Gi473
author: Dirckinck, Johann

NI12CSI11957817 021

ILIINIIIIINNIIIIII

UuB Tübingen

% „ — AlIREII M.

HOROLOGIUM
SACERDOTALE,

SACERDOTIBUS, PRE.-
— ERTIM CHR ATIS
ORDINEM DIEI ,„ E L-
MODIIM INDICANS, OPERA
QIOTIDIANA SANCTE
emin* Ex CN 32½ enkein
Potiſimum H

à R. P. JOANNE DIRCKINCK,

&⁸ Societate ESu.
VENER. FRATERNITATI
S. KILIANI EPISC. ET MART..
.DD. PAROCHORIIM CIVITAT IS,

& ℳα4 % D10ECESIS HER-

OLENSISZ
N RkEt;
BKRO' PKHNA STPNEETe
OBLATII M. dN*
Cum Permiſſis er,,„„R
Herbipoli, ypis Marci Antonii Engmann,

Univerſit. Typogr. 1729. V

REVERENDISSTIMO,
A C
CELSISSIMO

S. R. I. PRINCIPI
AC DOMINO,

— DOMINO
CHRISTOPHORO
FRANCISCO,

D. G. EPISCOPO HERBI-
POLENSI, FRANCIA.
ORIENTALIS
DUCI, &c. & c.

DOAINO NOSTRO,
A C

FRATERNITATIS
S. KILIANI
PKKOIECYONI
CLEMENTISAAO.

ot h/

REVERENDISSIME.

A lione⸗
CELSISSIME
PRINGEP S, a

n
DOMINE DOMINE M
CLEMENTISSIM.
WDN
Orologium Aureum, quod Iluf.
TIBI, Summo Eccleſiæ Ill
Perbipolenſis Sacerdotihri- Alti
mitiarum loco offert ſub- Ae
miſſiſſima Fraternitas Parochorum 6
7 UDA. ampliſſimæ Diaceſis 2 ſine bn
motu utiqué maneret, niſi à CEL- een
SITIDI NE TUIA REVE- 44
RENDISSIMA pondus ſuum rei- n⸗
peret. Nil aliua exhibet pretioſa uut
bac machina, quaàm Ordinem illum i
dinurnum, quem CELSITUDO ,
TIUA inter graviſſima Sacerdotü, lu⸗
& eptri negotia ſtabili ſemper Ail
metho- A;

IM methodo obſorvat. Nemhe bac ä-
tione nova hac Confawaeratio, CE-
MENTISSIMA TUA Authoritate
g., nuher ereta, in periculoſo anima-
)rum regimine nunquam a debito def-
IINI ciet ordine, quamdid ab' inconihara-
ME Premplo, &; araentiſſimo Lelo
ERENDISSIME CELSI-
TUDINIS TUE, velut inaice diri-
Sétur. Reſervata fuit T UOGlo-
i rioſo Nomini ſacra hæc, ac dudum
kul eoptata Unio Cleri in partem I UA.
e Jollicitudinis vocati, quatenus ſiub
1E Dignisſino Capite perfectius
. Corpus efformaretur; Iqud ſub
6, cæaleſti Proteltione Magni Franco-
4 l niæ Apoſtolis tum quia is primus
REN Juit, qui obere potens, ac ſermone
n i in hac Diaceſi curæ Paſtoralis mu-
il nus feliciter obiGit: tum, quòd Sacra
en bæc Confratrum parentela originem
Th ducat à Communi eorundem Matre,
Aleilin Celeberrimo Soeominario Sancti Ki-
z n liani; in cujus bonum, ac decus
Ne 9 3 CEL-

immortalis JVLII Strenuus Amu-
lator, boc praſertiim anuno, tam
magna, ac mira oberaris, qua tota
tcerto poſteritas ſüummis ſomper præ-
comniis celelrabit; Iä quod inter tot
praclara gloriæ 1 UKX. argumenta vel
unicum mereretir, ut, acced
praſertim ſingulari ac quotidiano
PFraternitatis noſtræ cultu, Kternus
Sacerdos, ac Divinus Pontifex TE
Faeliſſimum ſuum Aajut orem in ſeros
annöos ſervet incolumem, in Eccle-
ſia, ac totius Patria noſtræ ſulutem
& Praſidium. Itaprecatur

REVERENDISSIM XE
CEILSI TIIDINIS TIIE

Humillima ac devotiſſima Tua

FäRATERNITAS S. K ILIA NI.

CELSISSIME PRINCEPS,

dol

58, BREVE APOSTOLICIIM,

Emu Q0

tH Sané iſſmus Dominus Noſter
tot

u. BENEDICTIS
ter Mℳα. PAPA XIII.

e, ternitati S. Kiliani Parocho-
N rum, & Sacerdotum Diœcefis Herbi-
ie polenſis plures Indulgentias perpe-
ternul tuas benignè conceſſit.

AtNH BENEDICTIIS PP. XIII.
Ad Perpetuam Rei Memoriam.

illten (* ſicut accepimus, in Eccleſia

duodecim Apoſtolorum Semina-
rii Sancti Kiliani civitatis Herbi-
polenſis una, pia, & devota Chriſti fide-
I4 lium Parochorum, aliorümque Sacer-
dotum tantùm, Confraternitas, ſeu Con-
. gregatio ſub invocatione ejusdem S. Ki-
liani canonicè erecta, ſeu erigenda exi-
ſtat, cujus Confratres quàm plurima
bietatis & charitatis opera exercere
conſueverunt, ſeu intendunt. Nos, ut
“Confraternitas ſeu Congregatio hujus-
K 4 modi

modi majora indies ſuſcipiat incre-
menta, de Omnipotentis DEI mileri-
cordiâ, ac Beatorum Petri & Pauli Apo- an
ſtolorum ejus auctoritate confiſi, omni- ſngn
bus Chriſti fidelibus Parochis, alüäsque (inr
Sacerdotibus tantum, qui dictam Con- (Mli
fraternitatem ſeu Congregationem im- (e)
poſterùm ingredientur die primo eorum
ingreſsus, ſi verè pœnitentes, &
feſſi Sanéctiſſimum Euchariſtiæ Sacra- Die
mentum ſumpferint, plenariam: Ac it
tam deſcriptis, quàm pro tempore de- (Wer
ſeribendis in dicta Confraternitate, ſeu ante
Congregatione Confratribus, in cujus- Comn
libet eorum mortis Articulo, ſi veré (gen
quoque pœnitentes, & confefſſi, ac n
ſacrà Communione refecti, vel, qua- kri
tens id facere nequiverint, ſakem con- ort
triti Nomen ESII ore, ſi potuerint, hen
ſin minus, corde devotè invocaverint, ohar
etiam plenariam: nec non eisdem nunc, Eenor
& pro tempore exiſtentibus dictæ Con- eger
fraternitatis ſeu Congregationis Con- Qucr⸗
fratribus verè etiam pœnitentibus, & lbe
confeſſis, ac ſacrà Communione re- hzye
fectis, qui prædictæ Confraternitatis, e
ſeu Congregationis Eccleſiam, ſeu Ca- mge
Pellam

nce. pellam vel Oratorium die Feſto ejus-
niler. dem Sancti Kiliani 4. primis Veſperis
Apo⸗ usque ad occaſum Solis diei hujusmodi
Ornn. ſingulis annis devotè viſitaverint „ &
lisque ibi pro Chriſtianorum Principum con-
Con. cordiâ, hæreſum extirpatione, a0 San-
. ctæ Matris Eccleſiæ exaltatione pias ad
en . DEIIM preces effuderint, plenariam
„. iter omnium peccatorum ſuorum
Gartn Indulgentiam & remiſſionem mileri-
de Corditer in Domino concedimus. In-
de. fſuper dictis Confratribus verè pariter,
e u Ppœnitentibus, & confeſſis, ac ſacr4
fe ommunione refectis Eccleſiam, ſeu
rd Capellam, vel Oratorium huſusmodi
e. in quatuor aliis anni feriatis vel non.
feriatis, ſeu Dominicis diebus per me-
moratos Confratres ſemel tantùm etiam

ln, 1
1, .

enen eligendis, & ab eodem Ordinario ap-
ae probandis, ut ſuprà viſitantibus, & ibi-
Wend cdem orantibus, quo die prædictorum
innm id egerint, ſeptem annos, & totidem-
1100. quadragenas: Quoties verò Miſſis, &
5 C aliis Divinis Officiis in Eccleſia ſive Ca-

bus,

pella vel Oratorio hujusmodi pro tem-
ſvone!

pore celebrandis, & recitandis, ſeu
Congregationibus publicis, vel priva-
tis

tis ejusdem Confraternitatis ſeu Con-
gregationibus ubivis faciendis interfue-
rint, aut pauperes hoſpitio ſuſceperint,
vel pacem inter inimicos compoſuerint,
ſeu componi fecerint, vel procurave-
rint, nec non etiam, qui corpora de-
functorum tam Confratrum hujusmodi,
quaàm aliorum ad ſepulturam aſſocia-

verint, aut quascunque Proceſſion

licentia Ordinarii faciendas, Sanctiſſi-
mumque Euchariſtiæ Sacramentum tam
in Proceſſionibus, quàm cùm ad Infir-
mos, aut alias ubicunque & quomodo-
cùnque pro tempore deferetur, comi-
tati fuerint, vel ſi impediti, campanæ
ad id ſigno dato ſemel orationem Domi-
nicam, & Salutationem Angelicam di-
xXerint, aut etiam quinquies orationem,
& Salutationem easdem pro animabus
defunctorum Confratrum huſusmodi
recitaverint, aut devium aliquem ad
Viam ſalutis reduxerint, & ignorantes
præcepta DEI, & ea, quæ ad ſalutem
ſunt neceſſaria, docuerint, aut quan-
docunque aliud Pietatis, vel Charitatis
opus exercuerint, toties pro quolibet
prædictorum operum exercitio, Sexa-
ginta

Co.
etle⸗
eriat,
jeriot,
Grave⸗
Nra e⸗
smol,
loein.
adric
vuntam
ufr
od⸗
cohi
mpode
nDon⸗
ſem
tiovent
gimaabe⸗
jiunl
uem
ooruntt
lalten
ur guin
huln
ole⸗

ginta dies de injunctis eis, ſeu alias
uomodolibet debitis pœnitentiis in-
Prma. Eccleſiæ conſueta relaxamus,
præſentibus perpetuis futuris tempo-
ribus valituris: Volumus autem, ut
ſi aliàs prædictis Confratribus præmiſſa
peragentibus aliqua alia Indulgentia
etuò vel ad tempus nondum elap-
um duratura conceſſa fuerit, præſen-
tes nullæ ſint, atque ſi dicta Confra-
ternitas ſeu Congregatio alicui Archi-
Confraternitati aggregata jam ſit, vel
impoſterum aggregetur, aut quavis
alià ratione uniatur, vel etiam quomo-
dolibet inſtituatur, priores & quævis
aliæ literæ Apoſtolicæ illis nullatenus
ſuffragentur, ſed ex tunc eo ipſo nullæ
ſint; Datum Beneventi ſub Annulo
piſcatoris, die X. Maji MCCXXVII.
Pontificatùs Noſtri Anno Tertio.

Pro Domino Cardinale
Oliverio
C. Archi-Epiſcopus Emiſſenus.

Quatuor

Quatuor dies, quorum in præmiſſo Bre-
vi Apoſtolico fit mentio, à Con-
fratribus electi, & à Celſiſſimo Do-
mino Ordinario approbati ſunt ſe-
quentes: Feſtum S. Aquilini Pres-
byteri & Martyris, S. Brunonis,
F. Burcharct! & S. Caroli Confel-
ſorum Pontificum.

63
1
ocne
danc
it
Sun,
i,
ayh
Mue;
un,
7 *“ .
umi,
nei 4
n, 2
Gliyen

ui,

(802 1

ore⸗
Col. ä
oo⸗ K ð
ſe 20,8 e A5S eſeAß
int. Ae ee e . A WEAEAES
nond,

ͤ+ 0 SACERDOTES.
C Cod olim per Moyſen Sacerdotibus

Legis autiquæ mand aVit Dominus.
Loquere ad Sacerdotes, & dices ad eos:
Sancti erunt DEO ſuo. Levit. cap. 2 I.
Mipſum potiori jure à Sacerdotibus Le-
Ols ovοopoſt ulate tantun enim Sacer-
dotium velus à novo, quantum amhrg
4corpore, nox à die, ,aa 2 veritate
diſſidet. Sacerdotes iti thymiama &
Panes propoſitionis offerebant, taur:
vam, Vitulorum, agnorum, & hirco-
vam carnes & ſangizinen cruentèd im-
molabant: vos verò O Chriſti, ſon Llncti
Domini, non Panes propoſetionis, ſod bar-
nem Angelorum, non carnes animali-
um, ſéd Sacratiſſimam Carnem & San-
geinem gESII Chriſti Filii DEr, quaſi
Agni immaculati, DEO Omnipotenti
PI. A ineri-

2 PRETFTATIO.

ineruentè ſacrificatis. Idesque meritèò
exigitur, Sancti erunt DEO ſuo. Erant

ilti Patriarchæ, Prophetæ, populi Duces,

ac Judices: Vos, omnes illos officii digni-
tate, & poteftate ſuperatis, Seriß ip-
ſeus perſonam ſuſtinentes. Vos, Woſe
Patriarcharum, in populo DEl Poscs
Patrum eiſtis, Filiosque ſpirituales in
Chriſto Es I per Evangelium gignitis.
Vos Prophetarum inſtar, JZam um Vate
Regio canente, DBIIA1. in pſalterio lau-

dutis; jam cum gona præadicante Popu-

li excidium prophetatisz; jam cum Elia
ſacrificante, Inem Divinum * cælis in
terras, verbo conſecrationis, evvoca-
tis. Vos tanquam populi Duces, Ver-
o & exemplo eundem per ſæculi hujus
tzempeſtates in terrain promiſſionis, &
in portum ſalutis deducitis. Vos mor-
talium Judices à Chriſto conſtituti.
damnationis aternæ reos cælo Aeritis
vinculisque peccatorum etiam innu
meris, ukr Sgisgee conſtrictos;
verbo abſolutionis, aut ſolvitis ,
aut vinctos detinetis ; & quidquid
ſolvitis aut ligatis, id ligatum aut ſo-
latum

S
☛☚£
—

—
erltd
r
Ducet
Agi
Mort
61
Aler i
violal
i.
celin
. U
11, d⸗
Ailihe
Uri 0
ſerti
a
ß,
. 9
t
L , 1
e

PREFATIO.

3
utum cenſetur, & acceptatur in cœlis.
An non igitur verè de vobis cecinit Pro-
Ppheta Regius“ Ego dixi Dii eſtis, & Fi-
lii excelli omnes? Pfſal. 9gr. Et an non
Supremum Numen tantä vos excellen-
Ziäâ & poteſtate condecorans auαiι ôoıuιäο
Jur dexigit: Sancti eritis, quoniam
ego Sanctus ſum? At in quo ſanctita-
tem hanc à vobis requiſitam, colloca-
tam eſſe arbitramint? An in ſeientiis
& linguis? An in raptibus & ecſtafßi-
bus? An verò in Prodigiis & lignis?
Minimè gentium: iſta enim à vohbis
DEUSnon exigit. Quid ergo? Non
aliud ſand, i opera dacerdotalia quo-
tidiana exacte, berfelct & ſankbtè pera-
genda: haæc ſi præſtiteritis, ſaunblitate
deſideratä fulgebitis. Ex fruczibus
eorum cognoſeetis eos, ait Salvator in
EVangeltos quemadmodum arbor ex
Fructibus, ità homo ex operibus cogno-
Neitur: fructus veſtri ſacerdotalia ve-
Rra exercitia ſunt: hac ſi perfelcta, ſi
Jancta fuerint, ſuncti eritis; implebi-
tisque voluntatem Domini DEl veſtri
Pracipientis: Sancti erunt DEO ſuo:

4. PREFATIO.

id eſt, ſancti in cogitationibus, ſankbti
in ſermonibus, ſancti in aſfectibus,
converſationibus, precibus, ſacrificiis,
boris Cauonicis, refectione corporis:
erho, ſancti in omnibus totius diei
actionibus conſuetis. Quod ut obtinea-
tur efficacius , ordine diei ſtabili σ
piis abtio nam induſtriis opus eſt.
Quas ſi deſideretis: ſEaliæ meliores non
Iuppetant, offero demiſßse eas, gaas tacm
àſacris voluminibus, & SS. Patrum
wmonumentis, tum etiam ex Aſcetarum
illaſtrium commentariis prgſertim RR.
PP. Ludovici de Ponte, Leſſii, Lancicii,
Caraffa, alioruüumque in aſjun menm
zoncinnäram; cum verò alii quoque
Sacerdotes tam Ecclefaſtici, quam Re-
ligioſi in diverſis locis eas expeterent;
at qué is etiam me excitaret, qui pote-
rat mihi imberare, prælo ſubjeci, ut
pluribus ſer virem, & non tantum vi-
vus, verum etiam in pulverem jam
yeverſus, adhuc loquerer ad Sacerdotés.
ut Sancti ſint DEO ſuo. Verborum
phaleras & ornamenta brudentiores
non reqairent: näm pietas, devotio,
ſancti-

7

h

Ven

i

Njat
0
Siu
jen,
ttri
ut

aijre
in 7
cjam,
il
lerah
nibu

Ar

nIl.
rtiiß
eN
hue
N
erent
iſ⸗

tt 16
nd
erdut 6
eN

*

PRE,ÆFATIO. 5

Janctitas gaudet ſimplicibus: ſed quot-
quot legere hæc dignabuntur, renmn ipſam
Ixgendet , non verba z fructum le-
gent, non folia fiores carpent, non
pappos volaticos deſiderabunt. & ſi quid
l repererint, id DE omnium
Wvun ſonti, ac poſt DEUM aliis:
ſe quid verò minus ad guſtanz & incon:
innum invenerint, id mihbi, velim,
attribuant. Faexit Divina Bonitas,

ut & ego & alii complures horologii u-

Jus ſonum, cum fructu audiamus, ik-
dicem ſéguzamur, omnia noſtra oper
in pondere, numero & menſara perfi-
ciamus atque ita ſeopum hujus libelli,
id eſt, perfeltionenz & ſanbt itatem Sa-
cerdotalem in omnibus & ſengulis actio-
nibus quotidianis elucentem, attinga-
mis : ne in ilto die à ſapremo guadict
aphenſi in ſtatera minus haben-
tes inveniamur.

6 208) o (S6*
INSTRIHCTIO PREVIA.

De perfectione operum Sacerdotalium.

Acerdos Chriſtiane, priusquam ach

preces particulares omnium diei
horarum deſcendam, monitum,
rogatumque te velim, ut ternas, quas
præmitto, praxes quaſi generales, om-
nibusque operibus convenientes, ante
probè, penetres atque perſpicias. I.
Methodum docet omnia opera quoti
diana bene peragendi, præſertim pro-
incipientibus. II. Modum tradit omnia
diei exercitia perfectè, imèò perfe-
tiſſime obeundi, pro Sacerdotibus in
via virtutum diutiùs exercitatis ac fer-
ventioribus. III. Induſtriam exhibet
aſpirationum & precum jaculatoriarum,
quibus opera & occupationes externæ
potiſſimàùm animandæ, elevandæquè
ſunt. Convenit enim, ut Sacerdos in
ſtatu adeò ſublimi & excellenti colloca-
tus, in omnibus operibus ſuis præcellens
ſit, & modum operandi ſupra vulgus ar-
tollat; qui ſupra ſæculares omnes digni-
sate, & poteſtate eminet.
I. PRA-=

Wo
ve,
.
lie⸗
ui
Gehe
ſk
Ui,
ſunt
I.
Kide
lin /
riam
Cor.
Aere
Menr
Mam
ce
Mum
eth

.
A.
Hiun
a 1
n Giel
Hirum,

40 ſe⸗
exhibe
hrianunm
extenn

eril
coloe⸗
celen
lensr
es0

1N

.06) 0 (50⸗ 9
I. PRAXIS
Opera ordinaria benè peragendi.
IN omni opere attende, & obſerva po-
tiſſimùm hæc tria: objectum, finem,
modum: quæ ſi bona fuerint, ages be-
ne, quidquid agis.
Io Allabora, ut obſectum, materia, ſeu
res, quas agis, ſemper bonæ ſint, ac Deo
placeant: nam ut docet S. Ambroſius:
Qui ad officium Eccleſiæ vocamur, talia
debemus agere quæ placent Deo Lib. I.
off. c. 37. Idque exemplo Chriſti Domi-
ni, dicentis oan. 8. Ego quæ Placita
Junt ei, facio ſemper.
IHI. In omni opere reſpice finem, &
ſtude, ut ſingula, præmiſsâ intentione bo-
nâ perficias: ſive manducatis, ſive bibi-
tis, ſeve aliud quid facitis: omnia in glo-
riam Dei facite: monet Apoſtolus I.
Cor. 10. Finis autem triplex eſt, alter ab
altero perfectior: nam operari ex metu
poœnæ evadendæ, ſervorum eſt: ex ſpe
præmii, mercenariorum: ex amore, ut
pl ceas Deo, Filiorum. Ad hoc poſtre-
mum itaque ſemper collima: ut enim do-
cCet S. Chryſ. l. de compunct. Si omnino;
A 4 dignus

—

8 Praxis perfectè operandi

dignus fueris aliqaid agere, quod Deopla-
ceat, & alianz adhuc, prater hoc ipsum,
quod placere meruiſti, mercedem requi-
ris, verè ignoras, quantum bonuum ſit
Placere Deo.
III. Conare quoque, ut modus operan-
di bonus ſit: rectè enim ait S. Cyprignus
de ſingul. Cleric. Sanct um non eſt, quod
agitun ſanktum, niſe ſanétè, quod ſaze:
‿uam eſt, veragatur. I. igitur ſemper ſis
in gratià Dei & charitate ſupernaturali
præditus, aliàs opera tua merito vitæ æ-
ternæ carent. II. attende ne operi admi-
ſceas peccatum, meritum & valorem ejus
deſtruens, aut imminuens. III. Obſerva
omnes circumſtantias requiſitas, Perſo-
næ, loci, temporis, & c. Bonum enim cau-
ſatur ex integra cauſa, malum autem ex
quolibet defectu, ut cum Theologis do-
cet S. Dionyſ., de Div. nom. c. 4. IV.
Operare, præmiſsa quâdam & corde
tranquillo ſuſceptâ deliberatione, ac ma-
turo judicio: ut ſuadet S. Bernardus I.
3. de Conſid. c. 4. Siritualis homo, om-
ne ſuum opus trina conſideratione pra-
Veniat primè au liceat, deinde an de-
atal à

—

leat
con/
nin,
i
nen
Nire
tle⸗
erret
cnoe
legu
Vine
guen
1:
IV
er⸗
terna
elee
tine⸗
Pere
Vellen
ſis I
Eeeg
de
mund

K.

eon
NA
eli
un

perun⸗
ull
ln⸗
naſ
Grurt
fitee⸗.
iagnt

ein

Oblrnt
Perſ-
gim .
utemnel
en⸗
(O
ezent
garchsl
M,
ſonet
Ne
ℳ

„

perfeltè operandi. ⸗ 9

teat; poſtremò an expediat: nam etis
conſtet in chriſtiana utique Philoſophia
non decere niſi quod licet, non expedire
niſi quod decet & Liceti non continub ta-
men, omne quod licet, decere aut expe-
dire conſéquenserit. Hæc igitur pruden-
tiæ girtus decernat oportet, dictétque
quid'agendum, omittendumvefit: & ne
erretur. V. Prælatorum ac Superiorum
quoque voluntatem & approbationem
require: hi enim dati ſunt, tanquam di-
vinæ voluntatis interpretes, quos ſe-
quendo non aberrabis innuente Scriptu-
râ: Qui vos audit, me audit. Lucæ 10.
IV. Practicè autem loquendo, bene
opera tua perages. I. Si fingula opera ex-
terna ita inſtitues, quomodè ſpectante,

vel certè ſuperventuro Superiore, quem
times, vel cui placere quæris, eadem per-

ageres. 2. Si feceris eo modo, quo fieri
velles à curæ tuæ commiſſo, præſertim
ſi is modum, hoc opus bene peragedni, à
te requireret. 3. Si tam exactè facies ea,
quæ debes, pro Deo; quemadmodum
mundani pro mundo, præſertim opifices

ſua elaborant. 4. Si opera internai ta per-

A 5 agese

10 Praxis

ages, ut perageres, ſi iis finitis certò te ſci- 1.
res moriturum. I omnibus cogitationi- di
bus, locutionibus, ſive abtitus tuis, dic Chr
tibi⸗- itune ageres, ſe hanc ſeires Pro certo ſa
noviſſimam vitæ tuæhoram S. Bern. im e.
form. hon. vit.

. ⸗
Opera ſna perfeltè, ſeu modo perfe- i⸗
. *ſimo, exercendi. n

SAcerdoti in ſtadio ac ſtudio perfectio- qunn
nis pluſculum progreſſo, excellen- ..
tior paulatim quaſi per paſſus & gradus, lnng
via intranda eſt, & chariſmata meliora: mn
æmulandaſunt; ut indies ad perfectiora III
& perfectiora indeſinenter aſpiret, do- qiiz
nec apicem perfectionis ac ſanctitatis lels
conſcendat; illos imitans, de- quibus. Deßz:
ſcribit S. Gregorius Nazian. orat. 1. inm tane
Jul. Quinullum aſcensûs & Deificatio- Dün
nis modum ſeu terminum agnoſcebant. Wnti
. L. Motiva perfecte operandi daäbe .
epenaenda. iz
I. Voluntas Dei per Apoſtolum pro- Enm,
mulgata: Hæc eſz voluntas Dei ſanctif-- e
aatio vettra. I. Theſſ. 4. ipſe Deus Deut. erlot
I8 ‧¾ llent

—
dtele.
atuni
rotert
Bero

4
. fe

erkebie⸗
Acelen⸗
gani
melont
ecien
ret,
nctient
e obi
Nn. l1

eſfcan

olhn

Ulſt

Mum
ſn,
els D
1

perfeltè operandi-

T18. voluntatem ſuam declarat: Sancti
eſtote, quoniam ego ſanctus ſum. Et
Chriſtus Dominus Matth. y. Eſtote per-
fecti ſicut Pater veſter cæleſtis perfeltus
eſt. Et S. Petrus Apoſt. I. ſua Epiſt. c. 1.
Secundum eum, gqui vovavit, vos ſaun-
Ctae, &, ipſiin omni converſatione ſan-
AE, ſitis. Et Eph. I. Inmaculati inconſpe-
Ctu ejus. Phil. 1I. ſitieſene querela & re-
prehenſione Quæ Sacerdotibus magis,
quàm aliis conveniunt.
II. Poſcit hoc creatio noſtra, quàâ ad
imaginem & ſimilitudinem Dei conditi
ſumus, cujus perfecta lunt opera.
III. Hoc requirit Incarnatio Verbi:
quia, teſte S. Auguſtino ſerm. 13. de temp.
Deus factus eſt homo, ut homo fieret
Deus: ſcilicet per Chriſti Domini imita-
tionem & ſimilitudiagem; quod potiſſi-
mùm Sacerdoti, Chriſti perſonam fſuſti-
nenti convenit.
IV. Hoc exigit mors Salvatoris, eo fine
obita, at exhiberet Eccleſtam non haben-
tem maculam aut rugam, ſea ut ſit ſan-
Aa & immaculata. Epheſ. y. Cujus Sa-
cerdotes inter membra præcipua re-
cenſentur. V. Hoe

22 Praxis

V. Hoc docet recta ratio: homo enim
mediocri bonitate contentus, & non ad
perfectionem ac ſanétitatem omnimo-
dam aſpirans minus prudenter agit: nam
pro corpore quærit ſemper meliora,
veſtes, cibos, potum, habitationem &
alia omnia; pro anima tamen ſua snon

An non hæc cæcitas eſt & ſtultitia?
VI. Denique poſtulat id ipſe ſtatus, &
munus ſacerdotale, prorlus divinum.
Dui acerdoteni dieit, auguſziorem,-
Erorsuäsqgue divinum inſivuat virum, ait
S. Dionyſ. Areop. de Eccl. Hierarch. c. I.
Cujus officium eſt, ut ſcribit S. Grego-
rius Nazian. Deificare homines, & ad vi-
tam quandam divinam elevare. Quidni
igitur ipſe priùs elevetur, ac Deificetur?
Conelude cum Gerſone: 3. p. tract.

quærit ei magis profutura in æternum.

demyſt. pract. induſt. 4. Mala, itaque,
eſt iſta vox multorum, ſufficit mihi vira
communis: ſi cum multis ſalvari potero,
ſatis eſt, nolo merita Apoſtolorum, nolo
volare per ſumma, incedere per planio-
ra contentus ſum. Verus enim amor, ut
loquiturs. Laurentius juſtinianus de e.

den
tin

be⸗
ſi.
4)
lo
ol

r

dot
Gin
6
dede

—
Denin
non 1
nimno⸗
trtun
Tlion,
nemn
4 Ho
emnunn
tia⸗
tus,&
Vinun.
en,
u
rch.e!.
Crege⸗
ANr
(icn
fcetut⸗
h tt
ge
glbidn
otet,
nnet
. lan
mohl

ce⸗

1

Perfeliè operandi. 12

ſto Connub. c. 2. gradu imo contentus
non eſt, ad altiora ſemper nititur, & ad
perfectiora indeſinenter concupiſcit at⸗-
tingere: dicens cum Apoſtolo, quæ re-
trò ſunt obliviſcens, ad anteriora exten-
dens me, proſequor ad ipſum deſtinatum
biovium ſupernæ vocationis Chriſti Je-
fu. Noli ergo degenerare, Sacerdos!
à præcelſis cogitationibus Filiorum Dei;
Ito, ut Seneca ait, contra opinionem
vulgi, ſicut ſtellæ, ab occidente in orien-
tem: & metire actiones tuas magn4
menſuràâ Magnorum & Heroum.
H. II. Praxis ipſa perfectè operandi
Conſiſtit in hoc ut I. perfectiora ob-
jecta. 2. Perfectiorem intentionem. 3.
Perfectiorem operandi modum ample-
ctaris. Itaque
I. In omni occaſione bene operandi,
ſeu ultrò oblata, ſeu quæſita, quantum
potes, & quantum licet, objectum perfe-
tius elige, & quod è duobus bonis meli-
us, & Deo gratius udicas, arripe. Sic v. g.
ceteris paribus, longior oratio breviori;
major Eleemoſyna minori; jejunium ar-
Qius laxiori; opus difficilius faciliori;
amor

14 Praxis

amor inimicorum dilectioni amicorum;
lectio SS. Patrum & hiſtoriarum ſacra-
rum lectioni profanorum, pro Sacerdo-
tibus, anteponenda eſt; ſic quoque per-
fectius eſt opus & majus meritum parit,
in quo eſt major victoria repugnantiæ
naturæ, quàm in quo eſt minor; præcelit
major noſtri mortificatio & confuſio,
minori; major repreſſio humanorum re-
ſpectuum, judiciorum & criſium, mino-
nori; major utilitas, durabilitas, ſtabi-
Hitas operis, minori, & extenſio utilita-
tis ad plures perſonas, loca, communita-
tes, quam ad pauciores. Si dubites, quod-
nam ſit perfectius, illud elige, quod Chri-
ſto deſpecto, paſſo & crucifiæo confor-
mius eſſe deprehenderis; & ex quo ma-
jor Dei gloria & laus oriatur.
II. In fine eligendo, non qualicunque
contentus eſto; ſed omnibus actionibus
tuis, tam externis, quàm internis perfe-
tiſſimum præfige: operando ſcilicet ex
motivo perfectiſſimo charitatis ſuperna-
turalis, Dei propter ſe purè dilecti, ejus-
que ſolius beneplaciti & voluntatis, de-
lectationis & guſtùs, amicitiæ & bene-
volen-

um;
cra⸗
rdo⸗
der⸗
darlt,
ntie
chit
uſio 7
nke⸗
ino⸗
obl⸗
blitr⸗
mmitr⸗
ot⸗
Ori
lot⸗
olbn.

ungue⸗
Dribs
et⸗
cetes
ere⸗

beye⸗
Clen⸗

perfectè operandi. r5

volentiæx. Quando quis operatur, non

ut ipſe placeat Deo, ſed quia placet ei

Deus, vel quia placet Deo quod opera-
tur, ut docet S. Bernardus, is eſt amor
Sponſæ, quem Sponſo noſtro cœleſti
debemus.
Meinde juverit & amplioris erit chari-
tatis, formare intentiones altiſſimas,

ſublimiſſimas, univerſaliſſimas, inten-

dendo ſummam Dei gloriam, ſummum,
infinitum, æternum ejus guſtum, & be-
neplacitum. Proximis omnibus optan-
do omne & ſummum bonum: exemplo
Chriſti Domini, orantis, morientis pro-
omnibus, & volentis, omnes homines
fieri ſalvos, ſanctos ac perfectos. Et-
conſilio/ S. Pauli I. Tim. 2. Obſecro igi-

tur primüm omnium fieri obſecratio-

nes, orationes, poſtulationes, gratia-
rum actiones pro omnibus hominibus:

pro Kegibus. & omnibus qui in ſublimi-

rate ſunt.
Tertiò laudabile quoque eſt plures
conjungere intentiones, ut quaſi pluri-
um qualitatum & virtutum gemma coa-
lelcat? præluxere in hoc viri Hnetic
inſi⸗

16 Prages⸗

inſignes: &multis unum adduxiſſe ſuffi-
ciat K. P. Martinum Stredonium 8. J.
Provincialem in Bohemia, & vaticinio
de felicitate Domus Auſtriacæ celebrem:
hic, ut legitur in ejus vita cap. I. ſolebat
intentionem per additionem aliarum
intentionum perficere, ut ferventios&
illuſtrior in conſpectu Dei compareret:
uod in orationis & communionis para-
digmate ſic declarabat. Orandum mihi
nunc eſt ex obedientia; obſequar, ut
ſim Obediens: ſed & orabo ut Deum
confitear, Fidelis. 2. Ut ab eodem ſalu-
tis auxilia obtineam, Sperator. 3. Ut
ad eundem diligendum luper omnia in-
Hammer, Amator. g. Ut eundem ado-
rem & colam, Religiolas. S. Ut eum
Patrem recognoſcam, pius Filius. 6. UIt
eidem Domino ſubjiciar, ſervus natus.
7. Ut ei gratias pro beneficiis agam,
ratus cliens. Ad Sacram communio-
nem aditurus, ajebat: Accedam 88. Eu-
chariſtiam, I. Ut pane vitæ animam me-
am vivificem. 2. UIt ignorantiæ mex à
præſenti Sole Juſtitiæ lumen mutuem. 3.
Ut concupiſcentiæ ardores extinguam.
4. Ut

4
tat
Vir
am.

Pr
6
crll
men
obla
4 e

tenn
li⸗
tin
late
uti
dore
Wni.
mult

Urus

perfeltèà operandi. 17
4. UIt malitiæ meæ duritiem, ejus boni-
tate expungam. 5. Ut mihi & proximis
vivis remiſiionem peccatorum obtine-
am. 6. IUt fidelibus piè defunctis ad vi-
ſionem Dei, quàm primùm obtinendam,
præſtem ſuffragium. Similiter alia ope-
ra ohcepturus intentiones cumulabat,
exiſtimans non ſine rationabili funda-
mento, tot ſe in uno actu virtutes Deo

oblaturum, quot ei ſanctas intentiones
adjeciſſet. .

Quartò intentionem tuam, cum in-
tentione Chriſti Domini ,B. Virginis, &
aliorum Sanctorum conjunge, obedien-
tiam tuam cum ejus obedientia, humili-
tatem cum humilitate, patientiam cum
patientia, charitatem eum charitate, la-
bores ac dolores cum doloribus Chriſti
uni. Hoc ſibi gratiſſimum eſſe Deus
multimodà revelatione S. Gertrudi de-
monſtravit, ut refert Bloſius. Hoc imi-
tatus eſt R. P. Ludov. de Ponte l. 2. vitæ
cap. 2.

Idem præſtitit R. P. Stredonius, qui
tanquam præſtantiſſimus Chryſopous
ope-

18 Praxis

operum valorem ampliabat inaurando

ea, & aurea reddendo unione meritorum
Chriſti, & charitate: ut quidquid age-

ret, ex hac fornace divini amoris eliqua-

tum produceret. Denique opus pera-
Gum, laborem & fatigationem ſuam, in
mare magnum laborum & fatigatiowim
D. N. JESI Chriſti, velut exilem guttu-
lam injiciebat, eique omnium Sancto-
rum, qui ſunt, fuerunt, erunt obſequia
adjungebat, atque ita Divinæ Majeſtati
humillimè offerebat: ſperans ſe hàc Di-
vind Chrylopcœiâ vile ſuum plumbum,
in aurum præſtantiſſimum transmuta:-
vurum.
II. Modum operandi, é duobus, plu-
ribusque bonis, ſemper elige perfectio-
rem. Hujusmodi modos varios aſſignat
R. P. Nicolaus Lancicius Opuſc. 3. C. 9.
Primus modus eſt, ne ullam aétio-

nem, quali caſu aut ex conſuetudine,

ſed ex imperio vel influxu alicujus vir-
tutis peragas.
Secundus modus perfectiùs operandi

eſt, ut certum tempus aſſignatum non

habentia, facias quantocyùs. Qui ci-
tò dat, bis dat. Terti-

Sn

erfeltè operandi. 19
Tertius eſt, ut opera tua cum fervore
quàm maximo peragas, id eſt cum inter-
nis actibus valde intenſis & ferventibus.

Wiritu ferventes. I. Cor. 12.

Müuartus perfectè operandi modus
eſt, ut functiones Deo, aut Superiori-
busdebitas, cum maxima, quâ potes,
reverentid obeas: v. g. preces perlolvas,
non ſedendo aut ambulando, ſed flexis
genibus, quod, ceteris paribus, majo-
rem reverentiam præ ſe fert. Exemplo
Ohriſti in horto orantis, & aliorum San-
Korum.
Qüuintus modus eſt, ut actiones, oc-
cupationes, functiones tuas & miniſte-
ria exequaris juxta normam præſ criptam
à Superioribus, qui Dei ſunt Vicarii.
SeXtus eſt, ut omnia opera tua, cum
cœleſti quodam decore, virgineâ mo-
deſtiàâ, & ſincera, non fucatâ, omnium
corporis membrorum compoſitione tam
publicè, quàm privatim peragas. Soe-
&aρ ρum falti ſumus mundo, Angelis,
& Hominibus, I. Cor. 4. Ioſe inceſſus,
motus, vultus, ſermo, ſilentium, quan-
dam decori ſacri præferant dignitatem,
moned

20 Praxis

monet S. Hieronymus in cap. 2. Titi.
Eo modo orabo, vel cibum ſumam,
quo Angelus, vel Sanctus quiſpiam è cœ-
lo redux id perageret: ita proponebat
ſibi R. P. Ludovicus de Ponte, l. 2. vitæ
cap. 2.
Septimus eſt, hilariter pro Deo onia
agere: Hilarem enim datorem diligit
Deus. 2. Cor. 9.
Octavus eſt, tam perfectè agere ſin-
gula, ut operatio relpondeat cognitio-
ni, quam habes de modo illud opus per-
fe&d exercendi. Hoc curabat S. Aloy-
ſius, ut mentis ſuæ lumen factis æqua-
ret. . 2. VIræ C. 7.
Nonus eſt ut opus cum Chriſti, San-
Gtorumque exemplo conſentiat. Deus
Verbum eſt imago, in qua nulla eſt ma-
cula, ei omnibus Viribus tentandum eſt,
animam ſimilem ehieere, docet S. Cle-
mens Alex. I. I. Pæd. C. 2.
Decimas eſt, traditus à Div. Thoma
Opulc. 62. de Div. mor. Diligentiam, in-
quit, apponere debemus, ut ſingula ope-
ra noſtra, quantum unquam melius poſ-

ſimus, faciamus; ex omni virtute D. N.
JESCI

—,
Tii.
Malh,
c⸗
nebe
. Vite

nit
lligr
eler.
iro⸗
sper⸗
Ao⸗
EN⸗

Deus

N.

nel⸗
8,e

Ium
jamyln⸗
laoe⸗

perfebtè operandi. 21
JL.SII Chriſti, & cum omni deſiderio
triumphantis, & militantis Eccleſiæ, &
ſub nomine Creatoris: quaſi tota ſalus
noſtra; & omnis laus Dei, & univerlſi-
tatis utilitas ex uno opere dependeat:
quaſi nunquam ad id opus reverſuri, ne-
queg liud poſtmodum facturi. Quod
& Chriſtus Dominus commendavit B.
M. Magdalenæ de Pazzis p. 1. vitæ c. 10.
imaginare omnia opera, & verba tua
fore ultima.
Finio has methodos perfectèoperan-
di, adjectàâ, auctarii loco, doctrinâ R.
P. Ludo vici de Ponte, tradit. l. 2. vitæ
c. 2. cupiens ipſum Deum in operando
imitari, ejusque perfectiones & proprie-
tates quodammodè ſectari: Divinitatis
imitatio eſt, inquit, facere opera ſua
bona ſine turbatione, cum amore, ſine
quæſtu, cum magnanimitate, ſine præ-
ſumptione, parvi ea ducendo, licèt
ſintmagna. Proprietas Dei eſt, ſumma

occupatio cum ſummo otio: cum tran-

quillitate judicat. Proprietas Dei eſt
facere bona ex amore, ſine ſpe lucri à
ſuis creaturis. Diligam eos ſpontaneè.
Pro-

22 Braxis

Proprietas Dei eſt magnanimitas, pro
ſuis amicis facere magna, ac ſi parum fa-
ceret, & eis magna dona impertire, ac
ſi efſent exigua. Dat omnibus affluen-
ter. Quando ſic agitur, eſt imago Di-
vinitatis; & impletur illud Eccleſiaſtici:
In omnibus operibus tuis præcegens
eſto. In omnibus, magnis & parvis,
qualiacumque ſint: tantam enim perfe-
ctionem à Deo habet in ſpecie ſua, for-
mica, quantam elephantus, in ſua;
tantam paſſer, quantam aquila: tan-
tam trigla, quantam balæna. Dei per-
fecta ſunt opera. Hæc, Sacerdos Dei,
pro viribus imitare, & valdè in perfe-
Gtione ac ſanctitate proficies. Hic enim
operandi modus, eluxit in Chriſto, B.
Virgine, Apoſtolis, & aliis ſanctitate
illuſtribus.

III. PRAXIS.

Aßirandi ſapius per diem, ad Deum,

yer preces jaculatorias.

Abirationes hæ ſunt breviſſimæ
quædam orationes, ſunt ſuſpiria

ardentia, ſunt aſcenſiones mentis in

Deum

Der
cen
dis
cel

—

„ N
nh.
te, 1.
Auen⸗
gol
lulici:
egens
IVIs;,
hette⸗
ſor⸗
n ſoa;
⸗
eiher⸗
los Den
nete
Hicennn
tnd

.
t ſplin
wents

un

perfectè operandi. 2

Deum & motus anagogici, ſurſum du-
centes: ſunt affectus leu affectiones cor-
dis & deſideria ferventia ad Deum &
cœleſtia. Ut his coneris aſſueſcere, mo-
veat te
I. Voluntas Chriſti Domini dicentis
Luqꝙ&—S. Oportet ſemper orare, & non de-
hiceres Hanc autem orationis perpetui-
tatem per preces jaculatorias obtinebis.
2. Pxemplum Chriſti eaſdem uſurpan-
tis v. g. in horto: Pater ſi poſſebile eſt,
transeat à me calix iſte. Et in cruce:
Pater in manus tuas commendo ſpiri-
tum meum.
3. Exemplum Sanctorum; quibus hæc
orandi methodus familiariſſima extitit:
Sic orabat Judith: Confirma me Domi-
ne in hac hora. Thais à Paphnutio con-
verſa, edocta eſt repetere identidem:
Qui plasmaſti me, miſerere mei. San-
ctorum alii centenos, alii millenos in-
dies ejusmodi affectus & precationes
velut igneas amoris ſagittas, in cœlum
ejaculati ſunt.
4. Fruétus, qui inde exoritur, eſt aug-
mentum ingens gratiæ & gloriæ, eleva-
tio

24 Praxis

tio mentis à terrenis ad cœlelſtia, pur-
gatio animæ, progreſſus in virtutibus,
unio cum Deo.
5. Officium Sacerdotale, collectum
reqvuirit animum; qui ne per externas
oceupationes, itinera, negotia, allo-
quia, nimiùm diſtrahatur & velur ab-
ſorbeatur, per hujusmodi ſuſpir &
mentis pios motus recolligendus eſt.
UIus aſſiduus praxin faciliorem reddit.
Exempli gratià paucula innuere ſuffi-
ciat.
In aſpectu ſolis.
Conditoris pulchritudinem & maje-
ſlatem admirare & lauda, dicens: Quaàm
pulcher es dilecte mi, & decorus! Sol
juſtitiæ illumina me, accende me.
In aſpeltu cæli.
Quaàm dilecta tabernacula tua Domi-
ne! concupiſcit, & deficit anima mea.
In aſpectu ſiderum.
Quaàm ſordet mihi terra, dum cœlum
aſpicio.
In aſpectu rei delectabilis.
Delectaſti me Domine in factura tua.
Plalm. 91:
1

—

4
(lilere
.
Ave
nitate⸗

20
ene
le,g
D 4
ihe
hrhe

Gulk
Domin

4
krorn
tun, i
0lche
de
dren
ſizu

precum jaculatoriarum. 25
In aſpeltu rei deformis.
iba,· Abominabiles facti ſunt, ſicut ea, quæ
dilexerunt, Peccatores.
eRon Caſu intuens quid indecens.
erang Averte oculos meos, ne videant va-
M mitatem. Pfal. 118.
einn . Audiens referri grata.
S Benedictus Deus! Ephelſ. r. grata-
ns d. larc, gaude, gratias age Deo.
teldit Audiens ſuaven muſicam.
ef. Sihæc in exilio, quid erit in cœlo? &
hæc homines, quid Angeli?
Guſtans cibos ſapidos.
e Guſtate, & videte, quàm ſuavis eſt
eCun Dominus. Pfal. 33.
1060 Aiciens hortum amanusm.
ne. Exorna me Domine floribus virtu-
tum, lilio caſtitatis, violà humilitatis,
muDN rOsà charitatis. .
ima ne⸗ Sentiens frigus, vel eſtum. ..
Exerce actum patientiæ. Benedicite
molu frigus, & æſtus Domino.

—
⸗

In tentatione.
ie. Malo mori, quàm fœdari. Eſto mi-
trimn hi Domine turris fortitudinis à facie

inimici.
B Mmgre-

26 1 Praxis

Ingrediens templum.
Adorabo ad templum ſanctum tuum,
& confitebor nomini tuo.

Tranſiens Cæmeterium.
Da requiem cunétis, Deus, hic &
ubique ſepultis.
Cernens cœ&cum, claudum, agrum?
baretiecum, Zudaum, &.
Compatere, gratias age, pro fide, fa-
nitate, integritate, & cogita: Cur ille &
non ego?
Videns Deum laudari, gaude; audiens
Deum offendi, contriſtare in ſpiritu.
Intuens mundi vanitatem, & pompam,
deteſtare. WVanitas vanitatum, & omnia
vanitas. Denique cum S. Bonaventura
in Stim. amoris c. 10. ex qualibet re ad
Deum laudandum occaſionem ſumere,
& aſcendere facilè poteris: Cùm videris,
inquit, aliquos in prælatione temporali,
cogitabis hoc eſſe factum ad Dei magni-
ficentiam oſtendendam, & ſic in eis Dei
potentiam collgudabis. Cuͤm autem
videris alios ſcientiæ inſiſtentes, in eis
Dei ſapientiam commendabis. Cùm
veròô

precim jacalatoriarum. 27

verò videris alios temporalibus nego-
tiis inſiſtentes, in eis divinam laudabis
providentiam. Si aliquos videris cæ-
teros judicantes, divinum judicium ti-
me. Si pœsnas inferentes, divinam ju-
ſtitiam cogita. Si Prælatos remiſſos,
Gdivcham miſericordiam commendabis.
Si inſiſtentes operibus charitatis, divi-
nam Bonitatem laudabis. Si calorem
habueris, recogitabis Dei Patris nimi-
am charitatem, quâ Filium ſuum vo-
luit incarnari, & pro omnibus crucifigi.
Si frigus habueris, ab omni æſtu mile-
riæ refrigerium anhelabis: & ſic per
ſingula diſeurrendo, omnia potes, & de-
bes reducere in laudem & magnificen-
tiam Creatoris. Vide Card. Bona in
via Compendii ad Deum prolixiùs
hæc tractantem.

28 Praxis
HOROLOGII
SACERDOTALIS
HORAIV. MATTINA.
Tprimum evigilas, excitari te

cogites: vel ſuavi Vocé 8. Angoli
Cuſtodis tui, te ad laudandum Deum

evocantis & inſuſurrantis. N. durge

velociterz vel terribili tube ultimæ clan-
gore intonantis: Surgite mortui, venite
d gudicium: & Conſilium Ecclehßaſti-
ci ſequens: Horà ſurgendi non te trices.
c. 32. tempus ve nohile ſomno ſuperfluo
iranſigas: tempore enim nihil pretioſius,
nihil Zelerius aut brevius: Etgo dum
tempus habes, operare bonum, & quod-
cunque poteſt operari manus tua, in-
ſtanter operare; quia nec opus, nec ra-
tio, nec ſapientia, nec ſeientia erunt
apud Inferos, quò tu properas. Eccl. 9.

PRAXIS SURGENDI.
Evigilans, mox offer cogitationam
ackionum tuarum primitias, & in
aſſelt us ferventes erumpe: Deus, Deus

meus ad te de luce vigilo: cor meum
caro

ejn

r,

preeum matutinarum, 29

caro mea exultaverunt in Deum vivum.
Sitivit in te anima mea, quam multipli-
citer tibi caro mea. plal. 62.
Gloria Patri, qui creavit nos: gloria
Filio, qui redemit nos: gloria Spiritui
Sancto, qui ſanctificavit nos. Benedi-
ſit ſancta & individua Trinitas, nunc,
& ſemper, & per infinita læcula Kcu-
lorum, Amen.
Dum ſurgis.
Formato ſigno Cruc,s, dic: In nomi-
D Domini noltri IESsII Chridi Crucifxi
urgo: qui me pretioſo Sanguine luo re-
geirri me benedicat, regat, cuſtodiat,
& ad vitam perducat æternam, Amen.
Dum veſtes induis.
Sacerdotes tui, Donine, indnantur
juſtitiam, qui promiſiſti- Sacerdotes
ejus induam ſalutari, & ſancti ejus exul-
tatione exultabunt. Pſal. 131.
Ad Deum Patreme.
Fac me: Pater æterne; exuere vete-
rem hominem cum actibus ſuis, & in-
duere novum, qui Jecundam Deum cre-
atus eſt, in Jach tia & Iani üate veri-
tatis. Ad Eph. 4.

30 Praxis
Ad Filium Dei.

Indue me, ESII Chriſte Rex gloriæ,

albâ humilitatis tuæ, & purpurâ patien-
tiæ, ut impleam illud Apoſtoli tui: Ia-

diimini Dominum noſtrum g. EsuA

Chriſtum. Rom. 3.
Ad Sspiritum Sanctum.
Orna me, Sancte Spiritus, velſtu
deaurato ardentiſſimæ charitatis, & cir-
cumda me varietate donorum tuorum,
ut te ſuper omnia diligam, & magnalia:
tua ſemper deprædicem.
Ad Beatiſſeimam Virginem.
Contege me, O Mater miſericordiæ!!
fragrantibus Filii tui veſtimentis; ut tan-
quam electus Dei, ſanctus & dilectus,
induam viſcera milericordiæ, benigni-
tatem, humilitatem, modeſtiam, pati-
entiam, & caſtitatem: atque ita Patris.
cœleſtis benedictionem obtineam.
Ad S. Angelum Cuſtodem.
Muni me, Sancte mi Angele Tutela-
ris, armaturâà Dei, loricâ juſtitiæ, gale4
ſalutis, ſcuto fidei, & gladio Spiritũûs;
ut poſſim ſtare adverſus inſidias Diaboli,
& omnia tela nequiſſimi ignea extin-
guere. . Düum

ji

,

— .

orie
tier⸗
ly.
S

Feſkltu⸗
Kc.
orunmn,
Agollt

.
otoe
. Uttal⸗
ledt,
venint

Dütnh
4 exll

precum matutinarum. 31

Dum caput pectis.
Repelle à me Domine, Spiritum fu-
perbiæ & immunditiæ; & orna caput
meum coronàâ gloriæ.
Dum faciem & manus lavas.
Pie Pelicane ESII Domine, me im-
roundum munda tuo ſanguine. Am-
pliùs lava me, & ab iniquitate mea mun-
da me.

Exindè flexis genibus recitautur Li-
taniæ Lauretanæ in honorem Beatifi-
mæ Virginis Mariæ, Sauckliqut Shonſi
ejus Zoſephi, pro jugi Rage prote-
&tione, ac felici morte impetranad.
Vrie eleiſon. Chriſte eleiſon.
Kyrie eleiſon.
Chriſte audi nos. Chriſte exaudimos.
Pater de cœlis Deus, Miſerere nobis.
Fili Redemptor mundi Deus, Miſerere
nobis.
Spiritus Sancte Deus, Miſerere nobis.
Sancta Trinitas unus Deus, Miſerere
nobis.
Sancta Maria, Ora pro nobis.
Sancta Dei Genitrix, ora pro nobis.
B 4 Sanéta

32. Praxis

Sancta Virgo Virginum,
Mater Chriſti,
Mater divinæ gratiæ,
Mater puriſſima,
Mater caſtiſſima,
Mater inviolata,
Mater intemerata,
Mater amabilis,
Mater admirabilis,
Mater Creatoris,
Mater Salvatoris,
Virgo prudentiſſima,
Virgo veneranda,
Virgo prædicanda,
Virgo potens,
Virgo clemens,
Virgo fidelis,
SSpeculum juſtitiæ,
Sedes ſapientiæ,
Cauſa noſtræ lætitiæ,
Vas ſpirituale,
Vas honorabile,
Vas inſigne devotionis,
Roſa myſtica,
Turris Davidiea,
Turris eburnea;,

— —

qou oad 00

SI

Domus

*

precum matutinarum. 73

Domus aurea,
Fœderis arca,
Janua coœli,
Stella maturina,
Salus infirmorum,
Refugium peccatorum,
Gonlolatrix afflictorum,
4DAilium Chriſtianorum,
Regina Angelorum,
Kegina Patriarcharum,
Regina Prophetarum,
Regina Apoſtolorum,
Regina Martyrum,
Regina Confeſſorum,
Kegina Virginum,
Regina Sanctorum omnium,
Agnus Dei, qui tollis peccata mundl,
Parce nobis Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,
Exaudi nos Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,
Milerere nobis.
Kyrie eleiſon.
Chriſte eleiſon.
Kyrie eleiſon.
Ave Maria, &c.
B 5 Sule

qou &ad v

SS S

Doms .

84 Praxis
Sib tuum præſidium confugimus,
Sancéta Dei Genitrix, noſtras depre- N.
cationes ne deſpicias in neceſſitatibus
noſtris, ſed à periculis cunctis libera
nos ſemper Virgo glorioſa & benedicta.

v. Ora pro nobis Sancta Dei Geni-
trix: .. r. N.: N
. Ut digni efficiamur promiſſieSni- n
bus Chriſti. . zu
Oremus.
Ratiam tuam, quæſumus Domine,
mentibus noſtris infunde: ut, qui
Angelo nuntiante, Chriſti Filii tui In- u
carnationem cognovimus, per paſſio- “
nem ejus, & crucem ad Reſurrectionis “
gloriam perducamur. Per eundem Chri-
ſtum Dominum noſtrum. B. Amen.
y. Ora pro nobis Beatiſſime Joſeph.
MB. IIr digni efficiamur promiſſioni-
bus Chriſti. 1A
. Oremus. 4
GAnctiſſimæ Genitricis tuæ ſponſi, e
quæſumus Domine, meritis adju- lhi
vemur, ut quod poſſibilitas noſtra non Pe
obtinet, ejus nobis interceſſione done- en
tur. Qui vivis & regnas, &c. D

ni
Nos

n,
epre.
atlbos
liber
edicn
Celi

CSei⸗

mine,
Rt, gol
tuihn⸗
ſ⸗
Ckos
Ch⸗
nen⸗
pbert
ilton⸗
1

Hond,
r vol
lobe⸗ .

NS

naturalt.

Precum matutinarum. 3 5

Nos cum prole piâ benedicat Virge
Maria.
Sabjunguntur tria Pater noſter, &
tria Ave Maria in honorem J. Tri-
nitatis pro augmento Fiaei, YPei, &
Charitatis, pro rectitudine Cogitatio-
nug, Verborum, & Operum, ac pre
lumine, gratiä, & benedictione ſuper-

P R AXTS
Perſolvendi Preces matutinas.
Si commodum ſit, viſita Venerabile
Sacramentum; ſin minaus, ale aram
domeſticam, ardenti corde in ſequentes
erumpe affectus.
ORATIO I.

Ad Sanctiſſimam Trinitatem.
Sdis gratus. V

ADoro & veneror te, O Sandtiſſim
Trinitas, te glorifico, laudo, bene-
dico, ac totum me ante thronum Maje-
ſtatis tuæ humillimè proſterno. Tibi
gratias ago, pro plurimis, maximisque
beneficiis tuis, creationis, conſervatio-
nis, redemptionis, ſanctificationis, vo-
lul B 6 catio⸗

3 6 Praxis

cationis ad veram Eccleſiam, atque ad
ordinem ac ſtat⁴s Sacerdotalis dignita-
tem, aliisque innumeris, & nominatim
pro hac nocte tam feliciter transactàâ.
Quot eheu! mortalium millia etiam hâc
nocte in infidelitate, hæreſi, aut peccato
lethali ad Inferos rapta æternùm perie-
runt? & cur non ego? Miſericorkias
Domini in aternum cantabo. Benedi-
cam Dominum in omni tempore, ſempen
daus ejzus in ore meo. Plal. 33.
O'RATIOLII.
Ad DEIUIAM Patrem.
Cor offer.
O Ulementiſſime Pater! Ego me Tibi
cum corpore & animà, cum ſenſi-
bus & potentiis totum offero, & ad om-
nem nutum ac beneplacitum tuum peni-
dus conſigno. Ecce venio, ut faciam,
Deus, voluntatem tuam: ſive me ire ju-
bes ad lucem, ſive ad tenebras; ſive ad.
quietem, ſive ad labores; ſive ad folatia,
ſive ad acerbitates; ſive ad vitam, ſive ad
mortem; ſive per aquam, ſive ger ignemg;
ſive per infamiam, ſive per bonam fa-
mam: Deus meus, volui, & legem tuam

in
niſ
we,

or

AAe
duit

tior⸗

F

nir⸗

natin

Sate,
mhie
eccat
hpeni⸗
orkie
euedt⸗

ben

nnlell.

ocn
npent⸗
iann
de ſe j.
ſen
golech
lne⸗
1 nenß

nann 1r .
1

we

precum matutinarum. 37

in medio cordis mei ita defixi; ut non
niſi juxta eam, quies & motus, & omnia

mea diſpenſentur. Domine, quid me
vis facere? Act. 9.

ORAT IO III.
Ad Dei Filium.
Opus diſpone futurum.
OlESuI amantiſſime! aſpirante te, fir-
miſſimè propono, omnia mandata,
& judicia juſtitiæ tuæ euſtodire. Statuo

hodiernàâ die ſancte penſum horarum-

periolvere: ſanctiſſimum Miſiæ Sacrifi-
cium ſanétè celebrare: omnia denique
& ſingula, in nomine tuo faciendo & pa-

tiendo, ſacerdotis ſancti officium adim-

plere. Vias tuas, Domine, demonſtra

mihi ; & ſemitas tuas edoce me. Pſ. 24.

O.RATIO IV.
Ad Spiritum Sanltum.
Vita peccatum.

Sllccurre mihi obſlecro, O Divine Spi-

ritus! qui fragilitatem meam nolti.
Adeéône cœcus ero, & ſublimiſſimæ di-

Sênitatis ſacer dotalis obliviſcar, ut in vi-
tiorum ac peccatorum ecloacam me præ-
cipitem, & ſuis inſtar volvam in voluta-

B 7 bro

38 Praxis
bro luti; præſertim peccati hujus M. tan-
topere tibi diſplicentis? Abſit hoc à me,
Domine. Tu precor titubantem corro-
bora, qui ſpopondiſti: &aper aſpidem &-
baſiliſéaum ambhulabis, & conculcabis
Leonem, & Draconem. Plal. 90.
ORATI. O vV.
Ad Sanctos Patronos.
. Ssubſidiumque pete.
ASuſſtite mihi, hodiernàâ die, fideliter,
O ſancti Patroni mei! Tu præcipuè
Mater mea, & Advocata mea Sacratiſſi-
ma Virgo Maria: & Tu mi ſancte & fide-
liſſime Angele Cuſtos, cum S. Joſepho,
S. Joanne Baptiſta & Evangeliſta, S. Pe-
tro & Paulo &. cæterisque Divis Tute-
laribus & Sanétis hodiernâ luce celebri-
bus. Vos pericula mea in lucidiſſimo
Divinitatis ſpeculo clarè cernitis; vos
fragilitatem meam néêſtis; vos hoſtium-
meorum multitudinem, potentiam, & fe-
rociam non ignoratis. Proregite igitur
me, obſecro & adjuvate fortiter: non
enim ſolùm mihi eſt couuct atio adverſus
carnem & ſanguinem; ſed & adverſus
Principes & poteſtates tenebrarum ha-
rum. Eph. 6. 4 Com-

lxre
die
tüs
tibie
oſ
Em
nex
limn
taor
Oper
lunn

4
At
hoci
Rr in
Einen
lem
ten
en
ce

l,tal⸗
Ame,
orro⸗
nG
li

elter.
cipus
tatil⸗
Khce⸗
Nepho,
3 5 le⸗
lue.
eleb⸗
Ulo
8; 10
okion⸗
ke.
te Eiun
er: M
grli
e
ℳ .
M⸗

precum matutinarum. 39
Commendatio ad B. V.

Obomina mea Sancta Maria! me in-

tuam benedictam fidem, ac ſingu-
larem cuſtodiam, & in ſinum miſericor-

diæ tuæ hodie & quotidie & in hera exi-
tùs mei, animam meam & corpus meum

tibi commendo: omnem ſpem meam &
coſolationem meam; omnes anguſtias
& miſerias meas; vitam & finem vitæ
meæ tibi committo; ut per tuam ſanctiſ-
ſimam interceſſionem, & per tua meri-
ta, omnia mea dirigantur, & diſponantur
opera ſecundùm tuam, tuique Filii vo-
luntatem, Amen.

Commendatio ad S. Angelum Cuſtodem.

&Ngele Dei, qui Cuſtos es mei, me
tibi commiſſum, pietate ſupernâ,
hodie cuſtodi, illumina, rege, guberna:
Et impetra mihi à Deo miſericordiam,
emendationem vitæ, veram contritio-
nem, ſanctum uſum Sacramentorum,
felicem mortem, judicium Dei particu-
lare mite & clemens, ac beatam æterni-
tatem. Saluta quoque ex me, omnes
Sanctos Patronos meos, inprimis beatil-
. ſimam

40 PraNis
ſimam Virginem Mariam, Matrem ac
Dominam meam, illique hanc ſaluratio-
nem offer: Ave Maria, & c. Denique ro-
ga omnes, ut pro me, ubi forſan inutili-
bus operibus occupabor, vices meas ſup-
pleant, ac Deum pro me laudent, Amen.
P3 Ss Se: S S E 663-
EXERCITIUIM SPIRITHALE
VERE AIHREIM;,
Seu methodas dirigendi actiones ſuas
purè ad Deum, & ſancificandi easdem,
& elevandioperationes etiam minimas
ad altiſſimum gradum meritorum, mi-
nimum ſomel in diz dicendum. Juxta
Exemplar Kalicum.
Lementiſſime Deus, Creator meus,
quemadmodum totus ſum tuus; ita
tuum debet eſſe omne id, quod procedit
de me: per te me creàâſti; hinc multis
titulis meipſum tibi in donum debeo,
cum omnibus actionibus meis, quæ nul-
lius erunt valoris, ſi in te tanquam finem
ultimum non fuerint directæ.
Ego igitur N. viliſſima creatura tua,
offero Tibi Bono meo infinito, in omni
moinen⸗

Per
kus
inc
tur⸗
Ch
Vin
run
tumn

n
Meo

eor
E
fne!
mmn
riam
fiit
n

ien
Onmn!

E

u

—

enn 10
ratio⸗
Uero⸗
uti⸗
lop⸗
Amen.

4E.

lſuas
dertn
irinnd
, M-
uutn

mels/
1szitt
focetit

mblis

gebed⸗
enl
Rfoen

1r tut,

DoNNI

onek

Precum matutinarum. 41
momento, me ipſum & totam vitam
meam, omnésque operationes meas;
particulariter autem illas, quas factu-
rus ſum præſenti die tam bonas, quàm
indifferentes, tam liberas, quàm na-
turales: & ut Tibi Deo meéo magis
plagant, omnes illas unio actionibus
Chriſti Domini noſtri, & Sanctiſſimæ
Virginis Matris ſuæ, nece non cuncto-
rum Spirituum beatorum, & Sancto-
rum omnium, qui unquam fuerunt;,
ſunt, & in omnem æternitatem erunt.
Tibi etiam conſecro omnes paſſus
meos, locutiones & verba, obtutus
& ictus oculorum meorum, motus
corporis mei, omnem cogitationem
& ſpirationem cordis mei, hoc ſolùm
fine & deſiderio, quòd vellem Tibi per
unamquamque iſtarum actionum glo-
riam dare infinitam, & amare te in-
finito amore.
Intendo etiam cum omni operatio-
ne meàâ offerre tibi corda & affectus
omnium creaturarum; perfectionem
& ſanctitatem Angelorum omnium,
virtutem Patriarcharum, Prophetarum
& Apo-

42. PEraxis
& Apoſtolorum; pœnas & dolores
Martyrum; pœnitentiam Confeſſorum;
puritatem & caſtitatem Virginum; San-
ctitatem Beatorum omnium; finaliter
Te ipſum Tibi ipſi, cum infinitâ per-
fectione & bonitate tuàâ: hoc autem

non ad obtinendam rem aliqua à te,

nec ut poſſideam propter hoc paradi-
ſum; ſed ex puro amore amicitiæ &
benevolentiæ, & ad dandum Tibi ma-
jus placitum & gloriam.
Nec ſolùm offero Tibi cor meum,„
voluntatem meam, intellektum meum,
me ipfam eo modo, quo Tibi magis
placet (id quod in unaquaque actione
mea facere deſidero) ſed etiam una
cum illis Tibi offero, & ad Te dirigo
omnes illas actiones, quæ ab omnibus

creaturis fient absque hâc directione.
Ulteriùs intendo Tibi offerre omnes
illos actus amoris, quibus, uti ſpero,

amabo Te per totam æternitatem; &
nunc liberé Tibi idipſum præſento,
quod poſteà erit absque libertate. Si-
mile intendo de omnibus actionibus
aliarum virtutum, faciendis tam per
me

t
gban
in
con
dlti
e
ln

ieen
I:

re
—
n
Me!
Clan

Win

ne
iger
lun
lu⸗

—

6Cores
ſorum
N;
nalien
de⸗
, auten
Hatnt
citied
ibimr

weum,
meug,

bi mie

alion

m N.

ii
eliore
ONNe
t her,
en;
ſeoto
b. 6
oribi
tun e
Me

fiat tua ſola voluntas, & non mea;

yrecum matutinarum. 42¾

me, quàm per alios quoscunque Bea-
tos in paradiſo. Et quia res omnis tan-
tò eſt excellentior, Tibique gratior,
quantèò eſt conformior voluntati tuæ,
in omni actione non ſolùm deſidero
conformare voluntatem meam volun-

tati tuæ; ſed intendo id ſolùm adim-

plerâ, quod Tibi placet, volens, ut
2
dicendo ſemper ore, corde, labiis &
Vità: Fiat Domine voluntas tua.
Dignare ſolum, Domine, mihi hanc
dare gratiam, ut poſſim ſemper ma-
gis ardenter amare te; perfectiùs ſer-
vire Tibi; purius operari ad gloriam
tuam; & taliter transforma me in te,
ut in te ſolo vivam, & tibi ſoli; &
hæc ſit mea hic in terris beatitudo, id
agere, quod tuæ eſt beneplacitum vo-

luntati, Amen.

Ttentiones particulares pro ſingulis
Hebdomadæ diebus.
Intentio Die Dominicà.
I. Omnia offer ad honorem Sanétiſ-
ſimæ Trinitatis, ac præcipuè Eterni
Patris.

II. Im

44 Praxis

II. In gratiarum actionem pro omni-
bus beneficiis.

III. In ſatisfactionem pro omnibus

peccatis.
IV. Pro extirpatione vitiorum &
paſſionum N. N. N.
V. pro impetratione virtutus N.
N.
VI. Pro exaltatione S. Matris EReclo.
ſiæx, & Indorum, Chinenſium, Japo-
num, Braſi lorum, Turcarum, Tar-
tarorum ,„ aliorumque populorum in-
fidelium converſione.

Patroni, S5. Angeli.
Feria II.
I. Ad honorem Filii Dei, Redempto-
ris noſtri.
II. III. IV. V. ùt die Dominicà.
VI. Pro omnibus Fidelibus defun-
EStis, præſertim iis, quibus magis ob-
ſtrictas ſum N. N. ut liberati, i in morte
viciſſim impetrent m ihi plenarias indul-
gentias, vel celerem è purgantibus flam-
mis liberationem.

Patroni

I
non
I

inpri
lut.

precum matutinarum. 4 5

on. Patroni, omnes SS. Patriarchaæ &
Prophet.
nnid Feria III.

I. Ad honorem Spiritûs Sancti, nec
fun non S. Angeli mei tutelaris.
II. III. IV. V. ut ſupra.
N. VIPro toto Imperio Romano, &
inprimis pro häâc Patrià & Civitate.
bece Patroni, S. Angelus Cuſtos & Sancti
po⸗ Apoſt olt.
Tr. Feria IVI.
unw Ad honorem 88. Patronorum: 8S.
Joſephi, S. Joannis Baptiſtæ, Patro-
ni Eccleſiæ, altaris, &c.
II. III. IV. V. ur ante.
VI. Pro felici morte tibi, tuisque
enpt⸗ impetrandà.
Patroni, SS. prædicti cum Evangeliſtis
& Dileipulis Domini.
V Feria V.
L. Ad honorem Sanctiſſimi Sacra-
mo enti.
II. III. IV. V. ut ſupra.
VI. Pro Pontifice, Epiſcopis, Præ-
latis, & Eccleſiæ Paſtoribus.

ulun . . Pattro-

46 Praxisprecum matutinarum.

Feria VI.

I. Ad honorem Jeſu Chriſti cruci-
fixi, ejusque ſanchiſſimorum quinque
vulnerum.
II. III. IV. V. ùt anteè.
VI. Pro converſione Hæreticorum,
& peccatorum, & tuis quoque inimi-
cis.
Patroni, K. Martyres.

Sabbatho.
I. Ad honorem B. V. M.
II. III. IV. V. ùt Dominic4.
VI. Pro afflictis, tentatis, pericli-
tantibus, ac per totum mundum hodie
agonizantibus, præſertim pro cultori-
bus ſingularibus B. M. V.

Patronæ, B. Virgo, & SS. Virgines
Viduæ.

206 (9) 50

HE

MEDIO

Patroni, SS. Pontifices & Confeſſeres.

8 )°⏑(S80 47
— MEDIO QüINT ..
ρ. Horaria vel ſemihoraria meditatio.
NIIhil eſſe utilius meditatione tun
rucl. ad vitia evellenda wum ad vir-
agie Zates iuſenendas amorisque divini
ignem in nobis excitandum, conſervan-
dumqcg, S5. PP. keſtimonio E experi-
un, ent iâ quotidianä liquet. Concaluit
imi- Cor meum intra me, & in meditatio-
ne mea exardeſcet ignis, inquit Pro-
pheta Pfſalm. 35. Lnis, inquam,
bietatis, virtutis, amoris divini &
aternitatis. Et Doctor melliftuus Eu-
genium Papam ad meditandum, & con-
Ederandum cœleſtia exhortaturus;
i. Mentem, ait, purificat conſideratio;
die deinde regit affectum, dirigit a ctus,
or⸗ Corrigit exceſſus, componit mores,
victam honeſtat, & ordinat. Ut eon-
1Irà meditationis gefeltus, omnis fe-
er re vitii & imperfectionis, ruina &
deſolationis ſcaturigo eft: Deſolatio ne
defolata eſt terra,; quia nullus eſt,
qui recogitet corde, Lamentatur Fe-
remias c. 12. id eſt, qui meditetur
Peccata, noviſſima, divina, ater-
na.

48⁸ Praxis

na. Itaque cum Davide propone, mi
Sacerdos, in matutinis meditabor in
ze, neque molem negotiorum frivolè
prætende, non es occupatior Davide
regnum, Eugenio Eccleſiam, Ferdi-
nando II. Imperium, Saleſio & Borro-
mæo Epiſcopatum gubernantibus. IWi-
tare legis veteris Sacerdotes Levil. 6.
& ignem amoris divini in ara cor-
dis tui aſſiduè fove, eundémque in-
dies mané novo meditationum & af-
kectuum pabulo inſtaura, ne paula-
tim extinguatur.
Prauis meditandi.
Nota, Meditari ſeu mentaliter o-
rare, nihil eſt aliud, quam attenta
mente res pias & ſpirituales conſiderare
atque expendere: ut ex eorum conſide-
ratione pius affect us excitetur in volun-

tate & voluntate permotä homo decli-

net à malo, & faciat bonum. Hoc fine
adhibentur tres animæ Potentin. Me-
moria reminiſceitur, vel cogitat aliquod
miſterium divinum ex vita Chriſti,

aliud ve punctum ſpirituale, illudque 6

repraſentat, ac quafiproponit intellect ui.

Intel-

lnt
lir.
ubi
Jen
heec
bat,

Fri⸗
kaa
Ilidl
im⸗
F. ele
dtat

ori
ivol
wict
erdi⸗
ore⸗

.
1 . lſ.

41.
e in⸗

f. G

gulr⸗

ert.
tenti
erare
nice⸗
elt⸗
Cali
⸗
iſe
,
liis
M .
tel

meditanni. 49

Intellelctus deinde illud examinat, &
circumſt antias expendit. Quis, quid,
uabi & c. Voluntas denique è re Boreher-
yensd pium affeltum eltcit, v. g. oaium
peccati, amorem virtutis, bumilitatir,
Patientiæ, & . propoſitäque format.
En meditationem ſervanda. T.
Pridie ſub veſperum meditationis pun-
aαaI Iιwm*j P. de Bonte, Meyero, Avancino,
aliove libro lege, & obiter memoriæ im-
rime. 2. Sequentimane eadem puncta
relege, G&ffeltus eliciendos præavide. 3.
Sstatue te in præſentia Dei, eliciendo
actam fiaei, & cum Elia dicendo: Vivit
Dominus, in cujus conſpectu ſto.
II. Sub ipsä meditatione I. Flexis ge-
nihus recita orationem praparatoriam:
Actiones noſtras quæſumus Domine
aſpirando præveni, &c. aut Hymnum
Veni Creator. II. Deinde ſibjungenda,
ex mente S. gnatii, auo vel ria prælu-
dia, veluti diſpoſitiones præviæ, phan-
taſtam, intellectumque continentes, ne
tam facile vagentuir. Inprimo pralu-
dio percurritur breviter hiſtoria v. g.
Chriſti naſeentis vi Nakieniar. In ſe-
5 cunde

50 Praxis

cundo per imaginationem repraſenta-
mus nobis vel rém geſtam, vel locum, in
quo miſteriunz praæſens peractum eſt; v.
g ſtabulum Bethiehemiticum, aut mon-
tem Calvariz. Iz tertio rurſum peti-
tur gratia, propoſeta meditationis pun-
D.a cum attentione & fructu expenden-

di : ſingula verò praludia eircitos ſpa-

tio unius ſaluatattonis angelicæ abſolvi
queunt. IlI. Finitis praæludiis primam

meditationis punctuns memoria exhibet

intellelctui; intelleltus circa illad diſcur-
rit, rüuminat, éxpenadit, examinat cal-
Jſas, circumſtantias, effectus, aliaque
ad movendam voluntatem accomneoda-
ta. Poſt hac voluntas convenientes
materiæ vel perſönæ affectus excitat, ac
propoſita efcacia efformat. Atque ita
ad ſecuna aum, tertiumque punktumpro-
grediendum, idémque praæſt andum eſt.
Dadd ſein uno puncktoguſtus & devotio
gquæſita reperiatur, neceſsè non eſt an-
xiè ad alia transcurrere, donec guſtui
& devotioni feceris ſatis. IF. In ſine
meditationis inſt ituitur ucn. Vel

ad &. Trinitatem, vel Cbriſtum Domi-

X lodu,

(o

3*
i

o.

peti

.
.
r.
ſi
unmn
ibe
eur.
64*
la⸗
lttl
, ℳ

eita

15⸗

oti⸗

3

“
fre
el
uni.
.

4

meditandi. 51

num, vel B. V. &ö. in quo gratia petitur,
ea, quæ cognita ſunt vel ſtatuta exe-
quendi. V. Abhſolutä meditatione bre-
* Vis inſtituitur recollectio & eamen de
ſucceſſer utrum memoria, intelleltus,
voluntas officiis ſais perfunkta, an verò
deſn commiſſt, & dolor excitatur.
LPüudtina rariora, & veritates, affelctus,
propoſita breviter anunotantur.
Si meditariplaceat de aliqua §. Scrip-
turæ ſeztentia, dividenda eſt in tres
partesſingulag, expendendæ; & aſfeltus
Jubjungendi. Si verò meditari lube-
at de quapiam virtute, conſideran-
dam I. in quo conſiſtat, quinam ejus
Ppræcipui altas. 2. Quanta ejus ama-
bilitas, honeſtas, atilitas, jucundi-
tas, neceſſitas. 3. Exempla Chriſti,
B. V. Sanclt orum ,; Et ſubjungendi af-
febtus. In meditatione de vita cujus-
dam Sancti in ejus feſto⸗ 1I. Conſi-
deranda ejus vocatio, eleltio, do-
na, & talenta natura & gratiæ à Deo
conceſſa. Ubi pro affect u ſervit gra-
tulatio, gratiarum actio, & . 2. Sancti
cooperatio, éjusdem oratio, mortificatio,
C 2 2ſus

52 Praxis

uſus Sacramentorum, virtutum, & c.
Ahectus deliderium imitandi. 3. præmi-
um & corona in cœlis. Aßfectus gaudii,
Jpei, &. Pro praxi meditationem
unam annecto.

MEDITATIO.

De poteſtate, dignirate, & Sanctitate
Sacerdotali.

Oratio præparatoria recitan da:
Actiones noſtras, quæſumus, Domine
alpirando præveni, &c. Aut Veni
Creator Spiritus, & c.
Praæludium I. Percurre breviter ani-
mo hiſteriam ultimæ cænæ Dominicæ.
Præludium Il. Imaginare tibi cona-
culum grande ſtratum, in quo Salva-
tor cuin Apoſtolis duodecim menſæ ac-
cumbit, Corporis & ſanguinis ſui ſa-

cramentim inſtituit, & eosdem pote-

ſtate & dignitate ſacerdotali exornat.
Præludtium II. Gratiam divinam
effagita, poteſtatem, dignitatem, &
ſandktitatem hanc cum fruttu expen-

dendi.
Punctum

Gt.
mi.
Aij,
e

meditandi. 73
Punctum I. de Poteſtate Sacerdotali.

Eende hujus poteſtatis à Chraſto
collatæ circumſtantias. I. Quis
ille eſt, cui hac poteſtas conſecrandi, &
abſolvendi confertur? Eſt ille on An-
gelus aut Archangelus, non Cherubinas
autseraphinus? ſéd homo de bumo crea-
tus homo, inquam, qui quaſi flos egre-
ditur & conteritur, fugit velut ambra:
bhomo, folium, quoa vento rapitur, ſti-
pula ſicca, aquæ bulla, quam ubi is, qai
eam inflavit, animavitque ſpiritus de-
Rituit, mox ſpontè reſoluta evaneſcit.
DQuantahichumilitatis & gratitudinis
materies? 2. Quid? Hoc facite: ſed
quid? non vaſtam mundi machinam,
non globos cœleſtes, non ſolem, lunam
& häera; ſéd Corpus Chriſti nobhiliſſe-
muam, & ſangainem ejus pretioſeſſimum.
Hoc facite, ut ille, quém infiniti cœlorun
orbes non capiunt, parvocapiatur orbi-
culo; ut ille, qui regnat in gloria, inglo-⸗
rius quodammodo, ſiſtatur in aras ut
ille, gui venti & mare obediunt, & om-
nia, voci hominis obediat. Hoc facite:
Ue vanis & vinum transſubſtantietur,
C 3 longè

54 Praxis

longè majori prodigio, quäàm cuùm aquz
converſa eſt in vinum goan. 2. Aut
aquæ ſfluminum in ſanguinem, aut Vir-
ga Moyſis in ſerpentem ⸗ Exodi 7.
Duanta hic anſa admirationis & ſtu-
poris? 3. Ubil? In Aſia, in Aſrica, in
America, in Europa, in terra, in na-
ri, in aöre, in omni loco ſacrifc-as? &
offerri poteſt hæc oblatio munda. 4.
uibus auxiliis? Non magno molimine
aut labore 5 ſed linguæ & oris motu, ſed
quatuor aut quinque vocularum prola-
tzione (gquemadmodum olim cœli terræ-
que creatio) evcelſa hæc myſteria pera-
guntur. S. Cur? quo ſine? Ob glori-
am Ssanct iſſimæ Triadis, ob nimiam cha-
ritatem quà dilexit nos à ob impetratio-
nem veniapeccatoribus, augmentl gra-
tiæ juſtis, refrigerii animabus purgan-
tibus: gaudii & latitiæ Cælitibus. 6.
Quomodo? Quantaä facilitate, quan-
tà certitudine, quantà Sacerdotis au-
thoritate, hac prodigioſa myſteria pera-
untur, obediente Deo voci hominis,
non ſecus ac Zoſue imperio ſol & luna
Iteterunt. Joſue cap. Io. 7. Quando?
. Indies,

u
4ut
if.
.
i
.

Iri
ert.
.
.
tih.
e.
. ]
.
.
i
6
Co!

meditandi. 55
mdies, toto vitæ Sazerdotis tempore.
Imnò durabit hæc poteſtas in mundo sèz.
ad conſummationenz ſæculi. Subjungi
poſſunt varii affectas, vel fidet, velhu-
militatis, vel gratiarum actionis, vel
alii.
Aſfatus, & act us fidei, & gratitudinis.

Redo Domine ESII, & infallibilibus
verbis tuis firmiter aſſentior, te A-
poſtolis tuis, & eorundem ſucceſſoribus,
tam ſublimem admirandamque poteſta-
tem conceſſiſſe; quia tu es prima veritas,
fallere & falli neſcia. Amplector animi-
tùs Oecumenici Concilii, à Spiritu San-
Gto directi, ſententiam: ſi quis dixerit,
illis verbis: Hoc facite in meam com-
memorationem, Chriſtum non inſtitu-
iſſe Apoſtolos Sacerdotes, aut non ordi-
naſſe, ut ipſi, aliique Sacerdotes offer-
rent corpus & ſanguinem ſuum, ana-
thema ſit. Seſſ. 22. Can. 2. Hoc, inquam,
credo, teneo, amplector, & contrariam
heærcticorum opinionem rejicio, damno
& anathematizo. .

C 4 Aßfe-

76 Praxis
Aheltus gratitudinis.
O Quanià „ mi Deus, me ingratum,
gratià & favore proſequeris, dum
Sacerdotali poteſtate me beas! agnoſco
beneficium, & ſummè æſtimo, plus enim
poteſtatis mihi indigno per hoc contuli-
ſti, quàm ſi univerſum orbem terrarum
cœlo invehendi copiam feciſſes, Plus
virtutis conceſſiſti, quàm ſi Tartarum
totum exhauriendi, & damnatos beati-
tudine donandi facultatem dediſſes. Ego
ſanè, mi ESII, memoriâà memor ero tui,
& in æternum non obliviſcar tanti bene-
ficii, quo immeritum affeciſti, dum in
Sacerdotem unxiſti, & inter Chriſtos
tuos me annumeraſti, elevans de ſter-
core pauperem, & collocans eum cum
prineipibus populi tui. Atque ut opere
ipſo animum gratum demonſtrem, pro-
pono: I. Quoties ad Sacrifieium me
præparabo, memoriâ memor ero præ-
parationis amoris & deſiderii, quo deſi-
deràâſti hoc paſcha manducare nobiſeum,
ut & ego deſiderio aliquo & amore ſue-
cendar. 2. Quoties ad altare accedam,
memoriâ memor ero doloriſſimæ paſſio-

nis

ene⸗

fike
ſter⸗
cuin
ene
No.
Nrt
Gelr
cul,
lul⸗
gam,
o⸗ 4

01s

meditandi. F
nis ac mortis tuæ, ùt prœcepiſti, & ne
oblivifcar, alba, quam induo, veſtem
tuam illuſoriam, eaſula purpuram, ſtola
& manipulus funes & vineula, altare
Golgotham, calix paſſionem, corpo-
rale lyndonem mortualem vivaciter re-
prꝗ ſentabunt. 3. Quoties ad aram con-
ſiſtàm; Miſſæ partes, vitæ tuæ geſta ac
virtutes cordi impriment. 4. Quoties
à ſacro gratiis agendis ſpiritum recolli-
gam, memoriâ memor ero tuĩ, & bene-
ficii hujus magnitudinem gratus agne-
ſcam, maximi faciam, omnique lau-
dum & obſequiorum genere compen-
ſare allaborabo.
Colloquium ad gESIIM BEuchariſicam.
O EStI amantiffime, per infinitam
charitatem tuam, quâ tantam mihiĩ
poteſtatem conferre dignatus es, obſe-
cro, continuam tantæ dignationis tuæ
memoriam in me excita, ſummâmque
æſtimationem elargire, ut iisdem ad cœ:
leſtia hæc myſteria debitè peragenda »„
elariſſimàque virtutum cuaram ſpecĩi⸗
mina imitanda ſuccendar, Amen.
.5 Pum-

78 Praxis

Punctum II. De dignitate Sacerdotali.
Couhaera, nanta ſit Sacerdotum di-
zgnitas; enim 1I. major excellentiä
regidâ, quæ mundana ſolum & terrena
eſt, illa verò ſpiritualis & caleſtis.
Quanthm aurum ſuperat plumbum,
tantum Sacerdotalis dignitas regiam
excedit, (inquit & Ambr. lib. de? ign.
Sacerd.) caum videas regum & Princi-
PVum colla ſubhmitti genibus Sacerdotum.
2. Praſtantior eſt Sacerdotio veteri,
quod ovvοs &œ boves immolabat, non ip-
Jam agnum immaculatum, Dei filium.
3. Nobitior eſt Patriarcharunm & Pro-
phetarum functtionibus, quibus nec ab-
Jolvendi, nec conſecrandi poteſtas con-
ceſſa unquam fuit. d4. Sublimior eſt o-
annis Baptiſtæ dignitate, qui baptizan-
doſemel Chriſti verticem tetigit, ſemel
aginnm Dei digito demonſtravit: Sacer-
dotes verò novæ legis toties eum demon-
Iſtrant, taugutet, elevant, ſumunt. J.
Excellentiot denique et Amngelicä, qui
ſidera & c&los movent, Sacerdos verò
haer um & cælotum conditorem, ideo-
que Angelus Domini exercituum nomi-
natur.

nli⸗
tM.
feri⸗
Nn i⸗ 2
.
.
.
e
.
nl
alere
nr.
6.
eNG
ilir.
mi-
.

meditandi. 779

natnr. Walach. 2. Denique ipſins Chri-
N.: Domini perſonam ſuſtinet, etus veſti-
menta gerit, &us nomine E& authori-
tate pronuntiat: Egote abſolvo. Hoc
eſt Corpus meum.

Affectus admirationis, exhorta-
tionis, pudoris.
O Veneranda Sacerdotum dignitas! in
uorum manibus velut in utero
Virginis Dei Filius incarnatur! O ſa-
crum & cœleſte myſterium, quod per
vos Pater, & Filius, & Spiritus Sanctus
operatur! uno eodémque momento;,
idem Deus, qui præſidet in cœlis, in ma-
nibus veſtris eſt in Sacramento Altaris.
O Venerabilis ſanctitudo manuum!
felix exercitium! O verè mundi gaudi-
um! Chriſtus tractat Chriſtum, id eſt,
Sacerdos Dei Filium, cujus deliciæ ſunt
eſſe cum Filiis hominum; & quod da-
tum non eſt Angelis, conceſſum eſt ho-
mini. Sacerdos enim hoc ineffabile
conficit myſterium, & Angeli confici-
enti ſibi quaſi famuli aſſiſtunt. Super
hoc tam inſigni privilegio ſtupet cœlum,
C é⁶ mira-

60 Praxis

miratur terra, veretur homo „ horrec

infernus, contremiſeit diabolus, & ve-
neratur quàm plurimùm Angelica cellſi-
tudo. S. Auguſt. wel potius Joan. Ber-
ſius in 4. Decal. præcept.
Verùm O anime mi! an non par eſſer
vitam, & mores tuos dignitati tant re-
ſpondere? ne ſit honor ſublimis, dit⸗
difformis, Deifica profeſſio', & illicita
actio! Si turpe eſt, Regem abjecto ſcep-
tro & diademate ſtabularium agere, aut
more brutorum vivere; quæ turpido
erit, Sacerdotio regali inſignitum vitam
degenerem inſtituere, aut inter pocula
belluino more verſari? An non *εquum
foret: te Patriarcharum fidem, Prophe-
tarum ſpem, Præcurſoris Domini tem-
Ferantiam, puritatem Angelicam, de-
nique ipſiusmet Salvatoris vitam, mo-
res, virtutes pro viribus imitari conten-
dere? Hoc ſi neglexiſti, pudore ſuffun-
dere: qui alios mundaſti, forſan im-
mundus ipſe, alios ſanctificaſti, forſan
profanus ipſe, aliis viam ſalutis oſten-
diſti, aberrans ipſe Paſtor & idolum
abominatio in loco ſancto.

tee
e⸗
ell.

Per.

elen
le⸗
ſin
cire
e
zur
di
am
Col
umn
he⸗
enn⸗
Ge⸗
no⸗
tel⸗
un⸗
in⸗
ſin
el⸗

„

.

meditandi. GT
Colloquium &- petitio ad Chriſtam.
O KRex Regum, & Domine dominan-
tium, qui me ad præœcelſam regiam-
quebPresbyterii dignitatem evexiſti, con-
cede, ut vitam eomunere dignam inſti-
tuam, Regis inſtar omnibus vitiis, & paſ-
ſiogibus meis dominer; Sacerdotum an-
tiqhorun, Patriarcharum, Propheta-
rum, & Angelorum ſanctitatem & puri-
tatem æmuler, perſonâmque tuam ita
ſuſtineam, tâamque perfeétis moribus
exornem, ut omnes videntes laudent,
& glorificent Deum, qui dedit talem
poteſtatem & dignitatem hominibus.

Punctum III. De ſanctitate Sacerdotali.

ENene ulterius & infer, quantam
tanta poteſtas & dignitas vita
Janctimoniam exigat, ſe enim &. Pe-
trus I. Ep. c. I. velit omnes Chriſtia-
nos in omni converſatione ſancto eſſos,
gquauntò magis requiret, ut regale Sa-
cerdotium ſit gens ſancta, ut ſoriptum
eſt, Sancki eritis, quontam ego Sanct'as
Num. Cum verò hac ſanctitas in puri-
zate à vitiis, & in excellenti charita-
7 tis »

62 Praxis

zis, aliarumque virtutum graducon-
Iſtat. Requiritur 1. puritas à pecca-
Zis lethalibus, Sacerdos enim peccato
lethali fædatus, monſtrum eſt abomi-
nabile, & diaboli mancipium: foris
Agni immaculati veſtes induent, & in-
145 lupi truculenti formanes gerens 1
AWe en; orpus & animam Curiſt oal-
iſimo, & propriun, corbßis & animam
Luacifero, alios per Sacramenta emun
dans, & ſe ipſum peccatorum ſordibus
conſpurcans, hoſtes Dei Deo reconcili-
ans, & ſe ipfam Dei inimicum conſti-
tuens: denique Chriſtum Dominum pec-
catis denub crucifgens, & paulb poſt
Crucifixum Patri manibus adhuc cru.
eutis præſentans. 2. Requiritur pu-
ritas 2 pecxcatis venialibus praſertim
deliberatis: pulveres, & arauearum
telæ tolerandaæ non ſunt in calicibus,
maltò minus in Vaſis & calicibus Vi-
vis. 3. Puritas à Paſſionibus indomitis,
ut Sicerdotis animi limpid iſſema inſtar
aqua pellacidi & radtis cœleſtibus in
oratione recibiendis idonei ſiut, non
velut mare fctibns agitatum turhbu:
lenti.

niti⸗
ar
in
on
u

meditandi. 63

lenti. 4. MWodeſti & gra vitas, in α.-
compoſitione totius corporis, janckta
cunm odore boni exempli. Vos eſtis lux
munai, Math. S. eigo implete offici-
um, & lucete. Vos etis ſal terræ ergè
ecatores condite, putores extinguite,
coduptores arcete. Vos eſtis boputli
amuſſis, & regula; vos forma, popua-
lus cera: Ergo facti forma gregis X
animo (1. Petri p.) iltaum bene fſor-
mate & fingitt. Jj. Caſtitas Angeli-
ca, hanc exigit oratio, pPlalmodia, Sa-
cramenta, ipſe præſertim Agnus imma-
culatus, & caſtiſſimus Virginis Filius,
quem toties tangitis & ſumitis: ne
duplici ſeelere, altero contra bracep-
tum Dei, altero contra votum vel pra-
ceptum Eccleſiæ maculemini. 6. Tem-
perantia, ob ſanitatem conſervan-
dam: In multis enim eſcis non deerit
infirmitas, qui autem abſtinens eſt,
adjiciet vitam. Eccli. 37. Deinde ob
caſt itaten defendendam: Nam, dum
venter ſatietate extenditur, aculei libi-
dinis excitantur. S. Augaſtinus D. de-
nique

64 Praxis
nique Sacerdotalia officia ritè obeuk-

da, abfſolutionis, conſecrationis, pradi-

ecationis. An non confuſio & ignomi-
nia eſt Jeſum Chriſtum Crucifixum,
pauperem, & eſurientem fartis prædi-
care corporibus, & jejuniorum doctri-
nam rubentes buccas, tumentiâqug ora
proferre? z. Liberalitas in paupires.
DQuod de patrimonio Chriſti ſapereſt,
Cbriſti membris egentibus aſſtribuen-
dum eſt. Nam S Bernard. Epiſt. ad
Fulte. Duidquid prater neceſſarium
victum & ſemplicem amikctum de al-
tari retines, tuum non eſt, rnapina eſt»
ſacrilegium eſf. 8. Denique araens de-
votio & charitas.
Pro affebt u excita in te deſiderium,
a0morem & zelum pradictarum virtu-
zum, & in colloquto easdem ferventen
Kagita. .
Cokloguium ad Chriſtam.
Ava me, Jeſu amantiſſime, & ſangui-
ne tuo à peccatis meis munda me;
atque imple, quod per Malachiam c. 3.
de te promiſſum prædictúmque eſt: Et
purgabit filios Levi, & colabit eos quaſi
aurum,

zun
renr
au
mit
on
cen
or
Gi⸗
A

—
hent⸗
reli⸗
non⸗
Kum,
Prele
locht.
l td
Piren
ercti
ueß-
.1
riuß
e.
11 7

iu,
Uirtu⸗
Vente

npul⸗
, me;
ne.*
guul
tan,»

meditandi. 65
aurum & argentum, & erunt Deo offe-
rentes ſacrificia in juſtitia. Purga me ùt
aurum, à voluntariis exceſſibus, etiam
minimis; cola me quaſi argentum, ab
omni paſſionum ſcoria, & omnium ſa-
cerdotalium virtutum gemmis me ex-
orna, ut in juſtitia confummata & ſan-
Gtitete perfecta ſacrificium offeram,
Amen.
De tribus modis orandi.
Poſt meditationem S. lnatius in li-
bello Exercitiorum docet triplicem oran-
di methodum, meditationi affinem z ſa-
cerdotibus perutilem.
Primus orandi modus.
Verſatur hic oraudi modus circa de-
cem Decalogi præcepta, aut præcepta
Eecleſi«g, aut peccata capitalia, aut
potentias animæ, aut denique circa y.
Jenſas. Praxiz expedita eſt hac:
1. Statuete in praſentia Dei, atque
orntionem præaparatoriam præmitte,
quà gratiam poſtules peccata deteſtan-
di Sg. emendandi. 2. Expende v. g. pri-
mum decalogi præceptun, Gpatio circi-
ter trium orationum Dominicarum,
ac

66 Triplex

ac diſice, quid hoc præceptum conti-
neat, qui à te obſervatum hactenus aut
violatum, déque transgreſſtonibus do-
lorem intimum concipe, ſubjuncttà ora-
tione Dominicà. Deinde progredere eo-
dem modo ad præceptum ſecundum, &
tertium ac reliqua, illi præcepto inhaæ-
rendo diutius, quod ſapins estrans reſ-
Jus. Praxin exemplo declaro.
Primo præcepto Decalogi mandat
Deus: Ego ſum Dominus Deus tuus,
non habebis Deos alienos coram me: quo
exigit, ut ipſum ſolum, Deum, Domi-
num, ac ſummum Bonum noſtrum agno-
ſcamus, amemus, & colamus. Ego verò
quoties juſtiſſimum hoc Dei mei manda-
tum prævaricatus ſum; dum ipſo ſpreto,
creaturæ adhæſi, eamque plus colui, &
amavi, quàm Deum? O quàm doleo De-
us meus utinam te ſummum Bonum me-
um, te ſpiritum pulcherrimum, præſtan-
tiſſimum, nobiliſſimum, & perfectiſſi-
mum ſuper omnia ſemper amâſſem, &
coluiſſem, rebuſq; omnibus prætuliſſem!
Alterà præcepti parte vetat Deus, idola
adoranda ſculpere. Et quoties id trans-
greſſus

greſ
ſol
lu
Vivi
lumn
ſery
lum.
Fivi⸗
lit⸗
taten
Volo
am.
Cun

UI

ſen
ſi
da
ter
On
V
A

ti⸗

Ne

modus orandi 67

greſſus ſum! quot idola in corde meo
ſculpſi & fabricavi: Idolum meum ali-
quando fuit propria excellentia, cui ſer-
vivi per ambitionem & ſuperbiam: ido-
lum meum fuit proprium judicium, cui
ſervivi ſubinde per contumaciam: ido-
lum meum fuit voluntas propria, cui ſer-
vivi er inobedientiam: idolum meum
fuit venter & gula, cui ſervivi per ebrie-
tatem & crapulam: idolum meum fuit
voluptas carnis, cui ſervivi per luxuri-
Denique idolum meum fuit ira-
cungia⸗ & quæcunque paſſio inordinata,
cui ſervivi, cujus objectum colui & ado-
ravi per efferveſcentiam aut concupi-
ſcentiam. Doleo, mi Deus, ex animo, de
ſpirituali hac idololatria mea, eàmque
damno, ſubmiſſéque gratiam flagito, ex-
terminatis è& templo cordis mei idolis
omnibus, te ſolum Deum verum & vi-
vum unicè deinceps colendi & adorandi.
Amen. Pater noſter.
Secundus orandi modus.
Refricata per abtum Fei Dei praſen-
tis memorid, recitatag, oratione præ-
Zaratorid z aggreadere orationem Do-
minicane

68 Triplex

minicam, aliämve, & in ejusdem verbo
aut ſenſu quolibet inhære, quamdiu va-
riæ ſignificationes, ſimilitudines, gaſtus
Pirituales, motusque pii& affectus inci-
dunt: quo abſoluto, idem in o&uentibus
acltitandum nec anxit transcurren-
dum ad alia, ſi in uno devotio aftuat,
licèt in pauzulis verbis hora integr gad-
Jamenda foreti quo caſi, reliqua curſim
abſolvuntur.
Praxis exemhlo declarata.
Pater noſter. Tu es verè Pater no-
ſter, Creator noſter, Redemptor noſter,
& bonorum omnium largitor: tu enim
nos condidiſti & nihilo; tu venundatos
ſub peccato, ab æterna morte vindicaſti:
tu bonis omnibus naturæ & gratiæ nos
ditdſti. Qui es in cœlis: ubique quidem
es per eſſentiam, prœſentiam, & potenti-
amz; ſed in cœlis es inſuper peculiari rati-
one per gloriam: ibi te manifeſtas Electis,
ibi perfectè cognoſceris, & amaris, bene-
diceris, & glorificaris, ibi regnas & tri-

umphas in ſæcula. Sanctificetur nomen

tuum, quidquid es & nominaris, ſancti-
ficetur in hominibus; mortales omnes,

t

te in
amer
inon
I8s I

vemia

regn,
Nlm
Hore
Mone
NM.
lu⸗
dine
ſar.
hoe
Veei.
exi
ſcn
dala

1
Nya,
cun
1an,
e/

,erto
u/
G;
ntili
GPreh
gal.
n

no⸗
oſtet⸗
1 enin
Gatos
Caſti:
005
idem
tenti⸗
einni⸗
beye⸗
Eti.
en
nctl.
nnes;
e

modus orandi. 69

te indies magis magisque cognoſcant,
ament, timeant, laudent, & benedicant,
in omnibus mundi Regnis & Provinciis,
usque ad conſummationem ſœculi. Ad-
veniat regnum tuum: regnum gratiæ:
regnum virtutum, per quod in me, om-
niumque cordibus regnes & regnum
glor & cœleſtis: exulet regnum diaboli,
Mundi, carnis, & c.
Modus hic orandi mirificò mentem
illaſtrat, aſfectum excitat, & dulce-
dinem in ſingulis partibus latentem gu-
Ktare facit multoue fortße melius eſt,
boc modo ſemel orationem Dominicam
recitare, quàm vigeſies curſim & oum
exigudattentione. Ita orabat S. Fran-
iſcus Seraphicus. Hunc modum orandi
valde commendat S. Inatius- & facilè
alilis quibusvis hymnis, pſalmis, & ver-
Eliculis accommodari potéſt.
Tertius modus orandi.
Peractä oratione praparatorid, & fide
Praſentiæ Dei excitatd, orationis cujus-
cunqut voces, velut ber ſingulas reſpi-
randi vices transmitte, non diutius im-
morandouni voci, quùàm duret reſpira-
. tio 3

70 Pragis

tiozexpendendo interim vel ſignificatio-
nem vocis, vel gerſonæ, ad quam oratio
dirigitur, dignitatem vel propriam vili-
taté vel poſt em utriusq; diſferentiam.
Praxis exemplo declarata.
Ave, ex toto cordis affectu, ſalve, gau-
de, lætare. Maria, Domina, Kegina,
Stella maris. Gratid plena, plenafide,
ſpe, charitate, humilitate, omnibusque
virtutibus, mare gratiarum. Dominus
tecum, per gratiam, incarnationem, &
amicitiam ſpecialem. Benedictatu in
mulieribus, ab omnibus illarum maledi-
Gis libera, omni benedictione cœleſti
repleta. Et benedictus frult us ventris
tui, benedicatur & laudetur ab omnibus
Angelis & hominibus, Patriarchis &
Prophetis in æternum. Sancta Maria
Mater Dei, & Mater noſtra amabilis,
dulciſſima, amantiſſima. Ora, inſtan-
ter, efficaciter, indeſinenter Filium tu-
um dilectiſſimum. Pro nobis peccatori-
bus, indignis exauditione & veniâ; ſup-
plicio & pœaà digniſſimis. Nunc, ut vi-
tam emendemus, & ſanctè vivamus. Et

in hora mortis naſtræ, ut ſanctè moria-

mur, Amen. HORA

641

—

fentin
,0retil
Ci
ptiiſt
7
egal
deplen,
nce,
lsgu
em
tuin
cellell
entni
nnibis
his
Maril
joltn.
Ct
,ſon⸗
Ut ⸗

orandi ad horæ ſonum. 71

H OR A V.
PRAXIS.
Orandi ad horæ ſonum.
Ave Maria & c. O Deus (*) propitius
eſto mihi peccatori! (?*) reſtecte ad pec-
cata commiſſa)
Omnipotens fauſtam donet mortali-
bus Zoram. Et fidelium animæ per miſe-
ricordiam Dei requieſcant in pace.
Renova aßfeltum examinis partieularis,
Perfeltionis ſtudioſßtor addere poterit
ſequentia, quæ omnes neceſſarios affeltus
ad Deum & divina comprehendunt.
I. Benedicamus Patrem & Filium cum
Sancto Spiritu, laudemus & ſuperexal-
temus eum in ſæcula.
2. Expurga nos omnipotens & miſeri-
cors Deus ab omnibus culpis, pœnis, &
peccatorum reliquiis.
3. Converte quàm plurimos à vita
impia ad piam, & à pia ad apicem perfe-
tionis.
4. Fac nos, mi Deus, vivere & mori
ad amuſſim perfectiſſimæ ſanctitatis.
F. Ad laudem & gloriam tuam diri-
gantur omnia noſtra verba, cogitationes
& opera, in odorem ſuavitatis. 6.

62 Praxis orandi ad horæ ſoönum.

6. Agimus tibi gratias miſericors De-
us pro omnibus beneficiis tuis maniteſtis
& occultis.
7. Domine, miſerere omnibus, pre-
ces meas deſiderantibus, præſertim ami-
Cis & inimicis.
8. Omnes Sancti & Sanctæ intercedite
pro nobis. *
9. Adjuva nos, omnipotens Deus, in
omnibus neceſiſitatibus animæ & cor-
poris.
18. Et benedictio tua † ſit ſuper nos
ſemper, præſertim in hora mortis.
Hoc dicendo crucis fgnum xprime cum
tenero affeltu & reverentiâ erga cru-
cem Chriſti, & fi’ducid erga liberalitatem
divinam, quæ ob merita Chriſti Cruci-
kExi omnia nobis gratiæ dona largitur.
Haæc primà ſpecie videntur multa ſed
qui contraxit habitum, & benè memo-
riæ mandavit, celerrimè ſine jacturd
temporis expedire poteſt, praſertim ſi ſit
lus.
Quando perfectus eris, addes etiam
exemplo §. gnatii & S. Borromai bre-
viſſimum conſeientiæ examen de hora
traaucta. PSAL-

Lute,
val.
ſor
una
min
deh,
um
lihi
traxe
tes
mun
hece
rer
eraj
Non

t

1

— .*
tsDe-

hitels

Me
mannl⸗

colte
4

els⸗ 1
co⸗

et 008
,
Neℳ
,*
mn
CCl
i
1 4
tAi
en⸗
i

MR

etian
iln
PAl.

