Gi5952e

n den

Das it

3 Der
Neueſten Wahren?
. Wiice
Auf beſondere Umſtnd
dieſer jetzigenZi
Fuͤlle JEſum ſuchenden
In die Feder
Und nun zum Drick
Zu der Zeit / da die Hefan en

Ho ſtnung bekamen / ihre Harpffen d
zu nehinen / und mit “
bald bald ſinger

geishei

teihrer Cinder/

7 iſt /
elicher Aern
zu Beiſtes⸗Vieder/

ulche
inmnde der Seelen / auch
Geiten / aus der
und liebender Hertzem
ſer gefloſſen / V
ck befoͤrdert worden
faene JZions⸗Kinder im Beiſte
von den Weiden Babels herunter
nn uchzet des OErzn Lied —
ſen zu d orffen.

) e (⁶ℳF᷑

LTSS G £ 4

==

Z K

S86W%
Porberit
GS.. und—
Eien nuſe

S ſind gegen⸗
) waͤrt: ge Lieder
theils aus ge⸗
O. druckhten
. Scnſten Gottfuͤrchtender
eelen ſchon e en in
ein bejonderes Bglen zi

2*.
—.

0 (R
Elos eigener Erbauung ein⸗
geſchrieben / theils aber / wie
ſie bald dieſem / bald jenem
aufrichtigen Hertzen/ nach/
ent weder ſelbſt eigenem Zu⸗
ſtand des inwendigen Men⸗
ſchen / oder aber / denen Um⸗
ſtaͤnden jetziger Zeiten / aus
der Fuͤlle des Geiſtes in die
Feder ein⸗ und zugeftoſſ en / al⸗
ſo auch nach und nach/ als
ein ſuͤſſer Honig / zuſam⸗
men getragen / worden;
daß daher kaum etlich weni⸗
ge jemahls recht bekant ge⸗
weſen ſind. Ob man nun
wohl nicht gemeynet war/
etwas von beederley Art
durch den Druck gemein zu
machen / ſondern alles blos
zu ſelbſt eigener Erbauung
ſich aufgezeichnet; ſo fuͤgte

es ſich doch / daß die Lieder

hier und da einigen nach und
nach in die Haͤnde / und end⸗
lich etliche wenige gar unter

die

den
ſeidt
bielen
har t

Ian

zidar
Will
Neenſ
iner
bende
auff
kete⸗ de
his es
tiger
iſt.
dieſen
gahe
res
fale
ſein
Ge

—
geing Die Preſſ/ kamen. Da aber
e ſeldiger Druck/ wegen gar
nem vieler Fehler / faſt un brauch⸗
ncc , bar wvar/ geſchaye es/ daß
Zu man / weil es doch nunmehr /
Nens zwar wider Wiſſen und
nm Wülen / mit gedachten Lie⸗
aus dern ſo weit gebominen/ zu
ndie einer neuen Auflage derſel⸗
nal⸗ ben den Boꝛſchlag gab / wor⸗
als auff ſo gleich nicht mir jene
ſam etliche/ ſondern noch meh⸗
den rere dazu / begehret wurden/
ef bis es endlich zu gegenwaͤr⸗
e tiger Anzahl aufgeſtiegen
nin iſt. Weil man nun / neben
e/ dieſen hnſtaͤnden / zugleich
un ein herglich und ſonderbah⸗
in res Zeugnis des Wohlge⸗
los fallens GOttes uͤber die⸗
un ſein Wercklein im innerſten
e Grund der Seelen oͤffters
r gefuͤhlet/ auch ſeine Treue
um ſonſt durch verſchiedene
Merckmahle zu erkennen—
ner gegeben/ daß es nicht ohne
die (a) ?- Seeg

=

.

)0K
dis aber unter ſo groſſer
Menge der / heut zu Tag be⸗
kant und gemeinen / Geſang⸗
buͤcher / noch keines mag auf⸗
gewieſen werden / das bloſ⸗

Eeegen ſeyn wuͤrde; uͤbere

ſer Dingen und alleine auf

den innwendigen Zuſtand
wahrer Kinder GOttes in
dieſen gefaͤhrlichen letzten
Zeiten abzweckete: ſo hat
man um ſo viel weniger Be⸗
dencken getragen / dieſen
kleinen Vorrath von der⸗
gleichen/ aus der Urauelle
der Liebe hergeleiteten / Lie⸗

dern/ ſo / wie er geſammlet
worden/ zum Druck zu bez

foͤrdern.

Iſt demnach der Zweck
dieſes Werckleins blos die⸗
ſer: daß / nach dem guten
Willen unſers guten GOt⸗
tes / einigen unter denjeni⸗
geun/ die ihr Hayl einig in

Z Cen und ſeiner Liebs

lichen / theils ihr ſelbſt ei⸗
genes Verlagen erfüllettt
theils zu einiger Erimu ne⸗

rung und Sammlung im

Geiſte/ auch genaner Be⸗

wahrung deſſelben zu dieſer
gegenwartigen Zeit/ in et⸗

was gedie et werde. Wo⸗
bey man denn hertzlich war⸗

net

1.) Die Glieder dieſer
heutigen Thier⸗Welt /
daß ſie ſich doch ja nicht uns

terſtehen / dieſen lieblichen
Kern mit ihrem Thieriſchen

Munde zu koſten und nach

dieſen koſtbaren Perlen der

Weiſheit zu greiffen / durch

falſche Zueignung und Ge⸗

brauch dieſer Lieder / da⸗
mit nicht die/ ſonſt lieblich
eindringend⸗ und ergvicken⸗
de / Krafft derſelben ihnen

zu toͤdtlichem Gifft werde

(% 3

)0οςO
umd zu deſto großerem Ge⸗
richt gereiche. Es ſey denn /
daß ſie von gantzem Hertzen
umkehren von der Finſter⸗

nis zum elvigen Lichte und

von der Sclaverey der

fleiſchlichen Luͤſte / und der

Gewalt des Sgtans zu
GOTT/ und alſo tuͤchtig
werden / die in dieſen Liedern
berborgene Gnade im See⸗
gen zu gebrauchen. Wollen
ſie aber ſolche gar durch Laͤ⸗
ſtern / verkaͤßern / und
Spoͤtterey / unter ihre
Saͤniſche Fuͤſſe tretten und
zertretten; ſo moͤgen ſie zu⸗
ſehen / was ſie thun. Der
HE R R./ der alles richten
wird / wird auch dieſe Bos⸗
heit zu ſeiner Zeit ſchon fin⸗
den.

2.) Warnet man auch
teulich nicht nuꝛ alle Creutz⸗
Kuͤchtig⸗und Gemaͤch⸗

)0 (&
lich⸗ und Beqvemlichkeis
ſuchende Staats⸗Chri⸗
ſten, anch/ um des
Bauchs willen / oͤffters
dD. wider beſſer Wiſſen
und Gewiſſen/ mitma⸗
chende Condeſcendiſten/
(das iſt / ſolche / die den
aͤuſſerlichen Kirchen⸗
Dienſt noch mit halren)
ſondern auch alle unor⸗
dentlich um⸗ und aus⸗
ſchweiffende / un eitige /
dem Richten und Laͤ⸗
ſtern anderer ergebene/
nachaffende, bloß auf

die aͤuſſere Abſonderun
4

allein dringend/ deꝛ wah⸗
ren hingegen/ und ſon⸗
derlich der innwendigen /
Abſonderung dabey
gaͤntzlich ermanglende/
Separatiſten; (das iſt/
ſolche die ſich von dem
aͤuſſern Kirchen⸗Dienſt
sbgeſondert haben /
4 fuͤre

&ε) °(α

fürnemlich aber die laus

Laodicäer / die weder

Lalt noch warm ſind/
ſondern den Wantel
nach dem Wind haͤn⸗
gen und auf beyden Sei⸗
ten hincken / das iſt / bald

Dieſen / bald ſenen / zu

Gefallen reden / alſe
rechte Derlaͤugner Chri⸗
Eirend ſeiner Treue und
arheit ſind/ weil ſie
auf keiner Seite redlich
aushalten. Dieſe alle /
ſagen wir / werden hiermit
treulich gewarnet / ſich doch
ja nichts hierinn zuzueignen
oder anzumaſſen; es ſey

denn/ daß ſie von ganzem

Herizen der / darinn m
kig⸗zeugenden Warheit wol⸗
Uen gehorſam werden.
Denn gewißlich alles / was
hier ein enthalten iſt / blos
den jin gen Wilch⸗Kin⸗
dern der ewigen Liebe /

—

und

— –

‚— —

— —

–— –

w o (r

und zum Eheil auch deg

nen nun nach und nach

heranwachſenden, zur
Speiſe und uͤſſen Na hrung/
die man ſelbſt geſchmecket

und erfahren / fuͤrgelegt

wird. Weme es deumach
nicht ein warhafftiger
Ernſt iſt der Zucht dez
Geiſtes und ſeinen innwen⸗
digen Lehren und Ermah⸗
uungen zu ſolgen; der laſſe
doch um ſeiner Seelen
MHayl willen/ dieſes HGott
geheiligte Wercklein un⸗
beruͤhret ſtehen/ anders
er ſein Gericht nur damit
vergroͤßern wuͤrde. Wes
ſichs aber zur Auffmunte⸗
rung und Beſſerung / auch
Erweckung zu einem neuen

ernſtlichen Kampf wider

die Suͤnde will dienen laſ⸗
ſen / der wird / ja/ ſoll es er⸗
fahren/ daß mancher Sece⸗

gen daraus auf ihn fließen

( y irde

)0°(£
wird. Sonſt iſt zwar die⸗
ſes Wercklein eiwas auſ ſe
ſeres und von dein weſentli⸗ an
chen Dienſt des Geiſtes in S
ſo fern noch unterſchiedenes / in
daß es nur dahin einige gute
Anleitung geben kan; er
ſelbſt aber / der wahre Dienſt
muß aus einem tieffern e
Grund hergeleitet werden / g⸗
je hoͤher das / was innwen⸗
dig in und vom Geiſt ge⸗ d
ſchicht / vor deme / was noch ſ
von und im aͤuſſern berrich⸗
tet wird / zu ſchaͤtzen iſt. Je⸗ e

dennoch aber wird ein jedes e
in den innwendigen Wee⸗
gen GOttes wohl geuͤbtes? n

Kind GOttes aus den Ma⸗
terien der Lieder leicht ſchlieſ⸗
ſen koͤnnen / daß dieſe Buch⸗
ſtaben aus der Tieffe des
weſentlichen Dienſtes
GOttes herfuͤrgeqvol⸗
len und denn in die Feder ge⸗
Loſſen. Indeſſen/ ob die⸗
eni⸗

—

α b (E&
itz fſenigen / welche die Weiſ⸗
uß heit GOttes ſchon mit
un einem hoͤhern Waaß des
Geiſtes begnadiget/ eben
es/, keine Speiſe fuͤr ihren
t Sunger hierinn finden
ſolten; ſo ſollens doch die/
lt durch ſeine uͤberſchwenglich
ſen mitwuͤrckende Gnaͤde / reich⸗
dan lich erfahren/ welche noch
en in den niederern Stuffen
des geiſtlichen Wachs⸗
h thums ſich befinden/
nithe daß der OERR noch man⸗
EE chen Seegens⸗Aus⸗ und
i/ Einfluß hier u. dar⸗inne fuͦr
i ſie verborgen habe. Zu⸗
nf mahl/ da es gleichwohl ein

Sie⸗ des wahren Geiſtes⸗
e Dienſtes mit iſt / daß auch

c, der Mund mit Worten / ja/
des der gantze duſſere Menſch
ſtes mit allen ſeinen Wercken be⸗
voh zeuge / er ſey mit allem / was
ge in und an ihm iſt / zum Lobe
die und Preis des groſſen
ß Schoͤpf⸗

) °(
Schoͤpffers geſchaffen. Im
uͤbrigen braucht ein Lah⸗
mer die Stuͤgen nur ſo
lange / bis die Knoͤchel
ſteiff ſind; und / wenn
das RKind allein lauffen
kan / ſo braucht es kei⸗
ne Fuͤhrer mehr. So
auch hier. Wer durch den
Sohn der Freyen von allen
Mitteln frey gemacht iſt / der
laſſe ſie fahren; einein An⸗
fangenden hingegen und auch
noch Fortgehenden dienen
folche noch oͤffters / und
gereichen ihme zum Seegen.
Die Art und Beſchaf⸗
fenheit betreffend / ſo iſt es
freylich nichr nach der
heutigen gemeinen Wei⸗
ſe eingerichtet / ſondern man
iſt einfaͤltig der Spur des
GHeiſtes nach gegangen.
Nan hat aber jenes auch
darum fuͤr unnoͤthig er⸗
Ahtet, weil es ohne dem
nicht

Gin
ſo

chel

enn

fen

kei⸗

60

den
Uen
der
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Und
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des

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ei

h

) 0°(*

nicht zum Brauch der

Kirchlichen Gemeinen/ .
ſondern zue abſondelichen
Ubung / ſo viel der Erz
jedem von auſſen noch
zulaſſet / fuͤr wahre An⸗
deter des Vaters im Geiſt
gewidmet iſt. Ulm des
willen hat man nun ferner
ſich keiner andern Oronung
bedienen wollen/ als/ wie
ſie da vor Augen liegt; all⸗
dieweil eine jegliche aufrich⸗

tige Seele leicht ſelbſt ſich die

Ordmmg nach dem inwen⸗
digen Zuſtand ihres Her⸗
gens machen kan: auſſer
welcher doch alles geformte
Weſen nichts tauget. Nicht
weniger hat man oͤffters

auf die Poetiſche Kunſt we⸗
nig reſlectiret/ weils es ſonſt
nur den Zufluß des Geiſtes

hh GO

tres verhindert haͤtte/
uind wüuͤrcklich auch verhin⸗
dert hat / ſo viel man nicht der
vin⸗

) b (O
einfältigen Spur des mit⸗

wuͤrckenden Geiſtes der Li⸗
be / ſondern der Kunſt / nach

gehen wollen. Man be⸗

kummert ſich daher nicht

Daruͤber / wenn ſich gleich ei⸗
nige Spoͤtter und ritiſiren⸗

de Tadler finden ſolten.
Denn / auch dieſes iſt noch

Schwachheit / daß wir die
Bewegungen unſers Her⸗
gens auf ſolche Art ausdru⸗

cken. Doch har der Bater

Gedult imit den Kindern/
bis ſtie es beſſer lernen⸗
Wenaber ſein Othem dꝛein
wehen und unſere noch ſo ge⸗
bundene und ſprachloſe Zun⸗
en rege machen und auffloͤ⸗

en wird / denn werden wir

mit andern Zungen andere .
N

Worte reden / als dieſe ſind;
und / wenn das Vollkom⸗

zmene kommen wird/ ſo wird

alles Stuͤckwerck/ alſo auch

S

=

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dieſes Lieder⸗und Verſe⸗
me

i
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He
U
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nahe
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Ge⸗
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ſten⸗
ſech
die
Nen
Dris
ater
dern/
tnen⸗
heit
ſs

900(
machen aufhoͤren / und wir
werden lernen ſingen das
Neue Lied / welches nie⸗
mand kan lernen/ ohne die
hundert und vier und vier⸗
tzig tauſend / die dem Lamm
nachfolgen/ wo es hingehet.

Der Innhalt dieſes
Buͤchleins beſtehet in aller⸗
ley / ſo wol auf die beſon⸗
dere Zzu⸗ und Unmſtaͤnde
einer jeglichen Seele/ als
auch ſetziger Zeiten / ge⸗
richteten / Liedern / da der
HERR ſo maͤchtig auf iſt/

das Haͤufflein ſeiner Kinder/

die kleine Heerde / bald bald
von allen Orten ihrer Zer⸗
ſkreuung her / als der treue
Liebes⸗Hirte / in ſeine Ar⸗
me zuſammlen / die Laͤm⸗
mer in ſeinem Buſen zu tra⸗
en/ und die Schaaf⸗Muͤt⸗
er zu fuͤhren. Daher iſt es
ferner em lebendiger Aus⸗
drues

α) ° (O₰

druck ihres Glaubens an
3Eſum / ihrer Liebe/ Voff⸗

Gelaſſen heir und Zufrieden⸗
heit / d des hertzlichen Lobens
und Danckens uͤber heran⸗
brechender / ſo wohl inwendi⸗
gen/ als auch aus wend igen/
Erloͤſt ſung Zions und Zeit
der Erqvickung. Es: ſter ds

lich ein Sehck ſo zu dem

mng; G edult/ Saͤnfft⸗
imh/ Bemuth / kindlich en

Kriegs⸗ Spiel der Strei⸗

ter JEſu Chriſti gehoͤ⸗

ret / welches die Rinder

des Friedens zuſammen
getragen/ und in ihren
mancherley Ubungen

.

und Zufaͤllen nicht nur

dern in der Krafft / gar
herrlich und voll Seegen
befunden haben. Des⸗

den Worten nach / ſons

—

wegen ſie es auch jetzo allen
ihren wahren Mitgliedern/

ohne Ausnahm / helglich an⸗

prey

) °ο(½
en Preiſen / denen noch Ungeuͤb⸗
eſe ten eines Theils die rechte
anfi Waffen und denn deren rech⸗
ten Gebrauch zu zeigen / die
Pelden zu ermuͤntern/ denen
Men Kriegern ein Hertz zu ma⸗
leag chen/ und auch die Verzagte
riice anzufriſchen.

Wir uͤbergeben alſo die⸗
ſes kleine Wercklein vorderſt
ſden dir / o du ewige Liebe / aus
Sutf welcher wir dennoch den
gehe ſchwachen Ausdruck her⸗
nder onen zu ſeyn glauben.⸗
nmnen ⸗Du biſt es / welche die Her⸗
hr Ben deiner armen Kinder
ngen dazu erreget und beweget/
in Ddaß ſie / was hierinn enthal⸗
ſo ten iſt/ aufgeſetzet haben?
get dir ſey es auch wiederum von
aun gantzer Seelen/ in kindli⸗
Da cher Einfalt/ mit demuͤthi⸗
l gem Geiſte / aufgeopffert.
enſ Laſſe dir / o treue Murter/
ha das ſchwache Opffer unſerer
tin Ligg

M) %ο (.
Lippen gefallen / und bene⸗

deye dieſes Wercklein / daß

es denjenigen Zweck durch

Mitwuͤrckung deiner Gnade
erreiche / worzu es von dei⸗
ner Weisheit vielleicht bez⸗
ſtimmet / von uns aber in

Einfalt des Hertzens gewid⸗
met / iſt / damit deine Ehre
groß und dein Name herr⸗
lich werde in allen Landen/
ach ja! in allen Hertzen! A⸗
men! Hallelujah!

Hiermit wenden wir uns
zu den Kindern der Liebe / dir e
nemlich / du auserwaͤhltes

Zion / du liebliche Philadel⸗
Phiſche Glieder⸗ und Bruͤ⸗

derſchafft / welcher wir dieſes

kleine Wercklein auf dieſer

Erde gewidmet; dir uͤberge⸗
ben und eignen wir zu dieſes

Luſt⸗ Liebes⸗und Lobes⸗

Spiel / dieſen lieblichen
Kern/ der aus dir ſelbſt/

durch

) 6(
burch die geſegnete Pflanß⸗
und Begieſſung / und das
e Gedeyen / der eſwigen Weiſ⸗
heit/ allsgewachſeniſt. Es
ng darf dir zwar nicht weiter
ſil angeprieſen werden / weil du
eſ ſelbſt ſchmecken kanſt die
Suͤßigkeiten dieſer ſo treuten
Mutter / und wuͤrcklich ihre
geſegnete Aus⸗und Einfluͤf⸗
F mit lehendigem Nachdruck
genieſſeſt / daher die Her⸗
gens⸗ Erqbickungen in ihren
Luſt⸗Spielen tohl verſte⸗
eun heſt. Jedennoch aber kan
en es dir dazu dienen / daß es
in dich ermuntere/ durch die
ial darinn dir zuruſſende Stim⸗
A me deiner Glieder/ immer
voͤlliger zu werden.

ſg Laſſe dich denn / du loͤb⸗
ce liche Zions⸗ Geſellſchafft /
te zetzo nur recht zubereiten /
iin und den Geiſt der Liebe und
ltſ des Lobes aufs lieblichſte in
dun die

6( ˖ö
Lir vor deinem Koͤnige ſpies n
len / daß du ihm gefalleſt! ne
Ja / alle ihr Glieder derſels gen
ben / ſo viel eurer dieſes noch
nicht recht koͤnnen / laſſt euch inn
ſelbſt durch ſeinen Geiſt die qf
rechte Melodien dazu lehren/ de
ſo wird es wohl erklingen! o⸗
Laſſet uns nicht an die o
Schoͤnheit der Worte / m
oder Anmuthigkeit der ſel
Nelodien uns haͤngen G
ſondern dieſe Worte ei⸗ ſer
nen lebendigen Ausdꝛuck y
der/ in uns innerlich dr
kraͤfftig wuͤrckenden / i
Krafft GOttes werden! h
Singet ihm mit dem Mun⸗
de / wann euch ſein Geiſt da⸗ in
zu locket und ziehet! Singet al
abeꝛ u. ſpielet ihm fuͤꝛnemlich in
in euren Hertzen! Brau⸗
chet dieſes aͤuſſere Mittel / de
ſo lange / als es euch der n
HPErr zulaͤſſet! Haltet euch
gher dabey nicht langer auf⸗

) o (£
eſpg als euch ſein Geiſt vergoͤn⸗
Aleſtnet: Zu dem Ende gebet
deſel genau Achtung / wenn die⸗
Sd ſer durch ſeinen ſanfften Zug
ſa und Zucht aunh hiervon euch
ſtit abfuͤhren / und das Singen
hrn des Geiſtes/ ein Geſang/
ngen ohne Klang / und Worte/
dohne Stimmen/ im inn⸗
orte/ wendigen Hertzens⸗Teins
da Pel lehren will. Es wird/
gen Gortlob! bald bald beſ⸗
letſer klingen! Bald / bald
dick wird uns der % £ RR
lich durch ſeinen Geiſt ande⸗
den/ re Lieder/ andere We⸗
den lodien/ lehren! Alsdenn
Munnemlich / wenn Er uns (wo
ſta wir anders treu werden in
neallen Proben und aushar⸗
nit rende Gedult und Glauben
n beweiſen) fuͤhren wird aus
tte/Dem inn⸗und duſſern Babel
MAnach dem Berge Zion / wo⸗
lt ſelbſt mit und bey dem Lam⸗
auf Se ſeyn ſollen die hundert
und

die da mit Weibern nicht

und vier und vieꝛtzig tauſend.

)
und bier und viertzig tauſend/
die da haben den Namen des
WVaters an ihren Stirnen/

beflecket und grtauſt ſind
aus den Menſchen / zu Erſt⸗
lingen GOttund dem Laine
me / welche da ſind Juhg⸗
frauen und folgen dem Lam⸗
ine nach / vo es hinge ehet / in
derer Mund kein Falſches
wird erfunden werden / weil
ſie unſtrafſtichſind vor dem
Stuhl GOttes. Da/ da
ſollen wir andere Lieder ler⸗ ſe
nen; ein einigs Lied/ ein de
neues Lied/ das niemand
lernen kan / ohne die hundert

Da werden alle/ in Buch ſtae⸗
ben verfaſſete / Lieder auf⸗
hoͤren. Da wird ein jedes
aus der Fuͤlle feines/ Gott⸗
eheiligten / Hertzens ein
Hied nach dem andern an⸗

50°(
ſen ftimmen zur Verherrlichung
ende GOttes und des Lamms.
tnen Ein jedes wird es auf ſeine
*M Art lingen/ und werden
n doch alle aufs lieblichſte har⸗
in moniren. Ein jedes wird
Eiſt ein beſonders Lied ſingen /
un und wird doch nur ein Lied
ug ſeyn. Es tird aller Mund
um ſingen / und wird doch nur
HjIn ein einiger Mund ſeyn / weil
ſceb ſie nur ein einiger Geiſt trei⸗
eſ bet. Sie werden eins ums
den andere ſingen / und mit ein⸗
A ander in lieblichſter Harmo⸗
jlu nie das dreymahl SHeilig/
in Heilict/ Heilig iſt der
d KR Zebaoth! 21 lle
net Lande/ alle„ertzen/ Voͤl⸗
ſn cker/ Spꝛachen/ Zungen/
ſind ſeiner Ehre/ Loͤbes
und Liebe / voll voll voll
s ſtinmen.

4 Auf derohalben! Auf!
u Außl ihr auser waͤhlte Zions⸗

H o⸗

° (.

in der gantzen Welt befindet!
Rehmet eure Harpfſen und
gehet heraus / eurem Koͤni⸗
ge entgegen / ja / ſpielet vor
ihm aufs lieblichſte in veꝛein⸗
ter Harmonie! Stimmet
aber die Saiten / und
richter ſie zuvor recht zu/
Ddamit ſie auch vollkom⸗
men zuſammen ſtimmen/
u. es keinen WMislaut ge⸗
pe in den Ohren unſers
großen Roͤnigs! Stim⸗
met mit einem Geiſte / mit
einem Hertzen/ mit einem
Munde / dieſes liebliche
Vorſpiel an / das ſich ſchon
allbereit in den Hertzen eurer
Bruͤder und Schweſtern
hat hoͤren laſſen / und min
im mer herzlicher klingen ſollt
Gebet doch ja nicht zu / daß
helbiges / wie / layder! bis⸗
her noch oͤſſters / zur
Schmach des ewigen Liene,

3

Toͤchter / wo ihr euch auch

S. in

en
du
Cinn
nne
ſaet
der de
tich⸗
nhe
ſen
Lra
ſd/
delkin
llnren
ug
ſ
dde
ſte
liſd
A
e
f
ſr
lae
la

enh 236°
anate eſens / unter uns geſche⸗
fentd E durch falſche Geiſter 1.
Finn Stümmen und Thoͤne / kuͤnff⸗
late tis mehr in Unordnung ge⸗
tetn D acht werde: Dihr Hma⸗
* n der Liebe! Laſſet
n eri doch nunmehr nicht
“ nehr von einander tren⸗
kon An da die Zeiten der
ueg 6 reeiung ſo ſehr nahe
gutge unde damit unſer keines
unſe⸗ ben urtzt werde und da⸗
Ein hinten bieibe! Laſſet von
ſi nin iſe Meynungen
a ddfe onene niz fahren /
ſi fen nienige um leere Huͤl⸗
ſin rn ſolch en / die ſich ſo gerne
nan Bi⸗ dlchein Zeug ſchleppen!
eſn ſer /Tie fein ud lleblich
m ni E 6 wenn Bruͤder und
nſt eſtern / Glieder eines
ſn en en Haupts/ in der fuſs
erlſe halt n Harmonie zuſammen
tenz als unſchuldige Kin⸗
len der mit⸗ bey⸗ und um⸗ einan⸗
Ler vor den Augen des heili⸗

P. ger

„*

DDeeO
gen Vaters leben; mit einein uin
einigen Munde / und Geiſte/ m!
und Hertzen / lieben / loben/ Na
ruͤhmen und preiſen den / der l
ſie dazu geſchaffen und in die⸗
ſe Welt geſetzet hat! Iſt fnn
doch der HErr ſelbſt / unſe upen
ZEſus/ unſer Fuͤrſt n ſige
ſtri
Ramenur Einer! Warum in⸗
ſollen und wollen denn wir mm
zugeben/ daß der Verſus dasſe
cher und Trennungs⸗Geiſt ſheit
uns auseinander jage/ wie Lafe
der einander aufhetze / und in Darn
Unordnung bringe. Richt Net d
alfo / ih; Bruͤder / ihr Schwe⸗ i de
ſtern/ ihr Glieder! So Eide
lautets nicht fein in den Oh⸗ ln
ren unſerer ewigen Ausge⸗ On
baͤhrerin und Mutter / der ej/
wigen Liebe! Zanckek he
doch nicht auf dem Wees in
ge eurer ſo kurgen Dil⸗ lſa
rimſchafft! Wie wol⸗ ſe
ke ihr ſonſt zugleich in das f
hunmg

Haupt / nur Einer / und ſein

ſtetet himmliſche Canaan einkom⸗
dGeſt nen? O) Kinder / Kinder!
lotn Wir gehoͤren zuſaimmen in
den/9N eines und nicht voneinander!
diag G O T T ſelbſt hat uns un⸗
tl Rtereinander zu einander ver⸗
,un Kunden mit dem Bande der
f m Yeiligen Liebe; warum wol⸗
dſe ken wir dieſes Band zerreiſ⸗
Vem Fen? Was GDTT. zu⸗
nnn ammen gefuͤget hat/
Gel Ddas ſoll der Venſch nicht
SEe ſcheiden / vielweniger den
ge/ CTeufel ſcheiden laſſen⸗
undi Darum / kommet / ihr Kin⸗
der der Liebe! Wollet ihr
Sin in der Warheit der Liebe
6 Kinder heiſſen / ſo ſchlieſſet
von me an einen ewigen
ee Bund / durch die Macht der
M Liebe / unſrer Mutter / daß
nkt ihr euch durch nichts mehr
We eure unſchuldige/ reine und
keuſche/ Liebes⸗ Gemein⸗
h ſchafft wollet ſtoͤren und
i verhindern laſſen! Kom⸗
nun (b) 2 met!,

et! Danct e
met! Sammlet euch alle
zuſammen unter das ele
FEſu Chriſti / eures geſeeg⸗ n
neten Ober⸗Haupts / und iſrt
verbindet euch in ſeinem En
theuer⸗koſtbaren Lammes⸗ dar
Blut zueinander auf Tod u
und Leben! Jaget alles fort nta
aus euren Hertzen / was euch Sn
eine wahre Harmonie imn ſen
geringſten ſtoͤren oder auf⸗ ee
galten kan So denn wer⸗ ſn
den eure Lieder erſt recht
hertzlich klingen uud enttht Pne
Koͤnige wohlgefallen. Ja/ l
alsdenn wird dein Saten
um Pfalter⸗Spiel/ o du n
Tochter Zion/ gantz ſuͤßig⸗ e
lich vor ihme uͤbereinſtim⸗ dias
men und alle deine Wercke ein
werden ihn loben! W

Auf! Auf! Schlieſſet

nun die Keihen! Neh⸗

met herunter von den ſn
he

Weiden Babeis eure ,
Harpf⸗ f

i
Cul
Sgeſes
45 um
ſenet
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Pnsu
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S=

cle
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gerp

elt

„ 5)⁰°(0
Harpffen! Stimmer eu⸗
er Saiten⸗Spiel recht!
Laſſet klingen eure Cymè
baln und laut erthoͤnen
euxe Trompetẽ/ ſamt den
Paucken und huͤpfet alſe
mit erhabenen ezaͤuptern
eurem Hoͤnige entgegen!
Schwinget euch immer
hoͤher hinguff in die Ge⸗
meinſchafft der Ober⸗
ſten Choͤre / und lernet
immer neue neue Lieder
ſingen! Denn / das Alte
ſoll und muß nun bald
bald aufgehaben und al⸗
les neu werden. Schrey⸗
et an alle Gimmel und
die Erde / alle Berge und
Hugel / und ermuntert ſie
zum Lob⸗ und Jubel⸗
Geſchrey! Ja! Jauch⸗
zet/ ihr gimmel/ ent⸗
gegen eurem Böͤnige!
Frolocket/ ihr Berge!
Huͤpffet / ihr Huͤgel!
Wher⸗

ð

2

Werdet voll vom Jus NS
bel⸗Schall/ ihr Thaͤler .
und alle gruͤne Waͤlder;
denn / eure Erloſung iſt
ſehr ſehr nahe kommen! N
Auf! Auf! Alles/ was 4
Othem har ermuntere G
ich und gebe GOTT ſen⸗
en Preis!
Halleluſah! Gloriag! on)e
Triumph! Triumph! e
Victoria! ift
Der HρRiſtnah! el
Halleluſah!
Der % £ R Riſt

Pictoria! Victoria!
Victoria!

lnih⸗
42 ß
be
.R ii
„ c
E
Klatzs M

2òèG
RüER
Wlage des Fee⸗

⸗ len⸗Geiſtes ube: ſei⸗

lll ne empfindl. Schivaͤ⸗
chung nach erlittener
gefaͤhrlicher Ablockung
ei von der Liebe JE Sll
mg auf die Creaturen.

uß 1. Wel. Der Tag iſt hin!

oas „6N˙R0!
gge e 1Wo ſind nun mei⸗
9 7
ne vor'ge Kraͤffte?
Kan ich nicht mehr / wie vor⸗
nahls/ ein und aus fuͤr Dir
o gehn? Was hat die Le⸗
ens⸗Saͤffte mir doch ver⸗
ihr: und mich geſetzt dar⸗

—

1 Ich war / als wie in
hnell und munt'res Rehe/
A voll

42) 2 (£

voll Geiſtes⸗Staͤrck / voll d.

Leben und voll Lieb/ nichts

Fiane t von der Afecten

ihder “ Jiieb.

tapf re Muth / die Herrlich⸗
Keit faſt in der Glaube
liegt in 5 cht und im
im ſeh ichs
nicht/ wer ich

Drichs Ihr zau⸗
gerkfche Kraͤffte der falſchen
Lieb! Du gifftig ſüͤſſes Eut
der falf ſchen Freud! Ihr
ſcheinbaren Ge ſchaͤffte des
fal lſchen Dien ſts /ihr ſeyds/
die ihr dis tonte

5. Der eit'le Wahn/

was nuͤtzliches zu lehren / zog

mich aus mir und meines

eſn Ruh in fremde Pflicht/
ein Werck in mir zu ſtor en.

Ich ließ mich ſelbſt und lieff
Da .

auf and're zu⸗ G.

in aber iſt das
mannlichtwach re Herbe / der

SZ 9) 4
. Da a 111 tt⸗ Zeit
lud Kraß ſr/ ind Lieh, ge⸗
nommen; Die Freyheit des
Ge Gevſen⸗ wurd' getraͤnekt.
6 Der Geiſt ban nicht eitter
N Fülle bommen/ ſo lang die
ſ di Velt aus ihrem Becher
elte⸗ eſch enckt.
guſe 7. Die Delila macht
ger zu kleine Seelen! Die

Zauberey t

—RVI F. I16. 1-XK.
N N. 8. Die fal ſche Kraf ſt ver⸗
ſ de blendet ih ihm die Augen ſe
ſ ruffet auch Philiſter uͤber

Ihn.
“D Ihn Wozu ſoll nun ein ſo

n geſchroachter tangen/ dem ſie
n iſ niment gar der Locken Zier⸗
n rath hie? .
9. Ich wil in hgern von
ſire allen Vin en ſcheiden / dir
9 “ A 2 ſeyn

24(O

ſeyn verlobt: Was mir kein
Hayl geſchafft / das laſſe doch ng

auch alle Menſchen meiden!
Ach JIEſu! Gieb mir mei⸗
ne vor'ge Krafft!

Die &Ott ſuchen⸗ u

de Seele leget dem
HERR N ihr gan⸗

zes Verderben zur Rei⸗

nigung dar.
2, Wel. Wein Freund zer⸗
ſchmeltzt aus.

1.
ARe ſchaue doch / O Lie⸗

be / wie die Feinde ſich
Heeres⸗ weiſe um mich
lagern her! Haͤtt ich dich
nicht zu meiner Seelen
Freunde / ſie wuͤrden mich

verſencken mehr und mehr!

Drum halt / ach! halt mich
veſt in dir! So ſchadet mir
kein Feind mehr in und auſ⸗
ſer mir! .
2., Du / Liebe / wilt / da
i

2)7(60
nitken ich ſoll ſtille werden / und⸗
lſedat inein Fleiſch will ſo gern in
nede Unruh ſeyn! Du wilt in
nir ne Eins dnih bringen auf der
Erden / und mein Hertz geht
lchen nur gern in Vielheit ein / und
den Rae den gnug geplagten
4 Geiſt / daß Er ſich offtmahls
hr gin faſt nicht mehr zu ſammlen

ueR weißt.
r. . Du forderſt / daß ich
undzen ſol; genau ſuenſt ken af
deines Geiſtes Trieb und
abes Bg damit du mich
Al zum Streit ſtaͤts koͤnneſt
eide ſt ſtaͤrcken und waffnen gegen
un i meiner Feinde Trug / die
ich wider mich zu Felde ſtehn/
Et und / mich zu faͤllen / ihre Liſt
den und Macht erhoͤh'n!
des 4. Ach aber! Wie bin
alt mi ich traͤg zum wachen! Wie
et n raum ich ihnen ſo viel Vor⸗
nd a theil ein! Wie pfleg ich doch
ſo wenig draus zu machen /
aſwenn du mich warnſt fur
A 3 dem

dein ſuht iſten Shein / wor⸗
unter mich die Schlang ver⸗

führt und durch ihr ſuͤſſes

Gifft mir Schmertz und
noch nicht ihr falſches We⸗
ſen / weil ſie ſich auch ins be⸗
ſte Werck einmiſcht. Sie
nachet ſich ſo ſchoͤn und aus⸗

erlefen / daß ofſt der Fun

faſt gantz in mir erliſcht / den
deine Lieb mir eingedruͤckt/
weil ſie Vaneigtn Sinn aus
deiner Einfalt ruͤckt!
6. Ach! lehre mich/ o
Liebe / tapffer ringen im
Wachen / Kaͤmpfſen / Fle⸗
hen und Gebeth! daß ich durch
dich moͤg dieſes Thier be⸗

zwingen / das deiner Einfalt

ſtaͤts im Weege ſteht. Er⸗
wuͤrg u. ſchlage in die Fucht
was dich in nur noch nicht al⸗

7. Sieb/ daß ich dos
R . nicht

sd

fne
4 tſſct
netg

(Ses W

„V

ist

nichts mehr tas 3
was dir urn

will ſich nie ins Sterben ge

der wwar! Gieb 69 35 ich dir
allein moͤg einverleiben mein
Dertz 1 das e 5 Wwen te

ſ. r ſe den Kie
d bringe michin rae
Durchorlchi in den Sieg!
8. Es friſt ſket ſich noch
ſtaͤts das eig'ne eLeben / und

G

211 6es

ben hin! Es ſucht bald da/
bald dort/ ſi ch anziutleten 7

uut/ daß es nicht erfahre

Chriſti Sinn! Und ſo
befleckt es jaͤnunerlich die
Seel um Geiſt; drum bilfſt
O JEſu! Riet te mich
9. Ja/ ſchaue doh/ 9
Liebe / dis Verderben/ n/ ſchaut
meine Roth und groffen
Jamner an! Laß dieſes
Thier in deinem Tod er ſter⸗
ben/ weil der allcin dein Le⸗
ben wuͤrcken kan! Ach! uen
A 4 ch

60)3(

auch ſeine Wurtzeln aus/

daß nah und ſern nichts
mehr befleck dein Tempel⸗
Haus!
10. Dich / reines Licht/
ſoll nur ein rein Herg ſchau⸗
en; drum leide nichts Tin⸗
reines nche in mir! Fahr
fort / die Dorn und Hecken
umzuhauen / fuͤr welchen dei⸗
ne Frucht nicht kan herfuͤr!
Ach! ſchmeltz die Schlacken
alle weg / die in mir hindern
deiner reinen Liebe Zweck.
11. O Weißheit! Ich kan

mich nicht ſelbſt regieren /

denn ich bin gantz in deinen
Wegen blind! Drum vwollſt
du mich nur im Gehorſam
fuͤhren / zu folgen dir in Ein⸗
falt / als ein Kind! Nimm
mir / was du nicht ſelbſten
biſt / und gieb mir / was mir
f job es ſchon ſchmertzlich
12. Schau / die Natur
pflegt

ſet
N
(aant
elc
uungkan
Ee⸗

6

eln eicl
n lite
Teolnet

69(
nflegt ſich ſo gern zu haͤngen
an demen Thon/ die arme
Creatur; mit der ſie ſich ſo
heümlich kan vermengen/ daß
man kaum mercken wird die
Schlangen⸗Spur! Wer

ſeln meynt / er ſey von ihr ſchon

frey / erfaͤhrt / daß er von ihr

gin gar hart Beſeltſe

13. Dis falſche Thier

ſem ken offt den Geiſt ſo aͤngſten/
lltt daß Er im Kampff ſich nicht

ehirden

“
Fhe
geten
depren
hntrot
eot
itE⸗
Nia
ſltſe
s

Natut

fn

zu faſſen weiß; und macht
mir dieſes noch ain aller⸗
baͤngſten und in dem innern
Grund der Seelen heiß/
wenn auch die Liebe wird be⸗
eckt / die doch dein reiner
iebes⸗Geiſt in mir erweckt
14. Was nur dem
gleiſch / und waͤrs noch ſo ge⸗
ringe / noch eine Luſt und kei⸗
ne Nahrung giebt / das liebt
mein Ders o Schoͤpffer
aller Dinge/ weit mehr/
als dich; und / ob es dich be⸗
5 truͤbt/

) 10 (G

cruͤbt / ſchlaͤgt es doch folches inn

in den Wind/ und bleist
muthwillig offt in deinen
Weegen blind. ”
15. Ach! wer will wohl
die Boßheit recht ergruͤnden/
die ſo abſcheulich tieff im

Hertzen liegt? O reines Licht! ſehten

ich muß es nur empfinden /
was dieſer Greuel mir ſchon
zugefuͤgt! Offt bin ich / wenn
ich alich gleich wach / auf die
geheime Tuͤck zu mercken/
doch zu ſchwach.
16. O! Wuͤrdeſt du/ du
Liebe / nicht ſelbſt wachen/
ſo muͤßte ich gar bald verloh⸗
ren geh'n! Achel ſey / o
EStaͤrcke/ maͤchtig in mir di⸗
Schwachen / und hilff den. h
Feinden in mir widerſtehn!
Ach hab noch ferner auf mich
acht / weil deine Liebes⸗Treu
aun beſten fuͤr mich wacht!
rV. Und/ weil/ mein i
Licht! dein ſcharf durchſtrah⸗ N
leuds

3) 11 „
Age. ach alle
ſ le ctel ins Bebrgn
1 Nra igt / ſo larn're wohl mei
D, hannt, es tange bor

e treib ben/ ſo
Er dich nicht mehr ſo kner
ſocht! O beuge meinen
ſim/ und nimm ihn
aur gantz zum reinen
e ter Hini
nirend etietsr =
lfree nicht ſelber biſt / ſoꝛ ſeenges

e it

◻) 12 (£◻
kein Frrlicht blende mehr /
und / unter gutem Schein /
dir raube deine Ehr! i
20. Ach ja! vollende,
was du angefangen! Dein ae
Werck iſt es / du mußſt es ſin
fuͤhren aus! Wohlan! Es ac/n
Ninar mein bruͤnſtiges Ver⸗
ngen nun in dich ein: a m
San einge den gan r
U fuͤhre vollends auf
den Bau / daß alle Welt if
an mir auf deine Wun⸗ int
der ſchau!
Sie wird über dem
tieffſten Gefuͤhl ihres iit
Verderbens zu deſto mr
groͤſſerem Vertrauen

erveckt. . un
3 Me. Wie wohl iſt mir /
Freund der. ke

AS Rrar Liebe! Schau / N
fuͤhle zwar mein w
erderben ſſchmertzlich u
tieff; z doch ſcheints / als

64 °) 13 (£
de net offt mit mir ſpiele die Gna⸗
Sten de die mir ehmals rieff:
daß ich ſolt fliehen von dem
olnj Hauffen der Menſchen / die
l Jin der Welt nachlauffen / weil
nlgſtts ſie mich nie viel zagen laͤßt;
ſan Ei auch / wenn ſie gleich ſich offt
ge De verſtecket / und ſo viel Zwei⸗
h in fel mir erwecket/ dennoch
inhef mich niemahls gar verſtoͤſſt!
ends 2. Iſts Leichtſinn / daß
lleibt ich nicht kan zagen / wie
ſe wn ſtarck ich mein Verderben
fuͤhl / und unverſchaͤmter
en werd im Klagen / je weiter
et ich mich ſeh vom Ziel ſo leh⸗
re du mich anders wandeln
1 iſt und recht in Ehr⸗Forcht vor
Ettag dir handeln. Dis weißich /
daß dirs nicht gefaͤllt / wenn
liſni nan nur immer ſich will
kraͤncken / und nicht auch auf
den Helffer dencken/ der
mn inerlen n iht r⸗ wenn
man t. . ,Z
net, 3 Was hilfft das Kinn

.
inn n Koch E!

3G) nicht Per ſen ſe

1 ſen
m im 1 ſeln;

Kath

eft

Mei
Kitert ben alen/ diet 1 von

e 1
heilen/ 1
und dur⸗
taͤglich
gen daß i ih
ſtanck und Sch
weis/ wo m
ſoll! Ich ms

gern dertriechen, 19

nicht

1/ ſondern

n Arkt du deckſt

=è=”

Schimertzens voll. H
’ oeh wvill ich ſie gern
offen haben. Ach! Deck
ben / und lege noch kein Pfla⸗
ſter drauf / bis du biſt auf die
Wurtzel kommen/ und allen
Llnrath weggenommen / da⸗
iinit der =cad ni t weiter
1friſſt. Deun keg den Mei⸗
ſel in die Wunden und halt
ſie offen alle Stunden /,dar⸗
in mein Hertze dein vergiſſt.
6. Waſch ſerner auch die
Wunden reine mit bitter⸗
ſuͦſſem Myrrhen⸗ Wein/
der recht einbeiß / bis es er⸗
4. ſcheine/ daß ſie von allem
Euer rein; drauf gieß dar⸗
ein dein Freuden⸗Oele und
e, ken. Gieb / daß ich die ein.

°) 16 (
fkille halte / damit der Schad gnmn
nicht viel erkalte / und gar fſt
der Brand noch ſetze anl n
Solt ich nun zagen / wenn die
mir dein Vater⸗Hertz auf⸗ teſß⸗
deckt / was zwar das Suang, D
nicht kan ertragen / jedoch e⸗
den Geiſt zum Ernſt er⸗ D
weckt! Die Traurigkeit /
die dir gefaͤllet / iſt / wenn ſiten
man ſtaͤts voꝛ dich ſich ſtellet
mit recht rmaeſce ⸗ und ſihtlen
muͤrbem Geiſt / nach deiner nſ
Gnad recht hungern lernet/ iſn
und ſo ſich taͤglich mehr ent⸗ tmn t
fernet von dem / was dich be⸗ ſiete
truͤben heißt. er
8. Nein! Rein! Fe Sen
mehr du mir aufdeckeſt, ann
Erꝛ / meiner Fehler groſſe
Zahl/ je mehr du mich da⸗ Ig
durch erweckeſt / daß ich zu en
dir mich allemahl mit ſtaͤr⸗ an,
ckerm Flehn und E chreyen
wende bis dein Erbarmen ſi
. Rez⸗

16 ◻) 17 (O
der t, Rettung ſende/ die ich ſo⸗
/uang erſt recht noͤthig hab! Da⸗
ſenn bey beinuh ich mich / mit
G Ringen u. ernſtein Keunpf⸗
gel/a fen durchzudringen / bis/
eg e was ich will/ ich von dir hab!
gee 9. Dis eine freylich /
er, ſel Ne / fliehet von deiner
en Treu mein armes Hertz;
tant daß / wenns aus Leichtſinn
ſc/ul ſich vergehet / und lieber nei⸗
hſchſch get niederwaͤrts/ ſie mich
ſche n nicht lang ſo laſſe bleiben/
nahun und ſo ſuch in die Eng zu
en el ereiben / daß ich nicht voͤllig
megn von dir weich; und ſo miß⸗
ehe brauche deine Gnade / daß
meiner armen Seelen
Nen 4 Sch ade nicht werd unhayl⸗
ſſtet/ barn Wunden gleich!
gergtſe 10. Thuſt du nur dieſes
ichuo mein Leben / ſo will ich
i il gern zu frieden ſeyn/ und dir
nt Preis/ Danck imd Ehre ge⸗
Echtug ben / bis dir mich endlich
thernn fuhrſt hinein / wwe keine Uin⸗
N vuh/

euh / Angſt / noch Zagen/

mich darf in Ewigreit mehr
plagen! Ach! lehr mich
nur recht leydſam ſeyn

Wie wird mirs doch ſo heꝛb⸗

nichts widriss darſ
ſa roͤcken / und du biſt voͤllg
worden mein!

Meiner Mutter

Kinder zuͤrnen/ oder

ſreiten / wider mich.
Wel. Wein Hertzens
JEſu / meine
A bald ich mich in mei⸗
em Sin dem Brauͤt

gain gantz gelaſſen/ und

mich in aller Stille hin ge⸗
ſetzt / ſein Hertz zu faſſen in
einer Abgeſchiedenheit / vo
Ehrgeitz/ Fleiſch / Ver
minſſt befreyt; da wo

mic alles ſchlagen / und au

der Welt verjagen.

2. De

mehr

Mlck

en,

.
1 Ur

) 19 (4½

2. Der alten Malker

alt Geſchlecht / von Mih⸗

gunſt angetrieben / verſolgte

mich durch ſcheinbar Recht;
du biſt ja / hieß es/ blieben
bey unſerm Theil ſo lange

ZLeit. Trotz! der duh nun⸗

mehr von und ſcheidt/ als
Unflat / uns zu meiden! Hier
haft du Ehr und Freuden!
3. Mir aber lag tieff ein⸗
gerrage das Siegel von der
iebe / ſo IEſus Leben in ſih
hegt / bey brennend⸗ſtar⸗
ckem Triebe: Daher mir

ſoeder Furcht / noch Luſt / den
fteiffen Sinn verwandeln

mußt / er ſtund beym Schild
bewehretͤ/ vom Geiſt zum
Schwerdt gelehret!
4. Und ob's gleich koſtet
manchen Schlag / viel Strie⸗
men und viel Wunden / weil

mur die Laſt der Feinde lag/

wie aufden Hals een e
doch ſchmertzten mich die

) 20 (₰
Wumnden nicht / ich hatt' ſie Inen
um den Liebſten kriegt / der ſte
ſelbſt zuvor ſein Leben um Eeiſts
mich hat hingegeben. ſtun
F. Auch / hoffich / ſoll noch in di
wohl der Tag der Wieder⸗ Unton
bringung konnnen / daß ich Ain
ſo manchen ſehen mag ſtehn Eigel
unter denen Frommen: nach⸗ S
dem ſie wohl gebeuget ſeyn/ 4
und / was ſie mir gemacht der
fuͤr Pein / demuͤthiglich be⸗ Qle
kennen / mich aber ſeelig nene ſein
nen! .
6. Doch iſt dis nicht der „
groͤßſte Streit / der hier wird Se
beygeleget: der aͤrgſte Feind /
den man zur Zeit im Buſen W
ſelber heget / iſt der Begier⸗
den Macht und Liſt / die
kauin zu uͤberwinden iſt / nach Wle
langem blut'gen Kaͤnpffen/ uußſ
e Kräaͤffte gantz zu daͤmpf⸗ Efl
en. .
7. Hier aber thut der ſal
Glaubens⸗Schild das beſte
zum

0 L) 2ꝛ1 (£
hetf zum Gewinnen / das Wort/
tieger ſo unſre Hertzen ſtillt / iſt
eenu Chriſtus ſelbſt von innen/
dass ſtrafft und ſchneidt ſo
ſlutlang durchhin / biß daß der
ien Feind von's Geiſtes Sinn/
f getrieben und geſchieden / den
itſt Sieger laͤßt zu frieden.

Hvenent S irk
ag Sie erquicket ſich
1eng In der ewigen Liebes⸗
(— Quelle / und will von
eigam keiner andern wiſ⸗
ſen.

itet 6. In eigener Melodie.

ſſerturt
. . .
dun Bas endlich herfuͤr du
e S gehemmnete Fluth! der
,r Weißheit und ieb auf⸗
ſn gehaltene Fluͤſſe / die neen
n nach ſanffte geſtilleter Wuth
inf des finſteren Reiches / ſich
Rdoͤllig ergieſſen! Mein dur⸗
r e Itiges Eden ſucht Waſſer des
eeſe Lebens; Sophia ich hol es

bey dir nicht vergebens! 2.

) 22 (£

2. Du biſt mir / o Schto ⸗ ng

Eer ſo holdeſte Braut / ein

Grunne der Gaͤrten/ die ad
N

Quelle der Freuden/ ein
Teich / an lebendige Waſſer
ear bey deinen gewaſ⸗

Erten fruchtbaren Wayden.
Dein trohm/ ja / dein Meer
der erquickenden Gnaden/ n

ſind meinem berſchmathteten

3. Fetzt gehen die Baͤche

noch ſchneller/ als ſonſt

die Stroͤme von Libanons
Bergen herſchieſſen/ wenn
deine bethauende freundlihe
Gunſt mich gantz kan bene⸗
gen und reichlich durchgieſſen.
Daſitz ich beſch oemmet und

moͤchte zergehen; das Feuer
mag nicht vor dem Waſſer

beſtehen.

g

4. Ich keñ keine andere Quels

le nicht mehr / als die vom

Lebendigen Sehenden ſprin⸗
get. So bald ich in Hitze ſein
5 5*

2 ) 23 (&●

Slgoͤſchen begehr / ſo iſt Ers/der

kaut / tvpahre Veraͤnderung brin⸗
ſten/ get. Da theilen ſich Stroͤme
den /(lvoin neuen Krafft⸗Leibe auf
e Wſtand're, daß Leines unfrucht⸗
en gee bar verbleibe. M
g. Ihr Bruͤder / dis iſt die
deniageſeegnete Quell/ die vor⸗
Gnchemahls die Heiligen Baͤter
nuleugeg aben/ vie nicht nach Buch⸗
in ſtaben/ nach Zeiten und
ie Bit Stell / die Weißheit genieſ⸗
6 ſſen und eingericht't haben.
Ebmnas Sie haben ohn Mittel vom
, ten Hochſten genoſſen / der ihnen
teumi Krafft/ Leben und Hahl/ ein⸗
konkefgegoſſen.
ueſ. 6. Iſe dis nicht das Waſ⸗
intt ſer / das/ Piſon genannt / in
s e Eden entſprunge und waͤſ⸗
c ſert die Erden? Iſt dis nicht
der Bach / der zimn Tempel
eticl gerwandt gleich unter der
die tin Sch welle geſehen kont wer⸗
en hn den? Man ſieht aus dem
“ Reere der Gottheit ihn
6 PFrine

) 24 (
encen und muß in den 1
rſprung ihn wieder hin
bringen.
„7. Komim / Taufſe det hl
Liebe / beſchwemme mich gar
Erfaͤuffe das alte verdorbene
Leben! Mach ſterben der finſen
Feinds unzehliche Schaar/
die ſonſt mir ſo manche d
Verletzung gegeben! Tin Uisz a
gire mit Geiſt und mit Feuer Eſnt
die Sinnen! Vollende die WMn
Tauffe von auſſen und innen ole
8. Wie? wenn ich auch
taͤglich das Abendmahl kan nle⸗
hier halten bey dieſen Blut iigdr⸗
flieſſenden Quellen? Der ſu
Kelch / den du ſegneſt / giebt Piun
immer ſich an/ im Munde N
und Hertzen dich gang dar zu h
tellen; zu trincken vom i
einſtock zu eſſen vom in
Brode des Lebens / zur Freh⸗ J
heit vom ewigen Tode. Ole
9· Ja / ſolte nicht hier auch n
das Salbungs⸗Oel ſeyn/
d6*

6 25 (
9 doben ich ſchon einige
huß n Tropffen probiret? Ach frey⸗
bicder e lich! Es dringet ins innerſte
ein! Wenn dieſes Oel ſter⸗
Tife A bende Glieder beruͤhret/ ſo
ne nſte finden ich maͤchtig erwecken⸗
eiehutta de Kraͤffte / das ſind die ver⸗
ſer N Kotternden Libanons⸗Saſff⸗
Cen E⸗ £ „
m. 10. In Suſha: Ich kan
d Anichts erdencken noch ſehn/
es iſt mir in dieſer Urquelle
eline gegeben Ach lehre mich oͤfe⸗
nudine ters / o Liebe / hingehn / ver⸗
n ic e Laſſend das alte nichts tau⸗
mna gende Leben: Denn/ wenn
in ich bey dir nur alleine beruhe/
ent Oſo weiß ich / daß ich mir am
teſ heylſamſten thue.

n he Begraͤbniß des al⸗

e „ten Adams.

eſnt6. Mel. Wenn GOttes
Grcr uell in c.
Tere tragen ſie den Leib

theta Se der Suͤnden hin / ſein
ſe⸗ Grab

61) 26 (
Grab iſt ſchon für ihn im
auch / nach Chriſti Wort imd

Sinn / kein Leben und kein

Bleiben hier mehr haben!
Reint nein! Er ſoll und muß
mir gaͤntzlich fort! Ich lah;
ihm nicht den kleinſten Pl
und Ortt.
2. Nur fort mit ihm! Es
muß geſtorben ſeyn! De
hilfft kein zaͤrtlich Thun / ei

Eigen⸗Schmeicheln. Ich ban
ja nicht von Hertzens⸗Grumg

de ruhn / ſo lang ich ihm no⸗
will in etwas heucheln. A

nein! es iſt bißher zu viel ge⸗
ſchehn/ mein Geiſt will nun

ein Ende daran ſehn.
3. Mein Lebens⸗Fürſt/
befoͤrd're dieſen Tod / und
laß ihn nur / Krafft deine
Tods / verſencken: er bring
dir Schmach / mir ſo vie
groſſe Noth/ daß ich⸗ ih⸗
niche mehr kan das Let

ſhen

ſſene
6us 5
tiht
ſen

enen
uf
hen
(
H
eſet
fint.
Alen

D

ſchencken. Füͤhr du ſelbſt
aus den Sieg in dem Ge⸗
richt / Llnd laß ihm ja bey leib
kein Leben nicht.
4. Der neue Adam leb in
deinem Sinn! Nur deine
rafft ſey meines Geiſtes
Leben! Erneure mich / wie es5
bvon Anbegin geweſen / ſonſt
ſey alles aufgegeben. Fort/
n A eylet / weil ich nun in ESk
bin: Tragt nur ſein bald den
Ind alten Adam hin! .

Die Kindheit JEſu
iin der Seele.

. WMWel. Sey ſein ſtille/
liebes Hertz.
. — I.
,. SEnckſt du nicht/ Ma⸗
I S. ria/ mehr an die aus⸗
fiN geſtandnen Schmer⸗

eren Ben / als das kleine JEſu⸗
rſl lein in dir ſo Geſtalt gewann ?

O wie ſolt ich ihn nicht
6Edrum tauſend nahl in Glau⸗
B 2 ben

5) 28 (£
ben hertzen / da Er nun zu⸗
ſehens waͤchßzt mir zum
raͤut'gam imd zum Man.
2. Hat Johannes nicht
gezeugt und in Mutter⸗Leib
geſprungen? Spielt Er
nicht in⸗Vorrath ſchon / eh⸗
er noch kam an das Licht?
Haben mir nicht ſeine Freund
offt ſein Hochzei?⸗Lied geſun⸗
gen? Hat man mir mit Fin⸗
gern nicht dieſes Kind gezei⸗
get ſchon?
3. Nun liegt mir dis
Kind im Schooß! Nun hab
ich das Lamm vor Augen!
Schaue / wie es / mir zur
Luſt treibt ſo manches ſuͤſ⸗
ſes Spiel? Iſt dis nicht
mein Freund / der pflegt / mei⸗
ner Mutter Bruſt zu ſau⸗
gen? Iſt Er nicht mein Sa⸗
lomon / den ich niemahls kuͤſſ
zu viel?

4. Fa/ Er iſts / und / was

ich will / kan ich in dem Kind⸗
lein

r
Crin
er
Kce

rk
.
nc
(cert
Cel
At⸗
NN

.
nüin z⸗
1 fu
Maſ⸗
6s nitt
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Hon/
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ginge

nir n
Alnhe
er,
tnir ,
16
uſ
naglſn

) 29 (W

lein finden! Kind und Braͤu⸗

Er in der That! Denn / die

zarte Liebe kan auch wohl

Kinder ehlich binden / daß in
Unſchuld eins das and re lie⸗
ber / als ſich ſelzſt/ hat.
7. Wie Lan ih dich denn
nun wohl / o mein Luſtſpiel/
anders heiſſen/ als/ mein
Lieblein / und mein Kind / ob
du wohl mein Braut'gam
biſt? Deine Niedrigkeit hat
mir ein Exeinpel wollen
weiſen / daß ein kleines
Kindlein nur erſt dein glei⸗
cher Bruder iſt.
6. Ey! ſo ſchaͤm ich mich
denn nicht / alch zu dir herab⸗
zuſfeigen aus der Hoͤhe der
Vernunfft / will nr ſenn ein
Kindbett⸗Kind; Kindlich
lieben / Kindlich ſehn / Kind⸗
lich ſpielen / Kindlich ſchwei⸗
gen/ Kindlich ſchreyen / biß
ich dich imer bey mir liegend

) 50 (₰½

„7. Wickle mich nur in

nem Geiſte vor / was du von
dem Vater weißſt! Naͤhr
mich müt der Manna⸗Koft!
Laß mich an den Bruͤſten lie⸗

ſangen Milch/ die dein E⸗

vangeljum heißt.

8. Schlaffre mich denn
wieder ein! Laß mich nach der
Mutter ſchreyen! Stille
mich mit deinem J

in mir der Fei de Maht!
Laß die Milch ſo lang gedeh⸗

en / biß du mich davon ent⸗

woͤhnſt / und legſt ſtarcle ſe

Speiſe zu!
9. Denn ſwill ich auch / als
ein Mann / ſtreiten und ge⸗
wachſen werden allen Fein⸗
den deines Reichs / und bey
jenen Aelt'ſten ſtehn / die vor

deinem Throne ſind und er⸗
kauf⸗

gen! Singe imnei⸗

nein Wort / daß

kauffet von der Erd
ſey dei ineRt .
ſoll das u ſeiin! .
Ihr iſt nichts lie⸗
Res,a die eivige Lie⸗
bes⸗Ubung / aller Ver⸗
nunfſes Verachtin ag
ungeachtet.
8. In eigner Welodie.

I.

ng meine aſ en ad un 15
detone aufgericht't t ſt teht dei D
1 ſplacdner Dals faint

iit dein

em⸗ wach're Lit ig⸗ er Ai en
ginſß glaͤntze? Wie darchſchie rihzt
/mt ſcharff Geſuht dr imſte
den Graͤntzen? Nihts Ei vor
wr dein ſchaellen Si un und der

) 32 (f .
ſtaͤten Wachſamkeit nah und irn
ſen verborgen ſeyn; Sie iu und
chaut alles weit und breit. d
3. Weiter ſeh ich gnug “ ſe
in ihr hell⸗polirte Waffen/ G.
und ihr Zeughauß kan für
mich alle R? ſtung ſchafſen. gf
Tauſend SchiDund tauſend E
Pfeil / hi nde ttan ſend Bo⸗
en ſind viel zu wenig / daß
ſen nicht noch! Rehen in der Ve⸗ e hen
ung find.
4. ſie iſt / die Heldig / Etſen
mir alles / was ich brauche; chn
Und ich weis / daß / auſſer ihr/ Hhn
8 zum Kanpff nicht tauge 76
Schaden hat mich klug te⸗ N
macht / daß ich auſſer ihr W
ſtehn / noch / ohn ihrer ce der
fen Schut / einen Schritt wil ie
fuͤrter gehn.
. Meine Staͤrcke! Mei⸗
ne Krafft! Nahrung meines en
Lebens! Die mir allzeit en
Sieg verſchafft; Die man
nicht vergebens in ſich er en
4

n ſucht und hat! Gieb dich ein
in mein Gemuͤth / das zwar
ſchwach / doch durch die Lieb
di⸗ die Staͤrckſte / in ſich
Ran de ⸗Ziebt.
6. Ich erfahr / daß reine
Lieb ſtaͤrcker iſt/ als Mau⸗
ren! Wenn ich mich darinnen
ub'/ ſoll mein Bau wohl
dauren. Denn die Weiß⸗
eheit giebt mir Lieb; Lieben
Enn ſoll inein Bollwerck ſeyn 4
,y Schild und Spieß / und ſelb
e der Thurn! Liebe Weißheit/
tn ſey du mein!
„. Sey du mein / du Hel⸗
nitn din du / GOttes reines Le⸗
ein ben! Laß mich m der ſichern
ſrge Ruh unbeſchadigt ſchweben
hhten unter deinem Schirin und
Etimn Schutz Halt mich veſtiglich⸗
g in dir! Und / wenn ſich der
e Feinde Macht haͤufft / ſo
ngnnll ſtreit und ſieg in mir!
H 8. Nichts mehr ſuch ich
Deni auſſer mir / noch bey Creatu⸗
igt, B 5 ren!

und Aug eingere hitund twa⸗
cker ſey yn/ dich in mir zu
. a/ und mich 9 gantz in di

Alebendie iger Gegen⸗
3. Bigene Welodie.
EBrGottes⸗Fi eb/ ich le

nicht von dir/ biß du
herab zu mir kon ſt in mein

ſolches gantz mit deinem Lie⸗
bes⸗Glantz / zu werven deine

fe doch / daß es ſtaͤts in De⸗
muth brenne / und daß ja
kein Suͤnden⸗Joch dis mein
niedrigs Hertz mehr kenne;
ſondern 1 daß es etvig uͤb
die GOttes⸗Lieb.

H Himmiitt cher Liebe

kaltes Hertze; durchgluͤeſt

Kertze Liebſter Eſu / ſchaf⸗

2. Diu

ſolche en Sch
ſtuudt ſeyn mein Wis
ſt „. a nie bren
th ſtN einer

nen “ B
SN ſtyn 1 ein ſen /Daß
Geen die Suüͤnde e zu Spott!

Laß das Fle iſch mit ihr ver⸗
Rrben/ weil gerrae gen dieſe:
N Laſt du/ Ließ aſt!
3. Bu / Liebe/ biſt e erine⸗
ckeraus dem Grab; du biſt.
des Baters Gab/ die auls
dem Tod uns kommen. Der
Todi iſt nun ein Spott weil
dich erwecket GO X T und in
ſich aufgenonmnen. Alber⸗
inder bieſe Krafft helffe/
S daß wir uͤberwinden/ wenn
3Sn der Tod uns weggerafft/ in
. n dir Leben moͤgẽ finden / wweil
gi di/ mein Her: Eſu Chriſt/
4 die Lieve biſt.

L ) 36 (
4. Du Liebes⸗Glantz 1 3
berk kiret ſehen dich die / wel⸗
che veſtiglich dir hatten .
angehangen/ ob ſie gleich
hatten ſchier geſtrauchelt ſehr
an dir mit irdiſchem Ver⸗
langen. Ah! ermuntre un⸗
ſern Geiſt / daß wir nur
die Einfalt lieben / und / was
uns dieſelbe heißt / in Gelaſ⸗ n
ſenheit ausuͤben / bis du uns

3

berklaͤret gantz/ du Liebes⸗

Glong
7. Du Liebes⸗Krafft du
fendeſt uns den Geiſt / der 6
uns die Warheit weiſt / eluͤge e
lich vor dir zu handeln⸗ Es iſt en⸗
aus deinem Blut geſchencket
dieſes Gut / uns in dich zu
verwandeln. Laß dochdieſen
Troͤſter ſeyn den Ermunt'⸗ Na
rer unſrer Sinnen wehre
allem falſchen Schein und een
des Boͤſewichts Beginnen/ en
Durch des Geiſtes ſuͤſſen
Safft / du Liebes Kraſſ t
6. DDH

lteis

4

ge

hng

ee *) % (
ol 6. Du liebes Creutz / du

di/ reinigſt uns durchaus/ und
t hu jagſt/ was boͤß / heraus / was

ſ gij fleiſchlich / zu erſticken! Du
ubel Fruer/ das verzehrt und das
en G Gemüͤth abkehrt von Welt
nuncein und Satans Tuͤcken, Brich
t n doch unſern Willen gantz/
nnt daß nur JEſus alles thue
id in uns und des Wortes
6sdun Glang eivig in dem Hertzen
110 ruhe! Orun/ o FEſu / uns
nur reitz zum lieben Creuß!
ftn; 7. Du Wunder⸗Lieb / wer
giſt faſſet deinen Sinn / ſpie du
eſi von Anbegin und jetzt mit
Ei uns geſpielet? Wie du her⸗
ſchen uin gebracht uns oſſters und
in of gemacht / daß wir ja nicht ge⸗
doſ ſihler ,was geſchehen / wie
Euum du nur immer von uns abge⸗
1 wcht feget das Berfluchte/ und
hen wie pur du gereinigt un d be⸗
egna weget/ imns im circ 1zin⸗
ſsſiſt den Trieb? Du undent
Ftaft. Lieb:
60 C 82. Du

) 38 (
3. Du Liebe / du / berei⸗
teſt einen Tiſch / um / deine
Feinde friſch und tapffer zu⸗
zerſfoͤren; du ſalbeſt uns
mit Oel; du ſchmuͤckeſt unſ⸗

zu hoͤren: zu verſtehen / wie
du doch uns zum Vorſchein
auserſehen deines Reichs/
und wie du noch uns zur
Seiten werdeſt ſtehen in

Du / Liebe / du.
AntiChriſt zerſtoͤrt / und

uns erſt offenbahren. Es
wird die werthe Schaar der
Frommen tauſend Jahr die
Freude erſt erfahren / die der
Heyland hat bereit't denen /
die ihm angehangen / und er
in der guͤld'nen Zeit ſtillen
wird der Seel Verlangen;
wenn da ſeyn der einz'ge
Hirt die Liebe wird.
10.

re Seel / recht deine Stim ae

des Sabbaths Abend⸗Ruh /
9. Die Liebe wird / venn

Babel gantz verheert/ ſich

Og (
bere⸗ 10. Die Liebe gar zuletzt
deite ſich untergiebt dem Barch⸗
ſerg das Geluͤbd des Anfangs
At un zu bezahlen; alsdenn wird
ekurc ſeyn vollbracht das Werck ſo
Eri hoch geacht t deꝛ ſieben Wun⸗
/ der⸗Zahlen. Alle Sprachen
iſta fallen hin; alle Wiſſen⸗
ſchafft vergehet: Alles / wie

6

/
s von Anbegin wieder
fen ſ⸗ antz ber gieih ge JE⸗
N ſus aber bleibt fürwar di
Liebe gar! . 1
ban Die Seele fordert der
Weis heit geheimen Liebes⸗
, Umgang.
10. Bigne
hr 0. Eigne Welodie.
l I5
hr de .
eDie Seele.
nan MDelſte Weisheit / ver⸗
met Se⸗ gnuͤge mein Leben / daß
len, du dich allezeit zu mir
gen⸗ herneigſt / und mir die Kraͤff⸗
z ſe der Weisheit darreichſt/
hie mir alleine kan Unter⸗
1 C 2 halt

40 (GW
it geben: Wenn mir dein
Here den Zutritt vergoͤnnt/
bleib ich von anderen Buh⸗
ſen getreunt.
Die Weisheit.
Begieriger Geiſt / der du
mich ſo preiß ſt / und den⸗
noch nicht weiß ſt / was
Weisheit recht heißt. Wer
ſich zu mir gern will geſellen /

Pn
d

ſt

r.

ta

N
Ce
lece

muß nicht nur fromm und en
treu ſich ſtellen: im Her⸗ e

en muß es treffen ein/ u
ſonſt iſts nur Schein. Ich

yfleg den Worten nicht

en

crauen / noch auf verſtellten In
Sinn zu bauen; Ich laſſe in

mich mit niemand ein/ der

nicht iſt rein.
Die Seele.
2. Helleſtes Auge / dur

ſchaue von innen / meint

.
1

“D

berborgene tieffe Natur

Brenne und fege die

Bren . Kinden
che Spur! Binde beſtaͤndig ſ

7

iit ir
gdun

B⸗
tit.

/dern
Uid de
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Uinin 1
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henn N
te
beſtlt
S1
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ent

1/,Imn
gi

„ ſend
e ind
1i

, 65 41 (6
Pe flatternde Sinnen! Se
kan ich redlich und ſtandhafft
dir ſeyn. Laſſ' mich in deine
Vertraulichkeit ein!
Sophia.
Ich bin wvohl bereit / dir
lieber noch heut / dey gruͤ⸗
nender Zeit zu machen die
Frend⸗ Doch ſtehts nicht
ey dem Eig'nen Willen/
wenn ich dein Wuͤnſchen
ſel erfuͤllen / und ſtillen dein
angwierig Leyd mit Suͤſ⸗
ſigkeit. Das Eigne Su⸗
chen muß erſt ſterben / und
durch Gelaſſenheit verder⸗
ben / ſonſt faſſeſt dui in Ei⸗
genheit die Lieblichkeit.
Der Seelen Geiſt.
3. Sonne des Himmels
und Freude der Erden / hoͤch⸗
ſte Regentin / vortreflichſte.
Zier! Hand'le nach deinem
Gefallen mit mir! Muß ich
ſchon in mir ſelbſt todt und
& 3 Richtt

) 2 (9

Richts werden! Weis ich
doch / daß es zum Leben ge⸗

reicht / wenn ſich dein Herze
nut zu mir herneit.
Sophia.
Haſt du recht geſucht die

1

linere Zucht vor lerviſcher

Sucht/ ſo nimmn auch die
Frucht; die ſoll dir allen
Schmertz verſüſſen / dich im⸗
mer ziehn zu ineinen Kuͤſſen.
Nun / halt mir alle Proben
aus und ſchweiff nicht aus!
Ich pruͤff erſt / die ich will
Umfaſſen/ bdan falſche Gei⸗
ſter nicht einlaſſen in mein
verborgnes Liebes⸗Haus⸗
Drum halt erſt aus!
Die Seele.
4. Hoͤchſte Gebieterin /
ſchaue mich Krancken; ietzo
verſincket mein Leben in dich:
Will nichts mehr wiſſen/
noch wollen/ als dich; kan
nichts mehr ſinden in eignen

ſni

Cede
GS
i⸗
1.
e
tes
fin
N
Uunde
rin
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enfe
ſien
U
re
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ſeſfe
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4

ſiceN
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ſgten
iſ.
Pole
Gta
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,nen
3
.

ittſi
iſen
: kan
igten
0

—

) 43 (G
Gedancken. Thue nah dei⸗
nem Gefallen mit mi⸗ /gnug/

Dee dahich ewig ein Opffer bleib
ir.

Die Weis heit.
Liebſt du mich allein / ſo
kan es wohl ſeyn; drum geh
in mich ein: ich bin nun gant

dein! Gieb mir die Macht

von deinem Willen / ich will
ihn mit der Sanſſtinuth fuͤl⸗

len: ſo wuͤrcken iwir zuſam⸗
men fein/ was Gott! As Piige

Wirſt du an meinen Lehren
hangen / ſo ſtill ich deiner Lieb
Berlangen / und unſer Leben
ſtimmet ein. Wie ſchoͤn

wirds ſeyn!

Warnung vor allzu
frechem Llrtheil uͤber eines
andern Fuͤhrung.
1I. Mel. H½Err JESiI
Crhriſt/ meins.
S gehet mancher Weg
Se und Bahn hin zu den
S9 EC 4 groß⸗

4 (ℛ☚
sroſſen Ocean: ein jeder ſe⸗
2. Gehts in die Laͤnge/
Quer und Breit / der groſſe
Oecean iſt weit. Es komm
von Oſt / Sud / Weſt und
Nord / ſo man nur konunt
zum rechten Port.
k. Der Weege ſind un⸗
rehlich viel / ein jeder hat ſein
eigen Ziel; ein jeder ſuch nur
kia daß er nur finde
inen Srrich.
4. Der Wetg iſt darum
nicht das Meer/ er ſuͤhrt da⸗
in nur mehr und m r: Im
eege iſt der friſch und
wohl / der offt im Meere
taumeln ſoll.
5. Es iſt nicht ein's des
undern Weeg; es iſt nicht
ein's des andern Steeg. Laſſ⸗
einen jeden/ wo er iſt / und
bleibe du nur / wo du biſt.
6. So ſoll es all's in Ei⸗

ſcerß
tunts

binge R

rgſ
keun
Geſem
nm

ſrdl
thetſe
. ihnu
urſn

den
ſen
hri
ſt in
1 N

ſ
⸗b

1
lbiſt.

t in

L) 45 (W “
nigkeit beyſammen ſeyn ſt
ſeiner Zeit; das Meer ift
groß/ man reicht es kaum/
ſo findet man ſchon gnugſam
aum.

7. Fſt ein's Weg kurtz /
des andern lang: Was gehts
dich an? Geh deinen Gang.
Sieh du nur/ daß dir nicht
verfrembd'ſt/ und ſo in rech⸗
ten Hafen koͤnmmſt.
Aufmunterung zu Be⸗
ſchleunigung des Kainpffes
und Lauffs.
12. Mel Fahre fortzion!
Ort / fein fort! Eoler
Geiſt / ach / eile fort!
Laß dich laͤnger nichs
aufſhalten! Fliehe eilends
aus dem Ort/ da du bald
kanſt gar erkalten / wenn dich
nicht annoch erhaͤlt dein
Hort! Fort / fein fort!
22 Dieſer Ort iſt das
wuͤſte Suͤnden⸗Reſt/ daſe
5 viele

2

) 46 (
viele Band und Ketten ge⸗
ben deiner Krafft den Reſt/
durch die du haft untertreiten
manchen Feind / den hatte da
und dort dieſer Ort.
3, Saͤum dich nicht / denn
es iſt jetzt Eilens Zeit! Wie
lang wilt du noch verweilen?
Auf! und ſchicke dich noch
heut / deinem JEſu zuzuei⸗
len / eh die ſinſt re Mitter⸗
nacht einbricht! Saͤum dich
nicht! .
4 Sammle Oel! Faͤlt
die Latmpe damit an! Daß
du dich kanſt zu bereiten zu
der bittern Leidens⸗Bahn/
auf die du jetzt bald ſolt ſchꝛei⸗
ten! Sammle Oel und
ſchmuͤck dich / liebe Seel!
Sammle Oel!
5. Sieh/ der HErr eilt
ſtarck mit de: Welt zum End!
E eir Gerichte auszufuͤhren /
mucß ein jedes Elennent ſei⸗
ſeines Treibens Macht ſchon
ſpu⸗

etttetfe
hottetl

t
e/Ne
belen,
hr
ſeten
eYlae
fun

telen
6Bet
ſoleſtrt

DA NM

le Ci

gend
umnen,
ſirel
,nent e

gtftel
6

) 47 (
ſpuͤren; Dis thut / weil ſie
ſtere wird elender/ ſieh der
6. & ein Gericht fangt an
ſeinen Kindern an / um / ſie
vollends zu bewaͤhren / hier
auf dieſer Lebens⸗Bahn / daß
ſie dort im Reich der Ehren/
deſto eher einſt beruͤhre nicht
7. Schicke dich denn auch

du mit Ernſt dazu! Dring

mit ernſtem Kampff und
Ringen ein zu jener wahren
Ruh! Laß dich Luſt und
Forcht nicht zioingen/ die
bißher dich quaͤlten jaͤmmer⸗
lich! Schicke dich!
8. Alles muß durchaus
jetzt verlaͤugnet ſeyn / was
dich kan im Lauffen hindern!
Keine Sorg/ noch Luſt /
noch Pein / darf dir hier den
Eifer mindern; weil nun
unter deines Eſu Fuß alles

nu

) 4⁸⅝ (£
9. Reiſſ dich loß / lang zenus S
geplagter Geiſt/ aus dem ite
Kercker u. den Banden / dar⸗
iſ / wie du fuͤhlſt und weißſt /
du bisher noch biſt geſtan⸗ 1
den. Schwing dich auf in Sit
deines GOttes Schooß!
Reiſſ dich loß! le
10. Nurauf Gtt friſch S
und redlich hingewagt! Er ne
hats in dir angefangen. Iſts/
daß Ihm dein Thun behagt; Afl
Ey! ſo laͤſſt Er dich nicht han⸗ i.
gen. Tr feſt in aller deis en
ner Nothnur auf GOtt! Am
1I. Laß Ihn nicht / den du ir
nun ergüißfen haſt; Er hat ſihn
dic̃ zu Ihm geogen mitten inſen
in der & uͤnden⸗Laſt / ſolt
Er dir nicht ſeyn gewogen/ d
da ſich num dein Aug auf Ihn ſe
hinricht? Laß Ihn nicht! l
12. Laſſ⸗ es gehn in der .
Welt / wie es nur will! Laß
e8 ſtuͤrmen/ rachen / blitzen!
Blei⸗ du nur in J3E S= I
ſe 1

„*

R

=

ng eng
aus denn
den,dan
treßſt
ſeſe
c ouf
Shot

Oſſi
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genN
1
tiite
Gler den
6Or
fud
n
ſt/
ebeſen
gufgen
nift
n in N
ilili
bliten

) 49 (.
ftill! Sa wird Er dich ſchonm
beſchuͤtzen / ſolt gleich alles
dehe dich auffſtehn. Laß es
gehn!
13. Auf: Auf! Auf!?
Seele/ ſeredeinn Lauff!
FEſus ſelbſt iſt dein Regie⸗

rer! Schau / wie jener Zeu⸗

gen Hauff blindlings folges
dieſein Fuͤhrer bis ans Creitz
1 Golgatha hinauf! Auf?
Auf! Auf!
14. Wilt denn du dieſem
voche dich entziehn? Armer
urm / ach! folge gerne/
du kanſt ihm doch nicht ent⸗
liehn! Wilt du lieber ſtehn
on ferne / und / aus Creu⸗
tzes⸗Flucht / nur ſehen zu?
ilt denn du?
15. Rein! bey dir ſteht
disfalls das Wollen nicht.

[Wer einſt GOttes Reich

will ſehen / iſt ein ort / das
GO T T ausſpricht: muß
durch viel Truͤbſaal eingehen⸗
Lomg

) 0 (α
komme dein Worlen nun
aus GOtt herfuͤr? Rein!
aus dir!
16. Drum nur fort / al⸗
ter Eſel / geh nur fort!
Wenn dir auch gleich noch

ſo grauet fuͤr dem Leiden /

das mein Hort mir zu tra⸗
gen anvertrauet / mußſt du
doch durch dieſe enge Pfort!
Drum nur fort!
17. Jal ja ja! Ach / mein
trauter JIEſu/ ja! Mein
Geiſt huͤpffet fuͤr Verlan⸗
gen / daß ich dir ſoll alſo nah
kommen und du mich um⸗
fangen in dem Leiden Suſ⸗
ſer ZEſu / ja! Ja! ja! ja!
Soll nicht ein Volck
ſeinen GOTT fragen!
13. Wel. Wer nur den
Rag deinen GOTT/
hoͤr / was Er zeuget
unu ſeinem Wort / weil
dir

diſein
Alen
ſdu
ſes
en
Wg
ee
let iur
ſhe
tſfen

„ 2 r (S
ſet nn dir ſein Geiſt nie ſea
Nen Willen hier verſchiweiget
wo du ihn nur tucht von dir
ſt/ weiſſt. Daͤmpff nicht des
r ſn Geiſtes Unterricht! Frag
na deinen GOtt / da hol Bericht
2. Erag deinen GOtt laß
Lede . n e W
ein n ihn dich fuhren / ſo wird die
1 Moꝛgen⸗ Roͤth aufgehn; Du
e wirſſt ihr Feuer reichlich ſpuͦ⸗

ejmi te ſtehn. Drum frag dich ſel⸗
Ma ber tiemahls nicht. Frag dei⸗
W3. Denn ſem Oracui van
e nicht truͤgen / das Dunckle
ſchivaͤrtzt die Sonne nicht;
in die Creaturen koͤnnen luͤ⸗
eng gen: du ſelbſt haſt dich offt
falſch berichtt. MW as ſuchſt
hen du in u. auſſer dir? Frag dei⸗
nen GOtt in Liebs⸗Begier!
ue n 4. Mohl / wenn das
Gu Zeugnis mit dem Worte/
Et eif das weſentlich iſt/ ſtimmer
n/m ein. So kan in keinem
1 Stand

) 2 (ſ

Etand noch Orte ſein Wil⸗ enn

le die zu wider ſeyn; ſo
brauchſt du alle D
vecht. Drum frag GOX.

ſelbſt / und folg' denn

ſchlecht!
Sehnliches Empfehlen
der Guaden⸗ hungerigen
Geele in das ſtaͤte Anden⸗
cken ihrer ESUS⸗
Liebe.

24. Wel. Vergiß mein

nicht! daß ꝛc.
Edencke mein / Jeho⸗

vah / ſkets im beſten/

wenn meine Noth und

nnner iſt am groͤßſten!

