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GESCHENRK

i

Mndatkenzaat Dr. Wnneann
Kazga⸗kanrg

N12511909986 021

UIIIIICIIIIINIAINA

mlng

net

4

2

Geiſtliche w Liebliche

4 4

durch Doct. Martin Luthern,
Johann Hermann, Paul Gerhard,
und andere ſeine Werckzenge, in den vorigen und
ſeetzigen Zeiten gedichtet, und die bisher
in Kirchen und Schulen

Brandenburg. Lande bekannt,

Fivilegio gedrucket und eingefuͤhret worden,

Nebſt einigen
Und einer Vorr
4 Von
znigl. Preußiſchen Conſiſtoriaſ 9„

Probſt und Inſpectore in Berlin.

Buchbinders an der langen Bruͤcke, Erben.
gedruckt bey Samuel Koͤnig, privil. Buchdrucker.⸗ ð

A x

und en de men,
Du Allerhoöchſter. Des Mor⸗
gens deine Gnade, und des

Nachts deine Wahrheit ver ⸗ n
kuͤndigen. ſi
z 2 inn
Sir. 42. v. 32:–35.

Gobet und preiſet denn,
vermoget, Er iſt doch nochin
hoher: Preiſet Ihn aus allenige
Kraͤfften, und laſſet nicht abe e
Noch werdet ihrs nicht errei i

Renovirte Confirmation
3 und Extract

aus dem PEIVILEGIO.

dir Friderich, von
le GBttesGn aden,& 1h⸗
Nyr „ nig in Preuſſen, Marg⸗
un graf zu Brat denburg, des
eeu. Heil. Rom. Reichs Ertz⸗Caͤm⸗
merer und Chur⸗ Fürſt, Sou-
verainer Printz von Oranien,
Neufchatel und Vallengin, in
Sedern zu Magdeburg,
5 Cleve, Juͦlich, Berge, Stettin,
6e ) Pommern, der Caſſuben und
ch Wenden, zu Mecklenburg/ auch

9I!
6
6 zog, Burggraf zu Nuͤrnberg,
f:

in Schleſien zu Croſſen Her⸗
ie Farſ zualberſtadt, Ninded
kerte Camin, Wenden, Schwerin,
ſ Ratzeburg, Oſtfrießland und
Moörs, Graf zu Hohenzollern,
Ruppin, der Marck, Ravens⸗

berg⸗Hoͤhenſtein eckl lenburg,
in⸗

ð“

B *½
Lingen, Schwerin, Bühren,

und Lehrdam, Herr zu Raven⸗
ſtein, der Lande Roſtock, Star⸗
gard, Lauenburg, Buͤtau, Ar⸗

ley und Breda, ꝛc. ꝛc. ꝛc.

Belkennen hiermit vor Uns, Unſere Nach⸗
kommen, Koͤnige in Preuſſen/ als

Marggrafen und Churfuͤrſten zu

Brandenburg, auch ſonſten gegen jeder⸗
maͤnniglich; Nachdem bey Uns des Jo⸗

ſua David Schatzens nachgelaſſene Er⸗
ben allerunterthaͤnigſt vorſtellig gemacht,
was maſſen gedachter ihr Erblaſſer Joſua
David Schatz von unſers nunmehro in

GOit ruhenden Herrn Vaters Majeſtaͤt, n

unterm 14. Febr. 1722. uͤber den Verlag

verſchiedener Buͤcher auf 50. Jahr aller⸗
gnaͤdigſt privilegiret worden, mit allerun⸗
terthaͤnigſter Bitte, Wir wolten geruhen, a
ſolch ihrem Erblaſſer ertheiltes, und auf
ſie gebrachtes Privilegium zu confirmiren
und zu beſtaͤttigen, von Wort zu Wort ien

alſo lautend:

Wir Friderich Wilhelm, von Got⸗ V
tes Gnaden, Roͤnig in Preuſſen und

Miarggraf zu Brandenburg.
1c. 2c. 2c.

Weennen hiermit fuͤr Uns,
Unſere Erben und Nach⸗

— o
kommen, Konige in Preuſſen,
a Marggrafen und Ehurfuͤrſten
zu Brandenburg, auch ſonſt ge⸗
„gen jedermaͤnniglichen; Nach⸗
len dem Uns unſer Lieber Getreuer,
lunn Joſua David Schatz, Buͤrger
mn und Buchbinder in Berlin, um
annallergnaͤdigſte Confirmation und
ui Prolongirung des, von Unſers in
nd GOTTruhenden Herrn Vaters,
enahe Koͤni „ . 2
ſe Koͤnig Friedrichs Majeſtaͤt,
ſerſoſg ee g 4
ie Chriſtſeligen Andenckens, erhal⸗
gitenen Privilegii allerunterthaͤ⸗
N. .
anigſt angelanget. ⸗⸗ ⸗ Als
eeirilegiren und begnadigẽ Wir,
nunttaus der, Uns zuſtehenden hoͤchſten
n Koͤniglichen, auch Chur⸗und Lan⸗
n Wdes⸗Füuͤrſtlichen Macht und Ge⸗
walt, Ihn, gemeldten Buchbinder
nanJoſua David Schatzen, und ſei⸗
g. ne Erben, hiemit und in Kraft die⸗
ſes Unſers offenen Briefes, derge⸗
is,/ſtalt und alſo: daß er ſolche Buͤcher
ut als das Neue Teſtament mit den
MXK 2 Pſal⸗

= ==

Se

Pfalmen Davids, Jeſus⸗Sirach/ Ca⸗ A
techiſino Luthert und einigen Lie⸗ ſae
dern, desgleichen das, von Unſerimm ann
Conſiſtorial. Rath und Probſten in n
Berlin, Johann Porſten, einge⸗
richtetes Geſang⸗Buch, unter dem
Titul: Geiſtliche und Liebliche Lie⸗ Eiul
der, mit einem kurtzen Auszug der
noͤthigſten Gebeter, wie auch deſ⸗
ſelben aufgeſetztes Com̃union⸗Buch,
unter dem Titul: Vorbereitung en
zum wuͤrdigen Genuß des Heil. A⸗ En
bendmahls mit ſeiner Vorrede,
nicht weniger das gemeldte Buch⸗
ſtabier⸗Leſe⸗und Spruch⸗Buch nebſt
der Ordnung des Heyls, mit denen
noͤthigen Spruͤchen, wieder aufle⸗
gen, und dieſelbe ſowol in Duodez-
als Octav-Format mMit groſſer und
kleiner Schrifft und geſpaltnen
Columnen drucken laſſen moͤge; ſon⸗
ſten aber niemand in unſere Chur⸗ n
u. Marck⸗Brandenburg ſo wol/ als
unſern uͤbrigen Provintzien und RN
Landen, ſothane Buͤcher inneꝛhalb in
denen nechſten funfzig Jahren, we⸗
der gantz noch zum Theil, oder auch
Extracts-weiſe nachzudrucken, noch I⸗
zu verlegen, noch weniger diejenige
Exemplaria, ſo etwa auſſer Unſern u

erhe Landen und Gebiethe von andern
mnl nachgedrucket und verleget ſeyn
ulimn mogten, in Unſere Lande einzufuͤh⸗
Ncſent ren, daſelbſt zu diſtrahiren, heimlich
titna oder offentlich zu verhandeln und
mnden zu verkauffen befugt ſeyn, ſondern
ihl bey Confiſcation der Exemplarien, ſie
Migga moͤgen bey dem Verkaͤuffer oder
ſtngd Kaͤuffer gefunden und angetrof⸗
nordn fen werden, wie auch Zweyhundert
abagen Rthlr. Geld⸗ Strafe, halb unſerm
gl! Fiſco, und die andere Helffte nebſt
ncg denen Exemplarieh, ihme, dem von
ubut LIns privilegirten Verleger zu ent⸗
eni richten, gaͤntzlich verbothen und
. nicht zugelaßen ſeyn ſollen. Wir
ſan und Unſere Nachkomen, Koͤnige in
ſhute Preuſſen, Marggrafen und Chur⸗
8 Fuͤrſten zu Brandenburg, wollen
ſhau auch mehrgenannten Buchbinder
el Schatzen und ſeine Erben, ſolche
e Zeit der Funfzig Jahre uͤber, dabey
ſomgg allergnaͤdigſt ſchuͤtzen, handhaben
iinn und erhalten, geſtalt Wir dann
aguch Unſerm Cammer⸗Gerichte
funn und Regierungen, auch denen Ma-
l gigraten in Staͤdten, und andern
fnen Linſern Befehligshabern, ſo von

e Unſerntwegen Gerichte uͤben und

Se
=
=a
—
ES
E

verwalten, in vorgedachter Unſer
Chur⸗und Marck Brandenburg,
auch Unſern uͤbrigen Provintzien Ken
und Landen, ſolches an Unſerer w
ſtatt gleichfals zu thun uͤber dieſem .
Unſerm Privilegio zu halten, und
diejenigen, ſo dawider handeln, mit
vorerwehnter Straffe ohnnachlaͤſ⸗n
ſig anzuſehen, hiermit allergnaͤ⸗
digſt und zugleich ernſtlich anbe⸗
fehlen: Dahingegen aber ſoll Impe- q
trant ſchuldig und gehalten ſeyn,
vorgemeldte Buͤcher fleißig corrigi-
ren, aufs zierlichſte drucken, und
gut weiß Papier darzu nehmen zu
laſſen, auch dieſelben um einen billi⸗
gen Preiß verkauffen, und von je⸗
dem Druck und Format derſelhere
ſechs gebundene Exemplaria, theils dec
in Unſere Bibliothec, und theils § in dh
Unſer Lehns⸗Archiv allhier, ehe ſie n
verkauffet werden, auf ſeine Koſten en
einzuſchicken und auszuliefern. 1
Getreulich, ſonder Gefehrde. Je⸗ ga 3
doch Uns an Unſerm, und ſonſten
maͤnniglichen an ſeinen Rechten
ohne Schaden. Uhrkundlich unter
Unſerer Eigenhaͤndigen Unter⸗
ſchrifft und anhaͤngendem Lehns⸗ 6

Sie⸗

lmf Siegel. Gegeben zu Berlin, den
legn 14. Februarü, nach CHriſti Un⸗
luint ſers lieben HErrn und Seligma⸗

un chers Geburt, im 1722. Jahre.
lrleſe 4
nn .r. Wilhelm.
ſbgggk. . . . .

en. Daß Wir ſolchem ihrem allerunterthaͤ⸗
icent nigſten Bitten in Gnaden Raum und
jſline ſtatt gegeben, thun auch ſolches hiermit
ſ Kund Krafft dieſes unſers offenen Briefes,
n MM renoviren, bekraͤfftigen und beſtaͤttigen,
oon obſtehendes von unſers in GOtt ruhenden
in, u Herrn Vaters Majeſtaͤt ertheilte Privi-
enn legium, in allen Puncten und Clauſuln,
tent Wir und Unſere Erben und Nachkom⸗
rorf men, Koͤnige in Preuſſen/ als Marggrafen
ſen und Churfuͤrſten zu Brandenburg, wollen
auch des Joſua David Schatzens nach⸗
gelaſſene Erben, deren Suceeſſores und
ſl Nachkommen, allemahl dabey allergnaͤ⸗
6 digſt ſchuͤtzen, mainteniren u. handhaben.
gon. Getreulich ſonder Gefehrde; Jedoch
limn Uns an Unſern und Maͤnniglich an ſeinen
e e Rechten ohne Schaden. Urkundlich un⸗
ten ter Unſerer Hoͤchſt⸗eigenhaͤndigen Unter⸗
Gehtn ſchrifft und beygedruckten Lehn⸗Siegel
unte Geben Berlin den 28. Jan. 1741.

len Fride rich.
(L.S.) .
G. D. v. Arnim.

P5 85 SP bS eſe ⸗ SS SB gs e Ps 8S S
E Ln D e SE

. Be Ge Ze e Je e ge Be Ye Fe Be He Fe e

Vortede.

Heilig, Heilig, Heilig iſt Gtt der
HErr Zebasth „alle Lande ſind
ſeiner Ehren voll! Hallel. Amen.

In Chriſto geliebter Leſer!

Ebeſſer ein Chriſt ſich ſelbſt und den wah⸗
„—ren GOTT erkennet, je eifriger wird er
e befliſſen ſeyn, mit geiſtlichen liebli⸗
cer Liedern GOTT, das hoͤchſte Gut, in der
Kirchen und zu Hauſe recht zu preiſen.
Erkennet er ſich an faͤnglich recht (als einen
Menſchen, der von dem hochgelobten Schoͤpffer
vor allen Thieren und Voͤgeln, (die zwar auch
Stimmen haben und ſingen; Doch aber nichts 1
verſtaͤndliches hervor bringen koͤnnen,) mit die⸗ W
ſem herrlichen Vorzuge begnadiget iſt,) daß er
verſtaͤndlich oder kluͤglich (Pſ. 47, 8.) ſingen kan,
und uberleget zugleich, wie GOTT nicht das ge⸗
ringſte vergeblich gemacht habe, noch wolle, daß
ledig liege, oder nicht gebrauchet werde, was Er en
durch ſeine Weisheit erſchaffen hat: Weish. 14, t
5. ſo erwecket ihn ſolches, dasjenige zu thun, was e
er unter allen ſichtbaren Creaturen allein vermag, m
nemlich verſtaͤndlich zu ſingen „oder, wie der e⸗
ſel. Hr. Lutherus redet, die Muſie im Dienſt deſ⸗ nin
ſen, der ſie gegeben und geſchaffen Hat, ſehen zu lle
laſſen. Tom. 2. Altenb. 751: Blat b.
Erkennet er ſich ferner, als einen Clienten ſei⸗ ſeen l
nes GOttes, deſſen Gunſt und Schutz, ja an, ui ir
pre

n Vorrede.

α⁵ .
eeg ſprechli

und unzaͤhliche Wohlthaten er in der
ng, Brhaltung, Brlöôſung und
g (ſo lauter unergruͤndliche und uner⸗
. he Oeeanen und Meere der goͤttlichen
Liebe ſind) bereits genoſſen hat, noch taͤglich ge⸗
. nieſſet, und dereinſten in der Verherrlichung im
Ot deDimmel vollk ommen und ewig genieſſen wird,
tbnteſt und behertziget dahey 5 wie er ſolches alles ans
Rlauter Gnunade und Barmhertzigkeit, ohn alle ſein
Nllgine Verdie ſt und Wuͤrdigkeit empfahe, ſo wird
durch dieſe Erkaͤnntniß des Guten, das er ſon⸗
Aden derlich in Chriſts ESu hat, nicht nur ſein Glau⸗
ie be ſtarck, ſondern auch die Liebe gereitzet, die⸗
ſem guͤtigſten GOtte und getreueſtem Wohlthaͤ⸗
ter hiefuͤr in tiefſter Ehrfurcht ein herrliches
ni Danck⸗Lied zu ſingen. Denn GOtt hat, ſpricht
ſcn ia Lutherus, unſer Hertz und Mund froͤlich ge⸗
blinhmacht durch ſeinen lieben Sohn, welchen er
n fuͤr uns gegeben hat zur Erloͤſung von Suͤn⸗
lig en de, Tod und Teufel. Wer ſolches mit Ernſt
Ehei glaͤubt, der kans nicht laſſen, er muß froͤlich,
Geien und mit Luſt davon ſingen, u. ſ. w. Tom. 8.
ttere Pag. 571. 2. . J
DuII. Erkennet er ſich weiter als ein Kind, Knecht
ſ toder Magd GOttes, denen zu kommt, ihren
uunt Vater und HERRN zu ehren, Malach 1,6. und
ithne vernimmt, wie Er inſonderheit auch mit Geſang
zule und Liedern wolle verehretſeyn, in dem Er for⸗
nl dert: Singet dem Errn ein neues Lied,
machts gut auf Saͤtten⸗Spiel mit Schalle,
tiete Pſ. 33, 1⸗3. Pf. 47, 7. 8. Pf. 96, I. 2. und gebeut:
ten Lehret und vermahnet euch ſelbſt mit Pſal⸗
Ne Men, und Lobgeſaͤngen, und geiſtlichen liebli⸗
Nuid chen Liedern, und ſinget dem 'Errn in eurem
ſiert Hertzen: Col. 3, 16. Epheſ. 5, 19. Jac. 5,13. So
ſiehet er ſolchen Willen ſeines GOttes an, nicht
Prlr gls einen beſchwerlichen Frohndienſt, ſondern
an als den angekehrſter. Liebes Dienſt,dadurch
er

5
„

VI
ſ

Vorrede.

er ſuͤßiglich gelocket wird, die Ehre ſeines Vaters
und HErrn auch mit Singen williglich zu beför⸗
dern. Laßt uns, ſpricht er, Ihn lieben, auch
mit Singen unſere Liebe bezeugen, denn Er hat
uns erſt geliebet. 1. Joh. 4. v. 19.
Erkennet er ſich endlich auch als einen Conſor-
ten und Mitgenoſſen der heiligen Engel und aller
Glaͤubigen, und hoͤret, wie jene ihr Heilig, Hei⸗
lig, Heilig iſt GGtt; und ihr Ehre ſey GOtt
in der Hoͤhe; erſchallen laſſen; Eſa. 6,3. Luc. 2,
13. 14. Dieſe aber ihre Lob⸗Geſaͤnge, wie Moſes,
Mirjam, 2. Moſ. 15, 1.2. 21. Debora, Barac,
Richt. 6, 1. Hanna. I. Sam. 2, I. David. 2. Sam.
22, I. Sir. 47, 9. 10. 1II. Daniel2, 20. Judith. 16,
1.2. Maria, Zacharias, Simeon, Luc. 1, 46. 48.
cap. 2, 28. und CHriſtus ſelbſt mit ſeinen Juͤn⸗
gern: Matth. 26, 30. ihr Hoſianna, und Gelobet
ſey, der da kͤmmt im Namen des HERRR; wie
das Volck mit den unmuͤndigen Kindern; Lue.
19, 38. Matth. 21, 9. 15. ihr neues Lied, wie die
auserwaͤhlten Uberwinder; Offenb. 5, 9. eap.
4, 1. 3. cap. 15, 3. und ihr Halleluja, wie alle Got⸗
tesfuͤrchtige, Offenb. 16, 5.6. anſtimmen, und alſo
alles was Odem hat, den οERR R lobe, Halle⸗
luja: Pſ. 105, 6. So ziehen ihn ſolche heilige
Exempel kraͤfftiglich, mit ihnen im Lobe GOttes
einzuſtimmen, und als ihr Conſorte, auch, wie An
ſie, den lieben GOTT mit Geſaͤngen inniglich zu
verherrlichen. auh
Erkennet er hiernaͤchſt auch den wahren GO T
recht, als einen GO TT, der ein Geiſt iſt, dem eben lge
ſowol im Geiſt und in der Wahrheit geſungen
werden muͤſſe, als Er im Geiſt und in der Wahr⸗
heit muß angebetet werden: Joh. 4, 24. ſo wird er ſhi
keinesweges damit vergnuͤgt ſeyn, daß der Mund nch
alleine ſinge, oder die Worte ohne Andacht und hn
Verſtand herklinge: Sondern wird ſich fuͤrnem⸗ ule
lich dahin beſtreben, daß er von Grunde des Her⸗

tzens

Vorrede.

gens und mit rechtem Verſtande ſingen moͤge.
len Er ſiehet zu, wie ſein Hertz zuvor mit dem goͤtt⸗
“ lichen Lobe erfuͤllet ſeyn moͤge, welches hernach
iſinki der Mund mit Lobgeſaͤngen ausſprechen ſoll. Er
ſuchet erſt voll Geiſtes zu werden, damit er her⸗
nach dem HERRR die rechten geiſtlichen Lie⸗
der ſpielen koͤnne. Epheſ. 6, 18. 19. Solch Singen,
wie der ſel. Lutherus ſehr wohl erinnert, muß
nicht allein mit dem Munde geſchehen, oder
ohne allen Verſtand, wie eine Pfeiffe oder
bd HGarfe klingt, T. 3, 468. Blat. b. Es muß alles,
Ngen Di ſagt der gottſel. Hr. Arndt, fein andaͤchtig/geiſt⸗
nda lich, und aus Grund des Hertzens geſchehen,
o Nl nicht nur ein aͤuſſerlicher Schall und Gepraͤn⸗
rna ge ſeyn. Wahr. Chriſt. 2. B. c. 43. p. 32r. Ge⸗
iin ſchicht das nicht, ſo wird ein aͤuſſerliches Werck
lucet daraus, worinnen ſich das Ohr mehr an dem ſuͤſ⸗
ch ſen Klange, als das Hertz an dem goͤttlichen Lobe
ergoͤtzet, woruͤber, daß es ihm einigemahl begeg⸗
net, Auguſtinus bitterlich klaget. Vid. B. Geſne-
Wrus Medit. Gener. Pſalt. p. 490. Und was
uge wuͤrden ſodann auch die lieblichſten Lieder vor
n GOTCTſeyn anders, als ein Geplerr, welches Er
NIhaſſet? Amos 5, 23. Um deswillen haben die
eicl. Alten gar fein erinnert:
„Non vox, ſed votum: non cordula Mu-
ſica; ſed Cor:
Non clamans; ſed amans cantat in aure
Dei.

iſin
Ne
en

ſenoel
ann Welches uͤberhaupt zu teutſch ſo viel heiſſen

moͤgte:

nnd Vergeblich ſingt allein der Mund,
rn Wo es nicht geht von HGertzens⸗Grund.
cu Siehe Weſtemeri Concil. Script. &c, pag-
ine 883. Das wahre Lob SOtter, ſpricht Herr .
gelle Deinrich Muͤller,liegt im Hertzen und Glau⸗
1 2 ben

Vorrede.

ben, Verlangen und in der Liebe: Das rechte
Singen (Saͤitenſpiel) liegt im freudigen Geiſte.
Das heißt denn nach dem 62. Pfalm in der Stille
GOT loben, wenn der verborgene Grund des
Hertzens vom Heiligen Geiſt mit Freuden uͤber⸗
ſchwemmet wird, daß er ſich in GOttes Lob
gantz und gar ergieſſen will. Viele meynen,
wenn ſie nicht in der Kirche ſitzen und ſingen, ſo
ſey es auch kein Lob GOttes. Ach nein! das
Lob GOttes beſtehet vielmehr im innerlichen
me des Mundes. Ein hertzliches Seuftzerlein
klinget offt vor GOTTbeſſer, alt ohes und
lautes Geſchrey. Der Heilige Geiſt muß den
Lob⸗Geſang heraus treiben. Er ſelbſt muß durch
unſern Mund beten und ſingen. Iſt das Hertz
voll Geiſtes, voll himmliſcher Freude, voll Er⸗
kaͤnntniß GOttes, ſo wird der Brunn bald uͤber⸗
lauffen, da kan denn der Mund nicht ſchweigen,
wie David ſpricht: Pfalm né6, v. 10. Ich glaͤu⸗
be, darum rede ich. Wie kan das Hertz ſchwei⸗
gen, in welchem CHriſtus und ſein Geiſt redet?
Iſt der Grund im Hertzen gelegt durch die Er⸗
kaͤnntniß der Guͤte GOttes, ſo denckets, tichtets
und lauffts uͤber fuͤr Andacht und Freude; Er⸗
geußt ſich wie ein Strom; Wird ein Schatz, dar⸗
aus man viel Gutes kan hervor bringen. Oft
fuͤhlet das Hertz mehr, als der Mund kan aus⸗
ſprechen. So unendlich iſt GOTT in ſeiner
Guüßigkeit. Siehe Muͤllers Goͤttliche Liebes⸗
Flamme. 2. Buch cap. 1. pag. 1026. 1027. 1038.
1039.
Gleichwie nun ein jeder Chriſt, GOTTfleißig
bitten ſoll, daß Er ihm ſeinen Heil. Geiſt ſchencken
wolle, auf daß er im Geiſt und in der Wahrheit
möge ſingen koͤnnen, welches ohne den Heil. Geiſt
unmuͤglich geſchehen kan: Alſo muß er ſich auch
beſleißigen, dasjenige, was er ſinget, wohl zu

Vorrede. .

ſberlegen, und den rechten Verſtand deſſelben zu
erlangen. Wie denn auch, damit nicht jeinand
Urſache habe, ſich mit dem Caͤmmerer Ap. Geſch.
3, 30. 31. über Mangel der Unterweiſung zu be⸗
lagen, treue Lehrer bemuͤhet ſeyn, ihren Zu⸗
4 Purern den rechten Verſtand der Lieder beyzu⸗
bringen.
Erkennet auch der Chriſt den lieben GOTS
recht als einen Feind aller Heucheley, Lugen
und gottloſen Weſens, Pſ. 5,. So wird er ſich
vor allen Dingen ernſtlich dahin beſtreben, daß,
wie Hertz und Mund in der Andacht und Ver⸗
ſtande, das iſt, im Geiſt: Alſo auch der Mund
und das Leben in der Sache ſelbſt, oder in der
Wahrheit, uͤbereinſtimmen moͤgen. Sonſtklingts
wol fein, wenn der Mund ſingt: JIEſu, meine
Freude u. ſ. w. Wo man aber dennoch an Geld
und Gut ſeine Freude hat; Wo man ſichnoch in
ſchnoͤder Wolluſt weidet, u. ſ. w. ſo iſt ſolches
Singen, Luͤgen und Heucheley.
Von ſolchen mag man mit Paulo ſprechen:
Sie ſagen, ſingen und toͤnen: Sie erkennen
GOtt, aber mit den Wercken verleugneñ ſie
es. Tit. 1, 16. Sie ſingen Eſu meine Freude:
Aber mit dem Leben verleugnen ſie es, worinnen
die Welt und Wolluſt ihre Freude iſt. Hinge⸗
gen nun pruͤfet ſich derjenige, der GOTT, den
Hertzens⸗Kuͤndiger recht erkennet, ſo oft er ſingen
will, und was er ſinget, ob er auch vor GOTT,
als vor deſſen Angeſichte er ſtehet, alſo beſchaf⸗
fen ſey, wie er mit dem Munde ſaget? Ob ſich
„das in ſeinem Leben und Wandel wuͤrcklich ſo
Ahfl, finde, wie er im Geſange von ſich ausgiebt?
1 Urnd geht ſodann ſein Fleiß dahin, daß er die
ſchaͤndliche Heucheley vermeiden, und GOTX,
wie in dem Geſange, alſo auch mit dem Leben,
ſtug recht preiſen moͤge. Hierauf zielet die feine Er⸗
tln mahnung, welche im Concilio Carthaginenſi
der

Vorrede. —

denen Saͤngern iſt gegeben worden: Videant ſeas
Cantores (canentes) ut, quod ore cantant:, nce
corde credant, & quod corde credunt, operi- aa
bus comprobent-Das iſt: Die Saͤnger (Sin⸗ *
gende) moͤgen wol zuſehen, daß ſie, was ſie in
mit dem Munde ſingen/ von hertzen glaͤuben, a
und was ſie im Hertzen glaͤuben, mit der
That beweiſen. Siehe B Balduin. Inſtit. Mi-
niſtr. Eccl. c. 19.198. Eben dahin gehen auch
die ſchoͤnen Worte Hr. Doct. Luͤtkemanns, wenn
er im Vorſchmack goͤttlicher Guͤte p. 236. ſpricht:
Es iſt ein unaufhoͤrlich Lob GOttes, wenn die
Seele im Glauben GOtt anhaͤngt, Ihn hertzlich
liebt, in ihren Geſchaͤfften ihre Gedancken offt
zu GOT Trichtet, alle ihre Wege in acht nimmt,
daß ſie nichts vornehme, dadurch GOTTverun⸗
ehret werde. Ja, dahin ſehen auch die ernſten
Worte Hr. Doct. Muͤllers 1. C p 1039. wenn er
ſpricht: Nicht allein aber muß GOttes Lob mit
Worten, ſondern auch mit Wercken ausgeſpro⸗
chen werden. Was hilfts, daß du mit dem Mun⸗
de lobeſt, und mit dem Leben laͤſterſt? Mit der
einen Hand baueſt, mit der andern niederreiſſeſt?
Du Heuchler, es iſt GO TTTnicht um deinen Zun⸗
gen⸗Schaum, (um die liebliche Stimme) zu thun,
ſondern um deine That. Mit heil. Wandel, der
dem Wandel CHriſti in der Liebe, Sanfftmuth,
Demuth, Geduld und Gelaſſenheit aͤhnlich iſt, e
lobet man GOTTam meiſten. Womit loben
alle Creaturen ihren Schoͤpffer? Zungen ſind inn
den wenigſten gegeben. Sie loben Ihn mit itt
ihren Kraͤfften und Wercken; Der Himmel n ,
mit ſeinem Lauff; Die Sonne mit ihrem Licht; Amne
Die Erde mit ihren Fruͤchten; Das erfordert anͤ⸗
der Heyland: Laſſet euer Licht leuchten vor den nt
Leuten, daß ſie eure gute Wercke ſehen,und GOTE inhz
preiſen. Matth. 5, 16. Unſer Leben preiſet ſie P
GORT, und reitzet auch andere zum Preis. Wie
man

R

Vorrede.

—
htnrſi man mit einem gottloſen Leben Ihn laͤſtert,
und andern dazu Anlaß giebt. Wir ſind
a on Kinder Gttes. Ein Kind ehret den Vater
s irſ mit den Wercken ſeines Gehorſams.
eme Singet der Chriſt alſo, daß Hertz, Mund und
enngella Leben uübereinſtimmen, ſo ſinget er recht, es ge⸗
innd ſchehe uͤbrigens oͤffentlich mit der Gemeine, oder
itll im Verborgenen alleine: Es ſey ſeine Stimme
al ſchoͤn, oder vor Menſchen uͤbel klingend; ſo iſts
im ne dennoch die lieblichſte Harmonie und Melodie
Aſne vor GOtt und den Engeln. Und wer vermag
Gum ſodann auszuſprechen, welch ein koͤſtlich und nuͤtz⸗
rße lich Ding ſolch Singen ſey! Pſ. 92,2. 3. Gewiß⸗
inn g lich iſt es eine ſelige Schule der Chriſten, darinnen
hutttinm ſie in der Erkaͤnntniß ihres GOttes wachſen und
Mlnm zunehmen. Denn alſo lehren und vermahnen
ltenſt ſie ſich ſelbſt mit Pfalmen und Lob⸗Geſaͤngen, nach
, nng der Ermahnung des Heiligen Geiſtes, Coloſſ. 3,16.
fitin daß GOttes Wort, wie der ſel. Lutherus redet,
igne und die Chriſtliche Lehre auf allerley Weyſe
imu getrieben und geuͤbet werden. Vom 2. Alt. p.
MI 751. a Solches Singen iſt ein heilſames Mittel,
edadurch oft die haͤrteſte Hertzen zur Bekehrung
ſind erweichet worden. Wie ſolches durch die
geiſtreiche Lieder Lutheri an Papiſten geſchehen,
Pndlin erwehnet Herr D. Löſcher in ſeinen Andachts⸗
nffnmg Fruͤchten. P. III. p. 38. Eine Juͤdin ward
ihſt durch die Worte:
Laß die Menge meiner Suͤnden
Itzt mit dieſer Nacht vergehn.
SErr JEÆ£U, laß mich finden
Deine Wunden offen ſtehn!
Da alleine Huͤlf und Rath
Iſt fuͤr meine Miſſethat.

eoe welche ſie einen Chriſten taͤglich ſingen hoͤrete,

1tcf dermaſſen beweget, daß ſie eine Chriſtin ward
in

WPorrede.

Ein Mörder, der auf der Straſſen einer Frau
nachſchlich, ſie zu erwuͤrgen, ward durch ihr Sin⸗
gen, ſonderlich da ſie auf ſein Begehren noch
ein Buß⸗Lied ſingen muſte, alſo geruͤhret, daß
er ihr nichts thun konte, ſondern anfing, ſich
nach der Gnade GOttes zu ſehnen: Wie Titius
in L, T. H. p. 10550. Loc. XXIII. n. 23. von
Liedern erzaͤhlet. Durch ſolches Singen koͤn⸗
nen die weltlichen Sauf⸗ und Huren⸗Lieder ge⸗
daͤmpffet werden, die ſonſt als die allergiftigſte
Peſt viele unſchuldige Hertzen verderben. Darum
als der ſel. Lutherus ſein Geſang⸗Buch drucken
ließ, worinnen die Lieder in vier Stimmen ge⸗
bracht waren, bezeugte er, daß es deswegen auch
geſchehen, weil er gerne wolte, daß doch die Ju⸗
gend, welche ſonſt ſolle und muͤſſe in der Muſi⸗
ca, und andern rechten Kuͤnſten erzogen werden,
etwas haͤtte, damit ſie die Bulen⸗Lieder und
fleiſchlichen Geſaͤnge los wuͤrde, und an derſel⸗
ben ſtatt, etwas Heilſames lernte, loc. cit. b.
Ja, durch dieſes Singen kan allen Suͤnden
und fleiſchlichen Verſuchungen, maͤchtiglich vor⸗
gebeuget werden. Daher auch unſer, durch die
Erfahrung wohlgeuͤbte Lutherus, allen Ange⸗
fochtenen den Rath giebt, daß ſie fleißig ſingen
ſollen Tom. 2. pag. 616. a. Solch Singen verſuͤſſet
auch alles Creutz und Leiden. Solch Singen ver⸗
einiget Engel und Menſchen miteinander, wie
der ſel. Arnd 1. c. p. 323. redet, und Hr. D. Muͤller
1. c. p. 1023. ſpricht: Das Lob GOlttes iſt der
Engel Leben und Freude: Darum haben ſie auch
die Menſchen lieb, und geſellen ſich gerne zu ihnen,
die taͤglich GOTTloben und ihre Mitſinger ſind.
Wir ſollen dort den Engeln gleich werden in
der Klarheit, davon wird hie der Anfang ge⸗
macht in einem andaͤchtigen Lobe GOttes. Ein
Menſch, der taͤglich GOTTlobet, iſtein leibhaff⸗
tiger Engel. Ja, in ſolchem rechten Singezil
iſt

W Vorrede.

hihriſt der Anfang des Himmels auf Erden ein wah⸗
ten ver Vorſchmack der ewigen Freude. Wie Hr. D.
fre,AMaͤller am angezogenen Orte weiter meldet,
g,ſſauch Hr. D. Luͤtkemann in der Harffe von 10.
Biee. Saͤiten p. 562. bezeuget: e Unter ſolchem Sin⸗
, gen, ſagt HereD. Carpzow. T. 1. Leichenpred. p.
gen ii 43. werden die Slaͤubigen wahrhafftig in den
dcderg Himmel entzuͤckt, daß ihnen anders nicht iſt, als
“ ob ſie unter den heiligen Engeln waͤren, und mit
.Dan ihnen ihren GOtt lobeten. Da wird das Hertz
nug voll Heiligen Geiſtes, und empfindet eine rechte
nna, Himmels Luſt und Freude. Ach! ſolte nicht um
gerat ſolches unausſprechlichen Nutzens willen ſolch
ih Singen und Lob GOttes, ſo lang ein Odem in
ring ungi Ver dere rigten, an ͤh
wecde ſer angezeigten, an ſich un reitigen
wene Chriſten⸗Pflicht und Nußbarkeit mek rechten
ader Singens, flieſſet von ſelbſten „daß jeder Glaͤubi⸗
i b ger, ſo viel er kan, willig beyzutragen habe, was
Side ſolche Pflicht auszuuͤben und ſolchen ſeligen Nu⸗
ſchnn ßzen zu erlangen, dienlich iſt. .
uigii , Rann nun ſolches vornehmlich dadurch mit
1e Be Huͤ ffe geſchehen kan, wenn gute Geſang⸗
ſen Pucher, darinnen man rechte geiſtl. Lieder fin⸗
deſf R gnangeſcheſtet erdene R iſt allerdings no⸗
genne thig⸗ as nantenen urin Geneindeſehegn
et, S angen,n ehuͤlfflich ſey, zumal, da die Lieder ein
gu S ſͦ unſers Chriſtl. Bekaͤnntniſſes und oͤffentl.
ſi Gotte dtenſeſe ſund⸗ 5 aher es allerdings auch in
ſeiß Re orde eine treuen Lehrers laͤufft „daß ſolche
rie ie er in den Kirchen und in Haͤuſern geſungen
aſtn Derden dee dem Gartlihe Worte gemaͤß und fein
let eutlich ſind; Wie Hr. D. Balduinus I. c. ſehr
Pahl erinnert So ſind ſonderlich Chriſtl. Lehrer
et Aran bedacht ihre Zuhörer mit ſolchen Geſang⸗
ef Rin gel dutheroſalof Hierinnen haben wir an
ne ge el. Lut hero ſelbſten einen guten Vorgaͤnger.
. ie er es weitlaͤufftig Lom. 2. pag. 751. und
4 Tom,

Torrede.

Tom. 8. pag. 587. a. auch Tom. 3. Altenb. p. 467. et

und ferner vorgeſtellet. Denn als zu ſeiner Zeit,
dieweil faſt alles in Lateiniſcher Sprache geſun⸗
gen ward, die wenigſten mitſingen konten, oder ob

ſie gleich mit einthoͤneten, dennoch nichts davon
verſtunden, ſo dichtete er ſelbſt geiſtliche Lieder in

Teutſcher Sprache, und ließ ein Geſang⸗Buch
von Teutſchen Liedern drucken. Wir wollen ihn
ſelbſt davon hoͤren: Daß geiſtliche Lieder ſin⸗

gen, ſpricht er: gut, und GOtt angenehm ſey,

achte ich, ſey keinem Chriſten verborgen, die⸗

weil jederman nicht allein das Exempel der

Propheten und Koͤnige im Alten Teſtament
(die mit Singen und Dichten und allerley Saͤi⸗
ten⸗Spiel GOTTgelobet haben) vor ſich hat,
ſondern auch ſolcher Brauch ſonderlich mit
Pſalmen gemeiner Chriſtenheit von Anfang
kund iſt, in 1. Corinth. 14, 16. eingeſetzet, und
Col. 3, 36. geboten iſt. Demnach habe ich auch
ſamt etlichen andern zum guten Anfange,
und Urſach zu geben denen, die es beſſer ver⸗

moͤgen, etliche geiſtliche Lieder zuſammen

bracht, das heil. Evangelium, ſo itzt von Got⸗
tes Gnade wieder aufgegangen iſt zu treiben
und im Schwang zu bringen, damit wir auch
uns moͤgen ruͤhmen, wie Moſes in ſeinem
Geſange, Exod. 16, 1. 2. daß Chriſtus unſer

Lob und Geſang ſey, und nichts wiſſen ſollen

zu ſingen noch zu ſagen, denn JIlkſum Chri⸗
ſtum unſern Heyland, wie Paulus ſagt: 1. Cor.
2, 2. Bitte derhalben, ein jeglicher frommer
Chriſt wolle ihm ſolches gefallen laſſen, und

het, foͤrdern helffen. Tom. 2. pag. 75 1. a. b.
Die Chriſten, ſagt er ferner, haben GOtt fuͤr

die Auslegung und geoffenbarte Wahrheit
goͤttlichen Worts gedancket, wie ich denn

auch gerne wolte, daß unſere geiſtl. Teutſche
Lieder dermaſſen waͤren. T. ʒ. p. 467. Weil

Ancf
uſe
wo ihm Gtt mehr oder dergleichen verlei⸗

Vorrede.

W Weil denn der guͤtige GOTnach und nach
einer manches Hertz erwecket hat, welches durch ſeine
cheget Gnade ein erbauliches Lied gemacht, ſo, daß da⸗
,oden von unterſchiedliche Geſang⸗Buͤcher ſind ange⸗
tsdn fuͤllet, und auch hieſiges Orts viel derſelben be⸗
lieekandt, und in der Kirchen oͤffentlich geſungen
g⸗Rwerden; Es ſich aber oftmahls zugetragen hat,
volen daß, weil ſolche bekandt gewordene Lieder in
Gerſtmancherley Geſang⸗Buͤchern, eines in dieſem,
ehmſrdas andere in einemandern geſtanden 4 zuweilen
gennoͤwey bis drey Geſang⸗Buͤcher zugleich in die Kir⸗
mpelche mitgenommen werden muͤſſen, und doch wol
ſtem das Lied in ſolchen nicht zu finden geweſen iſt; Als
,Eihaben ſich viele beſchweret, und verlanget, ein
ſchhaſolches Geſang⸗Buch zu haben, darinnen alle
ich mdiejenige Lieder, die hier pflegen geſungen zu wer⸗
lnfan den, beyſammen gefunden wuͤrden; So/ward
et unman durch dieſes Klagen und Verlangen vor et⸗
auglichen Jahren veranlaſſet, alle Lieder, alte und
fangeneue, ſo viel deren hieſiges Ort eingefuͤhret wor⸗
ſerveden, und man erfahren koͤnnen, zu ſammlen, und
ummenenter dem Titul: Geiſtliche und liebliche Lieder
nGotd rucken zu laſſen; worinnen des ſel. Lutheri Lie⸗
trebender, ſo wie er ausdruͤcklich begehret, unveraͤndert
reußbehalten worden. L. 8. Alt. p. 685. b.
ſeinen Nebſt dieſen herrlichen Liedern Lutheri, hat
unſrman auch diejenigen mit eingeruͤckt, die von geiſt⸗
ſolnreichen Lehrern und frommen Chriſten gemacht,
Crjund hieſiges Orts ihrer Guͤte wegen, beliebt und
„Coangenommen worden ſind, damit man ein, ſo
nmerbiel moͤglich, vollſtaͤndiges und zulaͤngliches
und Seſang⸗Buch zur oͤffentlichen und ſonderlichen
erlei⸗Andacht haben moͤgte.

„b. Da nun die Exemplaria von der erſten Auf⸗
D firage bald abgegangen, und viel Nachfragens
rhetlach dem Buche worden, reſolvirte ſich der hieſige
dem Buchbinder Herr Joſua David Schatz, unter
utſttneſſen Namen die erſte Auflage bekandt worden
V „ da

Vorrede.

das Geſang⸗Buch auf ſeine Koſten aufs neue dru⸗
cken zu laſſen. Damit er aber vor dem Nachdruck
und daher beſorglichen Schaden ſicher ſeyn möͤg⸗ (
te, bat er Se: Koͤnigl. Majeſtaͤt in Preuſſen um i⸗
ein allergnaͤdigſtes Privil egium, welches er auch,
nachdem er das Buch, auf ergangenen allergnaͤ⸗!
digſten Befehl cenſiren laſſen, erhalten.
Weil er mich nun erſuchet, gedachtes Buch mit
einer Vorrede zu begleiten, und es dem geneigten
Leſer aufs beſte zu recommendiren, habe ich kein
Bedencken gehabt, ibm in ſeinem Verl angen zu
willfahren. Verſichere demnach dem geneigten
Leſer, daß er hierinnen einen Auszug der kraͤftig⸗
ſteieen und geiſtreichſten Lieder beyſammen den,
auch alle Geſaͤnge, ſo jemahls in dieſen Staͤbten
bekandt, und in den Kirchen geſungen wi vrden,
antreffen werde. Es ſind zwar in der Cenfur ei⸗
nige Redens⸗Arten geandert, 4 auch etliche Lieder,
ſo in der etſten Ed ition geſtanden, heraus ge⸗ n
nommen: Es ſind aber dagegen in die folgende
Editionen viele geiſtliche und kraͤftige Lieder ein⸗
geruͤcket worden, welche in der erſten nicht ge⸗
weſen.
Was die Ordnung der Materien betrift, ſo
iſt dieſelbe eingerichtet n nach der Ordnung des
Heyls, ſo wie ſie der ſel. D. Spener in ſeiner lau⸗
tern Milch vorſtellet. Und handelt erſtlich
von GOtt,/ſo der Urheber d es Heyls; von Chri⸗ i
ſto/ ſo d das Heyl erworben; Vom Heiligen Geiſt
welcher es zueignet; hernach von den Mitteln
des Heyls, von Seiten GOttes und der Men
ſchen. Ferner von den Guͤtern des Heyls und
von den Pflichten derer, ſo des Heyls theilhaftig⸗ 8
worden; und endlich von der Einfuhrung in
den voͤlligen Genuß des Heyls in der Ewigkeit. 6
Die Lieder unter einem jeden Litul, ſind nach
der Ordnung des Alphabeths eingerichtet, daß
man ſie deſto leichter und hequelner auffchiageui P

r

Vorrede.

mund finden kan; Am Ende ſind angehangen zwey
e Regiſter, das erſte iſt uͤber die Melodeyen, in wel⸗
chem mit groſſer Muͤhe alle Geſaͤnge unter einer
Numer gebracht, welche in einer Melodey geſun⸗
en werden koͤnnen, damit die, ſo etwa nur eine
Melodey wiſſen, dennoch alle die uͤbrigen Lieder
nach dieſer einigen Melodey ſingen koͤnnen; De⸗
ltcechnnen aber mehr als eine bekannt, die koͤnnen die
nltngnanmuthigſte erwaͤhlen, und die uͤbrigen Geſaͤnge
nnketauch nach derſelben ſingen. Das andere Re⸗
fin ulm giſter iſt uͤber die Lieder, ſo im Geſang Buch ſte⸗
uch ga hen, da die erſte Zahl die Numer der Melodeyen,
ihmudrt die andere aber das Blat, wo das Lied zu finden,
Gummi anzeiget. Endlich iſt noch beygefuͤget ein kurtzes
1en Gebet⸗Buch aus Johann Arndts Paradieß⸗
bg Gaͤrtlein, und andern geiſtreichen Gebet⸗Buͤ⸗

imen gezogen; da ſowol Morgen⸗
52als auch Buß⸗Beicht⸗und Com⸗
ebeter und Formen auf allerley Faͤlle
im Chriſtenthum zu finden.
an Sind Fehler oder ſonſt etwas darinnen, das
nfang jemand anſtößig; ſo wolle es der geneigte Leſer
aufs beſt ahrenund anzeigen, man verſichert,
nneſ daß bey kuͤnfftigem Verlag alles geaͤndert und
,Cdumg gebeſſert werden ſoll. Weil der einige Zweck
ſchert dieſer Arbeit iſt, dem Naͤchſten zu dienen und zu
mI Mein Wunſch dabey iſt, daß dieſes Buch
gleich den gluͤenden Kohlen vom Altar des
HErrn ſeyn moͤge, alſo, daß alle Hertzen, die es
im Gebrauch beruͤhren, davon gluͤend, zum
göttlichen Lobe und zur rechten JEſus⸗Liebe ent⸗
he zuͤndet werden! Jaich ſeuftze mit dem ſel. D. Spe-
Gritun ner in ſeinen Theologiſchen Bedencken. p. 323.
igkris Der RR, RR., dem alles Lob ge⸗
ſc ſh buͤhret, wolle alles zu dieſes Zwecks Exr⸗
eten reichung richten, alles dahin zielende Vor⸗
erſ nehmen ſegnen, ſonderlich aber, ſo aht

Vorrede.

wir uns auch zum Singen vor ſein Ange⸗
ſicht ſtellen, unſere Hertzen mit derjenigen
Krafft des Geiſtes erfuͤllen, daß alles,
was wir ſingen wollen, erſt in unſern
Hertzen lebendig ſey, und dieſe mit himm⸗
liſchen Feuer entzuͤndet werden moͤgen,
damit, was wir alsdann mit der Zunge
ſingen, ein ſuͤſſer Thon vielmehr in ſeinen,
als der Menſchen Ohren, mehr im Him⸗
mel, als auf Erden ſchalle, als ein wah⸗
res Vorſpiel jener ewigen Harmonie wer⸗
de, hingegen aller Orten das unandaͤch⸗
tige Geplaͤrr der Lieder aufhoͤre, und die⸗
ſer wahren Frucht des Geiſtes Platz gebe!
Halleluja! Das verleihe uns alles aus Gna⸗ n
den die heilige hochgelobte Dreyeinigkeit, und at
laſſe uns endlich dahin kommen, wo wir ohne
Aufhoͤren recht ſingen werden:

Seilig, Heilig, Heilig heiſt
GGOTT der Vater, Sohn und Geiſt,

Halleluja! Ey ja, waͤren wir da! Amen.

Berlin, den 1. Auguſti
172²7.

Johann Porſt.

Aom

—
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ſtihrinſeine

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Hnnorie -

V „In eigener Mel.
No Inend In eig Re

Pere, nd , Aein GOtt in der
Pere, d ) Hoͤh ſey Ehr und
foplegg Danck für ſeine

leLaus Gnade, darum,
Piicet,udaß nun und nimmermehr
uns ruͤhren kan kein Scha⸗
,Nenir de :
GOtt an uns hat. Nun
iſt groß Fried ohn Unterlaß,
all Fehd hat nun ein Ende.
6 . 2. Wir loben, preiſ'n, an⸗
heſt beten dich, fuͦr deine Ehr
wir dancken, daß du GOtt
Undel Vater „ ewiglich regierſt
ohn alles Wancken. Gantz
rarmeſn ebeeine Macht,
L vort g'ſchicht, was dein
in Mnggill hat bedacht: wohl
uns des feinen HExren!
3. O₰ Eſu Chriſt! Sohn
eingebohrn deines himm⸗
liſchen Vaters, Verſöhner
der'r, die warn verlohrn,
du Stiller unſers Haders;
Lamm GOttes, heilger
HErr und GOtt, nimm an
die Bitt von unſer Noth,
erbarm dich unſer aller.
4. O Heilger Geiſt, du
oachee⸗ But, du allerheil⸗
ſamſter Troͤſter, vors
Teuf ls Gewalt ſortan be⸗
huͤt, die JEſus Chriſtus

ure Vom Urheber unſers Heils.

ein'n Wohlgefall’n

Von GOTT und der Heiligen
Dreyeinigkeit. G

erloͤſet durch groſſe Mart'r
und bittern Tod, abwend
ll unſern Jamm'r und
Noth, darzu wir uns ver⸗
laſſen,

2. Mel. Der Tag iſt
hin, mein ꝛc.
Dreyeinigkeitl der
— Gttheit wahrer
Spiegel, o Licht vom Licht,
als deſſen Allmachts⸗Fluͤ⸗
gel ſich um und um durch
dieſen Erdkreis ſtreckt,
und alle Welt mit ſeinem
Schirm bedeckt.
2. Wir loben dich, ſo
bald die Sonn erwachet,
und wenn ſie jetzt den ſpaͤ⸗
ten Abend machet Was
lebt und webt auf dieſer
Erden weit, iſt alle HErr,
zu deinem Dienſt bereit.
3. O reicher Schatz! o
unumſchraͤncktes Weſen 1
Wer hat wol je die Heim⸗
lichkeit geleſen? O kiefſter
Brunn! O unerforſchte
Pracht! wie groß/ ach GOtt,
wie groß iſt deine Macht!
4. Wer kan doch hier,
HErr, deine Weg erfinden?
Wie ſoll ein Menſch wol

dein Gericht ergruͤnden ?
A Nur

2

Von SOTT und

Nur weg, Vernunft, nur
weg, nar weg mit dir, dein
Witz der iſt gar viel zu
ſchlecht allbier.
5. Nur immerhin, nur
hin mit deinem Dichten,
du kanſt dich nicht in GOt⸗
tes Weisheit richten;: Wo
GDit nicht ſelbſt dich un⸗
terweiſen wird, ſo bleibeſt
du verlohren und verirrt.
6. Drum lehr uns, HErr,
o lehr uns ohne Trennen
in einem Drey, in Drey⸗
en Eins, erkennen: Ach!
lehr uns doch GOtt Va⸗
ter, Sohn und Geiſt, daß

du Ein GOtt in drey Per⸗

.

ſonen heiſt
7. Gib,
Wort bey uns ſtets klinge:
Von Ihm, durch Ihn, in

Ihm ſind alle Dinge: Dem
groſſen Ge)tt ſey Ehr in
Ewigkeit! Ja, Amen, Ja!

Chriſtenheit.

fingt alle
Nam iſt groß:

8. Dein

Dein Reich, HErr, in uns
Will uns

ernaͤhr uns; und

wohne; dein
zwing:
verſcho
ſteur; er
Dein iſt das Reich,
Kraft und Herrlichkeit.

ne; Verſuchung
loͤſ' aus boͤſerZeit:

3. Mel. O GOtt du

frommer Gtt.

Du dreymal

Himme
lig, beilig ſie
der Seraphinen: Du hoͤ

ſte Majeſtaͤt, und Helfer in
der Noth, du aller Herren
r, IEhovah, Zebaoth.
Dich bet ich jetzund
an, dir Lob und Danck zu

HEr

2.

daß von dir dis

die

groſſer
GOtt, dem Erd und
l dienen, dem hei⸗
lig fingt die Schaar Flar
ch⸗Heilger Geiſt,

lallen, mein Halleluja laß
dir gnaͤdig wohlgefallen,
du allerhoͤchſtes Gut und
Wohlthat⸗volle Sonn, du
aller Gaben Meer, gantz
unerſchoͤpfter Brunn.
3. Mein Schoͤpffer, 1
Menſch und Vieh, und al⸗
les andre Weſen laͤßt deiner
Allmacht Pracht gantz klaͤr⸗
lich an ſich leſen: ein jedes
Wunder lobt dich in der
Allnatur, Stern, Element,
Gewoͤlck, und alle Creatur.
4. Es muß dich jeder⸗
man den treuen Vater prei⸗
ſen, du fuͤhreſt wunverbar,
wilſt Leib und Seele ſpei⸗
ſen, erhoͤreſt das Gebet,
erhaͤlteſt Gut und Blut,
wir ſind viel zu gering, was
deine Treue thut.
5. Heiland, Immanuel,
Lamm GOttes ohne Suͤn⸗
den, mein JEſu deineLieb⸗
kan kein Verſtand ergruͤn⸗
den, das Hoſianna ſingt ein
jeder wahrer Chriſt, das an
menſchliche Geſchlecht, das
laͤngſt erloͤſet iſt. . A
6. Du nahmeſt Fleiſch
an dich, und trateſt in die
Mitten, trugſt unſte Suͤn⸗
den⸗Schuld, indem du viel
gelitten: Doch dis dein
Blut und Tod erwirbt
die Seligkeit, das ew'ge⸗
Himmels⸗Heil, die uner⸗
meßne Freud.
7. Du ſuͤſſer Himmels⸗
Thau, du Taube reiner
Flammen, HErr und GOtt
du fuͤhrſt die
du heil'
ch, du biſt

⸗

Kirch zuſammen,
geſt durch und durch,
ein Licht vom Licht, giebſt
neue Feuers⸗Glut, damit
kein Glaub gebricht.

lder r Kihr
uin enn en
t anleſ

Ne K
A e
iut

eu aus Hertzens⸗Grund ver⸗

die
NX 60
enlele
geßtubre
S

S

dt verderben ꝛc.

Du theilſt die Gaben aus,

bracht, durch die Gemein⸗
in ſchaft wird uns Kraft und

, gend⸗Weg gewiſſenhaftig
End zu unſerm Erbe gehn.
ſer GOTT, den Thau der
Gnaden feuchten, ach!ſeg⸗
uun fen ja auf dich, du laͤß ſt

i
gelobt ſey GOKT.

ne
G

aller Suͤnden frey, und hif
uns ſelig ſterben. Vor dem

gantz und gar, mit allen

cerf ſo ſing'n wir Halleluja.

uns bey, und laß uns nicht

der heiligen Dreyeinigkeit.

3

8. Ach allerhochſter Troſt
und beſter Weisheit⸗Leh⸗
rer, Erleuchter, Heiliger,
Aufrichter und Bekehrer!

Geiſt gemacht.
9. GOTT Vater, Sohn
und Geiſt, ein GOT, und
Eins ins Dreyen, geprieſ ne
Majeſtaͤt, auf ſtets zu be⸗
nedeyen! Laß uns im Tu⸗

ſtehn, und durch ein ſel'ges

10. Laß, dreymal groſ⸗

ne, ſegne uns, laß uns dein

Antlitz leuchten! wir ho

„

uns nicht in Spott, drum
ingt das Gloria: Gelobt,

4. In eigener Mel.

OTT der Vater wohn
uns bey und laß uns
nicht verderben! mach uns

Teufel uns bewahr, halt
uns bey veſtem Glauben,
und auf dich laß uns bauen,
trauen. Dir uns laſſen
rechten Chriſten entfliehn
des Teufels Liſten, mit
Waffen GOtt's uns ruͤſten.
Amen, Amen, das ſey wahr!

2. JEſus Chriſtus wohn

3. Heilger Geiſt, uns
wohne bey, und laß uns
nicht verderben ꝛc.

5. Mel. Meine Seel

erhebt den ꝛc.
GDE ſey uns gnaͤdig
und barmhertzig, und
gebe uns ſeinen goͤttlichen
Segen. .
Er laſſe uns ſein
Antlitz leuchten, daß wir
auf Erden erkennen ſeine
Wege!
3. Es ſegne uns GOTT,
unſer GOTT! es ſegne
uns GOT, und geb uns
ſeinen Frieden, Amen.
4. Lob und Preis ſey
GOT dem Vater und
dem Sohn, und dem Hei⸗
ligen Geiſte.
y. Wie es war im An⸗
fang jetzt und immerdar,
und von Ewigkeit zu Ewig⸗
keit, Amen. .

6. M. An Waſſerfluͤſ⸗
ſen Babylon.
6 ERR GOTT, der du
)erforſcheſt mich, und
kennſt mich auß⸗ und in⸗
nen, mein Thun und Laſ⸗
ſen kommt vor dich, Gehn,
Stehen und Beginnen.
Was ich im Bette denck
und dicht, ſiehſt du von
fern, und fehleſt nicht, du
pruͤfeſt Hertz und Nieren:
Du kanſt auch, wenn ich
bin allein, und gerne wolt
verborgen ſeyn, all meine
Weg ausſpuͤren.

2. Es iſt kein Wort in
meinem Mund, ſo ich dir

2
2.

koͤnt verheelen, du, HErr,
2 ſiehſt

9

4

Von GGOTT und

ſiehſt recht des Hertzens
Grund, was ſteckt in mei⸗
ner Seelen. Du ſchaffeſt
ja, was ich vollbring, wie
groß es iſt, und wie ge⸗
ring, ich kans ohn dich
nicht richten. Wenn aber
du, durch deine Gnad,
Verſtand mir giebſt, auch
Huͤlf und Rath, ſo kan
ich alles ſchlichten.
3. Wie du die Deinen
wunderlich, oGOTC! hier
pflegſt zu fuͤhren, verſteh
ich nicht, und laſſe mich
bloß deine Gnad regieren:
Wo ſoll ich hin vor deinem
Geiſt? Denn du auch die
Gedancken meiß'ſt, es hilſt
vor dir kein Fliehen. Fuͤhr
ich gen Himmel,hiſt du da;
auch in der Hoͤll tritt'ſt
du mir nah, kan dir mich
nicht entziehen.
4. Nun, groſſer GOKK,
weil deine Hand mich
uͤherall kan finden, und
all mein Thun dir iſt be⸗
kannt, ſo huͤt ich mich vor
SGünden: Denn finſter
iſt wie Licht bey dir, was
heimlich war, kommt klar
herfuͤr, ich kan dir nicht
entgehen. Was ich ge⸗
than, geredt, gedacht, das
wird vor deinen Thron
gebracht, da muß ich vor
dir ſtehen.
y. HERR, meine Seel
erkennt dis wohl, daß du
mich haſt bereitet, und wie
ein Menſch geſtalt ſeyn
ſoll, aus Mutter⸗Leib ge⸗
leitet: Durch deine Vor⸗
ſorg Fleiſch und Bein, und
alle Glieder an mir ſeyn;
Dein Aug hat mich erwaͤh⸗
let. Da ich noch unge⸗

bohren war, haſt du ſchon
Stunden, Tag und Jahr
im Lebens⸗Lauf gezaͤhlet.
6. Ich dancke dir und
preiſe dich fuͤr ſolche groſſe
Thaten, und daß du mir
ſo wunderlich an Leib und
Seel gerathen. Sehr kuͤſt⸗
lich iſt dein Werck an mir,
wenn ich erwach, bin ich
bey dir, und warte deiner
Gnaden: Ich glaͤube veſt,
daß meine Guͤnd durch
Chriſtum mir vergeben
ſind, daß ſie mir nicht
mehr ſchaden.
7. Den Vorſatz gib mir
HErr, dabey, daß ich, was
boͤſ' iſt, meide. Die gott⸗
loſ' Rott fern von mir ſey,
von Frommen mich nicht

ſcheide; Daß ich nur lieb',,

was dir gefaͤllt, und haffe,
was iſt von der Welt, auch
ihren Trutz nicht achte,
halt dein Gebot, hoͤr gern
dein Wort, im Glauben
und in Hoffnung fort das
Ewige betrachte.
8. Erforſch mich, GOtt,
ergruͤnd mein Hertz,
durchſuch all mein Ge⸗
dancken, und ſiehe, ob ich
hinterwaͤrts und auf die
Seit woll wancken. Bin
ich vielleicht auf boͤſem
Weg, ſo führ du mich

((
AMlit N.

den reochten Steg, der*
nach dem Himmel weiſe,

daß ich vom

HERR! gefaͤllig ſey, bis
ich von hinnen reiſe

7. In eigener Mel.
tEhovah iſt mein Licht

J

Sünden⸗ An
Dienſte frey, und dir, o

und Gnaden⸗Sonne,

JEho⸗

der heiligen

Dreyeinigkeit. 5

SEbovah iſt die Vollen

Licht kan ich viel Wunde
ſehn: die Vollenkommen

uuni
ee

n

muß ich auch zu Ihm gehn
2. JEhovah iſt ein unbe

nin Hind N
in Nt e
li ſe ni

t

AE1

regiert. Wer hat den Sinn

innene Wer gab dem Rath, der
n nt war von Ewigkeit? Ver⸗
nuſif nunft ſey ſtill! die See iſt
umſtf viel zu brelt und allzutief,
uinthlet v kluger Unverſtand?
3. JEhovah, Grund und
en Leben aller Dinge, du biſt
fuͤrwahr ein unzugaͤnglich
Licht. Gib, daß im Licht
e mein Wandel mir gelin⸗
hen ge! ach! fuͤhre mich mit
1 un n deinem Angeſicht. Du
AUnmn e biſt ein Licht, und biſt im
e Licht allein, du haſſeſt den,
der Finſterniſſen liebt, du
Aliebeſt den, der Recht und
Licht dir giebt: o laß mich
ir iſtets bey deinen Strah⸗
in ete, en ſeyn!
4.. JEhovah, GOtt mit
mir zu allen Zeiten, mit
dir ich nun Gemeinſchaft
haben kan, wenn du mich
wirſt mit deinen Augen
leiten, ſo wirſt du mich
zu Ehren nehmen an. O
blinde Welt! o Welt! ich

ſerh.
inn e warne dich! fleuchſt du dis

kommenheit, JEhovah iſt
t utee, die reine Seelen⸗Wonne,
inge. JEhovah iſt der Brunn
ee, Voll Heiligkeit. In dieſem

ſheit iſt meine Ruh, die
Seelen⸗Freud er uicket
mich dazu: in Heiligkeit

greiflichs Weſen, da mein
Verſtand ſich willig in ver⸗
el liert; In ſeinem Wort iſt
dieſes klar zu leſen, wie
i wunderbar der kluge Rath

en des Geiſtes je erkannt?

5

Nacht, die arme Seel iſt
eivig umgebracht. Nur
Licht und Recht vereinigt
GOTT und mich.

8. In eigener Mel.
Heheilige Dreyeinig⸗
keit, die du ſo ſuͤß und
milde mich haſt geſchaffen
in der Zeit zu deinem
Ebenbilde: Ach! daß ich
dich von Hertzens⸗Grund
doch lieben moͤchte alle
Stund: drum komm doch,
und zeuch ein bey mir,
mach Wohnung und be⸗
reit mich dir:
2. O Vater, nimm gantz
kraͤftig ein das ſehnende
Gemuͤthe, mach es zu dei⸗
nem innern Schrein und
deiner ſtillen Huͤtte: Ver⸗
gieb, daß meine Seele ſich
ſo oft zerſtreuet jaͤmmer⸗
lich; verſetze ſie in deine
Ruh, daß nichts in ihr
ſey, als nur du.
3. GOtt Sohn, erleuch⸗
te den Verſtand mit dei⸗
ner Weisheit Lichte; ver⸗
gieb, daß er ſich oft ge⸗
wandt zu eitelem Gedich⸗
te: Laß nunmehr nur in
deinem Schein mein ei⸗
nigs Schau'n und Wir⸗
cken ſeyn; zeuch ihn, daß
er hier allbereit entreiſſe
ſich von Ort und Zeit.
4. O Heilger Geiſt!
du Liebes⸗Feur, entzuͤnde
meinen Willen, ſtaͤrck ihn,
komm mir zu Hüͤlf und
Steur, den deinen zu erfuͤl⸗
len: Vergib, daß ich ſo
oft gewolt, was ſuͤndlich
iſt, und nicht geſolt; Ver⸗

r.

5

1

mem Licht, und laufeſt in der

leiß⸗ daß ich mit reiner

3 Brunſt

Von GoOTT und

Brunſt dich innig ewig
lieb umſonſt. S
5. O heilige Dreyeinig⸗
keit, führ mich nur gantz
von hinnen! Richt zu dem
Lauf der Ewigkeit all aͤuß⸗
und inn're Sinnen: Ver⸗
ein'ge mich, und laß mich
hier eins mit dir ſeyn, daß
ich mit dir auch dort ſey
in der Herrlichkeit, o hei⸗
ligſte Dreyeinigkeit.

9. In eigener Mel.
(Beſaia, dem Propheten
J das geſchach, daß er im
Geiſt den HErren ſitzen ſah
auf einem hohen Thron mit
hellem Glantz, ſein's Klei⸗
des Saum den Chor erfuͤl⸗
let gantz. Es ſtunden zween
Seraphim bey Ihm dran,
ſechs Fluͤgel ſah man einen
jeden han. Mit zween ver⸗
bargen ſie ihr Antlitz klar,
mit zween bedeckten ſie ihre
Fuͤſſe gar, und mit den an⸗
dern zween ſie flogen frey,

gegn' ander ruften ſie mit
groſſem Geſchrey: Heilig
iſt GOTT, der HErre Ze⸗
baoth! :, :,: Sein' Ehr

Su, GOttes Sohn! unſer
Mittler biſt in dem hoͤch⸗
ſten Thron, zu dir ſchrey’'n
wir aus Hertzens Begier:
Eleiſon.
3. Kyrie, GOTT Heil⸗
ger Geiſt! troͤſt, ſtaͤrck uns
im Glauben allermeiſt, daß
wir am letzten End froͤ⸗
lich abſcheiden aus dieſem
Elend. Eleiſon.

11I. Mel. Es woll uns
GOtt genaͤdig ſeyn.

meine Seel, erhebe
dich, mit Andacht zu ime
betrachten, wie GOtt hat e⸗
offenbahret ſich, und wie a
man ihn ſoll achten, daß Er
der Allerhoͤchſte iſt im Him⸗
mel und auf Erden, und ſoll
geruͤhmt zu jeder Friſt, auch
angerufen werden, als Ur⸗
ſprung aller Dinge. 4
2. GOTT, du biſt einig
fuͤr und fuͤr, nichts ſind der
Heiden Goͤtter, kein Heil
und Troſt iſt auſſer dir,
kein Helfer noch Erretter.
Laß mich, o HErr, auf dich
allein von gantzem Her.

die gantze Welt erfuͤllet hat.
Von dem Geſchrey zittert
Schwell und Balcken gar,
das Haus auch gantz voll

Rauchs und Nebels war.
10. In eigener Mel.

dyrie, GOtt Vater in
Ewigkeit! groß iſt dei⸗
ne Barmhertzigkeit, aller
Ding ein Schoͤpfer und

Regierer. Eleiſon.

2. Chriſte, aller Welt
uns Suͤnder al⸗ 6
ſt erloͤſt, o JE⸗der Wahrheit.

Troſt!
lein du ha

tzen trauen, dir inniglich
ergeben ſeyn, auf niemand
anders bauen, dir, dir al⸗
lein anhangen.
3. O HErr mein GOtt
du biſt ein Geiſt, und thei⸗
leſt bey uns allen an Ga
ben aus, was geiſtlich
heißt, nach deinem Wohr
gefallen. Laß mich ſtetsn
geiſtlich ſeyn geſinnt, da
wenn ich vor dich trete, i

der heiligen Dreyeinigkeit.

4. Du biſt, o GOtt! von
Ewigkeit, ohn Anfang und
ohn Ende. Gib, daß mein
Hertz von aller Freud des
Leitlichen ſich wende, auf
daß ich moge immerdar
drum bitten, und drauf
ſi dencken, weil alles hier iſt
wandelbar, daß du mir
eig dort wollſt ſchencken das
unvergaͤnglich' Erbe.
F. O GOtt! Du biſt an
lezval allem Ort, und gar nicht
etg ku ermeſſen, ob einer hie iſt
Ntigft oder dort, iſt er dir nicht
in El entſeſſen. Laß mich nicht
Uentng zweifeln, wo ich ſey, du
eén koͤnnſt dich mein anneh⸗
und men, auch was ich thu, laß
den de mich dabey des Boͤſen vor⸗

galſ
60 Ece.

S

6. Unendlich iſt, HErr,
rkſte der Gottloſ' dich veracht,
i. Gib, daß ſich deiner All⸗
aßrt.
nicht Menſchen⸗Grimm
nn,in e.
7. Voll hoͤchſter Weis⸗
Wie wunderſchwer auch iſt
„Rath zu finden. Gib, daß
auch Uebels weder denck
em Hertz und Nieren.

Suͤnd nicht leiden: Wer
ſagen will, er ſey dein
Knecht, der muß das Boͤſe
meiden. Gib, daß ich
mich zu jeder Zeit der
Heiligkeit befleiſſe, nach⸗
jage der Gerechtigkeit,
auch dein Gericht gut
heiſſe, ob ichs ſchon nicht
begreife. .
9. Du biſt ſehr gnaͤdig,
froͤmm und gut, wo ſich
bekehrt der Suͤnder, er⸗
barmſt dich, wie ein Vater
thut, von Hertzen deiner
Kinder. HERR, laß von
deiner Lieb und Gnad
mich allweg Troſt beiom⸗
men, von mir auch meine
Miſſethat ſo fern ſeyn hin⸗
genommen, als Morgen
iſt vom Abend.
10. GOtt, deine Wahr⸗
heit ſtets beſteht, und wohl
dem, der dir glaͤubet! Der
Himmel und die Erd ver⸗
geht, dein Wort, HERR,
ewig bleibet. Gib, daß ich
fuͤrchte dein Gericht, und
alles, was du draͤueſt, auch
hoͤffe, was dein Wort ver⸗
ſpricht, das du mir gern
verleiheſt: Hoffnung wird
nicht zu ſchanden.
1I. Allſelig biſt du,
GOtt, und frey, du thuſt,
was dir beliebet, und biſt
ein milder HERR dabey,
der reichlich Gutes giebet.
Laß mich mit dem zufrie⸗
den ſeyn, was iſt dein heil⸗
ger Wille: Gib auch, daß
ich von dir allein und dei⸗
ner Guͤte Fuͤlle erwarte
all's in allen.ẽ
12. GOtt, wenn ich dich

n, dir ſchaͤmen, und uͦberall
nune dich fuͤrchten. t
nat deine Macht, zu retten,
lnge. die dich lieben, und wenn
die Rache auch zu uͤben.
ſſmacht Schutz fort uͤber
nt mich erſtrecke; Mich auch
n und Trutz, nur deine Straf
iſen erſchrecke; Du toͤdteſt Leib
ſte ie
nihiheit biſt du, GOtt, nie⸗
4 mand kan ſie ergruͤnden:
die Noth, weiſt du doch
ua ich dir ſtets traue zu, auf
dich werf meine Sorgen,
noch thu, weil du ſiehſt ins
„Verborgen, und pruͤfeſt
ung z. GOtt, du biſt heilig
und gerecht, du kanſt die

ſo kenn und ehr, dein Wort
zum Grunde ſetze, kan ich
A 4 * mich

8 Von GO

TT und

mich drob erfreuen mehr,
als üͤber alle Schaͤtze. Bis
ich dort, o du wahres Licht,
ohn Lallen dich werd nen⸗
nen, von Angeſicht zu
Angeſicht anſchauen und
erkennen, und ohn Auf⸗
heren loben.
13. GOtt Vater, Sohn
und Heilger Geiſt, der du
auch wilt auf Erden von
mir und allen ſeyn ge⸗
preiſt, laß deinen Ruhm
groß werden: Verlein
mir Gnade, Kraft und
Staͤrck, daß ich zu allen
Zeiten, HERR., deinen
Namen und dein Werck
Pnt mehrund mehr aus⸗
reiten, ſo lang ich hab
das Leben. s ich

12. In eigener Mel.

Seligſtes Weſen, un⸗
endliche Wonne, Ab⸗
Kun dere allervollkom⸗
nenſten Luſt, ewige Herr⸗
lichkeit, pruͤchtige Lor,
ne, der nicht Veraͤndrung
und Wechſel bewuſt! Laß
mich dich loben, bis einſt
dort oben, wo dich die En⸗
gel und Menſchen beſin⸗
gen, meine verherrlichte
Zunge wird klingen.
2. Goͤnne von ferne doch
einige Blicke deiner im
Glauben vermaͤhleten

3. Der du dich in dir
und durch dich erfreueſt,
eh dieſes alles ſein Weſen
gewann, auch, was er⸗
quickend iſt, jedem verlei⸗ g
heſt, das ſich doch ſelber
beleben nicht kan: Hei⸗
ligſte Guͤte! laß mein Ge⸗
muͤthe in dir ſich allezeit
freudig erweiſen, das dich
doch nimmer genugſam
kan preiſen. n
4. Leb ich in Finſterniß,
machet dein Glaͤntzen ſel⸗
ber im Todes⸗Thal mir V
wieder Licht; fall ich in
Ohnmacht, und ſchwebe
in Graͤntzen ſchwerer Ver⸗
zweifelung, laͤß ſt du mich
nicht. Endlich im Ster⸗
ben muß ich ererben durch
dich und in dir ein ewiges
Leben, das nur das ſeligſte
Weſen kan geben.
F. Eſchuͤttert die Erde
und donnert der Himmel, e
tobet und ſchnaubet die
raſende Welt, bleibt mir
doch mitten in ſolchem Ge⸗
tuͤmme noch meine Selig⸗ 1
keit veſte geſtellt: Wenn
dein Erbarmen ſich laͤßt
umarmen von dem, ders
kluͤglichſte ſeligſte Weſen
ihm hat zum Felſen und
Ruhe erleſen.
6. Wird meine Seele
im Glauben auch lichte,
danck ich es, ſeligſte Son⸗

Braut, bis ich die Seele ne! nur dir; wenn ich mein
einſt freudig hinſchicke, da Seuftzen gen Himmel an
ſie dich, wie du biſt, ſelig richte/ merck ich im Her⸗
beſchaut, wenn ich dein tzen auch balde, was mir

Lieben ſtetig kan uͤben, von dir beſtimmet, weilſing

und mit recht frommen ſchon anglimmet, was mich ie
und reinem Gewiſſen werd ſoll ewig und ſelig ergoͤtzen,
deine Ruhe und Wolluſt wenn du in deine Ruh mich
genieſſen. wirſt einſetzen. Es i
7.

der heiligen Dreyeinigkeit.

9

7. So biſt du ſelig und
ceileſt mit abe, laͤſſeſt auch
Dkeinem Geſchoͤpfe die
Macht, daß es von Mut⸗
terleib bis hin zum Gra⸗
be dem, den du deiner
An Gunſt wuͤrdig geacht't, zu
ſchaden tauge, ja daß
ſec kein Auge, ſolt es gleich
nſn Himmel und Erde durch⸗
un en gehen, einen unſeligen
Chhriſten kan ſehen.

5. Bin ſch denn ſelig, ſo
laß mich es mercken, ſchreib
es durch deinen Geiſt mir
recht in Sinn, und reiß
im Glauben und ſeligen
Wercken mich von der Ei⸗
telkeit, wenn du wilt, hin,
wo man nach Klagen freu⸗
dig kan ſagen: Seht! aus
der Schaar der elendeſten
Suͤnder machet der ſel'ge

GOtt ſelige Kinder.

fefe.

l; li⸗

ſen;
GEN
1 Slin6
Nlſſchearten
irlrirene
Mn ſetg
1u gtr.
Eini,en 13. Mel. Von GStt
utahnm will ich nicht laſſen.

U
i ſtnnict ! ⸗

Und

Drhek: uf! auf! ihr Reichs⸗
Uihrinicchae Genoſſen, der Koͤ⸗
eet nig kommt heran,

empfahet unverdroſſen den
Smnft: Lroſſen Wunder⸗Mann.
nre de,K Ihr Chriſten, geht herfuͤr,
h laßt uns vor allen Dingen
en in Ihm Hoſianna ſingen mit
in heiliger Begier. „
Mrae az. Auf, ihr betruͤbten
Pobt u e Hertzen, der Koͤnig iſt ſehr
ee nah, hinweg all Angſt und

4, ete
em Schmertzen, der Helfer iſt
mndi ſchon da, ſeht, wie ſo man⸗
eng cher Ort hochtroͤſtlich iſt zu
nt nennen, da wir Ihn fin⸗
fimnt,n den koͤnnen,im Nachtmahl,
ruhtit Tauf und Wort.
e 3. Auf! auf! ihr Vielge⸗

tcps plagte, der Koͤnig iſt nicht
Pe fern, ſeyd froͤlich ihr Ver⸗

Vom Erwerber unſers Heils,
von JEſu Chriſto.

zwar

I. Von der Zukunft Chriſti
ins Fleiſch.

jzagte, dort kommt der Mor⸗
genſtern, der HERR will
in der Noth mit reichem
Troſt euch ſpeiſen, Er will
euch Huͤlf erweiſen, ja dam⸗
pfen gar den Tod.
4. Nun hoͤrt, ihr freche
Suͤnder! der Koͤnig mer⸗
cket drauf, wenn ihr ver⸗
lohrne Kinder, in vollem—«
Laſter⸗Lauf auf Arges ſeyd
bedacht: ſo thut es ohne
Sorgen; gar nichts iſt
Ihm verborgen, Er giebt
auf alles acht.
F. Seyd fromm, ihr Un⸗
terthanen, der Koͤnig iſt
gerecht: Laßt uns die Wog'
Shm bahnen, und machen
alles ſchlecht, fuͤrwahr, Er
meynt es gut: drum laſſet
uns die Plagen, die Er uns
ſchickt, ertragen mit uner⸗
ſchrocknem Muth.
A F 6. Und

10

6. Und wenn gleich Krieg
und Flammen uns alle
rauben hin: Geduld! weil
Ihm zuſammen gehoͤrt
doch der Gewinn. Wenn
gleich ein fruͤher Tod uns,
die uns lieb, genommen:
Wohlan! ſo ſind ſie kom⸗
men ins Leben aus der
Roth.

7. Friſch auf! in GOtt,
ihr Armen, der Koͤnig
korgt fuͤr euch, Er will
durch ſein Erbarmen euch
machen groß und reich,
der an ein Thier gedacht,
der wird guch euch ernaͤh⸗
en 9 was Meuſehen nur
egehren, das ſteht in ſei⸗
ner Macht. keht in ſei
§. Hat endlich uns be⸗
troffen viel Creutz, laͤßt
Er doch nicht die, weich
auf Ihn ſtets hoffen mit

Brer Zuverſicht: Von

kommt alles her⸗
der laͤſſet auch im Ster
dens de Sernen nicht ver⸗
erben, ſein' Hand i
nicht zu ſchwer. 1 .
9. Friſch auf! ihr Hoch⸗
beiruͤbte, der Koͤnig kommt
mit Macht: An uns, ſein'
Hertzgeliebte, hat Er ſchon
längſt gedacht; uns wird
kein Angſt und Pein, noch
Zorn hinfuͤro ſchaden, die⸗
weil uns GOct aus Gna⸗
den laͤßt ſeine Kinder ſeyn.
10. So lauft mit ſchnel⸗
len Schritten, den Koͤ⸗
nig zu beſehn, dieweil Er
kommt geritten, Karck,
herrlich, ſanft und ſchoͤn;
Nun tretet all heran, den
Heiland zu begruͤſſen, der
alles Creutz verſuͤſſen, und

Von der Zukunft Chriſti

1I. Der Koͤnig will be⸗
dencken die, die Er hertz⸗
lich liebt, mit koͤſtlichen
Geſchencken, als der ſich
ſelbſt uns giebt, durch ſei⸗
ne Gnad und Wort, o Koͤ⸗
nig, hoch erhoben, wir alle
wollen loben dich freudig
hier und dort.
12. Nun, HERR, du
giebſt uns reichlich, ob wir
gleich arm und ſchwach,
du liebeſt unvergleichlich,
du jagſt den Suͤndern
nach, drum wollen wir
allein die Stimmen hoch
erſchwingen, dir Hoſian⸗
na fingen, und ewig
danckbar ſeyn.

14. JIn eigener Mel.

Gottes Sohn iſt kom⸗
men, uns allen zu
frommen, hier auf dieſer
Erden, in armen Gebaͤr⸗
den, daß Er uns von Guͤn⸗
de freye und entbinde.
2. Er kommt auch noch
heute, und lehret die Leu⸗
te, wie ſie ſich von Suͤn⸗

den zur Buß ſollen wen⸗ A

den, vom Irrthum und

Thorheit treten zu der nn

Wahrheit.
3. Die ſich ſein nicht
ſchaͤmen, und ſein'n Dienſt
annehmen durch ein'n
rechten Glauben, mit gan⸗
tzem Vertrauen, denen
will Er eben ihre Suͤnd
vergeben. .
4. Denn Er thut ihn'n
ſchencken in den Saera⸗
menten ſich ſelber zur

Speiſe, ſein' Lieb zu bewei⸗ m
ſen, daß ſie ſein genieſſen

uns erloͤſen kan.

in ihrem Gewiſſen.
y.

Die inh

ins Fleiſch.

II

v. Die alſo bekleiben
und beſtaͤndig bleiben, dem
HErren in allem trachten

zu gefallen, die werden mit
Freuden auch von hinnen
iden

eiden.
6. Denn bald und be⸗

eimn hende kommt ihr letztes

Ende, da wird Er vom

N Boͤſen ihre Seel erloͤſen,

und ſie mit ihm fuͤhren zu
der Engel Choͤren.

7. Von dannen Er kom⸗

ei men, wie denn wird ver⸗

nommen, wenn die Tod⸗

eimm ten werden erſtehn von der

ier ire
Nieer e
Ctng ein e

n tler
ni
Unin Beke

nigse

Erden, und zu ſeinen Fuͤſſen

ſich darſtellen muͤſſen.
8. Da wird Er ſie ſchei⸗
den, die Frommen zur
Freuden, die Boͤſen zur
Hoͤllen, in peinliche Gtel⸗
leu, da ſie ewig muͤſſen ihr
Untugend buͤſſen.
9. Ey nun, o HERR
JESu! ſchicke unſer Hertz
zu, daß wir alle Stunden
recht glaͤubig erfunden, dar⸗
innen verſcheiden zur ewi⸗

gen Freuden.

in 15. Mel. Vomgimmel
hoch da komm ꝛc.

Lob ſey dem allerhoͤch⸗
ſten GOtt, der unſer

ſich erbarmet hat, geſandt

e n ſein'n allerliebſten Sohn,

infte

aland wuͤ

“aus Ihm gebohrn im hoͤch⸗
M ſten Thron.

2. Auf daß Er unſer Hei⸗
rd, uns freyte von
der Suͤnden Buͤrd, und
durch ſeine Gnad und
Wahrheit fuͤhrte zur ewi⸗
gen Klarheit.
3. O groſſe Gnad und
Gütigkeit: O tiefe Lieb

und Mildigkeit! GHTT
thut ein Werck, das Ihm
kein Mann, auch kein En⸗
gel verdancken kan.
4. Der Schoͤpffer aller
Creatur nimmt an ſich un⸗
ſere Natur, verachtet nicht
ein armes Weib, zu werden
Menſch in ihrem Leib.
. Des Vaters Wort
von Ewigkeit wird Fleiſch
in aller Reinigkeit: Das
A und O, Anfang und
End, giebt ſich fuͤr uns
in groß Elend.
6. Was iſt der Menſch?
Was iſt ſein Thun, daß
GOtt fuͤr ihn giebt ſeinen
Sohn? Was darf unſer
das hoͤchſte Gut, daß es
ſo unſerthalben thut?
7. O Weh dem Volck,
das dich veracht't, der
Gnad ſich nicht theilhaf⸗
tig macht, nicht hoͤren
will des Sohnes Stimm,
denn auf Ihm bleibet
GOttes Grimm.
8. O Menſch! wie daß
du's nicht verſtehſt, und
dein'm Koͤnig entgegen
gebſt, der dir ſo gantz de⸗
muͤthig koͤmmt, und ſich ſo
treulich dein annimmt?
9. Ey! nimm Ihn heut
mit Freuden an, bereit
ihm deines Hertzens Bahn,
auf daß Er komm in dein
Gemuͤth, und du genieſ⸗
ſeſt ſeiner Guͤt.
10. Unterwirf Ihm dei⸗
ne Vernunft in dieſer
gnadenreich'n Zukunft,
untergieb ſeiner Herrlich⸗
keit die Werck deiner Ge⸗
rechtigkeit.

1II. Wo du dis thuſt, ſo
iſt Er dein, bewahrt dich
A 6⁶ vor

12

Von der Zukunft Chriſti

vor der Hollen⸗Pein: Wo
nicht, ſo ſieh dich eben für,
denn Er ſchleußt dir die
Himmels⸗Thuͤr.
12. Sein erſte Zukunft
in die Welt iſt in ſanftmuͤ⸗
thiger Geſtalt; Die andre
wird erſchrecklich ſeyn, den
Gottloſen zur groſſen Pein.
13. Die aber jetzt in Chri⸗
ſto ſtehn, die werden denn.
zur Freud eingeen, beſitzen
da der Engel Goͤr, daß ſie
kein Uebel mehr beruͤhr.
14. Dem Vater in dem
hoͤchſten Chron, ſamt ſei⸗
nem eingebohrnen Sohn,
dem Heilgen Geiſt in glei⸗
cher Weiſ' ſey ewiglich
Danck, Ehr und Preis!

16. WM. Von GSOtt will
ich nicht laſſen.

Mit Ernſt, ihr Men⸗
ſchen⸗Kinder, das
Hertz in euch beſtellt, da⸗
mit das Heit der Suͤnder,
der groſſe Wunder⸗Held,
den GOtt aus Gnad allein
der Welt zum Licht und
Leben geſendet und gege⸗
ben, bey allen kehre ein.
2. Bereitet doch ſein
tuͤchtig den Weg dem groſ⸗
ſen Gaſt: Macht ſeine
Steige richtig, laßt alles,
was Er haßt: macht alle
Bahnen recht: die Thal
laßt ſeyn erhoͤhet! macht
niedrig, was hoch ſtehet;
was krumm iſt, glei⸗
und ſchlecht.
3. Ein Hertz, das De⸗
muth liebet, bey GOT
am hoͤchſten ſteht: Ein

Hertz, das Hochmuth uͤbet,
mit Angſt zu Grunde geht:

Ein Hertz, das richtig iſt⸗
und folget GOttes Lei⸗
ten, das kan ſich recht—
bereiten, zu dem kommt—
JESuS Ehriſt.
4. Ach! mache du mich
Armen in dieſer Gnaden⸗
Zeit, aus Guͤte und Er⸗

jbarmen, HErr JEſu, ſelbſt

bereit: Zeuch in mein
Hertz hinein vom Stall
und von der Krippen; ſo

ſie werden Hertz und Lippen

dir ewig danckbar ſeyn.

17. M. Von GOtt will
ich nicht laſſen.
Nun jauchtzet all, ihr
Frommen, in dieſer
Gnaden⸗Zeit: Weil unſer
Heil iſt kommen, der HErr
der Herrlichkeit, zwar ohne
ſtoltzen Pracht, doch maͤch⸗
tig zu verheeren, und gaͤntz⸗
ich zu zerſtoͤhren des Teu⸗
fels Reich und Macht.
2. Er kommt zu uns ge⸗
ritten auf einem Eſelein,
und ſtellt ſich in die Mit⸗ n
ten fuͤr uns zum Opfer
ein: Er bringt kein zeit⸗

erwerben durch ſeinen Tod
und Sterben, was ewig
waͤhren thut. .
3. Kein Geepter, keine
Crone ſucht Er auf dieſer
Welt: Im hohen Him⸗
mels⸗Throne iſt ihm ſein
Reich beſtellt. Er will

ch hier ſeine Macht und Ma⸗

jeſtaͤt verhuͤllen, bis Er des
Vaters Willen im Leiden
hat vollbracht.
4. Ihr groſſen Potenta⸗
ten, nehmt dieſen Koͤnig

an, wenn ihr euch wollet
rathen,

lich Gut; Er will allein

Nt C

ins Fleiſch.

13

e mihen, und gehn die rechte
uleige Bahn, die zu dem Himmel
in fuhrt; Sonſt, wo ihr Ihn
tn tant verachtet und nur nach
leig Hoheit trachtet, euch GOt⸗
ie Zorn denn ruͤhrt.
ig F. Ihr Armen und Elen⸗
den, in dieſer boͤſen Zeit,
ziſt die ihr an allen Enden
nmuͤßt haben Angſt und
in un Leid, ſeyd dennoch wohl⸗
gemuth! Laßt euxre Lieder d
ſer hen in klingen , und thut dem
Ktin Koͤnig ſingen, der iſt eu'r
hoͤchſtes

6 Gut.
ſtlon6ee . Er wird nun bald
ih niht laſe.

erſcheinen in ſeiner Herr⸗
lichkeit, und all eu'r Klag
r udge 4, und Weinen verwandelen
ung/KR in Freud. Er iſts, der hel⸗
Ngndaln fen kan: halt t eure Lam⸗
ilem le pen fertig, und ſeyd ſtets

iortt ſein gewaͤrtig, Er iſt ſchon
ieni auf der Bahn.

18. In eigener Mel.
i un komm der Heiden
N Heiland, der Jung⸗
ritind fraueit. Kind erkannt, des
n 0 ſ⸗ wundert alle Welt:
tir GOtt ſolch Geburt Ihm
nt 1i beſtellt.
2. Nicht von Manns⸗
eK Blut noch vom Fleiſch, al⸗
lein von dem Heil gen Geiſt
Gnnnſe E GOttes Wort worden
u in Menſch, und bluͤht ein
lbr Frucht Weibes⸗Fleiſch.
3. Der Jungfraun Leib
E n ſeranger hard/doch bleibt
Keuſchheit rein bewahrt,
Gen Nleucht t hervor manch Tu⸗
urin Ngend ſchon, GOTT da
nl war in ſeinem Thron.
nme⸗ 4. Er ging aus der
3 Kamer ſein, dem Koͤnig⸗

von Art und Menſch ein
Held, ſein'n Weg Er zu
laufen eilt.
y. Sein Lauf kam vom
Vater her, und kehrt wie⸗
der zum Vater, fuhr hin⸗
unter zu der Höll, und wie⸗
derzu 8 GOttes Stuhl.
6. Der du biſt dem Va⸗
ter gleich, fuͤhr hinaus
den Sieg im Fleiſch, daß
ein ew'ge GOtt's Ge⸗
walt in uns das kranek
Fleiſch erhalt.
7. Dein Krippen glaͤntzt
hell und klar, die Nacht
giebt ein neu Licht dar,
dunckel muß nicht kommen
drein, der Glaub bleibt
immer im Schein.
8. Lob ſey GO dem
Vater g'thon, Lob ſey
GOD ſein'm ein’gen
Sohn, Lob ſey GOT
dem Heilgen Geiſt immer
und in Ewigkeit.

19. Mel. Nun freut
euch, lieben ꝛc.

O Heilige Dreyeinig⸗
keit, voll Majeſtaͤt
und Ehren, wie kan doch
deine Chriſtenheit dein Lob
ganug vermehren? Du biſt
ſehr hoch und wunder⸗
ſam, gantz unbegreiflich
iſt dein Nam, dein We⸗
ſen unerforſchlich.
2. Wir dancken dir, daß
deine Gnad, auch weil wir
hier noch leben, in deinem
Worte ſo viel hat uns of⸗
fenbahrt gegeben, daß du
biſt wahrer GOTT, und
heiß'ſt GOT, Vater,
Sohn, Heiliger Geiſt, drey⸗

lichen Saal ſo rein, GOtt faltig und doch eintg.

A 7 3. OQ

14 Von der Zuku

nft Chriſti

3. O Vater! aller Din⸗
ge Quell und Urſprung,
ſey gepreiſet fuͤr alle Wun⸗
der, die ſo hell uns dei⸗
ne Macht erweiſet. Du
Vater, haſt vor aller
Zeit den ein'’gen Sohn
von Ewigkeit, dein Eben⸗
bild, gezeuget.
4. Du haſt gemacht den
Erdenkreis nach deinem
Wohlgefallen, und Men⸗
ſchen drauf zu deinem
Preis, da m ird dein Lober⸗
challen: Auch wird durch
eines Mundes Wort dis
alles immer fort und fort
erhalten und regieret.
y. Drum ſteh, o Vater!
ferner bey uns deinen ar⸗
men Kindern, und alle
Schulden uns verzeih, als
bußfertigen Suͤndern: aus
unſern Nöthen mannig⸗
falt errette uns und hilf
uns bald, wie du uns
haſt verſprochen.
6. JEſu Chriſte GOt⸗
tes Sohn! von Ewigkeit
gebohren, uns Menſchen
auch ins Himmels Thron
zum Mittler auserkohren,
durch dich geſchicht, was
nur geſchicht, o wahrer
GOtt, o wahres Licht vom
wahren GOtt und Lichte.
7. Du biſt des Vaters
Ebenbild, und doch vom
Himmel kommen, als eben
war die Zeit erfuͤllt, haſt
du Fleiſch angenommen,
haſt uns erworben GOt⸗
tes Huld, bezahlet unſre
Suͤnd und Schuld, durch
dein unſchuldig Leiden.
§. Nun ſitzeſt du zur
rechten Hand des Vaters
hoch erhoben, beherrſcheſt

daͤmpfſt der Feinde To⸗
ben. Hilf uns, o wah⸗
rer Menſch und GOTT!
wir wollen dir fuͤr dei⸗
nen Tod und alle Wohl⸗
that dancken. .
9. O Heilger Geiſt, du
werthe Cron! Erleuchte
unſre Sinnen, der du
vom Vater und vom
Sohn ausgeheſt ohn Be⸗
ginnen: Du biſt allmaͤch⸗
tig und ohn End, der
Vater und der Sohn
dich ſendt, im Glauben
uns zu leiten.
10. HERR., du gebie⸗
reſt durch die Cauf uns
wiederum aufs neue: Her⸗
nacher auch nimmſt du
uns auf, wenn du giebſt
wahre Reue. Durch dich
wird unſre Hoffnung veſt,
und wenn uns alle Welt
verlaͤßt, bleibſt du bey uns
n Hertzen. .
11. Wir bitten dich de⸗
muͤthiglich, daß es ja moͤg
durchdringen, was wir fur
Seuftzen oft vor dich in
unſrer Noth vorbringen:
Und wenn die letzte Stund
ba iſt, ſo hilf, daß wir auf
JEſum Chriſt getroſt und
ſelig ſterben.
12. GOtt Vater, Sohn,
eiliger Geiſt, fuͤr alle
nade und Guͤte ſey im⸗
merdar von uns gepreiſt
mit freudigem Gemüthe.
Des Himmels Heer dein
Lob erklingt, und heilig,
heilig, heilig ſingt. Das
thun wir auch auf Erden.

20. Mel. Valet will ich
dir geben.

Wie lſge

alle Leut und Land, und n

ins Fleiſch.

;5

Wie ſoll ich dich em⸗
4 pfangen, und wie
ei meen begegn ich dir? O aller
alie ie Welt Verlangen, O mei⸗
1me

ner See en Zier! O JE⸗
Gu,
z ſelbſt die Fackel bey, damit,
was dich ergoͤtze, mir kund
ut und wiſſend ſey.
,Nn 2. Dein Zion ſtreut dir
1Palmen und gruͤne Zwei⸗
ge hin, und ich will dir in
aeln Pfalmen ermuntern mei⸗
inld, nen Sinn: mein Hertze
n a E ſoll dir gruͤnen in ſtetem
Ele nn Lob und Preis, und deinem
in Mamen dienen, ſo gut ich
Ag kan und weiß.
2. Was haſt du unter⸗
aſſen zu meinem Troſt und
Freud, als Leib und Seele
ſaſſen in ihrem groͤß'ſten
Leid? Als mir das Reich
genommen, da Fried und
Freude lacht, da biſt du,
mein Heil kommen, und
haſt mich froh gemacht
4. Ich lag in ſchweren
Banden, du kommſt und
machſt mich los: Ich ſtund
in Spott und Schanden,
du kommſt und machſt
men mich groß: und hebſt mich
inn hoch zu Ehren, und ſchenckſt
imin mir groſſes Gut, das ſich
nicht laͤßt verzehren, wie
irrdiſch Reichthum thut.
4 Ev. Nichts, nichts hat
n dich getrieben zu mir vom
mn Himmels⸗Zelt, als das ge⸗
ni liebte Lieben, womit du
alle Welt in ihren tauſend
Plagen und groſſen Jam⸗
mer⸗Laſt, die kein Menſch
kan ausſagen, ſo veſt um⸗
Uewilt fangen haſt. .
6. Das ſchreib dir in

JESyu, ſetze mir

ſfe i h

1 Einn,
1 B

G
Dolt
ſ

truͤbtes Heer, bey denen
Gram und Schmertze ſich
haͤuft je mehr und mehr:
Seyd unverzagt, ihr habet
die Huͤlfe vor der Thuͤr:
der eure Hertzen labet und⸗
troͤſtet, ſteht allhier.
7. Ihr duͤrft euch nicht
bemuͤhen, noch ſorgen Tag
und Nacht, wie ihr ihn
wollet ziehen mit eures Ar⸗
mes Macht: Er kommt,
Er kommt mit Willen, iſt
voller Lieb und Luſt, all
Angſt und Noth zu ſtillen,
die Ihm an euch bewuſt.
8. Auch duͤrft ihr nicht
erſchrecken vor eurer Guͤn⸗
den⸗Schuld; nein, JEſus
will ſie decken mit ſeiner
Lieb und Huld. Er kommt,
Er kommt den Suͤndern
zu Troſt und wahrem Heil,
ſchafft, daß bey GOttes
Kindern verbleib ihr Erb
und Theil.
9. Was fragt ihr nach
dem Schreyen der Feind
und ihrer Tuͤck? der HErr
wird ſie zerſtreuen in einem
Augenblick. Er kommt,
Er kommt ein Koͤnig, dem
wahrlich alle Feind auf
Erden viel zu wenig zum
Widerſtande ſeynd.
10. Er kommt zum Welt⸗
Gerichte, zum Fluch dem,
der Ihm flucht; mit Gnad
und ſuͤſſem Lichte dem, der
Ihn liebt und ſucht. Ach
komm, ach komm, o Son⸗
ne! und hohl uns allzu⸗
mahl zum ewgen Licht und
Wonne in deinen Freu⸗
den⸗Saal.

21. M. Freu dich ſehr

oten dein Hertze, du hochbe⸗

„

o meine Seele.
Warum

16 Von der Zukunft Chriſti ins Fleiſch

Warum wilt du drauſ⸗
ſen ſtehen, du Ge⸗
ſegneter des HErrn? Laß
dir bey mir einzugehen
wohlgefallen, du mein
Stern! Du, mein IE⸗
Su, meine Freud, Helfer
in der rechten Zeit! hilf,
v Heiland! meinem Her⸗
tzen von den Wunden, die
mich ſchmertzen.
2. Meine Wunden ſind
der Jammer, welchen oft⸗
mals Tag und Nacht des
Geſetzes ſtarcker Hammer
mir mit ſeinem Schrecken
macht. O der ſchweren
Donner⸗Stimm ! die mir
GOttes Zorn und Grimm
alſo tief ins Hertze ſchluaͤ⸗
et, daß ſich all mein

lut beweget. .
3. Darzu kommt des
Teufels Luͤgen, der mir alle
Gnad abſagt, als muͤſt ich

nun ewig liegen in der
Hoͤllen, die ihn plagt; Ja
auch, was noch aͤrger iſt,
ſo zermartert und zerfrißt
mich mein eigenes Gewiſ⸗
ſen mit vergiften Schlan⸗
gen⸗Biſſen.
4. Will ich denn mein
Elend lindern, und erleich⸗
tern meine Noth, bey der
Welt und ihren Kindern,
fall ich vollends in den
Koth; da iſt Troſt, der mich
betruͤbt, Freude, die mein
Ungluͤck liebt, Helfer, die
mir Hertzleid machen, gute
Freunde, die mein lachen.
„7. In der Welt iſt alles
nichtig, nichts iſt, das nicht
kraftlos waͤr. Hab ich Ho⸗
heit, die iſt fluͤchtig: Hab
ich Reichthum, was iſts
mehr, als ein Stücklein

armer Erd? Hab ich Luſt,
was iſt ſie werth? Was
iſt, das mich heut er⸗
freuet, das mich morgen
nicht gereuet?

Freude ruht in dir, HErr
JeSu Chriſt! dein Er⸗
freuen iſt die Weide, da

Leuchte mir, o Freuden⸗
Licht! ehe mir das Hertze
bricht: laß mich, EdeR,
an dir erquicken! JIEEu,
komm, laß dich erblicken !
7. Freu dich, Hertz, du
biſt erhoͤret, jetzo kommt

heiß Ihn nur willkommen
ſeyn, und bereite dich Ihm
zu, gib dich gantz zu ſeiner
Ruh, oͤffne dein Gemüth
und Seele, klag Ihm, was
dich druͤck und quaͤle.
8. Siehſt du, wie ſich
alles ſetzet, was dir vor zu⸗
wider ſtund! Hoͤrſt du, wie
er dich ergoͤtzet mit dem
Zucker⸗ſuͤſſen Mund! ey!
wie laßt der groſſe Drach
all ſein Thun und Toben
nach, er muß aus dem Vor⸗
theil ziehen, und in ſeinen
Abgrund fliehen.
9. Nun, du haſt ein ſuͤſſes
Leben, alles, was du willſt,
iſt dein: Chriſtus, der ſich
dir ergeben, legt ſein'n
Reichthum bey dir ein.
Seine Gnad iſt deine Cron,
und du biſt ſein Stuhl und
Thron: Er hat dich in ſich

nen Hausgenoſſen.
10. Seines
guͤldne Decken

1

dich

geſchloſſen, nennt dich ſei⸗

6. Aller Troſt und alle

man ſich recht froͤlich ißt.

und zeucht Er ein, ſein Aum,
Gaug iſt zu dir gekehret,

um dich rings herum, daß alm
fihe

Von der Geburt Chriſti.

t dich fort nicht mehr erſchre⸗
cke deines Feindes Unge⸗
ſtum: ſeine Engel ſtellen
ſich dir zur Seiten, wenn
du dich hier wilſt oder dort⸗
n hin wenden, tragen ſie dieh
auf den Händen.
II. Was du Böſes haſt
le begangen, das iſt alles
ſilfſie abgeſchafft: GOttes Lie⸗
en inn be nimmt gefangen dei⸗
ner Suͤnden WMacht und
lirii,hl Kraft; Chriſti Sieg be⸗
en de hält das Feld, und was Boͤ⸗

ſes in der Welt ſich will.
wider dich erregen, wird zu
lauter Gluͤck und Segen.
12. Alles dient zu dei⸗
nem Frommen, was dir
boͤſ' und ſchaͤdlich ſcheint,
weil dich Chriſtus ange⸗
nommen, und es treu⸗
lich mit dir meint: Blei⸗
beſt du dem wieder treu,
iſts gewiß und bleibt da⸗
bey, daß du mit den En⸗
geln droben Ihn dort ewig
werdeſt loben.

1 ls ale
Emn ic,hn
filt, ,en e
ict 22. M. Wo GOtt der
Eir nicht ꝛc.

Folemn 5*
fNih. ch! wie erſchrickt
f uſe die boͤſe Welt vor
hi Gen GSOttes Freund
cn und Kindern: wie wird ihr
tin ghe. Angeſicht verſtellt, wenn ſie
il neſt nicht kan verhindern, daß
tminetnn ſie im Glauben fahren fort,
Has des HErren Werck an allem
Ort zu treiben u. zu bauen.
ne 2. Herodes und Jeruſa⸗
en lem erſchrecken, wenn ſie
n mert hoͤren, daß JIE SuS iſt in
atgnd Bethlehem gebohren ; da
unſtem ihr Lehren doch zeuget aus
der Schrift davon, daß hier
des Allerhoͤchſten Sohn ge⸗
bohren ſolte werden.
3. Sie wiſſen dieſes aus
dem Wort Herodi anzu⸗
preiſen: doch gehen lie nicht
an den Ort, den ſie doch
ſenlu ſelbſt anweiſen. So geht
tichinf es noch: Wie mancher
undcht weiß des HErren Wahr⸗
hn, heit und Geheiß, thut doch
ü him nicht nach dem Wiſſen.
En nm 4. Wer lebet in Jeruſa⸗
epam, lem in Stoltz und Pracht

S=

Meudurit
eng ,
e e
1 N t
eine

1I. Von der Geburt Chriſti.

des Lebens, und gehet
nicht nach Bethlehem, der
ſucht ſein Heil vergebens:
Auch wer die Schrift von
auſſen nennt, und thut
nicht, was er wahr er⸗
kennt, wird JEſum nim⸗
mer finden.
F. Die Weiſen forſchen
ſo lung nach, bis ſie das
Haus erblicken, wo ſie an
der geſuchten GSach ſich in
der That erquicken. Ach!
daß wir moͤchten thun, wie
ſie, und ſparen weder Zeit
noch Muͤh, bis wir dis
Heil gefunden.
6. Herodes fraget heim⸗
lich nach, wenn dieſer
Stern erſchienen. Und ob
ers thaͤte nur aus Rach, ſo
laßt es dazu dienen, daß
wir nur um des Sternes
Schein, der JEſus iſt, be⸗
kuͤmmert feyn, ſo lang wir
forſchen koͤnnen.
7. Gold, Weyhrauch,
Myrrhen ſey die Gab, die
wir zum Opfer bringen,
ſamt Seel und Leib, all un⸗
ſre Haab, ſo wird es uns ge⸗
Ungen,

18

Von der Geburt Chriſti.

lingen, daß unſer Fuß⸗Fall
GSOtt gefaͤllt, und JEſus
ſich zu uns geſellt im Le⸗
ben und im Sterben.
8. HERR JESu, der
du wunderbar die Heiden
haſt gezogen, gib, daß ich
wie die Heiden⸗Schaar,
im Hertzen werd bewogen,
zu ſuͤchen dich, und nichtes
mehr, zu deines Namens
Preis und SEhr, ſo lang
ich leb auf Erden.
9. Ja, preiſ', o werthe
Chriſtenheit, wie dir es
heut gebühret, daß GOtt
aus der Unwiſſenheit die
Heiden hat gefuͤhret: Und
dencke, daß die Finſterniß
ein boͤſes Ende nehmen
muͤß, wenn man als Hei⸗
den lebet.

23. Mel. Lobt GOtt,

ihr Chriſten 2ꝛc.

Auf⸗ Seele, auf! und
ſaͤume nicht, es bricht
das Licht herfuͤr, der Wun⸗
der⸗Stern gibt dir Bericht,
der Held ſey vor der Thuͤr.
2. Geh weg aus deinem
Vaterland, zu ſuchen ſol⸗
chen HERRN, laß deine
Augen ſeyn gewandt auf
dieſen Morgen⸗Stern.
3. Gib acht auf dieſen
hellen Schein, der dir auf⸗
gangen iſt, er fuͤhret dich
zum Kindelein, das heiſſet
JEſus Chriſt.
4. Er iſt der Held aus
Dadvids⸗Stamm, die theu⸗
re Garons⸗Blum, das
rechte echte GOttesLamm,
Iſraels Preis und Ruhm.

ters Haus, die Freund⸗
ſchaft deine Eigenheit, geh
von dir ſelbſten aus.
6. Und mache dich be⸗
hende auf, befreyt von al⸗
ler Laſt, und laß nicht ab
von deinem Lauf, biſt du
dis Kindlein haſt.
7. Du, du biſt ſelbſt das
Bethlehem, die rechte Da⸗
vids⸗Stadt, wenn du dein
Hertze machſt bequem zu
ſolcher groſſen Gnad.
8. Da findeſt du das Le⸗

bens⸗Brod, das dich erla⸗

ben ken, fuͤr deiner See⸗
len Hungers⸗Noth das al⸗
lerbeſte Mann.
9. Nimm wahr, mein
Hertz, doch deiner Sach, ob

gingſt du gantz allein, und

forſche weiter fleißig nach,

und ſuch das Kindelein.

10. Halt dich im Glau⸗
ben an das Wort, das veſt

iſt und gewiß, das fuͤhret
dich zum Lichte fort aus
aller Finſterniß.

11. In ſochem Lichte

ſiehet man das wahre Licht
allein; Ein armes Men⸗
ſchen⸗Kind das kan uns
davon Zeuge ſeyn.

12. Johannes ſelbſt, ders

treulich meynt, der zeuget
ja von ſich: Daß er ſey nur
d

zu ſolchem nahe dich. HD

es Braͤutgams Freund;

13. Erſincke du vor ſei⸗
nem Glantz in tiefſte De⸗
muth ein, und laß dein
Hertz erleuchten gantz von
ſolchem Freuden⸗Schein.
14. Gib dich ihm ſelbſt
t Geiſte,

zum Opfer dar mi
Leib und Seel, und ſin⸗

, m inea

6. e
, ackie

5. Drum höoͤre, mercke, ge mit der Engel⸗Schaar
ſey bereit, verlaß des Va⸗Hier iſt Immanuel!
15.

Von der Geburt Thriſti.

19

157. 5 wunderbare Suͤſ⸗
ſigkeit! die dieſer Anblick
giebt dem, deſſen Hertz
darzu bereit, und dieſes
Kindlein liebt.
16. Die Engel in des
Himmels Saal die freuen
ch darob, die Kinder GOt⸗
actes allzumahl die bringen
ichier ihr Lob.
17. Da ſieh und ſchmeck,
n wie ſuͤß die Luſt, die hier
i verborgen liegt in deines
JESu Liebes⸗Bruſt, die
ealles Leid beſiegt.
i. 18.Genieſſe hier das En⸗
Mgel⸗Brodt, die ſuͤſſe Him⸗
,, mels⸗Koſt, und lobe hertz⸗
a lich deinen GOtt bey die⸗
ſem Freuden⸗Moſt.
giritii 1 19.Hier iſt das Ziel, hier
een iſt der Ort, wo man zum
iſeirben Leben geht; Hier iſt des
r lte Paradieſes Pfort, die wie⸗
n in der offen ſteht.
a. 20. Hier fallen alle Sor⸗
in gen hin, zur Luſt wird alle
3, z Pein; Es wird erfreuet
n he Hertz und Sinn in dieſem
. JEſulein.
21. Hier iſt in allem Ue⸗
berfluß, was einem nur
behagt, da iſt kein Kum⸗
n mer noch Verdruß, der
ee vor das Hertz zernagt.
NHE 22. Mik GOtt und allen

Seligen haſt du Gemein⸗
Zſchaft hier, der Ort iſt wol
am gluͤcklichſten, da woh⸗
net GOtt in dir.
23. Der zeigt dir einen
andern Weg, als du vor⸗
Siel her erkannt, den ſtillen
e Ruh und Friedens⸗Steg
zum ewgen Paterland.
Ec 24. Denſelben geh und
E folge dann, und kehre
nicht zuruͤck, Herodi es

zu jeigen an
einen Tuͤck.
25. Er will das Kindlein
bringen um, die edle GOt⸗
tes⸗Frucht; den theuren
Schatz, dein Eigenthum,
er dir zu rauben ſucht.
26. Laß toben, wuͤrgen,
wie er will, dir wider⸗
fährt kein Leid, geh du die
Lebens⸗Bahn in Still zur
frohen Ewigkeit.
24. M. Vom Himmel
hoch da komm ꝛc.
Cbriſtum wir ſollen lo⸗
ben ſchon, der reinen
Magd Marien Sohn, ſo
weit die liebe Sonne
leucht't und an aller Welt
Ende reicht. .
2. Der ſel'ge Schoͤpfer al⸗
ler Ding zog an eins Knech⸗
tes Leib gering, baß Er das
Fleiſch durchs Fleiſch er⸗
wuͤrb, und ſein Geſchoͤpf
nicht all's verduͤrb.
3. Die Goͤttlich Gnad
vom Himmel groß, ſich in
die keuſche Mutter goß, ein
Maͤgdlein trug ein heim⸗
lich Pfand, das der Natur
war unbekannt.
4. Das zuͤchtig Haus des
Hertzens zart gar bald ein
Tempel GOttes ward: die
kein Mann ruͤhrer noch er⸗
kannt, von GOttes Wort
man ſchwanger fand.
F. Die edle Mutter hat
gebohrn, den Gabriel ver⸗
hieß zuvor, den Sanct
Johann mit Springen
zeigt, da Er noch lag im
Mutter⸗Leib.
6. Er lag im Heu mit
Armuth groß, die Krippen

„ der heget

hart Ihn nicht verdroß .
e

290

Von der Geburt Chriſti.

es war ein’ kleine Milch
ſein' Speiſ', der nie kein

Voͤglein hungern ließ.

7. Des Himmels Choͤr
ſich freuen drob, und die

Engel ſingen GOtt Lob,
den armen Hirten wird
vermeldt der Hirt und
Schoͤpfer aller Welt.
8. Lob, Ehr und Danck
ſey dir geſagt, Chriſt, ge⸗
bohrn von der reinen
Magd, mit Vater und
dem Heilgen Geiſt, von
nun an bis in Ewigkeit.
25 In eigener Mel.
Der Tag der iſt ſo freu⸗
deureich fuͤr aller
Cregture: Denn GOttes
Sohn vom Himmelreich
wol uͤber die Nature von
einer Jungfrau iſt ge⸗
bohrn! Maria, du biſt aus⸗
erkohrn, daß du Mutter
werdeſt. Was geſchah ſo
wunderlich? GOttes Sohn
vom Himmelreich der iſt
Menſch gebohren. .
2. Ein Kindelein ſo loͤ⸗
belich iſt uns gebohren
heute von einer Jungfrau
laͤuberlich, zu Troſt uns
armen Leuten. Waͤr uns
das Kindlein nicht ge⸗
bohrn, ſo waͤrn wir allu⸗
mal verlohrn, das Heil iſt
unſer aller. Ey! du ſuͤſ⸗
ſer JCSu Chriſt, der du
Menſch gebohren biſt, be⸗
huͤt uns vor der Hölle.
3. Als die Sonn durch
ſcheint das Glas mit ih⸗
rem klaren Scheine, und
doch nicht verſehret das,
ſo mercket allgemeine: zu
gleicher Weiſ gebohren
ward von einer Jungfrau

rein und zart GOttes Soyt
ward Er gelegt,

hier auf dieſer Erden.
4.

uͤb'r all' Koͤnig groß: He⸗

ſche Liſt erdacht er wider
JEſum Chriſt, die Kind⸗
lein ließ er toͤdten.
lieben GOtt ꝛc.
Dis iſt die Nacht, da
mir erſchienen des
groſſen GOttes Freund⸗
lichkeit: Das Kind, dem
alle Engel dienen, bringt
Licht in meine Dunckel⸗
heit; und dieſes Welt⸗ und
Himmels⸗Licht weicht hun⸗
dert tauſend Sonnen nicht.
2. Laß dich erleuchten,
meine Seele! verſaͤume
nicht den Gnaden⸗Schein:
der Glantz in dieſer klei⸗
nen Hoͤhle ſtreckt ſich in
alle Welt hinein; Er trei⸗
bet weg der Hoͤllen Macht,
der Suͤnden und des Creu⸗
tzes Nacht.
3. In dieſem Lichte kanſt

ren Seligkeit: Wenn Son⸗
ne, Mond und Stern ver⸗
gehen, vielleicht noch in
gar kurtzer Zeit, wird
dieſes Licht mit ſeinem
Schein dein Himmel und
dein Alles ſeyn. gaß

der werthe; In ein' Kripp

groſſe
Marter fuͤr uns traͤgt allt⸗

Die Hirten auf dem
Felde warn, erfuhren neue
Mähre von denen Engeli⸗
ſchen Schaarn, wie Chriſt
gebohren waͤre; ein Koͤnig

rod's die Red gar ſehr ver⸗
droß, ausſandt er ſeine Bo⸗
ten. Ey! wie gar ein fal⸗

26. M. Wer nur den 4

du ſehen das Licht der kla⸗

1 N

WV
4
4
ent
lne e:

uert
gi ſa

Von der Geburt Chriſti.

21

d Laß nur indeſſen belle
nein Ei ſcheinen dein Glaubens⸗
egt, m und dein Liebes⸗Licht; mit
ns trige G DTT muſt du es treu⸗
r Erden lich meynen, ſonſt hilft dir
ten auf dieſe Sonne nicht. Wilt
fuhren n du genieſſen dieſen Schein,
nen Eng ſo darfſt du nicht mehr
wie Cn dunckel ſeyn. .
ein Ka⸗ y. Drum, JEGll, ſchoͤ⸗
groß; ne Weihnachts⸗Sonne,
garſehr beſtrahle mich mit deiner
er ſeine⸗ Gunſt! dein Licht ſey
gor ein meine Weyhnachts⸗Won⸗
St er n ne, und lehre mich die
„die ee Weyhnachts⸗Kunſt, wie
dten, ich im Lichte wandeln ſoll,
und ſey des Weyhnachts⸗
nur di Glantzes voll.

Sttꝛc. 27. In eigener Mel.
acht, (Kin Kind gebohrn zu
“ Bethlehem :,: des

Freunfreuet ſich Jeruſalem. Hal⸗
ind, der leluja. . . .
n,brig, 2. Hier liegt es in dem
Dunce Krißpelein:,: ohn Ende iſt
Weltun die Herrſchaft ſein. Hallel.
weichthnn 3. Das Oechslein und
rnennct das Eſelein :„ erkannten
leuchtn, GOTT den HErren ſein.
erſtne Dalleluſa.
1Schein „ 4. Die Weiſ'n aus Saba
ſeer kieſkamen dar:: Gold, Weyh⸗
ſch rauch, Myrrhen bracht'n
Er tni ſie dar. Halleluſa.
aht. F. Sein. Mutter iſt die
Creu reine Magd: : die ohn
ial aun gebohren hat.
te pans Halleluja. S
etin 6. Die Schlang ihn nicht
un Son vergiften kunt: :s iſt wor⸗
tern ver⸗ den unſer Blut ohn Sünd.
och . Halleluja. liich
wim. 7. Er iſt uns gar gleich
, ſeun nach dem Fleiſch ⸗,i der

imel mi nach iſt er uns

§8. Damit Er uns Ihm
machte gleich: , und wie⸗
der braͤcht zu GOttes Reich.
Halleluja. .
9. Fur ſolche gnadenrei⸗
che Zeit:,: ſey GOkt gelobt
in Ewigkeit. Halleluja.
10. Lob ſey der heil'gen
Dreyeinigkeit:,: von nun
an bis in Ewigkeit. Hallel.

29. Mel. Preis, Lob,
Ehr, Ruhm ꝛc.
E

in Kind iſt uns geboh⸗
ren heut, der liebſte
Sohn iſt uns geſchencket,
in dem GOT Gnad um
Gnad darbeut fuͤr alles,
was die Seele kraͤncket:
Merck auf, mein Hertz und
ſchau das Knaͤblein an!
denck, welch ein Wunder
GOTT durch Ihn gethan.
2. Es ſpielt in ſeinemn
Angeſicht mit freuden⸗rei⸗
cher Luſt und Wonne des
Vaters Klarheit, Lieb und
Licht: Er iſt des neuen
Himmels Sonne, dadurch
der Welt ein neues Licht
entſteht, die ohne Ihn im
Dunckeln untergeht.
3. Das Kind iſt zart und
traͤget doch, was Erd und
Meer und Himmel heget:
Der gantzen Herrſchaft Laſt
und Joch iſt ſeinen Schul⸗
tern aufgeleget, von dem,
der ihn zum Mittel⸗Punct
geſetzt deß, was da iſt und
werden ſoll zuletzt.
4. Sein Name heiſſet
Wunderbar, er iſt auch al⸗
ler Wunder Crone: Es
jubilirt der Engel Schaar
mit Hertzens⸗Luſt im ſuͤſ⸗

nicht gleich. Halleluja.

4 g

ſen Tone das Glorig, als
die⸗

22

Von der Geburt Chriſti.

dieſes Wunder⸗Pfſand ſich
in der Nacht bey uns zur
Welt einfand.
y. Bedarfſt du Rath
und Unterricht, will dirs
an Witz und Weisheit
fehlen? Dis Kind heißt
Rath, es iſt ein Licht; ſo
du dich wirſt mit Ihm ver⸗
maͤhlen., ſo wird es dir in
aller Noth und Pein dein
treuer Rath und Licht und
Leit Stern ſeyn.
6. Fehlt dirs an Kraft,
o liebe Seel! auf GOttes
Wegen fort zu kommen,
ſey unverzagt! Immanuel,
der deine Menſchheit an⸗
genommen, heißt Kraft,
und will durch ſeine Kraft
allein, in allem Kampf
dein treuer Helfer ſeyn.
7. Fehlt dirs an Muth
und Tapferkeit, der Feinde
Rotte zu bekriegen: hier
iſt der Held, der in dem
Streit dich nicht kan laſ⸗
ſen unterliegen: Wer in
der Schlacht ihn an die
Spitze ſtellt, der ſieget und
behaͤlt zuletzt das Feld.
8. Ein ew'ger Vater iſt
Er dir, weil er dich durch
ſein Wort gezeuget: Nun
ſorgt Er fuͤr dich fuͤr und
faͤr, ſein Hertz bleibt ſtets
zu dir geneiget. Was Er
hefiehlt den Vaͤtern in der
Zeit, wird Er vielmehr
ſelbſt thun in Ewigkeit.
9. Den Friedens⸗Fuͤr⸗
ſten nennt Er ſich, weil
Er als Hertzog fuͤr dich
ſtreitet, ergoͤtzt indeſſen

legt dich auch ſanft in ſei⸗
ner Liebe Schooß.
10. Drum freue dich,
mein Hertz in Ihm; nimm
an, was dir dein GOtt ge⸗
geben: Erhebe jauchtzend
deine Stimm, und preiſe
Ihn mit deinem Leben,
GHtt giebt ſich dir, gieb
du Ihm wiederum dich
gantz und gar zu ſeinem
Eigenthum.
29. Mel. Du biſt ein
Menſch, das ꝛc.
Grmuntre dich, mein
ſchwacher Geiſt, und
trage groß Verlangen, ein
kleines Kind, das Vater
heißt, mit Freuden zu
empfangen. Dis iſt die
Nacht, darin es kam, und
menſchlich Weſen an ſich
nahm; dadurch die Welt
mit Treuen als ſeine
Braut zu freyen.
2. Willkomm'n, o ſuͤſſer
Braͤutigam, du Koͤnig al⸗
ler Ehren! willkomm'n o
JEſu GOttes Lamm! ich
will dein Lob vermehren,
ich will dir all mein Le⸗
benlang von Hertzen ſagen
Preis und Danck, daß du,
da wir verlohren, fuͤr uns
biſt Menſch gebohren.
3. O groſſer GOtt! wi
konnt es ſeyn, dein Him⸗
melreich zu laſſen, zu ſprin
gen in die Welt hinein, da
nichts denn Neid und Haſ⸗
ſen? Wie konteſt du die

t
groſſe Macht, dein Koͤnig⸗
reich, die

FIre

reichlich dich an ſeinem
Tiſch, den Er bereitet,
und macht dein Hertz von
Furcht und Schrecken los,

Freuden⸗Pracht,

ja dein erwuͤnſchtes Leben
fur ſolche Feind hingeben? enn
4. Iſt doch, HErr JE⸗ ſaun
„deine Braut gantz arm
und

ſu

Von der Geburt Chriſti.

23

ſt und voller Schanden; noch
haſt du ſie dir ſelbſt ver⸗
traut am Creutz in Todes⸗
Banden; iſt ſie doch nichts
als Ueberdruß, Fluch, Un⸗
flat, Tod und Finſterniß.
In Moch darfſt du ihrentwegen
den Sceepter von dir legen.
. Du Fuͤrſt und Herr⸗
ſcer dieſer Welt, du Frie⸗
(dens⸗Wiederbringer, du
kluger Rath und tapfrer
l der Held, du ſtarcker Hoͤllen⸗
e Zwinger! wie iſt es mög⸗
s lich, daß du dich erniedri⸗
i/ geſt ſo jaͤmmerlich, als wa⸗
reſt du im Orden der Bett⸗
ler Menſch geworden.
6. O groſſes Werck, o
Wunder⸗Nacht, derglei⸗
chen nie gefunden! Du
n/ haſt den Heiland herge⸗
a bracht, der alles uͤberwun⸗
es den ; Du haſt gebracht
den ſtarcken Mann, der
Feur und Wolcken zwin⸗
ſi gen kan, vor dem die Him⸗
Wwel zittern, und alle Berg
erſchuͤttern. .
7. O liebes Kind, o ſuͤſ⸗
ſer Knab, holdſelig von
m Geberden, mein Bruder,
den ich lieber hab, als alle
Schͤtz auf Erden! Komm,
Schoͤnſter, in mein Hertz
herein! Komm eilend, laß
die Krippen ſeyn! Komm,
komm, ich will bey Zeiten
dein Lager dir bereiten!
§. Sag an, mein Her⸗
gtens⸗Bruͤutigam, mein
n Hoffnung, Freud und Le⸗
en ben, mein edler Zweig aus
n Jacobs Stamm, was ſoll

ſ

will mich gantz verſchrei⸗
ben, dir ewig treu zu
bleiben.
2 Lob, Preis und Danck,
HErr JEſu Chriſt, ſey dir
von mir geſungen, daß du
mein Bruder worden biſt,
und haſt die Welt bezwun⸗
gen: hilf, daß ich deine Guͤ⸗
tigkeit ſiets preiſ in dieſer
Gnaden⸗Zeit, und moͤg her⸗
nach dort oben in Ewig⸗
keit dich loben.

30. Mel. Solt ich mei⸗
nem GOtt ꝛc.

Ewig ſey dir Lob geſun⸗
gen, o du Menſch ge⸗
bohrner Held! mit dem
Hertzen und der Zungen,
daß du biſt auf dieſe Welt.
mir zu gut ins Fleiſch ge⸗
kommen, und aus lauter
Freundlichkeit, o du Sohn
der Ewigkeit! Fleiſch und
Blut haſt angenommen,
und mein Bruder worden
biſt: Sey willkommen
und gegruͤßt!
2. Sey gegruͤſſet. Dir ge⸗
hoͤret heut ein Lob⸗Geſang
mit Recht; Weil du ja ſo
hoch geehret unſer menſch⸗
liches Geſchlecht, daß du
ſolches anvermaͤhlet haſt
der goͤttlichen Natur, un⸗
ſre, die ſo niedrig nur,
unſre Menſchheit auser⸗
waͤhlet, und geſetzt auf
GOttes Thron, in der
mittlenden Perſon.
3. Die in Adam gantz
verderbet, und geſchwaͤrtzt

ich dir doch geben? Ach!
nimm von mir Leib, Seel

lemn Menſch iſt und heiſt: ich

und Geiſt, ja alles, was

durch Suͤnde war, ſo von
ihm uns angeerbet, wird
jetzt wieder weiß und klar,
z Von
wegen

klar und rein in dir

24

Von der Geburt Chriſti.

wegen Adams war ſie gantz
verflucht! Du gebenedeyte
Frucht der Jungfrauen biſt
ihr Segen. Satan machte
ſie zu Spott! Du verbin⸗
deſt ſie mit GHCCE.
4. Du, du biſt der Mitt⸗
ler worden zwiſchen GOkt
und Menſchen: Du haſt
den armen Menſchen⸗Or⸗
den wiederum in Fried
und Ruh, als du wurdeſt
Menſch, geſetzet uns beym
Vater ausgeſohnt, und mit
ſeiner Huld geeroͤnt. Sol⸗
che Gnad und Liebe we⸗
tzen meinen Glauben wie⸗
der Tod, wieder Suͤnd
und Hoͤllen⸗Noth.
5. Solte GOtt nicht ſeyn
gewogen mir, und ich in
ſeiner Hut, der mein Fleiſch
hat angezogen ? Haßt auch
wer ſein Fleiſch und Blut?
Iſt ſein Soyn nicht mir
gebohren und bekleidt mit
meiner Haut? Hat er mich
nicht Ihm vertraut? Trotz
der ſagt, ich ſey verloh⸗
ren! Stoßt mir um dis
Felſen⸗Wort, daß GOC
ſelber iſt mein Hort.
6. Wird das Leben doch
mein Leben, leuchtet mir
doch ſelbſt das Licht, wird
das Heil doch ſelbſt gege⸗
ben mir zum Heil: Ach!
was gebricht weiter uns?
Die Quell der Freuden
faͤllt in dieſes Jammer⸗
thal, aus dem hohen Him⸗
mels⸗Saal uns zu Troſt in
alles Leiden, meine Lieb
und Seligkeit iſt ein
Menſch gebohren heut.
7. O du allerſchoͤnſter
Kuabe lo du keuſcher Jung⸗
fraun⸗Sohn! meiner See⸗

4

len reichſte Haabe, meines
Glaubens edle Cron, laß
auch neu gebohren werden
mich, und fromm als wie
du Kind, das man in der
Krippen findt: meine beſte
Freud auf Erden! Laß fuͤr
dieſen Gnaden⸗Schein mich
dir ewig danckbar ſeyn.

31. In eigener Mel.

Freuet euch, ihr Chriſten
alle! freue ſich wer im⸗
mer kan! GOtt hat viel an
uns gethan. Freuet euch
mit groſſem Schalle, daß
Er uns ſo hoch geacht t,
ſich mit uns befreundt ge⸗
macht. Freude, Freude,
uͤber Freude! Chriſtus weh⸗
ret allem Leide! Wonne,
Wonne, uͤber Wonne! Er
iſt die Genaden⸗Sonne.
2. Siehe, ſiehe, meine
Seele, wie dein Heiland
kommt zu dir, brennt in
Liebe fuͤr und fuͤr, daß Er
in der Krippen Hoͤhle har⸗
te lieget dir zu gut, dich
zu loͤſen durch ſein Blut.
Freude, Freude uͤber Freu⸗
de! Chriſtus wehret allem—
Leide! Wonne! Wonne
uͤber Wonne! Er iſt die
Genaden⸗Sonne.
3. JEſu, wie ſoll ich dir
dancken; Ich bekenne, daß e
von dir meine SGeligkeit en
herruͤhr. So laß mich von
dir nicht wancken; Nimm
mich dir zu eigen hin: So
empfindet Hertz und Sinn n et
Freude, Freude uͤber Freu⸗ eſet
de! Chriſtus wehret allem ein
Leide! Wonne, Wonne, aſe
Ier onne 1 Er iſt die enl
enaden⸗Sonne. edAlſäͤten
Sou 4. JEſu S

1

Von der Ge

— burt Chriſti. 25
zabe, ne 4. JEſu, nimm dich dei⸗ Luſt zu uxſerm Schaden,
Crot, uer⸗ Glieder ferner in Ge ey ſo muͤrd unſre Buͤrd Er

zune naden an, ſchencke, was
Ummalt man bitten kan, zu erqui
man in cken deine Bruͤder; Gib der
menet gantzen Chriſten⸗Schaar
venl ee Frieden und ein ſeligs
Scheint Fahr! Freude, Freude uͤber
at ſehn Freude! Chriſtus wehret
allem Leide: Wonne, Won⸗
ner Mi ne uͤber Wonne! Er iſt
irCr die Genaden⸗Sonne.

ſchwe 23. Mel. Warum ſollt
thatn ich mich denn ꝛc.
Freueti (Rroͤlich ſoll mein Hertze
challe, F ſpringen dieſer e⸗ da
geit vor Freud alle Enzel ſin⸗
ſteundtt gen: Hoͤrt, hoͤrt, wie mit
„Fret vollen Choren alle Luft
fiſtusee laute ruft: Chriſtus iſt
!Won gebohren. .
vonnel! 2. Heute geht aus ſeiner
Sonne. Kammer GSttes Held, der
he, meii die Welt reißt aus allem
n Heig Jammer; GOKKT wird
Rennt Menſch, dir Menſch, zu
ir dafi gute: GOttes Kind das
Hihle n verbindt ſich mit unſerm
Agut, Blute.
ſein 3. Solt uns GOtt nun
üteriia koͤnnen haſſen, der uns
ſefet alu giebt, was Er liebt uͤber
1¹ Von alle Maſſen? GOtt giebt,
Eer iſi d unſerm Leid zu wehren, ſei⸗
. nen Sohn aus dem Thron
eſel ichl ſeiner Macht und Ehren.
ilen,n 4. Solte von uns ſeyn
Seit gekehret, der ſein Reich
lanicht und zugleich ſich ſelbſt uns
en Nin verehret? Solt uns GOt⸗
enihenie tes Sohn nicht lieben, der
num ei jetzt kommt, von uns nimt,
eurft was uns will betruͤben.
tl F. Häͤtte vor der Men⸗
ican ſchen Orden unſer Heil
E iſ einen Greu'l, waͤr Er nicht
e Menſch worden: Haͤtt' Er
4

nſcht auf ſich laden.
6. Er nimmt auf ſich
was auf Erden wir gethan,
giebt ſich an unſer Lamm
iu werden: unſer Lamm,
das fuͤr uns ſtirbet, und
bey GOTT, fuͤr den Tod
Gnad und Heil erwirbet.
7. Nun er liegt in ſeiner
Krippen, ruft zu ſich mich
und dich, ſpricht mit ſuͤſſen
Lippen: Laſſet fahr'n, o
liehen Bruͤder, was euch
quaͤlt, was euch fehlt, ich
bring alles wieder.
8. Ey ſo kommt und laßt
uns lauffen, ſtellt euch ein
Groß und Klein, eilt
mit groſſem Hauffen! liebt
den, der vor Liebe brennet;
ſchaut den Stern, der euch
gern Licht und Labſal
goöͤnnet.
9. Die ihr ſchwebt in
groſſen Leiden, ſehet, hier
iſt die Thuͤr zu den wahten
Freuden; Faßt Ihn wohl,
Er wird euch fuͤhren an
den Ort, da hinfort euch
kein Creutz wird ruͤhren.
10. Wer ſich fuͤhlt be⸗
ſchwert im Hertzen, wer
empfind't ſeine Suͤnd und
Gewiſſens⸗ Schmertzen:
Sey getroſt, hier wird ge⸗
funden, der in Eil machet
heil die vergiften Wunden.
11. Die ihr arm ſeyd und
elende, kommt heybey, fuͤl⸗
let frey eures Glaubens
Ginde Hier ſind alle gute
aben und das Gold, da ihr
ſolt euer Hertz mit laben.
12. Suͤſſes Heil! laß dich
umfangen, laß mich dir,
meine Zier, unverruͤckt an⸗
B han⸗

26

Von der Geburt Chriſti.

hangen! Du biſt meines
Lebens Leben, nun kan ich
mich durch dich wohl zu⸗
frieden geben.
13. Meine Schuld kan
mich nicht druͤcken, denn
du haſt meine Laſt all auf
deinem Ruͤcken: Kein Fleck
iſt an mir zu finden, ich
bin gar rein und klar aller

meiner Sünden.

14. Ich bin rein um dei⸗
net willen, du giebſt gnug
Ehr und Schmuck, mich
darein zu huͤllen. Ich will
dich ins Hertze ſchlieſſen, o
mein Ruhm, edle Blum,
laß dich recht genieſſen.
15. Ich will dich mit
Fleiß bewahren, ich will
dir leben hier, dir will ich
abfahren. Mit dir will
ich endlich ſchweben voller
Freud, ohne Zeit, dort
in. andern Leben.

33. In eigener Mel.
lobet ſeyſt du, JEſu

e
G Chriſt, daß du Menſch

„

gebohren biſt von einer
Jungfrau, das iſt wahr,
des freuet ſich der Engel
Schaar. Kyrieleis.
2. Des ewgen Vaters
einigs Kind jetzt man in
der Krippen findt: in un⸗
ſer armes Fleiſch und Biut
verkleidet ſich das ew'ge
Gut. Kyrieleis.
3. Den aller Welt Creis
nie beſchloß, der liegt in
Marien Schooß; Er iſt
ein Kindlein worden klein,
der alle Ding erhaͤlt al⸗

lein. Kyrieleis.

4. Das ew'ge Licht geht
da herein, giebt der Welt
ein n neuen Schein: Es

leucht't wohl mitten in der
Nacht, und uns des Lichtes
Kinder macht. Kyrieleis.
y. Der Sohn des Va⸗
ters, GOTT von Art, ein
Gaſt in der Welt hie
ward: Er führt uns aus
dem Jammerthal, und
macht uns Erben in ſein'm
Saal. Kyrieleis.
6. Er iſt auf Erden kom⸗
men arm, daß Er unſer
ſich erbarm, und in dem
Himmel mache reich, und
ſei en lieben Engeln gleich.
Kyrieleis.
7. Das hat Er alles uns
gethan, ſein' groß Lieb zu
zeigen an: Des freut ſich
alle Chriſtenheit, und
danckt Ihm des in Ewig⸗
keit. Kyrieleis.

34. Mel. Nun komm
der Heiden ꝛc.

OCT ſey Danck durch
alle Welt, der ſein
Wort beſtaͤndig haͤlt, und
der Suͤnder Troſt und Rath
zu uns hergeſendet hat.
2. Was der alten Vaͤter
Schaar hoͤchſter Wunſch
und Sehnen war, und
was ſie geprophezeyt, iſt
erfuͤllt nach Herrlichkeit.
3. Zions Huͤlf und A⸗
brams Lohn, Jacobs Heil,
der Jungfraun Sohn, der
wohl zweygeſtammte Held
hat ſich treulich eingeſtellt.
4. Sey willkommen, o
mein Heil! dir Hoſianna,
o mein Theil! richte du
auch eine Bahn dir in mei⸗
nem Hertzen an. .
y. Bench, du Ehren⸗Koͤ⸗
nig ein, es gehoͤret dir
allein:

Von der Geburt Chriſti.

2¾

leteen: mach es, wie du
erne thuſt, rein von al⸗
em Suͤnden⸗Wuſt.
6. Und gleich wie dein'
zukunft war voller Sanft⸗
Rbi Umuth ohn Gefahr: alſo ſey
zAlntauch jederzeit deine Sanft⸗
„muth mir bereit.
i „ Troͤſte, troͤſte meinen
Sinn, weil ich ſchwach und
ubiode bin, und des Satans
n Ua ſchlaue Liſt ſich ſo hoch an
n, Mimir vermißt.
bent ig Critt den Schlangen⸗
euntsKopf entzwey, daß ich al⸗

bllzuie

1

ler Aengſten frey dir im
u ethil ⸗Glauben um und an ſelig
ir lepleibe zugethan.
Ni H. Daß, wenn du, o Le⸗
Uhinſt, bens⸗Fuͤrſt, praͤchtig wie⸗

ene derkommen wirſt, ich dir
s, moͤg entgegen gehn, und
vor dir gerecht beſtehn.
n ten 35. Mel. Err GOtt,
tt. nun ſey gepreiſet.
An nde H Chriſt der ein'ge
e GOttes Sohn Va⸗
Pinng tt,n ters in Ewigkeit, aus ſeinem
uencma Hertz'n entſproſſen, gleich⸗
ſerinrm wie geſchrieben ſteht. Er iſt
Ueentngt der Morgenſterne, ſein'n
ſſtie An Glantz ſtreckt Er ſo ferne
er n, vor andern Sternen klar.
Pet⸗é 2. Für uns ein Menſch
gſafn gebohren im letzten Theil
ehiſ der Zeit, der Mutter un⸗
idugf verlohren ihr Jungfraulich
ese Keuſchheit; den Tod fuͤr
meh uns zerbrochen, den Him⸗
eurfe mel aufgeſchloſſen, das Le⸗
amen, ben wiederbracht.
ſm 3. Laß uns in deiner Lie⸗
ſctet be und Erkenntniß nehmen
zennn zu, daß wir im Glauben
u. bleiben, und dienen im
äm Geiſt ſo, daß wir hie moͤ⸗

1l n kon

ſ

ſigkeit im Hertzen, und
duͤrſten ſtets nach dir.
4. Du Schoͤpfer aller
Dinge, du vaͤterliche Kraft
regierſt von End zu Ende
kraͤftig aus eigner Macht:
das Hertz uns zu dir wende,
und kehr ab unſre Sinne,
daß ſie nicht irr'n von dir.
5. Ertoͤdt uns durch dein
Guͤte, erweck uns durch
dein' Gnad, den alten Men⸗
ſchen kraͤncke, daß der neu
leben mag wohl hier auf
dieſer Erden, den Sinn
und all Begerden, und
G'dancken hab'n zu dir.
36. Mel. Mir nach,
ſpricht Chriſtus ꝛc.
Oder:
Auf! Chriſten⸗Menſch

auf, auf ꝛc.
H ier liegt, den meine
Seele liebt, nun darf
ich nicht mehr klagen,
wenn mich die ſchnoͤde
Welt betruͤbt, mir anthut
Schmach und Plagen.
Im Hertzen lieget mir dis
Kind, bey dem man Troſi
und Rettung findt.
2. Es ſcheint ja zwar ein
ſchwaches Kind, liegt da in
einer Krippen, im Stall
und wo man Unflath ſindt:
doch ſeine ſuͤſſe Lippen
die blaſen aus in mir den
Geiſt, der mir den Weg
zum Leben weiſ't.
3. Raͤum auf, mein Hertz,
nimm willig an dein Creutz,
das dir gebieret dis Kind,
das dich erfreuen kan, und
deine Seele zieret! O druͤck
es veſt an deine Bruſt, und

n gen ſchmecken dein Suͤſ⸗

laß es ſtets ſeyn deine Luſt.
B 2 4.O

28

Von der Geburt Chriſti.

4. O wachſe doch, du
werthes Kind, in mir
nach deiner Guͤte! o Kind,
in dem man eintzig findt
das troͤſtliche Gemuͤthe:
Laß mich auch wachſen auf
in dir, und mich mit dei⸗
ner Tugend zier.
F. Du haſt dich ja in
Ewigkeit allhier mit mir
vermaͤhlet, und mir dar⸗
auf Gerechtigkeit und Un⸗
ſchuld zugezaͤhlet: Drum
ſcheu ich dein Gerichte
nicht, weil du im Tod auch
biſt mein Licht.
6. So nimmſt du nun
dagegen an das alles, was
ich habe. Du zahlſt, was
ich nicht zahlen kan, und
hilfſt mir aus dem Grabe.
Fuͤr Duͤrftigkeit giebſt du
mir dich, und mit dir

alles ewiglich.
7. Du wirſt ſchwach, daß

ich ſey ein Mann, hier rit⸗
terlich zu kaͤmpfen. Du
nimmſt mein gantzes Elend
an, um meine Noth zu
daͤmpfen: ich kan es alles
ſagen nicht, was du mir
worden biſt, mein Licht.
§. Du biſt mein All, was
will ich mehr in dieſem
kurtzen Leben? Dort werd
ich ſchauen deine Ehr,
wenn du mir das wirſt
geben, was ich allhier in
Furcht und Noth muß ſu⸗
chen bis in meinen Tod.
9. Dis eine will ich bit⸗
ten noch: Du wolleſt in
mir wenden dis ſchwer ge⸗
ſpannte Suͤnden⸗Joch, und
dis mein Elend enden: Ach!
laß mich weiter nicht dran

10. So werd ich voller
Troſt und Freud in mei⸗
nem Elend werden, ver⸗
geſſen all mein gantzes Leid

denn verdammen nicht.
II. Das hilf uns allen,

ger Heiland biſt, daß nie⸗
mand ſey verlohren, der
ſich bekehrt, und dir ver⸗
traut, und in ſich deine
Liebe baut.

Mel. O GStt
dn frommer
GOtt.

7

e
J und heiſſe dich will⸗
kommen, mein liebſtes JE⸗

genommen mein Bruͤder⸗
lein zu ſeyn: Ach! wie ein
ſuͤſſer Ton, wie freundlich
ſieht Er aus, der groſſe
GOttes Sohn.
2. GOtt ſenckt die Ma⸗
jeſtaͤt, ein unbegreiflichs

geneſen; Der allerhoͤchſte
GOTK ſpricht freundlich
bey mir ein, wird gar ein
kleines Kind, und heißt
mein IEſulein.
3. Wie lieblich klingt Er
mir, wie ſchallt er in die
Ohren, es kan durch Stahl
und Ertz und harte Felſen
bohren das liebſte JIEſu⸗
lein: Wer Iſan recht
erkennt, der ſtirbt nicht,

ziehn, und ja der Luſt⸗
Seuch bald entfliehn.

wenn er ſtirbt, ſo bald er
JeEſum nennt.
Wol⸗

und zeitliche Beſchwerden. g
Wein du auch kommeſt
zum Gericht, wirſt du mich n

o HErr Chriſt, der du dazu
gebohren, und unſer ein⸗

ch freue mich in dir,

ſulein! Du haſt dir vor⸗ I

Weſen, in eines Menſchen aſf
Leib: Nun muß die Welt aſeſe

Eekeſtu
Sinne,
ſitthete
Anien
uen
ſihua
tſa

.

Von der Geburt Chriſti.

29

dihdn 4. Wolan ſo will ich mich
eld int an dich, o Ir Su, halten,
erden, und ſolte gleich die Welt
hanteti in tauſend Stuͤcken ſpal⸗
eſchwei ten. O JEſu, dir, nur dir,
ch kom dir leb ich gantz allein: auf
ieſthun dich allein, auf dich, mein
en ich. JEſu, ſchlaf ich ein.

Rrtil 38. Mel. Nun freut
inſe euch, lieben 24.
das Crch ſteh an deiner Krip⸗

C . —
ohren, J pen hier, o JEſulein,
ind din mein Leben !ich ſtehe, bring
ſcht und ſchencke dir, was du
mir haſt gegeben. Nimm
hin, es iſt mein Geiſt und
Sinn, Hertz, Seel und
Muth, nimm alles hin,
und laß dirs wohl gefallen.
2. Du haſt mit deiner
ch in i Lieb' erfuͤllt mein' Adern

G0
mer

y. Ich ſehe dich mit Freu⸗
den an, und kan mich nicht
ſatt ſehen, und weil ich
nun nicht weiter kan, ſo thu
ich, was geſchehen; O daß
mein Sinn ein Abgrund
waͤr, und meine Seel ein
weites Meer, daß ich dich
moͤchte faſſen.
6. Vergoͤnne mir, o JE⸗
ſalein, daß ich dein Muͤnd⸗
lein kuͤſſe, das Muͤndlein,
das den ſuͤſſen Wein, auch
Milch⸗ und Honig⸗Fluͤſſe
weit uͤbertrifft in ſeiner
Kraft, es iſt voll Labſal,
Staͤrck und Saft, der
Marck und Bein erquicket.
7. Wenn oft mein Hertz
im Leibe weint, und keinen
Troſt kan finden, da ruft
mirs zu: Ich bin dein

dich m und Gebluͤte: Dein ſchoͤ⸗Freund, ich tilge deine
ebſtesg ner Glantz, dein ſuͤſſes Suͤnden: Was traureſt du,
dir e Bild liegt mir ſtets im Ge⸗mein Fleiſch und Bein? du
Bridt muͤthe! Und wie mag es ſolt ja guter Dinge ſeyn,
nie auch anders ſeyn? Wie Ich zahle deine Schulden.
ſelnd koͤnnt ich dich, mein JE, 8. Wer iſt der Meiſter,
der gef ſulein, aus meinem Her⸗der allhier nach Wuͤrdig⸗
tzen laſſen keit ausſtreichet die Haͤnd⸗
die M 3. Da ich noch nie geboh⸗lein, ſo dis Kindlein mir
Ggteiiit ren war, da biſt du mir ge⸗anlachende zureichet?, Der
Menſch bohren, und haſt mich dir Schnee iſt hell, die Milch
die We zu eigen gar, eh ich dich iſt weiß, verliehren doch
lerhuchi kannt, erkohren: Eh ich beyd' ihren Preis, wenn

teunde durch deine Hand ge⸗ dieſe Haͤndlein blicken.
geret macht, da hat dein Her⸗
nd heit ze ſchon bedacht, wie dur
mein wolteſt werden.
4. Ich lag in tiefſter To⸗
des⸗Nacht, du wareſt mei⸗
ne Sonne, die Gonne, die
gele mir zugebracht Licht, Le⸗
Eſ ben, Freud und Wonne.
n reh O Sonne, die das werthe
t nich Licht des Glaubens in mir

llingt
ht in N
9Staß

9. Weo nehm ich Weis⸗
heit und Verſtand, mit Lo⸗
be zu erhoͤhen die Aeuglein,
die ſo unverwandt nach
mir gerichtet ſtehen? Der
volle Mond iſt ſchoͤn und
klar, ſchoͤn iſt der guͤldnen
Sternen Schaar, dieſ“
Aeuglein ſind viel ſchoͤner.
10. O daß doch ein ſo lie⸗

ber Stern ſoll in der Krip⸗
pen liegen! Fuͤr edle Kin⸗
B 3 der

balbt angericht't, wie ſchoͤn ſind
deine Strahlen!

.

30 Von der Ge

burt Chriſti.

der groſſer Herrn gehoͤren
guͤldne Wiegen. Ach! Heu
und Stroh iſt viel zu
ſchlecht, Sammt, Seid'n
und Purpur waͤren recht,
dis Kindlein drauf zu
legen.
II. Nehmt weg das
Stroh, nehmt weg das
Heu, ich will mir Blumen
holen, daß meines Heilands
Lager ſey auf Roſen und
Violen; mit Tulpen, Nel⸗
cken, Rosmarin aus ſchoͤ⸗
nen Gaͤrten will ich Ihn
von oben her beſtreuen.
12. Zur Geiten will ich
hier und dar viel weiſſe
Liljen ſtecken, die ſollen
ſeiner Aeuglein Paar im
Schlafe ſanft bedecken:
Doch liebt vielleicht das
duͤrre Gras dis Kindlein
mehr als alles das, was ich
hier nenn und dencke.
13. Du frageſt nicht nach
Luſt der Welt, noch nach
des Leibes Freuden: Du
haft dich bey uns einge⸗
ſtellt, an unſer ſtatt zu
leiden: Suchſt meiner
Seelen Troſt und Freud
durch allerhand Beſchwer⸗
lichkeit, das will ich dir
nicht wehren. .
14. Eins aber, hoff ich,
wirſt du mir, mein Hei⸗
land, nicht verſagen, daß
ich dich moͤge fuͤr und
fuͤr in, bey und an mir
tragen: So laß mich
doch dein Kripplein ſeyn,
komm, komm und lege
bey mir ein dich und all
deine Freuden. .
15. Zwar ſoll ich den⸗
cken, wie gering ich dich
bewirthen werde: Du biſt

der Schoͤpffer aller Ding,
ich bin nur Staub und
Erde? Doch biſt du ein ſo
lieber Gaſt, daß du noch
nie verſchmaͤhet haſt den,
der dich gerne fiehet.

39. M. Seelen⸗Braͤu⸗
tigam.
SESu, ruffe mich von
J der Welt, daß ich zu
dir eile, nicht verweile.
JESu, ruffe mich.
2. Nicht Jeruſalem, ſon⸗
dern Bethlehem hat be⸗
ſcheret, was uns naͤhret,
nicht Jeruſalem.
3. Werthes Bethlehem,
du biſt angenehm, aus dir
kommet, was uns from⸗
met, werthes Bethlehem..
4. Du biſt, wie man
ſpricht, nun die Kleinſte
nicht; allen Leuten, auch
den Heiden, bringſt du
Heil und Licht.
5. Zeige mir den Stern,
der mich aus der Fern von
den Heiden lehr abſchei⸗
den, zeige mir den Stern.
6. So werd, JESll, ich,
bald, bald finden dich! An⸗
dachts⸗Kertzen, Reu im
Hertzen glaͤubig bringe ich.
7.Ach! verſchmaͤh mich
nicht, gib doch, daß dein
Licht nun und immer in

mir ſchimmer, ach! ver⸗

under⸗ Mlta
lchn.

ſchmaͤh mich nicht?
8. Schoͤnſtes W.
Kind, hilf daß ich ent⸗n
zuͤndt in dir brenne, dich
ſtets nenne, ſchoͤnſtes Wun⸗ igin
der⸗Kind. nr
9. Suͤſſer Liebes⸗Blick, n unn
goͤnne mir das Gluͤck, hier ineen

4

und droben dich zu loben,
ſuͤſſer Liebes⸗Blick.
40. Mer

. lenſn

Von der Geburt Chriſti.