223) 0 (802 73
PSALTERIUIM ECCLE-
SIASTICHM
Iin Horas Canonicas diſtinct um.
§. I.
De obligatione Sacerdotum ad
penſum Horarum.
TV hominibtzs omnibus debitum in-
cumhit, Deum religioſis obſoquiis
colendi, ſelegit tamen Deus ex his no-
nmillos ſpecialiter, & per Eccleltanm ad
Jacram hanc funbétionem ſtabiliter obe-
undam deputavit ; ut tottus Eccteſeæ no-
mine & vice, horarium penſum, velut
debitum à toto corpore miyſtico tribu-
zum, perſolverent, & bona donäque cæ-
leſtia Reipublicæ Chriſtianæ ab eo impe-
zrarent. Duplex enim munus Sacerdo-
Zes vi Ordinis ab Eccleſkta obtinent, pri-.
mum ſacriſicandi, alterum pro Eccleſiz
neceſſitatibus, per officium divinum, de-
precandi: atque hinc oritur, ut licèt Sa-
cerdos ſit in peccato, &z ex propriis meri-
zis preces ejus pro illoſt atu impetratoriæ
on hut z oratio tamen eius, ut eſt à
Vublico Miniſtro, habens adjunct as pre-
D 6 6

74 Praxis orandi
ces & merita Eccleſtæ eſt apud Deum im-
yetratoriaz quia nititur meritis, & ſan-
Citate BEccleſtæ, ad quam Deus reſpicit.
Iäeoquesacerdotinon legitimée impedito,
absque gravi peccato non licet horas,
aut notabilem eavum partem intermit-

tere.
§. II.
De tempore Horarum.
PkRopheta Regius, Licèt regni totius ne-
gotiis diſtentus, ſepties tamen in die
laudem dixit Domino Pſ. 125. Tres pueri
cum Daniele in precibus celebrandis ob-
ſorvärunt horam tertiam, ſeèxtam, &
nonam ſed Eccleſta (ut docet S. Opr.
ſub finem orat. Domin.) pluribus à Deo
benefciis exornata, quàm olin, dpnago-
ga, ſeptem orandi tempora ſervanda
Natuit. K. Clemens L. S. Conſtitut.
Apoſt. c. 3 4. ordinat.: Preces veſtras fa-
cite diluculo, tertiâ horâ, ſextâ, nonâ,
veſpere, & in galli cantu. Diluculo
ratias agentes, gquoiztam illaminavit
nes Dominus, expulsd notte & inducto
die. Tertiàâ: quoniam illà horà Domi-
nus ſententiam Pilati accepit. Sext:
gquoni-

nn.

Cpo

Neo .

orar
,r

n.
idt
puert
,6
1r.
40
Ne/.
nds
Ptu

irßlr-

Nond
neu
nrui
llt
Domn.
ertl:
ul-

Horas Canonicas. 75

quoniam tunc Crucifixus eſt. Nonâ:
DQuontam omnia commota ſunt Cruci-
Exo Domino: Veſperegratias agentes,
gud dederit nobis diurnorum laborum
requiem. In galli cantu, quoniam illa
tempore nunttatur adventus diei ad
e*Xerc-enda opera lucis. Antiqui noctu
Jurerunt, & bhodiedum multi viri
Religioſt, ut (gquemadmodum ſcribit
in Regulis fuſ. alſput. S. Baſilius) imi-
tentur Dominum noſtrum, qui ſæpè in
oratione pernoltavit, & recogitemus
cum noctu natum, & per Angelos Pa-
Iſtoribus annuntiatum. Alii Ningulis

Paſſtonis Dominicæ myſteriis horas di-

Verſas attribuunt.
Hac ſunt ſeptenis, propter quæ pſalli-
mus, horis:
Matutina ligat Chriſtum, qui crimi-
na laxat;
Prima replet ſutis : cauſam dat Ter-
tia mortis:
Sexta Cruci zectit 5 latus ejus Nona
bipertit;
Veſpera deponit 3 tumulo Completa

reponit.
D 2 §. III.

76 Praxis orandi

5. III.
Cauſæ inſtituti Officii.
ARgnat eass. Bonaventurain opuſcu-
lode ſex alis Seraphim. c. §. Prima
eſt: Ut Eccleſia militans imitaretur mo-
rem TWriumphantis: in qua Haias Vidit
Seraphinos, alterum ad alterum la-
mäſſe, Sanbét as, Sanlt us, San us. Cum
enim Chriſtus realiter ſit in Sanc: iſſimo
Altaris Sacramento. a«quum eſt. aet ſint
conſtituti Miniſtri, qui ejus praæſentiæ
aſſiſtant, ejusque laudes decantent. Il.
Ult eſſet perretua aivinoryame beneficio
yum memoria, laus & gratiarum altio.
Benedicam Dominum in omni tenmpore,
emper laus ejus in ore meo. Pal. 3 2.
TIII. Ut erationis exerelttium, maäaxinmä,
qud poſtsfrequentiä continuaretur; es
quba miſeriæ & neceſſetates, tam om-

munes, qunm privata ſi⸗

ut continuk.
Ir. Ut plebs, gas par em ſcit. barumque
delzctatur hoc exereitio oravdi & lau-
dandi Peum, ei alueſzat, accedens ad
Becleſtam conſtitutis horir. V. Quia
1d ſpectat ad Eccleltæ Catholicæ, & Re-
ligionis Chriſtianæ decorens: ſi eninm

. . Genti-

6en
lau
u
t 0
du

Horas Canonicas. 37

Gentiles conveniebant in tenaplis ad
Iaudandos, & adorandos falſos Deos,
multò magis eſt rationi conſent aneam,
ut Chriſtiani conveniamus ad laudan-
dum Deum verum. Si etiam Antiquz
Legis Fideles, ſaas gquoqué inz Piagogis
s habebankt ; muültö ma-
gis) ſtum eſt, ut Chriſtiani in Temblis
zonveniant, Deümgue laudent. Hec
Doctor Seraphicus.
Offerimus autem laudes Deo in die
Jopties, ad obtinenda ſeptem dona dpiti-
tüs Sancti, adverſus ſeptem Spiritus e:
quiores, & ſepten, peccata capitalia, &
ginm venialia, in qua ſepties in die cadet ju-
47. ſtus, præcavenga, & deprecanda, per
ſeptem hebdomadæ dies, ac per ſeptem
orationis Dominicæ petitiones, aliosque
Pſalmos & HMymnos.
§. IV.
Modus Pſallendi aut recitandi Officium.
NExX David Pſal. 46. quinguies rebe-
tendo, Pſallite: inſenaat relte lal-
lendi modos: Pſallite Deo noſtrorpfallités
auiß Elallite Regi noſtro, plallite . quonianr
D 3

Cti. onmiusas

Gg Praxis orandi
omnis terræ Deus, Pallite ſapienter.
Itaquét
I. Pſallite diſtinctè quoad vocem, ver-
ba non abſorbendo, non truncando, non
transponendo, non pracipitando, aut
nimium feſtinandor loquimini enim
cum keége Rkegum, & Domino Dominan-
tium.
II. Pſallite Attenté, quoad memori-
am, attendendo vel ad verba, vel ad
Jenſum, vel aa Deum. Quomodo enim
2 Deo audiri te poſtulas, qui te ipſum
non audis“ ait S. Oyprianus.
III. Pſallite Intelligenter, quoad in-
telleltum, ut ſenſum verborum intelli-
gatis, myſteria cognoſcatis, & latente
in eo ſpiritu fruamini. Serviet ad hot
lectio Iiterpretum Pſalmorum, Dionyſti
Carth, Bellarmini, Lorini, LeBlanc. &ö e.
IV. Pſallite Ardenter, quoad volun-
tatem, non tepidè &- oſeitanter, non
Jſomnolentè, ut monet S. Bern. Serm. 47.
in Canticas Moneo vos, inquit, Dile-
Aiſſimi, purè ſemper ac ſtrenuè divinis
intereſſe laudibus, &c.

V.Plal-

coy
do
nete
cul

r/,
Don

tiu/

M.

in

ln

mmin

ccen

t
tu⸗
u
te⸗

—

enle⸗

,d.
ſ,i
,ℳ
nin
el
4

,

uri⸗
A4
nin

Mn

dir.
eli⸗
fentt
Ihur
. G
lur⸗
nun
1,
Il.
Ni

Horas Canonieas. 79

V. Pſallite Keverenter, quoad totius
corporiscompoſitionemalternatim ſtan-
do & flectendo; non interloquendo line
neceſſitate, non ſubridendo, nagando,
oculis e⅓aαaͤzando; ſed Seraphinorum mo-
re ſummà cum reverentiä & tremore
Dominum Deum exercitaum laudando.
Adguod conducent ſequentes conſidera-
tiunculæ.
V.

§. .
Motiva ad piè Pſallendum, vel oran-
dum Horas.
Um ante recitationem, vel cantam
ſubinde pauliſper exſpect andum eſt
in choro, animum collige, aunumqué ev
Jequentibus motivis aliquantulam ru-
mina, ut ad ferventius Pſallendum ac-
cendaris.
Motivum I. Author.
OKeii Author eſt ipſe Spiritus Sanlt as:
ujus numine afati Viriankti ora-
cula edidére, ex Juibles officium confla-
tum eſt. Hinc illad legens vel cautans,
numinis ipſius verba, Vocésquae efferre
te cogita i quibus ſi mens non reſpondeatzs
Jèd temerè huc, illac evagetur, quaſi
D 4 trita

320 Praxis orandt

rita & inutilia mali Poëtæ carmina
recitatet, patet, gravem Deo injuriam
inferri.
Motivum II. Materia.
Meria Officii ſant Pſälmi, HEynini,
oraktones, lectiones, nucleus, &
medulta ſaeræ Scripturæ, at flores ſele-
iſm d. Patrume quaæ modo altiswa
5. Trinitatis, Intarnationtr, & pPuſſto-
nis miſteria proponunt, modò ſalutaria
itæ monita sradunt ; modb in fidei,
Bei, &) charitatis actus erumpunt-.
DQadm igitur indecens eſt, tam alta,
ZHam ſantta, minori attentione tracta-
re, qudm profana, negotiave ſacularia!
Motivum III. Finis. .
PInis gutm Spiritus Sanctue, & Eccle-
ſia in Officii Divini inſtitutione in-
tendit, eſt Dei gloria, & noſtra neceſſt-
zas, atque etilitas. Cogita igitur WMa-
Jeſtatem divinam, tun, propter infini-
tam perfelctionem ſauam, tum propter
Hummanm liberalitatem ſuam nünquam
Jaßficienter ab ulla creatura laudari
Peſſe. &lorifcate Dominum, quantum-
cumque poteſtis, ſupervalebit enin ad-
hus

S⸗,

N .
an,

1
ker

1

her

— 5
ſs
/n

,
i1
ſcei,
punt.
Al 11,
lt
Nnat

Nill-
eit⸗

inin.
NMNR
1 ,*
4Ge
fR.
zat
ℳ

Horas Canonicase 3*½
buc admirabilis magniferentia ejusr
Eccl. 43.
Motivum IV. Neceſſitas.
Ogita, quanta ſit multitudo, & ma-
*gnitudo neceſſtatum communinm &
privatarum, miſeriarum corporis &
animaæ, morborum, hareſum, peccato-
ras, calamitatum, perſecationum,
zentationum, periculorum, quubus tota
per orbem terrarum Eccleſia militans
involvitur, & penè obruitur. An nou
bac jure fervorem orationis exigunt?
Motivum V. Utilitas.
Eende, quot in pia attentäque ofbk-
cii perſolitione actus fidei, ſpein
charitatis, religionis, gratituainis,,
aliarüumque virtutam exerteasz'acpro-
inde quot gradus gratiæ & gloriæ at-
quiras, quot charismata, dona & au-
ilia tibt alitsque compares.
Motivum VI. Dignitas.
Cöonkgera , gquanta dignitas ſet por
Puli totius nomine velut legatum
mitti ad Divinam Majeſtatem, de ne-
gotiir graviſſimis tractaturum, nut de
aternahominum ſalute, deliberatione
5 orume

82

eorum è captivitate diaboli, de ereptione
eX l ernis Orci incendiis, de obtinendo
regnocæleſti, de eximendis animabusè
carcere ſlammarum purgantium. An
non par eſt talis legationis munere, ſum-

mo ſtudio, diligentiäque perfungi?

Motivum VII. Felicitas.
VIe, quanta ſet felicitas tua, cupra
tor aliis, ſæularibus mundi negotiis
implicatis, pen gratiam vocationis tua
conceditur & pia voluntas, & prom-
pta facultas agendi, & loquendi cum-
Divinà Majeſtate, prote, aliisque de-.
yrecandi, Angelicosque choros imitan-
di, laudando & glorificando Deum.
Motivum VIII. Jucunditas.
DWiee gquanta, antma Deum amanti
Juacunltas ſet, in conſpeltu Ange-
lLorun pſallere, & cum jubilo cordis „
«cum nſtratione mentis, cum inflam-
mationé Voluntalis, Qætum alleluja to-
ties cantare, Deumque um ſolatio &-
eriltatione benedicere &- glorificare.
Guſtate & videte. “

Praxis orandi

Moti.

Yl
141
tonr.
CuN
d⸗
im⸗
M.
uuti
ge.
t, 4
.
,
19,0
ore⸗

oti

Horas Canonteus.
Motivum IX. Præſentia Dei.
Ecordare te verſari in conſpeltu
Numinis, corda ſerutantis, LEngu-
la obſervantis, omnia judicantis, &
pro meritis, vel remunerantis, vel pu-
nientis. Si itaque ſola Dei praſentia
& aſpectus propter ſummam Numinis
PDivini excellentiam, ſIummam exigit
reverentiam: quantoò magis ſe vel Ma-
Jeſtas illa te alloquitur, vel tu vermi-
ulus illam?
Motivum X. Exemplum Beatorum.
Pkevone tibi ſapins fervorem inexpli-
cabilem Civium cæleſtis Hieroſoly-
mæ, Deum ſinè pne laudantium Beati
qui habitant in domo tua, Domine; in
ſæcula ſaæculorum laudabunt te. Pſalm.
83. Hos amulare.

Motivum XI. Contrarium Damna-
torum.
Abbrehende vivaciter tot millena mil-
Iin Damnatorum, & Diabolorum
die & nocte non ceſſare Deum maledice-
re, blasphemare, & execrari. An
non aquum foret, nos mortales tan-

84 Praxis orandi

tam mephitim devotionis fragrantidi,) I.
& orationis incenſo ſuſfamigares tiſt
Motivum XII. Malitia Peccatorum. Da
Imiliter condi ſume tot millia Ethni. W
corum, Zudagorum, Hareticorum,
aliorumque mundi peccatorum, qui eo W
tempore, quo tu Plallis, Deum graviſ- 1
ſemée oſfenauunt 4 mprseston, G ‚ . Ge

ramentis, blasphemiis, aliisque lin- 1
guæ à Gehenna inflammatæ ſeclerilbut. ih.
An non aquiſſemum foret, ut has Nau- „
minis offenſas & injurias dtprecar lut
& oppoſitis laudibus, ac benedictioni-⸗ ea

lus pro viribus comtenſare ſtudeas? u⸗
. 1,
Præſtanda ante officium Divinum alias- n

que orationes vocales.

IL. ANie orationem prapara animam
nam, ne ſis dlealſ: homo tentans, ig
Deum., Eccl. 18. Unde ſi peccati ou- nee⸗
Jusdam gr a Lioris conſeietia te redarr- lur
guat, contritionem elices non enim eft e

Tpecioſa laus in ore peccatonise, Ne aur- B
dias illad Plal. 1g. Peccatori dixit De- 1.
m», Hare ta, enarras juſtitias menss ſ,
II. Rö- e

te
rins
.
A.
1.
Me⸗
e 1
Ga.

Horas Canonikas. 8 5⁄

III. Excita deſiderium quäàm ferven-
tiſſimè laudandi Peum. PBenedicite
Bominum quantum poteſtise major e-
nim eſt omzi lauae, Eccl. 43. Zuväar
bit, ſi tempus ferat, conſideratio'alicu-
jus molivi ex antedikckis.
III. Proteſtare coram Deo, omnes
odrrentes diſtractones & evagatio-
zes animt, conktra Voluntatent tuans
Zibi eventuras.
IV. K. Angelum Caueſtodem tibipra--
Jèntem compellaz aliosgque Carlites ac
creaturas ad Deum tecum glörifecan-
dum invita, dicens: egnigsre etni
num mecum, & ealtemus nomen ejus
in idipſim Pſal. 33.
V. Statue te in præſentia Dei: quod
variis modis fieri poteſt. I. Si conci-
pias Deun, tanquam Spiritum per om-
nia dißaſam, omznia implentem & in-
tuentem. a. DNi concipiatur, tanquam:
Lux immenſa, intimé nobis præſens, &
cum omnibus theſauris ſuis in cordis no-
Kri centro, & animæ fundo reſidens.
3. Concipi poteſt velut in cleſti ſolio
ledens, luce infinitä circumfueſus, &-

96 Praxis orandi
innumeris Angelorum Myriadibus»
quomodò apparuit Danieli, a,
Haiæ, & aliis. Proponi poteſt ob ocu-
los Chriſtus Dominus in humana ſpecie,
vel ut crucifixus, vel ut Zudex in nu-
bibus cæli. Et coram illo te humillimè
proſterne ad eum tanquam praſentenn,,
IPpectantem, & audientem Zotse o, io-
nem diriger ac velut cum maximo rin-
cipe tractaturus azccede, auxiliumque
ad munus orandi dignt obeundum po-
ſKula.
VI. Forma intentionem puriſſeimam,
perfectiſſimam, & Jablimiſſimam, at-
que éX praxibus gquatuor ſubiunctis
unam elige, aut ſi varietas te delectet,
diverſis anni temporibus, modoò hanc,
modò illam uſarpa.
Ps GE Sses E E EsE-
INTENTIO I.
Ante Horas. Canonicas.
Ad Matutinum, & Laudes.
OfIero Tibi humillimè, O Sacroſancta
Trinitas! hoc officium ſervitutis
meæ, velut quadruplex ſacrificium, ex
puro

Pure.
rum
ſacri

rem,

fſtum
hum

Tunn
mihi
luts
aren
peec
tum
Ven
imp
miin
Gou
us
tie

mun
min
NIS

Ge

,
tin
l e⸗

Sein
ir
lint
nt

7 i.
.
,,.

tenn,
,.
ri
det,
Muc⸗ 1

Horas Canonicas. dy

puro amore amicitiæ in te Deum ve-
rum ac vivum, & quidem I. Velut
ſacrificium laudis, ad ſummum hono-
rem, & gloriam tuam, ad infinitum gu-
ſtum, & beneplacitum tuum. II. In
humillimam, & affectuoſiſſimam gratia-
rum actionem pro omnibus beneficiis,
mih;, & omnibus creaturisunquam col-
latis, & conferendis per totam æterni-
tatem. III. In ſatisfactionem omnium
peccatorum, & negligentiarum mea-
rum, omniumque hominum tam vi-
ventium, quàm defunctorum. IV. Ad
impetrandam gratiam efficaciſſimam
mihi, & omnibus mortalibus, ut te
quàm perfectiſſimè cognoſcamus, ame-
mus, colamus, & glorificemus ad imi-
tationem Sanctorum, & Angelorum.
COratio ex Breviario.
eri Domine os meum, ad benedi-
cendum nomen Sanctum tuum:
munda quoque cor meum, &c. Do-
mine in unione illius Divinæ intentio-
nis, &c.
Ad Primam. III. VI. IX. Veſperas,
& completorium, pradictam intentio-
Snm,

8 — Praxiz orandi

nem breviter renova hoc modo: Offe-
ro, O SS. Trinitas, Primam ad laudem

& gloriam tuæ Divinitatis: in gratia-

rum actionem pro omnibus beneficiis:

in ſatisfactionem pro omnibus pecca-
tis: ad'perfectiſſimam impletionem di-
vinæ tuæ voluntatis, Amen. Velbre-

viſſimè Offero ad intentionem oente-

dictam.
INTENTIO. II.
Pro tempore quadrageſimali.

D' Matutinum. Domine EStI, in
unione illius orationis, quam in-

horto anguſtiatus Patri obtuliſti, & tor-

mentorum omnium, quæ paſſionis tuæ

nocte pertuliſti, offero tibi hoc matu-
tinæ laudis obſequium, ut illud acce-

ptare digneris in compenſationem tot.

blasphemiarum.

Ad Primam. Domine EsuI, in

memoriam ſputorum, alaparum, con-
vitiorum, & illuſionum, quas initio
diei pro nobis pertuliſti, hoc oris &
vocis noſtræ obſequium ſuſcipere ne

dedigneris, ut Patri æterno gratum ſit-

in unione tui amoris.

Ad.

le,6
cepe

Mör!
No
6,
16

m
lis
in
ni
ne

—

e.
uten
genn
efeie
hecck
enc-
e⸗.
e

Horas Canonicas. 99
dAa Tertiam. Domine EslI, in me-

moriam acerbiſſimæ flagellationis, &
ignominioſifſimæ coronæ, te modè ora-
re, & adorare cupio; & hoc ſit obſe-
quium ſervitutis meæ, quo te Regem
æternum agnoſeo, & profiteor.
Ad sextam. Domine ESstI, in me-
mosam crucis acerbæ, quam bajulaſti,
& in qua te Patri hoſtiam obtuliſti,
hoc laudis ſacrificium à nobis ſuſcipe-
re, & Patri offerre digneris, ut ſit ac-

ceptum in oblationis tuæ unione.

Ad Nonam. Domine JESLI, in me-
moriam cordis tui tribus horis in cruce
anguſtiati, & poſt exſpirationem lan-
ceà aperti, offero tibi precis, & amo-
ris obſequium, ut cor noſtrum jungere
digneris cordi tuo, amore inſeparabili.
Ad Veſperas. Domine EstI, in me-
moriam capitis tui languidi, & corpo-
ris tui plagis undique affecti, è cruce
in ſinu Matris depoſiti officium oratio-
nis ſuſcipe, & tibi acceptum ſit in unio-
ne dolorum Matris tuæ.
Ad Completorium. Domine EstII,
in memoriam unctionis, & ſepulturæ tuæ
. ſacræ:;

90 Praxis orandi.

ſacræ, accipe hoc extremum officium
ſervitutis & orationis noſtræ diurnæ, &
ut tibi gratum ſit, conjunge cum la-
crymis, quas tibi tuncobtulerunt devo-
tæ animæ. –
INTENTIO III.
Tempore Paſchali.
Mutinum offero ad honorem &sSII
Chriſti Redemptoris mei gloriosè
à mortuis reſurgentis. . .
Laudes, ad honorem Chriſti, Pa-
tres à limbo liberantis, ac de mundo,
carne, & diabolo triumphantis.
Primam, ad honorem Chriſti 40.
diebus diſcipulos inſtruentis, & loquen-
tis de regno Dei.
Terkiam, ad honorem Chriſti ad cœ-
los aſcendentis.
Sextam, ad honorem Chriſti, Spi-
ritum S. mittentis.
Nonam, ad dexteram Patris ſeden-
tis, & in cœlo regnantis.
Veſperas, Advocatum pro nobis apud
Patrem agentis.
Completorium, Venturi Judicis.

INTEN-

Echon
N
um
bere⸗

Ori&

.

Horas Canonicat. 9
INTENTIO IV.
Reliquo anni tempore.

Officium totum cedat ad guſtum, &
beneplacitum Divinæ Majeſtatis.
In unionem. Dominicâ. Oratio-
num & affectuum Chriſti Domini. Fe-
rià G. SS. Angelorum. Feria III. SS.
Patriarcharum. Feriâ IV. SS. Apo-
ſtolorum. Ferià V. Martyrum. Fe-
rià VI. Confeffſorum. Sabbatho Vir-
ginum & Viduarum.
In gratiarum actionem pro benefi-
cio, I. Creationis. II. Redemptionis.

III. Vocationis ad fidem. IV. Juſtifi-

cationis. V. Vocationis ad ſtatum.
VI. Prædeſtationis VII. Glorificationis.
Iin memoriam Myſterii. I. Reſurre-
ctionis, & aſeenſionis Domini. II. Na-
tivitatis. III. Vitæ privatæ. IV. Præ-
dicationis. V. Uitimæ cœnæ. VI.
Paſſionis. VII. Sepulchri.
In deteſtationem& pœnitentiam pec-
catorum. I. Superbiæ. II. Avaritiæ.
III. Luxuriæ. IV. Invidiæ. V. Gulæ.
VI. Iræ, VII. Acediæ.

Ins

92 Praxis orandi

In impetrationem. I. Septem virtutum,
runn Theologicarum, tum Cardinalium.
.Septem donorum Spirits Sancti, &
3. Septem operum milſericordiæ.
In aeprecationem. I. Pro cultoribus
SS. Trinitatis. II. Pro amatoribus ani-
marum Purgatorii. III. Pro cultori-
bus Nominis JESI. IV. Angelosum.
V. SS. Sacramenti- VI. Paſſionis Do-
mini. VII. B. V. & S. Joſephi. Vel
I. Pro Pontifice. II. Pro Epiſcopis.
III. Eccleſiaſticis. IV. Religioſis. V.
Conjugatis. VI. Viduis. VII. Vir-
ginibus. Vel I. Pro Regibus & Prin-
cipibus. II. Animabus Purgatorii. III.
Exiſtertibus in peccato mortali. IV.
Infdelibus & Hær eticis. V. Pro Pa-
rentibus & Cognatis. VI. Pro afflictis
& inimicis. VII. Pro Agonizantibus.

S. VII.
Præſtanda ſub ipſo officio.

I. vOnare devotionem, attentionens;
intentionem actualem vetl ſaltem
virtualem continuare, aut aliguoties
renovare, præſèrtim ſub Gloria Patri.

ltt

nil
lue

m

A 6.

60

—
Aliun.
i,

Orns
ll⸗
Aor⸗
tun
De.
. Vir⸗
I
IV.
r.
gics

gbus⸗

enn
leß
l

5-

Horas Canonicas. 92
II. Excita ſubinde fduciam, quöd
inf allibiliter impeträatiuras ſis ez, quæ
petis, modò recte oraveris. Piducia
autem hac innititur potentiæ divinæ,
guz poteſt opem ferre. Sapientiæ, quæ
mille modos jzvandi novit. Bonitati,
quæ vult ſucoeurrere; & infallibiti pro-
iSont & veracitati ac ſidelitatt di-
vinæk, quæ nequit Falere. Quottes
autem promiſet? Matth. 7. Lucæ II.
Petite, &re accipietis, quaxrité, pulſa-
te, &-c. Quis igitur difidat, ſi reltè,
E cane ferventée Piduciä, perſeverantid-
gue oraverit?
III. Ad pronuntiationem zonnullo-
ram nominum ſapins occurrentium,
v. g. Deus, Dominus Alleluja; &c,
con venientes aſßfeltus elice, ſeilicet ado-
rationis, timoris, amoris, laudis,
ratituadinis, reverentik. Ad voces
verò: Nos Homines, vel miſerias hit-
manas indicantes, excita affeltus hu-
militatis, contritionis, compaſſtonis.
Aut attende ad ſenſaum literalem, aut

Piritualem, & Davidem in Pſalmis

bracuntem in affectus ſegaere, üt e-
er

94 Praxis orandi
det S. Auguſtinus Conc. 3. in Pſal. 30⸗

cuùm ait Pſalmorum aſfebtus nos ex-

primere oportet; timere cum timet Pro-
heta, amare cum amat, laudare cuùm
laudat, plorare cum plorat, poſtulare
cùm peſtalat, mentem ad Beum eri-
gere, dum ille ſe erigit, nosmetipſos
detrimere cum ile Sſrimit. ollac
obſervando non erimus ex illis, de qui-
bus ſeriptum eſt: Populus hic labiis me
honorat, cor aevutem eorum longè elt A
me. Matth. 15.

S. VIII.
Præſtanda poſt peractum Officium.

I. Ommiſſos defectus breviter exa-
mina, & contritionem elice, at-
Ge expia recitatione Pſalmi: Laudate
ominum omnes gentes: vel oratio-
nis ex Breviario, Sacroſanctæ, & in-
dividuæ Trinitati: quam devotè poſt Oof-
fiecium recitantibus Leo X. defeltus &
culpas in eo perſolvendo humana fragi-
litate contrabtas indulſit. De bono
verò ſucceſz gratias age.

Iro

.
o e

et M

rele

un
I.
ii⸗
M
eg⸗
i6 N
A

un.
ℳ.
1d.
odare

Gult⸗
A.
)
.
.
ſig⸗

on

c.

Horas Canonica»- 9 5

TI. Offer Sanctiſſimæ Trinitati per-
actum Oficium, cum meritis Chriſti,
B. V. & omnium Sanktorum; ac utere
oratiunculä, quam, ut refert Bloſius
in Monili Spirit. &. 3. Chriſtus J. Ger-
trudem docuit.

. 0 RATI O.

BOne JEStI propitius eſto mihi pecca-
tori: ego tepidum, diſtractum, &

imperfectum ſervitium meum commen-

do mellifluo cordi tuo emendandum &
perficiendum, tibique ipſum offero ad
ſalutem omnium, in unione illius at-
tentiflimæ orationis, quâ tu Patrem
oràâſti & laudâſti in terris. Reſponde,
quæſo, ſatisfac, & ſupple pro me ple-
niſſimè, Amen.

Finio cum dicto Paludani: Oficium
ob præviſa impedimenta anticipare,

eſt providentiæ: debito tempore orare

Ohicium, eſt obedientiæ: poſt debitum

tempus orare, eſt negligentiæ.

HORA

96⁵ Praſtanda
FH O kkK A VI.
PRAXIS

mank, quando Chriſtus reſur-
rexiſſe creditur.
I. Regina Cœli lætare; Alleluja.
Ave Maria, &c. %
II. Quia quem meruiſti portare; Al-
lelaja. Ave Maria, &c.
III. Reſurrexit, ſicut dixit; Alleluja.
Ave Maria, &c.
v. Gaude & lætare Virgo Maria;
Alleluja.
y Quia ſurrexit Dominus Veré,
Alleluja.

Suhjungitur oratio Paſchalis. Deus,

qui per Keſurrectionem Filii tui, &c. Abit,

Conſuetins alii ad trinum campanæ pul-
ſum mane, meridie, & veſpert flexis ge-

zibus orant pro luerandis indulgentiis

à moderno S. Pontifice conceſſis Angelus
Domini, & c. qui orandi modus habetur
infra ad horam! I. Veſpertinam.

Orandi ad trinum campanæ pulſum

M

liemm,
.1).
lermin
tur ge
mugur
Ubith
Mor

um qe
Lreni
alci
Nava
nor b
Eer

DE reae,

ante Confeſſtonem. 97

DE SACRAMENTO

POENITENTI.
. CAL IIT I.
. §⁵. I.
Monita.

Naitum I. Sacramentum pæni.
te⸗A tentiæ eſt Fons ille, à Deo Eccle-
liaæpromiſus per Zachariam Prophetam
lelh &. 12. Fons patens habitantibus Jeruſa-
lem in ablutionem peccatoris. Si igi-
Mni 7ar delicto aliquomaculatu⸗ ſis, accede.
r, ablae. Ne tardes converti ad Do-
minum, & ne differas de die in diem;
ſubitò enim veniet ira illius. Eccl. 5.
peu. Monitum II. Elige Conſcientiæ tuæ
i d. Arbitrum ſtabilem, eumque magis pi-
i, um, doct um, prudentem, cordatum, &-
Iſtrenuum. Eligis in morbis Medicum ex-
eri Vertiſſimum, in litibus Ad vosatum con-
e, Hultiſimum, in navigatione periculosd
r Navarchum peritiſſimum; & animæ
äzmeorbes, controverſias, ſalutem minus
erxperto Medico, Fudici, Gubernatori
iI sredest

Ferer

5E Woni⸗

9⁸ Praæſtanda

Monitum III. Electo huiusmodi Arbi-
tro, velut Chriſti Vicario, totam con-
Neientiam tuam aperi; & effunde ſicut
aquam cor tuum; at monet ecleſtaſti-
cus: qui abſcondit (extenuat, palliat,
colorat) ſcelera, non dirigetur. Prov. 25.
Monitum IV. Ed contritioni ama-
ritudine, doloris intenſione, peopoſiti
fermitate conſiientiam emacula, quà

zaulè poſt moriturus, & Zudiei onmni-

ſcio ſeſtendus id faceres: & in particula-
ri expende emendationis media & occa-
ITionum ſugam: & at cordatum emen-
dandipropoſitum aemonſtres in gravio-
re delicto, pœënam de teſume, aut in te-
lapſu ſamendam ſtatue, orationem, je-
junium, eleemeſynam, cilicium, diſei-
plinam, duriorem cubationem, &c.
Regnum cœlorum vim patitur. Matth.
1I. Caſtiga corvpus, & in ſervituten
redige cum Doct ore Centium.
Monitum V. Peccata tua ſapins ex*
pia, ſi non alternis diebus, ſaltem ſemel
zterümque in hebdomade, per ſingulas
enim exomologeſes auges gratiam, ob-
Sines robur contratentationes. Negue
“ tantum

lant.
las,
aect
criß.
anee
vel
guie
LE.

1
loe
ong

nel

e.
Hul
ſen⸗
Dete
lua
⸗
nd
dun
rii
dal
1t,

P,ℳ
N

1
9
49 .

ℳN
“
Ga

NN

ANSE

, 6
MN

N,
.
t

04

9
, 4

ante Confeſſtonem. 99

tantum confitere labes, ſed & Iabeca-

las, ut eb purior ad puritatis fontem
accedas : ſi enim Sacerdotes Moſaici ſa-
erificaturi quotidie ſe lavahbaut in vaſe
aneo, exſpeculis multerum confelto, ut
vel minimas labeculas abſtergerent,
quia faciendum incumbet Sacerdoti N.
L longè diviniora tractaturos“
Monitum VI. Sacerdos anguſtioris
conſeientiæ, miſericordiam Dei ol oculos
ponat, ſéque ad fduciam excitet. Se-
mel ſieſpiravit David, dicens : peccavi,
& ſatim Deus peccatum tranſtulit
Ingemuit, & pectuspercaſſet Publicanus
multis oxriminibus obnoxius, & citò de-
Noendit juſtificatus in domum ſuam.
Decem millia talenta debebat ſervus ne-
quam, qui procidens rogavit eum, &-
omne debitum dimiſit ei. MWulier in
adulterio deprehenſa ſtetit tremens,
dum accuſaretur, & confuſis adverſa-
riis, à damnatione eripuit eam. Mag-
dalenæ pœnitenti omnia ſcelera remiſits
ita, ut miraretur Phariſaus. Latro in
cruce uno verbo emollivit viſcera eus;
& ſtatim Paradiſi Mes- effelctus .
. 2

IOO0O Præſtanda

An non miſerationes ejus ſuper omnia
opera ejus? igitur: ſentite de Domino
in bonitate, & facite fructus dignos
vaænitentig.
Monitum VII. Laxioris verò vitæ

Juſtitiam Divinam expendat: & aſpi-

ciat I. ſragem Angelorum, qua tot my-
riades ob unicum peccatum cælazn in-

fernum deturbatæ; non attentä eorum

multitudine, pulchritudine, laudibus
aternis, quibus Deum affeciſſent, aut
blasphemiis in aternum ſecuturis. Vi-
deat Adamum cum totâ poſteritate ob
pomi eſum b Paradiſo ejeltum, jure re-
gni caleſtis ſpoliatum, innumerique
mala inde ſecuta, bella, peſtes, mortes,
velut divinæ juſtitiæ executores. Con-
ſederet cataclysmum, exceptis octo ho-
minibus, totum orbem aguis ſuſfocan-
tem. Sodomam & Gomorrham cum
viris & fſaminis, pueris & animantibus
ſulphureo igne deletam. Core, Dathan,
& Ahbiron, ob murmur contra Moyſen,
& Aaronem, terrä dehbiſcente abſorptos,
& vivos in infernum praæcipitatos. Et
ad tantam aivinernm judiciorum abyf-
Jum

—
lun

tin
tut
6
ine
cog
α
let

o⸗

he

—
innil
Dunkr
t

No
64
r

Nr

eM.

ℳℳ00.
, ℳ
1 V
ne
er
,4
eorte⸗
6.
Kohe
er
G,
uthe
lt
ℳ
u

ante Confezſſionem. 101

Jum expaveſcensdicat: coeſze Domine
zimore tuo carnes meas, à ju

iciis enim
zuis timui. Ta terribilis es in conſiliis
ſuper filios hominum: ſed tamen juſtas
in omnibus viis tuis, etiam dum unan
cogitationem, anum dictum, facltumvet
lethaliter malum, licèét momentum tem-
por non excederet, aternis inſerorunn
incendiis plectis.

§. II.
Examen Peccatorum.

PRemiſi oratione, & pelitione lauminis
ad cognoſéèendapeccatna, mente bper-

curye ro. Præcepta Decalogi, Pracepta

Ercleſtæ, peccazs enpitalis, ſenſiss cor-
bvis, dies ab altima exomolegeſi
zransackos, & diei horas ab ortu diei

ad occaſum, loca item, & perſongs

cum quibus converſatus es, & facile
in numerum & notitiam peccatorum
devenies. Memoriæ gratiä brevem

attexo cat alogum.

*; Cogi⸗

702 Præſtanda

Cogitationes. Verba. Opera.
Acedioſ. Adulatoria. Acedioſa.
Ambitioſäa. Aſfeltata. Avara.

Aark. Amara. Curioſa.
Blasphemæ. Ambiguan. Fraudu-
urioſ. Centemptiva., lenta.

Dubioſe cir- Contentioſa. Guloſa.
cafidem. Contumelieſa. Hypocro-
Fraudulen- Exaggeratoria. kica.

7g. Filta, frau- TWediſereta.
Guloſa. dulenta. IWijuſta.
Invida. Zactabunda. Wobedien-

Wacundæ. Imprecatoria. tia.
Luxurioſct.: Inpaudica. Imordina-
Marmara- decanſiderata. ta.

toriæ. Imſtigatoria Libidinoſa,

Odioſaæ. ad malum., Otiogſaz.
Otioſa. Iracunda. Partialia.
Puſelani- Irriſoria. Prodiga.
mes. Jurantia. Praæſaump-

Suſpicioſ. AMendacia. Zuſaz.
derupuloſa. Mordacia. Quaſtuoſa.

Superba. Otioſa. Sacrilega.
Temera- Superba. Temera-
ric. suſurratoria. ria.
Vang. Vana. Vana.

In

en.
44

ante Confeſſtonem. 103
Za Sacrificio Miſſæ examina, utrum

dLeliqueris defectu debita e-srien’, „

examinis, contritionis, devotionis, at-
tentionis, reverentiæ, obſervantiz ia-
briearum & ceremoniarum. Utrum
defectus commiſſus, in tempore, loco,
paramentis, corporalibus, lumine, mi-
nisro, lapide conſeècrate, mappis, in
materia panis, vini, aquæ, in obliga-
tione celebrandi pPro Arszi. Utrum
gratiarum abtio diſtralta, perfunkto-
vis, nimis ſuccincta, ménsque mox ad
alia negotia aut colloquia deflexerit.
In horis Canonicis, nam deliqueris
omiſſene permutatione, Zransboſitione,
d'ſtractione, decurtatione Sylabarum,
feſtinatione, defeltu reverentiæ, at-
zentionis, decentia ſitüs, convenientig
loci & temporis s interpoſitione fuahula-
rum, &c. omiſſione reſtitutionis partis
fructuum ob neglectunm Oficvium.
In Adminiſtratione Sacramentorum.
IItrum ſincers fuerit intentio gloriæ
divinæ, e&r ſalutis animarum, ak verè
lucri temporalis. UItrum ſacra Eucha-
riſtia diſtributa cum debitareverentia,
E 4 Kcορρ

104 praæſtanda

devotione, Promptitudine, oculorum
uſtodia: atrum particulz vel boſtia ex
negligentiä delapſa, & in tali caſu ri-
bricæ ſervatæ. In confeſſtonibus exoi-
iendis utrum defeltus contigerit in ſei-
entia, poteſtate, prudentia, modeſtia,
interrogatione neceſſaria, vel NRaperſtua,
is, ſtructtone, libertate, monitione ,6.¾
vitate vel rigore, olſervatione Sigil.
i, &. Denique, an in caſibus di Sa⸗
libus, absqué covſilio Doctiorum ,„ vel
inſpectione librorum, cum dubio abſol-
Teris.
In cura animarum diſzice, nunm defe-
&1 as Paerit in zelor cura ſalatis anima.-
rum tibi commiſſarum, in adminiſtra.
ione Sacramentorum, ſublatione ſcan-
dalorum, & peccatorum gravium, in
erplicatione doctrinæ Chr’ſtiane, in
om iſſzone conctionum, vel piæparaktione
in reconciliatione diſſdentinnm,, in Ce-
lebratione Miſſe diebus ſeſtivis, velpro
defunbis aet Vivis, in, commuzione
zin ven, pore Paſchali, col-
Lattone ertremorcem dacramentorum.
Wam aeaeris malum eXuäiun, ira,
odio,

leg⸗

Pia

5
leß
I

—

runn

ig

1t
l
i

i

el

.

l⸗
.

in

ℳ%

10-
n
.
.

ante Confeſſtonem. 10
odο, avaritia, ebrietate, laxuria, 4
loquiis pravis, ſtatutorum Eccleſiæ au
Pialatoraum transgreſſione. Denique
num defelctus fuerit munditiei in tem-
plo, ſacriſtia, Hierotheca, Altaribus,
Reliquiis, corporalibus, Purificatoriis,

1 Ae⸗ veſtibus & vaſis ſacris. Item

in Maa luſtrali, ehrismate, aliisque ad
dſas ſacros neceſſariis, ad qua ex Officio
obligaris,

Fontes Lacrymarum.
Seu conſiderationes ad excitandum
dolorem de peccatis.
TLyleèt contritio & dolor de peceatis do-
–num Dei ſit; ea tamen ex parte no-
Rra etiam adhibitis contkiderationibus
& precibus procuranda eſt: duplicem
proinde fontem ſubjicio, primum propec-
catis venialibus, alterum pro lethali-
bus, ut varietas juvet, & per ſeptenes
hebdomada dies ſerviat.
FON Ss I.
Lacrymarum doloris, & amoris ex con-
ſideratione peccatorum venia-

liam profluens.
E 5 VENAL

1o s Praefanda

Natura peccati venialis.
I. Expenae: Peccatum veniale eſt
quædam offenſa Dei, eſt culypa, reatus,
niquitas, impietas quædam, quam
Deus aquiſſmus rerum gſtimator odite
odio ſunt Deo impius & impietas, Wod
non ſolum de mortali, ſed cum yropor-
tione etiam de veniali peccato intelli-
gendum eſt.
II. Prima odii hujus divini cauſa eſt,
contrarietas, repugnantia, oppoſitio quæ-

dam Dei, & peccati cujuscungae cum

enim Deus ſit ſanltitas eſſentialis, &
Nprema puritas z nullam etiam mini-
mam ferre poteſt impuritatem , longè
minus, quaàm ſol tenebras.
II. Hinc oritur, quòd peceatum ſit
unicus & implacabilis Dei hoſtis, & ſo-
Ium ilag malum, quo deſtrueretur, ſ
doſt,ni poſet: ſatinsque foret ex mente
Doct orum, totum univerſum annihila-
ri, quàm vet ,zicum verbum otioſum
Proferri majorn, enim momenti eſt mi-
nimum Creatoris malum, qquaàm maxi-
mum crealurg.

fe⸗

ole
da!
le,
Be⸗
nih

viſl

Den
inn

li

n
An

h,
in
gi
S,

en

ante Confeſſtonem. 107
Ahfeltus odii, & doloris.
Qlns igitur odio, anima mea, pec-
☛◻D cata hujusmodi proſequenda; quo
dolore expianda! quo ſtudio præcaven-
da! cùm præſtet Angelos omnes interi-
re, univerſos homines damnari, omnes
Beatos cœlo ejici, omnes creaturas in
nih fum redigi, quàm unico peccato le-
viſſimo Deum offendi. Deteſtor, mi
Deus, omnia hæc peccata mea, propè
innumera, & intimè doleo, quèd toties
aliquid tibi diſplicens perpetrârim.
VEN A II.
Macula peccati venialis.
I. Peccatum veniale eſt macula ani-
mæ, deformans, & defædans pracipu-
um ac pulcherrimum opus Dei, ſeilicet
animam juſti: eſt velut alcus in venuſt a
facie; eſt velut lutum in candida veſté:
eſt ſeabies & ſanies purulenta ſtoma-
chum aliis movens: quà ſi mund ari eſſet
in tua poteſtate, nunquid ſtatim ve Les?
Il. Tanta autem d hujus maculæ fæ-
ditas, ut ſi, per impoſſibile, et in ani-
ma Chriſti Pomini, privaret eam vi-
ſione beatifcd, & humanitastem jus
cælo exsluderet. UI. Imo

108 Præſtanda

II. Imè ſi praæditus eſſes virtntilbus, e
meritis Beatiſſimæ Mariakirginis omni-
uinmque Sanktorum, atgue ex hac vita
decederes und ſolum beccati venialis
maculä fadatus, eumqite per totam æ-
zernitatem retineres, ue gusan, aamit-
erâ ad cæleſten, gloriam. Ludm
elenata gqualitas! „
Aheltus.

Xhorreſce, Anima mea, & cavene

unquam voluntariè ejusmodi macu-
lam tibi affrices: adeò enim hæc Deo
diſplicet, ut ſi vel per unam, omnium
hominum peccata impedire, omnes pec-
catores ſanctificare, omnes damnatos
coœlo poſſes invehere; Deus tamen
Ppropter effectus adeò præftantes in ad-
miſſionem vel unici peccati venialis non
Præberet aſſenſum. Admirare & dole
de tua in his negligentia.
V. E N A III.
Malitia peccati venialis.
Malittam peccati hiijus e&†—qo col-
lige, quòa Chriſto Domino; muz aiſſmo
nm,nis puritatis ſecul adverſetur, ac
dicliceat, magnocgi Keterit, E& pro ei
aelen-

0
5.
4

det

e
er

ſan
fai

MM.
N

1
oa

—
ele
Amni

Cnit

wene
nael.

Der

polumn

ohel⸗
nite
tawnen
1 a0.
Snor

4 Al.
Hin
,
14

M.

.

ante Confeſſionem. 109
delendaà ſangiinem pretioſum ſuderit:
ut ſeilicet echiberet ipſe ſibi glorioſam
Eccleſiam, non habentem maculam,
neque rugam. Eph. 5.
II. Tauta deinde ejus malitia eſt, ut
omniuns Martyrum ſanguis, omnium
Confeſſorum lacryniæx, & punitentiæ,
omeium Sanktorun merita, & heroica
IFaeinora, per ſe ſolz ſampta, on ſint
Jußicientia ad mungdandum ab anica
Veniali labe.
III. Ne ergò mireris, Sanctos tanta
cſos eſſe cautelà, tantaä ſenſuum cuſtodiä,
zam accurataà præſentiæ divina memo-
zid. ae in omnibus operibus, & verbis
circumſpect ione, & Vigilantiä. N. Zoat-
nes Baptiſta quantus ſanctus? in utero
ſanbificatus, & tamen in eremum ſe-
ceſſet 3 Ne levi ſalten maculare vitam
famine poſſet. Loco affestüs, deſiderium
imitanai Sanct orum, circumſpebtionem
excita, & attende tibi.
VENA IV.
Ingratitudo.
J. Conſidera ingratitudinem taam
erga Peum, qui omni momento novis,
E 7 noTis-

IIO

Præſtanda

novisqué beneficiis te afficit, & tu loco
gratitudinis, tantum peccatorum venia-
lium numerum reddis, qui per Vitæ de-
curſum fortè aſcendit ad quinquaginta
vel centum millia. O quale chaos!
II. Deinde ingratum te exhibes Chri-
ſto salvatori tuo, tum propter tot api-
lia gratiæ, quæ tibi promeruit, ac ſem-
per oſfert; tum propter alia beneſcia in-
numera: & tamen vide, num ſit crea-
tura in mundo, quam toties, & tam
audaclter offenderis? iaque ex leviſſimis
cauſis,
UI. Ingratum denique te oſtendis Si-
ritut Sancto, cujus templum, quod es tu,
pulveribus, & aranearum telis at be-
Kiolis deturpas z3 saque leviſſimis de
cauſis, ſumptä ex rebus minimis occaſio-
ne, ſeilicet prepter reſpectum humanum,

commoditatem corporis, ſenſualitatem,

gloriolam. Quantum dedecus! Dole,

& Pudore Sußandere quòd res ades viles
votins, quaàm Deum curaveris; & de-
inceps peéccatorum odium, ſoduld morti-
Rcatione ſenſualitatum demonſtrare ſta-
Suc.

VENA

1.

wes

tra⸗
nuit

1

lnt

ti
aufe
iel
um
/

nit 4

emn

nit
tii

vVyo⸗

gui
dote
tan
den
a,
ſea

4
euit⸗
ed
83)

ante Confeſſtonem. 111

VENA W.
Effectus peccati venialis.
l. Peccatum veniale cor hominis rei
creatæ afigit, à perfelto Dei amore re-
trahit, dum charitatis fervorem immi-
nuit, & uanionem aſffectuoſam anima
cun, Deo ſummo Bono ſuo impedit.
6. Deinde obſeurat intelleltum, vo-
luntatem indurat, in virtutum exerci-
tio alacritatem, in cultu divino guſtum
aufert, quemadmodum humor vitioſus
in lingua gieſtum & delectationem cibo-
rum. Operabona minus Deo grata, mi-
nus meritoria reddit.
II. Denique peccatum veniale diſpo-
nit ad mort ale, veluti agritudo ad mor-
tem, & potio occulte venenata diſpo-
nit paulatim ad interitum; tum gra-
tiis divinis ponendo obſtacula, tum dæ-
monis inſultibus aditum Pazetaeizne 5
qui animam reperiens debilioren, ut-
pote ordinariis gratiæ præſidiis deſtitu-
tam, facile eam evertit. Unde gra-
vem cujusdam Clerici aut Religioſi rui-
nam audiens, eam non ſubito accidiſſe
seredas, ſed ſenſim, à peccatorum veze
SS ium

1II2 preſtanda

liunm negleltu: ſizut trabs à vermibis
Paulatin eveſa, onere impoſeto, tandem

lam oculi caſtodi.
VENA VI.
Pœnæ hujus & alterius vitæ.

I. Expende pxæxnas in hac vita ob twe-
niale peccatum à Deo inftictas. Moy-
Jes & Aazron, licèt magni Dei amici,
tamen ob difigentiam, terræ promiſſe
ingreſſu excläſe ſant. IIxor Leth ob ca-
rioſetatem oculorum in ſtatuam ſalis

Domini tangens, morte ſubitaned caſti-
gatus eſte quis non pavent?
II. Bethlamitarum quinquaginta mil-
lia cum leptuaginta Piin ipges populi,
aram curioſzns intuentes, repentinä mor-
ze extincti ſaut. David ex vanitate
Jubditos umerans, ſeptuaginta millium
hominum excidio per peſtilentiam mul.
Aatus eſt. Ezorſias Rex in theſauris
Juis vané ſebi complacens, amiſſzone bo-
gorum, honoris, valetudinis, & Vitk
Punitus eſt. quis non horrent?
UII. Poſt

repenté corruit. Dole, & te ut pupil-

converſa. Ova cum irreverentia ar-an

II
600 a
udie
onm
Fit,
aber
ere,
a

er,

ertui
cele
Ita de⸗
Gine
ul ,
luant
1 (el
15 /,
eN

ſoyi

4
iſej

nihur
Inll

1
ℳ/
lt,
niſe
.

AN

nil⸗
pult
nnr.
nitett
ℳ
l.
e1
Sifs

⸗

ante Confeſſionem. 113

II. Poſt hanc vitam verò, in judi-
cio particulari, auſteriore vultu à Chriſto
Judice aſpicieris, ad beatifeum Dei aſze-
At‿νuu, & amplexum non ſtatim admitte-
ris, ſed ad purgatorii ergaſtulam aman-
daberis. Ubi expende- Si aulicus tanto-
Fere apprehendit, quòd à Rege jubeatur
ex abla faceſſeres ſ, Nautz tam agrè
kferat, quèd peracta navigatione longd
Portai appropinquans ſubitä tempeſtate
vepellatur in Oceanum: ſi Filius nolilis
ita percellatur, quòd ex longinqua pere-
grt:natione redux loco paterni materni-
que amplexus compingatur in carcerem:
quahkto lact & mærore repubſam ex au-
Ua caleſti, à portu felicis zæternitatis,
ab amplexu divino amabiliſivio tu fe-
es? Dole itaque, & cave tibi.

VENA VII.
Ignis purgatorii.
1. Apprehende vivaciter ignis bpurga-
torii fiammas eſſe longè acerbiſſimas,
omnizque MWartyrum tormenta, & car-
niſtcinas multis Paſſebis ſuperare: eſt
enim idem ignis juxta zonnullorus
Jenten-

1I4 Praſtanda ante Confeſſionem.

Jententian, qui damnatos & daæmones
eruciat, licêt diſpari modo. .
II. Deinde pauciſſimos eſſe ſeias, qui
absque purgatoriis pœnis rectä evolent
in cæœlum; at patet ex Dialogis . Grego-
zii, ex hiſtortis Eccleſeiaſticis cortiſſenis,
& benè probat Bellarminus l. 1I. de a-
miſſ. gratiæ c. 13. Luomoad igit la-

borandum eſt, ut ſis & zumero pauco-

rum.
III. Noveris denique paucos eße, qui
parvo tempore, purgatorio detineantur,
aliquos terte compertum eſt, uasque ad

diem judicii ibidem permanſuros, uti de
odam magno Prælato S. Lutgardi re-

velatum eſt, etſi is fuerit valae benè de
Eccleſta meritus. Surius in vita. Quaàm

ergèò ſtupida es anima mea. ad futuras

gnas tam acerbas, qua Zam acrem ha-
bes ſenſam præſentiunm, centies minorum!
ſi poſt verbum otioſam, poſt mendacium
jocoſum, poſt vanitatem aut curioſeta-
tens mox eſes comburendus per carnifi-
cem, nunquid abſtineres?“ agnoſee igi-
tur tuam in gravioribus ſuppliciis pra-
cavendis oſeitantias e dole, pave, &-
save. FONS

.
—

ehone⸗

ℳ 6
1e
L Glg
ei
,N

ℳ

e
untN
/
N
i.
Nn,
ſotm
Gnk⸗
r
iſſt
Arl .
i/
M:
108

36) 0°(* 1II7

FONS II.
Lacrymarum & doloris ex conſidera-
tione peccati lethalis profluens.
Sacerdos graviore = delicte,

quod Deus avertat, foöorte macula-
tus ſit, hunt fontem aaeat, atque ut
abluatur perfeitins, conſideret aliquan-
tuline peccati gravitatem, ne objicia-
zar ei, quod Deus olim per geremiam
c. g. locutas eſt: Nullus eſt, qui agat
pœnitentiam ſuper peccato ſuo dicens:
Quid feci?
VENA I. DOLO RIS.
Ex conſideratione peccati, ùt eſt of-
fenſa Creatoris.

TWeredere, Anima mea, penetrale men-

is tuaa s alque aut majore compunga-
ris dolore, expende, & oggere tibi ipſi:
Luid feci? Ah! quid feci contra Crea-
Dovenn meum, qui tanta pro me fecit?
ipſe me ex nihilo crxeavit, & ego ipfſam
Pro nihilo offendi. ipſe me ad imaginem
& ſimilitudinem ſuam fecit; ego ima-
ginem illam delevi, & Daæmon’s ſimili-
tudinem indui: ipſe mihi & animæ meæ

Potentins & corporis ſonſus largitus eſt 5

65

116 Dolor

ego tisdem abuſus ſum, it eum exacer-
barem; ipſe denique mundum hunc ele-
gantem pro me condidit, & ego, quan-
tum in me fuit, eum totum contra Con-
ditorem converti. Quanta malitia!
Affectus doloris.
PEccavi, Deus meus, peccavi! ac gra-
viter Divinam Majeſtatem tuam of-
fendi; ſed vehementer contriſtor, & ex
intimo corde nunc doleo, atque affli-
gor, me infinito dolore dolere non poſſe,
quèòd te Condirorem meum amantiſſi-
mum liberaliſſimumque exaſperârim;
pro bonis mala rependerim; donisque
tuis, in opprobrium tuum abuſus fuerim.
Ah! quomodo te placabo? quid fa-
ciam, ut debita tanta diſſolvam? Eece
me totum offero tibi ad ſervitium per-
petuum; corpus & animam; vitam &
omnia, mille etiam vitas, ſi haberem.
libens oblarurus. O Deus propitius eſto
mihi peccatori!
VENA II. DOLORIS,
Ex conſideratione peceati, ùt eſt offen-
ſa Patris
Qus feci deinde contra Patrem mer
„ um

—
vMer⸗
Nel.
.
ltie

Neht⸗
1e ⸗

64

i.
le,
oric
in;
lsgue
erini
Lece
e⸗
n
eren.
Usekt

D

M.

Pater! peccavi in cœlum, & coram te;

de peccatis lethalibus. 117

um amantiſſimuges, qui tanta mihi be-

neficia praæſtitit? qui voluntarib ver-
bo veritatis me genuit; qui etiam
non pebereit Unigenito pro ſic genito,
E& cum illo omnia donavit, SSe quæz
in terrie, ſve quaæ in cœlis. Et ego
viciſſim quid feci? inſtar Filii prod'gi
Pasrem deſeruni, probono malum reddi-
di, odium pro dilectione, obedientiam
denegavi, monita ſprevi, mandata
contempſir verbo, ipſe patrem ſe exhi.
buit mihi; ſed ego me Filium non vi-
ilſim. Quanta protervia!

Aßeltas Pudoris.

ET quâ fronte attollo oculos ad vul-

tum Patris tam boni, tam malus Fi-
lius? pudet indigna geſſiſſe genere meo;
pudet tanto patri vixiſſe degenerem, pu-
det deſeruiſſe paternam domum, dila-
piĩdaſſe ſubſtantiam, eſſe paſtum ſiliquis,
converſatum eſſe cum porcis. Confun.
dor, confundor audire: Si ego Pater,
ubi eſt honor meus? ubi amor? ubi ti-
mor? ubi reverentia, & obedientia? O

118 Dolor
jam non ſum dignus vocari filius tuus:
fac me ſicut unum de mercenariis tuis.
VENA III. DOLORIS.
Ex conſideratione peccati, ut eſt offenſa
Redemptoris.
. Qa id feci contrakedemptorem menum,
qui tanta prome fecit, & ſcſtin aits
Luid gulæ meæ intemperantia feci v'niſi
Redemptori meo fel, & acetum denud
prepinare? Quid meä ſuperbiä, niſt e-
jusdem eaput ſpinis iterum pungere?
quid feci proprio met amore, niſi lances
latus ejus Dhesze * quia concupiſcentils
meis, niſi dorſum ejus ſlagellis lacerare?
quid pravis actionilus, & deſideriis,
niſi pedes eius, & manus clavis transfi-
ere, meisque peccatis iterum crucifi-
gere Filium Dei?“ Quanta crudelitai.
Aſzeltus Amoris.
Salvator mi! éſtne ullus homo in
mundo, aut beſtia, quam adeò gra-
viter, tam ſa pè, tam protervè offende-
rim, atque te? prô⅛ pudor! quàâ ratione
reconciliabor Tibi? Ecce ad pedes tuos
mei causâ vulneratos cum Magdalenâ
proſterno me, veniàmque peto huxi.
m

tan

A

—
td

tis.

.

Cſen

r
1,

.

e.
ere⸗
tl
At
Nriin
uß.
cifr⸗

de peccatis lethalibur. rII9

. . — —
limè: utinam cum illà amoris, & dolo-
ris laerymas profunderem! & nunquam

ampliuùs peccarem! Amo enim te, Re-

demptor amantiſſime purè propter te,
quia bonus es, quia Deus es, & omni
amore digniſſimus. Oblſecro igitur te,
per cor tuum lanceâ transfixum, & 2-
mosis vulnere ſaucium, transfige me,
Vulnera cor meum amoris tui vulnere
tam valido, ut ardentiſſimè, & con-
ſtantiſſimè deinceps te diligam, te quæ⸗
ram, te intendam, & à te non ſeparer in
æternum, Amen.
VENA IV. DOLORIS.
Ex conſideratione peccati, ùt eſt offenſa
Domini.
Ql feei contra Dominum menm?
contra Monarcham infinitæ WMa-
Jeſtatis? Lſe eſt Deus, ultionum Domi-
nus, Judex juſtus, & ſortis, terribilis
in conſiliis ſuper filios hominunm ides-
que ſuper omnia timendus. quipeſtquam
occiderit, poteſt corpus, & animam er-
dere in gehennam, & ego vile manci-
Pium, abjectiſſimus ſerdus Pprevi, of-
FTendi, irritavi impiè Deum, Pe
kans

120 Dolor

num meum; dicens in corde meo, non
reqquiret: qui tamen requiret omnia us-
que ad noviſſimum quaarantem requi-
ret, & retribuet abundanter facienti-
bus ſuperbiam: requiret 4à redempto
ſervitium i honorem, & gloriam ab'eo,
uem plamavit. Domine! ſi Rei læſaæ
Majeſtatis capite plectanter , quocbup-
plicium Divinam Omnipotentiam con-
temnenttum ertt.
Affettus timoris.
Xhorreſco, Domine Deus magne,

& omnibus artubus contremiſco,

recogitans, quòd tremendam majeſta-
tem tuam auſus fuerim offendere vilis
pulviſculus, levi flatu mox diſpergen-
dus, & minimè recolligendus. Paveo
Gehennam, paveo judicis vultum ipſis

tremendum Angelicis poteſtatibus.

Contremiſeo ab ira potentis, à facie
furoris ejus, à verbo aſpero, à ventre
In feri à rugientibus præparatis ad eſcam.
Quis dabit capiti meo aquam, & ocu-
lis meis fontem lacrymarum, ut præve-
niam fletibus fletum, & ſtridorem den-
tium, & pondus catenarum prementium,
S ſtringen-

ſtrin
tion

ſun
reis

4 ½
nen
tre
ſan
De,

,Is
1.
46
e
e
o

6

ℳ
ℳ½α

AS
gen
Veo
bs,
:
ete
Am
hel⸗
.
gen
ſunn
el⸗

de peccatis lethalibus. 121

ſtringentium, urentium, & conſumen-
tium. S. Bernard. Serm. 16. in Cant.
Quæ tormenta omnia prorsùs debita
ſunt peecantibus in Dominum talem, &
reis læſæ tantæ Majeſtatis.

VENA V. DOLORIS.
Eyx conſideratione peccati, ut eſt of-
V * fenſa Dei.
LQee feci contra Deum meum? pec-
cavi, & tibi ſoli peccavi, Deus me-
us Primum principium, & ultimgmfi.
nem meum deſerui. Peccavi contra Pa-
trem, Filium, & piritum Sanbtum,
qui in ſaum me habitaculum elegit, &
Jankficavite Peccavicontra Sa e,
Dei mei bonitatem, quæ tot benefeciis
me cumulavit: contra ecjus charitatem,
quæ me gratis dilexit: contra miſeri-
cordiam, quæ gratuit mihi peccata
remiſit: contra omnipotentiam, guæ in
omnibus me adjuvat, tonſervat, & ſae-
Rentat: denique contra omnes ejus per-
fectiones peccavi, eas conculcando, ut
propriam meam, & perverſam ſequerer
voluntatem, O iniquitas! ⸗

F Aßfe-

S *

122 Dolor

Aſfect us Pæœnitentiæg.
XNAIIſerere mei Deus, & ſana animam

meam, quia peccavi tibi: non a-
vertas faciem tuam à me. & ne declines

in ira à ſervo tuo, propter delicta mea
me deſerendo, & æternùm me repro-
bando: agnoſco culpam, iniquè egi, fa-
teor, ſed pœnitet & pudet peccàâſſœ non

propter pœnam temporalem aut æter-

nam, ſed purè propter te Deum meum,
ſummum, optimum, maximum, quem
ſuper omnia diligo. Exitus aquarum

deducant oculi mei, & lacrymis, ſi fieri

poſſit, etiam ſanguineis genas rigent.

VENA VI. DOLORIS.
Ex conſideratione peccati, ut eſt
læſio ſu.

Qaan2. autem exprimam, quid fe-
erim contra meipfum? Animam
enim meam cutpäoccidi, gratiaque, &
charitate ſpoliavi; Dei amicitiam per-
didi 5 cæleſtem hæreditatem amiſis; me-
ipſum diaboli mancipium reddidi &
reum perbetui carceris infernatis con-
ſtitni. Quis unguam majori ée f
34 abs-

1
60.
K

depeccatis lethalibus. 124
babuit, quàm ego me ipfſam! Quis un-
uam crudelior mihi inimicus extitit,
guam peccatum meum? miſerum me!
guid feci? & quid faciam, at amiſſa re-
cuperem, & damnareſarciam?

Aßeltus Reſignationis.
Dleo ex intimo corde, mi Deus, &

ideò ſolùm, quòd te infinitè ama-
bilem offenderim. In punitionem ve-
rò & ſatisfactionem aliqualem pro pec-
catis meis, accepto ex hoc momento,
quidquid adverſi per tuam providenti-
am mihi accidere voles, illudque lu-
bens, volens perferam: accepto labo-
res, & ærumnas, morbum, & mortem
corporalem ad nutum, & beneplacitum
tuum. Domine hic ure, hic ſeca, mo-
dò in æternum parcas.

VENA VII. LOLORIS.
Ex conſideratione peccati, ùt eſt læſio
proximi.

Qlck. denique feci contra meos proxi-
„ alios fortè injuſtitiäâ non-
nulld affecis aliis honorem imminui:
aliis exemplo haud laudabili fui: aliis
F 2 ir 4

124 olor
irà, aliis invidid nocui. Denique Ec-
eleſian, matrem meam contriſtavi, ju-
Rtos afixi, Angelos pacis an plantctum
provocavi, & creaturis uſus ſum contra
communem Creatorem. O quid faciam,
ut omnibus faciam ſatis!

Propoſitum emendationis.
O Domine cum gratia tua vitam nte-

actam corrigere firmiter ſtatuo: ſi-

quid aliquem defraudavi, reddo: veni-
am erratorum à te & ab omnibus poſco,
mihi ignoſci cupio; quemadmodum,
& ego omnibus perlibenter ignoſco;
pro læſis à me, preces ad Deum fundo:
ætorem vitiorum meorum, boni exem-
pli ac virtutum fragrantiâ depellere ſa-
tago: Tantuùm miſerere mei, Domine,
quoniam infirmus ſum . ſana animam
meam, quian peccavi tibi. Pſ. 40.
Categoria malorum è& radice peccati
lethalis pullulantium.

Si tentatio vehementior tepulſave-
rit: aut Caro, Mundus, Diabolüsvete
aliquando proſtraverit z ex hoc, quod

ſubte vo, Alphabeto literam aliquam
. aut

depeccatis lethalibus. 12

aut titulum ſeriò expende, vel prohor-
rore peccati excitando, vel dolore.
Peccatum mortale, opere, verbo, vel
concupiſcentiäperpetratum, tanta gra-
vitatis eſt, & malitiæ, at eam nullus
hominum, & Angelorum, ſèd ſolus De-
us perfecte cognoſcere valeat: eſt eninms
slulterium, quo anima fiaem Deo da-
tam in haptismo frangit: eſt apoſtaſea,

ſeu defectio à parte Dei, & tranfitus ad

bartes diaboli.
Barathrum eſt aternæ damnationis,
& infelicitatis.
Contemptus eſt bonitatis, & pulchri-
tudinis infinitc.
Deſtructio eſt omnium bonorum gra-
tiæ, & gloriæ.
Expulſio eſt Spiritus Sancti ex anima,
& diaboli introductio.
Fœditas eſt animæ tanta, ut erea-
tura univerſa eam perhorrelcat.
Gelu & frigus eſt lethiferum, ignem
charitatis extinguens.
Hoſtis eſt Dei capitaliſſimus, quo ni-
hil odit magis.

F 3 D Ineo-

Dolor

Inobedientia mandatorum Dei eſt:
Iinjuria Regis æaterni. Inominia Chriſti,
quä de novo quodammod Barraba poſt-
bonitur, aut pro re nihili venditur.
Lepra eſt, imò latro aninæ, & la-
gqueus diaboli, quo homines velut aves
incautt caviuntur, & mactantur.
Mors It animæ, quam ſolas Deuspo-
teſt ſæſcitare. Macula tam infamis eſt,
art ſolo Chriſti ſanguine queat ablui.
Malum certa ratione ltamn, gquia
privatio Boni infiniti.
Nox eſt animaæ, caligo, tenebræ ARgyp-
tiacis denliores, quil as homo ita excaca-
tur,: ut pracipitium non videat aternum
Origo 5, omnium malerum tempo-
ralium & aternorum.
Privatio gratiær proditio in Deum,
qua homo arcem mentis ſuæ Deo tollit, &
mn poteſtatem diaboli transfert.
Quadriga Laciferi, quâ tot mortali-
um milliones devecti ſant, & devebun-
tur ad orcum.
Rebellio adversus juſtiſſimam Dei
voludetatem, & lalæ AMajeſtatis divinæ
realus.
1 . Sacri-

12,6

M

1 ,

j

/

M
eet
ℳ

ven,.

Deunt

t

de peccatis lethalibus. 127

Sacrilegium, quo violatur templum
Dei, & in fanum ac ſpeluncam diaboli
convertitur.
Transgreſſio divinæ legis, & Vran-
nus ob yntereſin.
Venenum, virtus, & vulnus anims
mortiferum: Vita non amplius Deo,
ſod qiabolo.
Zizania ab inimico ſuperſeminata in
faſeiculos colliganda, & mittenda in
ignem aternum.
0! quæ peſtis! quæ malorum ilias?
conſidera, trepida, & formida.
3SGGErES⸗Gi Ees⸗
F O NS III.„
Lachrymarum Amoris, & Doloris,
Poœnitentis animæ, ad imitationem alio-
rum verè pœnitentium ſcaturiens.

WVENA I.R‚.
Ad exemplum S. Petri Apoſtoli fluens.
I. ) Uis dabit capiti meo aquam,
oculis meis fontem lacryma-
rum, ut fleam die, & nocte, ac peccata
mea deplorem: O Magiſter mi! O JEstI

bone! quid feci? quaàm ingratum me
PF 4 tantis

128 Dolor
tantis tuis benef ciis exhibui? quoties
propoſui, imò quoties ſanctè promiſ,
potius in carcerem, & in mortem ire,
quàm te Dominum, & Magiſtrum me-
um peccando deſerere? & tamen receſſi
àte, pravam ſocietatem non fugi, pec-
candi occaſionem adii, & cheu! cecidi
& ſi non verbis; at ſactis te negavi, oum
rei ereatæ te poſtpoſui; idque non ſemel
tantùm, fed iterùm iterümque ac ſæpiùs.
II. Heu; infelix ego peccator, quo
nunc me vertam, niſi ad te Præceptor
amantiſſime, cujus miſericordiæ non eſt
numerus, cujus bonitatis, & clementiæ
infinitus eſt theſaurus? Procido igitur
pudore plenus, ad pedes tuos ſacratiſſi-
mos, veniam, & gratiam humillimè ex-
orans. Ne, oblecro, avertas faciem
tuam à me, ſed reſpice me illis miferi-
cordiæ oculis, quibus reſpexiſti Petrum,
& ille converſus, ac pœnitens flevit
amarè.
III. Oſi cum Petro poſſem indeſinen-
ter flere! Oſi ſanguineis etiam lacrymis
peccata mea eluere liceret! Verùm cùͤm
id arido, & petra duriori cordi meo non
. liceat

lie
ti⸗

nei
OI
ar

ſun
ſie
en
gll
ſoe⸗
teg

cir
cir
Det
gui
ant
kedh
. (ci.
gann

de peccatis lethalilus. 129

liceat; agnoſco tamen, & deteſtor mali-
tiam meam, execror peccata mea, ſum-
méeque de iis doleo, quòd ſummam bo-
nitatem tuam offenderim; emendatio-
nem firmiſſimèe propono; ac te ſuper
omnia diligo; Domine tu ſcis, quia
amo te.
. VEN A II.
Ad Exemplum Eilii prodigi.
I. Pater amantiſſime! peccavi in
cœlum, & coram te: jam non
ſum dignus vocari filius tuus; fac me
ſicut unum de mercenariis tuis: ego
enim ſum ille inobediens, & perfidus,
qui contra mandatum tuum concupi-
ſcentiis meis abſtractus & illectus abii in
regionem longinquam, in regionem
umbræ mortis, ubi funes peccatorum
circumplexi ſunt me, & pericula inferni
circumdederunt me. O quàm doleo! O
Pater mi! Ego ſum helluo ille prodigus,
qui ſubſtantiam meam diſſipavi; grati-
am tuam perdidi, charitatem amiſi, hæ-
reditatem cæleſtem dilapidavi. O quàm
erucior! Ego ſum refractarius ille privi-
gnus, qui Patrem optimum malitioſè
F 5 deſe-

1 ½ Dolor

deſerui, ſummum bonum graviter offen-
di, in Benefactorem maximum ingratus
inſurrexi. O quàm abominor perfidiam
meam!
II. Fateor, O Pater! indignus ſum,
qui vel oculos in cælum levem: verun-
tamen quò fugiam à facie tua? ubi me
abſcondam ab ira tuaènunquid non Pser
meus es tu, cujus miſerationes ſe conti-
nere non poſſunt; cujus pietas nequit
concludi? Ego verè licèt filii nomine

indignum me reddiderim, agnoſco ta-

men non alium Patrem, præter te Domi-
ne. Quare ad pedes miſericordiarum
tuarum curro; ante thronum gratiæ tuæ
procido; & per paternum cor, ac viſce-
ra milſericordiæ tuæ veniam flagito, &
remiſſionem peccatorum meorum hu-
millime imploro.
III. O Pater piiſſime! O miſericordiæ
abyſie! miſerere mei; ignoſce delictis,
parce pecoatis, explica paterna viſcera,
& meé ſi non ùt obedientem filium, ſal-
tem ùt pœnitentem famulum, in gra-
tiam recipe, ac ſtolam primam & gratiæ
veſtem redde, annulum indiſſolubilis
amoris

An

tie⸗
ad
ter

texrt

inke
terr
bor
hie
lp
con
tlun

tod
rur

lee
Une
u
cte⸗
A
tot
e,⸗

ſcH

1.

ſene⸗
H .
il
i⸗
vons

de peccatis lethalibus. 13

amorisreſtitue; oſculo pacis, & amici-
tiæ immerentem dignare ! mihi enim tibi
adhærere bonum eſt, & ſtatutum firmi-
ter, nunquam amplius à teſeparari in æ-
ternum, Amen.
n VENA III.
Ad Exemplam Mariæ Magdaleng.
I. ) Magiſter mi; Rabboni dulciſſime,
& amantiſſime! ah! quam me
pudet ac poœsnitet toties peccâſſe! Te ego

intelix deſerui, fontem aquæ vivæ, fon-

tem gratiæx, & gloriæ, fontem omnis
boni, torrentem voluptatis: & fodi mi-
hi ciſternas divitiarum, honorum, vo-
luptatum, verè ciſternas diſſipatas, quæ
continere non valent aquas. Jugum
tuum ſuave, & onus leve mandatorum
tuorum excuſſi, ac ſeptem Dæmonio-
rum ſervituti me ſubjeci. O quàm do-
leo, & averſor ſtultitiam meam! quèd
unquam deſideraverim aliis placere,
quàm tibi. Quàm erubeſco, quòd vilem
creaturam magis adamaverim, quàm te
amabiliſſimum meum Creatorem! O ſi
tot lacrymis, quot Magdalena, peccata
mea deflerem! Sed ubi lacrymæ? ubige-
F 6 mitus

*

132 Dolor
mitus, & ſingultus? ubi ſenſibilis illa
cordis commotio, & compunétio? Novi
quidem, O Domine, ſenlſibilia illa cor-
dis vulnera ad contritionem neceſſaria
non eſſe, quæ potius in voluntate, pec-
catique propter Deum tam amabilem of-
fenſum, ſolidà deteſtatione conſiſtit: ne-
que enim omnes tam profluos lacryma-
rum imbres, tam ſenſibiles cordis mo-
tus in promptu habent, niſi tu dederis:
opto tamen, & hoſce doloris mei teſtes,
& tu nôſti, Domine, quantopere eos
deſiderem: in quorum defectu, culpas
commiſſas ita deteſtor, ut vel ſanguine
vel morte tibi Deo meo tam bono illa-
tam injuriam cuperem abolere.
II. Propono etiam firmiſſimè vitam-
meam omni vigilantiâ poſſibili emenda-
re: malo vitæ, honoris, & bonorum
ja cturam facere: potiùs omnes mortales
etiam chariſſimos, & potentiſſimos of-
fendere; potiùs omnia, mundi, purga-
torii, & inferni tormenta, usque ad diem
judieii, imèò in æternum ſuſtinere; quàm
denuò majeſtatem tuam infinitam læde-
re. Cupio etiam bona, & membra mea,
pecca-

o⸗
i
el⸗
.
ne⸗

6*½

no⸗
is:

6,
05

s
re
Ur.

⸗
u

e⸗

de peccatis lethalibus. 133

peccatorum adjumenta, in pœnitentiæ
inſtrumenta convertere: delitiæ, & di-
vitiæ non vitiorum deinceps, ſed egeno-
rum alimenta erunt: rebelle corpus je-
juniis, ciliciis, flagris, aliisque poœnis
caſtigabo, & in ſervitutem redigam, ut
ſerium pœnitentis animum, & efficax

emen dationis propoſitum Deo meo ma-

gis demonſtrem: aut enim hie pœniten-
dum, aut ibi ardendum eſt.
III. Diligam te, Domine, fortitudo
mea, & in ſignum amoris, ad pedes tuos
amore mei crucifixos, ſupplex procido.
Ah liceat eosdem cum Magdalena tene-
re, liceat os ſacris admovere vulneribus,
& oſculum amoris pangere. Inveni,
quem diligit anima mea.: hunc ego ſtrin-
gam lacertis, amplectar brachiis, tenebo
manibus, nec dimittam, niſi benedixe-
rit mihi; dixeritque: Anima, remittun-
tur tibi peccata tua, vade in pace, Amen.
VENA IV.
Ad Exemplum Davidis pœnitentis.
Palwum guinquageſimum, per ſecun-
dum modum orandi, ſupra bagina
67. eplicatum rumina, inhærenado, &
1 F 7 inſi-

134 . Dolor

inſiſtendo ſingulis verbis aut ſonſibus:
quamdiu ad gaſtum ſpiritualem, aut
contritionem quidpiam occurrerit.
Miſerere.
Ego milſer peccator, ad miſericordiæ
fontem recurro, culpam agnoſco, rea-
tum intelligo, ideôque ſupplex rogo,
mi Deus, miſerere, miſeriæ meæ com-
patere, afflicto condole, Reo parce,
erranti veniam indulge, pœnitentem
in gratiam recipe, & priſtinâ charita-
te complectere.

Mei.
O Domine! ſubticeo nomen meum,
quod peccando delevi & libro vitæ,
& in mortis libro adſcripſi. Ne ergè
quæras, quis ego ſim, ne nomen meum
ad iram te commoveat: tantuùm Miſe-
yrere mei, confitentis peccatum, dam-
nantis culpam, quærentis milſericor-
diam; & propitius eſto mihi peccatori.
Deus.
Miſericors, & miſerator Domine: non
auſim dicere Deus meus, ſed tantùm
Deus. Deum agnoſco, meum quomo-
dò præſumere audeo? ego enim pec-
cando

86
4

pu
ſe

he 1
ℳ

rde
er
00o/
e1.
ce
tenm
lin⸗

geum,
vite 4
eg
geunt
M
.
iol⸗
Non⸗

e: 10
Crri
gomno⸗

1 ⸗
caco

de peceatis lethalibuu. 135

cando te perdidi, malum amando à
te elongavi: proptereà quaſi leproſus
appropinquare non audeo, ſed de lon-
gè ſtans, cum intima devotione clamo:
Miſerere mei, Deus ſecundum magnam
miſèricordiam tuam.
Magna vulnera, magnis remediis in-
digent, magnus peccator magnâ gratià,
magna miſeria magnâ miſericordiàâ
opus habet: ut ubi abundavit delictum,
ſuperabundet & gratia.
Quærant alii parvam miſericordiam,
qui ignoranter contrahunt culpam;
ego autem, ſicut graviter cecidi, ita
etiam ſcienter peccavi, ac proinde mi-
ſericordiam magnam requiro. O Do-
mine! milſericordia tua magna ſit ſu-
per me; quia non tantùm magna eſt
ſuper cœlos miſericordia tua, ſed &
miſericordià tuâ plena eſt terra-
PEt ſecundum multitudinem miſera-
tionam tuarum aele iniquitatem meam.
O Pater miſericordiarum! multitu-
dini peccatorum meorum multitudo
miſerationum tuarum reſpondeat. Ne-
que tantùm tege, ſed omninò dele
ini-

136 Dolor
iniquitatem meam, quam ſ(cripſi, è li-
bro conſcientiæ mex, e libro ſeu me-
moriàâ tuâ. Sonet vox tua dulcis in
auribus meis: Ego, ego ſum ipfe gui
deleo iniquitates tuas propter me, &
peccatorum tuorum non recordabor.
Iſaiæ 43.
Amplius lava me, &c. *
Ah! lava me, Domine, ego enim,
qui nutriebar in croceis, & in purpu-
ra divinæ charitatis, amplexatus ſum
ſtercora, ſeu peccata infamia: & in lis
velut upupa aut ſcarabæus me volutavi.
Obſecro igitur, ampliùs lava me. La-
va pedes affectuum depravatorum: la-
va manus ab operationibus malis: la-
va caput à cogitationibus iniquis: la-
va corpus à corruptione carnis, lava
oculos meos ab aſpectibus inverecundis.
Effunde ſuper me aquam mundam
(Spiritûùs Sancti) & munda me ab om-
nibus inquinamentis carnis, & ſpirits,
ut partem tecum habere merear.
Laeoniam iniquitatem meam ego
cognoſco. .
Dum tentatio pulſaret, dæmon faſci-
naret

er

rA

tus

nꝗ
lut
mil⸗

tangs

in

de peccatis lethalibus. 137

naret, caro titillaret, ſpecies aliena
me deciperet, excœcatus fui, compre-
henderunt me iniquitates meæ, & non
potui, ut viderem: peracto autem
ſcelere, aperti ſunt oculi mei; & ec-
ce, iniquitatem meam ego cognoſeo,
& quanta ſit ejus malitia, penſo', quan-
tis Gonis me ſpoliet quantis ſuppliciis
obnoxium faciat, quàm graviter Deum
lædat, perſpicio.
PEt peccatuns meunm contra me eſt
lomper.
Quam juſta judicia tua Domine, qui
mox ſceleſtos ultor à tergo ſequeris.
Peccavi, & mox veccatum meum con-
tra me eft, velut larva horrenda ſem-
er, diu noctuque me territans: con-
tra me eſt, velut accuſator iratâ facie
in reum frendens: velut miles arma-
tus in inermem inſiliens, velut fera im-
mani rictu in prædam involans, ve-
lut Draco horrendis ſibilis, & ſpiris
miſerum circumplicans; velut carni-
fex crudele ſupplicium ſemper inten-
tans. Ah eripe me Domine, & libe-

ra me! D
2761

138 Dolor
Tibi ſoli peccavi.
Etſi in proximum meum ſcandalo, &
injuſtitià graviter deliquerim, hoc ta-
men pro nihilo ducendum, ſi cum offenſa
tui, O Domine! comparetur. Tibiſo-
li peccavi, quia tu ſolus mihi leges da-
re, tu ſolus judicare, & punire potes:
Tibi ſoli peccavi, quando te ſolo on-
ſcio, & inſpectore ſcelus patravi, ita-
que à te uno miſericordiam poſtulo.
Ert malum coram te feci.
Malum hoc coram te judice, Patre,
Benefactore feci: coram infinita ſapien-
tia tua, quæ me aſpiciebat, coram in-
finita charitate tua, quæ mihi indul-
gebat, coram omnipotentia tua, quæ
me tenebat. Heu quanta ingratitudo!

S S S ⸗ eb ee

ACTIS
Fidei, SGei, Charitatis, & Contri-
tionis aute Confeſſtionem tardè,
& conſideratè exercendi.
¶ Lementiſſime ‚& benigniſſime De-
us, qui pro infinita bonitate tua
non

de peccatis lethalibias. 139

non vis mortem peccatoris; ſed ut per
fidem, ſpem, charitatem, & pœniten-
tiam ad te Deum, & Dominum ſuum
convertatur, & vivat: ego miſer, & in-
felix peccator ante thronum divinæ mi-
ſericotdiæ tuæ humillimè proſtratus cre-
do, & profiteor quidquid divina tua Ma-
jeſtꝙ nobis revelavit, & Sancta Mater
Eccleſia Catholica credendum proponit:
quia tu es æterna Veritas, & infinita
Sapientia, quæ nec falli poteſt, nec
fallere.
Spero in infinita bonitate, & miſe-
ricordia Sanctiſſimæ, & individuæ Tri-
nitatis Dei Patris, & Filii, & Spiritũs
Sancti; in ſanctiſſimis meritis, ſacra-
tiſſimis vulneribus, doloroſiſſima paſ-
ſione, & morte Chriſti ESII. In me-
ritis, & interceſſione Beatiſſimæ Vir-
ginis, & Matris Chriſti IESII Mariæ.
& omnium Sanctorum. Propter hæc,
& propter infallibilem promiſſionem
tuam, ſpero beatitudinem æternam,
& mediaà te nobis clementer conceſ-
ſa, uti & remiſſionem peccatorum me-
orum: quia tu mi Deus, qui omnipo-
tens

140 Dolor

tens es, & ſumméè fidelis in promiſſis,
& infinite propenſus ad præſtandum,
quidquid promiſiſti, diſertè pollicitus
es per Ezechielem Prophetam. c. 18.
ſi impius egerit pænitentiam, ab om-
nibus peccatis ſuis, quæ operatus eſt,
& cuſtodierit omnia pracepta mea,
& fecerit judicium, vitâà vivet & &
non morietur: Omnium iniquitataum
ejus, quas operatus eſt, non recerdabor.
Ego idem miſerabilis peccator cle-
mentiſſimum Deum, qui me creavit,
redemit, ſanétificavit, qui mihi mul-
toties peccanti indulgentiſſimè peper-
cit, Deum ſummum bonum, quia ſum-
mum bonum eſt, ex toto corde, ex to-
ta anima, ex omnibus viribus meis
ſuper omnia amo, & ex hoc amore ſuper
omnia, deteſtor univerſa peccata mea,
& ſuper omnia dolenda doleo, quia De-
um ſummum bonum peccatis meis,
ſummo malo, offendi. Eodémque a-
more propono firmiter, & ſtatuo vi-
tam meam, curâ, & ſtudio ſuper om-
nia diligentiſſimo, emendare, ne ſum-
mum, & infinitum bonum amplius of-
. fendam,

—

— = —
— — — =ĩ — — - „—⸗

i

1on
.
ald,

de peccatis lethalibus. 141
fendam, & quæ contra ſummam, &

infinitam Dei Majeſtatem commiſi, in

amaritudine animæ meæ confiteri, &

corde contrito, & humiliato pœniten-

tiam agere. O Majeſtas infinita! O ſum-
ma bonitas! O Deus meus, & omnia!
tinam te nunquam offendiſſem: Doleo,
dolno ex toto cordis mei affectu, quòd
offenderim te Deum ſummum bonum,
qui me adeò dilexiſti, ut pro me ſervo
tuo viliſſimo mortem acerbiſſimam in
Cruce ſubire dignatus fueris; ignoſce

bone ESI, miſericordiam, & veniam

humillimè petenti; miſerere mei pec-
catoris, pro quo apud Patrem tuum,
vox ſanguinis tui interpellat.
Ignoſco, & ego milerandus pecca-
tor amore tuè omnibus, qui me unquam
offenderunt, & ab omnibus, quotquot
unquam gravavi, ſcandalizavi, læſi,
contriſtavi, contempſi, judicavi, ve-
niam humiliter peto, iisque pro viribus
ſatisfacere cupio.
Reſpice clementiſſime Deus in di-
viniſſimam faciem, ſanctiſſima vulnera,
acerbiſſimam Paſſionem, ac mortem
Chriſti

142 Dolor de peccatis lethalibus.
Chriſti ESII, in merita, & interceſſio-
nem Beatiſſimæ Virginis Matris Chriſti
JESI Mariæ, & omnium Sanéctorum
tuorum, propter hæc omnia, & propter
infinitam miſericordiam tuam milerere
mei. Quidquid unquam boni feci, con-
firmo, quidquid unquam mali paſſus
ſum, accipio de paterna manu tuao at-
ue hæc omnia unio paſſioni, & meri-
tis ESII Chriſti, B. Mariæ ſemper Vir-
ginis, & omnium Sanctorum; ut per
hanc conjunctionem tibi placeant: &
ſic placatus Deus meus, milerere mei ſe-
cundùm magnam miſericordiam tuam,
& ſecundùm multitudinem miſeratio-
num tuarum dele iniquitatem meam.
Ampliùs lava me ab iniquitate mea, &
à peccato meo munda me. Quoniam
iniquitatem meam ego cognoſco, &

peccatum meum contra me eſt ſemper.

Tibi ſoli peccavi, & malum coram te
feci, &c. Delicta juventutis meæ, &
ignorantias meas ne memineris Domi-
ne: Cor contritum, & humiliatum,
da mihi domine, & ne deſpicias il-
lud.
Omnes

— — -— — —, — —

4,
gie
64
he,

1

lo⸗

Chrh

orUun

ropter
lerere
,co⸗
lin
en
mer⸗
ir.
t her
n:
nei ſ⸗
tuam
ti⸗
pead.
21,
Gohan
60)
lenpen
tim 6

/

Domt.
atunn
cias 3

Nones

Praæſtanda ſub Confeſſone. 143
Omnes Sancti, & Sanctæ Dei, inter-
cedite pro me, & impetrate mihi miſe-
ricordiam Dei, contritionem, & remiſ-
ſionem peccatorum, emendationem vi-
tæ, bonum uſum pœnitentiæ, & aliorum
Sacramentorum, judicium Dei particu-
lare mite, & clemens, ac beatam æter-
nitagem. Adeſte, & auxiliamini mihi
ſemper, & ubique, Amen.
Præſtanda ſub ipſa Confeſſione.
I. Accede ad ſacrum trilbunal veluti
ad lavacrum ſanguinis Chriſti Domi-
ni, cum certa fäducia, te in ſanguine
Agni dealbandum, ac mundandum
longe perfectiuns, quam Naamanin For-
danis ſlumine.
II. Deinde jam inſtar Filii prodigi,
Jam inſtar Magdalenæ, & . Ad Ta-
cerdotis pedes, tanquam Eicarii Chri-
RKi procide, & Benédictionem pete.
WI. Subjunge Confiteor asque ad
meàò culpà ineluſivè, ſub quo breviter
altum contritionis renova! Deindein-
dicato ultimæ Confeſſionis tempore, bec-
cata tua confitere. I. Humiliter, ea
non excuſando. IIl. Breviter, ſuperflus
non

4

144
non narrando. HI. Sincerè, peccata

praſtanda

non palliando. V. Honeſtè, & clare,
Jufficienter explicando. V. Integreè, ad-
dendo numerum certum, vel ſi is neſcia-
tur, veriſimilem, ita ut nullum mor-
tale voluntariè omittatur: hoc enim
grande fore ſacrilegium, eonſtat.
IW. Denique conclade verbis r’qguis
ex Confiteor. Vel ſubjungi poterit: De
bhis, & omnibus aliis peccatis meis inti-
meè doleo, quòd Dominum Deum ſummum
bonum offenderim, ac ſirmiſſimè propo-
no emendationem, petoque ſalutarem
paænitentiam, & abſolutionem. Sub
qua, ocz animam tuam mundaripre-
tioſo gESU Chriſtiſanguine, ecujus me-
rita per Sacramentum pœnitentiæ tibi
applicantur, &! breviter actum contri-

tionis renova. Deus! propitius eſto

mihi peccatori. O guàm doleo, quòd te
Jammum Bonum meum anquam offen-

dTLerim.

Præſtanda poſt Confeſſionem.
I. Penitentiam akon, ab ipſs

Chriſto Domino injuncta ſuiſſet, libenti

KAns-

ſer

gu⸗

Ni⸗

voc

lam,
Bez
ms
conl
fbit
triti
Conl
rieor
iem

yr;
its

—

Nun⸗
Pt
. 5

9 .
1ei

n ll⸗

r ei

.
A
nri
nun
ep Gr.
terer
, N
lorifte
in
tirti
hllti
ic
dt

eln.
,
t.

poſt Confeſſtonene. 17y
nimo accepta, leviſſimämque reputa,
nt verè eſt, ſi cum burgatorii, aut in-
Jerni pæënis conferatur: ac proinde
guamprimum ſieri poteſt, eXplendaeſt,
Saiæque agenda pro abſolutionis bene-
Scio, pro quo Sanctzi etiam Patroni in.
vocazndi erunt.

18 Sabjunge ſequentem oratiuncu.
lam.: Sit tibi Domine obſecro meritis
Beat. Mariæ ſemper Virginis, & omni-
um Sanctorum grata, & accepta iſta
confeſſio mea; & quidquid mihi de-
fuir, nunc, & aliàs de ſufficientia con-
tritionis, de puritate, & integritate
Confeſſionis: ſuppleat pietas, & mil&.
ricordia tua, & ſecundùm illam digne-
ris me habere pleniùs, & perfectiùs ab-
ſolutum in cœlo. Qui vivis, & regnas
in unitate Spiritůs Sancti Deus, per
omnia ſæcula ſæculorum, Amen.

III. Denique tibi jam mundato à
Chriſto dicicogita: Vade, & jam am-
Plius noti peccare.

1

G VII. ALE-

146 Alexipharmaca
VII. ALEXIPHARMACA.
Seu media contra tentationes, præler-
tim carnales; velut totidem clypei
contratela Nequiſſimi ignea.
I. ◻St fuga. Fugite, ait Apoſt olus:
Fugileéndaſant itaque prava ci=
tas, aſpeltus liberior, colloquia perita-
loſa, converſatio prolixa, manſirum
Jola, lelt io obſexna, otium, intempe-
yantia, onvivia, ſaltus, attatctus etiam
mannnm alienarum, ac demum alia

quævis occalto.
II. Præſentia Dei. In omni tentatione
oox vivâ fide dic: Deus omnia cernit:
vivit Dominus, in cujus onſpectu ſto:
Zudex adeſt, qu: odem, quo peccabo,
momento velut Luciferum in Tartarum
præcipitere me poteſt. .
II4. Frequens celebratio pia Miſſæ
Sacrifcii, in quo Obpriſtum ſumis omnu
puritatis & ſanct ifat is fontem, Virgi-

num Ssponfam, qui paſeitur inter lila.
IV. Confeſſio crebra, eidem Sacer:

doti valde docto, probo, & prudenti fa-
6ta, in qua, ut mägis té humilies, mi-
nima etiam aperi, & bingula diſtinct

expli-

Inea
reye
nihe

len
1

tio
dive,
un
tio,
dh
GH er⸗
dania
V
Mrt
oris
Lemil
ruet
genn
dratj
uren
Utut
41 gu

um,

—
6).

Aſui⸗
is
ℳ
np
/

beéccatorum. 147

explica, v. g.. nunz primo momento re-
INiteris, an verò nec admittendo, nec

repellendo quodammodè cum cogitatio-

nibus luſeris, an denique voluntariè, &
plenè couſenſoriz.
V. Oratio fervens, ac frequens cum

Sngie ari in, Deum ſiducia, & proteſta-

Zto qdoρâdäiana coram divina Majeſtate,
dicendo, te malle mori, quàm ſadari.
Juverit etiam quotidiana commenda-
tio, & invocatio Beatiſſimæ E. irginis, §.
Angeli Cuſtodis, &. oſephi, J. Philippi
Nerii, & Franciſei Faverii, aliorüm ve
Ssancktorum caſtitate excellentium.
VI. Opera pœnitentiæ: qualia ſunt
ucſus cilicii, catenulæ, Ragelli, lecti du-
rioris, jejunii, orationis beractæ nudis

genibus, vel brachiis expanſis in modum

crucis, aute Crucifixi Effigiem. Hoc
genus dæmoniorum non ejicitur niſi
oratione, jejunio, & aſperitatibhus. Cor-
pus cum Apoſt olo caſtigandum, E& in ſor-
vitutem redigendum eſt, ne rebellet,
at que recalcitret. Certum habe or-
pas tunm eſſe hoſtem tunm ie,fenſ,ſſt.
mum, aternaæſalut, tuæ inſidianten c

CG 2 V: voln-

148 Præparatio

oinde omni induſtria domandum.
Poſt lapſun verò mox acerbam dete pa-
nam ſume, & ingenté zelo vindica, aut
ac ratione Deum ac Sanctos, quos antè
contriſtäras, exhilares. & & contra dæ-
mones, quos exhilaruras, contriſtes.
VII. Pum jam pulſari teſentis ent a-
tione in phantaſid, imprſo mox dordi
ſigno erucis, g EsI Minvoca: ut in eot-
de tuo ſit, né tentationi ſuccumbas, &
zum Auguſtino proteſtare: te malle mo-
ri quum fædart, & cutem mants om-
primendo, pungendo, conſtringendo,
aliave, quum Spiritus Sancbtus ſuggéret,
yatione, corpori dolorem infer, quo Vo-
lupt as retun datur, coutraria enim
contrariis euratl s. Reſiſtite diabolo
& fugiet à vobis. Facobi c. 4.
õ ...8336 re. 2. . 388 e
H O K A VII.
Sacrifciunz Miſſ.
Praxis præparationis remotæ ad Sacri-
ficium Miſſœæ.
T. PkRaparatio duplex eſt, remota, &

proxima. Praparatio remota A
ſacri-

—
gha unt.
Ceteft
Niitn
NAN
Njrit
er
telt
N
ind
ℳ ,0
Alent
tun
gabokn
,00 *

ad Sacrum. 5 149

ſacrificium conſeſtit in vita innocente,
& ſankta in con verſatione juxta perfe-
ionis Evangelica normam directä,
Fdei, ſpei, charitatis, humilitatis, ca-
Ritatis, devotionis, aliarumque ſoli-
darum virtutum ornamentis conſpicud.
II. Hanc verò vitæ integritat em ac
Janctitatem ut Saceraos aſſequatur,
fer Duter, & indefeſß paſſt‿nem Iua-
rum & vitiorum mortificationt indies
ſtudeat, & pradictarum virtutum
exvercitio ſe dedat ; propoſito velut vitæ
totius ſpeculo, & exemplari vitä Salva-
toris noſtri, cui in omnibus acltionibus
Je conformare, eodémque ſpiriti eas
animare nitatur, ut Deus ipte Sacerdo-
tem, quaſi CGhriſtum flium ſuum dile-
üum, cujus perſonam ſuſtinet, intue-
atur s non tantùm cum actu ſacrificat,
verumetiam, dum orat, canit, legit,
manducat, converſatur.

Praxis præparationis proximæ, ad
ſacrificium Miſſæ.

I. Ante omnia ſibi Sacerdos perſua-

deat, altum ſacrifizandi eſſe fjuntctionen

&S emi-

150 Praparatio

emixentiſſimam, ſanctiſſimam, divi-
niſſemam, ipſis angelicis Hierarchiis de-
negatam, ac proinde digniſſimam, ad
quam, licet vel ſemel tantum in omni
vita ebeundam, omnis labor, induſtria,
conatus, ſtudium corporis, & animi
pyer totam vitam impendatur , at-
que ita Deo O. M. bhabitatio S
tur. Hac autem praparatio prokima
in tribus ſita eſt: ſoilicet puritate con-
ſfeientiæ, intentionis rectitudine, & de-
votionis ardore.
II. Itaque conſeientia immunis ſit I. 4
peccato Dahat , ne Sacerdos judicium
ſibi manducet & bibat, inſtar Judaæ:
binc probet ſeipfum homo, ne ſit reus
corporis & ſanguinis Domini, at ſeChri-
RKum occidiſet, & effadiſſet ejus ſan-
guinen, at explicat . T homas à Villa-
nova Conc. 3. de Sacram. Altaris. II.
Conſcientia puraſit à peccatis veniali-
bus praſertim voluntariis, & paſſto-
nihus indomitis: exigit hoc Cbriſtus
Dominus, qui eſt primarius offerens, &
ipſa puritaz: euque de cauſa Diſeipulo-
rum pedes abluit, ut innueret, ſummam
requiri

Dot

M

ad Sacrum. rIYT

requiri munditiam, etiam a pedumz
ſex affectuum pulveribus. Poſtulat hoc

Jare oblatio munda, & hoſtia puriſſi-

ma, requirit denique Deus puriſſimus,
cui offertur, ad mundandam Eccleſtam.
ut Sacerdotes ſint colati & purgati quaſi
aurum, & quaſi argentum, Domino
offerant ſacrificium in juſtitia. Malach.
caρz.
IHII. Ietentio pura ſit, & finis quadra-
plex hujus diviniſſimi Sactifieit, ſöémnper
ſit ante oculos. I. Gloria Dei. Il. Gra-
tiarum actio pro beneficiis. IlIl. Probi-
tiatio, & ſatisf actio pro peccatis. II.
Impetratio gratiarum. De quibus in-
IFrà praxis prolixior.
IV. Requiritur denique atctualis de-
votio, & fervor ſanbta ſanbtè trattandi-
de quo & Bonaventura: Cum Sacerdos
fuerit totus alteratus, & divinus eſfe-
Auas, ità ut nihit niſt Deum videat,
tunc accedat. Et S&. foannes Damaſce-
nus: Ardenti cupiditate ad eum acce-
damus, demusque oreram, ut per divini
ignis perceptionem toti inardeſeamus,
Beique effciamur: zqduum enim eſt, ut
J 4. i5,

152 Preparatio ad Sterum.

5, qui ſacrificium ex flagrantiſſimo in-
Jniti amoris exceſſis Seßrus 4 Deo,
qui ignis confſumens eſßt, immolaturns y.
acceait, ſimili quoque devotionis igne
inardeſcere ſtudeat.
V. Hoc autem non obtinelbitur, nifi l
ferventibus orationibus, & profundis
meditationibus, quarum matezam
Scriptura diviva, SS. Patrum volami-
na, O& libri aſéetieiabundè ſappeditant,
quorum defedtum en, quæ ſubjunguntur

Jupplere poterunt. .
Petitiogratia. 0)

Excita me indies, Domine, & reno-
va virore gratiæ tuæ; ut ad ſtupendum
myſterium, & cæleſte ſacrificium pera-
gendum toties accedenti, nulla obrepat
vetuſtas, nulla ex conſuetudine negli- X
gentia ſuboriatur; ſed ſemper ità ma-
gnum, ità novum, jucundumque vi-
deatur hoc myſterium, ac ſi eodem die
Chriſtus primum in uterum Virginis de-
ſcenderet, aut in eruce pro ſalute mundi an
animam exhalaret. Per eundem Chri- N
ſtum Dominum noſtrum, Amen.

PRAXIS

es
e,
St

ſ

Atend
enGu
hpert
brepe
negt
n
gemnee V
bte⸗
nurt
1C

P R A X I 8
Præparationis propinquæ, ad Sa-
crificDium Miſſee.
Solet ordinarie præmitti præparatio
conſueta, quæ habetur in Miſſali,
vel Diurnali, atque ut ad manum
Oit, hic inſeritur.
PRE PARATIO
AD MISSAM,
.KPRO .
OPPORTUINITATE SACERDOTIS
FACIEND A.
Antiphona.
Ereminiſcaris, Domine, delicta no-
L N ftra vel parentum noſtrorum; ne-
que vindictam ſumas de peccatis no-
ſtris.
s Antiphona in Feſtis duplicibus
tantum duplicatur 3 & tempore Pa-
NVehali in fine additur. Alleluja: deinde
dicuntur ſequentes Pſalmi

6 5 Pſat.

154 Praxis Praparationis

Pſalmuas F3.
LIam dilecta tabernacula tua Domi-
QCCe virtutum! concupilſcit, & deficit Pe
anima mea in atria Domini.
Cor meum, & caro mea: exultave- 8
runt in Deum vivum. D.
Etenim paſſer invenit ſibi domum:
Et turtur nidum ſibi, ubi ponat pellos
ſuos.
Altaria tua Domine virtutum: Rex
meus, & Deus meus.
Beati, qui habitant in domo tua Do- 6 B
(
1

bent

mine: in ſæcula ſœæculorum laudabunt
te:
Beatus vir, eujus eſt auxilium abs te:
aſcenſiones in corde ſuo diſpoſuit, in val-
le lacrymarum, in loco quem poſuit.
Etenim benedictionem dabit legisla-
tor; ibunt de virtute in virtutem: vide-
bitur Deus Deorum in Sion. 1
Domine Deus virtutum exaudi ora- 4 3
tionem meam:; auribus percipe Deus M

Jaeob. nge
Protector noſter aſpice Deus: & re-
Ipice in faciem Chriſti tui. Ded
Quia melior eſt dies una in atriis tuis: 0

ſuper millia. Elegi Wt

ad Sacrifkcium Miſa. 1 55

Elegi abjectus eſſe in Domo Dei mei:
magis, quàm habitare in tabernaculis
peccatorum.
Quia miſericordiam, & veritatem di-
ligit Deus: gratiam & gloriam dabit
Dominus.
Non privabit bonis eos, qui ambu-
lan din innocentia: Domine virtutum
beatus homo, qui ſperat in te.
Gloria Patri.
Pſalmus Sg.
Enedixiſti Domine terram tuam:
avertiſti captivitatem Jacob.
Remiſiſti iniquitatem plebis tuæ:
operuiſti omnia peccata eorum.
Mitigaſti omnem iram tuam; avertiſti
ab ira indignationis tuæ.
Converte nos Deus falutaris noſter:
Et averte iram tuam à nobis.
Nunquid in æternum iraſcêris nobis?
aut extendes iram tuam à generatione
in generationem.
Deus tu converſus vivificabis nos: &
plebs tua lætabitur in te. .
Oſtende nobis Domine miſericordi
am tuam: & ſalutare tuum da nobis.
I97 G 6 Arudi-

15y6 Praxis Præparationis
Audiam quid loquatur in me Domi-
nus Deus: quoniam loquetur pacem in
plebem ſuam.
Et ſuper Sanctos ſuos: & in eos, qui
Convertuntur ad cor.
Veruntamen prope timentes eum ſa-
lutare ipſius: ut inhabiter gloria in terra:
noſtra. *
Miſericordia, & veritas obviaverunt
ſibi: juſtitia, & pax oſculatæ ſunt.
Veritas de terra orta eſt: & juſtitia de
cœlo proſpexit.
Etenim Dominus dabit benignitatem:
& terra noſtra dabit fructum ſuum.
Juſtitia ante eum ambulabit: & ponet
in via greſſus ſuos.
Gloria Patri.
PBſalmus FSy.
Nclina Domine aurem tuam, & exaudi
me: quoniam inops, & pauper fum-
ego.
Cuſtodi animam meam, quoniam-
ſanctus ſum: ſalvum fac ſervum tuum-
Deus meus ſperantem in te.
Miſerere mei Domine, quoniam adte
elamavi tot die: lætifica animam ſervi

.
enin

Unſe

tent

erun

Rtenn

l

nen⸗
gomn⸗
e

lani
tul,

tade

vone

ad Sacrifcium Miſſa. 157

tui, quoniam ad te Domine animam me-
am levavi.
Quoniam tu Domine ſuavis, & mitis:
& multæ milericordiæ omnibus i invo-
cantibus te.
Auribus percipe Domine, orationem
meam: & intende voci deprecationis
me.
In die tribulationis meæ clamavi ad
te: quia exaudiſti me-
Non eſt ſimilis tui in Diis Domine. Et
non eſt ſecundùm opera tua.
Omnes gentes, quascunque feciſti,
Venient, & adorabunt eoram te Domine:
& glorificabunt nomen tuum.
Quoniam magnus es tu, & faciens
mirabilia: tues Deus ſolus.
Deduc me Domine in via tua, & ingre-
diar in veritate tua: lætetur cor meum,
ut timeat nomen tuum.
Confiteor tibi Domine Deus meus in-

toto corde meo, & glorificabo nomen
tuum in æternum.