Bewache mich mit deiner
Liebes⸗Treu / und laſſe mich
von dir ja nimmer wancken/
wenn alles mich will einſten
ſchroͤcken in Gedancken!
Wenn meine Feinde ſtuͤr⸗
ien ein / gedencke mein!
2. Gedencke mein / wenn

Wen

iuſe

de
itic
n die
Nrze
*M
ttahe⸗
Geben
3
wie⸗
ſſein
int

4 ) 72 (
Wi ich dein will vergeſſen / und
n, laſſe mich ja nieht ſeyn ſe
W vermeſſen! Erinn're nuch
ſtaͤts deiner groſſen Treu/
“ ul damit ich nicht durch Untren
von dir weiche / noch mich
Pfehen der arge Feind mit Tuͤcken
ogetce hinterſchleiche Ach ja! Be⸗
e Ine wahr’ mich hiervon rein!
Slh Gedencke mein!
.Gedencke mein / wenn
ſß nu meine Luͤſte ſtuͤrmen / uns
. laſſ mich deine groſſe Macht
N eſchirmen! Ach! ſchenck
mir Muth und Kraͤfften aus
ſleſn der Hoh/ daß ich doch ihnen
Nutll keine Oerrſegaſt laſſe / und
gtügn alles i egehren ſtets
nt n verſluch und haſſe / ſo komm
liſe ni ich bald ab ihrer Pein: Ge⸗
nuntt dencke mein!
4. Gedencke mein wenn
an des Unglaubens Kraͤffte
de ſin ausſaugen aus mir deines
mnenn. Lehens Safftel Ach ſchenck
/s Wir Waffen auch in dieſen
8 Krieg

==
S=S

K1) 54 (☚
Krieg / und hilff mir ſeine
Finſternis beſiegen! Laſſ
mich ihm nimmermehr ſo
zu den Fiſen liegen! Wenn
ſeine ſinſtre Macht bricht
ein / Gedencke mein!
5. Gedencke mein in al⸗

len meinen Weegen/ und

leite du mich ſtets in deinem

Seegen! Schwing dein ſ

Panier der Liebe uͤber mich/
daß ich auf dich getroſt all

mein Thun wage/ und im

Treu verzage! Verbirg
mich ſtets in dich hinein! Ge⸗
dencke mein!
6. Gedencke mein / o ſuͤſ⸗
ſe JEſus⸗Liebe / und foͤrd're
in mir deine Liebes⸗Triebe!
Ach! Zuͤnd dein Feuer in
mir voͤllig an / und laſſ den
armen Geifſt nieht mehr ſo
ſchmachten! Lehr unauff⸗
hoͤrlich mich / als Liebe / dich
betrachten! Tilg allen fal⸗
ſchen

Nte
n n
un
hele
Keeen

=

len
ſ Her
Ghei
8G
ni
in i

(e

ten
ri
Cten/
ln
deſchn
90
ſen n
i⸗

9 L) (
fir ſchen Heuchler⸗Schein! Ge⸗
n! E dencke mein!
crmee 77. Gedencke mein und
en r bring mich in die Stille des
ſt in Hertzens / daß ich thue / was
einl dein Wille im Hertzen ſtuͤnd⸗
neniet lich von mir fordern wird!
e/ Laß alle meine Sinnen ſtille
iedee kwverden/ und keine Creatur/
ting n ſo lang ich leb auf Erden/
iterni ins Hertz ſo tieff mehr wur⸗
ganſt Beln ein! Gedencke mein!
/m 8. Gedencke mein/ und
mem ſuch mich mit Erbarmen/
Oten wenn ich nicht will in deiner
und Lieb erwarmen/ und meine
eigene Weege lauffe hin⸗
nſef Laſſ⸗ keine Ruh in meinen
mit Hertzen ble ben / biß ich mich
(„von dir laſſ' ſo in die Enge

“

l kreiben daß nichts mehr
ſifr ög mein eigen ſeyn! Ge⸗
tinr encke mein! .—
umm 9. Gedencke mein / und
ie gier. mir eine Seele / die
len ⸗ euſih und rein / ohn Flecken/
ohns

2) e
abne Fehle / Jinmanu⸗El, Uute
vor dir ſtaͤts moͤße ſeyn Laſſ ſfri
mich den Geiſt der Zucht in nie
dir bewahren / daß keine Hu⸗ ſenk
ren⸗Brunſt ſich moͤge mmit ind
mir paaren! Ach! mache linet
mich vollkommen rein! Ge⸗ aſch
dencke mein! ſiſent
10. Gedencke mein / De⸗ en
muths⸗volle Liebe! Befreye ein
mich von allein Hoffarts⸗ Us
Triebe / daß nichts vomn ſtol⸗ inig
en Sinn mehr uͤbrig bleib! iſte
Ach! mache mich doch vor
mir ſelbſt zu ſchanden / und Un.
reiſſe mich auch bald aus die⸗ 1.
ſen ſchweren Banden! Ja/ igen
mache mich vor allen klein:! GE
Gedencke mein! WI
1XI. Gedencke mein / ich Iſe
trincke / oder eſſe; daß ich ſie
dabey ja deiner nicht vergeſ⸗ ne
E Laſſ' mich dein Maͤßig ie
Lynrecht uͤben aus! Regie⸗ al
re du mein Schlaffen und hen
mein Wachen! Laß/ wven
S

8 ) 57 ( .
nmub ich wachen ſoll / mich ja nichts
eett ſchlaͤffrig machen! Laß im⸗
mer mich gedencken dein!
Gedencke mein!
wörk 12. Gedencke mein / wenn
1 n; alle mein vergeſſen / und mir/
was ich an dir verdient/ zu
meſſen! Wenn alles mich
P fuͤr irr und thoͤricht haͤlt / und
„Dniemand mehr n rri a
guts zu trauen / ſo laß mi⸗
1 einig nur auf dich / mein 3E⸗
te ſu / bauen. Wenn alle mir
in 1 u wider ſeyn / ſo denck du
4E 13. Gedencke mein / ſo kan
alsd ich an dich dencken / und Leib/
onne und Seel / und Geiſt / auf
lnft dich hinlencken! Gedencke
mreiner Jammerhuͤtte auch/
mm ſo viel du mix / HErr / wir
e; fuͤr noͤthig halten! Ich laſſ⸗

ſtee dich lediglich / mein GOtt/
en in allem walten! Komm/

N komm in meines Hertzens⸗
ſn Gchrein! Gedencke mein!
Der

) 18 (W

Der Fall und Wieder⸗

bringung im Menſchen.

16. Wel. Zerfließ/ mein on

Geiſt / in Eſuꝛc.
Etreuer GOtt / unend⸗
licher Erbarmer! Ach!
ſieh / wie billig ich em⸗
pfind / ich Suͤnden⸗Knecht/
ich geiſt⸗ und leiblich⸗Ar⸗
mer / den Greuel jener A⸗
dams⸗Suͤnd! Wie ihre ſo
wuͤrckſame Krafft in mei⸗
nem gantzen Menſchen hafft!

Wie / was fuͤr Unheil ſie ge⸗

ſtifftet / ihn nun gantz durch
und durch vergifftet!
2. Ach! aber ach! Erbar⸗
mungs⸗volle Treue / errette
mich untreuen Knecht aus
dieſer Suͤnd! Ach hemme/
brich / zerſtreue / all ihre

Krafft! Mach mich gerecht!

komm/ Vater aller Ewig⸗

keit / und mach mich wieder⸗

um bereit / deine Kindſchafft
in

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Unſche
Reheine

Aae
An
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ſſeang
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Eile
Uinnt
eſch

—

„ ELr) 55 (O
Wiedein mich zu zeugen / und ſo
blſten⸗ nach deinem Sinn zu beu⸗
gen. .
e⸗ . 3. O etvige und ſelbſtaͤn⸗
n dige Liebe! Ertoͤdte doch nun
ttunegg bald in mir des Drachen
ſet A Zorn und grimm'ge Feuer⸗
gihen Triebe! rſpruͤnglichs Licht!
Kner ach! brich herfur! Durch⸗
id leucht alle Verſtandes⸗
ſeet Krafft in mir / wodurch er
e hret wuͤrckt und ſchafft / daß ich in
tin n deinem Licht erkenne dich/
ſinhſt wahres Licht / und nach dir
Heiſeg brenne
i dn eitagllei der groſ⸗
ſe Bundes⸗Engel; ſchlieſ
Ells mir auf deine Herlichkeit!
/aum Werklaͤr dich noch einmahl!
egt Nimm meine Maͤngel nun
ſhenne weg ſamt aller Dunckelheit!
al e Auß daß ich doch einſt werde
geratte frey vom Kercker und der
Ens Sclaverey der Engel/ die
tnin, von dir getvichen / durch die
Net dein Bild in mir verblichen.
: ſ. Ja/

O) 60 (0
„. Ja/ laß mich ſo dang
wiederum eingegen in den
Umgang der Seraphim/
umd in der Lieb auffs neu
vereinigt ſtehen mir den herꝛ⸗
lichen Cherubim / und deiner
antzen Engel⸗Schaar / die
gemeinſain mit mir war
in Adams unſchuldigem Le⸗
ben / da er dir noch war gantz
ergeben!

6. Hochedler Gaͤrtner/
koinm in deinen Garten / und

rott das überſchoſſne gus

von wilden Dorn⸗ und Di⸗

ſteln mancher Arten!

Schneid aus dem Adams⸗
Baum heraus mich alt und
gantz verwild'tes Schoß/
und pfropffe mich in dich nur
bloß/ du Goͤttlich / reiner
Stamm des Lebens / in dich
zu wurtzeln nicht vergebens
7. Daß ich das Land der
Lebendigen fuͤlle aus dir mit
angenehmer Frucht / und in
mich

tze

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nic
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ſetgege⸗
uo
wenin
Un!

9) 61 W½
mich zieh / in GOtt gelaſſ'ner
Stille / den Geiſt der Liebe
u. der Zucht. Du lebendige
GOttes⸗Sonn / durchleuchte
doch mich/ deinen Thon / mit
deinen klaren Herrlichkeiten/
mein HErr und GOtt / zu
allen Zeiten!
8. Ich bin / wie die unver⸗
nuͤnfftige Thiere / und kan die
Thieriſch⸗wilde Kraſſt faſt
nicht hezaͤhmen / weil ich mich
verſpuͤre in grofſer Selave⸗
rey verhafft der Suͤnden und
der ſchnoͤden Luſt / in welchen
lend/ Greul und Wuſt/
ich Elender mich kruͤſk und
winde / und doch noch keine
Rettung finde!
29. Komm / odu hohe Ma⸗
jeſſie, und lege all dieſe Thie⸗
re / die in mir / zu deinen Fuͤſ⸗
ſen! Ach! reg und bewege
dich ſelber / mir zur Rettung
hier! Komm / herꝛſch in mir/
diß ich⸗ in dir zu jener eylen
D Frey⸗

0ε 6: (
Freyheit Zier der Soͤhne
Gttes moͤg gelangen und
Hereſchafft uͤber all's em⸗
pfangen!

10. Doch wie? Was will

mein Geiſt anjetzt erblicken?
Wie will mich deine Maje⸗
ſtaͤt inmeinem Geiſt und
Seele nun erquicken / da mir
dein Gnaden⸗Licht auffgeht?
Du giebſt ein Denckimahl
deiner Treu mir/ deinem
ES chaͤflein / auf das neu. O
unaus ſprechlich groſſe Gna⸗
de! Was wuͤrdigſt du mich
arme Made?
11. Glaub / ſagt dein
Geiſt / daß dirs zum Hayl
geraichen wird / was du jet
in dir empfindſt / von Adams

Fall; es ſoll dein Hertz er⸗
weichen / daß du dich in der

Demuth gruͤnd'ſt / und
dringeſt deſto tieffer ein ins
Weſen / ohne Heuchelſchein /

loh⸗

und ſo zu dem/ was du ver⸗)

.
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4 6) 63 (◻
ohren / erneuert werd'ſt und
ngenun ausertohren.
12. Wohlan! Ich werff
mich dir zu'n Fuͤſſen nieder/
Jaitt als meinem rechten Ru⸗
aticnn he⸗Platz, mein JESLl/
ſehn und bring meine Lobes⸗
Geſtn Lieder dir aus dem innern
anm Hertzens⸗Schat!! Wird
ſeaſe auch die Zunge gleich zu
Datn ſchwach/ ſo lobt dich doch
den mein ſehnlichs Ach! fahr du
Nönet. nur fort/ mich ſo zu lehren/
ſe ſo will ich immer mehr dich
Pgtuun ehren! . .
13. Nimm mich in dein
nt) unmittelbahre Schule und
pn floß mir deinen illen ein.
bei Damit / mein Meifſfer / ich
D vor deinem Stuhle do ih bald
nhet volltommen moͤge ſeyn! Ich
nnſtin opf re mich dir gantz und
eſ/,1 gar! Stell du mich ſelbſt dem
ſer chi Vater dar gantz unbefleckt/
eſtn rein und volltommen / biß
KKdu mich haſt in dich genom⸗

(men! 2 Die

=

) 64 (G
Die GGOTTliebende
Seele uͤbergiebet ſich Eſu
voͤllig / und will in ſeinem
Liebes⸗Feuer verzehret
woerden.
16. Wel. Ach alles / was
Himmel ꝛc.
Ewuͤnſchete Flachen /
wie laſſ't ihr mich
brennen im Feuer der
Liebe / daß ich nicht kan nen⸗
nen! Fch fuͤhle die Kohlen/
ich mercke das Wehen des
Geiſtes / dadurch ſie noch
flaͤrcker aufgehen.
2. Es muß ja die Liebe
von Liebe herkommen; kein
Menſch hats aus eigenen
Kraͤfften genommen; drum
iſt es was Goͤttlichs / eino⸗
beres Meſen / das kan ich
im Buche des Lebens wohl
leſen. .
3. Wie ziehen die feuri
gen Pfeils mit; lanpe di
r.

eut
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L) ey (&WG
Braut mit des Braͤutigams
Hertzen zuſaimmmen! Sie
eben mich meinen Uravel⸗
en nun wieder / ſie druͤcken
mich gantz in Sophien⸗
Scos aſer
4. Da lieg ich/ da brenn
ich / weiß mich nicht zu laſſen;
ich kan die geſchenckte Krafft
nicht genug faſſen! Man
wird da viel tauſendmahl
kaͤrcker getrieben / als fleiſch⸗
iche Liebe die Luͤſte macht
lieben.
5. Ich leyde zwar Pein
und empfinde nicht Schmer⸗
za⸗ wie Daniel mitten im
euer kan ſchertzen; Wie
Moſis Buſch lodert und
wird nicht verbrennet; weil
meine Lieb freſſende Schaͤrf⸗
ſe nicht kennet.
5. Solt dieſes nicht Goͤtt⸗
liche Schtwaͤngerung heiſſen/
wie Feuer durchgluͤhet das
kaͤlteſte Eiſen;: Wenn GOt⸗
D2

4) 66 (△W
tes berzehrendes Feuer ſich
wwDandelt in naͤhrende Flam⸗
men und wunderlich han⸗
delt?

„7. Ach! moͤchte mir Leib

und Seel inmer verſchinach⸗
ten/ ſo muß ich doch dieſe
Krafft herrlicher achten. Ich
will mich dir / Liebſter/ mit
allem ergeben: hier haſt du
mein Feuer / gieb Waſſer
zum Leben!
8. Hier haſt du die Feindel
Verbann ſie zum Tode!

Hier haſt du den Hunger!

Erfuͤll ihn mit Brode! kom/
fuͤlle mich / Liebe / durchfloͤſ⸗
ſe die Kraͤffte / und floͤß mir
ein lieblich die Goͤttlichen
Saͤffte!
„ 9. O reineſte Menſchheit!
Ich haͤtt nicht gemeynet / daß
wenn ſich ein Seelen⸗Geiſt
imit dir vereinet / er wuͤrd ſo

mit Fluthen der Gnade be⸗

ſchwem⸗

ſwem
Derſtan
hen
10.9
unthin
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II.
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Bindekt
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1

„ Gocee

niyni
teſen

etkitſ

node n
Gin

&) 67 (
ſchwemmet / das Sinnen/
Verſtand und Gedancken
gantz hemmet!
10. Nun fill ich dir alles
Ern thun zu Gefallen! Kein
igenwill ſoll mehr im Her⸗
tzen erſchallen! Verliebte
thun alles einander zu liebe!
So dient mir dis Feuer zum

kraͤfftigſten Triebe!

II. O! laß doch aus diez⸗
ſer Vermaͤhlung entſtehen
unendliche Machten/ noch
weiter zu gehen! O! haͤtt
mich nur dieſer Abgrund
ſchon verzehret! Ich weiß/
daß dis Feuer nur Leben ge⸗
waͤhret!
Sie wird ihrer Lebens⸗
Pflichten erinnert.
19. Wel. Fahre fort/
Zion!
dt an GOtt:/: Zi⸗
on/ glaub an deinen
GOit! der ein heelig

D 4 freund⸗

) 68 (5 8
freundlich Weſen: Ruffihn S
an in deiner Noth; ſo wird enn⸗
deine Seel geneſen. Zion/ nl
in Roth/ Angſt / Quaal
Schand und Spott / glaus
an GOXT.:/: 4
2. Halte ſtill: : Zion hal⸗ eß
te nur fein ſtill! Es mas 1Gn
Leib und Seel verſchmach⸗ don
ten; dencke / daß es GOttes aft
Will / du mußſt ſeine Zucht
hoch achten! Zion / ſie giebt .
Krafft und Himmels⸗Fuͤll/ (
halte ſtill: : t
3. Taure aus/ /: Zion/ cni
taure tapffer aus! Wenn e
die Truͤbſaals⸗Kluthen ge ſot
hen/ und der Drach ſpent ſen
Feuer aus /mußſt du veſt beg
Eſu ſtehen! Zion ben viel Fln
tauſend Kampfſund Strauß hit
taure aus.:/: A
4. Sench dich ein:/: Zion Ein⸗
ſencke dich tieff ein in die Lie be
de und Erharmen / es koin eſl
wienee Sonnen⸗ Schen :
v

232) 65 (
bon GOtt freundliches Ilm⸗

armen. Zion / in die Lieb und

Gnad gllein ſenckh dich ein. ½
F. JEſus lebt /:/f Zion /
dencke/ FEſus lebt! Und du/
ſolt auch mit ihm leben! Der
zur Rechten iſt erhebt / wird

inſ dir Gnad um Gnade geben.⸗

„Gh Zen dis iſts / koas dein
ertz erhebt / IEſus lebt./
6. Dieſer ſiegt //1 Zion/
unnſer Held / der ſiegt; Wenn
du Ihn laͤſſ'ſt in dir ſtreiten
ſein Geiſt iſts/ der da be⸗
kriegt/ was ungoͤttlich/ zu
vermeiden. Zion/ dieſer
Resne, ſo lang Lriegt / biß Er
iegt:/: .
7. Ey ſo ſtreit/:/ Zion/
auf und ſtreit vor ihn! Laß
dich nicht die Feind erlegen;
Auf das Kleinod richt den
Sinn / JEſus iſt dein Schut
und Seegen. Zion / obſchon
viele Plag und Layd / ey ſo

ici:d 3. Rug

4) 7 (.
2. Ruh iſt dort:/: Zion/

Feicd und Ruh iſt dort /

wenn wir haben uͤberwun⸗
den / geht es zu der Ehren⸗
Pfort / und / nach vielen Trau⸗
er⸗Stunden / Zion / kommt

das Schi fflein an den Port/

Ruh iſt dort.:/
9. Und die Cron: / Zion /
die un velcklich iſt / dieſe wird
dir JEſus geben / wenn du

alles eingebüſſt und gewagt

Leib/ Gut und Leben. Zion/
du becommſt den Gnaden⸗
Lohn / und die Eron.:/f

8
Pel
er
Eiegt
he
A
W

N

Pgne
ſſon
Uuder

10. Mercke dis/. Zion/ Aly

merele dieſe Wort: daß nicht

werth iſt dieſes Leiden jener
Herrlichkeiten dort / wel he
JEſus will bereiten / Zion/
der des Heyls in Ihm ge⸗

wiß / mercke iumm
dis e
ung
lt,:
e
leie
Ju⸗ n

,

„ 8) (6
n Jubel⸗Geſchrey der
ſun Kinder GOttes uͤber dem
er Chre
cis 19. MWel. Singt dem
H Erin nah ꝛc.
0n/kon „Er
ſdengen Loria! Gloria! Ruͤh⸗
me was nur ruͤhmen
Nuc e⸗ kan! Der Err iſt
neen groß und maͤchtigl der OErꝛ
/tenl iſt ſchoön und prachtig! Ein
1/ i . e Fen e
men Wunder⸗GOtt! Ein Wun⸗
.N der. GOTT! Ein ſtarcker
Ei GOtt! Ein ſtarcker GOtt!
e Halleluſah! Hallelujah!
„g Valleluſah! Hallelujah!
6, 7 Lobe / was nur loben kan!
A 2. Es bekriegt und beſiegt
inſ unſer Loͤw aus Davids
t/d. EStamm mit groſſer Krafft
n 0 die Feinde / und laſſet ſeine
1o Freunde mit Luſt des Her⸗
ct tzens ſehen / daß ihr Grimm
muß vergehen! Halleluiah!
Hallelujah! Hallelujah!
Halleluſah! ſobet unſer
GDOttes⸗Lach! 3.2

.

ron

———

) „ è92
3. O! wie lrden be/
fuͤllt alles ſchon ſein Donner⸗ ki
Knall! Wie muß nicht alles Ma
zeugen / daß alles ſich ſoll uur
beugen zu ſeiner Gottheit aeea
zu en / und ſeinen Scepter ſtthen
uͤſſen! Halleluja! ½ 1½ ſhete
/: Lobet Ihn mit Jubel⸗ tiſct/
Schall! , then
Sich / Er koͤmmt und / /
beſtimmt Zeit und Stund tmns
zum Buße thun; und ſeine
treue Zeugen / die doͤrffen nch
nicht mehr ſchiveigen! Er Kuft!
heiſſet ſie ſchon wandern von Cnm
einem Ort zum andern! Enute
Halleluja!:: :/1 111 Lobe/ ice
was in ihm will rukhan! unſier
5. Dorten ſchreyt einer e,
heut Stadt und Land und ir
Menſchen an: Verſchiebt
doch das Bekehren nicht 1n
laͤnger! Laſſt euch wehren!
Sonſt moͤchten eure Suͤn⸗ ſ
den bald bald das Weh em⸗ m
pfinden! Halleluja!: e

ſe

2 L) 732 (.
tugg : / Lobe / was noch Buß thun
Dorm kan!
nice 6. Manches ſchilt im Fuͤr⸗
6 ild durch ſich ſelbſt die
Grenelaus, ſo die Hir / ohn
nE Erroͤthen / mit ihren Gern⸗
l Propheten in ihrer Kirche
ſe Mtreibet und ſich doech GOtt
zuſchreibet! Hallelujah!: /
Zner/ :1. Flieht gaus ihre Mit⸗
19 Euten raus.
d 7. Kurtz: der HErr bricht
de nunmehr recht mit groſſer
im Krafft herfuͤr! Denn / alle
men Creaturen bezeichnen und die
m Spuren von dieſer theuren
Warheit mit herrlich⸗ ſchoͤ⸗
e ner Klarheit! Hallelujah!:/
ſigt t: :¼ Hallelujah / Danck
Cnd y Dir.
ſt 8. Zwar / es ſcheint / daß
n der Feind grofſe Macht/
e Krafſt und Gelpalt/ alich
ureEiſelbſt uͤber die Frommnen/
Vhenun hab von Gitt bekom⸗
1men / ſie maͤchtig zu zerſtreu⸗
E en:

Son (0 4 n.
en; Doch darff er ſich nicht
freuen. Hallelujah! 7: : n N
1/: Denn ſein Endekommt nen
bald / bald. Uiht
9. Ja / es iſt wenig Friſt ⸗
fuͤr ihn mehr zu dieſer Zeit n
Drum ſucht er ſich zu weh⸗ ad
ren / und GOttes Werck zu Y
ſtoͤren. Er wuͤtet / ſchnaubt
und tobet/ und Gttes
Haͤufflein lobet. Hallelujah⸗ “
11::/::/½ Denn/ GOttiſt 4
mit uns im Streit. n,
10. Dieſer Krieg bringet ſ
Sieg / denn der HErꝛ zieht ii
bor uns her: Triumph! en
Triumph! Victorig! Der ſco
vErr iſt da der OErt iſt de in
GDTT Lob und Danck!
GO T T Lob und Dan
Der HCERN iſt GBOTX.
Der OERR iſt GOT
Hallelujah! Hallelujah!
Hallelujah! Hallelujeh
Bringet Ihm Krafft
Staͤrck und Ehr!

11. J.

— —„——
111. Ja zum Spott mu
ſti die Rott unſ'rer Feinde
een werden noch! Triumph!
eief. Triumph! eoria⸗ und e⸗
e wiges Hallelujahl Vietoria?!:
eiet Bletoria! Bictoria! Vic⸗
neſt, toria! Hallelujah! Hallelu⸗

ſhin

jah! Hallelujah! Hallelu⸗
*MB za8 Hoͤrt / es kracht der
lſt Seinde Foch.
d I 11. Glorig! Gloria!
l Gebet unſ'rein Koͤnig
M Ruhm / der bey uns ſo re⸗
„ gaieret; der ſo den Scepter
tate fuͤhret Gelobt ſey GOTT!
Gelobt ſey GOit! Gelobt
nim ſey Ott! Gelobt ſey GOtt!
tin 1 Hallelujah! Hallelujah!
e Hallelujah! Hallelujah!
dDe

Gebet unſerm Koͤnig
19 N Ruhin!
eon
E
16 4
e,
“ 2 Lus

76 (
Um wahre Bruder⸗ tr
Liebe und um die Einigkeit aigt⸗
im Geiſt durch das Band lg
des Friedens⸗ uer
19. Wel. Ach οErr! weñ
kommt das Jahr ꝛc. oi
Err / einige doch bald iifne
die Schaafe deiner in D
66 Heerde und deiner Und dr
Kinder Zahl! Laß ſie nicht UUsta
laͤnger mehr ſo unter ſich zer⸗ n be
ſtreut auf dieſer Jammer⸗ e N.
Erde! Es iſt ja ſchon genug/ M fn
daß ſie ſo hin und her von die⸗ rne
ſer Welt haͤuffig hier werden ral
zerſtreuet. Wie ſolten ſie ng
unteꝛ ſich ſelbſt ſeyn entzwehy⸗ .
et? ei

2. Wie ſolten ſie ſich ſelbſt inn
untereinander nſe; nt
leid es / IEſu / nicht! Und edn
ſteure doch dem Feind / der aun
nur zerſtreuen kan und von u
einander reiſſen / was du ver⸗ ſ nt
bunden haſt und inniglich ſgi
ver⸗ i

ein bereint *
Ciifi aus der acg ſanunle uns
n men! Laſſ i rung zuſam
D en⸗ N in uns aufflo⸗
. dem der Bruder⸗Lieb Flam⸗
Enn men! Tebglane
8 Dein Geiſt vereini
gie mit viel S innergengt ale
r ner Velct⸗ dir dien i de
Funnt gen ſ⸗ isher gele⸗
4 eynd. Kryi 2
inan arme und eee re uns
ſei, wir alle ſey'n nr Snder
ir nigen Ker reines Er
8 . oß .
Gig mact enn Gliid das ammite
tragen/ lied des andre
ſeſtl veine Gli gleichwie du alle
ſen Du war kener rasſt in Dir,
el ais wir ie Sondes lagen
ſit/ dir in Suͤnden lagen
gantz elend / ſch 3
mn t kranck/ ſchwach iu
tmst ſchier; à gar verlohren
P ing erſt /i u eilteſt vielmehr
erf⸗ uns gꝛuͤndlich zu haylen/
E 3*½ und

aee .
und uns zur Geſundheit di
ſelbſt mitzutheilen.
5. O! wer jetzt iſ ſt geſund/
der mag ja wohl zu ſehen / A
daß er nicht kraͤncklich werd ſde
und elend uͤberall! LInd / ver e
vermeynt gang veſt auf ſeis Untf
ner Hut zu ſtehen / der ſehe “
D zu / daß er nicht
loͤtzlich fall! Wer tuͤnſcht iſeen
niche vom Fall auffgerichtet ielin
zu werden? Was du dir ,
wuͤnſchſt / das thu dem Bru⸗
dere au Erden. 7
u ruͤhmſt dich / ſtarck e
zu 6 O O aber ſchwache iiſt
Belero, die ja noch eoce 6
cher / als der Sch wache ſelb⸗ 1 4
ſten iſt! Fehlt die Erbar⸗
inang dir ſo ſe⸗ getviß und
mercke / daß du bein wahres wile
Giied am Leibe JEſe biſt: uin
Ach! fuͤhre uns / HErr/ d u
auf den Weeg deiner Liebe/ Mn
worauff gantz kein Anſtoß o
i der di⸗ betruͤbe! .
7. Wis

☚

) 79 (.
Net, 7. Wie ſchon / wie fein/
N N lieblich iſt es/ wenn die
Bruͤder etricheig/ ohne
. lſch / hier bey einander
n? Wiewohl ſtehts / wenn
in wr Einsſt id ſo viele Glie⸗
der jund taͤglich darinn durch
dich dringen tie ffer ein! Wie
eeſt lich iſts / ſ in die Liebe
eit gegen Ohn ſalche iſt
nun keine Schoͤnheit zu ſe⸗
en .
en 8. Der Balſam riechet
n durch Vereinit ig vigler
Kraͤfften; er rie het Pogl
und ſtarck und breiter ſich
woeit aus. HErr / gieß doch
63 viel von ſolcher edlen Sai⸗
“ ben Safften uns allen mehr
de hi und mehr in unſer Hertens⸗
Cetuß Haus! Laß doch deiie Liebe
ani einſt durch uns hin ſroͤh⸗
en mer/ und unſere? Duͤrre
n bald von uns wegnehmen!
nerle 9. Wo deine Lieb nicht iſt/
M da kanſt auch du nicht blei⸗
3 E 4 ben;
79

Se
= D = .
=

— — =

t

4

=—-
= =

) 80 (4
ben; wvo deine Lieb nicht lebt /
da findt ſich lauter Tod. hen
O rumn laß uns dieſe E Glut 3 tt
in Eins zufainnen treiben: 8
laß uns nur eine Flamm in 1
dir ſeyn / unſer GBit! Ach Ma
laß uns fein bald mit einan⸗

1 ber

der verbinden/ damit wir / r
o Liebe / durch Liebe dich fin⸗ A 4.
den: n

4
Sehnliches Schreyen E
um Rettung aus dem Tos Aiff
ben der Widerſa⸗ n
cher. le ſenne
20. Nel. Ach eErn weñ flnd
kommt das Jahrꝛc. zD
Err JEſu / ſchau / wie n
d deines Namens Fein⸗ N
de toben! Der boͤſen Duik
Rotte hebt das freche Haupt ent!
empor! Die Drachen⸗ Wr
Brut in deinem Tempel ſe
hruͤllt erhoben und fuͤllt mit Fin
ihre in Wuͤten aller From⸗ Oed
inen Ohr, Die blͤctene iſteie
al⸗

WH ) 81 (£
ſcel Kaͤlber und Ochſen di
et ſuͤreyen⸗ auch ſen we
cei und Oltern ihr Gifft ſcho
tcta aus ſpeyen 8 g ſen
um 2. Der Feind will recht
OeG mit Macht dein eigathen
tin erheeren; laͤſſt ſich / an dei⸗
nt t E ſtatt / verehren / als ein
elc Dtt. Man muß die wil⸗
den Schwein den Weinberg
V ſehn durchſtöͤren; es kuͤhlt
Sctiſ ſein Muͤthlein dran der
mm Woölff und Fuͤchſe Rott.
ef“ Die Loͤwen / ſo junge / als al⸗
te/ berauben / und der Baſi⸗
D liske und Leopard ſchnauben.
e 3. Der Greuel der Ver⸗
ſtu wuͤſtung von ſo vielen Arten
zerſtoͤrt / als mit der Axt und
thens 4 Beil / dein Ebenbild. (
Dek dene n benbild. Statt
ea deiner Warheit muß 1
ſen nur auf Luͤgen warten; nan
Dune laͤſtert / ſchmaͤht/ beirig e/
dun verfolget / ſchaͤndt und
Pſtn Der Diener in Babe dehe
6, iſt eitel Fluchen / weil ſie nur

) 82 (
das Ihre / den Bauch / alle
ſuchen.
4. HErr/ das Thier ſaufſt

n
ulte

G ſn all

don dem Blut deiner Tur⸗ Ial

tel⸗Tauben / und ſucht dein
kleines Haͤufflein ganzz zu
zehren auftman ſtopfte gern
der wahren Zeugen Mund
mit Schnauben / und ſchmaͤht
ihr Thun und Lehr als toller
Tropffen Lauff! Drum ſte⸗
he / HE RR. JEſi / bald auff

und erwache daß deine
Krafſt ein End der Boßheit

cinſt mache.
5. Erſchein in deiner
Herrlichkeit und Schmuck /
und Ehre / und lehre deine

eind / daß du der Staͤrckſte
eyſt! Zerſchlag der Tober

Schaͤdel / daß dein Ruhm
ich mehre! Zermalm die
acken⸗Zaͤhn / die du erho⸗

ben weißſt! Sieh doch drein /
0 3CSU/ und ſchilt dieſe

Rotte / die fuͤhrtdeinen Rah⸗

inen

ſh
lers
Ulter
Möich
Lerficet
horfr
Ulſr
ſerkn
ſenl.
e⸗
lin
Eim
Girä
Veg
Rhect
nenS
unn
den
than

6) 83 (
znen zum Hohn und zum
Spotte.
6. Du tvolleſt den Gott⸗
zn loſen allen kraͤfftig fluchen/
/ſuch den Llbelthaͤter heim/
wie ers verdient! Gerechter
Richter! Ach! wie lang wilt

il du's nicht ſuchen? Wie lang
n herfuͤhrt der Drach / und

herrſcht / und bluͤht/ und
gruͤnt? Zeuch / Mi hael / ein⸗
her zum Hayl deiner From⸗
men! Laß den Gerichts⸗und
Rechts⸗Tag eilend herkom⸗
men.
7. Wohlan / du Arm des
BErrn / zieh doch an deine
Staͤrcke! Laß deiner Finger
Werck einſt ſchauen deine
Knecht! Du Held/ mit dei⸗
nem Schwerdt und Pfeilen/
komm! ach! mercke / zertheil
den Behemoth und Levia⸗
than recht! Zerſchimeiſſe

No die Koͤpffe der Drachen im

Waſſer / den Wallſiſch!

2) 84 (£
Brich endlich die Haͤls dei⸗
ner Haſſer!
8. Mit deinem Hagel/
Blitz / Strahl und auch Un⸗
gewitter / zerhau / zerſpalt /
zerqvetſch / zerknirſche und
zerreiſſ/ den Kopff der Loͤ⸗
wen / Woͤlff / Fuͤchs / Schlan⸗
gen! Ja / zerſplitter / was ſo
zuſammen hangt / des Sa⸗
tans ſein Geſchmeiß! So
vieles vergoſſne Blut der
treuen Knechte / das fordert

dich / groſſer Richter / auf zum

Rechte!
9. Es ſchreyet von der
Erden Rache! Rache! Rg⸗
che! Komm / Raͤcher / fuͤhr
ſo dein / als unſ're / Sache
aus! Vertilg die Babels⸗
Hur bis auf den Grund und
mache/ daß du die arme
Schaͤflein reiſſſt aus ihr
heraus! Komm / JEſu /
kom / gehe auf / o Licht und
Sonne Erſcheine den Dei⸗
nen
G

6
hak
nne,
10,G
Reſner
ſdenh
icfen
Ercalee
nſel
Mhein,
i/ ſan
Meinem
/
en.
liabi⸗
Eagen
es
N
l ye
lel

NS
ni
Rinl

eng

) 85 (£

Ainen bald zum Troſt und

Wonne.
10. So vird ſich legen al⸗

ler deiner Feinde Toben. Es

ſoll dein heilig's Volck von

Zauchzen gantz voll ſeyn,
Ein Hallelujah nach dem an⸗

ce dern ſoll dich loben / OHERR

Eſu / Jehovah / du Drey
doch einigs Ein! GOtt Va⸗

ih ter/ ſamt Sohn und Geiſt/

in einem Namen / iſt wahrer
en GOtt / hochgelobt ewiglich!

Amen.
Um blinden Gehorſam

gegen der leitenden Liebe

EDOttes / uͤber die Worte
Eſ. XII, 16. 17.

21. Mel. Liebſter JEſu /

liebſtes Leben!

GHese Kun jdu Liche

der Blinden / mache
mich doch einmahl

blind! Daß ich dir/ gleich

als ein Kind / moͤg zu folgen
mich

) 86 (?

mich verbinden/ wo du mich ſer

auch wirſt hinfuͤhren. Denn
inein falſch und eig'nes icht ii
kan / auch ſelbſt beym Licht / eann
noch nicht dich / das wahre un
Licht / recht ſpuͤren. O! wie ſcr
thoͤꝛicht / thoͤꝛicht / iſt / deꝛ nich
i Ausnahm r 1 allem ſ
volgt zu jeder Friſt.:/: geen
daß ich in allen ee
Dingen mich in dich verſen. 4
cken moͤcht / und / was mich .
nicht in dich braͤcht / zu ver⸗ en
meiden / ernſtlich ringen. uckl
Acht verſchlieſſe meine Sin⸗ n
nen / Hoͤren / Schmecken und ani
Geſicht/ laſſ / was meinen u
Willen bricht / auſſer mir ne
und auch von innen / ſo lang 8
auf mich ſtuͤrmen zu / biß ich/ nog t
ohn alles Waͤhlen / nun in dei⸗ H ull
nem Wollen ſuche Ruh.:):
3. Du wilt ſicher wandeln
machen/ die erſt blind ge⸗ “
worden ſeyn. Ey! wie ſolt
ich denn den Sehein falſcher Hde
Lichs Mh

—=–

4 ) & (W
nt Lichter nicht verlachen?
Git ziehe miich in dieſen Liebes⸗
ehnmde Steeg und geheimen Creu⸗
dis ges⸗Weeg/ den ich / nach dein
en. D Pleiſch / zivar fliehe. Doch /
ſtcan was acht ich dieſes Thier/
Nendh wenn mich der Glaub im
Geiſt / ohn alle Furcht und
e Scheu / heiſſt folgen Dir.:/:
1dfe 4. Darff ich ſchon den
Nti Weg nicht kennen/ den dur
itt un mich jetzt wandeln heißſt; ey!
n n ſo zeigt mir doch dein Geiſt/
nenekl daß ich nicht werd irren koͤn⸗
chnecne nen / auf den ſchmal und en⸗
as gen Steegen. Ja / es ſoll mein
lſt etaber Fuß / ob er auch
nanlſl gleich ſtraucheln muß / einſt
enitte noch veſt auf deinen Wee⸗
nn gen/ und gantz unbeweglich
te ſtehn / wenn ich mich nur be⸗
etnin fleiſſ/ auffrichtig / recht und
ld, ſchlecht / einherzugehn. :/
o1,½ 5. Oelles Licht/ ach! richt
nſi und ſetze alle dicke Finſteꝛn
. (09 ie

) 88 ( *
die mir offtmahls Hindernis h
und verborgne Strick und eheſ
Rezze pflegt zu legen/ einſt ten
um Lichte/ deſſen rein und n
dele Strahl duch im duͤ,
ſtern Todten⸗Thal leuchte Eag
meinem Angeſi chte / wenn gin
in dir / dem wahren Licht/ e ge
mein n ud⸗Leplageer Geiſt ude⸗
iir M dacen Durc alle Fin⸗
ſterniß durchbricht.:/: ſen
haue was fr krum⸗ 3
me ce mein verdorbnes 6
Hertz ſich macht/ und den kcn
wahren Weeg veracht/ /der
durch ſchmal und enge Stee⸗ (en
ge pflegt auff weiten Raum D
zu fuͤhren / da man / ohne Ans ri
ſtoß / kan der / durch dich ge⸗
baͤhnten / Bahn zu dem Va⸗
ter recht nachſpuͤhren. Ach! ESr .
ermunt're meinen Sinn / n
und bring mich den geraden een
Weeg durch dich zu deinem
Vater en. 6 Raſch S
Wirds dem
7. Wi dg ſſt

2„ 2) 82 (
Pn gleich noch ſo ſauer / eyl ſo

it m fahre deſtoch fort / allertreu⸗
Ggen ,l ſter Lebens⸗Hort/ mich hin⸗

Nten füro noch genatier hin in
c ind deinen Tod zu ziehen! Laß
gal latl nicht nach / biß es erſtirbt/
gte/ und ſo durch ſich ſelbſt ver⸗
ſen a dirbt! Auft es gilt numnehr
e Gl kein Fliehen! Seelig / ſeelig/
lle ſeelig ift / der ſich nicht uͤber⸗
ninden laͤſſt von dieſes Fein⸗
Gfira des Macht und Liſt.:/r
ntede 8. Laß mich doch niche
/um mehr ermuͤden / wenn der
ecce /l Feind ſchon auf mich ſtuͤrmt/
e du biſts ja/ der mich be⸗
ien M ſchirmt. Drum kan mir auch
nſchn, deinen Frieden in und auſſer
duch e tnir nichts rauben! Wacker

N

zudmmg dran/ mein Geift / im Streit:
ihrm . Scheue keine Bitterkeit!
nen er Auf / und ſtaͤrcke dich im
ngtn Glauben: JEſus / ja / dein
Adm JEſus / ſiegt / und ſchaffet/
daß der Feind / wie grimmig
en er ſich ſtellt / doch unterliegt.
2. Auf!:

2) 90 (
9. Auf! und folge deinen⸗
Fahrer! frag doch Fleiſch e
und Blut nicht mehr! Son⸗ fol
dern gieb allein die Ehr
dieſem weiſen Erd⸗Regie⸗ (
rer Wem iſts jemahls miß⸗ el
gelungen / der's auff Ihn ge⸗ NEy
waget hat / viver allen Men⸗ G
ſchen⸗Rath? Auf! Mit R
Ernſt nur durchgedrungen! do
Scheue nicht den Spott der eſche
Welt / und thue nur allein eſc
was ſeineln Vater⸗ Willen n
10. Hallelujah Preis und J
Ehre ſey dir/ allerliebſtes Shen
Kind / das ſo ſeelig mahet nn
blind! Druͤck uns dieſe ſaͤſſe Ofen
Lehre immer tieffer in die ſttn
Hertzen/ daß wir in Gelaß⸗ rfni
ſenheit / dir zu folgen / ſey'n ſen
bereit / auch durch tauſend e
Tod und Schmertzen Ruhm e

9
und Danck/ und Gloria /
werd dir von uns gebracht g h
ur deine Treu/ du groſſer od

Zehovah! 8

Sie N

„ 2) er (O
een Sie ſind Jungfrauen
und folgen dem Lamme
4 nach.
Fffenb. 14.
niſin 22. Mel. Du Geiſt des
l ene Ed, der ꝛc.

Eres dit bis an
Ereutze hin / weil
4 ich in dich / mmein Lieb/

6Cral berliebet bin. O ſtilles Lain!
ſentelee Ich ſuch dein ſanfftes Weſen
een 83 hab zur Cron die Jung⸗
frauß⸗ hafft erleſen.
Pr S1 2. Ach! bilde dir ein Zar⸗
glalch tes Lamm aus mir! FJa/
den ſchlachte mich zum reinen
6 Sdlc Opfer dir! Ach! waſche mich
tt fe ſneereig wie reine Wolle!
ti i, d ach mich nur ſtumm / weñ
ich was leiden ſo lle.
3. Laß nimmer nicht dem
een alten Adamn Ruh und fuͤhr
) Gen ihn friſch zu deinenn Altar
4 gen zu! Bind deinem Kind / dem
NI, 8 Zaac Fuß und Haͤnde / biß
alles

ι) 92 4
alles ſich gantz zur Vernich⸗ Ree
tung wende. n
4. So werd ich dir / als We
Lamm und Jungfrau ſeyn / i
und / wie du biſt / als Lamm ih
und FJungfrau rein / und dir h
in Lieb dort uͤberall nachge⸗ Jr
hen; wiewohl es auch noch it
hier ſchon ſoll geſchehen. ſenlde⸗
5. Ach! mache mich nur in h
recht jungfraͤulich rein / ein⸗ e i⸗
faͤltig / ſchlecht/ unwiſſend / ufh
ohn Betrug / keuſch / unbe⸗ i/
fleckt / gehorſam/ treu und Naꝗ
klug / und laß mich gantz nach gtrte
deinem Sinne ſeyn. (Gund
6. Wie ſchoͤn will ich zur E5
Hochzeit gehen ein / wennich fum
b werd von dir bereitet ſeyn. inſ⸗
O ſtilles Lamm! gieb mir Mhng
dein ſanfftes Weſen / weil Nhle
ich zur Cron die Jung⸗ N
frauſchafft erle⸗ de⸗
ſen⸗.

.

4 ) 93 ℳW —
Amng Die Seele will GOtt

ohne Lohn lieben.

hde 23. Wel. Ich danck dir
ſuſe ſchon durch ꝛc.
CEh liebe GOT/ und
l⸗ zwar umnſonſt; ich lieb
Sanßt ion eult den Rarkt⸗
“ men / die er durch ſeine Gnad
P⸗ und Gunſt in mir ſelbſt
enne treibt zuſammen.
n 2. Ich lieb ihn / und die Lieb
4 iſt nicht / um / dis und das zu
elſc 6 haben. Wer nichts liebt / als
tne das e'ge Licht/ der liebet
hore nichuen Gaben.
„„ 3. ECs reitzt mich nicht die
tiihi Hoffnung an / der himme⸗
nd liſchen Freuden; auch bringt
gun mich nicht auf dieſe Bahn
de Furcht der ew'gen Ley⸗
1 den.
Ne cC 4. Die Lieb iſt nichts / die
man erkaufft; ich will Ihn
frey umfaſſen; auch die nicht /
die gezwungen laufft; ich will
ſie fahren laſſen 5.

)294. (W£◻ .
7. Du / mein Erloͤſer /
ziſts allein / der mich zur en
Lieb beiveget; du biſts / der re N
dieſe ſuͦͤſſe Pein in meinem ie hi
Geiſt erreget. ſe
6. Dein Creut die Vil
Schmach / die Angſt / der odtl
Schinertz/ die Striemen ſend
und die Wunden / die ſind es/
Ne

welche mir mein Hertz ge⸗
wonnen und gebunden. ehe
7. Dis iſt das Feil't / das g
mich entzuͤndt: dis iſts / das
in mir brennet? weil ich / daß Won
du fuͤr meine Suͤnd geſtor⸗ Pin
ben biſt / erkennet. D
8. Nimm nun den Him⸗ tſe
mel immer hin / ich will dich ihßin⸗
doch noch lieben Reiſſguch dui
d Dut aus menen din/
ich will dir doch mich uͤben.
29. Verſprich mir nichts
fuͤr meine Treu / ich will dich 4 n
doch nicht laſſen! Mach mich ſſſte
mit keiner Straffe ſcheu; ſaſte
ich will dich doch umfaſſen. Iſf
10., Es igen

Erlr
t nich
iſe,
inmmehek

elt/1
Nunt
Etrien
ſtoe
R
inn

SPog
.
n n,
n
Reſ
ſtende
nitſ
ſt
iceſd
Nin,
nſe
nftſn
10

) 97 (
10. Es ſey kein Himmel/
keine Welt/ kein Fegfeur/
keine Hoͤlle / ſo lieb ich doch
wie ich gemeldt / zu jeder Zeit
und Stelle.

Ausdruck eines leben⸗
digen Vertrauens in der
Seele.
24. Wel. Wer nur den
lieben GOtt laͤſſtꝛc.
Ch trau auf GOtt in
allen Sachen; Er
mag es mit mir / wie
Er will / wie wunderlich es
auch ſcheint / machen / ſo halt
ich ihime dennoch ſtill! Wie
1 mich auch druckt meine
oth / ſo trau ich voch auf
meinen GOtt.
2. Ich trau auf GOtt in
allen Sachen / ſie ſeyen auch
noch ſo gering; wenn alle
Menſchen mich verlachen/
ſo muͤſſen doch all' meine
Ding auf GOtt allein nur
zies

) 6 (6 P
gielen ab! Ich trau auf Gott o
bis in mein Grab. tun ſch
3. Ich trau auf GOTX Uif N
in allen &achen / wie ſchwer it
ſie auch ſind der Vermmfft! ſe G
die alles will verdaͤchtig ma⸗ ingel
chen / was zeugt von Chriſti Eelen.
Uberkunfft! Hat nur mein Unttg
GOtt die Hand im Spiel / ſo ſiic.
trau ich ihme nie zu viel!:
4. Ich trau auf GOtt in ſem 1
allen Sachen / wie ſehrſih ilt/
le
auch der Unglaub wehrt! in G
Wenn alles will zuſammen er
krachen/ wpird nur die Zuver⸗
ſicht vermehrt. Mein JE⸗ fnn

ſus iſt ein ſtarcker Gott dꝛutn ei
trau ich ihm in aller Noth. Ni

5. Ich trau auf GOtt in
allen Sachen/ ſwpenn alle hin
Hoffnung gleich peꝛſchwindet. ie⸗
Er wird ſchon uͤber mir ſo
wachen / daß / wenn die groͤſſ Wen

e Noth ſich find't / mit ſeine loh
Huͤlffe offen ſteh! Drum ſhen
ent ich Ihm / wie es auch ſent

6. Ich

6. Ich trau auf GOTI/
afcf wenmich nichts habe und
Gor mich die groͤßſte Armuth
Eo druͤckt! Er iſt mir meine
ſin beſte Gabe / die mich im
Zannf Mangel ſelbſt erqbickt / und
diffin meinem JEſu machet gleich;
mm drum trau ich GOtt / und bin
n ſo reich.
n 7. Ich trau auf GOTöX/
twoenns noch ſo finſter / ſo auf⸗
ſer mir / als in mir / iſt Gott/
nich mein Gelieheer ſend Ge⸗
l nint wuͤnſchter / verlaͤ et mich zu
lfnn enſcher ü Wenn Er
N mich niin niemahls verlaͤſſt /
i ſolt ich ihm denn nicht trauen
G veſt?
eN 8. Ich trau auf GOTT
auch in der Hoͤlle! Und / ob
en ich jetzt nicht drinnen bin/
cſen weis ich doch daß er mein
ſernn. Geſelle verbleiben wird arich
dſegeſ bis dorthin. Driuun/ nuß ch
lin ſchon durch Hoͤll und Tod/
4 ſotrau ich doch auf meinen

l

L) 98 (
9. Ich trau auf GOtt/

.
.

1

wenn alles zweifelt / dieveil.

ich weis / daß ſeine Treu von
oben reichlich in mich traͤuf⸗
ſelt: daß nichts / als Er/
gewiſſer ſey. Drum: wuͤr⸗
de ich auch drob zu Spott /
ſo trau ich doch auf meinen

10. Ich trau auf GOtt/
wenns noch ſo grauet der Ei⸗
meiner Natur / die
ſchnoͤde Luͤſte bauet /
und klebet an der Creatur.
O! toͤdtet GOtt mir dieſen
Feind / ſo trau ich noch mehr
meinem Freund.
11. Ich trau auf G
weñ meine Feinde mit
auf mich ſtuͤrmen zu!
Sie muͤſſen w
Freunde/ und
dern meine Ruh / wenn nur
mein GOTT ein Woͤrtlein

GOTT/ und laß

b

Emn
l

lpſe
uln
G N
Der
4

N

1Ge
kmmefe

ienen
dane
lt
)nin
Vn
n

) 99 (O.
12. Ich trau auf GOTTZ
im Tod und Leben! Ihtrau
Jhin/ weil ers haben will!
Ich trau Ihm/ und bleib
Fhm ergeben/ ſo lange Er

will / in der Still! Ich leb

und ſterb auf den Bericht:

Trau nur auf GOTT/ und

laß Ihn nicht.
Der Ruhm eines gu⸗
ten Gewiſſens.

eee 25. In voriger Melodie.

Eh werde nimmer ein⸗
genommen! Der
Feind laufft Sturm;
und was iſts mehr? Laß her
des Satans Rotte kominen!
Laß kolmnen alles Hoͤllen⸗
Heer! Er luͤgt und laͤſtert
imerhin; ſein Luͤgen kraͤnckt
nicht meinen Sinn.
2. Pfuy / armer Teuffel?!
Pfuy der Luͤgen! Pfuy / daß
dich Luͤgen waffnen muß!
§ 2 Mich

ε 100 (ℳι
Mich kanſt du nicht / ich dich eal
wohl ruͤgen. Zu deinem ie P
Schimpff und Leid⸗Ver⸗ en dace
druß mißſt du mir deine Las iſtinn
ſter zu. Ich finde in Ge⸗ ead,
wiſſen Rug. ienr
3. Das iſt mein Troſt g D
und Fels der Freuden / daß eet der
ich ein gut Gewiſſen hab/
ein ehr'ne Maur in allem e en
Leiden. Schneidt mir die ert⸗
Welt den Ruhm gleich ab; ſcffe
vor GOtt bleibt doch derſel⸗ frf
be mir unangetaſtet fuͤr und ge e
ſ. Ob ZEſus muß ein in
4. JEſus mmuß
Liͤerhei en / ein Lülran ic
Suͤnder / Teufels⸗ Knecht; ine
trotzl wer Ihm koͤnte das er⸗ li
weiſen? Die Unſchuld muß e
behalten Recht! Mit Zeu⸗ ſe⸗
gen geht es leicht daher / dos lien
Ubctzeugen faͤllet ſchwer. ict;
5. Es beiſſet mich nicht 4
mein Gewiſſen! Das Laͤ⸗ *
ſtern iſt Propheten⸗Lohn 6 fee

6

6 W) 101 (G
t ict ſo ſie allhier erdulten muͤſ⸗
du del ſen. Was trug der Satan
did A denn davon? Nichts / als
tdem Beſchimpftung/ Spott und
eind Schand. Die Luͤgen iſt und
„bleibt nur Tand.
n 6. Der Luͤgen mag ich
den/ nicht vertrauen; ſie iſt ein
ſe e boͤſer Advocat. Ich kan
r i auf etlvas beſſers bauen.
edt im (Wer luͤgt / das Recht ver⸗
ingeht lohren hat. Ein gut Ge⸗
tduchti wiſſen iſt mein Schild / und
ſefnn war der Teufel noch ſo
wDild. “
n1 „. Sie iſt ein ſtaͤtes Freu⸗
7/9n den⸗Leben/ auch mitten/
5S wenn es uͤbel geht. Der
zte Luͤgen iſt gut widerſtreben/
lſſtier weil ſie auf ſchwachen Fuͤſſen
ſteht. Die Finſterniß der
dahet Luͤgen weicht/ ſo bald das
ſtie Licht der Warheit leucht t.
i 8. Die Frommen ſolches
Dsl ſehen werden / und inniglich
en⸗M erfreuen ſich. Hier aller
F 3 Boh⸗

) 102 (
Bosheit wird aufErden das
Maul geſtopffet kraͤfftiglich!
Was Lan die falſche Zunge
wohl/ wenn jene was auf⸗
richten ſoll?
9. Errette du/ OERR/
meine Seele! Von Luͤgen⸗
Maͤulern rette mich! Du/
liebe Seele / dich nicht quah⸗
le / kein Feind ſoll uͤbermoͤ⸗
gen dich! Gieb dich zur Ruh!

der alles kan / GOtt / nimmt
ſch deiner Unſchuld an!
Neue Auffopfſerung in
GOttes Liebes⸗Erbarmun⸗

gen nach vorherigen Ab⸗

wwoeichungen.

26 MWel. Wie wohl iſt

mir / o Freund ꝛc.
Chovah / nimm Leib/
Geiſt und E eele/ von
mir auffs neu zum
Opf er hin; ob ich / der ich ſie
dir befehle / es ſchon durch⸗
aus nicht wuͤrdig bin. PErr /

4
red
e/die
fder f
ehhor
fnlirr
ſſen
Nr
Rche
2,
ünmn
ſelen
Vealr
Ind
gsi
han

ſeſt
Auff

5
Etdenn
LüffigA.
ſce zZu
ees

C
Genite
te
ſhnirte
ſoller
end
One
huden

fuge
Chten
chen
de i
eun 6
D
56
ten ,
ten
on

) 103 (%
deine Treu iſts / die mich bin⸗
det / die mich noch immer

wieder findet / wie weit ich
auch von dir abweich! Du

laͤſſ'ſt dein Schaaf nicht
lange irren / noch durch ſich
ſelbſten viel verwirsen!
Wer iſt dir / treuer Hirte /
gleich?
2. O₰ Hertzens⸗JE SI!/
nimm mich wieder zu deiner
lieben Heerde an! Nimm
Seel und Geiſt / nimm dLeib
und Glieder; nimm alles/
was ich geben kan! Du wilt
mich aus den Netzen ziehen/
die mir der Feind mit viel
Bemuͤhen bisher auffs neue
hat geſtellt. Solt ich denn

wohl noch lang verweilen 1.

bey neuem Ruff/ dir zuzu ei⸗
len? Ach nein! Ich komm/
weil dirs gefaͤllt.
3. Jch hab mich bißher
weit verloffen aus deiner
Auffſieht / treuer Hirt!
F 4 drum

☚) 1 4 (0%
drum hab ichs auch ſo ſchlim
getroffen / und fuͤhl nun erſt/
wie ich verirrt, So gehts/
wenn man ſich ſelbſt will
ſuͤhren / und nicht in GOT
um GOtt verlieren; man
faͤllt den Raubern in die
Hand / die rauben alle Gei⸗
ſtes⸗Kraͤffte / erſticken dei⸗
nes Lebens⸗Saͤffte / und
bringen in elenden Stand⸗
4. Gieb / daß ich nuneꝛ von
dir weiche / es ſey ſo wenig /
als es woll; daß mich der
Feind nicht hinterſchleiche,
wenn ich nicht wache / wie ich
ſoll! Nim̃ mich von nunan
noch genauer / und wuͤrde
mirs gleich noch ſo ſauer /
mein Hirt / in deine Zucht.
und Hut! Gieb acht auf alle

20
es ni
ſun! A
uftigö/
hob
ſſte
nnn t
en
ic
Mebefn
Mbonn
itde
De⸗
en
ſicts
ſtz
in lefr
ſs
N nch
ſn
ſhief

meine Tritte / und / wennich eg

etwa wieder glitte / ſo mach s
du ſelber wieder gut.
5. Doch will ichs Dir

Aſe
ſſtanc

durch dich verſprechen/ da⸗ “

4

ſſoſ

tn

bern in
e e

fuc
Se
hntſen
ſte
isit
teſſhe
trune
d

ſe ſ

ens
crohe

Inuntf
Seae Wort nicht brechen ſo
inn derum gebrochen. Drum

) 105 (G
ich es nicht leicht mehr wili
thun! Ach! laß mich doch dis

kuͤnfftig / als in dieſem Nun⸗
Ich hab dirs ſchon ſo offt
verſprochen / und allzeit wie⸗

gieb jetzt ſelbſt Beſtaͤndigkeit/
daß ich dir forthin treuer
bleibe / und nichts mich mehr
davon abtreibe / ſo lang ich
leb in dieſer Zeit.
6. Denn / lieber GOTT/
all’' mein Verioͤgen iſt
nichts/ als in der Suͤnde
ruhn; was ſich in mir nur
kan bewegen / das will dir
ſtets zu wider thun. Wirſt
du mich nun mir ſelber laſ⸗
en / ſo muß ich fort und fort

dich haſſen. Ach! thu dir

doch die Schmach nicht an!

Du ſelbſt weißſt ja von
nichts / als lieben / drum lehr
g mich auch dacinn mich uͤben

weil deine Krafſt allein es

◻) 106 (◻ 6
„7. Ich weiß es wohl/ o O
treue Liebe / daß du nicht chun iſſ ea⸗
kanſt / was du wilt / wenn ei⸗ tn/ e
ner Seelen Liebes⸗Triebe /
(obgleich dein Mund be⸗ ſa/de
droht und ſchilt) doch nicht / ig,
mit Ernſt in dich zu dringen / Nt⸗
und ſo dein Bater⸗Hertz zu nſche
zivingen / ſo viel ſie koͤnnen /
laſſen ab. So ſoll auch al⸗ ff
le mein Veꝛmoͤgen mit Einſt inn
dich ſuchen zu bewegen / bis /
was ich will / ich von dir ſhen
8. Ja/ ja / ich will anjetzt d
aufs nene / mein Feſu / in dich iſc n
dringen ein / und zeigen / daß Wine⸗
mir meine Reue geh aus dem ihſde
tieffſten Hertzens⸗Schrein / ſian)
OFEſu nimm mich armen yn
Suͤnder doch wieder unter ca
deine Kinder / als ein verlohr; an⸗
nes S chaͤfflein an! Ich laß ane
nicht ab / bis ich durchdrun⸗
gen / und ſo durch Liebe dich ign
bezwungen / die nur allein Nah
dis wuͤrcken kan. 9 i

(6 ◻ 107 (£
o. Druͤckt mich min offt
Unichtm Staub darnieder die Lin⸗
i wentreu. die ich ſtets begeh / ſo
15/ werreh durch deine Gnade
undl wieder / daß ich nur dreiſter
hochne zu dir fleh / je mehr mich mein
hnimg Verderben beuget / und wi⸗
der mich vor dir/ OERR U
ſſecheg zeuget / weil ich ſo erſt be⸗
ſla duͤrfftig bin / daß du mir ar⸗
geung men Wurm und Made bey⸗
lettgmm ſtehſt durch deine groſſe
h Gnade / daß ich nicht gaͤntz⸗
lich ſinche hin.
10. O! nimm / Jehovah /
eel Geiſt / und Seele / und Leib /
ſean von mir zum Opffer hin; Ob
ſgeenn ich / der ich ſie dir befehle / es
El ſchon durchaus nicht wuͤrdig
zinchean bin; denn deine Treu hat
iedeu inich gebunden / weil ſie auch
enten zetzt mich wieder funden und
nl t aus der Irr herumgebracht!
rtg Weg weg / o ihr vernuͤnffte⸗
af leyen / mein GOtt will mich
O von euch befreyen / euch geb
ich elvig gute Nacht. Um

) 108 (.
Um wahre Bruder⸗ ⸗
Liebe ein inniges Flehen iu ge

JE

27. Mel. Weinen Jclin inn 6
laß ich nicht. ſhz

chrc
Eſu / baue deinen Leib /
deinen Tempel baue gleſ
wieder; du / du ſelbſt iend
das Werck forttreib ſonſt Fn
faͤllt alles bald darnieder. ſchhet
Deines Mundes Lebens⸗ ⸗
Geiſt ane⸗ was Er uns lufe

ver heiſ t. ſiſht
eine Schaͤflein ſind ee
zerſte eut und veriert aufei eig i ir le
nen Weegen; aber / Herr /
iſt nun Zeit / daß du ihnen dan
gehſt entgegen / ſie zu ſamm⸗ n 8
len in die Lieb / durch des d
Geiſtes Krafſt und Trieb. ſn
3. Du/ OErr Eſu un mmen
ſer Eins / unſer alles / Licht ſs
und deben! Laſſ' doch deinet dun
Kinder kein's einem andern
ſich ergeben! Du / SE G
Eſu /

6 ) 109 (GC
Belcl IcEſu/ unſer Hirt / unſ're
Flhnm Wayde / Spels und Wirth.
l. „ 4. Zeuch uns in dein or,
WE hinein / Zions⸗Koͤnig ho⸗
nerhaben; mach uns einig /
ſcht⸗ fenſcud rein / reich an dei⸗
eenelt nen GOttes⸗Gaben. Dei⸗
Lunml e nerdiebe Pſer Blut geb uns
duluct sleichen Ginn und Muth.
td 4 X. Kindlein / gebt der Lie⸗
unt be Platz! Laſſt den Geiſt des
des e Friedens walten! Fried und
naii Liebe iſt ein Schatz / der un⸗
eudlich hochzuhalten: Liebe
Selſen iſt die ſuͤſſe Speis / die man
ktttttut i n Paradeis. Eſ
/ 6. Dringet ein in Eſe
dß m Hertz, ſein Gebot in
ſent euch bleiben! Wandelt nach
u der Warheit Lertz! Laſſt den
id! ſanſſten Geiſt euch treiben:
r Lernet vom geſchlachten Laſm
ſen Liebs⸗Gedult am Creuges⸗
NNNStamm.
nene 27. Allerliebſtes FEſu⸗

6

eilein/ lehr uns um die Lie⸗

) 110 (E
be beten! Schmeltz uns in Mn he
dein Dertz hinein! Bind uns Wril
mit der Liebe Ketten/ dal 1,V.
wir ſehen eins in dir / und idſt
verbleiben far und für. We
3. Win dein Erpſtalliner ms ee
Leib / du darinn die Gnaden⸗ AMlmmn
Sonne; alles Dunckle von Nr Eia
Rz5, treib, gieb uns veine amn
Kreaud imd Wonne. Dei, lirnene
ien Sieg und Tugend, G
Schinuchuns i in unſer Dert mten
eindruck. Dñ

Pie Eeele umfaſſet das mn
arine leidende Keben J 6
28. iel. Wer nur den d
lieven GOtt ꝛc. fat
W Ewer ger Troſt inal 5
ien X Dingen 7 je meh nan
ror Troſt in hochſteh en ſie
Gur/ das/ als ein Quell mihſm
Brunn / kan eindringen / we den n
es nur ſ ndet leeren M. dutßt, elus
Drunn leer dich voͤllig aus
. en

6 ) III (Gο
e undi mein Herg/ ſo weicht auch
Binng von dir aller Schmertz.
leim 2. Weg Geld und Gut/
ein ehr ird'ſche Schatten! Weg
dſe. Anſehn und Gemaͤchligkeit /
Echeln was meinen Geiſt kan mehr
Gne abmatten! Ihr ſeyd ein Pful
ie Gnme 42 JoRE Xf
Iuten der Eitelkeit! Das arme
ne Leben JEſu nur bringt mich
e M N 3 .
ne. Leur reinen Gottheit Spur.
. 3. Willkommen / Ereut
63 “ und bitr res Leiden, Ver⸗
Klic dammung/ Uinehr/ & pott
8 und Tod/ Berlaſung von
inſeſl den beſten Leuten / loß/
en Dunger/ Armuth / Streit
. und Noch! Willkornimen!
er O! toie freuet ſich mein Geiſt
t auf euch herginniglich.
1. 4. Ihr koͤnnt getroſt bey
1/, mir einzehen / und uͤbernach⸗
gence ten in mein'm Haus;ich werd
kin mich ſonſt um nichts bemuͤ⸗
6 ae hen/ und alles and're trei⸗
brſte ben aus. Ihr macht / daß ich
. M; —
in GOTtrecht dring / und
tile⸗ G2 ſchon

N) 112 (G
ſchon Triumph in Vorr⸗
ing.
. t. O JEſu! mache mich
dir aͤhnlich in deiner Aꝛmuth /
Schurach und Tod! Iſts
gleich dem Fleiſch gangz unge⸗
woͤhnlich / wenn nur mein
Geiſt ſo komint in GOTT.
Ach! ſchlag nur immer ſtaͤr⸗
cker zu / und laß mir nirgends
emen Ruh!
6. Wie will ich dir ſo
erii⸗ dancken / wenn du
mich endlich fuͤhrſt hinein in
dieſe deiner Gleichheit
Schrancken. Ach! den es
noch heut koͤnte ſeyn. Doch

dein Mund ſelbſt das Je
ausſpricht.
zroße Kunſt / und mußſtdr

ſchencken Gnade / Kraſſt un
Gunſt. Beſitz ich die / ſoiſt
9

=

6 ſicht

ijtcke
. Du
nlern

in d
eMin
el es
ft ,

=—

D
beel/

beetio

tinge

7. Fm Leiden / liebſtet
ECſu l loben / iſt warlich emn⸗

dazu ſelbſt von oben

aber will ichs eher nicht/ bis
4 ih

10,

li⸗
W

achter
den g

treßen

al Me

(6 „) 113 (N
An Er lei leicht / weil alles deiner
Starcke weicht.
nnte g. Durch dich will ich dis
eeme Loben lernen / mein Meiſter/
i venn / in deiner Schul unuß
gantn alles Murren ſi ch entfernen /
nucnt weil es gehoͤrt in Hoͤllen⸗
00 Pful. Ach! foͤrd're dahin
Unneſt meinen Lauff! Mein Geiſt
Uiemm huͤpfft ſchon in Borrath
hrauff⸗
lin d9. Dir zwvar / du alter fau⸗
,wen ler Eſel/ — keine ſol⸗
ltnt che Lection. Doch mußſt du
e tragen dieſe Feſſel / und ſoltſt
Atn Du berſten gar dabon. Druun
n. ſchick dich nur fein bald dazu!

hern. Ich laſſe dir jetzt nicht mehr
en Rng. ſſe dir jetzt nicht meh

g, Oanner JEſu! laß
/dich loben! Mein Seelen⸗
8 Geiſt um H dich. Ver⸗
u, achter J p u / wenn die Pro⸗
ben gleich o / wie dich auch
a ereffen mich / ſo floͤß mir dei⸗
de nen Muth auch ein / und laß
G 3 mich

) 114 (G
mich in dir freudig ſeyn.
11. Verdammter*
ſu wenn die Glieder des

hiers und auch der Hur
mich hier verdammen/ ja/

wenm ſelbſt auch Bruͤder
mich richten und verwer ffen
chier / ſo zieh mir deine AIn⸗
chuld an/ darinn ich ruͤhig
bleiben „’kkan.
Mie Er nemlich bon ſei⸗
nen Feinden unſchuldig
verdammt worden

12. Verſchmaͤh ter E⸗

ſu / wenn mich ſchmaͤhen die

ſo laſſ' mich unverruckt aaf⸗

dirs gefällt. Trag ich mur

deinet⸗wegen Schmach/ ſo
gilt mirs gleich / wer migh

verlach.
13. Verſpott'ter FEſu /

wenn die Spoͤtter auch mei⸗

ne Weege ſpotten aus / ſo

laß mich dencken / mein En/

ree

er /
Erm!
heht
ſen N.
ſes ſe
4. B.
Pn ni
frden
Michaerch
ems,
fneeret
ſichden
En
lcß
Bſen
ſfeſe)
.
16, 5
ſgrn
ſinn

6 3) 1I (
ſn tetter / geht es ſo ſelbſt dem
nter z0 Errnim Haus / ſolt es dem
iag, necht wohl beſſer gehn?
et N hd Rein! Nein! Ich muß ein
nen/ , Lleiches ſehn.
De 14. Verlaſſner JFEſu/
theteͤ wenn mich laſſen die beſten
hurele Freunde in der Welt / ſo lehr
nis mich auch darinn mich faſſen/
wenns gleich dem 5 Keift ſeh
ſchmertzlich ſaͤllt. Du gien⸗
hh geſt ja ſelb ſt dieſe Bahn;
nn ſo ich denn nicht auch nut dir
in dran?
15. Entbloß ter Sai
dem Entbkoͤßen Decs
Schand und Bloͤße
Enrbloͤße mich von allet
u Boͤſen/ das bisher ſtorte
Gtc 6 Ui E Ruh. 1ind wenn
l die Weelt mi⸗ Heinſt entbloͤßt 3t!
“ ſen du der/ der mich er⸗
PI5t.
, 16. Hung'rige 3E B1I,/
trn ſehr mich uͤben im Hinger
6 ſüct,nag dir zu ſtehn/ daß

4 ms

nu⸗ i

4

1
2*
*
4

) 1¹6 (
mich kein Hunger kan betrur⸗ (ene
ben / der uͤber meinen Leib Eiden
mag gehn. O Brod des Le⸗. (f
bens / ſtaͤrche mich / ſo han ſeſtnih
gert mich nicht ewiglich mne
17. Durſtiger FEſu/ laß al.
dein Duͤrſten das Meine 6
illen / wenn mich duͤrſt t. An herr
chr mich nach dir / dem Le⸗ EN
bens⸗Fuͤrſten der du den ſi n
Durſt mir loͤſchen wirſt/ he⸗
ſtats duͤrſten / wenn Durſt ſine
lieiden muß der armeeib mit ere
vie Werpriigz. en
79 Erwuͤrgtes Lamm / .
ace: ſchlacht und wuͤrge doch i ge
alles / was ſich wider dich in eggn
mir will ſetzen / und ſey Buͤr; Wns
ge fuͤr meine Schuld. Achit mnin h
ſtaͤrcke mich / wenn mich die imlenſ
Welt auch wuͤrgen will, de
daß ich halt/ als ein Lamm⸗ ſeine
lein / ſtill.
19. Gecreutzigter/ dein
ganges Leiden komm mir
nach Leib und Seel zu gut.
Lehr

:

S O) SDOS
kanben Lehr mich durchs Creutz die
enen Euͤnde meiden / die dir nur
Senlal ſtäts zu wider thut. Ach!
hſeh heſſt mich ſo ans Creutz hin⸗
engie an/ daß ich mich nimmer re⸗
eng sen ken. D
e 20. So ſwird dein Lob
ſcrin recht herrlich werden / wenn
rwnd ich dir gantz gleich worden

e bin; ſo wirſt du noch auf die⸗

ſte ſer Erden durch mich / wenn
namd ich nur deinen Sinn und
creeh Wilſen recht ausuͤben lern /
“ ehre werden nah und
deh auszubilden nach deinent
nſes Bild noch in der Zeit! Laß
ud mein Hertz nimmer ſo ver⸗
n wilden / weil mein Geiſt ſtaͤts
un e um Rettung ſchreyt; die laſ⸗
S ſe in der Kuͤrtz geſchehn / und
Nmich vollendet vor dir
irer, ſtehn.
fynmn

ι) 11 (*
Sie beantworket vit einn/
Bernunffts⸗Eintpurffs in mernc
muntert ſich ſelbſt zur Ge gummen
dult und Treu in den Pro⸗ n in
hen auf. Eefe
29. Ikl. Zion klagt mit Nelhen
e
was dir Eſus aufer⸗ vdn
legt! Leide / ſtreite / ſchweig ien/ ⸗
und meide / weil Er ſelber el
zit dir traͤgt! Dencke / es ſey ne de
ettes Will/ daß dein Mail⸗ ugs d
le ; ut exfuͤll/ was dem leiſch de
zWar Schmergen bringet, ie en
aber de in 5E ſumdringet⸗ ſen⸗
2. veide alle Liebes⸗Schia⸗ n v
e/die dir ſeine Ruthe giebt! hin
AWerve ja nicht drunter tr⸗ e
ge / weil Er dich hertzinnig Sete⸗
liebt. Halte ein und halte Eig
aus: Laſſe allen Sturm und E
Strauß in der till fuͤruͤber Jrie
gehen / bis dein Fuß kan befteſ en

7
E ,
ſiehen. ng,

3. Halte ein den wiſden nnen
Siüv ſenden

rrg (S
ttet Einnen / daß ſie hinfort nim⸗
Gerſtl mermehr in dir einen Raum
ſtin gewinnen / dich zu werffen
nderhe hin und her! Fuhre ſie in
ſ. Stt ſtaͤts ein / und laß auch
ilizrn den deſten Schein ihnen nim⸗
mer uͤberbleiben/ dich von
Salelit ihine weg zutreiben.
ie ſtn len, als ein wohlberfu hier
ErA Deild! Laß bich keinen Sturin
Dechſc noch Wellen ploglich ſchla⸗
gnen zenaus dem Pelz. Biſt zu
ſdenge ſchon dem ſtarcken Beins.
en mn, nicht gewachſen/ wie's offt
cf ſum deagen der wpird alle
Rithe Feinde ſchlagen.

&

Kraftte dir es jetzo laſſen zu!
Sae dabeh die Lebens⸗
Gnen Säfſte alle Augenblick und
Au in dein Innerſtes hin⸗
ee ein/ die das theure FEſulein
dunch ſein Blut dir hat er⸗
Uen woꝛ ben / da es iſt fuͤr dich Le⸗

/ſtorden. 6. &

. 120 (◻

6. Es kommt doch auf

yn alleine uͤberall nur alles lin
an. Darun / wilt du blei⸗ ghohen

ben ſeinse/ ſo lern kennen/
was Er kan. Laß doch den

Kraffte hie allzutieff im Her⸗
ßzen gruͤnden/ ſonſt wird er
dich elend binden.
7. Per denn ſeino Liebes⸗
Treue uns zu ſchuͤten guffge⸗
hoͤrt? Rein! ſie wird uns
wiglich neue und bewahrt
uns unberſehrt. Iſt viel⸗

daß er unſerinn Ungemach
nicht mehr ſolte hel ffen koͤn⸗
nen? Rein/ dis zwaͤr kein
GOtt zu nennen.
8. Vielleicht will er dich
nicht ſihuͤtzen / weil du's nicht
um Ihn verdiem? Drum
laͤſſt Er dich jetzt ſo ſchwitzen;

gleich/ als waͤr Er unver⸗

ſuͤhnt? Nein! denn ſeine
groſſe Treu zeigt / daß ſie dir
treue

Uuklau ben nie ſeine ſinſt're t

tee ſg

ge ae

.0
4 4

u M
d den⸗
ſine⸗
Unteſtunn
nn
ip/
Glutes

E eee
th e treue ſey / lvenn du ſie ſchon
uri den Unglauben dir laͤſſ'ſt
Nltdun aus dein Hertzen rauben.
kenl 9. O! wie wacht Er alle
gente Tage uͤher dir mit ſeiner
eieftit Matht! Ohne Zhn kan keine
ſefinge Plage dich beruͤhren auch bey
Nſtamt Na hr. Dencs doch / armer
ele SO TTen portnicht an/
ennh dag du Ihm nuht wolteſt
ſehnlt tralen tad in allein auf ihn
KNW I10. Bage mir: was hilfft
Eerel tuͤgti h uciſt? Wys hilffts/
gelfel⸗ daoß du alie Morgen dich ſo
nit marcerſt und entſeelſt? kanſt
duauch die kleinſte Pein da⸗
elen durch machen ringer ſeyn?
eloie wird dein Zuſtand nicht viel
.7 Ne ſchlimmer und die Wellen
ſre ungeſtuͤnuner?
Ervn 11r: Hoͤre auf dich ſo zu
ſe agen / und laß doch des
ſuſſßr Glaubens Licht in dem ſins⸗
AH fſfſiern

ftern Hertzen tagen / bis des
Licht dir voll anbricht! Blaſ⸗
den Lrbens⸗Huucken an / daß
er aus der Aſche kan einſt/
nach lang und hartem Rins
zen / ſich ins Reich der Liebe
ſchtwingen.
12. Lern doch Eſum beſ⸗
ſer kennen! Stell dir Ihn
niche ſchroͤcklich vor! Kanſt
du Ihn nicht Licbe veſen; ey
ſo ſchwi
vrs Licht der Gerechtig tit!
Das er ſeibſten dir iſt wor⸗
den / al? & r fuͤr dich lidts dor⸗
ten.
1

„

*
nicht ſo. Aber /laß die Liebes⸗
Triebe nur ein wenig irgend
wo in dir finden einen Plas/
o! ſo wirſt du dieſen Schas
uber alle Schaͤß hochhalten
und in allein laſſen walten.

„

Er bleibt dennoch lau /
miw du feme ſt ihn

14. Unterdeſſen ſchweige

4

leu

Dter?

id
. S
erſih
Fhn
ggart
ic ſ
t

S e
i e

) 113 (ℳ
fille/ und lern fein gehorſain
Denn/ ſo iſts des
Baters Atile / rede Ihm ſe
nimmer drein! Erxr kommt 4
weni er deti und ſoll/ und e
alsderi; Gnaden⸗voll. Wiſt
du die es ſelbſt erfahren / ſo
laſſ ihn dirs offenbahren.
15. Scheweig dir ſelber/
ſchweige allem/ was nicht
lauter fuͤhrt in GOtt! denn/
loer Ihm will wohlgefallen /
muß nur willig ſo ein Spott
hor ſich ſelbſt und vor der
Welt/ die uns ſo gefangen

EEEEEEhEEEEEEEddieakes nitr

ii See S nn e,
ſchweigen: ſo wird GOTXT
recht in ihm zeugen.
16, Meide alle krumme
Weege / die dich nur verfuͤh⸗
ren hier. Geh gerad auf Bot⸗
tes S teege/ ſo gelingt dirs
fuͤr und fuͤr. Denn / GOtt
liebt den Kinder⸗ =um / der
einfaltiglich geht hin/ umnd
folgt ſeinem weiſen Faͤhren

◻) 124 0
ohne / viel zu ſerupuli⸗
ren.
17. Meide alles Mur⸗
ren hertlich wider deinen
lieben GOtt. Faͤllt es dir
leich noch ſo ſchmerzzlich /
o laſſ' doch die Sunden⸗
Rott und den wilden Eigen⸗
ſinn dich niemahlen reiſſen
hin! Ungedult bringe viele
Suͤnden. Laß ſie dich nie i⸗
berwindernr.
18. Leide vielinehr / wie es
billig / und du allzuwohl ver⸗
dient / all' und jede Plagen
wvillig/ bis di. J Eſus ſeſoſt
aus ſuͤhnt und die Laſt von
dir wegnimimt / zu der Zeit /
die Er beſtimmt. Er wird
nicht zu lange harren / dich zu
ſpannen aus dem Karren.
19. Liebe / liebe Seele/
liebe deinen JEſum taͤglich
mehr. Glaube / daß Er dich
ſo uͤbe / damit ſeines Namens
Ehr deſto mehr werd offen⸗
bar/

ir/de
hactka
ndt⸗
Cen
d
reterl
ir nſte
ſacich
Mh
i//de
ſer Ron
ſternis
Undertn
NEN
i,
Cerp
e

1.

nih
n
urenn

e/e
ſiſmne
Nr

0 6) 125 (
ll har / wenn Er ſo geſch eind
macht klar / was ſo lang ver⸗
lct M dunckelt blieben. Hore nicht
der auf/ Fhn zu lieben.
ze 20. Trauter JEſu/ mein
ſhnette Erretter! Du weißſt / was
Eim mir nützlich iſt. Darum
tſnig ſenck ich / mein Vertretter/
chente ꝛmich in dich / teeil du's nur
it biſt/ der mich wird aus mei⸗
ſiln ner Noth / Schrecken / Fin⸗
ſternis und Tod/ endlich
cnen unvermuthet reiſſen. Amen!
eet ich muß dich prei⸗
1 “ eil.

Sie erſwaͤhlet die Etvi⸗
ge Liebe zum Lehrer und
Meiſter.

indn,
nt. t⸗ 30. Mel. O du Hertzog

neg Ldee, du haſt mich ent⸗
ſer 6 woͤhnet von viel Din⸗
Eind gen / die den Schein
Enn zwar vom Weſen ſelbſt ent⸗

4 .— —
alm lehnet/ aber niett das Ae⸗

ſren f ſen ſeyn; weil ſie keinen wah⸗
xen

) 126 (GG
ren Frieden geben konten auf
der Welt / ſondern mich von
dir geſchieden / und von dem/
was dir gefaͤllt. Du dilt
auch mein Herg und Sinn
zu dem Dienſt nun ziehen
hin / den dein Geiſt inwendis
lehrt/ welches auch mein
Geiſt begehrt. “
2. Weil nun Menſchen⸗

Huͤlff und Lehre hier nichts t

taugt u. nütze iſt; Ol kom⸗
me ſelbſt und mehre Lebens⸗

Laß mir deinen Geiſt auf⸗

ſchlieſſen alles / was zu dei⸗ n

nem Ruhin und zu deines
Nahmens Ehr mag gerei⸗
chen mmehr und mehr / daß ich
in der Wat heit dir dien /Je⸗
hovah/ fur und f r.
3. Laß mich es auch nieht

der Fin ſternus niir en. Gial⸗

„t

tfftller
eſt ne
Sg
fumpen:
luft ,
rlmnne
inftt
ſeſi
fltie
rertre
tert
M
bent

=

uͦber e
mich ſort dein Ergieſſen;
unterweif deit Eiger thum

nſ
AI
ſuſtit

erſchrocken / wenn die Macht ⸗

9

C

.

10 ) 127 (3A
konteln en will erwecken / weil ſie die
mmirich offt weichen muß. Ach
Nbend 5RR! laß doch bald ver⸗
Dun ſtummen meine blinde Un⸗
4 En dernunfft / ſolte ſie auch noch
nn ſc ſo brummen uͤber deiner Ul⸗
eſeinren berkunfſt! Laſſ ſie inn⸗ und
ulgin auſſer mir gantz erſterben
noch allhier / daß ich keines
Dece Haares breit weich von dei⸗
ſetietu ner Lauterkeit.
o4. Mach nich dir im
Glauben treue / wider alle
Menſchen⸗Witz/ treue Lie⸗
be / und verleihe / daß ſie mich
E der neue Menſeh verbmdet
ru, ſeeh /dir gans zu opffern auf /
dav ailes / was Er in ſich finder
ir nu hindern deiner Liebe Lauff!
Rei Er wagt alles / was Erkan/
neh auch die Eigen⸗Liebe / dran /
e woeil Er in verborgner Still
e gHſonſt nichts / als dich / lieben
e ia wil!