31

40. Mel. In dich hab
ich gehoffet 2c.
m finſtern Stall oWun⸗
der groß! des Vaters
n ſit Kind liegt nackt und bloß,
nein der ewge Fuͤrſt des Leben?.
O goͤtt ichs Wort! o Him⸗
n mels Pfort! Das thuſt du
nicht vergebens.
* 2. Weil du ſo duͤrftig
ſeinkommſt herein, raͤumſt du
das Himmelreich uns ein,
l daß wir die Fuͤlle haben:
lfn Dein Armutß macht, daß
tes euns wird bracht der Reich⸗
mn. thum edler Gaben.
3.O Menſchen⸗Kinder!
auſt K freuet euch, dis nackte
6ſKindlein macht euch reich,
Gledenlites bringt euch von der Er⸗
DK,e den zur Himmels⸗Freud,
un ſen die euch bereit, und ewig⸗
Uuluen g lich ſoll werden.
Nt, iigee 4. Drum laßt die Her⸗
ii tzen wacker ſeyn, und mit
iiner den lieben Engelein die
n Stimm alſo erſchallen:
rlir GOTT dir ſey Ehr, bey
ſurteen uns ſich mehr dein Fried
und Wohlgefallen.
. Du aber, zartes JE⸗
u ſulein, kehr auch bey uns
eret zur Herberg ein: erleucht
lontninn uns das Gemuͤthe, daß
g i Glaub und Lieb ein jeder
uͤb; HERR., gibs durch
1cl deine Guͤte.
41. Mel. Ach was ſoll
S ich Suͤnder machen.
j leiner Knabe, groſſer
G Ott, ſchoͤnſte Blume,

In inne

neu gehe

ubli
atee

et deinen Diener ſeyn!

2. Nimm mich an, ver⸗
liebtes Kind, und befiehle
mir geſchwind, rege deine
ſüſſe Lippen, ruffe mich zu
deiner Krippen, thu mir
durch den holden Mund
deinen liebſten Willen
und.
3. Ich verlaſſe nun die
Welt, und was mir an ihr
gefaͤllt. Dir alleine will
ſch leben, dir mich kindlich
untergeben. Du alleine,
Eſulein, ſollſt mein HErr
und Obrer ſeyn.
4. Dir ſoll meine Seel
allzeit ſamt den Kraͤften
ſeyn bereit, und mein Leib
mit allen Sinnen ſoll
nichts ohne dich beginnen,
mein Gemuͤthe ſoll an dich
dencken jetzt und ewiglich.
5. Nimm mich an,
JEſulein! Denn ich wuͤn⸗
ſche dein zu ſeyn, dein ver⸗
bleib ich, weil ich lebe, dein
venn ich den Geiſt aufge⸗
be. Wer dir dient, du ſtar⸗
cker Held, der beherrſcht
die gantze Welt.

42. M. Haſt du denn,
JEſu, dein ꝛc.
Komenſ du denn, JE⸗
Su, vom Himmel
herunter auf Erden? Soll
nun der Himmel und Er⸗
den vereiniget werden ?
Ewiger GOTT! Kan
dich mein Jammer und
Noth bringen zu Men⸗
ſchen⸗Geberden.
2. Was ich in Adam und

weiß und voy, von Maria Eva durch Sterben verloh⸗
heen, unter tau⸗
4 ſend auserkohren, aller⸗
iebſtes JEſulein, laß mich kohren:

ren, haſt du mir, JESu,
durch Leben und Leiden er⸗
Guͤtiger GOTT,
und

alle mein Jammer
B 4 Noth

32 Von der Geburt Chriſti.

Noth endet ſich, da du hat Ihn gezogen, uns, die 6
gebohren, . Satanas betrogen, zu bes ub
3. Teufel, Tod, Hoͤlle die ſuchen aus der Hoͤh.
zuͤrnen, und halten zuſam⸗ ». Jacobs Stern iſt auf⸗
men, wollen mich Suͤn⸗gegangen, ſtillt das ſehn⸗
der verſchlingen und gaͤntz liche Verlangen, bricht den
lich verdammen; Mäaͤchti⸗Kopf der alten Schlan⸗
ger GOTT! Wende den gen, und zerfioͤhrt der Hoͤl⸗ e
Jammer und Noth, tilge ſlen Reich. . 4
die hoͤlliſchen Flammen. 6. Unſer Kercker, da wir
4. Gib mir, o JISu!ſaſſen, und mit Sorgen oh⸗
nur heilige gute Gedan⸗ne Maſſen uns das Hertze
cken, halte die Glieder des ſelbſt abfraſſen, iſt entzwey,
Leibes in heiligen Schran⸗und wir ſind frey.
cken. Heiliger Gtt! laß 7. O du hochgeſegn'te
mich nach deinem Gebot Stunde, da wir das von
hertzlich im Glauben dir Hertzens⸗Grunde glauben,
dancken! und mit unſerm Munde
F. Fuhre mich endlich, dancken dir, o JEſulein.
JEſu! ins ewige Leben, 8. Schoͤnſtes Kindlein
welches du allen, die glaͤu⸗in dem Stalle, ſey uns
ben, verſprochen zu geben, freundlich, bring uns alle
da ich bey GOtt ohne Noth, dahin, da mit ſuͤſſem
Jammer und Tod, ewig Schalle dich der Engel
in Freuden kan ſchweben. Heer erhoͤht.

43. Mel. Quem Paſto-⸗ 44. Melod. Aus der
res Laudavere. Tiefen rufe ich.
Kenmt und lage un Krͤlichſt “
hriſtum ehren, Hertz Laßt uns alle froͤlich ſeyng,
und Sinnen zu Ihm keh⸗ L preiſen GOT, den ui
ren; Singet froͤlich, laßt HErxren, der ſein liebſtes e
euch hoͤren, werthes Volck Soͤhnelein uns ſelbſt thut Ai
der Chriſtenheit. verehren. ſ lani
2. Sünd und Hoͤlle mag 2. Er kommt in das Jam⸗ mihei
ſich graͤmen, Tod und Leu⸗merthal, wird ein Knecht
fel mag ſich ſchaͤmen: wir, auf Erden, daß wir in des hütnt
die unſer Heil annehmen; Himmels Saal groſſe Her⸗ nn Mug
werfen allen Kummer bin. ren werden. .e deh
3. Sehet, was GOXK 3. Er wird arm, wir ſ ilie
hat gegeben, ſeinen Sohn werden reich: iſt das nicht eiit
zum ewgen Leben. Dieſerein Wunder? Drum lobt arf nte⸗
kan und will uns heben GOTT im Himmelreich e
aus dem Leid ins Himmels allzeit, wie jetzunder. ulgf, n
Freud. 4. O HErr Chriſt, nimm (licſngn
4. Seine Geel iſt uns unſer wahr, durch dein'n gletr
gewogen, Lieb und Gunſt heilgen Namen, gib uns
ein

Nehe 4

Von der Geburt Chriſti.

33

ein gut neues Jahr: wers
begehrt, ſprech Amen.
45. In eigener Mel.

ſen Lobt GDtt, ihr Chriſten
aun it& allzugleich, in ſeinem
i ehoͤchſten Thron, der heut
ti ftmaufſchleußt ſein Himmel⸗
reich, und ſchenckt uns ſei⸗
Sohn.
2. Er kommt aus ſeines
lgfruſt Vaters Schooß, und wird
ſfiſenen inein Kindlein klein, Er liegt
ulinin dort elend, nackt und bloß
1Orſicctin einem Krippelein.
e, Ne, 3. Er aͤuſſert ſich all ſein'r
e nndela Gewalt, wird niedrig und
lemn gering, und nimmt an ſich
ni Noei ein s Knechts Geſtalt, der
Etiie ein Schoͤpfer aller Ding.
1l, gt, 4. Er liegt an ſeiner
li lin ne: Mutter Bruſt, ihr' Milch
ent ſ die iſt ſein' Speis, an dem
ei die Engel ſehn ihr Luſt,
E Ddenn er iſt Davids Reis,
y. Das aus ſein'’m
ior Siamm entſprieſſen ſolt
e lus ſ in dieſer letzten Zeit, durch
in neih welchen GOtt aufrichten
wolt ſein Reich, die Chri⸗
ſienheit.
6. Er wechſelt mit uns
ei wunderlich, Fleiſch und
lun ef Blut nimmt er an, und
giebt uns in ſein Vaters
eemfmqm Reich die klare GOttheit
,Ale hot
Neririr
ſiloeſe⸗h⸗

4
te

, tr N
ſt,undntente
4

fſthft
ſer EM

7. Er wird ein Knecht,
und ich ein Herr, das mag
ein Wechſel ſeyn! wie koͤnt
es doch ſeyn freundlicher
das hertze JEſulein?
8. Heut ſchleußt er wie⸗
der auf die Thür zum
ſchoͤôr/en Paradeis, der
Cherub ſteht nicht mehr
dafuͤr; GOlt ſey Lob, Ehr
und Preis.

N
t

6 uinic

Dn lor

6 honttec
ſ6enn.
icr.
luc M

N

n, K

6

46. Mel. Ermuntre
dich mein ſchwa⸗

cher Geiſt.
Wein Hertze, ſchwinge
M dich empor, ſey rroh
und guter Pinge; auf! mit
dem ſchoͤnen Engel⸗Chor,
exrmuntre dich und ſinge!
meil GOttes eingebohrner
Sohn von ſeinem hohen
Himmels⸗Thron zu dir
uͤnd allen Frommen heut
iſt auf Erden kommen.
2. O frommer Heiland
JEſu Chriſt, wie groß iſt
doch zu ſchaͤtzen, daß du
Aering und niedrig biſt!
Wie herrlich kan ergoͤtzen
die Demuth, ſo du bey dir
haſt! Willkommen, ſanft⸗
muͤthiger Gaſt, und Troſt
betruͤbter Suͤnder, des To⸗
des Ueberwinder.
3. Daß du, o theurer
Seelen⸗Fuͤrſt, haſt Fleiſch
an dich genommen, gerin⸗
ger als ein Engel wirſt, das
iſt von Liebe kommen; Du
wirſt dort in dem Ehren⸗
Reich uns machen deinen
Engeln gleich: Du kommſt
zu uns auf Erden, auf daß
wir himmliſch werden.
4. Du wirſt ein Gaſt in
dieſer Welt, und fuͤhrſt ein
dürftges Leben; hiedurch
iſt uns das rechte Zelt des
Himmels eingegeben: Du
wirſt gebohren in der
Nacht, auf daß uns werde
Licht gebracht, durch dich
ſind wir geriſſen aus dicken
Finſterniſſen.
F. Im harten Winter
kommeſt du, brinaſt uns
des Himmels Lentzen; Du
ſuchſt im duncklen Stalle
B 5 Ruh⸗,

2

43

Von der Geburt Chriſti.

Ruh,
glaͤntze
Ruhe ſeyn: In Windeln
wickelt man dich ein, daß
du uns moͤchteſt retten von
ſchweren Todes⸗Ketten.
6. Du weinſt in deinen
Windelein, auf daß wir

damit wir moͤchten

ewig lachen; Du biſt der al

Groͤßt, und wirſt doch klein,
uns alle groß zu machen.
O Heyland! o Genaden⸗
Thron! Du biſt ja GOttes
liebſter Sohn, du kommſt
zu uns auf Erden, willſt
unſer Bruder werden.
7. Du biſt ein HERR,
und wirſt ein Knecht, uns
ewig zu befreyen! Reich
biſt du, wirſt doch arm und
ſchlecht, uns Reichthum
zu verleihen. Du traͤgſt
geduldig alles Leid: O
gib, daß ich auch jederzeit,
wenn mich die Noth wird
plagen, dein Creutz dir
mög nachtragen. .
§8. O du barmhertzig's
JEſulein! gib, daß ich mich
des Armen, wo ich ihm
kan behuͤlflich ſeyn, von
ertzen moͤg erbarmen.
ib Saufmuth, gib Be⸗
ſcheidenheit, gib Chriſtli⸗
che Leutſeligkeit, laß mich
den Naͤchſten lieben, auch
wahre Demuth uͤben.
92. O reicher Heiland!
ſchencke mir, was mir kan
ewig nuͤtzen; O ſtarcker
HERR! ich hang an dir,
du kanſt und willſt mich
ſchuͤtzen! wenn alle Men⸗
ſchen ferne ſtehn, auch

wenn mir wird die Seel
ausgehn, willſt du den Tod
bezwingen:

Dir will ich

n, und ewig in der

47. Mel. In dulci Ju-
bilo.

un finget, und ſeyd
N froh, jauchtzt all, und
ſaget ſo: Unſers Hertzens
Wonne liegt in der Krip⸗
pen bloß, und leucht't doch

als die Sonne in ſeiner
Mutter Schoos, du biſt A
und O, du biſt A und O.
2. Sohn GHttes in der
Hoͤh,/nach dir iſt mir ſo weh.
Troͤſt mir mein Gemuͤthe,
o Kindlein zart und rein,
durch alle deine Guͤte: O
liebſtes JEſulein, zeuch
mich hin nach dir:,:
3. Groß iſt des Vaters
Huld, der Sohn tilgt un⸗
ſre Schuld: Wir waren
all verdorben durch Suͤnd
und Eitelkeit, ſo hat Er
uns erworben die ew'ge
Himmels⸗Freud: Eya!
waͤr'n wir da:,:
4. Wo iſt der Freuden⸗
Ort? Nirgends mehr denn
dort, da die Engel ſingen
mit den Heilgen all, und
die Pfalmen klingen im ho⸗
hen Himmels⸗Saal; Eya!
waͤr'n wir da:,:

48. M. Wir Chriſten⸗
Leut, haben ꝛc.
O Jeſu Chriſt! Dein
Kripplein iſt mein
Paradies, da meine Seele
weidet; Hier iſt der Ort,
hier liegt das Wort mit
unſerm Fleiſch perſoͤnlich
angekleidet. .
2. Dem Meer und Wind
gehorſam ſind, giebt ſich
zum Dienſt, und wird ein

ewig ſingen.

Knecht der Suͤnder, Du ſ

GOt⸗ ſi 1

n

ſ

Von der Geburt Chriſti.

35

GhHttes Sohn wirſt Erd
und Thon, gering ünd
chwach, wie wir und un⸗
re Kinder.
2. Du hoͤchſtes Gut
hebſt unſer Blut in dei⸗
nen Thron hoch uͤber alle
Hoͤhen. Du ew'ge Kraft
machſt Bruͤderſchaft mit
uns, die wir wie Rauch
und Dampf vergehen.
4. Was will uns nun
zuwider thun der Seelen⸗
ieind mit allem Sift und
Gallen? Was wirft er mir
und andern fuͤr, daß Adam
iſt und wir mit ihm ge⸗
fallen. . .
. Schweig arger Feind!
ſda ſitzt mein Freund, mein
Fleiſch und Blut, hoch in
dem Himmel droben: was
n du gefällt,— das hat der
Held aus Jacobs Stamm
Gzu groſſer Ehr erhoben.
6. Sein Licht und Heil
macht alles heil, der Him⸗
mels⸗Schatz bringt allen
Schaden wieder: Der
Freuden⸗Quell, Imma⸗
nuel, ſchlaͤgt Teufel,
Hoͤll und all ihr Reich
darnieder.
„7. Drum frommer Chriſt,
ſilhehrien wer du auch biſt, ſey gutes
Nu. Muths, und laß dich nicht
betruͤben. Weil GOttes
Kinod dich Ihm verbindt,
ſo kans nicht anders ſeyn,
GOTT muß dich lieben.
n 8. Gedencke doch, wie
(errlich hoch Er uͤber allen
Tannner dich gefuͤhret: der
„Engel Heer iſt ſelbſt nicht
nag mehr, als eben du, mit
a Geligkeit gezieret.

——

1

9. Du ſieheſt ja vor Au⸗
din gen da dein Fleiſch und

Blut die Luft und Wol⸗
cken lencken. Was will
doch ſich (ich frage dich)
erheben, dich in Angſt und
Furcht zu ſencken?
10. Dein bloͤder Sinn
geht oft dahin, ruft Ach
und Weh, laͤßt allen Troſt
verſchwinden; Komm her,
und richt dein Angeſicht
zum Kripplein Chriſti, da,
da wirſt dus finden.
II. Wirſt du geplagt;
ſey unverfagt; dein Bru⸗
der wird dein Bitten nicht
verſchmaͤhen: Sein Hertz
iſt weich und Gnadenreich/
kan unſer Leid nicht ohne
Thraͤnen ſehen.
12. Tritt zu Ihm zu,
ſuch Huͤlf und Ruh, Er
wirds ſo machen, daß du
Ihm wirſt dancken; Er
weiß und kennt was beißt
und brennt, verſteht wohl,
wie zu Muthe ſey dem
Krancken.
13., Denn eben druͤm
hat Er den Grimm des
Creutzes auch am Leibe
wollen tragen, daß ſeine
Pein Ihm moͤchte ſeyn ein
unverruͤckt' Erinnrung un⸗
ſrer Plagen.
14. Mit einem Wort:
Er iſt die Pfort zu die⸗
ſes und des andern Le⸗
bens Freuden: Er macht
behend ein ſeligs End an
alle dem, was fromme
Chriſten leiden. .
15. Laß aller Welt ihr
Gut und Geld, und ſiehe
nur, daß dieſer Schatz dir
bleibe; Wer den hier veſt
haͤlt, und nicht laͤßt, den
ehrt und ecrönt Er dort an
Seel und Leibe.
B 6

49. Mel.

36 Von der Geb

urt Chriſti.

49. M. Ach! was ſoll
ich Suͤnder ꝛc.

eyd zufrieden, lieben
Bruͤder, denn des
Vaters Wort und Licht,
das Er aus ſich ſelber
ſpricht, bringet das Ver⸗
lohrne wieder, und in un⸗
ſer Fleiſch und Bein klei⸗
det Ihn die Liebe ein.
2. Höret, wie der Engel
Orden in den kLuͤften ſich
erfreu'n, und wie halb er⸗
ſtaunet ſeyn, daß das Wort
iſt Fleiſch geworden, daß
man GOttes liebſtes Kind
unter Adams Kinder⸗
findt. . ,
3. Der die Himmel auf⸗
gefuͤhret, und der Erden
Grund gelegt, der die Crea⸗
turen traͤgt, wurde auch
wie wir formiret, und der
alle Ding erfuͤllt, wird in
Windeln eingehuͤllt.
4. Werde auch in uns
ebohren, und erleuchte
u uns gantz, o du durch⸗
gebrochner Glantz! und
Pein Bild, das wir verloh⸗
ren, kehre wieder bey uns
ein, daß wir Menſchen
EPHttes ſeyn. .
y. Uns verlangt auf die⸗
ſer Erden, durch der Liebe
Wunder⸗Kraft zu des
Lichtes Buͤrgerſchaft wie⸗
derum gebracht zu werden,
daß uns unſer Vaterland
kuͤnftig wieder ſey bekannt.
6. Wir verehren dieſe
Liebe, die ſich nun mit uns
gepaart: o wie lauter und
wie zart brannteſt du in
dieſem Triebe, da du uns
an Licht und Pracht denen
Engeln gleich gemacht.

mit uns im Himmelreich

Zeichen recht, die Krippen,

uns mit ſein'm lieben Sohn
verehrt.

Hertz und ſieh dorthin, was
liegt dort in dem Krip⸗
pelein? Wes iſt dae ſehzns

7. Nun dein Paradie⸗
ſiſch Leben dringet wieder
in uns vor, und der Wille
geht empor, deinen Na⸗
men zu erheben, wir ge⸗
nieſſen deiner Ruh, o wie
ſelig ſind wir nu!

F0. In eigener Mel. ſe

Von Himmel hoch da
2 komm ich her, ich
bring euch gute neue
Mähr, der guten Maͤhr
bring ich ſo viel, davon ich
ſing'n und ſagen will.
2. Euch iſt ein Kindlein
heut gebohrn, von einer
Jungfrau auserkohrn, ein
Kindelein ſo zart und fein,
das ſoll eur' Freud und
Wonne ſeyn.
3. Er iſt der HERR
Chriſt, unſer GOKT, der
will euch fuͤhr'n aus aller
Noth. Er will eu'r Heiland
ſelber ſeyn, von allen Suͤn⸗
den machen rein.
4. Er bringt euch alle
Seligkeit, die GOT der
Vater hat bereit, daß ihr

ſolt leben nun und ewiglich.
F. So mercket nun das n

Windelein ſo ſchlecht, da
findet ihr das Kind gelegt,
das alle Welt erhaͤlt und
traͤgt. . ſ1
6. Des laßt uns alle froͤ⸗ g
ich ſeyn, und mit den Hir⸗
ten gehn hinein, zu ſehen u⸗
das GHtt hat beſchert,

, u
aif
7. Merck auf, mein erheer
n 1
ſarert

inde⸗ ſen

Von der Geburt Chriſti.

37

Kindelein? Es iſt das liebe
Eſulein.
8. Bis willkommen, du
medler Gaſt, den Suͤnder
n nicht verſchmaͤhet haſt,
ril und kommſi ins Elend her
ſlun zu mir; wie ſoll ich immer
Uin dancken dir.
9. Ach HERR! Du
Mule Schoͤpfer aller Ding, wie
n ee⸗ biſt du worden ſo gering,
Inn c en daß du da liegſt auf dür⸗
i an rem Gras, davon ein Rind
iſtietii und Eſel aß.
Grumnnt 10. Und waͤr die Welt
1 eihſen vielmahl ſo weit, von Edei⸗
lſen, n ſtein und Gold bereit, ſo
lſtueniniſn waͤr ſie dir doch viel zu
etigatm klein, zu ſeyn ein enges
lm Wiegelein. .
1II. Der Sammet und die
Seiden dein, das iſt grob
Heu und Windelein, dar⸗
en auf du Koͤn'g, ſo groß und

brlanhin reich herprangſt, als waͤrs
nigunei dein Himmelreich.
Uiatin. 12. Das hat alſo gefallen

unn as!
ſcen Neo
r ierket, M.
ls in hhone
Pbettorunerg
Srnnitm
ltike Ner
girſe ſen
itpeſfhe
AeDr

.
Defee
unsite
ſiet e
keke

finneiff

dir, die Wahrheit anzu⸗
zeigen mir, wie aller Welt
Pracht, Ehr und Gut, vor
dir nichts gilt, nichts hilft
noch thut.
13. Ach! mein hertzliebes
FEſulein, mach dir ein
rein ſanft Bettelein, zu
ruhn in meines Hertzens
Schrein, daß ich nimmer
vergeſſe dein. .
14. Davon ich allzeit
froͤlich ſey, za ſpringen, ſin⸗

Suſannine ſchon, mit
ertzens⸗Luſt den ſuͤſſen
on.
1 . Lob, Ehr ſey GOtt
im hoͤchſten Thron, der
uns ſchenckt ſeinen ein'gen
Sohn. Des freuet ſich der

, t
nla
N N

gen immer frey, das rechte

Enge! Schaar, und ſingen
uns ſolch neues Jahr.
51. Mel. Vom Himmel
hoch da komm ꝛc.
Pen Himmel kam der
2 Engel Schaar, er⸗
ſchien den Hirten offenbar,
ſie ſagten ihn'n: Ein Kind⸗
lein zart, das liegt dort in
der Krippen hart.
2. Zu Bethlehem, in Da⸗
vids Stadt, wie Micha das
verkuͤndigt hat: Es iſt der
HErre JEſus Chriſt, der
euer aller Heiland iſt.
3. Des ſolt ihr billig froͤ⸗
lich ſeyn, daß GOtt mit
euch iſt worden ein, Er iſt
gebohr'n eu'r Fleiſch und
Blut, eu'r Bruder iſt das
ew'ge Gut.
4. Was kan euch thun
die Suͤnd und Tod? Ihr
habt mit euch den wahren
Stt; laßt tuͤrnen Teu⸗
fel und die Hoͤll, GOtt's
Sohn iſt worden eurGeſell.
L. Er will und kan euch
laſſen nicht, ſetzt nur auf
Ihn eur' Zuverſicht, es
moͤgen euch viel fechten an,
dem ſey Trotz, ders nicht
laſſen kan.
6. Zuletzt muͤßt ihr doch
haben recht, ihr ſeyd nun
worden GOtt's Geſchlecht;
des dancket GOtt in ECwig⸗
keit, geduldig froͤlich alle⸗
zeit.
52. M. Chriſtum wir
ſollen loben ſchon.
as fuͤrcht'ſt du Feind,
W Herodes, ſehr, daß
uns gebohrn kommt Chriſt,
der HERR, Er ſucht kein
weltlich Koͤnigreich, der
B 7 zu

38 Von der Geb

urt Chriſti.

zu uns bringt ſein Him⸗
melreich.
2. Dem Stern die Wei⸗
ſen folgen nach, ſolch Licht
zum rechten Licht ſie bracht.
Sie zengen mit den Gaben
drey, dis Kind GOTT,
Menſch und Köͤnig ſey.
3. Die Tauf im Jordan
an ſich nahm das himme⸗
liſche GOttes⸗Lamm, da⸗
durch, der nie kein' Guͤn⸗
de that, von Suͤnden uns
gewaſchen hat.
4. Ein Wunderwerck da
neu geſchah, ſechs ſteinern
Kruͤge man da ſah voll
Waſſers, das verlohr ſein'
Art, rechter Wein durch
ſein Wort draus ward.
5. Lob, Ehr und Danck
ſey dir geſagt, Chriſt, ge⸗
bohr'n von der reinen
Magd, mit Vater und dem
Heil'gen Geiſt, von nun
an bis in Ewigkeit.

73. In eigener Mel.

Wir Chriſten⸗Leut hab'n
jetzo Freud, weil uns
zu Troſt GOtt's Sohn iſt
Meuſch gebohren: hat uns
erloͤſt; wer ſich des troͤſt't,
und glaͤubet feſt, ſoll nicht
werden verlohren.
2. Ein’ Wunder⸗Freud!
GHtt ſelbſt wird heut von
Maria ein wahrer Menſch
gebohren; Ein' Jungfrau
zart ſein' Mutter ward, von
GOTDT dem HErren ſelbſt
dazu erkohren. .
3. Die Suͤnd macht Leid,
Chriſtus bringt Freud, weil
Er zu uns in dieſe Welt
iſt kommen: Mit uns iſt
GOXT nun in der Noth:

F

Wer iſt, der uns als Ehri⸗

ſten kan verdammen *

N 6

4. Drum ſag ich Danck

mit dem Geſang Chriſto

dem HErrn, der uns zu
gut Menſch worden: Daß

wir durch Ihn nun all los
ſeyn der Suͤnden⸗Laſt und

untruͤglichen Buͤrden.
L. Halleluja! gelobt ſey
GOtt! ſingen wir all aus
unſers Hertzens Grunde:

Denn GOts hat heut ge⸗

macht ſolch Freud, der wir
vergeſſen ſoll'n zu keiner
Stunde.

54. M. Erſchienen iſt
der herrlich Tag.
Wir ſingen dir, Im⸗
manuel, du Lebens⸗
urſt und Gnaden⸗Quell,
du Himmels⸗Blum und
Morgenſtern, du Jung⸗
fraun⸗Sohn, HERR aller
Herrn. Halleluja. .
2. Wir ſingen dir in dei⸗
nem Heer aus aller Kraft

Lob, Preis und Ehr, daß

du, o laͤugſt gewuͤuſchter
Gaſt dich nunmehr einge⸗
ſtellet haſt. Halleluſa.
3. Vom Anfang, da die

Welt gemacht, hat ſo manch

Hertz nach dir gewacht, dich
hat gehofft ſo lange Jahr
der Vaͤter und ⸗Propheten
Schaar. Halleluja. .
4. Vor andern hat dein
hoch begehrt der Hirt und
Koͤnig deiner Heerd, der
Mann,
gefiel, wenn er dir ſang auf
Saitenſpiel. Halleluja.
5. Ach! daß der HERR
aus Zion kaͤm, und unſre
Bande von uns naͤhm!
Ach!

der dir ſo wohl

i e
rcͤſli
NS

ſeſhin
herſchan

1 ſter N

Von der Geburt Chriſti.

39

Ach! daß die Huͤlfe braͤch
heren: So würde Jacob
froͤlich ſeyn. Halleluja.
6.Nun biſt du da, da lie⸗
geſt du, haͤltſt da im Kripp⸗

lein deine Ruh; Biſt klein

und machſt doch alles groß,
bekleid'ſt die Welt, und
komſt doch bloß. Halleluja.
7. Du kehrſt in fremde
Haͤuſung ein, und ſind doch
alle Himmel dein; Trinckſt

Milch aus einer Menſchen⸗
Bruſt, und biſt doch ſelhſt
der Engel Luſt. Haheluja.

8. Du haſt dem Meer
ſein Ziel geſteckt, und wirſt
mit Windeln zugedeckt,
Biſt GOtt, und liegſt auf
Heu und Stroh; Wirſt

Menſch, und biſt das A

und O. Hallelujg.
9. Du biſt der Urſprung

aller Freud, und duldeſt ſo

ue Viel Hertzeleid: Biſt aller

e Heiden Troſt und Licht:

Suchſt ſelber Troſt, und

findſt ihn nicht. Hallelu/a.

10. Du biſt der fuͤſſe Men⸗
ſchen⸗Freund, doch ſind dir
ſo viel Menſchen feind:
Herodes Hertz haͤlt dich fuͤr
Greu'l, und biſt doch nichts

, 6 als lauter Heil. Halleluja.

II. Ich aber, dein gering⸗

e. .
eehen ſter Knecht, ich ſag es frey,

und meyn es recht: Ich
liebe dich, doch nicht ſo
viel, als ich dich gerne
lieben will. Halleluja.
12. Der Will iſt da, die

i te Kraft iſt klein, doch wird

dirs nicht zuwider ſeyn:
Mein armes Hertz, und was
es kan, wirſt du in Gnaden
nehmen an. Halleluja.

waͤhleſt, was die Welt ver⸗

acht. Wurdſt arm und
duͤrftig, nahmſt vorlieb
da, wo der Mangel dich
hintrieb. Halleluja.
14. Du ſchlieſſt ja auf der
Erden Schooß, ſo war dein
Kripplein auch nicht groß,
der Stall, das Heu, das dich
empfing, war alles ſchlecht
und ſehr gering. Halleluja.
15. Darum ſo hab ich
guten Muth, du wirſt
auch halten mich fuͤr gut.
O JEſulein! dein frommer
Sinn macht, daß ich ſo voll
Troſtes bin. Halleluja.
16. Bin ich gleich Suͤnd
und Laſter voll, hab ich ge⸗
lebt nicht, wie ich ſoll: Ey!
kommſt du doch deswegen
her, daß ſich der Suͤnder
zu dir kehr. Halleluſa.
17. Haͤtt ich nicht auf mir
Suͤnden⸗Schuld, haͤtt' ich
kein Theil an deiner Huld;
vergeblich waͤrſt du mir ge⸗
bohrn, wenn ich noch waͤr in
GOttes Zorn. Halleluja.
18. So faß ich dich nun
ohne Scheu, du machſt
mich alles Jammers frey:
Du traͤgſt den Zorn, du
wuͤrgſt den Tod, verkehrſt
in Freud all Angſt und
Noth. Halleluja.
19. Du biſt mein Haupt,
hinwiederum bin ich dein
Glied und Eigenthum/ und
will, ſo viel dein Geiſt mir
giebt, ſtets dienen dir, wie
dirs beliebt. Halleluja.
20. Ich will dein Halle⸗
luja hier mit Freuden ſin⸗
gen fuͤr und fuͤr, und dort
in deinem Ehren⸗Saal ſoll

13. Haſt du doch ſelbſt ſchallen ohne Zeit und Zahl.
dich ſchwach gemacht, er Halleluja.

III. Vom

40

Von Namen und Aemtern

III. Von Namen und Aemtern
JEſu Chriſti.

55* M. O GOtt! du
trommer GOtt.

och 3ESu, deſſen
LTreu im Himme!
und auf Erden
durch keines Menſchen
Mund kan gnug geprieſen
werden! Ich dancke dir,
daß du ein wahrer Menſch
gebohrn, haſt von mir ab⸗
gewandt, daß ich nicht
bin verlohen.
2. Vornemlich wird in
mir all Hertzens⸗Angſt ge⸗
ſtillet, wenn mich dein ſuͤſ⸗
ſer Nam mit ſeinem Troſt
erfuͤllet: Kein Troſt ſo lieb⸗
lich iſt, als den mir giebt
dein Nam, der ſuͤſſe JE⸗

ſus⸗Nam, o Fuͤrſt aus Da⸗
vids⸗Stamm!

3 4 O JESu! hoͤchfſter
Schat, du kanſt nur Freu⸗
de bringen; Es kan nichts
lieblichers als IEſus Na⸗
me klingen. Ich kan nicht
traurig ſeyn, weil JEſus
heißt ſo viel als Heiland,
Dder Held, der ſelig machen
ill.

4. Wenn Satan ſich bey
mir in Anfechtung will re⸗
gen, iſt JEſus Name mir
zum Troſt, Schutz, Fried
und Segen, zur Weisheit
und Artzney in aller Angſt
und Noth, daß ich nicht
fuͤrchten darf den Teufel
und den Tod.
F5. Daß ich ein Zorn⸗Kind
bin, das macht die ſchnoͤde
Suͤnde; Dein JEſus⸗Nam

macht mich zu einem Gna⸗
den⸗Kinde; Er nimmt
von mir hinweg die Schuld
und Miſſethat, bringt mir
die Seligkeit und ſeines
Vaters Gnad. .
6. Ey nun, ſo heilge mich,
der ich bin gantz beflecket,
dein heilger JEſus⸗Nam,

Er kehre ab den Fluch, den

alle Schwachheit end.
7. Er ſey mein Licht, das
mich in Finſterniß erleuch⸗
te: Er ſey des Himmels
Thau, der mich in Hitz an⸗
feuchte, Er ſey mein Schirm
und Schild, mein Schat⸗
ten, Schloß und Hut, mein

Er ſey mein hoͤchſtes Gut.

letzt aus Gnaden dieſes ge⸗
ben, daß ich als dann in Ihm

und Stunde kommen ſoll.
2. Immittelſt helf er mir,
ſo lans ich hier noch wand⸗
le, daß ich in meinem Thun
ſeines Geiſtes Gab,

zu verrichten hab.

in Ihm vollbring ich heut,

was mir kommt unterhan⸗
den,

der alle Suͤnd zudecket;

Segen zu mir wend, auf
daß dadürch bey mir ſich

10. In JEſu Namen
bin ich heute qaufgeſtanden,

Reichthum Ehr und Ruhm,
8. Er ſey mein Himmels⸗

Weg, die Wahrheit und—
das Leben; Er wolle mir zu⸗

dis Leben ſchlieſſe wohl, ee
wenn meine Serbens⸗Zeit

treu und aufrichtig handle.
Er ſtehe mir ſtets bey mit

gebe Kraft, wenn ich was

ſ iiſttue

4

JEſu Chriſti.

41

den: in ſeinem Namen iſt
der Anfang ſchon gemacht,
das Mittel und der Schluß
wird auch durch Ihn voll⸗
inbracht. . .
11. Dir leb ich, und in
dir, in dir will ich auch ſter⸗
ſen ben: HErr, ſterben will ich
dir, in dir will ich erer⸗
ben das ewge Himmelreich,
das du erworben mir;
Von Dir verklaͤrt will ich
ſe dir dienen fuͤr und fuͤr.
ein e56. Mel. O εErre
eie GOtt, dein ꝛc.
(Fzeh auf mein's Hertzens
Morgen⸗Stern und
werde mir zur Sonne; geh
ſene auf, und ſey von mir nicht
eli fern, du hoͤchſte Seelen⸗
Wonne! Erleuchte mich
4 etn galttz inniglich, daß ich in
deinem Lichte noch dieſen
ieſt Tag erblicken mag dein
u liebſtes Angeſichte.
2. Ich wuͤnſche nichts als
dich zu ſehn, hab auch ſonſt
kein Verlangen; Ach!
wenn wird es doch nur ge⸗
ſchehn, daß ich dich werd
umfangen? Du biſt das
kicht, das mein Geſicht
alleine will erblicken; Du
n Mbiſt der Strahl, der alle⸗
mahl kan meine Seel er⸗
quicken.
3. Du biſt der Glantz der
W Herrlichkeit, und giebſt der
u Welt das Leben; Dein An⸗
un blick macht auch jederzeit
u mich in dem Himmel ſchwe⸗
hn ben: Dein Freuden⸗Schein
. macht meine Pein mir uͤber
Zucker⸗ſuͤſſe: Dein's Mun⸗

dichf Wn

4
.

ſa

Guß ma

4 macht, daß ich gantz
ſnnn jerflieſſe

„»

des Kuß, dein's Geiſtes

4. Wo biſt du, ſchoͤnſter
Braͤutigam? O auserkohr⸗
ner Knabe! Wo biſt du, ſuͤſ⸗
ſes GOttes Lamm, daß ich
mich mit dir labe? Komm
doch geſchwind, du GOt⸗
tes Kind! komm, komm, daß
ich dich preiſe, und dir Lob,
Ehr, und Danck und Ruhm
aus Hertzens Kraft erweiſe.
5. Der Leib wird matt,
die Seel iſt ſchwach, die Au⸗
gen ſtehn voll Thraͤnen, der
Mund erblaßt, ruft: Ach
und Ach! Das Hertz iſt vol⸗
ler Sehnen. O JEſulein,
mein Freuden⸗Schein! Du
kanſt mich ja erquicken:
Verleuch doch nicht, mit
deinem Licht mich gnaͤdig
anzublicken.

57. Mel. IESu, hilf
ſiegen ꝛc.
zroſſer Prophete! mein
Hertze begehret von
dir inwendig gelehret zu
ſeyn: du aus des Vaters
Schooß zu uns gekehret,
haſt offenbahret, wie du
und ich Ein: Du haſt, als
Mittler, den Teufel be⸗
zwungen, dir iſt das Schlan⸗
gen⸗Kopf⸗treten gelungen.
2. Prieſter in Ewigkeit,
meine Gedancken dencken
mit brennendem Eifer an
dich, bringe mein Seuftzen
in heilige Schrancken, der
du ein Opfer geworden
fuͤr mich! Du biſt als Fuͤr⸗
ſprach zum Himmel gefah⸗
ren, kanſt auch dein Eigen⸗
thum ewig bewahren.
3. Koͤnig der Ehren! dich
wollen wir ehren, ſtimmet
ihr Saiten der Liebe mit
ein; Laſſet das Loben und
Dan⸗

42

Von Namen und Aemtern.

Dancken nun hoören, weil
wir die theuer erkaufete
ſeyn; He rſche, lieb wuͤrdig⸗
ſter Heiland, als König
Menſchen⸗Freund! ſchütze
die Deinen, die wenig.
4. Nun denn, ſo ſoll auch l
mein Alles erklinsen, ich
als ein Chriſte, will treten
herbey, will nicht ermuͤdet,
aus Liebe dir ſingen, ſon⸗
dern vermehren das Jubel⸗
Geſchrey: Ich will dich,
Hertzog des Lebens, vereh⸗
ren. Alles, was Odem hat,
lobe den HERREN.

58. M. Alle Menſchen
muͤſſen ſterben.
Eſu, frommer Menſchen
₰ Heerden guter und ge⸗
treuer Hirt, laß mich auch
dein Schaͤflein werden, das
dein Stab und Stimme

Ich kenne dich: Ich auch
tief: Dich kenne ich.
4. Heerden ihre Hirten
hoͤren, folgen ihrer Stimm
allein; Hirten auch zur
Heerd ſich kehren, wenn ſie
bioͤcken Groß und Klein:
Laß mich hoͤren, wenn du
ſchreyeſt, laß mich laufen,
wenn du draͤueſt, laß mich
horchen ſtets auf dich. JE⸗
ſu, hoͤre du auch mich.
eF. Hoͤre, JEſu, und er⸗
hoͤre meine, deines Schaͤf⸗
leins Stimm, mich auch
zu dir ſchreyen lehre, wenn
ſich naht des Wolfes
Grimm/laß mein Schreyen
dir gefallen, deinen Troſt
hetnieder ſchallen,wenn ich
bete, hoͤre mich! JE Su,
ſprich: Ich hoͤre dich.
6. Hoͤre, JEſu, und er⸗
hoͤre, wenn ich ruff, an⸗
klopf und ſchrey, IJl En!

fuͤhrt: ach! du haſt aus Lieb
dein Leben fuͤr die Schaafe
hingegeben, und du gabſt
es auch fuͤr mich, laß mich
wieder lieben Dich.
2. Heerden ihre Hirten
lieben, und ein Hirt liebt
ſeine Heerd: Laß uns auch
ſo Liebe uͤben, du im Him⸗
mel, ich auf Erd. Schallet
deine Lieb hernieder, ſoll
dir meine ſchallen wieder:
Wenn du rufſt: Ich liebe
dich, ruft mein Hertz: dich
liebe ich.
3. Schaafe ihren Hirten
kennen, dem ſie auch ſind
wohl bekannt: Laß mich

auch nach dir ſo rennen, wie
du kamſt nach mir gerannt,
als des Hoͤllen⸗Wolfes Ra⸗

dich von mir nicht kehre,
ſteh mir bald in Guaden
bey! Ja du hoͤrſt: : in dei
nem Namen iſt ja alles Ja
und Amen. Nun ich glaͤub!
und fuͤhle ſchon deinen
Troſt, o GOttes Sohn.

59. Mel. O GOtt, du
frommer GOtt. N

ch hab Ihn dennoch lieb, d
J und bleibe an Ihm han⸗ and
gen, Er eintzig meine Luſt,
Er eintzig mein Verlangen
Fall ich ſchon oftermals
aus meiner Liebes⸗Pflicht,
ſo trennet ſolches doch die
treue Liebe nicht.
2. Denn haͤtt ich nur die
Kraft, die ich mir wuͤn⸗

chen eine Beut aus mir
wolt machen, rieffeſt du:

ſchen wolte, wenn mein
Wunſch nach Begier dre ii
e

t 8i

JEſu Chriſti.

43

füllet werden ſollte: ge⸗
wiß, ich bliebe treu, Er
ſolte noch an mir von Her⸗
nttzen ſeyn vergnuͤgt, Er,
meine hoͤchſte Zier.
3. Das Wollen und der
Muth ſind da, obgleich zu
BZeiten Vollbringen man⸗
geln will; Drum ſeh ich
taͤglich ſtreiten in mir mit
Fleiſch und Blut den Geiſt⸗
geſinnten Sinn, weil ich
nur noch ein Kind in
Chriſti Liebe bin.
einn, ſt. 4. Und werd ich dermal⸗
fmnnlen einſt zu meiner Mannheit
(kommen, wie will ich ihm
inſtet ſo treu verbleiben mei
,l nem frommen und allerbe⸗
nbe ſten Schatz! Ach! gegen
Srt oe Ihn allein ſoll in recht
6ie ſe keuſcher Brunſt mein Hertz
un entzuͤndet ſeyn. .
,15. Komm, Liebſter! zuͤn⸗
ſel de an, entzuͤnde die Gedan⸗
ſcken; entzuͤnde mir mein
Hertz, ſo werd ich niemals
wancken aus meinerLiebes⸗
Pflicht: entzuͤnde gegen
dich mein Hertz, ſo bleib ich
treu dir, Liebſter!ewiglich.

1Cose
Danck in aller ꝛc.

71000
Oder:

fner .
94
den Heiland.

ner alles ſeyn.

hm Welt edle Schaͤtze, Gold
m n und Geld, JEſus und ſein
e um theures Blut iſt mir mehr
, denn alles Gut.

60. Mel. GOTT ſey

Nun komm der Hei⸗

ESu, meiner Seelen
Ruh, und mein beſter
Schatz dazu, alles biſt du
mir allein, ſollſt auch fer⸗

2. Liebet jemand in der

3. Stellen meine Feinde
ſich oͤffentlich gleich wieder
unen e uc⸗ eitt ae
er Noth, tilget Teufe
Hoͤll und Tod.
4. Bin ich kranck, und
iſt kein Mann, der die
Schwachheit heilen kan:
JEſus will mein Artzt in
Pein, und mein treuer
Helfer ſeyn.
y. Bin ich nackend, arm
und bloß, und mein Vor⸗
rath iſt nicht groß: JEſus
hilft zu rechter Zeit mei⸗
ner armen Duͤrftigkeit.
6. Muß ich in das Elend
fort hin an einen fremden
Ort: JEſus ſorget ſeibſt
fuͤr mich, ſchuͤtzet mich
gantz wunderlich.
7. Muß ich dulden Hohn
und Spott, wegen GOT
und ſein Gebot: JEſus
gibt mir Kraft und Macht,
daß ich allen Spott nicht

t'.
8. Hat der Bienen Ho⸗
nig⸗Saft, und der Zucker
ſuͤſſe Kraft: Mein hertz⸗
liebſter JEſus Chriſt tau⸗
ſendmahl noch ſuͤſſer iſt.
9. Drum, o JEſu! will
ich dich immer lieben fe⸗
ſtiglich: Du, o JIJESu!
ſollſt allein meiner See⸗
len Alles ſeyn.
10. JEſus, was durch
Ohren bricht, JEſus, was
das Auge ſieht, JEſus,
was die Zunge ſchmeckt,
und wornach die Hand
ſich ſtreckt.
11. JEſus ſey mein
Speiſ' und Tranck, JEſus
ſey mein Lobgeſang, JEſus
ſey mein gantzes All, Eſus
ey mein Freuͤden⸗Schall.
12. End⸗

E
S=

44 Von Namen

und Aemtern

12. Endlich laß du hoͤch⸗
ſtes Gut, JEſu, laß dein
theures Blut, deine Wun⸗
den, deine Pein, meinen
Troſt im Tode ſeyn.
61. Mel. JEſus, mei⸗
ne Zuverſicht.
ESS iſt der ſchoͤnſte
„₰„ Nam aller, die vom
Himmel kommen, huld⸗
reich, praͤchtig, tugendſam,
den GOTL ſelber ange⸗
nommen; ſeiner groſſen
Lieblichkeit gleicht kein
Name weit und breit.

kan ſingen, ja ich bin im
Himmel ſchon, wenn ich
JESuN boͤr erklingen,
JEſus iſt mein's Hertzens
Kreud, meine ewge Selig⸗
eit.
7. JESuS iſt mein
ſchmeckt, wie ichs begehre; n
Er erhaͤlt mich vor dem
Tod, ſtaͤrckt mich, daß ich
ewig lebe: Zucker iſt er mir
im Mund, Balſam, wenn
ich bin verwundt.
8. JEſus iſt der Lebens⸗
Baum, voller edler Tu⸗

2. JEſus iſt das Heil der
Welt, meine Artzney fuͤr die
Sünden. JEſus iſt ein
ſtarcker Held, unſre Feind'
zu überwinden: Wo nur
JEſus wird gehoͤrt, wird
der Teufel bald zerſtoͤrt.
3. JEſus iſt der Weiſen
Stein, der Geſundheit gibt
und Leben. JEſus hilft
von aller Pein, die den
Menſchen kan umgeben.
Lege JESu M nur aufs
Hertz, ſo verliehrt ſich aller
Schmertz

4. JEſus iſt mein ewger
Schatz, und ein Abgrund
alles Guten, JEſus iſt ein
Freuden⸗Platz voller ſuͤſſen
Himmels Fluten. JEſus
iſt ein friſcher Thau, der er⸗
frichet Feld und Au. .
y. JC SS iſt der ſuͤſſe
Brunn, der die Seelen
recht erqguicket. JE SS
iſt die ewge Sonn, deren
Strahl uns gantz entzü⸗
cket. Wilſt du froh und
freudig ſeyn, laß ihn nur
zu dir herein. .
6. JEſus iſt der liebſte
Ton, den mir alle Welt

gend Fruͤchte; Wenn Er
findt im Hertzen Raum,
wird das Unkraut gantz zu⸗
nichte; Alles Gift und
Unheil weicht, das ſein
Schatten nur erreicht.
9. JEſus iſt das hoͤchſte
Guͤt in dem Himmel und
auf Erden. JEſus Name
macht mir Muth, daß ich
nicht kan traurig werden.
JEſus Name ſoll allein
mit der liebſte Name ſeyn. 8

62. Mel. Ach! alles,
was Himmel ꝛc.

Coch liebe dich hertzlich,
J o JEſu, vor allen, du
biſt es, an dem ich mein ein
eintzig Gefallen: ich ſuch e
dich, ich lieb dich, ich will anme
dich umfaſſen, ich will en ſei
dich feſt halten, ich will
dich nicht laſſen.
JESuS
2. Mein liebſtes Kind, namn
ſolteſt du lieber Mich n
haben als andere? Lie⸗ zunr.
beſt du etwa die Gaben?
Wie, wenn du vom Lie⸗
ben nichts ſolteſt ge

Lie⸗ ſ e
ieſ⸗ eant gnſn
nieſ⸗ ſizenz

—
iſſen, ſo, moͤchte wohl et⸗
wa die Liebe zerflieſſen?
lebe d Geber
nd le 3. Ich liebe den e
l niatgicht n das Geſchencke,
6 JÜöfel ich mich kenne, und
untl ſwie ich gedencke; Ich hofe
on ain dieſem Theil treu zu be⸗

ſtehen, wenn du, o mein JE⸗

enllni i e wolt'ſt ſehen.
unſu die rene uce ſſed
Glieenie. 4. Wolt'ſt du mich ſo

n bnhertzlich und inniglich lie⸗
Knnt hen⸗ un⸗ gegen mich deine
1leitfntreu dennoch ausuͤben,
n li iltwenn ich dir die Guͤter der
i fite, geErden entriſſe, und in die
ir hig iverachtete Armuth ver⸗

lihut nſtieſſe?
e i ſ Seele.
nie, e 5. Wer an dir, o JEſu,

U menct findt alles Vergnuͤgen, der
inhig kan ſich in dieſes mit leich⸗
Iiaunn ter Muͤh fuͤgen; ich werde
6r ſeglin mich für den Beguͤtertſten
niis ſchätzen, ſo lange du blei⸗
ufnuſgegt beſt mein eintzig Ergoͤtzen.

huns ſl d J äl
litignhg 6. Wie aber, wenn ich dir
nl Mhls die Ehre ließ nehmen, daß,
Hhltg die dich geehret, ſich nach⸗
gnmin mahls dein ſchaͤmen? Wie
„ wuüuͤrd'ſt du bey Schmach
ele g und Verachtung dich hal⸗
lltn ten, es moͤchte die Liebe
Aiaſhi wol etwas erkalten.
Gelg ich is Seele.
l ihs 7. Laß Ehre, Gunſt, Herr⸗
in n lichkeit immer hinfliehen,
e laß Mißgunſt, Verachtung,
„und Spott mich beziehen!
ich will es geduldig und
llikeie willig verſchmertzen, und
en Me nimmer ermuͤdet dich lie⸗
ſaet ben von Hertzen. .
rhe JESuS.
nten 8. Gefaͤngniß, Band,
ei ae. Marter, Schmertz, Elend

8
5

JEſu Chriſti.

45
und Leiden, das moͤchte die
Liebe, ſo zwiſchen uns,
ſcheiden: Wie wuͤrdeſt du
wohl in der Probe beſtehen,
wenn du fuͤr mich ſolteſt
zum Tode hingehen? 5
Seele.
9. Ich wolte mich um

E⸗ dich, mein Leben, herſchlin⸗

gen, ſo koͤnte kein Marter
noch Tod mich bezwingen,
ich wolte anhalten mit
Liebe und Glauben, ſo
koͤnte mich niemand des
Lebens berauben.
IESSuS.
10. Wie? wenn ich mich
ſtellte, als wolt ich dich
fliehen? ſo duͤrft wol die
Welt dich mit Liſt zu ſich
ziehen! Du wuͤrd'ſt dich
dem, der dich anlocket,
verg'ſellen, dich gegen
den, der ſich verſtellet,
verſtellen ?²
Seele.
11. Du kanſt nicht von
Hertzen die Menſchen be⸗
truͤben, drum werd ich
nicht muͤde dich dennoch zu
lieben: ob deine treu Huͤlfe
zu wancken gleich ſchiene;
ſo muß es zu meiner Ver⸗
ſtaͤrckung nur dienen.
JESuS

J .
12. Ich koͤnte dich gleich⸗
wol verſtoſſen zur Hoͤllen,
denn wuͤrde man ſehen,
wie du dich moͤcht'ſt ſtellen:
du wuͤrdeſt aufhoͤren zu
lieben, und haſſen den, der
dich nunmehro haͤtt' gaͤntz⸗
lich verlaſſen.

eele.
13. Ach lieber! wie ſolt ſt
du das koͤnnen und wol⸗
len, und halten ſo theure

Zuſage nicht ſollen? Du
Zuſag ſ⸗ Ban

46 Von Namen

haſt den Bekehrten zu hel⸗
fen verſprochen, was du
mir beeidet, wird nimmer
gebrochen.
JESuS. .
14. Wer wolte mich
zwingen dich, Suͤnder, zu
lieben, ein'n ſolchen, der
oͤfters mich pflegt zu be⸗
truͤben? Ich haſſe die Boͤ⸗
ſen, und liebe die From⸗
men: Ein reines Hertz
laß Ich vor mein Geſicht
kommen.
Seele.
1y. Ich leugne nicht, daß
ich geſundiget habe, doch
glaub ich, dein Blut mich
von Suͤnden waͤſcht abe:
und da du mich wegen der
Suͤnden woltſt haſſen, ſo
wolt ich dein' eigne Ge⸗
rechtigkeit faſſen.
IESuS.
16. Wer dahey mich faſ⸗
ſet, dem iſt es gelungen:
dein Glaube, mein Liebſte,
der hat mich bezwungen.
Ich lieb dich, Ich halt dich,
Ich will dich nicht laſſen,
Ich will dich annehmen,
Ich will dich umfaſſen.
Seele.
17. Beſtaͤndig bey mei⸗
nenm Vorſatze zu bleiben,
wollſt du mich durch dei⸗
nen Geiſt ſtetig antreiben:
und daß ich denſelben auch
ſetze ins Wercke, verleih
mir, HERR, Kraͤfte und
goͤttliche Staͤrcke.
JESuE. .
18. Im Lieben getreu bis
ans Ende verbleibe, Mich
nimmer zu laſſen aufs neu
dich verſchreibe; Von dir

im Kampf erlieg

und Aemtern B
Ich dich heimhole bde m
Todes⸗Verbleichen. 5
Seele.
19. Im Lieben getreu bis

ans End ich verbleibe, dich
nimmer zu laſſen aufs neu
mich verſchreibe: Von dir
will ich, Liebſter, wol nim⸗
mermehr weichen, bis du
mich heimholeſt beym To⸗
des⸗Verbleichen.
63. Mel. Nun komm
der Heiden ꝛc.
(Eſus iſt mein Freuden⸗
J Licht, wenn Er hell in
mir anbricht, meiner See⸗
len Ruhe⸗Statt, wenn ſie
keine Kraft mehr hat.
2. JEſus iſt mein ſtar⸗
cker Held, wenn der Teufel
mich anfaͤllt, und die Suͤn⸗
de groß ſich macht, ich ihr
Trotzen ganßz nicht acht.
3. JEſus iſt mein feſter
Sieg, wider Teufel, Ba⸗
bels Krieg, Er iſt meine
ſtarcke Wehr wider das
verdammte Heer.
4. Ach! mein JEſu, laß

fuͤr und fuͤr,

Lieb ergeben ſeyn.
F. Alle, die ihr JIEſum
ſucht, kommt, genieſſet ſei⸗
ne Frucht, die den Geiſt

mit zum Siegen ſchickt.

ges⸗Fuͤrſt! meine Seele
nach dir duͤrſt, alle Feind
in mir beſieg, daß ich nicht

7. Nach dem Siegen nim

will ich, Liebſte, wol

nimmermehr weichen, bis

mich auf zu dem auser⸗
waͤhlten Hauf, da du mir ſen

den

1

mich dir ſeyn verpfaͤndet
laß mich
Armen dir allein in der

und Seel erquickt, euch da⸗
6. Hertzens⸗IEſu, Sie⸗

tern

JEſu Chriſti.

47

nm den Gnaden⸗Lohn geben
llechen wirſt, o G Ottes Sohn!
e. 8. Auf ihr Ueberwinder,
lenetn ſeht, JESuSeuch entge⸗
belbſete gen geht, um fuͤr wenig
laſen ale Schmach und Hohn euch
eſbe: Mzu geb'n die Ehren⸗Cron.
er, nen 9. Halleluſa! Gloria,
ſchen, bAuf! des HErren Tag iſt
glſtbeyn nah, wachet! haltet euch
chhn. bereit, jetzt kommt die Er⸗
quickungs Zeit.
Uun ker „
iden a. 64. Mel. Nun freut

euch, lieben ꝛc.

Mein Hertzens⸗JEſu,
neinete 2 meine Luſt, an dem
t, nen ich mich vergnuͤge, der ich
eür hat. an deiner Liebes⸗Bruſt
mein i mit meinem Hertzen liege:
derde Mein Mund hat dir ein
fodieei Lob bereit, weil ich von
ht, ihn deiner Freundlichkeit ſo

ſcht acht groſſes Labſal kriege.
iſ Lieb entzuͤndet, es ſingt,
iient ſo oft es dich im Glau⸗
lein 1 im Glauben findet.
genieſtie ich erblicke mit aufgedeck
ſhiet mein Hertz, erfuͤll es gantz,
ileſfein nicht zuruͤcke.
ſteht alles offen, wer dich

mein ſeé 2. Mein Hertze wallt
einſ und iſt in dich mit heiſſer
Ken es ſpringt, es freuet ſich
an, ſo oft es dich empfindet,
nde ben kuͤßt, der du dem Her⸗
, i n tzen alles biſt, das dich
t 3. Du biſt mein wunder⸗
iirgen bares Licht, durch melches
denen tem Angeſicht, daran ich
mich erquicke: Nimm hin
Et, euch
G 6& wahres Licht, durch dei⸗
nes nen Glantz, und weiche
N 4. Du biſt mein ſichrer
Sichnic Himmels⸗Weg, durch dich
verſteht, der hat den Steg
zur Seligkeit getroffen:

nein rart
enn Er fal

gennii
n auen
a dum

Ach! laß mich, liebſtes
Heil, hinfuͤr doch ja den
Himmel auſſer dir auf
keinem Wege hoffen.
y. Du biſt die Wahrheit,
dich allein hab ich mir
auserleſen, denn ohne dich
iſt Wort und Schein, in
dir iſt Kraft und Weſen:
Ach mach mein Hertz doch
voͤllig frey, daß es nur dir
ergeben ſey, durch den es
kan geneſen. .
6. Du biſt mein Leben,
deine Kraft ſoll mich allein
regieren, dein Geiſt, der
alles in mir ſchafft, kan
Leib und Seele ruͤhren,
daß ich voll Geiſt und Le⸗
ben bin: mein JIESu,
laß mich nunforthin das
Leben nicht verliehren.
7. Du biſt mein ſuͤſſes
Himmel⸗Brodt, des Va⸗
ters hoͤchſte Gabe, damit
ich mich in Hungers⸗Noth
als einer Staͤrckung labe:
O Brobt! das Kraft und
Leben giebt, gieb, daß ich
was der Welt beliebt, nie⸗
mahls zur Nahrung habe.
8. Du biſt mein Tranck,
und deine Frucht iſt mei⸗
ner Kehlen fuͤſſe, wer von
dir trinckt, derſelbe ſucht,
daß er djich ſtets genieſſe:
O Quell! nach der mein
Hertze ſchreyt, gib, daß der
Strom der Suͤßigkeit ſich
gantz in mir ergieſſe.
2. Du biſt mein aller⸗
ſchoͤnſtes Kleid, mein Zier⸗
rath, mein Geſchmeide,
du ſchmuͤckſt mich mit
Gerechtigkeit, gleich als
mit reiner Seide: Ach!
gib, daß ich die ſchnoͤde
Pracht, damit die Welt
ſich

4⁸ Von Namen

und Aemtern

macht, als einen Unflath
meide!
10. Du biſt mein Schloß
und ſichres Haus, da ich in
Freyheit ſitze, da treibet
mich kein Feind heraus, da
ſticht mich keine Hitze. Ach!
laß mich, liebſtes JEſulein,
allzeit in dir erfunden
ſeyn, daß deine Huld mich
ſchuͤtze

tze.
11. Du biſt mein treuer
Seelen Hirt, und ſelber
auch die Weide, du haſt
mich, da ich mar verirrt,
geholt mit groſſer Freude:
Ach! nimm dein Schaͤflein
nun in Acht, damit es we⸗
der Liſt noch Macht von
deiner Heerde ſcheide.
12. Du biſt mein holder
Braͤutigam, dich will ich
ſtets umfaſſen: mein Ho⸗
herprieſter, und mein
Lamm, das ſich hat ſchlach⸗
ten laſſen! Mein Koͤnig,
der mich gantz beſitzt, der
mich mit ſeiner Allmacht
ſchuͤtzt, wenn mich viel
Feinde haſſen.
13. Du biſt mein auser⸗
kohrner Freund, der mir
mein Hertz beweget; Mein
Bruder, der es treulich
meynt! Die Mutter, die
mich pfleget; Mein Artzt,
wenn ich verwundet bin;
Mein Balſam, meine Waͤr⸗
terin, die mich in Schwach⸗
heit traͤget.
14. Du biſt mein ſtar⸗
cker Held im Streit, mein
Pantzer, Schild und Bo⸗
gen: Mein Troͤſter in der
Traurigkeit, mein Schiff
in Waſſerwogen; mein An⸗
cker, wenn ein Sturm ent⸗

pas und Magnet, der mich
noch nie betrogen.
1y. Du biſt mein Leit⸗
ſtern und mein Licht, wenn
ich im Finſtern gehe: Mein
Reichthum, wenn es mir
gebricht: in Tiefen meine
Hoͤhe; mein Zucker, wenn
es bitter ſchmeckt; mein fe⸗
ſtes Dach, das mich bedeckt,
wenn ich im Regen ſtehe.
16. Du biſt mein Gar⸗
ten, da ich mich in ſtiller
Luſt ergoͤtze; mein liebſtes
Bluͤmlein, welches ich dar⸗
ein zur Zierde ſetze; mein
Roͤsgen in dem Creutzes⸗
Thal, da ich mit Dornen
ohne Zahl den ſchweren
Gang verletze.
17. Du biſt mein Troſt
im Hertzeleid; mein Luſt⸗
Spiel, wenn ich lache;
mein Tagewerck, das mich
erfreut; mein Dencken,
wenn ich wache; im Schlaf
mein Traum und ſuͤſſe
Ruh; mein Vorhang, den
ich immerzu mir um mein
Bette mache. .
18. Was ſoll ich, Schoͤn⸗
ſter, wol von dir noch wei⸗
ter ſagen koͤnnen? ich will
dich meine Liebs⸗Begier,
mein eintzig Alles nennen;
Denn was ich will, das biſt
du mir: Ach! laß mein
Hertze fuͤr und fuͤr von dei⸗
ner Liebe brennen.
65. In eigener Mel.
ein Vater! zeuge
N mich, dein Kind nach
deinem Bilde, und ſchaf⸗
fe ſelbſt in mir die neue!
Creatur: laß mich doch
guͤtig ſeyn, auch heilig,

ſteht, mein ſichrer Com⸗

. D hi ig
weiſ' und milde, durch

dei⸗

JEſu

Chriſti. 49

einer Gnaden Kraft, wie
du biſt von Natur.
2. Mein Licht! erleuch⸗
te mich, laß deiner Gna⸗
den Strahlen mir drin⸗
igen in mein Hertz, ver⸗
itreib die Finſterniß; Ich
fall und irre ſonſt zu all⸗
e zuvielenmahlen, ja werd
ich nicht erleucht't, ver⸗
iderb ich gantz gewiß.
3. Wein Weg zum Va⸗
rland, ach! oͤffne mir die
Pforte, die mich ins Liebe⸗
ea Reich im Glauben uüͤber⸗
ſe bringt: Du weiß ſt ja, daß
Arn m dein Knecht an einem wuͤ⸗
h miſten Orte ſchon lang genug
egewohnt, und nun nach
ig. Freyheit ringt.
Alinet 4. O Wahrheit! heilge
mich in aller deiner Wahr⸗
ölheit, und bringe meinen
er Sinn zur rech en Lauter⸗
Ant keit: Vertreib den Luͤgen⸗
dec Geiſt durch deines Wor⸗
in tes Klarheit, und mache
ean mich recht veſt in allem
Kampf und Streit.
1. Mein Leben! leh in mir
Lund laß mich in dir leben:
Ich bin ja ohne dich zum
Guten gäaͤntzlich todt. Du
biſt das Lebens ⸗Brodt, das
n eintzig Nahrung geben kan
meinem matten Geiſt in
aller Hungers⸗Noth.
6.. Mein Laͤmmlein! ſtill
und fromm, rein, heilig
und unſchuldig, ach! wir⸗
Ull eke doch in mir den ſauften
Laͤmmleins⸗Sinn, ſo werd
n ich auch, wie du im Leiden
ſſ recht geduldig, und laſſe
ien mich zum Creutz gar wil⸗
ar. lig fuhren hin.

kennen, weil ohne dich,
o Licht! ich GOCC, das
Licht, nicht ſeh: Ach! un⸗
terweiſe mich, Ihn Abba
recht zu nennen, daß alles
mein Gebet in rechter
Brunſt geſcheh.
8. Mein Hoherprieſter!
hoͤr nicht auf fuͤr mich zu
beten, ach! ruffe doch mit
mir den Bater taͤglich an;
Laß deinen Heilgen Geiſt
mit Seufzen mich vertre⸗
ten, wenn ich im harten
Kampf ſelbſt nicht mehr
beten kan. .
9. Mein Koͤnig! ſchuͤtze
mich, wenn Satan, Welt
und Suͤnde, ſo ſich in mir
noch regt, auf meine Seele
ſtuͤmt. Hilf daß in dei⸗
nem Schooß ich allzeit
Ruhe finde: Denn der
iſt ſicher nur, den deine
Macht beſchirmt.
10. Mein Hirte! weide
mich auf einer gruͤnen
Auen, und lag're mich im
Durſt ans friſche Waſſer
hin: Hohl meine Seel
herum; Wolt ich aufs
Eitle ſchauen, ſo bringe
bald zurecht den ausge⸗
ſchweiften Sinn.
11. Mein Artzt! bin ich
verwundt, ſind ausgezehrt
die Kräfte, ſo laß den Lie⸗
bes⸗Fluß, dein theur ver⸗
goßnes Blut, mie heilen.
Laß des Geiſts Erneu⸗
rungs⸗Lebens⸗Saͤfte mich
laben und erfreun, mir ſtaͤr⸗
cken Hertz und Muth.
12. Mein Freund! ver⸗
traue dich doch beſſer mei⸗
nem Hertzen, und laß mich

7. Mein Meiſter! lehre
mnich den Vater wohl zu
I NN/ 3

deiner Treu noch mehr
verſichert ſeyn, auf daß zu
C aller

7

50
aller Irit ich meiner See⸗
len Schmertzen getroſt ver⸗
ſencken darfin deines Her⸗
tzens Schrein.
13. Mein Braͤut'gam!
liebe mich, und ſetze mir
das Siegel der unver⸗
faͤlſchten Lieb, den Geiſt,

auf meine Bruſt! laß dei⸗

ne Gruß und Kuß mich
ſchmecken: Sey mein
Spiegel, darin ich mich
beſchau nach aller Her⸗
tzens⸗Luſt.
14. Mein Ein und alles!
laß mit dir mich eins hier
werden, ſo wird mir alles
nichts, du aber alles ſeyn.
Und nimmet deine Gut
mich endlich von der Er⸗
den, ſo geh ich Friedens⸗
voll in deine Freude ein.

66. Mel. Wie ſchoͤn
leuchtet der ꝛc.

ein JIESu, ſuͤſſe
2 Seelen⸗Luſt! mir
iſt nichts auſſer dir be⸗
wuſt, wenn du mein Hertz
erquickeſt; Dieweil dein
Kuß ſo lieblich iſt, daß
man auch ſeiner ſelbſt ver⸗
gißt, wenn du den Geiſt
entzuͤckeſt, daß ich in dich,
aus dem Triebe reiner Lie⸗
be, von der Erde uͤber mich
gezogen werde.
2. Was hatt' ich doch
fuͤr Troſt und Licht, als
ich dein holdes Angeſicht,
mein JESu, noch nicht
kannte? Wie blind und
thoͤricht ging ich hin, da
mein verkehrter Fleiſches⸗
Sinn von Welt⸗Begier⸗
den brannte? Bis mir
von dir Licht und Leben

Von Namen und Aemtern

ward gegeben, Dich zu
nennen, hertzlich gegen
dich zu brennen. .
3. Die arme Welt hat
zwar den Schein, als waͤr
ihr ſchlechtes Froͤlich ſeyn
ein herrlichs Vergnuͤgen;
allein, wie eilend gehts vor⸗
bey, da ſieht man, daß
es Blend⸗Werck ſey, wo⸗
durch wirsuns betruͤgen:
Drum muß JEſus mit den
Schaͤtzen mich ergoͤtzen, die
beſtehen, wenn die Welt⸗
Luſt muß vergehen.
4. Wer JEſum veſt im
Glauben haͤlt, der hat die
Kraft der andern Welt
hier allbereit zu ſchmecken
Pflegt JEſus gleich zu
mancher Zeit bey groſſer
Hertzens⸗Traurigkeit ſein
Antlitz zu verdecken, iſt
doch ſein Joch ſanft und
feiner, als wenn einer auf
dem Bette dieſer Welt zu
ſchlafen haͤtte.
5. So weiß ich auch au
deinem Wort, daß de
dich/liebſter Seelen⸗Hort
nicht ewiglich verſteckeſt
du thuſt vor mir die Au
gen zu, auf daß du deſt
groͤßre Ruh hernach in mir
erweckeſt, wenn ich treu⸗
lich als ein Rebe an dir
klebe, auch im Leide, nich
nur in der ſuͤſſen Freude.
6. Derhalben ſoll mich
keine Noth, mein IJESu!,
waͤr es auch der Tod, von
deinem Dienſt abſchrecken.
Ich weiß, daß mich dein
Hertze liebt, darum ſo geh
ich unbetruͤbt mit dir
durch Dorn und Hecken:
Plage, ſchlage, ich bin ſtil⸗
le, iſts dein Wille mich
iu

Eſu Chriſti.

5r

u kraͤncken, du wirſt mei⸗
ner doch gedencken.
7. Und ſolt ich auch, mein
Hort, in mir dein ſuͤſſes
Manna nicht allhier in die⸗
er Zeit empfinden: So
illi den ſeyn,
nd werde deinen Gnaden⸗
Schein in jenem Leben fin⸗
den, da man ſtets kan ſich
zu laben, JEſum haben,
ſtets erblicken, und Ihn in
ie Arme druͤcken.
8. Allein du holder Men⸗
chen⸗Sohn! ich kenne dei⸗
ne Liebe ſchon, wenn uns
die Dornen ſtechen; Dein
Hertz das mich in Trau⸗
en ſetzt, und ſich ver⸗
ſchließt, muß doch zuletzt
or lauter Liebe brechen:
Drum fuͤllt und quillt in
mein Hertze nach dem
Schmertze dein Suͤſſe, die
ſt ich noch allhier genieſſe.
aK 9. Du ſalbeſt mich mit
im. Freuden⸗Oel, ſo, daß ſich
erniiſan ofters Leib und Geel recht
n,inniglich erfreuen! Ich
eiß wohl, daß du mich be⸗
truͤbſt, ich weiß auch, was
du denen giebſt, die ſich da⸗
vor nicht ſcheuen. Drum
gieb den Trieb, unabwen⸗
dig und beſtaͤndig treu zu
bleiben, und recht veſt an
dich zu glaͤuben. .
10. Der Glaub iſt eine
ſtarcke Hand, und haͤlt dich
Eals ein veſtes Band; Ach!
l ſtaͤrcke meinen Glauben:
nim Glauben kan mich nie⸗
el mand dir, im Glauben kan
dich niemand mir, o ſtar⸗

67. M. Erſchienen iſt
der herrlich Tag ꝛc.
JESu ſuͤß! wer dein
gedenckt, des Hertz
mit, Freud wird uͤber⸗
ſchwemmt; noch ſuͤſſer aber
alles iſt, wo du, o JESu,
ſelber biſt. Halleluja.
2. JESu, du Hertzens⸗
Freund und Wonn, des
Lebens Brunn, du wahre
Sonn: Dir gleichet nichts
auf dieſer Erd, in dir
iſt, was man je begehrt.
Halleluja.
3. JESI, dein Lieb iſt
mehr denn ſuͤß, nichts iſt
darin, das ein'n verdrieß:
Viel tauſendmahl iſts, wie
ich fag, edler, als mans aus
ſprechen mag. Halleluja.
4. JESu, du Quell der
Guͤtigkeit, du biſt die Hoff⸗
zung unſrer Freud, ein
ſuͤſſer Fluß und Gnaden⸗
Brunn, des Hertzens wahre
Freud und Wonn, Hallel.
v. Dein' Lieb, o fuͤſſer
JEſu Chriſt, des Hertzens
beſte Labung iſt: ſie machet
ſatt, doch ohn Verdruß,
der Hunger waͤchſt im Ue⸗
berfluß. Halleluſa.
6,0 JESI, du engliſche
Zier, wie ſuͤß in Ohren
klingſt du mir! du Wun⸗
der⸗Honig in dem Mund,
kein'n beſſern Tranck mein
Hertz empfund. Halleluja.
7. JEEu, du hohe Guͤ⸗
tigkeit, mein's Hertzens
Luſt und beſte Freud, du
biſt die unbegreiflich' Guͤt,
dein' Lieb unfaͤht all mein

t cker JEſu rauben, weil ich
froͤlich Welt und Drachen
ikan verlachen, und die
⸗Guͤnden durch
ben uͤberwinden

den Glau⸗ſehr gut, wohl dem, d
C 2

Gemuͤth. Halleluja.
8. JEſum lieb haben iſt
er ſonſt
nichts

Von Namen

52

und Aemtern

nichts ſuchen thut. Mir
ſelber will ich ſterben ab,
daß ich in ihm das Leben
hab. Halleluſa. .
2. JEſu, o meine Suͤſ⸗
ſigkeit! Du Troſt der Seel,
die zu dir ſchreyt: die heiſſe
Thraͤnen ſuchen dich: das
Hertz zu dir ſchreyt innig⸗
lich. Halleluſa.
10. Ja, wo ich bin, um
was Revier, ſo wolt ich,
JEſus waͤr bey mir; Freud
aber Freud, wenn ich Ihn
fuͤnd, ſelig, wenn ich Ihn
halten koͤut. Hallelufa⸗
1I,. Was ich geſucht, das
ſeh ich nun; Was ich be⸗
gehrt, das hab ich ſchon.
Vor Lieb, o JEEu, bin
ich ſchwach, mein Hertz
das flammt, und ſchreyt
dir nach. Halleluja.
12. Wer dich, o JEſu,
alſo liebt, der bleibt gewiß
wol unbetruͤbt: Nichts iſt,
das dieſe Lieb verzehr, ſie
waͤchſt und brenntje laͤng'r
je mehr, Halleluja.
13. JEſu, du Blum und
Jungfraun Sohn, du Lieb
und unſer Gnaden⸗Thron,
dir ſey Lob, Ehr, wie ſichs
geziemt. Dein Reich kein
Ende nimmer nim̃t. Hallel.
14. An dir mein Hertz
hat ſeine Luſt, HErr, mein

Begier iſt dir bewuſt, auf

dich iſt all mein Ruhm ge⸗
ſtellt, JE Su, du Heiland
aller Welt. Halleluja.
15. Du Brunnquell der
Barnmtzertzigkeit, dein

Glantz erſtreckt ſich weit
und breit: Der Traurig⸗
keit Gewoͤlck vertreib, das
Licht der Glorie bey uns
bleib. Halleluja.

ih, Erden bin. Halleluja.

16. Dein Lob im Himmel
hoch erklingt, kein Chor iſt,
der nicht von dir ſingt:
JEſus erfreut die gantze
Welt, die er bey GOtt zu⸗
fried'n geſtellt. Halleluja.
17. JESuS im Fried
regieren thut, der uͤbertrift
all's zeitlich Gut: der Fried
bewahr mein Hertz und
Sinn, ſo lang ich hier auf

18. Und wenn ich ende
meinen Lauf, ſo hole mich
zu dir hinauf, JESu, daß
ich da Fried und Freud
bey dir genieß in Ewig⸗
keit. Halleluja. .
19. JEſu, erhoͤre meine
Bitt! JESu, verſchmaͤh
mein Seuftzen nicht! JE⸗
Su, mein Hoffnung ſteht
zu dir; o JESu, JESu, in
hilf du mir! Halleluja.

68. M. Seelen⸗Braͤu⸗

tigam.
We'

r iſt wol, wie du, JE⸗
vielen auserkohren, Leben q4

ſu, ſuͤſſe Ruh? Unter

derer, die verlohren, und lmritel
Nuſ
AN

Ruh.
2, Leben, das den Tod, aaſa
mich aus aller Noth zu er⸗

loͤſen, hat geſchmecket, mei⸗
lnl

ne Schulden zugedecket,
und mich aus der Noth hat
luſh

gefuͤhrt zu GOtt.
3. Glantz der Herrlich⸗ “
keit! Du biſt vor der Zeit )—4
zum Erloͤſer uns geſchen⸗ Anß⸗
cket und in unſer Fleiſch ver⸗ Ann in
ſencket in der Fuͤll der Zeit, it
Glantz der Herrlichkeit! ,
4. Groſſer Sieges⸗Held! ſ R
Tod, Suͤnd, Hoͤll und eeae
Welt,

ie

ſſt er
N 1Ran

JEſu Chriſti.

53

Welt, alle Kraft des groſ⸗
ſen Drachen haſt du woll'n
zu Schanden machen durch
N aſen Seid deines
Bluts, o Held! .
HHoͤchſie Majeſtaͤt, Koͤ⸗
Annig und Prophet! Dei⸗
ſaninen Scepter will ich kuͤſ⸗
ſen, ich will ſitzen dir zu
Fuͤſſen, wie Marig thaͤt,
hoͤchſte Majeſtaͤt.
6. Laß mich deinen Ruhm,
Untnkals dein Eigenthum, durch
des Geiſtes Licht erkennen,
ſſtets in deiner Liebe bren⸗
nen, als dein Eigenthum,
ülallerſchoͤnſter RAuhm!
7. Zeuch mich gantz in
ſen dich, daß vor Liebe ich gantz
kerrinne und zerſchmeltze,
und auf dich mein Elend
liweltze, das ſtets drücket
ih⸗ zeuch mich gantz in
lle dich.
§. Deiner Sanftmuth

iſſcheli
in ſct

nGnd Schild, deiner Demuth

ien. Bild mir anlege, in mich

praͤge, daß kein Zorn noch
Stoltz ſich uege „vor dir
ſonſt nichts gilt, als dein
eigen Bild. .
„. Steure meinem Sinn,
der zur Welt will hin,
daß ich nicht moͤg von
Wnndh dir wancken, ſondern blei⸗

ben in den Schrancken,
ſey du mein Gewinn, gib
mir deinen Sinn.
10. Wecke mich recht auf,
daß ich meinen Lauf un⸗
verruͤcet zu dir fortſetze,
und mich nicht in ſeinem
Netze Satan halte auf,
ſoͤrdre meinen Lauf.
11. Deines Geiſtes Trieb
in die Seele gieb, daß ich
wachen moͤg und beten,
freudig vor dein Antlitz
treten, ungefaͤrbte Lieb in
die Seele gieb.
12. Wann der Wellen
Macht in der truͤben Naeht
will des Hertzens Schiff⸗
lein decken, wollſt du dei⸗
ne Hand ausſtrecken! Ha⸗
be auf mich acht, Huͤter
in der Nacht.
13. Einen Helden⸗Muth,
der da Gut und Blut gern
um deinet willen laſſe, und
des Fleiſches Luͤſte haſſe,
gib mir, hoͤchſtes Gutl durch
dein theures Blut.
14. Solls zum Sterben
gehn, wollſt du mir bey⸗
ſtehn, mich durchs Todes⸗
Thal begleiten, und zur
Herrlichkeit bereiten: Daß
ich einſt mag ſehn mich zur

Rechten ſtehn.

69. M. Ich liebe dich
hertzlich ꝛc.

15
te ſendmahl ſchoͤnſtens ge⸗
rrüſſet; Was höͤren kar,
en7

4
2

IV. Vom Leiden Chriſti.

hoͤre, ich will ſonſt nichts
wiſſen, als meinen geereu⸗
tzigten JEſum zu kuͤſſen.

ch alles, was Him⸗ 2. Ich ruͤhme mich ein⸗
mel und Erden ſzig der blutigen Wunden,
umſchlieſſet, ſey die Eſus an Haͤnden und
von mir viel tau⸗ Fuͤſſen empfunden, drein

will ich mich wickeln, recht
ehriſlich zu leben, daß
C. 3 ein⸗

54

Vom Leiden Chriſti.

einſtens ich Himmel⸗ an
froͤlich kan ſireben.
3. Es mag die Welt ſtuͤr⸗
men, gleich wuͤten und to⸗
ben, den lieblichen JEſum
will dennoch ich loben: Es
moͤgen gleich Blitzen und
Donuer drein knallen, ſo
will ich von JESu doch
nimmermehr fallen.
4. Und wenn es ſchon ſol⸗
te in Truͤmmern zergehen,
daß nichtes mehr bliebe auf
Erden beſtehen; ſo ſoll doch
mein Hertze bey JEſu ver⸗
bleiben, von welchem mich
ewig kein Teufel ſoll treiben.
Fy. Denn JEſus betrach⸗
tet die ſchmaͤchtige Her⸗
tzen, verſuͤſſet mit Freuden
die bittere Schmertzen: das
weiß ich nun alles, drum
will ich nicht laſſen von
meinem Hertz⸗JEſu, ich
muß ihn umfaſſen.
6. Ach ſiehe! mein JE⸗
ſus kommt freundlich ge⸗
gangen, und will mich vor
Liebe faſt bruͤnſtig umfan⸗
gen! o Liebe! o Freude!
o liebliches Leben! wer
wolte an JEſu nicht im⸗
merdar kleben?
7. Auf JEſum ſind alle
Gedancken gerichtet, dem
hab ich mich gaͤntzlich mit
allem verpflichtet, den hab
ich mir eintzig vor allen er⸗
leſen, ſo lange mich traͤget
das irrdiſche Weſen.
8. Wenn Augen und Her⸗
ſ im Tode ſich beugen,
o will ich doch endlich
mit Seuftzen bezeugen, daß
JEſus nur JEſas, mein
JEſfus ſoll heiſſen, von
welchem mich ewig kein
Teufel ban reiſſen.

70. In eigener Mel.
Biich entzwey, mein
armes Hertze, mein
armes Hertze, bricht ent⸗
zwey, ach! mein Schmertz,
mein groſſer Schmertze,
der iſt ſo viel und man⸗
cherley, der Himmel zit⸗
tert, die Erde ſchuͤttert:
ach Noth! ach Noth! ach
Noth! JEſulein, mein
Schatz, iſt todt.
2. Aechtzet mit, ihr ſtum⸗
men Mauren, ach! ſehet
euren Schopffer an: kan
euch nicht, ihr Menſchen,
dauren, was harte Felſen
dauren kan? Die Berge
ſpringen, die Felſen klin⸗
gen: ach Noth ach Noth!
ach Noth! JEſulein, mein
Schatz, iſt todt.
3. Seuftzet mit, ihr ſtil⸗
len Fluͤſſe, bejammert eu⸗
res Koͤnigs Fall! weinet
doch, geſammte Guͤſſe,
weint doch, ihr Quellen,
uͤberall, die Meere brau⸗
ſen, die Seen ſauſen: ach
Nothl! ach Noth! ach Noth!
JEſulein, mein Schatz,
iſt todt.
4. Trauret mit, ihr hellen
Lichter, ihr hellen Sterne,
finſtert euch, finſtert euch
auch, ihr Geſichter, der
Herrſcher hängt jetzt blaß
und bleich: die Sonne wim⸗
mert, kein Mond nicht
ſchimmert: ach Noth! ach
Nothlach Noth! JEſulein
mein Schatz, iſt todt.
y. Fall und ſtirb, du Samt
und Seiden; vermodre al⸗
ler Stoltz und Pracht, je⸗
tzund muß mein JEſus lei⸗
den, mein JEſus wird jetzt
umge⸗

W

N

n

Vom Leiden Chriſti.

55

ie umgebracht, der Schar⸗
ri, lach ſchweiſſet, der Vor⸗
hang reiſſet; ach Noth /ach
RNoth! ach Noth! JEſu⸗
ein, mein Schatz, iſt todt.
6. Laſſe, Welt, jetzt Luſt
nund Trincken, ach! weinet
vielmehr, die ihr lebt! je⸗
ſtzund muß mein Jeſus ſin⸗
en, der uͤber alles lebt
nd ſchwebt. Die tohten
Frommen, die muͤſſen
kommen; ach Noth! ach
Noth! ach Noth! JEſu⸗
lein, mein Schatz, iſt kodt.
7. Eſulein mein Schatz
und Leben, hier bin ich,
mein Hertz um und an ſoll
ſich gantz der Welt begeben,
ſoll heulen, weinen, was es
kan, ſo lang ſichs reget, und
lent ſich beweget: ach Noth ach
Noth! ach Noth! JEſu⸗
iin lein, mein Schatz, iſt tobt.
5. JEſulein, mein Schatz,
iſt bueben, ach jaͤmmerlich
an einem Pfahl, ach! mein
Schatz, den ich muß lieben
in Ewigkeit und uͤberall,
den muß ich miſſen und
nicht mehr kuͤſſen: ach
Nothl ach Nothlach Noth!
JEſulein, mein Schatz, iſt
todt.
71. M. Einen guten
Kampf hab ich ꝛc.
Chriſtus, der uns ſelig
macht, kein Boͤſ's hat
begangen, der ward fuͤr
uns in der Nacht, als ein
e Dieb gefangen, gefuͤhrt vor
ſ. gottloſe Leut, und faͤlſch⸗
loör lich verklaget, verlacht,

den, als ein Moͤrder dar⸗
geſtellt Pilato, dem Hei⸗
den, der ihn unſchuldig
befand, ohn Urſach des To⸗
des, ihn derhalben von
ſich ſandt zum Koͤnig He⸗
rodes.
3. Um drey ward der
GDttes Sohn mit Geiſ⸗
ſeln geſchmiſſen, und ſein
Haupt mit einer Cron von
Dornen zerriſſen, gekleidet
zu Hohn und Spott, ward
Er ſehr geſchlagen, und das
Creutz zu ſeinem Tod muſt
Er ſelber tragen.
4. Um ſechs ward Er
nackt und bloß an das
Creutz geſchlagen, an dem
Er ſein Blut vergoß, betet
mit Wehklagen. Die Zu⸗
ſeher ſpotten ſein, auch der
bey Ihm hinge, bis die
Sonn auch ihren Schein
entzog ſolchem Dinge.
y. JEſus ſchrey zu neun⸗
ten Stund, klaget ſich ver⸗
laſſen! Bald ward Gall in
ſeinen Mund mit Eßig ge⸗
laſſen: Da gab Er auf ſei⸗
nen Geiſt, und die Erd er⸗
bebet; des Tempels Vor⸗
hand zerreißt, und manch
Fels zerkloͤbet.
6. Da man hat zur Ve⸗
ſper⸗Zeit die Schuͤcher zer⸗
brochen, ward JEſus in
ſeine Seit mit ein m peer
geſtochen: Daraus Blut
und Waſſer rann, die
Schrift zu erfuͤllen, wie
Johannes zeiget an, nur
um unſert willen.
7. Da der Tag ſein En⸗
de nahm, der Abend war
kommen, ward JEſus vom

verhoͤhnt und verſpeyt, wie
denn die Schrift ſaget.
2. In der erſten Tages⸗

Stund ward Er unbeſchei⸗Joſe

Creutzes⸗Stamm durch
ph genommen, herr⸗
4 lich

56

Vom Leiden Chriſti.

lich nach Juͤdiſcher Art, in
ein Grab geleget, allda
mit Huͤtern verwahrt, wie
Matthaͤus zeuget.
8. O hilf! Chriſte, GOt⸗
tes Sohn, durch dein bit⸗
ter Leiden, daß wir dir ſtets
unterthan, all Untugend
meiden: Deinen Tod und
ſein' Urſach fruchtbarlich
bedencken, dafuͤr, wiewol
arm und ſchwach, dir
Danck⸗Opfer ſchencken.

2. In eigener Mel.
Chriſte, du Lamm GOt⸗
— tes, der du traͤgſt die
Suͤnde der Welt, erbarm
dich unſer.
2. Chriſte, du Lamm
GHttes, der du traͤgſt die
Suünde der Welt, erbarm
dich unſer.
3. Chriſte, du Lamm
SOttes ꝛc. Eib uns dei⸗

nen Frieden.

73. Mel. In dich hab
ich gehoffet Err.

Da JEſus an dem Creu⸗
— tze ſtund, und Ihm
ſein Leichnam ward ver⸗
wundt, ſo gar mit bittern
Schmertzen: Die ſieben
Wort, die JEſus ſprach, be⸗
tracht in deinem Hertzen,
2., Zum erſten ſprach Er
ſuͤßiglich zu fein'm Vater
im Himmelreich, mit Kraͤf⸗
ten und mit Sinnen;
Vergib ihn'n, Vater, ſie
wiſſen nicht, was ſie an
mir beginnen.
3, Zum andern denck der
groſſen Gnad, die GOTS
dem Schaͤch'r bewieſen
hat, ſprach GOla gar
gnaͤdigliche: Fuͤrwahr, du

mein Leiden groß, wo

wirſt heut bey mir ſeyn in
meines Vaters Reiche.
4. Zum dritt'n gedenck
ſein'r groſſen Noth, laß
dir die Red nicht ſeyn ein
Spott: Weib, ſchau dein'n
Sohn gar eben; Johannes
nimm dein'r Mutter wahr,
ſolt ihr gar eben pflegen.
y. Nun mercket, was das
viert' Wort was: Mich
duͤrſt ſo hart ohn Unterlaß,
ſchrey GOTT, mit lauter
Stimme: Das menſchlich
Heil thaͤt Er begehrn, der
Naͤg'l ward Er empfindend.
6. Zum fuͤnft'n gedenck
der Angſt dabey: Mein
9OTT, mein GOT, am
Creutz Er ſchrey, wie haſt du
mich verlaſſen! das Elend,
das ich leiden muß, das iſt
gantz uͤb'r die Maſſen.
7. Das ſechſte war ein
krafti s Wort, das man⸗
cher Suͤnder auch gehoͤrt
aus ſein'm götrlichen
Munde: Es iſt vollbracht,

hl hier
zu dieſer Stunde.
8. Zum ſiebenden ich mei⸗
ne Seel, o Vater, in dein'
Haͤnd' befehl, in meinen
letzten Zeiten, weil ſie jetzt
von mir ſcheiden will, und
mag nicht laͤnger beiten.
9. Wer GOttes Mart'r
in Ehren hat, und oft ge⸗
denckt der ſieben Wort, des
will GOTTeben pflegen,
wol hier auf Erd'n mit
ſeiner Gnad, und dort im n
ew'gen Leben,

74. M. Freu dich ſehr,
„ meine Seele

(Ser am Creutz iſt mei⸗
D ne Liebe, meine Lieb

Vom Leid

en Chriſti. 57

iſt JEſus Chriſt, weg, ihr
argen Seelen⸗Diebe, Sa⸗
an, Welt und Fleiſches⸗
iſt, eure Lieb iſt nicht von
GOLL, enre Lieb iſt gar
der Tod: Der am Creutz
iſt meine Liebe, weil ich
mich im Glauben uͤbe.
2. Der am Creutz iſt mei⸗
e Liebe, Frevler, was be⸗
fremdet dich, daß ich mich
im Glauben uͤbe? JEſus
gab ſich ſelbſt fuͤr mich, ſo
wird er, mein Friedens⸗
Schild, aber auch mein Le⸗
bens⸗Bild! Der am ꝛc.
3. Der am Creutz iſt mei⸗
ne Liebe: Sunde, du ver⸗
liehrſt den Sturm, weh
mir, wenn ich den betruͤbe,
der ſtatt meiner ward ein
Wurm, creutzigt ich nicht
EOttes Sohn? Traͤt ich
nicht ſein Blut mit Hohn?
Der am Creutz iſt meine ꝛc.
4. Der am Ereutz iſt mei⸗
neLiebe; ſchweig, Gewiſſen,
niemand mahnt: GOTT
ee preiſt ſeine Liebes⸗Triebe,
wenn mir von der Hand⸗
ſchrift ahnt: ſchau, wie
mein Hals⸗Buͤrge zahlt,
GOttes Blut hat ſie durch⸗
mahlt: Der am Creutz ꝛe.
F. Der am Creutz iſt mei⸗
ne Liebe: Drum, Tyranne,
foltre, ſtoß, Hunger, Bloͤſ⸗
ſe, Henckers⸗Hiebe, nichts
macht mich von JEſu los:
Nicht Gewalt, nicht Gold
nicht Ruhm, Engel nicht,
kein Fuͤrſtenthum: Der am

3

e dt)

60, nire

l
i

rn

I

5.
letzten

eint, da, da ſchau ich GOt⸗
tes Lamm, meiner Seelen
Braͤutigam; der am Creutz
iſt meine Liebe, weil ich
mich im Glauben uͤbe.

75. M. Nun laßt uns
den Leib begraben.
Die Seele Chriſti heil⸗
ge mich, ſein Geiſt
verſencke mich in ſich, ſein
Leichnam, der fuͤr mich
verwundt, der mach mir
Leib und Seel geſund.
2. Das Waſſer, welches
auf den Stoß des Speers
aus ſeiner Seiten floß, das
ſey mein Bad, und all ſein
Blut erquicke mir Hertz,
Sinn und Muth. .
3. Der Schweiß von ſei⸗
nem Angeſicht laß mich
nicht kommen ins Gericht:
ſein gantzes Leiden, Creutz
und Pein, das wolle meine
Staͤrcke ſeyn.
4. OJEſu Chriſt, erhoͤre
mich; nim und verbirg mich
gantz in dich! laß mich in
deine Wunden ein, daß ich
vorm Feind kan ſicher ſeyn.
Ruff mie in meiner
Noth, und ſetz mich
neben dich, mein GOTT,
daß ich mit deinen Heil⸗
gen all'n moͤg ewiglich dein
Lob erſchall'n.
76. In eigener Mel.
OIſch, was haſt du gethan!
Achad⸗ was haſt du ver⸗
ſchuld't! Du Brunn der

tgeuut Creutz iſt meine Liebe ꝛc. Freundlichkeit, du Ur⸗
A 6. Der am Creutz iſt mei⸗ſprung aller Huld! daß du

fnite ne Liebe; komm, Tod,/kom,
ℳ mein beſter Freund, wenn

eereutzigt biſt? .
3 2. Du unbeflecktes Kind,

du reiner Jungfraun⸗

as r ich wie ein Staub zerſtiebe,
n

AdK, N, 1
Nnn wird mein JEſus mir ver⸗
ul

Sohn, du Sauftmuth⸗
C 5 volles

58

Vom Leiden Chriſti.

elede

volles Lamm, du weiſſer
Keuſchheits⸗Thron, ach
was haſt du gethan!
3. DTu himmeliſche Lieb,
du unſers Lebens GOl,
ach! warum haͤngſt du da!
ach! warum biſt du todt
ach! warum iſt geſcheh'n?
4. Iſts, daß du mir mein
Hertz mit deinem Pfeil
verwundt? ſo haſt du wohl
gethan, denn ſchau, ich
bin geſund, ich bin ge⸗
ſund davon.
„F. Was leideſt du denn
dis? weil du mir nichts ge⸗
than? weil ich dich, o mein
Kind! nie hab geklagt, an,
und ſtets geprieſen hab.
6. Ach ja, ach du ver⸗
geußt dein Roſinfarbnes
Blut, gleichwie ein Peli⸗
Lan fuͤr ſeine Kuͤchlein thut,
daß ichs genieſſen ſoll.
7. Iſts dis, du ſuͤſſer
GOtt? Iſts dis, mein
Pelican? So füͤlle doch
mein Hertz und Geele
damit an, und wandle
mich in dich.
8. Denn ſchau, ich wuͤn⸗
ſche mir mit groſſer Innig⸗
keit dein Ebenbild zu ſeyn,
und ſo zur Danckbarkeit fuͤr
dich geereutzigt ſtehn.
2. Drum werd ich dich,
mein Kind, anruffen fuͤr
und für, und warten mit
Geduld, bey deiner Gna⸗
den⸗Thuͤr, bis ich geereu⸗
tzigt bin.

77. M. Err, ich habe
mißgehandelt.

is gegruͤßt, du Koͤnigs⸗
Kammer, Gaſt⸗Haus

der Barmhertzigkeit, Auß⸗

enthalt in allem Jammer,
Frey⸗Stadt in der boͤſen
Zeit! Allerliebſtes JEſus⸗
Hertze, bis gegruͤßt in dei⸗
nem Schmertze.
2. Thron der Liebe, Sitz
der Guͤte, Brunnquell al⸗
ler Suͤßigkeit, ewger Gott⸗
heit eigne Huͤtte, Tempel
der Dreyeinigkeit, treues
Hertze, bis gegruͤſſet, und 1
mit wahrer Lieb gekuͤſſet.
3. Haſt du denn auch
muͤſſen leiden, und ſo viel
verwundet ſeyn? O du Ur⸗
ſprung aller Freuden: muſt
du denn auch fuͤhlen Pein?
Muß man denn auch dir,
mein Leben, einen Stich
durchs Hertze geben.
4. Was fuͤr Lieb hat 1
dich gedrungen auszuſtehen 4
ſolchen Stoß? Daß der
Feind wuͤrd recht bezwun⸗
gen, da du ſtirbeſt nackt
und bloß: Da dein Geiſt
mit bittern Leiden von dem
Leibe muſte ſcheiden.
5. Ach! Du thuſts, daß
ich ſoll wiſſen, daß du mich
gantz innig liebſt: und nach
ſo viel Liebes⸗Kuͤſſen auch
dein Hertzens⸗Blut her⸗
giebſt; Daß du alles an
wilt wenden, mein Erloͤ⸗
ſung zu vollenden.
6. O du hochgeliebtes
Hertze, meines Hertzens
Paradeis? meine Ruh in
allem Schmertze, meine
Liebe, Ruhm und Preis!
Meines Geiſtes hoͤchſte
Freude, meiner Seelen
beſte Weide!
7. Geuß die Flammen

m

deiner Liebe wie ein groſſer
Strom in mich, laͤutre
ich, daß ich mich uͤbe,
dich

Vom Leiden Chriſti.

dich zu lieben wuͤrdiglich:
dic mein Hertze noch auf
Erden deinem Hertzen aͤhn⸗
lich werden.
8. Durch das Blut, das
du vergoſſen, liebſtes Her⸗
tze laß mich ein! laß mich
doch dein'n Hausgenoſſen
mund Bewohner ewig ſeyn.
Denn ich mag auch bey den
Thronen ohne dich, mein
Schatz, nicht wohnen.
9. Laß mich ein mit ei⸗
nein Worte, laß mich ein
n du freyer Saal! laß mich

un, ein, du enge Pforte, laß

mich ein, du Liljen⸗Thal:
Laß mich ein, denn ich
vergehe, wenn ich laͤnger
drauſſen ſtehe.
1o. Ach! mich Armen
und Betruͤbten, daß ich
doch nicht damals ſtund,
wo das Hertze des Gelieb⸗
ten ward geoͤffnet und ver⸗
wundt! Denn es waͤre mir
gelungen, daß der Speer
mir eingedrungen.
11. Ach! wie wolt ich mich
ergoͤtzen! Ach! wie wolt ich
froͤlich ſeyn, und mit wah⸗
rer Freud erſetzen mein Be⸗
trübniß, Angſt und Pein.
Ach! wie wolt ich mich ver⸗
ſencken, und mein durſtigs

Hettze traͤncken.

12, Laß mich ein, du guͤld⸗
ne Hoͤhle, ewger Schoͤnheit
Gommer⸗Haus! Laß mich
ein, eh meine Seele vor
Verlangen faͤhret aus. Laß
mich ein, du ſtiller Him⸗
mel, nimm mich aus dem
Welt⸗Getümmel.
13. Laß mich ein, auf daß
ich bleibe dir gantz innig⸗
lich vereint, und mein
Hertz dir einverleibe, daß es

59
ticht mehr meine ſcheint.
Denn ich wuͤnſche nichts
auf Erden, als dein Her⸗
tzens Hertz zu werden.

78. Mel. An Waſſer⸗
fluſſen Babylon.

Ein Laͤmmlein geht und
traͤgt die Schuld der
Welt und ihrer Kinder, es
geht und buͤſſet in Ge⸗
duld die Sunden aller Suͤn⸗
der; es geht dahin, wird
matt und kranck, es giebt
ſich auf die Wuͤrge⸗Banck,
verzeiht ſich aller Freu⸗
den; es nimmt an ſich
Schmach, Hohn und
Spott, Angſt, Wunden,
Striemen, Creutz und
Tod, und ſpricht: ich wills
gern leiden.
2. Das Laͤmmlein iſt der
groſſe Freund und Heiland
meiner Seelen; Den, den
hat GOTT zum Suͤnden⸗
Feind und Soͤhner wollen
waͤhlen: Geh hin, mein
Kind, und nimm dich an
der Kinder, die ich ausge⸗
than zur Straf und Zor⸗
nes⸗Ruthen: Die Straf
iſt ſchwer, der Zorn iſt großz
Du kanſt und ſolt ſie ma⸗
chen los durch Sterben
und durch Bluten.
3. Ja, Vater, ja von Her⸗
tzensgrund, leg auf ich wills
gern tragen: mein Wollen
haͤngt an deinem Mund,
mein Wircken iſt dein Sa⸗
gen. O Wunder⸗Lieb! o Lie⸗
bes⸗Macht! du kanſt, was
nie kein Menſch gedacht,
GOtt ſeinen Sohn abzwin⸗
gen. O Liebe, Liebe! du biſt

arck, du ſtreckeſt den ins
ſ C ’ Grab

60 Vom Leide

n Chriſti.

Grab und Sarg, vor dem
die Felſen ſpringen.
4. Du marterſt ihn ans
Creutzes Stamm mit Naͤ⸗
geln und mit Spieſſen, d
ſchlachteſt Ihn als wie ein
Lamm, machſt Hertz und
Adern flieſſen: das Hertze
mit der Geuftzer Kraft,
die Adern mit dem edlen
Saft des Purpur⸗rothen
Blutes. Oſuͤſſes Lamm!
was ſoll ich dir erweiſen
dafuͤr, daß du mir ereigeſt
ſo viel Gutes? .
y. Mein Lebetage will
ich dich aus meinem
Sinn nicht laſſen; dich
will ich ſtets, gleich wie
du mich mit Liebes⸗Ar⸗
men faſſen: Du ſolt ſeyn
meines Hertzens Licht, und
wenn mein Hertz in Stuͤ⸗
cken bricht, ſolt du mein
Hertze bleiben. Ich will

mich dir, mein hoͤchſter
Ruhm, hiemit zu dei⸗

nem Eigenthum beſtaͤndig⸗
lich verſchreiben.

Lichiich

mein Bach des Lebens ſoll
ſich dir und deinem Na⸗
men fuͤr und fuͤr in Danck⸗
barkeit ergieſſen; Und
was du mir zu gut ge⸗
than, das will ich ſtets,
ſo gut ich kan, in mein
Gedäͤchtniß ſchlieſſen.
7. Erweitre dich, mein
Hertzes⸗Schrein! du ſolt
ein Schatz⸗Haus werden
der Schaͤtze die viel groͤſſer
ſeyn, als Himmel, Meer
und Erden, weg mit dem

jeſſen, du

ch will von deiner
keit bey Nacht und
Tage ſingen, mich ſelbſt
auch dir zu aller Zeitzum
Freuden⸗Opfer bringen;

Gold Arabia, weg Cal⸗ „W
mus, Myrrhen, Caſia! ich
hab ein beſſers funden.
Mein groͤſter Schatz, HErr
JEſu Chriſt, iſt dieſes, was

gefloſſen iſt aus deines Lei⸗ g
bes Wunden.
8. Das ſoll und will ich
mir zu Nutz zu allen Zeiten
machen; Im Streite ſoll
es ſeyn mein Schutz: in
Traurigkeit mein Lachen;
in Froͤlichkeit mein Sai⸗
ten⸗Spiel; und wenn mir
nichts mehr ſchmecken will,
ſoll mich bis Manna ſpei⸗
ſen; im Durſt ſolls ſeyn
mein Waſſer⸗Quell; in
Einſamkeit mein Sprach⸗
Geſell, zu Haus und auch
auf Reiſen. 4
9. Was ſchadet mir des
Todes Gift? Dein Blut
das iſt mein Leben: Wenn
mich der Sonnen Hitze
trift, ſo kan mirs Scha
ten geben; Setzt mir der
Schwermuths Schmertzen
zu, ſo find ich bey dir mei⸗
ne Ruh als auf dem Bett,
ein Krancker: Und wenn
des Creutzes Ungeſtu
mein Schifflein treibet uͤͦ
und uͤm, ſo biſt du do
mein Ancker.
10. Wenn endlich ich ffrhen
ſoll treten ein in deines ſalt in n,
Reiches Freuden, ſo laß dis detn i
Blut mein Purpur ſeyn, mimſe n
ich will mich darein klei⸗ t sen de
den; Es ſoll ſeyn meines
Hauptes Cron, in welcher
ich will vor den Thron des
hoͤchſten Vaters gehen,
und dir, dem Er mich an⸗
vertraut, als eine wohlge⸗

ſchmuͤckte Braut, an deiner n
Seiten ſtehen. .
79. Mel.

ſn Ei
in cineeck
ichteen
4

4

Vom Keide

n Chriſti. 61

79. M. Freu dich ſehr,
o meine Seele.

(Tließt ihr Augen, fließt
F von Thränen, und be⸗

weinet eure Schuld; brich,
mein Hertz, von Seuftzen,
Stoͤhnen, weil ein Laͤmm⸗

ein in Geduld nach Jeru⸗

ſalem zum Tod, ach zum
Tod! fuͤr deine Noth und
der gantzen Welt hinwan⸗
delt: denck, ach! wie haft
um du gehandelt.

2. Es ſoll nun vollendet

werden, was davon ge⸗

ſchrieben iſt, und warum
auf dieſe Erden iſt gekom⸗
men Iſus Cheiſt: Schauet
nun des Hoͤchnen Sohn in
dem Leiden, Schmach und

e Hohn, in den Wunden, in

i den Schmertzen, und nehmt
alles wohl zu Hertzen.

3. Es wird in der Suͤn⸗
der Häände uͤberliefert

IEHttes Lamm, daß ſich

dein Verderben wende;

en Jud⸗ und Heiden ſind ihm

gram, und verwerfen die⸗
ſen Stein, der ihr Eckſtein
ſolte ſeyn; Ach! dis leidet
der Gerechte für die boͤſen

Suͤnden⸗Knechte.

4. JEſus ſteht in Strick

e und Banden, deſſen Hand

die Welt gemacht, bey
Verachtung, Spott und
Schanden, und wird hoͤh⸗
niſch ausgelacht; Backen⸗
ſtreich und Faͤuſtenſchlag,

Juͤd⸗ und Heiden⸗Grimm
und Rach duldet er für dei⸗
ne Suͤnden: Wer kan ſol⸗

che Lieb ergruͤnden.
y. Laß es dir zu Hertzen

nde gehen, beß're und bekehre

dich: wer kan dieſe That an⸗

ſehen, daß man nicht bewe⸗
ge ſich? JEſus ſtehl an un⸗
ſer Statt, was der Menſch
verdienet hat, buͤſſet J⸗
ſus und erduldet, was der
Suͤnder hat verſchuldet.
6. Er haͤlt ſeinen heilgen
Rücken Geiſſel, Ruth und
Peitſchen dar; wer kan dis
ohn Reu erblicken? Wenn
die rohe Juden⸗Schnar
Hand anlegt an GOttes
Bild, das ſo freundlich,
fromm und mild, und
doch nackend wird gehauen,
wer kan ſolchen Greu'l
anſchauen?
7. Alſo ſolt man dir
begegnen, du verruchtes
Renettort,⸗ aber nun
kommt dich zu ſegnen, und
zu tragen deinen Schmertz
JEſus, und entbloͤſſet ſich,
und wird dort ſo jaͤmmer⸗
lich abgeſtraft, zerhackt, zer⸗
ſchlagen, daß kein Maaß
noch Ziel der Plagen.
8. Endlich wird der
Schluß geſprochen, JEſus
muß zum Tode gehn, und
der Stab wird abgebro⸗
chen, es hilft hier kein Bit⸗
ten, Flehn. Barrabas wird
losgezaͤhlt, IE SuS wird
zum Creutz erwaͤhlt; weg
mit dieſem, dem Verfluch⸗
ten, ruft der Haufe der
Verruchten.
9. Folge denn zur Schaͤ⸗
del⸗Staͤtte deinem JE Su
traurig nach; aber auf dem
Wege bete, bet' im Geiſt
mit Weh und Ach! Daß
der Vater auf ſein Kind,
als den Buͤrgen fuͤr die
Suͤnd, ſehen woll, und ſich
erbarmen uͤber dich Elend⸗

und Armen.
C 7 I0. Muß

62

Vom Leiden Chriſti.

10. Muß ich, JEſu, dich
denn ſeyhen am verfluchten
Creutzes⸗Pfahl, ach! ſo laß
ich uͤbergehen meine Thraͤ⸗
unen ſonder Zahl. Ach! er⸗
barm dich, GOttes Lamm,
das da haͤngt am Creutzes⸗
Stamm; ach, ervarm dich!
weil dein Leiden mir ge⸗
deyen ſoll zur Freuden.
II. Ich will dir ein Opfer
geben, Seel und Leib iſt
meine Gab, JEGu, nimm
dis arme Leben, weil ich
ja nichts beſſers hab; toͤdt
in mir, was dir mißfällt,
leb' in mir auf dieſer Welt;
laß mich mit dir leben, ſter⸗
ben, und dein Reich im
Himmel erban.
12. Tauſendmahl ſey dir
geſungen, liebſter JE Su,
Preis und Ruhm, daß du
Hoͤll und Tod bezwungen.
Nun bin ich dein Eigen⸗
thum, und du meine Freud

und Wonn: moͤgt ich dich,
„ ſchoͤnſte Sonn, bald in
deiner Crone ſehen: komm,
dein Leiden iſt geſchehen.

80. Mel. Ach GOTT

und „Err.
uͤnf Bruͤnnlein ſind,
daraus mir rinnt Fried,
Heil, Troſt, Freud und Le⸗
bhen: In Angſt und Noth,
bis in den Tod, mir ſolche
Labſal geben.
2. Die Quell du biſt,
HErr JESu Chriſt, die
Bruͤnnlein deine Wun⸗
den, daraus ich mich lab
inniglich in heiſſen Creu⸗
Bzes⸗Stunden.
3. Laß mir ſtets ſeyn das
Leiden dein ein Spiegel,
Regel, Riegel, daß ich nach

dir mein Fleiſch regier, und
laß ihm nicht den Zuͤgel.
4. O GOttes Lamm! o
Liebes⸗Flamm! o meiner
Seelen Freudel nimm hin
die Suͤnd: das Hertz ent⸗
zuͤnd, daß mich von dir
nichts ſcheide.
F. So werde ich recht
ſellglich den Lebens⸗Lauf!
vollbringen, und froͤlich
hier, o GOtt, mit dir, das
vechte Vollbracht fingen.
81. Mel. Vater unſer
im Himmelreich.
egruͤſſeſt ſeyſt du GOtt,
mein Heil, mein ein⸗
ge Lieb und ſchoͤnſtes Theil;
Gegruͤſſet ſeyſt du, werthe?
Bruſt, du GOttes Sohn,
du⸗Menſchen⸗Luſt; du Traͤ⸗
ger aller Buͤrd und Laſt, du
aller Muͤden Ruh und Raſt.
2. Mein JEſu! neige dich
zu mir mit deiner Bruſt, da⸗
mit von dir mein Hertz in
deiner Lieb entbrenn, und
von der gantzen Welt ſich
trenn: halt Hertz und Bruſt
in Andacht reich, und mich
gantz deinem Willen gleich.
3. Mach HErr, durch dei⸗
nes Hertzens Quell mein
Hertz vom Unflath rein
und hell, der du biſt GOt⸗
tes Glantz und Bild und al
ler Armen Troſt und Schild,
theil aus den Schaͤtzen dei⸗
ner Gnad auch mir mit
Gnade, Rath und That.
4. O ſuͤſſe Bruſt, thu
mir die Gunſt, und fuͤlle
mich mit deiner Brunſt
du biſt der Weisheit tief⸗
ſter Grund, dich lob
und ſingt der Enge

Mund, aus dir entſpringt

Vom Leiden Chriſti.

63

die edle Frucht, die dein
Johannes bey dir ſucht.
F. In dir wohnt alle
Ottes⸗Füll, haſt alles,
was ich wuͤnſch und will,
du biſt das rechte GOttes⸗
Haus, drum wenn zur
Welt ich muß hinaus, ſo
ſchließ mich treulich in dich
ein, und laß mich ewig
bey dir ſeyn.
982. M. An Waſſerfluͤſ⸗
ſen Babylon.
Gegruͤſſet ſeyſt du, meine
Erbn, und Koͤnig aller
Frommen, der du zum Troſt
von deinem Thron uns ar⸗
men Suͤndern kommen. O
wahrer Menſch, o wahrer
GOTC! o Helſer, voller
Hohn und Spott, den du
doch nicht verſchuldeſt: ach!
wie ſo arm, wie nackt und
bloß haͤngſt du am reutz:
wie ſchwer und groß iſt dein
Schmertz, den du duldeſt.
2. Es flieſſet deines Blu⸗
tes Bach mit gantzem hel⸗
len Haufen, dein Leib iſt
dir mit Ungemach gantz
durch und durch belaufen.
O unumſchraͤnckte Maje⸗
ſtaͤt! wie kommts, daß dirs
ſo klaͤglich geht? das macht
dein Huld und Treue.
Wer danckt dir deß? Wo iſt
der Mann, der ſich, wie du
fuͤr uns gethan, fuͤr dich zu
ſterben freue?
3. Was ſoll ich dir doch
immermehr, o Liebſter, da⸗
fuͤr geben, daß dein Hertz
ſich ſo hoch und ſehr be⸗
muͤht hat um mein Leben?
Du retteſt mich durch dei⸗
nen Tod von mehr als
einer Todes⸗Noth, und

machſt mich ſicher wohnen.
Laß Hoͤll und Teufel boͤſe
ſeyn: Was ſchadts? Sie
muͤſſen dennoch mein und
meiner Seelen ſchonen.
4. Vor groſſer Lieb und
heilger Luſt, damit du mich
erfullet, druͤck ich dich an
mein Hertz und Bruſt, ſo
wird mein Leid geſtillet,
das deinem Hertzen wohl
bekannt: und das iſt dir
ja keine Schand, ein kranz⸗
ckes Hertz zu laben. Ach!
bleib mir hold und gutes
Muths, bis mich die Stroͤ⸗
me dei es Bluts gantz rein
gewaſchen haben.
7. Sey du mein Schatz
und hoͤchſte Freud, ich will
dein Diener bleiben, und
deines Creutzes Hertzeleid
will ich in mein Hertz
ſchreiben. Verleihe du mir
Kraft und Macht, damit,
was ich bey mir bedacht, ich
moͤg ins Werck auch ſetzen:
So wirſt du, Schoͤnſter,
meinen Sinn, und alles,
was ich hab und bin, ohn
Unterlaß ergötzen.

83. M. Auf Chriſten⸗
Mienſch.
Geduldigs Laͤmmlein,
JEſu Chriſt, der du
all Angſt und Plagen, und
Ungemach zu jeder Friſt
geduldig haſt getragen:
Verleih mir auch zur Lei⸗
dens⸗Zeit Geduld und alle
Tapferkeit.
2. Du haſt gelitten, daß
auch ich dir folgen ſoll und
leiden. Daß ich mein Creu⸗
tze williglich ſoll tragen
auch mit Freuden: Ach!?

moͤcht ich doch in Creutz
und

64

Vom Leiden Chriſti.

und Pein geduldig wie
ein Laͤmmlein ſeyn.
3. Ich wuͤnſche mir von
Hertzensgrund fuͤr dich ge⸗
ſchlacht zu werden; Und
was noch mehr, zu jeder
Stund geereutzigt ſtehn
auf Erden; Doch aber
wuͤnſch ich auch dabey, daß
ich ein Laͤmmlein JEſu ſey.
4. Laß kommen alles
Creutz und Pein, laß kom⸗
men alle Plagen; Laß mich
veracht't, verſpottet ſeyn,
verwundt und hart ge⸗
ſchlagen; Laß aber auch in
aller Pein mich ein gedul⸗
digs Laͤmmlein ſeyn.
5. Ich weiß man kan ohn
Creutz und Leid zur Freude
nicht gelangen: Weit du
in deine Herrlichkeit ſelbſt
biſt durchs Creutz gegan⸗
gen: wer nicht mit dir leidt
Creutz und Pein, kan auch
mit dir nicht ſelig ſeyn.

84. M. 5Err, ich habe
mißgehandelt.

ute Nacht, ihr eitlen
Freuden, gute Nacht
du falſche Welt ſehet doch,
weich Angſt und Leiden jetzt
ausſteht der Lebens⸗Held!
Wie er zittert, wie er rin⸗
get, daß ſein Blut auch
von Ihm dringet.
2. Wie? ſolt ich denn
Wolluſt pflegen, und, o
ſchnoͤde Welt! mit dir ge⸗
hen auf den breiten We⸗
gen der verderblichen Be⸗
gier? Nein, ich will nun
SEſu leben, und euch gute
Nacht jetzt geben.
3.

3. Ich mag euch durchaus 9.. euch
nicht hoͤren, die ihr bald ſchnoͤden Suͤnden, ieni
noch⸗

ein frommes Hertz mit dem
Anſehn koͤnnt bethoͤren, he⸗
bet euch nur hinterwaͤrts!
ihr ſolt mich nicht mehr
verblenden, noch von JEſu
mich abwenden.
4. Beſſer iſts, mit JEſu
leiden Hohn, Verachtung,
Schmach und Spott, als
von Ihm ſeyn abgeſchei⸗
den, und bey der gottlo⸗
ſen Rott bier in groſſen
Ehren ſitzen, und dort in
der Hoͤllen ſchwitzen.
5. Weg mit Hoffart, weg
mit Prangen, weg mit al⸗
lem Uebermuth! Meines
Heilands Haupt und Wan⸗
gen triefen uͤberall vom—
Blut, und dem Schutz⸗
Herrn aller Frommen ſind
die Kleider ſelbſt genomen.
6. Ach! das Haupt muß
Dornen tragen, und die
Glieder prangen noch; Ja,
der HErr muß Bloͤſſe kla⸗
gen, und der Knecht ſtoltzi⸗
ret hoch: O du falſch be
choͤntes Gleiſſen! wer kan
dich des Chriſtlich heiſſen?

—

Weiche Schwelgen,
weiche Saufen! denn dein
Weſen macht, daß mich
Furcht und Schrecken
uͤberlaufen, wenn ich nur
bedenck, wie ſich auch zu
ihrem groſſen Schaden viel
in Wolluſt uͤberladen.
8. Und dem Schöoͤpfer al⸗
ler Dinge hats ſo gut nicht
koͤnnen ſeyn, daß, als er am
Creutz nun hinge, in der e
ſchwerſten Todes⸗Pein, Er,

ertz zu la⸗ uln e
ben, moͤcht ein Troͤpflein atg ,e
Waſſer haben. .
9. Drum geb ich euch

ſein mattes H

Vom Leiden Chriſti.

65

nochmal gute Nacht; wei⸗
chet fern, und bleibt dahin⸗
ten, ihr habt GOTT die
lenig en Angſt gemacht, daß er kla⸗
u get ohne Maſſen, wie ſein
Dii GOtt Ihn hab verlaſſen.
10 Daß der Lebens⸗
HERR verſtirbet und daß
Er ein Fluch jetzt iſt, der
den Segen uns erwirbet,
das ſoll mich zu jeder Friſt
on der Suͤnden⸗Bahn ab⸗
eſe ſchrecken, und zu wahrer
Drrf. Buß aufwecken.
nee. 11. Habe Danck, oFreund
ſerreez der Seelen! fuͤr die Angſt
iznnit und Traurigkeit, fuͤr die
eein Striemen, Nothund Quaͤ⸗
r n len, fuͤr des Todes Bitter⸗
keit, die du haſt, von Suͤnd
und Schanden uns zu ret⸗
i ten, ausgeſtanden.
e. 12. Gib, daß wir forthin
n vereuen unſrer Suͤnden
ſchhwere Laſt, und die Stra⸗
fen nicht erneuen, die du
jetzt bezahlet haſt; ſondern
dir uns gantz ergeben, und
nach deinem Willen leben.

hele

85. In eigener Mel.

H Feteoer JEſu! was
haſt du verbrochen, daß
man ein ſolch ſcharf Urtheil
hat geſprochen? Was iſt die
Schuld? in was fuͤr Miſſe⸗
thaten biſt du gerathen?

2. Du wirſt verſpeyt, ge⸗
ſchlagen und verhoͤhnet, ge⸗
geiſſelt und mit Dornen
ſcharf geeroͤnet, mit Eßig,
als man dich ans Creutz ge⸗
hencket, wirſt du geträncket.
3. Was iſt die Urſach al⸗

JESu, habe dis verſchul⸗
det, was du erduldet.
4. Wie wunderbarlich iſt
doch dieſe Strafe. Der
gute Hirte leidet fuͤr die
Schaafe: Die Schuld be⸗
zahlt der HErre, der Ge⸗
rechte, fuͤr ſeine Knechte.
Fy. Der Fromme ſtirbt,
der recht und richtig wan⸗
delt: Der Boͤſe lebt, der
wider GOTT mißhandelt;
Der Menſch verwirckt den
Tod: und iſt entgangen ;
GOTT wird gefangen.
6. Ich war von Fuß auf
voller Schand und Suͤn⸗
den, bis zu der Scheitel
war nichts Guts zu fin⸗
den, dafür haͤtt, ich dort
in der Hoͤllen muͤſſen ewig⸗
lich buͤffen. .
7. O groſſe Lieb! o Lieb
ohn alle Maſſe! die dich
gebracht auf dieſe Marter⸗
Straſſe! Ich lebte mit der
Welt in Luſt und Freuden,
und du muſt leiden.
8. Ach groſſer Koͤnig!
groß zu allen Zeiten, wie
kan ich gnugſam ſolche
Treu ausbreiten? Kein
menſchlich Hertze mag ihm
dis ausdencken, was dir
zu ſchencken.
9. Ich kans mit meinen
Sinnen nicht erreichen, mit
was doch dein' Erbarmung
zu vergleichen: wie kan ich
dir denn deine Liebes⸗Tha⸗
ten im Werck erſtatten?
10. Doch iſt noch etwas,
das dir angenehme, wenn
ich des Fleiſches Luͤſte
daͤmpf und zaͤhme, daß

ler ſolcher Plagen? Ach!
meine Suͤnden haben dich
geſchlagen: Ich achl HErr

ſie aufs neu mein Hertze
nicht entzuͤnden mit alten
Suͤnden.
11.Weil

66

Vom Leiden Chriſti.

11. Weil aber dis nicht
ſteht in eignen Kraͤften,
dem Creutze die Begierden
anzuheften: ſo gib mir dei⸗
nen Geiſt, der mich regiere,
zum Guten fuͤhre.
12. Alsdenn ſo werd ich
deine Huld betrachten, aus
Lieb an dich die Welt fuͤr
nichtes achten: Ich werde
mich bemuͤhen deinen Wil⸗
len ſtets zu erfuͤllen.
13. Ich werde dir zu Eh⸗
ren alles wagen kein Creutz
nicht achten, keive Schmach
noch Plagen, nichts von
Verfolgung, nichts von
Todes⸗Schmertzen neh⸗
men zu Hertzen.
14. Dis alles, obs fuͤr
ſchlecht zwar iſt zu ſchätzen,
wirſt du es doch nicht gar
beyſeite ſetzen: in Gna⸗
den wirſt du dis von mir
annehmen, mich nicht be⸗
ſchaͤmen.
15. Wenn dort, HErr
JEſu, wird vor deinem
Throne auf meinen Hau⸗
pte ſtehn die Ehren⸗Crone,
da will ich dir, wenn alles
wird wohl klingen, Lob und
Danck ſingen.

86. M. Nun laßt uns
den Leib begraben.

Err JEſu Chriſt, dein
theures Blut iſt mei⸗
ner Seelen hoͤchſtes Gut,
das ſtaͤrckt, das labt, das
macht allein mein Hertz
von allen Suͤnden rein.
2. Dein Blut, mein
Schmuck, mein Ehren⸗

Kleid, dein Unſchuld und

Gerechtigkeit macht, daß

ich kan vor GOTC be⸗nam lind, der fuͤr euch

ſtehn, und zu der Him⸗
mels⸗Freund eingehn.

tes Sohn, mein Troſt, mein
Heil, mein Gnaden Thron;

neue Lebens⸗Kraft.

letzten Npth, wenn mi

ſal ſeyn: Dein Blut macht
mich von Suͤnden rein,

Suͤnd mich ꝛc.

lingen, du edler Schoͤ⸗
pfer mein, die Wort in Reim
zu bringen, zu Lob dem Na⸗
mnen dein, daß ich mag froͤ⸗
lich heben an, von deinem
Wort zu ſingen.:: HErr,
du wollſt mir beyſtahn.

ben: Eh wird vergehn die
Welt, und was GOtt ſel⸗

les verderben::,:
kein'n Wiederruf.

Vaters, iſt kommen in die
Welt mit groſſen Wun⸗
derthaten; verkauft um
ſchnoͤdes Geld, durch Ju⸗
dam, ſeiner Juͤnger ein'n,
ward Er in Tod gegeben:,:
JEſus, das Lämmelein.
4. Nachdem fie hatt'n

Oſter⸗Lamm, da thaͤt Er

in ſein Hand nahm; ſyrach:
Eßt, das iſt mein Leich⸗

wird

3.O JEſuChriſte, GOt⸗
dein theures Blut, dein Le⸗
bens⸗Saft giebt mir ſtets
4. HErr JEſu, in der
hreckt Teufel, Hoͤll und

Tod, ſo laß ja dis mein Lab⸗

87. Mel. Wenn meine

ilf GOtt! laß mirs ge⸗

2. Ewig dein Wort thut
bleiben, wie Jeſaias meldt
in ſeinem Buch thut ſchrei⸗

ber je erſchuf, ſolt es al⸗
::,: Er thaͤt
3. JEſus, das Wort des

nicht vergeſſen, das Brodt

1

gegeſſen, vernehmt das W

e

mnt
6

, Brodt,

hden

h
letzett
6Gt

4

ſltts

Erz

.
Vortde
nen in di⸗
en Wun

knuft un
nch u
rein t
ebenti
neein.
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ſnt dai
tht
66Brn
ſſtrn
n
ſür al
i

—
der

elnce
rffe,e
tni
iden
Pu de

Vom Leid

en Chriſti. 67

wird gegeben:,: zur Ver⸗
gebung eurer Suͤnd.
5. Reicht ihn'n auch dar
zu trincken im Wein ſein
Blut ſo roth: Sein'n Tod
ſolt ihr verkuͤnd'gen, Pau⸗
lus geſchrieben hat: Wer
wuͤrdig ißt von dieſem
und trinckt aus
dieſem Kelche, :: wird
Rnicht ſehen den Tod.
6. JEſus wuſch ihn'n

1
e
N
n

die Fuͤſſe wohl zu derſelben

Stund, lehrt ſie mit Wor⸗
ten ſuͤſſe aus ſein'm goͤttli⸗
chen Mund: Liebet ein⸗
ander allezeit, dabey wird

henn e
nich
f mmiss
edler Ect

mein' Juͤnger ſeyd.

gbener 7. Chriſtus, der HErr,
ch magſ

verurtheilt ward.
8. Hoch an ein Creutz ge⸗
hangen, der hochgebohrne
Fuͤrſt, nach uns thaͤt Ihn
verlangen, darum ſprach
Er: Mich duͤrſt; vernimm
nach unſrer Seligkeit, dar⸗
um ein Menſch gebohren:,:
von einer reinen Magd.
9. Mit ſeinem Haupt ge⸗
neiget Er ſeinen Geiſt auf⸗
gab, als uns Johannes zeu⸗
get: Er ward genommen
ab vom Creutz; ins Grab
ward Er gelegt; Am drit⸗
ten Tag erſtanden, wie Er
zuvor geſagt.
10. Und in denſelben Ta⸗

gen JEſus ſein Juͤnger
lehrt, allein ſein Wort zu
tragen, pred'gen in aller
Welt: Wer glaubet recht

man erkennen:,: daß ihr

im Garten, da Er gebetet
hat, der Juden thuͤt Er
warten; von ihn'n gebun⸗
den hart: ſie fuͤhrten Ihn
zum Richter dar, gegeiſſelt
und gecroͤnet,:: zum Tod

und wird getauft, der hat
das ewge Leben:: durch
Chriſtum ihm erkauft.
II. Lucas gar ſchoͤn thut
ſchreiben von ſeiner Him⸗
melfahrt, doch allweg bey
uns bleiben, wie er ver⸗
ſprochen hat, vernimms
in ſein'm goͤttlichen Wort,
wider das kan nicht ſie⸗
gen: : kein' G'walt noch
Hoͤllen⸗Pfort.
12. Ein n Troͤſter thaͤt Er
ſenden, das war der Heilge
Geiſt, von GOtt, der thaͤt
ſie lenden in Wahrheit al⸗
lermeiſt: Denſelben wolln
wir ruffen an, der wird uns
nicht verlaſſen:,: und uns
treulich beyſtahn.
13. Recht laßt uns alle
bitten Chriſtum fuͤr Obrig⸗
keit, ob wir ſchon von ihr
litten Gewalt, auch fuͤr all'
Feind', daß ihn'n GOTC
wolle gnaͤdig ſeyn, zu Lobe
ſeinem Namen, : um
Chriſti Tod und Pein.

88. Mel. Nun freut
euch, lieben ꝛc.

Ich dancke dir fuͤr deinen
Tod, HErr JEſu, und
die Schmertzen, die du in
deiner letzten Noth em⸗
pfund'ſt in deinem Her⸗
en: Laß die Verdienſte
ſolcher Pein ein Labſal mei⸗
ner Seelen ſeyn, wenn mei⸗
ne Augen brechen.
2. Ich dancke dir fuͤr dei⸗
ne Huld, die du mir haft
erzeiget! da du mit Zah⸗
lung meiner Schuld dein
Haupt zu mir geneiget:
Ach! neig dich auch zu mir,
mein GSit, wenn ich ge⸗
rath

68

Vom Leiden Chriſti.

rath in Todes⸗Noth, auf
daß ich Gnade ſpuͤre.
3. Laß meine Seel in
deiner Gunſt aus ihrem
Leibe ſcheiden: Auf daß
an mir nicht ſey umſonſt
dein theuer werthes Lei⸗
den: Nimm ſie hinauf zur
ſelben Friſt, wo du ihr lieb⸗
ſter JEſus biſt, und laß
mich ewig leben.

89. Mel. Es woll uns
GOtt genaͤdig ſeyn.

ch gruͤſſe dich, du froͤm⸗
J ſter Mann, der hertz⸗
lich gern vergiebet: wie
ſchmertzlich weh wird dir
gethan! wie wird dein Leib
betruͤbet! Es gruͤſſet dich
mein gantzer Geiſt, du
meines Heilands Seite, du
edle Quell, aus welcher
fleußt das Blut, das ſo
viel Leute von ihren Guͤn⸗
den waͤſchet.
2. Ich mach, HErr JEſu,
mich zu dir, ach! halt mirs
doch zu gute, und laß mich
ſuchen Troſt fuͤr mir in dei⸗
ner Wunden Blute. Du
werthe Wunde ſey gegruͤßt,
du weites Thor der Gna⸗
den, daraus ſich Blut und
Waſſer gießt, und da all
unſerm Schaden kan abge⸗
holfen werden.
3. Du riechſt mir ſuͤſſer
als der Wein, und beilſt
den Gift der Schlangen,
du floͤſſeſt mir das Leben
ein, und ſtillſt des Durſts
Verlangen. Eroͤffne dich,
du liebe Wund, und laß
mein Hertze trincken; Iſts
moͤglich, laß mich gar zu

Grund in dir gehn, und

und verſincken, ſo werd 6
ich mich recht laben.
4. Mein Mund ſtreckt
ſich mit aller Kraft, damit
er dich beruhre, und ich den
theuren Lebens⸗Saft in
Marck und Beinen ſpuͤre. dir
Ach wie ſo ſuͤſſe biſt du doch,
HErr JcEſu, meinem Her⸗
gen! wer dich recht liebt, Genne
dem wird das Joch der bit⸗ mnnd
tern Todes⸗Schmertzen ete
gleich als wie lauter Zucker.
v. Verbirge mich und
ſchließ mich ein in deiner

fg
Seiten Höͤhle, hie laß mich
ſtill und ſicher ſeyn, hie
waͤrme meine Seele. Wenn
mich der kalte Tod befaͤllt, ⸗
und wenn der hoͤllſche Loͤ⸗
we nach mir und meinem
Geiſte ſtellt, ſo laß in dei⸗
ner Treue mich denn fein
ruhig bleiben.

90. In eigener Mel.
Ich lebe nun nicht mehr,
denn Chriſtus iſt mein
Leben, und meine Lieb iſt
gar mit Ihm ans Creutz ge⸗
geben. Es wiſſe nun die
gantze Welt, daß mir nichts †
mehr an ihr gefaͤllt, weil n
meine Lieb geereutzigt iſt.
2. Es herrſcht in mir kein
Feur der luͤſternden Be⸗
gierden, mein Hertze brennt
auch nicht nach Pracht und
eitlen Zierden. Es kan kein n
Reichthum, Geld und Gut “
verblenden meinen Sinn
und Muth, weil meine Lieb
gecreutzigt iſt. zr
3. Ich habe keine Luſt i
an den geſchaffnen Dingen, en
mir kan, mas eittich iſt
u ngen.
nicht eine Freude ri n: Ann

— Vom Leid

en Chriſti. 69

ſcken, EE
niht d Des Fleiſches Schoͤnheit
Nuns und ihr Ruhm ſcheint mir
lritt wie eine blaſſe Blum, weil
irunne meine Lieb gecreutzigt ift.
ſens,e, 6. Es darf ſich nun nicht
ennf mehr die Welt um. mich be⸗
ſeifetui muͤhen, ſie wird mein Her⸗
riten, Be nicht zu ihrer Liebe zie⸗
li ct hen; Ich lieb und kuͤß auch
lcthde in dem Tod den ſuͤſſen JE⸗
8/6nre ſum, meinen GOTK, weil
feleueng meine Lieb geereutzigt iſt.

nang 91. Mel. Chriſtus der

Hein ir⸗
ieg. uns ſelig macht ꝛc.
e in. (Eſu, deine Paßion will
eneg I ich jetzt bedencken: wol⸗
eohft leſt mir vom Himmels⸗
erſilcg. Thron Geiſt und Andacht
nundni ſchencken. In dem Bild
ſilniin jetzund erſchein, JESu!
nicdenſ meinem Herzen, wie du
unſer Sa zu ſeyn, litteſt
groſſe Schmertzen.
2. Mer

in.

ine Seele ſehen
mag deine Angſt und Ban⸗
uutictn den, deine Speichel, Schlaͤg
ifliſir und Schmach, deine Creu⸗
ntie hit tzes⸗Schande, deine Geiſ⸗
unsem⸗ ſel, Dornen⸗Ehron, Speer
nſe mi und Naͤgel⸗Wunden, dei⸗
hetnari nen Tod, o GOTTES
leilt, Sohn, und den Leib voll
ventetſt Schrunden.
Gtanme 3. Doch ſo laß mich nicht
ſiendenk allein deine Marter ſehen:
heten Laß mich auch die Urſach
hngn fein und die Frucht ver⸗
Einn ſtehen. Ach! die Urſach
Sdune war auch ich, ich und
teinn ei meine Suͤnde: Dieſe hat
ſlimineti gemartert dich, nicht das
Heid'n⸗Geſinde.
4. JESu, lehr beden⸗
cken mich dis mit Buß und
:Hilf, daß ich mit
ch martre nicht

ſprer G

keine!
en Oit
eitie Reue: Hil
dee Guͤnden di

ſaufs neue. Solt ich dazu
haben Luſt, und nicht wol⸗
len meiden, was GOKC
ſelber buͤſſen muſt mit ſo
groſſen Leiden?
v. Wenn mir meine
Sünde will machen heiß
die Hoͤlle: JESu, mein
Gewiſſen ſtill, dich ins
Mittel ſtelle. Dich und dei⸗
ne Paßion laß mich glaͤu⸗
big faſſen: Liebſt du mich,
0 GOttes Sohn, wie kan
GOtt mich haſſen?
6. Gib auch, JEſu, daß
ich gern dir das Creutz
nachtrage: Daß ich De⸗
muth von dir lern, und
Geduld in Plage, daß ich
dir geb Lieb um Lieb. In⸗
deß laß dis Lallen (beſſern
Danck ich dorten geb) JE⸗
ſu, dir gefallen.

92. M. Liebſter JIcſu,
wir ſind hier.
CXEſus Chriſtus, SOttes
J Lamm, iſt fuͤr unſre
Schuld geſtorben, hat be⸗
zahlt am Creutzes Stamm,
und die Freyheit uns er⸗
worben; Wer die Suͤnde
wohl bereuet, wird durch
Chriſti Tod erfreuet.
2. GOKTT, der ſelbſt
die Liebe iſt, preiſet ſei⸗
ner Liebe Wunder, daß
ſein Sohn, HErr JEſus
Chriſt, ſtarb fuͤr alle Feind
und Suͤnder: Sind wir
durch dis Blut Gerechte,
trift der Zorn nicht mehr
die Knechte. .
3. Ja, ſo wir verſoͤhnet
ſind, weil der Sohn ſich
hingegeben, ſo wird das
erſtandne Kind noch viel
mehr

70

Vom Leiden Chriſti.

mehr uns durch ſein Le⸗
ben ſelig machen, die Er
Bruͤder heißt und ſeines
Leibes Glieder.
4. Aber nicht alleine dis,
ſondern weil wir ſind im
Sohne, welcher ſelbſt den
Guͤnden⸗Biß heilet, daß
Er in uns wohne. Ey,
ſo ruͤhmen auch wir Suͤn⸗
der, daß wir nun ſind
GOttes Kinder.
y. Hochgelobet ſagen wir,
Vater in dem Himel oben,
ſiehe! wie die Guͤnd allhier
in uns noch will immer to⸗
ben. Laß den HErrn den
Geiſt uns geben, daß wir
in dir ewig leben.

93. M. Freu dich ſehr
„ meine Seele.
CSEſu, deine tiefe Wun⸗
J den, deine Quaal und
bittrer Tod geben mir zu
allen Stunden Troſt in
Leibs⸗ und Seelen⸗Noth!
Fällt mir etwas Arges ein,
denck ich bald an deine
Pein, die erlaubet meinem
Hertzen mit der Suͤnde
nicht zu ſchertzen.
2. Will ſich denn in Wol⸗
luſt weiden mein verderb⸗
tes Fleiſch und Blut, ſo ge⸗
denck ich an dein Leiden,
bald wird alles wieder gut:
Kommt der Gatan, und
ſetzt mir heftig zu, halt ich
ihm fuͤr deine Gnad und
Guaden⸗Zeichen, bald muß
er von dannen weichen.
3. Will die Welt mein
Hertze fuͤhren auf die brei⸗
te Wolluſt⸗Bahn, da nichts
iſt, uls Bubiliren, alsdenn
ſchau ich emſig an deiner

—

du ausgeſtanden haſt,
kan ich in Andacht bleiben,
alle boſe Luſt vertreiben.
4. Ja fuͤr alles, was mich/
kraͤncket, geben deine Wun⸗
den Kraft: Wenn mei
Hertz hinein ſich ſencket,
krieg ich neuen Leben⸗
Saft! deines Troſtes Suͤ⸗
ſigkeit wendt in mir das
bittre Leid, der du mir das
Heil erworben, da du biſt
fuͤr mich geſtorben.
5. Auf dich ſetz ich mein
Vertrauen, du biſt mein
Zuverſicht; Dein Tod hal
den Tod zerhauen, daß en
mich kan toͤdten nicht; daß
ich an dir habe Theil, brin⸗
get mir Troſt, Schutz un
Heil: Deine Gnade wir
mir geben Auferſtehung,
Licht und Leben. 4
6. Hab ich dich in mei⸗
nem Hertzen, du Brunn
aller Guͤtigkeit; ſo empfind
ich keine Schmertzen au
im letzten Kampf und!
Streit: Ich verberge mich
in dich. Welch Feind kan
verletzen mich? Wer ſich
legt in deine Wunden, der
hat gluͤcklich uͤberwunden.

94. Mel. Alle Men⸗
ſchen muͤſſen ꝛc.
SEESu, meines Lebens
J Leben, JESu, mei⸗
nes Todes Tod, der du
dich fuͤr mich gegeben in
die tiefſte Seelen⸗Noth, in
das aͤuſſerſte Verderben,
nur daß ich nicht moͤchte
ſterben. Tauſend, tauſend⸗
mahl ſey dir, kebſter JE⸗
ſu, Danck dafuͤr.

Marter Centner⸗Laſt, die

2. Du, ach! du haſt aus⸗ e
geſtanden Laͤſter⸗ Reden,
Spott

Vom Leiden Chriſti.

71

Spott und Hohn, Snet⸗
chel, Schlaͤge, Strick und
anden, du gerechter Ot⸗
5 Sohn, mich Elenden
erretten von des Teufels
uͤnden⸗ Ketten, Tauſend,
tauſendmahl ſey dir, lieb⸗
ſter IE Gll, Danck dafur.
3. Du haſt laſſen 2 un⸗
n ſchlagen, dich erbaͤrm⸗
ch richten zu, um zu hei⸗
n meine Plagen, um zu
ſſetzen mich in Ruh. Ach!
du haſt zu meinem Segen
laſſen dich mit Fluch be⸗
legen. Tauſend, tauſend⸗
mahl ſey dir, liebſter J⸗
ſu, Danck dafuͤr.
4. Man hat dich ſehr hart
verhoͤhnet dich mit groſſem
Schimpf belegt, und mit
i Dornen gar geeroͤnet: was
hat dich dazu bewegt? daß
du moͤchteſt mich ergoͤtzen,
mir die Ehren⸗Cron aufſe⸗
tzen. Tauſend, tauſend⸗
mahl ſey dir, liebſter JE⸗
ſu, Danck dafuͤr.
5. Du haſt wollen ſeyn
geſchlagen, zur Befreyung
meiner Pein: faͤlſchlich laſ⸗
ſen dich anklagen, daß ich
koͤnte ficher ſeyn; Daß ich
moͤchte troſtreich prangen,
biſt du ſonder Troſt gehau⸗
gen. Tauſend, tauſend⸗
mahl ſey dir, liebſter JE⸗
ſu, Danck dafuͤr.
6. Du haſt dich in Noth
geſtecket, haſt gelitten mit
Geduld, gar den herben
e Tod geſchmecket, um zu,
4 buͤſſen meine Schuld, daß
e ich wuͤrde losgezaͤhlet, haft
rl du wollen ſeyn gequaͤlet.
Tauſend, tauſendmahl ſey

7. Deine Demuth hat
gehuͤſſet meinen Stoltz und
Uebermuth, dein Tod mei⸗
nen Tod verſuͤſſet, es komt
alles mir zu gut. Dein
Verſpotten, dein Verſpey⸗
en muß zu Ehren mir ge⸗
deyen. Tauſend, tauſend⸗
mahl ſey dir, liebſter JE⸗
Su, Danck dafuͤr.
8. Nun ich dancke dir
von Hertzen, IEEu, fuͤr
geſammte Noth: Fuͤr die
Wunden, fuͤr die Schmer⸗
tzen, fuͤr den herben bittern
Tod, fuͤr dein Zittern, für
dein Zagen, fuͤr dein tau⸗
ſendfaches Plagen: fuͤr dein
Ach und tieſe Pein will ich
ewig danckbar ſeyn.
95. Mel. Chriſtus, der
uns ſelig macht.
CeEESu, meiner Geelen
J Licht, Freude meiner
Freuden, meines Lebens
Fuverſicht, nimm doch fuͤr
dein Leiden dieſen ſchlech⸗
ten Danck hier an, ſo viel
meine Seele immermehr
dir bringen kan in der
Schwachheits⸗Hoͤhle.
2. Ich erweg es hin und
her, was dich doch bewo⸗
gen, daß du ſo viel Hertz⸗
Beſchwer haſt auf dich ge⸗
zogen, daß du Angſt, Ge⸗
walt und Noth, Schläaͤg
und Hohn und Banden,
Laͤſterung und Creutz und
Tod willig ausgeſtanden.
3. GOttes Wohlgewo⸗
genheit, Vater⸗Lieb und
Guͤte, deines Hertzens
Freundlichkeit, und dein
treu Gemoͤthe, JEſu, hat
es uns gebracht, daß kein

dir, liebſter JEſu, Danck
daſuͤr. ſter J. ſu,

Menſch veriagte, wenn der
Sün⸗

72

Vom Leiden Chriſti.

SGuͤnden Meng und Macht
die Gewiſſen nagte.
4. O du wunderbarer
Rath, den man nie ergruͤn⸗
det: O der unerhoͤrten
That, die man nirgend
indet! Was der Menſch,
er Erden⸗Knecht, trotzig
hat verbrochen, wird an
GOTT, der doch gerecht,
durch und durch gerochen.
5. Meine wilde Schand⸗
Begier hat dich ſo geſchla⸗
gen; Dieſe Kranckheit hab
ich dir, JEſu, aufgetragen:
Meine Schuld und Miſſe⸗
that hat dich ſo verhuͤrget,
bis ſie dich auch endlich hat
unrecht hingewuͤrget.
6. Alle Strafe, der ich
war Tag und Nacht ver⸗
bunden, liegt auf dir nun
gantz und gar, und durch
deine Wunden wird uns
Fried und Heil gebracht:
Drum will mir geziemen,
deine ſtarcke Liebes⸗Macht
ewiglich zu ruͤhmen.
7. Laß doch dieſe Sicher⸗
heit gleichfalls mein Ge⸗
wiſſen zwiſchen Angſt und
Tod und Streit kraͤftiglich
genieſſen. Ach! ach! meines
Hertzens Hertz, wirf durch
deine Schmertzen meine
Schmertzen hinterwaͤrts
fern aus meinem Hertzen.
8. Und wie ſchnell mein

Hertz erſchrickt uͤber Straf

und Suͤnden, ſo ſchnell
wird mein Hertz erquickt,
wenn ich Gnad kan finden.
JEſu, ſieh, ich falle dir
mit zerknirſchter Buſſe, und
mit Beſſerungs⸗Begier,
Glaubens⸗voll zu Fuſſe.
9

ich bau, und bey wem ich und Miſſethat iſts, l ihn /n⸗

. Nun ich weiß, worauf deuten ſoll: Deine Suͤnd

bleibe, welcher Fuͤrſprach
ich mich trau, und an rech
ich glaͤube. JEſu, du biſt
es allein, der mich haͤlt
und ſchuͤtzet, wenn glei
alle Hoͤllen⸗Pein auf mi
ſchießt und blitzet.
10. Ich will, weil ich mit
dir frey werd im Himmel!
erben, HERR, in deinen
Armen treu leben und auch
ſterben, bis man froͤlich ſa⸗
gen wird nach den Todes⸗
Banden: Sieh! dein;
Braͤut'gam und dein Hirt,
JEſus iſt vorhanden.

96. In eigener Mel.

Phr alle, die ihr JEſum
liebt, ſeyd traurig und
betruͤbt: Er, der wahre
GOttes Sohnu, der da ſaß
aufs Vaters Thron, wird
ins Grab geleget.
2. Schau, Braut, hier
liegt dein Braͤutigam, dein
Banen auch dein Lamm !
eines Hertzens Troſt und
Ruhm, deiner Seelen Ei⸗
genthum; Schau, Er iſt
geſtorben. .r
3. O bittres Leid, o bit⸗
tre Noth! Was iſt das
fuͤr ein Tod? Alles, was
die gantze Welt, und der
Himmel in ſich haͤlt, das
muß Ihn beklagen.
4. Ach! wie liegt er ſo
erkalt, verblaſſet und ver⸗
ſtalt! Seiner Augen
Freundlichkeit, ſeiner Stir⸗n
nen Herrlichkeit iſt nun li
gantz verſchwunden. 66
y. O Menſchen⸗Kind be⸗
denck es wohl, was dis be⸗ nit

g

ete

tode ne
rig

Vom Leiden Chriſti. 73
getödtet hat, und ins

ſgile
gͤtlet, e

Grab geſencket.

4

6. Wie ſelig iſt der, weil

er lebt, ſich ſelbſt mit ihm
eibegraͤbt; Der hier von der

Sünd abſteht und durch
ſeinen Tohb eingeht in ein
beſſer Leben.
7. Drum fall ich auch
nun zu dir hin: mein JeE⸗
ſu, wie ich bin; Denn ich

will, o GOtt! mit dir ſeyn

4

eg
nun
i N
En Ne N
, / 4

N
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Pnbtrt

zitn 6t,6

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len.
.

weet
in etumt

inm.

tes 4
eene

Pßttſt D

11 Welt e

begraben fuͤr und fuͤr, bis
ich auferſtehe.

97. Mel. Wer nur den

lieben GSOtt ꝛc.
mmt her, und ſchauet

0
KF an meinLeben, das un⸗
befleckte Jungfraun⸗Kind,

ſchaut, wie es iſt ans Creutz
gegeben, fuͤr unſer Schuld
und unſre Suͤnd. Er iſt
ſo uͤbel zugericht, daß mir

mein armes Hertze bricht,

2. Schaut, wie ihn die
Gottloſen haben ſo hart zer⸗
ſchmiſſen und verwundt:

ilwie man Ihm Haͤnd und

Fuͤß durchgraben, wie man
belohnt den holden Mund;
wie iſt die ewge Freund⸗
lichkeit mit Koth beworfen
und verſpeyt!
32. Der Leib iſt voller
Beul'n und Schrunden,
voll Angſt und Schmertzen
in ſein Geiſt; Das Fleiſch
und Marck iſt faſt ver⸗
ſchwunden, das Blut ver⸗

4 goſſen allermeiſt: wie muß

das liebe Aeugelein der
in ſolches Scheu⸗
ſal ſeyn.
4. Er hat vom Himmel
auf die Erden aus lauter
Liebe ſich geſenckt, daß wir
erledigt ſollen werden von

allem Uebel, das uns
kraͤnckt; und ſieh, er ſte⸗
cket ſelbſt in Noth, der ewig
treue Liebes⸗GOtt.
5. Wer iſt nun, der ihm
kan beyſpringen, wer will
Ihm ſeine Treue bezahln?
Wer Oele ſeinen Wun⸗
den bringen? Wer ſtillet
ſeine Pein und Quaal?
Wer iſt, der ſich zu die⸗
ſem Kind mitleidig mit
ans Creutze bindt?
6. Soll denn die Lieb am
Creutze ſterben? Soll denn
die Unſchuld laͤnger ſtehn?
Soll denn das Heil der
Welt verderben? Und un⸗
ſer Leben untergehn! Ach
ja! es weint ſchon Geiſt
und Sinn. Ach ja! mein
SHtt die Lieb iſt hin.
7. Die Lieb iſt hin, oar⸗
me Seele, die Lieb iſt todt,
lauf doch hinzu; Eroͤffne
deines Hertzens Hoͤhle, und
gieb ſie Ihm noch jetzt zur
Ruh: Steig auf das Creutz,
nimm Ihn herab, und ſey
der ſel'gen Liebe Grab.
8. Du biſt die Schuld,
daß er geſtorben, du biſt
die Urſach ſeiner Pein:
Weil Er um deine Lieb
geworben, hat Er des To⸗
des muͤſſen ſeyn: Dis
Laͤmmlein iſt fuͤr dich ge⸗
ſchlacht, fuͤr dich in Leid
und Tod gebracht.
9. Entzieht euch nur,
ihr meine Sinne; ihr Au⸗
gen, ſchließt euch beyde
zu, mein Geiſt begebe ſich
von binnen, mein Leben
das erſterb auch nu, ich
kan vor Leid nicht mehr

beſtehn, ich muß mit mei⸗
ner Liebe gehn.
D 98.Mel.

74

Vom Leiden Chriſti.

98 Mel. Solt ich mei⸗

nem GOtt ꝛc.

