiſtes⸗Vieder/ ulche inmnde der Seelen / auch Geiten / aus der und liebender Hertzem ſer gefloſſen / V ck befoͤrdert worden faene JZions⸗Kinder im Beiſte von den Weiden Babels herunter nn uchzet des OErzn Lied — ſen zu d orffen. ) e (⁶ℳF᷑ LTSS G £ 4 == Z K S86W% Porberit GS.. und— Eien nuſe S ſind gegen⸗ ) waͤrt: ge Lieder theils aus ge⸗ O. druckhten . Scnſten Gottfuͤrchtender eelen ſchon e en in ein bejonderes Bglen zi 2*. —. 0 (R Elos eigener Erbauung ein⸗ geſchrieben / theils aber / wie ſie bald dieſem / bald jenem aufrichtigen Hertzen/ nach/ ent weder ſelbſt eigenem Zu⸗ ſtand des inwendigen Men⸗ ſchen / oder aber / denen Um⸗ ſtaͤnden jetziger Zeiten / aus der Fuͤlle des Geiſtes in die Feder ein⸗ und zugeftoſſ en / al⸗ ſo auch nach und nach/ als ein ſuͤſſer Honig / zuſam⸗ men getragen / worden; daß daher kaum etlich weni⸗ ge jemahls recht bekant ge⸗ weſen ſind. Ob man nun wohl nicht gemeynet war/ etwas von beederley Art durch den Druck gemein zu machen / ſondern alles blos zu ſelbſt eigener Erbauung ſich aufgezeichnet; ſo fuͤgte es ſich doch / daß die Lieder hier und da einigen nach und nach in die Haͤnde / und end⸗ lich etliche wenige gar unter die den ſeidt bielen har t Ian zidar Will Neenſ iner bende auff kete⸗ de his es tiger iſt. dieſen gahe res fale ſein Ge — geing Die Preſſ/ kamen. Da aber e ſeldiger Druck/ wegen gar nem vieler Fehler / faſt un brauch⸗ ncc , bar wvar/ geſchaye es/ daß Zu man / weil es doch nunmehr / Nens zwar wider Wiſſen und nm Wülen / mit gedachten Lie⸗ aus dern ſo weit gebominen/ zu ndie einer neuen Auflage derſel⸗ nal⸗ ben den Boꝛſchlag gab / wor⸗ als auff ſo gleich nicht mir jene ſam etliche/ ſondern noch meh⸗ den rere dazu / begehret wurden/ ef bis es endlich zu gegenwaͤr⸗ e tiger Anzahl aufgeſtiegen nin iſt. Weil man nun / neben e/ dieſen hnſtaͤnden / zugleich un ein herglich und ſonderbah⸗ in res Zeugnis des Wohlge⸗ los fallens GOttes uͤber die⸗ un ſein Wercklein im innerſten e Grund der Seelen oͤffters r gefuͤhlet/ auch ſeine Treue um ſonſt durch verſchiedene Merckmahle zu erkennen— ner gegeben/ daß es nicht ohne die (a) ?- Seeg = . )0K dis aber unter ſo groſſer Menge der / heut zu Tag be⸗ kant und gemeinen / Geſang⸗ buͤcher / noch keines mag auf⸗ gewieſen werden / das bloſ⸗ Eeegen ſeyn wuͤrde; uͤbere ſer Dingen und alleine auf den innwendigen Zuſtand wahrer Kinder GOttes in dieſen gefaͤhrlichen letzten Zeiten abzweckete: ſo hat man um ſo viel weniger Be⸗ dencken getragen / dieſen kleinen Vorrath von der⸗ gleichen/ aus der Urauelle der Liebe hergeleiteten / Lie⸗ dern/ ſo / wie er geſammlet worden/ zum Druck zu bez foͤrdern. Iſt demnach der Zweck dieſes Werckleins blos die⸗ ſer: daß / nach dem guten Willen unſers guten GOt⸗ tes / einigen unter denjeni⸗ geun/ die ihr Hayl einig in Z Cen und ſeiner Liebs lichen / theils ihr ſelbſt ei⸗ genes Verlagen erfüllettt theils zu einiger Erimu ne⸗ rung und Sammlung im Geiſte/ auch genaner Be⸗ wahrung deſſelben zu dieſer gegenwartigen Zeit/ in et⸗ was gedie et werde. Wo⸗ bey man denn hertzlich war⸗ net 1.) Die Glieder dieſer heutigen Thier⸗Welt / daß ſie ſich doch ja nicht uns terſtehen / dieſen lieblichen Kern mit ihrem Thieriſchen Munde zu koſten und nach dieſen koſtbaren Perlen der Weiſheit zu greiffen / durch falſche Zueignung und Ge⸗ brauch dieſer Lieder / da⸗ mit nicht die/ ſonſt lieblich eindringend⸗ und ergvicken⸗ de / Krafft derſelben ihnen zu toͤdtlichem Gifft werde (% 3 )0οςO umd zu deſto großerem Ge⸗ richt gereiche. Es ſey denn / daß ſie von gantzem Hertzen umkehren von der Finſter⸗ nis zum elvigen Lichte und von der Sclaverey der fleiſchlichen Luͤſte / und der Gewalt des Sgtans zu GOTT/ und alſo tuͤchtig werden / die in dieſen Liedern berborgene Gnade im See⸗ gen zu gebrauchen. Wollen ſie aber ſolche gar durch Laͤ⸗ ſtern / verkaͤßern / und Spoͤtterey / unter ihre Saͤniſche Fuͤſſe tretten und zertretten; ſo moͤgen ſie zu⸗ ſehen / was ſie thun. Der HE R R./ der alles richten wird / wird auch dieſe Bos⸗ heit zu ſeiner Zeit ſchon fin⸗ den. 2.) Warnet man auch teulich nicht nuꝛ alle Creutz⸗ Kuͤchtig⸗und Gemaͤch⸗ )0 (& lich⸗ und Beqvemlichkeis ſuchende Staats⸗Chri⸗ ſten, anch/ um des Bauchs willen / oͤffters dD. wider beſſer Wiſſen und Gewiſſen/ mitma⸗ chende Condeſcendiſten/ (das iſt / ſolche / die den aͤuſſerlichen Kirchen⸗ Dienſt noch mit halren) ſondern auch alle unor⸗ dentlich um⸗ und aus⸗ ſchweiffende / un eitige / dem Richten und Laͤ⸗ ſtern anderer ergebene/ nachaffende, bloß auf die aͤuſſere Abſonderun 4 allein dringend/ deꝛ wah⸗ ren hingegen/ und ſon⸗ derlich der innwendigen / Abſonderung dabey gaͤntzlich ermanglende/ Separatiſten; (das iſt/ ſolche die ſich von dem aͤuſſern Kirchen⸗Dienſt sbgeſondert haben / 4 fuͤre &ε) °(α fürnemlich aber die laus Laodicäer / die weder Lalt noch warm ſind/ ſondern den Wantel nach dem Wind haͤn⸗ gen und auf beyden Sei⸗ ten hincken / das iſt / bald Dieſen / bald ſenen / zu Gefallen reden / alſe rechte Derlaͤugner Chri⸗ Eirend ſeiner Treue und arheit ſind/ weil ſie auf keiner Seite redlich aushalten. Dieſe alle / ſagen wir / werden hiermit treulich gewarnet / ſich doch ja nichts hierinn zuzueignen oder anzumaſſen; es ſey denn/ daß ſie von ganzem Herizen der / darinn m kig⸗zeugenden Warheit wol⸗ Uen gehorſam werden. Denn gewißlich alles / was hier ein enthalten iſt / blos den jin gen Wilch⸗Kin⸗ dern der ewigen Liebe / — und — – ‚— — — — –— – w o (r und zum Eheil auch deg nen nun nach und nach heranwachſenden, zur Speiſe und uͤſſen Na hrung/ die man ſelbſt geſchmecket und erfahren / fuͤrgelegt wird. Weme es deumach nicht ein warhafftiger Ernſt iſt der Zucht dez Geiſtes und ſeinen innwen⸗ digen Lehren und Ermah⸗ uungen zu ſolgen; der laſſe doch um ſeiner Seelen MHayl willen/ dieſes HGott geheiligte Wercklein un⸗ beruͤhret ſtehen/ anders er ſein Gericht nur damit vergroͤßern wuͤrde. Wes ſichs aber zur Auffmunte⸗ rung und Beſſerung / auch Erweckung zu einem neuen ernſtlichen Kampf wider die Suͤnde will dienen laſ⸗ ſen / der wird / ja/ ſoll es er⸗ fahren/ daß mancher Sece⸗ gen daraus auf ihn fließen ( y irde )0°(£ wird. Sonſt iſt zwar die⸗ ſes Wercklein eiwas auſ ſe ſeres und von dein weſentli⸗ an chen Dienſt des Geiſtes in S ſo fern noch unterſchiedenes / in daß es nur dahin einige gute Anleitung geben kan; er ſelbſt aber / der wahre Dienſt muß aus einem tieffern e Grund hergeleitet werden / g⸗ je hoͤher das / was innwen⸗ dig in und vom Geiſt ge⸗ d ſchicht / vor deme / was noch ſ von und im aͤuſſern berrich⸗ tet wird / zu ſchaͤtzen iſt. Je⸗ e dennoch aber wird ein jedes e in den innwendigen Wee⸗ gen GOttes wohl geuͤbtes? n Kind GOttes aus den Ma⸗ terien der Lieder leicht ſchlieſ⸗ ſen koͤnnen / daß dieſe Buch⸗ ſtaben aus der Tieffe des weſentlichen Dienſtes GOttes herfuͤrgeqvol⸗ len und denn in die Feder ge⸗ Loſſen. Indeſſen/ ob die⸗ eni⸗ — α b (E& itz fſenigen / welche die Weiſ⸗ uß heit GOttes ſchon mit un einem hoͤhern Waaß des Geiſtes begnadiget/ eben es/, keine Speiſe fuͤr ihren t Sunger hierinn finden ſolten; ſo ſollens doch die/ lt durch ſeine uͤberſchwenglich ſen mitwuͤrckende Gnaͤde / reich⸗ dan lich erfahren/ welche noch en in den niederern Stuffen des geiſtlichen Wachs⸗ h thums ſich befinden/ nithe daß der OERR noch man⸗ EE chen Seegens⸗Aus⸗ und i/ Einfluß hier u. dar⸗inne fuͦr i ſie verborgen habe. Zu⸗ nf mahl/ da es gleichwohl ein Sie⸗ des wahren Geiſtes⸗ e Dienſtes mit iſt / daß auch c, der Mund mit Worten / ja/ des der gantze duſſere Menſch ſtes mit allen ſeinen Wercken be⸗ voh zeuge / er ſey mit allem / was ge in und an ihm iſt / zum Lobe die und Preis des groſſen ß Schoͤpf⸗ ) °( Schoͤpffers geſchaffen. Im uͤbrigen braucht ein Lah⸗ mer die Stuͤgen nur ſo lange / bis die Knoͤchel ſteiff ſind; und / wenn das RKind allein lauffen kan / ſo braucht es kei⸗ ne Fuͤhrer mehr. So auch hier. Wer durch den Sohn der Freyen von allen Mitteln frey gemacht iſt / der laſſe ſie fahren; einein An⸗ fangenden hingegen und auch noch Fortgehenden dienen folche noch oͤffters / und gereichen ihme zum Seegen. Die Art und Beſchaf⸗ fenheit betreffend / ſo iſt es freylich nichr nach der heutigen gemeinen Wei⸗ ſe eingerichtet / ſondern man iſt einfaͤltig der Spur des GHeiſtes nach gegangen. Nan hat aber jenes auch darum fuͤr unnoͤthig er⸗ Ahtet, weil es ohne dem nicht Gin ſo chel enn fen kei⸗ 60 den Uen der A ch enen Und gell. dß ſtes der hen Hanr des el⸗ ei h ) 0°(* nicht zum Brauch der Kirchlichen Gemeinen/ . ſondern zue abſondelichen Ubung / ſo viel der Erz jedem von auſſen noch zulaſſet / fuͤr wahre An⸗ deter des Vaters im Geiſt gewidmet iſt. Ulm des willen hat man nun ferner ſich keiner andern Oronung bedienen wollen/ als/ wie ſie da vor Augen liegt; all⸗ dieweil eine jegliche aufrich⸗ tige Seele leicht ſelbſt ſich die Ordmmg nach dem inwen⸗ digen Zuſtand ihres Her⸗ gens machen kan: auſſer welcher doch alles geformte Weſen nichts tauget. Nicht weniger hat man oͤffters auf die Poetiſche Kunſt we⸗ nig reſlectiret/ weils es ſonſt nur den Zufluß des Geiſtes hh GO tres verhindert haͤtte/ uind wüuͤrcklich auch verhin⸗ dert hat / ſo viel man nicht der vin⸗ ) b (O einfältigen Spur des mit⸗ wuͤrckenden Geiſtes der Li⸗ be / ſondern der Kunſt / nach gehen wollen. Man be⸗ kummert ſich daher nicht Daruͤber / wenn ſich gleich ei⸗ nige Spoͤtter und ritiſiren⸗ de Tadler finden ſolten. Denn / auch dieſes iſt noch Schwachheit / daß wir die Bewegungen unſers Her⸗ gens auf ſolche Art ausdru⸗ cken. Doch har der Bater Gedult imit den Kindern/ bis ſtie es beſſer lernen⸗ Wenaber ſein Othem dꝛein wehen und unſere noch ſo ge⸗ bundene und ſprachloſe Zun⸗ en rege machen und auffloͤ⸗ en wird / denn werden wir mit andern Zungen andere . N Worte reden / als dieſe ſind; und / wenn das Vollkom⸗ zmene kommen wird/ ſo wird alles Stuͤckwerck/ alſo auch S = = dieſes Lieder⸗und Verſe⸗ me i t He U u = = =SS— iſte — = = eoe – = — = = – — =2 SSc= =ẽ, = S t⸗ e nahe be⸗ nicht Ge⸗ en ſten⸗ ſech die Nen Dris ater dern/ tnen⸗ heit ſs 900( machen aufhoͤren / und wir werden lernen ſingen das Neue Lied / welches nie⸗ mand kan lernen/ ohne die hundert und vier und vier⸗ tzig tauſend / die dem Lamm nachfolgen/ wo es hingehet. Der Innhalt dieſes Buͤchleins beſtehet in aller⸗ ley / ſo wol auf die beſon⸗ dere Zzu⸗ und Unmſtaͤnde einer jeglichen Seele/ als auch ſetziger Zeiten / ge⸗ richteten / Liedern / da der HERR ſo maͤchtig auf iſt/ das Haͤufflein ſeiner Kinder/ die kleine Heerde / bald bald von allen Orten ihrer Zer⸗ ſkreuung her / als der treue Liebes⸗Hirte / in ſeine Ar⸗ me zuſammlen / die Laͤm⸗ mer in ſeinem Buſen zu tra⸗ en/ und die Schaaf⸗Muͤt⸗ er zu fuͤhren. Daher iſt es ferner em lebendiger Aus⸗ drues α) ° (O₰ druck ihres Glaubens an 3Eſum / ihrer Liebe/ Voff⸗ Gelaſſen heir und Zufrieden⸗ heit / d des hertzlichen Lobens und Danckens uͤber heran⸗ brechender / ſo wohl inwendi⸗ gen/ als auch aus wend igen/ Erloͤſt ſung Zions und Zeit der Erqvickung. Es: ſter ds lich ein Sehck ſo zu dem mng; G edult/ Saͤnfft⸗ imh/ Bemuth / kindlich en Kriegs⸗ Spiel der Strei⸗ ter JEſu Chriſti gehoͤ⸗ ret / welches die Rinder des Friedens zuſammen getragen/ und in ihren mancherley Ubungen . und Zufaͤllen nicht nur dern in der Krafft / gar herrlich und voll Seegen befunden haben. Des⸗ den Worten nach / ſons — wegen ſie es auch jetzo allen ihren wahren Mitgliedern/ ohne Ausnahm / helglich an⸗ prey ) °ο(½ en Preiſen / denen noch Ungeuͤb⸗ eſe ten eines Theils die rechte anfi Waffen und denn deren rech⸗ ten Gebrauch zu zeigen / die Pelden zu ermuͤntern/ denen Men Kriegern ein Hertz zu ma⸗ leag chen/ und auch die Verzagte riice anzufriſchen. Wir uͤbergeben alſo die⸗ ſes kleine Wercklein vorderſt ſden dir / o du ewige Liebe / aus Sutf welcher wir dennoch den gehe ſchwachen Ausdruck her⸗ nder onen zu ſeyn glauben.⸗ nmnen ⸗Du biſt es / welche die Her⸗ hr Ben deiner armen Kinder ngen dazu erreget und beweget/ in Ddaß ſie / was hierinn enthal⸗ ſo ten iſt/ aufgeſetzet haben? get dir ſey es auch wiederum von aun gantzer Seelen/ in kindli⸗ Da cher Einfalt/ mit demuͤthi⸗ l gem Geiſte / aufgeopffert. enſ Laſſe dir / o treue Murter/ ha das ſchwache Opffer unſerer tin Ligg M) %ο (. Lippen gefallen / und bene⸗ deye dieſes Wercklein / daß es denjenigen Zweck durch Mitwuͤrckung deiner Gnade erreiche / worzu es von dei⸗ ner Weisheit vielleicht bez⸗ ſtimmet / von uns aber in Einfalt des Hertzens gewid⸗ met / iſt / damit deine Ehre groß und dein Name herr⸗ lich werde in allen Landen/ ach ja! in allen Hertzen! A⸗ men! Hallelujah! Hiermit wenden wir uns zu den Kindern der Liebe / dir e nemlich / du auserwaͤhltes Zion / du liebliche Philadel⸗ Phiſche Glieder⸗ und Bruͤ⸗ derſchafft / welcher wir dieſes kleine Wercklein auf dieſer Erde gewidmet; dir uͤberge⸗ ben und eignen wir zu dieſes Luſt⸗ Liebes⸗und Lobes⸗ Spiel / dieſen lieblichen Kern/ der aus dir ſelbſt/ durch ) 6( burch die geſegnete Pflanß⸗ und Begieſſung / und das e Gedeyen / der eſwigen Weiſ⸗ heit/ allsgewachſeniſt. Es ng darf dir zwar nicht weiter ſil angeprieſen werden / weil du eſ ſelbſt ſchmecken kanſt die Suͤßigkeiten dieſer ſo treuten Mutter / und wuͤrcklich ihre geſegnete Aus⸗und Einfluͤf⸗ F mit lehendigem Nachdruck genieſſeſt / daher die Her⸗ gens⸗ Erqbickungen in ihren Luſt⸗Spielen tohl verſte⸗ eun heſt. Jedennoch aber kan en es dir dazu dienen / daß es in dich ermuntere/ durch die ial darinn dir zuruſſende Stim⸗ A me deiner Glieder/ immer voͤlliger zu werden. ſg Laſſe dich denn / du loͤb⸗ ce liche Zions⸗ Geſellſchafft / te zetzo nur recht zubereiten / iin und den Geiſt der Liebe und ltſ des Lobes aufs lieblichſte in dun die 6( ˖ö Lir vor deinem Koͤnige ſpies n len / daß du ihm gefalleſt! ne Ja / alle ihr Glieder derſels gen ben / ſo viel eurer dieſes noch nicht recht koͤnnen / laſſt euch inn ſelbſt durch ſeinen Geiſt die qf rechte Melodien dazu lehren/ de ſo wird es wohl erklingen! o⸗ Laſſet uns nicht an die o Schoͤnheit der Worte / m oder Anmuthigkeit der ſel Nelodien uns haͤngen G ſondern dieſe Worte ei⸗ ſer nen lebendigen Ausdꝛuck y der/ in uns innerlich dr kraͤfftig wuͤrckenden / i Krafft GOttes werden! h Singet ihm mit dem Mun⸗ de / wann euch ſein Geiſt da⸗ in zu locket und ziehet! Singet al abeꝛ u. ſpielet ihm fuͤꝛnemlich in in euren Hertzen! Brau⸗ chet dieſes aͤuſſere Mittel / de ſo lange / als es euch der n HPErr zulaͤſſet! Haltet euch gher dabey nicht langer auf⸗ ) o (£ eſpg als euch ſein Geiſt vergoͤn⸗ Aleſtnet: Zu dem Ende gebet deſel genau Achtung / wenn die⸗ Sd ſer durch ſeinen ſanfften Zug ſa und Zucht aunh hiervon euch ſtit abfuͤhren / und das Singen hrn des Geiſtes/ ein Geſang/ ngen ohne Klang / und Worte/ dohne Stimmen/ im inn⸗ orte/ wendigen Hertzens⸗Teins da Pel lehren will. Es wird/ gen Gortlob! bald bald beſ⸗ letſer klingen! Bald / bald dick wird uns der % £ RR lich durch ſeinen Geiſt ande⸗ den/ re Lieder/ andere We⸗ den lodien/ lehren! Alsdenn Munnemlich / wenn Er uns (wo ſta wir anders treu werden in neallen Proben und aushar⸗ nit rende Gedult und Glauben n beweiſen) fuͤhren wird aus tte/Dem inn⸗und duſſern Babel MAnach dem Berge Zion / wo⸗ lt ſelbſt mit und bey dem Lam⸗ auf Se ſeyn ſollen die hundert und die da mit Weibern nicht und vier und vieꝛtzig tauſend. ) und bier und viertzig tauſend/ die da haben den Namen des WVaters an ihren Stirnen/ beflecket und grtauſt ſind aus den Menſchen / zu Erſt⸗ lingen GOttund dem Laine me / welche da ſind Juhg⸗ frauen und folgen dem Lam⸗ ine nach / vo es hinge ehet / in derer Mund kein Falſches wird erfunden werden / weil ſie unſtrafſtichſind vor dem Stuhl GOttes. Da/ da ſollen wir andere Lieder ler⸗ ſe nen; ein einigs Lied/ ein de neues Lied/ das niemand lernen kan / ohne die hundert Da werden alle/ in Buch ſtae⸗ ben verfaſſete / Lieder auf⸗ hoͤren. Da wird ein jedes aus der Fuͤlle feines/ Gott⸗ eheiligten / Hertzens ein Hied nach dem andern an⸗ 50°( ſen ftimmen zur Verherrlichung ende GOttes und des Lamms. tnen Ein jedes wird es auf ſeine *M Art lingen/ und werden n doch alle aufs lieblichſte har⸗ in moniren. Ein jedes wird Eiſt ein beſonders Lied ſingen / un und wird doch nur ein Lied ug ſeyn. Es tird aller Mund um ſingen / und wird doch nur HjIn ein einiger Mund ſeyn / weil ſceb ſie nur ein einiger Geiſt trei⸗ eſ bet. Sie werden eins ums den andere ſingen / und mit ein⸗ A ander in lieblichſter Harmo⸗ jlu nie das dreymahl SHeilig/ in Heilict/ Heilig iſt der d KR Zebaoth! 21 lle net Lande/ alle„ertzen/ Voͤl⸗ ſn cker/ Spꝛachen/ Zungen/ ſind ſeiner Ehre/ Loͤbes und Liebe / voll voll voll s ſtinmen. 4 Auf derohalben! Auf! u Außl ihr auser waͤhlte Zions⸗ H o⸗ ° (. in der gantzen Welt befindet! Rehmet eure Harpfſen und gehet heraus / eurem Koͤni⸗ ge entgegen / ja / ſpielet vor ihm aufs lieblichſte in veꝛein⸗ ter Harmonie! Stimmet aber die Saiten / und richter ſie zuvor recht zu/ Ddamit ſie auch vollkom⸗ men zuſammen ſtimmen/ u. es keinen WMislaut ge⸗ pe in den Ohren unſers großen Roͤnigs! Stim⸗ met mit einem Geiſte / mit einem Hertzen/ mit einem Munde / dieſes liebliche Vorſpiel an / das ſich ſchon allbereit in den Hertzen eurer Bruͤder und Schweſtern hat hoͤren laſſen / und min im mer herzlicher klingen ſollt Gebet doch ja nicht zu / daß helbiges / wie / layder! bis⸗ her noch oͤſſters / zur Schmach des ewigen Liene, 3 Toͤchter / wo ihr euch auch S. in en du Cinn nne ſaet der de tich⸗ nhe ſen Lra ſd/ delkin llnren ug ſ dde ſte liſd A e f ſr lae la enh 236° anate eſens / unter uns geſche⸗ fentd E durch falſche Geiſter 1. Finn Stümmen und Thoͤne / kuͤnff⸗ late tis mehr in Unordnung ge⸗ tetn D acht werde: Dihr Hma⸗ * n der Liebe! Laſſet n eri doch nunmehr nicht “ nehr von einander tren⸗ kon An da die Zeiten der ueg 6 reeiung ſo ſehr nahe gutge unde damit unſer keines unſe⸗ ben urtzt werde und da⸗ Ein hinten bieibe! Laſſet von ſi nin iſe Meynungen a ddfe onene niz fahren / ſi fen nienige um leere Huͤl⸗ ſin rn ſolch en / die ſich ſo gerne nan Bi⸗ dlchein Zeug ſchleppen! eſn ſer /Tie fein ud lleblich m ni E 6 wenn Bruͤder und nſt eſtern / Glieder eines ſn en en Haupts/ in der fuſs erlſe halt n Harmonie zuſammen tenz als unſchuldige Kin⸗ len der mit⸗ bey⸗ und um⸗ einan⸗ Ler vor den Augen des heili⸗ P. ger „* DDeeO gen Vaters leben; mit einein uin einigen Munde / und Geiſte/ m! und Hertzen / lieben / loben/ Na ruͤhmen und preiſen den / der l ſie dazu geſchaffen und in die⸗ ſe Welt geſetzet hat! Iſt fnn doch der HErr ſelbſt / unſe upen ZEſus/ unſer Fuͤrſt n ſige ſtri Ramenur Einer! Warum in⸗ ſollen und wollen denn wir mm zugeben/ daß der Verſus dasſe cher und Trennungs⸗Geiſt ſheit uns auseinander jage/ wie Lafe der einander aufhetze / und in Darn Unordnung bringe. Richt Net d alfo / ih; Bruͤder / ihr Schwe⸗ i de ſtern/ ihr Glieder! So Eide lautets nicht fein in den Oh⸗ ln ren unſerer ewigen Ausge⸗ On baͤhrerin und Mutter / der ej/ wigen Liebe! Zanckek he doch nicht auf dem Wees in ge eurer ſo kurgen Dil⸗ lſa rimſchafft! Wie wol⸗ ſe ke ihr ſonſt zugleich in das f hunmg Haupt / nur Einer / und ſein ſtetet himmliſche Canaan einkom⸗ dGeſt nen? O) Kinder / Kinder! lotn Wir gehoͤren zuſaimmen in den/9N eines und nicht voneinander! diag G O T T ſelbſt hat uns un⸗ tl Rtereinander zu einander ver⸗ ,un Kunden mit dem Bande der f m Yeiligen Liebe; warum wol⸗ dſe ken wir dieſes Band zerreiſ⸗ Vem Fen? Was GDTT. zu⸗ nnn ammen gefuͤget hat/ Gel Ddas ſoll der Venſch nicht SEe ſcheiden / vielweniger den ge/ CTeufel ſcheiden laſſen⸗ undi Darum / kommet / ihr Kin⸗ der der Liebe! Wollet ihr Sin in der Warheit der Liebe 6 Kinder heiſſen / ſo ſchlieſſet von me an einen ewigen ee Bund / durch die Macht der M Liebe / unſrer Mutter / daß nkt ihr euch durch nichts mehr We eure unſchuldige/ reine und keuſche/ Liebes⸗ Gemein⸗ h ſchafft wollet ſtoͤren und i verhindern laſſen! Kom⸗ nun (b) 2 met!, et! Danct e met! Sammlet euch alle zuſammen unter das ele FEſu Chriſti / eures geſeeg⸗ n neten Ober⸗Haupts / und iſrt verbindet euch in ſeinem En theuer⸗koſtbaren Lammes⸗ dar Blut zueinander auf Tod u und Leben! Jaget alles fort nta aus euren Hertzen / was euch Sn eine wahre Harmonie imn ſen geringſten ſtoͤren oder auf⸗ ee galten kan So denn wer⸗ ſn den eure Lieder erſt recht hertzlich klingen uud enttht Pne Koͤnige wohlgefallen. Ja/ l alsdenn wird dein Saten um Pfalter⸗Spiel/ o du n Tochter Zion/ gantz ſuͤßig⸗ e lich vor ihme uͤbereinſtim⸗ dias men und alle deine Wercke ein werden ihn loben! W Auf! Auf! Schlieſſet nun die Keihen! Neh⸗ met herunter von den ſn he Weiden Babeis eure , Harpf⸗ f i Cul Sgeſes 45 um ſenet dotmnes f W sſ Pnsu Pnie il der a un ft ſe n d an Sd ,0 ie teitfe Te S= cle en den gerp elt „ 5)⁰°(0 Harpffen! Stimmer eu⸗ er Saiten⸗Spiel recht! Laſſet klingen eure Cymè baln und laut erthoͤnen euxe Trompetẽ/ ſamt den Paucken und huͤpfet alſe mit erhabenen ezaͤuptern eurem Hoͤnige entgegen! Schwinget euch immer hoͤher hinguff in die Ge⸗ meinſchafft der Ober⸗ ſten Choͤre / und lernet immer neue neue Lieder ſingen! Denn / das Alte ſoll und muß nun bald bald aufgehaben und al⸗ les neu werden. Schrey⸗ et an alle Gimmel und die Erde / alle Berge und Hugel / und ermuntert ſie zum Lob⸗ und Jubel⸗ Geſchrey! Ja! Jauch⸗ zet/ ihr gimmel/ ent⸗ gegen eurem Böͤnige! Frolocket/ ihr Berge! Huͤpffet / ihr Huͤgel! Wher⸗ ð 2 Werdet voll vom Jus NS bel⸗Schall/ ihr Thaͤler . und alle gruͤne Waͤlder; denn / eure Erloſung iſt ſehr ſehr nahe kommen! N Auf! Auf! Alles/ was 4 Othem har ermuntere G ich und gebe GOTT ſen⸗ en Preis! Halleluſah! Gloriag! on)e Triumph! Triumph! e Victoria! ift Der HρRiſtnah! el Halleluſah! Der % £ R Riſt Pictoria! Victoria! Victoria! lnih⸗ 42 ß be .R ii „ c E Klatzs M 2òèG RüER Wlage des Fee⸗ ⸗ len⸗Geiſtes ube: ſei⸗ lll ne empfindl. Schivaͤ⸗ chung nach erlittener gefaͤhrlicher Ablockung ei von der Liebe JE Sll mg auf die Creaturen. uß 1. Wel. Der Tag iſt hin! oas „6N˙R0! gge e 1Wo ſind nun mei⸗ 9 7 ne vor'ge Kraͤffte? Kan ich nicht mehr / wie vor⸗ nahls/ ein und aus fuͤr Dir o gehn? Was hat die Le⸗ ens⸗Saͤffte mir doch ver⸗ ihr: und mich geſetzt dar⸗ — 1 Ich war / als wie in hnell und munt'res Rehe/ A voll 42) 2 (£ voll Geiſtes⸗Staͤrck / voll d. Leben und voll Lieb/ nichts Fiane t von der Afecten ihder “ Jiieb. tapf re Muth / die Herrlich⸗ Keit faſt in der Glaube liegt in 5 cht und im im ſeh ichs nicht/ wer ich Drichs Ihr zau⸗ gerkfche Kraͤffte der falſchen Lieb! Du gifftig ſüͤſſes Eut der falf ſchen Freud! Ihr ſcheinbaren Ge ſchaͤffte des fal lſchen Dien ſts /ihr ſeyds/ die ihr dis tonte 5. Der eit'le Wahn/ was nuͤtzliches zu lehren / zog mich aus mir und meines eſn Ruh in fremde Pflicht/ ein Werck in mir zu ſtor en. Ich ließ mich ſelbſt und lieff Da . auf and're zu⸗ G. in aber iſt das mannlichtwach re Herbe / der SZ 9) 4 . Da a 111 tt⸗ Zeit lud Kraß ſr/ ind Lieh, ge⸗ nommen; Die Freyheit des Ge Gevſen⸗ wurd' getraͤnekt. 6 Der Geiſt ban nicht eitter N Fülle bommen/ ſo lang die ſ di Velt aus ihrem Becher elte⸗ eſch enckt. guſe 7. Die Delila macht ger zu kleine Seelen! Die Zauberey t —RVI F. I16. 1-XK. N N. 8. Die fal ſche Kraf ſt ver⸗ ſ de blendet ih ihm die Augen ſe ſ ruffet auch Philiſter uͤber Ihn. “D Ihn Wozu ſoll nun ein ſo n geſchroachter tangen/ dem ſie n iſ niment gar der Locken Zier⸗ n rath hie? . 9. Ich wil in hgern von ſire allen Vin en ſcheiden / dir 9 “ A 2 ſeyn 24(O ſeyn verlobt: Was mir kein Hayl geſchafft / das laſſe doch ng auch alle Menſchen meiden! Ach JIEſu! Gieb mir mei⸗ ne vor'ge Krafft! Die &Ott ſuchen⸗ u de Seele leget dem HERR N ihr gan⸗ zes Verderben zur Rei⸗ nigung dar. 2, Wel. Wein Freund zer⸗ ſchmeltzt aus. 1. ARe ſchaue doch / O Lie⸗ be / wie die Feinde ſich Heeres⸗ weiſe um mich lagern her! Haͤtt ich dich nicht zu meiner Seelen Freunde / ſie wuͤrden mich verſencken mehr und mehr! Drum halt / ach! halt mich veſt in dir! So ſchadet mir kein Feind mehr in und auſ⸗ ſer mir! . 2., Du / Liebe / wilt / da i 2)7(60 nitken ich ſoll ſtille werden / und⸗ lſedat inein Fleiſch will ſo gern in nede Unruh ſeyn! Du wilt in nir ne Eins dnih bringen auf der Erden / und mein Hertz geht lchen nur gern in Vielheit ein / und den Rae den gnug geplagten 4 Geiſt / daß Er ſich offtmahls hr gin faſt nicht mehr zu ſammlen ueR weißt. r. . Du forderſt / daß ich undzen ſol; genau ſuenſt ken af deines Geiſtes Trieb und abes Bg damit du mich Al zum Streit ſtaͤts koͤnneſt eide ſt ſtaͤrcken und waffnen gegen un i meiner Feinde Trug / die ich wider mich zu Felde ſtehn/ Et und / mich zu faͤllen / ihre Liſt den und Macht erhoͤh'n! des 4. Ach aber! Wie bin alt mi ich traͤg zum wachen! Wie et n raum ich ihnen ſo viel Vor⸗ nd a theil ein! Wie pfleg ich doch ſo wenig draus zu machen / aſwenn du mich warnſt fur A 3 dem dein ſuht iſten Shein / wor⸗ unter mich die Schlang ver⸗ führt und durch ihr ſuͤſſes Gifft mir Schmertz und noch nicht ihr falſches We⸗ ſen / weil ſie ſich auch ins be⸗ ſte Werck einmiſcht. Sie nachet ſich ſo ſchoͤn und aus⸗ erlefen / daß ofſt der Fun faſt gantz in mir erliſcht / den deine Lieb mir eingedruͤckt/ weil ſie Vaneigtn Sinn aus deiner Einfalt ruͤckt! 6. Ach! lehre mich/ o Liebe / tapffer ringen im Wachen / Kaͤmpfſen / Fle⸗ hen und Gebeth! daß ich durch dich moͤg dieſes Thier be⸗ zwingen / das deiner Einfalt ſtaͤts im Weege ſteht. Er⸗ wuͤrg u. ſchlage in die Fucht was dich in nur noch nicht al⸗ 7. Sieb/ daß ich dos R . nicht sd fne 4 tſſct netg (Ses W „V ist nichts mehr tas 3 was dir urn will ſich nie ins Sterben ge der wwar! Gieb 69 35 ich dir allein moͤg einverleiben mein Dertz 1 das e 5 Wwen te ſ. r ſe den Kie d bringe michin rae Durchorlchi in den Sieg! 8. Es friſt ſket ſich noch ſtaͤts das eig'ne eLeben / und G 211 6es ben hin! Es ſucht bald da/ bald dort/ ſi ch anziutleten 7 uut/ daß es nicht erfahre Chriſti Sinn! Und ſo befleckt es jaͤnunerlich die Seel um Geiſt; drum bilfſt O JEſu! Riet te mich 9. Ja/ ſchaue doh/ 9 Liebe / dis Verderben/ n/ ſchaut meine Roth und groffen Jamner an! Laß dieſes Thier in deinem Tod er ſter⸗ ben/ weil der allcin dein Le⸗ ben wuͤrcken kan! Ach! uen A 4 ch 60)3( auch ſeine Wurtzeln aus/ daß nah und ſern nichts mehr befleck dein Tempel⸗ Haus! 10. Dich / reines Licht/ ſoll nur ein rein Herg ſchau⸗ en; drum leide nichts Tin⸗ reines nche in mir! Fahr fort / die Dorn und Hecken umzuhauen / fuͤr welchen dei⸗ ne Frucht nicht kan herfuͤr! Ach! ſchmeltz die Schlacken alle weg / die in mir hindern deiner reinen Liebe Zweck. 11. O Weißheit! Ich kan mich nicht ſelbſt regieren / denn ich bin gantz in deinen Wegen blind! Drum vwollſt du mich nur im Gehorſam fuͤhren / zu folgen dir in Ein⸗ falt / als ein Kind! Nimm mir / was du nicht ſelbſten biſt / und gieb mir / was mir f job es ſchon ſchmertzlich 12. Schau / die Natur pflegt ſet N (aant elc uungkan Ee⸗ 6 eln eicl n lite Teolnet 69( nflegt ſich ſo gern zu haͤngen an demen Thon/ die arme Creatur; mit der ſie ſich ſo heümlich kan vermengen/ daß man kaum mercken wird die Schlangen⸗Spur! Wer ſeln meynt / er ſey von ihr ſchon frey / erfaͤhrt / daß er von ihr gin gar hart Beſeltſe 13. Dis falſche Thier ſem ken offt den Geiſt ſo aͤngſten/ lltt daß Er im Kampff ſich nicht ehirden “ Fhe geten depren hntrot eot itE⸗ Nia ſltſe s Natut fn zu faſſen weiß; und macht mir dieſes noch ain aller⸗ baͤngſten und in dem innern Grund der Seelen heiß/ wenn auch die Liebe wird be⸗ eckt / die doch dein reiner iebes⸗Geiſt in mir erweckt 14. Was nur dem gleiſch / und waͤrs noch ſo ge⸗ ringe / noch eine Luſt und kei⸗ ne Nahrung giebt / das liebt mein Ders o Schoͤpffer aller Dinge/ weit mehr/ als dich; und / ob es dich be⸗ 5 truͤbt/ ) 10 (G cruͤbt / ſchlaͤgt es doch folches inn in den Wind/ und bleist muthwillig offt in deinen Weegen blind. ” 15. Ach! wer will wohl die Boßheit recht ergruͤnden/ die ſo abſcheulich tieff im Hertzen liegt? O reines Licht! ſehten ich muß es nur empfinden / was dieſer Greuel mir ſchon zugefuͤgt! Offt bin ich / wenn ich alich gleich wach / auf die geheime Tuͤck zu mercken/ doch zu ſchwach. 16. O! Wuͤrdeſt du/ du Liebe / nicht ſelbſt wachen/ ſo muͤßte ich gar bald verloh⸗ ren geh'n! Achel ſey / o EStaͤrcke/ maͤchtig in mir di⸗ Schwachen / und hilff den. h Feinden in mir widerſtehn! Ach hab noch ferner auf mich acht / weil deine Liebes⸗Treu aun beſten fuͤr mich wacht! rV. Und/ weil/ mein i Licht! dein ſcharf durchſtrah⸗ N leuds 3) 11 „ Age. ach alle ſ le ctel ins Bebrgn 1 Nra igt / ſo larn're wohl mei D, hannt, es tange bor e treib ben/ ſo Er dich nicht mehr ſo kner ſocht! O beuge meinen ſim/ und nimm ihn aur gantz zum reinen e ter Hini nirend etietsr = lfree nicht ſelber biſt / ſoꝛ ſeenges e it ◻) 12 (£◻ kein Frrlicht blende mehr / und / unter gutem Schein / dir raube deine Ehr! i 20. Ach ja! vollende, was du angefangen! Dein ae Werck iſt es / du mußſt es ſin fuͤhren aus! Wohlan! Es ac/n Ninar mein bruͤnſtiges Ver⸗ ngen nun in dich ein: a m San einge den gan r U fuͤhre vollends auf den Bau / daß alle Welt if an mir auf deine Wun⸗ int der ſchau! Sie wird über dem tieffſten Gefuͤhl ihres iit Verderbens zu deſto mr groͤſſerem Vertrauen erveckt. . un 3 Me. Wie wohl iſt mir / Freund der. ke AS Rrar Liebe! Schau / N fuͤhle zwar mein w erderben ſſchmertzlich u tieff; z doch ſcheints / als 64 °) 13 (£ de net offt mit mir ſpiele die Gna⸗ Sten de die mir ehmals rieff: daß ich ſolt fliehen von dem olnj Hauffen der Menſchen / die l Jin der Welt nachlauffen / weil nlgſtts ſie mich nie viel zagen laͤßt; ſan Ei auch / wenn ſie gleich ſich offt ge De verſtecket / und ſo viel Zwei⸗ h in fel mir erwecket/ dennoch inhef mich niemahls gar verſtoͤſſt! ends 2. Iſts Leichtſinn / daß lleibt ich nicht kan zagen / wie ſe wn ſtarck ich mein Verderben fuͤhl / und unverſchaͤmter en werd im Klagen / je weiter et ich mich ſeh vom Ziel ſo leh⸗ re du mich anders wandeln 1 iſt und recht in Ehr⸗Forcht vor Ettag dir handeln. Dis weißich / daß dirs nicht gefaͤllt / wenn liſni nan nur immer ſich will kraͤncken / und nicht auch auf den Helffer dencken/ der mn inerlen n iht r⸗ wenn man t. . ,Z net, 3 Was hilfft das Kinn . inn n Koch E! 3G) nicht Per ſen ſe 1 ſen m im 1 ſeln; Kath eft Mei Kitert ben alen/ diet 1 von e 1 heilen/ 1 und dur⸗ taͤglich gen daß i ih ſtanck und Sch weis/ wo m ſoll! Ich ms gern dertriechen, 19 nicht 1/ ſondern n Arkt du deckſt =è=” Schimertzens voll. H ’ oeh wvill ich ſie gern offen haben. Ach! Deck ben / und lege noch kein Pfla⸗ ſter drauf / bis du biſt auf die Wurtzel kommen/ und allen Llnrath weggenommen / da⸗ iinit der =cad ni t weiter 1friſſt. Deun keg den Mei⸗ ſel in die Wunden und halt ſie offen alle Stunden /,dar⸗ in mein Hertze dein vergiſſt. 6. Waſch ſerner auch die Wunden reine mit bitter⸗ ſuͦſſem Myrrhen⸗ Wein/ der recht einbeiß / bis es er⸗ 4. ſcheine/ daß ſie von allem Euer rein; drauf gieß dar⸗ ein dein Freuden⸗Oele und e, ken. Gieb / daß ich die ein. °) 16 ( fkille halte / damit der Schad gnmn nicht viel erkalte / und gar fſt der Brand noch ſetze anl n Solt ich nun zagen / wenn die mir dein Vater⸗Hertz auf⸗ teſß⸗ deckt / was zwar das Suang, D nicht kan ertragen / jedoch e⸗ den Geiſt zum Ernſt er⸗ D weckt! Die Traurigkeit / die dir gefaͤllet / iſt / wenn ſiten man ſtaͤts voꝛ dich ſich ſtellet mit recht rmaeſce ⸗ und ſihtlen muͤrbem Geiſt / nach deiner nſ Gnad recht hungern lernet/ iſn und ſo ſich taͤglich mehr ent⸗ tmn t fernet von dem / was dich be⸗ ſiete truͤben heißt. er 8. Nein! Rein! Fe Sen mehr du mir aufdeckeſt, ann Erꝛ / meiner Fehler groſſe Zahl/ je mehr du mich da⸗ Ig durch erweckeſt / daß ich zu en dir mich allemahl mit ſtaͤr⸗ an, ckerm Flehn und E chreyen wende bis dein Erbarmen ſi . Rez⸗ 16 ◻) 17 (O der t, Rettung ſende/ die ich ſo⸗ /uang erſt recht noͤthig hab! Da⸗ ſenn bey beinuh ich mich / mit G Ringen u. ernſtein Keunpf⸗ gel/a fen durchzudringen / bis/ eg e was ich will/ ich von dir hab! gee 9. Dis eine freylich / er, ſel Ne / fliehet von deiner en Treu mein armes Hertz; tant daß / wenns aus Leichtſinn ſc/ul ſich vergehet / und lieber nei⸗ hſchſch get niederwaͤrts/ ſie mich ſche n nicht lang ſo laſſe bleiben/ nahun und ſo ſuch in die Eng zu en el ereiben / daß ich nicht voͤllig megn von dir weich; und ſo miß⸗ ehe brauche deine Gnade / daß meiner armen Seelen Nen 4 Sch ade nicht werd unhayl⸗ ſſtet/ barn Wunden gleich! gergtſe 10. Thuſt du nur dieſes ichuo mein Leben / ſo will ich i il gern zu frieden ſeyn/ und dir nt Preis/ Danck imd Ehre ge⸗ Echtug ben / bis dir mich endlich thernn fuhrſt hinein / wwe keine Uin⸗ N vuh/ euh / Angſt / noch Zagen/ mich darf in Ewigreit mehr plagen! Ach! lehr mich nur recht leydſam ſeyn Wie wird mirs doch ſo heꝛb⸗ nichts widriss darſ ſa roͤcken / und du biſt voͤllg worden mein! Meiner Mutter Kinder zuͤrnen/ oder ſreiten / wider mich. Wel. Wein Hertzens JEſu / meine A bald ich mich in mei⸗ em Sin dem Brauͤt gain gantz gelaſſen/ und mich in aller Stille hin ge⸗ ſetzt / ſein Hertz zu faſſen in einer Abgeſchiedenheit / vo Ehrgeitz/ Fleiſch / Ver minſſt befreyt; da wo mic alles ſchlagen / und au der Welt verjagen. 2. De mehr Mlck en, . 1 Ur ) 19 (4½ 2. Der alten Malker alt Geſchlecht / von Mih⸗ gunſt angetrieben / verſolgte mich durch ſcheinbar Recht; du biſt ja / hieß es/ blieben bey unſerm Theil ſo lange ZLeit. Trotz! der duh nun⸗ mehr von und ſcheidt/ als Unflat / uns zu meiden! Hier haft du Ehr und Freuden! 3. Mir aber lag tieff ein⸗ gerrage das Siegel von der iebe / ſo IEſus Leben in ſih hegt / bey brennend⸗ſtar⸗ ckem Triebe: Daher mir ſoeder Furcht / noch Luſt / den fteiffen Sinn verwandeln mußt / er ſtund beym Schild bewehretͤ/ vom Geiſt zum Schwerdt gelehret! 4. Und ob's gleich koſtet manchen Schlag / viel Strie⸗ men und viel Wunden / weil mur die Laſt der Feinde lag/ wie aufden Hals een e doch ſchmertzten mich die ) 20 (₰ Wumnden nicht / ich hatt' ſie Inen um den Liebſten kriegt / der ſte ſelbſt zuvor ſein Leben um Eeiſts mich hat hingegeben. ſtun F. Auch / hoffich / ſoll noch in di wohl der Tag der Wieder⸗ Unton bringung konnnen / daß ich Ain ſo manchen ſehen mag ſtehn Eigel unter denen Frommen: nach⸗ S dem ſie wohl gebeuget ſeyn/ 4 und / was ſie mir gemacht der fuͤr Pein / demuͤthiglich be⸗ Qle kennen / mich aber ſeelig nene ſein nen! . 6. Doch iſt dis nicht der „ groͤßſte Streit / der hier wird Se beygeleget: der aͤrgſte Feind / den man zur Zeit im Buſen W ſelber heget / iſt der Begier⸗ den Macht und Liſt / die kauin zu uͤberwinden iſt / nach Wle langem blut'gen Kaͤnpffen/ uußſ e Kräaͤffte gantz zu daͤmpf⸗ Efl en. . 7. Hier aber thut der ſal Glaubens⸗Schild das beſte zum 0 L) 2ꝛ1 (£ hetf zum Gewinnen / das Wort/ tieger ſo unſre Hertzen ſtillt / iſt eenu Chriſtus ſelbſt von innen/ dass ſtrafft und ſchneidt ſo ſlutlang durchhin / biß daß der ien Feind von's Geiſtes Sinn/ f getrieben und geſchieden / den itſt Sieger laͤßt zu frieden. Hvenent S irk ag Sie erquicket ſich 1eng In der ewigen Liebes⸗ (— Quelle / und will von eigam keiner andern wiſ⸗ ſen. itet 6. In eigener Melodie. ſſerturt . . . dun Bas endlich herfuͤr du e S gehemmnete Fluth! der ,r Weißheit und ieb auf⸗ ſn gehaltene Fluͤſſe / die neen n nach ſanffte geſtilleter Wuth inf des finſteren Reiches / ſich Rdoͤllig ergieſſen! Mein dur⸗ r e Itiges Eden ſucht Waſſer des eeſe Lebens; Sophia ich hol es bey dir nicht vergebens! 2. ) 22 (£ 2. Du biſt mir / o Schto ⸗ ng Eer ſo holdeſte Braut / ein Grunne der Gaͤrten/ die ad N Quelle der Freuden/ ein Teich / an lebendige Waſſer ear bey deinen gewaſ⸗ Erten fruchtbaren Wayden. Dein trohm/ ja / dein Meer der erquickenden Gnaden/ n ſind meinem berſchmathteten 3. Fetzt gehen die Baͤche noch ſchneller/ als ſonſt die Stroͤme von Libanons Bergen herſchieſſen/ wenn deine bethauende freundlihe Gunſt mich gantz kan bene⸗ gen und reichlich durchgieſſen. Daſitz ich beſch oemmet und moͤchte zergehen; das Feuer mag nicht vor dem Waſſer beſtehen. g 4. Ich keñ keine andere Quels le nicht mehr / als die vom Lebendigen Sehenden ſprin⸗ get. So bald ich in Hitze ſein 5 5* 2 ) 23 (&● Slgoͤſchen begehr / ſo iſt Ers/der kaut / tvpahre Veraͤnderung brin⸗ ſten/ get. Da theilen ſich Stroͤme den /(lvoin neuen Krafft⸗Leibe auf e Wſtand're, daß Leines unfrucht⸗ en gee bar verbleibe. M g. Ihr Bruͤder / dis iſt die deniageſeegnete Quell/ die vor⸗ Gnchemahls die Heiligen Baͤter nuleugeg aben/ vie nicht nach Buch⸗ in ſtaben/ nach Zeiten und ie Bit Stell / die Weißheit genieſ⸗ 6 ſſen und eingericht't haben. Ebmnas Sie haben ohn Mittel vom , ten Hochſten genoſſen / der ihnen teumi Krafft/ Leben und Hahl/ ein⸗ konkefgegoſſen. ueſ. 6. Iſe dis nicht das Waſ⸗ intt ſer / das/ Piſon genannt / in s e Eden entſprunge und waͤſ⸗ c ſert die Erden? Iſt dis nicht der Bach / der zimn Tempel eticl gerwandt gleich unter der die tin Sch welle geſehen kont wer⸗ en hn den? Man ſieht aus dem “ Reere der Gottheit ihn 6 PFrine ) 24 ( encen und muß in den 1 rſprung ihn wieder hin bringen. „7. Komim / Taufſe det hl Liebe / beſchwemme mich gar Erfaͤuffe das alte verdorbene Leben! Mach ſterben der finſen Feinds unzehliche Schaar/ die ſonſt mir ſo manche d Verletzung gegeben! Tin Uisz a gire mit Geiſt und mit Feuer Eſnt die Sinnen! Vollende die WMn Tauffe von auſſen und innen ole 8. Wie? wenn ich auch taͤglich das Abendmahl kan nle⸗ hier halten bey dieſen Blut iigdr⸗ flieſſenden Quellen? Der ſu Kelch / den du ſegneſt / giebt Piun immer ſich an/ im Munde N und Hertzen dich gang dar zu h tellen; zu trincken vom i einſtock zu eſſen vom in Brode des Lebens / zur Freh⸗ J heit vom ewigen Tode. Ole 9· Ja / ſolte nicht hier auch n das Salbungs⸗Oel ſeyn/ d6* 6 25 ( 9 doben ich ſchon einige huß n Tropffen probiret? Ach frey⸗ bicder e lich! Es dringet ins innerſte ein! Wenn dieſes Oel ſter⸗ Tife A bende Glieder beruͤhret/ ſo ne nſte finden ich maͤchtig erwecken⸗ eiehutta de Kraͤffte / das ſind die ver⸗ ſer N Kotternden Libanons⸗Saſff⸗ Cen E⸗ £ „ m. 10. In Suſha: Ich kan d Anichts erdencken noch ſehn/ es iſt mir in dieſer Urquelle eline gegeben Ach lehre mich oͤfe⸗ nudine ters / o Liebe / hingehn / ver⸗ n ic e Laſſend das alte nichts tau⸗ mna gende Leben: Denn/ wenn in ich bey dir nur alleine beruhe/ ent Oſo weiß ich / daß ich mir am teſ heylſamſten thue. n he Begraͤbniß des al⸗ e „ten Adams. eſnt6. Mel. Wenn GOttes Grcr uell in c. Tere tragen ſie den Leib theta Se der Suͤnden hin / ſein ſe⸗ Grab 61) 26 ( Grab iſt ſchon für ihn im auch / nach Chriſti Wort imd Sinn / kein Leben und kein Bleiben hier mehr haben! Reint nein! Er ſoll und muß mir gaͤntzlich fort! Ich lah; ihm nicht den kleinſten Pl und Ortt. 2. Nur fort mit ihm! Es muß geſtorben ſeyn! De hilfft kein zaͤrtlich Thun / ei Eigen⸗Schmeicheln. Ich ban ja nicht von Hertzens⸗Grumg de ruhn / ſo lang ich ihm no⸗ will in etwas heucheln. A nein! es iſt bißher zu viel ge⸗ ſchehn/ mein Geiſt will nun ein Ende daran ſehn. 3. Mein Lebens⸗Fürſt/ befoͤrd're dieſen Tod / und laß ihn nur / Krafft deine Tods / verſencken: er bring dir Schmach / mir ſo vie groſſe Noth/ daß ich⸗ ih⸗ niche mehr kan das Let ſhen ſſene 6us 5 tiht ſen enen uf hen ( H eſet fint. Alen D ſchencken. Füͤhr du ſelbſt aus den Sieg in dem Ge⸗ richt / Llnd laß ihm ja bey leib kein Leben nicht. 4. Der neue Adam leb in deinem Sinn! Nur deine rafft ſey meines Geiſtes Leben! Erneure mich / wie es5 bvon Anbegin geweſen / ſonſt ſey alles aufgegeben. Fort/ n A eylet / weil ich nun in ESk bin: Tragt nur ſein bald den Ind alten Adam hin! . Die Kindheit JEſu iin der Seele. . WMWel. Sey ſein ſtille/ liebes Hertz. . — I. ,. SEnckſt du nicht/ Ma⸗ I S. ria/ mehr an die aus⸗ fiN geſtandnen Schmer⸗ eren Ben / als das kleine JEſu⸗ rſl lein in dir ſo Geſtalt gewann ? O wie ſolt ich ihn nicht 6Edrum tauſend nahl in Glau⸗ B 2 ben 5) 28 (£ ben hertzen / da Er nun zu⸗ ſehens waͤchßzt mir zum raͤut'gam imd zum Man. 2. Hat Johannes nicht gezeugt und in Mutter⸗Leib geſprungen? Spielt Er nicht in⸗Vorrath ſchon / eh⸗ er noch kam an das Licht? Haben mir nicht ſeine Freund offt ſein Hochzei?⸗Lied geſun⸗ gen? Hat man mir mit Fin⸗ gern nicht dieſes Kind gezei⸗ get ſchon? 3. Nun liegt mir dis Kind im Schooß! Nun hab ich das Lamm vor Augen! Schaue / wie es / mir zur Luſt treibt ſo manches ſuͤſ⸗ ſes Spiel? Iſt dis nicht mein Freund / der pflegt / mei⸗ ner Mutter Bruſt zu ſau⸗ gen? Iſt Er nicht mein Sa⸗ lomon / den ich niemahls kuͤſſ zu viel? 4. Fa/ Er iſts / und / was ich will / kan ich in dem Kind⸗ lein r Crin er Kce rk . nc (cert Cel At⸗ NN . nüin z⸗ 1 fu Maſ⸗ 6s nitt tenceiß l Hon/ GKrapd lin eltirc ginge nir n Alnhe er, tnir , 16 uſ naglſn ) 29 (W lein finden! Kind und Braͤu⸗ Er in der That! Denn / die zarte Liebe kan auch wohl Kinder ehlich binden / daß in Unſchuld eins das and re lie⸗ ber / als ſich ſelzſt/ hat. 7. Wie Lan ih dich denn nun wohl / o mein Luſtſpiel/ anders heiſſen/ als/ mein Lieblein / und mein Kind / ob du wohl mein Braut'gam biſt? Deine Niedrigkeit hat mir ein Exeinpel wollen weiſen / daß ein kleines Kindlein nur erſt dein glei⸗ cher Bruder iſt. 6. Ey! ſo ſchaͤm ich mich denn nicht / alch zu dir herab⸗ zuſfeigen aus der Hoͤhe der Vernunfft / will nr ſenn ein Kindbett⸗Kind; Kindlich lieben / Kindlich ſehn / Kind⸗ lich ſpielen / Kindlich ſchwei⸗ gen/ Kindlich ſchreyen / biß ich dich imer bey mir liegend ) 50 (₰½ „7. Wickle mich nur in nem Geiſte vor / was du von dem Vater weißſt! Naͤhr mich müt der Manna⸗Koft! Laß mich an den Bruͤſten lie⸗ ſangen Milch/ die dein E⸗ vangeljum heißt. 8. Schlaffre mich denn wieder ein! Laß mich nach der Mutter ſchreyen! Stille mich mit deinem J in mir der Fei de Maht! Laß die Milch ſo lang gedeh⸗ en / biß du mich davon ent⸗ woͤhnſt / und legſt ſtarcle ſe Speiſe zu! 9. Denn ſwill ich auch / als ein Mann / ſtreiten und ge⸗ wachſen werden allen Fein⸗ den deines Reichs / und bey jenen Aelt'ſten ſtehn / die vor deinem Throne ſind und er⸗ kauf⸗ gen! Singe imnei⸗ nein Wort / daß kauffet von der Erd ſey dei ineRt . ſoll das u ſeiin! . Ihr iſt nichts lie⸗ Res,a die eivige Lie⸗ bes⸗Ubung / aller Ver⸗ nunfſes Verachtin ag ungeachtet. 8. In eigner Welodie. I. ng meine aſ en ad un 15 detone aufgericht't t ſt teht dei D 1 ſplacdner Dals faint iit dein em⸗ wach're Lit ig⸗ er Ai en ginſß glaͤntze? Wie darchſchie rihzt /mt ſcharff Geſuht dr imſte den Graͤntzen? Nihts Ei vor wr dein ſchaellen Si un und der ) 32 (f . ſtaͤten Wachſamkeit nah und irn ſen verborgen ſeyn; Sie iu und chaut alles weit und breit. d 3. Weiter ſeh ich gnug “ ſe in ihr hell⸗polirte Waffen/ G. und ihr Zeughauß kan für mich alle R? ſtung ſchafſen. gf Tauſend SchiDund tauſend E Pfeil / hi nde ttan ſend Bo⸗ en ſind viel zu wenig / daß ſen nicht noch! Rehen in der Ve⸗ e hen ung find. 4. ſie iſt / die Heldig / Etſen mir alles / was ich brauche; chn Und ich weis / daß / auſſer ihr/ Hhn 8 zum Kanpff nicht tauge 76 Schaden hat mich klug te⸗ N macht / daß ich auſſer ihr W ſtehn / noch / ohn ihrer ce der fen Schut / einen Schritt wil ie fuͤrter gehn. . Meine Staͤrcke! Mei⸗ ne Krafft! Nahrung meines en Lebens! Die mir allzeit en Sieg verſchafft; Die man nicht vergebens in ſich er en 4 n ſucht und hat! Gieb dich ein in mein Gemuͤth / das zwar ſchwach / doch durch die Lieb di⸗ die Staͤrckſte / in ſich Ran de ⸗Ziebt. 6. Ich erfahr / daß reine Lieb ſtaͤrcker iſt/ als Mau⸗ ren! Wenn ich mich darinnen ub'/ ſoll mein Bau wohl dauren. Denn die Weiß⸗ eheit giebt mir Lieb; Lieben Enn ſoll inein Bollwerck ſeyn 4 ,y Schild und Spieß / und ſelb e der Thurn! Liebe Weißheit/ tn ſey du mein! „. Sey du mein / du Hel⸗ nitn din du / GOttes reines Le⸗ ein ben! Laß mich m der ſichern ſrge Ruh unbeſchadigt ſchweben hhten unter deinem Schirin und Etimn Schutz Halt mich veſtiglich⸗ g in dir! Und / wenn ſich der e Feinde Macht haͤufft / ſo ngnnll ſtreit und ſieg in mir! H 8. Nichts mehr ſuch ich Deni auſſer mir / noch bey Creatu⸗ igt, B 5 ren! und Aug eingere hitund twa⸗ cker ſey yn/ dich in mir zu . a/ und mich 9 gantz in di Alebendie iger Gegen⸗ 3. Bigene Welodie. EBrGottes⸗Fi eb/ ich le nicht von dir/ biß du herab zu mir kon ſt in mein ſolches gantz mit deinem Lie⸗ bes⸗Glantz / zu werven deine fe doch / daß es ſtaͤts in De⸗ muth brenne / und daß ja kein Suͤnden⸗Joch dis mein niedrigs Hertz mehr kenne; ſondern 1 daß es etvig uͤb die GOttes⸗Lieb. H Himmiitt cher Liebe kaltes Hertze; durchgluͤeſt Kertze Liebſter Eſu / ſchaf⸗ 2. Diu ſolche en Sch ſtuudt ſeyn mein Wis ſt „. a nie bren th ſtN einer nen “ B SN ſtyn 1 ein ſen /Daß Geen die Suüͤnde e zu Spott! Laß das Fle iſch mit ihr ver⸗ Rrben/ weil gerrae gen dieſe: N Laſt du/ Ließ aſt! 3. Bu / Liebe/ biſt e erine⸗ ckeraus dem Grab; du biſt. des Baters Gab/ die auls dem Tod uns kommen. Der Todi iſt nun ein Spott weil dich erwecket GO X T und in ſich aufgenonmnen. Alber⸗ inder bieſe Krafft helffe/ S daß wir uͤberwinden/ wenn 3Sn der Tod uns weggerafft/ in . n dir Leben moͤgẽ finden / wweil gi di/ mein Her: Eſu Chriſt/ 4 die Lieve biſt. L ) 36 ( 4. Du Liebes⸗Glantz 1 3 berk kiret ſehen dich die / wel⸗ che veſtiglich dir hatten . angehangen/ ob ſie gleich hatten ſchier geſtrauchelt ſehr an dir mit irdiſchem Ver⸗ langen. Ah! ermuntre un⸗ ſern Geiſt / daß wir nur die Einfalt lieben / und / was uns dieſelbe heißt / in Gelaſ⸗ n ſenheit ausuͤben / bis du uns 3 berklaͤret gantz/ du Liebes⸗ Glong 7. Du Liebes⸗Krafft du fendeſt uns den Geiſt / der 6 uns die Warheit weiſt / eluͤge e lich vor dir zu handeln⸗ Es iſt en⸗ aus deinem Blut geſchencket dieſes Gut / uns in dich zu verwandeln. Laß dochdieſen Troͤſter ſeyn den Ermunt'⸗ Na rer unſrer Sinnen wehre allem falſchen Schein und een des Boͤſewichts Beginnen/ en Durch des Geiſtes ſuͤſſen Safft / du Liebes Kraſſ t 6. DDH lteis 4 ge hng ee *) % ( ol 6. Du liebes Creutz / du di/ reinigſt uns durchaus/ und t hu jagſt/ was boͤß / heraus / was ſ gij fleiſchlich / zu erſticken! Du ubel Fruer/ das verzehrt und das en G Gemüͤth abkehrt von Welt nuncein und Satans Tuͤcken, Brich t n doch unſern Willen gantz/ nnt daß nur JEſus alles thue id in uns und des Wortes 6sdun Glang eivig in dem Hertzen 110 ruhe! Orun/ o FEſu / uns nur reitz zum lieben Creuß! ftn; 7. Du Wunder⸗Lieb / wer giſt faſſet deinen Sinn / ſpie du eſi von Anbegin und jetzt mit Ei uns geſpielet? Wie du her⸗ ſchen uin gebracht uns oſſters und in of gemacht / daß wir ja nicht ge⸗ doſ ſihler ,was geſchehen / wie Euum du nur immer von uns abge⸗ 1 wcht feget das Berfluchte/ und hen wie pur du gereinigt un d be⸗ egna weget/ imns im circ 1zin⸗ ſsſiſt den Trieb? Du undent Ftaft. Lieb: 60 C 82. Du ) 38 ( 3. Du Liebe / du / berei⸗ teſt einen Tiſch / um / deine Feinde friſch und tapffer zu⸗ zerſfoͤren; du ſalbeſt uns mit Oel; du ſchmuͤckeſt unſ⸗ zu hoͤren: zu verſtehen / wie du doch uns zum Vorſchein auserſehen deines Reichs/ und wie du noch uns zur Seiten werdeſt ſtehen in Du / Liebe / du. AntiChriſt zerſtoͤrt / und uns erſt offenbahren. Es wird die werthe Schaar der Frommen tauſend Jahr die Freude erſt erfahren / die der Heyland hat bereit't denen / die ihm angehangen / und er in der guͤld'nen Zeit ſtillen wird der Seel Verlangen; wenn da ſeyn der einz'ge Hirt die Liebe wird. 10. re Seel / recht deine Stim ae des Sabbaths Abend⸗Ruh / 9. Die Liebe wird / venn Babel gantz verheert/ ſich Og ( bere⸗ 10. Die Liebe gar zuletzt deite ſich untergiebt dem Barch⸗ ſerg das Geluͤbd des Anfangs At un zu bezahlen; alsdenn wird ekurc ſeyn vollbracht das Werck ſo Eri hoch geacht t deꝛ ſieben Wun⸗ / der⸗Zahlen. Alle Sprachen iſta fallen hin; alle Wiſſen⸗ ſchafft vergehet: Alles / wie 6 / s von Anbegin wieder fen ſ⸗ antz ber gieih ge JE⸗ N ſus aber bleibt fürwar di Liebe gar! . 1 ban Die Seele fordert der Weis heit geheimen Liebes⸗ , Umgang. 10. Bigne hr 0. Eigne Welodie. l I5 hr de . eDie Seele. nan MDelſte Weisheit / ver⸗ met Se⸗ gnuͤge mein Leben / daß len, du dich allezeit zu mir gen⸗ herneigſt / und mir die Kraͤff⸗ z ſe der Weisheit darreichſt/ hie mir alleine kan Unter⸗ 1 C 2 halt 40 (GW it geben: Wenn mir dein Here den Zutritt vergoͤnnt/ bleib ich von anderen Buh⸗ ſen getreunt. Die Weisheit. Begieriger Geiſt / der du mich ſo preiß ſt / und den⸗ noch nicht weiß ſt / was Weisheit recht heißt. Wer ſich zu mir gern will geſellen / Pn d ſt r. ta N Ce lece muß nicht nur fromm und en treu ſich ſtellen: im Her⸗ e en muß es treffen ein/ u ſonſt iſts nur Schein. Ich yfleg den Worten nicht en crauen / noch auf verſtellten In Sinn zu bauen; Ich laſſe in mich mit niemand ein/ der nicht iſt rein. Die Seele. 2. Helleſtes Auge / dur ſchaue von innen / meint . 1 “D berborgene tieffe Natur Brenne und fege die Bren . Kinden che Spur! Binde beſtaͤndig ſ 7 iit ir gdun B⸗ tit. /dern Uid de ., AI locc Uinin 1 ſen henn N te beſtlt S1 enN . ent 1/,Imn gi „ ſend e ind 1i , 65 41 (6 Pe flatternde Sinnen! Se kan ich redlich und ſtandhafft dir ſeyn. Laſſ' mich in deine Vertraulichkeit ein! Sophia. Ich bin wvohl bereit / dir lieber noch heut / dey gruͤ⸗ nender Zeit zu machen die Frend⸗ Doch ſtehts nicht ey dem Eig'nen Willen/ wenn ich dein Wuͤnſchen ſel erfuͤllen / und ſtillen dein angwierig Leyd mit Suͤſ⸗ ſigkeit. Das Eigne Su⸗ chen muß erſt ſterben / und durch Gelaſſenheit verder⸗ ben / ſonſt faſſeſt dui in Ei⸗ genheit die Lieblichkeit. Der Seelen Geiſt. 3. Sonne des Himmels und Freude der Erden / hoͤch⸗ ſte Regentin / vortreflichſte. Zier! Hand'le nach deinem Gefallen mit mir! Muß ich ſchon in mir ſelbſt todt und & 3 Richtt ) 2 (9 Richts werden! Weis ich doch / daß es zum Leben ge⸗ reicht / wenn ſich dein Herze nut zu mir herneit. Sophia. Haſt du recht geſucht die 1 linere Zucht vor lerviſcher Sucht/ ſo nimmn auch die Frucht; die ſoll dir allen Schmertz verſüſſen / dich im⸗ mer ziehn zu ineinen Kuͤſſen. Nun / halt mir alle Proben aus und ſchweiff nicht aus! Ich pruͤff erſt / die ich will Umfaſſen/ bdan falſche Gei⸗ ſter nicht einlaſſen in mein verborgnes Liebes⸗Haus⸗ Drum halt erſt aus! Die Seele. 4. Hoͤchſte Gebieterin / ſchaue mich Krancken; ietzo verſincket mein Leben in dich: Will nichts mehr wiſſen/ noch wollen/ als dich; kan nichts mehr ſinden in eignen ſni Cede GS i⸗ 1. e tes fin N Uunde rin eſ enfe ſien U re D ſeſfe 4 n 4 ſiceN tſe dc, N t ſgten iſ. Pole Gta ihnl ,nen 3 . ittſi iſen : kan igten 0 — ) 43 (G Gedancken. Thue nah dei⸗ nem Gefallen mit mi⸗ /gnug/ Dee dahich ewig ein Opffer bleib ir. Die Weis heit. Liebſt du mich allein / ſo kan es wohl ſeyn; drum geh in mich ein: ich bin nun gant dein! Gieb mir die Macht von deinem Willen / ich will ihn mit der Sanſſtinuth fuͤl⸗ len: ſo wuͤrcken iwir zuſam⸗ men fein/ was Gott! As Piige Wirſt du an meinen Lehren hangen / ſo ſtill ich deiner Lieb Berlangen / und unſer Leben ſtimmet ein. Wie ſchoͤn wirds ſeyn! Warnung vor allzu frechem Llrtheil uͤber eines andern Fuͤhrung. 1I. Mel. H½Err JESiI Crhriſt/ meins. S gehet mancher Weg Se und Bahn hin zu den S9 EC 4 groß⸗ 4 (ℛ☚ sroſſen Ocean: ein jeder ſe⸗ 2. Gehts in die Laͤnge/ Quer und Breit / der groſſe Oecean iſt weit. Es komm von Oſt / Sud / Weſt und Nord / ſo man nur konunt zum rechten Port. k. Der Weege ſind un⸗ rehlich viel / ein jeder hat ſein eigen Ziel; ein jeder ſuch nur kia daß er nur finde inen Srrich. 4. Der Wetg iſt darum nicht das Meer/ er ſuͤhrt da⸗ in nur mehr und m r: Im eege iſt der friſch und wohl / der offt im Meere taumeln ſoll. 5. Es iſt nicht ein's des undern Weeg; es iſt nicht ein's des andern Steeg. Laſſ⸗ einen jeden/ wo er iſt / und bleibe du nur / wo du biſt. 6. So ſoll es all's in Ei⸗ ſcerß tunts binge R rgſ keun Geſem nm ſrdl thetſe . ihnu urſn den ſen hri ſt in 1 N ſ ⸗b 1 lbiſt. t in L) 45 (W “ nigkeit beyſammen ſeyn ſt ſeiner Zeit; das Meer ift groß/ man reicht es kaum/ ſo findet man ſchon gnugſam aum. 7. Fſt ein's Weg kurtz / des andern lang: Was gehts dich an? Geh deinen Gang. Sieh du nur/ daß dir nicht verfrembd'ſt/ und ſo in rech⸗ ten Hafen koͤnmmſt. Aufmunterung zu Be⸗ ſchleunigung des Kainpffes und Lauffs. 12. Mel Fahre fortzion! Ort / fein fort! Eoler Geiſt / ach / eile fort! Laß dich laͤnger nichs aufſhalten! Fliehe eilends aus dem Ort/ da du bald kanſt gar erkalten / wenn dich nicht annoch erhaͤlt dein Hort! Fort / fein fort! 22 Dieſer Ort iſt das wuͤſte Suͤnden⸗Reſt/ daſe 5 viele 2 ) 46 ( viele Band und Ketten ge⸗ ben deiner Krafft den Reſt/ durch die du haft untertreiten manchen Feind / den hatte da und dort dieſer Ort. 3, Saͤum dich nicht / denn es iſt jetzt Eilens Zeit! Wie lang wilt du noch verweilen? Auf! und ſchicke dich noch heut / deinem JEſu zuzuei⸗ len / eh die ſinſt re Mitter⸗ nacht einbricht! Saͤum dich nicht! . 4 Sammle Oel! Faͤlt die Latmpe damit an! Daß du dich kanſt zu bereiten zu der bittern Leidens⸗Bahn/ auf die du jetzt bald ſolt ſchꝛei⸗ ten! Sammle Oel und ſchmuͤck dich / liebe Seel! Sammle Oel! 5. Sieh/ der HErr eilt ſtarck mit de: Welt zum End! E eir Gerichte auszufuͤhren / mucß ein jedes Elennent ſei⸗ ſeines Treibens Macht ſchon ſpu⸗ etttetfe hottetl t e/Ne belen, hr ſeten eYlae fun telen 6Bet ſoleſtrt DA NM le Ci gend umnen, ſirel ,nent e gtftel 6 ) 47 ( ſpuͤren; Dis thut / weil ſie ſtere wird elender/ ſieh der 6. & ein Gericht fangt an ſeinen Kindern an / um / ſie vollends zu bewaͤhren / hier auf dieſer Lebens⸗Bahn / daß ſie dort im Reich der Ehren/ deſto eher einſt beruͤhre nicht 7. Schicke dich denn auch du mit Ernſt dazu! Dring mit ernſtem Kampff und Ringen ein zu jener wahren Ruh! Laß dich Luſt und Forcht nicht zioingen/ die bißher dich quaͤlten jaͤmmer⸗ lich! Schicke dich! 8. Alles muß durchaus jetzt verlaͤugnet ſeyn / was dich kan im Lauffen hindern! Keine Sorg/ noch Luſt / noch Pein / darf dir hier den Eifer mindern; weil nun unter deines Eſu Fuß alles nu ) 4⁸⅝ (£ 9. Reiſſ dich loß / lang zenus S geplagter Geiſt/ aus dem ite Kercker u. den Banden / dar⸗ iſ / wie du fuͤhlſt und weißſt / du bisher noch biſt geſtan⸗ 1 den. Schwing dich auf in Sit deines GOttes Schooß! Reiſſ dich loß! le 10. Nurauf Gtt friſch S und redlich hingewagt! Er ne hats in dir angefangen. Iſts/ daß Ihm dein Thun behagt; Afl Ey! ſo laͤſſt Er dich nicht han⸗ i. gen. Tr feſt in aller deis en ner Nothnur auf GOtt! Am 1I. Laß Ihn nicht / den du ir nun ergüißfen haſt; Er hat ſihn dic̃ zu Ihm geogen mitten inſen in der & uͤnden⸗Laſt / ſolt Er dir nicht ſeyn gewogen/ d da ſich num dein Aug auf Ihn ſe hinricht? Laß Ihn nicht! l 12. Laſſ⸗ es gehn in der . Welt / wie es nur will! Laß e8 ſtuͤrmen/ rachen / blitzen! Blei⸗ du nur in J3E S= I ſe 1 „* R = ng eng aus denn den,dan treßſt ſeſe c ouf Shot Oſſi nuee genN 1 tiite Gler den 6Or fud n ſt/ ebeſen gufgen nift n in N ilili bliten ) 49 (. ftill! Sa wird Er dich ſchonm beſchuͤtzen / ſolt gleich alles dehe dich auffſtehn. Laß es gehn! 13. Auf: Auf! Auf!? Seele/ ſeredeinn Lauff! FEſus ſelbſt iſt dein Regie⸗ rer! Schau / wie jener Zeu⸗ gen Hauff blindlings folges dieſein Fuͤhrer bis ans Creitz 1 Golgatha hinauf! Auf? Auf! Auf! 14. Wilt denn du dieſem voche dich entziehn? Armer urm / ach! folge gerne/ du kanſt ihm doch nicht ent⸗ liehn! Wilt du lieber ſtehn on ferne / und / aus Creu⸗ tzes⸗Flucht / nur ſehen zu? ilt denn du? 15. Rein! bey dir ſteht disfalls das Wollen nicht. [Wer einſt GOttes Reich will ſehen / iſt ein ort / das GO T T ausſpricht: muß durch viel Truͤbſaal eingehen⸗ Lomg ) 0 (α komme dein Worlen nun aus GOtt herfuͤr? Rein! aus dir! 16. Drum nur fort / al⸗ ter Eſel / geh nur fort! Wenn dir auch gleich noch ſo grauet fuͤr dem Leiden / das mein Hort mir zu tra⸗ gen anvertrauet / mußſt du doch durch dieſe enge Pfort! Drum nur fort! 17. Jal ja ja! Ach / mein trauter JIEſu/ ja! Mein Geiſt huͤpffet fuͤr Verlan⸗ gen / daß ich dir ſoll alſo nah kommen und du mich um⸗ fangen in dem Leiden Suſ⸗ ſer ZEſu / ja! Ja! ja! ja! Soll nicht ein Volck ſeinen GOTT fragen! 13. Wel. Wer nur den Rag deinen GOTT/ hoͤr / was Er zeuget unu ſeinem Wort / weil dir diſein Alen ſdu ſes en Wg ee let iur ſhe tſfen „ 2 r (S ſet nn dir ſein Geiſt nie ſea Nen Willen hier verſchiweiget wo du ihn nur tucht von dir ſt/ weiſſt. Daͤmpff nicht des r ſn Geiſtes Unterricht! Frag na deinen GOtt / da hol Bericht 2. Erag deinen GOtt laß Lede . n e W ein n ihn dich fuhren / ſo wird die 1 Moꝛgen⸗ Roͤth aufgehn; Du e wirſſt ihr Feuer reichlich ſpuͦ⸗ ejmi te ſtehn. Drum frag dich ſel⸗ Ma ber tiemahls nicht. Frag dei⸗ W3. Denn ſem Oracui van e nicht truͤgen / das Dunckle ſchivaͤrtzt die Sonne nicht; in die Creaturen koͤnnen luͤ⸗ eng gen: du ſelbſt haſt dich offt falſch berichtt. MW as ſuchſt hen du in u. auſſer dir? Frag dei⸗ nen GOtt in Liebs⸗Begier! ue n 4. Mohl / wenn das Gu Zeugnis mit dem Worte/ Et eif das weſentlich iſt/ ſtimmer n/m ein. So kan in keinem 1 Stand ) 2 (ſ Etand noch Orte ſein Wil⸗ enn le die zu wider ſeyn; ſo brauchſt du alle D vecht. Drum frag GOX. ſelbſt / und folg' denn ſchlecht! Sehnliches Empfehlen der Guaden⸗ hungerigen Geele in das ſtaͤte Anden⸗ cken ihrer ESUS⸗ Liebe. 