Quia miſericordia tua magna eſt ſuper
me: & eruiſti animam meam ex inferno-
inferiori.
6 7 Deus

1 168 Praxis Præß arationss

Deus, iniqui inlurrexerunt ſuper me,
& Synagoga potentium quæſierunt ani-
mam meam: & non propoſuerunt te in-
conſpectu ſuo.
Et tu Domine Deus miſerator, & mi-
ſericors, patiens: & multæ miſericor-
diæ, & verax.
Reſpice in me, & miſerere mei? da
imperium puero tuo: & ſalvum fac li
um ancillæ tuæ.
Fac mecum ſignum in bonum, ur vi-
deant, qui oderunt me, & confundan-
tur: quoniam tu Domine adjuviſti me,
& conlolatus es me.
Gloria Patri.

Pſalmus 115.
Redidi propter quod locutus ſum:

ego autem humiliatus ſum nimis.
Ego dixi in exceſſu meo: omnis homo
mendax.
Quid retribuam Domino. pro omni-
bus, quæ retribuit mihi.
Clalicem ſalutaris accipiam: &nomen
Domini invocabo.
Vota mea Domino reddam, coram.
2 omni

Dro

1
Cen

Dor

Per

—
5
el ,

tm.
ttell.

Ei

Pc⸗

4

efl.

1 Nl
nmn.
e,

ſom:
6

Honi

tnt
men

.
p

Ad Sacrificium Miſſa. 159
omni populo ejus: pretioſa in conſpe-
ſtu Domini mors ſanctorum ejus.
O Domine, quia ego ſervus tuus:
ego ſervus tuus, & filius ancillæ tuæ.
Dirupiſti vincula mea: tibi ſacrifi-
cabo hoſtiam laudis, & nomen Domi-
ni invocabo.
Wita mea Domino reddam, in con-
ſpectu omnis populi ejus: in atriis Do-
mus Domini in medio tui Jeruſalem.
Gloria Patri.
Pſalmus 129.

DE profundis clamavi ad te Domi-

ne: Domine exaudi vocem meam.
Fiant aures tuæ intendentes in vo-
cem deprecationis meæ.
Si iniquitates obſervaveris Domine:
Domine quis ſuſtinebit?
Quia apud te propitiatio eſt: &
propter legem tuam ſuſtinui te Domine.
Suſtinuit anima mea in verbo ejus:
ſperavit anima mea in Domino.
A cuſtodia matutina usque ad no-
tem: ſperet Iſrael in Domino.
Quia apud Dominum milericordia:
& copioſa apud eum redemptio. 1.

160
Et ipſe redimet Ifrael ex omnibus ini-
quitatibus ejus.
Gloria Patri.
Deinde repetitur antiphona.
Ne reminiſcaris Domine delicta no-
Rra, vel parentum noſtrorum: neque
vindictam ſumas de peccatis noſtris.
Poſteà Sacerdos dicit: &
K Yrie eleiſon. Chriſte eleiſon. Kyrie
eleiſon. Pater noſter. y. Et ne nos
inducas in tentationem. à. Sed libera
nos à malo. v. Ego dixi Domine milſerere
mei. H. Sana animam meam; quia
peccavi tibi. ?. Convertere Domine
aliquantulùm. B. Et deprecare ſuper
ſervos tuos. v. Fiat miſericordia tua
Domine ſuper nos. . Quemadmo-
duùm ſperavimus in te. Y. Sacerdo-
tes tui induantur juſtitiam. . Et Sancti
tui exultent. y. Ab occultis meis
munda me Domine. HN. Et ab alie-
nis parce ſervo tuo. v. Domine exaudi
orationem meam. N. Et clamor me-
us ad te veniat. ?. Dominus vobis-
cum. H. Et cum ſpiritu tuo.

Praxis Praparationis

Oromusr

4 u

dar
t

qu

nis
un
ſonn
no

ſro
bi
Co
De
het
dr

ku
ſtr⸗
bo⸗

Ad Sacrifcinszm Miſcec. 16 ¼

Oremus.
Ures tuæ pietatis, mitiſſime Deus,
inclina precibus noſtris, & gratiâ
Sancécti Spiritůs illumina cor noſtrum ;
ut tuis myſteriis dignè miniſtrare, té-
que æternàâ charitate diligere merea-
mur.
sus, cui omne cor patet, & om-
nis Voluntas loquitur, & quem nul-=
lum latet ſecretum, purifica per infu-
ſionem S. Spiritůs cogitationes cordis
noſtri, ut te perfectè diligere, & dignè
laudare mereamnrr.—
Ure igne ſanécti Spiritus, renes no-
ſtros, & cor noſtrum Domine, ut ti-
bi caſto corpore ſerviamus, & mun-
do corde placeamus.
Mentes noſtras quæſumus, Domine,
Paraclytus, qui à te procedit, illumi-
net, & inducat in omnem, ſicut tuus
promiſit Filius, veritatem.
Adſit nobis, quæſumus, Domine, vir-
tus Spiritús Sancti; quæ & corda no-
ſtra clementer expurget, & ab omni-
bus tueatur adverſis.

Deus;

162 Gratiarum actio

Deus, qui corda fidelium ſancti Spiri-
tús illuſtratione docuiſti; da nobis in
eodem Spiritu recta ſapere, & de ejus
ſemper conſolatione gaudere.
Conſcientias noſtras, quæſumus, Do-
mine, viſitando purifica; ut veniens Do-
minus noſter Jeſus Chriſtus Filius tuus
paratam ſibi in nobis inveniat manſio-
nem. Qui tecum vivit, & regtt in
unitate Spiritus ſancti Deus, per om-
nia ſæcula ſeculorum, Amen.

0°22 9 2. 9. 33889. Ei e
. 2en e 3: 2 r. 56.

GRATIARHIM ACTIO.
POST MISSAM.

Antiphona.

Trium puerorum cantemus hymnum,
quem cantabant Sancti in camino ignis,
benedicentes Dominum.
—
tantum duplicatur, & tempore paſ-
chali additur iz fine, Alleluja.

Canti-

Quæx antiphona in feſtis duplicibus

I
Ve
Dene
de
l

eS
bene

min

ben

der
no

de

Poſt Miſſam. 16 2

Canticum trium puerorum.
Dan. 3.
Błnedicite omnia opera Domini Do-
mino: laudate, & ſuperexaltate e-
um in ſæcula.
Benedicite Angeli Domini Domino: .
Benecdicite cœli Domino.
Benedicite aquæ omnes, quæ ſuper
cœl& ſunt, Domino: benedicite om-
nes virtutes Domini Domino.
Benedicite ſol, & Iuna Domino:
benedicite ſtellæ c&li Domino.
Benedicite omnis imber, & ros Do-
mino: benedicite omnes Spiritus Dei
Domino.
Benedicite ignis, & æſtus Domino:
benedicite frigus, & æſtus Domino.
Benedicite rores, & pruina Domino:
benedicite gelu, & frigus Domino.
Benedicite glacies, & nives Domi-
no: benedicite noctes, & dies Domino.
Benedicite lux, & tenebræ Domino:
benedicite fulgura, & nubes Domino.
Benedicat terra Dominum: laudet,
& ſuperexaltet eum in ſœcula.
Benedicite montes, & colles Do-
Wino?:?

164 Gratiarum Aclio:

mino: benedicite omnia germinantia
in terra Domino.
Benedicite fontes Domino: benedi-
cite maria & flumina Domino.
Benedicite cete, & omnia, quæ mo-
ventur in aquis, Domino: benedicite
omnes volucres cœli Domino.
Benedicite omnes beſtiæ, & pecora
Domino: Benedicite fili hominurDo-
mino. .
Benedicat Iſrael Dominum: laudet,
& ſuperexaltet eum in ſæcula.
Benedicite Sacerdotes Domini Do-
mino: benedicite ſervi Domini Domino-
Benedicite Spiritus, & animæ juſto-
rum Domino: benedicite Sanéti, &
humiles corde Domino,
Benedieite Anania, Azaria, Miſael
Domino: laudate, & ſuperexaltate e-
um in ſœcula.
Benedicamus Patrem, & Filium cum
ſanécto Spiritu: laudemus, & fuperex-
altemus eum in fæœcula.
Benedictus es Domine in firmamen-
to cœli: & laudabilis, & glorioſus, &
ſuperexaltatus in ſœcula.

—

pſalmus

—

ictntia
heel

e

etiche

elent

Het,

Do⸗
winn,
ulo⸗
1,

llel

ee⸗

1C

perel⸗

Uben⸗
1s,

S

Poſt Uiſſam. 16 5

Pſalmus I50.

LAudate Dominum in ſanctis ejus:
laudate eum in firmamento virtutis
ejus.
Laudate eum in virtutibus ejus: lau-
date eum ſecundum multitudinem
magnitudinis ejus.
date eum in ſono tubæ: laudate
eum in pſalterio, & cithara.
Laudate eum in tympano, & cho-
ro: laudate eum in chordis, & organo.
Laudate eum in cymbalis benè ſo-
nantibus: laudate eum in cymbalis ju-
bilationis: omnis ſpiritus laudet Do-
minum.
Gloria Patri.
Deinde repetitur antiphona.
Trium puerorum cantemus hymnum,
quem cantabant Sancti in camino ignis,
benedicentes Dominum.

Poſteà Sacerdos dicit:
Krie eleiſon. Chriſte eleiſon. Ky-
rie eleitohn. Pater noſter. Y. Ft
ne nos inducas in tentationem. Ne.
Sed libera nos à malo. y. Confitean-
tur

766 Gratiarum Abllio

——— — —

tur tibi omnia opera tua. N. Et San-

cti tui benedicant tibi. y. Exultabunt

Sancti in gloria. . Lætabuntur in
cubilibus ſuis. y. Non nobis Domine
non nobis. N. Sed nomini tuo da glo-
riam. v. Domine exaudi orationem
meam. B. Et clamor meus adte ve-
niat. v. Dominus vobiſcum. &£ Et
cum ſpiritu tuo. ,
Oremis.

DEus ,qui tribus pueris mitigâſti flam-

mas ignium: concede propitius,
ut nos famulos tuos non exurat flam-
ma vitiorum.
Actiones noſtras, quæſumus, Domi-
ne, aſpirando præveni, & adjuvando
proſequere: ut cunéta noſtra oratio,
& operatio à te ſemper incipiat, & per
te cœpta finiatur.
Da nobis, quæſumus Domine, vi-
tiorum noſtrorum flammas extinguere;
qui beato Laurentio tribuiſti tormen-
torum ſuorum incendia ſuperare. Per
Chriſtum Dominum noſt rum. ꝶ. Amen.

ORA-

X
6
in
nen

amn⸗
ius,
gann

nni⸗
ndo
lio

e⸗

4 Il⸗
nere⸗
en⸗
Det
men.

Poſt Miſſam. 167

ORATIONES

OPPORTINFTNOTE SACERDOTIS.
Ante Celebrationem, & Commu-
nionem dicendæ.
Oratio . Amhroſii Epiſcopi.

DiFE DoiNICA.

Qlmme Sacerdos, & vere Pontifex
₰ Jeſu Chriſte, qui te obtuliſti Deo
Patri hoſtiam puram, & immaculatam
in ara crucis, pro nobis milſeris, &
peccatoribus, & qui dediſti nobis car-
nem tuam ad manducandum, & ſan-
guinem tuum ad bibendum; & poſui-
ſti myſterium iſtud, in virtute Spiritus
ſancti tui, dicens: Hæc quotiescunque
feceritis, in metè memoriam facietis:
rogo per eundem ſanguinem tuum,
magnum ſalutis noſtræ pretium: rogo
per hanc miram, & ineffabilem chati-
tatem; quâ nos miſeros, & indignos
ſic amare dignatus es, ut lavares nos
à peccatis noſtris in ſanguine tuo: Do-

Ce me ſer VvVum tuum, quem inte r CXte-
ra dona tua etiam adl officium ſacerdo-

tale

168 Gratiavum Acdkis.

tale vocare dignatus es, nullis meis
meritis; ſed ſolà dignatione miſericor-
diæ tuæ: doce me, quæſo, per Spiri-
tum Sancdtum tuum, tantum tractare
myſterium eâ reverentiâ, & honore,
eâ devotione, & timore, quibus opor-
tet, & decet. Fac me per gratiam tu-
am ſemper illud de tanto myſterio cre-
dere, & intelligere, ſentire, & firmi-
ter tenere, dicere, & cogitare, quod
tibi placet, & expedit animæ meæ.
Intret Spiritus tuus bonus in cor me-
um, qui ſonet ibi ſine ſono: & fine
ſtrepitu verborum loquatur omnem
veritatem: profunda quippe ſunt ni-
mis, & ſacro tecta velamine. Propter
magnam clementiam tuam concede mi-

hi Miſſarum ſolemnia mundo corde,

& purâ mente celebrare. Libera cor
meum ab immundis, & nefandis, va-
nis, & noxiis cogitationibus. Mu-
ni me beatorum Angelorum piâ, &
fidà cuſtodiàâ, ac tutela fortiſſimâ, ut
hoſtes omnium bonorum confuſi diſ-
cedant. Per virtutem tanti myſterii,
& per manum fancti Angeli tui, repelle

à me,

me,
irit
diæ
imm
Cont
deres

R’
ioni
mite
me ten
No
mulos
tiones
Caſlite
luds
Valen
dis C
quam
corpe
ifuce
lebra
Mitun

—

ls eis
iſerieo⸗
er Gn

trachne

honone,
oor
Kmr
ee⸗
CTn-.
, Cvl
e mel.
r e⸗
GUre
Onen
anen
Propet
edenm
cote⸗
bera
is
,7
lut,
lſen
lne,

Obportunitate Sacerdotic. 165

à me, & à cunétis ſervis tuis, duriſſimum
Spiritum ſuperbiæ, & xenodoxiæ, invi-
diæ, & blasphemiæ, fornicationis, &
immunditiæ, dubietaàtis, & diffidentiæ.
Confundantur, qui nos perſequuntur;
pereant illi, qui nos perdere feſtinant.
Feria ſecunda.
RkS Virginum, & Amator caſtitatis,
integritatis, cæleſti rore benedi-
Gtionis tuæ, extingue in corpore meo
fomitem ardentis libidinis: ut maneat in
me tenor caſtitatis corporis, & animæ.
Mortifica in membris meis carnuis ſti-
mulos, omnésque libidinoſas commo-
tiones, & da mihi veram. & perpetuam
caſtitatem, cum cæteris donis tuis, quæ
tibi placent in veritate: ut ſacrificium-
laudis caſto corpore, & mundo corde
valeam tibi offerre. Quantà enim cor-
dis contritione, & lacrymarum fonte,
quantâ reverentiâ, & timore, quantàâ
corporis caſtitate, & animi puritate
iſtud divinum, & cæleſte ſacrificium ce-
lebrandum, ubi caro tua in veritate ſu-
mitur; ubi ſanguis tuus in veritate bibi-
tur; ubi ima ſummis, terrena divinis
H jungun-

Orationes pro

unguntur; ubi adeſt ſanctorum Ange-
lorum præſentia; ubi tu es ſacrificium,
& Sacerdos, mirabiliter & ineffabiliter
conſtitutus?
Feria tertia.
Q dignè hoc celebrare poterit, niſi
ru Deus omnipotens offerentem fe-
ceris dignum? Scio Domine, & verè
ſcio, & idipſum pietati tuæ confffeor,
quia non ſum dignus accedere ad tantum
myſterium, propter nimia peccata mea,
& infinitas negligentias meas, Sed ſcio,
& veraciter ex toto corde meo credo,
& ore confiteor, quia tu potes me facere
dignum, qui ſolus potes facere mundum
de immundo conceptum ſemine, & de
peccatoribus juſtos, & ſanctos. Per hanc

omnipotentiam te rogo, Deus meus,

ut concedas mihi peccatori hoc ſacrifi-
cium celebrare, cum timore, & tremore

cum cordis puritate, & lacrymarum fon-
te, cum lætitia ſpirituali, & cæleſti gau-

dio. Sentiat mens mea dulcedinem bea-
t'(imæ prælentiæ tuæ, & excubias ſan-

QRorum Angelorum tuorum in circuitu

meo.
Feria

—

e-
Cun,

bNua

tt,
enl⸗
et
ſeon,
Intun
me;
ſio⸗
gedo,

acee

vdon
Ac
haw
eus
ſacrh
lenl,,
Cion
nher
ias n
rculi

Mi

Opportunitate Sacerdotis. 171

— — —

Feria quarta.
EGo enim, Domine, memor veneran-
dæ paſſionis tuæ, accedo ad altare
tuum, licèt peccator, ut offeram tibi
ſacrificium, quod tu inſtituiſti, & offerri
præcepiſti, in commemorationem tuf
pro lalute noſtra. Suſcipe illud quæſo,
ſumige Deus, pro Eccleſia ſancta tua, &
pro populo, quem acquiſiviſti ſanguine
tuo: & quoniam me peccatorem inter
te, & eundem populum tuum medium-
eſſe voluiſti; licèt in me aliquod boni
Operis teſtimonium non agnolcas, offi-
cium ſaltem diſpenſationis creditæ non
recuſes, nec per me indignum eorum-
ſalutis pereat pretium, pro quibus victi-
ma ſalutaris, dignaris eſſe redemptio.
Profero etiam Domine (ſi digaeris pro-
Pitius intueri) tribulationes plebium,
pericula populorum, captivorum gemi-
tus, miſerias orphanorum, neceſiitates
bperegrinorum, inopiam debilium, de-
ſperationes languentium, defectus ſe-
num, ſuſpiria juvenum, lamenta vidua-
rum.

H 2 Feria

Orationes pre
Fenia quinta.
+I enim milereris omnium Domine, &
nihil odiſti eorum, quæ feciſti. Me-
morare, quæ ſit noſtra ſubſtantia: quia
tu pater noſter es, quia tu Deus noſter;
ne iraſoaris ſatis, neque multitudinem-

172

viſcerum tuorum ſuper nos contineas.

Non enim in juſtificationibus naſtris
proſternimus preces ante faciem tuam;
ſed in miſerationibus tuis multis. Aufer
aAnobis iniquitates noſtras, & ignem.
Sancti Spirits in nobis clementer ac-
cende. Aufer cor lapideum de carne
nofſtra; & da nobis cor carneum, quod
te amet, te diligat, te delectetur, te ſe-
quatur, te perfruatur. Oramus Domine,
clementiam tuam, ut ſereno vultu, fa-
miliam tuam, ſacri tui nominis officia
præſtolantem, aſpicere digneris;, && ut
nullius ſit irritum votum, nullius vacua
poſtulatio, tu nobis preces luggere,
quas ipſe propitius audire, & exaudire
delecteris.
TFeria ſeèxta.
Ogamus etiam te Domine ſancte Pa-
ter, & pro Spiritibus fidelium de-
functo-

S==
E

i
ine⸗
guo
lan⸗
Ne

—

de,
M.
i
let
inenn⸗
inens
g
llam
loler
nenn.
al⸗
Carne
gnl
e e⸗
mine,
l, ſi⸗
VAC
gee
Nend

ehn
e⸗

Opportunitate Sacerdotis. 17;

functorum, ut ſiv illis ſalus, ſanitas, gau-
dium, & refrigerium, hoc magnum pieta-
tis Sacramentum. Domine Deus meus,
ſit illis hodie magnum & plenum convi-

vium de te pane vivo, qui de cælo deſcen-

diſti, & das vitam mundo, de tua carne
fancta & benedicka, Agni videlicet im-
macati, qui tollis peccata mundi, quæ
de ſanco, & glorioſo Beatæ Virginis
Mariæ utero eſt aſſumpta, & de Spiritu
Sancto concepta: ac de illo pietatis fon-
te, qui per lanceam militis, ex tuo facra-
ti imo latere emanavit: ut exinde refe-
cti, & ſatiati, refrigerati, & confolati
exultent in laude, & gloria tua. Peto
clementiam tuam Domine, ut deſcendat
ſuper panem tibi ſacrificandum plenitu-
do tuæ benedicktionis, & ſanctificatio
tuæ divinitatis. Deſcendat etiam Do-
mine, illa Sancti Spiritũs tui inviſibilis,
incomprehenſibilisque majeſtas, ſicut
quondam in Patrum hoſtias deſcende-
bat; qui & oblationes noſtras corpus, &
ſanguinem tuum efficiat, & me indignum
Sacerdotem doceat tantum tractare
myſterium, cum cordis puritate, & la-
H 3 eryma-

174 Orationespro

erymarum devotione: cum reverentia,
& tremore; ita ut placidé ac benignè
ſuſcipias ſacrificium de manibus meis ad

falutem omnium, tam vivorum, quàm-

defunctorum.
Sabhbatho.
ROSο etiam te Domine, per ipſum-
ſacroſanctum myſterium corpopris,
& ſanguinis rui, quo quotidie in Eéeleſia
tua paſeimur, & potamur, abluimur, &
ſanctificamur, atque unius ſummæ Divi-
nitatis participes efficimur; da mihi vir-
tutes tuas ſanctas, quibus repletus bonâ
conſcientiâ ad altare tuum accedam; ita
ut hæc cæleſtia Sacramenta, efficiantur
mihi ſalus & vita. Tu enim dixiſti ore
tuo ſancto, & benedicto: Panis, quem
ego dabo, caro mea eſt, pro mundi vita.
Ego ſum panis vivus, qui de cælo deſcen-
di. Si quis manducaverit ex hoc pane,
vivet in æternum. Panis dulciſſime,
ſana palatum cordis mei, ut ſentiam ſua-
vitatem amoris tui. Sana illud ab omni
languore, ut nullam præter te ſentiam-
dulcedinem. Panis candidiſſime, habens
omne deleétamentum, & omnem ſapo-
rem

Fern
in
dul

ani
dlen
dro
tall

entin
“
es
guin

ler
ori,
Eelet
Ur,
Diri
Uwi.
pon
m; 1
lantu
ion
nen
V
eſeen⸗
ee
Un
e
oNN
ta⸗
Aben
o.
en

Opportunitate Sacerdotis. 17

rem, qui nos ſemper reficis, & nunquam
in te deficis: comedat te cor meum, &
dulcedine ſaporis tui repleantur viſcera
animæ meæ. Manducat te Angelus ore
pleno: manducet te peregrinus homo,
pro modulo ſuo, ne deficere poſſit in via.
tali recreatus viatico. Panis ſancte, pa-
nis ve, panis munde, qui deſcendiſti de
cælo?, & das vitam mundo, veni in cor
meum, & munda me ab omni inquina-
mento carnis, & ſpiritůs, Intra in ani:
mam meam, lana, & munda me interiùs
& exteriùs. Eſto tutamen, & continua
ſalus animæ, & corporis mei. Kepelle
à meé inſidiantes mihi hoſtes: recedant
procul à præſentia potentiæ tuæ, ut fo-
ris, & intùs per te munitus, recto trami-
te, ad tuum regnum perveniam: ubi
non in myſteriis, ſicut in hoc tempore
agitur, ſed facie ad faciem te videbimus,
cùm tradideris regnum Deo, & Patri, &
erit Deus omnia in omnibus. Tunc enim
me de te ſatiabis, ſatietate mirificâ, ita
ut nec eſuriam, & ſitiam amplius. Qui
cum eodem Deo Patre, & Spiritu Sanéto,
vivis & regnas per omnia ſæcula ſœculo-
rum, Amen. H4 Alia

176 ODirationes pro

Alia Oratio aute Miſſam.
A Dmenſam dulciſſimi convivii tui, pie
Domine [EsU Chriſte, ego pecca-
tor de propriis meritis nihil præſumens,
fed de tua confidens miſericordia, & bo-
nitate, accedere vereor, & contremiſco.
Nam cor & corpus habeo, multis crimi-
nibus maculatum, mentem & linguam
non cautè cuſtoditam. Ergo O pia Dei-

tas! O tremenda Maſjeſtas! ego miſer

inter anguſtias deprehenſus, ad te fon-
tem milericordiæ recurro, ad te feſtino
ſanandus; ſub tuam protectionem fugio,
& quem Judicem ſuſtinere nequeo; Sal-
vatorem habere ſuſpiro. Tibi Domine,
plagas meas oſtendo, tibi verecundiam
meam detego. Scio peccata mea multa
& magna, pro quibus timeo; ſpero in
miſericordias tuas, quarum non eſt nu-
merus. Keſpice ergo in me oculis miſe-
ricordiæ tuæ, Domine ESII Chriſte,
Kex æterne, Deus & homo, crucifixus
propter hominem. Exaudi me ſperan-
tem in te, miſerere mei pleni mileriis, &
peccatis, tu qui fontem miſerationis
nunquam manare ceſſabis. Salve ſalu-
taris

Obpportunitale Sacerdoti. 177
taris victima, pro me & omni humano
genere, in patibulo crucis oblata. Salve-
nobilis, & pretioſe ſanguis, de vulneri-
bus crucifixi Domini mei [EsII Chriſti
profluens, & peccata totius mundi ablu-
ens. Recordare Domine creaturæ tuæ,
quam tuo ſanguine redemiſti. Pœnitet
me oeccàâſſe; cupio emendare quod feci;
aufer ergo à me, clementiſſime Pater,
omnes iniquitates & peccata mea: ut pu-
rificatus mente & corpore dignè degu-
ſtare merear Sancta Sanctorum, & con-
cede, ut ſancta prælibatio corporis &
ſanguinis tui, quam ego indignus ſume⸗-
re intendo, ſit peccatorum meorum re-
miſſio, ſit delictorum perfecta purgatio,
ſit turpium cogitationum effugatio, ac-
Bonorum ſenſuum regeneratio, ope-
rümque tibi placentium ſalubris effica-
cia, animæ quoque, & corporis contra
inimicorum meorum inſidias firmiſſima:

tuitio, Amen.

OCratio S. Thom Aquinatis.:
OMnipotens ſempiterné Deus, ecce
accedo ad Sacramentum unigeniti
Eilii tui, Domini noſtri IEstul Cäriſki:
H. 5 accedo

178 Orationes pro opportun. Sacerd.

accedo tanquam infirmus ad medicum-
vitæ, immundus ad fontem milericor-
diæ, cæcus ad lumen claritatis æternæ 5
pauper & egenus ad Dominum cæli &
terræ. Rogo ergo immenſæ largitatis
tuæ abundantiam, quatenus meam cu-
rare digneris infirmitatem, lavare fœdi⸗=
tatem, illuminare cæcitatem, dare
pPaupertatem, veſtire nuditatem, ut te
Panem Angelorum, Regem Regum, Do-
minum dominantium, tantâ fuſcipiam-
reverentiâ & humilitate, tantâ contri-
tione, & devotione, tant4 puritate &
ſide, tali propoſito & intentione, ſicut
expedit ſaluti animæ meæ. Da mihi
quæſo, Dominici corporis & ſanguinis
non ſolùm ſuſcipere Saeramentum, ſed
etiam rem, & virtutem Sacramenti. OO
mitiſſime Deus! da mihi corpus unigeniti

Filii Domini noſtri EsII Chriſti, quod

traxit de Virgine Maria, ſic ſuſeipere, ut
corpori ſuo myſtico merear incorporari,
& inter ejus membra connumerari.
amantiſtime Pater! concede mihi, dile-
ctum Filium tuum, quem nunc velatum
in via fuſcipere propono, revelatâ tan-
dem

gen
tee

8) o (S00. 79
dem facie perpetuò contemplari. Qui
tecum vivit, &c.
P3 8 86⸗ Ee E eeei⸗
ORATIONES
Poſt Celebrationem & Commu-
nionem dicenda. .

„ ORATIO
S. Thomæ Aquinatis.
Ratias tibi ago Domine ſancte Pater
omnipotens æterne Deus, qui me
peccatorem indignum famulum tuum,
nullis meis meritis, ſed fola dignatione
miſericordiæ tuæ ſatiare dignatus es
pretioſo corpore, & ſanguine Domini
noſtri ESU Chriſti. Et precor, ut hæc
ſancta Communio, non ſit mihi reatus ad
pœnam, ſed interceſſio ſalutaris ad ve-
niam. Sit mihi armatura fidei, & ſcutum
bonæ voluntatis. Sit vitiorum meorum
evacuatio, concupiſcentiæ & libidinis
exterminatio, charitatis & patientiæ, hu-
militatis & obedientiæ, omniumque vir-
tutum augmentatio: contra inſidias ini⸗
micorum omnium, tam viſibilium, quàm
Hé invi-

180 Orationes poſt

inviſibilium firma defenlſio : motuum.
meorum, tam carnalium, quàm ſpiritua-

lium, perfecta quietatio: in te uno ac
vero Deo firma adhæſio, atque finis mei

felix conſummatio. Et precor te, ut ad
illud ineffabile convivium me peccato-
rem perdugçere digneris, ubi tu cum Fi-
lio tuo, & Spiritu Sancto „ſanctis t es
lux vera, ſatietas plena, & gaudium-
ſempiternum, jucunditas coniummara 57
& felicitas perfecta. Per eundem Chri=
ſtum Dominum noſtrum „Amen.
dlia Oratio & Bozaventurg.
Ransfige duleifſime Domine ESII.,

medullas & viſcera animæ meæ, ſua-

viſſim ac ſaluberrimo amoris tui vulne-
Tre, werA, ſerenaque, & Apoſtolicâ ſan-
Etiſſimàâ charitate, ut langueat & lique-
fiat anima mea, ſolo ſemper amore, &
deſider'o tu: te concupiſcat ,„& deficiat
in Atria tua, cupiat diſolvi & eſſe tecum.
Da, ut anima mea te eſuriat panemAnge-
lorum, refectionem animarum ſancta-
rum; panem noſtrum quotidianum ſu-
perſubſtantialem, habentem omnem-
dulcedinem & ſaporem, & omne dele-

Stamen:

—

Gar
ſide
riat
ſape
mnes
nih
tate

E

4i⸗

in
tn,
hl⸗

Celebrationem dicendlæ. I1.

tamentum ſuavitatis. Te in quem de-
ſiderant Angeli proſpicere, ſemper eſu-
riat, & comedat cor meum, & dulcedine
ſaporis tui repleantur viſcera animæ
meæ: te ſemper ſitiat fontem vitæ, fon-

tem ſapientiæ, & ſcientiæ, fontem æter-

ni luminis, torrentem voluptatis, uber-
tates Domus Dei. Te ſemper ambiat,
te quærat, te inveniat, ad te tendat, ad
te perveniat, te meditretur, te loquatur,
& omnia operetur in laudem, & gloriam

nominis tui, cum humilitate, & diſcre-

tione, cum dilectione, & delectatione,
cum facilitate & affectu, cum perſeve-
rantia usque in finem: & tu ſis ſolus ſem-
per ſpes mea, tota fiducia mea, divitiæ
meæ, delectatio mea, jucunditas mea,
gaudium meum, quies & tranquillitas
mea, pax mea, ſuavitas mea, odor me-
us, dulcedo mea, cibus meus, refectio
mea, refugium meum, auxilium me-
um, ſapientia mea, portio mea, poſ-
ſeſſio mea, theſaurus meus, in quo fixa
& firma, & immobiliter ſemper ſit radi-
Gata mens mea, & cor meum, Amen.

H.) RHYL-

Orationes poſt

RH YT MKLIS
S. THOMX.

Ad ſacram Euchariſtiam.

Doro te devotè latens Deitas,
Quxæ ſub his figuris verè latitas,
Tibi ſe cor meum totum fſubjicit
Quia te contemplans totum deficit.
Viſus, guſtus, tactus in te fallit e&r,
Sed auditu ſolo tutèò ereditur;
Credo quidquid dixit Dei Filius,
Nil hoc verbo veritatis verius.
In cruce latebat ſola Deitas,
At hic later ſimul & humanitas,
Ambo tamen credens atque confitens,
Peto, quod petivit latro pœnitens.
Plagas, ſicut Thomas non intueor.
Deum tamen meum te confiteor,*
Fac me tibi ſemper magis credere,
In te ſpem habere, te diligere.
O memoriale mortis Domini!
Panis vivus vitam præſtans homini,
Præſta meæ menti de te vivere,
Et te illi ſemper dulce fapere.
Pie Pelicane [ESU Domine,
Me immundum munda tuo ſanguine.

Cujus

Sacrificium., 183
Cujus una ſtilla ſalvum facere
Totum mundum quit ab omni ſcelere.
Jeſu, quem velatum nunc aſpicio,
Oro, fiat illud, quod tam ſitio,
Ut te revelatâà cernens facie,
Viſu ſim beatus tuæ gloriæ, Amen.,

B o ee G aeb⸗

IG NIS ET LIGN A.
AD VICTIMAM HOLOCAIISTI
. EICHARISTICI.
Sive præparatio ad Sacrum, quæ toti-
us anni decurſu ſervire valet.
Dverte I. Quemadmodum Elias
Propheta zeloſiſſimus Holocauſtum.,
& ligna ante perfudit aqud, ac deinde
fuſis ferventibus precibus, ignem èà eælo
evocavit, qui holocauſtum, & lignaſuc-
cendit. 3. Reg. 18. ltaà ſervens Sacer-
dos victimam ſuam quodammoad do-
loris, & contritionis lacrymis ante ri-
get, as deinde precibus, ſuſpirtis, &
meditationibus, amoris, & devotionis
ignem gratiäâ divinà adjutus excitet.
Eo ſine conſiderationes nonnullas r.
S Se ο

184 Praxis offerendi
necto, tanquam ligea quædam, quæ
ſi viväfide apprehendantur, atteute ru-
mintntur, at guss ita expendanturut in-
tellectus ea bene penetret, ac perſpiciat,
ac luce Spiritüs accedente, mens il-
luß retur, & ejusdem ſacro calore dif-
vonente voluntas incaleſèat, omninò
confidam fore, ut in meditationo ex-
ardeſceat ignis z. & ſacrificans eodem
accendatur. Ex his igitur indies, aut
gquoties ad aram falturus es, foco tuo
memoriæ, & intellelties) anum alte-
rumve lignum conſiderationem) ab-
pone, ne paulatim ignis fervoris ex-
tinguatur nam, ut ait Salomon Pra-
verb. J. Cum defecerint ligna, ex-
tinguitur ignis.
dAdverte Il. ad pietatem augendam
Plurimum valere compoſitionem vel
imaginationem loci: v. g. tempore ad-
Vvenius Domüs Nazarethank, tempore
Nativitatis Stabali Bethlehemitict, in
quo coram beatiſſima Virgine, . Fo-
lepho, innumer zgue Angelorum muülti-
zudive Rtgens ſunm ſtipante celebres s.
oraitos

ye
l/

N
ti
4

N

m.

Wi⸗
1

Sacrifcium. 2 18 5

erationes præparatorias, gratiarum
altionem, aliäsque preces fecites.
Adverte UWI. Semper pramittendos
pſalmos praparatorios, & orationes ex
Miſſali, vel Diurnali, ab Eccleſia or-
dinatas: quibus abſolutis, pro tempo-
ris opportunitate, & beneplacito ex
Jequtibus nonnulla addi poterunt.
Per diem quoque ſieſpiria, vel preces
Jaculatorias crebrè emittere devotio-
nem prowovet: animum ad igeem di-
vinum concipiendum diSoni, on*αvν
tümque diutius fovendum adjuvat.
Cümque ſacriſecium hoc omnium toti-
us diei operum præcipuum, nobiliſſt.
mum, præſtantiſſimum, ac diviniſſi-
muum ſit in ejusdem præparatione, &
gratiarum actione adornands meritè
Jumus prolixiores.

PR AX IS
Offerendi quadruplex ſacrificium, ſub-
limes continens intentiones, indi-
ésque ufurpari poteſt pro benepla-
cito, vel brevias, Vel prolixius, ut
fequicdcar.
I. Obla-

186

Praxis offerendi

1.
Oblatio Sacrificii, quatenus eéſt Latreu- 19

ticum, & dirigitur ad cultum, &
n Bei omnipotentis.
O0 nipotens ſempiterne Deus, omni u
honore, amore, & obſequio di- u!
griſſime, ego NN. indignus famulus 0
tuus, Sacerdos tamen Prainerus: &
conſtitutus ad immolandam tibi hoſti-
am laudis, coram te proſtratus adoro-:
amo, laudo, & benedico te, arque ab ib
omnibus creaturis omni modo poſſibi- in
li te laudari, amari, benedici, & glo- k
rificari ſinè fine deſidero. Agnoſco
prætereà, O infinita Majeſtas! propter ci
infinitam perfectionem tuam, infini-. a
tum, & ſummum tibi cultum, amo-
rem, & honorem deberi: Verùm ſcio, 1
eum tibi à nulla pura creatura exhibe-
ri poſſe, nec quidquam inter omnia &
creata reperiri, quo divinæ Majeſtati u

tuæ debitum cultum, tanquam Creato-
ri noſtro exhibeamus. Ne ramen ob- do
ligationi noſtræ deſimus, & ur Fili tui
voluntatem impleamus interSacerdotes 1
plurimos à tota Chriſtianitate velut able. a

gatos,

Sacrifßeium. 18V

tos, & ego famulus tuus accedo ad per-
agendum Sacrificium latreuticum, ab
ipſomet Filio tuo, Domino noſtro in-
ſtitutum, & offerri præceptum; quo
nihil tibi poteſt accidere gratius, nec
ullum poteſt eſſe Sacrificium laudis, &
honoris excellentius.
Hoc itaque tam nobile legis novæ
Sacrihcium, & infinitæ dignitatis ho-
ſtiam ex toto corde quàm demiſſiſſimè
tibi offero, Summe Deus, ſcilicet ip-
ſummet Unigenitum Filium tuum Je-
ſum Chriſtum Dominum, & Redem-
ptorem noſtrum, panis, & vini ſpe-
ciebus velatum. Quod Sacrificium „
cum omnibus Abelis, & Noë, Abra-
hæ, & Melchiſedech, totiusque legis
naturæ ſaerificiis millies ſit nobilius,
omnibus legis Moſaicæ victimis, hoſtüs,
& holocauſtis infinitè præſtantius, De-
us, non deſpicies. Suſcipe igitur hunc
dilectiſſimum Natum tuum, tanquam
hoſtiam infiniti valoris, cum omnibus
ſacçrificiis laudis, & obſequiis, quibus
ipfe te olim glorificavit in terris, unà
cum meritis beatiſſimæ Virginis, ac to-
tius

188 Praxi, offerendi

tius Eccleſiæ triumphantis, & militan-
tis: in cultum latriæ tibi foli debitum,
in teſtimonium divinæ excellentiæ, &
omnipotentiæ tuæ, in prorteſtationem
ſupremi Dominii tui in omnes creatu-
ras, abſolutique imperii in vitam, &
mortem: ac in ſignum noſtræ fubje-
tionis, & omnimodæ dependereiæ à
te, quæ longè major eſt, quàm vel ra-
dii à ſole, vel umbræ à corpore, vel
caloris ab igne.
Atque utinam omnibus momentis vi-
tæ meæx, omni poſſibili devotionis af-
fectu te amâàſſem, & glorificâſſem, æ-
ternumque deinceps amarem, & glo-
rificarem! Utinam quoquè mundus uni-
verſùs, & omnia regna ejus ſic te mecum
laudarent, glorifcarent, & hoc 88. Sa-
crificium Miſſæ offerrent! ſed quia in-
numeri ſunt, vel extra Eceleſiam gen-
tilitatis cæcitate percuſſi; aut hære-
feos tenebris involuti; vel intrà Eccle-
ſiam peccatorum ſordibus ſepulti; qui
vel te non agnofſcunt, vel agnitum,
non, ut par eſt, glorificant; ſed potius
ofé, ac opere blasphemant, & inhos-
14 norant,

Atl⸗

e
144.
el

Sacrifecium. 189

norant, in ſupplementum illorum om-
nium admittere dignare, Magne Deus,
hoc Sacrificium laudis; non tam per
manus meas, quaàm Pilii'tui dilecti, qui
ut primarius offerens, immenlſi amoris
igne ardens, ſe in holocauſtum omni⸗-
nò accenium tibi-præſentat: in quo ti-
bi ingnitê complaces, & delectaris; ip-
ſe te omnium vice laudet, & benedicat
per infinita æternitatis ſæcula „Amen-.
II.
Oblatio Sacrifieii, quatenus eſt
PEuchar ſticum.
Accedo deinde, liberaliſſime Deus,
ut gratias debitas agam, & Sacrifici-
um FEuchariſticum oferam: tanta enim
multitudo bonitatis tuæ in profuſa a-
deò collatione tot beneficiorum tam
generalium, quàm ſpecialium, tam cor-
poris, quàm animæ, tam temporis, quàm
æternitatis reperitur, ut nullus intelle-
ctus ſive humanus, ſive angelicus eam
aſſequatur.
In primis elucet immenſa hæc bene-
ficentia tua in ſacratiſſima Humanitate
Chrilſli Domini Salvatoris noſtri; quàm
—22 tot

v92% praxis offerendi

tot Sapientix, tot ſcientiæ, tot virtu-
tum, & meritorum, tot gratiæ, & glo-
riæ incomparabilibus theſauris ſupra
omnes creaturas coronâſti; eumque
in Patrem, Doctorem, Ducem, ac Ke-
demptorem nobis ſubmiſti.
Elucet deinde eadem tua Bonitas,
in glorioſa Filii tui Matre, quan ad-
mirandis quoque gratiarum opius,
admirabili electione, conceptione,
virginitate, maternitate, & aſſumptione
in cœlos honoràâſti, & nobis in Matrem,
patronam ſingularem conceſſiſti.
UIIterius elucet quoque Bonitas illa,

in cœleſtibus Angelorum exercitibus,

omnibusque Sanctorum Patriarcharum,
Prophetarum, Apoſtolorum, Marty-
rum, Confeſſorum, atque Virginum
ordinibus; quos variis, & inuſitatis
favoribus, prærogativis, & gratiis præ-
ventos, feliciter ad tantam in cœlo
gloriam ſublimdÜſti.
Neque minuùs eluxit hactenus, & ho-
diedum elucet eadem liberalitas tua,
in tota Eccleſia militante; quam fide,
ſpe, charitate, ſacramentis, aliisque
effica-

n
ſo

ien,
1.
lg,
,
lone
en,

Sacrifieæium. 19 1

effcacibus gratiæ auxiliis cxcitas, ad-
juvas, & ad'æternæ felicitatis bravium
ſuaviter, & efficaciter perducis.
Et inter hos omnes, ego quoque ſer-
vorum tuorum minimus, quot benefi-
ciis ſingularibus, gratiisque eximiis à
liberaliflima manu tua cumulatus ſum?
Eminet inter cætera, creatio mea, con-

ſervado, redemptio, juſtificatio, præ-

deſtinatio, vocatio, ordinatio, dono-
rum naturalium, & ſupernaturalium
continua multiplicatio , crebra corpo-
ris, & ſanguinis tui communicatio,
periculorum animæ, & corporis amo-
tio, peceatorum condonatio, protectio,
gubernatio, aliaque innumera, tum
nota, tum ignota beneficia; quæ om-
nia, & ſingula quanti æſtimanda ſint,
quis Cherubinorum, aut Seraphino-
rum, ne dicam mortalium aſſeque-
tur? præſertim cùm Pprofluant ex gra-
tuita liberalitate tua, ex infiniti amo-
ris incendio, & ad gloriam æternam,
eamque perpetuam beatitudinem
dirigantur?

Quhm

192 Praxis offerendi

Quaàm cordialis proinde, quaàm fer-
vens, quàm interminabilis, pro tot,
tantisque beneficiis, ab omnibus, &
ſingulis gratiarum actio, laus, & be-
nedictio tibi deberetur ſingulis mo-
mentis temporis, & æternitatis? O ſi
mihi ora, & corda forent infinita ſera-
phicis affectibus æſtuantia, quils te
laudare, & gratias agere valerem, quan-
topere exultarem! & quantillum ta-
men hoc adhuc foret, ad eas laudes,
& gratiarum actiones, quæ infinitæ
Beneficentiæ tuæ pro tot, tantisque be-
neficiis deberentur? quorum ſingulo-
rum ea eſt excellentia. ut nec pro mi-
mimorum ulla creatura dignas referre
gratias valeat.
Ne tamen animi ingrati labe norte-
mur: pro omnibus hiſce beneficiis om-
ni, quo poſſum, & meo, & omnium
creaturarum poſſibili affectu te laudo,
benedico, gratias immortales ago, &
agere deſidero, ex puro amore tu,
quâàm perfectiſſimè in æternum, & ul-
tra. Et ne coram te, Deus liberaliſſi-
me, vacui appareamus; ego, cæterique
. Sacerdo-

dace
toti
mue

hitv
Der
crit
tem
I

onm
D
and
hom
ubes
a
oimdil

—

Kr⸗
tot,
1,
E be.
5 .
3701
aſerr
anste
guar⸗
im u⸗
udes,
fwirr
nebe⸗
hgn
0 l.
lene

nore⸗

0n.

pbium
nuco⸗
e 10l,
El.
⸗
ige
erco⸗

Sacrificium. 193
Sacerdotes tui legatione fungimur, &
totius Ohriſtianitatis nomine accedi-
mus, & in ſacrificiaum Euchariſticum
offerimus divinæ Majeſtati tuæ unige-
nitum Filium tuum JESIIN Chriſtum,
Deum & hominem cunctis veteribus ſa-
crificiis Euchariſticis ingnitè præſtan.
tem. Suſcipe illum cum omnibus ejus
gratitudinis exceſſibus, laudis ſacrificiis,
& obſequiis infinitæ dignitatis: cum
omnibus inſuper gratiarum actionibus
Beatiſſimæ Virginis Mariæx, & omnium
Sanctorum. Utinam ego cum omnibus
hominibus his & multo inflammatio-
ribus affectibus tibi gratias ſemper egiſ-

ſfem, & deinceps agerem pro beneficiis

omnibus & ſingulis, & gratis, propter
te, intenſiſſimè, & ſinè fine, Amen.
III.
Oblatio Sacrificii ut eſt propitia-
torium.
Venio præterea, Domine Deus meus,
infinite juſte & miſericors, cum tremo-

re, & pudore peccatorum tam proprio-

rum, quam totius mundi pondere gra-
Vatus; ut pro iis offeram ſacrificium pro-
= pitia-

194 Praxis offerendi

pitiationis. Sed O mi Deus! quanta eſt
horum ſcelerum multitudo, tam olim
commiſſorum, quàm quæ nunc inceſ-
ſanter committuntur toto orbe terra-
rum! quanta eſt malitia ſingulorum, quæ
omnibus mundi tormentis, & æternis
inferni incendiis infra condignum ple-
Gtuntur! quanta eſt illorum gravitas, &
enormitas, quæ Dei leges peſſunèant,

Chriſti ſanguinem conculcant, Filium

Dei rursuùs in ſemetipſis crucifigunt, &
ipſius Divinæ Majeſtatis quodammodo
jugulum petunt!
Horreo & expaveſco, dum mundum
propè unive-lum peccatorum diluvio
velut innatantem, & immerſum intueor.
Quot Kegna vaſliſſima, & populoſiſſima
in Africa, Alia, & America in infideli-
tatis, & idololatriæ cæcitate palpant,
ideéque in immenſam ſcelerum voragi-
nem incidunt, & nunquam emergunt!
Quot Regna, & Principatus, quot Re-
giones, & Urbes frequentiſſimæ per Eu-

ropam hæreleos tenebris caligant, in

ſumma libertate vitæ, & laxitate con-
ſcientiæ degunt, ac proinde in innume-
rabi-

—
ſi
unt
un
nd
kurm
ci
que
fral
int
(got
ſei
ritat

Ce
ele
lece
odi
bi3
4
ra
Cont
impe
Uun

—

1
DIn
Ne.

Sacrificium. 195

rabilium peccatorum colluviem proru-
unt; in eadem conſeneſcunt, & velut

jumenta in ſtercore ſuo computreſcunt!

Quot blasphemiis, & perjuriis nomen
ſanctum tuum per totum orbem terra-
rum proſcinditur! Quot odiis & inimi-
citiis, quot veneficiis & homicidiis,
quot EniSatiaibus & adulteriis, quot
fraudidus & injuſtitiis, quot furtis & ra-
pinis, quot ambitionibus & ſuperbiis,
quot Sacramentorum violationibus &
ſacrilegiis Majeſtas tua infinita indies ir-
ritatur, exacerbatur & læditur!
Quin imò ipſum regaleSacerdotium in
Clericis & Religioſis quibusdam (quod
veluti Sol in Eceleſiæ firmamento tadia-
re deberet) quot, quantisque maculis
obfuſcaturi Dum Sacerdotum alii luper-

bià & ambitione, alii avaritid & ſimo-
nid, alii (imulatione & hypocriſi, alii

crapulaà & ebrietate, alii denique luxu-
rià & impudicitià apertà vel occult
contaminantur! Et hos inter ego ipſe
indignus famulus tuus, quot noxis &
imperfectionibus quotidie commaculor!
Quantàâ inconſtanti tibi ſervio! quoties
. 12 pecca-

196 Praxis offerendi
peccata mea plango, & mox rurſlus iur
plangenda committo, millies cadens, cun
millies reſurgens; quantâ ſegnitie pal- cor
ſionum impétus domo; quantâ præci- fai
pitantiâ, & oſcitantiâ horas precésque en
perſolvo: quantà tepiditate ad tremen- en
dum Miſſæ Sacrificium celebrandum ac- af
cedo! quot pretioſas nobiliſſineo tem- Do
poris horas otiose & infructuosè im- hol
pendo? ſf
Quqm intenſo igitur doloris & com- Mun
punétionis affectu hæc mea, alienaque indd
peccata, numerum arenæ maris æquan- ,
tia, plangere, quâm largo perennique g
lacrymarum profluvio eadem deplora- us
re, quibus pœnitentiæ operibus expia- In.
re diu noctûque me oporteret? Verùm u
ſeio, Domine, omnium mortalium la- en
erymas, etii maria omnia & flumina ſu- n
perarent, ne quidem unico peceato di- An
gnè eluendo ſufficere. Doleo nihilo- Co
minùs de omnibus & ſingulis, maguis ul
& parvis, propriis & alienis peccatis, ine
idque non præmii intuitu, nec ſupplicii Oom
metu, ſed ex puro amore tui. Cupio ie
emnia pro viribus emendare, & con- ne
trariis

turl
den
Prec

Sacrifeium 197
trariis virtutum actibus compenſare,
cum ſpe veniæ apud te Patrem miſeri-
cordiarum; quam ut ſine ullo infinitæ

juſtitiæ tuæ præjudicio præſtare poſiis,

en in compenſationem tot injuriarum,
chm aliud pretium ſuppetat nullum,
offero tibi dilectiſſimum filium tuum
Dommnum noſtrum Jeſium Chriſtum in
hoſtiam placationis digniſſimam, &
ſufficientiſſimam, pro meis, & totius
mundi peccatis, unà cum omnibus e-
jusdem lacrymis, laboribus, opprebri-
is, & ſanguinis effuſionibus infinitæ di-
gnitatis, uti & cum lacrymis, & me-

ritis omnium pœnitentium, & Sancto-

rum. Utinam nunquam te Deum me-
um infinité amabilem offendiſſem, nec
offenderem poſthac in æternum! Uti-
nam cCrebriùs, ferventiusque divinam
hanc propitiationis hoſtiam obtuliſſem,
& porrò offerrem! utinam idem mecum
præſtarent, præſtitiſſent ſemper, ac de-
inceps præſtarent Sacerdotes omnes,
omni poſſibili devotione, purè propter
te usque ad ſupremum vitæ halitum,

1 2 IV. Obla-

198

Praxis offerendi.
. IV.
Oblatio Sacrificii, at eſt impetra-
torium.

LEgatione quoque fungor, O ſupre-
ma Majeſtas, & ab Eecleſia tua
mittor, ut medius ſtem inter te Deum,
& Dominum noſtrum, ac populum tu-
um, & pro tot, tàmque gravous e-
jusdem necefſſitatibus ſubſidium, ac
miedelam hoc Sacroſancto ſacrificio im-
perrem. Quanta enim eſt abyſſus mi-
ſeriarum mearum, & omnium, pro
quibus hoſtiam pacificam immolare

mihi incumbit? quanta eſt multitudo

concupiſeentiarum, infirmitatum, in-
digentiarum, tentationum, tribulatio-
num, & rumnarum animæ, & corpo-
ris: quibuscum indies colluctamur,
tàmque diuturno tempore, ex quibus ta-
men aut beata, aut miſera tot anima-
rum pendet æternitas?
Licet autem populus tuus omni ſola-
tio, & auxilio ſe indignum profiteatur,
& meritò exaudiri non debeat, propter
peccatorum ſuorum multitudinem, &
enormitatem; memor tamen promiſſio-
nis

Vic
nit
t
ciſe
An
ina⸗
den

e
dm

„

ro⸗
Vir
ſig
Aut

ofen

Sacrificium. 199
nis Dominicæ à Salvatore ſuo in ultima
anſte mortem nocte ſibi factæ, quà ſpo-
pondit omnia à Patre cæleſti impetrar-
da, quæ in nomine ſuo peterentur; me
aliôsque Sacerdotes ſubordinavit, ut
non ſolùm preces fundamus, verùm
etiam ſacrificium pacificum offeramus,
optasimque ſolatium impetremus.
Ad has igitur tam innumerabiles, gra-
viſſimâàsque miſerias propulſandas, om-
niaque ad ſalutem media impetranda, of-
fero divinæ Majeſtati tuæ in hoſtiam pa-
cificam, dilectiſſimum Filium tuum IE-
SIM Chriſtum Redemptorem noſtrum
in ara præſentem, unà cum infinitis ejus-
dem meritorum theſauris, Beatiſſimæ-
que Virginis, & omnium Sanctorum;
tam pro me, mihique commiſſis, quam
pro omnibus aliis fidelibus & infidelibus
vivis atque defunctis, Amen.
Subjunge memento pro iis, quorum
ſingulariter memorem te eſſe oportet;
aut pro guibus ſecundarid Sacrificium

„

offeres à häc ſimilive methodo.
M E ME NTO.
In ſpecie autem offero, amantiſſime
I 4 Deus,

200 Memente
Deus, hoc pretioſiſſimum ſacrificium-
quod vi impetrandi infinitâ pollet, pro
ſequentibus.
I. Memento, Domine, FEccleſiæ Filii
tui Sponſæ, omnibùúùsque & ſingulis ejus
Filiis gratiam copioſam infunde, fidem &
vitæ lanctimoniam in iis auge, juſtos in
gratia tua conſerva, peccatores g.l ve-
ram peenitentiam converte, ac totam-
Eccleſiam tuam per zeloſos Apoſtoli-
côsque vires inſtrue, rege, perfice, di-
lata usque ad conſummationem ſæculi.
II. Memento etiam, Domine, Summi
Pontificisnoſtri N. Cardinalium, Archi-
Epiſlcoporum, Præſulum & Paſtorum,
ut ſtatui ſuo ſublimi convenienter in om-
ni ſanctitate & juſtitia vivant; oves &
agnos ſibi commiſſos, tanquam Paſtores
boni, oratione, verbo, & exemplo fi-
deliter paſcant; & à lupis infernalibus
ſollicitè cuſtodiant.
III. Concede quoque, O Domine!

gratiam efficacem, omnibus Sacerdoti-

bus ac Clericis, Canonicis & Vicariis,
Diaconis. & Subdiaconis, ac præcipuè
Confratribus noſtris, ut Clericali digni-
* tat

ati
Vita
ſob
dol

toa
din
lar
tot

ſtii
rutn
miu
ſort
rel

i
ral

tibo
Am

e
Wih

S

e
s
Eend
orn
Otaln
e
umn
Not
Oromm
no.
Nes
ACore
Nner

ore
erklt⸗
ahe
Ee
,
t

Vivorum. 2 0
tati dedecori non ſint, nec ulli viæ pra-
vitate ſcandalum præbeant; ſed pii, caſtis
ſobrii, & ſancti ſint Deo ſuo, & non
polluant nomen ejus.
IV. Effunde etiam copioſum gratiæ
tuæ rorem, ſuper omnes religioſos Or-
dines, ut per exactam votorum & regu-
laruig ſuarum obſervantiam, velut per
totidéêm gradus, ad omnis perfectionis
& ſanctitatis culmen aſcendant.
V. Miſerere deinde Imperatoris no-
ſKtri N. Regum & Principum Chriſtiano-
rum: Acatholicos ad veræ Eccleſiæ gre-
mium potenter revoca; Catholicos tuâ
forti gratià dirige, ut fubditis ſuis benè
præſint, in pace & concordià mutuà eos-
dem conſervent, de hoſtibus Eccleſiæ
triumphent; & ipſi ſic per bona tempo-
ralia tranſeant, ut æterna non amittant.
VI. Adeſto quoque, Domine, Paren-
tibus, Fratribus, Sororibus, Affinibus,
Amicis, Benefactoribus, Superioribus,

Magiſtris, & Confefflaräis meis, omni-

bus que mihi à te commiſſis, ac in preces
mihi commendatis; ut hanc vitam, ſe-
cundùm voluntatem tuam, ſobriè, jaſte

1 F

202 Memento

& piè tranſigant, & pro beneficiis mili
præſtitis uberem in cœlo mercedem re-
cipiant.
VII. Subveni præterea omnibus affli-
Qis, ægris, captivis, exulibus, tentatis,
itinerantibus, & toto orbe terrarum.
agonizantibus; ut eos gratia tuâ adju-
vées, ſolatio recrees, conſilio diri gs, de
omnibus neceſſariis provideas, & ad
optatum æternitatis felicis portum per-
ducas.
VIII. Reſpice etiam oculo benigno
tot milliones Ethnicorum, Turcarum,
Judæorum, Hæreticorum, Schismati-
corum, & Atheorum, in præſentiſſimo
æternæ damnationis periculo verſanti-
um; & omnium illorum milerere: gra-
tiâ tuâà efficace eos præveni, veræ fidei
radiis eos colluſtra, timore tuo eos-
dem confige & amicâ quâdam violen-
riâ ad Eccleſiæ tuæ ovile intrare com-
pelle; ne tot animarum, JESII Chriſti
Filii tui ſanguine redemptarum, myria-
des æternùm pereant, & in opprobrium
vuum infernum repleant.

I

n
Tr

ine

hen
K

ſert

lenn

elnid
uun
anl
Her.

engn. *
nun
zemn.⸗
iſine
Pn⸗
eige
1 ee
wo e
doer⸗
te n
Crti
nſie
Obrid

Vivorum. 209

IX. IIterius, Domine, ignoſce ini-
micis meis, quia neiciunt, quid faci-
unt, pro malo, quod mihi optant, aut
inferunt, omni benedictione ccœleſti
eos reple, eosdémque non inter ini-
micos, ſed amicos tuos peculiarifſi-
mos numerare dignare.
Succurre quoque omnibus fide-
libus defunctis, præſertim iis, quibus
magis obſtrictus ſum. I. Parentibus,
Fratribus, Sororibus, Amicis, & Be-
nefactoribus. II. Animabus aliaàs diu-
tiſſimé in purgatorio attinendis. III.
Animabus liberationi proximis. IV.
Animabus ſuffragiis vivorum maximèe
deſtitutis. V. Singularibus Jeſu, &
Mariæ Cultoribus, & maximè Deum
in cœlo glorificaturis. Per ſanctos An-
gelos Cuſtodes earum illas ſolare, flam-
mas tempera, poœnæ tempus abbrevia,
ut tormentis hiſce citiùs ereptæ con-
ſpectu tuo amabiliſſimo æternum per-
fruantur.
XI. Denique etiam, & in primis, mi-
ſerere mei Deus, minimi famuli tui,
omniaâque ad ſalutem, & perfectio-
1 6 nem

204 Memento

nem ſtatús mei requiſita, clementer
indulge. Et quidem I. Intimam Pp
nitentiam, & plenam omnium pecca-
torum meorum remiſſionem, & indul-
gentiam. II. Robur, & auxilium con-
tra tentationes, præſertim maxime me
infeſtantes. III. Perfectam judicii, &
amoris proprii, eæterarumque PAlio-

num mortificationem. IV. Vum
mundi, & omnium vanitatum ejus con-

temptum. V. Fidem vivam, Sapien-
tiam, & illuſtrationem intellects in
rebus divinis. VI. Spem, & fiduciam
firmam, in paternam Dei providentiam.
VII. prudentiam in medio, vitatis ex=-
tremis, ſemper attingendo. VIII. Ju-
ſtitiam, & voluntatem ſuum cuique
tribuendi. IV. Temperantiam, & ſo-
brietatem exquiſitam, ad normam ve-
terum Sanctorum. X. Fortitudinem,
& magnanimitatem in aggrediendis ar-
duis, & animum heroicum in quibus-
cunque adverſis. XI. Sinceram inten-
tionem, uni Deo in omnibus perfectè
lacendi. XII. Fervens deſiderium, &
udium veræ humilitatis. XIII. Do-

Pri

amn
char
lem
Giv
NW
erſ

Mttl

ign⸗

Vivorum. 205

num Caſtitatis Angelicæ. XIV. Invi-
ctam in contumeliis, & perſecutioni-
bus patientiam, & manſuetudinem.
X. Afſiduam Chriſti Domini in agen-
do, & patiendo imitationem. XVI.
Indifferentiam omnimodam in officiis,
negotiis, locis, juxta Dei, & Superio-
rumgoluntatem. XVII. Plenam pro-
priæ voluntatis reſignationem, & cum
divina conformitatem. XVIII. Since-
ram, & inflammatam Dei, & proximi
Charitatem. XIX. Zelum inlſariabi-
lem, & infatigabilem augendæ gloriæ

divinæ, & procurandæ falutis alienæ.

XX. In fide, charitate, ſtatu, gratiam
perſeverantiæ finalss XXI. Ardens
patriæ cœleſtis deſiderium. XXII. Re-
ſignatiſſimum, & ſanctum ex hoc mun-
do egreſſam, & absque purga-
sorio, ingreflum in cœlum.

264 (0) 9

. 17 IGNIS

Præparatio ad Sacrum
IGNIS, ET LIGNA.
Seu conſiderationes, & affectus ad
victimam Holocauſti Euchariſtici,
tempore Adventũs, pro ſeptem
hebdomadis diebus.
ANTE SACRIIM.
Conſideratio excitatoria.
COuſidera, anima mea, Plennen in-
auguratienem Principum hujus
mundi, ut ad Prineipum omnium Mo-
narcham ritè excipiendum animeris.
Quo ſumptu, & magnificentiâ equi-
tum, & equorum; quo ſplendore no-
bilium, & aulicorum; quàâ pompâ cur-
ruum, & rhedarum; quo concentu,
& ſymphoniâ muſicorum; quo ſtrepi-
tu tubarum, & tympanorum; quo to-
nitru tormentorum, & bombardarum;
quo luxu conviviorum, & epularum;
quo ornatu palatiorum, & periſtroma-
tum, quo planſu tribuum, & popu-
lorum excipiuntur Reges, & Principes
terrarum, qui tamen, utpote morta-
les, tanquam atomi, & pulviſculi ter-
ræ ſunt, ſi cum majeſtate Dei infinita
componantur? atque inde conclude,
quo

206

. min

Un

den
ere

lei⸗

M

n.
M⸗
etis
gi⸗
eno⸗
cur⸗
It 1
epi⸗
dto⸗
tum;
ton;
O⸗
r⸗
bes
Ud⸗
ltel⸗
ſnin
e,
uo

in Aaventua 207

quo apparatu devotionis, & precum,
quo ornatu virtutum, quàâ præparatio-
ne animæ potentiarum, quà magnifi-
centiàâ, non exteriore, quam defpicit,
ſed interiore tantùm Dei Majeſtatem
excipere, & tractare par ſit. Hanc ex.
pende, inter ſe confer, & excitaberis.
Suſpiria per diem.
I. Rorate cœli deſuper, & nubes
pluant juſtum: aperiatur terra, & ger-
minet Salvatorem. Haiæ g5.
II. Utinam dirumperes cœlos, &
deſcenderes: à facie tua montes difflu-
erent. Haikz Gα.
III. Quis mihi det, te Fratrem me-
um, fugentem ubera matris meæ, ut
te inveniam, & deoſculer te, & jam
me nemo deſpiciat. Cant. F.
CHRISTUS FPrater noſter.
Math, 25. Zoan. 20.
Conlſideratio, & affectus I.
De Corpore Chriſti. Pro die Dominica.
Q mihi det Te, per Incarnatio-
Rem, Fratrem meum, olim in
ſtabulo natum, & ſugentem ubera Ma-
tris meæ Beariſſimæ Virginis; jam ve

208 Prparatio ad Sacrum

rò beatum, & glorificatum in coœlis,

ut inveniam te in auguſtiſſimo Altaris

Sacramento, & deoſculer te, amanter

ſumendo; & tu viciſim oſculeris me
oſeulo oris tui; ut quemadmodum oſ-
culum Incarnationis dediſti naturæ no-
ſtræ, eidem hypoſtaticè unitus; ſic oſ-
culum mihi des reconciliationis, & ſan-
ctificationis, corpori & animæ meæ
intime conjunctus: & jam nemo am-
pliaùs ſive Hominum, ſive Angelorum:
me deſpiciat, ob tot nævos, & infir-
mitates, in quas ob abſentiam vilſita-
tionis tuæ pronus ruo ? Ah! credo, ſpe-
ro, ame te Deus mens:
Deſidero te millies!
Mi Jeſu, quando venies?
Et oſculum hoc tribues!
Quis mihi det te, mi Frater Emmanu-
el, & in primis ſacratiſſimum corpus
tuum, non jam ampliùs in uteri virgi-
nalis clauſtro, ſed ſub ſacrarum ſpecie-
rum velo deliteſcens, non mortale, ſed
immortale: non obſcurum, ſed ſole
ipſo millies ſplendidius, agile, ſubrile,
glorioſum, tanta pulchritudine, & ele-
gantiaà,

dan
Iup
U:

M

Els,

luns
Atir
I
eno⸗
ſr⸗
er

c
Pr⸗
te⸗
ſe⸗

gul⸗
hl
e⸗
Eel
Cle

ile, .

le⸗
4,

in Adventa. 20 %½

gantiàâ, ut omnium intuentium cerda
rapiat! Credo, ſpero, amo te Deus me-
us:
Delidero te millies?
Mi Jeſu, quando venies?
Ut Frater fratrem viſites?
Conſideratio, & affectus II.
De Anima Chriſti. Feria II.
Uis mihi det, te Fratrem meum O
JESLI gratioſiſſime, & ſancétiſſi-
mam Animam tuam, divinitatis ſole
penitùs indutam, cum gratia adeò im-
menſa, ut incomparabiliter omnes gra-
tias excedat omnium Hominum & An-
gelorum; tantâà ſapientià & juſtitia ple-
nam, quantâà decet Animam perſonali-
ter unitam Unigenæ Filio æterni Patris,
qui ſol eſt ſplendoris infiniti, in cujus
præſentia omnes cœleſtium Hierarchia-
rum Spiritus longè minus ſplendent,
quam ſtellæ in præſentia ſolis. Credo;
ſpero, amo te, Deus meus.
Deſidero te millies!
Mi JESII quando venies?
Ut verè me ſanctifices?
Conſideratio, & Affectus III. mo
6 De

210 Preæeparatio ad Sacrum

De Intellettu Chriſti. Feria III.
IIUis mihi det, te Fratrem meum O
JESISapientiſſime! & perſpica-
ciſſimum intellectum tuum, in quo ſunt
omnes theſauri ſapientiæ & ſcientiæ Dei
abſconditi; tu enim non tantúùm intel-
lectu divino, verùm etiam humano lu-
mine gloriæ illuſtrato excellenmlſimè
vides divinam Eſſentiam, Sanctifflimam
Trinitatem, omnésque ſcientias natu-
rales perfectiſſimè poſſides: à quo omnis
ſcientia & ſapientia dimanat hominum,
& Angelorum. Credo, ſpero, amo te
Deus meus: Deſidero te millies! mi [E-
Stl quando venies? ut plenè me illu-
mines?
Conſideratio, & affectus IV.
De Memoria Chriſti. Feria IV.
Uis mihi det, te Fratrem meum O
JESI omniſcie! & perfectiſſimam
memoriam tuam, quâ tenes & clariſſi-
mè cognoſcis omnia præterita, præſen-
tia & futura: omnia dicta, facta, cogi-
tata, bona & mala hominum & Ange-
lorum; & mea in primis delicta, totius
vitæ curriculo commiſſa, ut punias,
opera

ę

rut

ob
e
ſn
di

Ver
i
ti

in Adventi. 21 F

opera verò bona ut prœmio afficias. O
Anima mea! aperi oculos fidei: en ipſe
ſtat poſt parietem noſtrum, reſpiciens
per feneſtras, proſpiciens per cancellos
ſpecierum ſacramentalium: omnia pe-

netrans etiam cordis intima. O Domi-

ne! ne memineris iniquitatum noſtra-
rumeantiquarum; citèò anticipent nos
mĩſericordiæ tuæ; fi enim iniquitates
obſervaveris, Domine, quis ſuſtinebit?
Credo, ſpero, amo te, Deus meus: De-
ſidero te millies! mi EsII quando ve-
nies, meâsque noxas ablues?
Conlſideratio, & affectus V.
De Voluntate Chriſti. Feria V.
Qn mihi det, O Frater amabilis!
cum anima, voluntatem tuam, in
venerabili Sacramento quoque abſcon-
ditam, omnibus Sanctitatis, & virtu-
tum theſauris refertiſſimam, inſtar for-
nacis ardentem amore Dei, & proximo-
rum; & mei in primis minimi, & indi-
gni Fratris tui: atque inſtar ſolis, hu-
militatis, & manſuetudinis, patientiæ,
& obedientiæ, charitatis, & miſeri-
cordiæ radios longè, latéque evibran-
tem?

— 7

212 Preparatio ad Sacrum

tem? Credo, ſpero, amo te Deus me-
us: Deſidero te millies! mi Jeilu, quan-
do venies? ut me tibi affimiles.
Conſideratio, & affectus VI.
De Corde Chriſti. Feria VI.
Q mihi det, te Fratrem meum, &
amabile cor tuum, plenum the-
ſauris cœleſtibus omnium deliciaszam,
quas bibis ex copioſiſſimo flumine gau-
diorum Dei: usque ad ſummam ſaturi-
tatem deſideriorum tuorum, in tanta ple-
nitudine, ut quod ſupereffluit, replere
poſſit omnes lætitia. O vinum, lætifi-
cans cor hominis, lætifica me! O man-
na abſconditum cum duleedine immen-
ſa, refice me! O manna cœleſte, in quo
ſunt omnes ſapores, & ſuavitates poſſi-
biles, ad delicias, & ſolatia juſtorum,
recrea me! O panis pinguis præbens de-
licias regibus, non vitiorum ſuorum
mancipiis, exhilara, & confortame! In.
dignum, fateor, eſt hiſce cupediis eor me-
um. terrena adhuc ſapiens, & tepide,
quæ ſurſum ſunt, quærens: ſed tamen,
credo, ſpero, amo te Deus meus: De-
ſidero te millies! Mi Jeſu, quando venies?
me læœtum quando facies? Con-

len

in Ad veuta. 213
Gonſideratio, & Affectus VII.
De Divinitate COuriſti. Sabbatho.
Uis mihi det, te Fratrem meum, O
Quen diviniſſime! Unigenitum Pa-
bris Filium infinito noſtrè amore æſtuan-
tem; & propter nimiam charitatem ſic ſe
exingpientem, atque ad nos fratres de-
gene es ac moribus diſtimiles te dimit-
tentem? Quis mihi det quoque æternum
Patrem tuum Creatorem noſtrum ſic
nos diligentem, ut te Filium fuum uni-
genitum nobis daret, & tecum propter
naturæ divinæ unitatem ad hoc Sacra-
mentum deſeenderet; Quis mihi deni-
que det Spiritum Santum, Paracletum,
& Advocatum amoris infiniti incendi-
um, tecum & cum Patre ad nos orpha-
nos venientem & manſionem apud nos
facientem ?à O Abyſſus charitatis & mi-
ſericordiæ! O exceſſus liberalitatis, &
beneficentiæ! Ah! Credo, ſpero, amo
te Deus meus: Deſidero te millies! mi
JESII quando venies: Ut mortuum vivi-
fices, & hominem deifices?

1 dAhebta

214 R Praparatio ad S&a crum

Afeltus Virtutam, cowſiderationihus
Pradictis indies ſubjungendi.
I. F ILIDES.
Uis mihi det, Jeſu amantiſſime! ut
Ws vivâ te ſuſpiciam, firmiſſimé-
que credam, & ſanguinem pro hac veri-
tate profundam, quòd ſicut propter ni-
miam charitatem, quâ dilexiſti nos,
non reputàâſti immensâ Majeſtate t84 in
dignum, formam ſervi ſuſcipere, mater-
na viſcera ſubire, ac poſtmodum in cru-
Cis ſtipite inter latrones animam exhala-
re, ut nos redimeres; ſic quoque non
dedignatus ſis, formam cibi aſſumere,
ad nos pauperculos Fratres tuos deſcen-
dere, interiora noſtra penetrare, eſuri-
entéſque paſcere, ut donis tuis cœleſti-
bas nos repleres. Ah! credo, ſpero,
amo te Deus meus: Deſidero te millies!
mi Jeſu, quando venies? ut fidem meam
robores?
II. HUMANITAS.

Qis mihi det, 6 eſu humillime! cum

omnium Sanctorum humilitate,
ad hoc Sacramentum & ſacrificium
tremendum accedere: ſed quâà fronte
. audeo

1uch
cel!
ol
u
ho
lbe

dir
tris
ihr
exe
nin

v,

zu

e
in

⸗
en
Can
tor
wi
in⸗

et
lnt.
reſl.
.
n0,
1i

clii

ate,
lon
NNl
e0

ix Adventu. 21;5

audeo appropinquare ad te Fratrem ex-
cellentiæ & dignitatis infinitæ? Ecce tu
pulcher es, Dileécte mi, & ego deformis:
tu mitis es, & ego ferus; tu lenis es
Jacob, & ego Elau piloſus, tuisque mo-
ribus diſſimilis.
Tu pulcher es, dilecte mi, ſecundàùm
divinitatem: quia ſplendor es gloriæ Pa-
tris, C dor Lucis æternæ, omnem pul-
chritudinis rationem & perfectionem
infenitam à te ipſo ab æterno poſſedens,
fne ulla diminutione aut variatione
exemplar, prototypon, fons & cauſa om-
nium pulchritudinum creatarum &
poſſibilium. (S. Dionyſ.) Et quomodo
audebit accedere ad te deformitas?è Um-
bra ad Solem lucidiſſimum, mea ad te
ſplendorem immenſum caligo, ad ignem
infinitum fumus.
Tu pulcher es, dilecte mi, etiam ſe-
cundùm Humanitatem, propter unio-
nem ad Verbum, & viſionem beatifi-
cam, atque ob inexhauſtos gratiarum
torrentes, ſpecioſus formàâà præ filiis ho-
minum, tam regnantium in cœlis, quàam
in terra militantium. Et quomodo con-
junge-

—„

216 Praparatio ad Satrum

jungetur candori fuligo, puritati macu- on

la, malitia Sanctitati? O Frater chari-

non

US

tatis & liberalitatis immenſo vel guttu- coli
lam aſperge ex immenſo gratiarum iq
tuarum oceano, ut ſordibus peccatorum ge
& imperfectionum ablutis, dignior ac- ziſbz
cedam ad fontem Puritatis, Kadium miſl
concede ex ſplendidiſſimo Sole ut, fu- zolt
gatis tenebris, in lumine tuo Wäeam, mam
cognoſcam, amem te Lumen æternum, mumg
tibique quedammodo aſſimilatus, & e)
conjunctus amore, illuſtre parelion effi- eige
ciar. Credo, ſpero, amo te Deus me- eſt!
us. Delidero te mi ſeſu quando venies.
& humilem me facies?
III. S PES. G
Qi mihi det te Fratrem meum, tan- ee
t4 ſpe & fiducià in Sacramento a
ſulcipere; quantâ vel ipſa Mater tua Dũ
ſanctiſſima, vel ullus amicorum tuorum mlin
unquam te ſulſcepit! ſed cùm ea deſit; e
firmiſſimè tamen in eſfuſisſimà benigni- i
tate tuà confidam. Quid enim nega- ne
bis indigo & pauperculo Frater ditiſ- tern
ſimus & liberaliſſimus? O Fili Regis æ- Kan
terni? OQ Cleſtis Jonatha? quid ego 8

nacl⸗
. ni
lormn
tunmn
Atlo
ior 1.
adium
,⸗
e
muN,
,
ech⸗
1s M⸗
Febes

Ur⸗
cmene
er n
ori
enigte
egt
der
004

nn Adwventu. 217
non ſperem à Te, ſi David, ſi amicus
tuus eſſe ſtudeam? ſi enim Jonathas ex-
ſpoliavit ſe tunicâà ſuâ, deditque eam Da-
vidi, & reliqua veſtimenta ſua, uſque ad
gladium ſuum & arcum ſuum, & uſque
ad baltheum; quid non exſpectabo àte
millies ditiore & liberaliore: qui amore
noſtri poliaſti & exinaniviſti te, for-
mam ſervi & cibi accipiens, ut nos virtu-
tum tuarum veſtimentis & armis exorna-

à res? Credo, ſpero, amo te Deus meus .

Deſidero te milliesi Mi Jeſu quando veni-
es, ut ſpem meam corrobores?
IV. CHAKRITAS.
Uis mihi det, te Fratrem meum a-
mantiſſimum, in hoc amoris Sa-
cramento tam fraternà, tenerque dile-
QRione complecti, atque ullus amantium
unquam te complexus eſt? Quemad-
modum anima Jonathæ conglutinata
fuit animæ David, & dilexit eum Jona⸗
thas quaſi animam ſuam: ſic & tu, di-

vine Jonatha, conjungere & conglutina-
re animæ meæ; eàmque dilige, ſtringe

& amplectere quaſi animam tuam: in-
due eam, obſecro, pretios gratiæ tuæ
2H K runi-

218 Praparatio ad Sacrum
tunicâ; orna eam præclaris virtutum

tuarum veſtimentis, donorumque co

leſtium armis; ſiquidem tu es anima
meæ animæ, vitæque meæ vita, per quam
ſum & vivo. O ſi cum Apoſtolo in ve-
ritate dicerem: Vivo ego; jam non
ego; vivit verò in me Chriſtus: Gal. 2.
Gredo, ſpero, amo te Deus mei: Deli⸗
dero te millies! Mi Jzsu quando ve-
nies? ut me amore vulneres! & me te-
cum conglutines!
Oratio L ad B. V. Mariam.
Pro ope, & aſſiſtentiä in Sacro.
A Sliſte mihi ſacrificanti benigniſſima
Mater, & Virgo Maria, ut Filium
tuum unigenitum, quem puriſſimis vi-
ſceribus concipere & portare meruiſti, &
ego mundo corde & caſto corpore reci-
pere merear. Per eundem Chriſtum & .
Oratio II. ad §S. Angelos.

SAne Archangele Michael, 8. Gabriel,

S. Raphael, tuque in primis S. mi An-

gele Tutelaris, aſſiſtite mihi ad aram fa-

cienti: cumque me virtutibus & meri-

tis deſtitutum videatis, veſtris me virtu-

tihus & meritis exornate; ne in hoc di-

vine 6

Vine

ren

6
nor
ate
a
uo
ler

Mocn
Nint
glan
in e⸗
N N
611
0 e⸗
velk⸗

lrn
ilini
Ehon
nis
rel
nhe

ſr
Uibrie
pin
eunlt

e

voec
Ni

in Adventi. 219

vino convivio ſine veſte nuptiali compa-
rens, velut indignus repellar.
Oratio ad Sanctum bhodiernum,
de quo Sacrum celebratur.
IMpetra mihi, O Sancte N. à Rege San-
ctorum omnium Jeſu Chriſto Domi-
no noſtro, ut eâ puritate, intentione, &
atten ne hæc ſacroſancta Myſteria per-
agam, & ſuſcipiam, quàâ tu in terris
quondam eadem peregiſti, aut fulſcepiſti.
Per eundem, &c.
Agenda ſub Sacrificio Miſſæ.
TPMaginare tibi vel domum Nazxare-
thanam, aut S. Zachariæ ejusdém-
que sanct os incolas, aliumve bium lo-
cum, in quo celebres, & toto ſacrificii
tempore myſt eria vitæ Chriſti in Miſſa
repræſèntata, memorid recole.
I. JSub deſcenſa ex altari, conſidera
Dei Filium de cæœlas deſcendentem in ute-
rum Vivginis. IIl. dub Introitu & Ky-

rie, deſiaeratum à Patribus. IIl. Sab

Gloria, Chriſtum natum. IW. Sab Col-
lectis, agentem vitam privatam. V.
dub ? & Evangelio, Concionan-
tem. VI. Jub Offertorio, anhelantem

& praparantem ſe ad altimam Cæznam

K 2 &

220 Suhb Sacre

& Crucem. VII. Sub Prafatione, ingre-
dientem Hieroſolymam. VIII. Sub Ele-
watione, crucifixum. Sub Canone, paſ-
ſum, mortuum, ſepultum. IX. Jub Pax
Domini, Reſurgentem. X. Sub Commu-
nione, per gratianm & praſentiam Sa-
cramentalem ſe unientém fidelibus. XI.
Sub Benediéctione, aſcendentemgs ce-
los. XII. Sub kvangelio . Foannis ven-
turum gJudicem.
Suhb conſideratione horum myſterio-
yum, eliciendi ſunt actus fidei, ſei, cha-
ritatis, humilitatis, contritionis, com-
paſſionis, gaudii, gratitudinis, adora-
tionis: glorificationis, V. g. Ad Kyrie,
ter à Déo Patre, ter à Chriſto, ter à Si-
ritu Sanctopetendo, ut miſereatur. Ad
Gloria, ex animo Deum laudando bene-
dicendo, &. Ad Evangelium E& Sym-
bolum, fdem exercendo, ad ſingulos ar-
ticulos dicendo, Credo. Cum tota cæle-
leſti aula ingeminando sanctus. Antée
Cosſecrationen, renovando intentio-
nem, eptando & præfßigendo illam, quatm
Chriſtus inſtituens, & poſten Sanctiha⸗
babre. Suh Elevatione Chriſtum Patri

eterno offerendo. Sub gensferdene
chri-

I 6
Gor
oer
V
iir
E
N
ede
Ama
iuse
ti

gre⸗
.
t
9ar
e.
1N.
1
ce
vt⸗

=☛+

Hrin⸗
e
,layt
gort
,.

4

Heſe⸗
he

. el.

A
tir⸗
,
i
int
r

in Adventku. 221I

Chriſtum adorando, atque ab omnibiss
creaturis adorari eum optando. Sub
Communione, intime ipſi uniri deſide-
rando, &. .
POSTSACRIFICIIIM.
Abſectis conſuetis orationibus ex Miſ
Jali vò! Diurnali, aliisque privatis de-
votionibus, ſi tempus ſerat, hi ſimilésve
affelctus uſurpari queunt.
I. FIDES.
Obomine! ego fide firmâ credo, &
credidi, quia tu es Chriſtus Filius
Dei vivi, qui in hunc mundum veniſti:
Tu es Creator meus, Salvator meus, &
Glorificator meus. Tu Spiritũs Sancti
operâ conceptus, & natus es ex Maria
Virgine, ideôque Frater noſter es, imò
primogenitus in multis Fratribus. Tu
es qui Venturus fuiſti, jàmque veniſti
Meſſias, & Redemptor mundi, non alium
exſpectamus. Tu idem ille modè in hoe
amabili Sacramento me inviſere digna-

tus es, meæ ſalutis & ſanctificationis gra-

tid. Benedictus, qui venit in nomine
K 3 Domi=

222 Poſt Sacrum

Domini, Rex Ifrael! O ſanna! ſalva me
in excelſis.
II. ADORATIO.
ADoro te devotè latens Deitas, & om-
nium hominum à mundi primordio
adventum Meſſiæ præſtolantium adora-
tionibus, te adorare defidero. Adoro
te Salvator mi, & omnibus illis lora-
tionibus, quibus te incarnatum & An-
geli in cœlis, & B. Mater tua adoravit in
terris, adorare te cupio. Quam gau-
deo tot genuflexiones, tot internas ex-
ternasque adorationes, tot capitis cor-
porisque inchinationes, tibi exhiberi
tam regnanti in cœlis, quàm expoſito in
aris, aut elevato in Sacrificiis. O EstI
Frater amabilis! eſto Dominus Fratrum
tuorum, & curventur coram te Filii
Matris tuæ, adorêntque te fideles Ec-
cleſiæ Filii, unà cum Heæreticis & Infi-
delibus!
III. HII MILITAS.
SEd unde hoc mihi, ut veniat Dominus
& Deus meus ad me? Dominus ad ſer-
vum, Juſtus ad Peccatorem, ad Cainum
innocens Abel, ad Eſau mitis Jacob, ad
. ini-

ii
ulor
Nir
W
tam
Ui
P
kua
her
tisg

e

Lon⸗
Nrdo⸗
Gori⸗
Gord
M.
ztn
l
nsel⸗
5col⸗
hbei
tonn
El
Krunn
le
r.

ploms
l
n .
9 7 15
in⸗

in Adventit. 223

iniquum Sanctus Sanctorum! Quanta
dignatio! verè Domine, non ſum dignus,
ut intres ſub tectum meum; ſed quoni-
am tibi ſic placet implere omnem juſti-
tiam, ejusdem me participem redde.
Itinam in adventu tuo omn'a idola .-
gypti, & monſtra vitiorum meorum cor-
ruant &ltinam omnis mons & collis ſu-
perbiæ humilietur; & vallis humilita-
tis gratiàâ repleatur! ut ſint prava in di-
recta, & aſpera in vias planas, ſummâ-
que lætitiâ ad me revertas.
IV. 8PES.
Pies, Demine, ſpes mea, à juventute
mea: tu es ſummum bonum meum,
quod ſuper omnia & præ omnibus bonis
deſidero, ad quod toto corde, tanquam
ultimum ſcopum anhelo. Innixus huic
infallibili promiſſioni tuæ: Qui man-
ducat hunc panem, vivet in æternum-
Zoan. b6. non tantùm omnia media ad
ſalutem necefſfaria; verùm etiam vitam,
gratiam, & gloriam à te ſpero: tu enim
es ſpes omnium finium terræ, & in mari
longè, à quo omnes nationes bona ſua
exſpectant, & petunt. O liberaliſſime
J K 4 Jona-

Poſt Sacrum

Jonatha, noſtri amore ardens, in te con-
ſidit anima mea. Da igitur pretioſam
gratiæ divinæ tunicam; da pulcherrima
charitatis, & virtutum ſupernaturalium
eſtimenta; tribue etiam donorum Spi-
rits Sancti arma, & auxilia gratiæ, huic
Sacramento propria; adde gladium, &
arcum inſpirationum tuarum, aq hoſtes
xniverſos fortiter debellandos: in &
baltheo tao me præcinge, quo tanquam
miles tuus deſignatus, ſub crucis labaro
ſtrenuè militem, & coronam legitimè
certantium obtineam.

V. CHARITAS. ů
0O Amabiliſſime Emmanuel! te mihi
nunc intimè præſentem amo inti-
mè, & magis atque magis amare te deſi-
dero infinit amabilem. O ſi dulciſſi-
mo & amoroſiſlimo corde Matris tuæ
te diligerem! vel Seraphinorum amore
æſtuantium incendia ſentirem! Amore
tui impulſus, oſculor in ſpiritu amabi-
les pedes & teneras manus tuas, ac be-
nedictionem flagito. Olſculor divinum
cor tuum, fornacem amoris ardentiſ-
ſimam, & ejusdem ſcintillam poſtulo.

Oſcu-

224

Oer
um,
An
ſeal
tecr
am⸗
oſel
inte
lum
inten
men
ie,
tand
man
Um.
iitu
Ia
No

dere
c
n
tua
.ti,

—

ecol⸗
tiolam
errima
alium
inci⸗

e,ue

n
holes
N
baro⸗
üne

Titi
inti.
ell.
1
nore
more
bl.
ebe⸗
Nmmn
,
u⸗

in Adventi. 22 5

Olſculor, fi ſinis, ſacratiſſimum Os tu-
um, & ſpiritum tuum haurire deſidero.
Ampleétor totum tenerrimum corpu-
ſculum tuum; & arcto amoris vinculo
tecum uniri cupio. At tu viciſſim, mi
amantiſſime Salvator, non nega mihi
oſculum inſtructionis per illuminationes
internas, & lacras literas: da mihi oſcu-
lum Aüliariratis, per converſationem
internam: oſculum amicitiæ per incre-
mentum continuum charitatis & gra-
tiæ, peculiariaque auxilia fortiter exci-
tantia, adjuvantia, & extollentia ani-
mam meam ad te ſummum bonum me-
um. Denique oſculum mihi præbe bea-
titudinis æternæ, quo Eſſentia tua divi-
na animæ meæ jungatur, & perpetudè
poſſideatur in cœleſti gloria. Amen.
VI. Eratiarum actio, oblatio.
Edemptor mi, & Frater, totus deſide-
rabilis, quanta tua eſt erga me pau-
perem liberalitas! præbuiſti mihi ſacra-
tiſſimum corpus tuum cum membris
omnibus: dediſti nobiliſſimam animam
tuam cum potentiis & thelauris ſapien-
tiæœæ, ſcientiæ, charitatis, virtutum, &
K 5 meri⸗

226 Poſt Sacrum

meritorum tuorum: Adoro, laudo „be-
nedico te, & gratias ſummas refero: ſed
quid rependam amori tanto? Suſcipe Do-
„ mine univerſam meam libertatem; ac-
„ Cipe memoriam, intellectum, atque
„Voluntatem omnem: quidquid habeo
„Vel poſſideo, mihi largitus es; id totum
„ reſtituo, ac tuæ prorſus volunta tra-
„ do gubernandum: amorem tui ſolum
„ Cum gratia tua mihi dona, & dives ſum
„ ſatis, nec aliud quidquam ultrà poſco.
Kuatius in libel. exercit.

VII. PETITIONES.

Iberaliſſime Salvator, & primogenite
omnis creaturæ, viſitare jam digna-
tus es egenum Fratrem tuum, & in do-
mum ejus deſcendere: utique ut in tem-
Pore opportuno aperias manum tuam, &
omni me impleas benedictione: effice
igitur nunc id, ad quod veniſti.
I. Veniens in domum Zachariæ, oan-
nem cognatum tuum mox à peccato
originali mundaſti: ſimiliter lava me ab
iniquitate mea, & à peccatis meis etiam
minimis, munda me.

II, Eun-

=
E
2

in Adventu. 227
II. Eundem Præcurlorem tuum reple-
ſti Spiritu Sancto: ah! Spiritum Sanctum
tuum ne auferas àäme; ſed Spirirum re-
Rum innova in viſceribus meis?
III. Uſum rationis Baptiſtæ tuo acce-
lerâſti, ut Verbum Divinum incarnatum
agnoſceret: illuſtra quoque me, ut no-
veri e, & affectus ſentiam tuæ bea-
tiſſimæ præſentiæ.
IV. Tantâ nepotem tuum perfudiſti
lætitiâ, ut præ gaudio exultaret in ute-
ro: ah! me quoque dignum effice; cui
infundas lætitiæ ſpiritum, cum tantis ju-
bilis, ut extra meipſum effundar, & exire
cupiam.
V. Dono prophetiæ illum exorndſti,
& mox ipſo opere prophetavit, & innuit
præſentiam Salvatoris, tollentis peccata
mundi. Concede mihi, ut perfectè tibi
ſerviam, operibusque prophetem, te
Agnum Dei eſſe, qui viram & ſalutem
mundo tribuas.
VI. Eliſabetham Præcuſoris tui Ma-
trem Spiritu Sancto afflàſti, atque ad
agnitionem & laudes ſanctiſſimæ Geni⸗
tricis tuæ excitàâſti. Obſecro, repleme,
K excisa

228 Poſt Sacrum

excita me, & omnium corda fidelium ad
Virginis Matris tuæ præconium.
VII. Denique quemadmodum bea-

tum Baptiſtam tuum vi viſitationis tu),

ad vitam ſanctam, abſtinentiâ, pœni-
tentià, & contemplatione mirabilem du-
cendam robordſti; ita & mihi ejusdem-
temperantiæx, pœnitentiæ, oraxionis,
aliarumque virtutum conſtanten peffe-
tum imprime, ut novis viſitationibus
& gratiis dignus efficiar. Qui vivis &
regnas, c.
Hymnus, & Benedictio.
B Enedic anima mea Domino: & omnia
quæ intra me ſunt, nomini ſancto ejus.
Benedicite appetitus & memoria mea
Domino: laudate & ſuperexaltate eum
in ſæcula.
Benedicite intellectus, & ratio mea
Domino: laudate & ſuperexaltate eum
in ſœcula.
Benedicite ſpiritus, & voluntas mea
Domino: laudate & ſuperexaltate eum
in læcula.
Benedicite corpus, & omnia ofla mea
Domino: laudate & ſuperexaltate eum
in læcula. Benedi-

Ara,

in Adventu. 229

nd Benedicité venæ & arteriæ, nervi &
omnia membra mea Domino: laudate &
be. fſuperexaltate eum in ſœcula. .
r, Benedicite ſenſus, & potentiæ meæ
m Domino: laudate & ſuperexaltate eum
nir in ſæcula.

Gen Benedicite omnia opera Domini Do-
onis, min laudate & ſuperexaltate eum in
EAe. ſecula.
vibns Ubi ſemihoram, aut ſaltemhoræ qua-

Sd drantem recollectioni dederis, Benedi-
& ionem pete dicens: Recedo à te paulu-
lùm, mi JESLI, ſed non ſinè te; at non
un dimittam te, nili benedixeris mihi, OO
eA. Benedicte in ſæcula!
mei Mihi indigniſſimæ creaturæ ſuæ bene-
in dicat Omnipotens Deus Pater, & Filius,
& Spiritus Sanctus, Amen.
a Obſerva hoc tempus à Sacro pretioſeſ-
ein Jimum, aptiſſmuümque eſſe, ad omnia
dona à Sal vatorye praæſente impet randa!
neu sdeoque non feſtinanaum ad lectionem,
eun Jöriptionem, aliäve etiam ſpiritualia:
Quid Libri te doceblunt, quod ab hoc
me Magiſtro non diſces aberidus ?à Propone
aum ei neceſſitates tuas, & particula boni
A duoni non te pratereat. IE

230 Ad Sacrum

II.
IGNIS E I LIGNA
AD VICTIMAM HOI-OCAIISTI
EUCHARISTICI.
Seu
Conſiderationes, & Affeltus.
Pro Miſlæ Sacrificio, à Nativitai Do-
mini ad Quadrageſimam.

CHRISTHS MAGISTER.

Magiſter veſter unus eſt Chriſtus.

MWatth. 23.
Conſideratio excitatoria.
SAlomon Regum lſapientiſſimus Tem-
plum Majeſtati divinæ magnificentiſ-
ſimum ſeptem annis condidit; tanto
ſplendore & elegantiâ, ut nihil in eo re-
periretur, quod aure puriſſimo non te-
geretur; ut Arcam fœderis in eo collo-
caret. Et ego templum Dei ſum, in quo
non Arca, ſed Arcæ Dominus colloca-
bitur: quibus igitur virtutum cælatu-
ris, & figuris? quo auro charitatis &
illud mihi adornandum erit quomo-
do illum in templum hoc introducam,
qui vix mediam devote novi erhen⸗
ere

in Nativitate. 231

dere horam; & utinam vel ſemel dignè
mediam?
Suſpiria per diem.
I. Magiſter bone, quid faciendo vi-
tam æternam poſſidebo? Lucæ 15. Do-
ce me facere juſtificationes tuas.
II. Lux vera, quæ illuminas omnem
homism venientem in hunc mundum,
illumina me: Loquere Domine, quia
audit ſervus tuus.
III. Tranſeamns uſque Bethlehem, &
videamus hoc Verbum, quod factum
eſt, & audiamus, quid loquatur in no-
bis Dominus.
Orationes praparatorias recita, &
Sdacrum celebra, jam veluti in ſtabulo
Bethlebemitico ad præſéèpe Domini, co-
ram Beatiſſemä Virgine, S. goſepho, An-
gelis, Paſtowibus, Tribus hegibus; alids
velati i templo Hiereſolymitano coram
J. dimeone & Anna.
ANILE SACR IIM.
I. Hamilitatis Affectus.
AA Nima mea, tranſeamus usque Beth-
lehem, & videamus hoc Verbum,
quod factum & incarnatum eſt; & au-
diamus,

232 Ante Sacrum

diamus, quid loquatur in nobis: nam
ſtabulum eſt gymnaſium, præſepe Ca-
thedra, Infans Doctor Juſtitiæ, non tam
verbo, quàm exemplo clamans, ut di-
ſcas eſſe mitis & humilis corde.
Magiſter humillime! quemadmo-
dum in ſtabulo natus, infantili ſpecie,
omnia magnalia tua contegendo, Altiſſi-
mæ humilitatis perfectionem docè*; ita
ſub ſpeciebus Euchariſticis majeſtatem,
potentiam; & ſapientiam infinitam oc-
cultando profundifſimæ humilitatis le-
Rionem altè inclamas.
Utinam velut diſcipulus capax docctri-

nam hanc benè apprehenderem! doce

me oblecro, mundum, exemplo tuo, con-

temnere, honores fugere, magnos &

magna declinare; doce me velle late-
re, humilia eligere, dona tua abſiconde-

re talenta mea non jactare, ut in humili-

tatis ſchola ſit diſcipulus ſicut eſt Magi-
ſter ejus.
II. Fides.
Divine Magiſter! ſcimus quia verax
es, & viam Dei in veritate doces: do-
ce me, obſecro, vias tuas & veritates tuas:
ſed

—

ſed

:
Aut
Ver
un
E
En
e⸗
Pin
inr
Ne
1obr
ine
dor
dere
Cba
d
ſad
ſe⸗
elſe
(ee
dept
con
. üte

e,

ol⸗

e:
de⸗
pile
-

i

145.

ſed

in Nativitate. 234
ſed in primis doce me credere. Fides
ex auditu eſt, inquit Apoſtolus, auditus
autem per verbum Chriſti. Ecce audio

verbum tuum; audio promittentem,

Joan. 6. Panis, quem ego dabe, Caro mea
eſt pro mundi vita: & Caro mea verè
eſt cibus, & Sangiis meus verè eſt potus.
Crede Domine tibi loquentis quia tu es
primâ Veritas. Audio quoque promiſſa
implentem: Matth. 26. Accipite & co-
medite: Hoc eſt corpus meum, quod pro
vobis tradetur: & credo firmiter, quia
tu es ſuprema Veracitas: ne verò rei
novitas, & beneficii magnitudo fidem ſu-
peret: myſterium Incarnationis tuæ Eu-
chariſtiæ myſterium confirmat. Quem-
admodum enim credo, Verbum carnem
factum eſſe per hypoſtaticam unionem;
ſic & credo, panem corpus tuum factum
eſſe per tranſubſtantiationem. Et veluti
credo, corpus tuũ in utero Virginis con-
ceptum eſſe, Spiritu ſancto obumbrante,
conjunctione omnium mirabiliſſimâ; ità
pariter credo, panem converſum eſſe in
corpus tuum, verbi tui omnipotentis vir-
tute, con verſione omnium Prodigiouſt- -
ma.

2 4 Ante Sacrum

mà. Credo Domine infallibilibus verbis
tuis, adjuva incredulitatem meam, ut vel

ſanguinis profuſione conteſtari valeam.-
III. Deſiderium.
Oeſu deſideratiſſime! doce me, ar-
denter deſiderare te: doce me eâ
charitate, & devotione, eo fervore,
& deſiderio anhelare ad te, quo ſan-
ti Sacerdotes, aliique devoti famuli
tui, ad te anhelârunt. Et quomodo
non vehementi concupiſcentiâ ferar in
te Domine! Ego enim ſum cœcus, tu
lumen: ego egenus, tu theſaurus; ego

famelicus, tu cibus: ego rudis diſcipu-

lIus, tu Magiſter ſapientiſſimus: ah!
doce me deſiderare, & amare, quære-
re, & invenire te. Tu tantopere de-
ſide ras viſitare me; & ego non anhe-
lem ad te? Cur, obſecro, ſacra menſa
tua ſtrata, paratâque ſtat, niſi ut acce-
dam? Cur ad eam toties invitas, niſi ut
veniam, comedam, & bibam? Om-
nes ſetientes, inquis, venite ad aquas,
roperate, emite, comedite, venite,
emite absque argento, & absque alla
commutatione vinum, & lac. Haiag S,
Com⸗-

ler
de

o
lo⸗
ndr
Iis

nen
in
gu⸗
l
Uib

lpu⸗
4
re⸗
e⸗
hbe⸗
el
el⸗
ut
N⸗
ℳ
te,
ℳ
N
M⸗

in Nativitate. 23 5†

Comedite bonuns, & delectabitur in
craſſitudine anima veſtra. O libera-
liſſime Salvator! ſitio; da mihi hanc a-
quam, ut non ſitiam iterum. Efſurio,
da mihi hunc panem, ut non appetam
ampliùs cibum, qui perit; ſed qui per-
manet in vitam æternam: Deſidero
unicè unc cibum, eminenter bonum,
& eminenter pulchrum: Quid enim bo-
num ejus eſt, & quid pulchrum ejus,
niſi Frumentum Eletctorum, & vinum
W Pz Virgines? Zachar. 9. Præ-
e igitur mihi hoc frumentum; ut
frumentum Chriſti ſim, & inter Ele-
Gos numerari merear. Propina mihi
hoc vinum, quod ignem libidinis
non ſuſcitet, ſed extinguat; non Vene-
ris, ſed Virginitatis amorem inge-
neret. Offer mihi hoc cœleſte lac,
quod animam meam nutriat, & impin-
guet, ac dulcedine ſuâ ità alliciat, ut
ablactatus à lacte, & avulſus ab ube-
ribus mundi, terrena omnia faſtidiam.
VI. Spes.
Enio ad te, O Spes mea Jeſu! ut fi-
duciam meam augeas, ut ſpem fir-
mam,

Ante Sacrum

236

mam, ſolidasque virtutes me doceas.
Et quid non ſperem à te? O infinita Bo-
nitas! ut ad cœlum nos evehas; tu é
cœlo in ſtabulum deſcendis, ut ad con-
ſortium nos eleves Angelorum; tu re-
clinari non dedignaris in medio anima-
lium, ut voluptatis torrente nos refi-
cias in æternitate, præbes mang cœ-
leſte in hac peregrinatione, qno con.
fortati ad terram promiſſam, lacte, &
melle manantem, alacriùs tendamus.
Oſtende nobis, Domine, miſericordiam
tuam, & ſalutare tuum da nobis.
Plal. 84.
Concede nobis hoc manna divinum:
panem noſtrum ſuperſubſtantialem da
nobis hodie, corpus ſcilicet tuum cum
anima, & divinitate; ut, dum hiſce re-
ficimur, mores generoſos, & ſpiritus
tuos imbibamus, vitâmque deinceps
angelicam, ac propè divinam ducamus.
O Spes mea, & firmamentum meum!
hoc eſt, quod unicè deſidero, ſpero,
atque enixè flagito; ut, quemadmodum
cibus naturalis corpori ſuas qualitates
imprimit; ità hæc ſupernaturalis ali-
monia

unn
gtes
Ai-
gia

In Nativitate. 237
monia divinas virzutes tuas mihi im-
pertiat: & quemadmodum cibus, &
potus corporis generat ſpiritus vitæ;
qui operum naturalium ſunt principia;
ita cibus, & potus ſpiritualis Corpo-
ris, & Sanguinis tui producat in me
ſpiritus vitæ, non humanæ, ſed divi-
næ, in pirationes ſcilicet, & illuſtra-
tiones, à quibus opera cœleſtia proce-
dant, ut velut alter Elias, Cibi hu-
jus cæleſtis virtute confortatus, aſcen-
dam ad montem Dei Horeb, celeritér-
que pergam de virtute in virtutem, do-
nec ad earum culmen perveniam.
V. Obedientia.
O Magiſter, & Speculum perfedtiſ-
ſimæ obedientiæ! qui deſcendiſti
de cœlo, non ut faceres voluntatem tu-
am, ſed ejus, qui miſit te, Patris, at-
que etiam dilectiſſimæ tuæ Matris, cui
ſubditus fuiſti: quàm heroicam nos do-
ces obedientiam; dum ad verba Sacer-
dotis conſecrantis & cœlo te demittis,
& ſub panis, & vini ſpeciebus te col-
locas? Eſt ſanè hæc obedientia tua,
I. Ad nutum celeris; ita ut nec ad mo-
mentum

23 8 Ante Sacrum

momentum temporis adventum tuum
differas. II. Eſt univerſalis ad omnes
Sacerdotes etiam malos, ad omnem lo-
cum, & tempus ſe extendens III. Eſt
conſtans, & perſeverans usque ad fi-
nem mundi, absque defatigatione, aut
tædio, etiamſi ſubinde irreverenter, &
indignè tracteris. Obſtupeſci cœli
ſuper hoc.
O præceptor optime! deſidero, te
te intimè ſuſcipere in domum meam,
quemadmodum Martha, ut tibi obe-
diam, ſerviam, & placeam. Deſide-
ro, ubi te excepero, ſedere ad pedes
tuos, & audire verbum tuum, ut ſpi-
ritualem mihi refectionem velut Mariæ
ſorori ejus præbeas, & animam meam
in veram Bethaniam, id eſt, domum
obedientiæ convertas. Veni ergè Do-
mine; & in obedientiæ perfectæ diſ-
ciplina me inſtrue: Concede, ut obe-
diam Tibi, ac Superioribus meis obe-
dientià celeri, mandata non differendo,
ſed ſtatim alacriter exequendo: obedi-
entiâ univerſali in omnibus, etiam ar-
duis, nullo excepto, & absque replica:
obedi-

in Nativitate. 239

obedientiâ conſtante & perſeverante uſ-
que ad mortem, ut hàâc ratione in domo
mea, velut in grata Bethania cum gau-
dio permaneas. .
= VI. Miſericordia.
0 Redemptor milſericordiſſime! quo-=
uſque demittis te, ut mortalium mi-
Erii Gecurras; ut ignorantes doceas,
famelos paſcas, ſitientes potes, infir-
mos viſites, nudésqus gratiæ tuæ pa-
ludamento contegas? Neque hæc lo-
luùm præſtas mundi Monarchis ac Prin-
cipibus; verùm etiam infirmis mendica-
bulis, & quod magis ſtupendum eſt, pec-
catoribus; modò pœnitentiam agant,
cum gaudio apud eos manendo, qui an-
tè fuerant Demoniorum hofpitia. O
Magiſter bone! verè miſericors & pie!
emolli cor meum adamantinum, exi-
miàmque ei erga indigos commitſeratio-
nem imprime: ut ſicut tu opera mile-
ricordiæ exhibes mihi miſero in Vene-
rabili Sacramento; ſic ego quoque pro-

ximo meo egenti eadem exhibeam, quo

beatitudinem miſericordiam conſequar:
dixiſti enim: Beati miſéricordes, quo-
niam

240⁰ Ante dacrum
niam ipſi miſericordiam conſequentur.
Math. 5.

II. Charitas.
ECece venio ad te, Rabboni amantiſ-
– ſime, & per cor tuum dulciſſimum,
ſuaviſſimæꝗque Matris tuæ te deprecor,
ut doceas me, diligere te, ex toto cor-
de. Extremum quidem fuit Rus a-
moris tui, quèòd naturæ noſtræ tenui-
tatem aſſumere, atque ad infantiles mi-
ſerias te abjicere dignatus ſis: at non
minus excellens eſt opus amoris, quèd
Corpus, & Sanguinem tuum, in cibum,
potumque nobis donaris: in illo ſiqui-
dem noſtram ſulcepiſti humanitatem;
in hoc largiris etiam divinitatem. Qua-
propter doce me diligere: doce me a-
morem tam eximium, amore compen-
ſare: cumque amor ſimiles aut inve-
niat, aut faciat; fac me, qualem deſi-
deras, virum ſecundàùm cor tuum, hu-
militate parvulum, caſtitate Angelum,
amore tui flagrantem Seraphinum. OO
ignis, qui ſemper ardes, & nunquam
extingueris; accende me, ut diligam
te ex tota mente, & ex tota fortitu-
dine, Amen. Oratis

Orat.
4
le a0
Dom
ch
le, a
um t
co, 2
Eln
lenr.