Laſſet uns mit J ES
ziehen, ſeinem Vorbild
folgen nach, in der Wel
der Welt entfliehen, auf der
Bahn, die er uns brach,
immer fort zum Himmel
reiſen, irrdiſch noch, doch
himmliſch ſeyn, glaͤuben
recht und leben fein, in
der Lieb den Glauben wei⸗
ſen Trauter JEſu, bleib bey
mir; gehe vor, ich folge dir.
72. Laſſet uns mit JEſu
leiden, ſeinem Vorbild wer⸗
den gleich; Nach dem Lei⸗
den folgen Freuden, Ar⸗
muth hier macht dorten
reich, Thraͤnen⸗Saat die
machet lachen, Hoffnung
troͤſtet mit Geduld, es kan
leichtlich GOttes Huld aus
dem Regen Sonne ma⸗
chen: JEſu, hier leid ich
mit dir, dort theil deine
Freud mit mir.
3. Laſſet uns mit JEſu
ſterben, ſein Tod uns vom
andern Tod rettet, und
vom Seel Verderben, von
der ewiglichen Roth. Laßt
uns toͤdten, weil wir leben,
unſer Fleiſch, dem ſterben
ab: So wird Er uns aus
dem Grab in des Himmels
Leben heben. JEſu, ſterb
ich, ſterb ich dir, daß ich
lebe fuͤr und für.
4. Laſſet uns mit JEſu
leben: weil Er auferſtan⸗
den iſt, muß das Grab uns
wiedergeben. JEſu, unſer
Haupt du biſt, wir ſind dei⸗
nes Leibes Glieder, wo dur
lebſt, da leben wir: ach! er⸗
kenn uns fuͤr und fuͤr, trau⸗

der. JEſu, dir ich lebe hier,
dorten e wig auch bey dir.

ter Freund, fuͤr deine Bruͤ⸗

99. M. Liebſter JEſu
wir ſind hier.
Meine Seel, ermuntre
AW dich, deines JE Eu
Lieb bedencke, wie er fuͤr
dich giebet ſich, darauf dei⸗
ne Andacht lencke: Ach! er⸗
weg die groſſe Treue, und
dich deines IEſu freue.
2. Sieh der wahre GOt⸗
tes Sohn iſt fuͤr dich ans
Holtz gehaͤnget, ſein Haupt
traͤgt die Dornen⸗Cron,
ſein Leib iſt mit Blut ver⸗
menget, Er laͤßt ſich fuͤr
dich verwunden; wo iſt
groͤßre Lieb gefunden?
3. Du, du ſolteſt groſſe
Pein ewig leiden in der Hoͤl⸗
len, und von GOtt verſtoſ⸗
ſen ſeyn wegen vieler Suͤn⸗
den⸗Faͤllen! Aber JEſus
traͤgt die Suͤnden, und laͤßt
dich Genade finden.
4. Durch ſein Leiden iſt
geſtillt deines GOttesZorn
und Rache, Er hat das Ge⸗
ſetz erfuͤllt, gut gemacht die
boͤſe Sache, Suͤnde, Teufel,
Tod umſchraͤncket, und den
Himmel dir geſchencket.
5. Was zu thun, o liebes
Hertz, wie ſolt du dich recht
anſtellen? JIESu Leiden
iſt kein Schertz, ſeine Lie⸗
be kein Verſtellen: Dencke
drauf, was dir oblieget ge⸗
gen den, der für dich ſieget.
6. Ich kan nimmer nim⸗
mermehr das geringſte
nur vergelten, Er verbindt
nrich allzuſehr; Meine⸗
Traͤgheit muß ich ſchelday⸗

Vom Leid

en Chriſti. 75

daß ich Ihn ſo ſchlecht ge⸗
iebet, und wohl gar mit
Suͤnd betruͤbet.
, 7 Was geſchehen, ſoll
Gelitfeun nicht hinfort mehr
ighevon mir geſchehen: mein
Schluß ſey nun feſt ge⸗
richt't, einen andern Weg
zu gehen, darauf ich nur
JEſum ſuche, und, was
Ihn betruͤbt, verfluche.
8. Weg, ihr Suͤnden, weg
mir! euch kan ich an
mr nicht leiden, eurentwe⸗
gen muß ich hier und dort
von dem ſeyn geſcheiden,
ohne welchen iſt kein Leben,
keine Gnade, kein Vergeben.
9. Du, mein JEſu, du
mein Heil, dir will ich mich
gantz verſchreiben, daß ich
dir, als meinem Theil, ewig
will getreu verbleiben, dir
u leben, dir zu leiden, dir
u ſterben, dir zu meiden.
10. Du, mein JEſu, ſolt
es ſeyn, den ich mir zum
Zweck geſetzet, wie du
mein, ſo will ich dein blei⸗
ben ſtets und unverletzet.
Was du liebeſt, wilt ich
Nlieben, und was dich, ſoll
mich betruͤben.
II. Was du wilt, das ſey
mein Will, dein Wort mei⸗
es Hertzens Spiegel, wenn
u ſchlaͤgeſt, halt ich ſtill;
lti Dein Geiſt bleibt mein
Pfand und Siegel, daß ich
ſiel ſoll den Himmel erben, dar⸗
auf kan ich froͤlich ſterben.
12. Nun ſo bleibt es feſt
dabey JEſus ſoll es ſeyn
Gummat und bleiben, dem ich lebe,
eun deß ich ſey: Nichts ſoll mich
len von JEſu treiben: du wirſt
eEſu, mich nicht laſſen,

13. Iſt bereits ſchon jetzo
hier ſolche Freud und Ruh
zu finden, wenn im Glau⸗
ben wir mit dir uns, mein
JESu, recht verbinden,
ſchenckſt du ſchon ſo viel
auf Erden, ey was will
im Himmel werden.
14. Was fuͤrLuſt und Suͤſ⸗
ſigkeit, was fuͤr Freud und
Jubiliren, was fuͤr Ruhe
nach dem Streit, was fuͤr
Ehre wird uns zierenewig,
et ig werd ich loben, wenn
ich gantz in GOtt erhoben
15. Ach!ich freu mich al⸗
le Stund auf das Freuden⸗
volle Leben, dancke dir mit
Hertz und Mund, du, oJE⸗
Su haſts gegeben! nur
im Glauben laß michs hal⸗
ten, und dein'n Geiſt in
mir ſtets walten.

100. In eigener Mel.

eine Liebe haͤngt am
229 Creutz, ich will Ihn
daſelbſt umfaſſen, und nicht
laſſen, daß Er durch ſein
theures Blut mache mich
gerecht und gut.
2. Meine Liebe haͤngt
am Creutz, was hang ich
denn an den Bruͤſten
ſchnoͤder Luͤſten! Waͤre
doch die Welt nur mir, und
ich auch geereutzigt ihr.
3. Meine Liebe haͤngt
am Creutz, ich will ſeiner
ſtets gedencken, wenn mich
kraͤncken Suͤnde, Tod und
Teufel, Hoͤll, Er macht
ſelig meine Seel.
4. Meine Liebe haͤngt am
Creutz, auf Ihn will ich froͤ⸗
lich ſterben, und ererben,
was mir GOtt hat zubereit

ewis will ich dich umfaſſen.

uN

in der ew'gen Seligkeit.
D 2 1I01. Mel.

76

Vom Leiden Chriſti.

101. Mel. Ich hab
mein Sach GOtt
heimgeſtellt.

Nun iſt es alles wohl ge⸗
macht, weil JEſus
ruft: Es iſt vollbracht!
Er neigt ſein Haupt, o
Menſchl und ſtirbt, der
dir erwirbt das Leben, das
niemahls verdirbt.
2. Erſchrecklich, daß
der HERR erbleicht der
Herrlichkeit, dem nie⸗
man gleicht, der Lebens⸗
Fuͤrſt; die Erde Kracht
und es wird Nacht, weil
GOttes Sohn wird um⸗
gebracht.
3. Die Sonn verlieret
ihren Schein, des Tem⸗
pels Vorhang reiſſet ein,
der Heil'gen Graͤber oͤff⸗
nen ſich ganzz wunderlich,
und ſtehen auf gantz ſicht⸗
barlich.
4. Weil denn die Crea⸗
tur ſich regt, ſo werd’, o
Menſch! hierdurch bewegt,
zerreißt ein Fels, und du
wirſt nicht durch dis Ge⸗
richt H daß dein
Hertze bricht;
y. Du biſt die Schuld,
nimm dis in acht, daß JE⸗
ſus iſt ans Creutz gebracht,
ja gar zum Tod und in
das Grab, weil er auf⸗
gab den Geiſt und mit
Geſchrey ſchied ab.
6. Drum folge JESun
nach ins Grab, und ſtirb
dem Greu'l der Suͤnden
ab: gehſt du nicht mit Ihm
in den Tod, vom Suͤnden⸗
Koth, ſo muſt du fühlen
Hoͤllen⸗Noth.

7. Ach! Vater, achl dein
einger Sohn erbleicht am ſ
Creutz mit Schmach und
Hohn; Nun dis geſchicht
fuͤr meine Schuld, drum
hab Geduld, und zeig in
JEESu Gnad und Huld.
8. Ich will mit ihm zu
Grabe gehn, und, wo die
Unſchuld bleibet, ſehn; Ja,
ich will gantz begraben ſeyn
in Tod allein mit Ihm,
und ſaig ſchlafen ein.
ſelbit i Sch
gen Brut, das boͤſe Thier,
den alten Menſchen, daß
ich ſtreb und mich erheb
gen Himmel, und dir,
JEEu, leb.
10. Solt ich den Sun
den⸗Unflath noch mehr!
hegen? Nein, dis ſchwe⸗
re Joch ſey abgelegt, es in
hat mir lang gemachet i
bang, nun weiß ich, daß
ich Gnad empfang.

hat dein Tod das Leben
mir gebracht herfuͤr, und
aufgethan die Himmels⸗

Thuͤr. .
12. O JESu Chriſte,
ſtaͤrkke mich in meinem
Vorſatz kraͤftiglich!
mich den Kampf ſo ſetzen
fort nach deinem Wort,
daß ich die Cron erlang
dort. D
13. So will ich dich
HErr JEſu Chriſt, daß
du fuͤr mich geſtorben biſt,
von Hertzen preiſen in der
Zeit und nach dem Streit

in Freud und Wonn in
Ewigkeit.
102. Mel.

i

Vom Leiden Chriſti.

79

altee 102: WMel. Alle Men⸗

etng ſchen Muͤſſen ꝛc.
enu du Liebe meiner Lie⸗

D, ut be! du erwuͤnſchte
en Geligkeit! die du dich
iſi /aus hoͤchſtem Triebe in das
lintii ammer⸗volle Leid deines
ltlen Leidens mir zu gute, als
e ein Schlacht⸗Schaf ein⸗

laß auch meine Schmer⸗
tzen, meines Lebens Jam⸗
mer⸗Pein, in dem Blut⸗
verwundten Hertzen ſanft
in vir geſtillet ſeyn.
6, Liebe, die fuͤr mich
geſtorben, und ein im⸗
merwaͤhrend Gut an dern
Creutzes⸗Holtz erworben;
Ach! wie denck ich an dein

uta geſtellt, und bezahlt mit
t deinem Blute all Miſſe⸗
lin that der Welt.
1, 11 2. Liebe, die mit Schweiß
riet⸗ und Thraͤnen an dem Oel⸗
iicel berg ſich betruͤbt: Liebe,
Nuſtn die mit Blut und Sehnen
h, unaufhoörlich feſt geliebt:
„ Liebe, die mit allem Wil⸗
len GOttes Zorn und Ei⸗
Hdene fer traͤgt: den, ſo niemand
nichn konte ſtillen, hat dein Ster⸗
„dis ſt ben hingelegt.
gelean 3. Liebe, die mit ſtarckem
en Hertzen alle Schmach und
eiß t. Hohn gehort: Liebe, die
jſan mit Angſt und Schmertzen
lhen nicht der ſtrenge Tod ver⸗
n ei ſehrt: Liebe, die ſich liebend
tan zeiget, als ſich Kraft und
el Athem endt: Liebe, die ſich
zeint liebend neiget, als ſich Leib
ehim und Seele trennt.
4. Liebe, die mit ihren
en i Armen mich zuletzt umfan⸗
nn gen wolt: Liebe, die aus
iclI Liebs⸗Erbarmen, mich zu⸗
eli letzt in hoͤchſter Huld ih⸗
nDr rem Vater uͤberlaſſen, die
relm ſelbſt ſtarb und fuͤr mich
bat, daß mich nicht der
c Zorn ſolt faſſen! weil mich
ii,h ihr Verdienſt vertrrat.
tee Hp. Liehe, die mit ſo viel
n Wunden gegen mich, als
n en

Blut! Ach! wie danck
ich deinen Wunden, du
verwundte Liebe du!
wenn ich in den letzten
Stunden ſanft in deiner
Seite ruh.
7. Liebe, die ſich todt ge⸗
kraͤncket, und fuͤr mein er⸗
kalt'tes Hertz in ein kaltes
Grab geſencket: Ach! wie
danck ich deinem Schmertz!
e Danck, daß du ge⸗
orben, daß ich ewig leben
kan, und der Seelen Heil
erworben, nimm mich, lieb⸗
ſter JESu an!

103. Mel. Vater unſer
im Himmelreich.

O Elend, Jammer,Angſt
und Noth! Seh ich
doch meinen JEſum todt!
Er iſt erſtarret gantz und
gar, der eintzig meine Hoff⸗
nung war! Nun nimm,
nun nimm dis Leben hin,
ich ruh nicht, bis ich
auch fort, bin.
2. Nichts iſt nun auf der
gantzen Welt, das mein
Gemuͤth zufrieden ſtellt,
mein Troſt und Freude,
GOttes Sohn, mein Lieb
und Leben iſt davon: Ach
nimm, ach nimm dis Leben
hin! ich ruh nicht, bis ich

ſeine Braut, unaufhoͤrlich
Pun ſich verbunden, und auf
ewig anvertraut: Liebe,
6

auch fort bin.

3 3. O

7

Vom Leiden Chriſti.

3. O Lieb, dein blaſſes
Angeſicht macht, daß mir
Hertz und Muth gebricht,
dein gantz verblichner Ro⸗
ſen⸗Mund hat mir ſchon
Leib und Seel verwundt.
Ach nimm, ach nimm dis
Leben hin! ich ruh nicht,
bis ich auch fort bin.
4. Ich weiß wohl, daß du
mir zu gut vergoſſen hafſt
dein theures Blut. Drum
daß ich es vergelte dir, ſo
will ich wieder ſterben mir.
Ey nimm, ey nimm dis Le⸗
ben hin! ich ruh nicht, bis
ich auch fort bin.
v. Gib mir dein Leiden,
Creutz und Pein, die Naͤ⸗
gelmahle druͤck mir ein,
Kobrt miche mit deinen
Spott, mach mich gantz
ahnlich deinem Tod: Ach
imm⸗ ſ, nemn dis de⸗
ben hin! ich ruh nicht, bis
ich auch fort weich
6. O₰ JEGu, laß mich
doch nicht hier! Nimm
mich doch in das Grab mit
dir, laß deines ſuͤſſen Her⸗
tzens Schrein mein Grab
und ein ge Ruhſtatt ſeyn:
ben hin! ich ruh nicht, bis
ich auch fort bin.

104. WM. Was SOtt
thut, das iſt ꝛc.

O groſſer GOTT. im
° Himmels⸗ Thron!
hilf, daß ich moͤg erken⸗
nen, wer doch geweſen die
Perſon, und wie ſie ſey
zu nennen, die hier fuͤr
mich ſo ritterlich bis in

das Grab geſtritten, als i

fie den Tod erlitten.

2. Ach!iſt es nicht dein
liebes Hertz;, dein Kind und
Eingebohrner? Wie leidet
denn ſo groſſen Schmertz a n
“ GOtt! dein Auserkohr⸗
ner? Wie kan es ſeyn, daß aun
ſolche Pein dem Helden
wird gegeben, der allen
giebt das Leben?
3. Ja Vater, iſt er nicht
der Mann, von dem du
ſelbſt geſaget: Er iſt es,
der mich ſtillen kan, mein
Sohn, der mir behaget.
Wie muß denn Er jetzund
ſo ſchwer die Buͤrde auf
ſich nehmen, den Tod da⸗
durch zu zaͤhmen?
4. Iſt Er nicht ſelbſt die
Herrlichkeit, und wird den⸗
noch verſpeyet? Ja iſt Er
nicht der Held im Streit,
und wird ſo leicht zerſtreu⸗
et? Iſt er nicht GOtt, und
leidet Spott? Iſt er nicht
ſonder Schulden, und muß
den Tod erdulden?
F. O from mes unbefleck⸗
tes Lam, o ſchoͤnſter Menſch
auf Erden! o Manna, das
vom Himmel kam, du muſt
geopfert werden, dein'
Haͤnd und Fuͤß, als die u
ſo fuͤß am letzten End uns
laben, die werden gantz
durchgraben.
6. Dein wuͤrdigs Haupt,
bo GOttes Sohn, das wir
mit Zittern ehren, bedecket
eine Stachel⸗Cron, dein
Elend zu vermehren: Dein
treuer Mund, der Wahr⸗ en
heit Grund, dein’ Roſin⸗
farbne Lippen ſind bleiche
als die Klippen.

ner Seiten, dadurch dir 4
,R

wilt

Vom Leiden Chriſti.

29

dis
he Gut, dergleichen nicht
zu finden, befreyet mich
von Suͤnden.
3. Dein“ Augen voller
Frenndlichkeit, der Men⸗
ſchen Luſt und Wonne, die
kläarer waren vor der Zeit,
als die ſo klare Sonne, die
aͤndern ſich nun jaͤmmer⸗
lich, die ſchoͤnſten Lichter
ſchwellen von lauter Thraͤ⸗
nen⸗Quellen.
9. Die rinnen als ein
Waſſer⸗Fluß auf die zer⸗
ſchlagne Glieder, ſie fal⸗
en wie ein Regen⸗Guß
die zarten Wangen nieder.
Ach! nichts iſt hie als Angſt
und Muͤh, es wird mit tau⸗
ſend Plagen der ſchoͤnſte
Leib zerſchlagen.
1o. Du traͤgſt die Strafen
meiner Schuld und ſchwe⸗
ren Miſſethaten! ja laͤſſeſt
dich aus lauter Huld am
Pfahl des Creutzes braten.
Das thaͤt die Lieb, HErr,
ie dich trieb, die Suͤnder
aus dem Rachen der Hoͤl⸗
len frey zu machen.
4 II. O Wunder Werck!
der herrlich iſt, nimmt auf
ſich unſre Schande, der
luhn keuſch, gerecht, und ſon⸗
der Liſt ſedrieſen wird im
„s Lande, traͤgt mit Geduld
eh gantz fremde Schuld, ja
nic hat ſein eignes Leben fuͤr
unſers hingegeben.
12. Wie niedrig biſt du

wilt mir armen Knecht
dein ewges Mahl bereiten,
ertzens⸗Blut, das ho⸗

Suͤnden Wuſt., gebieret
deinem Hertzen, oHeiland!
ſo viel Schmertzen.
13. Ich bin, HErr Ib⸗
ſu, gantz verflucht; Du
aber biſt der Segen: Noch
hat der Segen mich ge⸗
ſucht auf gar verfluchten
Wegen. Ich hab allein die
hoͤchſte Pein mit Suͤnden
vohl verdienet; Du haſt
mieh ausgeſuͤhnet. .
14. Ich war verkauft zur
Hoͤllen⸗Glut um ſo viel boͤ⸗
ſer Thaten, da wuſt allein
dein goͤttlich Blut in ſol⸗
cher Noth zu rathen, der
theure Schatz behlt den
Platz, der Satan muſte
weichen, Guͤnd, Hoͤll und
Tod desgleichen.
15. Nun höoͤret auf des
Hoͤchſten Rach, ſein Zorn
der iſt geſtillet, durch ſo
viel Schmertzen, Pein und
Schmach, nun iſt die
Schrift erfuͤllet: des HEr⸗
ren Tod hat nun die Noth
auf Erden weggenommen,
der Fried iſt wieder
kommen.
16. HErr JEſul nimm
mich gnädig an, vertilg in
mir die Guͤnde, die dich
nicht gantz ertödten kan,
wie leider! ich befinde.
Eins bitt ich dich, HErr,
aſſe mich dein theures
Blut⸗Vergieſſen bis in
mein Grab genieſſen.

105. M. Hertzlich thur
mich verlangen.

worden,
Hoffart willen! Dein Geiſ⸗
ſeln, Marter und Beſchwver
muß unſre Frechheit ſtil⸗
len. Nur unſre Luſt, der

ſlne⸗
Dnndi,
Mus
5

Err, um unſer

—☛ Haupt, voll Blut und
☛ Wunden voll Schmer⸗
und voller Hohn: o Haupt!
zum Spott gebunden mit
einer Dornen⸗Cron! O
D 4 aupt

4

80

Vom Leiden Chriſti.

Haupt ſonſt ſchoͤn gezie⸗
ret mit hoͤchſter Ehr und
Re „jetzt aber höoͤchſt
chimpfiret: Gegrüͤſſet
ſeyſt du mir.
2. Du edles Angeſichte,
davor ſonſt ſchrickt und
ſcheut das groſſe Welt⸗
Gewichte, wie biſt du ſo
beſpeyt? Wie biſt du ſo
erbleichet? Wer hat dein
Augen⸗Licht, dem ſonſt
kein Licht nicht gleichet, ſo
ſchaͤndlich zugericht't?
3. Die Farbe deiner
Wangen, der rothen Lip⸗
pen Pracht iſt hin, und
gantz vergangen! des blaſ⸗
ſen Todes Macht hat alles
hingenommen, hat alles
hingeraft, und daher biſt
du kommen von deines
Leibes Kraft.
4. Nun, was du, HErr,
erduldet, iſt alles meine
Laſt; Ich hab es ſelbſt ver⸗
ſchuildet, was du getragen
haſt. Schau her, hier ſteh
ich Armer, der Zorn ver⸗
dienet hat ! gib mir, o mein
Erbarmer den Anblick
deiner Gnad.
L: Erkenne mich, mein
Huͤter! mein Hirte nimm
mich an: Von dir, Quell
aller Guͤter, iſt mir viel
Guts gethan. Dein Mund
hat mich gelabet mit Milch
und ſuͤſſer Koſt, dein Geiſt
hat mich begabet mit man⸗
cher Himmels⸗Luſt.
6. Ich will hier bey dir
ſtehen, verachte mich doch
nicht: von dir will ich nicht
gehen, wenn dir dein Her⸗
tze bricht: Wenn dein
Hertz wird erblaſſen im
letzten Todes⸗Stoß, als⸗

denn will ich dich faſſen in
meinen Arm und Schooß.
7. Es dient zu meinen
Freuden, und kommt mir
hertzlich wohl, wenn ich in
deinem Leiden, mein Heil,
mich finden ſoll. Ache! moͤcht
ich, o mein Leben, an dei⸗
nem Creutze hier mein Le⸗
ben von mir geben, wie
wohl geſchaͤhe mir!
8. Ich dancke dir von
Hertzen, o JEſu, liebſter
Freund, fuͤr deine Todes⸗
Schmertzen, da dus ſo gut
gemeynt! Ach! gib daß ich
mich halte zu dir und deiner
Treu, und wenn ich nun er⸗
kalte, in dir mein Ende ſey.
9. Wenn ich einmahl ſoll
ſcheiden, ſo ſcheide nicht
von mir: wenn ich den Tod
ſoll leiden, ſo tritt du denn
herfuͤr: wenn mir am al⸗
lerbaͤngſten wird um das
Hertze ſeyn, ſo reiß mich
aus den Aengſten, Kraft
deiner Angſt und Pein.
10. Erſcheine mir zum
Schilde, zum Troſt in mei⸗
nem Tod, und laß mich
ſehn dein Bilde in deiner
Creutzes⸗Noth, da will ich
nach dir blicken, da will ich
Glaubens⸗voll dich veſt an
mein Hertz druͤcken. Wer 5
ſo ſtirbt, der ſtirbt wohl.

106. Mel. O Menſch
bewein dein ꝛc.

O Hertz des Koͤnigs al⸗
er Welt, des Herr⸗
ſchers in dem Himmels⸗
Zelt! dich gruͤßt mein Hertz
mit Freuden! mein Hertze,
wie dir wohl bewuſt, hat
ſeine groͤſt' und beſte Luſt

ſ

N Vom Leiden Chriſti. 81
inme an dir und deinem Lei ſPHertz ohn End und alle
aaß in deiner Liebe flam⸗

deen

drang dich doch dein edle
f,run Lieb, ins bittre Joch der
n nin Schmertzen dich zu geben
inge Da dur dich neigteſt in den
llen, Tod, zu retten aus der
en Todes⸗ Noth mich und
mein armes Leben.
2. O Tod, du fremder
Erden⸗Gaſt! wie warſt du
10E,l ſo ein' herbe Laſt dem aller⸗
ſebin ſuͤß ſten Hertzen! dich hat
due ein Weib der Welt ge⸗
hlen bracht, und machſt dem,
tium der die Welt gemacht, ſo
enifn unerhoͤrte Schmertzen!
nſrie du meines Hertzens Hertz
gung und Sinn, du bichſt
iſteiten und faͤllſt und ſtirbſt da⸗
nchden in, wollſt mir ein Wort
titdr gewaͤhren; Ergreif mein
n nire Hertz, und ſchließ es ein
nd in in dich, und deiner Liebe
ſt tef Schrein, mehr will ich
lactn icht begehren.
Rnan 3. Mein Hertz iſt kalt,
ſing hart und berhoͤrt von al⸗
lem, was zur Welt gehoͤtt,
fragt nur nach eitlen Sa⸗
chen: drum Hertzens⸗ Her⸗
tze, bitt ich dich, du wolleſt
dis mein Hertz und mich
warm, weich und ſauber
machen! Laß deine Flamm
1d und ſtarcke Glut durch all
il mein Hertze, Geiſt und
„„Muth mit allen Kraͤften
len dringen. Laß deine Lieb und
ernn. Freundlichkeit zur Gegen⸗
Lieb, HErr, jederzeit mich
armen Suͤnder bringen.
4. Erweitre dich, mach
alles voll, ſey meine Roſ

dude 1

I

rdn

e

geen und riech mir wohl, bring
na, Hertz und Hertz zuſam⸗
alin, men; Entzuͤnde mich

Fat durch dich, und laß mein

den. Ach! wie bezwang und

l⸗ſo koͤ

men. Wer dieſes hat, wie
wohl iſt dem! in dir be⸗
ruhn iſt angenehm: ach.!
niemand kans gnug ſagen.
Wer dich recht liebt, er⸗
giebt ſich frey, in deiner
Lieb und ſuͤſſen Treu, auch
wohl den Tod zu tragen.
5. Ich ruff aus aller Her⸗
tzens Macht dich, Hertz, in⸗
dem mein Hertze wacht,
ach! laß dich doch erruf⸗
fen; komm, beug und nei⸗
ge dich zu mir, an meines
Hertzens arme Thuͤr, und
zeuch mich auf die Stuffen
der Andacht und der Freu⸗
digkeit, gib, daß mein Hertz
in Lieb und Leid dein eigen
ſey und bleibe, daß dir es
dien' an allem Ort, und
dir zu Ehren immerfort all
ſeine Zeit vertreibe.
6. O Hertzens⸗Roſ', o
ſchoͤnſte Blum! ach! wie
ſilich iſt dein Ruhm,
auszupreiſen!
„ laß deinen
des Geruchs
Hertz

du biſt nicht
eroͤffne dich
Saft und 6
erhoͤhte Kraft mein
und Seele ſpeiſen. Dein
Hertz, HERR JESI!
iſt verwundt, ach! tritt
zu mir in meinen Bund,
und gib mir deinen Or⸗
den: verwund auch mich,
o ſuͤſſes Heil, und triff
mein Hertz mit deinem
Pfeil, wie du verwundet
worden. 4
7. Nimm mein Hertz,
o mein hoͤchſtes Gut, und
leg es hin, wo dein Hertz
ruht, da iſts wohl aufge⸗
hoben, da gehts mit dir,
gleich als zum Tantz, da
D F lobt

82

Glantz, und kans doch nicht
gnug loben. Hier ſetzt ſichs,
hier gefaͤllts ihm wohl, hier
freut ſichs, daß es bleiben
ſoll. Exfuͤll, HE&RR, mei⸗
nen Willen, und weil mein
Hertz dein Hertze liebt, ſo
laß auch, wie dein Reich
es giebt, dein Hertz mein
Hertze ſtillen.

107. Mel. Wie ſchoͤn
leuchtet der Mor⸗

genſtern.
O

JEſu Chriſte, GOttes
Lamm, mein theurer
Seelen⸗Braͤutigam, der
du fuͤr mich gelitten, der
du des Leidens ſchwere
Laſt an meiner ſtatt ge⸗
tragen haſt, und mit dem
Tod geſtritten, gib mir an
dir doch jetzunder deine
Wunder anzuſehen, und
im Geiſte zu verſtehen.

2. Er rauſchet über dich
mit Macht die gantze
Schaar der Hoͤllen⸗Wacht:
das Reich der Finſterniſ⸗
ſen geußt ſeinen ſchwartzen
Zorn und Grimm aus uͤber
dich mit Ungeſtm, du
muſt anjetzo buͤſſen, was
du JSu, nicht verbro⸗
chen, wird gerochen, du
muſt tragen aller Menſchen
Schmach und Plagen.

3. Der grimmge Tod mit
ſeiner Macht iſt gaäntzlich
wider dich erwacht, mit
dem du jetzt muſt ringen:
O bittrer Zorn! ſehr ſchwer

Vom Leiden Chriſti.
lobt es deines Hauſes

tzeſſen muſt du laſſen auf

durch die Adern dringen!
Ach! wie druͤckt die Suͤn⸗
den⸗Menge dich ſo ſtrenge,
daß du liegeſt, und dich wie
ein Würmlein biegeſt!

4. Du wirſt von der
Gottloſen Rott, in ſolcher
innern Seelen⸗Noth, auch
aͤuſſerlich gefangen: man
kommt zu dir mit ſtarcker
Macht als einem Moͤrder
in der Nacht mit Spieſſen
und mit Stangen: keine
eine Schuld der Guͤnden
kan man finden noch an⸗
ſagen, und doch wirſt du
hart geſchlagen.

F. Du traͤgeſt Schlaͤge,
Hohn und Spott, Verach⸗ Alut
tung, Schmach und Spei⸗ 4
chel⸗Koth; Du biſt gleich
einem Ballen, den man
bald wirft, bald ſtoͤßt, bald
ſchlaͤgt, bald hin, bald wie⸗
der her bewegt, bald laͤßt
zur Erden fallen; Wie ein
Wuͤrmlein auf den Straſ⸗

dich ſtehen, uͤber dich mit
Fuͤſſen gehen.

6. Du wirſt gar ernſtlich
angeklagt, und was ein Luͤ⸗
gen⸗Maul ausſagt, falſch
wider dich, muß gelten; die ſeumt
Lügen, die ſie ſelbſt erdacht,
hat man auf dich ohn Urſach
bracht, daß ſie dich koͤnnten
ſchelten: Luͤgen, truͤgen
thut das Beſte, weil man
feſte haͤlt zuſammen, dich
zum Tode zu verdammen.

7. Was dir weh thut,

und heiß, dafuͤr die Tropfen

Blut und Schweiß aus

verſaͤumt man nicht, man

3 1, ſes
en eſicht Pea
ſpeyet dir ins Ang ſuh fie

Vom Leid

en Chriſti.

an ſchlaͤget dich mit
rimme: Die Rotte treibt
nir dir ihr Spiel, ſie legt
uf dich der Schmach ſehr
iel, ſie giebt dich üm und

§. Zu mehrer Pein und
groſſent Hohn befiehlt man,
ine Dornen⸗Cron dir auf
dein Haupt zu ziehen, man
(giebt ein Rohr in deine
Hand, zum Kleid ein Pur
Npur⸗roth Gewand man
n ſpricht mit Spott und Kny⸗
en: Gluͤck zu, o du Fuͤrft
fel der Ehren, laß jetzt hoͤren
en dich ein wenig, o du feiner
e Juden⸗Konig.

9.. Du muſt die ſchwere
Creutzes⸗Laſt, die Laſt, die
ller Welt verhaßt, ſelbſt
uf dem Ruͤcken tragen:
du wirſt, gleich einem
Boͤſewicht, mit zween
Moͤrdern hingericht, und
an das Creutz geſchlagen.
Chriſte, dein Weh iſt ohn⸗
maͤßig; Gall und Eßig
wird darneben dir in dei⸗
nem Durſt gegebeu.

10. Und dis nimmſt du,
HERR, auf dich, daß
du davon befreyeſt mich, o
hertzliches Erbarmen! Wie
ſoll ich doch gnug danckbar
flr ſeyn für dis dein Leiden
1,1 Tod und Pein, die du
me trägſt für mich Mmen?
Ach! ich will mich und
mein Leben nun er
dir zu eigen „
e Hertz gantz zu dir

1

neigen.

83
11. Ach! hilf doch, daß
mein Lebelang, ich dir
von Hertzen Lob und
Danck fuͤr ſolche Gnad er⸗
weiſe, daß ich in meinem
Lebens⸗Reſt, an dir ſtets

hange hart und feſt, und

deine Wunder preiſe: Gib
mir, nach dir mich zu
ſehnen und mit Thraͤnen
meine Suͤnden in dein
Leiden einzuwinden.

12. Gib mir, o HERR.,
auf meiner Bahn dein Lei⸗
den ſtets zu ſchauen an,
den Gang durnach zu rich⸗
ten. Wie du den Himmel
und die Welt zu gute
mir hintan geſtellt! ſo laß
michs auch vernichten, daß
mich ewig weder Freuden,
noch das Leiden von dir⸗
trenne, und mich nur den
Deinen nenne.

13. Du traͤgeſt Elend,
Creutz und Schmach, wie
ſolt ich mir denn Welt⸗Ge⸗
mach auf dieſer Erden ſu⸗
chen? Solt ich hier wuͤn⸗
ſchen Gunſt und Ehr, da du,
mein Haupt, mein GOCC
und HERR., erträͤgeſt
Schmach und Fluchen? O
nein! Läßt mein Haupt
und Koͤnig ſich ſo wenig
allhier achten, was ſolt ich
nach Ehren trachten?

14. Der Koͤnig traͤgt
die Dornen⸗Cron, ſolt
ich, ſein Knecht, denn
beſſern Lohn, als wie
mein HERR, erwarten?
ſolt ich mir wuͤnſchen fro⸗
bezeit, da ſelbſt der HErr
der Herrlichkeit vor Angſt
°6 Blut

84

Vom Leiden Chriſti.

Blut ſchwitzt im Garten?
ach nein! wer ſein Knecht
will werden, muß auf Er⸗
den ſich nicht ſchaͤmen,
auch ſein Creutz auf ſich
zu nehmen.

15. Wer nur der Welt⸗
Luſt hier begehrt, der iſt,
„ JEſu! dein nicht werth,
Creutz iſt der Chriſten Zei⸗
chen. Am Creutze wurden
wir erloͤſt, orum, wer das
Creutze von ſich ſtoͤßt, von
dem mußChriſtus weichen:
Singen, ſpringen, dem
Welt⸗Leben ſich ergeben,
ſtoltz hergehen, kan mit
Chriſti Creutz nicht ſtehen.

16. O Chriſte! gieb mir
deinen Sinn, daß ich, wie
du, nun auch forthin das
Welt⸗Getuͤmmel meide,
daß ich, JESu, mein

GDTC und HERR., dir
ähnlich werde mehr und

mehr, und dieſe Zeit mit
leide, daß mich, wenn ich
hier mit leide, dort die
Freude auch erquicke, und
einſt dir entgegen ruͤcke.

108. In eigener Mel.

O Lamm SPttes un⸗
ſchuldig, am Stamm
des Creutzes geſchlachtet,
allzeit erfunden geduldig,
wiewohl du wareſt verach⸗
ter: All Suͤnd haſt du ge⸗
tragen, ſonſt muͤſten wir
verzagen. Erbarm dich
unſer, o JESu!

2.O Lamm GOttes un⸗
ſchuldig, zce. Erbarm dich
unſer, o JESu!

3. Lamm Gttes un⸗
ſchuldig, ꝛc. Gib uns dei⸗
nen Frieden, o JESu!

109. M. O Zertz, des
Koͤnigs aller ꝛc.
O Menſch! bewein dein
Sünde groß, darum
Chriſtus ſeins Vaters
Schooß aͤuſſert, und kam
auf Erden, von
Jungfrau rein und zart,
fuͤr uns er hie gebohren
ward, Er wolt der Mittler
werden. Den Todten Er
das Leben gab, und legt
dabey all Kranckheit ab,
bis ſich die Zeit herdrange,
daß Er für uns geopfert
wuͤrd, trug unſrer Suͤnden
ſchwere Buͤrd wohl an des
Creutzes Stange.
2. Denn als das Feſt der
Juͤden kam, JEſus ſein'
Junger zu ſich nahm, gar
dald thaͤt Er ihn'n ſagen:
des Menſchen Sohn ver⸗
rathen wird, ans Creutz
geſchlagen und erwuͤrgt,
wohl auf der Juͤden Tagen.
In Simons Haus ein
Fraue kam, viel koͤſtlichs
Waſſer zu ihr nahm, thaͤts
uͤb'r den HErren gieſſen,
Etlich' der Junger murr⸗
ten bald, JEſus die Fraue

Judam verdrieſſen.
3. Zum Hohenprieſter
er ſich fuͤgt, den HErren
zu verrathen luͤgt, nahm
dreyßig Pfennig b'hende:
Bald JEſus mit ſein'n
Juͤngern kam, und aß mit
ihn'n das Oſter⸗Lamm,
und thaͤt daſſelbe enden.
Er ſetzt uns auf ein Teſta⸗
ment,

einer

gar nicht ſchalt, das thät e

Vom Leid

en Chriſti. 85

ment, ſeinn Tod zu b' den⸗

Len bis ans End, wuſch

den Juͤngern die Fuͤſſe, Er
bildt ihn'n für die Liebe
en ſchon, und wie ſie Ihn wuͤr⸗

den verlahn, mit Troſt that

Er beſchlieſſen.
... Darnach Er an den
Oelberg trat, in Furcht
und Zittern Er da bat:
ach betet und thut wa⸗
chen! Ein'n Steinwurf
Er bald foͤrder ging, zu ſei⸗
nem Vater auch anfing:
W Vater! thu hie ma⸗
chen, daß dieſer Kelch jetzt
geh von Mir: denn abe
Ding ſind moͤglich dir;
Doch es geſcheh dein Wille.
Solchs Er zum dritten
mahle that, ſo oft Er zu
ſein'n Juͤngern trat, ſie
ſchliefen all in Stille.

iſt gnug, die Stund iſt be⸗
reit, des Menſchen Sohn
wird g'geben in die Haͤnd
der Guͤnder, ſteht auf,
der Mich verraͤth, der lau⸗
ret drauf, nun betet ihr
darneben. Als Er noch
redt, ſieh Judas kam, ein'
groſſe Schaar er zu ſich
nahm, mit Spieſſen und
mit Stangen: Ein Zei⸗
chen der Verraͤther gab,
welchen ich kuͤß, merckt
eben ab, den ſolt ihr weis⸗
lich fangen.
6. Als JEſus nun wuſt
alle Ding, gar bald Er ihm
entgegen ging, und ſprach
zu ihn'n mit Guͤte: Wen
ſucht ihr bie mit ſolch'r
Gewalt? JEſum, ſprach'n
ſie, und fielen bald zuruͤck
in ihrem Wuͤten. Judas

5. Er ſprach: Schlaft
ihr in meinem Leid? Es

gab Ihm den Kuß behend,
der grauſam Hauf aufE⸗
ſum rennt, und fingen Ihn
mit Grimme, Petrus ſein
Schwerdt auszuͤckte recht,
hieb ab das Ohr des Bi⸗
ſchofs Knecht. JEſus ant⸗
wortet ihme:
7. Ficht nicht, ſteck ein
das Schwerdte dein, ſoll
ich den Kelch nicht trin⸗
cken ein? Den Knecht
macht Er geſunde. Der
Hauf' JEſum zu Hannas
fuͤhrt, und auch zu Cai⸗
phas da ruͤhrt, gefangen
und gebunden. Petrus
folgt in den Hof hinein,
durch den bekanten Juͤn⸗
ger ein'n, verleugn't drey⸗
mahl den HErren, der Bi⸗
ſchof fragte JEſum hart,
ſie ſuchten falſche Zeug'n
und Rath, Ihn zu verdam⸗
men fuͤhren.
8. Chriſtus antwortet
ihnen nicht, der Hoheprie⸗
ſter zu Ihm ſpricht! was
wilt du dazu ſagen? Ich
b'ſchwer dich bey dem
GDOtte mein, ſag' biſt du
Chriſt der Sohne ſein?
JEſus antwort't ohn Za⸗

ch gen: Ich bins, und ſag,

von dieſer Zeit werd't ihr
des Menſchen Sohne weit
in Wolcken ſehen kom⸗
men, zur Rechten GOt⸗
tes ſtzen fein. Der Bi⸗
ſchof riß ab das Kleid
ſein, und ſprach: Ihr
habt vernommen.
Daß Er gelaͤſtert GOtt
ſo ſr, er ſprach: Merckt
auf was woll'n wir mehr?
Sie ſprachen: Er ſoll ſter⸗
ben. Und ſpeyten Ihm ins
Angeſicht, viel Backen⸗
D 7 reich

86

Vom Leiden Chriſti.

ſtreich auf Ihn gert
Laͤſter⸗Worten herbe, ver⸗

Faͤuſten drein, ſagt’'n: Wer
hat dich geſchlagen? Am
Morgen fruͤh der Haufe
gar fragten JEſum mit
manch'r Gefahr, thaͤten
mit Ihm bald jagen.
10. Und gaben Ihn Pi⸗
lato b'hend. Als Judas
ſah', wonaus es lend, thaͤt
ihn die Sach gereuen:
Das Geld er bald den
Teneerntgad⸗ und ſprach:
Ich ſehr geſuͤndigt hab,
erkannte ſein Untreue,
erhenckte ſich und barſt
entiwey. Die Hohenprie⸗
ſter beyderley rathſchlag⸗
te um das Gelde; eins
Toͤpffers Acker kauften
ſie den Pilgrim zum Be⸗
graͤbniß hie, als der Pro⸗
phete meldet.

II. Da JEſus vor Pila⸗
to ſtund, erhub ſich groſſe
Klag ohn Grund, thaͤten
Ihn hart verklagen: Dem
Kaͤyſ'r hat Er zuwied'r ge⸗
than, und nennet ſich auch
GOttes Sohn, verfuͤhrt

das Volck all Tage. Pi⸗
latus Ihn viel fragen
thaͤt, JE SuG aber kein
Antwort redt, das nahm
ilatus Wunder. Er
chickt Ihn zu Herodes hin,
„Herodes freuet ſich auf
Ihn, meynt, wolt ſehn
was beſonders.
12. Als JEſus nun kein
Antwort gab, verachtet
Ihn Herodes drob, ſchickt
Ihn Pilato wieder. Pi⸗
latus b'ruft die Juͤden,
ſprach: Den Menſchen

cht, mit auch Herodes ſah, und ach⸗
tet J
deckten Ihm das Antlitz G'wohnheit
ſein, und ſchlugen Ihm mit habt,

hm fuͤr bieder. Ein
eit ihr allwege
darinn ihr ein'n Ge⸗
fangnen lat, JEſum will
ich losgeben: ſie ſchreyen
all mit lauter Stimm:
JEſum nur an das Creu⸗
tze nimm, Barrabam laß
uns leben.
13. Pilatus JEſum geiſ⸗
ſeln ließ, unter die Schaar
ins Richt⸗Haus ſtieß, JIE⸗
ſus ein Purpur truge; Aus
Dornen flochten ſie ein
Cron, die muſte durch ſein
Haupte gahn, mit einm—
Rohr ſie Ihn ſchlugen, und
gruͤß'ten ihn ein'n Koͤnig
mit Spott, ſpeyten auch in
ſein Antlitz Koch, ſein heil⸗
ges Haupt auch ſchlugen.
Pilatus ſprach: ſeht an den
Mann, in dem ich kein
Args ſinden kan, und hab
nicht Strafens Fuge.
14. Sie ſchryen all mit
lauter Stimm: Creutzige,
ereutz'ge, den hinnimm,
ſonſt biſt nicht Keyſers
Freunde. Als nun Pila⸗
tus hoͤrt das Wort, ſetzt
er ſich an des Richters
Ort, wuſch die Haͤnd, wolt
ſeyn ohn Suͤnde, gab ihn'n
den Moörder Barrabam,
bald er JEſum zu ereutz⸗
gen nahm, nach ihrem fal⸗
ſchen Willen. Sein Klei⸗
der ſie anthaͤten Ihm, und⸗
fuͤhrten Ihn mit groſſer
Stimm, das Creutz trug
Er mit Steille.
15. Als ſie nun gingen
aus mit Ihm, zwungen ſie
Simon in dem Grimm,
daß er Ihms Creutz nach⸗

truͤge. Viel Volck, und
Frauen

vVom Leiden Chriſti.

87

rauen weinten da, bald
Eſus ſprach, als Er ſie
ah, thaͤt ſich zu ihnen bie⸗
en, und ſprach: Weinet
nicht uͤber mich, ihr Toͤch⸗
er Zion, bewein ſich ein
ed'’s und ſeine Kinder, ihr
erd't noch ſelig ſprechen⸗
die Unfruchtbarn und die
„ſäugten nie, vor Furcht
und Quaal der Guͤnde.
16. Sie kamen bald zur
Schaͤdelſtaͤtt, zween Uebel⸗
haͤter man da haͤtt, die
man ans Creutz auch ſchlu
e, zur lincken und zur
rechten Hand, wie es die
Schrift laͤngſt hat bekannt.
JEſus bat, ſprach mit Fu⸗
ge: Verzeih ihn'n Vater,
dieſe That, kein'r weiß, was
er hier gethan hat. Pila⸗
a tus that auch ſchreiben, He⸗
hraͤiſch, Griechiſch und La⸗
tein: JEſus ein Koͤn g der
Jüden fein; Das thaͤt die
Prieſt'r betruͤben.
17. Als JEſus nun ge⸗
creutzigt war, ſein Kleider
ſie bald nahmen dar, und
ſpielten druͤb'r beheude.
Auch JEſus da ſein' Mut⸗
ter ſah, dazu Johannem,
bhald er ſprach: Weib, die⸗
ſen Ich dir ſende, dis iſt
dein Sohn. Zum Juͤnger
ſpricht: Dis iſt dein Mut⸗
ter, laß ſie nicht: Bald er
ſie zu ſich nahme. Die Ho⸗
henprieſter trieben Spoͤtt,
auch andre viel laͤſterten
GOtt: Biſt du, der von
GOtt kame?
18. Biſt du nun GOttes
lieber Sohn, ſteig jetzt vom
Creutz, hilf dir davon;
das thaͤten auch die Schaͤ⸗
cher: Doch einer ſich zum

andern kehrt, JEſus Un⸗
ſchuld er ihn da lehrt,
ſprach: JEſu, denck mein
nachher, ſo du kommeſt ins
Reiche dein. Er ſprach:
Heut wirſt du bey Mir
ſeyn wohl in dem Para⸗
deiſe. Ein Finſt'rniß ward
zur ſechſien Stund, um
neun Uhr JEſus ſchrey von
Grund mit lauter Stimm,
nicht leiſe: .
19. Mein GOtt! mein
GBttl wie laͤß'ſt du mich!
im Spott brachten ſie bald
Eßig, und gaben Ihm zu
trincken. Als JEſus den
verſuchet hatt', ſprach Er:
Vollbracht iſt, das ich thaͤt,
ſein Haupt ließ Er da fin⸗
ckken ; O Vater! in die
Hünde dein befehl ich dir
den Geiſte mein, ſchreyt Er
mit lauter Stimme, gab
auf ſein'n Geiſt. Der Vor⸗
hang b'hend im Tempel riß
entzwey zu End, die Fel⸗
ſen wichen Ihme.
20. Das Erdreich auch
erzittert gar, die Graͤber
wurden offenbar, der
Hauptmann und ſein
G'ſinde ſprachen: Fuͤr⸗
wahr, der Fromme was,
und GOttes Sohn, dis
zeuget das, ſchlugen ihr’
Hertz'n geſchwinde. Als ſie
dem Schaͤcher braͤch'n die
Bein, war, JEſus todt,
brachen Ihm kein, und ſta⸗
chen auf ſein' Seiten, es
rann daraus Waſſer und
Blut, ders hat geſehen,
zeugets gut, die Schrift
zeugt es auch weiter.
21. Nachdem als nun
derAbend kam, Joſeph, der
Fromme, JEſum nahm
vom

88

Vom Leiden Chriſti.

vom Creutz Ihn zu begra⸗
ben: Darnu auch Niecode⸗
mus kam, viel Aloes und
Myrrhen nahm, damit ſie
JEſum haben gewickelt in
ein Leinwand rein, da war
ein grab in einem Stein,
in einem Feſſen neue, dar⸗
ein ſie JEſum legten ſchoͤn,
ein Stein auch druͤber
ward gethan, und gingen
hin mit Reue.
22. Die Juden fuͤhrten
noch ein Klag, bewahrtens
Grab an dritten Tag, JE⸗
ſus ſtund auf mit G'wal⸗
te, auf daß Er uns ja
froͤmmer macht', und mit
Ihm in ſein Reiche braͤcht,
aus der ſuͤndlichen G'ſtal⸗
te. Darum wir ſollen fro⸗
lich ſeyn, daß unſer Se⸗
ligmacher fein, Chriſtus,
hat uͤberwunden fuͤr uns
der Suͤnden groſſe Noth,
dazu die Hoͤlle und den
Tod und auch den Teufel
bunden.
23. So laßt uns Ihm
nun danckbar ſeyn, daß Er
fuͤr uns litt groſſe Pein,
nach ſeinem Willen leben;
Auch laßt uns ſeyn der
Suͤnden feind, weil uns
GOtt's Wort ſo helle
ſcheint, Tag und Nacht
darnach ſtreben: Die Lieb
erzeigen jedermann, wie
Chriſtus hat an uns ge⸗
than mit ſeinem Leid'n
und Sterben. O Men⸗
ſchen⸗Kind! betracht das
recht, wie GOttes Zorn

die Sünde ſchlaͤgt, und
dich davor bewahre.

110. Mel. Treuer Va⸗

O ſo haſt du nun dein
VLeben fuͤr das meine
hingegeben, JIESu, mei⸗
ne Freud und Ruhl biſt
du nun fuͤr mich geſtor⸗
ben, und haſt mir das
Heil erworben, du ver⸗
wundte Liebe du! .
2. Freylich ja du biſt
geſtorben, daß du mir
das Heil erworben, lie⸗
geſt ſo elende todt: Nicht
ein Athem iſt zu ſpuͤren,
nicht ein Glied kanſt du
mehr ruͤhren: Ach! der
unerhoͤrten Noth.
3. Deine Lippen ſind
verblichen, und dein Geiſt
von dir gewichen, alle
Kruͤfte ſind verzehrt: Alle
Roſen deiner Wangen ſind
verwelcket und vergangen,
alle Schoͤnheit iſt verheert.
4. Dein erfreulich Ange⸗
ſichte iſt nun worden gantz
zunichte, deine Stirn iſt
ungeſtalt: Ja dein Augen,
meine Sonnen, ſind verlo⸗
ſchen und zerronnen, alles
iſt verſtalt und kalt.
5. Ach! wo werd ich Feuer
finden, mich hinfuͤro an⸗
zuzuͤnden in der ewgen Lie⸗
bes⸗Brunſt! wenn dein'
Augen, o mein Leben, keine
Funcken von ſich geben, iſt
all unſer Thun umſonſt.
6. Ach! was ſoll ich wei⸗
ter ſagen? Du biſt auch ſo
gar geſchlagen, daß mein
Hertz und Seele weint;
Deine Schultern ſind zer⸗
ſchmiſſen, und dein Haupt
ſo ſehr zerriſſen, daß es lau⸗
ter Wunden ſcheint.
7. Du biſt gantz mit

ter, deine Liebe.

d 6N.
Lußſind Ne

Blut umfloſſen, welches
Pte,

du fuͤr mich vergoſſen, aus
dem

Vom Leiden Chriſti.

89

cdem tieſſten ebens⸗Grund,
alle Glieder ſind zerrencket,
und was mehr mein Hertze
kraͤncket: dein verliebtes
ertz iſt wund.
4P 89. der Wunden! o des
Schmertzens! O du Hertze
en meines Hertzens! O dur
Artzney meiner Pein. O!
daß ich mein's Hertzens
Leben moͤchte haben hin⸗
gegeben, und fuͤr dich ver⸗
wundet ſeyn.
(aE . 2. Weil dirs aber ſo ge⸗
in c fallen, daß du Treueſter
mfennges vor allen, meinetwegen.
ie das gethan ; Will auch
Senſees ich mich zu dir ſtrecken,
men,Iund dein theures Blut auf⸗
een lecken, weil mein Mund
ſich ruͤhren kan. .
10. Deine Wunden will
ien ich kuͤſſen, und das liebſte
Hertze gruͤſſen, wie ich im⸗
mer kan und weiß; deinen
Leichnam will ich pflegen,
in Gewuͤrtz und Myrrhen
legen, und Ihn ehr'n mit
groſſem Fleiß. .
II. Gib mir, wenn ich
dich ſo kuͤſſe, daß mir Seel
und Geiſt zerflieſſe, daß
mein Hertze werde weich;
* Daß der Balſam deiner
Wunden heile meiner See⸗
len Schrunden, daß mein
Geiſt dein Hertz erreich.

ſuen
Ptirt
nte
n

nen ſicher ſeyn.

Eſt dieſer nichts des Hoͤch⸗
I ſten Sohn, der Suͤnder
Heil und Gnaden⸗Thron,
dem man in ſeiner groſſen
Quaal die Rippen zaͤhlet
allzumahl am Creutzes⸗
Pfahi?
2. Ach ja! es iſt mein JE⸗
ſulein, dem ſchau ich in die
Seit hinein, in welcher
lauter Honig klebt, das al⸗
lem Truͤbſal widerſtrebt,
das um uns ſchwebt.
3. Gegruͤſſet ſeyſt du,
ſchoͤnſte Quell, in dir er⸗
ſcheinet treflich hell der
Liebe Macht, die rothe
Flut, des Lebens Brunn,
dein edles Blut, mein hoͤch⸗
ſtes Gut. .
4. Ich mache mich in
Furcht zu dir, du GOttes⸗
Lamm, verzeih es mir! Ich
komm allein zu ſehen an
die Wunde, welch uns
heilen kan, da Blut aus
rann. .
„. O werther Riß! o
ſuͤſſer Fluß! nimm hin von
mir den Glaubens⸗Kuß!
eroͤffne mir dadurch den
Mund, und laß mich wer⸗
den bald geſund bis auf
den Grund.
6. Wie heilſam iſt doch
deine Kraft! wie treflich
deine Eigenſchaft! Du

12. Denn ich will mich, riecheſt edler als der Wein,
o mein Leben! in dein off⸗
nes Hertz begeben, als den
beſten Felſen⸗Stein: Weil
man vor dem Grimm der
oͤllen, vor der Welt und

ihren Wellen, kan darin⸗

kein Gift kan vor dir
ſicher ſeyn, du machſt
uns rein.
7. Du biſt der rechte Le⸗
bens⸗Tranck, du heileſt.
mich, wenn ich bin kranck:
viel ſuͤſſes Labſal giebſt du

heilgen zehn Gebot.

6 111. Mel. Dis ſind die

mir, wenn mich, HERR,
duͤrſtet fuͤr und fuͤr allein
nach dir.
8. Er

90

Vom Leiden Chriſti.

8. Eröffne dich, du Sei
teu⸗Loch, daß ich dein Hertz
begruͤſſe doch; Ach JEſu!
kan es nicht geſchehn, daß
ich mag in die Hoͤle gehn,
dein Hertz zu ſehn?
9. HERR., meine Lip⸗
ben ſchlieſſen ſich, dein
Hertz zu küſſen ſaͤuber⸗
lich: Ich dringe mit Ge⸗
walt hinein. Ich will in
deines Hertzens Schrein
verſchloſſen ſeyn.
10. O ſuͤſſer Schmack,
vo Himmels⸗Brodt aus
Liebe wuͤnſch ich mir den
Tod: Wer dich geſchmeckt,
du Heil der Welt, der hat
ſich ſelbſt ſchon hingeſtellt
ins Himmels⸗Zelt.
1I. In dieſer Hoͤhle ſoll
kein Schmertz betruͤben
mein zerſchlagnes Hertz, da
fuͤrcht ich nicht der Hoͤllen
Gluth, des Hoͤchſten Grim,
der Suͤnden Fluth, des

Creutzes Ruth.
12. OQ JEEu, ſchließ
jetzt meine Seel in dieſe
deine Seiten⸗Hoͤhl, und laß
mich frey von allem Streit
erheben dich nach dieſer
Zeit in Ewigkeit.

112. Mel. Freu dich
ſehr, o meine Seele.

Lamm EOttes hoch
erhaben, welches der
Welt Suͤnde traͤgt! Du
allein, du kanſt uns laben,
wenn uns Noth und Tod
bewegt. Siehe, du biſt
GDttes⸗Lamm, ſiehe, wir
vom Suͤnden⸗Stamm,
ach! wir ſind ja GOttes

2. Biſt du nicht der Weg
zum Leben. Biſt du nicht
der Wahrheit Grund?
Haſt dich ſelbſt fuͤr uns ge⸗
geben, daß noch übrig waͤr
ein Bund, ein Bund der
Barmhertzigkeit, ein Bund
der Gerechtigkeit. Dein
Creutz, dein Blut iſt der
Segen, ſo uns bringt zu
GOttes Wegen.
3. O Lamm GOttes!
hochgelobet! GOttes
Weisheit, GOttes Kraft!
als der Grimm und Zorn
getobet, haſt du Frieden
uns geſchafft. Biſt von
Ewigkeit erkohrn, und—
darzu ein Menſch gebohrn,
daß dein ewiges Erbar⸗
men in der Zeit errett'
uns Armen. .
4. Wort, o Schoͤpfer al⸗
ler Dinge! Schaffe auch
uns neue Huld; Siehe!
ſprichſt du, wie ich ringe
fuͤr der Menſchen Suͤn⸗
den⸗Schuld; Ja du haſt
des Creutzes Pein laſſen
dein Vergnuͤgen ſeyn, daß
du moͤchteſt durch dein
Sterben Gnad und Heil⸗
gung uns erwerben.
y. Unſre Hertzen, unſre
Sinnen, unſre Kraͤfte uͤber⸗
all ſind verkehrt von aus⸗
und innen durch den er⸗
ſten Suͤnden⸗Fall: Sind
vom Guten gantz entleert,
und ins Boͤſe gantz ge⸗
kehrt; alles Tichten, alles
Trachten kan nichts, als
nur GOtt verachten.
6., Alles dieſes hat gebuͤſ⸗
ſet GOttes eingebohrner
Sohn: Groſſer Heiland,

Feinde, lehr uns werden
GOttes Freunde.

ſey gegruͤſſet, du traͤgſt un⸗
ſrer Suͤnden Lohn! Auch
1

Vom Leide

n Chriſti. 91 *

ſ deiner Wunden Saft,
alles deines Leidens Fraft
ns geſchenckt, den Feind
ifruze zu binden, und das Fieiſch
zu uͤberwinden.
7. O Geheimniß voller
Wunder! Creutz, du biſt
das Lebens⸗ Holßß, biſt der
ein'ge Troſt der Guͤnder,
daß der Fall nicht mache
ſtoltz! Chriſti Creutz bringt
Kalles ein, was nur mag
verlohren ſen, wenn der
Geiſt aus Ehriſti Schmer⸗
tzen ereutziget die Welt
zm Hertzen.
3. Drum, o JSu laß
n, dein Leiden in mir ſchaffen
wahre Frucht, laß mich den
Betrug vermeiden, daß ich
nicht der Guͤnden Sucht zu
bedecken faͤlſchlich meyn,
iil ob ich bleibe gleich unrein.
Niemand wird Vergebung
inden, der nicht abſtirbt
allen Guͤnden.
9. Und wer mag nun
von ſich ſagen: Sieh, ich
ſerbe der Welt ab? Wo
man nicht in deine Pla⸗
et gen ſich verſenckt, und
in dein Grab. Dein Tod
will gepflantzet ſeyn in
mein gantzes Hertz hin⸗
ein, daß die GSuͤnden al⸗
ler Sinnen auszuſterben
recht beginnen.
1o. Komm, o Zagen,
komm, o Trauren, uͤber
alles Boͤſ' in mir! nichts
mehr ſoll fort bey mir
dauren, was die Welt er⸗
woͤhlet ihr. Siehe dort,
wie zu dem Bach auf
dem Creutzes⸗Wege, ach!
ach! das Lamm ſo tief
ſich neiget, unter GOttes

Ur

ee 1 .

let

II. Eile zu mir aus
dem Garten, GSttes
Lamm, mit deinem Sinn,
brich mir meinen Sinn,
den harten, nimm gantz
meinen Willen hin! Sey
du denn der Engel auch,
der mir ſtärcke den Ge⸗
brauch deines Leidens in
dem allen, wo ich moͤge
dir nachwallen.
12. Will der Welt es
nicht gefallen, daß ich
ihr Thun fliehe ſehr, laß
mich nicht zuruͤck hin⸗
fallen, binde mich je
mehr und mehr, daß ich
dir gebunden ſey, und
durch deine Bande frey,
daß ſie mich durch ihre.
Netze nicht beruͤcke noch
verletze.
13. JESu, deine Ba⸗
ckenſtreiche, deine Wun⸗
den ohne Zahl, ſtaͤrcken
mich, daß ich nicht weiche,
in erdulden alle Quaal:
Du traͤgſt falſcher Zeugen
Haß, gib mir auch ohn Un⸗
terlaß meine Feinde recht
zu lieben, keinen Men⸗
ſchen zu betruͤben.
14. Will der Teufel mich
verklagen, daß die Sinne
laͤftern GOtt; Laß mich,
JESU, nicht verzagen,
hilf durch deinen Hohn
und Spott! Durch den
Geiſt der Heiligung daͤmpf
in mir die Zweifelung,
durch dein heiliges Be⸗
kennen laß mich GOT
den Vater nennen.
15. Trotz geſagt dem
alten Drachen, des Pro⸗
pheten falſchem Schein!
GOTT reißt mich aus

Willen beuget.

eurem Rachen durch des
Soh⸗

92

Vom Leiden Chriſti.

Sohnes Schmach und
Pein: Hetzet auf mich
nur das Thier, das mich
laͤugſt verſchlungen ſchier,
reitzet auf mich los die
Wilden, denen ihr was
koͤnnt einbiſden.
16. Was fuͤr Schmaͤ⸗
hung, was fuͤr Schlaͤge
leideſt du, o Heiland
mein! Solt ich denn al⸗
lein ſo traͤge, und von Ihm
geſchieden ſeyn? Nein, ich
kan, ich will, ich muß,
gleichwie dort Ignatius,
in mir ſein Beyſpiel erfuͤl⸗
len, nichts ſoll mein Ver⸗
langen ſtillen. .
17. Sein Stillſchweigen
nur bezwinget meinen
Geiſt in GOttes Schooß,
und ſein Geiſt in mir ſtets
ringet, daß ich von mir
werde los, gantz von eig⸗
nem Willen frey, nichts
nicht in der Welt mehr
ſcheu, alle ſeine Schmach
und Plagen durch Ihn
willig zu ertragen.
18. O mein GO!
mein GOTT! Er ſchrey⸗
er, haſt du mich verlaſſen
gar? Den die boͤſe Welt
anſpeyet, ſtraft der Va⸗
ter offenbar, da Er doch
unſchuldig iſt, und Ihn
wuͤrget meine Liſt; Ey
wie gern bin ich verlaſſen,
ſein Verdienſt kan GOTC
nicht haſſen.
19. Alter Menſch, dein
arges Leben muß ſo auf⸗
geopfert ſeyn, du muſt
deinen Geiſt aufgeben, ſoll
ich anders werden rein.
Laß die Welt nur ſchrey⸗
en baß: Sehet, welch
ein Menſch iſt das! gnug

es fordert Chriſti Lehre,
daß der Suͤnden⸗Leib auf⸗
oͤre.
20. Angenagelt muſt du
ſterben, angenagelt immer⸗
fort; Solch dein Ster⸗
ben vom Verderben mich
befreyet hier und dort;
Gall und Eßig ſey dein
Tranck: JESu, dir ſey
Lob und Danck, lehre mich,
wie von der Erde mir
nichts, denn die Nothdurft
werde. 7
21. Gelig, ſelig, die
das Streuben dieſer Welt
gantz ſtellen ein, und bald
ihren Leib betaͤuben, un⸗
terthaͤunig GOTTzu ſeyn:
Selig iſt ihr Ausgang hier,
durch Chriſtum ſie fuͤr und
fer Welt und Teufel uͤber⸗
winden, Fried und Freud
im Geiſte finden.
22. O Geheimniß voller
Wunder! Creutz bringt
lauter Seligkeit, Creutz
erhebt die armen Suͤnder
in Reichthum und Herr⸗
lichkeit. Schenckt den
Creutz⸗Kelch immer voll:
Alles, was ich leiden ſoll,
mich nur mehr und mehr
bereitet, daß der Geiſt zum
Siege ſchreitet. .
23. JEſu, GOttes Lamml
die Deinen folgen dir nicht
anders nach: Kommt dein
Geiſt durch ſeligs Wei⸗
nen unter ihres Hertzens in
Dach, wird das Fleiſch
zerknirſchet recht, ſo wird
bald der Suͤnden⸗Knecht
ein Kind GOttes, dein
Mit⸗Erbe; dis verſuͤſſet
alles herbe. ei
24. Drum wer ſich von duſe
Chriſto nennet, und ere e
waͤhlt

=

N

ri

Vom Leiden Chriſti.

93

le N
isten wählt des Ereutzes Joch,
i ſolchen nichts vom Her⸗
mren trennet, iſt er nur
nlagin beſprenget noch: Chriſti
Blut, ſein Eigenthum,
freinigt ihn zum Heilig⸗
thum, ihn durchs Leiden
ſtets verklaͤret, ihm das
Erbe ſtets vermehret.
25. O wie ſehnet ſich
mein Alles, deinem Tode
1 gleich zu thun, keiner Pla⸗
ticheniig ge, keines Falles fuͤrcht ich
In mich, o JEſu, nun: Alles
(Niſt ein Vortheil mir, was
mich nur gleich machet
n dir: Herrlichkeit und ew⸗
ges Leben wirſt du dei⸗
nem Kinde geben.
26. HERR der Herr⸗
lichkeit! ich dencke ſtets
an deinen theuren Mund,
lencke meine Sinnen, len⸗
cke, ſencke mich in dei⸗
nen Bund: Nichts mag
ſo gering hier ſeyn, auch
ein kleines Troͤpfelein,
was verleugnet, was ge⸗
litten, wird dein Segen
überſchuͤtten.
27. Nur beſtaͤndig ſeyn
(im Ringen, Flehn und
Wachen lehre mich, daß
m ich alles mag vollbringen,
und im Grab auch ehren
dich, und im Geiſt auch
t ſtehen auf, bis ich Ende
meinen Lauf; Da will
ich dort froͤlich ſingen,
dir, Lamm GOttes, Opf⸗
fer brinngnen.
rI 28. Ewig will ich dir Lob
t ſagen, daß du mich erloͤ⸗
ſet haſt, durch dein Leiden,
Angſt und Plagen, von
der ſchweren Suͤnden⸗Laſt:
uneſta Daß dein Blut die Rei⸗
ut, nigung hat gebracht zur

⸗
N

Md
e nn

1, ei,

Heiligung, will ich mit ver⸗
laͤrten Weiſen ſtets in
deinem Bilde preiſen.

113. Mel. O Trau⸗
rigkeit!
theures Blut! O ro⸗
the Flut! Wie quillſt
du aus den Wunden, die
mit unerhoͤrter Angſt JE⸗
ſus hat empfunden.
2. Ach theurer Fluß! Ach
Fluß ! ich muß mit dir
die Seele laben: Son⸗
ſten kan ſie in der Welt
keinen Labſal haben.
3. Fleuß auf ſie zu, und
ſchaffe Ruh, wenn ſie die
Suͤnde naget, wenn ſie
fuͤhlet Hoͤllen⸗Angſt, und
nach Troſte fraget.
4. O GOttes Sohn!
mein Gnaden⸗Thron! Du
ſtirbſt, auf das ich lebe, und
an dir, o Weinſtock! ſey
eine grüne Rebe.
5. Ich Suͤnden⸗Knecht
bin nun gerecht, mein
Fluch wird mir zum Se⸗
gen; Denn ich bin des
Hoͤchſten Kind, meines
JEEu wegen.
6. Ich dancke dir, o
Himmels⸗Zier! daß du
fuͤr mich gelitten, daß du
ſterbend meinen Tod rit⸗
terlich beſtritten. .
7. O Pelican! o rei⸗
ner Schwan! laß ſolches
mich bedencken, bis man
endlich meinen Leib wird
ins Grab verſencken.
8. Denn leb ich wohl,
gleichwie ich ſoll, und ſterd
in deinem Namen, komm,
du theures A und O, mich

u holen, Amen.
in holen, 114. Mel.

94

Vom Leiden Chriſti.

114. Mel. O theures
Blut! o rothe ꝛc.

Traurigkeit! o Her⸗
tzeleid! iſt das nicht,.
zu beklagen? GOKK, des
Vaters einigs Kind, wird
ins Grab getragen.
2,O groſſe Noth! GOt
ſelbſt liegt todt, am Creutz
iſt Er geſtorben: hat da⸗
durch das Himmelreich,
uns aus lieb erworben.
3. OQ Menſchen⸗ Kind!
nur deine Suͤnd hat die⸗
ſes angerichtet, da du
durch die Miſſethat wareſt
gantz vernichtet.
4. Dein Braͤutigam, das
GOttes⸗Lamm, liegt hier
mit Blut beſloſſen, welches
Er gantz williglich hat für
dich vergoſſen.
p. O ſuͤſſer Mund! o
Glaubens⸗Grund! wie biſt
du ſo zerſchlagen! Alles,
was auf Erden lebt, muß
dich ja beklagen.
6.O lieblichs Bild! ſchoͤn
zart und mild, du Sohnlein
der Jungfrauen, niemand
kan dein heiſſes Blut ohne
Reu anſchauen. .
7. Hochſe ig iſt zu jeder
Friſt, der dieſes recht be⸗
dencket, wie der HENNR
der Herrlichkeit wird ins
Grab gencket.
8. O JESu, du mein
Huͤif und Ruh, ich beitte
dich mit Thraͤuen: hilf, daß
ich mich bis ins Grab nach
dir moͤge ſehnen.
1II5. MW. LNun ruhen
alle Waͤlder.
Welt, ſieh hier dein
Leben am Stamm des

Creutzes ſchweben, dein
Heil ſinckt in den Tod:
Der groſſe Fuͤrſt der Eh⸗
ren laͤßt willig ſich beſchwe⸗
ren mit Schlagen, Hohn
und groſſem Spott.

mit Fleiſſe, ſein Leib iſt
gantz mit Schweiſſe des
Blutes uͤberfuͤllt: Aus ſei⸗
nem edlen Hertzen, vor

ein
andern quillt.
3. Wer hat dich ſo ge⸗

unſre Kinder, von Miſſe⸗
thaten weißt du nicht.
4. Ich, ich und mei⸗
ne. Suͤnden, die ſich wie
Koörnlein finden des San⸗

ben dir erreget das Elend,

betruͤbte Marter⸗Heer.
Fuſſen gebunden in der

ausgeſtanden, das hat ver⸗
dienet meine Seel.

6. Du nimmſt auf dei⸗
nen Ruͤcken die Laſten, die
mich druͤcken viel ſchwerer
als ein Stein, du wirſt
ein Fluch, dagegen verehrſt
du mir den Segen; Dein
Schmertzen muß mein Lab⸗

ſal ſeyn.
7. Du ſetzeſt dich zum
Bürgen, ja laß'ſt dich gar
erwuͤrgen fuͤr mich und

meine Schuld; Mir laͤſſeſt

du dich eroͤnen mit Dor⸗
nen,

2. Teitt her, und ſchau

unerſchoͤpften Schmertzen
Seüftzer nach dem

ſchlagen, mein Heil, und
dich mit Plagen ſo uͤbel zu⸗
gericht’t. Du biſt ja nicht
ein Suͤnder, wie wir und

des an dem Meer, die ha⸗
das dich ſchlaͤget, und das

F. Ich bins, ich ſolte!
buͤſſen an Haͤnden und an

Hoͤll. Die Geiſſeln und
die Bandsen, und was du

igta⸗

Vom Leiden Chriſti.

93

en, die dich höhnen, und
e leideſt alles mit Geduld.
lie §. Du ſpringſt ins To⸗
es des Rachen, mich frey und
los zu machen von ſolchem
elt ungeheur; mein Sterhen
nimmſt du abe: vergraͤbſt
es in dem Grabe. O un⸗
rhoͤrtes Liebes⸗Feur.
9 Ich bin mein Heil ver⸗
bunden all Augenblick und
Stunden, dir überhoch und
ſehr; Was Leib und Seel
vermoͤgen, das ſoll ich bil⸗
Rlig legen allzeit an deinen
Dienſt und Ehr.
10. Nun ich kan nicht
viel geben in dieſem armet
(Leben: Eins aber will ich
thun: Es ſoll dein Tod und
ſct. Leiden, bis Leib und Seele
ſcheiden, mir ſtets in mei⸗
en nem Hertzen ruhn.
6 1II. Ich will, vor Augen
ſetzen, mich ſtets daran er⸗
götzen, ich ſey auch, wo ich
unf ſey; Es ſoll mir ſeyn ein
Spiegel der Unſchuld und
ein Siegel der Lieb und
unverfaͤlſchten Treu.
12. Wie heftig unſre Suͤn⸗
den den frommen GOTC
ent uͤnden, wie Rach und
Eifer gehn, wie grauſam
ſeine Ruthen, wie zornig
ſeine Fluthen, will ich aus
dieſem Leiden ſehn.
13. Ich will daraus ſtu⸗
diren, wie ich mein Hertz

will ich dulden, dem Naͤch⸗
ſten ſeine Schulden verzei⸗
hen gern und williglich.
1 5. Ich will mich mit dir
ſchlagen ans Creutz und
dem abſagen, was meinem
Fleiſch geluͤſt: Was deine
Augen haſſen, das will ich
fliehn und laſſen, ſo viel
mir immer moͤglich iſt.
16. Dein Seuftzen und
dein Stoͤhnen, und die viel
tauſend Thraͤnen, die dir
gefloſſen zu, die ſollen mich
am Ende in deinen Schooß
und Haͤnde begleiten zu der

*

ew'gen Ruh.
116. In eigener Mel.

wir armen Guͤnder!
unſre Miſſet hat, dar⸗
in wir empfangen und ge⸗
bohren ſind, hat gebracht
uns alle in folche groſſe
Noth, daß wir unterwor⸗
fen ſind dem er'gen Tod.
Kyrie eleiſon, Chriſte elei⸗
ſon, Kyrie eleiſon.
2. Aus dem Tod wir kon⸗
ten durch unſer eigen Werck
nimmer werd'n errettet,
die Suͤnde war zu ſtarck.
Daß wir wuͤrd'n erloͤſet,
ſo konts nicht anders ſeyn,
denn GOttes Sohn muſt
leiden des Todes bittre
Pein. Kyrie eleiſon, Chriſte
eleiſon, Kyrie eleiſon.
3. Go nicht waͤre kom⸗

ſoll zieren mit ſtillem ſanf⸗
tem Muth, und wie ich die
foll lieben, die mich doch

4
N

men Chriſtus in die Welt,
und an ſich genommen un⸗

ſehr betruͤben mit Wer⸗ ſre arm Geſtalt, und fuͤr un⸗
cken, ſo die Bosheit thut. ſre Suͤnden geſtorben wil⸗
14. Wenn boͤſe Zunven liglich, ſo haͤtt n wir muͤſſen
ſtechen, mir Glimpf und bleiben verdammet ewig⸗
Namen brechen, ſo will ich lich. Kyrie eleiſon, Chriſte
tiaͤhmen mich; das Unrecht eleiſon, Kyrie elei

ſon.
4. Sol⸗

96

Vom Leiden Chriſti.

wla

4. Solche groſſe Gnade
und vaͤterliche Gunſt hat
uns GOtt erzeiget lauter
gar umſonſt, in Chriſto, ſei⸗
nem Sohne, der ſich gege⸗
ben hat in den Tod des
Creutzes, zu unſer Selig⸗
keit. Kyrie eleiſon, Chriſte
eleiſon, Kyrie elei/ſon.
y. Des ſolln wir uns troͤ⸗
ſten wieder Suͤnd und Tod,

und ja nicht verzagen vor

der Hoͤllen Glut. Denn wir
find errettet aus aller Fähr⸗
lichkeit durch Chriſtum un⸗
ſern HErren ewig gebene⸗
deyt. Kyrie eleiſon, Chri⸗
ſte eleiſon, Kyrie eleiſon.
6. Darum woll'n wir lo⸗
ben, und dancken allezeit
dem Vater und dem Soh⸗
ne, und dem Heilgen Geiſt,
und bitten, daß Er wolle
behuͤten uns vor Noth,
auch daß wir ſtets bleiben
bey ſeinem heilgen Wort.
Kyrie eleiſon, Chriſte elei⸗
ſon, Kyrie eleiſon.

117. In eigener Mel.

Schau „ Braut, wie
haͤngt dein Braͤuti⸗
gam an eines harten Creu⸗
tzes Stamm! Sag, iſt auch
wohl ein Schmertz zu nen⸗
nen, den man nicht jetzt
an Ihm kan kennen?
2. Schau doch, Er haͤn⸗
get gantz entbloͤßt, betruͤbt,
geaͤngſtigt, ungetroͤſt! voll
Beulen, Striemen, voller
Wunden, die ungepfleget,
unverbunden.
3. Die Glieder alle ſind
zerdehnt, der Mund ſteht
offen, lechtzt und gähnt;

—

rallen, die ſind erblaßt, be⸗
ſchmitzt mit Gallen.
4. Sein ſo holdreiches An⸗
geſicht kan man vor Blut er⸗
kennen nicht, die Stirne die
iſt gantz gerſtochen, und ſei⸗
ne Augen find gebrochen.
F. Das Haupt iſt grau⸗
ſamlich verhoͤhnt, mit ei⸗
nem Dornen⸗Crantz ge⸗
croͤnt; und ſeiner Haare
ſchoͤne Locken, die haͤngen
voller Speichel⸗Flocken.
6. Die Haͤnd und Fuͤſſe
ſind durchbohrt, verrenckt,
gelaͤhmet und verkehrt; Ja
ſelbſt das Hertz, o groß Be⸗
truͤben! das iſt nicht un⸗
verwundet blieben.
7. Schau Braut, ſo
gehts dem gruͤnen Reis!
So gehts dem fruchtbarn
Paradeis! Schau! wie
wird es mit dir denn wer⸗
den? Du duͤrres Holtz,
Staub, Aſch und Erden.
8. Jedoch verzage nicht,
Er hat bezahlet deine Miſſe⸗
that! ſchau hin, er neigt ſich
dich zu kuͤſſen, will dich ſtets
um und bey ſich wiſſen.
9. Geh, werde ſeinem!
Leiden gleicht, erduld auch
du mit Ihm den Streich:
Denn es will ſich ja nicht
geziemen, daß du als Braut
ſeyſt ohne Striemen.
10. Ach! ſteig hinauf, und
ſtirb mit ihm, wie ein ver⸗
liebter Seraphim; Denn
wer ſein Leben will erwer⸗
ben, der muß mit Ihm am
Creutze ſterben.

118. M. JEſus meine

elig, wer ihm ſuchet

Und ſeine Lippen wie Co⸗

Zuverſicht.
S

Raum auf den gruͤnen i gg
Frie⸗

Vom Leid

Friedens⸗Matten, bey des
heilgen Creutzes Baum,
ſitzend unter, ſeinem
Schatten. Denn er blei⸗
bet wohl beſchuͤtzt, wenns
nngleich donnert, kracht
und blitzt.
2. Keine Sonne brennet
lihn, und kein Mond kan
ihm nicht ſchaden; Sein
Gemuͤthe, Hertz und Sinn
wird mit keinem Weh be⸗
laden! Er iſt ſicher, daß
unicht Gift noch ein Un⸗
heil ihn betrift.

tlce

n
4

Nlg
i

en Chriſti. 97
119. WMel. Zion klagt

mit Angſt und
Schmertzen.
Sey mir tauſendmahl
—gegruͤſſet, der mich je
und je geliebt, IESu, der
du ſelbſt gebüſſet das, wo⸗
mit ich dich betruͤbt. Ach!
wie iſt mir doch ſo wohl,
wenn ich kni'n und liegen
ſoll an dem Creutze, da
du ſtirbeſt, und um meine
Seele wirbeſt.
2. Ich umfange, hertz'

r erquicket ſeine
eBruſt mit der Frucht, die
auf ihm ſtehet; Wird da⸗
n durch nach Wunſch und
etuh Luſt inniglich zu ECOK
int erhoͤhet. O wie ſuͤß iſt die⸗
n fuct ſe Frucht ! Selig, wer ſie
enſt recht verſucht ! .
n 4. Seine Seele wird ge⸗
troͤſt, wie ein Schaaf auf
friſcher Weiden, wenn ſie
it den, der ſie erloͤſt! ſo
verliebet ſiehet leiden:
Wenn der Balſam auf
ſurliſt fie fleußt, der ſich reich⸗
ſnlich da ergeußt.“ .
Kommet her, ihr al⸗
ſan leſamt, die ihr ſchwach
Mentt und abgemattet, ſetzt euch
eng unter dieſen Stamm, daß
eem Er eure Geel beſchattet:
eumn Eilt dem heilgen Creutze
zu, denn ihr find’t da
wahre Rub.
N. 6. JESll! laß mich
m fuͤr und fuͤr unter deinem
n Creutze bleiben: Laß mich
4keinen Feind von dir,
eg uUnd aus deinem Schat⸗
chieiſten treiben. Denn dein
zuſch. Ereutz und deine Pein
n n iſt mein Troſt und Ruh

melſenges allein.
tuuins allin

und kuͤſſe der gekraͤnckten
Wunden Zahl, und die
Purpur⸗rothe Fluͤſſe dei⸗
ner Fuͤß und Naͤgel⸗Maal.
O wer kan doch, ſchoͤnſter
Fuͤrſt, den ſo hoch nach mir
geduͤrſt t, deinen Durſt und
Liebs⸗Verlangen voͤllig faſ⸗
ſen und umfangen!
3. Heile mich, o Heil der
Seeles, wo ich kranck und
traurig bin: nimm die
Schmertzen, die mich quaͤ⸗
len, und den gantzen Scha⸗
den hin, den mir Adams
Fall gebracht, und ich ſel⸗
ber mir gemacht. Wird
o Artzt, dein Blut mich
netzen, wird ſich all mein
Jammer ſetzen.
4. Schreibe deine blut'⸗
ge Wunden mir, HERR,
in das Hertz hinein, daß ſie
mögen alle Stunden bey
mir unvergeſſen ſeyn. Du
biſt doch mein ſchoͤnſtes
Gut, da mein gantzes Her⸗
tze ruht: Laß mich ſtets zu
deinen Fuͤſſen deiner Lieb
und Gunſt genieſſen.
5. Dieſe Fuͤſſe will i⸗
halten, auf das beſt ich
immer kan. Schaue mei⸗
E ner

98

Vom Leiden Chriſti.

ner Haͤnde Falten, und
mich ſelbſten freundlich an
von des hohen Creutzes
Baum, und gieb meiner
Bitte Raum; Sprich:
Laß all dein Trauren
ſchwinden! Ich,, ich tilge
deine Suͤnden.

102. Mel. Was mein
GGtt will ꝛc.
ey wohl gegruͤſſet, gu⸗
ter Hirt, und ihr, o
heil'gen Haͤnde voll Roſen,
die man preiſen wird bis
an des Himmels Ende: die
Roſen, die ich meyn all⸗
hie, ſind deine Maal und
Plagen, die dir am End
in deine Haͤnd am Creu⸗
tze ſind geſchlagen.
2. Du zahlſt mit beiden
Haͤnden dar die edle rothe
Gulden, und bringſt die
gantze Menſchen⸗Schaar
dadurch aus allen Schul⸗
den: Ach! laß von mir,
o Liebſter! dir die Haͤnde
hertzlich druͤcken, und mit
dein'm Blut, das mir zu gut
vergoſſen, mich erquicken.
3. Wie freundlich thuſt
du dich doch zu, und greifft
mit beyden Armen nach al⸗
ler Welt, in Lieb und Ruh
uns ewig zu erwarmen:
Ach HERRl! ſieh hier, mit
was Begier ich Armer zu
dir trete! Gey mir bereit,
und gib mir Freud und
Troſt, darum ich bete.
4. Zeuch allen meinen
Geiſt und Sinn nach dir,
und deiner Hoͤhe, gieb, daß
mein Hertz nur immerhin
bey deinem Creutze ſtehe:

Ja, daß ich mich ſelbſt

Creutze binde, und mehr
und mehr toͤdt und zer⸗
ſtoͤbr in mir des Fleiſches
Suͤnde.
5. Ich hertz' und kuͤſſe
wiederum aus rechtem
treuen Hertzen, HERR,
deine Haͤnd , und ſage
Ruhm und Danck fuͤr ihre
Schmertzen, darneben geb
ich, weil ich leb, in dieſe
deine Haͤnde Hertz, Seel
und Leib, und alſo bleib ich
dein bis an mein Ende.

103. M. Chriſtus, der
uns ſelig macht.

Sieben mein getreuer
— Knecht, der wird weis⸗
lich handeln, ohne Tadel,
ſchlecht und recht auf der
Erde wandeln: ſein getreu⸗
er frommer Sins wird in
Einfalt gehen; dennoch,
dennoch wird man Ihn an
das Creutz erhoͤhen.
2. Hoch am Creutze wird
mein Sohn groſſe Marter
leiden, und viel werden
ihn mit Hohn als ein
Scheuſal meiden! Aber
alſo wird ſein Blut auf
bie Heiden ſpringen, und
das ew'ge wahre Gut in
ihr Hertze bringen.
3. Koͤn'ge werden ihren
Mund gegen Ihn zuhal⸗
ten, und aus innerm Her⸗
tzensgrund ihre Haͤnde fal⸗
ten. Das verblendte tau⸗
be Heer wird Ihn ſeh'n
und hoͤren, und mit Luſt
zu ſeiner Ehr ihren Glau⸗
ben mehren. —
4. Aber da, wo GOttes
Licht reichlich wird ge⸗

williglich mit dir ans

ſpüͤret, haͤlt man ſich mit
nichten

Vom Leiden Chriſti.

99

i nichten nicht, wie es ſich
degi gebuͤhret: Denn wer glaͤubt
im Jüden⸗Land unſrer Pre⸗
Uer m digt Worten; Wem wird
e e GOttes Arm bekannt in
ge, 56 ſraels Orten? .
m. . F. Niemand will faſt ſei⸗
duei nen Preis Ihm hier laſ⸗
nge ſen werden : Denn Er
euf ſcheußt auf wie ein Reis
Nehnef aus der duͤrren Erden,
ndclttin kranck, verdorret, ungeſtalt,
mrabi⸗ voller Blut und Schmer⸗
tzen; daher ſcheut Ihn
Chrinu Jung und Alt mit ver⸗
hriſfn wandtem Hertzen.
g e. 6. Ey was hat Er denn
mir z gethan? Was ſind ſeine
tdernmr Schulden, daß Er da vor
aene dedermann ſolche Schmach
el muß dulden; Hat Er et⸗
ct e wa GOTT betruͤbt bey
iat geſunden Tagen, daß Er
ni Ihm anjetzo giebt ſeinen
han Lohn mit Plagen?
uu Id „. Nein, fuͤrwahr, wahr⸗
iin. haftig nein ! Er iſt ohne
de Suͤnden; ſondern, was
ſche die Welt fuͤr Pein bil⸗
ſnleit lig ſolt empfinden, was
n en fur Kranckheit, Angſt
1iene und Weh uns von Recht
ſi bitn gebuͤhret, das iſts, was
Iun in die Höh an das
en n Treutz gefuͤhret.
hunge. 1 8. Daß Ihn G K ſo
enn h heftig ſchlaͤgt, thut Er un⸗
4 nhe ſert willen: Daß Er ſolche
n Bürden traͤgt, damit will
rni Er ſtillen GOtteszZorn und
W groſſen Grimm, daß wir
. rrieden haben durch ſein
li nt Leiden, und in Ihm Leib
iren i und Gan laben.
9. Wir ſinds, die wir in
8 a der Irr, als die Schaafe,
h nn gingen, und noch ſtets
man zur Hoͤllen⸗Thuͤr, als die

Tollen „Adringen. Aber
GOTT, der fromm und
treu, nimmt, was wir
verdienen, und legts ſei⸗
nem Sohne bey, der muß
uns verſoͤhnen.
10. Nun, Er thut es hertz⸗
lich gern; Ach des treuen
Pn n Er nimmt an den
orn des HErrn, mit viel
tauſend Schmertzen, und
iſt allzeit voll Geduld, laͤßt
kein Woͤrtlein hoͤren wider
die, ſo ohne Schuld Ihn
ſo hoch beſchweren.
11. Wie ein Laͤmmlein ſich
dahin laͤßt zur Schlacht⸗
Banck leiten, und hat in
dem frommen Sinn gar
kein Widerſtreiten, laͤßt ſich
handeln, wie man will, fan⸗
gen, binden, zaͤhmen, auch
dazu in groſſer Still Ihm
ſein Leben nehmen.
12. Alſo laͤßt auch GOt⸗
tes Lamm, ohne Wieder⸗
ſprechen, ihm ſein Hertz am
Creutzes⸗Stamm unſert⸗
wegen brechen, Er ſinckt
in den Tod hinab, den
Er ſelbſt doch bindet, weil
Er ſterbend Tod und Grab
maͤchtig uͤberwindet.
13. Er wird aus der Angſt
und Quaal endlich ausge⸗
riſſen; tritt den Feinden
allzumahl ihren Kopf mit
Fuͤſſen. Wer will ſeines
Lebens Laͤng immermehr
ausrechnen: Seiner Jahr
und Tage Meng iſt nicht
auszuſprechen.
14. Doch iſt Er wahrhaf⸗
tig hier fuͤr ſein Volck ge⸗
ſtorben, und hat voͤllig mir
und dir Heil und Gnad
erworben: Kommt auch

in das Grab hinein herr⸗
E 2 lich

100

Vom Leiden Chriſti.

lich eingehuͤllet, wie die,
ſo mit Reichthum ſeyn in
der Welt erfuͤllet.
15. Er wird als ein boͤſer
Mann von der Welt gepla⸗
get, da er doch noch nie ge⸗
than, auch noch nie geſa⸗
get, was da boͤſ und unrecht
waͤr, Er hat nie betrogen,
nie verletzet GOttes Ehr
ſein Mund nie gelogen.
16. Ach! Er iſt fuͤr frem⸗
de Suͤnd in den Tod gege⸗
ben, auf daß du, o Men⸗
ſchen⸗Kind, durch Ihn moͤg⸗
teſt leben, daß er pflantzte
ſein Geſchlecht, den gerech⸗
ten Saamen, der GOTT
dient' und Opfer bruͤcht ſei⸗
nem heil'gen Namen.
17. Denn das iſt ſein
hoͤchſte Freud, und des Va⸗
ters Wille, daß den Erd⸗
kreis weit und breit ſein
Erkenntniß fuͤlle, damit
der gerechte Knecht, der
vollkommne Suͤhner, glaͤu⸗
big mach und recht gerecht
alle Suͤnden⸗Diener.
18. Groſſe Menge wird
Ihm GOtt zur Verehrung
ſchencken, darum, das Er
ſich mit Spott fuͤr uns laſ⸗
ſen kraͤncken, da Er denen
gleich geſchaͤtzt, die ſehr
uͤbertreten, auch die, ſo
ihn hoch verletzt, ſelbſt bey
GOTKT verbeten.

122. Mel. Was mein
GOtt will ꝛc.

So geheſt du, mein JE⸗
ſu, hin, den Tod fuͤr
mich zu leiden, fuͤr mich, der
ich ein Suͤnder bin, der
dich betruͤbt mit Freuden.

edler Hort, mein Augen

dein Leiden zu begieſſen.
2. Ach Suͤnd! du ſchaͤd⸗
lichs Schlangen Gift, wie
weit kanſt du es bringen!
dein Lohn, der Fluch mich
jetzt betrift, in Tod thut
er mich zwingen. Jetzt
kommt die Nacht, der Suͤn⸗
den Macht, fremd Schuld
muß ich abtragen; Be⸗
tracht es recht, du Guͤn⸗
den⸗Knecht! Nun darfſt
du nicht mehr zagen.
3. Ich, ich, HErr JE⸗
Su, ſolte zwar der Suͤn⸗
den Straffen leiden an
Leib und Seel, an Haut
und Haar, auch ewig al⸗
ler Freuden beraubet ſeyn,
und leiden Pein, ſo nimmſt
du hin die Schulde, dein
Blut und Tod bringt mich
vor GOTT, ich bleib in
deiner Hulde.
4. Was kan fuͤr ſolch
Liebe dir, HErr JIESu
ich wohl geben? Ich wei⸗
und finde nichts an mir
doch will, weil ich wer
leben, mich, Liebſter, dir,
hier nach, Gebuͤhr,
dienen gantz verſchreiben,
der Zeit
Ewigkeit dein Diener ſey
und bleiben.

123. Mel. Mir nach
ſpricht Chriſtus ꝛc.

ſieh nicht an, daß ich
ſo mißgehandelt, und mit
den Suͤndern auf der
Bahn der Bosheit hab ge⸗

Wohlan, fahr fort, du

wandelt: Ich komme “
5

ſollen flieſſen ein Thraͤnen⸗
See, mit Ach und Weh,

erwundter Heyland!

Acn

Ni
Nte ſen

2

4

uͤſſen.
2. Die Zunge bebt und
ſpricht nicht viel, das
Haupt ſinckt zu der Erden,
die Thränen ſagen, was ich
will, es reden die Geber⸗
den: Erhoͤr mein Hertz, o
groſſe Guͤte und das zer⸗
rnirſchete Gemuͤthe.
3. Laß mich nur ſolche
Gnad und Huld wie Mag⸗
dalen erlangen, und die
Vergebung meiner Schuld
aus deinem Mund em⸗
pfangen: Heiß mich ſo
inevoller Troſts aufſtehen,
und gleich wie ſie befrie⸗
digt gehen.
4. Ich will dich lieben
ohne Maaß, und nimmer⸗
mehr verlaſſen, mit Her⸗
eille/tzens⸗Thraͤnen machen naß,
lugt und als ein Kind umfaſſen.
eiki Ich will dich lieben meine
Seele, gieb mir nur deiner
e Wunden Oele.
F. Ihr armen Fuͤſſe, ſeyd
gekuͤßt, die ihr fuͤr mich zer⸗
chlagen, die ihr fuͤr meine
Thaten buͤßt, und traget
meine Plagen; Haͤtt' ich
doch nie gelebt in Suͤn⸗
den, daß ihr nicht duͤrf⸗
intet dis empfinden.
Drk. 6. Verſtoßt mich doch
nicht, weil mirs leid, weil
iich die Schuld bekenne:
fir te Vergebt, weil ich mich
ſe glbereit von Hertzen
euer nenne: Gebt, daß
galr ich des Verdienſts genieſſe,
das ihr erwerbt, ihr heil⸗
m gen Fuͤſſe.

124. M. O Durchbre⸗

Vom Leiden Chriſti. 1IeI
u deinen Fuͤſſen, und Oder:
iſſe dich mit tauſend O du Liebe meiner

Liebe.

Unveraͤnderliches Weſen!
unbegreiflich hoͤchſtes
Gut! Von dem Vater
auserleſen, daß du ſeines
Zornes Glut und erweck⸗
ten Grimm ſollſt ſtillen,
durch dein GOttes⸗Blut
ſo roth, und erfuͤllen ſei⸗
nen Willen im Gehorſam
bis zum Tod. .
2. Ich verehre deine Lie⸗
be, unbeflecktes GOttes⸗
Lamm die durch ihre Feu⸗
er Triebe dich gebracht ans
Creutzes Stamm; ach! daß
ich doch koͤnt durchſchauen
dein von Lieb durchgluͤtes
Hertz, und im glaͤubigen
Vertrauen dadurch lin⸗
dern meinen Schmertz.
3. Zwar kan ich mich
werth nicht ſchaͤtzen, daß
in meiner Seelen⸗Pein ich
an dir mich ſoll ertzoͤtzen,
ein ſo armes Wuͤrmelein.
Doch du biſt ein Artzt der
Schwachen, der betruͤbten
Guͤnder Freund, pflegſt den
freundlich anzulachen, der
mit Petro klaͤglich weint.
4. Drum ſieh nicht auf
meine Wuͤrde, Lamm, das
aller Wuͤrde werth! ſchau
hingegegen auf die Buͤrde,
die den matten Geiſt be⸗
ſchwert; Weißt du doch,
wie dem zu Muthe, wel⸗
chen druͤckt der Guͤnden
Laſt, weil du ſelbſt im
Schweiß und Blute dieſes
Joch getragen haſt.
F. O wie hat es dich ge⸗
druͤcket, Hertzens⸗Laͤmm⸗

cher aller bande.

lein, fſrommes Schaf! Du
E 3 biſt

102

Vom Leiden Chriſti.

biſt drunter tief gebuͤcket

gangen: Aller Jammer
traf deiner Menſchheit zar⸗
te Glieder; unſre Schmach
hat dich gehoͤhnt; Aber
ſo haſt du uns wieder
mit dem Vater ausge⸗
ſohnt.
6. Laß mich dieſe Freund⸗
ſchaft ſchmecken, ſo auf
ewig veſt geſtellt: Laß
dein Blut die Schuld be⸗
decken, das du haſt zum
Loͤſe⸗Geld deinem Vater
dargegeben, durch der Lie⸗
be Wunder⸗Macht, und
dadurch da uns das Le⸗
ben deiner GOttheit wie⸗
derbracht. .
7. Laß dein Hertz mir
offen ſtehen, oͤffne deiner
Seiten Thuͤr, da hin⸗
ein ſoll mein Hertz gehen,
wenn ich keine Kraft
mehr ſpuͤr. Wie ein Hirſch
in vollem Springen, laß
den ausgezehrten Geiſt hin
in deine Wunden drin⸗
gen, daraus Blut und
Waſſer fleußt. .
8. Dieſer Balſam muͤſſe
ſtaͤrcken Geiſt und Seele,
Marck und Bein: Laß
mich neue Kraͤfte mercken,
dir, o Laͤmmlein! treu
zu ſeyn: Zeichne meines
Hertzens Pfoſten, daß der
Wuͤrger mich nicht ruͤhr,
laß mich wahre Freyheit
koſten, die mich zu der
Ruhe fuͤhr! .
9. Lamm! Du haſt dich
mir ergeben, Dir ergeb ich
wieder mich, und verſchrei⸗
be mich darneben, dein
zu bleiben ewiglich. Du
biſt nun erhoͤhet worden:

Liebſter! zeuch mich dir Schmertzen, JEſu Ehriß⸗/ dak e

bald nach, daß ich in der
Engel Orden deine Treu
beſingen mag.

125. Mel. Treuer Va⸗
ter, deine Liebe.

as bedeut't dis, ihr
Jungfrauen, daß wir
unſern Braͤut'gam ſchau⸗
er mit geſtreckten Armen
ſtehn? Daß er beyde Haͤnd
ausbreitet, und ſein Blut
heraufſer ſpreitet, daß er
ſich laͤßt ſo erhoͤhn?
2. Thut Ers nicht uns
zu erlangen, zu umhalſen, zu
umfangen, unſre Geel zu
ſich zu ziehn? Freylich ja er
will vom Boͤſen ſeine Braut
hiermit erloͤſen, drum geht
naͤher zu Ihm hin.
3. Gehet, daß ihr ſeht
die Plagen ſeiner Huͤnde, ago⸗
die durchſchlagen, und ans
Creutz geheftet ſeyn, daß
ihr ſeht, mit was fuͤr Wun⸗
den euer Braͤut'gam ſich
verbunden, euch zu retten
aus der Pein. “
4. Schaut das Leiden
ſeiner Armen, daß es ei⸗
nen Stein erbarmen, und
ein'n Stock bewegen ſolt.
Iſt nicht alles ſo zerren⸗
cket, ausgezogen und ge⸗
kraͤncket, wie ſein Feind es
ſelbſt gewolt? .
5. O der groſſen Liebes⸗
Flamme, die Ihn an des
Creutzes Stamme ausge⸗ ,
ſpannet ſtehen macht! Hat

man vormals auch geſehen,
ſolches Wunder⸗-Werck ge⸗ ſe
ſchehen, als der liebſte
GOTT erdacht?
6. Danck ſey dir fuͤr dieſe

Vom Leid

en Chriſti. 103

von gantzem Hertzen, für
ſmnn⸗ die groſſe Mildigkeit.
in Denn dadurch haſt du er⸗
worben meine Haͤnde, die
ln verdorben durch die Un⸗
barmhertzigkeit.
7. Gib, daß ich nicht
muͤde werde, Guts zu
thun auf dieſer Erde mit
den Haͤnden, was ich kan:
Daß lich deine Liebe prei⸗
ſe, und dir wieder Dienſt
erweiſe, weil du mir ſo
viel gethan.
8. Daß du mir an mei⸗
nem Ende reicheſt deine
treue Haͤnde, und dein
guͤtiges Verdienſt. Daß
ich in den keuſchen Ar⸗
men hoch⸗erfreulich moͤg
erwarmen, mit beſtaͤndi⸗
gem Gewinnſt.

126. Mel. ZHilf GOtt,
daß mirs gelinge.

enn meine Suͤnd
mich kraͤncken, o
mein HErr JEſu Chriſt,
ſo laß mich wohl beden⸗
cken, wie du geſtorben biſt,
und alle meine Schulden⸗
Laſt am Stamm des heil⸗
gen Creutzes auf dich ge⸗
nommen haſt.
2. O Wunder ohne Maſ⸗
ſen! wer es betrachtet
recht, es hat ſich martern
laſſen der HERR fuͤr ſeine
Knecht: Es hat ſich ſelbſt
der wahre GOtt fuͤr mich
verlornen Menſchen ge⸗
geben in Tod.
3. Was kan mir denn
nun ſchaden der Suͤnden
roſſe Zahl? Ich bin bey
OC in Gnaden, die

Nrl

zahlt durch Chriſti theures
Blut, daß ich nicht mehr
darf fuͤrchten der Hoͤllen
Quaal und Glut.
4. Drum ſag ich dir
von Hertzen jetzt und mein
Lebenlang, fuͤr deine Pein
und Schmertzen, o JE⸗
Su, Lob und Danck, fuͤr
deine Noth und Angſt⸗Ge⸗
ſchrey, fuͤr dein unſchul⸗
digs Sterben, fuͤr deine
Lieb und Treu.
Fy. HERR., laß dein
bitter Leiden mich reitzen
fuͤr und fuͤr, mit allem
Ernſt zu meiden die ſuͤnd⸗
liche Begier, daß mir nie
komme aus dem Sinn,
wie viel es dich gekoſtet,
daß ich erloͤſet bin.
6. Mein Creutz und
meine Plagen, ſolts auch
ſeyn Schmach und Spott,
hilf mir geduldig tragen.
Gib, o mein HERR und
GOtt, daß ich verleugne
dieſe Welt, und folge dem
Exempel, das du mir vor⸗
geſtellt.
7. Laß mich an an⸗
dern uͤben, was du an
mir gethan, und meinen
Naͤchſten lieben, gern die⸗
nen jedermann ohn Ei⸗
gen⸗Nutz und Heuchel⸗
Schein, und wie du mir
erwieſen, aus reiner Lieb
allein. . .
8. Laß endlich deine
Wunden mich troͤſten
kraͤftiglich in meiner letz⸗
ten Stunden, und des
verſichern mich, weil ich
auf dein Verdiesſt nur
trau, du werdeſt mich
annehmen, daß ich dich

Schuld iſt allzumahl be⸗

h

ewig ſchau.
E 4 127. Mel

104

Vom Leiden Chriſti.

127. M. Freu dich ſehr
o meine Seele.

Wenn Vernunft von
Chriſti Leiden und
von deſſen Nutzen ſpricht,
will ſie ſich von auſſen
weiden mit dem Troſt, den
ſie erdicht't: Oder kommt
es hoch, ſo kan ſie viel
Klagens fangen an uͤber
Chriſti Pein und Schmer⸗
tzen, gleichwohl gehts ihr
nie von Hertzen.
2. Aber meines Geiſtes
Sehnen zielt auf die Ge⸗
meinſchaft hin, ſtets zum
Sterben zu gewoͤhnen den
ſo tief verderbten Sinn.
Hier haͤng ich den Myr⸗
then⸗Strauch nicht nur
zuf. ie s mentch
In mein Hertz will ich Ihn
ſchlieſſen, und Ihn nimmer
draus vermiſſen.
3. Dis Geheimniß wird
verborgen, und als Thor⸗
heit angeſehn; Aber mei⸗
ne groͤßte Sorgen ſollen
auf dis Wunder gehn,
das nur Chriſti Tod in
mir durch Erſterben fuͤr
und fuüͤr zu dem Leben
ausgebieret, im Gericht
den Sieg ausfuͤhret.
4. Drum ſuch ich den
Freund im Grunde mei⸗
nes Hertzens, wo Er ſich
aus dem ſonſt verſchloß⸗
nen Munde mir einfloͤßt
ſo ſuͤßiglich, ſeine gautze
Sterbens⸗Kraft, die ein
neues Weſen ſchafft, als
die Roſen in dem Lentzen,
nach dem Tod des Win⸗
ters glaͤntzen.

Wenn ich denn vom

⸗Lamme mit recht

bittern Salſen ſpeiſ., das
die beſte Liebes⸗Flamme
ſelbſt in mir zu braten
weiß: Frag ich nicht erſt,

noch an Kraͤften fehlet, iſt
Er mir zu all's erwaͤhlet.
6. Dis drückt mich in
Hoffart nieder, in Betruͤb⸗
niß haͤlts empor, gibt

ziehts hervor, haͤlt mich
zwiſchen Lieb und Leid
in der rechten Maͤßigkeit;
Ja ich find die tiefſte
Stille, wenn am Creutze
haͤngt mein Wille.
7. O Geheimniß⸗reiche
Liebe, die ſich im Verborg⸗
nen ſchenckt! oͤffne die ge⸗
heimen Triebe, wenn mein
Sinn ans Creutz hindenckt;
Keine Leidens⸗ Kraft von
dir muͤſſe jemals mangeln
mir. Auſſer mir mag all's
vergehen, bleibe du in mir
nur ſtehen.

128. M. %Err Iſeſu
Chriſt wahr'r ꝛc.
ir dancken dir, HErr
Wiu Ehriſt, daͤh du
fuͤr uns geſtorben biſt, und
haſt uns durch dein theu⸗
res Blut vor GOTTge⸗
macht gerecht und gut.
2. Und bitten dich,wahr'r
Menſch und GOTT, durch

in der letzten Noth.
3. Behuͤt uns auch vor

in Schwachheit Staͤrcke n
wieder, aus Verzweiflung

dein' heilig fünf Wunden 4
roth, erlos uns von dem anf
ew'gen Tod, und troͤſt uns

Suͤnd und Schand, rett
uns durch dein' allmaͤch⸗
tig i ſe

ius

wer er ſey, weil ich Ihn *
ſelbſt eſſe frey, und wenns. —

Von der Auferſtehung Jclſu Chriſti. 105

tig Hand, das wir im Creutz
geduldig ſeyn, uns troͤſten
deiner ſchweren Pein.
4. Und ſchoͤpfen draus
die Zuverſicht, daß du

uns wirſt verlaſſen nicht:
ſondern gantz treulich
bey uns ſtehn, bis wir
durchs Creutz ins Leben
gehn.

129. M. Chriſt lag in
Todes⸗Banden.

ch GOTT! mich
druͤckt ein ſchwerer
. Stein, wer will ihn
mus von mir nehmen. Dir iſt
bekannt mein Schmertz und
Pein, und mein geheimes
Grämen: JEſus lebt, und
ſich bin todt! ach! Vater,
das iſt meine Noth, und
in ich kan mich vor Sünden
nicht finden! .
2. Wer weltzet dieſen
Stein von mir, der mie⸗
ſo hart beſchweret? Wenn
oͤffnet ſich die Grabes⸗
Thuͤr? Wenn wird mir
Troſt gewaͤhret? Soll ich
ee aus dem Tode nicht durch⸗
rrechen zu dem Himmels⸗
Licht? Wer will mich von
den Ketten erretten.
3. Betruͤbtes Hertz! ver⸗
iſe zage nicht, dein JESuS
iſt erſtanden, der Tod und
Hoͤllen⸗Macht zerbricht,
und loͤſ't die Suͤnden⸗
Banden; Er wird auch
durch ſeinen Tod dich reiſ⸗
ſen aus dem Suͤnden⸗
Koth und zu des Geiſtes
Leben erheben.
4. Er iſt darum erſtan⸗
n den heut, daß du moͤgſt
e auferſtehen, durch ſeine

V. Von der Auferſtehung
JEſu Chriſti.

Kraft, zur Seligkeit und
frölich mit Ihm gehen
durch viel Truͤbſal, Angſt
und Quaal, und durch das
ſinſtre Todes⸗Thal, zur
Freud und Wonn erhoben,
dort oben .
7. Dein JEſus laͤßt dich
nicht zuruͤck, weil Er iſt vor⸗
gegangen: Er wird zerreiſ⸗
ſen Band und Strick, in
welchen du gefangen, und
dich aus dem Grabe ziehn
ohn alle Sorgen und Be⸗
muͤhn: und nehmen deine

ch Schmertzen vom Hertzen.

6. Des HErren Engel
ſind bey dir, die dich zu
JEſu leiten, und auf dem
Weg zur Lebens⸗Thuͤr mit
Flammen fuͤr dich ſtreiten.
Suchſt du den Geereutzig⸗
ten! So geh hin mit den
Heiligen, wo JEſus iſt von
Banden erſtanden.
7. Er iſt nicht in dem
Suͤnden⸗Grab, nein, wer
mit Ihm erſtanden, und
folget ſeinem Hirten⸗
Stab, bey dem iſt er vor⸗
handen: Darum prüf, o
Menſch, dein Hertz, thu
Buß in wahrer Reu und
Schmertz, ſo iſt der Stein
gelhoben, von oben.
8. Flieh aus dem Grab
ins Himmels⸗Zelt, da iſt
E F dein

106

Von der Auferſtehung

dein Heil zu finden, geh
aus im Glauben aus der
Welt, verlaſſe, was dahin⸗
den; ſo wird JEſus ſich in
Eil dir zeigen, als das beſte
Theil, du wirſt Ihn nach
Verlangen umfangen.
6.O JEEU, laß mich
auferſtehn im Geiſt, und
mit dir leben, bis du mich
ſelig wirſt erhoͤhn, und mir
die Crone geben, die mir iſt
nach dieſer Zeit bereit t
im Reich der Herrlichkeit;
HERR hoͤr, und laß mein
Flehen geſchehen.

130. In eigener Mel.

Alſo heilig iſt der Tag, daß
ihn niemand mit Hob
erfuͤllen mag. Denn der
ein ge GOttes Sohn, der die
Hoͤll zerbrach und den leidi⸗
Z Teufel darinnen band:

damit erloͤſt der HErr die
Chriſtenheit, der war Chri⸗
ſtus ſelber. Kyrieleis.

131. Mel. Mein JEſu
ſchoͤnſtes Leben.

Auf aufl mein Hertz mit
Freuden, nimm wahr
was heut geſchicht, wie
kommt nach groſſem Leiden
nun ein ſo groſſes Licht;
mein Heiland war gelegt
da, wo man uns hintraͤgt,
wenn von uns unſer Geiſt
gen Himmel iſt gereif't.
2. Er ward ins Grab
geſencket, der Feind trieb
groß Geſchrey; eh ers ver⸗
meynt und dencket, iſt

ruft: Victoria! ſchwingt
froͤlich bie und da ſein

Faͤhnlein als ein Held, der
Feld und Muth behaͤlt.
3. Der Held ſteht auf
dem Grabe, und ſieht ſich
munter uͤm: der Feind
iegt und legt abe Gift,
Gall und Ungeſtuͤm: er
wirft zu Chriſti Fuß ſein
Hoͤllen⸗Reich, und muß
ſelbſt in des Siegers Band
ergeben Fuß und Hand.
4. Das iſt mir anzu⸗
ſchauen ein rechtes Freu⸗
den⸗Spiel: Nun ſoll mir
nicht mehr grauen vor al⸗
lem, was mir will entneh⸗
men meinen Muth zuſamt
dem edlen Gut, ſo mir
durch IEſum Chriſt aus
Lieb erworben iſt.
y. Die Hoͤll und ihre
Rotten, die kruͤmmen mir
kein Haar: der Suͤnden
kan ich ſpotten, bleib allzeit
ohn Gefahr: der Tod mit
ſeiner Macht wird ſchlecht
bey mir geacht't, er bleibt
ein todtes Bild, und waͤr
er noch ſo wild.
6. Die Welt iſt mir ein
Lachen mit ihrem groſſen
Zorn, ſie zuͤrnt und kan
nichts machen, all Arbeit
iſt verlohrn: die Truͤbſal
truͤbt mir nicht mein Hertz
und Angeſicht, das Ungluͤck
iſt mein Gluͤck, die Nacht
mein Sonnen⸗Blick.
7. Ich hang und bleib
auch hangen an Chriſto,
als ein Glied: Wo mein
Haupt durch iſt gangen, da
nimmt es mich auch mit:

Er reiſſet durch den Tod,

Cöriſtus wieder ſieh. durch Welt, durch Suͤnd
1 „, und und Noth, Er reiſſet durch
die Hoͤll, ich bin ſtets ſein
Geſell.

8. Er

2. Er dringt zum Saal
der Ehren, ich folg ihm im⸗
mer nach, und darf mich
gar nicht kehren an eintzig
Ungemach: es tobe, was da
kan, mein Haupt nimmt
iich mein an; mein Hei⸗
land iſt mein Schild, der
alles Toben ſtillt.
2. Er bringt mich an die
Pforten, die in den Himmel
führt, daran mit guͤldnen
Worten der Reim geleſen
wird: Wer dort wird mit
verhuͤhnt, wird hier auch
mit geeroͤnt; Wer dort
mit ſierben geht, wird hier
auch mit erhoͤht.

132. In eigener Mel.
Chriſt iſt Erſtanden von
der Marter alle; des
ſoll'n wir alle froh ſeyn.
Chriſtus will unſer Troſt
ſeyn. Kyrieleis!
2. Waͤr Ex nicht er⸗
ſtanden, ſo waͤr die Welt
vergangen; ſeit daß Er er⸗
ſtanden iſt, lob'n wir den
HErren JESu M. Chriſt.
Kyrieleis! .
3. Halleluja! Halleluja!
Hallelujal des ſol'n wir al⸗
le froh ſeyn, Chriſtus will
unſer Troſt ſeyn. Kyrieleis!
133. In eigener Mel.

Chriſt lag in Todes⸗Ban
den, fuͤr unſre Suͤnd
gegeben: Er iſt wieder er⸗
et ſtanden, und hat uns bracht
das Leben, des wir ſollen
n fröͤlich ſeyn, GOSTloben,
iede Und ihm danckbar ſeyn, und
uingen: Hallel. Halleluja.
2. Den Tod niemand be⸗

mingen kunt bey allen
Menſchen⸗Kindern; das

AEſu Chriſti.

läͤßt:

107
machet alles unſre Suͤnd,
kein' Unſchuld war zu fin⸗
den. Davon kam der Lod
ſo bald, und nahm uͤber
uns Gewalt, hielt uns in
ſein'm Reich gefangen.
Halleluja.
3. JEſus Chriſtus, wahr
GOttes Sohn, an unſer
ſtatt iſt komen, und hat die
Guͤnden abgethan, damit
dem Tod genommen all ſein

Recht und ſein' Gewalt, da

bleibet nichts denn Tod's

Geſtalt den Stachel hat er
verlohren. Hallelnja

4. Es war ein wunder⸗

licher Krieg, da Lod und
Leben rungen! das Leben
das behielt den Sieg, es
hat den Tod verſchlungen.
D
digt das, wie ein Tod den
anbern fraß: ein Spott
ſ
Halleluja.

ie Schrift hat verkuͤn⸗

us dem Tod iſt worden.
y. Hier iſt das rechte

Oſter⸗Lamm, davon GHtt

hat geboten, das iſt hoch an
des Creutzes⸗Stam in heiſ⸗
ſer Lieb gebraten: des Blut
zeichnet nik Thuͤr, das
haͤlt der Glaub dem Tode
fuͤr, der Wuͤrger kan uns
nicht ruͤhren. Halleluja.
6. So feyren wir das
hohe Feſt mit Hertzens⸗
Freud und Wonne,, das
uns der HERR erſcheinen
Er iſt ſelber die
Sonne, der durch ſeiner
Guaden Glantz erleuchtet
unſre Hertzen gantz: der
Suͤnden Nacht iſt vergan⸗

gen. Halleluja.

7. Wir eſſen jetzt und le⸗

ben wohl in rechten Oſter⸗
Fladen; der alte Sa
E 6

uer⸗
teig

108
teig nicht ſoll ſeyn bey dem
Wort der Gnaden. Chri⸗
ſius will die Koͤſte ſeyn, und
ſpeiſen unſre Seel allein,
der Glaub will kein's an⸗
dern Leben. Halleluja.

134. Mel. Erſchienen
iſt der herrlich ꝛc.
Chriſto, dem Oſter⸗Laͤm⸗
melein, welchs hat er⸗
loͤſt ſein Schaͤfelein, ſingt
heut die liebe Chriſtenheit:
Lob, Ehr ſey GOTT in
Ewigkeit. Halleluja.
2. Das Lamm Gottes
mit ſein'r Unſchuld, hat
uns erworben GOttes
uld, den Suͤnder zu
Henaden bracht, und zu
ein'm Himmels⸗Erb'n ge⸗
macht. Halleluja.
3. Tod und Leben tra⸗
ten in Kampf, ein ſtarcker
Loͤw, ein ſchwaches Lamm,
der Tod meynt', er haͤtt
ſchon geſiegt, weil Chriſt,
der HERR., im Grabe
liegt. Pallelita⸗
4. Aber es waͤhret nicht
drey Tag, Chriſtus ſiegt
der Tod unten lag, verlohr
all ſeine Kraft und Macht,
Chriſtus erſtand aus eigner
Kraft. Halleluja.
F. Maria ſag uns oh⸗
ne Scheu, wer dir am
Weg begegnet ſey? Es
war mein Heiland JEſus
Chriſt, wahrhaftig Er er⸗
ſtanden iſt. Halleluja.
6. Zween Engel ſaß'n in
ſeinem Grab, desgleichn
ich auch geſehen hab ſein
Schweiß⸗Tuͤchlein und Lei⸗
newand, drinn Joſeph ihn
verhuͤllet hat. Halleluja.

vVon der Auferſtehung

7. Aber Chriſtus, mein
hoͤchſter Troſt, wahrhaftig
iſt vom Tod erloͤſt. Das
Grab iſt leer, ſein Leib iſt
hin, am Wege ſelbſt Er mir
erſchien. Halleluja.
8. Er ſprach: Maria,
geh ſchnell hin zu meinen
Bruͤdern, und ſag ihn'n, ſie
ſoll'n in Galilaͤam gehn, da
ſoll'n ſie mich wahrhaftig
ſehn. Halleluja.
9. Mari Zeugniß das
iſt wahr, GOtt geb, was
log der Juden Schaar, wir
wiß'n gewiß, daß JEſus
Chriſt vom Tode auferſtan⸗
den iſt. Halleluja.
10. JESI, du wahres
Oſter⸗Lamm, hilf uns ſie⸗
gen im Todes⸗Kampf, ſteh
uns bey in der letzten Noͤth,
und ſchuͤtz uns vor dem ew’⸗
gen Tod. Halleluja.

135. Mel. Dis ſind die
heilgen zehn ꝛc.

Erſchienen iſt der herr⸗
lich Tag, dran ſich nie⸗
mand gnug freuen mag:
Chriſt, unſer HErr, heut
triumphirt, all ſeine Feind
gefangen fuͤhrt. Halleluja.
2. Die alte Schlang, die
Suͤnd und Tod, die Hoͤll,
all'n Jammer, Angſt und
Noth,hat uͤberwunden JE⸗
ſus Chriſt, der heut vom Tod
erſtanden iſt. Halleluſa.
3. Am Sabbath fruͤh mit
Specerey kamen zum Grab
Marien drey, daß ſie ſalb⸗
ten Marien Sohn, der von
dem Tod erſtanden ſchon.
ja

4. Wen ſucht ihr da?

der Engel ſprach: Chriſt
1

S

ℳ.

D

ei

hfrfefne

lna

N

ſrod

etnn,

e
n

IJlEſu Chriſti.

109⁰

Hier ſeht ihr die Schweiß⸗
Cuͤcherlein: Geht hin,
ſagts bald den Jüngern
ſein. Halleluja.
ſ. Der Juͤnger Furcht
und Hertzeleid wird heut
verkehrt in lauter Freud,
ſo bald ſie nur den HER⸗
REN ſah'n, verſchwand
ihr Trauren, Furcht und
Zag'’n. Hallelua.
6. Der HERR hielt ein
freundlich Geſpraͤch mit
zween Jüngern auf dem
Weg, vor Freud das Hertz
im Leib ihn'n brannt, am
Brodt⸗Brechen ward Er
erkannt. Halleluja.
7. Unſer Simſon, der
theure Held, Chriſtus, den
ſtarcken Loͤwen faͤllt, der
Hoͤllen Pforten Er hin⸗
traͤgt, dem Teufel all ſein
G'walt erlegt. Halleluja.
8. Jonas im Wallfiſch
war drey Tag, ſo lang

Chriſtus im Grab auch
unin e lag. Denn.

laͤnger Ihn

Halleluja.
9. Sein'n Raub der Tod

muͤſt fahren lahn, das Le⸗
pven ſiegt und g'wann ihm

an, zerſtoͤhrt iſt nun all
ſeine Macht, Chriſt hat
das Leben wiederbracht.
Halleluja.
10. Heut gehn wir aus
Egyptenland, aus Pharao⸗
nis Dienſt und Band, das
rechte Oſter⸗Laͤmmelein eſ⸗
ſen wir heut im Brodt und
Wein. Halleluja.

ſt erſtanden, der hie lag.

Sauerteig ſoll bey uns
ſeyn, daß wir von Suͤnden
leben rein. Halleluja.
12. Der ſchlagend Eng'l
voruͤber geht, kein Erſtge⸗
burt er bey uns ſchlaͤgt,
unſer Thuͤr⸗Schwell hat
Chriſti Blut beſtrichen,
das haͤlt uns in Hut.
Haͤlleluja.
13. Die Sonn, die Erd,
all Creatur, und was be⸗
truͤbet war zuvor, das freut
ſich heut an dieſem Tag,
da der Welt⸗Fuͤrſt darnie⸗
der lag. Halleluja.
14. Drum wir auch bil⸗
lig froͤlich ſeyn, ſingen das
Halleluſa fein, und loben
dich, HErr JEſu Chriſt,
zu Troſt du uns erſtanden
biſt. Halleluja.

136. Mel. Heut trium⸗
phiret GOttes
Sohn.
(Kruͤhmorgens, da die
F. Eonn aufgeht, mein
Heiland, Chriſtus, aufer⸗
ſteht. Haleiuja, Halleluja.
Vertrieben iſt der Suͤnden
Nacht, Licht, Heil und
Leben wiederbracht. Hal⸗
leluja. Halleluja.
2. Wenn ich des Nachts
oft lieg in Noth verſchloſ⸗
ſen, gleich als waͤr ich todt.
Halleluja, Halleluja. Laͤß'ſt
du mir fruͤh die Gnaden⸗
Sonn aufgehn, nach Trau⸗
ren Freud und Wonn.
Halleluja.
3. Nicht mehr, als nur
drey Tage lang, bleibt mein
Heiland im Todes⸗Zwang,

11. Auch eſſen wir die
ſuͤſſen Brodt, die Moſes
GOttes Volck gebot. Kein

Halleluja, Halleluja. Den
dritten Tag durchs Grab
E 7 Er

110

Von der Auferſtehung

Er dringt, mit Ehren ſei⸗
ne Siegs⸗Fahn ſchwingt.
Halleluja, Halleluja.
4. Jetzt iſt der Tag, da
mich die Welt am Ereutz
mit Schmach gefangen
haͤlt, Halleluja, Halleluja.
Drauf folgt der Sabbath
in dem Grab, darinn ich
Ruh und Frieden hab.
Halleluja, Halleluſa.
F. Inz kurtzem wach ich
froͤlich auf, mein Oſter⸗
Tag iſt ſchon im Lauf:
Halleluja, Halleluja. Ich
wach auf durch des HEr⸗
ren Stimm, veracht den
Tod mit ſeinem Grimm.
Halleluja, Halleluja.
6. Am Ereutz laͤßt Chriſtus
offentlich vor allem Volcke
toͤdten ſich. Halleluja, Hal⸗
leluja. Da Er durchs To⸗
des Kercker bricht, laͤßt Ers
die Menſchen ſehen nicht.
Halleluja, Halleluja.
7. Sein Reich iſt nicht
von dieſer Welt, kein groß
Gepraͤng ihm hier gefaͤllt,
Halleluja, Halleluja. Was
ſchlecht und niebrig geht
herein, ſoll ihm das al⸗
lerliebſte ſeyn. Halleluja,
Halleluja.
8. Hier iſt noch nicht
recht kund gemacht was
Er aus ſeinem Grab ge⸗
bracht. Halleluja, Hallelu⸗
ja. Der groſſe Schatz, die
reiche Beut, drauf ſich
ein Chriſt ſo hertzlich freut.
Halleluja, Halleluja.
9. Der Juͤngſte Tag
wird zeigen an, was Er
fuͤr Thaten hat gethan,
Halleluja, Halleluja. Wie
Er der Schlangen Kopf

zerknickt, die Hoͤll zer⸗ l.

ſtoͤhrt, den Tod zerdraͤckt,
Halleluja, Halleluja.
10. Da werd ich Chri⸗
ſti Herrlichkeit anſchauen
ewig voller Freud, Halle⸗
laja, Halleluja. Ich werde
ſeh n, wie alle Feind zur
Hoͤllen⸗Pein geſtuͤrtzet
ſeynd. Hallel, Hallelnja.
1I. Der HErr den Tod
zu Boden ſchlaͤgt, da Er
ſelbſt todt, und ſich nicht
regt. Halleluia, Halleluja.
Geht aus dem Grab in
eigner Kraft, Tod, Teufel,
Hoͤll an Ihm nichts ſchaft.
Halleluja, Halleluja.
12. OO Wunder groß! o
ſtarcker Held! Wo iſt ein
Feind, den Er nicht faͤllt?
Halleluja, Halleluja. Kein
Angſt⸗Stein liegt ſo
ſchwer auf mir, Er weltzt
ihn von des HertzensThuͤr.
Halleluja, Halleluja.
13. Kein Creutz und
Truͤbſal iſt ſo tief, mein
Heiland thut drein einen
Griff. Halleluja, Halleluja.
Fuhrt mich heraus mit
ſeiner Hand, wer mich will
halten, wird zu Schand.
Halleluja, Halleluja.
14. Und daß der HERNR
erſtanden ſey, das iſt von
allem Zweifel frey, Hallelu⸗
ja, Halleluja. Der Engel
ſelbſt bezeugt es klar, das
leere Grab machts offen⸗
bar. Halleluja, Hallelujg.
15 Lebt Chriſtus, was
bin ich betruͤbt? Ich weiß,
daß Er mich hertzlich liebt.
Halleluja, Halleluja. Wenn
mir gleich alle Welt ſtuͤrb
ab, gnug, daß ich Chri⸗
ſtum bey mir hab. Halle⸗
uja, Halleluja.

„

r

in

JEſu

Chriſti. 111

146. Ex naͤhrt, Er ſchuͤtzt,
Er troͤſtet mich: ſterb ich, ſo
nimmt Er mich zu ſich. Hal⸗
leluja, Halleluja. Wo Er
ſetzt lebt, da muß ich hin,
weil ich ein Glied ſein's Lei⸗
bes bin. Hallel. Halleluja.
17. Durch ſeiner Aufer⸗
ſtehung Kraft komm ich zur
Engel Bruͤderſchaft: Hal⸗
eluja, Hallelufa. Durch
Ihn bin ich mit Gogs
verſoͤhnt, die Feindſchaft
iſt gantz abgelehnt. Halle⸗
luja, Halleluja.
128. Mein Hertz darf nicht
entſeten ſich, GOtt und die
Engel lieben mich. Hallelu⸗
ja, Halleluja. Die Freude,
die mir iſt bereit, vertreibet
Furcht und Traurigkeit.
Hallelujg, Halleluja.
19. Füur dieſen Troſt, o
Proſſer Held, HErr JEſu!
Ndanckt dir alle elt. Halle⸗
luja, Halleluja. Dort wol⸗
len wir mit groͤſſerm Fleiß
erheben deinen Ruhm und
Preis. Hallel. Halleluja.

137. M. Wir dancken
dir. „Err ꝛ2c.
Hen⸗ triumphiret GOt⸗
tes Sohn, der von dem
Lod erſtanden ſchon. Halle⸗
uja, Halleluja. Mit groſſer
„ Pracht und Herrlichkeit:
des danck'n wir Ihm in
Ewigkeit. Hallel. Hallel.
2. Dem Teufel hat er ſei⸗
ne Macht zerſtoͤhrt, verheert
mit groſſer Kraft. Hallelu⸗
ja, Halleluja. Wie pflegt zu
thun ein ſtarcker Held, der
ſeinen Feind gewaltig faͤllt.
De a Gae.
23. O ſuͤſſer HErre JE⸗
fſ Chriſt, der du der Suͤn⸗

der Heiland biſt. Halleluja,
Halleluja. Fuhruns dunch
dein' Barmhertzigkeit mit
Freuden in dein' Herrlich⸗
keit. Halleluja, Hallelnja.
4. Hier iſt doch nichts
denn Angſt und Noth: wer
glaͤubet und haͤlt dein Ge⸗
bot. Halleluſa, Halleluja.
Der Welt iſt Er ein Hohn
und Spott, muß leiden oft
ein'n ſchnoͤden Tod. Hal⸗
leluja, Halleluja.
y. Nun kan uns kein Feind
ſchaden mehr, ob er gleich
murrt, iſts ohn Gefaͤhr.
Hallel. Halleluja. Er liegt
im Koth, der argeFeind, da⸗
geg'n wir GOttes Kinder
ſeynd. Hallel. Halleluja.
6. Dafuͤr dancken wir alle
gleich, und ſehnen uns ins
Himmelreich. Halleluja,
Halleluja: Es iſt am End,
GOtt helf uns all: ſo fingen
wir mit groſſem Schall:
Halleluja, Halleluſa.
7. GOtt dem Vater im
hoͤchſten Thron/ ſamt ſeinem
eingehohrnen Sohn, Halle⸗
luja, Haleluja! Dem Heil⸗
gen Geiſt in gleicher Weis
in⸗Ewigkeit ſey Lob und
Preis. Hallel. Halleluja.
138. M. Meinen E⸗
ſum laß ich nicht.
(Eſus meine Zuverſicht
J und mein Heiland iſt
im Leben: dieſes weiß ich,
ſolt ich nicht darum mich
zufrieden geben? Bas die
lange Todes⸗Nacht mir
auch fuͤr Gedancken macht.
2. JEſus, Er mein Hei⸗
land, lebt, ich werd auch
dasLeben ſchauen, ſeyn, wo

mein Erloͤſer ſchwebt, war⸗
um

112

Von der Aufferſtehung

um ſolte mir denn grauen?
Laͤſſet auch ein Haupt ſein
Glied, welches es nicht
nach ſich zieht.
3. Ich bin durch der Hoff⸗
nung Band zu genau mit
ihm verbunden, meine ſtar⸗
cke Glaubens⸗Hand wird in
Ihm gelegt gefunden, daß
mich auch kein Todes⸗Bann
ewig von Ihm trennen kan.
4. Ich bin Fleiſch, und
muß daher auch einmahl zu
Aſchen werden, das geſteh
ich, doch wird Er mich er⸗
wecken aus der Erden, daß
ich in der Herrlichkeit um
Ihn ſeyn moͤg allezeit.
F. Denn wird eben dieſe
Haut mich umgeben, wie
ich glaͤ-ube, GOtt wird wer⸗
den angeſchaut denn von
mir in dieſem Leibe, und
in dieſem Fleiſch werd ich
JEſum ſehen ewiglich.
6. Dieſer meiner Augen
Licht wird Ihn meinen Hei⸗
land kennen: ich, ich ſelbſt,
kein Fremder nicht, werd in
ſeiner Liebe brennen: nur
die Schwachheit um und an
wird von mir ſeyn abge⸗
than. .
7. Was hier kraͤncket,
ſeuftzt und fleht, wird dort
friſch und herrlich gehen:
irrdiſch werd ich ausgeſuͤ't,
himmliſch werd ich aufer⸗
ſtehen, hier geh ih natuͤr⸗
lich ein, nachmals werd
ich geiſtlich ſeyn.
8. Seyd getroſt und hoch
erfreut, JElſus traͤgt euch,
meine Glieder! gebt nicht
ſtatt der Traurigkeit, ſterbt
ihr, Chriſtus ruft euch wie⸗

9. Lacht der finſtern Er⸗
den Kluft, lacht des Todes
und der Hoͤllen: Denn ihr
ſolt euch durch die Luft
eurem Heiland zugeſellen:
Denn wird Schwachheit
und Verdruß liegen unter
eurem Fuß.
10. Nur, daß ihr den

ſten dieſer Erden, und
euch dem ſchon jetzt ergebt,
dem ihr beygefuͤgt wollt
werden. Schickt das Her⸗

wuͤnſcht zu ſeyn.

139 ⸗In eigener Mel.
(PEſus Chriſtus, unſer
.5 Heiland, der den Tod
uͤberwand, iſt auferſtan⸗
den, die Sünd hat er ge⸗
fangen. Kyrie⸗ eleiſon.
2. Der ohn Suͤnde war
gebohren, trug fuͤr uns
SOtteszZorn, hat uns ver⸗
ſoͤhnet, daß uns GOtt ſein
Huld goͤnnet. Kyrie eleiſon.
3. Tod, Sünd, Teufel,
Leben und Gnad, all's in
Häaͤnden er hat, er kan er⸗
retten alle, die zu Ihm
treten. Kyrie eleiſon.

140. M. Es iſt gewiß⸗
lich an der Zeit.
(Phr Chriſten ſeht, daß
J ihr ausfegt, was ſich in
euch von Suͤnden und al⸗

nichts muß ſich des mehr
finden; Daß ihr ein neuer
Teig moͤgt ſeyn, der unge⸗
ſäuert ſey und rein, ein
Teig, der GOtt gefalle.

naue Acht, daß ihr euch

der, wenn die letzt Trom⸗
pet erklingt, die auch durch
die Graͤber dringt.

TE

2. Habt doch darauf ge⸗ Rtiger.
wohl probiret, wie H“ vor

n Geiſt erhebt von den Lu⸗ S

tze dahinein, wo ihr ewig 110 4

tem Gauerteig noch regt, ein

ltic ter 1
le
I
Phine

, ſenn

JEſu

Chriſti. 113

wird gantz durchſaͤuert.

den iſt, wo eine

„ ON
cinto, hi

un i rein in allem werde.
ſſctznſer.

Vielmehr

heit Chriſtlich halten.

nes Hertze haben.

mehr ausfege.

GSTT in allem macht,
und euren Wandel fuͤhret:
ein wenig Sauerteig gar
leicht den gantzen Teig fort⸗
an durchſchleicht, daß er

3. Alſo es mit den Suͤn⸗
. herr⸗
ſchend bleibet, da bleibt
auch, was zu jeder Friſt
zum Boͤſen ferner treibet.
Das Oſter⸗Lamm im neu- 2.
en Bund erfordert, daß
in des Hertzens Grund gantz

4. Wer Oſtern halten
will, der muß dabey nicht
ll unterlaſſen die bittern Sal⸗
ſen wahrer Buß, er muß
das Böͤſe haſſen, daß Chri⸗
ſtus, unſer Oſter⸗Lamm,
fuͤr uns geſchlacht't am
Creutzes⸗GStamm, ihn
durch ſein Blut rein mache.
„. Drum laßt uns nicht
im Sauerteig der Bosheit
Oſtern eſſen, auch nicht in
Schalckheit, ob ſie gleich
uns hat ſehr hart beſeſſen:
r laßt uns die
Oſter⸗Zeit im ſuͤſſen Teig
der Lauterkeit und Wahr⸗

6. HErr JEGu, Oſter⸗
Lamm, verleih uns deine
OPſter⸗Gaben, daß wir den
Frieden, und dabey ein rei⸗
Gib,
daß in uns dein heil'ges
Wort den Sünden⸗Sau⸗
erteig hinfort je mehr und

uͤberall! kommet, daß wir
Danck erweiſen unſerm
GOKTT mit ſuͤſſem Schall.
Er iſt frey von Todes⸗
Banden, Simſon, der vom
dimmel kam: Und der
Loͤw aus Juda Stamm,
Chriſtus JEſus iſt erſtan⸗
den: nun iſt hin der lan⸗
ge Streit: Frene dich,
Chriſtenheit.
„2. Chriſtus ſelbſt hat
uͤberwunden des ergrimm⸗
ten Todes Macht: Der
in Tuͤchern lag gebunden,
hat die Schlange umge⸗
bracht, Satans Reich iſt
gantz verheeret: Chriſtus
hat es nach der Ruh aus⸗
getilget, und darzu Be⸗
lial ſein Schloß zerſtoͤh⸗
ret, daß wir haben frey
Geleit! Freue dich, o
Chriſtenheit.
3. Wareſt du, o Held,
geſtorben? Wareſt du ins
Grab gelegt? Ey, du
bleibeſt unverdorben: Da
ſich nur die Erd erregt,
biſt du aus der Erden
kommen, haſt das Leben
und die Macht aus der
Gruft herwieder bracht,
und des Todes Raub ge⸗
nommen, ſchenckeſt uns die
Seligkeit; Freue dich, o
Chriſtenheit. .
4. Tod, wo ſind nun
deine Waffen? Hoͤlle, wo
iſt dein Triumph? Satan
konte gar nichts ſchaf⸗
ſen, ſeine Pfeile wurden
ſtumpf; Chriſtus iſt ſein

, I4I. M. Solt ich mei⸗Gift geweſen, ja der oͤl⸗
dor geſl⸗ . len Seuch und Peſt; Welt
nem GOtt nicht ꝛc. und Suͤnde liegen feſt,

W

Laſſet uns den HErren und wir Menſchen ſind
D preiſen, o ihr Ehriſten geneſen, nur durch ſei⸗
e

114 Von der A

uferſtehung

nen tapfern Streit; Freue
dich, o Chriſtenheit.
5. GOtt der heilet un⸗
ſre Plagen, wenn wir nir⸗
gends Huͤlfe ſehn; Laͤſſet
uns nach dreyen Tagen
lebend wieder auferſtehn!
darum muß ich danckbar

werden: und mein Hertz Nacht, den du, groſſer Sie⸗
ges⸗Fuͤrſte, aus dem Kampf
haſt wiederbracht. Ey ſo!

iſt Freuden voll, weil der
HERR nicht ſehen ſoll
die Verweſung in der Er⸗
den, noch der Hoͤllen Ein⸗
ſamkeit: Freue dich, o
Chriſtenheit.
6. Er iſt aus der Angſt
geriſſen, und mit Ehren an⸗
gethan: Wer iſt, der ſein
Leben wiſſen, und die Laͤng
nusreden kan; Chriſtus iſt
der Eckſtein worden: GOtt
das iſt von dir geſcheh'n,
wie wir jetzt vor Augen
ſehn, wir ſind aus der

Guͤnder Orden hingeriſſen

durch den Streit; Freue
dich, o Eriſtenheit.
7. Haſt du ſchon vom
Bach am Wege eingenom⸗
men einen Tranck, und
erlitten kauſend Schlaͤge,
wareſt eraͤncker noch als

Troſt und Fitede nach dem
kruͤf⸗
tig laben Leib und Seel in
Freue dich,

9. Weil nach dieſem
wie

Krieg: O die ſolle

allem Leid;
o hriſtenheit.

Fried'n ich dürſte,
nach Waſſer, Tag und

theil jetzt aus die Beute, eld

wie der ſtarcke Simſon
that, als er uͤberwunden ,
Laß dich ruͤhmen al⸗
le Leute, daß geendigt ſey

haf.

der Streit; Freue dich,
o Chriſtenheit.

10. Gieb, HErr JEſu,.,
deine Gnade, daß wir ſtets
mit Reue ſehn, wie ſo
groß ſey unſer Schade,
daß wir dir gleich aufer⸗
ſtehn. 1 D
unſern Hertzen, uͤberwin⸗
de Suͤnde, Tod, Leufel,
Welt und Hoͤllen⸗Noth:
daͤmpf in uns die Angſt
und Schmertzen, ſamt der
Seelen Traurigkeit; Freue
dich, o Chriſtenheit.

Brich hervor in

II. Meinen Leib wird

kranck; Ey ſo haſt du man begraben, aber gleich⸗
doch erhoben dein ver wol ewig nicht: bald werd

klaͤrtes Angeſicht, ſtirbeſt
nun und nimmer nicht;
Ja, wir werden ewig lo⸗
ben dich, HERR JESu,
nach dem Streit: Freue
dich, o Chriſtenheit.
8. HERR, dis ſind die
edlen Fruͤchte, die dein
Auferſtehung giebt, daß
wir treten vor Gerichte,
fan; in deine Gunſt ver⸗
iebt. H&RR, dis ſind die
ſchoͤnen Gaben, Gnad und
Leben, Freud und Sieg,

ich das Leben haben, wenn
das letzte Welt⸗Gericht
alle Graͤber wird entde⸗
cken, und der Engel Feld⸗
Geſchrey zeigen, was vor⸗

handen ſey; denn wird
mich mein GOTT aufwe⸗
cken, und beſchlieſſen all
mein Leid 5† Freue dich,
o Chriſtenheit.
12. Denn ſo werden
meine Glieder, die jetzt
Staub und Aſchen ſeyn,
unverweslich leben mi⸗
er

g

N Een

JEſu Chriſti.

I15

der, und ertangen ſolchen
Schein, deſſen gleichen hier
auf Erden nimmermehr zu
zu finden iſt: Ja, meinLeib,
HErr JESll Chriſt, ſoll
dem deinen aͤhnlich wer⸗
den, voller Pracht und
Herrlichkeit; Freue dich,
„ Chriſtenheit.

142. Mel Heut trium⸗
phiret GOttes ꝛc.
ebt Chriſtus, was bin
1 ich betruͤbt? Ich weiß,
daß Er mich hertzlich liebt,
alleluſa, Halleluja.
Wenn mir gleich alle Welt
ſtuͤrb ab, gnug, daß ich
Chriſtum bey mir hab. Hal⸗
leluja, Halleluja.
6 2. Mein JEſus lebt und
ſchuͤtzet mich, darum, mein
Hertz,/freu'allzeit dich. Hai⸗
leluja, Halleluja. Ob ſich
erhebt der Boͤſen Rott, ſey
gutes Muths, nur ihrer
ſpott. Hallel. Halleluja.
3. Lebt doch mein JEſus
in der Hoͤh, trotz dem, der
mir euigegen ſteh. Hallelu⸗
ja, Halleluſa. Er kan dem
Feind begegnen ſo, daß er
der Liſt wird nimmer froh,
Halleluja, Halleluja,
4. Ich ſeh auch nicht, war⸗
um ich ſolt betruͤben mich,
wenn ich gleich wolt, Halle⸗
luja, Halleluja. Weil JE⸗
ſus lebt, an den ich glaub,
wer iſt, der mir das Leben
raub? Hallel. Halleluſa.
F. Er macht ja durch
ſein Auferſtehn, daß ich
in Himmel kan eingehn,
Halleluja Halleluja. Kein⸗
Suͤnd, kein Tod im Weg'
mehr ſeyn, die Straſſe

haͤlt er frey und rein. Hal⸗
leluja, Halletuja. .
6. Mein Glaub an JE⸗
tum tilgt die Suͤnd, GOtt
liebet mich recht als ſein
Kind Halleluja, Halleluja.
iſt GOtt verſoͤhnt und
nun mein Freund, laß to⸗
ben Welt und alle Feind.
Halleluja, Halleluja.
7. O Todſ vor dich fuͤrcht
ich mich nicht, dein Macht
die Boͤſen nur anficht, Hal⸗
leluja, Halleluſa. Mein
zwingt, und mich durch
dich gen Himmel bringt.
Halleluja, Halleluſa.
8. Wenn ich Troſt, Huͤlf
und Gnad begehr, mein E⸗
ſu, mir daſſelb gewaͤhr, Hal⸗
leluja, Halleluja. Ich glaͤub
an dich/ſtarck meinen Geiſt,
daß du vom Tod erſtanden
ſeyſt. Halleluja, Halleluja.
9. So werd ich nimmer
ſey verlohrn, ſo wahr als
du ein Menſch gebohrn.
Halleluja, Halleluja. Wer
an dich glaubt, und zwei⸗
felt nicht, der kommet ja
nicht ins Gericht. Halle⸗
luja, Halleluja. .
10. Ich glaͤub an dich,
mein HErre Chriſt, daß du
fuͤr mich getoͤdtet biſt. Hal⸗
leluja, Halleluja. Und auf⸗
erſtanden mir zugut, daß du
mich halteſt ſtets in Hut.
Halleluja, Halleluja.
11. Wie koͤnt ich denn
verlohren ſeyn, Es iſt un⸗
moͤglich, nein, ach nein!
Halleluja, Halleluſa. Gtt
Lob! der ſtarcke JEſus
lebt, mit Ihm lebt, wer
im Glauben ſchwebt. Hal⸗

leluja, Hallelnja.
ja, H 1 12. Ich.

.

116

Von der Auferſtehung

12. Ich leb und werd in
Ewigkeit mit JEſu leben,
o der Freud! Hallel. Hal⸗
leluja! Des habe Danck, du
Lebens⸗Hort, hab Danck,
„ JESu, hier und dort.
Halleluja, Halleluja.
143.M. Auf, auf mein
Hertz, mit 2c.
Mein JESll, ſchoͤnſtes
— Leben, du rechtes
Oſter⸗Lamm, der du dich
haſt gegeben fuͤr mich ans
Creutzes Stamm, aus heiſ⸗
ſer Hertzens⸗Lieb, aus frey⸗
em Geiſtes Trieb zum Opf⸗
fer und zur Gab: mein
mattes Hertze lab. V
2. O Laͤmmlein ohne
Schulden das laͤßt erwuͤr⸗
gen ſich, und gerne will er⸗
dulden die Straf und Pein
fuͤr mich; Du hangeſt an
dem Holtz, zu buͤſſen mei⸗
nen Stoltz, du ſtirbeſt fuͤr
die Welt, die doch von
dir nichts haͤlt.
3. Hier haͤngt das Heil
der Erden, mein Schatz
und Braͤutigam: hier will
zur Suͤnde werden das rei⸗
ne GOttes⸗Lamm. Das
Leben ſelber ſtirbt, Gnad,
Segen, Fried erwirbt uns
Menſchen insgemein: ach!
laßt uns danckbar ſeyn.
4. Das Laͤmmlein laͤßt
ſich braten am hohen Creu⸗
tzes⸗Stamm, zu helfen und
zu rathen uns von der Hoͤl⸗
len⸗Flamm; ſein ſchoͤnes
rothes Blut loͤſcht aus die
heiſſe Glut, unb daͤmpfet
GSttes Grimm, durch ſei⸗
ner Fürbitt Stimm.
5. Doch bleibt nicht im⸗

auf und will ſiegen: nach⸗
dems geleget ab die
Schwachheit, nimmt es
an ein'n Loͤwen⸗Muth,
da kan es zwingen als
ein Held, Guͤnd, Teufel,
Tod und Welt.
6. Wie ſoll ich doch ge⸗
nieſſen dis Lammlein wuͤr⸗
diglich, das ſein Blut laͤßt
vergieſſen, ja gar erwuͤrgen
ſich? Mein Hertz erſt ko⸗
ſten muß die Salſen bit⸗
trer Buß, daß Geiſt und
Auge thraͤnt, und ſich nach
Troſt recht ſehnt.
7. Ich will dich, JE⸗
Su, eſſen, und glaͤubig
nehmen ein, dabey nicht
ſeyn vergeſſen der ausge⸗
ſtandnen Pein. Wein Her⸗
tze, Hand und Mund, zu
jeder Zeit und Stund, ſoll
dancken deiner Treu, die
alle Morgen neu.
§. Der Sauerteig der
Sünden muß werden aus⸗
gefegt, die Luͤſte, ſo ſich fin⸗
den bey mir, ſeyn abgelegt;
In ſuͤſſer Lauterkeit will
ich nun ſeyn bereit, zu
wandeln hier auf Erd, ſo
lang ich keben werd.
9. Geguͤrtet will ich ſte⸗
hen zum Guten, und ge⸗
ſchucht, den Weg des
HErrn zu gehen, da man,
was droben, ſucht: Dein
Creutz ſoll ſeyn mein Stab,
der Erden ſag ich ab, zu
dir hinauf ich eil, im Him⸗
mel iſt mein Theil.
10. Wie ſuͤß, o ſuͤſſe
ſchmecket dis Oſter⸗Laͤm⸗
melein! Gein Kleid die

mer liegen das Laͤmmlein

Bloͤſſe decket, ſein Blut
macht heil und rein: Sein
Fleiſch

in dem Grab: Es ſteht

ſufalii

IJEſu Chriſti.

117

Fleiſch, ſo ſchoͤn und zart,
li hat rechte Zucker⸗Art, im
e ele Mund giebts ſuͤſſen Saft,
4 ſngei dem Hertzen Staͤrck und
n Kraft. .
1II. Wein Honig, Man⸗
na laben, und ſind die
beſte Koſt; die aber JE⸗
ſum haben, betheuren gar
getroſt: Nichts ſuͤſſers iſt
als du, o JESu, ſanfte
Ruh! Nichts gehet mil⸗
der ein, als dis Brod,
Fleiſch und Wein.
12. Wer ſteht in ſchwe⸗
ren Leiden, wen aͤngſt't
ein. der Seelen⸗Schmertz, kan
1ic, in dir, JESu, weiden
ſein Jammer⸗volles Hertz.
Wer in ſich ſchwach und
1eag matt, wird durch dich ſtarck
irh und ſatt; Wer geht ge⸗
buͤckt, gedruͤckt, wird in
el dir wohl erquickt.
, 13. Drum Laͤmmlein,
JESu, ſpeiſe mit dei⸗
nem Fleiſch und Blut
uns auf der Himmels⸗Rei⸗
ſe, und bring uns zu der
Hut, wo keinen nicht mehr
duͤrſt't; da du ſelbſt lei⸗
ten wirſt dein Schaͤflein
iu der Quell, die ſelig,
klar und hell. .
14. Da GOTT, die Le⸗
bens⸗Sonne in, durch und
an uns ſcheint, wo JEſus
Freud und Wonne dem
einſchenckt, der geweint,
wo jauchtzt, wer hier ge⸗
aͤchtzt, wo huͤpft, wer hier
gelechtzt; der Schaden
wird erſetzt, was war ver⸗
letzt, ergoͤtzt. .
15. Da wollen wir dem
Lamme mitten ins Vaters
Thron, dem Held aus Ju⸗
da Stamme, dem rechten

1g eer

ttft

H
t ſ

Davids⸗Sohn Preis, Eh⸗
re, Lob und Ruhm, Macht,
Weisheit und Reichthum
zuſamt Vietoria bringen.
Halleluja.

144. Mel. Vater un⸗
ſer im Himmel⸗
reich.
Nun dancket GOTC,
. ihr Chriſten all, und
jauchtzet Ihm mit frohem
Schall; Dieweil er ſeiner
GOttheit Macht durch
ſeinen Sohn an Tag ge⸗
bracht; Triumph, Tri⸗
umph ſchrey alle Welt!
denn JESuS hat den
Feind gefaͤllt. .
2. Er iſt erſtanden von
dem Tod, der Lebens⸗Fuͤrſt,
der wahre GOTT. Er hat
des TeufelsBurg zerſtoͤhrt,
und GOttes Himmelreich
vermehrt. Triumph ꝛec.
3. Er iſt erſchienen wie
ein Blitz, und hat bethoͤrt
der Feinde Witz: Er hat
erwieſen mit der That,
was Er zuvor verkuͤndigt
hat. Triumph ꝛe.
4. Er hat nun uͤberwun⸗
den gar ſein Leiden, Truͤb⸗
ſal und Gefahr ; Gein
Haupt traͤgt ſchon mit
groſſem Glantz den ewig⸗
gruͤnen Lorbeer⸗Krantz.
Triumph ꝛc.
5. Die Wunden, die
Er hier empfing, da Er
ans Creutz genagelt hing,
die leuchten wie der Mor⸗
gen⸗Stern, und ſtrahlen
von Ihm weit und fern.
Triumph ꝛc. .
6. Er iſt nun voller Se⸗

ligkeit, und herrſchet uͤber
.Z Ort

118

Von der Auferſtehung

6

Ort und Zeit, Er lebt voll
Freud im Paradeis, und
hoͤrt mit Luſt ſein Lob und
Preis. Triumph ꝛe.
8. Drum dancket GOtt,
ihr Chriſten all, und jauch⸗
tzet Ihm mit groſſem
Schall! Ihr ſolt in Ihm
auch aufertehn, und in
die ew'ge Freud eingehn.
Drum ſchrey Triumph die
antze Welt; denn JEſus
at den Feind gefaͤllt.

145. Mel. Triumph,
Triumph ꝛc.
N

un hat das heil'ge
GOttes⸗Lamm, dem
man am Creutz das Le⸗
ben nahm, den ſchoͤnen
Sieg an Hoͤll und Tod
behauptet als ein wah⸗
rer GO TK. Triumph,
Triumph, Triumph, Tri⸗
umph, Vietoria, und ewi⸗
ges Hallelujg.
2. Sein Ferſen⸗Stich
giebt nicht mehr Blut, ver⸗
ſchwunden iſt der Schlan⸗
gen Muth, ihr Haupt iſt
nun zerknirſchet gar, das
bey dem Creutz ſo freche
war. Triumph ꝛzc.
3. Der Drache hat ſich
eingehuͤllt, ſein Trotz
und Frevel iſt geſtillt;
ſein Gift macht ihm ſelbſt
Angſt und Pein, und drin⸗
get auf ſein Hertz hinein.
Triumph ꝛc.
4. Wo iſt, o Tod, dein
Stachel jetzt? Wo habt
ihr Teufel, euren Witz?
Wo iſt der Hoͤllen Macht
und Sieg? Wer fuͤhret
wider uns nun Krieg?
Triumph ꝛ e.