24. Wel. Vergiß mein nicht! daß ꝛc. Edencke mein / Jeho⸗ vah / ſkets im beſten/ wenn meine Noth und nnner iſt am groͤßſten! Bewache mich mit deiner Liebes⸗Treu / und laſſe mich von dir ja nimmer wancken/ wenn alles mich will einſten ſchroͤcken in Gedancken! Wenn meine Feinde ſtuͤr⸗ ien ein / gedencke mein! 2. Gedencke mein / wenn Wen iuſe de itic n die Nrze *M ttahe⸗ Geben 3 wie⸗ ſſein int 4 ) 72 ( Wi ich dein will vergeſſen / und n, laſſe mich ja nieht ſeyn ſe W vermeſſen! Erinn're nuch ſtaͤts deiner groſſen Treu/ “ ul damit ich nicht durch Untren von dir weiche / noch mich Pfehen der arge Feind mit Tuͤcken ogetce hinterſchleiche Ach ja! Be⸗ e Ine wahr’ mich hiervon rein! Slh Gedencke mein! .Gedencke mein / wenn ſß nu meine Luͤſte ſtuͤrmen / uns . laſſ mich deine groſſe Macht N eſchirmen! Ach! ſchenck mir Muth und Kraͤfften aus ſleſn der Hoh/ daß ich doch ihnen Nutll keine Oerrſegaſt laſſe / und gtügn alles i egehren ſtets nt n verſluch und haſſe / ſo komm liſe ni ich bald ab ihrer Pein: Ge⸗ nuntt dencke mein! 4. Gedencke mein wenn an des Unglaubens Kraͤffte de ſin ausſaugen aus mir deines mnenn. Lehens Safftel Ach ſchenck /s Wir Waffen auch in dieſen 8 Krieg == S=S K1) 54 (☚ Krieg / und hilff mir ſeine Finſternis beſiegen! Laſſ mich ihm nimmermehr ſo zu den Fiſen liegen! Wenn ſeine ſinſtre Macht bricht ein / Gedencke mein! 5. Gedencke mein in al⸗ len meinen Weegen/ und leite du mich ſtets in deinem Seegen! Schwing dein ſ Panier der Liebe uͤber mich/ daß ich auf dich getroſt all mein Thun wage/ und im Treu verzage! Verbirg mich ſtets in dich hinein! Ge⸗ dencke mein! 6. Gedencke mein / o ſuͤſ⸗ ſe JEſus⸗Liebe / und foͤrd're in mir deine Liebes⸗Triebe! Ach! Zuͤnd dein Feuer in mir voͤllig an / und laſſ den armen Geifſt nieht mehr ſo ſchmachten! Lehr unauff⸗ hoͤrlich mich / als Liebe / dich betrachten! Tilg allen fal⸗ ſchen Nte n n un hele Keeen = len ſ Her Ghei 8G ni in i (e ten ri Cten/ ln deſchn 90 ſen n i⸗ 9 L) ( fir ſchen Heuchler⸗Schein! Ge⸗ n! E dencke mein! crmee 77. Gedencke mein und en r bring mich in die Stille des ſt in Hertzens / daß ich thue / was einl dein Wille im Hertzen ſtuͤnd⸗ neniet lich von mir fordern wird! e/ Laß alle meine Sinnen ſtille iedee kwverden/ und keine Creatur/ ting n ſo lang ich leb auf Erden/ iterni ins Hertz ſo tieff mehr wur⸗ ganſt Beln ein! Gedencke mein! /m 8. Gedencke mein/ und mem ſuch mich mit Erbarmen/ Oten wenn ich nicht will in deiner und Lieb erwarmen/ und meine eigene Weege lauffe hin⸗ nſef Laſſ⸗ keine Ruh in meinen mit Hertzen ble ben / biß ich mich („von dir laſſ' ſo in die Enge “ l kreiben daß nichts mehr ſifr ög mein eigen ſeyn! Ge⸗ tinr encke mein! .— umm 9. Gedencke mein / und ie gier. mir eine Seele / die len ⸗ euſih und rein / ohn Flecken/ ohns 2) e abne Fehle / Jinmanu⸗El, Uute vor dir ſtaͤts moͤße ſeyn Laſſ ſfri mich den Geiſt der Zucht in nie dir bewahren / daß keine Hu⸗ ſenk ren⸗Brunſt ſich moͤge mmit ind mir paaren! Ach! mache linet mich vollkommen rein! Ge⸗ aſch dencke mein! ſiſent 10. Gedencke mein / De⸗ en muths⸗volle Liebe! Befreye ein mich von allein Hoffarts⸗ Us Triebe / daß nichts vomn ſtol⸗ inig en Sinn mehr uͤbrig bleib! iſte Ach! mache mich doch vor mir ſelbſt zu ſchanden / und Un. reiſſe mich auch bald aus die⸗ 1. ſen ſchweren Banden! Ja/ igen mache mich vor allen klein:! GE Gedencke mein! WI 1XI. Gedencke mein / ich Iſe trincke / oder eſſe; daß ich ſie dabey ja deiner nicht vergeſ⸗ ne E Laſſ' mich dein Maͤßig ie Lynrecht uͤben aus! Regie⸗ al re du mein Schlaffen und hen mein Wachen! Laß/ wven S 8 ) 57 ( . nmub ich wachen ſoll / mich ja nichts eett ſchlaͤffrig machen! Laß im⸗ mer mich gedencken dein! Gedencke mein! wörk 12. Gedencke mein / wenn 1 n; alle mein vergeſſen / und mir/ was ich an dir verdient/ zu meſſen! Wenn alles mich P fuͤr irr und thoͤricht haͤlt / und „Dniemand mehr n rri a guts zu trauen / ſo laß mi⸗ 1 einig nur auf dich / mein 3E⸗ te ſu / bauen. Wenn alle mir in 1 u wider ſeyn / ſo denck du 4E 13. Gedencke mein / ſo kan alsd ich an dich dencken / und Leib/ onne und Seel / und Geiſt / auf lnft dich hinlencken! Gedencke mreiner Jammerhuͤtte auch/ mm ſo viel du mix / HErr / wir e; fuͤr noͤthig halten! Ich laſſ⸗ ſtee dich lediglich / mein GOtt/ en in allem walten! Komm/ N komm in meines Hertzens⸗ ſn Gchrein! Gedencke mein! Der ) 18 (W Der Fall und Wieder⸗ bringung im Menſchen. 16. Wel. Zerfließ/ mein on Geiſt / in Eſuꝛc. Etreuer GOtt / unend⸗ licher Erbarmer! Ach! ſieh / wie billig ich em⸗ pfind / ich Suͤnden⸗Knecht/ ich geiſt⸗ und leiblich⸗Ar⸗ mer / den Greuel jener A⸗ dams⸗Suͤnd! Wie ihre ſo wuͤrckſame Krafft in mei⸗ nem gantzen Menſchen hafft! Wie / was fuͤr Unheil ſie ge⸗ ſtifftet / ihn nun gantz durch und durch vergifftet! 2. Ach! aber ach! Erbar⸗ mungs⸗volle Treue / errette mich untreuen Knecht aus dieſer Suͤnd! Ach hemme/ brich / zerſtreue / all ihre Krafft! Mach mich gerecht! komm/ Vater aller Ewig⸗ keit / und mach mich wieder⸗ um bereit / deine Kindſchafft in e Unſche Reheine Aae An mninn RNN c r tt ſuſn Kirkeun Mun ſersl men De Oird ſſeang ſin te Eile Uinnt eſch — „ ELr) 55 (O Wiedein mich zu zeugen / und ſo blſten⸗ nach deinem Sinn zu beu⸗ gen. . e⸗ . 3. O etvige und ſelbſtaͤn⸗ n dige Liebe! Ertoͤdte doch nun ttunegg bald in mir des Drachen ſet A Zorn und grimm'ge Feuer⸗ gihen Triebe! rſpruͤnglichs Licht! Kner ach! brich herfur! Durch⸗ id leucht alle Verſtandes⸗ ſeet Krafft in mir / wodurch er e hret wuͤrckt und ſchafft / daß ich in tin n deinem Licht erkenne dich/ ſinhſt wahres Licht / und nach dir Heiſeg brenne i dn eitagllei der groſ⸗ ſe Bundes⸗Engel; ſchlieſ Ells mir auf deine Herlichkeit! /aum Werklaͤr dich noch einmahl! egt Nimm meine Maͤngel nun ſhenne weg ſamt aller Dunckelheit! al e Auß daß ich doch einſt werde geratte frey vom Kercker und der Ens Sclaverey der Engel/ die tnin, von dir getvichen / durch die Net dein Bild in mir verblichen. : ſ. Ja/ O) 60 (0 „. Ja/ laß mich ſo dang wiederum eingegen in den Umgang der Seraphim/ umd in der Lieb auffs neu vereinigt ſtehen mir den herꝛ⸗ lichen Cherubim / und deiner antzen Engel⸗Schaar / die gemeinſain mit mir war in Adams unſchuldigem Le⸗ ben / da er dir noch war gantz ergeben! 6. Hochedler Gaͤrtner/ koinm in deinen Garten / und rott das überſchoſſne gus von wilden Dorn⸗ und Di⸗ ſteln mancher Arten! Schneid aus dem Adams⸗ Baum heraus mich alt und gantz verwild'tes Schoß/ und pfropffe mich in dich nur bloß/ du Goͤttlich / reiner Stamm des Lebens / in dich zu wurtzeln nicht vergebens 7. Daß ich das Land der Lebendigen fuͤlle aus dir mit angenehmer Frucht / und in mich tze le/ idt nic entl len en e gire⸗ eri ſſttte ſt erhe iſ n eGen necke Ntin 4 cen e 0 = = = = =— = S 5 - ſ allfs N hrderhe und Nl heat / N t imir llöape Glne Hattente , W nichen ie jjnditt iſ, ens/, ſetgege⸗ uo wenin Un! 9) 61 W½ mich zieh / in GOtt gelaſſ'ner Stille / den Geiſt der Liebe u. der Zucht. Du lebendige GOttes⸗Sonn / durchleuchte doch mich/ deinen Thon / mit deinen klaren Herrlichkeiten/ mein HErr und GOtt / zu allen Zeiten! 8. Ich bin / wie die unver⸗ nuͤnfftige Thiere / und kan die Thieriſch⸗wilde Kraſſt faſt nicht hezaͤhmen / weil ich mich verſpuͤre in grofſer Selave⸗ rey verhafft der Suͤnden und der ſchnoͤden Luſt / in welchen lend/ Greul und Wuſt/ ich Elender mich kruͤſk und winde / und doch noch keine Rettung finde! 29. Komm / odu hohe Ma⸗ jeſſie, und lege all dieſe Thie⸗ re / die in mir / zu deinen Fuͤſ⸗ ſen! Ach! reg und bewege dich ſelber / mir zur Rettung hier! Komm / herꝛſch in mir/ diß ich⸗ in dir zu jener eylen D Frey⸗ 0ε 6: ( Freyheit Zier der Soͤhne Gttes moͤg gelangen und Hereſchafft uͤber all's em⸗ pfangen! 10. Doch wie? Was will mein Geiſt anjetzt erblicken? Wie will mich deine Maje⸗ ſtaͤt inmeinem Geiſt und Seele nun erquicken / da mir dein Gnaden⸗Licht auffgeht? Du giebſt ein Denckimahl deiner Treu mir/ deinem ES chaͤflein / auf das neu. O unaus ſprechlich groſſe Gna⸗ de! Was wuͤrdigſt du mich arme Made? 11. Glaub / ſagt dein Geiſt / daß dirs zum Hayl geraichen wird / was du jet in dir empfindſt / von Adams Fall; es ſoll dein Hertz er⸗ weichen / daß du dich in der Demuth gruͤnd'ſt / und dringeſt deſto tieffer ein ins Weſen / ohne Heuchelſchein / loh⸗ und ſo zu dem/ was du ver⸗) . ften / Kerto l1. ifdir mnen bri fer Meen g ſfſnt Uriren nſon, nt 1) Unint Prme Nunt/ npen Aomn frn lnn ned n 4 6) 63 (◻ ohren / erneuert werd'ſt und ngenun ausertohren. 12. Wohlan! Ich werff mich dir zu'n Fuͤſſen nieder/ Jaitt als meinem rechten Ru⸗ aticnn he⸗Platz, mein JESLl/ ſehn und bring meine Lobes⸗ Geſtn Lieder dir aus dem innern anm Hertzens⸗Schat!! Wird ſeaſe auch die Zunge gleich zu Datn ſchwach/ ſo lobt dich doch den mein ſehnlichs Ach! fahr du Nönet. nur fort/ mich ſo zu lehren/ ſe ſo will ich immer mehr dich Pgtuun ehren! . . 13. Nimm mich in dein nt) unmittelbahre Schule und pn floß mir deinen illen ein. bei Damit / mein Meifſfer / ich D vor deinem Stuhle do ih bald nhet volltommen moͤge ſeyn! Ich nnſtin opf re mich dir gantz und eſ/,1 gar! Stell du mich ſelbſt dem ſer chi Vater dar gantz unbefleckt/ eſtn rein und volltommen / biß KKdu mich haſt in dich genom⸗ (men! 2 Die = ) 64 (G Die GGOTTliebende Seele uͤbergiebet ſich Eſu voͤllig / und will in ſeinem Liebes⸗Feuer verzehret woerden. 16. Wel. Ach alles / was Himmel ꝛc. Ewuͤnſchete Flachen / wie laſſ't ihr mich brennen im Feuer der Liebe / daß ich nicht kan nen⸗ nen! Fch fuͤhle die Kohlen/ ich mercke das Wehen des Geiſtes / dadurch ſie noch flaͤrcker aufgehen. 2. Es muß ja die Liebe von Liebe herkommen; kein Menſch hats aus eigenen Kraͤfften genommen; drum iſt es was Goͤttlichs / eino⸗ beres Meſen / das kan ich im Buche des Lebens wohl leſen. . 3. Wie ziehen die feuri gen Pfeils mit; lanpe di r. eut fte ſten 1 nig Etn it ichke nicht itd Firc Phen ſ. nren / n oſt 1 N ſin - ſ ſe ie 1 Miebent ſ in ſencr betſehke les/tw li, t i n L) ey (&WG Braut mit des Braͤutigams Hertzen zuſaimmmen! Sie eben mich meinen Uravel⸗ en nun wieder / ſie druͤcken mich gantz in Sophien⸗ Scos aſer 4. Da lieg ich/ da brenn ich / weiß mich nicht zu laſſen; ich kan die geſchenckte Krafft nicht genug faſſen! Man wird da viel tauſendmahl kaͤrcker getrieben / als fleiſch⸗ iche Liebe die Luͤſte macht lieben. 5. Ich leyde zwar Pein und empfinde nicht Schmer⸗ za⸗ wie Daniel mitten im euer kan ſchertzen; Wie Moſis Buſch lodert und wird nicht verbrennet; weil meine Lieb freſſende Schaͤrf⸗ ſe nicht kennet. 5. Solt dieſes nicht Goͤtt⸗ liche Schtwaͤngerung heiſſen/ wie Feuer durchgluͤhet das kaͤlteſte Eiſen;: Wenn GOt⸗ D2 4) 66 (△W tes berzehrendes Feuer ſich wwDandelt in naͤhrende Flam⸗ men und wunderlich han⸗ delt? „7. Ach! moͤchte mir Leib und Seel inmer verſchinach⸗ ten/ ſo muß ich doch dieſe Krafft herrlicher achten. Ich will mich dir / Liebſter/ mit allem ergeben: hier haſt du mein Feuer / gieb Waſſer zum Leben! 8. Hier haſt du die Feindel Verbann ſie zum Tode! Hier haſt du den Hunger! Erfuͤll ihn mit Brode! kom/ fuͤlle mich / Liebe / durchfloͤſ⸗ ſe die Kraͤffte / und floͤß mir ein lieblich die Goͤttlichen Saͤffte! „ 9. O reineſte Menſchheit! Ich haͤtt nicht gemeynet / daß wenn ſich ein Seelen⸗Geiſt imit dir vereinet / er wuͤrd ſo mit Fluthen der Gnade be⸗ ſchwem⸗ ſwem Derſtan hen 10.9 unthin lleni n erſt unaſt Eode kiti II. ſer Ve lneni ler; ſſt nr n be nssi Uihet Geſv M lch⸗ G = == Feltt ſ nde Foon elich hen temne l beſne woh aſeen S gerpfin e W drdiehein n Bindekt eſdunt Und he 1 „ Gocee niyni teſen etkitſ node n Gin &) 67 ( ſchwemmet / das Sinnen/ Verſtand und Gedancken gantz hemmet! 10. Nun fill ich dir alles Ern thun zu Gefallen! Kein igenwill ſoll mehr im Her⸗ tzen erſchallen! Verliebte thun alles einander zu liebe! So dient mir dis Feuer zum kraͤfftigſten Triebe! II. O! laß doch aus diez⸗ ſer Vermaͤhlung entſtehen unendliche Machten/ noch weiter zu gehen! O! haͤtt mich nur dieſer Abgrund ſchon verzehret! Ich weiß/ daß dis Feuer nur Leben ge⸗ waͤhret! Sie wird ihrer Lebens⸗ Pflichten erinnert. 19. Wel. Fahre fort/ Zion! dt an GOtt:/: Zi⸗ on/ glaub an deinen GOit! der ein heelig D 4 freund⸗ ) 68 (5 8 freundlich Weſen: Ruffihn S an in deiner Noth; ſo wird enn⸗ deine Seel geneſen. Zion/ nl in Roth/ Angſt / Quaal Schand und Spott / glaus an GOXT.:/: 4 2. Halte ſtill: : Zion hal⸗ eß te nur fein ſtill! Es mas 1Gn Leib und Seel verſchmach⸗ don ten; dencke / daß es GOttes aft Will / du mußſt ſeine Zucht hoch achten! Zion / ſie giebt . Krafft und Himmels⸗Fuͤll/ ( halte ſtill: : t 3. Taure aus/ /: Zion/ cni taure tapffer aus! Wenn e die Truͤbſaals⸗Kluthen ge ſot hen/ und der Drach ſpent ſen Feuer aus /mußſt du veſt beg Eſu ſtehen! Zion ben viel Fln tauſend Kampfſund Strauß hit taure aus.:/: A 4. Sench dich ein:/: Zion Ein⸗ ſencke dich tieff ein in die Lie be de und Erharmen / es koin eſl wienee Sonnen⸗ Schen : v 232) 65 ( bon GOtt freundliches Ilm⸗ armen. Zion / in die Lieb und Gnad gllein ſenckh dich ein. ½ F. JEſus lebt /:/f Zion / dencke/ FEſus lebt! Und du/ ſolt auch mit ihm leben! Der zur Rechten iſt erhebt / wird inſ dir Gnad um Gnade geben.⸗ „Gh Zen dis iſts / koas dein ertz erhebt / IEſus lebt./ 6. Dieſer ſiegt //1 Zion/ unnſer Held / der ſiegt; Wenn du Ihn laͤſſ'ſt in dir ſtreiten ſein Geiſt iſts/ der da be⸗ kriegt/ was ungoͤttlich/ zu vermeiden. Zion/ dieſer Resne, ſo lang Lriegt / biß Er iegt:/: . 7. Ey ſo ſtreit/:/ Zion/ auf und ſtreit vor ihn! Laß dich nicht die Feind erlegen; Auf das Kleinod richt den Sinn / JEſus iſt dein Schut und Seegen. Zion / obſchon viele Plag und Layd / ey ſo ici:d 3. Rug 4) 7 (. 2. Ruh iſt dort:/: Zion/ Feicd und Ruh iſt dort / wenn wir haben uͤberwun⸗ den / geht es zu der Ehren⸗ Pfort / und / nach vielen Trau⸗ er⸗Stunden / Zion / kommt das Schi fflein an den Port/ Ruh iſt dort.:/ 9. Und die Cron: / Zion / die un velcklich iſt / dieſe wird dir JEſus geben / wenn du alles eingebüſſt und gewagt Leib/ Gut und Leben. Zion/ du becommſt den Gnaden⸗ Lohn / und die Eron.:/f 8 Pel er Eiegt he A W N Pgne ſſon Uuder 10. Mercke dis/. Zion/ Aly merele dieſe Wort: daß nicht werth iſt dieſes Leiden jener Herrlichkeiten dort / wel he JEſus will bereiten / Zion/ der des Heyls in Ihm ge⸗ wiß / mercke iumm dis e ung lt,: e leie Ju⸗ n , „ 8) (6 n Jubel⸗Geſchrey der ſun Kinder GOttes uͤber dem er Chre cis 19. MWel. Singt dem H Erin nah ꝛc. 0n/kon „Er ſdengen Loria! Gloria! Ruͤh⸗ me was nur ruͤhmen Nuc e⸗ kan! Der Err iſt neen groß und maͤchtigl der OErꝛ /tenl iſt ſchoön und prachtig! Ein 1/ i . e Fen e men Wunder⸗GOtt! Ein Wun⸗ .N der. GOTT! Ein ſtarcker Ei GOtt! Ein ſtarcker GOtt! e Halleluſah! Hallelujah! „g Valleluſah! Hallelujah! 6, 7 Lobe / was nur loben kan! A 2. Es bekriegt und beſiegt inſ unſer Loͤw aus Davids t/d. EStamm mit groſſer Krafft n 0 die Feinde / und laſſet ſeine 1o Freunde mit Luſt des Her⸗ ct tzens ſehen / daß ihr Grimm muß vergehen! Halleluiah! Hallelujah! Hallelujah! Halleluſah! ſobet unſer GDOttes⸗Lach! 3.2 . ron ——— ) „ è92 3. O! wie lrden be/ fuͤllt alles ſchon ſein Donner⸗ ki Knall! Wie muß nicht alles Ma zeugen / daß alles ſich ſoll uur beugen zu ſeiner Gottheit aeea zu en / und ſeinen Scepter ſtthen uͤſſen! Halleluja! ½ 1½ ſhete /: Lobet Ihn mit Jubel⸗ tiſct/ Schall! , then Sich / Er koͤmmt und / / beſtimmt Zeit und Stund tmns zum Buße thun; und ſeine treue Zeugen / die doͤrffen nch nicht mehr ſchiveigen! Er Kuft! heiſſet ſie ſchon wandern von Cnm einem Ort zum andern! Enute Halleluja!:: :/1 111 Lobe/ ice was in ihm will rukhan! unſier 5. Dorten ſchreyt einer e, heut Stadt und Land und ir Menſchen an: Verſchiebt doch das Bekehren nicht 1n laͤnger! Laſſt euch wehren! Sonſt moͤchten eure Suͤn⸗ ſ den bald bald das Weh em⸗ m pfinden! Halleluja!: e ſe 2 L) 732 (. tugg : / Lobe / was noch Buß thun Dorm kan! nice 6. Manches ſchilt im Fuͤr⸗ 6 ild durch ſich ſelbſt die Grenelaus, ſo die Hir / ohn nE Erroͤthen / mit ihren Gern⸗ l Propheten in ihrer Kirche ſe Mtreibet und ſich doech GOtt zuſchreibet! Hallelujah!: / Zner/ :1. Flieht gaus ihre Mit⸗ 19 Euten raus. d 7. Kurtz: der HErr bricht de nunmehr recht mit groſſer im Krafft herfuͤr! Denn / alle men Creaturen bezeichnen und die m Spuren von dieſer theuren Warheit mit herrlich⸗ ſchoͤ⸗ e ner Klarheit! Hallelujah!:/ ſigt t: :¼ Hallelujah / Danck Cnd y Dir. ſt 8. Zwar / es ſcheint / daß n der Feind grofſe Macht/ e Krafſt und Gelpalt/ alich ureEiſelbſt uͤber die Frommnen/ Vhenun hab von Gitt bekom⸗ 1men / ſie maͤchtig zu zerſtreu⸗ E en: Son (0 4 n. en; Doch darff er ſich nicht freuen. Hallelujah! 7: : n N 1/: Denn ſein Endekommt nen bald / bald. Uiht 9. Ja / es iſt wenig Friſt ⸗ fuͤr ihn mehr zu dieſer Zeit n Drum ſucht er ſich zu weh⸗ ad ren / und GOttes Werck zu Y ſtoͤren. Er wuͤtet / ſchnaubt und tobet/ und Gttes Haͤufflein lobet. Hallelujah⸗ “ 11::/::/½ Denn/ GOttiſt 4 mit uns im Streit. n, 10. Dieſer Krieg bringet ſ Sieg / denn der HErꝛ zieht ii bor uns her: Triumph! en Triumph! Victorig! Der ſco vErr iſt da der OErt iſt de in GDTT Lob und Danck! GO T T Lob und Dan Der HCERN iſt GBOTX. Der OERR iſt GOT Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujeh Bringet Ihm Krafft Staͤrck und Ehr! 11. J. — —„—— 111. Ja zum Spott mu ſti die Rott unſ'rer Feinde een werden noch! Triumph! eief. Triumph! eoria⸗ und e⸗ e wiges Hallelujahl Vietoria?!: eiet Bletoria! Bictoria! Vic⸗ neſt, toria! Hallelujah! Hallelu⸗ ſhin jah! Hallelujah! Hallelu⸗ *MB za8 Hoͤrt / es kracht der lſt Seinde Foch. d I 11. Glorig! Gloria! l Gebet unſ'rein Koͤnig M Ruhm / der bey uns ſo re⸗ „ gaieret; der ſo den Scepter tate fuͤhret Gelobt ſey GOTT! Gelobt ſey GOit! Gelobt nim ſey Ott! Gelobt ſey GOtt! tin 1 Hallelujah! Hallelujah! e Hallelujah! Hallelujah! dDe Gebet unſerm Koͤnig 19 N Ruhin! eon E 16 4 e, “ 2 Lus 76 ( Um wahre Bruder⸗ tr Liebe und um die Einigkeit aigt⸗ im Geiſt durch das Band lg des Friedens⸗ uer 19. Wel. Ach οErr! weñ kommt das Jahr ꝛc. oi Err / einige doch bald iifne die Schaafe deiner in D 66 Heerde und deiner Und dr Kinder Zahl! Laß ſie nicht UUsta laͤnger mehr ſo unter ſich zer⸗ n be ſtreut auf dieſer Jammer⸗ e N. Erde! Es iſt ja ſchon genug/ M fn daß ſie ſo hin und her von die⸗ rne ſer Welt haͤuffig hier werden ral zerſtreuet. Wie ſolten ſie ng unteꝛ ſich ſelbſt ſeyn entzwehy⸗ . et? ei 2. Wie ſolten ſie ſich ſelbſt inn untereinander nſe; nt leid es / IEſu / nicht! Und edn ſteure doch dem Feind / der aun nur zerſtreuen kan und von u einander reiſſen / was du ver⸗ ſ nt bunden haſt und inniglich ſgi ver⸗ i ein bereint * Ciifi aus der acg ſanunle uns n men! Laſſ i rung zuſam D en⸗ N in uns aufflo⸗ . dem der Bruder⸗Lieb Flam⸗ Enn men! Tebglane 8 Dein Geiſt vereini gie mit viel S innergengt ale r ner Velct⸗ dir dien i de Funnt gen ſ⸗ isher gele⸗ 4 eynd. Kryi 2 inan arme und eee re uns ſei, wir alle ſey'n nr Snder ir nigen Ker reines Er 8 . oß . Gig mact enn Gliid das ammite tragen/ lied des andre ſeſtl veine Gli gleichwie du alle ſen Du war kener rasſt in Dir, el ais wir ie Sondes lagen ſit/ dir in Suͤnden lagen gantz elend / ſch 3 mn t kranck/ ſchwach iu tmst ſchier; à gar verlohren P ing erſt /i u eilteſt vielmehr erf⸗ uns gꝛuͤndlich zu haylen/ E 3*½ und aee . und uns zur Geſundheit di ſelbſt mitzutheilen. 5. O! wer jetzt iſ ſt geſund/ der mag ja wohl zu ſehen / A daß er nicht kraͤncklich werd ſde und elend uͤberall! LInd / ver e vermeynt gang veſt auf ſeis Untf ner Hut zu ſtehen / der ſehe “ D zu / daß er nicht loͤtzlich fall! Wer tuͤnſcht iſeen niche vom Fall auffgerichtet ielin zu werden? Was du dir , wuͤnſchſt / das thu dem Bru⸗ dere au Erden. 7 u ruͤhmſt dich / ſtarck e zu 6 O O aber ſchwache iiſt Belero, die ja noch eoce 6 cher / als der Sch wache ſelb⸗ 1 4 ſten iſt! Fehlt die Erbar⸗ inang dir ſo ſe⸗ getviß und mercke / daß du bein wahres wile Giied am Leibe JEſe biſt: uin Ach! fuͤhre uns / HErr/ d u auf den Weeg deiner Liebe/ Mn worauff gantz kein Anſtoß o i der di⸗ betruͤbe! . 7. Wis ☚ ) 79 (. Net, 7. Wie ſchon / wie fein/ N N lieblich iſt es/ wenn die Bruͤder etricheig/ ohne . lſch / hier bey einander n? Wiewohl ſtehts / wenn in wr Einsſt id ſo viele Glie⸗ der jund taͤglich darinn durch dich dringen tie ffer ein! Wie eeſt lich iſts / ſ in die Liebe eit gegen Ohn ſalche iſt nun keine Schoͤnheit zu ſe⸗ en . en 8. Der Balſam riechet n durch Vereinit ig vigler Kraͤfften; er rie het Pogl und ſtarck und breiter ſich woeit aus. HErr / gieß doch 63 viel von ſolcher edlen Sai⸗ “ ben Safften uns allen mehr de hi und mehr in unſer Hertens⸗ Cetuß Haus! Laß doch deiie Liebe ani einſt durch uns hin ſroͤh⸗ en mer/ und unſere? Duͤrre n bald von uns wegnehmen! nerle 9. Wo deine Lieb nicht iſt/ M da kanſt auch du nicht blei⸗ 3 E 4 ben; 79 Se = D = . = — — = t 4 =—- = = ) 80 (4 ben; wvo deine Lieb nicht lebt / da findt ſich lauter Tod. hen O rumn laß uns dieſe E Glut 3 tt in Eins zufainnen treiben: 8 laß uns nur eine Flamm in 1 dir ſeyn / unſer GBit! Ach Ma laß uns fein bald mit einan⸗ 1 ber der verbinden/ damit wir / r o Liebe / durch Liebe dich fin⸗ A 4. den: n 4 Sehnliches Schreyen E um Rettung aus dem Tos Aiff ben der Widerſa⸗ n cher. le ſenne 20. Nel. Ach eErn weñ flnd kommt das Jahrꝛc. zD Err JEſu / ſchau / wie n d deines Namens Fein⸗ N de toben! Der boͤſen Duik Rotte hebt das freche Haupt ent! empor! Die Drachen⸗ Wr Brut in deinem Tempel ſe hruͤllt erhoben und fuͤllt mit Fin ihre in Wuͤten aller From⸗ Oed inen Ohr, Die blͤctene iſteie al⸗ WH ) 81 (£ ſcel Kaͤlber und Ochſen di et ſuͤreyen⸗ auch ſen we cei und Oltern ihr Gifft ſcho tcta aus ſpeyen 8 g ſen um 2. Der Feind will recht OeG mit Macht dein eigathen tin erheeren; laͤſſt ſich / an dei⸗ nt t E ſtatt / verehren / als ein elc Dtt. Man muß die wil⸗ den Schwein den Weinberg V ſehn durchſtöͤren; es kuͤhlt Sctiſ ſein Muͤthlein dran der mm Woölff und Fuͤchſe Rott. ef“ Die Loͤwen / ſo junge / als al⸗ te/ berauben / und der Baſi⸗ D liske und Leopard ſchnauben. e 3. Der Greuel der Ver⸗ ſtu wuͤſtung von ſo vielen Arten zerſtoͤrt / als mit der Axt und thens 4 Beil / dein Ebenbild. ( Dek dene n benbild. Statt ea deiner Warheit muß 1 ſen nur auf Luͤgen warten; nan Dune laͤſtert / ſchmaͤht/ beirig e/ dun verfolget / ſchaͤndt und Pſtn Der Diener in Babe dehe 6, iſt eitel Fluchen / weil ſie nur ) 82 ( das Ihre / den Bauch / alle ſuchen. 4. HErr/ das Thier ſaufſt n ulte G ſn all don dem Blut deiner Tur⸗ Ial tel⸗Tauben / und ſucht dein kleines Haͤufflein ganzz zu zehren auftman ſtopfte gern der wahren Zeugen Mund mit Schnauben / und ſchmaͤht ihr Thun und Lehr als toller Tropffen Lauff! Drum ſte⸗ he / HE RR. JEſi / bald auff und erwache daß deine Krafſt ein End der Boßheit cinſt mache. 5. Erſchein in deiner Herrlichkeit und Schmuck / und Ehre / und lehre deine eind / daß du der Staͤrckſte eyſt! Zerſchlag der Tober Schaͤdel / daß dein Ruhm ich mehre! Zermalm die acken⸗Zaͤhn / die du erho⸗ ben weißſt! Sieh doch drein / 0 3CSU/ und ſchilt dieſe Rotte / die fuͤhrtdeinen Rah⸗ inen ſh lers Ulter Möich Lerficet horfr Ulſr ſerkn ſenl. e⸗ lin Eim Girä Veg Rhect nenS unn den than 6) 83 ( znen zum Hohn und zum Spotte. 6. Du tvolleſt den Gott⸗ zn loſen allen kraͤfftig fluchen/ /ſuch den Llbelthaͤter heim/ wie ers verdient! Gerechter Richter! Ach! wie lang wilt il du's nicht ſuchen? Wie lang n herfuͤhrt der Drach / und herrſcht / und bluͤht/ und gruͤnt? Zeuch / Mi hael / ein⸗ her zum Hayl deiner From⸗ men! Laß den Gerichts⸗und Rechts⸗Tag eilend herkom⸗ men. 7. Wohlan / du Arm des BErrn / zieh doch an deine Staͤrcke! Laß deiner Finger Werck einſt ſchauen deine Knecht! Du Held/ mit dei⸗ nem Schwerdt und Pfeilen/ komm! ach! mercke / zertheil den Behemoth und Levia⸗ than recht! Zerſchimeiſſe No die Koͤpffe der Drachen im Waſſer / den Wallſiſch! 2) 84 (£ Brich endlich die Haͤls dei⸗ ner Haſſer! 8. Mit deinem Hagel/ Blitz / Strahl und auch Un⸗ gewitter / zerhau / zerſpalt / zerqvetſch / zerknirſche und zerreiſſ/ den Kopff der Loͤ⸗ wen / Woͤlff / Fuͤchs / Schlan⸗ gen! Ja / zerſplitter / was ſo zuſammen hangt / des Sa⸗ tans ſein Geſchmeiß! So vieles vergoſſne Blut der treuen Knechte / das fordert dich / groſſer Richter / auf zum Rechte! 9. Es ſchreyet von der Erden Rache! Rache! Rg⸗ che! Komm / Raͤcher / fuͤhr ſo dein / als unſ're / Sache aus! Vertilg die Babels⸗ Hur bis auf den Grund und mache/ daß du die arme Schaͤflein reiſſſt aus ihr heraus! Komm / JEſu / kom / gehe auf / o Licht und Sonne Erſcheine den Dei⸗ nen G 6 hak nne, 10,G Reſner ſdenh icfen Ercalee nſel Mhein, i/ ſan Meinem / en. liabi⸗ Eagen es N l ye lel NS ni Rinl eng ) 85 (£ Ainen bald zum Troſt und Wonne. 10. So vird ſich legen al⸗ ler deiner Feinde Toben. Es ſoll dein heilig's Volck von Zauchzen gantz voll ſeyn, Ein Hallelujah nach dem an⸗ ce dern ſoll dich loben / OHERR Eſu / Jehovah / du Drey doch einigs Ein! GOtt Va⸗ ih ter/ ſamt Sohn und Geiſt/ in einem Namen / iſt wahrer en GOtt / hochgelobt ewiglich! Amen. Um blinden Gehorſam gegen der leitenden Liebe EDOttes / uͤber die Worte Eſ. XII, 16. 17. 21. Mel. Liebſter JEſu / liebſtes Leben! GHese Kun jdu Liche der Blinden / mache mich doch einmahl blind! Daß ich dir/ gleich als ein Kind / moͤg zu folgen mich ) 86 (? mich verbinden/ wo du mich ſer auch wirſt hinfuͤhren. Denn inein falſch und eig'nes icht ii kan / auch ſelbſt beym Licht / eann noch nicht dich / das wahre un Licht / recht ſpuͤren. O! wie ſcr thoͤꝛicht / thoͤꝛicht / iſt / deꝛ nich i Ausnahm r 1 allem ſ volgt zu jeder Friſt.:/: geen daß ich in allen ee Dingen mich in dich verſen. 4 cken moͤcht / und / was mich . nicht in dich braͤcht / zu ver⸗ en meiden / ernſtlich ringen. uckl Acht verſchlieſſe meine Sin⸗ n nen / Hoͤren / Schmecken und ani Geſicht/ laſſ / was meinen u Willen bricht / auſſer mir ne und auch von innen / ſo lang 8 auf mich ſtuͤrmen zu / biß ich/ nog t ohn alles Waͤhlen / nun in dei⸗ H ull nem Wollen ſuche Ruh.:): 3. Du wilt ſicher wandeln machen/ die erſt blind ge⸗ “ worden ſeyn. Ey! wie ſolt ich denn den Sehein falſcher Hde Lichs Mh —=– 4 ) & (W nt Lichter nicht verlachen? Git ziehe miich in dieſen Liebes⸗ ehnmde Steeg und geheimen Creu⸗ dis ges⸗Weeg/ den ich / nach dein en. D Pleiſch / zivar fliehe. Doch / ſtcan was acht ich dieſes Thier/ Nendh wenn mich der Glaub im Geiſt / ohn alle Furcht und e Scheu / heiſſt folgen Dir.:/: 1dfe 4. Darff ich ſchon den Nti Weg nicht kennen/ den dur itt un mich jetzt wandeln heißſt; ey! n n ſo zeigt mir doch dein Geiſt/ nenekl daß ich nicht werd irren koͤn⸗ chnecne nen / auf den ſchmal und en⸗ as gen Steegen. Ja / es ſoll mein lſt etaber Fuß / ob er auch nanlſl gleich ſtraucheln muß / einſt enitte noch veſt auf deinen Wee⸗ nn gen/ und gantz unbeweglich te ſtehn / wenn ich mich nur be⸗ etnin fleiſſ/ auffrichtig / recht und ld, ſchlecht / einherzugehn. :/ o1,½ 5. Oelles Licht/ ach! richt nſi und ſetze alle dicke Finſteꝛn . (09 ie ) 88 ( * die mir offtmahls Hindernis h und verborgne Strick und eheſ Rezze pflegt zu legen/ einſt ten um Lichte/ deſſen rein und n dele Strahl duch im duͤ, ſtern Todten⸗Thal leuchte Eag meinem Angeſi chte / wenn gin in dir / dem wahren Licht/ e ge mein n ud⸗Leplageer Geiſt ude⸗ iir M dacen Durc alle Fin⸗ ſterniß durchbricht.:/: ſen haue was fr krum⸗ 3 me ce mein verdorbnes 6 Hertz ſich macht/ und den kcn wahren Weeg veracht/ /der durch ſchmal und enge Stee⸗ (en ge pflegt auff weiten Raum D zu fuͤhren / da man / ohne Ans ri ſtoß / kan der / durch dich ge⸗ baͤhnten / Bahn zu dem Va⸗ ter recht nachſpuͤhren. Ach! ESr . ermunt're meinen Sinn / n und bring mich den geraden een Weeg durch dich zu deinem Vater en. 6 Raſch S Wirds dem 7. Wi dg ſſt 2„ 2) 82 ( Pn gleich noch ſo ſauer / eyl ſo it m fahre deſtoch fort / allertreu⸗ Ggen ,l ſter Lebens⸗Hort/ mich hin⸗ Nten füro noch genatier hin in c ind deinen Tod zu ziehen! Laß gal latl nicht nach / biß es erſtirbt/ gte/ und ſo durch ſich ſelbſt ver⸗ ſen a dirbt! Auft es gilt numnehr e Gl kein Fliehen! Seelig / ſeelig/ lle ſeelig ift / der ſich nicht uͤber⸗ ninden laͤſſt von dieſes Fein⸗ Gfira des Macht und Liſt.:/r ntede 8. Laß mich doch niche /um mehr ermuͤden / wenn der ecce /l Feind ſchon auf mich ſtuͤrmt/ e du biſts ja/ der mich be⸗ ien M ſchirmt. Drum kan mir auch nſchn, deinen Frieden in und auſſer duch e tnir nichts rauben! Wacker N zudmmg dran/ mein Geift / im Streit: ihrm . Scheue keine Bitterkeit! nen er Auf / und ſtaͤrcke dich im ngtn Glauben: JEſus / ja / dein Adm JEſus / ſiegt / und ſchaffet/ daß der Feind / wie grimmig en er ſich ſtellt / doch unterliegt. 2. Auf!: 2) 90 ( 9. Auf! und folge deinen⸗ Fahrer! frag doch Fleiſch e und Blut nicht mehr! Son⸗ fol dern gieb allein die Ehr dieſem weiſen Erd⸗Regie⸗ ( rer Wem iſts jemahls miß⸗ el gelungen / der's auff Ihn ge⸗ NEy waget hat / viver allen Men⸗ G ſchen⸗Rath? Auf! Mit R Ernſt nur durchgedrungen! do Scheue nicht den Spott der eſche Welt / und thue nur allein eſc was ſeineln Vater⸗ Willen n 10. Hallelujah Preis und J Ehre ſey dir/ allerliebſtes Shen Kind / das ſo ſeelig mahet nn blind! Druͤck uns dieſe ſaͤſſe Ofen Lehre immer tieffer in die ſttn Hertzen/ daß wir in Gelaß⸗ rfni ſenheit / dir zu folgen / ſey'n ſen bereit / auch durch tauſend e Tod und Schmertzen Ruhm e 9 und Danck/ und Gloria / werd dir von uns gebracht g h ur deine Treu/ du groſſer od Zehovah! 8 Sie N „ 2) er (O een Sie ſind Jungfrauen und folgen dem Lamme 4 nach. Fffenb. 14. niſin 22. Mel. Du Geiſt des l ene Ed, der ꝛc. Eres dit bis an Ereutze hin / weil 4 ich in dich / mmein Lieb/ 6Cral berliebet bin. O ſtilles Lain! ſentelee Ich ſuch dein ſanfftes Weſen een 83 hab zur Cron die Jung⸗ frauß⸗ hafft erleſen. Pr S1 2. Ach! bilde dir ein Zar⸗ glalch tes Lamm aus mir! FJa/ den ſchlachte mich zum reinen 6 Sdlc Opfer dir! Ach! waſche mich tt fe ſneereig wie reine Wolle! ti i, d ach mich nur ſtumm / weñ ich was leiden ſo lle. 3. Laß nimmer nicht dem een alten Adamn Ruh und fuͤhr ) Gen ihn friſch zu deinenn Altar 4 gen zu! Bind deinem Kind / dem NI, 8 Zaac Fuß und Haͤnde / biß alles ι) 92 4 alles ſich gantz zur Vernich⸗ Ree tung wende. n 4. So werd ich dir / als We Lamm und Jungfrau ſeyn / i und / wie du biſt / als Lamm ih und FJungfrau rein / und dir h in Lieb dort uͤberall nachge⸗ Jr hen; wiewohl es auch noch it hier ſchon ſoll geſchehen. ſenlde⸗ 5. Ach! mache mich nur in h recht jungfraͤulich rein / ein⸗ e i⸗ faͤltig / ſchlecht/ unwiſſend / ufh ohn Betrug / keuſch / unbe⸗ i/ fleckt / gehorſam/ treu und Naꝗ klug / und laß mich gantz nach gtrte deinem Sinne ſeyn. (Gund 6. Wie ſchoͤn will ich zur E5 Hochzeit gehen ein / wennich fum b werd von dir bereitet ſeyn. inſ⸗ O ſtilles Lamm! gieb mir Mhng dein ſanfftes Weſen / weil Nhle ich zur Cron die Jung⸗ N frauſchafft erle⸗ de⸗ ſen⸗. . 4 ) 93 ℳW — Amng Die Seele will GOtt ohne Lohn lieben. hde 23. Wel. Ich danck dir ſuſe ſchon durch ꝛc. CEh liebe GOT/ und l⸗ zwar umnſonſt; ich lieb Sanßt ion eult den Rarkt⸗ “ men / die er durch ſeine Gnad P⸗ und Gunſt in mir ſelbſt enne treibt zuſammen. n 2. Ich lieb ihn / und die Lieb 4 iſt nicht / um / dis und das zu elſc 6 haben. Wer nichts liebt / als tne das e'ge Licht/ der liebet hore nichuen Gaben. „„ 3. ECs reitzt mich nicht die tiihi Hoffnung an / der himme⸗ nd liſchen Freuden; auch bringt gun mich nicht auf dieſe Bahn de Furcht der ew'gen Ley⸗ 1 den. Ne cC 4. Die Lieb iſt nichts / die man erkaufft; ich will Ihn frey umfaſſen; auch die nicht / die gezwungen laufft; ich will ſie fahren laſſen 5. )294. (W£◻ . 7. Du / mein Erloͤſer / ziſts allein / der mich zur en Lieb beiveget; du biſts / der re N dieſe ſuͦͤſſe Pein in meinem ie hi Geiſt erreget. ſe 6. Dein Creut die Vil Schmach / die Angſt / der odtl Schinertz/ die Striemen ſend und die Wunden / die ſind es/ Ne welche mir mein Hertz ge⸗ wonnen und gebunden. ehe 7. Dis iſt das Feil't / das g mich entzuͤndt: dis iſts / das in mir brennet? weil ich / daß Won du fuͤr meine Suͤnd geſtor⸗ Pin ben biſt / erkennet. D 8. Nimm nun den Him⸗ tſe mel immer hin / ich will dich ihßin⸗ doch noch lieben Reiſſguch dui d Dut aus menen din/ ich will dir doch mich uͤben. 29. Verſprich mir nichts fuͤr meine Treu / ich will dich 4 n doch nicht laſſen! Mach mich ſſſte mit keiner Straffe ſcheu; ſaſte ich will dich doch umfaſſen. Iſf 10., Es igen Erlr t nich iſe, inmmehek elt/1 Nunt Etrien ſtoe R inn SPog . n n, n Reſ ſtende nitſ ſt iceſd Nin, nſe nftſn 10 ) 97 ( 10. Es ſey kein Himmel/ keine Welt/ kein Fegfeur/ keine Hoͤlle / ſo lieb ich doch wie ich gemeldt / zu jeder Zeit und Stelle. Ausdruck eines leben⸗ digen Vertrauens in der Seele. 24. Wel. Wer nur den lieben GOtt laͤſſtꝛc. Ch trau auf GOtt in allen Sachen; Er mag es mit mir / wie Er will / wie wunderlich es auch ſcheint / machen / ſo halt ich ihime dennoch ſtill! Wie 1 mich auch druckt meine oth / ſo trau ich voch auf meinen GOtt. 2. Ich trau auf GOtt in allen Sachen / ſie ſeyen auch noch ſo gering; wenn alle Menſchen mich verlachen/ ſo muͤſſen doch all' meine Ding auf GOtt allein nur zies ) 6 (6 P gielen ab! Ich trau auf Gott o bis in mein Grab. tun ſch 3. Ich trau auf GOTX Uif N in allen &achen / wie ſchwer it ſie auch ſind der Vermmfft! ſe G die alles will verdaͤchtig ma⸗ ingel chen / was zeugt von Chriſti Eelen. Uberkunfft! Hat nur mein Unttg GOtt die Hand im Spiel / ſo ſiic. trau ich ihme nie zu viel!: 4. Ich trau auf GOtt in ſem 1 allen Sachen / wie ſehrſih ilt/ le auch der Unglaub wehrt! in G Wenn alles will zuſammen er krachen/ wpird nur die Zuver⸗ ſicht vermehrt. Mein JE⸗ fnn ſus iſt ein ſtarcker Gott dꝛutn ei trau ich ihm in aller Noth. Ni 5. Ich trau auf GOtt in allen Sachen/ ſwpenn alle hin Hoffnung gleich peꝛſchwindet. ie⸗ Er wird ſchon uͤber mir ſo wachen / daß / wenn die groͤſſ Wen e Noth ſich find't / mit ſeine loh Huͤlffe offen ſteh! Drum ſhen ent ich Ihm / wie es auch ſent 6. Ich 6. Ich trau auf GOTI/ afcf wenmich nichts habe und Gor mich die groͤßſte Armuth Eo druͤckt! Er iſt mir meine ſin beſte Gabe / die mich im Zannf Mangel ſelbſt erqbickt / und diffin meinem JEſu machet gleich; mm drum trau ich GOtt / und bin n ſo reich. n 7. Ich trau auf GOTöX/ twoenns noch ſo finſter / ſo auf⸗ ſer mir / als in mir / iſt Gott/ nich mein Gelieheer ſend Ge⸗ l nint wuͤnſchter / verlaͤ et mich zu lfnn enſcher ü Wenn Er N mich niin niemahls verlaͤſſt / i ſolt ich ihm denn nicht trauen G veſt? eN 8. Ich trau auf GOTT auch in der Hoͤlle! Und / ob en ich jetzt nicht drinnen bin/ cſen weis ich doch daß er mein ſernn. Geſelle verbleiben wird arich dſegeſ bis dorthin. Driuun/ nuß ch lin ſchon durch Hoͤll und Tod/ 4 ſotrau ich doch auf meinen l L) 98 ( 9. Ich trau auf GOtt/ . . 1 wenn alles zweifelt / dieveil. ich weis / daß ſeine Treu von oben reichlich in mich traͤuf⸗ ſelt: daß nichts / als Er/ gewiſſer ſey. Drum: wuͤr⸗ de ich auch drob zu Spott / ſo trau ich doch auf meinen 10. Ich trau auf GOtt/ wenns noch ſo grauet der Ei⸗ meiner Natur / die ſchnoͤde Luͤſte bauet / und klebet an der Creatur. O! toͤdtet GOtt mir dieſen Feind / ſo trau ich noch mehr meinem Freund. 11. Ich trau auf G weñ meine Feinde mit auf mich ſtuͤrmen zu! Sie muͤſſen w Freunde/ und dern meine Ruh / wenn nur mein GOTT ein Woͤrtlein GOTT/ und laß b Emn l lpſe uln G N Der 4 N 1Ge kmmefe ienen dane lt )nin Vn n ) 99 (O. 12. Ich trau auf GOTTZ im Tod und Leben! Ihtrau Jhin/ weil ers haben will! Ich trau Ihm/ und bleib Fhm ergeben/ ſo lange Er will / in der Still! Ich leb und ſterb auf den Bericht: Trau nur auf GOTT/ und laß Ihn nicht. Der Ruhm eines gu⸗ ten Gewiſſens. eee 25. In voriger Melodie. Eh werde nimmer ein⸗ genommen! Der Feind laufft Sturm; und was iſts mehr? Laß her des Satans Rotte kominen! Laß kolmnen alles Hoͤllen⸗ Heer! Er luͤgt und laͤſtert imerhin; ſein Luͤgen kraͤnckt nicht meinen Sinn. 2. Pfuy / armer Teuffel?! Pfuy der Luͤgen! Pfuy / daß dich Luͤgen waffnen muß! § 2 Mich ε 100 (ℳι Mich kanſt du nicht / ich dich eal wohl ruͤgen. Zu deinem ie P Schimpff und Leid⸗Ver⸗ en dace druß mißſt du mir deine Las iſtinn ſter zu. Ich finde in Ge⸗ ead, wiſſen Rug. ienr 3. Das iſt mein Troſt g D und Fels der Freuden / daß eet der ich ein gut Gewiſſen hab/ ein ehr'ne Maur in allem e en Leiden. Schneidt mir die ert⸗ Welt den Ruhm gleich ab; ſcffe vor GOtt bleibt doch derſel⸗ frf be mir unangetaſtet fuͤr und ge e ſ. Ob ZEſus muß ein in 4. JEſus mmuß Liͤerhei en / ein Lülran ic Suͤnder / Teufels⸗ Knecht; ine trotzl wer Ihm koͤnte das er⸗ li weiſen? Die Unſchuld muß e behalten Recht! Mit Zeu⸗ ſe⸗ gen geht es leicht daher / dos lien Ubctzeugen faͤllet ſchwer. ict; 5. Es beiſſet mich nicht 4 mein Gewiſſen! Das Laͤ⸗ * ſtern iſt Propheten⸗Lohn 6 fee 6 6 W) 101 (G t ict ſo ſie allhier erdulten muͤſ⸗ du del ſen. Was trug der Satan did A denn davon? Nichts / als tdem Beſchimpftung/ Spott und eind Schand. Die Luͤgen iſt und „bleibt nur Tand. n 6. Der Luͤgen mag ich den/ nicht vertrauen; ſie iſt ein ſe e boͤſer Advocat. Ich kan r i auf etlvas beſſers bauen. edt im (Wer luͤgt / das Recht ver⸗ ingeht lohren hat. Ein gut Ge⸗ tduchti wiſſen iſt mein Schild / und ſefnn war der Teufel noch ſo wDild. “ n1 „. Sie iſt ein ſtaͤtes Freu⸗ 7/9n den⸗Leben/ auch mitten/ 5S wenn es uͤbel geht. Der zte Luͤgen iſt gut widerſtreben/ lſſtier weil ſie auf ſchwachen Fuͤſſen ſteht. Die Finſterniß der dahet Luͤgen weicht/ ſo bald das ſtie Licht der Warheit leucht t. i 8. Die Frommen ſolches Dsl ſehen werden / und inniglich en⸗M erfreuen ſich. Hier aller F 3 Boh⸗ ) 102 ( Bosheit wird aufErden das Maul geſtopffet kraͤfftiglich! Was Lan die falſche Zunge wohl/ wenn jene was auf⸗ richten ſoll? 9. Errette du/ OERR/ meine Seele! Von Luͤgen⸗ Maͤulern rette mich! Du/ liebe Seele / dich nicht quah⸗ le / kein Feind ſoll uͤbermoͤ⸗ gen dich! Gieb dich zur Ruh! der alles kan / GOtt / nimmt ſch deiner Unſchuld an! Neue Auffopfſerung in GOttes Liebes⸗Erbarmun⸗ gen nach vorherigen Ab⸗ wwoeichungen. 26 MWel. Wie wohl iſt mir / o Freund ꝛc. Chovah / nimm Leib/ Geiſt und E eele/ von mir auffs neu zum Opf er hin; ob ich / der ich ſie dir befehle / es ſchon durch⸗ aus nicht wuͤrdig bin. PErr / 4 red e/die fder f ehhor fnlirr ſſen Nr Rche 2, ünmn ſelen Vealr Ind gsi han ſeſt Auff 5 Etdenn LüffigA. ſce zZu ees C Genite te ſhnirte ſoller end One huden fuge Chten chen de i eun 6 D 56 ten , ten on ) 103 (% deine Treu iſts / die mich bin⸗ det / die mich noch immer wieder findet / wie weit ich auch von dir abweich! Du laͤſſ'ſt dein Schaaf nicht lange irren / noch durch ſich ſelbſten viel verwirsen! Wer iſt dir / treuer Hirte / gleich? 2. O₰ Hertzens⸗JE SI!/ nimm mich wieder zu deiner lieben Heerde an! Nimm Seel und Geiſt / nimm dLeib und Glieder; nimm alles/ was ich geben kan! Du wilt mich aus den Netzen ziehen/ die mir der Feind mit viel Bemuͤhen bisher auffs neue hat geſtellt. Solt ich denn wohl noch lang verweilen 1. bey neuem Ruff/ dir zuzu ei⸗ len? Ach nein! Ich komm/ weil dirs gefaͤllt. 3. Jch hab mich bißher weit verloffen aus deiner Auffſieht / treuer Hirt! F 4 drum ☚) 1 4 (0% drum hab ichs auch ſo ſchlim getroffen / und fuͤhl nun erſt/ wie ich verirrt, So gehts/ wenn man ſich ſelbſt will ſuͤhren / und nicht in GOT um GOtt verlieren; man faͤllt den Raubern in die Hand / die rauben alle Gei⸗ ſtes⸗Kraͤffte / erſticken dei⸗ nes Lebens⸗Saͤffte / und bringen in elenden Stand⸗ 4. Gieb / daß ich nuneꝛ von dir weiche / es ſey ſo wenig / als es woll; daß mich der Feind nicht hinterſchleiche, wenn ich nicht wache / wie ich ſoll! Nim̃ mich von nunan noch genauer / und wuͤrde mirs gleich noch ſo ſauer / mein Hirt / in deine Zucht. und Hut! Gieb acht auf alle 20 es ni ſun! A uftigö/ hob ſſte nnn t en ic Mebefn Mbonn itde De⸗ en ſicts ſtz in lefr ſs N nch ſn ſhief meine Tritte / und / wennich eg etwa wieder glitte / ſo mach s du ſelber wieder gut. 5. Doch will ichs Dir Aſe ſſtanc durch dich verſprechen/ da⸗ “ 4 ſſoſ tn bern in e e fuc Se hntſen ſte isit teſſhe trune d ſe ſ ens crohe Inuntf Seae Wort nicht brechen ſo inn derum gebrochen. Drum ) 105 (G ich es nicht leicht mehr wili thun! Ach! laß mich doch dis kuͤnfftig / als in dieſem Nun⸗ Ich hab dirs ſchon ſo offt verſprochen / und allzeit wie⸗ gieb jetzt ſelbſt Beſtaͤndigkeit/ daß ich dir forthin treuer bleibe / und nichts mich mehr davon abtreibe / ſo lang ich leb in dieſer Zeit. 6. Denn / lieber GOTT/ all’' mein Verioͤgen iſt nichts/ als in der Suͤnde ruhn; was ſich in mir nur kan bewegen / das will dir ſtets zu wider thun. Wirſt du mich nun mir ſelber laſ⸗ en / ſo muß ich fort und fort dich haſſen. Ach! thu dir doch die Schmach nicht an! Du ſelbſt weißſt ja von nichts / als lieben / drum lehr g mich auch dacinn mich uͤben weil deine Krafſt allein es ◻) 106 (◻ 6 „7. Ich weiß es wohl/ o O treue Liebe / daß du nicht chun iſſ ea⸗ kanſt / was du wilt / wenn ei⸗ tn/ e ner Seelen Liebes⸗Triebe / (obgleich dein Mund be⸗ ſa/de droht und ſchilt) doch nicht / ig, mit Ernſt in dich zu dringen / Nt⸗ und ſo dein Bater⸗Hertz zu nſche zivingen / ſo viel ſie koͤnnen / laſſen ab. So ſoll auch al⸗ ff le mein Veꝛmoͤgen mit Einſt inn dich ſuchen zu bewegen / bis / was ich will / ich von dir ſhen 8. Ja/ ja / ich will anjetzt d aufs nene / mein Feſu / in dich iſc n dringen ein / und zeigen / daß Wine⸗ mir meine Reue geh aus dem ihſde tieffſten Hertzens⸗Schrein / ſian) OFEſu nimm mich armen yn Suͤnder doch wieder unter ca deine Kinder / als ein verlohr; an⸗ nes S chaͤfflein an! Ich laß ane nicht ab / bis ich durchdrun⸗ gen / und ſo durch Liebe dich ign bezwungen / die nur allein Nah dis wuͤrcken kan. 9 i (6 ◻ 107 (£ o. Druͤckt mich min offt Unichtm Staub darnieder die Lin⸗ i wentreu. die ich ſtets begeh / ſo 15/ werreh durch deine Gnade undl wieder / daß ich nur dreiſter hochne zu dir fleh / je mehr mich mein hnimg Verderben beuget / und wi⸗ der mich vor dir/ OERR U ſſecheg zeuget / weil ich ſo erſt be⸗ ſla duͤrfftig bin / daß du mir ar⸗ geung men Wurm und Made bey⸗ lettgmm ſtehſt durch deine groſſe h Gnade / daß ich nicht gaͤntz⸗ lich ſinche hin. 10. O! nimm / Jehovah / eel Geiſt / und Seele / und Leib / ſean von mir zum Opffer hin; Ob ſgeenn ich / der ich ſie dir befehle / es El ſchon durchaus nicht wuͤrdig zinchean bin; denn deine Treu hat iedeu inich gebunden / weil ſie auch enten zetzt mich wieder funden und nl t aus der Irr herumgebracht! rtg Weg weg / o ihr vernuͤnffte⸗ af leyen / mein GOtt will mich O von euch befreyen / euch geb ich elvig gute Nacht. Um ) 108 (. Um wahre Bruder⸗ ⸗ Liebe ein inniges Flehen iu ge JE 27. Mel. Weinen Jclin inn 6 laß ich nicht. ſhz chrc Eſu / baue deinen Leib / deinen Tempel baue gleſ wieder; du / du ſelbſt iend das Werck forttreib ſonſt Fn faͤllt alles bald darnieder. ſchhet Deines Mundes Lebens⸗ ⸗ Geiſt ane⸗ was Er uns lufe ver heiſ t. ſiſht eine Schaͤflein ſind ee zerſte eut und veriert aufei eig i ir le nen Weegen; aber / Herr / iſt nun Zeit / daß du ihnen dan gehſt entgegen / ſie zu ſamm⸗ n 8 len in die Lieb / durch des d Geiſtes Krafſt und Trieb. ſn 3. Du/ OErr Eſu un mmen ſer Eins / unſer alles / Licht ſs und deben! Laſſ' doch deinet dun Kinder kein's einem andern ſich ergeben! Du / SE G Eſu / 6 ) 109 (GC Belcl IcEſu/ unſer Hirt / unſ're Flhnm Wayde / Spels und Wirth. l. „ 4. Zeuch uns in dein or, WE hinein / Zions⸗Koͤnig ho⸗ nerhaben; mach uns einig / ſcht⸗ fenſcud rein / reich an dei⸗ eenelt nen GOttes⸗Gaben. Dei⸗ Lunml e nerdiebe Pſer Blut geb uns duluct sleichen Ginn und Muth. td 4 X. Kindlein / gebt der Lie⸗ unt be Platz! Laſſt den Geiſt des des e Friedens walten! Fried und naii Liebe iſt ein Schatz / der un⸗ eudlich hochzuhalten: Liebe Selſen iſt die ſuͤſſe Speis / die man ktttttut i n Paradeis. Eſ / 6. Dringet ein in Eſe dß m Hertz, ſein Gebot in ſent euch bleiben! Wandelt nach u der Warheit Lertz! Laſſt den id! ſanſſten Geiſt euch treiben: r Lernet vom geſchlachten Laſm ſen Liebs⸗Gedult am Creuges⸗ NNNStamm. nene 27. Allerliebſtes FEſu⸗ 6 eilein/ lehr uns um die Lie⸗ ) 110 (E be beten! Schmeltz uns in Mn he dein Dertz hinein! Bind uns Wril mit der Liebe Ketten/ dal 1,V. wir ſehen eins in dir / und idſt verbleiben far und für. We 3. Win dein Erpſtalliner ms ee Leib / du darinn die Gnaden⸗ AMlmmn Sonne; alles Dunckle von Nr Eia Rz5, treib, gieb uns veine amn Kreaud imd Wonne. Dei, lirnene ien Sieg und Tugend, G Schinuchuns i in unſer Dert mten eindruck. Dñ Pie Eeele umfaſſet das mn arine leidende Keben J 6 28. iel. Wer nur den d lieven GOtt ꝛc. fat W Ewer ger Troſt inal 5 ien X Dingen 7 je meh nan ror Troſt in hochſteh en ſie Gur/ das/ als ein Quell mihſm Brunn / kan eindringen / we den n es nur ſ ndet leeren M. dutßt, elus Drunn leer dich voͤllig aus . en 6 ) III (Gο e undi mein Herg/ ſo weicht auch Binng von dir aller Schmertz. leim 2. Weg Geld und Gut/ ein ehr ird'ſche Schatten! Weg dſe. Anſehn und Gemaͤchligkeit / Echeln was meinen Geiſt kan mehr Gne abmatten! Ihr ſeyd ein Pful ie Gnme 42 JoRE Xf Iuten der Eitelkeit! Das arme ne Leben JEſu nur bringt mich e M N 3 . ne. Leur reinen Gottheit Spur. . 3. Willkommen / Ereut 63 “ und bitr res Leiden, Ver⸗ Klic dammung/ Uinehr/ & pott 8 und Tod/ Berlaſung von inſeſl den beſten Leuten / loß/ en Dunger/ Armuth / Streit . und Noch! Willkornimen! er O! toie freuet ſich mein Geiſt t auf euch herginniglich. 1. 4. Ihr koͤnnt getroſt bey 1/, mir einzehen / und uͤbernach⸗ gence ten in mein'm Haus;ich werd kin mich ſonſt um nichts bemuͤ⸗ 6 ae hen/ und alles and're trei⸗ brſte ben aus. Ihr macht / daß ich . M; — in GOTtrecht dring / und tile⸗ G2 ſchon N) 112 (G ſchon Triumph in Vorr⸗ ing. . t. O JEſu! mache mich dir aͤhnlich in deiner Aꝛmuth / Schurach und Tod! Iſts gleich dem Fleiſch gangz unge⸗ woͤhnlich / wenn nur mein Geiſt ſo komint in GOTT. Ach! ſchlag nur immer ſtaͤr⸗ cker zu / und laß mir nirgends emen Ruh! 6. Wie will ich dir ſo erii⸗ dancken / wenn du mich endlich fuͤhrſt hinein in dieſe deiner Gleichheit Schrancken. Ach! den es noch heut koͤnte ſeyn. Doch dein Mund ſelbſt das Je ausſpricht. zroße Kunſt / und mußſtdr ſchencken Gnade / Kraſſt un Gunſt. Beſitz ich die / ſoiſt 9 = 6 ſicht ijtcke . Du nlern in d eMin el es ft , =— D beel/ beetio tinge 7. Fm Leiden / liebſtet ECſu l loben / iſt warlich emn⸗ dazu ſelbſt von oben aber will ichs eher nicht/ bis 4 ih 10, li⸗ W achter den g treßen al Me (6 „) 113 (N An Er lei leicht / weil alles deiner Starcke weicht. nnte g. Durch dich will ich dis eeme Loben lernen / mein Meiſter/ i venn / in deiner Schul unuß gantn alles Murren ſi ch entfernen / nucnt weil es gehoͤrt in Hoͤllen⸗ 00 Pful. Ach! foͤrd're dahin Unneſt meinen Lauff! Mein Geiſt Uiemm huͤpfft ſchon in Borrath hrauff⸗ lin d9. Dir zwvar / du alter fau⸗ ,wen ler Eſel/ — keine ſol⸗ ltnt che Lection. Doch mußſt du e tragen dieſe Feſſel / und ſoltſt Atn Du berſten gar dabon. Druun n. ſchick dich nur fein bald dazu! hern. Ich laſſe dir jetzt nicht mehr en Rng. ſſe dir jetzt nicht meh g, Oanner JEſu! laß /dich loben! Mein Seelen⸗ 8 Geiſt um H dich. Ver⸗ u, achter J p u / wenn die Pro⸗ ben gleich o / wie dich auch a ereffen mich / ſo floͤß mir dei⸗ de nen Muth auch ein / und laß G 3 mich ) 114 (G mich in dir freudig ſeyn. 11. Verdammter* ſu wenn die Glieder des hiers und auch der Hur mich hier verdammen/ ja/ wenm ſelbſt auch Bruͤder mich richten und verwer ffen chier / ſo zieh mir deine AIn⸗ chuld an/ darinn ich ruͤhig bleiben „’kkan. Mie Er nemlich bon ſei⸗ nen Feinden unſchuldig verdammt worden 12. Verſchmaͤh ter E⸗ ſu / wenn mich ſchmaͤhen die ſo laſſ' mich unverruckt aaf⸗ dirs gefällt. Trag ich mur deinet⸗wegen Schmach/ ſo gilt mirs gleich / wer migh verlach. 13. Verſpott'ter FEſu / wenn die Spoͤtter auch mei⸗ ne Weege ſpotten aus / ſo laß mich dencken / mein En/ ree er / Erm! heht ſen N. ſes ſe 4. B. Pn ni frden Michaerch ems, fneeret ſichden En lcß Bſen ſfeſe) . 16, 5 ſgrn ſinn 6 3) 1I ( ſn tetter / geht es ſo ſelbſt dem nter z0 Errnim Haus / ſolt es dem iag, necht wohl beſſer gehn? et N hd Rein! Nein! Ich muß ein nen/ , Lleiches ſehn. De 14. Verlaſſner JFEſu/ theteͤ wenn mich laſſen die beſten hurele Freunde in der Welt / ſo lehr nis mich auch darinn mich faſſen/ wenns gleich dem 5 Keift ſeh ſchmertzlich ſaͤllt. Du gien⸗ hh geſt ja ſelb ſt dieſe Bahn; nn ſo ich denn nicht auch nut dir in dran? 15. Entbloß ter Sai dem Entbkoͤßen Decs Schand und Bloͤße Enrbloͤße mich von allet u Boͤſen/ das bisher ſtorte Gtc 6 Ui E Ruh. 1ind wenn l die Weelt mi⸗ Heinſt entbloͤßt 3t! “ ſen du der/ der mich er⸗ PI5t. , 16. Hung'rige 3E B1I,/ trn ſehr mich uͤben im Hinger 6 ſüct,nag dir zu ſtehn/ daß 4 ms nu⸗ i 4 1 2* * 4 ) 1¹6 ( mich kein Hunger kan betrur⸗ (ene ben / der uͤber meinen Leib Eiden mag gehn. O Brod des Le⸗. (f bens / ſtaͤrche mich / ſo han ſeſtnih gert mich nicht ewiglich mne 17. Durſtiger FEſu/ laß al. dein Duͤrſten das Meine 6 illen / wenn mich duͤrſt t. An herr chr mich nach dir / dem Le⸗ EN bens⸗Fuͤrſten der du den ſi n Durſt mir loͤſchen wirſt/ he⸗ ſtats duͤrſten / wenn Durſt ſine lieiden muß der armeeib mit ere vie Werpriigz. en 79 Erwuͤrgtes Lamm / . ace: ſchlacht und wuͤrge doch i ge alles / was ſich wider dich in eggn mir will ſetzen / und ſey Buͤr; Wns ge fuͤr meine Schuld. Achit mnin h ſtaͤrcke mich / wenn mich die imlenſ Welt auch wuͤrgen will, de daß ich halt/ als ein Lamm⸗ ſeine lein / ſtill. 19. Gecreutzigter/ dein ganges Leiden komm mir nach Leib und Seel zu gut. Lehr : S O) SDOS kanben Lehr mich durchs Creutz die enen Euͤnde meiden / die dir nur Senlal ſtäts zu wider thut. Ach! hſeh heſſt mich ſo ans Creutz hin⸗ engie an/ daß ich mich nimmer re⸗ eng sen ken. D e 20. So ſwird dein Lob ſcrin recht herrlich werden / wenn rwnd ich dir gantz gleich worden e bin; ſo wirſt du noch auf die⸗ ſte ſer Erden durch mich / wenn namd ich nur deinen Sinn und creeh Wilſen recht ausuͤben lern / “ ehre werden nah und deh auszubilden nach deinent nſes Bild noch in der Zeit! Laß ud mein Hertz nimmer ſo ver⸗ n wilden / weil mein Geiſt ſtaͤts un e um Rettung ſchreyt; die laſ⸗ S ſe in der Kuͤrtz geſchehn / und Nmich vollendet vor dir irer, ſtehn. fynmn ι) 11 (* Sie beantworket vit einn/ Bernunffts⸗Eintpurffs in mernc muntert ſich ſelbſt zur Ge gummen dult und Treu in den Pro⸗ n in hen auf. Eefe 29. Ikl. Zion klagt mit Nelhen e was dir Eſus aufer⸗ vdn legt! Leide / ſtreite / ſchweig ien/ ⸗ und meide / weil Er ſelber el zit dir traͤgt! Dencke / es ſey ne de ettes Will/ daß dein Mail⸗ ugs d le ; ut exfuͤll/ was dem leiſch de zWar Schmergen bringet, ie en aber de in 5E ſumdringet⸗ ſen⸗ 2. veide alle Liebes⸗Schia⸗ n v e/die dir ſeine Ruthe giebt! hin AWerve ja nicht drunter tr⸗ e ge / weil Er dich hertzinnig Sete⸗ liebt. Halte ein und halte Eig aus: Laſſe allen Sturm und E Strauß in der till fuͤruͤber Jrie gehen / bis dein Fuß kan befteſ en 7 E , ſiehen. ng, 3. Halte ein den wiſden nnen Siüv ſenden rrg (S ttet Einnen / daß ſie hinfort nim⸗ Gerſtl mermehr in dir einen Raum ſtin gewinnen / dich zu werffen nderhe hin und her! Fuhre ſie in ſ. Stt ſtaͤts ein / und laß auch ilizrn den deſten Schein ihnen nim⸗ mer uͤberbleiben/ dich von Salelit ihine weg zutreiben. ie ſtn len, als ein wohlberfu hier ErA Deild! Laß bich keinen Sturin Dechſc noch Wellen ploglich ſchla⸗ gnen zenaus dem Pelz. Biſt zu ſdenge ſchon dem ſtarcken Beins. en mn, nicht gewachſen/ wie's offt cf ſum deagen der wpird alle Rithe Feinde ſchlagen. & Kraftte dir es jetzo laſſen zu! Sae dabeh die Lebens⸗ Gnen Säfſte alle Augenblick und Au in dein Innerſtes hin⸗ ee ein/ die das theure FEſulein dunch ſein Blut dir hat er⸗ Uen woꝛ ben / da es iſt fuͤr dich Le⸗ /ſtorden. 6. & . 120 (◻ 6. Es kommt doch auf yn alleine uͤberall nur alles lin an. Darun / wilt du blei⸗ ghohen ben ſeinse/ ſo lern kennen/ was Er kan. Laß doch den Kraffte hie allzutieff im Her⸗ ßzen gruͤnden/ ſonſt wird er dich elend binden. 7. Per denn ſeino Liebes⸗ Treue uns zu ſchuͤten guffge⸗ hoͤrt? Rein! ſie wird uns wiglich neue und bewahrt uns unberſehrt. Iſt viel⸗ daß er unſerinn Ungemach nicht mehr ſolte hel ffen koͤn⸗ nen? Rein/ dis zwaͤr kein GOtt zu nennen. 8. Vielleicht will er dich nicht ſihuͤtzen / weil du's nicht um Ihn verdiem? Drum laͤſſt Er dich jetzt ſo ſchwitzen; gleich/ als waͤr Er unver⸗ ſuͤhnt? Nein! denn ſeine groſſe Treu zeigt / daß ſie dir treue Uuklau ben nie ſeine ſinſt're t tee ſg ge ae .0 4 4 u M d den⸗ ſine⸗ Unteſtunn nn ip/ Glutes E eee th e treue ſey / lvenn du ſie ſchon uri den Unglauben dir laͤſſ'ſt Nltdun aus dein Hertzen rauben. kenl 9. O! wie wacht Er alle gente Tage uͤher dir mit ſeiner eieftit Matht! Ohne Zhn kan keine ſefinge Plage dich beruͤhren auch bey Nſtamt Na hr. Dencs doch / armer ele SO TTen portnicht an/ ennh dag du Ihm nuht wolteſt ſehnlt tralen tad in allein auf ihn KNW I10. Bage mir: was hilfft Eerel tuͤgti h uciſt? Wys hilffts/ gelfel⸗ daoß du alie Morgen dich ſo nit marcerſt und entſeelſt? kanſt duauch die kleinſte Pein da⸗ elen durch machen ringer ſeyn? eloie wird dein Zuſtand nicht viel .7 Ne ſchlimmer und die Wellen ſre ungeſtuͤnuner? Ervn 11r: Hoͤre auf dich ſo zu ſe agen / und laß doch des ſuſſßr Glaubens Licht in dem ſins⸗ AH fſfſiern ftern Hertzen tagen / bis des Licht dir voll anbricht! Blaſ⸗ den Lrbens⸗Huucken an / daß er aus der Aſche kan einſt/ nach lang und hartem Rins zen / ſich ins Reich der Liebe ſchtwingen. 12. Lern doch Eſum beſ⸗ ſer kennen! Stell dir Ihn niche ſchroͤcklich vor! Kanſt du Ihn nicht Licbe veſen; ey ſo ſchwi vrs Licht der Gerechtig tit! Das er ſeibſten dir iſt wor⸗ den / al? & r fuͤr dich lidts dor⸗ ten. 1 „ * nicht ſo. Aber /laß die Liebes⸗ Triebe nur ein wenig irgend wo in dir finden einen Plas/ o! ſo wirſt du dieſen Schas uber alle Schaͤß hochhalten und in allein laſſen walten. „ Er bleibt dennoch lau / miw du feme ſt ihn 14. Unterdeſſen ſchweige 4 leu Dter? id . S erſih Fhn ggart ic ſ t S e i e ) 113 (ℳ fille/ und lern fein gehorſain Denn/ ſo iſts des Baters Atile / rede Ihm ſe nimmer drein! Erxr kommt 4 weni er deti und ſoll/ und e alsderi; Gnaden⸗voll. Wiſt du die es ſelbſt erfahren / ſo laſſ ihn dirs offenbahren. 15. Scheweig dir ſelber/ ſchweige allem/ was nicht lauter fuͤhrt in GOtt! denn/ loer Ihm will wohlgefallen / muß nur willig ſo ein Spott hor ſich ſelbſt und vor der Welt/ die uns ſo gefangen EEEEEEhEEEEEEEddieakes nitr ii See S nn e, ſchweigen: ſo wird GOTXT recht in ihm zeugen. 16, Meide alle krumme Weege / die dich nur verfuͤh⸗ ren hier. Geh gerad auf Bot⸗ tes S teege/ ſo gelingt dirs fuͤr und fuͤr. Denn / GOtt liebt den Kinder⸗ =um / der einfaltiglich geht hin/ umnd folgt ſeinem weiſen Faͤhren ◻) 124 0 ohne / viel zu ſerupuli⸗ ren. 17. Meide alles Mur⸗ ren hertlich wider deinen lieben GOtt. Faͤllt es dir leich noch ſo ſchmerzzlich / o laſſ' doch die Sunden⸗ Rott und den wilden Eigen⸗ ſinn dich niemahlen reiſſen hin! Ungedult bringe viele Suͤnden. Laß ſie dich nie i⸗ berwindernr. 18. Leide vielinehr / wie es billig / und du allzuwohl ver⸗ dient / all' und jede Plagen wvillig/ bis di. J Eſus ſeſoſt aus ſuͤhnt und die Laſt von dir wegnimimt / zu der Zeit / die Er beſtimmt. Er wird nicht zu lange harren / dich zu ſpannen aus dem Karren. 19. Liebe / liebe Seele/ liebe deinen JEſum taͤglich mehr. Glaube / daß Er dich ſo uͤbe / damit ſeines Namens Ehr deſto mehr werd offen⸗ bar/ ir/de hactka ndt⸗ Cen d reterl ir nſte ſacich Mh i//de ſer Ron ſternis Undertn NEN i, Cerp e 1. nih n urenn e/e ſiſmne Nr 0 6) 125 ( ll har / wenn Er ſo geſch eind macht klar / was ſo lang ver⸗ lct M dunckelt blieben. Hore nicht der auf/ Fhn zu lieben. ze 20. Trauter JEſu/ mein ſhnette Erretter! Du weißſt / was Eim mir nützlich iſt. Darum tſnig ſenck ich / mein Vertretter/ chente ꝛmich in dich / teeil du's nur it biſt/ der mich wird aus mei⸗ ſiln ner Noth / Schrecken / Fin⸗ ſternis und Tod/ endlich cnen unvermuthet reiſſen. Amen! eet ich muß dich prei⸗ 1 “ eil. Sie erſwaͤhlet die Etvi⸗ ge Liebe zum Lehrer und Meiſter. indn, nt. t⸗ 30. Mel. O du Hertzog neg Ldee, du haſt mich ent⸗ ſer 6 woͤhnet von viel Din⸗ Eind gen / die den Schein Enn zwar vom Weſen ſelbſt ent⸗ 4 .— — alm lehnet/ aber niett das Ae⸗ ſren f ſen ſeyn; weil ſie keinen wah⸗ xen ) 126 (GG ren Frieden geben konten auf der Welt / ſondern mich von dir geſchieden / und von dem/ was dir gefaͤllt. Du dilt auch mein Herg und Sinn zu dem Dienſt nun ziehen hin / den dein Geiſt inwendis lehrt/ welches auch mein Geiſt begehrt. “ 2. Weil nun Menſchen⸗ Huͤlff und Lehre hier nichts t taugt u. nütze iſt; Ol kom⸗ me ſelbſt und mehre Lebens⸗ Laß mir deinen Geiſt auf⸗ ſchlieſſen alles / was zu dei⸗ n nem Ruhin und zu deines Nahmens Ehr mag gerei⸗ chen mmehr und mehr / daß ich in der Wat heit dir dien /Je⸗ hovah/ fur und f r. 3. Laß mich es auch nieht der Fin ſternus niir en. Gial⸗ „t tfftller eſt ne Sg fumpen: luft , rlmnne inftt ſeſi fltie rertre tert M bent = uͦber e mich ſort dein Ergieſſen; unterweif deit Eiger thum nſ AI ſuſtit erſchrocken / wenn die Macht ⸗ 9 C . 