Moſron

AR
4
tdine
ochi
cecin
ean
tum
eice
m,u
üar

—

entur.

muntl⸗
mum,
Necok,
, el⸗
18 4
leni.
el⸗
non
A
godl

eidunn

ſcor⸗
gtem;
E
ne .
pen⸗
lnpe⸗
El.
nt⸗
elun,
hguen
lgenm
lltu⸗
,4tls

i Nativitate. 241

Oratio aa B. Virginem pro aſſiſtentia.

ASüiſte mihi, obſecro, O piiſſima Vir-

go Mater, doce me, eâ devotio-
ne ad aram accedere, quâ tu ad cunas
Domini accedebas; eâque reverentiâ,
& charitate filium tuum tangere, eleva-
re, ac tractare in Sacrificio, quâ tu e-
um tragtabas in ſtabulo Bethichemiti-
co, ac Wiazatechana domo, ut gratias
& favores tibi exhibitos deguſtare me-
rear. Per eundem Chriſtum Dominum
noſtrum.
Oratio ad &. Angelos.
Sſiſte mihi celebraturo, ſancte mi
Angele Tutelaris, cum tota multi-
tudine militiæ coœleſtis, quæ in Natali
Domini canticum gloria in excellſis
cecinit, & Paſtoribus gaudium magnum
evangelizavit: ut Verbum incaerna-
tum non pannis involutum; ſed panis
accidentibus tectum in ara inveni-
am, ut cum Paſtoribus magni hujus gau-
dii particeps efficiar. Per eundem Chri-
ſtum Dominum noſtrum, Amen.
Oratio ad Sanctum hodiernum.
Abeſto quoque mihi, O Sancte glo-
. I.

rioſe

42 Aatét Saecrum
Fioe N. & eficaci patrocinio hunc à na-
10 Salvatore favorem exora, ut in feſtis
hilce natalitiis eà mentis illuſtratione vo
luntatis ardore, & ſpiritualium gaudio-
rum abundantiâ, divina my'ſteria pera-
gam, quàâ tu in terris degens eadem per-
egiſti. Per eundem Chriſtum Dominum
noſtrum, Amen.
SIIB SACRO. ⁹

Sacrificium perage, veluti in antzo

Bethlehemiticocoram B. Virgine, §. Fo-
fopho, S. Angelis, Régibus, & Paſtoribuse
atque olſerva guomodo oculi & auimi
enpnium in Cbriſtum tanguam WMagi-
ſernm intenti, ut eœleſtem ſapientianm
ab' eo hauriant, Initare, & toto ſacri-
licii tempore defixis in Salvatorem men-
zis oculis, & auribus vide, quid agat,
& anjeutta, quid loguat uer iv te Domi-
nus ſub Intseitee, Gloria, Evangelio!
aliisque Ateſſck partibus, ac præſertim
ſahb Elevatione, & Cowmmunione, ac
poſted in recokleltioner ilta verè, Oua
inſpirat, onlér vain corde tao, & promp-
te exſlguerer tendunt enim eb oonD̃a, ut
n das velut alter heriſtus, euus ento-
nam

——
C ANe
alelt

oneſen

l
4 Helt⸗

en Ne.

winun
Gyf

ſe
ibus
nit
M
,ℳ
ſutt
e
4
Dem’
6
ℳ
6

in Nativitate. 24 3
nam ſuſtines, vitâ & moribus ei ſimilis,
us ſit Diſeipulus, ſieut eſt Magiſter ecius.
POSTSACRHM. .
Affectus.
I. Salukatio, Optatio, & Oblatio.
Ve Rabboni amantiſſime! Ave Ma-
giſter dulciſſime! Ave Domine mi
ESLIhriſte, & infinite millies ſalve!
O Divine Infans, amor meus & omnia!
quoô ritu te excipiam? quibus verbis te
ſalutabo? quæ ſigna benevolentiæ exhi-
bebo? quo amplexu te ſtringam? Oſi ha-
berem puriſſimum Matris tuæ pectus,
quo te exciperem! Joſephi æſtimatio-
nem, quâ te ſtuperem! Angelorum Can-
tica, quibus te glorificarem! Regum-
munera, quæ offerrem! omnium morta-
Iium obſequia, quibus tibi ſervirem: O ſi
haberem Bernardi tui oſculum, Franciſcei
fletum, Caroli charitatem, Saleſii ze-
lum, Catharinæ Senenſis deſiderium,
quibus amorem, gaudium, & affectum
meum conteſtarer! Verùm cùm nihil

horum in me reperiam, ſuſcipe omnem

libertatem & voluntatem meam; accipe
totum corpus & animam meam in poſ-
1. 2 ſeſlio⸗

Poſt Sacrum

———— —

ſeſſionem ac Domum tuam! ego enim.
illa, cum omni potentiarum ac ſenluum
familia, ad omne obſequium, & benepla- .
citum tuum promptus ſiſto.
II. Humiliatio, & LVaudatio. i
SEd unde hoc mihi, ut Salvator, & Re-
demptor meus veniat ad me? Unde
hoc mihi;, ut veniat Magiſter ad Hiſcipu-
lum, Dominus ad ſervum, Lux a tene-
bras, Juſtitia ad iniquitatem? Benedicta
ſit tam profunda humilitas; laudata ſir dy
tam fublimis charitas! ſuper exaltata g
ſit tam inaudita Bonitas! Benedictio, &
claritas, & gratiarum actio, &S honor, p
& virtus, & fortitudo Deo noſtro in ſæ-
cula ſæculonrum, Amen. Verùm quia
non eſt ſpeciola laus in ore peccatoris; 8
omnes Angelorum Hierarchias & cho-
ros ad laudes tuas depromendas invito.
III. Hymnis. ti.
BFnedicite omnes Seraphini Domini
Domino; laudate & ſuperexaltate
eum in ſæœæcula. .
Benedicite omnes Cherubini Domini
Domino; laudate & ſuperexaltate eum
in ſæcula.

Bene-

—
eniin.
oon
edl

1,
ENe⸗
Unde
i
leſe⸗
eil
t. ſ
Ants

0,

onl

lgle⸗
guin
0lis,
cho⸗
Ulo⸗

nini
ltate

e

ene⸗

z, Nativitate Domini. 24
Benedicite omnes Throni Domini Do-
mino; laudate & ſuperexaltate eum in
ſæcula.
Benedicite omnes Dominationes Do-
mini Domino; laudate & ſuperexaltate
eum in ſæcula.
Benedicite omnes Principatus Domi-
ni Doynino; laudate & ſuperexaltate
eum in ſæcula. 9
Benedicite omnes Poteſtates Domini
Domino; laudate & ſuperexaltate eum
in ſecula.
Benedicite omnes Virtutes Domini
Domino; laudate & fuperexaltate eum

in ſæcula.

Benedicite omnes Archangeli Domi-
m Domino; laudate & ſuperexaltate
eum in (vcula.
Benedicite omnes Angeli Domini Do-
mino; laudate & fapereNaltare eum in
ſæcula.
Benedicite omnes Angeli Cuſtodes
Regnorum, Civitatum, Hominum
Dor nino; Hucdate & ſüperexalcate eum
in ſæcula. Onmis Spiritus lauder Do-
minum.

L 2 ir

246 Poeſt Sacraum
IW. Adoratio, & Oblatio.
0O Salvator nobis nate, nobis date, non
jam pannis, ſed panis ſpeciebus in-
volute; adoro te Deum meum cum dul-
eiſſima Matre, & S. Joſepho Nutritio tuo
fideliſſimo, & ad ſervitium tuum me pa-
ratifſimum offero. Adoro te eum Pa-
ſtoribus Bethlehemiticis, faſciagg pan-
nos tuos veneror, pedes ſacratiflimos
exoſculor, méque in ſervum tuum per-
petuum & dilcipulum dedico. Adoro
te proſtratus cum tribus Kegibus, ac te
Deum & Hominem, Regem & Sacer-
dotem, Mesſiam & Salvatorem mundi
agnoſco & profiteor. Sed quid offeram
& rependam danti mihi ſeipſum & om-
nia? O dilectiſſime Bmmanuel! ex ani-
mo tibi offero, cum Angelis laudem;
cum Matre Virgine amerem; cum
Sanécto Joſepho obſequium; cum-
Paſtoribus vigilantiam; cum Ma-
gis aurum, thus, & myrrham, id eſt, bo-
na, corpus, & animam; cum Sanctis Si-
meone & Anna, rerum ereatarum con-
temptum, mortis ac tui facie ad faciem
videndi deſiderium. Suſcipe hæc cum
. San-

tiſ⸗
4
te
„
„9
„J0
yte
V
„
„7.
„6

—
1

err
ebos
Umtr
ftiotin
meſt
umd
Cine
per⸗
ACor
3 del⸗
Gacer
Clan
Lolb.
D
den
CN
cun⸗
htr
cE
lien
C
N⸗

n Nativitate Domini. 247

Sanctorum diétorum meritis, in odorem

fuavitatis. Amen.
O Dilecte mi! quàm paryvus propter
me, & vilis appares, tam in præſe-
pio, quàm in amabili Sacramento! ſed
quantò pro me vilior, tantò mihi charior,
quanog pro me minor, tantò mihi ma-
„jor es. Amo te Deus meus; quia tä
„es revera omni melle dulcior, omni
»Iabte nutribilior, omni luze eclarior, om-
„ni auro & lapide pretioſo infnitè mihi
charior. Cum verè valde imperfecta ſit
mea dilectio, O Magiſter amoris aman-
tiſſime, doce me perfecte amare te!
,Aeccendar totus à te, ut totus diligam
„te & nihil amem prater te, quod
non amem propten té. Diligam te Do-
mine, quoniam tu prior dilexiſti mé.
„Diligo te ex toto corde meo, ex tota
nima mea, ertata mente mea, exlo-

„ ta fortitudine mea, ex totis viribus

meis, & er intimis medultis cordis mei à
„ dque deſzderecont inuare omnibus ho-
„ris & momenkis vitæ meæ quia iis
n omnibus fruor bonis miſericordia tag:
L. 4 ſemper

248 Poſt Sacrum

» ſemper enim perirem, niß tu me rege-
» res ſèmper morerer, niſi tu me vivift
» cares : ſoèmper eſurinem, niſe tu me
» Puſosres: ſémper cæcutirem, niſt ta
„ we illuminares: ſicut ergo'nukta hora
„ el punctum eſt in omni vita mea, qu
tuo beneficio non utar; ſic nuklam de-
bet &ſſe momentum, quote non p'beam
in memoria mea, & te non diligam in
»»omni fortitisdine mea, O Domine!
»jahes te diligi: da, quod jubes, & jube
gasod Vis. S. Auguſtin.
VI. PETITIONES.
A Nima mea, ecce Dilectus tuus venit
+ ſaliens in montibus, tranfliens col-
les; atque etiam in te advenire non de-
dignatus eſt; ut velut amicus amicum
viſitet, velut Magiſter Diſcipulum illu-
minet, velut Rex opulentus pauperem
ditet: quanta dignatio! quanta Cha-
ritas! quanta feciſti animæ meæx, O
JESII!
Veniſti olim & cœlo in uterum Virgi-
nis, ut me viam arctam, vitàùmque ab-
ſconditam & ſanctam doceres: ah! da
ut apprehendam;

Veni-

E

tol

im
int
d
s
tien
d

e r.
Nß
uN
G
llm
ep
lunt⸗
en
i
in!

et
v
icucn
r.
erenn
1, .
ig-
lh⸗

Ul⸗

in Nativitate Domini. 249

Veniſti ex utero in ſtabulurmm, ut hu-
milixatis & paupertatis Evangelicæ amo-
rem mihi inſtillares: O₰£ ſae ut penituùs
imbibam!
Veniſti è ſtabulo in gyptum, utàte
tolerantiam incommodorum diſcerem,
A quibus tantopere abhorreo: ah] da
ut capjam!.
Veniſti ex 5Ægypto in Nazareth, ut
obedientiæ, & ſubmiſſionis exemplum

nobis præberes, Emice, precor, ur prom-

ptè ſequar te, & quidquid juſſeris, ex-
ſequar expeditè.
Veniſti Nazareth in Templum Hie-
roſolymitanum, ut culkus divini curam
habendam oſtenderes, & Patrem coœle-
ſtem honorares. Concede, quæſo, ut
imiter te, & quæ ſunt Dei, Beo'reddam
integrè.
Veniſti & Templo ad Jordanem, & à
Joanne Præcurſore tuo Baptiſmo tin-
Gtus es, ut puritatis amorem & pueni-
tiam doceres: Cor contritum, cor mun-
dam crea in me Deus!
Veniſti Tordane i in judæam & Galii
lxam, ut animas quæteres, animarumt
. 5. que

25F G Poſt Sacrum

que, & laborum zelum nos doceres: uti-
nam zelus domus tuæ me comederet!
Inde veniſti ad Crucem, è& Cruce ad
ſepulchrum, è ſepulchro ad Limbum, è
Limbo tandem in cœ lum conſcendiſti, ut
viam Crucis & mortificationis, contem-
ptus & doloris, unam rectàmque ad cœ-
lum viam eſſe patefaceres. ſi veſti⸗
giis tuis alacriter inſiſterem, & p angu-
ſta ad auguſta cœli contenderem!
Denique, mi JEsII, quotidie adhuc
quosdam quaſi ſaltus das, veniens & cœ-
lo ad Venerabile Sacramentum, nunc in
hac, nunc in illa Eccleſia; nunc ad hos,
nunc ad illos fideles; atque etiam toti-
es ad me miſerum & inopem, ut me di=
tes prædictasque virtutes me doceas-
Ahl! dita me, doce me, perfice me, ut
tandem cum Apoſtolo queam dicere:
Vivo ego, jam non ego, Vivit verò in
me Cboriſtus.
Sed Opræcepter amantidhme! quàm
meée pudet ignaviæ meæ! Magiſtrum adeò
excellentem audio, & in perfectionis
palæſtra tam parum proficio: tua tam
Kercicamorum exempla ante oculos
A cerno;,

cera
terit
i
neg
una
ool
e
dei
ver
iu
eie
E

*

W

resflle
gerer!
Cinet
Pbor
D
conter
AA
ſFel
ggt
Aine
tce⸗
Gubeft .
4 n
mec
Oce
neg
licete:
er. 4 i

in Nativitate Bomini. 271

cerno, & in luto vitiorum meorum in-

terim infixus hæreo: tot jam annos vir-
tutum tuarum imitationi ſtudeo“; ſed
negligenti4 utique meà, hactenus nec
unam planè & plenè aſſequor. Excita
obſecro languentem, & gratid tuàâà effi-
cace debilem adjuva, ut velhodie ſerio
perfeéonis ſtadium auſpicer, lectiones
verbo & exempk'à te præleriptas ſtre-
nuèe aggrediar, neque deſinam, donec
Scientiam Sanckorum perfecte calleam;
& omnium virtutum lauream adi-

pilcar.
P We E E Ee-

ILI.
AD VICTLIMAM HOLOCAUSTL
EUCHARISTLCI.
Conſzäerationes, & AeRus
Pro Tempere Quadragelſimali.
Conſederatio Excit atoria.
EXbende (i Chriſtus Sacerdos in æter-
num, & Sanctus Sanctorumtriginta
6 triumm

25y2 Anete Sacrum

trium annorum ſpatio, tam ad illud cru-

entum, quam ad incruerntum hoc ſacri.
ficium tantâ ſe ſolertiâ comparat, deſi-
derio tanto anhelat, & jamjam illud au-
ſpicaturus tot ritibus, & ceremoniis præ-
viis ſe diſponit, Cœnaculum grande ſtra-
tum intrat, Agnum Paſchalem mandu-
cat, linteo ſe præcingit, gam en pel-
vim mittit, pedes diſcipulorum bluit,
cum iisdem diſcumbit, panem & calicem
in manus ſacroſanctas ſumit, oculos in
celum attollit, gratias agit, benedicit,
offert, conſecrat, idémque Apoſtolos
facere præcipit: Quæ præparatio, quæ
induſtria, ſolertia, cura Sacendoti tot
imperfeéctionibus obnoxio, myſteria ſa-
croſancta tractaturo incumbet? Nego-
tiéne tam grandi horulam denegabit,
cùm: plhres quotidie horas levioribus
negotiolis, utiham non inutilibus addi-
cat ?. Ocum Saderdotibus & Epiſcopis
ſanctitate illuſtribus, noctes integras
orando inſumerem! O'ſi cor cum lacry-
mis coram Deo'effunderem! O'ſi in fer-
ventiſſimos omnium virtutum actus ex-
andeſcerem! atque hac ratione, ſicut illi,
admi⸗

ac

—

—

ludex.
olie⸗
.
Huda.
isrr.
ekrr⸗
Grnd.
e⸗
Pploit,
Aen

osin

eltei,

ololos

⸗ tr

Cer
n

8
os
ealis
Nelf⸗
gker.
el⸗
ni⸗

in quadrageſtmag. 223

admirabiles ac prorsùs ſtupendos hujus

Sacramenti & Sacrificii effectus experiri
mererer!

3 : : LesS ee⸗
AN TE SANIQR LI M.
Chriſtus Animarum Medicus, ſanans
omnem languorem. Matth. g.
Suſpiria.
Sana me, Domine, quoniam infirmus
Kum. Plal. 6.
Domine ſi vis, potes me mundare.
Matth. S
Si tantum tetigers Fmsyrinm veſti-
menti ejus, ſa a oro. Martli. 9.
BEece Domine, quenm, amas,in Rr e
Joan. LI.
J. Exercitinm Fidei.
JESLII! Veritas & vital fide firmà cre-
do in hoc admirabili Sacramento,
quod modèò ſulcipere intime deſdero’,
reipſa eſſe divinitatem tuam, cum Poten-
tia, Sapientia, & Bonitaté infinitâ. Cre-
4d0 iſtic verè prælſentem efſe ſaeratifhi-
mam Huùmaritatem tuam, CGum omni ſua
perfectione, & ſactitate, anima meum
. 7Z poten-

254 Ante Sacrum.
potentiis, cum membris corpus tuum,

verum, & vivum, integrum, &glorioſum:
& hoc iplum credo, quia tu fmma Ve-

ritas, & infinita ſapientia dixiſti: Hoc
ſt Corpas meum. Marth. = 66.
Credo itaque de hoc myſterio, O Sal-
vator mi! humilkter & ſimphiciter, quid-
quid tu nobis revelaſti, & per Ecgleſiam
tuam credendu propoſuiſti. Credè idem
illud, quod creditum, & prædicatum eſt
à duodecim Apoſtolis. Credo idem,
quod creditum, & conſcriptum eſt à
quatuor Evangeliſtis. Credo idem, quod
creditum, & doctum eſt ultra mille, &
ſexcentos annos à ſanctis Patribus, &
Eceleſiæ tuæ Doctoribus. Credo idem
quod creditum, & ſanguine confirma-
tum eſt ab innumeris tuis ſanctis Marty-
rihus. Credo denique idem quod reſta-
tum, comprobatumque eſt à tua Omni-
potentia tot miraculis, prodigiis, &&
ſignis. H
Fallant igitur, & fallantur ſenſus, quod
frequens eſt; obſtrepant & blasphement
Heæretici, quod deteſtandum eſt; ſcan-
dalizentur cum Capharnaitis Gentiies,

tamn
ES
nec
enti

cre

hoc
4
teht
d
iome
Aban

ele

r
ſinat
Eſ

hoe
Acer
Ulvere
mor,
nsan

in Quadrageſima. 255

& Judæi, quod deplorandum eſt: Ego

tamen credo infallibilibus verbis tuis, O
JESCI! quia tu dixiſti, qui nec falli potes,
nec fallere, utpote æterna Patris Sapi-
entia, & prima veritas. Credo, credo,
credo, quidquid dixit Dei Filius; nil
hoc verbo Veritatis verius.
Adcgede igitur anima mea infirma: Ec-
ce hic & Venerabili Sacramento præſens
eſt Salvator & Medicus animarum, qui
in momento omnes ſpirituales morbos,
quantumcumque tenaces radicitùs de-
Pellere novit & curare, de quoolim tan-
ta virtus exibat, & qui pertranſeundo-
ſanabat omnes. Crede, tange, ſume,
& ſanaberis.
II. Exercitium spei, & Fiducig.
MAgna fuit Charitas Reginæ Angliæ,
Qdquæ Conjugi ſuo Eduardo venena-
tà ſagittâ ſauciato, venenum exſuxit &
volnere, Regi lanitatem, ſibi mortem-.
accerſens. At quantò major tua, mi
ESt erga nos charitas effulget? ut nos
viveremus, tu moreris; ut nos ſanare-
mur, tu infirmaris; ut ſeptem caßitali
bus animæ noſtræ vulneribus meder

Ante Sacrum

256
innumera ſuſcipis vulnera. & pretioliſ-
ſima ſeptem balnea ſanguinis tui, ador-

nas in antidota. Eademque in Sacra-

mento re onis, ut ad vitæ medicamenta
indies accederemus.
Accedo igitur cum firma ſpe, & fidu-
cia, nihil hæſitans: ſi enim totum cor-
pus tuum, & ſangninem in paglionre
tanto cum dolore, & ignominiaâ dediſti
in lytrum, & redemptionem noſtram:
quidni eadem dabis cum amore, & bene-
volentia in remedium noſtrum, & medi-
camentum in ſanetiſſimo Sacramento?
Tu es ille cœleſtis Archiater, qui con-
tra hydropiſin gulæ, & intemperantiæ,
in horto Gethſemani pretioſi ſanguinis
tui balneum adornâſti, ut nos perfectæ
ſanitati reſtitueres: Accedo ad te, &
vel guttâ reſpergi deſidero, & protinus
curabor. Tu es divinus ille Samarita-
nus, qui contra febrim Luxuriæ (quam:
lim nec aqueum diluvii balneum, nec
ſulphureum Sodomæ reſtinguere valuit
incendium) non vini, & olei, ſed ſan-
guinis tl flagellatione profuſi, antido-
tum præparaſtis, quod in calice mihi
l. oflers

—
retoſt
1
Gre⸗
eunen

Een
nc
on
Genit
Mram!
behe⸗
nect
ento⸗
coe.

offers Euchariſtico: Accedam & fu-
mam, atque ab omni deinceps graviore

paroxysmo me immunem fore confi-

dam.
Tu es expertiſſimus ille Medicus, qui
contra vertiginem Superbiæ, hypocri.
ſis, arrogantiæ, & ambitionis, jactantiæ,
& gengloxiæ, ſanguinis tui in ſpinea co-
ronatione effuſi præſcribis alexipharma-
cum. Accecdo ſingulari cum fiducia, &
moerbi hujus vim minuendam, & retun-
dendam omninò ſpero. Tu es ille Medi-
cus præſtantifſimus, qui contra bilem,
& phræneſin iracundiæ, ſanguinis tui in
erucis bajulatione, ex humero proma-
nantis, medelam præbes. Accedo, &
morbi hujus inſultus rariores & mitiores
experiar. Tu es ille Medicus omnipotens,
tot olim à lepra emundans; qui contra
avaritiæ, & Simoniæ lepram cruoris tui
in veſtium violenta detractione effuſi
remedium efficax adornAàſti; Si vis, potes
me mundare, omnésque vel minimas
etiam maculas abſtergere. Tu es ille pe-
ritiſſimus animarum noſtrarum Curator,
qui contra paralyſin acediæ, languinis
tui

258 Ante Savrum

exorti, pharmacum confeciſti, excita

me, ut vivà fide, certâque fpe illo fruar,

& ſanitati plenè reſtituar.
Tu denique es omnium mal haben-

tium refugium & falus, qui contra vene-

num invidiæ, ab antiquo ſerpente in or-
bem invectum, aquæ & ſangumis tui èé
latere facratiſſimo efflaentis theriacam

præparâſti. O divine Archiater, qui
olim tam promptè ſanabas omnes mor-
bidos, & oppreſſos à diabolo, nunquid

hodiedum manus tua abbreviata eſt?
cum fiducia ſingulari accedam hodie, ca-
licem ſalutaris accipiam, & fanguinis tui
potionem hauriam, ad fructus eos per-
cipiendos, ob quos olim eum effudiſti,
& in calice ſacro repoſuiſti. Tantùm
fupplico, O ſpes mea & ſalus, ut ejus pre-
tium mihi ſpecialiter applices, atque ab
omni infirmitate me dimittas.
II. Exercitium Deſiderii.
Mnia in te reperio, Salvator mi, &
ego non anhelem ad te? ſi vulnera
mea curari deſidero, Medicus es; ſi ni-
mio labore æſtuo, fons es, ſi peccatis
Ohne-

tuiè manibus pedibusque vi clavorum

lx

ari⸗
ketn

n

te

—
aworur
,erch
loku

Ehwber
rien-
teind⸗
t
ien
,(ſl
ino⸗
ngi
een
stl
Pel⸗
diti
entun
te⸗

in Quadrageſima. 259
oneror, juſtitia es; ſi tenebras fugio,
lux es, ſi cibum quæro, alimentum es:
& quia in Sacramento totus es, ideo
pro omnibus in eo remedium invenio.
S. Ambhrof.
Si vulneratus Chirurgum; ſi infirmus
Medicum tanto deſiderio, & impatien-
tià tans deſiderat: quanto deſiderio,
& impatientiâ me ad te anhelare neceſ-
ſe eſt, qui undique vulneror: totus lan-
gueo, & infirmor; ita ut à planta pe-

dis usque ad verticem non ſit in me
ſanitas?

Si tam ſollieitè panem quotidianum

quæro, inventùmque quotidie ſumo;
ut humidum radicale, quod calor na-
tivus abſumit, nutrimento continuo re-

aretur; cur non longé avidiùs panem
3 8£ P

hunc ſuperſubſtantialem ambio; cuùm
anima mea amorem proprium in ſe ha-

bens, continuè virtutem ejus depaſcen-
tem, ſummeè illo indigeat, ut frequenti
panis hujus cœleſtis ſumptione reſtau-
retur.
Qemadmodum deſiderat cervus ad
fontes aquarum; ita deſiderat anima
mea

260 Ante Sacrum

mea ad te Deus: deficio enim, niſi à

te reficiar: vires amitto, miſi à te ſu-
ſtenter: debilis ſum ad reſiſtendum, ni-
ſi à te conforter: Aruit enim or me-
am, quia oblitus ſum comedere pa-
nem meum. Plalm. I05.
IV. Exercitinm Huamilitatis.
Gd quomodo auſim appropimuare ad
te, O cœleſtis Samaritane? Ego e-
nim ſum homo ille miſer, & miſerabi-
Fis, qui deſeendens ab Jeruſalem in jJeri-
cho, incidit in latrones infernales, à qui-=
bus deſpoliatus donis ſupernaturalibus,
& plagis lethalibus peccatorum accep-
tis, ſemivivus relickus eſt. Cujus cica-
trices, & reliquias etiamnum quandéque
experior. Sed quèò confugiam miler,
niſi ad Patrem milericordiæ? quo con-
fugiam æger, niſi ad Medicum vitæ?
Tu enim dixiſti, non eſſe opus valen-
tibus medico, ſed male habentibus.
Confugio igitur ad te; O Samarita-
ne miſericordiſſime! ut vulnera, & ci-
catrices peccatorum meorum ſanes: ut
vinam ſanguinis tui pretioſi, & oleum
miſericordiæ infundas: ut gratiæ tuæ
. jumento

99
Auar
ol

M

Gmn, .
11,K
,/

Unen
lgot
Ehabt.
jſer⸗
lbeg
⸗⸗
Dc.
gaue
Uler,
Nc
r!
en⸗
os
tier⸗
Xo.
GNe⸗
eum

in Quadrageſima. 251

jumento me imponas, & in domum tu-
am me deducas, curaâmque mei ſem-
per habeas, Confugio ad te tanquam
ægrotus ad Medicum, ut per Sacramen-
tum hoc ſalutare, tangam te, & Vir-
tus à te exeat; ut mihi appropinquans
omnipotentiam tuam exſeras, & dex-
teram Majeſtatis tuæ in me extendas,
atque ab omnibus infirmitatbus meis
me liberes⸗- J
humillime Samaritane, quis un-
quam Medicorum adee lſe abjicit, & ad
quoſcunque etiam viliſſimos homun-
ciones ſeſe demittit?; O Amor immen-
ſe! amor infinite! quousque ſummam
Majeſtatem in ſtupendo hoc Sacramen-
to deprimis! Demiliſti te olim, mi Re-
demptor, ad pedes proditoris judæ:
ſed demittis te etiam nunc ad pedes
Hæxreticorum: O horror! demittis te,
O dilectionis exceſſus! ad ora tot Su-
perborum, & avarorum; tot helluo-
num, & ganeonum indigneè te ſuſcipi-
entium. Demittis te, O abyſſus amo-
ris! ad pedes Magorum, & Sagarum,
Veneficorum , & ſtrigum, qui =
im

262 Ante Laerum

fimè quandéque te inhonorant, & ma-
litiosè abutuntur.

O Amor immenſe! ſiccine obliviſee-

ris ſummæ Majeſtatis, & celſitudinis
tuæ? idque propter paucas animas ti-
bi gratas, ut eas reficere, tecumque in-
timo amoris vinculo conjungere vale-

as? atque etiam propter me eminem

minùs gratum, & peccatorem? O quas
grates rependam amori tanto? quous-
que ego viciſſim me demittam amore
tu?? Ad pedes ſervorum tuorum, ad
pedes omnium mortalium. Salvator
humillime, per demiſſionem tuam in-
effabilem, & diviniſſimi hujus Sacra-
menti virtutem, concede mihi raram
hanc humilitatis gratiam, Amen.
V. QäFERLEILA.
LNum eſt, O cœleſtis Medice, & om-
nipotens Thaumaturge! quod ve-
hementer ſtupeo; de quo meritèò con-
queri mihi videor, ſed me capere non
poſſe profiteor. Medicina Corporis,

& ſanguinis tui infinitæ virtutis, in Sa-

cramento toties mihi applicatur; &
ego

t

li⸗
Nn,
Eln
ej

“
Wo.
Gn

Nu

coc

unk
Eitn
1b
DoX

—
Eun

Ufäe
uci

nust.

hgles
e e
mnien
Ou
D
wore
I 1
vith
nn K⸗
eka:
rain
0.

in Quadrageſima. 26¾

ego tamen ſanitati non reſtituor? fim-

bria veſtimenti tui ſemel tacdta Hæmor-
rhoufſſam illicò ſanat; & in me ſacratiſſi-
ma caro tua & ſanguis pretioſiſſimus
idem non præſtat. Ubi obſecro, defe-
Qus reſidet? utique non in Medico, aut
medicamento; ſed in ægroto. Lingua
mea treglendo nimis EStI ſanguine to-
ties rubeſcit; & tamen in vitiis ſuis ino-
litis mordicus perſiſtit, gulam non frœ-
nat, delicias non ſpernit, loquacitatem
& lubricitatem non corrigit. Manibus
meis toties ſanctiſſima membra tua con-
tingo, & mea tam parùm mortifico, ſen-
ſualitatéſque eorum tam ſegniter do-
mo. Ah! non tuàâ, ſed meâ culpa, &
quidem maximâhæc accidunt, O JEStI!
In primis enim fruſtra medicinam ad-
hibeo, ſi à noxiis cavere & abſtinere re-
nuo: deinde carnem quidem tuam man-
duco, ſed aliud eſurio: ſanguinem tu-
um haurio; ſed aliud ſtio; nimirum di-
vitias, honores, voluptates, & commo-
ditates proprias. Denique vix intras
ſub tecdum meum, & ego inurbanè
mox cxeo, mentem ad alia diverto,
tantum-

264 Ante Naerum.

tantumque Hoſpitem, non, ut par eſt,
excipio & tracto: atque hac ratione ob-

ſiſto, ne Virtutis infinitæ medela in me

vim ſuam exerat. Tange me hodie!
Salvator amantiffime, ac ſumpto vivi-
fico Sacramento, virtus à te exeat, &
gratia, quâ defectus hoſce ſeriò corri-
gam, ac poſt toties ſumpta efh&ciæ in-
finitæ antidota, tandem ſanitatem con-
ſtantem efficaciter obtineam, Amen.
Oratio ad B. V. Mariam.
DOloroſiſſima Virgo Maria, quæ Filio
tuo Crucifixo ſummo cum amore
adſtitiſti; humillimè te deprecor, ut mi-
hi ſacrificanti aſſiſtere digneris, quò ſa-
crificium hoc incruentum in comme-
morationem illius cruenti ita peragam,
ut copioſos utriusque fructus conlequi
merear, Amen.
Oratio ad S. Angelum Cuſtodem.
ADũs mihi, O ſancte Angele mi Cu-
ſtos! cum omnibus Angelis Ohri-
ſto patienti famulantibus; Animæ meæ
cœnaculum à vitiis purgate, ac virtu-
tibus exornate; ut dignum reddatur,
in quo puriſſimus novæ legis agnus
ſpiri⸗

in Quadrageſima. 265

Ppiritualirer ſacrificetur; & cum guſtu
GH ac fructu comedatur, Amen.

un Oratio ad Sandi um hodiernum.

oe Gorioſiſſime Sancte N. obſecro te.
r hanc mihi à Chriſto patiente grati-
am exora; ut Dominicæ Paſſionis myſte-
NH ria, in Miſſæ ſacrificio adumbrata, eâ
e devoticqne ac mentis teneritudine com-
nr memorem, quà tu in terris degens ea-
nen dem commemorâſti. Per eundem-
Chriſtum Dominum noſtrum, Amen.
SuB SACRIFICIO.
eu. „. Imaginatt tibi jam Hortum Geth-
Jemani, jam atrium Pilati, alias mon-
ne Pem Golgothaum, in quo lacrifices à te
e er veluti variis morbis obnoxium in-
n Dvere; talémque te ſuib introitu agnoſce,
ele Jub confiteor palàm profitere. Sab Ky-
rie 2 §Ss. Trinitate miſericordiam, &-
e. miſeriarum tuarum medelam expoſce.
ſche TI. Sub Epiſtols, & Evangelio, exem-
an Plo aliorum morbidorum aà Chriſto ſa-
e natorum, ſpem curationis certam con-
et cipe & ſub Credo pdem excita, omni-
potentiæ«, guæ poßit, Japientiæ, gJuz
M milte

Pi⸗

—

znet,

266 Sub Sacre
wiilte remedia nbörit, Bonitatis, qua opi-
zulari ardenter velit.
III. Sub Offertorio, & Præfatione co-

gita Cæleſtem Megieum ſe accingere,

Jeſtinare, ingredi Hieroſolyzmam, ad
ezonfieienaa alexipharmaca contra tua
pathimata.

IWI. Sub Elevatione honora, 2 adora
Medicum propter zeceſtatem nam:

&, coerporisacſanguinis ejus pretioſ, me-

dicamenta tihi abplicari poſtula.
V. Sub Agnus Dei, ut tuorum & to-
tius mundi peccatorum morbos Zsllat
ferventer pete, & ſub Domine non ſum
aignus, ecum Centurione inaignum te
aganoſe, , & proſitere, in ujus Domum
emangam cαleſtis Medicus deſcen-
ädat.

I. Suh Communione te aà divino

Medicotangi, & ipfiusmet manu, me-
dicamenta abplicaritibi perſuade. Sub
Colleltis poſt Communionem prohonore,
& amore tanto, gratias age, && 4
Sacro eum cantico trium Püuerorum

lauda.
VII. I

itec⸗
ee
r
6141

,
A.
Ge-

96
. l
,,
Dmu

ſ

,
ſe. N
ſone,e
1

in Quadrageſima. 267

VII. In Recolleltione eosdem aſectas
dontinua ; Medicumque cœleſtem quo-
dammodo ecircumduc per corais tui ho-
Pitale, partes aftectas oſtenae, rogans
ut omibus externis & internis animz
morbis medeatur.
0% POST SACRIIM.
E eos erumpe aſffectus, quos eliceret
inſermas plurimis morbis ravatus, &
depoßitus, ad veniente tot ias mundi pe-
ritiſſimo, benigniſſimsque Medico.
AFFECTIIS.
Ad Chriſtum Animæ Medicum.
l. Alzas Fiei, & Spei.
I1. VEniſti magnus de cœlo Medicus,
quia magnus in terra ſacebat æ-
grotus. Benedicta ſit hæc ineffabilis
miſericordia! Adoro te mihi nunc inti-
mèpræſentem, potentiſſimum Auxilia-
torem, afflictis omnibus olim tam mira-
biliter opitulantem. O ccœleſtis Thau-
maturge! tu potens es in ſermone; tan-
tum dic verbo. & ſanabitur anima mea.
Tu potens es & in opere; ſi tantuùm te-
tigero vivâ fide, & fiduciâ, ſalvus ero.
NM Credo

2⁵2 Poſt Secrum

Gredo Domine, te id poſſe, credo quo-
que te id velle, tantùm adjuva me, ut
ex parte mea nihil deficiat, & ſtatim ſal-
vus, & ſanus ero. .
II. O Domine! in miſeros & infirmos
omnes beneficentiſſime! ego debilis, &
languidus à te plenam animæ ſanitatem.
me obtenturum firmiter ſpero: oſi enim
morbos corporales olim tam promptè,
& expeditè curabas, haud dubiè multèò
promptiùs hodiedum animæ infirmita-
tes magis noxias, & periculoſas de-
pelles.
III. Hæmorrhoiſſam duodecim annis
fuxu ſanguinis laborantem, ſolius fim-
briæ attactu extemplèò ſanâſti: pretioſi
corporis. & ſanguinis tui contactus à
Huxu vitiorum meorum me non ſa-
naret!
IV, Paralyticum triginta octo annos
habentem in infirmitate ſua; ſed homi-

em non habentem, qui eum, motâ per V

Apngelum aquA, in pilcinam mitteret, e
veſtigie ſanâſti; & mé ſpirituali tot an-
norum paralyſi laborantem, & homi-
nem præter te non habentem, curare
recu-

in Quadrageſima. 265
reculabis? Ah! mitte me in pretioſi ſan-
guinis tui piſcinam, & animam meam.
infirmam ſanitati reſtitue.
V. Mortua reſurgit Filia Archi- Syna-
gogi tactu corporis tui, dum ejus ma-
hum tenens ais: Puella ſurge: & quo-
modo non vivam ego, non tantùm tan-
gens, ſed & manducans carnem tuam,
& ſanguinem tuum bibens? præſertim-
cùm tam diſertè promileris: Luai man-
ducat meam carnem, & bibi meum
Gacainen habet vit am aternam.
Joan. 6.
II. Actus PFiducic.
1. 8I tanta vis ſub veteri Lege erat ir-
figura, quanta in Legis novæ figu-
rato erit? Elus carnis Agni, & ſanguis

ejus domibus aſperſus Amorte præſerva-

bat Hebræos, cüùm omuia .gyprti pri⸗
mogenita perirent: & rua, O Agne Deil
caro & ſanguis ſacratiſſinus me à mor-
te tueri, & vitam ſpiritualem: confſervate
non poterit?
II. Si tanta virtus erat in Imbra, quan-
ta in veritate erit? Manna cibus erat
medicinalis, & à morbis comedenter
M 3 Ppralel-

270 Daoſt Sacrum

Ppræſervabat: Noz enim erat in tribuhus
eorodoo inermus. Plal. 104. Quid igitur
non efficies, Odivinum Manna, millies
efficacius! quos morbos quantumvis
inveterates, & radicatos non abiges?
III. Manna illud antiquum, licèt mor-
bos curaret, à morte tamen, & ſene-
ctute non præſervabat: Patres enim ao-
Iri mandueaverunt Manza, P. mor-
zni ſant: qui verè manducat hunc pa-
zvem, hoc novum Manna, vivet in ater-
zunm.,. O Manna cœleſte à morbis vi-
tiorum libera me: à ſenectute, torpore,
& tædio virtutis me præſerva: ac deni-
que à morte, tam prim4â peccati, quàm
ſecundâ æternæ damnationis potenter
me defende. =
IV. Omnia hæc ut obtineam fuaviùs
certiùsque, O verum & divinum Nectar,
& cœleſtis Ambroſia! excita me, reerea
me, deguſtem in ſpiritu ſuavitatem tu-
am, quæ in hoc Sacramento tanquam
in fonte plenariè latet! ut ſpiritu tuo
hauſto, & deguſtato, omnia terrena
deſipiant, omnia carnalia in amaritu-
dinem mihi convertantur. O Sanguis

len
un

ken

en,

ume
ma!
ite
ir
Ri
culi

—

zehut
ror
müles
tunms
gest
nor.
lene⸗
in/
l,.
6
Hdle
N.
rhore,
genl⸗
gum
tentel

aris
echnn
etle! .
.
lam
1 100
erkent
Mritn⸗
us
dtt.

in Ouadrageſims. 271
pretioſifſſime! lava me à peccatorum
maculis, ſana me à paſſionibus inordi-
natis, fanctifica me virtutum cimeliis!
O Sanguis nobiliſſime! illumina me fi-
dei vivacitate, eleva me Spei certitu-
dine, accende me divinæ Charitatis
igne! O Sanguis efficacifſime! fortifica
me menanimitate patiendi; inebria
me deſderio Martyrii, abſorbeé me ab
omni eſſe creato, in totum eſſe increa-
tum Dei, Amen.
DQud i devotienem protrahere li⸗
beat ſive per tempus liceat, more claudo-
rum, & mendicorum defelctas ſuos
oſtentantium, ut ad commiſerationem
Sectatores moveant, quodammodo cir-
cumduc cæleſtem Archiatrum, per ani-
maæ tuæ noſocomiaum, morbos tuos ſpi-
rituales oſtende, medelam expoſoe at-
que ut Eliſæus mortunm Sunamitidi
Filium reſaſcitatarus, os ori, oculos
aculis, manus manibus apphoſuit 3 ſie
cC tu à membris Chriſti; membris
fuis applicatis ſanitatem,
& vitam ſpera.

M 4 o

Poſt Sacrum
ORATYIO AD MEDICuINM
COELEESTENA.
O CeEleſtis Samaritane! ecce, quot
plagis peccatorum faucius, quot
morbis vitiorum afflictus decumbo!
Domine, ſi vis, potes me fanare: nam
ecee languent aures, & oculi mei curio-
litatis vitio, ſana me, & averte, g vide-
am vanitatem. Languet lingua & 8
gulæ, & vitioſæ loquacitatis morbo: ah!
pone cuſtodiam ori meo, ut non delin-
quam in lingua mea. Languet cor me-
um amore proprio, & corpus totum pec-
cati fomite, tolle utrumque à me. Lan-
guet anima fuperbiæ, iræ, & concupi-
ſcentiæ febribus; illas, obſecro „ rore
gratiæ tuæ exſtingue. Languent manus
ne ſtrenuè laborent pro glorià tuâ; lan-
guent pedes ne conſtanter ambulent in
viis tuis z confirma me, Domine, in hac
hora, & ſtatue pedes meos tanquam cer-
vorum, ut alacriter viam mandatorum „
& conſiliorum tuorum curram „ donec
comprehendam, & videam facie ad faci-
em in cœlo, quem nunc abſconditum
adoro, & veneror im auguſtiſſimo Saera-

272

Ermn
Kra
er
Tn
m
4
Er,
ie⸗
un
n
4
ent
E,
Pere
nh
ſte
El
I
n⸗
y
Ghr

iin Quadragelma. 27
“ III. Suſpiria ad ſacros Chriſti
VVDaiomini pedes.
„ OlEsll expertiſſime Animarum no-
ſtrarum Medice! ego debilis, & in-

d firmus ad Pedes tuos ſacratiſſimos pro-
n Kratus, eosdem in ſpiritu exoſculor, ac
m ber illos pedum, id eſt affectuum meo-

rum vitioſorum, ſanitatem mihi conferri
unicè deſidero

a L. Hi enim ſunt pedes illi ſpeciofi, qui
dſr per pagos, & oppida judææ, & Galilææ
indefelsé circuierunt, ut Evangelium
e annuntiares, infirmos quæreres, & 1
nIlanguoribus omnes perſanares: per eos-

em igitur, O IESII! & me inirmum
eh ſanitati reſtitue.

d II. Hi ſunt pedes illi potentes, qui un-
i das, & maria, velut aridam calcàrunt,

W per eos, O EStI, obſecro, fac me gene-
e roſe animo aquas tribulationum hujus
A* vitæ percurrere; & tentationum pro-
cellas absque interitupertranſire.
tim, III. Hi ſunt pedes tui amabiles, O Jeſu
e quos Magdalena devotè oſculata fuit, la-
d. rymisrigavit, capillis terſit, & unguen-
fun t pretioio perunxit. Ah! ad eosdermm
n. , admid-

127 Poſt Sacrum
mitte me, atque intimum mihi pecca-
torum meorum dolorem impertire; ut
& ego illos lacrymis abluere, omnium-
que virtutum unguento illiaire va-
leam. “
IV. Hi ſunt pedes tui benigni, mi JE-
StI, ad quos Chananæa & Leproſi pro-
Eidentes ſanitatem recepére. Ah! mi-
ſerere mei: leprà ſpirituali inficio?;mun-
da me:; inordinatis concupiſcentiæ mo-
tibus agitor; fluctus compone, & ſani-
tatem animæ meæ infirmæ quantocyùs-
accelera. M
V. Hi ſunt pedes tui, mi EslI, olim
Gruci clavis affixi, copioſum diſtiljantes
ſanguinem, in animarum noſtrarum ale-
zipharmacum. Ah! vel ſtillulam mihi
applica, & affeétus meos inordinates,
quibus velut pedibus ad illicita ambu-
lo, crucifge, languorem excita, tepo-
rem diſſipa, acediam ſana, ut ſemitam
virtutum tuarum alacrins decurram.
Amen. =
TIV. Saſpiria ad ſacroſanktas
LChriſt Domini Manus.
OIEsu delideratiſſim e! à Pedibus tui

Adl
en
d
e⸗
1
(i
ele⸗
“D
Pur
1
tors
dene
Gbe
to
umn
Em
mel
Ulu
. geht
Kterl
ll
uss
kole
jexi
Uai

—
eer.
fez
hnd⸗

te NE

E
ſpr.
n
Hgnon.
Ee⸗
ho.
vefis

olen
ſantcs
ale⸗
mihi
osr
pbu⸗
ſene⸗
am
Ham.,

„

iiuie Duadragelma.: 27 5
ad ſaeroſanctas manus tuas afcendo, eas-
démque amanter in ſpiritu exoſculor:
ac ger illas manuum, id eſt operationum
mearum emendationem efffagito.
I. Manus puriſlimæ Domini mei!
toties in oratione ad Patrem eœleſtem
elevatæ; obſeero, mihi ſpiritum gratiæ
& pregim concedite! ut orans, manus
puras ſemper in cœlum elevem.
FH. O Manus thaumaturgæ mei Salva-
toris! quæ olim farcophagum contin-
gendo Filium Viduæ ſuſcitaſtis; quin-
que panibus multiplieatis, quinque mil-
lia hominum fatiaàſtis; cœcä nati oculos
lIuto illitos aperuiſtis; mulierem adter-
ram incurvatam erexiſtis. Ah tangite
& me: mortuus fui, reſuſcitate me; fa-
melicus ſam, paſcite me,; cœοοας un,
illuminate me; ad terram terrenaque
depreſſus ſum, erigite me, & ad cœleſtia,
æternaque me attollitre.
III. O Manus liberaliſſinæ! quæ cor-
pus & ſanguinem Redemptoris mei Apo-
Rtolis in eibum & potum animæ por-
rexiſtis: hane mihi, quæſo, præſtate
gratiam, ut divinam hanc eſcam paril
N 6 cuN

276 PBoſt Sacrum.

cum Apoſtolis affectu & effectu re-
cipiam.

H. O Manus beneficæ! quæ poſt tot

miracula patrata, poſt tot beneficia affli-
Sis præſtita, cruci tandem affixæ, San-
guinis pretioſi balneum effudiſtis. Ah
manus meas;, toties ad illicita extenſas
munchate; opera manuum mearam im-
perfectionibus plena purgate, déſideria
mea inordinata cruci afhgite; ut vo-
biſcum Chriſto confixus ſim cruci, atque
in eadem vivam & moriar.
V. O Manus glorioſæ! vulneribus
veſtris velut rubinis & ſtellis radiantes,
Thomam Apoſtolum ex contactu fide
äluſtrantes, & Charitatis igne accenden-
tes, ac denique in aſcenſione ad cœlum
plus quàm quingentis Fratribus benedi-
centes: Et me incredulum, obſecro,
in fide roborate, tepidum in amore per-
ficite, ut benedictionem coœleſtem pro=
merean.
E. uſpiria ad ſacratißimum
4 Chriſti Domini Eataa.
A Manibus ad Latus tuum ſacratiſſi-
mum tranſeo, Kedemptor amantil-

—

in Quadrageſima. 277

ſime! illudque in ſpiritu reverenter ex-

oſculor, ac in eo refugium quæxro.
I. In hoc amabili Latere cor reſidet
ardens inexplicabili amore noſtrè ex quo
velut fonte inexhauſto, omnia in nos bo-
na uberrimè promanant. O Cor amans
mei ESI! cor meum tepidum flammis
tuæ dilgectionis accende, & copioſo gra-
tiarum tuarum torrente me replere
dignare. D derr
II. Hoc ſacrum Latus lanceà militis
apertum eſt, effluxitque continuò ſan-
guis & aqua. O Salvator Crucifixc!
aperi cor meum timoris & amoris di-
vini lanceâ, ut omne vitiorum virus ef-
fluat, & amor intret eum timore filiali:

Sanguis tuus roleus languidum ſaner,

aqua puriſſima immundum lavet, ab
omnibus inquinamentis carnis & ſpi-
ritůs. õ
III. Hoc dulce Latus, hoc amabile pe-

Gus dileco Diſcipulo mollis inſtar lecti

extitit, ſuper quo in ultima Cœna ſua-
viter recubuit. O utinam in nulla re
mundi, ſed in ſolo ESU Corde requi-

eſcerem? bO

27 Poſt Sacrum 4
IV. Hoc Latus glorioſum Thomas
dubitans acceſſit, manum inſeruit, ac in
fide reiurre dionis Chriſti ſtabilitus &
in Magiſtri ſui charitate ſuccenlſus fuit.
O ſacrum Latus! eſto mihi fornax a-
moris: permitte, accedafn ad te, tan-
gam te, illuminer in te, accendar à te,
nec manum cupiam movere, re Do-
mini mei & Dei mei permortus a-
more. 4e
V. OQ Deſiderabile Latus! Chriſtia-

norum omnium in omni anguſtia & tri-

bulatione ſecuriſſimum aſylum: Eſto
mihi in domum refugii, in tutam con-
tra omnées hoſtes viſibiles & inviſibiles
immunitatis arcem, in qua locum ſan-

ctè vivendi, & ſanctè moriendi ſecurum

inveniam. Amen.

V. Suſpiria ad Sacroſanttum
Caput Chriſti Domini.
ALatere ad Caput tuum veneran-
dum venio, mi] ESCI, illudque cum
ſenſibus tuis externis, & internis ad Sa-
lutem noſtram operandam adhibitis,
in ſpiritu reverenter exoſculor, a0

ſeg
I.
tort
cſt
Dla
hon
geie
hiun

ori
Ille
Ker
Mitin
igter

CGm
füle⸗
II
eVn
fur⸗
lesn
Verd⸗
ban
eſe t
4 Non .

omn
delt
te
t,
4
e ud⸗

r e .

8 Ro⸗
tus 1

jfilia⸗

Etrl.

o

con⸗

biles
ln⸗

Grurn

lan⸗
bic
6 ⸗
tis, 17

in Quadrageſima. 179
ſenſuum meorum medelam efficacem
requiro.
I. O Caput ſacratiſſimum mei Salva-
toris, ſpinis perforatum, arundine per-
cuſſurm cum ſummo dolore & ignomi-
nia! ah! capitis mei languores ſana, ut
nunquam peccatorum meorum ſpinis
deincegs te pungam, ſed virtutum om-
nium rofis te coronem.
II. O Caput propterea exaltatum! ac
gloria & honore coronatum, & ſicut
mille Soles in cœlo radians per totam
æternitatem; ah! quando impones ca-
piti meo coronam gloriæ; ſim ego nunc
inter chariora membra tua: ſim inter
illuſtriores juſtos tuos; ut aliquando
cum iis velut ſol in regno Patris tui re-
fulgeam.
III,. O Facies Chriſti amœna! bolim
ex nimio noſtri amore velata, cæſa, con-
ſputa, & adeò deformata, utneque ſpe-
cies neque decor in te permaneret: nunc
verò ſpecioſa præ filiis hominum, in
quam defiderant Angeli proſpicere, ſpe-
cie tuâ & pulchritudine tuâ in æternum

non a ſatiandi⸗ Oſi & ego amore tui ge-
nRas

280 Poſt Sacrum.
nas meas darem vellentibus, & faciem
meam non averterem à conſpuenti-
bus in me! O ſi coram te ſemper in
ſanctirate, & juſtitia ambularem; &
nunquam voluntariè, vel minimum ti-
bi diſplicens admitterem! O ſi æter-
nùm cum Angelis, & Sanctis tuis fa-
cie ad faciemte contemplari valerem!

IV. O benigniſlimi Sal vatoris mhei O.

culi, uno aſpectu Matthæum, & alios
ad ſequelam attrahentes! ah! me quo-

que benignè reſpicite, & ad perfectam

imitationem pertrahite! O piiſſimi o-
culi, in reſuſcitatione Lazari, in cura-
tione ſurdi & muti, in inſtitutione
Venerabilis Sacramenti, aliisque preci-
bus toties in cœlum elevati; Docete me,
oculos meos, tam in oratione, quaàm in
Sacrificio, devotè in cœlum elevare:
& in omnibus operibus per rectam in-
tentionem in cœlum reſpicere, atque
unicum Dei guſtum, ac beneplacitum
ſpectare! O miſericordes Oculi, in præ-

ſepio, in aſpectu jeroſolymæ, & in cruce

lacrymis perfuſl ah; lacrymarum tam
pretioſarum me participem reddite!
date

ſnn
nd
u
els
Une
Mi⸗
On

gloriam.

in Quadrageſima. 281
date ſiccis oculis meis fontem lacryma-
rum, quibus totius vitæ meæ malè trans-

actæ peceata amarè defleam, & perfe-

tε deleam! O oculi ſummè tremendi!?
in extremo Judicio damnandos aſpectu
terribili veluti fulmine perculſuri: nunc
benignè me reſpicite donando gratiam,
ut turns blande annuendo vocetis ad
V. O Aures benevolæ Domini mei!
ſemper orantibus patulæ ac benignæ; in
Paſſione tot convitiis, contumeliis, &
blasphemiis oppletæ: ah! precibus tam
meis, quàm omnium Fidelium ſem-
per ciementer patete; nobisque con-
tümelias, & detractiones ſine offenſa.
patienter & libenter ſufferendi gratiam
concedite. Amen.
WIl. Saſpiria ad reliqua 5. Chrifti
Domini Membra.
I. O Eingus melliflua, & Guſtus mei
Redemptoris, fame & ſiti, felle &
aceto, me᷑ amore, cruciati! ah! omni-
um ſenſualitatum mearum culpas mihi
indulgenter condonate, & temperan-
tiæ perfectæ virtutem mihi imprimit

282 rFoſt Sacrum
II. O ſacrum Os Domini & Doctoris
mei! Tu olim Evangelium annunciaſti;
tu peccatores convertiſti, tu Magcdale-
nam abſolviſti, atque in judicio ulti-
mam contra reprobos ſententiam, in-
ſtar tonitrui, contorquebis: ah! con-
cede mihi ſecunduùm Evangelium tuum
VIvere; exemplo tuo ex ſpiritioprædi-
care, animâsque convertere, peccato-
rum meorum, etiam occultorum indul-
gentiam & abſolutionem mihi imper-
tire, atque in die Judicii tremend, pro-
latâ felici ſententiàâ, cum Benedictis in
Paradiſum me evoca.
III. O Humeri patientiſſimi, grandi
Crucis pondere gravati & vulnerati!
omnem meam in adverſis impatientiam
depellite; atque ad cruceem undecun-
que immiſfam alacriter portandam me
animate, & fulcite. O Humeri Boni
Paſtoris; qui ovem perditam, (id eſt
humanum genus) tanto labore quæli-
tam, & denique inventam in ovile co-
leſte reportàſtis: ah! & me ovem per-
ditam, ſed revertentem, & pœnitentem
ſuſcipite, cœlôqueiinferte, Angelicis cEα⅞⅜
tibus cum gaudio illorum aſſociandam.

len
dos
un
no
Kab
de
tur
car
Cen
Lemn
E

9 On
.

—

Coris
Gili
vere⸗
Uli⸗
n⸗
(o-
tNUN
“
Cal⸗

6Nl.

pper⸗
o⸗
Nisin

nd
tatik
tiarm
ecun⸗
6

N-
onl

elt

el⸗

ere
lent
⸗

in Quadrageſma. 283
IV. O Corpus ſacratiſſimum mei Re-
demptoris pro me fatigatum, vulneri-

bus conciſum, veſtibus nudatum, ac

tandem cruci affixum, & præ dolore
mortuum. Ah! debile corpus meum ad
labores, & vulnera amore tut ample-
ctenda conforta: nuditatem meam, vir-
tutum, tuarum chlamyde contege:
carnem meam cum vitiis, & concupiſ-
centiis crucifige; ut omnibus creatis
demortuo, mihi vivere Chriſtus ſit,
& mori lucrum.
V. OQ Corpus glorioſiſſimum Regis æ-
terni ! tertiâ die à mortuis reſurgens, cœ-
lorum Regiam conſcendens, atque ad'
dexteram Patris ſedens, in ſumma Maje-
ſtateé, & gloria: obſecro ſuppliciter, Hoc
miſerum corpus meum, poſt vitam in la-
boribus, & ærumnis transactam, in die
noviſſimo ad vitam meliorem reſuſcita:
illudque configuratum corpori claritatis
tuæ infer in cœli adyta, ut tecum regnet
glorioſum, & immortale in ſæcula, Am.
Subjungatur- Anima Chriſti ſan Ctifica
me, & petatur Benedictio. Benedicat me
omni benedictione ſpirituali in cœleſti-
bus JESuS Chriſtus pro me crucifixus.

2 4 Ante Satrum

IV.

IGNISET LIGSNA
AD VICTIMAM HOI-OCAISTI
EUICHARISTICI. 4
Sive
Conſiderationes, & Aßeltus
NLempore Paſcehali.
CHRISTIS REX GLORIA. Mhal. 23.
Orationes prapvaratoriæ recitandaæ;,
Sacrumque celebrandum, cum imagi-
natione loci, iam ſepulchri Domini glo-
rioſi, jam cubiculi, in quod Salvator
intravit januis clauſis 3 jam caſtell
Emmaus, c.
Suſpiria per diem uſurpanda.
I. Eccekex tuus venit tibi. Matth. 17
II. O Princeps Regum terræ! Apoc. 1
Adveniat regnum tuum! mSDN
Dominus meus, & Deus meus. Zoan.
260. .
III. Mane nobiscum Domine, quo-
niam adveſperaſcit. Lucæ zg.
Conhideratio excitatoria,
Si Nero Cæſar Romanorum, QCyrus
Medorum, & Alcinous Phæacum Rex
“ aliique

1

—

e
D
ebo
le,

deu

6
1
e .

1
le
lgus

Tempore Paſchalt. 28
alitque Indi, Arabes, & Sabæi, domus
ac palatia, auro, argento, electro,
ebore, & gemmis radiantia ſibi exſtruxé-
re. Quale palatium, qualis Regia
Regum Regi, & Domino Dominanti-
um, ad nos venturo, adornanda erit?
quo charitatis auro illuſtranda? quibus
“ ſei, devotionis, & reverentiæ
gemmis condecoranda?
ANTE SACRIFICIIM.
Covſideratio I. pro die Dominica.
Nime mi! Ecce Rex tuus venit ti-
* bi manſuetus, & humilis, totamq;
Majeſtatis ſuæ infinitæ gloriam ſub ſpe-
cierum Fuchariſticarum velo abſcon-
dit, ne tu excæceris, & opprimaris à
gloria ejus: occurre illi, ut ſubditum
decet, munda domum, adorna thala-
mum: te, tuâque omnia offer ad ob-

ſequium: ſi enim modernus Romano-

rum Imperator longo itinere Vienn4
ad te viſitandum veniret, quanta hæc
foret dignatio? & quantâà gratiarum
actione digna? quâ replereris admira-
tione? quàâ diligentiâ ei hoſpirium præ-
parares? quàâ benevolentià, quo ho-
nore

2986 Ante Sacrum
nore ecum exciperes? quàâ promptitudi-
ne, & alacritate omnia tua ad nutum
ejus offerres? Et ecce, venit ad te,
ſub ſpecierum ſacrarum velamine, non
Viennâ, ſed ex cœleſti aula, non Rex
& Cælar Romanorum, ſed Rex Re-
gum, & Cæœæſar Cæſarum, cœli, terræ-
que unicus, & fupremus Morcha,
coram quo omnes mundi Principes
guttæ inſtar ſunt, vel arenulæ, quæ eſt
in littore maris: Et hæc tanta Majeſtas
venit ad te homuncionem; ut te mi-
ſellum viſitet, te pauperculum ditet,
derelictum protegat, infirmum ſanet,
ac triſtem conſoletur. Quà igitur præ-
paratione: & gaudio, quâ benevolen-
tiâ, & charitate Monarcham hunc ex-
cipies? quas gratias ages? quæ dona
feres?

dAheltus.
0O Rex gloriæ, & fons amoris per-
— petui! quid agam pauper, & inops,
niſi ur me amore, & honore tanto in-
dignum profitear, animam meam hu-
miliem, ac deprimam; cor meum à ma-
culis etiam minimis emundare ſtudeam;
inls omnia

ſer

W

ten
cu

—
tol.
nurom
41 te,
e,nol
nkher
Ne⸗
terre.
tenn,
ees
let
tr
ehr.
itet,
Mhet,
Nre⸗
len⸗

.„

Cont

Pek⸗
Uin.
hu⸗
na-
im;
gia

Tempore Paſzhali. 2987
omnia mea, & me ipſum ad obſequium
tuum offeram, ac dedicem; atque ex
animo dicam; Domine non ſum di-
gnus, ut intres ſub tectum meum, ma-

le præparatum, & adornatum; ſed tan-

tùm dic verbo, & ſanabitur anima mea,
bonisque, ac donis tuis locupletabitur
Sabjongit poſſant affectus virtutum
infrd poſiti.
Conſaeratio U. pro Feria II.
O Salvator glorioſe! tu ſtatim à mor-
te poteſtatem tuam regiam, & ſu-

premam exercuiſti; quando ad inferos
3

deſcendens, portas æreas, & vectes
ferrcos confregiſti: Legis antiquæ Pa-
tres, & Patriarchas viſitans, omnes ſo-
latio intimo repleviſti; illos clarâ tui
viſione beâſti, victos è carcere eduxi-
ſti, ac tanquam orci Triumphator eos-
dem in palatium cœleſte æternuùm te-
cum regnaturos invexiſti.
Aßzeltus.
( Rex gloriæ! ex animo tibi de hac
victoria gratulor: congaudeo quo-
que, & gratulor omnibus captivis tu-
is, per té redemptis, quos aſcendens in
. altum

288⁸ Aunit Saerum

altum in triumpho tecum deducis, tu-
Amque in iis potentiam luculentè o-
ſtendis. O Liberator omnipotens! o-
ſtende & in me, obſecro, potentiam
tuam: deſcende ad me in vivifico Sa-
cramento: omnia obſtacula perfectio-
nis, & vitiorum repagula in corde meo
difrumpe, infirmum vilita: ſtum
ſolare: mentis tenebras diſpellé: edue
de cuſtodia animam meam; & jucun-
dæ contemplationis dono eam illuſtra;
ut cognoſcam te, diligam te, fideli-
térque tibi ſerviam; ac tandem in cœ-
leſte regaum tuum tecum æternum
regnaturus admittar.

Ahectus infra poſt conſderationes
„1

ſignati ſubdi poſunt.
Coußiaeratio UI. pro Feria MI.
O Princeps Regum terræ; vitæ, &
mortis Domine! tu glorioſus reſur-
gens animam tuam nobiliſſimam, mor-
tuo corpori tuo rursùs univiſti: quatu-
or gloriæ dotibus, claritate, agilitate,
ſubtilitate, & immortalitate mirabili-
ter exornàſti: ſed hac totam majeſtatis
tuæ gloriam, & ſplendorem, ſub ſpe-
ciebus

.„

Uicne⸗
ienl
e⸗
lebus

Zempore Paſehali. 289
ciebus Sacramentalibus abſcondis, ne

obtutus noſter debilis à gloria tua excæ-

cetur.
0 Stupendum Keſurrectionis Domini-
cæ, & Euchariſtiæ myſterium! Ego,
mi Deus, utrumque frmiter credo, té-
que preptereà amore, & laude prole-
quor: & obnixè rogo, dum ad menſam.
Euchariſticam accedo, ingredere ani-
mam meam cum gloria tua, ac cœleſtes
proprietates eidem clementer impertire;
ut tecum quali reſuſcitata in novitate vi-
tæ ambulet. KRedde animam meam-
omnibus adverſis ſuperiorem, ſolidâ in-
conduſsâ que patientia. Effice eam im-
mortalem, gratia à culpis lethalibus
prælervativâà. Fac eandem claram, &
fulgidam bonorum operum glori4. De-
nique animam meam ſenſualem, ad eam
vitæ ſpiritualis ſubtilitatem extenua, ut
omni terrenorum amore diſſipato, æter-
na ſolum ac cœleſtia quærat, & ſapiat.
Conſideratio Il. Feria II.
Tu, KRedemptor mi, poſt reſurrectio-
nem tuam diverlſis vicibus, & figuris
N Dilci⸗

290 Ante Sacrum

Diſcipulis tuis amantiſſimis apparere 1

dignatus es „loquens cum eis, per qua-
draginta dies de regno Dei; arcana tua
eis aperiens; vulnera tua tangenda offe-
rens, cum eis manducans, aliôsque fa-
vores eis exhibens, & auxzilia magna pro-
mittens, ut in fide, ſpe, & charitate eos
ſtabllitares. „.
Achfeltus.
Redo in te, ſpero in te, ame te Deus
meus, & dewiſſiſſimè obſecro, ut
& mihi, in hac ſacra Communione, ad
quam me præparo, ſpiritualiter te ma-
ifeſtare digperis. Age mecum fami-
liariter, & quere de regno Dei: reve-=
la mihi abſcondita à Sapientibus mundi,
& aperta parvulis: admitte me ad fü-
vuin mellis Euchariſtici; aliosque favo-
fes amicis tuis præſtari ſolites mihi li-
cèt indigno benignè exhibe. I. Mœ⸗-
ſtum me conſolare, ut conſolatus es
Virginem Matrem, ci ante omnes ap-
parens. 2. Abſterge mihi doloris la-
crymas, eaâsque in gaudium converte,
veliti dileétæ Diſeipulæ tuæ Magdalenæ.
3, Erige me dejectum, afflictumque,
ut

.
„

1

1
Nut
e⸗

efr⸗
Z
tetol
ęR
Ne
IE
11 .
Ne
ont
ere⸗ K.

l⸗
1

NH
N..

.

Yempore Paſehali. 291
ut Petrum Apoſtolum tuum peœniten-
tem. A4. Aperi mihi ſenſum Scriptura-

rum, & fiat in me cor ardens, velut in.

Diſcipulis euntibus in Emmaus, ut co-

gnoſcam, & diligam re in fractione pa

nis. y. Permitte, ut tangam vulnera
tua lacroſancta, & in fide illuminer cum
Thomg& & Apoſtolis. 6. Præbe mihi
Partem piſcis aſſi, & favum mellis (Hu-
manitatem ſcilicet, & Divinitatem tu-
am, cum guſtu ſingulari in iis) ut Diſci-
pulis ad mare Tiberiadis. 7. Denique
mihi, ſicut in monte Oliveti quingentis
Fratribus, elevatis manibus, cœleftem-
benedictionem impertire, & cor meum
tecum in cœlum rape.
Conſideratio V. Eeria F.
R F= cœli potentiſſime! tu devictis
Choſtibus tuis, Mundo, Morte, Car-
ne ac Dæmone, victor in cœlum con-
ſcendiſti, unde veneras; captivam du-
cens captivitatem, Gmulque corda Di-

ſcipulorum; Ibidémque in throno glo-

riæ conſides ad dexteram Patris, no-
ſtrum agens Advocatum.

292 Ante Sacrum
Aſßſectus.
A Dero te, laudo te, O Rex Regum,
& Domine Dominantium! & peto
(uppliciter: deſcende & cœlo, & lolio
regni tui, ac veni in cor meum; illud-
que gratiæ tuæ armis efficacibus ita mu-
ni, ut Mundum, & Carnem, Mortem-
ac Dæmonem generosè devinat; ut
poſimodùm aſcendens hinc in cœlum-.
captivam ducas animam meam amoris
compedibus; & converſatio mea ſit in
ceœlis, übi tu es adj
meus, cum ea frma ſpe, & fiducia,
quèd ſuo tempore eodem ſim aſcenſu-
Ius, & tecum in alia gloriæ ſede collo-
candus.
ConſideratioV'I. Feria DI.
O Rex glorioſiſſime, IESCI Chriſte!
tu in throno Majeſtatis tuæ ſedens
ad dexteram Patris, totum coœlumem-
pyreum ſplendoris tui radiis velut ſol il-
luminas: Tu omnes Angelorum, & San-
Sorum choros præſentiâ tuâ honoras:
Tu totam cœleſtem patriam affabilitate,

& pulchritudine immensâ mirifice re-

creêas:

utor, & proteétor

cea
iini⸗
deat
hon
ſer

egonh

Ehen
Eo
U
tam.
Oten.
t;
CloN
mord
ltin
tectot
ucien
tenll⸗

lo⸗

rſe⸗
ſelen
men
lt
8
vors
taren
e 1e
(reas

Teulpore Paſchali. 293
creas: Duomnes Beatorum ordines Di-
vinitatis, & Humanitatis tuæ viſione
beatificà jucundè ſatias, omnibusque
bonis ad æternam requiem, & felicita=
tem convenientibus abundè reples.
Ahfectus.
O Cœli Rector amabilifſime! gaudeo,
☛M & exulto animitùs in te: gratuler
tibi de omnibus bonis tuis, & inexhau-
ſtis divitiarum theſauris; humilliméque
obteſtorte, (qui immenſi ſplendoris tui
radios ſpecierum Sacramentalium can-
didà nube obumbras, & viss noſtri de-
bilitati attemperas, atque in Hierothe-
ca Altaris, velut in throno gratiæ reli-
des) ut præſentiâ quoque tua nos or-
phanos ac pauperculos honores; men-
tes noſtras caligantes cœeſtium illuſtra-
tionum radiis perſtringas; nos aridos
deliciis cœleſtibus oble tes; nos rudes,
& imperfectos ſapientia, juſtitiàâ atque
ſan ctitate exornes; ac tandem in cœleſti
regno tuo æternà beatitudine nos coro-
nes M
Conſideratio àI. Die Sabbathi.
0 Cœli terræque Monarcha! Tu ad
H N 3 dexte-

294 Antet Sacrun

dexteram Patris collocatus in gloria,

memor tuorum, inde Spiritum Sanctum

in Diſcipulos miſiſti; qui eos gratiæ
ſuæ donis implevit, eosdem in viros ali-
os commutavit; linguas igneas eis im-
pertivit, ad loquendum magnalia Dei,
& prædicandam Evangelii legem, inu-
itato ſpiritús fervore, cumaſtupere

omnium.
A9hectns.
O Salvator dilectifſime! adoro, & be-
nedico te, gratiasque ago pro tan-
to favore, & munere: Veni, obſecro;
ut nos ſubditos tuos, in admirabili Sa-
cramento viſites, & inde Spiritum San-
Rum nobis communices; qui charis-
matis cœleſtibus nos repleat; tepidos
imperfectésque, in viros ferventes, &
perfectos convertat corda noſtra amo-
ris divini igne inflammet, quo de te ſen-
tiamus, & loquamur, ut par eſt, ad no-
ſtrum, & aliorum bonum, amantes, &
Haudantes te, cum Choris Angelorum,
emniumque cœli civium, Amen.

„

tbi
Men
ln

fie

ſoe
a
Re
cor
kur.
led
Fi
fiun
tca
16.

orn,
l
“
esin⸗
1 De,
⸗

lone

Abe⸗
Olun⸗
eeton
idr
1dar⸗
hit

Tempore Paſe hali. 297
Affectus Variarum Virtutum.
cunß derationibus pracedentibus luß.
Jungendi.

I. FI DES.

OIsu. Rex immenſæ Majeſtatis

credo deli icias tuas eſſe cumn Filiis
hominum; qui toties & coœleſti ſolio de-

ſcendis & cum regno tuo ad nos diver-

tis, ut cum hominibus converſeris: nam
eo fine, velut alter Salomon, fereulum
tibi feciſti, ſanctiſſimum ſcilicet Sacra-⸗
mentum, ut in eo per Eceleliæ Hierolo-
Iymam poſſis cireumferri, ita ut omnes

videns, à nemine niſi oculis fidei videaris.

In hoc admirando Sacramenti fercu-
lo, oculis fidei penetrans video Huma-
nitatem tuam, tanquarn cedrum Libani,

ob ejus ſublimitatem, puritatemn, & in-

corruptibilitatem, quibus illa exorna-
rur. Ibi cerno ſeptem columnas argen-
teas, ſeptem ſcilicet dona Spiritũs San⸗

cti. aliasque grati as, & excellentiastu-

as admirabiles. Ibi adverto reclinato-
rium aureum, unionem ſcilicet h aypoſta-
ticam in qua quietem g gratiflimamrre ſe-
ris. Ibi quoque intueor aſcenſam pur-
N 4 pure

296 Anté Tacrum

pureum, ſigna vulnerum tuorum glorio-
ſa, & memoriam pœnarum, quas in vita
mortali toleràſti. Denicue ſub iſto can-
dido velo tectus manes tu ipſe cœleſtis
noſter Rex Salomon, accenſus & com-
buſtus amore in teipſo, ob deſiderium-
inflammandi filias jeruſalem, id eſt, ani-
mas vivà fide te aſpicientes, &gnundo
corde te recipientes.
II. DESIDERIIIM.
0 Divine Salomon! hoc Sacramenti
ferculum eſt thronus, è quo nos
Velut Rex gubernas: eſt thalamus, in
quo tanquam ſponſus, in ſpiritu jucundè

nos recreas; eſt menfa, in quo tanquam

Pater nos alis: tanquam dux nos prote-
gis; tanquam paſtor gubernas; tanquam
Mater lactas. Quis ad te non anhelet?
quis toto mentis affectu non aceurrat?
O Vere Salomon! devehere, obſecro,
hoc nobili ferculo ad me, & in aulam-
cordis mei ingredere, ut cœleſtem ſapi-
entiam tuam me doceas. Ingredere, ut
velut Rex me gubernes, velut ſponſus
recrees, velut Pater paſcas, velut Dux
defendas, velur Paſtor regas, velut
Mate

lte

—
i⸗
lorin
oen
lele
CN.
iumn
,e
Unen

penti

nos
5; In
vode
ven
fote⸗
ldam
Ger
nat!
ſee,

lann

ſogr⸗
el
dnſ
Do
elot
t

TJempore Paſchali. 297
Mater lactes: ego enim his omnibus
ſummê indigeo.
Veniiigitur, 6 Princeps gloriæ! voni!
janua cordis mei patet; ſi placet, intra, &
pone te ut ſignaculum ſuper cor meum;
ut ſignaculum ſuper brachium meum,
quo ſimilitudinem virtutum tuarum
mihi inprimas; ut & ego ipſe ſim fercu-
lum, in quo hinc inde per mundum de-
feraris: ſim leética, in qua quietè jucun-
déque reſideas. Divina & corporalis
præſentia tua faciat me tanquam ce-
drum Libani, candidum innocenti, ex-
celſum animi magnanimitate, fortitudi-
ne incorruptibilem. Exſtrue in me ar-
genteas donorum & virtutum tuarum
columnas. Effice me aureum tuum re-
clinatorium, in quo molliter requieſeas.
Diſpone in me gradus continuæ mortifi-
cationis: ante omnia autem tu ipſe
Rex meus, intrà me mane accenſus amo-
re mei, ut & ego ſimiliter amore tui
totus ſuccendar, igniar, ac quodam-
modè deificer per inſignem ad te ſimi-
litudinem.

1

N 5 IIr.

19 Anté Sacrum.

III. Metus reverentiali.

Il Eſther Regina, & conjux cæteris

pls adamata, Regis Aſſueri majeſta-
tem intuita in terram corruit penè exa-

nimis; quo metu, quâ reverentiâ mihi

ad te accedendum erit, quem video nom
quaſi Angelum Dei, ſed verè Angelo-
rum Dominum? Ecce venit Lmina-
tor Dominus, & quis poterit cogitare
diem adventüs ejus, & guis Rtabit ad
videndum eum Matth. 3. quis nom
Gorruat præ timore gioriæ ejus, quis-
non exanimetur?
Q]D Rex infinitæ Majeſtatis, ego ſanè
omnipotentiam, excellentiam, & glori-
am tuam ſummam conſiderans, totus-
paveo, & contremitco: nam ſi Oza tan-
gens-Aream, Euchariſtiæ figuram, mox:
percuſſus interiit; quomodò ego car-
em tuam, vivam omnis ſanéctitatis Ar-
cam, auſim ore meo impuro tangere?
Iraélitæ terrore perculſi, non aufſi
füeêre montem Sinaifumantem accede-
re, ut legem obtinerent: & quomodo-
auſim ego peccaton ad montem gloriæ:
,ad omnipotentiæ Sacramentum ap-

Ve⸗
tll

. .
Cttei
niel
heelr⸗
e nti
ſeoron
ger
PMiN
Vitml
on
u/

Pne
g⸗
orls
ta⸗
o
C
6A
rult
b.
7000
rie
Ne
ro⸗

Tempore Paſehali.. 209
propinquare, & Legislatorem meum,
eli terræque Monarcham ſuſcipere?
Non auderem certe, 6 Domine, niſ tua
juberet Majeſtas, & blandâ voce invita-
ret Bonitas. Quia ergo'dicis: Venite
ad me omnes, qui labbratis & onerari
eſtis, &Q ego reficiam vos: ecte venio, ut
reficias me: quia dicis: Sinite parvulos
venire adme: ecce adſum, ut me facias
verè parvulum humilitate & innocentià,
tuis que moribus ſimilem redidlas.
W. Contemplatio Pulchritudinis
K6hriſti Dowiini.:
Gredere itaque Anima tanquam ve-
ra filia Sion: & noli timere: ſed vivœ

fidei oculis aſpice, & contemplare Re-

gem Salomonem in diademate, quo co-
ronavit eum Divinitas., tanquam Mater
ſua, in die deſponſationis & lætitiæ cor-

dis ejus, quando glorioſus ſurrexit' àt
mortuis. Vide, utanheles & defidéres;
contemplare, ut ames & gaudeas.

Ecce hic in Sacramhento auguſtiſſirno
eſtponſustuus Cœ eſtis, verussalomom:

Kex paéificus & mundi patificator, Rex

glori infinitæ, ſub illa cortina & velb-
N 6 ſpediee-

309 Ante Saerum

ſpecierum latens: erga hunc affectum
excita. Credo, Domine mi, Rex ſapi-
entiſſime, & cum tota cœleſti aula ado-
ro, laudo, & benedico te affectuoſiſſimè.
Ecee hic eſt]eſus NazarenusRex tuus,
totus floridus, totus ſpecioſus, totus a-
mabilis, proster paſſionem mortis glo-
rià & honore coronatus: accurie, pro-
Pera, ut eum debito cum amore, hono-
re, & reverentid excipias. Honoro, amo
& revereor te, Rex inclyte.
Eece hic eſt glorioſiſſima anima ejus
cum potentiis, & glorioſum corpus ejus
cum ea integritate, pulchritudine & ma-
jeſtate, quàâ fulget in cœlo empyreo,
cum dotibus quatuor glorioſis, quas in
die reſurrectionis induit: occurre, ve-
nerare, amplectere. Eece venio, falu-
t0, veneror, & amplector te, O Rex
gloriæ! * : .
Hic ſunt omnia membra ejus, caput,
oculi, os, collum, manus, pedes, tantâ⁴
elegantiꝗ & decore, ut omnium intuen-
tium eorda rapiant. Accedo, Domine
mi amabiliſſime, curro, feſtino, ut rapiar
& arcto amoris ſoœdere tecum uniar.

— r=

—

gui
gue
du
evt
in
8
Ut
eu

int
ti
mer

Unt

ethe

s.

mey
ſoo

li⸗
liade.

ne.

Atu
Gtl

g

o⸗
hono⸗
emnd

eis
ejis
Ema
rreo,

45 in P
3 VeH

Alo⸗
0et

Yul,
ntl
wen⸗
wine⸗
. Phr

Tempore Paſchali. zor

Hic denique ſunt ſigna glorioſiſſima
quinque vulnerum, quæ tanquam quin-
que immenſi ſplendoris ſoles mirificè re-
fulgent, & cœleſtium gratiarum radios
evibrant. Appropinqua, anima mea, ut
illuſtreris. O quis mihi dabit pennas,
& volabo, & appropinquabo Regi meo;
ut ab eo illuminer, accendar, & unus
cum eo ſpiritus efficiar. Amen.

V. Saſpiria amoroſa ad aenionem cum
Chriſto, quæ finis eſt Saceramenti
amabilis.
I. Rex Regum, & Domine Domi-
D nantium! anhelo & feſtino ad te,
ut amore tecum indifſolubili conjungar,
in te quodammodè tranſmuter, & in-
timè uniar. O virtus ſanctiſſimi Sacra-
menti! me & te, res adeò diſtantes, non
tantům combina, ſed ex duobus unum
effice: nam EVirtus Bachariſtiæ eſt uni-
tas. S. Auguſtin, ſerm. 9. de diverſis.
II. O virtus nobiliſſimi Sacramenti,
me vivum Chriſti membrum effice; imò
è duobus corporibus ac mentibus unum
quodammodo fiat individuum : nam
K 7 Vir-

30%½ Ante Sazrum .
Virtus Euchariſtiæ eſt individquitar,

accipinius. PBertulli lib. de- Orat.
III. O Virtus præſtantiſſimi Sacra-
menti, deſinam, pen te eſſe qui ſum, ca-
rO; ut in carnem Chriſti tranſeam. Fi-
nis enim bäaju,; Sacramenti eſto at in
garnem Chriſti tranſeamus. S.⸗ Leo
Epiſt. 15. S
IV. O Virtus potentiſſimisacramentil
transforma'me in te: Finiz enim Eucha-
riſtiæ eſt, at in Olhriſtum transforme-
mur. S. Paſchaſius l. de corp. & ſang.
V. O Virtus divinifſimi Sacramenti!
Deifica nos; & effice. It ſimus ſicut
biſtus , gaoniam Chriſtus quoque ſi-
cut nos r effictamur Dii Propien ipſune,
Moniam’ ipſe quvque propten nos homo
Nactus eſt., Si. Greg. Naz. Orat. T. in
VI. O Virtus dulciſſimi Sacramenti!
fac obſecro, ut non, tantäm per ſacram
ſynaxin Ohriſtiferi, ſoed * concornhorei
Eonſangiuinei UEbriſti ewndamust .

Cyr
. quà'eſfelti membra Ghbriſti Famus, guvm

mon
nix

vr
i

Bites .

GN
77
Orit

Ner
ſye

G i
Led

ti
r.
e⸗
lng⸗

ini
ut
,.
6)
im

Tempore Baſihali. 303

GCyril. Hieroſol. catech. 2. In commua-
nione enim kt unio continuationis &
mixtienis s ſicut ex duabus aquis Vel
ceris liquefactis ſit una. S. Cyril. l. 10..
in- Joan. . .
VII. O ſuaviſſimum Sacramentum!
inſerar in te velut oleaſter in bonam oli-
vam, t fructus dulces & divinos pro-
feram: nam I ſacra communione eſt
unio inſitionis, & inſitioſpiritunlis Se
Dionyt. Areop de Eccl. Hierarch. c. 3.
VIII. Denique, cuùm, teſtibus iisdem
SS. Patribus, in hoc amoris Sacramento
reperiatur uuio ignitionis, 6 virtus effi-
caciſſima: Divinitatis & Humanitatis
Chriſti, age in me, occupa me, transfor-
marme; veluti ignis ferrum! quemadmo-
dum enim ignis ferrum primò per calo=-
rem diſponit, deinde per propriam ſub-
ſtantiam illud informat, ac denique
transformat in ſeipſum, propriam ei vir-
tutem & operationem communicans:
Sic quoque tu; OIgnis divine, O Car-
B6-Buchariſtice, primo mediante con-
tactutuo animam meam diſpone pro-
ducendo gratiam; deinde propriam cli
. divit-

304 Ante Sacrun 3

divinitatem communica; ac demum to-

tam eam in teipſum transforma, opera-
tionum divinarum virtutem conferen-
do; ut ſicut ferrum naturam ferri re-
tinens comparet tamen ut ignis, & agit
ut ignis; fic ego quoque propriam na-
turam rerinens, & per intimum illapium
naturam divinam recipiens, non compa-
ream, agaâmque amplius ut creatura, ſed
tanquam Deus aliquis, greſſus & mores
divinos demonſtrem, & exhibeam. K.
P. V incent. Caraſfa de devot. eiga SS.
Sacram.
O quando hoc fiet, Deus meus & om-
nia! & qui poſſibile eſt, ut non ſtatim
fiat? qui poſſibile eſt, ignem infinitum
in ſe recipere, & non ardere? tolle tepo-
rem, tolle frigus & fiet! O fiat igitur!
fiat!
Oratio l. Pro aſſiſtentia B. MW. V.
0O Mater Domini & Virgo glorioſa, mi-
hi facrificanti hodie aſſiſtere digna-
re; & apud Pilium tuum glorioliſſi-
mum pro me intercede, ut illis ſimi-
les amoris & cevotionis, gaudii & ex-
ultationis affectus in corde meo lentire
. Mere⸗

karm

ſoh

othe. .

NKie.
kren
rite
8
n N
4hn

Np.

7, 0
vores
1.

om⸗
timm
vmm
eho.
rl

n⸗
⸗
l.
hni⸗
el
tire
e⸗

Tempore Paſchali. 30

merear; quos tu Filium tuum redivi-
vum primè aſpiciens, & eundem in ſacra
Communione primò recipiens perſenſi-
ſti. Per eundem Chriſtum Dominum
noſtrum, Amen.
Oratio Il. ad SS. Angelos.
—O Sancte Angele Tutelaris, voòsque O
Beati Spiritus, qui ad ſepuichrum
Domini piis mulieribus in albis apparui-
ſtis: adeſte mihi hodie ad aram facienti,
& Jeſum Nazarenum devotè quærenti:
docete me, ut Chriſtum viventem in-
ter mortuas mundi creaturas non quæ-
ram; ſed eundem glorioſum nunc in
ſanctiſſimo Sacramento, ac poſtea in
cœleſti paradiſo cum intimo animi mei
ſolatio reperiam, Per eundem Chri-
ſtum D. N. Amen.
Oratio I. ad Sanctum hodiernum.
0 Sancte N. hanc mihi à Rege San-
Corum omnium gratiam obtine, ut
Agnum hunc Paſchalem, amoris igne
toſtum, eo fervore, & guſtu comedam,
& offeram, quo tu olim in terris eun-

dem ſumpſiſti, & obtuliſti. Atque hoò

cleſti phaſc confortatus, ad terram
ð promiſſio-

306 Sub Sacro.
promiſſionis alacriter, & feſtinanter
transcam. Per eundem Chriſtum Do⸗
minum noſtrum, Amen.
SIB SACRIFICIO.
I. Sisbh Introitu,; Agnoſce te ali quando
fuiſſe rebellem, & perduellionis reum
contra Regem tuum: dole, & veniam
humiliter pete. .
II. Sab Confiteer. Te reum palam
profitere, & dum te inclinas, tanti
Regis conſpectu indignum re judica.

III. Sab Kyrie. Veniam & mileri-

cordiam poſtula.
IV. Sub Gloria. Regem tuum ad tu-
armn, aliorumque rebellionem abolen-
dam natum lauda, & glorifica.
V. Sub Epiſtola, &0ẽ Evangelio. Au-
di, quid mandet, aut requirar Impe-
rator tuus, & quomodo te ad ſu imi-
tationem invitet, & ad pugnam contra
hHoftes ſuos alliciar. Oftfer te ad ſeque-
lam: & fub ejus labaro Sacramentum
dic.
VI. Sub Credo. Fidem tuam profi-
tere, Redemptorem, Ducem, Judicem
agnoſe.

„» “ VII. ob

bi

utek.
De.

no
relldh
lann

Alam
un
N,
eri⸗
tll⸗

l⸗

u⸗
e⸗
n⸗
ntnt
gie
tc
rof⸗
em

Tempore Paſchali. 307
VII. JIizb præfatione. Cum pueris He-
bræorum, Regem tuum Hieroſolymam,
cum pompa, & plauſu intrantem co-
mirtare, applaude, & hofſanna accine.
VIII. Sab Canone, & Elevatione.
Aſpice jeſum N. R. I. crucifixum, &
eum Mundo, Carne, Dœmone pugnan-
tem, Mora eum, lauda;, fubjice te il-
R, dum eum ſupra caput tuum elevas.
K. Secie Altare oſeularis, Kegi
tuo oſculum da, & collum, caput,

ac ſanguinem pro ipſius honore offer

ad martyrium.
X. Juhb Pax Domini: Intuere, & ve-
nerare gloriosè reſurgentem, & de ho-=
ſtibus ſuis triumphantem.
XlI. Jub communione: Amplectere
Dominum tuum ſeſe tibi unientem.
XII. Sub Benedictiove: Imaginare
aſcendentem gloriosè in regnum ſuum,
tibique, & aliis præſentibus benedicen-
tem. ðèUB
XIII. Sab Evangelio S. Zoannis »
cogita rediturum judicem „ & exa-
Gurum rationes generoſitatis tuæ, vel
huſillanimitatis in pugna ſpirituali hujus

308 poſt Sacrumm
vitæ decurſu peracta, ut legitimè cer-
tantem coronet, vel negligentem pu-
niat. ie
POST SACRIFICIIM =
Affectus, & pertitiones ad Chriſtum
Regem glorieæ.
Chriſto Regi in domum cordis tui re-
cepto illos elice affectus, quibusfamu-
lus exciperet Regem, domum ipfius in-
trantem: ut ſaunt adoratio, bhumitlia-
tio, dolor de offenſis, gratiarum actio
pro beneficiis, oblatio ſeu donatio, ac
denique laudatio, qut aſffeltus tamen
omnes ab amore , eik, debent, & con-
zinuo amore condienai, eo modo, quo
famalus tenerrimè Dominum, vel Re-
gem amans, ſimiles eliceret erga rece-
ltun in domum ſuatn Regem.
T. Itnio cum Deo.
O Dominus meus, & Deus meus!
jam teneo te, O Bonum inæſtima-
bile jam habeo te, O Bonum ſuper omne
bonum! O Pulchrum ſuper omne pul-
chrum, jam poſſideo te! O defiderio-
rum meorum finis: jam aſſecutus ſum
te, tenui, nec dimittam. O quàm
bonum

—.——

een

In

flon

ire.
M.
t

Nen

.
Ne-
le⸗

eust
n⸗
vne
hl
110.
im
m

Tempore Paſehali. 309

— –
bonum mihi eſt adhærere tibi! quid
mihi nunc eſt in cœlo, & à te quid vo-
lui ſuper terram! deficit i in me cor, &
caro mea, Deus cordis mei, & Pars
mea Deus in æternum.
M. Laudatio.
OESII! tu es ipſe Rex meus, & De-
uo meus totus amabilis, totus de-
Kderabilis, totus liberalis: tu enim ſub-
ditorum ſanguinem non exſugis, mo-
re Regum terrenorum; ſed proprio nos
ſanguine paſcis: tu boha noſtra non de-
ſideras; ſed omnia bona tua nobis com-
municas: tu ſervitia tibi exhibita, non
parcè exiguo ſtipendio remuneras; ſed
æternæ beatitudinis præmio liberaliſſi-
mè compenſas. O quis dignè te lau-
dare poterit? Benedicta ſit infinita hæc
tua liberalitas! ametur ab omnibus tam
profuſa Bonitas.
III. Oblatio ſai.
SEd quid tibi nunc offeram; O Rez
ſæculerum immortalis! pro tanto
munere, & honore, quo me modò di-
gnatus es? quid rependami inops & pau-
der Eervulus donis tanto Rege dignis
defſtitu-

2 10 Ppoſi Sacrum

deſtitutus? quid habeo, niſi duo vra

minuta, corpus ſcilicet, & animam,
quæ dediſti mihi? Ecce illa libens præ-
ſento: caſtrum animæ meæ totum ti-
bi conſigno, claves offero, portas ape-
rio, ſinum cordis pando, meéque &
omnia mea integréè tibi ſubjicio. In-
gredere, & dominare in medio ini-
micorum tuorum, id eſt, paſſio-
num, & vitiorum meorum, eosdém-
que, ſi placet, expelle. Libera me à
ſervitute, & jugo tyrannorum iſtorum,
qui vinculis peccatorum me captivum
tenent. Fugiat à facie tua dẽmon om-
nipotentiâ tuàâ henciuſu⸗ „& regnum e-
jus, quod conſiſtit in malitia. Fugiat
mundus, & regnum ejus, quod conſi-
ſtit in fallacia. Fugiat victa Caro, &
regnum ejus, quod conſiſtit in voluptatis
illecebra; nec unquam deinceps contra
me prævaleant. O mundi, & ſtygis domi-
tor! virtute hujus diviniſſimi Sacra-
menti, impleatur in me, quod dixi-
ſti: Regnum Dei intrà vos eſt; adve-
niat hoc regnum tuum, & ſemper in
me vigeat. Afliſtite mihi deſcenden-
tes

—
10 .
nim
Um

Nl
1e.
ut

,S Z

ts
in
0N⸗
c.
Gre⸗
4
en⸗
(e5

Tempore Paſahali. 311

tes ex aula regia, Cœleſtes aulici, thronit;
& -Dominationes, Cherubini, & Sera-
phini, cæterique Spiritus Angelici! ad
Kegem noſtrum dignè excipiendum, ad
tractandum me adjuvate, tepiditatem
meam excutite, atque ad amandum, &
laudandum eum mentem ſuccendite.
Ir.., Admiratio.
8 Regina Saba videns ſapientiam Sa=
lomonis, tota admiratione defixa,
non habebat ultra ſpiritum: quo ſtu-
pore me repleri par eſt, dum admiran-
dam potentiam, ſapientiam, & honita-
tem tuam, in hoc Sacramento manife-
ſtatam, & occultatam intueor? Rex
ſapientiſſime, & plůs, quam Salomon;
licèt omnia magnalia tua incomprehen-
ſibilia, ſummâà admiratione me com-
pleant; præ omnibus tamen nimis,
quàm admirabilem reddit oculis men-
tis meæ, tanta ſublimitas, & tanta hu-
militas; tanta majeſtlas, & tanta cha-
ritas erga nos mortales, quà4 magnitu-
dinem tuam infinitam in Sacramento
abſcondis, immenſitatem quodammo-
do coar as, & ſublimitatem deprimis.
ut

312 Poſt Sacrum

ut nobitcum amore uniaris: O verè
ſtupenda charitas! O huſhilitas profun-
da nimis!
F. Humiliatio.
Q. enim ego ſum, O Rex æterni-
tatis! aut quæ eſt domus Patris
mei, ut immenlſa Majeſtas tua ad me
veniat? quid ſum, niſi vile wancipi-

um tuum, umbra, fœnum, bulla,

vitrum fragile? hinc ineffabilem ex-
cellentiam tuam, & vilitatem meam
perpendens totus confundor. Non
ſum ego ſervus bonus, & fidelis, qua-
lis erat Petrus Apoſtolus, cæterique
devoti famuli tui, ſed ſum ſervus piger,
& ignavus; & ille tamen te à ſe exi-
re jubet. eò quèòd peccator ſit: an non
potiori jure ego dixerim: Exi à me
Domine, quia peccator ſum, & peccato-
rum anteſignanus: ſed cum à me recede-
re nolis, imò mortem mineris, niſi te
manducavero, quid faciam, niſi ut ex
animo te rogem: Mane nobiſcum Do-
mine, quoniam adveſperaſcit, & nox
vitiorum ingruit. Mane nobiſeum per
gratiam ſpecialem, per ſingularem aſli-
ſtenti-

Lent
(or
cere
Char

las
tuæ
hon.
lo
4 ſaz
chio
eol
*V
uhan
Ultter
ndvi
haun
lenp
(ece
ez
enn
Tune
tha
weo,

6 .
Tempore Paſohali. 313
ſtentiam, &protectionem, atque conjun-
ctionem amoris: ut cum Apoſtolo di-
cere valeamus, quis nos ſeparabit à
charitate?
VI. Ses & Fiductia.
O Rex vivorum, & mortuorum! qui
reſurgens à mortuis, multa corpo-
ra Sancéoorum relſuſcitâſti, & in gloriæ
tuæ ſocietatem admittere voluiſti; quid
non ſperem à te? quomodo de felici, &
glorioſa reſurrectione mea dubitare va.
leo; qui pignus ſalutis æternæ toties ac-
cipio? quomodo non certus ſim quèd
depoſitum meum ſervaturus ſis in illum
diem; cùm corporis, & ſanguinis tui
arrham certiſſimam toties extradas, pro-
mittens infallibiliter reſuſcitationem in
noviſſimo die, & vitam ætternam ?2
Foan. 6. Credo, Domine, quòd tu Re-
demptor meus vivas, & in noviſſimo
die de terra ſurrecturus ſim, & in carne
mea ſim viſurus te Deum Salvatorem

meum, quem velatum nunc aſpicio.

Tunc ſatiabor „ cùm apparuerit gloria

tua. Repoſita eſt hæc ſpes mea in ſinu
meo.

Præte-

314. Poſt Sacrum

Prætereà, O ſpes mea unica ESII! in
te confidit anima mea: & certus ſum,
non vacuâ⅝ manu, & absque fructu ad me
venies: quis enim Rex pauperem viſitat,
quem non locupletet? tribues ſaltem in-
digenti mihi eleemoſynam Rege di-
gnam, aut nonnullam tui effigiem aut
mnemeſynon relinquens pro heorario.
Et ſi pedibus tuis ſacratiſſimis advoluto
ſupplici, ſtipem petere confidenter lice-
at; Da mihi immortalitatem myſticam
cum perſeverantia in amicitia tua, ne

morte culpæ aliquando moriar. Da mi-

hi impaſſibilitatem cum heroica patien-
tia, ne tribulationum causâ deficiam.
Da claritatem cum fide vivàâ, ut divina
myſteria tua cognoſtere valeam. Da

agilitatem, cum obedientĩæ promptitu-

dine, ut omnia præcepta, & inſpiratio-

nes tuas perfectè exſequar. Da denique

ſubtilitatem cum abrenuntiatione re-
rum carnalium, & terrenarum, ur ſpi⸗
rituales, & divinas intimè amplectar:
atque ita in dotibus hiſce glorioſis tibi
ſpiritualiter aſſimiler ad gloriam tuam,
Amen.
VII. Di-

tor,
(uamm
10to
tota
Exte
te d
gi
oties
Vre
le
ien
ttian
leri

nwiltat
ltenin
ege ⸗
en 1
Norni
Crolen
erles
ſtic
11;
Din⸗
atiel⸗
iam.
wvinn
D
hnn
Pir⸗
lenin.
e
uße
elnn
itl
tu,.

l.

Tempore Paſchali. 21 5
VI. Dilectio.
OIESII Rex amabiliſſime! omni Abſa-
lone pulchrior, Salomone ſapien-
tior, Davide mitior, Samlſone fortior
quantùm teneor amare te? Amo te ex
toto corde, quia creàâſti me: amo te ex
tota anima, quia redemiſti me: amo te
ex tota ente, quia ſanctificâſti me: ame
te denique ex omnibus viribus meis,
quia pretioſo corpore, & ſanguine tuo
toties refeciſtime. Oamator hominum!?
verè amor tuus, neceſſe eit, ut ſit infini-
tus, qui non ſolùm ad tanta amore noſtrꝭ
facienda, & patienda te adegit; verùm
etiam eò permovit, ut pridie quàm pa-
tereris, inſtitueres hoc admirabile Sa-
cramentum amoris, ut nobilcum usque
ad conſummationem ſæœculi permaneres.
& intimè te nobiſcum conjungeres. O

Amor infinite! cur ego ardentiori dile-

ctione in te non rapior? Per vulnera tua
glorioſiſſima obteſtor te, vulnera me
charitate: & quia ſine gratia tua ſpeciali
diligere te nequeo, ut deſidero, ad vul-
nera tua velut amoris domicilia confu-
gio. O Fontes Salvatoris mei diſtillate
2 in

316 Ante Sacrium

in me gratiam aquæ vivæ, quæ ſiti viſibi-
lium extinctà, ad amorem inviſibilium
me excitet. O corpus ſacratiſſimum,
tanquam ſigillum vulneribus quinque
cælatum, pone te ùt ſignaculum ſuper
corpus meum: obſigna pedes meos, ut
ſemper in via charitatis progrediar.
Obſigna manus, ut ſemper opoa chari-
tatis exerceam: obſigna & latus, ut affe-
Gtus amoris tui, & proximi indeſinenter
proferam in temporeé, & æternitate, Am.

hente
Uaran
tiner

1

fit/
vpr
date
19.
ne6
(ebe

òä o We We
AH ,e 25 10 9 5 2 8 D
8

IGNIS FET LIGNA me
AD VICTIMAM HOILOCAIISTI

EUCHARISTICI. De
Sive
Conſiderationes, & Afettus fan
Pro Sacrificio Miſſæ in Pentecoſte, à Fe- X
ſto Alcenſionis Oomini ad Feſtum r⸗
S8S. Trinitatis. ine
Deus Pater, & Filius, & Spiritus d
Sanctus ignis amoris. Ce
Dominus Deus tuus ignis conſumens eſt. Ni⸗
Deut. 4. Mui

861 populus, & Sacerdotes veteres ju- i⸗
. bente

in Pentecoſté. 1

— B = —
bente Deo, tridui ſpatio tantâ curâ præ-
parandi fuêre, ut per Moylen legem ob-
tinerent: Sanctifica illos hodie & cras,
lavéntque veſtimenta ſua, & ſint pa-
rati in diem tertium: omnis qui tetige-
rit montem morte morietur, lapidibus
opprimetur, aut confodietur jacalis.
Facczaaket qui accedunt ad Dominuam,
ſanctifidentur, ne percutiat &.. Exod.
19. Quant diligenti, quant devotio-
ne, & virtute ſe diſponere ac ſanctificare
debebit Novæ Legis Sacerdos, ut non
legem, ſed ipſum Legislatorem infinitæ
majeſtatis ſuſcipiat?
Suſpiria per diem.
Dominus in igne veniet. Haig 69.
Lampades ejus, lampades ignis atque
flammarum. Cant. §.

4 .
a Veni Sancte Spiritus, reple tuorum
ſte, , . .-— . . . .
corda fidelium, & tui amoris in eis
m ignem accende.

Pro compoſitione loci, cogita te in-
Cœnaculo, in medio Apoſtolorum, &
Dilcipulorum Spiritum Sanétum in for-
ma ignis ſuſcipientium, preces fundere:;
„ aut ad aram facere.
SS O 3 ANTE

Ante Sacrum

ANTE SACRIFICIIIM.
Pro ſeptem hebdomadis diebus.
J. DIE DOMINICA.
I. Aſfzelctus Fidei.
ili Dei altiſſimi, in hoſtia ſancta, &
benedictionis calice, credo te præ-
ſens eſſe Verbum divinum, Verbum vi-
vum, æternum, infinitum, quqgd egreſ-
ſum eſt, egréditur, & egredietur in æ-
ternum ex ore Patris æterni manens eti-
am intra ipſum cum omni divinitate:
Verbum omnipotens, per quod omnia
facta ſunt, & conſervantur. Cùm ve-
ròtu, O Dei verbum! dixeris Joan. 14.
Ego in Patre, & Pater in me eſt,; ac pro-
inde, ubicunque eſt Filius, ibi quoque
ſit Pater: eredo etiam in auguſtiſſimo
Sacramento, adeſſe Patrem æternum,
qui intra ſeipſum Filium ſuum generat,
quem ſemper generat, ſuâmque illi divi-
nitatem communicat, & fic dilexit mun-
dum. ut Filium ſuum unigenitum daret,
ut omnis, qui credit in eum, & fide viva
reeipit, non pereat, ſed habeat vitam
Xternam. Cùm autem nulla Perſona
divina ab aliis ſeparari valeat: credo quo-
que

318

158
to
Unni
Murit
l
cum
em
tone
Mune
tuurn
An⸗
.luI

—

IM.
ſebus⸗
4

nde⸗ 4
oteyne⸗
rbomti
gepth.
kor ine
Hense
ſnitate
Lomm
ue⸗
Ounl
nero⸗
oe
ino
Anorn,
helal,
liie.
tnu.
areh⸗
Eevl
Ptunn
on
hoo⸗ 7
gue

que in hoc myſterio præſentem eſſe Spi-
ritum Sanctum, qui Patrem, & Filium
ob naturæ unitatem comitatur; quem
Pater, & Filius mutuo inter ſe amore
exardeſcentes ſpirant, & æternum ſpi-
rabunt. Qui igitur præparatione⸗ &
puritate, quo conatu, & fervore ad ſan-
Gtam, adorandàmque Trinitatem ſuſci-
piendaim me diſponam?
II. Petitio Puritatis ad Patrem
cæleſtem.
O Pater eœleſtis, ac puriſſime, mun-
da me ab omni inquinamento car-
nis & ſpiritůs, ut mundus in conſpectu
tuo compaream, & purior ad fontem
omnis puritatis accedam. O ſi cum omni
puritate, quæ fragilitati humanæ poſſi⸗
bilis eſt, ſacroſan tum Filii tui corpus,
& ſanguinem ſuſcipere valerem. O ſi
cum corpore puro, cum intelleétu puro,
memoriâ purà, voluntate puràâ, inten-
tione purâ⸗ affectu puro, ad oblationem
mundam accederem, purè ad gloriam
tuam, & ob nullum alium reſpectum;
atque ad Angelorum, & omnium ſanéto-
rum puritatem alpirarem! Sed ecce cœli
⏑ 4 non

E eaele Sacrnnm,

non ſunt mundi in conſpectu tuo ‚quan-
t minùs homo, qui bibit quaſi aquam
iniquitatem! effunde igitur ſuper me
aquam mundam Spiritũs Sancti, & mun-
dabor, & ſuper nivem dealbabor.
Pater noſter, qui es in cœliz! ego ſuper-
biæ nævis coinquinor: dantiſicetur
o αι,, quod facit humilitas. A-
varitiæ maculis inficior, Advegiat pe-
Egeum tam, quod pauperibus Spiritu
Promittitur. Invidid impetor: Fiat
TVoliutas Eeeg, ſecut in.-ulo, & in terra:
quod promittitur milericordibus. Li-
bidine impugnor: Panem noſtrum quo-
tidianunz da nobis hodie, ut confortet
debiles; & ſenſus cœleſtes terrenos re.-
primant. Irâ infeſtor: Dimitte nobi⸗
debitanoſtra⸗ſicut & nos dimittimus de-
bitoribus noſtris, quod promittitur mi-
tibus. Guſâ tentor: Ezne nos inducas
in tentationem : qu primi parentes

proſtrati ſunt. Denique Acediâ oppri-
mor: Sed libera nos à mualo; & à peri-
culoſo in rebus divinis tædio, quod om-
nium malorum eſt origo, Amen.