F. Das Lamm, das der—
Welt Suͤnde traͤgt, hat
eure Macht in Koth ge⸗
legt: es herrſchet kraͤftig
dort und hier, und euer
Leid waͤhrt fuͤr und fuͤr.
Triumph ꝛce. . 4
6. Jg, liebſter Heiland,
deine Macht hat uns nun
Fried und Ruh geſchafft:
gantz matt find, die uns
draͤngen ſehr, und gelten
fort und fort nichts mehr.
Triumphꝛe.
7. Was murret ihr, ihr
Teufel, noch? was ſper⸗
ret ſich der Hoͤllen Loch,
und duͤrfen GOZES
ſeiner Schaar noch Mar⸗
ter draͤnen und Gefahr?
Triumphꝛe.
8. Das Laͤmmlein, das
erwuͤrget war, bricht eu⸗
ſwren Muth und Rachgier
gar: der Loͤw aus Juda
ſteht uns bey, und macht
von eurem Garn uns frey. „
Triumph ꝛc.
9. Der Simſon bricht
der Hollen Thuͤr, der kuͤhne
David tritt herfuͤr, der Go⸗
liath liegt ſchon geſireckt,
und die Philiſter ſind er⸗
ſchreckt. Triumph ꝛc.
10. Du Heiland, du
behertzter Held, haſt al⸗
ler Feinde Muth gefaͤllt,
indem du aus dem
Grab aufſtehſt, und wie⸗
derum zum Leben gehſt.
Triumph ꝛc. HS
11. Was wollen wir
denn fuͤrchten ſehr des To⸗
des Macht, das hoͤllſche
Heer? Laß toben, was da
will und kan, tritt nur den
Kampf friſch mit ihn'n an.
Triumph ꝛc.

1

12, Iſt

7

1,4

66

I

44

n ri
hole
htui

u
ſntruſe
6

Menſch, gleich ſchwach, ſo
hilft dein Heiland hinten
nach, durch deſſen Kraft
w
Feind muß zu Boden gehn.
Triumph ꝛc.

JEſu Chriſti.

119

12. Iſt deine Macht,,

irſt du beſtehn, und dein

13. O Heiland! hilf zu

jeder Friſt, der du vom

Tod erſtanden biſt; Tritt
her zu uns in unſer Noth,
fuͤhr uns ins Leben durch
den Tod! Triumphꝛe.

146. Mel. JEſu, mei⸗

ne Freude.
N
2.

niſt auferſtanden aus
des Todes Banden

GOT und Menſchen⸗

Sohn: JEſus hat geſie⸗

get, daß nun alles lieget

unter ſeinem Thron. Alle

Feind, ſo vielihr'r ſeynd,

hat Er auf das Haupt
geſchlagen, ja gar Schau
getragen.
2. Daß Er wollen ſter⸗
ben, war uns zu erwerben
Heil und Seligkeit. Nach⸗
dem dis geſchehen, duͤr⸗
fen wir nun ſehen,, daß
vor kurtzer Zeit, Er zwar
ſich wahrhaftiglich in deon
Tod um unſer Leben hat
dahin gegeben.
3. Niemand wird nun
ſinden, daß von unſern
Suͤnden noch was uͤͤbrig

ſey? Weil der wieder kom⸗

men, der ſie uͤbernommen:
Ja, indem Er frey, ſo iſt
nun genug zu thun, weil die
Zahlung juſt befunden, kei⸗
ner mehr verbunden.
4. Was will uns nun

bracht? Will der Teufel
braͤuen, duͤrfen wir nicht
ſcheuen ſein' verlohrne
Macht. Hier iſt der, vor
welchem er augenblicklich
muß erbeben, und hinweg
ſich hehen.
5. Hoͤlle, wilt du pochen?
Der dich hat, zerbrochen?
ſtellt ſich lebend dar. Weil
du nun gelaſſen und nicht
mochteſt faßen den, der
Bürge war; ſo haſt du
fort immerzu deines Rech⸗
tes dich begeben wider
unſre Leben.
6. Laß die Zaͤhne blecken,
und die Hand ausſtrecken
wider uns den Tod; Denn
ſein Pfeil und Bogen fin⸗
den ſich betrogen! Es hat
keine Noth. Ob er trift,
iſts drum kein Gift, ſon⸗
dern muß mit ſeinen Pfeilen
er vielmehr uns heilen.
7. Darum mir nicht
grauet, wenn mein Geiſt
anſchauet, daß noch in das
Grab meine muͤde Glieder
werde legen nieder, weil
ich dieſes hab, daß mein
Hort mir dieſen Ort ſelbſt
mit ſeinem Leibe weihe,
daß ich ihn nicht ſcheue.
8. So ſind all wir Chri⸗
ſten dir und deinen Luͤſten
todt, o Eitelkeit: wie wir
uns nun haben laſſen mit
begraben hier in dieſer
Zeit: ſo wird Ey, der
groſſe HErr, uns hervor
auch mit ſich fuͤhren, und
mit Cronen zieren.
9. Denn dis ſicher ſte⸗
het, weil das Haupt nun
gehet aus dem Grab her⸗

ſchaden, weil wir zu Ge⸗

naden ſind einmahl ge⸗—

aus, muͤſſen auch die Glie⸗
der ſonder Zweifel wie⸗
er

120

Von der Auferſtehung

der aus dem Todten⸗Haus
(wenn jetzund die liebe
Stund ihnen wieder giebt
das Leben) zu Ihm ſich
begeben.
10. O der groſſen Freu⸗
de! Wer wolt nun das
Kleide dieſer Sterblichkeit
nicht getroſt ablegen? weil
ja doch hingegen nach ſo
kurtzer Zeit JEſus Chriſt
bereitet iſt, ihn zu kleiden
mit der Sonne, in der
Himmels⸗Wonne.

147. W. Allein GOtt
in der 3dh ſey
Ehr.

Tod! wo iſt dein
WMaAStachel nun? Wo
iſt dein Sieg? o Hoͤlle!
was kan uns jetzt der Teu⸗
fel thun, wie boͤſ' er ſich
auch ſtelle? GOKT ſey
gedanckt, der uns den
Sieg ſo herrlich hat nach
dieſem Krieg aus Gnad
und Gunſt gegeben.
2. Wie ſtraͤubte ſich die
alte Schlang: als Chriſtus
mit ihr kaͤmpfte, mit Liſt
und Macht ſie an Ihn
drang, jedennoch Er ſie
daͤmpfte; Ob ſie Ihn in
die Ferſen ſticht, ſo ſieget
ſie darum doch nicht, der
Kopf iſt ihr zertreten.
3. Lebendig Chriſtus
kommt herfuͤr, den Feind
nimmt Er gefangen, zer⸗
bricht der Hoͤllen Schloß
und Thuͤr, traͤgt weg den
Raub mit Prangen:
Nichts iſt, das in dem Sie⸗
ges⸗Lauf den ſtarcken Held
kan halten auf, Er iſt der

4. Des Todes Giſt,
der Hoͤllen Peſt iſt unſer
Heiland worden; Wenn
Satan auch noch ungern
laͤßt vom Wuͤten und vom
Morden. Und, da er ſonſt
nichts ſchaffen kan, nur
Dag und Nacht uns kla⸗
get an, ſo iſt er doch ver⸗
worfen.
„. Des HErren Rechte
die behaͤlt den Sieg und
iſt erhoͤhet: Des HErren
Rechte mächtig faͤllt, was
ihr entgegen ſtehet. Tod,
Teufel, Hoͤll und alle Feind aulim
in Chriſto gantz gedaͤmpfet
ſeynd, ihr Zorn iſt kraft⸗
los worden.
6. Es war getoͤdtet Il⸗
ſus Chriſt, und ſieh! Er le⸗
bet, wieder. Weil nun das
Haupt erſtanden iſt, ſteh'n
wir auch auf, die Glieder,
So jemand Chriſti Worten
glaͤubt, im Tod und Grabe
der nicht bleibt: Er lebt,
ob er gleich ſtirbet.
7. Wer taͤglich hier durch
wahre Reu mit Chriſto
auferſtehet, iſt dort vom
andern Tode frey, derſelb
ihn nicht angehet; der Tod
hat ferner keine Macht,
das Leben iſt uns wieder⸗
bracht und unvergaͤnglichs
Weſen.
8. Das iſt die rechte
Oſter⸗Beut, der wir theil⸗
haftig werden! Fried, e 1
Heil, Freud und Gerech⸗ n
tigkeit im Himmel und auf n hit
Erden. Hier ſind wir ſti P
und warten fort, bis unſer
Leib wird aͤhnlich dort Chri⸗

ſti verklaärtem Leibe.
9. Der alte Drach und

Ueberwinder.

in aiu

e Nnt
dſſin

ſeine Rott hingegen wir

zu Schanden, erlegt iſt er

da Chriſtus iſt erſtanden.
Des Hauptes Sieg der
Glieder iſt, drum kan mit
aller Macht und Liſt uns
Satan nicht mehr ſchaden.
1o. O Tod, wo iſt dein
Stachel nuu? Wo iſt dein
Sieg, o Hoͤlle? Was kan
uns jetzt der Teufel thun,
wie grauſam er ſich ſtelle?
GOTT ſey gedanckt, der
uns den Sieg ſo herrlich
hat in dieſem Krieg aus
Gnad und Gunſt gegeben.

148. Mel. Nun freut
euch, lieben ꝛc.

Sey froͤlich alles weit
und breit, was vor⸗
mahls war verlohren, weil
i heut der HERR der Herr⸗
lichkeit, den GOTC ſelbſt
auserkohren zum Suͤn⸗
den⸗Buͤſſer, der ſein Blut
am Creutz vergoſſen uns
zu gut, vom Tod iſt auf⸗
erſtanden.
2. Wie ſchoͤn haſt du
durch deine Macht, du
wilder Feind des Lebens,
den Lebens⸗Fuͤrſten umge⸗
bracht! dein Stachel iſt
vergebens durch Ihn ge⸗
ſchoſſen, ſchnoͤder Feind,
du haͤtteſt wahrlich wohl
gemeynt, Er wuͤrd' im
Staube bleiben.
3. Nein, nein! Er traͤgt
ſein Haupt empor, iſt maäch⸗
tig durchgedrungen durch
deine Bande, durch dein
Thor: ja hat in Sieg ver⸗
ſchlungen dich ſelbſt, daß,
wer an Ihn nur glaͤubt,
von dir jetzt ein Geſpoͤtte

JEſu Chriſti.

mit Schimpf und Spott, iſt

121

treibt, und ſpricht: Wo
iſt dein Stache/?
4. Denn deine Macht
die iſt dahin, und keinen
Schaden bringet dem, der
ſich ſtets mit Hertz und
Sinn zu dieſem Fürſten
ſchwinget, der froͤlich
ſpricht: Ich leb und ihr
ſolt mit mir leben fuͤr
und fuͤr, weil ich es euch
erworben. .
F. Der Tod hat keine
Kraft nicht mehr, ihr
duͤrfet euch nicht ſcheuen,
Ich bin ſein Siegs⸗Fuͤrſt
und ſein HERR, des ſolt
ihr euch erfreuen; Da⸗
zu ſo bin ich euer Haupt,
drum werdet ihr, wenn
ihr Mir glaubt, als Glie⸗
der mit Mir leben.
6. Der Huͤllen Sieg der
iſt auch mein, Ich habe
ſie zerſtoͤhret! Es darf
nicht fuͤrchten ihre Pein,
wer Mich und mein Wort
hoͤret. Und weil des Teu⸗
fels Macht und Liſt ge⸗
daͤmpft, ſein Kopf zertre⸗
ten iſt, mag er Ihm auch
nicht ſchaden.
7. Nun, GOT ſey
Danck, der uns den Sieg
durch Chriſtum hat gege⸗
ben, und uns den Frieden
fuͤr den Krieg, und fuͤr den
Tod das Leben erworben,
der die Suͤnd und Tod,
Welt, Teufel, Hoͤll und
was in Noth uns ſtürtzet,
uͤberwunden.

149. M. Erſchienen iſt
der herrlich Tag.

(So bald des groſſen
S Sabbaths⸗Nacht den
5 Tag

122

Von der Auferſtehung.

Tag vertrieb und dunckel
macht, da kauften der Ma⸗
rien drey, den HErrn zu ſal⸗
ben, Specerey. Halleluja.
.Sie richten alles fleiſ⸗
ſig zu, und warten, bis aus
ihrer Ruh ans Himmels⸗
Feld die Morgenroͤth in
ihrem guͤldnen Schmucke
geht. Halleluja.
3. Als ſie nun auf dem
Wege ſind, bald ſich ein
euer Kummer findt! Ach!
prechen ſie, ein groſſer
Schmertz durchdringet un⸗
ſer traurigs Hertz! Hal⸗
leluja. .
4. Wer oͤffnet uns des
Grabes Thuͤr? Kein Juͤn⸗
ger macht ſich jetzt herfuͤr,
uns Armen wirds unmoͤg⸗
lich ſeyn, zu weltzen ab den
ſchweren Stein. Halleluja.
5. Indem ſie ſchauen auf
das Grab, da iſt der Stein
ewaͤltzet ab; GOtt giebt
ſür Angſt und groſſes Leid
gewuͤnſchten Troſt und
Froͤlichkeit. Hallelufa.
6. Sie gehn hinein, da
ſehn ſie bald, wie daß ein
Juͤngling wohl geſtalt zur
Rechten ſteht, und trägt
ein Kleid, weiß wie der
Schnee in Winter⸗Zeit.
Halleluja. .
7. Sie ſind beſtuͤrtzt, daß
keine kan vor Furcht die
andre reden an, der Engel
troͤſtet ſie, und ſpricht: Ihr
lieben Frauen, fuͤrcht euch
nicht. Halleluja.
8. Ihr ſucht den HErrn
von Nazareth, der Iſus
heißt, hier iſt die Staͤtt,

2

hier iſt das Raͤumlein, wo
man Ihn aus Liebe hat ge⸗
leget hin. Halleluja.

9. Am Creutze litt Er —
zwar den Tod; jetzt aber
lebt Er frey ohn Noth: Er
iſt erſtanden als ein Mann,
der auch den Tod ſelbſt toͤd⸗
ten kan. Halleluja.
10. Hier bey den Todten
werdet ihr ihn finden nicht, Adn
das glaͤubet mir. Geht hin
und machts den Juͤngern
kund, und Petro, dem ſein
Hertz iſt wund. Halleluja.
11. Heißt ſie in Galilaͤ⸗
am gehn, daſelbſt wird Er
vor ihnen ſtehn, ſie wer⸗
den ſehn ſein Angeſicht,
was Er zuſagt, das feh⸗
let nicht. Halleluja.
12. Sie gehn heraus, und
eilen fort, ihr Mund vo⸗
Zittern redt kein Wort, die
bloͤden Heetzen ſind er⸗
ſchreckt, mit Furcht und
Angſt gantz uͤberdeckt. Hall
13. Wir aber halten die⸗
ſe Poſt fuͤr unſers Hertzens
Freud und Luſt, und dan⸗
cken dir, HERR JESu
Chriſt, daß du heut aufer⸗
ſtanden biſt. Halleluja⸗
14. Der Teuſel tobe, wie
er will, wer fragt nach
ihm, er hat ein Ziel, dar⸗
uͤber darf er ſchreiten nicht,
wuͤrd' er auch toll, er iſt
gericht't. Halleluja.
I5. Des Dodes Stachel
iſt entzwey, er thut nicht,
das mir ſchaͤdlich ſey
Sterb ich, ſo ſterb ich dir
allein, die Seele muß bald
bey dir ſeyn. Halleluja.
16. Der Leib, der in dem
Grabe liegt, ſchlaͤft ſanft
als waͤr er eingewiegt, ich
weiß, daß du ihn als ein

Fuͤrſt des Lebens auferwe⸗

cken wirſt. Halleluja.
150. In a

JEſu Chriſti.

123

150. In eigeuer Mel.
(Sriumph, Triumph! es
T kommt mit Pracht der
Sieges⸗Fürſt heut aus der
Schlacht: wer ſeines, Rei⸗
ches Unterthan, ſchau heu⸗
ſein Triumphs⸗Feſt an.
Triumph, Triumph, Tri⸗
umph,Triumph, Vietoria!
und ewiges Halleluja.
2. Vor Freuden Thal und
Waid erklingt, die Erde
ſchoͤnes Blumwerck bringt:
der Zierrath, die Tapecerey
zeugt, daß der Schoͤpfer
Sieger ſey. Triumph ꝛc.
3. ieann⸗ ſen aufs
chonſte ſchmuͤckt, und wie⸗
hadrch das blaue blickt,
e vor Pech⸗ſchwartz im
Trauer⸗Kleid beſchaut
den Blut⸗ und Todes⸗
„Streit. Triumph ꝛc.
4. Das ſtille Lamm jetzt
nicht mehr ſchweigt, ſich
muthig als ein Loͤw er⸗
eigt: kein harter Fels ihn
hält und zwingt, Grab,
iegel, Riegel vor ihm
ringt. Triumph ꝛc.
F. Der andre Adam heut
erwacht, nach ſeiner har⸗
ten Todes⸗Nacht, aus ſei⸗
ner Seiten er erbaut uns
eine theur⸗ erloͤſ'te Braut.
eni Criumph ꝛc.
tutte. 6. Wie Aarons Ruthe
ſe ſchöͤn ausſchlug, am Mor⸗
4 i gen bluͤht und Mandeln
nif trug: ſo traͤget Frucht
hlſc der Geligkeit des Hohen⸗
prieſters Leichnam heut.
(Triumph ꝛc.
ſfiſtee 7. Nun iſt die Herrlich⸗
iil keit erkaͤmpft, der Suͤnden
le RNeſt und Gift gedaͤmpft;

Fluch und Bann vertilgt
ler mein Erloͤſers⸗Mann.
Triumph ꝛc.
8. Du liebe Seel biſt aus⸗
gebuͤrgt, der hoͤlliſche Ty⸗
rann erwuͤrgt, ſein Raub⸗
Schloß und geſchworne
Rott iſt gantz zerſtohrt, der
Tod ein Spott. Triumphꝛc.
9. Hier liegt der ſtoltze
Belial, die Hoͤllen⸗Buͤrger
allzumahl ſind ſamt der
Schwefel⸗Burg zerſtoͤrt.
Kein Feind ſich wieder uns
empoͤrt. Triumph ꝛc.
10. HErr JEſu, wahrer
Sieges⸗Fuͤrſt! wir glaͤu⸗
ben, daß du ſchencken wirſt
uns deinen Frieden, den
du bracht mit aus dem
Grab und aus der
Schlacht. Triumph ꝛc.
I1. Triumph, Triumph,
dich ehren wir, und wollen
durch dich kaͤmpfen hier,
daß wir als Reichsgenoſſen
dort, dir folgen durch die
Sieges⸗Pfort. Triumph,
Triumph, Triumph, Tri⸗
umph, Vietoria! und ewi⸗
ges Halleluja.
151. Mel. Nun freut
euch, lieben ꝛc.
Wach auf mein Hertz,
die Nacht iſt hin, die
Sonn iſt aufgegangen, er⸗
muntre deinen Geiſt und
Sinn, den Heiland zu um⸗
fangen, der heute durch
des Todes Thuͤr gebrochen
aus dem Grab herfür, der
gantzen Welt zur Wonne.
2. Steh aus dem Grab
der Suͤnden auf, und ſuch
ein neues Leben: vollfuͤhre
deinen Glaubens⸗Lauf,

der ſchweren Handſchrift

und laß dein Hertz ſich he⸗
F 2 ben

agrmn

124 Von der Auferſtehung ;Eſu Chriſti. WW=

ben gen Himmel, da dein
JEſus iſt, und ſuch, was
droben, als ein Chriſt, der
geiſtlich auferſtanden.
3. Vergeſſe was dahin⸗
den iſt, und tracht nach
dem, was droben, damit
dein Hertz zu jeder Friſt
zu JESuü ſey erhoben:
Tritt unter dich die böſe
Welt, und ſtrebe nach des
Himmels Zelt, wo JEſus
iſt zu finden.
4. Quaͤlt dich ein ſchwe⸗
rer Sorgen⸗Stein, dein
JEſus wird ihn heben: Es
kan ein Chriſt bey Creutzes⸗
Pein in Freud und Wonne
leben. Wirf dein Anlie⸗
gen auf den HErrn, und
ſorge nicht, er iſt nicht fern,
weil er iſt auferſtanden.
y. Geh mit Maria Magda⸗
len und Salome zum Gra⸗
be, die fruͤh dahin aus Liebe
gehn mit ihrer Salbungs
Gabe: ſo wirſt du ſehn, daß
JEſus Chriſt vom Tod heut
auferſtanden iſt, und nicht
im Grab zu finden.
6. Es hat der Loͤw aus
Juda Stamm heut ſieg⸗
reich überwunden, und das
erwuͤrgte GOttes⸗Lamm
hat uns zum Heil erfun⸗
den das Leben und Gerech⸗
tigkeit, weil er nach uͤber⸗
ſtandnem Streit die Fein⸗
de Schau getragen.
7. Mrum auf mein Hertz!
fang an den Streit, weil
JEſus uͤberwunden! Er
wird auch uͤberwinden weit
in dir, weil er gebunden
der Feinde Macht, daß du
aufſtehſt, und in ein neues
Leben gehſt, und GOTT
im Glauben dieneſt.

.
§. Scheu weder Teufel, Nh .
Welt noch Tod, noch gar Gt
der Höllen Rachen: dein t
JEſus lebt. Es hat kein'
Noth, Er iſt noch bey den, ehhen
Schwachen und den Gerin⸗ ee
ſen dieſer Welt, als ein ge⸗
croͤnter Sieges⸗Held, drum
wirſt du uͤberwinden.
9. Ach! mein HErr JEſu,
der du biſt von Todten auf⸗
erſtanden, errett aus Sa⸗
tans Macht und Liſt, und
aus des Todes Banden, daß
wir zuſammen insgemein
zum neuen Leben gehen ein,
das du uns haſt erworben.
10 Sey hochgelobt in
dieſer Zeit von allen GOt⸗
tes⸗Kindern, und ewig in
der Herrlichkeit von allen
Ueberwindern, die uͤber⸗
wunden durch dein Blut.
HErr JEſu, gib uns Kraft
und Muth, daß wir auch
uͤberwinden.

152 M. Krſchienen iſt
der herrlich Tag.
ir dancken dir, HErt
JEſu Chriſt, daß du
vom Tod erſtanden biſt, und I
haſt dem Tod zerſtoͤhrt ſein'nmſ⸗
Macht, und uns das Leben
wiederbracht. Halleluja.
2. Wir bitten dich durch
deine Gnad, nimm von
uns unſre Miſſethat, und
hilf uns durch die Guͤte
dein, daß wir dein' treue hn
Diener ſeyn. Hallelujg im i
3. GOtt dem Vater im ie, i
hoͤchſten Thron, ſamt ſei⸗ rate
nem eingebohrnen Sohn, ſſeſſeg
dem Heilgen Geiſt in glei⸗
cher Weiſ', in Ewigkeit ſey 3
Lob und Preis. Halleluja.

1 n

Von der Himmelfahrt Chriſti. 125

1 3. Mel. Wie ſchoͤn
leuchtet der Mor⸗
genſtern.

6 ch! wunder⸗groſſer
4 Sieges⸗Held, det
§ Sünden⸗ Traͤgek
aller Welt! heut haſt du
dich geſetzet zur Rechten
deines Vaters Kraft, der
Feinde Schaar gebracht
zur Haft, bis auf den Tod
verletzet: Maͤchtig, praͤch⸗
tig, triumphireſt, ubilireſt;
eTod und Leben iſt, ERR
t en Chriſt, dir untergeben.
e 2. Dir dienen alle Che⸗
rs rubim, viel tauſend hohe
Seraphim dich, Sieges⸗
nea Furſten, loben, weil du
den Segen wiederbracht,
mit Majeſtaͤt und groſ⸗

Mbechennt

ſ Pracht zur Freude
etichle biſt erhoben: Singet,

klinget, ruͤhmt und ehret
den, ſo faͤhret auf gen
Himmel mit Poſaunen
und Getuͤmmel.
3. Du biſt das Haupt,
hingegen wir ſind Glieder;
ja es kommt von dir auf
n e uns Licht, Troſt und Leben:
eien Heil, Fried und Freude,
Staͤrck und Kraft, Erqui⸗
ckung, Labſal, Hertzens⸗
Saft wird uns von dir
Nun gegeben; Bringe, zwinge
nt mein Gemuͤthe, mein Ge⸗
ne bluͤte, daß es preiſe, dir Lob,
Ehr und Danck erweiſe.
4. Zeuch, JESu, uns,

ſbit
t
are

zeuch uns nach dir, hilf,

VI. Von der Himmelfahrt
Chriſti.

nach deinem Reiche trach⸗
ten: Laß unſer Thun und
Wandel ſeyn, daß wir mit
Demuth gehn herein, all
Ueppigkeit verachten: Un⸗
art, Hoffart laß uns mei⸗
den, Chriſtlich leiden, wohl
ergruͤnden, wo die Gnade
ſey zu ſinden. .
F. Sey, JESu, unſer
Schutz und Schatz, ſey un⸗
ſer Ruhm und veſter Platz,
darauf wir uns verlaſſen!
laß ſuchen uns, was dro⸗
ben iſt, auf Erden woh⸗
net Drug und Liſt! es iſt
auf allen Straſſen Luͤgen,
Truͤgen, Angſt und Pla⸗
gen, die da nagen, die
da quaͤlen ſtuͤndlich arme
Chriſten⸗Seelen.
6. HErr JEGSu, komm,
du Gnaden⸗Thron, du Sie⸗
ges⸗Fuͤrſt, Held, Davids⸗
Sohn! komm, ſtille das
Verlangen! Du, du biſt
allen uns zu gut, o JEſu,
durch dein theures Blut
ins Heiligthum gegangen:
Komm ſchier, hilf mir!

Denn ſo ſollen, denn ſo

wollen wir ohn Ende froͤlich
klopfen in die Haͤnde.

154. Mel. Nun freut
euch, lieben ꝛc.

Auf Chriſti Himmelfahrt
allein ich meine Nach⸗
fahrt gruͤnde, und allen
Zweifel, Angſt und Pein
hiermit ſtets überwinde:

daß wir kuͤnftig fuͤr und fuͤr

denn weil das Haupt im
F§ 3

Him⸗

126 Von der Zimmelfahrt Chriſti.

immel iſt, wird ſeine
lieder JEſus Chriſt zur
rechten Zeit nachholen.
2. Weil er gezogen Him⸗
mel⸗an, und groſſe Gab'n
empfangen, mein Hertz
auch nur im Himmel kan,
ſonſt nirgends, Ruh er⸗
langen: denn wo mein
Schatz gekommen hin, da
iſt auch ſtets mein Hertz
und Sinn: Nach ihm
mich ſehr verlanget.
3. Ach HERR.!laß dieſe
Gnade mich von deiner Auf⸗
fahrt ſpuͤren, daß mit dem
wahren Glauben ich mag
meine Nachfahrt zieren, und
denn einmahl, wenn dirs
gefaͤllt, mit Freuden ſchei⸗
den aus der Welt. HErr,
hoͤre dis mein Flehen.

155. Mel. Nun freut
euch, lieben ꝛc.

Auf⸗ dieſen Tag beden⸗
cken wir, daß Chriſt gen
Himm'l gefahren, und dan⸗
cken GOC aus hoͤchſ'r
Begier, mit Bitt, er woll'
bewahren uns arme Suͤn⸗
der hier auf Erd, die wir
von wegen manch'r Ge⸗
faͤrd ohn Hoffnung han
kein Troſte.
2. Drum ſey GOtt Lob,
der Weg iſt g'macht, uns
ſteht der Himmel offen:
Chriſtus ſchließt auf mit
groſſem Pracht, vorhin war
all's verſchloſſen. Wer
glaͤubt, des Hertz iſt Fren⸗
den⸗voll, dabey er ſich denn
ruͤſten ſoll, dem HErren
nachzufolgen.
3. Wer nicht folgt noch
ſein'n Willen thut, dem

ren: Denn er wird auch
vor Fleiſch und Blut ſein
Himelreich verſoerren. Am
Glauben liegts, ſo der iſt
recht, ſo wird auch g'wiß
das Leben ſchlecht zu GOtt
im Himm'l gerichtet.
4. Solch Himmelfahrt
faͤh't in uns an, wenit wir
den Vater finden, und flie⸗
hen ſtets der Welt ihr'
Bahn, thun uns zu GOt⸗
tes Kindern! die ſehn hin⸗
auf, und GOLT herab,
an Treu und Lieb geht
ihn'n nichts ab, bis ſie
zuſammen kommen.
Fy. Denn wird der Tag

uns GOTT zu ihm neh⸗
men, und ſeinem Sohn
wird machen gleich, als wir
denn jetzt bekennen: da
wird ſich finden Freud und
Muth zu ew'ger Zeit beym

daß wirs erleben.
6. Ehr' ſey dem

auferſtanden iſt, des Va⸗

wir nun nicht in Adams
Fall umkommen und auch

Leben erben.

156 In eigener Mel.

C
hernieder? Den Troͤſter
den Heilgen Geiſt, zu Troſt
der armen Chriſtenheit.
Kyrieleis. .
2. Halleluja, Halleluja,
Halleluja. Des ſoll'n e
alle

iſts nicht Ernſt zum HEr⸗

erſt freudenreich, wenn

hoͤchſten Gut. GOtt woll,
Erren
JESu Chriß, der fuͤr uns
iſt geſtorben, und wieder!

ters Huld erworben, daß

ſterben all, ſondern das

Sbu

Unfn

I

n

riſt fuhr gen Himmel: l in
was ſandt Er uns ay

emmmdn
n. en
..„
hente
Mnkrde

tſe.

Von der Zimmelfahrt Chriſti.

127

alle froh ſeyn, Chriſtus will
unſer Troſt ſeyn. Kyrieleis.

157. Mel. Nun freut
ug euch, lieben ꝛc.

ctet Ju faͤhrſt gen Himmel
ni D JESu Chriſt, die
ung Staͤtt mir zu bereiten, auf
itn daß ich bleibe, wo du biſt,
nn zu ewiglichen Zeiten: Du
erl fehrſt mein Hetland in die
Huh, auf daß ich in die
egt Hoh auch geh; dis kan
el mich recht ergoͤtzen.
2. Du faͤhrſt, mein JE⸗
, Su, Wolcken an, und
nmg. dringſt durch alle Himmel,
nhet damit ich dir nachfolgen
c, kan aus dieſem Welt⸗Ge⸗
ihmg tuͤmmel. Du biſt, mein JE⸗
en e Su, aus dem Leid gegan⸗
clen gen in die hoͤchſte Freud, daß
en: ſtete Freud mich labe.
teube 3. Wo JEſus iſt, da komm
itlen ich hin, bey JE Bu will
duntel ich bleiben. Drum ſteht zu
. JESu ſtets mein Sinn,
enhen Richts ſoll mich von ihm
rin treiben: ob ich ſchon duld
n e hier manche Noth, ſo werd
eich doch nach meinem Tod
en A bey JE Su recht erquicket.
iud 4.⸗So zage nicht, du mei⸗
zuden ne Geel, laß nur den Kum⸗
ſung mer fahren, und dich nicht
allzu ſchmertzlich quaͤl, ich
werd nach kurtzen Jahren
gelangen aus dem Jam⸗
merthal hin in den ſchoͤnen
immes⸗Saal, da JE⸗
5S mich wird troͤſten.

r Ni
nd :
ſfſenn
ls ſel

,el.

inne
Er n
Tit
,ud

158. Mel. Ermuntre
Fftene

dich, mein 2c.
Helee u
1

Lebens⸗Fuͤrſt, HErr
JEEu Chriſt, der du dir auch lobſingen.
§ 4 6. Du

biſt aufgenommen gen Him⸗
mel, da dein Vater iſt und
die Gemein der Frommen:
wie ſoll ich deinen groſſen
Sieg, den du uns durch den
ſchweren Krieg erworben
haſt, recht preiſen, und dir
gnug Ehr erweiſen.
2. Du haſt die Hoͤll und
Suͤnden⸗Noth gantz ritter⸗
lich beꝛwungen: Du haſt
den Teufel, Welt und Tod
durch deinen Tod verdrun⸗
gen: Du haſt geſieget weit
und breit: Wie ſol ich ſol⸗
che Herrlichkeit, o HErr,
in dieſem Leben gnug wuͤr⸗
diglich erheben?
3. Du haſt dich zu der
rechten Hand des Vaters
hingeſetzet, der alles dir hat
zugewandt, nachdem du
kaum verletzet, die ſtaͤrck⸗
ſte Feind haſt umgebracht!
Triumph und Sieg dar⸗
aus genlacht, und ſie auf
deinem Wagen gantz herr⸗
lich ſchau getragen.
4. Nun lieget alles un⸗
ter dir, den Vater aus⸗
genommen: Die Engel
muͤſſen fuͤr und fuͤr dir
auftuwarten kommen: die
Fuͤrſten ſtehn auch auf der
Bahn, und ſind dir willig
unterthan, Luft, Waſſer,
Feuer, Erden muß dir zu
Dienſte werden.
F. Du ſtarcker Herrſcher
faͤhreſt auf mit Jauchtzen
und Lobſagen, und gleich
mit dir in vollem Lauf auch
mehr denn tauſend Wagen;
Du faͤhreſt auf mit Lobge⸗
ſang,es ſchallet der Poſau⸗
nen Klang: mein GOTT,
vor allen Dingen will ich

12 Von der Zimmelfahrt Chriſti.

6. Du biſt gefahren in
die Hoͤh, hinfuͤhrend die
Gefangnen, ſo uns mit
Thraͤnen, Ach und Weh
genetzet oft die Wangen.
Drum preiſen wir mit
ſuͤſſem Schall, o ſtarcker
GOtt, dich überall, wir,
die wir ſo viel Gaben von
dir empfangen haben.
7. Du haſt durch deine
Himmelfahrt die Straſſe
uns bereitet, du haſt den
Weg ung offenbahrt, der
uns zum Vater leitet: Und
weil denn du, HErr JEſu
Chriſt! nun ſtets in deiner
Wohnung biſt, ſo werden
ja die Frommen dahin auch
zu dir kommen.
8. Iſt unſer Haupt im
Pun uelrich, als die Apo⸗
el ſchdeibez ſo werden
wir, den Engeln gleich,
ja nicht herauſſen bleiben:
Du wirſt uns, deine Kin⸗
derlein, mein GOtt, nicht
laſſen von dir ſeyn, die ih⸗
nen veſt vertrauen, dein
Herrlichkeit zu ſchauen.
2. Hilf, daß wir ſuchen
unſern Schatz nicht hier in
dieſem Leben, beſondern
dort, wo du den Platz wirſt
GOttes Kindern geben;
Ach! laß uns ſtreben veſt
und wohl nach dem, was
künftig werden ſoll, ſo koͤn⸗
nen wir ergruͤnden, wo
dein Gezelt zu finden.
10. Zieh uns dir nach,
ſo laufen wir, gib uns des
Glaubens Fluͤzel : Hilf,
daß wir fliehen weit von
hier auf Iſraelis Huͤgel.
Mein GBtt! wenn fahr
ich doch dahin, da ich ohn
Ende froͤlich bin? wenn

werd ich vor, dir ſtehen,
dein Angeſicht zu ſehen?
II. Wenn ſoll ich hin
ins Paradies, zu dir, HErr
JESu, kommen? Wenn
koſt ich doch das Engel⸗
ſuͤß? Wenn werd ich auf⸗
genommen? Mein Hei⸗
land, nimm
mich an, auf daß ich froͤ⸗
lich jauchtzen kan, und
klopfen in die Haͤnde:
Halleluja! ohn Ende!

159. Mel. Ach! alles,
was Himmel ꝛc.

(Srolocket mit Haͤnden,
F ihr Vaͤlcker, nun alle,
und jauchtzet dem Hoͤch⸗
ſten mit froͤlichem Schalle.
Denn GOTT der Aller⸗
hoͤchſt iſt ſchrecklich dort
oben, ein Koͤnig ſehr hoch
auf der Erden erhoben.
2. Der nunmehr die
Voͤlcker wird unter uns
zwingen, die Leut unter
unſere Fuͤſſe nun bringen;
Denn Er uns zum Erb⸗
theil erwaͤhlet und giebet
die Herrlichkeit Jacobs,
den Er hat geliebt.
3. Frolocket, mit jauch⸗
zendem Schall GOtt auf⸗ fhlie
fähret, der HERRE, mit
hellen Poſaunen beehret. en
Lobſinget, GOTT, ſinget, 8
lobſinget, lobſinget:,: Lob M
unſerem Koͤnige bringet. a
4. Denn Stt iſt ein
Koͤnig auf dieſem Erdbo⸗ amn
den, lobſinget ihm alles, 8
was holet den Odem. Ein i
Koͤnig iſt GOtt der HErr elgn
uͤber die Heiden. Er ſitzet en

auf ſeinenn Stuhl, ſelbe kunn
u weiden.
5. Die

komm und nimm ant

6

ſft Ge

feſ

Von der immelfahrt Chriſti.

129

7. Die Fuͤrſten der Voͤl⸗
cker ſind alle gezaͤhlet zu
einem Volck Abraham, das
GOTT er aͤhlet. Denn
GOTT iſt ſehr hoch bey
den Schilden auf Erden,
und wird noch viel hoͤher
und herrlicher werden.

160. In eigener Mel.

en Himmel aufgefah⸗
G ren iſt, Hall luja! der
Koͤnig der Ehren, JEſus
. nlg Chriſt, Halleluja.
6 2. Er ſitzt zur rechten
ict GOttes Hand, Halleluja!
herrſcht ber Himmel und
n alle Land, Halleluja.
3. Nun iſt erfuͤllt, was
g'ſchrieben iſt, Halleluja!
i an Pſalmen von dem HEr⸗
ren Chriſt, Halleluja.
4. Nun ſitzt. beym HEr⸗

= =

2. Der 5ERR wird.
aufgenommen, der gantze
Himmel lacht, um Ihn
gehn alle Frommen, die
Er hat frey gemacht. Es
holen JEſum ein die lau⸗
tre Cherubinen, den hellen
Seraphinen muß Er will⸗
kommen ſeyn.
3. Wir wiſſen nun die
Stiege, die unſer Haupt
erhoͤht, wir wiſſen zur Ge⸗
nuͤge, wie man um Him⸗
mel geht. Der Heiland
geht voran, will uns nicht
nach ſich laſſen, Er zeiget
uns die Straſſen, Er macht
uns ſichre Bahn. .
4. Wir ſollen himmliſch
werden, der HErre macht
uns Platz; Wir gehen von
der Erden dorthin, wo un⸗
ſer Schatz: Ihr Hertzen,
macht euch auf! wo Je⸗

ren Davids ) Err, Halle⸗
Ir m E luja! wie uu ihm hat geſagt
Eaue u der HErr, Halleluja.
5. Drum jauchtzen wir mit
groſſem Schall'n, Hallelu⸗
nt jal dem HErren Chriſt zum
Wohlgefall'n, Halleluja.
6. Wir lob'n die Heil'ge
Dreyeigigkeit, Halleluja!
ch GOtt Vater, Sohn und
eon m. Heil'gen Geiſt, Halleluja.

161. Mel. Mit Ernſt,
ihr Menſchen ꝛc.

l
t. Go faͤhret auf gen
inmmel mit frohem
Zubel⸗Schall, mit praͤch⸗
Rtigem Getuͤmmel und mit
den, Poſaunen⸗Hall. Lobſingt,
Gtdef lobſinget GOtt, lobſingt,
e lobſingt mit Freuden, dem

ſus hingegangen, dahin
ſey das Verlangen, dahin
ſey euer Lauf. .
F. Laßt uns zum Him⸗
mel ſpringen mit hertzlicher
Begier, laßt uns zugleich
auch ſingen; dich, I EGSu,
ſuchen wir! dich, o du
GOttes Sohn, dich Weg,
dich wahres Leben, dem al⸗
le Macht gegeben, dich un⸗
ſers Hauptes Cron.
6. Ade mit deinen Schuͤ⸗
tzen, du Truges⸗volle Welt,
dein Koth kan nicht ergo⸗
tzen. Weiß'ſt du was uns
gefaͤllt: Der HERR iſt
unſer Preis, der HERR.
iſt unſre Freude, und koͤſt⸗
liches Geſchmeide, zu Ihm
gilt unſre Reiſ.
7. Wenn ſoll es doch ge⸗
ſchehen? Wenn kommt die

Könige der Heiden, dem
HErren Zebaoth.

n
N

liebe Zeit, daß wir GOTT
F 5 wer⸗

130 Von der immelfahrt Chriſti.

werden ſehen in ſeiner Herr⸗
lichkeit? Du Tag, wenn
wirſt du ſeyn, daß wir den
Heiland gruͤſſen, daß wir
den Heiland kuͤſſen?
Komm, ſtelle dich doch ein.

162. M. „Err, nicht
ſchicke deine v. 2.

H'Ee⸗ meiner armen
Seele! Troͤſter in der
Trauer⸗Hoͤle, ach! wie iſts
ſo groſſe Pein, lang und
ferne von dir ſeyn.
2. Schau, ich zaͤhle Tag
und Stunden, bis ich ſelig
werd entbunden, ach ! wenn
end't ſich meine Pein, daß
ich ſonder dich muß ſeyn!
3. Schneid den Lebens⸗
Faden abe, bring mich heu
te noch zu Grabe. Denn
es macht mir doch nur
Pein, wenn ich nicht bey
dir ſoll ſeyn.
4. Laß mich alle Luſt ge⸗
nieſſen, laß mich alle Kuͤn⸗
ſte wiſſen, wenn ich nicht
bey dir ſoll ſeyn, ſo gebiert
es mir nur Pein.
Fy. Laß mich alle Welt
verehren, muſicir'n mit
tauſend Choͤren: Alles, al⸗
les wird mir Pein, ohne
dich, mein JESu, ſeyn.
6,. Laß hergegen mich zer⸗
reiſſen, und vom Baſiliſk
erbeiſſen; Wenn ich nur
bey dir ſoll ſeyn, ſo duͤnckt
michs doch keine Pein.

7. Ach! wer hilft mir doch

Trauer⸗Hoͤle, JE Su lJE⸗
Su! du allein muſt nur
meine Huͤlfe ſeyn.

frommer GOtt.

(Tetzund betrachten wir
J daß Chriſtus aufgefah⸗
ren; mit Bitt' o hoͤchſter
GOTT, du wolleſt uns
bewahren, weil wir noch
unten ſtehn in dieſer ar⸗
gen Welt, da uns im Tie⸗
fen nichts, als Suͤnd und
Noth befaͤllt.
2. Doch iſt der Weg ge⸗
bahnt, der Himmel ſteht
uns offen: Nun koͤnnen
wir von GOtt den rechten
Einfluß hoffen. Wer dieſen
Zugang kennt, des Hertz 4
iſt Freuden⸗voll, denn er
ſchaut Chriſto nach, wie er
Ihm folgen ſoll.
3. Wer dieſen Weg nicht
ſucht, dem iſts nicht Ernſt
zum HErren, der da vor!
Fleiſch und Blut den Him⸗
mel wird verſperren: Am—
Glauben liegts allein, iſt der
im Hertzen recht, ſo kommt
die Huͤlf herab, und wird
das Fleiſch geſchwaͤcht.
4. Dis iſt die Fahrt fuͤr
uns den Vater bald zu fin⸗
den, die Bahn der Welt zu
fliehn, und zu entgehn den

Seel hinauf, ſo faͤhrt der

Err herab, und wo der
ater wohnt, gehts nie

erwerben, daß ich ſchleu⸗ ohn Segen ab.
nig moͤge ſterben! Daß ſich F. O HERR.bleib ſtets

ende meine Pein, die ich
hab, bey GOtt zu ſeyn.
8. Helfer meiner
men Seele, Troͤſter in der

geneigt uns freundlich anf⸗
unehmen, wenn wir durch n
ar⸗Chriſtum uns zur Himmel⸗
fahrt bequemen: Z

163. M. Gtt, du

Suͤnden: Faͤhrt nun die n

uns in

Von der Himm

elfahrt Chriſti. 131

uns zu dir hinauf, bis wir
mit rechtem Muth mit dir
vereinigt ſeyn, als unſerm
hoͤchſten Gut.

4. Mel, Vom Zim⸗
mel hoch da ꝛc.

un freut euch Gttes
Kinder all, der HErr
li fährt auf mit groſſem
Schall, lobſinget Ihm,
lobſinget Ihm, lobſinget
Ihm mit heller Stimm.
2. Die Engel und all
„Hinmmels; Heer erjzeigen
HA Chriſto goͤttlich'Ehr, und
e jauchtzen Ihm mit frohem
Schall, das thun die lie⸗
Mn ben Engel all.
3. Daß unſer Heiland
Eſus Chriſt , wahr'r
GOttes Sohn, Menſch
t worden iſt, des freuen ſich
die Engel ſehr, und goͤn⸗
nen uns gern ſolche Ehr.
4. Der HErr hat uns
die Staͤtt bereit't, da wir
ſoll'n bleib'n in Ewigkeit:
Lobſinget Ihm, lobſinget
Ihm, lobſinget Ihm mit
heller Stimm.
5F. Wir ſind Erben im
Himmelreich, wir ſind den
lieben Engeln gleich; das
ſehn die lieben Engel gern,
und dancken mit uns
GOtt dem HErrn.
6. Es hat mit uns nun
keine Noth: der Satan,
Suͤnd und ewger LTod all⸗
ſamt zu ſchanden worden
ſind durch GOttes und
Marien Kind.
7. Den Heilgen Geiſt
ſend't er herab, auf daß

Ro

fem 16
l le,

ſitt eei

nn fennmd 1
tend Ne

lich Wort und uns behuͤt
vors Leufels Mord.
8. Alſo baut er die Chri⸗
ſtenheit zur ewgen Freud
und Seligkeit. Allein der
Glaub an JEſum Chriſt
bas necht Erkenntniß GOt⸗
es iſt. .

9. Der Heilge Geiſt den
Glauben ſtaͤkꝛckt, Geduld
und Hoffnung in uns
wirckt, erleucht und macht
die Hertzen veſt, und uns
in Truͤblal nicht verlaͤßt.
10. Was uns die goͤtt⸗
lich Majeſtaͤt am heilgen
Creutz erworben hat, das
theilet aus der Heilge
Geiſt, darum er unſer Leh⸗
rex heißt.
II. Der Vater hat den
Sohn geſandt, der Sohn
wird anders nicht erkannt,
ohn durch den Heilgen
Geiſt allein, der muß die
Hertzen machen rein.
12. So manche ſchoͤne
GOttes⸗Gab bringt uns
der Heilge Geiſt herab, und
uns vorm Satan wohl be⸗
wahrt; ſolchs ſchafft des
HErren Himmelfayrt.
13. So dancket nun dem
lieben HErrn, und lobet
ſeinen Namen gern: lob⸗
ſinget mit der Engel Choͤr,
daß man es in dem Him⸗
mel hoͤr. .
14. GOtt Vater in der

Ewigkeit, es ſagt dir deine

Chriſtenheit groß Ehr und
Danck mit hoͤchſtem Fleiß,
zu allen Zeiten Lob und
reis.
15. HErr JEſu Chriſte,
EOttes Sohn, gewaltig,

er unſre Hertzen lab, und
troͤſt uns durch ſein goͤtt⸗

erh
ei,

herlich, praͤchtig, ſchoͤn,
es danckt dir deine Chri⸗
F 6 ſten⸗

in Ewigkeit. .
13. O Heilger Geiſt, du
wahrer GOTC, der dur
uns troͤſt'ſt in aller Noth,
wir ruͤhmen dich, wir lo⸗
ben dich, und ſagen dir
Danck ewiglich.

165. M. Erſchienen iſt
der herrlich Tag.
Wir dancken dir, HErr
JEſu Chriſt, daß du
gen Himm gefahren biſt, o
ſta cker GOtt, Immanuel,
ſtaͤrck uns an Leib,ſtaͤrck uns
an Seel! Halleluja.
2. Nun freut ſich alle
Chriſtenheit, und ſingt und
ſpringt ohn alles Leid,
GOtt Lob und Danck im
hoͤchſten Thron, unſer Bru⸗
der iſt GOttes Sohn. Hall.
3. Gen Himmel iſt ge⸗
fahren hoch, und iſt doch
allzeit bey uns noch, ſein
Macht und G'walt un⸗
endlich iſt, wahr'r GOtt
und Menſch zu aller Friſt.
Halleluja.
4. Ueb'r alle Himmel
hoch erhebt, uͤb'r alle En⸗
Zel maͤchtig ſchwebt, uͤb'r
alle Menſchen er regiert,
und alle Creaturen führt.
Halle uja.
„F. Zur Rechten GOtt's
des Vaters groß hat Er all
Macht ohn alle Maaß, all
Ding ſind ihm gantz un⸗
terthan, GOttes und der
Marien Sohn. Halleluja.
6. All' Teufel, Welt,
Suͤnd, Hoͤll und Tod,
Er alles uberwunden hat.
Trotz wer da will, es
liegt nichts dran, den

132 Von der Zimmelfahrt Chriſti.
ſtenheit von nun an bis

Sieg muß er doch allzeit
han. Halleluja.
7. Wohl dem, der Ihm
vertrauen thut, und hat
in Ihm ein'n friſchen
Muth: Welt, wie du
wilt, wer fragt nach dir,
nach Chriſto ſteht unſer
Begier. Halleluja.
8. Er iſt der HErr und
unſer Troſt, der uns durch
ſein Blut hat erloͤſt, das

daß uns nicht ſchad der bit⸗
tre Tod. Halleluja.

Mund! unſer Bruder,
Fleiſch, Bein und Blut,
iſt unſer allerhoͤchſtes Gut.
Halleluja. .
10. Durch Ihn der Him⸗
mel unſer iſt, hilf uns, o
Bruder JEſu Chriſt, daß

ewiglich. Halleluja.

gen Himm'l gefahren biſt,

Halleluja.
12. Komm, lieber HErr,
komm, es iſt Zeit, zum
letzten G'richt und Herr⸗

dieſem Jammerthal in den
ewigen Freuden⸗Saal.
Halleluja.
13. Amen
noch einmahl, und ſehnen
uns ins Himmels Saal,
da wir mit deinen Enge⸗
lein das Amen wollen ſin⸗

en fein. Halleluja.
gen fein. 9 6s. In

G'faͤngniß Er geſangen hat,

9. Wir freuen uns aus
Hertzens⸗Grund, und
fingen froͤlich mit dem

wir nur trauen feſt auf
dich, und durch dich leben nter

11. Amen Amen ! HErr
JESu Chriſt, der du

behalt uns, HErr, bey in
reiner Lehr, des Teufels
Trug und Liſten wehr.

lichkeit, fuͤhr uns aus u

! fingen wir in

S
hle
n

n

Ne

8

Vom Zeiligen Geiſt.

133

166. In eigener Mel.
Wo iſt der Liebſte hin⸗
4 gegangen, der meine
Geele haͤlt gefangen, der
mir mein Hertz genommen
hat? Wo iſt die Sonne der
Betruͤbten; Wo iſt der Leit⸗
Stern der Verliebten? der
mich getroͤſtet fruͤh u. ſpat.
2. Ich geh vom Abend
bis zum Morgen, in groſ⸗
ſem Kummer, groſſen Sor⸗
gen daß ich nicht ſeh ſein
Angeſicht: Ich aͤngſte mich
in meinem Hertzen, ich leide
Pein und groſſe Schmer⸗
tzen, daß mir mein lieber
Schatz gebricht.

3. Wer giebt mir, daß
ich ihn geſchminde, wie
ich begehr, erblick und
finde, und unzertrennlich
bey Ihm ſey? Wer will
mir, um mich zu erheben,
der Morgen⸗Roͤthe Fluͤ⸗
gel geben? Daß ich Ihn
ſuche frich und frey.
4. Iſt er im Haus der
Ewigkeiten, mir eine Woh⸗
nung zu bereiten; ſo mach
ers bald, und ſaͤum ſich
nicht, ich werde ſonſt vor
Leid verderben, und gleich
wie ein Verliebter ſterben,
wo es in kurtzem nicht ge⸗
ſchicht.

Welcher uns z

igen Geiſt,
um Genuß des

Heils bringet.

167. M. Nun laßt uns
den Leib begraben.

eols JEſus Chriſtus
6 ſeiner leiblichen

Perſon von dieſer Welt ab⸗
ſe ſcheiden woll'n, ſagt er ſei⸗
n'n Juͤngern unverhohln:
2. Ich geh zu GOttes Ma⸗
jeſtaͤt, ihr aber geht nicht
aus der Staͤtt, bis euch zu⸗
vor himmliſche Kraft be⸗
ſtaͤttiget zur Ritterſchaft.
3. Die Juͤnger glaͤubten
dieſe Wort, blieben ver⸗
ſammlet an ein'm Ort, ein⸗
traͤchtig nach Chriſtlicher
Weiſ' betend zu GOTT
mit allem Fleiß.
4. Nach Oſtern an dem
fuͤnftzigſtn Tag, den man

GOttes Sohn, mit

den Pſingſt⸗Tag nennen
mag, zehn Tag nach Chriſti
Himmelfahrt ward ein ſehr
groß Ding offenbahrt.
y. Des Morgens um die
dritte Stund, weil ſie be⸗
ten aus Hertzens Grund,
kam der Heilige Geiſt ins
Haus, wie ein Sturmwind
mit groſſem Braus.
6. Saß auf jeglichen un⸗
ter ihn'n, gab ihn'n allen
rechtſchaffnen Sinn, ſagt
ihn'n von GOrttes Wun⸗
derthat, mit neuen Spra⸗
chen ohne Spott.
7. Auf dieſen Sturm lief
viel Volck zu, und ſieh,
die Juͤnger redten nu mit
neuen Zungen groſſe Ding,
das vielen ſehr zu Hertzen

ging.
F*7 8. Der

134 Vom Zeiligen Geiſt.

8. Derhaiben ſprachen mein Gemuͤth entzuͤndt,
etliche: Die Maͤnner ſind Lehre meine ſchwache Saͤi⸗
von Galilaͤ, wie reden ſie ten deine Kraft und Lob
denn un ſre Sprach, ſo groſ⸗ ausbreiten.
ſe Ding vorbringen auch.? 2. Starcker GOttes⸗Fin⸗
9. Etliche ſprachen; Sie ger, fremder Sprachen
ſind voll, ſie reden wie die Bringer, ſuͤſſer Hertzens⸗
Trunckenbold: Petrus aber Saft Troͤſter der Betruͤb⸗
voll GOttes Kraft, gab ih⸗ten, Flamme der Verlieb⸗

nen freudig Recheuſchaft.

10. Nahm Wort vor ſich

aus Joels Buch, und aus
dem Pſalter manchen
Spruch, redet, daß durch
viel Hertzen drang, und ſie
alſo zu reden zwang,
II. O lieben Bruͤder, ra⸗
thet zu, wie kommen wir
zur rechten Ruh? Wir fin⸗
den bey uns nichts denn
Suͤnd, ſagt, wer uns denn
davon entbindt?
12. Petrus ſprach: Beſ⸗
ſert euer Thun, und glaubt
an Chriſtum GOttes Sohn,
betet Ihn an mit Hertz und
Mund, und laßt euch tauf⸗
fen auf ſein'n Bund.
13. Sie thaͤten, wie ihn'n
Petrus rieth, kamen von
ihrem boͤſen Tritt, glaͤub⸗
ten, und empfingen die
Tauf, lief'n einen gottſe⸗
ligen Lauf. . .
14. Ey nun verleih, Hei⸗
liger Geiſt, daß wir uns
halten allermeiſt nach die⸗
ſer erſten Kirchen Weiſ'
dir GOtt, zu Lob, Danck,
Ehr und Preis.

168. In eigener Mel.
Brunnquell aller Guͤ⸗
2 ter, Herrſcher der Ge⸗
müther, lebendiger Wind!

ten, aues Athems Kraft:
gib mir deine Brunſt und
Gaben, dich van Hertzen
lieb zu haben.

ber Noth befreyt! Komm

kuͤſſe mich mit Troſt und
Wonne.

Verlangen, komm mein
Hertze lacht, wird von neu⸗
es, Labſal, dich erblicket.

ſehnet, wenn es wird ge⸗
muͤthe, HErr, nach deiner
plagt, tief zu ſeuftzen und

cher Strom, zu girren.

gib, daß ich mich uͤbe auch
im Creutz und Leid, alles

Stiller aller Schmertzen,
deſſen Glantz und Kertzen

dir anheim zu ſtellen, und
mich troͤſt in allen Faͤllen.
7. Fuͤhre

3. Braͤutigam der See⸗
len, laß mich in der Hoͤlen
deiner Lieblichkeit Ruh!
und Zuflucht finden, laß
mich von den Winden truͤ⸗ „

hervor, o Gnaden⸗Sonne,
4. Theure GOttes⸗Ga⸗
be! komm, o komm, mich
labe! ſieh, ich bin ver⸗
ſchmacht't: komm, o mein
Lieb gegangen, denn mein
em gantz erquicket, wenn

y. Wie ein Hirſchlein
gehnet, ſich nach Waſſer

jagt; So pflegt mein Ge⸗
Guͤte, wenn es wird ge⸗
im Duͤrren nach dir, rei⸗
6. Wahrer Menſchen⸗
Schoͤpfer, unſers Thones

Toͤpfer, GOtt von Ewig⸗ iu
keit! Zunder keuſcher Liebe, e

auun, A
enm

Vom Heilg

en Geiſt. 135

Fuͤhre meine Sachen,
meinen Schlaf und Wa⸗
in ichen, meinen Tritt und
eisg. Gang, Glieder und Geſich⸗
te, daß mein arm Gedich⸗
te, daß mein ſchlecht Ge⸗
ſang, Wandel, Werck und
tand vor allen, dir, o
Vater, mag gefallen.
. Laß den Fuͤrſt der Hoͤl⸗
llen nicht mitLiſten ſa llen
meiner Tage Lauf; nimm
nach dieſem Leiden mich
zur Himmels⸗Freuden, dei⸗
ſen Diener, auf! Da ſoll
dich mein Mund erheben,
dir ein Halleluja geben.
169. Mel. Auf! auf!
mein Hertz, und du.
Nf u Geiſt des HErrn,
D der du von GOTC
goss ausgehſt, und ſelbſt als
m ,1 GOtt in gleichem Weſen
Aln ſtehſt: Kraft aus der Hoͤh,
n komm, mich zu uͤberſchat⸗
ten, komm deinem Lob und
meiner Bitt zu ſtatten.
2. Bethrone mich, dein
guͤldnes Tempel⸗Haus, und
fuͤll ee gantz mit Herrlich⸗
keiten aus, ach! heilge mich,
wie du der Heilge heiſſeſt,
und unſern Sinn der Suͤnd
und Welt entreiſſeſt.
3. Dein Ruf, Beruf, Er⸗
leucht⸗ und Sammelung hat
mich gebracht zur Chriſten
Huldigung, auf meine Tauf
wurdſt du ſchon ausge⸗
ſgoſſen, ſeit dem von dir viel
Gnad auf mich gefloſſen.
4. Dein Amt beſtraft die
Welt um ihre Suüͤnd, thu
weg aus mir, was ſich noch
ſchlimmes findt, durch⸗
kraͤnck, durchbrenn, ent⸗

und ſchaff in mir neu Le⸗
ben und Beginnen.
5. Mach, daß mein Geiſt
vor dir zerknirſcht erſchein,
in ſeinen Grund floͤß Weh⸗
und Demuth ein, durch⸗
laͤutre ihn von allen Eitel⸗
keiten, daß deinem Trieb
nichts koͤnne widerſtreiten.
6. Magneten⸗Trieb, ach!
ſeuch mich von der Erd,
damit ich folg, wenn ich be⸗
weget werd, verneure mich
in dem beſtaͤrckten Glau⸗
ben, die Ritterſchaft laß
keine Feinde rauben.
7. Du goͤttlichs Feur, ent⸗
zunde mein Gebet, wenn
deine Brunſt in meiner
Bruſt entſteht, die Andacht
laß mein Hertz durchdring⸗
lich fuͤhlen, darinnen dir er⸗
wecklich ſing'n und ſpielen.
8. Du Weisheit ſelbſt, du
Abgrund ohne End, Ver⸗
nunft und Kunſt iſt ohne
dich verblendt: gib mir
Verſtand und dein gelehr⸗
tes Wiſſen, wie Salomon
zu bitten ſich befliſſen.
9. Im Wort, da ſich GOtt
hat geoffenbahrt, weiſt
da allein die recht Ausle⸗
gungs⸗Art, aus dir allein,
durch deine Kraft getrie⸗
ben, hat der Prophet und
Juͤnger es geſchrieben.
10. Drum Klarheit
komm, komm, und erleuch⸗
te mich, ſonſt tappe ich,
und ſtoß mich jaͤmmerlich,
komm, Meiſter, lehr GOtt
beſſer zu erkennen, durch
dich allein Ihn einen
HErrn zu nennen.
11. Micht vom Licht, gib
mir vollkommen Tag, daß

unzief fuͤndge meine Sinnen,

JEſus ſich in mir verklaͤ⸗
ren

136

Vom Zeiligen Geiſt.

ren mag, du Stimm des
HErrn, eroͤfne, was ver⸗
borgen, du Finger deut und
zeig den hellen Morgen.

12. Werck⸗Meiſter, hilf

an unſerm Himmels⸗Bau,
und vollbereit, was ich noch
niedrig ſchau, gebrauch
mich ſelbſt zum Werckzeug
deiner Gnaden, laß, was
du wickrſtt, vollkomment⸗
lich gerathen.
13. Der Seelen gib den
wahren Schmuck und
Zier, hab Luſt an ihr, und
ihrer Sehn⸗Begier, den
Balſam kan ſie nirgend
ſonſt erwarten, du ſanfter
Weſt, komm weh' durch
meinen Garten.

verleih vermehrte Kraft,
du Hauch von GOtt, blaſ
ein Geruch und Saft, du

ſuͤſſer Hort, laß deine La⸗des, und ſalbeſt ohn Maaß
bung ſpuͤren, und all mein den Geſaibten GOttes.

Thun zugleich nachdrück⸗
lich ruͤhren.

ſuͤſſer ſind als Honig, Wein

und Geld, laß die Natur durchs Wort von dir ge⸗
der Gottheit mich genieſ⸗ ſchlagen: dein Hauchen toͤd⸗
ſen, und ſich in mich lebend⸗ſtet ploͤtzlich den Gottloſen

gen Tröſt ergieſſen.
16. Du Kleinod, ſprich
der Seelen freundlich zu,

Friede, Freud und Ruh,
zeug', daß ich ſey ein Kind
und Erb vom Himmel, das
Abba ſchreyt, auch unterm
Welt⸗Getuͤmmel.
17. Drum der du auch
Geiſt der Verheiſſung heißt,
ein theures Pfand, das mich
auf Hoffnung ſpeiſt, verſie⸗

Quell des ewgen Vaters,
14. Du Salbungs⸗Oel,

was lebt und webt, begei⸗
15. Gib den Geſchmack ſtert: Der gantze Erd⸗Creis
der Kraͤfte jener Welt, die iſt voll deiner Guͤte.

teſt Hertzen und Gewiſſen,
. undlt wer deinem Finger folget,
dein Kelch heißt ja nur iſt
heit und die Kraft bes Le⸗
bens ſchenckſt / du dem, der
an JEſum eintzig glaͤubet.

Waſſer, als der dritte Zeu⸗
ge vom Himmel wirckſt du
in den Kindern GOttes.

Zeiten, mach mich gewiß
der ewgen Seligkeiten.
18. Nun, Heilger Geiſt,
bethronſt du mich alſo,
Ach! wer iſt wol, der
mehr begluͤckt, und froh?
Wirſt du mich ſo mit
Gnad und Troſt verneu⸗
ren, ſo kan ich recht ein ſte⸗
tes Pfingſt⸗Feſt feyren.

170. M. Dancket dem
HErren, denn ꝛc.

Geiſt aller Geiſter, uner⸗ u
ſchaffen Weſen! dein
Name ſey jetzt gleichfalls
hochgelobet.
2. Die unerſchoͤpflich

ſich als der Strom des
Lebens klar ergieſſet.
3. Du geheſt aus vom
Sohn ein Geiſt des Mun⸗

4. Von dir wird das,

y. Der Suͤnder wird

6. Du ſchreckſt und toͤd⸗

iſt geneſen. MM
7. Das Licht, die Weis⸗

8. Durch Blut, Geiſt,

9. Du toͤdt'ſt das Fleiſch Efu in

gle mich bis zu den beſſern

und ſtaͤrckſt die Seel im Le⸗

t, ic de,

lene

ben: iſfſete

/

Vom Zeili

gen Geiſt. 137

ae ben: die Todten wirſt du
einſtens all erwecken.
. 10. HERR., unſer a⸗
iz ſcher! herrlich iſt dein Na⸗
me in allen Landen; dir
danckt man im Himmel.
II. Lob, Ehr und Preis
ſey dir, o GOTT! geſun⸗
gen, dem Vater,/ Sohn und
Heilgem Geiſte, Amen.

171. M. Kommt her
zu mir, ſpricht ꝛc.
Etit

G'étt Vater, ſende dei⸗
„MY nen Geiſt, den uns
dein Sohn erbitten heiſt,
1 M ante aus deines Himme s Hoͤ⸗
lg eun hen; wir bitten wie er
uns gelehrt, laß uns doch
n ja nicht unerhoͤrt von dei⸗
4 nem Throne gehen!
2. Kein Menſchen⸗Kind
hie auf der Erd iſt dieſer
edlen Gabe werth, bey uns
iſt kein Verdienen. Hie
gilt gar nichts als Lieb und
Gnad, die Chriſtus uns
verdienet hat mit Buͤſſen
und Verſuͤhnen.
3. Es jammert deinen Va⸗
ter⸗Sinn der groſſe Jamer,
da wir hin durch Adams
Fall gefallen: durch dieſes
Fallen iſt die Macht des boͤ⸗
ſen Geiſtes leider! bracht
auf ihn und auf uns allen.
4. Wir halten, HErr, an
unſerm Heil, und ſind ge⸗
wiß, daß wir dein Theil
in Chriſto werden bleiben,
die wir durch ſeinen Tod
und Blut, des Himmels
Erb und hoͤchſtes Gut zu
haben treulich glaͤuben.
y. Und das iſt auch dein
elie Gnaden⸗Werck, und dei⸗
nbe nes heilgen Geiſtes Staͤrck;

o hldet
Ang

n

An

Ge

in uns iſt kein Vermoͤgen.
Wie. bald muͤrd' unſer
Glaub und Treu, HERR,
wo du uns nicht ſtuͤndeſt
bey, ſich in die Aſche legen.
6. Dein Geiſt haͤlt unſers
Glaubens Licht, wenn al⸗
le Welt dawieder ficht mit
Sturm und vielen Waffen:
und wenn auch gleich der
Fuͤrſt der Welt ſelbſt wieder
uns ſichlegt ins Feld, ſo kan
er doch nichts ſchaffen.
7. Wo GOttes Geiſt iſt,
da iſt Sieg, wo dieſer hilft,
da wird der Krieg gewiß⸗
lich wohl ablauffen. Was
iſt doch Satans Reich und
Stand? Wenn GOttes
Geiſt erhebt die Hand, faͤllt
alles uͤbern Haufen,
§. Er reißt der Hoͤllen
Band entzwey, er troͤſt und
macht das Hertze frey von
allem, was uns kraͤncket:
Wenn uns des Unglüuͤcks
Wetter ſchreckt, ſo iſt ers,
der uns ſchuͤtzt und deckt,
viel beſſer als mans dencket.
9. Er macht das bittre
Creutze ſuͤß, iſt unſer Licht
in Finſterniß, fuͤhrt uns
als ſeine Schaafe, haͤlt
uͤber uns ſein Schild und
Macht, daß ſeine Heerd in
tiefer Nacht mit Ruh und
Friede ſchlafe.
10. Der Geiſt, den GOtt
vom Himmel giebt, der lei⸗
tet alles, was ihn liebt, auf
wohlgebahnten Wegen.
Er ſetzt und richtet unſern
Fuß, daß er nicht anders
treten muß, als wo man
findt den Segen. .
11. Er macht geſchickt und
ruͤſtet aus die Diener, die
des HErren Haus in die⸗
. ſem

138

Vom Zeiligen Geiſt.

Leben bauen; Er ziert ihr
Hertz Muth und Verſtand,
laͤßt ihnen, was uns un⸗
bekannt, zu unſerm Be⸗
ſten ſchauen.
12. Er oͤffnet unſers Her⸗
tzens Thor, wenn ſie ſein
Wort in unſer Ohr als ed⸗
len Saamen ſtreuen. Er
giebet Kraft demſelben
Wort, und wenn es fällst,
bringt ers fort, und laͤßt
es wohl gedeyen.
13. Er lehret uns die
Furcht des HErrn, liebt
Reinigkeit, und wohnet
gern in frommen keuſchen
Seelen: Was niedrig iſt,
was Tugend ehrt was Buſſe
thut und ſich bekehrt, das
pflegt Er zu erwaͤhlen.
14. Er iſt und bleibet ſtets
getreu, und ſteht uns auch
im Tode bey, wenn alle Ding
abſtehen; Er lindert unſre

letzte Quaal, laͤßt uns hin⸗
durch ins Himmels Saal
getroſt und froͤlich gehen.
15. O ſelig! wer in die⸗
ſer Welt laͤßt dieſem Ga⸗
ſte Haus und Zelt in ſeiner
Seel aufſchlagen: Wer

Ihn aufnimmt in dieſer
Zeit, den wird Er dort zur
ewgen Freud, in GOttes
Huͤtte tragen
16. Nun HErr und Va⸗
ter aller Guͤt, hoͤr unſern
Wunſch, geuß ins Gemuͤth
uns allen dieſe Gabe. Gih
deinen Geiſt, der uns allhier
regier, und dorten fuͤr und
fuͤr im ewgen Leben labe.

172. Mel. „Err JEſu
Chriſt, wahr'r ꝛc.
Err JEſu Chriſt, dich
zu uns wend', dein

Gri en Sen du zu uns
end! mit Huͤlf und Gnaden
uns regier, und uns den
Weg zur Wahrheit fuͤ!hr.
2. Thu auf den Mund
zum Lobe dein, bereit' das
Hertz zur Andacht fein !
den Glauben mehr, ſtaͤrck
den Verſtand, daß uns dein
Nam werd wohl bekannt.
3. Bis wir ſingen mit
Ottes Heer: Heilig, Hei⸗
lig iſt GOTT der HERNR,
und ſchauen dich von An⸗
geſicht in ewger Freud und
ſelgem Licht.
4. Ehr ſey dem Vater und
dem Sohn, dem Heil'gen
Geiſt in einem Thron; der
heiligen Dreyfaltigkeit ſey
Lob und Preis in Ewigkeit.

173. M. Durch Adams
Fall iſt ꝛc.
Het iſt das rechte Ju⸗
bel⸗Feſt der Kirchen
angegangen, daran ein
Glantz ſich ſehen laͤßt des
Geiſtes, den empfangen
der Juͤnger Schaar, die of⸗
fenbar von dieſem Him⸗
mels⸗Regen benetzet iſt:
Dis, o mech Chriſt, kan
Hertz und Muth bewegen.
2. Auf! meine Seel, auf
und vernimm, wie doch auf
allen Gaſſen gehoͤret wird
die Freuden⸗Stimm; euch
iſt die Suͤnd erlaſſen, nun
ſeyd ihr frey, es ſind ent⸗
zwey der Hoͤllen ſtareke Ket⸗
ten: Ein Suͤnder kan vor
jedermann jetzt auf den
Schaupiatz treten.
3. Nun wird das Evan⸗
gelium auf einem Wunder⸗
Wagen des werthen Gei
e

n niin
cchun
tgte
glifſa
n kolehe e⸗
1 Hlirnee,
n Verfgs

=

ſotirztenfn
Un litt

KAk

Vom Zeiligen Geiſt.

1292

ſies weit herum geführet

und getragen; o welch ein
Schatz! der ſeinen Platz
bey frommen Geelen ſu⸗
chet, wer den nicht nimmt,
und dem beyſtimmt, bleibt
ewigrich verfluchet.
4. Hier ſchauet man des
Glaubens Gold, hier wird
man frey von Suͤnden, hier
laͤßt ein reicher Gnaden⸗
hold ſich uͤberfluͤßig finden,
Hier iſt das Brodt, das in
der Noth kan unſre See⸗
len laben; hier finden ſich
für dich und mich viel tau⸗
ſend ſchoͤne Gaben.
Heut hat der groſſe
Himmels⸗HErr Herolden
ausgeſendet, ſchaut, ſeine

tapfre Prediger die haben

ſich gewendet an manchen

Irt, da klingt ihr Wort:

Thut Buß ihr Leut auf Er⸗
den, dis iſt die Zeit, welch
euch befreyt, und luͤſſet
ſelig werden.
6. Es laͤßt die Wunder⸗

ſchoͤne Braut ſich hoͤren auf

den Wegen, ſie tritt her⸗

Wvor und ſchreyet laut: da

kommt nun euer Segen:
macht auf die Thuͤr, jetzt

geht herfuͤr der Geiſt in

Pracht und Ehren, der will
in euch fein herrlich Reich

erbauen und vermehren.

7. Seht, hier iſt lauter

Lroſt und Licht, ſeht, hier
ſind Gnaden⸗Zeichen! hier

darf kein Chriſt ſich fuͤrch⸗
ten nicht, hier muß der Sa⸗
tan weichen! des Hoͤchſten
Mund macht einen Bund
mit Juͤden und mit Hei⸗
den; trotz jederman, nun

ef nichts uns kan von GOt⸗

tes Liebe ſcheiden.

8..Tag des Heils, oguͤld⸗
ner Tag, dergleichen nicht
geſehen! o Tag davon man
ſingen mag, daß Wunder
ſind geſchehen im Himmel⸗
reich als auch zugleich hier
unten auf der Erden! Gtt
fhret auf, des Geiſtes Lauf
muß uns hienieden werden.
9. Der Juünger Zungen
gleichen ſich den ſchallenden
Poſaunen ihr Haupt⸗Haar
brennet wunderlich, das
Volck muß ſchier erſtaunen,
es bricht heraus in ihrem
Haus ein Wort von groſſen
Thaten: o melch ein Glantz,
der himmliſch gantz, iſt auf
das Volck gerathen!
10. Es laſſen ſich Luft
Feur und Wind voll Wun⸗
der ſehn und hoͤren, welch,
ob ſie wohl nicht einig ſind,
doch niemand hier verſeh⸗
ren: des Windes Kraft
hat nur geſchaft, daß ſich
die Schwachen ſtaͤrcken.
Wer ihn nur hat, kan Troſt
und Rath in allem Truͤb⸗
ſal mercken.
11. O ſuͤſſer Tag! nun
wird der Geiſt vom Him⸗
mel ausgegoſſen, der Geiſt
der uns der Welt entreißt,
der uns als Reichs⸗Genoſ⸗
ſen, der Sterblichkeit ſo gar
befreyt, zu JEEu laͤſſet
kommen. Ach! wuͤrd ich
bald auch dergeſtallt an die⸗
ſen Ort genommen.
12. O guter Geiſt/regiere
doch mein Hertz, daß ich dich
liebe! daß meine Seel im
Suͤnden⸗Joch hinfort ſich
nimmer uͤbe! HERR laß
mich bald des Feurs Ge⸗
walt, das himmliſch heißt,
empfinden, und alle Noth,
ja

140

Vom Zeiligen Geiſt.

ja ſelbſt den Tod, durch
ſolches uͤberwunden.

174. Mel. Err JEſu
Chriſt dich ꝛc.
omm, GOtt Schoͤpfer
Heiliger Geiſt, beſuch
das Hertz der Menſchen
dein, mit Gaben ſie fuͤll,
wie du weiſt, daß dein Ge⸗
ſchoͤpf ſoll vor dir ſeyn.
2. Denn du der Troͤſter
biſt genannt, des Aller⸗
hoͤchſten Gaße theur, ein'
geiſtlich Salb an uns ge⸗
wandt des Lebens Brun⸗
nen, Lieb und Feur.
3. Du biſt mit Gaben
mannigfalt der Finger
GOTTES rechter Hand:
des Vaters Wort giebſt
du gar bald mit Zungen
frey in alle Land.
4. Zuͤnd uns ein Licht an
im Verſtand, gib uns ins
Hertz der Liebe Brunſt, des
Fleiſches Schwachheit dir
bekant, ſtaͤrck allzeit durch
dein Kraft und Gunſt.
y. Des Feindes Liſt treib
von uns fern, den Frieden
ſchaff in uns dein’' Gnad,
daß wir dein'm Leiten fol⸗
gen gern, und meiden un⸗
frer Seelen Schad.
6. Den Vater uns wohl
kennen lehr, und JEſum
Chriſtum, ſeinen Sohn,
daß wir auch geben gleiche
Ehr dir beyder Geiſt, in
einem Thron.
7. GOT, unſer Vater,
ſey allzeit aus Hertzens
Grund von uns gepreiſt;
Lob ſey, HErr JEſu, dir
bereit mit GOTT, dem
werthen Heilgen Geiſt.

175. In eigener Mel.
domm, GOtt Schoͤpfer
fuͤll die Hertzen deiner
Glaͤubigen, und entzuͤnd
n ihnen das Feuer deiner
göttlichen Liebe: der du
durch Mannigfaltigkeit der
Zungen die Voͤlcker der gan⸗
zen Welt verſammlet haſt,
in Einigkeit des Glaubens
Halleluja, Halleluja.

176. Mel. Vater unſer
im Himmelreich.

WDomm, Heilger Geiſt, du
„höoͤchſtes Gut, entzuͤnd
mein Hertz mit deiner Glut,
daß deine ſuͤſſe Flammen
ſich zuſammen ſchlagen uͤber
mich, er weck in mir durch
deine Gunſt, o HERR., der
wahren Liebe Brunſt.
2. Erleuchte mich, du
wahres Licht, daß ich im
Finſtern ſterbe nicht; Be⸗
ſchatte mich mit deiner
Kuͤhl, daß ich nicht fremde
Hitze fuͤhl. Erquicke mei⸗
nes Hertzen Au’ mit deiner
heilgen Gottheit Thau.
3. Komm, komm, du
allerliebſter Troſt, der un⸗
ſrer Geelen liebſte Koſt!
komm, komm, du Geber
aller Gab, ohn welchen
ich nichts kan noch hab;
Erfuͤlle meines Hertzens
Schrein mit deiner ſtar⸗
cken Gottheit Wein.
4. Gib, daß ich, wie
ein liebes Kind, GOKE—
fürcht und Ihme folg ge⸗
ſchwind; Daß ich die
Froͤmmigkeit erlang, und

deiner Weisheit Licht em⸗
pfang, daß ich den Weg

Vom Heiligen Geiſt.

141

der oligkelt betrete mit
Beſtaͤndigkeit.
Gib mir die Staͤrcke,
daß ich kan dir dienen, wie
ein Krieges⸗Mann; dein
Rath regiere meinen Sinn,
daß ich recht unterſcheiden
koͤnn: Verleih mir goͤtt⸗
lichen Verſtand, daß mir
dein Wille ſey bekannt.
6. Geuß deiner Weis⸗
heit guͤldnen Fluß in mich
durch deinen Liebes⸗Kuß,
daß ich in meinem Hertzen
wiß, wie gut du biſt, und
wie ſo ſuͤß. Daß ich anſchau
zu jeder Friſt die Wahrheit,
die du ſelber biſt.
7. O JESu, der du
dieſen Gaſt mir gar gewiß
verſprochen haſt; O ſend
gin ihn doch in meine Seel,
zu benedeyen dieſe Hoͤhl;
Geuß ihn tief in mein
Hertz hinein, und laß ihn
ewig bey mir ſeyn.

177. In eigener Mel.

omm, Heiliger Geiſt,
X HEere GOtt, erfuͤll
mit deiner Gnaden Gut dei⸗
ner Glaͤubigen Hertz, Murh
und Sinn, dein' bruͤnſtig
Lieb entzuͤnd in ihn'n! O
Err, durch deines Lichtes
lantz zu dem Glauben ver⸗
ſammlet haſt das Volck aus
aller Welt Zungen, das ſey
dir, HErr, zum Lob geſun⸗
gen. Daleluja, Hellelui
2. Du heiliges Licht, ed⸗
ler Hort, laß uns leuchten
des Lebens Wort, und lehr
uns Gott recht erkennen,
von Hertzen Vater Ihn
nennen! O HErr, behuͤt
vor fremder Lehr, daß wir

nicht Meiſter ſuchen mehr,
denn Iſum Chriſt mit
rechtem Glauben, und Ihm
aus gantzer Macht vertrau⸗
en. Halleluja, Halleluja.
3. Du heilige Brunſt,
ſüſſer Troſt, nun hilf uns
froͤlich und getroſt in dei⸗
nem Dienſt beſtändig blei⸗
ben, die Truͤbſal uns nicht
abtreiben! O HErr! durch
dein' Kraft uns bereit, und
ſtaͤrkk des Fleiſches Bloͤ⸗
digkeit, daß wir hier rit⸗
terlich ringen, durch Tod
und Leben zu dir dringen.
Halleluja, Halleluja.
178. M. Liebe, die du
mich zum Bilde.
omm, o komm, du
Geiſt des Lebens, wah⸗
rer GOtt von Ewigkeit!
deine Kraft ſey nicht ver⸗
gebens, ſie erfuͤll uns jeder⸗
zeit: So wird Geiſt und
Licht und Schein in dem
dunckeln Hertzen ſeyn.
2. Gib in unſer Hertz und
Sinnen Weisheit, Rath,
Verſtand und Zucht, daß
wir anders nichts begin⸗
nen, als was nur dein
Wille ſucht: dein Erkennt⸗
niß werde groß, und mach
uns vom Irrthum los.
3.Zeige, HErr, die Wohl⸗
fahrts⸗Stege, das, was
hinter uns gethan, raͤume
ferner aus dem Wege,
ſchlecht und recht ſey um
und an; wircke Reu an
Suͤnden ſtatt, wenn der
Fuß geſtrauchelt hat.
4. Laß uns ſtets dein
Zeugniß fühlen, daß wir
GOttes Kinder ſind, die

auf Ihn alleine zielen,
wenn

142

Vom deiligen Geiſt.
65

wenn ſich Noth und Drang⸗
ſal findt: Denn des Va⸗

ters liebe Ruth iſt uns komm eilig,

allewege gut.
y. Reitz uns, daß wir zu

Ihm treten frey mit aller und Gaben, und Freuden⸗

Freudigkeit; ſeuftz auch in
uns, wenn wir beten, und
vertrit uns allezeit: ſo wird
unſre Bitt erhoͤrt, und die
Zuverſicht vermehrt.
6. Wird uns auch nach
Troſte bange, daß das Hertz
oft rufen muß: Ach mein
GOtt! mein GOtt! wie
lange? Ey ſo mache den
Beſchluß : ſprich der See⸗
len troöſtlich zu, und gib
Muth, Geduld und Ruh.
7. O du Geiſt der Kraft
und Staͤrcke, du gewiſſen
neuer Geiſt, ſoͤrdre in uns
deine Wercke, wenn der
Satan auf uns ſcheußt!
ſchenck uns Waffen in dem
Krieg, und erhalt in uns
den Sieg.
8. HERR., bewahr auch
unſern Glauben! daß kein
Teufel, Tod und Spott

urns denſelben moͤge rau⸗

ben. Du biſt unſer Schutz
und GOttz ſagt das Fleiſch
gleich immer nein, laß dein
Wort gewiſſer ſeyn.
9. Wenn wir endlich ſol⸗
len ſterben, ſo verſichre uns
je mehr, als des Himmel⸗
reiches Erben, jener Herr⸗
lichkeit und Ehr, die uns
unſer GOTT erkieſt, und
nicht auszuſprechen iſt.

179. Mel. Mit Ernſt
ihr Menſchen ꝛc.

omm, Troͤſter, komm

Himmels⸗Thron auf Ehri⸗ n
ſti Freund und Bruͤder, 6 n
ilig, komm und
wohn im Hertzen aller⸗
meiſt mit deinem Licht

Oel zu laben, komm wer⸗
ther Heilger Geiſt.
„2. Du biſt ein Troſt der
Frommen, gieß aus dein
heil'ges Oel, und laß es zu
mir kommen, daß ſich mein
Hertz und Seel erfreuen
inniglich: Komm, Troͤſter,
zu erquicken die Seelen,
die ſich buͤcken im Geiſt
demüthiglich.
3. Laß allen Troſt ver⸗
ſchwinden, den mir die
Welt verſpricht bey ih⸗
rem Dienſt der Suͤnden,
der mich doch troͤſtet nicht.
Was JESuS mir an⸗
preiſ't, dem will ich veſte
Alaͤuben du ſolt mein Troͤ⸗ P
ſter bleiben, du, o GOTCIE—
Heil'ger Geiſt. 1
4. Du kanſt mein Hertz
erfreuen, und kraͤſtig ruͤ⸗
ſten aus, ja gantz und gar
erneuen mein armes Her⸗
tzens⸗Haus: Drum komm,
mein ſchönſter Gaſt, und
bleib im Tod und Leben als
Troſter, mir ergeben, bis
mein Geſicht erblaßt!
F. Der du als GOKCE
ausgeheſt vom Vater und
dem Sohn, und mich im
Geiſt erhoͤheſt zu GOttes
Stuh! und Thron, kehr i
ewig bey mir ein, und lehr
mnmich JESuM keunnen,
Ihn meinen HERREN
nennen mit Wahrheit, ei
nicht zum Schein. ê”
6. Du kommfſ ja von dem ſechne t⸗

hernieber vom hohen

Vater, der meine Seele
liebt,

Vom Heiligen Geiſt.

143

liebt, drum ſey auch mein
Berather; wenn mich die
Welt betruͤbt, ſo komm
und troͤſte mich, und ſtaͤrck
im Creutz und Leiden mein
Hertz mit vielen Frenden,
daß es erquicke ſich.
7. Ja zeug’ in meinem
Hertzen von JEGil gantz
allein, von ſeinem Tod und
Schmertzen, und ſeiner
Wahrheit Schein; daß ich
gantz uͤberzeugt, kein Bild
in meiner Seelen, als Jc⸗
ſum, moͤg erwaͤhlen, bis ſich
mein Hertz ihm gleicht.
8. Leit mich mit deinem
Finger, OGeiſt, von GOt⸗
tes Thron! und ſey mein
Hertz⸗Bezwinger, daß
mich kein' Schmach noch
Hohn, kein Truͤbſal, keine
„Noth von meinem JEſu
ſcheide, im Creutz ſey mei⸗
ne Freude und Troſt bis
in den Tod.

180. In eigener Mel.

Nun bitten wir den Hei⸗
ligen Geiſt um den
rechten Glauben aller⸗
meiſt, daß Er uns behuͤte
an unſerm Ende, wenn
wir heimfahren aus dieſem
Elende. Kyrieleis
2. Du werthes Licht, gib
uns deinen Schein, lehr
uns JEſum Chriſtum er⸗
kennen allein, daß wir an
ihn glaͤuben, den treuen
Heiland, der uns bracht
hat zu dem rechten Va⸗
terland. Kyrieleis.
3. Du ſuͤſſe Liebe, ſchenck
uns deine Gunſt, laß uns
empfinden der Liebe Brunſt,
daß wir uns von Hertzen

einander lieben, und im
Fried auf einem Sinne
bleiben. Kprieleis. .
4. Du hoͤchſter Troͤſter
in aller Noth, hilf, daß wir
nicht fuͤrchten Schand unoch
Tod, daß in uns die Sinne
nicht verzagen, wenn der
Feind das Leben wird ver⸗
klagen. Kyrieleis.

181. Mel. Zion klagt
mit Angſt und
Schmertzen.

du allerſuͤß ſte Freu⸗
V de, o du allerſchoͤnſtes
Licht, der du uns in Lieb
und Leide unbeſuchet laͤſ⸗
ſeſt nicht: Geiſt des Hoͤch⸗
ſten, höchſter Fuͤrſt, der
du haͤlt'ſt und halten wirſt
oßn Aufhoͤren alle Dinge,
hoͤre, hoͤre, was ich ſinge.
2. Du biſt ja die beſte
Gabe, die ein Menſche
nennen kan, wenn ich dich
erwuͤnſcht und habe, geb
ich alles Wuͤnſchen an;
Ach! ergib dich, komm zu
mir in mein Hertze, das
du dir, da ich in die Welt
gebohren, ſelbſt zum Tem⸗
pel auserkohren.
3. Du wirſt aus des
Himmels Throne, wie ein
Regen ausgeſchuͤtt, bringſt
von Vater und vom Soh⸗
ne nichts als lauter Se⸗
gen mit; Laß doch, o du
werther Gaſt, GOttes
Segen, den du haſt, und
verwalt'ſt nach deinem
Willen, mich an Leib und
Seele fuͤllen.
4. Du biſt weiſ und voll
Verſtandes, was geheim

iſt, iſt dir kund, zaͤhlſt den
Staub

144

Vom Heiligen Geiſt.

/.

Staub des kleinſten San⸗
des, gruͤndſt des tiefen
Meeres Grund: Nun, du
weiß'ſt auch Zweifels⸗frey,
wie verderbt und blind ich
ſey; drum gib Weisheit
und vor allen, wie ich moͤge
GOTC gefallen.
5F. Du biſt heilig, laͤß'ſt
dich finden, wo man rein
und ſauber iſt: Fleuchſt
hingegen Schand und
Suͤnden, wie die Tauben
Stanck und Miſt. Ma⸗
che mich, o Gnaden⸗Quell,
durch dein Waſchen rein
und hell: Laß mich fliehen,
was du flieheſt, gib mir,
was du gerne ſieheſt.
6. Du biſt, wie ein
Schaͤflein pfleget, from⸗
mes Hertzens, ſanftes
Muths, bleibſt im Lieben
unbeweget, thuſt uns Boͤ⸗
ſen alles Guts; Ach! ver⸗
leih, und gib mir auch
dieſen edlen Sinn und
Brauch, baß ich Freund
und Feinde liebe, keinen,
den du liebſt, betruͤbe.
7. Mein Hort, ich bin
wohl zufrieden, wenn du
mich nur nicht verſtoͤß'ſt;
Bleib ich von dir unge⸗
ſchieden, ey ſo bin ich gnug
getroͤſt: Laß mich ſeyn dein
Eigenthum, ich verſprech
hinwiederum, hier und
dort all mein Vermoͤgen
dir zu Ehren anzulegen.
8. Ich entſage alle deme,
was dir deinen Ruhm be⸗
nimmt, ich will, daß mein
Hertz annehme, nur al⸗
lein was von dir koͤmmt:
was der Satan will und

ſchnoͤden Wegen mich mit ſcmn
Ernſt zuwider legen.
9. Nur allein, daß du
mich ſtaͤrckeſt, und mir
treulich ſteheſt bey; Hilf,
mein Helfer! wo du mer⸗
ckeſt, daß mir Huͤlfe noͤthig
ſey: Brich des boͤſen Fein⸗
des Sinn, nimm den alten
Willen hin, mach ihn al⸗
lerdinges neue, daß mein
GOtt ſich meiner freue.
10. Sey mein Retter,
halt mich eben, wenn ich
ſincke, ſey mein Stab!
wenn ich ſterbe, ſey mein
Leben; wenn ich liege, ſey
mein Grab; wenn ich wie⸗
der auferſteh, ey ſo hülf mir,
daß ich geh hin, da du in
ew'gen Freuden wirſt dein'
Auserwäaͤhlten weiden.

182. Mel. Wie ſchoͤn
leuchtet der Mor⸗

genſtern.
O Heilger Geiſt, kehr
bey uns ein, und laß
uns deine Wohnung ſeyn,
b komm, du Hertzens⸗
Sonne! du Himmels⸗Licht,
laß deinen Schein bey uns
und in uns kraͤftig ſeyn, zu
ſteter Freud und Wonne.
Sonne, Wonne, himmliſch
Leben wilt du geben, wenn
wir beten, zu dir kommen ⸗
wir getreten. ealhahe
2. Du Quell, draus alle i
Weisheit fleußt, die ſich t ut
in fromme Seelen geußt, ein⸗ Hn
laß deinen Troſt uns hoͤ⸗ iug
ren, daß wir in Glaubens ain
Einigkeit auch koͤnnen alle dn ſn
Chriſtenheit dein wahres lte)
Zeugniß lehren! Hoͤre, leh⸗ nie

n i

ſucht, will ich halten als
verflucht, ich will ſeinen

re, daß wir koͤnnen Hertz (un
und Sinnen dir ergeben afu
ir

Vom Zeil

igen Geiſt. 145

Leben.

fuͤhr uns

S

cht wiſſen: Gib

treu dir bleiben fuͤr und
fuͤr, wenn wir uns leiden
muͤſſen. Schaue, baue, was
zerriſſen und gefliſſen dich
1 , zu ſchauen, und auf dei⸗
2, nen Troſt zu bauen!
D 4, Laß uns dein edle Bal⸗
eſams⸗Kraft empfinden, und
iiſl zur Ritterſchaft dadurch
ilt geſtrcket werden, auf daß
elt wir unter deinem Schutz
n begegnen aller Feinde Trutz
uliff mit freudigen Geberden;
nſe Laß dich reichlich auf uns
ſeſt nieder, daß wir wieder
Troſt empfinden, alles Un⸗
gluͤck uͤberwinden.
F. O ſtarcker Fels und
Lebens⸗Hort! laß uns dein
Himmel⸗ſuͤſſes Wort in un⸗
ſern Hertzen brennen, daß
wir uns moͤgen nimmer⸗
mehr von deiner Weisheit⸗
reichen Lehr und deiner Lie⸗
ben trennen. Flieſſe, gieſſe
n deine Guͤte ins
daß wir können Chriſtum
unſern Heiland nennen!
III 6. Du ſuͤſſer Himmels⸗
Thau, laß dich in unſre
et Hertzen kraͤftiglich, und

dir zum Lob, und uns zum
3. Steh uns ſtets bey ſre Lebens⸗
mit deinem Rath, und ſers

ſelbſt den rechten uns
fad, die wir den Weg die E
un

alleſamt!

Gemuͤthe,

7. Gib, daß in reiner
Heiligkeit wir fuͤhren un⸗
ens⸗Zeit! ſey un⸗
Geiſtes Staͤrcke, daß
forthin ſey unbewuſt

itelkeit, des Fleiſches

uns Luſt, und ſeine todte Wer⸗
Beſtaͤndigkeit, daß wir ge⸗

cke. Ruͤhre, fuͤhre unſre
Sinnen und Beginnen von
der Erden, daß wir Him⸗
mels⸗Erben werden!

183. In eigener Mel.

O Heiliger Geiſt, o hei⸗
„liger GOTT! Du
Tröͤſter werth in aller Noth!
du biſt geſandt vons Him⸗
mels Thron, von GTCE
dem Vater und dem Sohn,
O Heiliger Geiſt, o hei⸗
liger GOTT!
2. O Heiliger Geiſt, o
heiliger GOTT! gib uns
die Lieb zu deinem Wort!
zuͤnd an in uns der Liebe
Flamm, darnach zu lieben
mt! O Heiliger Geiſt,
o heiliger GOT!
3. O Heiliger Geiſt, o
heiliger GOT! mehr
unſern Glauben immer⸗
fort! an Chriſtum nie⸗
mand glaͤuben kan, es ſey
denn durch dein Hülf ge⸗
than. O Heiliger Geiſt,
o heiliger GOCT 1 .
4. O Heiliger Geiſt, o

ſſchenck uns deine Liebe,
daß unſer Sinn verbun⸗
in den ſey dem Naͤchſten ſtets
1Plig mit Liebes⸗Treu, und ſich
frens darinnen uͤbe. Kein Neio,
en l kein Streit dich berruͤbe,
Fried und Liebe muͤſſen
asſchweben, Fried und Freu⸗

heiliger GOC! erleucht
uns durch dein goͤttlich
Wort, lehr uns den Va⸗
ter kennen ſchon, dazu
auch ſeinen lieben Sohn
O Heiliger Geiſt, o hei⸗
liger GOCXT! .
y.O Heiliger Geiſt, o hei⸗

ſe wirſt du geben.

liger GOT! du zeigſt die

Thuͤr zur Himmels⸗Pfort:
6 laß

146
laß uns hier kaͤmpfen rit⸗
ter ich, und zu dir dringen
ſeliglich: O Heiliger Geiſt,
o heiliger GOK!
6. O Heiliger Gei
heiliger GOtt! verlaß un
nicht in Noth und Tod
Wir ſagen dir Loh, Ehr,
und anck jetzund und un⸗
ſer Lebenlang. O Heiliger
Geiſt, o heiliger GOTT!

184. Mel. Komm, Hei⸗
liger Geiſt.

theuxrer Troͤſter, Heil⸗
in die Hertzen

ger Geiſt! der du dich
geuß'ſt, die
ſich zu dir in Demuth keh⸗
ren, ich fleh dich, mich zu
erhoͤren, und mein erkal⸗
tetes Gemüth durchs ſuͤſſe
Feuer deiner Guͤt erwaͤr⸗
men, und es zu erneu⸗
ren, ſo kan ich recht die
Pfinaſten feyren. Hallelu⸗
ja, Halleluja.
2. Durchdringe du mit
doſner Kraft des Hertzens
harte Eigenſchaft, zermal⸗
me dieſen Fels der Suͤn
den, daß du dein Haus koͤn⸗
neſt finden: Ach!es iſt lei
der angefuͤllt mit dem, mas
Weit und Wollußt ſtillt.
es liegt noch feſt am Koth
der Erden, wie kans denn
deine Wohnung werden?
Halleluſa, Halleluja.
3. Der

ſt, o
6

.

laͤßt die Ruh,
Weſen, und wi⸗
Tod'’'s
theures W
nicht, ja

Vom geiligen Geiſt.
ſanfte Speiſe unſrer See⸗
len
dich Gaſt erwaͤhlen? Hal⸗

ſſe bens Kertzen. Schlag dei⸗

Wille liebt die
Zeitlichkeit, und haͤlt die
Nacht fuͤr ſuͤſſe Freud, ver⸗
das wahre
ill durchs
Gift geneſen: dein
ort erkennt er
ſchmecket nicht

hehel

wie kan ich denn
eluja, Hallelujſa.
4. So elend iſt des Her⸗
tzens Haus, ach! kehre ein,
und fege aus den Schlamm
und Koth der Finſterniſ⸗
ſen, ergantz, was daſelbſt
jerriſſen. Zerſtoͤhr das fau⸗
le Suͤnden⸗Neſt, das ſich
auf Belial verlaͤßt, und
laß mich aus der Knecht⸗
ſchaft gehen, und in der
ſuͤſſen Freyheit ſtehen. Hal⸗
leluja, Hallelujg.
y. Du edler Pfingſt Gaſt
dring herzu, und gib der
Seelen ihre Ruh arbeite
ſelbſt an meinem Hertzen,
und zuͤnde an Glau⸗

ne Werckſtatt bey mir auf,
und fuͤhre meinen Lebens⸗
Lauf; ſo kan ich durch dein
werthes Laben den innern /anm
Sabbath in mir haben.
Halleinja, Hallelnſa. 6
6. Du Geiſt der Kind⸗
ſchaft, zeige mir, wie ich Nnſth⸗
in Andacht komm zu dir, it⸗
ach! lehre mich von Her⸗
tzen beten, in wahrer Kraft
vor dich treten. Ich bin
gantz laulich, ſtaͤrcke mich,
daß Hertz und Seel ent⸗
zuͤnde ſich, und bloß in dir
das Weſen ſetze, ſo hat es
den Schatz aller Schaͤtze.
Hallelufa, Halleluja.
7. Leg du mir dieſes
Zeugniß bey, daß ich ein
Kind des Hoͤchſten ſey,
treib ſelbſten mich zu dei⸗ Vhi
nen Wegen, daß ſich in iil
mir die Luͤſt legen, und int
ich im wahren Glauben een

des Glaubens Licht, die

kan das Abba, Vater, ſtim⸗ n⸗
men

Vom geili

gen Geiſt. 147

nen an geuß aus durch dei⸗
ne ſtarcke Triebe die Stroͤ
rt me GOttes reicher Liebe!
Halleluja, Halleluja.

laubens⸗Freudigkeit, daß

i
he, und nicht auf fremde
Weg' gehe! Du Geiſt der
Weisheit, lehre mich, daß
Hertze, Geiſt und Seele
ſich nach deiner hohen
Weisheit ſehne, und von
dir alle Macht entlehne.
Halleluja, Halleluſſa.
9. O Geiſt, regiere mei⸗
nen Geiſt, daß er dir folge
allermeiſt, daß er die
Mau'r der Suͤnden breche,
und Abba, Vater, ſtets
le ſpreche: laß Ruh und Fried
im Hertzen ſeyn, und floͤſſe
deinen Troſt hinein, daß
s keine Suͤnd dich von mir
inin treibe, und in deinem
n ee Bunde bleibe. Halleluja,
n ien Halleluja.
ſan 185. M. „Err, ich ha⸗
be mißgehandelt.
Sttrahl der GOttheit,
4 Kraft der Hoͤhe, Geiſt
der Gnaden, wahrer GOtt!
it hoͤre, wie ich Armer flehe,
Kells das zu geben, was mir
noth, laß den Ausfluß dei⸗
ner Gaben auch mein duͤr⸗
ſ res Hertze laben.
. Glaube, Weisheit,
t Rath und Staͤrcke, Furcht
Eſt Erkenntniß und Verſtand,
in das find deiner GOttheit
a Wercke, dadurch wirſt du
f uns „bekannt „ dadurch
lge weiß'ſt du recht zu lehren,

8 ic AN

8. Umguͤrte mich in al⸗
lem Streit mit wahrer

ch in deiner Kraft beſte⸗

3, Theurer Lehrer, GOt⸗
tes Finger, lehr und ſchrei⸗
be deinen Sinn auch ins
Hertz mir, deinem Juͤnger
ſetze dich auf mich au
hin, daß ich ſtets von dei⸗
ner Fuͤlle reichlich lern,
wvas ſey dein Wille.
4. Laß das Feuer deiner
Liebe ruͤhren meine Zung
und Mund, daß ich auch
mit heiſſem Triebe GOt⸗
tes Thaten mache kund:
Laß es Seel und Hertz
entzuͤnden, und verzehren
alle Suͤnden.
F. Leg' hingegen meiner
Seele deine heil'ge Sal⸗
bung bey, daß mein Leib
auch von dem Oele dein
geweihter Tempel ſey, bleib
auch bey mir, wenn ich
ſterbe, daß ich Chriſti
Reich ererbe.
6. Strahl der GHttheit,
Kraft der Hoͤhe, Geiſt der
Gnaden, wahrer GOtt!
hoͤre, wie ich Armer flehe,
das zu geben, was mir
noth, laß den Ausfluß dei⸗
ner Gaben auch mein duͤr⸗
res Hertze laben.
186. Mel. Von GOtt
will ich nicht
laſſen.
euch ein zu deinen Tho⸗
ren, ſey meines Her⸗
tzens Gaſt, der du, da ich
gebohren, mich neu geboh⸗
ren haſt; Du hochgelieb⸗
ter Geiſt des Vaters und
des Sohnes, mit beyden
gleiches Thrones, mit bey⸗
den gleich gepreiſt.
2. Zeuch ein, laß mich
empfinden und ſchmecken

wie wir ſollen IEſum
eu e ren.

deine Kraft, die Kraft, die
G 2 uns

148

Vom Zeiligen Geiſt.

uns von Guͤnden Huͤlf
und Errettung ſchafft.
Entſuͤnd'ge meinen Sinn,
daß ich mit reinem Geiſte
dir Ehr und Dienſte leiſte,
die ich dir ſchuldig bin.
3. Ich war ein wilder
Reben: du haſt mich gut
gemacht: der Tod durch⸗
drang mein Leben, du haſt
ihn umgebracht, und in
der Tauf erſtickt, als wie
in einer Fluthe, mit deſſen
Tod und Blute, der uns
im Tod erquickt.
4. Du biſt das heilge
Oele, damit geſalbet iſt
mein Leib und meine See,
le dem HErren JE Su
Chriſt zum wahren Eigen⸗
thum, zum Prieſter und
Propheten, zum Koͤn'ge,
den in Noͤthen GOtt ſchuͤtzt
vom Heiligthum.
y. Du biſt ein Geiſt der
lehret, wie man recht be⸗
ten ſoll: Dein Beten mird
erhoͤret, dein Singen klin⸗
get wohl; es ſteigt zum
immel an, es ſteigt, und
läßt nicht abe, bis der ge⸗
holfen habe, der allen hel⸗
fen kan. .
6. Du biſt ein Geiſt der
Freuden, von Trauren
haͤltſt du nicht, erleuchteſt
uns im Leiden mit deines
Troſtes Licht. Ach! ja,
wie manchesmahl haſt du
mit ſuͤſſen Worten mir
aufgethan die Pforten
zum guͤldnen Himmels⸗
Saal! S
7. Du biſt ein Geiſt
der Liebe, ein Freund der
Freundlichkeit; wilt nicht,
daß uns betruͤbe Zorn,

ankn
e 6 G
Etarwpf⸗
etA in
tnntſ

haſt ſelbſtt —

Streit. Der Feindſchaft
biſt du feind, wilt, daß
durch Liebes⸗Flammen
ſich wieder thun zuſam⸗
men, die voller Zwietracht
ſeynd.
8. Du, HErr,
in Haͤnden die gantze wei⸗
te Welt, kanſt Menſchen⸗
Hertzen wenden, wie dir
es wohlgefaͤllt: ſo gib doch
deine Gnad zum Fried und
Liebes⸗Banden, verknuͤpf
in allen Landen, was ſich
getrennet hat.
9. Erhebe dich und ſteu⸗
re dem Hertzleid auf der
Erd, bring wieder und er:
neure die Wohlfahrt dei⸗ Adt
ner Heerd. Laß bluͤhen, wie ham
zuvorn, die Laͤnder, ſo ver⸗
heeret, die Kirchen, ſo ver⸗
ſtoͤhret, durch Krieg und
Feuers⸗Zorn! .
10. Beſchirm die Poli⸗
ceyen, bau unſers Koͤnigs
Thron, daß Er und wir ge⸗
deyen! ſchmuͤck, als mit
einer Cron, die Alten mit
Verſtand, mit Froͤmmig⸗ ſeſtlahrt
keit die Jugend, mit Got⸗ e mnlen
tesfurcht und Tugend das foſge
Volck im gantzen Land. me
11. Erfuͤlle die Gemuͤther uiſen ,
mit reiner Glaubens⸗Zier, in
die Haͤuſer und die Guͤter el g
mit Segen fuͤr und fuͤr, ielien
vertreib den boͤſen Geiſt, e ſcn
der dir ſich widerſetzet, iim;⸗
und, was dein Hertz er: et ſe
goge „aus unſern Hertzen lnd
reißt. Klrs ur
12. Gib Freudigkeit und un
Staͤrcke, zu ſtehen in dem une
Streit, den Satans Reich diing
in jen

mtu
kt
obe

„7
6

anerbeut: hilf kaͤmpfen

Zanck, Haß, Neid und

und Wercke uns täglich
ſS d

ritterlich, damit wir uͤber⸗
winden,

inn e

Vom Worte GGttes.

149

tn

ergebe ſich.

1Rwinden, und ja zum Dienſt
n der Guͤnden kein Chriſt

13. Richt unſer gantzes

len geben ins Todes Haͤn⸗
de hin, wenns mit uns
hie wird aus; So hilf
uns froͤlich ſterben, und

in,
n eeenen allteit nach deinem nach dem Tod ererben des

1A
lin nt

Sinn; und wenn wirs ſol⸗ ewgen Lebens Haus.

Chriſt, dich zu uns

wend 2c.
ch! bleib bey uns
HERR JESu
,, Chriſt, weil es

uittag nun Abend worden iſt;
un dein goͤttlich Wort, das
hut helle Licht, iaſ⸗ le bey uns
ausloͤſchen nich
2. In dieſer etzten be⸗
truͤbten Zeit, verleih uns,
. HErr, Beſtaͤndigkeit, daß
tim wir dein Wort und Sa⸗
ant erament rein b'halten bis
an⸗ unſer End.
3. HERR JEGu, hilf,
ein Kirch erhalt, wir
ind gar ſicher, faul und
ninſee kalt, gib Gluͤck und Heil
6 hun zu deinem Wort, damit
gän)i es ſchall an allem Ort.
4. Erhalt uns nur bey
deinen Wort, und wehr
des Teuſels Trug und
Mord. Gib deiner Kir⸗
che Gnad und Huld,
: Ui Fried, Einigkeit, Muth
4 zun, und Geduld.

fen ar

Von den goͤttlichen Gnaden⸗

nuß des Heils kommen.
J. Vom Worte GOttes.

y. Ach GOTT! es geht
gal uͤbel zu, auf dieſer
Erd iſt keine Ruh, viel
Secten und viel Schwaͤr⸗
merey auf einen Haufen
komm'n herbey.
6. Den ſtoltzen Gei⸗
ſtern wehre doch, die ſich
mit G'walt erheben hoch,
und bringen ſtets was
neues her, zu faͤlſchen dei⸗
ne rechte Lehr.
7. Die Sach und Ehr,
HEN JESu Chriſt,
nicht unſer, ſondern ja
dein iſt, darum ſo ſteh du
denen bey, die ſich auf
dich verlaſſen frey.
8. Dein Wort iſt unſers
Hertzens Trutz, und dei⸗
ner Kirchen wahrer Schutz,
dabey erhalt uns, lieber
HERR, daß wir nichts
anders ſuchen mehr.
9. Gib, daß wir leb'’n
nach deinem Wort, und
darauf ferner fahren fort
von hinnen aus dem Jam⸗
merthal zu dir, in deinen

Himmels⸗Saal.
G 3 188. Ju.

Vom Wort

150

e GoOttes.

188. In eigener Mel.
Ach GOtt! vom Him⸗
mel ſieh darein, und
laß dich das erbarmen!
wie wenig ſind der Heil⸗
gen dein! verlaſſen ſind
wir Armen. Dein Wort
man nicht laͤßt haben wahr,
der Glaub iſt auch ver⸗
loſchen gar bey allen Men
ſen⸗Kinder.
2. Sie lehren eitel fal⸗
ſche Liſt, was eigen Witz
erfindet, ihr Hertz nicht ei⸗
nes Sinnes iſt in GOttes
Wort gegruͤndet: Der
waͤhlet dis, der andre
das, ſie trennen ſich ohn
alle Maaß, und gleiſſen
ſchoͤn von auſſen.
3. GOTT woll ausrot⸗
ten alle Lehr, die falſchen
Schein uns lehren, dazu
ihr Zung ſtoltz offenbahr
ſpricht: Trotz wer wills
uns wehren? wir haben
Recht und Macht allein,
was wir ſetzen, das gilt
gemein: Wer iſt, der uns
ſoll meiſtern?
4. Darum ſpricht GOtt:
Ich muß auf ſeyn, die Ar⸗
men ſind zerſtohret, ihr

Seuftzen dringt zu Mir
herein, ich hab' ihr' Klag
erhoͤret: Mein heilſam
Wort ſoll auf dem Plan
getroſt und friſch ſie grei⸗
und ſeyn die

fen an,
Kraft der Armen.

F. Das Silber, durchs
Feur ſiebenmahl bewaͤhrt,

wird lauter funden: An
GOttes Wort man war

ten ſoll desgleichen alle muß wandern, fuͤrcht ich,

Stunden. Es win durchs doch keine Tuͤcke, bin frey ie⸗
Ereutz bewaͤhret ſeyn, da vorm Ungeluͤcke.

wird erkannt ſein Kraft
und Schein, und leucht't
ſtarck in die Lande.
6. Das wollſt du, GOtt,
bewahren rein vor dieſem
arg'n Geſchlechte, und laß
uns dir befohlen ſeyn, daß
ſichs in uns nicht flechte !
Der gottlos Hauf ſich um⸗ inr
her findt, wo dieſe boͤſe
Leute ſind in deinem Volck
erhaben.

189. Mel. Wach auf
mein Hertz, und

ſinge.
Der HERR, der aller
MSA Enden regiert mit
ſeinen Haͤnden, der Brunn
der ewgen Guͤter, der iſt
mein Hirt und Huͤter.
2. Go lang ich dieſen
habe, ſehlt mirs an keiner
Gabe: der Reichthum ſei⸗
ner Fuͤlle giebt mir die
Fuͤll und Huͤlle.
3. Er laͤſſet mich mit
Freuden auf gruͤner Auen elann
weiden, fuͤhrt mich zu fri⸗ Amn e⸗
ſchen Quellen, ſchaft Rath e
in ſchweren Faͤllen.
4. Wenn meine Seele anl
zaget, und ſich mit Sor·
gen plaget, weiß Er ſie afe
zu erquicken, aus aller e Nn
Noth zu ruͤcken. N hen
F. Er lehrt mich thun
und laſſen, fuͤhrt mich auf u in ,
rechter Straſſen, laͤßt in euz
Furcht und Angſt ſich ſtil⸗
len um ſeines Namens
willen. . 4
n 6. Und ob ich gleich vor
⸗andern im finſtern Thal

riß

ho
7. Denn—

t Cot⸗

Vom Worte SOttes.

151

n 7. Denn du ſtehſt mir
zur Seiten, ſchuͤtzſt mich
vor boſen Leuten: dein
(diele Stab, HERR, und dein
Etecken benimmt mir all
eamein Schrecken.
8. Du ſetzeſt mich zu Ti⸗
ſche, machſt, daß ich mich
erfriſche, wenn mir mein
Feind viel Schmertzen er⸗
weckt in meinem Hertzen.
.Du ſalbſt mein Haupt
mit Oele, und fuͤlleſt mei⸗
g tnl he ne Geele, die leer und dur⸗
ſtig ſaſſe, mit vollgeſchenck⸗
nn ſet tem Maaſſe.
uA. 10. Barmhertzigkeit und
Nen Gutes wird mein Hertz gu⸗
Wig in tes Muthes, voll Luſt, voll
Freud und Lachen, ſo lang
ich lebe, machen.
II. Ich will dein Die⸗
is ener bleiben, und dein Lob
ee herrlich treiben im Hauſe
da du wohneſt, und fromm
(ſeyn wohl belohneſt.
12. Ich will dich hier auf
Erden, und dort, da wir
n dich werden ſelbſt ſchau'n
im Künmen droben, hoch
preiſen, fing'n und loben.

190. In eigener Mel.

Sis ſind die heilgen
gab unſer
e GOTT, durch Moſen,
nen ſeinen Diener treu, hoch
auf dem Berg Sinai.
6 Kyrieleis.
2. Ich bin allein dein
6OTT und HERR,
kein' Goötter ſolt du haben
en mehr; du ſolt Mir gantz
vertrauen dich, von Her⸗

gens Grund li ich.
Ne Kyrieleis. lieben Mich
4 ,

4
1

3. Du ſolt nicht fuͤhren
zu Unehrn den Namen
HOttes, deines HErrn;
du ſolt nicht preiſén recht
och gut, ohn was GOT
ſelbſt redt und thut. Ky⸗
rieleis.
4. Du ſolt heilgen den
ſieb'nden Tag, daß du
und dein Haus ruhen
mag: du ſot von dein'm
Thun laſſen ab, daß GO
ſein Werck in dir hab.
Kyrieleis.
F. Du ſolt ehr'n und ge⸗

horſam ſeyn dem Vater und
der Mutter dein und wo
dein' Hand ihn'n dienen
kan, ſo wirſt du lang's
Leben han. Kyrieleis.
6. Du ſolt nicht töd⸗
ten zorniglich, nicht haf⸗
ſen noch ſelbſt raͤchen
dich; Geduld haben und
ſanften Muth, und auch
dem Feind thun das Gut.
Kyrieleis.
7. Dein' Eh' ſolt du be⸗
wahren rein, daß auch dein
Hertz kein andre mein'und
halten keuſch das Leben
dein mit Zucht und Maͤſ⸗
ſigkeit fein. Kyrieleis.
g. Du ſolt nicht ſteh⸗
len Geld noch Gut/ nicht
wuchern jemands Schweiß
noch Blut; du ſolt auf⸗
thun dein milde Hand den
Armen in deinem Land.
Kyrieleis.
. Du ſolt kein falſcher
Zeuge ſeyn, nicht luͤgen
auf den Naͤchſten dein;
ſein'Unſchuld ſolt auch ret⸗
ten du, und ſeine Schand
decken u. Kryrieleis.
10. Du ſolt dein's Näch⸗
ſten Weib und Haus be⸗
G 4 gehren

152

Vom Worte Gttes.

gehren nicht, noch et⸗
was draus. Du ſolt ihm
wuͤnſchen alles gut, mie
dir dein Hertz ſelber thut.
Kyrieleis.
11. Die G'hot all uns ge⸗
geben ſind, daß du dein'
Suͤnd o Menſchen⸗Kind,
erkennen ſolt und lernen
wohl, wie man vor GOtt
leben ſoll. Kyrieleis.
12. Das helf uns der
HErr JEſus Chriſt, der
unſer Mittler morden iſt!
Es iſt mit u ſerm Thun
verlohrn, verdienen nur ei⸗
tel Zorn. Kyrieleis.

191. Mel. Was mein
GOtt will ꝛc.
D gantz verderbt menſch⸗
lich Natur und Weſen:
daſſelb'Gift iſt auf uns ge⸗
erbt, daß wir nicht kont'n
geneſen ohn GHttes Troſt,
der uns erſoͤſt hat von
dem groſſen Schaden, var⸗
ein die Schlang Evam be⸗
zwang, GOttes Zorn auf
zu laden.
2. Weil denn die Schlang
Evam hat bracht, daß ſie
iſt abgefallen von GOttes
Wort, das ſie veracht't,
dadurch ſie in uns allen
bracht hat den Tod; ſo
war je Noth, daß uns

auch GOKK ſolt geben
ſein'n lieben Sohn, den

urch Adams Fall iſt

Gnaden⸗Thron, in dem
wir moͤchten leben.
3. Wie uns nun hat ein
fremde Schuld in Adam
all verhoͤhnet, alſo hat uns
ein fremde Huld in Chri⸗

ſto all verſoͤhnet: Und wie
wir all durch Adams Fall
ſind ewgen Tods geſtorben:
Aſo hat GOTT durch
Chriſti Tod erneu'rt, was
war verdorben.
4. So er uns denn ſei⸗ nn
n'n Sohn geſchenckt, da ami
wir ſein Feind noch wa⸗
ren, der fuͤr uns iſt ans in
Creutz gehenckt, getoͤdt, gen
Himm'l gefahren, dadurch
wir ſeyn vom Tod und Pein
erloͤſt, ſo wir vertrauen in
dieſen Hort, des Vaters
Wort; Wem wolt vorm
Sterben grauen?
F. Er iſt der Weg, das
Licht, die Pfort, die Wahr⸗
heit und das Leben, des
Vaters Rath und ew'ges
Wort, den Er uns hat ge⸗

ſſen,
inl ei
iitkoll
.

geben zu einem Schutz, daß en
wir mit Trutz an Ihn veſt
follen glauben: darum uns lhtlck
bald kein’. Macht noch ent
Gewalt aus ſeiner Hand
wird rauben. N
6. Der Menſch iſt gott⸗ Nlr
los und verflucht, ſein Heil d
iſt auch noch ferren, der Re
Troſt bey einem Menſchen 1 ſin
ſucht, und nicht bey GOtt Mn n
dem HErren! Denn wer an
ihm will ein ander Ziel iirne
ohn dieſen Troͤſter ſtecken, KAci,
den mag gar bald des Teu⸗ enihen
leleh E Hale mit ſeiner Liſt in ain
erſchrecken. d Mf
7. Wer hofft in GOTC ut
und dem vertraut, wird tſr⸗
nimmermehr zu ſchanden: N
Denn wer auf dieſen Fel⸗ iutge

ſen baut, ob ihm gleich
ſtoͤßt zu handen viel Un⸗
falls hie, hab ich doch nie
den Menſchen ſehen fallen,

la
Kiggtt

rluͤßt auf GOt⸗
der ſich verlaͤßt auf He;

Vom wo

rte GOttes. 153

tes Troſt; Er hilft ſein'n
Glaͤub'gen allen.
8. Ich bitt, o HErr, aus
Hertzen⸗Grund, du wollſt
um nicht von mir nehmen dein
m heilges Wort aus meinem
einmg Mund, ſo wird mich nicht
beſchaͤmen mein Guͤnd und
Schuld: Denn in dein
Huld ſetz ich all mein Ver⸗
trauen: wer ſich nur veſt
Rlel darauf verlaͤßt, der wird
ureu den Tod nicht ſchauen.
mm 9. Mein'n Fuͤſſen iſt dein
Kheiligs Wort ein brennen⸗
N de Lucerne, ein Licht, das
jmir den Weg weiſt fort:
So dieſer Morgen⸗Sterne
in uns aufgeht, ſo bald ver⸗
ſteht der Menſch die hohen
Gaben, die GOttes Geiſt
Entike den'n g'wiß verheißt, die
retn, Hoffnung darin haben.
I

192. M. Ach bleib bey
uns, HErr ꝛc.
Er

halt uns, HERR, bey
e deinem Wort, und
ſteur des Pabſts und Tuͤr⸗
cken Mord, die JEſum
Chriſtum, deinen Sohn,
ſtuͤrtzen wollen von ſei⸗
nem Thron.
2. Beweiſ dein Macht,
HERR JEſu Chriſt, der
du ein HErr all'r Herren
inl biſt, beſchirm dein arme
Chriſtenheit, daß ſie dich
b lob in Ewigkeit.
3. GOtt Heilger Geiſt,
du Troͤſter werth, gib dei⸗

e n'm Volck einerley Sinn

n auf Erd: ſieh bey uns in
en der letzten Noth, g'leit uns
ſcſoer ins Leben aus dem Tod.
e 4. Ihr Anſchlaäg, HErr,
geniini unichte mach, laß ſie tref⸗

ſen die böſe Sach, und
ſtuͤrtz ſie in die Grub hin⸗
ein, die ſie machen den
Chriſten dein.
y. So werden ſie erken⸗
nen doch, daß du, un⸗
ſer GOTT, lebeſt noch,
und hilfſt gewaltig deiner
Schaar, die ſich auf dich
verlaſſen gar.

193. M. Es iſt gewiß⸗
lich an der Zeit.

Es ſpricht der Unwei⸗
ſen Mund wol: Den
rechten GOtt wir mey⸗
nen: Doch iſt ihr Hertz
Unglaubens voll, mit That
ſie Ihn verneinen; Ihr
Weſen iſt verderbet zwar,
vor GOTT iſt es ein
Greuel gar, es thut ihr
keiner kein gut.
2. GOTE ſelbſt vom
Himmel ſah herab auf
alle Menſchen⸗Kinder, zu
ſchauen ſie Er ſich begab,
ob Er jemand moͤcht finden,
der ſein'n Verſtand gerich⸗
tet haͤtt’', mit Ernſt nach
GOttes Worten thaͤt, und
fragt' nach ſeinem Willen.
3. Da war niemand auf
rechter Bahn, ſie warn all
ausgeſchritten, ein jeder
ging nach ſeinem Wahn,
und hielt verlohrne Sit⸗
ten es thaͤt ihr keiner doch
kein gut: wiewol gar viel
betrog der Muth, ihr Thun
ſolt GOtt gefallen.
4. Wie lange woll'n un⸗
wiſſend ſeyn, die ſolche
Muͤh aufladen: und freſ⸗
ſen dafür das Volck mein,
und naͤhren ſich mit
Schaden? Es ſteht ihr
G 5 Trau⸗

154

Vom Worte GOttes.

Trauen nicht auf GOT,
ſie ruffen Ihn nicht in
der Noth, und woll'n ſich
ſelbſt verſorgen.
„. Darum iſt ihr Hertz
nimmer ſtill, und ſteht all⸗
zeit in Furchten? GOCC
bey den Frommen bleiben
will, die Ihm im Glaub'n
gehorchen: Ihr aber
ſchmaͤht des Armen Rath,
und hoͤhnet alles, was er
ſagt, daß GOtt ſein Troſt
iſt worden.
6. Wer ſoll Iſrael, dem
Armen, zu Zion Heil er⸗
langen? GODTC wird ſich
ſein's Volcks erbarmen,
und loͤſen die Gefangnen:
Das wird Er thun durch
ſeinen Sohn, davon wird
Jacob Wonne han, und
Iſrael fich freuen.

194. M. Chriſt, unſer

HErr, zum ꝛc.

Es woll uns GOCT ge⸗
naͤdig ſeyn, und ſeinen
Segen geben, ſein Antlitz
uns mit hellem Schein
erleucht' zum ew'gen Le⸗
ben, daß wir erkennen ſei⸗
ne Werck, und was Ihm
b'liebt auf Erden, und JE⸗
ſus Chriſtus Heil und
Staͤrck bekannt den Hei⸗
den werden, und ſie zu
GOTT bekehren.
2. So dancken GOTT
und loben dich die Heiden
uͤberalle, und alle Welt die
freue ſich und ſing mit
groſſem Schalle, daß du
auf Erden Richter biſt, und
laͤß'ſt die Suͤnd nicht wal⸗
ten; dein Wort die Hut
und Weide iſt, die alles

Volck erhalten, in rech⸗
ter Bahn zu wallen.
3. Es dancke GOTT
und lobe dich das Volck in
guten Thaten, das Land
bring' Frucht und beßre
ſich, dein Wort laß wohl ge⸗
rathen! Uns ſegne Vater
und der Sohn, uns ſegne
GOT der Heilge Geiſt!
Dem alle Welt die Ehre
thut, vor Ihm ſich fuͤrchtet
allermeiſt. Nun ſprecht
von Hertzen: Amen.

195. MW. Erſchienen iſt
der herrlich Tag.
eut iſt des HERREN
) Ruhe⸗Tag, vergeſſet
alle Sorg und Plag, treibt
eure Wochen⸗Arbeit nicht,
kommt vor des Hoͤchſten
Angeſicht. Halleluja.
2. Trei't her, und fallt
auf eure Knie vor GOttes
Majeſtaͤt allhie, es iſt ſein
Heiligthum und Haus, wer
Suͤnde liebt, gehoͤrt hin⸗
aus. Halleluja. =
3. Gantz unertraͤglich iſt
ſein Grimm, doch hoͤrt er
geru der Armen Stimm:
deßwegen lobt Ihn alle⸗
ſamt, das iſt der Chriſten
rechtes Amt. Halleluja.
4. Ruͤhmt unſers GOt⸗
tes Meiſter⸗That, da Er

aus nichts geſchaffen hat e
den Himmel und die gan⸗ lſ

tze Welt, und was dieſelbe
in ſich haͤlt. Halleluja.
Fy. Und als Er ſie genug
geziert, hat Er den Men⸗

ſchen drauf formirt, und

ihn nach ſeinem Ebenbild
mit Weishoit und Ver⸗
ſtand erfuͤllt. Halleluja.

4

il

ic
wblte,

6. Er⸗ Paſfnne

Vom Worte GSGttes.

155

6. Erkennt mit danckba⸗
rem Gemuͤth, wie er allein
durch ſeine Guͤt uns taͤg⸗
lich ſchuͤtzet und ernaͤhrt,
und manches Ungluͤck von
uns kehrt. Halleluja.
7. Denckt auch, daß heut
geſchehen iſt die Auferſte⸗
hung JEſu Chriſt, dadurch
die wahre Freudigkeit in
aller Noth uns iſt bereit.
Halleluja.
8. Der von den Juden
ward veracht't, mit Moͤr⸗
dern ſchaͤndlich umge⸗
bracht, daß ſeine Lehr haͤtt
kurtzen Lauf, und mit
Ihm muͤſte hoͤren auf.
Halleluja.
9. Der iſt erſtanden hell
und klar, und hat erfreut
Rſein kleine Schaar, die bis
ans Ende Ihn geliebt, und
ſeinethalben war betruͤbt.
Halleluja.
10. Leibhaftig Er ſich ih⸗
nen wieß, ſich ſehen, hoͤr'n
und fuͤhlen ließ, damit ver⸗
üichert waͤr ihr Sinn, des
Todes Macht ſey nun da⸗
hin. Haleluja. .
II. Drum wollen wir
begehn mit Fleiß den Tag
nach recht Chriſtlicher
Weis, wir wollen aufthun
unſern Mund und ſagen
Ae das von Hertzens⸗Grund:
Halleluja.
12. O GOttl! der du den
Erdenkreis erſchaffen haft
Izu deinem Preis, uns auch
in bewahrt ſo manches Jahr
ſen in vieler Truͤbſal und Ge⸗
fahr. Halleluja.

13 Hilf, daß wir alle dei⸗
e ne Werck, voll Weisheit,
Guͤte, Kraft und Staͤrck,
4 erkennen, und je mehr und Rcy 8

mehr ausbreiten deines
Namens Ehr. Halleluja.
14. O liebſter Heyland
JEſu Chriſt! der du vom
Tod erſtanden biſt, richt
unſre Hertzen auf zu dir,
daß ſich, der Suͤnden⸗
Schlaf verliehr. Halleluja.
1y, Gib deiner Aufer⸗
ſtehung Kraft, daß dieſer
Troſt ja bey uns haft, und
wir uns drauf verlaſſen
ſeſt, wenn uns nun alle
Welt verlaͤßt. Halleluja.
16. O Heilger Geiſt! laß
uns dein Wort ſo hoͤren
heut und immerfort, daß
ſich in uns durch deineLehr,
Glaub, Lieb und Hoffnung
reichlich mehr. Halleluja.
17. Erleuchte uns, du
wahres Licht! entzeuch uns
deine Gnade nicht, all un⸗
ſer Thun auch ſo regier,
daß wir GOtt preiſen fuͤr
und fuͤr. Halleluja.

196. M. LNun dancket
alle GOtt.

ertzliebſter JIE Su
Chriſt! wir dancken
deiner Guͤte, daß du ſo wil⸗
lig biſt, in unſrer erſten
Bluͤthe, zu ſchencken ſol⸗
chen Sinn, der ſich nach
deinem beugt! Ach! nimm
doch alles hin, was uns von
dir abeucht.
2. Hab Danck fuͤr deine
Lehr und allzugroſſe Treue,
erleucht uns mehr und
mehr, und unſer Hertz er⸗
freue durch deinen Gna⸗
den⸗Schein; Hilf, daß wir
nehmen zu im Guten; Fuͤhr
uns ein zuletzt in deine
uh!

3. Wir

ent

156 Vom Worte SOttes.
3. Wir wollen nun hin⸗ Geiſtl laß unfre Hertzen ſhiiel
fort zu deinem Dienſte le⸗ brennen in der reinen Glut, nne,
ben, gehorſam deinem ſchaff, daß deine heilge gag
Wort, das du uns haſt Flammen ſchlagen uͤber un i
gegeben: Verleih Beſtaͤn uns zuſammen. 19Nein
digkeit, behut uns vor 6. Führe mir ſtets zu 4
Ruckfall! regier uns je⸗Gemuͤthe, was mir JEſus ſ

der eit, bekehr uns allzu⸗
mahl.

197. M. 5Err, ich ha⸗
be mißgehandelt.

EEu, komm mit dei⸗
nem Varer, komm zu

zugeſagt, daß ich traue ſei⸗
ner Guͤte, wenn vielleicht een
ber Zweifel fragt: ob auf n
meine Bitt und Flehen
Huͤlf und Rettung werd
ergehen? .
„7. Es kan keine Noth att
nicht haben, weil mein t

mir, ich liebe dich! komm, o
treuer Seelen⸗Rather,
Heilger Geiſt, beſitze mich!
laß mich, o Dreyein'ges
Weſen, dir zur Wohnung
ſeyn erleſen! .
nem Worte vollen Glau⸗
ben ſtellen zu, denn es iſt
die rechte Pforte zu der
ſuͤſſen Seelen⸗Ruh: Nie⸗
mand kan den Troſt er⸗
gruͤnden, der in deinem
Wort zu finden.
3. Sende nun, o Vater,
ſende deinen Geiſt von dei⸗
nem Thron, der mein Hertz
zu dem nur wende, was
dein allerliebſter Sohn,
deſſen Wort wir angeho⸗
ret, uns von deinem Wil⸗
len lehret. .
4. Von mir ſelbſt kan ichs
nicht faſſen, mein Hertz iſt
verfinſtert gantz: ich geh
auf den Irrthums⸗Straſ⸗
ſen⸗ wo nicht deines Gei⸗
es Glantz den verblend⸗
ten Sinn regieret, und zur
hellen Wahrheit fuͤhret.
.Zuͤnd doch an die Lie⸗
bes Kertzen, und durchhitze
Geiſt und Muth; werther

JEſus wohnt in mir, ich
genieſſe ſeiner Gaben, die i
ſein Geiſt mirx ſiellet fur,
wenn ich Ihn. beſtaͤndig
liebe, und in ſeinem Wort
mich uͤbe.
Wer nach ſeinem
Wort nicht lebet, und Ihn
nicht von Hertzen liebt, nur
nach ſchnoͤder Wolluſt ſtre⸗
bet, der muß ewig ſeyn be⸗ Mcbn⸗
in ihm mehr wohnen, ſon⸗ nu
dern ihn mit Zorn beloh⸗
nen. RKehrn
9. Mein Hertz, du darſſt /en
nicht erſchrecken, JEſus iſt Uffn!
dein Aufenthalt, denn ſein ngbegt
Friede wird dich decken ſmet
wider aller Feind. Gewalt, ſſn in
die vergeblich auf dich ſtuͤr⸗ in af
met, weil ſein Friede dich
beſchirmet. nmn
10. Fahr nur hin mit dei⸗ fufftimn
nem Friede, mehr als Feind guttin
geſinnte Welt, deiner werd imng
ich eitlich muͤde, weil deiu e dn
Friede bald zerfallt. Gt⸗ amf
tes Fried erfreut die Her⸗ igfn
tzen: Welt, dein Friebe
bringet Schmertzen. ulnte⸗
11. Nun ſoll weder Angſt en 4
noch Leiden, JEſu, keine heni
Macht

4

itr.
eel

n

tb G
mmnin
nef,

d nein He n
Hif mim
ſtezonf
7 li

Vom Wort

e GOttes. 157

Macht noch Liſt mich von
deiner Liebe ſcheiden, weil
dein Friede bey mir iſt: ja,

nes ſollen meine Sinnen

nichts als JEſum lieb ge⸗
winnen.
12. JESu, der du vor⸗
gegasgen durch den Tod
zum Vater hin, hohl mich,
der ich mit Verlangen dir
zu folgen, willig bin: willſt

du, ich will gern aufſte⸗

hen, und mit dir von hin⸗
nen gehen.

198. M. Hertzlich thut
mich verlangen.
Laß mich dein ſeyn und
hleiben, du treuer
GOtt und HErr, von dir
laß mich nichts treiben,
halt mich bey reiner Lehr;
HErr, laß mich nur nicht
wancken, gib mir Beſtaͤn⸗
digkeit, dafuͤr will ich dir
dancken in alle Ewigkeit.

199. Mel. Nun GOtt
Lob, es iſt ꝛc.
Liebſter JESu, wir ſind
hier, dich und dein
Wort anzuhoͤren; Lencke
Sinnen und Begier auf die
ſuͤſſen Himmels⸗ Lehren,
daß die Hertzen von der
Erden gantz zu dir gezo⸗
gen werden.
2. Unſer Wiſſen und Ver⸗
ſtand iſt mit Finſterniß um⸗

huͤllet, wo nicht deines Gei⸗
unn ſtes Hand uns mit hellem
e e Licht erfuͤllet: Gutes den⸗
aen e cken, thun und dichten
une wollſt du ſelbſt in uns ver⸗
3 (richten. .
on I 3.O du Glantz der Herr⸗
Aried. lichkeit, Licht vom Licht aus
6 1 Cott gebohren, mach uns

alleſamt bereit, oͤffne Her⸗
tzen, Mund und Ohren!
Unſer Bitten, Flehn und
Singen laß, HErr JEſu,
wohl gelingen.
200. Mel. Dis ſind die
heilgen zehn ꝛc.
Minſch „ wilt du leben
ON ſeliglich, und bey
GOTT bleiben ewiglich,
ſolt du halten die Zehn
Gebot, die uns gebot unſer
GOtt. Kyrieleis!
2. Dein GOtt und HErr
allein bin Ich, keis ander
Gott muß irren dich,
trauen ſoll mir das Hertze
dein, mein eigen Reich
ſolt du ſeyn. Kyrieleis!
3. Du ſolt mein'’n Namen
ehren ſchon, und in der
Noth mich ruffen an; du
ſolt heil'gen den Sabbath⸗
Tag, daß Ich in dir wir⸗
cken mag. Kyrieleis!
4. Dem Vater und der
Mutter dein ſolt du nach
Mir gehorſam ſeyn: Nie⸗
mand toͤdten, noch zornig
ſeyn, und deine Eh hal⸗
ten rein. Kyrieleis!
F. Du ſolt ein'm an⸗
dern ſtehlen nicht, auf nie⸗
mand falſches zeugen nicht,
dein's Naͤchſten Weib auch
nicht begehrn, und all
ſein's Gut's gern ent⸗
behrn. Kyrieleis!

201. M. Liebſter Jt⸗
ſu, wir ſind hier.
un, GOtt Lob! es iſt
ANvollbracht Singen,
Beten, Lehren, Hoͤren:
GOtt hat alles wohl ge⸗
macht, drum laßt uns ſein
Lob vermehren. Unſer
G 7 GOtt

158

Vom Worte GOttes.

GOTT ſey hoch gepreiſet,
daß Er uns ſo herrlich
ſpeiſet.
2. Weil der Gottes⸗
dienſt iſt aus, uns auch
mitgetheilt der Segen:
So gehn wir mit Freud
nach Haus, wandeln fein
auf Ottes Wegen! GOt⸗
tes Geiſt uns ferner leite,
und uns alle wohl bereite.
3. Unſern Ausgang ſegne
GDtt, unſern Eingang glei⸗
cher maſſen: Segne unſer
taͤglich Brodt, ſegne unſer
Thun und Laſſen, ſegne un⸗
mit ſel'gem Sterben, und
mach uns zu Himmels⸗
Erben.

202. Mel. Was mein
GGOtt will, das 2c.

O HErre GOtt, dein
goͤttlich Wort iſt lang
verdunckelt blieben, bis
durch dein Gnad uns iſt ge⸗
ſagt, was Paulus hat ge⸗
ſchrieben, und andere Apo⸗
ſtel mehr, aus dein 'm goͤtt⸗
lichen Munde. Des danck
ich dir mit Fleiß, daß wir
exlebet hab'n die Stunde.
2. Daß es mit Macht an
Tag iſt bracht, wie klaͤrlich
iſt vor Augen; ach GOtt,
mein HErr! erbarm dich
der'r, die dich noch jetzt
verleugnen, und achten
ſehr auf Menſchen⸗Lehr,
darin ſie doch verderben;
dein’s Worts Verſtand
mach ihn'n bekannt, daß ſie
nicht ewig ſterben.
3. Wilt du nun fein gut
Chriſte ſeyn, ſo muſt du
erſtlich glaͤuben, ſetz dein
Vertraun, darauf feſt

Glauben allein durch
Chriſt, zu aller Friſt; dein'n
Naͤchſten lieb darneben,
das G'wiſſen frey, rein
Hertz dabey, das kein'
Creatur kan geben.
4. Allein, HERR., du
muſt ſolches thun, doch
nur aus lauter Gnaden;
wer ſich des troͤſt't, der iſt
erloͤſt und kan ihm nie⸗
mand ſchaden, ob wolten
gleich Pabſt, Kayſer, Reich,
ſie und dein Wort vertrei⸗
ben, iſt doch ihr’ Macht
geg'n dir nichts geacht't,
ſie werdens wol laſſ'n
bleiben.
F. Hilf,/ HErre GOtt, in
dieſer Noth, daß ſich auch
die bekehren, die nichts be⸗
tracht’n, dein Wort ver⸗
acht'n, und wollens auch
nicht lehren. Sie ſprechen
ſchlecht: es ſey nicht recht;
und habens nie geleſen,
auch nie gehoͤrt, das edle
Wort: Iſts nicht ein teuf⸗
liſch Weſen? .
6. Ich glaub' g'wiß gar,
daß es ſey wahr, was Pau⸗
lus uns thut ſchreiben: Eh
muß geſcheh'n, und all's
vergehn, dein goͤttlichs
Wort ſoll bleiben in Ewig⸗
keit, waͤr es auch leid viel'n
hart verſtockten Hertzen.
Kehr'n ſie nicht um, wer⸗
den ſie drum leiden gar
groſſe Schmertzen.
7. GOtt iſt mein HErr,
ſo bin ich der, dem Sterben
kommt zu gute, dadurch
uns haſt aus aller Laſt er⸗
loͤſt mit deinem Blute:
Des danck ich dir, drum
wirſt du mir nach dein'r

bau Hoffnung und Lieb im

Verheiſſung geben, was
ich

ten

Vom Worte SOttes.

159

ich dich bitt; verſag mirs
e im Tod und auch
im Leben. .
8. HErr, ich hoff je, du
werdeſt die in keiner Noth
verlaſſen, die dein Wort
recht als treue Knecht im
Hertz'n und Glauben faſ⸗
en; giebſt ihn'n bereit die
Seligkeit, und laͤß'ſt ſie
nicht verderben. O HErr,
durch dich bitt ich, laß mich
froͤlich und ſelig ſterben.

203. Mel. O JEeſu
Chriſt, meins ꝛc.
O JESu Chriſte, wah⸗
60 res Licht, erleuchte,
ſe die dich kennen
und bringe ſie zu deiner
Heerd, daß ihre Seel auch
ſelig werd.
2. Erfuͤll mit deinem
Gunaden⸗Schein, die in
Irrthum verführet ſeyn:
auch die ſo heimlich fich⸗
tet an in ihrem Sinn ein
falſcher Wahn.
3. Und was ſich ſonſt
verlaufen hat von dir, das

eil, laß ſie im Himmel
haben Theil.
4. Den Tauben oͤffne das
Gehoͤr, die Stummen rich⸗
tig reden lehr, die nicht be⸗
kennen wollen frey, was ih⸗
res Hertzens Glaube ſey.
F. Erleuchte die da ſind
verblendt, bring her, die
ſich von dir getrennt, ver⸗
ſammle, die zerſtreuet
gehn, mach feſte, die im
Zweifel ſtehn.
6. So werden ſie mit uns

im Himmeireich, hier zeit⸗
lich und dort ewiglich fuͤr
ſolche Gnade preiſen dich.

204. Mel. Es iſt das
Heil uns ꝛc.
OQ Menſch, wie iſt dein
Hertz beſtellt? Hab
Achtung auf dein Leben.
Was traͤgt fuͤr Frucht dein
Hertzens⸗Feld? ſinds Dor⸗
nen oder Reben? Denn
aus der Frucht kennt man
die Saat, auch, wer das

Land beſaͤet hat, GOT,
oder der Verderber.

2. Iſt nun dein Hertz dem

Wege gleich und einer Ne⸗
nicht, ben⸗Straſſen, da auf dem
breiten Laſter⸗Steig die
Voͤgel alles fraſſen, ach!

pruͤfe dich, es iſt kein
Schertz: Iſt ſo bewandt
dein armes Hertz: So biſt
du zu beklagen.
3. Denn, aſt der Saame
weggeraft, vertreten und
gefreſſen, ſo haſt du kei⸗
ne Glaubens⸗Kraft, noch
Seelen⸗Speiſ' zu eſſen:
Faͤllt dir ins Ohr der Saa⸗
me nur, und nicht ins
Hertz, ſo iſt die Spur zum
Leben gantz vertreten.
4. Iſt auch dein Her⸗
tze Felſen⸗Art, verhuͤrtet
durch die Suͤnden! So iſt
der Saame ſchlecht ver⸗
wahrt auf ſolchen Felſen⸗
Gruͤnden. Ein Felſen⸗
Stein hat keinen Saft,
drum hat der Saame kei⸗
ne Kraft zu ſprieſſen und
zu ſchieſſen. .
5. So lang' noch nicht

zerknirſcht dein Hertz, und

zugleich auf Erden und vom Geſetz jerſchlagen
. durch

160

Vom Worte GSttes.

durch wahre Buſſe, Reu hinein, und laß ihn Fruͤchte

und Schmertz, ſo kans tragen, die mir in Himmel
folgen nach, da ich ſie fin:
de tauſendfach, das wuͤnſch

nicht Fruͤchte tragen: Be⸗
denck es wohl, und thue
Buß, glaub feſt und falle
GOtt zu Fuß, ſo iſt dein
Hertz geneſen.
6. Oft iſt das Hertz auch
Dornen⸗voll, mit Sorgen
angefuͤllet, oft lebet es in
Reichthum mohl, da wird
der Saam' verhuͤllet; Ja
er erſticket gantz und gar,
und wird nicht einmahl
offenbar, das iſt wohl zu
beklagen.
7. So geht es,wenn man
nur um Geld und Reich⸗
thum iſt bemuͤhet, und nur
nach Wolluſt dieſer Welt
mit Aug und Hertzen ſie⸗
het, da kan kein Gutes ha⸗
ben ſtatt, wo man der
Wolluſt nicht wird fatt, der
Saame muß erſticken.
8. Doch iſt, GOtt Lob!
noch gutes Land auf die⸗
ſer Welt zu finden, das
GOTT dem HERR N al⸗
lein bekannt, da in den
Hertzens⸗Gruͤnden der
Saame, den GOTK ein⸗
gelegt, noch hundertfaͤltig
Fruͤchte traͤgt: das ſind die
rechten Hertzen.
„9. Wer Ohren hat, der
hoͤre doch, und pruͤfe ſich
ohn Heucheln, dieweil es
heute heiſſet noch, hier
muß ſich keiner ſchmei⸗
cheln. Die Zeit vergeht,

das Ende naht; faͤllt auf

kein gutes Land die Saar,
ſo muſt du ewig ſterben.
10. HERR JESu,

laß mein Hertze ſeyn zer⸗
knirſchet und zerſchlagen,
damit der Saame dring

ich mit Verlangen!

du frommer
OTT ſelbſten hat dis

G

feſt verſiegelt, bewaͤhrt

der Seel verriegelt: Recht
muß doch bleiben Recht.
Haͤlts gleich die Welt

doch zu ein jedes glaͤu⸗
bigs Hertz.

mir mit viel und man⸗

eurer Luſt euch nicht bald
will behagen:

und machen,

ten mehr.

betrachten, was mir ein

ſte dieſes Haupt vom Hoͤ⸗
ren ſeyn entbloͤßt, von Sin⸗
nen ſeyn beraubt.
4. Solt ich vom Wahr⸗
heits⸗Grund mich laſſen
abefuͤhren, waͤr ich das
elendſt nicht denn unter al⸗

zerbrochnes Faß? Nein!

GOTT, verhuͤte das.

205. Mel. O GOtt—

Wort der Wahrheit 4
durch ſeinen Geiſt, und in

fuͤr Schertz, ſo fallet Iym

2. Ihr Menſchen draͤuet
chen Plagen, wo ich nach

ihr wolt
mir, wie ihr ſagt, be⸗
nehmen Amt und Ehr, etn
daß kein
Kind mich nicht ſoll/ ach⸗

3. Doch dis bewegt mich .
nicht: Wie? ſolt ich denn

Menſch gebeut, und un⸗

terdeß verachten des HEr⸗
ren ſein Gebot? So muͤ⸗

len Thieren? Ein wanckel⸗
bahres Rohr? Ein leicht

das iſt ungereimt, mein
5. Laß Anmn

SEtt
ſaeh

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nſ ſh f

Kehmn
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inbguniet
j ie
e
itEin ,t
A Kr ,e

Nen kro

iſft meinem Frommen.
ne Eſus meine Kraft, hab ich

GT die Pein von mir
ſo hab ich gewonnen, GOtt

Vom Worte GOttes.

161

7. Laß kommen, was da
will, laß alle Spoͤtter ra⸗
ſen, laß ſchwartze Nachred
auch mit vollem Munde
blaſen ihr toͤdtliches Ver⸗
gift: Laß Kinder, Mann
und Weib mir treten auf
den Kopf, mir ſpeyen auf
den Leib.
6. Werd ich ſchon von
der Schmach an allem Ort
beſprungen, gebiſſen von
dem Neid, geſtochen von
den Zungen, der Schimpf
werf Eifer aus, und der
Verdruß ſpey Gall, der
Welt Schand oder Ehr be⸗
wegt mich nichts mit all.
7. Unſchuld veracht't Ge⸗
fahr! Laß auch den Hen⸗

ſenh cker kommen, zu plagen

meinen Leib, es dient zu
S

ein treues Hertz; ſo bleib
ich wohlgemuth auch mit⸗

i ten in dem Schmertz.

8. Entweder wird mein

abwenden, wo nicht, ſo

e wird Er mir drin ſtaͤrcken

i meine Lenden, und geben
6 Geiſtes Muth, daß mitten

in der Pein dem Teufel

tum Verdruß ich froͤlich

moͤge ſeyn.
9. Und ſo denn jemand

e fragt: Warum muß die⸗

ſer leiden? Wo ich noch
reden kan, will ich ihm
dis beſcheiden: Drum,
daß er lieber wolt erfah⸗
ren Spott und Pein, als

wieder ſeine Treu ein Luͤ⸗

gen⸗Redner ſeyn.
10. Dis ſteht in mir ge⸗
ſetzt: ich wolt den Tod er⸗

kuͤhren, eh daß mein Mund

und Hertz die Wahrheit
ſolt verliehren: Viel lie⸗
ber ſoll mein Leib ohn
Haupt ſeyn dargeſtreckt,
als meine Seele mit Treu⸗
loſigkeit befleckt.
1I. Mein Glaub, auf
6TT gegruͤnd't, wird
mich ſchon laſſen ſchmecken
das Leben in dem Tod, daß
ich nicht werd erſchrecken
vorm Urtheil, das man
faͤllt, zu daͤmpfen meinen
Muth. Ein Wahrheits⸗
Zeug ſchweigt nicht, wie
ſonſt ein Suͤnder thut.
12. Nun ſeht, das iſt
mein Schluß! die Wahr⸗
heit hoch zu ſchaͤtzen, und
alles Zeitliche derſelben
nachzuſetzen. Ich will denn
warten ab, was GOTK,
mein treuer Hirt, mir im⸗
mer dieſes Falls zu han⸗
den ſchicken wird.
13. Ich hab auf GOtt
vertraut, in SOtt hab ich
begonnen, mit GOtt den
Streit gefuͤhrt, mit GOtt

ſtell ichs ferner heim.
Was acht ich Schmach
und Spott? wie kans dem
uͤbel gehn, der ſich verlaͤßt
auf GOTS?
14. Ich will von nun
fortan in meinem gantzen
Leben, nach SOttes rei⸗
nem Wort zu handeln mich
ergeben, zu ſeyn in mei⸗
nem Thun demuͤthig und
gerecht, zu werden durch
den Geiſt ein frommer
treuer Knecht.
15. Drum was ich vor⸗
mahls hab geredet und
geſchrieben, dabey bin ich,

GOtt Lob! bis hieher noch
geblie⸗

162

geblieben, und bleib jetzt 4. Golt ich die Boͤſen ſe⸗
und hoffe lig preiſen, die weder Licht

auch dabey, und hr
treu zu ſeyn, bis JEſus

Vom Worte GSOttes.

noch Glauben weiſen, um

meine Seel zur Freude derer Gunſt und Liebes⸗

füuhret ein.
206. Vor der Predigt.

O GOtt, du unſer Va⸗
ter biſt durch JEſum
Chriſt, Gib deinen Geiſt
uns all'n gemein, der uns
zur Wahrheit leite; Er⸗
hoͤr uns auch zu dieſer
Stund, ofne den Mund
dein's Dieners, daß er
dein Wort rein und frey⸗
müthig ausbreite, dazu, o
HERR. genaͤdiglich, oͤffne
unſr’' Hertz'n und Ohren,
daß wir das hoͤren fleißig⸗
lich und treuelich bewah⸗
ren, auf daß wir moͤgen
fruchtbarlich dein Lob all⸗
zeit verklaͤren.

207. In eigener Mel.

Solt ich aus Furcht
vor Menſchen⸗ Kin⸗
dern, des Geiſtes Trieb
in mir verhindern, und
nicht bey ſo viel Heuchel⸗
Schein ein treuer Zeuge
GOttes ſeyn? .
2. Solt ich des Hoͤch⸗
ſten Wort verſchweigen,
und nicht dem Hauſe Ja⸗
cob zeigen, wie ſchaͤndlich
ſichs vor GOtt verſtellt,
darum weils Menſchen
nicht gefaͤllt?
3. Solt ich den falſchen
Chriſten heucheln, und der
gottloſen Rotte ſchmei⸗

chein, um eine Hand voit
zeitlich Korn, und zu ent⸗
gehn der Menſchen Zorn?