10 ) 127 (3A konteln en will erwecken / weil ſie die mmirich offt weichen muß. Ach Nbend 5RR! laß doch bald ver⸗ Dun ſtummen meine blinde Un⸗ 4 En dernunfft / ſolte ſie auch noch nn ſc ſo brummen uͤber deiner Ul⸗ eſeinren berkunfſt! Laſſ ſie inn⸗ und ulgin auſſer mir gantz erſterben noch allhier / daß ich keines Dece Haares breit weich von dei⸗ ſetietu ner Lauterkeit. o4. Mach nich dir im Glauben treue / wider alle Menſchen⸗Witz/ treue Lie⸗ be / und verleihe / daß ſie mich E der neue Menſeh verbmdet ru, ſeeh /dir gans zu opffern auf / dav ailes / was Er in ſich finder ir nu hindern deiner Liebe Lauff! Rei Er wagt alles / was Erkan/ neh auch die Eigen⸗Liebe / dran / e woeil Er in verborgner Still e gHſonſt nichts / als dich / lieben e ia wil! 4 7. Gieb dich mir / und ninmm ) 12° (S£ NS uimin mich wieder / dir hin, gin 3 nach Geiſt / Seel und Leib / le weil ich alle meine Glieder ih an dir / Jehovah gang ver⸗ ieſt ſchreib! Auf dich wird es an⸗ ſaſte gefangen / und / nein 5Eſu/ ſts ih auch gewagt / denn / ich weis/ Er ich twerd erlangen / was dein dl reüer Mund dort ſagt: das Punn dein Vater geben werd / was And man in dir auf der Erd bitten ni werde mie Begier; darauf/ fn JEſu / trau ich dir. r 6. Dieſes kan mich ſo be⸗ iſche zwingen / daß ich mich / aur Enden dir allein nachzufolgen/ laſſe filliß dringen / ſollt ichs auch allei⸗ ne ſeyn. Werde mir nue g nicht zum Schrecken/ meine e Huͤlffe in der Noth / und laß Me mich niemahlen ſtecken / wen N mich in ſich zieht dein Todt. fir, Laß mich / Liebe / in dir ruhn/ en und ſo Glaubens⸗Thaten ſen thun; denn / folg ich nur de nem Zug; Oſo giebſt u iin Muth genng. 7 1 „ zu /u geſſſte . Ja/ tieffſte Liebes⸗ ich Oelle⸗ gieſſe di ganeen r e is aus! Uberſchwemme eche n zerſchelle meines alten ingt d Nlchen Haus / daß davon ſunſt ſin ts uͤberbleibe und auch ſun ſne Stattpicr merr werd ren gefun en! Ach! vertreibe/ nſes Wen Uair raubt deine Ehr! cht ient n u / Liebe / mußſt al⸗ cnet ſei mir in allem alles ſeyn/ “ 1en ich kommen zu der Gpur iner Goͤttlichen Ratur. lunt⸗ Entſchluß der Seelen ign uͤber dem ſchmertzlichen Ge⸗ n fuͤhl ihres deſſen Ver⸗ derbens „ ſtsan 31. Ki em 31. Kigne Melodie. tatelte eber Vater / Seelen⸗ i, . Rather / hoͤre / was ſtne mein Mund jetzt tn ſpricht! Laſſ' mein Lallen ſindet dir gefallen / und dein Ohr en/ ſehn drauff gericht't! Deine cmn ſuͤſſe Liebes⸗Steege und ver⸗ ſeoit borg'⸗ Oι) 130 ( vorg'ne Wunder⸗Weege / Beſc JESI / bringen / mich und n/ Fringen mich durchs Dun⸗ Ekele ans Licht. 2. O wie wenig / Ehren⸗ Koͤnig / bin ich wuͤrdig deiner Treu! Deiner Liebe ſuͤſſe Triebe werden mir ja taͤg⸗ lich neu. Ach! wie ſol ichs dir verdancken / daß du mich in deinen Schrancken haſt gefuͤhret und regieret? Dilff/ daß ich auch treue ſey. 3. Mein Erretter und Pertretter hab noch ferner n auf mich acht! Laß mich ſchiemen für den Stuͤrmen deſie Aufſſicht Tag und Nacht! Denn / ich bin offt nas zerr eſegechen laß mich viel ſchlaͤffrig machen in dein Dlmpffen und Be⸗ kaͤmpffen meiner groſſen Euͤnden⸗Macht. 4. Dieſe bindet und um⸗ windet oͤffters ſo den mei⸗ len ei 9 loſt ute n ſa eii ſircroc . N fn ſol (6 ◻) 131 (£ Ve Geiſt / daß er thraͤnet / ſeuffzt ninen und ſtohnet/ und ſich nicht nts du zufaſſen weiſſt. Ich kan offt mich ſelbſt nicht tragen / und eigEn muß recht erbarmlich zagen/ imnee wwenn ſo greulich und ab⸗ lieſ ſcheulich alles auf mich nift ſtuͦͤrme und ſcheuſſt. n F. Rit Verdammen k’ ſchiaigt zufammnen uͤber imir Urute im Herhens⸗GBrund, Dein eel Gerichte bringt ins Lichte/ g. Was ich wuͤrck in jeder etn Stund. otr allen Wort 4 Nef und Wercken muß ich deine (e. erafſe mercken/ groffſer . *- n 66 Richter / Licht der Lichter / 1 weil ich nicht halt deinen ,t Bund. 6. Ach mein Treuer! Laß derAN . B . pates dein Feuer immermehr mich me brennen aus! Keine Schmeꝛ⸗ inr i Len laß im Hertzen je ver⸗ 6 gehn / bis daß dein Haus e en dir dinchaus gereinigt wer⸗ en de noch auf dieſer Jammer⸗ Er⸗ ◻ 132 (C. 6 Erde! Ach! zerreiſſe und eeg zerſchmeiſſe / was nicht komt ae⸗ aus dir heraus. . fute 7. Keinen Frieden laß me mii⸗ Muͤden / bis mein d iſ edi gans verzehrt! Laß den Sin⸗ / nen doch zerrinnen, was ef mich noch von dir abkehrt! ⸗ Gieb mir ſolche Lectionen/ eie die nicht laſſen ſicher woh, Paſmn nen / bis ich willig / wie es el billig / ſie zu uͤben bin ge e rt. N 8. Laß mich ſterben und ng verderben/ daß nichts von un mir uͤbrig bleib/ das dem Po Triebe deiner Liebe wider, geſ tn ſteh' nach Geiſt und Leib! ſagff, Auch das kleinſte Wohlge fallen / ſo ich hab an mir und ſyan allen / das nicht lauter / mein iten Vertrauter / in dich fuͤhtt/ dine aus mir vertreib. INNN Von dem Boͤſen zu er⸗ ſer/ nn oͤſen haſt allein du Macht hinen und Krafft; Ach ſo o⸗ anne 6 ) 133 (ℳ miſtn meiner Bloͤße de nes theuren nictli Blutes Safft in das ſchmachtende Gewiſſen / erluhn wenn ich wverde ringen muͤſ⸗ nen Aſ ſen und die Suͤnden uͤber⸗ eßden winden / damit ich jetzt bin nen / behafft. r 10. lnertraͤglich und Winn recht klaͤglich druckt mich der ſte Begierden Laſt/ und ihr tllg/me Quaͤlen laͤſſt der Seelen Tag ſheninſ und Nacht noch Ruh / noch Raſt! Ach! Wie lange ſeien ſolls noch waͤhren/ dis mit g nmt Schmertzen ausgebaͤhren? / Mir wird bange / bleib nicht ete /lange / wie du mir verheiſ⸗ ſt un ſenhafſt. ſe M. rI. Denn / mein Glaube asonnm wvird zum Raube / den du haſt ſeluitn / in mir erregt/ wenn den Ri Stuͤrmen dein Beſchirmen „ nicht bald einen Zaum an⸗ Ber⸗ legt / und der zarte ebens⸗ Funcken iſt nur gar zu baſ d ertruncken/ wenn die FIln⸗ D the/ Se e chen ohn Vermuthen / ſchnell n ein ſtarcker S turin bewegt. ir hſi 12. JEE L/ hoͤre ſteur nin und wehre dieſem Wider, paſcei ſa cher doch! Sonſt betaubet Reni er und raubet mir dein Leben ſe ie . dem Leden ſe em voͤllig noch. Gieb imir dei⸗ l ne Krafft/ zu ſiegen! Laß Gh mich ninuner unterliegen! un Sich im Streite mir zur 3 Seite und reiſſ mich aus ſei⸗ zug nem Joch. N 13. Nun ich traue dir / 896 emd baue ſetzt mein Amen auf den Grund deiner Liebe. deſge Pruͤf’ uud uͤbe mi all Au⸗ geſ/ genblick und Stund/ wie es e/derd dir nur inag vehagen! Fch W wills geꝛn und wwillig tragen. eig/ Ach bereite mich / und leite t⸗ 3 mich nurſtats durch deinen A Mund. N 14. So geſchehe und er, Jan gehe es nur / wie mirs nuß dereen lich iſt. Bringts gleichſ Dſte Schmertzen meinem Hei Gig) SeH 9 ) 137 (O ſoſſtl gen / gnug / daß du doch bey n teng nur biſt. Hilffſt du felbſt ſor in mein Ereutzlein tragen / ey! In was ſolt ich den noch zagen ſttal Nein! ich preiſe deine Wei⸗ Cenlet ſe jetzund und zu allerFriſt. m Vorſpiel des Lobes im en. Tauſend⸗jaͤhrigen Reiche nce Eſu Chriſti. iu 32. Tigne Melodie. Obe :/: Zion / deinen Grmet GOtt! vobe 3Efum/ nen h. der dich liehet Lobe:/ ergt deinen ſtarcken GOtt! obe iruk Eſtun / der dich uͤbet! Lobe n, den / der deine Roth alle auf gum den Achſeln traͤget der dich lnt ſchuͤtzet / ſkaͤrckt und heget! 6/ℳn Lobe:: Zion/ deinen & Ott. Nth 2. Lobe: : Zion/ deinen. COtt! Lobe fſtatigs den en i der⸗Eott Lobe deine: Siell⸗ end Reritetter bey dent Water ta zin der Roth! Lob und /aſſ elg 22 nht . 4 145 “ niche nach im Loben! Lobe Ihn fuͤr alle Proben Lobe: / ſeftnen ion / deinen GOtt. Gnde eſetite „ Lobe: Zion / deinen te GOtt / deinen lieben treuen E Bater! Lob Ihn:/ auch im Hohn und Spott / deinen ſhle weiſen Seelen⸗Rather! Lo⸗ Gde be / Zion / deinen GOXX! dcr Bring Lob / Preis und Ehr/ n Nn dei Lalmne/ das erwuͤrgt am Creußes⸗Stanmme! Lo⸗ m be:/: Zon deten GDtt. u 4. Lobe:/: Zion / deinen en GOtt! Lob / ſo lang dein A⸗ them tedhret! Lobe: /: deinen ae frommen GBtt / der dir ſo l biel Guts beſchehret! dobe gon deinen ſuͤſſen GBtt / der dein de⸗ Hertz mit viebe fuͤllet und dir En deinen Hunger ſtillet! Lobe l Jr: Zion / deinen GOtt. * 2. Lobe: / Zion / deinen Bo / der dir laͤſſt ſein Neih e verkuͤnden! Lobe:/: deinen gu⸗ 63 ten GOtt / der ſich laſſt ſo nee ai⸗ = ☛R = G adl he findent Lobe deinen reichen enlie/ GOtt / der von Seegen uͤber⸗ . flieſſet / uͤber alles ſich ergieſ⸗ ſet! Lobe: /: Zion / deinen 6. Lobe:/: Zion / deinen , GOtt / der da ſaminlet deine ihe l. Kinder mitten: /: aus der boͤ⸗ ne ſen Rott der verkehrt⸗ und fism frechen Suͤnder Lobe / Zion sein deinen GOXTT! Lobe ſeine nſe Wunder⸗Wercke! Lobe ſei⸗ angh ne Macht und Staͤrcke! Lo⸗ Zin e be:/: Zion / deinen GOtt. N „ Lobe:/: Zion / deinen e Gott! Lobe/ preiſe / ruͤhm u. , e ehre! Lobe: * Zion / deinen ſtcht. GOtt! Siche/ wie die O⸗ N bern Choͤre gleichfalls mit anm dir loben GOtt. Auf!laſſ a. ſeinen Ruhm erſchallen / und i erzehl ſein Werck vor allen! n/ M Lobe :7: Zion / deinen GOte. ſt 8. Lobe:/: Zion / deinen Nd GOtt. Laß dich nick ts in Lo⸗ guſtbe ben hindern! Wirſt du: 3 auch e) 138 (G. auch gleich dꝛob z Spott vor n den arinen WMenſchen⸗ Kins 00 .l dern und der frechen Spoͤtter Rott. Lob in Einfalt! Lob in Warheit:! Lobe deines Braͤut'gams Klarheit! Lo⸗ be „. Zion/ deinen GOtt! Lobe:,: Zion/ deinen GBit! Lob mit Hertz und Nund und Zungen Lob und 9. guͤpf in deinen GOTT! a/wie Dabid dort geſprun⸗ gen/ ſo lob auch du deinen Ber Duͤpf und ſpringe / jubilixe! Jauchze/ 11 ling und rinnohſte! Lobe:: Zion/ deinen GOtt. 13. obe :/: Zion / deinen GOtt! Ad zerflieſſe gantz im oben! obe:/: Zion/ del⸗ nen GOtt! Bleibe eſtats iin dob erhoben! obe/ Zion/ deinen GOtt! ob / ſo lang dein eben wehr et! ob/ bis du biſt aufgez. hr et obe:: Zion / deine en & Oet. 11. Lo/ ſtent msD ilede Mino enen leenit M⸗3 , 3 de 6. Rſ nd I (W. Ee 6 ) 139 (△O Slte II. Lobe:/: Zion/ deinen h⸗e GOte! zob mit Loben uber eEhir Loben! obe/: . Zion / dei⸗ fftln nen *Ott! ob ihn hunten/ te et wie die droben! Lobe/ Zion/ lteth demen GOtt: vob im Vor⸗ nin l ſpiel ſeinen Namen! Dort n din ſolls ewig klingen. Ainen! ſpenn Lobe:/: Zion / deinen GDtt- Die Seele ſiehet aus neln der Zerftreuun zu 3E Sli ofm 33 Mel. Brich endlich ꝛc. e N r Zerſtreuens ein End/ 5° Lexle / u. ſehr Zith g einmahl in die Stilie! vaß ſcſes eihen die Augen Ohr/ ,Zenn Regs/ Faͤß und Händ/ und beſte lishe daß dein Perote Nter Willenn eines zit 1 ein nahl ergebe/ Hoßffer aleine zu Ehren — 41 o1/N . 00H h Ufort ſebe. 2/ . 2. A9! dencke, wie die II. 4 latte ½) 140 ( inn⸗und aͤuſſere Welt bishe⸗ ro in deinem Lauff dich auf⸗ gehalten! Drum cile / und ſuche was 3E Sil gefaͤllt! Laß ja die Lieb zu Ihm nicht weiter erkalten! ſammle die weit ausge⸗ ſchweiſſete Sinnen / und laſſe nun alle die Bilder zerrin⸗ nen. 3. Mein JEſu / du ſtill ein⸗ gezogenes Kind / ach! ſchench mir aus deiner unendlichen .— Fuͤlle / darinnen man Gnade um Gnade ſtaͤts ſindt / ein ſt Troͤpflein der wahren int⸗ wendigen Etille / die dul au der Welt ſelbſt ſo ernſtli eſuchet / und alles das wilde Geruͤminel verfluchet. Du weißſt ja ain be⸗ ſten / ein anderer Ich / wie ich inich bis hero in den Crea⸗ turen / die mich doch nur blo fuͤhren ſolten auf dich / ver⸗ tieffet / mit ihnen recht geiſt⸗ lich ißbel raſ Ien ife ſtnees Gnoce tihe (ſin ide ſe hen dede⸗ (beſcrl ed gt ſer ußt oßt ſ “ tiee ich zu huren 41 0 fnitun elende un „Ach! wie bi nan hab i nd duͤrfftige ie biel deſin wi ich bald ige Go gi. ed ſetzen. d dorthin/ ſenns ſchat Benn mi 3 N ſcharffe enn mich nur d i erſee de gef rduͤrch Ag. lauff⸗ te des Geiſt Zucht ſencdege lneſenet Enad ciſtes nach⸗ Uerſen rein verdort e/ ſo n m die Juflu rbnes H ahm dc cſezun my/ ertz bald dſe neueſprechel woraus Nheſt hkonte lich er Sch Ncee wend e u. muß ha⸗ e int te Neis herfließfe muhts noth⸗ n nultn chg, ſut en uche 8 wol⸗ ſfil gerſe . cht Fruche e llnſtnde ſicchte in ſe eN auſſen inden nur 1 ſolchen ſoc bare in dielen/ Ruh von aren/ Di en / zwar ſe on des die Weis ingen; d ar ſchein⸗ ucet zu b isheit hier adoch n 6 eſchaͤffti ierbe ur n, ihr ſtigt r mi in e n giengi ſen nn mich in ince uͤber 5 e nen. Bald tntt wußt zu Rathe/ ſchen dar⸗ ed off⸗ ich gar ni bald abe u fſt that r nicht aber .. gar nihe / was ich 7.Q ) 142 (ıO „. O Wiiisheit! wie iſt doch die Blin dheit ſo groß/ darinn wir dir immer ſo hart widerſtreben! M! mach uns doch einſt von uns ſelb⸗ ſten recht bloß/ daß wir uns dir voͤllig zum Opffer hinge⸗ 4 Glang’ nd/tue⸗ lgege n Nee ſict ben. Eroͤſſne du unſ re vers blendete Augen / damit ſie/ in dir re tzu ſehen / was tau⸗ 8. Bezaͤhme durch deine. Allmaͤchtige Krafft die lu⸗ fternd⸗und auſſer ſich ſchwweiſ⸗ fen de Sinnen/ damt der Geiſt keiner Beſteckung“ theilhafft mehr werde und vielmehr von auſſen und in⸗ nen / nur eines zu lieben / ſich/ einmal ergebe / dem Se opf⸗ fer alleine zu Ehren fort lebe. 2. Wie ſchandlich ver⸗ Ueg gaſtt ſich das Auge doch hier m in denen Geſchopffen und ſucht ſein Vergnlͤgen in Schonheit und etelem. ihteen 6 ) 145 ( n tef Glantz fuͤr und fuͤr / nicht ach⸗ ſog tend/ wie elend ihn dieſe be⸗ kerſenn trugen: noch groſte A d dert reuel zu ſeete n nieſ⸗ ſich der Menſch an ſich ſelbſt Mimm ſucht zu ergden. Pſirta 10. Wit lüſtert das Athe⸗ unflettl nienſiſche Ohr/ mir iinner ieiret hoͤren! Wie willig eroͤffttet es Thuͤren und Thor und laͤſ⸗ dire N ſet ſich alfo erbaͤrmlich be⸗ af e thoren! Wie hoͤrt man der de auch in ſich und Eſus ger muß ſtehen von ferne. N II. Iſt nicht auch die Zun⸗ s ge ein ſchaͤdliches Ding / das o in der Welt ſo viel Unruhe be anſtiſſtet? Und jederman et end greulich hat ihr (Rifft ſe Me o d vergifftet! Wer iſt fn oht, der ſich vom viel D Schwatzen enthalte / daß in ihm die iebe zu Ott nicht erkaltte? 12. J/ ) 14 (◻● . 12. JJ/ dieſes Gebrechen fiſchn iſt es nicht allein daß diſes Hinc Glied in ſich ſtets heget und dog den traͤget / es find't ſich die ncn ſchnoͤde Luſt auch bey ihm tarze ein / die ſich ſo im Eſſen und Erie Trincken erreget / und dem mſti Geſchmack niedlich und koͤſt; ,6, liche S peiſen/ auch Trincken aſn aufe beſte offt weißt anzu⸗ Wr 12. Gleich ſo iſts beſchaf⸗ ſen im inneren Grund / wenn ſich GOtt der Seelen felbſt giebet zur Speiſe: da will der berdorbenen Eigenheit Mund dis groſſe Gat nieſ⸗ a ſen auf fleiſchliche Weiſe. Auf gleiche Art will ſie des ſear dn Fleiſches Duꝛſt ſtillen wenn c⸗/ ſie will der Liebe Quell mit ſt⸗ ſich ſelbſt fuͤllen. ſſu g 14. Nicht beſſer iſt ſſet mit den uüͤbrigen auch / dem nigt Riechen der Naſen und Fuͤh⸗ n len der Glieder; da ſucht das Fleiſch (6 ) 145 (£ Gett Teik nur den natuͤrlichen MD Brauch und epffert dabey hegen doch dein Schöpffer nicht t ſch wieder/ was Ihm fuͤr die ch beyff ereue Fuͤrſorge gebuͤhret; da Eſem Er uns ſo weiſ lich und Va⸗ ,uid terlich fuͤhret. Ktum 17. So ſteht es von innen und auſſen zugleich. Iſts Wuͤnder / daß ſo viel Mru⸗ he ſich findet/ ſo wohl in dem ſiſetg innern als aͤufſeren Reich/ nnd toorunter der Geiſt ſich ſehr Silene Eruͤnunet und windet/ und aſe e nie zu beſtaͤndiger Ruhe kan n en kommen/ weil ihm dadurch ſt werden die Kraͤffte genoſnen? ſe , 216. O Liebe! Komm/ . nl ſ keur dem Verderben ein⸗ nn inahl! Komm/ ſammle/ el was ſich bisher von Dir zer⸗ . freuet: Ertvecke doch ſelbſt iſt ied eine heilige Zahl/ daß ſie anut rinit Ernſt meiden / was ſie ſogſund dich zfweyet! Damm ſc. Cinheit und Zweyher ſtunt Dr J nis⸗ πι) 146 ( niemahls zuſammen/ weil Etrnſtl ſie nicht von einem Urſprun⸗ Eg. ge herſtammen. achel 17. Fh Kinder der Weis⸗ Ne. heit/ ach! kehret bald um! W Entreiſſt euch der Vielheit / Aj und ringet nach Einem! Ol!a werdet doch einmahl recht Bahitzen blind/ taub und ſtumm! alis⸗ Denn / ZEſus / das Eine / iml nen kan ſich ſonſt in keinem zu fden ſeiner Vollendung mit rin den Krafft offenbahren! Orlun r dene auf! wer da dis will im We⸗ . D ſen erfahren, „ ſir 18. Auf / Seele / und fuͤlle ed die Lampe mit Oel! Laß dich Mn nicht den Schlaff mit den ſinrit andern ergreiffen; damit r ſchn dirs beym Auffbruch des ſenchmn Braͤut gams nicht fehl / und ciin du mit den Thoren erſt muͤſ⸗ behſe ſeſt umſchweiffen / nachdem fe dir die Raͤuber die Kraͤffte uihts geſtohlen / bey andern das / imelenn was ſie nicht haben zu holen. Nndi Wer⸗ 6 6) 147 (£ nen. m Ernſtliches Flehen des htſoun Seelen⸗Geiſtes. uri 34. Mel. Es koſtet viel/ ten Ein Hertzens⸗Abba/ Nr ! ich kom nun / weil du bin zu uns ja ſageſt ohn ing 11Bedingen / ſo ihr was bittet / will ichs gerne thun. Drum ndac will mein Geiſt in mir jetzt ſ i in dich dringen / und fleht zu ſene dir in deinem lieben Sohn u vor deinem Thron. ln 2. Dein Eohn iſt ſelbſt 6 das ſtarcke Ja / der Treue zee, und Warhaffte / und das 0. Amen / der uns ſtets iſt mit ilc⸗ ſeiner Anttort nah / ſo bald vir flehn mit Ernſt in ſei⸗ e nem Namen / drum beug ich 1 i jeto in ihm vor dir hie auch hotci meine⸗ nie. ſts do z. Ich fehe / HErr / laß , doch nichts mehr von mei⸗ N mni nem alt⸗und boͤſen Suͤnden⸗ at Weſen dir rauben deines tan J 2 groſ⸗ ) 1r43 ( groſſen Ramens Ehr/ weil es zum Tod ſchon lang iſt alserleſen; damit dein Bild 1 dirit gewinne bald eine Ge⸗ talt. 4. Ach! wachſe doch einſt in der Krafft du ſelbſt in mir zur rechten Mannes⸗Groͤße/ daß bald verſchlungen werd und ausgeſchafft im Sieg/ mein JEſu / meine Schand und Bloͤße / und ſo Fehovaß alles werde hier durch dich in mir. 5. Verklaͤr/ o Vater/ deinen Sohn/ dannt dein Sohn dich auch in mir ver⸗ klaͤre: und ich in Ihm/ als dein Geſchoͤpff und Thon / in Ihm zu dir komm vnd dein Lob vermehre! Durch Ihn muß ich / Fehovah / zu dir gehn / und dich ſelbſt ſehn. . . 6. Laß mir dein neu und K lieblichs Bild an Stirn / ſ⸗ Hertz 8 ) 149 (α fe i Hertz / Mund und Hand/ ge⸗ nlugſ tdein önece ſeugen en eeGrie ranee Keredes 1de ſer hl Rer /i / NaNN hnt pffunn 3 ang n Ein drucket werden/ auf daß die Welt / ob ſie ſchon noch ſo wild / doch glaube / daß eu deinen Sohn auf Erden / zu unſ'rer Wiederbringung Unterpfand / habeſt ge⸗ ſandt. „7. Bedenck / was du ge⸗ ſchworen haſt / o HErr / und vollbring den vollkomm'nen Willen des Vaters! Ach! entreiſſ' mich meiner Laſt! Doch laß mich nur / was du twilt / recht erfuͤllen. Komm / fuͤhre mich bald auf in dei⸗ meinem r nem Tod zu deinen GOtc 8. Ich ſchan auf alle Au⸗ genblick. Erloſe mich durch ) deine Macht von allem / was ℳ mich von dir noch immer nbt zuruͤck/ und hinderlich an deiner Auffahrt fallen! Komm/komm Ach eil und ſaͤume nicht/ mein Hayl und beſtes Theil. J 3 ». ☛⏑) 10% (₰ 9. Leg deines Geiſt's unn endlich's Ziehn in mich / nebſt Mach ſeinem heiſſen Liebes⸗ſchrey⸗ Gebſd en! Lehr mich in ſeinein Flug dan/ zu dir hinfliehn. Du weißſt/ men daß ich ohn dich nücht kan ge⸗ deyen. Drui thu du / Je⸗ ſu / alles ſelbſt in mut Staͤrch ſr hei mich in dir. (Gche. 10. Ach! ſchenck mir den gewvißen Geiſt / daß ich in J dir / dein wahren Weeg / er⸗. kenne dich / wie du ſelbſt die eiv'ge Warheit heiſſ'ſt / und in dir / nach dir / wahres Leben / brenne; auch durch g hg dich zu dem Vater von der Etufie Erd gezogen werd. . t. rI. O HErr! laß deme Herrlichkeit mich ſeh'n un nin hul deines groſſen Namens wil⸗ er/ de⸗ len. Setz dich in mir und lege ſoe di weit und breit (weil doch inß nichts anders kan das Toben Vi, ſtillen ) die Feind zum mer/, Schemel deiner Fuͤſſe hin / Ninn nach deinem Sinn. 12 tihinn . 232 = = = Hiſten. 12. Zieh deine Krafft und ichenmg. Macht bald an/ du tieffſte esſtin Lieb / die dir dein GOtt gege⸗ ſetenge ben / und laß kein Leben Detef mehr in mir heran/ als dich/ itetrg din eivig wares Liebes⸗Leben/ lr, das aus dem Mund des groſ⸗ Ptnn ſen Vaters geht/ und veſt beſtehe⸗ „AI I13. Bleib in mir / liebſter er Braͤutigam / und laß mich ſenn dir gang unverruͤckt an⸗ hen hangen / zu lieben dich allein / geniſfe du GOttes Lam̃ / mit einem n heilig⸗reinen Lieb's⸗Verlan⸗ eA gen ! Laß mich nur ſeyn und e een bleiben faͤr und fuͤr ein Geiſt *mit dir. rede 14. Nimm dein Reich 66 nun vollkommen ein in de⸗ Nunns nen/ die du dir haſt eus erle⸗ n ſen; da dir nur das / was nn 9 muß verachtet ſeyn vor dieſer t (m. Welt / ſtats angenehm ge⸗ , weſen / damit ſich vor dir die Vermunfft nicht reg / noch ruͤhmen moͤg'. 1 = S= = D S= E S= = 1. ) 152 (£ 15. Werd / tieffſte Liebe/ in uns ſtarck / damit / daß dich der Vater hab geſendet / die Welt / ob ſie ſchon waͤre noch ſo arg / warhafftig glaub war und werd zu dir gewendet! . de S heele⸗ So iſt es ja gefaͤllig / OErꝛ/ e vor dir! Drum brich herfuͤr. ui 16. Ja / brich herſuͤr / du Eaſ hetles Licht! Laß uns doch ecgn tinſt dein Gnaden⸗Antlis gn 8 leuchten; daß wir geneſen/ Ra wenn uns Huͤlff geſchicht! Ete Leß unſer Hertz den Liebes: e AThan beſeiichten! Laß FE⸗ (zen ſem unſer wares Leben ſeyn/ a ſur gantz allein. . ( 17. So kommen wir in Dem Fhm zn dir / du liebſter Va⸗ ſee ter! ſo wird auch verklaͤet a⸗ dein Sohn in uns durch dich in und dit allhier durch Ihn / und ſo wirſt du erſt recht geehret! ni =. . So ſehn wir in uns auch zu an fen ſeder Friſt / dich / wie du biſt. eiin, Die Nn 35 WMel. Meine hoffnung rgtint J Ichts / gar nichts / auf e/NN —D. y dieſer Erden iſt / das hntesſe mich erfreuen kan! lthe Eins iſt/ das mir lieb will un werden / und zu luͤften faͤnget hind ler iſt mirdo gar Gur eet zu gut/ der mir Huͤlff anm “ Creutze thut. dei edne 2. Zwar thut Ers nut en A im Verborgen / daß der alte alinf Menſch ſich nicht achte fre y . von Sterbens⸗Sorgen: vm Doch / wenn ich den Glauben ſeſe richt Lieb⸗und Hoffnungs⸗ en voll auf Ihn / faͤllet aller l Kunher in oplan /5 ch 3. Schlag und plag / Her⸗ eteet nach Gefallen! Tt Tiar fune A am Fleiſch nur fort! Liebe /tin bleibt doch treu in allem / hal⸗ geend des Geliebten Wort. *) 154 ( 6 Liebe ſchaͤtzt auch das nicht iſt ol ſchwer / was ſonſt unertraͤg⸗ gnſlen lich waͤr. . llace 4. Trettet her / ihr GOs insgmnm tes⸗Lieben / die ihr auch/ ſſſiſe wie ich / ans Holtz durch die lhhle⸗ Liebe ſeyd getrieben! Merd't ſenſim⸗ am Ereutz in Liebe ſtoltz! Mbatel deñ es iſt kein ſchlechtes Gut/ v. D lieben das / was wehe thut. Nrdee 5. Laſſt uns dieſe Gnade leehſn loben / ſo / wie die Erkauffte Giſtc⸗ thun. Vor des Lammes edene Thron dort oben ſoll das Lin Dancken nimmer ruhn. beſſ, Sreie ſey dem erwürgten Hege ainmm So ſing ich amEreu⸗ iſrbr Les⸗Stammn. e Geuffzex uͤber Erkal⸗ ine tung der Bruder⸗Liebe und en einige / unter dieſem Schein W ſ geſch ehene / unlautere Auss e 36. Wel. Wo iſt wohl :c. ſiine 4 ine MWun kan ich mich niche olt dan E. meht O0. △◻) 1S5 (0O dae ni mehr halten / noch mein Kla⸗ ſtiumem gen ſtellen ein / weil die Liebe will erkalten Ater ſrudenn er insgemein! Ztar ſieht man . . viel Kuͤſſen und ſehr freund⸗ ldrti lich Gruͤßen / mehr / als ſon⸗ Cen Wt ſten in der Welt; aber es iſt bee ſe nur verſtellt. lishe 2. Wo iſt wohl die Bru⸗ vet der⸗Liebe/ die von eigner eree Liebe bloß / aus dem lautern nebie Geiſtes⸗Triebe ſich ergieſſet ln in den Schooß / da die reine Liebe / aus recht reinem Trie⸗ abe / nach des Haylands Lie⸗ bes⸗Art / ſich mit keuſchen Kuͤſſen paart? 3. Wo iſt wohl dis Liebe⸗ in. Leben/ daß uns Eſus hin⸗ te terließ? Er ließ ſich in Tod m lite hingeben fuͤr die Bruͤder ohn ſſen e Verdrieß. Ach! wo ſind ſcnen⸗ die Hertzen/ die auch in den ſe Schmertzen mnauffhoͤrlich ſrc lieben fort / ſelbſt auch gehn „ͤur Todes⸗Pfort? GN 4 Was ) 156 (&£ 4. Was ſoll ich nach an⸗ dern gafſſen / und mich ſelber halten auff; nur nach ihrer Liebe affen/ hinderts mich doch nur im Lauff? Ich will lieber ringen / in die Lieb zu dringen / in die Lieb zu kehren ein / eh' ſie ausgekehrt ſoll ſeyn. 5. Ach! laſſt uns doch al⸗ ſo lieben / wie uns unſer Hey⸗ land heiſſt! Was hilfft ſich in Falſchheit uͤben / dabon nur das Fleiſch ſich ſpeißt das doch nichts / als Ster⸗ ben / ſoll allhier ererben / weñ der Geiſt ſoll werden blos/ gler Geilheits⸗ Stricken 05. 6. O du Meer der lautern Triebe! Zeige deiner Klar⸗ heit Grund / und vertreib all and're Liebe / die nicht flieſſt aus deinem Mund! So wird alles reine / nicht ver⸗ mengt mit Scheine. Hier S aus us die ct heer. uren r e Ctelien Khhſe en ,ae l d ſn. ſerngte s,n 6 ) 17 ($ ng aus dieſem Liebes⸗Meer nchſla trincket ſelbſt der Engel ecie Heeer. tdetsee „. Fuͤhre meiner Liebe ſt Iin Spuren doch durch alles in ſdeliig der Zeit / daß ich von den Gilen Creaturen mich ſchwing in ltehtli die Ewigkeit; mich allein zu uben / ſonſten nichts zu lie⸗ i ben / als nur dich und die al⸗ lnsuſen lein/ die von dir geliebet eſig Ko. . it/ 8. OEr⸗ du woll'ſtin mir ſſiſt ⸗t zermatmen / was nur ſelbſt⸗ ſib gemaͤchte iſt; ſo ſing ig dir rtattn Liebes⸗Pfalmen / dir / der du tengi iein Alles biſt! Ach! laß 5,En alles ſcheinen mich doch ſtaͤts betveinen/ bis daß du / o le Liebe⸗⸗Grund / in mir wer⸗ Ne iet deſt b ar und kund. e den 2. Auf dich trau ich laß ind u mi h nimmer / wenn ich muß eniti⸗ berlaſſen ſeyn! Will mi beraſſen ſeyn! Will mich ne falſche Lieb zertruͤmmern? , Seys bleibt nur mein J E⸗ 4 ſus ☚) 158 ( fus mein / ſo bleib ich der Deine und du bleibſt der Meine! Ach ja! Rimm nur alles hin / daß ich gangz der Deine bin. 10. Du wollſt mich ſelbſt . zu dir fuͤhren Ja / zeuch mich in deinen Schooß / daß von meiner Ichheit Thieren ich werd frey / entfernt und bloß; daß ich in dei Ster⸗ ben kan das Leben erben/ welches du nur biſt allein/ und ſolt es auf elvig ſeyn. 11. O zerbrich die Liebes⸗ Banden / damit wir gebun⸗ den ſeyn! Mach nur Fleiſih und Blut zuſchanden / daß das Lieben werde rein; Da ich nur in allem dir kan wohl⸗ gefallen / und auch noch auf dieſer Erd reiner Liebe faͤhig werd. 12. Nun/ mein JEſu/ reiſſ die Kraͤffte aller Heu⸗ cheley entzwey / damit 7 ſol⸗ ches des nit ſreine. ricbe ◻) 155 ( ebinm ches Liebs⸗Geſchaͤffte gant rſt u in mir getoͤdtet ſey. Pflan⸗ 1 Un ge reine Liebe und recht heil'⸗ ſicen ge Triebe durch das Wer⸗ cke deiner Haͤnd/ keuſcher Lieb ſritte Anſang und End. echn. Die Seele will die Be⸗ Gte wahrung des Lebens JEſu/ und die Einpflangzung in ſei⸗ Gfett nen Tod. 37. Mel. Wein Vaͤter PſUr Leiden ſey dein XThun / nur Still⸗ſeyn dein Bewegen / oSee⸗ le / denn du traͤgſt in dir des Koͤnigs Sochatz; drum gilts W Behutſainkeit / wie dich des ſtane Geiſtes Regen inntendig nhenng lehren wird. Ach! ſchließ N den Hertzens⸗Platz. uc, 2. Laß keinen Feind hin⸗ lin⸗ ein! Halt Sinnen und Ge⸗ dancken im Zaum und Ord⸗ weigie nung recht/ wie dich die a. Weisheit lehrt; und laſſder M, flat ) 10 ( flatt'renden Begierden ſiͤ⸗ n E tes Wancken im Still⸗ſeyn G ſterben hin / im Nichts ſeyn in ausgezehrt. 3. Dis Leben iſt zu zart/ daß leicht ein gifftigs Hau⸗ chen des neidiſch⸗ argen Feinds dem Wachsthum in chaden thilt; ein Wehen Ee d remder Lufft / ein Blick von Dirng argen Augen / heint bald des Fortgangs Lauff; drum iſt die Stille gut. Ech Die Seele. 4. O weſentliche Lieb! ſeu e heg ſelbſt / was du gegeben/ Ar td und / was ſo in Gefahr bey tauſend Noͤthen iſt. Ach! wdeſn gieb mir nur erſt Krafft / ſinirt mein eigen falſches Leben zu Cignn haſſen auf den Tod / weil ſichs itfe noch immer friſtt. Rd 5. Schau/ Liebe/ wie es Aag doch niemahls will ſeyn bes Eege graben und gantz geſtorben in Ent ſeyn! ) 161 ( rnſ ſeyn Schau / wie die Schlan⸗ 1Slie Be ſich in alles noch einmiſcht/ icts und ſelbſt die beſte Gaben uurch ihr geheimes Gifft be⸗ S flecker aninterlich. ſt⸗ N . 6. Schau/ wie der Drach 90 E. e, in mir mit Fluthen der Ge⸗ ſch/ ο 1 . ltife dancken das Kind zu toͤdten e ſuchtt Ach! rette deinen e We — . n e⸗ Wurm / der nichts/ als ece ſchreyen kan / wohl aber aus 1 R den Schrancken des Kampf⸗ ſß mi fes ſchreiten moͤcht in einem ſolchen Sturm. . eN 2. Drum zeuch / o Liebe/ aftete zeucht Ach! zeuch mich in die ſn n Wuͤſten der Abgeſchieden⸗ Goe heit von aller Creatur / zu⸗ vorderſt von mir ſelbſt! Veꝛ⸗ n birg vor's Zeindes Liſten den reſ i Saamnen / der nun ſproſſt ſta ſte 6 zur Goͤttlichen Natur! ng ü. 8. O) druck mich tieff hin⸗ ſ, ab von allen falſchen Hoͤhen te in Staub / in Koth / in Richts ſil ſs zu JEſu Krippen hin / durch , ℳ Ar⸗ 9 7 ) 162 (142 6 Armuth / Schmach / Ver⸗ Tohe luſt / Entſagung / Schmertz dßſch und Wehen! Nur/ daß ich den/ doch einmahl erfahre Chriſti ſelſtf Sinn. “”” 9. Zerſtoͤr den Satans⸗ Psa Sinn! O ſchneide / ſtich und mpy in brenne / und rein ge / wie du mheſars wilt! Laß Feuer⸗Tauff und ivic⸗ Geiſt beſtaͤndig ſchmeltzen ſich fort! Feg deine liebe Tenne/ s und laſſe Spreu und & troh in de ſeyn in die Glut verweiſt. ſe 10. Denn wird das lau⸗ Ub t're Gold / nach ſiebenfachen t roben/ im Feuer wohl be⸗ 0 ſeon⸗ Der Heſd aus Da⸗ elnd vids Stammn wird ſelbſtmit d ſeinem Geiſt in mir den Va⸗ Fl ter loben / als Sohn / als E Fuͤngling/ und als Manm N und Braͤutigam. „N 1I1. Wirſt du's nicht alles 6 thun/ o Brunnqjuell aller ſ Liebe? Ach ja / du biſt bereit/ E mehr/ als man bitten an ſaſgſ 6 ☚) 1¹63 (°G nc/ A. Woher kaͤm auch mir ſonft / Sing daß ſich die Lieb erhuͤbe / und eſel deim / der ſanfft herfaͤhrt/ ie ſelbſt in mir machte Bahn? 12. O Abgrund aller Lieb! en 6e Aus liebe kommts gefloſſen/ e/ſihn was dein warhaffter Geiſt e e mit ſtarckem Ja ausſprüht. eAnc So will ich auch nicht ruhn/ ſte biß ich die Frucht genoſſen. e Was gilts? Ich ſinge noch de von der Geburts⸗Ge⸗ de Ubeigabe in den Liebes⸗ hſene Willen FEſu mit hertzlichemn Lob/ und Hunger/ ſeinen Bilde/ auch im Leyden/ utd⸗ aͤhnlich zu werden. nu 38. Eigne Welodie. 6C DBſ gelober ſeyſt dul e Was ſchenckſt du fuͤr „,4 ſeelige Ruh! Gelo⸗ i bet/ gelobet / gelobet / gelo⸗ enbet/ JIE SI/ gelobet / gelo⸗ hen / bet ſeyſt du! . 10 ) 164 ( 2, Wie nimſtu mein Hertze doch ein! Wie traͤnckt mich uc ſ⸗ dein lieblicher Wein! Gelo⸗ Leſenf bet / gelobet / gelobet / gelobet / 1 ZEſu / gelobet mußſt du von detet mir ſeyn! . 581 3. Ich brenne fuͤr Liebe ming nach dir! Du hrenneſt fuͤr eſit Liebe nach mir! Gelobet / .½ 1: : 7: JEſu/ gelobet ſeyſt ufirt du fuͤr und fuͤr! 4. Ich moͤchte zerſchmel⸗ en Len vor Leb / ſo zieht mich mien dein feuriger Trieb! Gelo⸗ ℳ . bet/:::/1: /: JEſu / ſey dei⸗ furſh ne zerſchmeltzende Liehb? „ F. Ach foͤrd're den ſeuri⸗ ſtof gen Lauff! Ach! zeuch mich ſein in Leiden hinauff Gelobet 1ſ: ꝛ11 :/: FEſu / wirſt du erſt Bee recht werden hierauft! G 6. Am liebſten lob ich dich ind am Cꝛeutz und lieb es aus heie mnd ligem Geitz! Gelobet/ / iee 21:: 11 JEfu/ ſey dein / mir ude ſo liebliches / Creutz! 7. Nichts 4 „) 165 ( inhe 2. Nichts iſt mir ſo lieblich echem und ſchön/ als daß ich ans n G Leiden ſoll gehn. Gelobet/ Cel 2/2 :/1 /½1 ſeyſt du! Wie freu⸗ Eun dig werd ich doch drinn ſtehn! 8. Wie willig vergoͤß ich efirl mein Blut/ dazu du nur l ſest ſtaͤr⸗ den Muth. Ge⸗ 8 du far dis der ti he Buttn⸗ 9. Wie truͤg ich die Feſſel e eit ſo gern / aus Liebe zu dir / meinem HErrn! Gelobet/ N 11 :ſ. 1 JEſu/ ſeyſt du da⸗ CE fuͤr nahe und fern! le 10. Mein Alles ergiebet en ſich dir! Dein Alles er giebet ſten r⸗ Gelobet/ 1. : ü 4 Bu⸗ ſeyſt du auch faͤr die⸗ ſetr e Begier! af. . II. Gieb mir nur / HErrx/ nlett wpas du ſelbſt wilt/ ſo iſt auch iet mein Wollen erfuͤllt! Gelo⸗ “ e bet /: / :/1 : /1 ſeyſt du / o Je⸗ itu, ſu! O liebliches Bild! 12, Qilff/ daß ich ſeich ι) 1¹6⁶6 (£△ freudig bekenn / und mich von dir gar nichts mehr trenn! Gelobet / : :: ⁄ :/: ſeyſt du/ 9 JEſu / den ich nur mein nenn! 13. Richt Truͤbſal / Ver⸗ ſolgung / noch Nott / ſoll mich nunmehr ſcheiden von Gott! Gelobet /: :: /1:/1 mußſt du o 3En ſenn mitten im Tod! 14. Kein Hunger / noch Bloͤße / noch Schwerd / iſt / das mich hierinnen gefaͤhrt! Gelobet / :/:1 JEſu / ſeyſt du auch hierum und geehrt! 1 3. Kein Engel / noc Teuffel und Hoͤll / iſt maͤch⸗ tig / daß er mich hier faͤll! Gelobet/: ::/::/ muß ſt du/ o JESlIl/ auch ſeyn inder Hoͤll! 16. Ach! Feſu / du weißſt / was ich fuͤhl! Ach! JEſu/ du weiſſſt / was ich will! Ge⸗ * Demnm in Spe 17. be als dLiebe ſt Ineinn 15. wasd ein W ſetſt, e Sh. 19. r gan wigkei ehiiſ, / M. dſitl dhertl 20,4 nichnun Uf dein NW bereſen 2l.: dul G lobet / /1:/1: 1 ſeyſt du! Geboe Denn elobet „ 2 ) 167 (O ictn. Denn du haſt die Hand mit hr ten im Spiel! ſeen r7. Ich will nichts / o Lie⸗ ut men be/ als dich! Du wilt nichts/ o Liebe / als mich! Gelobet/ ſſe u :/1:/1:/: ſeyſt du / o JEſu/ ,ſlnt mein anderer Ich! nede 18. Ach! brauche mich/ nleN zu was du wilt / wenn nur ſo teninn dein Will wird erfuͤllt! Ge⸗ get l lobet /:/:/1: /: ſeyſt du / ode⸗ ret ſu, mein Ruhm und mein (19. Beſitze mein Herte ſienn nur gantz / du herrlicher E⸗ wigkeits⸗Glantz! Gelobet/ dlt 11 11,: ſeyſt du / o JEſu/ iſe o Herrlichkeits⸗Glantz! 9 20. Oier bin ich / bereite ,et mich nur / und fuͤhr mich recht cin auf deine Spur! Gelobet/ :/1:/1 :1: ſeyſt du / o JEſu! idutet bereite mich nur. 2 1.O JEſu gelobet ſeyſt gndu! Gelobet /:/ ſeyſt du! yGelobet /::/:/: JEſu / Or gelobet: /: ſeyſt du! 22. 22. Gelobet: : ſeyſt du! Gelobet /:¹ ſeyſt du Gelo⸗ bet:/:4/11* JEſu/ gelobet/ 27: ſeyſt dui Die inwendige Liebe iſt die beſte. 309. Mel. Ach was ſoll ꝛca (⸗ mein Hertz! zeuch dein M“. Besgehren tieff in die Verborgenheit / auſſer Ort / Perſon und Zeit/ alle Liebe zu verzehren in der Quell/ die ewig bleibt / der dju gefunden? Was hat / außer Ottes Bild / deinen Hut er ger gang gefkillt? Hat dech Etivas uͤberwunden, waz nicht 5Eſus ſelber iſt / der Geiſt / Leib und Seel / ver⸗ a 2. Seine Lieb kan nie⸗ mand ſtehlen / denn ſie iſt zu ALieff gegruͤndt / daß ſie keine 4 „6969) 169 (G. Schlange findt. In der tief⸗ fen Wunden⸗Hoͤlen kan die raut ſchon ſicher ſeyn / da ſie ſtaͤts dringt tieffer ein. 4. Welche Lieb der Crea⸗ turen balſamirt ſo & eel und ne ſelln Geiſt / wenn ſie auch ſchon e (ehlich heiſſt / als die Lieb / ſo die Naturen armer Men⸗ ſi ſchen gantz tingirt / und aus allem Tode fuͤhrt. n . Dieſer reinen Ehe Kraͤſſte / fuͤhren alles andre Band mit ſich zu recht xei⸗ nem Stand; toͤdten fleiſchli⸗ che Geſchaͤffte; ziehen den et verliebten Sinn zu dem Le⸗ em ben GOttes hin. 6. Laß Vernunfft und Heuchel⸗Weſen tadeln den 3 Gehorſams⸗Weg/ gnug/ lh daß ich dis Zeugnis heg: GOtt hab mich ihm auserle⸗ en ſen/ daß ich nimmer irren unſe inag / wenn ich auf ihn alles di en⸗ wag. 6) 170 (O der Fuͤhrer / Jungfrau / Mutter / Weib und Braut/ die dem ihren Schatz ver⸗ traut / der nicht iſt ſein Selbſt⸗Regierer. Was ihr Wort giebt und aus⸗ ſpricht / hindert ihre Liebe nicht. . 8.O! wie frey kan ein Gernuͤthe bey der Weisheit Sorgen ſeyn Redt die Crea⸗ ſ en⸗Urtheil faͤllet hin / denn es iſt nicht GOttes Sinn. 9. Treu'ſte eisheit/ meine Lieder ſollen dir ſtaͤts klingen fort / denn dein unbe⸗ truͤglich Wort bringet das Verlohrne wieder. Dir Weißheit / Staͤrcke / Danck bezaͤhlt dein Eigenthum und Ruhin. Das 6 7. Seine Weisheit bleibt Das e⸗ Eiſlaffe hong tu eſe Or M ſun Mes sd — tur ſũon drein / halt doch die en en verborgne Guͤte. Men⸗ en tane nt ſunn Elſtafe 1. Ge 6 hans a ctterin ſſtla ce e . ) . ( ethee Das rechte Wachen u. Fungfn Schlaff en; der ſeelige Muͤs dBent ſiggang und noͤthigſte / auch Sig de beſte / Arbeit. i ſn 40. Eigne Melodie. t nd ſanfſtes Leiden! Edle te be Ruh / darinn mein JEſus mir druͤckt zu in he die umgeſchweifften Augen? O ſuͤſſer Tod! Omuͤßig ſtehn/ das von mir heiſſt die Sor⸗ gen gehn / die nicht zum Frie⸗ der if Nedtoice 1 Nnan den taugen! O ſeelige Stille⸗ 4 , Hier lieg ich und ſchlaffe / bis r JgEſus inir neue Erweckun⸗ (Len ſcha ffe! ſlere 2. Sein' Allmacht hat ſ ſi mi haus der Welt / die man⸗ dmn chen noch gefangen haͤlt / ge⸗ 4 hrne⸗ draͤnget und gefuͤhret. Von cee innen ſchlaͤffert er mich em / Eie und macht die Sinnen ſtille itta ſeyn / die offt den Geiſt be⸗ rähret. Ich lieg / wie ein Todter geſchieden von allem/ 9 . RX 2 und L) 171 (ℳW 6 und kan dem Vernuͤnfftling ,Dar unmoͤglich gefallen. teen 3. Denck aber nicht/ 0 Eſeinzne Welt / daß ich ſey meines ſuſh Lebens jaͤmm erlich bey die⸗ W. 3 ſem Tod entnommen! O e nein! Es hat mir mir nicht in llen Noth. Wäͤr gleich mein in ſicch Thier ſchwach oder todt / das NR ins Gericht iſt kommen: So Eey terſa wacht doch der Geiſt in ver⸗ tenn er liebten Gedancken / der Lie⸗ ſeſten be Zucht haͤlt es in ſicheren 6. G Schrancken. . loſe 4. Hat ſchon das Wuͤls Ws cken auffgehoͤrt / wird gleich te⸗ das mertz nun ausgeleerr Nhoge von Bildern und vom Die⸗ Nug nen/ das man Beruff und Ade he⸗ Arbeit heiſſt / ſo kan von in⸗ Pimn/ nen doch der Geiſt nur deſto m. mehr ausgruͤnen. Wer chte nicht mehr im aͤuſſeren Vor⸗ gnnſe hof mag ſtehen / der darff 1ca wohl geſalbet ins Heilig⸗ Etun thum gehen. eeſdetn 6 2) 1773 (9Q8 mminfi 5. Da hat man Amt und m. Picht genug / obwohl kein er rict,t Schein⸗noch Heuchel⸗Trug ſeg end Geraͤuſch und Schreyen ſihten machet. Der Menſch / der ofninemh gantz verborgen iſt mit ſan ſt. enit it und ſtillem Geiſt geruͤſtt echſe uUnd ſchlaffend immer wa⸗ rteſe chet/ iſt koſtlich vor GO T X/ D 6 bey verſchloſſenem Munde/ c wenn er ſich einkehret im daſng tieffeſten Grunde. ſnn 6. Ein Auge / das ber⸗ to ſi loſſen ſkeht und ſchaut nur , Nu e es wajeſtc / ſoſtuͤs a im Licht erhoben. Denn/ 1, mo das grobe Fleiſch erliegt / hel da wird Suͤnd/ Welt und W FTodt beſtegt/ daß wir den n⸗ PErren loben in Stille zu ende Zion; da wandelt dasLe⸗ ben / und hat ſich des anderen gin allen begeben. ſee 7. Sag: Was mehr e SSn und Menſchen dient/ Mals / wenn die Ruthe Aarons 69 K2 run gruͤnt in Chriſti neuem Le⸗ ben! Wenn ſtaͤtes Opffer und Gebet die wahre Frucht der Buße ſaͤ't und Mandeln kan dargeben. Die ſchlaf⸗ fende Freunde erlangen die Gaben / die keiner bey Ren⸗ nen und Lauffen kan haben. 8. Drum lieg ich hier in ſtiller Ruh; thu / ſchlaffend/ doch kein Auge zu / das Hertz muß immer wachen. Man mmag mich heiſſen faul und traͤg / der ſein Pfund in das Scweiß⸗Tuch leg; GOtt wird doch endlich machen/ daß alles zu ſeeliger Ruhe einkehret/ und mir noch zu folgen von Hertzen begeh⸗ ret! 9. Ich lieg in des Gelieb⸗ ten Schooß / und bin / von falſchein Sch nucke bloß/ im Bett der Kah begraben. Mich treibt die eigne Lies elend nicht mehr / wie vormahls/ Ceed ſi Grci lſer ſden/ bie telelre: Pierv Ges aWearl . (fene er Wes noſt, d ſterde glt W Weus Bolte d nn Me (9 ) 175 (& nenenhe elend hin und her / ich kan es Olft GOtt naͤher haben. Darff/ cheege auſſer Ihm / nirgends nichts Muncli finden, noch ſehen / drum De ſi bleib ich ſo gerne beym Mit⸗ alemenn eel⸗Punct ſtehen. tee Warnung der Weisheit dnſn GOttes zu Bewahrung ſerhhn der Perle. ſ 4i. Verliebtes Luſt⸗ſpiel. 5 — . 5 OB Eeele! die du nun ere ſ blickeſt die Perle in Prin dem tieffſten Grund/ ſ und diſh / ſie zu erlangen ſchi⸗ itne ckeſt/ merck / was dich lehrt iet der Weisheit Mund! Du weiſſſt / daß ich dir naͤher aen, werde all' Tag und Stund/ ußnt u1d Augenblick/ auch deinen , Geiſt aus dieſe: Erde und ih⸗ i⸗ rer Irdig eit entruͤck! da 2. Ich lege dir die Lebens⸗ un Worte in deinen Mund / Ne drum ſind ſie dir geſeegnet / cumg daß die Hollen⸗Pforte uches ,EX 1 fa⸗ 176 (G£ 6 ſhef ſol dir fuͤr und faͤr. baeten/ O ſchaue aber zu und wache Gihen an auf dem Verſuchungs⸗vol⸗ ſudtein len Platz der Welt / daß dich Min nichts laulich mache/ und ſnelte raub den kaum erblickten “ Sa Ratz ſue ſh 3 um ſag es niemand/ af⸗ ieine als nur denen / die ſich nach n Augenſalb / wie du . in heiſ⸗ En Undieſ ſer diebs⸗ ⸗Begierde ſehnen Ng ei und eilen nach dem Einen zut; ſ daß du nicht noch mehr Scha⸗ degene den leideſt: Vermiſch das e das reine Licht doch nicht / da⸗ R mit du jenes recht vermei⸗ nſeni “ deſt/ re dem unrein⸗ und e alſchen icht. . D Wilt du ſwarhafftig l dich vermaͤhlen mit mir / und efff li iſt dirs Ernſt dazu/ ſo mer⸗ ee D cke wohl / daß viele Seelen n nur in den Gaben ſuchen Ruh/ und weiterhin nichts 4 de mehr verlangen/ o ob ſie ſchon „ erwas, nach demn Sken, zin △) 177 (ℳ N in begehren/ denn ſie bleiben und changen an dem was irrdiſch ungs Uliſt und klein. d . Meinſt aber du/ es ſey ithe,u berme theilhafftig meiner n ertinn Lieb zu ſeyn? O nein drum wache/ flehe / ringe / und ctemm dringe immer tie ffer ein! Ja/ ſcntreinige bald deine Seele/ denn dieſe iſts / die lieben ſoll/ und geliebt werden! Ach er⸗ waͤhle / was dich kan machen cnhes ESeegens⸗voll! . Neune 6. Ach! uͤb dich/ GOtt in Nchnlt dir zu lieben/ daß du nicht lett mehr mit deiner Lieb auf ane unt d're Ding / Ihm zum Betruͤ⸗ ben / fallſt aus unordentli⸗ n chem Trieb Du weißſt / was mtm es fuͤr Unheil ſchaffet; und na/h doch geſchicht es allzuleicht / ice ſo bald die Seel nur aus⸗ en Iwarts gaffetund von der ſta⸗ ſrenken Einkehr weicht. e. 7. Wie manche Seel lwird ſo verruͤcket von ihrem Lie⸗ ze⸗ e — ) 17 (GG 6 Liebes⸗Ziel / wenn ſie / ſo dit undd bald ſie etwwas nur erblicket / g 0 es in die Sinnen faſſet hie / mn hit und einen freinden GOtt im th be Hertzen ſich ſelbſten bildt. O fnt ſchnoder Trug! Soll man ache mit GOtt ſo groͤblich ſcher⸗ ltel E und ſo entweichen ſeinem e ug? . N 4 O mach dir nicht ſelbſt 8 krumme Weege / ſo lang du Wenf⸗ noch biſt ungeuͤbt! Geh viel⸗ Bſe mehr durch gerade Steege fenren zu deim / deꝛ dich ſo innig liebt, Ete⸗ und halte an mit ernſtem ſelffin Wachen / in ſtillem Flehen ſigam⸗ und Gebet / daß dich nichts . De moͤg ausweichend machen. n In So komimnſt du bald zur Zie⸗ er ſn les & taͤtt. a1417 9. Dein Feind der wilde ſea Loͤwe / lauret verborgen zu oite berſchlingen dich: drum mer⸗ geags cke / was fuͤr Ruͤſtung daus ſſet ret wenn ſeines eran Un feils krummer Etrich auf ee ges *f 19 N „ 9) 179 (60 n ſeſſ dich und deine Seel zu flie⸗ detkicceget. O! ſtehe wohl auf dei⸗ ſaſthe ner Hut! So wird Er von GOri dir bald beſieget und du ge⸗ enbit.) ſtaͤꝛckt mit Helden⸗Muth. Sel u 10. Wie manchein bleibt Suchſen die Perl verdecket / weil er ſo ſerſern gerne aus ſich laufft; wenn ihn ſein hitzigs Feur anſte⸗ Genic cket / und ſeine eig ne Lieb e/ſton verkaufft / viel Fremde 4/0e Buhlſchafft auszuſuchen ede e zwar unter wahrer Freyh it opnte Sechein/ die er doch billig it ni ſolt verfluchen / daß er allei⸗ len n. mein moͤg ſeyn. e 1. Doch fichet dis der gu⸗ ie te Hirte / daß ſolcher eel inet es ſich rer iſt / wenn ſie gleich no him Suhen wuͤrde be⸗ Rdun halten eine kurtze Friſt. Es nn kan ſo viel Gef ihr nicht brin⸗ gen / als wenn ſie aus Un⸗ 4 nn . e in ſſenheit / die E äuc der 6 M⸗ tatur veꝛſchlingen li ihreꝛ Ent Perle Koſtbarkeit. . 12. Drum 7 ) 180 (£ 12. Drum / wer im Ring⸗ und Leiden ſtehet / der halte doch nur redlich aus / bis Er/ was er auf Hoffnung ſaͤet/ mit Seegen erndt' ins Va⸗ Mit ters Haus! Schreib du nur Uh nicht fuͤr und begehre dein Erbtheil eher nicht / bis du . durch meine weiſe GOttes⸗ d) Lehre recht muͤndig wirſt und nimmeſt zu! . ich 13. Wenn du nun Goͤtt⸗ , lich weiſ biſt worden / ſo wirſt i du / als ein treuer Knecht / d mit dieſem Schatz an allen Orten umgehn und handeln recht und ſchlecht/ auch von demſelben nichts verſchiven⸗ .Un den in Eigenheit deiner Ra⸗ . tur/ die gern das Perlein ec⸗ moͤcht verwenden nach ihrer Ein Thieres⸗Art und Spur. 1I4. Sie kan ſich zwar des 4 Kleinods ruͤhmen / ob ſie es ſchon noch nie erkannt. Was meynſt du aber? Solt ſichs Aaun „7 e ſhe 331 8ſte 1 nod ub P diee Kafſrs es dir beinah ritein wi ird'ſt du erfahrn m trein Schimert. tenl 15. Wie wuͤrd'/ was Got⸗ ede res tes Krafft und Liebe i in dich n et egt / bald rinnen aus luſ durch leere Wort im Hof⸗ ſarts⸗ Triebe / bis gantz leer vunb⸗ waͤr dein Hertzens⸗ Haus 59 enhet daß du nur ſtäkigs muͤßßteſt Nd kia klagen. Du habeſt gar zu lna baſd verlohrn / was du ver⸗ d din borgen ſollen tragen / weil's e die noch war zur Freud er⸗ ee rohrn Mt, P 4 „ 45 1 E aine/ auch i „ 5. Orinn uͦh erwind mit ſtätem Flehen den großen Schoͤpffer aller Ding und 1 Ein hoͤr nicht auf / vor Ihn zu ge⸗ tmr Hen / bis ſeine Treu an dir hallering was ſie in dir hat t Dangefangen! O! ringe uun Zoſi L 2 ehre igen fuͤcht tigs Hertz 2 Wie re e ein neues Hertz / bis du den rißt Stricken biſt entgangen / die lenſgt dich gefeſſelt hinterwwaͤrrs. eſin , Der Seelen Geiſt. ſeſ 17. Ach! ſchaff es ſelbſt/ giſn „ GOttes⸗Leben/ in mir V nach deinem weiſen Rath / weil doch mein Hertz / nur anzukleben / von der Natur feid gelernet hat an alles / was du feen ſelbſt nicht heiſſeſt! Gieb ege Gnade / Stärcke/ Krafft Ein und Muth / bis du mich mir ſune ſelbſt gantz entreiſſeſt / und Mun dein Geiſt alles in mir thut. Ze⸗ Aufmunteꝛung zur ſtil⸗ Inne len Einkehr ins Liebe 30 Licht. ſieſn e di, ertor 42². Obige Welodie. tra ſeelig iſt / wer einwarts / kehret gantz ſanfft ins Vi reine Lebens⸗Licht/ e und daraus heiliglich ernaͤh, itied ret die Liebe / daß ihr nidd, niin 16 α) 183 (. unde gebricht! Der wird die Per⸗ hutenſd le nicht verſchwenden / die tett, kieff in ihm verborgen iſt/ Geiſe als die ſein Hertz ſo weißt zu en wenden / daß er ihr folgt zu ffesſ aller Friſt. , I 2. Sie wecket ihn ſtaͤts ſer auf zum Leben / ſo bald er dN lau und ſchlaͤffrig wird / dem undahe Feind im Streit zu wider⸗ leſne ſtreben/ den ihm beſtimmt eſell i ſein Liebes⸗Hirt. Ja / wenn itte/d Er in die Irdigkeiten ſich nt fangen laͤſſt den glatten ſele Mund von einer Delila zu imnt. Zeiten; ſo ſtrafft ſie ihn im et innern Grund. ingtl 3. O! dencke/ ſpricht ſie / nih wie ſo ſauer du deiner Mut⸗ ht. ter worden biſt / da ſie/ um R vor dich noch genauer zu wa⸗ eem chen / bruͤnſtig worden iſt / tſof: imd dich in deines JESNI. ſi⸗ Hertzen/ da du noch wareſt euc todt und kalt / erwaͤrmete mit 1 irn bielen Schimertzen / daß Er L 2 in vir gewaͤnn Geſtalt. 4. Hat ſie dich nicht durch⸗ dringend fuͤhlend auffs neu durch ſcharffe Zucht gemacht / nur einig bey dir darauf zie⸗ lend / daß bey dir wuͤrde dran gedaiht / zuin waͤhren Vat⸗ ee ü ſelhzn I kneſe⸗ e Gund ſtdie ter⸗Land zu eilen? Biſt du denn ſo bald worden ſatt? Wilt du denn nunmehr erſt verweilen/ und mitten im Lauff werden matt? X. Was laͤſſeſt du dich noch aufhalten? 1e dln Verfolge deinen Kainpff! Laß ja die Treue nicht erkal⸗ ten durch der Verſuchung ſtarcken Dampff! Ich ſuch ſie nur dadurch zu laͤutern/ wenn ich dir ſo verborgen Dund. D tie Briut ad den tchen it ſefe tet Ehe YI ſchein / und alle Untreu zu i zerſcheitern / daß du gantz moè⸗ eete geſt werden mein. 6. Drum mercke/ wenn im innern Grunde ich dir be⸗ gegne / liebe Seel / und wrant 0 ) 185 ( „e dich zu jeder Stunde/ daßs —½K ſiſth dar dich halteſt ohne Fehl ; Nuſs a Vergeſſenheit und Faulheit ſtgenmg flieheſt / gedenckſt an deinen tdarnif Eyd und Bund/ und dadurch rrimem mich in dich recht zieheſtü/ zu en N faſſen/ was dich lehrt mein Gn WMunůndd. d 7. Haſt du mir nicht ſchon nnere offt verheiſſen, ſo dir dein linu Grautgan helſfen werd/ mmn und dem Anklaͤger dich ent⸗ ſee, reiſſen/ der dich zu ſichten Adk, ſtaͤts begehrt / du wolleſt ihm Fin in ſeiner Liebe und MWarheit nictet ummer beſter ſtehn/ ja / wen Dec dir auch kein Schmack mehr bliebe doch nicht aus ſeinen e Schrancken gehn? S tm 28. Nun ſchaue / wo bleibt ellum deine Treue? Wie brichſt ugnge du ſo Hald deinen Eyd? UIns läaſſeſt deine Perl aufs neue rte,m berdecken durch die Irdig⸗ iti keit; indem du laͤßig wirſt un Eund trage? Ach fange doch ) 186 ( don neuem an / zu lauffen Atſv fort auf deinem Weege / und ey nicht ſchlaͤffrig auf der . Bahn . ſhote 9. Merckſt du nicht des nn Unglaubens Tuͤcke / der dir ment ſo nach dem Kleinod tratht'. ſi⸗ Dis ſind des Feinds geheß mncen me Stricke / wodurch er dich her zu ſichten wacht. Drum mins ſaͤume dich nicht / anzuziehen Gupd bald deine erſte Liebes⸗ ten mi Krafft / ſonſt krlon Ihme nach nicht entfliehen! Denn / ſei, n ne Raͤnck ſind vortheilhafft! fſn 10. Verziehe nicht/ auf age mein Anklopfſen/ mir aufe⸗ Jin zuthun des Geiſtes Thuͤr! ihen Zeuch tieff in dich die die⸗ Ne, bes⸗Tropfſen! Mein Abend⸗ fin mahl iſſ fuͤr und fuͤr: Da⸗ azu mit dir recht zum Eckel wer⸗ . de der Creatur Vergaͤnglich⸗ ir⸗ keit; und alſo dein Sinn auf den der Erde frey werd von aller lete Dienſtbarkeit. Ant⸗ . 46 92) 137 ( luſte Antlvort des Seelen⸗ Weegeun Geiſtes. tg an. 1I. Ja/ ja! Sophia / ſchau ihh hoöͤre / was imir dein ſuͤſſer ilte Mund einſpricht! Koinin/ te/ komm! zerbrich / zerſchlag/ ned mf zerſtoͤre/ zertrammere / und t ae mach zu nicht / was dir bis⸗ tnnhel her noch wiederſtanden in In meines boͤſen Hertzens eeee Grund: Ach! loͤſ mich auf ſe von meinen Banden/ und w mach / o Liebe mich geſund! en 12. J will / o Mutter / ctelk nimmer hindern in mir dein entt/ Ausgebaͤhrungs „ Werck; ſen, Damit ich moͤg zu deinen heſtck Kindern gezehlet werden. h Aber / ſtaͤrck mich Arm⸗und ii Schwachen in dem Kaͤmpf⸗ ſ/4 ſen / daß ich im Streit nicht Eln unterlieg! Ach! hilff mir egink ſelbſt die Feinde daͤmpffen! Denn deine Krafft allein l giebt Sieg! 13 Hat meinel lntreu dich L 4 be⸗ ) J 188 ( ( Tetruͤbet/ und viele chmer⸗ Ben dir gemacht; ſo denck daß mi ich der Feind geſiebet/ ſetteki⸗ eines E Pne . iuhe ache Ich will hin iE vor n kfu zum Wchen beſſer aſe treiben/ damit ich bringt W 1. lle Frucht! der ſtaͤts mir zum Verder⸗ ben etet⸗ id ſche 14. NRun ſo vollende den Kultc nen Willen an deiner arme At Ereatur; und laß den Dei⸗ rciſ nen mich erfu allen! Ja / brinz ſlen aufdie rechte Spur der das Goͤtt lichen Vollkom nenl ei⸗ ſi ten/ und mach nich ahn i⸗ 3B den nem Bi! So Kitde 4 nͤ n wis Zeit unid Eivigketen ein e hm in 11 mir durch dich e aſn . 2 . er S Erß ge Führer Anr 2 D Kinmn 43. Mel. Was iſt ſt doch 4. i n Bater! ſchaus doch die za,H * S 4) 189 (*W Sine zarte Kindheit an vo⸗ n Alter ſim deines Sohns / das in mir N angefangen! Ich ſehe / wis dg ich noch allein aſcht wandeln kan/ von dir⸗ inuß ich die N erlangen. M ſtarcke Vaters und ſchwach und ſu ht das Knaͤblein in i in der Geburt zu todten. Bald macht er zwei fſelhaſft / ob a WIſolgen nach das W ſeemm das Wort / ſo ich in ihir Ereden. e 3. ae ogtarkaleau auf mich zu ſchutten aus bald reitzt er falſch Lieb/ bald 66 Luſt zu Ere eaturen. BDie iſt der Erb/ ſpricht er / von Tet GOttes gantzem Haus 8 Kommt/ laſſt uns würgen ſdebt ihen nachgehen ſeinen Sppin 4. Ach! darum ruͤcke du L 5 vis 7 . Krafft und Fuͤhrung recht Macht! Der Feind iſiftarc⸗ 6) 120 (G 60 dis zarte Kindlein hin zur Etritin Abgeſchiedenheit! Ernaͤhr's e Et in ſolcher Wuͤſten / bis daß Pplane es recht erſtarck in tapffrem ein m Mannes⸗Sinn / und du es llete, roͤllig wirſt mit GOttes N 6 Krafſt aus ruͤſten! NRG 5. Gieb Glaubens⸗Wach⸗ ſumt ſamkeit ſamt weſentlicher G Lieb / ſo Chriſti Menſchheit iſt / nit GOttheit angezogen. EW Denn folg ich nurin Geiſt de n allertieffſten Trieb / bis deine Allmachts⸗Krafft den — Feind hat uͤberwogen. l n 6. Wenn aber mich/ zur inime Prob / noch etwas uüberfiel / nn das mich verderbend ſchien) mmen ſo ſoll doh ſtaͤtes Siegen im Efelt Kampff die Loſung ſeyn. henmm Wer kan dir doch zu viel in 2 g. Ehriſto trauen zu/ auch in ſ⸗ inwend'gen Kriegen. Un 7. Laß Engel wachen und Ch dis Engels⸗Kind beſingen!! se Lay deinem Michael den ißte Strent 0 △ 19r (&£ in ine Streit in mir gelingen! Daß Einhe keine Staͤtte mehr fuͤr jene se Schlange ſeh. O Vater! tuftm ſteh in mir dem Sohn im ud u Geiſte bey! Der Einfalt Liebes⸗ n Umgang im Gemuͤth. Die N oe⸗ Weisheit ſpielet auf dem H Erdboden. 44. Wel. Mein Vater / H. unbetruͤbte Quell! D Unſchuldigs Ein⸗ Anft falts⸗Weſen! Wie ger klug und alber doch biſt du unitl i reinen Grunn. Was asier E irgendwo vom is EurderGlaupen leſen / hat 6s infalt allezeit / mit Wigz iin vermengt / gekont. . tin 2. Wenn man ſich nicht 4 h ſelbſt ſucht / und nicht war⸗ n. Gr will fragen; wenn ten S ttes Trieb und Zug nuͤr teſte⸗ dis⸗ Gewichte iſt / der unſer aee hrwerck treibt / Vernunfft 1 192 (ℳ nichts dorſſ drein ſagen. Der Will nichts wollen darff; wie man von Abram lieſ't. 3. Denn kaͤmpfft der Kin⸗ — der⸗Sinn mit ſtaꝛcken Man⸗ heits⸗Kraͤfften in ſchoͤnſter Harmonie. Ein ringend Lie⸗ bes⸗Spiel / das uͤberwaͤltigt Gott in glaubigen Geſchaͤff⸗ ten/ daß Er erfuͤllen muß der keuſchen Liebe Ziel. 4. So kan die Unſchuld auch den reinen Ulmgang zieren / und ohne dis uud das Gemeinſchafft haben dran/ wenn ſich der Siñ vomn Geiſt ohn Eigenheit laßt fuͤhren/ daß Er ſein Paradis im in⸗ nern finden kan. 5. O! wer alſo zum Kind mit JEſulein iſt worden / und ſeinen Kinder⸗Sinn recht angenommen hat / wird wuͤrcklich nach und nach ver⸗ ſetzt in Engel⸗Orden / wo nichts als Gottes Lob u. Lieb⸗ Andet ſtatt. Die — 2 Dee wod den oe Fim ſeinen Perhinn ag f Repe⸗ Due yti „ G fungs, ich 1 ſic 1eſt , linene Uh. ich ſol reiil (* ſen⸗De 2) 123 (9 Die Seele klaget uͤbek An f die Anfaälle des Ilnglaubens tomlefr. und der tollen Bernunfft/ fddte und faſſet ſich dabey wie⸗ ſnctoſci der. nſe 45. Mel. ODuchbrecher leit O unendliches Erbar⸗ ten n eNud! “l e dir eil ich zu! men! Sieh / ich kome hier zu Dir / ſuch in A deinen Liebes⸗Armen mit eig hertzinnigſter Begier Ret⸗ tung fuͤr die arme Seele/ die jetzt ſehr bedraͤnget wird! Deiner Treu ich ſie befehle/ o du treuer Liebes⸗Hirt! 2. Schaue / die Verſu⸗ chungs⸗Winde ſtoſſen auf mich zu mit Macht! Alles ſuchet / wie es finde/ bey der Ntruͤb⸗ und finſtern Nacht/ meinen Geiſt in mir zu kraͤn⸗ cken und zu ſtoͤren meine Ruh. Ich weis nicht / was ich ſoll dencken. JEſu / ach! * 7 3. Bald ) 194 (£△ 6 3. Bald ſteht die Ver⸗ ſemnir / nunfft entgegen / tadelt den e glen Gehorſams⸗Weeg / den dein tdeſch Geiſt mir vorzulegen und Paſt mich auf der Warheit Steeg echee hat zu fuͤhren angefangen; ſchd dieſes heißt ſie Eigenheit / und neth ſtellt mir / nach Art der eNg⸗ Schlangen / Netze der Uim mde lauterkeit! ich dirn 4. Will ihꝛ dieſes nicht an⸗ ſchian gehen / ſo lockt ſie auf andre udeng Weiſ/ ſcheint zur Seiten holl, mir zu ſtehen / und verdeckt „ mit allem Fleiß / was ſie wi⸗ Kie der mich ſo heget / weil ſie e mir zu rauben ſucht das / vus fyſſhe dein Geiſt in mich leget / hde weñ ich treu bin ſeiner Zucht! nif 5. Ja / OE RR/ dieſer mis, Schlangen Tuͤcke ſind ſo meſe mannigfaltig viel / dal, wo eaſe mich nicht hielt zuruͤcke dei⸗ g ner Weisheit Zucht⸗Ge⸗ fuͤhl/ ich unendlich muͤßte in fallen / weil ſie mir zu maͤch⸗ fen t R 6 t de Gen cdekde tegdende ulegen in ie elgefruee renhert MN ea Niſeen tſe mite rer E⸗ M. meſ 4 t⸗ ce nſejnck , ſag t ricke Zut/ f n riunn ) 195 (O tig wwaͤr / und ihr Anfall un⸗ ter allen meiner Seelen wuͤrde ſchwer! 6. Bald will des Unglau⸗ bens Toben hemmen deines Geiſtes Trieb / und mir uͤ⸗ ber denen Proben deiner Va⸗ ter-Treu und Lieb Zweifel und Verdacht erwecken; daß ich dir nicht trauen ſoll. Die⸗ ſes kan mich offt erſchroͤcken dd macht mich von Sorgen voll. 7. Zuͤrne nicht mit deinem Kinde / daß es jetzt ſo klaͤg⸗ lich thut! Ich red eben wie ichs finde: doch entfaͤllt mir nicht der Muth / ob ich wohl noch oͤffters gleite: denn / ich weis / daß deine Treu ſuchet / wie ſie mich bereite / und auch hiervon mache frey! 8. Doch will und kan dis nicht faſſen mein Unglau⸗ bens⸗volles Hertz; meynt/ du pflegeſt den zu haſſen/ den 14 ſceni durchbricht. 9. Konm net denn die Ei⸗ gen⸗Liebe und mein ſtoltzer Sinn dazu / o! ſo ſuchen ihre Triebe mehr zu ſtoͤren n⸗ eine Ruh! Wenn ich allem ſoll abſagen / was mir nur noch Bort theil bringt ü/ und das gantze Leben wagen / bis es mit dem Tode ringt! . S as? Sollich tmich deiner ſchaͤmen / wen dr mich ſo niedrig fuͤhrſt, und / die Eigenheit zu zaͤhmen/ mei⸗ ne Weege ſo regierſt/ daß hbald ein Thor auf Erden/ bald ein Aeꝛgernis der Welt/ bald auch muß ein Kluͤgler werden / der nur thut / was ihm gefaͤllt! 1 I, RNein⸗ mein Eſu Druch eſk 6 l 12 nt Wn Inein ſhlen Demn, ſeten Mane Dut t . lee 6 Ginde d “ / (6 2 197 (Wͤ naet Druck mir nieder den ven Dutt kluchten ſtolzen Sinn! Soe eird ihm vergolten wieder Nalles/ wodirch er vorhin of (ſeh ſo ſchtnerßli dich be der⸗ ne 6 dient. Ach! daß mich dein en Geiſt ſo liebet / und mich ſo ie mit GVOit verſuͤhnt. 12. OErr/ich glaube / trau und wage nummnehr alles auf dein Wort/ und weis / daß mnn mein Lebetage mirs nicht e/m fehlen kan / mein Hort! net 1 Denn / du haͤltſt ja dein Ber⸗ in ſorechen; was du redſt / das /thuſt du auch. Soltſt du dein n Wort koͤnnen bꝛechen? Nein CLCo iſt es nicht dein Brauch! 13. Lehr mich nur fein ſtille ſchweigen und aufner⸗ cken in der Still / wenn du ſo in mir wilt zeugen/ daß dis ſey dein Vater⸗Will! FE⸗ Hrthtd ſu, ſaß inich ja nicht wan⸗ VWen / weñ ſchon alles auf mich nn. ſuring O.) 195 (4 0 ſtuͤrmt! Geh ich nur in dei⸗ Eczuf nen Schrancken / o ſo bin ich ſſtts me wohl beſchirmt! (fur/ 14. Sey mir auch / o mei⸗ anl d ne Staͤrcke/ fernerhin ein men ſtarcker Schutz! Daß / wenñ chfn ich dich in mir meꝛcke/ ich dem Mi Vr Feind koͤn bieten Trutz. Gieb ld mir deine Krafft / zu ſiegen ů⸗ we der das / was ſich aufinacht/ lerſenc wider dich in mir zu kriegen / emntzin bey der ſchwartz⸗und dun⸗ ſch u ckeln Nacht uuute 15. O! ſo ſoͤrcht ich kein hehes, Beuwegen eines Loͤſche ſcenß brands / der in mir und von r auſſen ſich mag regen: eſene denn / du bleibſt mir fur und Duc fuͤr / auch im haͤrtſten Kampf und & treiten / me⸗ ne Etaͤrcke / Huͤlff u. Krafſt/ Elſel. die mir nie weicht von der e Seiten/ ſondern allzeit Mein Eieg verſchafft! A 16. Andre moͤgen van Wed mir dencken / ich geh in der Mmichne (8 nut in d oſobint echhon ſenttßtt Dpſte cth iit,1 Kr dern “ nohe ſgchi 1 6 egzr en. Zaliß muc ach zu weit. Ich laß mi Saeh⸗ einſch raͤncken / als nur/ was dein Mund gebeut! dieſem ſoll fuͤr an⸗ dern allen / Seel und Geiſt gehorſam ſeyn! Fuͤhr nur in dein Wohlgefallen meines (G Willens Krafft gantz ein! 17. Amen! JCESU/ ich verſencke jetzt mein Wollen gantz in dich! Hege / trage/ eng! zieh und lencke / reinige und laͤutre mich / wie es nur dein litl Liebes⸗Wille uͤber mir ver⸗ ſehen hat! Dismahl ſchiveig guten ich vor dir ſtille und preiſ“ deinen Wunder⸗Rath! Das Brod des Lebens⸗ JEſus. 