III. Pe-

—

doen.
album
pet me
Kmun⸗
or. 0
oluher⸗
ien
e A
Git
M
ferra:
U
4ℳ.
glortet
osre⸗
i
ut⸗
Wnt⸗
fente
ni
hſel
Mon⸗

„

N.

in Pentecoſte. 221
W. Petitio Luminis, ad Filiunz Dei.
Q Sabientia Patris, Lumen de Lumine
& Lux mundi indeficiens! illumina
me, ut cognoſcam te, & charitatem, quàâ
dignaris venire ad me, intelligam, quò
me extremâ induſtriâ præparem. OAu-
thor & conſummator fidei JESI! illu-
mina me in fide; ut in omnibus tenta-
tionibus reſiſtam fortis in fide diabolo;
qui ab incredulis timetur at leo, à for-
tibus in fide ut vermis contemnitur. 8.
Ifidorus l. 3. de ſummo bono c. 5.
Illumina me in ſpe, Protector meus &
clypeus omnibus ſperantibus in te, ut

abundem in ſpe, & ſemper exſpectem ac

deſiderem te ſummè deſiderabilem: tu
enim es Spes mea à juventute mea.
Pſalm. 70. Tu es spes omnium finium
terræ. Pſalm. 64.
Illumina me in charitate, ut diligam
te, Domine, & noxia ſenſuum blandi-
menta, amore tu reſpuam, O Deus me-
us & omnia! & cum famula tua Gertru-
de exclamem animitùs: I. 2. C. 66.
„ O am nitas omnium colorum, dul-

„Cor omnium ſfäaporum, delectatio om-
5 „ hium

322 Ante Sacrum
,, nium ſonorum, ſuavis amœnitas am-
„ -Plexuum intimorum, fſupereffluens
„abyſſus divinitatis: Te omni creatu-
„Fæ præeligo; propter te omni delecta-
., tioni abrenuntio; pro te omni adver-
„ſitati obvio; in his omnibus te uni-
,„Cum laudatorem requiro; Tu animæ
, Mmeæ vita; tecum ſit affectics cordis
„Mei, vi ardoris amatorii conflati. Ulti-
„»hann in omni, ad quod ſine te tendit
„anima mea, reddatur inanimata, ut in
„ te vivida, tecum arctiſſimo amoris vin-
„cCulo colligata permaneat.
W. Petitio charitatis ad Spiritum 5S.
0 Divine Spiritus! amor increate, &
Ignis dilectionis æternæ! ecce ego
tepidus anhelo ad te, ſub Euchariſtico
velamine latentem, ut totus accendar
a te.
Diligam te Domine, amore ſpirituali,
quo omnia peccata odio habeam, omnes
imperfectiones fugiam, & te unicum
bonum meum omnibus creatis ante-
ponam.
Diligam te Domine amore inſeparabi-
li, quo ſemper in cogitatione & aflectu
te

ar

hol
Cm
noe⸗
leen

Ni
guo

—

tns n.
eblvens
crentt⸗
leellr.
1 Alrer⸗
teli⸗.
Npio
zunßh
I
tenit
tyorn
srir⸗

eate/
e et
aniiic⸗
ceoler

Gul, ,
Onnnes
gicvn
aune⸗

nete.
lin
4e

jn Pentecoſte. 22

—

— ——
te præſentem habeam, donec in regne
tuo facie ad faciem te videam.
Diligam te Domine, amoré infatiga-
bili, quo nunquam à contemplatione
perfectionum tuarurm nunquam à deſi-
derio perfe Ri amoris tuñ, & ſtudio bo-
norum operum deliſtam, donec in æter-
nitatege inveniam.
Dillgam te Domine amore inconta-
minabili, quo quidquid in mundo eſt
concupiſcentiæ, abjiciam, ut me alſæculo

hoc immaculatum cuſtodiam, donec àd

puritatem increatatmm perveniam.
Diligam te Domine amoreè dulci Kin⸗

ſatiabili, quo nihil me ſatier, nihil de-

lectet niſi Bonitas æterna, quam in om-

nibus quæram, donec in cœlo apprehen-

dam.
Diligam te Domine, amore libero, quo
hoſtes meos contemnam, omnia cum
ſumma ſpiritûs libertate perficiam, do-
nec ad libertatem Filiorum Dei con-
cendam.
Diligam te Domine, amore inſepara-⸗
bili, quo nullis adverſis cedam, & unum
quodammodo tecum efficiar, ac cum
O ⅓ Apo-

1Mẽ Ante Jacrum

Apoſtolo dicam: Quis me ſeparabit
charitate?
O Veni ſancte Spi
corda Fidelium, &
nem accende!

ritus, reple tuorum er
tui amoris in eis ig-

on
FERIA II. do
T. Suſpiria ad impetrandum Tiritum
Sane um, ejusque Donas

. 1
OESIHI Nazarene! flos de radice Jel-
ſe, ſuper quem, vi unionis hypoſta-

ticæ, neceſſariò & connaturaliter requi- Nen
eſeit Spiritus Domini, cum ſeptem do- mI
nis ſuis in gradu excellentiſſimo; diſpo- ln
ne me præyveniente grati tuâ, dignum-

que me effice, ad quem divertas, tecum- Unin
que Spiritum Sanctum adducas, qui ſep-

tem ſua chariſmata in gradu eminente D
mihi communicet.

Weniat, obſecro, in me Tpiritus Sapi-
entiæ! quo divina & æterna profunde
contempler, & ſeeundùm ea de omni-
bus rectè decernam & judicem.

Deſcendat in me Wiritns Kientig!
duo temporalia, & modum illis benè ad
ſalutem utendi cognoſcam.

Re-

Nrabe .

tvorunn
es

gvile
nene

Nh

Moce

Olhl.

tie!
I6al

Ne-

ju pentecoſte. 325

Requieſcat in me opiritus Intellelt as!
quo oblſcura intelligam; & in adyta
Scripturarum penetrem.
Habitet in me Spiritus Conſilii! quo
omnes meas & proximorum actiones
honeſtè dirigam.
Irruat in me Siritus Fortitudinis!
quo =lverſa quævis, etiam martyrium,
propter te Deum meum libenter ſuſti-
neam.
Regnet in me Spiritus Pietatis ſeu
Religionis! quo te Deum meum ut ſum-
mum Parentem ſummàâ reverentiâ co-
lam: proximis verò tanquam Fratribus
omnem æquitatem & benevolentiam,
unius Dei communis Parentis causâ ex-
hibeam.
Denique configat & confirmet me
Wiritus Timoris Domini! non fſervilis
ſed filialis omnium virtutum fons & de-
cus; ut Spiritu Sancto repletus Sacer-
dotalia munia ſanétè peragam; ſemper
ex ſpiritu cogitem, ex ſpiritu agam, ex
ſpiritu loquar magnalia Dei.
II. Sauſpiria ad Siritum Sanct am.
VEni Sancte Spiritus, Legislator opti-
⏑7 meS,

326 Poſt Sacrium

me, Legem timoris ſervilis in me de-
le, & legem charitatis divinæ omnium
fidelium cordibus inſeribe.
Veni, O Spiritus veritatis! & om-
nem veritatem me doce; detege falla-
cia mundi principia, vana carnis blandi-
menta, & diaboli noceiva mendacia; ut
tua amplectar ſancta dogmata. o
O fiat repentè de cœlo ſonus! qui me,
totumque mundum percellat, atque &
veterno tepiditatis, ac peccati lethargo
nos excitet.
O Lingua ignea! deſcende ſuper me,
& velut carbone ignito linguam meam
tange, ut à vitiis purgata vel de Deo, vel
cum Deo ardenter ſemper loquatur.
Veni, O Divine Auſter! perfla hor-
tum animæ meæ, & fluent virtutum
aromata.
Veni, O Spiritus vehemens! totâm-
que domum mentis meæ reple: concu-
piſcentiarum mearum ardorem tempe-
ra: imperfectionum paleas exſuffla: &
cymbam animæ meæ ad portum perfe-
ctionis & felicis æternitatis ſuaviter &
eſficaciter dirige.
in Veni

cenc
lon

cenc

—

enin
Ut

/

0
intin
Parad
Mena
lumn
il
in d
oi
Miter
Arbor
inſen
ore
be⸗

in Pentecoſſe. 227

Veni, O ignis & flamma divini amo-
ris! & omnium mortalium pectora ſuc-
cende! purificer à te, ut purificem alios3
illuminer à te, ut illuminem alios; ac-
cendar à te, ut accendam alios: ideo
enim de cœlo mitteris, & quid vis, nifi
ut accendamur?
FERIA III.
Saſpirta pro impetraundis 12. Fructibus
Wiritüs Sankti.

0O Salvator dilectiſſime! mihi mox in
duleiſſimo Euchariſtiæ Sacramento
intimè conjungende: tu arbor es cœleſtis
paradiſi adferens fructus duodecim per
menſes ſingulos, Apoc. 22. Ego verèò
ſum oleaſter inutilis ac ſterilis; quare
inſtantiſſimè obſecro, inſerar in te, velut
in bonam olivam, ut fructus bonos &
copioſos proferam. Tu vitis, nos pal-
mites: tu oliva fructifera, nos ſteriles: tu
arbor vitæ, nos mortis propagines: ah
inſerar in te, uniar tibi, ut auxilio & fa-
vore tuo fruétus novos & recentes pro-
ducam tuis non abſimiles: tu enim di-
xiſti: Qui manducat meam carnem G
bibir

328 Ante Sacrum

bibit meum ſanguinem; in me manet,
& ego in eo. Joan. 6. Manducem igi-
tur te, ut maneas in me & ſimus uterque
unus ſpiritus, quemadmodum ramus in-
ſertus eſt unus cum ſuo ſtipite.
II.
Qνρndiſſima vitæ arbor! in medio
Paradiſi ſeu Ecoleſiæ plantatz, moôx-
que in corde meo, mediante Sacramen-
to amabili plantanda, profer in me, &
fac, ut ego tecum proferam duodecim
fructus Spirits: ac
Primè quidem in hac ſacra Commu-
nione excellenter erumpat charitas;
quæ me cum Deo meo, cum ſummo Bo-

no meo, cum Patre & Filio & Spiritu

Sancto intimè conjungat.
II. Deinde enaſcatur in anima mea
Gaudium in Spiritu Sancto, quod cor
meum totum lætificet atque confirmet.
III. Oriatur Pax, quæ exſuperet om-
nem ſenium, pacificétque carnem & ſpi-
ritum, & ſpiritum meum cum Divino
connectat.
IV. Exſurgat Patientia, quœ in labori-
bus & tribulationibus exultet adeò, ut
dein-

munet,
telgte
mipln

nele
4 o⸗
raneſ⸗
ne,
Gecit

mm.
loo⸗
vitir

ne
cor

Ne.

tonn⸗
⸗
wino

Hoti-
. It
ein⸗

in Pentecoſte. 2729

deinceps in nullo glorier, niſi in cruce
Domini noſtri Jeſiu Chriſti.
III.
Fertiliſſima vitæ cœleſtis arbor!
me arentem ſurculum gratiæ ſucco
inebria, ut V. germinet in me Beni-
ghitas, quæ omnibus etiam hoſtibus
benefagiat.
VI. Propullulet Bonitas, quæ om-
nibus me ſuavem, & amabilem reddat.
VII. Protuberet Longanimitas, quæ
adverſa quævis diu ſuſtineat, & ſperet.
VIII. Creſcat Manſuetudo, quæ iram
ſubinde efferveſcentem cohibeat, mé⸗
que ex animo mitem efficiat.
IV.
O Arbor paradiſiaca! ſterili cordis mei
fundo committenda, palmitem ari-
dum gratiæ tuæ rore irriga, ut IX.
Fides quoque in me vireat, quà certiſſi-
mè credam, de hoc præſertim fidei my-
ſterio, quod Deus revelavit, & me ob-
tenturum confidam, quæ promiſit.
X. Promicet Modeſtia, quæ omnes
in me exteriores corporis motus de-
center componat, & moderetur.
XI. V.

7530 Ante Secrum
XI. Vigeat Continentia, quæ paſſio-
num impetus intra legitimos limites
contineat.
XII. Denique floreat Caſtitas: quæ
corpus, & animam meam Angelicâ pu-
ritate ſanctificet.
Ad extremum, O Jeſu Arbor vitæ
nobiliſſima! per gratiam hujus Sacra-
menti fructiferi, clementer inQulge,
ut fructus hi omnes, quos in me pro-
ducere dignaberis, ſani ſint, recentes,
diuturni, ac copioſi, quibus ſalus, re-
novatio, ac reformatio ſpiritús mei con-
ſtanter, ad finem usque vitæ, conſer-
vetur, atque augeatur, Amen.
FEKIA TV.
Orationes pro obtinendis virtutibus
veluti diſpoſitionibus ad gratias
gratis datas.

I.
Dine Jeſu Chriſte, potens opere,
& ſermone! tu poſuiſti olim in Ee-
cleſia tua primum quidem Apoſtolos,
ſecundò Prophetas, tertiè Doctores,
deinde virtutes, & gratias curationum,
cæterâsque, dividens ſingulis pro be-
neplacito:

nepl
tua
Lecl
ini,
ite⸗
telin

e,
lcos
oe
Eernn

u,
nez
Cenl
Cunn
ten
Cuns
drar
Vert
gue

N

Veni
in
Omn
ſin

—

a.
eello⸗

loites

Cr vin
☚
oe .
ne o⸗
enltes;
5, ⸗
con⸗
onler⸗

fℳ
6

ele⸗
gle⸗
0los,
ores,
pumn,
be⸗

ſto:

in Pentecete. 2331

neplacito: nunquid hodiedum manus
tua abbreviata eſt? aut non indiget
Ecclelia tua, jam ſatis radicata,
irrigatione hàc? Ecce Domine, Regna
integra, & provinciæ millionibus infi-
delium, & Hæreticorum ſcatent. Se-
lige, obſecro, & mitte viros Apoſto-
licos ad gentes haſce convulſas, & di-
lacera es, ne in opprobrium tuum in-
fernus animabus damnatis ultra opplea-
tur. O ſi indignus ego inter præco-
nes iſtos, & gloriæ tuæ inſtrumenta re-
cenſeri mererer! Evehe me, quæſo,
cum aliis plurimis ad tam præcellen-
tem virtutem, & humilitatem, ut di-
gnus efficiar, cui animarum zelum, &
gratias nonnullas gratis datas, ad con-
verſionem fidelium, & infidelium; abs-
que damno meo, communices.
I I.
N-? verò, Salvator mi, horum do-
norum præcellentia, occaſionem
vanitatis, & ruinæ præbeat, mitte Spi-
ritum Sanctum tuum de cœlis, qui in
omnibus nos dirigat; & totum hoc ædi-
ficium, ut ſapiens Architectus ſuper
firmam

Ante Sacrum

332

firmam Petram, non more Diaboli, ſu- wr
per arenam mobilem fundet. Solider, Rdt
inquam, illud in perfecta tui imitatio.
ne, & omnium vanitatum, ac viſibili-
um contemptu. O Divine Spiritus; niie
jamjam ad me in Sacramento cum Pa- da

tre, & Filio venture; pone te priùs ut nn
ſignaculum ſuper cor meum, cꝙ̈leſtes 5
ei virtutes imprimens, ac boſte eti. 0
am ut ſignaculum ſuper brachium, ad
opera heroica, fortitudinem tribuens. iit
Abſconde priùs ignem divini amoris in n
ſinu meo, per efficaciam ſanctiſſimi Sa- a
cramenti; ut poſt inde prodeat, ac ve-

ſtimenta ardeant, & luceant. Ne ve- n
Iut ſtatua Nabuchodonolor is, luteis pe- j
dibus, tentatione irruente, corruam:; 14
& comminuar. de
III. e
O Ignis, qui ſemper ardes, & nun- d
quam extingueéris! activâ PFuchari- 60
ſtiæ virtute conſume in me vitiorum i⸗

ſcoriam, ut luceam clarius, & luculen-
tias ardeam. Impelle me priùs ad per-
agendum cum eximia perfectione, &
fervore ordinaria; ac poſtmodum, ſi ad
glo-

eßds⸗
ri in
gi⸗
er⸗
e ⸗
e⸗
lm;

in Pentecoſte. 333

—,— „
gloriam tuam conduxerit, eleva me ad
ſingularia, tam quoad interiora oratio-
nis, & contemplationis dona, quàm
ad externa vitæ activæ opera: ut hâc
ratione gratiæ tuæ effticaciam, ſapien-
tiæ ſublimitatem, & omnipotentiæ ma-
gnitudinem in me demonſtres.

IV.
—O Divine Spiritus; qui primis Chri-
ſtianis tam ſublimem perfectionem
inſpiraſti, eosdémque ad illam aſſequen-
dam adjuviſti; præcelſas haſce Chri-
ſtiano, & vel maximè Sacerdote di-
gnas Virtutes cordi meo inſere. Com-
munica mihi fidem adeò certam, ut
Myſteria divina tam firmiter credam,
ac ſi oculis cernerem. Largire ſpem
adeò ſecuram, ut promiſſa divina ita
ſperem, ac ſi illa jam poſſiderem. Tri-
bue mihi fiduciam adeò firmam in ora-
tione, ut quod alias eſt ex mera gra-
tia, tam conſtanter, ac firmiter petam,
atque ſi eſſet debitum ex juſtitia. Con-
cede Obedientiam adeèò promptam in
rebus arduis, ac difficillimis, atque ſi
facillimæ eſſent, & jucunde. Præbe
pni-

3234 Ante Saerum

pœnitentiam adeo invictam, ut ma-
gno animo labores quoſcunque tole-
rem, alias intolerabiles. Imprime cor-
di meo effuſam miſericordiam, ſuccen-
de animarum zelum infatigabilem, &
charitatem amore tu omnia ſuſtinen-
tem, etiam tormenta, & martyrium.
FERIA V. °
Petitiones pro gratiis gratis datis
2 Sbiritu S. obtinendis.
—0 Divine Spiritus! ubi prædictis vir-
tutibus tam excelſis me, aliésque
inſtruxeris, & contra omnem vanita-
tis affultum præmuniveris, ſequentes
favores audebo confidenter petere, ni-
Xxus Chriſti meritis, & liberalitate tuâ
immensà fretus.
I. Veni Sancte Spiritus, & cum Pa-
tre, & Filio, ſub ſpeciebus Euchariſti-
cis me viſitante, largà manu dona tua
impertire. Da mihl, aliisque ſervis
tuis, inprimis Sermonem Sapientiæ;
quo ornati ſublimia, & occulta divina
myſteria alios rectè doceamus, & ex-
licemus.
II. Deinde, O ſancte Spirirus! lar-
gire

gite
uo
n
H
I
te
nari
li

T
ſun
in
tel
lan⸗

eon
ler

t M⸗
e tol⸗
nec⸗
Uelen

n,E

inen⸗

,.
ℳ

5i⸗
sgue
lta⸗
entes
eni⸗
etut

1 N-⸗
ili⸗
l
is
4,
win
,el⸗

⸗
re

„ .
in Pentecoſte. 22 5

gire quoque nobis Sermonem ocientiæ,
quo magnalia Dei, ex ipfis creaturis
tanquam manuum ejus cribus dedu-
Ga, hominibus aptè perſuadeamus.
III. Tribue nobis quoque, O Bea-
te Spiritus, Gratiam fidei, quâà ordi-
narios fidei articulos, veritates mor-
talibuseritè perſuadeamus.
IV. Præſta quoque (ſi ad gloriam
tuam, aliorumque ſalutem expediat)
famulis tuis virtute excellentibus Cra-
tiam ſanitatum, qua infirmos ſanitati
reſtituant: atque ita plurimos conver-
tant, & in fide confirment.
V. Concede etiam (ſi ad gloriam
eonducat) Operationem virtutum is-
dem fidelibus ſervis tuis, ut ea per hos
velut inſtrumenta prodigia patres, quæ
mundum faciant: omnipotentiam tuam
obſtupeſcere: infinitam majeſtatem tu-
am deprædicare.
VI. Infunde prætereà nonnullis. ſi re-
dundet in Gloriam tuam, Gratiam Pro-
phetiæ, quà futura in bonum alienæ ſa-
lutis certiſſimè revelent. VII. Mitte
quàm pluximos viros Apoſtolicos ad va-
rias

336 Amnte Saerum

—

rias gentes hæreticas, barbaras & in-
fidelitatis tenebris oppreſſas, eosdém-
ue dono, & Gratid Linguarnm in-
Anc, ut ab omnibus, de negotio ſalu-
tis agentes intelligi valeant: Q ſi illis
annumerari mererer.
VIII. Ad æc ſegrega viros alios in-
ſignes, iisdémque Gratiam aoslretio-
nis Dpiritunm elargire, ut pro ſalute
Pproximi, arcana, quæ in corde cjus
geruntur, aperiant.
IN. Prædictis denique, O Spiritus
Sancte! adjungere dignare Donum in-
terpretationis dermonum, quo res ob-
ſceuras Variis modis à te revelatas de-
clarent, ad majorem agnitionem, lau-
dem, & amorem ſanctiſſimæ Trinitatis,
Amen.
Oratio ad Chriſtum Dominum
Pro impetrando ejus Spiritu. .
—0 Salvator mi! quemadmodum Fli-
as in Paradiſum raptus, pallium, &
ſimul cum eo ferventem ſpiritum, eumq;
duplicem Eliſæo reliquit; ita tu in cœ-
lum aſcendens pro hareditate Eccle-
ſiæ tuæ, & cuivis ejus juſto pretioſiſſi-
mam

—

am
Araris
Unutn
enhei⸗
fia
Ius
Proxi
tr 0
U: 8
nis:
digne
ron
fiürum
Norur
Nuſn
Eholns
kein
A⸗
norem

Gin
edsten
in
Nihliin
Olis

Asin
Nei
10 ſlve
le e

Pitu
mn 11.
ez ob⸗
1s Ce
n, lin
iraris,

„
n A.
nn
Puing⸗
locc⸗
eck⸗
NolM⸗
Mun

in Pentecoſte. 337

mam carnis tuæ veſtem in ſacramento-
altaris reliquiſti, ut ejus ſumptione
unumquemque alterum quaſi Chriſtum
efficias per ſimilitudinem. Obſecro te,
ut fiat in me Spiritus tuus duplex: Spi-
ritus ſcilicet amoris Dei, & amoris
proximi: Spiritus exercer li opera vi-
tæ activg, & opera vitæ contemplati-
væ: Spiritus mortificationis, & oratio-
nis: Spiritus faciendi, & docendi: de-
nique Spiritus gratiarum, & virtutum
in proprium meum commodum, & gra-
tiarum gratis datarum, in commodum
aliorum: ita ut per efficaciſſimam ſacræ
hujus communionis virtutem fiat diſ-
cipulus, ſicut eſt Magiſter ejus; eaque
faciat opera admiranda, quæ ille fecit
ad ſolam, & majorem Magiſtri ſui ho-
norem & gloriam, Amen.
FEKXKIAA FI.
Petitio Cparitatis ad Patrem cæleſtem.

Okater æterne! Quid juvat, ſi linguis
hominum loquar & Angelorum,
charitatem autem non habeam? nun-
quid ero velut æs ſonans, aut cym-
P balum

378 Ante Sacrum
balum tinniens, cujus ſonus non vivus,
ſed mortuus alios excitat ad faciendum,
quod ſonus indicat; iplum verò loco
non movetur? Quare gratiam tuam co-
pioſam mihi infunde, ut æmuler cha-
rismata meliora, & adhuc excellentio-
rem viam, quam demonſtrat Apoſtolus,
ingrediar, viam ſcilicet divinæecharita-
tis, quæ omnium virtutum, & graria-
rum vita, & anima eſt. O Sacramen-
tum amoris! confer mihi hodie te ſu-
menti hanc gratiam: ut diligam te, Do-
mine, virtus mea, & diligar à te, tibi⸗
que loli placeam, Amen.

Chriſte Fili Dei vivi! qui dixiſti:
Ignem veni mittere in terram, &
uid volo, niſi ut accendatur? mitte,
quælſo, in hac ſacra Communione ignem
hunc divini amoris in frigidum cor me-
um, ut accendatur, & ardeat. Com-
munica mihi tam ſublime charitatis ſu-
pernaturalis donum; ſine qua omnes aliæ

gratiæ ſine merito, & mortuæ reputan-

tur: Si ezim habuero prophetiam, &
noverim myſteria omnia, & omnem ſei-
entiam

—
Dnos
cſencvn
er ſoe
toamne
bſerchr
deſenen
Co
ehIm
4 Grnt
eramer.
tel⸗
te, Do⸗
e, ir.

ich
citte
eire
Mrme.
Con⸗
eelt
testſe
tpenn⸗
,/7
t

in Pentecoſte. 239
entiam, & habuero fidem, ita ut mon-
tes ransferam ; charitatem autem noz

babuero, Ezihilſum, quia in nifiilo, in

peccato remaneo. Ablorbeat me igi-
tur, mi ESII, vis melliflua amoris tui,
ut amore amoris tui vivam, & moriar,
qui amore me dignatus es mori, ſed
nunc vis, & regnas in ſæcula, Amen.
O Divine Spiritus! ignis amoris ad cu-
jus incendium Pater in Filium, &
Filius in Patrein mutuà dilectione eli-
quatur: in hac ſacra Euchariſtiæ percep-
tione infunde, obſecro, animæ meæ te-
pidæ genuinum Dei& proximi amorem,
qui ſolus Filios Dei à filiis diaboli, Di-

fcipulos Chriſti à diſcipulis mundi diſcer-

nit. Hoc pretioſo amore obtento dives
fum, eo remoto in inopia, & miſeri4

permaneo: S eaim diſtribuero in cibos

Vanperum, omnes facultates meas, & ſi
zradiderocorpus meum, ita ut ardeam,
chaiit atenz autem non habuero, nihil

mihi prodeſt, quia in peccato hæreo,
etiamſi proſim aliis, quorum neceſſita-
tibus ſubvenio; & licèt corpus ardeat,

P 2 cor

340 Aunte Satcrum
cor tamen alget. Quare O Sancte Spi-
ritus! vinculum, & nexus amoris inter
Patrem & Filium, hoc me tecum amo-
re conjunge, qui omnium vitiorum ſit
interitus, operum verò fanctorum prin-
cipium; qui omnes virtutes ſecum col-
ligatas adducat, & tanquam Regina om-
nibus imperet: hunc amorem ſi dederis,
dives ſum ſatis, & nihil ultra didero,
Aen .

1BBATHOUOU.
Orationes pro obtinendis eſfectibus di-
2 vina charitatis.
ODoOraio l. ad Deum Patrem.

0 Infinita Chatitas, Deus meus, &
omnia! diſtribue gratias reliquas
pro libitu, cui volueris; hanc mihi præ-
ſtia cæteris majorem, ut perfectà charita-
te perpetuè te diligam. O Pater gter-
ne, una cum Pilio infinitum ſpirans amo-
rem, qui eſt Spiritus Sanctus! infpira
mihi, licet indigno, ſpiritum tuæ dile-
Gtionis, per quem agam in utilitatem.
propriam, quod per gratias gratis datas

agerem ad utilitatem alienam. Obtine-

am in hac ſacræ Iy naxeos frequentatio-

de h

Non
Larn!
hom
Deo
ece
adia
Cu
ſand
tibrn
tom

4

r

—,—
Gedp⸗
sorer
menn.
unk
mprio
unectl
ono
ed
ederh

ler,

N.

hlpte⸗
untt⸗
reter⸗
Nne⸗
ſtenn
Enn
Nin⸗
t⸗
e

in Penteroſte. 341
ne hunc ſpiritum tuæ charitatis, quæ
proprium habet donum linguarum, non
carnis, ſed ignis, non linguarum ſolàm
hominum, ſed & Angelorum; quo cum
Deo mee loquar in pfalmis, & hymnis,
ac canticis ſpiritualibus, cum gratiarum
a ctione, alisque tenerrimis affectibus;
cum preximo verò loquar verbis amore
iancto accenſis, omniumque neceſſita-
tibus, omnibus omnia factus, me ac-
commodem. Z
OODratio II. ad Filium Dei.

Mantiſſime Redemptor, qui amicos
& EErvos tues is te credentes, &
charitate perfectà te diligentes, magna
imè maſora, quàm tu ipfe præſtiteris,

facturos prodigia promiliſti: Ego, Do-

mide, relinquam hæc admiranda aliis
dignioribus: unum ad ſacram Euchari-
ſtiam acceſſurus peto humillime, do-
num ſcilicet, & affectus charitatis divi-
næ: hoc enim donum & ſuum habet
donum Sapientiæ, & ſcientiæ ad myſte-
ria divina penetranda, cui- enim ea ma-
niteltas, nili amicis tuis? qui verò ſunt
amici tui, niſi charitate præditi? hoc do-=-

342 Ante Sacrum
num per gratiam tuam nunquam exci- lu

det, veluti Prophetia, ſcientia & lin-

guæ; ſed incipiet in hac vita & æternùm ſin
permanebit in altera. Hoc donum cor lin
meum carnali in ſpirituale commuta- ſdn

bit, optatà metamorphoſ, & miracula 8
ſpiritualia non deerunt „incredibilia iis,
qui non diligunt. Mundus enin magni e
faeit divitias „charitas autem ſpernit:

mundus ambit honores, charitas fugitꝰ n
mundum quies, & proſperitas delectar,
charitas in labore & adverſis exultat; U
mundus ſanitarem, & vitam longævam G
atnat; Gharitas ipfrmitarem amplecti- on
tur, mortem mon timet, vitam & ſan-
guinem pro dilectis profundere non re- iit
cuſat. Hæc & non alia ſigna, ſacrat iſſi-

ma corporis & ſanguinis tui percepriQ in
anima mea edere dignetur, ut gloriam
tuam in hocmundo propagem, & lau-. i

dem coram te Deo meo & Angelis exi- un
miamreportem, Amen. IE e

Oratio II. ad Siritum Sanuctam.
Beatiſſime Spiritus! tu ardor es im- ne
WWVmenſus, quo Pater, & Filius mutuos è
in amores efferveſcunt: tu halitus es. n
. quo

—
mn eſc
ln
Pierpin
nunn
oimmute⸗
reent
Plris
n
ben
gfigt
Belectn
eRulin
fktr
non
erehl
enit
. glyin

in Pentecoſté. 43

quo ſe afflant: complexus es, quo ſe a-
mant unio, quâ ſe netunt, nodus quo

ſe ſtriogunt; obſecro, & obteſtor te in-
ſtantiſſimè; dum in hac ſacra Synaxi cum

Patre, & Filio deſcendis in me, & man-
ſionem apud me facis, accende me, &
affla me, complectere me, necte & aſtrin-
ge me tibi, ut totus charitate divind in-
famm Rus, tecum unitus, ac unus ſpi-
ritus eſfſectus ut inſtrumentum gloriæ

tuæ elever ad maxima in Ohriſtianis te-

pidis, hæreticis perverſis, & infidelibus

excæcatis perpetranda. Hocfine, velut

olim Apoſtolos, primésque Chriſtianos,

per timorem me purga, liquefac per pie-

tatem, per fortitadinem conſolida, per
conſilium ad cœleſtia mentem eleva, per
ſcientiam exorna, per intellectum illu-
mina, per ſapientiam dulcedine reple.

Veni Sanctespiritus, & tui amorisignem

in nobis accende! Veni ο Charitas! & to-
tum me poſſide. Regna in me & Chari-

tas! gratia gratiarum, virtutum regina,

operum ſanétorum principium, radix
meritorum, fons ſaliens in vitam æternaâ.

Hoc unicè oro, hoc peto per JESstIN

344 Antét Sacrum.
Chriſtum, qui Enem & SWiritum
manangandum & bibendum nobis
Præſtitit carne veſtitis 3 conpus ſeilicet
& Sungainem ſunm. S. Ephrem. de
Nativ. Dei cap. y. 581
Oiratio ad B. E. Mariam.
O Virgo gratiofiſſima, charitate &
Spiritûs ſanéti donis pleniffima!

hunc mihi à Filio tuo omnis cHaritatis

fonte favorem impetra, ut ita me ad
hoc ſacrificium peragendum, & Spiri-
tum ſanctum recipiendum præparem,
quemadmodum tu ad Spiritum ſanétum
in Pentecoſte, & Filium tuum in com-
munione fuſcipiendum præparſti, ut
ſimilem quoque charitatis fervorem
obtineam. Per eundem Chriſtum Do-
minum noſtrum.
Dratio ad S. Angelum Cuſtodem.
O Sancte mi Angele Cuſtos! afiſte
mihi ſacrificanti, juxta aram cœ=-
leſtis incenſi, plurimis Cherubinis &
Seraphinis ſtipatus; quò cogitatione
Cherubic illuſtratus, divinorum my-
ſteriorum ſublimitatem cognoſcam; &
charitate Seraphicà ſuccenſus eadem

tractem. Amen. Sa.

Prun
4
neli
6 Slch
temn

.
tne
Per
1 e
i
aEN
na
ig o
Pi, u
rvoren
noh⸗

enn
N
(c⸗
“
itoe
n.
N;
ezlenn
.

in Pentecofte. 24 7
Oratio ad Sanbtum hodiernum.
(sancte N. ſignis & prodigiis in vita
& poſt mortem editis clariflime?
impetra mmihi, obſeero, effectus charita-
tis admirandos, ut dignior effeiar ad fu-
mendum & tractandum omnis charita-
tis fontem, omnis boni plenitudinem.

Amen. “
OußBe"SACRIFICIO.
Roga Chriſtum Dominum, ut juxie
Promiſzonem ſaam mittat Spiritunz
Ianltum, Jui te Veluti olim Apoſtolos in
alium virum commutet nam Siriu,
Kanktns, teſte S. Ovyryſoſtonzo in acf, s
Hom. t. ad quoscunque acceſlerit, eds
pro luteis aureos reddit. Erant A.
antè infirma mundi, ex dæmonam ſub-
Jectione vanè gloriabundi, de maioratu
contentioſt, Iratundi, volentes fulmi-
na mitti in civitatem, Friſzitia & ti-
wore pereuſſi, Fagä aut negatone Chri-
Ri inquinati &‿νσ. Aſt acceyto Spiriti
S. ſtudiis planè contrariisimbuti, munz-
do ſibiqué mortui, zelo & Deo pleni, &-
ab ubertate gratiarum caæleſtiunim gquaſe
muſto ebrii, ſal terræ, mandi Tei
P 5 narin.

346 Sub Sacro
naria. Similem immutationem tut
Ragita. Ad initinm Sacri, debilita-
tem taam confitére, tepiditatem agno-
ſee, & dole. Deinde ignem Spiritus S.
ignenlque éjuidem proprietates expoſce,
ut püurifekris & purifces, iltlamineris
& illumines, accendaris & actendas
corde & lingud igned, eihil deſigerani,
nihil logaens, tſt De6ennn.
POSTSACRIFICIIIM.
Oratio I. ad Deaum Patrem.
Pater æterne! què potuit ulteriùs
charitas tua pervenire, quàm ut ip-
ſummet Filium tuum diledtiſſimum &

unigenitum nobis donares? quid à te

ſperare non poterimus, qui pretiofſum
adeò donum mundo largiris, non ſemel,
ſed millies, ut omnes ad ſacram menſam
accedentes ejus queant eſſe participes?
Qui ſummum Bonum nobis donas, quo-
modo alia minora negabis, quæ à Te
petimus, ut iisdem tibi, tanquam Filii
benignifſimo Patri ſerviamus? Si enim
Filüi hujus ſæculi, cùm ſint mali, nêrunt

tamen bona data dare filiis fuis, quan-

tè

tos

til
tis

ni
non
tent
ſon
Nen

tln

—
ite
,64
H
6
rrent
ri
gereth

,
hMteti
n 1.
un
on
ere
tehen
epent
⸗
I
4 Ni
lenn
Enn
dn.
4 4

in Penοατ1ι.

tò magis, Pater noſter cœleſtis dabit
Spiritum bonum petentibus eum?
Oratio II. ad Chriftum Dominum.
Verbum omnipotens! Verbum ca-
ro factum, quod olim verbo ex ore
tuo procedente morbos curabas, mor-
tuos ſuſcitabas, peccatores converte-
bas, tranſmutabas corda, eaque donis
tuis replebas: mare tranquillabas, ven-
tis imperabas, dæmonia expellebas, ho-
ſtes in terram proſternebas, omnia de-
nique verbo tuo ſubjecta tenebas. Quid

non ſperem à te, quando cum omnipo-

tentia & bonitate tua in Sacramento ab-
ſconditom, & velut incognitè ad me
venis, ut familiarius mecum agas, eâque
in anima mea præſtes, quæ dum in ter-
ra verſareris, efficisbass
Oblecro te, per viſcera miſericordiæ

tuæ, verbo interno & gratiæ tuæ elfi-

cacitate me ſpiritualiter infirmum ſana,
mortuum ſuſcita, peccatorem conver-

te, commuta voluntatem, animum tran-
quilla, tentationes reprime, dæmones
repelle; ut omnibus hoſtibus meis de-

triumphatis, in pace deinceps vivam,

67½ P 6 e

248 daoſt Sacrum

atque in ſanctitate & juſtitia ſerviam ti-

bi omnibus diebus. Tantùm dic ver.
bo, & ſtatim omnipotentiam tuam in
his omnibus experiar. Amen.
Oratio III. ad Spiritum ſankzum.

Sancte Spiritus, infinita Bonitas, &

Amer immenſe, fons ſanctitatis;
ſanctifica, obſecro, domum iſtan, quam
ingredi & viſitare mode dignatus es.
Effundo coram te animam meam im-
perfectam, ut tuâ eam ſandlitate perfi-
cias: patet tibi malitia corcdlis mei, Bo-
nitas tua eam corrigat: tu nôſti tene-
bras animæ mezæ, dic, ut in ea fiat lux, &
ſtatim illuſtr abitur. Tu vides teporem
meum; ignis ille tuus divinus me exſfli-
mulet: jube in me quod volueris & ſta-
tim, quod juſſeris, perficietur. Qui cum
Patre & Filio vivis & regnas in læcula.
Amen.
Oratio Il. ad Patrem.
O Pater Aterne! Pater luminum, à

gquo omne Eturn optimum, & om-
ne donum perfe

optimum per excellentiam eſi Filius tu-
us; & donum perfectum per excellen-
““ tiam

—
fame
mo⸗
eli
um,
tate
dat
un⸗
gua
r
amd
repe
eſe

um deſcendit: datum

ean
c⸗

uid
hun
znim
ecit
Conſe
nee
lns
lic

fümti
Re er
Gan 1

un.
nisd
Gins
Guen
Ntlse⸗
m in.
lel⸗
ei o
Ptene:
Gd
olen
eili.

“
icun
ech

in Pentecoſte. 4349

tiam eſt Spiritus Sanctus, qui in ſanctiſ-
ſimo Sacramento unà tecum me vilita-
re dignati ſunt. Quas gratias tibi refe-
ram, Pater ſupreme, pro infinita chari-
tate hac, quæ ad dona infinita mihi dan-
da te permovit? Dediſti mihi Filium tu-
um, qui ab intellectu tuo procedit, tan-
quam rbum tuum. Dediſti mihi Spi⸗-
rixum Sanctum, qui à voluntate tua ficut
amor tuus procedit: quid tibi Domine,
rependam pro donis adeò pretioſis? ac-
cipe, quælo, intelleétum & voluntatem
meam cum omnibus actionibus ab eis
procedentibus, ut omnes ad gloriam tu-
am cedant in æternum. Amen.
Oratio V. ad Filium.
Redemptor amantifſfime qui dixiſti:
—ignem veni mittere in terram, &
quid volo, niſi ur accendatur? imple
nunc obſecro deſiderium tuum in hac
animæ meæ terra, ad quam deſcendiſti,
excita in medio ejus ignem hunc, ur
conſumat, quidquid in ea terrenum eſt,
méque elevet ad, id quod cœleſte eſt. O
Ignis conſumens! conſume in me, quid-
quid tibi diſplicet, & capacem effice
s P 7 lucis

cœleſtis ignis, ut perfectè in eum trans-
formatus, ignis munus exercendo, pro-

ximos à peccatis purificem, lumine ve-

ræ doctrinæ eos colluſtrem, & flammis
Charitatis ſuccendam, eorúmque ded-

deria in cœlum levem, & cum Deo per

unionem veri amoris conjungam, Am.
Onatio I. ag Siritam San hum.

—0 Spiritus viræ! conſervans in Electis
vitam gratiæ, quâ⅛ reſpirant, & con-
cupiſcentiæ ardorem mortificant, cu-
ſtodi in me, obſecro, ſpiritualem vitam

gratiæ, & vitiorum flammas tempera:

inſuffla quoque ſuper interfectos, id eſt

peccatores per univerſum mundum, eos-
demque ad vitam revoca, ut mecum lau-
dent te in ſæcula.
O ccleſtis Favoni! purgans & ſepa-
rans bonum à malo, perfectam ab im-
perfecto, pretioſum à vili, granum à pa⸗
lea: Veni, aſpira, purga, ſepara, a malo
remove, ad bonum impelle, & velut ven-
tus amoenus ſuavitate Ipirituali me reple.
O Carbo divine! velut ſol novo lumine

velut ignis cœleſti calore, velut Magiſter,
4 doctri-

lIucis, ardoris, agilitatis, & activitatis,

ſntd
Leie
Men
S
e

IVItard
niran⸗
done
nine.
Kamni
le Eel
Deoge
n,
Sn

E Ne

,
nVran
mpen,
081 ſe
Umneo⸗
Umlau

Xlenr.
d igr
nat
m
argen
. eple
vvmmine
boctri⸗

in Pentecoſte. 23 51
doctrinà ſacrâ, velut Medicus ſanitate
perfectä me bea: & quemadmodum
Apoſtolos & Diſcipulos Domini repentè
in viros alios commutàſti; ita me in mo-
mento ex timido audacem, ex imbecilli
fortem, ex ignaro ſapientem, ex invido
charitate ferventem, ex ambitioſo hu-
milem, ex imperfecto omni perfectione
præſtanm efficere dignare; ut hac ra-
tione mutatus, nihil velim, nihil cupi-
am extra te, ſed te plenus & intern4
præſentia tuà ſatiatus te fruar in vità,
metâà, & patriaã. Amen.
I. Teſtimoniam Patris aterni.
KRes lunt, qui teſtimonium dant in cœ-
*lo Pater, Verbum & Spiritus San-
us, & hi tres unum ſunt, ait Diſcipu-
lus, quem diligebat IESIIS. 1. Zoan. F.
O bPater æterne! Tu devotè communi-
canti teſtimonium internum dare aſſo-
les præſentiæ Filii tui in Sacramento,
& excellentiæ panis vivi, dum omni.
potentiâ tuâ facultates animæ corro-
boras in Divino obſequio, renovaf-
que hic teſtimonium, olim in Baptiſ-
mo & Transfiguratione à te datum:
Hic

32 Peſt Sacrum

Hic eſt Filius meus dilelctns, in quo mihi

bend comptlacui, ipfam audlite. Da te-
ſtimonium animæ meæ de præſentia Fi-
lii rui dilecti in ſacra Euchariſtia, ut hoe
admirabile Trinitatis inventum, hooſa-
lüberrimum Deitatis confilium, hoc in-
effabile Amoris myſterium, hoc Omni-
potentiæ prodigium, Sapientir area-
num, Benitatis abyffum, vivaciſiimè
credam, firmiſſimè ſperem, ardentifſimè
conçupiſcam, & omni honore & cuku
poſſibili diligentiſſimè proſequar. Cor-
robora animæ meæ facultates in tuo ler-
vitio, & gratid tuâ mihi aſſiſte, un Fillum
tuum aſſiduè audiam, eum cum amore
ſuſcipiam, velut Magiſtrum auſeulktem,
velut Ducem ſequar, nec deſiſtam, do-
nee aſſequar. Amen.
Ile, Trſtimontum Filii Dei.
T quoque, Fili Dei, teſtimonium da-
re fſoles præſentiæ tuæ, ſacrum Syna-
Xxin adeunti, dum Sapientia tuâ infi-
nitàâ eum illuſtras, agenda edoces, ré-

novaſque hic teſtimonium, à te olim in

terris degente de temeripſo datum: Ege
IJam via, veritas &ͤ vita. Egoſum via,

er
lum
e .
ſe
ln⸗
cra
ela
ler⸗
hi
Veri
Vit,
enmn
.
I

um
ſte⸗
ise;
u
As⸗
Unn
Med
ne
e
ir

—
No i
Dare
einke
orhe
toet
hoeſt
00

ℳN.

cſin
Ne
(N
voler
Ele
cott
em
1

os.
r.
81⸗
lünf

in Pentecoſte. 313
per quam ad perfectionem, & ad cœ-
lum ambulandum eſt, ne aberretur.
Ego ſum veritas, cui credendum eſt,
ut ſolatium & quies inveniatur. Ege
Jum vita æterna, quæ ſperanda, & pro-
curanda eſt, ut beatitudo obtineatur. O
Jeſu! eſto mihi in hac Communione
ſacra, , Veritas, & Fita: eſto mi⸗
hi via, per quam ambulem: eſto mihi
veritas, in qua requiefeam: eſto mihi
Vita, & beatitudo, in qua æternùm gau-
deam, Amen.
II. Teſtimonium Spiritus Santii.
E tu Divine Spiritus, im animam in-
greſſus, Bonitate tuàâ teſtimonium
das præſentiæ tuæ; nunc enim tanquam
columba innocentia, & puritate, quam
efficis, ac gemitibus, ſensisque tene-
ris excitatis, teſtimonium præbes: nunc
tanquam ignis, ferventibus amoris, ac
zeli affectibus accenſis, & te, & Dei
Filium intimè in anima præſentem eſſe
atteſtaris. O Sancte Spiritus! oſtende
nunc obſecro in me ſigna tuæ præſen-
tiæ: velut columba innocentiâ & pu-
Htate mentem exorna; gemitus, tene-

374 Pgoſt Sacrum.

rôsque ſenſus in me excita; ac velut in-
finitæ activitatis ignis ardore charitatis
& animarum zelo me totum inflamma.
Trium enim teſtimonium unum eſt,
tendens ad unionem charitatis inter
Deum, & hominem, ut per intimam

familiaritatem unus fiant ſpiritus. O

fiat! fiatꝭ

I,. Teſtimoniunm Spiritäs ſänginis,
. —E6 AAä.
TRes quoque ſunt, qui teſtimonium
dant in terra: Spiritus, deinde San-
guis, & Aqua, quæ ex Domini mei La-
tere profluxerunt; in cujus ſignum a-
qua vino miſcetur in calice. O Spiri-
tus mei Salvatoris, teſtimonium præ-
be prælſentiæ Domini mei, dum tui ſi-
militudinem nempe Spiritum Chriſti
mihi communicanti communicas. (
Sanguis, & Aqua Redemptoris mei,
lavacrum mihi perfectum conficite, ma-
gnam animæ puritatem, & cordis fer-
vorem concedendo; ut tanquam Leo
ignem ſpirans ab hac menſa divina re-
cedam factus diabolo terribilis, Sacro-

e

—
reurt⸗
hurlteik

fammne

ine
tionn
ns⸗
.
G

noniu

ednn
peil⸗
u 1
Gin
n Pr.
i

O

ad Adventum. 355
fanctæ verò Trinitati amabilis. Per
Chriſtum Dominum noſtrum, Amen.
Veni Sancte Spiritus, & emitte cœ⸗

I6 NIS ET LIGNA
AD VICTIMAM HOLOCAISTI
EHCHARISTIICI.
Sixve ðUMU
Cenhiderationes, & Affellus
Pro Sacrificio Miſſæ à Feſto 88. Tri⸗
nitatis usque ad Adventum.
Conſideratio excitatoria.
Currunt multi ad diverſa loca, lon-
gâàque itinera, ac permoleſta ſuſeipiunt,
ut Sanctorum ſacra Lipſana, &oſſa in-
tueantur, venerentur, & exoſeulentur:
& ecce tu præſens hic in Altari Deus
meus, æternus, infinitus, immenſus,
San cus Sanéctorum, Creator omnium
& Dominus Angelorum: & quam te-
pidè, quäm exiguâ fide, devotione; &
fervore, præſertim lucri temporalis ſpe
non

356 Ante Sacrum 4 Ventecoſte
non affulgente, à nonnullis Sacerdo-

tibus ad te curritur: cum tamen in.

credibili deſiderio, inexplicabili fame
& ardere ſublimiſſima hæc myſteria fre-
quentanda forent, in quibus non ofia
alicujus Sancti, ſed Sancti Sanctorum
ofla, Corpas, & Anima cum tua Di-
vinitate tremenda luſcipiunsir, &
manducatur.

Suſpiria per diem.
Terribilis eſt locus iſte, hic Domus
Dei eſt, & porta cali. Gen. 28. .
Quantà igitur puritate, ac devotio-
ne adeundus Sacerdoti?
O Deus immenle, æterne, infinite ſ cæli
cælorum te capere noz peſſant, gquanto
magis domus hac: Jd reſpice ad ora-
kionen, ſervi taui, & ad preces éas Do-
mine Deus menus. 3. Reg. 8. 27.
Millia milinum, miniſtrahant ei, &
decies millies ezztena millia ahſiſtebant
ei. Dan. 7. 10. Hos inter ſtabis ad
aram, ſed quo tremore, & timore, a-
more, & fervore 2 “

Ima-

at
Niin
Dei 4
ri;
itib
,
.
e Si
am
n

Cen
N
fione
ſ

Domg
.

evt

4n⅓⅔

.
.
1 6
ehn
l⸗ 41
Nre,

ma.

ad Adventum. 47
Imaginatio loci. B
Sacium celelrabis ogitans te verſa-
ié in ipfa c&leſti aula, goram infenita
Dei AMajeſtate, cirecunſtantibus innu⸗
meris Angelorum, & sanct orum exer-
citibus Deum laudantihus, ac tantum
us amonem, & ademiſonem ſtupenti-
bus. Alids ſacrificabis veluti in won-

te Sinaidcaem Moyſè, aut cem Abra-

bham in monte Moris, aut in Hores
cum Elia.

CHRISTIIS EIICHARISTICLIIS
DIIS ABSCONDILFTUS —
HOVSE ANTE SACRIIMA. £
Conſiderationes, & Aßeltus
pro VII. Hebdomadis diebus.
L. PIE DOAIINICA.
De lufßnitate Dei.
I. MAnus Dominus, & laudabilis ni-
mis, & magnirudinis ejus non eſt
finis. Pſalm. 1 r, Magaus Dominus,
coram quo tanquam momentum ſtate-
ræ eſt orbis terrarum: cujus compara-
tione mare gutta, aſtra puncta, cæœli
atomi, ereata omnia tanquam nihil.
H Deus

358 Ante
O Deus infinite! verè magnitudinis tuæ

Sacrum à Penteceſte.

non eſt finis: quidquid enim in te re-

perimus, infinitum eſſe non ambigimus:
ſubſtaatiæ enim infinitæ attributa con-
gruunt, quæ ſunt infinita; quemadmo-
dum igni infinito calor infinitus oom-
peteret. Ac proinde veluti ſubſtantia
& natura tua elt infinita, ſig potentia
ab ea indiſtincta infinita eſt: Gc ſapien-
tia eſt infinita, bonitas eſt infinita, ju-
ſtitia, miſericordia, pulchritudo, ama-
bilitas, ſanctitas eſt undequaquęæ intfini-
ta. O quanto repleor ſtupore, dum
iſthec meditor! Adoro te cum tremo-
re, & exultn cum timore , mi De-
us, & cum amore gaudeo, te adeò ma-
gnum eſſe, & incomprehenſibilem co-
gitatu, ut vel ipſi Cherubini, & Sera-
phini nequeant te comprehendere. O
ſi vires meas omnes ſaltem imgende-
rem in te diligendo, ſquidem ad com-
prehendendum non ſufficio!
II. Sed magis attonitus ſto, dum ma-
gnum hune Dominum, in exigua laten-
tem hoſtia per fidem intueor, & in par-

vo orbiculo, in mica minima, totam

infini-

ln
tliun
ſeDe

ej

jnac

de,
ſeo⸗
teſt
ſubr
tis .
Cene
hone
en
in
Ehen
ot
nd
e
h
tuan
cut
g

e

d

Ginis
jo te
pbgenn
hutac
enacne
ns con
ltnn
enn
Gine
lo, N
elate
ten
nN
Ledn
em 60
ASerr

ad Adventum. 59
infinitatem abſcondi cerno. Quis mor-
talium aut Angelorum hæc capiat? Ec-
ce Deus magnus, vincens ſoeientiam no-
ſram. Jôb. 32. & verè lucem habitans
inacceſſibilem. I. Tim. 6. Credo, Domi-
ne, quia tu dixiſti. Sed fimul obſtupe-
ſco, & hunc amoris & humilitatis ex-
ceſſfum ig finitum non capio.
III. Quantàâ igitur, G magne Deus!
ſubmiſſione & reverentiâ, mihi vilita-
tis abyſſo ad abyſſum Majeſtatis acce-
dendum erit? certè infinitæ Majeſtari
honor & reverentia deberetur infinita:
at cùm hæc facultatem meam excedat,
an non ſummAâ, quàâ poſſumm, ad te adeun-
dum erit? quanto deſiderio me ferri
oportet in te luper omnia deſiderabilem,
in quo infinitè eſt, quidquid poſſum con-
cupiſceré, ut mihi ſit bené? quantů
charitate te complecti par eſt, propter
infinitam Bonitatem & excellentiam
tuam, omni laude, glorià, veneratione,
cultu & obſequio infinitè dignam?
quanto zelo me æſtuare decet, & procu-
rare prô viribus, ut mortales omnes te
cognoſcant, ament, & laudent quam
Bn! perfe-

36ü0 Ante Sacrum à Pentecoſte

perfectiſſimè in tempore & æternitate?
Revereor te, 6 magne Deus! quantum
poſſum: delidero te, quantum poſſum:

amo te quantum poſſum: zelo honorem
tuum, quantum poſſum: ſiverò id non

ut par eſt, facio, da ut faciam: ego enim
id ex toto corde deſidero.
I. Oratio ad B. M. E.- pro aſſſwntia.
Bſecro te, glorioſa Domina, à Filio
tuo dilecto, hunc mihi favorem ob-
tine; ut ſicut fecit tibi magna qui po-
tens eſt, ita idem ſuâ Potentiâ me con-
fortet, luâ Sapientiâ me illuminert, ſuàâ
me perficiat Bonitate; ut eundem Filium
tuum debità charitate in Sacramento ſu-
ſcipiam, omnſque poſſibili devotione
laudem. Qui vivit & regnat in ſæcula.
Amen.
II. Oratio ad SS. Angelos.
O Sancte mi Angele Tutelaris, cæte-
ique Angeli ſancti, qui ſtatis in
domo Domini, & in atriis Domús Dei
noſtri, in conſpectu Throni & Agni,
ſummo cum ſtupore, amore & reveren-
tià: Aſſiſtite mihi hodie, méque excita-
te, ut ſimili ſtupore & amore, reveren-
. . tià

2

—
i,8
Aivin

menh
es ey
lon
on
Mumne
noc-
ltäte
Pe
her

e

—

ernitate
Guunn
hhohin
honoren
iddet
6od Cin

i

Crend

gul 6
me .
ger, 1l
Ennol
7otiot

aäd Adventum. 361

tiâ, & devotione ad aram conſiſtam, &
diviniſſima hæc myſteria peragam.
III. Oratio ad Sankctum hodiernum.
0 Sancte N. aſpectu beatifico jam fru-
ens, Deique Majeſtatem, Poten-
tiam, Sapientiam & Bonitatem facie ad
faciem contemplans, tuâ, quæſo, inter-
ceſſion& ita hodie cœleſtia hæc Sacra-
menta ſuſcipiam atque tractem; quem-
admodum tu, ſi in terras redires, eadem
ſuſeiperes vel tractares. Per Chriſtum
D. N. Amen.
II. Conſideratio & Affectus de Inmen-
ſitate Dei.
F E K I A II.
IJ. O Deus immenſe! tu es ubique, &
absque termino in omnem di-
menſionem quodammodo diffuſus: tu
es excelſior Cœlo, profundior inferno,
longior terrâ, latior mari: tu omnem

complecteris locum, omnem excedis

numerum, omnem tranſilis infinitatem;
tu omnem dimenſionem, omnem æter-
nitatem, omnem multitudinem, omnem
perfectionem imaginabilem longiſſimé
ſuperas, & in infinitum excurris. Verèe

QC igitur,

362 Ante dacrum à Pentecoſte

igitur magnus es Domine, & laudabilis
mmis; & magnitudinis tuæ non eſt finis!

da mihi intellectum, & ſcrutabor mira-

pilia tua, & magnalia tua.
II. Tu verò, Anima mea, aperi ocu-
Ios fidei, & videbis in hoc admirabili Sa-
cramento totam Numinis immenlſita-
tem, quam debes revereri: cornes hic
immenſam Bonitatem, quam debes dili⸗
ere: reperies infinitam Majeſtatem,
uam debes adorare; ſupremam Sapi-
entiam, cum quàâ potes converſari; di-
vinam Omnipotentiam, cui potes confi-
dere; immenſam lætitiam, in qua potes
exultare. Credo Domine hæc omnia
firmiſſimè, & adoro te, amo, ac reve-
reor te Deus O. M. & undequaque im-
menſe.
III. O Magnitudo omnem menſuram
excedens, cœlum terràmque implens!
uanto cum tremore, & reverentiâ ad te
adrepere par eſt exilem terræ vermicu-
lum; quantâ animi demiſſione, & devo-
tone, quanto fervore, & deſiderio ad
ſummam Majeſtatem excipiendam præ-

parare ſe debet vilis homuncio; pro cu-
jus

2
„

. ad Adventum. 28;

udeb jus præparatione tota non ſufficeret æ-
metfoit ternitas; quomodo auſim, Deus meus,
bormir diſtracte preces fundere, oſcitanter cele-
brare, peccatumve aliud committere, te
i per Immenſitatem mihi intimeprælente,
ti Cogitationes meas intuente, cor & renes
weit Perſcrutante, & expeditam habente om-
nipotenzam, quàâ mox vindictam de pec-
Gehestt Catis mels ſumere valeas? .
ſg Accedo itaque ad te, Domine, cum.
em timore & tremore, ex conſideratione
Griz6 Magnitudinis tuæ infinitæ: ſed & cum-
ScN„F ĩ amore & gaudio ex conſideratione boni-
* tatis immenſæ; ac libens Pareo, licèt in⸗
,omni dignus ,quia tu jubes, & vis me ad my-
eter⸗ ſteria tua accedere. Suppleat ergo tua
Abein Majeſtas, quo caret mea vilitas: & quod
mea non habet parvitas, tua compenſet
etin Immenſitas, Amen. Z
immes Ill. Conſiaeratio, & Ahectus de In-
nkasn mutabilitate Dei.
emia F E KIA III.
le I. Obeus immutabilis! Tu initio ter⸗
ram fundſti, & gpera manu-
vogt enmn kuarum Sunt cæli: ipſiperibunt, 158
m autem permanes, Denati licut veſti-
e 2 men-

364 Aute Sacrum à Dentecoßte

montum veteraſcent, & ſicut operto-
yium mutabis eos, & mutabuntur; tn
autemidem ipſe es, & anni tui non den⸗-
czient. Plal. IO1. Omnia verò creata,
cœlum & terra. mare & omnia, quæ in
eis ſunt, mutationibus obnoxia ſunt:
homo præſertim, qui nunquam in eodem
ſtatu permanet, ſed omni anno, menſe,
die, horàâ, momento mutatur, & mutat
conſlia, decreta deſideria, amores, &
mores. O inſtabilitas mortalium! O
mutabilitas, & vanitas rerum omnium!
Sed tu DomineDeus meus, ſemper idem
iple es, ab æterno in æternum, immu-
tabilis in natura; invariabilis in attribu-
tis: omnis enim cogitatio, omne con-
ſilium, omnis voluntas, amor, odium,
complacentia, diſplicentia, gaudium,
felicitas, quæ modò in te ſunt, ab æter-
no quoque fuerunt, ac in æternum é-
runt, absque ullà variatione, acceſſione
vel imminutione. Quam veré igitur
per Prophetam dicis: Ego Dominus, &
non mutor. Malach. 3.
II. Reſpice, Anima mea, augaſtiſſi-
mum Sacramentum, & invenies in eo
. hunc

UuneD
em.
los
ſeecate
Wram
tar, i—
Ta⸗ g
Uspe
temn
Watu
tur,
un,,
Nengt.
Peen
lence
Uinie
Pgie
kabil
8 hor
nbon
ra
tum,
tenm
Meam

t

—
t ent
Ntj,
vwrei
1OC
1
otin
enen
Km
nores⸗
um
Umnlu
erſe⸗
1, inni
attſte
mne c
olſoc
1 Are⸗
Gc

ad Adventuw. 36 5

hunc Dominum Deum tuum immutabi-
lem. Hic quemadmodum mundum, &
cœlos creat, genus humanum delet,
peccatores punit, & non mutatür: na-
turam humanam aſſomit, diriſſima pati-
tur, in cruce moritur, & non mutatur:
ita quoque è cœlo deſcendit, ſub ſpecie-
bus panig & vini exiſtit, ab hæreticis con-
temnitur, à judæis & Gentilibus blasphe-
matur, à fidelibus juſtis, & injuſtis ſumi-
tur, non conſumitur, non mutatur; ſed
in ſimpliciſſima identitate, & primævo
ſtatu, ſoper omnia ſemper perſe-
verat. Credo Domine, & obſtupeſco.
III. O Numen immutabile ſub ſacro
ſpecierum involucro latens! quàm gau-
deo de hac ſtabilitate tua, cui nihil addi,
nihil demi poteſt: tu enim es unicumre-
fugium & aſylum meum, ad quod in-
ſtabilis ego, & omni momento variabi-

lis homo pro firmitate, & perſeverantia

in bono recurrere valeo. Accedo igi-

tur ad te in hoſtia ſacroſancta abſcondi-

tum, petéque ſuppliciter, ut inſtabilita-
tem meam ſtabilias, & mutabilitatem-

meam quodammodo immutabilem red-

Q2 das

366 Ante Sacrum à Pentecoſte

das. O quoties ab Exomologeſi, aut
Synaxi ſacra, aut animi renovatione
meliora propono; & paulèò poſt in vani-
tates, & intemperantias priſtinas rela-
bor. Confirma me Deus in hac hora,
in omni bono; ut nunquam deinceps in-
ſtar ſtulti varier, aut velut luna muter;
ſed ſicut ſol in conſpectu tuo aꝑsque ec-
clipſi conſtanter refulgeam, utin gratia
tua us que ad finem perſeverans in perpe-
tuas æternitates te deprædicem, Amen.
I. Conſideratio, & Aſfectus de
Tlernitate Dei.
FERIA IV.
I. les mei ſicut umbra declinave-
runt, & ego ſicut fanum arui:
zu autem Domine, in aternum perma-
nes. Pl. 107. Es enim ipfe æternitas tua,
quæ eſt interminabilis vitæ tota ſimul
& perfecta poſſeſſio: quis ad te non an-
helet? Tufons es omnium bonorum in-
exhauſtus, æternùm fluens, & dulcedi-
ne tuà Paradiſum cœleſtem æternùm-
irrigans; quis te non deſideret! Æterni-
tas tua eſt dies unus, ortum & occa-
ſum ignorans; eſt unum perpetuum ho-

lie: el
titum,
Dris m
let T
Gionu
bonor
quoh
reper
tholi
derire
Il
damh
Lterni
entun
ti t
1, ſe
Uolite
tre S
ue
Ktern
lend
Mree
ck
mia
elit

die;:

le
gel 1
Noreron
Rinven
lins ket
Hae hort
enceſsſ⸗
amun
Absqven
ro ge
Sinpe

D, ANE⅓

9

NHN
. N
1e
ti
Ott n
eron
oruimt
Oeli
Lenun
Peent
Lorer
unho⸗
die

ad Adventumn. 3387

die: eſt æternum nunc, nelciens præte-
ritum, & futurum. Ah! quis & tené-
bris mortalitatis hujus ad te non aſpi-
ret! Tu Labyrinthus es omnium perfe-
Gionum, omnium gratiarum, omnium
bonorum, donorum & theſaurorum; in
quo humanum ingenium exitum nullum
reperit. O ſi nos ipſos in hoc Labyrin-
tho licebet amittere, & exitum non re-
perire! H
II. Anime mi, jam perges ad offeren-
dam hoſtiam, in qua tota hæc continetur
æternitas: conficies & ſuſcipies Sacra-
mentum, in quo reſidet æterna Sapien-
tia, æterna juſtitia, miſericordia, boni-
tas, felicitas, quam in cœlo aliquando
poſſidebimus cum æterna ſatietate, qui-
ete & gaudio: quà igitur fame & ſiti,
quàâ ſanctà impatientià ad bonum hec
æternum anhelare & feſtinare par eſſet?
Et néônne ad æternitatem hanc dignè ſu-
ſcipiendam æterna meritò requireretur
præparatio ac ſumma perfectio? & ſemi-
horula præparationis longa mihi aut ni⸗
mia videretur? Aſfſiſtite mihi ſancti An-
geli! opem ferte ſancti mei Patroni, ut
A 4 quod

368 Aunte Sacrum àa Pentecoſte

quod non expleo in tempore, fervore &
ardore ſuppleam.
III. O Beata .Æternitas! quanta feli-
citas eſt te in Sacramento ſuſcipere, &
bonorum tuorum æternorum participa-
tione gaudere? In hac cœleſti commu-
nione, me amore cœleſtium & æterno-
rum ſuccenſum, fac, obſecro, Hujus vi-
tæ miſerias non tantopere dilig re; hoc
exilium non tam ægréè deſerere; ſed te
Vitam interminatam, vitam beatam fer-
ventiùs deſiderare & amare: fac me cla-
rè cognoſcere, aſſiduè deplorare, ſtu-
diosè devitare ſtultitiam generis huma-
ni, quæ momentanea oblectamenta, ho-
na, regna, imperia tanti æſtimat, eâque
æternis, ac nunquam perituris deliciis,
bonis, regnis, & imperiis cæcè anteponit.
O Deus æterne! ego tibi de tua æterni-
tate animitus gratulor: omnia bonatua
interna intimè tibi faveo, externa pro vi-
ribus procurare deſidero; ut ab omnibus
ameris & lauderis in perpetuum. Deniq;
à quo æternitatem ſubſtantialem in refe-
Ctione ſpirituali aceipio; ab eo quoque
XVitam æternam ſpero, juxta promiſſa:

ui

Aui,
ltern⸗
. 0

Nſe

—

ſettorel

uunuſc⸗
pere,
erich
liconmr.
teht⸗
Nobe⸗
6 kezt
je; ſelt
ramf
eimed
rare, ſ
righum⸗
gent 1
eil⸗
Nepont
Uutem
bomt⸗
Nnpr 1
Omnibu
berg
hinne⸗
uegt
Gnlil

. ad Adventuum. 569
Dui manducat hunc panem, vivet in
katernum. Joan. 6.

V. Conſideratio & Aſfectus de Owni-
potentia Dei.

F ERIANV.

nipotens ſempiterne Deus, quem-
admodum natura tua Divina eſt in-
finita; Tta quoque potentia tua unde-
quaque infinita eſt: quâ poôtes, præter
jam creata, alia & alia producere ſinè fi=
ne: alios cælos, alios mundos, Angelos,
homines perfectiores, & perfectiores in
infinitum: Subeſt enim tibi, tum volue-
ris poſſe. Sap. I12. Tu potes omnipoten-
tiæ tuæ virtute creata omnia annihilare,
reproducere, tranimutare, elementa
confundere, ſolem ſiſtere, mari & ventis
imperare, panem in corpus, vinum in
ſanguinem convertere, morbos curare,
mortuos ſulſcitare, atque hæc omnia po-
tes per teipſum, ſine difficultate, ſine ex-
empl ir extraneo, ſine materià, aut temn-
poris mordg. Deus! quaàm mirabilis
eſt potentia tua! demiſsè eam revere-
or, & profundè adoro. Extende, quæſe,

vo Ante Saerum a Pentecoſte

in me, potentem dexteram tuam, ac
perfectiorem & perfectiorem indies me
effice, ut tibi evadam gratior, & adtre-
menda myſteria tua peragenda dignior.
Tranſmuta me in virum alium, annihila
veterem hominem, & reproduce novum,
impera ventis paſſionum mearum, ut in
anima mea, ptæſertim divinis intenta,
Hat tranquillitas magna.
I. Huic omnipotentiæ tuæ, mi Deus,
veluti fundamento, præcipua fidei no-
ſtræ idogmata innituntur: ut de crea-
tione, conlervatione, & gubernatione
Mundi. In hac fundantur myſteria In-
Carnationis, Neſurrectionis, viſionis bea-
tificæ, ac præcipuè Venerabilis & admi-
rabilis Fuchariſtiæ, quæ ſtupendum eſt
miraculorum compendium. Et licet ea
intellectûs noſtri tenuitas non aſſequa-
tur, ſuppoſità tamen omnipotentiâ, ſa-
pientià, & verbi tui veracitate, haud
Bravatò aſſentitur. Credo itaque Do-
mine, omnia KRelig'onis noſtræ myſteria
à te nobis revelata, & per Eccleliam
tuam propoſita: quia tu digniſſimus
es, cui loquenti fides adhibeatur, &
creda-

—

credat
Uibus
lll.
ilſime
ind
ranri⸗
(clo
epe
num
ſcia
Potel
(o
donſti
Kreli
Onnip
Dor
Mn
osl
Inds
As
N
Ehr
ſior
lunt
Ponn
Don

e
—
tvam, 4
lpcies ne
Kalne⸗
ucſenon
, Aniri
Lonorun
tumn
Sirtennt,
4
mies
dein
de C
etnatet
lert D
ſonbben
Kaln.
db
Nſceten
aCeolr

entit, ſ,

te,in
ele⸗
kert
celen.
Minni
tur, N

credatur, quidquid de ſtupendis ope-
ribus ac prodigiis tuis nobis revelas.
III. Et quis non credat tibi, O poten-
tiſſime & veraciſſime Deus! licet alta
& intellectůs noſtri exiguitatem ſupe-
rantia reveles; ſi vel ea, quæ indies in
cœlo, & in terra operaris, admiranda
expendat, quis non ſperet in te, ſi ad in-
numer ilia in omni vita accepta bene=-

ficia reflectat? quis non fidat tibi omni-

potenti, promittenti, & volenti? cum-
que de tua promiſſione, & voluntate
conſtiterit, cui de omnipotentia ambi⸗
gere licebit? Venio itaque ad te Deum
omnipotentem in Sacramento Altaris
abiconditum, cum leprolo dicens:
Matth. 8. Domine ſe vis, potese immun-
dus ſum, ſi vis, potes me mundare: infir-
mus ſum, ſi vis, potes me ſlanare: tepi-
dus ſum, ſi vis, potes me accendere.
Gaudeo quòd omnipotens ſis ac poſſis⸗
& gaudeo quòèòd omnipotentia tua con-
ſtituta ſit in manibus benevolæ tuæ vo-
luntatis: quidquid ab hac proceſſerit,
bonum erit atque utile mihi, tibi verò
Zlorioſum, Amen. “R

. C 1v

372 Ante Sacrum à Pentecgſte

— —
VI. Conſideratio, & Ahectus de orom
Sapientia Dei. entie
FERIA VI. .
I. DOQmine Deus meus, tu omnia no- (ili
ſti: tu ſapientia tuâ ingnitâ cogno- uibis
ſcis, & comprehendis teipſum, Perſo- dem
nas divinas, & per fectiones tuas infini- &
tas: quarum cognitio infinitam intel- tenet
Iectùs tui capacitatem latiat, inhito te imce
gaudio replet, téque beatum reddit. ceim
Hâc quoque Sapientiâ tu4 cognoſcis ali,
omnes Angelos & Homines, illorum nu- ſeni,
merum, cogitationes, affectus, deſide-· arn
ria, gaudia, locutiones, propenſiones, en
Potentias, ſcientias, artes, gratiam &α n
gloriam. Eàdem Sapientia cognoſcis mæ
omnia viventia, & non viventia, omnia bus
animantia & vegetabilia, quadrupedes, ned
volueres, piſces, plantas, flores, herbas, em
eorúmque numerum, virtutes, operati- tu
ones & proprietates, quæ mortalium ſee

nemo aſſequitur. Atque hæc omnia ſie,
noſti per teipſum, ſine pecie, vel imagi- iit
ne, ſine magiſtro aut conliliario, ſine I

libro, ide, vel exemplari, quibus non
indiges; divina enim eſſentia tua eſt looo E
horum

—
N

nneno⸗
Reonno⸗

. Deno

intni
mn ine⸗
ſchion
rell
Cgroit
rum
Gelle
nſionei
inn
nul
Ghete,
Pelbeg
gen⸗
alin
i
lngge
0, Me
1s von
o/
Myun

ad Adventum. 3 72½¾

horum omnium. Verè, Domine, Sa-
pientiæ tuæ non eſt numerus.
II. Summa verò hæc & incomprehen-
ſibilis Sapientia tua, mi Deus, cum om-
nibus ſcientiarum theſauris, ad me ru-
dem & ignarum venire dignatur, panis
& vini ſpeciebus velata; ut animæ meæ
tenebras diſſipet, ignorantiàamque me-
am cogditionis tuæ radiis illuſtret. Ege
enim (libens cum Salomone fateor)
RKultiſſemus ſum virorum, non didici ſa-
Zientiam, & non novi ſeientiam ſan-
dtornum. Proverb. 30. Et cum Socrate,
hoc unum ſcio, menihil ſcire. Hinc Sa-
pientiam tuam tantopere deſidero, il-
lam æſtimo, illam præpono regnis, & ſe-
dibus, & divitias nihil eſſe ducoô in com-
paratione illius. Veni Domine, & do-
ce me cognoſcere & facere voluntatem
tuam: doce me, nôſſe & ſcire te: néſ.
Je enim te, conſummata juſtitia eſt, &-
ſcire juſtitiam & virtutem tuam, ra-
dix eſt immortalitatis. Sap. 15. 2.
II. Da mihi, Domine, ſedium tua-
rum aſſiſtricem ſapientiam, mitte illam
de cælu ſanctis tais, & à ſede magni-
G C7 tudinis

974 Ante Sacrum à Pentecoſte.

tadinis tua, ut mecum ſit, & mecum la

boret, ut ſciam, quid acceptum ſit avpud
te, Domine Deus Da, ut nunquam
ad hoc legam verbum, ut doctior, &
ſapientior videar hominibus; ſed ut glo-
riam tuam, & ſalutem meam, aliorùm-
que promoveam. Doce me terrena
deſpicere, prælentia faſtidire, æterna
quærere, æterna ſapere, honores fuge-
re, ſcandala ſufferre, omnem ſpem in te
ponere, nihil extra te cupere, & ſuper
omnia ardenter te amare. Zhom.
Kemp.

VII. Conſideratio, & Aſfeltuas de
Bonitate Deii.

S A B B A T H O.

I. E6o ARtendam tibi omne benum, aje-
bas olim Moyſi, Deus optime, ma-
xime; omne ſcilicet bonum naturale,
morale, & communicativum. Inpri-
mis reperio in te omne bonum natura-
le: nihil enim tibi deeſt ad perfectio-
nem naturalem pertinens: quidquid
bonitatis diſperſum eſt in Angelis, Ho-
minibus, cæterisque creatis, hoc omaſ
altis. E

7

elt in
colles
i
uunt
regl
an
zligr
firme
cacil
nun
1
onm,
Eltes
ist
Uiizrr
Ker
1e 8
itire
jacir
dinen
at el
onne
(an
Mae

nO

.
uun /
t
hngten
Cior,4
durge⸗
Aore⸗
tenren
,Nen
E
pen e
n

*“

ne,⸗
ute

Noke.

NA.
ſcto.
dn
8 1 1.
e

ad Adventum. 375

eſt in te perfectiſſimè & eminentiſſimè
colletum. O ſtultitiam mortalium!
qui umbram ſectantur, ſolem relin-
quunt: particulam ambiunt, totum
negligunt; guttulam captant, mare bo⸗
nitatis infinitumprætereunt. Doleo, me
aliquando fuiſſe de eorum numero, con-
firmet me Domine, vis admiranda effi-
caciſſin Sacramenri, ut in poſterum
nunquam eò ſtultitiæ prolabar.
II. Tu quoque, mi Deus, es omae
bonum morate, quod eſt juſtitia & ſan-
Ritas: tu enim juſtus es in omnibus
viis tuis, & ſanctus in omnibus operibus
tuis: radix, origo, exemplar, finis, regula,
& lex æterna omnis juſtitiæ. & lanctita-
tis. Sancti tui habent aliquam à te ſan-
Gtitatem; ſed non omnem: alius enim
juſtitiam, alius prudentiam, alius fortitu-
dinem, alius temperantiam, humilitatem
aut charitatem. Tu verò O Deus! es
omne bonum, omne juſtum, omne per-
fectum & ſanctum. Quanti igitur te æſti-
mare, quantùm diligere te debeo? ſi æſti-
mo & amo ob fidem eximium Petrum
Apoſtolum, ob charitatem ardentem
113 Paulum

176 Ante Sacrum à Pentecoſte

Paulum, Brunonem ob ſilentium & ſoli-
tudinem, Franciſcum ob humilitatem &
paupertatem, Carolum, & Saleſium ob
prædicationis fervorem. Ignatium & Xa-
verium propter obedientam &animarum
zelum: quâ æſtimatione, quà dilectione
te complectar, O omne bonum meum!
diligo te Domine, ſed dum accegand te,
hoc epulo ſacro ita amorem exdita, ut
in verbis non ſiſtam; ſed reipsâ juſtitiam,
perfectionem, & ſanctitatem conſecter:

ſic enim jubes: santti eritis, quoniam

ego ſanbtus ſum. Levit. 11.
III. Es etiam, O Deus, omne bonum
communicativum, & diffuſivum ſui, imò
ipſa benignitas, & beneſficentia: veluti
vas ſuperplenum ſe continere nequit,
quin effluat: ſic tu, optime Deus, omni-
hus bonis redundans, & infinitam pro-
penſionem habens te bonaque tua com-
municandi, continere te nequis, quin ea
liberaliſſimè profundas. Ex hoc infinito
Bonitatis Oceano profluunt in primis
velut quatuor Paradiſi flumina, quatuor
gradus boni naturalis. 1. Efle corpo-
nm. in cCslis, ſtellis, elementis, lapi.
. ðð QA¹

mun
conte
os
1 G
(ri
(mor.
bunnn
es
Hum
uand
nin
keer
wiral
cnti
(rde
i
(oc
lne
Dan

k
m el
itnend
lehunch
unANr
niemman
llellen⸗

enn

dun
NNiur

tiin
ecke
ni

n
velut
Gold⸗
mo⸗
ncocr.
Uinet
lin
ins

ad Adventim. y

dibus & mixtis. 2. Virta vegetativa in
arboribus, floribus & herbis. 3. Vita
ſenſitiva in animantibus, volucribus,
& piſeibus. 4. Vita ſpiritualis in An-

gelis, & Hominibus. Profluunt de-

inde quatuor alii excellentiores com-
municandi modi: nam prioribus non,
contenta fuit divina tua Bonitas, ſed
alios atque alios excogitavit: nimirum
I. Gratiam ſupernaturalem, quæ nos
divinæ reddit naturæ conſortes. 2.
Gloriam cœleſtem, quàâ ſimiles ei red-
dimur. 3. Perſonam bilii Dei naturæ
humanæ communicatam, quà fratres
ejus efficimur. 4. Divinitatem, &
Humanitatem Chriſti, communicatam
in ſanctiſſumo Altaris Sacramento, quàâ
intimè ei conjungimur. O quas gratias
referam Bono infinito, tot, tàmque
mirabilibus modis ſe nobis communi-
canti? quàm æquum eſt, ut ex toto
corde, ex tota anima, atque ex omni-
bus viribus te diligam: ut totum id,
quod à tua Bonitate accepi, in eàddem.
ſine fine diligendà occupetur? O Ani-
ma mea! Ecce, ego oſtendam tibi omne
bonum

Jub Sacro à Pentecoſte

37

bonum, in ſacra ſcilicet Hoſtia abſcon-
ditum: ibi eſt omne bonum naturale,
morale & communicativum: quanta
tua eſt felicitas! quomodo non eva-
des ex malà tota bona, juſta, perfecta,
ſancta? accede, anhela, feſtina, totum
pande ſinum cordis, & accipies. Amen.
SUB SACRIFICIO. .
Conſiderationes varias, præ peratoriis
conſiderationibus & affectibus variis ac-
commoda; totéôque Sacrificii tempore
I. Compare jam veluti formica quæ-
dam aut vermiculus coram Numinis Su-
premi immenſitate; Et toto Sacrificii
tempore, te usque in abyſſum deprime.
II: Jam velut ſpongia parvula in va-
ſtisſimo Immenſitatis & Ilbiquitatis mari
immerlſa, interiùs Deo plena, exteriùs
eodem quaſi eircumfuſa, memorià præ-
ſentiæ Divinæ, ad omnem attentionem
& devotionem te excita.
III. Jam veluti folium à vento mini-
mo agitabile, ſeun homo omni momento
variabilis & penitus inſtabilis coram
Deo immutabili compare, & conſtan-
tiam in bono expoſce.

—

WV.
Unius

tate te
Rein!
dro
V.
lis, i
ſter⸗
divin
gita.
VI
Speen
VI

Peles
tla
verſa
Kibu
.

4

Non.
Onturne
n: Gun
Non en⸗
,herfehl
, trn
e An
Ke
Vatlön
tempo
ica
winise
Gaetifel
Gnine
.
eetlih
Ui N.
to

tonin.
vonend
Coln
oln⸗

IV.

ad Adrventam. 2759

W. Jam velut Hemerocallis, flos
unius diei, coram interminabili æterni-
tate te ſiſte, gratiamque roga tam ſan-
ctè in hac brevi peregrinatione vivencki,
uùt optares in æternitate.
V. Jam velut infans unius diei, debi-
lis, infirmus, pedibusque vix valens in-
ſiſtere coram omnipotentia aſſiſte, &
divini axilii robur ad omne bonum fla-
gita.
VI. Jam tanquam rudis & ignarus ad
Sapientiam infinitam accede, ac lumen
& ſapientiam cœleſtem poſtula.
VII. Alias denique velut mendicus
quiſpiam, aut ipſa potiùs indigentia, im-
perfectio, & injuſtitia, aut malitia, co-
ram inexhauſta Dei Bonitate, Opulen-
tia, Perfectione, Juſtitia ac Beneficentia
verſare, rogans, ut omnibus bonis cæle-
ſtibus affatim diteris.
POST SACRIFICIIM.
BGratiarum actio & affectus.
I. Ad Inufenitatem Dei.
DIE DOMINIGA.
1. GRatias ago immortales, Deus ma-
gne & infinite, quòd Majeſtas tua
immen-

380
immenlſa me terræ vermiculum, ex inef-
fabili charitate, vilitare dignata ſit: uti-
nam dignationem tantam dighis affecti-
bus, Charitatem tantam ſummeè perfe-
ctis, gratisque obſequiis compenſare va-
lerem! cùm verèò id vires meas ſuperet,
deſfectum meum Bonitas tua ſuppleat.
Credo in te, Domine, quia i es ſu-
prema Veritas:
Spero in te, Domine, quia tu es ſu-
Prema Fidelitas: .
Düligo te, Domine, quia tu es ſupre-
ma Bonitas:
Adoro te, Domine, quia tu es ſupre-
ma Majeſtas:
Benedico te, Domine, quia tu es ſu-
prema Liberalitas:
Religno me tibi, Domine, quia tu es
ſuprema Æiquitas:
Milerere mei, Domine, quia tu es ſu⸗
prema Benignitas:
II. Amo te, Deus meus, ex toto cor-
de meo, & ex tota fortitudine mea: ex-
ulto in te, ac ſtupore plenus in laudes
tuæ infinitæ Di vinitatis mihi intimè præ-
ſentis erumpo. (uia tu es ſumma el-
ſentia

Poſt Sacrum à Penkecoſte

exhhe
taſtevr⸗
isalehl

meperk⸗

Pfapere
bpplen

16“

tucsl⸗
elopte⸗
eonte⸗
nuc
li I
lesſ⸗
t0 (0⸗
genn l⸗

lules

egyt⸗
i el.

ſatia

ad Adventum. 381
— —– — —
fſentia, & ſumma vita: ſumma ratio &
ſumma ſalus: Ah vivifica & falva me.
Laudo te, revereor te, concupiſeo te,
uia tu es ſumma juſtitia, lumma ſapien-
tia, ſumma magnitudo, ſumma pulchri-
tudo. Ah! trahe me poſt te. Glori-
fico te, ſuſpiro ad te, & conjungo me ti-
bi, qui u es ſumma immortalitas, ſum-
ma incorruptibilitas, ſumma æternitas,
ſumma poteſtas, ſumma unitas, ſumma
& incomprehenſa Majeſtas, ſumma &
infinita Bonitas. Ah! horum omnium
me, imaginem tuam, quodammodo par-
ticipem redde.
III. Gaudeo, mi Deus, de infinita ma-
gnitudine, & perfectione tua. Gratu-
lor tibi de omnibus bonis tuis, & attri-
butis infinitis. Ætimo te, & omnibus
mundi, cœlique theſauris ac deliciis in-
finitè te præfero. Vileſcunt mihi com-
paratione tu omnia tranſitoria: omnis
mundi gloria, omnis voluptas & opu-
lentia, non eſt, niſi ſomnium, umbra,
nihil, reſpectu gaudii, gloriæ & opum,
quæ in te poſſideo. Delidero omnes
corporis animæque vires, ac facult tes
RIeS meas

382 Peſt Sacrum à Pentecoſte

meas ad gloriam tuam propagandam im-
pendere. Opto animitùs, ut omnes fi⸗
deles & infideles, juſti & peccatores,
æternitatis tuæ immenſitatem cogno-
ſcant, & infinitudinem Majeſtatis tuæ
adorent. Cupio medullitùs, ut mundus
univerſus Potentiam, Sapientiam, Boni-
tatem, Dominatum, Juſtitiam Milſeri-
cordiam, Providentiam & Gloflam tu-
am timeat, amet, colat, laudet & bene-
dicat in omne ævum. Amen.
Bkati qui habitant in domo tua Domi-
ne, in ſæcula ſæculorum laudabunt te,
Pſal. 86. dicentes: Sanctus, Sanéctus,
Sanctus Dominus Deus, omnipotens,
qui erat, qui eſt, & qui venturus eſt. .
Benedicta ſit ſanéta & individua Tri-
nitas, unus Deus: & laudabilis & glo-
rioſus & ſuperexaltatus in ſæcula.
Benedictus ſit Pater in ſua Potentia;
& laudabilis & glorioſus & ſuperexalta-
tus in ſæcula.
Benedictus ſit Filius in ſua Sapientia;
& laudabilis & glorioſus & ſuperexalta⸗
tus in ſæcula.

Bene-

Bene
onita
ſeren
hene
ſundo⸗
landat
in ſee
hen
n in4
Olnrid
Hdeb
in ſeel
bene
1oe
Ulis
K

—
adammin⸗
Onnezf⸗
ectore⸗
nn Cge⸗
lts tue
t Ultu
lam don
1 Mei.
loHanm
tben

zDont
bootte⸗
andns,
ipoten
Sel
Galti
A
,
gtenti,
ulte

jenti
eille⸗

heub⸗

ad Adventum. 382
Benedictus ſit Spiritus Sanctus in ſua
Bonitate; & laudabilis, & glorioſus, &
ſuperexaltatus in (æcula.
Benedictus ſit Deus in Donis ſuis, &
ſanctus in omnibus operibus ſuis; &
laudabilis, & glorioſus, & ſuperexaltatus
in ſæcula.
Benedictus ſit Deus in cœlo, & in ter-
ra, in Adgelis, & Hominibus: atque in
omnibus Beatis ac Sanctis Paradiſi; &
laudabilis, & glorioſus, & ſuperexaltatus
in ſæcula.
Benedictus Deus in Sanctiſſimo Alta-
ris Sacramento, in omnibus mundi tem-
plis, & aris; & laudabilis, & glorioſus,
& ſuperexaltatus in ſæcula.
Confitemini Domino, quoniam in ſæ-
culum miſericordia ejus; & laudabilis,
& glorioſus, & ſuperexaltatus in ſæcula.
Gloria Patri, & Filio, & Spiritui San-
to, & c. D
II. Acfectas ad Inmenſitatem Dei,
FEKIA II. SJWWð
I. —0 Deus immenſe! qui per immenſi-
tatem tuam es in omnibus creatis;
ſed nunc peculiari ratione es intra me in
augu-

384 Doſt Saerum à pentecoſte.

auguſtiſſimo Sacramento; quà felicita-
te me beas? quo theſauro me ditas? O
unicum Bonum meum! O ſummum
Bonum meum! O Adæquatum Bonum
meum! quas gratias agam? quæ dona
pro tanta dignatione, & beneficentia re-
pendam? ſuſcipe quidquid ſum & valeo.
O Divina lmmenſitas, tu in no manes,
& ego in te: ſum enim in te velut in lede,
fundo ae baſi me capiente, ſuſtentante,
conſervante, & undique ambiente; quam
ſecurus vivere valeo! Ego ſum in te ve-
lut pupilla in oculo, aut velut infans in
matris utero, cui illa eſt domus, lectica,
murus; alimentum & omnia: quàm læ-
tus & quietus eſſe debeo! Tu enim, mi
Deus, es domus mea., in qua vivo, ope-
TOr, ſemper commoror, & nunquam exi-
re valeo: tu es lectus meus, in quo re-
quieſco, extra quem requiem nullam in-
venio: tu es lectica mea, quâ geſtor,
quocunque mihi eſt eundum: tu es mu-
rus meus ſemper me circumdans, & pro-
tegens, ſine quo ſecuritatem non habeo.
Laudetur ſine fine tua erga me plùsquàm
paterna, & materna Providentia. O
Deus

Densn
Ir nun
meexh
tr me
ono
mans
ſum i
ne in
teim,
5ent
o 40
ſe enin
mlis
Kterdue
l. 0
Deinei
hri⸗
Nimme
nitis,
Imnca
nione
e din
egete
e u

— —
gul lelen
ne Citns
O mm
tum Poy
gvr A
efcentu
un E
eluiole
lenmnt
ente,uu
minten
tinbnnt
us, Eel
Ouinkt
enim
wo, 0he⸗
unc,
in on
0ulamn
01 elu
tlesth
sEpre
nloben
ligun

, De

ad Adventum 385

Deus magne & mirabilis, concede mihi,
ut nunquam te offendam, & ingratum
me exhibeam; ſed ſemper geſtem tein-
tra me per cognitionem, & amorem,
agnoſcens bonum, quo me afficis, & a-
mans ob amorem, quo me prolequeris,
ſum intra tuam bonitatem, transforma
me in egn: vivo intra tuam charita-
tem, T me inflamma: intra omni-
potentiam tuam ambulo, illà me, queœ-
Io, adjuva & ſiquidem totus ſum intra
te, transforma me totum in te, ut non
ampliaùs mihi, ſed tibi totus vivam in
æternum.
II. O incomprehenſibilis Immenſitas
Dei mei! ego non ſolàùm exiſto in te, &
verſor in tua immenſitate, ut piſciculus
in immenſo mari; verùm etiamtu in me
exiſtis, ceu conditor & conſervator,
nunc autem per ſacram Synaxin ſingulari
ratione es in me, velut Sol in cœlo, ut
me illumines; velut oculus in capite, ut
me dirigas; velut cor in pectore, ut me
vegetes; velut gemma in annulo, ut
me exornes; velut Rex in throno, ut
me gubernes; velut Paterfamilias in
domo,;

386 Poſt Sacrum à Pentecoſte
domo, ut mihi provideas. quaàm
gaudeo, quèòd tantum theſaurum habe-
am intra me! quàm exulto, quèd ha-
beam in me Patrem, Filium & Spiritum
ſanctum, cum corpore & anima mei Sal-
watoris, omnibusque divitiis ejus, quas
in me propenſiſſimà voluntate cupit el⸗
fundere! Pac me, obſecro, ideum ad
excipiendum, & ſtatim implebitur ſplen-
doribus anima mea, totAque illuminabi-
tur, ut cognoſcat te; dirigetur, ut non
erret à te; vegetabitur, ut creſeat in te,
Exornabitur, ur delectet te, gubernabi-
tur, ut ſer viat tibi; providebitur, ut ei
deſit nihil. .
HII. O Deus magne, non magnitudine
molis, quæ competit corporibus, ſed
magnitudine virtutis, quæ omnes exce-
dit ſpiritus! exſere in me immenſam vir-
tutem tuam, & miſerere mei: milſer ſum,
ſed habeo intra me immenſum Bonum,
quod me beare poteſt, & mœroré ab⸗
ſterſo, omnibus bonis cœleſtibus ſatiare:
ah! reple me! in tenebris verſor; ſed
habeo intra me infinitam lucem, quæ

me copioſiſſimè valet illuſtrare. Ah!
. t6⸗

—

enebra

ktorpe
1 Ka
Val
iusl dr
gandin
menlu
trabo:
Paupen
Intram
Chri⸗ 0
Neniuue
ſatl
I. 4

tuins
le
kerien
khi
Ulu 1
Onnni:
in

ule aag Adventum. 287

— . 5 7 —
Otenebras meas diſcute! frigoris languo-
Grumkte re torpeo, ſed intra me vivit ignis infini-
Guhls tus & ardor immenſus, qui me beatilli⸗
Ain me valet accendere: O flagrem peni-
mune tus! triſtitia obruor, ſed in me latet
vinf Baudium werum, & pelagus lrtitiæ im-
e menſum, in quod aliquando totus in-
orn trabo: (& quàm id deſidero! Denique
erfe paupertate premor; ſed regnum Dei eſt
umm intra me, id eſt, omnis boni, omnis pul-
um uts Chri, omnis delectabilis, & deſiderabilis
lating plenitudo, parata ſe in me transfundere,
Gbernt G ſui me participem reddere, Q fiat!
e. en fiat! .
nd rr. Aſfectus ad Inmmutabilitatem Dei.
Z FE R I A. III.
I. O0 Deus immurabilis! apud te non
“ eſt transmutatio, nec viciſſi-
tudinis obumbratio; quia ſemper idem
6ipſe es & permanes, & anni tui non
deficient. Apud te rerum omnium
inſtabilium ſtant cauſæ, & rerum om-
in nium mutabilium immutabiles manent
origines. Tu immutabilis es, mutans
in omnia; nunquam novus, nunquam ve-
MM tus, innovans omnia; ſemper agens,
R 2 lem-

3988 Poſt Sacrum à Pentecoſte

ſemper quietus, movens, & regens uni⸗
verla. S. Auguſtin. At ego & contra-
rio, quaàm inſkabilis, & variabilis ſum;
omni vento & aurâ inconſtantior? quare
accurro ad te, arctiſſimè circumple-
Gor te, uùt à te ſuſtenter & fulciar. O Kf
æterna Immutabilitas! ah! firma me
in te, move me ad te, innoo me, &
rege me per te, ut in omni bono ſtabilis,
& immutabilis conſiſtam.
II. O Domine jam habeo te mihi
intimè præſentem, qui es firmamen-
tum meum, & refugium meum: jam
poſſideo te, qui es totum & omne bo- noc
num meum: gaudeo te tibi ipfi infinitè uſe
ſuſſicientem eſſe, atque ex omnibus ndt
éreatis Angelis, & Hominibus interne Inin
nihil tibi advenire; omnibus demptis,
nihil decedere; imò minùs, quaàm ſi ſien
totias mundi Monarchæ ruſticana ham
periret calula. Da mihi, oblecro, h
ut nulli innitar creato, neque é0 inr
obtento exultem, neque amiſio con-

Unitat
tanſe
ſelie,
le, g

triſter; verbo, nulli adhæream, &
inſiſtam, niſi tibi: qui enim adhæret
labili, cadet cum labili, qui adhæret
tibi, firmabitur in ævum. III.

—

geldli
conn
bilson
tiontgon
ecunte
Ulcir 1
Prmen
Gofi

te
mammen
n:
nneb
iofi
vnnii
iotetn
Lewpen
Gurmt
ten
Cbleen
ne 6
o 4

ad Adventum. 289

III. Quare O primæva & increa-
ta Dei Immutabilitas! omnis ſtabili-
tatis, & immutabilitatis origo, &
caula: da, ut ad te aſcendam; tibi in-
hiem, tibi affigar! ut ſemper ſolidus,
& firmus conſiſtam. Da, ut tranſcen-
dam maris hujus fluctus, & mundi
turbines transvolem; nihil me move-
ant ille &broſæ voluptates, opes, di-
ghitates, honores, quæ in momento
tranſeunt. Non me terreant pau-
peries, morbi, ærumnæ, perſecutio-
nes, quæ in morte finiuntur. Da, ut
in cœlo ſemper habitem, in te vivam,
in te commorer; ut ibi fixus, imper-
turbatusque conquieſcam. lbi ſupra
omnium mutabilium ſpheæras, ſupra an-
ni, ſohisque vias elevatus, ex alto de-
ſpiciam hoc terræ punéctum, & vana
hominum ſtudia, vanos labores, amo-
res, honores, quaſi puerorum crepun-
dia, videam & rideam. O fiat! fiat!
IV. Affectus ad Eternitatem Dei.
F PRI A IV.
IJ. —O Deus abſcondite! Deus æterne!

qui modò ad me pauperculum, &
K 3 brevis

Poſt Sagrum à Pentecoſte

brevisævi mortalem te demittere digna-
tus es; unde mihi tanta dignatio? Tu es
æternum bonum meum, æternum prin-
cipium, & finis æternus; principium ſine
principio, & finis fine fine: quanto igitur
amore, & æſtimatione dignus es? Si enim
bonum diuturnius, magis eſt amabile, &
bonum centum annorum, unius horæ
bono eſt præferendum; quant epere te a-
mare & æ&ſtimare debeo, O æternum bo-
num meum? EÆ.ſtimo teé infinitè pluris,

quàm creata omnia, quæ tur intuitu

minùs, quàm ſtipula aut feſtuca ſunt re-
putanda. Amo te, Deus meus, atque
omnium Hominum, & Angelorum a-
morem complecti deſidero: unicéque
doleo, vel momentum vitæ meæ, ſine
dilectione tu effluxiſſe.

II. Quidquid in te eſt, Deus immor.

talis, prorſus æternum eſt. terna eſt
vita tua. Vivo ego in aternum, dicis
ipſe, Deut. 22. Da, ut & ego per te in
æternum vivam; & nunquam morte
culpæ & pœnæ moriar.
Regnum tuum eſt æternum: nam regui
zui non erit ſinis. Lucæ I. O adveniat,

me⸗

nedia

Wum
Creg

roe
M
me, g
E lnr
dap
a:
G,
.
Kioris
ne K
tuorun
Meomm

a
man
Non
.
icab
Mi
Nn ,
ljſ.
le:

e

ctecin
lon
rtnummpet
nind⸗
zntoipr
Gdien
zmebie
inslo⸗
sen
ernunt
ire
, Inrun
4 ſuot!
6,
lorummt
nie l

mek,

= .

Ceime
tent
M/ 8
pen .
In M.

Rſen⸗

ad Advenlum. 79

mediante hoc ſacro, epulo, in me re-
gnum tuum: exulet verò regnum mun-
di, regnum carnis & diaboli in æternum.
Omnipoteatia tua eſt æterna: nam
Poteſtas tua asgue in aternlemn. Dan. 6.
Ah! protege me, defende me, conlerva
me, guberna me, ac tandem lalva me,
& ſalvus ero in æternum.
Sapietia tua, & Bonitas tua eſt æter-
na: nam Sapientiag ud gie eſt nume-
rus, & Bonitalis inſßinitus eſt thelan-
rus: Tu ſcis, & vis ad ſalutem & perfe-
Gtionis apicem me deducere: rege ergo
me, & deduc me in ſemitis mandatorum
tuorum; & in viis juſtitiæ ſic curram:
ut comprehendam. ”ůl
Juſtitia tua æterna eſt: nam uſtitia
tua juſtitia in aternum. Plal. 142.
manens in ſaculum ſæculi. Plal. II1.
Non intres in judicium cum ſervo
tuo, quando etiam juſtitias meas ju-
dicabis.
Miſericordia tua eſt æterna: Quoni-
am in æternum miſericordia ejus. Plal.
13 5. Ah! milerere mei ſemper, & par-
ce: præſertim, cum veneris judicare,
KR 4 noli

392 Peſ! Sacrum à Pentecoſte
noli me condemnare. Ego enim ſicut
oliva Prult ifera in Domo Dei, ſoeravi
in miſericordia Dei in æaternum & in
Jacutum ſaçuli. Pſal. yI.
Denique, mi Deus, Pulchritudo tua,
Liberalitas tua, Sanctitas, Amabilitas,
Perfectio & omnia, quæ in te funt, æ-
terna ſunt: nam, Priusquam montes
feerent, aut formaretur terræz g, orhie,
4 ſacslo, & asque in ſaculum zu es Deus.
Pfſal. 89. 2. Recrea me, ſatia me, dita
me, & perfice me, ut unicè tibi pla-
ceam, & perfectiones ac miſericordias
tuas in æternum decantem.
III. O divina Æternitas! tu ſem-
per menti meæ obverſeris, tu ſemper
alté cordi meo infixa hæreas: tu om-
nium actionum mearum ſis regula: tu
omnia terrena mihi in contemptum
vertas: tu ſis mihi in omni afflictione
ſolatium, in omni tentatione præſidium,
in omni proſperitate monitorium, &
fronum: tu fis ſcopus amoris mei, toto
vitæ hujus fugacis tempore. O quàm
doleo! quèd tam ſerò te cognoverim,
tam ſerè te amaverim, O beata «.ter-
nitas!

—
Oltas!
las, di
leeſſe
& ege
AhI

Iitas
brer
tum
din
tibg:
qud
inare
2

o
X
fuc
Ding
excit
et
ed
Uli⸗
eri
omn
Hun

⸗

—

inn
Hemm

,66

twcotun
nabiins
ſon
i nt
Sgeti
Ge
e, 1
ibiſ
jcoralt

tu len⸗
en
ti0.
gdunn
enun
Pien
lcin
jum
ei U
r
hreun
M
isl

ad Adventam. 293

nitas! O quàm doleo tot vitæ meæ ho-

ras, dles, menſes, annos absque tui amo-
re eſſe elapſos. Tu ab æterno amaſtime;
& ego non redamavi, ſed offendi te.
Ah! da mihi ſaltem, O Increata rer-
nitas! ut quod reliquum eſt vitæ meæ
brevis, & inſtar puncti evaneſcit, id to-
tum in ꝗamore tui impendam. Da, ut mo-
dè incipam clariùs cognolcere, ferven-
tiùs amare, & laudare te in tempoôre,
quèò illud poſtea perfectius continuem
in æternitate. Amen.
V. Aſfelct us ad Omnipotentiam Dei.
FE RIA V.
I. Fides.
0 Potentiſſime Deus! Pater, Fili, &
Spiritus ſancte, qui me hominem
fragilem inviſere, & intimè mihi appro-
pinquare in Sacramento dignatus es:
excita me, robora me, ut in affectus
præſentiâà tuâà non indignos prorumpam.
Credo incomprehenſibile in Deitate
Unitatis, & Trinitatis ſanétiſſimæ my-
ſterium. Credo in te Deum Pattem
omnipotentem, & in ESUM Cariſtum
Filium tuum omnipotentem: & in
R5 Spiris

394 Ante Sacrum à Pentecoſte

& in Spiritum Sanéctum pariter omnipo-
tentem. Credo omnia admiranda, &
prorſus ſtupenda opera, quæ omnipo-
tentia tua tam in veteri, quàm in nova
Lege patravit, indiésque patrat, præler-
tim in hoc ineffabili fidei myſterio, &

inexplicabilis amoris Sacramento. Oſi

Gentiles, Judæi & Hæretici omnes idem
Vivaciſſimé mecum crederent *$

II. Wes.

IN hac Omnipotentia tua, mi Deus,
omnem ſpem meam & fiduciam ſingu-
larem repono: cùm enim tu omnia polſ-
ſis, nihilque tibi ſit impoſſibile: ſpero
omnipotentiam tuam in omnibus necel-
ſitatibus meis certò mihi adfuturam.
Confido eandem mihi peccatorum re-
miſſionem, pœnarum indulgentiam,
amerem tui eximium, gratiam effica-
cem, perſeverantiam finalem, omniâ-
que media ad ſalutem æternam neceſſa-
ria aut opportuna, liberaliter conceſſu-
ram. Hàâc omnipotentiaâ fretus, ſi con-
ſurgant adverſum me caſtra, non time-
bit cor meum; & ſi inſurgat in me
præli-

—
rlu
Ungue
es

oro
al ute
inat

CI
.
exalt
Den
ehen
nio,
iton
eind
E
ſne
than
(e
tenn

1
rommnſe⸗
randn
oniͦ-
minnon
o pren
ſero,
o. 0
nest
4

7

ni Den
mün
nnlrt
ſe/ en
el
itnemn
Crunm 1e
Letin
neft
,On
nec
S
lch
00 n⸗
iN
el.

ad Aaveltdom.

prælium, in hoc ego ſperabo: hoſti-

umque viſibilium & inviſibilium cu-
neos penetrabo ſecurus: quoniam t1
es protector meus & liberator Meles:
adjutor melss & redemptor Melts: illa-
minatio mea & ſalus mea, quem timebo?

I. Humilitas.
Cum Gerè Apoſtolus tuus monuerit:

Humiliamini ſub potenti manu Dei,
exaltet vos in tembore viſitalionis. I.
Petri y. Ego terræ vermiculus, coram
te Deo omnipotente animam meam hu-
milio, totusque ante thronum Majeſta-
tis tuæ proſtratus ac pavimento adhæ-
rens, te adoro, méque & omnia mea ti-
bi ſubmitto. Agnofco infirmitatem, &
fragilitatem meam omnimodam, nihil
ſine te valentem: revereor poteſtatem
tuam, ſumme jure de me pro arbitrio
diſponentem: ecce in manibus tuis,
tempora mea & omnia alia.
IW. Timor.
TRemo etiam coram te, potentiſſims
Deus, atque expavelco, dum ſtu-

penda opera tua conſidero, quæ us que
c. R6 modè

396 Poſt Sacrum à Pentecofte
modè peraris in cœlo & in terra: Ppræ-
ſertim in ſacroſancta Euchariſtia : ad
quam corde immundo accedere, aut fi-
ne debita præparatione appropinquare,
quis mortalium non perhorreſcaè? Non
timeo, nec tam terreor ab his ,qui ſo-
lum corpus occeidunt, & poſt hæc non
habent amplius, quod faciant: ſed val-
de, inſtar filii reverentidimi & aman-
tiſſimi, timeo te, Deus omnipotens,
qui poſtquam occideris, poteſtatem ha-
bes corpus, & animam mittendi in ge-
hennam; & in ipſo peccati momento
cum fulmine & tonitru, Gcut Lucife-
rum, deturbandi in infernum: ita ut ne-
mo quenquam de manu tua poſſit erue-

re. Quam terribilia ſunt opera tua
Domine! .

V. Charitar.
SEd & quùàm amabilia! exſtimulat enim
me ad amandum, quoque te omnipo⸗
tentia tua, quæ creavit me, conſerva-
vit me, dotavit & ditavit me omnibus
bonis, & donis tuis. Si igitur in Paren-
tes & Benefactores tanto feror amore;
in te Creatorem meum & Benefaéto-

rem

ten lu
wilia
Comple
Utation
tede
1e O
Perom
lelgere
Uere
enerri
in ſen
V.