Wind, die doch nur Fein⸗
de GOttes find?
5. Solt ich die GOttes
Kinder nennen, die weder
GOTT noch Chriſtum ken⸗
nen, die, bey der Wahrheit
hellem Schein, ſo arg als
blinde Heiden ſeyn?
6. Wer ſind ſie denn die
mich verlaſſen, und mich
als ein Feg⸗Opfer haſſen?
wer ſind die, die ſo zor⸗
niglich ihr Hertz verbit⸗
tern wider mich?
7. Es ſind nur Menſchen,
die mit Suͤnden und loſen
Stricken ſich verbinden, ein
Nichts, ein Gras, ein ſchnoͤ⸗
des Heu, ein Dampf und
leicht geſchaͤtzte Spreu.
8. So hoch ſie ſind in
ihren Sinnen, ſo werden
ſie doch endlich innen, daß
all ihr Thun zur Hoͤllen
faͤhrt, und nur auf kurtze
Zeit hier waͤhrt.
9. Wer bin ich denn,
den ſie verſchmaͤhen? Iſs
denn auf mich nur ange⸗
ſehen? iſts GOTT nicht,
der mich reden heißt, und
treibt mich nicht ſein wer⸗
ther Geiſi?
10. Weß iſt das Amt, das
ich hier trage? wer for⸗
derts, daß ichs ihnen ſage?
iſts nicht des groſſen GOt⸗
tes Mund, der thut durch
mich ſich ihnen kund?
1I. Ey ſolt mein GOT
mich auch nicht ſchuͤ⸗
tzen, wenn ſie mit Wuͤ⸗
ten auf mich blitzen? ſolt

deſſen Huld in aller
Pein

ſnt epie
nlrnd

itcerike
,
idauncBe

effne

nn e

Atsitd
Ansn,
en in
olr
1i uiti
ſi,Dlen
Aaſchn

Vom Worte GOttes.

163

Pein mir nicht ein ſuͤſ⸗
c gin ſes Labſal ſeyn?
n iei 12. Du kennſt mich ja, du
n Kle Menſchen⸗Huͤter, daß mirs
eoteinicht um die ſchnoͤden Guͤ⸗
Eitiſei ter zu thun, noch um die
inn nute Gunſt der Welt, die man⸗
Rrugen chen ſo gefangen halt.
13. Die Liebe Chriſti, die
mich dringet, die iſts, die
mich im Geiſte zwinget,
mit Rufen, Locken, Bitten,
Flehn der Menſchen See⸗
ien nachzugehn.
1. Darüͤber will ich ger⸗
ne leiden: Kein Creutz noch
Spott der Boͤſen meiden:
Sey du mir nur bey Hohn
und Spott nicht ſchrecklich,
du getreuer GOT.
165. Hier iſt mein Blut,
mein armes Leben, ſoll ichs
bey deinem Wort hingeben:
u ja, HERR., dein Will ge⸗
ſcheh a⸗ mir! bring nur da⸗
durch viel Guts herfuüͤr.
16. Ich weiß, dein Wort
wird enhlich ſiegen, das
finſtre Reich muß unten
wliegen, den Sieg wird
eſ maͤn in kurtzem ſehn, ſolts
auch durch Maͤrt'rer Blut
geſchehn.
17. Ach ſtaͤrcke mich doch
auch, mein Retter, damit
durch alle Donner⸗Wetter
mein Zeugniß feſt und
freudig ſey, es iſt gewagt!
EOTT ſteh mir bey.

208. Mel. Es iſt das
Heil uns ꝛc.

ir Menſchen ſind zu

t dem, o GOtt! was
ndkſ Leiſtlich iſt, untuͤchtig;
zeifini Dein Weſen, Wille und

Gebot iſt viel zu hoch und

wichtig; wir wiſſens und
verſtehens nicht, wo uns
dein goͤttlich Wort und
Licht den Weg zu dir
nicht weiſet.
2. Drum ſind vor Zeiten
ausgeſandt Propheten, dei⸗
ne Knechte, daß durch die⸗
ſelben wuͤrd' bekannt dein
heil'ger Will und Rechte.
Zum letzten iſt dein einger
Sohn, o Vater, von des
Himmels Thron ſelbſt kom⸗
men, uns zu lehren.
3. Fuͤr ſolches Heil ſey,
HERR, gepreiſt, laß uns
dabey verbleiben; und gib
uns deinen Heilgen Geiſt,
daß wir dem Worte glaͤu⸗
ben, daſſelb annehmen je⸗
derzeit mit Sanftmuth,
Ehre, Lieb und Freud,
als GOttes, nicht der
Menſchen.
4. Hilf, daß der loſen
Spoͤtter Hauf uns nicht
vom Wort abwende: denn
ihr Geſpöͤtt, ſamt ihnen
drauf mit Schrecken
nimmt ein Ende. Gib
du ſelbſt deinem Donner
Kraft, daß deine Lehre in
uns hafft', auch reichlich
in uns wohne!
5. Oeffn' uns die Ohren
und das Hertz, daß wir
das Wort recht faſſen, in
Lieb und Leid, in Freud
und Schmertz es aus der
Acht nicht laſſen: Daß
wir nicht Hoͤrer nur al⸗
lein des Wortes, ſondern
Thaͤter ſeyn, Frucht hun⸗
dertfaͤltig bringen.
6. Am Weg' der Saame
wird ſo fort vom Teufel
hingenommen: In Fels

und Steinen kan das Wort
ie

164

Vom Worte GOttes.

die Wurtzel nicht betom⸗in vortloſer Leute Rath! e
men: der Saam, ſo in die Wohl dem, der nicht un⸗,
Dornen faͤllt, von Sorg recht handelt, noch tritt .
und Woluſt dieſer Weltſauf der Guͤnder Pfad, mns

verdirbet und erſticket.
7. Ach hilf, HERR, daß
wir werden gleich dem gu⸗—
ten fruchtbarn Lande, und
ſeyn an guten Wercken
reich in unſerm Amt und
Stande; viel Fruͤchte brin⸗
ben in Geduld, bewahren
deineLehr und Huld in fei⸗
nem guten Hertzen.
8. Laß uns ſo lang wir le⸗
ben hier, den Weg der Suͤn⸗
der meiden! Gib daß wir
halten veſt an dir in An⸗
fechtung und Leiden. Rott
aus die Dornen allzumahl,
hilf uns die Welt⸗Sorg
uͤberall und böoͤſe Luͤſte
daͤmpfen?
9. Dein Wort, o HErr,
laß allweg ſeyn die Leuchte
unſern Fuͤſſen, erhalt es bey
uns klar und rein, hilf, daß
wir draus genieſſen Kraft,
Rath und Troſt in aller

ſchaft fleucht,
ihr'n Geſellen weicht, der
hingegen hertzlich ehret,
was uns GOTT vom
Himmel lehret.
2. Wohl dem, der mit
Luſt und Freude das Ge⸗
ſetz des Höchſten treibt,
und hier, als auf ſuͤſſer
Weide, Lag und Nacht
beſtaͤndig bleibt? deſſen
Segen wachſt und bluͤht,
wie ein Palm⸗Baum,
den man ſieht, bey den
Fluͤſſen an

breiten. .
3. Alſo, fag ich, wird auch
grünen, der in GOttes
Wort ſich uͤbt: Luſt und
Sonne wird ihm die⸗

den alt, und doch nie⸗

Noth, daß wir im Leben
und im Tod beſtaͤndig
darauf trauen.
10. GOtt Vater, laß
zu deiner Ehr dein Wort

mals ungeſtalt; GOTC

biebt Gluͤck zu ſeinen Tha⸗ n
ten, was er macht, muß

wohl gerathen.

4. Aber wen die Suͤnd

nen, bis er reiff Fruͤchte
giebt: Seine Blaͤrter wer⸗

der der Stpoͤt er Freund⸗ *
und von

Fl an den Seiten—
ſeine friſche Zweig au⸗

ſich weit ausbreiten! Hilf, erfreuet, mit dem gehts
JESu, daß uns deine viel anders zu: er wird
Lehr erleuchten moͤg undſwie die Spreu zerſtreu⸗
leiten: O Heilger Geiſt!et von dem Wind im enſſn
dein goͤttlich Wort laß in ſchnellen Nu. Wo der dine
uns wircken fort und fort HErr ſein Haͤuflein richt,
Glaub, Lieb, Geduld undſda bleibt kein Gottloſer Ardis
Hoffnung. nicht. Summa: GOT ſaſfien
liebt alle Frommen, und in ſee⸗
209. M. Werde mun⸗wer boͤs iſt, muß um⸗ A. S
ter mein Gemuͤthe. kommen. ſenſ
e
II. Von igtal

Pagen

Woehl dem Menſchen
der nicht wandelt

Von der Taufe.

165

210. M. Es woll uns
GOtt genadig
ſeyn.

Phrift, uſer HERR,
N ium Jordan kam,
„

nach ſeines Vaters
Willen, von Sanct Jo⸗
hann's die Taufe nahm,
ſein Wort und Amt zu
erfuͤllen: da wolt Er ſtif⸗
ten uns ein Bad, zu wa⸗
ſchen uns von Sunden,
erſaͤuffen auch den bittern
Tod, durch ſein ſelbſt Blut
und Wunden, es galt ein
e neues Leben.
2. So höͤrt und mer⸗
he cket ane wohl, was GOtt
ſelbſt heißt die Taufe, und
ein aeu was ein Chriſte glaͤuben
a ſoll, zu meiden Ketzer⸗
Haufe. GOTK ſpricht
und will, das Waſſer ſoy
un doch nicht allein ſchlecht
WVaſſer, ſein heilges Wort
Riſt auch dabey mit reichem
Geiſt ohn Maſſen, der iſt
allhier der Täaufer.
3. Solchs hat Er uns
e bewieſen klar mit Bildern
und mit Worten; des Va⸗
„ters Stimm man offenbar
daſelbſt am Jordan höͤrte.
Er ſprach: Dis iſt mein
lieber Sohn, an dem ich

II. Von der Taufe.

faͤhrt, im Tauben⸗Bild
verkleidet; daß wir nicht
ſollen zweifeln dran, wenn
wir getaufet werden, all'
drey Perſon'n getaufet
han: damit bey uns auf
Erden zu wohnen ſich
begeben.
7. Sein'n Juͤngern heißt
der HErre Chriſt: Geh't
hin, all Welt zu lehren,
daß ſie verlohrn in Suͤn⸗
den iſt, ſich ſoll zur Buſſe
kehren. Wer glaͤubet und
ſich taufen laͤßt, ſoll da⸗
durch ſelig werden, ein
neu gebohrner Menſch er
heißt, der nicht mehr koͤn⸗
ne ſterben, das Himmel⸗
reich ſoll erben.
Wer nicht glaͤubt
dieſer groſſen Gnad, der
bleibt in ſeinen Sünden,
und iſt verdammt zum
ew'gen Tod tief in der
Höllen Gründen. Nichts
hilft ſein“ eigne Heilig⸗
keit, all ſein Thun iſt ver⸗
lohren: Die Erb⸗ Guͤnd
machts zur Nichtigkeit,
darin er iſt gebohren,
vermag ihm ſelbſt nicht

helfen.

7. Das Aug allein das

Waſſer ſieht, wie Men⸗

ſchen Waſſer gieſſen: der
Glaub im Geiſt die Krafk

ſ
itme hab Gefallen, den will ich
WM euch befohlen han, daß ihr
an Ihn hoͤret alle, und fol⸗
et ſeiner Lehre.
4. Auch GOttes Sohn

verſteht des Blutes JEſu
Chriſti, und iſt vor ihm
ein' rothe Fluth, von Chri⸗
ſti Blut gefaͤrbet, die allen
hie ſelber ſteht in ſei⸗Schaden heilen thut, von
ner zarten Menſchheit: Adam her geerbet, auch

der Heilge Geiſt hernieder von uns ſelbſt begangen.
211I. Mel⸗

166

Von der Taufe.

211. M. Allein GOtt

in der Zoͤh ꝛc.
Go Vater, Sohn
und Heil'ger Geiſt,
du GOTT von groſſer
Guͤte, ſey jetzt und im⸗
merdar gepreiſt mit danck⸗
barem Gemuͤthe, daß du
aus unverdienter Gnad
mich durch das heilge
Waſſer⸗Bad von Suͤnden
abgemaſchen.
2. HErr, ich bekenne, daß
ich bin gezeugt aus Guͤn⸗
den Saamen, ein Kind des
Zorns, das immerhin ent⸗
heiligt deinen Namen; ich
weiß, daß von Natur ich
leb ohn deine Furcht, und
widerſtreb, GOKCT, dei⸗
nem Wort und Willen.
3. Du aber haſt, oVa⸗
ter, mich, da ich war gantz
verlohren, zu dir gezogen
gnaͤdiglich, und wieder
neu gebohren durchs Waſ⸗
ſer⸗Bad der heilgen Tauf;
Daß ich in meinem Le⸗
bens⸗Lauf mich deiner Lieb
kan troͤſten. .
4. HErr JEſu Chriſt,
dein theures Blut waͤſcht
mich von meinen Suͤn⸗
den; Kraft deſſen macht
die Waſſer⸗Flut denſelben
Fluch verſchwinden, den
ich hab von Natur ver⸗
ſchuld, und ſetzet mich ins
Vaters Huld, die Adam
hat verſchertzet.
7. O Heilger Geiſt, ich
dancke dir fuͤr dieſe edle
Gabe, daß ich nun in⸗
nerlich in mir dein kraͤf⸗
tig Zeugniß habe: Da⸗
durch ich meinen Schoͤpf⸗

dig ruffen an:
lieber Vater!
6. Weil in der Tauf auch
JEſus Chriſt von mir iſt

nimmer werd betrogen;
Denn die nun &Ottes
Tempel ſeynd, die bleiben
vor dem boͤſen Feind in dei⸗
ner Gnade ſicher.

ſe Wuͤrdigkeit,

in meiner Noth
tze faß, und immer mich

Huͤlf' verſprochen.

zum Dienſt verbunden:

Drum gib, daß keine Suͤn⸗
den⸗That an mir werd
herrſchend funden: Gib,
daß fuͤr deine Guͤt und!
Treu ich den Gehorſam
ſtets ernen, den ich da

angelobet.
Schwachheit thu,

hinauf wirſt nehmen.

212. M Chriſt, unſer
Err, zum 2ꝛc.

GOTT, da ich gar
keinen Rath fuͤr mei⸗
ne Seel kont finden, haſt

fer kan getroſt und freu⸗

Abba, iun

angezogen, ſo hilf, daß em
durch des Satans Liſt ich †

7. O 56RR, an die⸗
die du—
mir wollen ſchencken, laß
mich jetzund und allezeit
edencken;
Denn ich dadurch ein Her⸗

darauf verlaß, daß du mir

8. Ich hab auch bey
dem Waſſey⸗Bad mich dir

9. Und ſo ich was aus
das
wollſt du mir verzeihen,
und mir es ja nicht rech⸗
nen zu: die Gnade auch
verleihen, daß ich in dir
beſtaͤndig bleib, bis du die
Seele von dem Leib zu dir

e

du mich durch das Waſſer⸗
Bad gewaſchen rein von
Sun⸗

nlſuntri
üe
4 .
Aüirden
Aar!

6 fuͤr Schwachheit an mir
findt, das laͤßt du mir nicht

. Kindſchaft giebſt du mir,

leim

deinem Willen bete, werd
mnich verpflicht t, ich woll'

u halten ſeyn befliſſen;

BGeiſt, allzeit fuͤr meinen

* Feind entſagt, und allen

an gegen ihn mich ſtaͤr⸗

Von der

Taufe. 167

Suͤnden; dabey du klaͤr⸗
lich haſt beweiſt, und durch
ein ſichtbar Zeichen, o Va⸗
ter, Sohn und Heil'ger
Geiſt! es ſey nichts zu ver⸗
gleichen mit deiner Gnad
und Liebe.
2. Denn willig und von
Hertzen⸗Grund, ſo bald ich
zu dir kommen, haſt du
mich auf in deinen Bund
zum Kind auch angenom⸗
men: Du hatteſt Urſach
mich vielmehr zu ſtrafen
und zu haſſen; und haſt, o
groſſer GOTT! ſo ſehr
herunter dich gelaſſen, den
Bund mit mir geſtiftet.
3. Dadurch bin ich nun
als dein Kind verſichert
deiner Gnaden: Was ſich

ſchaden: Den Geiß der
und wenn ich vor dich tre⸗

te, mein Hertz ausſchuͤtte,
GOTE, vor dir; nach

dein Tempel nu, und wie⸗
der neu gebohren, auf daß
ich rechte Wercke thu, da⸗
zu ich bin erkohren, und
die du ſelbſt befohlen.
6. Der alte Menſch muß
ſterben ab, der neue aber
leben: den boͤſen Luͤſten,
die ich hab, muß ich ſtets
niderſtreben; ich muß dem
Guten hangen an, ver⸗
richten deinen Willen,
mit Fleiß und Sorafalt
dencken dran, daß ich ihn
mösn erfuͤllen durch deine
Kraft und Staͤrcke.
7. GOTDT Vater,
Sohn und Geiſt, verleih,
daß ich feſt an dich glaͤube,
mich meines Tauf⸗Bunds
troͤſt und freu, darin be⸗
ſtaͤndig bleibe: als dein
Kind Teufels⸗Wercke haß,
die boͤſen Luͤſte daͤmpfe,
das Gut' zu thun nie wer⸗
de laß, bis an das End
hier kaͤmpfe, und dort dein
Reich ererbe.

ich allzeit erhoͤret.
4. Hingegen hab ich

ein gut Gewiſſen fort bey
des Glaubens Zuverficht

Dich, Vater, Sohn und

6OKT erkennen, und
ſamt der wahren Chriſten⸗
heit mit Ehrerbietung nen⸗
nen den eingen HERRN
und Vater. ..
v. Ich hab dem boͤſen

ſeinen Wercken, und die⸗
ſer Bund, der ihn verjagt,

213. Mel. Nun freut
euch, lieben ꝛc.
O JEESu Chriſt! ich
preiſe dich mit froͤli⸗
chem Gemuͤthe, daß du
mich ſo genaͤdiglich, nach
deiner groſſen Guͤte, durch
deine Tauf errettet haſt
von aller meiner Suͤnden⸗
Laſt, und mir dein Heil
geſchencket.
2. So bald mein Haupt
dein Waſſer⸗Guß begunte
zu begieſſen, da ließ ſt du
deinen Liebes⸗Fluß auch in
mein Hertze flieſſen: Ein

goͤttlich Leben gabſt du mir,

cken; Ich bin, o GOCT!

dein Geiſt verband mein

Hertz

168

Von der Taufe.

Hertz mit dir, ich ward
aus GOTT gebohren.
3. Du wuſcheſt meine
Seele ab von allen Suͤn⸗
den⸗Flecken, und lieſſeſt al⸗
ſo in dein Grab des Flei⸗
ſches Macht verſtecken: es
ward in deinen Tod ge⸗
taucht, was Satanas vor⸗
her gebraucht, ins Elend
mich zu bringen. .
4. So ſtelleteſt du hei⸗
lig dar, vor deines Va⸗
ters Throne, und vor der
Auserwaͤhlten Schaar,
mich in der ſchoͤnen Cro
ne der goͤttlichen Gerech⸗
tigkeit, du wurdeſt ſelbſt
miein Ehren⸗Kleid, darin
ich konte prangen.
. Kein Engel war ſo
ſchoͤn als ich, da ich dich
angezogen, ich prangte

mehr als koͤniglich, du wur⸗
deſt ſelbſt bewogen, mich

nun zu nennen deine
Braut, im Glauben ward
ich dir vertraut. So hoch
ward ich erhoben!
6. Da ward mir auch
zugleich das Recht zu dei⸗
nem Reich gegeben: Ich
war von gottlichem Ge⸗
ſchlecht: Du wurdeſt ſelbſt
mein Leben, weil ich an
deinem Leibe ward ein
Glied, und nun nach
deiner Art mein Leben
konte fuͤhren.
7. Doch muſte dis ver⸗
borgen ſeyn, die Schoͤn⸗
heit ward verdecket, da
man mich alſo tauchte ein,
und unters Creutz verſte⸗
cket; Es muſte nun ant
Leiden gehn, bis ich auch
kuͤnftig koͤnte ſtehn in of⸗
fenbahrer Klarheit.

8. So war es zu derſel⸗

ben Stund, als ich ward

aufgenommen in dieſen
heilgen Gnaden⸗Bund,
und in die Zahl der From⸗
men. Wie iſt es aber nun
mit mir? Mein Heiland!
ſoll ich jetzo dir nicht gleich⸗
falls zugehoͤren?
9. Ach ja! es iſt noch
dieſer Bund mein Spie⸗
gel im Gewiſſen, das mich
verſichert alle Stund, wie
du noch ſeyſt gefliſſen mich
zu erhalten, daß ich kan⸗
noch ſtets die Frage ſtellen
an: Bin ich nicht, GOtt,
dein eigen
10. Haſt du mich nicht
zu deinem Kind in dei⸗
nem Sohn erwaͤhlet? Haſt
du mich nicht von aller
Suͤnd in Gnaden losgezaͤh⸗
let * Iſt nicht dein Bund

ein ewger Bund? Hat n

ſolchen nicht dein treuer
Mund mit einem Eid
verſiegelt?
11. Geht mich nicht auch
das alles an, was Chri⸗
ſtus mir erworben? Hat
Ers nicht mir zu gut ge⸗
than? Iſt er nicht mir
geſtorben? Iſt ſein Ver⸗
dienſt mir nicht geſchenckt,
da ich im G auben ward
verſenckt in ſeine Gnad
und Guͤte? “
12. Drum bleib ich ja
dein Eigenthum, das du
dir nicht laͤß'ſt nehmen;
Der Suͤnden Macht wird
wiederum mich nimmer⸗
mehr beſchaͤmen, du willſt
und kanſt den laſſen nicht,

der auf dich ſeine Zuver⸗
NT
ich

ſicht von gantzen Hertzen

ſetzet.
13. Zwar

iuge

rlus

Vom Zeiligen Abendmahl.

169

13. Zwar hab ich auch
durch viele Schuld den
Gnaden⸗Bund zerriſſen,
bin unwerth worden deiner
Huld; Doch bin ich nun
befliſſen, daß durch die
Buſſe dieſer Bund befeſtigt
werde, weil der Grund bey
dir noch feſte ſtehet.
14. Ich ſteh im Kampfe
wider mich, mein Fleiſch
und Blut zu zwingen: Der
Geiſt kaͤmpft in mir ritter⸗
lich, wenn Luͤſte auf mich
dringen; Luaͤßt mir der Sa⸗
itan keine Ruh, ſtuͤrmt auch
Buitichldie Welt mit auf mich zu,
geb ich nicht gewonnen.

15. Drum weil ich nun
getaufet bin mit deinem
Liebes⸗Feuer, das gantz
durchgluͤet meinen Sinn,
iſt mir ſehr werth und
theuer dein goͤttlichs Wort,
das weiſet mir, wie ich ſoll
fliehen fuͤr und fuͤr, was
dir nicht wohlgefaͤllet.
16. Gib nun, daß deine
Lieb in mir ſtets treibe
mein Gemuͤthe, daß ich
mich ſehne ſtets nach dir,
und mich vor Suͤnden huͤ⸗
te. Du Liebe, thuſt mir
viel zu gut: Gib, daß ein
jeder Tropfen Blut von
deiner Liebe walle.

ſe⸗
121
le

4. M. Freu dich ſehr
0 meine Seele.

„ch! Gnad uͤber alle
itn N Gnaden! heiſſet
,N das nicht Guͤtig⸗
keit? JEſus hat uns ſelbſt

ſgeladen zu dem Tiſch, den
Er bereit't: JEſus bitt't
AKuns ſelbſt zu Gaſt, daf
wir aller Sorgen⸗Laſt, al⸗
unſ ler Suͤnd und Noth ent⸗
uh nommen, in den Himmel
moͤgen kommen. .
(2. JEſus Chriſtus will
uns ſpeiſen, und auch ſelbſt
die Koͤſte ſeyn, heiſſet das
neim nicht Gnad erweiſen? O
mein liebſtes JEſulein!
ſolches iſt an keinem Ort,
do mein liebſter Seelen⸗
Hort, ſonſt gehoͤret noch
geſehen, ſolches iſt noch
nie geſchehen.

DN

4.

eIII. Vom heiligen Abendmahl.

3. Haſt du dich doch
ſchon gegeben unſertwe⸗
gen in den Tod, daß wir
moͤchten wieder leben frey
von aller Quaal und Noſh:
aber deiner Liebe Macht
hat dich auch dahin ge⸗
bracht, daß du deinen Leib
uns ſchenckeſt und mit dei⸗
nem Blute traͤnckeſt.
4. Hier ſieht man dein
treu Gemuͤthe, du biſt
ſonſt der Artzt allein, doch
willſt du aus lauter Guͤte
auch die Artzney ſelber
ſoyn! Du gibſt dieh ſelbſt
uns zum Theil, daß wir
moͤchten werden heil von
den tiefen Seelen⸗Wun⸗
den, die ſonſt waren un⸗
verbunden. .
F. Ach! zu dir komm ich
geſchritten, o mein liebſter

JESu Chriſt! und will
J b min

170 Vom Heiligen

dich im Glauven bikten, nicht zuruͤck, Er ſieht auf
weil vor mir bereitet iſt Chriſti Schmertzen.

jetzo dein Genaden Tiſch,
daß ſich meine Seel er⸗
friſch, und vor Hunger
nicht vergehe, wenn mir
deine Kraft entſtehe.
6. Ach! ſo wolleſt dur
mich laben mit dem rech⸗
ten Himmels⸗Brodt, und
mit reichem Troßt bega⸗
ben wider Hoͤlle, wider
Tod! ſach! laß deine Le⸗
bens⸗Quell auch mich
machen weiß und hell:
Traͤncke mich, eh' ich er⸗
ſterbe, und vor groſſem
Durſt verderbe. .
7. Dir will ich anjetzo
ſchicken mein gantz muͤd
und mattes Hertz, ach!
das wolleſt du erquicken,
weil es faß vergeht vor
Schmertz: O mein Artzt,
du kanſt allein mich von
Suͤnden machen rein, du
alleine kanſt mich heilen
von der Suͤnden Eiter⸗
Beulen.

215. M. Ich danck dir
ſchon durch ꝛc.
Ach! komm, du ſuͤſſer
Hertzens⸗Gaſt, du Lab⸗
ſal meiner Seele, bey der
du deine Wohnung haſt in
dieſer Jammer⸗Hoͤle.
2. Rott aus, du theu⸗
res Glaubens⸗Pfand, wa⸗
nicht dein eigen: heiſſet:
Ach! beut dem Willen
doch die Hand, der ſich
der Welt entreiſſet.
3. Es ſchaut dein holder
Gnaden⸗Blick die Guün⸗
den⸗Gruft im Hertzen,
und zieht ſich dennoch

Abendmahl.

4. Ich oͤffne dir Hertz,
Seel und Sinn mit bruͤn⸗
ſtigem Verlangen, dich,
meine Ruh und mein Ge⸗
winn, recht freudig zu em⸗
pfangen.
F. Komm, komm, und
halt dein Abendmahl mit
deinem ſchwachen Kinde,
auf daß dein Wunder⸗
ſuͤſſer Strahl mich innig⸗
lich entuͤnde.
6. Dein Manna ſchmeckt
nach Himmels⸗Luſt; dein
Brunnguell fleußt ins Le⸗
ben: Davon das, was uns
nicht bewuſt, zu ſchmecken
wird gegeben.
7. Es iſt wohl ein ver⸗
borgner Schatz, doch bringt
er Geiſt und Leben, (und
laͤßt den Suͤnden keinen
Platz,) die Andacht zu er⸗
heben.
8. So kehrt GOTT
zu der Seelen ein mit al⸗
len ſeinen Guͤtern, und
machet ſeine Kraft ge⸗
mein den himmliſchen Ge⸗
muͤthern.
9. Da liegt des Teu⸗
fels Macht zerſtreut, die
Welt iſt uͤberwunden, und
fuͤhrt des Geiſtes Freu⸗
digkeit die Suͤnden⸗Luſt
gebunden. . 8
10. GOTK zeigt, was vo0
zu erwarten ſey auf we⸗ W
nig Creutzes⸗Stunden, m00
wenn wir von dieſen
Feſſeln frey, die Freyheit
ſo gefunden.
1I. Da, da verbindt ſich
Seel und GOT in recht
vertrauter Liebe; Was

M

nicht iſt Goͤttlich, wird
3

ef genblick an JESu Liebe

Vom Zeiligen

Abendmahl. 171

zu Spott vor dieſem Him⸗
mels⸗Triebe.
12. Wie leicht iſt da
des Heilands Joch! Wie
ſanft ſt ſeine Burde! Ach!
ſpricht die Seel, daß ich
etzt doch ein Himmels⸗
Bürger wuͤrde!
13. Mein GOTT, wenn.
zeuchſt du mich zu dir,
wenn werd ich dahin kom⸗
men, daß ich dein Antlitz
fuͤr und fuͤr anſchaue mit
den Frommen? .
14. Ich gläube doch, ich
werde ſehn das Gut' im
Freuden⸗Himmel, und
dort vor deinem Throne
ſtehn, nach dieſem Welt⸗
Getuͤmmel.
15. Du Geiſt der Gnaden
ſteh mir bey, und laß mich
ja nicht fallen: Mach mei⸗
nen Gang gewiß und frey,
ach! leite mich in allen.
16. Ach! ſtreite wider
meinen Feind, ſo kan
und werd ich ſiegen, und
wenn ers gleich aufs aͤrg⸗
ſte meynt, kanſt du nicht
unterliegen. .
17. Drum nimm mein
Hertz dir gaͤntzlich ein,
und ſtaͤrck es aus der Hoͤ⸗
he! Denn werd ich voͤllig
ſelig ſeyn, wenn ich dich
ewig ſehe.

216. M. O GOtt! du
frommer GOtt.
Achl wenn ich mich doch
koͤnnt in JESu Lie⸗
be ſencken, und alle Au⸗
dencken! Mir deucht!

ee ich hoöͤre ſtets, als wenn
mir was zuſpricht: Ver⸗

giß bey Leibe du der Lie⸗
be JeE nicht.
2. Ach! wie koͤnnt ich
doch auch, mein JESu,
dein vergeſſen? Das, was
ich oftmals hab getruncken
und gegeſſen, dein eigen
Leib und Blut, das hat
mein Hertz und Sinn ver⸗
aͤndert, daß ich nun in
meinem JESu bin.
3. Ich bin gantz durch
und durch mit IESu an⸗
gefuͤllet, kein Ader iſt in
mir, die nicht von JE Su
quillet, das Hertz das triefet
noch vons liebſten JESn
Blut, und brennet lichter⸗
loh in JE Su Liebes⸗Glut.
4. Zu viel, ach! gar zu
viel thuſt du mir, JIESu,
Gnade, ich armes Stuͤck⸗
lein Erd bekenne zu ge⸗
rade: Ich bin der keines
werth, ſo du an mir ge⸗
than, und weiß auch nim⸗
mermehr, wie ich gnug
dancken kan.
F. Dis Dencken und den
Danck laß ſtetig darzu kom⸗
men in allem, was auch
wird von mir nur vorge⸗
nommen: So leb in JE⸗
Su ich mit einem friſchen
Muth, und ſterbe, wenn
GOTT will, auf JEſum
und ſein Blut.

217. M. Ich danck dir
ſchon durch ꝛc.
Als JEſus Chriſtus in
der Nacht, darinn Er
ward verrathen, auf unſer
Heil gantz war bedacht, daſ⸗
ſelbe zu erſtatten:
2. Da nahm er in die Hand
das Brodt, und brachs
H 2 mit

172

Vom Zeiligen Abendmahl.

mit ſeinen Fingern, ſah
auf gen Himmei, danckte
GOTT, und ſprach zu
ſeinen Juͤngern:
3. Nehmt hin und eßt,
das iſt mein Leib, der fuͤr
euch wird gegeben, und den⸗
cket, daß ich euer bleib im
Tod und auch im Leben.
4. Desgleichen nahm Er
auch den Wein im Kelch,
und ſprach zu allen:
Nehmt hin, und trin⸗
cket insgemein, wollt ihr
GOtt wohlgefallen.
y. Hier geb ich euch mein
theures Blut, im Kelche u
genieſſen, das ich fuͤr euch,
und euch zu gut, am Creutz
jetzt werd vergieſſen.
6. Hier wird ein neuer
Bund gemacht in meinem
eignen Blute; Im alten
ward nur Vieh geſchlacht,
geholet von der Hute.
7. Hier iſt der Coͤrper,
der bin ich, dort war Fi⸗
gur und Schatten: Dort
war ein Lamm: hier laß
ich mich in heiſſer Liebe
braten.
8. Das macht euch al⸗
ler Suͤnden frey, daß ſie
euch nicht mehr kraͤncken,
ſo oft ihrs thut, ſolt ihr
dabey an meinen Tod
gedencken. .
9.O JEEI, dir ſey ewig
Danck fuͤr deine Treu und
Gaben ach! laß durch die⸗
ſe Speis und Trauck auch
mich das Leben haben.

160. In eigener Mel.

uf! auf! mein Geiſt,
erhebe dich zum Him⸗
mel, weich von dem unbe⸗

ſtaͤndigen Getuͤmmel, da⸗

des Volck betriegt.
habe nun vom Himmels⸗

gufen Hirten Tiſch geſeſ⸗
ſen: der alte Feind zu mei⸗
nen Fuͤſſen liegt.

2

nach Ehre, Luſt und Schaͤ⸗
tzen? Ein Lebens⸗Strom
der kan mich gnug ergoͤ⸗
tzen: Der Durſt iſt hin,
wie bin ich ſo erquickt!
Nun wird die Seel in
Wolluſt fetter werden,
den Vorſchmack hab ich
ſchon auf dieſer Erden, doch
mache mich, o JESul
mehr geſchickt.
3. Gebeut, als HERR,
dem theu'r erkauften Kin⸗
de: Gib, daß ich Kraft
in dir als König finde.
Sey mein Prophet, ſo werd
ich Gottgelehrt; Biſt du
mein Haupt, ſo hab ich dich
zum Fuͤhrer: Biſt du mein
Mann, ſo biſt du mein Re⸗
gierer: Als Hoherprieſter
ich dein Opfer werd.
4. Was will ich mehr als

Ich werd hinfort in Ewig⸗
keit nicht duͤrſten, weil
der mich traͤnckt, der ſelbſt
das Leben iſt. Kein Hun⸗
ger wird die Seele jemahls

vom Manna zugemeſſen,
das du allein, o ſuͤſſer
JESu biſt.
F. Ich lebe nun, und
will mich GOTTergeben:

Chriſtus iſt mein Leben.

GOttes Sohn! ich bin ge⸗
wiß,

durch die Welt ihr blin⸗
Ich

Manna geſſen, bin an des

Was frag ich nun

dieſen Himmels Fuͤrſten?

preſſen, meil mir ein Theil

So lebe denn in mir, o

irgein

.

Doch nicht ich, ſondern aeicc

ufnhi
eig nn

Vom Heiligen Abendmahl.

123

Erden Barmhertzigkeit und
Guͤte folgen werden, als ein
durchs Blut des Lamms
erworbner Lohn.

229. M. Mein JEfu,
der du ꝛc.

uf, Seele, ſey geruͤſt!
dein Heiland JEſus
Chriſt breunnt vor Ver⸗
langen. Sein Hertze ſeh⸗
net ſich, noch vor dem
Leiden dich recht zu um⸗
fangen.
2. O Liebe, ohne Zahl!
das Bild muß dieſes mal
dem Weſen weichen, Er
ſelbſt, der Braͤutigam,
ſe ſchenckt ſich zum Ofter⸗
Lamm uns gantz zu eigen.
3. Er hat ein Denckmal
ſjetzt der Wund er eingeſetzt,
uns zu verbinden zu ſei⸗
nem Tod, den wir, bis
Er kommt, für und fuͤr
ſollen verkuͤndgen.
4. Drum, liebes Iſrael,
auf! ſtaͤrcke deine Seel, er⸗
greif dis Siegel. GOTT
fuͤhrt durchs Lammes Blut
die Seinen durch die Flut
zum Freuden Huͤgel.
5. O JESu, dir ſey
Danck, lehr uns den Lob⸗
Geſang nun alſo ſingen,
daß wir denn konnen drauf
den Oel⸗Berg gehn hin auf,
und tapfer ringen.
W6. Die Zeit eilt ja heran,
da wir die Leidens⸗Bahn
ſollen betreten. Ach hilf!
daß uns die Nacht nicht
traͤg und ſchlaͤfrig macht,
eifrig zu beten. .
7. Nimm unſern Willen
hin,

wiß, daß droben und auf

ſchaff einen neuen

Sinn nach deinem Willen,
daß wir, was dir gefaͤllt,
in dieſer Creutzes⸗Welt
moͤgen erfuͤllen.
8. Laß deines Todes
Kraft, den edlen Lebens⸗
Saft, in uns ausflieſ⸗
ſen! Staͤrck uns aus dei⸗
ner Hoͤh, wenn du die
letzten Weh nun wirſt
ausgieſſen.
9. Sieh, Satan mer⸗
ckets ſchier, daß dein
Volck, HERR, bey dir
findt Huͤlf und Segen;
Drum machet er ſich auf,
uns unſern Waffen⸗ Lauf
nieder zu legen.
10. Du aber, JESu,
hilf, daß wir nicht wie das
Schilf hin und her wan⸗
cken. Gib uns Beſtaͤndig⸗
keit in Truͤbſal, Angſt und
Leid dir ſtets zu dancken.
II. Auf daß wir un⸗
ſern Muth in keiner Hitz
und Glut nicht laſſen ſin⸗
cken, ſondern den Myr⸗
rhen⸗Wein, den du uns
ſchenckeſt ein, gantz wil⸗
lig trincken.
12. Die Zeit ja bald
hinſchleicht, da uns drauf
wird gereicht der Kelch der
Freuden; O Troſtes Ue⸗
berfluß! Der dann erſetzen
muß das kleine Leiden.“
13. Da wird die Trau⸗
rigkeit von Freud und
Herrlichkeit werden ver⸗
ſchlungen, wenn GOKT
das weiſſe Kleid giebt de⸗
nen nach dem Streit, die
hier gerungen.
14. Hiernach das Her⸗
tze wallt, HERR JEEu,
komm, komm bald uns zu
vollenden, hilf, weil
H 8

jetzt
Ba⸗

Vom Zeilige

124

n Abendmahl.

Babel ſchnaubt, damit es

dich nicht raubt uns aus
den Haͤnden.
I15. Laß unſre Waffen
doch im Segen ferner noch
ftets ſiegend gehen, ver⸗
blende Babylon, daß es
mit Spott und Hohn nur
muß beſtehen.
16. Und geuß, Immanu⸗
el, in unſer Hertz und Seel
Einfalt und Wahrheit, gib
uns Weisheit in dir, und
ſchenck uns fuͤr und fuͤr
Klugheit und Klarheit.
17. HErr, dir iſt ja der
Ruhm, ach! hoͤr im Hei⸗
ligthum dis unſer Lallen,
hier klingt: Halleluja, laß
JESu ja, ja, ja, doch
ieder ſchallen.
18. Mach uns in dir
bereit, durch Leiden in
die Freud ſo einzudringen,
daß wir Vietoria! Tri⸗
umph! der HERR iſt da,
bald froͤlich ſingen.

220. Mel. Lun freut

euch, lieben ꝛc.
Dein Blut, HERR, iſt
mein Element, dar⸗
innen ich kan leben, daß
mich kein Schmack ſonſt
zu ſich wend, als dieſer
Saft der Reben. So leb
ich in des Vaters Schooß,
und bleib von allen Din⸗

gen bloß, und bin in GOtt

verſchlungen.

2. So thu an mir, o Hir⸗
dein Amt in
allen Dingen, und mache
mich von Fremden frey,

ten⸗ Treu!

dir eintzig' Fruͤcht' zu brin

gen, die reife, ſuͤß und
heilſam ſind, ſo bleib ich

ein gehorſam Kind, und
wohn in deinem Namen.
3. Komm ſelbſt, o volle
Lebens⸗Quell, dring ein
in meine Seele, daß nichts
aus Adams Fall mich faͤll,
und durch die Suͤnde quaͤ⸗
le. Du muſt in allem al⸗
les ſeyn, ſoll anders deine
Schoͤpffung rein und herr⸗
lich wieder werden.
4. Du biſt der Wieder⸗
bringer nur, ohn dich iſt
lauter Hoͤlle; gib daß ſich
mir die rechte Spur zu
dir gantz offen ſtelle, zu
dringen tief in dich hin⸗
ein, und unverruͤckt bey
dir zu ſeyn, mein Leben
und mein Alles.
y. Da iſt nur Ruh und
Sicherheit, da mangelt
kein Vergnuͤgen: da haſt
du mir die Staͤtt bereit't,
wo ich ſoll ſanfte liegen,
und ſaugen deiner Weis⸗
heit Bruſt, die iſt ſo voller
reiner Luſt, daß alles ihr
muß weichen.
6. Drum eile bruͤnſtig,
munters Reh,komm, ſpring
auf deine Triften, nimm
auf die, der du je und je
ein Denckmahl wollen ſtif⸗
ten, mit dir ſoll alle Creu⸗
tzes⸗Pein mein ſchoͤnſter
Roſen⸗Garten ſeyn: denn
du biſt ſelbſt der Himmel.
7. Biſt du, mein Schatz,
nicht immerdar der Ur⸗
ſprung reiner Freude? Ein
lautrer Strom, CEryſtal⸗
len⸗klar, darinn ich mich
gern weide, und trinck in
Luſt und Liebs⸗Begier?
bleib ewig unbewegt in
mir, im Band der ew'⸗

gen Ehe eea
221. Ml

ebt Mr

100 Mßaſr.
eun,derf
6

n

7

Vom ZHeiligen Abendmahl.

175

221. Mel. Mun freut
euch, lieben ꝛc.

Du Lebens⸗Brodt, HErr
JESu Chriſt! mag
dich ein Suͤnder haben,
nach dem Himmel
hungrig iſt, und ſich mit
dir will laben? So bitt
ich dich demuͤthiglich, du
wolleſt recht bereiten mich,
das ich recht wuͤrdig
werde. .
2. Auf gruͤner Auen
wolleſt du mich dieſen
Tag, HERR, leiten, den
((friſchen Waſſern fuͤhren
zu, den Tiſch für mich
ibereiten; Ich bin zwar
ſuͤndlich, matt und kranck,
i doch laß mich deinen Gna⸗
den⸗Tranck aus deinem
Becher ſchmecken.
3. Du Zucker⸗ſuͤſſes Him⸗
mels⸗Brodt, du wolleſt
mir verleihen, daß ich in
meiner Seelen⸗Noth zu
dir mag kindlich ſchreyen;
Dein Glaubens⸗Rock be⸗
decke mich, auf daß ich
moͤge wuͤrdiglich an dei⸗
ner Tafel ſitzen.
. Tilg allen Haß und
Bitterkeit, o HERR., aus
en meinem Hertzen: Laß mich
a die Suͤnd in dieſer Zeit be⸗
reuen ja mit Schmertzen.
Du heiß⸗gebratnes Oſter⸗
Lamm, du meiner See⸗
len Bräaͤutigam laß mich
e/dich recht genieſſen.

SU, daß du gnaͤdiglich der
Sunder dich erbarmeſt.
6. Ich bin ein Menſch
voll Suͤnden⸗Grind, laß
deine Hand mich heilen:
Erleuchte mich, denn ich
bin blind, du kanſt mir
Gnad ertheilen. Ich bin
verdammt, erbarme dich:
ich bin verlohren, ſuche
mich, und hilf aus lau⸗
ter Gnaden!
7. Mein Braͤutigam,
komm her zu mir, und
wohn in meinem Hertzen:
Laß mich dich kuͤſſen fuͤr
und fuͤr, und lieblich mit
bir ſchertzen: Ach laß doch
deine Suͤßigkeit fuͤr meine
Seele ſeyn bereit, und ſtille
ihren Jammer.
8. Du Lebens⸗Brodt,
HErr Eſu Chriſt! komm
ſelbſt, dich mir zu ſchen⸗
cken! oBlut! das du ver⸗
goſſen biſt, komm, eiligſt
mich zu traͤncken Ich bleib
in dir, du bleibſt in mir,
drum wirſi du guͤldne Him⸗
mels⸗Thuͤr auch mich dort
auferwecken.
222. In eigener Mel.

u Zucker⸗ſuͤſſes Him⸗
D mel⸗Brodt, du wah⸗
re Seelen⸗Speiſe, du Artz⸗
ney vor dem ewgen Tod,
du Koſt auf meiner Reiſe:
wie hertzlich ſehn ich mich
nach dir! komm doch mein
Schatz! o komm zu mir,

„. Zwar bin ich deiner daß ich dich ſelbſt in mir
Gunſt nicht werth, als der mag haben, und mich mit

Pat ich jetzt erſcheine mit Euͤn⸗ veinem Safte laben.
ee den allzuviel beſchwert, 2. Ich bin verſchmacht
e Eſdie ſchmertzlich ich bewei⸗und ungeſund, du aber

füeegt
bed Nt

lN

ne: In ſolcher Truͤbſal kanſt mich heilen: drum
t zu dir mein Herk
u

troͤſtet mich, HERR JE⸗ ſchrey
H 4

176 Vom Heiligen

Abendmahl.

und Mund, daß du wollſt
zu mir eilen. Dein Blut,
JESu, iſt der Thau,
von welchem gruͤnt mein's
Hertzens Au! Dein Fieiſch
iſt meiner Seelen Leben,
das du fuͤr mich haſt hin
gegeben.
3. Du biſt mein rechtes
Oſter⸗Lamm fuͤr mich am
Creutz geſchlachtet, und
willig an deſſelben Stamm
in heiſſer Lieb verſchmach⸗
tet: Du biſt des ewgen
Lebens Brodt, das meine
Seel erhaͤlt im Tod: wer
dich geneußt, der darf nicht
ſterben, und kan in keiner
Noth verderben.
4. Du biſt die ewge Suͤſ⸗
ſigkeit, nach dir mein Geiſt
ſich ſehnet: Der wahre
Troſt und ein'ge Freud,
nach der mein Hertze thraͤ⸗
net: Du biſt mein's Mun⸗
des Honigſeim, und mein
erwuͤnſchter Seelen Leim,
der mich mit GOCT auch
in den Flammen vereiniget
und fuͤgt zuſammen.
y. Laß mich dich doch,
o Engel⸗Brodt! oft wuͤr⸗
diglich genieſſen; Daß ich
dich moͤge, ſuͤſſer GOTT,
in meiner Seelen kuͤſſen;
daß ich dich ſchmecke,
JESu Chriſt, wie ſuͤß
und lieblich du mir biſt,
daß ich je mehr und mehr
dich eſſe, du Honig⸗fuͤſſe
Wurtzel Jeſſe.

223. Mel. Nun freut
euch, lieben ꝛc.
rſcheine ſuͤſſer Seelen⸗

Gaßt, daß ich mich hoch
erfreue, komm an, du mei⸗

ne Ruh und Raſt, wie groß ejen
iſt deine Treue, daß du (ſe
zur Seelen, die ſo ſchwach, Fu
hier unter eines Suͤnders
Dach ſo bruͤderlich ein⸗
kehreſt.
2. Groß Hertzens⸗Luſt
hab ich daran, wenn ich
dein' Wunder mercke, doch
ſchau ich, was du haſt ge⸗ ag
than in dem Erloͤſungs⸗ ean
Wercke, wenn mich dein
Leib und Blut erquickt, ſo ut
bald mein Geiſt viel Luſt n
erblickt mit Vorſchmack in
jenes Leben.
3. Wie gnaͤdig biſt du Aemns,
Wunder⸗GOTT, den hoch⸗ MN
betruͤbten Seelen, du laͤſ⸗
ſeſt ſie ja nicht mit Spott
von ſtoltzen Feinden quaͤ⸗
len, dein theurer Schatz
mir ſteht bereit, zu Trotz int
des Feindes Grauſamkeit: Wißn
Trotz, wer es nicht kan
laſſen! rhl
4. Wohl weideſt du mich
treuer Hirt, zeigſt mir ge⸗ 8hlgnn
ſundes Waſſer, du traͤnckſt eage n
mich als ein treuer Wirth, eſcſtni
treibſt ab den boͤſen Haſ⸗ imn
ſer, und giebſt dich ſelbſt Mnn
zu eigen mir, was opfre Wugt
ich dir dann dafuͤr, fuͤr en,
dieſe Liebes⸗Thaten!
F. Nun habe, ſuͤſſer JE⸗
Su, Danck, du haſt mich
wohl verbunden, du ſtaͤrckſt
mich, wenn ich liege kranck
an alten Adams⸗Wunden,
ich dancke dir, daß Du
HErr Chriſt, mein treuer
Samariter biſt, wilſt Leib
und Seele helfen.
6. Du haͤlteſt die Ver⸗
heiſſung feſt, und meynſt es

gut von Hertzen, ſie trol 4
lich du geſchehen lact, Het ifred

ahl.
deere, N
deſeſe
htfpetet
Uriderth

Herten
Uel, piu
ternerc,
s du hef
den klin
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ut eui⸗
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1e.
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meytte
wiene
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g

.

Vom geiligen Abendmahl.

127

geuſtidu in die Schmertzen,
denn wie du, HERR., ver⸗
heiſſen haſt, ſo haſt du dei⸗
nen armen Gaſt recht Koͤ⸗
niglich verpfleget.
7. Trift mich der See⸗
len Hungers⸗Noth, muß
ich mein Hertz abmatten,
ſo komme du, mein Him⸗
mels Brodt,erfreulich mir
zu ſtatten, dein theures
Blut im Abendmahl er⸗
friſche mich in Todes⸗
Quaal, damit ich nicht
verſchmachte.
8. Wie herriich, heilig,
hoch und hehr iſt, groſſer
GOTT, dein Name, wie
heilig iſt dein Ruhm und
Ehr,ich bin ein vloſſer Saa⸗
me, jedoch, weil du mit
mir, HErrChriſt, im Abend⸗
mahl vereinigt biſt, kanſt du
dein Glied nicht haffen.

224. In eigener Mel.

*9 OT ſey gelobet und
gebenedeyet, der uns
ſelber hat geſpeiſet mit ſei⸗
nem Fleiſche und mit ſei⸗
nem Blute, das gib uns
HErr GOtt, zu gute, Ky⸗
rie eleiſon. HErr, durch
deinen heilgen Leichnam,

der von deiner Mutter Ma⸗

ria kam, und das heilige
Blut, hilf uns, HErr, aus
aller Noth. Kyrie eleiſon!
2. Der heilge Leichnam
iſt fuͤr uns gegeben zum
Tod, daß wir dadurch le⸗
ben. Nicht groͤſſre Guͤte
koͤnte Er uns ſchencken, da⸗
bey wir ſein ſoll'n geden⸗
cken. Kyrie eleiſon! HErr,
dein' Lieb ſo groß dich ge⸗
zwungen hat, daß dis Blut

an uns groß Wunder that,
und bezahlet unſre Schuld,
daß uns GOTT iſt worden
huld. Kyrie eleiſon!
3. GOT'T ged uns allen
ſeinen Gnaden⸗Segen, daß
wir gehn auf ſeinen Wegen
in rechter Lieb und bruͤder⸗
licher Treue, daß uns die
Speis nicht gereue, Kyrie
eleiſon: HErr, deinen Heil⸗
gen Geiſt uns immer laß,
der uns geb zu halten rechte
Maaß, daß dein arme Chri⸗
ſtenheit leb in Fried und
Einigkeit. Kyrie eleiſon!

225. Mel. GOtt ſey ge⸗
lobet und ꝛc.

ERR JESu Chriſte,
mein getreuer Hirte,
komm, mit Gnaden mich
ewirthe, bey dir alleine
find ich Heil und Leben:
Was ich darf, kanſt du
mir geben. Kyrie eleiſon!
Dein arm Schaͤflein wol⸗
leſt du weiden auf Iſraels
Bergen in Freuden, und
zum friſchen Waſſer fuͤh⸗
r'n, da das Leben her thut
ruͤhr'n. Kyrie eleiſon!
2. All andre Speis und
Tranck iſt gantz verge⸗
bens, du biſt ſelbſt das
Brodt des Lebens; Kein
Hunger plaget den, der
von dir iſſet, alles Jam⸗
mers er vergiſſet. Kyrie
eleiſon; Du biſt die leben⸗
dige Quelle, zu dir ich mein
Krüglein ſtelle, laß mit
Troſt es flieſſen voll, ſo
wird meiner Seelen wohl.
Kyrie eleiſon!.
3. Laß mich recht trauren
uͤber meine Suͤnde, doch
H den

178 Vom Zeiligen

Abendmahl.

den Glauben auch anzun⸗
de: den wahren Glauben,
mit dem ich dich faſſe, mich
auf dein Verdienſt ver⸗
laſſe. Kyrie eleiſon. Gib
mir ein recht bußfertig
Hertze, daß ich mit der
ünd nicht ſchertze, noch
durch meine Sicherheit
mich bring um die Selig⸗
keit. Kyrie eleiſon!
4. Mir iſt befleckt ſehr
greulich mein Gewiſſen:
Ach! laß die Bluts⸗Troͤnf⸗
lein flieſſen aus deinen
Wunden, welche du em⸗
pfangen, da du biſt am
Creutz gehangen. Kyrie
eleiſon. Wird damit mein
Hertz geruͤhret, wirds von
Stund an rein und g'zie⸗
ret durch dein Blut mit
Glauben ſchoͤn, kan in
dir vor GOTT beſtehn.
Kyrie eleiſon !
F. Der darf des Artztes,
den die Kranckheit plaget,
mit Begier er nach ihm
fraget: O ſuͤſſer JE Su!
ſchau, wie tiefe Wunden
werden auch in mir gefun⸗
den. Kyrie eleiſon! Du biſt
ja der Artzt, den ich ruffe,
auf den ich mit Verlan⸗
gen hoffe. Hilf, o wahrer
Menſch und GOtt! hilfft
du nicht ſo bin ich todt.
Kyrie eleiſon!
6. Du ruffeſt alle zu dir
in Genaden, die muͤhſe⸗
lig und beladen: All ihre
Miſſethat wilt du verzei⸗
hen, ihrer Buͤrde ſie be⸗
freyen. Kyrie eleiſon! Ach!
komm ſelbſt, leg an deine
Haͤnde, und die ſchwere Laſt
von mir wende.

dir in Disne Kraft ver⸗
eih. Kyrie eleiſon!
7. Du woll Geiſt und
Hertze zu dir neigen! nimm
mich mir, gib mich dir ei⸗
gen. Du biſt der Weinſtock,
ich bin dein Rebe, nimm
mich in dich, daß ich lebe.
Kyrie eleiſon. Ach! in mir
find ich eitel Suͤnden, in dir
muͤß'n ſie bald verſchwin⸗
den; In mir find ich Hoͤl⸗

lig ſeyn. Kyrie eleiſon!
8. Komm, o mein Freund,
o komm, du ſchoͤne Crone!
JESu, komm und in mir
wohne. In mir will ich
dich mit Gebet oft gruͤſſen,
ja mit Lieb und Glauben
kuͤſſen. Kyrie eleiſon. Kom
und ſchenck mir deine Lie⸗
be, ſo wird nichts ſeyn, das
mich betruͤbe. Deine Sanft⸗
muth und Geduld, die
Frucht deiner Gnad und
Huld. Kyrie eleiſon!
9. Dis ſind die Bluͤm⸗
lein, die mich koͤnnen hei⸗
len, und mir Lebens Kraft
ertheilen, daß ich aus mir
nun all Untugend reiſſe, dir
zu dienen mich befleiſſe. Ky⸗
rie eleiſon. In dir hab ich
was ich ſoll haben, deiner
Gnaden Bruͤnnlein mich
laben. Laß mich ewig ſeyn
in dir, und bleib ewig auch
in mir. Kyrie eleiſon.
226. Mel. Wie ſchoͤn
leucht uns der ꝛc.
Hern JESu, dir ſey
Preis und Danck fuͤr
dieſe Seelen⸗Speis und

Tranck, damit du uns be⸗

Mache gabet im Brod und Wein,

mich von Suͤnden frey, dein Leib und Blut kommt

uns

len⸗Pein, in dir muß ich ſe⸗

Vom Zeiligen Abendmahl.
uns wahrhaftig wohl zu

gut, und unſ re Hertzen la⸗
bet: Daß tyir in dir und
nach allem Wohlgefallen
heilig leben! Solches wol⸗
leſt du uns geben.
2. Du kehreſt, o Imma⸗
nuel, ja ſelber ein in unſre
Seel, die Wohnung da zu
machen? Drum uns ein
ſolches Hertz verleih, das
von der Welt⸗Lieb ledig
ſey, und allen eitlen Sa⸗
chen. Bleibe, treibe unſre
Sinnen und Beginnen, daß
wir trachten, alles Irrd'⸗
ſche zu verachten.
3. Ach! HERR, laß uns

doch nehmen nicht dein

NtNl⸗
Hid a
oe.

werthes Nachtmahl zum

Gericht; Ein jeder recht

bedencke, daß wir mit die⸗
ſemLebens⸗Brodt im Glau⸗
ben ſtillen unſre Noth, der
Fels des Heils uns traͤn⸗
cke: Zuͤchtig, tuͤchtig, dich

Dort oben ſtets zu loben, bis

wir werden zu dir kommen
von der Erden.
4. O daß wir ſolcher Se⸗
ligkeit erwarten moͤchten
allezeit in Hoffnung und
Vertrauen.! Und folglich
aus dem Jammerthal ein⸗
gehen in des Himels Saal,
da wir GOTe werden
ſchauen! Troͤſtlich, koͤſtlich
uns als Gaͤſte auf das Be⸗
ſte bey ihm laben, und gantz
volle Gnuͤge haben.
y. Das gib du uns von
deinem Thron, o JIESu
Chriſte, GOttes Sohn!
Gibs durch dein bitter Lei⸗
den, daſſelbe, weil wir le⸗
ben hier, laß uns betrach⸗
ten fuͤr und fuͤr, all Boͤ⸗
ſes darum meiden. Amen,

129
Amen, hilf uns kämpfen⸗
hilf uns daͤmpfen alle
Suͤnden! hilf uns froͤlich
überwinden.

227. M. Meine Seele
erhebt den HErren.

(Ich dancke dem HErrn
J von gantzem Hertzen,
im Rath der Frommen,
und in der Gemeine.
2. Groß ſind die Wer⸗
cke des HErrn, wer ihr
achtet, der hat eitel Luſt
daran.
3. Was er ordnet, das iſt
loͤblich und herrlich, und
ſeine Gerechtigkeit bleibet
ewiglich.
4. Er hat ein Gedaͤcht⸗
niß geſtiftet ſeiner Wun⸗
der, der gnaͤdige und barm⸗

hertzige HErr.
F. Er gibt Speiſe denen,
ſo Ihn fuͤrchten, Er ge⸗
dencket ewiglich an ſeinen
Bund.
6. Er laͤſſet verkuͤndigen
ſeine gewaltige Thaten ſei⸗
nem Volck, daß Er ihnen
gebe das Erbe der Heiden.
7. Die Wercke ſeiner
Haͤnde ſind Wahrheit und
Recht, all ſeine Gebote
ſind rechtſchaffen.
8. Sie werden erhal⸗
ten immer und ewiglich,
und geſchehen treulich und
redlich.
„9. Er ſendet eine Er⸗
loͤſung ſeinem Volck, Er
verheiſſet, daß ſein Bund
ewiglich bleiben ſoll.
10. Heilig und hehr iſt
ſein Name. Die Furcht
des HErrn iſt der Weis⸗
heit Anfang.
5 6 11. Das

18⁰

Vom geiligen Abendmahl.

I.Das iſt eine feine
Klugheit, wer darnach
thut, des Lob bleibet ewig
lich.
12. Lob und Preis ſey
GHOTT dem Vater und
dem Sohn, und dem Hei⸗
ligen Geiſte.
13. Wie es war im
Anfang, jetzt und immer⸗
dar, und von Swigkeit zu
Ewigkeit, Amen.

218. Mel. Nun freut
euch, lieben Chriſt'n

gemein.
Cch komm ſetzt als ein
J armer Gaſt, o HErr!
zu deinem Tiſche, den du
fuͤr mich bereitet haſt, daß
er mein Hertz erfriſche;
wenn mich der Seelen
Hunger nagt, wenn mich
der Durſt des Geiſtes
plagt, bis ich den Schweiß
abwiſche.
2. Nun ſprichſt du See⸗
len⸗Biſchoff dort: Ich bin
das Brodt zum Leben. Dis
Brodt treibt auch den Hun⸗
ger fort, den ſonſt nichts
mag aufheben. Ich bin
der Tranck, wer glaͤubt an
Mich, dem wird der Durſt
nicht ewiglich im Hertzen
Stiche geben. .
3. Drum, fuͤhre mich,
o treuer Hirt! auf deine
Himmels⸗Auen, bis mei⸗
ne Geel erquicket wird,
wenn du ſie laͤſſeſt ſchauen
die Stroͤme deiner Gu⸗
tigkeit, die du fuͤr alle
haſt bereit, ſo deiner Hut
ſich trauen.
4. Ich armes Schaͤflein
ſuche dich auf deiner gruͤ⸗
nen Weide, dein Lebens⸗

Manna ſpeiſe mich, zum
Troſt in allem Leide: es
ſhr incke mich dein theures
Blut, auf daß mich ja kein
falſches Gut von deiner
Liebe ſcheide.
y. Gleichwie des Hir⸗

friſch m Waſſer ſchreyet:
So ſchreyet auch mein
Seelen⸗Schmertz. Ach!
laß mich ſeyn befreyet von
meiner ſchweren Euͤnden⸗
Pein, und ſchecke mir die
Troſt⸗Fluth ein, denn bin
ich benedeyet.
6. Vor allem aber wirck
in mir ein' ungefaͤrbte
Reue, daß, wie vor einem
wilden Thier, ich mich vor
Suͤnden ſcheue: Zeuch mir
den Rock des Glaubens
an, der dein Verdienſt er⸗
greifen kan, damit mein
Hertz ſich freg.
7. Entzuͤnd in mir die
Andachts⸗Brunſt, daß ich
die Welt verlaſſe, und
deine Treu und Bruder⸗
Gunſt in dieſer Speiſe faſ⸗
ſe, daß durch dein Lieben
Lieb' in mir zu meinem
Nächſten wachs herfuͤr, und
ich fort niemand haſſe.
8. Ach fuhre mich nur
ſelbſt von mir! Bey mir
iſt nichts denn Sterben.
Nimm aber mich, o HErr,
zu dir! Bey dir iſt kein
Verdexben. In mir iſt lau⸗
ter Hoͤllen⸗Pein, in dir iſt
nichts denn ſelig ſeyn mit
allen Himmels⸗Erben.
9. Erneure mich, o Le⸗
bens⸗Stab, mit deines
Geiſtes Gaben, laß mich
die Suͤnde dancken ab,

die mich ſonſt pflag zu la⸗
ben.

ſches mattes Hertz nach

Ahun,

te.

uacden.
Pizendie
Nrchre
Kicer
furiet
Enn i

tbrnn
ugt
ieyrn
Eun
heze

Vom Heiligen Abendmahl.

181

ſen Einn, daß er die Luͤſte
werffe hin, die er ſonſt
pflegt zu haben.
ro. Go komm nun, o
mein Seelen⸗Schatz, und
laß dich freundlich kuͤſſen.
Mein Hertze giebt dir
Raum und Platz, und will
von keinem wiſſen, als nur
von dir, mein Braͤuti am;
Dieweil du mich am Creu⸗
mti tzes⸗Stamm aus Noth und
61 Tod geriſſen. . .
KII. O liebſter Heiland,
groſſen Danck fuͤr deine
Urinn Guͤßigkeiten! ich bin vor
in mit lauter Liebe kranck, drum.
nima wart ich auf die Zeiten,
gdir ktmet in welchen du, o Lebens⸗
lce zu Fuͤrſt! mich ſamt den Aus⸗
(iug erwählten wirſt zur Him⸗
mels⸗Tafel leiten.

oß on . .
229. In eigener Mel.

eiland, der von uns
den GOttes⸗Zorn wandt,
durch das bittre Leiden
ſein half Er uns aus der
Hoͤllen⸗Pein.
2. Daß wir nimmer des
vergeſſen, gab Er uns ſein'n
Leib zu eſſen, verborgen im
Brodt ſo klein, und zu trin⸗
cken ſein Blut im Wein.
3. Wer ſich zu dem Tiſch

i
Etic
en,

n

acht auf ſein' Sachen!
wer unwuͤrdig hinzu geht,
fuͤr das Leben den Tod
empfaͤht.
4. Du ſolt GOTT den
Vater preiſen, daß Er dich

uͤr deine Miſſethat in den
Tod ſein'n Sohn geben hat.

ben. Regiere meinen laſ⸗

(JEſus Chriſtus, unſer
1

will machen, der hab wohl

ſo wohl thut ſpeiſen, und

„F. Du ſolt glaͤuben und
nicht wancken, daß es ſey
ein' Speis der Krancken,
derer Hertz von Suͤnden
ſchwer, und vor Angſt iſt
betruͤbet ſehr.
6. Solch groß Gnad und
Barmhertzigkeit ſucht ein
Hertz in groſſer Arbeit:
ſt dir wohl, ſo bleib da⸗
von, daß du nicht kriegeſt
boͤſen Lohn.
7. Er ſpricht ſelber:
Kommt ihr Armen, laßt
mich uͤber euch erbarmen,
kein Artzt iſt dem Starcken
noth, ſein’ Kunſt wird an
ihm gar ein Spott.
8. Häaͤtt'ſt du dir was
koͤnn'n erwerben, was
duͤrft ich denn fuͤr dich
ſterben? dieſer Tiſch auch
dir nicht gilt, ſo du dir
ſelber helfen wilt.
9. Glaͤubſt du das von
Hertzens⸗Grunde, und be⸗
kennſt es mit dem Munde,
ſo biſt du recht wohl ge⸗
ſchickt, und die Speis dei⸗
ne Seel erquickt.
10. Die Frucht ſoll auch
nicht ausbleiben, deinen
Naͤchſten ſolt du lieben,
daß er dein genieſſen kan,
wie dein GOTT an dir
hat gethan.

230. Mel Kommt her
zu mir, ſpricht GOt⸗
tes Sohn.

Eſus, der ſuͤſſe Lebens⸗
Wein, nimmt meinen
Geiſt ſo maͤchtig ein, daß
er ſonſt nichts mag trin⸗
cken; Er rufft und
ſchreyt mit voller Bruſt:
Ach! moͤcht' ich doch in
H 7 die⸗

182

Vom Zeiligen Abendmahl.

dieſem Moſt nur gantz gegangek, der mir die Thuͤr

und gar verſincket!

2. Nunmehr begehr ich in ihm finde, und nicht
keine Tracht, die auf der laͤnger drauſſen ſtuͤnde.
HErren Tiſch wird bracht,
will auch nicht ihr Getraͤn⸗
cke; Denn JIJeSuS, der
mich ſpeiſe't, iſt ja viel ſuͤſ⸗

ſer als Ambroſig, und wa⸗
ich je gedencke.

3₰

auf der Au, mit Honig iſts, ich kenn ſie nun: Auf,
und mit Mayen⸗Thau, mit auf! geſchwind, ſetz alles

Manna, und was ſuͤſſe:
Mein JESUS iſt mein
Thau allein, mein Honig,
Manna, Bluͤmelein, den
ich für all's genieſſe.
4. Ach! daß ich doch
nur moͤchte ſeyn gleich wie
ein kleines Bienelein, ſo
wolt ich mich erheben.

Ich hinge mich an ſeine H

Bruſt, und bliebe da nach
Wunſch und Luſt, bis ich
zerfloͤſſe, kleben.
F. O JESI, hilf mir
doch darzu, daß ich ſchon
jetzt darinnen ruh auf him⸗
meliſche Weiſe: Du blei⸗
beſt doch in Ewigkeit mein's
Hertzens Troſt und Suͤſ⸗
ſigkeit, mein beſter Tranck
und Speiſe.

231. Mel. Wie ſchoͤn
leuchtet der ꝛc.

JESuE.
Mein Freundin, ſieh!
1 ich ſtehe hier vor dei⸗
ner innern Hertzens⸗Thuͤr,
und klopf an mit Verlan⸗
gen, ob jemand meine
Stimm wolt hoͤr'n, und
wie es wol ſolt ſeyn, ge⸗

3. Weg niit den Blumen des

baild aufthue, daß ich Nuhe

Seele.
2. Iſt dieſes nicht die
ſuͤſſe Stimm? ſtill! ſtill!
mein Hertz, und recht ver⸗
nimm, obs meines Freun⸗
Worte? Ja, Ja,

Thun zurück! Eil zu der
Pforte, gehe, ſtehe, brich das
Siegel, treib den Riegel
von der Thuͤren, meinen
Schatz herein zu fuͤhren.
3. Macht hoch das Thor,
die Thuͤren weit, raͤumt
alles Hoͤckericht beyſeit,
der Koͤnig aller Ehren, der
ERR des Himmels, der
mit Zier ankommet, dieſer
ſoll bey mir gantz präaͤch⸗
tig jetzt einkehren, fliehet,
ziehet aus mit Haufen,
fern zu laufen, all ihr
Guͤnden! Keine laß ſich
hier mehr finden.
4. Herein, mein Freund!
ach! komm herein, von
mir ſolt du willkommen 4
ſeyn, wollſt drauſſen nich
lang ſtehen, das Haus iſt ⸗
gantz fuͤr dich geraͤumt, be⸗ Eumm
liebe, Liebſter, ungeſaͤumt
mit allem einzugehen; in
Dein heißt mein Geiſt,
Leib, ſamt allen zu gefallen,
es beſiehe, als dein eigen
Haus beziehe.

JICESuIS.
y. So jemand meiner
Stimm nimmt wahr, ge⸗ un
horcht derſelben, will ich m

waͤhrn, jemand kaͤm raus

gar, wenn er aufthut, ein⸗ Aig

treten: W

fon,t
ufuſte

mich bat
„Hirt un
Derden⸗ Guts auf Erden

ſoll
6

ic bin Koſt, das Lebens⸗
Brodt, der ſuͤſſe Moſt, der

fnckt hinein

—— +b— –
irelen: ich bringe miit Ge⸗
nad und Gab, ſein iſt es
alles, was ich hab, weil Er
erbeten: Sein
Wirth will ich

ll zuflieſſen, das Mahl
er mit genieſſen.
„Das Abendmahl, da

Wirth, Gaſt, Tranck und
Speiſe. Wer mir ein
glaͤubig Hertz vorſetzt, als
meine Speiſe, den ergotzt
auf unerforſchte Weiſe ſo
fort mein Wort, Fleiſch
und Blute, das zu gute

dargegeben, das erhaͤlt der
Seel das Leben.

7. Wer davon nimmet,
ißt und trinckt im Glau⸗
ben, ſein Geiſt gleich ver⸗
in meine
Stärcke. Er, als ein tuͤch⸗
tig Rebe ſaugt aus Mir
den Saft, der ihm denn
taugt zur Uebung rechter
Wercke: Mein Saft giebt
Kraft, daß er ringet, und

bezwinget, was von Noͤ⸗

then, kein Tod ihn mag
ewig toͤdten.

232. M. Wer nur den

lieben GOtt laͤßt

walten.
Me

Vom Heiligen

in JESu! hier ſind
deine Bruͤder, die

Liebe an einander haͤlt,
die haben nun als deine
Glieder das Brodt zu bre⸗
chen angeſtellt, und wol⸗
len dein Gedaͤchniß prei⸗
ſen, wie du im Nacht⸗
mahl haſt geheiſſne.

Abendmahl. 183
2. Und darum ruffen wir
zuſammen: Erweck in uns
gerechten Trieb, daß wir
durch deines Geiſtes Flam⸗
men im Glauben, Hoff⸗
nung, Furcht und Lieb,
und in Gewißheit vor dir
ſtehen, und dieſes hohe
Werck begehen.
3. Wir ſprechen dis, was
du geſprochen, wir brechen
ungeſaͤuert Brodt, gleich⸗
wie du deinen Leib gebro⸗
chen, und dencken bey an
deinen Tod, ſo laß uns denn
füͤr unſre Suͤnden deſſelben
Kraft in uns empfinden.
4. Denn unſer Geiſt will
dieſe Stunde mit Leib und
Blut geſpeiſet ſeyn, drum
nehmen wir mit unſerm
Munde ſo wohl geſegnet
Brodt als Wein, damit
wir es zum Pfande ha⸗
ben und unſern ſchwachen
Glauben laben. ⸗
y. Und weil wir deinen
Leib genieſſen, weil uns
dein Blut Geneſung giebt,
ſo koͤnnen wir gewißlich
ſchlieſſen, daß jeder, der von
uns dich liebt, an dir und
deinem werthen Leibe in
Ewigkeit vereinigt bleibe.
6. Wie wir von einem
Brodte eſſen, und eins mit
einem Leibe ſind, ſo laß
uns nimermehr vergeſſen,
was uns jetzt unter uns
verbindt, daß wir uns in⸗
niglich vereinen, daß wir
ein Leib in Lieb erſcheinen.
7, Ja, liebſter JEſu, weil
wir leben, ſo ſind und leben
wir in dir, weil wir uns
einmal dir ergeben, und
mit ſo hertzlicher Begier
die Gaben, welche von dir
flieſ⸗

184 Vom Zeilig

Vom Zeiligen Abendmahl.

flieſſen, mit deinem Leib
und Blut genieſſen.
8. Wir koͤnnen dich auch
recht bekennen durch die⸗
ſes theure Liebes⸗Mahl
vor denen, die ſich nach
dir nennen, daß wir in
deiner Bruͤder Zahl, und
deine rechte Juͤnger blie⸗
ben, wenn wir uns mit
einander lieben. –
9. Wir konnen uns des
endlich freuen, daß du, o
groſſer Lebens⸗Fuͤrſt, mit
uns das Abendmahl von
neuen in deinem Reiche
halten wirſt, denn du kanſt
uns in dieſen Wercken
mit Glauben, Lieb und
Hoffnung ſtaͤrcken.

233. Mel Err JEſu
Chriſt, wahr'r ꝛc.

O JEſu, du mein Braͤu⸗
Qtigam, der du aus
Lieb am Creutzes⸗Stamm
fuͤr mich den Tod gelit⸗
ten haſt, genommen weg
der Suͤnden Laſt.
2. Ich komm zu deinem
Abendmahl, verderbt durch
manchen Süͤnden⸗Fall: ich
bin kranck, unrein, nackt
und blos, blind und arm;
ach! mich nicht verſtoß.
3. Du biſt der Artzt, du
biſt das Licht, du biſt der
Pehi dem nichts ge⸗
richt. Du biſt der Brunn
der Heiligkeit, du biſt das
rechte Hoͤchzeit⸗Kleid.
4. Darum, HERR JE⸗
Su, bitt ich dich, in meiner
Schwachheit heile mich:
Was unrein iſt, das mache

Fy. Erleuchte mein ver⸗
finſtert Hertz, zuͤnd an die
ſchaͤne Glaubens⸗Kertz;
mein Armuth in Reich⸗
thum verkehr, und mei⸗
nem Fleiſche ſteur und
wehr.
6. Auf daß ich dich, du
wahres Brodt der Engel,
wahrer Menſch und GHtt,

nehm, wie dir es ruͤhm⸗
lich, mir bequem.
7. Loͤſch alle Laſter aus
in mir, mein Hertz mit

und was ſonſt iſt von Tu⸗
gend mehr, das pflantz in
mir zu deiner Ehr.
8. Gib, was mir nuͤtz zu
Seel und Leib: Was ſchaͤd⸗
lich iſt, fern von mir treib:
komm in mein Hertz, laß
mich mit dir vereinigt blei⸗
ben fuͤr und fuͤr.
9. Hilf, daß durch deiner
Mahlzeit Kraft das Boͤſ
in mir werd abgeſchaft,
erlaſſen alle Suͤnd und
Schuld, erlangt des Va⸗
ters Gnad und Huld.
10. Vertreibe alle mei⸗
ne Feind, die ſichtbar und
unſichtbar ſeynd. Den gu⸗
ten Vorſatz, den ich fuͤhr,
durch deinen Geiſt mach
feſt in mir. .
1I. Mein Leben, Sitten,
Sinn und Pflicht nach dei⸗
nem heilgen Willen richt.
Ach! laß mich meine Tag
in Ruh und Friede Chriſt⸗
lich bringen zu.
12. Bis du mich, o du Le⸗
bens⸗Fuͤrſt! zu dir in Him⸗
mel nehmen wirſt, daß ich

rein durch deinen hellen bey dir dort ewiglich an

Gnaden⸗Schein.

deiner Tafel freue mich.
234. Mel.

mit ſolcher Ehrerbietung

Lieb und Glauben zier, in⸗

e

mneftn
Senmt.
4 „

ewinh
l eſ, N
t tne
Ufee 16
“

234. M. Nun laßt uns

ſter auf Erden, laß mich

ne Ergötzen, und dieſe theure
Gaben, welch' uns geſtaͤr⸗

n und getraͤncket,
dich mir geſchencket?

Wunden, der'r du ſo viel
empfunden.
iin ner Freuden: Dir danck ich
iſ vergoßne Thraͤnen.

Lieben, das ſtandhaft iſt

Vom Heiligen

Abendmahl. 185

GOtt dem ꝛc.

JESu, meine Won⸗
ne, du meiner See⸗
len Sonne, du Freundlich⸗

dir danckbar werden!
2. Wie kan ich gnugſam
ſchaͤtzen dis Himmel⸗füͤß

cket haben?
3. Wie ſoll ich dir ver⸗
dancken, o HERR, daß
du mich Krancken geſpeiſet
ja ſelbſt

4. Ich lobe dich von Her⸗
tzen fuͤr alle deine Schmer⸗
tzen, fuͤr deine Schlaͤg und

F. Dir danck ich für dein
Leiden, den Urſprung mei⸗

fuͤr dein Sehnen und heiß⸗
6. Dir danck ich fuͤr dein

geblieben; Dir danck ich
fuͤr dein Sterben, das mich
dein Reich laͤßt erben.
7. Jetzt ſchmecket mein
Gemuͤthe dein' uͤbergroſſe
Guͤte; Dis theure Pfand
der Gnaden tilgt allen
meinen Schaden.
8. HErr, laß mich nicht
vergeſſen, daß du mir zu⸗
gemeſſen die kraͤft 'ge Him⸗
mels⸗Speiſe, wofuͤr mein
Hertz dich preiſe.
9. Du wolleſt ja die Suͤn⸗
de, welch ich annoch em⸗
pfinde, aus meinem Flei⸗
ſche treiben, und kraͤftig

10. Nun din ich losge⸗
zaͤhlet von Suͤnden, und
vermaͤhlet mit dir, mein
liebſtes Leben! Was kanſt
du werthers geben?
1II. Laß Schoͤnſter, mei⸗
ne Seele doch ſtets in
dieſer Hoͤle des Leibes
mit Verlangen an deiner
Liebe hangen.
12. Laß mich die Guͤnde
meiden, laß mich geduldig
leiden, laß mich mit An⸗
dacht beten, und von der
Welt abtreten.
13. Im Handeln, Wan⸗
deln, Eſſen, laß nimmer
mich vergeſſen, wie treflich
ich begluͤcket, und himm⸗
liſch bin erquicket.
14. Nun kan ich nicht
verderben, drauf will ich
ſelig ſterben, und freu⸗
dig auferſtehen, o JESu,
dich zu ſehen.

235. In eigener Mel.

Scchmuͤcke dich, o liebe
Seele !laß die dunckle
Suüͤnden⸗Hoͤle, komm aus
helle Licht gegangen, fan⸗
ge herrlich an zu prangen;
Denn der HERR, voll
Heil und Gnaden, will
dich jetzt zu Gaſte laden:
der den Himmel kan ver⸗
walten, will jetzt Herberg
in dir halten.
2. Eile, wie Verlobte
pflegen, deinem Braͤuti⸗
gam entgegen, der da mit
dem Gnaden⸗Hammer
klopft an deine Hertzens⸗
Kammer: Oeffn' Ihm bald
des Geiſtes Pforten, red
Ihn an mit ſchoͤnen Wor⸗

in mir bleiben.

ten: Komm, mein Liebſzen⸗
g⸗

186 Vom Heiligen

Abendmahl.

laß dich kuͤffen, laß mich
deiner nicht mehr miſſen.
3. Zwar in Kaufung theu⸗
rer Waaren pflegt man
ſonſt kein Geld zu ſparen:
Aber du wilt fuͤr die Ga⸗
ben deiner Huld kein Geld
nicht haben, weil in al⸗
len Bergwercks⸗Gruͤnden
kein ſolch Kleinod iſt zu
ſinden, das die Blut⸗ge⸗
fuͤllte Schaalen, und dis
Manna kan bezahlen.
4. Ach! Wie hungert
mein Gemuͤthe, Menſchen⸗
Freund! nach deiner Guͤ⸗
te! Ach! wie pfleg ich oft

Freud und Wonne! JE⸗
Su, du mein gantz Begin⸗
nen, Leben⸗⸗Quell undLicht
der Sinnen: hier fall ich
zu deinen Fuͤſſen, laß mich
wuͤrdiglich genieſſen die⸗
ſer deiner Himmels Spei⸗
ſe, mie zum Heil und dir
zum Preiſe!
8. HERR, es hat dein
treues Lieben dich vom
Himm'l herab getrieben,
daß du willig haſt dein Le⸗
ben in den Tod fuͤr uns ge⸗

geben, und dazu gantz un⸗
verdroſſen, HErr, dein Blut
für uns vergoſſen, das uns

mit Thraͤnen mich nach die⸗jetzt kan kraͤftig traͤncken,

ſer Koſt zu ſehnen! Ach!
wie pfleget mich zu duͤr⸗
ſten nach dem Traunck des

deiner Liebe zu gedencken.

9. JE Su, wahres Brodt

des Lebens! hilf, daß ich

Lebens⸗Fuͤrſten! Wuͤnſche doch nicht vergebens, oder

ſtets, daß mein Gebeineſn
ſich durch GOT mit
GOTT vereine!
v. Beydes Lachen und
auch Zittern laͤſſet ſich in
mir jetzt wittern: Das Ge⸗ſi

mir vielleicht zum Scha⸗

den ſey zu deinem Tiſch
geladen: Laß mich durch
dis Seelen⸗Eſſen deine
Liebe recht ermeſſen, daß

ch auch, wie jetzt auf

heimniß dieſer Speiſe und Erden, moͤg ein Gaſt im

die unerforſchte Weiſe ma⸗
chet, daß ich fruͤh vermer⸗
cke, HErr, die Groͤſſe deiner
Wercke. Iſt auch wohl ein
Menſch zu finden, der dein
Allmacht kan ergruͤnden.
6. Nein, Vernunft die
muß hie weichen, kan dis
Wunder nicht erreichen,
daß dis Brod nie wird ver⸗
zehret, ob es gleich viel Tau⸗
ſend naͤhret, und daß mit
dem Saft der Reben uns
wird Chriſti Blut gegeben.
O! der groſſen Heimlich⸗
keiten, die nur GOttes
Geiſt kan deuten!

S

Himmel werden.

236. In eigener Mel.

Suͤſſes Seelen⸗Abend⸗
mahl, Himmels⸗Koſt
im Jammerthal, Manna
aller Luͤſte: O wie würde
nicht die Welt all's verach⸗
ten, was ſie haͤlt, wenn
ſies weislich wuͤſte.
2. Aller Speiſen' Luſt
verſchwindt, wenn man
dich im Hertzen findt, du
allein biſt fuͤſſe; dir gleicht
nicht, was Wald und

7. JEſu, meines Lebens
Sonne, JESu, meine

Gruft, was Feld, Meer
giebt, was die Luft, und
die Waſſer⸗Fluͤſſe.
3. Du

Vom Heiligen

Abendmahl. 187

3. Du ernaͤhreſt wie
in Brodt, traͤnckeſt wie
in Quell in Noth, heilſt
was will verderben. Biß
der Armen Troſt und
Schatz, der Verfolgten
Zuflucht⸗ Platz, laͤſſeſt nie⸗
mand ſterben. .
4. Du biſts Opfer fuͤ⸗
die Schuld, biſt der From⸗
men Gnad und Huld, biſt
mein Leib⸗Gedinge; Biſt
der Engel Speis und
(Tranck, biſt mein Luſt⸗
und Lob⸗Geſang, GOTT
uſd alle Dinge.
5. Weg mit aller Speiſ⸗
und Tracht, die den Koͤni⸗
gen wird bracht, weg mit
Specereyen! JESS iſt
we mein Troſt allein, meine
en e Speiſ und beſter Wein, er
ſoll mich erfreuen.

237. Mel. Nun lob,
mein Seel, den

Erren.
Wie wohl haſt du gela⸗
D bet, o liebſter JEſu,
deinen Gaſt, ja mich ſo
reich begabet, daß ich jetzt
„ fühle Freud und Raſt. O
wunderſame Speiſe, o ſuſ⸗
ſerLebens⸗Tranck: o Liebs⸗
Mahl! das ich preiſe mit
nt einemob⸗Geſang: Indem
es hat erquicket mein Le⸗
hen, Hertz und Muth, mein
e Geiſt der hat erblicket das
allerhoͤchſte Gut.
2:. Du haſt mich jetzt ge
efuͤhret, o HERR., in dei
nenGnaden⸗Saal, daſelbſt
nen hab ich beruͤhret dein edle
Huͤter allzumahl, du haſt
mir nicht vergebens ge⸗

werthe Brodt des Lebens,
das ſehr ergoͤtzet mich; du

haſt mit zugelaſſen, daß ich
den Seelen⸗Wein im Glau⸗

ben moͤgte faſſen, und dir
vermaͤhlet ſeyn.
3. Bey dir hab ich ge⸗
geſſen die Speiſe der Un⸗
ſterblichkeit, du haſt mir
voll gemeſſen den edlen
Kelch, der mich erfreut:
Ach GOT! du haſt er⸗
zeiget mir Armen ſolche
Gunſt, daß billig jetzt
ſich neiget mein Hertz vor
Liebes⸗Brunſt. Du haſt
mich laſſen ſchmecken das
koͤſtlich Engel⸗Brodt; hin⸗
fort kan mich nicht ſchre⸗
cken Welt, Teufel, Suͤnd
und Tod.
4. So lang ich leb auf
Erden, preiſ ich dich, lieb⸗
ſter JE Su wohl, daß du
mich laͤſſeſt werden von
dir und durch dich ſatt
und voll. Du haſt mich
ſelbſt getraͤncket mit dei⸗
nem theuren Blut, und
dich zu mir gelencket, o

ſo unvergleichlichs Gut: nun

werd ich ja nicht ſterben,
weil mich geſpeiſet hat,
der nimmer kan verderben,
mein Troſt, Schutz, Huͤlf
und Rath.
5. Wie kan ichs aber faſ⸗
ſen, HERR JESul! daß
du mit Begier dich haſt ſo
tief gelaſſen vom Him⸗
mels⸗Saal herab zu mir!
Du Schöoͤpffer aller Din⸗
ge, beſuche deinen Knecht,
ach! hilf, daß ich dir brin⸗
ge ein Hertz, das fromm
und ſchlecht, das glaͤubig
dir vertraue, damit nach

n
ii ſchencket mildiglich das

dieſer Zeit ich ja dein
Ant⸗

1988

Vom BGeiligen Abendmahl.

Antlitz ſchaue dort in
der Ewigkeit!
6. Du biſts, der ewig
bleibet, ich aber bin dem
Schatten gleich, den bald
ein Wind vertreibet:
HErr, ich bin arm und du
biſt reich; Du hiſt ſehr groß
von Guͤte, kein Unrecht
gilt bey dir; ich boßhaft
von Gemuͤthe, kan fehlen
fuͤr und fuͤr: Noch kom⸗
meſt du hernieder zu mir,
dem Sünden⸗Mann: was
geb ich dir doch wieder, das
dir gefallen kan?
7. Ein Hertz durch Reu
zerſchlagen, ein Hertz, das
gantz zerknirſchet iſt, das
weiß ich wird behagen,
mein Heiland, dir zu jeder
Friſt: Du wirſt es nicht
verachten, demnach ich em⸗
ſig bin, nach deiner Gunſt
zu trachten. Nimm doch
in Gnaden hin das Opfer
meiner Zungen, denn wil⸗
lig wird jetzund dein theu⸗
rer Ruhm beſungen, HErr
GOT, durch meinen
Mund.
8. Hilf ja, daß dis Ge⸗
nieſſen des edlen Schatzes
ſchaff in mir, ein unauf⸗
hoͤrlichs Buͤſſen, daß ich
mich wende ſtets zu dir:
Laß mich hinfuͤro ſpuͤ⸗
ren kein andre Lieblich⸗
keit, als welche pflegt zu
ruͤhren von dir in dieſer
Zeit! Laß mich ja nichts
begehren, als deine Lieb
und Gunſt! denn niemand
kan entbehren hie deiner
Liebe Brunt.
9. Wohl mir! ich bin ver⸗
ſehen mit Himmels⸗Speis

will ich froͤlich ſtehen, zu
ſingen dir Lob, Ehr und
Danck. Fahr hin du Welt⸗
ler Tand; Ich ſeuftze nach
dem Himmel, dem rechten
Vaterland, in dem ich
werde leben ohn Ungluͤck
und Verdruß, denn du,
GOLT, wirſt mir geben
der Wolluſt Ueberfluß.

238. M. Auf, auf, mein
Hertz, und ꝛc.

JEſu Blut und Wun⸗
den, und trinck nach lan⸗

funden, die Seelen labt, ſo
Hirſch zu dieſer Quell, die

aus JEſu Hertz und Geite
flieſſet und unſer Hertz und
Seel durchſuͤſfet.
2. Die Welt hat nichts,
das dir ein Labſal waͤre,
ſie traͤnckt mit Gift vom

bald zum Strom des Le⸗
bens kehre, der lauter
fleußt vor GOttes Stuhl.
Hier wird das innerſte
vergnuͤgt, das ſonſten als
verſchmachtet liegt, hier
wirckt ein Balſam aller
Saͤfte mit Kraft in alle
Seelen⸗Kraͤfte.

nach den eitlen Waßſern

fließ in dem reinen Grun⸗
de, den GOttes Bruͤnn⸗

und Engel⸗Tranck, nun

Welt,

Getuͤmmel, du biſt ein eit⸗

erfließ, mein Geiſt, in
gem Durſt dich ſatt! Ich
habe jetzt die Quelle wieder
muͤd undmatt. Eil, wie ein

kraͤftig/ lieblich/ ſuß und hell

Hoͤllen⸗Pfuhl, darum dich

3. Spey aus,wo du noͤch nig⸗
etwas haſt im Munde, das

ſchmeckt, daß der Eryſtall

lein dir entdeckt: Vermi⸗
ſche nicht GOCT und die ſ

,ReN

4

zfuc

WS...
Nie
en o

unnger
eOtts G
ndec:
eN

ſplittern,

ſchrecken,
ſich verdecken.

Vom Heiligen

Abendmahl. 189

elt, weil dieſes nie zu⸗
ſamen haͤlt: Es haben
reinen Sinn und Augen
die Kinder, die die Gna⸗
de ſaugen.
4. Und, ol wie ſchoͤn, wie
unausſprechlich quillet die
Himmels⸗Luſt in unſer
Hertz, wenn GOTT den
Durſt in ſeiner Liebe ſtil⸗

iln ſet, und in uns ſtroͤmet

niederwaͤrts, dis kan kein
fleiſchlich Auge ſehn, viel⸗

Seele thut, wenn ſie von
ihren Wercken ruht.
5. Der Menſch ſieht

GOtt mit heilger Furcht

und Zittern in Kraͤften
uͤber alle Kraft, da Er in
uns das Irrd'ſche will zer⸗
das uns haͤlt
in geheimer Haft. Doch
kommet Er ſo lieblich

ſuͤß, daß dieſe Pein iſt

ſu . 4
kein Verdrieß: Er haͤlt

uns mit verborgnen Haͤn⸗

den, daß wir uns gerne
zu Ihm wenden.
6. HErr! deine Lieb kan
ſonſt unmoͤglich tragen die
Creatur, die ſo voll Suͤnd:
denn ob ſie wol hie hat
ein Wohlbehagen, wenn du

ſie blickeſt an geſchwind;

ſo muß doch, wenn ein

*Strahl entſteht von dei⸗

ner hohen Majeſtaͤt, was
ſterblich iſt, vor dir er⸗
und mit Eliſa

7. Doch offenbahrſt du
dich in groſſer Wonne,
die deinem Kind ertraͤg⸗
lich faͤllt, du ſpielſt in uns,
o Freuden⸗reiche Sonne!

weniger die Werck ver⸗ H
ſtiehn, die GOTT in ſtiller

Welt. Wir ſuchen nur die
Morgen⸗Roͤth, da doch
dein Licht ſtets hoͤher
geht, bis uns nach Her⸗
tzens⸗Luſt erſchienen dein
volles Licht der Blut⸗
Rubinen.
8. Ein Strom von die⸗
ſen Waſſern kan vertrei⸗
ben Eayptens dicke Finſter⸗
niß, die Kraft kan man
nicht reden oder ſchrei⸗
ben, die in dir macht das
ertz gewiß; Wir fuͤhlen
deinen ſtarcken Geiſt, der
deine groſſe Liebe preiſt,
in reiner Klarheit oyne
Mackel, als eine reine
Wahrheits⸗Fackel.
9. Mein Heiland! hier
kan ich mich recht erken⸗
nen, daß ich bin eine
ſchlechte Mad! ein faules
Holtz, nichts werth als
zu verbrennen; und doch
erhaͤlt mich deine Gnad,
dein Licht zeigt mir den
kleinſten Staub der Suͤn⸗
den, die ich ſonſt nicht
glaub, dis legt den Stoltz
fein bey mir nieder, und
fuͤhrt mich zu der De⸗
muth wieder. .
10. Nun hier kan ich,
mein Heiland! dich erken⸗
nen, wie Gnabenreich dein
Angeſicht: Du fegſt den
Staub von deiner lieben
Tennen, und giebeſt mir,
was mir gebricht, mein
Elend nimmſt du von mir
ab, und giebſt dich mir
zum ſichern Stab, und
wenn ich nicht weiß fort⸗
zugehen, ſo muß ein neues
Licht aufgehen.
1I. Je treuer ich dich in

als Sonne in der neuen

dem Glauben halte, je klaͤ⸗
rer

190

Von wahrer Buſſe.

rer wird dein Licht verklaͤrt,
und wenn ich denn die fro⸗
hen Haͤnde falte, die Seel
der Liebe Kraft erfaͤhrt.
Denn huͤpfet ſie in Liebes⸗
Trieb, und hat dich, HErr,
inbrünſtig lieb, und gaͤbe
dir wol tauſend Welten, die
treue Liebe zu vergelten.
12. O HErr! laß mich
dein Angeſicht oft ſehen,

ich weiß ſonſt nichts, das en

mich vergnuͤgt; ach! laß
doch bald die ſchwartze
Wolck vergehen, wenn ſie
mir vor den Ginnen liegt.
Du Freundlichſter, du biſt
uns nah, wenn man dich
ſucht, ſo biſt du da, du
haͤltſt dich immer zu den
Deinen: Darum muſt du
mir oft erſcheinen.

Von der Ord
Mitteln, wodu

nung und den
rch der Menſch

zum Genuß des Heils
gelanget.

I. Von wahrer Buſſe.

239. Mel. O JI Su
Chriſt, du ꝛ2c.

ch GOKCl iſt noch
dein Geiſt bey mir,
der mir kan Zeug⸗
niß geben, ich ſey dein
Kind? ich zweifle ſchier,
wenn ich beſchau mein Le⸗
ben: nichts iſt an mir, das
mich eutzuͤndt, in wahrer
Buß zu ſeyn geſinnt, wie
du von mir begehreſt.
2. Den guten Geiſt, den
du mir haſt verſprochen,
mich zu fuͤhren, treib ich
von mir, und halt fuͤr Laſt
ſein himmliſches Regieren:
Die Freud in GOtt, die
wahre Ruh, kan ich mir
nimmer eignen zu, weil nur
mein Fleiſch mich leitet.
3. Daß du ein groſſer
Herrſcher ſeyſt, der alles
hier regieret, bedenck ich

war: Doch daß du draͤuſt
der Sünd, wie ihr gebuͤh⸗
ret, mit ſchwerer Straf, be⸗
tracht ich nicht. Den Rich⸗
ter weiß ich, das Gericht

will ich doch nicht erwegen.

4. Die vielen Gaben die⸗
ſer Welt lieb ich mehr als
den Geber, Geſundheit,
Wolluſt, Ehr und Geld,
ſind ſolche ſuͤſſe Traͤber,
ornach ich meine Wuͤn⸗
ſche ſtell: Daß meine Seel
die wahre Quell verlieret,
ihren Schoͤpfer.
F. Ich meyne zwar, ich
liebe dich, wuͤnſch auch
dein Gegenlieben: Was

aber ſcheidet dich und

mich, ſcheu ich mich nicht
zu uͤben; Ich halte dich
für meinen GOTK: will

doch nicht halten dein Ge⸗

bot, entzieh mich deinem
Joche.
6. Du

.

rihn

ſen

Von wahrer Buſſe.

191

5. Du gabſt ans Leb mir kleinmuͤthig machen. Des
deinen Sohn, mich Armen Suͤnders Reu iſt deine
zu erloͤſen, was geb ich dir Luſt, der Engel Freud und

fuͤr einen Lohn? Ich lau⸗
fe nach dem Boͤſen. Die

Sünden, die du haſt ver⸗
bannt, in die bin i ſ

ſehr entbrannt, daß ich
dein gar vergeſſe.
7. Ja, groſſer GOTCT,
es ſaget mir der Zeuge,

mein Gewifſen: Ich geb
dir nichts, ich raube dir

die Seel, die du geriſſen
mit ſolcher Muͤh aus ihrer
Noth, ich ſtuͤrtz ſie willig
in den Tod, verrarh ſie
deinen Feinden.
8. Die Gaben, die von
deiner Hand ſie dauckvar⸗
lich ſolt nehmen, die ſinds,
die ſie von dir gewandt,
und ihren Glauben läh⸗
men, ſie an die Erd ſo hef⸗
ten an, daß ſie ſich nicht

mehr ſchwingen kan zum
Urſprung ihres Weſens.

9. Weil denn mein
Geiſt ſo irrdiſch iſt, ſo hab
ich leicht empfunden, daß
mich mein Fleiſch und Sa⸗

tans Liſt an dieſe Welt

gebunden, loͤſ' du mich,
GOT, der du mich
haſt vormals erloſt von
Suͤnden⸗Laſt, und mei⸗
ner dich erbarme.
10. Den guten Geiſt, den
ich nunmehr ſo lange nicht
gefuͤhlet, den laß mir kom⸗
men vieder her, und ſteur
dem, der da zielet auf mich
er mit todtlichem Geſchoß:
Damit kein Zweifelmuth
NNnicht ſtoß die Seel in das
Verderben.
II. Es ſoll der ſchwere
Suͤnden⸗Wuſt mich nicht

Lachen. Dein guter Geiſt
geb fuͤr und fuͤr ein Zeug⸗
niß meinem Geiſt in mir,
daß ich ſey GOttes Erbe.

240. M. Fuͤnf Bruͤnn⸗
lein ſind ꝛc.

Ach GOTgund HErr!
* wie groß und ſchwer
ſind mein' begang'ne Suͤn⸗
den! da iſt niemand, der
helfen kan, in dieſer Welt
zu finden. .
2. Lief ich gleich weit
zu dieſer Zeit, bis an der
Welt ihr Ende, und wolt
los ſeyn des Creutzes
Pein, wuͤrd' es ſich doch
nicht enden.
3. Zu dir fl eh ich, ver⸗
ſtoß mich nicht, wie ichs
vol hab verdienet: Ach
GOT! zuͤrn nicht, geh
nicht ins G'richt, dein
Sohn hat mich verſuͤhnet.
4. Solls ja ſo ſeyn,
af Straf und Pein auf
Suͤnden folgen muͤſſen:
So fahr hie fort, und
chone dort, und laß mich
hie wohl buͤſſen.
5. Gib, HErr, Geduld,
vergib die Schuld, verleih
ein g'horſam Hertze; laß
mich nur nicht, wie's oft
geſchicht, mein Heil mur⸗
rend verſchertzen.

6. Handle mit mir, wie's
duͤncket dir, nach deiner
Gnad wiülls leiden; laß nur
nicht mich dort ewiglich
von dir ſeyn abgeſcheiden.
7. Gleichwie ſich fein
ein Voͤgelein in hohlen
Baum

192

Von wahrer Buſſe.

Baum verſtecket, wenns
truͤb hergeht, die Luft un⸗
ſtet, Menſchen und Vieh
erſchrecket:
8. Alſo HERR Chriſt,
mein' Zuflucht iſt die Hoͤh⸗
le deiner Wunden: wenn
Sünd und Tod mich bracht
in Noth, hab ich mich
drein gefunden.
9. Darinn ich bleib, ob⸗
ſchon der Leib und Seel
vonander ſcheiden; ſo werd
ich dort, bey dir, o GOtt,
ſeyn in der emgen Freuden.
10. Ehre ſey nun GOtt
Pater, Sohn und Heilgem
Geiſt zuſammen, zweifel
auch nicht, weil Chriſtus
ſpricht: Wer glaͤubt, wird
ſelig, Amen.

241. M. gertzlich thut
mich verlangen.

Ach HErr! mich armen
Sünder ſtraf nicht in
deinem Zorn, dein'n ern⸗
ſten Grimm doch linder,
ſonſt iſts mit mir ver⸗
lohrn. Ach HErr! wollſt
mir vergeben mein' Suͤnd,
und gnaͤdig ſeyn, daß ich
mag emig leben, entfliehn
der Hoͤllen⸗Pein.
2. Heil du mich, lieber
HErre, denn ich bin kranck
und ſchwach, mein Hertz
betruͤbet ſehre, leidet groß
Ungemach, mein' G'beine
find erſchrocken, mir iſt ſehr
angſt und bang, mein' Seel
iſt ſehr erſchrocken: Ach!
du HErr, wie ſo lang.
3. HErr! troͤſt mir mein
Gemuͤthe, mein'Seel rett,
lieber GOTT, von wegen
deiner Guͤte hilf mir aus

aller Noth. Im Tod iſt ſt
alles ſtille, da denckt man l
beiner nicht; wer will doch imm
in der Holle dir dancken
ewiglich? 4
4. Ich bin von Seuftzen erde
muͤde, hab weder Kraft
noch Macht, in groſſem
Schweiß ich liege durch⸗
aus die gantze Nacht, mein
Lager naß von Thraͤnen,
mein'’ G'ſtalt vor Trau⸗
ren alt, zu todt ich mich
faſt graͤme, die Augſt iſt
mannigfalt.
F. Weicht all, ihr Uebel⸗
thäter, mir iſt geholfen
ſchon! der HErr iſt mein
Erretter, Er nimmt mein
Flehen an, Er hoͤrt mein's
Weinens Stimme: es muͤſ⸗
ſen fallen hin all ſein' und
meine Feinde, und ſchaͤnd⸗
lich kommen um.
6. Shr ſey ins Himmels
Throne mit hohem Ruhm
und Preis dem Vater und
dem Sohne, und auch zu
gleicher Weis dem Heil⸗
gen Geiſt mit Ehren in
alle Ewigkeit, der woll
uns all'n beſcheren die
ewge Seligkeit.

242. M. Ach! was ſoll i ſi
ich Suͤnder machen.
Ac! ich armes Schaͤf⸗
T lein ſchreye, und be⸗
kenne ſelbſt mit Reue, daß
ich mich vergangen hab. iil
Ich ließ mich die Luſt ver⸗ mnfnie
fuͤhren, lief mit Boͤcken iſin
hin ſpatziren, kam weit e ſefimn
von der Heerde hcob.
2. Ach! mich ſtechen im glie
Gewiſſen Dornen, und ich

ſoll ein Biſſen dort der ſetgzen
Hoͤl⸗

AU

EA

6

Von wahrer Buſſe.

193

Hoͤllen⸗Woͤlfe ſeyn. JE⸗
ſu, treuer Hirt, wollſt
kommen; Laß die neun
und neuntzig Frommen,
komm, hohl mich das Hun⸗
derſt' ein. =
3. Mache, daß in deinem
Stalle eine Freud ob mir
erſchalle, bring mich wieder

Stab alsdenn mich lencke,
daß ich mich nicht ferner
kraͤncke. JEſu, laß es ſeyn
gewaͤhrt!

243. Mel. Die Sonn
hat ſich mit ꝛc.

ch! ſchone doch, o groſ⸗
ſer Menſchen⸗Huͤter,
Ach! ſtrafe nicht, barmher⸗
tziger Gehieter, ach! rechne
nicht, wer kan vor dir be⸗
ſtehn? Ach! zuͤrne nicht,
da ich will zu dir gehn.
2. Ach! zuͤrne nicht, in
JEſu will ich kommen, hat
der nicht, HErr, die Stra
fe weggenommen? Er iſt
am Creutz ein Fluch fuͤr
mich gemacht, an meiner
Statt hat Er es vollen
bracht.
3. Ach! rechne nicht auf
GRtauſesd muß ich ſchwei⸗

Gnaden⸗Scepter beugen,
auf meinen Mund die
1e Hand ich legen will, und
wie ein Kind geduldig
iſchweigen ſtill.
eNdn „ 4. Ach! ſtrafe nicht, du
de ſonſt verzehrend Feuer, ich
muß vergehn, die Flamm
brennt ungeheuer; Da iſt
dein Sohn, der ſtehet vor
dem Riß! da iſt der Buͤrg,

ſe

ſedenenen

zu der Heerd, und dein

gen, ich will mich nur zum

Fy. Ach! ſchone doch ich
bin nur Aſch und Erden,
ein ſchlechtes Blatt, das
bald zu Staub wird wer⸗
den, was nuͤtzet doch, zu
treten auf die Blum? Was
bin ich, HERR? Gedenck
an deinen Ruhm.

Antwort GOttes.
6. Ich kan dich nicht,
mein Kind, hinfort verlaſ⸗
ſen, Ich will mit Lieb dich
ewiglich umfaſſen: Sey
nur getroſt, hab einen fri⸗
ſchen Muth, es iſt bezahlt
durch deines IEſu Blut.

244. M. Ich bin muͤ⸗
de mehr zu leben.

Ach was ſoll ich Suͤnder
machen? Ach! was ſoll
ich fangen an? Mein Ge⸗
wiſſen klagt mich an; Es
beginnet auf uwachen, dis
iſt meine Zuverſicht: Mei⸗
nen JEſum laß ich nicht.
2. Zwar es haben meine
Suͤnden meinen JEſum
oft betrübt, doch weiß ich,
daß Er mich liebt, denn Er
laͤßt ſich anaͤdig finden
drum ob mich die Suͤnd
anficht; meinen JEſum
laß ich nicht
3. Ob zwar ſchwere⸗
Creutz und Leiden, ſo bey
Chriſten oft entſteht, mit
mir hart darnieder geht;
Sous mich doch von Ihm
nicht ſcheiden. Er iſt mir
ins Hertz gericht, meinen
JEſum laß e⸗ nicht.
4. Ich weiß wohl, daß
unſer Leben oft nur als ein
Nebel iſt, denn wir hier zu
jeder Friſt mit dem Tode

ſae der hat bezahlet dis.

ſind umgeben: drum obs
J heute

194

Von wahrer Buſſe.

heute nicht geſchicht, mei⸗
nen JEſum laß ich nicht.
5. Sterb ich bald, ſo
komm ich abe von der Welt
Beſchwerlichkeit, ruhe bis
zur vollen Freud, und
weiß, daß im finſtern Gra⸗
be JEſus iſt mein helles
Licht, meinen JEſum laß
ich nicht. “S
6. Durch Ihn will ich
wieder leben, denn Er wird
zur rechten Zeit wecken
mich zur Seligkeit, und
thut mirs aus Gnaden ge⸗
ben, muß ich ſchon erſt vors
Gericht, meinen JEſum
laß ich nicht.
7. Drum, 9 JEſu, ſolt
mein bleiben bis ich komme
an den Ort, welcher iſt
des Himmels Pfort: dar⸗
um thue einverleiben mei⸗
ne Seele deinem Licht,
meinen JESuNM laß ich
nicht.

245. Mel. Was mein
GOtt will ꝛc.

ch Weh! Ach Weh!
wo ſoll ich hin vor mei⸗
nen groſſen Suͤnden? Wo
wird mein Geiſt und tod⸗
ter Sinn das Leben wieder
finden? Wer gibt mir eine
Thraͤnen⸗Fluth, daß ich
mein Leid beweine? Wer
gluͤht mein Hertz mit Kraft
und Gluth, und macht
mich wieder reine?
2. Ich hab des Schöoͤpf⸗
fers ſchoͤnſtes Bild, mein'
arme Seel, beflecket, und
ſeiner Gleichniß beſten
Schild in Koth und

hab mich von der Herr⸗
lichkeit in Schmach und
Spott gefaͤllet. Ach Weh
Ach Weh! ja Hertzeleid,
daß ich mich ſo verßſtellet.
3. Ach Weh! ich habe
mich von GOtt, den hoͤch⸗
ſten Gut, gewendet, und
zu der Sünd, der Hoͤll und
Tod, gantz thoͤricht ange⸗
laͤndet, ich hab Ihn nicht,
wie ich geſollt, von Her⸗
tzens⸗Grund geliebet, und
Ihm zum Lob, wie Er ge⸗
wollt, mich nicht ſehr
ſtreng geuͤbet.
4. Ich hab dem HErrn
der Herrlichkeit ſehr lau
und kalt gedienet, und
Ihm durch meine gantze
Zeit mit ſchlechter Treu
gegruͤnet: Ich hab nicht
acht auf Ihn gehabt, nicht
wie ein Knecht geehret,
mit dem Er

Pfund vermehret.
y. Ich hab wie ein ver⸗
ſtocktes Kind, den Vater,
ach! verlaſſen: und bin ge⸗
rennet wild und blind, auf g eee
meiner Bosheit Straſ⸗
ſen: Ich habe meine Pflicht
und Schuld Ihm leider!
nicht erzeiget, noch vor der
vaͤterlichen Huld mich
nach Gebuͤhr geneiget.
6. Ich habe meinem be⸗
ſten Freund die Freund⸗
ſchaft aufgefaget, und
Ihn, wie treu Exs auch ge⸗
meynt, von mi hinweg ge⸗
aget: Ich habe mich zum
Feind gewendt, und bin
ſein Selave worden, zum iemn
Feind, der mich doch hat uſe
behend auf ewig woll’n

Schlamm geſtecket: Ich

etmorden. ,

Von wahrer Buſſe. 195
ſcette⸗ Ich habe meinen Braͤu⸗ der: Dir ruf ich zu, dich

tlganmn, der mich Ihm aus⸗ſchrey ich an um Ablaß

erkohren, mein's Hertzens meiner Suͤnden; Du biſt
Schatz das GOttes⸗Lamm, allein, der helfen kan, und
eelendiglich verlohren: Ich mich vom Tod entbinden.
nze hab des Schoͤnſten Ange⸗ 12. Es iſt mir leid, was
ſicht, des Liebſten Kuß ver⸗ich gethan, und was ich
ſchertzet. Sch habe mei⸗mißgehandelt; Es reuet
nes Lebens Licht mit tau⸗ mich, daß ich die Bahn
ſend Weh geſchmertzet. der Sünder bin gewan⸗
Wei 8. O kauſend Weh! o delt. Ach! daß ich doch
eneen todte Luſt! Wie haſt du mein Angeſicht von dir je
mich vernichtet! O Eitel⸗abgewendet, und auf die
teit! O Suͤnden⸗Wuſt! Ereatur, mein Licht! ſo
Wie bin ich zugerichtet? ſuͤnd ich angelaͤndet.
Du, du oSuͤnd ! o Seelen⸗ 13. Es iſt mir leid, ich bin
Lod! haſt mich mir ſelbſt nicht werth dein Antlitz zu
ſci⸗ benommen: durch dich erblicken: Ich bin nicht
in bin ich um Vater, GOtt, werth, daß mich die Erd'
HErrn, Freund und Braͤut⸗ und ihre Fruͤcht erquicken,
ag, gam kommen! . jedoch vergib, ſchrey ich zu
9. Ach! iſt auch irgend dir, vergib, o groſſe Guͤte,
ſeine Pein, die meiner vergib, vergib, vergib es
Aaleich zu ſchatzen? Kan mir, o gnaͤdiges Gemuͤthe!
ln auch ein eintzig Uebel ſeyn, 14. Du biſt ja huldreich,
ichi das neben meins zu ſetzen?gut und mild, barmhertzig
GOKL iſt fuͤr mich aus und gelinde: Du wirſt ja
nn bloſſer Huld am Creutzes⸗deiner Gottheit Bild nicht
Stamm geſtorben: Und laſſen in der Suͤnde! Wer
iich hab mich aus eigner wird dich loben in dem
Schuld doch wiederum Pfuhl? Wer in dem Ab⸗
verdorben. grund preiſen? Wer Opfer
10. Wem ſoll ich nun bringen deinem Stuhl,
mein Hertzeleid und groſ⸗und ein'gen Dienſt erwei⸗
ſen Jammer klagen? Wem ſen?
ſoll ich meine Traurigkeit 15. So du wilt ins Ge⸗
und ew'gen Schaden ſa richte gehn, und nach den
gen? Ich bin mir ſelbſt Thaten ſprechen, wer iſt,
mein Seelen⸗Gift, mein der vor dir wird beſtehn,
Tod und Feind geweſen: und ſich der Straf entbre⸗
ſich hab mir ſelbſt, was chen?/Die Himmel ſind
mich jetzt trift, das Uebel, nicht rein vor dir, und
ud auserleſen. deine Heilgen alle, viel⸗
, I. rI. O ew'ge Guͦt !o groſ⸗mehr der Menſch, das
denlſer GOtt! zu dir wend ich Suͤnden⸗Thier, der ſo ge⸗
nih uſmich wieder, dir klag ich neigt zum Falle. .
el meines Hertzens Noth, 16. Schau an, ſchau dei⸗
vor dir werf ich mich nie⸗nen ngen Sohn, der mei⸗
4 2 ne

196

Von wahrer Buſſe.

ne Schwachheit traͤget;
Der meine Pein und Suͤn⸗
den⸗Lohn ſich ſelbſt hat auf⸗
geleget: Schau, wie Eran
des Creutzes Stamm fuͤr
mich iſt angeſchlagen, und
als ein treuer Braͤutigam
ſo liebreich ſich laͤßt plagen.
17. Was wilt du mehr?
Die Suͤnd iſt hin, die
Schulden ſind bezahlet.
Veraͤndert iſt mein Hertz
und Sinn, ſein Blut hat
mich bemahlet: Ich bin
nun Freund, ich bin nun
Kind, ich bin nun neu ge⸗
bohren: Es ſauſet nun
ſein's Geiſtes Wind in
meines Hertens Ohren.
129. Hinfüro werd ich
nimmermehr aus deinem
Wege ſchreiten: ich wer⸗
de deines Namens Ehr
durch alle Welt ausbrei⸗
ten: Ich will dich lieben
uͤber mich, ich will mein
Leib und Leben zu deinem
Lobe williglich, ſo oft du
wilt, hingeben.

246. Mel. Zion klagt
m t Angſt und ꝛc.

Abch! wie wilb es endlich
werden? ach! wie will
es laufen ab? daß ich ſtets
hang an der Erden, und ſo
wenig Andacht hab? Ja,
daß ich mit hartem Sinn
ohne Buß geh immer hin?
JEEu, mir mein Hertze
ruͤhre, und zur wahren

ich in Sicherheit, IEGu,
mich doch ſo regiere, daß
ich wahre Buſſe ſpuͤre.
3.
nicht dencken, wie ich ſolt
und gerne wolt: denn
mein Geiſt der laßt ſich
lencken dahin, wo ich flie⸗
hen ſolt, und klebt dem ſo
veſte an, was zum Abgrund
ziehken kan. JCSu! hilf

dieſer ſchweren Laſt ent⸗
laden. .
4. Ach! weil denn mein
Geiſt erſtorben, und mein
Fleiſch nimmt uͤberhand,
ſeh ich kaum, was ich er⸗
worben, da ich mich von
GDT gewandt. Mein

weil ich geb dem Fleiſche
Raum. JESu, mir die
Gnade goͤnne, daß ich die
Gefahr erkenne.
5. Ach! ſo wache doch
von Suͤnden auf, o du

heißt: Komme, weil die
ſtehet offen dir. 1
ſo gutem Wercke mich mit
Hertzens⸗Andacht ſtaͤrcke.
6. Ach! mein Hertz, be⸗
denck die Schulde, ſchau,
wie weit du biſt von GOtt,
wie du ſeine Gnad und
Hulde haſt verworfen und
verſpott't, und wie du aus

ſonder Traurigkeit lebe

Ach! ich kan an dich

mein Hertz aus Gnaden

Verderben merck ich kaum,

mein ſichrer Geiſt. Suche it
GOKT, weil Er zu finden,
weil Er noch dein Vater

ſeiner Ruh ſelbſt der Hoͤl⸗

dii de

G

Gnaden⸗Thuͤr nun noch aufe
JEſu, zu it⸗

nEne

, ur

Buſſe fuͤhrne.
2. Ach! ich fuͤhle keine len eileſt zu, IEſu, mir iees

Reue, und mein Suͤnden⸗ mein Hertze lencke, daß ich ineg

Hertz iſt kat. Ich erkenne dieſe Moth bedencke. leige
ohne Scheue meine Feh'er! 7. Ach! weil denn noch Vlazan
mannigfalt, und doch Zeit zu kehren, ſo verlag 1

.
1
,

ſitn
d

e
tn
n

:

n Dieſes ſtaͤrcket

nen Sinn, o

Von wahrer Buſſe.

ich dieſen Stand. Du,
mein JEESu, wollſt mich
hoͤren, und mir bieten dei⸗

ne Hand, hilf mir Schwa⸗

chen, hilf mir auf, ſteure
meinem Suͤnden⸗Lauf,
ERR! um deiner Mar⸗

ter willen wirſt du meinen

Wunſch erfuͤllen.
8. Ach! ich kan ſchon
troͤſtlich ſinden, JEſu, hier
in deinem Blut die Ab⸗
waſchung meiner Suͤnden.
t, meinen
Muth, dis erfriſchet mei⸗
b ich gleich ein

Suͤnder bin. JEſu! mich

,
,Nſcne
rurdt
eniccipt
len

A

li forthin regiere, daß ich ein
fromm Leben fuͤhre.

247. M. „Err, ich ha⸗

be mißgehandelt.
ch! wo iſt mein JEſus
blieben? Wo iſt mein
getreuer Hirt? Wo bin ich

ulm denn hingetrieben? O ich
habe mich verirrt; bin ge⸗

bracht von meinen Luͤſten
in die ſchwartze Suͤnden⸗
Wuͤſten.
2. Hab ich mich ſo weit
vergangen? Ey, das haͤtt'
ich nicht gedacht; Wie ſoll
ich hieraus gelangen? Es
befaͤllt mich ſchon die
Nacht! o wie wird es mir
hie gehen! nun iſts wol um
mich geſchehen.
3. Meine Seuftzer gehn
geſchwinde, und mein
Aengſten haͤufet ſich; Wo
ich nicht bald JEſum

4. Drum ſo komm, ach
komm! mein Leben, JE⸗
ſu, komm! mein Hirt und
Freund: Der du dich für
mich gegeben, auch da ich
noch war dein Feind. Su⸗
che ſelbſt mit viel Erbar⸗
men mich von dir verlauf⸗
nen Armen.
5. JEſu, hoͤr',wie durch
die Waͤlder dein verirrtes
Schaͤflein rufft. Hier be⸗
wohnt die duͤrren Felder
lauter ungeſunde Luft.
Fuͤhre mich zu deinen Auen,
die von Lebens⸗Balſam
thauen.
6. Nimmermehr will ich
denn wieder weg von dir,
mein JEGu, gehn; Und
voll Lob⸗ und Freuden⸗
Lieder ſoll mein Mund hin⸗
kuͤnftig ſtehn. Nur, daß
mich dein Geiſt regiere,
und auf rechter Straſſen
fuͤhre.

248. Mel. Du weineſt
fuͤr Jeruſalem.

llein zu dir, HErr JE⸗
A ſu Chriſt, mein' Hof⸗
nung ſteht auf Erden. Ich
weiß, daß du mein Troͤ⸗
ſter biſt, kein Troſt mag
mir ſonſt werden. Von
Anbeginn iſt nichts er⸗
kohrn, auf Erden war kein
Menſch gebohrn, der mir
aus Noͤthen helſen kan, ich
ruf dich an, zu dem ich
mein Vertrauen hab.
2. Mein' Suͤnd'n find

finde, ſo verderb ich jaͤm⸗ ſchwer und uͤbergroß, und
merlich: Denn des grimm⸗reuen mich von Hertzen,
gen Wolfes Rachen wird derſelben mach mich quit
mich hald zum Raube ma⸗ und los durch deinen Tod
chen. und Schmertzen, und zeig
J 3 mich

198

Von waͤhrer Buſſe.

mich deinem Vater an,
daß du haſt gnug fuͤr mich
gethan; ſo werd ich quit
der Sunden⸗Laſt. HErr,
halt mich veſt, weß du
dich mir verſprochen haſt.
3. Gib mir nach dein'r
Barmhertzigkeit den wah⸗
ren Chriſten⸗ Glauben,
auf daß ich deine Suͤßig⸗
keit moͤg inniglich an⸗
ſchauen; vor allen Dingen
lieben dich, und meinen
Naͤchſten gleich als mich:
Am letzten End dein Huͤlf
mir ſend, damit behend des
Teufels Liſt ſich von mir
wend. .
4. Ehr ſey GOKK in
dem hoͤchſten Thron, dem
Vater aller Guͤte, und
JEſu Chriſt, ſein'm lieb⸗
ſien Sohn, der uns allzeit

behuͤte, und GOT dem
Heiligen Geiſte, der uns
ſein' Huͤlf allzeit leiſte, da⸗
mit wir ihm gefaͤllig ſeyn
hier in der Zeit, und fol⸗
gends in der Ewigkeit.
249. M. £ RRR, ich
habe mißgehan⸗
delt.
Aus der Tiefen meiner
Sinnen ruf ich, groſ⸗
ſer HErr! zu dir, der du
von der Sternen Zinnen
blickeſt auf dis Rund all⸗
hier; laß die Seuftzer mei⸗
ner Stimmen uͤber ſich gen
Himmel klimmen.
2. Laß dein Ohren auf
mich mercken, laß mein
Schreyen vor dich gehn:
Denn wo du nach unſern
Wercken ſtrafeſt, HErr,
wer wird beſtehn? Du

kanſt keines Menſchen
ſchonen, wo du nach Ver⸗
dienſt wilt lohnen. .
3. Aber deine groſſe
Guͤte die erlaͤſſet deren
Schuld, die aus kindli⸗ ein
chem Gemuͤthe ſich ver⸗ 6
trauen deiner Huld, die ihr 6
Uebelthat bereuen, und zu te

dir um Gnade ſchreyen.
4. HERR lich will auf
dich ſiets bauen, meine

i m

Seele harret dein, auf eAte
Uekul

dein Wort will ich ver⸗
trauen, wenn der helle
Tag bricht ein, und wenn
er des Abends ſchwindet, aet
und ſich Morgens wieder—
findet.
5. Iſrael, dein Hoffnung
lade auf des HErren ſtar⸗
cke Macht: Denn bey ihm
iſt lauter Gnade, ja Er hat
Erloͤſung bracht; Er wird
Iſrael erretten aus den
ſchweren Suͤnden⸗Ketten.

250. M. „Err JEſu
Chriſt, du hoͤchſtes

Gut. hrh
Aus tiefer Noth ſchrey
ich zu dir, HErr GOtt
erhoͤr mein Rufen: Dein Acin
gnaͤdig Ohr neig her zu
mir, und meiner Bitt ſie
oͤfne. Denn ſo du wilt
das ſehen an, was Suͤnd—
und Unrecht iſt gethan:
wer kan, HERR, vor dir
bleiben.
2. Bey dir gilt nichts
denn Gnad und Gunft, ier
die Suͤnde zu vergeben. ai
Es iſt doch unſer Thun Anf
umſonſt, auch in dem be⸗
ſten Leben; Vor dir nie⸗
mand ſich ruͤhmen kan, es i
muß

e

Von wahrer Buſſe.

199

e-
Rmuß dich fuͤrchten jeder⸗
nu mann, und deiner Gnade
ſ lebe
3 3
an et will hoffen ich, auf mein
e Berdienſt nicht bauen:
1 n, auf Ihn mein Hertz ſoll
ittiniin laſſen ſich, und ſeiner Guͤte

ht trauen,
un

iſt mein Troſt und treuer
bets en Hort,

e des will ich allzeit
ent a harren.

n
Ntri. 4. Und ob es waͤhrt bis
1 r in die Nacht, und wieder
ſſcten,n an
lels mein Hertz an GOttes
emm Macht ver;weifeln nicht,
noch ſorgen: So thu
Iſrael rechter Art, der
zus dem Geiſt erzeuget
ward, und ſeines GOttes
e erharre.
n. „L. Ob bey uns iſt der
/ Sünden viel, bey GOit
giüciht el mehr Gnade, fein

ri
En
Nen 1

iſt vi
Dand zu helfen hat kein
Zi⸗

el, wie groß auch ſey der
Schade. Er iſt allein der
ſcſeſ gute Hirt, der Iſrael erloͤ⸗
ſen wird aus ſeinen Suͤn⸗
en den allen.

I 251. Mel. Ach! was
ſoll ich Suͤnder
machen ?

it t,
N.
bin

n.
„Darum auf GO

die mir zuſagt
ſein werthes Wort: das

den Morgen; Doch ſoll

ſi du, Ephraim, be⸗
O)truͤbet, daß du Bos⸗
heit haſt veruͤbet, druͤckt
dich deine Miſſethat? laß

was dir der Hoͤchſte ſaget,
und was ſein Mund ſeſber
ſpricht: Ich bin gnaͤbig
und ſanftmuͤthig, Vater⸗
hertzig und auch guͤtig,
ewig waͤhrt mein Zorn
auch nicht.
3. Ephraim, du Hochbe⸗
truͤbter! biſt du nicht mein
Hertzgeliebter, und mein
allertraut ſter Sohn? Wie
ſolt ich mich denn verboſ⸗
ſen, und im Zorne dich ver⸗
ſtoſſen? O mein Siun iſt
weit davon.
4. Hoͤr ich dich ſo klaͤg⸗
lich ſprechen, moͤgte Mir
das Hertze brechen, ſeh ich
deinen Thraͤnen⸗Fluß,
und der rechten Buſſe
Schmertzen, machſt du,
daß ich mich von Her⸗
tzen uͤber dich erbarmen
muß. S
5. Aber du muſt in dich
gehen, und dein Suͤnden⸗
Hertz beſehen, wie es bis⸗
her ſeinen Spott hat mit
meiner Gunſt getrieben,
wie dein uͤppigs Laſter⸗
Lieben mich betruͤbet, dei⸗
nen GOtt.
6. Deine mir verhaßte
Suͤnden, die ſich haͤuſig
bey dir finden, haben
mich und dich getrennt,
deiner Bosheit ſchwer Ge⸗
vichte macht, daß ich mein
Angeſichte habe von dir ab⸗
gewendt. .
7. Denck nicht etwan,
daß mein'Ohren ihre Hoͤ⸗

i nie⸗
ne darum nicht die Gedan⸗frens⸗ Kraft verlohren,
ing cken von des Hoͤchſtenſoder daß mein Hand ver⸗
e 4 Gnade wancken, ſondern kuͤrtzt, daß ſie dir nicht hel⸗
temm folge dieſem Rath. ſen könne, denn mit dei⸗
Dliyt was en iur Seiogt⸗ Ben Laſte, Siene da du
hperte ich plage⸗ oͤr, ſelber dich geſtuͤrtzt.
ni 11 J 4 8. Aber

200

von wahrer Buſſe.

§. Aber gib dich nun zu⸗
frieden, du biſt nicht von
Mir geſchieden, kehr nur
wiederum zu Mir, ſo will
ich Mich zu dir wenden,
alle dein Betruͤbniß en⸗
den, und dich lieben fuͤr
und fuͤr.
„9. Such mich nur, weil
ich zu finden, klag Mir
deine ſchwere Suͤnden, ruf
Mich, weil ich nah bin, an;
Weiche von dem Sunden⸗
Wege, tritt vom breiten
Laſter Stege, und bekenn,
was du gethan.
10 So will ich mich
dein erbarmen, und dich
wiederum umarmen, als
waͤr es noch nie geſchehn.
Ich will alle deinen Scha⸗
den aus Barmhertzigkeit
und Gnaden, als ein Vater
überſehn.
11. Wenn auch deine
groſſe Fehler waͤren wie
die Purpur⸗Maͤler und
wie Roſinfarb'nes Blut,
ſollen ſie doch weiſſer wer⸗
den, als der friſche Schnee
auf Erden, oder wie das
Wbrilen ⸗ ut⸗ ſ
12. Hügel, Berge, ſtar⸗
cke Wallen ſollen weichen
und zerfallen, aber die
Barmhertzigkeit, die ich
dir, mein Kind, will rei⸗
chen, ſoll in Ewigkeit nicht
weichen, ſondern waͤhren
allezeit. S=DZD
73. Schau, wie dich der
Hoͤchſte liebet, und was
Er fuͤ: Troſt dir giebet,
Ephraim, denck ja daran!
nimm es dauckbarlich zu
ertzen, wirf von dir den
ertzens⸗Schmertzen, und

252. Mel. O JEſu (n
Chriſt, du hoͤchſtes ꝛc. d d
Oder: 4
Tun freut euch, lieben
Chriſten g'mein.

Das Elend weißſt du
GOKT allein, das
mir iſt angeerbet, und wie
mir alle Kraͤfte ſeyn durch
Adams Fall verderbet:

nicht, wie du biſt, noch dei⸗
nen Rath erkengen.
2. Mein Wille iſt ſo ſehr
verkehrt in meinem Thun
und Laſſen, daß er am mei⸗
ſten das begehrt, was du

gen, Vater, was du witt,
bey mir ſehr wenig oft⸗

den Augen.
3. Es eht des alten
Adams Trieb nur immer⸗
dar zur Suͤnden, das recht
Vertrauen, rechte Lieb ſich
in mir nicht befinden, daß
ich dem Naͤchſten diene
nicht, wenns nicht zu mei⸗ a
nem Nutz geſchicht, und
ſuche nur das Meine. 4
4. Ja, wenn ich alles
recht betracht', ſo wuͤrd
gar leicht auf Erden ein
Abgott aus mir ſelbſt ge⸗
macht, dem fort gedient
muͤſt werden: Denn Eigen⸗
Lieb und Eigen⸗Ehr, auch
Eigen⸗Nutz, und was des
mehr, mir leider! noch an⸗
hanget. .
F. Dis iſt die Wurtzel

bereu, was du gethan.

aller

denn mein Verſtand ver⸗ 3
finſtert iſt, und kan dich gar mm

befiehlſt zu haſſen; Hinge⸗ et

mahls gilt, ich ſetz es aus gut

und der Grund, draus alles
Unheil ruͤhret, daß ich zu

Von wahrer Buſſe.

201

aller Zeit und Stund von
dir werd abgefuͤhret: Es

ſteht mir ſtets mein Hertz
und Muth nach Wolluſt,

Ehre, Geld und Gut, und

ſolchen eitlen Dingen.

6. Da ich mich nun der

Suͤnden ⸗Luſt nicht ſolt ge⸗
s fangen geben,

und wie

Min mirs macht dein Wort be⸗

n nſd Mir
itſfnii
frrirlſ .
1 Ktß ontee

chh nicht alsbald dahin,
das Feur mit Macht zu

n A
bd

N ak

ſeelwet
RN
nd dlneek
,N 7

Sch

wuſt, ihr allzeit widerſtre⸗

ben; ſo denck ich nicht ſo
fleißis dran, ruf dich nicht
fort um Huͤlfe an, ich bin
oft traͤg und ſicher.
7. Wenn mir was Boͤſes
kommt in Sinn, dawider
ich ſolt kaͤmpfen; ſo tracht

daͤmpfen: Das nimmt
denn in mir uͤberhand, daß
ich moͤcht leicht in Guͤnd
und Schand daruͤber groͤb⸗

ee lich fallen.

8. Oft will mich auch
die arge Welt, die ich doch
ſtets ſoll fliehen, wenn

n meinem Fleiſch ihr Werck
gefaͤllt, mit zur Geſell⸗

ſchaft ziehen: Sie will,

daß ich auch Uebels thu,

und andre reitzen ſoll dar⸗

u, daß ſie auch Suͤnd be⸗

gehen.
9. Ach GOtt! ich hab

nach ſolcher Art gar lang

mit groſſem Schaden, eh
ich zu dir bekehret ward,
gelebet auſſer Gnaden.
bin auch noch nicht
ohn Gefahr, dieweil mir
jetzt und immerdar die
Suͤnden⸗Luſt anklebet.
10. OQ HErr! in dieſer
meiner Noth ſieh mich an
mit Erbarmen: Komm
mir zu Huͤlf, du treuer

GSDtt, und ſteh mir bey
mir Armen: Erleucht
durch deine Gnad und
Guͤt mein unverſtaͤndiges
Gemuͤth, daß ich dich recht
erkenne.
II. Den Willen leit nach
deinem Wort, daß ich dich
hertzlich liebe: Dir veſt
vertrau, und fort und fort
in Gottesfurcht mich uͤbe.
Daß ich dir meine Tauf⸗

alle Tag aufs neue wieder⸗
hole. .
12. Und weil dir nie⸗
mand ohn Gebet beſtaͤndig
kan anhangen, ſo gib, daß
ich oft vor dich tret, die
Gnade zu erlangen. Da⸗
mit mein gantzes Chriſten⸗
thum des Naͤchſten Nutz
und deinen Ruhm ohn
Heucheley befoͤrdre. .
13. Gib mir des Geiſtes
Freudigkeit, daß ich da⸗
durch verachte Geld, Ehr
und Wolluſt dieſer Zeit,
das Ewige betrachte. Ach!
nimm mich mir und gib
mich dir, daß ich dir leb,
und ſterbe mir und meinen
boͤſen Luͤſten.
14. Des Fleiſches und
des Geiſtes Krieg iſt dis
bey Jung und Alten; Laß
mich da immerfort den
Sieg durch deine Kraft
erha ten. HERR, ſtaͤrcke
mich, und mich erneu, daß
ich ſtets unverdroſſen ſey,
an dieſen Streit zu treten!“
15. Vor Stoltz und Ehr⸗
ſucht mich behuͤt, daß die
nicht funden werden in
meinem Hertzen und Ge⸗
muͤth, in Worten und Ge⸗
berden! Hoffart war ja
J 3 des

Zuſag mit ſtarckem Vorſatz

202

Von wahrer Buſſe.

des Teufels Fall: Ach
hilf, HErr, daß ich uͤber⸗
g dek an der Demuth
alte

16. Die Sorg der Nah⸗
rung nimm von mir, lafß
mich nicht mehr begeh⸗
ren, denn was ich hab von⸗
noͤthen hier, mich ehrlich
zu ernaͤhren! Daß ich auch
keinen Zweifel hab, du
werdeſt mich bis in mein
Grab mit Unterhalt ver⸗
forgen.
17. HErr, gib mir Gna⸗
de, daß ich daͤmpf des Flei⸗
ſches boͤſen Willen, und
wider mich ja ſelber
kaͤmpf, die Luſt nicht zu er⸗
fuͤllen, wenns gleich nur
in Gedancken waͤr. Hilf
auch, daß ich mich nicht
beſchwer mit Eſſen oder
Trincken.
18. Gib, daß ich oft der
Hoͤllen Quaal hierwider
moͤg bedencken, wie haͤufig
man die wird einmal fuͤr
boͤſe Luſt einſchencken:
Pech, Schwefel, Jammer
ohne Maaß wird folgen
dort ohn Unterlaß auf kur⸗
tze Luſt und Freude.
19. Laß mich allzeit vor⸗
ſichtig ſeyn, mit wem und
wie ich wandle: Daß ich
hab mein Gewiſſen rein
in allem, was ich handle,
und achte keines Men⸗
ſchen Gunſt, wenn mich die
Welt durch ihre Kunſt
von dir zu ſich will ziehen.
20. Dem boͤſen Geiſt gib
nimmer zu, mich irgends
zu verletzen, und meine
Seel aus ihrer Ruh aufs
neu in Noth zu ſetzen:

mir wendt, laß ſie gewin⸗
nen ſo ein End, damit ichs
kan ertragen.

gnaͤdiglich, daß es ja moͤg
geſchehen, was ich, dein
Kind, nun bitte dich mit
Seuftzen und mit Flehen:
Hilf, wenn mir alle Huͤlf
zerrinnt, daß ich geduͤldig
uͤberwind in JEſu Chrißti
Namen!

253. Mel. Allein zu
dir, Err IcEſu
LChriſt.

Du weineſt füͤr Jeruſa⸗
lem, HErr JEſu, heiſ⸗
ſe Zahren, zum Zeugniß,
dir ſey angenehm, wenn
Suͤnder ſich bekehren.
Wenn ich vor dir mit Buß
erſchein, und uͤber meine
Suͤnden wein, abwaͤſcheſt
du aus lauter Gnad all
Uebelthat, ſo mich bisher
gequaͤlet hat.
2. Wenn deines Va⸗
ters Zorn entbrennt von
wegen meiner Suͤnde, zu
deinen Thraͤnen ich mich
wend, da ich Erquickung
ſinde. Vor GOtt ſind die
ſo hoch geſchaͤtzt, wer ſeine
Sund hiemit benetzt, den
blickt GOtt an mit Guͤ⸗
tigkeit, zu jeder Zeit, und
ſein betruͤbtes Hertz er⸗
freut. .
3. Hier muß ich noch im
Thraͤnen⸗Haus aus groſ⸗
ſer Angſt oft weinen, der
Welt aushalten manchen

die Deinen. Auf allen Sei⸗

Wenn ſich Verſuchung zu

ten, wo ſie kan, faͤngt ſie
mit

Strauß. Sie martert ſtets

21. Verleih, o Vater! ℳN.

atte
lhn
tk ſein
, Uun
ic ſe
t, N1
6etan mni
nnnn

Von wahrer Buſſe.

203

mit mir zu hadern an. Dis

nn d tröoͤſtet mich zu aller Friſt,

, ſa
rherde
G

Cenfn,

e ⸗
6

4

in nand
Suniet
ln tund
l,ſe

HErr JEſu Chriſt, in Noth

6 du auch geweſen biſt.

4. Ja alle meine Seuf⸗
tzerlein und Thraͤnen ſind

8 gezaͤhlet, und ob ſie gleich

unzahlbar ſeyn, dennoch
dir keiner fehlet, ſo oft vor

dir ſie regen ſich, ſo oft ſie

auch bewegen dich, daß dur
dich mein erbarmen muſt:
wie dir bewuſt, denn dur
mir allzeit Huͤlfe thuſt.
5. Wer jetzund ſͤaet
Thraͤnen aus, haͤlt in Ge⸗
duld GOtt ſtille, wird froͤ⸗
lich ſeyn in deinem Haus
und erndten reiche Fuͤlle,
ja ſolche Fuͤlle, die kein
Mann mit ſeiner Zung
ausſprechen kan, und die
da bleibt in Ewigkeit.
Mein Creutz und Leid
wird werden lauter Froͤ⸗
lichkeit.
6. Fuͤr dieſe Thraͤnen
danck ich dir, daß du die
Frenden⸗Crone, HERR
Chriſt, dadurch erworben
mir, bey dir im Him⸗
mels⸗Throne; wenn du
mich holen wirſt einmal
hinauf in deinen Freuden⸗
Saal, denn will ich recht
lobſingen dir, o hoͤchſte
Zier, fuͤr deine Thraͤnen
fuͤr und fuͤr.

254. In eigener Mel.

Erbarm dich mein,
— HErre GOtt, nach
deiner groſt 'n Barmher⸗
tzigkeit, waſch ab, mach rein

0

mein ' Miſſethat, ich erkenn

ſuͤnd'get hab, das iſt wider
mich ſtetiglich: das Boͤſ
vor dir mag nicht beſtahn,
du bleibſt gerecht, ob man
urtheilet dich. .
Suͤnd'n bin ich gebohrn,
in Suͤnd'n empfing mich
mein Mutter: die Wahr⸗
heit liebſt, thuſt offenbahrn
deiner Weisheit heimlich
Guͤter; Beſpreng mich,
HERR! mit Iſopo, rein
werd ich, ſo du waͤſcheſt
mich, weiſſer denn Schnee,
mein G'hoͤr wird froh, all
nein Gebein wird freuen
ſich.
3. H Err, ſieh nicht an die
Suͤnde mein, thu ab all
Ungerechtigkeit, und mach
in mir das Hertze rein.
Ein'n neuen Geiſt in mir
bereit. Verwirf mich nicht
von dein'm Angeſicht,
dein'n Heilgen Geiſt wend
nicht von mir, die Freud
dein's Heils, HERR., zu
mir richt, der willige Geiſt
enthalt mich dir.
4. Die Gottloſ'n will ich
deine Weg, die Suͤnder
auch dazu lehren, daß ſie
vom boͤſen falſchen Steg
zu dir durch dich ſich be⸗
kehren. Beſchirm mich,
Err, mein's Heils ein
Ott, vor dem Urtheil
durchs Blut bedeut. Mein
Zung verkuͤndg' dein rech⸗
tes Gebot: ſchaff, daß mein
Mund dein Lob ausbreit.
y. Kein leiblich Opfer
von mir heiſchſt, ich haͤtt
dir das auch gegeben: So
nimm nun den zerknirſch⸗

mein' Suͤnd und iſt mir
leid. Allein ich dir ge⸗

ten Geiſt, betruͤbt's und
traurig's Hertz darneben,
J 6 ver⸗

204

Von wahrer Buſſe.

verſchmah nicht, GOTT,
das Opfer mein, thu wohl
nach deiner Guͤtigkeit dem
Berg Zion, da Chriſten
ſeyn, die opfern dir Ge⸗
rechtigkeit.

255. M. Hertzlich lieb
habe ich dich, o
Err.
Finchricht HErrJEſu,
ſteh ich bie, beug in
Demuth mein's Hertzens
Knpye, und ſeuftze mit Weh⸗
klagen: Mein groſſe Suͤnd
und Miſſethat mich ver⸗
klagt und verdammet hat;
doch will ich nicht verza⸗
gen. HErr JEſu Chriſt,
dein Blut allein macht
mich von allen Suͤnden
rein, weil ich feſt glaͤube,
und dabey im Hertzen habe
wahre Reu. HErr JEſu
Chriſt, des danck ich dir:,:
Ich will mich beſſern, hilf
du mir.
256. Mel. Die Sonn
hat ſich mit ꝛc.
roß iſt die Quaal, o
HErr, in meiner See⸗
len, die Suͤnd und Schuld
mir mein Gewiſſen quaͤlen,
weil deinen Grimm ich
hab auf mich gebracht, und
dein Gebot und Draͤuen
nicht betracht't:
2. So muß ich nun in
meinem Leiden leiden, und
deine Gnad und ſuͤſſe
Gunſt entmeiden, ich ſinck
hinab tief in die Hoͤllen⸗
Gruft, aus der dir jetzt die
matte Seele ruft.
3. Du ſiehſt, mein Hertz,
wie daß ich unterſincke,

und daß ich jetzt, wo du
nicht hilfft, ertrincke, ja
weil ich dich verlaſſen hab
allhier, ſo werd ich jetzt
verlaſſen auch von dir.
4. Iſt denn nun nichts,
das meinen Geiſt ergoͤtze,
das mich aus Angſt und
rauber Truͤbſal ſetze? mein
Geiſt erbleicht, mein Hertz
verliert das Hertz, und
ſchwellet auf vom Reuen
und vom Schmertz.
F. Tie Thraͤnen⸗Fluth
bemuͤht ſich weg zu ſchwem⸗
men die Suͤnden Laſt, und
deinen Grimm zu hem⸗
men; Was aber hilft der
bloſſe Thraͤnen⸗Bach? Er
mehret nur mein ſchweres
Ungemach.
6. Was thu ich nun? wie

in ſolcher Angſt, in ſolchen
meinen Plagen? Soll ich
verzagt, wie Cain ſagen
hier: daß groſſe Schuld du
nicht erlaͤſſeſt mir.
7. Ach nein! ach nein!
ich will u dir mich ſchwin⸗
gen, und mit Gebet und
Flehen auf dich dringen,
weil von der Schuld mein
Heiland ſelber ſpricht: daß
Er ſie deck, und dencke ſol⸗
cher nicht. .
8. So will ich nun die
Suͤnden⸗Laſt hinlegen an
ſolchen Ort, wo ab;uflieſ⸗
ſen pflegen die Gnaden⸗
Stroͤm aus Chriſti theu⸗

vergoſſen mir zu gut.
9. Hierzu will ich dir
Buͤſſe⸗Thraͤnen bringen,
die ſollen auf die Laſt der

Suͤnden dringen, und
fuͤhren ſie zu deiner Liebe
hin,

ſoll ich, HERR, verzagen

rem Blut entſprungen, und

M
ſee

nnhe
fuune

men

ade
fa,

hfin ,
timfn
i hen du
ragl en

. Von wahrer Buſſe. 205
hin, die ewig kan erquicken 2. Wer ſich ſelbſt wird

Geiſt und Sinn. richten, den wird GOtt
HErr, mit nichten bringen ins
Gericht; GOtt hat drum
das Leben ſeines Sohns
gegeben in den Tod, daß
nicht ich und du von ewger
Ruh ſolten abgeſo dert
dleiben, wenn wir Ihm
nur glaͤuben.
3. GOttes heil ge Pflege
ſind die Wunder⸗Wege,
darauf Er uns fuͤhrt, drauf
wir muͤſſen kaͤmpſen, un⸗
ſern Willen daͤmpfen, bis
daß wir verſpuͤrt, daß die
Buß halt bey uns Fuß,
und wir Glaubens⸗Maͤn⸗
ner werden hier auf dieſer
Erden.
4. Wilt du Gnade fin⸗
den, ſuche deine Sünden

. 10. Wenn ſie nun,
unlt an deine Lieb hinkommen,

unt ſo hilf, daß ſie bald werd

genommen, ver⸗
a der Suͤnden
ſchwartzes Heer, verſenck
es, HERR., in dein Er⸗
barmungs⸗Meer.
1I. So werd ich denn
dich wieder koͤnnen loben,
und achten nicht der Nei⸗
der grimm'ges Toben, des
Teufels Liſt und meiner
Feinde Schaar. Du til⸗
!geſt Noth und Tod dann
A gantz und gar.
12.

hinweg
ſencke de

freuen,

Denn wird mein
Geiſt ſich wiederum er⸗
weil weggelegt

wird ſeyn dein grimm'ges
Draͤuen: Drauf opfre ich
mich dir nun gantz und
gar, und fliehe von der
Suͤnder loſen Schgar.
13. Mein HERR, mein
GOKT, dich will ich ei⸗
nig preiſen; Doch wolleſ
du, mein Heil, mich un⸗
terweiſen den Weg, den ich
ſoll gehen fort von nun,
und lehre mich nach dei⸗
nem Willen thun.

257. M. JEſu meine
Freude.

forthin nicht in dir:
Schaue IJEſum tragen
das, um das du klagen
fort wilt fuͤr und fuͤr;
GOKT der ſchlaͤgt den,
welcher traͤgt unſrer Suͤn⸗
den ſchwere Buͤrden, daß
wir Kinder wuͤrden.
y. Macht der Suͤnden
Menge dir die Welt zu en⸗
ge? GOttes Gnad iſt groß
bier in dieſem Leben,
GOtt will uns vergeben,
daß wir frey und los moͤ⸗
gen ſeyn von ew'ger Pein.
Wer die Suͤnd hier ſucht

hs ite
a! Sin
1 Gn ſee

lfin.
Pale
lulrucſin
D
ſ,Ns hinen
titg
rſurſe

UuN
rN

aſt du Angſt im Her⸗
) tzen, und empfindeſt
Schmertzen wegen deiner

Suͤnd? O ſey wohl zufrie⸗
den, denn du biſt hienie⸗

zu haſſen, den wird GOtt
nicht laſſen.
6. Der, den GOtt nicht
liebet, wird hier nicht be⸗
truͤbet wegen ſeiner Suͤnd,

fangen,

ilden worden GOttes Kind. alldieweil er bleibet deſ⸗
dene GOTtT betruͤbt das, was ſen, der ihn treibet, Sata⸗
nede Er liebt, was GOTT will nas ſein Kind. Schaue
Pet, n eur Rechten ſtellen, fuͤhrt nun, wie iſt dein Thu⸗ 2
ru Er erſt zur Hoͤllen. Wirſt du wahre Buß an⸗

J2

206

Von wahrer Buſſe.

fangen, ſoit du Gnad er⸗

langen.

7. GOttes Lieb und
Treue bleibt uns ſtets hier

neue: GOE wirft uns
nicht weg, eb wir gleich
vor allen viel und ſehr ge⸗
fallen. Auf dem Lebens⸗
Steg hat ſtets acht des
Hoͤchſten Wacht auf uns,
ſeiner Liebe Brennen laͤßt
uns nicht abtrennen.
8. Dieſer Liebe Brennen
lehr uns wohl erkennen,
b9 HErr JEſu Chriſt, wenn
in unſerm Zagen oftmals
wir beklagen, was uns
nagt und frißt, JEſu, du,
o ein'ge Ruh! laß uns nicht
von dir abſcheiden, noch
von deinen Freuden.

258. Mel. Als der guͤ⸗
tige GOtt ꝛc.
Err! hoͤre, was mein
Mund aus innerm
Hertzens⸗Grund, ohn alle
Falſchheit ſpricht: Wend,
HErr, dein Angeſicht, ver⸗
nimm meine Bitte.
2. Ich bitte nicht um
Gut, das auf der Welt
beruht, und endlich mit
der Welt bricht, und zu
Boden faͤllt, und mag gar
nicht Peten den ich
3. Der Schatz, den ie
begehr, iſt deine Gnad, o
HERR.! die Gnade, die
dein Sohn, mein Heil und
Gnaden⸗Thron, mir ſter⸗
bend erworben.
4. Du biſt rein und ge⸗
recht: Ich bin ein boͤſer
Knecht: Ich bin in Suͤn⸗
den todt, du biſt der groſſe
GOKC, der Suͤnde ver⸗

F. Laß deine Frommig⸗
keit ſeyn meinen Troſt
und Freud, laß uͤber meine
Schuld dein' edle Lieb

gieſſen.
6. Betrachte wer ich
bin, im Huy fahr ich da⸗
hin, zerbrechlich wie ein
Glas, vergaͤnglich wie ein
Gras: ein Wind kan mich
faͤllen.
7. Wilt du nichts ſehen
an, als was ein Menſch
gethan, ſo wird kein Men⸗
ſchen⸗Kind vor Menge
ſeiner Suͤnd im Himmel
beſtehen.
8. Sieh an, wie JEſus
Chriſt fuͤr mich gegeben
iſt, der hat, was ich nicht
kan, erfuͤllt und gnug ge⸗
than, im Leben und Lei⸗
den.
2. Du liebeſt Reu und
Schmertz: ſchau her, hie
iſt mein Hertz, das ſeine
Sünd erkennt, und wie im
Feuer brennt vor Angſt,
Leid und Sorgen.
10. Ich lechtze, wie ein
Land, dem deine milde
Hand den Regen lang ent⸗
zeucht, bis Saft und Kraft
entweicht, und alles ver⸗
dorret.
1I. Gleichwie auch auf
der Heid ein Hirſch begier⸗
lich ſchreyt nach friſchem
Waſſer⸗QAuell: ſo ruff ich
laut und hell nach dir,
o mein Leben!
12., Erquicke mein Ge⸗
bein, geuß Troſt und Lab⸗
ſal ein, und ſprich mir
freundlich zu, daß meine
Seele ruh im Schooß dei⸗

giebet.

ner Liebe.
13. Gib

und Huld ſich reichlich er⸗

in m.

avitt
bſt
ſ(

, u

gaurtie
geſlint
mahet
lin en
ſitef det
A ſin
a ierrerd
IN

eirr.
ſuſd
Win
Si Airn
t De⸗
za

Von wahrer Buſſe.

207

13. Gib mir getroſten

n Muth, wenn meine Suͤn⸗

den⸗Fluth aufſteiget in
die or erſaäͤuf all Angſt

ſing und Weh im Meer deiner

7 Mllnge

1,6

Gnaden. .
14. Treib weg den boͤſen

ngrii Feind, der mich zu ſtuͤrtzen
4

meynt! Du biſt mein Hirt,
und ich will bleiben ewig⸗
lich ein Schaaf deiner

Weide.
15. So lang auf dieſer
Erd ich Athem holen werd,

o HErr! ſo will ich dein

smit Leib und Seele ſeyn,

Heſtmmkht
u tutt

G

1, N n
1Shecf

auch getreu verbleiben.
16. Ich will dir danck⸗
bar ſeyn, doch iſt mein
Koͤnnen klein; Allein in
deiner Kraft, die Thun
und Wollen ſchaft, ſteht
all mein Vermoͤgen.
17. Drum ſende deinen

Geiſt, der deinen Kindern
wpeiſt den Weg, der dir ge⸗

faͤllt: wer den bewahrt und

u haͤlt, der kan nimer fehlen.

18. Ich richte mich nach

dir, du ſolt mir gehen fuͤr,

du ſolt mir ſchlieſſen auf⸗
die Bahn im Tugend⸗Lauf,
ich will treulich folgen.
19. Und wenn des Him⸗

mels Pfort ich werd er⸗

reichen dort, ſo will im En⸗
gel⸗Heer ich ewig deiner
Ehr in Freuden lobſingen.