46. Wel. Mein Vater ve. OD unergruͤndte Lieb! Ich bin ſo geitzig worden/ daß ich mich nicht genug mit dir erfuͤllen kan! Kan ich mich naͤhren nicht mit Brod der ) 200 ( der Engel⸗Orden / ſo nehm deß den ich ewiglich ſonſt keine Nah⸗ Kieftb⸗ rung an. R 2. Das macht / der eivge Wmeund Geiſt / der aus dir iſt geboh⸗ ent ren / der kennt nur eine Koſt/ beſs , die ſtats und eivig waͤhrt; Cnoe und weil ſie Adam hat durch Nſen falſche Luſt verlohren / ſo iſts wen ZM arers Hanle draus er jefi ek 3. Verdencks ihm nie⸗ luſel mand nicht. Laß andre Traͤ⸗ atun ber freſſen! Wer keine beſſ re Koſt und Koͤnigs⸗Taſel Sh kent / der mag / als Erden⸗ CG Kloß / auch Erde wieder e 80 en: Mir iſt der Engel Nn Tiſch ziun Unterhalt benent. Echnd 4. Da ſitz und wayd ich keſe/) mich/ und kan in Molluſt ſſt/ maͤſten; Mein JEſus iſt aſer mein Wirth/ mein Brod lſen ſein eigner Leib! Hier ſteht 2 das Manna frey/ zu bra⸗ Ff. Een ſeinen Gaͤſten/ a d dazß . 6 ) ꝛ0 (G ſelc daß den andern nur dis in Krafft verborgen bleib. 5. Ach! gie eb dich mir doch Dder gantz und theil mir mit dein iie Weſen! Sloß deines Le⸗ Eebens 2Krafft in tieffſten e Grund h hinein / biß ich nach “ du deinem Bi ld und Alter kan e aeneſen⸗ und/ wenn es dir n gefaͤllt / vollendet werde ſeynt Aufforderung zur Be⸗ ſe reitung zum Abendmahl Geemnd des Lamms. “ 1. Wel. Gott dee Himels Gnge⸗ Chicket euch ihr lieben Gaͤſt kede des Lam⸗ mes Hochzeit⸗ eſt⸗ 6 6N Schmuͤcket et ich auffs aller⸗ beſte/ denn wie ſichs anſehen 4 ni e⸗ bricht der Hochzeit⸗ ſor herein / da ihr ſollet fro⸗ K li ih ſeyn. 2. Auf ihr Fuͤngling und FJungfrauen! Hebet euer 6 4 Däupt einpor! Jederman DYDWU wird 1 he ) 202 ( wird auf euch ſchauen zeiger liene euch im ſchoͤnſten Flor / geht nct / e entgegen eurem HErrn / Er vlgen! hat euch von Hertzen gern. ht' 3. UUnd du Koͤnigs⸗Braut ſt erſcheine / brich herfuͤr in dei⸗ Gor ner Pracht! Du / du biſt die G⸗ Eine / Reine / welche ruffet Tag uud Nacht / in der zart'⸗ ſten Liebes⸗Flamm: Komm/ du ſchoͤnſter Braͤutigam! 4. Zu dem Thron des Koͤ⸗ nigs dringet deiner Stimme ſuͤßer Schall; o wie ſchoͤn und lieblich klinget deines Braͤutgams Wieder⸗Hall! Ja / ich kvomme liebſte Bꝛaut / ſpricht dein Koͤnig uͤberlaut. 5. Freuet euch doch dero⸗ wegen / ihr beruffnen allzu⸗ gleich; laſſets euch ſeyn an⸗ gelegen / daß ihr fein bereitet euch! Komint zur Hochzeit / kom met bald / weil der Ru an eu h erſchallt! . 6. Laſſet alles ſtehn vend ff on 45Glte ade l Gen hereſei/ ſocſis nuß. §Gr N F tthißt n⸗ Gſe olcde⸗ Hotze 9. J ſci N Ker⸗ lie⸗ Hoß 4 ) 203 (2 belenzete liegen / eilet / eilet / ſaͤumt euch e/ nicht/ euch auf ewig zu ver⸗ Nrm gnuͤgen! kom̃t / der Tiſch iſt tengen zugericht“; dieſes Abend⸗ igs mahl iſt groß / macht euch hefirmn aller Sorgen loß! /Nti 7. Groß iſt unſers GOt⸗ teltenſt tes Guͤte/ groß des Koͤnigs eene Freundlichkeit / faſſet dieſes mniegn zu Gemuͤthe / daß ihr recht hinm, bereitet ſeyd / ſeiner Liebe Il⸗ Ama berfluß zu ertennen im Ge⸗ ennen nuß. ri 8. Groß iſt auch die Braut: enet der. Koͤnig hat dieſelbe hoch Veceiͤ erhoͤht / und der Koſten ſind ſfe⸗ nicht wenig: viele ſind der oite Gaͤſte / ſeht! Die der HErr chd einladen laͤßt zu dem frohen Pffni Hochzeit⸗Feſt. /n 9. Keiner iſt hier ausge⸗ ſetent ſchloſſen / der ſich ſelber nicht riete, ausſchließt; komint ihr lie⸗. ldrh ben Tiſchgenoſſen / weil die ſele befugetallte ales aee iſt bereit / komint zur frohen 6 Hochzeit⸗Freud! rn hen . O) 284 ( 6 10. Höret wie an lictan iiee Orten ſchon die Knechte ruf, erttdoeh fen auf! olget ihren theuren 1O Wort ten / hoͤret ‚ mercket e⸗ Lergiß ben drauff. Denn die letz⸗ Due te Stund iſt da und der Hoch⸗ ſeliehg zeit⸗Tag ſehr nah. Mmehl 11. Koinma / daß ihr euch Crlns de erlabet / den'n nichts ſchme⸗ aeſt cket in der Welt! Die ihr U. nichts zu zahlen habet/ kom⸗ ac met /kauffet ohne Geld! Ko⸗ ſwin ſer eyde Milch und Keinü/ Cichtt alles haht ihr hier gemein. tetſe 12. Schauet doch / welch Wul ein Verlangen unſer Hay⸗ nuͤften land nach uns hatͤ/ uns n 16. Liebe zu umfangen 1 Oder n 3 unberdienten Gnad! Koins mi met! (ruſſt Er) ſolten wir ſe D lunger ſtile ſtehen hier⸗ lhſe 13. Er will uns ſo gern auffnehmen/ wenn wir glau⸗ big zu Ihm gehn. Sollen wu uns dann nicht ſe hanen/ Wt⸗ wenn wir laͤnger ſtille ſahen fe ſer 9 E) 2es (47 Unſerbeſter Feeun iſt Ei, horeeda/war ſein Begehr 14 O! aß wir doch gans e vergaͤßen imſers Wol Vaters Haus / daß tpit ſeb⸗ dderge ne Li eb genoͤſſen / gel ed vr hn ein und aus! o ward⸗ ſe Er uns denn mit Luft driz⸗ cken veſt an eine Bruſti I5. Daß wir / was att Erden waͤre / gantz; un Fuͤß⸗ (a ſen wuͤrff fen hin; daß d das eis⸗ le nicht bethoͤre 1 noch ve erruͦ⸗ cke unſern G Sinn; daß wir WMolluſt 1/ Ehr und Freud/ moͤchten ſtellen gar b beyjfeit. 16. Daß wir uns nach Ni dieſem Ziele alleſaint dann d ſtrecketen! Aber ach! es ſind ile⸗ ſehr viele die ſich hier ent⸗ i ſchuldigen/ welche gantz ein⸗ tfen 5 muͤthiglich dieſemn Ruff ent⸗ goͤ sie che⸗ en ſ ich. dri eN 7. Aecker/ Ochſen /an e ſich laußten muß bey vielen “ vor lich gehn/ ſolchen muͤſ⸗ e R ſen ) 206 (£W ſen ſie nachlauffen / und die⸗ ſelbigen beſehn; Weiber neh⸗ men mit der Welt iſt / was viel gefangen haͤlt. 13. Dieſes ſind die Band und Stricke / die die Men⸗ ſchen ohne Zahl feſſeln / bin⸗ den und zuruͤcke halten von dem groſſen Mahl. Ehr⸗ Geitz / Geld⸗und Luſt⸗Ge⸗ winn / die bezaubern ihren Sinn. 19. O wie iſt die Welt bethoret / daß ſie daran ſih vergafft / was doch mit der Zeit auffhoͤret / was gar bald wird weggerafft / und/ was ewiglich ergoͤtzt / ſchnoͤ⸗ der Eitelkeit nachſetzt. 20. Aecker⸗kauffen/ Wes ber⸗nehmen / ſoll geſchehn/ als lvar es nicht: O! daß wir uns moͤchten ſchaͤmen/ eh des Hoͤchſten Zorn an⸗ 6 11,6. ſeeteſe el tun, ch P inſe Eiſubi fleſen 1n N i W und ſrt de Ehol ſen e 195 hhhra ne un So n l a bricht / und zur tieffen Hoͤl⸗ len ſenckt die ihr Hertz der Welt geſchenckt. 21. eog. ſeſen (8 ) 207 (£ uNN 21. Seine Boten / ſeins Wabermh Knechte ſeuffzen / aͤchzen / kla⸗ ltiſta gen nun/ die uns zeigen t. Pn⸗ Rechte/ bringen fuͤr nddſede Ihn unſer Thun / unſere eeln Entſchuldigung / wenn ſie ſeſeln/n thun Aufforderung. Galten h 22. Kommt / ihr Armen Wh. E und Elenden die ihr an den d M Gaſſen liegt / GOtt will euch Glenie auch Huͤlffe ſenden / daß ihr werd't in Ihm vergnuͤgt/ eſtnet hört der Boten Ruff und Sſem. Schall; kommt zum groſ⸗ 6s nntt ſen Abendmahl. . te H 223. Kommt / ihr Kruͤppel et / und ihr Blinden / die ihr noch ngie⸗ entfernet ſeyd; kommet / ihr tier, ſollt Gnade ſinden / kommt ufend zum Mahl / es iſt bereit! ſl gte Seyd getroſt / erſchrecket e⸗Od nicht / euch erſcheint das aſten. Gnaden⸗Licht. en ne 24. Nicht viel Hohe ſiud rtefint⸗ beruffen und nicht viel Ge⸗ er t waltige / ſondern von den M 2 nie⸗ * Hiedern etufſen/ ſteigen viele in die Hoh; was da medrig vor der Welt / iſt/ was Gort dem Herꝛn gefaͤllt. 25. Seelig ind die Geiſt⸗ lich⸗Armen denn das Himm⸗ melreich iſt ihr; ihrer wird ſich GOTT erbarmen aus dem Staub ſie ziehn her⸗ und Ehr / weil ſie geben Ihm Gehoͤr. 26. GOt erhoͤret euer Sehnen / es iſt Raum ge⸗ mnug fuͤr euch / aber keiner ſoll don denen/ die den Ruff zu Ehriſti Reich ſchlagen aus/ im Himmels⸗Gaal/ ſchme⸗ cken dieſes Abendtnahl. = Aeuſſere u. iñere Gtille 48. Eigne Welodie. Eyfein ſttille / liebes ◻ Hertz! Schiveig und gieb dich in die Stille! Schlieſte Mund und Au⸗ den n. el d Hen h. A Veeſtn ufstoe Utchen 1 N enene fuͤr zu der Gler ie/ Schmuck Nnohh Atnicts afn N N Wl e inben leinte! uunis öhe ) 209 (2 1, ſige gen zu/ daß die T es hen kan. Nin Walſſt der Verſtand ruhen und der Eigen⸗ Wnle / bis des Sab⸗ baths volle Ruh endlich in dir gehet an. eret 2. Draufſen gieng das nen a eden an/ vormnahls Lontſt c du wohl rumoren/ als du en dir noch ſelber lebtſt / frag⸗ teſt nichts nach Chriſti Ruh⸗ Aber/ nun dein JEſus iſt atet in dir wuͤrcklich neugeboh⸗ m ren/ geht es gar auf neue Art bey dem neuen Kind⸗ e, 3. Da gilt nichts/ als Stille ſeyn! Stille! ſtili⸗ ihr wachen Augen! Faſſt kein utt, ſichtbar Bild in euch! Still ret du zugeſchloſſner Mund!· node Was nicht IEſus Ruhm iler e ausſpricht/ mag vor dieſem git, Lumm nicht taugen / wenn 1ie des Schaafes ſtumer tnn u l wird vor ſeinem Scheerer kund. M 3 4. ſeglanc . 4. Still / ihr Ohren! Stopfſt euch zu / nichts zu faſſen / nichts zu hoͤren / als das ſuͤſſe Lebens⸗Wort! Stille/ Wille und Ver⸗ ſtand / der ſonſt ſo geſchaͤff⸗ tig war/ ſich durch Fuͤrwitz zu bethoͤren! Dir ſey nichts/ als ZEſus Lieb an dem Creutze mehr bekant. 5. Sey nur gantz in dich S gekehrt! Still / ihr loſen Haͤnd und Fuͤſſe! Laſſt euch nur recht wickeln ein! Stil⸗ le/ ihr Affecten ihr! Ja/ wenn ich gleich IEſum offt durch den Glauben ſehnlich kuͤſſe / ſolls doch in der Still v. geſchehn! Still zu ſeyn / iſt mein Begier L 6. Denn ich merck es all⸗ zuwohl/ daß mich JEſus ſelbſt will ſtillen; drum d ruht Er ſo ſanfft in mir / daß ich auch in Fhm ſoll ruhn. y Secht / wie ſuß das Kindlen ie ſchlaͤſſt/ “ Mſſt/ erg n Wöin i funt ⸗ Uiſ hi SS leereqn oti teluen G Kra hinn Aen c ir dr u itts Ulhoren,t ensI e ud ſſtſo W W Geb nt rletim. ggnkin l e ſfren n . zeie ltenf. ll 0 1 unte ſiß N len; inlt An 1 dasNN. dieſer Hunger muͤſſe⸗ mich ) 211 (Q ſchlaͤfft / wie es mir mein Hertz will fuͤllen Weg/ was mir meinLieblein ſtoͤrt / was nicht will recht ſtille thun! 7. O! zeuch/ ſuͤſſe Lieb/ mich hin zu dir in die wahre Stille! Brenn und feg / und leere aus / was von dir mich noch abkehrt! Fuͤll hingegen Scel und Geiſt an mit dei⸗ ner GOttes⸗Fuͤlle / o ſo hab ich Krafft genug / die der Un⸗ ruh in mir wehrt! Auf das Abendmal des Lamms im Hertzen. 49. Mel. Sey fein ſtille e uͦß⸗verliebter Braͤuti⸗ gam / der nach mei⸗ ner Gegen⸗Liebe heff⸗ tig duͤrſt' und hungrig iſt / auch in dich tieff ziehen ein/ daß ich mich recht ernſtlich ⸗ M4 Grund, und / und zu e eſen bruͤn⸗ 2. zſſ mich und berzehr mich gantz / o d u heiſſ und brennends Feuer! Laſſ“ nichts ubrig mehr von mir/ das nicht. in dich werd ge⸗ kehrt! Denn dein unwer⸗ gleichlich dert 6 iſt nur/ Zee ! ſu/ viel zu the eu er / daß mmir nicht im Liebes⸗ Tod ſey y das Leren elpſt beſ chchrt! 3. ormunin nimm mich in dich auf: Kotnin ver⸗ ſchling mein gantz Begin⸗ nen! Denn /ih druck mich in dein Hertz. Du wirſt niein nun ninmer loß! Ich nuß mich nach deinein Winck nun hinfoꝛt alleine e⸗ secn/ da iß du deine neue Braut heaſt und traͤgſt in deinein =S Schooß. 4. Brenneſt du / ſo brenn ich mit; redſt du was / ſo muaßich reden. Ertis, 4 r u ſt Laen ;, Ute ſe) Peen henige frlt n eieſEinel Dti N Ttie Podtn dubs 8 Nen N in wenele re ennd Giſun ee en ſar iiin ſo ſtirbſt du mit mir / und dein Leben iſt auch meins! id berc Nicht in Wort und Phanta⸗ eiſen ſie / Weſen muß die Bilder er! ln toͤdten ! ich muß wuͤrck⸗ und hronmn weſentlich innigſt mit dir terd 9 werden Eins! SN I Pp. O mein JEſu! Meh⸗ Ere fort deine hei ſſe Liebes⸗ Triebe. Sey mir du das Brod und Wein / ſo halt ich das Abendinahl mit dir / liebſter Braͤutigam / in ver⸗ / einter fuͤſſer Liebe/ und du ſelbſten auch mit mir inne⸗ tl wendig überall. Die Seele flamet von Liebe und Lob ihrer eivigen Liebe / und will in ſie ver⸗ ſincken. * 30. Mel. Creuer Vater & (TUlamith! Verſuͦſſte e Woſle Lichter Glantz! bte/ Erhoͤhte & onne / Sunthehre deine Liebes⸗Pein 1 B Trage 2) 214 (£ 6) Trage die erhitzte Strahlen ind iemn ſtaͤrcker zu viel tauſendmah⸗e ſ. Wir en in den tieffſten Grund Pruhen hinein! è maße 2. Hat mich nicht dein Setge Pfeil getroffen? Steht mir ſaße ſn nicht dein Alles offen? Lieb⸗ Cme m ſte laͤugneſt du dis D ntt Wad ſo du mir zum Mahl⸗Schaß ndeſen geben? Sah ich dich nicht in Onn mir leben / als dein Pfeil mich ſfen uͤberwand? ſ 3. Biſt du nicht in mir ere Gum ſchienen / mich perſoͤnlich zu derniſ bedienen / wie die Braut dem Eim in Liebſten thut? Iſt mir nicht Mnne mein Wunſch gelungen / als ſn du meinen Geiſt durchd run⸗ nente gen? O mein unvergleich⸗ Kiſe lichs Gut! H 4. Ja / ich darff wohl dei⸗ S ni netwegen allen Kummer migen, niederlegen / denn du bleibſt img mir ewig treu. Aber/ wo tteſe ich mich beſehe / merck ich / dee wie ich ſchluͤpffrig ſtenen üncd (6 ) ꝛr, ( Gtiheund / wie ungeuͤbt ich ſey. alſemner, 5. Wuͤrde nicht dein Ei⸗ ſen Gos wachen / und die Lieb mich te machen/ waͤr es um nict den Schatz geſchehn. Drum Ethn verwahr ihn ſelbſt im oſen Grunde meines Hertzens/ himnach dem Bunde/ den du e wolt'ſt mit mir eingehn. eeen 6. Druckh mir immer neue igfin Kraͤffte und des Paradiſes Saͤfſte aus dem vebens⸗ fenm Baum tieff ein / daß ich un⸗ ſteſit⸗ vermiſcht und reine bleib im Vrnt Sinn und dich nur meyne / Pinir, allein andern todt zu ſeyn. m 7. Komm / oTaubelkoin/ ſtvre mein Leben! Laß dir tauſend * Kuͤſſe geben/ weil mein de Mund an deinem haͤngt? fug Laß mich in dein Hertze Eun ſchmiegen / biß ich endlich null komm zu liegen weſentlich me in dich verſenckt. mnett 8. Steht mir doch der rſit Dimmel offen! Hab ich doch fin das 5 216 (G das Ziel getroſſen! Es iſt doch / was mich vergnuͤgt! faſſ ich doch mit Geiſtes⸗Ar⸗ men/ wo man mag in Li erwarmen/ wenn man ſtill⸗ gelafſſen liegt! 3 aſ Ditr ſuͤſſen Zucker⸗ Güſſe! Starcke Stroͤme/ ſanſſte Flüſſe / ſchieſſt auf meinen Garten zu! Ich bedarf wohl Liebes⸗Regen/ ſoll mein ſchmachtend Hertze Seegen und der Wille ſin⸗ den Ruh 10. Schoͤnſte Sone / blick nur weiter! Mach die kleine Welt recht heiter! Laß auch nicht ein Woͤlcklein ein! Laß mich unverruͤckt genieſſen / gieſſen / bis ich mag verwan⸗ delt ſeyhn II. Habt ihr Menſchen noch haͤlt gebunden/ durch er⸗ wuͤnſchten Liebes⸗Zwang. was der Geiſt mir wwill eins gei⸗ nicht funden / was euch ewig 6 1. Wel 5 J den oſte we Hent) aneee Ar, an lehe di R Ube n ick dahne 6 O) 27 (ℛ n Ee Laufft urd folgt des Gei ſtes der gi Triebe das 4 9 aus eſtes GD XE SeLiebe ewigli nmnnli nichts mnehr verlang. munſt Nur eine Liebe iſt die 1 i Beſte. Se Gne 5I. Wel. O du Hertzog K ſbch Auſendmahl verlangte 8 Der iebe/ gieb mir doch/ daß ich nur mich bloß uofr in deinem Lieben uͤbe/ und W gerroſt ergeb an di b. Ach ?† wie werd ich denn gen neſen/ Sen wenn dein Mund mir Lieb die ll ein ſpricht. wen in / an ſtatt der Wort/ das W veſen deiner Lieb in in nir anbricht? Ja/ ich Pliebe dich allein; dur d ſolt mein Hertze ſeyn! /1. Gun 2. Manchen Ort bin ich durcheg haangen / hab auch ſe ſon . ſtenti viel Dings gefehn; keine ue hat mich koͤnnen Fen⸗ uch Endlich aber iſts geſchehn/ 6 g daß mi JEſus angeſchau⸗ R et/ $) 218 (☛— / der beziwang mir Muth und Süm. Er hat mir ſein ulen Hertz vertrauet und geſchen. nEn Eet zum Gewinn. Drum/ iſne ſo lieb ich Ihn allein / Er ſoll fin. auch mein Hirte ſeyn.:/ Kend 3. Wenn ich mein Ge⸗ tunſcke miͤthe wayde an dir / Schoͤn⸗ ſtalht ſter/ hin und her / was ich a. deinethalben leide in der Lie⸗ 6 ſel be / das iſt ſchwer. Anders den h weis ich nichts zu ſingen / als icſt von deiner Freundlichkeit / Enn die mir kan mein Hertze ſ zwingen / daß es immer dir ſr nachſchreyt: Schoͤnſter / e Liebſter / du allein ſolt mein li Hoher⸗Prieſter ſeyn!: 8 4. AlleLieben die dich ken⸗ un nen / geben dir den hoͤchſten dun Preis / daß du biſt allein zu Cne neſen tren von Hertzẽ / ſtarck 4 d und weif! Zivar / es giebt De auch Hirten⸗Knaben / deren Ne Geiſt noch liſtig iſt; die mmiß⸗ ſen,/ 1 i eten/ Loͤnnen deine Gaben / wei 9 ε) 219 ( Mu dunur recht heilig biſt. Nur!/ hnitſin mein Schoͤnſter / du allein dſten wirſt mein beſter Freund nſi ſtaͤts ſeyn.:/ . el . Kan doch deine Lieb be⸗ n ie wegen ſtoltze Hertzen / daß ſie lent ſich auch zur Demuth muͤſ⸗ Gto ſen legen. Liebſker/ ſag mir/ n was ſoll ich? Soll ich wa⸗ enn i chen oder ſchlaffen / wenn . W du ſiehſt ſo Goͤttlich ſchoͤn? gn Nein! ichz bin dazu geſchaf⸗ unſti fen/ ſtaͤts in deiner Lieb zu en in ſtehn. Drum / mein Lieb⸗ Sinnneh ſter/ du allein wirſt allein Stiͤſel mein Liebſter ſeyn.:/: ſen S. O ihr großen Engel⸗ ei Orden, muntre Geiſter deniſt allzumahl / die ihr folget ntit GOttes Worten/ nehmt iſtelan doch in die Heilge Zahl/ die i ſinſich ſtaͤts im Lieben uͤben! 16 Ob die Himmel ſchon ver⸗ ſte ſigehn / werden ſie doch weiter de ſlieben/ denn die Liebe blei⸗ ten/ nbet ſtehn. Drum: Jeho⸗ RN 2 vah O) 220 (2 gah ſoll allein mein Haupt/ Hirt und Koͤnig ſeyn.: Ernſtliches Flehen zur Weisheit um Bewahrung ſein ſelbſt und Suchung der Perle. F2. Vorige Welodie Reuſte Weisheit meine Jahre ſind nun in der erſten Bluͤth/ da ich immer mehr erfahre / was entzuͤcket mein Ge⸗ muͤth; darum lehr mich wohl anwenden meiner Jugend edle Zeit. Ach! HErr laß mich nicht veꝛſchwenden / was mir deine Lieb anbeut eht ſchon in dem innern Grund! 7 Oeffne meiner Eeelen Mund / daß ich ſtaͤtig eſſe e dich und begierig zieh in micht 2. Lehr mich ohne Scheu dich ſuchen / und laß mich nicht laͤßig ſeyn! Lehr mi⸗ alles ſtaͤts verſluchen / was uicht 6 ſict fi l d Oend ID ferttenn iten s R Me! N n .. ſen ſſilfi wurle ſtemn lelie r/N ie Nen ſiſt U 41 lene Halgt Nne ehen zu etvohruft Bihong. 1 Rre d dhteſ ſir e ehreße M 1 rnnge er hle ſeYe! ) 221 ( nicht fuͤhrt in dich hinein! Ach! daß ich mit wahrem Beten demes Geiſtes hielts an! O! wie wuͤrd'ſt du mich vertreten / leiten auf die be⸗ bens⸗Bahn! Lehr mich treu⸗ lich uͤben aus das/ was du aus dir heraus fprichſt in meine Seele ein; ſo kan ich dir danckbar ſeyn. 3. Lehre mich auch alles halten / was du nicht ſelbſt biſt / fuͤr Koth! Laſſ mich dich nur laſſen walten in und auſ⸗ ſer mir/ mein GOtt! Dei⸗ ne reine Liebes⸗Quelle iſts nur/ die ich ſuchen muß / die alleine klar und helle aus dem großen Liebes⸗Fluß flieſſt und ſich in mich er⸗ gieſſe/ auch ſo alles mir ver⸗ ſaͤſſt! Mach mich faͤhig / daß ich ſie ernſtlich ſuch / und in mich zieh! 4. Laß mich nach der Per⸗ le graben/ bis ich find den 2 tieß ) 222 ( fen Grund / wo ihr Reich⸗ thum iſt zu haben/ der nur zunn denen ſich thut kund / die mit ſſe hertzlichem Verlangen uner⸗ “M muͤdet graben fort / bis ſie e⸗ endlich hingelangen an den genen Seegens⸗vollen Ort; und / .M wenn ich ihn funden hab/ ach Kn ſo gieb mir auch die Gab / zu te bewahren dieſe Cron / aller⸗ D liebſter GOttes Sohn! 5. Denn/ der. Satan geht mit Bruͤllen ſtaͤts nach dieſem Kleinod um; und/ gieng es nach ſeinem Willen / raubte er dis Eigenthum Sae deiner Kinder menetb iſ. inn ten/ eh ichs noch beſaͤſſe len recht. Aber / laß es nicht N verſchertzen/ treue Liebe fe deinen Knecht; ſondern gieb eaet mir Wachſamkeit / daß i Nd ſtaͤtigs ſey bereit/ wohl ayf N meiner Hut zu ſtehn / allen ſe Etrick en zu eneaenr 7 nin Laß gewiß un mich s. Laß gewiß naddeſt i i der ne d Deni angenuen t/ bisſ gen n Ort;uud lac Pdeb⸗ Cron/ Eifn Ct len ſce Pun; ſenrne Gtke eſnerre/ rlſ N frl g he Neich ) 223 ( glauben / daß du ſeyſt ein ſok cher Schatz / der ſich keinem laͤſſet rauben / bey dem du nuꝛ findeſt Platz: ſondern ſolche Treue hegeſt / daß du lieber dich verbirgſt und in deinen Grund dich legeſt / ehe du gar nicht mehr wuͤrckſt! Ach ja/ ziehe dich bald ein in den ſtern Hertzens⸗Schrein / wo dein eigner Grund ſtaͤts iſt / ſi⸗ cher fuͤr des Feindes Liſt. „7. Laß mich imer zu dir hichen / deinen Geiſt durch Angſtu. Zucht; daß ich eꝛn e⸗ lich moͤge ſliehen/ was mich dir zu rauben ſucht. Ach! daß mein Gebet und Flehen dieh in Warheit ſuchen moͤcht! Laß es doch einſt bald geſche⸗ hen / daß dein unwuͤrdiger Knecht dich / nach ernſtem Ringen / ſind/ Furcht und Luͤſte uͤberwind/ und gantz rein und lauterlich in ſich zieh/ du ihn in dich 8. Koimm / und ſtille mein Verlangen! Sprich in mei⸗ ne Seele ein: Sieh / hier komm ich ſchon gegangen/ und will nun bald gar dein ſeyn! Halte mich nur veſt und laſſe nicht von mir! Ich laſſ dich nicht; denn ich woh⸗ ne gern und faſſe meinen will mit dir werden hier ein far / Leben/ Will / im Wiſ⸗ ſen rein / ſtaͤts in GOttes Augen ſeen. 9.O)! wie ſeelig werd ich lehen / wenn in deiner Lieb ich leb/ und dir einig bleib erge⸗ ben / in dir ſtaͤts zu ſterben ſtreb! Laß mich keige Schmach mehr achten / die von auſſen auf mich dringt; ſondern laß michs ſo betrach⸗ ten/ daß es eitel Freude bringt/ dem der dich nur vertlich liebt/ ob es ſcen 8 lerorhne Wr mn 60.01 bleden, itd ich R Cic, let/ D ſile mein Biel Schmertzen giebt dem riginm verdorbnen Fleiſch und Blurt Sich/ gahr nur fort / es iſt mir gut! Gor de = ſolt ich dein wvah⸗ h un deſ res Leiden/ JEſu. kennen/ nmir i wuͤrd ich gern nichts davon ug mich laſſen ſcheiden in mir/ e n unn mich/ nah und fern! A⸗ ber / dein Ereutz iſt verbor⸗ agen / und auch imir noch un⸗ bekant! Doch laß ich dich / Liebe/ ſorgen; deine treue Liebes⸗Hand wird mich auch außf dieſe Spur deiner Goͤtt⸗ elſ lichen Ratur im Berborg⸗ /nen fuͤhren hin daritm ich (ein Kind noch bin! A rI. Und ſo werd ich ler⸗ ß nen kennen auch die Aufer⸗ len ſtehungs⸗Freud/ die du de⸗ t nig nen pflegſt zu gonnen/ wwel⸗ ſben che mit dir ſind bereit hier l ge zu leiden und zu fkerben; deñ 1 vo viele Leiden ſind, wirs 16man auch viel Freude erben / ) 226⁶6 (* als der Auferſtehung Kim. Ach! gieb / daß ich williglich in dein Leiden ſencke mich/ daß ich mit dir nach dein Tod in dir auferſteh / mein GOtt itiei 12. Wohl! Hier iſt der dizfege Geegens⸗Bronnen! Hier un niß waͤchſt auch der Leben, inl Baum! Hier kommt laucee Boehe Gnad geronnen/ aus des eſf Priee Raum! Eil/ e rnde ele / ring und lauffe in in. dis theure Kleinod hin! Eil / . D und dieſen Schatz erkauffel ſlaſte Laß ergreiffen Hertz und der ite Sinn von deſſelben Koſtbar⸗ Dem/ keit / ſo wirſt du die Herrlich⸗ Cimm keit bald erlangen in der Zeit/ ette und zwar in Vollkomimer⸗ lim heit! ſeſen Die Seele bittet un i Ver wahrung des debens dem en ZEſu. ReN 53. mer iſt der end on D chonſte e 4 unti Heie 8 ) ²227 (△ gKr. N Erborgnes icht/ ge⸗ rlig heimes Leben der goͤtt⸗ ncke nt lichen Vollkommen⸗ hen d heit! Wer kennet deine ninhn Reinigkeit? Wem haſt du Hier in din zu eigen geben? Ja/ nie⸗ nent mand weißt von deinem Na⸗ un men/ noch mercket delner nn Weis heit Syur / wie wohl /au dein unbefleckter Saamen n E niegt in der Menſchlichen Ra⸗ 2. Wer geht in den ber⸗ itee ſchloſſnen Zarten? Nur n,9 der / wie du / verſchloſſen iſt. egh Derm / wem du/ wie ein tg Brunnen / biſt entdeckt / muß ench deiner treulich warten. Beh Aln deinen Freunden bleibſt du ſtehen/ als Jungfrau voller Deiligkeit; wo aber ſie zu ittkl andern gehen / entziehſt du dece deine Herrlichkeit. 3. Du gehſt zivar jeder wof Seel entge en / erſcheinſt in 8 ihrem tieffſten Grund/ und 4 R S bißt biſt ſo nah in ihrem Mund/ daß ſich ihꝛ Fuß nicht darf be⸗ wegen/ noch weit aus ihrer d. Heumat raiſen; ſie finden dich elye in ihrer Thuͤr des Hertzens ſecſe ruhen und betveiſen / wie erſe ſehnlich du ſie ziehſt zu dir. hiſ ue 4. Doch kennen ſie die treue Viſee Stimme/ das Locken und S Beſtraffen nicht / das im Ge⸗ ge Fr wiſſen ſtaͤts geſchicht / ſie Vetor⸗ von Natur und bittrem ͤch Grimme / von Blind⸗ und ſſte Thorheit zu erloͤſen. u oeg bleibſt den meiſten unerkant. Diſd Das Thier / das niemahls Zuß⸗ klug geweſen / nimmt lieber i Erd und Koth zur Hand. Sen 5. Ach edler Schat! Du muftn kanſt kaum finden ein einigs Gelen Hertz / das dir gehorcht / das Ol für die rechte Ruhe ſorgt, ſlnee und ſucht / mit dir ſich zu ver⸗ deg binden. Geh aber nun mit de e ſtarcken Schritten aus dem ſn. derborgnen Licht heraus/ ag 8 5 ahriche 3 wohre 68 ) 229 ( nMudſ laß dich unſre Roth er bitten / t dorſte zu tvohnen in dein wuͤſken dtcnste Dauus. eftden 6. Und /ſwie du in dir ſelbſt 6 Hetn verſchloſſen, verriegelt und neſen/ i verſiegelt biſt / daß / was ge⸗ ſſtzudi mein und unrein iſt die tend Wiener me nahls hat ge⸗ Nd noſſen: ſoieg in uns a cſt/9 Verborgenheit/ jungfraͤu⸗ in um lich⸗zuͤchtiger Geſchaͤffte bey 1Brne tieffeſter Berſchwvie⸗ enheit. lſ 7. Laß Augen/ Ohren / rnnti Haͤnd und Fuͤſſe / an deine Wninc Zucht gebunden ſeyn / daß/ ſar auch nicht unter gutem Schein / das Hertz von et⸗ . „eed was fremdes wiſſe / als von Geineinſchafft mit den nint, Duellen / die rein und Ery⸗ ſageſt ſtalliniſch ſind/ damit dein Auſe Dertz mich von den Wellen rns Fir Falſchheit nicht getruͤbet A nnd. 8. Ach! nimm mich mit ● 230 ( in deinen Garten / der / als ein Par adis / aus gruͤnt/ und mir mit neuen Fruͤchten dient / nur Thau von oben zu erwarten/ und Krafft der Sonne/ ſamt dem Regen; ſonſt ſey er um und um ver⸗ aͤunt; kein Freund ſoll ſeine bruchi drein legen / und haͤte ers noch ſo gut gemeynt. 9. So halt ich mich zu dir/ mein Leben / und du bleibſt meine Jungfrau Braut. Wer ſich einmahl mit dir bertraut/ bleibt an der Creatur nicht kleben. O! ſee ſchließ und wach / und ege / dein Eigenthum / dein liebſtes Gut / daß ſich mein Geiſt in dir nur rege / und ſtehe ſtaͤts auf ſeiner Hut! 10. Ach! ſperr des iñern zu rauben/ Tag und Nacht aufß⸗ Menſchens Garten vor den d ſubtilſten Feinden zu / die / ſeis ne Bluͤthe / Frucht und Ruh / 6* allftrart eln nit Wid/ Mhate ſe mein (Caube eVet ll M N in 1 gol pet er nde⸗ fer e nſiß 6 N ) 231 ( der, aufftwarten: Wenn ich ges utgtinſ heim mit dir umgehe / ſe htlhan weis ich / daß ich ſicher bin⸗ tontbenn und weiter nirgends hin mehe ſuſt au ſehe. Rach der Gewißheis Nan ſteht mein Sinn. wunn Glaubens⸗Aufmunte⸗ enſudhe⸗ rung bey einer unvermuthe⸗ n ten Veraͤnderung wider den ueſſme Unglaubens⸗Zweifel. nſten, mnue 54. Mel. Wenn Gottes . be e Erſchwind und fall / rn O arger Unglaub / hin! e Du Schlangen⸗brut/ en 0 du Schaͤnder meiner Ehre! pne, Du haſt mich lang genug be⸗ tune redt im Sinn / als ob noch iſe⸗ fern von mir die Huͤlffe waͤs ra/ re. Fort / packe dich! Mei atft JEſus er herich Sraes t deͦ ſie⸗ deiner Nacht ſtrahlt mir ſein tenber Gnaden⸗Schein. iue 2 Schau nun dird dei⸗ ue net Luͤgen Krafft entdeckt: u du ſtehſt beſchamt u. mußſt a auf eln hat erwerclt/ und ich das ird imir nun⸗ mmehr w Hallelu⸗ jah! Dein End iſt bald dal 3. Mein Bater laß mir dieſen Wechſel ſeyn zum ew⸗ gen Tod fur des inglaubens Leben / zur neuen Krafft: Der Einfalt Glaubens⸗ Schein muß dir nunmehr die Ehre doppelt geben / weil nun ſein Licht mit voller Krafft in mir auch uͤberdis noch ſiegend bricht her fuͤr. 4. Du haſt nur eh / als ich gemeynt / den Schatz / darnach ich ſo lang hab geduͤrſt / ver⸗ liehen. Nun mache dir auch weiten Raum und Platz in Hayl kan ziehen. Was ſtehſt du lange draufſe Hreund / du weißſt / daß mei⸗ ſen/ Hertzens⸗ 4 ne 6 ne Kriſte ). Hob 1 ſſt du holten, Urſicts ien ſetzeche mhen⸗ ſohſus n en Hen)0 ſeice ſehite ga ſhnſi ufch Ihen de ſo/Ei Vuine Kt. 4 (6 4) 233 ( AV ne Kraͤfften gang dein ſeynd. indn. §5. Dab ich nur mein Ver⸗ ulohrnes wieder kriegt / ſo mußſt du auch ſo veſt daruͤ⸗ n ber halten/ daß ewiglich daruͤ⸗ u ber nichts mehr ſiegt/ und ſſriahnt ſolt dem Neid das falſche au Hertz zerſpalten. Und / werd c ich noch einſt/ JEſu / voͤllig dein / ſolls/ uns zu trennen/ ſdieſem Feind ſchwer ſeyn. ee „6. Wie ſtarck will ich alsdenn / o Liebe / dich aus Liebes⸗Geitz an meine Bruͤ⸗ ſte druͤcken! Wie ſoll mein 6 Hertz / aus lauter Liebe / ſich ſefin e bruͤnſtige: Umfaſſun nheing ernſtlich ſchicken! Es ſo W mein Hertz in ſolchem Lie⸗ bes⸗Stand vor heiſſer iel e! nlige Brunſt ſeyn gegen dich ent⸗ el brannt. . Es ſoll ein Strohm nen a der Lieb aus dir entſtehn / den gantzen Grund der Seel zu S . :. uüberſchwemmen; und was e, niche * L) 234 6 nicht will im ſanfften Fock. ot gehen / das muß die Flu imgnn erſaͤuffen / ſtoͤren / hemmen duß un bis alles ſich zu deinen Fuͤſe ten /n ſen legt / was ſich in mir von f Ne ſtoltzen Sinn noch regt. Cleſe 8. Dem Willen ſoll deif initen Trieb zu maͤchtig ſeyn / de⸗ tded nichts ſich darf der Liete widerſetzen; die Finſternis 4,6 ſoll nirgends dringen ein / be⸗ Il ſtrafft vom Licht mit ſeuro ice gen Geſetzen / bis alles wird/ niſſt b durchs Licht ins Licht ge⸗ oßed bracht / was noch in mir iſt Woßt von der ſchwartzen Nacht. Mcha 9. So leb ich recht in eie Mir⸗ ner heitern Lufft des Liebe⸗ ſcſer Reichs/ find lauter helle king/ Gaͤnge; und / wenn das icht ſimjin mich in ſein Weſen rufft / ſo u. wird dem Geiſt die duͤſtre were Welt zu enge / und ringe icht nach der Lick tes⸗Kindet herh Recht / im Licht zu ſeyn / und ms / wandeln recht und ſylece ung i 10. ſten . . 10. Er zieht ſich ein zur Pde h inneren Revier / da findt der jtenn. Fuß unendlich weite Brei⸗ denenſ ten / und ſolchen Raum / dar⸗ finnin auf die Liebs⸗Begier kein g. Endeſieht der ſchoͤnen Koſt⸗ lnſein barkeiten. Da wird ihm L1 erſt die edle Perle kund / die Rſich laͤſſt finden in dem tieff⸗ e ſten Grund. nen 11. Hier breitet ſich der ünis krancke Geiſt recht aus / er⸗ i greifft bald die / bald jene / ſit große Gaben aus 3EſuFuͤll/ n n weiht / daß ins Vaters Haus di unzehlich mehr von Schaͤtzen ſey zu haben; drum grabt er tieff/ er ſtreitet / kaͤmpfft und ringt / bis er dieſelbe ins Be⸗ ſitgtzen bringt tenii 12. So waͤchſt der Schatz nt in ſehr geheimer Still / wird ine nicht durch Schein noch nc, Heuchel⸗Werck verlohren/ c was uns nicht zur Vollen⸗ lig dung helffen will/ daraus ſci, tird N N fro ata ) 236 (£ 6 wird auch kein Wachsthum .5 ausgebohren. Ollaſſ uns Licb gen liebe eel / auf JEſuun ſehl innſre in Einfalt/ als ein Kuid / ſt wihren wirds geſchehn. ſis d 13. Ein Kinder⸗ Einmlaſ in und einfachs Tauben⸗ Aug Ehein macht eigne Werck und ie od⸗ Zweifel⸗Muth zu ſchanden? entſſ es weißt / daß nichts vor nerc⸗ GOttes Augen taug / als/ was vom Sohn im Geiſte Rad kommt zu handen: Ach! des mach mich mehr und al auch ſo geſinnt / bis ſich mein n⸗ Bielfalt in dein Einfa⸗ ndt. . 14. O Abba! mach mich doch recht Goͤttlich klug / dein deeh Kleinod ſtaͤts ſo weiſlich zu Geſfe behalten / daß auch der/ ſonſt lichn eheimſte / Liebes⸗zug in n e R Amt ohn Hindrung kal S verwalten! Ach! daß ich diſ , einſt recht gehorſam twat ſhet⸗ und deiner Zucht enttwiech B aimnmermehr! 14 . 6 ) 237 ( afsn 15. Doch / der du mich der un Lieb gewürdigt haft / wirſt ſunſcin mir auch die Perle recht be⸗ lin wahren. So trag ich in mir ſtaͤts den ſchoͤnſten Gaſt. dee,Laſſ immerhin das andre len, Schein⸗Weꝛrck fahꝛen! Bleib dich / o Liebe / nur mit dir ver⸗ ſimm eint/ ſo ache ichs nicht / wenn tun mir all's wid rig ſcheint, / - Uer den ſechſten Vers . l des dritten Capitels im Fim HohenLied. zeſinn 55. Wel. Mache dich E . Nerſchaffne GOttes⸗ Lieb / mein vertrauter n Buhle! Fuͤhre mich ſen. durch deinen Trieb in des teſe. Geiſtes Schule! Ziehe / mich maͤchtiglich / wie mich ey reitzt dein Wille / in die wah⸗ nemg re Srille! NS 2. Nicht nur / was noch Ctſan 4 ſuchtbar iſt / wollſt du aus mi r gten bringen/ ſondern / was du 1 leloſt = ſeoſt he biſt it unſth elbſt nicht biſt in unſicht⸗ barn Dingen. Laſſe mir auſ⸗ ſer Dir nichts ſeyn uͤberblie⸗ ben / neben dir zu lieben. 3. Denn / mein Geiſt ſoll Willen⸗loß und einfaͤltig werden / frey von Sorg / von ſich ſelbſt bloß / ſchwebend ob der Erden in der Hoͤh / daß vergeh / was nicht JEſus heiſſet / weſentlich ihn preiſet. 4. Seelig iſt ein reines Hertz / das vor kleinen Din⸗ gen dieſer Welt ſich uͤber⸗ waͤrts kan zum Hoͤchſten ſchwingen / in die Sonn ſei⸗ ner Wonn / als ein Adler/ ſchauend / dort die Wohnung bauend. 5. Nichts iſt ſchoͤner an zu ſehn / als der Sohn der 4 Liebe. O! daß man / zu Ihm zu gehn / ſeinen Geiſt erhuͤbe! Sein Geſicht ſolle uns Licht und das ewge Le⸗ zu ven wunderbarlich geben 1. O 9 n Se N eSe lerh Se, Er Ne 4 efllone erhe Ahlnde (thde Zn Im Keller der Liebe uucte Fn LXR ntuſſchenckt man ſo voll ein / daß uͤbergedie Seele aller Dinge druͤ⸗ gen. ber vergeſſen lernt. Eeſtti6. Mel. Rom o kommꝝ eiſi Enn die Seele ſich g befindet in des en Braͤutgams Keller en uſtehn/ wird ſie / als vom i en Wein / entzuͤndet / jauchzens⸗ frnn voll einherzugehn; daß ihr entg Leib und gantzer Geiſt trun⸗ enen d cken und entzuͤndet heiſſt. 2. Alsdenn wird ſie auf⸗ gezogen und in ſtiller Luſt ge⸗ Eunzführe aus den tilden Mee⸗ ne kes⸗wvogen aller Dinge / die afeſie wuͤrt/ unertraͤglich Foch u jeyhn/ wenn die Sinnen ſcche gehn hinein. S S 3. Alles liegt zu ihren nin Fuͤſſen / was zu dieſer Welt nin elehoͤrt; ja/ ſie kan auch leicht⸗ ſct eich miſſen / was durch guten enge Sehein bethoͤrt Rdenn ſie hat genn den ₰) 240 ( 0 den klugen Geiſt / der ihr een/ deſe beſſre Guͤter weiſ't aſ,die 4. Sie liegt als ein Trunck⸗ ihffede ner / ſtille / der/ wie unem⸗ Aſſtaf pfindlich ſcheint, daß der ahilſeh ſonſt zertheilte Wille / auf⸗ dulzig geopffert / nichts mehr . We meynt / als nur GOTTXund ſaaaacd ſeine Krafft / die der Sohn mn ſcr der Liebe ſchafft. igrder 5. Hier iſt alle Sorg ber⸗ 4 n geſſen; alle nru⸗ fallt da⸗ AUe nih hin; und / was ſonſt noch ienkne hoch geſeſſen / wird erniedrigt ⸗ in dem Sinn; laͤſſt mir ſich ſiſein nach Wunſch umgehn / wie emgeg man mag an Kindern ſehn. G g 6. Wer kan dieſen ecs Strohm beſchreiben / der den ſonße Geiſt mit Macht erfuͤllt? mehtee⸗ Wo kan Durſt und Hunger o d bleiben / da GOtt ſelber bey⸗ des ſtillt? Iſt die Muͤh Ede nicht wohl erſetzt / wenn Er ſiſtſ⸗ uns mit ſich ergoͤtzt. . e 7 O daß alle ſich hemuh, uner ldui een / dieſe Balſam⸗ reiche SKrafft / die den tieffſten Gon sendnuct tes⸗Frieden und das ewge nenmn Leben ſchafft / in der Seelen ,/ N Feur zu ſehn/ und aus ſeiner ile/ m Ouaal zu gehn! MNm Hertz zerſpalten / und das Le⸗ Redede ben flöſſen ein? Wuͤrden Pice ichehiſer ie ru⸗ leEnn hig und dur iſer ſepyn? lecͤt Solte nicht der füͤſſe Kas Gs inſ⸗ ſchencken einen Honig⸗Fluß⸗? thme 9. Iſt der ewge Geiſt ent⸗ lef ſproſſen ſelbſt aus Goͤttli⸗ Fute⸗ chem Geſchlecht 3 hat er erſt Kre is Brod genoſſen in dem 1 n Paradis mit Recht? Ey! atnt b muß er wieder ſich davon traft ne hren inniglich! ui 10. Denn/ wo nicht das Otſeter RKr der Seelen iſſt von ien, °Ottes Himmel⸗Brod/ N ,t ſ ht ſie ſtaͤts in Angſt und leitni Hungers⸗ Noth wie man 6. O weil⸗ ☛◻ 242 (ℳ welcke Blumen ſchaut / die der Himmel nicht bethaut. Dera 11. Die Geburt / ſo neu . gebohren / fordert Paradiſes⸗ Koſt. Was zur neuen G Welt erkohren / ſucht nicht / in der alten Troſt. Spei⸗ N ſe / die ganh hinnnliſch iſt/ tiedn macht / daß nan der Erd ver⸗ Nd giſſt. eumn 12. O Vernunfft! du en kanſt nicht glauben / daß ich N hier ſchon ſeelig ſey / und /daß ſii etfeſ mirs kein Feind kan rauben daß ich bin von Sunden freyl ih⸗ Leb ich doch im Paradis / da yg ich nichts / als GDOtt genieß! “ 13. Wie ein grober Stein ſ Ettn der Erden in ſich hegt das Elen ſchoͤnſte vold: ſo muß mir zuhen im Leib noch werden / was der ehlee Unglaub ſparen wolt nach ſei Berflieſſung dieſer Zeit! n NRein! Ich bin ſchon ſec⸗ n liz heut! (5 thethan. hurt/ n tt Potadſ t tel /ſochenn cnnlict nderde Uben, N gſon, Cenntmn Snent betdi, ,ſo NX ) 2432 (ſO Der Weeg zur Ruhe. 57. Eigne Melodie, Enn GOttes Quell in Liebe ſich ergeußt/ und findt ein Hertz/ das er damit beſchvemmet / ſo ſieht man / wie ſein Spie⸗ gel⸗reiner Geiſt das alte Rad des eignen Willens hem⸗ met. Der Treue Krafft erfaſſt den harten Sinn / und uͤhrt den Geiſt zu ſeiner uhe hin! 2, Der guͤldne Mund der Weisheit rinnt ſo ſchoͤn / ihr Strohm iſt ſuͤß und Cry⸗ tallinen⸗helle. Sie laͤſſe das Hertz in ihrer kiebe gehn⸗ begleitet uns durch alle chwere Faͤlle / und truͤgt uns ntal ſanfft und bringt uns aus der eſet W 47 Zeit ſelbſt in das Meer der ſk großen Ewigkeit. 8 3. Wer ſich ſo laͤßt ergreif⸗ fen von der S die uns ſo 2 gern 244 (ſ◻ 6 gern der treue Schoͤpffer Glabe ſbͤencket / der ſindet mehr Eoſcn durch ſeines Geiſtes Trieb, Peost als der Vernunfft geſpitzte lent Klugheit dencket. Dier hefe, Einfalts⸗Treu! Hier weiſ't ſdenn ſichs / was GOtt und Ge⸗ Nictt ſchoͤpffe ſey) ns 4. Ein Goͤttlich Wort wer/ macht alle Worte ſtill: das hn ſammlet die ſo ſehr zerſtreus Oeert te Sinnen! Und / wenn der di Mund noch ſo viel klagen wet will / ſo kan er offt kein einigs den Wort beginnen. Das S macht / wenn GOtt will End nn und Anfang ſeyn / ſo red ihin fulg kein Menſchen⸗Wille In Drein . SC 5. Wie gut iſts den / ſelbſt n in ſein Richts zu gehn / und — . ſtumm vor Gott in Demut ich nur buͤcken! Nichts auf⸗ ſer Ihm zu fuͤhlen / hoͤren / ehn; Auf Ihn allein die lehn; J f Jh ., geft Nee a. der Kun Hlerteſ nd 6 ) 247 ℛαι Glaubens⸗Blicke ſchicken⸗ So ſetzt der HErr erſt ſeinen Preis recht veſt / und man be⸗ kennt: Er ſelbſt ſey All's geweſt. 6. Iſt Er nun All's; was iſt denn mehr zu thun/ als Richts / und ſtill des Glau⸗ bens Ende hoffen! O ſeelig / wer ſo kan in Schooße ruhn! Der hat den Zweck der Herrlichkeit getro ſen. Sein Fiat! wird im Augenblick mehr ſehn/ als von dir kan dein Lebenlang geſchehn 1 Die Kunſt der Ver⸗ unuͤglichkeit bey der Allge⸗ nugſamkeit Gottes. 58. Mel Hoͤchſter Formi⸗ = rer der loͤblichſten ve Eñ ich mit geiſtlicher V Haabe verſehen / als imich alleinig verlan⸗ get zu ſeyn moͤgen die Win⸗ de das uͤbrige wehen / weit ) 246 4, in die Ferne / es heiſſet nicht , J ie 5 Goͤttliches Guth n A macht froͤlichen Muth.:/::/½ wl in 2. Himmliſche Gaben n. Lor ewige Schaͤtze tragen mir ſenin alle Vergnuͤglichkeit zu / ſeh tn andre zerſtoͤrliche Gluͤckes⸗ Pſt. Zuſege bringen der Seelen RN ein & taͤubelein Ruh; bauen & auf Sand / hat keinen Be⸗ Pmrtit ſtand!:/: :/1 R 3. Wenn ich erharre / was nen ewiglich dauret / laß ich hin⸗ Na fahren ein hangendes Neſt / hn welches das Brechen und zuge Fallen bedauret/ welches ſmnt auch endlich im Staube ver⸗ weſk. Guche vor aus ein Bad wiges Haus!: /ſt/ Und . lder dem Glantze der wellichen Ehren / ſchwehen we viel Centner beſchwerlicher bede Laſt. Jene entmiſſen / heiſſt t dieſe entbehren: Wuͤrde ver⸗ leſer lohren / gefunden die Raſt; d0 lie ber im Thal als oben beym mmenh Fall.:/1 :11. 7 Vr, hoſenit ges G Nuch., e Gohen. tragen l ſchkeit i ſtch NW lte⸗ ) 247 ( 7. Vorzug verſchwindek und Titul verſliegen / ob⸗ wohl in eiſerne Tafeln ge⸗ aͤtzt; Loben und Ruͤhmen nicht minder betruͤgen / ob ſie gleich werden vor koſtbar geſchaͤtze. Goͤttlich? Ehr die dauret vielmehr!: 1::ü11 6. Koſtbare Tuͤcher von Purpur und Seiden tragen die Guten und Boͤſen ge⸗ mein / wuͤrde auch ſolcherley Mode mich kleiden / koͤnte ich dennoch kein anderer ſeyn. Innere Tracht ſchaͤndt duß ſeren Pracht.:::/: 7. Jagen und Hetzen die Voͤgel beruͤhren/ Reuten und Fiſchen/ und / was man vor Luſt ſuchet im Tantzen und Fechten/ Turniren / blei⸗ bet den Fuͤrſtlichen Hoͤfen be⸗ wußt. Unſere Freud weit beſſer gedeyt.:/: /¼ 8. Eſſen / ſo fuͤhret den Na⸗ men vom Schauen / ſchmaͤh⸗ 4 leit lert den Armen zum oͤſſtern die Koſt / übrige S peiſen ſind nicht zu verdauen / brin⸗ gen zum oͤfftern gar traurige iſt fattlich und ſuͤß.: /1:/t 9. Ob es nicht alles mit Elles be nihret Alepe Stagt I2. 0 ale Gerſten ſich dennoch ein taͤgliches Brod / welches dem Magen vergnuͤglich gedeyet / kon⸗ met kein Cenrtner / ſo gn⸗ et ein Loth / oben iſt fenl bo⸗ cheidener Theil.:/4:¹ 10. Weine nichts man⸗ Hauſſen einſch neyet / finder lendabe Wa ſige Efſt Koſt 13. fan g lt/ nichts fehlet / nichts ſchwindet / brauchet das we⸗ nige / eben wie viel / all zeit im Reſte des laubens befin⸗ der Alles in Allem / und was er nur will. Beten am Pflug bringt Nahrung genug::¹ 11. Himmel und Erden ſind weitlich geſpicket oben und unten mit Goͤttlicher Kull / inmer der Hoͤchſte es alles tegtie e 8è8 S) 245 ( Nee Ekles beſchicket / ſchaffer und (mehret ohn Ende und Ziel⸗ H ſatt im heiligen rttan Staat.:1 /½ . . Ga 12. Eben was Saͤſffte aus , Trauben gepreſſet / oder aus talein Gerſten geſottenes Oehl / e⸗ EE fin ben daßelbe auch hinter ihm n i, laͤſſet quellendes Waſſer zu Ra kriſchen die Seel. Jeglich er A Safft füuͤhrt Eetliche Krafſt.:²:/2 13. aſer das traͤncket gefangene Leute; Waſſer erquicket ermuͤdete Kme: Waſſer erfriſchet nach heffti⸗ gem Streite; Waſſer das e kuhlet und hitzet doch nie⸗ ern Solles ſo ſeyn / wird Waſ⸗ OAnuR ſer zu Wein! 11t 1 nan Wer ſich zu dieſem Ge⸗ due⸗ traͤncke kan halten/ lachet * wDen andere ſorgen u Gelo / ites laſſet die Goͤttliche Guͤtigkeit 4 Giee walten / welche mit Waſſer Geſundheit erhalt. Wa ſer⸗ °◻RD,) 25. ( Geſchirr giebt Labung / wit 18. Bier!: /::/: trdge 15. Haben die Koͤnige men Thranen getruncken / ſaltzi⸗ berſen ges Waſſer hat ihnen beliebt; Mden wenn ſie in Goͤttliches Trau⸗ Men ren geſuncken / wenn ſie von e. auſſen und inen betruͤbt / halt haenn ich es mit / es ſchadet mnir nicht!:/:: / nie F 16. Wer in Gelaſſenheit Wl dencket zu ſteigen immer i Ehne hoͤhere Stuffen hinan / muß id d ſich nur druͤcken / nur ſchmie⸗ han gen/ nur beugen/ nimmer icht hinunter / je tieffer er kan. t Finmer hinab / hinunter ins 0 Grab.: /ꝛ:/t uals 17. Wurkelt man unten/ iher ſo treibet man oben / alſo er⸗ ſehn/ ſtarcket ein Libanons⸗baum; Witt welche vor alters die Weis⸗ Kw heit erhoben / haben in Enge ine erhalten den Raum. Eng oll iſt die Pfort / doch lebet man dort. :1:1 bung/ ie N Ein / ſt eittelen ſces drn lun ſeit ſheu. Gllfete entonen ſfene enen eſert, nne /1 Gts enir n l an ) 251 ( 18. Wuͤrde ich muͤde und traͤge im Lauffen / wuͤrde mein Othem durch Lechzen verlegt / muͤßte mich GOtt mit dem Faulen verkauffen/ deren die Hoͤlle nicht wenige hegt. Nichtes verſa ont / es heißt nur gewohnt.: /::/ 19. Selten die Freunde wie Feinde zergehen / Treus und Liebe zerſchmeltzen wie Schnee / kan ich nit GOtzs und den Engeln beſtehen / thut mir ſothaniger Schade nicht weh. Himmliſche Treu bꝛicht nimer entz wey! : :/ 20. Solte es kommen zum ledigen Fliehen / ſchmaͤh⸗ licher Weiſe verwieſen zu ſeyn / Morgen⸗ und Abend⸗ waͤrts fluͤchtig zu ziehen / ruf⸗ fet mir FEſus ins Hertze hinein: Folge nur mir / ich walle mit dir.: ꝛ: 21. Ketten und Bande im ſinſteren Schatten / unter dem 23 2:2 (£ dem Schlangen⸗ u. Ottern⸗ gezuͤcht muͤſſen mir gleich⸗ wohl die Freyheit geſtatten / ge Licht. Freyheit in GOtt beſcheret die Noth.: /1:/: 22. Truͤbſal hat manchen zu Ehren erhoben; Mangel wes dott/ welche mu ſchencket das ewi⸗ ene Smnn Demnt 1. CeC hat ſehr viel in Kuͤnſten er⸗ je dacht; Aengſten / die haben viel Boͤſes verſchoben; Ar⸗ muth hat manchen den Reich⸗ thum gebracht: Leiden giebt offt / was niemand verhofft! 1/11 1 . 22. Geiſtliche ſinden den VBoraus auf Erden / ſaugen nur Saͤfſte und eſſen den Kern; Sleiſchlich⸗geſinnten die Treber nur werden / ha⸗ ben noch Raſte / noch Gluͤcke/ noch Stern / maͤſten ſich aus und ſterben im Schmauß⸗ 24. Chriſten die haben auf Erden den Himmel. Lieber! haſe õ was n chmn h trans Wor weltl Das ſ. W M inme oi⸗ derh 4 C) 23 ( l.Nten was ſvird es wohl ſetzen all⸗ nit et dort / wenn ſich geleget das geſtnim Erden⸗getuͤmmel/ wenn ſich tudane herzeiget der ewige Hort. ne Sinne gemach und ſtrebe .e, darnach. :/. / t Nalt. 25. Kürtzlich zu ſagen: ich Wu lebe vergnüget im ner je beſ⸗ Kifene ſer iin niedrigen Ort/ da it ſich mein Seelgen gedaltig⸗ lich ſchinieget/ ſpeiſet und traͤncket mit Goͤttlichem Wort. Fahre nur hin/ 4 weltlicher Sinn. 11 ſ Das Feuer der Laͤu⸗ terung. 5 F9. WMel. Was frag ich ſiheen We bange macht mir lne (.A doch dein hei ſes Lau⸗ 6D trungs⸗Feuer und ſtenit dein Verheiſſungs⸗MWort S in ineinem Hertzen theuer! Doch / juͤſſer FEſu/ Brunn etttne der Lieb und Freundli hleit/ ieli haſt du nicht Luſt daran / daß 8 mei⸗ 4) 2 54 ( Meine Seel ſo leydt. 2. Aus dir geht kein ſolch Feur / die Flammen dieſer Schmertzen entſpringen aus dem Grund / der noch nicht rein im Hertzen. Der Unrath der Natur / und der unlautre Stand / ſind die Materig und das Holtz zu 9 dieſem Brand, 3. Doch will ich eher nicht erloͤßt ſeyn und entbunden / es habe denn dis Feur die Nahrung nicht mehr funden. Es brenn ſo lang es woll / ich troͤſt mich bey der Pein / daß ich doch anders nicht mit GOtt eins koͤnne ſeyn. 4. Laſſ' brennen/ wie es will / laſſ mich die Hitze wa⸗ ſchen / biß daß der Eigen⸗ ſinn verbrennt zu Staub und A⸗ ſchen; Denn loͤſchts von Eleten aus / gleichwie ein duer ſtird⸗ das / nach be zehrtem Holtz/ fein in ſi ſelbſt verdirbt. . F. ch Ma Or/ teud gang/ Hen Aoh 6, ſirch Leden Nenn ſhr Unfe efnn Von & tſprnn der en. D und N NdN baff gett eehrſe d von GOX / dem hoͤgkh ſ ( 5. O Eigenwwill! Du haff mich lang genug geſcheiven Gut / wie groß ſind meine Freuden ob deinem Unter⸗ gang / denn ſieh / na h dei⸗ nem Loo / werd ich in Gt⸗ tes Lieb erloßt aus aller Roth. 6. Ach! ſuͤſſer JE Stl/ ſtaͤrch den Geiſt mit deinem Leiden / ſo lang mein Leiden waͤhꝛt / es nutzt uns allen bey⸗ den Mir nutzt es / daß ich al⸗ ſo wverd in dir verklaͤrt/ und du wirſt denn erſt recht durch dich in mir verehrt! Von der geiſtlichen Pil⸗ gꝛimſchafft. 60. Wel. Wein Freund * FFe gut iſts doch mit L dir / mnein ESI/ waͤndern / ja / ſelbſt n in dir die Reiſe ſetzen forrt! ſß Da fuͤhrſt du mich von ei⸗ 6 S Pz nem ◻ 256 (O£ nem Grad zum andern /bis daß ich bin vor deinem Thro⸗ ne dort. Zeuch / liebſter IE⸗ ſu / mich nach dir / ſo lauff/ mein Braͤutigam / ich dir nach fuͤr und fuͤr. 2. Ach! weich doch mir nun nimmer von der Seiten Ach / geh mir vor mit deinem S Angeſicht! Wie Iſrael von dir ſich lieſſe leiten / ſo laß mein Aug ſtaͤts ſeyn auf dich gericht!! Zeuch/ X. 2. Geh nurt voran / ſo will ich dir nachlauffen; ſonſt bin ich traͤg / drum treib und zieh mich recht / und ſcheide mich von der Egypter Haufſen/ daß ich allein dir folg im Glauben ſchlecht. Zeuch / i. 4. Ohn MWiderſpruch magſt du mich nur belegen mit deinem Joch / ich will 4 mich weigern nicht; und ſolt mein Fleiſch kein Glied mehr koͤnnen regen: gnug/ daß Uhih⸗ bertich . meint ſinl o⸗ Fniß C NI lfile⸗ 6S W N ihn d 6868) ꝛ7 ( W dun le daß ich ſo die Pilgrimſchafff en Ae verricht. Jeuch / 10. ſtere 2. Drum fuͤhre mih/ ſlm mein Engel / durch die Luͤ⸗ R ſten! Zieh / heb und trag/ machs mit mir / wie du wilt! ch m Kan ich mich nur zum Va⸗ Waa ter⸗Lande ruͤſten / ſo iſt die rds Sorg geſtillt/ mein Wunſch ln erfuͤllt. Zeuch/ c. 6. So ſverd ich in dir ſiche⸗ ſhmmm ruhen koͤnen. O! zieh / mnein 1. Lieb / mich gar in dich hinein? CLaß mich zu dir in ſketer Liebe , brennen/ ſo kan ich in dir lnſe ſtaͤts zu Hauſe ſeyn. Zeuch⸗ — Hium liebſter J Eſuꝛrc. Das Reich Gottes iſt nſ inwendig zu ſuchen und auch gulg zu bebkennen. 3 6 — neſ 61. Mel. Ich lebe nun e / fh1. G E Fe iſt doch nur der un ° Menſch ſo durch u. G durch verdoꝛben / daß / da ihm iſt die Krafft durch uns P 3 Cyr⸗ =— — a d orben/ er Ehriſti Blut erworben / er nie recht nuͤchtern werden a will / noch in ſich ſuchen in der och E till GOtt / der inwendig in ihm iſt? “ 2. Er macht ſich lieber viel und dabey eitle Muͤhen / und ſucht GOtt auſſer ſich / den er in ſich ſolt ziehen; er ehrert da⸗ Ihn auch auſſer ſich und avaͤlt dainit ſich jaͤmmerlich/ wie ſonſt ein Hayd / der Goͤs gen ehrt. 3. Allein / das Lebens⸗ Wort / das ja ſo nah uns al⸗ len im Mund und Hertzen iſt / will niemand faſt ge⸗ fallen / daß er es in ſich hoͤ⸗ Gott finden wollt / Ihn an⸗ zubeten in ſich ſelbſt. D 4. Dis iſt der Antichriſt und rechte Menſch der Suͤn⸗ den / der dis Erkaͤntnis nur auffhaͤlt/ und will umwin⸗ den des Menſchen Hertz mit nnir 4 . ev — ren ſollt / noch ſuchen/ und ſaten 1 Nr Cier G geg lold 9 ) 29 (ℳ enſa einer Deck / daß er den Fun⸗ edn cken bald erſteck / der ihm geuimg hinein geleget iſt. tem 5. Und dis thut er dar⸗ um / weil er ſtets will geeh⸗ ſebetti tet und angebetet ſeyn in ſen/mn uUns / wie Ers begehret; da⸗ a duech nun druckt Eruns ins ah Bertz viel falſche Bilder hin⸗ .th erwaͤrts/ daß GOtt nicht annefte lauter wud geehrt. RReG 6. Doch foͤrchte dich nur 5 nicht du wirſt GOT den⸗ ℳ noch finden wenn du Ohnin i, dir ſuchſt! Laß nur d urcht L verſchtinden! Sonſt deckt ſie GOttes Kleinod bald v , ſeer dbon 6 Tt neuem zu und macht dich kalt ſe⸗n in deiner heiſſen Liebs⸗Be⸗ 7: Denn dieſes ſucht der Antch deind mit Liſt in dich zu brin⸗ 6e gen. Hegſt du nun Men⸗ kiinſt ſchen⸗Furcht/ ſo wirds ihm nn. bald gelingen daß du nicht an in dir finden wirſt den/ der⸗ doch iſt dein Lebens⸗Fuͤrſt / ſo lang du dich auffhalten ttſt I 4 ſ f. nihſt 8. Was vilt du lange dich nchr! mit Fleiſch und Blut heſpre⸗ 1. chen / wenn dich der Glaube Ill/ heiſſt durch alle Riegel bres⸗ Peſt chen / ob es dir auch fürtrag⸗ lalcet lich ſey wenn du berenne 8N Gtt ſo frey / gleichwie du 4 ihn in dir erkennſt? ſeſe 9. Weißſt du nicht/ daß ih du Gott nicht dar ffſt in Ten⸗Ud peln ſuchen / wie ſonſt die W Hayden thun / die ihm da⸗ nihin mit nur ſluchen? Er wohnt ſtin in keinem ſteinern Haus/ ſac das Menſchen⸗Haͤnde ruͤ⸗ len, ſa aus. Du / du ſolt ſelbſt uuun ein Tempel ſeyn! n 10. Drum laß den Lie⸗ (1 bes⸗Geiſt dir ſolchen recht WE auszieren/ und dich im in⸗ n nern Grund zum wahren Einm Dienſt anfuͤhren; daß Gott Ean alleine leb in dir / und du ihm Ziten r — bgict lebeſt fuͤr und fuͤr! So tann brauchſt du nichts von auſſen „mehr! lunen 21. Allein / es imuß an dir mn in all⸗ und jeden Stuͤcken/ ſo geiſt⸗als leiblichen / ein eglicher erblicken / du folgeſt ch deinem GO XT gantz ſchlecht und ſeyeſt keines Menſchen ytni Knecht / weil du von ihm al⸗ (lein abhangſt. tt 12. O FEſul deſſen Her ſtine mir allzeit ſtehet offen / laß neſeli mich in allem veſt aufs Lla⸗ Nhnin ſichtbare hoffen; auch deime Eech Huͤlff / mein Hahl / allein nur en N ſuchen / und ſo Zeuge ſeyn / hig, daß du und dein Geiſt in mir ſduſct⸗ wohn! H 613. So werd ich deinen und des Vaters neuen Na⸗ ſtene men einſt tragen an der Wine Stirn mit deinem heilgen n eie Saanien; zum Sieges⸗ N Zeichen / daß die Welt / Hur/ uN. Thier und Drach / nun ſeg P F 9 ½ 2 . illt / die inn⸗ und auſſer e V2 un dienen / wenn du/ mein Le⸗ ben / ſelbſt in mir wirſt recht aus gruͤnen; wenn du in mir lebſt / wie du biſt / und dei⸗ nen Vater / wie er iſt / durch dih ſtaͤts in mir beteſt an. 15. Denn werden wir erſt deige Soͤhn und Toͤchter werden und auch des Vaters Willen hier auf dieſer Erden vollhringen/ vie es dort ge⸗ endr, Laß uns nur keine Ruh / mein Licht / bis wir vollendet vor dir ſtehn! Die Seele erqvicket ſich in dem Gebot ihrer Liebe von der Liebe. 652. Bigene Welodie. S EFe ſuͤß iſt dein Ge⸗ bott / du ſuͤſſer Lie⸗ bdes⸗GOTX! Wie ſanfe in werd ich Dir t und in der Warheit 4 ſonſt ance chld en ſun uſſen dich Der Wathe hein e Girſtrett Duin eſt f Hetſtet. Nelterof eN ctic t uis euth he/ ſic P iic ſſrer e. ſeldi. en ſ ſer h ſl ſanſſt und lind iſt doch dei daeen nil daich demn 9 1 — 7 .* 7 e „ iſtuns derſiſen Wie leicnt 4 L † —E ben haſt! aſt/ diediigege⸗ G . . Dd 2. Du heiſſeſt mi . . Quheiſe mich allein/ forderſt ni rgeben ſeyn; in⸗ heilg anchte von! n di· felse Lite Belien als und daß ich im Lieben ſeren di ana igee uben⸗ 3. 1 tee Geiſt/ dglcbſe mir deinet meiſt; di er thut dis einen h dei⸗ Huld/ was du von mi mir gewolt. D bes⸗GO u ſelbſt Gebott. k/haͤltſt in tmnir dein Licht Ich dancke dir ch daß du feuienl Ppinnen S Dee ff dancke dir,/ mon hott! d dieſes nen mein Ich preiſe dein Ge⸗ dem Oemu⸗ ) 264 (40 ehe fuͤr ſolche Lieb und Guͤte! Ich kuͤſſe deinen Mund / der den Befehl thut kund. 5. Ich will mich auch be⸗ muͤhn / dis immer zu voll⸗ ziehn. Ich will bey Tag und Racht mit Fleiß ſeyn drauff — 2 s beſt hre⸗ igr i hte gefene⸗ hedacht. Ich will mein mn Hertz und Leben dir und dem Raͤchſten geben. Gieb mir nur / ſuͤſſer GVtt / dein vol⸗ les Liebs⸗Gebott Auffmunterung zum rechten GOttes⸗Dienſt im Geiſt der heiligen viebe. 63. Wel. SHier iſt mein ve. EIlt du/ o Menſch / h hier deinem GOTX recht dienen/ damit in dir das Leben moͤg aus⸗ gruͤnen: ſo thu im Geiſt/ was Er dich heißt / und laß ſonſt alles Schein⸗Wer fahren; denn wird Er ſich dir offenbahren! . 4a. Was S wpenn. inG Aßsk ſuſt Nerie nitſol n het/ 6 Nund der id ch achte et in tol/ 9 Tagon ſeyndrerf ll mmen Nrun . G ttſNl t A N Deno nlik to 6 einNN en,d n,l n )urn en, M td ſen / ſeyn; mitzt auch nicht / ſich „ en 2. Was hilfft dich wohl das beſte Buͤcher⸗Leſen / das zwar wohl weiſen kan zum wahren Weſen? Iſt es doch nicht in GOttes Licht der wahꝛe Dienſt im Geiſt zu neßen / darinn dein Geiſt ſolt ruhen koͤnnen. 2 3. Du triffſts guch nicht/ wenn du mit langem Beten und Singen kommſt vor dei⸗ nen & OTT getreten. Es muß kein Schein / nur We⸗ ewohnlich uben in andern Dingen/ GOtt zu lieben. 4. Denckſt dunun: Wo⸗ mit oll ich GOTT denn die⸗ nen? So ſpricht die Weis⸗ heit/ die in dir erſchienen: im Lieben nur findſt du die Spur/ die dich zu meinem Dienſt wird fuͤhren / darinn wirſt du das MWeſen ſpuͤren. F. a ſerichff du / was ſoll ich zu lieben ſuchen? Ich fin⸗ dg9 6) 266 ( „½ de Liebe / die ich ſolt bver⸗ deinn bey gutemn Schein / ſich aus⸗ Ueiſt warts / zu den Ereaturen / „. zu wenden / und damit zu hu⸗ ier ren. hn 6. Nicht alſo / du in GOtt ſſeſce/ verliebte & cele / kehr ein⸗ ndch waͤrts und dem Schoͤpffer nſfe dich verimnaͤhle/ den hab in dir / Ase lieb fuͤr und fuͤr; Ihn hat die . Liebe erſt gezogen zu dir. Oo in do wirſt du nicht betrogen! d „7. Glaub/ daß die beſte We Menſchen nur ſich meynen/ gmney indem ſie doch dich recht zu ing lieben ſcheinen. Die fror⸗ er de meFreund ſind offt dieeind/ n. ſo ſuchen / deine Krafft zu Knfft rauben / ob ſchon noch du / dei noch ſie / es glauben. Eitri 8. Sie ſinds / die dich gar ſ nd offt gantz duͤrr ausſaugen/ Nenen und hernach wohl / dich zu n/). ertretten / taugen/ mit ſtol⸗ ſengt em Sinn/ umm iinerhin niſ 13, dei⸗ 4 DD) 267 WG ſltn deinen Gaben ſich zu bruͤs⸗ erkem ſten. Drun laſſe dich nicht uͤberliſten. 9. Ach! ziehe eintvaͤrts dieſes nun ſeyn einig dein e⸗ ſchaffte / daß du den hoͤrſt und (ENa in dir ehrſt / der dich durch ſei⸗ ze ne ſuͤſſe Stime lockt und zu ſH m aus dem Ungeſtuͤmme! o. Schick dich zur Hoh⸗ tzeit! Folg des Geiſtes Tries be/ und lege an den Schmuch der reinen Liebe Belvahre ſie gantz heilig hie / daß du denm en Koͤnig magſt gefallen in ſolle⸗ N⸗ cher Zierd fuͤr andern allen⸗ II. Du ſolt die Liebes⸗ EKrafft ja nicht veꝛſchwenden/ nn die ich dir gab bey deinem at huͤte dich ſorgfaͤltiglich für eeſcren denen thoͤrichten Jungfrau⸗ en / die fuͤr der Zucht ſich laſ⸗ sf ſen graucn! „. te 13 Cie borgen andenn Einwaͤrts⸗ wenden! Ach?⸗ O) 268 ( ab das Liebes⸗Oele; ja/ ſtehlens gar/ daß ihnen es nicht fehle. Drum ſieh dich fuͤr/ es moͤchte dir und an⸗ dern hernachmahls gebre⸗ chen / wenn einſt der Braͤut'⸗ gam wird aufbrechen! 13. Es koſtket Klugheit/ allzeit alſo wandeln / daß du in alle deinem Thun und Handeln behalteſt Oel in deiner Seel! O! laß die Liebs⸗Begierde brennen / ſo wird dein Bräutgam dich bald kennen! 14. Ja / du wirſt denn gar bald getroͤſtet werden / wen du nur im Verborgnen noch auf Erden das / was du haſt/ biſt du ſeelig erſt zu preiſen / brauchſt nicht viel Red⸗ und Unter weiſen. 15. Wer aber nicht inn⸗ wrendig keuſch verharret und ſeine Krafft ins aͤuſſre nur ver⸗ 6 D tieff in dich faßſt! Denn taſſter ſ/cl⸗ Iit Ne ften 1l den hol Va Cef, Wtet dubol Unt⸗ / e ſeſc Inhe deeſe⸗ keine imni le; ſe ipene⸗ n ſehdi ir unde⸗ 1s gent etrir ſen. ei, n/N DTun DI1 tennen’ tont tWn edene vns du prifr Nan Nn 42) 269 (ℛℳM derſcharret/ der ſucht zwar ſich / elendiglich / zu helffen mit dem aͤuſſern Schwaͤ⸗ tzen / doch fehlts ihm an den innern Schaͤtzen. 16. O₰ darum forſch nach dem vollkommnen Willen des Vaters in dir / ſo wirſt du erfuͤllen durch ſeinen Geiſt wie er dich heiſſt/ den rechten GOttes⸗Dienſt auf Erden. Denn wirſt du voͤllig ſeelig werden. Unterſchied der wahren und falſchen Einſamkeit. 64. Wel. Wo iſt der R⸗ VNO flieh ich hin? Wo ſoll ich bleiben? Wo wird die ſuͤſſe Stille ſeyn / da ich mich koͤnte ſchlieſ⸗ ſen ein / und mich nicht laſſen mehr umtreiben die Alnruh dieſer duſlern Dinge? Iſt keine Einſamkeit bereit / dar⸗ inn ich GOTT ein Lob⸗Lied na — 6) 27⁰o (Wℛ ſinge / der von Zerſtreuuns betſchle mich befreyt? „. . 