154
0.
Rila
Giles
wira
kapt
t⸗

hebr⸗
ume
Eni
ac

1
a:
fltin
re, ant
Pinqund
ct! N
8, gi⸗
Drem
Ee
Gamr.
ppotens,
latent⸗
ac b⸗
monend.
1 Lrle
aurte⸗
Grere:
n O

tena
moe⸗
plertr
n oibos
Pel-
more;
SAhr
len

ad Adventum. 497

rem ſummum quanto amore rapiar? fi
auxiliatores, & adjutores diligo: te non
complectar arctius, à quo in omnibus co-
gitationibus, verbis & actionibus juvor,
& dependeo plus quàm umbra à corpo-
re? O Deus omnipotens, diligo te fu-
per omnia, & millies ampliùs diligere te
deſiderg: ſed cum ſine te nihil poffim
facere, Qua me juvet omnipotentia, ut
tenerrimè amem te hic, & ibi in Patria
in ſempiterna ſæcula. Amen.
PI. Aſfectus ad Ssapientiam Dei.
F E KI A VI.
I. Altitudo divitiarumsapientiæ &
Scientiæ Dei! quam incomprehen-
Ebilia ſunt judicia ejas, & inveſtiga-
biles viæ ejus! Rom. 1II. Ita attonſtus
miratur Apoſtolus, in tertium colum
raptus : & quomodo non caligabunm
ad tantam Sapientiæ lucem, oculi te-
nebris aſſueti homuncionis? Videmus
tamen nonnulla veluti per ſpeculum in
ænigmate, & per ea quæ condita ſunt,
ad Conditoris notitiam aſcendimus.
Quantopere enim, O ſfublimiſſima Dei
Sapientia effulges in rebus creatis, &
R 7 operi=

399 Poſt Sacrum a Pentecoſte
operibus naturalibus, quæ omnia in nu-

mero, pondere & menſura diſponis;

omnésque illorum partes, officia, in-
clinationes, perfectiones, & facultates
ordinas: totumque univerſum ſtupen-
dàâà adeò harmoniâ & concordi diſcor-
dià ſapientiffimè diſtribuis, temperas &
gubernas. Dilpone, oblecro, res animæ
meæ; ideo enim ad me venire eignatus
es: auge in ea numerum bonorum ope-
rum, pondus ferventium affectionum,
& menſuram tuarum gratiarum: mihli-
que concede menſuram confertam, coa-
gitatam & ſupereffluentem, hic gratiæ,
ibi gloriæ, ut in æternum, cum amoris
pondere, ſine numero, & ſine menſura
te diligam.
II. O altiſſima Dei Sapientia! quàm
deinde admirabiles ſunt adinventiones
tuæ in operibus ſupernaturalibus gratiæ,
in Redemptione, Incarnatione, aliisque
innumeris ac præſertim in Sanctifſimo
Euchariſtiæ Sacramento, quod inveni-
ſti, ut Electos tuos, à peccatis vitiisque
eruas, & ad culmen virtutum promove-
as, O infinita Sapientia! tu noſti mills
. . VIaeë

fas, &
Amet
lun ba
kicer⸗
fun de
Rſece
tooenin
loutin
r
6gon
tla do
mihi

Mortic

Ilini
eſe
dend
II
Cornn
ſere
ſient
Ma m
en
Nin
e

lir inon
Giſvonie
kcin,
eoltars
ſtopen
lilcor
Merl
esonide
Cinun
roto
Gtioron,
,
gnit
amot;
venln

Glam
Cllond
“
ige
Gilun
en
ore:
nl
iie

ad Adventum. 2392

vias, & modos, ut ñines tuos aſſequaris'
ad me eripiendum à malis, & ad ditan-
dum bonis gratiæ & gloriæ, quæ mihi
deſideras. Eripe me de laqueo venan-
tium, de poteſtate tenebrarum, vincu-
lis peccatorum & paſſionum mearum;
ego enim omnem fiduciam in te colloco,
ſicut in his, ita & in omnibus aliis, etiam
quæ alis deſperata videntur: ubi enim
ego nullum remedium invenio, Sapien-
tia tua reperit innumera. Concede
mihi, ut inveniam modos amore tui me
mortificandi, virtutes ſtatui meo tam
ſublimi conformes exercendi; ipſam-
que perfectionis præcelſæ metam attin-
gendi. Amen.
III. O Deus magne conſilio, & in-
comprehenſibilis cogitatu! quis cogno-
ſcet occulta Sapientiæ tuæ, niſi tu ei ma-
nifeſtaveris? Quam mirabilis facta eſt
ſcientia tua ex me, confortata eſt, & ſu-
pra me elevata, & non potero ad eam
aſcendere: ecce enim, Domine, tu om-
nia noſti, quæ in me latent: tu dinume-
räſti non tantùm omnes greſſus meos,
& capitis mei capillos; verum etiam
omnes

goöe Ante Sacrum à Pentecoſte

omnes annos, dies, horas & momenta
vVitæ meæ: tu dinumeraâſti omnes ima-
ginationes & cogitationes, omnes locu-
tiones & actiones, omnia deſideria, pro-
poſita, Conſilia, ſtudia, opera bona, mala,
adiaphora, præterita, prœſentia & futu-
ra. Ac proinde metuo & erubeſco,
Domine, ob commiſſa tot per culpam
meam mala: lætor & gaudeo & tot per
gratiam tuam peracta bona. O ſi no-
tum mihi faceres finem meum, mihi in-
cognitum, tibi perſpectum, ut ferventiùs
tibi ſervirem; & tempus breve quod re-
liquum eſt, fructuofius impenderem!
Quaàm cautè mihi deinceps ambulan-
dum eſt coram Sapientia tua, omnia ſpe-
ctante & ſciente! Quam ſollicitè obfer-
vandi oculi illi, qui lucidiores fuper ſo-
lem, conſiderant omnes vias hominum!
O Inſcrutabilis Dei mei Sapientia!
dum te conſidero, ac ſummam ignoran-
tiam meam tecum compono: confun-
dor, deprimo, & ſubmitto me, cum Vate
Kegio dicens: I jumentum fablus ſam
apudte. Pſal. 72. Et cum jeremia pro-
teltans: A, a, a Domine DPeus neſcio lo-

eis/
entot

J moßze

nten
bente
1is in

dus;
COrda
llo⸗
Dem
he
hir
Ulen
tem
dn⸗

ke
molnert
nnesine
nes locn
eti⸗ 6e
ne
1lunn
kkubeſcn
cle
wotye
OIN
mihiin
ventis
Cogre.
Cerern.
nbolen
irhe⸗
Lober⸗
net .
hunt
Beni
norn
ſr
TNe
ℳ.
pro.
t⸗
7

ad Adventum. 401

qui, quia puer égo ſiim. C. I. ded da mi-
hi intelleétum, & ſcrutabor mirabilia
tua: da mihi lumen, ut videam, & co-
gnoſcam te, ſicut & cognitus ſum. Da
mihi Sapientiæ tuæ radium, ut noverim
me; noverim te; oderim me, diligam
te; ut terrena cuncta faſtidiam, & cœle-
ſtia ſola deſiderem. .
O Fhs Sapientiæ, Verbum Deiin ex-
celſis! Si artes raras, & induſtrias, ſi in-
ventiones, & ſcientias diligo: quantèò
magis omnis artis, Sapientiæ, & ſcientiæ
fontem inexhauſtum diligere debeo? Si
libenter colloquer, & converfor cum vi=
ris ingenio & omni doctrinâ præſtanti-
bus; quantò libentius cum omnis inge-
nii & doctrinæ Largitore, cujus verba
corda accedunt & illuminant, mihi
colloquendum & converſandum erit?
O amabilifſima Numinis Sapientia, gau-
deo, quod infinitè ſis major, quam vel Se-
raphini vel Cherubini comprehendere
valeant. Hoc unum obſecro, per amo-
rem illum infinitum, quo ad me indi-
gnum veniſti, da, ut defectum cognitio-

nis, amoris excefſu ſuppleam: ex toto
corde

po2 Ante Sacrum à Pentecoſte

corde te diligam; tibi fideliſtimè ſervi-
am, & ad claram tu viſionem indeſinen-
ter ſuſpirem. Amen.
V I. Aſfeltns ad Bonitatem Dei.
S A B B ATHO.
I. Uaäm dives jam es, Anima mea;
habes enim & poſſides unum,
verum, & ſummum Bonum; imè ſolum
& omne bonum: quam igiter felix,
quàm beata es! gaude, exulta, jubila,
tantümque Bonum e, quâ decet, ra-
tione tracta. O Deus meus! tu es omne
Bonum naturale, omne perfectum, cui
nihil deeſt, quod naturæ divinæ perfe-
Stio exigit: tu enim es infinita, & perfe-
cta pulchritudo, dulcedo, lætitia, opu-
lentia, gloria, Majeſtas: tu es infinita,
& omni ex parte perfecta, Potentia,
dapientia, & Bonitas. Atque hæ per-
fectiones omnes jam ſeſe mihi infude-
runt: quantopere igitur gaudere, &
exultare, iisque frui debeo? Si enim-
creata pulchritudo, dulcedo, gloria,
quæ umbra tautùm eſt, ita cor meum
trahit; quantopere infinitæ bonitatis,
pulchritudinis, ac dulcedinis abyſius
me

—

ne ra⸗
honita
Aiäve
menlo⸗
Amor.
Knß

vito⸗
I.
Mnel,
Eih,
Wem
dumd
Endi
nci
ocen
ddio
Neck
lad
Me!
Gip
Onrn
eren
En
Mr
01
umn

e
imd ſen⸗
lndelner

,ei
mamer
es vno
mdloen
e N
et,
SSA
umn,
E hel
Cet⸗
ii, r
Gfolcen
Rentit⸗
Pr ſer
ſfode
1t;
enin
gorin
Den
tats

M
n

ad Adventum. 40 3

me rapiet? O ſtultitia cordis mei! qui
bonitatis guttam in homine, nummo,
aliäve re creatâ plus amavi, quàm im-
menſum omnis bonitatis Oceanum.
Amo nunc te, Deus meus, ſuper omnia,

& ſi fieri poſſet, perfectiſſimo, imdò infr-

nito amorè te compleéti deſidero.
II. Prætèrea tu, mi Deus, es quoque
omne eunm morale, id eſt, omnis ju-
ſtitia, puritas, ſanctitas. Unde ergo
hoc mihi, ut ad me peccatorem immun-
dum deſcendas? niſi ut me puritatis, &
ſanctitatis tuæ participem efficias.
Sanctitas & puritas ſubſtantialis! quæ
peccatum velut unicè tibi contrarium,
odio infinito proſequeris, pœnà infinitâà

plectis, bono infinito privas: da, ut il-

lud velut capitalem hoſtem tuum ſum-
mè ſemper oderim; ne tibi in æternum
diſpliceam. O Radix omnis perfectionis,
omnes imperfectiones meas erade! O
exemplar omnis virtutis, da, ut ad te
ſemper reſpiciam. O Regula omnis
puritatis, da, ut ad te ſemper dirigar! O
O Lex æterna ſanctitatis, da, ut tibi in
omnibus conformer! O Finis omnis ju-
ſtitiæ

4od Ante Sacxum à Pentecoſte

ſtitiæ, da ut ad te in omnibus tendam,
tibi conjungar, tuique particeps eva-
dam: ſicut enim rebus terrenis mixtus,
& luto creaturarum junctus coinquinor,
ita tibi, rebus que cœlleſtibus conjunctus,
purificor & ſanctificor. Tu es Domi-
nus virtutum, virtutes omnes cum ex-
cellentia infinita poſſidens; ah! miſerere
mei, qui tot annorum ſpatio quo tibi
ſervio, nec unicam perfectè aſſecutus
ſum. O Infinita juſtitia, me injuſtum
juſtitià imbue! O infinita Prudentia, me
imprudentem illumina! O infinita Tem-
perantia, me intemperantem tui parti-
cipem redde! () infinita Fortitudo, me
debilem corrobora! Oinfinita Charitas,
Miſericordia, Manſuetudo, (Tementia,
Liberalitas, omnibus hiſce virtutum
ornamentis me condecora, ut ſingula-
rem in me complacentiam ſemper repe-
rias.
III. Denique, Deus Optime, Maxi-
me, tu es omene Bonuen c-ommunicati-
Vum, & diffuſivum tui. Ipſa Beneficen-
tia, quæ rebus omnibus perfectiones
convenientes adeò profusè communi-
cas.

138; Il
pinime
umlit
Uenige
ibi
Viver
Ange
ona
pore,
in
Ange
enrie

lerire

loddr
Eemz
(rde
RN
(anmn
WIma
R
sxi
Een
min
dnol
Kud

tendn
ceps eſt
migu
vingin
6s Don
CU
lnſeee
eer
uln,
Gtin,
1Tenm
Ufvend
Udo,
Pirii;
enti⸗
Ttaton

ſrene

0

re*

i⸗
etr⸗
encen⸗
ul⸗
(45.

auaæd Adventum. 405

cas; mihi in primis ſervorum tuorum
minimo, & minimè merito, quàm lar-
gam liberalémque te exhibes? tua enim
Benignitas non contenta fuit largiendo
mihi cum elementis efle, cum plantis
vivere, cum animantibus ſentire, cum
Angelis intelligere; ſed inſuper adjecit
dona fugernaturalis gratiæ, & ſuo tem-
pore, u'ſpero, concedet præmia gloriæ;
in quorum pignus modò tribuiſti Panem
Angelorum. O quid reddam Benefi-
centiæ tantæ? quas grates tantæ Libera-
litati referam? Ecce Domine, cùm nihil
nobilius, nihil præſtantiùs reperiam,
quod rependam, quàm cordis mei amo-
rem; diligam te, O Bonitas! ex toto
corde meo; ob naturam corpoream,
quam mihi dediſti: diligam te ex tota
anima mea, ob donatam mihi vitam.
quà per illam fruor: diligam te ex omni-
bus viribus meis, ob communicatos mi-
hi ſenſus, & potentias, quibus utor, di-
ligam te ex tota mente mea, ob inditum
mihi ſpiritum & intellectum, quo te co-
gnoſco: diligam te denique ex tota for-
titudine mea, ob præſtita mihi dona gra-
S tcisæ

406 Ante Sacrum à Pentecoſte

tiæ, & futura præmia gloriæ, ob unio-
nem hypoſtaticam cum Humanitate, ob
communicationem Divinitatis, & Hu-
manitatis ſub ſpecierum ſaerarum vela-
mine. O Virtus corporis & Sanguinis
Domini operare hæc in me! O efficacia
Divinkatis in Sacramento latentis, per-

fice me, ut perfectiffimè diligam te:

Nonm enim oontingit aliguem peifici, per-
Ffecbtione hierarchicä, niſe per Diviniſſ-
mam Euchariſtiam. S. Dion. de cœleſt.
Hier. cap. 3.
Monitum I.
Ne verò ingratum te pro tanto Com-
munionis ſacræ beneficio exhibeas, pro
quo totà aternitate ſafficientes gratias
referre nequis, benefcii hujus magni-
tndinem ſapius per diem in memoriam
re voca, Jjam gratias agé Des Patri,
qud Filium ſaum unigenitum tibi con-
c ſerit: jam Filio, quòd te viſitare di-
ghatus ſit jam Spiritui ſancto, quòd
donis ſuis te repleverit. Toto reliquo
die animum non niminm ad exteriora
effande, ſed ſübinde recollige: oculos cu-
odi, qui Chriſtum ſpeciebus ſacramen-

talibus

alibu⸗
eele
lena ſ⸗
nphix
lenud
Munio

Opt,
junxe⸗
1. 09,
libern
Mam,
lereſar
iti

Vanite
yzu
iſtitgl
.
larit,
her,
i
e⸗
fayi
heyy
igte
Mien

e
—
,Obone
gitare
, Al
1
rom ten⸗

gonbuin
ehec
entis,
iemte
Diutß⸗
ſecull

kd Adaventum. 407

talibus tectum conſpexerunt z manus
quæ élevärunt ; linguan quc velut pa-
tena ſacra eum ſuſt inuit, os quod üéum
ſumpſit, cor quod ſuſcepit. Atque haæc
denub bona eérit ad inſöèguentem Com-
munionem prabaratio.
Monitum II.
Optingm verò erit, ſi ſequens ad-
Junxeris, & obſervaveris ſeptenarium.
1I. Omne peccatum ettam minimum de-
liberatum, & voöoluntarium cave. 2.
Memoriam à creaturis abſtrahe; de
neceſſarits ongruo loco, & tempore cum
Spiritus libertate cogita. 3. Senſus A
vanitate, & curiolitate cuſtodi. g.
Corpus in ſimplicitate, ſobrietate, &
caſtitate conſerva. S. Noxias fami-
liaritates, adhæſtones ad loca, oſcia .
alidve abjiee. 6. Super opera tua, ne
labaris, Jotlicite advigila. 7z. Peccatis
odio veriſſimè habitis, ſonſibus cohibi-
tis, afſfectibus domitis, virtutes univer-
Fas ſectare, & ad intimam cum Deo
Familiaritatem, & charitatis unio-
nem aſpira. Haæc fag, & Vives ; maxi-
moque frultn, az guſtu Sacramentum
indies fFrequentabis. Ab-

408 Ante Sakrum

APPENODIX.
Fro Feſtis B. Mariæ V'irginis.
ANTESACRIM.
Oblatio cordis.
—O Auguſtiſſima cœlorum Regina! in-
tendo dilectiſſimum Filium tuum
JESIIM Chriſtum corde & orealcipere:
ſed utinam cor mundum, cor Seraphico
& Mariano flagrans amore poſſiderem;
quam illud libens Regi cordium, in ho-
ſpitium & tributum conſecrarem? cùm
verò cor meum vitiorum & imperfectio-
num ſordibus contaminatum ſit, patere
O Regina cordium; ut illud precibus ac
meritis tuis prius emaculandum offe-
ram, què ad Filium tuum puriſſimum
ſuſcipiendum, eique offerendum, digni-
us efficiatur.
I. Offero igitur tibi O Regina Virgi-
num, cor meum impurum, variisque
peccatorum maculis ſordidum: humil-
liméque te precor, ut veram mihi impe-
tres cordis puritatem, atque ita cor me-
um mundatum, cordique tuo mundil-
ſimo

no
uücun
II.
cr 1
:
eni
ſiri⸗
meut
Mart
ſümn
N
üan
lam h
inc
n C.
dshn
ſeiun
II.
Kot
eu
lſice
Meun
fe
llimne
rn

pro Feſtis B. F. 409
ſimo conjunctum, velut Lectulum flo-
ridum, Regi Cordium offerre digneris.
II. O Regina Martyrum, offero tibi
cor meum immortificatum, paſſionibus
ſuis ac ſenſualitatibus ſubjectum; &
enixè obſecro, ut verum mortificationis
ſpiritum mihi obtineas; atque ita cor
meum mortificatum, cum omnium
Martyrun- cordibus, Jeſu Chriſti cordi
ſummè mortificato, velut caſtrum in-
expugnabile offerre digneris.
III. O Regina Confeſſorum! offero
tibi cor meum, vanitate & ſuperbiâ tu-
midum; ac inſtantiſſimè rogo; ut ve-
ram humilitatem mihi exores; atque
ita cor meum humiliatum, cum omni-
um Confeſſorum humiliatorum cordi-
bus humillimo Jeſu cordi, veluti præ-
ſepium parvum offerre digneris.
IV. O Regina Patriarcharum! of-
fero tibi cor meum obtenebratum, &
obſcuratum, demiſſisſiméque te precor,
ut fidem vivam mihi impetres, & cor
meum illuminatum cum batriarcharum
fide illuminatorum cordibus, illamina-
tiſſimo Jeſu cordi, velut cœlum illuſtre

adornare digneris. 5 V.

410 Ante Sacrum

V. O Regina Prophetarum! offero
tibi cor menm deſideriis mundanis im-
merſum, intiméque te obſecro, ut cer-
tam æternorum ſpem mihi obtineas, at-
ue ita cor meum, cum Prophetarum
cordibus ſpe bonorum cœleſtium ele-
vatis, cordi Chriſti erectiſſimo, velut
hoſpitium gratum conſecrare digneris.
VI. O Regina Apoſt olorum! Offero ti-
bi cor meùm, terrenorum amore infe-
um, ſupplicitérque te deprecor, ut
perfectam Dei ac proximi charitatem
mihi exores: atque ita cor meum, una
cum Apoſtolorum cordibus divino a-
more inlammatis, ardentisſimo Chriſti
Cordi, velut templum inauratum dedi-
care digneris. .
VII. O Regina Angelorum! offero tibi
cor meum, multis occupatum, variisque
diſtra ttum; & ferventiflimè ſupplico, ut
mihi cor liberum, cor expeditum, cor
GChriſtianum impetres: atque ita cor me-
um cordibus Angelorum unitis ac recol-
lectis, dum in hominum miniſterio ſunt
occupata, liberrimo ac perfectiſſimo Je-
ſu cordi velut hortum concluſum aperi-
re digneris. OKe-

—
0
las
Tei
mn
N
i
un
tir
leat

I.
legn
erei

pro Felſtis B. V. 411

—,aãꝓ
4 Ge O Regina Univerſi! hæ ſunt gratiæ,
lanis quas à tua Majeſtate ſupplex poſtulo:
accipe hocce cor meum, illudque lava,
nest munda, ſanctifica puriſſimo Filii tui ſan-
eun guine, ut omnino mundatum, ſanctum,
m ac Deificatum Redemptori meo, Filio
tuO præſentari & acceptari, paſci & ſa-
ene tiari, argari & poſſideri æternuùm me-
ii reatur. Amen.
elt SIB SACRO.
c I. Sub Kyrie Imitare ferventiſma
gi Beatiſſimæ Virginis deſiderig, ante
un, Verbi Iacarnationem elicita.
ne II. Sub Gloria, Laudaæ, benedie, &
U adora Chriſtum natum exemplo D. Eir.-
undet ginis in ſtabulo Bethlehemitito, aut Naz-
zarethanà Domo.
III. Sub Epilala, & Evangelio; ex-
cipe verba Chriſti, & conſerva in corde
o zao more B. Virginis.
, 6 IV. Sub Credo, exerce aczus Ekdei,
un ad imitationem B. Virginis, cui di-
ctect am eſt: Beata, quæ credidiſti.
Nom V. Sub Canone: elice ferventes a-
no Eus compaſonis, & reſignationis, do-
Loris, & amoris, exemplo B. E. Ran-
R eis ſub eruce. S8 2 VI.

ſerotiol

412 Sub Sacro
VI. Sub Communione, eà devotio-
ne, ac animi teneritudine, ani te Chri-
ſto, quà Beatiſſma! ngo, aut Verbum
illapſam ſuſcipiens, Aut àν manu S. Fo-
annis Evangeliſtæ communionem reci-
piens: eusque exemplo gratias cordia-
les Agéb.

VII. Sub Benediéctione, cαον, αο

aſfecta, & ſolatio Deipata Irgo, A fi-
lio ſuo ad cælos aſcendente, ultimam
z monte benedictionem exceberit. Eo-

démque affecta, & effelta opta eam por-

ulo impertiri.
—1POST SACRIIM.

Pſalterium Decachordum bPaudis, &

Lætitiæ, ſeu Canticum Magnifcat
à½ . . decantatum, à Sacer aote

poſt Celebrationem ſimilibus affelti- II

bus expreſſum.
Virgo Beatiſſima! quemadmodum
tu Verbi Incarnati vilceribus tuis
incluli inſpiratione, & ad Deum magni-
fcandum & in eo lætandum es ex-
citata, & in decem titulos eum lau-
dandi, ex ſpiritu erupiſti: ita & me ad
eundem Dominum magnificandum,
atque

—

IIbe
upo
05
de ir
neisi
Gum
eLem
let,
exult
1
An
ſntit
n,
l
le e
(unt
Der
0
Plim
Eeuun
irſ
unc
R
ncor

—
devufß
neC
Vere
“
enz
Dal

Alins
.
,

pro Feſtis B. V. 413

atque in eo gaudendum, interceſſione
tuâ potenti adjuvare dignare.
OQ Verbum Incarnatum! nunc quo-
que in amabili Sacramento viſceribus
meis incluſum, obſecro te, per benedi-
Gtam Matrem tuam excita me, ut ejus
exemplo, anima mea te dignè magnifi-
cet, & ſpiritus meus cum gaudio in te
exultet. 8⁹
I. Magnificat anima mea Dominum.
Anima mea altè & magnificè de Deo
ſentit, omni laude majorem eſſe agno-
ſcit; pro viribus tamen laudat Domi-
num, ejsque bonitatem, miſericordi-
am, ſapientiam, charitatem, rationém-

„ que ejus dominandi præſtantiſſimam,

quantum poteſt, extollit.

II. Et exultavit ſpiritus meus, in
Deo ſalutari meo.
O Salvator mihi intimè præſens; non
ſolum cor meum, & caro mea exulta-

* verunt in Deum vivum; ſed & exulta-
vit ſpiritus meus in te Deo ſalutari meo:

gaudium enim meum non in corporeis,
ſed ſpiritualibus; non in donis tuis, ſed
in donorum Largitore, non in Creatis,

414 Poſt Sacrum
ſed in Creatore, & multò magis in Jeſu
Salvatore meo totum colloco, ac de in-
finitis ejus perfectionibus exulto.
III. Luia reſpexit humilitatem an-
cillæ ſuæ, ejusque parvitatem & vilita-

tem non deſpexit. Ecce enim ex hoc

beatam me dicent omnes generationes,
ſive præſentes, ſive futuræ. Anima mea
exultabit in Domino, & dele Gabitur ſu-
per ſalutari ſuo: Eſlal. 3g. quia humilia
reſpicit in cœlo & in terra, ſuſcitans à
terra inopem, & de ſtercore erigens
pauperem, ut collocet eum cum Princi-
pibus populi ſui, reſpexit humilitatem,
& indignitatem animæ meæ; ancillæ ſuæ,
pro eâ redimendâ ad tanta agenda & pa-
tienda ſe demittens, & proprio eam cor-
pore ac ſanguine paſcens. Ecce enim
ex hoc tempore, ex hoc beneficio &
honore, ex hoc certo æternæ felicitatis
pignore beatam meritò me dicent om-
nes generationes.
1V. Luia fecit mihi magna qui po-
tens eſt, & ſauctam nomen ejus.
Magni Filii magnam Matrem effici-
ens; Maternitatem cum Virginitate con-

ing
uns
lens
kesz
Cn
Ge

nlI

extr
me
cce
1 ſa
Cra
Uubo⸗
Cum
Kolen
dnck
Erid
S
.
My
N
te De
lldr
1la
tm
Onmdl

Binſe
ecen
to.
ten
me
atiit
imere
ein,
hunt
lcien
“D
nP.
itar
le
Nle
emC
Ee enl
etco
ſclicn⸗
cent

pro Feſtis B. V. Ar

jungens, aliaque mirabilia in me ope-
rans, ac dona cœleſtia copiosè profun-
dens. Ego autem in Domino gaudebo,
& exultabo in Deo Jeſu meo: verè enim
&mihi fecit magna, qui potens eſt: & ſan-
ctum nomen ejus; nam ê faueibus Infer-
ni me eruit, & è peccatorum ſordibus me
extraxit: tot beneficiis & gratiæ donis
me cum Qlavit, fide illuſtravit, charitate
accendit, epulo cœleſti toties me pavit:
ad ſacerdotium regale, aliôsque per Sa-
cramenta ſanctificandos me evexit: Lau-
dabo igitur eum, qui potens eſt, & ſan:
Rum nomen ejus, cum quatuor Sanctis
Animalibus coneinens San tus, Sanfcts,
Sanctus Dominus Deus omnipotens, qui
erat, qui eſt, & qui venturus eſt. Apoc.
4. 8.
V. Et miſericerdia eius à progenie in
progenies timentibus eum.
Meritò ampliùs magnificat anima mea
te Domine, & ſpiritus meus in te Deo,
ſalutari meo, exultat: quia miſericordia
tua non mihi tantùm exhibita eſt, ve-
rùm etiam tot Electorum millibus, ex
omnibus tribubus, populis & linguis,
8 4 omni-

416 Poſt Sacrum

omnibusque nationibus, quæ ſub cœlo
ſunt, quibus exortus Sol juſtitiæ, lucis,
fidei & gratiæ radios diffundit, diffun-
détque ufque ad conſummationem ſæ-
culi, àprogenie in progenies, obſequen-
tibus & timentibus eum.
VI. Fecit potentiam in brachio ſuo.
Virtutem ſuam oſtendendo, non ſo-=
lùm in mundi creatione, gubehatione,
prodigioſa populi ſraëlitici ex 5Ægypte
eductione, cæterorumque Legis veteris
prodigiorum patratione; verùm etiam
in ſtupenda ac recente Verbi Divini In-
carnatione.
Arripe anima mea & hunc, Deum ma-
gnificandi, titulum: exulta in ſpiritu, &
delectare in Deo falutari tuo; quia fe-
cit potentiam in brachio ſuo, non ſolùm
in præd'ctis magnalibus; veruùm etiam
in inſtitutione ſummeè ſtupendi Euchari-
ſtiæ Sacramenti, quo hodie refecta & re-
creata es: Quare Benedic anima mea
Domi'no, & omnia quæ intra me ſunt, no-
mini ſancto ejus: nam diſperſit ſaper-
bos mente cordis ſiti: Omnipotentiam ſu-
am non ſolùm in miſericordiæ operibus,
ſed

—
nberd
,
Gltr
nemir
bſegte

n
Nonle
in
Eontn
Veiti
eti
vinih⸗

N.
imd
i ſ
hlohn
1 etin
ehent .
4 Ere⸗
1 mne;
ntho⸗
ſn⸗
nnſt
ios⸗ 5

.

1

pro Peſtis B. V. 477
ſed etiam in juſtitiæ ſeveritate manife-
ſtans, ſuperbos caſtigans, eorumque
machinationes diſſipans, & diſperdens.
VII. Depoſait potentes de ſede, & 6x-
altavit bumiles.
Magniſicat anima mea Dominum, &
exultat ſpiritus meus in Deo ſalutari ſuo:
quia depoluit potentes de ſede, præci-
pitavit Rciferum, Pharaonem, Nabu-
chodonoſorem, aliôsque ſuperbos, po-
tentes, nobiles humilians: humilem ve-
rò Virginem, humiles Patriarchas, Pro-
phetas, Apoſtolos aliôsque Sanétos ex-

altans.

VIII. Eſurientes implevit bonis, ſpi-
ritualibus, cæleſtibus, æternis: Divites
verò terræ filios, dimiſit inanes. Ideéô-
que lauda Deum tuum, & exulta anima
mea in EolI Salvatore tuo, qui & te co-
ronat in miſericordia & miſerationibus,
aereplet in bonis deſiderium tuum: ſe-
ipſum tibi eſurienti in epulum præbens:
Heæreticos verò, impiôsque opinione
ſuà divites, & eſcam hanc cœleſtem nau-
ſeantes, dimittens inanes.

8 5 I. Sa-

418 Poſt Sacrum

IX. Saſcepit Iraël puerum ſaum, re-
cordatus miſericordiaæ ſisa. .

Magnificat quoque anima mea, te

Domine, & exultat ſpiritus meus in te

Deo ſalutari meo, ob curam & provi-

dentiam tuam paternam erga nos, quos
ſicut Iſraelem puerum tuum, ſemel in fi-
lios ſuſcepiſti, ipſemet ad nos juvandos
accurrens per Incarnationem, &αalca-
tionem, & Sacramenta. Et licet noſtri
interdum obliviſci videaris, maturè ta-
men memor es noſtri, & recordatus mi-
ſericordiæ tuæ, medelam adhibes.

X. Sicut locutus eſt aa Patres noſtros,

Abraham & ſomini ejus in ſacula.

Denique magnificat anima mea te Do-

mine, & exultat ſpiritus meus in ſalu-
tari tuo, quia ſummè fidelis es in omni-
bus, quæ Abraham, David, aliisque Pa-
triarchis, & Majoribus noſtris promiſiſti,
& inſigni opere Incarnationis adimple-
viſti. Eris quoque porrè fidelis in omni-

bus iis, quæ Apoſtolis patribus noſtris

ſgꝑopondiſti; nec eorum Filiis ac poſte-
ris usque ad finem mundi deeris. Ideô-
que ſit
“ Gloria

—
R

11
nt
Ui.
gl
elnt⸗
antcr
edle
Hholt
Ure
Usn

ln,
teho⸗
lr⸗
hnli
ele
piali
me
MNe.
Nlri
ole⸗
d⸗
5

0dA

pro Feſtis B. E- 419
Gloria Patri, & Filio, & Spiritui San-
cto; ſicut erat in prineipio, & nune, &
ſemper, & in ſœcula ſæculorum, Amen.

.E3EESe⸗ 06 53 °2* Se: e 36 S.

PRAXIS
Devotè audiendi Sacrum.
I. Toe Bplum ingreſſus, &aqgaa laſtra-
li aſperſus, altugque contritionis elicis
to, mox flexis genibus Chriſtum Dor
minum in Sazramento venerabili ab-
ſeonditum adora, cum viva fide, ac
pietate dicens: Adoro te devote latens
Deitas, quæ ſub his faäguris verè lati-
tas, &6.
II. Tototempore Sacri modeſt am cor-
poris compoſitionem, cum internä, ex-
ternäque reverentiäpræfer, cogitans
te verſari in præſentia Dei, & innu
merabilium Aagelorum Regen ſuum,
Aulicorum inſtar ſtipantium.
III. Forma inténtionein cum Sacer-
dote ſackificaturoz jzrxta formam gqua-
draplicis Sacrificii, quam habes ſapra
pag. 156. vel brevius, ut ſegultur.
8 6 Inten-

42⁰ PraAxis
.p —
Imtentio. Vj.
Sacroſancta Trinitas loffero tibi hoe /
ſacrificium ad omnes illas intentio. ſil
nes, quas Filius tuus IBSIIS Chriſtus
ſacrificium inſtituens ſibi Ppræfixit; ad N
omnes quoque intentiones unquam à RX
ſanétis Sacerdotibus, piisque hominibus tepr⸗
ſibi præfixas. In primis verè offero tibi, Vre⸗
ODeus hoc ſacrificium velut treuti- ie,
cum, ad laudem, & gloriam tuam, tan-
quam ſupremo vitæ, & mortis Domino. Eelie
2. Offero quoque illud in Sacrificium. lelr
Euchariſticum, & gratiarum actionem neui
Pro omnibus beneficiis mihi ac toti Ec. mng
cleſiæ milit anti, & triumphanti unquam ſnen
conceſſis aut concedendis. 3. Offero leri
etiam idem in ſacrificium propitiatori-
um prò omnibus meis, ac totius mundi A
Peccatis. 4. Denique offero idipſum
in ſacrificium impetratorium, ut mihi, in,
eis, aliisque indigentibus, tam vivis,
quàm defunctis, omnia ad ſalutem æ-
ternam neceſſaria, & utilia largiaris.

Suſcipe illud obſecro in odorem Iuavi-
tatis, Amen.

I. va.

.
Gtſhite
teno
Chrie
Eit,4
Vgun
öminth
ſten
n,t⸗
Donin
fci
Cionen
toitte⸗
Uguen
Oleo
lino⸗
nunt
n

tiki
ndis
ten

nd

ſNe

i.

Audiendi Sacrum. 421

I. Varias Sacrum audiendi praxes,
ex ſutpradikbctis variis celebrandi modis
facilé confeteris.
Praxis I. audiendi Sacrum.
N Eſtecte animum ad pracipua fidei
noſtræ myſteria, in Miſſæ ſacriftcio
repraſèntata: v. ge ſub introita, &
Kyrie captivitatem Pakrvoenz in limho;
miſericghaiam Dei, & adventum Meſ-
ſiæ deſtacrantium., Sub Gloria in ex-
celſis Nativitatem Chriſtiz ſub Evan-
gelio Praædicationem; ſub Elevatione
crucifixionem, ſub communione ſepul-
Zuram z ſub benediltione ultima aſeen-
lionem in cælam: ſimulque convenien-
tes dictis myſteriis affeltus excita.
Praxis II.
AlLtera praxis eſt, ut non tantum ad
¹kdei noſtræ myſteria, & ceremo-
zias ; verum etiam ad verba, aut ſen-
Jaum verborum à sSacerdote prolatorum
attendas, congruosque ſidei, ſpei, cha-
ritatis, humilitatis, adorationis, gra⸗
tiarum actionis affeltus elicias.
Praxis III.
GW varietate delecteris: tempore ad-
8 7 veét-

422 Praxis

ventüs age cum Chriſto Domino, tempore
Jacri, tanquam cum Fratre, & affe-
Aus kdei, adorationis, humilitatis,
deſiderii, & amicitiæ exerce: ut ſuprà
Vag. 206. & ſeqgq. notatos invenies.
Praxis IV.

Empore Nativitatis converſare cum

Chriſto velut cæleſti Magiſtno, rogä-
que illum, ut humilitatem, pdäuperta-
tem, munai contemptam, incommodo-
rum amorem, caterarumque virtutum
erfectionem te doceat. Vide pag. 230.
.— Praxis V.

Empore quadrageſimæ feſtina ad

Chriſtum, velut ager ad medicum

omnipotentem, atque ut ere orationibus

de 7. Sanguinis Chriſti profuſionibus
quas repertes ſupra, exetcendo fiäem,

guòd poſſit, Spem, quia promiſit, & vult

te ſanare.

Praxis VI. .
T Pnmpore Paſehali, accede ad Saerzm,
tanquan, famalds obſequia ſia de-
laturus Regi gloriæa. Viae ſupra con-
Ederationes, & affeltus pag. aöbz. &
14

Praxis

5
N ſ
nat,
reda
,

1
li
n,
ale
4
eler
D

tett

llet⸗

ecn
5 lr⸗
ℳN
ynphir

tu

4
40,ℳℳ
wit
niu
0
0ℳ

.
h,
9

es

Audiezdi Sacrum. 4²⅜
Praxis VII.
7 Empore Bentecoſtes velut frigidus ad
l,nem infinitum appropinqua, petens,
ut ſcoriam peccatorum tuorum conſi-
mat, frigidum, velut ferraum, ignenm
reddat. Conſiderationes & affectus
uſurpa notatos ſupra.
Praxis VIII.
P. Egium Sö. Trinitatis, accurre
ad Chriſtum Dominum alſeondi-
tum, gerens te velut cæxcus, in præſen-
i Regis, quem liceèt non videat, tamen
everetur, & honorat. Expende at-
tributa divina ut ſupra.
V. Poſt Sanbtuas, commenda Chriſto
Domino in ſacratiſſima ejus Vulnera ſes
quentes, ad
Memento Vivorum.
O Amantiſſime ESI! in vulnus ſacra-
tiſſimum dexteræ manus tuæ, com-
mendo tibi, Pontificem, Cardinales,
Archi-Epiſcopos, Epiſcopos, Paſtores,
Sacerdotes, omnésque Eccleſiaſticos,
& Religioſos. In Vulaus ſiniſtræ ma-
nũs tuæ, commendo tibi Imperatorem
noſtrum, Reges, & Principes Chriſtia-
nos.

Praxis

4²4

nos. In vulnus dexteri Pedis tui com-
mendo tibi Parentes, Fratres, Sorores,
Cognatos, Amicos, & Benefactores me-
os. In vulaus ſiniſtri Pedis commen-
do tibi Ethnicos, Hæreticos & Pecca-
tores. In Vulnus ſacratiſſimi Lateris
tui, commendo tibi O JESII! corpus &
animam meam, vivens & moriens: ac
per acerbiſmimum dolorem & ſaguinem

pretioſum horum quinque vulnerum té

oro, atque obteſtoriſuppliciter, ut mihi
prædictisque omnibus gratiam copio-
ſam, charitatem perfectam, de hoſtibus
viſibilibus & inviſibilibus victoriam, &
felicitatem æternam largiri digneris.
Amen.
VI. Ad Elevationem ſacræ Hoſtiæ ter
Veuas tindens, ora.
OO JEstI dilectiſſime! per glorioſum
corpus tuum miſerere mei, & paſce me:
per ſacratiſſimam animam tuam milſere-
re mei, & beatifica me: per ſanctiſſimam
Divinitatem tuam miſerere mei & ſal-
va me. Subjunge
Ave verum corpus, natum
De Maria Virgine.
Verè

un
ok
len
Mmt

lyo,
lini

—
Gico⸗
rles
Oresl⸗
Ominer⸗
Tecer
Lateri
“
esi
Hen
rumt
r mk
Mi⸗
olli
a 6
Pnels⸗

iete

fobon
eme
ſlre⸗
wam

l

ete

Audiendi Sacrum. 4²

Verè paſſum, immolatum
In cruce pro homine,
Cujus latus perforatum,
IIndâ fluxit & ſanguine,
Eſto nobis præguſtatum,
In mortis examine.
O JESII! O pie
Fili Mariæ, Miſerere nobis.
Ad Evationem Calicis ſacris ter pe-
Aus tundens ora. .
OJEs amantiſſime! per pretioſiſſi⸗-
mum Sanguinem tuum, milerere
mer & lava me; per ſacroſancta vulnera
tua miſerere mei, & ſana me: per dolo-
roſiſſimam mortem tuam, milſerere mei
& vivifica me.
Sabnectte.
Salve nobilis & pretioſe Sanguis, de
vulneribus Domini mei JESIl Chriſti
profluens, & peccata totius mundi ab-
luens; ablue, ſanctifica, & cuſtodi ani-
mam meam in vitam æternam. Amen.
VI. Memento Defuncltorum.
Præaæter animas Parentum, Fratrum,
Sororung, Amicorum, Benefabtorum,

aliorumve tibi Secialiten commenda-

orum,

4²6⁶ Praxis

torum, Domino g Eſa Chriſto, in Vulne-
ra quinque ſacratiſſema, commenda ſe-
entes Defunktorim animaz.
JESstI mitiſſime! in vulnus ſacro-
ſanétum dexteræ manus tuæ com-
mendo tibi animas Fidelium Defuncto-
rum liberationi proximas: ut quod il-
lis deeſt, hujus Sacrificii virtute, & me-
ritis tuis infiniti valoris ſupplea easque
ad amabiliſſimum conſpectum tuum
protinus admittas. II. In Vulnus ma-
nus ſiniſtræ, commendo tibi animas,
ſuffragiis vivorum maximè deſtitutas, ur
hujus Sacrificii efficaciam & milericor-
diæ tuæ abundantiam expertæ, beatitu-
dine æternâ citiùs donentur. III. In
Vulnus Pedis dexteri commendo tibi
animas, diutiùs purgatorii pœnis crucia-
tas, ut abbreviatis doloribus, ad æterna
gaudia citiùs volent. IV. In Vulnus
Pedis ſiniſtri commendo tibi animas,
quæ in vita)Elum & Mariam ferventiùs
dilexerunt; ut citiùs liberatæ, amorem
inchoatum in via, conſument in patria.
V. In Vulnus denique ſacratiſſimi Late-
ris tui, oommendo tibi animas, illuſtrio-
rem

e

—

Ne.
nlit⸗

ion⸗
.
wotl⸗
ehel
ibb
ls :
nimas
Ctas
gicor
eatit⸗
UN
60 thl
tulr
Net⸗
Gulous
inas,
entiis
oremn
trin
late
Ho⸗
relnh

Audiendi Sacrum. 4²7

rem ſanctitatis gradum adeptas, magis-
que te in cœlo laudaturas, ut Sanéto-
rum & Angelorum Choris inſertæ citiùs
cum iisdem te glorificent, ac benedi-
cant in ſæcula. Amen.

VII. Praxis Communionis ſpiritualis.

5. Ad Agnus Dei, illad cum Sacerdo-
te ora gl er peltus taunde, & contritio-
nem de peccatis cordis, oris, operis elice.
2. Fervens, Chriſtem Deminumin Sa-
cramento ſuſcipiendi, deſtaerium erci-
ta ; dicens: Deſidero te millies, Mi E-
SI quando venies? me lætum quande

facies? mé de te quando ſaties?

3. Ad Domine non ſum dignus, Agno-
Jſce indignitatem tuam. 1. Ob ſum-
mam & infinitam Dei Majeſtatem. 2.
Ob maximam tuam vilitatem. 3. Ob
innumeram peccatorum multitudinem.
Eamq;trind pectoris tunltone profiteré.
4. Sdacerdote Hoſtiam ſacram ſumen-
te, deſiderium Chriſtum Dominum ſu-
mendi, téque ei intimè aniendi renova,

& corde ferventi ſuſpira:
Cre-

4²⁸ Praxis
Credo in te, O Suprema Veritas!
Spero in te, O æterna PFelicitas!
Amo te, O infinita Bonitas!
Revereor te, altiſſima Poteſtas!
Adoro te, immenſa Majeſtas!
Gratias ago, O ſumma Liberalitas.

Suhjunge Oratiunculam JS. Lnatio
olim familiaremn: Anima Chy i ſan-
Rifica me. & c.
IX. Sub Benedictione Sacerdotis, ve-
lut à Chriſto in cælunm conſcendente re-
verenter Benedictionem accipe. Et ſub
Evangelio S. Joannis pro Beneficio Incar-
nationis gratias age, cor taum ad Cbri-
ſtum erxeipiendum offer, lumen a Luce
Mundi ad tenebras tus diſſpandas pe-
te, rediturum ſao témpore gudicem ti-
me, & gratiam ejus quaſi Unigeniti A
Patre, te aliquando viſarum ſpera.
D E VISITATIONE
Venerabilis Sacramenti.

I. Laudabiliſſema conſietudo Venera-
bile Sacramentum aliquoties interdiu
viſetandi praclarum eſt inter alia me-

dium, magnat caum Deo familiati-

tat em

t

1

Mu⸗

i

Se,
er⸗
ben
ninn
e
T
nin,
Vt,
ati
Ut,
Jua

1
Ge

—
gel
8
1

tns.
Otei

1
te⸗
Eeli
uter.
.
1ℳ
.
t .
ni6

4.
3.
0
Ne

audiendi Sacrum. 4²9⁹
tatem conſèquendi; at experti D. Tho-
mas Aqiinas, J. Franciſcus XMaverins,
S. Franciſeus Borgias, J. Aloyſius, alligque
Sancti quàm plurimi.
Il. Sunt quoque hujusmodi viſßtatio-
nes & officioſæ ſalutatibnes, conteſt atio-
nes honoris, & amoris erga Chriſtum
Regem zmabiliſſimum, & liberaliſſi-
mum⸗ Amantes enim libenter ſunt ſe-
mul, libenter invicem collogquuntur,
Joſöque mutud viſitant. Unde ſi Chri-
RKum ames, eum quandoque per diem
viſita, slloquere, ſaluta, obſequia offer,
neceſſitates propone, gratiam poſee; pro
beneficiis gratias age, praæfertim commu-
nione poſt remà, & pro proximè ſequen-
te dignius adeunddà auxilium exora.
Toto die Rex tanus, & amicus integer-
rimus te exſpectat, humanitörque in-
vitat: Venite ad me omnes, qui labo-
ratis, & onerati eſtis, & ego refciam
Vos. Matth. II. Tuque venire recuſes?
quantainurbanitas?
III. Proinde ſi opportunitas ferat;
templum adi; ſi occaſio deſit, vultum
& cer ad &. Euchariſtiam dirige, & ſe-
quentes

4³⁰ Praxis viſitandi

quentes ſalutationes in certa diei tem-
ora divide.
Praxis I. per annum.
SEPTEM SALUTATIONES
Vulnerati Animarum Sonſi
7JESII CHRISTI.
SAlve infinité millies, O Salvator mi
— Orucifixe ESLL Chriſte! Tues verus
ille Samaritanus (Lac. 10.) & 2xpertiſ-
ſimus animarum Medicus; miſerere mei:
ecce enim anima mea infirma, & variis
morbis obnoxia eſt: præbe ei ex ſalutari
ſacrorum quinque vulnerum tuorum
apotheca, efficacem roſei ſanguinis tui
medicinam, ut ſanitati reſtituatur, &
ad vitam convaleſcat æternam, Amen.
Pater noſter.

II.
SAlve infinité millies, O Salvator mi
Crucifixe ESII Chriſte! Tu es Ma-
giſter bonus (Joan. 13.) & Doctor
omnis veritatis, miſerere mei; ecce enim
anima mea rudis eſt, & ſcientiæ ſancto-
rum ignara: fſuſcipe illam in ſacram
quinque vulnerum tuorum ſcholam,
ut in ea ſtudeat, & humilitatem,
as patien-

Nti
Chan
ae

6
Gus
ut
lemn
ole
ſenl

gui

Ann

ine

ery

—

jeiten.

N

vaoran
efenmh
heii
genel
rie
ſlvtetl
voruen
cis tul
tot,
Ame.

korn
5 Nr.
Podtor
zerinn
nbo⸗
ctan
n,
ten 5
Nien⸗

Venerabile Saeramentum. 4 1

patientiam, obedientiam, pietatem &
Charitatem à te ibidem addiſcat, Amen.
Pater noſter.

III.
SAlve infinitè millies O Salvator mi
Crucifixe jeſu Chriſte! Tu es facun-
dus ille advocatus ( Noan. 2.) & me-
diator apud Patrem cœleſtem; milere-
re mei: Ket enim anima mea coram ip-
ſo legitimè accuſata eſt: exhibe ad de-
fenſionem ejus, irrefragabiles ſacrorum
quinque Vulnerum tuorum probatio-
nes, ut ſententiam benignam obtineat,
Amen. Pater noſter.

IV.
SAlve infinité millies, O Salvator mi
Crucifixe Jeſu Chriſte! Tu es com-
munis Redemptor univerſi generis hu-
mani (1I. Cor. 1.) Miſerere mei: ec-
ce enim anima mea degit ſub viliſſima
mundi, carnis, & Diaboli ſervitute, re-
dime eam paratâ ſacrorum quinque vul-
nerum tuorum monetà, ut ad optatam
Filiorum Dei adoptivorum libertatem
pervenire valeat, Amen. Pater noſter.

V. Salve

Praxis viſitandi.
V.

432

SAlve infinitè millies, O Salvator mi

Crucifixe ESII Chriſte! tu es gene-
roſus ille Heros, & Bellidux (MWaiz
75.) Eccleſiæ militantis; miſerere met:
ecce enim anima mea vexillo pri-
dem tuo ſe ſubdidit ; ſed prorſus in-
ermis & malè munita eſt: muni eam,
obſecro, victorioſis ſacrorumquinque
vulnerum tuorum armis; ut viriliter
certet, & gloriæ æternæ coronam repor-
tet. Amen. Pater noſter.
VI.
S4Alve infinitè millies! O Salvator mi
Crucifixe EStII Cbriſte! Tu es can-
didus & rubicundus, electus ex milli-
bus animarum piarum Sponſus: (Matth.
25.) miſerere mei: ecce enim anima
mea tibi placere intimè deſiderat; at
ornatu & decore caret: orna igitor il-
lam pretioſiſſimis ſlacrorum quinque vul-
nerum tuorum cimeliis, ut ſic exor-
nata tecum in ſempiternum deſponſari
mereatur. Amen. Pater noſter.
VII.
Gàlve infinitè millies, O dalyater mi
ru-

—

tor i
esgele⸗
ere ſtel
llo r⸗
Clesi⸗
ni ein,
MiN
(ie⸗
repo

6orn
e
atl.
8 ie
ſenn; 17
ge,
lein⸗
e
hnin
.

r

4
Crc⸗

Venerabile Sacramentum. 423

Crucifixe ESLII. Chriſte! Tu es Paſtor
bonus (Joan. Io.) qui animam ſuam
poſuit pro ovibus ſuis; miſerere mei:
ecce enim anima mea velut ovicula
errabunda fame perit: dignare eam in
ſaluberrima ſacrorum quinque vulne-
rum tuorum palcua reducere, ut benè
refecta, nunquam ampliùs in hoc mun-
di deſert Mieficiat, Amen. Pater noſter.
SEPTEM SALHTATIONES
Filiales B. V. MARIg.
Tangaam Matris bpulchræ dilectionis
Singulis Cbriſti Salutationibus
Hubjungendæ.

Alve infinitè millies, O Mater gra-
tiæ! amore te complector tam cor-
diali, ac S. oannes Filius tuus adopti-
Vus te complexus eſt, cuùm à Magiſtro
ſuo Crucifixo audiit, Ecce Mates tua!

& ille te ex ea hora ſuſcepit in ſuam.

Permitte, O Mater amantiſſima! ut
ego quoque te, & tu viciſſim me ſuſ-
cipias, quò ego tuus, & tu mea ſis ex
hoc, nunc, & usque in ſæculum, Amen.
Ave Maria.

II. Salve

praxis viſitandi

II.
SAlve infinitè millies, O Mater gratiæ!
amore te prolequor tam filiali, ac
Stanislaus lervus tuus devotiſſimus te
roſecutus eſt; cum ejus ardens amore
pectus linteolis madidis refrigerari de-
buit, dum te in Matrem ſuam tenerâ
devotione commotus nominavit. Nô-
ſti Domina, quòd Pater meuse & Mater
mea dereliquerunt me; quaré O Mater
dilectiſſima! aſſume me, ac permitte,
ut ego ſim Filius tuus, & tu Mater mea,
ex hoc nunc & usque in ſæculum, Amen.

AvVe Maria.

44

III.
SAlve infſnitè millies, O Mater gratiæ!
amore feror in te, adeò ſincero, at-
que Alphonſus famulus tuus fideliſſimus
in te latus eſt. dum exclamavit: O Ma-
ria! ego te plùs diligo, quàm tu me.
Et tu viciſſim dixiſti: erras Alphonle,
ego te plus diligo, quàm tu me. Ah!
Mater amabiliſſima! ini mecum ſimile
certamen amoris: ut ego deinceps ſim⸗
tuus, & tu mea, ex hoc nunc, & us que

in ſæculum, Amen. Ave Maria.

Uueo⸗
hern
taw

Mat
meri
omn
mein
htn
ne nl
de I⸗
On
Un
Ue
Ellns
10r.
Nütte

ltad

—
gene
Flal,i
tobs
imn
eti 6
lenl
i. N.
Een
0
venmit
ter i.
Ane

celo⸗/ 4
3lnn
1I
e
pton⸗
t
Un i

4

ees D
N
4

Venerabile Sacramentum. 435

IV.
SAlve infinitè millies, O Mater gratiæ!
tam ſuavi tenerôque amore tu lan-
gueo, atque mellifluus Encomiaſtes tuus
Bernardus, quando tam devotéè te ſalu-
tavit; ut tu viciſſim eum ſalutare, & la-
Re virgineo refocillare dignataſis. Ah!
Mater amantifſima, hæc gratia ſuperat
merita reea; id ſolum flagito; ut tu in.
omnibus meis neceſſitatibus refugium
meum ſis, quo ego tuus ſim, & tu con-
ſolatrix, & Mater mea permaneas, ex

hoc nunc & usque in ſæculum, Amen.
Ave Maria.

V.
Alve infinitè millies, O Mater gratiæ!
amore in te rapior tam ferventi, at-
que Carolus Brigittæ, familiaris tuæ,
Filius in te raptus fuit: dum omnia mun-
di tormenta ſubire maluit, quàm per-
mittere, ut honori tuo vel minimum de-
cederet. Ah Mater pretioſiſſima! non
abſimili amoris tui zelo corripior: hono-
ri tuo bona, ſanguinem, vitam, corpus,
& omnia conſecro. Tu es mea, & ego
ſum tuus, ex hoc nunc, & us que in ſœcu-
lum, Amen, Ave Maria. VI.

Praxis viſitandi
VI.

SAlve infinitè millies, O Mater gratiæ!
tam ardente tuè amore flagro, atque
perfectus ſamulus tuus Arnulphus, cùm
omnium Cœlitum alpectus ei non lape-
ret, niſi & gloriam tuam videret. Ahl!
fuaviſſima Mater, quid eſt in cœlo aut
in terra, poſt Filium tuum, quod exhi-
larare me valeat, niſi tu ſola? Tuus ſum
ego, & mea es tiu, O dulcis Mater! ex
hoc nunc, & usque in ſæculum, Amen.

Ave Maria.

VII.

SAlve infinitè millies, O Mater gratiæ!
amore te completor tam conſtanti,
ac Bergmannus juvenis angelicus te
complexus eſt, dum te Matrem ſuam;
vel in ipſo mortis agone cecinit. Ah!
Mater dilectiſſima! ego ad ultimum us-
que halitum te diligam. Supremum ver⸗
bum meum ſit ſanctum nomen tuum,
in hoc tui amore, dulci fruar ſopore: ſic
tu dilecta mihi, & ego dilectus tibi, ero
& eris in æculum, Amen. Ave Maria.

Praxis

vVenerabile Sacramentum. 4372

Praxis II. viſitandi Venerabile
Tempore Advents:
N Mmina illuſtriora benefcia, qualia
Jſunk. I. Klterna Dei dilectie &
preædeſtinatio.z. Creatig. 3. Conſerva-
tio. z. Redemptio. 5. Juſtifcatio. 6.
Vocatio ad ſtatum. 7. Glorifcatio.
Laudes & gratiarum altiones ſub-
Jungt. 9
Braxis III. Tempore Nativitatis
Domini.
Eende ſiptem Chriſti Domini viſi-
tationes : quarum I. Fact ain cat
natione. 2. I2 Viſitatione S. Eliſabethaæ-
3. Nativitate. 4. Ii Purificatione.
5§. In fugä in WRgyptum. 6. In. varid
prædicatione. z. In deſéenſi ad Lim-
um. Exerce virtutes Theologicas, &
beneficia his praæſtita viſitationibus,
tibi quoque coieferri in tuis viſitatioki⸗
bus roga. Ut ſuprdà.
D Praxis IV. 6
empore Sebtuageſimk.
I. VEnio 43 te in Aercbfam , Rex ſu-
preme, cum Virgine Matre primo-

genitum ſuum ſiſtente & offerente: &
13 liber-

438 praxis Liſetandi

libertatem meam, velut primogenitam,
ad omne beneplacitum tuum ſiſto & of-
fero, ſuſcipe eam in odorem luavitatis,
& gratià tuà perfice.
II. Curro ad te, Magiſter optime, ve-
luti Magdalena, ut ſedens ad pedes tu-
os audiam, quid loquatur in me Domi-
nus: loquere ergo, Domine, quia audit
ſervus tuus: Domine, quio me vis
facere?
III. Feſtino ad te, cœleſtis Medice,
velut alter Paralyricus, qui ſine ope gra-
tiæ tuæ nee manum nec pedem merito-
riè movere valeo: Domine, ſi vis, potes
me ſanare.
IV. Accedo ad te, divine Archiater,
tanquam Centurio Evangelicus. & cum
profunda reverentia ac humilitate ado-
ro te, demiſséq; obſecro, ut animam me-
am tot febribus, quot concupiſcentiis

Eſtuantem refrigeres: tantùm dic ver-

bo, & ſanabitur anima mea.
V. Recurro ad te, Omnipotens Thau-
maturge, quemadmodum Ceæcus ille

Evangelicus, & cum fiducia clamo: JPE-

SII

Ubr
giro,
ſir b
Utate
nita
e!
VI
ſitie
Dei
lam:
Qui
w
FII
Dlt
Cund 6
m
m
Mror
(quad
vener

Uultenr

genitum,
iſo
Uapitet

tine,
hebetl
mebon
gin
6 e

Mecie
Cegn
merico⸗
botel

rchieten
8,Konn
atenn
mamne
iceni
herer⸗

ölhn⸗

Elus
0: 4

Venerabile Sacramentam. 439
SI Præceptor milerere mei, nec aliud re-
quiro, niſi ut videam mundi vanitatem,
visæ brevitatem, gloriæ & ponæ æter-
nitatem, propriam vilitatem, tuam lub⸗
limitatem. O noverim me, noverim
te!
VI. Appropinquo ad te, O Doctor ju-
ſtitiæ! ſicut Legisperitus ille, ut viam
Dei in veritate me doceas, & viam ve-
ram ad vitam æternam commonſtres.
uid faciendo vitam æternam poſſide-
bo? Diliges.
VII. Confugio ad te, O Afflictorum
ſolatium, & delolatorum aſylum! &
cum Chananæa clamo: JESII Fili Da-
vid miſerere mei! petéque velut catel-
lus micas, quæ cadunt de menlſa Domi-
norum, reliquias ſcilicet devotionis,
quas veri filii & devoti famuli tui, in uſu
venerabilis Sacramenti deguſtant. O
guſtem & videam!

Praxis V.
Tempore Quadrageſima.

UIſui eſſe queunt 7. profuſiones Jan-
guinis Cbriſti: vide ſupra.
1I 4 8EP-

440 Praxis viſitandi

„°EbPT EM PE TITIONES
ORATIONISDOMINICEZ.
I. Domine EsLI, & in cœlis fulgens
in gloria, & hic in Sacramento la-
tens velut in umbra, ut noſtræ debili-
tati conſulas. Agnoſco immunditiam,
& peccatorum meorum multitudinem,
& erubeiſco totus, Sed tu es Sanct ifica-
tor meus, qui me, totumque mendum in
momento ſanctificare vales: ah! ſancti-
fica, ſecundùm ſanctam voluntatem tu-
am me & omnes mundi incolas: ut à
Solis ortu uſque ad occaſum ſanctifice-
tur laudabile nomen tuum.
II. Tu es Rex Regum potentiſſimus:
exſcinde igitur in me, meis, totéque
mundo regnum carnis & diaboli, tàm-
que latè patentem, ac maximæ orbis
parti dominantem eorum tyrannidem
opprime. O adveniat Regnum tuum,
ſuaviſſimum ac ſanctiſſimum, ut velut
Rex unicus & ſupremus ab omnibus,
ut par eſt, colaris, ameris, & adoreris.
III. Tu es Dominus Dominantinm,
abſolutus & independens omnium Mo-
narcha, mi EsII, abſolutiſſimum in
omnes

—

mne
laben
Noſtr.
Ein
mni
W
nium,
Palſto
Verho
e
ment.
6

Lugt

lend
ſceli
tur.
ſtere
Lj⸗
Ealae
VI.
ece e
Mi ei
zles,

lurke

bor

—
NS
I04.
en
entoh
bebl
ncitlun
tudinen
iifr.
nlnn
u⸗
tem n
U!

Cifce

Cwos
iC
ltln.
7 Otbis
itenn
tuum,
feln
Gibus,
eri.
,tiußt
n N
Humn
les

Venerabile Sacramentum. 441

omnes & proprietatis & jurisdictionis

habens Dominium. O fiat, abnegat
noſtr4⁴, voluntas tua, ſicut in cœlis ita
& in terris, in me, de me, per me, per
omnia & in omnibus.
IV. Tu es Proviſor univerſalis om-
nium, mi JEstII, & Paſtor bonus, tu es
Paſtor animarum noſtrarum, paſce eas
verbo voæ, & Sacramentorum virtute:
paſce corpora, ut ſint gloriæ tuæ inſtru-
menta: Panem noſtrum quotidianum
& ſuperſubſtantialem da nobis hodie.
V. Tu es Redemytor noſter & veniæ
Largitor. Ecce quot milliones hor-
rendorum ſcelerum à Fidelibus & In-
fidelibus audacter & protervé patran-
tur. O parce Bonitas! ignoſce, mi-
ſerere; quia neſciunt, quid faciunt:
& dimitte nobis debita noſtra, & fac ut
ea lacrymis amaris eluamus.
VI. Tu es Protector noſter mi JESII:
ecce enim innumerabilibus hoſtium tur-
mis circumcingimur, adeò tamen fra-
giles, ut minimo tentationis vento, ve-
Iut folia, commoveamur. Sed unde no-
bis veniet auxilium, niſià te? aſſiſte iat-
5 que

442 Praxis viſttandi

que gratiàâ tuâà & protectione defende,
ut nunquam tentationi fuccumbamus.
VII. Tu es denique Liberator noſter,
ad quem confugimus, ut à malis omni-
bus nos eripias. Et quidem in vita præ-
ſente, libera nos à malo culpæ lethalis,
quod malum ſuper omne malum eſt: in
altera verò libera nos à malo pornæ æ-
ternæ, quod terribilium omnien terri-
biliſſimum eſt, Amen.
Praxis VI.
Tempore Paſchali.
Recole ſeptem Chriſti Domini abpari⸗=
Ziones indicatas ſuprd.
Praxis VII.
Tempore Pentecoſtes.
Chriſtum Dominum in Templo viſi-
zans, accede ad illum jam l tanquam ad
dolem, radissque ejus te expone, ut illa-
reris.
I. Aliasaditanquam ad lnem, aut
Iiigiaum cor tuum incaleſeat.
MII. Tangquam ad Zordanem, ut cum
Naamano laveris & munderis.
IW. Tanquam ad ſpeculum Virtutum,
at defelctunm maculas cognoſcas, & ab-
ſtergas. 7.

F
lſti
xv.
utan/
ae
.
ſerre⸗
ultt.
vyo b.

iias,

1
lentia⸗
en
cklos
tent

41 ey
ar,
Vjmni
1; e
, au
etiti
lete

—
etende,
Ns.
4 nſen
8oln⸗
vitupee⸗
kethal⸗
gelt,
ene.
nten

, i⸗

1Ar
A 1 6
NtNℳ
,ℳ

6ℳ
1

Venerabile Sacramentusem. 4

V. Tanquam ad Fontemo Aqua Viva,
ut ſitim cupiditatum reſtinguas.
VI. Tanquam ad Arboreén vitæ, uk
vitam ſpiritualem conſerves, & ſub um-
bra ejus requieſèas.
VII. Tanquam ad Magnetem, ut
ferreum cor tuum attrahat & ſibi co-
pulet. Et in ſingulis viſitationibus,
pro bencio ultimæ communionis gra-
zZias age, pro ſéquente gratiam poſeé.
Praxis VIII.
Poſt Feſtum 88. Trinitatis.
Templum ingreſus, per fdem vivam
in præſontia Chriſti te ſtatue, Omnipo-
tentiam ejus expende, & audi dicen-
tem: Data eſt mihi omnis porteſtas in
cœlo & in terra: ac confidenter pete, at
potentiam ſuam in te exſerat, & a ſep-
tem peccatis catitalibus te liberet. Ali-
2s expende parumper infinitanz ejus
Charitatem, quam non ſolum demon-
NRravit antehac degens in vita morta-
li 5 ſed hodiedum oſtendit in vita glorio-
Ja, dum tamdia te exſpectat in Ara, ut
yetitum aliguid venias, & obtinezt.

Pete itazue ſeptem Virtut ers, Ires
T

Theo-

444 Praxiz viſitandi

7. beologicas „ & quatuor Cardinales.

Aliàs pauliſber rumina infinitam ejus
Sapieztiam, & dic- Domine tu omnia
néſti: omnia nuda, & aperta ſunt oculis,
ſcerutaris enim renes & corda: Oblſecro,
quid vides in Sunamite, in anima mea?
I. Et primo quidem, dum mentis ocu-
los in me conjicis, O ESII Omniſcie!
quid vides? Vides, me ex mipſo eſſe
umbram, inane, nihil: ſi enim manum
tuam me tenentem laxares, mox in a-
byſſum nihili, ex qua per te educéctus ſum,
relaberer. Quàm profundéè igitur me
coram te humiliare, quàm demiiſsè de
me ſentire debeo?
II. Quid vides in anima mea, O per-
ſpicaciſſime Benefactor! uno velut ob-
tutu cernis beneficia omnia, à primo
Creationis meæ momento mihi exhi-
bita, quæ ſunt innumerabilia. Quas
igitur grates me referre par eſt, quod
hoc nihilum meum ſic dilexeris, extule-
ris, beneficiis cumularis?
III. Quid vides in libro vitæ meæ?
velut in membrana accuratiſſimè de-
ſcripta & depicta omnia peccata mea, &
delicta

1

klti⸗
Undo⸗
WV.
jrrter
IUa ten

mhe
mnente

ne!
V.
Ulos
Meiit
nen
t
lud
ate)
ineſfe⸗
emene
VI.

Vanj

fam.
Nn
Iidür
tem.
ana

—
Ajvan
an
onnri
tool⸗
Oblee⸗
maner
ntiot

Gniie

ſch
mmerun
orir
usſ
turt
nibta
0
Jut

no
Uemnt

el
E
eytle⸗

gee

Venerabile Sacramentum. 447

delicta juventutis, & provectæ ætatis, &
religioſæ converſationis. O quàm con-
fundor & erubeſco!
IV. Quid vides in decurſu vitæ meæ
præteritæ? audio reſpondentem: vita
tua tepida eſt, inconſtans eſt, jam me,
jam hoſtem ſequens. O baſis & firma-
mentum meum, in omni bono confirma
me!
V. Quid vides in phantaſia mea? O
Salus mea! meras chymæras. Quid in
appetitu? cupiditates inordinatas. Quid
in memoria? ſpecies rememorativas va-
nas. Quid in intellectu? ſpeculationes
infrucktuoſas. Quid denique in volun-
tate? Velleitates millenas, & millenas
inefficaces. Ah! ſi vis, potes me illicò
emendare.
VI. Quid vides in cogitationibus meis?
Vanitatem. Quid in verbis? jactan-
tiam. Quid in factis? voluntatem pro-
priam. Quid in oculis & auribus? cu-
rioſſtatem. Quid in guſtu? ſenſualita-
tem. Quid in corpore? infirmitatem.
Sana me, Domine & ſanabor.

T 7 Vll. Qic

446 Venerabile Sacramentum.

VII. Quid vides in morte mea? Ade-
rit brevi; quà horâ non putas? Tu Do-
mine nô³ſti annum, diem, horam, mo-
mentum obitús mei. Tu nôéſti locum,
morbum, modum, quo extinguendus

fum. Tu cognoſcis, qui in judicio tuo

ſubſtiturus, quam ſententiam acceptu-
rus, ad quem locum alterius vitæ deſti-
nandus ſim. Ah! moriatur auma mea
morte Juſtorum, & fiant noviſſima mea
horum ſimilia. Wum. 23. Cùm veneris
judicare noli me condemnare.
3 : e
HORA VIII.
Verbi Divini Auditio.
Ominicis, feſtisque diebus aunquam
negligenda verbi Dei auditiot am
enim melliftuns Poti, Mim. 1. e dep-
tuageſ. inter praædeſtinationis & ſala-
tis ſigna numerat. Qui ex Deo eſt,
verba Dei audit, inquit ipfa veritas.
Joan. 8. & S. Chryloſt. hom. 22. in
Gen. ſeribit: quemadmodam corpora-
lis cibi avupetitus indicium eſt bonaæ va-
letudi-

1
udin⸗
cxri⸗
Mian
Win:

D

1 4
er
mgu⸗a
verh
gar 4
Deinge
e,
Pirtt
Uinet,
degt; .
e Dm
Il.S
vultit
ompo,
n
n,

,
—
ene A⸗
Tue
an, M.
liloenn
Pventn
ciot
Necent⸗
r tile
wanet
ln
ehei

/ 4
rei
1.
De⸗ D
Gnt.
N0.
ℳ

Praxis audiendi Concionem. 447
letudinisz ita deſiderium ſpiritualis
doctrinæ, manifeſtiſſimum eſt argumen-
tum animaæ bene habentis. Excita igi-
tur in te orexin, ſe es careas.
Praxis audiendi Concionem.
IL Ante Concionem, animus à Vitiis
& perturbationibus expurgandus, ut
tanqua nitidum ſpeculum imagines
à verbo divino per Concionatorem il-
lapſas elarè & perfeltèé in ſe recipiat.
Deinde excitandum dehderium er con-
cione profßciendi. Denique imploranda
iritüs ſankti gratia, at mentem illa-
minet, voluntatem emolliat ac permo-
veat; ac cum Ssamuele dicendum: loqué-
re Domine, quia audit ſer us 1alts.
II. JSub ipsà concione?, habitus corporis,
vultusque ſit ad attentionem decenter
H oculi non vagabundi, ſeèa ad
Eccleſiaſten convert: audita non aliis,
ſed tibi applica, non verborum elegan-
tiam ſed ſpiritum, non ſubtilitatem
ſed veritatem require, pPerſua Sſimunm
babens Deum per Concionatorem loqui.

Qui vos audit, me audit. Lucæ Io.
III. A

448
III. A Concione, gratias Deo age
pro inſtruct ione, & pro viribus audita
exequiſtatue. Quæg audiſtis, cogitate,
quæz manducaſtis, ruminate: enim
eritis animalia munda, ait S. Auguſt.
Conc. I. in Pſal. 103. Exemplo B. M. E.
quæ conſervabat omnia verba hac in
corde ſuo. Beati, ait Dominus, qui au-
diunt verbum Dei & cuſtodiczet illud.
Lucæ II.
Monita & Documenta
Pro Concionatoribus.
I. Lecto Evangelio, de quo concionan-
dum, templum adi, Chriſtämque Eu-
chariſticum tanquam Conſiliarium op-
zimum conſule, ac demiſsé roga, ut in-
Ppirare dignetur, quid auditoribus tuis
ntiliſſemunm, quid ve à te Populo propo-
nenaum deſideret.
II. Ubi thema ſelegeris, conceptum
Jormaveris, variaque aa rem coblege-
ris & diſtribueris; interroga te, quò
collineas? quid intelletui Auditorum
cogitas perſcadere? quem affect umex-
citare in volantates quia vis, ut de-
inde auditor agat, aut vitet? guilus-
. . ve

Documenta

le ha
ta
/
UII.
atio⸗
reri⸗
niine⸗
iit et
mili
in mo
lſare
orit,
en it,
IV.
fect
orir⸗
Mi
lerie,
liengl
tur.
7.
unſee
ſengtu
ne h
git.

—

Den i
aulit
ogitate
4 7
Augll
1. A,
ir 5
i

.

innat⸗
e
unß⸗
1,.
GN
yir

N
olie.
ſe,
Ai
M
8. .

audiendi Concionem. 449
ve hæc mediis aſſequi paras! hac in
tota compeſitione ſemper ſint aute ocu-
los poſita.
III. Propoſtum tuum ſolidis & claris
rationibus proba, quæ potiſſimum è ſacris
literis deſamenda, SS. Patrum teſtimo-
niis confirmanaz & declarandæ addi-
tis etiam cauſis & motivis efficacibus,
ſimilibusobparabolis, uti Chriſto Domino
in more poſitam, & exemplis præſertim
Jacræ scripturæ. Ut intelleltus Audi-
torum plént convincatur, judicétque
rem ita ſè habere, nec poſſe aliter eſ.
IV. Perſuaſo & convitto intelleltu,
affelctus vebementes ſubjunge, jam a-
moris & proſoècutionis boni, jam timoris.
odii & fuga, aliosve accommodatos ma-
teriæ, ut Auditorum voluntates ad fa-
ciendum vel omittendum inflammen-
Iur.
V. Nunquam imparatus cathedram
conſcende, ſèd ommni diligentid te ad di-
cendum para. Qui ſint labore aſeendit.
Te honore & frultu ordinariè deſeen-
Il.

vI. Mo-

4 50 Documenta
VI. Materiam Auditoribus aptam,
E& ad captum ſelige; ac de materid pro-
poſitâ ſapils meaitarer ſolet enim tunc
Deus apta ad intelleltum illuminan-
dum vel voöolantatem permovendam
ſuggerere: affeltum verò in auditori-
bus excitanaum prius in te ſuſeita!:
quod &- Ciceroni aliisgque antiquis O-
ratoribus aſitatum fuiſe, m felici
Jacceſſu legitur.
MIII. Exhortare praripuè ad agendam
vitam homine Chriſtiano dignanz, ad

vitia exſtirpanda, ad virtutes inſeren-

das ; ad Pœnitentiæ & BEuchariſtie
frequentem & pium uſum, ad opera bo-
na, orationem, Zejunium, eleemoſgnam,
aliaque pietatis exercitia zelost & fer-

venter excita; ſapiſſimè nonnibil de

quatuor neviſſemis & aternitate inter-
miſeens, quo nihil ad motum ſolet &ſſe
emicacius.
VIII. Stude eſſe mſtrumentum ocum
Deo conjunetum, per puram intentio-
nem, per familiaritatem cum Deo in
oratione, & conare ipſe exercere virtu-
tes, uas aliis comimendas, & vitia ecx-
ir-

e
De
II.
ctu.
lita

n
gue

Nut
I.
rim
¾
le,
Urii⸗
ger
epren
,
Mc,
tnim
erhe,
yem

a

—
erie
Hintu
mirir
tis
lie
n
ſgi
,n

l
MI, A
er.
rili
tle
ſi
⸗
0 4
/
zintn
r

n ℳ.
w. .
en.
.

pro Concionatoribus. 4 51

ſtirpare, quæ aliis diſsuades. Nam turpe
AI. Doctori, cum calpa redarguit ipſam.
IX. Habitus & geéſtus corporis ſi mo-
deſtas & gravis, Vox rebus accommo-
data: inter docendum ſodatior: inter
movendum ad affettus concitatior: at-
que ubi non eſt opus, non nimis elevetur,
aut deprimatur.
X. Abſbine à rumoribus, & novis pa-
ràm certis in concione zarrandis: uti
& à facetiis & ludicris riſun, moven-
tibus neque minus à verborum leno-
ciniis, vel aſfect atis, adulatoriis, &
exaggerationibus nimiise ac denique à
reprehenſionibies Principum, Prælato-
ram, ac WMagiſtratnnm in particulari,
iſe cautè & valde prudenter- has
enim plus obeſſe, quaàm prodeſſe docet
experientia. Ta, formare poteris ma-
Jorem & univerſalem, illi pli minorem
& particularem ſubſument.
XI. Spem omnem, & ſiduciam in Deo
colloca, hominibus blacere ne qukre, Va-
nam gloriam fuge, ſoli Deo honorem
tribuee ſi fructus labori non relponde-
t, animum ne deſponde: Deus præ-
mium

4 ⁵2 Monita yo.

mium tuum metitur labore, non fru- I
An, qui ab ipſo ſolo dependet. 196
XII. lpſo denique die vel pridie Cu- III.
cionis aliquod mortificationis, aut Ba- eſer
nitentiæ opus Deo offer, pro frulcza ium- I,.
petrando: aliquod temporis Patium y.
orationi tribue ad ſpiritum excitau- ſant,
dum; toto etiam praparationis tempore, ehi,
ſapè ad Chriſtuns in Euchariſo'a recur- batri
re: ſisſpira per diem ſapias aa Deum, ſe.
ad B. V. ad SS. Angelos Cuſtodes Aau-di- II.
torum;, gratiaämque eficaciter dicendi
exora: Pete, & accipies, quare, & 1
invenies, pulſa, & aperietur tibie alio- ihia
quin nihil eris, niſi embalum tinni- viſan
ens, & gs ſonaus.
ð
HORA IX. R
Monita pro adminiſtratione Sacra- es
mentorrunum. .
I. Monita pro Baptiſmi adminiſtratione.
I. Si, Sacerdos, peccati gravioris ſis
reus, conſitere, vel conterere antegaan
baptizes, néve novum grave deltctum
committas,

. Mate
N
lur ho
ihue

II. Tar. lihi

pro Adminiſtr. SaDcramentorum. 453
II. Tardeè, diſtinctè, & aſfect uosè om-
via & ſingula pronuntia.
e III. Ceremenias omnes in Rituali
Grß praſcriptas exacte obſerva.
6“ IV. Patrinis officii ſui partes inculca.
u V. Aquam baptismalem vertici in-
etits fantis tertiò infunde, & in librum Pa-
rochialem baptizati, Parentum, &

te . .
ziu Patrinorem nomen referre non negli-

Cé. . .
ℳ II. Monita pro collatione Confir-
mationis ab Epiſcopis.
e, I. Hoc Sdacramentam, juxta praxin
id Eccleſtæ, nzon conferendum pueris an-
ts teé Aſcm rationis.
II. Adultiores, ſi veccato graviore
infecti ſint, prius conſeientiam expient.
III. Suſeepturi hoc Sacramentum,pri-
s de ejusdem valore, & effectilbus in-
dar ſtruantur. .
W. Aaſtet Patrinus, antè jam con.
D Rrmatus.
m O V. Non negligatur, aut vili penda-
eli zier hoc Sacramentum tam efficax, tan-
m zique aſtimatum etiam in primitivd
Eccleſiä,
è UIl. Pro

454— Monita

III. Pro diſtributione S. Euchariſtie,
Oratio ante diſtributionem.
PRæveni, quælſumus, Domine Deus
noſter, & gratià tuàâ efficace om-
nes diſpone, per me cœleſti epulo ho-
die reficiendos; ut non Judæ inſtar, ore
ſacrilego, judicium ſibi manducent; ſed
corde mundo ſanctiſſimi Filii tui corpus
ſuſcipiant, & omnes hujus Socramenti
fructus copiosè percipiant. Per eun-
dem D. N. J. Chriſtum, Amen.
Inter diſtribuendum ſacram Commu-
nionen pia ſuſpiria elice: & quidem
I. Tempore adventüs, roga Chriſtum
Incarnatum, ut communicantes, quos
velut Frater viſitat, gratid, ſancltita-
te, & latitid ſpirituali repleat, quem-
admodam B. F. & S. goannem Baptiſtam.
II. Tempore Nativitatisora, ut Chri-
ſtus natus in consmunicantium cordibus
naſcatur, eëe velat Magiſter doce-
at, ac formet ad ſuam ſimilitudinem,
donis coleſtibus, & divitiis ſpirituali-
bus eos ditet, velut ſanctos tres Reges,

& Paſtores.

III. Tempore

r,
yim⸗
(,0.
lor 4
2
V.
Sun
utisa
lat

. lenen

17.

amitnn
Roria
elat,
larhe
Gonm
aie,

,
.
ſo⸗
tanrar
und
omni
Een

urſfu
en.
lne Ne
Ne N
t
lire
U
tlane

pro Adminiſtr, Sacramentorum. 45

III. Tempore Quadrageſimæ precare
Chriſtum patientem, ut corporis, & ſan-
guinis ſut ale ipharmaco, velut medi-
us omnipotens communicantium mor-
bos ſpirituales curet: ut Magdalenæ,
& Zachai.
W. Tempore Paſchali pete, ut Chri-
Rtus redivivus velut Sol infinitæ altivi-
tatis cons snicantium tenebras diſpel-
lat, & viam perſectionis, ac ſalutis

demonſtret, veluti Apoſtolis.

V. Tempore Pentecoſtesroga Chriſtum,
ctjus lampades, lampades ignis, lgue
ammarum, ut omnes communicantes à
ſcoria peccatorum purgatos inflammet,
veluti primos Chriſtianos,; Aut velut
carbo ignitus omniam linguas tangat,
& omnia lingua vitia conſumat, velut
Haiæ.
Oratio poſt diſtributionem.
Cipus Domini noſtri geſu Chriſti cu-
ſtodiat animas veſtras, ut non rever-
tantur ad volutabrum luti, ad ſerviti-
um Diaboli, ad pericula inferni; ſed in
omni ſanctitate, & juſtitia eas perficiat,
& perducat in vitam aternam, Amen.
IV. Mo-

Monita y

IV. Monita de auditione
Confeſſionum: D
Ante Conkfeſſiones. l
I. Cogita Sacerdos, qud ſis Judex, Fane
Medicus, Magiſter, Paſtor, Pater, Ja- umit
nitor cœleſtis, Miniſter Chriſti, inſtru- l
mentum Dei in animabus purgandis, il-
luminandis, & perficiendis. Hinc an-
tequam exomologeterium ines, exci- ſan
ta affectus profundaæ humilitatis, diff. II.
dentiæ tuæ, fiüduciæ in Deum, & Chri- an ,
ſti merita, zeli honoris Dei, & ſalutis lie

animarum, gratiäamque divinam enixè ſ
N

Ragita.
I. De
D
e, C

N. eine
De⸗ 9 rer

456

Oratio I. .
Q nipotens ſempiterne Deus, gratid
tuâ efficace mihi aſſiſte, & prote-
ge me, ut absque omni propriæ ſalu.
tis, puritatis, & tranquillitatis amitten-
dæ periculo impoſitum Judicis munus
perfectè exequar: ne mea negligentia, e ſ
aut culpa ſanguinis Chriſti efficaciam 11. 3
impediat, aut bonitatis divinæ influ- lonf
xum in pœnitentes avertat. Per inlie
eundem Chriſtum Dominum noſtrum, uet,
Amen., in
II. Ora-

pro Adminiſtr. Sacramentoruw. 4 57

— Oratio II. .
DIgnare, Domine Jeſu, hanc animam
languine tuo redemptam, per Sa-
cramentum pœnitentiæ ſic purgare,
,3 illuminare, & perficere, ut tibi perfe-
R ctε placeat, Amen.
oS.VTII. Excita antècontritionem, ut red-
itt dJaris inſtrumentum aptius, ad alios
i in ſangugzt Agni dealbandos.
III. Renova ſabinde vivan memori-
, am præſentis ſipremi gudicis: in cujus
Sl conſpelctu Judicis ſubordinati offeio fun-
geris, & injunctum miniſterium perfe-
1R = explere deſidera.
Sub ipſa Confeſſione pœnitentis.
I. Pœnitentem quemvis intuere, ve-
SN lut Dei imaginem, aternæ glorie capa-
A vem, Chriſti ſangaine purpuratam, ac
ri proinde magni aſtima, benignè excipe,
Deo reconciliare, & ad meliora promo-
pit iere ſtade.
e II. Benedicens attentè precare, ut ri-
fe te confiteatur, fructusque dignos pœni-
eift gentiæfaciat, milliésque Deum amplius
amet, & glorificet, quàm antk oderit,
d get inhonorarit.

U IIlI. Ins
.

478 Monita

III. In promttu habe motiva contri-
tionis, quæ opportund proponas: I. Pec- Iin
catum lethale eſt infnita quædam inju- Lui
yia contra infinitam Majeſtatem Dei. an
2. Eſt ſumma ingratitudo contra ſum- ſi
mu Benefactorem. 3. Eſt graviſſima Yent
contumelia pretioſo sanguini Chriſti ro
te effuſo illata. g. Eſt jatt ura aterne
felititatis, Animæ, cæli, Doi. J. Eſt int
turpiſſima macula, & faditas anima, 40
quæ diabolo ſimilem reddit; horrorém- jete
se cauſat in hora mortis. 6. Häc cul- n
paâ peccator meretur, ut in ipſo ſlagran- Ii,
zi crimine, cum fulmine & tonitru, ue,
inſtar Luciferi præcipitetar in infer- j
zum. 7. Reum facit peccatorem dar- i
zeris infernalis, caliginis terribilis, tej
ſitis & famis incredibilis, ignis inex- hein
zinguibilis, vermis conſcientiæ immor- ſalui
Zalis, futoris intolerabilis, deſperatio- un,
nis zmeffabilis; & denique totius atet
nitat 5 infelicis, & interminabilis. ung
I. BElice contritionempraæſertim eum pag
neris & rudibus, quarendo, uttum ſehu,
non d leant ew intimo corde, quòd Deum Sy,
tam

pro adminiſtr. Sacramentorum. 459

Zam bonum, infinitè amabilem offende-
rint, qui eos creavit, redemit, in ſan-
, Yuine ſuo lavit, coſervavit, & glorit
l azterna coronare paratus eſt. An non
] Jeris velint omnia, & ſingila peccata
emendare, & milties mortem oppetere
porins, qaam Deum denud offendere.
mn. V. Suh abſolutione magno affelctu cha-
ritatis, 2 & dnct, 6ons miſerationis,
u 2 Deoveniam, miſericordiam, gratiam
mé pete: & at defelctuas banitentium per
us merita Chrifti, B. V. & §h. ſupplean-
tur. Abeunti bend Precare: Vade ins
gin Pace, & jam amplius noli peccare.
YI. Brevem interrogandi methodum
v6 in promptu habe, ati & exempla con-
il zra ſingulas peccatorum ſpecies, loca
u ſeripturæ, dicta Sanktorum, remedia
ſalut aria peccatorum, quæ opportunè
e Paaitenti proponas.
0 TII. Ergafaminaspanitentes, pater-
nam potids, & ſpiritualem gravitatem
i Pratefer, gquàm familiaritatem: de
rebus ad confesſtonem non ſpectanti-
, bus non loquere. Crebrins confitentes

. U 2 breviter

460 — Monita
breviter extedi, oculos cuſtodi, mutu-
um aſpelctum fage, ut liberins confite-

Zeantur.
i

„

VIII. Ob ſtupiditatem, vel importa-
nitatem päenitentium, nullum tadii, 1
aut impatientiæ Kann oſtende, & ge-
ſtihus manuum abſtine.
IX. Tentatis, maximä, quâ potes, cha- cn
ritate opem fer; ſerupuloſooinſtrae; in ſn
proxima peccandi occaſtone conſtitutis
prudentia monita, & media præſcribe.!
Reltitutionem, ſi fieri poteſt, urge. Ve-
recundas, præſertim ſequioris ſexus, ,
perſonas, magnä dexteritate aaiuva, n
inchoando à levioribus, cogitationibus, 8
verbis, &. ... „
X. In penitentiis injungendis noli
eſſe vel nimis laxus, vel nimis rigidus,
ne aut peecata gradia vili penaant,
aut à Sacramentis abſterreantur. Se-
qui licet Cajetani conſilium l. Satisfa-
io: pœnitenti bene praparato, & 0-
biuſti animi, ſatisfactio, gqauam mey”- lin
tur, imponenda eſt: debiliter aulem
diſpoſitis danda eſt ſatisf altio parvu- V
Ia!, juxia debilitatem animi Hai, e d
Vat⸗

eur
,
4

pro Adminiſtr. Sacramentorum. 46 1

parvitas ignis ſundetur abppolitä paleiâ,
fl ne ſußfocetur appoſitis lignis magnis
deſuper. Arripere etiam quandoque
licebit DocCumentum Gerſonis p. z. pe.
in regulis moralibus. Tutius eſt eum
61 parva pœnitentia, gquæ ſpontè ſuſeißi-
tur, & veriſimiliter adimpletur, du-
cere confeſſos ad purgatorium, quam
cum magndbnon implenda, pracipitare
i, infernum.
N Poſt Confeſſiones auditas.
I. Examina te, & de admiſſis defe-
1 Eibus tuis dole. 2. Pro collata peni-
rzentibus gratia, gratias age, & nova
gratiæ auxilia expoſée per merita Chri-
lLi, B. V. Ss. Angelorum Cuſtoduem. 3.
Himilitatem exerte, memor ſententiæ
S. duguſtini: non eſt peccatum, quòd
I fecerit homo, quod non faceret alter
, homo niſi praſervelur ab eo, 4 qu
63 fatus eſt homo. g. Conare omnium
pec atorum auditorum obhliviſei. 5.
W Secretum en DBine ſenva, nec in
Wgenere quidem de auditis in Confeſſto-
ne loquére, niſe ſaumma cum éireumſpe-
4 Ctioue.
. UI 3 V. De

462 Monita

V. De Adminiſtratione extremæ
Uncéctionis.
I. Rogariſubinde poteſt infirmus, num
ſet, quoa gravet ad uc conſeientiam, &
cum quo non aunſit ſubire vultum gudi-
cis, Vilmque inire æternitatis. v. g. in
materia juſtitiæ, inimicitiæ, Confeſſto-
nis attgra.
II. Excitandus infrmus 9a fiduciam
magnam, reſignattonem omnimodam,
deſideriumpatriaæ caleſtis, Caritatem
Dei.
III. Tradat & relinquat ei Cruci-
lxum, ut cum eo, adi aliis, ſe oc-
cupet.
Il. Conetur adeſſe morienti, ſe poſſt,
& ferventer oret, moribundoque aſſe-
kat contra dæmonem ealcaneo inſidi-
antem. Serviet ad hoc commen datio
Anima, aliæqué preces ex Agendis &
Libellis precum.
E. In morbo periculoſo, vel quando
inſirmus non putatur ſuper viclurus
Jaſſicit inungi anam partem. Pueris
tiam, poſt ſeptennium, juxta Lay man
aanda extrema Unktio.

Oratio

Cn

In

ſi
60
ce⸗

pro Adminiſtr. Sacerament. 463

Oratio poſt Inunctionem,
COmmendo tibi, amantiſſime JEstII
hunc infirmum jam inunctum, in
ſanctiſſima tua quinque Vulnera, ut eum
in protectionem tuam ſuſcipias, ab ho-
ſtium inſidiis defendas, & omnia tam
corpori, quàm animæ profutura con-
cedas.
De ansſtentia Parochi in Matri-
monii aditu.
I. AbPmone Sponſos, ut patelo antè con-
ſeientia labes expient, ne fortè
cum obice peccati, hoc Sacramentun
Iuſeipientes, propriä ejusdem gratia ſe
Polient.
II. Excita eos ad puram intentionem,
at conjugem accibiant in timore Domi-
ni, amore filiorum & auxilii mutui ad
aternamſalutem magis, quàm libidine
dubti; ne ſuper illos, ut in maritos Sa-
ye, poteſtatem obtineat dæmonium.
III. Hort are, ut amore non naturali,
carnali vel brutali: ſed charitate ſie-
pernaturali, ſpirituali & Chriſtiana ſe
compledzantur, guemadmodum Chriſtus
Eccleſiam.

U 4 I V

464 Praxis
IV. Exhortare ad ſidem ſervandam,

& onera matrimonii cum charitate, &
patientiä mutuäâ ſupportanda, donec
mors eos ſoparet.
V. Matrimonium Heterodoxi cum

Orthadoxa vel contrà, quantum poſſebi-

le eſt, diſſuade, ob plurima incommoda,

& maximè ob periculum perverſionis
in prolibus, quibus omnino vooſpicien-
dum, ſi aliter fieri nequeat.

HORA X.

De Studio & Lectione Sacerdotum.

OdRrva I. Peractis mand divinis of-
kciis, niſi cura paſtoralis ad alia
vocet, horam præcedentem cum hbac
Radiis, & diſeiplinis ſtatui tuo conve-
nientibus impende, ne otio diffluas, &
Pretioſam tempus inutiliter teras.
Obſerva II. Si Parochi aut Ecclelia-
ſtæ munere fungeris, concioni proximè
habenadæ vel doctrinæ Chriſtianæ popu-
lo claré & fructuosè proponenda ope-
ram navar attende lectioni, exhorta-
tioni,

ti⸗
4
/
Vo.

li

n.
64,
lin
ſun
0 4.
.

ey
rit⸗
le⸗

ole

ſnn

ſde⸗

legendi. A46

tioni, doctrinæ z monet Apoſtolus I. Tim.
4. Si pro ſacro tribunali Arbiter és
conſtitutus, Theologtam meralem per-
volve ; ut pænitentes in viam ſalutis
dirigere nöris.
Obſerva III. Si verò curd parochia-
li liber, Canonicatu aut Vicariatu gale-

deas ; ne tamen tempus otio, Ed atili,

pid, amas à, leltione tranſigas. Quau-
do legis, Deus tibi loquitur, quando
oras, cunm Deo loqueris, ait S. Auguſti-
nus in Pſalm. 85. Hinc Clericos horta-
tur S. Ambroſius L. I. off. Cap. 22. Car
non illa tempora, quibus ab Eccleſta va-
cas, lectioni impendas? cur non Chri-
ſtam reviſas, Chriſtum alloquaris, Chri-
ſtum audigas ? illum alloquimur, eum
oramus, tllum audimus, cum divina
legimus oracula. Luid ezobis cum
alienis domibus?
Praxis ſtudendi.
I. Studia & lectionem auſpicare, non
ex amore propriæ exiltimationis, cu-
rioſitatis, delectationis, nat uralis
propenſionis, aut lucri temporalis: ſed
Puriſimäà intentione gloriaæ divina,
U 5 a0

466 Praxis

ac ſalutis, Perfectionisque propriæ &
alienæ.
I. Difide tibi, confde Deo, & per
Chriſti merita ac Sanktorum batroci-
via, gratiam profciendi poſtula.
Oratio ante Studia.
I. Ad Deum Patrem.
„Mnipotens ſempiterne Deus, Pater
lumiis, deſidero nomen eum ma-
nifeſtare hominibus, eôsque ad co-
ghitionem, amorem, & laudem tuam
dirigere: ſed novi impotentiam meam
& omnipotentiam tuam; hinc adſtrin-

go me tibi, & incapacitatem meam,

capacitati tuæ infinitæ conjungo, per
Jeſu & Mariæ merita ſupplicans, ut lu-
men & gratiam mihi concedas, ea con-
eipiendi, ſeribendi & faciendi, quæ ad
gloriam tuam & animarum falutem
maximè conducant.
I. Ad Filium Dei.
Omine Jeſu Chriſte, fons inexhauſte
omnis Sapientiæ: tu inventor es
omnium; tu ſcis quidquid ſciri poteſt;
tu nôſti omnes tum naturæ tum gra-
æ induſtrias : quare per infinitam
Sapien-

Sudendi 467
Sapientiam tuam obteſtor te, ignoran-
tiam meam doce, tenebras diſpelle, in-
tellectum illumina, voluntatem inflam-
ma, ut cognoſcam, ſeribam, dicam, fa-
ciam maximè ad laudem tuam & ani-=-
marum ſalutem profutura-

III. Ad Siritum Ssanctum-
RDRA mihi Domine, ſedium tuarum as-
ſiſtrécem Sapientiam, mitte illam deæ
cοσ1âs ſanctis tuis, & à ſede magnitudi-
nis tuæ, ut mecum ſit & mecum labo-
ret, ut ſciam, quid acceptum ſit apud te
Domine Deus: ſenſum enim tuum quis
ſciet, niſi tu dederis ſapientiam, & mi-
ſeris Spiritum Sanctum tuum de altif-
ſimis?
Deus qui corda fidelium, &c.
Tot tibi ſint laudes Jeſu, quot gram-
mata ſcribo, vel lego.
II. Spiritum cum literis, virtutene
eum ſeientia non ſolum conjunge, Ver
rüum etiam antepone à ideouα devöotior=
nis eXercities primum locunz kemplsr
que optimum aſſignar nam cientiargua
ro virtute deſpicitur, per vintutem

FPoſ-

468 Praxis

voſt modum melins invenitur,; ut ait
S. Bonaventura.
IV. Duo extrema cave: nimirum
primè propenſionem nimiam ad ſtudia,
& inordinatum excellendi appetitum,
cum diſpendio virzutis, devotionis &
Janitatis, deinde nimiam aoque & in-
diſeretam propenſionem ad pietatis ex-

ercitia, cum detrimento ſtugtorum

virtus enim & ſeientia gemina ale
Junt, quibus viro Apoſtolico & anima-
rum zelatori volandum eſt ag prædi-
candum &y laborandum pro gloria Dei:
ſant velati luminare majus & lumi-
nare minus ad mundunm diu, noctüuque
ikluſtrandum: ſunt veſtes duplices, Hai-
bus à muliere forti, Præſidibus ſeilicet
& Paſtoribus, domeſtici Eccletiæ muni-
endi, contra frigus malitiæ & igno-
rantic.
V. Inter ſtudendum mentem ſubin-
de ad Deum eleva, intentionémque
renova. Finitis verè ſtudiis, ſucces-
Ram breviter examina, de defectibus
dole, de feliei ſucceſſu Deo gratias age,
jusque gratiæadſeribe: conatum tunm

er

4

„
al
ut
1L

et,

na,
inſ
inn
K

?

irr

di,

tn,
O⅓.

Gir⸗
e⸗
u:
4ℳ
et
4.
li⸗
M
.
li⸗

t

N

70
le⸗

/

ℳ

ſtadendi. 469

per B. V. S§. AngelumcCuſt odem, caterosqué
Patronos Chriſto Domino offer, gratiam
ulteriorem expoſce, ac denique conelude:
Tot tibi ſint laudes Jeſu, quot gram-
mata legi, vel ſeripſt.
VI. QLuantaſit ſtudii & lectionis uti-
litas expertus Eunuchus Act. 8. 1. Wai-
am in curru legens, & in itinere à Phi-
lippo bawizatus, ac fide chriſtiandâ im-
butus. Expertus F. Auguſtinus L. 8.
Confeſſ. vocem audiens: Zolle lege: kol-
le lege- legit: Non in commeſſationi-
bus & ebrietatibus, non in eubilibus
& impudicitiis, & . & per lectionem ad
morum emendationem animatus eſt.
Expertus eſt S. Unatius, gqui legendo
vitas Sanctorum e milite mundi, Ath-
leta Chriſti evaſit; Taceo innumeros
alios. De antiquiſſimo illo ſeriptore
Origine Presbytero (qui nomen Ada-
mantius ob nungquam fatigabilenz
in ſeribendo, legendoque naturam, ab
invincibili adamauté invenit) refert
S. Hieron. Epiſt. 15ö. ad Marcellam:
eum nunguam oibum ſine lectione
humpſeſe, nunguam iniiſſe ſomnum,
U 7 niſi

47 Praxis

niſe unus e Fratribus ſacris literis per-
Jonaret, hoc diebus egiſſe & noctihus,

ut lelbtio orationem exciperet & ora-
tio lectionem. Luaid nos tale un-
quam fecimus? quos ſe Vel ſecunda ho-
ra legentes invenerit, oeitamas, &

manie faciem defricantes continemus

ſtomachuns? & quaſe poſt multum lar

borem, mundialibus rurſamonegotiis

ocoupamur. Pratermiito prandia,
aibus mens ouerata premitur! Pu-
et dicere frequentiam ſäalutandi,
quâ aut ipſe ad alios pergimus, aut ad
nos Vententes cateros exſpectamus’z

deinde itur in venba; ſermo teritur;

lacenantur abſentesz vita aliena de-
ſcribitir, & mordentes invieenm, con-
IJamimur ab invicem. Hac d. Hiero-
nymuas. Quag utinam in zullo Cleri-
corum, Religioſoruümve hodieduim 1epe-
rirentun! .
VII. Si quæris Clerice, quales tibi li-
bri legendi? Reſpondeo
I. Cum Salvatore noſtro: Serutami-
ni Seripturas. Joan. y. quod confirmat
D. Hierozy)mus epiſt. 2. aad Nepot. &. S.
Divie

Dos

bi

le,
toe

r4
Cor

u
E.

Studendi. E 471

Divinas ſeripturas ſäpiis lege 3 im
nunquam de manibus tuis ſacra depo-
natur lectio; diſce, quæ doceas. Ama
ſcientiam ſeripturarum, & carnis vi-
tia non amabis. Nam ut ſeribit Apo-
ſtolus 2. Tim. 2. Omnis Scriptura di-
vinitùs inſpirata utilis eſt ad docendum
quæ ſalutaria, qua« noxia) ad arguen-
dum (Ororem, falſitatem, hareſtz) ad
corrigendum (malé dicta, falta, cogi-
tata) ad erudiendum in juſtitia faei,
& operis) ut perfectus ſit homo Dei
(divino obſequio devotus) ad omne o-
pus bonum inſtructus (ad ſe, aliosque
Juvandos) Si hoc, inquit S. Chryſoſto-
mus in hunc locum, Timotheo ita ſeri-
bit Apoſtolas, quantò magis nobis ditta
utare debemus. Indies igitur aliquid
lege; ſi indies manl unum, veſpert al-
terum caput à Codice ſaero legas, biennio
toto Biblia facilé abſolveris.
Reſpondeo 2. Pervolve Scripturæ ſa-
eræ Interpretes, Hugonem Cardinalem,
Cornelium à lapide, Tirinum, alios-
que: Chriſtus eninz, non ſolum di-
xit, legite, ſed ſerutamini, ut ſenſam
H legitie

472 Praxis

legitimam, & genuinam ſignificatio-
nem reperiatis. I primis vers ſtude,
ut pſalinos indies cantandos vel reci-
tandos clarius intelligas, intellelt osgue
majore devotione, nec pſittacorum mo-
re pronunties: Lege eorundem Inter-
Ppretes &. Auguſtinum, S. Brunonene Er
Piſèopum Herbipolentem, Bellarminum,
Le Blanc. & alios. .
Reſpondeo 3. Perlege I. Decreta Pon-
tificum, Concilioruns, Canonum. 2.
Caſus Conſeientixæ, aliosve libros Theo-
logicos. 3. Libros de honeſta Clerico-
rum vita. g. Aſceticos varios de Per-
fectione, de fuga vitiorum, de vir-
tutum ſtudio. S. Hiſtoricos ſacros,
Saliant annales veteris Teſtamenti,
Baronii novi Teſtamenti, Eulebii, & .
Item Sanktorum, aliorumgue viro-
ram virtute aſtrium res geſtas con-
tinentes, ut Saurium, Bolandum, Ri-
badeneiram, &c. Hac ratione tempus
optime falles, animumque otioſis, vanis,
impuris cogitationilbas liberum, ſanktis
cogitationibus atque aßfectibus replebis,
& cor ad imitationem Sanctorum in-
fKlammabis. Re-

Sʒ

⸗

Studendi. 73

Reſpondeo g. Libros hæreſt vel laſci-
viâ aſperſos, ſuſpectos, prohibit os, velut
fontes immundos bibere recuſa: ſed
tantum eos tract atus aſſume legendos,
quorum fides & puritas nota eſt: non

neceſſe habes autfum in luto quarere,

cùm tanta proſtet praſtantiſſimorum
voluminum copia. Imè ne quidem pro-
fanos acgoliticos à ſtatu tuo alienos, &
manibus conſécratis indignos lectione
dignare; ne vel tantillum temporis pre-
tioſe, minus frubtuose elabatur.
Ante omnia autem dies Dominicos ac
feſtivos ſtudiosd pietate, pioque ſtu-
dio tranſige: Convivia, ſimpoſia, ſc-
cularia negotia graviter remove z ut
tantò melius hoc Deo debitum tempus
colloces, vaces, & videas quàm ſuavis
ſit Dominus. Obſerva diem Sabbathi,
monet Ssanctas Augiſtinus, non car-
naliter, at Judaæi, qui otio abuteban-
tur ad nequitias: melins enim utique
totâ die foderent, quaàm totä die ſal-
tarent. Conc. I. in Pſalm. 32. Finis
enim horum feſtorum dierum, & fru-
Ktus eſt. I. Fidei & latitiæ ſpirituale

augmele

474 Litaniæ

augmentum. 2. Conſcientiæ emacula-
1t. 3. Bonorum operim exercitatio.
4. Sacrificit oblatio. S. Benehkciorum
Divinorum comniemoratio, & gratia-
rum aäbclo. 6. Sanktorum deprecatio-
nis pro nobis impetratio. J. Eorun-
dem vitæ lectio, vel auditio, imitatio,
& meritorum communicatio.
Ante prandium opportund reNitantur
Litania de omnibus Sanctis juxta leges
& morem Een, Fraternitatis S. Kiliani,
ut mediante Patrocinio Sanktorum ob-
tineatur vinculum anitatis, & frater-
næ charitatis inter Clericos præſertim
Curatos.

K Vris eleiſon. Chriſte eleiſon.
Kyrie eleiſon.
Chriſte audi nos. Chriſte exaudi nos.
Pater de cœlis Deus, miſerere nobis.
Fili Redemptor mundi Deus, miſerere
nobis.
Spiritus Sancte Deus, miſerere nobis.
Sancta Trinitas, unus Deus, milſerere
nobis.
Sancta Maria, ora pro nobis.

Sancta

Srrr ———

—

Ulr⸗
ti.
ro

N
ie
,ll⸗
et⸗
in

00,
ele
6,

let

de

omnium Sankt orum. 475

Sanéte Matthia,

Sancta Dei Genitrix, ora pro nobis.
Sancta Virgo Virginum, ora pro nobis.
Sancte Michael, ora pro nobis.
Sancte Gabriel, ora pro nobis.
Sancécte Raphael, ora pro nobis.
Omnes lſancti Angeli & Archangeli,
orate pro nobis.
Omnes ſancti Beatorum ſpirituum ordi-
nes? orate pro nobis.
Sancte Joannes Baptiſta, ora pro nobis.
Sancte joſeph, ora pro nobis.
Omnes ſanécti Patriarchæ & Prophetæ,
orate pro nobis.
Sancte Petre,
Sancte Paule,
Sancte Andrea,
Sancte jacobe,
Sancte joannes,
Sancte Thoma,
Sancte jacobe,
Sancte Philippe,
Sancte Bartholomæe,
Sancte Matthæe,
Sancte Simon,
Sancte Thaddæe,

qou oad raO

*s

Sancte

476 Litaniæ
Sancte Barnaba, ora pro nobis.
Sancte Luca, ora pro nobis.
Sancte Marce, ora pro nobis.
Omnes ſancti Apoſtoli & Evangeliſtæ,
orate pro nobis.
Omnes lſancti Diſcipuli Domini, orate
pro nobis
Omnes ſancti Innocentes, orate &c.
Sancte Stephane, ora pro nobis. 9
Sanécte Laurenti, ora pro nobis.
Sancte Vincenti, ora pro nobis.
Sancti Fabiane & Sebaſtiane, orate &c.
Sancti oannes & Paule, orate pro nobis.
Sancti Cosma & Damiane, orate & c.
Sancti Gervaſi & Protaſi, orate & e.
Omnes ſancti Martyres, orate &c.