4

7. Gieb dich mir / und
ninmm

) 12° (S£ NS
uimin mich wieder / dir hin, gin 3
nach Geiſt / Seel und Leib / le
weil ich alle meine Glieder ih an
dir / Jehovah gang ver⸗ ieſt
ſchreib! Auf dich wird es an⸗ ſaſte
gefangen / und / nein 5Eſu/ ſts ih
auch gewagt / denn / ich weis/ Er
ich twerd erlangen / was dein dl
reüer Mund dort ſagt: das Punn
dein Vater geben werd / was And
man in dir auf der Erd bitten ni
werde mie Begier; darauf/ fn
JEſu / trau ich dir. r
6. Dieſes kan mich ſo be⸗ iſche
zwingen / daß ich mich / aur Enden
dir allein nachzufolgen/ laſſe filliß
dringen / ſollt ichs auch allei⸗
ne ſeyn. Werde mir nue g
nicht zum Schrecken/ meine e
Huͤlffe in der Noth / und laß Me
mich niemahlen ſtecken / wen N
mich in ſich zieht dein Todt. fir,
Laß mich / Liebe / in dir ruhn/ en
und ſo Glaubens⸗Thaten ſen
thun; denn / folg ich nur de
nem Zug; Oſo giebſt u iin
Muth genng. 7

1 „ zu /u geſſſte
. Ja/ tieffſte Liebes⸗
ich Oelle⸗ gieſſe di ganeen
r e is aus! Uberſchwemme
eche n zerſchelle meines alten
ingt d Nlchen Haus / daß davon
ſunſt ſin ts uͤberbleibe und auch
ſun ſne Stattpicr merr werd
ren gefun en! Ach! vertreibe/
nſes Wen Uair raubt deine Ehr!
cht ient n u / Liebe / mußſt al⸗
cnet ſei mir in allem alles ſeyn/
“ 1en ich kommen zu der Gpur
iner Goͤttlichen Ratur.
lunt⸗ Entſchluß der Seelen
ign uͤber dem ſchmertzlichen Ge⸗
n fuͤhl ihres deſſen Ver⸗

derbens
„

ſtsan 31. Ki
em 31. Kigne Melodie.
tatelte eber Vater / Seelen⸗
i, . Rather / hoͤre / was
ſtne mein Mund jetzt
tn ſpricht! Laſſ' mein Lallen
ſindet dir gefallen / und dein Ohr
en/ ſehn drauff gericht't! Deine
cmn ſuͤſſe Liebes⸗Steege und ver⸗
ſeoit borg'⸗

Oι) 130 (

vorg'ne Wunder⸗Weege / Beſc
JESI / bringen / mich und n/
Fringen mich durchs Dun⸗

Ekele ans Licht.
2. O wie wenig / Ehren⸗
Koͤnig / bin ich wuͤrdig deiner
Treu! Deiner Liebe ſuͤſſe
Triebe werden mir ja taͤg⸗
lich neu. Ach! wie ſol ichs
dir verdancken / daß du mich
in deinen Schrancken haſt
gefuͤhret und regieret? Dilff/
daß ich auch treue ſey.
3. Mein Erretter und

Pertretter hab noch ferner n

auf mich acht! Laß mich
ſchiemen für den Stuͤrmen
deſie Aufſſicht Tag und

Nacht! Denn / ich bin offt
nas zerr eſegechen laß
mich viel ſchlaͤffrig machen in
dein Dlmpffen und Be⸗
kaͤmpffen meiner groſſen
Euͤnden⸗Macht.
4. Dieſe bindet und um⸗

windet oͤffters ſo den mei⸗ len

ei

9

loſt
ute
n ſa
eii
ſircroc

.

N
fn
ſol

(6 ◻) 131 (£
Ve Geiſt / daß er thraͤnet / ſeuffzt
ninen und ſtohnet/ und ſich nicht
nts du zufaſſen weiſſt. Ich kan offt
mich ſelbſt nicht tragen / und
eigEn muß recht erbarmlich zagen/
imnee wwenn ſo greulich und ab⸗
lieſ ſcheulich alles auf mich
nift ſtuͦͤrme und ſcheuſſt.
n F. Rit Verdammen
k’ ſchiaigt zufammnen uͤber imir
Urute im Herhens⸗GBrund, Dein
eel Gerichte bringt ins Lichte/
g. Was ich wuͤrck in jeder
etn Stund. otr allen Wort
4 Nef und Wercken muß ich deine
(e. erafſe mercken/ groffſer

. *-
n 66 Richter / Licht der Lichter /

1 weil ich nicht halt deinen
,t Bund.
6. Ach mein Treuer! Laß

derAN . B
. pates dein Feuer immermehr mich

me brennen aus! Keine Schmeꝛ⸗
inr i Len laß im Hertzen je ver⸗
6 gehn / bis daß dein Haus
e en dir dinchaus gereinigt wer⸗
en de noch auf dieſer Jammer⸗
Er⸗

◻ 132 (C. 6
Erde! Ach! zerreiſſe und eeg
zerſchmeiſſe / was nicht komt ae⸗
aus dir heraus. . fute
7. Keinen Frieden laß me mii⸗
Muͤden / bis mein d iſ edi
gans verzehrt! Laß den Sin⸗ /
nen doch zerrinnen, was ef
mich noch von dir abkehrt! ⸗
Gieb mir ſolche Lectionen/ eie
die nicht laſſen ſicher woh, Paſmn
nen / bis ich willig / wie es el
billig / ſie zu uͤben bin ge e
rt. N
8. Laß mich ſterben und ng
verderben/ daß nichts von un
mir uͤbrig bleib/ das dem Po
Triebe deiner Liebe wider, geſ tn
ſteh' nach Geiſt und Leib! ſagff,
Auch das kleinſte Wohlge
fallen / ſo ich hab an mir und ſyan
allen / das nicht lauter / mein iten
Vertrauter / in dich fuͤhtt/ dine
aus mir vertreib. INNN
Von dem Boͤſen zu er⸗ ſer/ nn
oͤſen haſt allein du Macht hinen
und Krafft; Ach ſo o⸗ anne

6 ) 133 (ℳ
miſtn meiner Bloͤße de nes theuren
nictli Blutes Safft in das
ſchmachtende Gewiſſen /
erluhn wenn ich wverde ringen muͤſ⸗
nen Aſ ſen und die Suͤnden uͤber⸗
eßden winden / damit ich jetzt bin
nen / behafft.
r 10. lnertraͤglich und
Winn recht klaͤglich druckt mich der
ſte Begierden Laſt/ und ihr
tllg/me Quaͤlen laͤſſt der Seelen Tag
ſheninſ und Nacht noch Ruh / noch
Raſt! Ach! Wie lange
ſeien ſolls noch waͤhren/ dis mit
g nmt Schmertzen ausgebaͤhren?
/ Mir wird bange / bleib nicht
ete /lange / wie du mir verheiſ⸗
ſt un ſenhafſt.
ſe M. rI. Denn / mein Glaube
asonnm wvird zum Raube / den du haſt
ſeluitn / in mir erregt/ wenn den
Ri Stuͤrmen dein Beſchirmen
„ nicht bald einen Zaum an⸗
Ber⸗ legt / und der zarte ebens⸗
Funcken iſt nur gar zu baſ d
ertruncken/ wenn die FIln⸗
D the/

Se e
chen ohn Vermuthen / ſchnell n
ein ſtarcker S turin bewegt. ir hſi
12. JEE L/ hoͤre ſteur nin
und wehre dieſem Wider, paſcei
ſa cher doch! Sonſt betaubet Reni
er und raubet mir dein Leben ſe ie
. dem Leden ſe em
voͤllig noch. Gieb imir dei⸗ l
ne Krafft/ zu ſiegen! Laß Gh
mich ninuner unterliegen! un
Sich im Streite mir zur 3
Seite und reiſſ mich aus ſei⸗ zug
nem Joch. N
13. Nun ich traue dir / 896
emd baue ſetzt mein Amen
auf den Grund deiner Liebe. deſge
Pruͤf’ uud uͤbe mi all Au⸗ geſ/
genblick und Stund/ wie es e/derd
dir nur inag vehagen! Fch W
wills geꝛn und wwillig tragen. eig/
Ach bereite mich / und leite t⸗ 3
mich nurſtats durch deinen A
Mund. N
14. So geſchehe und er, Jan
gehe es nur / wie mirs nuß dereen
lich iſt. Bringts gleichſ Dſte
Schmertzen meinem Hei Gig)
SeH

9 ) 137 (O
ſoſſtl gen / gnug / daß du doch bey
n teng nur biſt. Hilffſt du felbſt
ſor in mein Ereutzlein tragen / ey!
In was ſolt ich den noch zagen
ſttal Nein! ich preiſe deine Wei⸗
Cenlet ſe jetzund und zu allerFriſt.
m Vorſpiel des Lobes im
en. Tauſend⸗jaͤhrigen Reiche
nce Eſu Chriſti.
iu 32. Tigne Melodie.
Obe :/: Zion / deinen
Grmet GOtt! vobe 3Efum/
nen h. der dich liehet Lobe:/
ergt deinen ſtarcken GOtt! obe
iruk Eſtun / der dich uͤbet! Lobe
n, den / der deine Roth alle auf
gum den Achſeln traͤget der dich
lnt ſchuͤtzet / ſkaͤrckt und heget!
6/ℳn Lobe:: Zion/ deinen & Ott.
Nth 2. Lobe: : Zion/ deinen.
COtt! Lobe fſtatigs den en
i der⸗Eott Lobe deine: Siell⸗

end Reritetter bey dent Water

ta zin der Roth! Lob und /aſſ
elg
22 nht

. 4 145 “
niche nach im Loben! Lobe
Ihn fuͤr alle Proben Lobe: / ſeftnen
ion / deinen GOtt. Gnde
eſetite

„ Lobe: Zion / deinen te
GOtt / deinen lieben treuen E

Bater! Lob Ihn:/ auch im
Hohn und Spott / deinen ſhle
weiſen Seelen⸗Rather! Lo⸗ Gde
be / Zion / deinen GOXX! dcr
Bring Lob / Preis und Ehr/ n Nn
dei Lalmne/ das erwuͤrgt
am Creußes⸗Stanmme! Lo⸗ m
be:/: Zon deten GDtt. u
4. Lobe:/: Zion / deinen en
GOtt! Lob / ſo lang dein A⸗
them tedhret! Lobe: /: deinen ae
frommen GBtt / der dir ſo l
biel Guts beſchehret! dobe gon
deinen ſuͤſſen GBtt / der dein de⸗
Hertz mit viebe fuͤllet und dir En
deinen Hunger ſtillet! Lobe l
Jr: Zion / deinen GOtt. *
2. Lobe: / Zion / deinen
Bo / der dir laͤſſt ſein Neih e
verkuͤnden! Lobe:/: deinen gu⸗ 63
ten GOtt / der ſich laſſt ſo nee ai⸗

=
☛R
=
G

adl he findent Lobe deinen reichen
enlie/ GOtt / der von Seegen uͤber⸗
. flieſſet / uͤber alles ſich ergieſ⸗
ſet! Lobe: /: Zion / deinen

6. Lobe:/: Zion / deinen
, GOtt / der da ſaminlet deine
ihe l. Kinder mitten: /: aus der boͤ⸗
ne ſen Rott der verkehrt⸗ und
fism frechen Suͤnder Lobe / Zion
sein deinen GOXTT! Lobe ſeine
nſe Wunder⸗Wercke! Lobe ſei⸗
angh ne Macht und Staͤrcke! Lo⸗
Zin e be:/: Zion / deinen GOtt.
N „ Lobe:/: Zion / deinen
e Gott! Lobe/ preiſe / ruͤhm u.
,

e ehre! Lobe: * Zion / deinen
ſtcht. GOtt! Siche/ wie die O⸗
N bern Choͤre gleichfalls mit
anm dir loben GOtt. Auf!laſſ
a. ſeinen Ruhm erſchallen / und
i erzehl ſein Werck vor allen!
n/ M Lobe :7: Zion / deinen GOte.
ſt 8. Lobe:/: Zion / deinen
Nd GOtt. Laß dich nick ts in Lo⸗
guſtbe ben hindern! Wirſt du:
3 auch

e) 138 (G.

auch gleich dꝛob z Spott vor n
den arinen WMenſchen⸗ Kins 00 .l

dern und der frechen Spoͤtter
Rott. Lob in Einfalt! Lob
in Warheit:! Lobe deines
Braͤut'gams Klarheit! Lo⸗
be „. Zion/ deinen GOtt!
Lobe:,: Zion/ deinen

GBit! Lob mit Hertz und

Nund und Zungen Lob und
9. guͤpf in deinen GOTT!
a/wie Dabid dort geſprun⸗
gen/ ſo lob auch du deinen
Ber Duͤpf und ſpringe /
jubilixe! Jauchze/ 11 ling und
rinnohſte! Lobe:: Zion/
deinen GOtt.
13. obe :/: Zion / deinen
GOtt! Ad zerflieſſe gantz
im oben! obe:/: Zion/ del⸗
nen GOtt! Bleibe eſtats iin
dob erhoben! obe/ Zion/
deinen GOtt! ob / ſo lang
dein eben wehr et! ob/ bis
du biſt aufgez. hr et obe::
Zion / deine en & Oet.
11. Lo/

ſtent
msD
ilede
Mino
enen
leenit
M⸗3

, 3

de 6.
Rſ
nd
I

(W.
Ee

6 ) 139 (△O
Slte II. Lobe:/: Zion/ deinen
h⸗e GOte! zob mit Loben uber
eEhir Loben! obe/: . Zion / dei⸗
fftln nen *Ott! ob ihn hunten/
te et wie die droben! Lobe/ Zion/
lteth demen GOtt: vob im Vor⸗
nin l ſpiel ſeinen Namen! Dort
n din ſolls ewig klingen. Ainen!
ſpenn Lobe:/: Zion / deinen GDtt-
Die Seele ſiehet aus
neln der Zerftreuun zu 3E Sli
ofm 33 Mel. Brich endlich ꝛc.
e N r Zerſtreuens ein End/
5° Lexle / u. ſehr Zith
g einmahl in die Stilie! vaß
ſcſes eihen die Augen Ohr/
,Zenn Regs/ Faͤß und Händ/ und
beſte lishe daß dein Perote
Nter Willenn eines zit

1 ein nahl ergebe/
Hoßffer aleine zu Ehren

—

41 o1/N . 00H h
Ufort ſebe.

2/

. 2. A9! dencke, wie die

II. 4 latte

½) 140 (
inn⸗und aͤuſſere Welt bishe⸗
ro in deinem Lauff dich auf⸗
gehalten! Drum cile / und
ſuche was 3E Sil gefaͤllt!
Laß ja die Lieb zu Ihm nicht
weiter erkalten!
ſammle die weit ausge⸗
ſchweiſſete Sinnen / und laſſe
nun alle die Bilder zerrin⸗
nen.
3. Mein JEſu / du ſtill ein⸗
gezogenes Kind / ach! ſchench
mir aus deiner unendlichen

.—

Fuͤlle / darinnen man Gnade
um Gnade ſtaͤts ſindt / ein ſt

Troͤpflein der wahren int⸗
wendigen Etille / die dul au
der Welt ſelbſt ſo ernſtli
eſuchet / und alles das wilde
Geruͤminel verfluchet.
Du weißſt ja ain be⸗
ſten / ein anderer Ich / wie
ich inich bis hero in den Crea⸗
turen / die mich doch nur blo
fuͤhren ſolten auf dich / ver⸗

tieffet / mit ihnen recht geiſt⸗
lich

ißbel
raſ
Ien
ife
ſtnees
Gnoce
tihe

(ſin

ide
ſe
hen
dede⸗
(beſcrl
ed
gt
ſer

ußt
oßt ſ

“
tiee ich zu huren 41 0
fnitun elende un „Ach! wie bi
nan hab i nd duͤrfftige ie biel
deſin wi ich bald ige Go
gi. ed ſetzen. d dorthin/
ſenns ſchat Benn mi
3 N ſcharffe enn mich nur d
i erſee de gef rduͤrch
Ag. lauff⸗ te des Geiſt Zucht
ſencdege lneſenet Enad ciſtes nach⸗
Uerſen rein verdort e/ ſo n
m die Juflu rbnes H ahm
dc cſezun my/ ertz bald
dſe neueſprechel woraus
Nheſt hkonte lich er Sch
Ncee wend e u. muß ha⸗
e int te Neis herfließfe muhts noth⸗
n nultn chg, ſut en uche 8 wol⸗
ſfil gerſe . cht Fruche
e llnſtnde ſicchte in ſe
eN auſſen inden nur 1 ſolchen
ſoc bare in dielen/ Ruh von
aren/ Di en / zwar ſe on
des die Weis ingen; d ar ſchein⸗
ucet zu b isheit hier adoch n
6 eſchaͤffti ierbe ur
n, ihr ſtigt r mi in
e n giengi ſen nn mich in
ince uͤber 5 e nen. Bald
tntt wußt zu Rathe/ ſchen dar⸗
ed off⸗ ich gar ni bald abe
u fſt that r nicht aber
.. gar nihe / was ich
7.Q

) 142 (ıO
„. O Wiiisheit! wie iſt
doch die Blin dheit ſo groß/
darinn wir dir immer ſo hart

widerſtreben! M! mach

uns doch einſt von uns ſelb⸗
ſten recht bloß/ daß wir uns
dir voͤllig zum Opffer hinge⸗

4
Glang’
nd/tue⸗
lgege n
Nee

ſict

ben. Eroͤſſne du unſ re vers

blendete Augen / damit ſie/

in dir re tzu ſehen / was tau⸗

8. Bezaͤhme durch deine.
Allmaͤchtige Krafft die lu⸗
fternd⸗und auſſer ſich ſchwweiſ⸗

fen de Sinnen/ damt der

Geiſt keiner Beſteckung“

theilhafft mehr werde und
vielmehr von auſſen und in⸗
nen / nur eines zu lieben / ſich/
einmal ergebe / dem Se opf⸗
fer alleine zu Ehren fort lebe.

2. Wie ſchandlich ver⸗ Ueg
gaſtt ſich das Auge doch hier m

in denen Geſchopffen und

ſucht ſein Vergnlͤgen in

Schonheit und etelem. ihteen

6 ) 145 (
n tef Glantz fuͤr und fuͤr / nicht ach⸗
ſog tend/ wie elend ihn dieſe be⸗
kerſenn trugen: noch groſte
A d dert reuel zu ſeete n
nieſ⸗ ſich der Menſch an ſich ſelbſt
Mimm ſucht zu ergden.
Pſirta 10. Wit lüſtert das Athe⸗
unflettl nienſiſche Ohr/ mir iinner
ieiret hoͤren! Wie willig eroͤffttet
es Thuͤren und Thor und laͤſ⸗
dire N ſet ſich alfo erbaͤrmlich be⸗
af e thoren! Wie hoͤrt man der
de auch in ſich und Eſus
ger muß ſtehen von ferne.
N II. Iſt nicht auch die Zun⸗
s ge ein ſchaͤdliches Ding / das
o in der Welt ſo viel Unruhe
be anſtiſſtet? Und jederman
et end greulich hat ihr (Rifft
ſe Me o d vergifftet! Wer iſt
fn oht, der ſich vom viel
D Schwatzen enthalte / daß in
ihm die iebe zu Ott nicht
erkaltte? 12. J/

) 14 (◻● .
12. JJ/ dieſes Gebrechen fiſchn
iſt es nicht allein daß diſes Hinc
Glied in ſich ſtets heget und dog den
traͤget / es find't ſich die ncn
ſchnoͤde Luſt auch bey ihm tarze
ein / die ſich ſo im Eſſen und Erie
Trincken erreget / und dem mſti
Geſchmack niedlich und koͤſt; ,6,
liche S peiſen/ auch Trincken aſn
aufe beſte offt weißt anzu⸗ Wr
12. Gleich ſo iſts beſchaf⸗
ſen im inneren Grund / wenn
ſich GOtt der Seelen felbſt
giebet zur Speiſe: da will
der berdorbenen Eigenheit
Mund dis groſſe Gat nieſ⸗ a
ſen auf fleiſchliche Weiſe.
Auf gleiche Art will ſie des ſear dn
Fleiſches Duꝛſt ſtillen wenn c⸗/
ſie will der Liebe Quell mit ſt⸗
ſich ſelbſt fuͤllen. ſſu g
14. Nicht beſſer iſt

ſſet

mit den uüͤbrigen auch / dem nigt
Riechen der Naſen und Fuͤh⸗ n
len der Glieder; da ſucht das
Fleiſch

(6 ) 145 (£
Gett Teik nur den natuͤrlichen
MD Brauch und epffert dabey
hegen doch dein Schöpffer nicht
t ſch wieder/ was Ihm fuͤr die
ch beyff ereue Fuͤrſorge gebuͤhret; da
Eſem Er uns ſo weiſ lich und Va⸗
,uid terlich fuͤhret.
Ktum 17. So ſteht es von innen
und auſſen zugleich. Iſts
Wuͤnder / daß ſo viel Mru⸗
he ſich findet/ ſo wohl in dem
ſiſetg innern als aͤufſeren Reich/
nnd toorunter der Geiſt ſich ſehr
Silene Eruͤnunet und windet/ und
aſe e nie zu beſtaͤndiger Ruhe kan
n en kommen/ weil ihm dadurch
ſt werden die Kraͤffte genoſnen?
ſe , 216. O Liebe! Komm/
. nl ſ keur dem Verderben ein⸗
nn inahl! Komm/ ſammle/
el was ſich bisher von Dir zer⸗
. freuet: Ertvecke doch ſelbſt
iſt ied eine heilige Zahl/ daß ſie
anut rinit Ernſt meiden / was ſie
ſogſund dich zfweyet! Damm
ſc. Cinheit und Zweyher ſtunt
Dr J nis⸗

πι) 146 (
niemahls zuſammen/ weil Etrnſtl
ſie nicht von einem Urſprun⸗ Eg.
ge herſtammen. achel
17. Fh Kinder der Weis⸗ Ne.
heit/ ach! kehret bald um! W
Entreiſſt euch der Vielheit / Aj
und ringet nach Einem! Ol!a
werdet doch einmahl recht Bahitzen
blind/ taub und ſtumm! alis⸗
Denn / ZEſus / das Eine / iml nen
kan ſich ſonſt in keinem zu fden
ſeiner Vollendung mit rin den
Krafft offenbahren! Orlun r dene
auf! wer da dis will im We⸗ . D
ſen erfahren, „ ſir
18. Auf / Seele / und fuͤlle ed
die Lampe mit Oel! Laß dich Mn
nicht den Schlaff mit den ſinrit
andern ergreiffen; damit r ſchn
dirs beym Auffbruch des ſenchmn
Braͤut gams nicht fehl / und ciin
du mit den Thoren erſt muͤſ⸗ behſe
ſeſt umſchweiffen / nachdem fe
dir die Raͤuber die Kraͤffte uihts
geſtohlen / bey andern das / imelenn
was ſie nicht haben zu holen. Nndi
Wer⸗

6 6) 147 (£

nen. m Ernſtliches Flehen des
htſoun Seelen⸗Geiſtes.

uri 34. Mel. Es koſtet viel/

ten Ein Hertzens⸗Abba/
Nr ! ich kom nun / weil du
bin zu uns ja ſageſt ohn
ing 11Bedingen / ſo ihr was bittet /
will ichs gerne thun. Drum
ndac will mein Geiſt in mir jetzt
ſ i in dich dringen / und fleht zu
ſene dir in deinem lieben Sohn
u vor deinem Thron.
ln 2. Dein Eohn iſt ſelbſt
6 das ſtarcke Ja / der Treue
zee, und Warhaffte / und das
0. Amen / der uns ſtets iſt mit
ilc⸗ ſeiner Anttort nah / ſo bald
vir flehn mit Ernſt in ſei⸗
e nem Namen / drum beug ich
1 i jeto in ihm vor dir hie auch
hotci meine⸗ nie.
ſts do z. Ich fehe / HErr / laß
, doch nichts mehr von mei⸗
N mni nem alt⸗und boͤſen Suͤnden⸗
at Weſen dir rauben deines
tan J 2 groſ⸗

) 1r43 (

groſſen Ramens Ehr/ weil

es zum Tod ſchon lang iſt
alserleſen; damit dein Bild
1 dirit gewinne bald eine Ge⸗
talt.
4. Ach! wachſe doch einſt
in der Krafft du ſelbſt in mir
zur rechten Mannes⸗Groͤße/
daß bald verſchlungen werd
und ausgeſchafft im Sieg/
mein JEſu / meine Schand
und Bloͤße / und ſo Fehovaß

alles werde hier durch dich

in mir.
5. Verklaͤr/ o Vater/
deinen Sohn/ dannt dein
Sohn dich auch in mir ver⸗
klaͤre: und ich in Ihm/ als
dein Geſchoͤpff und Thon /
in Ihm zu dir komm vnd
dein Lob vermehre! Durch
Ihn muß ich / Fehovah / zu
dir gehn / und dich ſelbſt
ſehn. . .

6. Laß mir dein neu und K

lieblichs Bild an Stirn / ſ⸗
Hertz

8

) 149 (α

fe i Hertz / Mund und Hand/ ge⸗

nlugſ
tdein
önece

ſeugen
en
eeGrie
ranee
Keredes
1de
ſer hl

Rer
/i
/ NaNN
hnt
pffunn 3
ang

n Ein

drucket werden/ auf daß die
Welt / ob ſie ſchon noch ſo
wild / doch glaube / daß eu
deinen Sohn auf Erden / zu
unſ'rer Wiederbringung
Unterpfand / habeſt ge⸗
ſandt.
„7. Bedenck / was du ge⸗
ſchworen haſt / o HErr / und
vollbring den vollkomm'nen
Willen des Vaters! Ach!
entreiſſ' mich meiner Laſt!
Doch laß mich nur / was du
twilt / recht erfuͤllen. Komm /
fuͤhre mich bald auf in dei⸗
meinem r
nem Tod zu deinen GOtc
8. Ich ſchan auf alle Au⸗
genblick. Erloſe mich durch

) deine Macht von allem / was
ℳ mich von dir noch immer

nbt zuruͤck/ und hinderlich

an deiner Auffahrt fallen!

Komm/komm Ach eil und

ſaͤume nicht/ mein Hayl und
beſtes Theil. J 3 ».

☛⏑) 10% (₰
9. Leg deines Geiſt's unn
endlich's Ziehn in mich / nebſt Mach
ſeinem heiſſen Liebes⸗ſchrey⸗ Gebſd
en! Lehr mich in ſeinein Flug dan/
zu dir hinfliehn. Du weißſt/ men
daß ich ohn dich nücht kan ge⸗
deyen. Drui thu du / Je⸗
ſu / alles ſelbſt in mut Staͤrch ſr hei
mich in dir. (Gche.
10. Ach! ſchenck mir den
gewvißen Geiſt / daß ich in J
dir / dein wahren Weeg / er⸗.
kenne dich / wie du ſelbſt die
eiv'ge Warheit heiſſ'ſt / und
in dir / nach dir / wahres
Leben / brenne; auch durch g hg
dich zu dem Vater von der Etufie
Erd gezogen werd. . t.
rI. O HErr! laß deme
Herrlichkeit mich ſeh'n un nin hul
deines groſſen Namens wil⸗ er/ de⸗
len. Setz dich in mir und lege ſoe di
weit und breit (weil doch inß
nichts anders kan das Toben Vi,
ſtillen ) die Feind zum mer/,
Schemel deiner Fuͤſſe hin / Ninn
nach deinem Sinn. 12 tihinn .

232

= =

=

Hiſten. 12. Zieh deine Krafft und
ichenmg. Macht bald an/ du tieffſte
esſtin Lieb / die dir dein GOtt gege⸗
ſetenge ben / und laß kein Leben
Detef mehr in mir heran/ als dich/
itetrg din eivig wares Liebes⸗Leben/
lr, das aus dem Mund des groſ⸗
Ptnn ſen Vaters geht/ und veſt
beſtehe⸗
„AI I13. Bleib in mir / liebſter
er Braͤutigam / und laß mich
ſenn dir gang unverruͤckt an⸗
hen hangen / zu lieben dich allein /
geniſfe du GOttes Lam̃ / mit einem
n heilig⸗reinen Lieb's⸗Verlan⸗
eA gen ! Laß mich nur ſeyn und
e een bleiben faͤr und fuͤr ein Geiſt
*mit dir.
rede 14. Nimm dein Reich
66 nun vollkommen ein in de⸗
Nunns nen/ die du dir haſt eus erle⸗
n ſen; da dir nur das / was
nn 9 muß verachtet ſeyn vor dieſer
t (m. Welt / ſtats angenehm ge⸗
, weſen / damit ſich vor dir die
Vermunfft nicht reg / noch
ruͤhmen moͤg'. 1

=
S=

= D

S=
E

S=

=

1.

) 152 (£
15. Werd / tieffſte Liebe/
in uns ſtarck / damit / daß
dich der Vater hab geſendet /
die Welt / ob ſie ſchon waͤre
noch ſo arg / warhafftig glaub war
und werd zu dir gewendet! .

de S

heele⸗

So iſt es ja gefaͤllig / OErꝛ/ e
vor dir! Drum brich herfuͤr. ui
16. Ja / brich herſuͤr / du Eaſ
hetles Licht! Laß uns doch ecgn
tinſt dein Gnaden⸗Antlis gn 8
leuchten; daß wir geneſen/ Ra
wenn uns Huͤlff geſchicht! Ete
Leß unſer Hertz den Liebes: e
AThan beſeiichten! Laß FE⸗ (zen
ſem unſer wares Leben ſeyn/ a
ſur gantz allein. . (
17. So kommen wir in Dem
Fhm zn dir / du liebſter Va⸗ ſee
ter! ſo wird auch verklaͤet a⸗
dein Sohn in uns durch dich in
und dit allhier durch Ihn / und
ſo wirſt du erſt recht geehret! ni

=.

.

So ſehn wir in uns auch zu an fen
ſeder Friſt / dich / wie du biſt. eiin,

Die Nn

35 WMel. Meine hoffnung

rgtint J Ichts / gar nichts / auf
e/NN —D. y dieſer Erden iſt / das
hntesſe mich erfreuen kan!
lthe Eins iſt/ das mir lieb will
un werden / und zu luͤften faͤnget
hind ler iſt mirdo gar
Gur eet zu gut/ der mir Huͤlff anm
“ Creutze thut. dei
edne 2. Zwar thut Ers nut
en A im Verborgen / daß der alte
alinf Menſch ſich nicht achte fre y
. von Sterbens⸗Sorgen:
vm Doch / wenn ich den Glauben
ſeſe richt Lieb⸗und Hoffnungs⸗
en voll auf Ihn / faͤllet aller
l Kunher in oplan /5
ch 3. Schlag und plag / Her⸗
eteet nach Gefallen! Tt Tiar
fune A am Fleiſch nur fort! Liebe
/tin bleibt doch treu in allem / hal⸗
geend des Geliebten Wort.

*) 154 ( 6
Liebe ſchaͤtzt auch das nicht iſt ol
ſchwer / was ſonſt unertraͤg⸗ gnſlen
lich waͤr. . llace
4. Trettet her / ihr GOs insgmnm
tes⸗Lieben / die ihr auch/ ſſſiſe
wie ich / ans Holtz durch die lhhle⸗
Liebe ſeyd getrieben! Merd't ſenſim⸗
am Ereutz in Liebe ſtoltz! Mbatel
deñ es iſt kein ſchlechtes Gut/ v. D
lieben das / was wehe thut. Nrdee
5. Laſſt uns dieſe Gnade leehſn
loben / ſo / wie die Erkauffte Giſtc⸗
thun. Vor des Lammes edene
Thron dort oben ſoll das Lin
Dancken nimmer ruhn. beſſ,
Sreie ſey dem erwürgten Hege

ainmm So ſing ich amEreu⸗ iſrbr
Les⸗Stammn. e
Geuffzex uͤber Erkal⸗ ine
tung der Bruder⸗Liebe und en
einige / unter dieſem Schein W ſ
geſch ehene / unlautere Auss e
36. Wel. Wo iſt wohl :c. ſiine

4 ine
MWun kan ich mich niche olt dan
E. meht

O0.

△◻) 1S5 (0O
dae ni mehr halten / noch mein Kla⸗
ſtiumem gen ſtellen ein / weil die Liebe
will erkalten Ater ſrudenn
er insgemein! Ztar ſieht man
. . viel Kuͤſſen und ſehr freund⸗
ldrti lich Gruͤßen / mehr / als ſon⸗
Cen Wt ſten in der Welt; aber es iſt
bee ſe nur verſtellt.
lishe 2. Wo iſt wohl die Bru⸗
vet der⸗Liebe/ die von eigner
eree Liebe bloß / aus dem lautern
nebie Geiſtes⸗Triebe ſich ergieſſet
ln in den Schooß / da die reine
Liebe / aus recht reinem Trie⸗
abe / nach des Haylands Lie⸗
bes⸗Art / ſich mit keuſchen
Kuͤſſen paart?
3. Wo iſt wohl dis Liebe⸗
in. Leben/ daß uns Eſus hin⸗
te terließ? Er ließ ſich in Tod
m lite hingeben fuͤr die Bruͤder ohn
ſſen e Verdrieß. Ach! wo ſind
ſcnen⸗ die Hertzen/ die auch in den
ſe Schmertzen mnauffhoͤrlich
ſrc lieben fort / ſelbſt auch gehn
„ͤur Todes⸗Pfort?
GN 4 Was

) 156 (&£
4. Was ſoll ich nach an⸗
dern gafſſen / und mich ſelber
halten auff; nur nach ihrer
Liebe affen/ hinderts mich
doch nur im Lauff? Ich will
lieber ringen / in die Lieb zu
dringen / in die Lieb zu kehren
ein / eh' ſie ausgekehrt ſoll
ſeyn.
5. Ach! laſſt uns doch al⸗
ſo lieben / wie uns unſer Hey⸗
land heiſſt! Was hilfft ſich
in Falſchheit uͤben / dabon

nur das Fleiſch ſich ſpeißt

das doch nichts / als Ster⸗
ben / ſoll allhier ererben / weñ
der Geiſt ſoll werden blos/
gler Geilheits⸗ Stricken
05.
6. O du Meer der lautern
Triebe! Zeige deiner Klar⸗
heit Grund / und vertreib all

and're Liebe / die nicht flieſſt

aus deinem Mund! So
wird alles reine / nicht ver⸗

mengt mit Scheine. Hier S

aus

us die
ct
heer.
uren
r e
Ctelien
Khhſe
en ,ae
l d
ſn.
ſerngte

s,n

6 ) 17 ($
ng aus dieſem Liebes⸗Meer
nchſla trincket ſelbſt der Engel
ecie Heeer.
tdetsee „. Fuͤhre meiner Liebe
ſt Iin Spuren doch durch alles in
ſdeliig der Zeit / daß ich von den
Gilen Creaturen mich ſchwing in
ltehtli die Ewigkeit; mich allein zu
uben / ſonſten nichts zu lie⸗
i ben / als nur dich und die al⸗
lnsuſen lein/ die von dir geliebet
eſig Ko. .
it/ 8. OEr⸗ du woll'ſtin mir
ſſiſt ⸗t zermatmen / was nur ſelbſt⸗
ſib gemaͤchte iſt; ſo ſing ig dir
rtattn Liebes⸗Pfalmen / dir / der du
tengi iein Alles biſt! Ach! laß
5,En alles ſcheinen mich doch ſtaͤts
betveinen/ bis daß du / o
le Liebe⸗⸗Grund / in mir wer⸗
Ne iet deſt b ar und kund.
e den 2. Auf dich trau ich laß

ind u mi h nimmer / wenn ich muß

eniti⸗ berlaſſen ſeyn! Will mi
beraſſen ſeyn! Will mich
ne falſche Lieb zertruͤmmern?
, Seys bleibt nur mein J E⸗
4

ſus

☚) 158 (
fus mein / ſo bleib ich der
Deine und du bleibſt der
Meine! Ach ja! Rimm
nur alles hin / daß ich gangz
der Deine bin.

10. Du wollſt mich ſelbſt .

zu dir fuͤhren Ja / zeuch mich
in deinen Schooß / daß von
meiner Ichheit Thieren ich
werd frey / entfernt und
bloß; daß ich in dei Ster⸗
ben kan das Leben erben/
welches du nur biſt allein/
und ſolt es auf elvig ſeyn.
11. O zerbrich die Liebes⸗
Banden / damit wir gebun⸗
den ſeyn! Mach nur Fleiſih
und Blut zuſchanden / daß
das Lieben werde rein; Da
ich nur in allem dir kan wohl⸗
gefallen / und auch noch auf
dieſer Erd reiner Liebe faͤhig
werd.
12. Nun/ mein JEſu/
reiſſ die Kraͤffte aller Heu⸗
cheley entzwey / damit

7

ſol⸗
ches

des
nit
ſreine.
ricbe

◻) 155 (
ebinm ches Liebs⸗Geſchaͤffte gant
rſt u in mir getoͤdtet ſey. Pflan⸗
1 Un ge reine Liebe und recht heil'⸗
ſicen ge Triebe durch das Wer⸗
cke deiner Haͤnd/ keuſcher Lieb
ſritte Anſang und End.

echn. Die Seele will die Be⸗
Gte wahrung des Lebens JEſu/
und die Einpflangzung in ſei⸗
Gfett nen Tod.
37. Mel. Wein Vaͤter

PſUr Leiden ſey dein
XThun / nur Still⸗ſeyn
dein Bewegen / oSee⸗
le / denn du traͤgſt in dir des
Koͤnigs Sochatz; drum gilts
W Behutſainkeit / wie dich des
ſtane Geiſtes Regen inntendig
nhenng lehren wird. Ach! ſchließ
N den Hertzens⸗Platz.
uc, 2. Laß keinen Feind hin⸗
lin⸗ ein! Halt Sinnen und Ge⸗
dancken im Zaum und Ord⸗
weigie nung recht/ wie dich die
a. Weisheit lehrt; und laſſder
M, flat

) 10 (
flatt'renden Begierden ſiͤ⸗ n E
tes Wancken im Still⸗ſeyn G
ſterben hin / im Nichts ſeyn in
ausgezehrt.
3. Dis Leben iſt zu zart/
daß leicht ein gifftigs Hau⸗
chen des neidiſch⸗ argen
Feinds dem Wachsthum in
chaden thilt; ein Wehen Ee d
remder Lufft / ein Blick von Dirng
argen Augen / heint bald des
Fortgangs Lauff; drum iſt
die Stille gut. Ech

Die Seele.
4. O weſentliche Lieb! ſeu e
heg ſelbſt / was du gegeben/ Ar
td

und / was ſo in Gefahr bey
tauſend Noͤthen iſt. Ach! wdeſn
gieb mir nur erſt Krafft / ſinirt
mein eigen falſches Leben zu Cignn
haſſen auf den Tod / weil ſichs itfe
noch immer friſtt. Rd
5. Schau/ Liebe/ wie es Aag
doch niemahls will ſeyn bes Eege
graben und gantz geſtorben in Ent
ſeyn!

) 161 (
rnſ ſeyn Schau / wie die Schlan⸗
1Slie Be ſich in alles noch einmiſcht/
icts und ſelbſt die beſte Gaben
uurch ihr geheimes Gifft be⸗

S flecker aninterlich.
ſt⸗ N . 6. Schau/ wie der Drach
90 E.

e, in mir mit Fluthen der Ge⸗
ſch/ ο 1 .
ltife dancken das Kind zu toͤdten
e ſuchtt Ach! rette deinen

e
We — .
n e⸗ Wurm / der nichts/ als

ece ſchreyen kan / wohl aber aus
1 R den Schrancken des Kampf⸗
ſß mi fes ſchreiten moͤcht in einem
ſolchen Sturm. .
eN 2. Drum zeuch / o Liebe/
aftete zeucht Ach! zeuch mich in die
ſn n Wuͤſten der Abgeſchieden⸗
Goe heit von aller Creatur / zu⸗
vorderſt von mir ſelbſt! Veꝛ⸗
n birg vor's Zeindes Liſten den
reſ i Saamnen / der nun ſproſſt
ſta

ſte 6 zur Goͤttlichen Natur!
ng ü. 8. O) druck mich tieff hin⸗
ſ, ab von allen falſchen Hoͤhen
te in Staub / in Koth / in Richts
ſil ſs zu JEſu Krippen hin / durch
, ℳ Ar⸗

9

7

) 162 (142 6
Armuth / Schmach / Ver⸗ Tohe
luſt / Entſagung / Schmertz dßſch
und Wehen! Nur/ daß ich den/
doch einmahl erfahre Chriſti ſelſtf
Sinn. “””
9. Zerſtoͤr den Satans⸗ Psa
Sinn! O ſchneide / ſtich und mpy in
brenne / und rein ge / wie du mheſars
wilt! Laß Feuer⸗Tauff und ivic⸗
Geiſt beſtaͤndig ſchmeltzen ſich
fort! Feg deine liebe Tenne/ s
und laſſe Spreu und & troh in de
ſeyn in die Glut verweiſt. ſe
10. Denn wird das lau⸗ Ub
t're Gold / nach ſiebenfachen t
roben/ im Feuer wohl be⸗ 0
ſeon⸗ Der Heſd aus Da⸗ elnd
vids Stammn wird ſelbſtmit d
ſeinem Geiſt in mir den Va⸗ Fl
ter loben / als Sohn / als E
Fuͤngling/ und als Manm N
und Braͤutigam. „N
1I1. Wirſt du's nicht alles

6
thun/ o Brunnqjuell aller ſ
Liebe? Ach ja / du biſt bereit/ E
mehr/ als man bitten an ſaſgſ

6 ☚) 1¹63 (°G
nc/ A. Woher kaͤm auch mir ſonft /
Sing daß ſich die Lieb erhuͤbe / und
eſel deim / der ſanfft herfaͤhrt/
ie ſelbſt in mir machte Bahn?
12. O Abgrund aller Lieb!
en 6e Aus liebe kommts gefloſſen/
e/ſihn was dein warhaffter Geiſt
e e mit ſtarckem Ja ausſprüht.
eAnc So will ich auch nicht ruhn/
ſte biß ich die Frucht genoſſen.
e Was gilts? Ich ſinge noch
de von der Geburts⸗Ge⸗

de Ubeigabe in den Liebes⸗

hſene Willen FEſu mit hertzlichemn
Lob/ und Hunger/ ſeinen
Bilde/ auch im Leyden/
utd⸗ aͤhnlich zu werden.
nu 38. Eigne Welodie.
6C DBſ gelober ſeyſt dul
e Was ſchenckſt du fuͤr
„,4 ſeelige Ruh! Gelo⸗
i bet/ gelobet / gelobet / gelo⸗
enbet/ JIE SI/ gelobet / gelo⸗
hen / bet ſeyſt du! .

10

) 164 (
2, Wie nimſtu mein Hertze
doch ein! Wie traͤnckt mich uc ſ⸗
dein lieblicher Wein! Gelo⸗ Leſenf
bet / gelobet / gelobet / gelobet / 1
ZEſu / gelobet mußſt du von detet
mir ſeyn! . 581
3. Ich brenne fuͤr Liebe ming
nach dir! Du hrenneſt fuͤr eſit
Liebe nach mir! Gelobet / .½
1: : 7: JEſu/ gelobet ſeyſt ufirt
du fuͤr und fuͤr!
4. Ich moͤchte zerſchmel⸗ en
Len vor Leb / ſo zieht mich mien
dein feuriger Trieb! Gelo⸗ ℳ .
bet/:::/1: /: JEſu / ſey dei⸗ furſh
ne zerſchmeltzende Liehb? „
F. Ach foͤrd're den ſeuri⸗ ſtof
gen Lauff! Ach! zeuch mich ſein
in Leiden hinauff Gelobet
1ſ: ꝛ11 :/: FEſu / wirſt du erſt Bee
recht werden hierauft! G
6. Am liebſten lob ich dich ind
am Cꝛeutz und lieb es aus heie mnd
ligem Geitz! Gelobet/ / iee
21:: 11 JEfu/ ſey dein / mir ude
ſo liebliches / Creutz!
7. Nichts

4 „) 165 (
inhe 2. Nichts iſt mir ſo lieblich
echem und ſchön/ als daß ich ans
n G Leiden ſoll gehn. Gelobet/
Cel 2/2 :/1 /½1 ſeyſt du! Wie freu⸗
Eun dig werd ich doch drinn ſtehn!
8. Wie willig vergoͤß ich
efirl mein Blut/ dazu du nur
l ſest ſtaͤr⸗ den Muth. Ge⸗
8 du far dis der ti he Buttn⸗
9. Wie truͤg ich die Feſſel
e eit ſo gern / aus Liebe zu dir /
meinem HErrn! Gelobet/
N 11 :ſ. 1 JEſu/ ſeyſt du da⸗
CE fuͤr nahe und fern!
le 10. Mein Alles ergiebet
en ſich dir! Dein Alles er giebet
ſten r⸗ Gelobet/ 1. : ü 4
Bu⸗ ſeyſt du auch faͤr die⸗
ſetr e Begier!
af. . II. Gieb mir nur / HErrx/
nlett wpas du ſelbſt wilt/ ſo iſt auch
iet mein Wollen erfuͤllt! Gelo⸗
“ e bet /: / :/1 : /1 ſeyſt du / o Je⸗
itu, ſu! O liebliches Bild!
12, Qilff/ daß ich ſeich

ι) 1¹6⁶6 (£△
freudig bekenn / und mich von
dir gar nichts mehr trenn!
Gelobet / : :: ⁄ :/: ſeyſt du/
9 JEſu / den ich nur mein
nenn!

13. Richt Truͤbſal / Ver⸗

ſolgung / noch Nott / ſoll mich
nunmehr ſcheiden von Gott!
Gelobet /: :: /1:/1 mußſt du
o 3En ſenn mitten im Tod!
14. Kein Hunger / noch
Bloͤße / noch Schwerd / iſt /
das mich hierinnen gefaͤhrt!

Gelobet / :/:1 JEſu /

ſeyſt du auch hierum und
geehrt!
1 3. Kein Engel / noc
Teuffel und Hoͤll / iſt maͤch⸗
tig / daß er mich hier faͤll!
Gelobet/: ::/::/ muß ſt du/
o JESlIl/ auch ſeyn inder
Hoͤll!

16. Ach! Feſu / du weißſt /

was ich fuͤhl! Ach! JEſu/
du weiſſſt / was ich will! Ge⸗

*
Demnm
in Spe
17.
be als
dLiebe
ſt
Ineinn
15.
wasd
ein W
ſetſt,
e
Sh.
19.
r gan
wigkei

ehiiſ,
/ M.
dſitl

dhertl
20,4
nichnun
Uf dein
NW
bereſen
2l.:
dul G

lobet / /1:/1: 1 ſeyſt du! Geboe

Denn elobet

„ 2 ) 167 (O
ictn. Denn du haſt die Hand mit
hr ten im Spiel!
ſeen r7. Ich will nichts / o Lie⸗
ut men be/ als dich! Du wilt nichts/
o Liebe / als mich! Gelobet/
ſſe u :/1:/1:/: ſeyſt du / o JEſu/
,ſlnt mein anderer Ich!
nede 18. Ach! brauche mich/
nleN zu was du wilt / wenn nur ſo
teninn dein Will wird erfuͤllt! Ge⸗
get l lobet /:/:/1: /: ſeyſt du / ode⸗
ret ſu, mein Ruhm und mein
(19. Beſitze mein Herte
ſienn nur gantz / du herrlicher E⸗
wigkeits⸗Glantz! Gelobet/
dlt 11 11,: ſeyſt du / o JEſu/
iſe o Herrlichkeits⸗Glantz!
9 20. Oier bin ich / bereite
,et mich nur / und fuͤhr mich recht
cin auf deine Spur! Gelobet/
:/1:/1 :1: ſeyſt du / o JEſu!
idutet bereite mich nur.
2 1.O JEſu gelobet ſeyſt
gndu! Gelobet /:/ ſeyſt du!
yGelobet /::/:/: JEſu /
Or gelobet: /: ſeyſt du! 22.

22. Gelobet: : ſeyſt du!
Gelobet /:¹ ſeyſt du Gelo⸗
bet:/:4/11* JEſu/ gelobet/

27: ſeyſt dui

Die inwendige Liebe iſt

die beſte.

309. Mel. Ach was ſoll ꝛca (⸗

mein Hertz! zeuch dein
M“. Besgehren tieff in die
Verborgenheit / auſſer
Ort / Perſon und Zeit/ alle
Liebe zu verzehren in der

Quell/ die ewig bleibt / der dju

gefunden? Was hat / außer

Ottes Bild / deinen Hut er

ger gang gefkillt? Hat dech
Etivas uͤberwunden, waz
nicht 5Eſus ſelber iſt / der

Geiſt / Leib und Seel / ver⸗ a

2. Seine Lieb kan nie⸗
mand ſtehlen / denn ſie iſt zu

ALieff gegruͤndt / daß ſie keine 4

„6969) 169 (G.
Schlange findt. In der tief⸗
fen Wunden⸗Hoͤlen kan die
raut ſchon ſicher ſeyn / da
ſie ſtaͤts dringt tieffer ein.
4. Welche Lieb der Crea⸗
turen balſamirt ſo & eel und
ne ſelln Geiſt / wenn ſie auch ſchon
e (ehlich heiſſt / als die Lieb / ſo
die Naturen armer Men⸗
ſi ſchen gantz tingirt / und aus
allem Tode fuͤhrt.
n . Dieſer reinen Ehe
Kraͤſſte / fuͤhren alles andre
Band mit ſich zu recht xei⸗
nem Stand; toͤdten fleiſchli⸗
che Geſchaͤffte; ziehen den
et verliebten Sinn zu dem Le⸗
em ben GOttes hin.
6. Laß Vernunfft und
Heuchel⸗Weſen tadeln den
3 Gehorſams⸗Weg/ gnug/
lh daß ich dis Zeugnis heg:
GOtt hab mich ihm auserle⸗
en ſen/ daß ich nimmer irren
unſe inag / wenn ich auf ihn alles
di en⸗ wag.

6) 170 (O

der Fuͤhrer / Jungfrau /
Mutter / Weib und Braut/
die dem ihren Schatz ver⸗
traut / der nicht iſt ſein
Selbſt⸗Regierer. Was
ihr Wort giebt und aus⸗
ſpricht / hindert ihre Liebe
nicht. .
8.O! wie frey kan ein
Gernuͤthe bey der Weisheit

Sorgen ſeyn Redt die Crea⸗

ſ en⸗Urtheil faͤllet hin / denn
es iſt nicht GOttes Sinn.
9. Treu'ſte eisheit/
meine Lieder ſollen dir ſtaͤts
klingen fort / denn dein unbe⸗
truͤglich Wort bringet das
Verlohrne wieder. Dir

Weißheit / Staͤrcke / Danck

bezaͤhlt dein Eigenthum

und Ruhin.

Das

6

7. Seine Weisheit bleibt Das e⸗

Eiſlaffe
hong tu
eſe

Or
M
ſun
Mes
sd

—

tur ſũon drein / halt doch die en en
verborgne Guͤte. Men⸗ en tane

nt
ſunn
Elſtafe
1. Ge
6 hans
a
ctterin
ſſtla
ce
e

.

) . (
ethee Das rechte Wachen u.
Fungfn Schlaff en; der ſeelige Muͤs
dBent ſiggang und noͤthigſte / auch
Sig de beſte / Arbeit.
i ſn 40. Eigne Melodie.
t nd ſanfſtes Leiden! Edle
te be Ruh / darinn mein
JEſus mir druͤckt zu
in he die umgeſchweifften Augen?
O ſuͤſſer Tod! Omuͤßig ſtehn/
das von mir heiſſt die Sor⸗
gen gehn / die nicht zum Frie⸗

der if
Nedtoice

1 Nnan den taugen! O ſeelige Stille⸗

4
, Hier lieg ich und ſchlaffe / bis
r JgEſus inir neue Erweckun⸗
(Len ſcha ffe!
ſlere 2. Sein' Allmacht hat
ſ ſi mi haus der Welt / die man⸗
dmn chen noch gefangen haͤlt / ge⸗
4 hrne⸗ draͤnget und gefuͤhret. Von
cee innen ſchlaͤffert er mich em /
Eie und macht die Sinnen ſtille
itta ſeyn / die offt den Geiſt be⸗
rähret. Ich lieg / wie ein
Todter geſchieden von allem/
9 . RX 2 und

L) 171 (ℳW 6
und kan dem Vernuͤnfftling ,Dar
unmoͤglich gefallen. teen
3. Denck aber nicht/ 0 Eſeinzne
Welt / daß ich ſey meines ſuſh
Lebens jaͤmm erlich bey die⸗ W. 3
ſem Tod entnommen! O e
nein! Es hat mir mir nicht in llen
Noth. Wäͤr gleich mein in ſicch
Thier ſchwach oder todt / das NR
ins Gericht iſt kommen: So Eey terſa
wacht doch der Geiſt in ver⸗ tenn er
liebten Gedancken / der Lie⸗ ſeſten
be Zucht haͤlt es in ſicheren 6. G
Schrancken. . loſe
4. Hat ſchon das Wuͤls Ws
cken auffgehoͤrt / wird gleich

te⸗
das mertz nun ausgeleerr Nhoge
von Bildern und vom Die⸗ Nug
nen/ das man Beruff und Ade he⸗
Arbeit heiſſt / ſo kan von in⸗ Pimn/

nen doch der Geiſt nur deſto m.
mehr ausgruͤnen. Wer chte
nicht mehr im aͤuſſeren Vor⸗ gnnſe
hof mag ſtehen / der darff 1ca
wohl geſalbet ins Heilig⸗ Etun
thum gehen. eeſdetn

6 2) 1773 (9Q8
mminfi 5. Da hat man Amt und
m. Picht genug / obwohl kein
er rict,t Schein⸗noch Heuchel⸗Trug
ſeg end Geraͤuſch und Schreyen
ſihten machet. Der Menſch / der
ofninemh gantz verborgen iſt mit ſan ſt.
enit it und ſtillem Geiſt geruͤſtt
echſe uUnd ſchlaffend immer wa⸗
rteſe chet/ iſt koſtlich vor GO T X/
D 6 bey verſchloſſenem Munde/
c wenn er ſich einkehret im
daſng tieffeſten Grunde.
ſnn 6. Ein Auge / das ber⸗
to ſi loſſen ſkeht und ſchaut nur
, Nu e es wajeſtc / ſoſtuͤs
a im Licht erhoben. Denn/
1, mo das grobe Fleiſch erliegt /
hel da wird Suͤnd/ Welt und
W FTodt beſtegt/ daß wir den
n⸗ PErren loben in Stille zu
ende Zion; da wandelt dasLe⸗
ben / und hat ſich des anderen
gin allen begeben.
ſee 7. Sag: Was mehr
e SSn und Menſchen dient/
Mals / wenn die Ruthe Aarons
69 K2 run

gruͤnt in Chriſti neuem Le⸗
ben! Wenn ſtaͤtes Opffer
und Gebet die wahre Frucht
der Buße ſaͤ't und Mandeln
kan dargeben. Die ſchlaf⸗
fende Freunde erlangen die
Gaben / die keiner bey Ren⸗
nen und Lauffen kan haben.
8. Drum lieg ich hier in
ſtiller Ruh; thu / ſchlaffend/
doch kein Auge zu / das Hertz
muß immer wachen. Man
mmag mich heiſſen faul und
traͤg / der ſein Pfund in das
Scweiß⸗Tuch leg; GOtt
wird doch endlich machen/
daß alles zu ſeeliger Ruhe
einkehret/ und mir noch zu
folgen von Hertzen begeh⸗
ret!
9. Ich lieg in des Gelieb⸗
ten Schooß / und bin / von
falſchein Sch nucke bloß/
im Bett der Kah begraben.
Mich treibt die eigne Lies

elend

nicht mehr / wie vormahls/

Ceed ſi
Grci
lſer
ſden/
bie
telelre:
Pierv
Ges

aWearl
.
(fene
er Wes
noſt, d
ſterde glt
W
Weus
Bolte
d nn
Me

(9 ) 175 (&
nenenhe elend hin und her / ich kan
es Olft GOtt naͤher haben. Darff/
cheege auſſer Ihm / nirgends nichts
Muncli finden, noch ſehen / drum
De ſi bleib ich ſo gerne beym Mit⸗
alemenn eel⸗Punct ſtehen.
tee Warnung der Weisheit
dnſn GOttes zu Bewahrung
ſerhhn der Perle.

ſ 4i. Verliebtes Luſt⸗ſpiel.

5 — .
5 OB Eeele! die du nun ere
ſ blickeſt die Perle in
Prin dem tieffſten Grund/
ſ und diſh / ſie zu erlangen ſchi⸗
itne ckeſt/ merck / was dich lehrt
iet der Weisheit Mund! Du
weiſſſt / daß ich dir naͤher
aen, werde all' Tag und Stund/
ußnt u1d Augenblick/ auch deinen
, Geiſt aus dieſe: Erde und ih⸗
i⸗ rer Irdig eit entruͤck!
da 2. Ich lege dir die Lebens⸗
un Worte in deinen Mund /
Ne drum ſind ſie dir geſeegnet /
cumg daß die Hollen⸗Pforte uches
,EX 1 fa⸗

176 (G£ 6

ſhef ſol dir fuͤr und faͤr. baeten/
O ſchaue aber zu und wache Gihen an
auf dem Verſuchungs⸗vol⸗ ſudtein

len Platz der Welt / daß dich Min
nichts laulich mache/ und ſnelte
raub den kaum erblickten “
Sa Ratz ſue ſh
3 um ſag es niemand/ af⸗ ieine
als nur denen / die ſich nach n
Augenſalb / wie du . in heiſ⸗ En Undieſ
ſer diebs⸗ ⸗Begierde ſehnen Ng ei
und eilen nach dem Einen zut; ſ
daß du nicht noch mehr Scha⸗ degene
den leideſt: Vermiſch das e
das reine Licht doch nicht / da⸗ R
mit du jenes recht vermei⸗ nſeni “
deſt/ re dem unrein⸗ und e
alſchen icht.
. D Wilt du ſwarhafftig l
dich vermaͤhlen mit mir / und efff li
iſt dirs Ernſt dazu/ ſo mer⸗ ee D
cke wohl / daß viele Seelen n
nur in den Gaben ſuchen
Ruh/ und weiterhin nichts 4 de
mehr verlangen/ o ob ſie ſchon „
erwas, nach demn Sken, zin

△) 177 (ℳ
N in begehren/ denn ſie bleiben
und changen an dem was irrdiſch
ungs Uliſt und klein.
d . Meinſt aber du/ es ſey
ithe,u berme theilhafftig meiner
n ertinn Lieb zu ſeyn? O nein drum
wache/ flehe / ringe / und
ctemm dringe immer tie ffer ein! Ja/
ſcntreinige bald deine Seele/
denn dieſe iſts / die lieben ſoll/
und geliebt werden! Ach er⸗
waͤhle / was dich kan machen
cnhes ESeegens⸗voll! .
Neune 6. Ach! uͤb dich/ GOtt in
Nchnlt dir zu lieben/ daß du nicht
lett mehr mit deiner Lieb auf ane
unt d're Ding / Ihm zum Betruͤ⸗
ben / fallſt aus unordentli⸗
n chem Trieb Du weißſt / was
mtm es fuͤr Unheil ſchaffet; und
na/h doch geſchicht es allzuleicht /
ice ſo bald die Seel nur aus⸗
en Iwarts gaffetund von der ſta⸗
ſrenken Einkehr weicht.
e. 7. Wie manche Seel
lwird ſo verruͤcket von ihrem
Lie⸗

ze⸗
e

—

) 17 (GG 6
Liebes⸗Ziel / wenn ſie / ſo dit undd
bald ſie etwwas nur erblicket / g 0
es in die Sinnen faſſet hie / mn hit
und einen freinden GOtt im th be
Hertzen ſich ſelbſten bildt. O fnt
ſchnoder Trug! Soll man ache
mit GOtt ſo groͤblich ſcher⸗ ltel
E und ſo entweichen ſeinem e
ug? . N
4 O mach dir nicht ſelbſt 8
krumme Weege / ſo lang du Wenf⸗
noch biſt ungeuͤbt! Geh viel⸗ Bſe
mehr durch gerade Steege fenren
zu deim / deꝛ dich ſo innig liebt, Ete⸗
und halte an mit ernſtem ſelffin
Wachen / in ſtillem Flehen ſigam⸗
und Gebet / daß dich nichts . De
moͤg ausweichend machen. n In
So komimnſt du bald zur Zie⸗ er ſn
les & taͤtt. a1417
9. Dein Feind der wilde ſea
Loͤwe / lauret verborgen zu oite
berſchlingen dich: drum mer⸗ geags
cke / was fuͤr Ruͤſtung daus ſſet
ret wenn ſeines eran Un
feils krummer Etrich auf ee ges
*f 19 N

„ 9) 179 (60
n ſeſſ dich und deine Seel zu flie⸗
detkicceget. O! ſtehe wohl auf dei⸗
ſaſthe ner Hut! So wird Er von
GOri dir bald beſieget und du ge⸗
enbit.) ſtaͤꝛckt mit Helden⸗Muth.
Sel u 10. Wie manchein bleibt
Suchſen die Perl verdecket / weil er ſo
ſerſern gerne aus ſich laufft; wenn
ihn ſein hitzigs Feur anſte⸗
Genic cket / und ſeine eig ne Lieb
e/ſton verkaufft / viel Fremde
4/0e Buhlſchafft auszuſuchen
ede e zwar unter wahrer Freyh it
opnte Sechein/ die er doch billig
it ni ſolt verfluchen / daß er allei⸗
len n. mein moͤg ſeyn.
e 1. Doch fichet dis der gu⸗
ie te Hirte / daß ſolcher eel
inet es ſich rer iſt / wenn ſie gleich
no him Suhen wuͤrde be⸗
Rdun halten eine kurtze Friſt. Es
nn kan ſo viel Gef ihr nicht brin⸗

gen / als wenn ſie aus Un⸗

4 nn .
e in ſſenheit / die E äuc der
6 M⸗ tatur veꝛſchlingen li ihreꝛ
Ent Perle Koſtbarkeit.
. 12. Drum

7

) 180 (£
12. Drum / wer im Ring⸗
und Leiden ſtehet / der halte
doch nur redlich aus / bis Er/
was er auf Hoffnung ſaͤet/
mit Seegen erndt' ins Va⸗ Mit
ters Haus! Schreib du nur Uh
nicht fuͤr und begehre dein
Erbtheil eher nicht / bis du .
durch meine weiſe GOttes⸗ d)
Lehre recht muͤndig wirſt und
nimmeſt zu! . ich
13. Wenn du nun Goͤtt⸗ ,
lich weiſ biſt worden / ſo wirſt i
du / als ein treuer Knecht / d
mit dieſem Schatz an allen
Orten umgehn und handeln
recht und ſchlecht/ auch von
demſelben nichts verſchiven⸗ .Un
den in Eigenheit deiner Ra⸗ .
tur/ die gern das Perlein ec⸗
moͤcht verwenden nach ihrer Ein
Thieres⸗Art und Spur.
1I4. Sie kan ſich zwar des 4
Kleinods ruͤhmen / ob ſie es
ſchon noch nie erkannt. Was
meynſt du aber? Solt ſichs Aaun

„7

e ſhe 331
8ſte 1 nod ub
P diee Kafſrs es dir beinah
ritein wi ird'ſt du erfahrn m
trein Schimert.
tenl 15. Wie wuͤrd'/ was Got⸗
ede res tes Krafft und Liebe i in dich
n et egt / bald rinnen aus
luſ durch leere Wort im Hof⸗
ſarts⸗ Triebe / bis gantz leer
vunb⸗ waͤr dein Hertzens⸗ Haus 59
enhet daß du nur ſtäkigs muͤßßteſt
Nd kia klagen. Du habeſt gar zu
lna baſd verlohrn / was du ver⸗
d din borgen ſollen tragen / weil's
e die noch war zur Freud er⸗
ee rohrn
Mt,

P

4
„ 45 1
E aine/ auch i

„

5. Orinn uͦh erwind mit
ſtätem Flehen den großen
Schoͤpffer aller Ding und

1

Ein hoͤr nicht auf / vor Ihn zu ge⸗

tmr Hen / bis ſeine Treu an dir
hallering was ſie in dir hat
t Dangefangen! O! ringe uun
Zoſi L

2 ehre
igen fuͤcht tigs Hertz 2 Wie

re e
ein neues Hertz / bis du den rißt
Stricken biſt entgangen / die lenſgt
dich gefeſſelt hinterwwaͤrrs. eſin ,
Der Seelen Geiſt. ſeſ
17. Ach! ſchaff es ſelbſt/ giſn
„ GOttes⸗Leben/ in mir V
nach deinem weiſen Rath /
weil doch mein Hertz / nur
anzukleben / von der Natur feid
gelernet hat an alles / was du feen
ſelbſt nicht heiſſeſt! Gieb ege
Gnade / Stärcke/ Krafft Ein
und Muth / bis du mich mir ſune
ſelbſt gantz entreiſſeſt / und Mun
dein Geiſt alles in mir thut. Ze⸗
Aufmunteꝛung zur ſtil⸗ Inne
len Einkehr ins Liebe 30

Licht. ſieſn
e di, ertor
42². Obige Welodie. tra
ſeelig iſt / wer einwarts /
kehret gantz ſanfft ins Vi
reine Lebens⸗Licht/ e
und daraus heiliglich ernaͤh, itied
ret die Liebe / daß ihr nidd, niin

16 α) 183 (.
unde gebricht! Der wird die Per⸗
hutenſd le nicht verſchwenden / die
tett, kieff in ihm verborgen iſt/
Geiſe als die ſein Hertz ſo weißt zu
en wenden / daß er ihr folgt zu
ffesſ aller Friſt.
, I 2. Sie wecket ihn ſtaͤts
ſer auf zum Leben / ſo bald er
dN lau und ſchlaͤffrig wird / dem
undahe Feind im Streit zu wider⸗
leſne ſtreben/ den ihm beſtimmt
eſell i ſein Liebes⸗Hirt. Ja / wenn
itte/d Er in die Irdigkeiten ſich
nt fangen laͤſſt den glatten
ſele Mund von einer Delila zu
imnt. Zeiten; ſo ſtrafft ſie ihn im
et innern Grund.
ingtl 3. O! dencke/ ſpricht ſie /
nih wie ſo ſauer du deiner Mut⸗
ht. ter worden biſt / da ſie/ um
R vor dich noch genauer zu wa⸗
eem chen / bruͤnſtig worden iſt /
tſof: imd dich in deines JESNI.
ſi⸗ Hertzen/ da du noch wareſt
euc todt und kalt / erwaͤrmete mit
1 irn bielen Schimertzen / daß Er
L 2 in

vir gewaͤnn Geſtalt.
4. Hat ſie dich nicht durch⸗
dringend fuͤhlend auffs neu
durch ſcharffe Zucht gemacht /

nur einig bey dir darauf zie⸗

lend / daß bey dir wuͤrde dran

gedaiht / zuin waͤhren Vat⸗

ee ü
ſelhzn

I
kneſe⸗
e
Gund
ſtdie

ter⸗Land zu eilen? Biſt du
denn ſo bald worden ſatt?
Wilt du denn nunmehr erſt
verweilen/ und mitten im
Lauff werden matt?
X. Was laͤſſeſt du dich
noch aufhalten? 1e dln
Verfolge deinen Kainpff!
Laß ja die Treue nicht erkal⸗
ten durch der Verſuchung
ſtarcken Dampff! Ich ſuch
ſie nur dadurch zu laͤutern/
wenn ich dir ſo verborgen

Dund.
D
tie
Briut
ad den
tchen
it ſefe
tet
Ehe

YI

ſchein / und alle Untreu zu i
zerſcheitern / daß du gantz moè⸗ eete

geſt werden mein.
6. Drum mercke/ wenn
im innern Grunde ich dir be⸗
gegne / liebe Seel / und wrant

0 ) 185 (
„e dich zu jeder Stunde/ daßs —½K
ſiſth dar dich halteſt ohne Fehl ;
Nuſs a Vergeſſenheit und Faulheit
ſtgenmg flieheſt / gedenckſt an deinen
tdarnif Eyd und Bund/ und dadurch
rrimem mich in dich recht zieheſtü/ zu
en N faſſen/ was dich lehrt mein
Gn WMunůndd.
d 7. Haſt du mir nicht ſchon
nnere offt verheiſſen, ſo dir dein
linu Grautgan helſfen werd/
mmn und dem Anklaͤger dich ent⸗
ſee, reiſſen/ der dich zu ſichten
Adk, ſtaͤts begehrt / du wolleſt ihm
Fin in ſeiner Liebe und MWarheit
nictet ummer beſter ſtehn/ ja / wen
Dec dir auch kein Schmack mehr
bliebe doch nicht aus ſeinen
e Schrancken gehn? S
tm 28. Nun ſchaue / wo bleibt
ellum deine Treue? Wie brichſt
ugnge du ſo Hald deinen Eyd? UIns
läaſſeſt deine Perl aufs neue
rte,m berdecken durch die Irdig⸗
iti keit; indem du laͤßig wirſt
un Eund trage? Ach fange doch

) 186 (
don neuem an / zu lauffen Atſv
fort auf deinem Weege / und
ey nicht ſchlaͤffrig auf der .
Bahn . ſhote
9. Merckſt du nicht des nn
Unglaubens Tuͤcke / der dir ment
ſo nach dem Kleinod tratht'. ſi⸗
Dis ſind des Feinds geheß mncen
me Stricke / wodurch er dich her
zu ſichten wacht. Drum mins
ſaͤume dich nicht / anzuziehen Gupd
bald deine erſte Liebes⸗ ten mi
Krafft / ſonſt krlon Ihme nach
nicht entfliehen! Denn / ſei, n
ne Raͤnck ſind vortheilhafft! fſn
10. Verziehe nicht/ auf age
mein Anklopfſen/ mir aufe⸗ Jin
zuthun des Geiſtes Thuͤr! ihen
Zeuch tieff in dich die die⸗ Ne,
bes⸗Tropfſen! Mein Abend⸗ fin
mahl iſſ fuͤr und fuͤr: Da⸗ azu
mit dir recht zum Eckel wer⸗ .
de der Creatur Vergaͤnglich⸗ ir⸗
keit; und alſo dein Sinn auf den
der Erde frey werd von aller lete
Dienſtbarkeit.
Ant⸗

.

46 92) 137 (

luſte Antlvort des Seelen⸗
Weegeun Geiſtes.

tg an. 1I. Ja/ ja! Sophia / ſchau
ihh hoöͤre / was imir dein ſuͤſſer
ilte Mund einſpricht! Koinin/
te/ komm! zerbrich / zerſchlag/
ned mf zerſtoͤre/ zertrammere / und
t ae mach zu nicht / was dir bis⸗
tnnhel her noch wiederſtanden in
In meines boͤſen Hertzens
eeee Grund: Ach! loͤſ mich auf
ſe von meinen Banden/ und
w mach / o Liebe mich geſund!
en 12. J will / o Mutter /
ctelk nimmer hindern in mir dein
entt/ Ausgebaͤhrungs „ Werck;
ſen, Damit ich moͤg zu deinen
heſtck Kindern gezehlet werden.
h Aber / ſtaͤrck mich Arm⸗und
ii Schwachen in dem Kaͤmpf⸗
ſ/4 ſen / daß ich im Streit nicht
Eln unterlieg! Ach! hilff mir

egink ſelbſt die Feinde daͤmpffen!
Denn deine Krafft allein

l giebt Sieg!
13 Hat meinel lntreu dich
L 4 be⸗

) J 188 ( (
Tetruͤbet/ und viele chmer⸗
Ben dir gemacht; ſo denck
daß mi ich der Feind geſiebet/

ſetteki⸗
eines E
Pne

. iuhe
ache Ich will hin iE vor

n kfu
zum Wchen beſſer aſe
treiben/ damit ich bringt W
1. lle Frucht!

der ſtaͤts mir zum Verder⸗

ben etet⸗

id ſche
14. NRun ſo vollende den Kultc
nen Willen an deiner arme At

Ereatur; und laß den Dei⸗ rciſ
nen mich erfu allen! Ja / brinz ſlen
aufdie rechte Spur der das
Goͤtt lichen Vollkom nenl ei⸗ ſi
ten/ und mach nich ahn i⸗ 3B
den nem Bi! So Kitde 4 nͤ n wis
Zeit unid Eivigketen ein
e hm in 11 mir durch dich e aſn
. 2 . er S Erß
ge Führer Anr
2 D Kinmn
43. Mel. Was iſt ſt doch 4. i n
Bater! ſchaus doch die

za,H

*

S 4) 189 (*W
Sine zarte Kindheit an vo⸗ n Alter
ſim deines Sohns / das in mir
N angefangen! Ich ſehe / wis
dg ich noch allein aſcht wandeln
kan/ von dir⸗ inuß ich die

N erlangen.
M ſtarcke Vaters

und ſchwach und ſu ht das
Knaͤblein in i in der Geburt
zu todten. Bald macht er
zwei fſelhaſft / ob a
WIſolgen nach das W
ſeemm das Wort / ſo ich in ihir
Ereden.
e 3. ae ogtarkaleau
auf mich zu ſchutten aus
bald reitzt er falſch Lieb/ bald
66 Luſt zu Ere eaturen. BDie iſt

der Erb/ ſpricht er / von

Tet GOttes gantzem Haus

8 Kommt/ laſſt uns würgen
ſdebt ihen nachgehen ſeinen Sppin

4. Ach! darum ruͤcke du
L 5 vis

7

. Krafft und Fuͤhrung recht

Macht! Der Feind iſiftarc⸗

6) 120 (G 60
dis zarte Kindlein hin zur Etritin
Abgeſchiedenheit! Ernaͤhr's e Et
in ſolcher Wuͤſten / bis daß Pplane
es recht erſtarck in tapffrem ein m
Mannes⸗Sinn / und du es llete,
roͤllig wirſt mit GOttes N 6
Krafſt aus ruͤſten! NRG
5. Gieb Glaubens⸗Wach⸗ ſumt
ſamkeit ſamt weſentlicher G
Lieb / ſo Chriſti Menſchheit
iſt / nit GOttheit angezogen. EW
Denn folg ich nurin Geiſt
de n allertieffſten Trieb / bis
deine Allmachts⸗Krafft den —
Feind hat uͤberwogen. l n
6. Wenn aber mich/ zur inime
Prob / noch etwas uüberfiel / nn
das mich verderbend ſchien) mmen
ſo ſoll doh ſtaͤtes Siegen im Efelt
Kampff die Loſung ſeyn. henmm
Wer kan dir doch zu viel in 2 g.
Ehriſto trauen zu/ auch in ſ⸗
inwend'gen Kriegen. Un
7. Laß Engel wachen und Ch
dis Engels⸗Kind beſingen!! se
Lay deinem Michael den ißte
Strent

0 △ 19r (&£
in ine Streit in mir gelingen! Daß
Einhe keine Staͤtte mehr fuͤr jene
se Schlange ſeh. O Vater!
tuftm ſteh in mir dem Sohn im
ud u Geiſte bey!

Der Einfalt Liebes⸗

n Umgang im Gemuͤth. Die
N oe⸗ Weisheit ſpielet auf dem
H Erdboden.

44. Wel. Mein Vater / H.

unbetruͤbte Quell!
D Unſchuldigs Ein⸗
Anft falts⸗Weſen! Wie
ger klug und alber doch biſt du
unitl i reinen Grunn. Was
asier E irgendwo vom
is EurderGlaupen leſen / hat
6s infalt allezeit / mit Wigz
iin vermengt / gekont. .
tin 2. Wenn man ſich nicht
4 h ſelbſt ſucht / und nicht war⸗
n. Gr will fragen; wenn
ten S ttes Trieb und Zug nuͤr
teſte⸗ dis⸗ Gewichte iſt / der unſer
aee hrwerck treibt / Vernunfft

1 192 (ℳ
nichts dorſſ drein ſagen. Der
Will nichts wollen darff;
wie man von Abram lieſ't.

3. Denn kaͤmpfft der Kin⸗

—

der⸗Sinn mit ſtaꝛcken Man⸗

heits⸗Kraͤfften in ſchoͤnſter
Harmonie. Ein ringend Lie⸗

bes⸗Spiel / das uͤberwaͤltigt

Gott in glaubigen Geſchaͤff⸗
ten/ daß Er erfuͤllen muß
der keuſchen Liebe Ziel.
4. So kan die Unſchuld
auch den reinen Ulmgang
zieren / und ohne dis uud das
Gemeinſchafft haben dran/
wenn ſich der Siñ vomn Geiſt
ohn Eigenheit laßt fuͤhren/
daß Er ſein Paradis im in⸗
nern finden kan.
5. O! wer alſo zum Kind
mit JEſulein iſt worden /
und ſeinen Kinder⸗Sinn
recht angenommen hat / wird
wuͤrcklich nach und nach ver⸗
ſetzt in Engel⸗Orden / wo
nichts als Gottes Lob u. Lieb⸗
Andet ſtatt. Die

—

2
Dee
wod den
oe

Fim

ſeinen
Perhinn
ag f
Repe⸗
Due
yti
„ G
fungs,
ich 1
ſic
1eſt ,
linene
Uh.

ich ſol
reiil

(*

ſen⸗De

2) 123 (9
Die Seele klaget uͤbek

An f die Anfaälle des Ilnglaubens

tomlefr. und der tollen Bernunfft/
fddte und faſſet ſich dabey wie⸗
ſnctoſci der.
nſe 45. Mel. ODuchbrecher
leit O unendliches Erbar⸗

ten n
eNud!
“l

e

dir eil ich zu!

men! Sieh / ich kome
hier zu Dir / ſuch in

A deinen Liebes⸗Armen mit
eig hertzinnigſter Begier Ret⸗

tung fuͤr die arme Seele/
die jetzt ſehr bedraͤnget wird!
Deiner Treu ich ſie befehle/
o du treuer Liebes⸗Hirt!
2. Schaue / die Verſu⸗
chungs⸗Winde ſtoſſen auf
mich zu mit Macht! Alles

ſuchet / wie es finde/ bey der
Ntruͤb⸗ und finſtern Nacht/

meinen Geiſt in mir zu kraͤn⸗
cken und zu ſtoͤren meine
Ruh. Ich weis nicht / was

ich ſoll dencken. JEſu / ach!

* 7 3. Bald

) 194 (£△ 6
3. Bald ſteht die Ver⸗ ſemnir /
nunfft entgegen / tadelt den e glen
Gehorſams⸗Weeg / den dein tdeſch
Geiſt mir vorzulegen und Paſt
mich auf der Warheit Steeg echee
hat zu fuͤhren angefangen; ſchd
dieſes heißt ſie Eigenheit / und neth
ſtellt mir / nach Art der eNg⸗
Schlangen / Netze der Uim mde
lauterkeit! ich dirn
4. Will ihꝛ dieſes nicht an⸗ ſchian
gehen / ſo lockt ſie auf andre udeng
Weiſ/ ſcheint zur Seiten holl,
mir zu ſtehen / und verdeckt „
mit allem Fleiß / was ſie wi⸗ Kie
der mich ſo heget / weil ſie e
mir zu rauben ſucht das / vus fyſſhe
dein Geiſt in mich leget / hde
weñ ich treu bin ſeiner Zucht! nif
5. Ja / OE RR/ dieſer mis,
Schlangen Tuͤcke ſind ſo meſe
mannigfaltig viel / dal, wo eaſe
mich nicht hielt zuruͤcke dei⸗ g
ner Weisheit Zucht⸗Ge⸗
fuͤhl/ ich unendlich muͤßte in
fallen / weil ſie mir zu maͤch⸗ fen
t

R

6
t de Gen
cdekde
tegdende
ulegen in
ie
elgefruee
renhert
MN
ea

Niſeen
tſe mite
rer E⸗
M.
meſ
4
t⸗
ce
nſejnck
,
ſag t
ricke
Zut/
f n
riunn

) 195 (O
tig wwaͤr / und ihr Anfall un⸗
ter allen meiner Seelen
wuͤrde ſchwer!
6. Bald will des Unglau⸗
bens Toben hemmen deines
Geiſtes Trieb / und mir uͤ⸗
ber denen Proben deiner Va⸗
ter-Treu und Lieb Zweifel
und Verdacht erwecken; daß
ich dir nicht trauen ſoll. Die⸗
ſes kan mich offt erſchroͤcken
dd macht mich von Sorgen
voll.
7. Zuͤrne nicht mit deinem
Kinde / daß es jetzt ſo klaͤg⸗
lich thut! Ich red eben wie
ichs finde: doch entfaͤllt mir
nicht der Muth / ob ich wohl
noch oͤffters gleite: denn / ich
weis / daß deine Treu ſuchet /
wie ſie mich bereite / und
auch hiervon mache frey!
8. Doch will und kan dis
nicht faſſen mein Unglau⸗
bens⸗volles Hertz; meynt/
du pflegeſt den zu haſſen/ den
14

ſceni durchbricht.
9. Konm net denn die Ei⸗
gen⸗Liebe und mein ſtoltzer
Sinn dazu / o! ſo ſuchen ihre
Triebe mehr zu ſtoͤren n⸗ eine
Ruh! Wenn ich allem ſoll
abſagen / was mir nur noch
Bort theil bringt ü/ und das
gantze Leben wagen / bis es
mit dem Tode ringt!
. S as? Sollich tmich
deiner ſchaͤmen / wen dr mich
ſo niedrig fuͤhrſt, und / die
Eigenheit zu zaͤhmen/ mei⸗
ne Weege ſo regierſt/ daß
hbald ein Thor auf Erden/
bald ein Aeꝛgernis der Welt/
bald auch muß ein Kluͤgler
werden / der nur thut / was
ihm gefaͤllt!
1 I, RNein⸗ mein Eſu
Druch

eſk 6 l

12
nt
Wn
Inein
ſhlen
Demn,
ſeten
Mane
Dut
t .

lee 6
Ginde
d
“
/

(6 2 197 (Wͤ
naet Druck mir nieder den ven
Dutt kluchten ſtolzen Sinn! Soe
eird ihm vergolten wieder
Nalles/ wodirch er vorhin of
(ſeh ſo ſchtnerßli dich be der⸗
ne 6 dient. Ach! daß mich dein
en Geiſt ſo liebet / und mich ſo
ie mit GVOit verſuͤhnt.
12. OErr/ich glaube / trau
und wage nummnehr alles auf
dein Wort/ und weis / daß
mnn mein Lebetage mirs nicht
e/m fehlen kan / mein Hort!
net 1 Denn / du haͤltſt ja dein Ber⸗
in ſorechen; was du redſt / das
/thuſt du auch. Soltſt du dein
n Wort koͤnnen bꝛechen? Nein
CLCo iſt es nicht dein Brauch!
13. Lehr mich nur fein
ſtille ſchweigen und aufner⸗
cken in der Still / wenn du ſo
in mir wilt zeugen/ daß dis
ſey dein Vater⸗Will! FE⸗
Hrthtd ſu, ſaß inich ja nicht wan⸗
VWen / weñ ſchon alles auf mich
nn. ſuring

O.) 195 (4 0
ſtuͤrmt! Geh ich nur in dei⸗ Eczuf
nen Schrancken / o ſo bin ich ſſtts me
wohl beſchirmt! (fur/
14. Sey mir auch / o mei⸗ anl d
ne Staͤrcke/ fernerhin ein men
ſtarcker Schutz! Daß / wenñ chfn
ich dich in mir meꝛcke/ ich dem Mi Vr
Feind koͤn bieten Trutz. Gieb ld
mir deine Krafft / zu ſiegen ů⸗ we
der das / was ſich aufinacht/ lerſenc

wider dich in mir zu kriegen / emntzin

bey der ſchwartz⸗und dun⸗ ſch u
ckeln Nacht uuute
15. O! ſo ſoͤrcht ich kein hehes,

Beuwegen eines Loͤſche ſcenß

brands / der in mir und von r
auſſen ſich mag regen: eſene

denn / du bleibſt mir fur und Duc

fuͤr / auch im haͤrtſten
Kampf und & treiten / me⸗
ne Etaͤrcke / Huͤlff u. Krafſt/ Elſel.
die mir nie weicht von der e
Seiten/ ſondern allzeit Mein
Eieg verſchafft! A
16. Andre moͤgen van Wed
mir dencken / ich geh in der Mmichne

(8
nut in d
oſobint
echhon
ſenttßtt
Dpſte
cth

iit,1
Kr
dern “
nohe

ſgchi
1 6

egzr en. Zaliß muc
ach zu weit. Ich laß mi
Saeh⸗ einſch raͤncken /
als nur/ was dein Mund
gebeut! dieſem ſoll fuͤr an⸗
dern allen / Seel und Geiſt
gehorſam ſeyn! Fuͤhr nur in
dein Wohlgefallen meines

(G Willens Krafft gantz ein!