2. Mein Geiſt will in die Nacſe Wuſten ziehen / und wuͤnſcht ihm Tauben⸗Fluͤgel an/ weil er vor Angff nicht blei⸗ ben kan da / wo die Menſchen ſich bemuͤhen / von GOTS noch weiter wegzugehen/ und niemahls bey ſuh cleſt zu ſeyn; ich kan den Jammer nicht mehr ſehen / und bleibe ſelbſt dabey nicht rein. 3. Drum fort / o Seel / ente zeuch geſchwinde dich der Ge⸗ ſellſchafft dieſer Welt! Zer⸗ reiſſ / was dich gefangen halt / damit dein Fuß die Ruhe finde / wo kein Geraͤuſche h dich verſtoͤret / kein Zuſpꝛuch/ Sorgen und Verdruß / den Unmgang dir mit GOtt ber⸗ wehret / der hier offt unter⸗ bleiben muß. 4. Ich freu mich ſchon auf sine Kammer / die mich in ſich e Dfne * Funnun IId E ſol nun ſen/ .,Vl en bet fomme, dutch nihhe Ei ode er d n. 9 W) 271 (ℛι ſteun verſchlieſſen wwird/ und durch den dngen Raum abfuͤhrt tlling von aller Linruh Streit u. ndtrln Jammer 6 die große Staͤds le und Schloͤſſer haben hier nttt ſoll nun meine Ruh⸗Staͤtt Ain ſeyn / da Sſerheit⸗ uin C Fie mich laben / und kein tannt⸗ Unfriede bricht herein. lee, 5. Nun vwil ich erſt recht ſin⸗ denzm gen beten und in der Andacht ſuig kommen weit / weil lich / nicht in durch ſo viel derſeree⸗ vor totp GDtt mit ſtillem Geiſt kdarff ſer treten. Da ſoll kein Feind ld mich hindern koͤnnen; ich geh 6nee in Canaan ſchon ein; mein N N Paradis ſoll man es nennen/ G hier will ich auch begraben e en ſeyn. n “H Gegen⸗Satz. . n 1. Ach triumphir nicht vor dem Siege! O Seel! ſere wo wilt du fliehen hin / da t dein verblendter Eigenſtnnt ◻ 72 (.ℛ dor Feinden frey und ſicher erſicht liege? Suchſt du noch Ruh mwheg in aͤuſſern Dingen? Ach! tes W glaube mir/ du findſt ſie dan nicht! Wirſt du nicht nach m⸗ dem innern ringen / ſo iſts g mit dem nicht ausgericht. giſſt 2. Laſſ dein Verlangen ech weislich hangen an jener Dld wahren Einſamkeit / die dich ſier / erſt von dir ſelbſt befreyt / de wenn du biſt aus dir ſelbſt ſap⸗ gegangen. Die Selbſt⸗Lieb mermn muß dich gantz verlaſſen; die Lete Tauben⸗Fluͤgel muͤſſen dich Nyal⸗ in Krafft des Geiſtes ſtarck g erfaſſen / mit GOtt verbin⸗ Fumn den veſtiglich. ch 2. Oruin bleib nur imn mihtn Gehorſam ſtehen/ kein und 6 Kriegs⸗Mann weicht von Pe ſeiner Poſt / obs auch ſchon iw Blut und Leben koſt'/ wenn Uunn ihn ſein Herr dahin heiſſt Cinſ gehen. Der Glaub weißt ben/ nichts vom Eignen Willen; Eiem er Nnt ) 273 ( er ſieht ſich ſelbſt den Weeg nicht aus / dadurch er GOt⸗ tes Will'n erfuͤllen / und aus dem Streit will kommen raus. 4. Du biſt dir ſelbſt die groͤßſte Plage / du traͤgſt noch Babel ſtaͤts in dir. Wilt du noch Ruh genieſſen M hier/ ſo laß dir keine ſuͤſſe e. Tage durch ſuͤſſe Traͤume Se hier vorlegen / du machſt dich S nur mehr mißvergnuͤgt; die Herierch fent Gcſe DOnr e . Menü/ freicht Keich ſ/7 hufitt ſaub 1 4 Liebe JEſu wird dich hegen/ die alles Wiſſen uͤberwiegt, 5. Nur freue dich auf jene Kamimer des Friedens / da du wohnen wirſt / wenn dich nicht mehr nach Ruhe duͤrſtt/ und biſt befreyt von allem Faimer / den hier noch Staͤdt und Wuͤſten haben / und / wo du nur wilt fliehen hin. Die Einſamkeit kan dich nicht la⸗ ben/ wenn mit dir zieht dein Eigenſinn! im Getuͤmmel der Welt den Vater beten an/ der dich ja bald erloͤſen kan; wann dir ſchon nuͤtzte ener Himmel / und dich Egypten nicht ſolt uͤben / daß deiner Treiber ſchweres Joch dich lerne recht den Himmel lieben/ und dein Verlangen ſtillte noch. 7. Hier iſt kein Canaan zu hoffen/ kein Paradis iſt mehr allhier. Es hat noch nie⸗ mand / der mit dir entſliehen 4 6. Du kanſt auch mitten . r 7 . w 19, ſlher netholße dosinatr WNWN r lcht kia tagh “ nichi eie will / den Zweck getroffen. Die Hoffnung naͤhrt ſich mit unſichtbar ſind; es muß uns den Dingen / die ſuͤß und doch ihr/ elſfi Aen r n doch zuletzt gelingen. Bleib nur in Einfalt GOTTes Kind. Auf das veꝛborgene klei⸗ ne Kindlein FEſu. 2 lnein 6 hußſ N hten⸗ doße bern tte g 65. Wel. Sey fein ſtille ꝛe ⁶2) Artes Kindlein / ſchoͤn⸗ Nr ſtes Lieb! O! wie freu un — ich mich in dir/ daß ein un ſolcher großer HErr mei⸗ ennt net halben wird zum Kind/ er das man in demn Hertzen nur WKNund auf Glaubens⸗Armen nc ſe ſindt! Ach! ſo werde mir en rvecht klein/ daß ich dich recht trage hier! i 2. Holdes Lieblein / kuͤſſe mmeſird zmich / weil ich dir ſo nahe bin; r deine Gunſt hat mich ver⸗ anſin woͤhnt / daß ich nun nicht oh⸗ ltenſan ne dich irgendswo mehr blei⸗ eſte ben mag! Zeuch mich nach ſunn dir inniglich/ daß ich nur un nach deinem Maaß hab den en d rechten Kinder⸗Sinn. . Treuer Hirte/ laß mich doch auch ſo fromm und al⸗ ſre bern ſeyn / daß die bloße lau⸗ gettd ere Milch deines Worts F mnein Eſſen ſey/ und dein Wort ◻) 276 ( Wort der Suͤßigkeit mache Parn zmich von allem frey; frey Diöe don Sorgen / frey von Klag/ vt un und von allem Heuchler⸗ nfen 4. Meiner Augen mun⸗ tres Paar ſey ſo einfach und ſo licht / daß dein rechtes We⸗ ſen nun auch in mir ſich ſpie⸗ ed geln kan. O mein Alles! SHe⸗ Wirſt dn nicht mich zu Eh⸗ A ren nehmen an? Warli h itrcc⸗ deine Liebe macht/ daß mir ſagf h nimmer was gebricht. Eer 5. Drum / hier iſt Imma⸗ tiin⸗ nuel / GOTT iſt mir mein Otte Umgong worden! Wer will icc/ mir zu wider ſeyn? Feinde / ens 0 ſtoͤrt mir Eſum nicht! Ih eͤ/ ain ſoll nun nach Seel und Geiſt Diger tretten in den Kinder⸗Orden/ D gleichwie er mir worden in N iſt. Drum ſteht mir T nicht vor dem =☛ =☛ — mt Warnende Stime der g, Weisheit fuͤr falſcher Frey⸗ hunge heit und Ankleberey an dis lt empfindlich . einſiehſende Gnaden⸗Gaben GOt⸗ Auennn tes. en 66. Wel. Wo iſt der dunte S)Ch! Sey gewarnt / n A Seel / fuͤr Schaden/ enG daß dir die falſche Frey⸗ icherheit moͤg bald gera⸗ then; Wenn etwa GOittes Licht zur Freude/ Lieb/ An⸗ dacht/ eine Hitz in dir / bey ſeines Geiſtes ſuͤſſer Wa 2 de / ertveekt zu ſtarcker Lob⸗ id 22: Denn / bleibſt du nicht n⸗ eiri Demuth ſtehen / mit nee (WMWachſamkeit und Treu ver⸗ i wahrt / im Geiſt gebunden / 6 nach der Art/ wie in der Weis heit Zucht zu ſehen: ſo . . wird auf Hochmuth richt'/ zur I. ) 77 ς½ẽ heit nicht/ die deinen Sinn AEA) 27⁸ (£ wird dein Hertz gar bald er⸗ Tlgend kalten; ſo weicht ſein weiſer ghlbe Liebes⸗Geiſt? wirſt nichts 1d von vorger Krafft behalten: inſ l Er ſelbſt ſcheint dir weit. ſenn weggereiſ t. ue 3. Drum lern auch bey tit, den groͤßſten Breuden in tieff⸗ gelaſſner Niedrigkeit . und reinſter Abgeſchieden⸗ Wee heit am Creutze ungezwun⸗ n/5 gen leiden. Du darfft trge nicht uͤber Schaden klagen/ G denn JEſus wird dir alles ng ſeyn! In Leid und Freud 0 wird Er dich tragen! enck iſc⸗ de hnur gaͤntzlich in Ihn ein! ihnan Der Seelen Geiſt wll mar nichts / als JEſum/ in ud dochſo auſſer ſi h beſitzen. rien 7. Wel. Spiegel aller W 22 Srtaͤrcke deiner Bris in, der! Licht der duncklen tnn/ Kertzen! Spiecgel reiner ten 4 Au a 8 2 279 ( erbedan Tugend Muſter unſrer Ju⸗ ſein tſe gend! Leben unſrer Herthen? itſt u 2. Du ruffſt unſre Sin⸗ ſitnie nen/ Augen zu gewinnen / ne dr beſſer uns zu kennen/ was in uns geleget / tieff iſt einge⸗ rnanhe praͤget/ und doch nicht z nennen. ðð Vun 3. Iſt nicht ſelbſt deimn Niſhi Weſen/ JEſus / uns erl⸗ euet ſen / durch des Vaters Guͤ⸗ W te gantz in uns zu bleiben und onie zu GOXT zu treiben unſer ichdt traͤg Gemuͤthe? u 4. Wilt du in den deinen/ nl die dich einzig meynen / nicht oz⸗ ſeyn ausgebohren; Fleiſch von dir zu werden? Weil Geſl doch ſonſt auf Erden alles n/ N war verlohren. aen . Soll dein hoher Na me / als des Senf⸗ Korns er G Saame / nicht in uns ſich ſen⸗ deier cken / wurtzeln und ausbreis er ch ten/ Hertz und Sinn bereis n ten / ſonſt an nichts zu dens cenz L 2 6. — 6. Sind die Koſtbarkei⸗ 4 th d ten nicht ſo große Beuten / ſchef daß man Gut und Haabe/ und ſein eigen Leben / fuͤr die Perle geben moͤcht' um dieſe Gabe? 7. Macht der Schatz wohl Nr 1 Ciif II. he Vird Sorgen / der ſo tieff verbor⸗ r d. gen / daß ihn niemand ken⸗ net / als die / ſo bekainen die⸗ ſen neuen Namen / welchen GOtt nur nennet? 8. Drum gieb mir zu ſe⸗ hen / HErr / was mir geſche⸗ hen: was in mich geleget; was dein Liebes⸗Siegel in des Hertzens⸗Spiegel we⸗ ſentlich gepraͤgg. — 9. Dieſes Bild bleib ſie⸗ en vor mir / ſtaͤts zu ſehen / was ich in dir habe; und / wie mir nichts fehle/ wenn ich dich ertwaͤhle / o Brunn aller Gabe! 10. Wachſ fort und ſtaͤr⸗ ke in mir deine Wercke durch Wdeg 12. n dic⸗ IN lin Nl renn N lipn e⸗ nen ſens de V eiͤe he an Ds ſiu S aer (. ſoſtaes durch der Liebe Kraͤffte Banm nichts ohn dich zu lieben / nur d hg in dir zu uͤben Geiſtliche len fii Geſchaͤffter— eumI II. Laß mich nicht umgaf⸗ ein nach entfernten Waffen/ HZ Witz und Staͤrck zum Siege ſenin auſſer dir zu finden! Alles W laß veꝛſchtvinden / daß ich dich rh nur kriege ne nen / dich mein Alles nennen; e weil du in mir bleibeſt und en dein Luſt⸗Spiel weiter/ tenii, wenn der Himel heiter / in⸗ i ein mer in mir treibeſt! ,„ 13. Nun bomint aus dem Broͤnnen alles Guts geron⸗ . nen; der wird in mir geben Gſobn Weisheit / Krafft/ Vermoͤ⸗ sin in gen / Herrlichkeit und See⸗ iimt gen / ja / das eige Leben! 7 4 6 . din Das Geheimnis Chri⸗ ſti und deꝛ Gemeine. Werd⸗ y„ Oa 5ô ) 282 (O E3. Wel. Ich bin verwüd Renut immerhin / ihr at ſen angezuͤndte Flammen! wheg Behalt' die Krafft beh⸗ Mi ſaſnen / und hebt den ewe⸗ Mk ren Sinn mit euren Liebes⸗ Minmne Fluͤgeln nach jenen Wey⸗ rer rauchs⸗Huͤgeln / da mein ach perliebter Seinn brennt im⸗ 6 merhin! . crir 2. Ich weis es ſchon wo ich nich i den Schoͤnſten funden / der n meinen Geiſt verbunden! Ne Er iſt der Liebe Lohn / der ne ſich mir ſelbſt muß geben/ ſoll anders ich noch leben. f Wo ſeine Schoͤnheit wohn / é das weis ich ſchon. ie 3. Ich hab ihn nun und kaſte ſuch ihn doch noch immer in ie meines Hertzens Zimmer h wo Er ſo gern will ruhn. ah Das hitzige Verlangen der mnd Lieb hat mich gefangen/ mirſ ſe⸗ ſtaͤtigs wohl zu thun. Ich hab „ ihn nun. her 4. Was 0 ) 283 (ℛ☚ veidi. 4. Was giebt er mir? Er elin f hat ſein gantzes Leben in ganme, mich zu eigen geben. Ich lebe Kraſth nun nicht hier. Ich ſoll mich denſtn ſelbſt nicht regen. Er will en is ſeyn mein Beivegen. So ſen Ag giebt er fuͤr und fuͤr das de⸗ AW ern de Prer .* in brennend Der ni er in mich verſtecket/ g ſrmf mich zur Lieb ertvecket und ſtn hitzt, wie eine Kertz. Ich fuͤhl Haa die Feuer⸗Kohlen; wie Er Et/ mir hat befohlen; ſo ſloderr “ ſtaͤts aufwaͤrts die Liebes⸗ ſetlan Kert. t 6. Sein Liebes⸗Schooß iſſt meine Ruhe⸗ſtaͤtte / mein kummt keuſches Ehe⸗Bette / mein hinn zugetheiltes Loos. Ichdarf Zn mich zu ihm legen/ wie I Keuſch⸗verliebte pflegen; da 1N . wird das Feuer großim Lie⸗ cem wird das Feuer großim Lie⸗ nn⸗ bes⸗ Schooß. . 7. Kein Auge ſieht/ kein n . Dertz hat uͤberkomnmien kein 4 Dir *ε) 284 ( Ohr hat je vernommen / weñ eſhif unſer Bette bluͤht; was ſal l GBit hat dem bereitet / der nict l ſich von Ihm nicht ſcheidet / und Liebe in ſich zieht / die man nicht ſieht. 8. Man kan auch nicht ſtnd Nelſee, o 4 I. Di von dem Geheimnis ſchrei⸗ gerc ben / es muß verſchwiegen bleiben / was Lieb in uns ver⸗ richt. Es iſt recht groß zu nennen / wenn JEſus will erkennen die Braut in ſei⸗ nein Licht. Man kennt es nicht. 3. Verſtummmen muß Bernunfft und alle Sinnen; des Braͤutigans Beginnen iſt gleich dem ſch nellen Fluß. Sein gar zu treuer Wille macht eignes Wollen ſtille; weil alles bey dem Kuß ver⸗ ſtummen muß. 10. Ein ſuͤßes Wohl durchdringt mit GOttes⸗ Kraͤfſten und bey den Liebs⸗ — wenn nnn Ci enins⸗ fklie⸗ hmen fut. ll Ktne d ii wnnrtt ten A — — 8 24) ꝛ8 (6£ um k Geſchaͤfften / daraus ich Lah⸗ h; n ſaal hol. Man weißt ſich Ktetal nicht zu laſſen / und macht tſten frembd Feuer haſſen die rei⸗ z/, nerieles⸗Kohl vom ſuͤſſen o . — „ . 7 1 h mS II. Die reiche Frucht der nnsſen Liebe wird ſchon kommen/ uſty wenn man nur angenoſnen heleg die Erſtlinge der Zucht / die talten ſie an uns getvendet; wenn ſ erſt die Lieb vollendet / denn Biun wird mit Luſt geſucht derdie⸗ Nunims be Frucht. B „ 12. Du/ Schoͤnſter / du/ n f laſſ deine nilde Küͤſſe / als ſo (Grun viel Zucker⸗Fluͤſſe / mir all⸗ Benm zeit rinnen zu. Ich kan ohn Eelene dich nicht bleiben! Mich ſoll talet von dir nichts treiben! Du ilenſ biſt mein Troſt und Ruh/ du / Schoͤnſter/ du. , C Se * „ Nie 6) 286 (£ 60 Die / zum Theil ſchon ſi ef ſchon frey gewordene / zum A tſet Theil / noch tͦglich mehr frey W iue werdende / Seele will niner gane in das / was ſie beflecken lerſaſen und ver wirren kan. ttung . (himde 69. Niel. Wein Vater ve. UI lockeſt mich/ mein ene⸗ Freund/ nun auſſer gen mir zu gehen/ und iſ ſieh / i h hab den Fuß ſo rein Nn gewaſchen ſchon! Wie ſolt ſ ich viederum damit in Koth gen/n hinſtehen? Gottlob! daß Uuif, mein Gemuͤth in reinein ſe Tempel wohn. . in 2. F ch hienge zwwar vorhin Nin mit Lüſten / als mit Fuͤſſen / Caſtl dein groben Erd⸗Klunp N/ an/ der mich befleckte ganh: As/ min aber hab ich ſie durch Uen Buße waſchen muͤſſen und Enn heben Hünmel⸗an / zu ſchau⸗ deh en GOttes Glantz. ,6E 3. Da geht mein Wand h/ . hel ſit hin. Wie ſolt ich ſie denn wwie⸗ oeneſ der beſlecken mit dein Koth⸗ hnef der kurtzen Eitelkeit / und evilmm mich aufs neue nun zu Din⸗ ſ leſtn gen laſſen nieder / die in Ver⸗ em. wirrung ſtehn uund bringen Ladyd und Streit? nit/r ich inich immer hoͤher ſchwin⸗ i gen zu GOtt am naͤchſten geg n n ſo viel ich immer kan. n Denn, als vorhin die Welt W mich in Gefahr wolt brin⸗ un i gen / rieff mir Sophia zu: 1 mein Freund flieg Himel⸗an! n teen F. Seh/ wie ein junges Reh / und ſpring aus dieſen eet Reßzen / die dir geſtellet ſind. erdi So ſoll mich nunmehr auch Aint/ Ehe/ Brod / noch tent? Haus / noch dis und das/ 8 Knken gue d er Kenen ſenmn Stand/ durch Sorge fuͤr ⸗ den Bauch! Oerg 6 6. So Ehr / als Luſt und nI. Geld / ja / auch das Wort – 2:2288 (& der Frommen / das mich be⸗ reden wolt / in was zu gehen ein / und / was mich hindern mag / zum Liebſten nicht zu komen / ſoll durch die Brunſt der Lieb / wie Spreu / ver⸗ ſenget ſeyn. „. Du biſt nur Staub u. Nichts. Wer wolt ſich wie⸗ hin / da er ins hoͤchſte Gut hin⸗ ein verſencket wird? Die Lie⸗ be kan wohl wehren / daß ma dem Liebſten nicht Verdruß noch Schaden thut. 8. Vielweniger laͤßt ſie bald „wieder untren werden was ſie einmahl erfaſſt / denn ih⸗ rer reinen Luſt / die nur ins reine geht aus dieſer groben Erden / muß von vermiſch⸗ tem Zeug der Welt nichts ſeyn be⸗ wußt. Dà der kehren zu kleinen Dingen zune M N ieit lpn 1 ere Kiny nichte as zagee nichhheden ſen nſctl dieBrun (CSau 4 ſiſtti Cd ſmi dent Neſre on Ne Inniges Sehnen des Seelen⸗Geiſtes nach dem vollkommenen Maaß des Alters der himmli⸗ ſchen Sophia. 70. Mel. Ach alles/ was O Uochter des Koͤnigs/ wie ſchoͤn iſt dein Ge⸗ hen // wenn man dich im innerſten Zimmer kan ſeyen. Die Klarheit im Geiſte der Liebe erblicket macht /daß 44 uns dein Zuſpruch viel See⸗ 5 gen zuſchicket. 2. Dis lehret uns ſingen die lieblichſte Pſalmen; wir Palmen. An dir iſt nichts krumm⸗noch berderbtes zu hles Vnun finden; ſo muß auch ſeyn/ weꝛ e ſich mit dir will verbinden. 3⸗O daß ich zu dieſe: ta⸗ kue auch bald kaͤme und Wachsthum zum voͤlligen Alrer annaͤhme! O! moget 7290 6 ach doch deine? Vollkommens in N heit gleichen doch iſt ſie nicht Tehie ohne viel Kampf zu erreis ſeEn en⸗ . oſch 6 4. Indeſſen ſtehn deine 4 eſeegnete Bronnen mir of⸗ En fen / daraus mir das Leben ſſrit geronnen; die ſchencken / als ſennde Trauben / die edelſten Saͤff⸗ en r te / bis daß ich erlange recht Debes maͤnnliche Kraͤffte, (fate 5. So darf ich nun wieder ſehfn vom Paradis wiſſen / und n magiſche Fruͤchte des Lebens 6ir genieſſen. Das weis ich / ſe ſſefe machen mich offtermahls ſag truncken. Wie wird nur ſee⸗ ſeyn / wenn ich in dich bin zun verſuncken? ſoͤrſte Die Liebes⸗Nahrung⸗ denͤ 71. Wel. O Gott / du In jedes Ding nehrt AN ſich aus ſeines Ur⸗ unen ſprungs Leben / und “ „ 4 was es in ſich nehe das ean ie/ △) 297 (WC—-ẽ Atonmeg ihrm Nahrung geben. Ein hiſtſent. Thier holt ſeine Koſt aus die⸗ Pi au ſer Erden Koth/ und / weil „Es Noiſch iſt / faͤllts wieder ſeßn e in dan Tod. rertntef 2. Ein Geiſt der himmliſ ch gtuͤlitn iſt / ſucht hoͤher ſeine Speiſe/ teſtne ißt von dein Hoͤchſten Geiſt Renſ gauf gantz geheime Weiſe. Herſnen Die Liebe nehret ihn / ohn al⸗ iſn le freinde Koſt; die Liebs⸗ fthum Gebaͤhrerin / Sophia / iſt nſe ſein Troſt. fele 23. Sie iſt ein ſuͤſſer Tranck/ Stesi/ ein ſan fft⸗gefallner Regen † aeftrnmfe der alles wohl erfriſcht; ſie Deridi iſt der große Seegen; der nn Honig ⸗ Thau der holden ſten Ottes: Graut hene Der reichlich den begießt/ der Pin auf ihr Wollen ſednck. hGend, 4. Wer nach ihr durſtig Diit iſt / dem will ſie ſich ergeben / ſent Uund der denckt weiter nicht letel/ in andrer Lieb zu leben: ſein epewt Leben / Seel und Geiſt / und A 2 ◻) 292 ( 8 Leib / ſind heimgeſ ſtellt in ih⸗ Macht; Er thut / 8 eſe 5. iheNe Weisheit iſy die Braut / die iſt/ ſtatt ler , rauen / von uner ihm fuͤrgeſ ſtel llt/ ſ ſieinmer anzu⸗ Sigeer ſchauen. otid ein Gſt E Paſ keuſch? Was haͤtt. r e ſonſtt nicht lieb/ wenn ihn icen , ophia Zucht nicht zum fin Gehorſam trieb? De⸗ 6. Wie offt iſt ar uch ein 4 Fels zu der Erwe ichung ſeſengh vomm nen/ wen ihin die ſanff⸗ “ te Lie eb den harten Sinn be⸗ un nommen? Ein Mann 1laͤßt te El H teund und alles / S merin inne Weisheits⸗Licht die rechte . 19 ut kan chn. Beatl den fuͤr todt/ n fuͤr unweiſ’ und ver kehret/ B der dieſe Sibunheit ſteht / froen und ſie doch nicht begehr er* Cen e egehret zu * n ien Ehgenhl le Der i g ) 293 (G ein Klotz und Stein/ dem nicht bewegt ihr Glantz und ihrerLiebe Schein. Z 8. Solt ſie die ganße Wele nach ihrem Sinn regieren/ OAfm wie wurd ihr hoher Geiſt den nerin Scepter richtig fuͤhren; der Genceſ groͤßſte Potentat moͤcht durch die Witz zugleich zum aͤuſſern ſetzen zu ein In⸗ Eners Koͤnigreich. . 2. Die Rechte / die man u wüuͤrd' in ſolchen Reichen Eteſn treiben / die ſolten Liebe ſeyn. Da wͤre wohl gut bleiben / woenn jeder Unterthan auf Weisheit waͤr bedacht ü/ daß Sttes Lieb und Lob waͤr in den Schwang gebracht. 10. Man fwuͤrde Krieg „, und Streit / Neid / Unrecht⸗/ milin Zorn und Haſſen / in ſolcher benee Burgerſchafft gantz unters Gfer ie kvegen laſſen. Da waͤre— ſetehnn kein Proceſſ, noch Execu⸗ 3. Den tion. Nur Leben / Fried und OWYMZ R 32 Freud ) 294 (£C Freud waͤr aller Burger Lohn. V 11. Mit Liebe wuͤrden ſeyn die Veſtungen umge⸗ ben; man koͤnte ſicher fort auf allen Straſſen leben. Kurtz: Weisheit waͤr die Koſt / die Kleidung und der Echutz. Zu allem iſt ſie gut: zu allein iſt ſie nutz. Ernſtliche Anforderüg an die reinigende Weis⸗ heit⸗. 72. Wel. So fuͤhrſt du ꝛ Err deiner Himmel/ GOtt der neuen Er⸗ den / du haſt uns aus der Scelaverey gefuͤhrt / in unſer Canaan verſetzt zu werden / wovon man ſchon D den Vorblick wuͤrcklich ſpuͤrt: du haſt die Hayden ausgetrieben zwar; dein Ei⸗ genthum wird nun von Goͤ⸗ Ben rein / die lang genug dar⸗ in 6 ngeeſſe Mun ſcho ſwahr. areen teſnnoh aſtt Mnſre ſen/ ſgin ftn ſhinn Eltt /e n n e ſͤt Er ſt ck nogie –—— ===— Pen nunt deri hͤßſe ei f. 9 2) 297 (O Bige inn geſeſſen ſeyn; auch wird mmDan ſchon der neuen Luffe Re lc gewahr. . ggenume 2. Was aber hilfft dein ſam Pflantzen und Begieſſen / ſſen in wenn noch der Feind geheim it lr einſchleichen kan; wenn wir ngnn von ſeiner Brut noch etwas enſſin wiſſen/ und der Gedancken g KFluth uns ſtoͤſſet an? Be⸗ i Miimm uns doch auch dieſe fintt ſchwere Laſt! Zerſchlag / zer⸗ mmelgh tritt / zerreiſſ und breſe aus! Laß nah und fern nichts ſte⸗ rkin⸗ hen um dein Haus / als / was Yrn daſeſetöſe darein gepflantzes N Haſt. . ſun 3. Erhoͤh den Muth / ver⸗ Ci ſtaͤrck des Geiſtes Glieder/ eng und gieb ihm Waffen deiner ebere⸗ Ritterſchafft: bring alles/ ite was verlohren war/ herwie⸗ e der! Erlecke deines Eifers eeth Hoͤchſte Krafft. Auf ſtar⸗ h cken Kampf ſolgt rechter “ Sieges⸗Preis. Wer glaubt end R wohl, 9925 296 ( vohl / daß der Sieg ſey ab⸗ ethan/ wo er nach ſeinem Wilen wuͤten kan? Drum ſchaff / daß Thaten und Boden ſicher ſeyn? Fang an/ den Baum der Sinnen umzuhauen / den Labhrinth der Luſt zu reiſſen ein. Zer⸗ brich die tieff⸗verworrne Richtigkeit / die lauter falſche Bilder uns eindruͤckt und immer neue Brut ins Her⸗ ge ſchickt / womit man doch nicht kommt zur Herꝛlichkeit⸗ 5. Brich aus mit reichen Fried⸗ und diebes⸗Guͤſſen/ und ſchwemm den Gifft und Unflat von uns hin! Laß neue Gottheits⸗Krafft in mich einflieſſen bis ich dir ein fruchtbarer Garten bin; wo gwig onders nichts mehr Rn 5 depaes/ en e Wuth üßfdn nfoch dede 3,Wr G ſ e hlrter Ehen/ Mnne f 1 tneler Erreſfer N Geſte Zuct den S eit 64 9) 297 ( egſid de Plas / als blos du ſelbſt / achſenn dein Wort und deine Frucht. Dun So/ wie dein Geiſt des lundim Wachsthums Ende ſucht / mußſt du mir immer ſeyn mein hoͤchſter Schatz! R n Der Liebe Allgegẽtvart. en ie 73. Wel. Was frag ich ꝛe detne Nu moͤchte wiſſen / wo ich mich wohl ſolt hine nen n wenden / da nicht So⸗ ℳ& benmm Phia fvaͤr an⸗ allen Ort und “ Enden? Bricht kaum der intr, Morgen an / ſo find ich ſie beg tishe mir auf meinem Lager ſeyn itmm mit neuer Liebs⸗Begier! teriet 2. So ſchnell kan nicht nit mein Aug die Morgen⸗Roͤth erreichen/ daß nicht der Weisheit Glans mur ſolt viel haͤher ſteigen in ihres 6 Geiſtes Krafft/ wenn ſie die ,e Zucht anhebt/ die immer inn den Sinn zu meinem beſten oinfi 4 R 5 3 ę 6) 293 (₰ . 8 3. Kommt denn die Sonn in G herauf und fanget an zu ta⸗ ſchmumm gen/ 1 weißt ſie ſchon ſo viel Aapden dom Guten mir zu ſagen/ edeggn daß mich ihr ſuͤſſer Mund ru mit neuer Lehr erfreut / und „ h ihren Liebes⸗Bund in dem Wnd' Gemuͤth verneett. unſer 4. Was ſoll mir jene innh Sonn? Fſt ſie doch meine cen⸗ Sonne; mein Luſt auf mei⸗ Mndn nem Weeg / mein Leben / eei eft meine Wonne. Kan ichnur Vin einen Blick von ihr erſehn ſen. allein / ſo darff ich kecklich 66 auch ohn alle Sonne ſeyn. ſa nn 7. Setz ich denn etwa mich iſte Hin unter gruͤne Zweige/ und iichſpet jehe / wie ein Aſt den andern ſen de ſchoͤn erreiche und / wie um⸗ Halß faſſend / kuͤß: ſo fallen mie ſeſde Hald ein / die Arme ihrer inſt Treu / ſo meine Feſſel ſeyn⸗ 6. Wie offt hat ſie damit ſchonn mich ſuͤßiglich gefangen / und Eet / ge meincn ſchwachen Geiſt an cſint ihrens 9 ) 229 (G ieen ihren Geiſt gehangen daß anittn ich nunmehr nicht mehr dem ſhenſotmi. Band entgehen mag/ und/ 1 ſen aus vergnuͤgtem Sinn/ nach ſer Nn keiner Luſt mehr frag? ften n 7. Hör ich den kuͤhlen indir un Wind in dem Gehaſche . brauſen / mit lieblichemn Ge⸗ urp Laͤuſch durch alle Blaͤtter dufte/ ſauſen: ſo denck ich / wie ihr difatn tund mit hoͤchſter Suͤßig⸗ nen ieſ keit / offt / wie ein ſanffter frie Pand mein offnes Ohr er⸗ t . S 2 1 gfn 8. Seh' ich die Blumen rſte ehn und davon Kraͤnge V vinden / ſo kan ich den Ge⸗ W Sglich ni gritd nch ſo ploͤglich nicht empfin⸗ ſnen d. / daß ich nicht ihren dſti⸗ Hauch des Geiſtes werd ge⸗ ſe ahr / der einer ſtillen Seel nut im Beiſtawird offenbar. ſie 2. Und wann ſie denn ſa ſfne ſchoͤn an Farben ſind gezie⸗ ⸗ ret / wie ſie von ihrer Hand Gi thoͤchſt⸗ weiſ lich ſind formi⸗ ihr liebreich Auge an / davon ich einen Theil mit Recht ge⸗ nieſſen kan. 10. Sieht man die Nach⸗ tigal im Singen jubiliren/ tie ſolte nicht mein Hertz in Liebe triumphiren / wenn ich denck / daß ſie ſelbſt in mir berborgen ſey/ und ſtinmne & froͤlich an die ſchoͤnſte Melo⸗ dey nem Schatz viel friſche Ro⸗ ſen holen / mit Reilcken unter⸗ miſcht/ mit Narden und iolen: ich ſaminle uͤberall der Liebe Kraͤffte ein / daß ich der ſchoͤnſten Braut moͤgde⸗ ſto lieber ſeyn. 2. Fa/ dis werd ders „ mahleins mir auf mein Grab geſchrieben: Hier liegt/ der ſeine Zeit verzehret hat mit Lieben. Erfand / was ret / ſo blicket mich zugleich er nicht wolt / verlohr / was er I1. Drauf will ich mei⸗ d 8 Er h fotdere Dese nd Uurch 74. W gſet G/daken tRecheg tdie ſotten eint Heitt trannt int dſtn. ſeN litte itmnmn etten foleie en a. Benetmg be Frucht. S) or e er doch ſucht? Nun iſſt er nach der Saat / der ewgen Lie⸗ Die Seele will nur al⸗ lein und am allergernſten durch Leiden zu Gott. 74. Wel. Wein Varer ꝛc NW ch waͤre dir vorlaͤngfſt/ mein Leben / nachge⸗ lauffen/ wofern aus meiner Krafft Stehn oder Lauffen waͤr. Run aber haſt du mich aus dem verfw Hauffen der Welt dur nen Zug gelockt zu deiner Leyr, D 2. Gleichwohl begehr ich nicht ſo ſtracks zu dir zu kom⸗ men / und/ wie durch einen Sprung / zur Glorie einzu. gehn: nur nach dir haͤtt ich gern den rechten Weeg ge⸗ nommen/ wie du ein Fuͤr⸗ bild laßſt an deinem Ereutze eyn. ſe 1 e ) 302 ( nach dir auf dieſem rauhen Weege Mein traͤger Adam geht ſo gar gezwungen dran. Ich ſeh auch / was die Welt und Heucheley fur Steege durch Luſt und Selbſt⸗Be⸗ trug / und Thorheit / ſuchen kan. 4. Eh' man dein Creu aufnimmt M/ eh laͤßt man dug ſelbſt ſtehen / getraut ſich oh⸗ ne Tod und Leiden GOtt zu ſehn; mir nicht ſo: denn ich weis / nach dir kan niemand gehen / der Vater zieh ihn denn. Ohn dich kan nichts geſchehn; 5. Weil du im Vater biſt! Doch wolt ich lieber leben bon dir gefuͤhret fort zur vol⸗ len Vaters⸗Krafft; weil ich zu eigen dir von ihm bin hin⸗ ſegeben/ und deine Freund⸗ ichkeit mmir lauter Liebe ſchafft. Nun 3. Ach! Zieh mich doch 9 e nfgtn n/ Eiſlle n rper nh Eſ Wlhe elletn ube ſſece⸗ ⸗ ch (8 mich de en ralhen agerden hngen den deci ſt r Se 0 ſelſiie din n te tunſ, DenCr N Nlimh te ſ⸗ 2) 3zb3 (6 6. Nun ziehe / treibe/ dring mich / JEſu / in dein Weſen / das ſaͤttigt meinen Geiſt! Laß deine Liebs⸗Ge⸗ kalt je mehr und mehr in inir zur Ausgeburt geneſen / und mich ſehn unverdeckt!? So zieht die Liebs⸗Gewalt? Voͤllige u. unbedunge⸗ ne Ubergabe der Seelen in den Liebes⸗willen ihres JFEſu. 75. Wel. Liebſter Jeſu 26 Eſu / meiner Seelen Leben / dem ich mich zuim Dien t ergeben / welchem auch der tieffſte Grund aller Hertzen klar Kund kund. 2. Du / HErr / pruͤfeſt Cnmeine Sinnen/ Reden/, Schweigen und Beginnen; alles uͤbertraͤgeſt du / was ich bor und nachmahls thu. 3* Ach! ich wuͤnſche / deis ey ●) 504 (ℛ● gei Gillen mir vor allem zu erſ. O! en iſen in allem in olt mag ſallen, ſo in igr euden/ als im Leid / ſo in Zeit / als Einneck. F. Staͤts nach deinem Willen ſi ſtreben / heiſſt: den Engeln aͤhnlich leben / und kan auch in Hoͤllen⸗Pein glaͤubger Seelen Labſal kyn. Da hingegen / ſein Be⸗ zehen nicht in deinen len kehren braͤcht auch wohl im Himnels⸗ Saal uner⸗ gruͤndte Hoͤllen⸗Quaal. 7. Deinen Willen in ſich jiehen und den eignen Wil⸗ en fliehen/ macht/ daß ein betruͤbtes Hertz ruhig lebtin allem Schmertz. g. Stuͤndlich mit ſich e r ſinnf Wlen d ich l⸗ ſſters tine t . 3 nl habe nihde lentt⸗ Der I De eden ſedde nta 1 vert 2, F N oſt r ein, 1, ich Dtſn Willen daͤmpffen/ bringe Noch uns öffters in der Zeit einen Schmack der Seeligkeit. 9. Dr rum / ſo will ich mi en Wlt bezaͤhmen niemaht inreld. ar nehmen, ohne/ s zin it jeder Friſt deinem Willen aͤhnlich iſt. at M 10. Wilt du mich in Di n⸗ ßw mel haben? Ey! wi⸗ ſolt len mich dis nicht laben? ſt ſtoßſe Hilnti du durmuc zur Hoͤllen⸗ Glut? en M. Was du wilt / iſt mir ſehr ſrce 1r. D Doch berſcchert mich E dein Leiden/ blutig Schwi⸗ efi Fn⸗, eödelich ſcheidtn / daß die gn folches nie getole⸗ O Troſta u, werther / als das Gold. Flenm „ 12. Iſt es aber dein Be⸗ aehagen / mich mit neuer Noth u plagen/ daß ich keinen Troſt kan ſehn? Amen! Ja⸗ ées mag geſchehn. utſee ð Muß ich / betend is dS ber kimoffen. und den eignes ℳ ●) 306 (G ben Wehen gleichwohl haͤlff⸗ loß von dir gehen? Bleibt doch endlich dis mein Ziel: ich will nichts/ was Gott nicht will. 6 14. Schickeſt du mir Schiach und Bande / Ket⸗ ten/ Feſſeln / Hohn und Schande / ja/ was aͤrgers/ auszuſtehn? Dein Will ſoll an mir geſchehhn. 15. Laß es donern / kra⸗ chen / blitzen! Laß mich Pfeil und Schwerdter ritzen! AWeꝛ ſuch dir zum Grund er⸗ giebt / bleibt im Unfall unbe⸗ truͤbt. 3 16. Soll mein Freund mir feindlich werden? Soll von vielerley Beſchwerden/ mein Gemüth ſeyn Trau⸗ rens ball⸗ ile de nur/ ſo ſchmeckt mirs wohl. 17. Wilt du / daß ich ſoll berderben / und durch Durſt und Dunger ſterben / unter⸗ J gehn ſcht Nug! lichan 1. (hen / ſet bd NN lolbrt 19. ¹ itre c fale Blen 10,0 ſhen t Bln ſhnoſt nehn aſtl V.G Wied feng ling/u 6/t Eel ( 0) 307 (G rege un im Dampf un 2e⸗ Rauch? JESII/ ja / das ngeet will ich auch. Eitn 18. Iſt es aber dein Be⸗ gehren 1 mich durch Kranck⸗ heit abzuzehren/ bis mir brn Leib und Seel veꝛſchmacht'? Pin r HERR/ dein Wollen werd sten vollbracht! Ni,Id 19. Ja,/ ſoll ſiedend Oel mich kraiſchen und ein grims tne mig Thier zerfleiſchen? wohl ite es falle / wie es kan! ODeinen . Willen nehm ich an? “ 20. Ob mich tauſend Tod Cir ſchon toͤdten/ bleibt dein Will in allen NRoͤthen / ja / in 1 ſchweꝛ ſter Seelen⸗Laſt / blos 3 e mein Labſal Ruh und Raſt! e⸗ 21. Summa: ſo es dein ſiin s Belieben/ michi im hoͤchſten u Creutz zu uͤben? Wo/ wwie Klang / und was du wilt! Dis iſts / was mir ſtaͤts uleic , ile! ) 30⁸ ( 22. Nichts iſt irgend zu nl 2 erdencken / was mich hier a und da mag kraͤncken / dran U ich meinen Willen nicht ſchon I in deinen eingericht ! 23. Drum / ſo magſtu es Meng gebahren/ mit mir ſchaffen in und verfahren/ wie es dich uae am beſten deucht / weil mein mo ni Will ſich deinemm gleicht. Gict, 24. Doch indem es ſchiwver D mnu nennen/ deinen? illen recht zu kennen; ey ſo ſeufzt inein Hertz und Mund: mach mir ſelben klaͤrlich kund. woll mich ſtaͤrcken/ daß im Laſſen / Thun und Wercken/ N ich von aller Eigenheit ſol⸗ dNnd chen weiſlich unterſcheis. y 26. Und ja / was ohn Ihn rts, tbeginnet/ oder/ Fleiſch und N an Blut erſinnet / ich / obs noch ſcſt an ſo wohl geſtalt / nicht fuͤr deis Eint nen Willen halt. loßl hed 27. Nun / der du wuͤrckſt nt ve A Einſene ted, auten Willen / ſend D Krafft / 1 *“ zu thun hie inſe Dir li lieb in 28. FE ai voll bringen! Hil Frlegeaſſh und Blut bezwingen! Es it n wird doch nichts aus Sgericht / e was nicht blos durch dich ge⸗ gaͤfe ee Die/ in den Augen der H uihe üchter des verfallenen Je⸗ aAe ruſalems geſchwaͤrtzte / See⸗ Ht rt le zeiget ihnen an / war⸗ ſie ihnen ſo ſcheine. 76. Wel. Wein Vater ꝛ e W Hr Salems⸗Loͤchter / hoͤrt/ die ihr an Stein ter „GOttes⸗Dienſt und Lieb Dund nur aufs Aeuſſré gafſſt / aus irdiſch⸗ groten 6 Sinn! Ihr doͤrfft mnich ie wohl eharren⸗ als haͤtt Utic ꝛmir. dieſe Schwaͤrt die n Einſanecl berſchaffe 2 und Mauren bindt 2. FIhr ſeht hier keine ſ.Ne Pracht / Kirchen⸗ Chnin Penn⸗ noch Schreyen/ kein tlpinten pffer noch Altar/ kein Olnteeh Bild / noch Schattenwerck. Ptne Wir ſind einfaͤltig / ſchlecht / e N und heiſſen arme Layen / die Ahet nicht zum Prieſterthum von kec ud andern Gunſt und Staͤrck Mn⸗ 3. Zu holen ſind gewohnt, 6 Fe ſchivaͤrtzer dir von ferne deſ teo ſcheint Chri ti Bꝛaut zu ſeyn/ ſenmn v blinde Unvernunfft! Je e Et mehr erblickt der Geiſt an lehmn dieſein Himmel Sterne / wie Pracht/ wohl noch gantz verdeckt. O leufen ſeelge TEſus⸗Zunfft! Ounm 4. Wer deine Glorie Witgn kennt / der ſucht ſie nichtim D ſamkeit / ſo die Verfuͤhrerin/ Antn/ die Schlang / hat bey dem tan Baum des Wiſſens wollen VNen ſetzen / daß der Gehorſam luſe- nicht den Lebens⸗Baum ge⸗ l ni winn, znge 5. Nein ſhten Schwaͤtzen und in Gelehr⸗ Offe 377 ſier ada F. Nein! Hier gilt keine “ Scchminck der falſch⸗ be⸗ ruͤhmten Kuͤnſte und keine Deuteley / ob mans auch tentee Predigt nennt; auch nicht der ſſtich hohe Ruhm der falſchen (henA Weisheits⸗Dunſte. Was unm reich und weiſſ will ſeyn/ wird nicht allhier erkennt. 6, Sonſt koͤnt ich wohl ſo weiſſ von auſſ⸗als innen o ſcheinen/ wenn Eurer Frech⸗ heit Stoltz und grobe Heu⸗ N 6r cheley mich nicht zur Trauer g rice braͤcht/ und zwaͤng euch zu beweinen. Dis zeigt euch/ ſe warum ich ſchwartz / duͤrr Ilſſag und traurig / ſey, e 7. Doch laſſt euch meine W Schwaͤrtz nicht allzuheßlich rc duͤncken / u. aͤrgert euch nicht 10 r mehr an meiner Kleinigkeit! g Wenn mir mein Braͤuti⸗ ſene gam / mein Schoͤnſter einſt 1 en wird wincken / ſolt ihr mich 1Wl ſchoͤn genug ſehn in der Hoch⸗ Neit⸗Freud! Dis 4 err (EG — Die Seele fuͤhlet / das wezeſn ecndeſd ſie truncken wird vom Wein eite der Goͤttlichen Liebe. 77. Wel. & Jeſit u mein Snn Hr Bruͤder (Schwve⸗ Eind/ ſtern /) was nunm fann = Womir das Herge W ein? Was ſchmeck ich fle Wimt lieblich auſtieſſenden Aeli irde Was reiſſt mir die Sinnen unmt ſo voͤllig Lon hinnen? War⸗ ſ. um! kan ich gang bey mir ſel⸗ ber nicht 2. O— Foͤnig! Du ziehſt nich zu mac htig dorthin/ ſoſ W nrich voll himliſcher Suͤſ⸗ gkeit bin! Du wilt mich be⸗ ſete tcuben/ zur Trunckenheit Derche treiben / damit du mich ha⸗ tn beſt nach eigenem Sinn! ſa 2.. Die Tieffe der Lieb dringt inmer mehr ein; der Abgrund der Gnade muß n Bodenlos ſeyn: ſo gar iſe kun Ende/ wohin ai git ih wende / da goillet in Hor en con ii der Goͤttliche Wein. ne 4. Vernunfft mit den eumen Sinnen muß werden zur Ee Schand/ ohs wohl ſ vom etEin heſten das kleineſte Pfand/ te ie dadurch du mich ruͤhren/ zun Weſen wilt fuͤhren / was ſon⸗ niti ſten ſo feindlich war von dir ſnn h. gewandt. i 5. So folg ich im Sprin⸗ renl A gen des Braͤutigams Zug! tn Die anderen Dinge ſind ei⸗ e Betrug. Eraber giebt Weſen und macht mich ge⸗ g neſen/ bis endlich zur Herr⸗ lſeet lichkeit gehet der Flug. i Der Goͤttl Liebes⸗kuß. dun/1 78. Mel. Sey ſein ſtille ꝛc eneH Buͤſſe mich/ mein Saſo⸗ ſſiint inod/ mit den Küͤſſen efre . ⸗ deines Mundes/ die GN, boll Milch und Honig ſind/ 1: 8 deiner ſuͤſſen Friedens⸗ ehr. hna O! wie ſchreyt der neuee e i fg ) 314 (6 ch dem Siegel dieſes Bundes das ihm nur dein Kuß aufdruckt / und der chmack erfuͤllt noch nehe. 2. Herꝛ / wenn du die See entzuͤckſt / und in ſolche Hoͤ⸗ he fuͤhreſt / daß das ige ſchaut in Licht / wa Ga Menſch ſonſt nicht kan ei Ricertan Geene du ſch me Uhan ziereſt aus des dur mels Jubel⸗eſt / und in de er Krafft laͤßſt ſtehn: te Wird ſie nicht verg , teti faſt: Iſt ſie nicht vol dei⸗ r Wunder? Sche 8 nicht der Vernunfft Traum/ was der Weit warhafftig ſpuͤrt? Zaͤre nicht die Empfindung a den berborgnen Liebes⸗Zun le daß der gantze Kuß zuen ſelbſt ſee in dein Hertz uͤhrt? t i i, i icht ein an⸗ 3 + Wird ſie nich and, ie ernohl Gofferft lrcrier lͤnſen (enſche uge ſſchen Pelccht ſ. E cteß, ſhe kon ſeton fin/ nſn ird 6,C y/ G ſten Merhe aas ſees Eyott eden, ellgen (6 gel nnur pbhtnef ddi ſolhe ds An nizt ſtttnſt. d an W cde unnc ſen gte 3 1 ) ꝛrf ( dermahl gantz von dir im Geiſt erfuͤllet / der in ihr redt / wuͤrckt und thut / und ihr al⸗ les wiſſend macht? Sie da⸗ gegen ſchweigt und ruht; iſt an JEſu Bruſt geſtillet / dem ſie ſich ans Hertze ſchmiegt/ lieblich von ihm angelacht! 5. Eingeſchlaffert in dem Schooß / nach ſo hungrigem Begehren / als die Braut vom Braͤutigam / da wird ſie vom Leib ſo hoch aufge⸗ fuͤhret / daß ſie nichts thier⸗ und ſinnliches will hoͤren/ weil ihr Ehriſti Fried alsdeñ wuꝛd zuͦ ſan fften Liebes⸗Foch! 6. Endlich uͤberſchuͤtteſt du / GOTT, die Seel mit ſolchen Freuden / als ein Meer voll Suͤßigkeit / daß mans nicht beſch reiben kan. N Wie es auch viel beſſer iſt / Spott und Laͤſterung zu meiden/ daß man nur zum Zeugen hier die Erfahrung ruffe an. S 2 7 8) 3160 „. „ 6 wird ſo mit Gnaden uͤber⸗ ſchweine daß ſie G Ott in 6 die reine eele ja/ mit GOtt ſo btt / der Vernunfft nen heinet/ und wie er weſent⸗ iſt und heget/ lich lauter Lieb — e u/ ihrem Schatz/ alſs blieb er gern mit ihr ſtaͤts durch ſolchen Kuß ver⸗ eint; und ſie ſelbſt verlanget auch / ſtaͤts mit lieb zu ſeyn beleget / wo ſie den Verluſt 9 . nicht ofſſt nach der Ei⸗ zenheit beweint. 9. Doch bleibt dieſer Frledens⸗Kuß ihr die hoͤchſt und beſte Gabe / ſo un Leib ihr wiederfaͤhrt; denn er iſt — der &eeelen⸗Speis und des alten Adams Gifft / daß er keine Nahrung habe aus der 6 ſteho ſatree rhce 8 hn 4 ſtkſe ſtt ne⸗ geof Auſ Il.E tthigter N/ lhen Sl/dieß ſhoeden & falſchen Sinnlichkeit / die ur falſche Liebe weis,. 100 88) ry (è9 eeA 10. Solts indeſſe doch zS5 den ig ſchehn / daß der Kl GOt⸗ ſten weichet / das ſein Gorn duruͤcke zieht / und die Serl/ tten als gang allein / in ſich ſelbe Dentut finctt hinein / und die LQuell et/ nue nuge rreh t der 5 enSe Lor genoſſnen Gunſt/ d Troſt / bey Angſt und Pein ete- 11I. Ehl ſo muß der Hun unge ger doch nach dem Brode 1 ſchreyen lehren und der Durſt zinn Brautigam in £ S £☛ fulef erhitzter Liebe gehn. Wirſt iger du dich / o Eſu/ nicht bald ei u ſolchem Sehnen kehren ZJa / die Liebe kan nicht ang “ ohne den Geliebten ſtehn! ſaſt Ni Die Seele jauchzet uͤbeꝛ re Eſu / ihrer Liebe. e SeEin Koͤnig und mein EOTT dir jauchzet e u meine Seele! Die ean muſicirt mein Hertz! Die 8 Sz3 ionke — ) 318 (& kaͤntzt mein Leib / die Hoͤle? Dich ruͤhmt und lobt mein Mund! Dir ſpringt vor e Hin Frenden hin und wieder das u haſt eben aller meiner Glieder! ms An Dich preiſ' ich alle Stund! gtieen 2. Dir opffr' ich auf das ſr wh Narck der Kraͤfften und der Bringn Sinnen! Dir eign' ich zu ſ. e allein mein Wuͤrcken und Jmmn Beginnen! Dir bin ich ſtats Cieyen bedacht / wie ich dich herrlich e/ ag moͤge preiſen mit neuen Lie⸗ dern / neuen Weiſen/ bey (Or 5 Toag und auch bey Nacht. tenf⸗ 3. Du Freude meines aeg Geiſts / du mein geliebtes mimeg Leben! Du Zucker meines Dee Munds wie ſoll ich dich erhe⸗ ben? Du biſt mein Ruhm und Preis! Mein Troſt, ln. mein Ehr und alle Wonne/ n mein Augen⸗Licht und ewge ſder⸗ Sonne / mein ſuͤſſes Para⸗ i⸗ deis! ußſe Du giebeſt mir in dir ſe nht dang ſſen 12 S (0 ie hl gans ſeeliglich zu wohnen? lobt iner Le ſetzeſt mich in Ruh / wies ſormme deine Himmels⸗Thronen! dticem Du haſt das ſchoͤne Licht ſer Gian deins Angeſichts auf mich lle Ein geſchrieben! Du liebſt und hals wilt mich ewvig lieben mit ſſenunt Braͤutgamlicher Pflicht! S. Ich dancke dir / du I Brunn und Ausfluß alles Guten / daß du ſo milde biſt / biſt/ auch uͤber mein Ver⸗ l inuthen! Ich dancke dirmein Pien/ GOtt! Ich will dich lieben We. t und verehren/ und deines de min Namens Lob bvermehren or gantz treulich bis in Tod. inmi Die Liebe iſt ſtarck / wvie itdt⸗ der Tod. nen 30. Mel. O du ſuͤſſe Luſt Nein N Y n Minm erfahr ich auch / bey lena e der viebe Brauch / die iſhn S ich E ſu bey dir finde/ das ſie nltes uͤber winde; deñ eitdie wahre That lehrt mich ini dieſen Rath⸗ 2 320⁰0 (G 2. Vormahls avbaͤlts mich gar z jaͤmmerlich Eigen⸗ wollen⸗Rennen⸗Lauffen/ dabey Forcht und Schmertz mit Hauffen mich zu Boden trat und getoͤdtet hat. 3. Nun ich in mir halt dei⸗ N ne Liebs⸗Geſtalt / die in mir wDird ausgebohren / iſt ſie mir zum Sieg erkohren / daß das Liebes⸗Kind ich inwen⸗ dig ſind. . 4. GOtt iſt ſelbſt in mir meine Liebs⸗Begier! Wer kan ſich GOtt widerſetzen / ſet/⸗ ohne toͤdtliches Verleßen? ſim Weder Hoͤll/ noch Tod/ bringt mich mehr in Roth. 5. Liebe/ die GOtt kennt und nach Ihm nur brennt/ laͤſſt mich nicht von Ihm zets edegn⸗ theilet / daß die Furcht mich / uͤbereilet! Nein! Ich bin i dir / IEſu / du in mir! 6. Hat bereinte Krafft⸗ nicht ſtaͤts Sieg verſchafft? MWi 6 Wei ſenbehe Etrgeb 1. Be Gd Bel — ſebſcl Whöwe heden Eingen: ſll oor 9. tennde nd Ho Sret uitd ſ % 2) zꝛ1 (9 tatd. ird ein Braͤut'gam nichs Eimn ſein Leben fuͤr die Braut auc Luſen Eifer geben/ wenn der Lie⸗ Stneſ be Band ſtaͤrckt die ſtarcks Hand? t. 7. Bringt nun Fleiſches⸗ nirhetni Trieb ſolche ſtarcke Lieb? O! deien was mag die Liebe zwingen/ n/ N die den Geiſt zu GOtt kan mmm bringen? Alles weicht und ſun faͤllt vor dem Liebes⸗ Held. 3. Und ob ihn wohl lang/ ſllin wenn dem Hertzen bang / Tod ritſen Hoͤlle unterdruͤcken / daß nſee kein Leben zu erblicken; liegt Gelan im Todes⸗Schlund doch ein N d1 Lebens⸗Grund. N d. Wenn/ nach langemn GOtt Streit / iſtder Sieg bereit/ ſurtien twird ſich Eſus einergeben/ G als des neuen Menſchen Le⸗ itts ben / den des Vaters Rath n ſo verklaͤret hat. . mg 10. Dieſe Lieb nimimnt zu eitt in gar ſtiller Ruh; nehrt die taſe Seel mit hohen Kraͤfften O) 3z22 (0%% é aus der reinen Menſchheit ßthes Saͤfften. Dieſes Lebens« wodee⸗ Brod leidet keinen Tod. . E 1I. Wenn nun JEſus (emch CRiſt ſo gewurtzelt iſt / ſif wwoird der Vater Ihn verkla⸗ aiad ren / und der Sohn wird ſcllan. Ihn verehren in der Seelen ſnd Pru durch den Liebes? Wang und. F 12. Da des Vateꝛs Staͤrck 8 mit dem Liebes⸗Weꝛck ſeines ſas Sohns in uns ſich einet / und 3 im Geiſt / als Eins / erſchei⸗ 1 iatye fen u K net: denn iſt lauter Sieg nach vollbrachtem Krieg⸗ 13. Die geſaſte Krafft aus der Gottheit ſchafft / daß der Menſch wird uͤberwogen ſons durch die Lieb und hingezo⸗ ſleniſ gen zu der Allmacht Brauch itmn durch den Liebes⸗Hauch. Aſ 14. Wer will denn ent⸗ 2, gehn und Gott widerſtehn/ ſhebie was in GOttes Macht ge⸗ ſolree ſchiehet / Unberweſlichkeit ℳ * ) 323 (W luſt anziehet? Fliehe nurbe eit/ was die Liebe ſcheut. 98 . 165. So wird ſie erſt rechs allem Mord⸗Geſchlecht ſich / tielt als Gifft ja / ſelbſt der Hoͤl⸗ bet len / als die Peſtilentz/ dar⸗ Obe tet ſtellen. GOtt ſey Danck en und Staͤrck fuͤr dis Liebes⸗ —Rerck. Die / auf das Veꝛlangẽ En nach der Reinigkeit des Her⸗ t Bens erſolgte / Liebes⸗ in Reſolution. 1 3 1.WMel Ach alles / was 26 , un muß ich Ihn lieben⸗ S nun muß ich allein des riſ Goͤttlichen Braͤut⸗ iſ gams Verlobete ſeyn. Ihn a lieben iſt Freude und Seelig⸗ Fe keit gnug; drum folg ich mie Luſt dem heiligen Zug. nei 2. Was bringet die irdi⸗ ii aſche Liebe / als Tod? Was rwuͤrcken die fleiſchliche Luͤſte / e . lich Blick der Freude vorbey / de gug ſieht man / wie kurtz die Ei⸗ neſee telkeitſeey Eim 3. Der Goͤttliche Funcke m D kan nimmermehr ruhn / als „ wenn er zu ſeinem Urſprung ſeien ſich kan thun: da findet er ſet⸗ Luſt / da giebt er ſich ein; da iey waͤchſet ſein Licht vom lieb⸗ Faifn lichſten Schein. inni 4. Und weñ er nun wech⸗ ſunne Nar ſet / ſo mehrt ſich die Krafft / die GOttes liebreitzendes Kuͤſſen verſchafft. Da ſtir⸗ bet das Fleiſch / da lebet der Geiſt / der Chriſti verlobte Braut ewiglich heiſſt. 5. So oͤffnet das Par⸗ dis Engliſche Luſt; So iſt en den Verliebten nur Reinheit betvußt; da kaͤmpffet und ee⸗ ſiegt vereinigte Staͤrck / wird Sen taͤglich erſriſcht zum Goͤttli⸗ lehe chen Werck. gan 6. Bewvegſt du/ o JEſu/ den innerſten Grund / ſo oͤf ⸗ “ ue des Glaubens erweiterten dorbe Mund! Erfuͤlle das Hert ut el mitbiebe zu dir / und bleibe in Schhmertz und Freude beg hehn mir, ng „. Du haſt genug Liebe/ lleſm o Liebe / fuͤr mich; drum ſuch Nrfiden ich ſie bey dir / mein anderer ſhenn Ich:! Nun ſinck ich in deine ſtmm Wollkommenheit ein. Jah kan nicht ohn dich/ mein e⸗ aumnni ben / mehr ſeyn. MNur eine Liebe iſt die De. Beſte. NAℳα S8 2. Mel. Die lieblichen ꝛc ONlUn weis ich GOttlob⸗ ſ. eY nur von einerley Lieb. . Denn Eine iſt meine Vollkommene / Reine / die te Taube / die Liebſte/ mit neſee maͤchtigem Trieb! Mir iſt Sle Sie gebohrn / zur Freude er⸗ i kohrn. O daß ſie mein Ei⸗ senthum ewig verblieb! / 2, Zwar geben ſich bielk unſt xX — zur Koͤnigin an/ mit ihrem 6 Gebiethe in mmeinem Gein⸗ lunf, the zu herrſchen / wie Delilg Sümſon gethan. Die Maͤg⸗ u de ohn Zahl ſind alle zumahl bemüht / mich zu fuͤhren guf ſchluͤpffrige Bahn. (lfr 23. Was hat mir die Welt ſeiegoot nicht fuͤr Netze geſtellt S Was legt ſie fuͤr Schlingen / niht mich an ſich zu bringen: —— e i AWie haͤtt mich ihr zaubern⸗ ſt, de des Lieben gefaͤllt / wen hih⸗ ſeiſe liſche Lieb mit ſtaͤrckerem e Trieb das Hertze nicht iſnger nnhn/ im Wachen erhalt. e 4. GOtt reiſſt mir die Illn ſcheinbarſte Lieb hin weg / die CAlvn. ſeine kan hindern und merck⸗ Pbael lich vermindern/ die ich zu der Weisheit im innerſten heg. Da muß ich ſo rein und eiferig ſeyn / daß ich n ſonſt beine Verlobte zuleg. 5.. Die Eiferſucht mei⸗n ner Vertrauten iſt rſe de⸗ ſie ) ⸗, (0 ſte machet zu ſchanden ec en Ehliche Bande dd kein ſterblich⸗ Gem leinte Schooß. enen zmuß ſeyn/ Was ſen geht G n ein/ von freinder und eigener Liebe gantz bloß. 86. So kan mir der Wech⸗ 6 ſel nicht hinderlich ſer n wen eig jene ich faſſe und alles ver⸗ ne laſſe damit ich ſie hab und ig genieſſe allein. Mir bringt dieſe Ehr biel tauſendmnahl e inehr/ als alle Wolluͤſte mit eit truͤglichein Schein. nn. 7. Und wenn auch ein En⸗ gel bom Himmel mich wolt e in Liebe bezivingen mich in n uagt ſich zu bringen / daß ich in ſein Ezeſen eingeben mich ſolt: iin ſo vinde diebie mit eifꝛigem 6 h Trieb mich zwingen / zu blei⸗ tte ben der Einig gen hold. kilifu 838. So iſt mir Sophia zur ſti Liebſten er agies die Eine / , die Reine/ bleibt eiviglich T 2 mei⸗ ) 32⁸ (A meine/ die mir kein Ge⸗ heimnis der Liebe verhaͤlt! ach will dich / mein Ich / nun bringen in mich! Sagt: was mir bey meiner Vollkom⸗ menen fehlt? 9. So bald ihr Jungfrau⸗ en ſie werdet erſehn / ſo muͤßt ihr ſie preiſen und Ehre er⸗ weiſen; ſie muß doch an Schoͤnheit den Engeln vor⸗ gehn! Sie iſt mir vertraut/ die himmliſche Braut / nach ihrem Bild werd ich voll kommen aufſtehn! Die Geele preiſet die Krafft des Einfluſſes von den Kuͤſſen ihrer Ewigen Liebe. 83. Wel. Wein Gertzens⸗ IESil/ meine Luſt ꝛc Roſen⸗Mund! Koſn/ kuͤſſe mich! Floͤß deine debens⸗Saͤffte un⸗ Mittelbar und ſuͤßiglich in die liß n ſſe terſch dhe Rec Clchanfun ſonſenen hent D Mtoen W Ehen ljeſſenn und pſecP Nn n ricſe inn cel nn o⸗ aſt 1 ſynrſe fule NMas „.N ne B⸗ Pute ein Hen L ) e ettti die verſchmachten Kraͤffte 1 9, Ihr Nectar⸗ Lippen thus Sr u euch auf und laßt dem Bal⸗ Pen am ſeinen Lauff / der Wum N den Hahl und Haffte! Znſfte en. Du meiner Jugend nne Meiſterin, Geſpielin mei⸗ gulſting ner Ehe! Beherrſcherin von n eine meinem Sinn / mit der ich en geh' und ſtehe! Mein Engel hunin u. mein Rais⸗Gefaͤhrt / von grimn dem ich mie verlaſſen werd/ Nin l weñ ich ſonſt niemand ſehe! n 3. Ich höͤrte ſo viel Schoͤns Lon dir / mich duͤrſt nach deis tiſctd len / ſſer en nig zwar in mir zur Labung n wollen ſtellen / die aber noch lele. ſo ſparſam floß und nicht die nchttet gantze Stꝛoͤme goß / des JFeus elinn ers Macht zu faͤllen. Neee un aber haſt du / meis ungſe ne Braut / ſo reichlich mich Eiſfe n ſein Hertg vertraut / dein Ein⸗ N Kuß mich begabet. Wie T à4 rieß nen Quellen / die du ein we⸗ Sln uabet⸗ dein Mund hat mir ei ) 330 (£ krieffen deiner Lippen Paar bon Honig / das ſonſt theu⸗ rer war / als / was ihr Bie⸗ nen habet. y. O Zucker⸗Mund! Ich ich frage dich durch wieder⸗ holte Kuͤſſe des Glaubens um dein edles Thun; Ich will in deiner Lehr beruhn / damit ich alles wiſſe! 6. Thu dein Geheimnis ferner auf! Vertraue mir dein Hertze! Und / was der arge Spoͤtter⸗Hauff vor Thorheit haͤlt und Schertze/ das muß mir Krafft und Weisheit ſeyn / ja / ſelbſt der Gottheit ſtarcker Schein / der mich befrey vom Schmeꝛtze! 7. Die Salbung / die ich hab gefaßt / die muß mich al⸗ les lehren. Dem Schluͤſſel Davids / den du haſt / ſoll gichts den Aufſchluß weheen — halte mich noch immer an die Sluͤſſe! Ich werd nüht ſatt; ſ . eong Pln/ l wi⸗ fnzut 8So lttmnn nete pzle Geie ( O) zzr (C parh Ich hang ſo lang an deinein ſſt n Mund / bis mur die gangze nhe M Fuͤll wird kund / den Wachs⸗ e thunn zu verinehren. Mun 6 8. So laß die Kraͤſſte der ninetmn Natur durch dieſen Kuß ver⸗ dniftſt ſuͤſſen. Es ſpuͤr die gantze chig. Ereatur die Kraſſt von Lie⸗ Cuin bes⸗Kuͤſſen! Die neu Ge⸗ burt mach alles neu/ daß ich dein rechter Erbe ſey/ dein e⸗ Gthit ſdie tr geniclen! “ ſ Chriſtus in uns ſder timn Herrlichkeit Hofſnung. Punft 84. Mel. Holdſeeligs ꝛc 5Ehee ſchoͤnſter Braͤutigam! Fusfe n Geheimnis⸗volle Lie⸗ in be! Gieb mir / daß ich Slen mich uͤbe/ zu lieben immer⸗ Schnee fort! Haſt du mirs nicht ber⸗ geiſſe⸗ /mit dir mich ſtaͤts zu ſpeiſen? O du lebendigs Wort / dich eſſ ich imerfort! 2. Du heilger Braͤuti⸗ gam / in dem ich alles habe/ 6 T 4 weil ) 332 ( Weil du / des Vaters Gabe/ niemahls veraͤnderſt dich! Haſt du mich nicht gebunden und liebend uͤberwunden/ daß ich auch inmer dich muß lieben / wie du mich? 3. O großer Braͤutigam! Laß mich dir Ehr beweiſen/ nd dich in mir ſtaͤts preiſen/ weil du / o GOttes⸗Lamm/ fuͤr mich / als einen Buͤr⸗ gen / dich willig lieſſeſt wuͤr⸗ Ben/ ja/ durch des Leidens Machet mich Loͤllig wieder⸗ bracht!“ 4. Mein zarter Braͤuti⸗ Lamnm! Wo ſoll ich Worte ſnden / die dich ſo veſter bim⸗ den/ als du gebunden haſt auf deinen Liebes⸗Ruͤcken dir aller Menſchen Tuͤcken/ als eigne Suͤnden⸗Laſt / und uns alſo gefaßt? 5. Du/ liebſter Braͤut⸗ gcun / haſt dich ſelbſt in mich Aege. en / weil ich nicht konte hennrl Coſe n fe Uitls ſun ran dubetn ſeſen ſen N Buſ . . . e „ 333 (£— eſt di leben / ohn dich / o meins tictmne Raſt; daß nun im Tod etuden Nichts bleibet/ weil du dich ritin eingeleibet in mich / o etvgs 79 Luſt die uns allein bes edeſstnf wußt. icen 6. Du allerreinſtes Licht! en Du langſt verlangte Won⸗ en ne / und hochgeſtiegne Sone/ ig bey der mir nichts gebricht! s ESelbſt Finſternis iſt Lichte ſeſen wwmenn ich mich zu dir richte! So zeuch mich nach dir hin O pon meinem traͤgen Sinni Cra . . Du reiner Mannheit . m Luſt! Du Meiſter mieiner aeee Jugend! Du Urſprung al⸗ li leer Tugend! O Quell! wem ung du bewußt / der iſt genug ge⸗ neſen und dir zur Braut er⸗ 1 en leſen / daß ſie die reinſte Luſt e trinckt als ein Kind die Alege, Bruſt. 8 8. Was ſind doch Vorts nn nun? Was koͤnnen Spra nſde chen geben von dem verborg⸗ 24½ * ) 334 ( nen Leben / darinn die Braus mag ruhn? Nach tauſend⸗ fachen Leiden hat ſie ſo groſ⸗ ſe Freuden / daß ſie die Toͤch⸗ ter ſehn / als Braut / beym Lamme ſtehn. Abweiſung der falſchen 5⁸. Wel. Nun dancket Olt ich wohl weiter dei⸗ ner falſchen Lieb nach⸗ lauffen/ da du mir Kn⸗ o Welt / fuͤr Gold wilt reck verkauffen? Nein Weg du todte Luſt / du thoͤ⸗ richte Begier / weil ſich die Himmliſche jetzt maͤchtig thut herfuͤrl 2. Mein Hertze ſucht nicht ſolchen Maͤnneꝛn(Weibern) zu gefallen / die in verborg⸗ ner Brunſt und Uppigkei⸗ ten wallen. Dꝛum nahe dich nicht mehr / wie vor / zu meinem Sinñ / weil ich nichts 4 mi ipplen . L Enmmmn Henen; ſdieBrnu tanſemg ſeſo gt lalu/ ley elfdt uht eſutri plebik , e, ſcheinen; Geberden und Ge⸗ laße doch davon nichts ins ſeyn/ ſolls meine Seel er⸗ gen: der Weisheit Kunſt / 99) 3357 ( hab mit dir / du Sinnen 3. Laß zaubern deine Stimm / die Worte lieblich ſtalt ſich ſtellen / gut zu mei⸗ nen; ja/ deine Augen gar/ wie einen Irrwiſch ſeyn. Ich Gemuͤth hinein. 4. Es muß was anders goͤtzen / und uͤber alles/ wvas nicht GOtt iſt / weit verſe⸗ die nicht auf Schein ſieht / noch Gewinn / kan binden durch die iebe den ſonſt fre⸗ en Sinn. H 5. Druin will ich nimmer⸗ inehr der falſchen Luſt nach⸗ lauffen / und koͤnt ich um ein Wort die gantze Welt er⸗ kauffen. Was ich begehr ) iſt Geiſt / und ſcheint dem Heuchler klein / doch hab ich . ehr 33 Kehr als die / die arm im Reichthum ſeyn. 6. Die wahre Lieb kan nicht in Fleiſches⸗Luͤſten lie⸗ en / ſonſt koͤnt ſie auch ein Vieh in ſeinem Unflat krie⸗ en. Wer etwas Reines ſuche/ in GOtt verliebet lebt / iſt Meiſter ſeiner ſelbſt uns über alles ſchwebt: 7. Den kan nichts binden mehr; Er iſt ſtaͤts wohl zu frieden / und von der Wol⸗ luſt Eitelkeit weit abgeſchie⸗ den; verſchmaͤht mit großem Nuth / wornach ſonſt alles ſteht / und weißt / daß GOt⸗ tes Liebe nimmermehr ver⸗ geht. 8. Ich kenne dieſen Weeg und will darinnen leben / wie ſolt ich noch mit Luſt an gro⸗ ben Sachen kleben? GOTT wohnt in reinem Geiſt / was dieſer denckt und ſchafft / geht auf Unſter blichkeit duꝛch un⸗ ſichtbare Krafft. 9 Mernh Der s E ſſ 86, d dr s des⸗ Ehan Geiſt/ c thitimn par! ie rfnit e Lieh Ciſtent kudi nſlet te⸗ 5 Rel gleteel 3 ſ Hſtun lt: ſfeh 6 60 ftütlle der D tob ile itertgn n m tan t Gef/n ſifti t du 6 4 9. Drum verd ich weder Seit / noch Krafft/ noch Luſt/ verderben mit Dingen die uns bald ſelbſt unter Haͤn⸗ den ſterben. Mein Sinn ſoll immerhin zur Weisheit Un mngang ſtehn; ihr Glans 1. ihr Lob/ ihr Pra⸗ cht / ſoll nim⸗ mermehr vergehn. Der gute Hirte traͤge das Schaaf / das ihn in ſich ſelobſt heget / im Her⸗ tzen, 86. Wel Sey fein ſtille :c D Raͤgſt du mich / mein Hirte / hin / ey! ſo trag doch auch mein Leben auf dem Altar deines Leibs/ als des Vaters Opffer / dar! Schau / ich will/ gefaßt im Geiſt / Haͤnd und Fuͤſſe wil⸗ lig geben! Binde ſie und thu mit mir / wie es dir gefaͤlit war! 2. Denn / ſo lebt dein Schaaf Statur/ und mich treulich agbgewoͤhnſt von verderbli⸗ chen Geſchaͤfften / ſo/ daß die⸗ 3. Laß mich doch / o treuer Hirt / auch dich ſelbſt ſo ſelbſt ſein Abdruck biſt! blos dͤuſſerlich den Hirten nennen / ſondern ich werd we⸗ ente in dir ein geſalbter hriſt; 4. Fleiſch von deinem rei⸗ waͤchßſt / bis zur Goͤttlichen ſe Wayde mich bringt zur gruͤndlich kennen / als wie Denn ich muß dich nicht nur P v ſeninn indſt/v ſteinve H. Peu aumn/ erzehret tit en eusge deduth 2, l ic ſ Wen hd, wl he ſht d bleibt / oder auch in deiner d Hand / dir/ dem Hirten/ weg⸗ ge⸗ nen Fleiſch/ wie du biſt ins Id ſo Fleiſch gekommen. Sag (g. mir / wer ein ſolches Schag / .. das nicht nur auf Achſeln ere iR Weß (Ss ) z339 G indee Senommen/ wenn es gang in dir/ wie du deinem Schaaf biſt einverleibt? Pertichet „ . teni Die Macht der Liebe. heddet 87. Miel. Eſu / Krafft 16 ſſdeee EEñ dieLiebes⸗Mache E ſich mehret in dem eng ⸗ beſchloſſnen eene Raum / wird ſie in ſich nicht iſ verzehret / ſondern ſuchet/ in wie ein Bamn / ihre Kraͤffte. . emN, auszugeben/ daß auch andre dadurch leben. . / 2. Fullt man nicht in neue hmm Schlaͤuche einen neuen ſtare⸗ gwinte cken Wein? So will auch der eee Liebes⸗Reiche ſtarck uns RN wohl bekleidet ſeyn; ſoll es Mtenm nicht das Faß zerbrechen, nſt und ſo die Gefaͤngnis raͤ. 3. Wenn die Waſſer ſind Men zeruͤhret und beweget in iher , Daus / und verſchloſſner e1 Weiſ gefuͤhret / brechen ſie 2) 40 (G& doch maͤchtig aus / wenn nut das geringſte Troͤpfflen durch die Tufſt kan Leben ſchoͤpffen. 4. Die Geburt die nicht kan brechen ihre Mutter/ wird erſtickt / ſie haͤlt an mit Pein und Stechen / bis ſie ſteht das Tages⸗Licht; gleich wie ſich ein Zweig mieh t ſe⸗ Let/ bis er hat den Baſt verletzet. 7. Wenn das Leben ſchier erſticket hat die Angſt der Finſternis/ und es nur das Licht erblicket / macht es/ wo es kan/ den Riß. Will man es mit Macht verſchlieſſen/ ſieht mans uͤberall ausflieſ⸗ 6. Wie von Lieb waran⸗ gefuͤllet unſers großen ESchoͤpffers Hertz/ ward das Bringen nicht geſtillet / bis der vollen Bruͤſte Schmertz / durch die Kraͤſſte auszuſtra⸗ 6 ſen in de Mpſe 4 t Gaͤt reich Ulthe/ Ww Nhde le 96.0 Weſen ſas wit ngmme Grf 16 , ener N B hinſce uel tenSen Ger mans dalket/ gehreſt le. — = S d8 „ S) 341 (Wι e ken in der Lieb kont Siege⸗ temm prahlen. I , Weñ uns aus des Va⸗ in ei ters Guͤte ſich der große O⸗ cean reichlich oͤffner in Ge⸗ eſ muͤthe, wiſſen wir kein d (Weeg noch Bahn / bis wir n durch den Hall der Worte ſelbſt ihm oͤffnen ſo die Pfor te. 3. So iſt all ſein Thun u. Weſen/ ſeine Lieb / und/ „was wir ſehn / allenthalben a mag mans leſen / will man Nikn es nur wohl verſtehn. Nichts antit iſt / es ſey / was es wolle / es tem iſt ſeiner Liebe volle. IEId. Wie ſich in viel Aru bald ſchwinget einer reinen Quell Cryſtall / die den klas ren Sand durch dringet/ ſo eb ee geht ſie noch uͤberall. Wie 5 Gmans nimint und wie mans . /tan deutet / ſie ſteht allzeit aus⸗ ſla h gebreitet. ESte 1e. Mehr/ als je ein R etch Menſch kan faſſen / giebt ſie aus und nimmt ſie ein; was ſie nimmt / das muß ſie laſſen; kan ſie nicht / ſo fuͤhlt ſie Pein. Durch ihr nicht zu wiederſtreben kan man ihꝛ die Ruhe geben. 11. Sie wird immer voll Gottheits⸗Quell; wer ihr baut ihr allzelt neu die Hoͤll/ wer ſich aber ledig giebet/ ſtocks Uberfluß / wenn ihn niemand will beſchlieſſen? ſo wenn die Faͤſſer lang ver⸗ ſprung eilen. ), 4 (&.. Kepfropfſet aus der reinen nun den Wees verſtopfſet / lihen frale ſein me. Glf eſ Uiig hen Urderg der nur iſt es / den ſie liebet. 12. Muß nicht auf die Erde ſlieſſen eines Wein⸗ muß auch der Liebes⸗Guß/ weilen / wiederum zum Ur⸗ 13. Leeret alles;, Raum zu geben dieſem Strohm/ was ihr nur koͤnnt / daß der in euch moͤge leben / der vor Leiebe Ein N en Ne 6 ſend Wun) end Verte (8 80) 343 /ger Liebe zu euch brennt! Werft ten te fet allen Stanck von hinne) m ſ daß ſein Balſam in euch tſſofe rinne. 14. Mach dich ledig / daß m die Fuͤlle / o du laͤngſt geruffe⸗ ne Zahl / dieſer Lieb in dir Dinnnrt ſich ſtille! Mach dich ledig dem auf einmahl! Er kommt— , gantz verfuͤllt/ der Koͤnig / eſ nur der Faͤſſer ſind zu wenig⸗ Ein Chriſt / Ein Narr; Viel Chriſten / Viel onſeſeen iiſi, Narren. in⸗ 38. Wel, Wer nur dent ⸗ tun Der zu Red ſetzende Aon Welt⸗Geiſt. Ues Je iſt dir / biſt du noch t bey Sinnen? Wie? uum der heinet den Jer⸗ g ſtand die tieff⸗ verdeckte 1 ſe Wunder⸗Hand? Was wirſ Sr kanlcht “ beginnen? . t/e Vor warſt du klug und uͤber /,4 AuH S 92) 344 (* Elug / nun biſt du allen thuſh genug. 2. So weit kan man zu⸗ letzt verfallen / wo eigner Sinn und Mehnung bleibt/ und denen / die doch ſind fuͤr allen in Anſehn / nicht zu fol⸗ gen treibt! De dich / als weiſ geruͤhmt zuvor / bey des nen biſt du nun ein Thor! Antwort der Seelen. 3. So recht! Der Titul iſt mir lieber / als die fub⸗ tilſte Schmeicheley / davon mich GO TT nun ſetzet uͤber und auch aus dieſem Tod macht frey! O wohl! Wenn GOtt zum Narren macht/ daß Niemand mehr vor klug mich acht'! . 4. Wie geꝛne will ich Chri⸗ ſto gleichen/ der auch ein Thor war in der Welt / die ſeinen Witz nicht kan errei⸗ Gen / und noch bisher davon nichts mie ir ent ihen 6. Denn ſlr as ehneſtd Dan Sien 3 92) 4 (*W nichts haͤlt. Ich lieb die klu⸗ ethe ge Thorheit doch und geh in ihrem ſanfften Joch. ennmnß 17. Trotz euch / ihr uͤber⸗ no e kluge Melſter! Setzt euch nng ti mit mir herab bey Zeit hſidi in Staub und laſſet eure iritt Geiſter bald beingen zur t/4 Bollkommenheit! Ihr ſolt nect mit mir dem Launn nach⸗ er, Aena und bald aus andern ugen ehn!