259. Mel. Ach! wo
iſt mein JIEſus ꝛc.
He, ich habe miß⸗

gehandelt, ja mich
druͤckt der Suͤnden Laſt,
ich bin nicht den Weg ge⸗
wandelt, den du mir ge⸗

zeiget haſt, und jetzt wolt loͤſchen meiner Suͤnden
Glut,

ich gern aus Schrecken
mich vor deinem Zorn ver⸗
ſtecken. .
2. Doch wie koͤnt ich dir
entfliehen: Du wirſt al⸗
leuthalben ſeyn: Wolt ich
uͤber See gleich ziehen,
ſtieg ich in die Gruft hin⸗
ein: Haͤtt ich Fluͤgel gleich
den Winden, gleichwol
würdeſt du mich finden.
3. Drum ich muß es nur
bekennen, HErr, ich ha⸗
be mißgethan, darf mich
nicht dein Kind mehr nen⸗
nen, ach! nimm mich zu
Gnaden an; Laß die Men⸗
ge meiner Suͤnden deinen
Zorn nicht gar entzuͤnden.
4. Koͤnt ein Menſch den
Sand gleich zaͤhlen an dem
weiten Mittel⸗Meer; Den⸗
noch wuͤrd es ihm wol feh⸗
len, daß er meiner Suͤnden
Heer, daß er alle mein Ge⸗
brechen ſolte wiſſen auszu⸗
ſprechen.
5. Wein ach! wein jetzt
um die Wette meiner bey⸗
den Augen Bach! o daß ich
gnug Thraͤnen haͤtte, zu be⸗
trauren meine Schmach!
O daß aus dem Thraͤnen⸗
Brunnen kaͤm ein ſtarcker
Strom gerunnen!
6. Ach! daß doch die ſtren⸗
ge Fluthen uͤberſchwemm⸗
ten mein Geſicht, und die
Augen moͤchten bluten, weil
mir Waſſer ſonſt gebricht:
Ach! daß ſie wie Meeres⸗
Wellen moͤchten in die Hoͤ⸗
he ſchwellen! .
7. Aber Chriſte! deine
Beulen, ja, ein eintzigs
Troͤpflein Blut das kan
meine Wunden heilen,

208

Von wahrer Buſſe.

Glut: drum will ich mein'
Angſt u ſtillen, mich in
deine Wunden huͤllen.
§. Dir will ich die Laß
aufbinden, wirf ſie in die
tiefe See, waſche mich
von meinen Euͤnden
mache mich ſo weiß, als
Schnee: laß dein'n guten
Geiſt mich treiben, eintzig
ſtets bey dir zu bleiben.

2629. M. Solt es gleich
bisweilen ꝛ2ꝛc.
Err, nicht ſchicke deine
Rache uͤber mei e boͤſe
Sache, ob ſie wol durch
Uebelthat groſſen Zorn
verdienet hat. Freylich
muß ich es bekennen, Ur⸗
ſach haſt du ſehr zu bren⸗
nen: Doch du wolleſt jetzt
allein Vater und nicht
Richter ſeyn.
2. Schicke lieber, o mir
Armen, fuͤr den Eifer dein
Erbarmen: heile mich,
denn ich vorhin ſchwach
und lagerhaftig bin. Sie⸗
he! wie ich ab bin kom⸗
men, wie mir alle Kraft
benommen, mache, HErr,
es ja nicht lang, Marck
und Bein iſt ſterbe⸗kranck.
3. Vor den Sorgen, Pein
und Schmertzen iſt kein
Troſt in meinem Hertzen;
Mein Gemuͤthe, das dich
liebt, iſt bis an den Tod be⸗
truͤbt. Mein Troſt, kanſt
du noch verweilen? Hat
es keine Noth zu eilen?
Macht denn deine Guͤte
ſich ſchwuͤcher, als der
Kummer mich?
4. Kehre wieder, wieder
kehre, eh ich mich in Angſt
verzehre, reiche deine

Hand, o GOTT, meiner
Seelen in der Noth. Zwar
zu möͤchteſt ſie wol haſſen,
veil ſie ſelber dich verlaſ⸗
ſen: Doch betrachte dis
abey, was dein Heil und
Guͤte ſey.
Fv. Menſchen die nicht
mehr im Leben, die den
Geiſt ſchon aufgegeben,
wiſſen nichts von Schuld
und Pflicht, und gedencken
deiner nicht: Denn wer
kan dir Ehr erweiſen, wer
germag dich wol zu prei⸗
ſen, wenn er ſchon liegt
ausgeſtreckt, und im tiefen
Grabe ſteckt?

tzer ſagen, was der Mund
nicht weiß zu klagen: durch
mein Weinen alle Nacht
wird mein Lager naß ge⸗
macht. Meiner Augen
heiſſe Zaͤhren, die mir Ruh
und Schlaf beſchweren,
quellen als ein Waſſer⸗
Fluß, daß im Bett ich
ſchwimmen muß.
7. Von der Pein, die ich
empfunden, iſt mein Ant⸗
litz abgeſchwunden, Un⸗
geduld macht die Geſtalt
mir vor meinen Jahren
alt; Denn ich muß von al⸗
en Seiten mit dem loſen
Haufen ſtreiten, der mir
anthut Schmach und
Spott, und mich quaͤlt bis
auf den Tod.
8. Nun, ihr Uebelthaͤter,
iehet, ihr Tyrannen auf!
und fliehet, geht, ihr Volck
der Eitelkeit, hin, woher
ihr kommen ſeyd: Denn
der HErr ſieht, wenn ich
weine, daß ich dis mit

Treuen meyne, meine
Thraͤ⸗

6. Meine muͤde Seuf⸗

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Genaden angeſehen, mein
Gemuͤthe, das mich regt,
(hat Ihm ſeines auch be⸗
wegt; Alſobald ich Ihn

miinin ſie zurücke plötzlich und im
e Augenblicke, und doch ſe⸗

261. Mel. O JESu

Von wahrer Buſſe.

209

Thranen flieſſen hin in ſein
Hertz und beugen ihn.
9. Er, der HERR, hat
ſchon mein Flehen mit

gebeten, Ihm vor Augen
bin getreten, hat auch ſei⸗
ne Guͤte ſich ausgebreitet
uͤber mich.
10. Vor der gantzen
Welt auf Erden, ſollen die
nun ſchamroth werden,
zittern auch vor GOtt und
mir, die mich haſſen fuür
und fuͤr, weichen muͤſſen

hen auch dabey, daß der
HErr mein Heiland ſey.

Chriſt, du hoͤchſtes
Gut.
Err, ſtraf mich nicht
in deinem Zorn, das
bitt ich dich von Hertzen,
ich bin ſonſt gantz und gar
verlohrn, mit dir iſt nicht
zu ſchertzen: Ach zuͤchtig
mich nicht in deinem
Grimm, weil ich ſo voll
Betruͤbniß bin, und leide
groſſe Schmertzen.
2. Sey gnaͤdig mir, denn
ich bin ſchwach, von Her⸗
tzen ſehr erſchrocken, kein
Ruh hab ich bey Tas und
Nacht, das Marck im
Bein vertrocknet, mein
Seel auch ſehr betruͤbet
iſt, daß du, o HErr ſo
lange biſt, auf den ich ſtets
thu hoffen.

ſo hier vor GOttes Angeſicht.

Seeie! Hilf mir durch
deine Guͤt und Ehr, ich thu
mich dir befehlen. Im
Tod gedenckt man deiner
nicht, in der Hoͤll'n dir kein
Danck geſchicht, darin iſt
nich's denn Quaͤlen.
4. Von Seuftzen ich ſehr
muͤde bin, mein Bette thu
ich ſchwemmen, betruͤbt
iſt mir Hertz, Muth und
Sinn, nach dir thu ich
mich ſehnen, die gantze
Nacht das Lager mein mit
Thraͤnen muß genetzet
ſeyn, das wollſt du, HErr,
erkennen.
y. Von Trauren abge⸗
nommen hat mein G'ſtalt
und iſt veraltet, ich werd
geängſtet früh und ſpat,
das Hertz im Leib erkaltet.
Ach HERR! erhöoͤr das
Weinen mein, mein Flehn
laß nicht vergeblich ſeyn
im Glauben mich erhalte.
6. Ihr Uebelthater weicht
von mir, der HErr erhoͤrt
mein Flehen. Mein Feind⸗
zu ſchanden werden ſchier;
Mein G'bet zu GOtt ge⸗
ſchehen, wird nicht vergeb⸗
lich ſeyn fuͤrwahr, das iſt
gewit und offenbahr, des
hu ich mich verſehen.

262. M. Wer nur den
lieben GOtt laͤßt
walten.

Sch armer Menſch, ich
J armer Suͤnder, ſteh

Ach GOtt! Ach GOtt!
verfahr gelinder, und geh

3. Ach! wende dich, du
lieber HErr, errette meine

nicht mit mir ins Gericht.
Erbarme dich, erbarme
dich,

210 Von wah

rer Buſſe.

dich, GOtt, mein Erbar⸗
mer! uͤber mich.
2. Wie iſt mir doch ſo
hertzlich bange von wegen
meiner groſſen Suüͤnd:
Ach! daß ich Gnad von dir
erlange, ich armes und
verlohrnes Kind. Erbar⸗
me dich, erbarme dich,
GOtt, mein Erbarmer!
üder mich. .
3. Ach! hoͤre doch mein
ſeuſtzend Schreyen, du
allerliebſtes Vater⸗Hertz,
wollſt alle Suͤnden mir
verzeihen, und lindern
meines Hertzens Schmertz.
Erbarme dich, erbarme
dich, GOtt, mein Erbar⸗
mer uͤber mich.
4. Wie lang ſoll ich ver⸗
geblich klagen? hoͤrſt du
denn nicht, hoͤrſt du denn
nicht? Wie kanſt du das
Geſchrey vertragen? Hoͤr,
was der arme Suͤnder
ſpricht: erbarme dich, er⸗
barme dich, GOtt, mein
Erbarmer! uͤber mich.
y. Wahr iſt es, uͤbel ſteht
der Schade, den niemand
heilet, auſſer du: Ach!
aber ach! Ach! Gnade,
Gnade, ich laſſe dir nicht
eher Ruh. Erbarme dich,
erbarme dich, GOtt, mein
Erbarmer! uͤber mich.
6. Nicht, wie ich hab
verſchuldet, lohne, und
handle nicht nach meiner
Suͤnd. O treuer Vater!
ſchone, ſchone, und nimm
mich wieder an zum Kind.
Erbarme dich, erbarme
dich, GOtt, mein Erbar⸗
meri uͤber mich.
7. Sprich nur ein Wort,
ſo werd ich leben, ſprich,

daß der arme Suͤnder hor!

vergeben.
hinfort nicht mehr.
barme dich, erbarme dich,
GOtt, mein Erbarmer!
uͤber mich.
9. Ich zweifle nicht, ich
bin erhoͤret; Erhoͤret bin
ich Zweifels frey, weil ſich
der Troſt im Hertzen meh⸗
ret. Drum will ich en⸗
den mein Geſchrey; Ich
GOTT mein Erbarmer!
uber mich.

263. Mel. Durch A⸗
dams Fall iſt gantz
verderbt.

CIch armer Suͤnder komm
J zu dir mit demuͤthi⸗
gem Hertzen, o GOTT!.
der gnaͤdig fuͤr und fuͤr, be⸗
kenne dir mit Schmertzen
die Suͤnden all und jeden
Fall, wie ich ihn hab be⸗
gangen von Jugend auf
mit groſſem Hauf, darin
ich bin gefangen.
2. Die Suͤnden find, die
ich gethan, unmoͤglich zu
erzaͤhlen: Doch ich ſie auch
nicht bergen kan, weil ſie
mich immer quaͤlen. Dein
liebſter Sohn hat mich
davon durch ſeinen Tod
entbunden: Dennoch hab

Satan neu verwunden.
3. So iſt auch mein Un⸗
danckbarkeit ſehr groß bis
auf die Stunde; ich habe
dir zu keiner Zeit gedanckt
von Hertzens Grunde fuͤr

ich jetzt laſſen mich den

deine Treu, die taͤglich neu,
fuͤr

Geh hin, die Suͤnd ift dir Meien
Nur ſuͤndige
Er⸗ 2

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iſkinre

Von wahrer Buſſe.

211

—

ſr deine Lieb und Gute,
an mir gar reichlich
ſür, und ſtets trag im

emuͤthe.
dar Vornemlich haſt du

die ich

mit Geduld viel Jahr bis⸗

ber verſchonet, und mir
nicht, wie ich oft ver⸗
ſchuldt, bald zornig abge⸗
lohnet: haſt fort und fort,
„ hoͤchſter Hort! Dich
meiner angenommen, haſt

8

4

nichts geſpart nach deiner

Art, bis ich zu dir bin
ommen.
7. Mit deinem Wort
hafſt du gar oft an mein
Hertz angeſchlagen: durch
deinen Geiſt mir zuge⸗
rufft, den Himmel ang.⸗
tragen: haft fruͤh und ſpat
durch viel Wohlthat zur
Buſſe mich bewogen, auch
mit Truͤbſal, Angſt, Noth
und Quaal zu dir hinauf
gezogen. .
6. Dennoch, das ich
nicht leugnen kan, wenn
du gleich angeklopfet,
hab ich dir niemals auf⸗
gethan, die Ohren zuge⸗
ſtopfet, mit Unbedacht
dich gantz veracht't, den
Ruͤcken zugekehret: doch
haſt du mich ſo gnaͤdiglich
geduld't und nicht ver⸗
zehret.
7. Du koͤnteſt oft mit

1

i 4
Erre

iſetier

gutem Recht das Leben
mir verkuͤrtzen, und mich
als einen boͤſen Knecht
hinab zur Hoͤllen ſtuͤrtzen,

eilet.

i der ich ohn Scheu, ohn
Leid und Reu in Suͤnden
mich verweilet; Dennoch
giebſt du mir Raum und
Ruh, haſt mich nicht uͤber⸗

8. Wenn mein Hertz
dis bey ſich bedenckt, in
Stuͤcken moͤgt's zerſprin⸗
gen; die groſſe Sicher⸗
heit mich kraͤnckt, thut
Marck und Bein durch⸗
dringen. Kein Hoͤllen⸗
Pein ſo groß mag ſeyn,
ich habe ſie verſchuldet,
ich bin nicht werth, daß
mich die Erd' traͤgt,
Bahrt, und auf ſich dul⸗
et.
9. Unwerth bin ich, daß
man mich nennt ein
Werck von dir geſchaffen:
werth bin ich, daß all
Element zur Straffe mich
hinraffen: So weit hats
bracht der Suͤnden Macht!
ich muß es frey bekennen:
wo du ſiehſt an, was ich
gethan, ſo muß ich ewig
brennen.
10. O Vater der
Barmhertzigkeit! ich falle
dir zu Fuſſe, verwirf
nicht den, der zu dir
ſchreyt, und thut recht⸗
ſchaffne Buſſe. Dein An⸗
geſicht aus Gnaden richt
auf mich betruͤbten Suͤn⸗
der, gib mir ein'n Blick,
der mich erquick, ſo
wird mein Angſt bald
minder. .
11. Eroͤffne mir dein
freundlich Hertz, die Re⸗
identz der Liebe, vergib
die Suͤnd, heil meinen
Schmertz, hilf, daß ich
mich ſtets uͤbe in dem, was
dir gefaͤllt an mir, und
alles Boͤſe meide, bis ich
hinfahr zur Engel⸗Schaar,
da nichts denn lauter
Freude.

=

264. Mel.

212

Von wahrer Buſſe.

264. Mel. „Err, ſtraf

mich nicht ꝛc.
Oder:
Nun freut euch lieben
Chriſt'n gemein.

Cch will von meiner
J Miſſethat zum HEr⸗
ren mich bekehren; Du
wolleſt ſelbſt mir Huͤlf und
Rath hiezu, o GOtt, beſche⸗
ren, und deines guten Gei⸗
ſtes Kraft, der neue Her⸗
tzen in uns ſchaft, aus
Gnaden mir gewaͤhren.
2. Natuͤrlich kan ein
Menſch doch nicht ſein
Elend ſelbſt empfinden,
er iſt ohn deines Geiſtes
Licht blind, taub und todt
in Sünden; verkehrt iſt
Will, Verſtand und Thun;
Des groſſen Jammers
wollſt du nun, o Vater,
mich entbinden.
3. Klopf durch Erkennt
niß bey mir an, und fuͤhr
mir wohl zu Sinnen, was
Boͤſes ich vor dir gethan,
du kanſt mein Hertz ge⸗
winnen, daß ich aus Kum⸗
mer und Beſchwer laß
uͤber meine Wangen her
viel heiſſe Thraͤnen rinnen.
4. Wie haſt du doch an
mich gewandt den Reich⸗
thum deiner Gnaden!
mein Leben danck ich dei⸗
ner Hand: Du haſt mich
uͤberladen mit Ruh, Ge⸗
ſundheit, Ehr und Brod,
du machſt, daß mir noch
keine Noth bis hieher koͤn⸗
nen ſchaden. .
F5. Haſt auch in Chriſto
mich erwählt tief aus der
Hoͤllen Fluthen; daß

und daß ich ja dein eigen
ſey, haſt du mich auch aus

Vater⸗Ruthen.

dern, was du mir gegeben,
zu genieſſen? ſchenck aber
ich Gehorſam dir? Das
zeuget mein Gewiſſen, mein
Hertz, in welchem nichts
geſund, das tauſend Suͤn⸗

den Tod gebiſſen.
7. Die Thorheit meiner
jungen Jahr, und ale
ſchnoͤde Sachen verklagen
mich zu offenbahr. Was
ſoll ich Armer machen? Sie
ſtellen, HERR, mir vors
Geſicht dein unertraͤglich
Zorn⸗Gericht, der Hoͤlen
offnen Rachen.
8. Ich hege meiner Greu⸗
el Quaal, und ſchaͤm ſie zu
bekennen, es iſt ihr weder
Maaß noch Zahl, ich weiß
ſie kaum zu nennen, und iſt
ihr keiner doch ſo klein, um
welches willen nicht allein
ich ewig muͤſte brennen.
9. Bisher hab ich in Si⸗
cherheit fein unbeſorgt ge⸗
ſchlafen, geſagt: Es hat
noch lange Zeit, GOTC
pflegt nicht bald zu ſtra⸗
fen, er faͤhret nicht mit un⸗
ſrer Schuld ſo ſtrenge fort,
es hat Gedult der Hirte
mit den Schaafen.
10. Dis alles jetzt zugleich
erwacht, mein Hertz will

deines Donners Macht
und Feuer auf mich drin⸗
gen; Du regeſt wider mich
zugleich des Satans

der

niemals mir es hat gefehlt
an irgend einem Guten;

groſſer Treu geſtaͤupt mit
6. Wer giebt den Kin⸗ Nn
,

den⸗Wuͤrme wund bis auf

ie Khne
Smronſen
ar di

4 Dinc

i,nin
1

mir zerſpringen, ich ſehe

Von wahrer Buſſe.

213

der Hoͤllen Reich, die wol⸗
len mich verſchlingen.
11. Die mich verfolgt, die
n groſſe Noth, faͤhrt ſchnell
n ohn Zaum und Z3Zuͤgel.
Wo flieh ich hin? Du
Morgenroth, ertheil mir

lht n deine Fluͤgel, verbirge

int mich, o fernes Meer,
ne ſtürtzt hoch herab, fallt auf
nen Wich her, ihr Klippen,
en Thuͤrn und Huͤgel.
ntin 12. Ach! nur umſonſt,
enuſ und könnt ich auch bis in
ii den Himmel ſteigen, und
Deigite wieder in der Hoͤllen

er

,1

e Bauch, mich zu verkrie⸗

chen, neigen. Dein Auge

n dringt durch alles ſich, da
unnke wirſt du meine Schand
ſelnn und mich der lichten Son⸗
ummgl nen zeigen.
lithr. r. HErr JEſu, nimm

mich zu dir ein, ich flieh
in deine Wunden, die du
o Heiland! wegen mein
am Creutze haſt empfun⸗
den, als unſer aller Suͤn⸗
den⸗Muͤh, dir, o du GOt⸗
tes⸗Lamm, ward hie zu
tragen aufgebunden.
14. Waſch mich durch
deinen Todes⸗Schweiß
und Purpur⸗rothes Lei⸗
den, und laß mich ſauber
ſeyn und weiß, durch dei⸗
ner Unſchuld Seiden.
Von wegen deiner Creu
tzes⸗Laſt erquick, was du
zermalmet haſt, mi deines
Troſtes Freuden.
175. So angethan will
ich mich hig vor deinen

N

und Gatan uns fuͤr Netze
ſtellt, die uns zu ſtuͤrtzen
wachen. .
16. Wie werd ich mich
mein Lebenlang vor ſol⸗
cher Strafe ſcheuen, durch
deines guten Geiſtes
Zwang, den du mir wollſt
verleihen: daß er von aller
Suͤnden⸗Liſt und dem,
was dir zumider iſt, helf
ewig mich befreyen.

265. M. Du, o ſchoͤnes
Welt⸗Gebaͤude.

Eſu, der du meine See⸗
J le haſt durch deinen
bittern Tod, aus des Teu⸗
fels finſtern Hoͤhle, und der
ſchweren Guͤnden⸗Noth
kraͤftiglich heraus geriſſen,
und mich ſolches laſſen
wiſſen durch dein ange⸗
nehmes Wort: ſey doch
jetzt, o GOtt, mein Hort.
2. Treulich haſt du ja
geſuchet die verlohrne
Schaͤfelein, als ſie liefen
gantz verfluchet in der
Hoͤllen Pfuhl hinein, ja,
du Satans⸗Ueberwinder,
haſt die hochbetruͤbten
Suͤnder ſo gerufen zu der
Buß, daß ich billig kom⸗
men muß.
3. Ach! ich bin ein Kind
der Suͤnden, ach! ich irre
weit und breit; Es iſt
nichts an mir zu finden,
als nur Ungerechtigkeit:
all mein Tichten, all mein
Trachten heiſſet unſern
GOtt verachten: boͤslich
leb ich gantz und gar, und

en c Vater machen: ich weiß,
Mnagt N Er lencket ſeinen Sinn,
euſnch und ſchaffet Rath mir

etnmee Schwachen, Er weiß, was

Eimni,

4

ſehr gottlos immerdar.
4. HERR, ich muß es

Fleiſches⸗Luſt und Welt, ja bekennen, daß nichts

Gutes

214

Von wahrer Buſſe.

Gutes wohnt in mir! das

zwar, was wir wollen
nennen, halt ich meiner
Seelen fuͤr: Aber Fleiſch
und Blut zu zwingen, und
das Gute zu vollbringen,
folget gar nicht, wie es
ſoll, was ich nicht will,
hu ich wol. .
Fy. Aber, HERR, ich
kan nicht wiſſen meiner
Fehlex Meng allein, mein
Gemuͤth iſt gantz zerriſſen
durch der Suͤnden
Schmertz und Pein, und
mein Hertz iſt matt von
Sorgen: Ach! vergib mir
was verborgen; rechne
nicht die Miſſethat, die
dich, HERR, erzuͤrnet
at

6. JEſu, du haſt weg⸗
genommen meine Schul⸗
den durch dein Blut, laß
es, o Erloͤſer! kommen
meiner Seligkeit zu gut:
und dieweil du, ſo zer⸗
ſchlagen, haft die Suͤnd
am Creutz getragen: Ey,
ſo ſprich mich eudlich frey,
ich gantz dein eigen
y.
7. Weil mich auch der
Hoͤllen Schrecken und
des Satans Grimmigkeit
vielmal pflegen aufzuwe⸗
cken, und zu fuͤhren in den
Streit, daß ich ſchier muß
un erliegen; ach! ſo hilf,
HErr JEſu! ſiegen, o du
meine Zuverſicht, laß mich
ja verzagen nicht.
8. Deine roth⸗gefaͤrbte
Wunden, deine Naͤnel,
Cron und Grab, deine
Schenckel veſt gebunden,
wenden alle Plagen ab.

Schwitzen, deine Strie⸗
men, Schlaͤg und Ritzen,
deine Marter, Angſt und
Sich, 1 HErr JEſu, troͤ⸗
ſten mich
9. Wenn ich vor Gericht
ſoll treten, da man nicht
entfliehen kan, ach! ſo wol⸗
leſt du mich retten, und
dich meiner nehmen an.
Du, HErr, kanſt allein es
ſtohren, daß ich nicht den
Fluch darf höͤren: Ihr
zu meiner lincken Hand
ſeyd von mir noch nie er⸗
kannt. . .
10. Du ergruͤndeſt mei⸗
ne Schmertzen, du er⸗
kenneſt meine Pein: es
iſt nichts in meinem Her⸗
tzen, als dein herber Tod
allein. Dis mein Hertz
mit Leid vermenget, das
dein theures Blut be⸗
ſprenget, ſo am Creutz ver⸗
goſſen iſt, geb ich dir, HErr
JEſu Chriſt.
11I. Nun ich weiß, du
wirſt mir ſtillen mein Ge⸗
wiſſen, das mich plagt; es
wird deine Treu erfuͤllen,
was du ſelber haſt geſagt,
daß auf dieſer weiten Er⸗
den keiner ſoll verlohren
werden, ſondern ewig le⸗
ben ſoll, wenn er nur iſt
Glaubens⸗voll.
12. HErr! ich, glaube,

du kanſt mich ſtaͤrcker ma⸗

und Tod anficht. Deiner

Güte will ich trauen, bis
ich froͤllch verde ſchauen
dich, HErr JEſu, nach
dem Streit, in der ſuͤſſen

Deine Pein und blut'ges

Ewigkeit.

hilf mir Schwachen, las
mich ja verzagen nicht: du,

chen, wenn mich Guͤnd

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dgleret, Nn
⸗
1 Glenitt
n ſren
Aug .
iclete

Von wahrer Buſſe. 215
6. Mel. Alle Men⸗ ein Schnee ſo helle von dem
266.9n muͤſſen ꝛc. Koth der Eitelkeit. Ach

Eicgenc . wie will ich mich denn la⸗
e (XE Su, liebſter Schatz ben! Kan ich nur ein Tropf⸗
n n ₰ der Frommen, ſchoͤn⸗

lein haben von dem Bal⸗
Ag ſer Braͤutzam, GHttes ſam deinesBluts, des hoch⸗
nu. Gohn, ſchaue deine Braut theuren Geelen⸗Guts.
iict jetzt kommen, wie ſie ſich 6. Wirf dein liebreich
ie vor deinem Thron zu der Angeſichte her auf dein be⸗
Erden niederleget, und eruͤbtes Kind, weil ich mich
auf ihre Bruſt anſchlaͤget, etzt zu dir richte, und be⸗
weil ihr hochbetruͤbtes
1 itn iet

=

H reue meine Suͤnd: laß doch
ertz fuͤhlt den ſchweren mein geaͤngſt't Gewiſſen
uͤnden⸗Schmertz.
Puumc .
in ſchhreiben die ſehr groſſe

mei bdeinen Gnaden⸗Blick ge⸗
2. Ach! es iſt nicht zu be⸗ nieſſen, einen Blick, o Bru⸗
dRinge Suͤnden Schuld! Ich kan
kaum vor Wehmuth blei⸗

ben, weil, o JEſu, deine
Huld gegen mir iſt nun
verſchertzet, welches mich
ſo heftig ſchmertzet, lieber
fſtuͤrb ich tauſendmahl, als
ich litte ſolche Quaal.
3. Selbſt das Hertz faͤngt
z an zu bluten, das dein
ſcharf Geſetz zerbricht, die
ſehr herbe Thraͤnen⸗Flu⸗
then uͤberſchwemmen mein
Geſicht; Alle mein Gebein
erzittert, weil dein Grimm
in mir ſo wittert, ach! ich
bin lebendig todt in ſo
groſſer Seelen⸗Noth.
4. Wilt du mich denn
ewig haſſen? deine Lieb
und Freundlichkeit wird ja
den nicht ſterben laſſen,
der nach deiner Hülfe
ſchreyt! ach!ich weiß, dein
Hertz wird brechen, und
in mir Armen Troſt zuſpre⸗
ſchen, weil du meine Suͤn⸗
den⸗Laſt, JEſu, ſelbſt ge⸗
tragen haſt.
F. Deine Wunden ſind
die Quelle, wo ich ſoll mein
kaſter⸗Kleid machen als

ℳ

n 1

der⸗Hertz! ſo verſchwinden
Angſt und Schmertz. *
267. M. Ach ! was ſoll
ich Suͤnder machen.
CXſrael, bekehre dich, ach!
JJ bekehre dich noch heu⸗
te, und im Glauben dich
bereite, daß du koͤnneſt
wuͤrdiglich bey dem Abend⸗
mahl erſcheinen, worn
JEſus ruft die Seinen.
2. Wilſt du kommen,
ſaubre dich von dem
Schmutz der Laſter⸗Fle⸗
cken, die in deinem Flei⸗
ſche ſtecken, Chriſti Blut
kan dich und mich reinigen
von allen Suͤnden, wenn
wir Buſſe bey uns finden.
3. Glaube, Hoffnung und
Geduld, Liebe, Demuth
und dergleichen ſind der
Chriſten wahre Zeichen,
welche ſtehn in Chriſti
Huld, die Er kennet und

heißt kommen, daß ſie wer⸗
den aufgenommen.

H
einig wohlgefaͤllet, wer der
Welt hier gleich ſich ſtel⸗

4. Soſcher Schmuck und
immels⸗Tracht Chriſto

et, der wird von ihm nicht
geacht,

216

Von wahrer Buſſe.

geacht, und von ſeinen
Tiſch⸗Genoſſen ſchimpf⸗
lich wieder ausgeſtoſſen.
F. Iſrael, bekehre dich,
weil es jetzt noch heiſſet
heute, und im Glauben
dich bereite, daß du koͤn⸗
neſt wuͤrdiglich bey dem
Abendmahl erſcheinen,
wozu JEGSuS rufft die
Seinen.

268. Mel. Chriſtus,
der uns ſelig

macht.
Liebſer Vater, ich dein
Kind komm zu dir ge⸗
eilet, weil ich ſonſten nie
mand find, der mich Ar⸗
men heilet! Meine Wun⸗
den ſind ſehr groß, groß
ſind meine Suͤnden; mach
mich von denſelben los, laß
mich Gnade finden.
2. Fuͤhrſt du vaͤterlich
Geſchlecht, und haſt Va⸗
ter⸗Sitten; Ey ſo hab ich
Kinder⸗Recht, und darf
kuͤhnlich bitten: Denn den
Kindern ſteht es frey, Vaͤ⸗
ter an uflehen: Vater,
deine Vater⸗Treu laß
mich Armen ſehen.
3. Liebſter Vater, willſt
du dich Vater laſſen nen
nen: Ey ſo muſt du laſſen
mich Vater⸗Sinn erken⸗
nen. Denn das waͤre viel
zu ſchlecht, bloſſen Namen
fuͤhren, und nicht thun
nach Vater⸗Recht, was
ſich will gebuͤhren. .
4. Nun, ſo nimm dich
meiner an, wie die Vaͤter
pflegen; Meine Buß und
Thraͤnen⸗Bahn laß dich
doch bewegen: Meine

Suͤnden bringen Schmertz, ſſcn n
die ich hab begangen:
Ach! du liebſtes Vater⸗
Hertz, laß mich Gnad er⸗
langen. .
5. Haſt du doch in dei⸗
nem Wort Gnade mir ver⸗
ſprochen; Laß mich an die
Gnaden⸗Pfort nicht ver⸗
geblich pochen. Laß der
matten Seuftzer Staͤrck
durch die Wolcken drin⸗
gen, und von deinem Him⸗
mels⸗Berg mir Genade
bringen. .
6. Ich laß doch nicht eher
ab, bis du mir gewaͤhret
Gnade, die ich von dir hab
inniglich begehret: Segne
mich, ſo laß ich dich eher
nicht; Ich hange, wie die
Klett am Kleid, bis ich
Gnad von dir erlange. .
7. Du biſt GOtt, und
heiſſeſt gut, weil du Gut⸗
that uͤbeſt, und gleichwie
ein Vater thut, deine Kin⸗
der liebeſt. Dieſer Gut⸗
that laß mich auch, Vater⸗
Hertz, genieſſen, laß auf ſeein
mich nach deinem Brauch ezei
deine Gnade flieſſen. ten
8. Ach! verzeih mir, ach ennne
vergib, was ich mißgehan⸗ aſebe
delt, weil ich nach der
Suͤnden Trieb oftermals
gewandelt. Meine Suͤn⸗
den ich verſenck, HErr, in
deine Wunden, ach! der⸗ mn
ſelben nicht gedenck, laß ſie Ung
ſeyn verſchwunden.
9. Klagt mich mein
Gewiſſen an, und will ſhgfe
mich verdammen, will der
ſchwartze Hoͤllen⸗Mann hee
dich zur Rach anflammen! un
Ey, ſo dencke mit Geduld, ei

daß ich Staub und Aſchen,
und

und daß mich von mei⸗
ner Schuld hab dein Blut
gewaſchen.

Hine 269. Mel. O Trau⸗

rigkeit ꝛc.
4 O Angſt und Leid! O
OKTraurigkeit! die ich
jetzt muß empfinden, die
jetzt mein Gewiſſen nagt,
wegen meiner Guͤnden.
2. O Furcht und Graus!
8 Hoͤllen⸗Haus, darnach
pflag zu ringen, hat den
Inee RNachen aufgeſperrt, und
. will mich verſchlingen.
2. Ach und Weh! O
iliſbie⸗ Schreckens See! Wo ſoll
ſich mich verſtecken? Ach!
“ daß doch die tiefſte Gruft
e möchte mich bedecken.
edonen 4. Der Erden Gaum hat
“ keinen Raum, drinn ich kan
ſcher bleiben, meine Bos⸗
ee heit will mich gantz in den
Abgrund treiben.
5. Wie werd ich dort ſo
ſtrenge Wort vor GOttes
Richtſtuhl hoͤren: Weil ich
mich die Fleiſches⸗Laſt laſ⸗
ſen ſo bethoͤren.
6. O GOttes Sohn, du
Gnaden⸗Thron! ich flieh
in deine Wunden, drinn
hab ich noch jederzeit Ruh
und Rettung funden.
7. Dein heilges Blut,
i⸗ das mir zu gut am Creu⸗
te ward vergoſſen, iſt ein
n. Brunn, daraus das Heil
kommt auf mich gefloſſen.
n 8. Darum, mein Heil,
nn laß mich jetzt Theil an
la deinem Gnugthun ha⸗
ienſun ben! Meine Suͤnde ſey
Pt nſe hinfort in dein Grab be⸗
nmieſ graben.

iglern
da

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1 niei⸗
Unet,hen 1
1 1

Von wahrer Buſſe.

217
euer Hirt! wenn
Satan wird mein Ueppig⸗
keit verklagen: ſo ſtill ihn
durch dein Verdienſt, ſonſt
muͤſt ich verzagen.

270. M. Nun laßt uns
den Leib begraben.

O frommer und getreu⸗
er GOTT! ich hab
gebrochen dein Gebot,
und ſehr geſuͤndigt wider
dich, das iſt mir leid,
und reuet mich.
2. Weil aber du, gnaͤdi⸗
ger GOLT, nicht hafſt
Gefall'n an meinem Tod,
und iſt dein hertzliches Be⸗
gehrn, daß ich mich ſoll
zu dir bekehrn.
3. Auf diß Wort, lieber
Vater fromm, ich armer
Suͤnder zu dir komm, und
bitt dich durch den bit⸗
tern Tod und heilige fuͤnf
Wunden roth
4. Dein's lieben Sohnes
JESu Chriſt, der mir zu
gut Meuſch worden iſt,
laß deine Gnad und Guͤ⸗
tigkeit mehr gelten denn
Gerechtigkeit.
y. Verſchon, o HERR!
laß deine Huld zudecken alle
meine Schuld, ſo werd ich
arm verlohrnes Kind ledig
und los all meiner Suͤnd.
6. Ich will, o HERR l
nach deinem Wort, mich
beſſern, leben fromm hin⸗
fort, damit ich moͤg nach
dieſer Zeit gelangen zu
der Seligkeit.
271. Mel. Aus tiefer

Noth ſchrey ich

9. O tre

zu dir.
O JE⸗

Von wah

218

4
rer Buſſe.

Eſu Chriſt, du hoͤch⸗
ſtes Gut, du Brunn⸗
quell aller Gnaden! ſieh
doch, wie ich in meinem
Muth mit Suͤnden bin
beladen, und in mir hab
der Pfeile viel, die im Ge⸗
wiſſen ohne Ziel mich ar⸗
men Sünder druͤcken.
2 Erbarm dich mein in
ſolcher Laſt, nimm ſie aus
meinem Hertzen, dieweil
du ſie gebuͤſſet haſt am
Holtz mit Todes⸗Schmer⸗
tzen, auf daß ich nicht mit
groſſem Weh in meinen
Suͤnden unrergeh, noch
ewiglich verzage. .
3. Fuͤrwahr, wenn mir
das kommet ein, was ich
mein Tag begangen; ſo
faͤllt mir auf das Hertz
ein Stein, und bin mit
Furcht umfangen, ja ich
weiß weder aus noch ein,
und muͤſte gantz verloh⸗
ren ſeyn, wenn ich dein
Wort nicht haͤtte. .
4. Aber dein heilſam
Wort das macht mit ſei⸗
nem ſuͤſſen Singen, daß
mir das Hertze wieder
lacht, und faſt beginnt zu
ſpringen, dieweil es alle
Gnad verheißt denen, ſo
mit zerknirſchtem Geiſt zu
dir, o JEEu, kommen.
F. Und weil ich denn in
meinem Sinn, wie ich
zuvor geklaget, auch ein be⸗
truͤbter Suͤnder bin, den
ſein Gewiſſen naget, und
erne moͤcht' im Blute

ein von Suͤnden losge⸗
ſprochen ſeyn, wie David
und Manaſſe.
6. Alſo komm ich nun

geſchritten, und thu dich 1e
mit gebeugtem Knie von aat
gantzem Hertzen bitten:
Verzeih mirs doch genaͤ⸗
diglich, was ich mein Ta⸗
ge wider dich auf Erden
hab begangen.
7.O HErr, mein GOtt!
vergib mirs doch um dei⸗
nes Namens willen, und
thu in mir das ſchwere
Joch der Uebertretung ſtil⸗
len, daß ſich mein Hertz zu⸗
frieden geb, und dir hin⸗
fort zu Ehren leb in kind⸗
lichem Geborſam!
8. Staͤrck mich mit dei⸗
nem Freuden⸗Geiſt, heil
mich mit deinen Wunden,
waſch mich mit deinem
Todes⸗Schweiß in mei⸗
ner letzten Stunden, und
nimm mich hin, wenn dirs
gefaͤllt, in wahrem Glau⸗
ben aus der Welt, zu dei⸗
nen Auserwaͤhlten.
9. Auf daß ich in der
ew gen Freud mit Singen
und Jubiliren, preiſ ewig n
deine Herrlichkeit, mit
Spring'n und Triumphi⸗
ren. Erhoͤr mein' Bitt
nach deinem Wort, nimm
auf dein Kind, o treuer
Hort, durch JEſum Chri⸗
ſtum, Amen.

272. M. Nun laßt uns
den Leib begraben.

O ſtarcker GOtt! o See⸗
len⸗Kraft! o liebſter
HERR! o Lebens⸗Saft!
was ſoll ich thun, was iſt
dein Will? gebeut, ich will
gern halten ſtill.
2. Ich weiß ja nichts, das

hen

S
htir an

T.
te,,td
ſicee, 6,
Nl

auch allhie in meiner Noth

weißt du wohl, auch weiß
ich

Von wahrer Buſſe.

219

W
ſt gaer
n
N

ſc nin

ich nicht, was ich thun
ſoll, du kanſt allein ver⸗
richten diß, du weißt es
auch allein gewiß. .
3. Rath, Kraft, Held iſt
niemand als du, Rath
iebeſt du in ſtiller Ruh,
Kraft giebſt du auch in
hoͤchſter Noth, Held iſt
dein Nam, o Wunder⸗

GDOLT!
4. Du Fels des Heils,
dniſf erhalte mich, du Lebens⸗
,.Strom, fließ mildiglich,
ieß doch in meine Seel
hinein, ey kehre bey dem
Suͤnder ein.
tlin i . Die Zeit iſt boͤſ und
tics Falſchheit voll, ich weiß
f nicht, wie ichs machen
Etnt u ſoll, du biſt ein HERR,
euke der groß von Rath, du
in mn biſt ein GOTT, der ſtarck
Irtn e von That.
6565. Was wilt dn, HErr!
das ſage mir, ich klopf, ach,
thu doch auf die Thuͤr! ich
ruf und ſchrey, du hoͤrſt es
wohl, was wilt du, HErr,
daß ich thun ſoll?

273. Mel. Straf mich
nicht in deinem
Zorn.

ra udr
lnn nif s
nſtti, 1
1m din

Seele.
eftu (Siehe! ich gefallner
Pentten Knecht, voller Blut
d und Schlaͤge, ich, dein
tte Diener, bin wol recht
ſlelicf langſam, faul und traͤge:
ſiine⸗e Ach! du GOCKE zZeba⸗
iin niſſ oth, hoͤr mein Schreyen,
ſeuhiht Toͤnen, und mein aͤngſt⸗
l. lich. Sehnen.

Harten: Speiſ mich, ich
bin hungerig, feucht mich
dürren Garten! Satan
ſchlaͤgt und erregt ſehr viel
harte Wunden in Verſu⸗
chungs⸗Stunden.
3. Meines Fleiſches Luſt⸗
Begier macht mir man⸗
che Schmertzen, auch die
Welt die ſchieſſet mir
Pfeile nach dem Hertzen;
Mancherley Menſchen⸗
Scheu ſucht mich zu er⸗
ſchrecken, und in Noth
zu ſtecken.
4. Ach! koͤnnt ich doch,
JESu, dich, wie ich
wolte, lieben: O! moͤcht
ich doch kraͤftiglich ſolche
Lieb ausuͤben! Bruͤnſtig⸗
lich wuͤnſche ich dich im
Geiſt zu kuͤſſen, in dir
zu zerflieſſen.
y. Mein Geiſt weiß die
Wolluſt wohl, was es
ſey, dich lieben; Doch
das Fleiſch iſt Traͤgheit
voll, will die Herrſchaft
uͤben: Fleiſch und Geiſt
tieht und reißt mich auf
beyden Seiten, o da gilt
es ſtreiten.
6. Ach! was mach ich
Armer doch? Wer wird
mich erretten? Wohin
flieh ich endlich noch?
Wer wird mich vertre⸗
ten? HERR, mein Heil,
komm in Eil, brich des
Fleiſches Tuͤcke, die be⸗
ſtrickten Stricke!
JESuS.
7. Sieh! ich komme und
erfuͤll, Seele! dein Ver⸗
langen, ja ich kuͤſſe dich,
und will dich mit Lieb um⸗
fangen! Fleiſches⸗Noth,

urce 2. Ich bin kalt, entzuͤn⸗
eugt de mich, o! erweich mich

Welt und Tod, ja der
2 6 Hoͤl⸗

220 Von wah

rer Buſſe.

Hoͤllen Banden, mache
ich zu ſchanden.
8. Meinen Geiſt den
ſchenck ich dir, der das
Fleiſch bezwinge, auch
die Lieb, die dich zu Mir
zieh und kraͤftig dringe.
Ich heil dich, dich will
ich rein'gen und entbin⸗
den, ſtaͤrcken, kraͤft'gen,
gruͤnden.
9. Deiner Wunden
tieffen Schmertz heilen
meine Wunden, deine
Schlaͤge hat mein Hertz
dir zum Heil empfun⸗
den: Trag Geduld, alle
Schuld ſoll mein Blut
bezwingen, ſoll mein Blut
verſchlingen.
10. Dieſer reine Pur⸗
pur⸗Schweiß machet al⸗
les reine, was nicht rei⸗
ne, das wird weiß durch
dis Blut alleine; Die
Natur, Creatur, und dis
gantze Weſen ſoll dadurch
geneſen.
Seele.

1I. O wie rein iſt doch
dein Blut, IEGu, meine
Wonne! Schnee⸗weiß iſt
die Wunden⸗Flut, heller
denn die Sonne. Gantz und
gar hell und klar werden
dort die Deinen durch dein
Blut erſcheinen.
12. Danck ſey dir, du
GOttes⸗Lamm! daß du
uͤberwunden, daß du mir
am Creutzes⸗Stamm die
Erloͤſung funden. Ich bin
dein, dir allein will ich
mich ergeben, in dir ſie⸗
gen, leben.

274. Mel. Vater unſer

Ich lebe, ſſſt,

daß er von Suͤnden halte

mir ewiglich.

Menſchen⸗Kind! verzwei⸗
fle nicht in deiner Suͤnd;
Hier findeſt du Troſt, Heil
und Gnad,
dir zugeſaget hat;
zwar durch einen theuren

Suͤnd iſt leid.

Es iſt noch lange Zeit,
ich will erſt froͤlich ſeyn
auf Erd: und wenn ich

denn will ich bekehren mich,
GOTT wird wol mein
erbarmen ſich.
4. Wahr iſts, GOTT
iſt zwar ſtets bereit dem
Suͤnder mit Barmhertzig⸗

ſeinem boͤſen Sinn, und
ſeiner Seelen ſelbſt nicht
ſchont, der wird mit Un⸗
gnad abgelohnt.
F. Gnad hat dir zuge⸗
ſaget GOTT, von we⸗
gen Chriſti

nicht gewollt, ob du bis

du muſt ſterben, iſt dir
kund, verborgen iſt die
Todes⸗Stund.
6. Heut lebſt du, heut
bekehre dich, eh Morgen

im Simmelreich.

kommt, kans aͤndern ſich.
Wer

So wahr—
ſpricht dein GOTKT, 4,1
Mir iſt nicht lieb des Suͤn⸗ Afelltr!
ders Tod, vielmehr iſt dis g ii
mein Wunſch und Will,

ſtill, von ſeiner Bosheit en
kehre ſich, und lebe mit eſt

Eid: O ſelig! dem ſein

Blut und
Tod, doch ſagen hat Er 1

2. Dis Wort bedenck, o nt

die GOTC 7
und

lich de

Aberet.

3. Doch huͤte dich vor aad
Sicherheit, denck nicht:

Lebens müde werd, als⸗

keit; doch, wer auf Gnade
ſündigt hin, faͤhrt fort in

Morgen leben ſollt, daß

unt
a
Katnte
Ke

—
4

Dc ie
ſſ, Ndt

uſe
,und jederzeit zu
ite a Heimfahrt ſey bereit.

lch unt
e 275. M. Mache dich

ng ,a
iaſe
Id n
it ed, 4
hefonne
iſ i nin
ſt

s buitk

En N
ſu
PNilrnr

OEt Re eH
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N
ſerſe
1At N
rn ſi
aten ſſ
h.
1 N
60

dammten Seelen!

Von wahrer Buſſe.

221

gen kranck, ja wol gar todt.
So du nun ſtirbeſt ohne
Buß, dein Leib und Seel
dort breunen muß.
7. Hilf, o HErr JESu!
hilf du mir, daß ich jetzt
komme bald zu dir, und
Buſſe thu den Augenblick,
eh mich der ſchnelle Tod
hinruͤck, auf vaß ich heut
meiner

mein Geiſt bereit.
Straf mich nicht in dei⸗

nem Zorn, groſſer
GOtt, verſchone! ach laß

mich nicht ſeyn verlohrn,

nach Verdienſt nicht loh⸗
ne: hat die Suͤnd dich
entzuͤndt, löſch ab in dem
Lamme deines Grimmes
Flamme.
2. .ERR., wer denckt
im Tode dein? wer danckt
in der Hoͤllen? rette mich

aus zener Pein der ver⸗

Nacht muß mein Lager

⸗flieſſen von den Thraͤnen⸗

Guͤſſen. .
5. Ach! ich bin ſo muͤd
und matt von den ſchwe⸗
ren Plagen: Mein Hertz
iſt der Seuftzer ſatt, die
nach Huͤlfe ſragen: Wie ſo
lang machſt du bang mei⸗
ner armen Seele in der
Schwermuths⸗Hoͤle?
6. Weicht, ihr Feinde,
meicht von mir, GOTK er⸗
hoͤrt mein Beten! Nun⸗
mehr darf ich mit Begier
vor ſein Antlitz treten. Teu⸗
fel weich, Hoͤlle fleuch! was
mich vor gekraͤncket, hat mir
GOTD geſchencket.
7. Vater, dir ſey ewig
Preis, hier und auch dort
oben, wie auch Chriſto glei⸗
cher Weiſ', der allzeit zu lo⸗
ben. Heilger Geiſt, ſey ge⸗
preiſt, hochgeruͤhmt, geeh⸗
ret, daß du mich erhoͤret.

276. Mel. Zion klagt
mit Angſt und ꝛc.

ater, ach! laß Troſt
erſcheinen, ſieheſt du

daß
ich dir fuͤr und fuͤr dort
an jenem Tage, hoͤchſter
GOTCT., Lob ſage.
3. Zeig mir deine Vater⸗
uld, ſtaͤrck mit Troſt mich
Schwachen; Ach HERR!
hab mit mir Geduld, mein'
Gebeine krachen: heil die
Seel mit dem Oel deiner
groſſen Gnaden, wend' ab
allen Schaden.

dein Kind denn nicht bit⸗
terlich mit Petro weinen?
wie es mit Manaſſe ſpricht.
Wie es ſchiaͤgt an ſeine
Bruſt? Wie die eitle Suͤn⸗
den⸗Luſt wird aus Reue ſo
verfluchet? Wie es weis⸗
lich Gnade ſuchet?
2. Haſt du, Vater! nicht
seliebet mich von aller E⸗
wigkeit: So mich nun
die Schuld betruͤbet, troͤſt

4. Ach ! ſieh mein Gebei⸗ich mich der Gnaden⸗

ne an, wie ſie all erſtar⸗

Zeit: JESu Creutz und

ren, meine Seele gar nicht Dornen⸗Cron bring ich
kan deiner Huͤlfe harren. hier vor deinen Thron;
Ich verſchmacht, Tag und Lat dein Sohn nicht das
3

erkit⸗

222 Von wah

rer Buſſe.

erlitten, und kan kraͤftig
für mich bitten?
3. Zwar du biſt gerecht,
ich ſchaͤme mich der Unge⸗
rechtigkeit: ſo ich Feigen⸗
Blaͤtter naͤhme, meiner
Wercke nichtig Kleid, deckt
es doch die Blöſſe nicht;
ſo du, Vater, vor Gericht
Recht vor Gnade laͤſſeſt
gehen, wer iſt rein? Wer
kan beſtehen?
4. Gleichwol ſagſt du u.
das Leben, und willſt nicht
des Suͤnders Tod, du
willſt ſchencken und verge⸗
ben, wo verlaſſen dein Ge⸗
bot, wo auf boͤs verderbter
Art auf der breiten Hoͤi⸗
lenfahrt ich mich habe laſ⸗
ſen finden in gantz unge⸗
buͤßten Suͤnden.
y. Suche mich, dein
Schaͤflein wieder, du mein
GOTT und treuer Hirt!
welches irrig auf und nie⸗
der Woͤlfen ſonſt zum Rau⸗
be wird; Schließ in JE⸗
Su Wunden ein das ver⸗
ſcheuchte Taͤubelein, daß es
Satan nicht erwiſche in
dem wuͤſten Welt⸗Gebuͤſche.
6. HERR. ! ich habe zwar
verzogen, bin nach Noaͤ
Raben⸗Art ſicher hin und
her geflogen, hab die Buſſe
lang geſpart: Jetzt thu ich

zu dir den Tritt, bringe ſteh⸗

Reu und Glauben mit.
HERR! ich komme hoch
beladen, nimm dein ar⸗
mes Kind zu Gnaden.

277. M. Wenn wir in
hoͤchſten Noͤthen ꝛc.
Vonm Satan lieg ich hier
gehetzt! von Suͤn⸗
den auf den Tod verletzt,

wie ein gejlagtes junges

ſtrickt, verhuͤllt.
2. Erlös mich, meiner

ſeinen Schnabel an mich
legt und an das Hertz der
Seelen ſchlaͤgt.
3. Du ſprichſt vielleicht:

Suͤnde doch verſtellen kan;
Ey kenneſt du, mein Troſt
und Licht das Denckmal
deiner Guͤte nicht?
4. Erinnre, Samariter,
dich, der unter Moͤrdern
war, bin ich, bey Jericho
lag ich halb todt, ich lag,
und lieg in groſſer Noth.

lindes Oel und reinen
goß hinein.

fein zur Ruh, und heil⸗
teſt alles gluͤcklich zu, du

fort ſolt huͤten vor dem
Raͤuber⸗Ort.

Suͤnden⸗Pfad zu gehn,
noch bey der Eitelkeit zu

ehn.
8. An dieſe nun ſo ſchwa⸗

Pendſchriſt an mit Luſt:
is Hertz ſoll fuͤr mein

els, ewig dein.

geſchrieben in den Sand,
lich falſcher Bogen, wich
8

Wild verblutet liegt, ver⸗
Hoffnung Stab, o JE Su,
treib den Geyer ab, der

Wer biſt du dann? Wie Ah

5. Du warft, und biſt meet
es, deſſen Hand mich dort ge
ſo meiſterlich verband, der
Wein in meine Wunden

6. Du brachteſt mich gar ie
warnteſt, daß ich mich hin⸗

7. Und ich verſprach hin⸗.
gegen dir, dafuͤr zu dienen
fuͤr und fuͤr, nicht mehr den

che Bruſt ſchrieb ich die—

Leben ſeyn, du Artzt Iſra⸗

Remd,
ſeteſ
Ko uhſl
Ain ku
SAigruneen

Mi—
aunnte
4

9. Ach GOK! wie if en
es umgewandt, das ſcheint iun

eſe

.
Von wahrer Buſſe. 223
gar weit vom Ziel, undſbekennen, daß ich der gro⸗

NN
i
fin
6

d
ſtlt
hetgnmi
ſenifoe
t, Nen
gieende
n e
Mrunira
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in friſches Leid.
10.

ene verwirf mich nicht darum

ga von deinem Angeſicht.
A

1r. Laß ſich verneuen
Gnad und Treu bey dir,

iin, weil ſich bey mir die Reu

verneut, ſchau, wie ich bin
ſo kranck, voll Blut, voll
Eiter und Geſtanck.
12. Erbarm dich, ſchlag
die Hand doch an, und heil,
was niemand heilen kan,
verbinde den verwundten
Muth durch deiner rothen
Wunden Fluth.
13. Verleih mir friſche
Staͤrck und Kraft aus
deiner Adern Reben⸗Saft.
ſo bleib ich ewig danckbar
dir ergeben, und du bleibſt
in mir.

278. Mel. O ESu

Chriſt, du ꝛ2c.
h mir, daß ich ſo oft
und viel, als waͤr ich
gar verblendet, geſuͤndigt
ohne Maaß und Ziel, von
GOKKC mich abgewendet,
der mir doch nichts denn
lauter Gnad und Wohl⸗
that ſtets erwieſen hat, in
meinem gantzen Leben.
2. Weh mir, daß ich vor

ſir meinem GOT mein Hertz
ſo veſt verſchloſſen, da Er
mir doch ein Schutz in Noth
] zu
viel Greuel hab ich drein ge⸗
bracht, es ſtinckt jetzt wie
ein garſtig Schacht, darin

ſen war unverdroſſen:

der Satan wohnet.

3. Mich uͤberzeuget Hertz
und Sinn, ich muß es frey

Leid iſt mirs aber wie⸗
ſuen der, laß dich meiner Augen
Blick und Naß bewegen, ach

ſte Guͤnder bin, darf mich
nicht anders nennen: doch
wenn ich dich, o GOTT,
ſchau' an, mit nichten ich
verzweifeln kan, du kanſt
und wirſt mir helfen.
4. Groß iſt zwar meine
Miſſethat, die mich bisher
beſeſſen: doch iſt weit groͤſ⸗
ſer deine Gnad, niemand kan
ſie ermeſſen. So groß, o
groſſer GOTT, du biſt, ſo
groß iſt auch zu aller Friſt
bey dir die Gnad und Guͤte.
F. Die haſt du keinem je
verſagt, weil dieſe Welt ge⸗
ſtanden. Wer dir vertraut
und nicht verzagt, wird
nimmermehr zu ſchanden.
Ich bitt, ich fleh, ich ſchrey,
ich ruf, auf deine Gnad ich
wart und hoff: Ach! laß
mich Gnade finden!
6. Ich bin das ungerath⸗
ne Kind, das ſich von dir
gewendet, und mit dem fre⸗
chen Welt⸗Geſind ſein Erb⸗
theil hat verſchwendet;
dich als das Lebens⸗Brodt,
ohn Scheu hindan geſetzt,
und wie die Saͤu mit Traͤ⸗
bern ſich gefuͤllet. .
7. Ich habe dir oft wie⸗
derſtrebt, gefolget meinen
Luͤſten, und den Begierden
nachgelebt, die, was recht
iſt, verwuͤſten. Das hoͤchſte
Gut hab ich veracht, auf
dis, was jeitlich iſt, ge⸗
dacht; und in der Welt
hoch pranget.
8. Doch aber bitt ich dich,
aus Gnad wollſt du nicht
mehr gedencken, was ich
geuͤbt fuͤr Frevelthat; Ins
Meer wollſt du ſie ſencken.
Die Suͤnd erlaß, die Stra
K 4 abfüͤhr

224 Von wahrer Buſſe.
abfuͤhr, ein neues Leben be nur getraut, drum werd
ſchaff in mir um deines ich nicht zu Schanden.
Sohnes willen. 4. Ich ſtrebte auch gar

. oft nach hohem Weſen,
279. In eigener Mel.

Wirf ab von mir das
ſchwere Joch der

die Luͤſte wollen binden, be⸗ beklage! Ach ziehe mich mit
freye mich durch deine Lie⸗Macht aus dieſen Ban⸗
bes⸗Gluth. Hier iſt mein den 3 Dieweil ich dir ver⸗

mich ja nicht laſſen in den zu Schanden. .
Banden: Ich hab auf dich „. O! ſiehe doch, wie
gebaut, und JEſu, deiner meine Seele aͤchzet, und
Huld vertraut, drum werd ſich nach dir und deinen
ich nicht zu Schanden. Ströoͤmen ſehnt. Wie duür⸗
,: Ich will dir nur mein res Land nach friſchem Re⸗
falſches Hertz bekennen, ich gen lechtzet: alſo mein Geiſt
zeuge dir von dem, was nach Lebens⸗Waſſer ſioͤhnt.
mir bewuſt: Ich ließ in Komm ja, und leite mich

brennen, und heuchelte ziehe mich mit Macht aus
mit der verbotnen Luſt, dieſen Banden; Ach! hilf
ich bin geglitten, weil ich mir hier vertrau'n, und
nicht treu geſtritten. Du Troſt in deiner Geite
wollſt mich nicht mehr bau'n „ſo werd ich nicht
laſſen in den Banden; die⸗ zu Schanden.
weil ich dir vertrau, und 6. Gib mir dein Fleiſch
ſtets auf deine Wahrheit doch würdig u genieſſen,
au, ſo werd ich nicht und druͤcke mich an deine
zu Schanden. ſanfte Bruſt: laß auch dein
3. Dich hatt' ich nicht, o Blut in meine Seele flieſ⸗
Hoͤcch ſter, ſte s vor Augen, ſen, und ſchwaͤche ſo die
noch deine Furcht mir ſtets Wurtzel boͤſer Luſt, daß keine
in Sinn gedruͤckt : Ich Guͤnden in mir den Wohn⸗
luͤſterte nach Dingen, die Platz finden, und laß mich
nicht taugen, die haͤtten nicht mehr feſſeln mit den
mir faſt meinen Geiſt er⸗Banden. Ich will dir ſtets
ſtickt. HErr, deine Treue vertraun, auf dich den Le⸗
wird jetzo wieder neue, in⸗ bens⸗Fuͤrſten bau'n,ſo werd
dem du mich befreyeſt von ich nicht zu Schanden.
den Banden: Ich hab deſ 7. Gib mir das Pfand
dich gebaut, und deinerLie⸗der Seligkeit zu ſchmecken,

und ging nicht recht in †
wahre Demuth ein: wenn
meine Luſt was Schnoͤdes imn
der ſich erleſen, muſt' oft dein i
Suͤnden, errette mich, Dienſt der Falſchheit
mein JESu, durch dein Schmincke ſeyn: O! daß
Blut! wenn ferner mich ichs ſage, und nicht genug

Hertze, zermalmt von Leid trau, und nur auf deine
und Schmertze: Du wirſt Guͤte bau, ſo werd ich nicht 4

mir ein fremdes Feuer bald zu deiner Seite, und n

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Scheltt.
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Kühlung ſchreyn,

Von wahrer Buſſe.

225

und drücke mir dein wer⸗

thes Siegel ein zur Macht
im Streit, zur Labung in
dem Schrecken, wenn du
mich ſiehſt nach friſcher
zur
Kraft im Kaͤmpfen, die
Fleiſches⸗Luſt zu. daͤm⸗
pfen: Ach HErr! ach laß
fnich ja in keinen Banden,
gib, daß ich dir vertrau,
und nur auf deinen Wil⸗
len bau, ſo werd ich nicht
zu Schanden.
8. Laß deine Gluth der
Liebe in mir brennen, laß
deinen Tod mir in Gedan⸗
cken ſtehn; Laß keine Luſt
mich jemals von dir tren⸗
nen, noch mich aus Furcht
von dir zuruͤcke gehn: ſonſt
wie dein Wille, ich halte
gerne ſtille: Wenn du
mich pruͤfen willſt in Creu⸗
tzes⸗Banden, ſo will ich dir
vertraun, und veſt auf dei⸗
ne Treue baun, ſo werd ich
nicht zu ſchanden.

280. WM. Auf meinen
lieben GOtt.

Wo- ſoll ich fliehen hin,
D weil ich beſchweret
bin mit vielen groſſen
Suͤnden? Wo ſoll ich Ret⸗
tung finden? Wenn alle
Welt herkaͤme, mein Angſi

ſie nicht wegnähme.

2. O JEſul voller Gnad,
auf dein Gebot und Rath
kommt mein betruͤbt Ge⸗
muͤthe zu deiner grsſſen

Güͤte: Laß du auf mein

Gewiſſen ein Gnaden⸗
Troͤpflein flieſſen.

3. Ich, dein betruͤbtes
werf alle meine

Kind,

du auffaſſe,

Suͤnd, ſo viel ihr r in mir
ſtecken, und mich ſo heftig
ſchrecken, in deine tiefe
Wunden, da ich ſtets Heil
gefunden.
4. Durch dein unſchul⸗
dig Blut, die ſchoͤne rothe
Fluth, waſch ab all meine
Suͤnde, mit Troſt mein
Hertz verbinde, und ihr'r
nicht mehr gedencke, ins
Meer ſie tief verſencke.
5. Du biſt der, der mich
troͤſt't, weil du mich haft
erloͤſt ! was ich geſuͤndigt
habe, haſt du verſcharrt im
Grabe, da haſt du es ver⸗
ſchloſſen, da wirds auch
bleiben muͤſſen. 4
6. Iſt meine Boßheit
groß, ſo werd ich ihr'r doch
loß, wenn ich dein Blut
und mich darauf
verlaſſe: Wer ſich zu dir⸗
nur findet, all Angſt ihm
bald verſchwindet.
7. Mir mangelt zwar
ſehr viel; doch was ich
haben will, iſt alles mir
zu gute erlangt mit dei⸗
nem Blute, damit ich uͤber⸗
winde Tod, Teufel, Hoͤll,
und Suͤnde.
8. Und wenn des Sa⸗
tans Heer mir gantz ent⸗
gegen waͤr, darf ich doch
nicht verzagen, mit dir.
kan ich ſie ſchlagen, dein
Blut darf ich nur zeigen,
ſo muß ihr Trutz bald
ſchweigen.
9. Dein Blut, der edle
Saſt, hat ſolche Staͤrck
und Kraft, daß auch ein
Troͤpflein kleine die gantze
Welt kan reine, ja gar aus
Teufels Rachen frey los
luap ledig machen. 5
5

10. Das⸗

9226

Vom Glauben.

ich mich:
nicht verderb

fuͤr mich geſtorben.

10. Darum allein auf
dich, HErr Chriſt! verlaß
jetzt kan ich
en, dein Reich
muß ich ererben: Denn du
haſt mirs erworben, da du

11. Fuͤhr auch mein

Gliedmaß ewig bleibe.

II. Vom

281. In eigener Mel.

ein JESu, dem
die Seraphinen
o im Glantz der
hoͤchſten Majeſtaͤt ſelbſt
mit bedecktem Antlitz die⸗
nen, wenn dein Befehl
an ſie ergeht: Wie ſol⸗
ten bloͤde Fleiſches⸗Au⸗
gen, die der verhaßten
Sunden Nacht mit ihrem
Schatten truͤb gemacht,
dein heiles Licht zu ſchau⸗
en taugen.
2. Doch goͤnne meinen
Glaubens⸗Blicken den Ein⸗
gang in dein Heiligthum,
und laß mich deine Gnad
er uicken, zu meinem Heil
und deinem Ruhm! Reich
deinen Scepter meiner
Seele, die ſich wie Eſther,
vor dir neigt, und dir
als deine Braut ſich zeigt:
Sprich: Ja, du biſts, die
ich erwaͤhle!
3. Sey gnaͤdig, JESy,
voller Güte, dem
das nach Gnade

Gemuͤthe, GOTCT,
Armen gnaͤdig, achtzt. Ich
weiß, du kanſt mich nicht

ſey mir

Pertzen 4

Hoͤr! wie die Zung in dem

Glauben.

dein Blut von Schuld
und Pein erloͤſt, da es
ſo reich gefloſſen?
4. Ich fall in deine Gna⸗
den⸗Haͤnde, und bitte mit
dem Glaubens⸗Kuß: Ge⸗
rechter Koͤnig, wende, wen⸗
de die Gnade zu der Her⸗
tzens⸗Buß. Ich bin ge⸗
recht durch deine Wunden;
es iſt nichts ſtraͤflichs mehr
an mir; Bin aber ich ver⸗
ſaͤhnt mit dir: ſo bleib ich
auch mit dir verbunden.
y. Ach! laß mich deine
Weisheit leiten, und nimm
ihr Licht nicht von mir
meg: Stell deine Gnade
mir zur Seiten, daß ich
auf dir beliebtem Steg
beſtaͤndig bis ans Ende
wandle, damjit ich auch
zu dieſer Zeit in Lieb
und Hertzens⸗Freundlich⸗
keit nach dein⸗m Wort und
Willen handle.
6. Reich mir die Waf⸗
fen aus der Hoͤhe, und
ſtaͤrke mich durch deine
Kacht, daß ich im Glau⸗
ben ſieg und ſtehe, wenn
Staͤrck und Liſt der Feinde
wacht; So wird dein

Gnaden⸗Reich auf Erden,

verſtoſſen: Wie koͤnteſt du

das uns zu deiner Ehre

ungnaͤdig ſeyn dem, den

fuͤhrt, und endlich gar mit

Cro⸗

ertz aedet.
und Sinn durch ddchert jhe⸗
Geiſt, dahin, daß ich moͤg
alles meiden, was mich eeck
und dich kan ſcheiden, und n
ich an deinem Leibe ein

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ein, mich wirſt in deinen

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1 Eronen ziert, auch in mir

verlaſſen des Himmels

Vom Glauben.

227

ausgebreitet werden.
7. Ja, ja, mein Hertz will
dich umfaſſen, erwaͤhl es
HErr, zu deinem Thron.
Haſt du aus Lieb ehmals

Pracht und deine Cron:
So wuͤrd'ge auch mein
Hertz, o Leben, und laß es
deinen Himmel ſeyn, bis
du, wenn dieſer Bau fäͤllt

Himmel heben. .V
8. Ich ſteig hinauf zu dir
im Glauben, ſteig du in
Lieb herab zu mir! Laß
mir nichts dieſe Freude
rauben, erfuͤlle mich nur
gantz mit dir. Ich will dich
fuͤrchten, lieben, ehren, ſo
lang in mir das Hertz ſich
regt, und wenn daſſelb
auch nicht mehr ſchlägt:
ſo ſoll doch noch die Liebe
waͤhren.

282. Mel. Nun freut
euch, lieben 2ꝛc.

GOttes Sohn, HErr
JESu Chriſt, daß
man recht koͤnne glaͤuben,
nicht jedermannes Ding
ſo iſt, auch ſtandhaft zu
verbleiben;
du mir von oben her, des
wahren Glaubens mich ge⸗
waͤhr, und daß ich drinn
verharre.
2. Lehr du und unterweiſe
mich, daß ich den Vater ken⸗
ne, daß ich, o liebſter JEſu,
dich den Sohn des Hoͤchſten

nenne! Daß ich auch ehr
den Heilgen Geiſt, zugleich

gelobet und gepreiſt in dem

Drum hilf

3. Laß mich vom groſſen
Gnaden⸗Heil das wahr'
Erkenntniß finden, wie der
nur an dir habe Theil, dem
du vergiebſt die Suͤnden.
Hilf, daß ichs ſuch, wie
mir gebuhrt, du biſt der
Weg, der mich recht fuͤhrt,
die Wahrheit und das
Leben. .
4. Gib, daß ich traue dei⸗
nem Wort, ins Hertze es
wohl faſſe! daß ſich mein
Glaube immerfort auf
dein Verdienſt verlaſſe:
daß zur Gerechtigkeit mir
werd, wenn ich von Suͤn⸗
den bin beſchwert, mein
lebendiger Glaube.
F. Den Glauben, HErr,
laß troͤſten ſich des Bluts,
ſo du vergoſſen: Auf daß
in deinen Wunden ich
bleib allzeit eingeſchloſſen,
und durch den Glauben
auch die Welt, und was
dieſelb am hoͤchſten haͤlt,
fuͤr Koth allzeit nur achte.
6. Waͤr auch mein Glaub
wie Senf⸗Korn klein, und
daß man ihn kaum mercke,
wollſt du doch in mir maͤch⸗
tig ſeyn, daß deine Hand
mich ſtaͤrcke, die das zer⸗
brochne Rohr nicht bricht,
das glimmend Tocht auch
vollends nicht ausloͤſchet
in den Schwachen.
7. Hilf, daß ich ſtets ſorg⸗
faͤltig ſey, den Glauben zu
erhalten, ein gut Gewiſſen
auch dabey, und daß ich ſo
moͤg walten, daß ich ſey
lauter jederzeit, ohn An⸗
ſtoß, mit Gerechtigkeit er⸗
fuͤllt und ihren Fruͤchten.

dreyein'gen Weſen.

8. HErr, durch den Glau⸗
ben wohn in mir, laß ihn
K 6 ſich

228

Vom Glauben.

ſich immer ſtärcken, daß er
ſey fruchtbar fuͤr und fuͤr,
und reich in guten Wer⸗
cken; Daß er ſey thaͤtig
durch die Lieb, mit Freuden
und Geduid ſich uͤb, dem
Naͤchſten fort zu dienen.
9. Inſonderheit dib mir
die Kraft, daß vollends
bey dem Ende ich uͤb die
gute Ritterſchaft, zu dir
allein mich wende in mei⸗
ner letzten Stund und
Noth, des Glaubens End
durch deinen Tod, die Se⸗
ligkeit, erlange.
I0. HERR JESu, der
du angezündt das Fuͤnck⸗
lein in mir Schwachen,
was ſich vom Glauben
in mir findt, du wollſt es
ſtaͤrcker machen: was du
gefangen an, vollfuͤhr
bis an das End', daß dort
bey dir auf Glauben folg'

ſto Heil,
und Leben,
in Einfalt ſtets dem Naͤch⸗
ſten zu vergeben: dieweil
er überreich in Chriſto
worden iſt, preiſt er die
Gnade hoch, bekennet JE⸗
ſum Chriſt.

„3. Er ſchoͤpft aus Ehri⸗
Gerechtigkeit
und pflegt

4. Er hofft in Zuverſicht,

was GOtt im Wort zuſa⸗
get, drum muß der Zwei⸗
fel fort, die Schwermuth
wird verjaget. 4
der Glaube bringt die Hoff⸗
nung an den Tag, haͤlt
Sturm und Wetter aus,
beſteht in Ungemach.

Sieh, wie

y. Aus Hoffnung waͤchſt

die Lieb, weil man aus
GOttes Haͤnden nimmt
alle Dinge an, nicht zuͤr⸗
net, thut nicht ſchaͤnden:
denn alles uns zu Nutz und
Beſten iſt gemeynt, drum

das Schauen! dringt die Liebe durch auf

283. M. O Gtt! du
frommer GOtt.

Werſuchet euch doch
ſelbſt, ob ihr im Glau⸗
ben ſlehet, ob Chriſtus in
euch iſt, ob ihr Ihm auch
nachgehet in Demuth und
Geduld, in Sanſtmuth,
Freundlichkeit, in Lieb
dem Naͤchſten ſtets zu die⸗
nen ſeyd bereit.
2. Der Glaube iſt ein
Licht im Hertzen tief ver⸗
borgen, bricht als ein
Glantz hervor, ſcheint als
der helle Morgen, erweiſet
ſeine Kraft, macht Chriſto
gleich geſinnt, verneuret
Hertz und Muth, macht
uns zu GOttes Kind.

gethan,
Näͤchſten eben; droht er
uns mit dem Tod; wir zei⸗
gen ihm das Leben: flucht
er, ſo ſegnen wir: in Schan⸗
de, Spott und Hohn iſt un⸗
ſer beſter Troſt des Him⸗
mels Ehren⸗Cron.

Freunde und auf Feind.

6. Wir waren GOttes

Feind, er giebt uns ſeinen
Sohne, ſein eingebohrnes
Kind zu einem Gnaden⸗
Throne, ſetzt Liebe gegen
Haß: wer glaͤubig dis er⸗
kennt, wird bald in Lieb
entzuͤndt, die allen Haß
verbrennt.

7. Wie uns nun GOTC
thun wir dem

8. Setzt uns GOtt auf die

Prob, ein ſchweres Creutz
zu tragen, der Glaub

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bringt

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Vom Glauben.

229

brinat Geduld, macht leich⸗
ſ te alle Plagen: ſtatt Mur⸗
edi ren, Ungeberd, wird das
1 Gebet erweckt, weil aller⸗
Angſt und Noth von GOtt
ein ZDiel geſteckt.
9. Man lernet nur da⸗
durch ſein Elend recht ver⸗
ſtehen, wie auch des Hoͤch⸗
ſten Guͤt: haͤlt an mit Bit⸗
ten, Flehen, verzaget an
ſich ſelbſt und trauet Chri⸗
ſti Kraft, vernichtet ſich
zu Grund, ſaugt nur aus
JESu Saft.
10. Haͤlt ſich an ſein Ver⸗
dienſt, erlanget Geiſt und
Staͤrcke in ſolcher Zuver⸗
ſicht zu uͤben gute Wercke,
ſteht ab vom Eigenſinn,
i flieht die Vermeſſenzeit,
it.a haͤlt ſich in Gottesfurcht im
img Gluͤck und ſchwerer Zeit.
D I1. So prufe dich denn
wohl, ob Chriſtus in dir le⸗
bet; denn Chriſti Leben iſts,
wornach der Glaube ſtre⸗
bet; erſt machet er gerecht,
denn heilig, wircket Luſt zu
ällem guten Werck: ſieh,
ob du auch ſo thuſt.
12. O HERR.! ſo mehre
doch in mir den wahren
Glauben, ſo kan mich kei⸗
ne Macht der guten Werck
berauben. Wo Licht iſt,
geht der Schein freywillig
davon aus, du biſt mein
GOTT und HERR, be⸗
wahr mich als dein Haus.
284. In eigener Mel.
Wir glaͤuben all an einen
GOKT, Schoͤpfer
Himmels und der Erden,

der ſich zum Vater geben
hat, daß wir ſeine Kinder

iheſt ei
tliefnitti
in du,
n ud Det
öena,

A N

ſun Hue

Panr he
Nmmeon

ſun i Ne
os eke

Pherſeu
li et hn
C.
eonnit

ernaͤhren, Leib und Seel
auch wohl bewahren: al⸗
lem Unfall will Er wehren,
kein Leid ſoll uns wieder⸗
fahren, Er ſorget fuͤr uns,
huͤt't und wacht:,: Es ſteht
alles in ſeiner Macht.
2. Wir glaͤuben auch an
JEſum Chriſt, ſeinen Sohn
und unſern HErren, der
ewig bey dem Vater iſt, glei⸗
cher GOtt von Macht und
Ehren. Von Maria, der
Jungfrauen, iſt ein wahrer
Menſch gebohꝛen, duꝛch den
Heilgen Geiſt im Glauben:
fu†ͤr uns, die wir war'n ver⸗
lohren, am Creutz geſtorben
und vom Tod:,: wied'r auf⸗
erſtanden iſt durch GOTK.
3. Wir glauben auch an
Heilgen Geiſt, GOTT mit
Vater und dem Sohne,
der aller Bloͤden Troͤſter
heißt, uns mit Gaben zieret
ſchoͤne; die gantze Chriſten⸗
heit auf Erden haͤlt in ei⸗
nem Sinn gar eben. Hier
all' Suͤnd vergeben wer⸗
den; Das Fleiſch ſoll uns
wieder leben, nach dieſem
Elend iſt bereit:,: uns ein
Leben in Ewigkeit.

Vater, allmaͤchtiger
GOtt! zu dir ſchreyen
wir in der Noth: Durch
deine groſſe Barmhertzig⸗
keit, erbarm dich uͤber uns!
2. Chriſte, wollſt uns
erhoͤren! Fuͤr uns biſt du
Menſch gebohren von Ma⸗
ria; erbarm dich uͤber uns!
3. O Heilger Geiſt!
wollſt uns geben, dich all⸗
zeit hertzlich zu lieben, und
nach deinem Willen zu le⸗

ſrenslr

he werden: Er will uns allzeit

ben, erbarm dich uͤber uns!
K· 7 III Vom

Vom

Gebet.

gen.
„
AP uns, HERR JCE⸗
ſen Feindes Liſt. Ach!
daß uns beyd' hier und
2. Ach! bleib mit deinem
uns umſchantze, damit wir
uns, du reicher HERR,
vermehr.
cker Held, daß uns der
mit deiner Treue bey uns,
uns aus aller Noth.
dir, JEhovah, will
wie du? Dir will ich mei⸗

285. Melod. Zertzlich
ch! bleib mit dei⸗
Süu Chriſt, daß uns hin⸗
bleib mit deinem Worte
dorte ſey Guͤt und Heil
Glantze bey uns, du wer⸗
irren nicht. Ach!! bleib
dein' Gnad und all's Ver⸗
3. Ach! bleib mit deinem
Feind nicht trutze, noch faͤll
mein HERR und GOL,
286. Mel. O J Su
Dire⸗ ſingen, denn wo
ne Lieder bringen, ach!

III. Vom Gebet.

Kraft dazu, daß ich es thu
im Namen JeEſu Chriſt,

gefaͤllig iſt.
2. Zeuch mich, o Vater,
zu dem Sohne, damit dein
Sohn mich wieder zieh zu
dir; dein Geiſt in meinem
Hertzen wohne und meine
Sinnen und Verſtand re⸗
gier, daß ich den Frieden
GOttes ſchmeck und fuͤhl,

ſing und ſpiel.
3. Verleih mir, Hoͤchſter,
ſolche Guͤte, ſo wird gewiß
mein Singen recht gethan:
So klingt es ſchoͤn in mei⸗
nem Liede, und ich bet dich
im Geiſt und Wahrheit
an: So hebt dein Geiſt
mein Hertz zu dir empor,
daß ich dir Pfalmen ſing
im hoͤhern Chor.

bey dir vertreten mit
Seuftzern, die gantz unaus⸗

mich recht glaͤubig beten,
gibt Zeugniß meinem Geiſt,
daß ich dein Kind, und ein

ſey, daher ich Abba, lieber
Vater! ſchrey.

nem Hertzen ſchallet, durch
deines Heil'gen Geiſtes
Kraft und Trieb, ſo bricht
dein Vater⸗Hertz, und
wallet gantz bruͤnſtig gegen
mir vor heiſſer Lieb, daß
mirs die Bitte nicht verſa⸗
gen kan, die ich nach dei⸗

thut mich verlan⸗
ner Gnade bey
fort nicht ſchade des boͤ⸗
bey uns, Erloͤſer werth,
beſchert.
thes Licht. Dein' Wahrheit
mit deinem Gegen bey
moͤgen in uns reichlich
Schutze bey uns, du ſtar⸗
die boͤſe Welt. Ach! bleib
Beſtaͤndigkeit verleihe, hilf
meiner Seelen ꝛc.
iſt doch ein ſolcher GOTCT,
gib mir deines Geiſtes

nem Willen hab gethan.
hac4 Was

„

ſo, wie es dir durch Ihn 61

und dir darob im Hertzen

4. Denn der kan mich

ſprechlich ſind, der lehret

Mit⸗Erbe JESu Chriſti

y. Wenn diß aus mei⸗

4 Ur
mre
r

be

—

dir erhoͤret,

1

Vom Gebet.

231

76. Was mich dein Geiſt
ſelbſt bitten lehret, das iſt
nach deinem Willen einge⸗
richt't, und wird gewiß von
weil es im
Namen deines Sohns ge⸗

les ſchicht, durch welchen ich
utne, dein Kind und Erxbe bin,
und nehme von dir Gnad

um Gnade hin.
7. Wohl mir, daß ich dis
Zeugniß habe! drum bin
ich voller Troſt und Freu⸗

eſ digkeit, und weiß, daß al⸗
le gute Gabe, die ich von

dir verlanget jederzeit, die

e giebſt du, und thuſt über⸗
ſchwenglich mehr, als ich

un Nre
ſet Nyr
4

verſtehe, bitte und begehr.

8. Wohl mir! ich bitt in

JEEu Namen, der mich

zu deiner Rechten ſelbſt
vertritt: In Ihm iſt al⸗
les Ja und Amen, was ich
von dir im Geiſt und

, Glauben bitt. Wohl mir,

Lob dir, jetzt und in Ewig⸗
keit, daß du mir ſchen⸗

hin ckeſt ſolche Seligkeit.

Eu n⸗
lndurs

1

im Geiſt,

hiezu das Wollen.

287. In eigener Mel.

ERR.! hoͤre mich, und
mercke auf mein Wort,
o du mein treuer Hort,
denn ich will vor dir beten,
und jetzt vor deinen Thron
durch deinen
Sohn, mit Flehen glaͤu⸗
big treten: Du giebſt mir
Weil

ſeie wir aber doch nicht wiſ⸗

ſe ſi 11
Ult hſctte
it ne
hufe

ſen, was und wie wir
bitten ſollen, wird dein
Geſſt mich lehren muͤſſen
ſchreyen, ſeuftzen innig⸗
lich: HERR., hoͤre mich!
HERR., hoͤre mich!

2. HERR, lehre mich,
und oͤffne mein Gehoͤr, daß
ich zu deiner Lehr mich
gaͤntzlich moͤge kehren, und
in des Hertzens Grund die
Stimm aus deinem Mund
recht deutlich koͤnne hoͤ⸗
ren! Mache den Verſtand
verſtaͤndig, und den Wil⸗
len dir recht willig! Ma⸗
che meine Sinnen buͤndig,
daß ſie ſeyn geſinnt, wie
billig, dir zu dienen heilig⸗
lich! HERR, lehre mich!
HERR, lehre mich!
3. H E RR, ſieh auf
mich, und laß dein wah⸗
res Licht und gnaͤdig Ange⸗
ſicht mir leuchten und mich
leiten! Bewahre meinen
Gang, damit mein Leben⸗
lang mein Fuß nicht moͤ⸗
ge gleiten, noch von dei⸗
ner Bahn abweichen. Haß
mich nicht die Tuͤcke faͤllen,
ſo die Feinde mir er eigen,
die mir Netz und Stri⸗
cke ſtellen, darum fleh und
bitt ich dich: HERR,
ſieh auf mich! HERR,
ſieh auf mich!
4. HERR., zieh auch
mich mit deinem Gnaden⸗
Blick, daß ich nicht ſeh zu⸗
ruͤck auf das, was iſt dahin⸗
den! gib, daß ich mein Ge⸗
ſicht nur einig dahin richt,
wo ich das Kleinod fin⸗
den und das Ziel erlan⸗
gen moͤge, das du mir haſt
vorgeſtecket, auch nicht
werde laß und traͤge, bis
ich hab den Lauf vollen⸗
det und geendet ſelig⸗
lich! HERR, ziehe mich!
HERR, ziehe mich!
5. HERR, ſtaͤrcke mich
mit deines Geiſtes Kraft
in

W
232 Vonm Gebet. mfn
in meiner. Ritterſchaftſindem ich duͤrſtig bin en
daß ich moͤg tapfer rin⸗nach deiner Lebens⸗Ouelle, n
gen! Zeuch du zu allerund meine Seele aͤchtzt, eaun
Zeit ſelbſt vor mir herſals wie ein Hirſchlein m⸗
im Streit, damit ichſechtzt, nach der Erqui⸗ cnin
kan bezwingen Teufel, ckungs⸗Stelle, da du ihr acten
Suͤnde, Welt und alles, wirſt voll einſchencken zagt
was mir nach der See⸗von den Stroͤmen dei⸗
len ſtehet, und ſich freuet ner Freuden, und ſie g
meines Falles: deine Rech⸗wirſt mit Wolluſt traͤncken, ece
te ſey erhoͤhet uͤber mich: daß ſie nicht mehr Durſt eine
ſo ſiege ich: HERR, darf leiden: Dahin ſeuftz aa
ſtaͤrkke mich, HERR, ich duͤrſtiglich: HERR, u
. leite mich, HERR, leite ſſepe
6. HERR., merck auf mich. n
mich, wenn ich bin in Ge⸗ 9. HERR, labe mich, mmt
fahr: und doch nicht im⸗wenn ich vor Angſt und †
merdar dich ſehe oder hoͤ⸗Schmach im Creutz und
re: Wenn du dich ſtelleſt Ungemach muß gar in
hart, wie deine Gegenwart Ohnmacht liegen. Sey
mir gar entzogen waͤre, da mir da Labſals gnug,
gib Hoffnung und Ver⸗und laß mich den Ge⸗
trauen, daß ich treu ſey ruch vom Lebens⸗Bal⸗
bis ans Ende! und kan ich ſam riechen, der durch
dich gleich nicht ſchauen, Geiſt und Seele drin⸗
nimm mich doch in deine get, und die Kraͤfte
Haͤnde, daß ich merck gantz verneuet, der da
und fuͤhle dich: HERR, neues Leben bringet, und
merck auf mich, HERR gar von dem Tod befrey⸗
merck auf mich. et, das ich leb und lobe
7. HERR., weide mich dich; HERR, labe mich,
auf einer gruͤnen Au, wo HERR, labe mich.
mir dein Gnaden⸗Thau 10. HERR, habe mich
das Manna giebt zu ſchme⸗zu deinem Ehren⸗Faß,
cken, und mach mich ſatt full mich mit vollem ii
und friſch an deinem Him. Maaß von deiner GOt⸗ if
mels⸗Tiſch, den du haſt tes⸗Fuͤlle, damit in mei⸗ emm⸗
laſſen decken fuͤr die, ſo ner Seel dein Salb⸗und leg
nach dir verlangen, als die Freuden⸗Oel dir ſtets zu dun
Schaafe deiner Weide: laß Ehren quille, und daß u
mich da vollauf empfan⸗hier all mein Beginnen ign m
gen, wo die Gaͤſte deiner als ein Opfer, dir wohl UEn
reude ſuͤß und freundlich rieche! Endlich, wenn ich gae
ſchmecken dich: HERR, ſcheid von hinnen, gib mir ſaſſcn
weide mich, HERR., wei⸗doxt die volle Gnuͤge! in
de mich. HERR, behalt mich ewig⸗

n

9. HERR, leite mich lich: Da haſt du mich, e
zu friſchen Waſſern hin,

da haſt du mich.
dat . Mel.

Vom Gebet.

233

296. Mel. Straf mich
nen nicht in deinem ꝛc.
e ſe ſMache dich mein Geiſt
i adir M bereit; wache, fleh
heii i und bete, daß dich nicht die
1 it boſezeit unverhoft betrete:
emn denn es iſt Satans Liſt uͤber
uce,n viele Frommen zur Verſu⸗

ntceine chung kommen.
ſeietnt 2. Aber, wache erſt recht
in de auf von dem Süuͤnden⸗
fne f Schlafe! denn es folget
c hent bald darauf eine lange
Straſe, und die Noth,
ſeg ee ſamt dem Tod moͤchte
n if dich in Suͤnden unvermu⸗
in en thet finden.
H „ 3. Wache auf! ſonſt kan
ien A dich nicht unſer HERR er⸗
eſ g leuchten: wache! ſonſten
e wird ſein Licht dir noch
ie ferne deuchten: Denn
41, Ve Mr GOTK will füͤr die Fuͤll
ſeiner Gnaden⸗Gaben offne

)Sd e

Augen haben. .
4. Wache l daß dich Sa⸗
tans Liſt nicht im Schlaf
antreffe, weil er ſonſt be⸗
hende iſt, daß er dich be⸗
aͤffe! Und GOTT giebt,
die Er liebt, oft in ſei⸗
ne Strafen, wenn ſie ſi⸗
cher ſchlaſan.
F5. Wache! daß dich nicht
die Welt durch Gewalt
berwinge, oder wenn ſie
ſich verſtellt, wieder an
eg ſich bringe; Wach und
N ſieh, damit nie viel von⸗
ene ſalſchen Bruͤdern unter
ni deinen Siedern. h fu
ur. . 6. Wache dazu auch fuͤr
ſnc dich, fuͤr dein Fleiſch und
NN Hertze, damit es nicht
* liederlich GOttes Gnad
gun verſchertze: Denn es iſt
i voller Liſt, und kan ſich

“
.

bald heucheln, und in
Hoffart ſchmeicheln.
7. Bete aber auch dabey
mitten in dem Wachen:
denn der HErre muß dich
frey von dem allen ma⸗
chen, was dich druͤckt und
beſtrickt, daß du ſchlaͤfrig
bleibeſt, und ſein Werck
nicht treibeſt.
8. Ach, Er will gebeten
ſeyn, wenn Er was ſoll ge⸗
ben: Er verlanget unſer
Schrey'n, wenn wir wollen
leben, und durch Ihn un⸗
ſern Sinn, Feind, Welt,
Fleiſch und Guͤnden, kraͤf⸗
tig uͤberwinden.
9. Doch wol gut, es muß
uns ſchon alles gluͤcklich
gehen, wenn wir Ihn durch
ſeinen Sohn, im Gebet an⸗
fleyhen; denn Er will uns
mit Füll ſeiner Gunſt be⸗
ſchuͤtten, wenn wir glau⸗
bend bitten.
10. Drum ſo laßt uns
immerdar wachen, flehen,
beten; weil die Angſt, Noth
und Gefahr immer naͤher
treten: denn die Zeit iſt
nicht weit, da uns GOCT
wird richten, und die Welt
vernichten.

289. Mel. An Waſſer⸗
fluͤſſen Babylon.
GOtt! der du in Lie⸗
bes⸗Brunſt gantz ge⸗
gen uns entbrenneſt, und
dich aus unerforſchter
Gunſt ſelbſt unſern Va⸗
ter nenneſt, der du im ho⸗
hen Himmel biſt, und alles
ſiehſt, was niedrig iſt, auch
uns ſelbſt haſt gelehret, wie
man recht kraͤftig beten ſoll ;
gib, daß der Mund dich
Glau⸗

234

Vom Gebet.

Glaubens⸗voll von gan⸗
tzem Hertzen ehret.
2. Laß deines hohen Na⸗
mens Ruhm, dem ſich die
Thronen beugen, und dem
der Engel Fuͤrſtenthum
pflegt Ehre zu erzeigen, vor
dem ſich Luft und Erdreich
buͤckt, und die erſchrecklich
La erſchrickt, bey uns
reyheilig heiſſen; Gib
reine Lehr, und hilf da⸗
zu, daß wir uns, groſſer
GOLT, wie du der Hei⸗
ligkeit, befleiſſen!
3. Vergoͤnn uns, HERR,
dein Gnaden⸗Reich auch
noch in dieſem Leben, bis
daß wir dermaleinſt zu⸗
gleich mit dir in Freuden
ſchweben, dein werther
Geiſt der wohn uns bey, daß
unſer Hertz nicht irrdiſch
ſey, er ſchenck uns ſeine
Gaben, daß wir in dieſer
Wander ⸗Zeit den Vor⸗
ſchmack ſuͤſſer Ewigkeit und
Himmels Sehnung haben.
4. HERR, was du wilt
und dir gefaͤllt, muß auch
vollendet werden, gleich⸗
wie in jener Himmels⸗
Welt, alſo bey uns auf
Erden. Hilf, daß wir dir
Reorſam ſeyn in Lieb und
eid, in Luſt und Pein.
Laß uns, wenn du betruͤ⸗
beſt, gedencken, daß du,
HERR, uns ſchlaͤgſt, und
es alſo zu machen pflegſt mit
denen, die du liebeſt.
F. Gib uns heut unſer
taͤglich Brodt, und was den
Leib ernaͤhret, wend ab die
ſchwere Krieges⸗Noth, die
Leut und Land verheeret,
daß wir geſund mit guter

gen zu, geſegn all unſre Sa⸗
chen: Treib Theurung ab n 1
und Peſt⸗Gefahr: hilf, daß e nn
wir dir uns trauen gar, und en
dich nur laſſen machen! P
6. Daß unſre ſuͤndge A⸗ N H
dams⸗Art durch ſchreckli⸗ Sninn
ches Verbrechen, gar oft⸗ Mℳ.
mals iſt dein Wiederpart, Hſtde
wollſt du, o HErr! nicht r⸗ ene.
chen: Gleichwie auch wir unnd⸗
aus Hertzensgrund denſel⸗ eNd
ben, die durch That und ſiſkau
Mund uns Leid anthun, ni
vergeben. HErr, gib uns
einen ſanften Geiſt, der auch
denſelben Guts beweiſt, die
uns ſtehn nach dem Leben.
7. Verleih auch einen
Helden⸗Muth, wenn wir
jetzt ſollen kaͤmpfen mit
Teufel, Welt und unſerm
Blut, hilf, daß ſie uns
nicht daͤmpfen: Sey dn
der rechte Mittels⸗Mann,
und nimm dich unſer treu⸗
lich an, lehr unſre Arme
kriegen, daß wir behalten
Oberhand, und wenn der
Feind iſt uͤbermannt, mit
groſſen Freuden ſiegen.
8. Und weil in dieſem
Jammerthal nichts Gutes
iſt zu hoffen, weil nichts als
Elend, Muͤh und Quaal all⸗
hier wird angetroffen: So
ſteh uns in dem Unfall bey,
und mach uns von demſel⸗
ben frey, biß daß die Zeit
wird komen, daß wir zu dei⸗
ner Herrlichkeit aus ſterbli⸗
cher Beſchwerlichkeit gantz
werden aufgenommen.
92. Denn dein, HERR, in
iſt das Reich und Thron, r
wir ſind dir untergeben, imm
es kan vor deiner Allmacht in.

e
I
.

Ruh, dis kurtze Leben brin⸗

Cron ſich keine Macht er⸗ iing
heben: hen

Glte

Vom Gebet.
e heben: ob dieſe Wolt gleich
hiſe wird vergehn, bleibt deine
ſliiſtn Kraft doch ewig ſtehn, Lob,
n inne Preis ſey deinem Namen!
dnme Weil JEſus ſelbſt ſo bitten
gieliis heiſt, und uns die rechte
(Auinte, Bet⸗Kunſt weiſt, ſind wir
r ine erhoͤret: Amen.
290. Mel. Es iſt das
n Zeil uns kommen ꝛc.
ſt n 1 O Vater, unſer GOKT,
ins ie es iſt unmoͤglich aus⸗
zugruͤnden, wie du recht
anzurufen biſt, Vernunft
kans gar nicht finden. Des⸗
halben geuß, wie du ver⸗
heißt, ſelbſt uͤber uns aus
deinen Geiſt der Gnad und

235
vorſchreiben, anhalten oh⸗
ne Unterlaß: Bey dem al⸗
lein zu bleiben, was iſt
dein Will, was deine Ehr,
und unſre Wohlfahrt mehr
und mehr befoͤrdert hier
und ewig.
6. Laß uns im Hertzen
und Gemuͤth auf unſre
Werck nicht bauen! Auf
deine unausſprechlich Guͤt
laß eintzig uns vertrauen;
ob wir es gleich nicht wuͤr⸗
dig ſeyn, wollſt du aus lau⸗
ter Gnad allein uns doch
der Bitt gewaͤhren.
7. Du, Vater, weiß ſt,
was uns gebricht, weil wir
noch ſind im Leben; es iſt

ngeeper
PrnicMrt
Pnß uug

Aoper
Wouns

n
er, En
igee
ſchngtton
Kumh

Ae
uinuN
Pgatah n
nnbr iet
fin e
Sli
itaca

ir An
n e,

des Gebetes.

2. Daß Er mit Seuf⸗
tzen kraͤftiglich uns bey dir
mag vertreten, ſo oft wir
kommen, HErr, vor dich,
zu dancken und zu beten;
Laß nieht nur plappern un⸗
ſern Mund, hilf, daß zu dir
aus Hertzengrund, o groſ⸗

ſer GOTT! wir rufen.

2. Zeuch unſer Hertz zu
dir hinauf im Beten und im
Singen, und thu uns auch
die Lippen auf, ein Opfer
dir zu bringen, das dir ge⸗
falle, wenn allda das Hertz
iſt mit den Lippen nah, und

nicht von dir entfernet.

4. Im Geiſt und Wahr⸗
heit laß zu dir das Hertz
uns immer richten, mit An⸗
dacht beten fuͤr und fuͤr, ohn

fremdes Denck und Tich

ten: Gib uns des Glaubens
Zuverſicht, das, was wir
bitten zweifeln nicht durch

Chriſtum zu erhalten.

5. Hilf,
und Maa

daß wir keineZeit
ß im Beten dir iſt allezeit von Ewigkeit,

dir auch verborgen nicht,
in was Gefahr wir ſchwe⸗
ben: Um Beyſtand flehen
wir dich an, dein Vater⸗
Hertze uns nicht kan ver⸗
laſſen, deine Kinder.
8. Wir haben ja die Freu⸗
digkeit in IESu Chriſt em⸗
pfangen, der Gnaden⸗Stuhl
iſt da bereit, die Huͤlfe zu
erlangen; Drum laß hier
und an allem End uns ſiets
aufbeben heilge Haͤnd, zu
dir gen Himmel ſchreyen.
9. Dein Nam, oGOCTI!
geheiligt werd, dein Reich
laß zu uns kommen, dein
Will geſchehe auch auf Erd,
gib Fried, Brodt, Nutz und
Frommen, all unſre Suͤn⸗
den uns verzeih, ſteh uns
in der Verſuchung bey, er⸗
loͤſ' uns von dem Uebel.
10. Dis alles Vaterlwer⸗
de wahr, du wolleſt es erfuͤl⸗
len; erhoͤr und hilf uns im⸗
merdar um JEGu Chriſti
willen! denn dein, o HErr,

⸗

zu

236 Vom

Gebet.

in Ewigkeit das Reich,

die Macht und Ehre.

291. M. Auf ihr Chri⸗

ſten, Chriſti ꝛc.

i
S ren⸗Koͤnig, lege mi
vor deinen Thron, ſchwa⸗
che Thraͤnen, kindlich Seh⸗
nen bring ich dir, du Men⸗
ſchen⸗Sohn! laß dich fin⸗
den:,: von mir, der ich
Aſch und Thon!
2. Sieh doch auf mich,
HERR, ich bitt dich, len⸗
eke mich nach deinem Sinn!
dich alleine ich nur meyne,
dein erkaufter Erb ich bin;
Laß dich finden:: gih dich
mir, und nimm mich hin.
3. Ich begehre nichts, o
HERRE, als nur deine
freye Gnad, die du giebeſt,
den du liebeſt, und der
dich liebt in der That: Laß
dich finden:,: der hat al⸗
les, wer dich hat.
4. Himmels⸗Sonne,
Seelen⸗Wonne, unbefleck⸗
tes GOttes⸗Lamm! in der
Hoͤhle meine Seele ſuchet
dich, oBraͤutigam; Laß dich
ſinden: : ftarcker Held aus
Davids Stamm.
5. Hoͤr, wie klaͤglich, wie
beweglich dir die treue Gee⸗
le ſingt ! wie demuͤthig und
wehmuͤthig deines Kindes
Stimme klingt: Laß dich
finden:,: denn mein Her⸗
tze zu dir drint.
6. Dieſer Zeiten Eitelkei⸗
ten, Reichthum, Wolluſt,
Ehr und Freud, ſind nur
Schmertzen meinem Her⸗
tzen, weiches ſucht die E⸗

eh, hie bin ich, Eh⸗

uns „Err, du ꝛc.

V

lein der Mund, hilf, daß es
geh aus Hertzensgrund!

Name dein, dein Wort bey
nach deinem Namen wuͤr⸗

verfuͤhrte Volck bekehr.
3. Es komm dein Reich
zu dieſer Zeit, und dort her⸗
nach in Ewigkeit; der Heil⸗
ge Geiſt uns wohne bey mit

Gewalt zerbrich, vor Ihm
dein Kirch erhalt.
4. Dein Will geſcheh,
HErr GOtt, zugleich auf

gib uns Geduld in Leidens⸗
Zeit, gehorſan., ſeyn in Lieb
und Leid, wehr und ſteur
allem Fleiſch und Blut, das
wider deinen Willen thut.
F. Gib uns heut unſer
taͤglich Brodt, und was

Behuͤt uns, HErr, vor Un⸗
fried, Streit, vor Seu⸗
chen und vor theurer Zeit,

ſtehn, der Sorg und Gei⸗
tzes muͤßig gehn.
6. All unſer Schuld ver⸗
gib uns, HErr, daß ſie uns

wigkeit; Laß dich finden:,:
groffer GOttlmich zubereit.

nicht betruͤben mehr, wie

wir auch unſern Schuldi⸗

gert

2. Geheiligt werd der

biglich; behuͤt uns, HErr,
vor falſcher Lehr, das arm

Erden, wie im Himelreich;

man darfzur Leibes⸗Noth.

daß wir in gutem Frieden

292. Mel. Numm von i
e

9risten
ater unſer im Himmel⸗ Hen
reich, der du uns alle
eiſſeſt gleich Bruͤder ſeyn
und dich rufen an, und
wilt das Beten von uns
an: gib, daß nicht bet' al⸗

uns hilf halten rein, daß en
wir auch leben heiliglich,

ſeinen Gaben mancherley; U
des Satans Zorn und groß

4 in
ii
ummme
i heli
an en
umk
.

o

In gemeinen Noͤthen.

237⁷

N ern ihr Schuſd und Fehl
bag vergeben gern, zu dienen
„mach uns all bereit in rech⸗
ter Lieb und Einigkeit,
ie „. Fuͤhr uns, HERR, in
eii Verſuchung nicht, wenn.
in uns der boͤſe Geiſt anficht,
in zur lincken und zur rechten
Hand, hilf uns thun ſtar⸗
cken Widerſtand im Glau⸗
Lben veſt und wohl geruͤſt't,
und durch des Heilgen
b Geiſtes Troſt.

8. Von allem Uebel uns
cirt erlos, es ſind die Zeit und
Nelcg ſi

FTage boͤs; erloͤſ uns von
dem ew'gen Tod und troͤſt
uns in der letzten Noth;
beſcher uns all'n ein ſe⸗
ligs End; nimm unſre
Seel in deine Haͤnd.
9. Amen, das heift, es
werde wahr, ſtaͤrck un⸗
ſern Glauben immerdar,
auf daß wir ja nicht zwei⸗
feln dran, was wir hie⸗
mit gebeten han, auf dein
Wort in dem Namen
dein, ſo ſprechen wir das
Amen fein.

N
fircſe
e Nlg ge

fnire e
n uintt

293. Mel. O Je Su
Chriſt, du hoͤchſtes
Gut.

ERR, der du vor⸗
mals haſt dein Land
Wosh mit Gnaden an⸗
geblicket, und des gefang⸗
nen Jacobs Band geloͤſt,
und ihn erquicket; der
du die Suͤnd und Miſſe⸗
that, die dein Volck vor
hegangen hat, haſt vaͤter⸗
e lich verziehen. .
2. HERR, der du dei⸗
nes Eifers Glut zuvor
haſt abgewendet, und
nach dem Zorn das ſuͤſſe
Gut der Lieb und Huld
geſendet. Ach frommes
Hertz! Ach unſer Heil!
nimm weg und heb auf
in der Eil, was uns be⸗

t,i en
hanrgZet
eia grta
ud

e.
redtht
en dazſen

ſen ni
in et

truͤbt und kraͤncket.

Vom Creutz und Leiden, als
einem Huͤlfs⸗Mittel.

IJ. In gemeinen Roͤthen.

3. Loͤſch aus, HErr, dei⸗
nen groſſen Grimm im
Brunnen deiner Gnaden:
erfreu und troͤſt uns wie⸗
deruͤm nach ausgeſtand⸗
nem Schaden. Wilt du
denn zuͤrnen ewiglich, und
ſollen deine Fluten ſich ohn
alles End ergieſſen.
4. Wilt du, o Vater,
uns denn nicht nun einmal
wieder laben, und ſollen
wir an deinem Licht nicht
wieder Freude haben? Ach!
geuß aus deines Himmels
Haus, HERR, deine Guͤt

und Eegen aus auf uns

und unſre Haͤuſer.
F. Ach! daß ich hoͤren ſolt
das Wort erſchallen bald
auf Erden, daß Friede ſolt
an allem Ort, wo Chriſten
wohnen, werden! Ach! daß
uns GOTT doch ſagte zu
des Krieges Schluß, der
Waffen

238

In gemeinen Loͤthen.

1e

Waffen Ruh und alles
Ungluͤcks Ende! .
6Ach daß doch dieſe boͤſe
Zeit ſich ſtellt in guten Ta⸗
gen, damit wir in dem groſ⸗
ſen Leid nicht moͤchten gantz
verzagen! Doch iſt ja Gt⸗
tes Huͤlfe nah, und ſeine
Gnade ſtehet da all denen,
die Ihn fuͤrchten.
7. Wenn wir nur fromm
ſind, wird ſich GOtt ſchon
wieder zu uns wenden; den
Krieg und alle andre Noth
nach Wunſch und alſo en⸗
den, daß ſeine Ehr in un⸗
ſerm Land, und uͤberalle
werd erkannt, ja ſtetig bey
uns wohne.
8. Die Guͤt und Treue
werden ſchoͤn einander gꝛuͤſ⸗
ſen muͤſſen: Gerechtigkeit
wird einher gehn, und Frie⸗
de wird ſich kuͤſſen: Die
Treue wird mit Luſt und
reud auf Erden bluͤhn,
erechtigkeit wird von
dem Himmel ſchauen.
2. Der HERR wird uns
viel Gutes thun, das Land
wird Fruͤchte geben, und die
in ſeinem Schooſſe ruhn,
die werden davon leben;
Gerechtigkeit wird dennoch
ſtehn, und ſtets in vollem
Schwange gehn zur Ehre
ſeines Namens.

Vor Aufruhr und Zwie⸗
tracht, .
Vor Feu'r und Waſſers⸗
Noth, .
Vor Hagel und Ungewit⸗ Uu
Vor dem ewigen Tod,

Durch deine heilige Ge⸗
burt,
Durch deinen Lodes⸗

D
0
Durch dein heilig Aufer⸗

r
HErr GTT Gohn, der fen
Welt Heiland,
Erbarm dich uͤber uns!
HErr GOTT Heiliger
Geiſt, .
Erbarm dich uͤber uns
Sey uns gnaͤdig!
Verſchon uns,
HErre GOT!
Sey uns gnaͤdig!
Hilf uns, lieber HErre
GOLE

Vor allen Suͤnden,
Vor allem Irrthum,
Vor allem Uebel,
Vor des Teufels Trug
und Liſt,
Vor boͤſem ſchnellen Tod,
Vor Peſtilentz und theu⸗
rer Zeit, .
Vor Krieg und Blutver⸗
gieſſen,

Un⸗
eer

1
lieber endn
cdPeh
nr un

r N
Gal,
i r
.Dun M
unnti,

4
1

eher

ter,

alltg
Behuͤt uns, lieber HEr⸗
re GOT!

Kampf und blutigen
Schweiß,
rch dein Creutz und Uuhifen

um und

294. Die Litaney. ſtehn und Himmelfahrt, Mifnt
. . In unſer letzten Noth, id,
yrie, Eleiſon! Am Fuͤngſten Gericht, mhmnen
Chriſte, Eleiſon! Hilf uns, lieber HErre Nnmn.
Kyrie, Eleiſon! „GOCT, „. en
Chriſte, Erhoͤre uns! Wir armen Suͤnder bit⸗ Wlnen,
HErr GHCCT. Vater im ten, . unn Ver
Sinmel⸗ W Du wolleſt uns erhoͤren, nugie
rbarm dich uͤber uns!

lieber HErre GOEClI
Und

lule,

R In gemeinen Noͤthen. 239
eN Und deine heilige Chriſtli⸗Aller Menſchen dich er⸗
he kiche Kirche regieren und barmen,

irſ fuhren,
ga Alle Biſchoͤffe, Pfarr⸗Her⸗
ſ ren und Kirchen⸗Diener
nte im heilſamen Wort und
uni nee heiligen Leben erhalten,
gGitnni, Allen Rotten und Yerger⸗
Nengee, nifſen wehren,
Alle Irrige und Verfuͤhrte
wiederbringen,
Den Satan unter unſre
in enm. Fuͤſſe treten,
lin nn Treue Arbeiter in deine
n “ Erndte ſendten,
4 dſe Deinen Geiſt und Kraft
t, zum Worte geben,
n gle Allen Betruͤbten und Bloͤ⸗
fen es den belfen und troͤſten,
4 Erhuͤr uns, lieber HEr⸗
ud gie. n re GOTT!
Allen Chriſtlichen Koͤnigen,
d Chur⸗ und Fuͤrſten Fried
und Eintracht geben,
ni Diſeg.
lun let

=-

Unſetm Kaͤyſer ſteten Sieg
mnider deine Feinde goͤn⸗

Uunſern Landes⸗Herrn mit
allen ſeinen Gewaltigen
leiten und ſchuͤtzen,
Unſern Rath, Schul und
Gemeine ſegnen und be⸗

ten,
Erhor uns, ieber Her⸗
OTT!

re G
Allen, ſo in Noth und Ge⸗
fahr ſind, mit Huͤlf⸗er⸗
ſcheinen,
Allen Schwangern und
Saͤugern froͤliche Frucht
und Gedeyen geben,
rite Aller Kinder und Krancken
4 e vpflegen und warten,
eh Alle unſchuldig Gefangene
ſdert los und ledig laſſen,
Eidg: Alle Wittwen und Waͤy⸗
ſen vertheidigen und ver⸗
ſo⸗ en,

tgr de⸗
6

Legch⸗
10 Müpt

Cns ui

iruf
ſani
n hot⸗

Ulseſee
Euteo

nſern Feinden, Verfol⸗
gern und Laͤſterern ver⸗
geben, und ſie berehren,
Die Fruͤchte auf dem Lande
geben und bewahren,
und mns gnaͤdiglich erhoͤ⸗

Erhoͤr uns, lieber HEr⸗

re GOK!
O JESu Chriſt, GOt⸗
tes Sohn!
Erhoͤr uns, lieber HEr⸗
re GOTT!
O du SOttes Lamm! das
der Welt Guͤnde truͤgt,
Erbarm dich uͤber uns!
O du GOttes Lamm ! das
der Welt Suͤnde traͤgt,
Erbarm dich uͤber uns!
O du GOttes Lamm! das
der Welt Guͤnde traͤgt,
Verleih uns ſteten Fried!
Chriſte, Erboͤre uns!
Kyrie, Eleiſon!
Chriſte, Eleiſon!
Kyrie, Eleiſon!
A ME N.

295. Mel. Vater unſer
im Himmelreich.

imm von uns, HERR.,
du treuer GOTT,
die ſchwere Straf und
groſſe Noth, die wir mit
Suͤnden ohne Zahl verdie⸗
net haben allzumahl: Be⸗
huͤt vor Krieg und theurer
Zeit, vor Seuchen, Feu'r
und groſſem Leid.
2. Erbarm dich deiner
boͤſen Knecht, wir bitten
Gnad und nicht das Recht:
denn ſo du, HErr, den rech⸗
ten Lohn uns geben wolltſt

nach unſerm Thun: So
ch unſe Th mͤſt

240⁰

In gemeinen Noͤthen.

muͤſt die gantze Welt ver⸗

gehn, und koͤnt kein Menſch
vor dir beſtehn.
durch die Treue dein, mit
Troſt ugd Rettung uns
erſchein, beweiſ' an uns
dein'’ groſſe Gnad, und
ſtraf uns nicht auf fri⸗
ſcher That, wohn uns
mit deiner Guͤte bey, dein
Zorn und Grimm fern
von uns ſey.
4. Warum wilt du ſo
zornig ſeyn uͤber uns ar
me Wuͤrmelein: Weiß'ſt
du doch wohl, du groſſer
GOCTT, daß wir nichts
ſind als Erd und Koth.
Es iſt ja vor dein'm An⸗
geſicht unſre Schwachheit
verborgen nicht.
v. Die Suͤnd hat uns
verderbet ſehr, der Teufel
plagt uns noch vielmehr,
die Welt, auch unſer
Fleiſch und Blut, uns
allezeit verfuͤhren thut;
Solch Elend kennſt du,
HERR, allein, ach! laß
es dir befohlen ſeyn.
Gedenck an dein's
Sohns bittern Tod, ſieh
an ſein heil'g fuͤnf Wun⸗
den roth, die ſind ja fuͤr
die gantze Welt die Zah⸗
lung und das Loͤſe⸗Geld;
des troͤſten wir uns alle⸗
zeit, und hoffen auf Barm⸗
hertzigkeit. .
7. Leit uns mit deiner
rechten Hand, und ſegne
unſer Stadt und Land;
gib uns allzeit dein heil'ges
Wort, behuͤt vors Teufels
Liſt und Mord, verleih ein
ſelges Stuͤndelein, auf daß

296. In eigener Mel.

ſ
O Koſſer GOgtt von rn
Macht, und reich nn
von Guͤtigkeit! wilt du Z
das gantze Land ſtrafen mit 1, 1
Grimmigkeit? Vielieicht ſ Nitd
moͤchten noch Frome ſeyn, mln

die thaͤten nach dem Wil⸗ An it ſen
len dein; drum wolleſt du En r
verſchonen, nicht nach den in un
Wercken lohnen!. ucn
2. O groſſer GOT von Dn
Ehr! dis ferne ſey von
dir, daß Boͤſ' und Fromm’ e ⸗

zugleich die ſtrenge Straf ſa n
beruͤhr: der'r moͤchten et⸗ ui
wa funftzig ſeyn, die thaͤ⸗
ten nach dem Willen dein:
drum wolleſt du verſcho⸗
nen, nicht nach den Wer⸗
cken lohnen!
3. O groſſer GOTT von
Rath! laß die Barmher⸗
tzigkeit ergehen, und halt
ein mit der Gerechtigkeit:
der'r moͤchten fuͤnf und
viertzig ſeyn, die thaͤten ſege
nach dem Willen dein; ar
Drum wolleſt du verſcho⸗ ne
nen, nicht nach den Wer⸗
cken lohnen!
4. O groſſer GOTT von
Staͤrck, ſchau an das arme
Land, und wende von der AW
Straf dein'’ ausgereckte D
Hand: der'r moͤchten eta
viertzig ſeyn, die thaͤten
nach dem Willen dein;

t e

N

ten in e

wir ewig bey dir ſeyn.

Drum wolleſt du verſcho⸗
nen, nicht nach den Wer⸗ e ife
cken lohnen! entl
y. O groſſer GOTT von en
Kraft! laß doch erweichen (hun
dich, weil das elend Ge⸗ ge
bet ſo oft erhohlet ſich, de⸗ lnſe
r'r moͤchten etwa dreyßig Wein

ſeyn,

In gemeinen Noͤthen.

241

Anien ſeyn, die thaͤten nach dem
Willen dein, drum wolleſt
du verſchonen, nicht nach
den Wercken lohnen!
6. O graoſſer GOTC
von Gnad! erhoͤr auch
dieſe Stimm, und in
dein'm hohen Thron das
Seuftzen tief vernimm!
Der'r mogten etwa zwan⸗
nig ſeyn, die thaͤten nach
dem Willen dein, drum
wolleſt du verſchonen,
nicht nach den Wercken
lohnen!
7. O groſſer GOTE
von That! ſchau, wie
ſie arme Erd von dei⸗
ner Mildigkeit noch ei⸗
nen Wunſch begehrt:
Der'r moͤgten etwa ze⸗
giaſ hen ſeyn, die thaͤten nach
dem Willen dein, drum
wolleſt du verſchonen,
nicht nach den Wercken
lohnen!
8. O groſſer GOTT
oon Lob! wenn ja das
Maaß erfuͤllt der Guͤn⸗
den, und aus Zorn uns
gar verderben wilt: So
* moͤgten doch die Kinder⸗
lein thun nach dem rech⸗
l ten Willen dein; Drum
wolleſt du verſchonen,
uns nicht nach Suͤnden
lohnen!
2. O groſſer GOt
von Treu; weil vor dir
nn niemand gilt, als dein
Sohn JESuG Chriſt,
der deinen Zorn geſtillt:
So ſieh doch an die Wun⸗
Aden ſein, ſein' Marter,
chinnt Angſt, und ſchwere Pein,
nnum ſeinet willen ſchone,
ſclteſe uns nicht nach Suͤnden

4
4

l
e

n lohne!

297. In eigener Mel.
enn wir in hoͤchſten
W Noͤthen ſeyn, und
wiſſen nicht wo aus noch
ein, und finden weder
Huͤlf noch Rath, ob wir
gleich ſorgen fruͤh und
at.

ſp „
2. So iſt diß unſer Troſt
allein, daß wir zuſam⸗
men insgemein dich an⸗
ruffen, o treuer GTC!
um Rettung aus der Angſt
und Noth. .
3. Und heben unſre Au⸗
g'n und Hertz zu dir in
wahrer Reu und Schmertz,
und ſuchen der Suͤnd Ver⸗
gebung, und aller Strafen

Linderung.
Die du verheiſſeſt
vngdiglich allen, die dar⸗
um bitten dich im Na⸗
men dein's Sohns, JESu
Chriſt, der unſer Heil und
Fuͤrſprech'r iſt.
. Drum kommen wir,
o HERRE GOSCT! und
klagen dir all unſre Noth,
weil wir jetzt ſtehn ver⸗
laſſen gar, in groſſer Truͤb⸗
ſal und Gefahr.
6. Sieh nicht an unſre
Suͤnde groß, ſprich uns
derſelb'n aus Gnaden los,
ſteh uns in unſerm Elend
bey, mach uns von allen
Plagen frey.
7. Auf daß von Hertzen
koͤnnen wir nachmals mit
Freuden dancken dir, ge⸗
horſam ſeyn nach deinem
Wort, dich allzeit preiſen
hier und dort.

II. Bey

2£

hoͤchſter GOHKT!

242

In gemeinen LNoͤthen.

2938. Mel. Wo GSOtt
der KErr nichte.

W HErre, du ge⸗

rechter G Ott! wir
habens wohl ver⸗
dienet mit unſrer Sünd
und Miſſethat, daß unſer
Feld nicht gruͤnet, daß Men⸗
ſchen und Vieh traurig
ſeyn. Wenn du zuſchleußt
den Himmel dein, ſo muͤſſen
wie verſchmachten.
2. HERR, unſre Suͤnd
bekennen wir, die wollſt
du uns verzeihen: All'
unſre Hoffnung ſteht zu
dir, Troſt, Huͤlf thu uns
verleihen: Gib uns Re⸗
gen und Segen dein,
um deines Namens will'n

1

299. Mel. Nun freut
3 euch lieben ꝛc.

SU ch! HErre GHtt,
S

wie loben dich und
4 preiſen deinen Na⸗
men, daß du uns haſt ſo
gnaͤdiglich unſer Gebachs
und Gaamen befeuchtet
mit dem Regen warm,
dich
doch erbarm, und ferger
uns bedencke.
2. Gib fruchtbarn Reg'n

groſſer Durre, oder
. um Regen.

— —

II. Danckſagung fuͤr e
ten Regen.

allein, H & RR, unſer
GOZT. und Troͤſter.
3. Gedencke, HERR! /a
an deinen Bund, um dei⸗
nes Namens willen bit⸗
ten wir dich aus Hertzens⸗
Grund, und thu unſre
Noth ſtillen vom Him⸗
mel mit dem Regen dein;
Denn dein iſt ja der Him⸗
m'l allein, ohn dich kan
es nicht regnen. 1
4. Kein nicht ger Goͤtz ver⸗
mag es nicht, daß er ſolt
Regen geben: Den Him⸗
mel haſt du zugericht, dar⸗ “
innen thuſt du ſchweben: N
Allmaͤchtig iſt der Name
dein, ſolchs alles kanſt du
thun allein, HERR, unſer
GOTD und Troͤſter.

Ad.

1.

ſet de
hſche
Unnn ,,e

lang⸗

ter Zeit und Stunden, daß 4
unſer Land mit Fruͤchten
fein erfüͤllet werd' erfun⸗
den: Croͤn du das Jahr
mit deinem Gut, halt un⸗
ſer Feld in guter Hut, und
unſre Furchen traͤncke.
3. Du weiſt ja, daß
wir deine Kind und hoch⸗
geliebte Erben, darzu
dein's Sohnes Bruͤder
ſind, drum laß uns nicht
verderben. Behuͤt uns,
HERR, vor Hungers⸗

und Sonnenſchein, zu rech⸗

/

Noth, und gib uns unſer
. taͤg⸗

In gemeinen Noͤthen. 243

iäglich Brodt aus rei⸗Noth geklagt, da hilfeſt
chen milden Gnaden. du uns ſchon.
4. Wenn du aufthuſt 4. Du ſieheſt an das lech⸗

dein' milde Hand, ſo ſtehet
all's im Segen: Wenn
du gnaͤdig anſchauſt das
Land, ſo neiget ſich der Re⸗
gen: Wenn du aufthuſt,
ſo ſammlen wir: Wenn
Schutz und Schirm her⸗
kommt von dir, mag uns
kein Ungluͤck ſchaden.
F. Behuͤt uns auch, o
treuer GOZT! mit allem
unſern Saamen, vor aller
Feind Gewalt und Spott,
zu Ehren deinem Namen.
Beſchuͤtz vors Tuͤrcken Ty⸗
ranney, vors Pabſtes Mord
und Truͤgerey, durch JE⸗
ſum Chriſtum, Amen.

300. Mel. Die Sonn
hat ſich mit ihrem
Glantz ꝛc.
Wereite dich, mein Hertz,
aus allen Kraͤften,
entzeuch den Einn von
irrdiſchen Geſchaͤften;
nimm alſobald dein Saiz

tenſpiel zur Hand, und

ſing ein Lied in Geiſtes⸗
Glut entbrannt.
2. Schwing jetzt empor
die Fluͤgel deiner Sinnen,
und preiſe GOTT, der von
des Himmels Zinnen hat
dein Gebet und Seuftzen
angehoͤrt. Sprich: Her⸗
ren HERR, dein Nam
iſt hochgeehrt.
3. Du hoͤreſt ſtets des
armen Volckes Flehen,
und pflegeſt ſein Geſchrey
nicht zu verſchmaͤhen.
Wir haben kaum dir, groſ⸗
ſer⸗Guaden⸗Thron, die

tzende Gefilde, und waͤſſerſt
es gantz gnaͤdiglich und
milde: Du giebſt Befehl
daß ſich die Wolcken⸗Flut
ergieſſen ſoll, als wie ſie
jetzt auch thut.
F. Ein Tropfen⸗Strom,
getrieben von dem Winde
aus Weſten her, netzt unſre
duͤrre Gruͤnde, und unſer
Feld, das vor ſo ſchmaͤchtig
ſchien, das ſtehet jetzt gantz
fruchtbar, friſch und gruͤn.
6 Wo iſt doch wol ein
GOTX dir zu vergleichen?
Wer hat wohl je verübet
ſolche Zeichen, wie du, o
GOtt? Dir muß der Son⸗
nenſchein, Wind, Regen,
Blitz ſtets zu Gebote ſeyn.
7. Nun groſſer HERR,
wir dancken deinem Na⸗
men; wir dancken ihm, daß
Er Gras, Frucht und Saa⸗
men zu rechter Zeit durch
Regen, Thau erquickt, und
wieder drauf ein warmes
Wetter ſchickt.
8. Auch bitten wir, laß
deinen Gnaden⸗Segen ſich
ferner noch um unſreFelder
legen, daß wir mit Danck,
in Ruh und ungekraͤnckt,
genieſſen das, was deine
Hand uns ſchenckt.

301. W. HErr, ich ha⸗
be mißgehandelt.
Goed, des Guͤte ſich
nicht endet, haſt du
denn die Vater⸗Hand
gäͤntzlich von uns abge⸗
wendet? Wilt du uns

und unſer Land mit den
2 2 viel⸗

244

In gemeinen Noͤthen.

viel⸗gedraͤuten Pagen,
gantz und gar zu Boden
chlagen. .
2. Warum wilt du GOtt
der Goͤtter, uͤber uns ſo
zornig ſeyn? Ach! was
ſind wix? Stoppeln, Blaͤt⸗
ter, Würme, Schaum, ein
leerer Schein: Laß doch
unſre heiſſe Zaͤhren deinen
Zorn in Gnaden kehren.
3. Sieh, o HERR, das
Land muß trauren, weil
es nicht getraͤncket wird,
unſre Aecker ſind wie Mau⸗
ren, ſo iſt alles ausgeduͤrrt,
unſre Gruͤnde find gantz
trocken, und die Saat die
bleibet ſtocken.
4. Iſt der Himmel denn
verſchloſſen? Soll forthin
das Wolcken⸗Faß nicht
mehr werden ausgegoſſen?
ſoll forthin des Himmels
Naß nicht mehr unſer Feld
ergbßen? nicht mehr un⸗
fre Saat benetzen? .
y. Soll das Land nun Ei⸗
ſen werden? Soll das Feld
mnun oͤde ſtehn? Gollen wir
ſamt unſern Heerden gar
verſchmachten, gar ver⸗
gehn? Ach! HErr, laß dich
doch bewegen, laß doch dei⸗
nen Zorn ſich legen.
6. Dencke doch an dei⸗
nen Bogen, den du in die
Luft geſtellt, als du dei⸗
nen Bund vollzogen nach
der Suͤndflut erſter Welt;
Du, HERR, haſt noch nie
gebrochen, was du vor⸗
mals haſt geſprochen.
Ja, du haſt mit dei⸗

7. t
nem Segen uns zu jeder

Zeit beſchenckt, haſt mit
fruͤh und ſpatem Regen un⸗

Denn dein Wort bleibt
ewig ſtehen, muß gleich Erd
und Luft vergehen.
8. Drum, o HERR,
wir wollen trauen, du
wirſt unſre Bitt erhoͤrn,
du wirſt unſre Felder bau⸗
en, und derſelben Fruͤchte
mehrn, du wirſt uns mit
Fuͤlle ſpeiſen, daß wir dich
drum werden preiſen.

302. Mel. Wenn wir
in hoͤchſten Noͤ⸗
then ſeyn.
G Vater, der du
deine Sonn laͤß'ſt
ſcheinen uͤber Boͤſ' und
Fromm, und der gantzen
Welt damit leucht'ſt, mit
Reg'n und Thau die Erd
befeucht 'ſt.
2. Die Berg’ machſt du
von oben naß, und laͤß ſt
drauf wachſen Laub und
Gras: In Gaͤng und
Fels zut Ertz du legſt:
Fried, Schutz und Recht
du ſelber hegſt.
3. Du giebſt auch ſel⸗
ber Brodt und Wein, daß
Menſchen⸗Hertz kan froͤ⸗
lich ſeyn: Du deckſt auch
unſre Suͤnde zu: Dein
Wort bringt uns Troſt,
Fried und Ruh.
4. So bitt'n wir nun
dein'Gnad und Guͤt, dein
Wort und Fried uns ſtets
behuͤt. Die Fruͤcht der Er⸗
den uns bewahr, und gib
uns jetzt ein reiches Jahr.
y. Ein fruchtbar Wet⸗
ger uns beſcher, dem Ha⸗
tel und Gewitter wehr!
Schnee, Regen, Wind

ſer duͤrres Land getraͤnckt.

und Sonnenſchein all⸗
zeit

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He in ,

ken ein
hin in he

im, e

tkattese,
r ig Raſe⸗
uct.

i aetiefer
daß dein Gab unbeſchaͤ⸗
(digt bleib.

In gemeinen Noͤthen.

245

zeit dein'm Wort ge⸗
horſam ſeyn.
6. Heuſchreck'n und Rau⸗
pen ſind dein' Ruth, und
all's, was Schad'n an
Fruͤchten thut; ſolch Un⸗
HERR, vertreib,

7. Denck, daß wir arme
Wuͤrmelein dein G'ſchoͤpf,
Erbgut und Kinder ſeyn,
und warten auf dein' mil⸗
de Hand, uns aus dein'm
Wort und Werck bekannt.
Um Sonnenſchein.
8. Die liebe Sonn uns
ſcheinen laß, heiß wachſen

Ertz, Brodt, Kraut und
Gras, daß Leut und Vieh
ihr Nahrung hab, und dich
kennen aus deiner Gab.
Um Regen.
9. Durch Chriſt, dein'n
Sohn hoͤr unſer Bitt, theil
uns ein'n gnaͤd'gen Regen
mit, und eroͤn das Jahr aus
deiner Hand, mit dein'n
Fußſtapfen duͤng das Land.
10. Den HERRN von
Zion man dich nennt, in
aller Welt dein Guͤt man
kennt, hoöͤr'ſt unſer Bitt,
und hilfſt allein. Gib

Gnad, daß wir dir danck⸗
bar ſeyn.

VI. Danckſagung fuͤr Sonnen⸗
ſchein, nach langem Regen
und Ungewitter.

ei . 303. Mel. Auf meinen

i N

güt n

M.
urti n.
Auti N
Uited
ee

ltſsd
itiet W
e/ Nng
Nericet e
eg, 5
eci,

lieben GOtt.

Hun iſt der Regen⸗
hin, wohl auf mein
Hertz und Sinn,
ſing nach betruͤbten Leiden
GOTT, deinem HERRN,
mit Freuden! GOTT hat
ſein Hertz gekehret, und
unſre Bitt erhoͤret.
2. Sein Zorn war ſehr
entbrannt auf uns und
unſer Land; Er ſprach: ihr
Menſchen⸗Kinder geht,
ſeyd und bleibet Suͤnder,
wollt von der Bosheits⸗
Straſſen euch gar nicht
wenden laſſen.
2. Drum ſoll mein Him⸗

mels⸗Licht ſein klares An⸗

geſicht in ſchwartze truͤbe
Decken, und dunckle Weol⸗
cken ſiecken, und fuͤr das
helle Scheinen nur immer
zu euch weinen.
4. Bald aber ſtel ſein
Grimm durch unſers Seuf⸗
tzens Stimm, das ewige
Gemͤthe dacht an ſein⸗
ew'ge Guͤte, und ließ auf
unſer Schreyen Ihm ſei⸗
nen Zorn gereuen.
F5. Die Wolcken flohen
weg, der feuchten Winde
Steg, daher die Waſſer
floſſen, nahm ab, und ward
verſchleſſen, des hohen
Himmels Tiefen, die hoͤr⸗
ten auf zu triefen.
6. Steh auf, du mattes

Feld, aus deinem Trauer⸗

246

In gemeinen ¹ Noͤthen.

Zelt, ſteh auf und laß nun
wieder die ſuͤſſen Sommzer⸗
Lieder, zu deines Schoͤpf⸗
fers Ehren, mit Luſt und
Freude hoͤren.
7. Sieh hier, der Son⸗
nen Zier geht wieder
ſchoͤn herfuͤr, bringt nach
dem Schlagg' und Regen
den lieben warmen Se⸗
gen, und wirckt auf Berg
und Thalen mit wunderli⸗
chen Strahlen.
8. Die Erde wird er⸗
quickt, und was durch
Näß erſtickt, das wird nun
wieder leben, und reife
Fruͤchte geben, die Aecker
“ Getreyde, die Wieſen
Gras und Weide.
Die Baͤume werden
ſchoͤn in ihrer Fuͤlle ſtehn,
die Berge werden flieſſen,
und Wein und Oele gieſ⸗

ſen, das Bienlein wird
wohl tragen bey guten
warmen Tagen.
10. D avon wird unſer
Theil das ew'ge Gut und
Heil uns alleſamt zumeſ⸗
ſen, wir werdens ſehn
und eſſen, und mit dem
Gut der Erden zur Gnuͤg
geſaͤttigt werden.
11. Nun GHtt iſt fromm
und treu, ſein' Huld iſt im⸗
mer neu, und l ißt ſich leicht
verſuͤhnen, gibt, was wir
nicht verdienen, laͤßt gnaͤ⸗
diglich ſich finden, lohnt
nicht nach unſern Sünden.
12. Darum ſo richte nun,
„ Menſch, auch du dein
Thun zu GOttes Lob und
Liebe, daß dein ſers nicht
betruͤbe mit mehrem Zorn
und Schmertze das aller⸗
froͤmmſte Hertze.

V. Gebet um Sonnenſchein
bepy vielem Regen.

304. Mel. Wo GOtt
der „Err ꝛt.

GB GOtt! der du das
K

Firmament mit
Wolcken thuſt be⸗
decken; Der du imgleichen
kanſt behend das Sonnen⸗
licht erwecken: halt doch mit
vielem Regen ein, und gib
uns wieder Sonnenſchein,
daß unſer Land ſich freue.
2. Die Felder trauren
weit und breit, die Fruͤchte
leiden Schaden, weil ſie
von vieler Feuchtigkeit und
Naͤſſe ſind beladen: Dein
Segen, HERR., den du

gezeigt uns Armen, ſich
auf Erden neigt, und will
faſt gar verſchwinden.
3. Das machet unſre
Miſſethat, und gantz ver⸗
kehrtes Leben, ſo deinen
Zorn entzuͤndet hat, daß
wir in Noͤthen ſchweben.
Wir müſſen zeigen unſre
Schuld: weil wir die Buſſe
nicht gewollt, ſo muß der
Himmel weinen.
4. Doch dencke wieder
an die Treu, die du uns
haſt verſprochen, und woh⸗
ne uns in Gnaden bey, die
wir dich kindlich ſuchen.

Wie häaͤlt ſich ſo hart dek⸗

In gemeinen Naͤthen.

247

Zeit dein Hertz und ſanfte
Freundlichkeit? Du biſt
ja unſer Vater!

Himmeis⸗Saal dein klares
Licht und Sonne, und laß
uns wieder uͤberall empfin⸗
den Freud nd Wonne, daß
alle Welt erkenne frey, daß
auſſer dir kein Segen ſey im
Himmel und auf Erden.

305. Mel. Wo GOtt
der r ꝛc.
O HErr GOit, der du
deiner Schaar haſt
zugeſagt auf Erden: Daß
ſie von dir ſoll immerdar
im Creutz getroͤſtet wer⸗
den, dazu auch das taͤgliche
* Brodt, ſamt Rettung aus
der Angſt und NMoth, reich⸗
lichen uͤberkommen.
2. Gib reine Luft, warm.
Sonnenſchein, gib Thau
und fruchtbarn Regen, da⸗

ſein, durch deinen milden

e .„
Segen, die hier zu Lande Er

fruͤh und ſpat der Acker⸗
Mann geworfen hat, auf
dein Wort in die Erde.
3. Ohn dich iſt alle un⸗
ſre Kunſt, Fleiß, Arbeit
und Vermoͤgen vergebens,
wo du deine Gunſt nicht
geben wirſt zum Pfluͤgen,

y. Gib uns von deinem

mit die Fruͤchte wachſen 5

und allen Saamen wecken

auf, daß er wohl reif,
und ſeinen Lauf mit gut'm
Gewinn erlange.
4. HErr, ſtraf uns nicht
in deinem Zorn, gedenckh an
deine Guͤte: Den Wein⸗
ſtock und das liebe Korn
uns gnaͤdiglich behuͤte vor
Hagel, Froſt, Sturmwind
und Schlag, vor Mehl⸗
thau und was ſchaden mag
den Fruͤchten insgemeine.
5. Vor groſſer Duͤrre uns
bewahr, vergib uns unſre
Suͤnde: damit nicht et⸗
wa mit Gefahr das Wet⸗
ter was ansunde. Halt
auch das Erdreich nicht zu
naß, auf daß wir moͤgen
Scheun und Faß durch
deinen Segen fuͤllen.
6. Gib gnaͤdig, was uns
deine Hand jetzt thut gar
reichlich weiſen, und thu
t im gantzen Land all'
eaturen ſpeiſen. So⸗
dich loben Groß und
die Alten und die
erlein, und was auf
bet

7. Wir trauen dir, o
HErre GOtt! dein’ Guade
laß uns walten! Du weißt
wohl, was uns mangeln
thut, haſt lange hausgehal⸗
ten, und wirſt noch ferner
ſo regiern, daß man wird
deinen Segen ſpürn, und
deinen Namen preiſen.

t ſd
e Ne

306. M. Erbarm dich
mnein, o 5Erre ꝛc.
6,dr ¹
ederie

ſent

VI. Bey groſſem Ungewitter.

ch GOtt wie ſchrek⸗ dir ſtoͤß'ſt! Wir arme bloͤde
lich iſt dein Grim, Menſchen⸗Kind erkennen
wenn du ſtarck auf deine groſſe Macht. Drum
2 4 wir

den Wolcken gehſt, und dei⸗
ne ſchwere Donner⸗Stimm
mit ſtarckem Krachen von

248

In gemeinen LNoͤthen.

wir in Furcht und Schre⸗
cken ſind, dieweil der Him⸗
mel blitzt und kracht.
2. Der Erd⸗Ball, der
ſich ſonſt nicht regt, in groſ⸗
ſer Furcht erſchuͤttert ſich,
wenn du nur ſchnaubeſt,
wird bewegt der Berge
Grund, und fuͤrchtet dich.
Dein Arm iſt ſtarck, dein'
Hand iſt ſchwer, wenn du
im Zorn ſie hebeſt auf, und
wirfſt die Strahlen hin
und her, mit Zittern tre⸗
ten wir zu Hauf.
3. Wir haͤtten wol ver⸗
dient, o Gtt! mit unſern
Sunden ſchwer und viel,
daß du uns ſchluͤgſt mit
Grimm zu todt, weil faſt
niemand gehorchen will;
doch weil wir deine Kin⸗
der ſeynd, dein Volck und
Schaafe deiner Weid, das
Vole, das ſeine Schuld
beweint, ſo hoffen wir
Barmhertzigkeit.
4. Wir wiſſen nichts und
uirgends hin, wenn wir
durchliefen alle Welt, zu
wem wir ſicher moͤchten
flieh’'n, all Creatur zur
Rach ſich ſtellt. Wir wiſ⸗
ſen nichts als deine Gnad,
die alle Morgen neu auf⸗
geht, die groß iſt, und kein
Ende hat, die jedermann
ſtets offen ſteht.
v. Wir ſchreyen aus
dem Jammerthal, durch
Chriſtum, deinen lieben
Sohn, hinauf zu dir ins
Himmels Saal, um ſei⸗
net willen unſer ſchon. O
Vater der Barmhertzig⸗
keit, ſtraf uns ja nicht
wie wir verſchuldt, uns
ißk die Sünde hertzlich

leid, kehr dich zu une
mit Gnad und Huld.
6. Laß nicht anzüͤnden

Nahrung haſt verehrt; vor
deinen Schlaͤgen uns be⸗
ſchuͤtz, laß unſern Leib ſeyn
unverſehrt; ſey du bey
uns in unſrer Noth, zu
dem all Hoffnung is ge⸗
richt; Behuͤt vor boͤſem
ſchnellen Tod, mit deiner
Huͤlf verlaß uns nicht.
7. Bedecke du mit dei⸗
ner Hand Leib, Leben,
Haus, Vieh, Gut und
Haab; erhalt die Frucht
durch Feld und Land und
was ſonſt mehr iſt deine

Waſſerfluth, vor Feugund
anderm
halt uns, o GOtt! in dei⸗
ner Hut, wir wollen rüh⸗
ien deine Gnad.

und GOCK, dem Donner,
Blitz, Feur,
Wind, dem alles ſtehet zu
Gebot und ſeinen Willen
thut geſehwind. Ach Err!
wo iſt dir jemand gleich
im Himmel und in aller
Welt? wer hat ein ſolch
gewaltig Reich, dem alles
ſtracks zu Fuſſe faͤllt.
9. Drum ſprich ein Wort,
ſo weichet bald des ſchwe⸗
ren Wetters Grauſamkeit;
dein Wort durchdringet mit
Gemalt, drum uns zu ret⸗
ten ſey bereit. Ach komm!
ach kommlund jetzt beweiſ',
daß du der rechte Helfer
ſeyſt; ſo wollen wir dir ſin⸗
gen Preis, ſamt Chriſto und

dem Heilgen Geiſt.

deinen Blitz, was du an

Gab,/vor Schloſſen, Hagel,
Wetter⸗Schad;

8. Du biſt allein der HErr 4
Luft und

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u,

it, N N

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N
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e

llthe

Bey groſſem Ungewitter.

249

307. Mel. Von GOtt
will ich nicht laſſen.

(EGir haben jetzt ver⸗
nommen, wie du
V HER R Zebaoth,
ninf zu uns biſt ſchrecklich kom⸗
iſ men durch Blitz und Feu⸗
un ers⸗Noth. Wir wäͤren
in gantz verzehrt, wenn du
e,es nicht gewendet, und
(Buͤlfe zugeſendet, wie wir
von dir begehrt.
HERR, deine Macht
wir preiſen, dein Zorn iſt
ſh uns bekannt; doch thuſt du
ei uns auch weiſen, wie dei⸗
ne Gnaden⸗Hand, die dich
anflehen, ſchuͤtzt Wer ſich
dir bekehret, der bleibet
unnverſehret, wie ſehr es
kracht und blitzt. .
23¹i. Iſt Truͤbſal da mit
Haufſen, ſo denckſt du je⸗
derzeit an die, ſo dich an⸗
Aeſ laufen, hilfſt in Barm⸗
hertzigkeit, du haſt an
uns gedacht, wie du des
nicht vergeſſen, der in der
Arch geſeſſen, haſt ihn zu
Lande bracht.
4. Das Wetter iſt ver⸗
trieben, durch deine Gnad'
und Kraft, du biſt ſtets bey

VII. Danckſagung nach ſchwe⸗
rem Ungewitter.

uns blieben, haſt Sicher⸗
heit verſchaft, wie du/ HErr
JEEu Chriſt, im Schiff
dem Meer gedraͤuet, die
Juͤnger drob erfreuet, ge⸗
wehrt des Teufels Liſt.
y. Du haſt Haus, Hof,
Leib, Leben, und was ein
zeder hat, mit deinem
Schutz umgeben, bey uns
und unſer Stadt. Dein
freundlich Angeſicht laͤß'ſt
du uns wieder ſchauen,
die wir uns dir vertraucen
mit ſtarcker Zuverſicht. D
6. Danck⸗Opfer wir dir
bringen, fuͤr dis, was du
gethan: Von deiner Hülf
wir ſingen, ach! nimms jn
Gnaden an, durch Chriſtum
deinen Sohn, um ſeins
Verdienſtes willen, der dei⸗
nen Zorn kan ſtillen, der
wahre Gnaden⸗Thron.
7. Wenn du am Juͤng⸗
ſten Tage, der ſchon iſt an⸗
geſtellt, mit deinem Don⸗
ner⸗Schlage anzuͤnden
wirſt die Welt: ſo ſtreck
aus deine Hand, und
zeuch uns, die wir glaͤu⸗
ben an dich, und treu

verbleiben, hinauf ins
Vaterland. ,

1 NN
ar⸗
nrfei
beſ,

8

u Friede⸗Fuͤrſt, HErr du biſt
B JEſu Chriſt, wahrr Dl

VII. In Krieges⸗Zeiten.

308. In eigener Mel. [Menſch und wahrer GOtt!

ein ſtarcker Noth⸗Helfer
im Leben und im
Drum wir glen
i

2⁵

In Krieges ⸗Zeiten.

im Namen dein zu dei⸗
nem Vater ſchreyen.
2. Recht groſſe Noth uns
fſtoͤſſet an von Krieg und
Ungemach, daraus uns
niemand helfen kan, denn
du, drum führ die Sach,
dein’n Vater bitt, daß Er
ja nicht im Zorn mit uns
woll' fahren.
ſzo an dein Amt, daß din
ein Fried⸗Fuͤrſt biſt, und
hilf uns gnaͤdig alleſamt
jetzund zu dieſer Friſt. Laß
uns hinfort dein goͤttlich
Wort in Fried noch laͤn⸗
ger ſchallen.
4. Verdienet hab'n wir
alles wohl, und leidens
mit Geduld: doch deine
Guad gröſſer ſeyn ſoll,
denn unſre Suͤnd und
Schuld; Darum vergib
nach deiner Lieb, die du
veſt zu uns traͤgeſt.
N Es iſt groß Elend und
Gefahr, wo Peſtilentz re⸗
giert; Aber viel groͤſſer iſt
fuͤrwahr, wo Krieg gefuͤh⸗
ret wird, da wird veracht't,
und nicht betracht't, was
recht und loͤblich waͤre.

6. Da fragt man nicht

nach Ehrbarkeit, nach Zucht
und nach Gericht, dein
Wort liegt auch zu ſol⸗
cher Zeit, und geht im
Schwange nicht. Drum
hilf uns, OE RR, treib von
uns fern Krieg, und all
ſchaͤdlichs Weſen!
7. Erleucht auch unſer
Sinn und Hertz durch den
Geiſt deiner Gnad, daß wir
nicht treib'n daraus ein'n
Schertz, der unſrer Seelen
ſchad. O JESu Chriſt,

und ihr Mord, wohlauf,

allein du biſt, der ſolch's
wohl kan ausrichten.

309. Mel. Was mein
GOtt will ꝛc.
Gib Fried, o frommer
treuer GOT, du
Vater aller Gnaden! wend
ab die groß vorſtehend
Noth, verhuͤt all unſern
Schaden: der Feind mit
Macht dahin nur tracht't,
die Volcker zu verheeren,
die deinen Sohn, den Hei⸗
land fromm, erkennen,
lob'n und ehren.
2. Gib Fried, o JESu,
lieber HErr, du Schuͤtzer
deiner Heerde! es langet
an dein Amt und Ehr,
den Gottesdienſt ſo mer⸗
the, ſolch's all's der Feind
mit Ernſt jetzt meynt, wills
hindern und ausrotten!
drum ſteh uns bey, HERR
JEſu! frey, die Feinde
mach zu Spotte.
3. Gib Fried, o HErr
GHtt Heilger Geiſt, du
Troſter aller Bloͤden! dein
Hülf uns jetzt und allzeit
leiſt, laß dein' Kirch nicht
veroden, das G'bet er⸗
weck, den Glauben ſtärck,
gib wahre Buß und Reue;
Die Feinde ſtuͤrtz, dein
Volck beſchütz, auf daß
ſichs ewig freue.

310. Mel. Nun lob,
mein Seel ꝛc.
Gor Lob! nun iſt er⸗
ſchollen das edle Fried⸗
und Freuden⸗Wort, daß
nunmehr ruhen ſollen die
Spieß und Schmeroter,

und

und nimm nun
dein Salten⸗Spiel hervor.
O Teutſchland! ſinge Lie⸗
der im hohen vollen Chor:
Erhebe dein Gemüͤthe zu
deinem G 0 , und ſprich:
HERR, deine Gnad und
„Häüte bleibt dennoch ewig

ich. 2
2. Wir haben nichts
verdienet, als ſchwere
Straf und groſſen Zorn,
weil ſtets nöch bey uns
gruͤnet der rechte ſchnoͤde
Suͤnden⸗Dorn. Wir ſind
fuͤrwahr geſchlagen mit
harter ſcharfer Ruth, und
dennoch muß man fragen:
Wer iſt, der Buſſe thut?
Wir ſind und bleiben boͤ⸗
ſe! GOT iſt, und blei⸗
bet treu, kilf, daß ſich
bey uns loͤſe der Krieg
und ſein Geſchrey.

3. Sey tauſendmal will⸗li⸗
he’⸗

kommen, du theure wert
Friedens⸗Gab, ſetzt ſeh
wir, was fuͤr Frommen dein
bey uns wohnen in ſich
hab; In dir hat GOtt ver⸗
ſencket all unſer Gluͤck und
Heil, wer dich betruͤbt und
kraͤncket, der druͤckt ihm
ſelbſt den Pfeil des He
leids in das Hertze, und
löſcht aus Unverſtand die
guͤldne Freuden⸗Kertze mit
ſeiner eignen Hand.
4. Das druͤckt uns nie⸗
mand beſſer in unſre Seel
und Hertz hinein, als ihr
zerſtoͤrten Schloͤſſer und
Staͤdte voller Schutt und
Stein; ihr vormals ſchoͤne
Felder, mit friſcher Saat
beſtreut, jetzt aber lauter
Waͤlder und duͤrre wuͤſte

ichen, und blut'ger Hel⸗
n Schweiß, der Helben,
derer gleichen auf Erden
maß nicht weiß.
5. Hier truͤbe deine Sin⸗
nen, o Menſch! und laß
den Thraͤnen⸗Bach aus
beyden Augen rinnen, geh
in dein Hertz, und dencke
nach, was GHTT bisher
geſendet, das haft du aus⸗
gelacht, nun hat er ſich
gewendet, und vaͤterlich
bedacht, vom Grimm und
ſcharfen Dingen, zu deſ⸗
nem Heil, zu ruhn: ob er
dich möchte zwingen mit
Lieb und Gutes thun.
6. Ach laß dich doch er⸗
wecken, wach auf, wach
auf! du harte Welt, eh als
das ſtarcke Schrecken dich
ſchnell und plotzlich uͤber⸗
faͤllt! Wer aber hriſtum
ebet, ſey unerſchrocknes
uths, der Friede, den er
niebet, bedeutet alles Guts,
Ex will die Lehre geben:
5 Ende naht herzu, da
lt ihr bey G OTleben in

ſölt

em gem Fried und Ruh.

311. Mel. Hertzliebſter

ESI ꝛc.

αERR, unſer GOg &£
*& laßtz nicht zu ſchanden
werden die, ſo in ihren
Noͤthen und Beſchwerden,
bey Tag und Nacht anf
deine Gure boffen, und
zu dir ruffen.
2. Mache zu ſchanden
alle, die dich haſſen, die ſich
allein auf ihre Macht ver⸗
aſſen. Ach! kehre dich mit
Gnaden zu uns Armen, laß

* Heid! Ihr ⸗Graͤber voller

dichs erbarmen.
L 6 3. Und

252

In Krieges⸗Zeiten.

3. Und ſchaff uns Bey⸗
ſtand wider unſre Feinde:
wenn du ein Wort ſprichſt,
werden ſie bald Freunde,
ſie muͤſſen Wehr und
Waffen niederlegen, kein
Glied mehr regen.
4. Wir haben niemand,
dem wir uns vertrauen:
vergebens iſt, auf Men⸗
ſchen⸗ Huͤle bauen: Mit
ir wir wollen Thaten
thun und kaͤmpfen, die
Feinde daͤmpfen.
5. Du biſt der Held, der
ſie kan untertreten, und
das bedraͤngte kleine Haͤuf⸗
lein retten. Wir traun
auf dich, wir ſchrey'n in
„ESI Namen: Hilf,
Helſer, Amen.

312. Mel. Singen wir
aus Hertzens⸗
Grund.
Treuer Waͤchter Iſrael,
des ſich ſreuet Leib
und Seel, der du weiſ⸗
ſeſt alles Leid deiner ar⸗
men Chriſtenheit: O du
Waͤchter, der du nicht
ſchlaͤfſt noch ſchlummerſt,
zu uns richt dein huͤlfrei⸗
ches Angeſicht.
2. Schau „wie groͤſſe
Noth und Quaal trifft
dein Volck jetzt überall,
taͤglich wird der Truͤbſal
mehr: Hilf, ach! hilf,
ſchuͤtz deine Ehr, wir
verderben, wir vergehn,
nichts wir ſonſt vor Au⸗
gen ſehn, wo du nicht bey
uns wirſt ſtehn.
3. Hoherprieſter, JE⸗
Su Chriſt, der du einge⸗
gangen biſt in den heil gen

Ort, zu GOTT, durch dein
Creutz und bittern Tod:
uns verſoͤhnt mit deinem
Blut, ausgeloͤſcht der Hoͤl⸗
len Glut, wiederbracht das
hoͤchſte Gut.

ters Reich, Ihm an
Macht und Ehren gleich,
unſer Mittler und Patron,
ſeine hoͤchſte Freud und
Cron, den Er in dem Her⸗

4. Sitzeſt jetzt ins Va⸗

Ne

7.

Aerh

gzen traͤgt, wie ſich ſelbſt zu i

lieben pflegt, dem Er keine
Bitt abſchlaͤgt.
F. Klaͤglich ſchreyen wir
zu dir, klopfen an die Gna⸗
den⸗CThuͤr, wir, die du
mit hoͤchſtem Ruhm dir
gemacht zum Eigenthum:
deines Vaters Zorn ab⸗
wend, der wie lauter Feur
jetzt brennt, und ſchier alle
Welt durchrennt.
6.Zeig ihm deine Wun⸗

Creutz und Tod, und was
du mehr haſt gethan, zeig
Ihm unſertwegen an: ſage,
daß du unſre Schuld haſt
bezahlet in Geduld, und er⸗
langet Gnad und Huld.
7. JE Su, der du JEſus
heißt, als ein JEſus Huͤl⸗
ſe leiſt. Hilf mnit deiner
ſtarcken Haͤnd, Menſchen⸗
Huͤlf hat ſich gewandt:
eine Mauer um uns bau,
daß dem Feinde davor
grau, und mit Zittern
ſie anſchau.

manuel, du Beſchuͤtzer
meiner Seel, GOTT mit
uns in aller Noth, neben
uns und in uns GOTT,

eit, Trotz dem, der uns
Zeit, 6 . hnt

den roth, red von deinem

8. Liebſter Schatz, Im⸗ 4

GOTT fuͤr uns zu aller an

e Rei
ſeh

Eeisigi
l
W
ſſftnurfe
ſc n
hmceſr
ſit niſßi
nett kae
taſcie

Pröklane,
Unſp

Wiaparn
RN

W
Deſeg
Rech,
Runs Gd
ns
ſNnr

pel trenn, daß dich

H
1

In Frieges⸗Zeiten.