17. Amen! JCESU/ ich
verſencke jetzt mein Wollen
gantz in dich! Hege / trage/

eng! zieh und lencke / reinige und

laͤutre mich / wie es nur dein

litl Liebes⸗Wille uͤber mir ver⸗
ſehen hat! Dismahl ſchiveig
guten ich vor dir ſtille und preiſ“

deinen Wunder⸗Rath!
Das Brod des Lebens⸗
JEſus.
46. Wel. Mein Vater ve.
OD unergruͤndte Lieb! Ich
bin ſo geitzig worden/
daß ich mich nicht genug
mit dir erfuͤllen kan! Kan ich
mich naͤhren nicht mit Brod
der

) 200 (
der Engel⸗Orden / ſo nehm deß den
ich ewiglich ſonſt keine Nah⸗ Kieftb⸗
rung an. R
2. Das macht / der eivge Wmeund
Geiſt / der aus dir iſt geboh⸗ ent
ren / der kennt nur eine Koſt/ beſs ,
die ſtats und eivig waͤhrt; Cnoe
und weil ſie Adam hat durch Nſen
falſche Luſt verlohren / ſo iſts wen
ZM arers Hanle draus er jefi ek
3. Verdencks ihm nie⸗ luſel
mand nicht. Laß andre Traͤ⸗ atun
ber freſſen! Wer keine beſſ
re Koſt und Koͤnigs⸗Taſel Sh
kent / der mag / als Erden⸗ CG
Kloß / auch Erde wieder e 80
en: Mir iſt der Engel Nn
Tiſch ziun Unterhalt benent. Echnd
4. Da ſitz und wayd ich keſe/)
mich/ und kan in Molluſt ſſt/
maͤſten; Mein JEſus iſt aſer
mein Wirth/ mein Brod lſen
ſein eigner Leib! Hier ſteht 2
das Manna frey/ zu bra⸗ Ff.
Een ſeinen Gaͤſten/ a d
dazß .

6 ) ꝛ0 (G
ſelc daß den andern nur dis
in Krafft verborgen bleib.
5. Ach! gie eb dich mir doch
Dder gantz und theil mir mit dein
iie Weſen! Sloß deines Le⸗
Eebens 2Krafft in tieffſten
e Grund h hinein / biß ich nach
“ du deinem Bi ld und Alter kan
e aeneſen⸗ und/ wenn es dir
n gefaͤllt / vollendet werde ſeynt

Aufforderung zur Be⸗
ſe reitung zum Abendmahl
Geemnd des Lamms.
“ 1. Wel. Gott dee Himels
Gnge⸗ Chicket euch ihr lieben
Gaͤſt kede des Lam⸗
mes Hochzeit⸗ eſt⸗ 6
6N Schmuͤcket et ich auffs aller⸗
beſte/ denn wie ſichs anſehen
4 ni e⸗ bricht der Hochzeit⸗
ſor herein / da ihr ſollet fro⸗
K li ih ſeyn.
2. Auf ihr Fuͤngling und
FJungfrauen! Hebet euer
6 4 Däupt einpor! Jederman
DYDWU wird

1 he

) 202 (

wird auf euch ſchauen zeiger liene
euch im ſchoͤnſten Flor / geht nct / e
entgegen eurem HErrn / Er vlgen!

hat euch von Hertzen gern.

ht'

3. UUnd du Koͤnigs⸗Braut ſt
erſcheine / brich herfuͤr in dei⸗ Gor
ner Pracht! Du / du biſt die G⸗

Eine / Reine / welche ruffet
Tag uud Nacht / in der zart'⸗
ſten Liebes⸗Flamm: Komm/
du ſchoͤnſter Braͤutigam!
4. Zu dem Thron des Koͤ⸗
nigs dringet deiner Stimme
ſuͤßer Schall; o wie ſchoͤn
und lieblich klinget deines
Braͤutgams Wieder⸗Hall!
Ja / ich kvomme liebſte Bꝛaut /
ſpricht dein Koͤnig uͤberlaut.
5. Freuet euch doch dero⸗
wegen / ihr beruffnen allzu⸗
gleich; laſſets euch ſeyn an⸗
gelegen / daß ihr fein bereitet

euch! Komint zur Hochzeit /

kom met bald / weil der Ru
an eu h erſchallt! .
6. Laſſet alles ſtehn vend

ff on

45Glte
ade
l Gen
hereſei/
ſocſis
nuß.
§Gr
N F

tthißt
n⸗
Gſe
olcde⸗
Hotze
9. J
ſci

N

Ker⸗

lie⸗ Hoß

4 ) 203 (2
belenzete liegen / eilet / eilet / ſaͤumt euch
e/ nicht/ euch auf ewig zu ver⸗
Nrm gnuͤgen! kom̃t / der Tiſch iſt
tengen zugericht“; dieſes Abend⸗
igs mahl iſt groß / macht euch
hefirmn aller Sorgen loß!
/Nti 7. Groß iſt unſers GOt⸗
teltenſt tes Guͤte/ groß des Koͤnigs
eene Freundlichkeit / faſſet dieſes
mniegn zu Gemuͤthe / daß ihr recht
hinm, bereitet ſeyd / ſeiner Liebe Il⸗
Ama berfluß zu ertennen im Ge⸗
ennen nuß.
ri 8. Groß iſt auch die Braut:
enet der. Koͤnig hat dieſelbe hoch
Veceiͤ erhoͤht / und der Koſten ſind
ſfe⸗ nicht wenig: viele ſind der
oite Gaͤſte / ſeht! Die der HErr
chd einladen laͤßt zu dem frohen
Pffni Hochzeit⸗Feſt.
/n 9. Keiner iſt hier ausge⸗
ſetent ſchloſſen / der ſich ſelber nicht
riete, ausſchließt; komint ihr lie⸗.
ldrh ben Tiſchgenoſſen / weil die
ſele befugetallte ales
aee iſt bereit / komint zur frohen
6 Hochzeit⸗Freud! rn hen

.

O) 284 ( 6
10. Höret wie an lictan iiee
Orten ſchon die Knechte ruf, erttdoeh
fen auf! olget ihren theuren 1O
Wort ten / hoͤret ‚ mercket e⸗ Lergiß
ben drauff. Denn die letz⸗ Due
te Stund iſt da und der Hoch⸗ ſeliehg
zeit⸗Tag ſehr nah. Mmehl
11. Koinma / daß ihr euch Crlns de
erlabet / den'n nichts ſchme⸗ aeſt
cket in der Welt! Die ihr U.
nichts zu zahlen habet/ kom⸗ ac
met /kauffet ohne Geld! Ko⸗ ſwin
ſer eyde Milch und Keinü/ Cichtt
alles haht ihr hier gemein. tetſe
12. Schauet doch / welch Wul
ein Verlangen unſer Hay⸗ nuͤften
land nach uns hatͤ/ uns n 16.
Liebe zu umfangen 1 Oder n 3

unberdienten Gnad! Koins mi
met! (ruſſt Er) ſolten wir ſe D
lunger ſtile ſtehen hier⸗ lhſe

13. Er will uns ſo gern
auffnehmen/ wenn wir glau⸗
big zu Ihm gehn. Sollen
wu uns dann nicht ſe hanen/ Wt⸗
wenn wir laͤnger ſtille ſahen fe
ſer

9 E) 2es (47
Unſerbeſter Feeun iſt Ei,
horeeda/war ſein Begehr
14 O! aß wir doch gans
e vergaͤßen imſers Wol
Vaters Haus / daß tpit ſeb⸗
dderge ne Li eb genoͤſſen / gel ed vr
hn ein und aus! o ward⸗
ſe Er uns denn mit Luft driz⸗
cken veſt an eine Bruſti
I5. Daß wir / was att
Erden waͤre / gantz; un Fuͤß⸗
(a ſen wuͤrff fen hin; daß d das eis⸗
le nicht bethoͤre 1 noch ve erruͦ⸗
cke unſern G Sinn; daß wir
WMolluſt 1/ Ehr und Freud/
moͤchten ſtellen gar b beyjfeit.
16. Daß wir uns nach
Ni dieſem Ziele alleſaint dann
d ſtrecketen! Aber ach! es ſind
ile⸗ ſehr viele die ſich hier ent⸗
i ſchuldigen/ welche gantz ein⸗
tfen 5 muͤthiglich dieſemn Ruff ent⸗
goͤ sie che⸗ en ſ ich.

dri eN 7. Aecker/ Ochſen /an

e ſich laußten muß bey vielen
“ vor lich gehn/ ſolchen muͤſ⸗
e R ſen

) 206 (£W
ſen ſie nachlauffen / und die⸗
ſelbigen beſehn; Weiber neh⸗
men mit der Welt iſt / was
viel gefangen haͤlt.
13. Dieſes ſind die Band
und Stricke / die die Men⸗
ſchen ohne Zahl feſſeln / bin⸗
den und zuruͤcke halten von
dem groſſen Mahl. Ehr⸗
Geitz / Geld⸗und Luſt⸗Ge⸗
winn / die bezaubern ihren
Sinn.
19. O wie iſt die Welt
bethoret / daß ſie daran ſih
vergafft / was doch mit der

Zeit auffhoͤret / was gar

bald wird weggerafft / und/
was ewiglich ergoͤtzt / ſchnoͤ⸗
der Eitelkeit nachſetzt.
20. Aecker⸗kauffen/ Wes
ber⸗nehmen / ſoll geſchehn/
als lvar es nicht: O! daß
wir uns moͤchten ſchaͤmen/
eh des Hoͤchſten Zorn an⸗

6
11,6.
ſeeteſe
el tun,
ch
P inſe
Eiſubi
fleſen
1n
N
i
W
und
ſrt de
Ehol
ſen e
195
hhhra
ne

un
So n
l a

bricht / und zur tieffen Hoͤl⸗
len ſenckt die ihr Hertz der
Welt geſchenckt. 21.

eog.
ſeſen

(8 ) 207 (£
uNN 21. Seine Boten / ſeins
Wabermh Knechte ſeuffzen / aͤchzen / kla⸗
ltiſta gen nun/ die uns zeigen
t. Pn⸗ Rechte/ bringen fuͤr
nddſede Ihn unſer Thun / unſere
eeln Entſchuldigung / wenn ſie
ſeſeln/n thun Aufforderung.
Galten h 22. Kommt / ihr Armen
Wh. E und Elenden die ihr an den
d M Gaſſen liegt / GOtt will euch
Glenie auch Huͤlffe ſenden / daß ihr
werd't in Ihm vergnuͤgt/
eſtnet hört der Boten Ruff und
Sſem. Schall; kommt zum groſ⸗
6s nntt ſen Abendmahl. .
te H 223. Kommt / ihr Kruͤppel
et / und ihr Blinden / die ihr noch
ngie⸗ entfernet ſeyd; kommet / ihr
tier, ſollt Gnade ſinden / kommt
ufend zum Mahl / es iſt bereit!
ſl gte Seyd getroſt / erſchrecket
e⸗Od nicht / euch erſcheint das
aſten. Gnaden⸗Licht.
en ne 24. Nicht viel Hohe ſiud
rtefint⸗ beruffen und nicht viel Ge⸗
er t waltige / ſondern von den
M 2 nie⸗

*

Hiedern etufſen/ ſteigen
viele in die Hoh; was da
medrig vor der Welt / iſt/
was Gort dem Herꝛn gefaͤllt.

25. Seelig ind die Geiſt⸗

lich⸗Armen denn das Himm⸗
melreich iſt ihr; ihrer wird
ſich GOTT erbarmen aus
dem Staub ſie ziehn her⸗

und Ehr / weil ſie geben Ihm
Gehoͤr.
26. GOt erhoͤret euer
Sehnen / es iſt Raum ge⸗

mnug fuͤr euch / aber keiner ſoll
don denen/ die den Ruff zu

Ehriſti Reich ſchlagen aus/

im Himmels⸗Gaal/ ſchme⸗

cken dieſes Abendtnahl.

=
Aeuſſere u. iñere Gtille

48. Eigne Welodie.
Eyfein ſttille / liebes
◻ Hertz! Schiveig und
gieb dich in die Stille!

Schlieſte Mund und Au⸗

den n.

el d
Hen h.
A Veeſtn
ufstoe
Utchen
1 N
enene

fuͤr zu der Gler ie/ Schmuck Nnohh

Atnicts
afn
N N
Wl e
inben
leinte!

uunis
öhe

) 209 (2
1, ſige gen zu/ daß die T
es hen kan. Nin
Walſſt der Verſtand ruhen und der
Eigen⸗ Wnle / bis des Sab⸗
baths volle Ruh endlich in
dir gehet an.
eret 2. Draufſen gieng das
nen a eden an/ vormnahls Lontſt
c du wohl rumoren/ als du
en dir noch ſelber lebtſt / frag⸗
teſt nichts nach Chriſti Ruh⸗
Aber/ nun dein JEſus iſt
atet in dir wuͤrcklich neugeboh⸗
m ren/ geht es gar auf neue
Art bey dem neuen Kind⸗
e, 3. Da gilt nichts/ als
Stille ſeyn! Stille! ſtili⸗
ihr wachen Augen! Faſſt kein
utt, ſichtbar Bild in euch! Still
ret du zugeſchloſſner Mund!·
node Was nicht IEſus Ruhm
iler e ausſpricht/ mag vor dieſem
git, Lumm nicht taugen / wenn
1ie des Schaafes ſtumer tnn
u l wird vor ſeinem Scheerer
kund. M 3 4.

ſeglanc

.

4. Still / ihr Ohren!
Stopfſt euch zu / nichts zu
faſſen / nichts zu hoͤren / als
das ſuͤſſe Lebens⸗Wort!
Stille/ Wille und Ver⸗
ſtand / der ſonſt ſo geſchaͤff⸗
tig war/ ſich durch Fuͤrwitz
zu bethoͤren! Dir ſey nichts/
als ZEſus Lieb an dem
Creutze mehr bekant.

5. Sey nur gantz in dich S

gekehrt! Still / ihr loſen
Haͤnd und Fuͤſſe! Laſſt euch
nur recht wickeln ein! Stil⸗
le/ ihr Affecten ihr! Ja/
wenn ich gleich IEſum offt
durch den Glauben ſehnlich

kuͤſſe / ſolls doch in der Still v.

geſchehn! Still zu ſeyn / iſt
mein Begier L

6. Denn ich merck es all⸗
zuwohl/ daß mich JEſus
ſelbſt will ſtillen; drum d

ruht Er ſo ſanfft in mir / daß

ich auch in Fhm ſoll ruhn. y
Secht / wie ſuß das Kindlen ie

ſchlaͤſſt/

“
Mſſt/
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An
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dasNN.

dieſer Hunger muͤſſe⸗ mich

) 211 (Q
ſchlaͤfft / wie es mir mein
Hertz will fuͤllen Weg/
was mir meinLieblein ſtoͤrt /
was nicht will recht ſtille

thun!

7. O! zeuch/ ſuͤſſe Lieb/
mich hin zu dir in die wahre
Stille! Brenn und feg / und
leere aus / was von dir mich
noch abkehrt! Fuͤll hingegen
Scel und Geiſt an mit dei⸗
ner GOttes⸗Fuͤlle / o ſo hab
ich Krafft genug / die der Un⸗

ruh in mir wehrt!

Auf das Abendmal des
Lamms im Hertzen.

49. Mel. Sey fein ſtille e

uͦß⸗verliebter Braͤuti⸗
gam / der nach mei⸗
ner Gegen⸗Liebe heff⸗

tig duͤrſt' und hungrig iſt /

auch in dich tieff ziehen ein/
daß ich mich recht ernſtlich ⸗

M4 Grund,

und / und zu e eſen bruͤn⸗

2. zſſ mich und berzehr
mich gantz / o d u heiſſ und
brennends Feuer! Laſſ“
nichts ubrig mehr von mir/
das nicht. in dich werd ge⸗
kehrt! Denn dein unwer⸗
gleichlich dert 6 iſt nur/ Zee !
ſu/ viel zu the eu er / daß mmir
nicht im Liebes⸗ Tod ſey y das
Leren elpſt beſ chchrt!

3. ormunin nimm mich

in dich auf: Kotnin ver⸗
ſchling mein gantz Begin⸗
nen! Denn /ih druck mich
in dein Hertz. Du wirſt
niein nun ninmer loß! Ich
nuß mich nach deinein
Winck nun hinfoꝛt alleine e⸗
secn/ da iß du deine neue

Braut heaſt und traͤgſt in

deinein =S Schooß.
4. Brenneſt du / ſo brenn
ich mit; redſt du was / ſo

muaßich reden. Ertis, 4

r u
ſt Laen ;,
Ute
ſe) Peen
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8 Nen
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in
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re
ennd
Giſun

ee en
ſar iiin ſo ſtirbſt du mit mir / und
dein Leben iſt auch meins!
id berc Nicht in Wort und Phanta⸗
eiſen ſie / Weſen muß die Bilder
er! ln toͤdten ! ich muß wuͤrck⸗ und
hronmn weſentlich innigſt mit dir
terd 9 werden Eins!
SN I Pp. O mein JEſu! Meh⸗
Ere fort deine hei ſſe Liebes⸗
Triebe. Sey mir du das
Brod und Wein / ſo halt ich
das Abendinahl mit dir /
liebſter Braͤutigam / in ver⸗
/ einter fuͤſſer Liebe/ und du
ſelbſten auch mit mir inne⸗
tl wendig überall.
Die Seele flamet von
Liebe und Lob ihrer eivigen
Liebe / und will in ſie ver⸗
ſincken.
* 30. Mel. Creuer Vater &
(TUlamith! Verſuͦſſte
e Woſle Lichter Glantz!
bte/ Erhoͤhte & onne /
Sunthehre deine Liebes⸗Pein 1
B Trage

2) 214 (£ 6)
Trage die erhitzte Strahlen ind iemn
ſtaͤrcker zu viel tauſendmah⸗e ſ. Wir
en in den tieffſten Grund Pruhen
hinein! è maße
2. Hat mich nicht dein Setge
Pfeil getroffen? Steht mir ſaße ſn
nicht dein Alles offen? Lieb⸗ Cme m
ſte laͤugneſt du dis D ntt Wad
ſo du mir zum Mahl⸗Schaß ndeſen
geben? Sah ich dich nicht in Onn
mir leben / als dein Pfeil mich ſfen
uͤberwand? ſ
3. Biſt du nicht in mir ere Gum
ſchienen / mich perſoͤnlich zu derniſ
bedienen / wie die Braut dem Eim in
Liebſten thut? Iſt mir nicht Mnne
mein Wunſch gelungen / als ſn
du meinen Geiſt durchd run⸗ nente
gen? O mein unvergleich⸗ Kiſe
lichs Gut! H
4. Ja / ich darff wohl dei⸗ S ni
netwegen allen Kummer migen,
niederlegen / denn du bleibſt img
mir ewig treu. Aber/ wo tteſe
ich mich beſehe / merck ich / dee
wie ich ſchluͤpffrig ſtenen üncd

(6 ) ꝛr, (
Gtiheund / wie ungeuͤbt ich ſey.
alſemner, 5. Wuͤrde nicht dein Ei⸗
ſen Gos wachen / und die Lieb mich
te machen/ waͤr es um
nict den Schatz geſchehn. Drum
Ethn verwahr ihn ſelbſt im
oſen Grunde meines Hertzens/
himnach dem Bunde/ den du
e wolt'ſt mit mir eingehn.
eeen 6. Druckh mir immer neue
igfin Kraͤffte und des Paradiſes
Saͤfſte aus dem vebens⸗
fenm Baum tieff ein / daß ich un⸗
ſteſit⸗ vermiſcht und reine bleib im

Vrnt Sinn und dich nur meyne /
Pinir, allein andern todt zu ſeyn.
m 7. Komm / oTaubelkoin/
ſtvre mein Leben! Laß dir tauſend
* Kuͤſſe geben/ weil mein
de Mund an deinem haͤngt?
fug Laß mich in dein Hertze
Eun ſchmiegen / biß ich endlich
null komm zu liegen weſentlich
me in dich verſenckt.
mnett 8. Steht mir doch der
rſit Dimmel offen! Hab ich doch
fin das

5 216 (G
das Ziel getroſſen! Es iſt
doch / was mich vergnuͤgt!
faſſ ich doch mit Geiſtes⸗Ar⸗
men/ wo man mag in Li
erwarmen/ wenn man ſtill⸗
gelafſſen liegt!
3 aſ Ditr ſuͤſſen Zucker⸗
Güſſe! Starcke Stroͤme/
ſanſſte Flüſſe / ſchieſſt auf
meinen Garten zu! Ich
bedarf wohl Liebes⸗Regen/
ſoll mein ſchmachtend Hertze
Seegen und der Wille ſin⸗
den Ruh
10. Schoͤnſte Sone / blick
nur weiter! Mach die kleine
Welt recht heiter! Laß auch
nicht ein Woͤlcklein ein! Laß
mich unverruͤckt genieſſen /

gieſſen / bis ich mag verwan⸗
delt ſeyhn
II. Habt ihr Menſchen noch

haͤlt gebunden/ durch er⸗
wuͤnſchten Liebes⸗Zwang.

was der Geiſt mir wwill eins gei⸗

nicht funden / was euch ewig

6

1. Wel

5 J
den
oſte
we
Hent)
aneee
Ar,
an
lehe di
R
Ube
n
ick

dahne

6 O) 27 (ℛ
n Ee Laufft urd folgt des Gei ſtes
der gi Triebe das 4 9 aus
eſtes GD XE SeLiebe ewigli
nmnnli nichts mnehr verlang.

munſt Nur eine Liebe iſt die

1 i Beſte.
Se Gne 5I. Wel. O du Hertzog K
ſbch Auſendmahl verlangte
8 Der iebe/ gieb mir doch/
daß ich nur mich bloß
uofr in deinem Lieben uͤbe/ und
W gerroſt ergeb an di b. Ach ?†
wie werd ich denn gen neſen/
Sen wenn dein Mund mir Lieb
die ll ein ſpricht. wen in / an ſtatt der
Wort/ das W veſen deiner
Lieb in in nir anbricht? Ja/ ich
Pliebe dich allein; dur d ſolt
mein Hertze ſeyn! /1.
Gun 2. Manchen Ort bin ich
durcheg haangen / hab auch ſe ſon .
ſtenti viel Dings gefehn; keine
ue hat mich koͤnnen Fen⸗
uch Endlich aber iſts geſchehn/
6 g daß mi JEſus angeſchau⸗
R et/

$) 218 (☛—

/ der beziwang mir Muth
und Süm. Er hat mir ſein ulen
Hertz vertrauet und geſchen. nEn
Eet zum Gewinn. Drum/ iſne
ſo lieb ich Ihn allein / Er ſoll fin.
auch mein Hirte ſeyn.:/ Kend
3. Wenn ich mein Ge⸗ tunſcke
miͤthe wayde an dir / Schoͤn⸗ ſtalht
ſter/ hin und her / was ich a.
deinethalben leide in der Lie⸗ 6 ſel
be / das iſt ſchwer. Anders den h
weis ich nichts zu ſingen / als icſt
von deiner Freundlichkeit / Enn
die mir kan mein Hertze ſ
zwingen / daß es immer dir ſr
nachſchreyt: Schoͤnſter / e
Liebſter / du allein ſolt mein li
Hoher⸗Prieſter ſeyn!: 8
4. AlleLieben die dich ken⸗ un
nen / geben dir den hoͤchſten dun
Preis / daß du biſt allein zu Cne
neſen tren von Hertzẽ / ſtarck 4 d
und weif! Zivar / es giebt De
auch Hirten⸗Knaben / deren Ne
Geiſt noch liſtig iſt; die mmiß⸗ ſen,/ 1
i eten/

Loͤnnen deine Gaben / wei
9

ε) 219 (
Mu dunur recht heilig biſt. Nur!/
hnitſin mein Schoͤnſter / du allein
dſten wirſt mein beſter Freund
nſi ſtaͤts ſeyn.:/ .
el . Kan doch deine Lieb be⸗
n ie wegen ſtoltze Hertzen / daß ſie
lent ſich auch zur Demuth muͤſ⸗
Gto ſen legen. Liebſker/ ſag mir/
n was ſoll ich? Soll ich wa⸗
enn i chen oder ſchlaffen / wenn
. W du ſiehſt ſo Goͤttlich ſchoͤn?
gn Nein! ichz bin dazu geſchaf⸗
unſti fen/ ſtaͤts in deiner Lieb zu
en in ſtehn. Drum / mein Lieb⸗
Sinnneh ſter/ du allein wirſt allein
Stiͤſel mein Liebſter ſeyn.:/:
ſen S. O ihr großen Engel⸗
ei Orden, muntre Geiſter
deniſt allzumahl / die ihr folget
ntit GOttes Worten/ nehmt
iſtelan doch in die Heilge Zahl/ die
i ſinſich ſtaͤts im Lieben uͤben!
16 Ob die Himmel ſchon ver⸗
ſte ſigehn / werden ſie doch weiter
de ſlieben/ denn die Liebe blei⸗
ten/ nbet ſtehn. Drum: Jeho⸗

RN 2 vah

O) 220 (2
gah ſoll allein mein Haupt/
Hirt und Koͤnig ſeyn.:
Ernſtliches Flehen zur
Weisheit um Bewahrung
ſein ſelbſt und Suchung
der Perle.
F2. Vorige Welodie

Reuſte Weisheit
meine Jahre ſind nun
in der erſten Bluͤth/
da ich immer mehr erfahre /
was entzuͤcket mein Ge⸗
muͤth; darum lehr mich wohl
anwenden meiner Jugend
edle Zeit. Ach! HErr laß
mich nicht veꝛſchwenden / was
mir deine Lieb anbeut eht

ſchon in dem innern Grund!

7

Oeffne meiner Eeelen

Mund / daß ich ſtaͤtig eſſe e

dich und begierig zieh in micht
2. Lehr mich ohne Scheu
dich ſuchen / und laß mich
nicht laͤßig ſeyn! Lehr mi⸗
alles ſtaͤts verſluchen / was
uicht

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Bihong.
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er hle
ſeYe!

) 221 (
nicht fuͤhrt in dich hinein!
Ach! daß ich mit wahrem

Beten demes Geiſtes hielts
an! O! wie wuͤrd'ſt du mich

vertreten / leiten auf die be⸗
bens⸗Bahn! Lehr mich treu⸗
lich uͤben aus das/ was du
aus dir heraus fprichſt in
meine Seele ein; ſo kan ich
dir danckbar ſeyn.
3. Lehre mich auch alles
halten / was du nicht ſelbſt
biſt / fuͤr Koth! Laſſ mich dich
nur laſſen walten in und auſ⸗

ſer mir/ mein GOtt! Dei⸗

ne reine Liebes⸗Quelle iſts
nur/ die ich ſuchen muß / die
alleine klar und helle aus
dem großen Liebes⸗Fluß
flieſſt und ſich in mich er⸗
gieſſe/ auch ſo alles mir ver⸗
ſaͤſſt! Mach mich faͤhig / daß
ich ſie ernſtlich ſuch / und in
mich zieh!
4. Laß mich nach der Per⸗

le graben/ bis ich find den

2 tieß

) 222 (
fen Grund / wo ihr Reich⸗

thum iſt zu haben/ der nur zunn
denen ſich thut kund / die mit ſſe

hertzlichem Verlangen uner⸗

“M
muͤdet graben fort / bis ſie e⸗
endlich hingelangen an den genen

Seegens⸗vollen Ort; und / .M
wenn ich ihn funden hab/ ach Kn
ſo gieb mir auch die Gab / zu te
bewahren dieſe Cron / aller⸗ D
liebſter GOttes Sohn!
5. Denn/ der. Satan
geht mit Bruͤllen ſtaͤts nach
dieſem Kleinod um; und/
gieng es nach ſeinem Willen /

raubte er dis Eigenthum Sae
deiner Kinder menetb iſ. inn
ten/ eh ichs noch beſaͤſſe len

recht. Aber / laß es nicht N
verſchertzen/ treue Liebe fe
deinen Knecht; ſondern gieb eaet
mir Wachſamkeit / daß i Nd
ſtaͤtigs ſey bereit/ wohl ayf N
meiner Hut zu ſtehn / allen ſe
Etrick en zu eneaenr 7 nin
Laß gewiß un mich
s. Laß gewiß naddeſt i i

der ne
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angenuen
t/ bisſ
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Ort;uud
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Cron/
Eifn
Ct
len ſce
Pun;
ſenrne
Gtke
eſnerre/
rlſ
N
frl g

he Neich

) 223 (
glauben / daß du ſeyſt ein ſok
cher Schatz / der ſich keinem
laͤſſet rauben / bey dem du nuꝛ

findeſt Platz: ſondern ſolche

Treue hegeſt / daß du lieber
dich verbirgſt und in deinen
Grund dich legeſt / ehe du gar
nicht mehr wuͤrckſt! Ach ja/
ziehe dich bald ein in den ſtern
Hertzens⸗Schrein / wo dein
eigner Grund ſtaͤts iſt / ſi⸗
cher fuͤr des Feindes Liſt.
„7. Laß mich imer zu dir
hichen / deinen Geiſt durch
Angſtu. Zucht; daß ich eꝛn e⸗
lich moͤge ſliehen/ was mich
dir zu rauben ſucht. Ach! daß
mein Gebet und Flehen dieh
in Warheit ſuchen moͤcht!
Laß es doch einſt bald geſche⸗
hen / daß dein unwuͤrdiger
Knecht dich / nach ernſtem
Ringen / ſind/ Furcht und
Luͤſte uͤberwind/ und gantz
rein und lauterlich in ſich
zieh/ du ihn in dich

8. Koimm / und ſtille mein
Verlangen! Sprich in mei⸗
ne Seele ein: Sieh / hier

komm ich ſchon gegangen/

und will nun bald gar dein
ſeyn! Halte mich nur veſt
und laſſe nicht von mir! Ich
laſſ dich nicht; denn ich woh⸗
ne gern und faſſe meinen
will mit dir werden hier ein
far / Leben/ Will / im Wiſ⸗
ſen rein / ſtaͤts in GOttes
Augen ſeen.
9.O)! wie ſeelig werd ich
lehen / wenn in deiner Lieb ich
leb/ und dir einig bleib erge⸗
ben / in dir ſtaͤts zu ſterben
ſtreb! Laß mich keige
Schmach mehr achten / die
von auſſen auf mich dringt;
ſondern laß michs ſo betrach⸗
ten/ daß es eitel Freude

bringt/ dem der dich nur
vertlich liebt/ ob es ſcen

8
lerorhne
Wr mn
60.01
bleden,
itd ich
R

Cic,

let/ D

ſile mein Biel Schmertzen giebt dem
riginm verdorbnen Fleiſch und Blurt
Sich/ gahr nur fort / es iſt mir

gut!
Gor de = ſolt ich dein wvah⸗
h un deſ res Leiden/ JEſu. kennen/
nmir i wuͤrd ich gern nichts davon
ug mich laſſen ſcheiden in mir/
e n unn mich/ nah und fern! A⸗
ber / dein Ereutz iſt verbor⸗
agen / und auch imir noch un⸗
bekant! Doch laß ich dich /
Liebe/ ſorgen; deine treue
Liebes⸗Hand wird mich auch
außf dieſe Spur deiner Goͤtt⸗
elſ lichen Ratur im Berborg⸗
/nen fuͤhren hin daritm ich
(ein Kind noch bin!
A rI. Und ſo werd ich ler⸗
ß nen kennen auch die Aufer⸗
len ſtehungs⸗Freud/ die du de⸗
t nig nen pflegſt zu gonnen/ wwel⸗
ſben che mit dir ſind bereit hier

l ge zu leiden und zu fkerben; deñ
1 vo viele Leiden ſind, wirs
16man auch viel Freude erben /

) 226⁶6 (*
als der Auferſtehung Kim.
Ach! gieb / daß ich williglich
in dein Leiden ſencke mich/
daß ich mit dir nach dein Tod
in dir auferſteh / mein GOtt itiei
12. Wohl! Hier iſt der dizfege
Geegens⸗Bronnen! Hier un niß
waͤchſt auch der Leben, inl
Baum! Hier kommt laucee Boehe
Gnad geronnen/ aus des eſf
Priee Raum! Eil/ e rnde
ele / ring und lauffe in in.
dis theure Kleinod hin! Eil / . D
und dieſen Schatz erkauffel ſlaſte
Laß ergreiffen Hertz und der ite
Sinn von deſſelben Koſtbar⸗ Dem/
keit / ſo wirſt du die Herrlich⸗ Cimm
keit bald erlangen in der Zeit/ ette
und zwar in Vollkomimer⸗ lim
heit! ſeſen
Die Seele bittet un i
Ver wahrung des debens dem en
ZEſu. ReN
53. mer iſt der end
on D
chonſte e 4 unti

Heie

8 ) ²227 (△
gKr. N Erborgnes icht/ ge⸗
rlig heimes Leben der goͤtt⸗
ncke nt lichen Vollkommen⸗
hen d heit! Wer kennet deine
ninhn Reinigkeit? Wem haſt du
Hier in din zu eigen geben? Ja/ nie⸗
nent mand weißt von deinem Na⸗
un men/ noch mercket delner
nn Weis heit Syur / wie wohl
/au dein unbefleckter Saamen
n E niegt in der Menſchlichen Ra⸗
2. Wer geht in den ber⸗
itee ſchloſſnen Zarten? Nur
n,9 der / wie du / verſchloſſen iſt.
egh Derm / wem du/ wie ein
tg Brunnen / biſt entdeckt / muß
ench deiner treulich warten. Beh
Aln deinen Freunden bleibſt du
ſtehen/ als Jungfrau voller
Deiligkeit; wo aber ſie zu
ittkl andern gehen / entziehſt du
dece deine Herrlichkeit.
3. Du gehſt zivar jeder
wof Seel entge en / erſcheinſt in
8 ihrem tieffſten Grund/ und
4 R S bißt

biſt ſo nah in ihrem Mund/
daß ſich ihꝛ Fuß nicht darf be⸗
wegen/ noch weit aus ihrer d.
Heumat raiſen; ſie finden dich elye
in ihrer Thuͤr des Hertzens ſecſe
ruhen und betveiſen / wie erſe
ſehnlich du ſie ziehſt zu dir. hiſ ue
4. Doch kennen ſie die treue Viſee
Stimme/ das Locken und S
Beſtraffen nicht / das im Ge⸗ ge Fr
wiſſen ſtaͤts geſchicht / ſie Vetor⸗
von Natur und bittrem ͤch
Grimme / von Blind⸗ und ſſte
Thorheit zu erloͤſen. u oeg
bleibſt den meiſten unerkant. Diſd
Das Thier / das niemahls Zuß⸗
klug geweſen / nimmt lieber i
Erd und Koth zur Hand. Sen
5. Ach edler Schat! Du muftn
kanſt kaum finden ein einigs Gelen
Hertz / das dir gehorcht / das Ol
für die rechte Ruhe ſorgt, ſlnee
und ſucht / mit dir ſich zu ver⸗ deg
binden. Geh aber nun mit de e
ſtarcken Schritten aus dem ſn.
derborgnen Licht heraus/ ag 8

5
ahriche
3 wohre

68 ) 229 (
nMudſ laß dich unſre Roth er bitten /
t dorſte zu tvohnen in dein wuͤſken
dtcnste Dauus.
eftden 6. Und /ſwie du in dir ſelbſt
6 Hetn verſchloſſen, verriegelt und
neſen/ i verſiegelt biſt / daß / was ge⸗
ſſtzudi mein und unrein iſt die
tend Wiener me nahls hat ge⸗
Nd noſſen: ſoieg in uns a
cſt/9 Verborgenheit/ jungfraͤu⸗
in um lich⸗zuͤchtiger Geſchaͤffte bey
1Brne tieffeſter Berſchwvie⸗ enheit.
lſ 7. Laß Augen/ Ohren /

rnnti Haͤnd und Fuͤſſe / an deine
Wninc Zucht gebunden ſeyn / daß/
ſar auch nicht unter gutem
Schein / das Hertz von et⸗

. „eed was fremdes wiſſe / als von
Geineinſchafft mit den
nint, Duellen / die rein und Ery⸗
ſageſt ſtalliniſch ſind/ damit dein
Auſe Dertz mich von den Wellen
rns Fir Falſchheit nicht getruͤbet
A nnd.
8. Ach! nimm mich mit

● 230 (
in deinen Garten / der / als
ein Par adis / aus gruͤnt/
und mir mit neuen Fruͤchten
dient / nur Thau von oben zu
erwarten/ und Krafft der
Sonne/ ſamt dem Regen;
ſonſt ſey er um und um ver⸗
aͤunt; kein Freund ſoll ſeine
bruchi drein legen / und haͤte
ers noch ſo gut gemeynt.
9. So halt ich mich zu dir/
mein Leben / und du bleibſt
meine Jungfrau Braut.
Wer ſich einmahl mit dir
bertraut/ bleibt an der
Creatur nicht kleben. O!
ſee ſchließ und wach / und
ege / dein Eigenthum / dein
liebſtes Gut / daß ſich mein
Geiſt in dir nur rege / und
ſtehe ſtaͤts auf ſeiner Hut!
10. Ach! ſperr des iñern

zu rauben/ Tag und Nacht
aufß⸗

Menſchens Garten vor den d
ſubtilſten Feinden zu / die / ſeis
ne Bluͤthe / Frucht und Ruh /

6*
allftrart
eln nit
Wid/
Mhate
ſe mein
(Caube
eVet
ll
M
N
in
1 gol
pet
er
nde⸗
fer e

nſiß

6 N ) 231 (
der, aufftwarten: Wenn ich ges
utgtinſ heim mit dir umgehe / ſe
htlhan weis ich / daß ich ſicher bin⸗
tontbenn und weiter nirgends hin mehe
ſuſt au ſehe. Rach der Gewißheis
Nan ſteht mein Sinn.
wunn Glaubens⸗Aufmunte⸗
enſudhe⸗ rung bey einer unvermuthe⸗
n ten Veraͤnderung wider den
ueſſme Unglaubens⸗Zweifel.

nſten,
mnue 54. Mel. Wenn Gottes
. be e Erſchwind und fall /
rn O arger Unglaub / hin!
e Du Schlangen⸗brut/
en 0 du Schaͤnder meiner Ehre!
pne, Du haſt mich lang genug be⸗
tune redt im Sinn / als ob noch
iſe⸗ fern von mir die Huͤlffe waͤs

ra/ re. Fort / packe dich! Mei
atft JEſus er herich Sraes
t deͦ ſie⸗ deiner Nacht ſtrahlt mir ſein
tenber Gnaden⸗Schein.
iue 2 Schau nun dird dei⸗
ue net Luͤgen Krafft entdeckt:
u du ſtehſt beſchamt u. mußſt
a auf

eln hat erwerclt/ und ich das
ird imir nun⸗
mmehr w Hallelu⸗
jah! Dein End iſt bald dal

3. Mein Bater laß mir
dieſen Wechſel ſeyn zum ew⸗
gen Tod fur des inglaubens
Leben / zur neuen Krafft:
Der Einfalt Glaubens⸗
Schein muß dir nunmehr
die Ehre doppelt geben / weil
nun ſein Licht mit voller
Krafft in mir auch uͤberdis
noch ſiegend bricht her fuͤr.
4. Du haſt nur eh / als ich
gemeynt / den Schatz / darnach
ich ſo lang hab geduͤrſt / ver⸗
liehen. Nun mache dir auch
weiten Raum und Platz in
Hayl kan ziehen. Was ſtehſt
du lange draufſe

Hreund / du weißſt / daß mei⸗

ſen/ Hertzens⸗ 4

ne

6
ne Kriſte
). Hob
1
ſſt du
holten,
Urſicts
ien

ſetzeche
mhen⸗

ſohſus
n en

Hen)0
ſeice
ſehite
ga
ſhnſi
ufch
Ihen de

ſo/Ei

Vuine
Kt. 4

(6 4) 233 (
AV ne Kraͤfften gang dein ſeynd.
indn. §5. Dab ich nur mein Ver⸗
ulohrnes wieder kriegt / ſo
mußſt du auch ſo veſt daruͤ⸗
n ber halten/ daß ewiglich daruͤ⸗
u ber nichts mehr ſiegt/ und
ſſriahnt ſolt dem Neid das falſche
au Hertz zerſpalten. Und / werd
c ich noch einſt/ JEſu / voͤllig
dein / ſolls/ uns zu trennen/
ſdieſem Feind ſchwer ſeyn.
ee „6. Wie ſtarck will ich
alsdenn / o Liebe / dich aus
Liebes⸗Geitz an meine Bruͤ⸗
ſte druͤcken! Wie ſoll mein
6 Hertz / aus lauter Liebe / ſich
ſefin e bruͤnſtige: Umfaſſun
nheing ernſtlich ſchicken! Es ſo
W mein Hertz in ſolchem Lie⸗
bes⸗Stand vor heiſſer

iel
e!

nlige Brunſt ſeyn gegen dich ent⸗
el brannt.
. Es ſoll ein Strohm
nen a der Lieb aus dir entſtehn / den

gantzen Grund der Seel zu
S . :.
uüberſchwemmen; und was
e, niche

*

L) 234 6
nicht will im ſanfften Fock. ot
gehen / das muß die Flu imgnn
erſaͤuffen / ſtoͤren / hemmen duß un
bis alles ſich zu deinen Fuͤſe ten /n
ſen legt / was ſich in mir von f Ne
ſtoltzen Sinn noch regt. Cleſe
8. Dem Willen ſoll deif initen
Trieb zu maͤchtig ſeyn / de⸗ tded
nichts ſich darf der Liete
widerſetzen; die Finſternis 4,6
ſoll nirgends dringen ein / be⸗ Il
ſtrafft vom Licht mit ſeuro ice
gen Geſetzen / bis alles wird/ niſſt b
durchs Licht ins Licht ge⸗ oßed
bracht / was noch in mir iſt Woßt
von der ſchwartzen Nacht. Mcha
9. So leb ich recht in eie Mir⸗
ner heitern Lufft des Liebe⸗ ſcſer
Reichs/ find lauter helle king/
Gaͤnge; und / wenn das icht ſimjin
mich in ſein Weſen rufft / ſo u.
wird dem Geiſt die duͤſtre were
Welt zu enge / und ringe icht
nach der Lick tes⸗Kindet herh
Recht / im Licht zu ſeyn / und ms /
wandeln recht und ſylece ung i
10.

ſten . . 10. Er zieht ſich ein zur
Pde h inneren Revier / da findt der
jtenn. Fuß unendlich weite Brei⸗
denenſ ten / und ſolchen Raum / dar⸗
finnin auf die Liebs⸗Begier kein
g. Endeſieht der ſchoͤnen Koſt⸗
lnſein barkeiten. Da wird ihm
L1 erſt die edle Perle kund / die
Rſich laͤſſt finden in dem tieff⸗
e ſten Grund.
nen 11. Hier breitet ſich der
ünis krancke Geiſt recht aus / er⸗
i greifft bald die / bald jene /
ſit große Gaben aus 3EſuFuͤll/
n n weiht / daß ins Vaters Haus
di unzehlich mehr von Schaͤtzen
ſey zu haben; drum grabt er
tieff/ er ſtreitet / kaͤmpfft und
ringt / bis er dieſelbe ins Be⸗
ſitgtzen bringt
tenii 12. So waͤchſt der Schatz
nt in ſehr geheimer Still / wird
ine nicht durch Schein noch
nc, Heuchel⸗Werck verlohren/
c was uns nicht zur Vollen⸗
lig dung helffen will/ daraus
ſci, tird

N
N

fro
ata

) 236 (£ 6
wird auch kein Wachsthum .5
ausgebohren. Ollaſſ uns Licb gen
liebe eel / auf JEſuun ſehl innſre
in Einfalt/ als ein Kuid / ſt wihren
wirds geſchehn. ſis d
13. Ein Kinder⸗ Einmlaſ in
und einfachs Tauben⸗ Aug Ehein
macht eigne Werck und ie od⸗
Zweifel⸗Muth zu ſchanden? entſſ
es weißt / daß nichts vor nerc⸗
GOttes Augen taug / als/
was vom Sohn im Geiſte Rad
kommt zu handen: Ach! des
mach mich mehr und al

auch ſo geſinnt / bis ſich mein n⸗
Bielfalt in dein Einfa⸗
ndt. .
14. O Abba! mach mich
doch recht Goͤttlich klug / dein deeh
Kleinod ſtaͤts ſo weiſlich zu Geſfe
behalten / daß auch der/ ſonſt lichn
eheimſte / Liebes⸗zug in n e
R Amt ohn Hindrung kal S
verwalten! Ach! daß ich diſ ,
einſt recht gehorſam twat ſhet⸗
und deiner Zucht enttwiech B
aimnmermehr! 14

.

6 ) 237 (
afsn 15. Doch / der du mich der
un Lieb gewürdigt haft / wirſt
ſunſcin mir auch die Perle recht be⸗
lin wahren. So trag ich in mir
ſtaͤts den ſchoͤnſten Gaſt.
dee,Laſſ immerhin das andre
len, Schein⸗Weꝛrck fahꝛen! Bleib
dich / o Liebe / nur mit dir ver⸗
ſimm eint/ ſo ache ichs nicht / wenn
tun mir all's wid rig ſcheint,

/ -
Uer den ſechſten Vers
. l des dritten Capitels im
Fim HohenLied.
zeſinn 55. Wel. Mache dich
E . Nerſchaffne GOttes⸗
Lieb / mein vertrauter
n Buhle! Fuͤhre mich
ſen. durch deinen Trieb in des
teſe. Geiſtes Schule! Ziehe
/ mich maͤchtiglich / wie mich
ey reitzt dein Wille / in die wah⸗
nemg re Srille!
NS 2. Nicht nur / was noch
Ctſan 4 ſuchtbar iſt / wollſt du aus mi r
gten bringen/ ſondern / was du
1 leloſt

=

ſeoſt he biſt it unſth
elbſt nicht biſt in unſicht⸗
barn Dingen. Laſſe mir auſ⸗
ſer Dir nichts ſeyn uͤberblie⸗
ben / neben dir zu lieben.
3. Denn / mein Geiſt ſoll
Willen⸗loß und einfaͤltig
werden / frey von Sorg / von
ſich ſelbſt bloß / ſchwebend
ob der Erden in der Hoͤh / daß
vergeh / was nicht JEſus
heiſſet / weſentlich ihn preiſet.
4. Seelig iſt ein reines
Hertz / das vor kleinen Din⸗
gen dieſer Welt ſich uͤber⸗
waͤrts kan zum Hoͤchſten
ſchwingen / in die Sonn ſei⸗
ner Wonn / als ein Adler/
ſchauend / dort die Wohnung
bauend.
5. Nichts iſt ſchoͤner an

zu ſehn / als der Sohn der 4
Liebe. O! daß man / zu

Ihm zu gehn / ſeinen Geiſt
erhuͤbe! Sein Geſicht ſolle

uns Licht und das ewge Le⸗ zu

ven wunderbarlich geben

1.
O

9
n Se
N
eSe
lerh

Se,

Er
Ne
4

efllone
erhe
Ahlnde
(thde

Zn

Im Keller der Liebe
uucte Fn LXR
ntuſſchenckt man ſo voll ein / daß
uͤbergedie Seele aller Dinge druͤ⸗
gen. ber vergeſſen lernt.
Eeſtti6. Mel. Rom o kommꝝ
eiſi Enn die Seele ſich
g befindet in des
en Braͤutgams Keller
en uſtehn/ wird ſie / als vom
i en Wein / entzuͤndet / jauchzens⸗
frnn voll einherzugehn; daß ihr
entg Leib und gantzer Geiſt trun⸗
enen d cken und entzuͤndet heiſſt.
2. Alsdenn wird ſie auf⸗
gezogen und in ſtiller Luſt ge⸗
Eunzführe aus den tilden Mee⸗
ne kes⸗wvogen aller Dinge / die
afeſie wuͤrt/ unertraͤglich Foch
u jeyhn/ wenn die Sinnen
ſcche gehn hinein. S
S 3. Alles liegt zu ihren
nin Fuͤſſen / was zu dieſer Welt
nin elehoͤrt; ja/ ſie kan auch leicht⸗
ſct eich miſſen / was durch guten
enge Sehein bethoͤrt Rdenn ſie hat
genn den

₰) 240 ( 0
den klugen Geiſt / der ihr een/ deſe
beſſre Guͤter weiſ't aſ,die
4. Sie liegt als ein Trunck⸗ ihffede
ner / ſtille / der/ wie unem⸗ Aſſtaf
pfindlich ſcheint, daß der ahilſeh
ſonſt zertheilte Wille / auf⸗ dulzig
geopffert / nichts mehr . We
meynt / als nur GOTTXund ſaaaacd
ſeine Krafft / die der Sohn mn ſcr
der Liebe ſchafft. igrder
5. Hier iſt alle Sorg ber⸗ 4 n
geſſen; alle nru⸗ fallt da⸗ AUe nih
hin; und / was ſonſt noch ienkne
hoch geſeſſen / wird erniedrigt ⸗
in dem Sinn; laͤſſt mir ſich ſiſein
nach Wunſch umgehn / wie emgeg
man mag an Kindern ſehn. G g
6. Wer kan dieſen ecs
Strohm beſchreiben / der den ſonße
Geiſt mit Macht erfuͤllt? mehtee⸗
Wo kan Durſt und Hunger o d
bleiben / da GOtt ſelber bey⸗
des ſtillt? Iſt die Muͤh Ede
nicht wohl erſetzt / wenn Er ſiſtſ⸗
uns mit ſich ergoͤtzt. . e
7 O daß alle ſich hemuh, uner

ldui een / dieſe Balſam⸗ reiche
SKrafft / die den tieffſten Gon
sendnuct tes⸗Frieden und das ewge
nenmn Leben ſchafft / in der Seelen
,/ N Feur zu ſehn/ und aus ſeiner
ile/ m Ouaal zu gehn!
MNm Hertz zerſpalten / und das Le⸗
Redede ben flöſſen ein? Wuͤrden
Pice ichehiſer ie ru⸗
leEnn hig und dur iſer ſepyn?
lecͤt Solte nicht der füͤſſe Kas
Gs inſ⸗ ſchencken einen Honig⸗Fluß⸗?
thme 9. Iſt der ewge Geiſt ent⸗
lef ſproſſen ſelbſt aus Goͤttli⸗
Fute⸗ chem Geſchlecht 3 hat er erſt
Kre is Brod genoſſen in dem

1 n Paradis mit Recht? Ey!

atnt b muß er wieder ſich davon

traft ne hren inniglich!
ui 10. Denn/ wo nicht das
Otſeter RKr der Seelen iſſt von
ien, °Ottes Himmel⸗Brod/
N ,t ſ ht ſie ſtaͤts in Angſt und
leitni Hungers⸗ Noth wie man
6. O weil⸗

☛◻ 242 (ℳ
welcke Blumen ſchaut / die
der Himmel nicht bethaut. Dera
11. Die Geburt / ſo neu .
gebohren / fordert Paradiſes⸗
Koſt. Was zur neuen G
Welt erkohren / ſucht nicht /
in der alten Troſt. Spei⸗ N
ſe / die ganh hinnnliſch iſt/ tiedn
macht / daß nan der Erd ver⸗ Nd
giſſt. eumn
12. O Vernunfft! du en
kanſt nicht glauben / daß ich N
hier ſchon ſeelig ſey / und /daß ſii

etfeſ
mirs kein Feind kan rauben
daß ich bin von Sunden freyl ih⸗
Leb ich doch im Paradis / da yg
ich nichts / als GDOtt genieß! “

13. Wie ein grober Stein ſ Ettn
der Erden in ſich hegt das Elen
ſchoͤnſte vold: ſo muß mir zuhen
im Leib noch werden / was der ehlee
Unglaub ſparen wolt nach ſei
Berflieſſung dieſer Zeit! n
NRein! Ich bin ſchon ſec⸗ n

liz heut!

(5
thethan.
hurt/ n
tt Potadſ
t tel
/ſochenn
cnnlict
nderde

Uben, N
gſon,
Cenntmn
Snent
betdi,
,ſo
NX

) 2432 (ſO
Der Weeg zur Ruhe.
57. Eigne Melodie,

Enn GOttes Quell
in Liebe ſich ergeußt/
und findt ein Hertz/
das er damit beſchvemmet /
ſo ſieht man / wie ſein Spie⸗
gel⸗reiner Geiſt das alte Rad
des eignen Willens hem⸗
met. Der Treue Krafft
erfaſſt den harten Sinn / und
uͤhrt den Geiſt zu ſeiner
uhe hin!
2, Der guͤldne Mund
der Weisheit rinnt ſo ſchoͤn /
ihr Strohm iſt ſuͤß und Cry⸗
tallinen⸗helle. Sie laͤſſe
das Hertz in ihrer kiebe gehn⸗
begleitet uns durch alle
chwere Faͤlle / und truͤgt uns

ntal ſanfft und bringt uns aus der

eſet

W
47

Zeit ſelbſt in das Meer der

ſk großen Ewigkeit.

8

3. Wer ſich ſo laͤßt ergreif⸗

fen von der S die uns ſo

2 gern

244 (ſ◻ 6
gern der treue Schoͤpffer Glabe
ſbͤencket / der ſindet mehr Eoſcn
durch ſeines Geiſtes Trieb, Peost
als der Vernunfft geſpitzte lent
Klugheit dencket. Dier hefe,
Einfalts⸗Treu! Hier weiſ't ſdenn
ſichs / was GOtt und Ge⸗ Nictt
ſchoͤpffe ſey) ns
4. Ein Goͤttlich Wort wer/
macht alle Worte ſtill: das hn
ſammlet die ſo ſehr zerſtreus Oeert
te Sinnen! Und / wenn der di
Mund noch ſo viel klagen wet
will / ſo kan er offt kein einigs den
Wort beginnen. Das S
macht / wenn GOtt will End nn
und Anfang ſeyn / ſo red ihin fulg
kein Menſchen⸗Wille In
Drein . SC
5. Wie gut iſts den / ſelbſt n
in ſein Richts zu gehn / und

—

.

ſtumm vor Gott in Demut
ich nur buͤcken! Nichts auf⸗
ſer Ihm zu fuͤhlen / hoͤren /

ehn; Auf Ihn allein die
lehn; J f Jh .,

geft
Nee

a.
der Kun
Hlerteſ
nd 6

) 247 ℛαι
Glaubens⸗Blicke ſchicken⸗
So ſetzt der HErr erſt ſeinen
Preis recht veſt / und man be⸗
kennt: Er ſelbſt ſey All's
geweſt.
6. Iſt Er nun All's; was
iſt denn mehr zu thun/ als
Richts / und ſtill des Glau⸗
bens Ende hoffen! O ſeelig /

wer ſo kan in Schooße

ruhn! Der hat den Zweck der
Herrlichkeit getro ſen. Sein
Fiat! wird im Augenblick
mehr ſehn/ als von dir kan
dein Lebenlang geſchehn 1
Die Kunſt der Ver⸗
unuͤglichkeit bey der Allge⸗
nugſamkeit Gottes.

58. Mel Hoͤchſter Formi⸗

=

rer der loͤblichſten ve
Eñ ich mit geiſtlicher
V Haabe verſehen / als
imich alleinig verlan⸗
get zu ſeyn moͤgen die Win⸗
de das uͤbrige wehen / weit

) 246 4,
in die Ferne / es heiſſet nicht , J
ie 5 Goͤttliches Guth n A
macht froͤlichen Muth.:/::/½ wl in
2. Himmliſche Gaben n. Lor
ewige Schaͤtze tragen mir ſenin
alle Vergnuͤglichkeit zu / ſeh tn
andre zerſtoͤrliche Gluͤckes⸗ Pſt.
Zuſege bringen der Seelen RN
ein & taͤubelein Ruh; bauen &
auf Sand / hat keinen Be⸗ Pmrtit
ſtand!:/: :/1 R
3. Wenn ich erharre / was nen
ewiglich dauret / laß ich hin⸗ Na
fahren ein hangendes Neſt / hn
welches das Brechen und zuge
Fallen bedauret/ welches ſmnt
auch endlich im Staube ver⸗
weſk. Guche vor aus ein Bad
wiges Haus!: /ſt/ Und
. lder dem Glantze der
wellichen Ehren / ſchwehen we
viel Centner beſchwerlicher bede
Laſt. Jene entmiſſen / heiſſt t
dieſe entbehren: Wuͤrde ver⸗ leſer
lohren / gefunden die Raſt; d0
lie ber im Thal als oben beym mmenh
Fall.:/1 :11. 7 Vr,

hoſenit
ges G
Nuch.,
e Gohen.
tragen l
ſchkeit i
ſtch
NW
lte⸗

) 247 (
7. Vorzug verſchwindek
und Titul verſliegen / ob⸗
wohl in eiſerne Tafeln ge⸗
aͤtzt; Loben und Ruͤhmen
nicht minder betruͤgen / ob ſie
gleich werden vor koſtbar
geſchaͤtze. Goͤttlich? Ehr die
dauret vielmehr!: 1::ü11
6. Koſtbare Tuͤcher von
Purpur und Seiden tragen
die Guten und Boͤſen ge⸗
mein / wuͤrde auch ſolcherley
Mode mich kleiden / koͤnte
ich dennoch kein anderer ſeyn.
Innere Tracht ſchaͤndt duß
ſeren Pracht.:::/:
7. Jagen und Hetzen die
Voͤgel beruͤhren/ Reuten
und Fiſchen/ und / was man
vor Luſt ſuchet im Tantzen
und Fechten/ Turniren / blei⸗
bet den Fuͤrſtlichen Hoͤfen be⸗
wußt. Unſere Freud weit

beſſer gedeyt.:/: /¼

8. Eſſen / ſo fuͤhret den Na⸗

men vom Schauen / ſchmaͤh⸗

4 leit

lert den Armen zum oͤſſtern
die Koſt / übrige S peiſen
ſind nicht zu verdauen / brin⸗
gen zum oͤfftern gar traurige
iſt fattlich und ſuͤß.: /1:/t
9. Ob es nicht alles mit

Elles be
nihret
Alepe
Stagt
I2. 0
ale
Gerſten

ſich dennoch ein taͤgliches
Brod / welches dem Magen
vergnuͤglich gedeyet / kon⸗
met kein Cenrtner / ſo gn⸗
et ein Loth / oben iſt fenl bo⸗
cheidener Theil.:/4:¹
10. Weine nichts man⸗

Hauſſen einſch neyet / finder

lendabe
Wa
ſige
Efſt
Koſt
13.
fan

g lt/ nichts fehlet / nichts
ſchwindet / brauchet das we⸗
nige / eben wie viel / all zeit im
Reſte des laubens befin⸗
der Alles in Allem / und was
er nur will. Beten am Pflug
bringt Nahrung genug::¹
11. Himmel und Erden
ſind weitlich geſpicket oben
und unten mit Goͤttlicher

Kull / inmer der Hoͤchſte es
alles

tegtie
e

8è8 S) 245 (
Nee Ekles beſchicket / ſchaffer und
(mehret ohn Ende und Ziel⸗
H ſatt im heiligen
rttan Staat.:1 /½ .
. Ga 12. Eben was Saͤſffte aus
, Trauben gepreſſet / oder aus
talein Gerſten geſottenes Oehl / e⸗
EE fin ben daßelbe auch hinter ihm
n i, laͤſſet quellendes Waſſer zu
Ra kriſchen die Seel. Jeglich er
A Safft füuͤhrt Eetliche
Krafſt.:²:/2
13. aſer das traͤncket
gefangene Leute; Waſſer
erquicket ermuͤdete Kme:
Waſſer erfriſchet nach heffti⸗
gem Streite; Waſſer das
e kuhlet und hitzet doch nie⸗
ern Solles ſo ſeyn / wird Waſ⸗
OAnuR ſer zu Wein! 11t 1
nan Wer ſich zu dieſem Ge⸗
due⸗ traͤncke kan halten/ lachet
* wDen andere ſorgen u Gelo /
ites laſſet die Goͤttliche Guͤtigkeit
4 Giee walten / welche mit Waſſer
Geſundheit erhalt. Wa ſer⸗

°◻RD,) 25. (
Geſchirr giebt Labung / wit 18.
Bier!: /::/: trdge
15. Haben die Koͤnige men
Thranen getruncken / ſaltzi⸗ berſen
ges Waſſer hat ihnen beliebt; Mden
wenn ſie in Goͤttliches Trau⸗ Men
ren geſuncken / wenn ſie von e.
auſſen und inen betruͤbt / halt haenn
ich es mit / es ſchadet mnir
nicht!:/:: / nie F
16. Wer in Gelaſſenheit Wl
dencket zu ſteigen immer i Ehne
hoͤhere Stuffen hinan / muß id d
ſich nur druͤcken / nur ſchmie⸗ han
gen/ nur beugen/ nimmer icht
hinunter / je tieffer er kan. t
Finmer hinab / hinunter ins 0
Grab.: /ꝛ:/t uals
17. Wurkelt man unten/ iher
ſo treibet man oben / alſo er⸗ ſehn/
ſtarcket ein Libanons⸗baum; Witt
welche vor alters die Weis⸗ Kw
heit erhoben / haben in Enge ine
erhalten den Raum. Eng oll
iſt die Pfort / doch lebet man
dort. :1:1

bung/

ie N
Ein / ſt
eittelen
ſces drn
lun ſeit
ſheu.

Gllfete
entonen
ſfene
enen
eſert,

nne
/1
Gts
enir
n l
an

) 251 (
18. Wuͤrde ich muͤde und
traͤge im Lauffen / wuͤrde

mein Othem durch Lechzen

verlegt / muͤßte mich GOtt
mit dem Faulen verkauffen/
deren die Hoͤlle nicht wenige
hegt. Nichtes verſa ont / es
heißt nur gewohnt.: /::/
19. Selten die Freunde
wie Feinde zergehen / Treus
und Liebe zerſchmeltzen wie
Schnee / kan ich nit GOtzs
und den Engeln beſtehen /
thut mir ſothaniger Schade
nicht weh. Himmliſche Treu
bꝛicht nimer entz wey! : :/
20. Solte es kommen

zum ledigen Fliehen / ſchmaͤh⸗

licher Weiſe verwieſen zu
ſeyn / Morgen⸗ und Abend⸗
waͤrts fluͤchtig zu ziehen / ruf⸗
fet mir FEſus ins Hertze
hinein: Folge nur mir / ich
walle mit dir.: ꝛ:
21. Ketten und Bande im
ſinſteren Schatten / unter
dem

23 2:2 (£
dem Schlangen⸗ u. Ottern⸗
gezuͤcht muͤſſen mir gleich⸗
wohl die Freyheit geſtatten /

ge Licht. Freyheit in GOtt
beſcheret die Noth.: /1:/:

22. Truͤbſal hat manchen

zu Ehren erhoben; Mangel

wes
dott/

welche mu ſchencket das ewi⸗ ene

Smnn
Demnt
1.
CeC

hat ſehr viel in Kuͤnſten er⸗ je

dacht; Aengſten / die haben
viel Boͤſes verſchoben; Ar⸗
muth hat manchen den Reich⸗
thum gebracht: Leiden giebt
offt / was niemand verhofft!
1/11 1 .
22. Geiſtliche ſinden den
VBoraus auf Erden / ſaugen
nur Saͤfſte und eſſen den
Kern; Sleiſchlich⸗geſinnten
die Treber nur werden / ha⸗
ben noch Raſte / noch Gluͤcke/
noch Stern / maͤſten ſich aus
und ſterben im Schmauß⸗

24. Chriſten die haben auf

Erden den Himmel. Lieber! haſe
õ was n

chmn
h
trans
Wor

weltl
Das

ſ. W

M
inme
oi⸗
derh

4 C) 23 (
l.Nten was ſvird es wohl ſetzen all⸗
nit et dort / wenn ſich geleget das
geſtnim Erden⸗getuͤmmel/ wenn ſich
tudane herzeiget der ewige Hort.
ne Sinne gemach und ſtrebe
.e, darnach. :/. /
t Nalt. 25. Kürtzlich zu ſagen: ich
Wu lebe vergnüget im ner je beſ⸗
Kifene ſer iin niedrigen Ort/ da
it ſich mein Seelgen gedaltig⸗
lich ſchinieget/ ſpeiſet und
traͤncket mit Goͤttlichem
Wort. Fahre nur hin/ 4
weltlicher Sinn. 11 ſ

Das Feuer der Laͤu⸗
terung. 5
F9. WMel. Was frag ich
ſiheen We bange macht mir
lne (.A doch dein hei ſes Lau⸗
6D trungs⸗Feuer und
ſtenit dein Verheiſſungs⸗MWort
S in ineinem Hertzen theuer!
Doch / juͤſſer FEſu/ Brunn
etttne der Lieb und Freundli hleit/
ieli haſt du nicht Luſt daran / daß
8 mei⸗

4) 2 54 (
Meine Seel ſo leydt.
2. Aus dir geht kein ſolch
Feur / die Flammen dieſer

Schmertzen entſpringen

aus dem Grund / der noch
nicht rein im Hertzen. Der
Unrath der Natur / und der
unlautre Stand / ſind die

Materig und das Holtz zu 9

dieſem Brand,
3. Doch will ich eher nicht
erloͤßt ſeyn und entbunden /
es habe denn dis Feur die
Nahrung nicht mehr funden.
Es brenn ſo lang es woll / ich

troͤſt mich bey der Pein / daß

ich doch anders nicht mit
GOtt eins koͤnne ſeyn.
4. Laſſ' brennen/ wie es
will / laſſ mich die Hitze wa⸗
ſchen / biß daß der Eigen⸗ ſinn
verbrennt zu Staub und A⸗
ſchen; Denn loͤſchts von
Eleten aus / gleichwie ein
duer ſtird⸗ das / nach be
zehrtem Holtz/ fein in ſi
ſelbſt verdirbt. . F.

ch
Ma
Or/
teud
gang/
Hen
Aoh
6,
ſirch
Leden
Nenn
ſhr
Unfe
efnn

Von

&

tſprnn
der
en. D
und N
NdN
baff

gett
eehrſe

d

von GOX / dem hoͤgkh

ſ (
5. O Eigenwwill! Du haff
mich lang genug geſcheiven
Gut / wie groß ſind meine
Freuden ob deinem Unter⸗
gang / denn ſieh / na h dei⸗

nem Loo / werd ich in Gt⸗
tes Lieb erloßt aus aller

Roth.
6. Ach! ſuͤſſer JE Stl/
ſtaͤrch den Geiſt mit deinem
Leiden / ſo lang mein Leiden
waͤhꝛt / es nutzt uns allen bey⸗
den Mir nutzt es / daß ich al⸗
ſo wverd in dir verklaͤrt/ und
du wirſt denn erſt recht durch
dich in mir verehrt!

Von der geiſtlichen Pil⸗
gꝛimſchafft.

60. Wel. Wein Freund *

FFe gut iſts doch mit
L dir / mnein ESI/
waͤndern / ja / ſelbſt

n in dir die Reiſe ſetzen forrt!
ſß Da fuͤhrſt du mich von ei⸗
6 S

Pz nem

◻ 256 (O£
nem Grad zum andern /bis
daß ich bin vor deinem Thro⸗

ne dort. Zeuch / liebſter IE⸗
ſu / mich nach dir / ſo lauff/

mein Braͤutigam / ich dir
nach fuͤr und fuͤr.
2. Ach! weich doch mir
nun nimmer von der Seiten

Ach / geh mir vor mit deinem S
Angeſicht! Wie Iſrael von

dir ſich lieſſe leiten / ſo laß
mein Aug ſtaͤts ſeyn auf dich
gericht!! Zeuch/ X.
2. Geh nurt voran / ſo will
ich dir nachlauffen; ſonſt bin
ich traͤg / drum treib und zieh
mich recht / und ſcheide mich
von der Egypter Haufſen/

daß ich allein dir folg im

Glauben ſchlecht. Zeuch / i.
4. Ohn MWiderſpruch
magſt du mich nur belegen

mit deinem Joch / ich will 4

mich weigern nicht; und ſolt

mein Fleiſch kein Glied

mehr koͤnnen regen: gnug/

daß

Uhih⸗
bertich
.
meint
ſinl
o⸗
Fniß
C
NI
lfile⸗
6S

W

N ihn

d 6868) ꝛ7 ( W
dun le daß ich ſo die Pilgrimſchafff
en Ae verricht. Jeuch / 10.
ſtere 2. Drum fuͤhre mih/
ſlm mein Engel / durch die Luͤ⸗
R ſten! Zieh / heb und trag/
machs mit mir / wie du wilt!
ch m Kan ich mich nur zum Va⸗
Waa ter⸗Lande ruͤſten / ſo iſt die
rds Sorg geſtillt/ mein Wunſch
ln erfuͤllt. Zeuch/ c.
6. So ſverd ich in dir ſiche⸗
ſhmmm ruhen koͤnen. O! zieh / mnein
1. Lieb / mich gar in dich hinein?
CLaß mich zu dir in ſketer Liebe
, brennen/ ſo kan ich in dir
lnſe ſtaͤts zu Hauſe ſeyn. Zeuch⸗

—

Hium liebſter J Eſuꝛrc.
Das Reich Gottes iſt
nſ inwendig zu ſuchen und auch
gulg zu bebkennen.

3 6 —
neſ 61. Mel. Ich lebe nun e

/ fh1. G E Fe iſt doch nur der
un ° Menſch ſo durch u.
G durch verdoꝛben / daß /

da ihm iſt die Krafft durch
uns P 3 Cyr⸗

=—

—

a d orben/ er
Ehriſti Blut erworben / er

nie recht nuͤchtern werden a

will / noch in ſich ſuchen in der och

E till GOtt / der inwendig
in ihm iſt? “
2. Er macht ſich lieber viel
und dabey eitle Muͤhen / und
ſucht GOtt auſſer ſich / den er

in ſich ſolt ziehen; er ehrert da⸗

Ihn auch auſſer ſich und
avaͤlt dainit ſich jaͤmmerlich/

wie ſonſt ein Hayd / der Goͤs

gen ehrt.
3. Allein / das Lebens⸗
Wort / das ja ſo nah uns al⸗
len im Mund und Hertzen
iſt / will niemand faſt ge⸗
fallen / daß er es in ſich hoͤ⸗
Gott finden wollt / Ihn an⸗
zubeten in ſich ſelbſt. D
4. Dis iſt der Antichriſt
und rechte Menſch der Suͤn⸗
den / der dis Erkaͤntnis nur

auffhaͤlt/ und will umwin⸗
den des Menſchen Hertz mit nnir
4 . ev

—

ren ſollt / noch ſuchen/ und

ſaten
1 Nr
Cier
G
geg

lold 9

) 29 (ℳ
enſa einer Deck / daß er den Fun⸗
edn cken bald erſteck / der ihm
geuimg hinein geleget iſt.
tem 5. Und dis thut er dar⸗
um / weil er ſtets will geeh⸗
ſebetti tet und angebetet ſeyn in
ſen/mn uUns / wie Ers begehret; da⸗
a duech nun druckt Eruns ins
ah Bertz viel falſche Bilder hin⸗
.th erwaͤrts/ daß GOtt nicht
annefte lauter wud geehrt.
RReG 6. Doch foͤrchte dich nur
5 nicht du wirſt GOT den⸗
ℳ noch finden wenn du Ohnin
i, dir ſuchſt! Laß nur d urcht
L verſchtinden! Sonſt deckt
ſie GOttes Kleinod bald v

, ſeer dbon
6 Tt neuem zu und macht dich kalt

ſe⸗n in deiner heiſſen Liebs⸗Be⸗
7: Denn dieſes ſucht der
Antch deind mit Liſt in dich zu brin⸗
6e gen. Hegſt du nun Men⸗
kiinſt ſchen⸗Furcht/ ſo wirds ihm
nn. bald gelingen daß du nicht
an in dir finden wirſt den/ der⸗

doch iſt dein Lebens⸗Fuͤrſt /
ſo lang du dich auffhalten ttſt
I 4 ſ f. nihſt
8. Was vilt du lange dich nchr!
mit Fleiſch und Blut heſpre⸗ 1.
chen / wenn dich der Glaube Ill/
heiſſt durch alle Riegel bres⸗ Peſt
chen / ob es dir auch fürtrag⸗ lalcet
lich ſey wenn du berenne 8N
Gtt ſo frey / gleichwie du 4
ihn in dir erkennſt? ſeſe
9. Weißſt du nicht/ daß ih
du Gott nicht dar ffſt in Ten⸗Ud
peln ſuchen / wie ſonſt die W
Hayden thun / die ihm da⸗ nihin
mit nur ſluchen? Er wohnt ſtin
in keinem ſteinern Haus/ ſac
das Menſchen⸗Haͤnde ruͤ⸗ len,
ſa aus. Du / du ſolt ſelbſt uuun
ein Tempel ſeyn! n
10. Drum laß den Lie⸗ (1
bes⸗Geiſt dir ſolchen recht WE
auszieren/ und dich im in⸗ n
nern Grund zum wahren Einm
Dienſt anfuͤhren; daß Gott Ean
alleine leb in dir / und du ihm Ziten
r

—

bgict lebeſt fuͤr und fuͤr! So
tann brauchſt du nichts von auſſen
„mehr!
lunen 21. Allein / es imuß an dir
mn in all⸗ und jeden Stuͤcken/
ſo geiſt⸗als leiblichen / ein
eglicher erblicken / du folgeſt
ch deinem GO XT gantz ſchlecht
und ſeyeſt keines Menſchen
ytni Knecht / weil du von ihm al⸗

(lein abhangſt.
tt 12. O FEſul deſſen Her
ſtine mir allzeit ſtehet offen / laß
neſeli mich in allem veſt aufs Lla⸗
Nhnin ſichtbare hoffen; auch deime
Eech Huͤlff / mein Hahl / allein nur
en N ſuchen / und ſo Zeuge ſeyn /
hig, daß du und dein Geiſt in mir
ſduſct⸗ wohn! H
613. So werd ich deinen
und des Vaters neuen Na⸗
ſtene men einſt tragen an der
Wine Stirn mit deinem heilgen
n eie Saanien; zum Sieges⸗
N Zeichen / daß die Welt / Hur/
uN. Thier und Drach / nun ſeg

P F 9 ½

2 .
illt / die inn⸗ und auſſer

e
V2

un
dienen / wenn du/ mein Le⸗
ben / ſelbſt in mir wirſt recht
aus gruͤnen; wenn du in mir
lebſt / wie du biſt / und dei⸗

nen Vater / wie er iſt / durch

dih ſtaͤts in mir beteſt an.
15. Denn werden wir erſt
deige Soͤhn und Toͤchter
werden und auch des Vaters
Willen hier auf dieſer Erden
vollhringen/ vie es dort ge⸗
endr, Laß uns nur keine

Ruh / mein Licht / bis wir

vollendet vor dir ſtehn!

Die Seele erqvicket ſich
in dem Gebot ihrer Liebe

von der Liebe.
652. Bigene Welodie.
S EFe ſuͤß iſt dein Ge⸗

bott / du ſuͤſſer Lie⸗

bdes⸗GOTX! Wie

ſanfe

in werd ich Dir
t und in der Warheit

4
ſonſt
ance
chld
en

ſun

uſſen

dich Der
Wathe
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Girſtrett
Duin
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Hetſtet.
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ſſrer

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ſ ſer h
ſl

ſanſſt und lind iſt doch dei
daeen nil daich demn
9 1 — 7 .* 7 e „
iſtuns derſiſen Wie leicnt
4 L † —E
ben haſt! aſt/ diediigege⸗
G . .
Dd 2. Du heiſſeſt mi .
. Quheiſe mich allein/
forderſt ni rgeben ſeyn; in⸗
heilg anchte von! n di·
felse Lite Belien als
und daß ich im Lieben ſeren
di ana igee uben⸗
3. 1 tee
Geiſt/ dglcbſe mir deinet
meiſt; di er thut dis einen
h dei⸗

Huld/ was du von mi
mir

gewolt. D
bes⸗GO u ſelbſt
Gebott. k/haͤltſt in tmnir dein
Licht Ich dancke dir
ch daß du feuienl Ppinnen S
Dee ff dancke dir,/ mon
hott! d dieſes nen mein
Ich preiſe dein Ge⸗
dem Oemu⸗

) 264 (40
ehe fuͤr ſolche Lieb und Guͤte!
Ich kuͤſſe deinen Mund / der
den Befehl thut kund.
5. Ich will mich auch be⸗
muͤhn / dis immer zu voll⸗
ziehn. Ich will bey Tag und
Racht mit Fleiß ſeyn drauff

—

2
s beſt

hre⸗
igr i
hte
gefene⸗

hedacht. Ich will mein mn

Hertz und Leben dir und dem
Raͤchſten geben. Gieb mir
nur / ſuͤſſer GVtt / dein vol⸗
les Liebs⸗Gebott
Auffmunterung zum
rechten GOttes⸗Dienſt im
Geiſt der heiligen viebe.
63. Wel. SHier iſt mein ve.
EIlt du/ o Menſch /
h hier deinem GOTX
recht dienen/ damit
in dir das Leben moͤg aus⸗
gruͤnen: ſo thu im Geiſt/
was Er dich heißt / und laß
ſonſt alles Schein⸗Wer
fahren; denn wird Er ſich
dir offenbahren! .

4a. Was

S

wpenn.
inG
Aßsk

ſuſt

Nerie

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6

Nund der
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9 Tagon
ſeyndrerf
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6
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n,l
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en, M
td

ſen / ſeyn; mitzt auch nicht / ſich

„ en
2. Was hilfft dich wohl
das beſte Buͤcher⸗Leſen / das

zwar wohl weiſen kan zum

wahren Weſen? Iſt es doch
nicht in GOttes Licht der
wahꝛe Dienſt im Geiſt zu
neßen / darinn dein Geiſt ſolt
ruhen koͤnnen. 2
3. Du triffſts guch nicht/
wenn du mit langem Beten
und Singen kommſt vor dei⸗
nen & OTT getreten. Es
muß kein Schein / nur We⸗
ewohnlich uben in andern
Dingen/ GOtt zu lieben.
4. Denckſt dunun: Wo⸗
mit oll ich GOTT denn die⸗
nen? So ſpricht die Weis⸗
heit/ die in dir erſchienen:
im Lieben nur findſt du die
Spur/ die dich zu meinem
Dienſt wird fuͤhren / darinn
wirſt du das MWeſen ſpuͤren.
F. a ſerichff du / was ſoll
ich zu lieben ſuchen? Ich fin⸗
dg9

6) 266 ( „½
de Liebe / die ich ſolt bver⸗ deinn
bey gutemn Schein / ſich aus⸗ Ueiſt
warts / zu den Ereaturen / „.
zu wenden / und damit zu hu⸗ ier
ren. hn
6. Nicht alſo / du in GOtt ſſeſce/
verliebte & cele / kehr ein⸗ ndch
waͤrts und dem Schoͤpffer nſfe
dich verimnaͤhle/ den hab in dir / Ase
lieb fuͤr und fuͤr; Ihn hat die .
Liebe erſt gezogen zu dir. Oo in do
wirſt du nicht betrogen! d
„7. Glaub/ daß die beſte We
Menſchen nur ſich meynen/ gmney
indem ſie doch dich recht zu ing
lieben ſcheinen. Die fror⸗ er de
meFreund ſind offt dieeind/ n.
ſo ſuchen / deine Krafft zu Knfft
rauben / ob ſchon noch du / dei
noch ſie / es glauben. Eitri
8. Sie ſinds / die dich gar ſ nd
offt gantz duͤrr ausſaugen/ Nenen
und hernach wohl / dich zu n/).
ertretten / taugen/ mit ſtol⸗ ſengt
em Sinn/ umm iinerhin niſ 13,
dei⸗

4 DD) 267 WG

ſltn deinen Gaben ſich zu bruͤs⸗
erkem ſten. Drun laſſe dich nicht
uͤberliſten.
9. Ach! ziehe eintvaͤrts
dieſes nun ſeyn einig dein e⸗
ſchaffte / daß du den hoͤrſt und
(ENa in dir ehrſt / der dich durch ſei⸗
ze ne ſuͤſſe Stime lockt und zu ſH
m aus dem Ungeſtuͤmme!
o. Schick dich zur Hoh⸗
tzeit! Folg des Geiſtes Tries
be/ und lege an den Schmuch
der reinen Liebe Belvahre ſie
gantz heilig hie / daß du denm
en Koͤnig magſt gefallen in ſolle⸗
N⸗ cher Zierd fuͤr andern allen⸗
II. Du ſolt die Liebes⸗
EKrafft ja nicht veꝛſchwenden/

nn die ich dir gab bey deinem

at huͤte dich ſorgfaͤltiglich für
eeſcren denen thoͤrichten Jungfrau⸗
en / die fuͤr der Zucht ſich laſ⸗
sf ſen graucn! „.
te 13 Cie borgen andenn

Einwaͤrts⸗ wenden! Ach?⸗

O) 268 (
ab das Liebes⸗Oele; ja/
ſtehlens gar/ daß ihnen es
nicht fehle. Drum ſieh dich
fuͤr/ es moͤchte dir und an⸗
dern hernachmahls gebre⸗
chen / wenn einſt der Braͤut'⸗
gam wird aufbrechen!
13. Es koſtket Klugheit/
allzeit alſo wandeln / daß du

in alle deinem Thun und
Handeln behalteſt Oel in

deiner Seel! O! laß die

Liebs⸗Begierde brennen / ſo
wird dein Bräutgam dich

bald kennen!
14. Ja / du wirſt denn gar
bald getroͤſtet werden / wen
du nur im Verborgnen noch
auf Erden das / was du haſt/

biſt du ſeelig erſt zu preiſen /
brauchſt nicht viel Red⸗ und
Unter weiſen.
15. Wer aber nicht inn⸗
wrendig keuſch verharret und
ſeine Krafft ins aͤuſſre nur
ver⸗

6

D

tieff in dich faßſt! Denn

taſſter
ſ/cl⸗
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Nan

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42) 269 (ℛℳM
derſcharret/ der ſucht zwar
ſich / elendiglich / zu helffen
mit dem aͤuſſern Schwaͤ⸗
tzen / doch fehlts ihm an den
innern Schaͤtzen.
16. O₰ darum forſch nach
dem vollkommnen Willen
des Vaters in dir / ſo wirſt
du erfuͤllen durch ſeinen
Geiſt wie er dich heiſſt/
den rechten GOttes⸗Dienſt
auf Erden. Denn wirſt
du voͤllig ſeelig werden.

Unterſchied der wahren
und falſchen Einſamkeit.
64. Wel. Wo iſt der R⸗
VNO flieh ich hin? Wo
ſoll ich bleiben? Wo
wird die ſuͤſſe Stille
ſeyn / da ich mich koͤnte ſchlieſ⸗
ſen ein / und mich nicht laſſen
mehr umtreiben die Alnruh
dieſer duſlern Dinge? Iſt
keine Einſamkeit bereit / dar⸗
inn ich GOTT ein Lob⸗Lied
na

— 6) 27⁰o (Wℛ
ſinge / der von Zerſtreuuns

betſchle

mich befreyt? „. .
2. Mein Geiſt will in die Nacſe

Wuſten ziehen / und wuͤnſcht
ihm Tauben⸗Fluͤgel an/

weil er vor Angff nicht blei⸗

ben kan da / wo die Menſchen
ſich bemuͤhen / von GOTS
noch weiter wegzugehen/
und niemahls bey ſuh cleſt
zu ſeyn; ich kan den Jammer

nicht mehr ſehen / und bleibe

ſelbſt dabey nicht rein.
3. Drum fort / o Seel / ente
zeuch geſchwinde dich der Ge⸗
ſellſchafft dieſer Welt! Zer⸗

reiſſ / was dich gefangen halt /

damit dein Fuß die Ruhe

finde / wo kein Geraͤuſche h

dich verſtoͤret / kein Zuſpꝛuch/
Sorgen und Verdruß / den
Unmgang dir mit GOtt ber⸗
wehret / der hier offt unter⸗
bleiben muß.

4. Ich freu mich ſchon auf
sine Kammer / die mich in ſich

e
Dfne

*
Funnun
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ſol nun
ſen/

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en bet
fomme,
dutch

nihhe
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ode
er d
n.