⸗ ein e Das Seyn kan uns Dan u Weiſen machen / kein ſe Blchten; Weſen / nicht der N Schein; und dis auch in— ſgaian berkehrten Sachen. Hier ga cend her ſtimmt kein Deuchler ein? glän Drum nimm von Chriſte naag nur das Maaß / darnach du Gn nenneſt dis und das, nliig Danck⸗Lied uͤber dem t ali Sieg Chriſti uͤber die in⸗ e vere Feinde. . zhertet “Y?ZVMB 38 . 12 . e 346 ( 6 9. Wel. Unſere Zuver⸗ ene ſicht bleibet in i dele: EBIr dancken dir / maͤch⸗ X tiger Koͤnig / wir dancken / lobſingende ner unendlichen Krafſt! ſen Dein Herrſchen erkennet fineſten nor ih Graͤntzen / noch Schran⸗ ſutene ken/ womit du uns Hayl Ner Erh und Erloͤſung geſchafft! 4.D Die Hayden ſind zornig / du ithan zuͤr rneſt noch ne hr / und til⸗ geſt zu Grunde das grim⸗ mige Heer. 2. Diezeiti i⸗ ſt vorhande das Boͤſe zu rich ten in Sin⸗ nen/ Gedancken / in Wor⸗ H ten und Werck: Der Tag iſt erſchienen / den Greul zu ſinen vernis ten. Den Armen h . gedruck kten iu. helffen mit taͤrckk. Verderbe die / wvelche die Erde der Hertz berdeꝛbet uns haben mit aͤuſ⸗ ſerſten Schmertzen. 3. Wir ſehen den Tem⸗ pel ) 347 (ℳ tezm pel des OErren aufftehen/ ing die Lade des Bundes geſe⸗ dſeints E darein; im Heiligthum Drg/n Blitzen und Stimmen ge⸗ liſtan ſchehen, weil unſer Ertz⸗ en Ken Prieſter da gehet hinein / die eim reineſten Opffeꝛ dem Vater ceen zu bringen / ins Innerſte ſei⸗ um ner Erbarmung zu dringen. t . 4. Du haſt uns/ erhoͤhe⸗ Peme fer Hahl. and erkauffet aus al⸗ w ler Geſchlechte und Voͤlcker de nzahl; du haft uns mi Fener und Geiſte getauffet/ urt nd giebſt uns zu ſchmecken naen das himmliſche Mahl, Lobſ — Ehre und Herrlichkeit / Glo⸗ Ded rie und Leben / ſey GOtte und e ſeinem Geſalbten gegeben! oe 24 . . Ich halte Ihn / und will Iuyon nicht laſſen. de Oo. Wel. Dein Erbe e ede EEh nein! Ich laß di Ich laß di A nicht! Ach n ⸗ ſ lollſt und kanſt mir 1 6 nicht ssn ) 48 (2% Richt entgehen Ich halte dich/ mein einigs Ein / und laͤßſt du auch zu letzt geſchehen / daß / ſo die Erd / als Him⸗ melreich / vergieng! Rein! nein! Es iſt mir gegen dir zu 4 Es irrt mich nicht / weñ auch anfieng ſchon jetzt um mich all's zu vergehen; um dich laß ich ſchon alle Ding Wie ſolt darauff mein Wille ſehen? Ach nein! du biſ mir / JEſu / viel zu lieb / daß ich um dich gern alles d GOtt / mein Lieb / amein einig Gut! Und gieng mir Leib und Seel zu Grun⸗ Mal de; ſo lang nur noch in mei⸗ nem Muth ein Schmack u. Fuͤncklein wird gefunden / ſo lange bleib ich dir auch treu geſinnt / weil deine Lieb mich nmer veſter bindt! . 4. Als wie man lockt ein 7 6 ſlerd Zucker n unmein r/din agen. nen bismied len Seen 4 ſſelti 6 Mein en S epft leeen = 2 = S= 689) 345 (G pielend Kind / haſt du tmnt techen Zucker mich gefangen,/ daßg hſab num mein Hertz / in dich ene⸗ enl de zundt / dir etvig luͤſtet anzu⸗ ne hangen. Drum laß ich dich/ gien mein JEſu/ nimmer nicht/ eeere bis mir dein Mund den voh i len Seegen ſpricht! .· Du biſt mein Grund / tſvo ſolt ich hin? Du biſt mein! GOXTX; dir halt ich ſtille. e Mein Willen⸗Geiſt hat ſei⸗ en nen Sinn dir gang ver⸗ kiee⸗ drum bleibt dein un 1 Wille auch ſtaͤts mein Wil⸗ ieee le / o mein einigs Ein! Ach Otfren nein! Ich laß dich nicht! Ach g nein! Ach nein! ES 3 8 emtn. Der Goͤttliche Liebes⸗ Eem. Zwang auf Seiten des Li⸗ W. benden und der Geliebe Nre fef enelti⸗ 91. Ligene Melodie, in ℳ. Se Leib hier / o Liebess nn Sohn! Bleib in nir 5 350 ( immerhin Beſitze Much Ahl n und Simm! Seſtde unſre mt ertzen / die in der Liebe afder chon an dich gebunden ſind Fl mit ſüͤſſen Liebes Schmer⸗ ſe n tzen! So ſoll die Liebe nun eſrd mit ihren Kraͤfften wayden / ſaen die ſie ſo hat beſiegt; was Peunn Gtt zuſammen fuͤgt / ſoll ⸗ Wi/ ewig Niemand ſcheiden. In Uer/ Gtt iſts ſuͤſſe rnhn. Ja / ic lee nichts iſt ſu fer auf der E⸗ dẽé/ ſs d alet Sietenund geliebet wer⸗ ſuer 2. Laß deine Kraͤffte ſehn/ l⸗ b Liebe / die kein Mann / wie en wi du/ verrichten kam. Was, Git gleichet deinen Flammen? Wie o ſtiſt es geſchehn / daß du den Bräitgiganund mich ſte gebracht zuſammen? Ey! n⸗ lie nicht Tag und Nacht in atc iebe ſeyn beyſaſnen beſtane i dig zugebra t? Drum hoͤr mein ſehnlichs Ach! und üee⸗ ſtarck die ſchwachen Slamen S e Ah! = — = (9 633) zer ( ſe M., Ach! zeuch mich dir ſkets günem nach! Es iſt nichts beſſers in e e auf der Erden / als 10. 3. Und / weil du / ſchoͤn⸗ ſtes Kind / die Flammen e lilen angezuͤndt / die ich in mir ein⸗ ſn pfind/ ſo mußſt du ſie auch Genz k hegen mit deines Geiſtes nenfe;4 Wind/ dann werd ich im⸗ ſten) imer mehr an deine Bruſt ntn. A mich legen. Du haft mmir aſdee ſtaͤts bisher gantz trenlich geleti beygewohnet; drum werd ich ferner weit genieſſen dieſe iſeſt. Freud / wonit die Liebe loh⸗ ihun m net / und im mer bricht herfuͤr: in. W. Es iſt nichts reichers auf o. OYIn, 4. Dis iſt das beſte noch/ cepne daß du bey meiner Pein ſelbſt anmnn kanſt der Artzt mit ſeyn. So mnnen e lang ich hab gezogen ain ſuͤſ⸗ ind n ſen Liebes⸗Joch Du biſt mir ſißteticg blieben treu und ich bleiß ODank dir gewogen! Ich wuͤnſch mir Ml nimmermehr aus deſen heniie Stand zu kommen! Die N 1 2 u⸗ ) seà ee Anverfaͤlſchte Treu wird ers genblicklich neu und niemals weggenommen! Trotz! der die Liebe wehr! Es iſt nichts ſtaͤrckers auf der Erden / als Lieben und geliebet werden! Um beſtaͤndig anhab⸗ tende Zucht des Gei⸗ ſtes. 92. Eigne Welodie. Rich an / mein Licht! Entzeuch dich nimmer .nicht / daß uns dein An⸗ geſicht zum Urſprung treibe Gieb deinen Schein tieff in die Hertzen ein / weil ich ohn in dich allein und finſter bleibe! 2. Dein Leben ſchafft / daß alle Feuers⸗Krafft wird ſanfft und tugendhafft ins icht gefuͤhret: wenn man der Spur der Goͤttlichen Natur zu aller Kranckheit Eur mit Ernſt nachſpuͤret. z. Dis Brennen fegt/ 6 ſten ſa as Sin ſage u, Vtritgi ſiie 10Otte n ſolch Otcs is Cn Big ngkem en. n (8 6) 373 (& utrſd a wenn ſichs im Hertzen regt / endniene was Suͤnd und Fluch noch auel hegt/ und machet milde die Eiſſtme Strengigkeit / ſo wider Liebs Ctdeng ſtreit / bis man recht iſt bereit ſctee zu GOttes⸗Bilde! e 4. Wie frey und rein muß nig in ein ſolch Hertze ſeyn / das lt nichts laͤſſt in ſich ein / als 3 GOttes Weſen:? dis wird/ ee als Latnmm/ der Seelen ſtene Braͤutigam / wie es im An⸗ 6dihin ens kan uns zum Gens⸗ me en. ſnd 5. Mein eintzigs Theil/ nuf komm / ſchaffe Sieg und iten Hahl / durch deiner Liebe 1e Secete Pfeil uns zu verwunden! ſſre⸗ daß keine Lieb / als / die aus deinem Trieb / uns Tag und hes Nacht ſo uͤb / weil wir dich ene g funden. 1 naig 6. Drum bleib uns nah/ rtni o Eſu / Jehovah! daß dei⸗ lt ne Zucht uns ja an dich ver⸗ . at binde! Die Wachſaikeit — ) 374 (G 6 bleib deinem Winck bereit, „ daß nichts von Eitelkeit uns een uͤberwinde! d mir von dir hict/ was rnd uns dein Geiſt verſpricht ⸗ une s ien Deanſ d was dein Rath in uns gele⸗ en gee hat/ muß durch die volle et ni That dir Ehre geben! ſey zr Das Regiment der adi⸗ n. Goͤttlichen Weishtit, De 93. Mel. “Erz JESll mnn CR JSC meins e gn⸗ Er Weisheit Licht in 4 glaͤntzt immerzu und Wuth dn treibt den muͤden Siſt mgſtn ir e. Wenn ihre Kraſſt. . Je in uns ſteigt auf/ o v pedet ſe den ſe hwachen Lauff. ce Schein iſt ohne ſn Dun elheit: wenn uns ihr zun Tn ſuͤſſer Glang erfreut / ſo muß iſen d⸗ ile⸗ cht / ſelbſt Lichte ſeyn; „ . bey ihr gricht gar nichts ſin⸗ ligſten res ein 3. (8 ) ( tck ttd z. Man ſindt an ihr den Eictaemm gangtzen Tag/ auch wider alle Hitz und Plag / den Schatten ignileln einer Wolcken⸗Seul. Ihr Keuer dient des Nachts zum a Hayl. kelde 4. Sie geht in allen Din⸗ hn msg gen fuͤr dem / der ihr nach⸗ u geht mit Begier; man geht ehell bey Ihr frey aus und ein und darf getroſt und aing ment aſeyn. efi 7. Die ſchtverſten Laſten s macht ſie i⸗ / ſant d nan ſe zum Gehorſam beugtz lini ſ. “ ſie ſtilit auch wohl lder beiſde Wuth durchs Leiden mit verann e grenne⸗ niſh ie Freude hegt ihr mnt ſanſſeer Schooß / macht ſſe / von allem Kummer lo oß; deñ nanf 3 ſchenckt ſie uͤberfluͤßig ein / in eſzum Troſft auf Degrrhet en/ nan . 4 ſuͤſſen Wein. i w G Macht ihre Lieb nicht 1 te⸗ voͤllig frey von der Aferten gr Sela⸗ Se atuNN A) 376( Selavereh? Wer iſt der was beſiegen kan? der ihre Sucht nimmt reolich an. 9. Ihr Umgang iſt voll Lieblichteit; Licht iſt ihr prachtig Hochzeir⸗Kleid! Ihr Braut⸗Schmuck eivge Lieb und Luſt; Kein Mas Eel iſt ihr mehr bewußt. 2. Um ſie zu buhlen macht nicht Müuͤh! Sie kolnt ent⸗ gegen je und je den Freunden / die ihr Hertz und Sinn nach ihrem Willen lencken hin. 10. Gehauf / du guͤlsner Liebes⸗S tern in uns! Er⸗ Fari nicht mehr von fern! Leucht hell und laß dein fro⸗ 6 hes Licht auf unſern Weegen /, Mangeln nicht! 11. Erhebe den gedruch Arn Geiſt aus allem/ was Werwirrung heißt! Komm/ 6 erdne unfre Liebs⸗Begier ( irit Sarchen Zug allein e 6 X ſo meh ee to⸗ Urnder e jdenn/n lle 1E u el/ orl ſactch 1 od ſeſden S vach Lir⸗ C(C 63 z5 (G KA 22. Erfreu die Deines nn dah deſto mehr, je mehr die alihen. Feinde toben her! Sey dei⸗ aeig ſtt ner Kinder Lohn und Schild/ t und was du ihnen ſonſt ſeyn er/ wilt! nn Erſter Jubel⸗Geſang Nin dem / im Menſchen eroͤſſ⸗ te neten/ Paradis. 94. Eigne Melodie. ce Il himmliſch Gefluͤ⸗ nEnr gel / du Engliſcher lochte Chor! Komm / ſtinme ,unih, die lieblich verzuckenden Lie⸗ rNeE der / und ſchwinge die dan⸗ eht tefr. ckenden Stimmen empor! lcuun Sophia bringt Eden und nſetc alles herwieder! Ihr neuen Befſilde / erzeiget euch milde ſederte⸗ und bringet die Fruͤchte der ſen Unſchuld hervor! Sing/ it himmliſch Gefluͤgel! Ruff/ aeVe Engliſcher Chor! 94 „2. O₰ Sonne laß deinen 1 herneueten Strahl Gerech⸗ 5 3** ( Ligeelt bringen und eiviges edie Leben / daß jedes Geſchoͤpffe us aire bezahl dem ſeſtt,/ un der uns das Ver⸗ E des ſe ler / o onne / und mehre die nh a Wonne! Erwaͤrme der et das Riedꝛigkeit ſꝛuchtbares Thal Phoſſe O Sonne! ſchick deinen ie G verneueten Strahl. Lebes 3. Jhr Waſſer des Lebens / ergieſſet euch ſehr! Komm/ ß. Ml Piſon/ du Quelle aus Eden OAn ent ſprungen / durchflieſſe den ehu Garten/ die Fruchtbarke Nn mehr/ bis alles Gewaͤchſe ilin vom Geiſt iſt durchdrungen! In mne Der Liebe Uravellen/ die Diſh muͤſſen aufſchwellen! Vom ch ſſon Thaue des Friedens verblei⸗ ndeſter be nichts leer! Ihr Waſſer ce des Lebens/ ergieſſet euch Bicd ſehr. Undden 4. OQ Sudtvind! blaſ dei, alen Tr ne Balſamiſche Krafft! Du men ge Othem des Hoͤchſten/ dur, fung en 9( 690) 3 2² (. d eige wehe die Sinnen! Bertreibe, Geſch f was etwa vom Fluche noch eeht u hafft / und hauche die Kraͤff⸗ Nte des Lebens von innen? Schene daß/ Ccho/ dich hoͤren/ Fe⸗ Coinghen hobah zu Ehren! Die J Beis⸗ irnns heit das Reue im Lan tansdil ſchafft! D Sudwind! Binſ ſſit un deine Balſamiſche Krafft , Lie bes⸗Bekaͤr ntnis. 25. Wel. Was iſt doch ie Sil meiner Liebe Ziel/ ſe du Zucker⸗ſuͤſſe Pein! Nun werd ich etvig Gevit⸗ vohl in dich verliebet ſeyn! Cranen Kan megr mer ee euſzer ch nur immer zu die zehn/ ſo bleib ich gar gewiß elei in deiner Liese ſtehn. Eſe 2. Wie ofſt hat mich dein eie verliebet an elacht/ nni und dein verſuͤßter Kuß mir allen Troſt gebracht? Daß ift,D mein getreuer Wunſch den ‚um ganß ergebnen Sinn nach 4 do 6) zeo (8 dir / mein anders Hertz / vded 651 zuckt geſchicket hin. Eut 3. Mas Freude hab ich denn/ die mir dein Augs ga ffie giebt? Wenn ich dich ſehen kan / den meine Seele liebt; ł AN wann mich aufs neu be⸗ Ndd ſtrahlt der reinen Liebe , Gunſt / die mich gefangen eul fuͤhꝛt in ungemeiner Brunſt. eſ 4. Dir / Liebſter / dir ſeh enen Danck in dd ge⸗ A ſagt/ daß meine Liebe nicht inehr vom Verzuge klagt,/ r und deine Gegenwart mir e niemahls wird geraubt / die deine Guͤtigkeit mir immer⸗ fort erlaubt! “ 5. Du allerſchoͤnſtes Kind / ich kuͤß dir Mund und Hand/ und mach dir meine T und Brunſt noctnogs be⸗ kant! Du haͤltſt der Lieb zu en gul / daß ſie ſich giebet kund. enn / wes das Hertze voll, danſoie ve: niche dead i M etſe Das mit und in der . Seele ſpielende Eſu⸗ deßehf lein. den M 6. 1Mel. Der Tag iſt & icee — Il zartes Lieb / du uſt⸗ ☛ Spiel kleiner Hertzen: n Komm/ zieh mich ieff n Win deine Niedrigkeit/ unds ſing laß mich nur freuhergig mit Gule dir ſchertzen / als einen Lam/ N das nur zur Freud bereit! ns 2, Ach! mach das Aug des Glaubens munter⸗hellel lehi Gieb Hayl und Fried: Rim utiit alles Truͤbe hin! Der tieff⸗ li ſte Grund gleübh einer lau⸗ inn kern Quelle! Einfaͤltig ſey Der kindlich reine Sinn! Sn 2. Mach voͤllig mich der Gogttheit aͤhnlich ſchen! Ja/ e mich / mein & Vtt / ach einem Bild! Laß durch die eb verſchwinden und ver⸗ flin hen/ das / was nicht ſelbſt tttill w reinſtes Weſen fuͤllt. Drne 4 Se 2 362 ( WB 4. So wirſt du mir mein “ e auf Erden ein ſuͤß⸗ ſi ſes Kind/ ein Kind des See⸗ regn gens ſeyn! Ach! laß mich d bald mit dir recht indlich 4 werden Ja! da⸗ Ich weis, l e nifſt doch end lich ein! Das Seelige Layd⸗ tragen. Matth. 5/ 4. 97. Mel. Wenñ Gottes * S iſt noch e die Ord⸗ „ nung umgekehrt/ daß gFreud auf Land/ ni Layd auf Freud / ſoll nien. tvar beh der B wird dieſer Schluß geſtoͤrt/ gen hat die Luſt vor langes Layd genonnnen/ Und le ihr Baetn fuͤr kurtzen ſuſts⸗ „Wein/ dort Qvaal und Marter ſche (en eitt. 2. Mir nicht alſo! aehe willig an das Trau ed/ eh mich mein GDit 3S r HAne Erabercee und 3 it t mir ſelbſt nichts geben kan/ deneinſ I deiet ſo nehm ich doch / was ſeine ſcne Hand zuſchicket / und kuͤß ſu, ihm noch dazu die liebe tt n Ruch/ weil ſie iſt fuͤr den al⸗ zoͤm ten Adam gut. af. z. Ach ja! Ich mag nicht I eher froͤlich ſeyn / bis ihin ſein ,½ Hertz ſelbſt uͤber mich wird Genet brechen! Wer ohne Zuche⸗ ded ſo eilt zu jener Pein / den wer⸗ den zwar auch hier die Dor⸗ nen ſtechen/ und ſo viel Pla⸗ e Len zu ihm dringen ein / daß er , Eied wuͤnſchen / davon frey re/, S eyn? 4. Doch ſeh er zu/ was nd er fuͤr Freud dort kriegt. Ich , mnag ſie nicht mit einem ſol⸗ neſchen theilen. Wenn nur mein Hers das erſte neſte Layd beſiegt / ſo mag gleich St lang die letzte Freud verwei⸗ ſ Ien. Man wird zu letzt doch erqbicket: und / ob ich gleich 1s n ofenbarlich ſehn / daß jenens er 2 Weg 2 ) 364 ( eBech und mir ſey Wohl ge⸗ (glen/ ſchehn. Enße Sterben giebt Leben malſrt und machet Muth. ſ660 òM ↄs8. Wel Wae frag ich ꝛe 1 i „Ragt jeinand/ was ſun S mich treib / ſo wohl ge⸗ inuth zu ſingen/ da mich ſo vielerley Beſchwe⸗ rungen umringen? n⸗ Blindheit der Bernunfft! Eeloſt die betruͤbte Zeit iſt mir ein Brann der iſt ud aller Euͤßigkeit. 2. ichts iſt ja / das mich hat von Chriſto koͤnnen ſchei⸗ den / als eine alte Maur/ die noch ſteht zwiſchen bey⸗ den; mein Fleiſch/ der alte Menſch / wenn it die ſeh⸗ ſtehn. 3. Dis giebt mir Freude gnug. So bald / als die 8, Z 2 6z66 (OQO ollee fallen dur h Schlag und Stoß gekranckt/ daß le ee Aln mahl wird enallen / der n fall hlh ich GOet in Arm/ in d h Nhe⸗ an Chriſti Bruſt/ nechdem e gicht mich lang geduͤrftt in unge⸗ 9/ ſtillter Luſt. “ Pnrche 4. Drum klopfſt das liebe e,/ ſte Hertz das Menſchen im ſucht auf Erden/ ſo offt an 7 O dieſe Maur/ um mir recht nng, nah zu werden daß ſchmeltzs mein Geiſt ſo ſehr in Eſus ie fllſtrn . . . . gantz bvereint; mein Tod wird Noni Umir recht theur. iſtuu 5. Weil Er mein Leben GWang wird / das Er mir uͤberlaſ⸗ On△D.l hee Racht und ſehet/ was ihr eme thut/ um Wind und Traͤus iiiiiie laſſt ihr ſelbſt das Fn hoͤchſte Gut Se Liebes⸗Feur; wir werden ſen / ſo kan mein Hunger Inn recht weſentlich umfaſ⸗⸗ Rn! O blinde Menſchen? —— OO 366 (4) Die Seeligkeit der Friedfertigen. Matth. 5. 89. Mel. Weñ Gottes ꝛ Sy Riedfertigkeit / wie ſuͤſ⸗ ſe biſt du doch! Du epiſt von GOXTX/ du Tochter ſeiner Liebe! Wie leicht iſt mir das ſanffte Friedens⸗Joch/ ſo offt ich mich im rechten Lieben uͤbel O Friede! Komm Ja / kom/ erfuͤll mich gantz! Beſtrahls mich mit deinecn Lichtes⸗ Glant 2. So faͤllt der Kries ſamt allen Waſſen hin! Se brennt GOtt aus / was mir Du O S d Dltefri an Gin Eieen R taben ſicen e un/ t/ r R die Ruh kan ſtoͤren / uns waffnet mir den / ihm gelaſſ⸗ nen / Sinn mit lauter ried/ der Unruh recht zu wehren⸗ So fuͤhrt er mich zuim Durchbruch in den Sieg/ und endet in mir viel und ſchwere Krieg⸗ “ i 4 deine C 10 1 ) 367 (G 18 3. Ach Friedens⸗Fuͤrft! t Du Quelle meiner Ruh! Mth. Sey du mein Frie Gotne will befriedigt Enchnn Raen ſch irigang zu/ wenn Keind will aus der V treiben! Komm/ ſteg/ / und drei den hin aus/ daß d 460 Konigt I enn Haus 4. Laß deinen Geiſt den iden macher ſey n / un rieden mich an dein en Glik⸗ dern hangen! So gehn wir dort / als GOttes Kinder/ ein. Wen wolte nicht nach dieſer Ruh verlangen! O Friedens⸗Fuͤrſt! Gien daß cich allezeit im Hertzen heg deine Friedfertigkeit Erwecküg zum Kampf. 100. Mel⸗ Wein Darer c 5◻ Eaͤngſte Seele / di der Teufel will beruͤ⸗ X 4 Len, Ki N Muth Laß dein gchiuſt ſe eimne Ereus dich ni gchan ſecs deWi druͤcken! Es! rdein els und Hayland der dir 5 ſtand thut! der dir De. 2. Er lebet freylich noch! Hilfft aͤber dei⸗ G e, . r bricht hindurch füͤr dich. 5 rum mußſt du nur den Be ne emneegets . inmel⸗ 4 dinlencen⸗ ſo / wie deee, l iciſt in GOtt verſetzen d * ſ/ 3. Dann wirſt du bald im Grund der innern Kraͤffe te ſpuͤren (wenn du nur ſtandhafft ringſt / und haͤlteſt aus,) den Mann / der eine * 1 (. achheit nnſe ben3 . rraht H iet 0 4 dele reisend ruͤnen Rericre⸗ n Eitelkeit di i 11 elkeit dich leicht mehr So konnft du recht in Gang ) 369 (ℳW Gang⸗ qver durch der Wela Getuͤmmel / durch Ben keit/ Muͤh / Angſ ſt / zu GDOt⸗ tes wahre n Hayhl. Dis iſS dent der rechte NMeeg vom Erd⸗ erdir Le reich drach dein Hinunel / da jeder E Chriſt na ch ſeuff; und gins wüunſe cht ihn für ſein Theil. . So koin ſt du recht zut Ruh / bey Chriſto/ deinein tE BErren / all wo Lein Bl ende wwerck in inehr/ nur wuͤrck liches Gefuͤhl kein MWahn/ nur e Weſen/ git. ce will den Himmel ſperren dein/ der hier himmliſch lebt⸗ frey n 4 von der Welt Gewuͤhl! 6 Aufmunterung an den/ vom Herrn erweckten / Geiſt. o el. Weñn Gottes e Eh / eile fort; mein Geiſt / in dieſem Trieb? Laß dich nicht Furche/ noch Luſt/ noch was aufhals c X* † lent — 2 ) 370 ( ten! Haſt du geſchmeckt des Liebſten ſuͤſſe Lieb / ſo laß das Hertz nicht wieder gar erkalten! Ach! ſchun dich nicht ſort eile Es iſt Zeit! Auf! mache dich zum Hoch⸗ zeit⸗Tag bereit! 2. Lauff fort und wer doch nunmehr bruͤnſtig recht! Halt / was du haſt / und greiff nach mehrern Gaben! Die Erde iſt dir mmmehr viel⸗ zu ſchlecht! Den Himmel ſolt du nun im Hertzen haben Auf!reiſſe dich doch eilends & roͤllig loß/ ſonſt kominſt du nicht zur Ruh in GOttes Schooß! 3. Sieh / wie dein GOtt zerbricht die ſtarcke Macht/ die dich beherrſcht. Drum tritt nur froͤlich weiter! Ver⸗ giß die hwartz⸗und ſinſtre Trauer⸗Nacht! Der Tag iſt da! Die Dunck heiter! Dein iſts/ — Sn oh. Poy eld k ſer ler WNle 88 Bonn elheit wird Bes rchbricht/ ſchmmecktn 4 1 132 Hidi riten in ernis induer kelle inſten W dir! O wohl! du ſolt bald koͤnnen ſehn/ dich uber Sonn und Mond / und m 3 Welt erhoben! Wenn du er. er Brautgam wirſt zur uidh Seiten ſtehr 1 Ach! fang ihn ſtes an, ſo bald du kanſſt / zu loben! Auf! cruff zu Huͤlff den gan⸗ hald ſein Lob mit Danch em⸗ usbruch des Geiſtes hierauff zuin innigen Lobe Ottes. 102. Wiel.Ach alles was 8 Gα 2 lobet d de enn ſchoͤpfſe den Konig/ dis Loben iſt dennoch für Ihn noch zu wenig Er nd iſſe ſich ſelbſt in uns voͤllig erhehen/ und einig in ſeinen Erloͤſeten leben. di zen Engel⸗Chor/ und hebe ) 372 (O 2. Der ſuͤſſe Geruch ſoll Ihm ſtatig auffſteigen vom Opffer der Lippen/ bis daß ſie erreichen die Wohnung des OErren im ewigen Lich⸗ te. Erzehlet die Wunder⸗ erfuͤllte Geſetichte. 3. Verſchweiget die Tha⸗ ten des OErren nicht weiter! Entdeckt ſie / es ſpielet die Morgen⸗Roͤth heiter vom e vertreibet/ und uns zu Ercibet. . kauffte des Landes ſeyd mun⸗ Ler! Was vorhin geſchlaß⸗ fen/ das wack e jetzunder Es befiehlet zu ſtehen. 5. Auf / auf / auf / auft eis let dein Braͤutgam entgegen! Begegnet mit Paucken u. Reigen an Weegen! Auf! Auf! Glantze / der alles Gewoͤl⸗ Jeruſalems Buͤrgern hin⸗ ufen ſiier i Mebe Me 4. Wohlauf! Ihr Er⸗ wache und guͤrte ſich eilends / zu gehen dahin / wo Jehovah gigen l. ſſen le 2En i tns ni 1nEle ſtwe den/ d mini 45 Gernhſt Auf / auf/ auf! ſtummet die egenmie Saiten zum Loben! Ach! 1 bi ſtimet zuſannnen hierunten Vohmm und droben. feigenld.. ” Aumg Die Seelige Armuth. K103. Wel. Wein Vater ꝛe gee . . S eten O Eh bin ein armes ſiee Se, Rind/ aus dieſer ſeteoa Welt geriſſen und dng, von mir ſelbſt entbloͤßt/ on / von allem abgethan. Ich hab ill nichts wiſſen. Beleſe / zyr bi daß ich mir im Grund nichts nnum helffen kan, SS . 2, So arm und bloß bin eng ich. Wo aber ſoll ich finden/ elm wwas mich in Armuth reich le im Elend herrlich, macht? ewehle/ was ich will / ſo muß mirs bald verſchwin⸗ R den / die gantze Ereatur hae mir nichts zugebracht. uti 2. Die Welt zwar giebt ) 374 (& . ur nichts; ſie hat mich ab⸗ — getrennet. Die ſind ſelbſt arm/ nichts für ſich! de bettelt ſelbſt/ was Er ſein Eigen nennet. So gar ſtehts auſſer GOtt um uns ſehr jaͤmmerlich. 4. Hier / ſteh ich/ OErr/ bor dir / umfaß mit Geiſtes⸗ Armen dein armes Leben nun! Entbloͤß und füll zu⸗ gleich aus deiner Liebe Fuͤll und hertzlichem Erbarmen in =ð Wis mein ausgeleertes Herg mie Nln deinem Himmel⸗Reich! Die Seele umfaſſet Chriſtum mit dein WS mag dich / ohnt Creus/ mein Leben noch nicht faſſen; es iſt mir auch ſo lieb/ als du mir fel ſelber biſt. Es thut mir Roch — 104. Wel MWein Hater e ne ,K, 4,5, lohe ie Vſer/ 9, ſnic Ulnſen ſſh ſn elkes er leſe eedenr 88) z77 — noch ſo noth/ ich kan es doch nicht laſſen / bis meine Liehs gantin mir ge was vertauſchen; mein m. Sieiſch mag ſauer ſehn, ſe ae,langs noch leben ban. Wie /RNn balde wird die Zeit/ als ſ“ (Waſſer/ vorbey Laufſchen/ Ns i ſo nehin ich fuͤr mein Creug viel tauſend Cronen an: 3. O lieb ſtes Lan! Zeuch mich nach deinem eignen Willen Zertritt der Schlan⸗ gen Macht / die noch nag uͤ⸗ brig ſeyn! Du mußſt des Ereutzes Frucht in mir noch gantz Aüllen! ſoll anders deine Braut vollkommen werden rein. 4. Mein Glaub beſchwo⸗ ret dich; er noͤthigt dich / zu leiben! Duhaſt ihn ſelbſk erzweckt/ drum laͤßt er dich nicht frey, Ex will allein . ) 376 ( £ 6 in dir die kurtze Zeit vertrei⸗ 2. T ben / bis daß dein Bild in dunie mir recht wohl gckg ſer 3 Kiun nage. Nr i in ineie ſſe och? Wer kinmet Rangek dir/ mein Arht un ncchenn Dirt/ nicht gantz ger neſens r/i Leg auf / du traͤgeſt d doch mit Imnuinen mir dein ſanfftes Joch! . En Die Geele traͤget Chri⸗ mnt ſti Creutz / Er traͤget ſe os. Wel. Wenn Gottes . 02 Eh trag ſ gern das at ſanffte Joch aufunr Die leichte Laſt ſchein zwar mein Fleiſe bzu druͤcke doch pftegt mein Freund bey den Ereutze hier mich tau endtnahl daruͤber zu e cke en/ und mar t mir offt di ſchwerſte Buͤrd ſo leicht daß ſie miꝛ gantz/ wie von de Schultern weich t. 8S EEHD277 W tbeka 2. Drum trag uhs gerrk Bin zedoch nicht ſelber ich; mein Eſus traͤgt mir alles/ waos ich trage. Ich darff mich nur ihm laſſen williglich/ ſo wird mein Ereutz zur Luſt und keiner Plage. Ach! mache mich doch immer wil⸗ liger / und laſſe mich ja mur⸗ s ren nimmermehr. 23. Ein Obintlein Creutgz aCr bringt mir mehr Seeligkeit d (ol könt ich nur auf einmahl ig alles faſſen!) als tauſend „Pfund dergroͤßſten Suͤßig⸗ nl Freit; ich wolt mir wohl noch Gundi mehr aufflegen laſſen. O Gafni, uͤſſes Creuß! Ich druͤcke iiſti) dich an mich! NRunm mich gdriee in dich wie ich umfaſſe dich ? 4. Das beſte ſpart mein iebſter doch zu letzt! Fe laͤn⸗ ger mans hier traͤgt / je mehr wirds ſuͤſſe! Wohl dem/ den nur das Creutzes⸗Joch eim ergoͤtzt! Er wirds miekun 8 und 6 378 (§ uind Liebe tragen miſen: Denn / wers ſo liſ ni e und gezwungen traͤgt / macht ſenn. ſich mehr Laſt / als ihin Gots uel ſelbſt aufflegt i Die Geele vertwirfft ant das falſche Mitleiden der vermehnten Freunde. Ie 06. Wel. Der Tag Knn den „Hr Freunde / die ih “ mich nicht mehr wvolt ane kennen/ erbanneen a ſr e Leibe meiner nicht! W wolte mich von enche wol hl trennen / der mich ruͤhrt und gnaͤdig aufe Licht? 2 Iſts denn der Weege Uunteiſhed Ihr gehet! gar mit all aſeceen Sch ten fort! Drum bleib ihr da / wo ihr ſe ſeyd und het / und laſſet mich allein Meinem Ort! 2 Denn JEſus iſt ) 379 (GGW% mir / hegt mich und fuͤllet mir meinen Weeg mit lauter En⸗ geln an! Er iſts / der mich auch beym Verirren ſtillet,/ woenn ich betreit die Wunden verleſt Lebens⸗Bahn. edes A4. Drum weg mit dir / Gtumm Mitleiden und Erbarmen/ CNE. du daureſt mich! Denn GOttes Liebes⸗OHand ruͤhrt in mich / wenn mich ein Menſch mehr will umarinen. Dein kluͤgſter Tand iſt lauter Un⸗ gg beſtand! h Eineuetes Liebes⸗Vel⸗ langen nach dem Wort des Lebens. 07. Wel. Brich an/ 26 Ein Braͤutigam / du zartes GOttesLamm!? SEr: Zebgoth / mein Mann / wollſt dich ſtaͤts ge⸗ ben zur Speiſe mir / die mich ohn End zu dir hinziehe für nnd fuͤr / mein eintzig Leben! ) 280 (O 2. Du neue Leib ungieb/ Als Mann/ dein Werib! Mein Allerſchoͤnfter bleib Dltemn lndl eißfi kein 4 ſfol mit deinen Kuͤſſen! Biſt du/ Sin gn o Sohn/ nihht GOttes Lie⸗ Man. bes⸗Thron? Dich meinen 6F Pinlo beſten Lohn kan ich nicht iniſ⸗ . Pfevi en. O lieblichs Loos Geheim⸗ enm nis/ kundbar groß/ das aus Mhdenn des Vaters Schooß in ung eine gebohren/ als GOttes Hertz/ ſich ſenckend niederwarts/ und ſucht / aus Liebess Schmertz / was war verloh⸗ ren. So lehr auch mich/ mein nge Lieb / nur edwig dich fort lie⸗ Erng ben bruͤnſtiglich / ja / liebend uͤben! Du einzigs Theil und allerbeſtes Hahl: Komm ſtaͤts und nie verweil mit deinem Lieben! 5. Sonſt bin ich todt ohn dich / mein Lebens⸗Brod / und leide Hungers⸗Noth DW Deuns 9 ) 381 (£ ngete Drum bleib mein eben/ Wl und lieb nur mich! So lerne er. glei hfalls ich mit Hertz und Biin Sinn an dich mich brunſtig Dttesgo kleben. mene 6. Ich bin nicht mein / nur lihtin dein / o GOtt allein laß mich auf ewig ſeyn! Ich nuß dich Cley ſehen recht wie du biſt! Weil Nmsal der dein nicht bergißt / ſo dich ums verborgen iſſt / dir nachzuge⸗ he hen! IH „. O! mach mich Licht / du itcg helles Angeſicht! Ohn das taiſ, mir Licht gebricht/ dich zu berehren! Fa/ leb in mir und red zu Lobe dir/ weil ich dich ttle fuͤr und fuͤr in mir muß hoͤ⸗ end xen! Ui Das Amen im Heꝛtzen. Un bin ich ſo gewiß von c Ehdeine; Warheit Macht/ e daß ich mich ſelbſt da⸗ eg fuͦͤr zum Buͤrgen wolte ge⸗ DH heu! ben! Wenn ich / o OErr / dein aaghen Wort / ſalnt deiner That, ſemen, etracht / ſo fangt mein ng nur Glaub in mir von neuem an zu leben. 2. Bey dir iſt nichts / als e a; Ja! Amen! iſt dein Schwur / du hebſt die Haͤn⸗ de auff / und ſchwwoͤrſt / mir zu vo. Gefallen! Laß zweifeln / wer g noch mag: Laß laͤugnen die Peh Natur! Mir ſoll dis Amen V. taͤts mit Krafft im Hertzen lat ſchallen! 3. Dein Geiſt kanmirjs B wohl ſtatt Brieff uud Sie⸗ gel ſeyn / wenn ich mit Freu digkeit den Zugang zu dir ihee nehme / da bringt mein Ade nit docat mich in die Still hin⸗ D ein / ſo daß ich mich nicht 6 mehr des ſuͤſſen Amen ſchaͤ⸗ ſlg ine. . G 4. Ja! Amen! noch ein/ mahl! denn warlich bleihts hiß dabeh/ daß der warhaffte ſiet Zeug 9 ) 383 (ℳ — Eirch Leug heißt Aten mit dem a e Ramen / und die Verheiſ⸗ t nn ſung nur in IEſu Amen feueng ſey! Ja! Amen / Treuer Zeug! Fa! Amen! Amen! Der / ſein Lammlein m 100. Wel Du Geiſt des : /N WM trage mich / mein gnero Hirt/ nur immer hin/ 6Dem und laß mich doch ein el ſtiülles Lammlein ſeyn. Ein⸗ ctgkeit gieb dem gelaſſnen ne. Sinn/ und mach mein Hertz CR von aller Falſchheit rein! ithn 2. Bind Hand und Fuͤß A mut deiner ſtarcken Lieb / daß ei e ich mich nicht verirr und von Sn dir lauff! Der ſanffte Stab nit des Geiſtes ſey mnein Trieb/ enſti ſo leg ich mich auf deine Ach⸗ ſeln auf! rh 23. Ich hang an deinem ſhte, Hals. Ach! trag/ mein Hatee Licht/ mich hin! Ich weie 5 . —) 384 (G du thuſts / u. laß ſi much nicht: Die ?Treue leuchtet die aus dem Geſicht. Wie ſolt mein Aug ſich in dir ſpiegeln nicht. 4. Sag / ob de: Wolff da et was noch gewiñt / wo Schaf und Hizt ſo gleich geſinet ſind⸗ Ich opffve mich dir / geb dir/ was ich bin. Bꝛing mich dem VBater. Trag mich imerhin! Herr / gieb uns allivee⸗ ge ſolch Brod. 110. Wel. Wenn Gottes Brod des Lebens konz Nund ſpeiſe mich: O Manna nehr die aus⸗ gezehrten Kraͤffte! Mein Geiſt ſucht dich ſchon lang ſo durſtiglich/ und iſt verhun⸗ ert durch die Welt⸗Ge⸗ ſhaͤffe Ach komm! O konn Mein Leben / ſtaͤrche mich/ ſo hungert mich nach ſonſt nichts ewiglich! 2. Da geht er duͤrr und lechzend hin und her/ kan ſchwer⸗ 4 ſtrerli ſfinde ſochſo Dun Ftirnln luaſhtſo Utt. Vofi ſchmen ſertſ doce irde Gturd yyen gmmir ſnlen lebde NR H ſie T nchit ſchtverlich ſich zu demem Las⸗ et es ſat ſinden; Er iſt bis weilen ſeſen noch ſo oͤd und der / und kan genm im Durchoruch nicht gleich aſ Überwinden / was ihn doch we tacht ſo muͤde / ſchwach und eſeſt mart. Drum mach/ mein gef Gott / ihn mit dir ſelber ſatt. inte . 3. Ach! Sieh/ es offnet ſfinſee ſich mein Glau bens⸗Mund/ ſperrt ſich weit auf mit hun⸗ ellt gerndem Veꝛlangen. Erfuͤll . mit deiner Krafft den leeren Grund/ damit daraus ich ebN NRahrung kan erlangen! Ach gNlaß mir Amen nur die Bros eem ſamlein vom Tiſche deiner Lieb die Speiſe ſeyhn! Die Geele ſeynet ſich nach dem ſanfftinuͤthigen OH ſftillen Sin ihrerLiebe. 7 4 1VI1. Mel. Zeuch meinen ten ſtilles Lan! O ſanft⸗ Wt. ——☛ tes Weſen! Wenn werd ich doch dir aͤhns lan lich ſeyn / daß meine Seel ien er/4 “ dir ) 336 ( Blut kan werden rein? 2. Ach! laß mich ſeine Krafft durchdringen! Ach! zeuch mich in dein Hertz hine ein laß mirs den tieſſen Frie⸗ den bringen / darinn ich kan ver wahret ſeyn! ih/n ſitets Eh ſeniege 3. Tilg meines wilden Seuers Toben! Rimn hin des Grimmes Hefftigkei und laß mich in der Still. G dich loben mit Goͤttlich Gelaſſenheit! 4. Sanfftmuͤthig/ Still und Eingezogen / Beſcheide und in Einfalt weiſ von ZBenen niedrig und gebogen Bedachtſain / mach mich / dir in um Preis⸗ F. Jm Liebes⸗Eifer veſt eſetzet; ſo iſt der Erd⸗ voͤllig mein: weil mich en E terben mehr berletzet Friedens⸗ Palmen meine Kr C eſt „ife 6, Ach! holde Sanffi⸗ Inmuth / mach doch ſuͤſſe / mein bitters Hertz/ daß noch auf gen Erd ich bald die beſte Fruche ſefens Hig werd! mmin Die Seele freuet ſich „uber dem Schmaͤhen und s Laͤſtern ihrer Feinde⸗ Nnn, II2. Mel. Wen Gottes 16 Chlag ümmer zu / mein ◻ Feind, und drange— mich, du kanſt mir doch die Seeligkeit nicht kraͤng en! Femehr eu mich be ürmeſt duſſerlich/ je tiefs er werd ich mnich in GOXE verſencken. Drum laͤſtre nut/ ja ſchaͤnde/ ſchmaͤh uns ilt / verſpotte mich / und u mir/ was du wilt! 2.O) wuͤßteſt du/ was dis fuͦr Vortheil wwaͤr/ du wür. deſt mich nur mit Liebkoſen. 4 ſuchen. Nun grina dein Ei Zeſchede — Sehlan mir Freud/ die ſelg/ Schaͤndung E)r/ und tau⸗ naa⸗ ſend Seegen ſteckt in deinemn e dln Fluchen. Drum acht ichs hwdn nicht / wenn du gleich mich 9es! verlachſt / mit Fluchen / en Schmahn / mirs immer aͤr⸗ e ger machſt. Isn 3. Mein JEſus ſagts / der E weißt wohl wie es geht. Glaubſt du es nicht? E hats ja ſeloſt erfahren. wirſt wohl ſehn / wie hoch iſt erhoht / er wolte ſelo⸗ letzt ſein Beſtes ſparen Solt ich denn nicht es ſpar auch zu letzt? Ach freylich Fa! Well ich da werd e 4. MWas ſtoͤrte mir dein a meine tieffe Ruh? Ich w⸗ de dir / o Weit / ſo gern d Ruͤcken / und eil mt meiner Stab dein Himmel zu ſoll mich wohl kein Qvin Creutz mehr druͤcken. 2 ) 379 (4 eni ſeelig / den das Creutz zum iſte Himinel dringt / daß Er da⸗ nen bey von lauter Seelig ſingt! aus JESIIGS im Schiff Gluts behm & turm. innere 113. 1Wel. Sey fein ſtille? e (( Till! Nur ſtill / mein ſ ) Hertz! Nur ftill! vaß 4 mur alles auf dich ſtuͤr⸗ inl men! Bleib nur ruhig und n bey dir in den größſten E Kainpf und Streit! Sieh/ das Kindlein JEſus wird bich im haͤrtſten Sturm be⸗ chirinen / welches dir in dei⸗ er Noth ſitzt und bleibet an er Seit. 2. Drum / ſo lang mein . Schifflein nur IEſum in F ch haͤlt und fuͤhret/ kommt ſvenm der Glauve offtinahls mir— N unvermuthet in die Hand; ne und / weil Er Hertz / Sinn O und Muth ja / mein gantzes All/ regieret / bleibet es noh aEW s llezeit in vollkommnen Ru⸗ 3. Wenn ich aber irgend⸗ wo es mit etwas hab verſe⸗ hen/ daß mich ſein hold An⸗ geſicht nicht mehr / wie zubot anlacht; o! da moͤcht ich wohl vor Angſt / Pein u. Schmer⸗ gen gar vergehen / die des un⸗ gewitters Slurm gleich in E ſkes Kind Laß dich nicht ſo offte ſtoͤren! Bleibe doch! innee doch / werthes Kind = ind / in mir n ſlcrl lſend D Deye et o „ 3126* K0 iger des ebe. en ſuſſen Willen hoͤren! (En Acht ich weis / ich will ſort. hin immer beſſer folgen dir ? tſen 4 F§. Ja / ich will ilauc n, mir durch dich ſelbſt vollen⸗ lyg den laſſen imd ihn nicht uu hoͤren an! Ach drum thues mur fein bald! So lang dich mein Schifflein kan um und . uIN = Girneie uim gang in ſich ſlen, ſoll dis ſein der ebge e Bund/ den ich dir getreulich halt⸗ Die/ auf dem Waſſe ſer der bloßen Gnade ſo rende/ Liebe⸗ 1IIA. Vorige Melodie. Se Stroͤhme/ rinnet fort aus der Bruſt/ der GOtte es⸗Liebe durch⸗ Hert Geiſt und le/ hitt! Geiche 5 ce ringt an Port mmeine L uft 44 aan Talie unven ⸗ bhin Ver drein/ daß die S om Verlangent mei in mir D keſordert ſeyn! L der bloßen S blindlings hint hin! Weh/ di Geiſtes⸗O⸗ um! thein drein! Annen 3. O mein Meiſter / bieibe wrllt doch immerfort an Auder Reeki Mrint der ſtehen! Lenck das Schiff⸗ lein / wie du wilt / nur be⸗ nen/ſe ſchleunige den Lauff; bis/ ſgſwer nach vielen Stuͤrmen/ ich D endlich Canaan mag ſehen/ as ii und in deinen Liebes⸗Port n mich vergnuͤget ziehn hia⸗ ſinet Suf e “ „ „ Ich halte Ihn / und wi tha Ihn nicht laſſen. Ei 116. Mel Was iſt doch n e. d dennoch ſoll mr 49 2* nichts mein Kleinod Ur ſſ rauben! Ich bleib und Kau werd erſt recht bey den Jung⸗ jun. frauen ſtehn/ die meinen Lain nachgehn / einfaltig wi ſtict, vieTauben /voll Weisheit ih⸗ nn ren GSOin ſeiner Klarheit an ſehn. . . 2. O ſchonſte Saarons . Bium G Blum!: Ich ſ. dich mie aſe Armien/ mit Armen/ mei⸗ e ner ieb; Druck dich aufs ſte tck Hertze hin. Und wenn ich kan aln N in dir imbꝛuͤnſtig ſehr erwar⸗ nEt men/ ſo merck ich denn / daß l ich / wie neugeberen / bin. Guſft 3. Da geht das Kuͤſſen an/ . rm 4 das Lieben und das Thun/ ni ſ das nach dem Pinnel e, ſchineckt. D Da pflegſt du duch zu geben imi deine n Reich in mich/ da taßt ſahs frolich be auf dein es Willens Schooß / das heiſſet ſeelig le⸗ ben. 4.. Hier hat die boͤſe Art der liſtig⸗ falſchen Schlan⸗ gen und anoͤrer Thier niche ſtatt. Es geht im Geiſte M u/ was doch im Leib ge⸗ ſchicht; da niſnt mich nichts gefangen/ als deiner Augen Paar du holder Braͤatgam du! 5. So ſey denn etviglich dr 324 (O die alles hingegeben und huͤtt ich noch in mir und meie e A nen Kraͤfften mehr / ſo ſolt es leſer nis auch allem in deiner Liebe leben. weis / daß ich Dich nie/ zu hefftig lieb und n ehr! 6. Bring mich zur Rei⸗ nigkeit / du keuſch⸗und reines Weſen / die aus dir fließt hervor und Paradiſiſch heiſſet Du / beuſcher Braͤutgamm / haſt dir nur/ was rein / erle⸗ ſen / und liebeſt / wie du biſt / nur einen reinen Geiſt. Die Goꝛgfalt der ene 116. Mel. Wen Gottes 4 6 64 Fe bang iſt mir / wen nicht immer ſeh’'⸗ Mir iſt / als ob kein Leben mehr in mir ſey. So lang den ſanfften Trieb ich niche mehr ſpuͤr/ kan mir nichts Freude geben. Ach! laß ich mein zartes Lieb mich s) runen nichtore O luch do Wnol inden rbord NKen zuander orN l NR B. Meinet ☛ Gen daich do⸗ doch nicht gar aus dei⸗ frind e ner Acht, Weil ni iemand W beſſet / als du fuͤr nich wvacht! N 2. Denn/ wenn der Braut 6 entgeht ihr rech (wer kan ihr woht Lieb anbieten? Drunglehrt Pe inhh michs / was dieuſteir tat hemmen kan/ im Kleinſten ſi mich vor aller Trennung huͦ⸗ ten! O Liebe! Huͤt’ du ſel ele ber auch mein Herß/ daß mich von dir trenn weder uſt noch Schmert! 3. Ich mag ün Schooß des reinden nimer ruhn/ mir e⸗ ckelt vor den falſchen Liebes⸗ Gpeiſen; denn / wo ich much nanvern ſolte thun/ ſo⸗ wuͤr⸗ S teni deſtdu den Ehbruch mir ver⸗ t weiſen! Nein! weg mit al⸗ e. Le⸗ falſe ſchen Huren⸗ ⸗Liſt¹ eg Weg! weg! was nicht aus meiner Liebe iſt D 4. So haoll ich mich allein und rein zu dir/ weil ſchmein / 6) 396 (G Liebſter / dir hab Treu ber⸗ hi ſprochen. Ich bleibe dir er⸗ geben fuͤr und fuͤr / wie du e mir nie die Liebes⸗Treu ge⸗ broͤchen. Ach! Mache du ſelbſt dieſe Treue veſt! Ich weis/ daß du mich nicht mehr weichen laͤßſt. F5. O bleib mir ſtaͤts im inneꝛn GBrunde nah damit ich nur an deinein Othem klebe! Jay/ biſt du doch mehr / als 1g glaube / da / du / dem zum Pfond der Lieb i d mein Heiz gebe! Ja/ ja! Du biſt n Allgegenwartiger Jehod nung zur Einigkeit im Geiſt durch das Band der viebe. 17v. Mel. Ach SHerr/ wi Gemeinden ſo we O en Nſ'i ng Eherd ſnnde nde. D keſpch . Eg in ie RH”H””””l 5Ttelt Ordnung noch ſich ſindet uͦ⸗ ſeibene berall! Der eine will hier hin/ der andre giebt den /Tun: Feinden ſein Hertz auf andre Matdk Weiſ“ und kommet ſo zux Fall. Du ſendeſt Berfol⸗ R gung / Verachtung / Haß/ . ESchande/ imd laßſt ſie er⸗ Urſint fahren der Welt Strick und Bande. (2. Da ſolten ſie doch ja ein mahl untereinander inehr lieben lernen ſich und kuͤſſen niglich; ſie ſolten ſich da⸗ rch ſo vielmehr mit einan⸗ er vereinigen in dir / ver⸗ binden veſtiglich / je mehr ſe der Haufſe der Boͤſen hier druͤcket / weil dein Rach § ihnen zur Probe zuſchi⸗ et. 3. Ach aber! Ach! es geht neg Doch vor ſich hin ein Jeder e und ſcheider ſich vom andern E— durch des Feindes Liſt. Iſt ) ein Glied nicht juſt ſo / gleich⸗ OMYM 3 vi lichkde AWhri N) 398 (— wie die andern Glieder / ſo geht es an ein Zancken / das erbaͤrmlich iſt! Nicht einer Nehot will ſich wohlim OErrn un⸗ dsrh terwerffen dem andern; dis mae wollſt du doch ihnen ein⸗ .9 ſchaͤr ffen. (dEinan 4. Ein jeder will nur ſeyn gehenn gehalten fuͤr den Hoͤchſten/ Uuiſen und uͤber andre herꝛſchen/ Enen und dis zu der Zeit / da ihre mene Leiden ihnen ſind am alier⸗ Nen naͤchſten/ wenn deine Ma⸗ ſigetn ſtaͤt in deinen Gliedern „feidt. Ach! Nicht doch / ihr n Glieder! Ach! laſſt euch nicht trennen! Wie wolt ihr euch Kinder der Liebe ſonſt nennen? 5. Ach! mercket / merckets n doch/ wie ihr euch ſo blos ge⸗ Dos bert dem Ertz⸗Feind unſers Haupts / der in der Unruh mene ruht Wie martert ihr euch eug ſ ſelbſt? Was will euch / weil Semn ihr lebet / eravicken / wenn hr K nicht 1 — ½ ☛) 399 ( ☚“ ſicdet nicht der Glieder Liebe thut? kenc a Ach! iſt dis der Danck/ den Nibtan ihr Gott ſoltet geben? Heiſſt Eim das: ihn fur ſeine Wohltha⸗ erne ten erheben? fneonu 6. Dat Er denn darum einem Jeden eine Gahe ge⸗ eneſn geben / daß Er ſich damit nur icſel bruͤſten. ſoll / und ſich vor un ſeinem Br uder was zu ruͤh⸗ ikee; men habe? Ach nein! Bey nmm. Leibe nicht! Dis lautet gar eeinn nicht wohl! Ach! wenn ihr auch waͤret gar weit von ein⸗ ander / ſo ſoltet in Liebe ihr fͤhten einander. 7. Nun ihr ſo nahe ſeyd ach! ſehet doch! ſo trennet ſich eines von dem andern ,nut un Nichts/ ohne Grund. ſs Weeg/ die ihr euch Glieder n nennet? Was werdet ihr in euch ſei ſelbl ſtzur Laſt faſt alle N 7 A h! Nicht doch/ end ihr Kinder / ihr Bruͤder / ihr 3 2 Glies „ Was zanckt ihr auf dem „ . Glieder! Beſinnt euch! Er⸗ . holet und laßt euch doch wie⸗ dr. . uch 8. So lang / ihr Glieder / aſ euch nicht in der Liebe faͤhlet/ ein ceriſe „ Ach! denckt/ 6 daß euch hat erzielet ein a⸗ Y ter. Ach! drun werdet ci⸗ ſee ſ nig / daß Ers bleib! Denckt, le wie euch der Heilige Iſraeſs Den trage? Was fuͤhrt denn ihr ee wider einander ſo Klage e. 9. Habt ihr denn kein Fey le mehr an euch? Ach! haͤtt ihr ð keines / ſo nehmet ihr getwiſt⸗ ſlsf lih auch das Schwache auf; fishen erharintet euch auch ſein / und x⸗ waͤrt bald wieder Eines; er⸗ ee keſtet / daß GOtt nicht alles kin in gleichem Lauff und ea E ſe geſchaffen/ auch nicht alle nn Etimmen und Thon gleich geſegzet zum uͤͤbereinſtin⸗ g 19, e) ver (6 en 10. Jedoch / aus vieler⸗ ſoh ſeyen Stimmen wird ges e hachet ein Lied/ und denn entſteht die ſchoͤnſte Harmo⸗ nie; und / blaͤßt der Geiſt darein / ſo lautet es und la⸗ chet; GO TT regt / ſo ſpre⸗ uſchen ſie ihm nach die Mela⸗ unce die. Noch ſprechen ſie dens nc noch / zum Wunder/ nicht Orc ehe bis er ſie betveg und ſein nt Othem drein wehe. . So bleibet doch auch it ihr fein alle bey einander in eiſe heilger Ordnung! Mo Er o jedes hingeſetzt / da bleib und N nme fuͤll es ſeinen Raum! Nehmt te miteinander die Harpffen/ 6ine daß ſie werden recht geſtimt ic zuletzt. Ach! Fuͤget einan⸗ tal der und ſpielt GOtt im Gei⸗ a ſte! Seyd einig / daß jedes gim Ihm ſeinen Dienſtleiſte. Un. 12. Denn wird ja Zions h Lied noch einmahl herrlich Aingen und viele zu ſich H 3 3 ziehng Niy ) 402 ( ziehn/ die zu euch lauffen hin! Denn ſolt ihr alle / nur als Einer / vor ihm ſingen/ denn ihr ſeyd alle ſo ein Lied/ weil euren Sinn der Liebe eintraͤchtige Geiſt gantz re⸗ gieret / und euch unter ihr Panier wieder einfuͤhret. Aufmunternde Stim⸗ me an die Helden Da⸗ vids zu des Herrn Kriegen. 118. Mel. Schoͤnſter aller Uf / Auf / Auf! Ihr Helden / waget Gutu. Blut / wurget mit ver⸗ einten Kraͤffften Babels⸗ Brut! Eure Feld⸗Poſau⸗ nen / Trommeln und Car⸗ thaunen/ laſſet thoͤnen und erwecken Loͤwen⸗Muth. 2. Wann der Blut⸗Fahn flieget / ſo ſeyd unverzagt Je⸗ ſchuah hat vor euch ſchon den Feind verjagt! Unſer Loͤwe gruͤl ilet ledas ſſcchent 1 V Eherd Wrws Maure When be ſfen toun glante nd G ierhoe Cicer Nd ſolle Giege lens⸗ 6 403 (ℳ Clmmm bruͤllet und mit Sichrecken cler füle das Heer der Aſſyrer/ ſaſih an uns wagt. beite .Auf/ auf / zuckt die der ſt E' Pwerdter Schlaget mu⸗ en thig drein! Stuͤrmt die Uiah Thuͤrne Babels! Rei ſe die u Mauren ein! Auf! ſie ſol⸗ e len fallen/ wenn Po ſte nen , ſchallen! Denn die Nu ſie zu richten/ bricht herein. 4 4. Du/ o Eſu/ fuͤhre ſelbſten deinen Krieg in und/ e arhunn mit ur 15/ daß der e Feind erlieg! In der Krafft gm erſcheine / damit wir/ die dei⸗ e koͤnnen triumphiren nach alangten Eien Preis / Krafft/ Macht 4 und Etaͤrcke/ ſey dir / ſtar⸗ Genrn cker Hort/ von uns zuberei⸗ Re. tet inmunerfort und fort! Jo! Res⸗ ZJo! Jo! Durch Sterben Beig wollen wir erwerben deins ieges, Cone bey dem Frio⸗ ie dens⸗Port. 3 4½ 6 )404 (ℳ 6. Dann wird erſt erch⸗ nen der Trompeten Hall / wenn wir werden jauchzen uͤber Babels Fall! Da wir koͤnnen ſpringen / neue Lieder ſingen mit erhabnen Stim⸗ men vey dem Jubel⸗Schall. Die Sieben Voͤlcker der EANANFTCEN in dem Menſchen. Der Seelen Geiſt ruf⸗ fet ſeinen Jeſchuah zu erſt vi⸗ der alle uͤberhaupt um Huͤlffe an. 119. Mel. Wüuff ab vone Rrette doch/ o J3Eſu/ S meine Seele! Befreye mich von meinem ſchweren Joch! Ach! ſiehe doch / wie elend ich mich gva⸗ le! Erſcheine bald! Mein Retter/ ſaͤumſt du noch? ESchau/ wie ich zage und ſchmachtend nach dir H n tiiſſe ſinen thauf chaf gird * E iem Meiner nchd e, not bel licht talen El d Poe ſchbe ſthuhe Gr J. 8Ss 68) 40e7 ( eſtah reiſſe mich den Centner⸗ enh ſchweren Banden; tweil ich unke doch auf dich trau und ſehnes Dar lich auf dein Wollen ſchau / elee da mir dis geht zu handen. V eiSn . 2. Erloſe mich/ o mein (SetA Dort und Erloͤſer denn/ meiner Feind ſind ſehr biel f wider mich! Es wird ihr Grimm von Tag zi Tags „. Kroͤßer und qvaͤlet meinen Geiſt elendiglich. Komn NH mir zu Huͤlffe! Hoͤr / wie ich nach dir gilffe! Laß nmeinen armen Geiſt nicht gar ver⸗ ſchmachten / weil ich noch auf dich bau/ und/ OErr/ auf deine Liebe trau/ die wird mich nicht verachten. 3. Schau / wie der Feind Auttallen Macht und Kraͤffe ten/ des ſinſtern Reichs 8 ie greulich inmich dringt/ und ſich bemmuͤht/ mich ſtaͤts noch N anzuhefften an das / was doch mir Weh und Schmertzen iiſe, 8 5 bringt⸗ S 406 (4 bringt! Steh mur zur ei⸗ m en ten! Ach! Hilff mir maͤnn⸗ uihten lich ſtreiten; ſonſt unſß ich ſſten antz gewiß noch unterliegen Min Drum/weil ich auf dich bau / (nter und / Jeſu / deiner iebe rau / r/ ſo hilff in Kampff mir ſie⸗ ſe gen. uulie 4. O JEſu / hoͤr doch dei⸗ Ch, nes Wurmes Shreyen! mnm/ Erbarme dich du biſt ja hen. Mütterlich! Laß meinenn Geiſt nun wieder Huͤlff ge⸗ mife deyen! Erhoͤre mich und es hliff die Feind mir daͤmpf ſen! Zerreiſſ die Feſſeln / Band und harte Ketten/ weil ich doch auf dich tꝛau und mMrg nur auf deine Huͤlff noch ſen bau! Du wirſt mich ja er⸗ e⸗ reteen. . *“ feinde ſtuͤrint mit DE 1 S unr in meine obre Kräſſ⸗ ten ein; und / wenn ſie mich ur Eh ir inun. Dichtl ebetkan f uie . Ne fr X . n n naniter / Hethiter und He⸗ trau/ wollſ mit ihren Etuͤrmen/ daß ich men / ſo muͤßt ich gar vers gehn im Kampffu. Strauß. reſit⸗Ameriter/ und Ach FESII! Ko. ſchan, weil ich vdoch ſ noch auf dich trau E in ihrem Grimm anlaufen/ ſo ſcheint es offt/ als werds mit mir aus ſeyn. Die Ca⸗ viter / verſammlen alle ihre große Machten. Driun/ weil ich auf dich bau / und/ ZEſu/ deiner Macht ver⸗ t du doch darauf achten. 8. Sie dringen ſo in mich faſt nicht mehr weis / wo ein und aus/ und wuͤrde nicht noch deine Macht mich ſchir⸗ Die Girgaſiter, Phe⸗ Fe⸗ deines eben Sff. te. Nun flehet er inſonder⸗ heit I1. wider die CRA 1N JTER. G Ehau / wie die Macht er ſchnoden Cgnani⸗ ter dein zartes Loben in mir niederdruͤckt/ es nie⸗ derwirffe / gering macht? O)! wie bitter iſts meinem Geiſt/ meil es faſt wird er⸗ ſtickr. Da ſie / mein Elend ſo viel und offt herzehlend/ ftaͤrs ſu chen / ſe ſo hoch es aufzuſchtwoͤllen / daß ich vor dich/ Pin GOtt in meinem Zainne Angſt und Noth/ 2. Sie liegen mir faſt in⸗ mer in den Ohr en/ es ſeyen meine Huͤnden gar zu groß; es ſey nunme ehr Zeit / Kra tr/ and Gnad/ verlohren / und komme ich von ſolchen niſner loß. Dis macht den Fun⸗ cken des Lebens faſt verſun⸗ Een/ der noch im innern ſhethe ſih ene in rich ſche euen ſoll/ zu ſtellen. Grund Grund PErr) Reſi (Eh erſ 3A lich ſchoin lag lrd aten 1 ſent el h Alf die J Nirr, 6 ) 409 (◻ ſſoge Grund verborgen lieget. Ach de HErr! Ach! Lommme bald! Reiſſ ihn aus dieſes Feinds Gewalt! Schaff/ daß er wieder ſieget. 3. Ach! Sieh/ ich kan mich nimmermehr auff⸗ ſchtwingen ins Liebes⸗Licht/ lang dis Stuͤrmen waͤhrt! ind / wie kan ich ins Vater⸗ Hertz eindringen? Mir wird ja ſo der Zutritt gantz ver⸗ 4 ſperrt! Ach HErr! Ich Eſchreye/ daß dein Geiſt mich erbarme dich doch meiner; weil ich ja auf dich trau umd auf die Broͤſamlein noch bau! Wie ſehnlich wart ich deiner? 4. O! ſchau / wie auch die Kraͤmereh im Hertzen noch immerfort ſtarc nimmetuͤ⸗ berhand! Sieh / wie ſo gern ich / was doch nur bringt Schmertzen / erhalten will n in ſeinem alten Stand. Wie /wie viel bedinge ich mir doch ſo in ſchn Leringe und liederliche Sa⸗ Saggen chen zu behalten! Ach Herz Wosto Ach! tritt herein! Koimm / of ſchlag mit deiner gaiſel dꝛein! S Ich will dich laſſen walten. . Wie accordir ich doch mit dir ſo gerne/ wenn du zu mir ſprichſt: Komm und ſolge mir? Wie offt will ich ſchon ſehen noch von ferne / was fur Gewim und ohn handeln mit dir in meinem Wandeln / was du tir ſollſ fuͤr meine Arbeit geben ch FEſu! Eile doch! Koim/ reifſ mich bald aus dieſem Foch! Lehr mich ohn Lohn dir leben. 6. Schau / wie ich dir nie⸗ mahls aufs Ungewiße will Eisen HERR / in dein Ereutzes⸗Weeg? Gerad/ als ob ich voꝛaus Hiſenmi⸗ 7 ) 411 ( d. M ſe/ wie es mir werd ergehn e Nh im ſchmalen Steeg! Wie he Q. oꝛgen⸗volle / wo es mit dir A he 5 ſleh ich mit Pe⸗ ſSFom tro offtimmahls nur von ferne! den Ach HErr! komm / hilff mir n aln auch / daß ich doch dieſen boͤ⸗ eit ſen Bꝛauch recht uͤber winden mlerne. o „. Ach! freylich wohnt dis Volck um Waſſer⸗ Gruͤnde der Erden / wo dis Wolluſt hat den Sitz. Gieb/ FEſu / daß ichs doch bald uͤ⸗ erwinde und mich ihꝛ Greu⸗ el nimmer ſo beſchmitz! Kom / komm! Vertreibe die Kraͤmer doch! Ach! bleibe mir / deinem Wurm/ noch eeſferner an der Seiten! O Eſu / dem ich trau / auf den eiy ich alle Hoffnung bau / ach! e hilff mir maͤnnlich ſtreiten. Gthewe . J Gg „ꝛ. Wider die 4 2. Nicht 412 (G 8. Nicht weniger beſtuͤr⸗ men die Hethiter mit Schroͤ⸗ cken meinen muͤd und mat⸗ ten Geiſt / und richten ihn durch viele Ungewitter ſo hin / daß er ſich nicht zu faſſen weißt; ihr Sauſ⸗und Brau⸗ ſen ſtuͤrmt offt von inn⸗ und auſſen ſo greulich/ daß ihm aen 1a, tau,l alle Krafft entgehet; drum / aded 3Eſu/ komm und ſchau/ weil ich doch auch hier auf dich trau! Hilff / daß er nicht beſtehet. 9. Ach ! wie ſo offt zerrei⸗ ben und zerſtoſſen ſie mir des innern Lebens Kraͤffte gantzſ daß auch der Leib mit Schre⸗ cken wird durchgoſſen / und mir entzogen deines Lichtes Glantz! Ach .ERR/mein Buͤrge / erſteig auch dis Ge⸗ buͤrge! Sturtz dieſen Feind herab von ſeinen Hoͤhen! Mein GOTT/ auf den ich bau dem ich in alleꝛ Noth beꝛ⸗ trau/ 60 413 ( rleſn trau/ laß Huͤlffe mir geſches tSin hen. NeIe r0. Zeiſtoͤr die gange ichten Macht/ die meinen Glau⸗ ita ben in mir durch mich und tenſe andre ſchlwaͤchen will! Laß eun ſie mir nünmermehr dis nin Kleinod rauben! Mach Nmoͤglich/ was ſie mir / aus , maeiner Still mich zu verlei⸗ e, ten/ unmoͤglich macht im u Streiten! Ach! will ſie mir ſele den Weeg zu dir verſper⸗ ren / ſo gieb / daß ich dir tratz und ſtaͤts auf deine Allmacht ſtien, tcs bau! Du wirſt ſie bald zer⸗ fan ſtören. nbe E B J TE R. SEin Held / hilff mikt bezwingen die Hebis ter / die Tuͤche der ſo e falſchen Schmeichterin / der ufdent ſchoͤn⸗verkappten Schlan⸗ Aun gen / der Gemuͤther / durch 1 2) 414 ( guten Schein und Glantz/ Betruͤgerin! Sie kan / durch Schleichen mich unver⸗ merckt erreichen/ wenn ich e nicht unverruͤckt bey dir her⸗ bleibe. Mein Koͤhig / dem ange . 7 õ nons ich trau / gieb / daß ich wache g recht genau / daß ſie mich nnft nicht betaͤube. Duuſil 2. Sie kan ihr Gifft ſo reſe meiſterlich verſuͤſſen/ daß 3 mans nicht merekt / bis es. Pirz verſchlungen iſt; ja / wenn aEe nans auch gleich ſpuͤrt im er ſten Biſſen / ſo ſchwaͤtz ſie es doch aus durch ihre Liſt; und ſo betaubet ſie meinen Sin und raubet der Liebe K nod mir as meinem Her⸗ en. O Licve / leid es nicht! cht fuͤhr ſie durch ein ſchar Gericht! Laß mich nicht mi 3. Sie wohnen in der Loͤchern un ſrer Erden / in de geheimſten Winckeln lau⸗ ſeahe . 6) 41% ( Glan ren ſie verborgentlich / und/ nſdid eh' wirs innen werden / erha⸗ e ſchen ſie uns ploͤtzlich je und wer zje. Ach! ihre Huͤtten ſind/ leyder in der Mitten des Li⸗ banons beſtaͤndig aufgeſchla⸗ Gtat gen / das iſt / in der Ver⸗ ſem nunfft/ wo uns der weiſſen Teufſel Zunfft viel Etus weiſſt vorzuſagen. 4.. Da heiſſt es freylich: ie huͤte dich und wache / weil ſich tn der Satan gern zum Engel rma macht; daß er dich deſto eher AH ſchläffrig mache. Ach! ſieh/ wie alles mir zum Schaden En wacht. Doch ihr Gelaͤnde iſt auch gar bald zu Ende / es reicht von Baal Hermon (dein Verderber / hinan bis an Heimath / den Feuer⸗Ei⸗ fer Zebaoth / der nun wird taͤglich herber. ”MU „ 7. Mein Leben/ laß den alles Eigne Leben / daß durch dis Volck geheim bedeutet ◻) 46 ( wied mich taͤglich mehr in deinen Tod hingeben/ je mehꝛ mein Geiſt von deinem AWachsthum ſpuͤrt! Es ſey verfluchet / was ſich zu friſten ſuchet / bald dis / bald das / noch immer will erhalten! Hilff / daß ich gern verlier mein Leben um dein Leben hier / ſowerd ich nicht erkalte⸗ 6. Ach! ſteure auch dein Schtvaͤtz⸗Geiſt / der mich gvaͤlet / und gar offt deiner Gegenwart beraubt; indem er / was ein Weiſer offt ver⸗ heelet / im Leichtſinn auszu⸗ ſchwaͤtzen gern erlaubt. Weſt or ſoll ſchweigen / will er ſich immer zeigen / und herliert offt droh ſeine beſte Kꝛaͤfften. Ach IEſu! komm / zernicht! H dieſen Schwaͤtzer ins Gericht! Laß ihm ſein Maul zuhe fften. 4. Wider die PHERES JTER. 7⸗Schan ne 78 ſen⸗Ve bdra fe le/ eſ de WN Sinn/ ank eun) 60 Uterde ili Wnfene rlit esre Bſer berhch △ Ahau lnin uh 2) n, („ ete 7. Schau / wie das Lum⸗ pei,⸗ Volch / die Phe e daß drauſſen in den Fleck⸗u. Et Dorflein wohnt / ſo liedeꝛich fſe von dir/ du Menſchen⸗Huͤͦͤ⸗ . E ter/ denckt und dir vor die ggclet Tren mit Undanck lohnt! RW Es in nachet wanchen Hertz/ e 4 Sinn/ Begie / Gedancken/ durch leihre /ſchkehhee und ge⸗ h meine/ Gꝛillen /n uit welchem a allem ſie / o theurer JEfu/ tr je und je mich ſuchen anzu⸗ S ſüler⸗ hilff mir meine flado⸗ G e n derhaſt fte⸗ Sinnen bezw wingen ti uUnter deines Gei iſtes Zucht ea Ach laſſe mir nur keine Ruh. ler von i unge n/ bis ich gedanpft Siſf. der Luſten boͤſe S tht/ die enit ſtaͤts noch d drauſſen i denen ſ Doͤrffern h hauſen din 1/ oba wohl heimlich/ nuch noch vft ſnihn berſichen! O fuͤſſer Hiſmels⸗ Thau/ komn⸗ uͦͤberſchweſſn 4 miꝛ meine Au/ ſo komm ich ausden Stricken 2. ) 418 (0 9. Solt et wa ich in Si⸗ cherheit gerathen / wenn dei⸗ ne Treu mir viele Gnaden ſchenckt / ſo gieb mir doch / daß ich mir laſſe rathen von deinem Geiſt der Zucht / wen Er mich lenckt zun ernſten Wachen! Laß mich nichts ſchlaffrig machen/ damit ich deine Lieb nicht moͤg verlie⸗ ren / wenn ich der Creatur ſo opffre auf derſelben Spur/ die ich in dich ſolt fuͤhren. 10. Ach ja! Laß mich / mit Wachen / Flehen/ Ringen beym Lob und Danck/ an halten Tag und Nacht! Laß mich dir auch in den gering ſten Dingen gehorſam ſey Pdenn Ulnernn und ſtehen auf der Wacht; daß ich nicht falle / und elend S zuruͤck pralle / wenn mich en auf meine Krafft zuviel ver⸗ laſſe! OJEſu/ dem ich tra gieb daß ich doch auf dich ſta ſchau / mein Eigenwuͤrcken ) 419 (0 i §. Wider die D GFRG AS 5TER. ir SB As tolle Volck der Gen Girgaſiter ſchnaubet/ tri und macht / daß alles enſe durcheinander geht in mei⸗ Gnte nem Sinn; es wuͤrgt / breſt/ n ſengt und raubet/ ſo / daß mein gantz Gemuͤth in Un⸗ ruh ſteht. Die zarten Kin⸗ der zerſchmettern dieſe Suͤn⸗ der und reiſſen dich mir faſt us den Gedancken. Weil hdenn auf dich bau/ und immer noch auf dich veꝛtrau/ . ſetz ihm Grantz u. Schran⸗ ſona . 2. Dis wilde Volck macht 1fſtaͤts ein groß Getuͤmmel/ lan daß JEſus nicht im Hertzen wülrcken kan / worinn er geꝛn/ als in dem Erden⸗Himmel/ viel Wunder thaͤt fuͤr mich und jederman. Drum komn / e vertreibe ſie / daß nichts in mir vill für thoͤricht Ktaei geiten eil mchauſ nel mnitg auf die ant laß hdech lhre hierit inn walten. en 3. Es ſtreiffet auch um⸗ Ne her in meinen Sinnen/ und , bringet ſtaͤrs viel Freumeh mich ein 2 daß ich nur ſoll 75 vbiel auffer dir beginnen / bald enm da / bald doꝛt / mit den Gedan⸗ h cken ſeyn. O ſteur / u. wehre! lagnn Gieb / daß i ch nichts begehre/ chaſn was mich nicht weſentlich in inlin dich kan fuͤhren! O FEſu komm und ſchau/ weil ich ir⸗ auch hierinn auf dich trau! Ach! laß mich nichts verfuͤh⸗ Mre Len. , 4. Der Ding Sinn vill 1 efft hinausſpaßziren/ die 16C Toͤchter auf dem Lande zu be⸗ i ſehn/ und muß darob die nat Jungfeauſchafft verlieren / dehn/ Ri iſto⸗ um den theuren Schatz 4a1 (G. a Erbartne dich uͤber dieſe Ar⸗ me! Verſchlieſſe ſie und halt ſie in der Enge / daß ſie nicht mehr ausgaff/ und ſie der Huren⸗Geiſt beſchlaff / bey hmn des Ausſchiveifſens Menge⸗ ſen, F. Noch inehr geſchichts umd bey dieſen Ulnherſch weif⸗ fei daß ſich das Hertz in fremde Haͤndel miſcht / und lich gar leicht an andern kan vergreiffen mit ſchnoͤdem lr⸗ e theil/ bis oſſt drob verliſcht/ tifet irn Lirtheil geben / das zarte e JEſus⸗Leben/ das kaum nfuͤr zu blicken angefangen. Ach! weil ich auf dich trau/ eeee. und noch allein in allem bau/ ſo laß mich nicht drinn han⸗ nEN. gen. V. 6. Es will mein Hertz mit enb. umoͤthigen Dingen faſtim⸗ e. Merzu und gar zu gern um⸗ ſaehn/ da es nur blos ſolt nach dem Einen ringen und Aa alles 4²2 (0 alles andre voͤllig laſſen ſtehn. O! wie ſorgfaͤltig iſt ed es doch ſo vielfaͤltig für u⸗ m dre / die ihm doch nicht anbos ſeſch fohlen! Dir / ZEſu / dein ich a⸗ trau / auf deſſen Treu ich ein. eſt zig bau / dir iſt es unverho⸗ mie len. 7. Die Vielgeſchaͤfftig⸗ keit des alten Lebens will im⸗ merdar ins aͤuffre wuͤrcken nur / wie viel veſtellt ſein Fuͤrwvitz doch vergebens fuͤr andre/ und merckt nicht die Schlangen⸗Spur der fal⸗ ſchen Liebe / die / aus unrei⸗ nem Triebe / nur Federman ern moͤchte wohlgefallen? ſe Ach! trauter Eſu / ſchau/ wie ich auch hierinn auf dich Kau. Ach! laß mich doch Richt fallen. 8, Hierzu kommt noch des ſen vuͤſte Ger geſener / dem 5E⸗ ſus nicht ſo lieb / als Saͤue mn; vie duͤncken ſeinen Flei⸗ ſches 9 N tigfiſteſ gg für ickkante /dentk telichein erſe . — n; ) ſches Sinn viel ſchoͤner / wwekt er dabey noch immer Nah⸗ rung findt; die wuͤſte Traͤ⸗ ber ſind ſeiner Luͤſte Gꝛaͤber. Ach HERR! Ach ! laß ihn nicht ſo greulich hauſen / die⸗ weil ich auf dich bau und deis ner ſtarcken Allmacht trau? Laß ihn doch einſt verſauſen. 9. In gleichem Sinn ſteht auch der Edomiter / der ſtaͤts die Erſtgeburth verkauffen it will deimn Unterttreter / und in Selbſt⸗Behuͤter / nur daß er ure wuͤſte Luſt er⸗ fuͤll. Ach! ſoll man doͤrſ⸗ ¶enn un eine Luſt verwerffen / . was man um tauſend Webl⸗ ten nicht kan kauffen? O Fe⸗ ſu! Koumm und ſchau/ laß mich nicht werden auch ſo lau/ noch ihme gern nachlauf⸗ en 10. Es uͤberfaͤllt mich auch der Girgaſiter mit Kraͤfften zus dem finſtern Hoͤllen⸗ Aa : Reich ◻) 4 (£ Reich offt unvermerckt / gleich als ein Ungervitter / daß ich ſchier werd den wil⸗ den Thieren gleich / ja / offt viel ſchlimmer und dazu un⸗ geſtümmer / wenn ich vom Jorn mich laſſe ubereilen⸗ XHä 1 . Ah JEStl / dem ich trau / i⸗ komim / richt dis Ubel auch een genau! Laß mich micht drinn verweilen. 