2¹⁴3

Hut ein Leid, GOttes
Straf iſt ihm bereit.

9. Deines Vaters ſtar⸗

eer Arm komm, und un⸗
4

ſer ſich erbarm. Laß jetzt

ſehyen deine Macht, drauf

wir hoffen Tag und

Nacht, aller Feinde Kop⸗

alle
Welt erkenn, aller Herren
HErren nenn.
10. Andre trauen ihrer
Kraft, ihrem Gluͤck und
Ritterſchaft: deine Chri⸗
ſten ſehn auf dich, trauen
dir ſich veſtiglich, laß ſie
werden nicht zu Schand,
bleib ihr Helfer und Bey⸗
ſtand, ſind ſie dir doch
gantz bekannt.
11. Guͤrte dein Schwerdt
um die Seit, als ein Held
und fuͤr ſie ſtreit: und zer⸗
ſchmettre deine Feind', ſo
viel hier auf Erden ſeynd.
Auf die Haͤlſe tritt du ih⸗
n'n, leg ſie dir zum Sche⸗

mel hin, und brich ihren

ſtoltzen Sinn.
12. Du biſt ja der Held
und Mann, der den Krie⸗
gen ſteuren kan, der da⸗
Spieß und Schwperdt zer⸗
bricht, der die Bogen
macht zunicht, der die
Wagen gar verbrennt,
und der Menſchen Hertze
wendt, daß der Krieg ge⸗
winnt ein End. .
13. JESu, wahrer Frie⸗
de⸗Fuͤrſt, der der Schlan⸗
gen hat zerknirſcht ihren
Kopf durch ſeinen Tod,
wiederbracht den Fried bey
GOTC! Gib uns Frieden
gnuͤdiglich, ſo wird dein
Volck freuen ſich, dafuͤr
preiſen ewiglich.

313. In eigener Mel,

erleih uns Frieden
gnaͤdiglich, HERR
GOKT, zu unſern Zeiten,
es iſt doch ja kein ander
nicht, der fuͤr uns koͤnte
ſtreiten, denn du unſer
GOTT alleine. Gib un⸗
ſerm Koͤnig und aller
Obrigkeit Fried und gut
Regiment, daß wir unter
ihnen ein geruhiges und—
ſtilles Leben fuͤhren moͤgen
in aller Gottſeligkeit und
Ehrbarkeit, Amen.

314. Mel. Kommt her
zu mir, ſpricht GOt⸗:
tes Sohn.
Veriage nicht, o Haͤuf⸗
lein klein, ob ſchoͤn die
Feinde Willens ſeyn, dich
gaͤntzlich zu verſtoͤhren, und
ſuchen deinen Untergang,
davon dir wird recht angſt
und bang, es wird nicht
lange waͤhren.
2. Troͤſte dich nur, daß
deine Sach iſt GOttes,
dem befiehl die Rach: laß
Ihn alleine walten; Er
wird durch ſeinen Gideon,
den Er wohl kennt, dir hel⸗
fen ſchon, dich und ſein
Wort erhalten.
3. So wahr GOtt GOtt
iſt, und ſein Wort, muß
Teufel, Welt und Hoͤllen⸗
Pfort, und was dem thut
anhangen, endlich werden
zu Honn und Spott. GOtt
iſt mit uns, und wir mit
OTT, den Sieg woll’n
wir erlangen.
4. Drum ſey getroſt,
du kleines Heer, ſtreit rit⸗
terlich fuͤr GOttes Ehr,
L 7 und

4 254

In Krieges⸗Zeiten.

und laß dir gar nicht grau⸗
en, Er wird den Feinden
nehm⸗ n den Muth, daß ſie
ſterben in ihrem Bint, wirſt
du mit Augen ſchauen.
5. Amen! das hilf, HErr
JESu Chriſt, dieweil du

unſer Schutz⸗HErr biſt,
hilf uns durch deinen Na⸗
men: So wollen wir dei⸗
ne Gemein dich loben und
dir danekbar ſeyn, und froͤ⸗
lich ſingen: Amen.

315. Mel. Warum be⸗
truͤbſt du ꝛc.
Wi

e iſt ſo groß und
ſchwer die Laſt, die
du uns aufgeleget haſt,
o aller Goͤtter GOC!
GOTT, der du ſtreng und
eifrig biſt dem, der nicht
fromm und heilig iſt.
Die Laſt die iſt die
Krieges⸗ Flut, ſo jetzt die
Welt mit rothem Blut
und heiſſen T Thraͤnen füͦllt:
Es iſt das Feur, das
blitzt und brennt, ſo weit
faſt Sonn und Mond
ſich wendt.
3. Groß iſt die Laſt, dach
iſt dabey dein ſtarck ker
Schutz und Vater⸗Treu
uns gar nicht unbekannt;
Du ſtrafſt, und mitten in
dem Leid grieigſt du Lieb
und Freundlichkeit.
4. Wir unſern Theils
ſind dir verpflicht't dafuͤr,
daß du dein Heil und Licht
uns niemals haſt verſagt:
Viel andre haſt du abge⸗
lohnt, uns haſt du ja noch
oft verſchont.
5. Wie manchmal hat
ſich hier und dar ein groſ⸗

ſes Wetter und Ge⸗ fahr um
uns gezogen auf! Dein'
Hand, die Erd und Him⸗
me! raͤgt, hat Sturn⸗ und
Weltter bey gelegt.
6. Wie oftmals hot bey
u Tag und Nacht der Fein⸗
de Liſt und groſſe Macht
uns deine Heerd, umrin
du aber, o du treuer
haſt unſer Woöolf
gefuͤhrt.
7. Viel 1 unſter
ind geplag t, von.
Hof darzu ve t
aber haben noch b
Weiſiſtock und be eym Fei⸗
genbaum ein jeder ſeit en
Sitz und Raum.
8. Sieh an, mein Hertz,
wie Stadt und Land an
vielen Orten iſt gewandt
zum tiefſten Uintergalg!
Der Menſchen & Huͤtten ſind
zerſtoͤhrt, die Gttes Haͤu⸗
ſer untgekelne,
„Bey uns iſt ja noch
Policey, auch leiſten wir
noch ohne Scheu dem HEr⸗
ren ſeinen Dienſt; man
lehrt und hoͤrt ja fort und
fort alltaͤglich bey uns
GOttes Wort.
10. Wer dieſes nun nicht
will verſtehn, ates in die
Luft und Winde gehn, und
bey ſo hellem Licht nicht
GOttes Wort und Guͤt
erkennt, der iſt fuͤrwahr
durchaus verblendt.
1I. O frommer GO,
nimm von uns hin
ſolch Unvernunft, richt
unſern Sinn, daß wir
mit Danckbarkeit, mit
Lob⸗Geſang und ſuͤſſem
Ton uns finden ſtets vor
deinem Thron.
12., Nicht

In Sterbens⸗Laͤufften.

255

Kicht unſerm Werer,
nicht unſerm Thun; a allein,
dir, dir, o Gnaden⸗Brunn,
gebuͤhrt all E⸗ ör und Ruhm:
Wir haben Zorn und Tod
verſchuldt, du zahleſt uns
mit Lieb und Huld.
13. Laß die Liebe als ei⸗
ne Glut in uns entzuͤnden
Hertz und Muth; gib en⸗
geliſche Brunſt, daß alle
unſte Jederlein zu ſingen
dir bereitet ſeyn.
14. Laß auch einmal nach 6
ſo viel Leid uns wieder
ſcheinen unſre Freud, des
Friedens Angeſicht, das
mancher Menſch noch nie
einmal geſchaut in dieſem
Jammerthal.
I15. Sind wirs nicht t

die

werth, ſo ſieh doch an die, wenn
ſo kein Unrecht ſe gethan, ſiehn

Soll'n ſie denn in der
Wiegen noch mit tragen
dieſes ſchwere Joch?
16. Erbarm dich, obarm⸗
hertzigs Hertz, ſo vieler
Seuſftzer, die der Schmertz
uns aus dem Hertzen
zwingt. Du biſt jg GOtt,.,
und nicht ein Stein, wie
kanſt du denn ſo harte ſeyn?
17. Wir ſind an boͤſen
Wunden kranck, voll Ei⸗
ter, SEtriemen, Koth und
Stanck, du, HErr, biſt un⸗
ſer Artzt. Geuß ein, geuß ein
dein Gnaden⸗ Oel, ſo wird
geheilet Leib und Seel.
18. Nün du wirſts thun,
das glaͤuben wir, ob gleich
noch wenig ſcheinen fuͤr
die Mittel in der Welt;
alle Mittel ſtille
denn pflegt dein

kleinen Kinderl ein. Hellen anzugehn.

316. Mel. Wenn wir
in hoͤchſten ꝛc.
ch GOC!
naden von un
E

wend dis Clrug,
Creutz und groß E

Elend,
damit wir ſind umgeben
gar, und ſtehn all Aug'n⸗
blick in Gefahr.
2. Behuͤt uns, deine Kin⸗
derlein, um Chriſti unſers
HErren Pein, vor Peſti⸗
lentz und ſchnellen Tod,
und laß uns nicht in dieſer
Noth.
3⸗In dieſer Noth ach! laß
uns nicht, wend von uns,
HERR, dein Zorn⸗Ge⸗
richt, daß dir lobſinge unſer

IX. In Sterbens⸗ Laäͤufften.

Mund fuͤr deinen Schutz
aus Hertzens⸗Grund.

317. Mel. Wo GGtt
der 5Err nicht ꝛc.
Ad⸗ blieben Chriſten, ſeyd
getroſt, wie thut ihr ſo
verzagen? Weil uns der
N heimſuchen thut,
laßt uns von Hertzen ſagen:
Die Straf wir wohl ver⸗
dienet han, ſolchs muß be⸗
kennen jederman, niemand
darf ſich ausſchlieſſen.
In deine Haͤnd uns
gebenP wir, o GOTC, du
lieber Vater! denn unſer
Wandel iſt bey dir, hier
wird uns nicht gerathen.
Weil wir in dieſer Paͤrten
eyn

250

In Sterbens⸗Laͤufften.

ſeyn iſt nur Elend, Truͤb⸗

deine Hand betroffen; dein

ſal und Pein, bey dir der Zorn der druͤckt uns mit

Freud wir warten. .
3. Kein Frucht das Wei⸗
en⸗Koͤrnlein bringt, es
all denn in die Erden; ſo
muß auch unſer irrd'ſcher
Leib zu Staub und Aſchen
werden, eh er kommt zu
der Herrlichkeit, die du,
HErr Chriſt, uns haſt be⸗
reit't, durch deinen Gang
zum Vater.
4. Was wollen wir denn
fuͤrchten ſehr den Tod auf
dieſer Erden? Es muß ein⸗
mal geſtorben ſeyn: O
wohl iſt hie geweſen, wel⸗
er wie Simeon ein⸗
ſchlaͤft, ſein Suͤnd erkennt,
Chriſtum ergreift! ſo muß
man ſelig ſterben.
y. Dein' Seel bedenck,
bewahr dein'n Leib, lafß
GOTT den Vater ſorgen;
Sein⸗Engel deine Waͤchter
ſeyn, behuͤten dich vorm Ar⸗
gen; ja wie ein Henn ihr'
Kuͤchelein bedeckt mit ih⸗
ren Fluͤgelein, ſo thut der
ERR uns Armen.
6. Wir wachen oder ſchla⸗
fen ein, ſo ſind wir ja des
HERREN, auf Chriſtum
wir getaufet ſeyn, der kan
dem Satan wehren. Durch
Adam auf uns kommt der
Tod; Chriſtus hilft uns
aus aller Noth, drum lo⸗
ben wir den HERREN.

318. Mel. „Err, ſtraf
mich nicht in ꝛc.

O frommer und getreu⸗
er GOT aller, die

auf dich hoffen! Es hat uns
eine ſchwere Noth durch

Gewalt, und wirft die
Menſchen, jung und alt,
mit Peſtilentz darnieder.
2. Du biſt gerecht, und
dein Gericht kan unſer
keiner ſtrafen: Von we⸗
gen unſer Suͤnd geſchicht,
daß wir ſo ſchnell ent⸗
ſchlafen. Ja unſre groſſe
Miſſethat dich ſo gar hoch
bewogen hat, dein'n Pfeil
in uns zu ſchieſſen.

und ſtraf uns nicht im Zorn
ſo gar geſchwinde! kehr
doch des Vaters Angeſicht
zu deinem lieben Kinde:
laß fallen den gerechten
Grimm, uns wieder zu Ge⸗
nad'n annimm, um deines
Namens willen. .
4. Sieh, HERR, wie
wir betruͤbet gehn, kraftlos
mit Furcht umgeben; in
Angſt und groſſen Sorgen
ſtehn, und in viel Kummer
ſchweben! die Nachbar⸗
ſchaft ſich vor uns ſcheucht,
ein jeder vor uns laͤuft
und fleucht, als waͤren wir
verbannet.
5. Lehr⸗Amt, und andre
Ordnung mehr gehn nicht
in vollem Schwange; all
unſre Nahrung welcket
ſehr, uns iſt von Hertzen
bange, und wiſſen weder
aus noch ein, o Vater, ſieh
doch gnädig drein, und thu
uns wieder troͤſten.
6. Laß ab von uns mit
deiner Ruth, nimm ſie von
unſerm Ruͤcken! was haſt
du Nutz an unſerm Blut,
wenns thut der Tod hin⸗
ruͤcken? Ein todter Cn
i

3. O HERR, vergib,“

en
Awe
niht
Ckuin
Unne

d ſ en
ein. An
ſſtheiete
hemn t ſa
mg ſͤſſn

10hei
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moſ
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, iſe

fanſe ts
a en
nende
N Nur
hie

n dich nicht preiſt,
jemand

In Sterben

6⸗Laͤufften. 257

noch

7. Erzeig uns Gnad, o

frommer HERR, thu dei⸗
in zn nen Grimm aufheben, und
gunſn eiiee

ſey mit deiner Huͤlf nicht
fern, du haſt ja Luſt zum
Leben, und biſt ein GOtt
von Wahrheit feſt, der
ſeinen Zorn bald fahren
läßt, wenn man dich hertz⸗
lich liebet. .
8. O JEſu Chriſte! un⸗
ſer Heil, thu alles Ungluͤck
wenden; Nimm doch den
Bögen und die Pfeil aus
deines Vaters Haͤnden:
Heiß den Verderber hoͤren
auf, daß er nicht ſo ge⸗
ſchwinde lauf, zu wuͤrgen
deine Brüder.
9. Dein Will geſcheh,
wir bitten all, in Noth uns
nicht verlaſſe; Hilf uns
nach deinem Wohlgefall'n,
du weiſt die rechte Maaſſe,
und wirſt wohl deine Zeit
erſehn, wenn uns hierin
ſoll Huͤlf geſchehn, das wol⸗
l'n wir dir vertrauen.
10. O Heilger Geiſt!
mit deiner Kraft, die ſter⸗
ben ſollen, ſtaͤrcke, daß man
des Glaubens Ritterſchaft
an ihrem End vermercke:

und ſie alſs mit Fried und
Freud ihr'n Abſchied neh⸗
men aus der Zeit in Chri⸗
ſto, unſerm HErren.

319. Mel. Wo GOtt
der Err nicht ꝛc.
Wer in dem Schutz des

oͤchſten iſt, und ſich
GOKT thutergeben: Der

ſpricht: Du, HErr, mein

zur Erkenntniß Zuflucht biſt, mein GOtt,
I weiſt deines heiligen Na⸗Hoffnung und Leben: Der
a mens.

du ja wirſt erretten mich
von Teufels Gtricken gnaͤ⸗
diglich, und von der Pe⸗
ſtilentze. .
2. Mit ſeinen Fluͤgeln
deckt Er dich, auf Ihn ſolt
du vertrauen, ſein Wahr⸗
heit ſchuͤtzt dich g'waltig⸗
lich, daß dich bey Nacht
koin Grauen noch Betruͤb⸗
niß erſchrecken mag, auch
kein Pfeil, der da fleugt bey
Tag, weil dir ſein Wort
thut leuchten. .Z
3. Kein' Peſtilentz dir
ſchaden kan, die in dem
Finſtern ſchleichet; Kein'
Seuch noch Kranckheit
ruͤhrt dich an, die im Mit⸗
tag umſtreichet. Ob tau⸗
ſend ſturben dir zur Seit,
und zehen tauſend ander⸗
weit, ſoll es dich doch
nicht treffen.
4. Ja du wirſt auch noch
Luſt und Freud mit deinen
Augen ſehen an der Gottlo⸗
ſen Hertzeleid, wenn Ver⸗
geltung wird g'ſchehen;
Weil der HERR iſt dein'
Zuperſicht, und dir der
Hoͤchſt' ſein'n Schutz ver⸗
ſpricht, drum, daß du Ihm
vertraueſt.
5. Kein Uebels wird be⸗
gegnen dir, kein Plag dein
Haus wird ruͤhren, denn
Er ſein'n Engeln fuͤr und
fuͤr beſiehlet dich zu fuͤh⸗
ren, und zu behuͤten vor
Unfall, auf Haͤnden tragen
uͤberall, daß kein Stein
dein'n Fuß letze.

6. Auf Loͤw'n und Ottern
wirſt du gehn, undtreten
ai

Vom Errkaͤnntniß GOttes

aufdj. Drachen; Auf jun⸗
gen Loͤmen wirſt du ſtehn,
ihr' Zaͤhn und Gift verla⸗
chen: Denn dir der keines
ſchaden kan. Kein' Geuch
kommt dem von andern
an, der auf GOTT thut
vertrauen.
7. Er begehrt mein
aus Hertzens Grund, und
hofft auf meine Guͤte,
drum helf Ich ihm zu al⸗
ler Stund, Ich will ihn
wohl behuͤten: Ich will
allzeit ſein Helfer ſeyn,
drum daß er kennt den
Namen mein; Deß ſoll

er ſich ja troͤſten.

8. Er ruft mich an, als
ſeinen GOT, drum will
ich ihn erhoͤren. Ich bin
bey ihm in al ller N oth, ich
will ihm Huͤlf⸗ gewaͤhren;
Zu Ehren ich ihn bringen
will, lang's Leben ihm auch
geben will, mein Heil will
ich ihm jeigen.
9. Ehr ſey dem Vater und
dem Sohn, und dem Heili⸗
gen Geiſte: wie es im An⸗
fang war, und nun, der uns
ſein' Gnade leiſte, daß wir
wandeln in ſeinem Pfad,
de⸗ uns der arge Feind
nicht ſchad. Wer das be⸗
gehrt, ſprech Amen.

Von den Guͤtern des Heils.
I. Vom Erkenntniß GOttes
und JEStl.

320. Mel. O GOttl du
frommer GOtt.

u ſagſt: Ich bin ein
Chriſt: Wohlan!
wenn Werck und
Leben dir deſſen, was du
ſagſt, Beweis und Zeugniß
geben: ſo ſteht es wohl um
dich. Ich wuͤnſche, was du
ſprichſt, zu werden alle Tag,
nemlic ein guter Chriſt.
Du ſagſt: Ich bin ein
Chriſt. Der iſts, der JE⸗
Su M kennet, und ſeinen
GOTD und HErrn Ihn
nicht alleine nennet, ſon⸗
dern thut auch mit Fleiß,
was fordert ſein Gebot:
Thuſt du nicht auch alſo, iſt
mwa⸗ du ſag, ein Spott.
Du ſagſt: Ich bin
ein⸗ Chriſt. Wer ſe chs will

Boͤſe haſſen!

nennen laſſen, muß lieben,
was iſt gut, mit Ernſt das
Der liebet
Chriſtum nicht, der noch
die Suͤnden liebt, iſt auch
kein Chriſt, ob er ſich gleich
den Namen giebt.
4. Du ſagſt: Ich bin
ein Chriſt: Denn ich bin
ja beſprenget mit Waſſer
in der Tauf, mit Chriſti
Blut vermenget. Ja wohl!
haſt aber du gehalten auch
den Bund, den du mit
GOT gemacht in jener
Gnaden⸗Stund.
y. Haſt du ihn nicht
vorlaͤngſt gar oft und viel
gebrochen? Haſt du, als
GOttes Kind, dich, wie
du baſt verſprochen, in

allem Thun erzeigt, dem
Guten nachgeſtrebt? Hat
nicht

i⸗ te

wie vor,

und Ir Su.

259

nicht der alte Menſch
bisher in dir gelebt?
6. Du ſagſt: Ich bin ein
Chriſt, weil GOttes Wort
und Lehre ohn allen Men⸗
ſchen⸗Tand ich fleißig leſ⸗
und hoͤre. Ja, Lieber! thuſt
du gauch, was dieſes Wort

„dich lehrt? Nicht der's

hoͤrt, ſondern thut, der iſt
bey GO geehrt?
7. Du ſagſt: Ich bin ein
Chriſt. Ich beichte meine
Guͤnden, und laß beym
Beicht⸗Stuhl mich auch
oftermahlen finden. Findt
aber ſich mein Freund, ich
bitte, ſag es mir, nach ab⸗
gelegter Beicht, die Beß⸗
rung auch bey dir.
8. Ach! du bleibſt nach
dein Worte,
Weick und Sinnen wird
oftmals aͤrger noch. Dein
Vorſatz/ und Beginnen
geht nach dem alten Trieb,

und was noch gut ſoll

ſeyn, iſt, wenn mans recht
beſteht, nur lauter Heu⸗
chel⸗Schein. S
9. Du ſagſt: Ich bin ein
Chriſt! ich laß mich ſpeiſ'n
und traͤncken mit dem, was
Chriſtus mir im Abend⸗
mahl will ſchencken. Wohl,
aber zeige mir, ob Chriſti
Leib und Blut in dir zur
Heiligung auch ſeine Wir⸗
ckung thut?
10. Du ſagſt: Ich bin
ein Chriſt, ich bete, leſ
und ſinge, ich geh ins
GOttes⸗Haus, ſind das
nicht gute Dinge; Sie
ſind es; Aber wenn ſie
werden ſo verricht't, daß
GOTCT auch ſtets dabey
ein reines Hertze kriegt.

II. Du ſagſt: Ich bin
ein Chriſt. Ich kan dirs
nicht geſtehen: es ſey denn,
daß ichs werd aus deinem
Wandel ſehen. Wer ſagt
und ruͤhmet, daß er Chri⸗
ſtum angehoͤr, und auch
ſein Juͤnger ſey, muß wan⸗
deln gleich wie Er.
12. Biſt du ein ſolcher
Chriſt, ſo muſt du ſeyn
geſinnet wie IEſus Chri⸗
ſtus war; Wenn reine
Liebe rinnet aus deines
Hertzens Quell, wenn du
demuͤthig biſt von Hertzen,
wie der HERR., ſo ſag:
Du ſeyſt ein Chriſt.
13. So lang ich aber
noch an dir erſeh und ſpuͤ⸗
re, daß Stoltz und Ueber⸗
muth dein Sinn und Hertz
regiere; Wenn an der
Sanftmuth Stell ſich zei⸗
get Haß und Neid, ſo biſt
du gantz gewiß vom Chri⸗
ſtenthum ſehr weit.
14. Sagſt du: Ich bin
ein Chriſt, und ruͤhmſt dich
des mit Freuden: Thuſt
aber du auch mehr als an⸗
dre kluge Heiden? Ach!
oͤfters nicht ſo viel, was
Gutes ſie gethan; ſie wer⸗
den dorten dich gewißlich
klagen an.
15. Sag nicht: Ich bin
ein Chriſt, bis daß dir
Werck und Leben auch
deſſen, was du ſagſt, Be⸗
weiß und Zeugniß geben.
Die Wort ſind nicht ge⸗
nug! Ein Chriſt muß oh⸗
ne Schein das, was er
wird genannt, im Weſen
ſelbſten ſeyn,
16, Ach hmein GOtt, gib
Genad, mich ernſtlich zu
befleiſ⸗

260

Vom Erkaͤnntniß GOttes

befleiſſen, zu ſeyn ein wah⸗
rer Chriſt, und nicht nur ſo
zu heiſſen: Denn welcher
Nam und That nicht hat
und fuͤhrt zugleich, der
kommet nimmermehr zu
dir ins Himmelreich.

2321. In eigener Mel.

Erleucht mich, HERR,
—= mein Licht! ich bin
mir ſelbſt verborgen, und
kenne mich noch nicht: ich
mercke dieſes zwar, ich ſey
nicht wie ich war, indeſſen
fuͤhl ich vohl, ich ſey nicht
wie ich ſoll.
2. Ich lebt in ſtoltzer Ruh,
und wuſte nichts von Sor⸗
gen vor dieſem; Aber nu
bin ich gantz voller Braſt,
und mir ſelbſt eine Laſt:
was vormals meine Freud,
macht mir jetzt Hertzeleid.
3. Kein jeitlicher Verluſt
verurſacht dieſen Schmer⸗
tzen, ſo viel mir je bewuſt,
mich liebt manch treuer
Freund; mich uͤberwindt
kein Feind: der Leib hat,
was er will, Geſundheit
Huͤll und Fuͤll.
4. Nein! es iſt Geelen⸗
Pein, es kommt mir aus
dem Hertzen, und dringt
durch Marck und Bein.
Nur dis, dis liegt mir an,
daß ich nicht wiſſen kan: ob
ich ein wahrer Chriſt, und
du mein JEſus biſt.
y. Es iſt nicht ſo gemein,
ein Chriſte ſeyn, als heiſ⸗
ſen: ich weiß, daß der allein
des Namens faͤhig iſt, der
ſeine liebſte Luſt durch Chri⸗
ſti Kraft zerbricht, und lebt
ihm ſelber nicht.

4
5. Es iſt ein Selbſt⸗Be⸗
trug, mit dieſem Wahn
ſich ſpeiſen: Als ob dis
ſchon genug zur Glaubens⸗
Probe ſey, daß man von
Laſtern frey, die auch ein
blinder Heid aus Furcht
der Schande meid't. 1
7. Der zeucht nur Chri⸗
ſtum an, der aus ihm ſelbſt
gegangen, und ſeines Flei⸗
ſches Wahn, Vermoͤgen,
Luſt und Rath, Gut, Ehr,
und was er hat, von Her⸗
tzen haßt, und ſpricht: Nur
JEſus iſt mein Licht.
8. Das iſt des Glaubens
Wort und duͤrſtiges Ver⸗
langen; HERR JESu,
ſey mein Hort! Verſoͤhner,
HERR und Schild, und
führ mich wie du wilt;
dein bin ich, wie ich bin,
nimm mich zu eigen hin.
9. Wer dis nicht gruͤndlich
meynt, des Glaub iſt noch
untuͤchtig, der bleibt noch
GOttes Feind: ſein Hoff⸗
nungs⸗Grund iſt Sand und
haͤlt zuletzt nicht Stand; der
ein ge Glaubens⸗Grund iſt 1*α+
dieſer Gnaden⸗Bund. n nſt
10. Hier ſorg ich fehlt es
mir, die Lieb iſt noch nicht
richtig, die ich, HERR
Chriſt, zu dir jetzt habe:
Weil ich doch bey nah ein
Chriſte noch, die Welt und
Luſt noch mehr geliebt, als
deine Ehr.

11. Mein Hertz, begreif 0l
dich nu, ich muß es redlich ies
wagen, ich komm eh nicht anten
zur Ruh: Sagſt du hier⸗ uht
mit der Welt, und was eſcn
dem Fleiſch gefaͤllt, rein ab, ag
und Chriſto an, ſo iſt die en

Sach gethan. nnt,

12. Du

und JESu.

26 1

12. Du Erd⸗Wurm! ſol⸗
teſt du dem Koͤn'ge dich
verſagen, dem alles ſtehet
Azu, der allein weiſ und
feich, der alles iſt zugleich,
ia der ſelbſt die gantze Welt
ſiilg erſchaffen und erhaͤlt.
13. Wenn alles wird ver⸗
gehn, was Erd und Him⸗
an mel heget, ſo bleibt er veſt
ue beſtehn, ſein Weſen nimmt
uicht ab, die Gottheit weiß
n niſie kein Grab, und wen er ein⸗
icte mal kennt, des Wohlſtand
etf nimmt kein End. —
DIi 14. Wer aber in der Zeit
fgeg mit Ihm ſich nicht verrtraͤ⸗
nleif get, der bleibt in Ewigkeit
Geff e von GOttes Freuden Hous
gantz, gantz geſchloſſen aus,
vergoͤß er in dem Weh auch
eine Thraͤnen⸗See.
h. 15. Wuͤnſcht nun GOtt
Giert] den Vertrag, laß ihn dein
Ja⸗Wort ſchlichten, o liebe
4Seel !und ſag: dir opfr' ich
Nlit gäntzlich auf, omein SOtt!
i ah,ſ meinen Lauf, und Geiſt,
und Leib und Blut, Luſt,
Ehre, Haab und Gut.
16. Thu, was du wilt,
mit mir; werd ich nur zu⸗
gerichtet zu deinem Preis
und Zier, ein Faß der Herr⸗
lichkeit, mit deinem Heil
bekleidt, geheiligt nun und
dann, wohl mir! ſo iſts
gethan.

322. M. Freu dich ſehr
0 meine Seele.
Kommt, laßt euch den
⅛. HErren lehren, kommt
und lernet allzumal, wel⸗
che die ſind, die gehoͤren in

der rechten Chriſten Zahl:

hen G
n E
Nt

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G
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NN
t

6 hent
en
fan nt
Ei
ſt I
l ni

Hertzen⸗Grund, und bemuͤ⸗
hen ſich darneben Guts zu
thun, ſo lang ſie leben.
2. Selig ſind, die De⸗
muth haben, und ſind all⸗
zeit arm im Geiſt, rüͤh⸗
men ſich gar keiner Ga⸗
ben, daß GOKTT werd al⸗
lein gepreiſ't, dancken dem
auch fuͤr und fuͤr; denn
das Himmelreich iſt ihr.
GOTT wird dort zu Eh⸗
ren ſetzen, die ſich ſelbſt
gering hier ſchtzen.
3. Selig ſind, die Leide
tragen, da ſich goͤttlich
Trauren findt, die be⸗
ſeuftzen und beklagen ihr
und andrer Leute Suͤnd;
die des ha ben traurig gehn/
oft vor GOT mit Thraͤ⸗
nen ſiehn: dieſe ſollen noch
auf Erben, und denn dort
getroͤſtet werden.
4. Selig ſind die from⸗
men Hertzen, da man
Sanftmuth ſpuͤren kan,
welche Hohn und Trutz
verſchmertzen, weichen ger⸗
ne jedermann; Diz nicht
ſuchen eigne Rach, und be⸗
fehlen GOTT die Sach:
dieſe will der HERR ſo
ſchuͤtzen, daß ſie noch das
Land beſitzen. .
y. Selig ſind, die ſehn⸗
lich ſtreben nach Gerech⸗
tigkeit und Treu, daß in
ihrem Thun und Leben
kein' Gewalt noch Unrecht
ſey: die da lieben gleich
und recht, ſind aufrichtig,
fromm und ſchlecht, Geitz,
Betrug und Unrecht haſ⸗
ſen, die wird GOTT ſatt
werden laſſen.

die bekennen mit dem
Mund, glaͤuben veſt von

l,e

6. Selig ſind, die aus
Erbarmen ſich annehmen
frem⸗

262

Vom EPrkaͤnntniß GOttes.

fremder Noth, ſind mitlei⸗
dig mit den Armen, bit⸗
ten treulich fuͤr ſie GOT.
Die behuͤlflich ſind mit
Rath, auch, wo moͤg⸗
lich, mit der That, wer⸗
den wieder Huͤlf empfan⸗
gen, und Barmhertzigkeit
Lerlangen. .
7. Selig ſind, die fun⸗
den werden reines Hertzens
jederzeit, die im Werck,
Wort und Geberden lie⸗
ben Zucht und Heilig⸗
keit: dieſe, welchen nicht
gefaͤllt die unreine Luſt
der Welt, ſondern ſie
mit Ernſt vermeiden, wer⸗
den ſchauen GOTT mit
Freuden. .
8. Selig ſind, die Friede
machen, und drauf ſehn
ohn Unterlaß, daß man moͤg
in allen Sachen fliehen Ha⸗
der, Streit und Haß: Die
da ſtiften Fried und Ruh,
rathen allerſeits dazu, ſich
auch Friedens ſelbſt be⸗
fleiſſen, werden GOttes
Kindexr heiſſen.
29. Selig ſind, die muͤſ⸗
ſen dulden Schmach, Ver⸗
ſolgung, Angſt und Pein,
da ſie es doch nicht ver⸗
ſchulden, und gerecht er⸗
funden ſeyn: Ob des Creu⸗
„es gleich, iſt viel, ſetzet
GOT doch Maaß und
Ziel, und hernach wird
Ers belohnen ewig mit
der Ehren⸗Cronen.
10. HERR, regier zu
allen Zeiten meinen Wan⸗
del hier auf Erd, daß
ich ſolcher Seligkeiten aus
Genaden faͤhig werd! Gib,
daß ich mich acht' gering,

„

meine Klag oft vor dich

bring; Sanftmuth auch
an Feinden uͤbe, die Ge⸗
rechtigkeit ſtets liebe.
II. Daß ich Armen helf
und diene, immer hab ein
reines Hertz, die in Un⸗
fried ſtehn, verſuͤhne, dir
anhang in Freud und
Schmertz: Bater, hilf
von deinem Thron, daß
ich glaͤub an deinen Sohn,
und durch deines Geiſtes
Staͤrcke mich befleiſſe
rechter Wercke

323 M. O Gtt! du
frommer GOtt.

O Weisheit aus der
Hoͤh! gib du mir zu
erkennen bey meinem Un⸗
verſtand, was Weisheit
iſt zu nennen: vor allen
aber gib, daß ich dich recht
verehr, aus deines Gei⸗
ſtes Kraft, nach deines
Sohnes Lehr.
2. Ich leb im Chriſten⸗
thum, laß mich doch Chriſt⸗
lich leben, auf deines Soh⸗
nes Pfad nach reiner Tu⸗
gend ſtreben, weil ich dir
zugeſagt: Ich wolle dei⸗
nen Will'n, nach meiner
Taufe Bund, genau durch
dich erfuͤll'n.
3. Die Lehr entſpringt
von dir, ſey du mein rech⸗
ter Lehrer: Biſt du der
Weisheits⸗Quell, ſo ſey
auch ihr Vermehrer. Was
hilft mir mein Bemuͤhn,
mein Leſen, mein Stu⸗
dirn? Wilſt du mich nicht
dadurch zur wahren Tu⸗
gend fuͤhrn?
4. Mein Dencken und
mein Wort, mein Thun
und

und , S“. .

263

und auch mein Laſſen re⸗
giere gantz nach dir. Soll
ich was weiters faſſen, ſo
gib, daß dirs allein zu Lob
und Ruhm gelang, wie iehs
n deinem Sohn und dir
allein anfang.
„. Sinck ich unachtſam⸗
lich in Schwachheits⸗Suͤn⸗
den nieder, ſo richte du
mich bald durch deine Huͤl⸗
fe wieder, daß ich mich
ſets auf dich mit offnem
Angeſicht, und nimmer
weg von dir, auf dieſe
Welt⸗Bahn richt.
6. Dein theures Pfand,
mein Geiſt, mein Ehre,
Gut und Leben, ſey dir, o
HERR, allein in deinen
Schutz gegeben: Mein
Hoͤchſter, was ich bin, werf
ich in deine Händ: wie du
mein Anfang biſt, ſo bleil
auch ſtets mein End.

324. M. Ach! was ſoll
ich Suͤnder ꝛc.

reuer Vater, deine
Liebe, ſo aus einem
heiſſen Triebe mich in
Chriſts auserwaͤhlt, und
eh ich zur Welt gebohren,
ſchon zur Kindſchaft aus⸗

fonmere

zugezaͤhlt. .
2. Hat mich zwar bisher
geſehen als ein Faß des
Zornes gehen, doch getra⸗
gen mit Geduld, ſo, daß
du nicht wollen ſtrafen,
noch mich aus dem Wege

umhe raffen, mitten in der Süͤn⸗
NI den Schuld. .
4 3. Da ich dacht, ich waͤr
1Dace ein Chriſte, und davon
udb iu reden wuſte, Brauchte

erkohren, und den Deinen

Kirch, Altar dabey, ſang
und Guts den Armen thate,
keine grobe Laſter hatte, war
es doch nur Heucheley.
4. Todtes Werck, hiſto⸗
riſch Weſen iſt was ſich die
Welt erleſen, und für ih⸗
ren Chriſtum haͤlt! Schat⸗
ten, Bilduiß, Schein und
Meinen, Judas⸗Kuß und
Heuchel⸗ Weinen iſt der
Glaube dieſer Welt.
F. Hierin hab ich auch
geſtecket, bis du mich haſt
aufgewecket: Ach! daß ich
nun wachte recht, und
den Gnaden⸗Zug bedaͤchte,
wie du, HERRE, der Ge⸗
rechte, mich willſt haben
recht und ſchlecht.
6. Hilf, daß ich dem
Fleiſch abſage, nicht nach
eitlen Ehren frage, rein'ge
ſelbſten Hertz und Sinn:
Laß kein Welt Tand mich
ergoͤtzen, Chriſti Schmach
viel hoͤher ſchatzen, als E⸗
gyptens Luſt Gewinn.
7. Toͤdt des alten Adams
Glieder, mach uns dir zum
Opfer wieder, lehr mich
nur zu Chriſto gehn; Aus
des alten Adbams Modern
muß der neue Menſch auf⸗
lodern, und in Chriſto
auferſtehn.
8. Wenn am Eiteln an⸗
dre kleben, zwiſchen Luſt
und Furcht noch ſchweben,
oder blind zur Hoͤllen gehn,
will ich meine Glaubens⸗
Fluͤgel ſchwingen zu dem
Sternen⸗Huͤgel, und auf
meinen Heiland ſehn.
9. Wird man gute Werck
hoch achten, andrer Wan⸗
del ſehr betrachten, und
man ſondre Gaben ehrt:
Werd

264

Vom Erkaͤnntniß

Werd ich mich daran er⸗
goͤtzen, wenn mir GOTC
mit Chriſti Schaͤtzen
nur den Glauben recht
beſchert.
10. Will der Satan
ſeine Diſteln wieder in
die Koſen niſteln, und
mich gerne zu ſich ziehn;
Zeigt er ſeines Reiches
Schaͤtze, ſtellt ſubtil und
grobe Netze: laß ſich ihn
umſonſt bemuͤhn.
11. Solte mich Egyp⸗
ten reuen, und nach ih⸗
ren Toͤpfen ſchreyen, Hertz
und Geiſt nach Sodom
ſehn? Laß mich beten,
wachen, kaͤmpfen, Suͤn⸗
de, Tod und Hoͤlle daͤm⸗
pfen, und dem Anlauf
widerſtehn.
12. Wird mir Kraft und
Muth genommen, und
wenns ſoll zum Treßen
rommen, ich nur hab den
Willen noch: S verleih
auch das Vollbringen,
Weisheit, Kraft in allen
Dingen, und zu tragen
Chriſti Joch. .
13. Will die Eigenheit
mich faͤllen, oder ſchla⸗
gen Truͤbſals⸗Wellen auf
mein ſchwaches Schifflein
zu; Weiß ich, daß es
JESuS fuͤhret, und Er
ſelbſt das Steu'r regieret,
bringt es auch in Port
zur Ruh.
14. Wer kein Herling
will verbleiben, muß ſich
Chriſto einverleiben, und
ein guter Rebe ſeyn; Sor⸗
gen, Geitz und Wolluſt haſ⸗
en, ſich allein dem Hei⸗
and laſſen, meiden allen⸗
Heuchel⸗Schein.

den Fels gebauet, und be⸗
ſitzt den Himmel ſchon: ob
er gleich muß zeitlich lei⸗

und Freuden dort vor ſei⸗
nes JIJESu Thron.
16. HErr, du wollſt mich
ſelbſt bereiten, wie in Zeit
und Ewigkeiten du dein
armes Kind begehrſt, du
kanſt kraͤft'gen, ſtaͤrcken,
gründen, Mittel, Zeit und
Wege finden, da du mir
dein Heil gewaͤhrſt.

ten ſtille, meine Heil'gung
ſey dein Wille, laß mein
Hertze bruͤnſtig ſeyn dich,
mein Heiland, zu umfan⸗
gen, und dir ewig anzu⸗
hangen; Sey du mein,
ich bleibe dein!
18. Wird mich Babel
gleich vernichten, will mich
auch ſelbſt Zion richten,
trag ich ſolches mit Ge⸗
duld, und will mich dabey
vergnuͤgen, wenn ich nur

nes JESu Huld.
19. JESu, was du
angefangen, das erwart

Laß mich durch dein'n
Geiſt auf Erden ſtarck am
innren Menſchen werden;
Salb mich mit
Freuden⸗Oel.
20. J
Stille ſtreben, und an dei⸗
ner Liebe kleben; Gib ein
veſtes Hertze nur, daß ich
ſtets aufrichtig handle, lau⸗

terlich in Liebe wandle, als
dierch goͤttliche Natur.
21. HErr

1y. Wer auf ſeinen Hei⸗
land trauet, der hat auf

den, folgt doch Herrlichkeit n

17. Ich will gerne hal⸗ 6

kan ſicher liegen unter mei⸗

ich mit Verlangen: Ach!
verſiegl' es doch einmal.

dem
ch will nach der e

1
1

SNeerlt
geenle

nn In

⸗

GoOttes und JIe Su.

Err bolehr doch
te „ 21. HErr! bekehr doc
auch die Meinen, ſchreib
nen fie zu der Zahl der Deinen,
n eige ihn'n dein Angeſicht!
n a ziehe fie von oben kraͤftig,
dnb ert ſey durch deinen Geiſt ge⸗
rimnn ſchaͤftig: bringe ſie zum
Alemn rechten Lichtt
ne 22. Ja, laß auch die an⸗
inen dern Heerden bald herzu⸗
ine gefuͤhret werden, und viel
ſee tauſend Seelen ſeyn, die
n dich ihren Hirten nennen,
Ainzn und in rechter Wahrheit
ſe, kennen, einſt mit dir gehn
nn Himme! ein.
Delen 23. Daß wir kuͤnftig al⸗
inehe leſammet, wenn die Hoch⸗
Ni,iin zeit anberahmet, und der
en Braͤutigam allda, helle
,u. Glaubens⸗Lampen brin⸗
es gen, und dem Lamm ein
, Lob⸗Lied ſingen: Halle⸗
luuja! Gloria!

16 325. M. „Err! nicht
enuſ ſchicke deine Rache.

Snnmnaſs ⸗Pforte: Deine
ehren ſind der Pfad, der
uns fuͤhrt zu GOttes
Stadt. O wie ſelig! wer
dich hoͤret, wer von dir
will ſeyn gelehret: Wer
zu jeder Zeit und Stund
ſchaut auf deinen treuen
Mund. .
2. Sprich doch ein in
meine Hoͤhle, rede doch zu
meiner Seele: Lehr ſie
halten bis in Tod deiner
Liebe Liebs⸗Gebot. Hilf
mir in dem Lieben uͤben,
und GOTT uͤber alles lie⸗
ben; meinen Naͤchſten,
gleich wie mich laß mich
lieben inniglich.
3. Lehr mich engliſche

Geberden, laß mir deine

Demuth werden: Geuß
mir deine Sanftmuth ein,
mach mich klug in Einfalt
fein. Alſo werd ich mich
entbinden, und der Seelen
Ruhe finden; Alſo werd

Trouer Meiſter! deine

4 ten
6es e Worte find die rechte

AdN

ich in der Zeit ſeyn gelehrt
in Ewigkeit.

Eit
Grlunr

326. M. Wer nur den
lieben GOtt ꝛc.

ech! ſagt mir nichts
Boon Gold und
Schaͤtzen, von
racht und Schoͤnheit die⸗
er Welt! es kan mich ja
gar nichts ergoͤtzen, was
mir die Welt vor Augen
ſtellt. Ein jeder liebe, was

l,

ſennſet er will; Ich liebe JEſum,
ndeie der mein Ziel.
Nin

1

II. Von der Gnade und Liebe
GOttes und JE SU.

2. Er iſt alleine meine
Freude, mein Gold, mein
Schatz, mein ſchoͤnſtes
Bild, an dem ich meine
Augen weide, und finde,
was mein Hertze ſtillt. Ein
jeder liebe, was ꝛc. .
3. Die Welt vergeht mit
ihren Luͤſten, des Fleiſches

Schoͤnheit dauret nicht, die
Zeit kan alles das verwuͤ⸗
ſten, was Menſchen⸗Haͤnde
ingericht t. Ein jederꝛ c.

4, Sein

265

266

Von der Gnade und Liebe

4. Sein Schloß kan kei⸗
ne Macht zerſtoͤhren, ſein
Reich vergeht nicht mit
der Zeit: ſein Thron bleibt
ſtets in gleichen Ehren,
von nun an bis in Ewig⸗
keit. Ein jeder liebe ꝛe.
5. Sein Reichthum iſt
nicht zu ergruͤnden: ſein
allerſchoͤnſtes Angeſicht,
und was vor Schmuck an
Ihm zu finden, verbleichet

und veraltet nicht. Ein
jeder liebe c.
6. Er kan mich uͤber all's

erheben, und ſeiner Klar⸗
heit machen gleich; er kan
mir ſo viel Schaͤtze geben,
daß ich werd unerſchoͤpflich
reich. Ein jeder ꝛc.
7. Und ob ichs zwar noch

muß entbehren, ſo lang ich

wandre in der Zeit: So⸗
wird er mirs doch wohl ge⸗
waͤhren im Reiche ſeiner
Herrlichkeit. Drum thu
ich billig, was er will, ich
liebe JIEſum, der mein Ziel.

327. Mel. Ermuntre
dich, mein ꝛ2ꝛc.

lſo hat GOtt die Welt
geliebt, (das mercke,
wer es hoͤret!) die Welt,
die GOtt ſo hoch betruͤbt,
hat GOtt ſo hoch geehret,
daß Er ſein'n eingebohr⸗
nen Sohn, den ein'gen
Schatz, die ein'ge Cron, das
ein ge Hertz und Leben mit
Willen hingegeben.
2. Ach! wie muß doch ein
ein'ges Kind bey uns hier
auf der Erden, da man
doch nichts als Bosheit
findt, ſo ſehr geſchonet
werden: wie hitzt und

brennt der Vater⸗Sinn,
wie gibt und ſchenckt er
alles hin, eh als er an das
Schencken des ein'gen
nur will dencken.
3. GOTT aber ſchenckt
aus freyem Muth, und
treuem milden Hertzen,
ſein ein'ges Kind, ſein
ſchoͤnſtes Gut, in mehr als
tauſend Schmertzen; Er
giebt Ihn in den Tod hin⸗
ein, ja in die Hoͤll und ew⸗
ge Pein; zu unerhoͤrtem
Leide ſtoͤßt GOTC ſein
ein'ge Freude.
4. Warum doch das?
daß du, oWelt! frey wie⸗
der moͤchteſt ſtehen, und
durch ein theures Loͤſe⸗
Geld aus deinem Kercker
gehen: denn du weiſt
wohl, du ſchnoͤde Braut,
wie, da dich GOTT ihm
anvertraut, du, wider
deinen Orden, ihm allzu
untreu worden. S
. Daruͤber hat dich
Sund und Tod, und Sa⸗
tanas Geſellen, zu bittrer
Angſt und harter Noth
beſchloſſen in der Hoͤllen,
und iſt hier gar kein andrer
Rath, als der, den GOtt
gegeben hat: wer den hat,
wird dem Haufen der Hoͤl⸗
len⸗Feind entlaufen.
6. GOtt hat uns ſeinen
Sohn verehrt, daß aller
Menſchen Weſen, ſo mit
dem ew'gen Fluch be⸗
ſchwert, durch dieſen ſoll
geneſen: wen die Ver⸗ ⸗

dammniß hat umſchraͤnckt, n
der ſoll durch den, den
GOT geſchenckt, Erloͤ⸗
ſung, Troſt und Gaben
des ew gen Lebens haben⸗

„

Ghttes und Je Su.

267

e 7. Ach! mein OTT,
ein een meines Lebens Grund, wo
ger e ſoll ich Worte finden?
it was fuͤr Lobe ſoͤll
mein Mund dein treues
Hertz ergruͤnden? Wie iſt
dir immermehr geſchehn?
Was haſt du an der Welt
geſehn, daß, die ſo ſehr
dich hoͤhnet, du ſo gar hoch
geeroͤnet?
8. Warum behielt'ſt du
nicht dein Recht, und lief⸗
ſeſt ewig preſſen dieſen ge
die dein Recht geſch waͤcht
und freventlich vergeſſen!
Was hatteſt du an der
fuͤr Luſt, von welcher dir
doch war bewuſt, daß
ſie für dein Verſchonen
dir ſchaͤndlich wuͤrde loh⸗
nen. .
9. Das Hertz im Leibe
weinet mir vor groſſem
Leid und Graͤmen, wenn
ich bedencke, wie wir dir
ſo gar ſchlecht uns beque⸗
men. Die meiſten wollen
deiner nicht, und was du
ihnen zugericht't durch
deines Sohnes Buͤſſen,
das treten ſie mit Fuͤſſen.
to. Du froinmer Va⸗
ter, meynſt es gut mit al⸗
len Menſchen⸗Kindern:
du ordneſt deines Sohnes
Blut, und reichſt es allen
Suͤndern: Wilſt, daß ſie
mit der Glaubens⸗Hand
das, was du ihnen zuge⸗
wandt, ſich voͤllig zu er⸗
gulcken, veſt in ihr Hertze
r.

uͤcken.
II. Sieh aber, iſt nicht
ie immerfort dir alle Welt
zuwider? du baueſt hier,

S

um erlangt ſie auch kein
Heil: ſie bleibt im Tod,
und hat kein Theil am
Reiche, da die Frommen,
die GOtt gefolgt, hin⸗
kommen.
12. An dir, o GOTK!
iſt keine Schuld, du, du
haſt nichts verſchlafen!
Der Feind und Haſſer dei⸗
ner Huld iſt Urſach deiner
Strafen: Weil er den
Sohn, der ihm ſo klar
und nah ans Hertz geſtel⸗
let war, auch eintzig helfen
ſolte, durchaus nicht haben
wolte.
13. So fahre hin, du
tolle Schaar, ich bleibe
bey dem Sohne, dem geb
ich mich, des bin ich gar,
und er iſt meine Crone.
Hab ich den Sohn. ſo hab
ich gnug, ſein Creutz und
Leiden iſt mein Schmuck,
ſein' Angſt iſt meine Freu⸗
de, ſein Sterben meine
Weide.
14. Ich freue mich, ſo oft
und viel ich dieſes Sohns
gedencke; dis iſt mein Lied
und Saiten⸗Spiel, wenn
ich mich heimlich kraͤncke.
Wenn meine Suͤnd und
Miſſethat will gruͤſſer ſeyn
als GOttes Gnad, und
wenn mir meinen Glau⸗
ben mein eigen Hertz will
rauben. .
1. Ey, ſprech ich, war
mir GOT geneigt, da
wir noch Feinde waren: ſo
wird er ja, der kein Recht
beugt, nicht feindlich mit
mir fahren anjetzo, da ich
ihm verſuͤhnt; da, was ich
Boͤſes je verdient, ſein

“’ du baueſt dort, die Welt
ſchlägt alles nieder; Dar⸗

Sohn, der nichts verſchul⸗
M 2 det,

268

Von der Gnade und Liebe

det, ſo wohl fuͤnr mich
erduldet.
16. Fehlts hier und da:
Ey unveragt! Laß Sorg
und Kummer ſchwindetg:
Der mir das Groͤſte nicht
verſagt, wird Rath zum
Kleinen finden. Hat GOtt
mir ſeinen Sohn geſchenckt,
und fuTͤr mich in den Tod
geſenckt, wie ſolt er, laßt
uns dencken, mit ihm nicht
alles ſchencken.
17. Ich bins gewiß, und
ſterbe drauf, nach meines
GOttes Willen! Mein
Creutz und gantzer Lebens⸗
Lauf wird ſich noch froͤlich
ſtillen. Hier hab ich GOtt
und GOttes Sohn, und
dort bey GOttes Stuhl
und Thron, da wird fuͤr⸗
wahr mein Leben in ew'⸗
gen Freuden ſchweben.

2328. Mel. Nun laßt/

uns den Leib be⸗
graben.

An JEſum dencken oft
und viel, bringt Freud
und Wonn ohn Maaß und
fiae⸗ recht aber Honig⸗
uͤſſer Art iſt ſeine Gna⸗
den⸗Gegenwart.
2. Nichts liebers meine
Zunge ſingt, nichts reiners
meinen Ohren klingt,
nichts ſuͤſſers meinem
Hertzen iſt, als mein hertz⸗
iebſter JEſus Chriſt.
3. O JEſu! Hertzens⸗
Freud und Wonn, o Le⸗
bens⸗Brunn, o wahre
Sonn! ohn dich iſt alle
Freud unwerth, und was
man auf der Welt begehrt.

ſuͤß, wenn ich ſie tief ins
Hertze ſchließ, erquicket ſie
mich ohne Zahl viel tau⸗
ſend, tauſend, tauſendmahl.

doch mit mir den, der uns

belohnet Lieb allzeit, und
hoͤrt nicht auf in Ewigkeit.
6. Mein JEſulein liegt
mir im Sinn, ich geh und
ſteh, und wo ich bin! Wie
froh und ſelig werd ich
ſeyn, wenn es wird ſeyn
und bleiben mein.
7. An dir mein Hertz hat

Ruhm iſt all auf dich ge⸗
ſtellt, o Eſu!. Heiland al⸗
ler Welt.

329. M. Haſt du denn,
JEſu, dein ꝛc.
mein Leben,
Glauben, mein Wallen,

und das, was Chriſten
kan ſchmecken und eintzig

gefallen: richte den Sinn,

treuer Welt⸗Heiland! da⸗
hin, Ruhm dir zu bringen
vor allen. .
2. Eintzig Geliebter, du
Wonne! dich will ich erhe⸗
ben, ich will mich gaͤntzlich
dir ſchencken und voͤllig
hingeben: nimmſt du mich
hin, iſt es mein groſſer Ge⸗
winn, keinen wird kraͤn⸗
cken mein Leben.
3. Eines, das noͤthig, laß
maͤchtig vor allen beſtehen,
Ruhe der Seelen, laß al⸗
les, was Eitel, vergehen!
Eintzige Luſt iſt mir nun

4. O JEſu! deine Liel iſt

y. Ach! lieb't und lobet

liebet fuͤr und fuͤr, mit Li eb

ſeine Luſt, vollkommen iſt
die Lieb und Luſt, mein iſen

„ferner

ſe
1fll e
ſeg
NN

N

a

Chbriſte 1 n, K
mein Hoffen, mein 4

a
„
c imm
ſrdin
N
ſitit
chote
N

ſen!
ui
4 1
u
ſi⸗
Ku
r

ode hle

GOttes und J Su.

269

ſi nui ferner. bewuſt, Chriſtus,
isgſn mir ewig erſehen.
4. Hertzog des Lebens!
du wolleſt mich ſelber re⸗
lſtgieren, ſo, daß main Le⸗
en ich heilig und ſelig
mag führen: Gib du den
Geiſt, reiche, was goͤtt⸗
enctan lich nur heißt, anders die
Seele zu zieren.
F. Friedens⸗Fuͤrſt! laß
enn, mich im Glauben dir
n en treulich anhangen: Eile
t deng, zu ſtillen dis Wuͤnſchen,
iliirne mein hoͤchſtes Verlangen:
Von dir nichts mehr,
Heiland! Ich jetzo be⸗
Nevehr: Nimm mich dir ſel⸗
per gefangen.

uate 6. Centner⸗ſchwer ſind
u mir die Buͤrden, wo du
nicht wilt tragen: Alles
heers, was irrdiſch iſt, trachtet
oteta die Chriſten zu plagen.
e Laß es denn ſeyn, lebt
ie man nur Chriſto gemein,
der wirds wol können
verjagen. WD
7. Nun, nun, ſo will ich
guch immer und ewiglich
ee

in haſſen Buͤrden, die Chri⸗
tunm, das Kleinod, nicht in
ich einfaſſen. Er⸗ ſoll mir
ſeyn Reichthum und alles
„allein, GOTX! GOTT!
wer wolte dich laſſen?

330. M. Ach! alles
was Himmel ꝛc.

=—

E

rch bloſſes Gedaͤcht⸗

2. Man ſinget nichts
ſchoͤners in himmliſchen
Choͤren, man kan auch auf
Erden nichts lieblichers hoͤ⸗
ren, ſo iſt auch im Den⸗
cken nichts ſuͤſſers zu loben,
als JE SuS, die Gabe des
Vaters von oben.
3. O JESII! Du Hoff⸗
nung deß, der ſich bekehret:
wie biſt du ſo milde, wenn
man dich begehret! Wie
biſt du ſo gůͤtig im Suchen
der Blinden! Wie wirſt du
denn heiſſen, wenn man
dich wird finden? .
4. O JESu! Du Suͤſ⸗
ſe der inneren Guͤter, du
Brunnquell des Lebens,
du Licht der Gemuͤther:
Wo du biſt, muß alle die
Freude verbleichen, man
kan es mit keinem Ver⸗
langen erreichen.
F5. Die Zunge verſtum⸗
met und kan es nicht ſagen,
ſo kan es auch niemand in,
Schriften vortragen: Er⸗
fahrung die lehret, vom
Glauben getrieben, was
dieſes bedeutet, dich, JE⸗
Su, zu lieben.
6. Dich ſuch ich im Bet⸗
te des Nachts bis am Mor⸗
gen, wenn ich mich im Zim⸗
mer des Hertzens verbor⸗
gen. So heimlich als oͤf⸗
fentlich unter den Haufen
ſieht man mich vor Liebe
dir, JESu! nachlaufen.
7. Ich geh mit Maria

u
D niß dein, IESu! ge⸗
e nieſſen, kan Sinnen und
s Much Hertzen wie Honig durch⸗
Ani ſuſſen: wilſt aber du ſelber
dich bey uns befinden, muß
alles, geſchweige das Ho⸗
nig, verſchwinden.

im eifrigen Trabe, und ſu⸗
che dich, IJ. Sul, des Mor⸗
gens im Grabe, da muß
ich im Dencken mich kraͤn⸗
cken und winden, und win⸗
feln, dieweil dich kein Au⸗
ge kan finden.
M 3

So

.

270

Von der Gnade und Liebe

60

§8. So will ich das
Grab denn mit Thraͤnen
begteſſen, da ſoll denn
mein Aechtzen die Hoͤhle
durchſchieſſen. va1
kommſt du, da will ich
zun Fuͤſſen hinkmien, die
faß ich, und bin nicht
herunter zu ziehen.
9. Rabbuni! du Koͤnig
der himmliſchen Wunder,
ſo kommſt du, ſo ſiegſi du
noch immer jetzunder. O
Suͤſſe! die mehr als mit
Worten kan laben, wie
brennt mein Verlangen,
dich immer zu haben?
10. So bleib denn,
mein Liebſter! vor meinem
Geſichte, erleuchte mich
Armen mit himmliſchem
Lichte; Treib ferne das
Dunckle vom Geiſt und
vom Willen, mich, kleine
Welt, lieblich mit Licht
zu erfuͤllen.
11. Und weichſt du, ſo
komm doch auch wieder
zur Seelen, laß leuch⸗
ten die Wahrheit ohn
alles Verheelen: ſo wird
ſich das Eitle der Welt
von mir trennen, ich
werde vor Liebe beginnen
zu brennen.
12. Denn haſt du mich,
JESu! nicht erſtlich
geliebet? Wie lieblich,
wie ſuͤß iſts, wenn man
ſich ſo uͤbet; viel tau⸗
ſend Ergoͤtzung iſt bey dir
zu ſpuͤren, es kan es ja
niemand mit Worten aus⸗
fuͤhren. . .
13. Iſt denn nicht
im Leiden dein Hertze
zerſfloſſen? Haſt du

Drauf

e
Stroͤme vergoſſen? Daß o
ich, nun erloͤſet, mich
GOTT kan vertrauen,
und ewig verhoffe ſeit
Antlitz zu ſchauen.
14. Kommt, Seelen!
kommt alle, lernt JE⸗ En
ſum erkennen, beginnet an
Hor Liebe mit mir zu
entbrennen: Kommt, ſhnin
laßt uns ihn ſuchen mit
Eifer auf Erden, damit niee
wir im Suchen noch i
bruͤnſtiger werden.
15. Wie er uns gelie⸗ (a
bet, ſo laßt uns ihn en
lieben, ſonſt wird ja die
Liebe durch Liebe getrie⸗
ben; Kommt, laßt uns nn
doch ſeinem Geruche nach⸗ in
laufen, und was er ge⸗ eif⸗
wuͤnſchet, das wuͤnſchet h
mit Haufen. ſtinnn

331. In eigener Mel.

Ein5 Chriſten Hertz
—ſehnt ſich nach hohen
Dingen; ein irrdiſch Hertz
nach dem, was irrdiſch
heißt. Huͤlt GOC die
Seel, kan ſie kein Welt⸗
Geiſt zwingen, weil GOt⸗
tes Kraft ſie ſtaͤrckt und
zu ſich reißt. GOTC iſt
getreu, wenn man ſich
zu Ihm wendet, faͤngt
Er wohl an, Er mittelt,
und vollendet.
2. Ja Er kommt ſelbſt

-— W

Pun
man
i
N
Gerah

A

u

nicht dein Blut wie die

zuvor mit ſeiner Gnade, inn
Er ſuchet uns, und will iem
uns zu ſich ziehn: Es Mie
ſchaͤtzt der ERR ſo groß ſukt
die arme Made, ob ſie e
gleich ſolt mit Jong vor Eee
Ihm fliehn, liebt Er ſie Ang

N

doch, und will gantz un⸗
gern

e Creutz

SOttes und Ir Su.

271

gern laſſen das Suͤnden⸗
Kind, Er ſucht es zu

umfaſſen. —
3. Ach! oͤffne mir die
Tiefe meiner Südnden,
laß mich auch ſehn die
Tiefe deiner Gnad; Laß
keine Ruh mich ſuchen
oder finden, als nur bey
dem, der ſolche fuͤr mich
hat; der da geruffen: Ich
will euch erquicken, wenn
euch die Suͤnd und ihre
Laſt recht druͤcken.
4. O theures Lamm!
das dort Johannes ſahe,
wie es vom Anfang her
erwuͤrget iſt; nimm weg
von mir die Suͤnd, und
ſe mir nahe, daß ich
ich ſeh und ſchmecke, wie
du biſt; Laß mich durch
dich, oLamm! recht uͤber⸗
winden mein groͤßtes
gl Cre die Greuel
meiner Suͤnden.
5. Gib mir ein reines
Lers damit ich ſehe, was
ein natuͤrlich Aug geſe⸗
hen hat; gib deine Lieb
ins Hertz, daß ich verſtehe,
Dwas nie kein Menſch
erfahren in der That: Laß
a mich doch vom verborg⸗
nen Manna eſſen, und
dein, OJESU! ewig
nicht vergeſſen.
6. So ſoll dein Lob
denn von mir ſtets erklin⸗
gen, ſo lang ich noch in
dieſer Schwachheit bin;
dort aber werd ich dir ein

neu Lied ſingen, inzwiſchen
nimm dis Lallen von mir
in, bis ich dort werde mit
en Seraphinen in deinem

332. WM. Fur Gericht
RR 3ESU.

Hernlich lieb hab ich
dich, o HERR ich
bitt, du wollſt ſeyn von
mir nicht fern mit deiner
Huͤlf und Gnaden; Die
ſantze Welt erfreut mich
nicht, nach Himm'l und
erden frag ich nicht, wenn
ich dich nur kan haben:
und wenn mir gleich
mein Hertz zerbricht, ſo
biſt du doch mein' Zuver⸗
ſicht, mein Theil und mei⸗
nes Hertzens Troſt, der
mich durch ſein Blut hat
erloͤſt. HERR JESu
Chriſt, mein GOTT und
HERR mein GOTT und
HERR.in Schanden laß
mich nimmermehr.
2. Es iſt la, HERR, dein
G'ſchenck und Gab, mein
Leib, Seel, und all's was
ich hab in dieſem armen
Leben! damit ichs brauch'
zum Lobe dein, zum Nutz
und Dienſt des Naͤchſten
mein, wollſt mir dein⸗
Gnade geben l Behuͤt
mich, HErr, vor falſcher
Lehr, des Satans Mord
und Luͤgen wehr: in al⸗
lem Creutz erhalte mich,
auf daß ichs trag geduldig⸗
lich/OERR JESUChriſt,
mein HERR und GOTX!
mein HERR und GOT!
troͤſt mir mein' Seel in
Todes⸗Noth.
3. Ach! HERR, laß

dein lieb Engelein am letz⸗
ten End die Seele mein
in Abrahams Schooß
tragen,

den Leib in ſei⸗

dir dienen.

Tempel Tag und Nacht

n'm Schlaf
M 4

,Kaͤmmerlein
gar

272

Von der Gnade und Liebe

gar ſanft, ohn ein ge Quaal
und Pein, ruhn bis am
Juͤngſten Tage; alsdenn
vom Tod erwecke mich, daß
meine Augen ſehen dich
in aller Freud, o GOt⸗
tes Sohn! mein Heiland
und mein Gnaden⸗Thron.
HErr JEſu Chriſt, erhoͤre
mich ! erhoͤre mich ich will
dich preiſen ewiglich.

333. Melod. Wer nur
den lieben GOtt
laͤßt walten.
ch will dich lieben, mei⸗
J ne Staͤrcke! ich will
dich lieben, meine Zier!
Ich will dich lieben mit
dem Wercke, und immer⸗

CX

erſehn.

wahre Sonne! daß mir
dein Glantz das Licht ge⸗

d. . -
iſts durch dich geſchehn, au
daß ich dich endlich hab aab

v. Ich dancke dir, du in
bracht; Ich dancke dir,

du Himmels⸗Wonne! daß enn
du mich froh und frey ge⸗

macht: Ich dancke dir, du
ſuͤſſer Mund, daß du mich
innig machſt geſund.
6. Erhalte mich auf dei⸗
nen Stegen, und laß mich
nicht mehr irre gehn; laß
meinen Fuß in deinen We⸗
gen nicht ſtraucheln oder ean
ſtille ſtehn; Erleuchte Leib
und Geele gantz, du ewig
ſtarcker Himmels⸗Glantz!
2. Gib meinen Augen

waͤhrender Begier.1. Ich ſuſſe Thraͤnen, gib meinem en,
will dich lieben, ſchoͤnſtes Pee keuſche Brunſt! ſuc
Licht! bis mir das Hertz Laß meine Seele ſich ge⸗ eie
im Sterben bricht. woͤhnen, zu uͤben in der Eilt
z: Ich will dich lieben, Liebes⸗Kunft: Laß meinen in
o mein Lehen als meinen Einn, Geiſt und Verſtand Ann
allerliebſten Freund; Ich ſtets ſeyn zu dir, mein i
will dich lieben und erhe⸗Schatz! gewandt. ſſhen
ben, ſo lange mich dein §8. Ich will dich lieben, me

Bglantz beſcheint. Ich will
dich lieben, GOttes Lamm,
als meinen liebſten Braͤu⸗
tigam.

3. Ach! daß ich dich ſo
ſpaͤt erkennet, du hochge⸗
lobte Schoͤnheit du! und
dich nicht eher mein ge⸗
nennet, du hoͤchſtes Gut
und wahre Ruh! es iſt mir
leid/ich bin betruͤbt, daß ich
dich hab ſo ſpaͤt geliebt.
4. Ich lief verirrt, und

war verblendet, ich ſuchte
dich, und fand dich nicht:
ich hatte mich von dir ge⸗
wendet, und liebte das ge⸗

meine Crone, dich will
ich lieben, meinen GOTT;
Ich will dich lieben ohne
Lohne, auch in der aller⸗
groͤßten Noth!! Ich will
dich lieben, ſchoͤnſtes Licht!
bis mir das Hertz im
Sterben bricht.

334. Melod. ⁄£RäRR,
nicht ſchicke deine
Liebes⸗

Rache.
ESu deine
JI Flamme macht, daß ich
die Welt verdamme, wenn

ſie he
Woh

ſlhe

ſchaffne Licht; Nun aber

ſie mir daß eitle Spiel ih⸗ Fih,
rer Liebe zeigen will; Deine gae
Treu

SOttes un

d JIr Su. 273

Freu iſt meine Freude,
deine Wolluſt meine Wei⸗
de, und dein Segen mein
Gewinn, bis ich todt und
a ſelig bin.
2. Dich will ich zur Per⸗
hen Alen haben, deine Freund⸗
. “ ſchaft foll mich laben, und
icch will der Wieder⸗Schein⸗
ein deiner Gegen⸗Liebe ſeyn:
veine Wolluſt will ich wiſ⸗
4 eile len „dich will ich im Gei⸗—
irin ſte kuͤfſen, dir will ich ent⸗
agiu gen ge uud dem Flei⸗
in ſche widerſtehn.
ſſin 3. Ach was iſt der Men⸗
D ſchen Lieben? wenig Luſt
⸗ eing und viel Betruͤben: wiegt
e ui , die Freundſchaft kaum ein
4 ni Lotheach ſo iſt da Cent⸗
. um ner⸗Noth: will man eine
en Roſe brechen, muß man
zete ina ; 1 6
k,In ſich vielfaͤltig ſtechen: und
e it ein Tropflein Herrli
1 hir fabis ein Meer voll
lmm Hertzeleid.
nmn 4. Aber deine Lieb iſt ſuſ⸗
1t ſe, und je mehr ich ſie ge⸗
nieſſe, deſto mehr vertiefet
ſich meine Seele gantz in
Ing dich: und wenn ich in dei⸗
zinaiatn ner Liebe mich nur wenig
ſults ie Stunden uͤbe, iſt die kurtze
ud e lee .
Gre . F. Nun, mein Freund,
R ſ , i⸗ Leben dir as
ehie ertz noch weiter geben,
oder lad't mich deine
een Wahl zu des Himmels
aee Hochzeit⸗Mahl; Ach!
itnhuen jeit⸗Mahl; Ach ſo
e.

pne Ne
tunicſ
cnne,Nt
ſette
untii

ewig ſoll die Liebe ſeyn.

Welt⸗Gebaͤude.

laß an allem Orte hoͤren
die verliebten Worte; Ich
bin dein, und du biſt mein,

335. W. Du, o ſchoͤnes

GTESu, JESu, meine
J Sonne, meiner See⸗
len Eigenthum, mein Ver⸗
gnuͤgen, Luſt und Won⸗
ne, meine Hoffnung, Ehr
und Ruhm! dir hab ich
mich gantz ergeben in dem
Tod und auch im Leben,
ner Seelen Ruh.
2. Nichtes ſoll mich von
dir trennen, nicht Verfol⸗
gung, Angſt und Noth,
ewig will ich dich erken⸗
nen meinen Heiland, mei⸗
nen GOTKC, meinen Fuͤr⸗
ſten und Erretter, mei⸗
nes Leidens Untertreter,
ſo, ſo, ſo, ſo, ſo bin ich
vergnuͤgt und froh.—
3. Ach! wenn komm ich
in den Himmel, zu dir in
den Freuden⸗Saal, hier in

ch⸗dieſem Welt⸗Getuͤmmel iſt

nur Trauren, Creutz und
Quaal, Jammer, Truͤbſal,
Leiden, Plagen, Schrecken
Furcht und ſtetes Zagen,
ach! ach! ach! ach! reiß
mich aus dem Ungemach.

36. M. Liebe, die du
mich zum Bilde.

JXEſus, JEſus, nichts
als JEſus, ſoll mein
Wunſch ſeyn und mein
Ziel. Jetzund mach ich
ein Verbuͤndniß, daß ich
will „ was JEſus will.
Denn mein Hertz mit ihm
erfuͤllt, rufet nur: HERR
wie du wilt. .
2. Einer iſt es, dem ich
lebe, den ich liebe fruͤh und
ſpat. JEſus iſt es dem
ich gebe, was er mir gege⸗
ben hat. Ich bin in ſein
M S Blut

274

Von der Gnade und Liebe

Blut verhuͤllt, fuͤhre mich,
HERR, wie du wilt.
3. Scheinet was, es ſey
mein Gluͤcke, und iſt doch
zuwider dir: Ach! ſonimm
es bald zuruͤcke, JEEu,
gib, was nuͤtzet mir. Gib
dich mir, HERR JEGu,
mild, nimm mich dir,
HERR, wie du wilt.
4, Und vollbringe deinen
Willen in, durch und an
mir, mein GOg ! Dei⸗
nen Willen laß erfuͤllen
mich im Leben, Freud und
Tod, ſterben als dein
Ebenbild, HERR, wenn,
wo, und wie du wilt.
7. Sey auch, IESIl/ſtets
geprieſen, daß du dich und
viel darzu haſt geſchenckt,
und mir erwieſen, daß ich
froͤlich ſinge nu: Es geſche⸗
he mir, mein Schild, wie du
wilt, HERR, wie du wilt.

337. Mel. Ach! was
ſoll ich Suͤndex ꝛc.
(XeEſus iſt mein Freuden⸗
J Leben: JEſus iſt mein'
Lebens⸗Cron; JEſus iſt
mein Gnaden⸗Thron, ih⸗
me thu ich mich ergeben,
mich erhaͤlt ſein theures
Blut: JEſus iſt mein hoͤch⸗
ſtes Gut.

2. Ohne JEſum muß ich
ſterben, ohne ſeiner Gnaden
Schein hab ich lauter Hoͤl
len⸗Pein, Leib und Seele
muß verderben, drum ſein
Tod mir helfen thut: JE⸗

ſus iſt mein hoͤchſtes Gut.
2. Hab ich dieſes Gut im
Hertzen, ey! ſo hab ich alles

Schmertzen, das mir ma⸗
chet Hertzens⸗Muth: JE⸗
ſus iſt mein hoͤchſtes Gut.

laſſen auf den HERREN
Eſum Chriſt, wider alle
Teufels Liſt, wenn mich
Welt und Menſchen haſ⸗
ſen, wenn mich ſchreckt der
Hoͤllen Glut: JEſus iſt
mein hoͤchſtes Gut.
y. Niemand kan mir Ret⸗
tung ſenden, ohne Chriſt,
der Gideon, GOttes ein⸗
gebohrner Sohn, welcher
ſich wird zu mit wenden
mit der Engel Schaar und
Hut. JEſus iſt mein hoͤch⸗
ſtes Gut. .
6. Nun laß deine Macht
mich mercken, hilf dem
Sohne deiner Magd, wenn
mich Furcht und Schrecken
nagt, wollſt du deinen
Knecht auch ſtaͤrcken, gib
mir deines Geiſtes Muth.
JEſus iſt mein hoͤchſtes
7. Ein Ge uͤbd will ich dir
geben, dein getreuer Knecht
zu ſeyn, dir am Wort zu
dienen rein, gib mir nur ein
heilig Leben, gib mir deines
Geiſtes Muth: JEſus iſt
mein hoͤchſtes Gut.
8. So will ich mit Freu⸗
den bleiben in dem Hauſe
deiner Ehr, gerne huͤten dei⸗
ner Thuͤr, und es laſſen mir
verſchreiben, dir ſoll dienen
Geiſt und Muth: JEſus
iſt mein hoͤchſtes Gut.

338. Mel. JEſu mei⸗
ne Freude. .

wohl, was ich ewig haben
„ das mir lindert alle

ſoll

J u⸗ Sonn im Her⸗

O tzen, JESu, Freud in

Schmertzen, IESu, Gee⸗

len⸗

4. Alſo will ich mich ver⸗ 1

GOttes und JIe Su.

275

len⸗Luſt, ach! wo biſt du
blieben in meinem Betruͤ⸗
ben, Ie-Su! unbewuſt?
Ach! komm bald, mein

dihſr
Hertz iſt kalt, waͤrme mich
ee e mit deiner Liebe, JESu,

meine Liebe.
2. Wenn ich dich nicht
finde, guaͤlet mich die Suͤn⸗
de, JE Su, Seelen⸗Troſt:
Mein Hertz will verzagen
von den ſchweren Plagen,
du haſt mich erloͤſt, drum ſo
komm, o JIESu fromm,
troͤſte mich mit deiner Lie⸗
be, JIESu, meine Liebe.
3. Wo ich ſitz und gehe,
wo ich lieg und ſtehe, ſehn
ich mich nach dir, deine
Gnad und Treue, JESu,
mir verleihe immer für
und fuͤr, IEGu, Freud in
Lieb und Leid, labe mich
mit deiner Liebe, JESu,
meine Liebe.
4. Nicht der blaue Him⸗
mel, nicht das Welt⸗Ge⸗
tuͤmmel, nicht was zeitlich
iſt, meiner Seel beliebet,
alles mich betruͤbet, was
nur irrdiſch iſt. GOtt al⸗
lein mein Freuden⸗Schein,
waͤrme mich mit deiner Lie⸗
be, JEſu, meine Liebe.
F. Treuer Hirt der See⸗
len, laß mich nicht ſo quaͤ⸗
len in der Wuͤſteney, ich
bin matt und muͤde, bringe
mich zum Friede, mach
mich los und frey, mir iſt
bang, ach! bleib nicht lang,
waͤrme mich mit deiner Lie⸗
be, JEſu, meine Liebe.
6. Dort in jenem Leben,
ſo du mir wirſt geben, JE⸗
Su, meine Zier! will ich
dich mit Freuden, frey von
allem Leiden, loben mit

Begier, JEſu Hertz, mein
Liebes⸗Sehmert labe mich
mit deiner Liebe, JE Su,
meine Liebe.

339. Mel. Alle Men⸗
ſchen muͤſſen ꝛc.
XESu, wenn ich di
J nur habe, ob mir ſchon
gleich all's gebricht, du
bleibſt meine beſte Gabe,
meiner Augen Sonn und
Licht, wuͤrd'auch Himmel
ind die Erden mir gegeben
ohne dich: wuͤrd ich doch
nicht reicher werden, ſon⸗
dern nur beſchweren mich.
2. Aber wer dich kan
genieſſen, deſſen Hertze
lacht in Freud, du kanſt
allen Schmertz verſuͤſſen,
du kanſt wenden alles Leid:
ſolt auch Leib und Seel
verſchmachten, bleibſt du
doch mein Troſt und Theil,
daß ich freudig kan verach⸗
ten, was die Welt acht't
fuͤr ihr Heil. .
3. JESlII, du bleibſt mei⸗

auserwaͤhlt, ſcheint der
Himmel gleich mir truͤbe,
und dein Angeſicht verſtellt,
biſt du doch mein' Gnaden⸗
Gonne, die mich wieder
blicket an, und mein's Her⸗
tzens Freuden⸗Wonne, die
mich nicht betruͤben kan.
4. Nun hab ich es wohl
getroffen, leb' befreyet al⸗
ler Pein, der Genuß, an
ſtatt des Hoffen, iſt mir
nun geraͤumet ein: JE⸗
ſus Liebe mich umfanget,
und wornach ich mich ge⸗
ſehnt, hab ich voͤllig jetzt
erlanget, bleib bey JE Si

ungetrennt.
M 6 340. Mel.

ne Liebe dich hab ich mir.

276

Von der Gnade und Liebe

340. Mel. Valet will
ich dir geben.

In meines Hertzens
₰ Grunde dein Nam',
HErr Chriſt! allein fun⸗
ckelt allzeit und Stunde,
drauf kan ich froͤlich ſeyn.
Erſchein mir in dem Bilde,
zu Troſt in meiner Noth,
wie du, HERR Chriſt!
ſo milde dich haſt geblut't
zu todt.
2. In meines Hertzens
Grunde dein Nam', HErr
Chriſt! allein funckelt all⸗
zeit und Stunde, drauf
kan ich froͤlich ſeyn. Wenn
alles um mich truͤbe, gantz
ſchwartz und finſter iſt, laß
ſchimmern deine Liebe in
mir, o JEſu Chriſt.
3. In meines Hertzens
Grunde dein Nam?, HErr
Chriſt! allein funckelt all
zeit und Stunde, drauf
kan ich froͤlich ſeyn. Den
will ich auch behalten in
meines Hertzens Schrein,
bis ich einſt werd erkalten,
und in dir ſchlafen ein.
4. In meines Hertzens
Grunde dein Nam', HErr
Chriſt! allein funckelt all⸗
zeit und Stunde, drauf
kan ich froͤlich ſeyn. In
meiner Seelen leuchte dein
JEſus⸗Nam' und Glut,
mich durch und durch
befeuchte dein theures
Roſen⸗Blut.
. In meines Hertzens
Grunde dein Nam', HErr
Chriſt! allein funckelt all⸗
zeit und Stunde,

kan ich froͤlich ſeyn. So

wilt, ich weiß, daß einer
oben, des Nam iſt Sonn

und Schild. .
6. In meines Hertzens

Grunde dein Nam'’, HErr
Chriſt! allein funckelt all⸗
zeit und Stunde, drauf
kan ich froͤlich ſeyn. Die
Sonne laß mir ſcheinen,

Weinen und Stuͤrmen in
der Ruh.
7. In meines Hertzens
Grunde dein Nam’, HErr
Chriſt! allein funckelt all⸗

kan ich froͤlich ſeyn. Aus
deinem Namen ſtrahlen
Heil, Leben, Kraft und
Glantz,
bemahlen mit JEſus Far⸗
ben gantz.
8. In meines Hertzens

Chriſt! allein funckelt all⸗
zeit und Stunde, drauf
kan ich froͤlich ſeyn. Wenn
in mir will entſtehen
Angſt, Schrecken, Furcht
und Scheu, laß eiligſt
mir aufgehen dein'n JE⸗
ſus⸗Namen neu.
9. In meines Hertzens⸗
Grunde dein Nam', HErr
Chriſt! allein funckelt all⸗
geit und Stunde, drauf
kan ich froͤlich ſeyn. Trotz
Teufel, Suͤnd, Tod, Hoͤlle!
daß ihr mich taſtet an, hier
iſt an meiner Stelle, der es
euch wehren kan.

Grunde dein Nam', HErr

drauf Chriſt! allein funckelt all⸗
zeit und Stunde, drauf

magſt du, Welt, gleich to⸗
ben, und trotzen, wie du Vater!

kan ich froͤlich ſeyn. Ach

meiner ſchone,
mein

mit dem Schild decken
zu, ſo bleib ich auch im

leit und Stunde, drauf
die meine Seel ſ

Grunde dein Nam', HErr

10. In meines Hertzens

S

heil

Manr

ſeunt
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l
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elle,

lieh
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le N
ige
he⸗
lbee
ighaͤt
un 4
ſſe

GOttes und Su. 277

en mein Hertz zu Fuſſe fällt, mir zum Heil und Seelen⸗
üch bloß zu deinem Sohne, Hort; Liebe, dir ꝛc.
und ſeinem Namen haͤlt. 5. Liebe, die mich hat ge⸗
i. In meines Hertzens bunden an ihr Joch mit
Grunde dein Nam, HErr Leib und Sinn; Liebe, die
Chriſt! allein funckelt all mich uͤberwunden, und—
leit und Stunde, drauf kan mein Hertz hat gantz da⸗
enn iut ich froͤlich ſeyn. Nun, JE⸗hin; Liebe, dir zc. .
en Sul, es ſoll glaͤntzen dein 6. Liebe, die mich ewig
l, enetl Nam' in meiner Bruſt, bis liebet, die fuͤr meine Seele
Lin me⸗ du dis wirſt ergaͤntzen, und bittt: Liebe, die das Loͤſ⸗
“ ich ermach mit Luſt. Geld giebet, und mich
7 Punz, 12. In meines Hertzens kraͤftiglich vertritt; Liebe,
“ Grunde dein Nam, HErrſdir ꝛc.
n Chriſt! allein funckelt all, 2. Liebe, die mich wird
Pillae zeit und Stunde, brauf kan erwecken aus dem Grab
nne, ich froͤlich ſeyn. Erſchein ſzer Sterblichkeit! Liebe,
eiſein mir in dem Bilde, zu die mich wird umſtecken
in iun h. Troſt in meiner Noth, wie mit dem Laub der Herr⸗
,m du, HErr Chriſt! ſo milde lichkeit; Liebe, dir ergeb
unn dich haſt geblut t zu todt. ich mich, dein zu bleiben
nfei ewiglich.
ſe za 34 1. Melod. Auf, ihr
uin g Chriſten, Chriſti 342. M. Ach! was ſoll
uin atiie Glieder. ich Suͤnder ꝛc.
1n bule de Liebe die du mich zum Meine Seele, wilt du
fiſebn N Bilde deiner Gottheit eruhn, und dir immer
i l g haſt gemacht: Liebe, die guͤtlich thun: wuͤnſcheſt du
eeren e du mich ſo milde nach demſdir von Beſchwerden und
e e Fall mit Heil bedacht; Begierden frey zu wer⸗
ginuiſ Liebe, dir ergeb ich mich, den! Liebe JEſum und
ua. dein zu bleiben ewiglich. ſonſt nichts, meine Seele!
uint hee 2. Liebe, die du mich er⸗ ſo geſchichts.
unn e kohren, eh als ich erſchaf⸗ 2. Niemand hat ſich je
Aiiutc fen war; Liebe, die du betruͤbt, daß er IEſum hat
en, Menſch gebohren und mir geliebt; Niemand hat je
ieten ef gleich warſt gantz und Weh empfunden, daß er
ele gar; Liebe, dir ꝛc. JEEu ſich verbunden;
ititd 3. Liebe, die fuͤr mich ge⸗ JEſum lieben, und allein,
Uuen i litten, und geſtorben in der iſt ſo viel, als ſelig ſeyn.
e. Zeit; Liebe, die du mir er⸗ „3. Wer ihn liebt, liebts
nhene ſtritten ew'ge Luſt und hoͤchſte Gut, das allein
er,Hen Seligkeit; Liebe, dir ꝛc. vergnuͤgen thut! Seine
ſonict 4. Liebe, die du Kraft Liebe pflegt zu geben ew'ge
Eunte, e und Leben, Licht und Wahr⸗f⸗ reud und ewigs Leben:
ſſc ſar, heit, Geiſt und Wort; Lie⸗ eine Liebe macht die Zeit
in ie be, die ſich blos ergeben gleich der ſuͤſſen Ewigkeit.
1

4. Drum

278 Von der Gnade und Liebe

4. Drum, ſo du von aller ſich mein Geiſt erhuͤbe, rein
Pein, meine Seel, wuͤnſchſt und veſt zu lieben dich, hilf,
frey u ſeyn, ſo du ſuchſt mein Helfer! ſeuftze ich.
dich zu ergoͤtzen, und in 11 GOtt, die Lieb, in wem
em ge Ruh zu ſetzen: Liebe er bleibt, lieb zu haben ſtets
JEſum, und ſonſt nichts, antreibt: daß er in uns, kan
meine Seele, ſo geſchichts man mercken an der Lieb
F. Liebe Seele, ach! daß und ihren Wercken; GOtt
du dieſe wahre Seelen⸗und JEſum lieben, heißt in
Ruh döoch nicht eher haſt uns unſers GOttes Geiſt.
erkennet, und dein hoͤchſtes 12. Ach! du reine Lie⸗
Gut genennet: Laß dirs bes⸗Gluth, brenn in mei⸗
leid ſeyn, ſey betruͤbt, daß nem Sinn und Muth:
du Ott ſo ſpaͤt geliebt. Nach der Liebe laß mich
6. Schaͤtze weltlich Freud ringen, ſchrey mir zu in
und Luſt nur ſuͤr Koth und allen Dingen: JEſum lie⸗
Süuünden⸗Wuſt: weil doch be nur allein, ſonſt kanſt
bichte von ſelchen Diagen du nicht ſelig ſeyn.
ir kan wahre Ruhe brin⸗
gen. JEſum lieben nur 343. M. Wer nur den
allein, wird die wahre Ru⸗ lieben GOtt zc.
he ſeyn. Mein GOTT, du weißt
7. Nun, mein JEſu! ſchen⸗⸗Oam allerbeſten, das,
cke mir, daß ich eintzig fuͤr was mir gut und nuͤtzlich
und fuͤr liebe dich von gan⸗ſey, hinweg mit allen Men⸗
tzem Hertzen: alles andre ſſchen⸗Veſten, weg mit dem
u verſchertzen, und zu lie⸗ſeigenen Gebaͤu: Gib, HErr,
ben dich allein, ſoll mein daß ich auf dich nuꝛ bau und
Wunſch und Wille ſeyn. dir alleine gantz vertrau.
§. Geuß ſelbſt deinen 2. Reiß alles weg aus
Geiſt der Lieb', ſeine meiner Seelen, was dich
Brunſt und ſuͤſſen Trieb nicht ſucht und deine Ehr,
mildiglich in mein Gemuͤ⸗ja wolte es ſich auch verheh⸗
the; laß mich ſchmecken len, ſo pruͤfe ſelbſt je mehr
deine Guͤte, dich zu lieben und mehr mein innere Be⸗
unverruͤckt, und aus mir in ſchaffenheit, und gib mir
dich verzuͤckt. Hertzens⸗Redlichkeit.
9, Wie mag einer See⸗ 3. Daß ich koͤnn in der
len ſeyn, deren Liebe zu dir Wahrheit ſprechen: Du
rein, die nichts wuͤnſchet, biſt mein Abba, Licht und
nichts verlanget, als nur Heil: Du heileſt alle mei
dich, dem ſie anhanget! Gebrechen, und ſchnecke
Mehr als alles biſt du ihr, mir an Chriſto Theil! du
was ſie ſucht, findt ſie in dir. biſt mein allerbeſter
10. Ruhe, Fried und Si⸗Freund, ders allzeit hertz⸗
cherheit, Leben, Luſt, Troſt, lich mit mir meynt.
Heil und Freud giebet, 4. Denn kan ich dich nur
JEſu, deine Liebe: o! daß Vater nennen, 9Absründ
er

uſtpe
d

GOCT lim Hertzen biſt.

GGOttes und JESU.

279

der Barmhertzigkeit! ſo muß
mir alles nutzen koͤnnen,
was man ſonſt heiſſet Creutz
und Leidb:; benn auch das
Bittre ſuͤſſe iſt, wenn du, o

5. Drum gib, daß ich recht
kindlich glaͤube, und nur
fein friſch und unverzagt,
jedoch in Demuth mir zu⸗
ſchreibe, was mir dein hei⸗
lig Wort zuſagt. Dein Geiſt
erklaͤre meinem Geiſt, was
deine Vater⸗Treue heißt.
6. Du unerſchaffnes hoͤch⸗
ſtes Weſen, haſt vor der
Welt an mich gedacht, und
da ich gar noch nicht ge⸗
weſen, den Liebes⸗vollen
Schluß gemacht, daß ich in
Chriſto dein ſoll ſeyn, und
frey von aller Hoͤllen⸗Pein.
7. Dein Kind, mein JE⸗
ſus, hat vollendet, was du
beſchloſſen vor der Zeit, hat
Schuld und Strafen abge⸗
wendet, und mir geſchenckt
die Seligkeit. Dein Geiſt,
der mir dis macht bekannt,
iſt alles deſſen Unterpfand.
8. Ich weiß nicht, was ich
ſonſt ſoll ſagen von deiner
Treu, die ich verſpuͤrt,
da du mich haſt in meinen
Tagen bis hieher wunder⸗
bar gefuͤhrt. Ja dort bey
dir in Ewigkeit iſt mir das
Beſte noch bereit.
9. Nun, HErr, ich falle
dir zu Fuͤſſen, und bitt, o
allerhoͤchſtes Gut! laß mich
wie Wachs doch gantz zer⸗
flieſſen in dieſer deiner Lie⸗
bes Glut. Ach! gib, daß
eine Gegen⸗Treu doch ſtets
in meiner Seelen ſey.
10. Und weil ich auf ſo

bin dein Eigenthum, ſo gib
daß ich auch dir zum Prei⸗
ſe und deines groſſen Na⸗
mens Ruhm ſtets diene
in Gerechtigkeit, und dir
beliebter Heiligkeit.
1I. Du muſt das Gute
ſelbſt vollbringen in Wor⸗
ten, Wercken und Ver⸗
ſtand: drum reiche mir in
allen Dingen aus Gnaden
deine Vater⸗Hand: Denn
hier gilt nicht, wer rennen
kan, bloß kommts auf dein
Erbarmen an.
12. Legſt du was auf, ſo
hilfs auch tragen, gib mir
Geduld in Leidbens⸗Zeit,
und ſey in gut und boͤſen
Tagen mein Droſt, mein
Rath und meine Freud.
Gib Demuth, Einfalt, Lieb
und Zucht; was falſch und
hoch iſt, ſey verflucht.
13. Nun, Amen! es ſey
feſt geſchloſſen; nur, daß
des Heilgen Geſſtes Kraft
bleib uͤber mir ſtets ausge⸗
goſſen, als welche alles Gu⸗
te ſchafft: So bleibts in
Ewigkeit dabey, daß du
mein, und ich deine ſey.

344. M. Es iſt gewiß⸗
lich an der Zeit.

MNun freut euch, lieben
Chriſt'n gemein, und
laßt uns froͤlich ſpringen,
daß wir getroſt und all in
ein mit Luſt und Liebe ſin⸗
gen, was GOtt an uns ge⸗
wendet hat, und ſeine ſuͤſſe
Wunderthat, gar theur hat
Ers erworben.
2. Dem Teufel ich ge⸗
fangen lag, im Tod war

viele Weiſe, mein Vater!

ich verlohren, mein' Suͤnd
mich

280

Von der Gnade und Liebe

hatt’ mich beſeſſen.

Will haßte GOtt's Ge⸗
richt, er war zum Gut'n er⸗
ſtorben: Die Angſt mich
zu verzweifeln trieb, daß
nichts denn Sterben bey
mir blieb: zur Hoͤllen muſt
ich ſincken.
4. Da jammert GOTT
in Ewigkeit mein Elend
üͤb'r die Maſſen, Er dacht
an ſein' Barmhertzigkeit,
Er wolt mir helſen laſſen,
Er wandt zu mir ſein Va⸗
ter⸗Hertz, es war bey ihm
fuͤrwahr kein Schertz, Er
ließ ſein Beſtes koſten.
„. Er ſprach zu ſeinem
lieben Sohn: die Zeit
iſt hie zu erbarmen, fahr
hin, mein's Hertzens wer⸗
the Cron, und ſey das
eil der Armen, und hilf
ihn'n aus der Suͤnden⸗
Noth, erwuͤrg fuͤr ſie den
bittern Tod, und laß ſie
mit dir leben.
6. Der Sohn dem Vat'r
gehorſam ward, Er kam zu
mir auf Erden, von einer
Zunglian rein und zart,
Er wolt mein Bruder wer⸗
den: gar heimlich fuͤhrt Er
ſein Gewalt, Er ging in
einer arm'n Geſtalt, den
Teufel wolt Er fangen.
7. Er ſprach zu mir: Halt
dich an Mich, es ſoll dir jetzt

mich quaͤlte Nacht und Tag,
darinn ich war gebehren.
Ich fiel auch immer tiefer
drein, es war kein Guts ſolt du ſeyn, uns ſoll der
am Leben mein, die Suͤnd' Feind nicht ſcheiden.
8. Vergieſſen wird man
3. Mein gute Werck die mir mein Blut, darzu mein
galten nicht, es war mit Leben rauben, das leid Ich
ihn'n verdorben, der Frey⸗

alles dir zu gut, das halt
mit veſtem Glauben: Den
Tod verſchlingt das Leben
mein, mein Unſchuld traͤgt
die Suͤnde dein, da biſt du
ſelig worden.
9. Gen Himmel zu dem
Vater mein fahr ich aus
dieſem Leben; da will ich
ſeyn der Meiſter dein, den
Geiſt will ich dir geben,
der dich in Trubſal troͤſten
ſoll, und lehren mich er⸗
kennen wohl, und in der
Wahrheit leiten.
10. Was ich gethan hab
und gelehrt, das ſolt du
thun und lehren, damit
das Reich GOtt's werd
gemehrt, zu Lob und ſei⸗
nen Ehren: und huͤt dich
vor der Menſchen G'ſatz,
davon verdirbt der edle⸗
Schatz, das laß ich dir
zuletzte.

345. M. Ich ruf zu dir
Err JIe Su ꝛc.

O JESu Chriſt! mein
ſchoͤnſtes Licht, der
du in deiner Seelen ſo
hoch mich liebſt, daß ich es
nicht ausſprechen kan noch
zaͤhlen: Gib, daß mein
dertz dich wiederum mit
iebe und Verlangen moͤg
umfangen, und als dein

gelingen, ich geb mich ſel⸗
ber gantz für dich, da will

Eigenthum nur eintzig an
dir hangen.
2. Gib,

ich fuͤr dich ringen, denn
ich bin dein, und du biſt
mein, und wo ich bleib, da

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GOttes und JEu.

281

„ 2. Gib, daß ſonſt nichts

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Und teſi

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in meiner Seel, als deine

ſucte Liebe wohne! gib, daß ich
deine Lieb erwaͤhl, als mei⸗

nen Schatz und Crone!
Stoß alles aus, nimm al⸗
les hin, was mich und dich
will trennen, und nicht
goͤnnen, daß all mein
Thun und Sinn in dei⸗
ner Liebe brennen.
3. Wie freundlich, ſe⸗
lig, ſuß und ſchoͤn iſt, JE⸗
Su, deine Liebe! wo dieſe
ſteht, kan nichts beſtehn,
das meinen Geiſt betrü⸗
be. Drun laß nichts an⸗
ders dencken mich, nichts
ſehen, fuͤhlen, hoͤren, lie⸗
ben, ehren, als deine Lieb
und dich, der du ſie kanſt
vermehren.
4. O daß ich dieſes hohe
Gut moͤgt ewiglich beſi⸗
tzen! o daß in mir dieſ“
edle Glut ohn Ende möͤgte
hitzen! Ach! hilf mir wa⸗
chen Tag und Nacht, und
dieſen Schatz bewahren
vor den Schaaren, die wi⸗
der uns mit Macht aus
Satans Reiche fahren⸗
Fy. Mein Heiland! Du

biſt mir zu Lieb in Noth

und Tod gegangen, und

biſt am Creutz als wie ein
Dieb und Moͤrder da ge⸗
hangen, verhoͤhnt, verſpeyt
und ſehr verwundt: Ach!
laß mich deine Wunden
alle Stunden mit Lieb im
Hertzengrund auch ritzen

und verwunden.

6. Dein Blut, das dir
vergoſſen ward, iſt koͤſtlich,
gut und reine: Mein Hertz
hingegen boͤſer Art, und
hart gleich einem Steine

Ach! laß doch deines Blu⸗
tes Kraft mein hartes Her⸗
tze zwingen, und durch⸗
dringen, und dieſen Le⸗
bens⸗Saft mir deine Liebe
hringen.
7. O daß mein Hertze of⸗
fen ſtuͤnd, und fleißig moͤgt
auffangen die Tropffen
Bluts, die meine Sundim
Garten dir abdranßen!
Ach! daß ſich meiner Augen
Brunn gufthaͤt, und mit
viel Stoͤhnen heiſſe Thraͤ⸗
nen vergoͤſſe, wie die thun,
die ſich in Liebe ſehnen.
8. O daß ich wie ein klei⸗
nes Kind mit Weinen dir
nachginge, ſo lange bis
dein Hertz entzuͤndt;, mit
Armen mich umfinge,
und deine Seel in mein
Gemuͤth in voller ſuͤſſer
Liebe ſich erhuͤbe, und alſo
deiner Guͤt ich ſtets ver⸗
einigt bliebe.
9. Ach! zeuch mein Lieb⸗
ſter, mich nach dir, ſo
lauf ich mit den Fuͤſſen,
ich lauf, und will dich mit
Begier in meinem Hertzen
kuͤſſen; ich will aus dei⸗
nes Mundes Zier den ſüuͤſ⸗
ſen Troſt empfinden, der
die Suͤnden und alles
Unsluͤck hier kan leicht⸗
lich uͤberwinden. .
10. Mein Troſt, mein
Schatz, mein Licht, mein
Heil, mein hoͤchſtes Gut,
mein Leben, ach! nimm
mich auf zu deinem Theil,
dir hab ich mich ergeben!
Denn auſſer dir iſt lanter
Pein, ich find hier uͤberalle
nichts als Galle, nichts kan
mir troͤſtlich ſeyn, nichts

.iſt, das mir gefalle.
11. Du

282

Von der Gnade und Liebe

1I. Du aber biſt die rech⸗
te Ruh, in dir iſt Fried und
Freude: gib, JEſul gib, daß
immerzu mein Hertz in dir
ſich weide; ſey meine Flam,
und brenn in mir, mein
Balſam wolleſt eilen, lin⸗
dern, heilen den Schmer⸗
tzen, der allhier mich ſeuf⸗
ßzen macht und heujen!
12. Was iſt, o Schoͤnſter!
das ich nicht an deiner
Liebe habe; Sie iſt mein
Stern und Sonnen⸗Licht,
mein Quell, da ich mich la⸗
be, mein ſuͤſſer Wein, mein
immel⸗Brodt, mein
kleid vor GOttes Throne,
meine Crone, mein Schutz
in aller Noth, mein Haus,
darin ich wohne.
13. Ach! liebſtes Lieb,
wenn du entweichſt, was
hilft mir ſeyn gebohren.
Wenn du mir deine Lieb
entzeuchſt, iſt all mein Gut
verlohren: ſo gib, daß ich
dich, meinen Gaſt, wohl
ſuch, und beſter maſſen
moͤge faſſen, und wenn
ich dich gefaßt, in Ewig⸗
keit nicht laſſen.
14. Du haſt mich je und
je geliebt, und auch nach dir
gezogen: eh ich noch etwas
Guts geuͤbt, warſt du mit
ſchon gewogen. Achl laß
doch ferner, edler Hortlmich
dieſe Liebe leiten und beglei⸗
ten, daß ſie mir immerfort
beyſteh auf allen Seiten.
1y5. Laß meinen Stand,
darin ich ſteh, HErr! deine
Liebe zieren, und wo ich
etwa irre geh, alsbald zu⸗
rechte fuͤhren: laß ſie mich

—

ren, wehren der Suͤnd, und
nach der That bald wieder
mich bekehren.
16. Laß ſie ſeyn meine
Freud in Leid, in Schwach⸗
heit mein Vermoͤgen, und
wenn ich nach vollbrachter
Zeit mich ſoll zur Ruhe le⸗
gen, alsdenn laß deine Lie⸗
bes⸗Treu, HErr JEſu! mir
beyſtehen, Luft zuwehen,
daß ich getroſt und frey moͤg
in dein Reich eingehen.

346. Mel. Ach! alles,
was Zimmel ꝛc.

O Jungfraͤulicher Tu⸗
gend, du Suͤßigkeit uͤber
die Liebe der Jugend! Ich
kan ſchier nicht weiter, ich
muß dir, mein Leben, Lob,
Ehre, Reich, Herrſchaft
und Herrlichkeit geben.
2. Komm ireflichſter Koͤ⸗
nig, komm, heiligs Geſetze,
du Vater unendlicher him⸗
liſcher Schaͤtze! ſchein end⸗
lich im Hertzen noch heller

verklaͤret, wie ich dich bis⸗

hero ſo oftmals begehret.
3. Du biſt ja viel heller als
Himmel und Sonne, kein

Balſam durchdringt mit ſo

lieblicher Wonne, nichts
ſuͤſſes kan alſo die Zunge er⸗

quicken, nichts liebes kan
alſo die Hertzen beſtricken.

4. Dein Schmack iſt ſo
lieblich, als etwas zu nen⸗
nen, dein Riechen ſo treff⸗
lich, als je was zu kennen;

das gantze Gemüuͤthe faͤngt
an zu vergehen, die Liebe
bleibt eintzig im Hertzen da
en.

eh

allzeit guten Rath und
gute Wercke lehren, ſteu⸗

Fy. Du hoͤchſte Vergnuͤ⸗

gung, Ergoͤtzung der Sin⸗

nen,

JESu! du Blume

hen
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Gr
Hrde

4

Reinetg
GOttes und Ike Su. 283
iignid nen, der Liebe vollkomme⸗was wird man dir Dan⸗
en nes End und Beginnen ſckens und Ruͤhmens erwei⸗
ien mein Ruͤhmen und Preiſen, ſen! Denn JEſus erfreut
nikteee mein Laufen, und Rennen, nun die Erde hienieden,
elilenet du Heiland der Welt! was und macht mit dem Vater

4 . .
unfäint iſt weiters zu nennen? den ewigen Frieden.
in e 6. Mein Liebſter! komm 12. Nun herrſche, mein

i wieder, ſo werd ich ergoͤ⸗ JESu! mit Frieden und
tzet, der du dich zur Rech⸗Freuden, da irt diſche Sin⸗
“ ten des Vaters geſetzet: iſt nen weit weichen und
gn ie denn nicht geleget der Fein⸗ ſcheiden. Drauf ſteht nun
gufne de Getuͤmmel? Komm, mein Sinn und mein gan⸗
Nrſe ag öffne doch einſten die Rei⸗tzes Begehren, ich weiß
ſche der Himmel. auch, mein Heiland! du
7. Du ſeyſt, wo du wol⸗ wirſt mirs gewaͤhren.
leſt, ich folge im Glauben, 13. Indeſſen, weil du
a es ſoll dich nicht Himmel, noch beym Vater verblei⸗
mnoch Erde mir kauben; beſt, und deine Regierung
Du Ehre der Menſchen, unſichtbarlich treibeſt, ſo
du Crone der Frommen liſt auch mein Hertz⸗ aus
ich folge, du haſt mir mein mir ſeiber gezogen, und
Hertze genommen. dorten dir nach bis gen
8. Ihr Buͤrger des Him⸗ Himmel geflogen.
mels! kommt alle gezogen, 14. Nun kan ich nicht
macht hoöͤher die Thore, anders als ledig hertreten
reißt nieder die Bogen !mit Loben und Singen,
Triumph! unſer HErr hat mit Wuͤnſchen und Beten;
das Reich eingenommen, o Du wollſt uns aus Gna⸗
JESul du Koͤnig, willkom⸗ den doch alle bequemen,
men, willkommen. mit dir eine Stell in der
9. O Koͤnig der Kraͤfte! Freude zu nehmen.
öntg der Ehren! D 1 alle
wir ein Siegen un Mel. Ach! alles
Herrſchen vermehren: 34526 gichel 2c.
Nun bleiben die Suͤnden .
zuruͤck und vergeben, nun O JESu! du Urſprung
oͤffnet das Vaterland ſelb⸗ der ewigen Gnade,
ſten das Leben. du Hoffnung der Freuden
10. Du Brunn voll Er⸗im goͤttlichen Pfade, du
alnm barmen, du Quelle der Dei⸗Brunnquell der Suͤſſen,
uß nen, du Licht, das im Lande voll himmliſcher Guͤter,
des Lebens wird ſcheinen! Ergoͤtzung der Seele, Geiſt,
Nun wirſt du die Wolcken Hertz und Gemuͤther.
des Traurens vertreiben, 2. O laß mich empfinden
m und uns mit den Buͤrgern in goͤttlicher Stille dein
des Lichtes einſchreiben. hertzlich Umarmen und Lie⸗
eee 11. Wie werden die Choͤre be die Fuͤlle. Komm wie⸗
Euiket des Himmels dich preiſen der zugegen, damit c nnich
1 7

Oin hanz

nl

.

7

284

Von der Gnade und Liebe

en die himmliſchen Blicke.
3. Denn kan gleich die
Zunge dein Lob nicht er⸗
ſteigen, ſo kan ich indeſ⸗
ſen doch gleichwol nicht
ſchweigen: die Liebe bewegt
mich, zu dir mich zu len⸗
cken, dieweil du ja bleibeſt
mein eintzig Gedencken.
4. Dein Lieben, o JE⸗
Su! das ſpeiſet die Sin⸗
nen, ſo bald dir die Seele
kan Schmack abgewinnen.
Das ſaͤttigt ohn Eckel, mit
himmliſchen Gaben, und
macht mehr Verlangen und
Hunger zu haben.
y. Wenn man dich ge⸗
ſchmecket, ſo will man
mehr eſſen, wer trincket,
dem wird nie genug ein⸗
gemeſſen: Man kan nichts
verlangen, man kan nichts
begehren, als JSSuW,
daß Er doch die Seele
ſoll naͤhren.
6. Wird einer nur trun⸗
cken mit Lieb uüberdecket,
ſo kan er erſt ſagen, wie
JESuS geſchmecket. O
ſelig! o ſelig! dems alſo
gegangen, der hat mehr,
als immer ſein Hertz kan
verlangen. .
7. O engliſche Schoͤn⸗
heit, ins Auge zu dringen!
o lieblicher Klang, vor den
Ohren zu ſingen! o Honig
im Munde o Labſal der
Schmertzen! dis alles iſt
JESuS, und Nectar im
Hertzen. .
8. Viel tauſend und tau⸗
ſendmahl trag ich Verlan⸗
gen, und ſchaue, wenn
kommt doch mein Je SuG

ſchicke, und einmal zu ſchau⸗

nur bloß mit dem Lieben

iſt wenn ich ihn kan ſinden,

du, o Freude, mich einma!
zu ſtillen, zu ſaͤttigen, und
mit dir ſelber zu fuͤllen.
9. Es waͤhret ſo lange,
HERR eh ich dich kriege,
daß ich ſchier verſchmacht
und vor Liebe kranck liege:
Doch weiß ich vom Honig
der Hoffnung zu ſprechen,
und Bluͤthe vom Baume
des Lebens zu brechen.
10. Du bleibeſt mir im⸗
mer der Gipfel der Guͤte,
die liebſten Gedancken in
meinem Gemuͤthe; und
bleiber viel uͤbrig, das nicht
zu begreiſfen, das kan ich

anſtreiffen.
II. Doch iſt es genug,
dich, HErr JE Su !zu lie⸗
ben, nichts waͤre zu ſu⸗
chen, das eintzig zu uͤben:

rie 1
aſe

ethen

Da will ich mich meiner ein
gantz ſelber begeben, da⸗ ſte
mit ich, mein Heiland! allc
dir eintzig kan leben. ſtumit

ſhmbn
na ſan
ſelie.

1ci
Win
kn
e Re⸗
e ula
Uifenn
iikn

unir

12. O ſuͤſſeſter JEGu!
ich lieg in der Hoͤhle, ich
wart'’, o du Hoffnung der
ſeuftzenden Seele! ich ſu⸗
che dich emſig mit klägli⸗
chen Thraͤnen, ich ſchrey
in dem Zergen mit aͤngſt⸗
lichem Sehnen. .
13. Ich ſey, wo ich wolle,
in Orten und Landen, ſo
ſeuftz ich: Ach! waͤr doch
mein IJeSuS vorbanden:
Wie werd ich mich freuen, e
oſc
flucs f⸗
ne
futen
Ee

lm

wie ſelig, wenn ich mich
mit Ihm kan verbinden.
14. Da werd ich Ihn hal⸗
ten, da werd ich Ihn kuͤſſen
weit ſuͤſſer, als koͤnt ich
viel Honigs genieſſen. O

gegangen? Wenn kommſt

tif
lis

ſelig ! wenn ich nur den
HEr⸗

g mm in
lef.

46 A

1

oAH.
1 e e

Pniſi
nſc et⸗
6

GoOttes und JE SU.

285

e HExrren ſo fange: doch
e aber, ach leider! es dauret
mnicht lange.

15. Kaum heißt es: Ich

ſuchte, nun hab ich gefun⸗
Rden, nun hab ich mich mit
f dem Geliebten verbunden:
ſo muß ich ſchon wieder ab⸗
Nweſend verſchmachten, und

brennend im Lieben aufs
neu nach ihm trachten.

16. So bleibet die Liebe

fein immer in Flammen,

ſo ſchlaͤget die Lohe beſtaͤn⸗
dig zuſammen: Sie laͤßt
ch nicht loͤſchen, man kan
ſie nicht daͤmpfen, ſie waͤch⸗
ſet, und weiß mit Verſu⸗
chung zu kaͤmpfen.

17. Sie brennet beſtaͤn⸗
dig in einerley Zunder,
man weiß nicht, wie ſuͤſſe,
wie lieblich, vor Wunder!
ſie ſchmecket ſo innig, ſo
tief von Ergoͤtzen, daß ei⸗
ner ſchon alſo vor ſelig zu
ſchaͤtzen.

18. Sie iſt wie ein Feuer
vom Himmel entbrochen,
und hat mir das Marck
und die Adern durchkro⸗
chen: Es lodert die Seele
mit Freuden und Lachen,

da weiß denn mein Geiſt

ſich fein luſtig zu machen.

19. O ſelige Brunſt! o
entzuͤckendes Feuer! wie
kühlend, wie lieblich, wie
koͤſtlich, wie theuer! wo bin
ich? Was ſag ich? Wie
werd ich getrieben? Ich
ſage: wie ſuͤß es ſey JE⸗
ſum zu lieben.

348. Mel. Wie ſchoͤn
leuchtet der Mor⸗
genſtern.
O JEſu, JEſu! GOt⸗
tes Sohn, mein Bru⸗
der und mein Gnaden⸗
Thron, mein Schatz, mein'
Freud und Wonnel du weiſ⸗
ſeſt, daß ich rede wahr, vor
dir iſt alles Sonnen⸗klar,
und klaͤrer als die Sonne.
Hertzlich lieb ich mit Gefal⸗
len dich vor allen: nichts
auf Erden kan und mag
mir lieber werden.
2. Dis iſt mein Schmertz,
und kraͤncket mich, daß ich
nicht chnnd kan lieben dich,
als ich dich lieben wolte:
ich werd von Tag zu Tag
entzuͤndt, je mehr ich lieb,
je mehr ich ſind, daß ich
dich lieben ſolte. Von dir
laß mir deine Guͤte ins
Gemuͤthe lieblich flieſſen,
ſo wird ſich die Lieb er⸗
gieſſen. .
3. Durch deine Kraft
treff ich das Ziel, daß ich,
ſo viel ich kan und will,
dich allzeit lieben koͤnne.
Nichts auf der gantzen
weiten Welt, Pracht, Wol⸗
luſt, Ehre, Freud und Geld,
wenn ich es recht beſinne,
kan mich, ohn dich, gnug⸗
ſam laben, ich muß haben
reine Liebe, die troͤſt t wenn
ich mich betrͤbe.
4. Denn wer dich liebt,
den liebeſt du, ſchaffft ſei⸗
nem Hertzen Fried und
Ruh, erfreueſt ſein Gewiſ⸗
ſen: es geh ihm wie es
woll, auf Erd, wenn ihn
gleich

286

Von der Gu

ade und Liebe

gleich gantz das Ereußz ver⸗ quell aller Gnaden !

zehrt, ſoll er doch dein ge⸗
nieſſen im Gluͤck, ewig
nach dem Leide groſſe
Freude wird er finden,
alles Trauren muß ver⸗
ſchwinden.
v. Kein Ohr hat dis je⸗
mals gehoͤrt, kein Menſch
geſehen noch gelehrt, es
läßt ſich nicht beſchreiben,
was denen dort fuͤr Herr⸗
lichkeit bey dir und von
dir iſt bereit, die in der Lie⸗
be bleiben; Gruͤndlich laͤßt
ſich nicht erreichen noch
vergleichen den Welt⸗
Schaͤtzen, dis was uns
dort wird ergotzen.
6. Drum laß ich billig
dis allein, o JIEſu! meine
Freude ſeyn, daß ich dich
hertzlich liebe; daß ich in
dem, was dir gefaͤllt, und
mir dein wahres Wort ver⸗
meldt, aus Liebe mich ſtets
uͤbe, bis ich endlich werd
abſcheiden, und mit Freu⸗
den zu dir kommen, aller
Truͤbſal gantz entnommen,
7. Da werd ich deine Suͤſ⸗
ſigkeit, die jetzt berüͤmt
iſt weit und breit, in reiner
Liebe ſchmecken, und ſehn
dein liebreich Angeſicht
mit unverwandtem Au⸗
gen Licht, ohn alle Furcht
und Schrecken. Reichlich
werd ich ſeyn erquicket, und
geſchmuͤcket, vor dein'm
Throne, mit der ſchoͤnen
Himmels⸗Crone.

349. Mel. Was mein
GOtt will das ꝛc.

Gunſt! komm, heile mei⸗
nen Schaden! Komm,
komm, nimm Hertz und
Sinnen ein, durchſchwem⸗
me meine Seele! waſch
ab, mach heilig, licht und

Hoͤhle!
2. Erlang mir wieder
GOttes Huld, ſtill ſeines
GrimmesWellen, loͤſch aus

mich brennen in der Hoͤl⸗
len: treib aus das Boſe,

kalt und truͤbe, dein ew'⸗
ges Licht ſey meine Zier, o
hoͤchſte GOttes⸗Liebe!
3. Zwing Hertz, Gewiſ⸗
ſen, Sinn und Muth, zu
folgen deinen Lehren, und
laß mich ſtets in ſtiller Hut
dein’'s Worts Vermah⸗
nung hoͤren! daͤmpf aus

das aus der Hoͤllen flam⸗
met; die ewge Glut komm
mir zu ſteur, die bloß aus
Lieb entſtammet. .
4. Damit entzuͤnde mich
o GOtt! in Liebe laß mich
brennen, von dir laß mich
bis in den Tod nicht Hoͤh,
nicht Tiefe trennen. Ach!
ſteh mir, dich zu lieben, bey
mit deines Geiſtes Staͤr⸗
cke: Gib mir, daß ich ohn
Heucheley auf deine Lieb
nur mercke.
y. Laß, dich zu lieben,
mich aufſtehn, nach dei⸗
nem Liebes⸗Willen, in Lie⸗

O Vater⸗Hertz o Liebes⸗
Brunſt! o Brunn⸗

len: Hilf mir dich lieben
was ich kan, mit innig⸗
ſten

rein die dunckle Hertzens⸗

den Brand, der ewig wolt

das in mir den Geiſt macht⸗

in mir das fremde Feur,

be laß mich ſchlafen gehn,
achl thu mein Seuftzen ſtil⸗

Himmel⸗breite GOttes⸗

Mia

GOttes un

d 3ESu. 287

ſten Begierden, und wan⸗
deln bloß die Liebes⸗Bahn
zun ew'gen Liebes⸗Zier⸗

den.
6. Nach deiner Lieb laß
all mein Tag des Hertzens
Pfeile ſchieſſen, nach ihr
muß meiner Thraͤnen
Bach mit Stroͤmen ſich
ergieſſen: Dein’ Liebe
bleib mein Siegs⸗Pa⸗
nier, zu welchem ich ge⸗
ſchworen, ſie ſey mein⸗
Burg, mein Schild, mein'
Zier ohn ſie bin ich ver⸗
lohren. .
7 Nun, GOTTC der

Lieb, dir bloß allein will

ich mich gantz ergeben, dir
ſoll mein Hertz zu eigen
ſeyn im Sterben und im
Leben: Nichts ſoll aus
meinem Mund hinfür als
deine Liebe ſchallen: Es

ſoll kein Wort, das nicht

zu ihr gericht't ſey, mir
entfallen.
8. Der COttes⸗Lieb'
richt ich zu Ehr'n mein
Reden und mein Schwei⸗
gen, nur dieſe Flamm in
mir zu mehr'n, wollſt du
mir Gnad erzeigen; daß ich
zunehm in dieſer Brunſt,
dich mehr und mehr zu
lieben. Ach! lehr mich
voͤllig dieſe Kunſt, und mei⸗
ſterlich zu uͤben.
9. Entzünd' in mir die
keuſche Glut der JEſus⸗
Liebes⸗Flammen, daß nicht
der Hoͤllen ſtrenge Flut
ſchlag uͤber mich zuſam⸗
men: Laß deine ſuͤſſe Lie⸗
bes⸗Pein ohn Aufhoͤrn in
mir walten, und meines
Hertzens Flaͤmmelein zu

einer Zeit erhalten.

350. Melod. Hoͤchſter
Formirer ꝛc.

Schoͤnſter Immanuel,
Hertzog der Fromen,
du meiner Seelen Troſt,
komm, komm nur bald; du
haſt mir, höchſter⸗ Schatz,
mein Hertz genommen, ſo
gantz von Liebe brennt und
nach dir wallt. Nichts
kan auf Erden mir Liebers
werden, als wenn ich mei⸗
nen JEſum ſtets behalt.
2. Dein Nam iſt Zu⸗
cker ſůß Honig im Munde,
holdſelig, lieblich, friſch,
wie kuͤhler Thau, der Feld
und Blumen netzt zur Mor⸗
gen⸗Stunde: Mein JEſus
iſt es nur, dem ich vertrau.
Denn weicht vom Hertzen,
was mir macht Schmer⸗
tzen, wenn ich im Glauben
Ihn anbet und ſchau.
3. Ob mich das Creutze
gleich hier zeitlich plaget,
wie es bey Chriſten oft
pflegt zu geſchehn: Wenn
meine Seele nur nach JE⸗
ſu fraget: ſo kan das Her⸗
tze ſchon auf Roſen gehn.
Kein Ungewitter iſt mir
zu bitter, mit JESu kan
ichs froͤlich uͤberſtehn.
4. Wenn Satans Liſt
und Macht mich will ver⸗
ſchlingen, wenn das Ge⸗
wiſſens⸗Buch die Suͤnden
ſagt: Wenn auch mit ih⸗
rem Heer mich will um⸗
ringen die Hoͤlle, wenn der
Tod am Hertzen nagt: ſteh
ich doch veſte, JEſus, der
Beé6e, iſt, der ſie alle durch
ſein Blut verſagt.
5. Ob mich auch will die
Welt verfolgen, haſſen⸗
un

288

von der Gnade und Liebe

S
und bin dazu veracht bey Seele ja verloͤſche nicht ahe

jedermann, von meinen
Freunden auch gaͤntzlich
verlaſſen; nimmt JEſus
meiner doch ſich hertzlich
an, und ſtaͤrckt mich Muͤ⸗
den, ſoricht: Sey zufrie⸗
den, ich bin dein beſter
Freund, der helfen kan.
6. Drum fahret immer⸗
hin, ihr Eitelkeiten! du,
JEſu! du biſt mein, und ich
bin dein: ich will mich von
der Welt zu dir bereiten,
du ſolt in meinem Hertz
und Munde ſeyn: Mein
gantzes Leben ſey dir erge⸗
ben, bis man mich einſten
legt ins Grab hinein.

351. Mel. O du ſuͤſſe
Auſt ꝛc.

Seelen⸗ ⸗Braͤutigam, JE⸗
ſu, GOttes Lamm,
habe Dauck fuͤr deine Liebe,
die mich zieht aus reinem
Triebe von dem Suͤnden⸗
Schlamm, JEſu/ GOttes
Lamm!
2. Deine Liebes⸗ Gluth
ſtaͤrcket Muth und Blut:
Wenn du freundlich mich
anblickeſt und an deine
Bruſt mich druͤckeſt, macht
mich wohlgemuth deine
Liebes⸗Glut.
3. Wahrer Menſch und
GOtt, Troſt in Noth und
Tod, du biſt darum Menſch
gebohren, zu erſetzen, was
verlohren, durch dein Blut
ſo ſurog, wahrer Menſch
tt.
Meines Glaubens
is laß verloͤſchen nicht,

ſalbe mich mit Freuden⸗
Oele, daß hinfort in meiner

meines Glaubens Licht.

So werd ich in dir
bleiben fur und fuͤr! deine
Liebe will ich ehren, und in
dir dein Lob vermehren,
weil ich fuͤr und fuͤr blei⸗
ben werd in dir.
6. Held aus Davids
Stamm! deine Liebes⸗
Flamm mich ernaͤhre, und
verwehre, daß die Welt
mich nicht verſehre, ob ſe
mir gleich gram,
aus Davids Stamm!
7. Groſſer Friede⸗Fuͤrſt
wie haſt du geduͤrſt't nach
der Menſchen Heil und

gegeben, wie du riefſt:
Mch duͤrſt't, groſſer Frie⸗
de⸗Fuͤrſt!
8. Deinen Frieden gib,
aus ſo groſſer Lieb, uns, den
Deinen, die dich kennen,
und nach dir ſich Chriſten
nennen: denen du biſt lieb,
deinen Frieden gib.
9. Wer der Welt abs
ſtirbt, emſig ſich bewirbt
um den lebendigen Glau⸗
ben, der wird bald em⸗
pfindlich ſchauen, daß nie⸗
mand verdirbt, der der
Welt abſtirbt.

ben ich nun ergreife dich.

Leben, und dich in den Tod

10. Nun ergreif ich dich,
du mein gantzes Ich, ich
will nimmermehr dich laſ⸗
ſen, ſondern glaͤubig dich
umfaſſen, weil im Slane i

11. Wenn ich weinen

e hnn
4

i
Aunm n
mute
iſtelee,4
uffäin
ermne Wn
iii und

Nah
ehr
ecce
ſns
ſe t

muß, wird dein Thraͤnen;

Fluß nun die meinen auch

Wund
Thräne

leiten, daß mein

ſtillen muß.

⸗Fluß ſich bald
12. Wenn.

begleiten, und zu deinen uen

Nann,tiß
En

GOttes und Ilr Su.

untiee 12. Wenn ich mich aufs
er eineu wiederum erfreu,
ſier enn freueſt du dich auch zu⸗
linſite gleiche, bis ich dort in dei⸗
it den en nem Reiche ewiglich aufs

=2

l ifeng neu mich mit dir erfreu.
ene 13. Hier durch Spott
Ne und Hohn, dort die Ehren⸗
Cron: Hier im Hoffen

und im Glauben, dort im
Haben und im Schauen:
Denn die Ehren⸗Cron
folgt auf Spott und
ohn

hn. .
Paen JESu! hilf, daß
ich allhier ritterlich alles
durch dich uͤberwinde, und
en deinem Sieg empfinde,
ſieſmwie ſo ritterlich du ge⸗
NAkämpft fuͤr mich!
Nſi 15. Du mein Preis und
„Ruhm, werthe Sarons⸗
niat⸗ Blum! in mir ſoll nun
elnch nichts erſchallen, als was
m dir nur kan gefallen, wer⸗
the Sarons⸗Blum, du
mein Preis und Ruhm.

52. Mel. Preis, Lob,
4 Pyhr ꝛc.

NN Sey hochgelobt, barm
Geee N hertz ger GOTT, der
e n Du dich unſer angenom⸗
men, und uns in unſrer
Geeien⸗Noth mit Huͤlfe
Gietee biſt zu ſtatten kommen,
ſanenee Du ſchenckeſt uns von
Sn deinem Himmels⸗Thron
n Nul dein liebes Kind und ein⸗
nrenit gebohrnen Sohn. .
Penit 2. Du ſegneſt uns in
itter Ihm, dem HERRN, mit
r ning⸗ uͤberſchwenglich⸗ reichem
m e Gegen, und geheſt unſrer
1lien r Armuth gern mit deiner
t ſe theuren Gnad entgegen;
4 Was ſind wir doch, du
u

allerhoͤchſtes Gut, daß dei⸗
ne Lieb ſo groſſes an uns
thut.
3. Was dringet dich?
wir ſind ja nur des erſten
Adams Suͤnden⸗Kinder,
und ſind auch alle von Na⸗
tur verderbte Menſchen,

ſchnode Suͤnder, und Frem⸗

de vom Verheiſſungs⸗Te⸗
ſtament, arm, lahm und
bloß, blind, taub, ſtumm
und elend.
4. Allein, Du Vater
goller Gnad, haſt unſers
Elends dich erbarmet, und
uns, nach deinem Gna⸗
den⸗Rath, in Chriſto, dei⸗
nem Sohn, umarmet, daß
wir in Ihm, wie du zusor
bedacht, nun Kinder ſind
und angenehm gemacht.
5F. Du laͤſſeſt uns in Ilk⸗
ſu Blut Heil, Leben und
Erloͤſung finden, und waͤ⸗
ſcheſt durch die edle Fluth
uns von dem Unflath aller
Sunden. O tiefe Lieb,
0 Wunder⸗Guͤtigkeit! die
unſre Seel von ſolcher⸗
Schmach befreyt.
6, Du haſt uns Men⸗
ſchen deinen Rath durch
JEſum Chriſtum wiſſen
laſſen, damit Du, was
da Odem hat, in Ihm
zuſammen moͤchteſt faſſen.
Er iſt der Grund, auf
welchem alles ſteht, was
lebt und webt, was lie⸗
get, ſitzt, und geht.
7. Er ſtiftet Frieden
zwiſchen GOTT und uns,
da wir noch Feinde wa⸗
ren, und wird der Welt
und Hoͤll zum Spott den
Frieden auch in uns be⸗
wahren. O Herrlichkeit!
N daß

290 Von der Liebe G

Ottes und Ieſu.

c

daß wir im Frieden ſtehn,
nun duͤrffen wir getroſt
zum Vater gehn.
8. Leht Chriſtus doch in
uns, und wir ſind auch
durch Ihn mit GO
verbunden: wir haben ſei⸗
ner Lieb Panier als eine
ſtarcke Veſtung funden;
In Ihm ſind wir voll
Ruh uund Sicherheit, und
ſchmecken ſchon die Kraft
der Seligkeit.
9. Du gibſt uns auch
das Erbetheil durch Chri⸗
ſtum, der es uns erwor⸗
ben, als Er, der HERR.,
zu unſerm Heil am bittern
Creutzes⸗Stamm geſtor⸗
ben; und ſein Verdienſt
und Leiden macht allein,
daß dir zum Preis wir
nunmehr etwas ſeyn.
1o. Durch dich und JE⸗
SuM, unſern Hort, er⸗

Wahrheit, und wachſen
immer fort und fort im
Lichte zur vollkomm'nen
Klarheit: Du ſelber biſt
das weſentliche Licht, das
durch den Sohn die Fin⸗
ſterniß vernichtt.
11. Du, Vater, wirckeſt
auch durch Ihn in uns
den lebendigen Glauben,
den uns die Welt nicht
kan entziehn, noch Satan
aus dem Hertzen rauben:
Er wircket ſelbſt, und ſei⸗

unſre Seel unſtraͤflich in
der Lieb.
12. Du haſt mit dei⸗
nes Geiſtes Pfand durch
Chriſtum unſre Seel ge⸗
ſchmuͤcket, und Ihn auf

kennen wir das Wort der

deine groſſe That,

nes Geiſtes Trieb macht H

zum veſten Siegel guf⸗.
gedruͤcket, zur Verſich⸗
rung, daß wir zu dei⸗
nem Ruhm dein Erbe

ſeyn und auch dein Ei⸗
genthum.
13. Nun, was wir ſind,
das kommt von Dir, in †
Chriſto haft Du uns ge⸗
ſchaffen zum Lobe deiner
Macht, daß wir in GOttes G)
Kraft und Geiſtes Waffen n
aus reiner Lieb in deinem en
Wege gehn, und deinen
Ruhm mit Mund und
Hertz erhoöhn. .
14. So, Vater, ſo biſt
du bereit, in, durch und
um des Sohnes willen,
den Du gezeugt von Ewig⸗
keit, uns mit dir ſelber
zu erfuͤllen, auf daß wir
nichts, Er aber allerley,
ja alles gar in allen Din⸗
gen ſey⸗
16. Drum w.
HERR, deine Macht,
Du Vater aller Herrlich⸗
keiten, die unſre Seel ſo
wohl bedacht, von Her⸗
tzen ruͤhmen und ausbrei⸗
ten. Es ruͤhme dich und
was
ruͤhmen kan, was lebt und—
Othem hat! S
16. Ja treuer GOKT,
wir loben dich und ehren
deinen groſſen Namen:
Hertz, Seel und Geiſt
erhebet ſich und ſinget:
alleluja, Amen. Der
HERR iſt GOC, der
dreymal Heilig hefßt,
0 Vaͤter, Sohn,
und auch GOTT Heil⸗

ollen wir,

unſre Bruſt und Hand

ger Geiſt. zerltiͤ
III. Von

ł

Von goͤttl. Vorſorge und Regierung. 281

n gu
ihr
Ret

5 3. M. Zertzlich thut
mich verlangen.

ffiehl du deine We⸗
ge; und was dein
Hertze kraͤnckt, der
ertreuften Pflege des,
der den Himmel leuckt:
n Der Wolcken, Luft und
n Winden gibt Wege, Lauf
und Bahn, der wird auch
i Wege finden, da dein Fuß
gehen kan.
2. Dem HErren muſt
du trauen, wenn dirs ſoll
wohl ergehn, auf ſein
Werck muſt du ſchauen,
wenn dein Werck ſoll be⸗
ſfiehn. Mit Sorgen und
mit Graͤmen, und mit ſelbſt
eigner Pein läßt GOTX.
ihurgar nichts nehmen, es
muß erbeten ſeyn.
3. Dein ew'ge Treu und
Gnade, oVater! weiß und
eht, was gut ſey oder
ſchade dem ſterblichen Ge⸗
bplüut: Und was Du denn
erleſen, das treibſt Du ſtar⸗
cker Held, und bringſt zum
Stand und Weſen, was
deinem Rath gefaͤllt.
4. Weg' haſt du allerwe⸗
gen, an Mitteln fehlt Dirs
nicht, dein Thun iſt lauter
Segen, dein Gang iſt lau⸗
ter Licht: dein Werck kan
niemand hindern, dein Ar⸗
beit darf nicht ruhn, wenn
du, was deinen Kindern er⸗
ſprießlich iſt, wilt thun.
„ .. Und ob gleich alle
I9 Teufel hier wolten wieder⸗

III. Von gottlicher Vorſorge
und Regierung.

ſtehn, ſo wird doch ohne
Zweifel GOT nicht zu⸗
ruͤcke gehn. Was Er Ihm
vorgenommen, und was
Er haben will, das muß
doch endlich kommen zu ſei⸗
nem Zweck und Ziel.
6. Hoff, o du arme See⸗
le, hoff, und ſey unverzagt,
GHOKT wird dich aus der
Höhle, da dich der Kum⸗
mer plagt, mit groſſen
Gnaden rücken: erwarte
nur der Zeit, ſo wirſt du
ſchon erblicken die Sonn
der ſchöͤnſten Freud.
7. Auf!auf gib deinem
Schmertze und Sorgen
gute Nacht; laß fahren,
was das Hertze betruͤbt
und traurig macht. Biſt
du doch nicht Regente, der

alles ſuͤhren ſoll: GOCC

ſitzt im Regimente, und
fuͤhret alles wohl.
8. Ihn, Ihn laß thun
und walten, Er iſt ein wei⸗
ſer Fuͤrſt, und wird ſich ſo
verhalten, daß du dich
wundern wirſt, wenn Er,
wie Ihm gebuͤhret, mit
wunderbarem Rath das
Werck hinaus geführet, das
dich bekuͤmmert hat.
9. Er wird zwar eine
Weile mit ſeinem Troſt
verziehn, und thun an ſei⸗
nem Theile, als haͤtt’ in
ſeinem Sinn er deiner ſich
begeben, und ſoltſt du fuͤr
und fuͤr in Angſt und Noͤ⸗
then ſchweben, und fragt

er nichts nach dir.
N 2 10. Wirds

292

Von goͤttlicher Vorſorge

10. Wirds aber ſich be⸗
finden, daß du Ihm treu
verbleibſt, ſo wird Er dich
entbinden, da dus am
mindſten glaͤubſt: Er wird
dein Hertze loͤſen von der
ſo ſchweren Laſt, die du
zu keinem Boͤſen bisher
getragen haſt. .
1II. Wohl dir, du Kind
der Treue! du haſt und
traͤgſt davon mit Ruhm
und Danck⸗Geſchreye den
Sieg und Ehren⸗Cron;
GOTT gibt dir ſelbſt die
Palmen in deine rechte
Hand, und du fingſt Freu⸗
den⸗Pſalmen dem, der dein
Leid gewandt.
12. Mach End, o HErr!
mach Ende an aller un⸗
ſrer Noth: ſtaͤrck unſre
Fuͤß und Haͤnde, und laß
bis in den Tod uns allzeit
deiner Pflege und Treu
empfohlen ſeyn, ſo gehen
unſre Wege gewiß zum
Himmel ein.

354. Mel. Ermuntre

dich, mein 2ꝛc.

u biſt ein Menſch, das
☛ weißt du wohl, was
ſtrebſt du denn nach Din⸗
gen, die GOTT der HErr
alleine ſoll und kan zuwege
bringen? Du fäͤhrſt mit
deinem Witz und Sinn
durch ſo viel tauſend Sor⸗
gen hin, und denekſt: Wie
wills auf Erden doch end⸗
lich mit mir werden?
2. Es iſt umſonſt, du
wirſt füͤrwahr mit allen
deinem Tichten, auch nicht
ein ein ges kleines Haar
in aller Welt ausrichten:

und dient dein Gram
ſonſt nirgends zu, als daß ſee
du dich aus deiner Ruh ſecgt
in Angſt und Schmertzen a
ſtuͤrßeſt, und ſelbſt das 5et
Leben kuͤrtzeett. D
3. Wilt du was thun, aect
das GOTT gefaͤllk, und aett
dir zum Heil gedeyet; auni
So wirf dein Sorgen auf
den Held, den Erd und
Himmel ſcheuet, und gih
dein Leben, Thun und
Stand nur froͤlich hin
in GOttes Hand, ſo wird gag⸗
er deinen Sachen ein froͤ⸗
lich Ende machen. *
4. Wer hat geſorgt, da an
deine Seel im Anfang dei⸗
ner Tage noch in der Mut⸗
ter Leibes⸗Hoͤhl und fin⸗
ſterm Kercker lage? Wer
hat allda dein Heil be⸗
dacht? Was that da aller
Menſchen Macht, da Geiſt
und Sinn und Leben dir
ward ins Hertz gegeben?
y5. Durch weſſen Kunſt e
ſteht dein Gebein in or⸗ n
dentlicher Fuͤlle? Wer ee.
gab den Augen Licht und ſiſne
Schein, dem Leibe Haut ſun
und Huͤlle? Wer zog die G
Adern hier und dort; Ein i
jed an ihre Stell und Ort? inn⸗
Wer ſetzte hin und wieder ugt
ſo viel und ſchoͤne Glieder? An
6. Wo war dein Hertz, ſein
Will und Verſtand, da. eten
ſich des Himmels De⸗ ie
cken erſtreckten uͤber See imnf
und Land und aller Erden in
Ecken? Wer brachte SGonn
und Mond herfuͤr? Wer in
machte Kraͤuter, Baͤum U
und Thier, und hieß ſie
deinen Willen und Her⸗

tzens⸗Luſt erfuͤllen?
7. Heb

und Regierung.

293

imn 7. Heb auf dein Haupt,
l ig e ſchau uͤberall hier unten
nin e und dort oben, wie Gttes
iſſt n Sorg auf allen Fall fuͤr dich
igins ſich hab erhoben: Dein
A Brod, dein Waſſer und
aeondee dein Kleid war eher noch
it ee iaals du bereit: Die Milch,
finen die du erſt nahmeſt, war
rheh iat auch ſchon, da du kameſt.
Sn ſ 8. Die Windeln, die
la,g dich allgemach umfingen
Ein m is in der Wiegen, dein Bett⸗
letehn lein, Kammer, Stub und
ineitg, Dach, und wo du ſolteſt

= .

Aug und Angeſicht eroͤfnet
cnen war und ſahe, was in
eeu der Welt geſchahe.—
ſtr 9. Und dennoch ſoll dein
1 “ Angeſicht dein gantzes
eeee Leben fuͤhren, du trauft
e und glaubeſt weiter nicht,
n ei als was dein Augen ſpüͤ
Pheſttet ren; Was du beginnſt,
einin das ſoll allein dein Kopf,
ein Licht und Meiſter
ſeyn; Was der nicht aus⸗
erkohren, das haͤltſt du
als verlohren. .
10. Nun ſiehe doch, wie
viel und oft iſt ſchaͤndlich
umgeſchlagen, was du ge⸗
atn wiß und veſt gehofft mit
iee Haͤnden zu erjagen? Hin⸗
gegen, wie ſo manches mahl
iſt doch geſchehn, was uͤber⸗
d all kein Menſch, kein Rath,
ieee kein Sinnen ihm hat er⸗
eeete dencken können.
Petteee, 11. Wie oft biſt du in
ite d groſſe Noth durch eignen
nnn , Willen kommen, da dein
ing i, verblendter Sinn den Tod
e fuͤrs Leben angenommen?
nini Und haͤtte Ott ſein Werck
fi und That ergehen laſſen

nach. dem Rath, in dem
du's angefangen, du waͤrſt
zu Grunde gangen.
12. Der aber, der uns
ewig liebt, macht gut, was
wir verwirren, erfreut, wo
wir uns ſelbſt betruͤbt, und
fuͤhrt uns, wo wir irren:
und darzu treibt Ihn ſein
Gemuͤth, und die ſo reine
Vater⸗Güt, in der uns
arme Suͤnder er traͤgt als
ſeine Kinder.
13. Ach! wie ſo oftmals
ſchweigt Er ſtill, und thut
doch, was uns nuͤtzet! da
unterdeſſen unſer Will und
Hertz in Aengſten ſitzet,
ſucht hier und dar uͤnd
findet nichts, will ſeh'n,
und mangelt doch des
Lichts, will aus der Angſt
ſich winden, und kan den
Weg nicht finden.
14. GOTT aber geht
gerade fort auf ſeinen
weiſen Wegen, Er geht
und bringt uns an den
Ort, da Sturm und Wind
ſich legen: Hernachmals,
wenn das Werck geſchehn,
ſo kan alsdenn der Men⸗
ſche ſehn, was der, ſo ihn
regieret, in ſeinem Rath
gefuͤhret. .
15. Drum liebes Hertz,
ſey wohlgemuth, und laß
von Sorg und Graͤmen:
GOTC hat ein Hertz,
das nimmer ruht, dein
Beſtes vorzunehmen: Er
kans nicht laſſen, glaube
mir, ſein Eingeweid iſt
gegen dir und uns hier
allzuſammen voll allzuſuͤſ⸗
ſer Flammen.
16. Er hitzt und brennt

vor Gnad und Treu, und
N 3 alſo

294

Von goͤttlicher Vorſorge

alſo kanſt du dencken, wie

ſeinem Muth zu muthe
ſey, wenn wir uns oft⸗
mahls kraͤncken mit ſo ver⸗
gebner Sorgen⸗Buͤrd, als
ob Er uns nun gaͤͤntzlich
wuͤrd, aus lauter Zorn
und Haſſen, gantz Huͤlf⸗
und Troſtlos laſſen.
17. Das ſchlag hinweg,
und laß dich nicht ſo lie⸗
derlich bethoͤren: obgleich
nicht allzeit das geſchicht,
was Freude kan vermeh⸗
ren; ſo wird doch wahr⸗
lich das geſcheh'n, was
GOTT, de Vater, aus⸗
erſeh'n: Was Er zu dir
will kehren, das wird kein
Wenſche wehren.
18. Thu als ein Kind,
und lege dich in deines Va⸗
ters Arme; bitt Ihn, und
ſlehe, bis Er ſich dein, wie
Ex pflegt, erbarme: So⸗
wird Er dich durch ſeinen
Geiſt auf Wegen, die du
jetzt nicht weiſt, nach wohl⸗
gehaltnem Ringen, aus al⸗
len Sorgen bringen.

355. M. Kommt her
zu mir/ ſpricht Gt⸗
tes Sohn.

h aus mein Hertz,
und ſuche Freud,
ich dieſer lieben Sommer⸗
Zeit, an deines GOttes
Gaben: Schau an der
ſchoͤnen Gaͤrten Zier, und
ſiehe, wie ſie mir und dir
ſich ausgeſchmuͤcket haben.
2. Die Baͤume ſtehen
voller Laub, das Erdreich
decket ſeinen Staub mit ei⸗

ziehen ſich viel ſchoner an
als Salomonis Seide.
3. Die Lerche ſchwingt
ſich in die Luft, das Taͤub⸗
lein fleucht aus ſeiner
Kluft, und macht ſich in 4
die Waͤlder: Die hoch⸗
begabte Nachtigal ergötzt
und füͤllt mit ihrem Schall
Berg, Huͤgel, Thal und
Felder.
4. Die Klucke fuͤhrt ihr
Kuͤchlein aus, der Storch
baut und bewohnt ſein
Haus, das Schwaͤlblein
ſpeiſt die Jungen. Der
ſchnelle Hirſch, das leichte
Reh iſt froh und kommt
aus ſeiner Hoh ins tieſe
Gras geſpruͤngen.
5. Die Baͤchlein rau⸗
ſchen in dem Sand, und
mahlen ſich in ihrem
Rand mit Schatten rei⸗
chen Myrthen, die Wie⸗
ſen liegen hart dabey, und
klingen gantz vom Luſt⸗
Geſchrey der Schaf und
ihrer Hirten.

6. Die unverdroßne Bie⸗ „/

nen⸗Schaar fleugt hin
und her, ſucht hier und
dar ihr' edle Honig⸗Spei⸗ 4
ſe. Des ſuͤſſen Weinſtocks
ſtarcker Saft bringt taͤg⸗
lich neue Staͤrck und
Kraft in ſeinem ſchwa⸗
chen Reiſe.
7. Der Weitzen wäch⸗

jauchtzet Jung und Alt,
und ruͤhmt die groſſe Guͤ⸗
te des, der ſo uͤberfluͤßig
labt, und mit ſo manchem
Gut begabt das menſch⸗
liche Gemuͤthe.

ſet mit Gewalt, daruͤber in

nem grünen Kleide: Nar⸗ 8. Ich ſelber kan und
eiſſen und die Tulipan, die mag nicht ruhn, des graſſen
Ot⸗

und Re

gierung. 295

Göttes groſſes Thun er⸗

weckt mir alle Sinnen.
Ich ſinge mit, wenn alles
ſingt, und laſſe, was dem
Hoͤchſten klingt, aus mei⸗
nem Hertzen rinnen.
9. Ach ! denck ich, biſt du
hier ſo ſchoͤn, und laͤſſeß
uns ſo lieblich gehn auf
dieſer armen Erden: Was
will doch wol nach dieſer

irns Welt dort in dem veſten

ſtier:

SM,

Himmels⸗Zelt und guͤld⸗
nem Schloſſe werden!
o. Weilch hohe Luſt,
welch heller Schein wird
nicht in Chriſti Garten

ſeyn! wie muß es da wol.

klingen, da ſo viel tauſend
Seraphim mit unverdroß⸗
nem Mund und Stimm

ihr Halleluja ſingen!

11. O waͤr ich da! Ach!

ftuͤnd ich ſchon, o ſuͤſſer
Gtt, vor deinem Thron,
und truͤge meine Palmen!
ſ wolt ich nach der Engel

Weiſ' erhoͤhen deines Na⸗

mens Preis mit tauſend

ſchoͤnen Pfalmen.
12. Doch gleichwol will

ich, weil ich noch hier tra⸗
ge dieſes Leibes Joch, auch
nicht gar ſtille ſchweigen:
„mein Hertze ſoll ſich fort

und fort an dieſem und

an allem Ort zu deinem
Lobe neigen.

13. Hilf mir und ſegne

meinen Geiſt mit Gegen,

der vom Himmel fleußt
daß ich dir ſtetig bluͤhe!

Gib, daß der Sommer dei⸗

atſennel
ſet N
nitze⸗
Uſide ul
gnhniee

ner Gnad in meiner See⸗
len fruͤh und ſpat viel Glau⸗
bens⸗Fruͤcht erziehe.
14. Mach in mir deinem
Geiſte Raum, daß ich dir

werd ein guter Baum und
laß mich wohl bekleiben;
Verleihe, daß zu deinem
Rußm ich deines Gartens
ſchoͤne Blum und Pflantze
moͤge bleiben.
15. Erwaͤhle mich zum
Paradeis, und laß mich
bis zur letzten Reiſ' an
Leib und Seele gruͤnen:
So will ich dir und dei⸗
ner Ehr allein und ſonſten
keinem mehr, hier und
dort ewig dienen.

356. Mel. J E£ SU,
meine Freude.

Go der wirds wohl
machen! dem ich alle
Sachen allzeit heimgeſtellt,
Er hat mich erkohren, eh
ich noch gebohren bin auf
dieſe Welt: Hat mir auch,
nach ſeinem Brauch, was
vonnoͤthen, ſtets gegeben,
hier in dieſem Leben.
2. GOTTder wirds
wohl machen! Der mir
manches Lachen, Freud
und Luſt geſchenckt; Der
mich nie vergeſſen, der mit
Kleid und Eſſen taͤglich
mich bedenckt; Auch wenn
faſt die Creutzes⸗Laſt oft die
Geinen ziemlich druͤcket,
hat Er mich erquicket.
3. GOTT der wirds
wohl machen! Laß das
Wetter krachen, und die
Stuͤrme gehn! Wenn mit
groſſem Grauſen alle Wel⸗
len brauſen, will Er bey dir
ſtehn, Jonas lag in dritten
Tag: Schlaͤgt dich Ungluͤkk
auch darnieder, G.TT
erhebt dich wieder.
N 4 GOTT

.

296

Von goͤttlicher Vorſorge

4, GOTT der wirds
wohl machen! Er wird
ſelber wachen uͤber deiner
Noth. Wenn du wilt ver⸗
zagen unter deinen Plagen,
iſt der fromme GOTT auf
dem Plan, und nimmt dich
an; denn verſtaͤubt die
Angſt geſchwinde, wie der
Rauch im Winde.
v. GOTT der wirds
wohl machen! Maͤchtig
in den Schwachen iſt Er
allezeit. Wem hats je ge⸗
fehlet, der ſich GOEC
erwaͤhlet in dem⸗Hertze⸗
leid? Drum, mein Hertz,
vergiß den Schmertz! al⸗
les ſteht in ſeinen Haͤn⸗
den: GOTT kan alles
wenden.
6. GOT der wirds
wohl machen! Wenn des
Todes Rachen gleich iſt auf⸗
gethan! Wenn die Lebens⸗
Jahre liegen auf der Bah⸗
re, fuͤhrt er Himmel an
Dieſer Bund hat ſeinen
Grund: Die gelebt und
leben werden, kommen in
die Erden.
7. GOT der wirds
wohl machen! Der den al⸗
ten Drachen daͤmpffet rit⸗
terlich: Fuͤhrt Er gleich
die Seinen uͤber Stock und
Steinen vielmals wun⸗
derlich; Gey bereit zur
Freud und Leid. GOTT
befiehl nur deine Sachen:
GOTT der wirds wohl
machen!

357. Mel. ₰Err, ſtraf

H
was ſagſt du, Menſch, (n
darwider? Was ſchlaͤgſt
du ſeinen Willen aus?
Leg in den Staub dich
nieder. Schweig ſtill, laß
Ihn nur Meiſter ſeyn: Mn
Er iſt das Haupt, wir
insgemein deſſelben ſchwa⸗
Glieder.
2. Belegt Er dich mit
Creutz und Noth, und
greift dir nach dem Her⸗
tzen, Er ſchickt das Leben
und den Tod, laß dir es
etwas ſchmertzen: Doch
huͤte dich vor Ungeduld, du
moͤchteſt ſonſt durch groſſe
Schuld dein beſtes Heil
verſchertzen.
3. Er bleibt ſchon ſo ehim
von Alters her: jetzt haͤlt de
Er ſich verborgen, als
wiß er nichts um dein
Beſchwer, laͤßt immerhin
dich ſorgen) hat gegen
dich ſich hart gemacht;
diß waͤhrt vom Abend in
die Nacht, und wieder
an den Rtorgen. ied
4. Jetzt iſt er wieder erge!
gutdig hier, giebt End⸗ ſctlit
halt deinem Leiden; Er
eget deinen Sack von dir,
und guͤrtet dich mit Freu⸗
den. Er zuͤchtigt als ein
Vater dich, jedoch muß
ſeine Gnade ſich darum
nicht von dir ſcheiden.
F. Wie wohl iſt doch
der Menſch daran, der
ſich in GOttes Wege in
tiefſter Demuth ſchicken
kan, Ihm aushaͤlt alle te
Schlaͤge! dis nimmt der n
hoͤchſten Kunſt den Preis. 14
HERR.! gib uns daß ſich

8

OTT herrſchet und

mich nicht ꝛc.
Gec⸗ bey uns Haus,

ſaͤller Fleiß auf dis zu ler⸗ e
nen lege. en n
358. Mel. lNn

—

t Uuce .

E

und Regierung.