9 W) 271 (ℛι
ſteun verſchlieſſen wwird/ und durch
den dngen Raum abfuͤhrt
tlling von aller Linruh Streit u.
ndtrln Jammer 6 die große Staͤds
le und Schloͤſſer haben hier
nttt ſoll nun meine Ruh⸗Staͤtt
Ain ſeyn / da Sſerheit⸗ uin
C Fie mich laben / und kein
tannt⸗ Unfriede bricht herein.
lee, 5. Nun vwil ich erſt recht ſin⸗
denzm gen beten und in der Andacht
ſuig kommen weit / weil lich / nicht
in durch ſo viel derſeree⸗ vor
totp GDtt mit ſtillem Geiſt kdarff
ſer treten. Da ſoll kein Feind
ld mich hindern koͤnnen; ich geh
6nee in Canaan ſchon ein; mein
N N Paradis ſoll man es nennen/
G hier will ich auch begraben
e en ſeyn.
n “H Gegen⸗Satz.
. n 1. Ach triumphir nicht
vor dem Siege! O Seel!
ſere wo wilt du fliehen hin / da
t dein verblendter Eigenſtnnt

◻ 72 (.ℛ
dor Feinden frey und ſicher erſicht
liege? Suchſt du noch Ruh mwheg
in aͤuſſern Dingen? Ach! tes W
glaube mir/ du findſt ſie dan
nicht! Wirſt du nicht nach m⸗
dem innern ringen / ſo iſts g
mit dem nicht ausgericht. giſſt
2. Laſſ dein Verlangen ech
weislich hangen an jener Dld
wahren Einſamkeit / die dich ſier /
erſt von dir ſelbſt befreyt / de
wenn du biſt aus dir ſelbſt ſap⸗
gegangen. Die Selbſt⸗Lieb mermn
muß dich gantz verlaſſen; die Lete
Tauben⸗Fluͤgel muͤſſen dich Nyal⸗
in Krafft des Geiſtes ſtarck g
erfaſſen / mit GOtt verbin⸗ Fumn
den veſtiglich. ch
2. Oruin bleib nur imn mihtn
Gehorſam ſtehen/ kein und 6
Kriegs⸗Mann weicht von Pe
ſeiner Poſt / obs auch ſchon iw
Blut und Leben koſt'/ wenn Uunn
ihn ſein Herr dahin heiſſt Cinſ
gehen. Der Glaub weißt ben/
nichts vom Eignen Willen; Eiem
er

Nnt

) 273 (

er ſieht ſich ſelbſt den Weeg
nicht aus / dadurch er GOt⸗

tes Will'n erfuͤllen / und aus
dem Streit will kommen
raus.

4. Du biſt dir ſelbſt die

groͤßſte Plage / du traͤgſt
noch Babel ſtaͤts in dir.

Wilt du noch Ruh genieſſen
M hier/ ſo laß dir keine ſuͤſſe
e. Tage durch ſuͤſſe Traͤume
Se hier vorlegen / du machſt dich

S nur mehr mißvergnuͤgt; die

Herierch

fent

Gcſe
DOnr

e .
Menü/
freicht
Keich
ſ/7
hufitt
ſaub
1

4

Liebe JEſu wird dich hegen/

die alles Wiſſen uͤberwiegt,
5. Nur freue dich auf jene
Kamimer des Friedens / da
du wohnen wirſt / wenn dich
nicht mehr nach Ruhe duͤrſtt/
und biſt befreyt von allem
Faimer / den hier noch Staͤdt
und Wuͤſten haben / und / wo

du nur wilt fliehen hin. Die

Einſamkeit kan dich nicht la⸗
ben/ wenn mit dir zieht dein

Eigenſinn!

im Getuͤmmel der Welt den
Vater beten an/ der dich ja
bald erloͤſen kan; wann dir
ſchon nuͤtzte ener Himmel /
und dich Egypten nicht ſolt
uͤben / daß deiner Treiber
ſchweres Joch dich lerne
recht den Himmel lieben/
und dein Verlangen ſtillte
noch.
7. Hier iſt kein Canaan zu
hoffen/ kein Paradis iſt mehr
allhier. Es hat noch nie⸗
mand / der mit dir entſliehen

4

6. Du kanſt auch mitten

. r

7

. w

19,
ſlher
netholße
dosinatr
WNWN
r
lcht kia
tagh
“
nichi
eie

will / den Zweck getroffen.
Die Hoffnung naͤhrt ſich mit

unſichtbar ſind; es muß uns

den Dingen / die ſuͤß und doch

ihr/
elſfi
Aen
r n

doch zuletzt gelingen. Bleib
nur in Einfalt GOTTes
Kind.

Auf das veꝛborgene klei⸗
ne Kindlein FEſu.

2 lnein
6

hußſ N
hten⸗
doße
bern
tte g

65. Wel. Sey fein ſtille ꝛe
⁶2) Artes Kindlein / ſchoͤn⸗
Nr ſtes Lieb! O! wie freu

un — ich mich in dir/ daß ein
un ſolcher großer HErr mei⸗

ennt net halben wird zum Kind/
er das man in demn Hertzen nur
WKNund auf Glaubens⸗Armen
nc ſe ſindt! Ach! ſo werde mir
en rvecht klein/ daß ich dich recht
trage hier!
i 2. Holdes Lieblein / kuͤſſe
mmeſird zmich / weil ich dir ſo nahe bin;
r deine Gunſt hat mich ver⸗
anſin woͤhnt / daß ich nun nicht oh⸗
ltenſan ne dich irgendswo mehr blei⸗
eſte ben mag! Zeuch mich nach
ſunn dir inniglich/ daß ich nur
un nach deinem Maaß hab den
en d rechten Kinder⸗Sinn.
. Treuer Hirte/ laß mich

doch auch ſo fromm und al⸗

ſre bern ſeyn / daß die bloße lau⸗
gettd ere Milch deines Worts
F mnein Eſſen ſey/ und dein
Wort

◻) 276 (
Wort der Suͤßigkeit mache Parn
zmich von allem frey; frey Diöe
don Sorgen / frey von Klag/ vt un
und von allem Heuchler⸗ nfen
4. Meiner Augen mun⸗
tres Paar ſey ſo einfach und
ſo licht / daß dein rechtes We⸗
ſen nun auch in mir ſich ſpie⸗ ed
geln kan. O mein Alles! SHe⸗
Wirſt dn nicht mich zu Eh⸗ A
ren nehmen an? Warli h itrcc⸗
deine Liebe macht/ daß mir ſagf h
nimmer was gebricht. Eer
5. Drum / hier iſt Imma⸗ tiin⸗
nuel / GOTT iſt mir mein Otte
Umgong worden! Wer will icc/
mir zu wider ſeyn? Feinde / ens 0
ſtoͤrt mir Eſum nicht! Ih eͤ/ ain
ſoll nun nach Seel und Geiſt Diger
tretten in den Kinder⸗Orden/ D
gleichwie er mir worden in N
iſt. Drum ſteht mir T
nicht vor dem

=☛

=☛
—

mt Warnende Stime der
g, Weisheit fuͤr falſcher Frey⸗
hunge heit und Ankleberey an dis
lt empfindlich . einſiehſende
Gnaden⸗Gaben GOt⸗
Auennn tes.
en 66. Wel. Wo iſt der
dunte S)Ch! Sey gewarnt /
n A Seel / fuͤr Schaden/
enG daß dir die falſche Frey⸗

icherheit moͤg bald gera⸗
then; Wenn etwa GOittes
Licht zur Freude/ Lieb/ An⸗
dacht/ eine Hitz in dir / bey
ſeines Geiſtes ſuͤſſer Wa 2
de / ertveekt zu ſtarcker Lob⸗
id 22: Denn / bleibſt du nicht
n⸗ eiri Demuth ſtehen / mit
nee (WMWachſamkeit und Treu ver⸗
i wahrt / im Geiſt gebunden /
6 nach der Art/ wie in der
Weis heit Zucht zu ſehen: ſo
. . wird

auf Hochmuth richt'/ zur

I.

) 77 ς½ẽ

heit nicht/ die deinen Sinn

AEA) 27⁸ (£
wird dein Hertz gar bald er⸗ Tlgend
kalten; ſo weicht ſein weiſer ghlbe
Liebes⸗Geiſt? wirſt nichts 1d
von vorger Krafft behalten: inſ l
Er ſelbſt ſcheint dir weit. ſenn
weggereiſ t. ue
3. Drum lern auch bey tit,
den groͤßſten Breuden in
tieff⸗ gelaſſner Niedrigkeit .
und reinſter Abgeſchieden⸗ Wee
heit am Creutze ungezwun⸗ n/5
gen leiden. Du darfft trge
nicht uͤber Schaden klagen/ G
denn JEſus wird dir alles ng
ſeyn! In Leid und Freud 0
wird Er dich tragen! enck iſc⸗
de hnur gaͤntzlich in Ihn ein! ihnan
Der Seelen Geiſt wll mar
nichts / als JEſum/ in ud dochſo
auſſer ſi h beſitzen. rien
7. Wel. Spiegel aller W
22 Srtaͤrcke deiner Bris in,
der! Licht der duncklen tnn/
Kertzen! Spiecgel reiner ten 4
Au a

8 2 279 (
erbedan Tugend Muſter unſrer Ju⸗
ſein tſe gend! Leben unſrer Herthen?
itſt u 2. Du ruffſt unſre Sin⸗
ſitnie nen/ Augen zu gewinnen /
ne dr beſſer uns zu kennen/ was in
uns geleget / tieff iſt einge⸗
rnanhe praͤget/ und doch nicht z
nennen. ðð
Vun 3. Iſt nicht ſelbſt deimn
Niſhi Weſen/ JEſus / uns erl⸗
euet ſen / durch des Vaters Guͤ⸗
W te gantz in uns zu bleiben und
onie zu GOXT zu treiben unſer
ichdt traͤg Gemuͤthe?
u 4. Wilt du in den deinen/

nl die dich einzig meynen / nicht
oz⸗ ſeyn ausgebohren; Fleiſch
von dir zu werden? Weil

Geſl doch ſonſt auf Erden alles
n/ N war verlohren.
aen . Soll dein hoher Na
me / als des Senf⸗ Korns
er G Saame / nicht in uns ſich ſen⸗
deier cken / wurtzeln und ausbreis
er ch ten/ Hertz und Sinn bereis
n ten / ſonſt an nichts zu dens
cenz L 2 6.

—

6. Sind die Koſtbarkei⸗

4

th d

ten nicht ſo große Beuten / ſchef

daß man Gut und Haabe/
und ſein eigen Leben / fuͤr die
Perle geben moͤcht' um dieſe

Gabe?
7. Macht der Schatz wohl

Nr 1
Ciif
II.
he
Vird

Sorgen / der ſo tieff verbor⸗ r d.

gen / daß ihn niemand ken⸗
net / als die / ſo bekainen die⸗
ſen neuen Namen / welchen
GOtt nur nennet?
8. Drum gieb mir zu ſe⸗
hen / HErr / was mir geſche⸗
hen: was in mich geleget;
was dein Liebes⸗Siegel in
des Hertzens⸗Spiegel we⸗
ſentlich gepraͤgg. —
9. Dieſes Bild bleib ſie⸗
en vor mir / ſtaͤts zu ſehen /
was ich in dir habe; und / wie
mir nichts fehle/ wenn ich
dich ertwaͤhle / o Brunn aller
Gabe!

10. Wachſ fort und ſtaͤr⸗
ke in mir deine Wercke

durch

Wdeg

12.
n dic⸗
IN
lin Nl
renn N
lipn
e⸗
nen
ſens de
V eiͤe
he
an

Ds

ſiu

S aer (.
ſoſtaes durch der Liebe Kraͤffte
Banm nichts ohn dich zu lieben / nur
d hg in dir zu uͤben Geiſtliche
len fii Geſchaͤffter—
eumI II. Laß mich nicht umgaf⸗
ein nach entfernten Waffen/
HZ Witz und Staͤrck zum Siege
ſenin auſſer dir zu finden! Alles
W laß veꝛſchtvinden / daß ich dich

rh nur kriege
ne

nen / dich mein Alles nennen;
e weil du in mir bleibeſt und
en dein Luſt⸗Spiel weiter/
tenii, wenn der Himel heiter / in⸗
i ein mer in mir treibeſt!
,„ 13. Nun bomint aus dem
Broͤnnen alles Guts geron⸗
. nen; der wird in mir geben
Gſobn Weisheit / Krafft/ Vermoͤ⸗
sin in gen / Herrlichkeit und See⸗
iimt gen / ja / das eige Leben!
7 4 6 .
din Das Geheimnis Chri⸗
ſti und deꝛ Gemeine.

Werd⸗
y„ Oa 5ô

) 282 (O
E3. Wel. Ich bin verwüd
Renut immerhin / ihr at ſen
angezuͤndte Flammen! wheg
Behalt' die Krafft beh⸗ Mi
ſaſnen / und hebt den ewe⸗ Mk
ren Sinn mit euren Liebes⸗ Minmne
Fluͤgeln nach jenen Wey⸗ rer
rauchs⸗Huͤgeln / da mein ach
perliebter Seinn brennt im⸗ 6
merhin! . crir
2. Ich weis es ſchon wo ich nich i
den Schoͤnſten funden / der n
meinen Geiſt verbunden! Ne
Er iſt der Liebe Lohn / der ne
ſich mir ſelbſt muß geben/
ſoll anders ich noch leben. f
Wo ſeine Schoͤnheit wohn / é
das weis ich ſchon. ie
3. Ich hab ihn nun und kaſte
ſuch ihn doch noch immer in ie
meines Hertzens Zimmer h
wo Er ſo gern will ruhn. ah
Das hitzige Verlangen der mnd
Lieb hat mich gefangen/ mirſ ſe⸗
ſtaͤtigs wohl zu thun. Ich hab „
ihn nun. her
4. Was

0 ) 283 (ℛ☚
veidi. 4. Was giebt er mir? Er
elin f hat ſein gantzes Leben in
ganme, mich zu eigen geben. Ich lebe
Kraſth nun nicht hier. Ich ſoll mich
denſtn ſelbſt nicht regen. Er will
en is ſeyn mein Beivegen. So
ſen Ag giebt er fuͤr und fuͤr das de⸗
AW ern de
Prer .* in brennend Der
ni er in mich verſtecket/ g
ſrmf mich zur Lieb ertvecket und
ſtn hitzt, wie eine Kertz. Ich fuͤhl
Haa die Feuer⸗Kohlen; wie Er
Et/ mir hat befohlen; ſo ſloderr
“ ſtaͤts aufwaͤrts die Liebes⸗
ſetlan Kert.
t 6. Sein Liebes⸗Schooß
iſſt meine Ruhe⸗ſtaͤtte / mein
kummt keuſches Ehe⸗Bette / mein
hinn zugetheiltes Loos. Ichdarf
Zn mich zu ihm legen/ wie
I Keuſch⸗verliebte pflegen; da

1N .
wird das Feuer großim Lie⸗
cem wird das Feuer großim Lie⸗
nn⸗ bes⸗ Schooß.
. 7. Kein Auge ſieht/ kein

n .
Dertz hat uͤberkomnmien kein
4 Dir

*ε) 284 (

Ohr hat je vernommen / weñ eſhif
unſer Bette bluͤht; was ſal l
GBit hat dem bereitet / der nict l

ſich von Ihm nicht ſcheidet /
und Liebe in ſich zieht / die
man nicht ſieht.
8. Man kan auch nicht

ſtnd
Nelſee,

o

4
I. Di

von dem Geheimnis ſchrei⸗ gerc

ben / es muß verſchwiegen
bleiben / was Lieb in uns ver⸗
richt. Es iſt recht groß zu
nennen / wenn JEſus will
erkennen die Braut in ſei⸗
nein Licht. Man kennt es
nicht.
3. Verſtummmen muß
Bernunfft und alle Sinnen;
des Braͤutigans Beginnen
iſt gleich dem ſch nellen Fluß.
Sein gar zu treuer Wille
macht eignes Wollen ſtille;
weil alles bey dem Kuß ver⸗
ſtummen muß.
10. Ein ſuͤßes Wohl
durchdringt mit GOttes⸗
Kraͤfſten und bey den Liebs⸗

—

wenn nnn
Ci
enins⸗
fklie⸗
hmen
fut.
ll
Ktne
d ii
wnnrtt
ten
A

—

—

8 24) ꝛ8 (6£
um k Geſchaͤfften / daraus ich Lah⸗
h; n ſaal hol. Man weißt ſich
Ktetal nicht zu laſſen / und macht
tſten frembd Feuer haſſen die rei⸗
z/, nerieles⸗Kohl vom ſuͤſſen
o

. — „ . 7
1 h mS II. Die reiche Frucht der

nnsſen Liebe wird ſchon kommen/
uſty wenn man nur angenoſnen
heleg die Erſtlinge der Zucht / die
talten ſie an uns getvendet; wenn
ſ erſt die Lieb vollendet / denn
Biun wird mit Luſt geſucht derdie⸗
Nunims be Frucht. B
„ 12. Du/ Schoͤnſter / du/
n f laſſ deine nilde Küͤſſe / als ſo
(Grun viel Zucker⸗Fluͤſſe / mir all⸗
Benm zeit rinnen zu. Ich kan ohn
Eelene dich nicht bleiben! Mich ſoll
talet von dir nichts treiben! Du
ilenſ biſt mein Troſt und Ruh/
du / Schoͤnſter/

du.
, C
Se * „
Nie

6) 286 (£ 60
Die / zum Theil ſchon ſi ef
ſchon frey gewordene / zum A tſet
Theil / noch tͦglich mehr frey W iue
werdende / Seele will niner gane
in das / was ſie beflecken lerſaſen

und ver wirren kan. ttung
. (himde
69. Niel. Wein Vater ve.

UI lockeſt mich/ mein ene⸗
Freund/ nun auſſer gen
mir zu gehen/ und iſ
ſieh / i h hab den Fuß ſo rein Nn
gewaſchen ſchon! Wie ſolt ſ
ich viederum damit in Koth gen/n
hinſtehen? Gottlob! daß Uuif,
mein Gemuͤth in reinein ſe
Tempel wohn. . in
2. F ch hienge zwwar vorhin Nin
mit Lüſten / als mit Fuͤſſen / Caſtl
dein groben Erd⸗Klunp N/
an/ der mich befleckte ganh: As/
min aber hab ich ſie durch Uen
Buße waſchen muͤſſen und Enn
heben Hünmel⸗an / zu ſchau⸗ deh
en GOttes Glantz. ,6E
3. Da geht mein Wand h/
.

hel ſit hin. Wie ſolt ich ſie denn wwie⸗
oeneſ der beſlecken mit dein Koth⸗
hnef der kurtzen Eitelkeit / und
evilmm mich aufs neue nun zu Din⸗
ſ leſtn gen laſſen nieder / die in Ver⸗
em. wirrung ſtehn uund bringen
Ladyd und Streit?
nit/r ich inich immer hoͤher ſchwin⸗
i gen zu GOtt am naͤchſten

geg n n ſo viel ich immer kan.
n Denn, als vorhin die Welt

W mich in Gefahr wolt brin⸗
un i gen / rieff mir Sophia zu:
1 mein Freund flieg Himel⸗an!
n teen F. Seh/ wie ein junges
Reh / und ſpring aus dieſen
eet Reßzen / die dir geſtellet ſind.
erdi So ſoll mich nunmehr auch
Aint/ Ehe/ Brod / noch
tent? Haus / noch dis und das/
8 Knken gue d er Kenen
ſenmn Stand/ durch Sorge fuͤr
⸗ den Bauch! Oerg
6 6. So Ehr / als Luſt und
nI. Geld / ja / auch das Wort

–

2:2288 (&
der Frommen / das mich be⸗
reden wolt / in was zu gehen
ein / und / was mich hindern

mag / zum Liebſten nicht zu

komen / ſoll durch die Brunſt
der Lieb / wie Spreu / ver⸗
ſenget ſeyn.
„. Du biſt nur Staub u.
Nichts. Wer wolt ſich wie⸗

hin / da er ins hoͤchſte Gut hin⸗
ein verſencket wird? Die Lie⸗
be kan wohl wehren / daß ma
dem Liebſten nicht Verdruß
noch Schaden thut.
8. Vielweniger laͤßt ſie bald
„wieder untren werden was
ſie einmahl erfaſſt / denn ih⸗
rer reinen Luſt / die nur ins

reine geht aus dieſer groben
Erden / muß von vermiſch⸗

tem Zeug der Welt
nichts ſeyn be⸗
wußt.

Dà

der kehren zu kleinen Dingen

zune
M
N

ieit
lpn 1
ere
Kiny

nichte

as zagee
nichhheden
ſen nſctl
dieBrun

(CSau

4
ſiſtti
Cd

ſmi
dent

Neſre

on Ne

Inniges Sehnen des
Seelen⸗Geiſtes nach dem
vollkommenen Maaß des
Alters der himmli⸗
ſchen Sophia.
70. Mel. Ach alles/ was
O Uochter des Koͤnigs/
wie ſchoͤn iſt dein Ge⸗
hen // wenn man dich im
innerſten Zimmer kan ſeyen.
Die Klarheit im Geiſte der
Liebe erblicket macht /daß

44

uns dein Zuſpruch viel See⸗

5

gen zuſchicket.

2. Dis lehret uns ſingen

die lieblichſte Pſalmen; wir
Palmen. An dir iſt nichts
krumm⸗noch berderbtes zu

hles

Vnun finden; ſo muß auch ſeyn/ weꝛ
e ſich mit dir will verbinden.

3⸗O daß ich zu dieſe: ta⸗

kue auch bald kaͤme und
Wachsthum zum voͤlligen
Alrer annaͤhme! O! moget

7290 6
ach doch deine? Vollkommens in N
heit gleichen doch iſt ſie nicht Tehie
ohne viel Kampf zu erreis ſeEn
en⸗ . oſch
6 4. Indeſſen ſtehn deine 4
eſeegnete Bronnen mir of⸗ En
fen / daraus mir das Leben ſſrit
geronnen; die ſchencken / als ſennde
Trauben / die edelſten Saͤff⸗ en r
te / bis daß ich erlange recht Debes
maͤnnliche Kraͤffte, (fate
5. So darf ich nun wieder ſehfn
vom Paradis wiſſen / und n
magiſche Fruͤchte des Lebens 6ir
genieſſen. Das weis ich / ſe ſſefe
machen mich offtermahls ſag
truncken. Wie wird nur ſee⸗
ſeyn / wenn ich in dich bin zun
verſuncken? ſoͤrſte
Die Liebes⸗Nahrung⸗ denͤ
71. Wel. O Gott / du
In jedes Ding nehrt AN
ſich aus ſeines Ur⸗ unen
ſprungs Leben / und “

„ 4
was es in ſich nehe das ean ie/

△) 297 (WC—-ẽ
Atonmeg ihrm Nahrung geben. Ein
hiſtſent. Thier holt ſeine Koſt aus die⸗
Pi au ſer Erden Koth/ und / weil
„Es Noiſch iſt / faͤllts wieder
ſeßn e in dan Tod.
rertntef 2. Ein Geiſt der himmliſ ch
gtuͤlitn iſt / ſucht hoͤher ſeine Speiſe/
teſtne ißt von dein Hoͤchſten Geiſt
Renſ gauf gantz geheime Weiſe.
Herſnen Die Liebe nehret ihn / ohn al⸗
iſn le freinde Koſt; die Liebs⸗
fthum Gebaͤhrerin / Sophia / iſt
nſe ſein Troſt.
fele 23. Sie iſt ein ſuͤſſer Tranck/
Stesi/ ein ſan fft⸗gefallner Regen †
aeftrnmfe der alles wohl erfriſcht; ſie
Deridi iſt der große Seegen; der
nn Honig ⸗ Thau der holden
ſten Ottes: Graut
hene Der reichlich den begießt/ der
Pin auf ihr Wollen ſednck.
hGend, 4. Wer nach ihr durſtig
Diit iſt / dem will ſie ſich ergeben /
ſent Uund der denckt weiter nicht
letel/ in andrer Lieb zu leben: ſein
epewt Leben / Seel und Geiſt / und
A 2

◻) 292 ( 8
Leib / ſind heimgeſ ſtellt in ih⸗
Macht; Er thut / 8

eſe
5. iheNe Weisheit iſy die
Braut / die iſt/ ſtatt ler ,
rauen / von uner ihm
fuͤrgeſ ſtel llt/ ſ ſieinmer anzu⸗ Sigeer
ſchauen. otid ein Gſt E
Paſ keuſch? Was haͤtt. r
e ſonſtt nicht lieb/ wenn ihn icen

,
ophia Zucht nicht zum fin
Gehorſam trieb? De⸗

6. Wie offt iſt ar uch ein 4
Fels zu der Erwe ichung ſeſengh

vomm nen/ wen ihin die ſanff⸗ “
te Lie eb den harten Sinn be⸗ un
nommen? Ein Mann 1laͤßt te
El H teund
und alles / S merin inne
Weisheits⸗Licht die rechte .

19 ut kan chn.
Beatl den fuͤr todt/ n
fuͤr unweiſ’ und ver kehret/ B
der dieſe Sibunheit ſteht / froen
und ſie doch nicht begehr

er*

Cen
e
egehret zu * n
ien Ehgenhl le Der i g

) 293 (G
ein Klotz und Stein/ dem
nicht bewegt ihr Glantz und
ihrerLiebe Schein. Z
8. Solt ſie die ganße Wele
nach ihrem Sinn regieren/
OAfm wie wurd ihr hoher Geiſt den
nerin Scepter richtig fuͤhren; der
Genceſ groͤßſte Potentat moͤcht
durch die Witz zugleich zum
aͤuſſern ſetzen zu ein In⸗
Eners Koͤnigreich. .
2. Die Rechte / die man
u wüuͤrd' in ſolchen Reichen
Eteſn treiben / die ſolten Liebe ſeyn.
Da wͤre wohl gut bleiben /
woenn jeder Unterthan auf
Weisheit waͤr bedacht ü/ daß
Sttes Lieb und Lob waͤr
in den Schwang gebracht.
10. Man fwuͤrde Krieg
„, und Streit / Neid / Unrecht⸗/
milin Zorn und Haſſen / in ſolcher
benee Burgerſchafft gantz unters
Gfer ie kvegen laſſen. Da waͤre—
ſetehnn kein Proceſſ, noch Execu⸗
3. Den tion. Nur Leben / Fried und
OWYMZ R 32 Freud

) 294 (£C
Freud waͤr aller Burger
Lohn. V
11. Mit Liebe wuͤrden
ſeyn die Veſtungen umge⸗
ben; man koͤnte ſicher fort
auf allen Straſſen leben.
Kurtz: Weisheit waͤr die
Koſt / die Kleidung und der
Echutz. Zu allem iſt ſie gut:

zu allein iſt ſie nutz.

Ernſtliche Anforderüg
an die reinigende Weis⸗
heit⸗.
72. Wel. So fuͤhrſt du ꝛ
Err deiner Himmel/
GOtt der neuen Er⸗
den / du haſt uns aus
der Scelaverey gefuͤhrt / in
unſer Canaan verſetzt zu

werden / wovon man ſchon D

den Vorblick wuͤrcklich
ſpuͤrt: du haſt die Hayden
ausgetrieben zwar; dein Ei⸗
genthum wird nun von Goͤ⸗

Ben rein / die lang genug dar⸗
in

6
ngeeſſe
Mun ſcho
ſwahr.
areen
teſnnoh
aſtt
Mnſre
ſen/
ſgin
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ſhinn
Eltt /e
n
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ſͤt
Er
ſt ck

nogie

–——
===—

Pen
nunt
deri
hͤßſe
ei f.

9 2) 297 (O
Bige inn geſeſſen ſeyn; auch wird
mmDan ſchon der neuen Luffe
Re lc gewahr. .
ggenume 2. Was aber hilfft dein
ſam Pflantzen und Begieſſen /
ſſen in wenn noch der Feind geheim
it lr einſchleichen kan; wenn wir
ngnn von ſeiner Brut noch etwas
enſſin wiſſen/ und der Gedancken
g KFluth uns ſtoͤſſet an? Be⸗
i Miimm uns doch auch dieſe
fintt ſchwere Laſt! Zerſchlag / zer⸗
mmelgh tritt / zerreiſſ und breſe aus!
Laß nah und fern nichts ſte⸗
rkin⸗ hen um dein Haus / als / was
Yrn daſeſetöſe darein gepflantzes
N Haſt. .
ſun 3. Erhoͤh den Muth / ver⸗
Ci ſtaͤrck des Geiſtes Glieder/
eng und gieb ihm Waffen deiner
ebere⸗ Ritterſchafft: bring alles/
ite was verlohren war/ herwie⸗
e der! Erlecke deines Eifers
eeth Hoͤchſte Krafft. Auf ſtar⸗
h cken Kampf ſolgt rechter
“ Sieges⸗Preis. Wer glaubt
end R wohl,

9925 296 (
vohl / daß der Sieg ſey ab⸗
ethan/ wo er nach ſeinem
Wilen wuͤten kan? Drum
ſchaff / daß
Thaten

und Boden ſicher ſeyn? Fang
an/ den Baum der Sinnen
umzuhauen / den Labhrinth
der Luſt zu reiſſen ein. Zer⸗
brich die tieff⸗verworrne
Richtigkeit / die lauter falſche
Bilder uns eindruͤckt und
immer neue Brut ins Her⸗
ge ſchickt / womit man doch
nicht kommt zur Herꝛlichkeit⸗
5. Brich aus mit reichen
Fried⸗ und diebes⸗Guͤſſen/
und ſchwemm den Gifft und
Unflat von uns hin! Laß
neue Gottheits⸗Krafft in
mich einflieſſen bis ich dir ein
fruchtbarer Garten bin; wo
gwig onders nichts mehr Rn

5
depaes/

en e

Wuth
üßfdn
nfoch
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3,Wr
G
ſ
e
hlrter
Ehen/
Mnne
f 1
tneler

Erreſfer
N
Geſte
Zuct
den S
eit

64 9) 297 (
egſid de Plas / als blos du ſelbſt /
achſenn dein Wort und deine Frucht.
Dun So/ wie dein Geiſt des
lundim Wachsthums Ende ſucht /
mußſt du mir immer ſeyn
mein hoͤchſter Schatz! R

n Der Liebe Allgegẽtvart.
en ie 73. Wel. Was frag ich ꝛe
detne Nu moͤchte wiſſen / wo

ich mich wohl ſolt hine
nen n wenden / da nicht So⸗ ℳ&
benmm Phia fvaͤr an⸗ allen Ort und
“ Enden? Bricht kaum der
intr, Morgen an / ſo find ich ſie beg
tishe mir auf meinem Lager ſeyn
itmm mit neuer Liebs⸗Begier!
teriet 2. So ſchnell kan nicht
nit mein Aug die Morgen⸗Roͤth
erreichen/ daß nicht der
Weisheit Glans mur ſolt
viel haͤher ſteigen in ihres
6 Geiſtes Krafft/ wenn ſie die
,e Zucht anhebt/ die immer inn
den Sinn zu meinem beſten
oinfi

4

R 5 3 ę

6) 293 (₰ . 8
3. Kommt denn die Sonn in G
herauf und fanget an zu ta⸗ ſchmumm
gen/ 1 weißt ſie ſchon ſo viel Aapden
dom Guten mir zu ſagen/ edeggn
daß mich ihr ſuͤſſer Mund ru
mit neuer Lehr erfreut / und „ h
ihren Liebes⸗Bund in dem Wnd'
Gemuͤth verneett. unſer
4. Was ſoll mir jene innh
Sonn? Fſt ſie doch meine cen⸗
Sonne; mein Luſt auf mei⸗ Mndn
nem Weeg / mein Leben / eei eft
meine Wonne. Kan ichnur Vin
einen Blick von ihr erſehn ſen.
allein / ſo darff ich kecklich 66
auch ohn alle Sonne ſeyn. ſa nn
7. Setz ich denn etwa mich iſte
Hin unter gruͤne Zweige/ und iichſpet
jehe / wie ein Aſt den andern ſen de
ſchoͤn erreiche und / wie um⸗ Halß
faſſend / kuͤß: ſo fallen mie ſeſde
Hald ein / die Arme ihrer inſt
Treu / ſo meine Feſſel ſeyn⸗
6. Wie offt hat ſie damit ſchonn
mich ſuͤßiglich gefangen / und Eet / ge
meincn ſchwachen Geiſt an cſint
ihrens

9 ) 229 (G
ieen ihren Geiſt gehangen daß
anittn ich nunmehr nicht mehr dem
ſhenſotmi. Band entgehen mag/ und/
1 ſen aus vergnuͤgtem Sinn/ nach
ſer Nn keiner Luſt mehr frag?
ften n 7. Hör ich den kuͤhlen
indir un Wind in dem Gehaſche
. brauſen / mit lieblichemn Ge⸗
urp Laͤuſch durch alle Blaͤtter
dufte/ ſauſen: ſo denck ich / wie ihr
difatn tund mit hoͤchſter Suͤßig⸗
nen ieſ keit / offt / wie ein ſanffter
frie Pand mein offnes Ohr er⸗

t . S 2 1
gfn 8. Seh' ich die Blumen
rſte ehn und davon Kraͤnge
V vinden / ſo kan ich den Ge⸗

W Sglich ni
gritd nch ſo ploͤglich nicht empfin⸗
ſnen d. / daß ich nicht ihren
dſti⸗ Hauch des Geiſtes werd ge⸗
ſe ahr / der einer ſtillen Seel

nut im Beiſtawird offenbar.
ſie 2. Und wann ſie denn ſa
ſfne ſchoͤn an Farben ſind gezie⸗
⸗ ret / wie ſie von ihrer Hand
Gi thoͤchſt⸗ weiſ lich ſind formi⸗

ihr liebreich Auge an / davon

ich einen Theil mit Recht ge⸗

nieſſen kan.
10. Sieht man die Nach⸗
tigal im Singen jubiliren/
tie ſolte nicht mein Hertz in
Liebe triumphiren / wenn ich

denck / daß ſie ſelbſt in mir
berborgen ſey/ und ſtinmne &
froͤlich an die ſchoͤnſte Melo⸗

dey

nem Schatz viel friſche Ro⸗
ſen holen / mit Reilcken unter⸗
miſcht/ mit Narden und
iolen: ich ſaminle uͤberall
der Liebe Kraͤffte ein / daß ich
der ſchoͤnſten Braut moͤgde⸗
ſto lieber ſeyn.

2. Fa/ dis werd ders

„

mahleins mir auf mein
Grab geſchrieben: Hier liegt/
der ſeine Zeit verzehret hat
mit Lieben. Erfand / was

ret / ſo blicket mich zugleich

er nicht wolt / verlohr / was
er

I1. Drauf will ich mei⸗ d

8
Er h
fotdere
Dese
nd
Uurch

74. W

gſet

G/daken
tRecheg

tdie
ſotten
eint Heitt
trannt
int
dſtn.
ſeN

litte
itmnmn
etten
foleie
en a.
Benetmg

be Frucht.

S) or e
er doch ſucht? Nun iſſt er
nach der Saat / der ewgen Lie⸗

Die Seele will nur al⸗
lein und am allergernſten
durch Leiden zu Gott.
74. Wel. Wein Varer ꝛc
NW ch waͤre dir vorlaͤngfſt/
mein Leben / nachge⸗
lauffen/ wofern aus
meiner Krafft Stehn oder
Lauffen waͤr. Run aber haſt
du mich aus dem verfw
Hauffen der Welt dur
nen Zug gelockt zu deiner
Leyr, D
2. Gleichwohl begehr ich
nicht ſo ſtracks zu dir zu kom⸗
men / und/ wie durch einen
Sprung / zur Glorie einzu.
gehn: nur nach dir haͤtt ich
gern den rechten Weeg ge⸗
nommen/ wie du ein Fuͤr⸗
bild laßſt an deinem Ereutze

eyn.
ſe 1 e

) 302 (

nach dir auf dieſem rauhen
Weege Mein traͤger Adam
geht ſo gar gezwungen dran.
Ich ſeh auch / was die Welt
und Heucheley fur Steege
durch Luſt und Selbſt⸗Be⸗
trug / und Thorheit / ſuchen
kan.
4. Eh' man dein Creu
aufnimmt M/ eh laͤßt man dug
ſelbſt ſtehen / getraut ſich oh⸗
ne Tod und Leiden GOtt zu
ſehn; mir nicht ſo: denn ich
weis / nach dir kan niemand
gehen / der Vater zieh ihn
denn. Ohn dich kan nichts
geſchehn;
5. Weil du im Vater biſt!
Doch wolt ich lieber leben
bon dir gefuͤhret fort zur vol⸗
len Vaters⸗Krafft; weil ich
zu eigen dir von ihm bin hin⸗
ſegeben/ und deine Freund⸗
ichkeit mmir lauter Liebe

ſchafft.

Nun

3. Ach! Zieh mich doch

9
e
nfgtn
n/
Eiſlle
n
rper
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Wlhe
elletn
ube

ſſece⸗
⸗
ch

(8
mich de
en ralhen
agerden
hngen den

deci ſt

r Se
0
ſelſiie

din n
te
tunſ,
DenCr
N
Nlimh
te ſ⸗

2) 3zb3 (6
6. Nun ziehe / treibe/
dring mich / JEſu / in dein
Weſen / das ſaͤttigt meinen
Geiſt! Laß deine Liebs⸗Ge⸗
kalt je mehr und mehr in
inir zur Ausgeburt geneſen /
und mich ſehn unverdeckt!?
So zieht die Liebs⸗Gewalt?

Voͤllige u. unbedunge⸗
ne Ubergabe der Seelen in
den Liebes⸗willen ihres
JFEſu.
75. Wel. Liebſter Jeſu 26
Eſu / meiner Seelen
Leben / dem ich mich
zuim Dien t ergeben /
welchem auch der tieffſte
Grund aller Hertzen klar

Kund kund.

2. Du / HErr / pruͤfeſt

Cnmeine Sinnen/ Reden/,

Schweigen und Beginnen;
alles uͤbertraͤgeſt du / was ich
bor und nachmahls thu.

3* Ach! ich wuͤnſche / deis
ey

●) 504 (ℛ●

gei Gillen mir vor allem zu
erſ. O! en iſen

in allem in olt
mag ſallen, ſo in igr euden/

als im Leid / ſo in Zeit / als

Einneck.
F. Staͤts nach deinem
Willen ſi ſtreben / heiſſt: den
Engeln aͤhnlich leben / und

kan auch in Hoͤllen⸗Pein

glaͤubger Seelen Labſal

kyn.
Da hingegen / ſein Be⸗
zehen nicht in deinen
len kehren braͤcht auch wohl

im Himnels⸗ Saal uner⸗

gruͤndte Hoͤllen⸗Quaal.
7. Deinen Willen in ſich
jiehen und den eignen Wil⸗
en fliehen/ macht/ daß ein
betruͤbtes Hertz ruhig lebtin
allem Schmertz.
g. Stuͤndlich mit ſich e

r

ſinnf
Wlen d

ich l⸗ ſſters
tine t

.

3
nl habe

nihde

lentt⸗
Der

I De

eden

ſedde

nta 1
vert
2, F
N
oſt

r ein, 1,
ich Dtſn Willen daͤmpffen/ bringe
Noch uns öffters in der Zeit einen
Schmack der Seeligkeit.
9. Dr rum / ſo will ich mi
en Wlt bezaͤhmen niemaht
inreld. ar nehmen, ohne/ s zin
it jeder Friſt deinem Willen
aͤhnlich iſt.
at M 10. Wilt du mich in Di n⸗
ßw mel haben? Ey! wi⸗ ſolt
len mich dis nicht laben? ſt ſtoßſe

Hilnti du durmuc zur Hoͤllen⸗ Glut?

en M. Was du wilt / iſt mir ſehr
ſrce 1r. D Doch berſcchert mich
E dein Leiden/ blutig Schwi⸗
efi Fn⸗, eödelich ſcheidtn / daß die
gn folches nie getole⸗ O Troſta
u, werther / als das Gold.
Flenm „ 12. Iſt es aber dein Be⸗
aehagen / mich mit neuer Noth
u plagen/ daß ich keinen
Troſt kan ſehn? Amen! Ja⸗
ées mag geſchehn.
utſee ð Muß ich / betend is
dS

ber kimoffen. und den eignes

ℳ

●) 306 (G
ben Wehen gleichwohl haͤlff⸗
loß von dir gehen? Bleibt
doch endlich dis mein Ziel: ich
will nichts/ was Gott nicht
will. 6
14. Schickeſt du mir
Schiach und Bande / Ket⸗
ten/ Feſſeln / Hohn und
Schande / ja/ was aͤrgers/
auszuſtehn? Dein Will ſoll
an mir geſchehhn.
15. Laß es donern / kra⸗
chen / blitzen! Laß mich Pfeil
und Schwerdter ritzen!
AWeꝛ ſuch dir zum Grund er⸗
giebt / bleibt im Unfall unbe⸗
truͤbt. 3
16. Soll mein Freund
mir feindlich werden? Soll
von vielerley Beſchwerden/
mein Gemüth ſeyn Trau⸗
rens ball⸗ ile de nur/
ſo ſchmeckt mirs wohl.
17. Wilt du / daß ich ſoll
berderben / und durch Durſt
und Dunger ſterben / unter⸗
J gehn

ſcht
Nug!
lichan
1.
(hen /
ſet
bd
NN
lolbrt
19. ¹

itre

c
fale
Blen
10,0
ſhen t
Bln
ſhnoſt
nehn
aſtl
V.G
Wied
feng
ling/u
6/t
Eel

( 0) 307 (G
rege un im Dampf un
2e⸗ Rauch? JESII/ ja / das
ngeet will ich auch.
Eitn 18. Iſt es aber dein Be⸗
gehren 1 mich durch Kranck⸗
heit abzuzehren/ bis mir
brn Leib und Seel veꝛſchmacht'?
Pin r HERR/ dein Wollen werd
sten vollbracht!
Ni,Id 19. Ja,/ ſoll ſiedend Oel
mich kraiſchen und ein grims
tne mig Thier zerfleiſchen? wohl
ite es falle / wie es kan! ODeinen
. Willen nehm ich an?
“ 20. Ob mich tauſend Tod
Cir ſchon toͤdten/ bleibt dein
Will in allen NRoͤthen / ja / in
1 ſchweꝛ ſter Seelen⸗Laſt / blos
3 e mein Labſal Ruh und
Raſt!

e⸗ 21. Summa: ſo es dein
ſiin s Belieben/ michi im hoͤchſten
u Creutz zu uͤben? Wo/ wwie
Klang / und was du wilt! Dis
iſts / was mir ſtaͤts uleic
, ile!

) 30⁸ (
22. Nichts iſt irgend zu nl 2
erdencken / was mich hier a
und da mag kraͤncken / dran U
ich meinen Willen nicht ſchon I
in deinen eingericht !
23. Drum / ſo magſtu es Meng
gebahren/ mit mir ſchaffen in
und verfahren/ wie es dich uae
am beſten deucht / weil mein mo ni
Will ſich deinemm gleicht. Gict,
24. Doch indem es ſchiwver D
mnu nennen/ deinen? illen
recht zu kennen; ey ſo ſeufzt
inein Hertz und Mund: mach
mir ſelben klaͤrlich kund.
woll mich ſtaͤrcken/ daß im
Laſſen / Thun und Wercken/ N

ich von aller Eigenheit ſol⸗ dNnd
chen weiſlich unterſcheis. y

26. Und ja / was ohn Ihn rts,
tbeginnet/ oder/ Fleiſch und N an
Blut erſinnet / ich / obs noch ſcſt an
ſo wohl geſtalt / nicht fuͤr deis Eint

nen Willen halt. loßl hed
27. Nun / der du wuͤrckſt nt ve
A Einſene

ted, auten Willen / ſend
D Krafft / 1
*“ zu thun hie
inſe Dir li lieb in
28. FE
ai voll bringen! Hil Frlegeaſſh
und Blut bezwingen! Es
it n wird doch nichts aus Sgericht /
e was nicht blos durch dich ge⸗
gaͤfe ee Die/ in den Augen der H
uihe üchter des verfallenen Je⸗
aAe ruſalems geſchwaͤrtzte / See⸗
Ht rt le zeiget ihnen an / war⸗
ſie ihnen ſo ſcheine.
76. Wel. Wein Vater ꝛ e
W Hr Salems⸗Loͤchter /
hoͤrt/ die ihr an Stein

ter „GOttes⸗Dienſt und Lieb
Dund nur aufs Aeuſſré
gafſſt / aus irdiſch⸗ groten

6 Sinn! Ihr doͤrfft mnich
ie wohl eharren⸗ als haͤtt
Utic ꝛmir. dieſe Schwaͤrt die
n Einſanecl berſchaffe 2

und Mauren bindt

2. FIhr ſeht hier keine ſ.Ne

Pracht / Kirchen⸗ Chnin
Penn⸗ noch Schreyen/ kein tlpinten
pffer noch Altar/ kein Olnteeh

Bild / noch Schattenwerck. Ptne
Wir ſind einfaͤltig / ſchlecht / e N
und heiſſen arme Layen / die Ahet
nicht zum Prieſterthum von kec ud
andern Gunſt und Staͤrck Mn⸗
3. Zu holen ſind gewohnt, 6
Fe ſchivaͤrtzer dir von ferne deſ teo
ſcheint Chri ti Bꝛaut zu ſeyn/ ſenmn
v blinde Unvernunfft! Je e Et
mehr erblickt der Geiſt an lehmn
dieſein Himmel Sterne / wie Pracht/
wohl noch gantz verdeckt. O leufen
ſeelge TEſus⸗Zunfft! Ounm
4. Wer deine Glorie Witgn

kennt / der ſucht ſie nichtim D

ſamkeit / ſo die Verfuͤhrerin/ Antn/
die Schlang / hat bey dem tan
Baum des Wiſſens wollen VNen
ſetzen / daß der Gehorſam luſe-
nicht den Lebens⸗Baum ge⸗ l ni
winn, znge
5. Nein ſhten

Schwaͤtzen und in Gelehr⸗ Offe

377
ſier ada F. Nein! Hier gilt keine
“ Scchminck der falſch⸗ be⸗
ruͤhmten Kuͤnſte und keine
Deuteley / ob mans auch
tentee Predigt nennt; auch nicht der
ſſtich hohe Ruhm der falſchen
(henA Weisheits⸗Dunſte. Was
unm reich und weiſſ will ſeyn/
wird nicht allhier erkennt.
6, Sonſt koͤnt ich wohl ſo
weiſſ von auſſ⸗als innen
o ſcheinen/ wenn Eurer Frech⸗
heit Stoltz und grobe Heu⸗
N 6r cheley mich nicht zur Trauer
g rice braͤcht/ und zwaͤng euch zu
beweinen. Dis zeigt euch/
ſe warum ich ſchwartz / duͤrr
Ilſſag und traurig / ſey,
e 7. Doch laſſt euch meine
W Schwaͤrtz nicht allzuheßlich
rc duͤncken / u. aͤrgert euch nicht
10 r mehr an meiner Kleinigkeit!
g Wenn mir mein Braͤuti⸗
ſene gam / mein Schoͤnſter einſt
1 en wird wincken / ſolt ihr mich
1Wl ſchoͤn genug ſehn in der Hoch⸗
Neit⸗Freud! Dis

4

err (EG —
Die Seele fuͤhlet / das wezeſn
ecndeſd
ſie truncken wird vom Wein eite
der Goͤttlichen Liebe.
77. Wel. & Jeſit u mein Snn

Hr Bruͤder (Schwve⸗ Eind/
ſtern /) was nunm fann

=

Womir das Herge W
ein? Was ſchmeck ich fle Wimt
lieblich auſtieſſenden Aeli irde
Was reiſſt mir die Sinnen unmt
ſo voͤllig Lon hinnen? War⸗ ſ.
um! kan ich gang bey mir ſel⸗
ber nicht
2. O— Foͤnig! Du ziehſt
nich zu mac htig dorthin/ ſoſ W
nrich voll himliſcher Suͤſ⸗
gkeit bin! Du wilt mich be⸗ ſete
tcuben/ zur Trunckenheit Derche
treiben / damit du mich ha⸗ tn
beſt nach eigenem Sinn! ſa
2.. Die Tieffe der Lieb
dringt inmer mehr ein; der
Abgrund der Gnade muß n
Bodenlos ſeyn: ſo gar iſe
kun Ende/ wohin ai

git ih wende / da goillet in Hor en
con ii der Goͤttliche Wein.

ne 4. Vernunfft mit den
eumen Sinnen muß werden zur
Ee Schand/ ohs wohl ſ vom
etEin heſten das kleineſte Pfand/
te ie dadurch du mich ruͤhren/ zun
Weſen wilt fuͤhren / was ſon⸗
niti ſten ſo feindlich war von dir
ſnn h. gewandt.
i 5. So folg ich im Sprin⸗
renl A gen des Braͤutigams Zug!
tn Die anderen Dinge ſind ei⸗

e Betrug. Eraber giebt
Weſen und macht mich ge⸗
g neſen/ bis endlich zur Herr⸗
lſeet lichkeit gehet der Flug.
i Der Goͤttl Liebes⸗kuß.
dun/1 78. Mel. Sey ſein ſtille ꝛc
eneH Buͤſſe mich/ mein Saſo⸗
ſſiint inod/ mit den Küͤſſen
efre . ⸗ deines Mundes/ die
GN, boll Milch und Honig ſind/
1: 8 deiner ſuͤſſen Friedens⸗ ehr.
hna O! wie ſchreyt der neuee e i fg

) 314 (6
ch dem Siegel dieſes
Bundes das ihm nur dein
Kuß aufdruckt / und der
chmack erfuͤllt noch nehe.
2. Herꝛ / wenn du die See
entzuͤckſt / und in ſolche Hoͤ⸗
he fuͤhreſt / daß das ige
ſchaut in Licht / wa Ga
Menſch ſonſt nicht kan ei
Ricertan Geene du ſch me
Uhan ziereſt aus des dur
mels Jubel⸗eſt / und in de
er Krafft laͤßſt ſtehn: te
Wird ſie nicht verg ,
teti faſt: Iſt ſie nicht vol dei⸗
r Wunder? Sche 8
nicht der Vernunfft
Traum/ was der Weit
warhafftig ſpuͤrt? Zaͤre
nicht die Empfindung a den
berborgnen Liebes⸗Zun le
daß der gantze Kuß zuen
ſelbſt ſee in dein Hertz
uͤhrt?

t i i,
i icht ein an⸗ 3
+ Wird ſie nich and, ie

ernohl
Gofferft
lrcrier
lͤnſen
(enſche
uge
ſſchen
Pelccht
ſ. E
cteß,
ſhe
kon
ſeton
fin/
nſn
ird

6,C
y/ G
ſten
Merhe
aas
ſees
Eyott
eden,

ellgen

(6
gel
nnur
pbhtnef
ddi
ſolhe
ds An
nizt
ſtttnſt.
d an
W
cde
unnc
ſen
gte

3

1

) ꝛrf (
dermahl gantz von dir im
Geiſt erfuͤllet / der in ihr redt /
wuͤrckt und thut / und ihr al⸗
les wiſſend macht? Sie da⸗
gegen ſchweigt und ruht; iſt
an JEſu Bruſt geſtillet / dem
ſie ſich ans Hertze ſchmiegt/
lieblich von ihm angelacht!
5. Eingeſchlaffert in dem
Schooß / nach ſo hungrigem
Begehren / als die Braut
vom Braͤutigam / da wird
ſie vom Leib ſo hoch aufge⸗
fuͤhret / daß ſie nichts thier⸗
und ſinnliches will hoͤren/
weil ihr Ehriſti Fried alsdeñ
wuꝛd zuͦ ſan fften Liebes⸗Foch!
6. Endlich uͤberſchuͤtteſt
du / GOTT, die Seel mit
ſolchen Freuden / als ein
Meer voll Suͤßigkeit / daß
mans nicht beſch reiben kan.

N Wie es auch viel beſſer iſt /
Spott und Laͤſterung zu

meiden/ daß man nur zum
Zeugen hier die Erfahrung
ruffe an. S 2 7

8) 3160

„. „ 6
wird ſo mit Gnaden uͤber⸗

ſchweine

daß ſie G Ott in

6 die reine eele

ja/ mit GOtt ſo

btt / der Vernunfft
nen heinet/ und

wie er weſent⸗

iſt und heget/

lich lauter Lieb

—

e
u/ ihrem Schatz/

alſs blieb er gern mit ihr

ſtaͤts durch ſolchen Kuß ver⸗
eint; und ſie ſelbſt verlanget
auch / ſtaͤts mit lieb zu ſeyn

beleget / wo ſie den Verluſt
9 .

nicht ofſſt nach der Ei⸗
zenheit beweint.

9. Doch bleibt dieſer

Frledens⸗Kuß ihr die hoͤchſt
und beſte Gabe / ſo un Leib
ihr wiederfaͤhrt; denn er iſt

—

der &eeelen⸗Speis und des

alten Adams Gifft / daß er

keine Nahrung habe aus der

6
ſteho
ſatree
rhce 8
hn 4
ſtkſe
ſtt ne⸗
geof
Auſ
Il.E

tthigter
N/
lhen
Sl/dieß
ſhoeden
&

falſchen Sinnlichkeit / die

ur falſche Liebe weis,. 100

88) ry (è9
eeA 10. Solts indeſſe doch zS5
den ig ſchehn / daß der Kl
GOt⸗ ſten weichet / das ſein
Gorn duruͤcke zieht / und die Serl/
tten als gang allein / in ſich ſelbe
Dentut finctt hinein / und die LQuell
et/ nue nuge rreh t der 5
enSe Lor genoſſnen Gunſt/
d Troſt / bey Angſt und Pein
ete- 11I. Ehl ſo muß der Hun
unge ger doch nach dem Brode
1 ſchreyen lehren und der
Durſt zinn Brautigam in

£
S

£☛

fulef erhitzter Liebe gehn. Wirſt
iger du dich / o Eſu/ nicht bald

ei u ſolchem Sehnen kehren
ZJa / die Liebe kan nicht ang
“ ohne den Geliebten ſtehn!
ſaſt Ni Die Seele jauchzet uͤbeꝛ
re Eſu / ihrer Liebe.
e SeEin Koͤnig und mein
EOTT dir jauchzet
e u meine Seele! Die
ean muſicirt mein Hertz! Die
8 Sz3 ionke

—

) 318 (&
kaͤntzt mein Leib / die Hoͤle?
Dich ruͤhmt und lobt mein
Mund! Dir ſpringt vor e Hin
Frenden hin und wieder das u haſt
eben aller meiner Glieder! ms An
Dich preiſ' ich alle Stund! gtieen
2. Dir opffr' ich auf das ſr wh
Narck der Kraͤfften und der Bringn
Sinnen! Dir eign' ich zu ſ. e
allein mein Wuͤrcken und Jmmn
Beginnen! Dir bin ich ſtats Cieyen
bedacht / wie ich dich herrlich e/ ag
moͤge preiſen mit neuen Lie⸗
dern / neuen Weiſen/ bey (Or 5
Toag und auch bey Nacht. tenf⸗
3. Du Freude meines aeg
Geiſts / du mein geliebtes mimeg
Leben! Du Zucker meines Dee
Munds wie ſoll ich dich erhe⸗
ben? Du biſt mein Ruhm
und Preis! Mein Troſt, ln.
mein Ehr und alle Wonne/ n
mein Augen⸗Licht und ewge ſder⸗
Sonne / mein ſuͤſſes Para⸗ i⸗
deis! ußſe
Du giebeſt mir in dir ſe nht
dang ſſen

12 S (0
ie hl gans ſeeliglich zu wohnen?
lobt iner Le ſetzeſt mich in Ruh / wies
ſormme deine Himmels⸗Thronen!
dticem Du haſt das ſchoͤne Licht
ſer Gian deins Angeſichts auf mich
lle Ein geſchrieben! Du liebſt und
hals wilt mich ewvig lieben mit
ſſenunt Braͤutgamlicher Pflicht!
S. Ich dancke dir / du
I Brunn und Ausfluß alles
Guten / daß du ſo milde biſt /
biſt/ auch uͤber mein Ver⸗
l inuthen! Ich dancke dirmein
Pien/ GOtt! Ich will dich lieben

We.
t und verehren/ und deines
de min Namens Lob bvermehren
or gantz treulich bis in Tod.
inmi Die Liebe iſt ſtarck / wvie
itdt⸗ der Tod.
nen 30. Mel. O du ſuͤſſe Luſt

Nein N Y
n Minm erfahr ich auch / bey
lena e der viebe Brauch / die
iſhn S ich E ſu bey dir finde/
das ſie nltes uͤber winde; deñ
eitdie wahre That lehrt mich
ini dieſen Rath⸗ 2

320⁰0 (G
2. Vormahls avbaͤlts mich
gar z jaͤmmerlich Eigen⸗
wollen⸗Rennen⸗Lauffen/
dabey Forcht und Schmertz
mit Hauffen mich zu Boden
trat und getoͤdtet hat.

3. Nun ich in mir halt dei⸗ N

ne Liebs⸗Geſtalt / die in mir
wDird ausgebohren / iſt ſie
mir zum Sieg erkohren / daß
das Liebes⸗Kind ich inwen⸗
dig ſind. .
4. GOtt iſt ſelbſt in mir
meine Liebs⸗Begier! Wer

kan ſich GOtt widerſetzen / ſet/⸗
ohne toͤdtliches Verleßen? ſim

Weder Hoͤll/ noch Tod/
bringt mich mehr in Roth.
5. Liebe/ die GOtt kennt

und nach Ihm nur brennt/
laͤſſt mich nicht von Ihm zets edegn⸗
theilet / daß die Furcht mich /

uͤbereilet! Nein! Ich bin i
dir / IEſu / du in mir!
6. Hat bereinte Krafft⸗

nicht ſtaͤts Sieg verſchafft?
MWi

6
Wei
ſenbehe
Etrgeb
1. Be
Gd
Bel

—

ſebſcl
Whöwe
heden
Eingen:
ſll oor
9.
tennde
nd Ho

Sret
uitd ſ

% 2) zꝛ1 (9
tatd. ird ein Braͤut'gam nichs
Eimn ſein Leben fuͤr die Braut auc
Luſen Eifer geben/ wenn der Lie⸗
Stneſ be Band ſtaͤrckt die ſtarcks
Hand?
t. 7. Bringt nun Fleiſches⸗
nirhetni Trieb ſolche ſtarcke Lieb? O!
deien was mag die Liebe zwingen/
n/ N die den Geiſt zu GOtt kan
mmm bringen? Alles weicht und
ſun faͤllt vor dem Liebes⸗ Held.
3. Und ob ihn wohl lang/
ſllin wenn dem Hertzen bang / Tod
ritſen Hoͤlle unterdruͤcken / daß
nſee kein Leben zu erblicken; liegt
Gelan im Todes⸗Schlund doch ein
N d1 Lebens⸗Grund.
N d. Wenn/ nach langemn
GOtt Streit / iſtder Sieg bereit/
ſurtien twird ſich Eſus einergeben/
G als des neuen Menſchen Le⸗
itts ben / den des Vaters Rath
n ſo verklaͤret hat. .
mg 10. Dieſe Lieb nimimnt zu
eitt in gar ſtiller Ruh; nehrt die
taſe Seel mit hohen Kraͤfften

O) 3z22 (0%% é
aus der reinen Menſchheit ßthes
Saͤfften. Dieſes Lebens« wodee⸗
Brod leidet keinen Tod. . E
1I. Wenn nun JEſus (emch
CRiſt ſo gewurtzelt iſt / ſif
wwoird der Vater Ihn verkla⸗ aiad
ren / und der Sohn wird ſcllan.
Ihn verehren in der Seelen ſnd
Pru durch den Liebes? Wang
und. F
12. Da des Vateꝛs Staͤrck 8
mit dem Liebes⸗Weꝛck ſeines ſas
Sohns in uns ſich einet / und 3
im Geiſt / als Eins / erſchei⸗
1 iatye

fen
u
K

net: denn iſt lauter Sieg
nach vollbrachtem Krieg⸗
13. Die geſaſte Krafft
aus der Gottheit ſchafft / daß
der Menſch wird uͤberwogen ſons
durch die Lieb und hingezo⸗ ſleniſ
gen zu der Allmacht Brauch itmn
durch den Liebes⸗Hauch. Aſ
14. Wer will denn ent⸗ 2,
gehn und Gott widerſtehn/ ſhebie
was in GOttes Macht ge⸗ ſolree
ſchiehet / Unberweſlichkeit
ℳ

* ) 323 (W
luſt anziehet? Fliehe nurbe eit/
was die Liebe ſcheut. 98
. 165. So wird ſie erſt rechs
allem Mord⸗Geſchlecht ſich /
tielt als Gifft ja / ſelbſt der Hoͤl⸗
bet len / als die Peſtilentz/ dar⸗
Obe tet ſtellen. GOtt ſey Danck
en und Staͤrck fuͤr dis Liebes⸗
—Rerck.
Die / auf das Veꝛlangẽ
En nach der Reinigkeit des Her⸗
t Bens erſolgte / Liebes⸗
in Reſolution.
1 3 1.WMel Ach alles / was 26
, un muß ich Ihn lieben⸗
S nun muß ich allein des
riſ Goͤttlichen Braͤut⸗
iſ gams Verlobete ſeyn. Ihn
a lieben iſt Freude und Seelig⸗
Fe keit gnug; drum folg ich mie
Luſt dem heiligen Zug.
nei 2. Was bringet die irdi⸗
ii aſche Liebe / als Tod? Was
rwuͤrcken die fleiſchliche Luͤſte /
e . lich

Blick der Freude vorbey / de gug
ſieht man / wie kurtz die Ei⸗ neſee
telkeitſeey Eim
3. Der Goͤttliche Funcke m D
kan nimmermehr ruhn / als „
wenn er zu ſeinem Urſprung ſeien
ſich kan thun: da findet er ſet⸗
Luſt / da giebt er ſich ein; da iey
waͤchſet ſein Licht vom lieb⸗ Faifn
lichſten Schein. inni

4. Und weñ er nun wech⸗ ſunne
Nar

ſet / ſo mehrt ſich die Krafft /
die GOttes liebreitzendes
Kuͤſſen verſchafft. Da ſtir⸗
bet das Fleiſch / da lebet der
Geiſt / der Chriſti verlobte
Braut ewiglich heiſſt.
5. So oͤffnet das Par⸗
dis Engliſche Luſt; So iſt en
den Verliebten nur Reinheit
betvußt; da kaͤmpffet und ee⸗
ſiegt vereinigte Staͤrck / wird Sen
taͤglich erſriſcht zum Goͤttli⸗ lehe
chen Werck. gan
6. Bewvegſt du/ o JEſu/
den innerſten Grund / ſo oͤf ⸗
“

ue des Glaubens erweiterten
dorbe Mund! Erfuͤlle das Hert
ut el mitbiebe zu dir / und bleibe in
Schhmertz und Freude beg
hehn mir,
ng „. Du haſt genug Liebe/
lleſm o Liebe / fuͤr mich; drum ſuch
Nrfiden ich ſie bey dir / mein anderer
ſhenn Ich:! Nun ſinck ich in deine
ſtmm Wollkommenheit ein. Jah
kan nicht ohn dich/ mein e⸗

aumnni ben / mehr ſeyn.
MNur eine Liebe iſt die
De. Beſte.
NAℳα S8 2. Mel. Die lieblichen ꝛc

ONlUn weis ich GOttlob⸗
ſ. eY nur von einerley Lieb.
. Denn Eine iſt meine
Vollkommene / Reine / die
te Taube / die Liebſte/ mit
neſee maͤchtigem Trieb! Mir iſt
Sle Sie gebohrn / zur Freude er⸗
i kohrn. O daß ſie mein Ei⸗
senthum ewig verblieb!
/ 2, Zwar geben ſich bielk
unſt xX

—

zur Koͤnigin an/ mit ihrem 6
Gebiethe in mmeinem Gein⸗ lunf,

the zu herrſchen / wie Delilg
Sümſon gethan. Die Maͤg⸗ u
de ohn Zahl ſind alle zumahl
bemüht / mich zu fuͤhren guf
ſchluͤpffrige Bahn. (lfr
23. Was hat mir die Welt ſeiegoot
nicht fuͤr Netze geſtellt S
Was legt ſie fuͤr Schlingen / niht
mich an ſich zu bringen:

——

e i
AWie haͤtt mich ihr zaubern⸗ ſt, de
des Lieben gefaͤllt / wen hih⸗ ſeiſe
liſche Lieb mit ſtaͤrckerem e
Trieb das Hertze nicht iſnger nnhn/
im Wachen erhalt. e
4. GOtt reiſſt mir die Illn
ſcheinbarſte Lieb hin weg / die CAlvn.
ſeine kan hindern und merck⸗ Pbael
lich vermindern/ die ich zu
der Weisheit im innerſten
heg. Da muß ich ſo rein
und eiferig ſeyn / daß ich n
ſonſt beine Verlobte zuleg.
5.. Die Eiferſucht mei⸗n
ner Vertrauten iſt rſe de⸗
ſie

) ⸗, (0
ſte machet zu ſchanden ec
en Ehliche Bande
dd kein ſterblich⸗ Gem
leinte Schooß.
enen zmuß ſeyn/ Was ſen geht
G n ein/ von freinder und eigener
Liebe gantz bloß.
86. So kan mir der Wech⸗
6 ſel nicht hinderlich ſer n wen
eig jene ich faſſe und alles ver⸗
ne laſſe damit ich ſie hab und
ig genieſſe allein. Mir bringt
dieſe Ehr biel tauſendmnahl
e inehr/ als alle Wolluͤſte mit
eit truͤglichein Schein.
nn. 7. Und wenn auch ein En⸗
gel bom Himmel mich wolt
e in Liebe bezivingen mich in
n uagt ſich zu bringen / daß ich in ſein
Ezeſen eingeben mich ſolt:
iin ſo vinde diebie mit eifꝛigem
6 h Trieb mich zwingen / zu blei⸗
tte ben der Einig gen hold.
kilifu 838. So iſt mir Sophia zur
ſti Liebſten er agies die Eine /
, die Reine/ bleibt eiviglich
T 2 mei⸗

) 32⁸ (A
meine/ die mir kein Ge⸗
heimnis der Liebe verhaͤlt!
ach will dich / mein Ich / nun
bringen in mich! Sagt: was
mir bey meiner Vollkom⸗
menen fehlt?
9. So bald ihr Jungfrau⸗
en ſie werdet erſehn / ſo muͤßt
ihr ſie preiſen und Ehre er⸗
weiſen; ſie muß doch an
Schoͤnheit den Engeln vor⸗
gehn! Sie iſt mir vertraut/
die himmliſche Braut / nach
ihrem Bild werd ich voll
kommen aufſtehn!
Die Geele preiſet die
Krafft des Einfluſſes von
den Kuͤſſen ihrer
Ewigen Liebe.
83. Wel. Wein Gertzens⸗
IESil/ meine Luſt ꝛc
Roſen⸗Mund! Koſn/
kuͤſſe mich! Floͤß deine
debens⸗Saͤffte un⸗
Mittelbar und ſuͤßiglich in

die liß n

ſſe terſch
dhe Rec
Clchanfun
ſonſenen
hent
D
Mtoen
W Ehen
ljeſſenn
und
pſecP
Nn n

ricſe
inn
cel
nn
o⸗ aſt
1 ſynrſe
fule
NMas

„.N
ne B⸗

Pute
ein Hen

L
) e
ettti die verſchmachten Kraͤffte
1 9, Ihr Nectar⸗ Lippen thus
Sr u euch auf und laßt dem Bal⸗
Pen am ſeinen Lauff / der Wum
N den Hahl und Haffte!
Znſfte en. Du meiner Jugend
nne Meiſterin, Geſpielin mei⸗
gulſting ner Ehe! Beherrſcherin von
n eine meinem Sinn / mit der ich
en geh' und ſtehe! Mein Engel
hunin u. mein Rais⸗Gefaͤhrt / von
grimn dem ich mie verlaſſen werd/
Nin l weñ ich ſonſt niemand ſehe!
n 3. Ich höͤrte ſo viel Schoͤns
Lon dir / mich duͤrſt nach deis
tiſctd len /
ſſer en nig zwar in mir zur Labung
n wollen ſtellen / die aber noch
lele. ſo ſparſam floß und nicht die

nchttet gantze Stꝛoͤme goß / des JFeus

elinn ers Macht zu faͤllen.
Neee un aber haſt du / meis
ungſe ne Braut / ſo reichlich mich

Eiſfe n ſein Hertg vertraut / dein Ein⸗

N Kuß mich begabet. Wie

T à4 rieß

nen Quellen / die du ein we⸗

Sln uabet⸗ dein Mund hat mir
ei

) 330 (£
krieffen deiner Lippen Paar
bon Honig / das ſonſt theu⸗
rer war / als / was ihr Bie⸗
nen habet.
y. O Zucker⸗Mund! Ich

ich frage dich durch wieder⸗
holte Kuͤſſe des Glaubens
um dein edles Thun; Ich will
in deiner Lehr beruhn / damit
ich alles wiſſe!
6. Thu dein Geheimnis
ferner auf! Vertraue mir
dein Hertze! Und / was der
arge Spoͤtter⸗Hauff vor
Thorheit haͤlt und Schertze/
das muß mir Krafft und
Weisheit ſeyn / ja / ſelbſt der
Gottheit ſtarcker Schein / der
mich befrey vom Schmeꝛtze!
7. Die Salbung / die ich
hab gefaßt / die muß mich al⸗
les lehren. Dem Schluͤſſel
Davids / den du haſt / ſoll
gichts den Aufſchluß weheen

—

halte mich noch immer an die
Sluͤſſe! Ich werd nüht ſatt; ſ

.
eong
Pln/
l wi⸗
fnzut
8So

lttmnn
nete
pzle

Geie

( O) zzr (C
parh Ich hang ſo lang an deinein
ſſt n Mund / bis mur die gangze
nhe M Fuͤll wird kund / den Wachs⸗
e thunn zu verinehren.
Mun 6 8. So laß die Kraͤſſte der
ninetmn Natur durch dieſen Kuß ver⸗
dniftſt ſuͤſſen. Es ſpuͤr die gantze
chig. Ereatur die Kraſſt von Lie⸗
Cuin bes⸗Kuͤſſen! Die neu Ge⸗
burt mach alles neu/ daß ich
dein rechter Erbe ſey/ dein e⸗
Gthit ſdie tr geniclen!
“ ſ Chriſtus in uns ſder
timn Herrlichkeit Hofſnung.
Punft 84. Mel. Holdſeeligs ꝛc
5Ehee ſchoͤnſter Braͤutigam!
Fusfe n Geheimnis⸗volle Lie⸗
in be! Gieb mir / daß ich
Slen mich uͤbe/ zu lieben immer⸗
Schnee fort! Haſt du mirs nicht ber⸗
geiſſe⸗ /mit dir mich ſtaͤts
zu ſpeiſen? O du lebendigs
Wort / dich eſſ ich imerfort!
2. Du heilger Braͤuti⸗
gam / in dem ich alles habe/
6 T 4 weil

) 332 (
Weil du / des Vaters Gabe/
niemahls veraͤnderſt dich!
Haſt du mich nicht gebunden
und liebend uͤberwunden/
daß ich auch inmer dich muß
lieben / wie du mich?
3. O großer Braͤutigam!
Laß mich dir Ehr beweiſen/
nd dich in mir ſtaͤts preiſen/
weil du / o GOttes⸗Lamm/
fuͤr mich / als einen Buͤr⸗
gen / dich willig lieſſeſt wuͤr⸗
Ben/ ja/ durch des Leidens
Machet mich Loͤllig wieder⸗
bracht!“
4. Mein zarter Braͤuti⸗
Lamnm! Wo ſoll ich Worte
ſnden / die dich ſo veſter bim⸗
den/ als du gebunden haſt
auf deinen Liebes⸗Ruͤcken
dir aller Menſchen Tuͤcken/
als eigne Suͤnden⸗Laſt / und
uns alſo gefaßt?
5. Du/ liebſter Braͤut⸗
gcun / haſt dich ſelbſt in mich
Aege. en / weil ich nicht konte

hennrl
Coſe
n fe
Uitls
ſun
ran
dubetn
ſeſen
ſen
N
Buſ

. . .
e „ 333 (£—
eſt di leben / ohn dich / o meins
tictmne Raſt; daß nun im Tod
etuden Nichts bleibet/ weil du dich
ritin eingeleibet in mich / o etvgs
79 Luſt die uns allein bes
edeſstnf wußt.
icen 6. Du allerreinſtes Licht!
en Du langſt verlangte Won⸗
en ne / und hochgeſtiegne Sone/
ig bey der mir nichts gebricht!
s ESelbſt Finſternis iſt Lichte
ſeſen wwmenn ich mich zu dir richte!
So zeuch mich nach dir hin
O pon meinem traͤgen Sinni
Cra . . Du reiner Mannheit
. m Luſt! Du Meiſter mieiner
aeee Jugend! Du Urſprung al⸗
li leer Tugend! O Quell! wem
ung du bewußt / der iſt genug ge⸗
neſen und dir zur Braut er⸗
1 en leſen / daß ſie die reinſte Luſt
e trinckt als ein Kind die
Alege, Bruſt. 8
8. Was ſind doch Vorts
nn nun? Was koͤnnen Spra
nſde chen geben von dem verborg⸗
24½

* ) 334 (
nen Leben / darinn die Braus
mag ruhn? Nach tauſend⸗
fachen Leiden hat ſie ſo groſ⸗
ſe Freuden / daß ſie die Toͤch⸗
ter ſehn / als Braut / beym
Lamme ſtehn.

Abweiſung der falſchen
5⁸. Wel. Nun dancket
Olt ich wohl weiter dei⸗
ner falſchen Lieb nach⸗
lauffen/ da du mir
Kn⸗ o Welt / fuͤr Gold wilt

reck verkauffen? Nein

Weg du todte Luſt / du thoͤ⸗
richte Begier / weil ſich die
Himmliſche jetzt maͤchtig
thut herfuͤrl
2. Mein Hertze ſucht nicht
ſolchen Maͤnneꝛn(Weibern)
zu gefallen / die in verborg⸗

ner Brunſt und Uppigkei⸗

ten wallen. Dꝛum nahe

dich nicht mehr / wie vor / zu

meinem Sinñ / weil ich nichts

4
mi
ipplen
. L
Enmmmn
Henen;

ſdieBrnu
tanſemg
ſeſo gt
lalu/ ley

elfdt
uht

eſutri

plebik ,
e,

ſcheinen; Geberden und Ge⸗

laße doch davon nichts ins
ſeyn/ ſolls meine Seel er⸗

gen: der Weisheit Kunſt /

99) 3357 (
hab mit dir / du Sinnen
3. Laß zaubern deine
Stimm / die Worte lieblich

ſtalt ſich ſtellen / gut zu mei⸗
nen; ja/ deine Augen gar/
wie einen Irrwiſch ſeyn. Ich

Gemuͤth hinein.
4. Es muß was anders

goͤtzen / und uͤber alles/ wvas
nicht GOtt iſt / weit verſe⸗

die nicht auf Schein ſieht /
noch Gewinn / kan binden
durch die iebe den ſonſt fre⸗
en Sinn. H
5. Druin will ich nimmer⸗
inehr der falſchen Luſt nach⸗
lauffen / und koͤnt ich um ein
Wort die gantze Welt er⸗
kauffen. Was ich begehr )
iſt Geiſt / und ſcheint dem
Heuchler klein / doch hab ich
. ehr

33
Kehr als die / die arm im
Reichthum ſeyn.
6. Die wahre Lieb kan
nicht in Fleiſches⸗Luͤſten lie⸗
en / ſonſt koͤnt ſie auch ein
Vieh in ſeinem Unflat krie⸗
en. Wer etwas Reines
ſuche/ in GOtt verliebet lebt /
iſt Meiſter ſeiner ſelbſt uns
über alles ſchwebt:
7. Den kan nichts binden
mehr; Er iſt ſtaͤts wohl zu
frieden / und von der Wol⸗
luſt Eitelkeit weit abgeſchie⸗
den; verſchmaͤht mit großem
Nuth / wornach ſonſt alles
ſteht / und weißt / daß GOt⸗
tes Liebe nimmermehr ver⸗
geht.
8. Ich kenne dieſen Weeg
und will darinnen leben / wie
ſolt ich noch mit Luſt an gro⸗
ben Sachen kleben? GOTT
wohnt in reinem Geiſt / was
dieſer denckt und ſchafft / geht
auf Unſter blichkeit duꝛch un⸗
ſichtbare Krafft. 9

Mernh

Der
s E
ſſ

86,
d
dr
s des⸗
Ehan
Geiſt/

c

thitimn
par!

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Gef/n
ſifti
t du 6 4

9. Drum verd ich weder
Seit / noch Krafft/ noch Luſt/
verderben mit Dingen die
uns bald ſelbſt unter Haͤn⸗
den ſterben. Mein Sinn
ſoll immerhin zur Weisheit

Un mngang ſtehn; ihr Glans 1.

ihr Lob/ ihr Pra⸗ cht / ſoll nim⸗
mermehr vergehn.

Der gute Hirte traͤge

das Schaaf / das ihn in ſich

ſelobſt heget / im Her⸗
tzen,
86. Wel Sey fein ſtille :c
D Raͤgſt du mich / mein
Hirte / hin / ey! ſo trag
doch auch mein Leben
auf dem Altar deines Leibs/
als des Vaters Opffer / dar!
Schau / ich will/ gefaßt im
Geiſt / Haͤnd und Fuͤſſe wil⸗
lig geben! Binde ſie und thu
mit mir / wie es dir gefaͤlit
war!
2. Denn / ſo lebt dein
Schaaf

Statur/ und mich treulich
agbgewoͤhnſt von verderbli⸗
chen Geſchaͤfften / ſo/ daß die⸗

3. Laß mich doch / o treuer
Hirt / auch dich ſelbſt ſo

ſelbſt ſein Abdruck biſt!

blos dͤuſſerlich den Hirten
nennen / ſondern ich werd we⸗
ente in dir ein geſalbter
hriſt;
4. Fleiſch von deinem rei⸗

waͤchßſt / bis zur Goͤttlichen

ſe Wayde mich bringt zur

gruͤndlich kennen / als wie

Denn ich muß dich nicht nur
P

v ſeninn

indſt/v
ſteinve
H. Peu

aumn/

erzehret
tit en
eusge
deduth
2, l
ic
ſ Wen
hd,

wl he
ſht d

bleibt / oder auch in deiner d
Hand / dir/ dem Hirten/ weg⸗
ge⸗

nen Fleiſch/ wie du biſt ins Id ſo
Fleiſch gekommen. Sag (g.
mir / wer ein ſolches Schag / ..
das nicht nur auf Achſeln ere

iR
Weß

(Ss ) z339 G
indee Senommen/ wenn es gang
in dir/ wie du deinem Schaaf
biſt einverleibt?
Pertichet „ .
teni Die Macht der Liebe.
heddet 87. Miel. Eſu / Krafft 16
ſſdeee EEñ dieLiebes⸗Mache
E ſich mehret in dem
eng ⸗ beſchloſſnen
eene Raum / wird ſie in ſich nicht
iſ verzehret / ſondern ſuchet/
in wie ein Bamn / ihre Kraͤffte.
.

emN, auszugeben/ daß auch andre
dadurch leben. .
/ 2. Fullt man nicht in neue
hmm Schlaͤuche einen neuen ſtare⸗
gwinte cken Wein? So will auch der
eee Liebes⸗Reiche ſtarck uns
RN wohl bekleidet ſeyn; ſoll es

Mtenm nicht das Faß zerbrechen,
nſt und ſo die Gefaͤngnis raͤ.

3. Wenn die Waſſer ſind
Men zeruͤhret und beweget in iher
, Daus / und verſchloſſner
e1 Weiſ gefuͤhret / brechen ſie

2) 40 (G&

doch maͤchtig aus / wenn nut

das geringſte Troͤpfflen

durch die Tufſt kan Leben
ſchoͤpffen.
4. Die Geburt die nicht
kan brechen ihre Mutter/
wird erſtickt / ſie haͤlt an mit
Pein und Stechen / bis ſie
ſteht das Tages⸗Licht; gleich
wie ſich ein Zweig mieh t ſe⸗
Let/ bis er hat den Baſt
verletzet.
7. Wenn das Leben ſchier
erſticket hat die Angſt der
Finſternis/ und es nur das
Licht erblicket / macht es/ wo
es kan/ den Riß. Will man
es mit Macht verſchlieſſen/
ſieht mans uͤberall ausflieſ⸗
6. Wie von Lieb waran⸗
gefuͤllet unſers großen
ESchoͤpffers Hertz/ ward das
Bringen nicht geſtillet / bis
der vollen Bruͤſte Schmertz /
durch die Kraͤſſte auszuſtra⸗

6
ſen in de
Mpſe 4
t Gaͤt
reich
Ulthe/
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96.0
Weſen
ſas wit
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16 ,

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hinſce
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tenSen
Ger
mans
dalket/
gehreſt
le.

— =

S

d8 „ S) 341 (Wι
e ken in der Lieb kont Siege⸗
temm prahlen.
I , Weñ uns aus des Va⸗
in ei ters Guͤte ſich der große O⸗
cean reichlich oͤffner in Ge⸗
eſ muͤthe, wiſſen wir kein
d (Weeg noch Bahn / bis wir
n durch den Hall der Worte
ſelbſt ihm oͤffnen ſo die Pfor

te.
3. So iſt all ſein Thun u.
Weſen/ ſeine Lieb / und/
„was wir ſehn / allenthalben
a mag mans leſen / will man
Nikn es nur wohl verſtehn. Nichts
antit iſt / es ſey / was es wolle / es
tem iſt ſeiner Liebe volle.
IEId. Wie ſich in viel Aru
bald ſchwinget einer reinen
Quell Cryſtall / die den klas
ren Sand durch dringet/ ſo
eb ee geht ſie noch uͤberall. Wie
5 Gmans nimint und wie mans
. /tan deutet / ſie ſteht allzeit aus⸗

ſla h gebreitet.

ESte 1e. Mehr/ als je ein R

etch

Menſch kan faſſen / giebt ſie
aus und nimmt ſie ein; was
ſie nimmt / das muß ſie
laſſen; kan ſie nicht / ſo fuͤhlt
ſie Pein. Durch ihr nicht
zu wiederſtreben kan man ihꝛ
die Ruhe geben.
11. Sie wird immer voll

Gottheits⸗Quell; wer ihr

baut ihr allzelt neu die Hoͤll/
wer ſich aber ledig giebet/

ſtocks Uberfluß / wenn ihn
niemand will beſchlieſſen? ſo

wenn die Faͤſſer lang ver⸗

ſprung eilen.

), 4 (&..

Kepfropfſet aus der reinen

nun den Wees verſtopfſet /

lihen
frale
ſein
me.

Glf eſ
Uiig hen
Urderg

der nur iſt es / den ſie liebet.
12. Muß nicht auf die
Erde ſlieſſen eines Wein⸗

muß auch der Liebes⸗Guß/

weilen / wiederum zum Ur⸗
13. Leeret alles;, Raum
zu geben dieſem Strohm/
was ihr nur koͤnnt / daß der
in euch moͤge leben / der vor
Leiebe

Ein
N

en
Ne

6
ſend
Wun)

end
Verte

(8 80) 343
/ger Liebe zu euch brennt! Werft
ten te fet allen Stanck von hinne)
m ſ daß ſein Balſam in euch
tſſofe rinne.
14. Mach dich ledig / daß
m die Fuͤlle / o du laͤngſt geruffe⸗
ne Zahl / dieſer Lieb in dir
Dinnnrt ſich ſtille! Mach dich ledig
dem auf einmahl! Er kommt—
, gantz verfuͤllt/ der Koͤnig /
eſ nur der Faͤſſer ſind zu wenig⸗

Ein Chriſt / Ein Narr;
Viel Chriſten / Viel
onſeſeen

iiſi, Narren.
in⸗ 38. Wel, Wer nur dent ⸗
tun Der zu Red ſetzende
Aon Welt⸗Geiſt.
Ues Je iſt dir / biſt du noch

t bey Sinnen? Wie?
uum der heinet den Jer⸗
g ſtand die tieff⸗ verdeckte
1 ſe Wunder⸗Hand? Was wirſ
Sr kanlcht “ beginnen? .
t/e Vor warſt du klug und uͤber
/,4 AuH

S

92) 344 (*
Elug / nun biſt du allen thuſh
genug.
2. So weit kan man zu⸗
letzt verfallen / wo eigner
Sinn und Mehnung bleibt/
und denen / die doch ſind fuͤr
allen in Anſehn / nicht zu fol⸗
gen treibt! De dich / als
weiſ geruͤhmt zuvor / bey des
nen biſt du nun ein Thor!

Antwort der Seelen.
3. So recht! Der Titul
iſt mir lieber / als die fub⸗
tilſte Schmeicheley / davon
mich GO TT nun ſetzet uͤber
und auch aus dieſem Tod
macht frey! O wohl! Wenn
GOtt zum Narren macht/
daß Niemand mehr vor klug
mich acht'! .
4. Wie geꝛne will ich Chri⸗
ſto gleichen/ der auch ein
Thor war in der Welt / die
ſeinen Witz nicht kan errei⸗
Gen / und noch bisher davon
nichts

mie ir

ent
ihen

6.