1I. Es laufſt dis Rad offt ſo ſchlimm durch einan⸗ der/ daß mein Geiſt gantz aus deinem Centro ommte Dis bringt mich deunn ſo e⸗ ſend auseinander / daß ich/ wenn mein Thier in mir iſt ergrimmt / vor Zorn moͤcht doͤrffen bald alles von mir werffen. Ach OErr! Ent⸗ bind mich dieſer harten Ket⸗ ſh ten! O FEſul! demich treu/ auf den ich auch ohn Fuͤhlen nei . ach eil/ mich zu erret⸗ 12. Ich netc enſunf dentr. e ℳ ozu ton erele ichtuneee N N Ceg Nnn Dplte ene o lie ente nlete verzage! Still dir dem Auf⸗ ) „ (L 152. Ich bin in ſolchem Zuſtand nimmner Mieiſter/ weil mich dein Geiſt nicht mehr regieren kan / und ich ſo werd ein Selav der wuͤſten Geiſter / die alles durch thr Feuer zoͤnden an. Ach OErr * S . 7 4 „4. Ich klage! H ch nich 9 te ſtand ſolcher ſinſtern Kꝛaͤſi⸗ ten / weil ich doch auf dich bau/ und/ JEStl/ deiner Macht vertrau / eh' ſie mich gar entkraͤfſten. 6. Wider die AMORJXER. Ezaͤhme / HErr/ in mur den Amoriter / der dich ſo unaufhoͤrlich meiſtern will / und ſo gefaͤhr⸗ lich / o mein Seelen⸗Huͤter/ offt hinterſchleicht den Geiſt in ſeiner Still! Brich ſeine Machten/ die mich zu fangen trachten durch Einwuͤrff⸗ Aa 3 mao⸗ ) 126 (£ Machende Vernuͤnfſteleyen⸗ O JEſu / dem ich trau / auf den ich ſtaͤts ſo ſehnlich bau/ du wolleſt ſie zerſtreuen. 2. Ach! Sieh/ mein EOtt / wie viel mir Stricks leget die toll⸗verkehrt⸗ und blinde Unvernunfftt Du weiſſſts / wie viel ſie Schlan⸗ gen⸗Tuͤcke heget und ſtreitet wider deine lberkunfft. Sie macht verdaͤchtig / was du doch offt ſo maͤchtig ſelbſt haſt gewuͤrckt im Grunde meiner Seelen. Ach JEſu! Komm und ſchau / weil ich auch hierinn auf dich bau! Laß ſie mich nicht ſo ovaͤlen. 3. Bald weißt ſie dis / bald jenes fuͤrzuwenden / da⸗ mit ſie heimlich durchzu⸗ ſchlupffen hofft; ſie macht ſich ihre Biegel aller Enden / und ſo betruͤgt ſie mich nur gar zu offt / wenn ich nicht mercke auf dich / mein Licht N d E 1 Tef oichtn et an e do En. e. r nir in dr, lictcne eſteg d ſtl Sie⸗ enn uſt ſich utenf ,6 hhe ſe Unhi iſe ſine 6 gſſtcen htrag hnlcht elen ſrGnn ltchtte ſt ſeld f⸗Ee we G nd Ge el tun . ſnche ſerCar 1 H und Staͤrcke / der du mir iß⸗ re Tieffen wilt entdecken/ wo ich nur auf dich bau / uns merck auf deine Zucht ge⸗ nau / dazu wollſt du mich wo⸗ Gen. 4. Und dieſerFeind wohne auf greulichen Hoͤhen / die mir unmoͤglich zu erſteigen ſind; wirſt du / mein Foſua/ nicht mit mir gehen und vor⸗ anſteigen / bis ich den Weeg ſind zu ſeinen Schloͤſſern/ ſo wird ſich vwohl veꝛgroͤſſern/ ſ ihre Macht in meinen a⸗ dern Krafften/ als meine Angſt und Noth. Doch trau ich dir/ GOtt Zebaoth/ du kanſt ſie bald entkraͤfften. 1. So reiſſe denn bald ih⸗ re Hohen nieder / und gieb mir Waffen deiner Ritrer⸗ ſchafft / daß ich auch ſelbſt durch dich kan ſiegen wieder/ und ihre Veſtungen durch weine Kraft durchaus zer ſto⸗ rerg 25(O 4 ven / ob ſie ſich noch ſo weh⸗ Allern ren! Nimm alle Vernunfft Ee⸗ einmahl gant gefangen. G A EErr / weil ich auf dich bau/ e und ſtaͤts noch deiner Macht Ehuie vertrau / ſo ſtill du mein Veꝛ⸗ eld langen. ſictſ 6. Zermalme auch den En Geiſt der Bitterkeiten / der u mir noch offt ins Hertz ein⸗ e wurtzeln will! Er ſucht bald 4 da / bald dort Gelegenheiten/ daß er es mir mit lauter e Argwohn fuͤll / und will 8.“ mich ſetzen durch wider an⸗ aſe dre hetzen, aus deiner ſknt Sanfftinuth / Lieb und De⸗ tch d muth / Schrancken. Ach (einn HErr! Ach! rett mich doch! Wie Reiß mich aus dieſem ſchwes n ren Foch / ſonſt muß ich iner inten/ wancken. r 7. Ach! Siehe doch! fae Wie offt er mich im Her⸗ unth Len durch lieblos Ulrtheil hir i Linzunchnzen ſucht! Wie hit reizte le „ 0 422 (2W ſſe e Leitzt er mich / ach! unter tatw Perfus ſend Schmertzen 1 durch bit⸗ Nſie d „Wort zur Sund! O ſite verflucht , gottloſer e. Schtvatzer/ du aneinander⸗ engee Deber! O ZEſu! Laß mich nenſ nicht ſo ſchnett urtheilen / weſ ace er mir Gifft einſpeyt/ und in/, tuich he wider andre Leut! , Echuͤg mich vor ſeinen Pfeis en den⸗ cte Wider die ean 3BIISSXER. N. 8. Bezwing zu letzt der Srag Zebuſiter Hauffen / das iſt/ e Die Kꝛafften aus dem finſtern Reich / die mir ſo offt / eh ich 4. fuſt kan verſchnauffen / der erm. Weisheit Perlein/ denen nits EGaͤuen gleich mit Fuͤſſen n Cir tretten/ daß ich mich faſt a nicht retten kan / noch entreiſ⸗ ,te ſen ihrer Wuth und Toben; denn eh' ich mich beſinn / reiſſt ( mir ihr Grimm dis Klei⸗ ne nod hin. Hilff mir in dieſen Proben. 92. Dis ) 4 (8 9. Dis iſt der rohe Sins der Pleiſches⸗Kraͤfften / der ſich ſo leicht in das / was Goͤttlich / miſcht / und indr aus den reinen Liebes⸗Gaͤfſ⸗ ten/ ſo beld er das geringſte nur erwiſcht / will Futter ho⸗ len; und / lvenn eꝛ was geſtoh⸗ len / weißt eꝛ ſich nicht genus damit zu bruͤſten und fuͤhrt in Fleiſches⸗Trieb / was du mir gabſt / o treue Lieb, zum Troſt in dieſer Wuͤſten. 10. Wie ſpiegelt ſich in den geſchenckten Gaben ſe offt mein hochgeſeſſner Hof⸗ farts⸗Geiſt / vergiſſt daduch dein Creusz / das wir lieb ha⸗ ben und driñ uns uͤben ſolten allermeiſt / ſo im verlaͤugnen und ſtuͤndlich ſich enteignen/ als Demuth / Sanſftmuth und Geoult zu lernen. Dus Eſu / dem ich trau / auf den ich auch hierinn ſtaͤts bau/ wollſt ihn von mir entfer⸗ ee “ 11. 0 lein Bl Nßdein Unir ei ritd dein ſenmic N Mein Mugt nes ſuel dinn kanl enhh ſeft 10 6 Ulöle filre inh endees ſenden ſunt Un lhr le S — 8 ) 41 (. eei rI. Sonſt tritt er dich te⸗ ftenn dein Blut gar mit Fuͤſſen/ das/ M daß dein Geiſt ploͤtzlieh von udiß mir weichen mnuß. Gonſt e/if wird dein Leben in mir ſter⸗ gernge ben muͤſſen. Ach JEſu! tritt raf ihn unteꝛ deinen Juß: Sonſt/ isgef mein Erloͤſer/ wird ſeine itgen Macht ſtaͤts groͤſſer! Zerſtoͤr ihet ſeines Gebuͤrges groſſe Hoͤs enle hen / weil ich dir doch vertrau/ und immer noch veſt auf dich o bau! Sonſt muß ich bald en vergehen. 12. Ach! Tüge doch auch ſeh dieſe finſtre Machten / die ſich / o GOtrees⸗Leben / wider dich ſo ſtarck in mir ſtaͤts aufzulehnen trachten / einſt Rvoͤllig aus. Mein Hayl / erloͤ⸗ egen ſe mich! Ach! ſieh/ wie ſtoſ⸗ ſfel ſen die Kleinen und die Groß ſen der Ochſen in mir dich von ſich mit Fuͤſſen! du wirſt doch 11t⸗ deine Ehr / mein Eſu/ nun⸗ irc inehr mehꝛ u. mehr ſelbſt ein⸗ Mahl retten muͤhen Der 23) 43² (. 0 Der Herr verheiſſt dem int y BH Dder E ln mir Iſrael nach dem Geiſt den ). rechten Jehoſchuah / mit hn⸗ ſun terricht / wie er denſel⸗ ſene ben auffnehmen lth ſolle. alke 120. Wel. Vun ruht Bnn lui auf! Mein Erb/ ſe Bg mmguͤrte deine Seitent Jehoſchuah/ mein Knecht ſoll helffen ſtreiten: Das ſiebenfach in dir ver⸗ ſtarceeer Heer ſoll er dir ers egen ohn Waſſen u. Wehr. Bereite dich nur und folg ſeiner Spur! Hallelujah! enrc, Halleluſah! Lobe deinen undn ſtarcken GOtt / der dein Fle⸗ jen hen dir erhoͤret und dir hilfſt /n in deiner Noth! Preiſ' nnd iUlelie lob ihn iniglich! Hollelujah? eſſnge Freue dich!: / 2. Schau / er ſoll dich be⸗ n Aie huͤten guf dem Weege und Wd t dich bald hringen / zwar durch Uh ſchma Erl itn neen llen S 6 0 43³ (0 eiſtce ſI male Steege / an den / dir Ge: m von mir zubereiteten/ Ort. eln Drum hüt dich fuͤr ſeinemn ſn Antlitz! Halt ſein Wort! eſg Gehorch ſeiner Stimm! n Reitz ihn nicht zum Grimm Dallelujah! / Lobe deinen nu, Wunder⸗GOtt / der dir deis i me Bitt gewwaͤhret / di h nicht Ent Aaſſt in deiner Noth! Wie geig ſorgt er ſo Vaͤterlich! Halle⸗ ſſhiim iuzah! to. N 2. Er wird dein Ubertre⸗ ſancg ken nicht vergeben/ wenn die M nicht wirſt nach ſeinem Wil⸗ dſch len leben; denn mein hocher⸗ (aree habener Nam iſt inihm. O h, Höre und mercke doch auf ſei⸗ Necſe ne Stimm! Thu / was er dir / ſagt / und / was ihm behagt! ee Hallelujah!:/ wuſt du denn ne erſt ſingen GO TT/ der dich N lehrt/ wie du dich halten ſolt u in deiner Angſt und Noch/ a und dich auch ſtaͤrckt maͤrh⸗ o N . . . = pat — △) 4 4 35 4. Denn will ich deiner Feinde Feind erſt werden und wider die / ſo wider dich auf Erden; will haſſen derſelben feindſeelige Krafft und aͤng⸗ ſten / was dir bisher Schmeꝛ⸗ Halleluſah!:/: Preiſe deine guten GO TXT/ der dir meh Hall. . PErꝛ ihn auf durch Verheiſ⸗ ſung eines herrlichen Siegs uͤber obi⸗ ge Feinde. ich ſtell dir meinen En⸗ tzen geſchafft. O! ſey nur getreu / ſo ſteh ich dir beh! giebt / als du wuͤnſcheſt und begehrſt / in deiner Noth Lieb und Lob ihn ſuͤßiglich! gel an die Seite! Ich will meine erſchroͤckende Furcht vor dir her bald ſenden und hlih Peer. folle E 60 ½ Uerbaren tln Hierauff muntert der Uon eH edene ine Iſrael! Faß einen Muth zum Streite ⸗ Song t. 3 2 ge ntzlie zerma inen E d Deer. Die Siebenfach⸗Zahl ſa elten einmahl. idnen⸗ reue dich und preiſe fn GOe, Reinen weiſen/ vun⸗ Eiin⸗ derbaren/ frommen / ſtar⸗ ſn cken / Zebaoth / der ſie beuget HNte maͤchtt haclic Hallelujahꝛc. ſenin ie gantze Menge ih⸗ ſen ueerer deens, Kraͤfften will ich . ſamt allen ihren Mord⸗Ge⸗ Khre zerſtoͤren/ zerbre⸗ chen/ in Goͤttlicher Krafft. Drum bleibe nur muthig un werd recht hertzhafft. Es ſo ll ihre Zahl ſchon fallen ein⸗ mahl. Hallelujah!: /: Ruͤh⸗ deines GOttes Treu / die erdictt ſo unveraͤndert bleibet und r alle Tag wird neu! Kenc, dich in Ihn innig⸗ lich! K —RZ . 3. Dr ſolt ſie a alleſammtt /½ ern/ auffꝛeſſen / und ihnen / wie ſie dir gethan / zu⸗ — nielſen. Verſchone nur auch H , Bb 2 ke⸗ ◻ —) 4350. £W keines Einigen nicht/ weil alles muß gehen durckhs ſtrengſte Gericht: Dieſe Sieben⸗zahl muß fallen ein⸗ mahl. Hallelujah:: : Loben ſolt du GOttes Maͤcht / weñn ſie voͤllig unter deinen Fuß die Feinde hat gebracht / nan ſo manchemn Feꝛſen⸗Stich c. 4. Sagt gleich dein Hertz? ſie ſind ſo viel und maͤchtig/ und ich bin ſchwach / klein / e⸗ lend/ niedertraͤchtig; ich kan wider eine ſo ſchroͤckliche Macht unmoͤglich beſtehen und werd umgebracht. So ſolt du doch ſehn / daß ſie muß vergehn! Hallelujah! ./: Lern doch deinem treuen GOtt ein mahl trauen / ohne ſchauen! Thu ihm nicht an ſol⸗ chen S pott! Trau ihm ein⸗ mahl veſtiglich. le. 5. O! foͤrchte dich doch nicht voꝛ ihrem Draͤuen / du Und dein Jeſchuah ſolt ſie zes ſtſetet Nein G Ooldd ſende Verlnit rcche dE Oort! in ape iit Nt 6 3 ſimfe d ſeſen Ehtek ih e eeſ li (un lt/u eene Gcht/no Srici ,Yrtt GN 4 ſct ti⸗ ) 437 (4 zerſtreuen! Denck / wie ich/ dein GOtt/ aus des Pharao Hand dich habe errettet / zer⸗ kiſſen die Band; duꝛch Mun⸗ der mit Macht in dein Land gebracht! Hallelujah! /2 vertrau doch deinem Gott! Laß dich keinen Zwei⸗ fel hindern auch ün ſtaͤrckſten Kampf und Noth! Trau mir doch und liebe mich. 10. 6. Ich will in ſie hinein Horniſſen ſenden / die ſollen dor dir her an allen Enden berjagen/ ausſtoſſen/ mie Schrecken umher/ Hethi⸗ ter / Heviter und Canaans Heer/ gauch/ was ſich ver⸗ birgt / ſoll werden erwuͤrgt. allelujah!: /. Preiſe deinen JEſus⸗Held / der im Vor⸗ ſpiel dir ſchon zeiget / daß er hab den Feind gefaͤllt! Lobs ihn hertzinniglich de. 7. Ja / was von ihnen dir noch uͤbrig bleibet / ſoll eben⸗ Bb ; falls ) 43⁸ (£ falls dem Sch verd ſeyn ein⸗ berleibet. Ich werde nicht ruhen / bis ſie ſind umbra ht/ und gaͤntzlich von Grund aus zu nichte genacht. Ich ſeloſt ſtreit fuͤr dich / drun glaub nur an mich Halleluſah!:!” Lobe deinen treuen GOtt/ der dir ſeinen Engel ſendet / daß er dich reiſſ aus der Noth Halt dich an ihn ſuͤſ⸗ ſiglich! e. 8. Drum / laß dir doch mnur nicht vor Ihnen grauen/ denn dein G. TTiſtin dir; du ſolt bald ſchauen / daß er iſt der große und ſchroͤckliche GOtt / der vor dir wird ge⸗ ben die ſchaͤyliche Rott mit greulicher Schlacht/ bis ſie ſind umbracht! Hallelujah! 1: Ruͤhm / den Schreckens⸗ vollen GOtt / der den Fein⸗ den den Muth nimmet / und ſie ploͤtzlich macht zu Spott! Fuͤrcht und ehr ihn heilig⸗ lich! ꝛc 9. Selb ſt nid D Me; Dd ſ FUingen ir di ( lchth ſol lancte⸗ r de Find honnS 10. nd S W den ſeh llen : ſc⸗ dih dane und 5 2) 439 (2 dſent⸗ 2. Selbſt ihre Koͤnige Neent Pi er dir geben in deine undt aͤnde; Laß ja keinen leben! Hunt Du ſolt ihre Ramen un⸗ tdi bringen auf Erd/ niemand dage⸗ wird dir wehren/ bis du ſie ite zerſtoͤꝛt! Nur ruͤſte duch fein/ recht hertzhafft zu ſeyn! Hai⸗ 1 klelujah!:: dobe / preiſ' und = n ancke GOtt / der ſo theuer dir verheiſſet ſeinen Bey⸗ kc ſfand in der Noth. Auf, wc dein Geift erinin ire ſeih! e. Se 10. Ja/ja / der HErrdein * EOTT/ wird ſelber ſtreiten n und uͤberall dir bleiben an der Seiten! Er ſelber wird alle Voͤlcker vor dir her aus⸗ rotten / die du bisher forchteſt ſo ſehr! Die Siebende Zah vollendt ihren Fall Hallelu⸗ zah! : Dancke deinem Je⸗ ſchuah / der ſo treulie⸗ für digch ſtreitet! Danck/ ach! e danck dem großen Jah! Lieb E und lob ihn williglich! ꝛc. Bb 4 1II1, ° 440 ( 11. Doch will ich ſie nicht auf ein Fahr ausſtoſſen/ es moͤchten ſich die Kleinen und die Groſſen unter den Thie⸗ ren im Feld wider dich ver⸗ iehren und haͤufſen gantz unvermuthlich / auch komen dein Land in veꝛwuͤſtten Stand. Hallelujah! : Lo⸗ be deinen weiſen GOtt / der ſo weiſ lich fuͤꝛ dich ſorget / daß der boͤſen Thiere Rott wider 12. Nur nach und nach will ich ſie machen weichen/ vis du dein volles Wachs⸗ thum kanſt erreichen / und endlich beſitzen dein Erbli⸗ ches Land / das dir ward von mir im unmuͤndigen Stand Jum Erbe beſtimmt/ wenn dieſer abnimmt. Hallelu⸗ jah! “: Lobe deinen from⸗ men GOTT/ deinen treuen lieben Vater/ der auch fuͤꝛ zu⸗ zukuͤnfftger Noch dich ver⸗ Vahrt ſo Vaͤterlich! ꝛ. 13 1.B /ri ſi Wiſe/ Cuhr'ſ beſt/ l Mſt hſoll Pole, len nltvn ſinten et Ph⸗ des tffe ſönkr D 7. Mlenent erden d Ner iche ge XN N 4 , tte e Nn e CN A fn ſeni ſwh ) 441 ( 13. Auf lobe / liebe / dam cke / ruͤhme / preiſe / auf lieb⸗ lich / ſuͦß und angenehme/ Weiſe/ den Vater und Sohn / ſamt dem Heiligen Geiſt / der dir ſo viel See⸗ ſe gen und Huͤlffe veꝛheiſſt! Auf! ſchicke dich nun / was ich will/ zu thun! Hallelnjah! Hallelujah! Ehr und preiſe deinen GOtt / deinen from⸗ men / wunderbaren / weiſen/ ſtarcken Zebaoth! Huͤpffe vor ihm heiliglich! Hallelu⸗ jah! Freue dich! Der Geelen Geiſt erbli⸗ cket iñwendig die / mit Macht hereinbrechende / IEſus⸗Er⸗ ſung / woruͤber er ſchon voraus trium⸗ phiret. 121. Wel. Wein Roͤnig * Riumph! Triumphe Eeinndh genria Es ſieget mein Feſchu⸗ Bbfj a/ ) 42 (£ abh / mein Held! BVictoria! Es lieget ſchon unter ſeinem Fuß der groß und ſtarcke Haußder Feinde! Ach! ſehe/ wie ſih vor meinein Freum⸗ de ſchon alles beugen muß⸗ 2. Auf / triumphir mein Geiſt! Auf / jauchze / mei⸗ ne Seele Erthoͤne / ſing u⸗ kling! Hüpff / tantz in deiner Hoͤle! Schau / wie dein FE⸗ ſus ſiegt! Er hat den Seind ſchon uͤberwvunden! Er hat ihn ſo velt angebunden / daß er gantz unterliegt! 3. Drum freue dich in ihm und lobe ſeinen Ramen! Gieb ihm Danck/ Ehr und Nrin Erheb den Jah und Amen / der ſein Wort treu⸗ lich haͤlt! Sein Liebe⸗Reich ſteht dir nun offen! Nun iſt das Ziel bald voll erloffen / weil fuͤr dich ſiegt dein Held?· 4. O glaube glaube nur/ daß alle finſtre Machten/ die ſedichd lochennt ſtorſ n Danfſ ſtheret UUthhren 3Der Erſopf les Dee . O. RN Csint in hhe Wide⸗ ſtrie: 69 (ſon n uld w dcr (lre Nt G Nun inder 7 Q die dich durch ſo viel Stuͤrn Ben noch einſt zu fallen trachten / nurſeet ſchon / wie zernichtet / ſin?: 1 Denn / ſieh / er konumt her⸗ / füͤr getretten / zu binden ſelbſt en gen znit ihren Ketten / Tod/ Tein⸗ eum: fel/ Hoͤll und Suͤnd ftni 1. Vertraue ihm nur veſt! Laß dich nichts irre machen! Er ſtopfft ſchon wuͤrcklich zu des Drachen ſeinen Rachen / 8 der ſein Gifft in dich ſpeyt! Es muͤſſen alle ſeine lieder El in ihren Urſprung kehren W Ficnen⸗ weil er ſelbſt fuͤr dich ſtreit'. 6. Drum / wenn er ſich ſchon noch ſo greulich wehrt Gun und wuͤtet / ſo fuͤrchte di n hn doch nicht / weil der der dich boehüuͤtet/ ihm wuͤrcklich ſeine d Zeit, dich zu verlaſſen / hat Norf beſtimmet; hieruͤber iſt er ſen nun ergrimmet und tobt ſo 9: in dem Streit. te 7. Ja/ drum dill er an dir noch 2) 44 (£ noch ſeine letzte Kraͤffte ver⸗ ſuchen und vermeynt dich ir⸗ gend in Geſchaͤffte des Flei⸗ ſches hin zu ziehn; dꝛum ſam⸗ S let er ſo viele Machten / die dich gantz zu zernichten trach⸗ ten. Bald aber ſoll eꝛ fliehn. 8. Ach! Wehr dich nur fein recht / du Feind der treu⸗ en Hertzen / du wiꝛſt doch nim⸗ mer lang mit mir ſo doͤrffen ſchertzen / denn / deine Zeit iſt aus! Du mußſt nun bald mit Schrecken fliehen / weil Jeſchuah / mein Held / be⸗ biehen wird meines Hertzens Haus. 9. Jol Jo! Victoria! Sey die / o Held / geſungen / der du ſchon meinem Geiſt zeigſt daß du habſt bezwungen der Sieben Voͤlcker Heer / und nun auch werdeſt niederle⸗ gen / was ſich von ihnen no⸗ will regen/ und dir raut deine Ehr“ ſ 190. H„ . 10. fürſtlde loben/ d Stanin ndrenp n tur Rocei lanplg flnr' Il A Ern en figtl Ghe Dlft lunn, n C nr I Seße/ NelE Rbr Wer eſen 6 raͤfeten dhnr nh e Neg Runſei lchten chtentrns Noffk Pr erm it ſer Weze a jfnun Dr „9R. ) 445 (£◻ 10. O theurer Sieges⸗ Fuͤrſt! denn weꝛd ich dich recht loben / du Loͤw aus Davids Stamim / wenn / nach vol⸗ lendten Proben / du voͤllig ſie⸗ gen wirſt; wenn dein und meine Feinde muͤßen dir zit⸗ ternd liegen zu den Fuͤßen. O theurer S ieges⸗Fuͤrſt! 1I. Auf / auf / ihr Saiten/ auf! Erwache meine Ehre! Auf / auf/ ihr Cymbaln/ klingt! Ihr hoh' und niedern hoͤre erhebet meinen Jah! Rufft: Hallelujah ſey dein Lamme / das fuͤr uns ſiegt am Creutzes⸗Stamme! Triumph! Victoria! 12. Triumph! Victoria! Seht / wie mein Koͤnig ſie⸗ get! Streut Palmen⸗Zwei⸗ ge hin/ weil mein Feind unterlieget! Im Geiſt iſt er beſiegt. Nun ſoll er noch im Fleiſch auf Erden voll⸗ kominen bald beſieget Rar 0) 446 H w den / weil JEſus fuͤr mich kriegt! 13. Victoria! Triumph. “ Auf / lob/ Geiſt / veib und nie⸗ Eeele! Lob ihn mein gan⸗ ges All! Preiſ' ihn in dei⸗ ner Hoͤle! Dein Jeſchuah iſt da! Er iſts / der ſelbſt vor dir hergehet / vor dem der ſtaͤrck⸗ „ ſte Feind nicht ſtehet! Tri eenn umph! Victoria! Aufbꝛuch aus dem Win ter⸗OQvartier/ ſamt hertzlie cher Aufmunterung an die zum &S treit beruffene/ Phi⸗ „ Es ladelphiſche Glieder zuꝛ ene innigen Verbin: Ffed dung. tale 122. WMel. Wo iſt wohl &à ßne Ort / ihr Glieder! laſſt P uns gehen aus dem hin Winter⸗ Quartier ined raus! Laſſt uns nimmer ſtul⸗ Nrde le ſtehen! Fort! Allons 4 Ins Feid hinaus! Es gi nich een en ſiing nicht mehr zaudern / oder zit⸗ Trimt ternd ſchaudern fuͤr dem ſti Ereutz! Auf auf/ hinein? nens⸗ “ Es muß geſtritten 2. Eillet und vertveilt nicht ſtun laͤnger / eh ſich uns die Zeit ſin verzehrt / und uns unſer mnnſe Feind und Draͤnger wieder⸗ /um davon abkehrt! Ihr wiſſe a/ wie liſtig / ſchlau / ver⸗ e ſchmitzt und ruͤſtig / dieſer boͤſe Gaſt uns offt hinter⸗ nri ſchleichet / eh mans hofft. ſie 3. Es iſt Zeit ins Feld zir ſant ziehen! Seht / wie ruͤſtet ſich u der Feind! Schaͤmt euch / daß ihr wollet fliehen / eh' ihr noch . ei vor ihm erſcheint! Auf / er⸗ mwaßi euch wieder! tellt e euch in die Glieder / jedes/ alsn ſeiner Compagnie / in verein⸗ du ter Harmoniei n 4. Laſſt euch wacker exers A ciren / Rechts / Lincks/ Vor E und Hintertvaͤrts! Laßt dis — ) 448⁸ (£₰ Waffeu viſitiren / weils nun Ernſt iſt und kein Schertz! Helm/ Schild/ Schwerdt/ Bꝛuſt⸗Pantzeꝛ / leget fein mit gantzer Redlichkeit zur Probe dar vor den Hertzog unſrer Schaar! 5. Denn / es gilt jetzt Leib und Leben / bisher wars nur Kinder⸗Spiel! Jetzt gilts ernſtlich Widerſtreben / weil der Feinde ſind ſo viel! Daß wir freudig koͤnnen unſern GOtt bekennen / der auffs neu uns ruffet heut. Drum auf / ſchicket euch bey Zeit! 6. Schlieſſt die Glieder in⸗ einander! Stellet immer Mann auf Mann! Daß euch nichts mag von einan⸗ der trennen / wenn der Fluch und Bann bald bald trifft die Feinde / und ſie / auf die Freunde ihre Wuth zu laſ⸗ ſen aus/ grimmig werden ziehen heraus! 7 Daß 6 7.D. ſounnen! e Mau Arbbe enna Pkbrue! Ulſſer ge NWe leteſfked eratrenn R ſ hert togen Prass En ma fei ſe Unnern n. „.0 eGle id len WDN derden ns Preine 9 W 44% (&☚ nen „. Darum haltet veſt zu⸗ in Ein ſamnen! Stehet veſt/ als Eimg eine Maur! Laßt der Bru⸗ ſaſtn der⸗Liebe Flaimmen euch ent⸗ iltu zuͤnden nach der Daur; daß ihr koͤnnt beſtehen/ wenn ihr müͤſſet gehen vor den Feind / ltſelt der euch bekriegt! Denn? e nmm vereinte Liebe ſiegt! . Laß ſich keins voin an⸗ dern trennen / ſondern ſtrei⸗ tet Glieder/weiſ'“! Denn/ ſo werdet ihꝛ recht koͤnnen ſ tragen tveg den Sieges⸗ , N. Preis. Einzele Partheyen n kan man leicht zerſtreuen; Elaag weil ſie einem ſtarcken Feind lu i, nimmermehr gevachſen unA ſeynd. 2. O! verbindet euch/ urel ihr Glieder / doch auf Tod liun und Leben jegt! Waget Gue ſu und Blut doch wieder / weil un der Feind ſo iſt erhitzt ! Lebet in eins furs ander! Sterbet fuͤr einander! O! ſo werden cg ) 4 ½%° (N eure Krieg euch gekroͤnt mit ee n lauter Sieg! 10. Komint / ihr Liebes⸗ e Kinder / kommet! Samm⸗ Seeſ let euch her unter 5 Ereutz!“ Jedes ſuch / was andern gate frommet! Laſſt euch weder Reid / noch Geitz / ſtoͤren re Liebe/ durch vermi Triebe! Ringet vielmehr und je nach verſuͤßter Har⸗ ⸗ 1II. Laſſet allen Argwohr fahren! Kein Anſtoß / Lein ang Aergernis / ſoll mehr unter euren Schaaren mag en ei⸗ ne Hindernis Liebe ſoll en binden / euer Hertz en den / daß ihr / in vereintem “ Trieb / ſtreitet in die Wett eſi mit Lieb! . iung 12. O du ſuͤſſes Liebe⸗Le⸗ ann ben! Laß doch deiner Kinder ns Hertz ſehn einander ſo erge⸗ n ben / daß ſie weder Pein / noch nen . Schmertz / jemahls trennen ide . noͤge iiner (4 ) 401 ( rind möge auf dem Liebes⸗Wee⸗ lrſee ge! Schmeltz ſie alle bald in irle Eins/ daß dahinten bleibe ien Keinss 16 13. O₰! laß unſrer aller s m Hertzen flammen in derie⸗ uchii be Gluth! Ach! verſuͤß uns un alle Schmertzen/ dadurch ne unfrer Feinde Wuth unſer Band will kraͤncken, ihr a uh Gifft in uns ſencken! Ach! verſchließ dem Feind den lnfig Paß! S teur und wehre ſei⸗ c nem Haſſſ. Aſt 14. Treib und dringe uns uncte zuſammen durch die Leidens⸗ cee Peitſche bald / daß wir anein⸗ efe⸗ ander klammen! Dringe tinn uns mit Liebs⸗Gewalt / daß vUI wir ſo im Leiden / gleich wie imn den Freuden / aneinander ſeden nehmen Theil / eins des ans ineſte dern Schiertzen hahhl! e I. Overklaͤre deinen ee Namen / HErr/ in deinen hom. Kindern bald / weil nach D . —2 — 2 ) 452 (° 8 Ja und Amen/ Hertz/ und zV. Eeel / und Geiſt / uns wallt! ſchicht O! wie wird dich loben / nach Ramen vollendten Proben/ deiner Genme Kinder werthe, Schaak/ ſich n tauſend / tauſend / tauſend / (ceihn Jahr! hn Beicht der Separa⸗ 3 erntun tiſten. “ 123. Eigene Welodie. ta Ott / der du die Ruh ohnt ſelbſt biſt / komm / und ele ruͤh in meiner See⸗ Ind len! In der Welt nur Un⸗ . ruh iſt / nichts / als Graͤ⸗ mncſc men/ Angſt und Qvaͤlen. hen Wer darinnen ſuchet Ruh / Man kommet ewig nicht dazu. n 2. Meine Seel iſt muͤd nde und matt von dem Suchen/ len vom Verlangen; nirgends 60 ſie Ruh funden hat / was ſie Gr immer thaͤt anfangen; laue fune ter Unruh war in ihr / lieff ind ſich ab / als wie ein Thier. 6 ◻) 453 ( ere/h 23. Won dem rechten Sab⸗ nst bath ich nichts / als nur den Nbenn Ramen/ wußte / den zu ſu⸗ / M chen macht ich mich in die S Kirch mit allem Luſte / und tuſ ſucht ihn darinn mit Muh/ fand 1n ner vorten mie 4. Ich ſah mich in Baͤ⸗ S etn Vn . einen Sabbath da zu finden; blieb doch nach/ ledle, wpie vor / ſo tumm / ronte nicht deh von mir abwenden/ die Un⸗ n ruhe die mich macht Ruhe Eun ſuchen Tag und Nacht. r 1. Bis ih endlich gang Gr Entbloͤßt wuꝛ de und von blin⸗ der Liebe aller Creatur er⸗ , loßt / auch mich GOttes Lie⸗ 6 be triebe zu ſich ſelbſt; recht ſent wunderlich! Ich ſucht ihn er⸗ ſuchte mich! 6. Gottlob! daß ich meine fete Lieb und ſie endlich mich ge⸗ r funden / nach ſo offt ver ſuch⸗ ni tem Trieb! O/ geſegnet ſeyn , die Stunden! Ach daß ich — ) 174 ( in dieſer Ruh ſtaͤts verblieb und naͤhme zu. „. In der ſtillen Sab⸗ baths⸗ Ruh kan ich GOtt al⸗ leine hoͤren / da wird er mir ſwrechen zu / mich von innen ſe bſt zu lehren. Der ſonſt warr ſo nahe mir / den kont ich nich t finden ſchier. 8. Das macht / weil ich drauſſen Ihn ſuchte / konte ich von innen wenig wiſſen; ich lieff hin zu den Teichen und Dachrinnen die unreines e Waſſer nur konten geben mir zur Cur. 9. Die das innre Seelen⸗ EWort nur / als lauter Phan⸗ taſien / ſpoͤtt⸗ und honiſch allen wieſen fort und fur Satans Griff ausſchyyen. Da ich Des nun find GO TT/ die Ruh / intden lauff ich ihm alleine zu. (ger 10. In ihm werd ich un: Po verſtoͤrt ewig ruhig bleiben koͤnnen; meiner Liebe under⸗ wehrt hetho nnen Peld u ergunhd II.A s,We 4 EL) 4 ⅓ belif wehrt eren zu / die ſich will nennen unſern Frieden/ n ee Freud und Ruh / unſerneh⸗ G rer auch dazu. . Nden 1I. Ach! ſol omm/ duLe⸗ lonir bens⸗Wort! JEſu 1/ komimn Derſ in meine Seele Komin zu in mir! Sey du mein Hort! Dir ich treulich mich befeh⸗ ,teit le. Dir ; u leben/ nimm iung mich mir! In dein Weſen ſri mich ein fuͤhr! “B ONm 12. LLehr mi b thun durch in deinen Geiſt ſtaͤts nach dei⸗ Uenga nein Wohlgefallen! Mir dein' treuen Beyſtand leiſt Sten bis ans End / daß ich mit al⸗ ahing len / dir zu leben allezeit / dich zu loben ſey bereit. Die Seele will lieber mit dem Volck GO T T E S Ungemach leiden/ als die ee Keitliche Ergoͤtzung der Suͤnden ha⸗ H“ ben. 476 (£ 124. Wel Alle. enſchen ſen §. Ute Nact / ihr eitle dae „ Freuden! Ich geh uhten freudig von euch aus. Ich will euch nun ſorglich e⸗ meiden/ weil ihr ſtoͤrt (ſtent das Friedens⸗Haus/ ſo Wge⸗ GOTT in mir aufgerichtet / N da ich ihme mich verpflichtet/ Ihn zu lieben nur allein und ihm ewig treu zu ſeyn! 2. Gute Nacht / du ſuͤnd⸗ lichs Weſen! O / wie eckelt mir fuͤꝛ dir! JEſum hab ich mir erleſen / dieſer ſoll nun fuͤr und fuͤr mir mein beſter Schatz verbleiben: Ich will mich aufs neu verſchreiben/ Ihn in ſtiller Einſamkeit ſats zu lieben ungeſcheut. 3. Habe Danet / du treuer Hirte / der du / da ich lieff um⸗ her / als ein Sak aͤflein mich verirrte / wußte nicht / woran ich waͤr / mich ſo liebꝛeich auf⸗ genommen / zugefuͤhret deis nen — Plir, nnichtn n Kd le e dS e her Anen⸗ Cre deyen ch bich den hete E 1 6 ) 67 ( nen Frommen/ mir mein Hertze veſt gemacht und zur wahren Ruh gebracht. 4. Weinend hab ich offt gelachet/ und / was andere erfreut / hat mich traurens⸗ voll gemachet / weil mir dei⸗ ne Freumdlichkeit/ treuer Hirt / ſtaͤts nachgegangen/ mich mit ſuͤſſer Lieb umfan⸗ en / und bey eitler Luſt und Kread mich geſetzt in Trau⸗ rigkeit. 5. Habe Donck / duFreund der Seelen! Habe Danck fuͤr deine Lieb! O! wie ſolte ich verkheelen ſolche deine Liebes⸗ Trieb? Rein ich will ſie frey bekennen und mich gern die deine nennen! Lacht die Welt gleich immerhin; gnug/ daß ich die Deine bin. 6. Mir wirds keinen Scha⸗ den bringen / vonder Welt veracht zu ſeyn. Laß mich JEſu / nur recht dringen in Ec dei ) 48 ( dein Gottlich Weſen ein! Dis iſt meine Burg und Waffen; da / da kan ich ſicher ſchlaffen! Tobt die Welt gleich immerzu; Troſt! bey dir iſt ſtille Ruh! mer leiden? Ich acht ſie auch nimmer nicht. Ihre falſch⸗ beſchoͤnte Freuden haſſet auch mein Angeſicht. O! wie ſolt ich dieſes lieben / was di/ Eſu / bringt Betruͤben! Rein! Ich geh mit Freuden aus aus Egyptens Scla⸗ den⸗Haus! 8. Dir allein will ich nun ieben / ſuſſer JEſu / in der Stilll Du wollſt mirnür Staͤꝛcke geben / daß geſchehen aoͤg dein Will! Ich will al⸗ les willig tragen / was du mir zuſchickſt von Plagen/ Ener⸗oder aͤuſſerlich! Ich verſencke mich in dich. ich Des 7. Will die Welt mich nim⸗ 6 n 4 A en fyir Waltrt Doneh 2. l Beger Plle ldit; nenc ſen G Wde 5, fſind funn RrN Belel 9 ☛◻—) 4 9 (. in Das Gott ſwohlgefaͤlli⸗ We ge Opffer. * 125. Mel. Liebſteꝛ JE⸗ Sl/ wir % Amelll oͤchſter Prieſter / wir hticrine ſind hier / ein Lob⸗ ſhtſemu Opffer dir zu bringen? ri Ach! daß es gefalle dir / bit⸗ c ten fwir vor allen Dingen! te Weil wir keine beſſre Gaben erg dis mahl dir zu bringen habẽ. Ser 2. Unſer Hertz/ E inn u. ifm Begier ,wir auf den Altar hinlegen! Laß ſie nur gefal⸗ len dir; ſprich dazu / HErr/ gltn deinen Seegen! Sie mit dei⸗ nem Blut beſprenge und immm dann vor den Vater bringe! ſiic 3·. Mit dem Liebes⸗Geiſt l anzund ſie zumahl / daß ſie Nin zuſammen/ wvie ſie jetzt da tes vor dir ſind/ in der reinſten 7 Liebe ſlammen / daß zur A⸗ en ſchen alles werde / was noch ii anklebt von der Erde. 1 Ccz 4 Se ) 460 ( 4. So wirds ihm gefal⸗ len auch / was wir dir geopf⸗ fert haben / uͤber Myrrhen und Weyhrauch / uͤber Far⸗ ren / Gold und Gaben. Dan / das Gute / das wir haben/ ſd ja ſelbſt dein eigne Ga⸗ en. 5. Dieſe bringen wieder wir / GOTT zum Opffer ; Gtt zu Ehren / kommen wir zuſammen hier. Unſte Bitt woll er geraͤhren und in Gnaden uns anſehen / wie wir kindlich ihn anflehen. . Seine Gute wollen wir ewig loben / ewwig prei⸗ ſen! Sein Lob ſolle fuͤr und fuͦꝛ ſchallen mit den ſchoͤnſten Weiſen! Auf/ auf / ſingt ihm Eins zu Ehren! Loben ſoll ſein Lob vermehren! 7. Stimint die Harpfen Machets gut! Laſſt die Her⸗ tzens⸗Saiten klingen Faſſet taͤglich friſchen Muth! Laſt Un 4 — ins h ſerng iun . “L en rn dir vg⸗ le / p ſt 9. niche ſiyt ſhge r 4 ſie e Nl e den ſin 5 n il uns Hallelujah ſingen! Uln⸗ dri ſerm guten GOtt zu Ehren/ Mnl laſſt uns loben mit den Choͤ⸗ lbah ren! e⸗ 8. Er laͤſſt ja ſo gnaͤdig⸗ tan lich auch ſich taͤglich in uns e G hoͤren! Seht / wie er ſo mil⸗ „ diglich unſer Flehen will ge⸗ ſet ſwaͤhren. Daß er ſich / als Lie⸗ fen be / weiſe / giebt er uns ſich ſelbſt zur Speiſe. 2. O) Undanck! Wer das ninſ nicht hier will im Hertzen ne wohl bedencken? Uns zer⸗ ͤ„Aießt das Hertze ſchier / moͤcht Kolen ſich gantz in ihn verſencken / u. e nur gerne ſeinen Willen/ i ſeine E peiſe / recht erfuͤllen! 0. Moͤcht Ihn dancken Vuſ. allezeit fuͤr die große Wun⸗ ſ der⸗Guͤte / die er taͤglich uns En anbeut! Denckend ſtats in gn dem Gemuͤthe: Was wir e ſind und was wir waͤren/ ſe woenn er ſich ſolt von uns ſ ehren? G YI 8) 46 (H ) 42 ( 11. Darum auch dem frommen GOTT Lob und Danck allein gebuͤhret / der uns aus ſo mang er Roth hat ſo wunderlich gefuͤhret. Ihm zu Ehren wir dis ſin⸗ gen und zum Opffer uns dar⸗ bringen. 12. Ach ja! Liebt und lo⸗ bet Ihn! Ihr koͤnnt Ihn doch nicht gnug loben Richtet al⸗ len Sinn dahin / Ihn zu loben hier / wie droben! Liebet/ lobet euren OErren! Helf⸗ fet ſein Lob ſtaͤts vermeh⸗ ren! Wen die Liebe in ihren Wein⸗ Keller fuͤhret / der kan nicht traurig ſeyn. 126. WMel. Mein Gott ich Eh kan nicht traurig ſeyn /: 1 denn Eſus ſchenckt mir ein von ſeinem Honig⸗ſuͤſſen Lob⸗ u. Lic⸗ lebes, nichgen Geitcde iched 1sbebe Uitden G . J 2, ſhnr aſſs Men s e Gen! Ulih ummer ndhei ſntet bcn 8 3 N Kic Feen mirs ſlce her 6 luch N Lolm reri et N eſihfrt. rdisſi osdar⸗ tlnl py teec, he ebc/ ene 1 N ☛) 463 ( Liebes⸗Wein; der machet dchenf truncken und ſo in Gott veꝛſuncken / daß ich mich nicht darf kraͤncken / an nichts als Liebe / dencken! Wie ſolt mich denn was nehmen ein? Ich kan nicht traurig ſeyn! /2 2. Ich kan nicht traurig ſeyn;:/: und / ſiel der Himel ein / ſo ſoll doch nimmermehr mein Hertzens⸗Himmelein was truͤb und dunckel ma⸗ chen! Nein! FEſus heiſſt mich lachen! Er macht mir immer weiter daßelbe klar und heiter / und ſeine Sonne ſtrahlt hinein! Ich kan nicht traurig ſeyn!: 3. Ich kan nicht ꝛc.:/ weil SEſus in mir lacht und mich ich ttnte M⸗ N AW el 1 1 ja immerzu voll Fried und Freude macht! Wer wolte mirs mißgoͤnnen / der ich ein ſolches Brennen in meinem Hergzen fuͤhle, mit meiner ) 464 (0O Liebe ſpiele und ſie mit mir? lebn Ach nein! Ach nein! Ich ee kan ꝛc. ſen 4. Ich kan ꝛc.: /f bis der un mich traurig macht / der mir moͤt noch fort und fort mit holden neng Blicken lacht! Wann Er hren mich heiſſet trauren / ſo will n ichs auch ausdauren / und durch ihn willig trincken/ ichts was Er mir wird einſchen⸗ un cken / wenns gleich iſt bittrer inn Wermuth⸗ Wein! Ich ſie kan ꝛc. N 5. Ich kan ꝛc. Es traure wer da will / ich trinck aus Grin meiner Mutter iebes⸗Bruͤ⸗ en ſte Fuͤll! Wer will mirs 8 denn verwehren? Ich darfs ja nicht begehren! Sie giebt / mirs/ ohn mein Suchen! ft Ich nieſſ die Oſter⸗Kuchen/ lc katt meines JEſu Myrr⸗ ſenf hen⸗Wein! Ich ꝛc. et 6. Ich kanꝛc. Ihr Men⸗ Il ſcen wartet nur / bis meine N dieb 9 mitn/ ſein . Ge dermn ſt helr Vanne NY ,/ N atc, ſcee burn 0 ttt Cans OerHY Gdnke lill ken te M N iſt ⸗ 6960) 465 (0 Lieb mich fuͤhrt auf eine ans dre Spur! Sie wird mich ſchon bey Zeiten durch Lei⸗ den zubereiten! Sie weißt/ was mir gehoͤret / und / was mein Hertz begehret; drum kehret ſie ſo bey mir ein! Ich kanꝛc. 7. Ich kan ꝛc. Ich kan ja nichts dafuͤr / daß meine Lie⸗ be mir ſo wohl will fuͤr und fuͤr! Ihr koͤnnts nicht eh ver⸗ ſtehen / bis ihr werdt zu ihr gehen in ihren Liebes⸗Keller⸗ es koſtt euch keinen Heller! Bringt nur ein Hertz / das leer und rein! Ich ꝛc. 8. Ich kan ꝛc. GOtt for⸗ derts nicht von mir! Er will nur/ daß ich ihn ſoll lieben fuͤr und fuͤr. Drun ſill auch ich nichts kennen/ als ſeiner Liebe Brennen! Ach! lernt euch auch drinn uͤben/ ihr Menſchen / lernet lieben! Mir nimmt ſie mein Hertz voͤllig ein Ich ꝛc. 9* 9) 466 ( 9. Ich kan 'e Du JEſu/ ſdeſe weißſt / warum? und ſolte mich mein Feind ſtaͤts trei⸗ ben um und um! Du / du haſt mirs gegeben/ drum mußſt auch du / mein Leben/ mir ſelbſt es wieder nehmen! Ich will mich gern beqve⸗ men / in was du mich wilt fuͤhren ein! Ich ꝛc. 10. Ich kan ꝛc. Ihr Men⸗ ſchen / glaubt ihrs nicht / ſo dringet ſelbſt hinein in dieſes Liebe⸗Licht! Was gilts? Es ſoll euch binden und euer Hertz entzuͤnden? Ihr wer⸗ det alles Leiden vergeſſen bey den Freuden und ſelbſt noch mit mir ſtimmen ein: Ich kan ꝛc. 11. Ich kan ꝛc. Weils GOtt ſo haben will; drum kan ich anders nicht / als Ih⸗ ime halten ſtill. Er wird mir ſchon zu ſenden / was mich recht kan vollenden. ne n lirno⸗ pen 0 ,11 nn! T lt wrd Wi n G lend ſelen n/ und Are iſſeun eim Ee de ( Eß 127. 8 6 6) 467 (.½ lt/ Indeſſen will ich lernen / von und ſe deme mich entfernen/ was fats mir moͤcht bringen Schmertz / und Pein! Ich kan ꝛc. 4 mn 12. Ich an nucht traurig leten e ſeynt Doch / Liebe / wie du hian wilt / wenn nur dein Wille benn, wird in und an mir erfuͤllt? fa Wilt du mich traurig ha⸗ ben? Ey! ſolt mich dis nicht an laben? Soll aber ich mich ſnſt freuen! Wer will mir was nees drein ſtreuen? Ach! Rie⸗ eͦ mand HERR.! Ach nein! uet Ach nein! Ich kan nicht trau⸗ neg rig ſeyn!:/: Sehnliche Klage uͤͤber uh die Zerruͤttung der Kinder .D GBttes/ wegen Verzug des⸗ Braͤutigams / mit Seufzen um Huͤlf⸗ ien e. 5 127. Wel. Ihr Kinder *& w vHrBruͤder u. Schwe⸗ lonn⸗ ſtern / ach! ſgafet 6* ) 468 (464 nicht! Wachet! Ach! Seht erde⸗ doch / wie alles ſchon flamnet n⸗ Be und krachet im Himmel / auf eie Erden und unter der Erd! ag Ach !thut doch was von euch der Vater begehrt! Ach! Lie⸗ telden bet! Ach! Kuͤſſt euch in heili⸗ ger Liebe! Ach! folgt doch dennt des Geiſtes Vereinigungs⸗ er Triebe! Ol daß doch von uns ieſen keins dahinten einſt bliebe! edes 2. Seht ihr nicht / wie bey unſers Braͤutgams verzie⸗ iin hen die kluge Jungfrauen/ he durch Satans Bemuͤhen/ izm, ſo wohl / als die Thoͤrichten / / theils ſchlaͤffrig ſind / theils gar eingeſchlaffen! Ach! Dan Jammer! O Suͤnd! Die (gef doch vorhin alle entgegen ge⸗ he gangen dem Braͤutgam mit a brennender Lampen Ver⸗ sd langen! Ach!merckts doch! Gen Wie liſtig die Schlange kan deen fangen —— 3. Sie hatten die Siiſſe er 2n 469 (G. lcͤ 4 der Hochzeit gehoͤret / und ſi⸗ fimt mir Bereitung der Lampet. niſe bewohret; und den zoch bo⸗ er egnet auch ihnen dis jetzt. lru Ach Merckets!⸗ Dis macht, cl weil der Feind iſ teꝛ hitzt: dꝛ um ithet ſucht er / wo mogti ich/ alich lr die zu verfuͤhren / die JEſus ne zur Braut ſich doch wolte auszieren / damit ſie die Cro⸗ leſ nen des Lebens verlieren! NNMH 4. So gehts / da der ti Brätgam ein wenig ver⸗ lren ziehet/ au ch unter den Glau⸗ len, bigen wie mans ja ehet! fen⸗/ V Ach! Sind nicht bey dieſer ſee Jeit der Mitternacht die Beſten ſelbſt auch einge⸗ ſchlaffen? O wacht! Es gentel geht ja ein Jedes nur hin in ſtt das Seine; verlaͤſſt die . erſammiut ing der heilgen e Gemeine; die Lie che erkaltet/ tets die erſt! war ſo feine! S8 Wie viel haben die er⸗ i “ Liebe verlaſſen? Wie Dd wach 470°% (. D wach iſt hingegen der Feind ſhmen Aber maßen! Auch Judas Mahe ſa lafft niche; und die Kinder nal der MWelt rathſchlagen / und h ſind recht zuſammen geſellt / UIlul warhafftig zur S chande der E Kinder de Liebe! Wer bleibt Mhre bey des Geiſtes imvruͤnſti⸗ Wh gem LTriebe/ der vorhin ſo M! Feurig und dringend verblies Ulen be⸗ zdes 6. Wo ſind doch die eifrig und ringende Kaͤmpfer? Wo die gewaltigen Belials⸗ Glcͤſe Daͤmpfer? Wer thut wohl Lerd⸗ dem Himinel⸗Reich mehr ili Gewalt an? A! keine (ſe Krafft iſt hier / die gebaͤhren en kan / und dort ſind ſo viel t Mißgeburten zu finden! ) Man machet der Fuͤnglinge Iun Kräffte verſchwinden/ und l ſie durch Menſ den⸗ Eid kurcht im Lauff zu binden! Fded 7. Die Erſtlinge/ welche 9. die Mutter gebrochen / die Per bon⸗ — —,— er ſ men niche 1 wachſen; ihr 8 Ma iht iſt verk 03 en/ bell ie ee inan ſie beredet: es ſehe e zu u groß/ warum ſie ſich muhen/ ſe drug legt man in Schooß/ mer dee Hande/ und will nicht rtie⸗ mehr ernſtlich dur horechen ritb durch aller / was hindere/ gftſo 1 n “ ber Der0 en un , e⸗ L Anf ange. er Kf wird rihen RErr daß P Zeboture tretd re⸗ le aulch ſo ſt unſchuldige Her⸗ — Satan une o manchem die Herrſcha ſt tene Linſpen It / die eins uͤbers an⸗ ſhtn nimit in Eigenheit! 4 Aach ſelbſt Mutter⸗Kinder 3e ſi ds / die ſich nicht kennen/ durch Zurnen und Zancken ſich oͤfftermahls trennen!? Sind! das denn wohl Kinder der Liebe zu nennen? 4 e 59. Ephraim iſt Juda zu wioder/ und Ber 14 jenen E ) 472 (G entgegen. O! komm Suͤn⸗ den⸗Buͤſſer! Ach! du Herr des Himmels / ach ſiehe doch drein! Schrey uͤber den Schaden Joſephs und er⸗ ſchein! Zerreiſſe / du / der du Jeruſalem lieveſt / den Him⸗ mel / und hüff uns / der du nicht aufſchiebeſt / die theure Berheiſſung! Weñſ du nicht treu bliebeſt?⸗⸗ 10. Laß uns deines Ta⸗ ges Vorblick doch bald ſehen! daßs bald die Ausſchuͤttung des Geiſtes geſchehen ſchench Fhn doch zur Eintracht / den Peiligen bald! Ach! treib ſie zuſammen mit Liebes⸗ Gewalt Es ſchmeltz uns die Glut deiner Liebe zuſamen! Berbrenne die Aergernis⸗ Stoppeln mit Flammen/ und was aus dem Argwohn mag wurtzeln und ſtammen! 11. Zerſtoͤr die Zerſtoͤ⸗ Ler/ die ſich ſo verſtecket un⸗ ter⸗ Erdein rweck Uocdn d iiſt e nde Ren ehen , & 1 ee yin Gos etſ Tee Nn ſlce ſh Und hre 9 B◻Be13473 (☛ in i ter deine Kinder und Anruh un erwecket. Mach eben das ſeg Unebne! Ach! mache Bahn nrh zu deinem Reich/ daß es id e einſt einbrechen kan! Schilt /Al den Feind/ der ein ſolch Zer⸗ nhn ſtoͤren anrichtet! Such heim ,n einen Feden/ der ſich ihm ver⸗ o« pflichtet! Verbanñ / was uns hite das Band der Liebe zernich⸗ 6WAW 2. Laß ſich doch bald al⸗ en les zu dir noch im Geiſte ttug verſainmmlen! Laß laute⸗ dich ſtm mneynen das meiſte ja / alles! (dn So wverden ſie ſelber bald et Eins! So trennet und ſchei⸗ i det ſich nimmermehr keins! edWe Du wirſt deine Treue / du en Treuer/ ja halten/ durch elh Reinigen die Kinder Levi er⸗ unen’ halten/ und bey der Alm⸗ n ſihmeltzung ſelbſt ſchalten inng und walten! . C6 r13. Du vrirſt ſelbſt bey eNng PHren Anfechtungen ſitzen/ Dwz ) 474 (W und ſchmeltzen / wie man ſonſt das Silber durch Hi⸗ tzen der Feuers durchlaͤntert Wie haylſam iſt doch / o FErr deine Saifſe? Dein Zuͤchtigungs Joch muß uns nur zur Beſſrung und Heili⸗ gung dienen und aus dem Tod erſt recht das Leben aus⸗ gruͤnen! Ach! JEſu/ thuſt du doch mehr / als wir verdie⸗ nen? 14. Ach! wiſch uns den Schlaff recht aus unſeren Augen / und weck uns auf/ daß wir zum Sehen was taugen! Ach! Sende uns taͤrck uns aus dem Heilig⸗ thum / o GOttes Sohn? Gieb reichlich zu unſeren Lampen dein Oele und waſſ⸗ ne mit deinem Geiſt unſere Eeele! Ach! ſalb uns doch zurch und durch/ daß uns Nichts fehle! Lulſſe vom Berge Zion!“ 15: Ver; 11. ſald/u tetten! W on lcſ t. ſes Bl Ktoddi Co N gang G gen! s uns g (6 die duth 5 thlirl 1/ ſel lG ndchel N M. lcdee⸗ ſeke AG,E n Nas erae ß⸗ ME hikefe gne. .) 477 (G% 1 ½. Verzeuch ni bt! Kollh bald / uns zum Hayl / einzus reiten! Vereinige uns / daß wir ordentlich ſtreiten und auch uͤberwinden in des am⸗ mes Blut / wenn wir ſtehn vereinigt auf unſerer Hut? So wirſt du mit deinem olck Ehre erlangen/ und ſie dir eintrachtig entgegen gegangen bald kommen / und gehn / wohin du wirſt verlan⸗ gen! Laſſet IlIns mit Ihm ziehen,/ daß wir mit Ihm ſterben! Wir wollen Lam⸗ mes⸗Blut veꝛgieſ⸗ ſen! 1⸗229. Wel wo iſt wohl ꝛe Omt / ihr Kinder unſe rer Liebe / laſſet uns mit JEſu ziehn/ und/ aus lautꝛem Geiſtes⸗Teiebe/ uns von gantzer Krafſſt be⸗ muͤhn/ daß wir vors Heer?⸗ lager mit dem Suͤnden⸗Tra⸗ E. gehen / und Ihm ſeine] S chmach freud⸗ und willig UNlen cragen nach! 2. Koinmmt/ wir haben hie kein Bleiben/ keine Staͤtt / kein Raͤuenlein mehr; weil muan uns bald wird vertrei⸗ den / ſtoſſen / jagen hin und her. Darium laſſt uns rin⸗ gen nach zukuͤnfftgen Din⸗ rg die beſtehn auf veſtern rund / wie uns lehrt der Liebe Mund! 3. Laſſet uns mit JIEſu liehen hinauf nach Feruſa⸗ em! Laſſt uns gern und willig fliehen unſer Brod⸗ Haus/ Bethlehem! Laſſt uns init Ihmn ſterben / daß wir mit Ihm erbenr, was der Bater Ihin bereit dort in ſener Ewigeeit! 4. Laſft uns aber ihm erſt ſchlachten unſer Thier der gieß⸗ 2 eſen in edi Sn Gone gehtun K. D loſ. Nen d W er nner 6 lm loe wel Kin ehheit:; treulich zu ver⸗ ien Ue W Un dir EC nder Te ir it n ihr te/ Aden Dn Gn en N 7 V Ge w ef le en 6 2) 477 (5 eſen trachten deſſen Blut in Ledigkeit! Kommt / wir wollen ſterben / daß wir mit Ihm erben ſeine Sieges⸗ Trone dort! Kommt/ ach! geht und eilet fort! . Kommt / wir wollen Laͤmmlein werden und ver⸗ gieſſen Lammes⸗Blut! Un⸗ ſer Lamm wird uns auf Er⸗ den dazu ſtaͤrcken Hertz umd Muth! Aber lauter Laͤm⸗ mer will der Suͤnden⸗Hem⸗ mer / wie er ſelbſt gemeſen iſt / ohne Falſchheit / Trug unid ſLiſt! Nſ N NE Bee 6. Kinder / laſſt uns dieſes lernen in des theuren Laſm⸗ leins Schul / das uns lehret weit entfernen von der Ei⸗ gen⸗Liebe Pfuahl/ Einfalt/ Unſchuld / uͤben / & aufft⸗ muth / Demuth / lieben⸗ und Ausharren in ee⸗ dult / treulich buͤſſen unſrs Schuld. d „. 6) 47⁸ ( * „. Gantz ni hts haben / Art/ koͤnnen / woll n / wiſſen ſte⸗ oatt. ben in der Zeit auch nichts 10. wüuͤrcken und thun ſollen eiſt was wir thun / in Eigenheit; ſetum fondern unſern Wülen laſ⸗ Stunn en GOtt anfaͤllen; daß lur. oſt FEſus alles thu / in uns leb/ In warck/ wohn und ruh ” 38. Wenn wir nun ſind hn Laminlein vorden/ wie uns m das amin haben will / ninht. n as uns in ſeinen Orden / bis es uns voll in der Still kan O dieſer Wuͤſten zu der un Schlacht⸗Banck ruͤſten / und dem Vater bringen dar auf dein reinen viebs⸗Altar. 9. Gieb uns deine Laͤſae⸗ leins⸗ itten unbeflecktes Lai / allhier! Bleibe ſelbſt. W in unſrer Mitten / ſuͤſſes 1. Lammlein/ fuͤr und für! We Gieb uns noch auf Erden in deinen Gang / Gevberde und die gantze Lanmmnleins⸗ Art / 5 hatet ſen h d ſ hen ie lon Danllte ,,=O H ſ Un. 7 „N me W Cin , Unet ) 479 (* Art / die uns dorten mit die pvaart. 10. diilein/ wayde dei⸗ ne ammer / bis ſie werden fett und ſtarck! Mach ſie als Stunden froͤminer / daß ihr Geiſt / Seel/ Fleiſch und Marck dir ein Dofer wer⸗ de / das auf dieſer Erde lieb⸗ ſich riech und preiſe dich hier und dorten ewiglich. 11. Suͤſſes Lammlein? laß durchſtroͤhmen dein Blut deiner Lammer Blut / und ſo / was unrein/ wege nehmen; daß ihr Blut rein/ heil und gut / en dlich noge ſieſſen/ wenn ſie es vergieſ⸗ ſen / dir zu Ehren / auf der⸗ Welt / wenn/ wie und wo/ dirs gefaͤllt! 12. O ihr Lammer / preißt 61 mit voben unſer Laͤmmlein in die Wett! Lobt durch alls Creutzes⸗Proben bis an eure Schlachtungs⸗Staͤtt! Lobs H ) 48° (G ſelbſt im Blut⸗flieſſen! Lo⸗ bet im Ausgieſſen eures Geiſtes mit dem Blut! Ster bend loben iſt uns gut! 13. Wunder⸗Laͤmmlein! reis und Ehre / Hayl / taͤrck, Krafft / Macht / Danck / ſey dir! Deiner Laͤmmer Lob vermehre du . eſ lobend fuͤr und fuͤr! ob ſey deinem Namen! Hallelujahl Amen Hallelu⸗ jah! Wunder⸗Lain! Wun⸗ der⸗ Lamm! Blut⸗Braͤuti⸗ am! Hallelujah! GOttes⸗ Lamm! Die Kinder der Reinen Liebe klagen ihrer Mutter/ daß der unreine Geiſt durch ſein Laͤſter⸗Maul und giffti⸗ ge Pfeile ihren unſchuldigen Liebes ⸗ Umgang zu verletzen ſu⸗ 129. De Poy ebt 619/1 ſnſ W den nc S Ein h dert er e D9G OA Geon S . entzuͤndt / uns zu lieben in 9) 481 ( 129. Wel. O Duꝛch⸗ brecher ꝛc. 5FDAß uns dir in Weh⸗ muth klagen / ſchoͤnſter JEſu/ ltebſter Schatz! Wie der Feind mit ſo viel Plagen jetzt beſtuͤrint der Liebe Platz Er ſucht maͤch⸗ tig / uns zu rauben dich / o ſchoͤnſter FEſu / dich; dich / dich / unſern Seelen⸗Glau⸗ ben! Ach/ beſchuͤtz uns maͤchtiglich! 2. Veine Augen / Liebſter/ ſehen / was der Arge hat im Sinn! Er meynt / es ſoll nicht beſtehen deiner Kinder Liebs⸗ Geivinn! Drun ſucht er / die zu zerſtreuen / deren Lieb in dir gegruͤndt; ſie zu bringen aus dem Rei⸗ hen derer/ die die Deine ſind! 2. Deine Flam men ſinds geweſen / die uns Kinder ſo dein dem Weſen / das ſi bey der Reiliheit findr. Es ſoll auch uns nichrs erhitzen/ as die Giut in deiner Bruſt! Laß uns nur in dieſer ſch witzen/ „ du Abgrund reiner Luſt! ) 4²2²2 (* eind ſcttf Verez ſebe/ Nicts Ma nicht biſt! Unſer Gerſt hat 3 in trenen/ als der reinen tiebe Ziell! F. Wir / wir wollen lieber * ent agen allem / das du ſelbſt kein Behagen an demn/ was die Welt erkießt. Fleiſches⸗ Luſt und ſündlich Brennen tangen nicht zu dieſein ESpiel / weil ſie uns und IE⸗ ſih leiden alle Pein der Hollens tel moͤgen wayden ſich in uns (rt ſerimn Fleiſch und Blut! Nur/ ꝗ daß nicht der Mord⸗Geiſt et kraͤncke unſern Krantz der We Ritterſchafft und die reine is Lieb nicht lencke in das s Hleiſch! Verfluchte Kraſſt! it 6. Sooluk 3 „ ) 483 ( tee 6. Soll uns denn der ſlm Beind ſo hohnen/ wenn er / ſucht/ durch ſeine Liſt unſre iſtlh. Liebe zu entcroͤnen/ die du / nen. Liebe/ ſelber biſt? Rein? s Nichts/ nichts ſoll er gewin⸗ fen nen/ denn/ wir wiſſen gar Nri zu wohl/ daß er unſer Hertz und S innen ewig nicht beſie⸗ UH gen ſoll! S , „7. Ey drum / JEſu / un⸗ ena ſer Koͤnig rette ſelber deine Nen Ehr! Wir/ wir ſind dem e DFeird zu wenig; darum ſteus n re/ hilff und wehr / und erhoͤ⸗ de deinen Namen / o Jeho⸗ e vah / ſtarcker Gott! Wir ſind v ja von deinem Saamen; ach? ee deum mach den Feind zu ſpott! M cAI8. Dieſer Boͤs wicht kaas Gef nicht leiden / daß wir ſind in KuH dir verliebt; drum ſucht er i uns ofſt zu ſcheiden / wenn ex⸗ dis und das eingiebt / damit I wDir nicht ſollen werden einig 2* und verknuͤpfft in dir / ſon, Brid dern kleben an der Erden/ ſht D wie ein tummes Sinnen⸗ aldang ruͤhret/ werden ſtracts vom nn! eind bekriegt / weil er nir⸗ gends mehr verlieret/ als Pacht 11¹. wo reine Liebe ſiegt. Kan heis/ Er ſie durch Furcht nicht fan⸗ Une . gen / ſo ſucht er / durch ſchno⸗ er e de Luſt einen Vortheil zu er⸗ cons langen in der/ GOTT ge⸗ mmggg weyhten / Bruſt. WW 10. Aber / die in dich ent⸗ e zuͤcket / reine Liebe / ſtehen an veſt; kein Luſt / kein Furcht ien ſte beruͤcket / dann du biſt des 1 Feindes Peſt. Weil du nun ie dich ſelbſt erhaben in uns / da Jon du findeſt Platzzey ſo ſoll uns en nichts mehr laben / als der reinen Liebe Schatz! NW 1I. O du Haupt / das al⸗ 5 le Glieder hat geliebt ſo bꝛuͤn⸗ in) ſtiglich / und gewolt / daß deie 1 L ) 485† (W i / ne Bruͤder in dir ſollen lieben ſich! Ach! Laß doch bald bald anbrechen/ Liebe / deiner Liebe Macht/ denn uns ſanneeg der Sonnen⸗Ste⸗ chen! Ach brich an in deiner Pracht! 12. O du guͤldne Keuſch⸗ heits⸗Crone! Croͤne dich und uns zugleich! Mit becroͤn⸗ M toar Lieb belohne uns in dei⸗ hſnem Liebes⸗Reich / da ſich wwaahden die Fungfrauen / die der Luͤſte Heer beſiegt / ſich mit dir auf ewig trauen)/ wann der Feind zu Boden ldt liegt! I 3. Laß indeſſen nur ein⸗ unn druͤcken in das Haupt die ön Dornen⸗Cron / und uns s uncers Creutz hinbuͤcken/ u bis wir kommen auf den Thron / wo das Leben nichts / deh als loben/ o du GOTT und Menſchen⸗Sohn / wenn du uns in dich erhoben/ du / du (trveiner Liebe Lohn! ℳ4 14. Doch ſoll auch der Ju⸗ und Donner⸗Knallen! fuͤhrſt du doch den Sieg hin⸗ Fuffen wir: Vietoria! e zu ihrem JE⸗ ge zu ihrem EC⸗ das Ritterſpiel / das 2. Solt man den wohl 42ε O9 vel ſchallen bey dem alleꝛhans ſten Straus. Unter Blis aus! Dein Triumph muß herrlich prangen. Auf! Eam Trimm hund Gloria Wanf wir ſo he Sieg erlangen; 130 Mel. Schoͤnſter alles DEiden in dem Lieben iſt = die Helden uͤben / wenrn der Feinde viel. Dartun / meine eele / dich mit dem vermaͤhle / der ſelbſt iſt das Kleinod wahrer Liebe Ziel. ſinden bey der Clexiſeh ? Reiny einlil Kraͤne Hauffe ſſnſen/ wi — ſder! oche Die / von allen Seiten ſtna her gehetzt und gejagte / Hin⸗ din flieht uͦl er alſe Ber⸗ 9 „, 87 (W chdehu Nein! ihm iſt ein reuel ihrs naletee Kramerey. Von den großen ner A Hauffen/ die zuſanmen⸗ Kualn lauffen treibet ihn hinweg Siufn das wuͤſte Mord⸗Geſchrey⸗ ho¶ 3. Drum vill ich ihn ſu⸗ ſ chen in der celen Grund ,/ wo er mir durch lieben / alles ln, machet kund. Mein Hertz iſt ſein eigen! Es muß alles ſchweigen/ was anfechten will den reinen Liebess Bund. H 4. Ich will zu Ihm fliehen auuf die Scheideberg / mei⸗ nen Fuß entziehen allem Jaͤ⸗ ger⸗ erck ja/ den Netz ien und Stricken/ damit zu bes W ruͤcken mich die Hure ſucht / umn nach ihrer Liſt und Staͤrck. or 5. Hetzt ſie gieich mit Hauf⸗ unm fen ihre Hund auf mich / die W auf allen Seiten um mich le⸗ gen ſich / und / ihr zu Gefal⸗⸗ flen ‚mich bald anzufallen/ e ihre Zaͤhne blecken grimm⸗ N uonddurſtiglich:⸗ 6 ) 488 (L 9 6. Soll ſie doch noch ſehen/ beand daß ich ihr en tgeh und mit ſchnellem Lauff enſpring auf jene Hoͤh / wo die Liebe ſitzet/ wider ſie mich ſchutzet/ daß von ihren Stricken ich mich gantz frey ſeh! 7. Da will ich denn jauch⸗ zeni in der Sich erheit 1 wenn ich meiner Liebe ſtehe an der Seit. Ich will triumphi⸗ ren / herßzlich jubiliren / daß ich bin entgangen deinem Zanck und Streit. 8. Jo! ich hab gefunden den/ der ſelbſt der Weeg! Ich kan nimmer irren auf dem Creutzes⸗Steeg! Schreyeſt du: verirret iſt und verwirret! Trotz / du toller laniſt/ ſchrey nur! Mach alles reg! 9. Ich kan es wohl leiden / naken du ſagſt von mir / daß ich Verſuchung ſey verſun⸗ hier! Ich weis / was ich kabe nir ble aͤhden 10. Prede ßhhen NWG Wh! e, Deten II. chen ur 7 Hee ſue er/ Duch 1 . Deid Zn ſcke⸗ ton man Jor⸗ 1 60 —) 489 (. en habe an der Liebes⸗Gabe/ die ir bleibt/ wenn ich auch en gleich den Kopf verlier! ,elt 10. Wie ſeyd ihr/ ihr ſtite Arme/ voch ſo blind und toll / titng daß ihr nicht erkennet / was das wahre Wohl? Ich weis enniang nichts zu ſagen/ als nur zu beblagen/ daß der Taumel⸗ e Be per euch macht alle voll! tb II. Wie iſt doch ſo thoͤ⸗ richt eure blinde Wuth / wo⸗ en ꝛmnit ihr beſtuͤrmet meinen Helden⸗Muth / der in JE⸗ ſu ſtehet/ nicht zu Grunde ent gehet / wann er gleich in eurer Wuth pergoͤß das Blut? 12. Ihr/ ihr Sodoms⸗ Bruͤder / tappet in der Irr! e Jhr, ihr Babels⸗Glieder/ ſtecket in Gewirr! Seyd vom Feind betrogen / jaͤm⸗ merlich belogen / doch ſoll „ man noch ehren euch / ihr „Zorn⸗Geſchirr! 13. Lernet doch einſt greif⸗ N 2) 490 G fen eure Finſternus / zu dem gennel Litte eilen darch warha ſte oe Buß; ſo ſolt ihr bald ſehen 1.. und auch recht verſtehen! mmur was da ſey des Geiſtes rei⸗ ſeſche cher Uoeefluß. ”” 14. Aber euer Schade iſt HR Rn verzweifelt boß! Wer ſolt e ſich denn maͤhen / wie er euch ſmnißt erloß? Laufſt! Ich will mir in faſſen mein Creutz und nicht g. laſſen dich/ o IEſu! deinen gote Balſam mir einfloͤßt Po 15. We will mir den rau⸗ Derf ben / der in ſeinem Thron/ D meinem Hertzen / ſich erhebe / enn als GOttes Sohn. Alles te muß erzittern / wenn er wird ag zerſplittern ſeine Feinde / ih⸗ 1 nen geben ihren Lhn. yyn 16. Mercket doch/ ihr eſen Thoren/ was ihr nehmet ene vor / daß ihr wollet ſtuͤrtzen / F den GOrt hebt empor! Ihr lan koͤnnt nichts gewinnen mit Han oll eurem Sinnen / denn Jn⸗ 8 5 ℳ — W◻△) 4 1 (£△ ſi wmanuel bewachet Zions⸗ v Thor'! 17. Alles muß ſich beu⸗ gen vor den großen Mann / ſts h der ſich aufgeinacht / zu ſchla⸗ gen mit den Bann alle Etad Staͤdt und Laͤnder und Gott⸗ Wrß loſe Suͤnder / weil er ihnen lents nicht mehr anders helfſen H kan. 18. Weh / von welchen weicher El⸗Schaddai Schutz! ‚Wohl dem / den er decket! enmme. Der kan bieten Trutz ſeinen Mel. (Widerſachern/ denen Goͤ⸗ ten/ genmachern. Seht/ wie ihe Aes re Starcke doch ſo gar kein rRN nutz! ND 19. Die nicht wollen kuͤſ⸗ „ſen in der Gnaden⸗Stund /E unſern großen Koͤnig / ge⸗ ea hen all' zu Grund. Die fnel Ihn nicht geehret / werden tel e bald verzehret vom Schweꝛd eE Hunger / Peſt / und wuͤtger Thiere Schlund. R — ) 4: (&£ 20. Aber / o wie ſeelig iſt Liſte ein GOrtes⸗Kind / das in ſeinem JESI Schutz und Rettung findt! Es darf ſi⸗ cher raſten / kein Feind ſolls antaſten! Seelig / wer in JEſu alſo veſt gegruͤndt! Der / durch die Creu⸗ Bes⸗Kelter ausgepreſſte / Lie⸗ bes⸗Wein / und von dieſem angefeurete Glaubens⸗ Muth im Kampf. 131. Wel. O Eiu / ſuͦßes Ein Eſus/ ſtaͤrcke rnch/ daß ich mag kraͤfftig werden/ zu kaͤmpffen ritterlich allhier auf dieſer Erden! Sieh doch! der arge Feind / wie Er mich fichtet an! Ach! ſteh mir bey/ mein Freund und thu mich nicht verlahn! 2. Mein JEſus gieb mir Krafft / daß ich kan uͤberwin⸗ den durch deines Blutes Safſt ſlocht, uͤnder ſn Eh cwo⸗ Bod⸗ eſe S Er de 8 ) 45 2 (ℳ eſeleft Safft all' Teufel/ Weltn. 5/ Sunden! Doch / was wilt hun doch mein Feind? Mein N ) JEſus lebt in mir! Er iſt inſls und bleibt mein Freund e⸗ triſ kvig / ja / fuͤr und fuͤr! Nt 3. Darum / ich dir mein 5v Feind/ getroſt vor Augen a ziehe / ob eurer noch mehr e ſeynd; ich weis / ihr muͤſſet en aiehen vor ſolchem Helden⸗ 6 Muth / welchen mir FEſus acbt. Ich/ ich ſieg durch (Kes ſein Blut und halte große Schlacht! halte groß H 4. Der Glaub / mein I Siegs⸗Panier/ FEſum/ er ich vor mich ſtelle, damit ct ich fuͤr und fuͤr den Feind zu unh Boden faͤlle! Das Ver⸗ dienſt Chriſti iſt mein Har⸗ ih niſch allezeit; ſo bin ich wohl geruͤſt: Darum zieh ich in m Streit. 5. Mein Bogen / Schwer c und Spieß/ darauff ich mich Te ver⸗ R ) 494 ( ½ verlaſſe / ſind Chriſti Wun⸗ den⸗Riſſ/ die ich veſt in mir kae⸗ Dis ſpuͤrt der arge eind / darum ſtuͤrmt er ſo ſehr. Mein JEſus iſt mein Freund. Ich kämpff/ Er. ſchlaͤgt ihr Heer. 6. Mein Feſus ſtreit' fuͤr mich; ich / ich muß uͤberwin⸗ den das gantze Hoͤllen⸗Reich/ Welt/ Teufel / Tod und Suͤnden! J n will nun ja⸗ gen nach mit Glauben und Gebet / bey Nacht und auch bey Tag / bis ich mit Fuͤß ſie trett! 7. Mein JEſus ſieget ſchon; jetzt will ich Beute machen wider des Teufels Reich / ihrn Trotz kan ich ver⸗ lachen. Darum / du Hoͤllen⸗ ſot Kind /Feind der Gerechtig⸗ ſ keit! Flieh weg! Flieh nur eſchwind! Eil bald / denn du ſt Zeit! 8. Mein JEſus iſt mein Freund „ 9☚◻142 (*W2 1n Freund/ das kan die Wele: eſtnmn nicht leiden / weil ſie den Teu⸗ dene fel liebt/ noch kan ſie uns r abf nicht ſcheiden. Denn / unſ⸗ꝛ.— ſtmm re Lieb iſt rein auch iſts Veꝛ⸗ / loben veſt. Ach mein Hertz⸗JEſulein! Dis iſt das tefe allerbeſt. Gene 9. Mein JEſus iſt mein N Schatz; d' Verlobung iſt ge⸗ de ſchehen. Der Hochzeit⸗Tag ne iſt nah/ das thun die Feinde d ſehen. Am Creutz ſind wir dach vertraut; drum kuͤß ich mei⸗ t, ne Band; ſo thut nur Chri⸗ ſiti Braut in dieſem Jaſner⸗ 1 10. Trotz ſey des Teu⸗ is fels Reich! Trotz ſey der ttADHoͤllen⸗Rachen! Mein FE⸗ len ſus wird bald bald ſie all zu e ſchanden machen! O Feind! One Heb ab die Cron mit Schan⸗ une den/ Schimnpff und Spott? Berfſluchet iſt dein Thron / ſir ſo wahr / als lebet GOtt! N R Ce 2. II 2. Durck 6 ) 496 ( 11. All Hahden kommen ſchon; all Voͤlcker fallen nieder vor GOttes Stuhl und Thron. Chriſtus bringt 4 alles wieder / ja / den verlohr⸗ nen Sohn ich meyn die Tuͤr⸗ cken all. Ol wie glaͤntzt Chri⸗ ſti Thron nach der Poſau⸗ R nen Hall. 12. Alſo iſt 3 Eſus mein / der ſtarcke Gtt im ſtreite Sein Reich iſt lauter Schein; dis bringt den ſt Feind ins Leyde. Es jauche⸗ Kann zet alle elt und ſingt Bie⸗ ſe toria dem tapffern eute n Held! Amen! Hallelujah! 