Sancte Silveſter, 10
Sancéte Gregori, S
Sancte Ambrolſi, —
Sancte Auguſtine, 5
Sancécte Hieronyme, S
Sancécte Martine, 2.
Sancte Nicolae, 2

Omnes Sancti Pontifices & Conſeſſores,
orate pro nobis.
Omnes lancti Doctores, orate pro nobis.
Sancte

e

8.

SSOSe eOρ

omnium Sankdkorum. 477

Sancte Antoni, ora pro nobis.
Sanéte Benedicte, ora pro nobis.
Sancte Bernarde, ora pro nobis.
Sancte Dominice, ora pro nobis.
Sanécte Pranciſce, ora pro nobis.
Omnes ſancti Sacerdotes & Levitæ, ora-
te pro nobis.
Omnes ſancti Monachi & Fremitæ, ora-
te gο nobis.

Sancta Maria Magdalena, S
Sancta Agatha, 2
Sancta Agnes, 3
Sancta Cæcilia, 2
Sancta Catharina, E
„

Sancta Anaſtaſia, *
Omnes ſanctæ Virgines & Viduæ, orat
pro nobis. .
Omnes Sancti & Sanctæ Dei, orate & c.
Propitius eſto, parce nobis Domine.
Propitius eſto, exaudi nos Domine.
Ab omni malo, libera nos Domine.
Ab omni peccato, libera nos Domine.

Ab ira tua, libera nos Domine.

A ſubitanea & improviſa morte; libera
nos Domine.
Ab inſidiis diaboli, libera nos Domine.
Ab

47 Litaniæ

Ab ira, & odio, & omni mala vo⸗-
luntate,
A ſpiritu fornicationis,
Afulgure & tempeſtate,
A morte perpetua,
Per Myſterium S. Incarnationis tuæ,
Per adventum tuum,
Per nativitatem tuam,
Per Baptismum, & S. Jejunium tuym,
Per Crucem & Paſſionem tuam,
Per mortem & ſepulturam tuam,
Per ſanctam Reſurrectionem tuam,
Per admirabilem aſcenſionem tuam,
Per adventum Spirits S. Paracliti,
In die judicii,
Peccatores, te rogamus audi nos.
Ut nobis parcas,
Ut nobis indulgeas,
Ut ad veram pœnitentiam nos per-
ducere digneris,
It Eccleſiam tuam ſanctam regere &
conſervare digneris,
Ut domnum Apoſtolicum, & omnes
Eccleſiaſticos ordines in Sancta re-
ligione conſervare digneris,

J

—

ouðO.

(I Sou vioq

Ssou Ipne suturod e .

UIt inimicos ſanctæ Eccleſiæ humilia-
re digneris,

—
—
tτ§1

ðð

Sutenn

SeSbbenesahese

=

omnium Sanubtorum. 479
Ut Regibus & Principibus Chriſtia.
nis pacem & veram concordiam
donare digneris,
Ut cuncto populo Chriſtiano pacem
& unitatem largiri digneris,
Ut nosmetipſos in tuo ſancto ſervitio
confortare & conſervare digneris,
Ut mentes noſtras ad cœleſtia deſide-
deria erigas,
Ut omedbus benefactoribus noſtris
ſempiterna bona retribuas,
Ut animas noſtras, fratrum, propin-
quorum, & benefactorum noſtro-
rum ab æterna damnatione eripias,
Ut fructus terræ dare & conſervare
digneris,
Ut omnibus fidelibus defunctis re-
quiem æternam donare digneris,
Ut nos exaudire digneris,
Fili Dei,
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,
parce nobis Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,
exaudi nos Domine.
Agous Dei, qui tollis peccata mundi,
miſerere nobis.
Chriſte

Ssou pnur snuutode.

☛n22

480⁰ Litaniæ

Chriſte audi nos.
Chriſte exaudi nos
Kyrie eleiſon.
Chriſte eleilon.
Kyrie eleiitoo.
Pater noſter, & c. ſecretò.
v. Et ne nos inducas in tentationem,
B. Sed libera nos à malo.
v. Lætamini in Domino &exultate
juſti,
B. Et gloriamini omnes recti corde.
Oremus.
Mnipotens ſempiterne Deus, qui nos
omnium Sanctorum tuorum meri-
ta ſub una tribuiſti commemoratione
venerari: quæſumus, ur delideratam
nobis tuæ propitiationis abundantiam
multiplicatis interceſſoribus largiaris.

¶ Oncede „ quæſumus, omnipotens
Deus, ut ſanctorum Martyrum tuo-
rum Kiliani, Colonati, atque Totnani,
quorum celebramus victorias, partici-
pemus & præmiis.
Q Mnipotens ſempiterne Deus, qui fa-
cis mirabilia magna ſolus; præ-
tende

.
amn,
Monn
Secdl
Pery
dand
conlon
Chrie

Ueun

ſhy

nemz
laten

rte⸗

nins
neri⸗
cione
,araln
Gtſem
ris⸗
votes
tul⸗
ubi,
re

ihr⸗
r.
Ande

omniam Sandkt orum. 4⁸1

tende ſuper famulum tuum CHRISTO-
PHORUM FRANCISCIIM, Epiſco-
pum noſtrum, & ſuper gregem ei com-
miſſum, ſpiritum gratiæ ſalutaris: &
ut in veritate tibi placeat, perpetuum ei
rorem tuæ benedictionis infunde.
Dkfende, quæſumus Domine, beatâ
MARIA ſemper Virgine interce-
dente, iſtom ab omni adverſitate fami-
liam: & toto corde tibi proſtratam, ab
hoſtium jugiter propitius tuere clemen-
ter inſidiis.
Dls veniæ largitor & humanæ ſalu-
tis amator, quæſumus clementiam
tuam, ut noſtræ Congregationis Fratres,
propinquos & benefactores, qui ex hoc
ſæculo tranſièrunt, beatà MARIA ſem-

per Virgine intercedente cum omnibus

Sanétis tuis ad perpetuæ beatitudinis
conſortium pervenire concedas. Per
Chriſtum Dominum noſtrum.
Divinum auxilium maneat ſemper no-
biſcum, Amen.
Sequitur brevis & ſeria mentis recol-
lelctio ſaæper defeltibus à tempore matu-
tino aämiſis cum dolore & propoſito
X tempus

4 82 Praxis

tempus pomeridianum ſanctius decur-
rendi, in quem ſinem deſervire poterit
methodus examinis particularis infra
bhorà VIII. veſpertinad.
Subiungi itidem poſſunt ſeptem Pater
Noſter pro ſeptem petitionibus in oratio-
v Dominica contentis & ſeptem Avé
Maria pro obtinendis ſeptem donis Spi-
rituùs Sae6ubti ad vocationem oericalem
ſummopere necſarils.

HO RA Kl.
Prandium.
Agenda ante Prandium.
U1 cum guſtu ſpirituali & merito-
rum incremento corpus reficias,
menſam ſpiritualem hictibiſterno: ocui
ternos wmiſſus infero triplici perfeltto-
nis viæ reſpondentes, ſingulos gquinis
ferculis miſticis inſtructss. Exhis in-
dies ante prandium & cæ nonnihil
deliba, præguſta, & rumina, & cibos

corporis etianz inſipidos inſtar aroma⸗

tum & conginentorunm, dulcorabit.

vLi⸗

MIS-

——.
llt⸗
teſit
ii

Pate
atin⸗

6ℳ

.

lit⸗
4 ſicß
:
. i.
Nni
irͤ
6
rMM.
1s

7

piè Prandevdi. 483
XMI SSII S I.
Promulſides & præguſtus myſtici.

I.
Conſidera te ob peccata tua innume-
ra indignum eſſe vel ipſo pane Filiorum,
qui toties te abjeciſti ad ſeliquas porco-
rum: ſi Gim famuli Herum gravins
offendentés bane & aquu mulct antur
quia ta Herum non mortalem, ſed im-
mortalen tZottes ofendens te meruiſſe
cenſes? Agnoſeer nanguam querere: Vi-
lioribus acquieſee.
11. *
Expende famem & ſitim Animarum
gnipurganti addiczarum, quam inter
cateras cauſas, etianz ob violatas kem-
Perantiæ leges perpetiuntur. nem ſi-
zim & famem intolerabilem damnato-
*ue, pr alertim divitis Epulonis, qui ala
linguæ aæſtum mitigandam, totâ ater-
nitate ver agukg güttulam obtinebit.
Cave à crapala & ebrietate, ac epulis
zimis lendidis, ze ſmilia promeresre.

X 2 1III.

4 84 Praxis

III.
Cogita, quem cibum, pot im q damnati

in iuferno commeſſationibus & ebrieta-

tibus ſuis meriti ſint: non alium ſand,
niſi picem & ſulphur; venenum aſpi-
dum & fel draconum, calicem iræ, &
eroris DPei. Quoties hac & tuaprome-
ruiſti; O ſi probè agnoſceres! quam ſir-
miter viltum licet enuiſzmdm , meri-
zum tuum excedere crederes,

IV.

Diſpice, quàm miſer ſit animæ ſta-
tus, quæ cibo ſpirituali saeramento-
rum, precum, virtutum, & gratiæ
Dei privatur: ac fame quodammodo
enecatur; quemadmodam qutſtrigoſt,
ust hominis emacinti corpus; fame con-
tabeſzit. Paſce tu crebro animanmn cibo
ſpirituali, ne cun Davide queraris:
uruit cor meum, gezta oblitus ſum come-
dere panem meum. Et pudeat te majo-
rem hactenus geſſeſſe curam corporis,
dTudmanima millies corpore nobilioris.

*

ule,
vxi⸗
ſuibi
“

ſec⸗

ienn
lien⸗
e.
Mu
tue,

riè prandendi. 48
— V. .
(üudm frugaliter ac temperanter
u comediſſe & bibiſſe te optabis ſub ho-
iſt zaz, mortis er jadicii particularis 5
nn quando de omni ſenſualitate, ſuperſlai-
0 tate & prodigalitate rationem ſtrictiſ-
6 ſimam Deoreddituruses? Buid reſpon-
debis diabolo, tot millenos bolos, tot
ilft millenos ſosphos ſuperfluos, imò ſanitati
WE noxios, te abſumpſiſſe arguenti? ex
quibus tot eleemoſpnas, ſe varciles Vi-
xiſſes, erogare potuiſſes? Time, ac de-
inceps neceſſitatem, non ſenſaalitatens
Vecta.
MISSIIS II.
Continens V. ſpecula myſtica.

I. Exemplum Chriſti.

Propone kibi modeſtiam, temperan-
tiam, gravitatem, mores, geſtus, ver-
bea, colloquia, documenta Chriſti Domi-
ni da, 5 qui bibere & comedere
lnt dignatus eſt, ut nobis exemplum prabe-
S ret: & quia varietas in ſpiritualibus
cquè ac corporalilus cibis delectat; jam
WM intuere eum cum B. Virgine & S. Joſeph
3 cibum

ant 3
—

486

cibum ſumentem;, jam in deſerto An-
gelis miniſtrantibus; jam in convivio
Caunæ: jam apud Matthaum, Zachæ-
um, Simonem, Martham prandentem,
aut cunz Apoſtolis ultimnm cænantem;
& ſanctos imitare mores, refeltio-
nem tuam cum illius meritorik con-
Junge.
II. PFxemplum Sanctogm.

Praxis

Aßice exempla Sanct orum, non tan-
zum Eremitarum, Pauli, Antonii, &.
ſed aliorum in omni ſtatu, & gradu3

quam modicè vixerunt quàn rigidè
Jejundrunt quot adinventiones gu-

lam mortifcandi excogitärant? Om-

nes propt vita Sanct orum hac teſtan-
tur: & tamen vitam longavam, ſa-
naämque duxerunt. Vixit S. Antonius
annos 1oS. 8. Paulus primus Eäremita
115§. S§. Jacobus Eremita Iou. S. Arſo-
enins I20.S. Simeondstylites og. S. Romu-
aldus 126. 8 Uaalricus Epiſeopus 1Io5. §.
Epiphanius 11 S. Ienumeros alios utrius-
que ſe xus, tenui victu & multis jejuniis
vitam ad 7o. So. go. annos protra-
hbentes, partim mirare, artim imi-
Zart.

Vor.

=
=
=
S=

tu 17
il,
n,
hen,
xa,

—
) A⸗
puivi
jthe⸗
uten,
pten;

Selti⸗

G.

t.
n.
0,
ull
rig
1es
4
N,
N
Hint
NNN
111,
n
ſ M
tr

piè prandendai. 487

tare. Qui abſtinens eſt aaiiciet vi-
tam Eccli. 37.

III. Eſcarum vilitas.
Expenae quam vile abjiectumque ſit,
edere & bibere, quod hominibus cum
brutis & vermibus commune elt: &
quid comedimus? herbas & fructus ex
terra, eissque pinguedine, provenien-
tes; deinde ferarum, volucraunm & pi-
Jeium cadavera, quæ in corporibus no-
Nris velut tumulis ſopeliuntur, atque
in ſordes & fimaum convertuntur. Con-
fundere, humiliare, & operare cibum
non qui perit, ſed qui permanet in Vi-
tam aternam. Joan. 6.

IV. Pauperum neceſſitas.
Vide indigentiam innumerabilium
mortalium, qui te lon & nnocentiores„
Deoque gratiores ſunt, & qui eſéas, quas
tu nauſèas, delicias rebutarent 3 aut
micas de menſa tua cadentes, ac bolos
canibus projeltos cum gratiarum actio-
ne reciperent. Agnoſee ſenſualitatem
zuam & corrige.
X 4 V. Me⸗

488 Praxis

V. Memoria fellis & aceti.
Intinge buccellam tuam in aceto Ruth.
cap. 2. Id eſt, ante ſumptionem cibi &
potus, vel ſuh es, recordare fellis &
acett, ac myrrhaæ Domini tui, quibus
in monte Calvariæ ad abolendos ſenſua-
litatis tuæ defectus refocillatus eſt. Tin-
Aura hac adhibita, cibos etiam inſipi-

dos dulcorabit ſuper mel & fadͤm.

M ISSII S III.
Bellaria Moyſtica.

I. Providentiæ Divinæ Conſideratio.
DQudm paternè Divina Providentia
tibi ab ineunte atate providit, atque
etiamnum providet, non tantum de ne-
ceſſariis, veram etiam de deliciis,
veluti ſollicitus atque tui amantiſſimus
Pater. Gratias age, redama, donisque
eiusnon abutere.
II. Divina Liberalitas.
DQuantaliberalitas Dei O. M, qui tot
sentena millia herbarum, plantarum,
arborum, fructuum cum tanta varie-
tate producit: item tot centena millia
nnimattium, voluerum, piſoium, quos
omnes

—

imne
lini
lela⸗
leb
nni
;
blal.
ite

4

mine
e
Unit
it
1 t⸗
ben,
ir
ent
vnt
jent
m
ebe
m
4

ſen,

—

Ruth.
ℳ*
N6*
u

ſet

.
i⸗
1.

uri,
te
den⸗

1
re
l⸗
ni
ℳ

piè prandendi. 422

omnes cibo conventente alit, ut kbibi,
aliisque hominibus in ſuſtentat ionem
cedant; quorum tot milhliones magnus
ille Paterfamitias indies paſcit: Oculi
omnium in te ſperanut, Domine, & tis
das illis eſeau in tempeore opportuno.
Pfal. 144. Cratias agé, & taut au Con-
ditoris liberalitaten lauda. .*

AII. Beneficentia Dei.

Duantaelucet Dei beueficentia in ho-
mine ſaſtentando! quot enim benefeia
in quovis panis holo, vel cereviſi«, TVi-
nive hauſtu latent? quofies Divines
Bonitas ſuper eum ſolenm ſuun oriri fe-
cit? quottes frumentum & vinum
ut ecreſcerent, plavia rigavit à quàm
benigne ac providé hovwiines ſahordina-
vit, qui frumentum ſererent, mete-
rent, triturarent, wolerent, pinſe-
rent, & o. vitem plantarent, puſtina-
rent, foderent, uvas cokligerent, vi-
num exprimerent, reconderent, ad-
veherenzg, omnibhus vitam & vires
communicando? Gratiasage; & reda-
mar aeéc pro tot benefacties malefalta
repenae. X f IV. Po-

Pradxis

IV. Potentia Dei. =
Duanta reſplendet Dei potentia in
produbttione frumentorum, & arborum;
in qua eum prodigia & ã miracula quo-
tidiana ſint, admirationenn non habente
dum frumenti grana terræ commiſſa,
mortua & putrefacta, quodammodore-
SReiceitat & multiplicat; iisdémque tot
hominum milliones ſine labae paſcit.
quæ ſanb, teſte S. Augiſtino, miracula
majora ſunt, qudm quòa quinque ho-
minum millia olim paverit. Admira-
re & gratias age.
V. Cibus Cœlitum.
Quanta denique eſt excellentia, &
nobilitas cibi Elekhorum in cœleſti pa-
tria? cibus hie verè angelicus, cæœle-
Nis & divinus, omnem dulzedinem &
Naporen ſuavitatis in ſe continet om-
ne manna longiſſemt ſaperat,; nun-
guam tadiam parit ſed quò pläs come-
ditar, plus appetitur & eſaritur.
verb beatus, qui manducabit banem in
r ego Dei, abi Filias Hominis tranſtens
win’ſtrabit! Aad hunc cibum aſpira, ill
mhia, & Aa terrenis ſliquis affeltum
Obt.

490

abſtrahze. bler-

M.
ute/
ſM
ck⸗
ia
74
beyes
D

Lexj

—

/4

1,0
e
l
en 0
8 .
ℳ.
eG
. 69)
bler⸗

piè prandendi. 421
Obſervanda tempore Menſæœæ.
Menſam aditurus, velut mendicus
ante januam magniPatrisfamilias ſta,
demiſſis oculis, plicatis matibus, menlt
in cœlum elevatä, debitä cum reverene
tidò attentione, & pietate absque inae-
cora feſtinatione, conſuetam & Brevia-
vio Romano benedictionem præamitte, &
leges dHec=n lequentes, legibus Auo-
decim Tabularum apud Romanos longè
praſtantiores, obſerva.
Lex I. Poſita à Chriſto Domino Lucæ14.
Cum invitatus fueris ad menſam, re-
cumbe in noviſſimo loco. Quare
ſemper inferiorem locum, vel reipla, vel
hoc non liceat, ſaltem affectu &) 3de-
ſiderio occupa Omnis enim qui ſeè hu-
miliat, exaltabitur; ſi non in tempo=
re, ſaltem in aternitate.
Lex II. Data à S. Paulo 1. Cor. 10.
Ilve manducatis, ſive bibitis, omnia in
gloriam Dei facite. Ad cibum ſa-
mendum non velut jumenta ad fanvum
E& avenam ex ſenſialitate aut abpeti-
tu naturali accede, ſed corporis refectio-
nö ad unius Conditoris glortam refersut
X £ Joili⸗

492 Praxis

ſeilicet Beum honores, &us beneplacitum
Juaras, ei obedientiam præſtess vires
Sosveris ad ejus obſequium &v- propriæ
alienaque ſalutis ſtuädium inſtaures &
ossſé, vei. Hinc poſtquam conſediſti,
briasgaam mappulam rplices, cum Fo-
bo, antequam comedas, ſuſpira; brevi-
térque intentionem renova, dicendos
Mi) Ee, quot micas come o, quot
guttas bibo, toties ex animo te laudo,
& benedico; vel: Quidquid ſanguinis

eEx hac refectione acquiro, id omne

amore tuĩ profundere deſidero.
Lex III. Lata à S. Petro I Ep. c. 5
FKatres ſobrii eſtote & vigilate. Efto-
té ſobrii ut Chriſtianos, & vel ma-
rime Sacerdotes decet; quos non modö
Wupra brata, verum etiam ſupra alios
homines elevavit Deus: quö quis enim
Pplus ſe dedit cibe & potut, bratis;
quò minns & pareins, eo Angelis cibo
non egetibus evadit ſimilior. Itaque
vigilate, atque ad vos ipſos attendite,
voto menſa tzémpore, atque in omnihus
lkerenlis & ſeyphis, ne kemperantialeges
Tan sdtamint, & vel geſtilus &
verbis

lun

ru.
lem

Gie,

uite

arcel
nocx,
ſati
ule,
ci

—

titm
ni
hri
16½
uifi.
uſ
yeti.
“
g
lauch⸗
guit

OiNN

piè prandendi. 493

verbis, vel erapulâ & ebrietate Deum
oſfendatis: Quia diabolus (gaſtrimar-
giæ) circuit (præſertim tempore menſæ)
tanquam leo rugiens (præ fame) quæ-
rens (in primis Sacerdotem tanquam bo-
lun delicatiorem) quem devoret: cui
reſiſtite fortes in fide, charitate & tem-
perantia.
Lex I N Condita ab Eccleſiaſtico c. 4.
Ili conſerva tempus. Ieſt 1. Statu-
toοσασMonvenientitemporecibum ſume;
& extratempusſine peculiari cauſa, ne
comede aut bibe. Pueri &- pecora edunt
ac- bibunt, quoties lubet: tu verò Sacer-
dos perfelctionis ſtudioſus, tempus con-
Kanter obſerva, quod ſemel tibi prafxe-
ris. 2. Conſerväa tempus, non nimium
temporis, non multas horas comeſt ioni ſa-
perfluæ impende; tempus enim ſic inuti-
liter teritur, operapia negliguntur, ſa-
nitas laditur, morbi accerſuntur, mors
acceleratur: præſertim in cœna, ut ſis
nocte levis, ſit tibi cæœna brevis; nimia
Jataritas divitis, non ſinit eum dormire
quietè. 3. Obſerva etiam locum; ſi quis
eſurit, domi manducet, loco conſueto,
non

494 —Praxts

non in templo, non foris. Semper ad
commune refectorium vadas, Jaadet
Thomas de Kempis lib. I. de diſcipt.
clauſir. c. 6. 4. Fuge, quantim botes
convivia ſacularium, præſertim praſee-
te altero ſexu, eäque nonniſi perrarò,
Juſtaque de causu adi: ita viri ſanéti
& prudentiſſimi ſuaaent. S. Hieron., Ep.
2. ad Nepot. Conſolatores potios nos in
mroribus ſazis, quuam cotzviväas in pro-
Beris noverint.
Lex V. Præſcripta à Chriſto Domino
Lucæ2 I.
A Ttendite vobis, ne fortè graventur
corda veſtra crapulà & ebrietate.
Ne nimid cibi & potus quantitatét &
varietate corpus graves, ſanitati o-
ceas, mentis alaeritatem hebetes, tégué
ad exequendummunuskuaum inhabilem
reddas: nam ex hac cibt, potüsque in-
temperantia ac redundantia oritar
ſtupor, languor, tædium, ſomnolentia,
ſeurrilitas, loquacitas, diſſolutio, im-
munditia, contentio, omnium virtu-
zum aeſtructio, humoram noxiorum col-
Uavies, omnium morborum ſeries, Tlez
deni⸗

e d
ellen.
ur, 1
4 r.
Nut3
vi,

piè prandendi. 49 5

denique mors acceleratur. Plares oc-
cidit gula, quam gladiuns. Ne igitar
ad plenam ſacietatem comedas; Jed
cum quodam adhuc appetitu ſurgas, &
cum S. Auguſtino, ad alimenta, tan-
nam ad medicamenta accedas, deé qui-
as non plus, qudm neceſſe ſit, apruäaen-
te ſumitur.

£●
Lex VI. à Deo lata Gen. 4. v. 7.
GUb te erit appetitus tuus, & tu domi-
naberis illius. Non ſequere appeti-
tum tuum, ut illi, quorun Deus venter
eſt: ſoed vince & mortifca appetitum
edendi & bibendi; ut non dominetur ti-
bi, ſèd tu illi pro libitu frænum iniice.
Cave quoque ne nimis delicata ſelteris,
& communibus non acquieſcas; ſed po-
zins amore Chriſti communia & viliora
elige. Cave etiam (ut docet S. Gregor.)
ne voluptatis illecebra, qua in via
edendi furtivè aajunct a ſapè ſubſequi-
zar, & nonnunquam praire conatar, te
2 prafxo ſcopo divinæ gloriæ abducat,
aut ultra neceſſitatis metas abripiat:
ſi enim & Auguſtinus &à alii viri ſancti,
gqyuoti-

496 Praxis
quotidie contra hanc concupiſcentiam

certärunt, quanto magis tihi adeò fra-

gili & ſenſuali certandum erit.
Lex VII. Data ab Eccleſiaſtico.
cap. 37. V. 32.
Noun avidus eſſe in omni epulatione,
& non te effundas ſuper omnem
eſcam. Inordinatum in quovis ettam
vili edulio eſtum &, avidizatem nimiam
cohibe: nec ita animum eſfunae, pati-
nisque immerge, ukt vel lelta ſupermen-
ſam non auſcultes, vel menten ſubinde
ad Deum non eleves. Nec plara aut ſump-
tuoſiora fercula cura aut appete, quàm
ſtatus tuus requirat nec eleemoſynas
pauperibus deia Ventri tuo & earni
inutiliter impendas, tibique ipſi nocéas:
nam in multis eſcis non deerit infirmi-
tas. Propter erapulam multi perie-
rant.
Lex VIII. ab Apoſtolo promulgata.
. FEphelſ. F. I18.
Nolite inebriari vino, in quo eſt luxu-
ria. Camangelica caſtitas Sacerda-
tem unicé deceat, &luxuriaeum velma
ximè deturpet : omns inprimis ebrietatis
oοορα

—
aßi
k en⸗
ec 4.
vim
ut
lme.
vele⸗
lnge
gual
nne

/
nni
t

In
Uitru

—

entian

uer.
,

fione,
Imnem
e
ton
r⸗
el.
nh⸗
luen
N
Ni
t

piè prandendi. 497

occaſionem vitare neceſſe eſt; ex ebrieta-
te enim accenditur libido, ut oleo affuſo
Kamma. Unde fuge ebrietatem ut peſtem,
nec alium ad ebrietatem induc: Licèt e-
nim honeſtas exigat, ſubinde hoſpitem
aut convivam ſuaviter invitare, ut
comedat, bibaätve ad offtendendam bene-
volentiam: illi tamer libertas omnis re-
linquendapſt, nece unguam ad hauſtus g-
quales, ſanitatésquc epotandas provo-
candus, multb minus cogendus Peéſmas
hic aluſus ſanitati nocet, Zemperauti-
am violat, Deo diſplicet: & ſand ſi de
ovini verbo otioſorationem exiget Deus 5
uantò magis de vitro otioſo, ſaperfluo,
imo noxio quid pluris eſt, verbum, an
vitrum?
Lex IX. à Salomone edicta.
Prov. Cc. 23. V. 2.
Tatue cultrum in gutture tuo. I. Cul-
trum mortificationis, ut nec in quat-
titate, nec in qualitate, nec in temporék,
nec in modo rectæ rationis præſeriptum
excedas. 2z. In qualibet refectione ternos
mor! ifßcat ionis actus Sö. Trinitati offer
aut Chriſto Domino, B. Virgini & S§. e-
Celo

498 Praxis

gelo Cuſtodi, vel quinis ſanctis Cbriſti
Tulneribus conſeècra, modicum quid pa-
lato magis arridens, ſenſaalitati ſiab-
trahendo, aut viliora eligendo, &c.
3. dtatue etiam eltrum in lingua tua,
nec ſenfualitaten prodas, eibos & con-
dimenta nimium laudando, nec contra
malé praparatos murmurando, nemini
detrahendo, caryendo, contsmnendoz
loquere en, quæ Sacerdotem decent.
Lex X. à S. Paulo data ad Phil. 4. v. .
Odeſtia veſtra nota ſit omnibus ho-
minibus. Præcipuè ſuper mentam
in edendo, bibendoque modeſtiam, de-
centiam, civilitatem ſerva; indecori
nihil admitte, oculos, manus, linguam,
Jenſus omnes cuſtodi, ut nemini offendi-
culo, omnibus adifßicationi exiſtas:
gquemadmodum enim nolbiles bent edu-
cati & moribus & liberali agendi modo
2 ruſticis facile diſcernuntur, ita &
Saceraotes à Laiceis modeſtiä, e& mo-
ram gravitate alſtingui oportet, Et
naone odo Angelus qee ſsinnm aut Sanktus
b eν*l ad nos redux oozederet, ita &
tibi, oSacerdos, coemedenaum, qui ſan-

Ctus

erp

han
?ð
cin
ten
ſe
Me
leni
tS
er⸗ 4 4
n
e
uh,
en
inß,
lidi
.
c⸗

—
yhti
4 -
.
Gl
te
P⸗
öl
rlnz
i.
N.
in
1 le
dec
,1A

1

.

tiè prandendi, 499
Aas & Angelus Domini exercituum es,
Malach. 2. V. 7.
Lex XI. ab Apoſtolo eodem com-
mendata Hebr. 12. V. 2.
HOſpitalitatem nolite obliviſci. Hanc
Chriſtus Dominus noſter Lacaæ 14.
explicat: Cum facis prandium aut ca-
nam, noli vocare amicos tuos, négué
fratres os neque cognatos, noeque Vi-
einos divites: ne forte te & ipſi reinvi-
tent, & ſiat tibi retributio. Sed cam
facis convivium, voca pauperes, debiles,
claudos, & beatus eris, quia non ha-
bent retribuere tibi: retribuetur enim

tibi in reſurrectione uſtorum. Naps

iuͦt &. Ambroſius docet: eſſe hoſzitalem
erga eos, qui vemunerari poſſent, eſt
Egnum avatitiæz; ſea erga egenos eſſe
liberalem, eſt actus charitatis. Guum
multi dictam legem negligunt! tu ſal-
tem aliquid & cibo meliore, pauperi aut
infirmo ſubmitte. Si non paviſti, oc-
cidiſti, inquit idem S. Ambroſins. J.
Gregorius Magnus indies duodecim
auperes menſxæ adhibebat. S. Ludo-
Vicus Galliæ Rex 120. S. Hedwigis &-
Eliſa-

500 Praxis

PEliſabeth goo. S. Bernward. Epiſeopus
Hildesh. roo. Videut vet in ano ſaltem

Cbriſtam paſcas.
Lex XII. à Davide propoſita.
Pſal. 67. V. 4.
Jua epulentur, & exultent in conſpe-
tu Dei. Iuter epulandum Deam
Ppraſentem, te ſpect antem, obſervantem
verba, geſtus, bolos; & Se. omnes
numerantem ob oculos pone, & non fa-
l.eε eρπιπ bomnmittes. In facie pran-
deatur Authoris, monet S. Cbryſoſt omius.
Atqut hoc eſt mediun efficax ad leges
rædictas ag amuſſim ſervanaas. Ha-
jus verò Dei praſeutia refricabit memo-
riam ſacra leéctio, vel ſeripturæ divinæ,
vel alterius pii Authoris; ut dun cor-
Pus paſcitar, und & mens reficiatur.
Dam comedes, non totus comedas, docet
S. Bernardus, ſéd attendas lectioni; non
enim eſt rationi conſonum, famulam, id
eſt corpus, delicatö Paſci, & Dominam
(Canimam) eſerire. MWeoque Sanlt us
Hugo ſemper aligaid ſaper menſam legi
arabat, & ooorrenten praclaramn
Iententiam, bis térve ſubinde repeten-
dam

„I
ſan

lel

Nat
Men⸗

E/

u

lun

nhe.
eℳN
ten
nnes
.
NM.
M
M⸗
ne;
G.
tN.
Goctf
5n
t
a
Gen
,
ℳ
.

1½

piè prandendi. 4 501

dam juhebat, ita ut oculi ſapins lacry-
mis duleibus innatarent, nec ipfum
tantum, verum etiam aſpicientes piè
aſſiceret. Idem S. Carolus Borromaæus,
aliiqué quam plurimi omnis conditionis,

um fructa, gaſtuque ſingularit praſti-

terunt: ſi verò tibt lectionis opportuni:

tas deſit, piis ſaltem, hrevibusque eon-
ISideratiosibus aut affeltibus animum
bpaſcez; nunc ex ſaavitate & efficacia
cibi aſeendendo ad Conditorem, nunc
mentem elevandoad cyanam nuptiarum
Agni, natee zonnulla ex pradiltis fer-
culis ſpiritualibis deguſtando.
POST MENSAM.
J. Memor Divinæ liberalitatis gra-
tias age; benefactoribus vivis grattam,
Defunktis requiem precare, alacrius-
que Deo tam in te liberali ſervire ſta-
Iue.
II. Sab Martyrologio, ſi quod ad men-
Jam legitur, Deum in Sanct is mirabilem
Jſpice, lauda, magnifica, Sanctis ultrè
gratulare, eorum patrocinio te com-
menda, imitari eos deſidera, coronäm-
que ſimilem exopta.
III. De-

502 Praxis pie prandendi.
III. Demum intimä devotione, atten-
tione & zeverentiä gratiarum actio-
nem perſolve, & Dei profaſam benefi-
centiam agnoſeens, fiducid faliali in ſenu
Vaternatjus providentiæ conquieſce!
IV. Diſeute breviter, qui tempore
menſæ tégeéſſeris: ſe deliqueris, veniam
Pete, conatum offer, dé novo propone,
alacrius conſueta exercitis perage,
nunquam de cibis conquerere, viliſſimis
etiam ob peceata tua indignun, te ju-
dica: nec lautiora uimianz erxtolle: hac
enim Ssacerdotem ad delicias cæleſtes
anuhelantem dedecent.

—cͤ
A e e eeEe⸗

HORA VIII.
Oratio ad trinum Campanæ pulſum.
I. Chriſtus factus eſt pro nobis obe-
diens, uſque ad mortem, mortem au-
tem Crucis. Ave Maria. II. Propter
quod & Deus exvaltavit illum, & dona-
vit illi nomen, quod eſt ſuper omne no-
men: Ave Maria. III. Ut in nomine
JIEstI omne gena flectatur, cœleſtium,
terreſtium, & infernorum. Ave Maria.

Qi

holt

nic
ec
1is

Ch

n

⸗

—

tt
ilſt⸗
e

Relaxatio Animi. 50¾

Qoi paſſus eſt pro nobis; milereatur
noſtri.

Oremis.
DEus qui pro nobis Filium tuum Cru-
cis patibulum ſubire voluiſti, ut ini-
mici à nobis expelleres poteſtatem; con-
cede nobis famulis tuis, ut reſurrectio-
nis gratiam conlequamur. Per eundem
Chriſtumg ominum noſtrum. Amen.
Vel commodius ad lacran das indal-
geéntias AS. Pontiſtce Beneditto XII. con-
celſa, adhiberi hic poterit alia praxis
borandi ad trinum campane pulſam de-
Ognata infra horaà VI. veſpertind.
RELAXATIO ANIMI.
um à menſa ſtatim graves Joeriosque
labores aut ſtudia reſamere, ſani-
tati virilbüsque corporis & animi non
condacat; relaxationonnullaz, aahihe-
ri poteſt, quæ animis jagiter ſtudiis,
Erecilaisqut ooupatis non minus neceſ-

Jaria ſæpé eſt, quam cibus corporibus.

Ab Ariſtotele LE. I. Rhet. c. 39. enume-
rantuy haæc: relaxatio, instermiſßſio, lu-
di, quies. Ordinariè magis con venit
Zuies cum aliquo coloquio jucunad pio;

*

504 Relaxatio

& jucundo; & erit relaxatio honeſta,

utilis & amaæna,
I. Finis Relaxationis.

T. EInis ad quem recreatio animi diri-

genda, eſt nova alacritas & robur
ad labores mentis & ſtudia peragenda
ad majorem Dei gloriam. II. Matua
inflammatio in ſpiritu; charitatis fra-
ternæ conſervatio, in ſervigio divino
lætitia, III. Zeli animarum excitatio,
rerun ſpiritualium major cognitio, &
acquiſitio habitüs, cum proximo colloquia
Gpiritualia miſceendi.
II. Materia colloquii.
RREm uæ adducuntuy incolloguium,ßut
bonæ. J. Quoad ſubſtantiam, at
ſunt res omnes piæ, cleſtes & divinæ.
II. Vel bonæ ex fine, ut ſunt adiaphora
ſeu indiſferentia, bond intentione prola-

ta. III. Et bonæ quond modum, ut es,
quà par eſt, cautela, modeſtid, reveren-

tid, ſerenitate, moderatione vocis, ac
corporis totins compoſitione proferantur.

Hujusmodi præcipué ſunt. I. Myſteria

Fidei, Veneſicia atvina, juſta Dei judicia;
. opera

hera⸗
n
omm
Girata
liari
Medi⸗
ſecxa
eſtix
mnii
Il

Pomn

me
li
Ultenti
ali
yena,
i,
am e,

ni 1
?
lir

i⸗ er,

—
S

niirt.
dler
leuit
uyen
Glfr.
6 Giin
ii
Mm

N,
Riuntt
gnn
N
ℳi
ever .
ei 1 16

Animi. 505
opera naturæ, gratiæ, gloriæ, pramia,
& ſupplicia. 2. Exempla varia & ſpecu-
la omnis perfectionis, dicta, facta, co-
gitata ex vita Chriſti, B. E. Sanctorum,
aliarumque perſonarum illuſtrium. 3.
Media ad triplicem viam perfectionis
NVectantia, induſtriæ & praxes vitia
exſtirpandi, virtutes inſerendi, & in
omni perf&ione proficiendi.
III. Media obtinendi loquelam
Spiritualem.
Pkimam eſt, Solida rerum divinarum
meditatio, Il. Multaſaeræ ſeriptu-
ræ & librorum aſceticorum lectio. III.
Sedula in concionipus & lectione menſaæ
attentio. I. Crebra doni linguæ ſpiri-
tualis petitio. V. Solers annotatio, &
preparatioadpia colloguia: ſienim Filii
hujus ſaculi res varias conficiant, ſil-
vam rerum ourioſarum conquirant, ad
Facunde diſertéque de re quàvis mun-
danà diſſerendam; quidnt Sacerdotes,
& Religtoſi, tanquam Filii lucis, Fi-

liis ſaculi non cedant, inindaſtriis ſpi-

ritus & aternæ ſalutis? VI. Ante om-
nia verò juvabit intimus ardor rerum

X VPiri-

506 Relaxatio

Spiritualium, & fervens proprii alieni-

que profect us in iritu deſiderium nam
t Salväator, ait: Ex abundantia cor-

is os loquitur. Matth. 12. Et hoc quis-

gue ract at, quod bibiti atque ut D. Pro-
Ver ſeribit: boc loquuntuar quique, quod
diligunt 5 & delelctahiliter audiunt,
quoa aſſzäuts cogitationibus volvunt.
Lib. 3. de vit. coöntemyl. c. 6& IIl. Deni-
que plurimum confert continis e erci-
tatio. Fabricanno fabri fimus.
IV. Exempla Sanctorum jucundè
colloquentium.
(rmo veſter, monet . Paulus ad Co-
) Loſſ. 4. ſomper in gratid ſale ſit condi-
zusz Idà eſt, non ſit inſulſus & inſipidus,
Jed ſapidus & gratioſas; Jucunaè pru-
deus, & prudenter jucundus. Magi-
ſter häc in arte excelluit Chriſtus Bo-
minus: quàm amana 1s, quàm ſanlta
e& divina colloguia cum Matre ſua
beatiſſima, & S. Zoſepho in Nazareth
miſeuerit? quàm mualta & admiran-
da eis revelaverit? quàm ineffabili
lermonis dulcedine eos recreaverit?

iA

quaàm amabili divinæ charitatis fam

—
7

Hä e
jnit⸗
Aba
llui
4,.5.
ſotin
o, 4
Nus 6
ka
nus.
SMat 7
hile
t nan
Niſin
isd.
nilit e
lei. R

—
len
.M
tia h.
r
4 D. Prl.
uecui
lecn

19o1ℳ

ℳN
1

n

Animi. 507

mä eos ſuccenderit? Magiſtrum hunc
imitatiſint ſancti Diſeipuli.S. Antonius
Abbas maximè gratioſas erat in col-
loquiis, ut refert Nicephorus: L. §. c.
46. J. Baſilius erat in cætibus jucunduas,
feſtivus in narrando, arguatus in jocan-
do, ut ſèribit &. Gregorius Nazxianze-
nus Orat. 20. n. 95. De TWhoma Moro
teſtatur ta Sscriptor Thomas Stapleto-
nus ut vir erat prudentid ſuavis, mo-
ribus ſéverus, conlilio altus; ita guoque
erat in vitæ converſatione mirè ſuavis,
lepidus & facetus. S. Inatius Lojola,
ut narrat Maſfkius l. 3. vitæ c. 12. Re-
miſſtonis causd de rebus ita ſoriis, mo-
leſtisve ſermones habebat jucundos. Ji-
militer S Martinus Ep. & alii complu-
res. Hos imitari conare.

V. Quini fontes dulcedinis & jucundi-
tatis in colloquiis adhibendi.
UInquid fons de eodem foramine
emanat dulcem & amaram aquam,
quarit S. Facobus Ep. c. g4.? In ore ho-
minis id, prö dolor! erebrò nimis acci-
dit, dum jam dalcia, Deo broximoque
V 2 g1

508 Rel xatio

grata, jam amara & ingrata debromit.
a verò ne tibi contingat, aperi ſéquen-
tes fontes dulcedinis, amaritudinis
claude.

I. Traécfatio rerum ſpiritualium de

cœlo, & cœleſtibusz; de vita Chriſti &
Sanktorum dulcis eſt 35 non quidem
mundanis, inſtar febrieitantium, Pa-

latum infelctum habentibust, quibus.

hoe mel amarum videtut abſpethium:
Sacerdotibus piis & Religioſis, qui

guſtäürunt, quam ſuavis ſit Dominui.

De dilectis dulce loqui.
II. Varietas delectat, & rerum, &
perſonarum quibuſcum ſermocinamur:
NHinc nè eandem ecrambem ſapius reco-
quas: nee cum iudem ſemper agas, Al
partieularis amicitiæ ſuſpicionem eſfu-
gias. Weque iisdem de rebus, nec in
omni tempore, nec ſimiliter delect amur,
inquit Tullius L. 1. Officiorum.
III. Recreat interrogandi, ré Gonden-
dique viciſſitudo in colloquto. Unde ne
nimium ſermonem protrahas, aut ol-

cionatorem agas : audi quoque libenter
alios.

m.

luii⸗
r.
unt,
ſoru,
fiaru
elu⸗
cun,
e,
N.
lenhen
lentu⸗
d
f
eti
dun,
urai,
Ul

t

Avimi. 109

e. alios. Jt collocutiones, quæll iones &
ee 2 eſponſiones prudentes, & ſodalium in-
geniis, moribus, ſtudiis aecommodatæ

Eut, jucunditatem admirabilem adfe-
I Tunt.
en . Delectat quoque in tempore hone-

ſtorum, religioſorumque jocorum at face-
Uili ziarum prolatio, quam prudentta mode-
M’st petur, & girtus regat, à S&. Thoma dicta
(e avni ,ab allis urbanitas, à Gra-
in. cis Butidpelia.
, V. Exhilarnz denique & excitat ſao
mi tzempore & locojucunditas à muſico con-
centuorta. Mulica lætificat cor. Eccli.
n, 40. Præſertim piæ ſanktæue cantiones
inaf E& aſfeltuoſæ melodiæ, ad quos hortatur
Gunt, Apoſtolus ad Epheſ. 5. Loquentes vobis-
metipſis in Pſalmis, & hymnis & oanticis
Jpiritualibus, cantantes & pfallentes in
, cordibus veſtris Deo.
α VI. Quini fontes amaritudinis à collo-
quiis proſcribendi.

bo 1. V. Tranda in converfatione buman
tetrica moroſitas, ſeu ruſtici-
aGS Zvas: gquam explicat Ariſtoteles, inqui-
I ens: LQui autem neque ipfi quiaquan
4 6 X 3 ridi-

5I1O0 Relaxatio

ridiculi dicunt, neque alios dicentes
u animo patiuntur, ruſtici ac

duri ſunt. Itaque in voce, vultu, ge-

Nu, & totius corporis compoſitione, non
inordinata triſtitia, ſed ſpiritualis la-
titia, non mundana levitas, ſed mata-
ra gravitas & ſacerdotalis modeſtia
reſplendeat. Caveant hic ſibi Melan-
cholici, & ſaltem libenter avxanaau-
diant ab aliis, audenntesd alii
latentur, nec invideaut, aut Dneſtam
voluptatem ab urbanitate fluentem
impediant.
TI. Cavenda contentio & altercatio,
quà zihil amarius, atpote quæ omnem
Jermonis ſuavitatem corrumpit. Hinc
reltè monet S. Ambroſius E. I. off. c.
22. Abſit pertinax in familiari ſer-
mone contentio: tollit enim pacem, con-
cordian, & ſocialem amorem fraterni-
zatis. Vitandi igitur omnes inordina-
ti motus animi, ut impatientiz,
Juperbiæ, contemptüs aliorum, in-
vidia, temerariæ ſuſpicionis, item inter-
pellatio, reprehenſheo, correctio, extenu-
atio &. & tamen contrarig fueris ſen-
tentia,

7

—

lutiti

Mh /
ſt eti,
wnnu,
vdu
mmnihe
UIl.
e i
bti,
le
aliga,
l
W.b
leſales
len a ⸗
ieng
ur lor
V.
ſſe
lelati
r t̃
hver,

0

—
licent
iei
6
e,
lile.
1mnA.
oces
Mln.
En1
ℳ
hygfn
Mte

ertot i
oſp
1.,7˙
li
en
7O
i
enie
1
Niuf
ttit
ri:
renli

Animi. FI fr

tentiæ, licebit rationes modeſte proferre,
non victoriæ reportandæ, ſéa veritalis
indagandæ aut illaſtrandæ amore: lice-
bit &iam diſeursüs promovendigratid
nonnulla opponere. Die aliquid contra,
ut duo ſimus, dicebat Aſſentatori in
omnibus aſſentienti Seneca l. 3. de ira.
UI. Eliminandæ quoque è reœeatio-
ne diſputqgtiones ſpeculativæ de rebus
ſubtiliſſinre, ſeve naturæ, ſive artis, ſive
etiam afinitatis, qui animos ſtudiis
fatigatos amplius fatigant, & inten-
dunt, quos relaxare oporteret.
II. Proſèribendi ab animi relaxatio-
ne ſales ac joci illiberales, ironiæ pinget-
tes, ac ſarcaſmi mordentesrlicet enim per
haæc riſus ercitetur; is tamen, qui pungi-
tur loco jucunditatis amarorem ſentit.
V. Denique excludendum quiaquid
familiare colloquium injucundum red-
dere poteſt, ive in factis, ſive in diltis.
Veluti in Pact is immodeſtia, levitas, cla-
mor, cachinnus, ſingularitas, ſolitudo.
In verbis adulatzio, laus propria, narra-
tio propriorum geſtorum ad ſatietatens
T 4 audien:

712 Relaxatio

audientium, ſourrilitas, nimis effuſa
lætitia, aimia in loquendo libertas.
Poſt remò non nimium relaxatio protra-
hatur: omnium enim rerum ſatietas eſt
& tadium; ſicut & in comadiis , Vena-
tionibus, ſeſſtonibus, ambulationilbus,
ita & in colloquiis.

VII. De aliis recreationibus & Ludis.

T. Udus triplex eſt. I, rs erden, 4
Fortuna. Il. Totus pena Rs ab' in-

dultria. III. Mixtus. Luſum tria

Jucundum reddunt, quies à ſeriis, pro-
penſio ad luſum, & victoria. Ludus
Boneſtus modeſtüsque nihil peccati ſean-
dalive continens, Clericis Religiosisque
aenegandusnon eſt: nam ſine co manca
ab omni hominum génere recreatio exi-
RNimatur.
I. Ludus totus pendens à fortuna eſt
alea-um, qui Clericis & Religioſis
Per varias leges Pontificias & synodalts
prohibitus d.
I. Ludus totus pendens ab induſtria
& arte eſt luſus latrunculorum ſeu
Ichacchorum,; qui cum capus & inge-
. nium

6
lberu.
nnnr.
etug
,delt
joche,

EL;

Pi

ℳ
n i-
i, .
l
ti
inict
ti

3

ely
NN

i
n/

Animti. . 512
nium contentione ſtadioruvm feſſum an.
plius fatiget, à recreatione ablegatur
à multis, cum Cajietano Card. 22. g. 16.
ſeribente: Luſas quantb magis indu-
RKrioſus, tantò minns quieti rationis
Jſenſuumgque con venit: ided abſolutè lo-
quendo ludus ſehacchorum peſſimus eſt
in or dine ad ſinens ladi.
UII, Lütus mixtas eſt trudiculorum;
quibus ig menſa panno ſtrata globuli
eburnes ber portam trudaendo mittun-
tur: item ſphariſterii, pilæ & alii partim
ab induſtria, partim à fortuna penden-
tes, & motum aliquem corporis aaujun-
um habentes, ob quem tanquam va-
letudini tuendæ ſalutares à Celſo, Ga-
lenoque judicantur.
W. Obſervandæ leges ladi: nec anui-
mus nimium immergendus: vitanda
contentio: imitandusque Theodoſtus
Gothorum Rex, de quo ludente ſeribit
Sidonius: Patienter exſpelktat, in bonis
jactibus tacet, in malis ridet, in neu-
tris iraſcitur, in atrisque philoſophatur
l. 2. c. 2. de agric.

X 5 V. Ad

714 Converſatio
V. Ad extremum arcendkx à ludis cho-
reaæ & ſaltus præſertim cum altero ſoxu,
qui vel maxime Clericos & Religioſos
dedecent, nec ſine laicorum ſesndalo in-
Ititunntur. S. Franciſeus Saleſius in In-
rroductione ad vitam devotam ſceribit,
choreas fungis ſimiles eſſe, inter qJuos,
qui videntur meliores, non hilum va-
lent. Orainarie enim S Ta-

nitas, lUuxus, inepta lætitia Krofuſio,
compotatio, amor, nox, pericauddſe ſand
conſiliarii, & magiſtri perverſi: hinc
niſe cadere velis in hoc labrico, memor
fragilitatis tuæ toties impugnataæ, uti-
nam in victæ, Aſta fage.

„.. 3 e Se e e e e. e e e
·E : AAeESEES-

HORA I. vel II.
CONVERSATIO SACERDOTALIS.
I. Quibus hæc converſatio incumbat.
Nor Jotum ouram animarum géren-
es, Vernzpi etiam Sacerdotes ſim-
plices cooperari oporteret ad ſalutem
a mas, em, gasoa keſte S. Chryſoſtomo,
perein, omeinimn diviniſſimun, eſt: ne-
Tue ilas occaſio & tempus deeſſe Teeite
Zve

14
(on

man
Mo.
ſitiy
imi,

itu,
tyy,

latio
rudi
fum
e
,
Weij
ut;
n

Sacerdotalis. FIy
ſive domi, ſive foris, praſoͤrtim ſi négo-
zia ſzeularia vitaverint, juxta Aboſto-
li doctrinam 2. Tim. 2: Nemo militans
Deo, implicat ſè rebus ſacularibus. Idenz
eſt intelligendum de Religiofis vitæ aclti-
væ aut mixtæ ex inſtituto ſuo addikctis;
Concionatoribus, Confeſſaritis, &.
Siigitur à prandio eirca horam pri-
mam vgl ſocundamexire & cum proxi-
mo con 'rſari vacet & liceatzi con ver-
ſatio Mec inſtituenda eſt, non ad tembus
nimis pretioſum fallendum- ſed ad Opi-
ritualem proximi utilitatem, & Jalur
tem animarum; vel per modum viſi-
tationis amicorum vel inſtructionis
rudium, vel converſionis Acatholico=
rum, vel reconciliationis diſſaentium,
vel conſolationis afflictorum, captivo-
zum, infirmorum, præavidendo & Præ-
meditando, quä viä, quibus diſcurhkibus,
aut mediis intentum fructum ſpiritus-
lem referads.
II. Qualis eſſe debeat converſatio
Sacerdotalis.
I. Converſatio ſit innocua & ſanlta⸗
ad animas Deo lucrandas directa; pe

gus

7F16 Converſatio
qud agatur ut plurimum derolnm Giri-
1Dnalibus, vitentärque detractiones, la-
Rones charitatis, aliive lin guad Aefeltus.
II. Sit prudens, ut ujusunque ſtatüs
hominibus ſermonem prudenter attem-
Peret s nullum verbim imprudens exci-
dat nec de rebus etiam ſacris ad ſatie-
tatem vel nauſeamtractet: ſed more S.
P. Ignatit, ſermonis initia Au

dat, ſili reſervet extrema: ArPatris
Friaerici bpee exemplo, ſaltem in iſceſ-
ſu, ſè aliàs occaſio deſit, Pinm & præme-
ditatum aculeum, non ſene fructu, alte-
rius cordi infigat.
II. Sit amabilis & grata, qua ani-
mos deleltet, devinciat, atque ad fru-
Aunm referendum diſponat.
W. Sit ſeria & gravis, at Sacerdotent
decet. muter ſaxulares, nuga nlsga ſant,
in ore acerdotis blasphemig: ai: ſanctas
Bernardus.
V. Sit angelica, ut volebat S. P. lna-
zins: & quidni, cum Sacerdos Angelus
Domini eereitaum ſit, in onverſatio-
ne, Familiaritate cum Deo, prudentid,
ſanädtitate, affabilitate & bäénev'lontis

₰ g=-

—
e
ſue
1.
mi⸗
luntf
latera
elr
lentin
nin/
utara
Eigere
“
huche
labace
livel
1, hahe
54

4

llzan,
diſcne

Sacerdotalis. 517
Angelos imiteturz praſertim in punct is
nenke D ſequentibus.
Gidhe. 7. Quemadmodum Angeli, quando
ou“ boeomines cuſtodiunt & miniſtrant , noss
Alee ! deſiſtunt à conſpectuDei; ſed ſemper vi-
geni dent faciem Patris, qui in cœlis eſt; ita
lſe. Sacerdos agens cum proximo, mentem
m crebrò ad Beum elevet, per puram in-
con in ac preces jaculatorias: non

mi enim mas ignis amoris divini, quam
M natardlis identidem ad centrum ſaum
ene Zendere debet.
9,te 2. Sicut Angeli non niſijuſſi & miſſi A
Deo deſcendunt, miniſtratum proximo:
“ ira dacerdos non exeat adconverſandum,
Aßr niſe vel per ſuperiores ſuos, quos Dei lo-
co habet, juſſus vel per inſpirationes
nlen divinas motus, . .
len 2 Angeli etiam quando proximomi-
ſuin niſtrant, nihil de fervore charitatis &
viſione beatifica deperdunt: Sacerdos
.. ita curet ſalutem alienam, ut non perdat
4 Propriamz nec deperfectione charitate,
Gr aliave virtute quidquamamittat; nec
latii, Gpir itualta devotionis exercitia conſue-
i ta omiltat,
Ar v 7 4 usne.

518 Converſatio
4. Quemadmogum Angeli Cauſtodes
hominum commiſſis ſibi clientibus, eu-
ſtodes regnorunz ſuis regnis, civitatum
IJuis civizatibiss advigilant nec alter
alterius oficio ſe ingerit: ita Sacerdotes
quoque animal'us ſebi à Dei commiſſis in-
vigilent, nec alterius officio ſo immiſce-
anl.
5. Sicut Angeli æquè diligenter & li-
benter uiſtts, vili mendieckulo, at-
gque Reégi potentiſſimon ita verus Relator
animarum, ſine acceptione perſonarum,
què promptè auxiliatur omnibus.
6. Qüzemadmodum Angeli Ubentius
adſunt, juväntque magis jſolatii & opis
indigos, ita rénuus operarius auxilio,
Jlatio, conſilio prompius adeſt egentio-
ribus, qualer ſant par vuli, rudes, pau-
Peres, agri, afficti & ſemiles.
7. Veluti Angeli amore Dei ſuccenſir
ſimul ardent zelo animarum, omnésque
homines cupinnt ad zalam perducere:
ut rebelliam, Angelerum ruinas reſtau-
renk ita Sacerdos Apoſtoliocus delide-
Tat ou vertere & cœlo inferre quotquot
poteſt: ut ſuadeb'at S§. Angizſtinus dicense

—ͥ,K
liama
em l.

l. 4
Clent.
ien,
Wam
ſet
irer
axi,
liem

Geriſ

mmmtte
nle⸗

VVOE
,

Sacerdotalis. 519

Si amatis Deum, rapite omnes ad amo-
rem Dei,

§. Angeli Cuſtodes usque ad mortem
Clientes non deſèrunt. Imiitetur Zelo-
tes, ſuisque adſit usque ad mortem, ad
quam piè obeundam eos diſponat: nec
ceſet laborare pro gloria Pei, quamdiu
Vires ſuptetunt, De⸗ cum Elia igneo
charitatz eourru rapiatur in calum,
ExempoChriſti ſuos in finem diligat.
9, Angeli elfdem alacritate & lætitid
per ſealam gacob aſcendunt & deſcen-
dunti Sacerdos Apoſtolicus, eäâdem
promptitudine per orationem, medita-
tionem, Ded. Gpiritüs exercitia ad
Deum aſcendat, qua ad proximum ju-
vandum deſcendit.

70. Angeli ſemper in pace &' gaudio
degunt, quocunque eventu impettarba-
biles, ſolä voluntate Divind contenti.
Obſervet hoc dacerdos, ſ laboribus ſtre-
nuè impenſis fructus zon reſpondeat, de
Pramio tamen ſuo certus ſit.

III. Ime-

720 Converſatio

.— — . —
III. Impedimenta zelum retardantia

& pericula.
I. Impedimentum zeli animarum eſt
nimius quietis, ſolitudinis & orationis
amor. Hunc deſiderio & amore ſalutis
alienæ tempera: cogita tibi, aut Petro, 4
Domino dici: Petre amas me? paſee oves
meas. “
IIl. Inpedimentum, eſt horrqu diffcul-
tatis & laboris: excita te guſ Wivino
& ſpe pramii Unusqutsque enim merce-
dem accipiet ſecundum ſuum laborem.
IUII. Impedimentum diffdentia de gra-
zia vocationis divinæ & nimius ad vires
proprias reſpectus. Dicat Sacerdos cum
Apoſtolo: Deus operatur velle & perfi-
cere: omnia poſſum in eo, qui me con-
fortat.
I. Impedimentum metus morbi, al-
teriusvebericuli corporalis aut ſpiritua-
lis. Expendat dictam Chriſti: Bonls
Paſtor animam ſuam dat pro ovibus ſuis:
& vita, quæ propter charitatem periculo
exponitur, per charitatem melins con-

Jervatur: novit Deus te protegere in
bperi-

leriet
fum
N.
NMde
lt
ſuru
pove
Muj
A ,
evj
lge,
ſlin,
der
¹ n,
Ultig,
knti
rant
Ate
auh⸗
dice,
vllit,
H
gela
4,
eſ⸗
iue
ui

—

Gentin

tmng
int
Mni

ſeſ⸗
en.

r⸗
ANR.
AℳNℳ*
H ⸗
neco

ſ
N 1
i.
inl
her ℳ
nR
⸗
.

Sacerdotalis. 221

periculis, at Abraham in Chaldaa, Lo-
thum in Sodoma, & c.
V. Impedimentum, laboris ſterilitas.
Sed excita te meditatione hujus: Red-
det Deus mereedem laborum Ssanctorum
ſuorum: reddet autem, non ſecundum
proventum, ſed ſecundum laborem uni-
uscujusque. Planta, inquit S. Bernard.
ad Eugen. riga, fer curam, & tuas ex-
pleviſt Hartese ſand incrementum, abi
volueidt, dabit Deus: ubi fortè noluerit,
tibi nihil de mercede peribit.
Pericula quoque cavenda duo. Pri-
mum, ne zelus in amorem ſenſualem &
vitium gulæ deflectat, & vanæ ex eſcu-
lentis & poculentis recreatiunculæ quæ-
rantur, quod vile nimis & abjectum eſt.
Alterum, ne affeltus initio Spiritualis
paulatim degeneret in carnalem. Sapè
videtur eſſe charitas, & eſt magis car-
nalitas, ait Thomas de Kempis l I. c. I5.
Hoc periculum graphicè depingit B. An-
ge-la de Fulginio, in vita c. 16. Guomo-
do paulatim amor evadat ſenſualis,
reſcat, obnubilet, excacet, ad parva
induacat, ac deinde in majora peceata
præcipitet.

Converſatio

IV. Motiva zelum excitantia.
I. EiTeita nonnu,gaam in te flacceſſen-
temzelum, conſideratione moti-
vorum aternorum, quorum primum et,
gloria maxima Dei & gaudium, quod
in con verſione animarum Deo, & An-
lis creamus. Magna feſtivitas Deo
Saumzane, faluäs, inquit Origenes, & lIu-
cram Creatoris ſalus creaturg, ait S.
Hieronymus. Quod ſe vel un m ani-
mam laboribus zuis damnat, Di ere-
ptam ad cwlam dirigas: quis capiat,
quanta inde Deo dunte zoteler- ma-
Jor ſank, qudm ab omnibas mortalibus
in hac vita praciet Deo parta fuerit:
eiaquid enim omnes in hac vita pra-
Pud, Rnitum eſt, quod verò anima il-
lLaper te adjuta in cæœlo praſtabit, ater-
num eſt; ſiniti autem ad infinitum nul-
la eſt proportio. Taceo quòd impedias
aterna, gqug alids in Deum evomuiſſet,
malediba ; ſammoque eam beneficio af-
Fecizs, dum illam abincendits aternisli-
berazs, & zgternis in cœlo deliciis, gau-
diisque beas.

II. Mo-

I.
u
i
M/

gi⸗

lin
ſen
enſat,
iger,
.
li⸗
ſunte

Eeny

IN.
iri
lamn
1, n,
llel
Cerni
tulta
lean
1o te

0

Sacerdotalis. 2723

UI. Motivum alterum eſt pretioſiſſe-
mus Jeſis Chriſti Redemptorisneſtri ſan-
guis pro anima qualibet eſfzuſus. Quan-
tum pretium! inde valorem unius ani-
mæ æſtima. Hac eſt tota animaæ digna-
tio, ait S. Bernardus: etenim valor rer
rum deſumitur ex pretio ; hinc animam
appeltat dignam ſanguinis Chriſti com-
pentationenm. Quis igitur labor durus

H 6
III. MWivum pulchrituds animæ, dé
qua dicere ſolita S. Catharina benenſis:
quis eam videret, ſi poſſet, centies in
die pro ea mortem oppheteret.
IV. Motivume prater gaudium, &
latitiam, complacentiam & Gloriam,
quam Majeſtas divina totäâ zternitate
in animä iſtäà per te ad cwlum directä
habebit; quanta in te inde per totam
aternitatem redundabit lætitia, gloria,
exultatio? quas anima illa Deo ſalutis
Juæ authori, & tibi velut Dei inſtrumen-
to, aternum rependet grates?
V. Praxis Converlationis.
1. Ebkiturus ad converſandum ac fru-
Aifcandum, Siritüs ö. gratiam
implo-

Converſatio.
124

1 irigat, ver-
ngun m diriga ver-
. nguam tua rer.
Wn se H moveat 1. g .
at, au nta YiG
, a, Aee, Pregu, gele,t.
Te em & amore De l,
n d loquaris:
zlo anima . rero heidehaaru:
ane, ss, loquitur?
nen, asisSge rezen er ⸗ gen.
Ge⸗ uizu neceſſitas Ruei aut inſtru-
teni, tem E& anſam aabi r S
tunitate, . .
rua, »aut conſolandi, aut de- er
U. Si inſtruclturus Fa Wane.
. .Y , .
, el Matre 3et, ge
di halta Ffacile Sasli, aee:
venes ata inculcabis v. g Se nti
ente uges charitaté, , Ss e tun
EI,te, 7 domeſticorum, an sa,
, , F ain, ugeknizen Dei,
den, St, ,hortandoa ,one ke:
Tuer ,“ peccati, honorem
orrorem õ
in brava Societatis, S. e. .
Eg Si conſolaturus Räitace. eir Ri,.
4 damus temporalia, Mies,,.
Tar, Varia pro conſo eine Hr
zoneen Nihil ſine ozee e⸗
oon,, onis 2 Deo opti
e ara bonum ordinari.
in no

robur

Wur
ri⸗
n
e
ibu

yele

wwvin,
nerit
uecr.
0,

n,
ler
ye
rbl
Mre
ul
onv
ual
na
lri
ei
tem
ge
nen
1,0

Diin
rneni
hlmn
Ng40ℳ.
.
4 ir.
guli⸗
Nllr
.
l
jtür.
er.
ſennh
ve Den
ente

ſe
6ℳ*

, .
orin
le

Sacerdotalis. 72 5

robur daturum, nec paſſurum nos ten-
tari aut affligi ſupra vires. 3. Exem-
plum Chriſti patientis, Sanctorum, & c.
41 Pramium aternum pro momentaned
tribulatione. y. Tribulationes eſſe ſigna
prædeſtinationis. 6. Omnia adverſa
leviora eſſe inferni tormentis toties pro-
meritis. z. Nullum in mundo eſſe abs-

que cruce S. Recurrendum ad vulne-

ra rG ad B. V. & c.

IV, Si exeas, curatum morbos ſpiri-
tuales, vitia &0 peccata. Neceſſe eſt,
More medicorum primè cognoſoere
morbum ab infirmo ſe aperiente. II.
More S. Ignatii propriis armis hoſtem
jugula, technis & fraudibus in ipfſum
converſis. III. Tſam morborum ſpiri-
tualium radicem evellere ſtude. ILV.
Inſtar medici morbum infeſtiorem d
pluribus primèò aggredere, deinde mi-
nus efſos 5 ſed paulatim, obſervando
tempus opportunum, & niſi neceſſitas
urgeat, ſuaviora potins, quam acerba
medicamenta adhibendo, qualia ſunt.
1. Oratioſervens. 2. Lectiolibrorum
biorum,

526 Converſatio

ziorum, de Iuferno, udicio, Kiterni-
tate. 3. Fiducia in Deum, Paſſzonem
Chriſti, B. V. s, Crebra Sacramento-
rum uſurpatio. J. Abſtinentia à pec-
cato, primò per unum, deinde duos,
deindé plures dies ad honorem Sd. Trini-
tatis, B. V. & . °. Propoftio pona-
rum peccatis debitarum; Exemplorum
& “ Hiſtoriarum Sacrarum.
V. Viſitaturus captivos e n te co-
gitando, Chriſto praſtari, quidHuia In-
arcerato praſtiteris in carcere eram
& viſitäſtis me. Matth. 15. Deinde bhor-
tare. I. Ut agnoſcat Provideutiam di-
vinam circa ſe, eique ſe ſubmittat, cu-
rétque, ut ſit in TWat⸗ gratiæ ut cum
frucltu carcerisſqualorem ſuſtineat. I.
Semper captivus ſit occupatus, ne
diaboli tenutationibus irrettatur, pro-
inde vel laboret, ſi poteſt, vel Libros ſpi-
rituales apios legat.: vel oret roſarium,
Litanias, aliaque. III. Muniatur con-
tra tentationesi quarum prima elſe ſolet
de moleſtia incluſionis, propone exem-
pla Ssanctorum, Martyrum, Religioſo-
rum, & commoda, quæ inde oriantur:
— ecuu-

—
Etern-
Ans
amerl⸗
le
TNe
4
ybm

ete
3 .
, er
lur.
imn .
tat,
en.
N/N
N.1 14
ruyt
M
t Af.
⸗

Sacerdotali. 527

Secunda ex carceris fetore, vinculorum
duritie 3 rurſus oppone exemplum Chri-
ſti &ſ Sanct orum, fœtorem inferni, præ-
mium Paradiſt. Tertia ex infamia:
huic iterum occurre- exemplo Chriſti, &
Ss. Martyrum nihiti faciendam bre-
vem infamiam apud homines, modò fa-
mam bhonam aäcternum nanciſoamur
apud Deim. Quarta oritur ex odio eo-
rum, quigiuſa ſunt incarcerationis: op-
pone e& ämplum Chriſti orantis pro ini-
micis: oſtende, hos fuiſſe inſtrumentn
divinæ jueſtitiæ, quorum intentio licèt
Ffortè fuerit mala, Dei tamen intentio-
nem fuiſſe optimam: denique vindi-
Ctam relinquendam Deo. V. Naſcitur
ex condemnatione ad mortem: ſed ex-
emplo Chriſti penitus ſe reſignet: non
mea ſed tun voluntas fat Magiſtra-
tus nihil faciet, nißi quod ab aterno de-
crevit Deus: & praſtat nunc benè præ-
aratum obire mortem feliciter, quam
voſtea forte improvisò & infeliciter.
W. Ante fatalem ſententiam frequen-
ter viſitetur, tentationes ex.iman-

tur, ad Sacramenta Panitentiæ & Eu-

528 Converſatio

chariſtiæ diſponatur: & ad exomolo-
geſin generalem de tota vita. V. Poſt
latam ſententiam inducatur, ut eam
velut de manu Dei ſuſeipiat, gratias-
que agat, quòd praviſam mortem piè
queat obire. VI. Die fatali rurſum
confiteatur reus, indulgentias lucre-

tur promittantur ſacrificia celebran-

da pro defuncto. In itu ad ſepplicium
prælegantur pii affectus & ationes.
Conſpectâ trabe fatali aut loch ſuppli-
cii, animetur exemplo S. Andreæ. De-
nique rogetur, num quid adhuc conſcien-
tiam gravet z num quæ tent atio impi-
gͤnet:! & verbis exquiſitis animetur ad
ultimamluctam, ut omnibus ignoſeat,
actus fääei, ſpei, charitatis, contri-
tionis, reſignattonis eliciat, Crucißixum
amorosè oſeuletur & pectori apprimat,
atque inter ſacrorum nominum inge-
minationem gladium aut laqueum ſu-

ſeipiat. VII. Poſt mortem a circumn-

Rantibus preces pro defuncto petantur,
& fant ſlexisgenhibus. Denique proſuc-
ceſſa felici gratiæ agantur: Cognati in-
viſantur pro ſolatio, quibus mors pia
& Chri-

Echri⸗
rimi
VI.)
am &
ation
r mi.
ortig
lenten
14 obſ
mmn,
ahte
uhnn
Muar:
minmng
nloru,
4 ul
Mrer ,
ieſari

am
lar⸗ 1

We .

Sacerdotalis. 529

—

ende & chriſtiana recenſèatur, precésgue pro
IH animä defunci ab eisdem rogentur.
W VI. Viſitaturus infirmos, cogita te
vmi Chriſtam inviſere, dicentem: Infirmus
la eram & viſitaſtis me, Matth. 25. Ex Vi-
9 Rtatione hac ſapè dependet aterna ſalus
mn inſirmi: ex ejus neglectu verò damnum
ie mortis infelicis irreparabile: quare
in libenter & diligenter viſita: & lequen-
in ria obſerr. 1 In promptu habe exem-
S. pla, dicii sanctorum, alingue inſirmis
ie, opportuna ; uati & librum ſpiritualem,
aut precum, ex quo preces aut documen-
unſin ta depromas, vel infirmo legendum re-
nit linquas: deinde adtit effigies Crucifxi,
teiii, numisma indulgentiarum, reliquiæ
eſr Sanblorum, quæ« ſubinde veneranda
ul vel oſeulanda porrigantur. Il. Què
Glifi⸗ bplures ſunt, quibuspropria ſanitas ua
rin neceſſaria s ob curam animarum, eò
n , majorem illius curam gere: hinc cave,
un , ne faciem ori decumlentis nimis pro-
1in zinque admoveas, halitümve mali-
1 gnum attrahas, & ne ager lecto aperto,
. iſi, calore Venenato te inficiat; neque Je-
u Junus facile accedas, quin ſaltem ui-
6, 2 Vi-

530 Converſatio

usdam antidotis contra fatorem mu-
nitus ſis, feneſtras aperiri, aul ex gra-
nis juniperi ſaſitum éXcitaricures. II.
da famæ & bonori tuo conſalen dam

non facilk cum agris ſequiofis Jexus,

glaus jianud, aut extiA aliorum con-
Ppectum loquere, ſed vel ſocium adhibe,
ui videré te queat, Vel ſaltem cura, Zeé
oſtium claulum, aut locus ohſeurus ſit;
atque tunt colloquiunm nou lo⸗ irs, Hu A
neceſſe ſit, prottahe. W. AgDem adi-
turus, Spiritus Sancti opem implora,
ti & intereeſſtonem Beata Virginis,
Sanécti Angeli Caſtodis tui & en, 1
uem, domum ingreſus, aqud luſtrali
zerge: infrmum & aaſtantés huma-
miter ſaluta, quaſtiones novnullas dé
morbopræmittez ſi patientem ſſe intel-
ligas, inferimu lauda, querelas verè
gtienter audi & e. VE- mſtrue iſirmum,

urt oficio faciat ſatis. Bige Peum per

reconciliationem, reſignat ionem, idu-
ciam. Erga Chriſtum pet electionem in
Magiſtruim, at Gpeculam patientia, in
Conſolatorem, Protec‿εοovwHn, Advoca-
tum. Erga B. M. V. & Iſanktos Pal,.
B v„eoz

—
en Ml.
ex.
ete V
lentas
unec
Nn

,S
N

,0

114

, lrt

OiN

iiftn
cee

Sacerdotalis. 531

nos per invocationem & imitationem.
Erga Medicum & Imfirmarium per fi-
duciam, gratitudinem, obedientiane.
Erga viſitantes per z«dificationem, be-
nevolentiam, gratitudinem. Erga ſe-
igam, per triſtitiæg & impatientiæ pro-
Iſeriptionem, reſignationem, meritorum
augendorum curam, tentationum dia-
boltcarum vict oriam, in rucem & pas-
ſionenz OLiſti fäauciam, rerumque ſa-
rarum Mam ad praſiaium &-ſolatium.
VI. di media kibi ſuppetunt; cibo, botu,
aliisque ſolatiis corporzlibus pauperes
refocilla, aut certé ab aliis Bleëzmoſz-
nam procura, nec minus ſpiritualia ſo-
latia oſfer; at ſunt ſacrificia, preces.

t variaque motiva patientig. VII. Ne in-

rmus otioſis & melanchelicis cogita-

Wionibus obruatur; ſuaviter ocoupetur
cogitationibus de Paſſtone Domini, va-

unf riis precibus, oficiis, litaniis, vel ſaltem
nf. ſaſpiriis, lelétionibus Piritualibus, ſüua-
un vibus, piis, ſed diſeretis & opportunis
„

l.
en

—
40

allocutionibus. In abitu ſiper infirmum
ora, Benedictionem ſacerdotalem im-

vertire, & aquä luſtrali aſperge. PIII.

5372 Converſatio

Si moertis periculum notetur, aut à Me-
dico intelligatur, eo ſuaviter & pruden-
ger denuntiato, infirmum ad confeſſio-
nem, Communionem & extremam Un-
Aionem diſpone, contra tentationem
muni, vatiosque altus virtutum ac
preces in promptu habe. IX. Poſt ſaſce-
tam extremam IUnctionem Iifirmus,
G, ecircumſtantiaæ patiantur, Yaledicere
poterit Conjugi, liberis, ami, & ad-
ſtantibus: agendo gratias P benefi-
ciis & obſequiis: offenſarum veniam
petendo, viciſſimque igneoſcendor Bro-
les conjugi commeéndando, quemaamo-
modum Ebhriſtus Matri Joannem com-
mendavit: proles ad timoren Dei, obe-
dientiam Eccleſiæ, honoren, Matris, Va-
zens & ſalutis curam hortando, ani-
mam ſaam eorum precibus ecommen-
dando, benedistionem eis dando; ac de-
nique omnihiss vale dicendo. AX. Lucre-
tur Infirmus indalgentias conceſſas öo-
dalibus nomen gZela & Mariæ in mortt
invocantibus, aut numiſma habenti-
bas: oſtende Crucifxi effigiem, tan-
quam c’ypenne contra boſt es, & ſtimulum
Zatien-

—

tie,
edic,
Uelei,
tern,
eys:
fruc,,
lnhaP
ia
Gone
. uan,
ec ey
enc,
eter,
Apieer
lpdi⸗
l
ext rey
leſani

nt
G 11/,
Cendi
one
t
riz,
7 een,
G . 4

—
8t4N.
rhr
ſt.
onfeſr
tun
gtiones
uten,
lte⸗
rvtn

geleee
enin
lo:
enale
Uven
er
orodh
1 1,
6 i
11

1
4

Sacerdstalis, 133

patientiæ ac fäucie. TWrage cereum be-
nedictum, quo æager proteſtetur, ſe mori
velle in fide Catholica, & ſperare lacem
æternam per Chriſti merita, qui eſt lux
vera: denigue ſé eſſe paratum & in-
ſtructum, inſtar Virginis prudentis,
lampade ardente oles Charitatis, a
obviandum Sponſo cæleſti. XI. Inchoante
agone, recita: Proficiſcere anima Chri-
NRiana, aAsqut preces & affeltas, do-
nec exſzi'et moribundus, II. Poſt mor-
tem, ora: ſubvenite Sancti Dei, &. quæ
hahes in Breviario. Deinde maſtos
Amicos conſolare, eis vitæ brevitatem,
mundi vanitatem, benè morientium fe-
licitatem in memoriam revoca. Ad
extremum ad orationes, eleemoſynas pro
defunclo offerendas hortare, & ipſe Sa-
orificia ac preces promitte; téqué ad re-
ligiosè vi vendum, & ſanctè moriendum
excita, Hæc & ſimilia vide prolixè in
Agendà Herhipolenſiy nec non in Inſtru-

tione practica P. Lohner integro libro

exbpoßta. Utere quoque Phareträ üfir-
morum, plenä ſagittis eleltis variorum
aße tauum pro zggris & moribundis, ypo
vulgatä Coloniæ Aano iyI, N.

534 – Converſatio

NB. Haâc occaſtone ſicut & in aliis
viſitationibus pium elſet in praxin re-
Aucere, ſalutationem ordiri ab invo-
cato Nomine g Eſa, quod facientibus We-
dulgentias Too. dieranz conceſſit Six-
tus V. & confirmavit Smus D. N. Bene-
dictus Papa AIII. prout ſequentis De-
ereti teuor exhibet.
IND ULGENTIE
Pro ſo invicem ſBalutantibih. dicendo,
Iaudetur JESS CHKRISTID, & re-
ſpondentibus Amen, & pro invocanti-
bus Ss. Nomen JES&IUIS, & MARIA.,
aut Litanias B. Maria Virginin
rreritantibus. =
A Lias ſan. mem. Sixtus V. Bullà,
quæ incipit, Reddituri, edita die
II. Julii anni I1787. Univerſis Chriſti
Fidelibus, qui ſe invicem ſalutantes
dixerint SIA LODATO GIESV'

CHRISTO, & reſpondentibus Amen,

aut in ſæcula, ſivè iralico, ſivè latine,
vel quocunq; alio idiomate id exprel-
ſerint, quoties id egerint, Indulgentiam
centum dierum, & illis, qui Sanctiſſi-
Pe, mum

—

Mü

ſoteit
igin
ſerint
ore
Corde
IAR
lam
(aori
Girore⸗
Wpoſt
Uuden⸗
Nomen
ocent

—

in

Gnnn
li

.

Sacerdotalis. S
mum Nomen JESIS, aut MARIE de-
voté invocaverint, Indulgentiam vigin-
ti quinque dierum conceſſit.
Iis verò, qui præfata agere conſue-
verint, ſi in articulo mortis conſtituti,
& ore, vel ſi non potuerint, ſaltem
eorde Sanctiſſimum Nomen ESIIS, &
MARIE invocaverint, inſuper plena-
riam Indulgentiam adjecit.
Easdem Indulgentias tribuit Prædi-
catoribgs, qui inter prædicandum Aß-
ditores hortati fuerint, ut modo ſupra
expoſito Sanétifſimum Nomen jEstIS
laudantes, ſeſe in vicem ſalutent, & iderm
Nomen JEsIIS, & MARI. devote in-
vocent, cæterisque omnibus, qui hanc
ſalutationis formam uſui eſſe curave-
rint.
Recitantibus tandem Litanias Beatiſ-
ſimæ Virginis MARIL bis centum dies
Indulgentiæ dedit.
Cùm autem Sanctiſſimo D. N. BENE-
DICTO Papæ XIII. humillimè ſuppli-
catum fuerit, ut omnes, & ſingulas In-
dulgentias ſupramemoratas eonfrmare

dignaretur, Sanétitas Sua, audite voto

Z 4 Sac.

736 Lelbtio

Sac. Congregarionis Indulgentiis, Sa-
erisque Keliquiis præpoſitæ, hujusmodi
precibus benignè annuens, easdem In-
dulgentias Apoſtolicâ auctoritate con-
firmavit. Datum die 12. Januarii 1728.

L. G ard. Picus Præfectus.
Loco † Sigilli.

Raphael Coſinits de Hiero-
nymis So‿οëâaiaοαâρσιa

— 359 629: L18-—52 66--3 66²*
HO R A III.

Veſperas & Completorium

Canta vel recita, juxta praxin ma-
nè horä quintaâ præſceriptam, Iubjungt
lelzionen, libri ſGiritualis.
Lectio Libri Spiritualis.
TEckio haæc orationis germana ſoror,
adjutrix, & ſielſidium eſt, Sö. Chry-
ſoſtomo, & Auguſtino teſtibus, ſpiri-
zualis animaæ cibus & eimenidz .
inc

—

.
nE

Atte,
ue
ut 4.
thue
ſaue
N.
guem
Nimn

“,

A,

unt,
.. l
rier
ſe
ene
Monet
du 4.
lay/
Il
lemne
Utehe
Vn;
un,

—
iis,
usno
8enlr.
te col⸗
tüin

6.

Soirk talis. 537
hinc eadm Timotheo ſuadet Apeſtolus e
Attende lectioni. I. Tim. g. Huic itar
que indies ſtatuto tempore ſemihoram
autſaltem quadranten, ſolidum tribue
atque ut majore em fructie inſtitaas
Jequentia ſernare ſatagé.
I. Lectio hæc aſcetica non ſit ſeſtina,

quemadmodum bhiſtorias legere conſae-

vimus, d tarda, diſtinéta, quieta,
& attenta : imitandk gallnæa, quc
hauſtissiliquot aqux Giettis nox oaput

in altum érigunt, & in ewlum ſisſpi-

ciunt.
II. Dirigenda leltio ad hoc, non ut
doctior, ſedut ſanctior evadas: ut non
diſeas pracise, aliosve doceas; ſed ut
ipſemet in virtutibus profias. Ita
monet Sanctus Bernardus: ſi ad legen-
dum accedas, non tam qu ras ſcienttam,
quam ſaporem & guſtum voluntatis.
1II. Non nimis multe auo eodénigae
tempore legendz, nec multapagine un
vice perourrendæ: multa enim leclo fa.
tigat; neque tam reficis interiorem ant-
mum, quam frangit, ſeuſimgque & in-
2 5 Yeni-

53 Preces

Cgenium hebetat, ut docet idem S. Ber-
nardus. Quemadmodum multa cibi,
eum modicä maſticatione, ingeſtio nu-
tritioni obeſt.
W. Legendi ſunst Libri, ut ſuadent

Sö. PP. non difficiles & ſabtiles, ſed faci-

les: noss qui curiosé paſcant intelleltum,
Jed qui piè inflamment aſfectum.
V. Denique ad fructum lectione re-
ferendum, multum facit, ante lectio-
nem implorare gratiam divinm &co-
Zitare, ſicut in oratione nos Loquimur
cum Deo, ita in pioram librorune lettia-
ne, Deum logui nobiſcume dicendumigi-
tur ante lelctionem cum Ssamueler loque-
re Domine, quia audit ſervus tuus : poſt
zandem gratiæ agendæ pro inſtruct ione

& lumine ; virésque petendæ gro leiteo-

rum adimpletione.
HOãkt A IV. & V.
Studium, lectio, ſerxiptio, velutimanm
ad horanm X. exboſitum eſt, aliæve occa-
pationes necelſariæ aut utiles pryocnjis-
gus offcio.
HORA VI.
Daabushorisſtudio impenfie, aliquan.

—
ulanm,

udio

lar,

ipyo
eru,
un fe

yn

1. 4,
(n
M
Nee⸗
Cun
R

01
Wem
ngel
Arne
Nori⸗

ia

—

1 . .
lte Ni
i ⸗

ſti
iltau⸗

Diurnk. 739
tulum reſpira, ne nimis diu ad laborem
ſtudiorum incumhbas. Recitari polſunt
Roſaria, aliäve parva ofieia, aut pre-
ces pro diverſitate anni, emporum, aut

dierum. Nune lege, nunc ora, nung

cum fervore laborar ſic erit bora brevis,

lllm Kc Labor ipſè levis.

.
ere 7
re M.
,N
G
1 ſn
ie
AR
,

4

timi
el
Hu

PRAXITS
Orandi ad trinum ecampane pubſam,
tempore veſpertino.
1. Anglus Domini nuntiavit Mariæ, &
concepit de Spiritu Sancto. Ave
Maria.
2. Ecce Ancilla Domini, fiat mihi ſe-
cundum verbum tuum. Ave Maria.
3. Et Verbum Caro factum eſt, & ha-
bitavit in nobis. Ave Maria.
ratio.
Ratiam tuam, quæſumus Domine,
—rmentibus noſtris infunde; ut qui
Angelo nuntiante COhrifti Filii tui In-
ecarnationem cognovimus, per Paſſio-
nem ejus & Crucem ad Relurrectionis
gloriam perducamur. Per eundem

Chriſtum Dominum noſtrum. Amen-

2 6 NB. Quz

540 Preces

NB. Qui maneè, meridie, aut veſpe-
ri ad pulſum campanæ prædicta flexis
enibus devoté recitaverint, & pro
Chriſtianorum Principum concordid,
hareſum extirpatione, ac Sanctà« Ma-
tris Eccleſiæ exaltatione pias ad Deum
preces eſfuderint, omnibus & ſingulis
iis Chriſti fidelibus vere pœnitentilus
E& confeſſis, ac ſacra communione re-
fectis plenarizs in ano die cujuslibet
menſis ad libitum eligendo onnium
peccatorum Indulgentias, reliqais verò
anni diebus iisdem Chriſti faelibus ve-
rè contritis, quoties id egerint, cen-
zum dierum Indulgentiam conceſſit
Sa&Aiſſimus D. N. Benedictus Papa XIII.
in Bulà, quæ incipit, Injunctæ nobis
editä I4. Septembris I1324.

HORA VII.

4A medio ſeptimaæ vel horâ ſeptim
and olcavam juxta praxes ad horam
1I. & XII. ſgnatas cana & wonnutla
animi relaxatio, quibus utiliter pro
temporis otyortunitate præmitti poſſet
Lectio

1
Crj

e
lmi
len
meri
Nro
gice⸗
gra⸗
ter,
N
Mobe
lm
ſim
ker
color
ben
glori
4
undi
ioniy
Hite,
ho
htie

—
tucf⸗
, ſ
6
lorii⸗
e N
AAs
s
ſtenti
jone ſi
NEN
M
NN.
t n
“

iti

e Ges

ſin
70
6ℳ.
iuN
r
i,

Vrſperting. 741
Lectio Thoma Kempenſis de Imitatione

Cbriſti.

HORA VIII.
Recita Roſariumn adg normam len.
Seminarii Herbipolenſis: & die qui-
dem Dominicà aguntur Deo gratiæ per

merita Domini Noſtri g ESII Chriſti

pro beneficiis praſertim eo die collatis,
dicendo Roſarium 33. Pater noſter, pro
gratia ad plenitudinem & vitam kg-
ternaz perveniendi.
Feria II. & V. aguntur Deo gratiæ
pro beneficiis, per interceſſionem Bea-
tiſſimæ Virginis Mariæ, dicendo Roſa-
rium gaudioſum.
Feria III. & VI. dicitur Roſarium
doloroſum.
Feriàâ IV. & Sabbatho Roſarium
glorioſum.
Additur quotidie Pſälmus De pro-
fundis: pro defunctis maximè alio au-
xilio deſtitutis, ſul⸗junctis duabus Ora-
tionibus⸗ Deus veniæ largitor. Et
Fidelium Deus.
Proinde inſtituitur Examen Conſei-
entia juxta modum infra tradendum

Juper

742 Examen

ſaper decurſum totius aiei penſando
ſeriò; quantum eo die quis profecerit,
dolendo de defectilbus admiſſis, & Pir-
wiem emendationis D ουi.-
piendo. 4
Denique Pt commendatio in ſacra
vulneraz Chriſti, dicendo s. Pater &
Ave, pro remiſſtone peccatorum, as ſen-
ſuunm internorum & erternzorum cu-
Kodid. Poſteà legenda materia medi-
tationi, pro die ſequenti, ejurqse ſab-
ſtantia memoriæ mandanda.
. Examen particulare.
DkRæclara methodus exſtirpandi vitiz
& virtutes inſeren di eſt Examen
articulare à S§. P. lnatio exactè tra-
ditum in Libello Ekxercitiorum; quod
non velati generate omnia ſemul vitia
perſèquituxrx, ſed unuzn particulare vi-
tznm, aut pürtem illius rvpugnandam,
aut Virtutum aligqizam aoquirendam,
aut alktionem er garzsc reforman-
dam ſuſeipit: facilins enim hoſtes vin-
cit, qui ſacceſſzvè, quàm qui omnes ſi-
mul aggreditur.
oa Praxis

—
enſatt
Ufelen
Gft

“
eter
A
AN
.

Roie
Ppins
Ce.
tn
o
N
r
lener
Nng
une

⸗

particulare. 543
Praxis Examinis particularis.

J. Manè poſt preces matutinas ßrmiter
Ktatue, hoc vitium, quod oppugnandum.
elegiſti, & maxvime te infeſtat, omni
diligentiâ evitare, eidémque reſiſtere,
& auxilium divinum efflagita.
II. Per diem aliquoties, V. g. ad horæ
ſonum, propoſitum hoc renova, act um vi-
tio contrarium, aut virtutis prafxa
elice: ac quoties impingis, mox dolorem
excitaspercuſſo (quod etiam clam altis
præſentilbus feripoteſt) pectore.
III. Poſt prandium, ſingulas horns per-
currendoexamina, qui te medio iſtodie
Saletn, ſi mal?, dole & meliora propone,
apſuum numerum annota: ſibene, gra-
tias age. Sbub veſperum rurſus exa-
mez inſtitue: defeitunm, aut actunm
virtugſorum numerum in libeko ad hoc
praparato ſigna, diem cum die, hebda-
madem oum heldomade confer, profe-
Ss rationes ini, & cura, ut numerus
defectuum indies decreſcat, virtutum
verèò ereſcat uxta adjettas tabellas.

2 PTæbula

544 Examen
Tabula Tabula
Vitiorum extirpandorum. Virtutum inſerendarum.
Dominica. Dominica.-—
*PFeria II. — Feria Il. — —
Feria III. — Feria III. — –
Feria IV. – Feria IV. — —
Feria V. – – Feria v. — —
Feria VI. — Feria V I. — —
Sabbatho. -- Sabbatho. —

I. Materia Examinis (abi maximè
moleſta, & magis in oculos ino rentia
prius mortificaris) dividipoteſt ſecun-
dam triplicem viam profeltionis. Pro
vidpurgativäeſt ſuſeipienda mortifica-
tio omnium ſenſuum & Paſſtonum 1I. Fu-
ga peccati lethali. 2. Fuga peccati ve-
zialis voluntarit. 3. Mortikcatio oct-
lorum. g. Aurium. S. Guſtäs. 6. Odo-
ratus. 7. Taltus. H. Linguaæ, & vario-
rum vitiorum ejus, mendacii, contem-
ptüus aliorum. 9. Vitiorum Phantaſiæ.
7o. Inteklectus. II. Ahppetitüs. 12. Vo-
Inntalis propricæ. 13. Sctperbieæ, 14.
varitik. 1S. Vang gloric. 16. Luxuria.
I7. Invidie. 1S. Gilz. 19. Iræ & impa-
tientig. 2zo. Acediæ., Pro vid ittamina-
Zi Ta,

4,
mmi⸗
2 He
Deum,
ar.
Aic

12.4
ſericl
tin.
Len
ſuet,
Mite
gic,
lit⸗
AMop;
Tinj
tati
1. bo⸗
Stam,
iin
Ne
id
110
lexrag⸗

—
Andenun

—

particularr. 45

tivaâ, ſervit exercitium, & acquiſitio
omnium virtutum, quorum. 1. Fides.
2. Spes. 3. Difidentia ſui. z. Fiducia in
Deum. S. Zuſtitia. 6. Religio. 7. Pie-
tas. S. Obedientia. 9. Gratitudo. 10.
Amicitia ſpiritualis. II. Humanitas.
72. Affabilitas. 13. Liberalitas. 14. Mi-
Joericordia. T5. Elemoſyna. 16. Pruden-
Zia. 17. Fortitudo. IS. Patientia. 19.
Jemperantia. 20. Caſtitas. 2I. Man-
Nuetudg, 22. Modeſtia. 23. Magnani-
mitas. 24g. Humilitas. Pro via Uniti-
äa, in quä intellectus, memoria, volun-
Zas cum Deo unitur. I. Agnitio propriæ
cacitatis. 2. Deſiderium cognitionis &
amoris Dei. 3. Cognitio & amor &.
Trinitatis. 4. Aeteérnitatis. z. infini-
tatis. 6. Omnipotentia. Z. Sapientia.
g. Bonitatis g9. Imnmenſitatis, immorta-
litatis, Veritatis, Fidelitatis, Zuſtitiæ,
Miſèricordiæ, Liberalitatis, Sanctitatis
&. 1o. Cognitio & Amor Iacarnatio-
nis & Humanitatis Chriſti. II. Cogni-
io & Amor Paſſionis Chriſti. 12. Ve-
nerabilis Sacramenti. 13. Bentzficiorum
Divi-

74 Ewamen

Divinorum. 14. Amor Dei. I5. Perfe-
tio operum quotidianorum. 16. Loque-
la ſpiritualis. 1. Contemptus omnium
zerrenorum. 1S. Cura exalta temhoris.
19. Operatio ex ſpiritu. zo. Coönformitas
sum voluntate Dei. 2r. Charitas proxi-
mi. 22. Praſentia Dei. 22. Amoroſai-
nazo ecum Deo. Ex his ſingula vittia &
virtutes in ſuos gradus & altus divi-
denda, & ununs boſt alterum vel exſtir-
pandus, vel inſerenaus. Inſpig? ſemi-
tan perfeltionss, Coloniz editane.
V. Conduacit valde ob negligentiam,

aut defectus coxwimiſßſos nonnullam ſihi

vænitentiam injungere, pæënamve inſli-
gere, ut hac ratione fortius pugnetur,
vel aniszus al pugnandumexcitetur, ai-
que adigatur.
VI. Qaoniam verd ſine ſpectiali gra-
tia Dei, zec minimum quidém Vitium
extirhyari, aut minimis vittutis all es
exereeri, aut gradus infimus acquiri
poteſt, propterea indies ſapins imbploran-
da divina gratiaz per ſuſpiria, precei,
opera Pa‿niente, Sacramenta, Patro-
cinia Sanct orum, in ea e,aten e⸗
aacs

—

ude⸗
Pen.
mee
Mun
ſibus
iti,
1X.
Dau

eft
.Lenle
INℳ
Penpuni
yni
46 e
ntrt.
Nirli
Aenfr

. .

m.
nrimn,
Neine⸗

orNE
t,N
,,

Partietelare, 747

ſtudes, excellentium, ac tamdiun uni in-
Eiſtendum, donec ita Viceris, ut raris-
mè cadas, virtutis verò intenſum ha-
bitum acguiſeverise proinde in Deenn.
ribus minuns diu, in diffcilioribus diu-
tins inhaærezdum erit.

,32 , l
BE s -

EXAMEN CONSCIENTI

Quinque Puncta complectens.
Pungtum I. ad SS, Trinitatem,
Solve Deo grates.

Mnipotens ſempiterne Deus, gratias
tibi immorrtales ago, pro beneficiis
omnibus, tam à primo vitæ momento,
ad hanc uſque horam in me collatis,
quàm pro aliis deinceps in omni vita
mea, totâque æternitate conferendis.
Gratias ago tibi, O Pater æterne! ob
amorem illum infinitum, quo ab æter-
no me proſecutus es, tam paternè de me
cogitando, & eligendo, ſtatuendo, &
Prædeſtinando, ac in tempore immeri-
tum prædeſtinando: præ innumeris aliis
longè melioribus ex abyſſo nihili me
extra-

7548 Examen

extrahendo, atque ad imaginem & fſi-
militudinem tuam creando. Præterea
mihi donando animam bonam, inge-
nium docile, memoriam, intellectum
& voluntatem, cognitionis & amoris
tui capacem: corpus etiam non man-
cum aut morbidum, non cæcum, non
ſurdum aut mutum; ſed integrum &
fanum tot oſſibus & nervis compactum;
tot potentiis ac ſenſibus inſtructum, ad
ſerviendum tibi. Tantam quqque re-
rum creatarum varietatem mihi offe-
rendo ad ſuſtentationem & recreatio-
nem meam, in cælo, aêre, terrâ & mari,
Angelum denique tutelæ meæ deputan-
do; per quem ab innumeris occultis
& apertis, corporis & animæ periculis
me liberâſti. .
Gratias quoque ago tibi, Salvator mi
JESII Chriſte, ob amorem illum infini-
tum, quo me proſecutus es, eò uſque;
ut pro me redimendo, humanàâ carne
veſtiri, in ſtabulo naſci, tam mira age-
re, tam dira pati, ac mortem crucis acer-
biſſimam ſubire volueris: peccatis in-
quinatum per Pœnitentiæ Sacramen-
. tum

lun t
ore
keeri
Denta
Ubili⸗
umre
Cr
itus
Uitum
etme
larn
6 30
ſonss
Cei
onn
ftae,
doriri
tæ 4
Dkln⸗
nmmen
IS lr
Poſhun
Ir ine
olat
omir

—
en l
Nrrtert
n, r
eleon

an

0N M
eI
gtun
5 1
lin
kun 1
el
e
1o
reatlo⸗

We.

entu
Ceclii
„,.
eicht

1 for
e
4 not
n
es
Zerune

10

Conſèientiæ. 5749

tum toties ablueris: eſurientem Cor-
pore & Sanguine tuo pretioſo toties re-
feceris; ignoranti tot morum docu-
menta, & virtutum exempla in admi-
rabili vita tua & delium ſervorum tuo-
rum reliqueris.
Gratias pariter ago tibi, O Sancte Spi-
ritus Paraclete! ob amorem illum infi-
nitum, quo me proſecutus es, quèd ſcili-
cet me Ppræ tot aliis, in peccato origina-
li extinetis, de poteſtate diaboli eripue-
ris; ad gratiam Baptiſmi & Confirma-
tionis perduxeris; ex Filio iræ, regni
cœleſtis hæredem inſtitueris; tot inſpi-
rationibus præveneris; Fide, Spe, Cha-
ritate, cæterisque donis tuis me conde-
coràris; ab hæreſi præſervatum Eccleſiæ
tuæ ſanétæ aggregâris; atque in ea ad
ordinem, & dignitatem Sacerdotalem
immerentem elevaveris.
Pro his itaque & aliis, notis ac igno-
tis ſummis beneficiis tuis gratias, quas
poſſum, maximas habeo, O Sanctiſlima
Trinitas! uti pro omnibus beneficiis

collatis Sacroſanctæ Humanitati Chriſti

Domini, Beatiflimæ Virgini Mariæ Ma⸗
tri

550 Examen

tri ejus, S. Angelo Cuſtodi meo, omni-
bus aliis Angelis & Sanctis, præſertim
Patronis meis, omnibus hominibus

Chriſtianis, Gentilibus, hæreticis & pec-

catoribus, omnibus damnatis & de'moni-
bus, omnibus etiam creaturis ratione
carentihus, pro quibus omnia ]EstI, Ma-
riæ, & Sanéctorum merita offero; atque
unicè opto, ut pro ſingulis hiſee benefi-
ciis, infinitæ tibi reddantur à me & ab
omnibus gratiarum actiones, a ratio-
nes, laudes & benedictiones per ſingula
momenta temporis & æternitatis. A-=
men. Z
Puncltum Il. ad Deum Patrem.
Pete Lumen.
Qater luminum! per charitatem tu-
am æternam erga me, obteſtor te,
mentis meæ tenebras diſcute, memori-
am renova, intellectum illumina, vo-
luntatem inflamma, gratiamque copio-
ſam largire, omnia peccata mea, dicta,
facta, cogitata, omiſſiones, imperfe-
ctiones, & negligentjias perfectè cogno-
ſcendi, deteſtandi, deflendi, confitendi,
mendandi, eoruùmque occaſiones S
PS211 cit

—

0,on⸗
raletin
Dpinite
PNe⸗
Geno.
ntone
0 ane
ebenet⸗
Ne
Grat⸗
ov 14

.

Conſoèientig. 551

eitè præcavendi. Aperi mihi, Domine,
oculos animæ, ut videam voluntatis
meæ inconſtantiam, carnis fragilitatem,
propenſionem ad malum, infirmitatem
ad bonum, pericula mundi, retia diabo-
li, ut cautè deinceps ambulem, vitam ſe-
riò emendem, injuriam tibi illatam repa-
rem, & gloriam tibi ablatam pro viribus
compenlſem.
Punttum II. Coram Chriſto Judice om-
niſcio, Mhiſtente hinc S. Angelo uſtode,
inde Diabolo accuſante,
Dilcute mentem.

Xamina à momento, quo evigilàſti,
uſque in præſentem horam, quas pri-
mas cogitationes evigilans admiſeris,
quam alacriter ſurrexeris, quàm ferven-
ter preces matutinas perſolveris, quàm
exactè examen veſpertinum pridie inſti-
tueris, qui te geſſeris in horis recitandis,
in præparatione, celebratione, & gra-

tiarum actione poſt ſacrificium, negotiis,

in refectione corporis, in colloquiis, in
converſatione cum proximis, in cura
animarum tibi commiſſarum, in morti-
kkIJcatio⸗

552 Examen

ficatione paſſionum, in reſiſtentia ten-
tationum, in omiſſione bonorum ope-
rum, in exercitio virtutum, in cuſtodia
ſeniluum, in obſervantia præceptorum
& votorum, in fuga & remediis pecca-
torum &c. Si quid delicti occurrat, do-
lorem elice: ſi nihil notabile acciderit,
Deo gratias age: atque interea erubeſce,
quòd poſt tot annos in ſtatu tam ſubli⸗-
mi & ſancto transactos, poſt tot medita-
tiones & examina, poſt tot esomolo-
geſes & ſacrificia, aliaque adeò potentia
ſupernaturalia media, tam parùm nihilo-
minus in ſpiritu profeceris, tam exiguam
vitæ emendationem oſtenderis, & fortè
nullum adhuc vitium penitùs extirparis,
nec ullam ſolidam virtutem perfectè at-
quiſieris: & cum religioſiſſimo Tho-
ma Kempenſi lib. 4. de Imit. cap. 7.
Ingemiſce & dole, quèòd adhuc ita
carnalis ſis & mundanus, qui mundo &

carni deberes eſſe mortuus, utpote in in
Chriſti ſortem adicriptus. Deplora,

inquam, quèd ſis tam immortificatus à

paſſionibus, tam plenus concupiſcentia-
rum motibus, tam incuſtoditus in ſen-

ſibus

Conſeientiæ. 53

ncn ten ſibus exterioribus, tam ſæpè multis va-
rune nis phantaſiis implicatus, tam multùm
cltt inclinatus ad exteriora „tam negligens
Ceytonn ad interiora : tam levis ad riſum &
Eispeeer diſſolutionem: tam durus ad fletum
Unt 40 compunctionem : tam promptus
Arein ad laxiora & carnis commoda, tam
gerctelg ſegnis ad rigorem, & fervorem :tam
tum ſ⸗ curioſus ad nova audienda „ & pul.
nele chra intuenda: tam remiſſus ad hu-
Ar milia &ebjecta amplectenda, tam cupi-
plent dus ad multa habenda: tam parcus
nrinlo, ad dandum: tam tenax ad retinendum:
eigum tam inconſideratus in loquendo: tam
8. n incontinens ad tacendum: tam incom-
ei poſitus in moribus: tam importunus in
des actibus: tam effuſus ſuper cibum, tam
an h ſurdus ad Dei verbum: tam velox ad
n quietem: tam tardus ad laborem: tam
Iude vigilans ad fabulas: tam ſomnolentus
mmul ad vigilias ſacras: tam feſtinus ad finem:
el tam Vagus ad attendendum: tam negli-
Dem gens in horis perſolvendis: tam tepidus
, fent in celebrando: tam aridus in communi-
ee cando: tam citò diſtractus : tam rarò
p Nr tibi benè Collectus: tam ſubitò com-
in A à motus

554 Eamen
motus ad iram: tam facilis ad alterius on
diſplicentiam : tam pronus ad judican- e
dum, tam rigidus ad arguendum: tam Uon,
lætus ad proſpera: tam debilis in ad- Ner
verſis: tam ſæpè multa bona proponens, de
& modica ad effectum perducens. His nba
& aliis defectibus tuis cum dolore & idar
magna diſplicentia propriæ infirmitatis ſenſ
erpenſis, diſcuſſis, deploratis, firmum rc
ſtatue propoſitum vitam tuam emendan- *

di, & in melius proficiendi. miſt⸗
pinbtum IV. ad Dei Filium. nento
Delicti veniam poſce. Uiet
Dolor de peccatis venialibius. euni
Kimpe

Onſtitucus ſum à te, Redemptor
amantiſſime, in eo ſtatu, in quo non .
ſoluùm propriam ſalutem & ſanctitatem 83
procurare, ſed reliquos quoque Fideles
werbo & exemplo inſtruere, illuminare,
& ad ſalutem & perfectionem perduce-
re deberem: ſed eheu! quàm parùm id n.
hactenus præſtiti præſertim hodie?
quot imperfectiones & negligentias,
quot peccata venialia rurſus commilſi? Den

quæ licèt venialia ſint, levia tamen eſſe
non

Conſcientiæ. 55.

non poſſunt, cùm te Deum O. M. offen-
dant, & pœnis acerbiſſimis, omnibusque
mundi tormentis longè gravioribus in
altera vita expianda ſint.
Doleo igitur, O JESsII dulciſſime!
quèd tibi, omni omnium creaturarum
amore & cultu digniſſimo, tantâ hodie
negligentia ſerviverim; & pro tot be-
neficiis tuis tot peccata rependerim.
Agnoſeo, & fateor libens miſeriam, &
malitia meam: nam omni ferè mo-
mento diverſæ peccandi occaſiones,
& tentationes ſubtiliſſimè ſe inſinuant:
jam curioſitatis, & loquacitatis, jam iræ
& impatientiæ; jam contentionis & æ;
mulationis; jam ſenſualitatis & vanita-
tis; jam diſtractionis & evagationis,
aliarumque innumerarum culparum, &
imperfectionum: & quoties vel negli-
genter reſtiti, vel omninò ceſſi, & victus
ſum.
Dolor ob pœnas temporales prome-
ritas.
DE his itaque, & omnibus aliis toti-⸗
us vitæ meæ peccatis in primis do-
leo, mi Jeſu, quia à juſtitia tua graves
Aa z hujus

756 Examen

hujus vitæ pœnas promerui; cum Da-
vide peſtem, cum Oza ſubitaneam mor-
tem, cum Ezechia valetudinis, bono-
rum, & vitæ diſpendium; in altera ve-
rè& vita longam ccrleſtis gloriæ, & vi-
ſionis beatificæ dilationem, atque acer-
biſſima flammarum purgantium incen-
dia, & tormenta.
Dolor ob damna ſpiritualia.
Dleo deinde, Redemptor mi, quèd
D

eccatis hilce tam leviter Lonſen-
tiendo, in graviora labendi periculo me
expoſuerim: diab
tum patefecerim; ardorem charitatis
imminuerim; intellectum obſcurârim;
voluntatem induraverim; guſtum,
alacritatem in virtutum exercitio ſu-
Rtulerim; meipſum multis gratiæ,
loriæ gradibus; te verò Deum meum
oblectatione, & complacentià infinitâ
privârim.
Dolor ex motivo amoris.
Dolee denique ex animo, misalvator,
quia tot, tantisque beneficiis tuis
me ingratum exhibui: animam meam,

ſponſam tuam, tot peccatorum macu-
lis

olicis inſultibus adi-

—
umn De.