Denn
ſlr as
ehneſtd

Dan
Sien

3 92) 4 (*W
nichts haͤlt. Ich lieb die klu⸗

ethe ge Thorheit doch und geh in

ihrem ſanfften Joch.
ennmnß 17. Trotz euch / ihr uͤber⸗
no e kluge Melſter! Setzt euch

nng ti mit mir herab bey Zeit

hſidi in Staub und laſſet eure
iritt Geiſter bald beingen zur

t/4 Bollkommenheit! Ihr ſolt

nect mit mir dem Launn nach⸗

er, Aena und bald aus andern

ugen ehn!⸗

ein e Das Seyn kan uns
Dan u Weiſen machen / kein
ſe Blchten; Weſen / nicht der
N Schein; und dis auch in—

ſgaian berkehrten Sachen. Hier ga

cend her ſtimmt kein Deuchler ein?
glän Drum nimm von Chriſte
naag nur das Maaß / darnach du
Gn nenneſt dis und das,

nliig Danck⸗Lied uͤber dem
t ali Sieg Chriſti uͤber die in⸗
e vere Feinde.
.

zhertet “Y?ZVMB 38
. 12

. e 346 ( 6
9. Wel. Unſere Zuver⸗ ene
ſicht bleibet in i dele:

EBIr dancken dir / maͤch⸗
X tiger Koͤnig / wir
dancken / lobſingende
ner unendlichen Krafſt! ſen
Dein Herrſchen erkennet fineſten
nor ih Graͤntzen / noch Schran⸗ ſutene
ken/ womit du uns Hayl Ner Erh
und Erloͤſung geſchafft! 4.D
Die Hayden ſind zornig / du ithan
zuͤr rneſt noch ne hr / und til⸗
geſt zu Grunde das grim⸗
mige Heer.
2. Diezeiti i⸗ ſt vorhande
das Boͤſe zu rich ten in Sin⸗
nen/ Gedancken / in Wor⸗ H
ten und Werck: Der Tag
iſt erſchienen / den Greul zu ſinen
vernis ten. Den Armen h
. gedruck kten iu. helffen mit
taͤrckk. Verderbe die /
wvelche die Erde der Hertz
berdeꝛbet uns haben mit aͤuſ⸗
ſerſten Schmertzen.
3. Wir ſehen den Tem⸗

pel

) 347 (ℳ
tezm pel des OErren aufftehen/
ing die Lade des Bundes geſe⸗
dſeints E darein; im Heiligthum
Drg/n Blitzen und Stimmen ge⸗
liſtan ſchehen, weil unſer Ertz⸗
en Ken Prieſter da gehet hinein / die
eim reineſten Opffeꝛ dem Vater
ceen zu bringen / ins Innerſte ſei⸗
um ner Erbarmung zu dringen.
t . 4. Du haſt uns/ erhoͤhe⸗
Peme fer Hahl. and erkauffet aus al⸗
w ler Geſchlechte und Voͤlcker
de nzahl; du haft uns mi
Fener und Geiſte getauffet/

urt nd giebſt uns zu ſchmecken
naen das himmliſche Mahl, Lobſ —

Ehre und Herrlichkeit / Glo⸗
Ded rie und Leben / ſey GOtte und
e ſeinem Geſalbten gegeben!
oe 24 . .
Ich halte Ihn / und will
Iuyon nicht laſſen.
de Oo. Wel. Dein Erbe e
ede EEh nein! Ich laß di
Ich laß di
A nicht! Ach n ⸗
ſ lollſt und kanſt mir
1 6 nicht

ssn

) 48 (2%
Richt entgehen Ich halte dich/
mein einigs Ein / und laͤßſt
du auch zu letzt geſchehen /
daß / ſo die Erd / als Him⸗
melreich / vergieng! Rein!
nein! Es iſt mir gegen dir zu

4 Es irrt mich nicht / weñ
auch anfieng ſchon jetzt um
mich all's zu vergehen; um
dich laß ich ſchon alle Ding
Wie ſolt darauff mein Wille
ſehen? Ach nein! du biſ
mir / JEſu / viel zu lieb / daß
ich um dich gern alles d

GOtt / mein Lieb /
amein einig Gut! Und gieng
mir Leib und Seel zu Grun⸗ Mal
de; ſo lang nur noch in mei⸗
nem Muth ein Schmack u.
Fuͤncklein wird gefunden / ſo
lange bleib ich dir auch treu
geſinnt / weil deine Lieb mich
nmer veſter bindt! .
4. Als wie man lockt ein

7

6
ſlerd
Zucker n
unmein
r/din
agen.
nen
bismied
len Seen
4 ſſelti
6
Mein
en S

epft
leeen

= 2
=
S=

689) 345 (G
pielend Kind / haſt du tmnt
techen Zucker mich gefangen,/ daßg
hſab num mein Hertz / in dich ene⸗
enl de zundt / dir etvig luͤſtet anzu⸗
ne hangen. Drum laß ich dich/
gien mein JEſu/ nimmer nicht/
eeere bis mir dein Mund den voh
i len Seegen ſpricht!
.· Du biſt mein Grund /
tſvo ſolt ich hin? Du biſt mein!
GOXTX; dir halt ich ſtille.
e Mein Willen⸗Geiſt hat ſei⸗
en nen Sinn dir gang ver⸗
kiee⸗ drum bleibt dein
un 1 Wille auch ſtaͤts mein Wil⸗
ieee le / o mein einigs Ein! Ach
Otfren nein! Ich laß dich nicht! Ach
g nein! Ach nein!
ES 3

8

emtn. Der Goͤttliche Liebes⸗
Eem. Zwang auf Seiten des Li⸗
W. benden und der Geliebe
Nre fef
enelti⸗ 91. Ligene Melodie,
in ℳ. Se Leib hier / o Liebess
nn Sohn! Bleib in nir

5 350 (
immerhin Beſitze Much Ahl n
und Simm! Seſtde unſre mt
ertzen / die in der Liebe afder
chon an dich gebunden ſind Fl
mit ſüͤſſen Liebes Schmer⸗ ſe n
tzen! So ſoll die Liebe nun eſrd
mit ihren Kraͤfften wayden / ſaen
die ſie ſo hat beſiegt; was Peunn
Gtt zuſammen fuͤgt / ſoll ⸗ Wi/
ewig Niemand ſcheiden. In Uer/
Gtt iſts ſuͤſſe rnhn. Ja / ic lee
nichts iſt ſu fer auf der E⸗ dẽé/ ſs d
alet Sietenund geliebet wer⸗ ſuer
2. Laß deine Kraͤffte ſehn/ l⸗
b Liebe / die kein Mann / wie en wi
du/ verrichten kam. Was, Git
gleichet deinen Flammen?
Wie o ſtiſt es geſchehn / daß
du den Bräitgiganund mich ſte
gebracht zuſammen? Ey! n⸗
lie nicht Tag und Nacht in atc
iebe ſeyn beyſaſnen beſtane i
dig zugebra t? Drum hoͤr
mein ſehnlichs Ach! und üee⸗
ſtarck die ſchwachen Slamen S e
Ah!

=

— =

(9 633) zer (
ſe M., Ach! zeuch mich dir ſkets
günem nach! Es iſt nichts beſſers
in e e auf der Erden / als 10.
3. Und / weil du / ſchoͤn⸗
ſtes Kind / die Flammen
e lilen angezuͤndt / die ich in mir ein⸗
ſn pfind/ ſo mußſt du ſie auch
Genz k hegen mit deines Geiſtes
nenfe;4 Wind/ dann werd ich im⸗
ſten) imer mehr an deine Bruſt
ntn. A mich legen. Du haft mmir
aſdee ſtaͤts bisher gantz trenlich
geleti beygewohnet; drum werd ich
ferner weit genieſſen dieſe
iſeſt. Freud / wonit die Liebe loh⸗
ihun m net / und im mer bricht herfuͤr:
in. W. Es iſt nichts reichers auf o.
OYIn, 4. Dis iſt das beſte noch/
cepne daß du bey meiner Pein ſelbſt
anmnn kanſt der Artzt mit ſeyn. So
mnnen e lang ich hab gezogen ain ſuͤſ⸗
ind n ſen Liebes⸗Joch Du biſt mir
ſißteticg blieben treu und ich bleiß
ODank dir gewogen! Ich wuͤnſch mir
Ml nimmermehr aus deſen
heniie Stand zu kommen! Die
N 1 2 u⸗

) seà ee
Anverfaͤlſchte Treu wird ers
genblicklich neu und niemals
weggenommen! Trotz! der
die Liebe wehr! Es iſt nichts
ſtaͤrckers auf der Erden / als
Lieben und geliebet werden!

Um beſtaͤndig anhab⸗
tende Zucht des Gei⸗
ſtes.
92. Eigne Welodie.
Rich an / mein Licht!
Entzeuch dich nimmer
.nicht / daß uns dein An⸗
geſicht zum Urſprung treibe
Gieb deinen Schein tieff in

die Hertzen ein / weil ich ohn in

dich allein und finſter bleibe!
2. Dein Leben ſchafft /
daß alle Feuers⸗Krafft wird

ſanfft und tugendhafft ins

icht gefuͤhret: wenn man
der Spur der Goͤttlichen
Natur zu aller Kranckheit
Eur mit Ernſt nachſpuͤret.
z. Dis Brennen fegt/

6
ſten ſa
as Sin
ſage u,
Vtritgi
ſiie
10Otte
n ſolch
Otcs
is Cn
Big

ngkem
en. n

(8 6) 373 (&
utrſd a wenn ſichs im Hertzen regt /
endniene was Suͤnd und Fluch noch
auel hegt/ und machet milde die
Eiſſtme Strengigkeit / ſo wider Liebs
Ctdeng ſtreit / bis man recht iſt bereit
ſctee zu GOttes⸗Bilde!
e 4. Wie frey und rein muß
nig in ein ſolch Hertze ſeyn / das
lt nichts laͤſſt in ſich ein / als
3 GOttes Weſen:? dis wird/
ee als Latnmm/ der Seelen
ſtene Braͤutigam / wie es im An⸗
6dihin ens kan uns zum Gens⸗
me en.
ſnd 5. Mein eintzigs Theil/
nuf komm / ſchaffe Sieg und
iten Hahl / durch deiner Liebe
1e Secete Pfeil uns zu verwunden!
ſſre⸗ daß keine Lieb / als / die aus
deinem Trieb / uns Tag und
hes Nacht ſo uͤb / weil wir dich
ene g funden.
1 naig 6. Drum bleib uns nah/
rtni o Eſu / Jehovah! daß dei⸗
lt ne Zucht uns ja an dich ver⸗
. at binde! Die Wachſaikeit

—

) 374 (G 6
bleib deinem Winck bereit, „
daß nichts von Eitelkeit uns een
uͤberwinde! d
mir von dir hict/ was rnd
uns dein Geiſt verſpricht ⸗
une s ien Deanſ d
was dein Rath in uns gele⸗ en
gee hat/ muß durch die volle et ni
That dir Ehre geben! ſey zr

Das Regiment der adi⸗
n.
Goͤttlichen Weishtit, De
93. Mel. “Erz JESll mnn
CR JSC meins e gn⸗
Er Weisheit Licht in
4 glaͤntzt immerzu und Wuth dn
treibt den muͤden Siſt mgſtn
ir e. Wenn ihre Kraſſt. . Je
in uns ſteigt auf/ o v pedet
ſe den ſe hwachen Lauff.
ce Schein iſt ohne ſn
Dun elheit: wenn uns ihr zun Tn
ſuͤſſer Glang erfreut / ſo muß iſen d⸗
ile⸗ cht / ſelbſt Lichte ſeyn; „ .
bey ihr gricht gar nichts ſin⸗ ligſten
res ein 3.

(8 ) (
tck ttd z. Man ſindt an ihr den
Eictaemm gangtzen Tag/ auch wider alle
Hitz und Plag / den Schatten
ignileln einer Wolcken⸗Seul. Ihr
Keuer dient des Nachts zum
a Hayl.
kelde 4. Sie geht in allen Din⸗
hn msg gen fuͤr dem / der ihr nach⸗
u geht mit Begier; man geht
ehell bey Ihr frey aus und ein
und darf getroſt und aing
ment aſeyn.
efi 7. Die ſchtverſten Laſten
s macht ſie i⸗ / ſant d nan
ſe zum Gehorſam beugtz

lini ſ.
“ ſie ſtilit auch wohl lder beiſde

Wuth durchs Leiden mit
verann e grenne⸗
niſh ie Freude hegt ihr
mnt ſanſſeer Schooß / macht ſſe
/ von allem Kummer lo oß; deñ
nanf 3 ſchenckt ſie uͤberfluͤßig ein /
in eſzum Troſft auf Degrrhet en/
nan . 4 ſuͤſſen Wein.
i w G Macht ihre Lieb nicht
1 te⸗ voͤllig frey von der Aferten
gr Sela⸗

Se

atuNN

A) 376(
Selavereh? Wer iſt der
was beſiegen kan? der ihre
Sucht nimmt reolich an.
9. Ihr Umgang iſt voll
Lieblichteit; Licht iſt ihr
prachtig Hochzeir⸗Kleid!
Ihr Braut⸗Schmuck eivge
Lieb und Luſt; Kein Mas
Eel iſt ihr mehr bewußt.
2. Um ſie zu buhlen macht
nicht Müuͤh! Sie kolnt ent⸗
gegen je und je den Freunden /
die ihr Hertz und Sinn nach
ihrem Willen lencken hin.

10. Gehauf / du guͤlsner

Liebes⸗S tern in uns! Er⸗
Fari nicht mehr von fern!

Leucht hell und laß dein fro⸗ 6
hes Licht auf unſern Weegen /,

Mangeln nicht!

11. Erhebe den gedruch

Arn Geiſt aus allem/ was

Werwirrung heißt! Komm/ 6
erdne unfre Liebs⸗Begier (

irit Sarchen Zug allein

e

6
X
ſo meh
ee to⸗
Urnder

e
jdenn/n
lle
1E

u
el/
orl
ſactch
1 od

ſeſden S

vach Lir⸗

C(C 63 z5 (G
KA 22. Erfreu die Deines
nn dah deſto mehr, je mehr die
alihen. Feinde toben her! Sey dei⸗
aeig ſtt ner Kinder Lohn und Schild/
t und was du ihnen ſonſt ſeyn
er/ wilt!
nn Erſter Jubel⸗Geſang
Nin dem / im Menſchen eroͤſſ⸗
te neten/ Paradis.

94. Eigne Melodie.

ce Il himmliſch Gefluͤ⸗
nEnr gel / du Engliſcher
lochte Chor! Komm / ſtinme

,unih, die lieblich verzuckenden Lie⸗
rNeE der / und ſchwinge die dan⸗
eht tefr. ckenden Stimmen empor!
lcuun Sophia bringt Eden und
nſetc alles herwieder! Ihr neuen
Befſilde / erzeiget euch milde
ſederte⸗ und bringet die Fruͤchte der
ſen Unſchuld hervor! Sing/
it himmliſch Gefluͤgel! Ruff/
aeVe Engliſcher Chor!
94 „2. O₰ Sonne laß deinen
1 herneueten Strahl Gerech⸗

5 3** (
Ligeelt bringen und eiviges edie
Leben / daß jedes Geſchoͤpffe us aire
bezahl dem ſeſtt,/ un
der uns das Ver⸗ E des ſe
ler / o onne / und mehre die nh a
Wonne! Erwaͤrme der et das
Riedꝛigkeit ſꝛuchtbares Thal Phoſſe
O Sonne! ſchick deinen ie G
verneueten Strahl. Lebes
3. Jhr Waſſer des Lebens /
ergieſſet euch ſehr! Komm/ ß. Ml
Piſon/ du Quelle aus Eden OAn

ent ſprungen / durchflieſſe den ehu
Garten/ die Fruchtbarke Nn
mehr/ bis alles Gewaͤchſe ilin

vom Geiſt iſt durchdrungen! In mne
Der Liebe Uravellen/ die Diſh
muͤſſen aufſchwellen! Vom ch ſſon
Thaue des Friedens verblei⸗ ndeſter
be nichts leer! Ihr Waſſer ce
des Lebens/ ergieſſet euch Bicd
ſehr. Undden
4. OQ Sudtvind! blaſ dei, alen Tr
ne Balſamiſche Krafft! Du men ge
Othem des Hoͤchſten/ dur, fung en

9( 690) 3 2² (.
d eige wehe die Sinnen! Bertreibe,
Geſch f was etwa vom Fluche noch
eeht u hafft / und hauche die Kraͤff⸗
Nte des Lebens von innen?
Schene daß/ Ccho/ dich hoͤren/ Fe⸗
Coinghen hobah zu Ehren! Die J Beis⸗
irnns heit das Reue im Lan
tansdil ſchafft! D Sudwind! Binſ
ſſit un deine Balſamiſche Krafft

, Lie bes⸗Bekaͤr ntnis.
25. Wel. Was iſt doch ie
Sil meiner Liebe Ziel/

ſe du Zucker⸗ſuͤſſe Pein!
Nun werd ich etvig
Gevit⸗ vohl in dich verliebet ſeyn!

Cranen Kan megr mer ee euſzer
ch nur immer zu die
zehn/ ſo bleib ich gar gewiß
elei in deiner Liese ſtehn.
Eſe 2. Wie ofſt hat mich dein
eie verliebet an elacht/
nni und dein verſuͤßter Kuß mir
allen Troſt gebracht? Daß
ift,D mein getreuer Wunſch den
‚um ganß ergebnen Sinn nach
4

do

6) zeo (8
dir / mein anders Hertz / vded 651
zuckt geſchicket hin. Eut
3. Mas Freude hab ich
denn/ die mir dein Augs ga ffie
giebt? Wenn ich dich ſehen
kan / den meine Seele liebt; ł AN
wann mich aufs neu be⸗ Ndd
ſtrahlt der reinen Liebe ,
Gunſt / die mich gefangen eul
fuͤhꝛt in ungemeiner Brunſt. eſ
4. Dir / Liebſter / dir ſeh enen
Danck in dd ge⸗ A
ſagt/ daß meine Liebe nicht
inehr vom Verzuge klagt,/ r
und deine Gegenwart mir e
niemahls wird geraubt / die
deine Guͤtigkeit mir immer⸗
fort erlaubt! “
5. Du allerſchoͤnſtes Kind /
ich kuͤß dir Mund und Hand/
und mach dir meine T
und Brunſt noctnogs be⸗
kant! Du haͤltſt der Lieb zu en
gul / daß ſie ſich giebet kund.
enn / wes das Hertze voll,
danſoie ve: niche dead i M

etſe Das mit und in der
. Seele ſpielende Eſu⸗
deßehf lein.
den M 6. 1Mel. Der Tag iſt &
icee — Il zartes Lieb / du uſt⸗
☛ Spiel kleiner Hertzen:
n Komm/ zieh mich ieff
n Win deine Niedrigkeit/ unds
ſing laß mich nur freuhergig mit
Gule dir ſchertzen / als einen Lam/
N das nur zur Freud bereit!
ns 2, Ach! mach das Aug
des Glaubens munter⸗hellel
lehi Gieb Hayl und Fried: Rim
utiit alles Truͤbe hin! Der tieff⸗
li ſte Grund gleübh einer lau⸗
inn kern Quelle! Einfaͤltig ſey
Der kindlich reine Sinn!
Sn 2. Mach voͤllig mich der
Gogttheit aͤhnlich ſchen! Ja/
e mich / mein & Vtt / ach
einem Bild! Laß durch die
eb verſchwinden und ver⸗
flin hen/ das / was nicht ſelbſt
tttill w reinſtes Weſen fuͤllt.
Drne 4 Se

2 362 ( WB
4. So wirſt du mir mein “
e auf Erden ein ſuͤß⸗ ſi
ſes Kind/ ein Kind des See⸗ regn
gens ſeyn! Ach! laß mich d
bald mit dir recht indlich 4
werden Ja! da⸗ Ich weis, l
e nifſt doch end lich ein!
Das Seelige Layd⸗
tragen. Matth. 5/ 4.
97. Mel. Wenñ Gottes *
S iſt noch e die Ord⸗
„ nung umgekehrt/ daß
gFreud auf Land/ ni
Layd auf Freud / ſoll
nien. tvar beh der B
wird dieſer Schluß geſtoͤrt/
gen hat die Luſt vor langes
Layd genonnnen/ Und le
ihr Baetn fuͤr kurtzen
ſuſts⸗ „Wein/ dort
Qvaal und Marter ſche

(en eitt.
2. Mir nicht alſo!
aehe willig an das Trau
ed/ eh mich mein GDit

3S

r

HAne Erabercee und 3
it t mir ſelbſt nichts geben kan/

deneinſ I
deiet ſo nehm ich doch / was ſeine

ſcne Hand zuſchicket / und kuͤß
ſu, ihm noch dazu die liebe
tt n Ruch/ weil ſie iſt fuͤr den al⸗

zoͤm ten Adam gut.
af. z. Ach ja! Ich mag nicht
I eher froͤlich ſeyn / bis ihin ſein
,½ Hertz ſelbſt uͤber mich wird
Genet brechen! Wer ohne Zuche⸗

ded

ſo eilt zu jener Pein / den wer⸗
den zwar auch hier die Dor⸗
nen ſtechen/ und ſo viel Pla⸗
e Len zu ihm dringen ein / daß er
, Eied wuͤnſchen / davon frey
re/, S eyn?
4. Doch ſeh er zu/ was
nd er fuͤr Freud dort kriegt. Ich
, mnag ſie nicht mit einem ſol⸗
neſchen theilen. Wenn nur
mein Hers das erſte

neſte Layd beſiegt / ſo mag gleich

St lang die letzte Freud verwei⸗
ſ Ien. Man wird zu letzt doch

erqbicket: und / ob ich gleich

1s n ofenbarlich ſehn / daß jenens
er 2 Weg

2 ) 364 (
eBech und mir ſey Wohl ge⸗ (glen/
ſchehn. Enße
Sterben giebt Leben malſrt
und machet Muth. ſ660

òM
ↄs8. Wel Wae frag ich ꝛe 1 i

„Ragt jeinand/ was ſun
S mich treib / ſo wohl ge⸗
inuth zu ſingen/ da
mich ſo vielerley Beſchwe⸗
rungen umringen? n⸗
Blindheit der Bernunfft!
Eeloſt die betruͤbte Zeit iſt
mir ein Brann der iſt ud
aller Euͤßigkeit.
2. ichts iſt ja / das mich
hat von Chriſto koͤnnen ſchei⸗
den / als eine alte Maur/
die noch ſteht zwiſchen bey⸗
den; mein Fleiſch/ der alte
Menſch / wenn it die ſeh⸗

ſtehn.
3. Dis giebt mir Freude
gnug. So bald / als die 8,

Z

2 6z66 (OQO
ollee fallen dur h Schlag und

Stoß gekranckt/ daß le ee
Aln mahl wird enallen / der n fall

hlh ich GOet in Arm/ in d h
Nhe⸗

an Chriſti Bruſt/ nechdem

e

gicht mich lang geduͤrftt in unge⸗

9/ ſtillter Luſt. “
Pnrche 4. Drum klopfſt das liebe

e,/ ſte Hertz das Menſchen

im ſucht auf Erden/ ſo offt an
7 O dieſe Maur/ um mir recht

nng, nah zu werden daß ſchmeltzs
mein Geiſt ſo ſehr in Eſus

ie
fllſtrn . . . .
gantz bvereint; mein Tod wird
Noni Umir recht theur.

iſtuu 5. Weil Er mein Leben
GWang wird / das Er mir uͤberlaſ⸗

On△D.l

hee Racht und ſehet/ was ihr
eme thut/ um Wind und Traͤus
iiiiiie laſſt ihr ſelbſt das
Fn hoͤchſte Gut

Se

Liebes⸗Feur; wir werden

ſen / ſo kan mein Hunger
Inn recht weſentlich umfaſ⸗⸗
Rn! O blinde Menſchen?

——

OO 366 (4)
Die Seeligkeit der
Friedfertigen. Matth. 5.
89. Mel. Weñ Gottes ꝛ
Sy Riedfertigkeit / wie ſuͤſ⸗
ſe biſt du doch! Du
epiſt von GOXTX/ du
Tochter ſeiner Liebe! Wie
leicht iſt mir das ſanffte
Friedens⸗Joch/ ſo offt ich
mich im rechten Lieben uͤbel
O Friede! Komm Ja / kom/
erfuͤll mich gantz! Beſtrahls
mich mit deinecn Lichtes⸗
Glant
2. So faͤllt der Kries
ſamt allen Waſſen hin! Se
brennt GOtt aus / was mir

Du O
S d
Dltefri
an Gin

Eieen

R
taben
ſicen
e
un/
t/
r

R

die Ruh kan ſtoͤren / uns
waffnet mir den / ihm gelaſſ⸗
nen / Sinn mit lauter ried/
der Unruh recht zu wehren⸗
So fuͤhrt er mich zuim
Durchbruch in den Sieg/
und endet in mir viel und

ſchwere Krieg⸗ “

i 4
deine
C
10

1 ) 367 (G
18 3. Ach Friedens⸗Fuͤrft!
t Du Quelle meiner Ruh!
Mth. Sey du mein Frie
Gotne will befriedigt
Enchnn Raen ſch
irigang zu/ wenn
Keind will aus der V
treiben! Komm/
ſteg/ / und drei den
hin aus/ daß d 460
Konigt I enn Haus
4. Laß deinen Geiſt den
iden macher ſey n / un
rieden mich an dein en Glik⸗
dern hangen! So gehn wir
dort / als GOttes Kinder/
ein. Wen wolte nicht nach
dieſer Ruh verlangen! O
Friedens⸗Fuͤrſt! Gien daß
cich allezeit im Hertzen heg
deine Friedfertigkeit

Erwecküg zum Kampf.
100. Mel⸗ Wein Darer c

5◻ Eaͤngſte Seele / di
der Teufel will beruͤ⸗

X 4 Len,

Ki N

Muth Laß dein gchiuſt ſe eimne
Ereus dich ni gchan ſecs deWi
druͤcken! Es! rdein els
und Hayland der dir 5
ſtand thut! der dir De.
2. Er lebet freylich noch!
Hilfft aͤber dei⸗ G e,
. r bricht hindurch füͤr dich.
5 rum mußſt du nur den
Be ne emneegets
. inmel⸗ 4
dinlencen⸗ ſo / wie deee,
l iciſt in GOtt verſetzen d
* ſ/
3. Dann wirſt du bald
im Grund der innern Kraͤffe
te ſpuͤren (wenn du nur
ſtandhafft ringſt / und haͤlteſt
aus,) den Mann / der eine
* 1 (. achheit nnſe ben3
. rraht H iet 0 4
dele reisend ruͤnen Rericre⸗
n Eitelkeit di i
11 elkeit dich leicht mehr
So konnft du recht in

Gang

) 369 (ℳW
Gang⸗ qver durch der Wela
Getuͤmmel / durch Ben
keit/ Muͤh / Angſ ſt / zu GDOt⸗
tes wahre n Hayhl. Dis iſS
dent der rechte NMeeg vom Erd⸗
erdir Le reich drach dein Hinunel / da
jeder E Chriſt na ch ſeuff; und
gins wüunſe cht ihn für ſein Theil.
. So koin ſt du recht zut
Ruh / bey Chriſto/ deinein
tE BErren / all wo Lein Bl ende
wwerck in inehr/ nur wuͤrck liches
Gefuͤhl kein MWahn/ nur
e Weſen/ git. ce will
den Himmel ſperren dein/
der hier himmliſch lebt⸗ frey
n 4 von der Welt Gewuͤhl!
6 Aufmunterung an den/
vom Herrn erweckten /
Geiſt.
o el. Weñn Gottes e
Eh / eile fort; mein
Geiſt / in dieſem Trieb?
Laß dich nicht Furche/
noch Luſt/ noch was aufhals
c X* † lent

— 2

) 370 (

ten! Haſt du geſchmeckt des

Liebſten ſuͤſſe Lieb / ſo laß
das Hertz nicht wieder gar

erkalten! Ach! ſchun dich
nicht ſort eile Es iſt Zeit!

Auf! mache dich zum Hoch⸗
zeit⸗Tag bereit!
2. Lauff fort und wer
doch nunmehr bruͤnſtig recht!

Halt / was du haſt / und greiff

nach mehrern Gaben! Die
Erde iſt dir mmmehr viel⸗

zu ſchlecht! Den Himmel
ſolt du nun im Hertzen haben
Auf!reiſſe dich doch eilends &

roͤllig loß/ ſonſt kominſt du
nicht zur Ruh in GOttes
Schooß!

3. Sieh / wie dein GOtt

zerbricht die ſtarcke Macht/
die dich beherrſcht. Drum
tritt nur froͤlich weiter! Ver⸗

giß die hwartz⸗und ſinſtre

Trauer⸗Nacht! Der Tag iſt
da! Die Dunck

heiter! Dein

iſts/

—

Sn oh.

Poy
eld k
ſer
ler
WNle
88

Bonn

elheit wird

Bes

rchbricht/

ſchmmecktn 4
1 132 Hidi riten in ernis
induer kelle inſten

W dir! O wohl! du
ſolt bald koͤnnen ſehn/ dich
uber Sonn und Mond / und
m 3 Welt erhoben! Wenn du
er. er Brautgam wirſt zur
uidh Seiten ſtehr 1 Ach! fang ihn
ſtes an, ſo bald du kanſſt / zu loben!
Auf! cruff zu Huͤlff den gan⸗

hald ſein Lob mit Danch em⸗

usbruch des Geiſtes
hierauff zuin innigen Lobe
Ottes.
102. Wiel.Ach alles was

8 Gα 2 lobet d de enn
ſchoͤpfſe den Konig/
dis Loben iſt dennoch
für Ihn noch zu wenig Er
nd iſſe ſich ſelbſt in uns voͤllig
erhehen/ und einig in ſeinen
Erloͤſeten leben.

di zen Engel⸗Chor/ und hebe

) 372 (O
2. Der ſuͤſſe Geruch ſoll
Ihm ſtatig auffſteigen vom
Opffer der Lippen/ bis daß
ſie erreichen die Wohnung
des OErren im ewigen Lich⸗
te. Erzehlet die Wunder⸗
erfuͤllte Geſetichte.
3. Verſchweiget die Tha⸗
ten des OErren nicht weiter!
Entdeckt ſie / es ſpielet die
Morgen⸗Roͤth heiter vom

e vertreibet/ und uns zu

Ercibet. .
kauffte des Landes ſeyd mun⸗
Ler! Was vorhin geſchlaß⸗
fen/ das wack e jetzunder Es

befiehlet zu ſtehen.
5. Auf / auf / auf / auft eis
let dein Braͤutgam entgegen!
Begegnet mit Paucken u.
Reigen an Weegen! Auf!
Auf!

Glantze / der alles Gewoͤl⸗

Jeruſalems Buͤrgern hin⸗

ufen
ſiier i
Mebe

Me

4. Wohlauf! Ihr Er⸗

wache und guͤrte ſich eilends /
zu gehen dahin / wo Jehovah

gigen
l.
ſſen le
2En
i
tns ni
1nEle
ſtwe
den/ d
mini

45

Gernhſt Auf / auf/ auf! ſtummet die
egenmie Saiten zum Loben! Ach!
1 bi ſtimet zuſannnen hierunten
Vohmm und droben.
feigenld.. ”
Aumg Die Seelige Armuth.
K103. Wel. Wein Vater ꝛe
gee . . S
eten O Eh bin ein armes

ſiee Se, Rind/ aus dieſer
ſeteoa Welt geriſſen und

dng, von mir ſelbſt entbloͤßt/
on / von allem abgethan. Ich hab

ill nichts wiſſen. Beleſe /
zyr bi daß ich mir im Grund nichts
nnum helffen kan, SS
. 2, So arm und bloß bin
eng ich. Wo aber ſoll ich finden/
elm wwas mich in Armuth reich
le im Elend herrlich, macht?
ewehle/ was ich will / ſo

muß mirs bald verſchwin⸗ R
den / die gantze Ereatur hae

mir nichts zugebracht.
uti 2. Die Welt zwar giebt

) 374 (&

.

ur nichts; ſie hat mich ab⸗
—
getrennet. Die

ſind ſelbſt arm/
nichts für ſich! de
bettelt ſelbſt/ was Er ſein
Eigen nennet. So gar
ſtehts auſſer GOtt um uns
ſehr jaͤmmerlich.
4. Hier / ſteh ich/ OErr/
bor dir / umfaß mit Geiſtes⸗
Armen dein armes Leben
nun! Entbloͤß und füll zu⸗
gleich aus deiner Liebe Fuͤll

und hertzlichem Erbarmen

in =ð Wis
mein ausgeleertes Herg mie Nln

deinem Himmel⸗Reich!
Die Seele umfaſſet
Chriſtum mit dein

WS mag dich / ohnt
Creus/ mein Leben
noch nicht faſſen; es iſt

mir auch ſo lieb/ als du mir fel
ſelber biſt. Es thut mir

Roch

—

104. Wel MWein Hater e

ne
,K, 4,5,
lohe ie
Vſer/

9,

ſnic

Ulnſen
ſſh

ſn
elkes
er
leſe

eedenr

88) z77 —
noch ſo noth/ ich kan es doch
nicht laſſen / bis meine Liehs
gantin mir ge

was vertauſchen; mein
m. Sieiſch mag ſauer ſehn, ſe
ae,langs noch leben ban. Wie
/RNn balde wird die Zeit/ als
ſ“ (Waſſer/ vorbey Laufſchen/
Ns i ſo nehin ich fuͤr mein Creug
viel tauſend Cronen an:
3. O lieb ſtes Lan! Zeuch
mich nach deinem eignen
Willen Zertritt der Schlan⸗
gen Macht / die noch nag uͤ⸗
brig ſeyn! Du mußſt des
Ereutzes Frucht in mir noch
gantz Aüllen! ſoll anders
deine Braut vollkommen
werden rein.
4. Mein Glaub beſchwo⸗
ret dich; er noͤthigt dich / zu
leiben! Duhaſt ihn ſelbſk
erzweckt/ drum laͤßt er dich
nicht frey, Ex will allein

. ) 376 ( £ 6
in dir die kurtze Zeit vertrei⸗ 2. T
ben / bis daß dein Bild in dunie
mir recht wohl gckg ſer 3 Kiun
nage.
Nr i in
ineie ſſe
och? Wer kinmet
Rangek dir/ mein Arht un ncchenn
Dirt/ nicht gantz ger neſens r/i
Leg auf / du traͤgeſt d doch mit Imnuinen
mir dein ſanfftes Joch! . En

Die Geele traͤget Chri⸗ mnt
ſti Creutz / Er traͤget ſe
os. Wel. Wenn Gottes .
02 Eh trag ſ gern das at
ſanffte Joch aufunr
Die leichte Laſt ſchein
zwar mein Fleiſe bzu druͤcke
doch pftegt mein Freund bey
den Ereutze hier mich tau
endtnahl daruͤber zu e
cke en/ und mar t mir offt di
ſchwerſte Buͤrd ſo leicht
daß ſie miꝛ gantz/ wie von de
Schultern weich t.

8S EEHD277 W
tbeka 2. Drum trag uhs gerrk
Bin zedoch nicht ſelber ich; mein
Eſus traͤgt mir alles/ waos
ich trage. Ich darff mich
nur ihm laſſen williglich/
ſo wird mein Ereutz zur
Luſt und keiner Plage. Ach!
mache mich doch immer wil⸗
liger / und laſſe mich ja mur⸗
s ren nimmermehr.
23. Ein Obintlein Creutgz
aCr bringt mir mehr Seeligkeit
d (ol könt ich nur auf einmahl
ig alles faſſen!) als tauſend
„Pfund dergroͤßſten Suͤßig⸗
nl Freit; ich wolt mir wohl noch

Gundi mehr aufflegen laſſen. O
Gafni, uͤſſes Creuß! Ich druͤcke

iiſti) dich an mich! NRunm mich
gdriee in dich wie ich umfaſſe dich ?
4. Das beſte ſpart mein
iebſter doch zu letzt! Fe laͤn⸗
ger mans hier traͤgt / je mehr
wirds ſuͤſſe! Wohl dem/
den nur das Creutzes⸗Joch
eim ergoͤtzt! Er wirds miekun
8 und

6 378 (§
uind Liebe tragen miſen:
Denn / wers ſo liſ ni e
und gezwungen traͤgt / macht ſenn.
ſich mehr Laſt / als ihin Gots uel
ſelbſt aufflegt i
Die Geele vertwirfft ant
das falſche Mitleiden der
vermehnten Freunde. Ie
06. Wel. Der Tag Knn den
„Hr Freunde / die ih “
mich nicht mehr wvolt ane
kennen/ erbanneen a ſr
e Leibe meiner nicht! W
wolte mich von enche
wol hl trennen / der mich
ruͤhrt und gnaͤdig aufe

Licht?
2 Iſts denn der Weege
Uunteiſhed Ihr gehet!
gar mit all aſeceen Sch
ten fort! Drum bleib
ihr da / wo ihr ſe ſeyd und
het / und laſſet mich allein
Meinem Ort!

2 Denn JEſus iſt

) 379 (GGW%
mir / hegt mich und fuͤllet mir
meinen Weeg mit lauter En⸗
geln an! Er iſts / der mich
auch beym Verirren ſtillet,/
woenn ich betreit die Wunden
verleſt Lebens⸗Bahn.
edes A4. Drum weg mit dir /
Gtumm Mitleiden und Erbarmen/

CNE. du daureſt mich! Denn
GOttes Liebes⸗OHand ruͤhrt
in mich / wenn mich ein Menſch
mehr will umarinen. Dein

kluͤgſter Tand iſt lauter Un⸗
gg beſtand!
h Eineuetes Liebes⸗Vel⸗
langen nach dem Wort
des Lebens.
07. Wel. Brich an/ 26
Ein Braͤutigam / du
zartes GOttesLamm!?
SEr: Zebgoth / mein
Mann / wollſt dich ſtaͤts ge⸗
ben zur Speiſe mir / die mich
ohn End zu dir hinziehe für
nnd fuͤr / mein eintzig Leben!

) 280 (O
2. Du neue Leib ungieb/
Als Mann/ dein Werib!
Mein Allerſchoͤnfter bleib

Dltemn
lndl
eißfi

kein 4 ſfol
mit deinen Kuͤſſen! Biſt du/ Sin gn
o Sohn/ nihht GOttes Lie⸗ Man.

bes⸗Thron? Dich meinen 6F
Pinlo

beſten Lohn kan ich nicht iniſ⸗
. Pfevi

en.
O lieblichs Loos Geheim⸗ enm
nis/ kundbar groß/ das aus Mhdenn
des Vaters Schooß in ung eine
gebohren/ als GOttes Hertz/
ſich ſenckend niederwarts/
und ſucht / aus Liebess
Schmertz / was war verloh⸗
ren.

So lehr auch mich/ mein nge
Lieb / nur edwig dich fort lie⸗ Erng
ben bruͤnſtiglich / ja / liebend
uͤben! Du einzigs Theil und
allerbeſtes Hahl: Komm
ſtaͤts und nie verweil mit
deinem Lieben!
5. Sonſt bin ich todt ohn
dich / mein Lebens⸗Brod /
und leide Hungers⸗Noth
DW Deuns

9 ) 381 (£
ngete Drum bleib mein eben/
Wl und lieb nur mich! So lerne
er. glei hfalls ich mit Hertz und
Biin Sinn an dich mich brunſtig
Dttesgo kleben.
mene 6. Ich bin nicht mein / nur
lihtin dein / o GOtt allein laß mich
auf ewig ſeyn! Ich nuß dich
Cley ſehen recht wie du biſt! Weil
Nmsal der dein nicht bergißt / ſo dich
ums verborgen iſſt / dir nachzuge⸗
he hen!
IH „. O! mach mich Licht / du

itcg helles Angeſicht! Ohn das
taiſ, mir Licht gebricht/ dich zu

berehren! Fa/ leb in mir und
red zu Lobe dir/ weil ich dich
ttle fuͤr und fuͤr in mir muß hoͤ⸗
end xen!
Ui Das Amen im Heꝛtzen.
Un bin ich ſo gewiß von
c Ehdeine; Warheit Macht/
e daß ich mich ſelbſt da⸗
eg fuͦͤr zum Buͤrgen wolte ge⸗
DH heu!

ben! Wenn ich / o OErr / dein aaghen
Wort / ſalnt deiner That, ſemen,
etracht / ſo fangt mein ng nur
Glaub in mir von neuem an
zu leben.
2. Bey dir iſt nichts / als e
a; Ja! Amen! iſt dein
Schwur / du hebſt die Haͤn⸗
de auff / und ſchwwoͤrſt / mir zu vo.
Gefallen! Laß zweifeln / wer g
noch mag: Laß laͤugnen die Peh
Natur! Mir ſoll dis Amen V.
taͤts mit Krafft im Hertzen lat
ſchallen!
3. Dein Geiſt kanmirjs B
wohl ſtatt Brieff uud Sie⸗
gel ſeyn / wenn ich mit Freu
digkeit den Zugang zu dir ihee
nehme / da bringt mein Ade nit
docat mich in die Still hin⸗ D
ein / ſo daß ich mich nicht 6
mehr des ſuͤſſen Amen ſchaͤ⸗ ſlg
ine. . G
4. Ja! Amen! noch ein/
mahl! denn warlich bleihts hiß
dabeh/ daß der warhaffte ſiet
Zeug

9 ) 383 (ℳ —
Eirch Leug heißt Aten mit dem
a e Ramen / und die Verheiſ⸗
t nn ſung nur in IEſu Amen
feueng ſey! Ja! Amen / Treuer
Zeug! Fa! Amen! Amen!

Der / ſein Lammlein
m 100. Wel Du Geiſt des :

/N WM trage mich / mein
gnero Hirt/ nur immer hin/
6Dem und laß mich doch ein
el ſtiülles Lammlein ſeyn. Ein⸗
ctgkeit gieb dem gelaſſnen
ne. Sinn/ und mach mein Hertz
CR von aller Falſchheit rein!
ithn 2. Bind Hand und Fuͤß
A mut deiner ſtarcken Lieb / daß
ei e ich mich nicht verirr und von
Sn dir lauff! Der ſanffte Stab
nit des Geiſtes ſey mnein Trieb/
enſti ſo leg ich mich auf deine Ach⸗
ſeln auf!
rh 23. Ich hang an deinem
ſhte, Hals. Ach! trag/ mein
Hatee Licht/ mich hin! Ich weie 5
.

—) 384 (G
du thuſts / u. laß ſi much nicht:
Die ?Treue leuchtet die aus
dem Geſicht. Wie ſolt mein
Aug ſich in dir ſpiegeln nicht.
4. Sag / ob de: Wolff da
et was noch gewiñt / wo Schaf
und Hizt ſo gleich geſinet ſind⸗
Ich opffve mich dir / geb dir/
was ich bin. Bꝛing mich dem
VBater. Trag mich imerhin!
Herr / gieb uns allivee⸗
ge ſolch Brod.
110. Wel. Wenn Gottes
Brod des Lebens konz
Nund ſpeiſe mich: O
Manna nehr die aus⸗

gezehrten Kraͤffte! Mein

Geiſt ſucht dich ſchon lang ſo
durſtiglich/ und iſt verhun⸗
ert durch die Welt⸗Ge⸗
ſhaͤffe Ach komm! O konn

Mein Leben / ſtaͤrche mich/

ſo hungert mich nach ſonſt
nichts ewiglich!

2. Da geht er duͤrr und

lechzend hin und her/ kan
ſchwer⸗

4
ſtrerli
ſfinde

ſochſo
Dun

Ftirnln
luaſhtſo
Utt.
Vofi
ſchmen
ſertſ
doce
irde
Gturd
yyen
gmmir
ſnlen
lebde
NR

H

ſie

T

nchit ſchtverlich ſich zu demem Las⸗
et es ſat ſinden; Er iſt bis weilen
ſeſen noch ſo oͤd und der / und kan
genm im Durchoruch nicht gleich
aſ Überwinden / was ihn doch
we tacht ſo muͤde / ſchwach und
eſeſt mart. Drum mach/ mein
gef Gott / ihn mit dir ſelber ſatt.
inte . 3. Ach! Sieh/ es offnet
ſfinſee ſich mein Glau bens⸗Mund/
ſperrt ſich weit auf mit hun⸗

ellt gerndem Veꝛlangen. Erfuͤll
. mit deiner Krafft den leeren
Grund/ damit daraus ich
ebN NRahrung kan erlangen! Ach
gNlaß mir Amen nur die Bros
eem ſamlein vom Tiſche deiner
Lieb die Speiſe ſeyhn!
Die Geele ſeynet ſich
nach dem ſanfftinuͤthigen
OH ſftillen Sin ihrerLiebe.

7 4

1VI1. Mel. Zeuch meinen
ten ſtilles Lan! O ſanft⸗
Wt. ——☛ tes Weſen! Wenn
werd ich doch dir aͤhns
lan lich ſeyn / daß meine Seel ien
er/4 “ dir

) 336 (

Blut kan werden rein?
2. Ach! laß mich ſeine
Krafft durchdringen! Ach!
zeuch mich in dein Hertz hine
ein laß mirs den tieſſen Frie⸗

den bringen / darinn ich kan

ver wahret ſeyn!

ih/n
ſitets
Eh
ſeniege

3. Tilg meines wilden

Seuers Toben! Rimn hin
des Grimmes Hefftigkei

und laß mich in der Still. G

dich loben mit Goͤttlich
Gelaſſenheit!
4. Sanfftmuͤthig/ Still
und Eingezogen / Beſcheide
und in Einfalt weiſ von
ZBenen niedrig und gebogen

Bedachtſain / mach mich / dir in

um Preis⸗

F. Jm Liebes⸗Eifer veſt

eſetzet; ſo iſt der Erd⸗
voͤllig mein: weil mich en
E terben mehr berletzet

Friedens⸗ Palmen meine

Kr

C

eſt

„ife

6, Ach! holde Sanffi⸗
Inmuth / mach doch ſuͤſſe / mein
bitters Hertz/ daß noch auf
gen Erd ich bald die beſte Fruche

ſefens Hig werd!

mmin Die Seele freuet ſich
„uber dem Schmaͤhen und
s Laͤſtern ihrer Feinde⸗
Nnn, II2. Mel. Wen Gottes 16
Chlag ümmer zu / mein
◻ Feind, und drange—
mich, du kanſt mir
doch die Seeligkeit nicht kraͤng
en! Femehr eu mich be
ürmeſt duſſerlich/ je tiefs
er werd ich mnich in GOXE
verſencken. Drum laͤſtre
nut/ ja ſchaͤnde/ ſchmaͤh uns
ilt / verſpotte mich / und
u mir/ was du wilt!
2.O) wuͤßteſt du/ was dis
fuͦr Vortheil wwaͤr/ du wür.
deſt mich nur mit Liebkoſen.
4 ſuchen. Nun grina dein

Ei

Zeſchede

—

Sehlan mir Freud/ die ſelg/
Schaͤndung E)r/ und tau⸗ naa⸗
ſend Seegen ſteckt in deinemn e dln
Fluchen. Drum acht ichs hwdn
nicht / wenn du gleich mich 9es!
verlachſt / mit Fluchen / en
Schmahn / mirs immer aͤr⸗ e
ger machſt. Isn

3. Mein JEſus ſagts / der E
weißt wohl wie es geht.
Glaubſt du es nicht? E
hats ja ſeloſt erfahren.
wirſt wohl ſehn / wie hoch
iſt erhoht / er wolte ſelo⸗

letzt ſein Beſtes ſparen
Solt ich denn nicht es ſpar
auch zu letzt? Ach freylich
Fa! Well ich da werd e
4. MWas ſtoͤrte mir dein a
meine tieffe Ruh? Ich w⸗
de dir / o Weit / ſo gern d
Ruͤcken / und eil mt meiner
Stab dein Himmel zu
ſoll mich wohl kein Qvin
Creutz mehr druͤcken.

2 ) 379 (4
eni ſeelig / den das Creutz zum
iſte Himinel dringt / daß Er da⸗
nen bey von lauter Seelig ſingt!
aus JESIIGS im Schiff
Gluts behm & turm.
innere 113. 1Wel. Sey fein ſtille? e

(( Till! Nur ſtill / mein
ſ ) Hertz! Nur ftill! vaß

4 mur alles auf dich ſtuͤr⸗
inl men! Bleib nur ruhig und
n bey dir in den größſten
E Kainpf und Streit! Sieh/

das Kindlein JEſus wird
bich im haͤrtſten Sturm be⸗
chirinen / welches dir in dei⸗
er Noth ſitzt und bleibet an
er Seit.
2. Drum / ſo lang mein

. Schifflein nur IEſum in
F ch haͤlt und fuͤhret/ kommt
ſvenm der Glauve offtinahls mir—
N unvermuthet in die Hand;
ne und / weil Er Hertz / Sinn
O und Muth ja / mein gantzes

All/ regieret / bleibet es noh
aEW

s llezeit in vollkommnen Ru⸗
3. Wenn ich aber irgend⸗
wo es mit etwas hab verſe⸗
hen/ daß mich ſein hold An⸗
geſicht nicht mehr / wie zubot
anlacht; o! da moͤcht ich wohl
vor Angſt / Pein u. Schmer⸗
gen gar vergehen / die des un⸗
gewitters Slurm gleich in

E

ſkes Kind Laß dich nicht ſo

offte ſtoͤren! Bleibe doch! innee

doch / werthes Kind

=

ind / in mir n

ſlcrl
lſend
D
Deye

et o

„ 3126* K0
iger des ebe.

en ſuſſen Willen hoͤren! (En
Acht ich weis / ich will ſort.
hin immer beſſer folgen dir ? tſen 4
F§. Ja / ich will ilauc n,
mir durch dich ſelbſt vollen⸗ lyg

den laſſen imd ihn nicht uu
hoͤren an! Ach drum thues
mur fein bald! So lang dich
mein Schifflein kan um und
. uIN

=

Girneie uim gang in ſich ſlen, ſoll

dis ſein der ebge e Bund/ den
ich dir getreulich halt⸗

Die/ auf dem Waſſe ſer
der bloßen Gnade ſo
rende/ Liebe⸗

1IIA. Vorige Melodie.

Se Stroͤhme/ rinnet
fort aus der Bruſt/
der GOtte es⸗Liebe
durch⸗ Hert Geiſt und
le/ hitt! Geiche 5 ce
ringt an Port mmeine L uft

44

aan Talie unven ⸗

bhin
Ver drein/ daß die S
om Verlangent mei
in mir D
keſordert ſeyn! L
der bloßen S

blindlings

hint

hin! Weh/ di Geiſtes⸗O⸗ um!

thein drein! Annen
3. O mein Meiſter / bieibe wrllt
doch immerfort an Auder Reeki
Mrint

der ſtehen! Lenck das Schiff⸗
lein / wie du wilt / nur be⸗ nen/ſe
ſchleunige den Lauff; bis/ ſgſwer
nach vielen Stuͤrmen/ ich D
endlich Canaan mag ſehen/ as ii
und in deinen Liebes⸗Port n
mich vergnuͤget ziehn hia⸗ ſinet
Suf e

“ „ „
Ich halte Ihn / und wi tha
Ihn nicht laſſen. Ei
116. Mel Was iſt doch n

e.

d dennoch ſoll mr 49
2* nichts mein Kleinod Ur ſſ
rauben! Ich bleib und Kau
werd erſt recht bey den Jung⸗ jun.
frauen ſtehn/ die meinen
Lain nachgehn / einfaltig wi ſtict,
vieTauben /voll Weisheit ih⸗ nn
ren GSOin ſeiner Klarheit an

ſehn. . .
2. O ſchonſte Saarons .

Bium

G Blum!: Ich ſ. dich mie
aſe Armien/ mit Armen/ mei⸗
e ner ieb; Druck dich aufs
ſte tck Hertze hin. Und wenn ich kan
aln N in dir imbꝛuͤnſtig ſehr erwar⸗
nEt men/ ſo merck ich denn / daß
l ich / wie neugeberen / bin.
Guſft 3. Da geht das Kuͤſſen an/ .
rm 4 das Lieben und das Thun/
ni ſ das nach dem Pinnel
e, ſchineckt. D Da pflegſt du duch
zu geben imi deine n Reich in
mich/ da taßt ſahs frolich
be auf dein es Willens
Schooß / das heiſſet ſeelig le⸗
ben.
4.. Hier hat die boͤſe Art
der liſtig⸗ falſchen Schlan⸗
gen und anoͤrer Thier niche
ſtatt. Es geht im Geiſte M
u/ was doch im Leib ge⸗
ſchicht; da niſnt mich nichts
gefangen/ als deiner Augen
Paar du holder Braͤatgam
du!

5. So ſey denn etviglich
dr

324 (O

die alles hingegeben und

huͤtt ich noch in mir und meie e A
nen Kraͤfften mehr / ſo ſolt es leſer nis

auch allem in deiner Liebe
leben. weis / daß ich

Dich nie/ zu hefftig lieb und n

ehr!
6. Bring mich zur Rei⸗
nigkeit / du keuſch⸗und reines
Weſen / die aus dir fließt

hervor und Paradiſiſch heiſſet
Du / beuſcher Braͤutgamm /
haſt dir nur/ was rein / erle⸗
ſen / und liebeſt / wie du
biſt / nur einen reinen Geiſt.

Die Goꝛgfalt der ene

116. Mel. Wen Gottes 4 6

64

Fe bang iſt mir / wen

nicht immer ſeh’'⸗
Mir iſt / als ob kein Leben
mehr in mir ſey. So lang
den ſanfften Trieb ich niche

mehr ſpuͤr/ kan mir nichts

Freude geben. Ach! laß

ich mein zartes Lieb

mich

s)
runen
nichtore
O
luch do
Wnol
inden
rbord
NKen
zuander
orN
l

NR

B.
Meinet

☛

Gen daich do⸗ doch nicht gar aus dei⸗
frind e ner Acht, Weil ni iemand
W beſſet / als du fuͤr nich wvacht!
N 2. Denn/ wenn der Braut
6 entgeht ihr rech
(wer kan ihr woht
Lieb anbieten? Drunglehrt
Pe inhh michs / was dieuſteir
tat hemmen kan/ im Kleinſten
ſi mich vor aller Trennung huͦ⸗
ten! O Liebe! Huͤt’ du ſel ele
ber auch mein Herß/ daß
mich von dir trenn weder
uſt noch Schmert!
3. Ich mag ün Schooß des
reinden nimer ruhn/ mir e⸗
ckelt vor den falſchen Liebes⸗
Gpeiſen; denn / wo ich much
nanvern ſolte thun/ ſo⸗ wuͤr⸗

S

teni deſtdu den Ehbruch mir ver⸗
t weiſen! Nein! weg mit al⸗
e. Le⸗ falſe ſchen Huren⸗ ⸗Liſt¹
eg Weg! weg! was nicht aus

meiner Liebe iſt D
4. So haoll ich mich allein
und rein zu dir/ weil ſchmein /

6) 396 (G

Liebſter / dir hab Treu ber⸗ hi

ſprochen. Ich bleibe dir er⸗

geben fuͤr und fuͤr / wie du e

mir nie die Liebes⸗Treu ge⸗
broͤchen. Ach! Mache du
ſelbſt dieſe Treue veſt! Ich
weis/ daß du mich nicht
mehr weichen laͤßſt.
F5. O bleib mir ſtaͤts im

inneꝛn GBrunde nah damit ich

nur an deinein Othem klebe!
Jay/ biſt du doch mehr / als
1g glaube / da / du / dem zum
Pfond der Lieb i d mein Heiz
gebe! Ja/ ja! Du biſt n
Allgegenwartiger Jehod
nung zur Einigkeit im Geiſt
durch das Band
der viebe.
17v. Mel. Ach SHerr/ wi

Gemeinden ſo we
O

en
Nſ'i
ng
Eherd
ſnnde
nde.
D

keſpch

.

Eg in

ie
RH”H””””l

5Ttelt Ordnung noch ſich ſindet uͦ⸗
ſeibene berall! Der eine will hier
hin/ der andre giebt den
/Tun: Feinden ſein Hertz auf andre
Matdk Weiſ“ und kommet ſo zux
Fall. Du ſendeſt Berfol⸗
R gung / Verachtung / Haß/
. ESchande/ imd laßſt ſie er⸗
Urſint fahren der Welt Strick und
Bande.
(2. Da ſolten ſie doch ja
ein mahl untereinander inehr
lieben lernen ſich und kuͤſſen
niglich; ſie ſolten ſich da⸗
rch ſo vielmehr mit einan⸗
er vereinigen in dir / ver⸗
binden veſtiglich / je mehr
ſe der Haufſe der Boͤſen
hier druͤcket / weil dein Rach
§ ihnen zur Probe zuſchi⸗
et.
3. Ach aber! Ach! es geht

neg Doch vor ſich hin ein Jeder
e und ſcheider ſich vom andern
E— durch des Feindes Liſt. Iſt
) ein Glied nicht juſt ſo / gleich⸗
OMYM 3 vi

lichkde
AWhri

N) 398 (—
wie die andern Glieder / ſo
geht es an ein Zancken / das
erbaͤrmlich iſt! Nicht einer Nehot
will ſich wohlim OErrn un⸗ dsrh
terwerffen dem andern; dis mae
wollſt du doch ihnen ein⸗ .9
ſchaͤr ffen. (dEinan
4. Ein jeder will nur ſeyn gehenn
gehalten fuͤr den Hoͤchſten/ Uuiſen
und uͤber andre herꝛſchen/ Enen
und dis zu der Zeit / da ihre mene
Leiden ihnen ſind am alier⸗ Nen
naͤchſten/ wenn deine Ma⸗ ſigetn
ſtaͤt in deinen Gliedern

„feidt. Ach! Nicht doch / ihr n
Glieder! Ach! laſſt euch
nicht trennen! Wie wolt ihr
euch Kinder der Liebe ſonſt
nennen?
5. Ach! mercket / merckets n
doch/ wie ihr euch ſo blos ge⸗ Dos
bert dem Ertz⸗Feind unſers
Haupts / der in der Unruh mene
ruht Wie martert ihr euch eug ſ
ſelbſt? Was will euch / weil Semn
ihr lebet / eravicken / wenn hr K
nicht

1

—

½ ☛) 399 ( ☚“
ſicdet nicht der Glieder Liebe thut?
kenc a Ach! iſt dis der Danck/ den
Nibtan ihr Gott ſoltet geben? Heiſſt
Eim das: ihn fur ſeine Wohltha⸗
erne ten erheben?
fneonu 6. Dat Er denn darum
einem Jeden eine Gahe ge⸗
eneſn geben / daß Er ſich damit nur
icſel bruͤſten. ſoll / und ſich vor
un ſeinem Br uder was zu ruͤh⸗
ikee; men habe? Ach nein! Bey
nmm. Leibe nicht! Dis lautet gar
eeinn nicht wohl! Ach! wenn ihr
auch waͤret gar weit von ein⸗
ander / ſo ſoltet in Liebe ihr
fͤhten einander.
7. Nun ihr ſo nahe ſeyd
ach! ſehet doch! ſo trennet
ſich eines von dem andern
,nut un Nichts/ ohne Grund.

ſs Weeg/ die ihr euch Glieder
n nennet? Was werdet ihr
in euch ſei ſelbl ſtzur Laſt faſt alle
N 7 A h! Nicht doch/
end ihr Kinder / ihr Bruͤder / ihr
3 2 Glies

„

Was zanckt ihr auf dem

„ .
Glieder! Beſinnt euch! Er⸗ .
holet und laßt euch doch wie⸗
dr. . uch
8. So lang / ihr Glieder / aſ
euch nicht in der Liebe faͤhlet/ ein
ceriſe „ Ach! denckt/ 6
daß euch hat erzielet ein a⸗ Y
ter. Ach! drun werdet ci⸗ ſee ſ
nig / daß Ers bleib! Denckt, le
wie euch der Heilige Iſraeſs Den
trage? Was fuͤhrt denn ihr ee
wider einander ſo Klage e.
9. Habt ihr denn kein Fey le
mehr an euch? Ach! haͤtt ihr ð
keines / ſo nehmet ihr getwiſt⸗ ſlsf
lih auch das Schwache auf; fishen
erharintet euch auch ſein / und x⸗
waͤrt bald wieder Eines; er⸗ ee
keſtet / daß GOtt nicht alles kin
in gleichem Lauff und ea E
ſe geſchaffen/ auch nicht alle nn
Etimmen und Thon gleich
geſegzet zum uͤͤbereinſtin⸗ g

19,

e) ver (6

en 10. Jedoch / aus vieler⸗
ſoh ſeyen Stimmen wird ges

e hachet ein Lied/ und denn
entſteht die ſchoͤnſte Harmo⸗
nie; und / blaͤßt der Geiſt
darein / ſo lautet es und la⸗
chet; GO TT regt / ſo ſpre⸗
uſchen ſie ihm nach die Mela⸗
unce die. Noch ſprechen ſie dens
nc noch / zum Wunder/ nicht
Orc ehe bis er ſie betveg und ſein
nt Othem drein wehe.
. So bleibet doch auch
it ihr fein alle bey einander in
eiſe heilger Ordnung! Mo Er
o jedes hingeſetzt / da bleib und
N nme fuͤll es ſeinen Raum! Nehmt
te miteinander die Harpffen/
6ine daß ſie werden recht geſtimt
ic zuletzt. Ach! Fuͤget einan⸗
tal der und ſpielt GOtt im Gei⸗
a ſte! Seyd einig / daß jedes
gim Ihm ſeinen Dienſtleiſte.
Un. 12. Denn wird ja Zions
h Lied noch einmahl herrlich
Aingen und viele zu ſich
H

3 3 ziehng

Niy

) 402 (
ziehn/ die zu euch lauffen
hin! Denn ſolt ihr alle / nur
als Einer / vor ihm ſingen/
denn ihr ſeyd alle ſo ein Lied/

weil euren Sinn der Liebe

eintraͤchtige Geiſt gantz re⸗
gieret / und euch unter ihr
Panier wieder einfuͤhret.

Aufmunternde Stim⸗

me an die Helden Da⸗
vids zu des Herrn
Kriegen.
118. Mel. Schoͤnſter aller

Uf / Auf / Auf! Ihr

Helden / waget Gutu.

Blut / wurget mit ver⸗
einten Kraͤffften Babels⸗

Brut! Eure Feld⸗Poſau⸗
nen / Trommeln und Car⸗
thaunen/ laſſet thoͤnen und
erwecken Loͤwen⸗Muth.
2. Wann der Blut⸗Fahn
flieget / ſo ſeyd unverzagt Je⸗
ſchuah hat vor euch ſchon den

Feind verjagt! Unſer Loͤwe
gruͤl

ilet
ledas
ſſcchent
1 V
Eherd
Wrws
Maure

When
be
ſfen
toun
glante
nd G

ierhoe

Cicer

Nd
ſolle
Giege
lens⸗

6 403 (ℳ
Clmmm bruͤllet und mit Sichrecken
cler füle das Heer der Aſſyrer/
ſaſih an uns wagt.
beite .Auf/ auf / zuckt die
der ſt E' Pwerdter Schlaget mu⸗
en thig drein! Stuͤrmt die
Uiah Thuͤrne Babels! Rei ſe die
u Mauren ein! Auf! ſie ſol⸗
e len fallen/ wenn Po ſte nen
, ſchallen! Denn die
Nu ſie zu richten/ bricht herein.
4 4. Du/ o Eſu/ fuͤhre
ſelbſten deinen Krieg in und/
e arhunn mit ur 15/ daß der
e Feind erlieg! In der Krafft
gm erſcheine / damit wir/ die dei⸗
e koͤnnen triumphiren nach
alangten Eien
Preis / Krafft/ Macht
4 und Etaͤrcke/ ſey dir / ſtar⸗
Genrn cker Hort/ von uns zuberei⸗
Re. tet inmunerfort und fort! Jo!
Res⸗ ZJo! Jo! Durch Sterben
Beig wollen wir erwerben deins
ieges, Cone bey dem Frio⸗
ie dens⸗Port.
3 4½ 6

)404 (ℳ
6. Dann wird erſt erch⸗
nen der Trompeten Hall /
wenn wir werden jauchzen
uͤber Babels Fall! Da wir
koͤnnen ſpringen / neue Lieder
ſingen mit erhabnen Stim⸗
men vey dem Jubel⸗Schall.

Die Sieben Voͤlcker
der EANANFTCEN
in dem Menſchen.

Der Seelen Geiſt ruf⸗

fet ſeinen Jeſchuah zu erſt vi⸗

der alle uͤberhaupt
um Huͤlffe an.
119. Mel. Wüuff ab vone
Rrette doch/ o J3Eſu/
S meine Seele! Befreye
mich von meinem
ſchweren Joch! Ach! ſiehe
doch / wie elend ich mich gva⸗
le! Erſcheine bald! Mein
Retter/ ſaͤumſt du noch?
ESchau/ wie ich zage und
ſchmachtend nach dir H
n

tiiſſe
ſinen

thauf

chaf

gird

* E
iem
Meiner

nchd
e,
not
bel
licht
talen
El d
Poe
ſchbe
ſthuhe
Gr J.

8Ss 68) 40e7 (
eſtah reiſſe mich den Centner⸗
enh ſchweren Banden; tweil ich
unke doch auf dich trau und ſehnes
Dar lich auf dein Wollen ſchau /
elee da mir dis geht zu handen. V
eiSn . 2. Erloſe mich/ o mein

(SetA Dort und Erloͤſer denn/
meiner Feind ſind ſehr biel
f wider mich! Es wird ihr
Grimm von Tag zi Tags
„. Kroͤßer und qvaͤlet meinen

Geiſt elendiglich. Komn
NH mir zu Huͤlffe! Hoͤr / wie ich
nach dir gilffe! Laß nmeinen
armen Geiſt nicht gar ver⸗
ſchmachten / weil ich noch auf
dich bau/ und/ OErr/ auf
deine Liebe trau/ die wird
mich nicht verachten.
3. Schau / wie der Feind
Auttallen Macht und Kraͤffe
ten/ des ſinſtern Reichs 8
ie greulich inmich dringt/ und
ſich bemmuͤht/ mich ſtaͤts noch
N anzuhefften an das / was doch
mir Weh und Schmertzen
iiſe, 8 5 bringt⸗

S

406 (4
bringt! Steh mur zur ei⸗ m en
ten! Ach! Hilff mir maͤnn⸗ uihten

lich ſtreiten; ſonſt unſß ich ſſten
antz gewiß noch unterliegen Min
Drum/weil ich auf dich bau / (nter
und / Jeſu / deiner iebe rau / r/
ſo hilff in Kampff mir ſie⸗ ſe
gen. uulie
4. O JEſu / hoͤr doch dei⸗ Ch,
nes Wurmes Shreyen! mnm/
Erbarme dich du biſt ja hen.
Mütterlich! Laß meinenn
Geiſt nun wieder Huͤlff ge⸗ mife
deyen! Erhoͤre mich und es

hliff die Feind mir daͤmpf
ſen! Zerreiſſ die Feſſeln /
Band und harte Ketten/
weil ich doch auf dich tꝛau und mMrg
nur auf deine Huͤlff noch ſen
bau! Du wirſt mich ja er⸗ e⸗
reteen. . *“
feinde ſtuͤrint mit DE 1

S unr in meine obre Kräſſ⸗

ten ein; und / wenn ſie mich

ur Eh

ir inun.

Dichtl
ebetkan
f uie .

Ne

fr

X

.
n n

naniter / Hethiter und He⸗

trau/ wollſ

mit ihren Etuͤrmen/ daß ich

men / ſo muͤßt ich gar vers
gehn im Kampffu. Strauß.

reſit⸗Ameriter/ und
Ach FESII! Ko.

ſchan, weil ich vdoch ſ
noch auf dich trau E

in ihrem Grimm anlaufen/
ſo ſcheint es offt/ als werds
mit mir aus ſeyn. Die Ca⸗

viter / verſammlen alle ihre
große Machten. Driun/
weil ich auf dich bau / und/
ZEſu/ deiner Macht ver⸗
t du doch darauf
achten.
8. Sie dringen ſo in mich

faſt nicht mehr weis / wo ein
und aus/ und wuͤrde nicht
noch deine Macht mich ſchir⸗

Die Girgaſiter, Phe⸗
Fe⸗

deines eben Sff.
te.

Nun flehet er inſonder⸗
heit I1. wider die
CRA 1N JTER.
G Ehau / wie die Macht
er ſchnoden Cgnani⸗
ter dein zartes Loben
in mir niederdruͤckt/ es nie⸗
derwirffe / gering macht?
O)! wie bitter iſts meinem
Geiſt/ meil es faſt wird er⸗
ſtickr. Da ſie / mein Elend
ſo viel und offt herzehlend/
ftaͤrs ſu chen / ſe ſo hoch es
aufzuſchtwoͤllen / daß ich vor
dich/ Pin GOtt in meinem
Zainne Angſt und Noth/

2. Sie liegen mir faſt in⸗

mer in den Ohr en/ es ſeyen
meine Huͤnden gar zu groß;
es ſey nunme ehr Zeit / Kra tr/
and Gnad/ verlohren / und
komme ich von ſolchen niſner
loß. Dis macht den Fun⸗

cken des Lebens faſt verſun⸗

Een/ der noch im innern

ſhethe
ſih
ene

in rich ſche euen ſoll/ zu ſtellen.

Grund

Grund
PErr)
Reſi
(Eh
erſ
3A
lich
ſchoin
lag
lrd
aten
1
ſent

el h
Alf die
J
Nirr,

6 ) 409 (◻
ſſoge Grund verborgen lieget. Ach
de HErr! Ach! Lommme bald!
Reiſſ ihn aus dieſes Feinds
Gewalt! Schaff/ daß er
wieder ſieget.
3. Ach! Sieh/ ich kan
mich nimmermehr auff⸗
ſchtwingen ins Liebes⸗Licht/
lang dis Stuͤrmen waͤhrt!
ind / wie kan ich ins Vater⸗
Hertz eindringen? Mir wird
ja ſo der Zutritt gantz ver⸗
4 ſperrt! Ach HErr! Ich
Eſchreye/ daß dein Geiſt mich
erbarme dich doch meiner;
weil ich ja auf dich trau umd
auf die Broͤſamlein noch
bau! Wie ſehnlich wart ich
deiner?
4. O! ſchau / wie auch die
Kraͤmereh im Hertzen noch
immerfort ſtarc nimmetuͤ⸗
berhand! Sieh / wie ſo gern
ich / was doch nur bringt
Schmertzen / erhalten will
n

in ſeinem alten Stand. Wie /wie
viel bedinge ich mir doch ſo in ſchn
Leringe und liederliche Sa⸗ Saggen
chen zu behalten! Ach Herz Wosto
Ach! tritt herein! Koimm / of
ſchlag mit deiner gaiſel dꝛein! S
Ich will dich laſſen walten.
. Wie accordir ich doch
mit dir ſo gerne/ wenn du
zu mir ſprichſt: Komm und
ſolge mir? Wie offt will ich
ſchon ſehen noch von ferne /
was fur Gewim und ohn
handeln mit dir in meinem
Wandeln / was du tir ſollſ
fuͤr meine Arbeit geben
ch FEſu! Eile doch! Koim/
reifſ mich bald aus dieſem
Foch! Lehr mich ohn Lohn
dir leben.
6. Schau / wie ich dir nie⸗
mahls aufs Ungewiße will
Eisen HERR / in dein
Ereutzes⸗Weeg? Gerad/
als ob ich voꝛaus Hiſenmi⸗
7

) 411 (
d. M ſe/ wie es mir werd ergehn
e Nh im ſchmalen Steeg! Wie
he Q. oꝛgen⸗volle / wo es mit dir
A he 5 ſleh ich mit Pe⸗
ſSFom tro offtimmahls nur von ferne!
den Ach HErr! komm / hilff mir
n aln auch / daß ich doch dieſen boͤ⸗
eit ſen Bꝛauch recht uͤber winden
mlerne.
o „. Ach! freylich wohnt
dis Volck um Waſſer⸗
Gruͤnde der Erden / wo dis
Wolluſt hat den Sitz. Gieb/
FEſu / daß ichs doch bald uͤ⸗
erwinde und mich ihꝛ Greu⸗
el nimmer ſo beſchmitz!
Kom / komm! Vertreibe die
Kraͤmer doch! Ach! bleibe
mir / deinem Wurm/ noch
eeſferner an der Seiten! O
Eſu / dem ich trau / auf den
eiy ich alle Hoffnung bau / ach!
e hilff mir maͤnnlich ſtreiten.

Gthewe . J
Gg „ꝛ. Wider die
4 2. Nicht

412 (G
8. Nicht weniger beſtuͤr⸗

men die Hethiter mit Schroͤ⸗
cken meinen muͤd und mat⸗

ten Geiſt / und richten ihn
durch viele Ungewitter ſo
hin / daß er ſich nicht zu faſſen
weißt; ihr Sauſ⸗und Brau⸗
ſen ſtuͤrmt offt von inn⸗ und

auſſen ſo greulich/ daß ihm aen

1a,
tau,l

alle Krafft entgehet; drum / aded

3Eſu/ komm und ſchau/
weil ich doch auch hier auf

dich trau! Hilff / daß er nicht

beſtehet.

9. Ach ! wie ſo offt zerrei⸗
ben und zerſtoſſen ſie mir des
innern Lebens Kraͤffte gantzſ
daß auch der Leib mit Schre⸗

cken wird durchgoſſen / und

mir entzogen deines Lichtes

Glantz! Ach .ERR/mein
Buͤrge / erſteig auch dis Ge⸗
buͤrge! Sturtz dieſen Feind
herab von ſeinen Hoͤhen!
Mein GOTT/ auf den ich
bau dem ich in alleꝛ Noth beꝛ⸗
trau/

60 413 (
rleſn trau/ laß Huͤlffe mir geſches
tSin hen.
NeIe r0. Zeiſtoͤr die gange
ichten Macht/ die meinen Glau⸗
ita ben in mir durch mich und
tenſe andre ſchlwaͤchen will! Laß
eun ſie mir nünmermehr dis
nin Kleinod rauben! Mach
Nmoͤglich/ was ſie mir / aus
, maeiner Still mich zu verlei⸗
e, ten/ unmoͤglich macht im
u Streiten! Ach! will ſie mir
ſele den Weeg zu dir verſper⸗
ren / ſo gieb / daß ich dir tratz
und ſtaͤts auf deine Allmacht

ſtien,
tcs bau! Du wirſt ſie bald zer⸗
fan ſtören.
nbe E B J TE R.

SEin Held / hilff mikt
bezwingen die Hebis
ter / die Tuͤche der ſo
e falſchen Schmeichterin / der
ufdent ſchoͤn⸗verkappten Schlan⸗
Aun gen / der Gemuͤther / durch

1

2) 414 (
guten Schein und Glantz/
Betruͤgerin! Sie kan / durch
Schleichen mich unver⸗
merckt erreichen/ wenn ich e
nicht unverruͤckt bey dir her⸗
bleibe. Mein Koͤhig / dem ange
. 7 õ nons
ich trau / gieb / daß ich wache g
recht genau / daß ſie mich nnft
nicht betaͤube. Duuſil
2. Sie kan ihr Gifft ſo reſe

meiſterlich verſuͤſſen/ daß 3
mans nicht merekt / bis es. Pirz
verſchlungen iſt; ja / wenn aEe

nans auch gleich ſpuͤrt im er
ſten Biſſen / ſo ſchwaͤtz ſie es

doch aus durch ihre Liſt; und
ſo betaubet ſie meinen Sin
und raubet der Liebe K
nod mir as meinem Her⸗
en. O Licve / leid es nicht!
cht fuͤhr ſie durch ein ſchar
Gericht! Laß mich nicht mi
3. Sie wohnen in der
Loͤchern un ſrer Erden / in de
geheimſten Winckeln lau⸗

ſeahe

. 6) 41% (
Glan ren ſie verborgentlich / und/
nſdid eh' wirs innen werden / erha⸗
e ſchen ſie uns ploͤtzlich je und
wer zje. Ach! ihre Huͤtten ſind/
leyder in der Mitten des Li⸗
banons beſtaͤndig aufgeſchla⸗
Gtat gen / das iſt / in der Ver⸗
ſem nunfft/ wo uns der weiſſen
Teufſel Zunfft viel Etus
weiſſt vorzuſagen.
4.. Da heiſſt es freylich:

ie huͤte dich und wache / weil ſich
tn der Satan gern zum Engel

rma macht; daß er dich deſto eher
AH ſchläffrig mache. Ach! ſieh/
wie alles mir zum Schaden
En wacht. Doch ihr Gelaͤnde
iſt auch gar bald zu Ende / es
reicht von Baal Hermon
(dein Verderber / hinan bis
an Heimath / den Feuer⸗Ei⸗
fer Zebaoth / der nun wird
taͤglich herber. ”MU
„ 7. Mein Leben/ laß den
alles Eigne Leben / daß durch
dis Volck geheim bedeutet

◻) 46 (
wied mich taͤglich mehr in
deinen Tod hingeben/ je
mehꝛ mein Geiſt von deinem
AWachsthum ſpuͤrt! Es ſey
verfluchet / was ſich zu friſten

ſuchet / bald dis / bald das /

noch immer will erhalten!
Hilff / daß ich gern verlier
mein Leben um dein Leben
hier / ſowerd ich nicht erkalte⸗
6. Ach! ſteure auch dein
Schtvaͤtz⸗Geiſt / der mich
gvaͤlet / und gar offt deiner
Gegenwart beraubt; indem
er / was ein Weiſer offt ver⸗

heelet / im Leichtſinn auszu⸗

ſchwaͤtzen gern erlaubt. Weſt
or ſoll ſchweigen / will er ſich
immer zeigen / und herliert
offt droh ſeine beſte Kꝛaͤfften.
Ach IEſu! komm / zernicht!

H dieſen Schwaͤtzer ins

Gericht! Laß ihm ſein Maul
zuhe fften.
4. Wider die
PHERES JTER.
7⸗Schan

ne

78
ſen⸗Ve
bdra
fe
le/
eſ de
WN
Sinn/

ank

eun)

60
Uterde
ili
Wnfene
rlit
esre
Bſer
berhch
△
Ahau
lnin

uh

2) n, („
ete 7. Schau / wie das Lum⸗
pei,⸗ Volch / die Phe

e daß drauſſen in den Fleck⸗u.
Et Dorflein wohnt / ſo liedeꝛich
fſe von dir/ du Menſchen⸗Huͤͦͤ⸗

. E ter/ denckt und dir vor die
ggclet Tren mit Undanck lohnt!
RW Es in nachet wanchen Hertz/
e 4 Sinn/ Begie / Gedancken/
durch leihre /ſchkehhee und ge⸗
h meine/ Gꝛillen /n uit welchem

a allem ſie / o theurer JEfu/
tr je und je mich ſuchen anzu⸗
S ſüler⸗

hilff mir meine flado⸗

G e
n derhaſt fte⸗ Sinnen bezw wingen
ti uUnter deines Gei iſtes Zucht
ea Ach laſſe mir nur keine Ruh.
ler von i unge n/ bis ich gedanpft
Siſf. der Luſten boͤſe S tht/ die
enit ſtaͤts noch d drauſſen i denen
ſ Doͤrffern h hauſen din 1/ oba
wohl heimlich/ nuch noch vft

ſnihn berſichen! O fuͤſſer Hiſmels⸗
Thau/ komn⸗ uͦͤberſchweſſn
4 miꝛ meine Au/ ſo komm ich
ausden Stricken 2.

) 418 (0

9. Solt et wa ich in Si⸗
cherheit gerathen / wenn dei⸗
ne Treu mir viele Gnaden
ſchenckt / ſo gieb mir doch /

daß ich mir laſſe rathen von

deinem Geiſt der Zucht / wen
Er mich lenckt zun ernſten
Wachen! Laß mich nichts
ſchlaffrig machen/ damit ich
deine Lieb nicht moͤg verlie⸗

ren / wenn ich der Creatur ſo
opffre auf derſelben Spur/
die ich in dich ſolt fuͤhren.

10. Ach ja! Laß mich / mit

Wachen / Flehen/ Ringen
beym Lob und Danck/ an
halten Tag und Nacht! Laß
mich dir auch in den gering
ſten Dingen gehorſam ſey

Pdenn
Ulnernn

und ſtehen auf der Wacht;

daß ich nicht falle / und elend S

zuruͤck pralle / wenn mich en

auf meine Krafft zuviel ver⸗
laſſe! OJEſu/ dem ich tra
gieb daß ich doch auf dich ſta

ſchau / mein Eigenwuͤrcken

) 419 (0
i §. Wider die
D GFRG AS 5TER.
ir SB As tolle Volck der
Gen Girgaſiter ſchnaubet/
tri und macht / daß alles
enſe durcheinander geht in mei⸗
Gnte nem Sinn; es wuͤrgt / breſt/
n ſengt und raubet/ ſo / daß
mein gantz Gemuͤth in Un⸗
ruh ſteht. Die zarten Kin⸗
der zerſchmettern dieſe Suͤn⸗
der und reiſſen dich mir faſt
us den Gedancken. Weil
hdenn auf dich bau/ und
immer noch auf dich veꝛtrau/

.

ſetz ihm Grantz u. Schran⸗

ſona . 2. Dis wilde Volck macht
1fſtaͤts ein groß Getuͤmmel/
lan daß JEſus nicht im Hertzen
wülrcken kan / worinn er geꝛn/
als in dem Erden⸗Himmel/
viel Wunder thaͤt fuͤr mich
und jederman. Drum komn /
e vertreibe ſie / daß nichts in
mir

vill für thoͤricht Ktaei
geiten eil mchauſ nel
mnitg auf die ant laß hdech lhre
hierit inn walten. en
3. Es ſtreiffet auch um⸗ Ne
her in meinen Sinnen/ und ,
bringet ſtaͤrs viel Freumeh
mich ein 2 daß ich nur ſoll 75
vbiel auffer dir beginnen / bald enm
da / bald doꝛt / mit den Gedan⸗ h
cken ſeyn. O ſteur / u. wehre! lagnn
Gieb / daß i ch nichts begehre/ chaſn
was mich nicht weſentlich in inlin
dich kan fuͤhren! O FEſu

komm und ſchau/ weil ich ir⸗
auch hierinn auf dich trau!
Ach! laß mich nichts verfuͤh⸗ Mre
Len. ,
4. Der Ding Sinn vill 1
efft hinausſpaßziren/ die 16C
Toͤchter auf dem Lande zu be⸗ i
ſehn/ und muß darob die nat
Jungfeauſchafft verlieren / dehn/
Ri iſto⸗ um den theuren
Schatz

4a1 (G.
a Erbartne dich uͤber dieſe Ar⸗
me! Verſchlieſſe ſie und halt
ſie in der Enge / daß ſie nicht
mehr ausgaff/ und ſie der
Huren⸗Geiſt beſchlaff / bey
hmn des Ausſchiveifſens Menge⸗
ſen, F. Noch inehr geſchichts
umd bey dieſen Ulnherſch weif⸗
fei daß ſich das Hertz in
fremde Haͤndel miſcht / und
lich gar leicht an andern kan
vergreiffen mit ſchnoͤdem lr⸗
e theil/ bis oſſt drob verliſcht/
tifet irn Lirtheil geben / das zarte
e JEſus⸗Leben/ das kaum
nfuͤr zu blicken angefangen.
Ach! weil ich auf dich trau/
eeee. und noch allein in allem bau/
ſo laß mich nicht drinn han⸗
nEN. gen.
V. 6. Es will mein Hertz mit
enb. umoͤthigen Dingen faſtim⸗
e. Merzu und gar zu gern um⸗
ſaehn/ da es nur blos ſolt
nach dem Einen ringen und
Aa alles

4²2 (0

alles andre voͤllig laſſen

ſtehn. O! wie ſorgfaͤltig iſt ed
es doch ſo vielfaͤltig für u⸗ m
dre / die ihm doch nicht anbos ſeſch
fohlen! Dir / ZEſu / dein ich a⸗
trau / auf deſſen Treu ich ein. eſt
zig bau / dir iſt es unverho⸗ mie

len.
7. Die Vielgeſchaͤfftig⸗
keit des alten Lebens will im⸗
merdar ins aͤuffre wuͤrcken
nur / wie viel veſtellt ſein
Fuͤrwvitz doch vergebens fuͤr
andre/ und merckt nicht die
Schlangen⸗Spur der fal⸗
ſchen Liebe / die / aus unrei⸗
nem Triebe / nur Federman
ern moͤchte wohlgefallen? ſe
Ach! trauter Eſu / ſchau/
wie ich auch hierinn auf dich
Kau. Ach! laß mich doch
Richt fallen.
8, Hierzu kommt noch des ſen
vuͤſte Ger geſener / dem 5E⸗
ſus nicht ſo lieb / als Saͤue
mn; vie duͤncken ſeinen Flei⸗
ſches

9
N
tigfiſteſ
gg für
ickkante
/dentk
telichein
erſe

.

— n; )
ſches Sinn viel ſchoͤner / wwekt
er dabey noch immer Nah⸗
rung findt; die wuͤſte Traͤ⸗
ber ſind ſeiner Luͤſte Gꝛaͤber.
Ach HERR! Ach ! laß ihn
nicht ſo greulich hauſen / die⸗
weil ich auf dich bau und deis
ner ſtarcken Allmacht trau?

Laß ihn doch einſt verſauſen.

9. In gleichem Sinn ſteht

auch der Edomiter / der ſtaͤts

die Erſtgeburth verkauffen

it will deimn Unterttreter / und

in Selbſt⸗Behuͤter / nur
daß er ure wuͤſte Luſt er⸗
fuͤll. Ach! ſoll man doͤrſ⸗

¶enn un eine Luſt verwerffen /
.

was man um tauſend Webl⸗

ten nicht kan kauffen? O Fe⸗

ſu! Koumm und ſchau/ laß
mich nicht werden auch ſo
lau/ noch ihme gern nachlauf⸗
en

10. Es uͤberfaͤllt mich auch

der Girgaſiter mit Kraͤfften

zus dem finſtern Hoͤllen⸗
Aa : Reich

◻) 4 (£
Reich offt unvermerckt /
gleich als ein Ungervitter /
daß ich ſchier werd den wil⸗
den Thieren gleich / ja / offt
viel ſchlimmer und dazu un⸗
geſtümmer / wenn ich vom
Jorn mich laſſe ubereilen⸗

XHä 1 .
Ah JEStl / dem ich trau / i⸗
komim / richt dis Ubel auch een
genau! Laß mich micht drinn

verweilen.