2 Mein Echatz iſt Got⸗ fr tes S hn! Ob ich gieich 1 ſwach war worden durch e dieſen harten Kampff / ſein 1 Krafft iſt mein Krafft dor⸗ ten / ja / ſchon hier in der Zeit der wil ich duꝛch dich / mein Heid/ L tapſſer in dem Streit! Du uͤbezwindit die Welt! = Durch = 4 ker en fuohtin jberliee Die Ai ee, . eie eel ſald ſnke 12 N is ſaht H M t do⸗ U N Enitl Gt Dd Le) 497 ( Durchdiingender Zu⸗ ruff des Ewigen Liebe⸗We⸗ ſens an ſein Auserwaͤhl⸗ tes Zion in dieſen letz⸗ ten Tagen der Welt. 132. Wel. Mein Roͤnig * Ein auserwaͤhltes Wier und Korglich Geſchlechte des rei⸗ nen Prieſkerthums du theu⸗ re/ werthe / Aechte! Mein trautes Zion! Fa! Auf! Freue dich und ſey ſehr froͤ⸗ lich / denn du biſt auf der Erd ſchon ſeelig und mein Hayl ift dir nah! 2. Es kommt mit großer Kräfft/ Und ich vin dein Er⸗ retter. Ich / Ich / der HErꝛ/ dein GOD Dι— Ich! Ich bin dein Vertretter! O! ſey u. werd getreu / mein Zion/ weil ich dich ſehr theuer / ich / dein Bluat⸗Braͤutigam und õ 49³8 ( W Freyer aus allem Volck ers Een nae kaufft!. 2. Ich/ Ich/ Ich/ bin dein Hayl! Ich bin deine Erloͤ⸗ ſung! So ſoͤrchte dich nur nicht / die unter der Ver we⸗ ſuug du biſt zerſtreuet nun/ ich meyn; den Voͤlckern hin und wieder/ mein Zion / du und deine Glieder! Du ſolt nun bald bald ruhn! 4. Ich will dich nun bald bald zu mir verſammlen laſ⸗ ſen mit einer Krafft⸗Poſaum Ich / Ich will dich veſt faſſen! Sch / Ich / der OErr / will dich mit meinen Allmachts⸗ Armen ſtaͤrcken/ daß du— mich fuͤhlen ſolt und mer⸗ cken! Das glaube ſicherlich! 5. Mein heiligs Aug ſoll dick gantz ſicher fuͤhrn und leiten! So Wagen / als auch Roſſ/ will ich dir zubereiten und heiligen zum Dienſt / die ſollen dich vor allen Din⸗ der ben zt di Erb GNN ict Verle Telkn lue ich:! Duc mette EOt gen den K ſencke K N das 8 495 ( Vak gen nach Oſt⸗und Norzern ſicher bringen / eh du dich ,L faſt beſinnſt! . e 6. Drui ſey getroſt und ihn fuͤrcht dich nicht / mein trau⸗ Dat tes Erbe/ mein aus erwehle e tes Volck! Denn ich dich ng nicht verderbe. Eil nur! I Verlaͤugne dich / daß dich die ℳ Welt nicht uͤbertaͤube und wieder fang! Mein Zion/ unte glaube und trau mir veſtig⸗ rde lich!! H n „. So vill Ich dich / mein l Volch / bald / bald / ja bald / ul erretten! Ich, Ich / dein Nun GOtt/ will dich erloſen von (u den Ketten! Ich will dein ſinm ſtarcker Gott u. dein Erloͤſer MKI haldeſt werden! Fa! Ament ul. Trau mir nur auf Erden: ZJa! Amen! Trau mur CEOtt! Das Urtheil der Gro⸗ So n. . eib der l ie/ O freue dich denn nun/ J du Haͤufflein der Ge⸗ rechten! Denn / GOtt iſt es / der dir vom eegen udl ſeiner Rechten hat Seel und in Geiſt erfuͤllt; der dich mit al⸗ Ker lerley geſeegnet/ mit iebe Nahh auf dich zugeregnet / und ge⸗ mahe ſchenckt / was du wiltt. e 9. Er hak das Urtheil ſei⸗ n ner Rnechte / der Propheten inſ und der Apoſtel / ſchon ge⸗ un richt mit tauſend Roͤthen an muſt jener Großen Hur und aller ch⸗ Zeugen Blut gerochen / wo⸗ durch ſie es ſo hat vervꝛochen / n mit Schreeken;voller Spur. Funn 10. Sie iſt durch unſern Dinn Gott zertretten und gefallen. go h Huren⸗Pracht u. Macht a iſt nun mit großem Prallen Etedrie und geſtuͤrtzt. Ihr — = But iſt um den Hunden , worden und Zeſabel gefreſ⸗ 6 ſen worden / die ſich ſo ſehr de Aebruſtt. 11. △ ſer ( 11. Jhr Land iſt nun zum unnm Erb der milden Thiere wor⸗ dden⸗ den / ja / ewiglich verheert ,el an allen End und Orten / u. in ihre Staͤdt verbraßt / ſo / daß Sſe, der Rauch von ihren Qvaa⸗ inie/ len aufſteiget zu viel tauſend it 14 mahlen bis in die Ewigteit⸗ ℳ“ r2. Fhr Saiten⸗ Spiel und Wolluſt⸗volles boͤſes elſo geben iſt in die Hoͤll mit ihr hehe⸗ zum Abgrund hingegeben l mit Jammer/ Angſt und ne Muͤh Sie liegen alle in Ni der Hoͤlle / und herrſchen ,if nun / an ihrer Stelle / die tn Frommen uͤber ſie! Ennt em Triumphiende Stim⸗ 0r me Zions / ſeine Glieder des⸗ t woegen aufinunternd / zum Lobe ihres großen 1 Koͤnigs. freuet euch dennng⸗ ₰◻ und jauchzet / ihr G cechten! Rehint er 6 Lorpp 6 fe⸗ (O Harpfen! Fuͤllt zugleich in in eurer Rechten die guͤldne Schaalen voll mit dem Ge⸗ bet/ mit Dauck und loben! Erſtattet eure Liebes⸗Pro⸗ ben / wie euer Hertz es ſoll! 14. Eilt! Gehet eurem⸗ GOTT mit Fauchzen bald entgegen! Frolocket / jubi⸗ lirt und danckt an allen We⸗ gen dem OErrn ohn Maaß und Ziel / zu ſeinem Lob laßt eure Hertzen ſeyn / gantz be⸗ freyt von allen Schmertzen / ein guͤldnes Pfalter⸗S piel! 15. Auf / triumphiret ſeinein großen heilgen Nas men! Verherrlicht euren⸗ GOtt! Auf / lobt den Jah und Amen von nun an imer⸗ dar / der euch mit guͤldnen Seegen ſeegnet / mit Wun⸗ dern auf euch reichlich reg⸗ net! Auf! Ruͤhmt Ihn ſon⸗ derbar! 16. Singt Ihm ein neues Lied ledmmit en! L ee Dgh Punne Sitenn h. n: mne M: Nunt gus ſe af Wae n 1. 9 c d ſelen. Rn lidihe⸗ G ſhale oß i )13 ( lrleek Lied mit einein gantzen Her⸗ dieen tzen! Laſſt eure Hertzen ihm tdenie mit Lieb und Loben ſchertzen! Ndle Das guͤldne Pfalter⸗Spiel Nes/ ſtummt an mit ſeinen zehen ſlt Saiten! Schiekt euch / ein tin Lob ihin zu bereiten! Ihr⸗ Hen un Preißt Ihn nicht zu viel. H I. Kolnmt/ muſicires 1e Ihm: Victoria dem Koͤnig! u Kommt/ kommt! erthoͤnet laut: Victoria dem Koͤnig! Denn GOtt iſt groß in dir/ niat du auserwaͤhltes Zion; preis⸗ Sr ſe auf lieblich angenehme h ſoni⸗ Ihn froͤlich fuͤr und Nn’für.!! oen 18. Die hundert und vier wch und vierzig tauſend Jung⸗ müun frauen im Jungfraͤulichen lam Regunent laſſen ſich ſchauen (Ein und ihr Lob ihrem GOtt der oh Glorwuͤrdigſten Mayſtaͤt / PP ſchallen / des Wunder⸗Nam groß iſt vor allen im Himel ht und auf Erd! + &Mπ) 704 ( 19. Dis iſt die Zeit / d alle Engel & Ottes werden / fuͤrtrefflichſter Kaͤyſer im Hiſnel und auf Erden / dich ewig beten an! OAller⸗Ehr⸗ wuͤrdigſter Koͤnig / dir ſind die Konig viel zu wenig auf dieſein Erden⸗Pian! (auch in dem Himmels⸗Plan!) 20. OAllerdurchleuchtig⸗ ſter Fuͤrſten⸗Fuͤrſt im Him⸗ mel und auch auf Erd! Du/ du biſts / dem zu ſeinem Schemmel muß alles Hay⸗ den⸗Heer hinfaltend und an⸗ berend koimmen / und bringen mit den andern Frommen/ 4 nd Firr Nume au G. Oerſdir ſen D les e lerſatm 1 3. Donc Gen ſen Erit ſen/ i Herr / deinem Namen Ehr 21. Es muͤſſen alle Kaͤy⸗ ſer / Koͤnig alle Fuͤr ſten / und die Gewaͤltigen der Erden nach dir duͤrſten! Sie muͤſ⸗ ſen loben dich! Deinen al⸗ lein machtigen Ramen muͤſ⸗ ſen ſie ſtaͤts alle zuſamen an⸗ beten heiliglich! A2 eget D ſire⸗ di „ 0 r05 ( NöAe 22. Du Maieſtaͤtiſche?t eN und Fuͤrtrefflichſter Namne! cgſe Du/ mehr / als aller Kayfer den/und auch Koͤnig'/ Saa ne! ee Du Glorwürdigſter Nam! Dir / dir muß alles Ehre ge⸗ tenga ben! Dir/ dir allein/ muß n ſu alles leben zum Lobe wun⸗ , derſam! nte 23. Ja/ ſaget/ ſaget Danck! Erhebet GOtt dort oben! Kolnt / lobet euren GVtt/der euch zu ſeinem Lo⸗ lichtig macht! machtig/ g / loͤb⸗ Er iſt gerecht Der HErr ruffet ſelbſt ſeine Glaubigen zum Tri⸗ umph zuſammen. nH S ſpricht der OErꝛ / ruff Wich zuſanmen / daß es lald in ſih ſchlag/ und mei⸗ M If nem gem großen Namen ein⸗ mahl die Ehre geb! Ich ruff D von nun an Erd und Hiſnel Ohte tuin frohen ov⸗und Danck⸗ Oingl Geiwumnel; daß alles hm f 2 5. O! gehet / gehet bald an dem großen GOtt entgegen! N Spielt Ihm auf Paucken 25. und auf Harpfenan den We⸗ ſier F gen! Thoͤnt mit der Orgeln ſiu Stimm Laßt die Poſaunen dend helle klingen! Laſſt alles ihm luß zu Ehren ſingen! Was le⸗ Des bet / dancke Ihm! 26. Auf! gehr u. huͤpfft ein her mit Fauchzen in den Reigen Loobſingt / lobſinget Ihm mit Pfeiffen u. mit Gei⸗ gen Lobſinget unſerm GOtt Macht Ihm ein guͤldnes Magch lege Felo⸗Geſchꝛeye / ihr / die ihr dr dieſe Welt mit Treue beſie⸗ c get bis in Tod! 6 27. Auf! Supannt die— Saiten hoch / und macht ein groß „% 6) f07 ( nen groß Gechoͤne mit Geigen/ i, Orgeiln und Poſaunen/ dihr dee Sohne! Allerley Pfalter⸗ Dd Spiel laſſt bey dem Einzug les froͤlich klingen der Lochter mneines Volcks mit Sprin⸗ gen! Ihr machts doch lucht zu viel 28. Rufft alle Koͤnigreich er Koͤnige zuſam nen/ ſo iel anf Erden ſind zun guͤld⸗ ten Loves⸗Flammen! Tri⸗ inoh! Triunph LTriunpht 25 OErrn BGeſalbter hat eſieget! Seht / wie der alte erlieget! Triumnph? ph! Triumph! Vorſpielendes Lob⸗ge⸗ thone der gangtzen erneuerten ECreatur/ worzu der E wige GOtt ſelbſt/ bey denen / ſo nahe ſeyenden / Zeiten der Exrqoickung , alles/ was ſein iſt/ auff⸗ muntert. Sf2 Es ) 508 ( BS geben GO TT den — Preis die HErren der Heerſchaaren! Sie ſinds/ die mit den Heilgen G Ottes ſih einbahren! Sie jau ihzen gleicher veiſ! Sie jubiliren mit einander! Sie triumphiren eins uimns an⸗ der / und geben GOTDden Preis! 30. Ihr Berge GOT⸗ TES und ihr aller Huͤgel Huͤgel / ſeyd froͤlich uͤverall! Sch vingt euch ihr Tauben⸗ Fluͤgel und gebet GOtt den tes Wercke und bringer hm Krafft/ Macht und Staͤrcke! Ach! gebet GOtt den Preis: 31. Der Koͤnig von der Mitternacht auch werde froͤ⸗ lich! Der Koͤnig vom Auf⸗ gang der Sonnen werde ſee⸗ lig und gebe G Vrt den Pꝛeis! Es ſollen alle End der Er⸗ den zum Lobe G Ottes froͤ⸗ lich e tn Cdar “ at eeſte ſ Ge den! glch i, DOee c denp 3˙ d Preis! Erhebet eures Got⸗ ien ſrind ſen es RN PorA. 1e Se SH lins e R N Pol ſerellt Toben⸗ NH re Gn G n eedeſ vetdeſc ih ) 09 ( lich werden! Ach! gebes GOtt den Preis! 22. Du/ Moſe / GOttes Knecht / du/ Aaron / Hoher⸗ Prieſter / die ihr das Koͤnig⸗ lich Geſchlecht der Geiſtes⸗ Prieſter fuͤhrt/ gebet Gots den Preis! Auf/ werdet auch ihr beyde froͤlich / weil GOttes Wunder ſind un⸗ zehlich! Ach! Gebet GOte den Preis! 33. Sechzig der Starcken um den Stuhl des Moſis halten die bloßen Schwerde ter in der Hand / nach Art des alten Fſraels/ GOTT zum Preis! Sie jauchzen all und werden froͤlich / daß alles ſoll bald werden ſeelig / und ge⸗ ben GOtt den Preis! 34. Ihr Kinder GOttes all / die ihr aus großen Waſa⸗ ſern der Truͤbſaal kommet her/ kommer 1 ſcar⸗ wie eu⸗ ren Haſſern geſteurt wird/ „FIfz GOn 90) 510 e GOtt zum Preis Hier / hiek ſeeinen iſt GOttes Schutz zu finden! tngen Drum woerdet frolich aller Uen Enden und gebet GOti den inn Preis 35. Ihr alle / die ihr ſeyy lenſu von GOtt erqvicket worden! Ihr / deren Hertz getroͤſtt „. und ergoͤtzt aller Orten / und tiun eure Kleider weiſſ! Ihr/ de⸗ bden W ren Angeſichter glantzen! Komimt / lobet/ ohne Ziel und Graͤntzen! Ach! gebet GOtt den Preis! 226. Ihr Herrn und Frar en all/ und alle Maͤgd und c Knechte / ihr Jungling/ Jungfrauen / du g . Erd⸗Geſchlechte! Ach! ge⸗ bet GO TT den Preis! Ja / U was vom Hungeꝛ / Schwerdt n und Thieren / und Peſtilentz!t Dtt nicht ließ ruͤhren / be⸗ Pn kehr ſich/ GOtt zum Preis! 37. Die Sieben Laͤmmer/ ri die ich mir geheiligt habe auf den meyr AE) E Nerlin teinen Bergen muͤſſen bringen ihre Gabe/ ihr Lob/ zu meinem Preis! Sie inuͤͦſs⸗ ſen immer danck⸗und loben mmeinem Hei liathennvort lſe ſehe oben/ und geben GOitt den n Preis! 238. Q9/ alles / wvas nur un iſt unter der einen E Sonnen/ aus dem tomin lau iter Lob/ riump h und Danch 1/ge⸗ onnen / und gebe G O T den Preis! Es laſſe taglich Stimmen ſchall n und hor nicht auf mir Lobe⸗Lallen! Gebet GSOT den mit Lobgeſang der den grolen Wu ſeine T Treue Gi 14 ſo hoch / ſo groß / ſo fuͤr allen Goͤttern . praͤchtig Ach! gebet Got den Preis! Sf 4 40. Ach! gebet GOtt den Preis! Triumph! Tri⸗ mnph! O Wonne! Ach ge⸗ bet GOtt den Pꝛreis! Ach! Jauchee dieſer Sonne! Ach Gebet GO T T den Preis Erhebet ſeinen groſ⸗ en Namen! Ach! Ruſſt mit Triumphiren: Amen! Ach! Gebet GOTT den Preis! Die / uͤber ihrer See⸗ gen⸗vollen Fuͤhrung faſt auf⸗ ſer ſich ſelbſt geſetzte / Seele preiſet die Treue ihrer Liebe. 233. Wel. Zion klagt *ι du allerſuͤßſte Treue! Wie unendlich groß biſt du! Wirſt mir al⸗ ke Morgen neue und ver⸗ Wehrſt dich imerzu. Ach! wie Danck ich dir dafuͤr / treue Liebe / daß du mir ſo viel Lieb und Treu erweiſeſt/ unmd⸗ i wunm/ n⸗ Etre Wdohe us Uas ſ Pinen 1 ſhe: turdie ſowie Apfer uni Schre ben Pol 4 Min ſc⸗ thein ſeder nn mnig / ich/ dein armer Erden⸗ e maͤchtig ſtehen bey und dar⸗ aus mich machen frey! Ach! was ſoll ich dir doch bringen/ ieder Friſt! Laß / was ich nur ) Erz (0% und dich ſelbſten in mir prei⸗ ſeſt! 2. Olich bin dir viel zu we⸗ wurm / daß du / o mein Eh⸗ ren⸗Koͤnig / mir in allem EStreit und Sturm ſollſt ſo deinen NRamen zu beſingen? 3. Allerliebſter Vater/ ſage: Was ſoll deine Crea⸗ tur dir doch alle Lebens Tage/ ſ viel du ihr ſchenckeſt nur/ opffern fuͤr die Liebes⸗Treu/ datmit ſie dir danckbar ſey? Lehre mich / OErr/ ſelbſt dich loben fuͤr ſo viele Liebes⸗ Proben! 4. Wuͤrcke du von auſſ⸗ und innen / was dir wohlge⸗ faͤllig iſt! Schaffe / daß all inein Beginnen lobe dich zu bin und hab/ auf dein Lob Ff s ſtaͤts ſtaͤts zielen ab: Werck, imntenn Wort/ Hertz/ Sinn und ſevend Gedancken / ruͤſte aus zum mihzn Preiſ und Dancken! undfil 5. O! wie fuͤß iſt deine Lies wlen be/ wenn ich ſie ſchon nicht en ſtaͤts fuhl! Wenns ſchon .d dunckel ſieht u. truͤbe / hat ſie Md doch die Hand im Spiel; laht aug mich mnicht verlohren gehn; e tn wenn ich auch ſonſt niches Ger⸗ kan ſehn / als Verderben und O Berdammen. Alſo groß Mßt ſind ihre Flammen! (o 6. Schon in meinen jun. d gen Jahren nahmeſt du dich (n meiner an; als ich anfieng zua erfahren hieꝛ auf dieſer Jam⸗ ußt mer⸗Bahn / was die Suͤnde ( mit ſich bring / die auch auf Un mich ſchlechterding von den Eltern war ererbet und mich ie durch und durch verderbet. 7. Wie viel herb und bit⸗ in tre Leiden / halffeſt du mir ů⸗ te⸗ berſtehn; lernteſt mich dar⸗ be⸗ unter . Int umtt: inelden/ was inich hieß⸗ Bn de ſevoen dir gehn Alles diente/ au mich zu dir ſkaͤts zu ziehen fuͤr und ſuͤ ir; ob ichs ſion nicht unch wolte mercken und noch ſtack Win Fleiſches⸗Wercken! Pi ſtet 38. Mit deimn Wachsthum menet Jahre wuchſe mnir auch deine Treu. O! durch wDie viel wunder bare Zeugs niße ward ſie mir neu! Alle Ntend Stund und Ar ugenb lich ſ blüͤhte mir ein neues Gluͤck theils am Leib/ theils an der Seelen. Nirgends lieſ⸗ ſt du es fehlen. Ais ich auch noch ſelbſt oH nicht ußte/ vie und was ich Se hitten ſolt/ horteſt du mich; 4 tein eiſt mußte / (mir un⸗ wiſſend) was ich wolt/ in don des Hohen⸗ Prieſters Krafft/ “ weilche alles in uns ſcha fft/ h in mir mich vor dir vertres ten / und ſo ſn mich ſtaͤtis beten. N 30 E) 516 ( 10. Da du mich nun end⸗ lich rieſſeſt aus dem Hauf⸗ fen dieſer Welt / und mich das erwaͤhlen hieſſeſt/ was dir / Vater / wohlgefaͤllt. ODH wie uͤberfloſſeſt du gegen mir / o meine Ruh! Wie er⸗ hoͤrteſt du mein Flehen / lieſ⸗ ſeſt mirs nach Wunſch er⸗ gehen! 11. So von auſſen als von innen / leichterteſt du meine Laſt; zogeſt die Begierd und Sinnen / wie du dort ver⸗ heiſſen haſt/ in des Vaters Hertz und Sinn / und er wie⸗ der in dich hin / daß mir alle Laſt der Erden in dir mußte leichter werden⸗ 12. Stuͤrmten etwan meine Feinde in mir haͤuffig auf mich zu / kont ich in dir/ meinein Freunde / ſtaͤts vor ihnen finden Ruh. Lieſſſt du aber dich nicht ſehn/ pPflagſt du doch ſo behzu⸗ ſtehn/ Weinem a n beher ochton ch d Meng hen. 16. nichte Guchn r d W ſe S ſe mIr! I Sor ſoch: 6 hhtunen ein e undtt /r lſcle, gegen Wec chenſte Etee Unen N Nttt⸗ Ouns e 2)9777 OQ2 ſtehn/ daß ſie endlich muß⸗ ten ſincken/ auch nur auf ein einigs Wincken! 13. Wenn ich nichts fand/ als verdammen / uͤber alle meinem Thun ſchlagen uͤ⸗ ber mir zuſammen alle Augenblick und Nun / daß ich weder aus noch ein wußt/ noch konte ruhig ſeyn; lieſſe mich doch dein Erbarmen niemahls gar an dir verar⸗ men. 14. Denn / das Fuͤncklein deiner Liebe war ſo tieff in mich gelegt/ daß / wenn mir auch nichts mehr bliebe / dis mir doch blieb eingepraͤgt/ wie mich armen Erden⸗ Wurm auch im allergroͤß⸗ ſte Sturm deine Treu nicht laſſen koͤnne / ſondern gegen mir ſtaͤts brenne. 15. Machten uͤberdis die Sorgen in dem Aeuſſern noch dabey mir zu ſchaffen al⸗ le Norgen/ ſo wohl durch 19, ſteley / als auch des leſhin bens Krafft / der uns ni/6 deine Krafft wegrafft; ließſt viße du nicht nach / zu beſchamen oznt mein / ſo offt unnoͤthigs/ ( der Graͤtnen. èèððZ 16. Ach! wie halffſt du Anmg mir Verwirpten durch viel warhe tauſend Stricke dt rch! Zeig⸗ fortnn teſt mir / offt weir Verirrten,/ 10 wiederuin die Lais und FJurch ſchehe der verlohrnen Glaubens ken Straß / daß ich alles gan vergaß / was mich wolte von dir ziehen / deine Bahn ur machenn flichen. 17. Gieng ſche les iersſ Hburcheinander in und auſſer aßf mir zugleich/ brachteſt dus ſen doch auseinander / OErr/ . in deinemLiebe⸗Reich / lenck⸗ ids teſt alle Dinge ſo / daß ich man druͤber wurde froh / wenn en nach deinemn Wohlgefallen e⸗/ mir die Loſung mußte ſn ſede * ) 719 ( t docae 18. Wolte mich die Weikt b beſchmitzen mit Bedrang⸗ wußteſt du mich ſo eſhheg und zu retten/ o meine ttes daß der Widerſacher Hauff dennoch mich in meinem⸗ aſtne Lauff ninnner durffte irre ii machen obſchon meiner i ſpott⸗und lachen. a 19 Wenn es aber ja gez Uchrt, ſchahe / weil es fuͤr mich gut D a ſen deine Weiſheit vor. eng her ſahe /) daß ſie auf mich ens driingen ein/ und ihr Muͤth⸗ hinng lein kuͤhlten aus/ auch durch en Strauß oͤff⸗ 1ters ſuchten/ mich zu plagen: e Halffſt du dis mein Creutz⸗ lein tragen. ”LUM 20. O wie vielen Muth und Kraͤfften ſchenckteſt du / mein JEſu/ mir / die Be⸗ m gierden anzuhefften dir / o Lie⸗ be / fuͤt und fuͤr / und ſo uͤber uf ſie den Sieg / mitten in dem Streis 120 ( leiden zu erhalten! Wenn ich dich nur lieſſe walten. 2 1. LInd / wie pfiegteſt du zu lencken oͤfftermahts ihr wildes Hertz/ daß / da es/ nur mich zu kraͤncken / und zu mehren meinen Schmertz gerne wolte ſeyn bedacht/ es zum wolthun ward gebꝛacht/ wider ſeinen Sinn und Wil⸗ len/ um/ den deinen zu er⸗ fuͤllen. 22. Suſna: Vater / bald mit Echlaͤgen / bald mit Lie⸗ ben / zogſt du mich. Und auf allen beyden Waeegen zeig⸗ teſt du / als Liebe / dich. Daß ein ſuͤßer Liebes⸗ Ztwang mich / dir ſtaͤts zu folgen / drang; ſo in Schlaͤgen/ als im Lieben / wurde ich in dich getrieben. 23. Ach! Was ſoll ich weiter ſagen? Lieber Vater/ ſag es mir! Iſt mein Schwer⸗ Streit u. Krieg / durch gern 6°) Fꝛr ( uuhn Schweigen dein Behagen? n Ja/ dein Lob qvillt draus herfuͤr! Rede nur ſetzt ſelbſt durch mich / daß mein Wan⸗ de preiſe dich! So wird dein Ruhin weit erſchallen uͤber mir / in und bey allen. 24. Lehr mich doch nun auf dich bauen / da du mir ſe trreue biſt! Lehr mich in dich veſt vertrauen/ wider alls NN. Macht und Liſt / wodurch e mich der arge Feind ſtaͤts zu ni hinterſchleichen meynt / und hllmn mit Kleimmuth und Unglau⸗ ouf ben dieſes Kleinod mir zu ſ rauben. . Ich will dir ein Denck⸗ 34 mahl ſetzen in dem tieffſten Seelen⸗ Grund und an ſol⸗ lichem mich ergoͤtzen alle Au⸗ n genblick und Gt md. Sooſſt „mmein Hertz dran gedenckt/ 1was du mir bisher ge⸗ Inl ſchenckt / will ich mich in dich IIm verſencken und mit Wolluſt aus dir traͤncken, 26 ) z22 (G 26. Ich will nimmermehr Doch/ fo zagen und der Kleinmuth geben Platz/ ſondern alles gliagen 19.P willig tragen / was / o theus ſe Erg rer Seelen⸗Schatz/ deine iech den treue Liebes⸗Hand (die mir aae allzutohl bekant /) wird zus aſe ſchicken / mich zu uͤben / und ich an Hi Ben 1e EL./ dich auch im uͤben lieben! iſſta 27. Wann ſchon alle Crea⸗ turen ihre Hüulſſe mur ent⸗ ziehn / will ich nur auf dieſe Spuren deiner Liebe einz fliehn. Solt mich eine ſolt Treu / die mir ſo offt word neu/ nunmehr erſt v koͤnnen? Di Treu zu nennen. = 28. Zwar dem alten Ei⸗ genwillen wird es freylich werden ſchwer / deinen Wil⸗ len zu er fuͤllen / und von als lein bleiben leer / was nicht bloß und lauterlich in dem ause lacher⸗ ſich gant in JCESlm einzudriſgen. n JE Doch / verlaſſen Muth, l nöedt Nl dir ⸗ mmir/ ſe de ⸗ „ 523 ( * punt Doch / hoff ich / ſoll mirs Namf gelingen. en 29. Nur gieb du mir ſelbſt /lin die Kraͤffte dazu / JEſu/ durch dein Blut! Floͤß mir lden deine Lebens⸗Saͤffte / und bide bi zugleich Krafft/ Staͤrek und ien Muth/ zu dem Durchbruch ie kra fftig ein! Senck mir dei⸗ A nes Lichtes Schein tieff in ieine dunckle Hole / daß ich/ was du wilt/ erivaͤhle! 30. Stoß / o JEſu / dei⸗ ie Feinde voͤllig aus aus dei⸗ em Reich/ meinem Her⸗ ie Freunde mache mehr u mehr dir gleich! Laſſ nichts in mir uͤbrig mehr / was dir raubet deine (Echr! S Sey mein Wiſſen / M Thun und Millen / in dir al⸗ ent les zu erfuͤl len! D 31. JEſu/ nimm mich / dir zum Preiſe! Gieb dich mir / zu deinem Preis! Lo⸗ be dich / auf welche Weiſed ir è”Mõ dies gefaͤllt! Auf gleiche Sellte Weiſ laſſe mich / zu deinem en Eh⸗ Ruhin / ſeyn dein liebes Ei⸗ min B genthum. Deiner Tꝛren 3001 mich zu verſchreiben / ſoll Ein/ mein ſtaͤtes uͤben bleiben!: Mhet/ Liebes⸗Geſpraͤch der ee geiſtlichen Braut mut ih⸗ * rem Braͤutigam. (eit 134. Mel. Soldſeeligs ze in. JESll meine Luſt! Chhn Verzuͤckung meiner 40 Seele / zu Schatz ich liß we dich erwaͤhle! Druͤck mich in d an deine Bruſt Mein Para⸗ Juck dis und Wonne! Mein Al⸗ Aente les/ meine Crone! Nichts naſi ſey mir mehr bewußt / als l du / o meine Luſt! En 2. Mein ſuͤſſer Braͤutis . gam! Was mich von dir (lelt will kehren / das muͤße bald daſe verzehren die Macht der Lie⸗ ſeinn bes⸗Flain! Die Welt laſſ ſeten gantz erloͤſchen / und meine all SeA ) 525 (£◻ ſ Seel rein waͤſchen den ſchaꝛf⸗ ur fen E zig⸗Schwamm/ du Gen mein Blut⸗Brautigam! ,e 3. Gelobte GOX TC S⸗ l Sohn / du ſeyſt von mir ge⸗ ſeben! ruber weil du ſelbſt haſt „erkießet mein Dertz zu demen ic Thꝛon! Da het, ſcha Genſter⸗ nig Freude/ die ſteuret allem Layde in ſtill⸗ doch ſuͤßein ee Thon. Gelobter GOttes⸗ eW. Sohn! ele 4. O JEſu / meine Ruh! ith Laß mich in deinen Arinen t in Innerſten erwarmen! ng Druck mir die Augen zu/ rc damit ich werd entzuͤcket und inniglich erqvicket! Still! Nu ſtill / mein Hertz/ ſey du! Such nur in Eſu Ruh! Gin §. Du lautre Geiſtes⸗ ir Quell / brich in des Hertzens . Tieffe hervor / damnit es erief⸗ rh ſeina ſich ergieſſe ſchnell mit i ſeinen Balfams⸗Sqfften nmn in alle Seelen⸗Krafften! 6 Se hen ſo to⸗ 6. Du Glantz der Ewig⸗ 6 keit! Warhaffte Seelen⸗ . . Wonne und guͤldne Him⸗ (s,in mels Sonne! Erleucht die ehe Duͤſternheit! Laß deines in n Lichtes Strahlen mein Hün⸗ ſtzn, melem beinahlen/ damit ich nmt werd erfreut im Glantz der ſonice „. Laß brennen/ Wunder⸗ Held / die helle Andachts⸗ Kertzen in meinem ganten Hertzen ſo dich allem er⸗ wahlt! Die Cron von Biut⸗ Rubinen laß ſchimern auch von innen / wie es dir ſelbſt A.) 526 ( 4½ So wird ſeloſt Leib und Seel zur lautern Geiſtes⸗ Quell. gefaͤllt / du wunderbarer (hn eld! lenO R ALy 8. So ſoll ein Lobes⸗ Y Spiel auch dir / mein Schaß/ ſtaͤts klingen! Mein Herße imm ſoll dir ſingen ohn Ende / lelen Maaß und Ziel! Mein A⸗ P chein ) t2 (₰ them ſoll nur loben den Koͤ⸗ hac⸗ dort oben! Ein jedes uls⸗Gefuͤhl ſtinmm an ein Lobes⸗ Spiel! 9. Nichts / nichts iſt lo⸗ ens⸗werth / als FEſus ocherhaben am Creutz / der an mich laben / wenn Er ich zu mir kehrt! Den will ch nur umfaſſen und ewig⸗ lich nicht laſen. Was acht ich Hummel / Erd? Nur Er t lobens⸗wehrt! o. O Wort / dem alle Wort zu wenig/ es zu prei⸗ 1 Lentegleich imit Engel⸗ Weiſen! O Wort / das ün⸗ nerfort den Weſen MRZ iit das Weſen / du wollſt ſelbſ e (Wort erleſen in mir an al lem Ort! O Wort/ o ewigs Wort! SN II. Ja/ ſprich dich ſelbſt in mich / o Wort / ſo kan ich G leben/ Seyn/ Wuͤrcken/ e Wandlen/ Weben / in d i 6) 528 (* mit dir / durch dich; bis du mich wirſt heimfuͤhren / und mit der Crone zieren! Her⸗/ rede ſicherlich! Ach! komm/ ſprich dich in mich 12. Amen! Zu deinem Preis will ich mich gantz verſchreiben! Laß du mich nur veſt bleiben in dir ein gruͤnend Reis; damit kein Hitz noch Frieren mich ewig moͤg beruͤhren! So bring auf alle Weiſ ich dir Lob/ Ehr und Preis! Das / mit der Creatur nach Huͤlffe und Erloͤ⸗ ſung ſeufzende/ Zion. 185. Wel. Ihr Kinder K* Koͤnig zu Zion! Weñ wirſt du einbrechen/ und an den boshaffti⸗ ch ſtre uth? Held/) het / das Wh be KR 2. Ennſt. ſhlige laham⸗ r w erGe⸗ Geden Shn eſer — d dic 4 W en .0 eher Wne gen Feinden dich raͤchen / er⸗ hr e wuͤrgen / umdbringen / die ſaßfe zoͤrdriſche Brut / die wid d dur ( h: C hrer un tenle tv 1 Nldeen lc he 4 N N N NN te c euc Eddor r Ne N rcdek / ten . eho. ſten 1 nin ) 129 ( dich ſtreitet, mit trotzigenn Muth? Wie ſtellſt du / s Held / dich / gleich einemn / der zaget / als ein Gaſt im Lan⸗ de / das ſo wird geplaget? Ach! hoͤr doch und mercke/ wie dein Zion klaget! 2. Erhoͤhe / Fehovah / mit Krafft deinen Ramen / und ſchuͤtze uns / die wir von A⸗ brahams Saamen! Bleib nur mit uns ſtehen im ewi⸗ en Bund / ſo ſoll uns nicht ſhaden ihr wuͤtender Schlund. Sie moͤgen gleich ſtreiten / und wuͤten / und to⸗ ben / wenn nur du / o Koͤnig/ dich in uns erhoben / ſo haben wir alles/ und koͤnnen dich loben! 3. Es herrſchen jetzt frem⸗ de Herrn uͤber dein Erbe / ſie draͤngen und treiben es durch ihr Gewerbe/ darunter es ſeufzet nur / JEſu / nach dir/ und wuͤnſchet zu ſeyen dein Gg Hern ) †30 ( Herrſchafft allhier. Laß ſie bald anbrechen u. herrlich er⸗ ſcheinen / damit ſich einnahl mit dir freuen die Deinen / die unter den Laſten jetzt oͤff⸗ ters noch weinen. 4. O ſtarcker Durchbre⸗ Gedencke des Sieges / den den und Sterben! Dis al⸗ les verlacht die Rotte der Boͤſen / ſo demer nicht achtt/ und dennoch will ſie mit dir alles beſchonen. Ach! Him⸗ mel und Erden / die muͤßen erthoͤnen/ bejammern/ be⸗ klagen / dis grauſaine Hoͤh⸗ nen! . 5. Die Creatur leider Wehen und Noͤthen mit klaͤglichem Stoͤhnen / nach ihrer Erloͤſung vom Eitel⸗ keits⸗Band / wenn du wirſt eroͤſine den Paradis⸗Stand. Ach! cher! Laß dich doch erbitten! du haſt erſtritten durch Lei⸗ mit aͤngſtlichem Sehnen / in ſn Ah ſ ſiae⸗ n 15 Heedr urch 8 6.N Prdu bir des Eagen erc⸗ ſin ſoten Vern deGe⸗ ſochn aglock ike oin/ re anbre⸗ Mack fs n iin 5 ertther ein Nrtet et L Re dvee N furte neN n tiene n i begluͤcker/ weil ſie noch im 1 Y e n, ) 537 ( Ach! ſieh doch der Mutter ſchmertzhaffte Geberden! Im Aechzen und Kraͤchzen ſteht Himmel und Erden. Sie dringen zur Ausgeburt durch die Beſchwerden. 6. Roch groͤßer / o JEſu/ ſind unſere Schmertzen / die wir des Geiſts Erſtlinge tragen im Hertzen. Wir lechzen ind ſeuſzen im inner⸗ ſten Grund nach unfrer ſo frohen Erledigungs⸗ſtund. Wenn Liebe gleich jetzt offt die Geiſter entzuͤcket / ſo ſind ſie doch nicht mit der Freyheit Leibe die Irdiſchkeit druͤcket. 7. Ach! darum / o Braͤu⸗ tigam/ eile zum Ende Be⸗ fordre doch deinen Lauff in uns behende! Laß bald bald anbrechen in Starcke und Macht dein Liebes⸗Reich in uns mit herrlichem Pracht! Dring / treibe indeſſen die Gg 2 Glie⸗ ι) 532 ( Glieder zuſammen durch Peitſchen der Leiden und laß ſie anklammen ans Creutze/ u braten in heiſſen Liebs⸗ Ilammen! 8. O Liebe! O Liebe! O. ewige Liebe / die in uns aus⸗ avillet / wie ſuͤß ſind die Trie⸗ be/ wie ſanffte die Hiebe/ die unſer Geiſt fuͤhlt! Du/ du biſt die Brunngvell/ die ihn recht abkuͤhlt! Ach laß D uns doch oͤffters mit vollem Hals trincken dich / Liebe / ja⸗ laß uns in dir gang verſin⸗ cken! So ruhen wir ſanffte/ ohn Schmertzen und Kraͤn⸗ &en! 9. Hier muͤſſen aufhoͤren Exkaͤntnis und Wiſſen / ſamt allem / worauf der Menſch ſonſt iſt befliſſen. Und doch hat der alles / der dieſe Lieb liebt / ſich gaͤnglich derſelben zu eigen eꝛgiebt. O abe: unſe⸗ lig ſind / die dis verſaͤumen u. ſ nich träun den fr GBimn . G der G lſt ſircke en (e ut lzeit nC ſieſe run i. etſf W Wer lede⸗ De⸗ am ſih d 8 n M n Walch Crarke e e! ns t diedri⸗ 4 ,/N Nh lllen titſ rficl H lſten, nſſen Maft hnu ed S eN hentt 6 733 (G ſich nicht der Liebe mit allem einräaͤumen! Sie gleichen den zweymahl erſtorbenen Baͤumen! 10. So kommt dann / ihr Kinder / wir wollen nur ſu⸗ chen dis Kleinod der Liebe/ ſonſt alles verfluchen. Dis ſtaͤrcket im Leide / giebt kraͤffs tigen Muth / beſaͤnfftiget ſelbſten die holliſche Glut. O Liebe! Laß uns dich doch allzeit genieſſen / und in dir am Creutze nur gaͤntzlich zer⸗ ſtieſſen / ja/ nſer Wlut ſelbſt⸗ dir zum Opffer / ergieſſen. 1I. Dann koͤnnen wir erſt frey von allen Beſchwer⸗ den / der Paradis⸗Erden auch eingepflantzt werden. Wer aber mit FEſu nicht leidet Schimpff / Spott/ Berachtung / Berfolgung/ am Creutze den Tod / nicht fuͤhlet de; Staͤupenden gaißel umd Beſen / der kan nicht im Sg 2 Gön⸗ ) 534 ( Goͤttlichen Weſen geneſen. um d Ein Tand iſt ſein Weſen/ endlich das er ſich erleſen. ihhkan 12. Sein Hayland/ ſein I. Glaube/ ſein Himel/ ſen uolih Hoffen / iſt alles von auſſen/ Utft es hat ihn betroffen die grau⸗ N ſame Finſternis / die ſich er⸗ n S ſtreckt jetzt uͤber die Erden u. ic alles befleckt! O Jamer der ene Menge / die alſo betrogen/ laͤre vonn Satan und Anti⸗Chriſt uuf grauſam belogen / ſie werden G/n mit ihnen zum Abgrund ge⸗ Vlu zogen. ſten/ . 13. Deum wollen wiꝛ lie⸗ iin er / o JEſu / jetzt gehen auf ce⸗ H Dornen / in Leiden U und Wehen / und williglich “ koſten den bitteren Tranck / ee⸗ wenn man uns wird fuͤhren a ur blutigen Banck. Dein 1 lut⸗Creutz⸗ und Feuer⸗ Tauff laß uns verſchlingen HM und unſer Fleiſch gaͤntzlich G zu en m – e 15/½ l/. nauſſet Deneg eſten, Genc ſer N Cnrſ tenden unnt Geke enaif Neon S luſen c ten Sae⸗ ie n in wohl bereitt! Oſe ) 535 (& zum Tode bezwingen / daß endlich der Geiſt recht empor ſich kan ſchwingen. 14. Den flamenden Che⸗ rub laß maͤchtig duꝛchdꝛingen durchſchneiden die Seele und alles bezwingen / ja/ voͤllig im Fleiſche ausfuͤhren den Sieg / damit es doch nimer den Geiſt ſo betruͤg! Mach alles recht beugſam / daß wir gantz zerrieben / im Schwei⸗ gen / und Leiden / und Mei⸗ den / uns uͤben / wenn Men⸗ ſchen / Suͤnd / Hoͤlle und Teu⸗ ſel / uns ſieben. 15. Denn / wer an dein Fleiſch leidt / hoͤrt auf von den Suͤnden. Drum laß uns/ o JEſu/ dein Leiden empan⸗ den! Nur die ſind Genoſſen des Lammes Hochzeit/ die. hier ſich durch Tru⸗ ſeeliges eiden! Dis ſolte uns ma⸗ chen auch unter dem Creutze voll ) 736 (£ voll Jauchzen und Lachen! lchr Der Braͤutigain wird doch Giſt bald bald bald aufwahen. v 16. Ja / Amen / oBraͤut⸗ phi/ gam! Steh auf / dich zu trall⸗ tr/ en mit deiner Geliebten! Etſte Laß ſchleunigſt aufbauen buun dein Zion! Ach wache/ ach! 3 ſtehe doch auf! Verſammle ſfaft dein Koͤniglich Erbe zu Haufft unßt Danit es in flammender (ag Liebe kan wallen / ſamt Him⸗ d mel und Erden im Jubel er⸗ 49 ſchallen / und Babel anſchrey⸗ fleh en: Sie / ſie iſt gefallen: ude Oie / von allen Seiten el her verfolgte / Seele bietet 3 in freudiger Glaubens⸗ G Zuver ſicht allen ihren e Feinden Trotz. 136. Wel. Jeſu / kom *& (er Eufel/ du kanſt nicht 6 i beſtehn / ja/ dein Reich o muß untergehn / well eff du ſelber mir feind biſt / ja / Dn – 5 hen! win ben. Bentt uttn letrnn Afſenen feſ ſunn i ende lelet⸗ ſtc n. ten 2 c⸗ ſten offt. ſnt e . 19 6 2) 537 ₰ en auch meinem 3 E Chriſt! 5 2. Nun und ewig ſchwoͤr ich hier / nichts zu ſchaffen ich mit dir / weil du 3 ein Luͤg⸗ ner biſt wider GOTT und JEſum Chriſt. 3. Ich verfluch die Fꝛeund⸗ ſchafft dein! JEſus bleibe mein Freund allein! Eſus/ dir ergeb ich mich / treu zu ſeyn dir eviglich. 4. FEſus / du wirſts of⸗ fenbahrn! Ja / ja / ihr werdts bald erfahrn / daß wiꝛ veſt verbunden ſeyn! Ich bin IE⸗ ſus / JEſus mein! 5. Drulm ich ihn entgegen geh / ſolt ich gleich / was Er/ ausſtehn! O! ich kuͤſſe Kett und Band! Ich bleib ſein in Ehr und Schand! 6. Ob man mich an Haͤnd umd Fuͤß ſchlieſſet im Gefaͤngenis / daß ich aller Welt ein Spott! Ich bleib 3 65) 38 4895 IESIIS/ JESIIE ſedee GOTT! ii „. Wolt ihr gleich mich n. iit dem Schwerdt ſchlach⸗ mißßt⸗ ten / ſtraffen / hier auf Erd? Ich bin JEſus / JEſus mnz mein / bis in Tod / ans Creu⸗ tze ſeyn! “ 8. Wollt ihr mich durch Feuers⸗Gluth richten? Ich hab guten Muth; weil wwir Dadd unbeweglich ſeyn/ ich und J JEſus! JEſus mein. ai 3. Oder wollt ihr Fuͤß und 1. J Haͤnd mir abhauen? Mein deſc Hertz brennt nur in JEſu Vind Liebe rein! Ich bleib JE⸗ Cöte ſus/ JEſus mein! Dn R 10. Wollt ihr mir die Haut abziehn? Ich will doch , zu JFEſu fliehn! So will ich enn verbunden ſeyn mit dir/ ee Hertzens⸗JEſulein:! i 1II. Wollt ihr mir die 0mn Zung abſchneiden/ ausſte⸗ chen die Augen beyden? d K *“H ) 5359 (& Sll ſollt doch nimmermehr mich doon JEſu ſcheiden hier! W12. Kein Radbrechen ſoll mich ſcheiden! Kein Tyrann und blutigs Leiden! Denn/ nein JEſus liebt mich rein! ſich lieb IEſum! JEſus nein! 13. Alſo bleib ich dir ver⸗ dunden und gedencke deiner Wunden alle Stund und ugenblick! Dis iſt meine ron und Gluͤck! 14. Anders laß mich nichts ſgedencken/ als nur deiner Wund in Haͤnden/ in der eiten / Haupt und Fuͤß! 2: inir iſt dein Ereutz gantz 15. Alſo bleib ich dir er⸗ eben! Alſo will ichs Creus (erheben/ mit dir angenagelt ſeyn! Ich bleib JEſus/ JE⸗ ſus mein! 16. Alſo kan uns nichts hier trennen! Alſo will ich 6O GOt 9) 140 (* 6 EOtt bekennen! Alſo bleibt heft du Er uns getreu! Alſo ſchaf⸗ Nen C fet GOtt uns neu! ftalled Die Kinder der Reinen tler B Liebe bieten dem / ihre Uln⸗ ſchuldige Gemeinſchafft e he verlaͤſternden / Huren⸗ Und Teufel Trotz. Pn 137. Wel. Wo iſt wohl ?e een Rotz dir / Teufel! Trotz He⸗ dir Hoͤlle! Trotz dir / Wlb falſche Schlangen⸗ unch Brut! Trotz / verſtellter Der Bunds⸗Geſelle! Trotz du ea ſchwaͤchſt nicht unſen Muth. nrr⸗ Mit dem ungereimten Laͤ⸗ alien ſtern und Verlaͤumden ſnen kraͤnckſt du uns nicht um ein eſten Haar / ſondern ſtaͤrckſt uns ennde wunderbar! “” 2. Pfui dich! Schaͤm dich / ie armer Meiſter / daß du ſo . gar unverſchaͤmt deine falſch geult und finſtre Geiſter machſt ifun in dieſer Kunſt beruͤhmt! tgte Haſt 4 8) «“1 (9 gen Haſt du was gewonnen? ic, Rein! Es iſt zerronnen bis⸗ her alle deine Kunſt/ als ein en eitler Waſſer⸗Dunſt! irle 3. O! die Kinder reiner ſchn Liebe haben einen veſtern ee Grund / als der deinen Heu⸗ c ſchel⸗Triebe / die nur blos in folſchem Mund/ Schein u. rohh leeren Worten/ all undze⸗ Nc der Orten auf der gantzen tn Welt bisher ſind beſtanden fiangen hin und her! Kein Wunder/ daß du uns Wllcſ nach dir abimi en ern Liebes⸗Z ℳ du nie wwas ge eleehnkanſt nach dem W. tſtue einander leſen/ ſondern in 9: neſt/ gleichwie du / ſo tres nnct uinſer Sinn auch ; . G; 1. Daher laͤſkerſt du ſo ſeſtt greulich und tragſt lins er⸗ baͤrmlich aus / luͤgeſt auf ung i techt abſcheulich / und bringſt e = S- 31 ) 52 (£ uns von Haus zu Haus / daß aſts/ man vor uns fliehet und ſich duher uns entziehet / als die nicht ſeenen wohl ſeyen werth / daß ſie ce leben auf der Erd. uuine 6. Bald verſchreyſt du aen⸗ unſern Glauben / er ſey ir⸗ 9. rig und verkehrt / weil du uns Tae den nicht kanſt rauben/ der og⸗ uns ſolchen in uns lehrt; niheſ bald hat unſer Hoffen ſich zu nsſe weit verloffen / weil uns / ch: deiner Meynung nach / ſchon Been gefehlet manche Sach. aͤle „7. Sonderlich iſt unſre Liebe unertraͤglich deinemn Geiſt; drum giebt er uns ſo viel Hiebe / und luͤgt / was er kan und weißt. Er iſt voll unreiner Liebe/ weißt von , keiner reinen Lieb/ die aus nn der Quell unſrer Lieb fließt ſced klar und hell. och 8. Wenn Er nun die miht Liebes⸗Flainen in uns Kin⸗ i der brennen ſieht / fuͤhlet er Ke⸗ nichts Hnichts/ als Verdammen/ und daher iſt er bemuͤhr aus all itt ſeinen Kräfften / uns wwas dianzuhefſten/ daß man unſ⸗ re reine Lieb halt / wie ſeinen Huren⸗Triebdd 9. O verfluchter Huren⸗ ins Teufel! Wie biſt du ſo keck a und kühn / daß du andern , macheſt Zweifel/ wenn ſie til uns ſo lieben ſehn: ob wir es ni auch koͤnnen / ohne falſches Brennen? Freylich waͤre dir es lieb/ wenn wir hegten uſt ſolche Tzieb: . iene r0. Doch / es ſoll dir nicht elingen / du umeiner wuͤſter Geiſt! Wenn du ſchon viel l fuͤrzubringen und von uns nsu laͤſtern weißſt! Unſer ans Thun und Handeln / und un⸗ lit ſchuldig Wandeln uͤberzeuge noch manches Hertz/ daß uns de nichts ſchad dein Geſchwaͤrtz. H I. O du armer Tauſend⸗ 4a4 Kuͤnſtler! Wenn du wilt 66 9 h 2 aufs 544 (£ aufs aller beſt unſre Klarheit e t machen finſter / hofierſt du bebe dir ſelbſt ins Reſt / weil dis tin uns nur dringet und ins We⸗ Seg ſen bringet / daß wir beſſer / gil/ als nochnie / uns fuͤrſehen je ſld und je. rn 12. Sieh / dein Laͤſtern dee imnuß bewaͤhren / unſre Liebe/ Ij⸗ wie ſie ſey? Es muß uns pvoll Ulell recht ausleeren von unreiner Kleberey! Und dein wuͤſt ier Beſchmitzen macht nur mehr ſun ausblitzen unſrer reinen Lie⸗ leb be Strahl zu viel tauſend 2 tauſendmahl. im 13. Drum beſchmitze / laͤ⸗ ſen ſtre / luͤge / immerhin / wie lſ⸗ du nur wilt! Ach! du hilffſt Fr uns ſelbſt zum Siege uͤber dich / du ſcheußlichs Bild? Denn / jemehr du ſchaͤndeſ / einehr du entzuͤndeſt uns / dd in keuſcher Liebe hier ſtaͤts N zu wandlen fuͤr und fuͤrk 14. O! du ſolt uns nim⸗ mer ) 4 (& lrfle WMer rauben unſrer keuſchen eſru Liebe Cron / die wir halten neſes veſt im Glauben/ uns zum 6We Seegen dir zumm Hohn! teſt. Nein / nein / nein! Wir wiſ⸗ ehene ſen / daß du bald wirſt muͤſ⸗ ſen unter nſte⸗ Liebe Fuß/ m die jetzt triumphiren muß! ſen 15. Du / o reine Liebes⸗ elf Quelle/ heilge uns Geiſt/ ee. Seel und Leib / daß dein laut⸗ niſt rer Fluß gantz helle uns nekel durchſtroͤhm und in uns cen bleib! Gieb uns keuſche im Flammen / die aus dir nur tammen! So wird unſer ger Feind zum Spott / ſait der ug wuͤſten Laͤſter⸗Rott. ſſſſ Ereudiger Empfang ller des kommenden Zi⸗ B ons⸗Koͤnigs. r38. Wel. Wen erblick: e Ke Ivat! Unſer Koͤnig 3 O Einſ⸗ Vivat! im Alle Welt Ihm Eh⸗ e 2 2½ = = Se ke geb / ruffe: Bibat! Rufſt ihr Zions⸗Kinder all: Hoſiannal Ruffet: Hoſtan⸗ (leſ na! = ½z:ö. 2. Ihr zu Ehren May⸗ ſeche en bringt/ Sieges⸗Palnen ſen In dem hoͤhern Chore ſingt lad neue Pſalmen! Singe / was den nur ſingen kan: Hallelujah! des Singet: Halleluſah! 3. Unſer Konig komt zumn Streit ſchon geritten/ auf ſih dem weiſſen Pferd bereit/ in laͤßt ſich mitten unter ſeinen oß Feinden ſchon kraͤfſeig ſpuͤ⸗ lnn ren / thut die Hertzen ruͤhren! ind 4. Daß jet manches ſchon davon gantz erzittert/ foͤrchtet den verdienten Lohn und er bittert / weil es ſiehet ſein Gericht ob ſich ſchweben; ihm wird bang zu leben. 5. Doch von Sißes⸗Aen⸗ J derung / will nichts wiſſen / D noch / zur Straffe Min⸗ derung den Sohn fuͤſen/ ☛S 7 E Rletl! der im Grimm zerſchmeicf⸗ une ſen wird / wie die Toͤpffe, d alle ſolche Koͤpffe. D 6. Ja/ es darff manch frecher Sinn ſich noch bruͤ⸗ Mc ſten/ und ins Feld gar ſtel⸗ eſg len hin/ ſich zu ruͤſten wider den/ des Augen ſind, wie die Flammen / uͤber ihm zu⸗ ſammen. Ng . Ach! daß ſolche annoch af ſich rathen lieſſen/ und ſich A ihm gehorſamlich zu den ſeren. Fuͤſſen wuͤrffen hin / ſo ſe lang es noch heute heiſſet/ ſtern und er nicht drein ſchmeiſ⸗ / 8. Wie gantz Babel uun wird bald innen werden/ A ſehn verſenckt ihre Gewalt benz in die Erden; wie Er bald wDirnd ſchlagen drein / ihm zum WWunder mit Blitz / Hagel/ „9. Doch / wer ſich jetzund ſn/ wrill nicht warnen laſſen/ —— ) 548 ( fahre fort ſich zum Gericht/ Babels Straſſen / zuͤrne nur recht / ruͤſte ſich aus zum Streiten. Er waird fliehn bey Zeiten. 10. Denn/ es wird der Err zu Hauff / wie die preuer / ſie wegwehn/ zantz zehren auf mit dem Feuer; wird / wie Stoppeln auf dem Feld / ſie vbald ma⸗ chen und nur ihrer lachen. 11. Doch / die nicht des Thieres Maal angenomen/ und durch biel Creutz und Truͤbſaal ſind gekominen/ wird der 9RR ten Noͤthen. 12. Darum laßt uns ſtaͤ⸗ Egs Ihm gantz bertrauen: al das / was ihm angenehm/ alle n ſchauen / fuͤr das and⸗ re wird der OE RR ſelbſten ſorgen renlich alle Morgen. 13. LMſerm König / der zuiN in kurtzer Zeit alle retten aus den let ⸗ uln aßt Sieg uns zur 0 ſeite S hig ſhof ſer /1 heue 1 i, s, e us dfic 15 N le die veßt/ Hal H . enEH en, rger⸗ , en; af ) 549 (W zum Krieg nun ausziehet/ laßt uns dienen / um den Sieg ſeyn bemuͤhet! Laſſer uns ihm ziehen nach/ denn zur Seiten wird er helffen ſtreiten! 14. Zieht an ſeine Gei⸗ ſtes Krafſt! Seyd nur mu⸗ thig! Ubet gute Ritter⸗ ſchafft! Gehts ſchon blutig her / iſt doch der Sieg gewißt Er wird geben / fuͤr dis / neues Leben! 15. Eja! Unſer Koͤnig leb! Liebſter Eſu! Lebe in uns / unſre Lieb! Suͤß ſter JEſu! Dir zu Ehren ſin⸗ gen wir: Hallelujah! Ewig Hallelujah! 16. Vivat! Unſer Koͤnig leb! T. Warnung an die Kin⸗ der der Reinen Liebe vor aller Befleckung in de euder⸗und Schwe⸗ ſter⸗Liebe. Hhzs 132 2) 550 (ſ£ 130. Wel. Wo iſt wohl ꝛe Achet! Wachet / lie⸗ be Kinder! Denn / es iſt ein wuͤſter Geiſt/ nicht nur unter grobe Suͤn⸗ der / ſondern/ layder! wie man weißt / auch unter die Feinen mit ſubtilen Schei⸗ nen / hin und wieder ausge⸗ raißt / welches uns recht wa⸗ chen beiſt. 2. Sonderlich zu dieſen Zeiten / da die Bruder⸗Liebe giimmte / und mit voller Krafft will ſchreiten zum Durchbruch / der ihr beſtiſnt in den letzten Tagen / ſucht er / ſich zu wagen in der Kin ⸗/ der 12 Ottes Schaar / ſie zu pringen in Gefahr. 3. Darum / Hertzens⸗ Kinder, wachet! Wahet! Es iſt hohe Zeit! Daß er. euch nicht ſchlaͤffrig machet! Wachet! Uberwiret weit Iſter ſchlal und liſtig? Ent tv. ners ales 4 heit ſchr E der keu/ Lie c 6 hiel is (er ſen W n t 1 i i 71 (Q ſo werdet ruͤſtig! Bietet ſei⸗ ner Macht die Spitz / wider alle Menſchen⸗Witz! 4. Er wird ſuchen / unſre Hertzen zu bergifften liſtig⸗ lich und / zu unſerm groſſen Schmertzen / ſich einſchlei⸗ chen ſuͤßiglich! Wenn die keuſche Liebe uns im Liebes⸗ Triebe wird verbinden mehr und mehr! Darum / wachet! Wachet ſehr! . 5. O des Huren⸗Geiſtes Tuͤcke ſind ſo mannigfaltig viel / daß er alle Augenblicke uns verruͤcken kan das Ziel/ wenn wir nicht im Kaͤmpf⸗ fen alles treulich daͤmpffen/ was nur im geringſten kan ihme machen eine Bahn! 6. Ach! drum laſſt uns recht eindringen in der reinen Liebe Hertz! Laßt die Luͤſte uns bezwingen/ die uns hringen manchen Schmesg! Kommt / wir wollen ringen/ kraͤff⸗ ◻) 552 ( kraͤfftig durchzudringen / daß wir fuͤhren unſer Band duꝛch GBtt in recht reinen Stand. 7. Kommt / wir wollen lieben lernen blos in / mit/ aus und durch / Gott! Komt/ wir wollen uns entfernen von dem / was uns bringt in NRoth! Alle Schmeicheleh⸗ en und Anklebereyen laſſt uns fein verfluchen bald. Dieſes raubt ihm viel Ge⸗ Walt. 8. Fleht zu unſrer reinen Lie be innigſt um ein keuſches Hertz! Dann fuͤhrt alle Lie⸗ bes⸗Triebe treulich ab von allem Schertz / der ſich mag einſchleichen, aber gleich macht weichen unſrer reinen Vere Geiſt / wie ein treues ertz wohl weißt. 9. O/ ſie iſtgar eifer ſuͤch⸗ tig / unſre Liebe; wer ſie keñt/ der macht ſeine Weege rich⸗ tig/ fliehet / was ſie von uns trennt.⸗ kennt Henze ten/ Beun R 10. nng An,/ lfne Treut N VB Triien efih hen II nes R ſe enn Re Ge⸗ EWe Ddg Stnſ fole Int oint/ ſernen uri 60 Gnen ſH ien dn ſeh gues s . ) 55; (O trennt. Darum bringt ihr Heꝛrzen / die von allem Scher⸗ tzen/ Leichtſinn / Fladder⸗ haffrigkeit und unreiner Brüunſt / befreyt. 10. Flieht das an einander hangen / auch auf die fubtilſte Art / denn dis hat ſchon viel gefangen/ die ſich nicht mie Treu verwahrt / und die rei⸗ ne Liebe bald in Fleiſches⸗ Triebe unter gutein Schein gefuͤhrt / davon man gnug in⸗ nen wird. 11. Ach! es darff ſich kei⸗ nes trauen/ wenn es auch aufs beſte meynt! Drum laſſt uns genau aufſchauen! Ol es lauret uns der Feind auch auf alle Tritte; und/ wenn eines glitte / ol ſo wuͤr⸗ de er es bald uͤberfallen mit Gewalt. 12. Hüͤtet euch fuͤr vielen Worten! Was nicht lauteꝛ⸗ lich aus GOtt fließet / bringt ung ◻) 554 (ℳ uns da und dorten / offter⸗ mahls in große Noth! Man leꝛnt offt nuꝛ ſchmeicheln und einander heucheln. Es geht niehr ab ohne Suͤnd / wo ſo gar viel Worte ſind. 13. Darum legts vor auf die Wage / wann ihr etwas reden wollt; daß euch nicht der Feind verklage / wenn ihr bvor GOtt tretten ſollt. Ach! man muß dem Schiwaͤtzen enge Schrancken ſetzen/ ſonſt verzehrt man ſeine Krafft und verſchuͤtt’ den Liebes⸗Safft! 14. O verſlucht auch alle blicke die nicht aus dem lau⸗ tern Grund unſre Liebe gehn uꝛuͤcke auf den ꝛeinen Liebes⸗ und! Ach es muͤſſen wer⸗ den unſre Blick/ Geberden / lauter reine Strahlen / die wuͤrcken keuſche Harmonie. 15. O ihr liebe Kinder! Wachet Unſer Brämzan iſt A iirſe I D Geht/ Schic Bran er Voche oligt 1. T ſenn ckt/ padn, Uwer kobr 7 e Rke i dch n ſtes Ou 4 *) 55. (GS. ſe iſt nicht weit 1 Wache Nan Seht wie alles krachet! an Schicket euch / als reine Eie Braͤut / ihme zu begegnen/ daß er euch mag ſeegnen! Wachet Wachet uͤber euch! — . wraufl Heiligt euch zu ſeinem Reich! m . 16. Unſer Lamin ill nur Ee Jungfrauen / die mit Maͤn⸗ ne nern (Weibern) nicht be⸗ fleckt / ſich in keuſcher Liebe ihen ſien/ e 5 uns erweckt / daß wir ſollen Lingen / hierein einzudringen! Ach! drum laſſt uns wa⸗ cker ſeyn / daß wir mit ihm Gle gehn hinein! O r. O du Meer der lau⸗ e verbinden! Laß uns nicht Aentzuͤnden des unreinen Gei⸗ Dur enLieb! 18e trauen. Seht / wie ſein Geiſt / tern Liebe! Ach! verſencke unss in dich Schench uns dei⸗ ich ne keuſche Triebe/ daß wir in dir heiliglich koͤnnen uns i⸗ ſtes Trieb durch ver fluchte = 8) 556 ( 18. Alles aneinander kle⸗ ben laß doch ferne von uns ſeyn! Lehr uns bey ein⸗ ander leben heilig / zuchtig/ keuſch und rein! Lehr uns hier ſo wallen / wie dirs mag gefallen! Heilige uns durch und durch! Halt uns ſtaͤts in deiner Furcht! 19. Schmeltz uns in dem Creutzes⸗Tigel die unreine Schlacken weg! Saͤubre al⸗ le Hertzens⸗Biegel / daß wir auf dem Liebes⸗Weeg ohne Anſtoß wandeln und un⸗ ſchuldig handeln mit einan⸗ der koͤnnen hier in vereinter Liebs⸗Begier! 20. Liebe / gieb uns / dei⸗ nen Kindern/ einen reinen Kinder⸗Sinn/ der / nichts wiſſend von den Suͤndern / in der Einfalt wandle hin! Wir ſind doch zum Lieben bisher uͤberblieben. Dar⸗ um ſchenck uns deinen Sinn! Suͤſſe eiſe hin 21. Miſfe actnn il ſ⸗ ſce ſte ſſeſe ⸗ Des nder ſteny⸗ ſeinene 3 . ) 557 — ms Suͤſſe Liebe / reiſſ uns „hin! 21. O duLiebe aller Liebe? r a Ulnſre Liebe lobet dich! Laͤ⸗ edn ſtert man ſchon unſre Triebe! unsg ſolche auf dich gruͤndet / in dir ſich entzuͤndet In dich ſoll ſie flieſſen ein / bis wir lau⸗ ter Liebe ſeyn! Die Geele eravicket ſich e an der Schoͤnheit und herrli⸗ im chein Pracht ihres Koͤnigs in ſeinen Geſchoͤpffen / und fle⸗ . et zu Ihm um den Lieb⸗ e b zu ogen erſe dafuͤ r. . inaο. Mel, Auf / Tꝛiumph Under⸗wunder⸗groſ⸗ ſer Koͤnig und Be⸗ en herrſcher aller Rei⸗ y che / die voll Pracht und Herꝛ⸗ (lichkeit! Ach! Ich Arme bin zu wenig / deine Hoheit gnug zu daſe en och hier in der Eie Irdigkeit. (lbſte 2. Meine Z Zur nge iſt nicht Lichte küͤchtig / dich zu loben/ wie ich Kr wolte und auch ſolte in der Kiaft Krafft; alle Worte ſind zu . nichtig / auszuſprechen ſol⸗ c che Wunder/ welche deine dſch Weis heit ſchafft. el 3. Doch iſt jetzt mei Geiſ lich entzuͤndet / dir zu ſingen / voh Wagt zu bringen hier in dieſer Luſt⸗ Veſt Refier; wann er gleich nicht Worte findet die dakoͤnten techt aus drucken ſeine i innig⸗ R ſte Begier. 4 Komm nur/ Liebſter / zuͤnd mich Arme / die im Lie⸗ be dir nachlauffet/ jetzt mit Liebes⸗Blicken an / durch die ich noch mehr erwarme / bis 4. ich/ gantz in dich enzuͦcket/ Ede dich auch wuͤrdig loben kan! ner 5. Zeige mir dein Ange⸗ Cde ſichte / die Kennzeichen dei⸗ Uigt iger GDOttheit durch den Spie⸗ „. 4 AR) §59 G☛v Spiegel deiner Werck/ ſelbſt in deinen Wunder⸗ Lichte zu erkennen deine Weisheit/ deine Hoheit/ Krafft und Staͤrck! 6. Laſſ mich jetzt im Geift erblicken dein erneurte Para⸗ diſiſch⸗ bald Zukuͤnfftge Herlichkeit / daß die Kraͤfften mich entzuͤcken jener Licht⸗ Welt / welche deinen reinen Geifſtern iſt bereit! B 7. Solche Kraͤfften la mich ſchmecken! Ja/ brich ſelbſt an / neuer Himmel/ neue Erde/ in dem Grund ſet meines Hertzens zu erwe⸗ cken wahre Freude / Seelen⸗ Wayde/ die den Zions⸗ Buͤrgeꝛn kund! 8. Zier auch dieſe neue Erde mit den Pflantzen dei⸗ ner Liebe / als den Garten Eden/ aus; und / daß ſie recht fruchtbahr werde / ſo gieß ſelbſt / o Geiſt der Liebe auß △) 560 (£◻ auf ſie Seegens⸗Regen habe aus! Weer Bür 9. Unergruͤndlichs Meer le 11 der Liebe! Ach! ergieſſe deie ys) ne Stroͤhme in mein Hertze ſeſit immerdar/ daß durch ihre ſtarcke Triebe / ich im lieben / Her loben / preiſen / mich verliere ſn gantz und gar! 1 10. In dir herrſchet lau⸗ ter Wonne / lauter Freude/ in Triumphiren / ohne Ende / Maaß und Ziel. Drum 9 verſchlieſſ mich / guͤldne Son⸗ ne in dich gaͤntzlich / dich zu lo⸗ ⸗ ben in h unſchtem renden⸗ n 11. Laſſe deine Liebess Bruͤſte mir einfloͤßen Geiſt Al und Leben / Milch der Liebe / dn Krafft und Safft / daß mein Geiſt nach nichts geluͤſte / als . nach dieſer Liebes⸗Tafel/ 8, welche ware Wolluſt ſchafft! 3 12. Hallelujah! Ja und iin Amen / Laß / o Koͤnig hoch 82 dieſe Nen D 1Da d lelene Cetſen ,, Ee Orun Eim HulG ens H, NH s ) 561 (£ erhaben/ mein ſo ſehnlichs Bitten ſeyn! Meine See⸗ le zu erlaben ſoll jetzt alles / was da lebet / zur Lob⸗Mu⸗ ſic ſtimmen ein. Hierauf muntert Sie ſich und alle Geſchoͤpffe zum inigen Lobe deſ⸗ ſelben auf. 141. Vorige Melodie. Uf! Nun/ auf mein Geiſt / und ſinge! Mu⸗ ſicire / figurire alles / was in mir ſich regt! Tantz/ mein Hertze/ huͤpff und ſpringe / und erklinge / meine Stünme! Alles were auf⸗ geweckt! 2. Ach! haͤte ich viel tau⸗ ſend Zungen/ alle ſolten in die Werkte preiſen dieſen Farn der Welt/ daß er wuͤrde recht beſungen hier in dieſem hochgezierten Kunſt⸗ hemahlten Freuden⸗Zelt. 2 562 ( 3. Auf / auf! Helffe mir doch loben/ was die gantze/ weite / breite / tieffgegruͤndte nig hoch dort oben / der uns hieher hat uͤberhaͤufft! mel Himmel! Stimmet an ein Lob⸗Gethoͤne; und du / guͤldnes Sternen⸗Heer/ mach ein rechtes Luſt⸗ Ge⸗ tuͤmmel! Auch du / Erde/ jubilire / ſamt dem Wunder⸗ vollen Meer! §. Alles / was im Waſ⸗ ſer ſchwimmet / all ihr Bruͤn⸗ lein/ Pluͤß und Stroͤhin⸗ lein/ machet einen ſuͤſſen Thon! Alles / was im Feuer glimmet / laß abe ſteigen ſuͤße Stimmlein zu ders groſſen Fuͤrſten⸗Thron! 6. Und ihr ſanffte linde Winde / friſche Luͤfftlein/ kommt mit frohem S —2 Welt begreifft / unſern Koͤ⸗ „r ſo mit tauſend Seegen bis 4. Jauchzet/ aller Him⸗ M lkend en L Uindien 8.C ſer En Gerwvce Siard icen Uel/d obten, neiat d. er ) 563 ( 2 fine und Brau ſen auch herbey! Iril Blaſet jetzo fein geſchwinde grine durch dis ſchoͤn geziert Ge⸗ ngs filde / damit alles wacker ſey. erus „ 7. Oihr Blumen in dem nhs Garten meines Koͤnigs / der euch ſchmuͤcket und mit Pur⸗ L ur kleidet an! Eure tauſend taniſen 1d Arten laßt zu ſei⸗ nem Lobe bluͤhen auf dein bundten Liebes⸗ Plan! 38. Ey! daß alles Gras der Erden/ alle eKraͤuter u. Getwaͤchſe/ Straͤuch und Stauden/ groß und klein/ , moͤchten lauter Zun ngen wer⸗ fcts . den / die erhebten ruͤhmten/ lobten/ unſern Koͤnig insge⸗ ſa mein! . 9. Diipſeeauf ihr gruͤne Felde Berg und Thaͤler/ hohe Huͤgel! Huͤpffet all ſ init Fauchzen her! Thoͤnt zu⸗ ſammen / o ihr Waͤlder / auch ihr hoch erhabne Baͤume/ gebt dem Koͤnig Preis und Ehr! 1. = . = ) 764 (₰ * 2e. Und ihr ſchoͤn gewachſe oyffe ge Steine / kuͤnſtlich aufge⸗ ſoh/ baute Felſen/ gebet lauten enhe⸗ Wiederhall / wenn da loben 1 Groß und Kleine unſern Koͤ⸗ riht nig! Laſſt erhillen euꝛe Stim e be zum Jubel⸗Schall. S 11. Komt zu Hauff/ ihr wo ſe Vocaliſten / die ihr ſchwebet iten in den Luͤfften / uud ſtunmt ine an den Lobgeſang! Stimmet .d hoch ihr Diſcantiſten / damit ſieſen alles werd entzuͤcket durch enn den hell und ſuͤſſen Klang! Prtt 13. Sonderlich ſteig auf eugen im Trillen / o mein Lerchlein i he⸗ imimer hoͤher / bis dukommſt infti zum Sternen⸗Feld! Nach⸗ b. tigall! du ſollt erfuͤllen alles ilgen mit dem lauten Schlagen / helen was mein Luſt⸗Crais in ſich n haͤlt! ſdt 13. Kurtz: was lebet und eden was ſchwebet / ſoll mit ſchoͤn⸗ um ſten Weiſen preiſen unſern ſend groſſen Zebaorh. Ihr Ge⸗ ſchoͤpf⸗ à ér (G entiſ ſchoͤpffe / gebet / gebet / Halle⸗ he ujah / Preis und Ehre/ un⸗ n erm hochgelobten GOtt! 14. Doch ſolt ihꝛ den Rei⸗ ten fuͤhren / o ihr Kinder unß⸗ En ker Liebe! Auf! Ergreifft das Saiten⸗Spiel! Laſſt ſͤuns jetzo jubiliren/ trium⸗ ea phiren und frolocken! Auf! e pir machens nicht zu viel. „1. Laſſet uns un Lob zer⸗ umt fieſſen und erheben uͤber al⸗ unt les unſern Koͤnig / unſern m DErrn! Alles wird bald jeugen muͤſſen von den groß⸗ en ſen Herrlichkeiten; ſeine Zu⸗ nnt kun flt iſt nicht fern. 46 16. Darum geht ihm jegt 5entgegen mit geſchmuͤckten hellen Lampen! Hebt die ſe Baͤupter hoch empor! Er wiird bald zu Boden legen al⸗ Gerd le Feinde/ die uns dringen/ ſt wenn er bricht mit Fraſt bervor. * 17. Hoſianna Hochgels⸗ bet/ 6 ) 566 ( Zions⸗Toͤchter / lobet / lobet! Bringet Palmen! Singet Pſalmen Eilet zu der Eh⸗ ren⸗Eron!“ 18. Lobe alles / auch ihr Flammen / reine Geiſter/ helffet loben / werdet nie⸗ mahls Lobens ſatt! Kom̃t mit Schaaren jetzt zuſamen nig unſrer Liebe von Zion! u. erhebt ſelbſt unſre Stim⸗ men / wenn das Hertz will 65 werden matt. 19. Ich ruff alle hohe Thronen jetzt herunter zu uns ſchwachen / und die ſtar⸗ cke Seraphim / die ſchon in der Glorie wohnen / daß ſie fuͤhren unſre Geiſter in das neu Feruſalem! 20. Lehret uns mit andern Zungen euer: Heilig / Heilig/ eilig/ ruſſen in der Glorig. Denn / ſo wird erſt recht be⸗ ſungen unſer Koͤnig / unſer Herr⸗ — bet / hocherhaben / ſey der Koͤr herſ Vieto etreien Neine 6 en n longl ſenns be . “ ſan Geiſt bah/ ſen ſenn e den dich loge leg harft 2 8) 567 ens Herrſcher/ wenn erſchallt? onmg Victoria! e 21. Aber doch kan nichts Eig erreichen/ groſſer Koͤnig / du eh deine Groͤße! Aller Thro⸗ „nen Preis und Ehr muß / o c ſe. Majeſtaͤt / dir weichen! nichts eſen, kan gleichen deiner Hoheit/ ne wenns gleich ſonſt das Hoͤch⸗ ſi ee⸗. 22. Darum faſſ nun ſelbſt Kull zuſammen alle Choͤre deiner I Geiſter / o du ſtarcker Jeho⸗ vah/ und mach herrlich dei⸗ MN nen Namen durch dich ſelb⸗ i ſten in denſelben! Hallelu⸗ e Jah! Gloria? ſe. 23. Ich will / Liebſter/ M nichts mehr ſagen. Laß mich mur zu deinen Fuͤſſen liegen den in dem Liebs⸗Genuß! Wer Neih dich hat / darff nichts mehr ſtin klagen; denn / in dir wohnt ee alle Fuͤlle in dem reichſten Ul⸗ ſe berſtuß! hect⸗ Jiꝛ 24. = S = ) ss iG 24. Hallelujah! Ja und Amen! Laſſ / o Treuer und Warhaffter in uns deine Warheit ſeyn: Amen ſey in deinem Namen / daß wir ſtaͤts dein eigen bleiben / bis du im Triumph ziehſt ein! Hallelujſah! Gloria! Victoris?! Der Herz iſtde?! F )‧( eSSSEE * ten X X X 6 H da Regiſter. e1 Schher: e y Siehe 396 Ach Hern wo ſind * A nein! ich 1 34 2 ſhau do 4 . ey gewarnt / 2 *. ) Ach: Treue Liebe . 2 Ae ich mich 8 1 Auf / auf / auf! Ihr 402 in Erb. 43 Auf / auf mein Erb. 432 Auuf / nun/ auf/ mein 561 Auge deiner 275 B. Bleib hier / o Liebes 345 Breunnt immmerhin 282 42 4 . Regiſter. Grich an / mein 872 fggt Brich endlich 21 lc Da tragen ſie 2 5 Eenn Denckſt dunicht. 27 g. Der Weisheit Licht 3 5 4 Die Vernunfft mag 31 Du GOttes⸗Lieb. 34 hee⸗ Du himmliſch Gefluͤg. 357 Lin Du lockeſt mich / mein 286 ut Du meiner Liebe 359 o⸗ DusTochter des 2 89 Hun Duzartes Lies 361 te Edelſte Weisheit 3 en Ein jedes Ding nehrt 290 Uet, Errette doch / o 3Eſu 404. Qr⸗ Es gehet mancher 43 agt Es iſt noch ne 362 Dicſt Fort! fein fort! 4 5½ e Fort / ihr Glieder! 446 ſo Frag deinen GOtt e 10 Seag F Pareentetſſun 364 ¹ Sriedfertigkeit / wNie 366 G. Geaͤngſtte Seele 679 2 Gedencke mein 352 Geh / eile fort / mein 6 8 Gergutcrrdte⸗ 5 ewuͤnſchete Flammen 2 7 Glaub 8 G een GVt/ Zion! 6 GOtt / der du die Ruh 472 1G, Gute Nacht / ihr eitle 450 0 H. H . Der deiner Himmel 294 Derr / einige doch 76 Derr JEſu/ ſchau 80 4 Heꝛtzens⸗ Kind / du 8 1 3 Hoͤchſter Prieſter / wir 479 3. Ich bin ein arnes 4 Ich folge dir bis S 1S kan nicht traurig 451 W IG Kegi ſtes. Ich liebe GOtt / und. Ich mag dich ohne Ich moͤchte wiſſen / wo Ich trag ſo gern 89 trau auf SOtt Ich waͤre dir Ich werde nimmer ehovah / nimm Geiſt Eſu baue deinen EEſu meiner Seclen Ze wenger Troſt Fhr Bruͤder und ehr Freunde / die Ihr Salems⸗Toͤchter Ihr Bruͤden / was 2ð—ð Komnmt / ihr Kinder Kuͤſſe mich / mein Laß uns dir in Leide / liebe Seel⸗ 4 Leiden in dem . 2 Regiſter. ebe / du haſt „ Lieber Vater/ 1 Lobe Zion deinen MW Mach endlich des Mein auserwaͤhltes Mein Braͤutigam 4 Mein ertzens Abba s Mein Koͤnig und MNein ZEſus / ſtaͤrcke N. 4 RNichts / gar nichts Run bin ich ſo ) Run erfah⸗ ich Run kan ich mich Nun muß ich ihn Nun trage nich NNRun weis ich NurLeiden ſey dein 1 Broddes Lebens! 14 Douallerfahſte 127½ 129 135 139 49 9 37797 14 7N% 31 5† 492 173 381 312 14 323 383 32 5 19 384 11I2 Regiſter. O Eſo / gelobet/ OEſu / meine Luſt O Koͤnig zu Zion! O mein Hertz O Roſen⸗Mund! O ſanfftes Leiden! O Seele die du O ſeelig iſt / wer 4 OQO ſite Braurigam 331 Oſtilles Lamm! 38 5 O Bater! ſchaue O unbetruͤbte OQunendliches OQunergruͤndte 6. Schicket euch / ihr dieben 201 Schlag immer zu Eey fein ſtille So lobet denn alle Solt ich wohl Etill! nur ſtill Suͤße Stroͤhme Suÿuͤß⸗verliebter Sulamnith BBegifter. 16; . 5 1 24 T. Tauſendmahl 2ry 1 Teufel / du kanſt 136 3 Traͤgſt du mich 337 ,. Treuſte Weisheit 220 Triumph! Triumph! 441 6 Trotz dir / Teufel 540 r SG 5 V. U. . . V Gerborgnes Licht 22 7¼ Derſhnwinn und 231 Givat unſer 54 5 6 Uaddemoſi 392 Unerſchaffne 237 W. N gnachet! Wachet F0 Wenn die Liebes 2339 j Wenn die Seele 239 ² Wenn GOtes Quell 243 G Wenn ich mit 24 5 Wie bange macht 2 53 iIi. Wie bang iſt 2394 11 Wie gut iſts doch 37 Wie iſtdrr? 34 Wie ſtvuch 4257 Wie ſuͤß iſt dein. b? Wilt du / o Menſch 26 Wir dancken dir 34 Wo flieh ich hin 26 Wunder⸗Wunder⸗ 757 .. Cares Tindſei⸗ 127. 1 Dac, . re eſ. Acn Weire, e 4 en eh —,— =s uiooSεαααοο h eee esee αhaK. 666 / uBLAdoA v‚1B SO eleisoina-„Pepuels 106οπορ1αε½ραÜοſ½ 8 12 9 86 v 8£ 2* 2 A X M 61 81 21 8 O aoueſeg snoog 1 S 2. ) — — — = . — de* S Sde, 2 „ — . e, . ſch Barn Seelen ſch E*