Mol⸗
,bono.
tern ſe⸗

Conſeientic.,. 57

lis defœ davi; eàmque oculis tuis minùs
acceptam reddidi: unionem arctiorem
cum Divina Bonitate tua impedivi; vo-
luptatulam brevem, vanam gloriolam,
lucellum tenue, amori tuo, & Bonita-
ti tuæ infinitæ quodammodo prætuli:
atque adeò te non ex toto corde, ſu-
per omnia perfectè dilexi: quia partem
cordis, & amoris mei rei evanidæ ceſ-

ſi; multa tibi ſummo Bono meo dilſ-

plicenga perpetravi; & Maſjeſtatem
tuam infinitam ſæpiùs offendi. A-
gnus Dei, qui tollis peccata mundi,
miſerere mei: ego enim ex intimo cor-
de doleo, quòd ſummum, & unicum
Bonum meum vel in minimo offende-
rim.

Dolor de peccatis mortalibus.

9j. die aliquo peccatum lethale admi-
ſeris quod Deus avertat: hoc enim
in Sacerdote horrendam, & abomi-
nabile monſtrum foret) ſequentem con-
tritionis altum, ſingula expendendo,
quàm ferventiſſime elice.

A a 3 Dolor

558 Examen

Dolor ob dedecus & infamiam
contract am.

Cce, mi Jeſu, ego N. ſum ingratilſ-

ſima illa creatura, tot beneficiis à ½

te ornata, tanto ſanguinis profluvio re-
dempta, atque exaltata: & ego tamen,
verè ſervus nequam & rebellis, pro
bono malum reddidi, & nefandis ſce-
leribus Bonitatem tuam infinitam gra-
viter offendi. Chriſtianus ſum, in Bap-
tiſmo ſub Crucis vexillo adieript&, Mun-
do, Carni, & Diabolo abrenunciavi;
ſed verbis non ſteti, fidem fregi, te Du-
cem optimum deſerui, atque iterum ad
Diaboli caſtra turpiter transfugi. O
quàm me pudet! Ego Sacerdos ſum,
perſonam tuam ſuſtinens, & veſtimen-
ta gerens, at eheu! perſonâ tam nobi-
Hi depoſitâ, viliſſimi mancipii, ac Sacri-
ficuli Dæmonis larvam malitiosè aſſum-
pſfi. O quàm me pœnitet! Templum
Chriſti ſum, & ſacrarium Spiritùs ſan-
cti, toties à te mundatum, viſitatum,
poſſeſſum: & ego hoc gratiſſimo Hoſ-
pite, ac Domino ejecto, illud in cloa-
cam

nun
u
Rern
lis
1os

—

iamn

rt

ekes

wiore⸗
Dtamen,
s, No
nes le⸗
taun g⸗
in
Mr.

Gchi,

lede.
Ue
erolnn
*“
s
ſeline
n

n
1 1
Gtd

Iem
Uicß

Conſeientia. . 759

cam Veneris, ac in venenatam draco-
num, & bufonum infernalium ſpelun-
cam converti, O quaàm doleo! quàm
erubeſco!
Dolor ob amiſſum cælum.
COeleſte palatium, æternum Dei Re-
gnum, Angelorum contubernium,
Sanétorum omnium conlortium, volup-
tatis paradiſum, viſionis beatificæ gau-
dium, æternam Deitatis fruitionem,
& poseſlionem, Coronam gloriæ im-
marceſſibilem, bravium, jubilum, ſo-
latium, vitam interminabilem, pro re
nihili, quiſquiliis momentaneis, pro
pomo putrido, ſtolidi inſtar pueri, ven-⸗
didi, & amiſi. O quàm doleo!

Dolor ob infernum promeritum.
PRô quanta amentia! pro gutta mel-
lis, immenſum fellis tartarei ocea-
num quæſivi: pro brevi honore, æter-
num dedecus: pro levi voluptate, æter-
num triſtitiæ aculeum: pro vili lente
æternam famem, & ſitim: pro re nul-
lius momenti æternas tenebras, &ter-
nos fœtores, conſcientiæ vermes im-
Aa 4 morta-

60 Examen

mortales, torrentes flammarum inex-
tinguibiles: nunquam deſitura Dæmo-
num tormenta, nunquam ceſſatura dam-
natorum flagella, & incendia; denique
damnationem, maledictionem, ac de-“
ſperationem nunquam terminandam.
O quæ cœcitas! quæ veſania! à Deo
Creatore, & Salvatore meo, protervè
me averti, & ad fallacem boni appa-
rentis umbram me converti; ideôque
digniſſimus ſum, O Deus! ut & in hac
vita, & in altera, tam in judiéio par-
ticulari, quàm univerſali avertas faci-
em tuam à me, & in æternum projicias
me à facie tua, atque in horrendam abyſ-
ſum infernalem me præcipites. O quàm
doleo!
Dolor ex motivo Charitatis.
SEd vel maximè doleo, Deus meus,
& millies magis dolere deſidero, ex
gratuito amore tui: quia ſcilicet offen-
di te, quia læſi, & contriſtavi te ſum-
mum, & infinitum bonum meum; quem
nunc ex toto corde ſuper omnia dili-
go; ideôque peccata mea ſuper omnia
mala ſummè deteſtor. Peccavi in e⸗
um

gben
Bonjt
tham
avi

Uitate
Volner
binen
demne
tenp
modd
e f
metip
dolic
ſam,
arur⸗
Pn
tſam
1s ſe
Wam

m inet
Deno
Uradem.
genige
e⸗
nnden.
IDe
porn
ni N
beber
ſolee
coe⸗
ntoſc
amabe

Conſcientiat. KNE
lum, & coram te, Servator mi: pecca-
vi in omnipotentiam tuam, quæ me
creavit; peccavi in patientiam tuam,
quæ me peccantem afpexit: peccavi in
Bonitatem tuam, quæ me ſic ab æter-
no dilexit: peccavi in milericordiam
tuam, quæ toties mihi pepercit: pec-
cavi in juſtitiam tuam, quæ ſupplicia
æterna intentavit. O quàm doleo pu-
rè amore tui! peccavi non lolàm con-
tra Devrinitatem, ſed & contra Huma-
nitatem tuam, mi Redemptor; contra
vulnera, & tormenta tua, contra ſan-
guinem, & paſſionem tuam; contra cru-
cem, & mortem tuam; quæ omnia con-
tempſi, ſprevi, conculcavi; & quodam-
modo oſtentui habui! ac quantum in
me fuit, iterum te Filium Dei, in me-
metipſo Crucifixi. O furor! O dia-
bolica rabies! Quis dabit capiti meo a-
quam, & oculis meis fontem lacryma-
marum etiam ſanguinearum, quibus lu-
geam, & defleam inexplicabilem ma-
litiam meam? ah! milerere mei De-
us ſecundum magnam milericordiarm
tuam „& ſecundaàm muhkitudinemm
Aa 53 milſe-

Examen

562
7
milerationum tuarum dele iniquĩtatem te

meam: & propitius eſto mihi maximo
ingratiſſimo, & ſceleſtiſſimo peccatori!

Eriſltn

Puncktum E. ad spiritum ſanttum, le, K
Maldmque fuga. P G
Deſme
O karrg: & Filii amor æterne Spiri:
tus S. amo te ex toto corde meo,

& in conteſtationem hujus erga te amo- un⸗
ris firmiſſimè ſtatuo, cum gratia tua

rare
ded

ant

Ha

peccata mea emendare, viam manda- l
torum tuorum alacriùs currere, ſecun- iie
duùm ſublimitatem ſtatus mei, perfecti-
us tibi impoſterum ſervire, ac ſubditos „
mihi commiſlos meliùs inſtruere, & D
ad ſalutem æternam dirigere. Propo- ſrte
no firmiter, & efficaciter decerno con- e
1

tra omnia pegçcata ſtrenuè pugnare, præ- veſe
ertim contra hoc N. N. prave .
ſertim contra l 9s ſocios nin
declinare; inimicis ollenſam remittere: 1.
quaſcunque etiam minimas ſ(candali an-
ſas removere; omnes peccandi oc- .

caſiones evitare: media hæc N. N. di
adhibere; hanc mihi pœnam, jeju-
nium „ orationem, & eleemoſynam, “
in veræ pœrnitentiæ ſignum injunge- le,

1 a

1.
8

e; Eolt
ertecd,.
ſobaren
Uete,

1oll⸗

n
,

Conſientic. 562
re. Atque ita ſerio hæc decerno, ur
potiùs omnia damna ſubire, tormenta
diriſſima ſuſtinere, ſanguinem profunde-
.re, & vitam ipfam amittere millies ma-
lim quàm deliéta hæc denuè in conſpeétu
Dei mei, & in ejusdem deſpectum per-
petrare.
Sed unde mihi tam labili & incon-
ſtanti vires hæc propoſita exequendi?
velle quidem adjacet mihi, perficere au-=
tem non invenio. Ad te igitur, O di-
vine Spiritus! ſupplex confugio: tu uni-
ca ſpes, & robur animæ meæ; omnia
poſſum in te, ſi tu me confortes: con-
forta me igitur & corrobora, O Spiritus
fortitudinis! auge fidem, confirma ſpem,
accende charitatem: & qui dediſti
velle, da & perficere per Chriſtum Do-
minum noſtrum. Amen.
Sabiungi piſſunt quinque Pater &
Ave, tum pro delictis illo die admiſſis
&indulgentiis lucrandis, tum pro con-
verſione peccatorum, & ſolatio Fdeli-
um defunctorum, aut pro Fraternita-
te, cajus albo inſeriptus es. Quadran-
de ante nonam, diens claude ſequen-
tibus bpunctis, A a 6 Pra-⸗

564 Preces

Praxis ſe Deo, Diviſque ſub noctem
piè commendandi.

Oratio I. ad Deum Patrem.

MAne nobiſcum Domine, quoniam
adveſperaſcit; cuſtodi me ut pupil-
Iam oculi, & ſub umbra alarum tuarum
protege me, ne unquam obdormiam in
morte, & gratiâ tuâ excidam. Credo
in te, O infallibilis Veritas! Spero in te,
O æterna noſtra Beatitas! Ame te, O
ſumma & infinita Bonitas; atque ab.
omnibus puriſſimè & perfectiſſimè in
æternum te amari deſidero! quidquid
hodie in toto terrarum orbe peracum

eſt honi, id cum Filii tui meritis tibi of-
fero: utinam millies illud augere &
multiplicare potuiſſem. Quidquid ve-
rò commiſſum eſt mali; utinam vel ſan-
guinis profuſione impedire licuiſſet.
Quidquid etiam hac nocte efficietur
boni (prælertim à Sacerdotibus &
religioſis Famulis tuis laudes tuas pfal-
lentibus, & ſacrificantibus) illud millies
augere, & multiplicare exopto: quid-
quid verò ab omnibus peccatoribus i-
trabi-

—

rabite

cere d
Rates

nce,

ya

0

Meme

nence

ſoſta,
en
Env
Acom
cled,
inet

. Cunde

ſiere
Uher

ſegl

m, In

nektie
ſecen
ld

ini

Veſpertina. 65

— . — .
Noce trabitur mali, idipſum vel morte meâ ar-
cere deſidero. Salva nos Domine vigi-
lantes, cuſtodi nos dormientes, ut vigi-
. „lemus eum Ohriſto, & requieſcamus in
qu pace. Amen.
wn Oratio I. ad Chriſtum Dei Filium.
Urmimt QOalvator amantiſſime! in benedictas
. Ce manus & in ſacroſancta vulnera tua
peront me, meos, & omnia mea hâàc nocte com-
Au mende; vota mea & tibi ſerviendi pro-
eH poſita, ac pia te quovis modo glorifican-
e di deſideria, unquam à me elicita, nunc
ult renovo, de peccatis hodie, totâque vi-
uln Là commiſſis, ex puro amore tui ſummè
doleo, & veniam ac remiſſionem humil-
Mert limè flagito. Dignare, Domine JEstI,
i Cum Patre & ſancto Spiritu benignè ſu-
“ fſcipere, & infinitâ pietate tuâ ſupplere
cul imperfectum hodiernum ſervitutis meæ
a obſequium, ad maximam gloriam tu-
tuel am, in gratiarum actionem omnium be-
wusſe neficiorum, in ſatisfactionem omnium
n Ppeccatorum, pro omnibus, pro quibus
illud hodie obtuli, ad impetrandam de-
i functis requiem, vivis gratiam, tibi per-
A a 7 fecte

N⸗

566 Preces

Amen.
Oratio III. ad Spiritum ſanktum.
Divine Spiritus! in ſinum ſuaviſſi-
mæ Providentiæ tuæ, me, meésque,
ac mundum univerſum protegendos,
gubernandos, & conſervandios hâc no-
cte & in hora mortis committo. O Spi-
ri us puritatis! omnia prava phantalſ-
mata, & vitiorum irritamenta, contra
voluntätcin meam eſſe ac foreoprote-
ſtor: dignare, nos ſub alas paternæ pro-
tectionis tuæ ſuſcipere, ab omni malo
cuſtodire, tuæque ſanctiſſimæ volunta-
ti ſemper S in omnibus conformare; ut
in te vivere, in te mori, in te centro no-
ſtro æternùm quielcere mereamur. Qui
cum Patre & Filio vivis & regnas in ſæ-
cula ſæculorum. Amen.
Orati 0 II. ad B. EV. Martanm.
0 Amabiliſſima Mater, glorioſiſſima
Dei Genitrix & Vi rgo Maria! per-
mitte me oblecro ſub ccœleſtis paſli tui
umbra latere & ſul b protectione tua hâc
nocte ſecurè requielcere: tu enim es

erisque ſemper Mater mea gratioſiſſima
unice

— —,—

fecte placendi in tempo re & æternitate,

Veſpertina. 567

unicè colenda, amanda, glorificanda, ſim
ego quoque ſervus tuus & filius pecu-
liariſlimus. Monſtra te eſſe Matrem
hunc, ſemper, æternum: O clemens!
O pia! O dulcis Virgo Maria! Maria
Mater gratiæ, Mater miſericordiæ, tu
nos ab hoſte protege, & mortis horà
ſuſcipe.
Oratio V. ad S. Angelum Cuſtoäden.
OAwantiſſime Angele Dei, & fideliſ-
ſige CQuſtos! qui me dormiente vi-
gilas, & totâ nocte mihi aſſiſtere non
gravaris: advigila, obſecro, ad me, to-
tàmque domum hanc, & adverſa om-

ree Dia, ac Dæmonis inſidias ab ed repel'e.
nnale;,

Dignare inſuper loco mei ſine intermiſ-

rG ſione ſanctiſſimam Trinitatem laudare,
Ur. G. . .
D&e cras ſtatuto tempore me excitare, ut

captatâ tantisper quiete, labores pro
Dei gloriâ alacriùs reſumere valeam.
Oratio I.
—0 Sanéti Tutelares & Patroni mei, S.
Joannes Baptiſta, S. Toſephe, S. Pe-
tre, S. Paule, S. Joannes Evangeliſta. S.
Ignati, S. F. Xaveri, S. Maria Magdale-
na, S. Catharina, S. Barbara, S. There-
lia,

768 Preces
ſia, cum anni & menſis hujus Patronis,
cæterisque Electis Dei dilectiſſimis, ob-
ſecro vos, me quieſcente, ſupplete vices
fragilitatis meæ in benedicendo, laudan-
do, & ſuperexaltando Domino Deo no-
ſtro, miſericordias ejus hâc nocte & in
æternum cantantes; gratiamque impe-
trate, in gratia ejus vivendi, quieſcendi,
moriendi, & gloriâà ejusdem æternùm
perfruendi. Amen.
Petitio Benedictionis. £
Nos cum prope piâ benedicat Virgo
Maria.

Praxis honeſtè piéque eundi cubitum.
Cabiculum ivgreſſas, te lectäümque

aquâ luſtrali aſperge, memorque Dei,
& Angeli tui praſentis, dum decen-

ter, & verecunde veſtes exuis, recita
ſalmum miſerere mei, & de profun-
dis, prodefancttis, vel nocte iſta exſpira-
turit, aukt ſe, placet, ſequentes orati-
unc elas.
Suſpirinns I. ad Deum Patrem.
Omine Deus, Pater cœleſtis, qui
Adamo poſt laplum, tunicam feciſti
pelli-

—

ellice
Kpre
ud 0
eruam
tum
in pat
lum!

—
Datrons
nih⸗
ete iee
hnd.
oDeon.
ocei
geſcen
Zrenchn

4
Vie

Pirom,
in
ut M
1 Gutr
5, etla
n⸗
raf.

Veſpertina. 569

pelliceam; exue me veterem hominem
& pretiosàâà gratiæ tuæ tunicâ me indue;
u omnium terrenorum affectum ſic
exuam, ut nudus nudum JESIIM filium
tuum ſequar in via exilii, & conſequar
in patria Paradiſi. Per eundem Chri⸗
ſtum Dominum noſtrum. Amen.
JSuſpirium II. ad Deum Filium.
DOmine JESI Chriſte, cœleſtis Noë,
amore noſtri inebritate, & veſtibus
in pailgone tua ſpoliate, in pœnam no-
ſtræ impudentiæ: per hunc amarem &
ruborem tuum ſupplico, ſic gratiæ veſte
me contege, ut non incidam in confu-
ſionem æternam. Amen.
Suaſpirium III. ad spiritum Sanctum.
Sbiritus ſanéte Deus, veſtis gratiæ con-
textor & artifex: quomodo erube-
ſcam, dum anima mea virtutibus nuda
ſiſtetur judici? indue me nunc, obſecro,
togâà polymitàâ & variegatà donorum
tuorum, ut tunc non appareat confuſio
nuditatis mex. Per Chriſtum Domi-
num noſtrum.
Poſt hæc ad lectum velut ad lethum,
sa ſomnum velut ad fratrem mortis te
so=

Preces

570
compara.,. Lectum intrans, dic cum 9e
piiſſemo quodam: Ecce fortaſſis ſepul-
chrum ingredior, vitæ incertus, nec cra- Hi
ſtinum certò mihi polliceri auſus. De-
inde lateri dextero inc-cumbens, invö-
lutis decenter induſio genibus, & decuf-
ſatis ante pectus brachiis, ſomnum ope-
rire, dicens in pace cum Deo & homi-
nibus in idipfuan dormiam & requie- Adn
cam: in maxus kuas Domine commen-
do ſpiritum meum: cum deſiaerio in-
zimo toties Deum Cherubicè laudaudi,
& Seraphiceè amandi, quoties ber no- bytt
Etem corporis arteriæ ſalieut.

A

,Rer

Praxis . 771

9 6e e ee⸗

HOROLOGIOLIHIM

. N. EXCITATORIIUM
A, ir Chronidis Loco
, H O& R O LOGIO

ip⸗
nui
NN
,
. ⸗
eNt.

.

Sacerdotali appenſam, at

Ad varias per Anni diſcurſum Devotio-
num Praxes excitet.

.eP K A XIS8 I.
Se præaparandi ad feſta Chriſti Domini,
omnibus ejus feſtis communis.
Uobono tanquam certum, dona ſpiri-
tualia ac favores cœleſtes eò libera-

liùs à Divina Majeſtate conferri, quò

majore diligentià anima pia ſe ad ea re-
cipienda diſponit; feſtivis præſertim
diebus, & & contrà: nam, ùt ait Apo-
ſtolus 2. Cor. 9. Qui parcè ſeminat,
parcè & metet. Unde & ipſa Eccleſis
Præcipuis feſtis jejunium & vigiliam præ-
mittit, ut jejunando, vigilando & oran-
do nos ad feſtum maſjori devotione ce-
lebrandum præparemus. Omnibus ita-
que

172 Praxis I.

que feſtis Chriſti Domini, ſequentia ſer-
vient, quæ & feſtis Sanctorum facilè ac-
commodari queunt.
I. Singulari curâ puritati conſcien-
tiæ attende, ne forte labes aliqua gratis
in feſto dandis obicem ponat.
II. Omnia opera, præſertim ſpiritua-
lia majore diligentiàâ, fervore & perfe-
Stione obi. .
III. Plus ſolito, orationi, lectioni ſpi-
rituali, ac precibus jaculator'j's feſto
convenientibus inſiſte.
IV. Variarum virtutum actibus, fidei,
ſpei, charitatis, humilitatis, aliisque ve-
lut floribus cor adorna, ad recipiendum
ſanctiùs Dominum.
V. Memoriam feſti inſtantis, & gra-
tiarum feſto die petendarum, ſæpiùs re-
frica: & opera humilitatis, elêemoly-
næ corporalis vel ſpiritualis, ac pœni-
tentiæ exerce.

VI. Meditationem de myſterio feſti
inſtitue.
VII. Per diei decurſum exercitia pie-
tatis, in præſentia Chriſti, prout feſto in-
cidente proponitur, perage, cordis cu-
icu-

Pevlun
edicti
ta.
VlII.
1 dubl
nation
lorari
dbeſus
lem, c
Urdent
tendo,
un 4
Uitatio
Uertor
tonen
Uum

1 ara
D

0
t
it
luplice

conleer
n gnd

nhei

Praxis I. 573

biculum ei offer, conſilia ab eo pete, be-

nedictionem poſce, orationem feſti re-
cita.
VIII. Octo obſequia ipſi debita offer.
1. Sublimem de iplo & Deitate ejus æſti-
mationem. 2. Summum honorem &
adorationem. 3. Magnam fiduciam,
eb ejus potentiam, ſapientiam, charita-
tem, charitatem, & promiſſionem. 4.
Ardentem amorem, deſiderando & pe-

1 tendo, ut ab omnibus ametur, debitè co-

latur, & hic amor reipſa exhibeatur: 6.
Imitationem perfectam pro viribus. 7.
Meritorum ejus applicationem. 8. Ob⸗
lationem ſuĩ omnimodam, in filium, ſer-
vum ac mancipium.

PRAXIS II.

Præparandi ſe ad Feſtum Nativitatis
Domini, tempore Aaventüs.

1. Onſidera ſeu meditare in ſingulis
titulis infra poſitis, quàâ ratio-
ne Chriſtus Incarnatus, & natus, fue-
rit lux, via, Paſtor, & c. & in ſingulis
duplicem fac reflexionem. I. Quomo-
do ſingulis iſtis titulis Dominus Köils
tibi

5—4 Praxis II.

tibi, & aliis præſtiterit, & præſtet ſin-

gulare beneficium, te docendo, illumi-
nando, paſcendo, regendo, redimen-
do, &c. 2. Quomodo tu non, ut de,
cet, reſpondeas ejus doctrinæ, illumi-
nationi, pabulo, &c. Eo fine, utte
humilies, doleas, emendationem pro-
ponas, gratiam emendandi roges: de-
nique intimè compatiaris, quòd multi

alii, & ferè omnes mortales his ejus

beneficiis non correſpondeant. Quém-
admodum Chriſtus Dominus S. Mariam
Magdalenam de Pazzis docuit; ut ge-
meret inſtar turturis, & compateretur,
quòd ipſe tam parùm ſit cognitus, &
amatus à Creaturis p. 4. vitæ c. 29.
II. Tituli autem ſunt hujusmodi. 1.
Chriſtus Incarnatus aut natus, eſt ex-
emplar omnis ſanctitatis. 2. Lux mun-
di hac nocte illuminans Paſtores. 3.
Frater noſter per Humanitatem. 4.
Veritas per impletionem Prophetiarum.
y. Parvulus Filius Virginis, Puer de
Bethlehem., 6. Agnus tollens pecca-
ta mundi. 7. Dux. 8. Juſtus noſter,
fons omnis juſtitiæ. 9. Princeps pacis
. annun-

—

nnunc
lens, n
loſterY
(ben.
nbilis,
r, As
ſren
III
tes vir
vorce,
er, G
ſimn,
eh, ey
ls
n.
cſ
genla
Pönon
1.Oer
fmt
nli,
letn
Eemiſio
ſbeen,

tempore Adventuüs. . zf

ſert annunciatæ ab Angelis. 10. Non ha-
ilm, bens, ubi caput reclinet. II. Magiſter
veimm noſter docens humilitatem, manſuetu-
,us dinem. I2. Legislator, Paſtor, admi-
z,Um, rabilis, Redemptor, Salvator, Media-
e, u tor, Advocatus, Sacerdos, Pater futu-
vengt Fi ſeculi.
e: III. Circa hos titulos, exerce ſequen-
Gdnd tes virtutes. I. Elice actum fidei, &
gliͦc⸗ corde, ac ore pronuntia: Credo firmi-
,An ker, &sanguine meo confirmare bara-
Mrun Zas ſam, teé eſe verum Deum, & homi-
ue nem, exemplar ſanctitatis, atque ita
gerem de aliis titulis. 2. Adora profundilſ-
ine ſnd. 3. Gratias age illi, quòd homo
e actus ſit, & hac ratione voluerit eſſe
u exemplar, Lux, Frater, &c. 4. Dole
e J non correſponderis exemplari, & c.
rn F. ffer ei munuſculum aliquod, ut fi-
eri amat Principibus, & Hoſpitibus ma-
n. 4 Bnis. v. g. Voluntatem nunquam pec-
D Fndi vota, &c. 6., Adjungendo te
Ne4 Laltoribus, pete inſtar mendici, primo
ger ve iſſionem peccatorum quoad culpam
Gnk, onam. Deinde vitæ ſan timoniam.
is YZerti perpetuum progreſſum in virtu-

ebeNn .
n . . tibus.

Praxis II.

57⁵
tibus. Quartò gratiam reddendi ali- xm t
os meliores. Quintò pete gtatiam vel iſce v
auxilium, pro Eccleſia, Parochia, Prin- unſue
cipibus, mortuis, vivis, &c. 7. Gra⸗ fentio
tias age humillimas Patri, Filio, & Spi-
ritui Sancto pro beneficio Incarnationis Nir
admirabili. Item B. Virgini, quòd Chri- (lüm!
ſtum pepererit, lactaverit, educaverit, In
S. Joſepho, quèd fervierit, Angelis, urni 6
quèd cecinerint: Gloria in excelſis, Erveng
& Paſtores advocaverint. Paſppribus, lte h
quèd adorârint: Regibus, quòôd mu- L
nera obtulerint. Octavò cogita, qua- Hi hoe
les cogitationes, & affectus elicuerit Pu- l
er de Bethlehem in præſepio, erga Pa- M) in
trem, Spiritum Sanctum, B. Virgi- II,
nem, S. Joſephum, Angelos, Paſto inig
res, Reges. Nons offer 88. Trinitati . N
hunc puellum pro tuis, & mundi uni- iere
verſi peccatis. Decimèò compatere Chri- V. i
ſto, pauperiem, frigus, & alia ſuſtinen- D
ti. Undecimé oſculare in ſpiritu ſacra- tenn
tiſſimos ejus pedes, manus, faſcias,
præſepe, ſtabulum. Duodecimè reda- enim ,
ma te ſic amantem, & reipsâ amorem
demonſtra, imitando Dominum, & Re- Iß le
gem

gencid
gtinmnt
niai
nc
,Ag
mnthn
nae
ngei⸗
excels
tti⸗
d m
tn gla⸗
gerdu⸗
enale
. Uis⸗

iene
Trintu

0d n⸗
eln
lien⸗
ſactr
ſos
telr

Diebus antecineralibus. pyy

gem tuum potentiſſimum, in quinis
hiſce virtutibus puritate, humilitate,
manſuetudine, ſenſuum omnium mor-
tificatione, & charitate.
PRAXIS III.
Piè tranſigendi aies antecinerales.
Cm homines mundani, hiſce diebus
plus libertatis aſſumant, & mundo,
carni & Diabolo ſerviant; Sacerdos
fervens ac ſincerè Deum diligens, obſer-

vare pcqserit ſequentia.

I. Abſtine à peccato, in quod ſæpiùs
labi ſoles.
II. Auge tempus orationis, ſaltem
horâ dimidia. “H
III. Lege Librum ſpiritualem paulè
diutiùs.
IV. NovA aliquàâ pœnitentiâ corpus
afflige vel antiquâà longiore.
V. Viſita frequentiùs Sanctiſſimum
Sacramentum, & affectum compaſſionis
erga Chriſtum demonſtra, quèòd hoc
tempore adeò malè tractetur: ſolent
enim amici ſolatii causâà ſeſe inviſere.
VI. Qudlibet horà elice affectum do.
loris de peccatis hujus temporis.

VI. Sal-

Diebhusantecineralibus
n ter in die profundifſimâ vr
e 11 uſt
genußexione adora Divinam Majeſta- iltem
. le
tem verlus quatuor mundi partes: & relhn
hac amorosâ adoratione quodammodo
compenſare ſtude peccata Mundanꝗd- ſa
4

rum, quæ in iſtis partibus accidunt: do-
Je, veniam & converlionem pete, atque Ppig
ad hanc obtinendam JESCI merita & lan-. D
uinem offer. Hac ratione S. Maria jjme
Magdalena de PazzZis multorum pecca- hadnr
torum converſionem obtinuitoc. 101. alt,
itæ. o
7 VIII. Opera bona ordinaria obi di- en
ligentiùs, perfectius & ferventiùs; Cùm kinen
ſervi Diaboli frequentiùs Deum oflen-. hen
dant. n
IX. Offer Sacrum ad placandum De- 4
um tot modis offenfum. 1, in
X. Solito magis mortifica golam, ſi ing
ve in quantitate, ſive in qualitate, quà din
toties hoc tempore Deus offenditur. innne
XI. Sermones & colloquia de rebus
divinis cum amico inſtitue; cùm toties
Deus oflendatur impuris ſermonibus. ver
XII. Cùm mundani otio indulgeant, e
tempus utiliter tranſige: & præter ho- i
7 neſtam

Tempore Quadrageſimc. 579

neſtam recreationem, culpâ vacantem,
ſaltem partem aliquam temporis utili
occupationi tribue.
. PKAXIS IV.
Aßelctunm, & devotionum tempore
gadrageſimæ. .
en BEatiffima Virgo S. Brigittæ dixit L.
2. lemper in meditatione mortis Fi-
6N Hii mei cogitatio, & cor meum ver-
ſabatur: idémque illi Sanctæ imitandum
A fualit. gL. 2. c. 25. Et tu id imitare
hoc ſacro tempore. Quidam magnus
Dei ſervus ſuis ſæpè inculcabat: Non
— ſtimemus nos aliquid fſeciſſe, donec es
perveniamus, ut ſemper Chriſtam ip-
Iſum Crucifvum in corde noſtro geſte-
oh mies, S. Albertus M. auſus eſt allere-
re, ſimplicem paſſionis Chriſti memo-
riam, & meditationem plus utilitatis
homini adferre, quàm ſi anno integro
in pane & aqua jejunaret, ac flagellis
ſe quotidie usque ad ſanguinem cæde-
ret, & pſalterium totum quotidie reci-
taret. Rationem hujus reddit P. Ludov.
de Ponte, quia prædicta opera, etii bona
& valde utilia, ſi nude exerceantur;
BbzZ3 non

780 Aſſfeltus

non habent tantam vim ad purificandum
cor à vitiis, illudque virtutibus & ve-
ritatibus illuſtrandum, & inflamma-
tis divini amoris affectibus perficien.
dum, atque attenta, & profunda pal-
ſionis Chriſtimeditatio; quæ omnia hæc
efhcit, atque ipſis etiam pœnitentiis vi-
tam, & ſpiritum addit. Itaque
I. Cole Paſſionem Domini, & mortem
ejus ſimplici recordatione, ſed pià. &
aflectuosâ, nec ſine amoroſa commiſe-
ratione.
II. Excita in corde tuo intimum do-
lorem, ob paſſionem & mortem Domi-
ni tui. Hoc fuit exercitium Beatiſſimæ
Virginis, ut S. Gertrudi revelatum.
L. F. c. 2. inſin. div. piet. Et Sanctus
Franciſcus, teſte S. Bonaventur, ne-
mora replebat gemitibus, & deplora-
bat altà voce quaſi coram ſe poſitam
Dominicam paſſionem.
III. Gratias age pro immenſo paſſio-
nis beneficio.
IV. Offer Chriſti ſanguinem & me-
rita Patri æterno, pro peccatis homi-
num, & pro acceptis beneficiis, vel
pro novis impetrandis. V.

ſepat
oc
Cherr
iur
VI
lum
Chri
1 i
Ul.
ſerled
Onlil
nicor
be a
IVIl
iom
1. No
le dor
nis
40)
lores,
lgian

—
Kundon
5
lamer.
etfen⸗
Unu
eptis
e
morten

Um*
Don
aticho

Gelaume.

tdls
ilk
Eefle⸗
u

64

E
bon,
cid

tempore Quadragelimaæ. 5981

V. Meditare paſlionis Dominicæ my-
ſteria. ſit tibi gfelus in corde, & nun-
quam imago Crueitxi ab animo tuo re-
Edat, ait S. Bernardus. Hæc fuit oc-
cupatio S. Magdalenæ per S. Michalem
edoctæ 32. annis in eremo, cruce pul-
cherrimâ ad antri oſtium poſitâ. SNilv.

in roſ. auren.

VI. Devotâ mente & oculis alpice
cum mora aliqua effigiem Crucifixi. Hoc
Chriſti docuit S. Gertrudem L. 4. C.
25. inſin. div. piet. G
VII. Imitare virtutes heroicas Chri-
ſti patientis & morientis; reſlignationem
perfectam, amorem crucis, afflictionis,
confuſionis, contempts, dilectionis ini-
micorum, accuſationis injuſtæ, aliarum-
que adverſitatum: .
VIII. Morere ſpiritualiter in Chriſto,
iis modis, qui in cadavere apparent.
I. Noli cogitare aut lequi de rebus ad
te non ſpectantibus. 2. Noli eſſe ni-
mis ſollicicas de temporalibus. 3. No-
li appetere ſbecioſas functiones, & ho-
nores. 4. Eſto contentus, ſi te omnes
fugiant, ſi excludaris à converſatione
B b 3 magno-

582 Devotio

magnorum, ùt cadaver. 5. ſine te tra-
ctari a Prælatis tuis, inſtar cada-
veris. 6. Non videas, vel audias alie-
nos defectus, ſed inſtar cadaverig
oculos clauſos teneas. 7. Pro bene-
ficio reputa, ſi absque ullo reſpectu
traéteris; quia cadaveri hâc re non fit
injuria, ſed convenit illi fſub terra ab-
ſcondi, procul ab hominum conſpectu.
Eadem uſurpari poſſunt ante ſepulchrum
Chriſti. .

P R AXIS V.
Devotionis ante sepulchrum Domini.
Cbelaera I. Qualis fuerit Chriſtus

Dominus in ſepulchro nobis repræ-
ſentatus; fuit ornatus omnibus virtu-
tibus ſibi poſſibilibus; præcipuè his ſep-
tenis: puritate, humilitate, patientiâ,
obedientiàâ, amore proximorum, amo-
re Dei, & devotione. Has propone imi-
tari.
Conſideraz I. Statum animæ Chriſti,
quei habuit, corpore in ſepulchro ja-
cente: erat enim tunc in limbo Patrum
T. Dans illis lumen gloriæx, & viſionem
2 beati-

4

keariſio
blans,
Oqten
I1s, ei
Ctücee
ſe
6. Ind
boec
Cora,
Con,
ti, in
eum
Uhere
Neins
kum ſi
uem ine
Niſone
tn de
komit

UUle

n ila,
Nla N
te in ſ
epteno

ante ſopulehrum Domini. 5N

— 2 3 Jr . 1-13 .
ecn beatificam. 2. Keali Pprælentiâ cos con-

lur e
Giasd
Caderer
o bene
reßeln
e no
tettii⸗
dnſel⸗
chre
1

enizi
Chnihrs
tennr⸗
8 Gir.
gtien
njin

ſolans. 3. Benigniſſimé cum Ulis col-⸗
loquens, & ea, quæ paſſus, manife-
ſans. 4. Adducens animam bonilatro-
nis, eamque prædam, Lupo infernali in
cruce ereptam, oſtendens, y. Alia quo-
que illis prædicans, ut ait S. Petrus.
6. Infernum ſpolians, animasque lim-
bo educens. Gaude, gratulare, lauda,
adora, gratias age.
Conſcera Ill. Omnia membra Chri-
ſti, in ſepulchro jacentis, tanquam ob-
jectum gratiffſimum Patri æterno: &
hinc rurlum I. gaude. 2. Adora. 3.
gratias age. A. offer te illi ad patien-
dum ſimilia. Dole de peccatis, ob quæ
tam indignè tractatus eſt. 6. Pete re-
miſſionem peccatorum, pro quibus tan-
tum Patri æterno pretium obtulit. 7.
Promitte morum emendationem. De-
inde aſpice, & perluſtra ſingula mem-
bra illa, & conſidera, quæ & quanta
paſla ſint à ſtabulo ad crucem; oſcula-
re in (piritu ſingula, & prædictos actus
ſeptenos elice.
Conſidera IU., Quinque ſacratiſſima
Bb 4 Chri-

5984 Devotis

— ——,,,——
Chriſti vulnera, & 1I. ſingula adora. 2.
Gratias age pro dolore in illis tolerato,
& pro ſanguine pretioſo ex iis profuſo.
3. Pete tuorum & alienorum peccato-
rum remiſſionem. 4. Propone emend-
tionem. y. Sed potiſlimùm in unione
meritorum Chriſti, offer manui ejus dex-
teræ deſiderium libenter patiendi adver-
ſitates, ſi Deo his te exercere placeret.
Manui ſiniſtræ malam opinionem de te,
Pedi dextero deſiderium conpemptũs
interni ex ſiniſtra opinione orti; Pedi ſi-
niſtro contemptum externum, & negle-
ctum; Lateri Chriſti imminutionem
famæ verbis & calamis factam; absque
peccato tamen aliorum.
Conſideraz V. Caput Chriſti ſpinis
coronatum & arundine percuſſum; &
ſupradictos affectus elice. & ſi cor habes,
& animum, offer te ad patiendum humi-
liationes, mortificationes, perſecutio-
nes, in quantum non præjudicant glo-
riæ divinæ & bono communi.
Conſidera I. In animâ Chriſti à
corpore ſeparatâ, admirabile deſideri-
um noſtræ ſalutis; pro quâ, ſiopus eſ-
et,

let,i
Krüͤ
dus;
Er.
lamn
le;
gere
ticu
C
in
s
s
Dilarn
Cotnit
ſoyr
er,
teatn
a,
temk
(Nratie

Gorz.!
tolern
prot⸗
pecceh⸗
let
N Unict
eiock
diacſe
Ohere,
en tenn
Nem ne
Anege
Nioven
9elle

iin
lunnd
Nhate
ſend⸗ .
ntg⸗

Drn

e

ante ſepulchrum Domini. 78 5
ſet, iterum, iterumque pro ſingulis no-
ſtrm pateretur, velut antea pro omni-
bus; ut revelavit S. Brigittæ L. 1. rev-
,C. I. Admirare, adora, lauda abyſſum
iſtam divinæ charitatis, gratias age pro
illa; reſigna te & offer ad omnia, quæ
agere & pati vales, deſcendendo ad par-
ticularia amori proprio injucunda.
Conſidera EVIl. Solitudinem Chriſti
in ſepulchro jacentis, quomodo dereli-
Gtus omnibus, nullus ei afliſtat, om-
nes deſerant, cum tamen Herodes. &
Pilatus magno ſervorum, & aliorum
comitatu ſtipentur. Compatere Chri-
ſto, viſita eum in ſpiritu, aſſiſte ei ſem-
per, veniam pete, gratias age; eſto con-
tentus, ſi te deſeri & neſciri contin-
gat, ac nominatim tibi, tuisque mor-
tem felicem flagita. I. ut moriaris in
gratia Dei. 2. ut moriaris in magnis
meritis, quò poſſis Deum quàm maxi-
mè in cœlo glorificare, 3. ut woriaris
facto magno fructu, in quàmplurimis
animabus, pro quibus Chriſtus mortu-
us eſt. 4. Ut moriaris inglorius & infa-
mis (citra tamen præjudicium gloriæ
Bb/ divi-

86 Devotio
— — —— — —— —
divinæ, boni communis, & offenſæ Dei)
ſicut & Chriſtus infami morte inter la-
trones tanquam latro mortuus eſt. 5.
Ut moriaris ſine ulla obligatione pœ-,
næ in purgatorio luendæ. 6. Ut mo-
riaris reliéto ingenti theſauro ſatisfa-
ctionum, tibi non neceſſariarum, pro
Indulgentiis à ſumme Pontifice diſpen-
ſandis. 7. Ut etiam poſt mortem De-
um glorifices per memoriam bonorum
exemplorum in vita relictorum outi &
per doctrinam aliis relictam, per ſcrip-
ta, impreſſa, merita.
Conſidera EUIII. Pietatem Joſephi ab
Arimathæa, & Nicodemi, qui impe-
tratum à Pilato Corpus EsII, & liga-
tum linteis, cum aromatibus & mixtur4
myrrhæ & aloéës, ſepelivêére in monu-
mento novo. Gaude repertos eſſe ali-
quos de Chriſti ſepultura ſollicitos, con-
temptisque reſpectibus humanis erga
eum liberales, comparatis centum li-
bris aromatum: gratias illis refer pro
his obſequiis, eos pro hac pietate, &
obſervantia laudibus effer; & imitari
propone: absque reſpectibus humanis
2 Chri-

/
Chric
tidus

Devot

De
4
te ej
adora
ta din

enti

Chriſt
10.
Unitar
Ktum
ſ. Ad
ribus
4
Crati
klieft
e di
2. e
bo &
tot 4

lickis

De)
bterle⸗
l .
e,
I o.
ſtiſt⸗
nf
Ulher
enhe
0OrukR
Nre

vi 4
inne
l.
itn
no
Hr

erga Chriſtun reſurgenten. 587
Ghriſtum tracta : ejus gloriam pro vi-
ribus in te, aliisque promove.

PK AXIS VI.

Pevotionis, & affectüus erga Cbriſtum
Dominum, à morte reſurgentem.

Afeltus I. Adorationis. Adora Chri-
ſtum reſuſcitatum. I. In divinita-
te ejus, tanquam Deum, & Creatorem:
adora ejus naturam divinam, attribu-
ta divena, æternitatem, potentiam, la-
pientiam, &c. 2. Adora Perſonam
Chriſti ùt diſtin am à Patre, & Spi-
tu S. 3. Adora eandem ut hypoltaticè
unitam Humanitati. 4. Adora Chri⸗
ſtum tam multa pro te aliisque paſſum.
5. Adora corpus ejus gloriolum, vulne-
ribus quinque inſignitum.
Affectus I. Gratiarum actionis.
Grarias age. I. Pro tui redemptione
feliciter peracta, & liberatione à ſervitu-
te Diaboli, peccati, & peœnis inferni.
2. Pro liberatione tot animarum èe lim-
bo & eorum vilſione beatifica. 3. Pro
tot apparitionibus B. V. & Diſcipulis,
faéctis, ut teſtes eſſent reſurreétionis,
Bb6

788 Devotis
& nos quoque in fide ſtabiliremur. 4.
Pro doctrinis poſt reſurrectionem pro
inſtructione Eccleſiæ relictis. Pro in-
ſtitutione Sacramenti pœnitentiæ, eo,
tempore in tuum & aliorum bonum per-
a R4.
Aßfectus III. Gratulationis. Gratulare
Chriſto Regi tuo triumphanti. I. De
gloria corporis & quaternis dotibus
glorioſis. 2. De promeritis, obtentis-
que morte ſuàâ variis prœrogatiws, re-

ſurrectione & gloria corporis, impaſſibi-

litate animæ, dignitate regiâ, Dominio
Univerſi, exaltatione nominis, ſummo
Sacerdotio, encomiis Prophetarum, Au-
thoritate Supremi Eccleſiæ Capitis, de-
nique poteſtate judiciaria. 3. Gratulare
ei de multiplici fructu in Creaturas, me-
diante ejus paſſione & morte derivato,
ut ſunt liberatio à peccatis, dona gratiæ
& gloriæ. 4. De adoratione Angelo-
rum & animarum Sanctarum. . De ho-
nore latriæ per totum orbem exhibito,
per ſacrificia, templa, vota, preces, bo-
na opera &c.

Ar.

ſilite
Ren
oques
6
4
1
Pere
ls deß
3 Ade
Verſior
hetere
marur

, 14,/9

2
P
5
major
Gona
Drelen

—

ur. ,
mn
Pro l⸗
tie 14
Ulſe⸗

tllre
1,R
Gotbes
htent⸗
s, Ee

minio

erga Chriſtum reſurgentem. 589

Aßfectus W. Oblationis & gratitudi-
nis. Offer Chriſto reſuſcitato in ſignum
grati animi & amoris pro beneficio
redemptionis 1. voluntatem nunquam
deliberatè peccandi mortaliter aut ve-
nialiter. 2. Nunquam rubricas tranſ-
grediendi. 3. Libenter de ſpiritualibus
loquendi. 4. Ogera quotidiana perfe-
ctè obeundi. 5. Vota, propoſita, cruces.
Aßfeltus V. Spei & orationis. Ab hoc
Regediberaliſſimo pro te aliisque varia
pete. I. Emendationem hujus vel illi-
us defectůs. 2. Viétoriam tentationis.
3. Adeptionem certævirtutis. 4. Con-
verſionem certorum peccatorum, aut
heterodoxorum. 5. Liberationem ani-
marum è purgatorio.

PKRKAXIS VII.

Praparandi ſe ad feſtum Pentecoſtes,
ſeu ad Spiritum sanct um.
I. PRima & optima præparatio efſt ani-
mæ purgatio & puritas! quæ quò
major erit, eò majora Spiritus Sanctus
dona infundet. Minue ergo peccata
præſertim magis deliberata.
B b7 II. Præ-

590 Præparatio ad Pentecoſten,

II, Præparatio altera eſt accurata lin-
guæ cuſtodia, ne eàâ Spiritus S. qui in for⸗
ma linguæ apparuit, offendatur. Cave
ergo à detractione, contemptu alio-
rum, contentione, jactantia.
III. Decem diebus inter feſtum Aſcen-
ſionis & Pentecoſtes cum Apoſtolis te
recollige, aut exercitiis ſpiritualibus va-
ca, ſi per tempus licet: aut ſaltem at-
tentiùs & diutiùs inſiſte meditationi re-
rum cœleſtium, præſertim beneficærum
divinorum, exemplo Apoſtolorum, &
B. V.
IV. Majus & frequentius exercitium
virtutum præcipuarum, quibus oble-
ctatur Spiritus Sanctus, valde bona eſt
diſpoſitio ad Spiritum S. S. Gertrudis
à Deo intellexit, L. 4. C. 38. Quatuor
virtutibus animam præparari ad Spirits
Sancti ſuſceptionem, puritate, humilita-
te, tranquillitate & concordiâ, ſi in his
proficere ſtuderet. S. Bernardus Ca-
ſtitate, longanimitate, ſuavitate, chari-
tate non fictà. Tract. de vita ſolit.
V. Solito ferventior oratio, recitatio
horarum, pſalmorum, officii aut Litania-
rum

& ad Spiritum Sanctum. 591

rum de Spiritu S. petitio 7. donorum,
& 12. fructuum Spiritus S. Eide Horolog.
Ssacerd.
. VI. Major conatus aſſequendi perfe-
ctionem.
VII. Maximi denique momenti eſt ar-
denter & frequenter per diem, v. g. ad
horæ ſonum, invitare Spiritum S. Veni
Jancte opiritus, vel: Veni creatorspi-
ritus, erigenda quoque ſpes, & deſide-
randaemagna dona; atque ut efficaciùs
ea obtineantur, addendæ corporis affli-
ctiones, flagellationes, cilicia, jejunia,
& lectus durior.
PK A XIS VIII.
Devotionis per o‿nvam Corporis
Chriſti.
I. Uolibet die meditare de S. Sacra-
mento.
II. Sæpids in die & ferventiùs ſolito
illud inviſe.
III. Diligentiùs ſolito refræna linguam
tuam ab omni peccato, in honorem S. Sa-
cramenti toties linguam tuam tangentis.
IV. Sæpiùs intra octavam & majore
fervore ſacram menſam adi.
V. In

592 Devotio per Octav. Corp. Chr.

V. Indies afflictionem aliquam, aut
caſtigationem corporis adhibe, v. g. di-
ſciplinam, ad placandam ſummam Nu-
minis Majeſtatem, ob tot irreverentias
SsS. Euchariſtiæ toto mundo illatas.
VI. Saltem ter in die, mane, meridie,
veſperi quinquies genu flecte versùs

quatuor mundi partes, breviter & affle-

tuosè ob tres cauſas. I. Ut petas re-
miſſionem peccatorum, quæ in iſta
mundi parte contra S. Sacramentum

perpetrantur. 2. Ut gratias agas Divinæ

Majeſtati pro beneficiis collatis medi-
ante Sanctiſſimo Sacramento, & Miſſæ
ſacrificio, tam vivis, quàm defunctis.
3. Ut commendes Chriſto Domino, in
Euchariſtia exiſtenti in ea mundi parte,
omnes neceflitates ſpirituales & tem-
porales vivorum & defunctorum.
VII. Sæpiùs communica ſpiritualiter
per octavam, exa ctiùs obſerva ſilentium.
minùs loquere de indifferentibus, ac
ſolito devotiùs ſacram hoſtiam aſpice,
flectendo eo loco, quo commodè videri
queat. S. Gertrudi revelatum eſt di-
vinitùs, toties augeri meritum, quoties

(um
Kiam

lnu⸗

olb
Uumn

I
Mryun
Il.
uC

ſte
alot

(uss
e. 1.
dor
VI.
tuari
Uutd
Gauc

r.
mn ut

n N.
Ctentin
ltas.
erice
eniß
etis de
in i

ZtuI

Ninna
eci⸗
M
oo,I
unn
tel⸗

1
lier
Civcn⸗
85 4 40
olee⸗
AA.

Devotio erga B. V. M1. 593

cum devotione ac deſiderio ſacram ho-
ſtiam aſpexeris. L. 4. in ſin. c. 25.
PRAXIS IX.
Colendi B. V. Deiparam & ad ejus feſta
Jeſe praparandi.
um B. V. ſingularis ſit Advocata &
Patrona, par eſt, eam quoque à
quolibet ſingulari devotione coli.
I. Praxis eſt, quotidie recitare roſa-
rium.
II. Praxis, recitare pié & ferventer
parvum B. V. Officium.
III. Kecitare Officium de Immacu-
lata Conceptione B. V.
IV. Recitare ſtellarium B. V. quoti-
die, id eſt duodecies duodecim ſalu-
tationes angelicas.
V. Recitare indies ternas oratiuncu-
las ad Patrem, Filium, & Spirirum S.
quas B. V. S. Mechtildem docuit L. 2.
c. 25. recitantibusque adfuturam ſe in
horâ mortis ſpopondit.
VI. Imitari exemplum S. Thomæ Can-
tuarienſis Epiſcopi; qui cùm indies 7. ſa-
lutationibus angelicis honoraret 7. B. V.
Saudia, in terris habita; B. Virgo juſſit
toti-

Devotio

totidem ſalutationibus coli 7. gaudia
Cleſtia.
VII. Ad imitationem B. Jordani in ge-
neralatu ſucceſſoris S. Dominici, quinos.
pſalmos recitare, initialibus literis Ma-
riæ nomen exprimentes. Scilic. M. Ma-
gnificat. A. Ad te levavi. R. Ketribue
ſervo tuo. I. In convertendo. A. Ad te
Domine levavi animam. Singulis autem
ſubjiciebar ſalutationem angelicam.
VIII. Recitare novem ſalutasiones
Angelicas, & in ſingulis meditari unum
ejus privilegiaum.
IX. Cums. Philippo Nerio: ſumptà in
manus coronà precatorià, ſingulos glo-
bulos tactu percurrere, & ad ſingulos
affectum aliquem elicere, B. Virginem
laudare, aut ejus opem implorare, v. g.
Mater Bei, ora Eſum pro me.
X. Habere altiſſimam æſtimationem
de B. V. eàmq; variis laudibus ac titulis
honorare, aut crebrò & magno guſtu
de B. V. colloquia cum aliis inſtituere.
XI. Ne prolixior ſim, in omnibus diffi-
cultatibus & dubiis ad B. V. recurre, nul-
lam iconem B. V. neglectam, aut loco
e minùs

Dind
nies
Collo
ſt, 8
ſalt.
lolet
ſegt
comm
Gid
inpe
Aü

ön In
Uila

Dhorn
nrl
Un
Cer 4
Donn
Unn
XI
AB
tutes
tin
dis
lune

erga B. V. M. 79 5

minùs honeſto aſſervari patere. Andro-
nicus Imperator parvam B. V. ſtatuam
collo appenſam geſtabat. Idem præſti-
tit, & omnibus Diceceſis ſuæ incolis
luaſit S. Carolus Borromæus. Franciſcus
Toletus Cardinalis templa B. V. dicata
frequentabat, & ibidem celebrabat, ſibi
commiſſos B. V. commendabat, & quid-
quid apud eos effectum vellet, à B. V.
impetravit. S. Carolus Borroma &us, &
alii je's nabant Sabbatho & in pervigi-
liis in pane & aqua. Alii Sanctos de fa-
milia B. V. impensè colebant, S. Joſe-
phum, S. Annam, S. Joachimum: alii
ſingularem erga B. V. amorem & devo-
tionem inſtillabant. Nullum erat in
Hungaria, Bohemia, Carinthia, Stiria,
Carniola Sodalitium B. V. in cujus al-
bum Ferdinandus II. Imperator nomen
ſuum non referret. Vitæ cap. 7.
XII. Ultima & omnium optima praxis
& B. V. gratiſſima eſt, imitari ejus vir-
tutes, puritatem, humilitatem, obedien-
tiam, vitam exemplarem, in omnibus di-
Stis, lactis, moribus circumſpectionem.
Tunc enim veraciter Sanctos colimus; ſi
eorum

596 Devorio

eorum vitam converſando imitamur. S.

Laurent. Juſtin. in feſto 88. omnium.
P K A XIS X.

Colendi Patronum anni, menſis, nos

minis, Parochiæ, Templi, Altaris.

Uemadmodum Tobias junior, it
& quilibet Sacerdos, qui ad hæ-
reditatem paternam capiendam, & iter
in cœlum dirigendum mittitur, indiget
vitæ comite fideliſſimo, qui eum in hac
peregrinatione ducat, doceat, defen-
dat. Quis verò erit ille? Ad aliquem
Sanbt orum convertere, ait Job. C. 5.
ut igitur hujus S. Patroni tutelam ob-
tineas.
I. Ultimo die anni vel menſis Deum
roga, ut talem tibi Patronum deſtinet,
ob cujus interceſſionem vult profectum
tuum augere, & ſuas tibi miſerationes
elargiri. .
II. Sanctum tibi in tutelam deſigna-

tum cum debita gratiarum actione,

tanquam à Deo deputatum devotè, &
reverenter ſuſcipe. Et primâ occaſio-
ne neceſſitates tuas ei expone, & com-
menda,

—

nur
non.

Denn
elire
lenn
Nian

leſgr⸗ .

e 4
eenh⸗
lor
galin

erga S. Petronum. 797

menda, & inſtar acob, cum eo non
brachiis, ſed precibus luctare, nec de-
ſine, donec benedictionem conſequa-
ris.
III. Sanctum tuum tutelarem quoti.
die minimùm bis, mane ſcilicet, & veſ-
peri ora, ut proteckione ſuàâ tibi afſi-
ſtat, & I. ad meditationem rerum cœ-
leſtium lumen impetret. 2. Deſide-
ria & preces tuas Domino, cui ſemper

adſtat, srepræſentet. 3. In neceſſitati-

bus, tentationibus, & periculis ſuccur-
rat.

IV. Obſequia, quæ in honorem cœ-

leſtis Advocati præſtari poſſunt, ſunt

ſequentia. I. Diem feſtum ejus jeju-
nio, vel abſtinentià peculiari præveni.
2. Vitam ejus, aut ſaltem partem lege.
3. Sacrum celebra. 4. Meditationem
de Sancto inſtirue. 5. Selige pecca-
tum aliquod, à quo illo die, aut per
octavam abſtineas. 6. Virtutem, quâ
Sanctus protector tuus maxime Deo
placuit, per ejus interceſſionem &
Chriſti merita pete. Tempora autem
petendi ſunt in colloquio meditastionis,
in

798 Praxis Diem Sacerdotii annuum

in fine examinis, poſt Sacrum, vel Com-
munionem. 7. Virtutis illius tot actus
elice in feſto, aut per octavam, quot
Sanctus vixit annos. 8. Gratias age
Deo pro benefſiciis naturæ, gratiæ, glo-
riæ Sancéto illi, & per illum aliis, col-
latis. 9. Singulis Diebus aliquid, quod
corpus domet, aut voluntatem fran-
gat, ſuſcipe. 10. Non tantùm propri-
as, ſed & communes Eccleſiæ neceſſi-
tates, aut Parochiæ, Patriæ, goms,
Sancto commenda: & quod inter omnia
præcipuum eſt, Sancti virtutes imitare.
Hac rationebPatrono tuo cliens perquam
gratus, dilectus, & protectus eris.
PKRAXIS KXlI.
Diem ſuſcepti Ordinis, vel Sacerdotii
vel primitiarum annuum pik cele-
brandi. .
6! antiqui natales ſuos, quibus ad mi-
ſerias ſuas, & mortem nati, non ſi-
ne lætitiæ ſignis celebrabant, quod de
Pharaone legitur Gen. 40. De Antio-
cho 2. Machab. 6. De Herod. Marci
4. Quantèò magis Sacerdos diem na-
tivitatis cum jucunditate celebrabit,
quà

. Ms

—

ud n
nem,
greſſe
Abrar
Fiviu
Cltion
men
NI
ller
Um

5
mus,

II

Ceradie
kenr
I
is in
I lerr
e in
1 0ce
Achi
Ur
i
hti
u

elC.
otali
ties i
tie,

ic gn

ple.
Porie .
OMI
vitare,
Eicban
is

uni
A

10
hon l.
d 6
eAnnn,
Llent
Einhi

viè celebrandi. 599

quàâ non ad vitam cum muſcis com mu-
nem, ſed ſanctam, & immaculatam in-
greſſus eſt. Cum ablactatus eſt Ilaac,
Abraham Pater ejus fecit grande con-
vivium Gen. 21. Matthæus die vo-
cationis ſuæ fecit Domino convivium
magnum in Domo ſua Lucæ y. Quid-
ni & nos die primitiarum, vel ordinis
ſuſcepti, tanquam in die ablactationis
à mundi uberibus, lætitiæ ſigna eda-
mus, F Hirituale convivium adorne-
mus? At quo pacto?
I. In vigilia illius diei, jejunio, aut
abſtinentiâ aliquâà, deinde corporis ma-
ceratione, & aliquà humilitatis & mor-
tificationis oſtenſione te diſpone.
II. Ipſo autem die meditationis tem-
pus in conſideratione tanti beneficii &
in ferventiſſima gratiarum actione, at-
que in laudibus divinis inſume: quòd
ad occupationes honorificentiſſimas, &
ad divinam familiaritatem ſis evocatus.
Hæc mente volvens, ad laudes Domi-
ni Liberatoris tui afſiduè canendas te
totà devotione converte, dicque illi:
Laudabo nomen tuum aſſiaukt, & col-
. auda-

6060 Praxis Diem Sacerdotii annuum

laudabo illaua in confeſſione, quia ex-
audita eſt oratio mea: quia liberafti
me de perditione, & eripuiſti me de
tempore iniquo, proptereâ confit ebor, &
laudem dicam tibi, & benedicau
nomini Domini. Eccl. 5I.

III. Exomologeſin inſtitues, atque

in eà de ingratitudine erga tantum be-

neficium, & de annis tepideè in ſtatu
transactis, te excuſa.
IV. In grati animi ſignum Sacrum
celebra, & cùm aliud non habeas, quod
pro dono offeras, Unigenitum Filium
Patri repræſienta. Et cùm hoc do-
num, beneficium acceptum longè
ſuperet, propter illud nova beneficia
confidenter pete, ut ſcilicet Deus, qui
cœpit in te opus ſanctitatis, illud per-
ficiat, & perſeverantiam donet.
V. Cùm verèò tu penitus inſufficiens
ſis, ad reddendas pro tanto beneficio
debitas gratias, B. Virginem, & San-
tos Patronos tuos roga, ut pro te De-
um laudent, & gratias agant. Idem
rogabis à Confratribus tuis. Nec de-
ſint feſtiva colloquia, quæ gratitudi-

ea
zeni
keninun
lunlges

.

Giatum.

(m

Moerr
Henert
t,ut;
tilur.
Il. 0
ſel corm
Munion
1o FII
eehte,
Cerman
egar
Celebr
onuet
um e

Utis⸗

N

lg,
,,,3
Ueri’
im
eng
lim
G
Gtunte

.„ (
ink

Praxis juvandi animas in purgat. 601

nem & ſtatûùs amorem ſonent. Sic San-
Gum, purumque ac Deo gratum cele-
brabis convivium; diémque hunc cele-
berrimum atque ſanctiſſimum ſanctè
tranſiges & gratias novas reportabis.
PRAXIS XII.
Juvandi animas in purgatorio.
Ffer Miſſæ Sacrificium pro defun-
ctis, præſertim ad Altare privile-
giatum. Quando ad alios fines legen-

. dum eſè, ſaltem ſecundaria intentio ap-

plicetur defunctis, & addatur efficax
Memento. S. Monica ab Auguſtino pe-
tiit, ut ad altare meminerit Monicæ Ma=
tris ſuæ. M. 9. Conf. C. 13.
II. Offer pro anima quapiam Sacrum
vel communiegnem prælercim die com-
munionis generalis conceſſo ab Urba-
mo VIII. Anno 16 34. quæ pietas Ro æ
Ccœpta, inde in Hiſpaniam, Galliam,
Germaniam, Poleniam, Belgium pro-
pagata eſt: Conceditur autem in Bulla
celebranti vel communicanti (ſi more
conſueto oret pro concordia Princi-
pum &c.) plenaria indulgentia, quæ de-
functis applicari poſſit.
Cc III. Ora

602 praxis juvandi animas
III. Ora pro defunctis: ſancta enim

& ſalubris eſt cogitatio pro defundis

exorare. 2. Mach. 12. Recita itaque Ho-
ras Canouicas, Officium B. V. Officium

vel officiolum defunctorum, roſarium,
pſalmos pœnitentiales, quos Sanctus
S. Bernardus pro Matre ſua Aleida
recitabat: vel plalmum Miſerere, vel de

Profundis, quem tempore menſæ cum
fuis orabat Thomas Morus Angliæ Can-
cellarius. Tranſiens cœmeterium, pre-
care defunctis requiem dicendo; dare-
quiem cunctis Deus hic & ubique ſepul-
tis; Ut ſint in requie propter tua vul-
nera quinque. S. Albertus Epiſcopus
Cameracenſis, requiem defuncétis ap-
precans, vocem audivit ſeu geniorum
ſeu Wanium reſpondentium: Amen.

IV. Omnia bona opera vel partem 4

ſatisfactoriam applica defunctis, e-
xemplo SS. Chriſtinæ, Gertrudis. Lud-
winæ, Thereſiæ, Alexandri VII. & alio-

rum.
V. Eléemoſynam da, vel procura dan-

dam pro ſolatio defunctorum. Eleëmo-

ua à morteliberat, & iſaleſt gqua Bur-
at

1t je
ſrlliax
latione

VI.
r 8
Nebat
Cng
ſurig
o col

re⸗

Nubis
1nion
rciar
6K
chrel
aro
erbil
ovien

in purgatorio. 603

gat peccata & facit invenire miſeri-
cordiam. Tob. I2. Hinc innumeræ fun-
dationes & c.

VI. Jejunia, cilicia, flagellationes of-
fer. S. Tetta ſoror Regis Angliæ jeju-
nabat pro ſolatio defunctorum: cilicio
ſe cingebat quidam Martyr in Para-
quaria: alii ſe flagellabant. Forti ani-
mo dolores & adverſitates tolerabant.
Ad preues, jejunia, eléëmoſynas pro ani-
mabus alios privatim & publicè pro
concione excitabant, libros de miſeri-
cordia defunctis exhibenda tractan-
tes, & imagines, quæ animas purgantes
repræſentant, diſtribuebant. Imitare, ju-
va pro viribus, tum quia tormenta ſunt
acerbiſſima, tum quia diuturna. Lu-
dovicus Imperator cognomento Pius
33. annis: Carolus M. Imperator tot
Eccleſiarum fundator ab Anno 814. ul-
que ad annum 824. in purgatorio cru-
ciatus fuit. De Innocentio III. Summo
Pontifice S. Ludgardi revelatum ſcribi-
tur, eum in purgatorio cruciandum uſ-
que ad diem Judicii. Eſto ergo mile-
c 2 ricors

604 Recolleltio .

ricors, nam Beati miſericordes, quoniam
ipſi miſericordiam conſequentur.
P K AXI S XIII.
Inſtituendi recollectionem hebdoma-
dariam & menſtruam.
Ota I. Recollectio Hebdomadaria
brevior eſt & inſtitui poteſt vel die
Gabbathino, vel Dominico, unius horæ
ſpatio, in eâque diſcutitur profectus exa-
minis particularis, præſens hebdomas
eum præterita confertur. Deirsle exa-
minatur, qui te geſſeris erga Deum in
charitate & devotionis exercitiis: erga
Superiores quoad charitatem & bene-
volentiam: erga teipſum quoad tempe-
rantiam, humilitatem, patientiam, re-
Ggnationem, & operum ordinariorum
perfectionem. Denique excitatur dolor
de defectibus, cum emendationis pro-
poſito & petitione gratiæ.
Nota II. Recollectio Menſtrua pau-
18 prolixior eſt, & pluſeulum temporis
requirit, diem unum aut ſaltem tres ho-
ras; ideoque inſtitui poteſt ultimo aut
rimo die menſis, vel primo Dominico
aut feſtivo die minùs impedito: atque
852 hæc

hrd

vel
mater
ni 6
nnlis
to tem

uhris

wedt
o

b

Pogret
felsse
lhokt
ſeriat
lerei
Mtz
dleh
IIS ſelen
Pendend
bint
ſirni
erg
Dcrene
ien. 1

encl

un
1.

Menſtrua. 605
hæc ante eam præmittuntur 1. Pridie
vel ipſo die recollectionis aſſumenda
materia aliqua recollectioni aut necefſi-
fati ſpirituali agcommodata: v. g. de ſti-
mulis proficiendi, de brevitate & pre-
tio temporis, de æternitate, de benefi-
ciis divinis, de virtutibus & vitiis, de in-

duſtriis cavendi peccata, & quævis alia

meditatio facilè huc trahi poteſt. 2. Le-
Rio aliqua aut conſideratio renovatio-
ni ſpirieus apta, ut de modo ferventer
progrediendi in via perfectionis, ejusque
mediis efficacibus ac motivis. 3. Ante
& poſt ſacrum ferventiùs inſtitutum de-
ſideria Chriſto offerenda; gratiæque &
benedictio enixè petenda.
Nota III. Ut cum fructu majore hæcx
recollectio fiat; per modum meditatio-
nis vel eonſiderationis, ejus finis ſeriò ex-
pendendus, qui eſt I. Continuus progrel-
ſus in triplici via perfectionis, ſecurior
migratio ex hac vita, & major gloria in
altera. 2. Major proximorum ædificatio,
incrementum gratiæ & gloriæ eorun-
dem. 3. Major inde emergens Dei gloria.
Expendi quoque poteſt recolleétionis
Cc 3 hujus

606 Recollettio

hujus dignitas ob fines adeò excellen-
tes: neceſſitas ob fragilitatem noſtram
ſemper deorſum vergentem: utilitas
& fuavitas ob fructus copiolos ſereni.
tatis conſcientiæ, gratiæ in vita, ſolatii
in morte, lætitiæ & gloriæ in æternitate.
Denique modus adedò facilis, qui ſine

temporis diſpendio, & tanto ſpiritůs

compendio inſtituitur: ſimulque opus
aliquod humilitatis, pœnitentiæ ac de-
votionis præmittitur: .

Praæſtanda in ipfſa recollectioné.

I. EXbende, quem menle elapſo profe-
Gum facere debueris, tanto Dei
amore, beneficiisque præventus; quem
verò feceris, ac I. Qun te geſſeris erga
Deum; utrùm magis eum diligas, quàm
præterito menſe, majore reverentiàâ in
ejus præſentia ambules, in omni actio⸗
ne, converſatione, recreatione. 2. Num
majore pietate, devotione accuratiore
& fervore obiveris ſacrum, meditatio-
nem, officium, preces, aliaque exerci-
tia. 32. Quomodo creveris in pro-

fectus deſiderio, in fervore & reſigna-
. tione.

—

tione
elce,
Il
Eri

Lext
werli

eos ſin
eumn
monttr
conol⸗

Ins.

benſe
ekcblan
I
Iserg
rt⸗
Uorerm.
Nelen
IV.

Eriti
omel
Kuim!
tarein
Drece
Altave

eni⸗

—
Etle⸗
Hohre
Ulis
lee⸗
eroltne
Pirn
ſean

“

4
t,
te⸗
gntolt
DL
ucn
e

Menſtrua. c6ov
tione. Si defectus fuerit, contritionem
elice, melioràque propone.
II. Rxpende, qui te menlſe elapſo geſ-

Eris cum proximo tuo, cum collegis

&α externis, etiam cum illis, à quibus
averſionem ſentis, vel offenſus es; num
eos ſincero & dulci amore proſequaris,

eumque ore, vultu, ſigno & reipsâ de-

monſtrâris, amicè illos alloquendo,

conſolando, compatiendo, opera cha-

ritatis« velut ipſi Chriſto, exhibendo;

benè ſemper de illis loquendo, defectus

excuſando, bona eorum laudando.
III. Expende, quà ratione te habue-

ris erga Prælatos vel Superiores; num-

præſtiteris iis I. debitum amorem & ho-
norem. 2. Promptam obedientiam. 3.
Reſignationem.
IV. Expende, quomodo curam gel-
ſeris tibi commiſſorum Parochianorum,
Domeſticorum, pœnitentium: exiget
enim Deus à te rationem, què eos pie-
tate inſtruxeris, qui ad obſervationem
præceptorum divinorum & Eccleſiæ ex-
eitaveris, ſalutis impedimenta & pec-
candi occaſiones removeris: omniaque
Cc 4 me-

608 Recolleltio Menſtrua.
meliùs menſe præfenti, quaàm ętapfſo
Ppræſtiteris.
V. Expende & inſpice teipſum, num-
melior ſis in præſenti, quàm menſe prge

terito. I. Quoad diminutionem pecca-
torum in numero & gravitate, 2. Quo-
ad paſſionum refrænationem. 3. Quo-

ad modum benè faciendi opera ordina-
ria. 4. Quoad fervorem in benè ope-
rando. Fy. Quoad minorem fugam ad-

Verſitatum, & ſenſum earum. &. Quo-

ad majus proficiendi deſiderium 7.
Quoad obſervationem rubricarum. 8.
Quoad modeſtiam exteriorem, in vul-
tu, verbis, veſtitu, converſatione. 9.
Denique quoad curam corporis, &
temperantiam in victu, veſtitu, habita-
tione, ludo, ſtudio, exercitio. Nec
omitte diſpicere, num propoſita in exer-
citiis, uti & in recollectione præcedente
concepta, executioni data. Denique
dolorem elice, denuèò propone, gra-
tiam pete; ac diſpice, utrùm materia

examinis particularis mutanda, & quæ-
nam menlſe ſequenti aſſumenda.

pRANXIS

—
ſi

n nut
eſennt
nlet
E
1ritr.
ene ⸗
game
ſom
tutn
inni
one,
d,d
,uhte
zinene
celen⸗
Dent⸗
mD

Praxis extirpandi vitia. 609

PRAXIS XIV.
Extirpandi vitia & peccata.

. ½ EXcita vehementer deſiderium &

certum vitium extirpandi pro-
poſitum, illudque crebrò renhova.
II. De vitii vel peccati illius dita-
te, damnis, periculis, mediis emendan-
di, meditationes & conſiderationes in-
ſtitue.
III. A Chriſto ùt cauſa exemplari

promerente & efficiente omnis Virtutis

& puritatis, gratiam flagita per alpirati-
ones manè, interdi, veſperi, in ſacro,
examine, præſertim in periculo lapsus.
Et Sanctorum virtute contrarià præ-
cellentium patrocinium implora.
IV. Juvat proteſtatio facta coram
Deo, B. Virgine, & S. Angelo Quſtode.
V. Vigilantia jugis & ſollicita atten-
tio ad ſeipſum præſervandum, pluri-
mùm valet. Attende tibi, ne incidas.
Eccl. 19.
VI. Viva memoria Dei præſentis,
excitantis ad ofſicium, intentantis ſup-
plicium, invitantis ad bravium.
Cc5 VII. Poſt

610 Praxis
VII. Poſt lapſum profunda ſui co-
ram Deo humiliatio, agnitio, depreca-
tio cum ſpe veniæ, contritione & zelo
culpam eluendi, emendandi, compen-
ſandi. —
VIII. Accurata peccatorum venia-
lium examinatio, affectuoſa confeſſio,
rigida expiatio.
K., Conſtans praxis recollectionis
horariæ, hebdomadariæ, menſtruæ. LI-
susque diligens examinis parti hlaris.
X. Fuga otii & occaſionum rélapsus.
XI. Afſidua mortificatio.
XII. Fervor in ſpiritu proficiendi, &
quodvis opus juxta induſtrias præ-
ſcriptas bené peragendi.
Denique examinandus conatus, ſuce-
ceſsusque bonus Chriſto offerendus,
cum humjili gratiarum actione, & pro-
poſiti renovatione.
G PRAXIS XV.
Aalipiſeendi Lirtutes
81 turrim perfectionis ſeriò ædificare
deſideres, ſequentia virtutis acqui-
rendæ media & inſtrumenta neceſſaria
ſunt ad illam perficiendam.

I. In

firn
ts
Cs
De 4
ll

e

iati
e
Chita
ſetiri
bies
IV.
eum
lnhot
e
larl.
V.
neſ
1 in
me
Denti
Dunt

—

lln
Genn⸗
6 l

Conſe:

Fenle⸗

onlenin

D
tue⸗
rs
reſipot

1Sre

ab
gena,

Adipiſcendi virtutes. 611
I. Inſtrumentum eſt cognitio virtu-
ti, cùm enim vitia non rarò larvam
virtutum aſſumant; ne erretur, vir-

tutis natura, proprietates, motiva,

actus, gradus probé cognoſcenda ſunt.
De quibus videantur Aà[cetæ.
II. Inſtrumentum aflequendæ virtu-
tis eſt ſumma ejus æſtimatio & appre-
tiatio, quæ ex conlſideratione ejus ho-
neſtatis, utilitatis, jucunditatis, pul-
Chritidinis & neceflitatis oritur.
III. Inſtrumentum eſt poſtalatio &
petitio. Quemadmodum Salomon pe-
tivit Sapientiam & obtinuit. 3. Keg. 3.
IV. Inſtrumentum eſt Diffidentia ſut,
eùm nota ſit nobis fragilitas noſtra &
impotentia, atque virtutis ſublimitas.
Tota itaque ſpes in Deo collocanda eſt:
Qui confidit in illo, non minorabitur.
Eccl. 2. O
V. Deſiderium ingens Virtutis: cům
hæc ſit gemma pretiofiſſima, & theſau-
rus incomparabilis, ornamentum ani-
mæ, fons ſaliens in vitam æternam.
Beati qui eſuriunt, quoniam fſatura-
buntur. .
. Cc6 VI. Ia-

612 Praxis adipiſcendi virtuter.
VI. Intentio actualis operandi NX

ne Virtutis. Cavendus omnis finis

præpoſterus & hypocriſis. Sed ſi credis,
crede ob authoritatem Dei revelantis;
ſi ſperas, ſpera ob Chriſti merira; ſi di⸗
ligis Deum, dilige Ppropter ſe ipſum.
Quamvis etiam plurium virtutum mo-
tiva utiliſſimè conjungi queant.
VII. Robur mentis & conſtantia in
quærenda virtute. Cor enim hominis
inſtabile eſt, quovis tentationis vento
agitabile; adeôque animus contra ditf-
ficultates armandus eſt.
VIII. Caura particularis de vitio vir-
tuti contrario extirpando, quod fit per
examen particulare, & per antè dictam
methodum extirpandi vitia.
IX. Aſſidua exercitatio virtutis. Vir-
tus ubi eſt, non eſt otioſa, ſed operatur:
nulla occaſio virtutis exercendæ omit-
tenda. Belli Dux occaſionem vincendi
hoſtem negligens, ab eo vincitur. Mer-
cator occaſionem lueri contemnens,
detrimentum patitur. Dum tempus ha-
bemus, operemur bozum, monéet Apo-

ſtolus. .

8

Triplex pietatis Exercitium. erz

X. Aſidua Dei præſentis, enque viva
memortia. Hœæc enim eſt expultrix vi-
tiorum, genitrix virtutum & parens om-
nis perfectionis: quæ per totius diei de-

curſum ad modeſtiam, humilitatem, pa-
tientiam, religionem, & charitatem ma-
nuducit.

PRAXIS. XVI.
Triplex nobile pietatis Exercitium.
. EXERCITIUIM I.
Iagentis meriti & eficacia, ſèns
PACTUM
Cum Deo ineundum, mant velin ſacro.

A“cerdos, modico labore, plurimum
mereri cupiens, hujusmodi pactum
cum Deo inire poteſt. Nempe quèd ad
certa quædam ſigna, v. g. ſonitum cam-
panæ, aſpectum cœli, tunſionem pecto-
ris, verba, greſſus, motus & c. (nam ſi-
gna pro placito aſſumi & multiplicari
Poflunt) velit & ratum habeat, quod-
vis opus bonum, & Deo gratum, quod
unquam factum eſt, ſeu hodie fit, aut
Cec 7 unquam

614 Triplex

unquam deinceps futurum eſt, aut fieri (o
poſſit. Item quòd toties velit ſeipſum ut

offerre Deo, dolere de peccatis, reno- Allc
vare propoſita, vota, Deum adorare (u
amare, laudare & c. i
Vim & valorem hujus actũús à contra- (hn
rio colligere licet: Siquis ſtatueret ſe- tG

cum quoties audit campanam, coolum e
reſpicit &c. toties ſe velle ratum habe- (
re, quidquid unquam mali actum vel hn
agendum eſt, optarétque ſe ejus eie par- gj
ticipem; quantæ is ſe culpæ obſtringe- me
ret? Hoc itaque ſi in malo tam efficaz I
eſt, quidni idem bono applicatum im- tiie
menſæ virtutis & meriti erit? ſed en (io
formulam hujusmodi pacti: Deis
O benigniſſime Pater milſericordia- (ic
rum! Ego confiſus de immenſa bonita- tom
tetua, pro gloria nominis tui, & ſalute mat
animæ meæ pactum quoddam tecum cole
inire cupio in hunc modum. 1t
Quoties cœlum ſuſpevero, vel pectus C
percuſſero, vel piam imaginem aſpexe- ong
ro, quoties horologium aut ſignum milſ- lie,
ſæ vel elevationis hoſtiæ percepero, ro- mMore
ſarium vel librum in manus accepero. ple
quot

pietatis Exercitium. 6IS

quot literas ſcripſero, quot verba pro-
o tulero, quot reſpirationes & arteriarum
,tnt pulſus habuero, quoties membrum
, „duodcunque movero, vel Dæmonem
me in quacunque materia, fidei, ſpei,
otu Charitatis, caſtitatis, patientiæ, humili-
eté tatis &c. tentantem ſenſero, nunc pro
Gl tunc declaro, toties me facere & exer-
6 Ccere velle, omni meliore, quo fieri po-

n teſt, modo & formàâ, actus hoſce ſequen-

En tes, liget fortè ad hoc mentem minus ad-
kige verterem. .
ent Toties, inquam, gaudeo & gratulor

tibi ex animo, mi Deus, ob infinitas per-
fectiones tuas, quòd ſis, qui es, id eſt,
Deus ſummè potens, ſapiens, bonus, mi-
geli ſericors, juſtus, ſummum Creaturæ ra⸗
anie tionalis bonum &c. Quòèd nullius egeas,
A utpote teipſo ſat beatus & ſufficiens tibi,
zen nadrs autem omnis ſufficientia ex te
it.
es Gaudeo etiam Domine propter opera
M bona, quæ unquam facta ſunt, fiunt in-
dies, fiéntque in poſterum, propter a-
morem tui: aliaque omnia, quæ fieri
poſſent ab iis, quos creâſti, & creare po-
tuiſſes,

min⸗
edi

nol
40
“
⸗

616 Triplex
tuiſſes, idque eâ, quâ poſſibile eſt, per-
fectione. 1
Gaudeo ob ea, quæ Dominus no-
ſter Jeſus Chriſtus, B. V. Maria, 88. An- n
geli. Patriarchæ, Prophetæ, Apoſtoli, ſenj
Martyres, Confeſſores, Virgines, omnés- (S.
que Sancti, & fideles omnes egerunt gtn
ad gloriam tuam, nee non ad amorem,
quo te æternùm proſequentur, & lau- ig
des, quas tibi in æternum dicent.
Oſffrero tibi omnia miſſæ ſacrific quæx ſaag
vel hactenus in Eccleſia peracta, vel de. jm
inceps uſq; ad conſummationem ſæculi
peragenda ſunt, idque animo adorandi
& laudandi te, uti Deum ſupremæ Ma-
jeſtatis, potentiæ, ſapientiæ, Bonita- 0
tis, & c. Item gratias tibi agendi, nee
non placandi te, & bona gratiæ, & et⸗
gloriæ impetrandi à te. . ari
Doleo de peccatis meis omnibus, & M
ſingulis ex anlmo propter amorem tutſf: neli
fpero de intinita milericordia tua veni- *
am, propono cum gratia tua non am- 16
pliùs offendere te in æternum. ſeis
Doleo quoque de tot peccatis à muu- i
di initio hucusque à quocunq; homine 8
com: i

4

E

=
=

nbs he⸗

Pietatis Exercitium. 617

commiſis, iisque te tam graviter offen-
ſum. Opto ex animo, ut compenſari
aliquatenùs meo ſanguine poſſent: uti-

„Nam vice cujusque peccati, ſingulis æ-

oſch
onmnek⸗
egenucg
morenn
Klr.
ehl.
er
ſelce
lecll
Crant
eN
oor
ens

ternitatis momentis mille tibi obſequia
à 8S. Angelis & omnibus Beatis defer-
rentur!
Dimitto ex animo, amore tu omni-
bus, qui me offenderunt, vel quomodo-
cunque læſerunt, & opto illis pro ſingu-
lis ofenſis à te peculiarem aliquam gra-
tiam ſeu beneficium. Et utinam nun-

quam ipſi tuam offenſam incurrant.

Iin manus tuas committo me, & om-
nia mea, præſertim finem vitæ meæ, ut
diſponas de me, uti re maximè tua, in
tempore & æternitate, quod tibi placu-
erit & viſum fuerit, fore ad majorem
gloriam tuam.
Poſtremò offero tibi, quidquid poſſum
melius & meliori modo, præcipuè verèò
vitam, paſſionem & ſanguinem D. N.
J. C. in gratiarum actionem pro bene-
ficiis omnibus corporis & animæ, quæz
hactenus à te accepi & deinceps acci-
piam præſertim pro charitate, quâ ab
æterno

618 Triplex

æterno dilexiſti me, & pro dono perſe-
verantiæ obtinendo, ut tibi inſeparabi-
liter adhæream.

Hunc ipſum actum quoad ſingula.

membra, aliaque his implicitè incluſa
toties ratum eſſe volo, quoties aliquod
& ſignis præſtitutis vel præſtituendis,
edidero; imèò tot vicibus, quot creatu-
ræ à te productæ ſunt, aut à te produci
poſſunt, quoties ſpiritum duxero, de-
nique quoties poſſibile vel imagmabile
eſt idipfum iterari ac multiplicari; at-
que hoc purè ob amorem tut, omnés-
que honos ac ſanctos fines, quos habuit
Chriſtus Dominus, B. V. Omnes Sancti,
aut qui ab ullo haberi poſſunt.
Domine, quod dixi, dictum, factum
gratum, ratumque volo, affectu, effe-
tu, fruétuque (quoad licet) maximo.
Si indies hoc paltum per tempus non
liceat renovare, renova breviſzime, at
Roguitur.
Gaudeo, Suaumme Deus, doleo, commen-
do, remitto.
Offero ſacra, preces, pactaque cunct a

EXER-

Pietatis Exercitium. 5 19
EXERCITIUIM II.
De pluribus finibus ſupernaturalibus

ſubordinatis praſtantiſſimo fini amoris
.divini artißciosé conjungendis: ſive

I Wegotiatioſpiritualis ac methodus, plu-

rimum merendi ac lucrandi.
DOmine Deus Sanctiſſime, & aman-
tiſſime Pater mi, in unione merito-
rum Domini mei Jeſu Chriſti, Sanctiſſi-
mæ Virginis & omnium Sanctorum, per
eorunsiem & S. Angeli Quſtodis mei
manum, & omnium Creaturarum no-
mine, non ſolùm pro nunc, ſed pro æter-
nitate, quantum in me eſt, majori, quo
poſſum, affectu & modo, quem ſcis me-
iorem, tibique acceptiorem eſſe, offe-
ro divinæ Majeſtati tuæ hoc opus (hane
moleſtiam, laborem, dolorem, crucem)
cum intentione .
I. Placendi tibi ſoli, te oblectandi, ti-
bique ſuaviſſimum guſtum dandi; quia
ob infinitam tuam bonitatem & perfe-
ctionem dignus es. Charitas.
2. Quia ſic ſpero, me per infiniram bo-
nitatem, amorem & fidelitatem tuam
obtenturum gratiam & gloriam. Sꝶ.

3. Quia

ryiplexk
3. Quia credo te hic præſentem eſſe,
poſſe & velle me audire, & exaudire.
Fides. dige.
4. Quia iſtà actione te honorare, tih
que ſervire cupio, velut meo principio
primo & fini ultimo. Religio.
5. Quia ſic imitari intendo meum &
tuum Jeſum, O æterne Pater; ſanctiſſi-
maâmque Virginem & omnes Sanctos
tuos. Imitatio Sanctorum.
6. Quia hoc modo reſarcire deſide-
ro ingratitudinem & injurias, quibus
ego cum aliis peccatoribus te offendi.
Panitentia & zelus bonoris Dei.
7. Quia hoc requirit obligatio grati-
tudinis, pro tuo amore & beneficiis
mihi aliisque præſtitis. Gratitudo.
8. Quia benèe operando evadere cu-
Pio pœnas purgatorii, multôque magis
inferni. Timor ſupernaturalit.
9. Ut actiones meæ juſtæ, bonâque
exempla ædificent proximum, illique
vel vivo vel mortuo proſint. Charitas
Fraterna.
10. Propter bonum, quod in Rem-
publicam Chriſtianam aut Religionem,
cujus

ciju
ier
1
o
zn
12
Munn
i
1
cere
14
nide,
dulss

—
enel

totie

t

chi

.
1

eun

Ceki

e

eſce
Hibis
lncdt

grac
E
.
e

Pietatis Exercitium. 6a.1

cujus membrum ſum, inde reſultat.
Pietas & Zuſtitia legalis. .
11. Quia operibus virtutum mereri
Vlo à te Deo meo gratiam & gloriam.-
Meritum. 5
12. Ut impetrem à tua liberaliſſima
manu auxilium, & favorem in meam,
& aliorum utilitatem. Impetratio.
13. Quia tali modo pro pœna pecca-
tis meis debita, Juſtitiæ tuæ ſatisfa-
cere dsſidero. Satisfactio, vel juſti-
tia vindicativa.
1I4. Quia ſic obedio, mi Deus & Do-
mine, tibi, ſanétisque præceptis, & re-
gulis tuis. Obedientia.
I5. Ut häâc monetâ operum virtuo-
ſorum ſolvam debita, ad quæ vel juſti-
tia, vel fidelitas aliis præſtanda me ob-
ligat. uſtitia, & fidelitas.
16. ut ſubjiciam me divinæ tuæ vo-
luntati, velut indigniſſimum, & egen-
tiſſimum propter peccata mea. Hami-
litas. .
17. Quia ſanctè operando reprimere,
& vincere volo inordinatarum paſſio-
. num

622 Triplex

num mearum difficultates. Fortitudo,
Mortiſicatio.
18 Ut labore & exercitio corporis
& animæ impediam, & vincam motus,
& cogitationes caſtitati contrarias. Ca-
ſtitas.
19. Quia hoc dictat vera prudentia,
ut quamdiu bona valetudo & tempus
conceditur, benè operer, méque virtu-
tum exercitio ſtrenuè excolam. Pru-
dentia. .
20. Quia rationi, honeſtatiq; con-
forme eſt, ut virtutes exerceam. Vir-
zus in genere.
Denique hæc ipſa præcedentia virtu-
tum motiva, propter quæ operatienes
meas perficere intendo, omnia offero,
ut tibi amabiliſſimo, & ſummo Bono
meo complaceam. Tu adjuva me, ut
cum gratia tua incipiam, proſequar, &
finiam omnes operationes meas ad ma-
jerem tuam gloriam, Amen.

EXER-

Pietatis Exercitium. 62 3
“ EXERCTTIIM III.
Alexandro VII. Pontifici familiare.

pod velut diadema à variis virtutum gem.
NN,h, S weis adornatum continens

zdA4 ACTUS VIRTIITM,
N quibus omnis actuum heroicorum,
& devotionum ſuccus conſiſtit, juſſu
Alexandri VII. Pontificis compoſitos,
I edemque familiares. Recita eos coram
“ Venerabili Sacramento; vel Crucifixo.
„Sunt alltem ſequentes.
Adoro te, ſanctiflima Trinitas, Pater,
V & Filius, & Spiritus Sanctus, tres Perſo-
næ, unus & ſolus Deus.
Dejicio me in abyſſo mei nihili
gen ſub conſpectu Divinæ Majeſtatis tuæ.
I Credo firmiſſimè, paratus mille vitas
I profundere, in conteſtationem omnium
eorum, quæ nobis in ſacra Scriptura re-
velaſti, & per Eccleſiam tuam credenda
. propoſuiſti.
Omnem ſpem meam in te colloco, &
quidquid poſſum habere boni, ſive ſpi-
ritualis, ſive corporalis, & in hac & in
Altera vita, id totum deſidero, ſpero, &
. volo

kote⸗
enpun

Vltl⸗

2 Triplex pietatis exercitium .

volo ſolum conſequi de tua manu, Deus Qratiss
meus, vita mea, & unica ſpes mea. enehc
Conſigno tibi hodie, & in perpetuum lulun
corpus, & animam meam, omnes po- aullimn
tentias meas, memoriam, intellectudh, Amo
voluntatem, & omnes ſenſus meos. rſei
Proteſtor me non conſentire, neque mne⸗
conſenfſurum unquam, quantum in me mote
eſt, in ullam rem, quæ fiat, vel cum tti en
minima offenſa tuæ divinæ Majeſtatis. etſed
Propono firmiſſimè impenderg omne (e
eſſe meum, facultates & vires meas ad lemeri
ſervitium, & gloriam tuam. Cricti
Paratus ſum ſuſcipere, quaſcunque ad- Mninm
verſitates paterna manus tua immiſe- pom
rit, ad dandum guſtum beatiſſimo cor- plhe ſe
di tuo. * llarn,
Vellem me totum, quantus, quantus deto
ſum, impendere, & procurare, ut ab om- Mm
nibus tibi ſerviatur; atque omnes ho- Mmder
mines te glorificent, & ament Deum lare
Creatorem ſuum. . l⸗
Gaudeo ſummè de tua æterna felici- W
tate, & exulto de magna tua gloria in ſene
Co1o, & in terra. m er,

Gratias

Ctiun Triptex Pietatis Exereitium. 6a
nn Gratias tibi ago infinitas pro innumeris
ema beneficiis, quæ mihi & toti mundo col-
ehetu lata ſunt, & indies inceſſanter à beni-
Onnnese Eniſſima tua providentia conferuntur.
telelni’ Amo infinitam Bonitatem tuam pro-
nen bpter ſeipſam, ex toto affectu cordis &ani-
eee mæ meæ, & vellem, ſi poſſem amare eo
ummm amore, quo te amant Angeli & Homines
ſlen juſti, cdum quorum amore conjungo im-
eri perfectiſſimum amoremmeum.
eromm Offero Divinæ Majeſtati tuæ in unio⸗
esn ne meritorum, paſſionis, vitæ & mortis
Chriſti Beatiffimæ ſemper Virginis &
nleig omnium Sanctorum, ex nunc pro ſemn-
imme Per, omnia opera mea, pretioſiſſimo ſan-
No Buine Jeſu Redemptoris mei lota & in-
Voluta. *
cuum Statuo omnino „quantum poſſibile
r eſt, participem me facere indulgentia-
ws“ rum, per actiones hujus diei, & illas ap-
rlun plicare per modum ſuffragii, pro anima-
bus purgatorii.
“ Volo etiam omne illud, quod poſſum,
i offerre in poœnitentiam & ſatisfaétio-
nem peccatorum meorum.
D d Deus

Ctin

626 Triplex Pietatis Exercitium.

Deus meus, cùm tu ſis infinitè dignus
omni amore & ſervitio, ſiquidem tu es,
qui es; doleo, quantum poſſum, maxi-
méè de omnibus peccatis meis, illaque

deteſtor ſupra omnia alia mala: pétô

humillimè veniam, faciéôque firmiſſi-
mum propoſitum nunquam offendendi
tuam Bonitatem in æternum. .
In vulnera tua me projicio, O Jeſu!
ibi me abſconde & defende, hodie &
ſemper; donec largiaris gratian viden-
di tui & amandi in æternum. Amen.
7 ESI, MAEIA, JOSEPHI.
Vobis, dono meum cor & animam
meam. 4

SB3 : e e et⸗
4 PRAXIS XVII.
Præparandi ſe ad ſanctam mortem.
Lemadmodum mundani iter lon:
Qenedne ingreſſuri, pro feliciori
progreſſu, itinerarium ſeu diarium con-
ficiunt viæ ineundæ, difficultatésque
Ppræviſas removent, ut ad terminum ſe-
curiùs perveniant. Ita æquiore jure Sa-
cerdos ex hoc mundo ad alium migratu-
rus,

r,
tld, S
Medim
Honer
lani
Nn
to
onen
Mile
amen
Deind
liten
lerſcre
Cehrd⸗
inn⸗

(On
gue,
Uyrs
entiz,

.
eCiger
ntt

r.
—

“ e

Etmil. i

kert

0lei

ieſ⸗

iite⸗

en.
Pl.
Ciwer

Præparatio ad Sanbt am Mortem. 627

tus, & iter æternitatis ingreſfurus, im-
pedimenta removebit, itérque ſuum di-
ſponet, ut portum ſalutis æternæ certi⸗
us attingere valeat. =
Ter L. ſeèu I. Dies lineris.
IN. principio morbi, cum Chriſto ini-
tio paſſionis, recurre ad ſanctam ora-

tionem & reſi ignationem: Pater, ſi poſ-

Ilbile eſt, tranſéat à me calix iſte, verun-
tamen non mea ſed tua Voluntas fiat.
Deinde exerce alias quoque virtutes. 1.
Fidem, ppem, charitatem. 2. Præſentiam
Dei. 3. Contritionem. 4. Patientiam. F.
Perſeverantiäm. Et cum S. Fulgentio
crebrò repete: Domine: modèò pati⸗-
entiam, poſtea indulgentiam.
Itineris Dies Il.
Onde teſtamentum: & reddatur cui=
que, quod ſuum eſt: anima Deo, cor
B. Virgini, corpus terræ, &c. Vide 1eſta⸗
mentum JS. Caroli Borromaæi.
Dies W.
8 vel conſcientiæ tuæ arbiter vel alius
amicus, dum Medicus probabile mor-
tis periculum adeſſe judicat, mortem
imminere tibi inſinuet; nuntium hoc
Dd 2 pacato;

*

62 8 Praparatio
pacato, promptôque animo accepta, di-
cens; Paratum cor meum Deus, para-
zum cor meum, cantab'o & pſalmum di-
eam. Pater venit hora, elarifica fili-

hora, finis temporis, initium æternita-
tis. Atque excluſis omnibus aliis nego-
tiis, ſolum invigila negotiis animæ. Et
ut alacrius moriaris, conſidera motiva
ſequentia. I. Mors eſt ſepultura vitio=
rum, tentationum, tribulationum. 2.
Spes propinqua videndi Deum, B. V.
88. 3. Voluntas Dei. .
Plura motiva & intentiones piè moe.
riendi, vide in Pharetra Infirmorum,
QColoniæ edita, Anno 1714.
S Dies W.
Sl infirmitas in vitæ periculum te du-
cat, muniendum te cures ſupremis
ſacramentis. 1. Exomologeſin inſti-
tue, quàm potes, diligentiſſimè, amotis
ſcrupulis & anzietate, cum fiducjia in
Dei miſericordia & Chriſti meritis. 2.
Viatieum accipe eum vivaciſſimâ fide,
1 Treve-

”U 2¾

*

—

Weytà ſp6n ardenti charitate, prefunda

Mentun

oei
wm tuuim, ut filius clarificet te. Vlnie te

Ntra
Adenn
tum D
nkioni
nleerie
nem,
ltion
N mon

niee

Olr⸗

16
lP
1 C
U
hinn
Udderk
Mi⸗

II)
ene

sd Sanbtam Mortem. 629
eé reverentia. 3. Denique ſuſcipe Sacra-
Aν mentum extremæ Uncñctionis.
Mnußr Dies V.
foif O — Ccure ſtrenuè tentationibus in mor-
ſl, te inſtare ſolitis I. Tentationibus
gteru, Ccontra fidem occurre orando, aures oc-
sms ecludendo, contrarios actus eliciendo,
e. cum Dæmone non diſputando, 2. Ten-
mon tationibus contra ſpem oppone Dei
ntt miſericordiam infinitam, Chriſti paſſio-
un nem, & veniæ promiſſionem. 32. Ten-
tationidus contra charitatem reſite,
ut monet Apoſtolus, I. Petri 7. Fortis
ièmo in fide, conſtans in elicienda charitate,
norun Dies VI.
¶ Urca finem vitæ hos proteſtationis
actus elice.
I. Proteſtor, quòd mori velim, ut ve-
ued rus Chriſtianus Catholicus, contritus
ent de peccatis.
II. Proteſtor, quòd vivere & mori
neis cupiam in vera fide, ſpe, charitate, cum
can invocatione SS. nominis I[ESII; &
Mariæ.
1O. HII. Proteſtor, me ob peccata multo-
ea ties meruifle infernum, ſed tamen fate-
e. . D3 or,

ræp aratio

or, infinitiss majorem eſſe Dei miſeri-

cordiam, iniquitate meâ, majora eſſe
Chriſti merita demeritis meis.
IV. Proteſtor, quèd ſalutis meæ

ſpem fundaverim potiſſimum in ſangui⸗

ne Chriſti efficaciſſimo, & B. V. Mariæ
patrocinio potentiſſimo.
V. Proteſtor, quòd nunquam con-
ſentire velim Dæmonis tentationibus,
& confirmo voluntatis Divinæ diſpofi-
tionem tam cirea animam, quàm circa
corpus meum., *
Dies VII. .
LD Enique varios devotionis actus tem-
pore mortis exerce. „*
I. Abdica te aliis negotiis, & uni ani
mæ ſaluti intende. 2. Frequenter ſi-
gno crucis te muni. 3. Accende cande-
lam benedictam, quæ ſignitficat, iplendo-
rem fidei & ardorem charitatis, & quòd
moriaris tanquam ſervus fidelis, accens4
lucernàâ exſpectans Dominum vocantem
ad nuptias. 4. Geſta manibus palmam
benedictam, in ſignum victoriæ de inimi-
cis & ſecuturl triumphi in coœlis. ſ

—

Rnd
(urifi
g.
leſn an
liten
Wn pol
enmor

. A amor

andiDe
Hlre,

umn ſi
1 5

ita 0

as

An

ad sanbzam Mortem. 631

ine Statue ante oculos imaginem Chriſti
ond Crucifixi & B. M. V. & S. Angeli Cuſto-
dis. 6. Cura prælegi commendatio-
sm nem animæ, paſſionem Domini, vel alia
eiſti tempori congrua. 7. Pete, ut ſi
N non poſiis mori velut Martyr fidei, ſal-
tem moriaris ùt Martyr amoris, moriens
ν ex amore & deſiderio videndi & glorifi-
nt Ccandi Deum. Et in hoc actu opta ex-

pirare. Hæc eſt pretioſa mors Sancto-

nc rum: ſpirare amando & amare ſpiran-
do: rgctenda ad extremum ſæpiùs
verba Chriſti morientis: In manus
tuas commendo ſpiritum meum, &
tlG ſancétiſſima ES U & Mariæ

noming.

F 1 N I 8.

INDEX —
HOROLOGII SACERDOTALIS. Daxie

PKRaxis opera ordinaria benè pera- fun
gendi. pag. 7 haxi
Praxis opera eadem perfectiſſimè i
obeundi. 10 * ari
Praxis precum jaculatoriarum. 22 ,9
Praxis pie ſurgendi. 28 Max;
Praxis perſolvendi preces matuti- yij
nas. 31 & 37 yex
Praxis formandi intentionem 40
Praxis meditandi. 7 Tat

Praxis eadem exemplodeclaratan ger
ditatione de poteſtate, dignitate, & an
Sanktitate Sacerdotali. 52 & ſeqq. Mxie
Praxis orandi triplex. 65 & ſegq. Lel

Praxis orandi ad horæ ſonum. 71 ar,
Praxis devotè pfallendi vel recitan- lur
di horas. 73 Dexi
Praxis orandi ad trinum campana pul- axi
Jum mane. 96 meridie. 502 n.
Leſperi. — 139 e
Praxis de Sacramento Fenitentig. 97 axg
Praxis excitandi dolorem depecca- e
tis venialibus. 106 6
Praxis excitandi contritionem de i
geccatis mortalibus. 115 1

74%

1ND EX.
TAIII Praxis eadem ad imitationem alio-
. rum verè pœnitentium. 127 & ſeg-
) Praxispraſtandorum ſub & poſt con-

ſſaonem 143 & ſeqq.
3 — R reſeſtendi tentationibus præ 4
u cippuè carnalibus. 146
Praxis præparationis remotæ ad ſa-
⸗0 erificium Miſſa. 148
G Fraxis praparationis propinquæ ad
Ssacrificium Miſea 149 & 153

dæ diebus ante celebrationem vel
comunionem dicendarum. 167 & ſeqq.
Praxis orationum poſt celebrationen
vel communionem dicendarum. 179
Praxis Wrena quadruplex WMiſa
Sacrifßicium. 185 & ſeqg.
Praxis faciendi Memento. 199
Braxis præparandi ſe ad Sacrifici-
„sam Ti tempore Adventüut. 206
E gratiarum actio. 221
. Praxis praparandi ſè ad Sacrifici-
um Miſſæ temhore Nativitatis. 230
W E gratiarum abtio. 243
Praxispraparandiſe ad Sacrificium
D3 Mliſſe tempore Qaadrageſimg. 251
* & gratiarum actio. 26

. Praxis orationum pro ſingulis hebdoma-

INDEX.

Praxis præparandiſé ad Sacrificium e
ASliſſæ tempore Paſehali. 284 6.
gratiarum abtio. 308 Fx,
Praxis praparandi ſe ad ſacrificium D
tempore Pentecoſtes. 316— i,
& gratiarum actio. 346 hl,
Praxis praparandi ſe ad Sacrikci- i
uae WMiſſoæ à Feſto S. Trinitatis ad “ð
dAaventui. . 375 lan
& gratiarum altio 379 Meri
Praxis praparaniſe ad ſacrificium ritß
, 2
pro feſtis B. E. M. 40⁰S
& gratiarum actio 412
Praxis devoté audiendi Sacrum. 419 erie
Praxis viſttandi E. Sacramentum. 42;8 Mxi
Praxis ſalutandai ſepties per diem tnnn
B. FE 433 Myxj
Praxis fructnosè audiendi erbuns iun
Dolt. 446 J
Praxis. Fuctuost concionandi. 44 8 N
Praxis adminiſtrandisaeramenta. 452, Pi⸗
Praxis excipiendi Confeſſzones. 456 Ho,
Praxis Studendi. 464
Praxis recitandilitanias omniumsan. yxi
A orum juxka leges & morem Ven. ln
Fratern itatis F. Kiliani. 474 exie
Praxis ſobriè & pit prandendi. 448

INDEX.
Praxisvelaxand, animum & inſtituen-
Li colloquiu poſt menſam. oa & ſéqq.

Praxis converſationis Spiritualis. I4

n Praxis Viſitandi Captivos. 526
Eraxis Viſtandi infirmos. 529
6 Ledalgentie pro ſe invicem ſalutantibut
r dieendo : Laudetur gEſus Chriſtus,
16 & reſpondentibus Amen. Conceſſæ à
Ssmo. D. N. Benedicto Papa XIII. 534
Praxislegendilibrum ſpiritualem. 536
Praxi recitandi Vyeſperi Roſarium cum
AU Exainine Conſeientiæ ad normam
IIYen. Seminarii Herbipolenſit. 541
49 Praxis Examinis partieul. 442 & ſoqg.
I Praxis ſé Deo divisq. Iub nost em piè
commendandi. 569
Fraxis pité, & honeſte eundi cubi-
tum. . 568
INDEX HOROLOGIOHI.
Raxie ſe præparandi ad Feſta
1 Domini eomnibus ejus Feſtis Com-
4 munis. . 571
,H Praxis præparandi ſe ad Feſtum

NDativitatis Dui. 573
Praxis piè tranſigendi dies anteci-

nerales. 576

INDEX.
Praxis affect uum tempore Quadara-

CCàecſimæ. 779
Praxis devotionis ante ſépulchrum
Chriſti Dni. 581

Praxis devotionis erga Chriſtum
Dominum à morte reſurgentem.587

Praxis a sd Je ad Feſtum

Pentecoſftes. . 589
Praxis devotionis per Ost avamu
Corporis Chriſti. 591
Praxis celeadi Deiparam ,„ 593
Praxis colendi PFatronum anni,
menſis, nominis &. 59⁶
Praxis diem Ordinis vel primitia-
rum piè celebrandi. 598

Praxis juuandi animas in purgat. 601
Praxis recoligendi ſè quot menſibus,

aut hebdamadis. 604
Praxis extirpandi vitia. 609
Praxis adipiſcendi virtutes. 610
Praxis peragendi triptex pietatis
exercitium. 613
Praxis praparandi ſè ad ſanétam
worteém 62

2 (0) 8

ℳ ** AHREIM

HOROLOGIUM

SACERDOTALE,

SACERDOTIBUS, PRE-
-— 5ERTIM CHRATIS
ORDINEM DIEI, ET

MODIHM INDICANS, GPERA
CHIOTIDIANA S ANGTE

AG FRICTII
JRoemin OBEUHNDI) nſſein

Potiſimum Concinn mam

à R. P. JOANNE DIRCKINCK,

*E Societate ] ES u.

VENER. FRATERNITATI
S. KILIANI EPISC. ET MART.
.Db. ROCHORINMI CIVITATIS,
.S HER-

LPNSIS2 . 4
⸗ EE EE *

OBL ATIIM. N—
Cum Permiſſa saperiorum

Herbipoli, T ypis Marci Antonii Engmann,
Univerſit. Typogr. 1729.

—

1

O Salance Q

Focus

VierFarbSelector Standard*-Euroskala Offset

Copyright 4/71999 VxyMaster Gmoh wwwW. yXymaster. com

₰△