1I. Es laufſt dis Rad

offt ſo ſchlimm durch einan⸗

der/ daß mein Geiſt gantz
aus deinem Centro ommte

Dis bringt mich deunn ſo e⸗

ſend auseinander / daß ich/
wenn mein Thier in mir iſt
ergrimmt / vor Zorn moͤcht
doͤrffen bald alles von mir
werffen. Ach OErr! Ent⸗

bind mich dieſer harten Ket⸗ ſh

ten! O FEſul! demich treu/
auf den ich auch ohn Fuͤhlen
nei . ach eil/ mich zu erret⸗

12. Ich

netc
enſunf
dentr.
e ℳ
ozu
ton
erele
ichtuneee
N

N

Ceg
Nnn
Dplte
ene
o
lie
ente
nlete

verzage! Still dir dem Auf⸗

) „ (L
152. Ich bin in ſolchem
Zuſtand nimmner Mieiſter/
weil mich dein Geiſt nicht
mehr regieren kan / und ich
ſo werd ein Selav der wuͤſten

Geiſter / die alles durch thr
Feuer zoͤnden an. Ach OErr
* S . 7 4 „4.
Ich klage! H ch nich

9 te
ſtand ſolcher ſinſtern Kꝛaͤſi⸗
ten / weil ich doch auf dich
bau/ und/ JEStl/ deiner
Macht vertrau / eh' ſie mich
gar entkraͤfſten.
6. Wider die
AMORJXER.
Ezaͤhme / HErr/ in
mur den Amoriter / der
dich ſo unaufhoͤrlich
meiſtern will / und ſo gefaͤhr⸗
lich / o mein Seelen⸗Huͤter/
offt hinterſchleicht den Geiſt
in ſeiner Still! Brich ſeine
Machten/ die mich zu fangen
trachten durch Einwuͤrff⸗
Aa 3 mao⸗

) 126 (£
Machende Vernuͤnfſteleyen⸗
O JEſu / dem ich trau / auf
den ich ſtaͤts ſo ſehnlich bau/
du wolleſt ſie zerſtreuen.
2. Ach! Sieh/ mein
EOtt / wie viel mir Stricks
leget die toll⸗verkehrt⸗ und
blinde Unvernunfftt Du
weiſſſts / wie viel ſie Schlan⸗
gen⸗Tuͤcke heget und ſtreitet
wider deine lberkunfft. Sie
macht verdaͤchtig / was du

doch offt ſo maͤchtig ſelbſt

haſt gewuͤrckt im Grunde
meiner Seelen. Ach JEſu!
Komm und ſchau / weil ich
auch hierinn auf dich bau!
Laß ſie mich nicht ſo ovaͤlen.
3. Bald weißt ſie dis /
bald jenes fuͤrzuwenden / da⸗

mit ſie heimlich durchzu⸗

ſchlupffen hofft; ſie macht
ſich ihre Biegel aller Enden /
und ſo betruͤgt ſie mich nur
gar zu offt / wenn ich nicht

mercke auf dich / mein Licht
N

d E
1 Tef
oichtn
et an
e do
En.
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nd
Ge

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tun .

ſnche

ſerCar

1

H
und Staͤrcke / der du mir iß⸗
re Tieffen wilt entdecken/
wo ich nur auf dich bau / uns
merck auf deine Zucht ge⸗
nau / dazu wollſt du mich wo⸗
Gen.
4. Und dieſerFeind wohne
auf greulichen Hoͤhen / die
mir unmoͤglich zu erſteigen
ſind; wirſt du / mein Foſua/
nicht mit mir gehen und vor⸗
anſteigen / bis ich den Weeg
ſind zu ſeinen Schloͤſſern/
ſo wird ſich vwohl veꝛgroͤſſern/

ſ ihre Macht in meinen a⸗
dern Krafften/ als meine

Angſt und Noth. Doch

trau ich dir/ GOtt Zebaoth/
du kanſt ſie bald entkraͤfften.

1. So reiſſe denn bald ih⸗
re Hohen nieder / und gieb
mir Waffen deiner Ritrer⸗
ſchafft / daß ich auch ſelbſt
durch dich kan ſiegen wieder/

und ihre Veſtungen durch
weine Kraft durchaus zer ſto⸗

rerg

25(O 4
ven / ob ſie ſich noch ſo weh⸗ Allern
ren! Nimm alle Vernunfft Ee⸗
einmahl gant gefangen. G A
EErr / weil ich auf dich bau/ e
und ſtaͤts noch deiner Macht Ehuie
vertrau / ſo ſtill du mein Veꝛ⸗ eld
langen. ſictſ
6. Zermalme auch den En
Geiſt der Bitterkeiten / der u
mir noch offt ins Hertz ein⸗ e
wurtzeln will! Er ſucht bald 4
da / bald dort Gelegenheiten/
daß er es mir mit lauter e
Argwohn fuͤll / und will 8.“
mich ſetzen durch wider an⸗ aſe
dre hetzen, aus deiner ſknt
Sanfftinuth / Lieb und De⸗ tch d
muth / Schrancken. Ach (einn
HErr! Ach! rett mich doch! Wie
Reiß mich aus dieſem ſchwes n
ren Foch / ſonſt muß ich iner inten/
wancken. r
7. Ach! Siehe doch! fae
Wie offt er mich im Her⸗ unth
Len durch lieblos Ulrtheil hir i
Linzunchnzen ſucht! Wie hit
reizte le

„ 0 422 (2W
ſſe e Leitzt er mich / ach! unter tatw
Perfus ſend Schmertzen 1 durch bit⸗
Nſie d „Wort zur Sund! O
ſite verflucht , gottloſer
e. Schtvatzer/ du aneinander⸗
engee Deber! O ZEſu! Laß mich
nenſ nicht ſo ſchnett urtheilen / weſ
ace er mir Gifft einſpeyt/ und
in/, tuich he wider andre Leut!
, Echuͤg mich vor ſeinen Pfeis
en den⸗

cte Wider die
ean 3BIISSXER.

N. 8. Bezwing zu letzt der
Srag Zebuſiter Hauffen / das iſt/
e Die Kꝛafften aus dem finſtern
Reich / die mir ſo offt / eh ich
4. fuſt kan verſchnauffen / der
erm. Weisheit Perlein/ denen
nits EGaͤuen gleich mit Fuͤſſen
n Cir tretten/ daß ich mich faſt
a nicht retten kan / noch entreiſ⸗
,te ſen ihrer Wuth und Toben;
denn eh' ich mich beſinn / reiſſt
( mir ihr Grimm dis Klei⸗
ne nod hin. Hilff mir in dieſen
Proben. 92. Dis

) 4 (8
9. Dis iſt der rohe Sins
der Pleiſches⸗Kraͤfften / der
ſich ſo leicht in das / was
Goͤttlich / miſcht / und indr
aus den reinen Liebes⸗Gaͤfſ⸗
ten/ ſo beld er das geringſte
nur erwiſcht / will Futter ho⸗
len; und / lvenn eꝛ was geſtoh⸗
len / weißt eꝛ ſich nicht genus
damit zu bruͤſten und fuͤhrt in
Fleiſches⸗Trieb / was du mir
gabſt / o treue Lieb, zum
Troſt in dieſer Wuͤſten.
10. Wie ſpiegelt ſich in
den geſchenckten Gaben ſe
offt mein hochgeſeſſner Hof⸗
farts⸗Geiſt / vergiſſt daduch
dein Creusz / das wir lieb ha⸗
ben und driñ uns uͤben ſolten
allermeiſt / ſo im verlaͤugnen
und ſtuͤndlich ſich enteignen/
als Demuth / Sanſftmuth
und Geoult zu lernen. Dus
Eſu / dem ich trau / auf den
ich auch hierinn ſtaͤts bau/
wollſt ihn von mir entfer⸗
ee “

11. 0
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Nßdein
Unir ei
ritd dein
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Mein
Mugt
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ſuel
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ſeft
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6
Ulöle
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endees
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ſunt
Un
lhr
le

S

—

8 ) 41 (.
eei rI. Sonſt tritt er dich te⸗
ftenn dein Blut gar mit Fuͤſſen/
das/ M daß dein Geiſt ploͤtzlieh von
udiß mir weichen mnuß. Gonſt
e/if wird dein Leben in mir ſter⸗
gernge ben muͤſſen. Ach JEſu! tritt
raf ihn unteꝛ deinen Juß: Sonſt/
isgef mein Erloͤſer/ wird ſeine
itgen Macht ſtaͤts groͤſſer! Zerſtoͤr
ihet ſeines Gebuͤrges groſſe Hoͤs
enle hen / weil ich dir doch vertrau/
und immer noch veſt auf dich
o bau! Sonſt muß ich bald
en vergehen.
12. Ach! Tüge doch auch
ſeh dieſe finſtre Machten / die
ſich / o GOtrees⸗Leben / wider
dich ſo ſtarck in mir ſtaͤts
aufzulehnen trachten / einſt
Rvoͤllig aus. Mein Hayl / erloͤ⸗
egen ſe mich! Ach! ſieh/ wie ſtoſ⸗
ſfel ſen die Kleinen und die Groß
ſen der Ochſen in mir dich von
ſich mit Fuͤſſen! du wirſt doch
11t⸗ deine Ehr / mein Eſu/ nun⸗
irc inehr mehꝛ u. mehr ſelbſt ein⸗
Mahl retten muͤhen Der

23) 43² (. 0
Der Herr verheiſſt dem int
y BH Dder E ln mir
Iſrael nach dem Geiſt den ).
rechten Jehoſchuah / mit hn⸗ ſun
terricht / wie er denſel⸗ ſene
ben auffnehmen lth
ſolle. alke
120. Wel. Vun ruht Bnn
lui auf! Mein Erb/ ſe Bg
mmguͤrte deine Seitent
Jehoſchuah/ mein
Knecht ſoll helffen ſtreiten:
Das ſiebenfach in dir ver⸗
ſtarceeer Heer ſoll er dir ers
egen ohn Waſſen u. Wehr.
Bereite dich nur und folg
ſeiner Spur! Hallelujah! enrc,
Halleluſah! Lobe deinen undn
ſtarcken GOtt / der dein Fle⸗ jen
hen dir erhoͤret und dir hilfſt /n
in deiner Noth! Preiſ' nnd iUlelie
lob ihn iniglich! Hollelujah? eſſnge
Freue dich!: /
2. Schau / er ſoll dich be⸗ n Aie
huͤten guf dem Weege und Wd t
dich bald hringen / zwar durch Uh
ſchma

Erl
itn
neen
llen

S

6 0 43³ (0
eiſtce ſI male Steege / an den / dir
Ge: m von mir zubereiteten/ Ort.
eln Drum hüt dich fuͤr ſeinemn
ſn Antlitz! Halt ſein Wort!
eſg Gehorch ſeiner Stimm!
n Reitz ihn nicht zum Grimm
Dallelujah! / Lobe deinen
nu, Wunder⸗GOtt / der dir deis
i me Bitt gewwaͤhret / di h nicht
Ent Aaſſt in deiner Noth! Wie
geig ſorgt er ſo Vaͤterlich! Halle⸗
ſſhiim iuzah! to.
N 2. Er wird dein Ubertre⸗
ſancg ken nicht vergeben/ wenn die
M nicht wirſt nach ſeinem Wil⸗
dſch len leben; denn mein hocher⸗
(aree habener Nam iſt inihm. O
h, Höre und mercke doch auf ſei⸗
Necſe ne Stimm! Thu / was er dir
/ ſagt / und / was ihm behagt!
ee Hallelujah!:/ wuſt du denn
ne erſt ſingen GO TT/ der dich
N lehrt/ wie du dich halten ſolt
u in deiner Angſt und Noch/
a und dich auch ſtaͤrckt maͤrh⸗

o N . .
.

=

pat

—

△) 4 4 35
4. Denn will ich deiner
Feinde Feind erſt werden und
wider die / ſo wider dich auf
Erden; will haſſen derſelben
feindſeelige Krafft und aͤng⸗
ſten / was dir bisher Schmeꝛ⸗

Halleluſah!:/: Preiſe deine
guten GO TXT/ der dir meh

Hall. .

PErꝛ ihn auf durch Verheiſ⸗
ſung eines herrlichen
Siegs uͤber obi⸗
ge Feinde.

ich ſtell dir meinen En⸗

tzen geſchafft. O! ſey nur
getreu / ſo ſteh ich dir beh!

giebt / als du wuͤnſcheſt und
begehrſt / in deiner Noth
Lieb und Lob ihn ſuͤßiglich!

gel an die Seite! Ich will
meine erſchroͤckende Furcht
vor dir her bald ſenden und

hlih

Peer.

folle

E
60 ½
Uerbaren

tln

Hierauff muntert der Uon

eH
edene
ine

Iſrael! Faß einen
Muth zum Streite ⸗

Song
t.
3

2 ge ntzlie zerma inen E
d Deer. Die Siebenfach⸗Zahl

ſa elten einmahl. idnen⸗
reue dich und preiſe
fn GOe, Reinen weiſen/ vun⸗
Eiin⸗ derbaren/ frommen / ſtar⸗
ſn cken / Zebaoth / der ſie beuget
HNte maͤchtt haclic Hallelujahꝛc.
ſenin ie gantze Menge ih⸗
ſen ueerer deens, Kraͤfften will ich
. ſamt allen ihren Mord⸗Ge⸗
Khre zerſtoͤren/ zerbre⸗
chen/ in Goͤttlicher Krafft.
Drum bleibe nur muthig
un werd recht hertzhafft. Es
ſo ll ihre Zahl ſchon fallen ein⸗
mahl. Hallelujah!: /: Ruͤh⸗
deines GOttes Treu / die

erdictt

ſo unveraͤndert bleibet und
r alle Tag wird neu!
Kenc, dich in Ihn innig⸗
lich! K

—RZ
.

3. Dr ſolt ſie a alleſammtt /½
ern/ auffꝛeſſen / und
ihnen / wie ſie dir gethan / zu⸗
— nielſen. Verſchone nur auch H
, Bb 2 ke⸗

◻ —) 4350. £W
keines Einigen nicht/ weil
alles muß gehen durckhs
ſtrengſte Gericht: Dieſe
Sieben⸗zahl muß fallen ein⸗
mahl. Hallelujah:: : Loben
ſolt du GOttes Maͤcht / weñn
ſie voͤllig unter deinen Fuß
die Feinde hat gebracht / nan
ſo manchemn Feꝛſen⸗Stich c.
4. Sagt gleich dein Hertz?
ſie ſind ſo viel und maͤchtig/
und ich bin ſchwach / klein / e⸗
lend/ niedertraͤchtig; ich kan
wider eine ſo ſchroͤckliche

Macht unmoͤglich beſtehen

und werd umgebracht. So
ſolt du doch ſehn / daß ſie
muß vergehn! Hallelujah!
./: Lern doch deinem treuen
GOtt ein mahl trauen / ohne
ſchauen! Thu ihm nicht an ſol⸗
chen S pott! Trau ihm ein⸗
mahl veſtiglich. le.
5. O! foͤrchte dich doch

nicht voꝛ ihrem Draͤuen / du

Und dein Jeſchuah ſolt ſie
zes

ſtſetet
Nein G
Ooldd
ſende
Verlnit
rcche
dE
Oort!

in

ape

iit Nt

6
3
ſimfe
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ſeſen
Ehtek
ih
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li

(un
lt/u
eene
Gcht/no
Srici
,Yrtt

GN
4 ſct
ti⸗

) 437 (4
zerſtreuen! Denck / wie ich/
dein GOtt/ aus des Pharao
Hand dich habe errettet / zer⸗
kiſſen die Band; duꝛch Mun⸗
der mit Macht in dein Land
gebracht! Hallelujah! /2
vertrau doch deinem
Gott! Laß dich keinen Zwei⸗
fel hindern auch ün ſtaͤrckſten
Kampf und Noth! Trau
mir doch und liebe mich. 10.
6. Ich will in ſie hinein
Horniſſen ſenden / die ſollen
dor dir her an allen Enden
berjagen/ ausſtoſſen/ mie
Schrecken umher/ Hethi⸗
ter / Heviter und Canaans

Heer/ gauch/ was ſich ver⸗

birgt / ſoll werden erwuͤrgt.
allelujah!: /. Preiſe deinen
JEſus⸗Held / der im Vor⸗
ſpiel dir ſchon zeiget / daß er
hab den Feind gefaͤllt! Lobs

ihn hertzinniglich de.

7. Ja / was von ihnen dir
noch uͤbrig bleibet / ſoll eben⸗
Bb ; falls

) 43⁸ (£
falls dem Sch verd ſeyn ein⸗
berleibet. Ich werde nicht
ruhen / bis ſie ſind umbra ht/
und gaͤntzlich von Grund aus
zu nichte genacht. Ich ſeloſt
ſtreit fuͤr dich / drun glaub
nur an mich Halleluſah!:!”

Lobe deinen treuen GOtt/
der dir ſeinen Engel ſendet /
daß er dich reiſſ aus der

Noth Halt dich an ihn ſuͤſ⸗
ſiglich! e.
8. Drum / laß dir doch
mnur nicht vor Ihnen grauen/
denn dein G. TTiſtin dir;
du ſolt bald ſchauen / daß er
iſt der große und ſchroͤckliche
GOtt / der vor dir wird ge⸗
ben die ſchaͤyliche Rott mit
greulicher Schlacht/ bis ſie
ſind umbracht! Hallelujah!
1: Ruͤhm / den Schreckens⸗
vollen GOtt / der den Fein⸗

den den Muth nimmet / und

ſie ploͤtzlich macht zu Spott!
Fuͤrcht und ehr ihn heilig⸗

lich! ꝛc 9. Selb ſt

nid D
Me;
Dd ſ
FUingen
ir di
(
lchth
ſol
lancte⸗
r de
Find

honnS
10.

nd
S
W
den
ſeh
llen
:
ſc⸗
dih
dane
und

5 2) 439 (2
dſent⸗ 2. Selbſt ihre Koͤnige
Neent Pi er dir geben in deine
undt aͤnde; Laß ja keinen leben!
Hunt Du ſolt ihre Ramen un⸗
tdi bringen auf Erd/ niemand
dage⸗ wird dir wehren/ bis du ſie
ite zerſtoͤꝛt! Nur ruͤſte duch fein/
recht hertzhafft zu ſeyn! Hai⸗
1 klelujah!:: dobe / preiſ' und

=

n ancke GOtt / der ſo theuer
dir verheiſſet ſeinen Bey⸗

kc ſfand in der Noth. Auf,
wc dein Geift erinin ire ſeih! e.
Se 10. Ja/ja / der HErrdein
* EOTT/ wird ſelber ſtreiten
n und uͤberall dir bleiben an
der Seiten! Er ſelber wird
alle Voͤlcker vor dir her aus⸗
rotten / die du bisher forchteſt
ſo ſehr! Die Siebende Zah
vollendt ihren Fall Hallelu⸗
zah! : Dancke deinem Je⸗
ſchuah / der ſo treulie⸗ für
digch ſtreitet! Danck/ ach!
e danck dem großen Jah! Lieb
E und lob ihn williglich! ꝛc.
Bb 4 1II1,

° 440 (
11. Doch will ich ſie nicht
auf ein Fahr ausſtoſſen/ es
moͤchten ſich die Kleinen und
die Groſſen unter den Thie⸗
ren im Feld wider dich ver⸗
iehren und haͤufſen gantz
unvermuthlich / auch komen
dein Land in veꝛwuͤſtten
Stand. Hallelujah! : Lo⸗

be deinen weiſen GOtt / der

ſo weiſ lich fuͤꝛ dich ſorget / daß
der boͤſen Thiere Rott wider
12. Nur nach und nach
will ich ſie machen weichen/
vis du dein volles Wachs⸗
thum kanſt erreichen / und
endlich beſitzen dein Erbli⸗
ches Land / das dir ward von
mir im unmuͤndigen Stand
Jum Erbe beſtimmt/ wenn
dieſer abnimmt. Hallelu⸗
jah! “: Lobe deinen from⸗
men GOTT/ deinen treuen
lieben Vater/ der auch fuͤꝛ zu⸗
zukuͤnfftger Noch dich ver⸗
Vahrt ſo Vaͤterlich! ꝛ. 13

1.B
/ri
ſi
Wiſe/
Cuhr'ſ

beſt/
l
Mſt
hſoll
Pole,
len
nltvn
ſinten
et
Ph⸗
des
tffe
ſönkr

D
7.

Mlenent
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Ner iche

ge
XN
N

4
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e
Nn
e
CN
A
fn
ſeni
ſwh

) 441 (
13. Auf lobe / liebe / dam
cke / ruͤhme / preiſe / auf lieb⸗
lich / ſuͦß und angenehme/
Weiſe/ den Vater und
Sohn / ſamt dem Heiligen
Geiſt / der dir ſo viel See⸗

ſe gen und Huͤlffe veꝛheiſſt!

Auf! ſchicke dich nun / was
ich will/ zu thun! Hallelnjah!
Hallelujah! Ehr und preiſe
deinen GOtt / deinen from⸗
men / wunderbaren / weiſen/
ſtarcken Zebaoth! Huͤpffe
vor ihm heiliglich! Hallelu⸗
jah! Freue dich!
Der Geelen Geiſt erbli⸗
cket iñwendig die / mit Macht
hereinbrechende / IEſus⸗Er⸗
ſung / woruͤber er ſchon
voraus trium⸗
phiret.
121. Wel. Wein Roͤnig *

Riumph! Triumphe
Eeinndh genria
Es ſieget mein Feſchu⸗
Bbfj a/

) 42 (£
abh / mein Held! BVictoria!
Es lieget ſchon unter ſeinem
Fuß der groß und ſtarcke
Haußder Feinde! Ach! ſehe/
wie ſih vor meinein Freum⸗
de ſchon alles beugen muß⸗
2. Auf / triumphir mein
Geiſt! Auf / jauchze / mei⸗
ne Seele Erthoͤne / ſing u⸗
kling! Hüpff / tantz in deiner
Hoͤle! Schau / wie dein FE⸗
ſus ſiegt! Er hat den Seind
ſchon uͤberwvunden! Er hat
ihn ſo velt angebunden / daß
er gantz unterliegt!

3. Drum freue dich in ihm

und lobe ſeinen Ramen!
Gieb ihm Danck/ Ehr und

Nrin Erheb den Jah und

Amen / der ſein Wort treu⸗
lich haͤlt! Sein Liebe⸗Reich
ſteht dir nun offen! Nun iſt
das Ziel bald voll erloffen /

weil fuͤr dich ſiegt dein Held?·

4. O glaube glaube nur/

daß alle finſtre Machten/
die

ſedichd
lochennt
ſtorſ n
Danfſ
ſtheret

UUthhren

3Der

Erſopf

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inder

7

Q die dich durch ſo viel Stuͤrn
Ben noch einſt zu fallen trachten /
nurſeet ſchon / wie zernichtet / ſin?:
1 Denn / ſieh / er konumt her⸗
/ füͤr getretten / zu binden ſelbſt
en gen znit ihren Ketten / Tod/ Tein⸗
eum: fel/ Hoͤll und Suͤnd
ftni 1. Vertraue ihm nur veſt!
Laß dich nichts irre machen!
Er ſtopfft ſchon wuͤrcklich zu
des Drachen ſeinen Rachen /
8 der ſein Gifft in dich ſpeyt!
Es muͤſſen alle ſeine lieder
El in ihren Urſprung kehren
W Ficnen⸗ weil er ſelbſt fuͤr dich
ſtreit'.
6. Drum / wenn er ſich
ſchon noch ſo greulich wehrt
Gun und wuͤtet / ſo fuͤrchte di n
hn doch nicht / weil der der dich
boehüuͤtet/ ihm wuͤrcklich ſeine
d Zeit, dich zu verlaſſen / hat
Norf beſtimmet; hieruͤber iſt er
ſen nun ergrimmet und tobt ſo

9: in dem Streit.
te 7. Ja/ drum dill er an dir

noch

2) 44 (£
noch ſeine letzte Kraͤffte ver⸗
ſuchen und vermeynt dich ir⸗
gend in Geſchaͤffte des Flei⸗

ſches hin zu ziehn; dꝛum ſam⸗ S

let er ſo viele Machten / die
dich gantz zu zernichten trach⸗
ten. Bald aber ſoll eꝛ fliehn.
8. Ach! Wehr dich nur
fein recht / du Feind der treu⸗
en Hertzen / du wiꝛſt doch nim⸗
mer lang mit mir ſo doͤrffen
ſchertzen / denn / deine Zeit
iſt aus! Du mußſt nun bald
mit Schrecken fliehen / weil
Jeſchuah / mein Held / be⸗
biehen wird meines Hertzens
Haus.
9. Jol Jo! Victoria! Sey
die / o Held / geſungen / der
du ſchon meinem Geiſt zeigſt
daß du habſt bezwungen der
Sieben Voͤlcker Heer / und
nun auch werdeſt niederle⸗
gen / was ſich von ihnen no⸗
will regen/ und dir raut
deine Ehr“

ſ

190. H„ .

10.
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loben/ d
Stanin
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6
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ſer
Weze

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jfnun
Dr

„9R.

) 445 (£◻
10. O theurer Sieges⸗
Fuͤrſt! denn weꝛd ich dich recht
loben / du Loͤw aus Davids
Stamim / wenn / nach vol⸗

lendten Proben / du voͤllig ſie⸗

gen wirſt; wenn dein und
meine Feinde muͤßen dir zit⸗
ternd liegen zu den Fuͤßen. O
theurer S ieges⸗Fuͤrſt!
1I. Auf / auf / ihr Saiten/
auf! Erwache meine Ehre!
Auf / auf/ ihr Cymbaln/

klingt! Ihr hoh' und niedern

hoͤre erhebet meinen Jah!

Rufft: Hallelujah ſey dein

Lamme / das fuͤr uns ſiegt
am Creutzes⸗Stamme!
Triumph! Victoria!
12. Triumph! Victoria!
Seht / wie mein Koͤnig ſie⸗
get! Streut Palmen⸗Zwei⸗
ge hin/ weil mein Feind
unterlieget! Im Geiſt iſt er
beſiegt. Nun ſoll er noch
im Fleiſch auf Erden voll⸗
kominen bald beſieget Rar

0) 446 H w
den / weil JEſus fuͤr mich
kriegt!
13. Victoria! Triumph. “
Auf / lob/ Geiſt / veib und nie⸗
Eeele! Lob ihn mein gan⸗
ges All! Preiſ' ihn in dei⸗

ner Hoͤle! Dein Jeſchuah iſt
da! Er iſts / der ſelbſt vor dir
hergehet / vor dem der ſtaͤrck⸗ „
ſte Feind nicht ſtehet! Tri eenn
umph! Victoria!
Aufbꝛuch aus dem Win
ter⸗OQvartier/ ſamt hertzlie
cher Aufmunterung an die
zum &S treit beruffene/ Phi⸗ „ Es
ladelphiſche Glieder zuꝛ ene
innigen Verbin: Ffed
dung. tale
122. WMel. Wo iſt wohl &à ßne
Ort / ihr Glieder! laſſt
P uns gehen aus dem hin
Winter⸗ Quartier ined

raus! Laſſt uns nimmer ſtul⸗ Nrde
le ſtehen! Fort! Allons 4

Ins Feid hinaus! Es gi
nich

een en
ſiing nicht mehr zaudern / oder zit⸗
Trimt ternd ſchaudern fuͤr dem
ſti Ereutz! Auf auf/ hinein?
nens⸗ “ Es muß geſtritten
2. Eillet und vertveilt nicht
ſtun laͤnger / eh ſich uns die Zeit
ſin verzehrt / und uns unſer
mnnſe Feind und Draͤnger wieder⸗
/um davon abkehrt! Ihr wiſſe
a/ wie liſtig / ſchlau / ver⸗
e ſchmitzt und ruͤſtig / dieſer
boͤſe Gaſt uns offt hinter⸗
nri ſchleichet / eh mans hofft.
ſie 3. Es iſt Zeit ins Feld zir
ſant ziehen! Seht / wie ruͤſtet ſich
u der Feind! Schaͤmt euch / daß
ihr wollet fliehen / eh' ihr noch
. ei vor ihm erſcheint! Auf / er⸗
mwaßi euch wieder! tellt
e euch in die Glieder / jedes/
alsn ſeiner Compagnie / in verein⸗
du ter Harmoniei
n 4. Laſſt euch wacker exers
A ciren / Rechts / Lincks/ Vor
E und Hintertvaͤrts! Laßt dis

—

) 448⁸ (£₰
Waffeu viſitiren / weils nun
Ernſt iſt und kein Schertz!
Helm/ Schild/ Schwerdt/
Bꝛuſt⸗Pantzeꝛ / leget fein mit
gantzer Redlichkeit zur
Probe dar vor den Hertzog
unſrer Schaar!
5. Denn / es gilt jetzt Leib
und Leben / bisher wars nur
Kinder⸗Spiel! Jetzt gilts
ernſtlich Widerſtreben / weil
der Feinde ſind ſo viel! Daß
wir freudig koͤnnen unſern
GOtt bekennen / der auffs
neu uns ruffet heut. Drum
auf / ſchicket euch bey Zeit!
6. Schlieſſt die Glieder in⸗
einander! Stellet immer
Mann auf Mann! Daß
euch nichts mag von einan⸗
der trennen / wenn der Fluch
und Bann bald bald trifft
die Feinde / und ſie / auf die
Freunde ihre Wuth zu laſ⸗
ſen aus/ grimmig werden
ziehen heraus!
7 Daß

6
7.D.
ſounnen!
e Mau
Arbbe

enna

Pkbrue!
Ulſſer ge
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Preine

9 W 44% (&☚
nen „. Darum haltet veſt zu⸗
in Ein ſamnen! Stehet veſt/ als
Eimg eine Maur! Laßt der Bru⸗
ſaſtn der⸗Liebe Flaimmen euch ent⸗
iltu zuͤnden nach der Daur; daß
ihr koͤnnt beſtehen/ wenn ihr
müͤſſet gehen vor den Feind /
ltſelt der euch bekriegt! Denn?
e nmm vereinte Liebe ſiegt!
. Laß ſich keins voin an⸗
dern trennen / ſondern ſtrei⸗
tet Glieder/weiſ'“! Denn/
ſo werdet ihꝛ recht koͤnnen
ſ tragen tveg den Sieges⸗
, N. Preis. Einzele Partheyen
n kan man leicht zerſtreuen;
Elaag weil ſie einem ſtarcken Feind
lu i, nimmermehr gevachſen
unA ſeynd.
2. O! verbindet euch/
urel ihr Glieder / doch auf Tod
liun und Leben jegt! Waget Gue
ſu und Blut doch wieder / weil
un der Feind ſo iſt erhitzt ! Lebet
in eins furs ander! Sterbet
fuͤr einander! O! ſo werden
cg

) 4 ½%° (N
eure Krieg euch gekroͤnt mit ee n
lauter Sieg!
10. Komint / ihr Liebes⸗ e
Kinder / kommet! Samm⸗ Seeſ
let euch her unter 5 Ereutz!“
Jedes ſuch / was andern gate
frommet! Laſſt euch weder
Reid / noch Geitz / ſtoͤren
re Liebe/ durch vermi
Triebe! Ringet vielmehr
und je nach verſuͤßter Har⸗ ⸗
1II. Laſſet allen Argwohr
fahren! Kein Anſtoß / Lein ang
Aergernis / ſoll mehr unter
euren Schaaren mag en ei⸗
ne Hindernis Liebe ſoll en
binden / euer Hertz en
den / daß ihr / in vereintem “
Trieb / ſtreitet in die Wett eſi
mit Lieb! . iung
12. O du ſuͤſſes Liebe⸗Le⸗ ann
ben! Laß doch deiner Kinder ns
Hertz ſehn einander ſo erge⸗ n
ben / daß ſie weder Pein / noch nen .
Schmertz / jemahls trennen ide
. noͤge iiner

(4 ) 401 (
rind möge auf dem Liebes⸗Wee⸗
lrſee ge! Schmeltz ſie alle bald in
irle Eins/ daß dahinten bleibe
ien Keinss
16 13. O₰! laß unſrer aller
s m Hertzen flammen in derie⸗
uchii be Gluth! Ach! verſuͤß uns
un alle Schmertzen/ dadurch
ne unfrer Feinde Wuth unſer
Band will kraͤncken, ihr
a uh Gifft in uns ſencken! Ach!
verſchließ dem Feind den
lnfig Paß! S teur und wehre ſei⸗
c nem Haſſſ.
Aſt 14. Treib und dringe uns
uncte zuſammen durch die Leidens⸗
cee Peitſche bald / daß wir anein⸗
efe⸗ ander klammen! Dringe
tinn uns mit Liebs⸗Gewalt / daß
vUI wir ſo im Leiden / gleich wie
imn den Freuden / aneinander
ſeden nehmen Theil / eins des ans
ineſte dern Schiertzen hahhl!
e I. Overklaͤre deinen
ee Namen / HErr/ in deinen
hom. Kindern bald / weil nach D

.

—2

—

2 ) 452 (° 8
Ja und Amen/ Hertz/ und zV.
Eeel / und Geiſt / uns wallt! ſchicht
O! wie wird dich loben / nach Ramen
vollendten Proben/ deiner Genme
Kinder werthe, Schaak/ ſich n
tauſend / tauſend / tauſend / (ceihn

Jahr! hn
Beicht der Separa⸗ 3
erntun
tiſten. “

123. Eigene Welodie. ta
Ott / der du die Ruh ohnt
ſelbſt biſt / komm / und ele
ruͤh in meiner See⸗ Ind
len! In der Welt nur Un⸗ .
ruh iſt / nichts / als Graͤ⸗ mncſc
men/ Angſt und Qvaͤlen. hen
Wer darinnen ſuchet Ruh / Man
kommet ewig nicht dazu. n
2. Meine Seel iſt muͤd nde
und matt von dem Suchen/ len
vom Verlangen; nirgends 60
ſie Ruh funden hat / was ſie Gr
immer thaͤt anfangen; laue fune
ter Unruh war in ihr / lieff ind
ſich ab / als wie ein Thier.

6 ◻) 453 (
ere/h 23. Won dem rechten Sab⸗
nst bath ich nichts / als nur den
Nbenn Ramen/ wußte / den zu ſu⸗
/ M chen macht ich mich in die
S Kirch mit allem Luſte / und
tuſ ſucht ihn darinn mit Muh/
fand 1n ner vorten mie
4. Ich ſah mich in Baͤ⸗
S etn Vn . einen Sabbath
da zu finden; blieb doch nach/
ledle, wpie vor / ſo tumm / ronte nicht
deh von mir abwenden/ die Un⸗
n ruhe die mich macht Ruhe
Eun ſuchen Tag und Nacht.
r 1. Bis ih endlich gang
Gr Entbloͤßt wuꝛ de und von blin⸗
der Liebe aller Creatur er⸗
, loßt / auch mich GOttes Lie⸗
6 be triebe zu ſich ſelbſt; recht
ſent wunderlich! Ich ſucht ihn er⸗
ſuchte mich!
6. Gottlob! daß ich meine
fete Lieb und ſie endlich mich ge⸗
r funden / nach ſo offt ver ſuch⸗
ni tem Trieb! O/ geſegnet ſeyn
, die Stunden! Ach daß ich

— ) 174 (
in dieſer Ruh ſtaͤts verblieb
und naͤhme zu.
„. In der ſtillen Sab⸗
baths⸗ Ruh kan ich GOtt al⸗
leine hoͤren / da wird er mir
ſwrechen zu / mich von innen
ſe bſt zu lehren. Der ſonſt
warr ſo nahe mir / den kont ich
nich t finden ſchier.
8. Das macht / weil ich
drauſſen Ihn ſuchte / konte ich
von innen wenig wiſſen; ich
lieff hin zu den Teichen und
Dachrinnen die unreines e
Waſſer nur konten geben
mir zur Cur.
9. Die das innre Seelen⸗
EWort nur / als lauter Phan⸗
taſien / ſpoͤtt⸗ und honiſch allen
wieſen fort und fur Satans
Griff ausſchyyen. Da ich Des
nun find GO TT/ die Ruh / intden
lauff ich ihm alleine zu. (ger
10. In ihm werd ich un: Po
verſtoͤrt ewig ruhig bleiben
koͤnnen; meiner Liebe under⸗
wehrt

hetho
nnen
Peld u
ergunhd
II.A
s,We

4 EL) 4 ⅓
belif wehrt eren zu / die ſich will
nennen unſern Frieden/
n ee Freud und Ruh / unſerneh⸗
G rer auch dazu. .
Nden 1I. Ach! ſol omm/ duLe⸗
lonir bens⸗Wort! JEſu 1/ komimn
Derſ in meine Seele Komin zu
in mir! Sey du mein Hort!
Dir ich treulich mich befeh⸗

,teit le. Dir ; u leben/ nimm
iung mich mir! In dein Weſen
ſri mich ein fuͤhr! “B
ONm 12. LLehr mi b thun durch

in deinen Geiſt ſtaͤts nach dei⸗
Uenga nein Wohlgefallen! Mir
dein' treuen Beyſtand leiſt
Sten bis ans End / daß ich mit al⸗
ahing len / dir zu leben allezeit / dich
zu loben ſey bereit.

Die Seele will lieber
mit dem Volck GO T T E S
Ungemach leiden/ als die
ee Keitliche Ergoͤtzung der
Suͤnden ha⸗
H“ ben.

476 (£
124. Wel Alle. enſchen

ſen §.

Ute Nact / ihr eitle dae
„ Freuden! Ich geh uhten
freudig von euch aus.

Ich will euch nun ſorglich

e⸗

meiden/ weil ihr ſtoͤrt (ſtent
das Friedens⸗Haus/ ſo Wge⸗
GOTT in mir aufgerichtet / N

da ich ihme mich verpflichtet/
Ihn zu lieben nur allein und
ihm ewig treu zu ſeyn!
2. Gute Nacht / du ſuͤnd⸗
lichs Weſen! O / wie eckelt
mir fuͤꝛ dir! JEſum hab ich
mir erleſen / dieſer ſoll nun
fuͤr und fuͤr mir mein beſter

Schatz verbleiben: Ich will

mich aufs neu verſchreiben/
Ihn in ſtiller Einſamkeit
ſats zu lieben ungeſcheut.
3. Habe Danet / du treuer
Hirte / der du / da ich lieff um⸗
her / als ein Sak aͤflein mich
verirrte / wußte nicht / woran
ich waͤr / mich ſo liebꝛeich auf⸗
genommen / zugefuͤhret deis
nen

—

Plir,
nnichtn
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Kd

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e
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Anen⸗
Cre
deyen
ch
bich
den
hete

E

1

6

) 67 (
nen Frommen/ mir mein
Hertze veſt gemacht und zur
wahren Ruh gebracht.
4. Weinend hab ich offt
gelachet/ und / was andere

erfreut / hat mich traurens⸗
voll gemachet / weil mir dei⸗
ne Freumdlichkeit/ treuer
Hirt / ſtaͤts nachgegangen/
mich mit ſuͤſſer Lieb umfan⸗

en / und bey eitler Luſt und
Kread mich geſetzt in Trau⸗
rigkeit.
5. Habe Donck / duFreund

der Seelen! Habe Danck fuͤr

deine Lieb! O! wie ſolte ich

verkheelen ſolche deine Liebes⸗

Trieb? Rein ich will ſie frey

bekennen und mich gern die
deine nennen! Lacht die Welt
gleich immerhin; gnug/

daß ich die Deine bin.
6. Mir wirds keinen Scha⸗
den bringen / vonder Welt
veracht zu ſeyn. Laß mich
JEſu / nur recht dringen in
Ec dei

) 48 (
dein Gottlich Weſen ein!
Dis iſt meine Burg und
Waffen; da / da kan ich ſicher
ſchlaffen! Tobt die Welt
gleich immerzu; Troſt! bey
dir iſt ſtille Ruh!

mer leiden? Ich acht ſie auch
nimmer nicht. Ihre falſch⸗
beſchoͤnte Freuden haſſet auch
mein Angeſicht. O! wie
ſolt ich dieſes lieben / was di/
Eſu / bringt Betruͤben!
Rein! Ich geh mit Freuden
aus aus Egyptens Scla⸗
den⸗Haus!
8. Dir allein will ich nun
ieben / ſuſſer JEſu / in der
Stilll Du wollſt mirnür
Staͤꝛcke geben / daß geſchehen
aoͤg dein Will! Ich will al⸗
les willig tragen / was du
mir zuſchickſt von Plagen/
Ener⸗oder aͤuſſerlich! Ich
verſencke mich in

dich.
ich Des

7. Will die Welt mich nim⸗ 6

n

4
A
en fyir
Waltrt
Doneh
2. l
Beger
Plle
ldit;
nenc
ſen G
Wde
5,
fſind
funn
RrN
Belel

9 ☛◻—) 4 9 (.
in Das Gott ſwohlgefaͤlli⸗
We ge Opffer.
* 125. Mel. Liebſteꝛ JE⸗
Sl/ wir %

Amelll
oͤchſter Prieſter / wir
hticrine ſind hier / ein Lob⸗
ſhtſemu Opffer dir zu bringen?

ri Ach! daß es gefalle dir / bit⸗
c ten fwir vor allen Dingen!
te Weil wir keine beſſre Gaben
erg dis mahl dir zu bringen habẽ.
Ser 2. Unſer Hertz/ E inn u.
ifm Begier ,wir auf den Altar
hinlegen! Laß ſie nur gefal⸗
len dir; ſprich dazu / HErr/
gltn deinen Seegen! Sie mit dei⸗
nem Blut beſprenge und
immm dann vor den Vater bringe!
ſiic 3·. Mit dem Liebes⸗Geiſt
l anzund ſie zumahl / daß ſie
Nin zuſammen/ wvie ſie jetzt da
tes vor dir ſind/ in der reinſten
7 Liebe ſlammen / daß zur A⸗
en ſchen alles werde / was noch
ii anklebt von der Erde.
1 Ccz 4 Se

) 460 (
4. So wirds ihm gefal⸗
len auch / was wir dir geopf⸗
fert haben / uͤber Myrrhen
und Weyhrauch / uͤber Far⸗
ren / Gold und Gaben. Dan /
das Gute / das wir haben/
ſd ja ſelbſt dein eigne Ga⸗
en.
5. Dieſe bringen wieder
wir / GOTT zum Opffer ;
Gtt zu Ehren / kommen
wir zuſammen hier. Unſte
Bitt woll er geraͤhren und
in Gnaden uns anſehen / wie
wir kindlich ihn anflehen.
. Seine Gute wollen
wir ewig loben / ewwig prei⸗
ſen! Sein Lob ſolle fuͤr und
fuͦꝛ ſchallen mit den ſchoͤnſten
Weiſen! Auf/ auf / ſingt
ihm Eins zu Ehren! Loben
ſoll ſein Lob vermehren!
7. Stimint die Harpfen
Machets gut! Laſſt die Her⸗
tzens⸗Saiten klingen Faſſet
taͤglich friſchen Muth! Laſt
Un

4

—

ins h

ſerng
iun
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dir
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le / p
ſt
9.
niche
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ſhge
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ſie

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Nl
e
den
ſin

5
n il uns Hallelujah ſingen! Uln⸗
dri ſerm guten GOtt zu Ehren/
Mnl laſſt uns loben mit den Choͤ⸗
lbah ren!
e⸗ 8. Er laͤſſt ja ſo gnaͤdig⸗
tan lich auch ſich taͤglich in uns
e G hoͤren! Seht / wie er ſo mil⸗
„ diglich unſer Flehen will ge⸗
ſet ſwaͤhren. Daß er ſich / als Lie⸗
fen be / weiſe / giebt er uns ſich
ſelbſt zur Speiſe.
2. O) Undanck! Wer das
ninſ nicht hier will im Hertzen
ne wohl bedencken? Uns zer⸗
ͤ„Aießt das Hertze ſchier / moͤcht
Kolen ſich gantz in ihn verſencken / u.
e nur gerne ſeinen Willen/
i ſeine E peiſe / recht erfuͤllen!
0. Moͤcht Ihn dancken
Vuſ. allezeit fuͤr die große Wun⸗
ſ der⸗Guͤte / die er taͤglich uns
En anbeut! Denckend ſtats in
gn dem Gemuͤthe: Was wir
e ſind und was wir waͤren/
ſe woenn er ſich ſolt von uns
ſ ehren?
G YI

8) 46 (H

) 42 (
11. Darum auch dem
frommen GOTT Lob und
Danck allein gebuͤhret / der
uns aus ſo mang er Roth
hat ſo wunderlich gefuͤhret.
Ihm zu Ehren wir dis ſin⸗
gen und zum Opffer uns dar⸗
bringen.

12. Ach ja! Liebt und lo⸗
bet Ihn! Ihr koͤnnt Ihn doch
nicht gnug loben Richtet al⸗

len Sinn dahin / Ihn zu loben
hier / wie droben! Liebet/
lobet euren OErren! Helf⸗
fet ſein Lob ſtaͤts vermeh⸗
ren!
Wen die Liebe in ihren
Wein⸗ Keller fuͤhret / der
kan nicht traurig
ſeyn.
126. WMel. Mein Gott ich

Eh kan nicht traurig
ſeyn /: 1 denn Eſus

ſchenckt mir ein von

ſeinem Honig⸗ſuͤſſen Lob⸗ u.
Lic⸗

lebes,
nichgen
Geitcde

iched

1sbebe
Uitden
G
. J
2,
ſhnr
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Gen!
Ulih
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8 3
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teec,
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ene

1
N

☛) 463 (
Liebes⸗Wein; der machet
dchenf truncken und ſo in
Gott veꝛſuncken / daß ich mich
nicht darf kraͤncken / an nichts
als Liebe / dencken! Wie ſolt
mich denn was nehmen ein?
Ich kan nicht traurig ſeyn!
/2
2. Ich kan nicht traurig
ſeyn;:/: und / ſiel der Himel
ein / ſo ſoll doch nimmermehr
mein Hertzens⸗Himmelein
was truͤb und dunckel ma⸗
chen! Nein! FEſus heiſſt
mich lachen! Er macht mir
immer weiter daßelbe klar

und heiter / und ſeine Sonne

ſtrahlt hinein! Ich kan nicht
traurig ſeyn!:
3. Ich kan nicht ꝛc.:/ weil

SEſus in mir lacht und mich

ich
ttnte
M⸗
N
AW
el 1
1

ja immerzu voll Fried und
Freude macht! Wer wolte
mirs mißgoͤnnen / der ich ein
ſolches Brennen in meinem
Hergzen fuͤhle, mit meiner

) 464 (0O
Liebe ſpiele und ſie mit mir? lebn
Ach nein! Ach nein! Ich ee
kan ꝛc. ſen
4. Ich kan ꝛc.: /f bis der un
mich traurig macht / der mir moͤt
noch fort und fort mit holden neng
Blicken lacht! Wann Er hren
mich heiſſet trauren / ſo will n
ichs auch ausdauren / und
durch ihn willig trincken/ ichts
was Er mir wird einſchen⸗ un
cken / wenns gleich iſt bittrer inn
Wermuth⸗ Wein! Ich ſie
kan ꝛc. N
5. Ich kan ꝛc. Es traure
wer da will / ich trinck aus Grin
meiner Mutter iebes⸗Bruͤ⸗ en
ſte Fuͤll! Wer will mirs 8
denn verwehren? Ich darfs
ja nicht begehren! Sie giebt /
mirs/ ohn mein Suchen! ft
Ich nieſſ die Oſter⸗Kuchen/ lc
katt meines JEſu Myrr⸗ ſenf
hen⸗Wein! Ich ꝛc. et
6. Ich kanꝛc. Ihr Men⸗ Il
ſcen wartet nur / bis meine N
dieb

9
mitn/
ſein

. Ge
dermn
ſt helr
Vanne
NY
,/ N
atc,
ſcee
burn
0

ttt
Cans
OerHY
Gdnke
lill
ken
te
M

N
iſt
⸗

6960) 465 (0
Lieb mich fuͤhrt auf eine ans
dre Spur! Sie wird mich
ſchon bey Zeiten durch Lei⸗
den zubereiten! Sie weißt/
was mir gehoͤret / und / was
mein Hertz begehret; drum
kehret ſie ſo bey mir ein! Ich
kanꝛc.
7. Ich kan ꝛc. Ich kan ja
nichts dafuͤr / daß meine Lie⸗
be mir ſo wohl will fuͤr und
fuͤr! Ihr koͤnnts nicht eh ver⸗

ſtehen / bis ihr werdt zu ihr

gehen in ihren Liebes⸗Keller⸗
es koſtt euch keinen Heller!

Bringt nur ein Hertz / das
leer und rein! Ich ꝛc.

8. Ich kan ꝛc. GOtt for⸗

derts nicht von mir! Er will

nur/ daß ich ihn ſoll lieben
fuͤr und fuͤr. Drun ſill
auch ich nichts kennen/ als
ſeiner Liebe Brennen! Ach!
lernt euch auch drinn uͤben/
ihr Menſchen / lernet lieben!
Mir nimmt ſie mein Hertz
voͤllig ein Ich ꝛc. 9*

9) 466 (

9. Ich kan 'e Du JEſu/ ſdeſe

weißſt / warum? und ſolte
mich mein Feind ſtaͤts trei⸗
ben um und um! Du / du
haſt mirs gegeben/ drum
mußſt auch du / mein Leben/
mir ſelbſt es wieder nehmen!
Ich will mich gern beqve⸗
men / in was du mich wilt
fuͤhren ein! Ich ꝛc.
10. Ich kan ꝛc. Ihr Men⸗
ſchen / glaubt ihrs nicht / ſo
dringet ſelbſt hinein in dieſes
Liebe⸗Licht! Was gilts?
Es ſoll euch binden und euer

Hertz entzuͤnden? Ihr wer⸗

det alles Leiden vergeſſen bey
den Freuden und ſelbſt noch
mit mir ſtimmen ein: Ich
kan ꝛc.
11. Ich kan ꝛc. Weils

GOtt ſo haben will; drum

kan ich anders nicht / als Ih⸗
ime halten ſtill. Er wird
mir ſchon zu ſenden / was
mich recht kan vollenden.

ne n
lirno⸗
pen
0
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nn! T
lt

wrd

Wi
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lend
ſelen
n/
und
Are
iſſeun

eim
Ee de

(

Eß

127.

8

6 6) 467 (.½
lt/ Indeſſen will ich lernen / von
und ſe deme mich entfernen/ was
fats mir moͤcht bringen Schmertz
/ und Pein! Ich kan ꝛc.
4 mn 12. Ich an nucht traurig
leten e ſeynt Doch / Liebe / wie du
hian wilt / wenn nur dein Wille
benn, wird in und an mir erfuͤllt?
fa Wilt du mich traurig ha⸗
ben? Ey! ſolt mich dis nicht
an laben? Soll aber ich mich
ſnſt freuen! Wer will mir was
nees drein ſtreuen? Ach! Rie⸗
eͦ mand HERR.! Ach nein!
uet Ach nein! Ich kan nicht trau⸗
neg rig ſeyn!:/:

Sehnliche Klage uͤͤber
uh die Zerruͤttung der Kinder
.D GBttes/ wegen Verzug
des⸗ Braͤutigams / mit
Seufzen um Huͤlf⸗
ien e.

5 127. Wel. Ihr Kinder *&

w vHrBruͤder u. Schwe⸗
lonn⸗ ſtern / ach! ſgafet
6*

) 468 (464
nicht! Wachet! Ach! Seht erde⸗
doch / wie alles ſchon flamnet n⸗ Be
und krachet im Himmel / auf eie
Erden und unter der Erd! ag
Ach !thut doch was von euch
der Vater begehrt! Ach! Lie⸗ telden
bet! Ach! Kuͤſſt euch in heili⸗
ger Liebe! Ach! folgt doch dennt
des Geiſtes Vereinigungs⸗ er
Triebe! Ol daß doch von uns ieſen
keins dahinten einſt bliebe! edes
2. Seht ihr nicht / wie bey
unſers Braͤutgams verzie⸗ iin
hen die kluge Jungfrauen/ he
durch Satans Bemuͤhen/ izm,
ſo wohl / als die Thoͤrichten / /
theils ſchlaͤffrig ſind / theils
gar eingeſchlaffen! Ach! Dan
Jammer! O Suͤnd! Die (gef
doch vorhin alle entgegen ge⸗ he
gangen dem Braͤutgam mit a
brennender Lampen Ver⸗ sd
langen! Ach!merckts doch! Gen
Wie liſtig die Schlange kan deen
fangen ——
3. Sie hatten die Siiſſe
er

2n 469 (G.
lcͤ 4 der Hochzeit gehoͤret / und ſi⸗
fimt mir Bereitung der Lampet.
niſe bewohret; und den zoch bo⸗
er egnet auch ihnen dis jetzt.
lru Ach Merckets!⸗ Dis macht,
cl weil der Feind iſ teꝛ hitzt: dꝛ um
ithet ſucht er / wo mogti ich/ alich
lr die zu verfuͤhren / die JEſus
ne zur Braut ſich doch wolte
auszieren / damit ſie die Cro⸗
leſ nen des Lebens verlieren!
NNMH 4. So gehts / da der
ti Brätgam ein wenig ver⸗
lren ziehet/ au ch unter den Glau⸗
len, bigen wie mans ja ehet!
fen⸗/ V Ach! Sind nicht bey dieſer
ſee Jeit der Mitternacht die
Beſten ſelbſt auch einge⸗
ſchlaffen? O wacht! Es
gentel geht ja ein Jedes nur hin in
ſtt das Seine; verlaͤſſt die
. erſammiut ing der heilgen
e Gemeine; die Lie che erkaltet/
tets die erſt! war ſo feine!
S8 Wie viel haben die er⸗
i “ Liebe verlaſſen? Wie
Dd wach

470°% (. D
wach iſt hingegen der Feind ſhmen
Aber maßen! Auch Judas Mahe
ſa lafft niche; und die Kinder nal
der MWelt rathſchlagen / und h
ſind recht zuſammen geſellt / UIlul
warhafftig zur S chande der E
Kinder de Liebe! Wer bleibt Mhre
bey des Geiſtes imvruͤnſti⸗ Wh
gem LTriebe/ der vorhin ſo M!
Feurig und dringend verblies Ulen
be⸗ zdes
6. Wo ſind doch die eifrig
und ringende Kaͤmpfer? Wo
die gewaltigen Belials⸗ Glcͤſe
Daͤmpfer? Wer thut wohl Lerd⸗
dem Himinel⸗Reich mehr ili
Gewalt an? A! keine (ſe
Krafft iſt hier / die gebaͤhren en
kan / und dort ſind ſo viel t
Mißgeburten zu finden! )
Man machet der Fuͤnglinge Iun
Kräffte verſchwinden/ und
l ſie durch Menſ den⸗ Eid
kurcht im Lauff zu binden! Fded
7. Die Erſtlinge/ welche 9.
die Mutter gebrochen / die Per
bon⸗

—

—,—

er ſ men niche 1 wachſen; ihr
8 Ma iht iſt verk 03 en/ bell
ie ee inan ſie beredet: es ſehe e zu
u groß/ warum ſie ſich muhen/
ſe drug legt man in Schooß/
mer dee Hande/ und will nicht
rtie⸗ mehr ernſtlich dur horechen
ritb durch aller / was hindere/
gftſo 1 n “ ber Der0 en un
, e⸗ L Anf ange. er
Kf wird rihen RErr
daß P Zeboture tretd re⸗
le aulch ſo ſt unſchuldige Her⸗
— Satan
une o manchem die Herrſcha ſt
tene Linſpen It / die eins uͤbers an⸗
ſhtn nimit in Eigenheit!
4 Aach ſelbſt Mutter⸗Kinder
3e ſi ds / die ſich nicht kennen/
durch Zurnen und Zancken
ſich oͤfftermahls trennen!?
Sind! das denn wohl Kinder
der Liebe zu nennen? 4
e 59. Ephraim iſt Juda zu
wioder/ und Ber 14 jenen

E

) 472 (G
entgegen. O! komm Suͤn⸗
den⸗Buͤſſer! Ach! du Herr
des Himmels / ach ſiehe doch
drein! Schrey uͤber den
Schaden Joſephs und er⸗
ſchein! Zerreiſſe / du / der du
Jeruſalem lieveſt / den Him⸗
mel / und hüff uns / der du
nicht aufſchiebeſt / die theure
Berheiſſung! Weñſ du nicht
treu bliebeſt?⸗⸗
10. Laß uns deines Ta⸗
ges Vorblick doch bald ſehen!
daßs bald die Ausſchuͤttung
des Geiſtes geſchehen ſchench
Fhn doch zur Eintracht / den
Peiligen bald! Ach! treib
ſie zuſammen mit Liebes⸗
Gewalt Es ſchmeltz uns die
Glut deiner Liebe zuſamen!
Berbrenne die Aergernis⸗
Stoppeln mit Flammen/
und was aus dem Argwohn
mag wurtzeln und ſtammen!
11. Zerſtoͤr die Zerſtoͤ⸗
Ler/ die ſich ſo verſtecket un⸗

ter⸗

Erdein
rweck
Uocdn
d
iiſt e
nde
Ren
ehen
,
&

1
ee
yin

Gos
etſ
Tee
Nn
ſlce
ſh
Und

hre

9 B◻Be13473 (☛
in i ter deine Kinder und Anruh
un erwecket. Mach eben das
ſeg Unebne! Ach! mache Bahn
nrh zu deinem Reich/ daß es
id e einſt einbrechen kan! Schilt
/Al den Feind/ der ein ſolch Zer⸗
nhn ſtoͤren anrichtet! Such heim
,n einen Feden/ der ſich ihm ver⸗
o« pflichtet! Verbanñ / was uns
hite das Band der Liebe zernich⸗
6WAW 2. Laß ſich doch bald al⸗
en les zu dir noch im Geiſte
ttug verſainmmlen! Laß laute⸗ dich
ſtm mneynen das meiſte ja / alles!
(dn So wverden ſie ſelber bald
et Eins! So trennet und ſchei⸗
i det ſich nimmermehr keins!
edWe Du wirſt deine Treue / du
en Treuer/ ja halten/ durch
elh Reinigen die Kinder Levi er⸗
unen’ halten/ und bey der Alm⸗
n ſihmeltzung ſelbſt ſchalten
inng und walten! .
C6 r13. Du vrirſt ſelbſt bey
eNng PHren Anfechtungen ſitzen/
Dwz

) 474 (W
und ſchmeltzen / wie man
ſonſt das Silber durch Hi⸗
tzen der Feuers durchlaͤntert
Wie haylſam iſt doch / o
FErr deine Saifſe? Dein
Zuͤchtigungs Joch muß uns
nur zur Beſſrung und Heili⸗
gung dienen und aus dem

Tod erſt recht das Leben aus⸗

gruͤnen! Ach! JEſu/ thuſt
du doch mehr / als wir verdie⸗
nen?
14. Ach! wiſch uns den
Schlaff recht aus unſeren
Augen / und weck uns auf/

daß wir zum Sehen was
taugen! Ach! Sende uns

taͤrck uns aus dem Heilig⸗
thum / o GOttes Sohn?
Gieb reichlich zu unſeren
Lampen dein Oele und waſſ⸗
ne mit deinem Geiſt unſere
Eeele! Ach! ſalb uns doch
zurch und durch/ daß uns
Nichts fehle!

Lulſſe vom Berge Zion!“

15: Ver;

11.

ſald/u
tetten!

W on
lcſ t.
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gang
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gen!

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gne.

.) 477 (G%

1 ½. Verzeuch ni bt! Kollh
bald / uns zum Hayl / einzus
reiten! Vereinige uns / daß
wir ordentlich ſtreiten und
auch uͤberwinden in des am⸗
mes Blut / wenn wir ſtehn
vereinigt auf unſerer Hut?
So wirſt du mit deinem
olck Ehre erlangen/ und

ſie dir eintrachtig entgegen

gegangen bald kommen / und
gehn / wohin du wirſt verlan⸗
gen!
Laſſet IlIns mit Ihm
ziehen,/ daß wir mit Ihm
ſterben! Wir wollen Lam⸗
mes⸗Blut veꝛgieſ⸗
ſen!

1⸗229. Wel wo iſt wohl ꝛe

Omt / ihr Kinder unſe
rer Liebe / laſſet uns
mit JEſu ziehn/ und/
aus lautꝛem Geiſtes⸗Teiebe/
uns von gantzer Krafſſt be⸗
muͤhn/ daß wir vors Heer?⸗

lager mit dem Suͤnden⸗Tra⸗

E. gehen / und Ihm ſeine]
S

chmach freud⸗ und willig UNlen

cragen nach!
2. Koinmmt/ wir haben

hie kein Bleiben/ keine Staͤtt /

kein Raͤuenlein mehr; weil

muan uns bald wird vertrei⸗
den / ſtoſſen / jagen hin und
her. Darium laſſt uns rin⸗
gen nach zukuͤnfftgen Din⸗
rg die beſtehn auf veſtern

rund / wie uns lehrt der
Liebe Mund!

3. Laſſet uns mit JIEſu
liehen hinauf nach Feruſa⸗
em! Laſſt uns gern und
willig fliehen unſer Brod⸗
Haus/ Bethlehem! Laſſt

uns init Ihmn ſterben / daß
wir mit Ihm erbenr, was
der Bater Ihin bereit dort
in ſener Ewigeeit!

4. Laſft uns aber ihm erſt

ſchlachten unſer Thier der

gieß⸗

2

eſen

in edi

Sn

Gone
gehtun

K.
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loſ.
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Kin ehheit:; treulich zu ver⸗

ien

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en

6

2) 477 (5

eſen trachten deſſen Blut

in Ledigkeit! Kommt / wir
wollen ſterben / daß wir mit
Ihm erben ſeine Sieges⸗
Trone dort! Kommt/ ach!
geht und eilet fort!
. Kommt / wir wollen
Laͤmmlein werden und ver⸗
gieſſen Lammes⸗Blut! Un⸗
ſer Lamm wird uns auf Er⸗
den dazu ſtaͤrcken Hertz umd

Muth! Aber lauter Laͤm⸗
mer will der Suͤnden⸗Hem⸗
mer / wie er ſelbſt gemeſen
iſt / ohne Falſchheit / Trug unid
ſLiſt!
Nſ
N NE
Bee

6. Kinder / laſſt uns dieſes
lernen in des theuren Laſm⸗
leins Schul / das uns lehret
weit entfernen von der Ei⸗

gen⸗Liebe Pfuahl/ Einfalt/
Unſchuld / uͤben / & aufft⸗

muth / Demuth / lieben⸗
und Ausharren in ee⸗
dult / treulich buͤſſen unſrs

Schuld.

d „.

6) 47⁸ ( *
„. Gantz ni hts haben / Art/
koͤnnen / woll n / wiſſen ſte⸗ oatt.
ben in der Zeit auch nichts 10.
wüuͤrcken und thun ſollen eiſt
was wir thun / in Eigenheit; ſetum
fondern unſern Wülen laſ⸗ Stunn

en GOtt anfaͤllen; daß lur. oſt
FEſus alles thu / in uns leb/ In
warck/ wohn und ruh ”
38. Wenn wir nun ſind hn
Laminlein vorden/ wie uns m
das amin haben will / ninht. n
as uns in ſeinen Orden / bis
es uns voll in der Still kan O
dieſer Wuͤſten zu der un

Schlacht⸗Banck ruͤſten / und
dem Vater bringen dar auf
dein reinen viebs⸗Altar.
9. Gieb uns deine Laͤſae⸗
leins⸗ itten unbeflecktes
Lai / allhier! Bleibe ſelbſt. W
in unſrer Mitten / ſuͤſſes 1.
Lammlein/ fuͤr und für! We
Gieb uns noch auf Erden in
deinen Gang / Gevberde
und die gantze Lanmmnleins⸗
Art /

5 hatet

ſen

h d

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lon
Danllte

,,=O
H
ſ

Un.
7 „N
me

W

Cin ,

Unet

) 479 (*
Art / die uns dorten mit die
pvaart.
10. diilein/ wayde dei⸗
ne ammer / bis ſie werden
fett und ſtarck! Mach ſie als
Stunden froͤminer / daß ihr
Geiſt / Seel/ Fleiſch und
Marck dir ein Dofer wer⸗
de / das auf dieſer Erde lieb⸗
ſich riech und preiſe dich hier
und dorten ewiglich.
11. Suͤſſes Lammlein?
laß durchſtroͤhmen dein

Blut deiner Lammer Blut /
und ſo / was unrein/ wege
nehmen; daß ihr Blut rein/

heil und gut / en dlich noge
ſieſſen/ wenn ſie es vergieſ⸗
ſen / dir zu Ehren / auf der⸗
Welt / wenn/ wie und wo/
dirs gefaͤllt!
12. O ihr Lammer / preißt

61 mit voben unſer Laͤmmlein
in die Wett! Lobt durch alls

Creutzes⸗Proben bis an eure
Schlachtungs⸗Staͤtt! Lobs
H

) 48° (G
ſelbſt im Blut⸗flieſſen! Lo⸗
bet im Ausgieſſen eures
Geiſtes mit dem Blut!
Ster bend loben iſt uns gut!
13. Wunder⸗Laͤmmlein!
reis und Ehre / Hayl /
taͤrck, Krafft / Macht /
Danck / ſey dir! Deiner
Laͤmmer Lob vermehre du
. eſ lobend fuͤr und fuͤr!
ob ſey deinem Namen!
Hallelujahl Amen Hallelu⸗
jah! Wunder⸗Lain! Wun⸗
der⸗ Lamm! Blut⸗Braͤuti⸗
am! Hallelujah! GOttes⸗
Lamm!
Die Kinder der Reinen
Liebe klagen ihrer Mutter/
daß der unreine Geiſt durch
ſein Laͤſter⸗Maul und giffti⸗
ge Pfeile ihren unſchuldigen
Liebes ⸗ Umgang
zu verletzen ſu⸗

129.

De
Poy
ebt
619/1
ſnſ
W
den
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Ein
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er
e

D9G

OA
Geon

S .

entzuͤndt / uns zu lieben in

9) 481 (

129. Wel. O Duꝛch⸗

brecher ꝛc.

5FDAß uns dir in Weh⸗

muth klagen / ſchoͤnſter
JEſu/ ltebſter Schatz!
Wie der Feind mit ſo viel

Plagen jetzt beſtuͤrint der
Liebe Platz Er ſucht maͤch⸗

tig / uns zu rauben dich / o

ſchoͤnſter FEſu / dich; dich /

dich / unſern Seelen⸗Glau⸗

ben! Ach/ beſchuͤtz uns

maͤchtiglich!
2. Veine Augen / Liebſter/

ſehen / was der Arge hat im
Sinn! Er meynt / es ſoll

nicht beſtehen deiner Kinder
Liebs⸗ Geivinn! Drun
ſucht er / die zu zerſtreuen /
deren Lieb in dir gegruͤndt;
ſie zu bringen aus dem Rei⸗
hen derer/ die die Deine
ſind!
2. Deine Flam men ſinds
geweſen / die uns Kinder ſo

dein

dem Weſen / das ſi bey der
Reiliheit findr. Es ſoll auch
uns nichrs erhitzen/ as die
Giut in deiner Bruſt! Laß
uns nur in dieſer ſch witzen/
„ du Abgrund reiner Luſt!

) 4²2²2 (*

eind

ſcttf
Verez

ſebe/

Nicts
Ma

nicht biſt! Unſer Gerſt hat

3 in trenen/ als der reinen
tiebe Ziell!
F. Wir / wir wollen lieber

*

ent agen allem / das du ſelbſt

kein Behagen an demn/ was
die Welt erkießt. Fleiſches⸗
Luſt und ſündlich Brennen
tangen nicht zu dieſein
ESpiel / weil ſie uns und IE⸗

ſih

leiden alle Pein der Hollens tel
moͤgen wayden ſich in uns (rt
ſerimn Fleiſch und Blut! Nur/ ꝗ
daß nicht der Mord⸗Geiſt et
kraͤncke unſern Krantz der We
Ritterſchafft und die reine is
Lieb nicht lencke in das s
Hleiſch! Verfluchte Kraſſt! it
6. Sooluk
3

„ ) 483 (
tee 6. Soll uns denn der
ſlm Beind ſo hohnen/ wenn er
/ ſucht/ durch ſeine Liſt unſre
iſtlh. Liebe zu entcroͤnen/ die du /
nen. Liebe/ ſelber biſt? Rein?
s Nichts/ nichts ſoll er gewin⸗
fen nen/ denn/ wir wiſſen gar
Nri zu wohl/ daß er unſer Hertz
und S innen ewig nicht beſie⸗
UH gen ſoll! S
, „7. Ey drum / JEſu / un⸗
ena ſer Koͤnig rette ſelber deine
Nen Ehr! Wir/ wir ſind dem
e DFeird zu wenig; darum ſteus
n re/ hilff und wehr / und erhoͤ⸗
de deinen Namen / o Jeho⸗
e vah / ſtarcker Gott! Wir ſind
v ja von deinem Saamen; ach?
ee deum mach den Feind zu
ſpott! M
cAI8. Dieſer Boͤs wicht kaas
Gef nicht leiden / daß wir ſind in
KuH dir verliebt; drum ſucht er
i uns ofſt zu ſcheiden / wenn ex⸗
dis und das eingiebt / damit
I wDir nicht ſollen werden einig

2*

und verknuͤpfft in dir / ſon, Brid
dern kleben an der Erden/ ſht D
wie ein tummes Sinnen⸗ aldang
ruͤhret/ werden ſtracts vom nn!
eind bekriegt / weil er nir⸗
gends mehr verlieret/ als

Pacht

11¹.
wo reine Liebe ſiegt. Kan heis/
Er ſie durch Furcht nicht fan⸗ Une .
gen / ſo ſucht er / durch ſchno⸗ er e
de Luſt einen Vortheil zu er⸗ cons
langen in der/ GOTT ge⸗ mmggg
weyhten / Bruſt. WW

10. Aber / die in dich ent⸗ e
zuͤcket / reine Liebe / ſtehen an
veſt; kein Luſt / kein Furcht ien
ſte beruͤcket / dann du biſt des 1
Feindes Peſt. Weil du nun ie
dich ſelbſt erhaben in uns / da Jon
du findeſt Platzzey ſo ſoll uns en
nichts mehr laben / als der
reinen Liebe Schatz! NW
1I. O du Haupt / das al⸗ 5
le Glieder hat geliebt ſo bꝛuͤn⸗ in)
ſtiglich / und gewolt / daß deie 1

L ) 485† (W
i / ne Bruͤder in dir ſollen lieben
ſich! Ach! Laß doch bald
bald anbrechen/ Liebe / deiner
Liebe Macht/ denn uns
ſanneeg der Sonnen⸗Ste⸗
chen! Ach brich an in deiner
Pracht!
12. O du guͤldne Keuſch⸗
heits⸗Crone! Croͤne dich und
uns zugleich! Mit becroͤn⸗
M toar Lieb belohne uns in dei⸗
hſnem Liebes⸗Reich / da ſich
wwaahden die Fungfrauen / die
der Luͤſte Heer beſiegt / ſich
mit dir auf ewig trauen)/
wann der Feind zu Boden
ldt liegt!
I 3. Laß indeſſen nur ein⸗
unn druͤcken in das Haupt die
ön Dornen⸗Cron / und uns
s uncers Creutz hinbuͤcken/
u bis wir kommen auf den
Thron / wo das Leben nichts /

deh als loben/ o du GOTT
und Menſchen⸗Sohn / wenn
du uns in dich erhoben/ du / du

(trveiner Liebe Lohn! ℳ4

14. Doch ſoll auch der Ju⸗
und Donner⸗Knallen!

fuͤhrſt du doch den Sieg hin⸗

Fuffen wir: Vietoria!

e zu ihrem JE⸗
ge zu ihrem EC⸗

das Ritterſpiel / das

2. Solt man den wohl

42ε O9

vel ſchallen bey dem alleꝛhans
ſten Straus. Unter Blis

aus! Dein Triumph muß
herrlich prangen. Auf! Eam
Trimm hund Gloria Wanf
wir ſo he Sieg erlangen;

130 Mel. Schoͤnſter alles
DEiden in dem Lieben iſt
=

die Helden uͤben / wenrn
der Feinde viel. Dartun /
meine eele / dich mit dem
vermaͤhle / der ſelbſt iſt das
Kleinod wahrer Liebe Ziel.

ſinden bey der Clexiſeh ?
Reiny

einlil
Kraͤne
Hauffe
ſſnſen/
wi

—

ſder!
oche

Die / von allen Seiten ſtna
her gehetzt und gejagte / Hin⸗
din flieht uͦl er alſe Ber⸗

9 „, 87 (W
chdehu Nein! ihm iſt ein reuel ihrs
naletee Kramerey. Von den großen
ner A Hauffen/ die zuſanmen⸗
Kualn lauffen treibet ihn hinweg
Siufn das wuͤſte Mord⸗Geſchrey⸗
ho¶ 3. Drum vill ich ihn ſu⸗
ſ chen in der celen Grund ,/

wo er mir durch lieben / alles
ln, machet kund. Mein Hertz

iſt ſein eigen! Es muß alles
ſchweigen/ was anfechten
will den reinen Liebess
Bund. H
4. Ich will zu Ihm fliehen
auuf die Scheideberg / mei⸗
nen Fuß entziehen allem Jaͤ⸗
ger⸗ erck ja/ den Netz

ien und Stricken/ damit zu bes
W ruͤcken mich die Hure ſucht /

umn nach ihrer Liſt und Staͤrck.
or 5. Hetzt ſie gieich mit Hauf⸗
unm fen ihre Hund auf mich / die
W auf allen Seiten um mich le⸗
gen ſich / und / ihr zu Gefal⸗⸗
flen ‚mich bald anzufallen/
e ihre Zaͤhne blecken grimm⸗
N uonddurſtiglich:⸗ 6

) 488 (L

9

6. Soll ſie doch noch ſehen/ beand

daß ich ihr en tgeh und mit
ſchnellem Lauff enſpring
auf jene Hoͤh / wo die Liebe
ſitzet/ wider ſie mich ſchutzet/

daß von ihren Stricken ich

mich gantz frey ſeh!
7. Da will ich denn jauch⸗
zeni in der Sich erheit 1 wenn
ich meiner Liebe ſtehe an der

Seit. Ich will triumphi⸗

ren / herßzlich jubiliren / daß
ich bin entgangen deinem
Zanck und Streit.

8. Jo! ich hab gefunden
den/ der ſelbſt der Weeg!
Ich kan nimmer irren
auf dem Creutzes⸗Steeg!

Schreyeſt du: verirret iſt
und verwirret! Trotz / du
toller laniſt/ ſchrey nur!
Mach alles reg!
9. Ich kan es wohl leiden /
naken du ſagſt von mir / daß ich
Verſuchung ſey verſun⸗
hier! Ich weis / was ich
kabe

nir ble
aͤhden
10.
Prede
ßhhen
NWG
Wh!
e,
Deten
II.
chen

ur 7
Hee

ſue
er/

Duch
1 .
Deid
Zn
ſcke⸗
ton
man

Jor⸗
1

60 —) 489 (.
en habe an der Liebes⸗Gabe/ die
ir bleibt/ wenn ich auch
en gleich den Kopf verlier!
,elt 10. Wie ſeyd ihr/ ihr
ſtite Arme/ voch ſo blind und toll /
titng daß ihr nicht erkennet / was
das wahre Wohl? Ich weis
enniang nichts zu ſagen/ als nur zu
beblagen/ daß der Taumel⸗
e Be per euch macht alle voll!
tb II. Wie iſt doch ſo thoͤ⸗
richt eure blinde Wuth / wo⸗
en ꝛmnit ihr beſtuͤrmet meinen
Helden⸗Muth / der in JE⸗
ſu ſtehet/ nicht zu Grunde
ent gehet / wann er gleich in eurer
Wuth pergoͤß das Blut?
12. Ihr/ ihr Sodoms⸗
Bruͤder / tappet in der Irr!
e Jhr, ihr Babels⸗Glieder/
ſtecket in Gewirr! Seyd
vom Feind betrogen / jaͤm⸗
merlich belogen / doch ſoll
„ man noch ehren euch / ihr
„Zorn⸗Geſchirr!
13. Lernet doch einſt greif⸗
N

2) 490 G
fen eure Finſternus / zu dem gennel
Litte eilen darch warha ſte oe
Buß; ſo ſolt ihr bald ſehen 1..
und auch recht verſtehen! mmur
was da ſey des Geiſtes rei⸗ ſeſche
cher Uoeefluß. ””
14. Aber euer Schade iſt HR Rn
verzweifelt boß! Wer ſolt e
ſich denn maͤhen / wie er euch ſmnißt
erloß? Laufſt! Ich will mir in

faſſen mein Creutz und nicht g.
laſſen dich/ o IEſu! deinen gote
Balſam mir einfloͤßt Po
15. We will mir den rau⸗ Derf
ben / der in ſeinem Thron/ D
meinem Hertzen / ſich erhebe / enn
als GOttes Sohn. Alles te
muß erzittern / wenn er wird ag

zerſplittern ſeine Feinde / ih⸗ 1
nen geben ihren Lhn. yyn
16. Mercket doch/ ihr eſen
Thoren/ was ihr nehmet ene
vor / daß ihr wollet ſtuͤrtzen / F
den GOrt hebt empor! Ihr lan
koͤnnt nichts gewinnen mit Han
oll eurem Sinnen / denn Jn⸗ 8

5

ℳ

—

W◻△) 4 1 (£△
ſi wmanuel bewachet Zions⸗
v Thor'!
17. Alles muß ſich beu⸗
gen vor den großen Mann /
ſts h der ſich aufgeinacht / zu ſchla⸗
gen mit den Bann alle
Etad Staͤdt und Laͤnder und Gott⸗
Wrß loſe Suͤnder / weil er ihnen
lents nicht mehr anders helfſen
H kan.
18. Weh / von welchen
weicher El⸗Schaddai Schutz!
‚Wohl dem / den er decket!
enmme. Der kan bieten Trutz ſeinen
Mel. (Widerſachern/ denen Goͤ⸗
ten/ genmachern. Seht/ wie ihe
Aes re Starcke doch ſo gar kein
rRN nutz!
ND 19. Die nicht wollen kuͤſ⸗
„ſen in der Gnaden⸗Stund
/E unſern großen Koͤnig / ge⸗
ea hen all' zu Grund. Die
fnel Ihn nicht geehret / werden
tel e bald verzehret vom Schweꝛd
eE Hunger / Peſt / und wuͤtger
Thiere Schlund. R

—

) 4: (&£

20. Aber / o wie ſeelig iſt Liſte

ein GOrtes⸗Kind / das in
ſeinem JESI Schutz und
Rettung findt! Es darf ſi⸗
cher raſten / kein Feind ſolls

antaſten! Seelig / wer in

JEſu alſo veſt gegruͤndt!
Der / durch die Creu⸗
Bes⸗Kelter ausgepreſſte / Lie⸗

bes⸗Wein / und von dieſem

angefeurete Glaubens⸗
Muth im Kampf.
131. Wel. O Eiu / ſuͦßes

Ein Eſus/ ſtaͤrcke
rnch/ daß ich mag

kraͤfftig werden/ zu
kaͤmpffen ritterlich allhier
auf dieſer Erden! Sieh doch!
der arge Feind / wie Er mich
fichtet an! Ach! ſteh mir bey/
mein Freund und thu mich
nicht verlahn!
2. Mein JEſus gieb mir
Krafft / daß ich kan uͤberwin⸗
den durch deines Blutes
Safſt

ſlocht,

uͤnder

ſn

Eh

cwo⸗
Bod⸗
eſe
S
Er
de

8 ) 45 2 (ℳ
eſeleft Safft all' Teufel/ Weltn.
5/ Sunden! Doch / was wilt
hun doch mein Feind? Mein
N ) JEſus lebt in mir! Er iſt
inſls und bleibt mein Freund e⸗
triſ kvig / ja / fuͤr und fuͤr!
Nt 3. Darum / ich dir mein
5v Feind/ getroſt vor Augen
a ziehe / ob eurer noch mehr
e ſeynd; ich weis / ihr muͤſſet
en aiehen vor ſolchem Helden⸗
6 Muth / welchen mir FEſus
acbt. Ich/ ich ſieg durch
(Kes ſein Blut und halte große
Schlacht! halte groß

H 4. Der Glaub / mein
I Siegs⸗Panier/ FEſum/
er ich vor mich ſtelle, damit
ct ich fuͤr und fuͤr den Feind zu
unh Boden faͤlle! Das Ver⸗
dienſt Chriſti iſt mein Har⸗
ih niſch allezeit; ſo bin ich wohl
geruͤſt: Darum zieh ich in
m Streit.
5. Mein Bogen / Schwer
c und Spieß/ darauff ich mich
Te ver⸗

R

) 494 ( ½
verlaſſe / ſind Chriſti Wun⸗
den⸗Riſſ/ die ich veſt in mir
kae⸗ Dis ſpuͤrt der arge
eind / darum ſtuͤrmt er ſo
ſehr. Mein JEſus iſt mein
Freund. Ich kämpff/ Er.

ſchlaͤgt ihr Heer.
6. Mein Feſus ſtreit' fuͤr
mich; ich / ich muß uͤberwin⸗
den das gantze Hoͤllen⸗Reich/
Welt/ Teufel / Tod und
Suͤnden! J n will nun ja⸗
gen nach mit Glauben und
Gebet / bey Nacht und auch
bey Tag / bis ich mit Fuͤß ſie
trett!
7. Mein JEſus ſieget
ſchon; jetzt will ich Beute
machen wider des Teufels
Reich / ihrn Trotz kan ich ver⸗

lachen. Darum / du Hoͤllen⸗ ſot
Kind /Feind der Gerechtig⸗ ſ

keit! Flieh weg! Flieh nur
eſchwind! Eil bald / denn du
ſt Zeit!
8. Mein JEſus iſt mein
Freund

„ 9☚◻142 (*W2
1n Freund/ das kan die Wele:
eſtnmn nicht leiden / weil ſie den Teu⸗
dene fel liebt/ noch kan ſie uns
r abf nicht ſcheiden. Denn / unſ⸗ꝛ.—
ſtmm re Lieb iſt rein auch iſts Veꝛ⸗
/ loben veſt. Ach mein
Hertz⸗JEſulein! Dis iſt das
tefe allerbeſt.
Gene 9. Mein JEſus iſt mein
N Schatz; d' Verlobung iſt ge⸗
de ſchehen. Der Hochzeit⸗Tag
ne iſt nah/ das thun die Feinde

d ſehen. Am Creutz ſind wir
dach vertraut; drum kuͤß ich mei⸗

t, ne Band; ſo thut nur Chri⸗
ſiti Braut in dieſem Jaſner⸗
1 10. Trotz ſey des Teu⸗
is fels Reich! Trotz ſey der
ttADHoͤllen⸗Rachen! Mein FE⸗
len ſus wird bald bald ſie all zu
e ſchanden machen! O Feind!
One Heb ab die Cron mit Schan⸗
une den/ Schimnpff und Spott?
Berfſluchet iſt dein Thron /
ſir ſo wahr / als lebet GOtt!
N R Ce 2. II 2.

Durck

6 ) 496 (
11. All Hahden kommen
ſchon; all Voͤlcker fallen
nieder vor GOttes Stuhl
und Thron. Chriſtus bringt 4
alles wieder / ja / den verlohr⸗
nen Sohn ich meyn die Tuͤr⸗
cken all. Ol wie glaͤntzt Chri⸗
ſti Thron nach der Poſau⸗ R
nen Hall.
12. Alſo iſt 3 Eſus mein /
der ſtarcke Gtt im ſtreite
Sein Reich iſt lauter
Schein; dis bringt den ſt
Feind ins Leyde. Es jauche⸗ Kann
zet alle elt und ſingt Bie⸗ ſe
toria dem tapffern eute n
Held! Amen! Hallelujah!
2 Mein Echatz iſt Got⸗ fr
tes S hn! Ob ich gieich 1
ſwach war worden durch e
dieſen harten Kampff / ſein 1
Krafft iſt mein Krafft dor⸗
ten / ja / ſchon hier in der Zeit der
wil ich duꝛch dich / mein Heid/
L tapſſer in dem Streit!
Du uͤbezwindit die Welt!
= Durch

=

4
ker en
fuohtin
jberliee
Die Ai
ee,
.

eie

eel

ſald
ſnke
12 N
is
ſaht
H
M
t do⸗
U N
Enitl
Gt
Dd

Le) 497 (
Durchdiingender Zu⸗
ruff des Ewigen Liebe⸗We⸗
ſens an ſein Auserwaͤhl⸗
tes Zion in dieſen letz⸗
ten Tagen der
Welt.

132. Wel. Mein Roͤnig *

Ein auserwaͤhltes
Wier und Korglich
Geſchlechte des rei⸗
nen Prieſkerthums du theu⸗
re/ werthe / Aechte! Mein
trautes Zion! Fa! Auf!
Freue dich und ſey ſehr froͤ⸗
lich / denn du biſt auf der Erd
ſchon ſeelig und mein Hayl
ift dir nah!
2. Es kommt mit großer
Kräfft/ Und ich vin dein Er⸗
retter. Ich / Ich / der HErꝛ/
dein GOD Dι— Ich! Ich bin
dein Vertretter! O! ſey u.
werd getreu / mein Zion/
weil ich dich ſehr theuer / ich /
dein Bluat⸗Braͤutigam und
õ

49³8 ( W

Freyer aus allem Volck ers Een nae

kaufft!.

2. Ich/ Ich/ Ich/ bin dein
Hayl! Ich bin deine Erloͤ⸗
ſung! So ſoͤrchte dich nur
nicht / die unter der Ver we⸗
ſuug du biſt zerſtreuet nun/
ich meyn; den Voͤlckern hin
und wieder/ mein Zion / du
und deine Glieder! Du ſolt

nun bald bald ruhn!

4. Ich will dich nun bald
bald zu mir verſammlen laſ⸗
ſen mit einer Krafft⸗Poſaum
Ich / Ich will dich veſt faſſen!
Sch / Ich / der OErr / will
dich mit meinen Allmachts⸗
Armen ſtaͤrcken/ daß du—
mich fuͤhlen ſolt und mer⸗

cken! Das glaube ſicherlich!

5. Mein heiligs Aug ſoll

dick gantz ſicher fuͤhrn und

leiten! So Wagen / als auch

Roſſ/ will ich dir zubereiten
und heiligen zum Dienſt /
die ſollen dich vor allen Din⸗

der
ben
zt di
Erb
GNN
ict
Verle
Telkn
lue
ich:!

Duc

mette
EOt

gen

den K
ſencke
K
N

das

8 495 (
Vak gen nach Oſt⸗und Norzern
ſicher bringen / eh du dich
,L faſt beſinnſt! .
e 6. Drui ſey getroſt und
ihn fuͤrcht dich nicht / mein trau⸗
Dat tes Erbe/ mein aus erwehle
e tes Volck! Denn ich dich
ng nicht verderbe. Eil nur!
I Verlaͤugne dich / daß dich die
ℳ Welt nicht uͤbertaͤube und
wieder fang! Mein Zion/
unte glaube und trau mir veſtig⸗
rde lich!! H
n „. So vill Ich dich / mein
l Volch / bald / bald / ja bald /
ul erretten! Ich, Ich / dein
Nun GOtt/ will dich erloſen von
(u den Ketten! Ich will dein
ſinm ſtarcker Gott u. dein Erloͤſer
MKI haldeſt werden! Fa! Ament
ul. Trau mir nur auf Erden:
ZJa! Amen! Trau mur
CEOtt!

Das Urtheil der Gro⸗
So

n. .
eib der
l ie/

O freue dich denn nun/
J du Haͤufflein der Ge⸗
rechten! Denn / GOtt
iſt es / der dir vom eegen udl
ſeiner Rechten hat Seel und in
Geiſt erfuͤllt; der dich mit al⸗ Ker
lerley geſeegnet/ mit iebe Nahh
auf dich zugeregnet / und ge⸗ mahe
ſchenckt / was du wiltt. e
9. Er hak das Urtheil ſei⸗ n
ner Rnechte / der Propheten inſ
und der Apoſtel / ſchon ge⸗ un
richt mit tauſend Roͤthen an muſt
jener Großen Hur und aller ch⸗
Zeugen Blut gerochen / wo⸗
durch ſie es ſo hat vervꝛochen / n
mit Schreeken;voller Spur. Funn
10. Sie iſt durch unſern Dinn
Gott zertretten und gefallen. go
h Huren⸗Pracht u. Macht a
iſt nun mit großem Prallen

Etedrie und geſtuͤrtzt. Ihr

— =

But iſt um den Hunden ,
worden und Zeſabel gefreſ⸗ 6
ſen worden / die ſich ſo ſehr de

Aebruſtt.

11.

△ ſer (
11. Jhr Land iſt nun zum
unnm Erb der milden Thiere wor⸗
dden⸗ den / ja / ewiglich verheert
,el an allen End und Orten / u.
in ihre Staͤdt verbraßt / ſo / daß
Sſe, der Rauch von ihren Qvaa⸗
inie/ len aufſteiget zu viel tauſend
it 14 mahlen bis in die Ewigteit⸗
ℳ“ r2. Fhr Saiten⸗ Spiel
und Wolluſt⸗volles boͤſes
elſo geben iſt in die Hoͤll mit ihr
hehe⸗ zum Abgrund hingegeben
l mit Jammer/ Angſt und
ne Muͤh Sie liegen alle in
Ni der Hoͤlle / und herrſchen
,if nun / an ihrer Stelle / die
tn Frommen uͤber ſie!
Ennt

em Triumphiende Stim⸗
0r me Zions / ſeine Glieder des⸗
t woegen aufinunternd / zum
Lobe ihres großen
1 Koͤnigs.
freuet euch dennng⸗
₰◻ und jauchzet / ihr G
cechten! Rehint er 6
Lorpp

6 fe⸗ (O
Harpfen! Fuͤllt zugleich in
in eurer Rechten die guͤldne
Schaalen voll mit dem Ge⸗
bet/ mit Dauck und loben!
Erſtattet eure Liebes⸗Pro⸗
ben / wie euer Hertz es ſoll!
14. Eilt! Gehet eurem⸗
GOTT mit Fauchzen bald
entgegen! Frolocket / jubi⸗
lirt und danckt an allen We⸗
gen dem OErrn ohn Maaß
und Ziel / zu ſeinem Lob laßt
eure Hertzen ſeyn / gantz be⸗
freyt von allen Schmertzen /
ein guͤldnes Pfalter⸗S piel!
15. Auf / triumphiret

ſeinein großen heilgen Nas

men! Verherrlicht euren⸗
GOtt! Auf / lobt den Jah
und Amen von nun an imer⸗
dar / der euch mit guͤldnen
Seegen ſeegnet / mit Wun⸗
dern auf euch reichlich reg⸗
net! Auf! Ruͤhmt Ihn ſon⸗
derbar!
16. Singt Ihm ein neues
Lied

ledmmit
en! L
ee
Dgh
Punne
Sitenn
h.
n:

mne

M:
Nunt
gus
ſe af
Wae
n
1. 9
c d
ſelen.
Rn
lidihe⸗
G
ſhale
oß i

)13 (
lrleek Lied mit einein gantzen Her⸗
dieen tzen! Laſſt eure Hertzen ihm
tdenie mit Lieb und Loben ſchertzen!
Ndle Das guͤldne Pfalter⸗Spiel
Nes/ ſtummt an mit ſeinen zehen
ſlt Saiten! Schiekt euch / ein
tin Lob ihin zu bereiten! Ihr⸗
Hen un Preißt Ihn nicht zu viel.
H I. Kolnmt/ muſicires
1e Ihm: Victoria dem Koͤnig!
u Kommt/ kommt! erthoͤnet
laut: Victoria dem Koͤnig!
Denn GOtt iſt groß in dir/
niat du auserwaͤhltes Zion; preis⸗
Sr ſe auf lieblich angenehme
h ſoni⸗ Ihn froͤlich fuͤr und
Nn’für.!!
oen 18. Die hundert und vier
wch und vierzig tauſend Jung⸗
müun frauen im Jungfraͤulichen
lam Regunent laſſen ſich ſchauen
(Ein und ihr Lob ihrem GOtt der
oh Glorwuͤrdigſten Mayſtaͤt /
PP ſchallen / des Wunder⸗Nam
groß iſt vor allen im Himel
ht und auf Erd!

+

&Mπ) 704 (
19. Dis iſt die Zeit / d
alle Engel & Ottes werden /
fuͤrtrefflichſter Kaͤyſer im
Hiſnel und auf Erden / dich
ewig beten an! OAller⸗Ehr⸗
wuͤrdigſter Koͤnig / dir ſind
die Konig viel zu wenig auf
dieſein Erden⸗Pian! (auch
in dem Himmels⸗Plan!)
20. OAllerdurchleuchtig⸗
ſter Fuͤrſten⸗Fuͤrſt im Him⸗
mel und auch auf Erd! Du/
du biſts / dem zu ſeinem
Schemmel muß alles Hay⸗
den⸗Heer hinfaltend und an⸗
berend koimmen / und bringen
mit den andern Frommen/

4
nd Firr
Nume
au
G.
Oerſdir
ſen D
les e
lerſatm

1 3.
Donc
Gen
ſen
Erit
ſen/
i

Herr / deinem Namen Ehr
21. Es muͤſſen alle Kaͤy⸗
ſer / Koͤnig alle Fuͤr ſten / und
die Gewaͤltigen der Erden
nach dir duͤrſten! Sie muͤſ⸗
ſen loben dich! Deinen al⸗
lein machtigen Ramen muͤſ⸗
ſen ſie ſtaͤts alle zuſamen an⸗
beten heiliglich!
A2

eget

D
ſire⸗

di

„ 0 r05 (
NöAe 22. Du Maieſtaͤtiſche?t
eN und Fuͤrtrefflichſter Namne!
cgſe Du/ mehr / als aller Kayfer
den/und auch Koͤnig'/ Saa ne!
ee Du Glorwürdigſter Nam!
Dir / dir muß alles Ehre ge⸗
tenga ben! Dir/ dir allein/ muß
n ſu alles leben zum Lobe wun⸗
, derſam!
nte 23. Ja/ ſaget/ ſaget
Danck! Erhebet GOtt dort
oben! Kolnt / lobet euren
GVtt/der euch zu ſeinem Lo⸗
lichtig macht!
machtig/
g / loͤb⸗
Er iſt gerecht

Der HErr ruffet ſelbſt
ſeine Glaubigen zum Tri⸗

umph zuſammen.

nH S ſpricht der OErꝛ / ruff
Wich zuſanmen / daß es

lald in ſih ſchlag/ und mei⸗ M
If nem

gem großen Namen ein⸗
mahl die Ehre geb! Ich ruff D
von nun an Erd und Hiſnel Ohte
tuin frohen ov⸗und Danck⸗ Oingl
Geiwumnel; daß alles hm f
2 5. O! gehet / gehet bald an
dem großen GOtt entgegen! N
Spielt Ihm auf Paucken 25.
und auf Harpfenan den We⸗ ſier F
gen! Thoͤnt mit der Orgeln ſiu
Stimm Laßt die Poſaunen dend
helle klingen! Laſſt alles ihm luß
zu Ehren ſingen! Was le⸗ Des
bet / dancke Ihm!
26. Auf! gehr u. huͤpfft ein
her mit Fauchzen in den
Reigen Loobſingt / lobſinget
Ihm mit Pfeiffen u. mit Gei⸗
gen Lobſinget unſerm GOtt
Macht Ihm ein guͤldnes

Magch lege
Felo⸗Geſchꝛeye / ihr / die ihr dr
dieſe Welt mit Treue beſie⸗ c
get bis in Tod! 6
27. Auf! Supannt die—
Saiten hoch / und macht ein
groß

„% 6) f07 (
nen groß Gechoͤne mit Geigen/
i, Orgeiln und Poſaunen/ dihr
dee Sohne! Allerley Pfalter⸗
Dd Spiel laſſt bey dem Einzug
les froͤlich klingen der Lochter
mneines Volcks mit Sprin⸗
gen! Ihr machts doch lucht
zu viel
28. Rufft alle Koͤnigreich
er Koͤnige zuſam nen/ ſo
iel anf Erden ſind zun guͤld⸗
ten Loves⸗Flammen! Tri⸗
inoh! Triunph LTriunpht
25 OErrn BGeſalbter hat
eſieget! Seht / wie der alte
erlieget! Triumnph?
ph! Triumph!
Vorſpielendes Lob⸗ge⸗
thone der gangtzen erneuerten
ECreatur/ worzu der E wige
GOtt ſelbſt/ bey denen / ſo
nahe ſeyenden / Zeiten der
Exrqoickung , alles/
was ſein iſt/ auff⸗
muntert.

Sf2 Es

) 508 (
BS geben GO TT den
— Preis die HErren der
Heerſchaaren! Sie
ſinds/ die mit den Heilgen
G Ottes ſih einbahren! Sie
jau ihzen gleicher veiſ! Sie
jubiliren mit einander! Sie
triumphiren eins uimns an⸗
der / und geben GOTDden
Preis!
30. Ihr Berge GOT⸗
TES und ihr aller Huͤgel

Huͤgel / ſeyd froͤlich uͤverall!

Sch vingt euch ihr Tauben⸗
Fluͤgel und gebet GOtt den

tes Wercke und bringer hm
Krafft/ Macht und Staͤrcke!

Ach! gebet GOtt den Preis:

31. Der Koͤnig von der
Mitternacht auch werde froͤ⸗
lich! Der Koͤnig vom Auf⸗
gang der Sonnen werde ſee⸗

lig und gebe G Vrt den Pꝛeis!

Es ſollen alle End der Er⸗

den zum Lobe G Ottes froͤ⸗
lich

e tn
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den!
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Preis! Erhebet eures Got⸗ ien

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Toben⸗
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vetdeſc

ih

) 09 (
lich werden! Ach! gebes
GOtt den Preis!
22. Du/ Moſe / GOttes
Knecht / du/ Aaron / Hoher⸗
Prieſter / die ihr das Koͤnig⸗
lich Geſchlecht der Geiſtes⸗
Prieſter fuͤhrt/ gebet Gots
den Preis! Auf/ werdet
auch ihr beyde froͤlich / weil
GOttes Wunder ſind un⸗
zehlich! Ach! Gebet GOte
den Preis!
33. Sechzig der Starcken
um den Stuhl des Moſis
halten die bloßen Schwerde
ter in der Hand / nach Art des
alten Fſraels/ GOTT zum
Preis! Sie jauchzen all und
werden froͤlich / daß alles ſoll
bald werden ſeelig / und ge⸗
ben GOtt den Preis!
34. Ihr Kinder GOttes
all / die ihr aus großen Waſa⸗
ſern der Truͤbſaal kommet
her/ kommer 1 ſcar⸗ wie eu⸗
ren Haſſern geſteurt wird/
„FIfz GOn

90) 510 e
GOtt zum Preis Hier / hiek ſeeinen
iſt GOttes Schutz zu finden! tngen
Drum woerdet frolich aller Uen
Enden und gebet GOti den inn
Preis
35. Ihr alle / die ihr ſeyy lenſu
von GOtt erqvicket worden!
Ihr / deren Hertz getroͤſtt „.

und ergoͤtzt aller Orten / und tiun
eure Kleider weiſſ! Ihr/ de⸗ bden
W

ren Angeſichter glantzen!
Komimt / lobet/ ohne Ziel
und Graͤntzen! Ach! gebet
GOtt den Preis!
226. Ihr Herrn und Frar
en all/ und alle Maͤgd und c
Knechte / ihr Jungling/
Jungfrauen / du g .
Erd⸗Geſchlechte! Ach! ge⸗
bet GO TT den Preis! Ja / U
was vom Hungeꝛ / Schwerdt n
und Thieren / und Peſtilentz!t
Dtt nicht ließ ruͤhren / be⸗ Pn
kehr ſich/ GOtt zum Preis!
37. Die Sieben Laͤmmer/ ri
die ich mir geheiligt habe auf den
meyr

AE) E
Nerlin teinen Bergen muͤſſen
bringen ihre Gabe/ ihr Lob/
zu meinem Preis! Sie inuͤͦſs⸗
ſen immer danck⸗und loben
mmeinem Hei liathennvort

lſe ſehe oben/ und geben GOitt den
n Preis!
238. Q9/ alles / wvas nur

un iſt unter der einen E Sonnen/
aus dem tomin lau iter Lob/
riump h und Danch 1/ge⸗
onnen / und gebe G O T
den Preis! Es laſſe taglich
Stimmen ſchall n und hor
nicht auf mir Lobe⸗Lallen!
Gebet GSOT den

mit Lobgeſang der
den grolen Wu

ſeine T Treue Gi 14
ſo hoch / ſo groß / ſo
fuͤr allen Goͤttern .
praͤchtig Ach! gebet Got
den Preis!
Sf 4

40. Ach! gebet GOtt den
Preis! Triumph! Tri⸗
mnph! O Wonne! Ach ge⸗
bet GOtt den Pꝛreis! Ach!
Jauchee dieſer Sonne!
Ach Gebet GO T T den
Preis Erhebet ſeinen groſ⸗
en Namen! Ach! Ruſſt
mit Triumphiren: Amen!
Ach! Gebet GOTT den
Preis!
Die / uͤber ihrer See⸗
gen⸗vollen Fuͤhrung faſt auf⸗
ſer ſich ſelbſt geſetzte / Seele
preiſet die Treue ihrer
Liebe.

233. Wel. Zion klagt *ι

du allerſuͤßſte Treue!
Wie unendlich groß
biſt du! Wirſt mir al⸗
ke Morgen neue und ver⸗
Wehrſt dich imerzu. Ach! wie
Danck ich dir dafuͤr / treue
Liebe / daß du mir ſo viel
Lieb und Treu erweiſeſt/
unmd⸗

i
wunm/
n⸗
Etre
Wdohe
us
Uas ſ
Pinen

1
ſhe:
turdie
ſowie
Apfer
uni
Schre
ben
Pol
4
Min
ſc⸗
thein
ſeder
nn

mnig / ich/ dein armer Erden⸗

e maͤchtig ſtehen bey und dar⸗
aus mich machen frey! Ach!
was ſoll ich dir doch bringen/

ieder Friſt! Laß / was ich nur

) Erz (0%
und dich ſelbſten in mir prei⸗
ſeſt!
2. Olich bin dir viel zu we⸗

wurm / daß du / o mein Eh⸗
ren⸗Koͤnig / mir in allem
EStreit und Sturm ſollſt ſo

deinen NRamen zu beſingen?
3. Allerliebſter Vater/
ſage: Was ſoll deine Crea⸗
tur dir doch alle Lebens Tage/
ſ viel du ihr ſchenckeſt nur/
opffern fuͤr die Liebes⸗Treu/
datmit ſie dir danckbar ſey?
Lehre mich / OErr/ ſelbſt dich
loben fuͤr ſo viele Liebes⸗
Proben!
4. Wuͤrcke du von auſſ⸗
und innen / was dir wohlge⸗
faͤllig iſt! Schaffe / daß all
inein Beginnen lobe dich zu

bin und hab/ auf dein Lob
Ff s ſtaͤts

ſtaͤts zielen ab: Werck, imntenn
Wort/ Hertz/ Sinn und ſevend
Gedancken / ruͤſte aus zum mihzn
Preiſ und Dancken! undfil
5. O! wie fuͤß iſt deine Lies wlen
be/ wenn ich ſie ſchon nicht en
ſtaͤts fuhl! Wenns ſchon .d
dunckel ſieht u. truͤbe / hat ſie Md
doch die Hand im Spiel; laht aug
mich mnicht verlohren gehn; e tn
wenn ich auch ſonſt niches Ger⸗
kan ſehn / als Verderben und O
Berdammen. Alſo groß Mßt
ſind ihre Flammen! (o
6. Schon in meinen jun. d
gen Jahren nahmeſt du dich (n
meiner an; als ich anfieng zua
erfahren hieꝛ auf dieſer Jam⸗ ußt
mer⸗Bahn / was die Suͤnde (
mit ſich bring / die auch auf Un
mich ſchlechterding von den
Eltern war ererbet und mich ie
durch und durch verderbet.
7. Wie viel herb und bit⸗ in
tre Leiden / halffeſt du mir ů⸗ te⸗
berſtehn; lernteſt mich dar⸗ be⸗
unter

.

Int umtt: inelden/ was inich hieß⸗
Bn de ſevoen dir gehn Alles diente/
au mich zu dir ſkaͤts zu ziehen fuͤr
und ſuͤ ir; ob ichs ſion nicht
unch wolte mercken und noch ſtack
Win Fleiſches⸗Wercken!
Pi ſtet 38. Mit deimn Wachsthum
menet Jahre wuchſe mnir
auch deine Treu. O! durch
wDie viel wunder bare Zeugs
niße ward ſie mir neu! Alle
Ntend Stund und Ar ugenb lich
ſ blüͤhte mir ein neues Gluͤck
theils am Leib/ theils an
der Seelen. Nirgends lieſ⸗
ſt du es fehlen.
Ais ich auch noch ſelbſt

oH nicht ußte/ vie und was ich
Se hitten ſolt/ horteſt du mich;
4 tein eiſt mußte / (mir un⸗

wiſſend) was ich wolt/ in
don des Hohen⸗ Prieſters Krafft/
“ weilche alles in uns ſcha fft/
h in mir mich vor dir vertres
ten / und ſo ſn mich ſtaͤtis
beten.

N 30

E) 516 (
10. Da du mich nun end⸗
lich rieſſeſt aus dem Hauf⸗
fen dieſer Welt / und mich

das erwaͤhlen hieſſeſt/ was
dir / Vater / wohlgefaͤllt. ODH

wie uͤberfloſſeſt du gegen
mir / o meine Ruh! Wie er⸗

hoͤrteſt du mein Flehen / lieſ⸗

ſeſt mirs nach Wunſch er⸗
gehen!
11. So von auſſen als von
innen / leichterteſt du meine
Laſt; zogeſt die Begierd und
Sinnen / wie du dort ver⸗
heiſſen haſt/ in des Vaters
Hertz und Sinn / und er wie⸗
der in dich hin / daß mir alle
Laſt der Erden in dir mußte
leichter werden⸗
12. Stuͤrmten etwan
meine Feinde in mir haͤuffig
auf mich zu / kont ich in dir/
meinein Freunde / ſtaͤts vor
ihnen finden Ruh. Lieſſſt
du aber dich nicht ſehn/
pPflagſt du doch ſo behzu⸗
ſtehn/

Weinem
a n
beher
ochton
ch d

Meng

hen.
16.
nichte
Guchn
r d
W
ſe S
ſe
mIr!

I
Sor
ſoch:

6

hhtunen
ein e
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lſcle,
gegen
Wec
chenſte

Etee
Unen
N
Nttt⸗
Ouns

e

2)9777 OQ2
ſtehn/ daß ſie endlich muß⸗
ten ſincken/ auch nur auf ein
einigs Wincken!
13. Wenn ich nichts fand/
als verdammen / uͤber alle
meinem Thun ſchlagen uͤ⸗
ber mir zuſammen alle
Augenblick und Nun / daß ich
weder aus noch ein wußt/
noch konte ruhig ſeyn; lieſſe
mich doch dein Erbarmen
niemahls gar an dir verar⸗
men.
14. Denn / das Fuͤncklein
deiner Liebe war ſo tieff in

mich gelegt/ daß / wenn mir
auch nichts mehr bliebe / dis
mir doch blieb eingepraͤgt/
wie mich armen Erden⸗
Wurm auch im allergroͤß⸗

ſte Sturm deine Treu nicht

laſſen koͤnne / ſondern gegen
mir ſtaͤts brenne.

15. Machten uͤberdis die
Sorgen in dem Aeuſſern
noch dabey mir zu ſchaffen al⸗
le

Norgen/ ſo wohl durch 19,
ſteley / als auch des leſhin
bens Krafft / der uns ni/6
deine Krafft wegrafft; ließſt viße
du nicht nach / zu beſchamen oznt
mein / ſo offt unnoͤthigs/ ( der
Graͤtnen. èèððZ
16. Ach! wie halffſt du Anmg
mir Verwirpten durch viel warhe
tauſend Stricke dt rch! Zeig⸗ fortnn
teſt mir / offt weir Verirrten,/ 10
wiederuin die Lais und FJurch ſchehe
der verlohrnen Glaubens ken
Straß / daß ich alles gan
vergaß / was mich wolte von
dir ziehen / deine Bahn ur
machenn flichen.
17. Gieng ſche les iersſ
Hburcheinander in und auſſer aßf
mir zugleich/ brachteſt dus ſen
doch auseinander / OErr/ .
in deinemLiebe⸗Reich / lenck⸗ ids
teſt alle Dinge ſo / daß ich man
druͤber wurde froh / wenn en
nach deinemn Wohlgefallen e⸗/
mir die Loſung mußte ſn ſede

*

) 719 (
t docae 18. Wolte mich die Weikt
b beſchmitzen mit Bedrang⸗
wußteſt du mich ſo
eſhheg und zu retten/ o meine
ttes daß der Widerſacher Hauff
dennoch mich in meinem⸗
aſtne Lauff ninnner durffte irre
ii machen obſchon meiner
i ſpott⸗und lachen.
a 19 Wenn es aber ja gez
Uchrt, ſchahe / weil es fuͤr mich gut

D a ſen deine Weiſheit vor.
eng her ſahe /) daß ſie auf mich
ens driingen ein/ und ihr Muͤth⸗
hinng lein kuͤhlten aus/ auch durch

en Strauß oͤff⸗

1ters ſuchten/ mich zu plagen:
e Halffſt du dis mein Creutz⸗

lein tragen. ”LUM
20. O wie vielen Muth
und Kraͤfften ſchenckteſt du /
mein JEſu/ mir / die Be⸗
m gierden anzuhefften dir / o Lie⸗
be / fuͤt und fuͤr / und ſo uͤber
uf ſie den Sieg / mitten in dem
Streis

120 (

leiden zu erhalten! Wenn ich
dich nur lieſſe walten.
2 1. LInd / wie pfiegteſt du
zu lencken oͤfftermahts ihr
wildes Hertz/ daß / da es/

nur mich zu kraͤncken / und zu

mehren meinen Schmertz
gerne wolte ſeyn bedacht/ es

zum wolthun ward gebꝛacht/

wider ſeinen Sinn und Wil⸗

len/ um/ den deinen zu er⸗

fuͤllen.
22. Suſna: Vater / bald
mit Echlaͤgen / bald mit Lie⸗

ben / zogſt du mich. Und auf
allen beyden Waeegen zeig⸗
teſt du / als Liebe / dich. Daß
ein ſuͤßer Liebes⸗ Ztwang
mich / dir ſtaͤts zu folgen /

drang; ſo in Schlaͤgen/ als
im Lieben / wurde ich in dich
getrieben.
23. Ach! Was ſoll ich
weiter ſagen? Lieber Vater/
ſag es mir! Iſt mein
Schwer⸗

Streit u. Krieg / durch gern

6°) Fꝛr (
uuhn Schweigen dein Behagen?
n Ja/ dein Lob qvillt draus
herfuͤr! Rede nur ſetzt ſelbſt
durch mich / daß mein Wan⸗
de preiſe dich! So wird dein
Ruhin weit erſchallen uͤber
mir / in und bey allen.
24. Lehr mich doch nun
auf dich bauen / da du mir ſe
trreue biſt! Lehr mich in dich
veſt vertrauen/ wider alls
NN. Macht und Liſt / wodurch
e mich der arge Feind ſtaͤts zu
ni hinterſchleichen meynt / und
hllmn mit Kleimmuth und Unglau⸗
ouf ben dieſes Kleinod mir zu
ſ rauben.
. Ich will dir ein Denck⸗
34 mahl ſetzen in dem tieffſten
Seelen⸗ Grund und an ſol⸗
lichem mich ergoͤtzen alle Au⸗
n genblick und Gt md. Sooſſt
„mmein Hertz dran gedenckt/
1was du mir bisher ge⸗
Inl ſchenckt / will ich mich in dich
IIm verſencken und mit Wolluſt
aus dir traͤncken, 26

) z22 (G

26. Ich will nimmermehr Doch/

fo zagen und der Kleinmuth
geben Platz/ ſondern alles

gliagen

19.P

willig tragen / was / o theus ſe Erg
rer Seelen⸗Schatz/ deine iech den
treue Liebes⸗Hand (die mir aae
allzutohl bekant /) wird zus aſe

ſchicken / mich zu uͤben / und

ich an Hi Ben 1e EL./
dich auch im uͤben lieben! iſſta

27. Wann ſchon alle Crea⸗
turen ihre Hüulſſe mur ent⸗
ziehn / will ich nur auf dieſe
Spuren deiner Liebe einz
fliehn. Solt mich eine ſolt
Treu / die mir ſo offt word
neu/ nunmehr erſt v
koͤnnen? Di
Treu zu nennen. =
28. Zwar dem alten Ei⸗
genwillen wird es freylich
werden ſchwer / deinen Wil⸗
len zu er fuͤllen / und von als
lein bleiben leer / was nicht
bloß und lauterlich in dem
ause lacher⸗ ſich gant
in JCESlm einzudriſgen.
n JE Doch /

verlaſſen

Muth,

l
nöedt

Nl

dir ⸗
mmir/
ſe de

⸗ „ 523 ( *
punt Doch / hoff ich / ſoll mirs
Namf gelingen.
en 29. Nur gieb du mir ſelbſt
/lin die Kraͤffte dazu / JEſu/
durch dein Blut! Floͤß mir
lden deine Lebens⸗Saͤffte / und
bide bi zugleich Krafft/ Staͤrek und
ien Muth/ zu dem Durchbruch
ie kra fftig ein! Senck mir dei⸗
A nes Lichtes Schein tieff in
ieine dunckle Hole / daß ich/
was du wilt/ erivaͤhle!
30. Stoß / o JEſu / dei⸗
ie Feinde voͤllig aus aus dei⸗
em Reich/ meinem Her⸗
ie Freunde mache
mehr u mehr dir gleich!
Laſſ nichts in mir uͤbrig
mehr / was dir raubet deine
(Echr! S Sey mein Wiſſen /
M Thun und Millen / in dir al⸗
ent les zu erfuͤl len!
D 31. JEſu/ nimm mich /
dir zum Preiſe! Gieb dich
mir / zu deinem Preis! Lo⸗
be dich / auf welche Weiſed
ir

è”Mõ
dies gefaͤllt! Auf gleiche Sellte
Weiſ laſſe mich / zu deinem en Eh⸗
Ruhin / ſeyn dein liebes Ei⸗ min B
genthum. Deiner Tꝛren 3001
mich zu verſchreiben / ſoll Ein/
mein ſtaͤtes uͤben bleiben!: Mhet/
Liebes⸗Geſpraͤch der ee
geiſtlichen Braut mut ih⸗ *
rem Braͤutigam. (eit
134. Mel. Soldſeeligs ze in.
JESll meine Luſt! Chhn
Verzuͤckung meiner 40
Seele / zu Schatz ich liß we
dich erwaͤhle! Druͤck mich in d
an deine Bruſt Mein Para⸗ Juck
dis und Wonne! Mein Al⸗ Aente
les/ meine Crone! Nichts naſi
ſey mir mehr bewußt / als l
du / o meine Luſt! En
2. Mein ſuͤſſer Braͤutis .
gam! Was mich von dir (lelt
will kehren / das muͤße bald daſe
verzehren die Macht der Lie⸗ ſeinn
bes⸗Flain! Die Welt laſſ ſeten
gantz erloͤſchen / und meine all
SeA

) 525 (£◻
ſ Seel rein waͤſchen den ſchaꝛf⸗
ur fen E zig⸗Schwamm/ du
Gen mein Blut⸗Brautigam!
,e 3. Gelobte GOX TC S⸗
l Sohn / du ſeyſt von mir ge⸗
ſeben! ruber weil du ſelbſt haſt
„erkießet mein Dertz zu demen
ic Thꝛon! Da het, ſcha Genſter⸗
nig Freude/ die ſteuret allem
Layde in ſtill⸗ doch ſuͤßein
ee Thon. Gelobter GOttes⸗
eW. Sohn!
ele 4. O JEſu / meine Ruh!
ith Laß mich in deinen Arinen
t in Innerſten erwarmen!
ng Druck mir die Augen zu/
rc damit ich werd entzuͤcket und
inniglich erqvicket! Still!
Nu ſtill / mein Hertz/ ſey du!
Such nur in Eſu Ruh!
Gin §. Du lautre Geiſtes⸗
ir Quell / brich in des Hertzens
. Tieffe hervor / damnit es erief⸗
rh ſeina ſich ergieſſe ſchnell mit
i ſeinen Balfams⸗Sqfften
nmn in alle Seelen⸗Krafften!
6 Se

hen ſo
to⸗

6. Du Glantz der Ewig⸗ 6
keit! Warhaffte Seelen⸗ . .
Wonne und guͤldne Him⸗ (s,in
mels Sonne! Erleucht die ehe
Duͤſternheit! Laß deines in n
Lichtes Strahlen mein Hün⸗ ſtzn,
melem beinahlen/ damit ich nmt
werd erfreut im Glantz der ſonice
„. Laß brennen/ Wunder⸗
Held / die helle Andachts⸗
Kertzen in meinem ganten
Hertzen ſo dich allem er⸗
wahlt! Die Cron von Biut⸗
Rubinen laß ſchimern auch
von innen / wie es dir ſelbſt

A.) 526 ( 4½
So wird ſeloſt Leib und
Seel zur lautern Geiſtes⸗
Quell.

gefaͤllt / du wunderbarer (hn
eld! lenO

R ALy
8. So ſoll ein Lobes⸗ Y
Spiel auch dir / mein Schaß/
ſtaͤts klingen! Mein Herße imm
ſoll dir ſingen ohn Ende / lelen
Maaß und Ziel! Mein A⸗ P
chein

) t2 (₰

them ſoll nur loben den Koͤ⸗

hac⸗ dort oben! Ein jedes

uls⸗Gefuͤhl ſtinmm an ein
Lobes⸗ Spiel!
9. Nichts / nichts iſt lo⸗
ens⸗werth / als FEſus
ocherhaben am Creutz / der
an mich laben / wenn Er
ich zu mir kehrt! Den will
ch nur umfaſſen und ewig⸗
lich nicht laſen. Was acht
ich Hummel / Erd? Nur Er
t lobens⸗wehrt!
o. O Wort / dem alle
Wort zu wenig/ es zu prei⸗
1 Lentegleich imit Engel⸗
Weiſen! O Wort / das ün⸗
nerfort den Weſen MRZ

iit das Weſen / du wollſt ſelbſ

e (Wort erleſen in mir an al
lem Ort! O Wort/ o ewigs
Wort!
SN II. Ja/ ſprich dich ſelbſt
in mich / o Wort / ſo kan ich
G leben/ Seyn/ Wuͤrcken/
e Wandlen/ Weben / in d
i

6) 528 (*
mit dir / durch dich; bis du
mich wirſt heimfuͤhren / und
mit der Crone zieren! Her⸗/
rede ſicherlich! Ach! komm/
ſprich dich in mich
12. Amen! Zu deinem
Preis will ich mich gantz
verſchreiben! Laß du mich
nur veſt bleiben in dir ein
gruͤnend Reis; damit kein
Hitz noch Frieren mich ewig
moͤg beruͤhren! So bring
auf alle Weiſ ich dir Lob/
Ehr und Preis!
Das / mit der Creatur
nach Huͤlffe und Erloͤ⸗
ſung ſeufzende/
Zion.
185. Wel. Ihr Kinder K*
Koͤnig zu Zion! Weñ

wirſt du einbrechen/

und an den boshaffti⸗

ch ſtre
uth?
Held/)
het /
das
Wh be
KR
2.
Ennſt.
ſhlige
laham⸗
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erGe⸗
Geden
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—

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W
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eher
Wne

gen Feinden dich raͤchen / er⸗ hr e
wuͤrgen / umdbringen / die ſaßfe

zoͤrdriſche Brut / die wid d
dur

(
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eho.

ſten
1

nin

) 129 (
dich ſtreitet, mit trotzigenn
Muth? Wie ſtellſt du / s
Held / dich / gleich einemn / der
zaget / als ein Gaſt im Lan⸗
de / das ſo wird geplaget?
Ach! hoͤr doch und mercke/
wie dein Zion klaget!
2. Erhoͤhe / Fehovah / mit
Krafft deinen Ramen / und
ſchuͤtze uns / die wir von A⸗
brahams Saamen! Bleib
nur mit uns ſtehen im ewi⸗
en Bund / ſo ſoll uns nicht
ſhaden ihr wuͤtender
Schlund. Sie moͤgen gleich
ſtreiten / und wuͤten / und to⸗
ben / wenn nur du / o Koͤnig/
dich in uns erhoben / ſo haben
wir alles/ und koͤnnen dich
loben!
3. Es herrſchen jetzt frem⸗
de Herrn uͤber dein Erbe / ſie
draͤngen und treiben es durch
ihr Gewerbe/ darunter es
ſeufzet nur / JEſu / nach dir/
und wuͤnſchet zu ſeyen dein
Gg Hern

) †30 (
Herrſchafft allhier. Laß ſie
bald anbrechen u. herrlich er⸗
ſcheinen / damit ſich einnahl
mit dir freuen die Deinen /
die unter den Laſten jetzt oͤff⸗
ters noch weinen.
4. O ſtarcker Durchbre⸗

Gedencke des Sieges / den

den und Sterben! Dis al⸗
les verlacht die Rotte der
Boͤſen / ſo demer nicht achtt/
und dennoch will ſie mit dir
alles beſchonen. Ach! Him⸗
mel und Erden / die muͤßen
erthoͤnen/ bejammern/ be⸗
klagen / dis grauſaine Hoͤh⸗
nen! .
5. Die Creatur leider

Wehen und Noͤthen mit
klaͤglichem Stoͤhnen / nach
ihrer Erloͤſung vom Eitel⸗
keits⸗Band / wenn du wirſt
eroͤſine den Paradis⸗Stand.
Ach!

cher! Laß dich doch erbitten!

du haſt erſtritten durch Lei⸗

mit aͤngſtlichem Sehnen / in ſn

Ah
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Heedr
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6.N
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tiene

n i begluͤcker/ weil ſie noch im

1

Y
e
n,

) 537 (
Ach! ſieh doch der Mutter
ſchmertzhaffte Geberden!
Im Aechzen und Kraͤchzen
ſteht Himmel und Erden.
Sie dringen zur Ausgeburt
durch die Beſchwerden.
6. Roch groͤßer / o JEſu/
ſind unſere Schmertzen / die
wir des Geiſts Erſtlinge
tragen im Hertzen. Wir
lechzen ind ſeuſzen im inner⸗
ſten Grund nach unfrer ſo
frohen Erledigungs⸗ſtund.
Wenn Liebe gleich jetzt offt
die Geiſter entzuͤcket / ſo ſind
ſie doch nicht mit der Freyheit

Leibe die Irdiſchkeit druͤcket.
7. Ach! darum / o Braͤu⸗
tigam/ eile zum Ende Be⸗
fordre doch deinen Lauff in

uns behende! Laß bald bald

anbrechen in Starcke und
Macht dein Liebes⸗Reich in

uns mit herrlichem Pracht!

Dring / treibe indeſſen die
Gg 2 Glie⸗

ι) 532 (
Glieder zuſammen durch
Peitſchen der Leiden und laß
ſie anklammen ans Creutze/
u braten in heiſſen Liebs⸗
Ilammen!
8. O Liebe! O Liebe! O.
ewige Liebe / die in uns aus⸗
avillet / wie ſuͤß ſind die Trie⸗
be/ wie ſanffte die Hiebe/
die unſer Geiſt fuͤhlt! Du/
du biſt die Brunngvell/ die

ihn recht abkuͤhlt! Ach laß D

uns doch oͤffters mit vollem
Hals trincken dich / Liebe / ja⸗
laß uns in dir gang verſin⸗
cken! So ruhen wir ſanffte/

ohn Schmertzen und Kraͤn⸗

&en!
9. Hier muͤſſen aufhoͤren
Exkaͤntnis und Wiſſen / ſamt
allem / worauf der Menſch
ſonſt iſt befliſſen. Und doch

hat der alles / der dieſe Lieb

liebt / ſich gaͤnglich derſelben
zu eigen eꝛgiebt. O abe: unſe⸗
lig ſind / die dis verſaͤumen u.

ſ nich
träun
den fr
GBimn
. G
der
G
lſt
ſircke
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Maft
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6 733 (G
ſich nicht der Liebe mit allem
einräaͤumen! Sie gleichen

den zweymahl erſtorbenen

Baͤumen!
10. So kommt dann / ihr
Kinder / wir wollen nur ſu⸗
chen dis Kleinod der Liebe/
ſonſt alles verfluchen. Dis
ſtaͤrcket im Leide / giebt kraͤffs
tigen Muth / beſaͤnfftiget
ſelbſten die holliſche Glut.
O Liebe! Laß uns dich doch
allzeit genieſſen / und in dir
am Creutze nur gaͤntzlich zer⸗
ſtieſſen / ja/ nſer Wlut ſelbſt⸗
dir zum Opffer / ergieſſen.
1I. Dann koͤnnen wir
erſt frey von allen Beſchwer⸗
den / der Paradis⸗Erden
auch eingepflantzt werden.
Wer aber mit FEſu nicht
leidet Schimpff / Spott/
Berachtung / Berfolgung/
am Creutze den Tod / nicht
fuͤhlet de; Staͤupenden gaißel
umd Beſen / der kan nicht im
Sg 2 Gön⸗

) 534 (
Goͤttlichen Weſen geneſen. um d
Ein Tand iſt ſein Weſen/ endlich
das er ſich erleſen. ihhkan
12. Sein Hayland/ ſein I.
Glaube/ ſein Himel/ ſen uolih
Hoffen / iſt alles von auſſen/ Utft
es hat ihn betroffen die grau⸗ N
ſame Finſternis / die ſich er⸗ n S
ſtreckt jetzt uͤber die Erden u. ic
alles befleckt! O Jamer der ene
Menge / die alſo betrogen/ laͤre
vonn Satan und Anti⸗Chriſt uuf
grauſam belogen / ſie werden G/n
mit ihnen zum Abgrund ge⸗ Vlu
zogen. ſten/
. 13. Deum wollen wiꝛ lie⸗ iin
er / o JEſu / jetzt gehen auf ce⸗
H Dornen / in Leiden U
und Wehen / und williglich “
koſten den bitteren Tranck / ee⸗
wenn man uns wird fuͤhren a
ur blutigen Banck. Dein 1
lut⸗Creutz⸗ und Feuer⸗
Tauff laß uns verſchlingen HM
und unſer Fleiſch gaͤntzlich G
zu en

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–

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15/½
l/.
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luſen
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Sae⸗
ie

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in wohl bereitt! Oſe

) 535 (&
zum Tode bezwingen / daß
endlich der Geiſt recht empor
ſich kan ſchwingen.
14. Den flamenden Che⸗
rub laß maͤchtig duꝛchdꝛingen
durchſchneiden die Seele und
alles bezwingen / ja/ voͤllig
im Fleiſche ausfuͤhren den
Sieg / damit es doch nimer
den Geiſt ſo betruͤg! Mach
alles recht beugſam / daß wir
gantz zerrieben / im Schwei⸗

gen / und Leiden / und Mei⸗
den / uns uͤben / wenn Men⸗

ſchen / Suͤnd / Hoͤlle und Teu⸗

ſel / uns ſieben.

15. Denn / wer an dein
Fleiſch leidt / hoͤrt auf von den
Suͤnden. Drum laß uns/
o JEſu/ dein Leiden empan⸗
den! Nur die ſind Genoſſen
des Lammes Hochzeit/ die.
hier ſich durch Tru⸗

ſeeliges
eiden! Dis ſolte uns ma⸗
chen auch unter dem Creutze
voll

) 736 (£
voll Jauchzen und Lachen! lchr
Der Braͤutigain wird doch Giſt
bald bald bald aufwahen. v
16. Ja / Amen / oBraͤut⸗ phi/
gam! Steh auf / dich zu trall⸗ tr/
en mit deiner Geliebten! Etſte
Laß ſchleunigſt aufbauen buun
dein Zion! Ach wache/ ach! 3
ſtehe doch auf! Verſammle ſfaft
dein Koͤniglich Erbe zu Haufft unßt
Danit es in flammender (ag
Liebe kan wallen / ſamt Him⸗ d
mel und Erden im Jubel er⸗ 49
ſchallen / und Babel anſchrey⸗ fleh
en: Sie / ſie iſt gefallen: ude
Oie / von allen Seiten el
her verfolgte / Seele bietet 3
in freudiger Glaubens⸗ G
Zuver ſicht allen ihren e
Feinden Trotz.
136. Wel. Jeſu / kom *& (er
Eufel/ du kanſt nicht 6
i beſtehn / ja/ dein Reich o
muß untergehn / well eff
du ſelber mir feind biſt / ja / Dn

–

5
hen!
win
ben.
Bentt
uttn
letrnn
Afſenen

feſ

ſunn
i
ende
lelet⸗
ſtc
n.
ten

2

c⸗
ſten

offt.
ſnt
e
.
19

6 2) 537 ₰ en
auch meinem 3 E
Chriſt! 5
2. Nun und ewig ſchwoͤr
ich hier / nichts zu ſchaffen ich
mit dir / weil du 3 ein Luͤg⸗
ner biſt wider GOTT und

JEſum Chriſt.

3. Ich verfluch die Fꝛeund⸗
ſchafft dein! JEſus bleibe

mein Freund allein! Eſus/

dir ergeb ich mich / treu zu
ſeyn dir eviglich.
4. FEſus / du wirſts of⸗
fenbahrn! Ja / ja / ihr werdts
bald erfahrn / daß wiꝛ veſt
verbunden ſeyn! Ich bin IE⸗
ſus / JEſus mein!
5. Drulm ich ihn entgegen
geh / ſolt ich gleich / was Er/
ausſtehn! O! ich kuͤſſe Kett
und Band! Ich bleib ſein in
Ehr und Schand!
6. Ob man mich an
Haͤnd umd Fuͤß ſchlieſſet im
Gefaͤngenis / daß ich aller
Welt ein Spott! Ich bleib
3

65) 38 4895
IESIIS/ JESIIE ſedee
GOTT! ii
„. Wolt ihr gleich mich n.
iit dem Schwerdt ſchlach⸗ mißßt⸗
ten / ſtraffen / hier auf Erd?
Ich bin JEſus / JEſus mnz
mein / bis in Tod / ans Creu⸗
tze ſeyn! “
8. Wollt ihr mich durch
Feuers⸗Gluth richten? Ich
hab guten Muth; weil wwir Dadd
unbeweglich ſeyn/ ich und J
JEſus! JEſus mein. ai
3. Oder wollt ihr Fuͤß und 1. J
Haͤnd mir abhauen? Mein deſc
Hertz brennt nur in JEſu Vind
Liebe rein! Ich bleib JE⸗ Cöte
ſus/ JEſus mein! Dn
R

10. Wollt ihr mir die
Haut abziehn? Ich will doch ,
zu JFEſu fliehn! So will ich enn
verbunden ſeyn mit dir/ ee
Hertzens⸗JEſulein:! i
1II. Wollt ihr mir die 0mn
Zung abſchneiden/ ausſte⸗
chen die Augen beyden? d K

*“H ) 5359 (&
Sll ſollt doch nimmermehr mich
doon JEſu ſcheiden hier!
W12. Kein Radbrechen ſoll
mich ſcheiden! Kein Tyrann
und blutigs Leiden! Denn/
nein JEſus liebt mich rein!
ſich lieb IEſum! JEſus
nein!
13. Alſo bleib ich dir ver⸗
dunden und gedencke deiner
Wunden alle Stund und
ugenblick! Dis iſt meine
ron und Gluͤck!
14. Anders laß mich nichts
ſgedencken/ als nur deiner
Wund in Haͤnden/ in der
eiten / Haupt und Fuͤß!
2: inir iſt dein Ereutz gantz

15. Alſo bleib ich dir er⸗
eben! Alſo will ichs Creus
(erheben/ mit dir angenagelt
ſeyn! Ich bleib JEſus/ JE⸗
ſus mein!
16. Alſo kan uns nichts
hier trennen! Alſo will ich
6O GOt

9) 140 (* 6
EOtt bekennen! Alſo bleibt heft du
Er uns getreu! Alſo ſchaf⸗ Nen C
fet GOtt uns neu! ftalled
Die Kinder der Reinen tler B
Liebe bieten dem / ihre Uln⸗
ſchuldige Gemeinſchafft e he
verlaͤſternden / Huren⸗ Und
Teufel Trotz. Pn
137. Wel. Wo iſt wohl ?e een
Rotz dir / Teufel! Trotz He⸗
dir Hoͤlle! Trotz dir / Wlb
falſche Schlangen⸗ unch
Brut! Trotz / verſtellter Der
Bunds⸗Geſelle! Trotz du ea
ſchwaͤchſt nicht unſen Muth. nrr⸗
Mit dem ungereimten Laͤ⸗ alien
ſtern und Verlaͤumden ſnen
kraͤnckſt du uns nicht um ein eſten
Haar / ſondern ſtaͤrckſt uns ennde
wunderbar! “”
2. Pfui dich! Schaͤm dich / ie
armer Meiſter / daß du ſo .
gar unverſchaͤmt deine falſch geult
und finſtre Geiſter machſt ifun
in dieſer Kunſt beruͤhmt! tgte
Haſt

4 8) «“1 (9
gen Haſt du was gewonnen?
ic, Rein! Es iſt zerronnen bis⸗
her alle deine Kunſt/ als ein
en eitler Waſſer⸗Dunſt!
irle 3. O! die Kinder reiner
ſchn Liebe haben einen veſtern
ee Grund / als der deinen Heu⸗
c ſchel⸗Triebe / die nur blos in
folſchem Mund/ Schein u.
rohh leeren Worten/ all undze⸗
Nc der Orten auf der gantzen
tn Welt bisher ſind beſtanden
fiangen hin und her!
Kein Wunder/ daß du uns
Wllcſ nach dir abimi
en ern Liebes⸗Z
ℳ du nie wwas ge
eleehnkanſt nach dem W.
tſtue einander leſen/ ſondern in 9:
neſt/ gleichwie du / ſo tres
nnct uinſer Sinn auch ; .
G; 1. Daher laͤſkerſt du ſo
ſeſtt greulich und tragſt lins er⸗
baͤrmlich aus / luͤgeſt auf ung
i techt abſcheulich / und bringſt

e

= S-

31

) 52 (£
uns von Haus zu Haus / daß aſts/
man vor uns fliehet und ſich duher
uns entziehet / als die nicht ſeenen
wohl ſeyen werth / daß ſie ce
leben auf der Erd. uuine
6. Bald verſchreyſt du aen⸗
unſern Glauben / er ſey ir⸗ 9.
rig und verkehrt / weil du uns Tae
den nicht kanſt rauben/ der og⸗
uns ſolchen in uns lehrt; niheſ
bald hat unſer Hoffen ſich zu nsſe
weit verloffen / weil uns / ch:
deiner Meynung nach / ſchon Been
gefehlet manche Sach. aͤle
„7. Sonderlich iſt unſre
Liebe unertraͤglich deinemn
Geiſt; drum giebt er uns ſo
viel Hiebe / und luͤgt / was
er kan und weißt. Er iſt voll
unreiner Liebe/ weißt von ,
keiner reinen Lieb/ die aus nn
der Quell unſrer Lieb fließt ſced
klar und hell. och
8. Wenn Er nun die miht
Liebes⸗Flainen in uns Kin⸗ i
der brennen ſieht / fuͤhlet er Ke⸗
nichts

Hnichts/ als Verdammen/ und
daher iſt er bemuͤhr aus all
itt ſeinen Kräfften / uns wwas
dianzuhefſten/ daß man unſ⸗
re reine Lieb halt / wie ſeinen
Huren⸗Triebdd
9. O verfluchter Huren⸗
ins Teufel! Wie biſt du ſo keck
a und kühn / daß du andern
, macheſt Zweifel/ wenn ſie
til uns ſo lieben ſehn: ob wir es
ni auch koͤnnen / ohne falſches
Brennen? Freylich waͤre dir
es lieb/ wenn wir hegten
uſt ſolche Tzieb: .
iene r0. Doch / es ſoll dir nicht
elingen / du umeiner wuͤſter
Geiſt! Wenn du ſchon viel
l fuͤrzubringen und von uns
nsu laͤſtern weißſt! Unſer
ans Thun und Handeln / und un⸗
lit ſchuldig Wandeln uͤberzeuge
noch manches Hertz/ daß uns
de nichts ſchad dein Geſchwaͤrtz.
H I. O du armer Tauſend⸗
4a4 Kuͤnſtler! Wenn du wilt
66 9 h 2 aufs

544 (£
aufs aller beſt unſre Klarheit e t
machen finſter / hofierſt du bebe
dir ſelbſt ins Reſt / weil dis tin
uns nur dringet und ins We⸗ Seg
ſen bringet / daß wir beſſer / gil/
als nochnie / uns fuͤrſehen je ſld
und je. rn
12. Sieh / dein Laͤſtern dee
imnuß bewaͤhren / unſre Liebe/ Ij⸗
wie ſie ſey? Es muß uns pvoll Ulell
recht ausleeren von unreiner
Kleberey! Und dein wuͤſt ier
Beſchmitzen macht nur mehr ſun
ausblitzen unſrer reinen Lie⸗ leb
be Strahl zu viel tauſend 2
tauſendmahl. im
13. Drum beſchmitze / laͤ⸗ ſen
ſtre / luͤge / immerhin / wie lſ⸗
du nur wilt! Ach! du hilffſt Fr
uns ſelbſt zum Siege uͤber
dich / du ſcheußlichs Bild?
Denn / jemehr du ſchaͤndeſ /
einehr du entzuͤndeſt uns / dd
in keuſcher Liebe hier ſtaͤts N
zu wandlen fuͤr und fuͤrk
14. O! du ſolt uns nim⸗
mer

) 4 (&
lrfle WMer rauben unſrer keuſchen
eſru Liebe Cron / die wir halten
neſes veſt im Glauben/ uns zum
6We Seegen dir zumm Hohn!
teſt. Nein / nein / nein! Wir wiſ⸗
ehene ſen / daß du bald wirſt muͤſ⸗
ſen unter nſte⸗ Liebe Fuß/
m die jetzt triumphiren muß!
ſen 15. Du / o reine Liebes⸗
elf Quelle/ heilge uns Geiſt/
ee. Seel und Leib / daß dein laut⸗
niſt rer Fluß gantz helle uns
nekel durchſtroͤhm und in uns
cen bleib! Gieb uns keuſche
im Flammen / die aus dir nur
tammen! So wird unſer
ger Feind zum Spott / ſait der
ug wuͤſten Laͤſter⸗Rott.
ſſſſ Ereudiger Empfang
ller des kommenden Zi⸗
B ons⸗Koͤnigs.
r38. Wel. Wen erblick:
e Ke Ivat! Unſer Koͤnig
3 O Einſ⸗ Vivat!
im Alle Welt Ihm Eh⸗
e 2 2½

=

=
Se

ke geb / ruffe: Bibat!
Rufſt ihr Zions⸗Kinder all:
Hoſiannal Ruffet: Hoſtan⸗ (leſ
na! = ½z:ö.
2. Ihr zu Ehren May⸗ ſeche
en bringt/ Sieges⸗Palnen ſen
In dem hoͤhern Chore ſingt lad
neue Pſalmen! Singe / was den
nur ſingen kan: Hallelujah! des
Singet: Halleluſah!
3. Unſer Konig komt zumn
Streit ſchon geritten/ auf ſih
dem weiſſen Pferd bereit/ in
laͤßt ſich mitten unter ſeinen oß
Feinden ſchon kraͤfſeig ſpuͤ⸗ lnn
ren / thut die Hertzen ruͤhren! ind
4. Daß jet manches
ſchon davon gantz erzittert/
foͤrchtet den verdienten Lohn
und er bittert / weil es ſiehet
ſein Gericht ob ſich ſchweben;
ihm wird bang zu leben.
5. Doch von Sißes⸗Aen⸗ J
derung / will nichts wiſſen / D
noch / zur Straffe Min⸗
derung den Sohn fuͤſen/

☛S 7 E
Rletl! der im Grimm zerſchmeicf⸗
une ſen wird / wie die Toͤpffe,
d alle ſolche Koͤpffe. D
6. Ja/ es darff manch

frecher Sinn ſich noch bruͤ⸗
Mc ſten/ und ins Feld gar ſtel⸗
eſg len hin/ ſich zu ruͤſten wider
den/ des Augen ſind, wie

die Flammen / uͤber ihm zu⸗
ſammen.

Ng . Ach! daß ſolche annoch
af ſich rathen lieſſen/ und ſich
A ihm gehorſamlich zu den
ſeren. Fuͤſſen wuͤrffen hin / ſo
ſe lang es noch heute heiſſet/
ſtern und er nicht drein ſchmeiſ⸗
/ 8. Wie gantz Babel uun

wird bald innen werden/
A ſehn verſenckt ihre Gewalt
benz in die Erden; wie Er bald
wDirnd ſchlagen drein / ihm zum
WWunder mit Blitz / Hagel/
„9. Doch / wer ſich jetzund

ſn/ wrill nicht warnen laſſen/

——

) 548 (
fahre fort ſich zum Gericht/
Babels Straſſen / zuͤrne
nur recht / ruͤſte ſich aus zum
Streiten. Er waird fliehn
bey Zeiten.

10. Denn/ es wird der

Err zu Hauff / wie die
preuer / ſie wegwehn/
zantz zehren auf mit dem
Feuer; wird / wie Stoppeln
auf dem Feld / ſie vbald ma⸗
chen und nur ihrer lachen.
11. Doch / die nicht des
Thieres Maal angenomen/
und durch biel Creutz und
Truͤbſaal ſind gekominen/
wird der 9RR

ten Noͤthen.

12. Darum laßt uns ſtaͤ⸗

Egs Ihm gantz bertrauen:
al das / was ihm angenehm/
alle n ſchauen / fuͤr das and⸗
re wird der OE RR ſelbſten
ſorgen renlich alle Morgen.
13. LMſerm König / der
zuiN

in kurtzer
Zeit alle retten aus den let ⸗

uln
aßt
Sieg
uns
zur 0

ſeite

S
hig
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ſer /1
heue
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dfic

15 N
le die
veßt/
Hal

H
.

enEH

en,
rger⸗
,

en;
af

) 549 (W
zum Krieg nun ausziehet/
laßt uns dienen / um den
Sieg ſeyn bemuͤhet! Laſſer
uns ihm ziehen nach/ denn
zur Seiten wird er helffen
ſtreiten!
14. Zieht an ſeine Gei⸗
ſtes Krafſt! Seyd nur mu⸗
thig! Ubet gute Ritter⸗
ſchafft! Gehts ſchon blutig
her / iſt doch der Sieg gewißt
Er wird geben / fuͤr dis /
neues Leben!
15. Eja! Unſer Koͤnig
leb! Liebſter Eſu! Lebe in
uns / unſre Lieb! Suͤß ſter
JEſu! Dir zu Ehren ſin⸗
gen wir: Hallelujah! Ewig
Hallelujah!
16. Vivat! Unſer Koͤnig
leb! T.
Warnung an die Kin⸗
der der Reinen Liebe vor
aller Befleckung in de
euder⸗und Schwe⸗
ſter⸗Liebe.
Hhzs 132

2) 550 (ſ£
130. Wel. Wo iſt wohl ꝛe
Achet! Wachet / lie⸗
be Kinder! Denn / es
iſt ein wuͤſter Geiſt/
nicht nur unter grobe Suͤn⸗
der / ſondern/ layder! wie
man weißt / auch unter die
Feinen mit ſubtilen Schei⸗

nen / hin und wieder ausge⸗

raißt / welches uns recht wa⸗

chen beiſt.

2. Sonderlich zu dieſen

Zeiten / da die Bruder⸗Liebe

giimmte / und mit voller

Krafft will ſchreiten zum
Durchbruch / der ihr beſtiſnt

in den letzten Tagen / ſucht
er / ſich zu wagen in der Kin ⸗/

der 12 Ottes Schaar / ſie zu
pringen in Gefahr.

3. Darum / Hertzens⸗

Kinder, wachet! Wahet!

Es iſt hohe Zeit! Daß er.
euch nicht ſchlaͤffrig machet!

Wachet! Uberwiret weit
Iſter ſchlal und liſtig? Ent

tv.
ners
ales

4
heit
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E
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keu/
Lie
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6
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(er

ſen
W
n
t
1
i

i

71 (Q
ſo werdet ruͤſtig! Bietet ſei⸗
ner Macht die Spitz / wider
alle Menſchen⸗Witz!
4. Er wird ſuchen / unſre
Hertzen zu bergifften liſtig⸗
lich und / zu unſerm groſſen
Schmertzen / ſich einſchlei⸗
chen ſuͤßiglich! Wenn die
keuſche Liebe uns im Liebes⸗
Triebe wird verbinden mehr
und mehr! Darum / wachet!
Wachet ſehr! .
5. O des Huren⸗Geiſtes
Tuͤcke ſind ſo mannigfaltig
viel / daß er alle Augenblicke

uns verruͤcken kan das Ziel/

wenn wir nicht im Kaͤmpf⸗
fen alles treulich daͤmpffen/

was nur im geringſten kan

ihme machen eine Bahn!
6. Ach! drum laſſt uns
recht eindringen in der reinen
Liebe Hertz! Laßt die Luͤſte
uns bezwingen/ die uns
hringen manchen Schmesg!
Kommt / wir wollen ringen/
kraͤff⸗

◻) 552 (
kraͤfftig durchzudringen / daß
wir fuͤhren unſer Band duꝛch
GBtt in recht reinen Stand.
7. Kommt / wir wollen
lieben lernen blos in / mit/
aus und durch / Gott! Komt/
wir wollen uns entfernen
von dem / was uns bringt in
NRoth! Alle Schmeicheleh⸗
en und Anklebereyen laſſt
uns fein verfluchen bald.
Dieſes raubt ihm viel Ge⸗
Walt.
8. Fleht zu unſrer reinen
Lie be innigſt um ein keuſches
Hertz! Dann fuͤhrt alle Lie⸗
bes⸗Triebe treulich ab von
allem Schertz / der ſich mag
einſchleichen, aber gleich
macht weichen unſrer reinen
Vere Geiſt / wie ein treues
ertz wohl weißt.
9. O/ ſie iſtgar eifer ſuͤch⸗
tig / unſre Liebe; wer ſie keñt/
der macht ſeine Weege rich⸗
tig/ fliehet / was ſie von uns
trennt.⸗

kennt
Henze

ten/

Beun

R

10.
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ſernen
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60

Gnen
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ien

dn

ſeh
gues

s
.

) 55; (O
trennt. Darum bringt ihr
Heꝛrzen / die von allem Scher⸗
tzen/ Leichtſinn / Fladder⸗
haffrigkeit und unreiner
Brüunſt / befreyt.
10. Flieht das an einander
hangen / auch auf die fubtilſte
Art / denn dis hat ſchon viel
gefangen/ die ſich nicht mie
Treu verwahrt / und die rei⸗
ne Liebe bald in Fleiſches⸗

Triebe unter gutein Schein
gefuͤhrt / davon man gnug in⸗

nen wird.
11. Ach! es darff ſich kei⸗
nes trauen/ wenn es auch
aufs beſte meynt! Drum
laſſt uns genau aufſchauen!
Ol es lauret uns der Feind

auch auf alle Tritte; und/

wenn eines glitte / ol ſo wuͤr⸗
de er es bald uͤberfallen mit

Gewalt.

12. Hüͤtet euch fuͤr vielen
Worten! Was nicht lauteꝛ⸗
lich aus GOtt fließet / bringt
ung

◻) 554 (ℳ
uns da und dorten / offter⸗
mahls in große Noth! Man
leꝛnt offt nuꝛ ſchmeicheln und
einander heucheln. Es geht
niehr ab ohne Suͤnd / wo ſo
gar viel Worte ſind.
13. Darum legts vor auf

die Wage / wann ihr etwas

reden wollt; daß euch nicht
der Feind verklage / wenn ihr
bvor GOtt tretten ſollt. Ach!
man muß dem Schiwaͤtzen
enge Schrancken ſetzen/
ſonſt verzehrt man ſeine
Krafft und verſchuͤtt’ den
Liebes⸗Safft!
14. O verſlucht auch alle
blicke die nicht aus dem lau⸗
tern Grund unſre Liebe gehn
uꝛuͤcke auf den ꝛeinen Liebes⸗
und! Ach es muͤſſen wer⸗
den unſre Blick/ Geberden /
lauter reine Strahlen / die
wuͤrcken keuſche Harmonie.
15. O ihr liebe Kinder!
Wachet Unſer Brämzan
iſt

A
iirſe
I

D
Geht/
Schic
Bran
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Voche
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1.
T
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ckt/

padn,

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Rke
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ſtes
Ou

4

*) 55. (GS.
ſe iſt nicht weit 1 Wache
Nan Seht wie alles krachet!
an Schicket euch / als reine
Eie Braͤut / ihme zu begegnen/
daß er euch mag ſeegnen!
Wachet Wachet uͤber euch!

— .

wraufl Heiligt euch zu ſeinem Reich!
m . 16. Unſer Lamin ill nur

Ee Jungfrauen / die mit Maͤn⸗
ne nern (Weibern) nicht be⸗
fleckt / ſich in keuſcher Liebe

ihen
ſien/
e
5

uns erweckt / daß wir ſollen
Lingen / hierein einzudringen!
Ach! drum laſſt uns wa⸗
cker ſeyn / daß wir mit ihm
Gle gehn hinein!
O r. O du Meer der lau⸗

e

verbinden! Laß uns nicht
Aentzuͤnden des unreinen Gei⸗

Dur enLieb!
18e

trauen. Seht / wie ſein Geiſt /

tern Liebe! Ach! verſencke
unss in dich Schench uns dei⸗
ich ne keuſche Triebe/ daß wir
in dir heiliglich koͤnnen uns

i⸗ ſtes Trieb durch ver fluchte

= 8) 556 (
18. Alles aneinander kle⸗
ben laß doch ferne von uns
ſeyn! Lehr uns bey ein⸗
ander leben heilig / zuchtig/
keuſch und rein! Lehr uns
hier ſo wallen / wie dirs
mag gefallen! Heilige uns
durch und durch! Halt uns
ſtaͤts in deiner Furcht!
19. Schmeltz uns in dem
Creutzes⸗Tigel die unreine
Schlacken weg! Saͤubre al⸗

le Hertzens⸗Biegel / daß wir

auf dem Liebes⸗Weeg ohne
Anſtoß wandeln und un⸗
ſchuldig handeln mit einan⸗
der koͤnnen hier in vereinter
Liebs⸗Begier!
20. Liebe / gieb uns / dei⸗

nen Kindern/ einen reinen

Kinder⸗Sinn/ der / nichts

wiſſend von den Suͤndern /

in der Einfalt wandle hin!
Wir ſind doch zum Lieben
bisher uͤberblieben. Dar⸗
um ſchenck uns deinen Sinn!
Suͤſſe

eiſe
hin
21.
Miſfe
actnn
il ſ⸗
ſce
ſte
ſſeſe
⸗
Des
nder
ſteny⸗

ſeinene

3 . ) 557 —
ms Suͤſſe Liebe / reiſſ uns
„hin!
21. O duLiebe aller Liebe?
r a Ulnſre Liebe lobet dich! Laͤ⸗
edn ſtert man ſchon unſre Triebe!
unsg ſolche auf dich gruͤndet / in
dir ſich entzuͤndet In dich ſoll
ſie flieſſen ein / bis wir lau⸗
ter Liebe ſeyn!

Die Geele eravicket ſich
e an der Schoͤnheit und herrli⸗
im chein Pracht ihres Koͤnigs in
ſeinen Geſchoͤpffen / und fle⸗

. et zu Ihm um den Lieb⸗
e b zu ogen erſe
dafuͤ r. .
inaο. Mel, Auf / Tꝛiumph
Under⸗wunder⸗groſ⸗
ſer Koͤnig und Be⸗

en herrſcher aller Rei⸗
y che / die voll Pracht und Herꝛ⸗
(lichkeit! Ach! Ich Arme bin
zu wenig / deine Hoheit gnug

zu daſe en och hier in der Eie
Irdigkeit. (lbſte
2. Meine Z Zur nge iſt nicht Lichte
küͤchtig / dich zu loben/ wie ich Kr
wolte und auch ſolte in der Kiaft
Krafft; alle Worte ſind zu .
nichtig / auszuſprechen ſol⸗ c
che Wunder/ welche deine dſch
Weis heit ſchafft. el
3. Doch iſt jetzt mei Geiſ lich
entzuͤndet / dir zu ſingen / voh Wagt
zu bringen hier in dieſer Luſt⸗ Veſt
Refier; wann er gleich nicht
Worte findet die dakoͤnten
techt aus drucken ſeine i innig⸗ R
ſte Begier.
4 Komm nur/ Liebſter /
zuͤnd mich Arme / die im Lie⸗
be dir nachlauffet/ jetzt mit
Liebes⸗Blicken an / durch die
ich noch mehr erwarme / bis 4.
ich/ gantz in dich enzuͦcket/ Ede
dich auch wuͤrdig loben kan! ner
5. Zeige mir dein Ange⸗ Cde
ſichte / die Kennzeichen dei⸗ Uigt
iger GDOttheit durch den
Spie⸗

„.

4

AR) §59 G☛v
Spiegel deiner Werck/
ſelbſt in deinen Wunder⸗
Lichte zu erkennen deine
Weisheit/ deine Hoheit/
Krafft und Staͤrck!
6. Laſſ mich jetzt im Geift
erblicken dein erneurte Para⸗
diſiſch⸗ bald Zukuͤnfftge
Herlichkeit / daß die Kraͤfften

mich entzuͤcken jener Licht⸗

Welt / welche deinen reinen

Geifſtern iſt bereit! B

7. Solche Kraͤfften la
mich ſchmecken! Ja/ brich
ſelbſt an / neuer Himmel/

neue Erde/ in dem Grund
ſet meines Hertzens zu erwe⸗
cken wahre Freude / Seelen⸗
Wayde/ die den Zions⸗
Buͤrgeꝛn kund!

8. Zier auch dieſe neue
Erde mit den Pflantzen dei⸗
ner Liebe / als den Garten
Eden/ aus; und / daß ſie
recht fruchtbahr werde / ſo
gieß ſelbſt / o Geiſt der Liebe
auß

△) 560 (£◻
auf ſie Seegens⸗Regen habe
aus! Weer Bür
9. Unergruͤndlichs Meer le 11
der Liebe! Ach! ergieſſe deie ys)
ne Stroͤhme in mein Hertze ſeſit
immerdar/ daß durch ihre
ſtarcke Triebe / ich im lieben / Her
loben / preiſen / mich verliere ſn
gantz und gar! 1
10. In dir herrſchet lau⸗
ter Wonne / lauter Freude/ in
Triumphiren / ohne Ende /
Maaß und Ziel. Drum 9
verſchlieſſ mich / guͤldne Son⸗
ne in dich gaͤntzlich / dich zu lo⸗ ⸗
ben in h unſchtem renden⸗ n
11. Laſſe deine Liebess
Bruͤſte mir einfloͤßen Geiſt Al
und Leben / Milch der Liebe / dn
Krafft und Safft / daß mein
Geiſt nach nichts geluͤſte / als .
nach dieſer Liebes⸗Tafel/ 8,
welche ware Wolluſt ſchafft! 3
12. Hallelujah! Ja und iin
Amen / Laß / o Koͤnig hoch
82

dieſe

Nen
D
1Da
d
lelene
Cetſen

,,
Ee
Orun
Eim
HulG
ens

H,

NH

s

) 561 (£
erhaben/ mein ſo ſehnlichs
Bitten ſeyn! Meine See⸗
le zu erlaben ſoll jetzt alles /
was da lebet / zur Lob⸗Mu⸗
ſic ſtimmen ein.

Hierauf muntert Sie
ſich und alle Geſchoͤpffe
zum inigen Lobe deſ⸗
ſelben auf.
141. Vorige Melodie.
Uf! Nun/ auf mein
Geiſt / und ſinge! Mu⸗
ſicire / figurire alles /
was in mir ſich regt! Tantz/
mein Hertze/ huͤpff und
ſpringe / und erklinge / meine
Stünme! Alles were auf⸗
geweckt!
2. Ach! haͤte ich viel tau⸗
ſend Zungen/ alle ſolten in
die Werkte preiſen dieſen
Farn der Welt/ daß er
wuͤrde recht beſungen hier in
dieſem hochgezierten Kunſt⸗
hemahlten Freuden⸗Zelt.

2 562 (
3. Auf / auf! Helffe mir
doch loben/ was die gantze/
weite / breite / tieffgegruͤndte

nig hoch dort oben / der uns
hieher hat uͤberhaͤufft!

mel Himmel! Stimmet
an ein Lob⸗Gethoͤne; und
du / guͤldnes Sternen⸗Heer/
mach ein rechtes Luſt⸗ Ge⸗
tuͤmmel! Auch du / Erde/
jubilire / ſamt dem Wunder⸗
vollen Meer!
§. Alles / was im Waſ⸗
ſer ſchwimmet / all ihr Bruͤn⸗
lein/ Pluͤß und Stroͤhin⸗
lein/ machet einen ſuͤſſen
Thon! Alles / was im Feuer
glimmet / laß abe ſteigen ſuͤße
Stimmlein zu ders groſſen
Fuͤrſten⸗Thron!
6. Und ihr ſanffte linde
Winde / friſche Luͤfftlein/
kommt mit frohem S

—2

Welt begreifft / unſern Koͤ⸗

„r
ſo mit tauſend Seegen bis

4. Jauchzet/ aller Him⸗ M

lkend
en L
Uindien
8.C
ſer En
Gerwvce
Siard
icen
Uel/d
obten,
neiat
d.
er

) 563 ( 2
fine und Brau ſen auch herbey!
Iril Blaſet jetzo fein geſchwinde
grine durch dis ſchoͤn geziert Ge⸗
ngs filde / damit alles wacker ſey.
erus „ 7. Oihr Blumen in dem
nhs Garten meines Koͤnigs / der
euch ſchmuͤcket und mit Pur⸗
L ur kleidet an! Eure tauſend
taniſen 1d Arten laßt zu ſei⸗
nem Lobe bluͤhen auf dein
bundten Liebes⸗ Plan!
38. Ey! daß alles Gras
der Erden/ alle eKraͤuter u.
Getwaͤchſe/ Straͤuch und
Stauden/ groß und klein/
, moͤchten lauter Zun ngen wer⸗
fcts
.

den / die erhebten ruͤhmten/
lobten/ unſern Koͤnig insge⸗
ſa mein!
. 9. Diipſeeauf ihr gruͤne
Felde Berg und Thaͤler/
hohe Huͤgel! Huͤpffet all
ſ init Fauchzen her! Thoͤnt zu⸗
ſammen / o ihr Waͤlder / auch
ihr hoch erhabne Baͤume/
gebt dem Koͤnig Preis und
Ehr! 1.

=

.

=

) 764 (₰ *
2e. Und ihr ſchoͤn gewachſe oyffe
ge Steine / kuͤnſtlich aufge⸗ ſoh/
baute Felſen/ gebet lauten enhe⸗
Wiederhall / wenn da loben 1
Groß und Kleine unſern Koͤ⸗ riht
nig! Laſſt erhillen euꝛe Stim e be
zum Jubel⸗Schall. S
11. Komt zu Hauff/ ihr wo ſe
Vocaliſten / die ihr ſchwebet iten
in den Luͤfften / uud ſtunmt ine
an den Lobgeſang! Stimmet .d
hoch ihr Diſcantiſten / damit ſieſen
alles werd entzuͤcket durch enn
den hell und ſuͤſſen Klang! Prtt
13. Sonderlich ſteig auf eugen
im Trillen / o mein Lerchlein i he⸗
imimer hoͤher / bis dukommſt infti
zum Sternen⸗Feld! Nach⸗ b.
tigall! du ſollt erfuͤllen alles ilgen
mit dem lauten Schlagen / helen
was mein Luſt⸗Crais in ſich n
haͤlt! ſdt
13. Kurtz: was lebet und eden
was ſchwebet / ſoll mit ſchoͤn⸗ um
ſten Weiſen preiſen unſern ſend
groſſen Zebaorh. Ihr Ge⸗
ſchoͤpf⸗

à ér (G
entiſ ſchoͤpffe / gebet / gebet / Halle⸗
he ujah / Preis und Ehre/ un⸗
n erm hochgelobten GOtt!
14. Doch ſolt ihꝛ den Rei⸗
ten fuͤhren / o ihr Kinder unß⸗
En ker Liebe! Auf! Ergreifft
das Saiten⸗Spiel! Laſſt
ſͤuns jetzo jubiliren/ trium⸗
ea phiren und frolocken! Auf!
e pir machens nicht zu viel.
„1. Laſſet uns un Lob zer⸗
umt fieſſen und erheben uͤber al⸗
unt les unſern Koͤnig / unſern
m DErrn! Alles wird bald
jeugen muͤſſen von den groß⸗
en ſen Herrlichkeiten; ſeine Zu⸗
nnt kun flt iſt nicht fern.
46 16. Darum geht ihm jegt
5entgegen mit geſchmuͤckten
hellen Lampen! Hebt die
ſe Baͤupter hoch empor! Er
wiird bald zu Boden legen al⸗
Gerd le Feinde/ die uns dringen/
ſt wenn er bricht mit Fraſt
bervor.

*

17. Hoſianna Hochgels⸗
bet/

6 ) 566 (

Zions⸗Toͤchter / lobet / lobet!
Bringet Palmen! Singet
Pſalmen Eilet zu der Eh⸗
ren⸗Eron!“
18. Lobe alles / auch ihr
Flammen / reine Geiſter/
helffet loben / werdet nie⸗
mahls Lobens ſatt! Kom̃t
mit Schaaren jetzt zuſamen

nig unſrer Liebe von Zion!

u. erhebt ſelbſt unſre Stim⸗
men / wenn das Hertz will 65

werden matt.

19. Ich ruff alle hohe

Thronen jetzt herunter zu

uns ſchwachen / und die ſtar⸗

cke Seraphim / die ſchon in

der Glorie wohnen / daß ſie

fuͤhren unſre Geiſter in das
neu Feruſalem!
20. Lehret uns mit andern
Zungen euer: Heilig / Heilig/
eilig/ ruſſen in der Glorig.

Denn / ſo wird erſt recht be⸗

ſungen unſer Koͤnig / unſer
Herr⸗

—

bet / hocherhaben / ſey der Koͤr herſ

Vieto
etreien
Neine 6
en
n
longl
ſenns
be
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ſan
Geiſt
bah/
ſen
ſenn

e
den
dich
loge
leg
harft

2 8) 567
ens Herrſcher/ wenn erſchallt?
onmg Victoria!
e 21. Aber doch kan nichts
Eig erreichen/ groſſer Koͤnig /
du eh deine Groͤße! Aller Thro⸗
„nen Preis und Ehr muß / o
c ſe. Majeſtaͤt / dir weichen! nichts
eſen, kan gleichen deiner Hoheit/
ne wenns gleich ſonſt das Hoͤch⸗
ſi ee⸗. 22. Darum faſſ nun ſelbſt
Kull zuſammen alle Choͤre deiner
I Geiſter / o du ſtarcker Jeho⸗
vah/ und mach herrlich dei⸗
MN nen Namen durch dich ſelb⸗
i ſten in denſelben! Hallelu⸗
e Jah! Gloria?
ſe. 23. Ich will / Liebſter/
M nichts mehr ſagen. Laß mich
mur zu deinen Fuͤſſen liegen
den in dem Liebs⸗Genuß! Wer
Neih dich hat / darff nichts mehr
ſtin klagen; denn / in dir wohnt
ee alle Fuͤlle in dem reichſten Ul⸗
ſe berſtuß!

hect⸗ Jiꝛ 24.

=

S

=

) ss iG

24. Hallelujah! Ja und
Amen! Laſſ / o Treuer und
Warhaffter in uns deine
Warheit ſeyn: Amen ſey
in deinem Namen / daß wir
ſtaͤts dein eigen bleiben / bis
du im Triumph ziehſt ein!

Hallelujſah!
Gloria! Victoris?!
Der Herz iſtde?!

F )‧(

eSSSEE

*
ten X X X 6 H

da
Regiſter.
e1

Schher: e y Siehe 396
Ach Hern wo ſind *
A nein! ich 1 34

2 ſhau do 4
. ey gewarnt / 2 *.
) Ach: Treue Liebe . 2

Ae ich mich 8
1 Auf / auf / auf! Ihr 402
in Erb. 43
Auf / auf mein Erb. 432
Auuf / nun/ auf/ mein 561
Auge deiner 275

B.
Bleib hier / o Liebes 345

Breunnt immmerhin 282
42

4
.

Regiſter.

Grich an / mein 872 fggt
Brich endlich 21 lc
Da tragen ſie 2 5 Eenn

Denckſt dunicht. 27 g.
Der Weisheit Licht 3 5 4
Die Vernunfft mag 31
Du GOttes⸗Lieb. 34 hee⸗
Du himmliſch Gefluͤg. 357 Lin
Du lockeſt mich / mein 286 ut
Du meiner Liebe 359 o⸗
DusTochter des 2 89 Hun
Duzartes Lies 361 te
Edelſte Weisheit 3 en
Ein jedes Ding nehrt 290 Uet,
Errette doch / o 3Eſu 404. Qr⸗
Es gehet mancher 43 agt

Es iſt noch ne 362 Dicſt
Fort! fein fort! 4 5½ e
Fort / ihr Glieder! 446 ſo
Frag deinen GOtt e

10
Seag

F Pareentetſſun 364
¹ Sriedfertigkeit / wNie 366

G.
Geaͤngſtte Seele 679
2 Gedencke mein 352

Geh / eile fort / mein 6
8 Gergutcrrdte⸗ 5
ewuͤnſchete Flammen 2
7 Glaub
8 G een GVt/ Zion! 6
GOtt / der du die Ruh 472
1G, Gute Nacht / ihr eitle 450

0
H. H
. Der deiner Himmel 294
Derr / einige doch 76
Derr JEſu/ ſchau 80
4 Heꝛtzens⸗ Kind / du

8
1 3 Hoͤchſter Prieſter / wir 479

3.
Ich bin ein arnes
4 Ich folge dir bis S
1S kan nicht traurig 451
W IG

Kegi ſtes.
Ich liebe GOtt / und.
Ich mag dich ohne
Ich moͤchte wiſſen / wo
Ich trag ſo gern
89 trau auf SOtt
Ich waͤre dir
Ich werde nimmer
ehovah / nimm Geiſt
Eſu baue deinen
EEſu meiner Seclen
Ze wenger Troſt
Fhr Bruͤder und
ehr Freunde / die
Ihr Salems⸗Toͤchter
Ihr Bruͤden / was
2ð—ð
Komnmt / ihr Kinder
Kuͤſſe mich / mein
Laß uns dir in

Leide / liebe Seel⸗ 4
Leiden in dem .

2 Regiſter.
ebe / du haſt
„ Lieber Vater/
1 Lobe Zion deinen
MW
Mach endlich des
Mein auserwaͤhltes
Mein Braͤutigam
4 Mein ertzens Abba
s Mein Koͤnig und

MNein ZEſus / ſtaͤrcke
N.

4 RNichts / gar nichts
Run bin ich ſo
) Run erfah⸗ ich
Run kan ich mich
Nun muß ich ihn
Nun trage nich
NNRun weis ich
NurLeiden ſey dein

1 Broddes Lebens!
14 Douallerfahſte

127½
129
135

139
49 9
37797
14 7N%
31 5†
492

173

381

312
14
323
383
32 5

19

384

11I2

Regiſter.
O Eſo / gelobet/
OEſu / meine Luſt
O Koͤnig zu Zion!
O mein Hertz
O Roſen⸗Mund!
O ſanfftes Leiden!
O Seele die du
O ſeelig iſt / wer 4
OQO ſite Braurigam 331
Oſtilles Lamm! 38 5
O Bater! ſchaue
O unbetruͤbte
OQunendliches

OQunergruͤndte

6.
Schicket euch / ihr dieben 201
Schlag immer zu
Eey fein ſtille
So lobet denn alle
Solt ich wohl
Etill! nur ſtill
Suͤße Stroͤhme
Suÿuͤß⸗verliebter
Sulamnith

BBegifter.

16; . 5
1 24 T.
Tauſendmahl 2ry
1 Teufel / du kanſt 136
3 Traͤgſt du mich 337

,. Treuſte Weisheit 220
Triumph! Triumph! 441
6 Trotz dir / Teufel 540
r

SG 5 V. U. . .
V Gerborgnes Licht 22 7¼
Derſhnwinn und 231
Givat unſer 54 5
6 Uaddemoſi 392
Unerſchaffne 237
W.
N gnachet! Wachet F0
Wenn die Liebes 2339
j Wenn die Seele 239
² Wenn GOtes Quell 243
G Wenn ich mit 24 5
Wie bange macht 2 53
iIi. Wie bang iſt 2394

11 Wie gut iſts doch 37

Wie iſtdrr? 34
Wie ſtvuch 4257
Wie ſuͤß iſt dein. b?
Wilt du / o Menſch 26

Wir dancken dir 34

Wo flieh ich hin 26
Wunder⸗Wunder⸗ 757

..

Cares Tindſei⸗ 127.

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