297

NN
ſenſetb 358. Mel. Nicht ſo
i traurig, nicht ſo
g e . ſehr.
ch erhebe, HERR., zu
I dir meiner beyden Au⸗
Len Licht, mein Geſicht iſt
fur und fuͤr zu den Bergen
„aufgericht, zu den Ber⸗
gen, da herab ich mein
ſiernee Heil und Huͤlfe hab.
,Eg *. Meine Huͤlfe kommt
ee,s allein von des Hoͤchſten
nade her, der ſo künſt⸗
lich, hübſch und fein Him⸗
mel, Erde, Luft und Meer,
und was in dem allen
iſt, uns zum Beſten aus⸗
geruͤſt t. . .
reigt r, 3. Er nimmt deiner Fuͤſ⸗
ne ſe Tritt, o mein Hertze!
wohl in acht; Wenn du
geheſt, geht Er mit, und
ung hewahrt dich Tag und
, Nacht. Sexy getroſt, das
Hoͤllen⸗Heer wird dir ſcha⸗
den nimmermehr.
4. Siehe, wie ſein Au⸗
ge wacht, wenn du lie⸗
geſt in der Ruh; wenn
du ſchlaͤfeſt, kommt mit
Macht auf dein Bett ge⸗
flogen zu ſeiner Engel guͤld⸗
ne Schaar, daß ſie deiner
nehmen wahr. .
F. Alles, was du biſt
und haſt, iſt umringt mit
ſeiner Hut: Deiner Sor⸗
gen ſchwere Laſt nimmt Er
1 weg, macht alles gut, Leib
und Seele Er verdeckt,
wenn dich Sturm und
Wetter ſchreckt.
6. Wenn der Sonnen
Hitze brennt, und des Lei⸗
bes Kraͤfte bricht, wenn

dich Stern und Monde
blendt mit dem klaren

Angeſicht, hat Er ſeine ſtar⸗
cke Hand dir zum Schat⸗
ten vorgewandt.
7. Nun, Er fahre immer
fort, der getreue fromme
Hirt bleibe ſtets dein
Schild und Hort, wenn
bein Hertz geaͤngſtet wird.
Wenn die Noth wird viel
und groß, nimmt er dich
in ſeinen Schooß.
8. Wenn du ſitzeſt, wenn
du ſtehſt, wenn du redeſt,
wenn du hoͤrſt, wenn du
aus dem Hauſe gehſt, und
zuruͤcke wieder kehrſt, wenn
du trittſt aus oder ein, woll
er dein Gefaͤhrte ſeyn.

359. Mel. O Welt, ich
muß dich laſſen.
In allen meinen Thaten
laß ich den Hoͤchſten
rathen, der alles kan und
hat: Er muß zu allen Din⸗
gen, ſolls anders wohl ge⸗
ſingen, uns ſelber geben
Rath und That.
2. Nichts iſt es ſpaͤt und
fruͤhe um alle meine Muͤ⸗
he, mein Sorgen iſt um⸗
ſonſt. Er mags mit mei⸗
nen Sachen nach ſeinem
Willen machen, ich ſtell es
bloß in ſeine Gunſt.
3. Es kan mir nichts
geſchehen, als was Er hat
gerſehen, und was mir
ſelig iſt, ich nehm es, wie
Ers giebet, was Ihm von
mir beliebet, das hab ich
willig auch erkieſt.
4. Ich traue ſeiner Gua⸗
den, die mich vor allem
Schaden, vor allem Uebel
ſchuͤtzt: leb ich nach ſeinen
Saͤtzen, ſo wird mich nichts
N 5 ver⸗

298 Von goͤttlich

er Vorſorge

len, was mir nuͤtzt.
„. Er wolle meiner
Suüͤnden in Gnaden mich
entbinden, durchſtreichen
meine Schuld: Er wird
auf mein Verbrechen
nicht ſtracks das Urtheil
ſoprechen, und haben noch
mit mir Geduld.
6. Leg ich mich ſpaͤte
nieder, erwach ich fruͤhe
wieder, lieg oder zieh ich
fort, in Schwachheit und
in Banden, und was mir
ſtoͤßt zu Handen, ſo troͤſtet
mich ſein ſuͤſſes Wort.
7. Hat Er es denn be⸗
ſchloſſen, ſo will ich un⸗
verdroſſen an mein Ver⸗
haͤngniß gehn! Kein Un
fall unter allen wird mir
zu harte fallen, ich will
ihn freudig uͤberſtehn.
8. Ihm hab ich mich
ergeben zu ſterben und
zu leben, ſo bald Er mir
gebeut, es ſey heut oder
Morgen, dafuͤr laß ich
Ihn ſorgen, Er weiß gar
wohl die rechte Zeit.
9. So ſey nun, Seele,
ſeine, und traue dem al⸗
leine, der dich geſchaffen
hat: Es gehe, wie es
gehe, dein Vater in der
Hoͤhe weiß ſchon zu allen
Sachen Rath.

360. Mel. Auf! ihr
Chriſten, Chriſti

Glieder.
Me

ine Hoffnung ſtehet
veſte auf den leben⸗

digen GOTT. Er iſt mir
der allerbeſte, der mir bey⸗

verletzen, auch nichtes feh⸗

ſoll es ſeyn, den ich nur
von Hertzen meyn.
2. Sagt mir, wer kan
boch vertrauen auf ein
ſchwaches Menſchenkind ²
Wer kan veſte Schloͤſſer
bauen in die Luft und in
den Wind? Es vergeht,
lichts beſteht, was ihr auf
der Erden ſeht.
3. Aber GOttes Guͤte
waͤhret immer und in Ewig⸗
keit: Vieh und Menſchen
Er ernaͤhret durch er⸗
wuͤnſchte Jahres⸗Zeit: al⸗
es hat ſeine Gnad darge⸗
reichet fruͤh und ſpat.
4. Giebet Er nicht al⸗
les reichlich und mit groſ⸗
ſem Ueberfluß? Seine
Lieb iſt unbegreiflich, wie
ein ſtarcker Waſſer⸗Guß:
Luft und Erd uns er⸗
naͤhrt, wenn es GOttes
Gunſt begehrt.
y„ Dancket nun dem
groſſen Schoͤpffer durch
den wahren Menſchen⸗
Sohn, der uns, wie ein
freyer Toͤpffer, hat gemacht
aus Erd und Thon: Groß
von Rath, ſtarck von That
iſt, der uns erhalten hat.

361. WM. Wie ein Tur⸗
tel⸗Taͤubelein.

Nicht ſo traurig nicht
ſo ſehr, meine Seele,
ſey betruͤht, daß dir GOKC
Gluͤck, Gut und Ehr nicht
ſo viel wie andern gibt:
Nimm ſuͤr lieb mit deinem
OTT, haſt du GOTT,
ſo hats nicht Noth.
2. Du, noch eintzig Men⸗

ſteht in der Noth: er allein

ſchen⸗Kind, habt ein Recht
in dieſer Wekt, alle, die ge⸗
ſchaffen

und Regierung.
TN ſchaffen ſind, ſind nur Gaͤſt
im fremden Zelt; GH

299
gaͤbſt du weg um Gold,
wenn man dirs abnehmen

iſt HERR in ſeinem wolt. .
Haus, wie Er will ſo theilt 9. Nun ſo gehe in den
Er aus. Grund deines Hertzens,

32. Biſt du doch darum
nicht hier, daß du Erden
haben ſolt, ſchau den Him⸗
mel uͤber dir, da, da iſt dein
edles Gold, da iſt Ehre, da

das dich lehrt, wie viel
Gutes alle Stund dir von
oben wird beſchert: Du
haſt mehr als Saud am

len
den AN
I!
ſttikie

t fn
mnint

Eth 64 3
14

iſt Freud, Freud ohn End,
Ehr ohne Neid.
4. Der iſt alber, der
ſich kraͤnckt um ein' Hand
voll Eitelkeit, wenn ihm

Schaͤtze der Beſtaͤndigkeit:
Bleibt der Centner dein
Gewinn, fahr der Heller

immer hin.

F. Schaue alle Guͤter

an, die dein Hertz fuͤr Guͤ⸗

ter haͤlt, keines mit dir ge⸗

t hen kan, wenn du geheſt aus
der Welt. Alles bleibet
hinter dir, wenn du trittſt

ins Graves Thuͤr.

naͤhrt, GOttes Huld und
Chriſti Blut, wird von
keiner Zeit verzehrt,
und bleibet allzeit gut:
Erden⸗Gut zerfaͤllt und
bricht: Seelen⸗Gut ver⸗
ſchwindet nicht.

ſo blind, und im Dencken
unbedacht! Augen haſt du
Menſchen Kind, und haſt
doch noch nie betracht dei⸗
ner Augen helles Glas:

iſt das!

unwerth waͤr,

GOTT dagegen ſchenckt

6. Aber was die Seele

iſt

7. Ach! wie biſt du doch

Siehe, welch ein Schatz

8. Zaͤhle deine Finger
her, und der andern Glie⸗
der Zahl: keins iſt, das dir
ehrſt und
liebſt ſie allzumahl, keines

Meer, und wilſt doch noch
immer mehr.
10. Wuͤſte, der im Him⸗
mel lebt, daß dir waͤre nuͤtz
und gut, wornach ſo begier⸗
lich ſtrebt dein verblend⸗
tes Fleiſch und Blut: wüur⸗
de ſeine Froͤmmigkeit dich
nicht laſſen unerfreut.
II. GOCT iſt deiner
Liebe voll und von gantzem
Hertzen treu: Wenn du
wuͤnſcheſt, pruͤft Er wohl,
wie dein Wunſch beſchaffen
ſey; iſt dirs gut, ſo geht
Ers ein, iſts dein Schade,
ſpricht Er Nein.
12. Unterdeſſen traͤgt
ſein Geiſt dir in deines
Hertzens Haus Manna,
das die Engel ſpeiſt, ziert
und ſchmuͤckt es herrlich
aus, ja erwaͤhlet dir zum
Heil, dich zu ſeinem Gut
und Theil. .
13. Ey, ſo richte dich
empor, du betruͤbtes An⸗
geſicht, laß das Geuf⸗
tzen, nimm hervor deines
Glaubens Freuden⸗Licht,
das behalt, wenn dich die
Nacht deines Kummers
traurig macht.
14. Setze, als ein Him⸗
mels⸗Sohn, deinem Wil⸗
len Maaß und Ziel, ruͤhre
ſtets vor GOttes Thron
deines Danckens Saͤi⸗
ten⸗Spiel, weil dir ſchon
N 5 gege⸗

30⁶

Von goͤttlicher Vorſorge

gegeben iſt mehrers, als
du wuͤrdig biſt.
15. Fuͤhre deinen Le⸗
bens⸗Lauff allzeit GOtter
eingedenck; wie es kommt,
nimm alles auf als ein
wohlbedacht Geſchenck:
Geht dirs widrig, laß es
gehn, GOTT im Him⸗
mel bleibt dir ſtehn.

362. Miel. Wie ſchoͤn
leuchtet der Mor⸗

genſtern.
ON GOttes Sohn von
Ewigkeit! wie ſelig
war dieſelbe Zeit, da man
dich hat geſehen; ihr Au⸗
gen voller Herrlichkeit, ihr
Ohren voller Lieblichkeit,
wie wohl iſt euch geſche⸗
hen! Viele, viele Majeſtaͤ⸗
ten und Propheten wolten
ſchauen, was die Junger
kont erbauen.
2. Doch war's nur eine
kleine Friſt, daß ſolches
Licht erſchienen iſt im
Fleiſch und Wunder⸗Bli⸗
cken: Bald, ſprach der
R, bald wird es
ſeyn, ſo wird euch nicht
mehr dieſer Schein durchs
Angeſicht erquicken. Ein
klein Stuͤndlein muͤß ich
ſcheiden, und viel leiden,
und einſchlafen, Ich trag
eure Suͤnden⸗Strafen.
3. Zfwar iſt Er drauf er⸗
ſtanden bald in ſchoͤner ;
Klarheit und Geſtalt, war
viertzig Tag auf Erden,

was uns dort ſey bereitet.
4. Indeſſen war nun aber⸗

weggenommen: Sie blie⸗
ben aber in der Lehr und
ſeinem Wort je mehr und
mehr, Er werde wieder

nicht ſehen, doch beſtehen
deſt im Glauben! dieſen
Troſt kan niemand rauben!
y. Drum, liebe Seel! er⸗
müntre dich, dein JEſus
bleibt unſichtbarlich, Er
ruft in deinem Hertzen:
Ey! huͤte dich vors Teu⸗
fels Strick, es iſt ein klei⸗
ner Augenblick, ſo kanſt du
Mich verſchertzen. Wache,
lache mit Erzittern und in
bittern Freuden⸗Thraͤnen,
ſolcher Guß mag GOKC
verſoͤhnen.
6. Ein weiſes Wort
ric⸗ Salomo zur Welt⸗
uſt: was, wie, wenn und

wo biſt du ſo toll mit
Springen;
denn nicht, 4
Feind bey ſchneller Zeit
es ernſtlich meynt, und
ſucht uns zu verſchlingen?
Immer ſchlimmer,
e laͤnger, deſto ſtrenger
kaͤmpft der Boͤſe, bis der
Vater uns erloͤſe.

Wer weiß
daß unſer

und

7. Lob ſey dir, IJeEuy,

GOttes⸗Lamm! daß Du

uerſt am Creutzes⸗Stamm

der Schlangen Kopf zer⸗
treten; Ich ſaug aus dei⸗

als Er, der eingebohrneſnen Wunden Saft, dein'
Sohn, zu ſeines Vaters
hoͤchſten Thron nun ſolt
erhaben werden. Eya! wer

Auferſtehung iſt die Kraft,
dadurch ich lerne beten.
Mit dir, in mir, will ich

da moͤchte ſagen, was fuͦr

kaͤmpffen: ich will daͤmpf⸗
fen

mal derFreuden⸗volle Son⸗ aei
nen⸗Strahl den Juͤngern

kommen. Selig, ewig die

Wagen Ihn begleitet, und ane

ſeon
ienk un

Uinmn
i eſ

et
i n
0 N
S

Uttgul
ßa,
ut, u

und Regierung.

301

fen alle Suͤnden, Welt und
Satan uͤberwinden.
8. Allein, wie kommts,
BErn JESu Chriſt! daß

zu mir oft ſo ferne biſt
ni mit deinem Licht im Glau⸗
ben? Wie mancher Seuf⸗
tzer fleugt mir aus, und
bringet kein Oel⸗Blatt zu
Haus, wie Noah ſeine
Tauben? Stille, Wille!
Laß dein Girren und Ver⸗
wirren, mein Vertrauen
muß auf GOT ohn
Fuͤhlen bauen.
9. Ein Weib, wenn ſie
gebaͤhren ſoll, befindt ſich
vieler Schmertzen voll, und
weiß von keiner Freude:
Bald, wenn der Menſch
zur Welt gebracht, ge⸗
denckt ſie nur an GOt⸗
tes Macht, und weiß von
keinem Leide. Warum?
Darum, daß die Plage,
Angſt und Klage unterm
Zagen hat die edle Frucht
getragen.
10. So iſt der Glaube
manchesmal in groſſen
Noͤthen, Furcht und

lk iiß
gttan
iſt eun ,
X

W—

UlErſcerua
1frueugtrte
ii nn
41
E Ne N
Glare⸗
un

ſey verlaſſen: Halt im
Gedaͤchtniß JESu Tod,
und deſſen Wunder⸗groſſe
Noth, der ſchreyet gleicher
maſſen: Blinder Suͤnder,
ſo da meynet, wenn man
Leinet, SaN ate auf
in der Nacht gehn au
die Sterne. 3
1II. Durch ſolchen Weg

Quaal, und klagt, man⸗

nur gefangen. Auf! auf !
ſein Lauf iſt die Sonne,
meine Wonne, nichts denn
Segen folget mir auf die⸗
ſen Wegen.
12. Und ſoll ich mit der
Creutzes⸗Laſt, die Du, mein
Heil, getragen haſt, bis in
den Tod dich ehren: So
iſts doch ein geringes Nu,
darauf denn bald, bald fol⸗
get Ruh in Freuden ohn
Aufhoͤren. Endlich werd
ich Jubilate und Cantate
frolich ſingen, drum will
ich nur tapffer ringen.
13. O GOttes Sohn
in Ewigkeit! wir warten
ſchon der letzten Zeit, da
wir dich ſollen ſehen. Ihr
Augen voller Herrlich⸗
keit, ihr Ohren voller Lieb⸗
lichkeit, wie wohl wird
euch geſchehen! Lauter,
ſauter Majeſtaͤten und
Propheten werden ſchau⸗
en GOttes Lamm auf
gruͤner Auen.

363. Mel. Jehovah iſt
mein Licht.

So fuͤhrſt du doch recht
ſelig, HERR, die
Deinen, ja ſelig, und doch
meiſtens wunderlich; Wie
koͤnteſt du es boͤſe mit uns
meynen, da deine Treu
nicht kan verleugnen ſich?
Die Wege ſind oft krumm,
und doch gerad, darauf
Du laͤß'ſt die Kinder zu dir
gehn, da pflegt es wunder⸗

geht Chriſtus hin, und len⸗
cket ſeines Vaters Sinn,
wie Er vorhin gegangen.
Ein Kleines laͤßt Er ſich
nicht ſehn, wird aber in
dir auferſtehn! Er haͤlt ſich

ani
Neft, N
nen
lene een
i

ſeltſam auszuſehn. Doch
triumphirt zuletzt dein ho⸗
her Rath. .
2. Dein Geiſt haͤngt nie
an menſchlichen Geſetzen,
N 7 ſo

392

Von goͤttlicher Vorſorge

ſo die Vernunft und gu⸗
te. Meynung ſtellt. Den
Zweifels⸗Knoten kan dein
Schwerdt verletzen, und
loͤſen auf, nachdem es dir
gefaͤlt. Du reiſſeſt wol
die ſtaͤrckſten Band ent⸗
zwey; Was ſich entgegen
ſetzt, muß ſincken hin: Ein
Wort bricht oft den aller⸗
haͤrtſten Sinn, denn geht
dein Fuß auch durch Un⸗
wege frey. .
Was unſre Klugheit
will zuſammen fuͤgen, theilt
dein Verſtand in Oſt⸗ und
Weſten aus; Was man⸗
cher unter Joch und Laſt
will biegen, ſetzt deine
Hand frey an der Sternen
Haus. Die Welt zerreißt,
und du verknuͤpfſt in
Kraft: Sie bricht, du
bauſt: Sie baut, du reiſ⸗
ſeſt ein. Ihr Glantz muß
dir ein dunckler Schat⸗
ten ſeyn. Dein Geiſt bey
Todten Kraft und Leben
ſchafft.
4. Will die Vernunft
was fromm und ſelig
preiſen, ſo haſt du's ſchon
aus deinem Buch gethan.
Wem aber niemand will
dis Zeugniß weiſen, den
fuͤhrſt du in der Still
ſelbſt Himmel⸗an. Den
Tiſch der Pharxiſaͤer laͤßt
du ſtehn, und ſpeiſeſt mit
den Suͤndern, ſprichſt ſie
frey. Wer weiß, was öf⸗
ters deine Abſicht ſey? Wer
kan der tiefſten Weisheit
Abgrund ſehn? .
5. Was alles iſt, gilt
nichts in deinen Augen:

Der Worte Pracht und

gen. Du gibſt die Kraft
und Nachdruck durch den
Trieb. Die beſten Wercke
bringen dir kein Lob, ſie
ſind verſteckt, der Blinde
geht vorbey. Wer Augen
hat, ſieht ſie doch nicht ſo
frey. Die Sachen ſind zu
klar, der Sinn zu grob.
6.Q Herrſcher! ſey von
uns gebenedeyet, der Du
uns toͤdteſt und lebendig
machſt.
Geiſt der Weisheit Schatz

wie wohl Du fuͤr uns
wachſt. Die Weisheit
ſpielt bey uns, wir ſpielen
mit, bey uns zu wohnen iſt
dir lauter Luſt, die reget
ſich in deiner Vater⸗Bruſt,
und gaͤngelt uns mit zar⸗
tem Kinder⸗Schritt.
7. Bald ſcheinſt du uns
was harte anzugreiffen,
bald faͤhreſt du mit uns
gantz ſaäͤuberlich! Ge⸗
ſchichts, daß unſer Sinn
ſucht auszuſchweiffen, ſo
weiſ't die Zucht uns wie⸗
der hin auf dich. Da gehn
wir denn mit bloͤden Augen
hin, du kuͤſſeſt uns: wir
ſagen Beßrung zu. Drauf
ſchenckt dein Geiſt dem
Hertzen wieder Ruh, und
hält im Zaum den ausge⸗
ſchweiften Sinn.
8. Du kennſt, o Vater,
wohl das ſchwache Weſen,
die Ohnmacht und der
Sinnen Unverſtand. Man
kan uns faſt an unſrer
Stirn ableſen, wie es um

Was nichts iſt, haſt du,
groſſer HERR, recht lieb.

ſchwache Kinder ſey be⸗
wandt. Drum greifſt du
zu

Ruhm mag dir nicht tau⸗ 6

verleihet, ſo ſehn wir erſt, 1

Wenn uns dein 1

Un nct⸗

und Regierung.

303

ſiie, brauchſt Vater⸗Recht

und zeigeſt Mutter⸗Treu:
wo niemand meynt, daß

it etwas deine ſey, da hegt

du ſelbſt dein Schaͤfgen

je und je.
9. Alſo gehſt du nicht
die gemeinen Wege, dein
Fuß wird ſelten oͤffentlich
geſehn, damit du ſiehſt,
was ſich im Hertze rege,

wenn du in Dunckelheit

Inn mit uns wilt gehn: Das
e Widerſpiel legſt du vor

I

Augen dar von dem,
was du in deinem Sinne

haſt. Wer meynt, er hab
den Vorſatz recht gefaßt,
L der wird am End ein an⸗

ders oft gewahr. .
10. O Auge! das nicht

, Trug noch Heucheln lei⸗

det, gib mir der Klugheit
ſcharffen Unterſcheid, da⸗
durch Natur und Gnade
wird entſcheidet, das eig⸗

ne Licht von deiner Hei⸗

u

lchen

at d
ſid.
en me⸗
Fde
Dun h

en
U
Ue
r

terkeit. Laß doch mein
Hertz dich niemats mei⸗
ern nicht; Brich gantz
entzwey den Willen, der
ſich liebt: erweck die Luſt,
die ſich nur dir ergiebt,
und tadelt nie dein heim⸗
liches Gericht.
11. Will etwa die Ver⸗
nunft dir widerſprechen,
und ſchuͤttelt ihren Kopf
zu deinem Weg, ſo wollſt
du die Beveſtung nieder⸗
brechen, daß ihre Hoͤh
ſich nur bey Zeiten leg.
Kein fremdes Feuer ſich
in mir anzünd', das ich
vor dich in Thorheit brin⸗
gen moͤcht, und dir wohl
gar ſo zu gefallen daͤcht!

Ach! ſelig der dein Licht
ergreift und findt!
12. So ziehe mich denn
recht nach deinem Willen,
und trag und heb, und
ſuͤhr dein armes Kind!
Dein inners Zeugniß ſoll
den Zweifel ſtillen; dein
Geiſt die Furcht und Luͤſte
üuberwindt. Du biſt mein
Alles, denn dein Sohn iſt
mein, Dein Geiſt reg ſich
gantz kraͤftiglich in mir!
ich brenne nur nach dir in
Liebs⸗Begier. Wie oft er⸗
quickt mich deiner Klar⸗
heit Schein!
13. ”, rum muß die Crea⸗
tur mir immer dienen,
kein Engel ſchuͤmt nun der
Gemeinſchaft ſich: Die
Geiſter, die vor dir vol⸗
endet gruͤnen, ſind mei⸗
ne Bruͤder, und erwarten
mich. Wie oft erquicket
meinen Geiſt ein Hertz,
das dich und mich und
alle Chriſten lieht? Iſts
moͤglich, daß mich etwas
nech betruͤbt? Komm,
Freuden⸗Quell! weich
ewig, aller Schmertz!

364. Jn eigener Mel.

We
bekuͤmmerſt dich, und traͤ⸗
geſt Schmertz nur um das
zeitlich Gut! Vertrau du
deinem HErxen GOo,
der alle Ding erſchaffen

rum betruͤbſt du
dich, mein Hertz?

hat. .
2. Er kan und will dich
laſſen nicht, Er weiß gar
wohl, was dir gebricht;
Himmel und Erd iſt ſein.
Mein Vater und mein
HErre

324

Von goͤttlicher Vorſorge

HErre GOT, der mir
beyſteht in aller Noth.
3. Weil du mein GOTC
und Vater biſt, dein Kind
wirſt du verlaſſen nicht,
du vaͤterliches Hertz; Ich
bin, ein armer Erden⸗
Kloß auf Erden weiß ich
keinen Troſt.
4. Der Reich' verlaͤßt
ſich auf ſein Gut, ich aber
will vertrauen, mein m
GOCC; Ob ich gleich
werd veracht't, ſo weiß
ich und gläub veſtiglich:
Wer GOT vertraut,
dem mangelt nicht.
F. Elia! wer ernaͤhret
dich, da es ſo lange reg⸗
net nicht in ſo ſchwer
theurer Zeit? Ein' Witt⸗
we aus Sidonier Land, zu
welcher du von GOTC
warſt g'ſandt.
6. Da er lag unt rm
Wachholder⸗Baum, ein
Engel GOtt's vom Him⸗
mel kam, und bracht ihm
Speis und Tranck; er gin
gar einen weiten Gang
bis zu dem Berg, Horeb
genannt. . .
7. Des Daniels GOT
nicht vergaß, da er un⸗
ter den Loͤwen ſaß, ſein'n
Engel ſandt Er hin, und
ließ ihm Speiſe bringen
gut durch ſeinen Diener
Habacuc.
3. Joſeph in Egypten ver⸗
kauffet ward, vom Pharao
gefangen hart, um ſein'r
Gottsfuͤrchtigkeit. GOtt

macht ihn zu einem groſſen
Herrn, daß er kont Vater
und Bruͤd'r ernaͤhrn.
9. Es ließ auch nicht
der treue GOTT die drey

Maͤnn'r im Feu'r⸗Ofen ee
roth, ſein'n Engel ſandt 4
Er hin, bewahrt ſie vor des n e
Feuers Glut, und half ih⸗ elß
nen aus aller Noth. 46
10. Ach GOC! Du M
a i
ed, Nr

biſt noch heut ſo reich, als
du biſt geweſen ewiglich,
mein Vertraun ſteht gantz
zu dir; mach mich an mei⸗
ner Seelen reich, ſo hab ich
gnug hier und ewiglich.
1I. Der jeitlichen Ehr'
will ich gern entbehrn, du
woll'ſt mir nur das Ew'ge
gewaͤhrn, das du erwor⸗
ben haſt durch deinen
herben bittern Tod, das
bitt ich dich, mein HERR
und GHC! .
12. Alles, was iſt in die⸗
ſer Welt, es ſey Silber,
Gold oder Geld, Reich⸗
thum und zeitlich Gut,
das wuͤhrt nur eine kleine
Zeit, und hilft doch nichts
zur Seligkeit. .
13. Ich dauck dir, Chriſt,
o GOttes Sohn! daß du
mich ſolchs erkennen lahn,
durch dein goͤttliches
Wort, verleih mir auch
Beſtaͤndigkeit zu meiner
Seelen Seligkeit.
14. Lob, Ehr und Danck—
ſey dir geſagt, fuͤr alle
dein' erzeigt“ Wohlthat,
und bitt' demuͤthiglich!
laß mich nicht von deinm
Angeſicht verſtoſſen wer⸗
den ewiglich.

365. M. Warum ſolt
ich mich denn

Cagen
Pn,
lint mn
en l

graͤmen? rz
Warum wilt du doch Kn
fuͤr morgen, armes n

Hertz,

rboſen und Regierung. 305

WN Hertz, immerwärts als iſt, werden: Wer GHT
i be ein Heide ſorsen? Wo⸗kan im Elauben faſſen,
Unin iaett zu dient dein täglich Graͤ⸗der wird nicht, wenns
lmsin men, weil GOTT will gebricht, von Ihm ſeyn
in ttlnge in der Still ſich der Noth verlaſſen.
tich annehmen? 8. Wer Gerechtigkeit
2. GOTT hat dir ge⸗nachtrachtet, und zugleich
ſchenckt das Leben, Seel GOttes Reich uͤber alles
und Leib, darum bleib achtet, der wird warlich
Ihm allein ergeben. Erſnach Verlangen, Speis
wird ferner alles ſchen⸗und Tranck Lebenslang,
cken, traue veſt, Er ver⸗wie im Schlaf empfangen.
laͤßt nicht, die an Ihn 9. Laß die Welt denn
dencken. ſich bemuͤhen immerhin;
e 3. Sage nicht: Was Ach! mein Sinn ſoll zu
ſoll ich eſſen? GOTT hat JESuj fliehen. Er wird
dir ſchon allhier ſo vielgeben, was mir fehlet, ob
zugemeſſen, daß der Leibſers oft unverhofft eine
ſich kan ernaͤhren, uͤbri⸗Weil verhehlet.
,ges wird indeß GOttes 10. Will Er pruͤfen mez
i Hand beſcheren. nen Glauben, und die
4. Es iſt mehr als Gab, die ich hab, mir gar
LTranck und Speiſen die⸗laſſen rauben: ſo muß mir
ſer Leib: Darum glaͤub, zum Beſten kommen, wenn
daß GOTD wird erwei⸗GOCT mir alles ſchier hat
ſen, daß Er Speis undhinweg genommen.
Tranck kan geben dem, der 11. Er kan alles wieder⸗
ſich veſtiglich ihm ergiebtgeben: wenn Er nimmt,
im Leben. ſooo beſtimmt Er ſein Wort
5. Sorgſt du, wie du zum Leben; Ach wie viele
dich ſollſt kleiden? JEſusfromme Seelen leben ſo,
ſpricht: Gorge nicht, und ſind froh, ohne Sorg
ſolches thun die Heiden und Quaͤlen.
Schau die Blumen auf 12. Sie befehlen GoTT
den Feldern, wie ſo ſchoͤn die Sorgen, wie Er will,
dieſe ſtehn, und die Baͤum und ſind ſtill immer im
in Waͤldern. Verborgen: Was GOTCT
6. Sorgt ein Vogel auf will, iſt ihr Vergnuͤgen, und
den Zweigen, wenn Erwie's Er⸗ ohngefaͤhr will mit
fingt, huͤpft und ſpringt, ihnen ſuͤgen.
wer ihm ſoll anzeigen, 13. Doch kan ihnen
was er eſſen ſoll und trin⸗nicht verſagen GOT ihr
Cen? Nein, ach! nein, Brodt in der Noth, wenn
ſelunf er allein folgt des Him⸗Er hoͤrt ihr Klagen: Er
Snchdm? mels Wincken. kommt warlich, ſie zu troͤ⸗
Ginen 7. Ach! der Glaube fehlt ſten, eh mans meint, und
d auf Erden, wär er da erſcheint, wenn die Noth
n N, müſt uns ja, was uns noth am groͤſten.
ſtunſti, 14. Ihre

366

Von goͤttlicher Vorſorge

14. Ihre Sorg iſt fuͤr Ach! Was hilft es, daß
e

die Seelen, und ihr Lau

geht hinauf zu den Felſen⸗tzen unſer Ungemach? Wir
Hoͤlen, zu des HERREN machen unſer Creutz und
Hier Leid nur groͤſſer durch die
ſind ſie aller Muͤh und der

JESu Wunden:

Noth entbunden.
1y. Nun, HERR JE⸗
Su, meine Freude, mei⸗

ne Sonn, meine Wonn,

meiner Seeien Weide;
ſorge nur fuͤr meine
Geele, ſo wird mir auch
allhier nichts am Leibe
fehlen.
16. Alles ſey dir un⸗
verholen, was mir fehlt,
was mich quaͤlt, groſſer
GOTT! befohlen; Sor⸗
ge du, ſo will ich ſchwei⸗
gen, und vor dir nach Ge⸗
büuhr meine Knie beugen.
17. Ich will dir mit
Freuden dancken fort und
fort, hier und dort, und
will nimmer wancken. Lob
und Preis ſey deinem Na⸗
men : Sey mein Theil,
Half und Heil, liebſter
JESu, Amen.

366. Mel. Wer weiß,
wie nahe mir mein
Ende.

er nur den lieben
GBtt laͤßt walten,
und hoffet auf Ihn alle⸗
zeit, den wird Er wun⸗
derlich erhalten in allem
Creutz und Traurigkeit.
Wer GOT dem Aller⸗
hoͤchſten traut, der hat auf
keinen Sand gebaut.
2. Was helfen uns die
ſchweren Sorgen: Was

fwir alle Morgen beſeuff⸗

Tnutig⸗ eit.
3. Man halte nur ein
wenig ſtille, und ſey doch
in ſich ſelbſt vergnuͤgt, wie

Wille, wie ſein Alwiſſen⸗
heit es fuͤgt. GOTT der
uns Ihm hat auserwaͤhlt,
der weiß auch gar wohl,
was uns fehlt.
4. Er kennt die rechten
Freuden⸗Stunden, Er
weiß wohl, wenn er nuͤtz⸗
lich ſey: wenn er uns
nur hat treu erfunden,
und mercket keine Heuche⸗
ley, ſo kommt GOTT,
eh wirs uns verſehn,
und läſſet uns viel Guts
geſchehn.
y. Denck nicht in deiner
Drangſals Hitze, daß du
von GO&T verlaſſen ſeyſt,
und daß der GOTT im
Schooſſe ſitze, der ſich
mit ſtetem Gluͤcke ſpeiſt:
Die Folge⸗Zeit veraͤndert
viel, und ſetzet jeglichem
ſein Ziel.
6. Es ſind ja GOT
ſehr ſchlechte Sachen, und
iſt dem Hoͤchſten alles
gleich, den Reichen klein
und arm zu machen, den
Armen aber groß und
reich; GOT iſt der
rechte Wunder⸗Mann,
der bald erhoͤh'n, bald
ſtürtzen kan.
6. Sing, bet, und geh auf
GOttes Wegen, verricht

das Deine nur getreu, und

hilft uns unſer Weh und

trau des Himmels reichem
Segen,

unſers GOttes gnaͤd'ger

z i 4
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4 Eiſcu Ann
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er it/

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7 beſf

1 t

ae,

Gin

und Regierung.

397

ſo wird Er bey dir
werden neu: Denn welcher
i ſeine Zuverſicht auf GOtt
ſetzt, den verlaͤßt er nicht.

367. MW. Err —Eſu
Chriſt, dich zu uns
H waend.
4 We GOTT zum Haus
nicht giebt ſein
Gunſt, arbeitet jederman
a umſonſt, wo GOTT die
Stadt nicht ſelbſt bewacht,
eren ſo iſt umſonſt der Waͤch⸗
euig, ter Wacht.
tartt „. 2. Vergebens, daß ihr
„fruͤh aufſteht,
Sorgen ſchlaffen geht,

in he
, G0

1 it im Schlaff,
3. Nu

GOTT bekannt.

g'ſchehen wohl,
hat ſein'n Koͤcher voll,

und Spott,

Feind bewahrt ſie GOTC
y. Ehr ſey dem Va

bis in Ewigkeit.
368. Mel. Du, oſch

2
0

dazu mit

und eß't eu'r Brodt mit
Ungemach: Denn wems
GOtt goͤnnt, giebt Ers

aff.
n ſind ſein' Erben
e unſre Kind, die uns von
Ihm gegeben ſind: Gleich⸗
wie die Pfeil ins Starcken
Hand, ſo iſt die Jugend

4. Es ſoll und muß dem
der dieſer
. ſie
werden nicht zu Schand
vor ihrem

ter und dem Sohn, ſamt
eil'gem Geiſt in einem
hron, welch's Ihm auch
alſo ſey bereit von nun an

liger HERR Zebaoth!
Sende mir dazu von oben
deines Geiſtes Kraft, mein
GO! Denn ich kan
mit nichts erreichen dei⸗
ne Gnad und Liebes⸗Zei⸗
chen. Tauſend, tauſend⸗
mahl ſey dir, groſſer Koͤ⸗
nig: Danck dafuͤr.
2. HERR., entzuͤnde
mein Gemuͤthe, daß ich
deine Wunder⸗ Macht,
deine Gnade, Treu und
Guͤte ſtets erhebe Tag
und Nacht: Denn von dei⸗
nen Gnaden⸗Guͤſſen Leib
und Seele zeugen muͤſ⸗
ſen. Tauſend, tauſend⸗
mahl ſey dir, groſſer Ko⸗
nig! Danck dafuͤr.
3. Denck ich nur der
Suͤnden⸗Gaſſen, drauf
ich haͤufte Schuld mit
Schuld, ſo moͤgt ich vor
Scham erblaſſen vor der
Langmuth und Geduld,
womit du, o GOTT!
mich Armen haſt getra⸗
gen mit Erbarmen. Tau⸗
ſend, tauſendmahl ſey dir,
groſſer Koͤnig ! Danck
dafuür. .
4. Ach ja! wenn ich
uͤberlege, mit was Lieb
und Guͤtigkeit du durch
ſo viel Wunder⸗Wege
mich gefuͤhrt die Lebens⸗
Zeit; So weiß ich kein
Ziel zu finden, noch den
Grund hier zu ergruͤn⸗
den. Tauſend, tauſend⸗
mahl ſey dir, groſſer Koͤ⸗
„nig! Danck daſür. 1
F. Du, HERR., biſt

.

lnee nes Rond.. wir nachgelauffen, mich
n aͤude. 8 reiſſen aus der Güt⸗
n tenſn omit ſoll ich dich Denn da mit er Suͤn⸗
enlene⸗ W wol Ilaln “ der Hauffen ich H
.

3⁰⁸

Von goͤttlicher Vorſorge

c

irrdiſch Gut, hieſſeſt du auf
dis mehr achten, wornach

mwan zuerſt ſoll trachten.
Tauſend, tauſendmahl ſey

dir, groſſer Koͤnig, Danck
dafuͤr!

6. O wie haſt du meine
Seele ſtets geſucht zu dir
zu ziehn, daß ich aus der
Suünden⸗Hoͤle moͤgte zu den
Wunden fliehn, die mich
ausgeſohnet haben, und mir
Kraft zum Leben gaben.
Tauſend, tauſendmahl ꝛe.
7. Ja, HERR., lauter
Gnad und Wahrheit ſind
vor deinem Angeſicht: Du,
du trittſt hervor in Klar⸗
heit, in Gerechtigkeit, Ge⸗
richt: Daß man ſoll aus
deinen Wercken deine Guͤt
und Allmacht mercken.
Lauſend, tauſendmahl ꝛe.
8. Wie du ſetzeſt jedem
Dinge Zeit, Zahl, Maß, Ge⸗
wicht und Ziel, damit kei⸗
nem zu geringe moͤcht ge⸗
ſchehen, noch zu viel: ſo hab
ich auf tauſend Weiſen dei⸗
ne Weisheit auch zu preiſen.
Cauſend, tauſendmahl ꝛc.
9. Bald mit Lieben, bald
mit Leiden kamſt du, HErr,
mein GOTC! zu mir, nur
mein Hertze zu bereiten, ſich
gantz zu ergeben dir, daß
mein gͤͤntzliches Verlangen
moͤgt an deinem Willen han⸗
gen. Tauſend, tauſend ꝛc.
10. Wie ein Vater nimmt
und giebet, nachdems Kin⸗
dern nuͤtzlich iſt; So haſt du
mich auch geliebet, HErr,
mein GOTT, zu jeder Friſt,
und dich meiner angenom⸗
men, wenns auch gleich
aufs hoͤchſte kommen. Tau⸗

ſ

1I1. M. e 6

lich haßt du auf Ad⸗
lers Fluͤgeln oft getragen
vaͤterlich, in den Thaͤlern,
auf den Huͤgeln wunderbar
errettet mich. Wenn ſchien
alles zu zerrinnen, ward
doch deiner Huͤlf ich innen.
Tauſend, tauſendmahl ꝛc.
12. Fielen tauſend mir
zur Seiten, und zur Rech⸗
ten zehnmal mehr, lieſ⸗
ſeſt du mich doch beglei⸗
ten durch der Engel ſtar⸗
ckes Heer, daß den Noͤ⸗
then, die mich drangen, ich
jedennoch bin entgangen.
Tauſend, tauſendmahl ꝛc.
13. Vater! Du haſt mir.
erzeiget lauter Gnad und
Gütigkeit; und du haſt zu n
mir geneiget, JEſu, deine .
Freundlichkeit? Und durch
dich, o Geiſt der Gnaden,
werd ich ſtets noch ein⸗
geladen. Tauſend, tau⸗
ſendmahl ꝛc.
14. Tauſendmahl ſey dir
geſungen, HERR! mein
2OT, Preis, Lob und
Danck, daß es mir bisher
gelungen. Ach! laß meines
Lebens Gang ferner doch
durch JESuü Leiten, nur
gehn in die Ewigkeiten. Da
will ich HERR/fuͤr und fuͤr
ewig, ewig dancken dir,

369. Mel. Nun laßt
uns den Leib ꝛc.
Zeningen HERR bitt
ich von dir, die wolleſt
du nicht wegern mir, weil
ich in dieſem Leben bin,
eh mich mein Stuͤndlein
nimmt dahin.

ſend, tauſendmahl ꝛc.

goͤ

2. Verfaͤlſchte Lehr, Ab⸗
tterey und Luͤgen ferne
von

Von der Rechtfertigung.

3⁰⁰

von mir ſey, Armuth und
Reichthum gib mir nicht,
ei inldoch dieſes ich noch fer⸗
eneteener bitt:
nN 3. Ein ziemlich Notb⸗
durft ſchaff dem Leib, daß
ich kan nahren Kind und
Weib, daß kein groß Noth
noch Mangel ſey, und auch
kein Ueberfluß dabey.
4. Sonſt wenn ich wuͤrd’
zu ſatte ſeyn, moͤcht ich ver⸗

nach GHTT?* Ich bin
verſorgt in aller Noth.
„. Oder wenn Armuth
drückte mich, zum Stehlen
moͤcht gerathen ich, oder
mit SGuͤnd trachten nach
Gut ohn GOttes Scheu,
wie mancher thut.
6. Des HErren Sege⸗
machet reich, ohn alle
Sorg, wenn du zugleich
in dein'm Stand treu und

4
leugn'n den HErren mein,
und ſagen: Was frag ich

fleißig biſt, und thuſt, wa

dir befohlen iſt.

370. Mel. Alle Men⸗
chhen muͤſſen ſter⸗

den.

groſſer Treue, das
Vtheu'r und auneh⸗
mens⸗werth, ehre ich in tief⸗
ſter Reue Lebenslang auf
dieſer Erd! Hier in dieſer
Welt, ihr Kinder, ein Er⸗
1foſer aller Suͤnder, JIſus
Ehriſtus, kommen iſt; Trotz
nunWelt und Satans Liſtl
2 Schoͤpffer, ach! ich
muß bekennen jetzt zum
Preiſe deiner Gnad: Boͤ⸗
ſes war wol nichts zu nen⸗
nen, ich war deſſen faͤhig
ſatt. Leider, ach! vor an⸗
dern allen, ließ die Suͤnd
ich mir gefallen, aber die
Barmhertzigkeit ſich weit
groͤſſer anerbeut.
3. Chriſte! drum muß
ich auch billig hier als ein
Exempel ſeyn, wie Du
freundlich, gnädig, willig
alle Suͤnder ladeſt ein.

it Gtüne

V. Von der R

ech ein Wort von

echtfertigung.
bloͤden Tauben, tretet doch
herzu im Glauben, ziehet
an das Hochzeit⸗Kleid in
der letzten Gnaden Zeit.
4. Halleluja! kommt ihr
Armen, lobt mit mir des
Hoͤchſten Guͤt: laßt uns
preiſen ſein Erbarmen, ei⸗
tel Gnade uns jetzt bluͤht.
Leben Er den Todten
ſchencket, und mit ſeiner
Lieb uns traͤncket. Ick⸗
Su, laß uns fuͤr und fuͤr
Halleluja ſingen dir!

371. M. O Zaupt voll
Blut und Wunden.

Iſch GOtt! ich muß dirs
klagen, daß ich ſo elend
bin, mein Hertz will mir
verzagen, mein Guüͤnd liegt
mir im Sinn, ich kan ihr
nicht vergeſſen, ſie iſt ſo
groß und ſchwer, ſie hat
mich gar beſeſſen, bracht in
Noth und Gefahr.
2. In Suünd bin ich em⸗
pfangen, in Sünd bin ich

Pe
ſittedhet
/

4

Rufſt: Ach! Kommt, ihr

gebohrn, viel Suͤnd hab
ich

310

Von der Rechtfrrtigung.

ich begangen, darum bin
ich verlohrn. Ich kan
nicht freudig werden, den
Himmel anzuſehn, und
ſchme mich auf Er⸗
den vor dir, o GOKT!
zu ſtehn. =
2¹3. Nun ſolt ich ja ver⸗
trauen deinem Sohn, JE⸗
Su Chriſt, auf ſein Ver⸗
dDienſt veſt bauen, weil Er
mein Fürſprach iſt: So
ſchreckt mich mein Gewiſ⸗
ſen, das zweifelt immer⸗
dar, und ſpricht: Dich
werd verdrieſſen, daß ich
die Sünd nicht ſpar.
4. Ich wolt auch hertz⸗
lich gerne beſſern das Le⸗
ben mein, mit Werck, Wort
und Geberden fromm und
gottsfuͤrchtig ſeyn; Ich
kans ja nicht vollbrin⸗
ZBen, wie ichs oft hab be⸗
dacht, ich laß mich davon
briugen des Satans
und Macht.
F. Was ſoll ich denn nun
machen? Wie kan ich doch
beſtehn? Ich fall in Hoͤl⸗
Alen⸗Rachen, wenn ich dir
will entgehn. HErr, zu
dir komm ich wieder, und
ſuch Barmhertzigkeit, ich
falle vor dir nieder, mein'
Sünde iſt mir leid.
6. Du haſt dein'n Sohn
gegeben fuͤr aller Men⸗
ſchen Suͤnd, daß jeder⸗
mann ſolt leben, der an
Ihn glaͤuben koͤnt; Will
gleich mein Hertz nicht

gethan, daß fuͤr mich mit
ſein'm Blute bezahlt dein
lieber Sohn! Bedarf es
doch nothwendig, und
glaͤub dem Worte dein,

ſelig ſeyn.

elbſt lebe, ſprichſt Du,
mein HErr und GOT,
ungern Ich übergebe den
Suͤnder in den Tod, Ich
will, daß er umkehre, und
ewig lebe Mir: den rech⸗
ten Weg mich lehre, ſo
komme ich zu Dir.
9. Mit deinem Heilgen
Geiſte mein'n ſchwachen
Blauben mehr, mir Huͤkf
und Beyſtand leiſte, zu dei⸗
nes Namens Ehr. Leit
mich auf deinem Ste⸗

erfreuen,

e vor aller Suͤnd und
Schand, vors Teufels

Liſt Strick und Wege bewahr

durch deine Hand.
10. Segne mein Leib
und Leben, auch mein'n Be⸗
ruf und Werck, was Du
mir haſt gegeben, behuͤt
durch deine Staͤrck; Erhoͤr
mein Seuftz'n und Schrey⸗
en, und mein furchtſame
Wort, daß ich mich kan

Satans Mord.
II. Zuletzt laß mich ab⸗

gen End, und nimm
aus dieſem Leiden mein

trauen, ſo glaͤub ich den⸗
noch veſt: Hilf Du mei⸗
nem Unglauben, dein' Huͤl⸗
fe iſt die beſt.
7. Ich bin nicht wertl

Seel in deine Haͤnd. Da⸗
fuͤr will ich dich preiſen
mit ſteter Danckbarkeit:
GOTD wird mir Gnad
erweiſen, und helf'n in
Ewigkeit. .

der Güte, die Du an mir

62

das mir zuſagt beſtän⸗ 1
dig: Wer glaͤubt, wird

§. So wahr als Ich!

SFafr

veracht’'n des

ſcheiden mit einem ſel'⸗

(Nu⸗
ſlic eN⸗

fiſtre⸗

4
eknen⸗

ilur
eN
adj. d
eNer
4

Von der Re

chtfertigung. 2311

Ne 372. Mel. ERR, ich
e habe mißgehandelt.
Iſch! was ſind wir ohne
Eſu? duͤrftig, jaͤm⸗
iemerlich und arm:
was ſind wir? voller Elend.
Ach! HErr JESu, dich
erbarm! Laß dich unſre
Noth bewegen, die wit dir
vor Augen legen.
Wir ſind nichts ohn'
dich, HErr JESu! hier
iſt lauter Finſterniß, darzu
quaͤlet uns gar heftig der
vergiſte Schlangen⸗ Biß
i dieſes Gift ſteigt zu dem⸗
Hertzen, und verurſacht
ſtete Schmertzen.
2 Achl ohn dich, getreuer
i/ SESu, ſchreckt der Teu⸗
ngs Ge fel und die Hoͤll, die Vei⸗
4, ine ” dammniß macht mich zit⸗
ErEinn tern, da ich ſieh auf dieſer
Gtell: mein Gewiſſen iſt
nBe e erwachet, und der Abgrund
uhn flammt und krachet.—
4.Ohne dieh, hertzliebſter
JEGu, kommt man nicht
t h durch dieſe Welt, ſie hat
Rfaſt auf allen Wegen un⸗
ſern Fuͤſſen Netz geſtellt, ſie
kan trotzen und kan heu⸗
cheln, und haͤlt uns mit ih⸗
rem Schmeicheln.
5. Ach! wie kraftlos,
Hertzens⸗JESIl, richten
üch die Krancken auf! un⸗
ſre Macht iſt lauter Ohn⸗
ſeinn macht in dem muͤden Le⸗
bens⸗Lauff: Denn man
ſieht uns, da wir wallen,
oͤfters ſiraucheln, oftmals

4ſo nift
einen, fallen.
grtthi 6. Darum ſtaͤrck uns,

liebſter JIEſu, ſey in Fin⸗

altn ſterniß das Licht, oͤffne un⸗

dein freundlich Angeſicht;
ſpiel, o Sonn, mit Lebens⸗
Blicken, ſo wird ſich das
Hertz erquicken.
7. Tritt den Satan,

ch! ſtarcker JIEſu! unter un⸗

ſern ſchwachen Fuß! Komm
zu deiner Braut gegangen,
gib ihr einen Liebes⸗Kuß,
daß ſie Himmels⸗Freud
verſpuͤre, und kein Leid
ſie mehr beruͤhrne.
8§. Faß uns an, o ſüſſer
JEſu! fuͤhr uns durch die
Pilger⸗Straß, daß wir auf
den rechten Wegen gehen
fort ohn Unterlaß! laß uns
meiden alle Stricke, und
nicht wieder ſehn zuruͤcke.
9. Laß den Geiſt der Kraft,
HERR JESuU! geben un⸗
ſerm Geiſte Kraft, daß wir
bruͤnſtig dir nachwandeln,
nach der Liebe Eigenſchaft!
Ach! HERR, mach uns
ſelber tuͤchtig, ſo iſt unſer

Leben richtig.

10. Denn wird Lob und
Danck, HERR JESU,
ſchallen aus des Hertzens
Grund; Denn wird alles
jubiliren, und dir ſingen
Hertz und Mund: Denn
wird auf der gantzen Er⸗
den JE SuS hochgelobet
werden.

373. M. Liebſter JIk⸗
ſu, wir ſind hier.
Das iſt je gewißlich
wahr, das ſind theure
werthe Worte, JE SuS
Chriſtus ſtellt ſich dar, und
iſt hier an dieſem Orte
zu den Boͤſen, nicht zun
Frommen in die Welt her⸗

ſre Hertzens⸗Ausen, zeig

nieder kommen.
Daß

2
2.

312

Von der Rechtfertigung.

2. Daß Er dort die Suͤn⸗
den⸗Knecht, die ſchon in
des Todes Rachen, moͤchte
ledig und gerecht, und aus
Gnaden ſelig machen, un⸗
ter welchen ich vor dieſen
mich als der Vornehmſt
erwieſen.
3. Aber darum iſt an
mir die Barmhertzigkeit
geſchehen, auf daß andre
auch allhier moͤchten durch
die Gnade ſehen, wie Er
auch am boͤſen Zweige alle
die Geduld erzeige.
4. Daß ich werd an
meinem Theil ein Exem⸗
pel denen Leuten, wel⸗
che an Ihn, als ihr Heil,
ſolten in den letzten Zei⸗
ten veſte glauben und ver⸗
trauen, und ein ewig Le⸗
ben ſchauen.

374. Mel. O Gott du
frommer GOtt.

er Gnaden⸗Brunn
Deneugt noch, den je⸗
dermann kan trincken:
Mein Geiſt, laß deinen
GOCTLC dir doch umſonſt
nicht wincken! Es lehrt
dich ja das Wort, das
Licht vor deinem Fuß, daß
Chriſtus dir allein von
Suͤnden helfen muß.
2. Dein Thun iſt nicht
geſchickt zu einem beſſern
Leben, auf Chriſtum richte
dich, der kan dir ſolches
geben. Der hat den Zorn
verſoͤhnt mit ſeinem theu⸗
ren Blut, und uns den
Weg gebahnt zu GOKT,
dem hoͤchſten Gut.
3. Die Suͤnden abzuthun

S
trauen, dein Glaube muß
allein auf GOttes Huͤlfe 1
bauen; Vernunft geht, R
wie ſie will, der Satan niteetn
kan ſie drehn; Hilft GOt⸗ NMbſß⸗
tes Geiſt dir nicht, ſo iſts ſenen⸗
um dich geſcheen. ſ un
4. Nun, HErr, ich fuͤh⸗ „⸗
le Durſt nach deiner Gna⸗ n
den⸗Quelle, wie ein gejag⸗
ter Hirſch auf ſo viel Suͤn⸗
den⸗Faͤlle. Wie komm ich
aus der Noth, als durch;
den Gnaden⸗Saft? Hilf
mir durch deinen Geiſt, in
mir iſt keine Kraft.
F. Du haſt ja zugeſagt:
Du wollſt, die Durſt em⸗ e⸗
pfinden nach der Gerech⸗ i
kigkeit, befreyn von ihren /
Suͤnden; Nun weiſet uns
den Weg dein Sohn, der zie
wahre Chriſt: Nur Du
muſt Helfer ſeyn, weil Du
voll Huͤlfe biſt.
6. O ſelig! willſt Du
ite von dieſem Waſſer
geben, das traͤncket mei⸗
nen Geiſt zu der Gerech⸗
ten Leben? Gib dieſen fegztn
Tranck mir ſtets, Du e
Brunn der Guͤtigkeit! ſo
iſt mir immer wohl in der
Gelaſſenheit.

375. In eigener Mel.

Es iſt das Heil uns kom⸗
men her von Gnad und
lauter Guͤte! die Werck
die helfen nimmermehr,
moͤgen nicht behuͤten: Der
Glaub ſieht JEſum Chri⸗
ſtum an, der hat gnug fur
uns all gethan, Er iſt der
Mittler worden.
2. Was GOtt im G'ſetz

kanſt du dir doch nicht

geboten hat, da man es
dat, nicht

hfien
hnnn,

Von der Rechtfertigung.

313

AN
i ufge nicht kont halten erhub ſich
een gorn und groſſe Noth vor

len

e GOTCT ſo mannigfalten:
neind Vomfleiſe ch wolt nicht her⸗
hei aus der Geiſt, vom Gſetz
i e erfordert allermeiſt, es war
n g mit uns verlohren.

hen

3. Es war ein falſcher
Wahn dabey, GOTT haͤtt
ſein G'ſetz drum geben, als
b wir moͤchten ſelber frey
nach ſeinem Willen leben:
So iſt es nur ein Spiegel
urt, der uns zeigt an die
i Guͤnden⸗Art, in unſerm
en Fleiſch verborgen.
A. Nicht moͤglich war
ieſelbig Art aus eignen
raͤften laſſen, wiewol es
oft verſuchet ward, doch

N

dammt und jedem Fleiſch
der Sunden Schand allzeit
il war angebohren.
. Noch muſt das G'ſetz
erfuͤllet ſeyn, ſonſt waͤr'n
wir all'verdorben, darum
ſchickt Gog ſein'n Sohn
ſerein, der ſelber Menſch
ſit worden, das gantz Ge⸗
ſetz hat Er erfuͤllt, damit
ſein's Vaters Zorn geſtillt,
der uͤber uns ging alle.
56. Und wenn es nun er⸗
fuͤllet iſt, durch den, der es

henh

verzag, das wirſt du nim⸗
mer luͤgen. Wer glaͤubt
an dich, und wird getauft,
demſelben iſt der Himm'l
erkauft, daß er nicht werd
verlohren.
§. Er iſt gerecht vor
GOTT allein, der dieſen
Glauben faſſet: Der Glaub
gibt aus von Ihm den
Schein, ſo er die Werck
nicht laͤſſet. Mit GOTT
der Glaub iſt wohl daran,
dem Naͤchſten wird die Lieb
Guts thun, biſt du aus
GOTE gebohren.
9. Es wird die Suͤnd
durchs G'ſetz erkannt, und
ſchlaͤgt das G'wiſſen nie⸗
der: Das Evangelium

hn kommt zu Hand, und ſtaͤrckt

den Sünder wieder, es

ſpricht: Nur kreuch zum
Creutz herzu, im G'ſetz iſt
weder Raſt noch Ruh mit
allen ſeinen Wercken.

10. Die Werck die kom⸗

m'n gewißlich her aus ei⸗
nem
Denn das nicht rechter
Glaube waͤr, dem man die
Werck wolt rauben. Doch
macht allein der Glaub ge⸗
recht, die Wercke ſind des
Naͤchſten Knecht, dabey
wir'n Glauben mercken.

rechten Glauben:

11. Die Hoffnung wart't

MPnteſkont halten: ſo lerne nun
ill ein frommer Chriſt des
nGlaubens recht' Geſtalte.
nin Nicht mehr, denn lieber
HERREmein! Dein Tod
n ſoll mir das Leben ſeyn, du

der rechten Zeit, was GOt⸗
tes Wort zuſaget: Wenn
das geſchehen ſoll zur
Freud, ſetzt GOCK kein⸗
g'wiſſe Tage. Er weiß
wohl, wenns am beſten iſt,

= =–

“
6

leni ſhaſt fuͤr mich bezahlet. und braucht an uns kein
,6 27. Daran ich keinen arge Liſt, des ſoll'n wir
in. Zweifel trag, dein Wort Ihm vertrauen.

Gotitt kan nicht betruͤgen; nun

8 12. Ob ſichs anließ, als
ſaaſt du, daß kein Menſch

wolt Er nicht, laß dich es
E nicht⸗ nicht

314

Von der Rechtfertignng.

nicht erſchrecken. Denn
wo Er iſt am beſten mit,
da will Ers nicht entde⸗
cken. Sein Wort laß
dir gewiſſer ſeyn, und ob
dein Hertz ſpraͤch lauter
Nein, ſo laß dir doch nicht
grauen.
13. Sey Lob und Ehr
mit hohem Preis, um
dieſer Wohlthat willen,
GOTT Vater, Sohn,
Heiligem Geiſt, der woll
in Gnad'n erfuͤllen, was
Er in uns ang'fangen hat
zu Ehren ſeiner Majeſtaͤt,
daß g'heilget werd ſein
Name.
14. Sein Reich zukomm,
ſein Will auf Erd g'ſcheh
wie ins Himmels Throne;
das taͤglich Brod ja heut
uns werd: Wollſt unſer
Schuld verſchonen, als
wir auch unſern Schuld'⸗
gern thun, laß uns nicht in
Verſuchung ſtahn, loͤſ' uns
vom Uebel, Amen.

376. In eigener Mel.

4. Mein Haupt wird ſ⸗⸗

ſchwach und neigt ſich
gar, zu Berge ſtehen alle
Haar, und alle meine
Sinnen gehn allgemach
von hinnen.
5. Gantz feurig wird mir
mein Geſicht, und das, 6
was meine Zunge ſpricht,
kan kaum ein Ohr verneh⸗ ſeig,
men, ich bin voll Ange
und Graͤmen. N
6. Unmwuͤrdig bin ich,
du gerecht, du ſchlaͤgeſt
mich, HERR, deinen
Knecht, nicht nur die Au⸗
gen⸗Lieder, zu deinen Fuͤſ⸗
ſen nieder.
7. Du weiß'ſt, HErr, was u
ich bitten will, ach deſſen iſt ian
bey dir gar viel; ich will, 6
mich gnug zu laben, nu⸗
ein paar Tropfen haben.
8. Laß deinen reichen
Gnaden⸗Quell, zu dem ich e⸗
mich in Demuth ſtell, den
duͤrren Mund bewaͤſſern/ ſo
wird ſichs mit mir beſſern. ſemei
9. Die trockne Lippen ſe nt
lechtzen ſehr, die Adern int ef

(Ich Erde,

J mich?

Aſche, darf ich dich anre⸗vergeb
den oder hoͤren? Du Fuͤrſt 10.

und HErr der Ehren.
2. GOTT, ich er
und ſteh ja kaum,

meine Zunge klebt am th
Gaum, ach! die Gedan;nicht toͤdten,
cken fliehen, die ich will

vor dich ziehen.
3. GHTT, es erſchrick

mein blöder Geiſt, den lerletzten laufen,

meine Noth zu dir hin

reißt, mein mattes Hertz 12.
erzittert, der gantze Leib ſchoͤpf u

erſchuͤttert.

was erkuͤhn ich om des
Ich Staub und Lebens, o! halt ſie nicht

ſtarr ne Seel von dir begehrt,
und ſo hab ichs doch vonns⸗

tmein Lebens⸗Glas zum 4

aͤchtzen mehr und mehr Amg
nach dir, du Strom des e

ens.
. Ach! bin ich deſſen
ja nicht werth, was mer

.
i

hen, laß mich die Noth

11. Ach HErr verſagteſ
du mir das; ſo muͤte hald mti

und ich
zum Todten⸗Haufen.
Ich bin doch dein Ge e
nd Kind, obgleich zuſe
viel Suͤnden ſind un
Bin

an mir

Von der Rechtfertigung.

315

iin ich von dir gewi⸗
chen, ſo ſieh mich zu dir

riechen.
13 War ich nicht wie ich
olte, dein, ſo will ichs jetzt
und kuͤnftig ſeyn, HERR!
färcke nur den Willen, daß
ich es kan erfuͤllen.
14. Ach JSEu, wohl
erſeh ich dich, dein ſuͤſſer
Anblick troͤſtet mich. Dein
Schweiß, die rothe Tropf⸗
fen, dein ſchweres Her⸗
zens⸗Klopfen.
ß: Dein inn⸗ und aͤuſ⸗
ſerliches Weh, die Angfſt,
n die gleichſam ich noch ſeh,
die Geiſſeln und die Ru⸗
then, und dein ſo mildes
Bluten!
1416. Die Ritzen und die
Dornen⸗Cron, der uͤber⸗
machte Spott und Hohn,
die Schmertzen von den
Stricken, das Creutz auf
deinem Ruͤcken;
17. Der ſpitz'gen Naͤgel
ie harter Stahl, der Gal⸗
len⸗Tranck, die Geelen⸗
Quaal, die fuͤnf Blut⸗ro⸗
the Wunden, die bittre
Todes⸗Stunden;
18. Der letzte Kampf, das
Grab, der Stein, das alles
iſt zum Theile mein, als
auch fuͤr mich erlitten, und
fuͤr mich uͤberſtritten.
109. Miſch dich, o Pur⸗
pur⸗farbnes Blut! in mei⸗
nes Hertzens Thraͤnen⸗
Flut, ach! laß mich von
dir lecken, uud tilge meine
lecken.

. 20. Du Unſchuld! o du
ſeidnes Kleid, bedeckeſt mei⸗
ne Heßlichkeit, umlegeſt

ſuct nrm
hrhiie

ehee,

21. Ihr werthe Wunden,
nehmt mich ein, ihr ſollet
meine Veſtung ſeyn, dar⸗
aus ich kan zertrennen,
was mich hart an will
rennen. S
22. Nun ich, nicht ich,
mein Heiland du, du
gehſt mit mir dem Vater
zu, ich hang an deinen
Armen, Er muß ſich mein
erbarmen.
23. O Vater! ſchau auf
deinen Sohn, ſoll ich, ſo
muß Er auch davon, und
dein Geſichte meiden, Er
laͤßt mich nicht abſcheiden.
24. O Vater! ich ver⸗
gnuͤge mich, dein huldreich
Antlitz zeiget ſich, durch dei⸗
nes Sohnes Wunden, der
mich Ihm hat verbunden.
25. Der Gnaden⸗Blick
vermehret ſich, und laͤſſet
mich gantz ſeliglich auf ſein
holdſelig Wincken, in Ruh
und Friede ſincken.
26. Nun ſtaͤrck ich mich,
und laß mir nicht weg⸗
nehmen dieſe Zuverſicht,
du werdeſt Vater bleiben,
dein Sohn mich Ihm
einleiben.
277. Mel. O J S
Chriſt, du hoͤch⸗
ſtes Gut.
CIch hab, o HERR, mein
J GOTT, durch mich
dich zwar erzuͤrnen koͤnnen,
wie aber ich verſoͤhne dich,
weiß ich nicht auszuſinnen!
Dis weiß ich, daß dein lieb⸗
ſtes Kind, an dem man
nichts ſuͤndhaftes findt, iſt
mein Erloͤſer worden.
2. Vom Himmel iſt Er

meine Glieder, und ziereſt
aglle wieder.

williglich zu uns herni⸗
O 2

eder.
kom⸗

316

Von der Rechtfertigung.

kommen, und hat aus groſ⸗
ſer Lieb an ſich mein Fleiſch
und Blut genommen, daß
Er mich Schwachen heilen
moͤcht, und wiederum zu⸗
rechte braͤcht, was leider!
iſt verdorben.
3. Dich hat ein Menſch
zum Zorn bewegt, dich
muſt' ein Menſch verſoͤh⸗
nen: Drum ward auf
deinen Sohn gelegt, was
billig uns verhoͤhnen und
quaͤlen ſolt in Ewigkeit:
Nun dieſe groſſe Guͤtig⸗
keit gibt mir Troſt, Heil
und Leben.
4. Ja dis iſt meine Zu⸗
verſicht, dis iſt mein gantz
Vertrauen. Wilt du der
Suͤnden halber nicht
mich, groſſer GOTCT, an⸗
ſchauen? So ſiehe mich
in Gnaden an, weil gnug
fuͤr mich dein Sohn ge⸗
than, und meine Schuld
bezahlet.
5. Nimm wahr, o Va⸗
ter, deinen Sohn, ſey
gnaͤdig deinem Knechte:
Kraft ſeines Leidens mei⸗
ner ſchon, und ſtrafe nicht
nach Rechte: Wenn du
ſiehſt ſeine Naͤgel⸗Maal,
ſo laß doch meiner Suͤn⸗
den Zahl daſelbſt verbor⸗
gen bleiben. —
6. Schau an ſein Roſin⸗
farbnes Blut, fuͤr mich am
Creutz vergoſſen: Schau
an die ſchoͤne rothe Fluth,
die mildiglich gefloſſen.
Weil dich das Fleiſch er⸗
zuͤrnet hat, ſo laß dich auch
das Fleiſch zur Gnad hin⸗
wiederum bewegen.
7. Groß iſt es, was ich

that verſchuldet: Jedoch
ich nicht verzagen will,
weil Chriſtus hat erduldet
gehorſamlich den bittern
Tod, und mir dadurch,
o treuer GOT, die Se⸗
ligkeit erworben.
8. Groß iſt mein Un⸗
gerechtigkeit, die deinen
Zorn erwecket: Sein' Un⸗
ſchuld aber das iſt Kleid,
damit ſie wird bedecket:
Kein Menſch ſo groſſe
Suͤnde findt, die nicht in
Chriſti Tod verſchwindt:
der unſer Bruder wor⸗
en. .
9. Wer iſt ſo ſehr in
aller Welt mit Suͤnden⸗
Schuld beladen, dem Chri⸗
ſtus, unſer Loͤſe⸗Geld, nicht
hilft von allem Schaden?
Zwar groß iſt meine Miſ⸗
ſethat, noch groͤſſer aber
GOttes Gnad, in Chriſto
mir erworben.
10. Ja, wenn man leg⸗
te Chriſti Pein und aller
Menſchen Suͤnden, in glei⸗
che Waage⸗Schaalen ein,
ſo wuͤrde ſich befinden ein
ſolcher groſſer Unterſcheid,
als zwiſchen Nacht⸗ und
Tages⸗Zeit, als zwiſchen
Hoͤll und Himmel.
1II. Darum, o Gnaden⸗
reicher GOtt, der du nicht
auszugruͤnden, durch dei⸗
nes Sohnes Blut und
Tod vergib mir meine
Suͤnden. Laß durch ſein
Unſchuld meine Schuld,
durch ſein' Geduld mein
Ungeduld gantz ausgetil⸗
get werden.
12. Laß ſeine Demuth al⸗
lezeit vor Hoffart mich be⸗

oſt und viel durch Miſſe⸗

ſchuͤtzen. Laß wider mei⸗
nen

ftn.
er e
Abenin

ſintt

he ni
1

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Dinttke⸗
Einntenn
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efint Renn⸗
di i
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Cier
Alin Ece
ffnin
id gſer a
ſe
mn

Satl
Puid mi
n bthen

1Dennt
Anhen
3

]

nen Haß und Neid, mir
ſeine Sanftmuth nuͤtzen;
Er ſey mir alles, was ich

e„ den, das man ſtets voll
„Kraft befunden.

von andern Sunden.

Pfeile durch den Teufel,
Fleiſch und Welt:

werd ich wiederum ge⸗
erliegen, eh ich kan recht

Von der Rechtfertigung.

317

darf, ſo wird kein Urtheil
ſeyn ſo ſcharf. das mich
verdammen moͤgte.

378. Mel. „E£RR, ich
habe mißgehan⸗
dDdelt.
EEu, Kraft der bloͤden
J Hertzen, Troſt in aller
Bangigkeit, Labſal in den
Suͤnden⸗Schmertzen, Artzt
fuͤr alles Hertzeleid, Pfla⸗
ſter für die Todes⸗Wun⸗

2. Meines Hertzens
Bruͤnnlein quillet lauter
angebohrne Wuſt; Marek
und Adern ſind erfüllet
durch das Gift der böſen
Luſt: Kein Bluts⸗Tropfen
iſt zu finden, der nicht ſtarrt
3. Ja ich ſtecke voller
Eh
ich zu dem Helfer eile,

faͤlt, meine Seele muß

Athem kriegen. .
4. Will ich mich zu dir
erheben, wird vor Traͤgheit
nichts daraus; wenn dein
Geiſt in mir ſoll leben,
jagt das wilde Fleiſch Ihn
aus, daß ich auch die Quaal
der Schulden fort nicht
laͤnger kan erdulden.
7. Drum, du Heil der
krancken Suͤnder, Brunn,
von dem das Leben ſpringt;
ſelbſt das Pflaſter und

ſtets wohl gelingt: Du
kanſft Pein und Schmer⸗
tzen lindern, ja des Todes
Stoß verhindern.
6. Komm, o HERR!
und druͤck in Gnaden mir
dein Bild ins Hertz hin⸗
ein, ſo wird meinem al⸗
ten Schaden durch dein
Blut geholfen ſeyn:
Salbt dein Hele meine
Wunden, ſo bin ich denn
gantz verbunden. .
7. Floͤſſeſt du denn mei⸗
ner Seele dich, o Helfer!
ſelber ein, ſo wird meiner
Adern Hoͤhle voll des neu⸗
en Lebens ſeyn: Ja mein
Mund wird voller Weiſen
deinen Finger ewig preiſen.

379. M. Kommt her
zu mir, ſpricht
GOttes ꝛ2ꝛc.
CGCE
J

hr armen Suͤnder,
kommt zu Hauf, kommt
eilig, kommt und macht
euch auf, muͤhſelig und be⸗
laden! hier oͤffnet ſich das
JEſus Hertz fuͤr alle, die
in Reu und Schmertz er⸗
kennen ihren Schaden.
2. Es heißt: Er nimmt
die Suͤnder an! Drum
komm, dein JEſus will und
kan dich retten und um⸗
armen. Komm weinend,
komm in wahrer Buß,
und fall im Glauben Ihm
zu Fuß, Er wird ſich dein
erbarmen. .
3. Ein Hirt verlaͤßt ſein
Schaͤflein nicht, dems in
der Irr an Huͤlf gebricht,
Er ſucht es mit Verlangen.
Er laͤſſet neun und neun⸗

Verbinder, deſſen Cur

tzig ſtehn, und ſie gar in
O 3 der

318

Von der Rechtfertigung.

der Wüſten gehn, das ei⸗
ne zu umfangen.

JEſus Chriſt, das Schaͤf⸗
lein, das verlohren iſt, bis
daß ers hat gefunden: So
laß dich finden, liebe Seet!
und flieh in JESu Wun⸗
den⸗Hoͤhl, noch ſind die
Gnaden⸗Stunden.
F5. O JESu ! Deine
Lieb iſt groß, ich komm
muͤhſelig, nackt und bloß,
ach! lat mich Gnade fin⸗
den: Ich bin ein Schaaf,

Suͤnden.

Begehren.

mein Schatz, bewerben.

an ſagen ab der Suͤnden
Luſt bis in mein Grab⸗
und in dem neuen Leben
in Heilig⸗und Gerechtig
keit, dir dienen noch di

Heil gegeben.

deinen Wunden⸗Hoͤhlen

4. Es ſucht der liebſte

das ſich verirrt, ach! nimm
mich auf, weil ich verwirrt
im Strick und Netz der

6. Ach! wehe mir, daß
ich von dir gewichen bin
zum Abgrund ſchier, ach!
laß mich wiederkehren zu
deinem Schaaf⸗Stall,
nimm mich an, und mach
mich frey vom Fluch und
Bann, dis iſt mein Hertz⸗

7. Laß mich dein Schaͤf⸗
lein eiig ſeyn, und du
mein treuer Hirt allein
im Leben und im Sterben:
Laß mich vom eitlen Welt⸗
Geſind ausgehn, und mich
als GOttes Kind um dich

8. Ich will von nun

kurtze Zeit, die mir zum

9. Ach! nimm dein ar⸗
mes Taͤublein ein, und laß
es ſicher bey dir ſeyn in

Bewahre mich vor Suͤn⸗
den⸗Werck, und gib mir e
deines Geiſtes Staͤrck am e
Leib und an der Seelen.

380. In eigener Mel.

SEmmanuel, des Guͤte
nicht zu zäͤhlen, der
Kruncken Artzt, der Bloͤden
Heil: verborgner GOKC,
du Troſt betruͤbter Gee⸗
len, der geiſtlich Armen
Hertzens⸗Theil! Da du,
JESu, ſelber wohneſt,
neigſt auf ihr Geſchrey dein
Ohr, und mit viel Geduld
verſchoneſt das zerbrochne
Glaubens⸗Rohr⸗: ſ
2. Ach! ſiehe doch die
Hoͤllen⸗Angſt den Schmer⸗
tzen, der ſo viel Seuftzer
aus mir zwingt! Ach! ſteu⸗
re doch, HERR., meinem
eignen Hertzen, aus dem
die boͤſe Quell entſpring,
das mir will dein Wort
vernichten; ach! HERR,
laß es ihm nicht zu; Laß

616
2 h
ent, ſ
n en
In

Ale
Rais
eheten

mich nicht den Satan uu
ſichten: meinen Glauben minn
.

ſtaͤrcke du.
3. Ich kaͤmpf, ich ſchrey,
ich aͤngſte mich/ ich bete/ und
bin erbaͤrmlich zugericht it:
Und wenn ich gleich mit
Weinen vor dich trete, ſo e
trau ich doch mir ſelber
nicht, ob denn dis, warum
ich klage, mir auch wohl zu
Hertzen geht, weil des bo⸗ U
ſen Zweifels Plage aus mir,
leider! ſelbſt entſteht.
4. Mein Beten iſt voll
zweiflender Gedancken,
wenn gleich dein Wort
und Troſt erſchallt, ſo iſt
zund bleibt mein San F
och

7
7
5

e

frigun

Von der Rechtfertigung.

319

nanen doch voll vom Wancken,
1 Aat s mein Hertze ſcheinet todt
ſts Eiſſe und kalt: Es iſt voller
Runuh Angſt und Zagen, und
„gantz in ſich ſelbſt ver⸗
o ſnz wirrt, ich kan kaum mich
ſelbſt vertragen, ſo gar iſt
mein Sinn verirrt.
x. Die Wunder, die ich
vormals ſelbſt geprieſen,
die du von Anfang haſt
gethan, und die du mir
1n Gist inſonderheit erwieſen, ſeh
ſen/s ich wie jener Blinder
el, irg an, der die Menſchen
iunfitsien ſah als Bäume: Ja ich
undneae halt ſie kaum vor dein,
und iſt mir, als ob mirs
traͤume, daß ſie je ge⸗
ſchehen ſeyn. .
Uniugen 6. Wenn ich mein Hertz
eſus mit deinem Wort will ſtil⸗
len, und halte mit viel
Thraͤnen mir die ſuͤſſe
„Schrift von deines Va⸗
ters Willen und meines
JESu Leiden fuͤr, iſts,
als ob ich Maͤhrlein hoͤr⸗
te, finde keinen Glaubens⸗
Saft, und was vor mein
amber Hertze naͤhrte, giebt mir
ſetzund keine Kraft.
7. Wie kan ich doch
dem boͤſen Hertzen trauen,
das auch dein Wort mir
niederreißt, den Grund,
un⸗ darauf ich ſoll mein Hoffen
n ebauen, und mich an allem
e en zweifeln heißt: Das ich
uneg muß zum Beten zwingen,
aee und kans mitten im Ge⸗
t ſchrey leider! doch nicht
gege dahin bringen, daß es ſon⸗
teſce der Zweifel ſey.
n 8. Erforſche doch, er⸗
1 ig fahre, wie ichs meyne,

Setffn
t Kkdt
Nic bteralt
1 ic ſc r

mich, mein GOTT, war⸗
um ich weine, ob dis
wahrhaftig ſey mein
Schmertz, daß mein Glau⸗
bens⸗Tocht ſo wancket,
daß mein Hertz ſo lau⸗
licht iſt, und dir nicht
mit Andacht dancket, ob
Du mir mein Alles
biſt?
9. Find'ſt du denn doch
bey mir den rechten Wil⸗
len, daß mein Hertz um
den Glauben ſchreyt, ſo
laß ſich doch das Unge⸗
witter ſtillen, das in mir
regt den Zweifel⸗Streit.
Iſt mein Glauben klein
und ſchmaͤchtig, bin ich
elend, blind und bloß, ſo
ſey deine Gnade maͤchtig,
und in meiner Schwach⸗
heit groß.
10. Solt aber, ach!
mein Glaube ſeyn verbli⸗
chen, hat ſich vielleicht
mein Hertz der Welt, die
mir mit ihrem Fuͤrſten
nachgeſchlichen, und de⸗
nen Thoren zugeſellt, die
gantz keinen GOCT nicht
glauben; Ach! ſo aͤndre
meinen Sinn, laß dir,
JESu, mich nicht rau⸗
ben, mich, der ich dein
eigen bin.
1I. Du kanſt ja, GOTT,
die Todten auferwecken,
wie ſolt dir denn ohn⸗
moͤglich ſeyn, des Glau⸗
bens Licht auch wieder
anzuſtecken, und ein neu
Hertz zu geben ein, das
ſich wieder zu dir kehre,
treulich und ohn Heu⸗
cheley, ohne Zweifelung

ge durchſuche doch mein
itt boͤſes Hertz, und pruͤfe
0

dich ehre, und ſich laſſe
deiner Treu?
O 4 12. Du

320

Von der Rechtfertigung.

12. Du kanſt, mein Heil,
und muſt mein Zagen en⸗
den, dein eigne Ehre wills
von dir; Ich bin ja dein,
und ſteh in deinen Haͤn⸗
den: Was huͤlf dein
ſchmertzlichs Leiden mir,
wenn du mich woltſt fal⸗
len laſſen, weil ich Glau⸗
bens⸗Krancker nicht dich
getroſt und feſt kan faſ⸗
ſen, weil mein Hertze mit
mir ſicht't?
13. Zwar hab ichs wol
mit Trägheit und mit
Guͤnden ſchon laͤngſt, o
GOT, verdient, daß ich
etzt weder Troſt noch
lauben kan empfinden:
Ach! aber ach! erbarme
dich! JESu! hilf dem
Unvermoͤgen. Ich will!
Wenn ich aber, ach! Dir
mein Hertz recht vor ſoll
legen. Auch mein Wollen
iſt ſehr ſchnach.
14. Ach! ſtaͤrcke, HERR,
das Wollen und das Kon⸗
nen, und gib mir den ge⸗
wiſſen Geiſt, daß ich mich
wieder freudig dein kan
nennen, und glaͤuben, wie
dein Wort michs heißt: kan
ich dich nicht veſte halten,
deſto veſter halt du mich:
Laß mein Hert nicht gantz
erkalten, dis mein Glaub
erholet ſich.
15. Trotz meines Hertzens
zweiflenden Gebancken!
trotz meinem boͤſen Fleiſch
und Blut, das mich ſo
quaͤlt und macht mich im⸗
mer wancken, daß mein Ge⸗
muͤthe nimmer ruht, ſolt
du doch mein JEſus blei⸗
ben, ich will beten und an

dich, HErr, wie ſchwach es

Hertz gleich wider mich.
16. Kan ich gleich nicht
ſo, wie ich wuͤnſche, ſie⸗
gen, und fall aus Schwach⸗
heit bald zuruͤck, ſo will
ich doch mit GOTK nicht
unterliegen: Ach! JeE⸗
Su, gib mir einen Blick,
wie du dort dem Petro
gabeſt, der ſchon gantz ge⸗
fallen war: Daß du mei⸗
ne Seele labeſt, und ent⸗
reiſſeſt der Gefahr.
17. Nur zuͤrne nicht mit
deinem ſchwachen Kinde,
und habe, HERR, mit mir
Geduld, auch rechne mir,
was ich in mir befinde,
nicht zur Verdammniß
und zur Schuld. Laß die
Schwachheit mir nicht
ſchaden, weil du kein Ver⸗
dienſt begehrſt, ſondern doch
nur bloß aus Gnaden uns
die Seligkeit gewaͤhrſt.
18. Ach! aber ach! Iſts
moͤglich, iſts dein Wille:
So laß den Kelch doch
von mir gehn, und mache
mich von der Verſuchung
ſtille, und laß mich wie⸗
der veſte ſtehn, und mit
aͤngſtlichen Gedancken in
dem Glauben, den mein

mein Hertz geſund.

381. WM. O GOtt, du
frommer GSGtt.
We
Dir dafuͤr ſagen, daß du
mich mit Geduld ſo lange

ber⸗

iſt, doch glaͤuben, iſt mein

Mund frey berennet, nicht
ſo wancken: mach, o Artzt!

s kan ich doch fuͤr ſuel
Danck, o HERR!

Zeit getragen? Da ich in le
mancher Suͤnd und Ue⸗ ee

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Upgree⸗
Ualar i,
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am he

4
u
lgl
ſtfut

iſeen

Von der Rechtfertigung.

321

bertretung lag, und dich
v frommer GOTT!, er⸗
zuͤrnte alle Tag.
ndeeng „ 2. Sehr groſſe Lieb und
in n Gnad erwieſeſt du mir Ar⸗

Uducnne men, ich fuhr in Bosheir

ttſpr,i
l,i nien
ſe du het ke
htf, Meſi⸗
llen ger Ni
Sige iüi

fort, du aber in Erbarmen.

Ich widerſtrebte dir, und
ſchob die Buſſe auf: Du
ſchobeſt auf die Straf, daß
ſie nicht folgte drauf.
3. Daß ich nun bin be⸗
kehrt, haſt du allein verrich⸗

ſſtnei tet, du haft des Satans
1, mänt Reich uud Were in mir
vernichtet, „deine
gei hein Guͤt und Treu, die an die
un Wolcken reicht, hat auch
nul mein ſteinern Hertz zerbro⸗
in de chen und erweicht.
2.Selbſt kont ich allzu⸗
viel beleid'gen dich mit
(Sürnden, ich konte aber
nicht ſelbſt Gnade wieder
finden: ſelbſt fallen konte
igt ich und ins Verderben
gehn, ich konte ſelber nicht
von meinem Fall aufſtehn.
. Du haſt mich auf⸗
gericht't,
Weg gewieſen, den ich nun

Erden, laß mich nicht ohne
dich durch mich gefuͤhret
werden. Fuͤhr ich mich
ohne dich, ſo werd ich bald
verfuͤhrt. Wenn du mich
fuͤhreſt ſelbſt, thu ich, was
mir gebuͤhrt.
8. O GOTT, du groſ⸗
ſer GOTKT! o Vater! hoͤr
mein Flehen. O JESu!
GOttes Sohn, laß deine
Kraft mich ſehen! O wer⸗
ther Heilger Geiſt, regier
mich allezeit, daß ich dir
diene hier, und dort in
Ewigkeit.

382. Mel. Nun freut
euch, lieben ꝛc.

Wenn dein hertzliebſter
Sohn! O GOT!.
nicht waͤr auf Erden kom⸗
men, und haͤtt', als ich in
Suͤnden todt, mein Fleiſch
nicht angenommen: So
muͤſt ich armes Wuͤrme⸗
lein zur Hoͤllen wandern

in die Pein, um meiner
und mir den Sunden willen.

2. Jetzt aber hab ich Ruh

wandeln ſoll, dafuͤr ſey, und Raſt, darf nimmer⸗

At HErr, geprieſen. GOTT mehr verzagen, weil Er die

n ſey gelobt, daß ich die alte
Suͤnd nun haß, und wil⸗
e lig ohne Furcht die tod⸗
ten Wercke laß.
6. Damit ich aber nicht
aufs neue wieder falle, ſo
gib mir deinen Geiſt, die⸗
weil ich hier noch walle,
der meine Schwachheit
ſtaͤrk, und darin maͤch⸗
tig ſey, und mein Ge⸗
muͤthe ſtets in deinem
Dienſt erneu.
7. Ach! leit und fuͤhre

C0
16 ee
ſlet,N
Gͤlidſt,
Nenk D

ſchwere Suͤnden⸗Laſt fuͤr

mich hat ſelbſt getragen;

Er hat mit dir verſoͤhnet

mich, da Er am Creutz
ließ toͤdten ſich, auf daß
ich ſelig wuͤrde. .
3. Drum iſt getroſt mein
Hertz und Muth mit kind⸗
lichem Vertrauen! Auf dis
ſein Roſin⸗farbnes Blut
will ich mein Hoffnung
bauen, das Er fuͤr mich
vergoſſen hat, gewaſchen
ab die Miſſethat, und mir

Eimu mich, ſo lang ich leb auf

das Heil erworben.
O 5 4. In

322 Vom Frieden GOttes.

4. In ſeinem Blut er⸗ F». Nichts hilft mir die
quick ich mich, und komm zu Gerechtigkeit, die vom Ge⸗
dir mit Freuden, ich ſuche ſetz herruͤhret: Wer ſich
Gnad demüthiglich, von in eignem Werck erfreut,
Dir ſoll mich nichts ſchei⸗ wird jaͤmmerlich verfuͤh⸗

den. Was mir erworben
hat dein Sohn durch ſeinen
Tod und Marter Cron, ſoll
mir kein Teufei rauben.

ret: Des HErren JE Su

Werckh allein, das machts, in
daß ich kan ſelig ſeyn, der

ichs im Glauben faſſe.

V. Vom Frieden GOttes.

383. Mel. JESu, hilf
ſiegen.

riede ach Friede!
ach goͤttlicher Frie⸗
de, vom Vater durch
Chriſtum im Heiligen
Geiſt! Welcher der From⸗
men Hertz, Sinn und Ge
muͤthe in Chriſto tum ewi⸗
gen Leben aufſchleußt; den
ſollen die gläubigen Seelen
erlangen, die alles verleug⸗
nen, und JEſu anhangen.
2. Richte deswegen,
Fried⸗liebende Seele, dein
ertze im Glauben zu JE⸗
U binan; was da iſt
droben bey Chriſto, er⸗
waͤhle, verleugne dich ſelbſt
und den irrdiſchen Plan:
nimm auf dich das ſanfte
Joch Chriſti hienieden, ſo
findeſt du Ruhe und goͤtt⸗
lichen Frieden.
3. Nahm doch der Mitt⸗
ler des Friedens viel
Schmertzen, von wegen
des Vaters Verſoͤhnung,
auf ſich; Nimm dis, o
Seele! recht fleißig zu
ertzen, und ſiehe, was
thut wol dein JEſus für
dich. Er bringet mit ſei⸗

nem Blut Frieden zu we⸗
ge, und machet, daß alle
Unruhe ſich lege.
4. Nun dafür biſt du
Ihm ewig verbunden, du
ſollſt dafuͦr gaͤntzlich ſein Ei⸗

genthum ſeyn; weil Er die
ew'ge Erloͤſung erfunden, e

und ſchließt dich in Gna⸗
den⸗ und Friedens⸗Bund
ein: drum ſiehe, daß du dich

Ihm gäͤntzlich ergieb ſt, iſee
und immer beſtändig von 1

Hertzen Ihn liebeſt.
y. Siehe, von ſeinen
Fried⸗Bundes⸗Genoſſen
erfordert Er hertzliche Lie⸗
be und Treu; darum ſollſt
du von dir alles ausſtoſ⸗
ſen, was ſeiner feindſeligen
HGegen⸗Parthey; Welt,
Teufel und Suͤnde, die
muſt du nicht leiden, was
JESu nuwider iſt, flie⸗
hen und meiden. “
6. Weislich und fleißig
muſt du dich entſchlagen
der boͤſen Geſellſchaft und
ſündlichen Rott, welche
den weltlichen Luͤſten
nachjagen, nicht fuͤrch⸗
ten noch lieben den hei⸗
ligen GOTT? Denn die
ſich zu ſolchen Gottloſen
geſel⸗

Gtt

Vom Frieden GOttes.

323

WrS
1. Ne —
ittedt geſellen, die fahren mit ih⸗

feniftee
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icku ſe
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—

1nG

n Iut fite
nd nitt ,
nute iole
4 Nn
n

nen hinunter zur Hoͤllen.
7. Kuͤchlein die bleiben
bey ihrer Gluck⸗Henne, ſie

ſ ſchreyen und laufen den

Raben nicht nach: Alſo
auch, Seele, nur JESu
nachrenne, dich ſuͤndlicher
Brut und Welt⸗Voͤgel
entſchlag! ſo wird auch
dein Heiland ſein Kuchlein
beſchirmen, wenn auf dich
Welt, Teufel und Hoͤlle
losſtuͤrmen.
8. Liebe und uͤbe, was
JEESuEG dich lehret, und
was Er dir ſaget, daſſelbige
thu. Haſſe und laſſe, was
ſein Wort verwehret, ſo fin⸗
deſt du Frieden und ewige

Ruh; Denn ſelig, die alſo

ſich JESu ergeben, und
gläubig und heilig nach

ſeinem Wort leben.

9. JEGSu! Du Hertzog

der Friedens⸗Heerſchaa⸗
ren, o Koͤnig von Salem!

Ach! zeuch uns nach dir,
daß wir den Friedens⸗
Bund treulich bewahren,
im Wege des Friedens
dir folgen allhier: Ach!

laß uns doch deinen Geiſt
kräftig regieren, und dir

nach im Frieden zum Va⸗

ter hinfuͤhren.

3984. M. Wachet auf!
ruft uns die
Stimme.

dftut Gewuͤnſchter Sabbath,

heil'ge Stille, o Para⸗

iſt dies der GOttes Fülle! o

Seelen⸗Luſt! o ſuͤſſe Ruh!

mein Braͤutigam vollPreis
und Ehren, laͤßt ſich in ſei⸗
nem LTempel hoͤren, ſpricht
4

ſeiner Braut recht lieblich
zu. Mein Hertz, ach! ſey
nicht weit, freu dich der
Herrlichkeit, Zions Lade
der GOttes Macht, des
Himmels Pracht wird dir,
mein Hertz, jetzt zugedacht.
„2. Was huͤpft ihr doch,
ihr ſtoltzen Huͤgel? Hier
glaͤytzet ja des Geiſtes Sie⸗
gel, hier iſt die guͤldne Da⸗
vids⸗Stadt; Was fragt
mein Licht nach Kalck und
Steinen? im Hertzen will
Er maͤchtig ſcheinen, wo
Er ſein Heerd und Feuer
hat. Das iſt das Heilig⸗
thum, der Seelen Schmuck
und Ruhm; Halleluja! das
Freuden⸗Mahl, der Ehren⸗
Saal thut ſich ſchon auf
im Jammerthal.
3. Nun iſt der Vor⸗
hang aufgezogen! hier iſt
der Thron und Ehren⸗
Bogen, hier gläaͤntzt und
ſtrahlt mein Freuden⸗
Licht. Ihr Seraphim
deckt Aug'n und Fuͤſſe;
Ich aber ſchau, was ich ge⸗
nieſſe, mit aufgedecktem
Angeſicht: Das Lamm,
mein Braͤutigam, der Held
aus Davids Stamm ſprin⸗
get, huͤpfet, kommt mir ſo
nah, und iſt ſchon da, und
wohnt in mir, Halleluja!

385. Mel. Auf! ihr
Chriſten, Chriſti
Glieder.
Sch will einſam und ge⸗
J meinſam mit dem ein⸗
gen GOT umgehn, und
die Sinnen halten innen,

was nicht GOTKC iſt, laſ⸗
ſen ſtehn, das Getummel
O % und

Vom Friede

324

n GOttes.

und Gewimmel, will ſich
nicht zu mir verſtehn.
2. O du ſuͤſſe ſtille Wuͤ⸗
ſte, da all das Geſchoͤpfe
ſchweigt, da das Hertze
ohne Schmertze ſich zum
groſſen Schoͤpfer neigt,
und der Haͤnde Unter⸗
pfaͤnde ſeinem ſchoͤnſten
JESu reicht.
3. Mir hier ſtincket, was
da blincket nach der eit⸗
len Herrlichkeit, weil ich
einſam und gemeinſam
handle mit der Ewigkeit;
mit GOTT leb ich, an
GOTT kleb ich in und
auſſer aller Zeit.
4. Nach der Stille, ohn
Gewuͤhle, hat mein Hei⸗
land ſelbſt getracht, und
im Hauſe und nicht drauſ⸗
ſen dreyßig Jahre zuge⸗
bracht, da Er fleißig, ja
das weiß ich, vor GOtt's
Pforten hat gewacht.
5. Himmliſch Weſen, laß
geneſen mich in deiner Ge⸗
genwart; Und hergegen
gantz ablegen Eſaus Welt⸗
geſinnte Art, die das Brau⸗
ſen liebet drauſſen, und ſich
nicht vorm Feind bewahrt.

386. Mel. Alle Men⸗
ſchen muͤſſen ꝛc.

Laß mich dich, mein HE

£ Heyland, loben in der
ſanften Hertzens⸗Still,
trotz der ſtoltzen Sinnen
Toben, trotz dem ſtrengen
Eigen⸗Will. Du, du ſelb⸗
ſten leg die Wellen, halt
der Stuͤrme Rachen zu,
laß Vernunft⸗Wind nicht
mehr bellen, noch verſtoͤh⸗

2. So wird deines Gei⸗
ſtes Leben, deines from⸗
men H
dem ſtillen Waſſer ſchwe⸗
ben mit der holden Him⸗
mels⸗Kraft. So wird mei⸗
ne Seele ſingen von des
frommen Vaters Treu,
und dir ein Danck⸗Opf⸗
fer bringen, das dir wohl⸗
gefaͤllig ſey.
3. Du wirſt ſelbſt die
Wort mich lehren in der
ſanften Einſamkeit, wie ich
dich recht ſoll verehren
hier noch in der Lernens⸗
Zeit. Ach! daß ich mich
ſolte traͤncken aus dem
ſuͤſſen Liebes See, daß ich
mich gantz drein ſolt ſen⸗
cken, zu vergeſſen Welt
und Weh.
4. So wolt ich gantz ohn

dein Lob vermehren, du
mein liebſtes hoͤchſtes Gut!
Doch du wirſts wol fer⸗
ner machen, wie dirs
wohlgefuͤllig iſt, dir befehl
ich meine Sachen ohne
arge Heuchel⸗Liſt.
F. Du wirſt mich wol
zu dir ziehen auf dem ſtil⸗
len Friedens⸗Meer, da will
ich vor Freuden fliehen zu
dir, o mein GOKT und
RR! So iſt ja dein
Wohlgefallen: GOTT lſo
freuſt du dich gantz ſehr,
willſt mit deinen Frommen
wallen auf dem ſchoͤnſten
ſillen M

xren meine Ruh.

dem Sturm der Suͤnden⸗
Welt:

ertzens Saft, auf

Aufhoͤren, in verſtaͤrcktem
Liebes⸗Muth, JEGu, ſtets

ire
fichern
1dlts,
KNNcti
ſthtr,nd
iee
Geeni
ugtt
1lſ1
ün,i

te

ifi
Cunſd

eer.
6. Ey! ſo laß mich denn
hinfahren nach dem fro⸗
hen Zions⸗Feld! du wirſt
mich ja wohl bewahren vor

in
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uuze⸗
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Vom Frieden GOttes.

325

Weit: Laß in mir dein

Lob erſchallen, GOKT,
daß du dich freueſt ſehr,
wenn wir ſo in Liebe wal⸗
len auf dem ſchoͤnſten
ſtillen Meer.

387. Mel. Alle Men⸗
ſchen muͤſſen ſter⸗

ben.
eine Seel, komm in
die Wunden Chriſti
ein zur ſuͤſſen Ruh, allwo
Friede wird gefunden, hin,
o Taͤublein, fleuch hinzu;
gib dich wie ein Lamm zu⸗
frieden, ruhe aller Sorgen
los, da, wohin Er dich
beſchieden, in dem theuren
werthen Schooß.
2. Auf, o Geele, von
der Erden, ſchwinge dich
in JESu Hertz, laſſe dir
nichts liebers werden, denn
du haſt ſonſt eitel Schmertz.
Einem ſey dein Hertz erge⸗
ben, JESuMliebe nur
allein, nur nach JESu
muſt du ſtreben, alſo kanſt
du ruhig ſeyn.
3. Als ſein liebes Schaͤf⸗
lein ſuche nur auf JESu
Ruͤcken Platz. Sachen die⸗
ſer Welt verfluche, GOTC
im Himmel ſey dein
Schatz. O was wilt du
lange achten auf der Guͤ⸗
ter falſchen Schein? Pein
iſts. Darum muſt du
trachten bey dem liebſten
Schatz zu ſeyn. .
4. Haſt du Luſt dich zu
ergoͤtzen, richte dich nach

Er hat allen Ueberfluß,
Ruhe, Reichthum ohn
Betruͤben, Leben, Gnuͤge
ohn Verdruß.
F. JESuS haͤlt vor
andern allen Freundſchaft,
ſey Ihm nur getreu. Ey!
was kan dir doch gefallen
Reichthum? Davon mach
dich frey. Dieſer Braͤut⸗
gam will ja ſchencken in
der Welt, was dir iſt
noth. Ey! ſo muſt du
dich nicht ſencken ein in
dieſen Erden⸗Koth.

388. Mel. O JSu,
du biſt mein.
Mein gnug⸗ beſchwer⸗
ter Sinn! wirf die
Gedancken hin, und wende
dich zur Stille, daß dein
zerſtreuter Wille entflieh
der Feinde Liſt, weil ich in
keinem Winde ſolch ſanf⸗
tes Sauſen finde, in wel⸗
chem JE SuE iſt.
2. Kehr aus der Erden
Rund in deiner Seelen
Grund, die ſchweiffenden
Gedancken behalt in ib⸗
ren Schrancken, und ſuche
deinen Freund mit ſanften
Liebes⸗Blicken, bis Er, dich
zu erquicken, mit Fried und
Ruh erſcheint.
3. Weg mit dem Eigen⸗
ſinn! durch den ich finſter
bin! weg mit den wilden
Funcken, und was mich
ſonſten truncken in meiner
Seele macht! Wirſt du
es nicht verlaſſen, ſo wird

GOttes Wort: JE SuS
liebet ohn Verletzen, JE⸗

SuS labet hier und dort! 4. Drum gläube
alles iſt in Ihm zu lieben, gemiß, dis iſt die Hinder
7

dich ſolches faſſen, ſo blei⸗
bet deine Nacht.
4. Drum glaͤube gantz

326

Vom Frieden GOttes.

niß; dis macht, daß dei⸗
ne Kraͤfte in aͤuſſerem Ge⸗
ſchaͤfte, in lauter Unruh
ſtehn. Mag Satan nicht
den Willen, den ſeine
Kraͤfte fuͤllen, mit Unruh
leicht durchwehn.
„. Kehr hieher dein Ge⸗
ſicht, du kanſt die Urſach
nicht der Unruh ſonſt er⸗
gruͤnden: In dir wirſt
du es finden, was dei⸗
nen Frieden ſtoͤhrt: Sonſt
wird ſelbſt in den Waͤl⸗
dern, und auch in ſtillen
Feldern, die Unruh wol
vermehrt.
6. So wage nur den
Streit mit deiner Eigen⸗
heit: haͤlt ſie dich hart ge⸗
fangen, ſo ſtuͤrtze mit Ver⸗
langen in GOttes Liebe
ein, und laß nicht ab im
Ringen, bis alle Kräfte
ſpringen, du wirſt bald
anders ſeyn.
7. So wirſt du Wunder
ſehn, ſo wird es denn
geſchehn, daß du in ſanf⸗

tem Frieden, von allem

abgeſchieden, mit Him⸗
mels⸗Kraft erfuͤllt, wirſt
Linderung empfinden, da
muß dein Schmertz ver⸗
ſchwinden, da wird dein
Durſt geſtillt.
8. Da ſeuftzet man nicht
mehr, da giebt man kein
Gehoͤr den rauſchenden
Gedancken, da kan man
ohne Wancken in GOt⸗
tes Liebe ruhn; Da kan
es denn der Seelen an
Licht und Recht nicht feh⸗
len; Wer will ihr da
was thun? .
9. Man treibt ſolch Lie⸗

nur will, man mag mit
ter Liebe ſchertzen.
findt ſich kein Verdruß,

ruͤhren, hier iſt ſonſt nichts
zu ſpuͤren, als ſuͤſſer Ue⸗
berfluß.
10. Wie zart iſt das Ge⸗

Spiel! Wie lieblich iſt die
Speiſe, wie angenehm die
Weiſe in dieſem Himmels⸗
Schertz, wenn ſoͤlche ſuͤſſe
Fluthen mehr als man kan
vermuthen, durchſtroͤmen
unſer Hertz!
11. Wenn du den Streit
der Luſt in dir empfinden
muſt, wenn Hoͤllen⸗Furcht
dich jaget, wenn das Ge⸗
wiſſen naget, ſo iſt hier
Linderung. Verbirgt ſich
nur der Wille in die er⸗
wuͤnſchte Stille, ſo kaͤm⸗
pfeſt du genung.
12. Wie ſicher wandelſt
du in dieſer ſtillen Ruh!
Hier bleibſt du ungeſchie⸗
den; Denn GOttes reiner
Frieden nimmt keine Suͤn⸗
der ein. Es koͤnnen kei⸗
ne Suͤnden den Friedens⸗
Grund ergruͤnden: laß dich
nur gantz hinein.
13. Wenn man ſich traͤge
findt, ſo wird man hier ent⸗
zuͤndt: Da machet uns
das Feuer von Zeit zu Zei⸗
ten Feyer, wenn den ge⸗
ſchwäͤchten Geiſt, und die
erſchoͤpften Sinnen ſo kraͤf⸗
tiglich von innen das Him⸗
mels⸗Manna ſpeift.
14. Drum folg ich die⸗
ſer Spur, und ſuche dieſes
nur im Geiſte zu erlangen,

bes⸗Spiel, ſo ofte man

GOttes Hertzen in ſanf⸗ (e
Da—

kein Zorn⸗Blick kan uns i

fühl bey dieſem Liebes⸗

ſo haͤlt mich nicht gefan⸗
gen

ſe
Olen
Minafe
Pie e,

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A

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Vom Frieden GOttes.
1

gen der Sinnen Gauckel⸗

327
4. Mein liebes Kind,

e let en Spiel;

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Nerie
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tfrA.
lo. Megri
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Nell Dela⸗
eſe, gene
ſſeſt lieri,
hig, erſe
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Nutzn, intt
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Burhee
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n hilnft
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ut, ,

Mitl faſſe

Di, e,
Ele, ,.
gant

So bleib ich in
den Schrancken, ſo laͤuft
man ohne Wancken, ſo
dringt man recht zum
Ziel.

389. Mel. Wo iſt der
Schoͤnſte, den ich
liebe.
O Taͤubchen, fleuch zu
deinen Fenſtern, kehr
wieder heim, verkriech
dich doch, entzieh dich
allem Menſchen⸗Joch, du
haſt bey ſo viel Nacht⸗Ge⸗
ſpenſtern genug verziehn
und ſitzen muͤſſen. Sieß
deine ſichre Hoͤle an, da
dich dein Liebſer wieder
kuͤſſen, und ungeſtoͤhrt um⸗
aſſen kan. 5
2. Ach! Schaͤfchen auf!
geſchwind und ſpringe, du
warſt nicht auf der rech⸗
ten Trift, die dir dein
Hirte hat geſtift't. Geh
hin und acht es nicht ge⸗

kreuch hin zur Wiegen,
ſchlaf wohl, dir ſingt der
Enge!⸗Chor, ſuch denn
dein Spiel Zeug wieder
vor, ſieh, wo die ſchoͤn⸗
ſten Sachen liegen, geh
hin zum Vater, laß dich
füllen, zieh nur fein ſcharf
an Chriſti Bruſt, die ſuͤſſe
Liebe wird dich ſtillen. Er⸗
giebt dir Nahrung, Kraft
und Luſt. .
y. Mein Bienchen, du
biſt ausgeflogen: fleug
wieder ein „ins rechte
Haus, es moͤchte dir die
Weſpe draus das Honig
haben ausgeſogen, das
Chriſtus dir hat eingele⸗
get: Komm, ſetz dich
wieder auf die Blum, die
dich ſo ofte ſpeiſt und
heget, bleib ewig JESu
Eigenthum.
6. Ach! Schiffchen, eil
nur nach dem Hafen,
du haſt genug im Sturm
geſchwebt, dein Schiff⸗

dnzcnin ringe: daß du ſo ſtille Mann, der in dir noch
ime dich kanſt weiden dort, lebt, wird nicht bey dei⸗
1 m wo dir nichts die Ruhe ner Reiſe ſchlafen, du ſolt

ſtoͤhrt, nimms an mit

Danck und groſſen Freu⸗

den, weil niemand dir die

4 Freyheit wehrt.

is Mein Laͤmmchen, du
biſt doch alleine noch an
die Bruſt und Milch ge⸗

woͤhnt, darnach dein Mund

nun bald im Trocknen
ſteyhen, wenn andre noch
im Regen ſind: Laß al⸗
les durch einander wehen,
dich trift kein Wetter
und kein Wind.
7. O Braut, kehr wie⸗
der in die Stille, laß

n e ſich immer ſehnt. Zu an⸗ dich zur Hochzeit ſchmuͤ⸗
enaſel drer Koſt biſt du zu kleine, cken mehr: Du kanſt
unnhht zuzart und kindiſch, ſchrey dem Braͤut'gam nicht zu
et, ſo lange, bis dein Fuß aus ſehr gefallen, daß nicht
ne eh der Wuͤſten kommt: Der ſeine Fülle dich koͤnte noch
ſetene Mutter wird da viel zu viel ſchoͤner zieren, Er
ienelmm bange, bis ſie dich in die liebet die Verborgenheit,
hnctm Arme nimmt. darein will Er dich, Lieb⸗

ſte,

328⁸

Vom Frieden GOttes.

ſte, führen durch lauter
Abgeſchiedenheit.
8. Haſt du vom Schmu⸗
cke was verlohren bey dem
Gedraͤnge, klags Ihm frey,
daß Er dir wieder alles ſey;
Du biſt doch Ihm zur Freud
erkohren. Kehr ein zu Ihm,
laß ſeine Liebe dir ſuͤſſer als
zuvor noch ſeyn, wer folget
ſeinem ſuͤſſen Triebe, der
geht gewiß zur Ruhe ein.
9. Er wird dir immer
näher treten, als du bisher
empfunden haſt, du traͤgſt
den treuen Hertzens⸗Gaſt
nun ſtets beym Wachen
und beym Beten. Es ſoll
dir nicht an Ruhe fehlen,
kein Lerm verhindert dein
Gehoͤr, was Er dir will zu
gut erwaͤhlen, das giebt Er
dir durch ſeine Ehr.
10. Doch ſteh bereit auf
ſein Geſchicke, wohin Er
dich noch ferner zeucht, daß
dein Rath ſeinem Willen
weicht, zieh den Gehorſam
nie zuruͤcke. Du magſt nun,
wo du willſt, hinwandern,
ſo zieht dein Liebſter doch
mit dich: Er wird dich doch
mit allen andern zuletzt
vollkommen ziehn in ſich.

390. M. Auf! hinauf
zu deiner Freude.

Ruhe iſt das beſte Gut,
Ndas man haben kan,
Stille und ein guter Muth
ſteiget Himmel⸗an: die
ſuche du! Hier und dort
iſt keine Ruh, als bey
GOTT: Zu Ihme zu!
GOTT iſt die Ruh.
2. Ruhe ſucht ein jedes

mein Hertz! nach derſelben
ring wo du immer biſt, ſuch
Ruh, ſuch Ruh! Hier und
dort iſt keine Ruh, als bey
GOTT: Zu Ihme zu!
GOTT iſt die Ruh.
3. Ruhe giebet nicht die
Welt, ihre Freud und II;
Pracht; nicht giebt Ruhe een
Gut und Geld, Luſt, Ehr,
Gunſt und Macht; reicht nn
keines zu. Hier und dort mele⸗
iſt keine Ruh, als bey
GOK: Zu Ihme zu,
GOTT iſt die Ruh.
4. Ruhe giebt die Erde
nicht, die iſt Kugelrund:
den fie in die Hoͤh gericht't,
ſtuͤrtzet ſie zur Stund: O
ſchlechte Ruh! Hier und
dort iſt keine Ruh, als bey
GOT: Zu Ihme zu!
GOTT iſt die Ruh.
5. Ruhe geben kan allein in
JESuES, GOttes Sohn, E
der uns alle ladet ein vor
des Himmels Thron zur
wahren Ruh. Hier und
dort iſt keine Ruh, als bey
GO: Zu Ihme zu,
GOTK iſt die Ruh.
6. Ruhe, wer da finden
will, komme nur zu mir;
Haſt du gleich des Leidens
viel, Ich kans lindern dir,
und geben Ruh. Hier und
dort iſt keine Ruh, als bey
GOT: Zu Ihme zu!
GOTT iſt die Ruh.
7. Ruhe ſchenckt er allen
gleich, die beladen ſind:
Klein und Groſſe, Arm und
Reich, Mann, Weib oder
Kind findt bey Ihm Ruh:
Hier und dort iſt keine
zuh, als bey GOTT:
Zu Ihme zu! GOKK iſt

NN
ſſctkuan
Etoug,
V—
en N
Ml
Wde

Ding, allermeiſt ein Chriſt:

die Ruh. e
„8. Ruhe

Gte

Edehſre
WN
4

fkſckengtg⸗

ſegr Enn
6g/ ⸗
ir Mlg, u
Sn
i.
EEr roe
StrEN

Ruh.
4 Rir Ruh, als bey GOT:

Vom Frieden GOttes.

329

8. Ruhe ſchmecket de⸗
nen wohl, die ſchwer ſind
gedruͤckt, und müuͤhſelig,
Schmertzen⸗voll, daß ſie

Zu Ihme zu! GOTT iſt

die Ruh.

9. Ruh aus lauter Gnad

verſpricht JESu treuer

Mund: ſein ſo freundlich
Angeſicht aus des Her⸗
tzens Grund lockt all her⸗
zu. Hier und dort iſt kei⸗

ne Ruh, als bey GOTT:

Zu Ihme zu! GOTL iſt
die Ruh. a
10. Ruhe ſo gar willig⸗
lich IE SuS bietet an:
Ich will euch erquicken,
ich, ders am beſten kan,
als ſelbſt die Ruh. Hier
und dort iſt keine Ruh, als
bey GOTK: Zu Ihme zu!
GOTT iſt die Ruh.
11. Ruhe labet und er⸗
quickt ſuͤßiglich ein Hertz,
das da druͤckt und faſt er⸗
ſtickt Kummer, Creutz und
Schmertz, das ſchreyt:
Ach Ruh! Hier und dort
iſt keine Ruh, als bey
GOTT!l Zu Ihme zu!
GOKT iſt die Ruh.
12. Ruhe kommt aus
Glauden her, der nur JE⸗
Su M haͤlt; IJe? SuSma⸗
chet leicht, was ſchwer,
richtet auf was fallt; ſein
Geiſt bringt Ruh. Hier
und dort iſt keine Ruh, als
bey GOTK; Zu Ihme zu!
GOTT iſt die Ruh.
13. Ruhe find ich aller⸗
meiſt, wo Gehorſam bluͤht,
ein in GOtt geſetzter Geiſt
macht ein ſtill Gemüth

und Seelen⸗Ruh. Hier
und dort iſt keine Ruh, als
bey GOTKT: Zu Ihme zu!
GOCT iſt die Ruh.
14. Ruhe waͤchſet aus

ſt Geduld und Zufrieden⸗

heit, der in Gttes Zorn
und Huld, und in Lieb
und Leid ſich giebt zur
Ruh. Hier und dort iſt kei⸗
ne Ruh, als bey GOTC:
Zu Ihme zu! GOTT iſt
die Ruh. .
15. Ruhe hat, wer wil⸗
liglich Chriſti ſanftes Joch
hingebuͤcket nimmt auf ſich,
iſt es lieblich doch, und
ſchaffet Ruh. Hier und
dort iſt keine Ruh, als bey
GOLT!: Zu Ihme zu:
GOTT iſt die Ruh.
16. Ruhe den erſt recht
ergoͤtzt, der ein Schuͤler
iſt, und ſich zu den Fuͤſſen
ſetzt ſeines HErren Chriſt,
und lernt die Ruh. Hier
und dort iſt kein Ruh, als
bey GOTT: Zu Ihme zu!
GOTDT iſt die Ruh.
17. Ruhe nirgends lieber
bleibt, als wo Demuth ziert.
Was zur Niedrigkeit fein
treibt, und herunter fuͤhrt,
giebt wahre Ruh. Hier
und dort iſt keine Ruh, als
bey GOTT: Zu Ihme zu?
GOTT iſt die Ruh.
18. Ruhe ſpringet aus
der Quell, wo die Liebe
fleußt! iſt das Hertze klar
und hell, ſanft und ſtill
der Geiſt, da ſtrohmt
die Ruh. Hier und dort
iſt keine Ruh, als bey
GOT: Zu Ihme zu!
GOTDT iſt die Ruh.
19. Ruhe, noch mit ei⸗
nem Wort, ſoll ſie ewig
ſeyn,

330

Vom Frieden GOttes.

ſeyn, wilt du ruhen hier
und dort? dring zu JIESu⸗
ein, Er iſt die Ruh. Hier
und dort iſt keine Ruh, als
bey GOTT: Zu Ihme zu!
GOTT iſt die Ruh.

391. In eigener Mel.

Wie wohl iſt mir, o
Freund der Seelen,
wenn ich in deiner Liebe
ruh. Ich ſteige aus der
Schwermuths⸗Hoͤhlen,
und eile deinen Armen zu.
Da muß die Nacht des
Traurens ſcheiden, wenn
mit ſo angenehmen Freu⸗
den die Liebe ſtrahlt aus
deiner Bruſt. Hier iſt mein
Himmel ſchon auf Erden,
wer wolte nicht vergnuͤget
werden, der in dir ſuchet
Ruh und Luſt?
2. Die Welt mag ſchmaͤ⸗
hen oder preiſen, es ſey
alſo, ich trau ihr nicht,
wenn ſie mir gleich will
Lieb erweiſen bey einem
freundlichen Geſicht. In
dir vergnuͤgt ſich meine
Seele, du biſt mein Freund,
den ich erwaͤhle. Du bleibſt
mein Freund, wenn Freund⸗
ſchaft weicht; Der Welt
Ra kan mich doch nicht
aͤllen, weil in den ſtaͤrck⸗
ſten Ungluͤcks⸗Wellen
mir deine Treu den
Ancker reicht.
3. Will mich des Moſis
Eifer druͤcken, blitzt auf
mich des Geſetzes Weh;
Droht Straf und Hoͤlle
meinem Ruͤcken, ſo ſteig
ich glaͤubig in die Hoͤh,
und flieh in deiner Seiten
Wunden, da hab ich ſchon

ben Ort gefunden, wo
mich kein Fluch⸗Strahl
treffen kan. Tritt alles
wider mich zuſammen, du
biſt mein Heil, wer will
verdammen? Die Liebe
nimmt ſich meiner an.
4. Fuͤhrſt du mich in
die Creutzes⸗Wuͤſten, ich
folg und lehne mich auf
dich, du naͤhreſt aus den
Wolcken⸗Bruͤſten, und la⸗
beſt aus dem Felſen mich;
Ich traue deinen Wun⸗
Ler⸗Wegen, ſie enden ſich
in Lieb und Segen. Ge⸗
nug, wenn ich dich bey
mir hab. Ich weiß, wen
du wilt herrlich zieren,
und uͤber Sonn und Ster⸗
nen fuͤhren, den fuͤhreſt du
zuvor hinab.
Fy. Der Tod mag an⸗
dern duͤſter ſcheinen; mir
nicht, weil Seele, Hertz
und Muth in dir, der
du verlaͤſſeſt keinen, o al⸗
lerliebſtes Leben!
Wen kan des Weges End
erſchrecken, wenn er aus
Moͤrder vollen Hecken ge⸗
langet in die Sicherheit?
Mein Licht! ſo will ich
auch mit Freuden aus
dieſer finſtern Wildniß
ſcheiden zu deiner Ruh
der Ewigkeit.
6. Wie iſt mir denn,
„Freund der Seelen,
ſo wohl, wenn ich mich
lehn auf dich! Mich kan
Welt, Noth und Tod nicht
quaͤlen, weil du, mein
GO! vergnuͤgeſt mich.
Laß ſolche Ruh in dem
Gemuͤthe, nach deiner

unumſchraͤnckten Guͤte,
des Himmels ſuͤſſen Vor⸗
ſchmack

ruht.

orde⸗

Anb
SAII

eti
Dn Du
Peiten .
Gr Dn
,SN
ſcpnai
Pwun un
Uyer cen,
fng ſien

in gſi
kiag hen
ſut,
Uo met
Wü R
gilin
elkzzen

=—

6tg.

N Von der Freude im Zeiligen Geiſt. 331
ii ſchmack ſeyn. Weg, Welt, mich erfreuen. O reicher

mit allen Schmeicheleyen,

in in.
uun ichts kan als JESuS

wi

Troſt:
iſt mein!

Mein Freund

VI. Vo

ligen

92. M. Auf, ihr Chri⸗
ſten, Chriſti ꝛc.

ch! was mach ich
in den Staͤdten,
e da nur Liſt und
i inruy iſt? Liebſter Freund,
laß uns treten
auf das Feld, da ohne
zwiſt, ohne Sorgen, Muͤh
und Pein, wir im Lieben

ntchi onnen ſeyng. .
ur d. ². Findet ſich gleich groͤſ⸗
in ſer Prangen in der Stadt
i als auf dem Feld; ſo hab
ai ſich doch kein Verlangen
ſei nach der Schoͤnheit dieſer
Velt: Drauſſen hab ich
8e deinen Kuß, ohne Muͤh
und ohn Verdruß. —
2. Solt ich deinen Kuß
empfangen in der Stadt vor
jedermann, und an deinen

ic,
nud

N

Lippen hangen, daß mein
Feind es ſaͤhe an, wuͤrde
meine Liebes⸗Pein nur ge⸗
nant ein Heuchler⸗Schein.
4. Fleiſch und Blut hat
nie erfahren, wie der HErr
fo freundlich iſt; Sehen⸗
in denn die Laͤſter⸗Schaaren,
daß man geiſtlich trun⸗
Aane cken iſt aus dem Wolluſt⸗
Strom gemacht, ſo wird
fnd alles nur veracht't.

. Wie ein Braͤut gam
ih 1 pflegt zu küſſen im Ver⸗
a e borgnen ſeine Braut, laͤßt

n der Freude im Hei⸗

Geiſt.

wenn er ihr ſein Hertz ver⸗
traut: So giebſt du, wenn
wir allein, deiner Bruͤſte
ſuͤſſen Wein.
6. Wenn mich deine Lie⸗
bes⸗Flammen, ſuͤſſer J⸗
Su! zuͤnden an, wenn—
du Leib und Seel zuſam⸗
men fuͤhreſt auf den Wol⸗
luſt⸗Plan, ſo bricht alles,
was in mir, wie ein voller
Strom herfuͤr.
7. Mein Hertz wallet, und
die Fuͤlle ſchuͤttet es zum
Mund heraus! mein Fuß
ſtehet auch nicht ſtille, gehet
froͤlich in dein Haus: Mei⸗
ner Augen helles Paar wei⸗
nen auch vor Freuden gar.
8. Wie die Quelle ſich
ergieſſet, wenn ſie reich
an Waſſer iſt, und vor
Reichthum uͤberflieſſet: ſo
iſt der, der dein genießt;
Sein verliebter Freuden⸗
Stand muß ſeyn aller
Welt bekannt. .
7. Er erdichtet Liebes⸗
Pſalmen, ſinget, ſpringet,
jubilirt, ſeine Haͤnde ſind
voll Palmen, ſeine Zunge
triumphirt, ſeine Flam⸗
men kan er nicht bergen,
alles muß ans Licht.
10. Wenn dis nun ein
Welt⸗Kind hoͤret, meynt
es, er ſey raſend⸗toll, ſein
Gehirn ſey ihm verſtoͤhret;

ſſin es niemand gerne wiffen,

oder ſuͤſſes Weines voll:
Alles

. . . 45
332 Von der Freude im Zeiligen Geiſt. e
Alles wird verlacht, ver⸗Geiſt gantz aus mir gereiſt,
höhnt, was Er von der und ſucher nur dich, o JEn
Liebe toͤnt. Su, mein Ich. N
11I. Drum mein Freund! 2. Die ſtrahlenden Au⸗ eiſt
komm, laß uns reiſen auf gen die zuͤnden mich an, uen
das Feld! da wir allein in mein Hertze bekennet, das ſ
verſuͤßten Liebes⸗ Weiſen lichterloh brennet, daß ſol⸗ el ca
wollen feſt verknuͤpfet ſeyn, ches das Feuer der Liebe elcit,
tauſendmal will ich da dich gethan: Es flammet mein it,
kuͤſſen, und du wieder mich. Blut mit himliſcher Glut, dnn
12. Da, da wollen wir die drum firbet dahin meit eſ en
Hertzen bloͤſſen und vor Au⸗ irrdiſcher Sinn. n ſii
gen ſehn deinen ich, du mei⸗ 3. O irrdiſche Sonne! di zulhe
nen Schmertzen: Da, da brenneſt zwar ſehr, wenn di eien
ſolls vor Lieb geſchehn, daß uns beſtrahleſt, und praͤch, ſelin
wir uns mit ſuͤſſen Weiſen tig her prahleſt, doch bren⸗ Unin n
fꝛoͤlich um die Wette pꝛeiſen. nen die Augen des Braͤut e e
13. Du wirſt ſingen: mei⸗ gams vielmehr, wenn En hin
ne Taube, komm zu meiner uns anblickt, und Feuer ab in
Wunden⸗Gruft, daß dich ſchickt, das heftiger ſticht
kein Feind mir beraube, hier als Sonne! dein Licht.
iſt eine ſichre Kluft, lege 4. Ich ſterbe vor Liebe,
dich an meine Bruſt, und doch leb ich auch noch
genieſſe ſuͤſſe Luſt. ertoͤdtete Glieder, erholet
14. Denn werd ich mit euch wieder, und ziehet mit
Freuden ſpringen in die off⸗Freuden das ſelige Joch⸗

e
„

Auakiunf
ne Wunden⸗Thuͤr, und o Dein himliſcher Glantz er, ind
JESu! AESil! ſingen, o neuert mich gantz, o JEſu, iſtu
wie ſuͤſſe biſt du mir: Ich nur dir, dir eb ich hinfuͤr. mnih

bin dein, und du biſt mein, 5. Ein goͤttliches Feuer gan
ewig ſoll die Liebe ſeyn. empfindet die Bruſt, ich ic n
15. Hört, ihr Blumen, weine vor Freuden, und (it,3
auf den Auen! hoͤrt, ihr wuͤnſche ſolch Leiden doch emin
Voglein in der Luft! ich ſtetig im Hertzen zu fuͤhlen en
will mich in Lieb vertrau⸗mit Luft. O ſuͤſſeſte Pein! din
en meinem JESu, der wie nimmſt du mich ein, W
mich rufft. Ich bin ſein ach! ach! ich weiß nicht, fuinte
und Er iſt mein, ewig ſoll ach! wie mir geſchicht. eV⸗
die Liebe ſeyn. 6. Wie wird mir doch N
393. In eigener Mel. nun wirſt mir henm läinncg Keten

nun wirſt mit himmliſchen
Die lieblichen Blicke, die 1 imliſel

Blicken dort ewig erqui⸗

JESuS mir giebt, cken, darnach mit Verlan⸗
die machen mir Schmer⸗gen mein Hertze ſo duͤrſt?
tzen, und dringen zum Ogoͤttliche Zier! ach! waͤr
Hertzen, daß ich mich nun ich bey dir! O himmli⸗
gaͤntzlich in ESi M ver⸗ ſcher Schein! komm, hole
liebt; drum iſt auch mein mich ein.

394. Mel.

Von der Freude im Zeiligen Geiſt. 333

394. In eigener Mel.

er die ſanfte Bewegung,
D die liebliche Kraft,
die bey mir ſich reget, und
ie mich beweget, hat JE⸗
ESuE, mein Holder, mein
Ereuer geſchafft! Der hat
mich beruͤhrt, den hab
ſich verſpuͤrt, ſein freund⸗
licher Schertz erquicker
ein Hertz::
2. Er macht mir das Her⸗
e gantz linde und ſtill, ver⸗
treibet das Kraͤncken, Be⸗
(gehren und Dencken, da will
ch, was JESuS, mein
raͤutigam will. Die zarte
Regung und die Bewegung,
iet die in mir ausfleußt, beru⸗
higt den Geiſt::
3. So riechet dein Bal⸗
ſam, ſo triefet dein Gang,
oSchoͤnſter der Schoͤnen:
Drum will ich auch toͤ
nen von deinen Fußſtapfen
an mit dieſem Geſang. Der
Vorblick iſt gut, er ſtaͤr⸗
ſcket den Muth; Iſt das
ſchon ſo fein, wie wirſt
zu nicht ſeyn? :,:
4. Doch, was ich em⸗

i, was .
e pfinde, das iſt nicht mein

ie Ziel; Ich laß es dahin⸗
en den, es ſoll mich nicht
ea binden, mein Hertze befrie⸗
ee itg digt kein ſinnliches Spiel:
ee. Ich ſuche das Licht, das
ei alles ausſpricht; Drum
un i lieb ich das Creutz aus
ſanſſen beiligem Geitz:,:
e a 5. Auf: Seele, aufl ſchwin⸗
untdit ge dich uͤber den Sinn, und
neſie ſuche den Willen in JEſu
i iug iu ſtillen, mir iſt die Ent⸗
4 din blöſſung des Geiſtes Ge⸗
mf winn. Was traͤumeſt du
lienſſdoch ? Was ſaͤumeſt du

KN⸗

noch? Im Geiſte erſcheint
dein lieblicher Freund:,:
6. Ach! zeuch mich durch
Armuth des Geiſtes hin⸗
auf! befoͤrdre durch Leiden,
im Schweigen und Mei⸗
den, nach deinem Gefallen
den feurigen Lauf: Ich ge⸗
be den Blick in Demuͤth
zuruͤck, und ſuche allein dir
aͤhnlich zu ſeyn ::
7. Doch hat mich dein
Anblick gar bruͤnſtig ge⸗
macht, mein Hertze laͤuft
uͤber, und hat dich noch
lieber, da du mich in dieſe
Bewegung gebracht. Du
haſt mich ſo lieb, ich fuͤh⸗
le den Trieb, in welchem
du brennſt, durch den du
mich kennſt:,:
8. Ihr Toͤchter Jeruſa⸗
lems! liebet mit mir, ach!
liebet den Koͤnig, bemuͤht
euch nicht wenig, und bre⸗
chet mit Jauchtzen und
Freuden herfuͤr. Beſinget
die Pracht, bedencket die
Macht; ſein ſeliges Reich
gehoͤret fuͤr euch::
9. Ich dringe zu ſeinem
Gezelte hinein, ich will
mich befleiſſen durch alles
zu reiſſen, was mir im
Durchbrechen will hinder⸗
lich ſeyn. Er ſtelle ſich an,
wie harte Er kan, was acht
ich den Schmertz? Ich
kenne ſein Hertz:,:

395. M. Ach! was ſoll
ich Suͤnder machen.

1. Die Seele.
(vch bin voller Troſt und

JIF

Freuden, und vergeh
vor Froͤlichkeit! Suͤſſe wird
r

1

O du koͤnigliche Braut!

That! ſchaut, wie Er ge⸗

biſt du Schaͤferin, ſelig iſt

334 Von der Freude

N

im eiligen Geiſt. ſ

mir alles Leiden, kurtz das
Elend dieſer Zeit: Mein
Gebluͤte kocht in mir,
und mein Hertz zerſprin⸗
get ſchier.
2. Die Hirten.
Was bedeut dein Jubi⸗
liren, du verliebte Schaͤfe⸗
rin, weſſentwegen laͤß ſt
du ſpuͤren ſolche Freud in
deinem Sinn? Haſt du dei⸗
nen Schatz geſehn? Oder
was iſt ſonſt geſchehn?
3. Die Seele.
Ach! wie ſolt ich mich
nicht freuen, weil mich der
zur Braut erkieſt, der die
Erde wird verneuen, und
des Himmels Erb⸗HERR
iſt! Der mir ſo viel Guts
gethan, und mich nimmer
haſſen kan.
4. Die Hirten.
Billig biſt du hoch er⸗
freuet, weil dich der ſo
innig liebt, der den Him⸗
mel benedeyet, und der
Welt das Leben giebt:

die G OTT ſelbſten iſt
vertraut.
y. Die Seele.
Auf die Erde iſt Er
kommen, als ein armes
Knaͤbelein, hat den Fluch
auf ſich genommen, und
gelitten meine Pein:
O der groſſen Wunder⸗

—

liebet hat.
6. Die Hirten.
Selig muͤſſen wir, dich
preiſen, weil ſich GOTC
zu dir geneigt: Und mit
unerhoͤrten Weiſen ſolche
groſſe Lieb erzeigt; Gelig

—
7. Die Seele.
Selig bin ich alle Stun
den, voller Troſts und hertz

etge
. 154 tr ient
lich froh, weil ich habe der ninn

gefunden, der das Alpha if 6⸗
und O, der den Schluͤſſe!
Davids hat, und mir zeig iin
den Himmels⸗Pfad. .
8, Die Hirten. nn
Du hafſt funden deine Vd
Soune, die dir Licht und e
Leben giebt: Deine Freude, net
deine Wonne, O wie woh E iell
haſt du geliebt, deiner Liebt 6
Lohn und Cron iſt des hoch/ i⸗
ſten GOttes Sohn. uu
9. Die Seele. ulht
O! wie wohl hab ichs in
getroffen, wie gefaͤllt mit
doch dis Spiel, ſeine
Wunden ſtehn mir offen, 4
ich kan eingehn, wenn ich aannn
will; Seine Haͤnde zeigen in.
mir des Verliebten Her⸗ de
tzens Thür.
10. Die Hirten. .
Geh in dieſen Ort der
Freuden, werthe Seele,
trinck den Wein, den dir
JESuS hat beſcheiden, Mad
bis du gantz wirſt truncken Maen
ſeyn: Geh in ſeine ſuͤſſe ln
Bruſt, und geneuß des
Himmels Luſt.
11. Die Seele.
Was fuͤr Freude, was fuͤr
Wonne hat ein Hertz, das
JESuM liebt! Kommt 4
und trinckt aus dieſem
Brunne, der umſonſt euch u
alles giebt! Seiner Lie⸗ e
be Süßigkeit übertrift den r
Honig weit.
12. Die Hirten. 4
Kommt, wir wollen alle!
trincken, bis wir werden
truncken ſeyn, bis wir Ale

dein Hertz und Sinn.

gantz und gar verſincken iun⸗
in

hin
frecheen,

, de g
E,
er ii rr
diin, N
hinde,

I..
e Hiten
nſ eelen
Ue ne
n, N
r

Von der Freude im Zeiligen Geiſt. 33 5

in die Quell und in den

Wein; Bis uns Red und

Wort gebricht, und ſich
keiner kennet nicht.
13. Die Seele.
Ach! wie gerne wolt
ich wiſſen, wo denn nun
mein JESuS iſt? Den
ich ewig ſoll genieſſen,
der mich hat zur Braut
erkieſt, der mir ſolche
Suͤßigkeit als kein andrer
hat bereit.
14. Der ſuͤſſe JE SuS.
Siehſt du mich nicht,
meine Freude, meine
Braut, mein Taͤubelein?
Siehſt du nicht, wie
treu ich weide meine
bloͤde Schaͤfelein? Nim⸗
mermehr weich ich von
dir, wo du nur verbleibſt
bey Mir.
15. Die Seele.
Ach! das iſt des Braͤut⸗
gams Stimme! ach! mein
JESu, das biſt du! der
dem Wolf und ſeinem
Grimme widerſteht bis
heute zu: Ach! mein Lieb,
umfahe mich, weil ich ein⸗
tzig liebe dich.
16. JESuS.
Bleib beſtaͤndig und ge⸗
treue, hochgeliebte Schaͤkfe⸗
rin, bis Ich voͤllig dich er⸗
freue und dich gruͤſſe Koͤ⸗
nigin. Denn wird meiner
GOttheit Schein in und
ewig um dich ſeyn.
17. Die Seele.
Ja ich will beſtaͤndig
bleiben, Allerliebſter, und
mich dir ewig treu zu ſeyn
verſchreiben, will dir die⸗
nen fuͤr und fuͤr! Meine
Seele ſoll allein nur in

18. Die Hirten mit der
Seele.
Ey! ſo laßt uns alle ſin⸗
gen, und ein ſuͤſſes Hir⸗
ten⸗Lied unſerm lieben JE⸗
Su bringen, der ſo hertz⸗
lich ſich bemuͤht, daß ein'
arme Schaͤferin ſey ſein
Schatz und Koͤnigin.
19. Ihm ſey Lob von allen
Zungen und vom Gruaͤslein
auf der Au! ſeine Guͤte ſey
beſungen von dem Troͤpf⸗
lein in dem Thau, Ihm
ſey Preiß und Herrlichkeit
jetzo und in Ewigkeit!

396. M. Wer nurden
lieben GOtt ꝛc.

XESu! wie ſuß iſt dei⸗
5 ne Liebe, wie Honig⸗
flieſſend iſt dein Kuß! wer
nur in deiner Liebe bliebe,
der haͤtte gnug und Ueber⸗
fluß: Wie ſuͤß iſt es bey
dir zu ſeyn und koſten dei⸗
ner Bruͤſte Wein!
2. Wie ſüuͤß iſt es in dei⸗
nen Armen empfinden dei⸗
nes Geiſtes Gunſt! bey dir,
du heilge Glut, erwarmen,
und deiner heiſſen Liebes⸗
Brunſt! Wie ſüß iſt es
bey dir allein, du ſuͤſſer
Braͤut gam, JESu, ſeyn.
3. Wie ſuͤß iſt es, in dei⸗
nen Flammen entzuͤndet
werden und durchgluͤht!
Und gantz und gar mit dir
zuſammen gefloſſen ſeyn in
ew'gen Fried! Wie ſuͤß
iſts in ein ein'ges Ein
mit dir, mein Schatz, ge⸗
ſchmoltzen ſeyn.
4. Wohl denen, die ſchon
gantz verſuncken im Meere

dich verliebet ſeyn.

deiner Suͤßigkeit. Sie find
von

336 Von der Freude im Heiligen Geiſt.

von deiner Liebe truncken,
und jauchtzen dir in Ewig⸗
keit! wie ſuͤſſe muſt du ih⸗
nen ſeyn, du Himmel⸗ſuͤſ⸗
ſer Seelen⸗Wein.
Fy. Wie ſuͤſſe, JESu!
o wie ſuͤſſe wirſt du mir
ſeyn! wenn ich in dir ge⸗
nieſſen werde Zucker⸗Kuͤſſe
der ew'gen Liebe fuͤr und
fuͤr, wenn ich mit GOT
ein ein'ges Ein in dir,
mein Schatz, werd ewig
ſeyn.

397. Mel. O JESu,
mein Braͤutgam.

NRNun freut euch, ihr
Hirten, ach! freut
euch mit mir, ich habe
den ſeligſten Braͤutigam
hier, o gluͤckliche Stun⸗
den! Nun hab ich gefun⸗
den den, welchen ich ſuchte
mit ſteter Begier.
2. O theureſter JESu!
wie ſuͤſſe biſt du; Was
bringſt du der Seelen fuͤr
ſelige Ruh? o JEſu, mein
Leben! was ſoll ich dir ge⸗
ben? Weit ſuͤſſer als Ho⸗
nigſeim biſt du mir nu.
3. O Liebſter! Du rie⸗
cheſt ſo kraͤftig, ſo gut!
erquickeſt die Seele, Leib,
Leben und Blut, du klin⸗
geſt ſo ſchoͤne, wie En⸗
gel⸗Getoͤne, und ſetzeſt
in Jauchtzen den trauri⸗
gen Muth.
4. Mein JESu! wie
herrlich beweiſeſt du dich!
wie innig, wie goͤttlich er⸗
freueſt du mich! O himmli⸗
ſche Sonne! o ewige Won⸗
ne! nun alle mein Leben

5. Liebe, o bleibe doch in
immer bey mir, mein Him ⸗
mel, mein Jauchtzen, mein
goͤttliche Zier! Ich will dich
ſtets preiſen mit herrlichen
Weiſen, mit Singen und e
Künden, und Toͤnen vor n
ir.
6, Mein Engel, nimm
alles und jedes, was mein,
zu deiner gewünſchten Be⸗
luſtigung ein: Mein Her⸗
tze ſoll werden dein Him⸗
mel auf Erden, mein JE⸗ ſh.
Su! wie kanſt du denn
anderswo ſeyn?

398. M. Seelen⸗Braͤu⸗

tigam 2c.
O du ſuͤſſe Luſt aus der
Liebes⸗Bruſt! du er⸗
weckeſt wahre Freude, daß
ich falſche Freude meide;
o du ſuͤſſe Luſt aus der
Liebes⸗Bruſt!
2. Deine reiche Quell
giebet klar und hell geiſt⸗
liche Erquickungs⸗Saͤfte,
Lebens⸗volle Himmels⸗
Kraͤfte. Deine reiche Quell
giebt es klar und hell.
3. O gewalt'ger Trieb!
o du JEſus⸗Lieb! o un⸗
endlich tiefe Guͤte, o wie
froh iſt mein Gemuͤthe!
o gewalt ger Trieb! o du
JEſus⸗Liebl!
4. Laßt mich in der Ruh,
fragt nicht, was ich thu:
Ich bin durch den Vor⸗
hang gangen, JESuN
eintzig zu umfangen. Laßt
mich in der Ruh, fragt
nicht, was ich thu.
Fy. Ich bin benedeyt,
weil mich GOTT erfreut,
dieſe Freud niemand er⸗

1

ß it
EX

ergiebet dir ſich.

faͤhret, als in dem ſich
GOtt

eGHtt verklaͤret. Ich bin
8 denedent, weil mich GOtt
eut.
W erke⸗ Denn das ſinnlich'
uetauf Theil fuhlet nicht dis
en Heil. Bloß der Geißt der
ſun ie Geelen⸗Kraͤfte trincket die⸗
fE(eHimmels⸗SGäͤfte. Denn
ginig daß unlicg Theit fuͤhlet
i nicht dis Heil.
e nicht din eil. Sabhaths⸗
ſlſiein Ruh tritt Er ſelbſt herzu.
l umk. O wie groſſe ſuͤſſe Wonne
ſeige ſtrahlet denn von dieſer
ne ini Sonne! In der Sabbaths⸗
it m Ruh tritt Er ſelbſt herzu.
ngen, . 8. Alles wird verſenckt,
ict was uns je gekraͤnckt: Die⸗
ung ſe Freud weiß nichts von
ie in Leiden, weil in Freuden uͤ⸗
igrlu ber Freuden alles wird ver⸗
uug ſenckt, was uns je gekꝛaͤnckt.
em 9. O du ſuͤſſer Hort, du
9. O
msl lebendigs Wort! Du muſt
niemals mich verlaſſen
teal hier auf dieſer Pilgrims⸗
ſemn ſl Straſſen, o du ſuͤſſer Hort,
e du lebendigs Wort.
—
dunal 399. Mel. Nun freut
iun euch, ihr Hirten.
O JEſu, mein Braͤut⸗
] gam, wie iſt mir ſo
wohl dein Liebe die macht
n znie mich gantz truncken und
t voll: O ſelige Stunden ich
ghabe gefunden, was ewig
itnnte erfreuen und ſaͤttigen ſoll.
tu 2. Du haß mich, o JEſu!
airc recht reichlich erquickt, und
Rell an die Troſt⸗Bruͤſte der
gin. u Liebe gedruͤckt, mich reich⸗
ih, il lich beſchencket, mit Wol⸗
ſen. luſt getraͤncket, ja gaͤntz⸗
t tag lich in himmliſcher Wonne
6RTer verzuͤckt.

Von der Freude im Feiligen Geiſt. 337

mein, denn was ich bin um
und um, alles iſt dein,
mein Lieben und Haſſen
hab ich dir gelaſſen, dis al⸗
les wirckt in mir dein
goͤttlicher Wein. .
4. Was iſt es, daß hier
und dort mich noch an⸗
ficht der Eltern, der Bruͤ⸗
der, der Kinder Geſicht?
Weg, weg, ihr Verwand⸗
ten! weg Freund und Be⸗
kannten! ſchweigt alle nur
ſtille, ich kenn euch ja nicht.
y. Kommt, jauchtzet, ihr
Frommen! frolocket mit
mir, ich habe die Onelle
der Freuden ſelbſt hier;
kommt laſſet uns ſpringen
und ſingen und klingen, ja
gaͤntzlich entbrennen in
Liebes⸗Begier.
6. O Liebſter! wie haft du
mein Hertze verwundt? wie
hat mich dein heiliges
Feuer entzuͤndt! ach! ſchau⸗
et die Flammen, ſie ſchla⸗
gen zuſammen, nicht Him⸗
mel noch Erde weiß, was
ich empfind.

Hoͤlle, Fleiſch. Suͤnde und
Tod, ich fuͤrchte kein Truͤb⸗
ſal, kein Leiden und Noth;
will IEſus mich lieben,
was kan mich betruͤben?
all's, was mir entgegen,
muß werden zu Spott?
8. Weg Cronen, weg Sce⸗
pter, weg Hoheit der Welt!
weg Reichthum, weg Gchaͤ⸗
tze, weg Guͤter und Geld!
weg Wolluſt, weg Pran⸗
gen! mein eintzig Verlan⸗
gen iſt JEſus, der Schoͤn⸗
ſte im himmliſchen Zelt.

enmt 3. Nun Hertzens⸗Ge⸗
s in/ liebter, ich bin nicht mehr

9. Wenn nimmſt du, o
Liebſter! mich gaͤntzlich zu
P dir?

7. Trotz Teufel, Welt,

—

338 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung.

Dir? Wie lang, ach! wie
lang ſoll ich warten allhier?
Wenn ſeh ich, o Wonne!
dich ewige Sonne? o JEſul!
„ Schoͤn ſter! o einige Zier!
400. In eigener Mel.
Schwinge dich, mein
ſchwacher Geiſt! hin
zu dem, was Himmliſe
heißt, hin zu deiner Seelen
Leben; Schwinge dich in
keuſcher Brunſt hin zu
dem, der dir ergeben iſt in
heiſſer Liebes⸗Gunſt!
2. Ol was hab ich jetzt er⸗
blickt? Meine Seele wird
entzuͤckt. Biſt du bey mir,
meine Freude? JEſu! ja
ich mercke dich, dich, du
meiner Seelen Weide! Ey!
ſo komm und kuͤſſe mich.
3. Du haſt mir den Geiſt

verwundt, o du Himmels⸗
ſuͤſſer Mund! O du ſehnli⸗

ches Verlangen! O wie
werd ich jetzt erquickt, weil
mein Schatz an ſeine
Wangen mein verliebtes
Hertze druͤckt.

4. Tritt jetzt, ſchnoͤde
dein Beginnen, laß mir

denn ich lieg an JEſu Bruſt.
5. Kommet aber, kommt
herein, ihr, ihr reinen Gei⸗

h ſterlein, ſchauet unſer ſehn⸗
lichs Kuͤſſen! kom̃t, ihr En⸗

gel! kommt herbey, wartet
auf, und ſeyd befliſſen, uns

6. Liebſter JESU! Du

ewig dein, du haſt mich in
Lieb umfangen: Drum ſo
nimm den gantzen Mich,
nimm mich dir, du mein
mich in Dich. S
7. Unausſprechlich iſt
die Luſt, die wir hier an
JESu Bruſt durch den

o! was wird fuͤr Herrlich⸗

ben ohne Zeit!

Eitelkeit! die du irrdiſch ſMn
biſt, beyſeit; Ich beſchwere (

jetzo meine Luſt, weich von
meines Liebſten Zinnen,

zu leiſten Dienſt und Treu.
biſt mein, und ich bleibe
Verlangen! und verſencke

Glauben nur empfinden:

keit dort mein Leib und
Seele finden in dem Lie⸗

III. Von der geiſtl. Vermaͤhlung.

401. Mel. O GOtt, du
frommer GOtt.

ein Geiſt, mein J⸗
Su Chriſt, das
rechte wahre Le⸗
ben, kan mir zu aller
Friſt Troſt und Erqui⸗
ckung geben, wenn ich in
Angſt und Noth nur ſchrey,
v GOSK! in dir, ſo kan
dein bittrer Tod erwecken
Freud in mir.
2. Wie ſoll dein ſuͤſſer
Saft nicht innerlich er⸗

quicken? Es wird von aller
cken mein Hertz,

Wunden Kraft, ſo ſuͤßig⸗
lich es naͤhrt, und macht es
tugendhaft. .
3. Wie traurig ſteht
das Hertz, wenn du wilt
hinweg gehen, und fuͤhlet
nichts denn Schmertz,
weils ſo allein muß ſtehen.
Ach! geh doch nicht von
mir, mein Heyland! geh
nicht weg, ich ſchreye iu;

Laſt befreyt in allen Stuͤ⸗ unfe
das ſo A
beſchwert, kriegt aus den

Uiniherg
iner,
unſeehi

unſ

Kehin
lrſen
fn
H

Mntir

Von der geiſtlichen Vermaͤhlung.

339

ket und für, HERR, lehr
mich deinen Steg.
4. Du haſt vorhin ge⸗
ſagt, ich will dich feſt um⸗
faſſen. Als einmahl hat
geklagt die Seel, ſie ſey ver⸗
laſſen; Sprachſt du ihr
troͤſtlich zu: Sey ſtill und
harre doch, ich bring dich
bald zur Ruh, und nehm
dir ab das Joch.
Fy. Wie freundlich ſind
die Wort! So ich daran
gedencke, mein allerliebſter
Hort, ich mich tief in dich
ſencke, und wuͤnſche nichtes
mehr, denn daß in dir allein
zu deinem Preis und Ehr,
Nans ich moͤg vergraben ſeyn.
Tn,N 6. Wie ſelig iſt es doch,
ull ud wenn man dich hat gefun⸗
den, und der, ſo traͤgt dein
nuſncit Joch, wird davon leicht
nnte entbunden, ſo er betracht't
dui ucd die Noth, die du erduldet
haſt bis an den Creutzes⸗
Tod, da ſich geend't die
Laſt.
7. Allein es thut auch

undſtltif⸗
ſifndenfn
hufr ce

n
a

neh, wenn du wilt wieder
—— gehen, da heißts: Nur ſtille

peſ

ſieh im Wachen und im
Flehen. O Seel! ſey un⸗
verzagt, halt nur veſt am
e Gebet, den Feind, der dich
verklagt, Ich bald zu Bo⸗
alg den tret.
8. So du nun wirſt ge⸗
emnatt treu in meinen Wegen ge⸗
en, in wahrer Hertzens⸗
a Reu auf meine Huͤlfe ſehen;
un den ſo glaub nur feſt, daß i
undſe den Boͤswicht daͤmpfen kan,
Ehn, daß er dir ſchade nicht,
lngin ob er dich gleich ficht an.
neen 2. Ach! daß mein Auge

ich weiß, daß du verrich⸗
tet des Hoben Prieſters
Amt, ich muß ja ſelig
ſeyn, ich werde nicht ver⸗
dammt, weil du mein ein⸗
ges Ein.
10. Mein' allerliebſte
Braut, du darfſt ja nicht
verzagen, Ich hab Mich
dir vertraut, du kanſts nur
ſicher wagen! Ich kan dich
laſſen nicht vor groſſer
Liebes⸗Flamm, mein Hertz
mir ſelber bricht, der ich bin
GOttes⸗Lamm.
1I. So will ich ferner
mich Dir gantz und gar
ergeben, und glauben fe⸗
ſtiglich, Du eintzig ſeyſt
mein Leben, der mich nicht
laſſen kan, ob du gleich
gehſt von mir, du weiſt, ich
hang dir an, und weiche
nicht von dir.
12. O du mein trautes
Hertz, ich will bald wieder
kommen, alsdenn du Him⸗
melwaͤrts ſollſt werden⸗
aufgenommen von dieſer
argen Welt, da nichts denn
Elend iſt, und gehn ins
Freuden⸗Zelt, da du gantz
ſicher biſt
13. Nun ich will warten
dein mit ſehnlichem Ver⸗
langen, ach! brich doch
bald herein mit Freuden⸗
vollem Prangen; Laß doch
von aller Noth und Angſt
entfernet ſeyn die, ſo auf
deinen Tod vertrauen

ch gantz allein.

14. Hierauf will ich mein'
Hand dir, liebſte Seele,
geben, zugleich ein Unter⸗
pfand, den Geiſt, der giebt
das Leben dem, ſo faſt gar

ich nu jali
eaulen, nur wäͤr ſtetiglich gerichtet
t nach deiner Liebes⸗Spur,

verzagt, ja todt in Suͤnden
PI iſt,

340 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung.

iſt, den ſein Gewiſſen nagt,
und plagt zu aller Friſt.
15. Wenn auch des Va
ters Will hierin erfüllt ſoll
werden, ſo will ich halten
ſtill, bis du mich von der
Erden zu dir wirſt nehmen
hin in jene Herrlichkeit, da
ſich mein Hertz und Sinn
ſoll freu'n in Ewigkeit.
16. Ich komm, o edler
Schatz ich hab dich mir er⸗
waͤhlet. Nimm ein, nimm
ein den Platz, du biſt nun⸗
mehr gezaͤhlet zu denen, ſo
das Land in meines Va⸗
ters Reich ererben, Ihm
bekannt und ſeyn den En⸗
geln gleich.
17. Hab Danck, mein
Braͤutigam, fuͤr deine
groſſe Liebe, du Loͤw aus
Juda Stamm, gib, daß ich
nicht betruͤbe den werthern
Heilgen Geiſt, der da will
fuͤhren hin den, ſo gen
Himmel reiſt: der Tod iſt
mein Gewinn.
18. Komm, komm, du
ſelges Kind, geneuß der
Himmels⸗Freuden, hin⸗
weg iſt alle Suͤnd, ein En⸗
de hat dein Leiden, trinck
ja mit Freuden ein, was
eingeſchencket iſt, ich meyn
den ſuͤſſen Wein, bis daß
du truncken biſt.

402. M. Err Chriſt,
der ein ge ꝛc.
u biſt ja gantz mein ei⸗
W qgen, HErr JEſu, und
ich dein, nichts ſoll von dir
mich beugen, ich kan ſonſt
niemands ſeyn: Dir hab
ich mich ergrben, weil du
auch dich, mein Leben, haſt
gantz gegeben mir.

2. Was ich allhier beſitze

Pein, dein' edle Liebes⸗
Hitze iſt lauter ſüuͤſſer
Wein: laß leuchten ihre

herſtamme die Gluth der
Gegen⸗Lieb.
3. Wie haſt du doch ſo
heftig geliebt mich armen

kraͤftig dich edle Liebes⸗
Traub, in meiner Bruſt
empfinden, und dich mit
mir verbinden durch treue
Gegen⸗Brunſt. .
4. Nimm weg aus mei⸗

die fremden Kertzen durch
deiner Wangen Licht; ich
wuͤnſche nie zu kennen ein
anders Hertzen⸗Brennen,
als deiner Lieb in mir.
5. Wie freundlich aus der
Maſſen iſt ihrer Anmuth
Blick! wie liebreich kan
uns faſſen und ziehn ihr
ſeidner Strick! wie faͤngt
mich ihr Ergoͤtzen mit ſol⸗
chen guͤldnen Netzen, ge⸗
wirckt von lauter Huld!
6. Ich wuͤnſche zu behal⸗
ten dis hohe Gut in mir,
und nimmer zu erkalten in
flammender Begier, fuͤr
dieſen Schatz zu ſorgen des

durch hertzliches

ebet.
7. Ach! ſolt ich ſie ver⸗
lieren aus meiner Seelen
Schooß, was koͤnte mich
doch zieren? Ich ſtuͤrbe

gen,
t

gleich Magdalenen, mein
Auge von dir, Schoͤnen,
mit Thraͤnen bitten ſie.

ohn dich, iſt Gall und 4

Flamme, damit daraus er⸗

Staub! gib, daß ich moͤge ee

nem Hertzen, was deines ſliin
Willens nicht: loͤſch aus aum

l oe
h
utcgtn
ll
ene

Abends und am Mor⸗ in

nackt und bloß ! drum ſoll ae

!

ſge
hin ieh
unne, iret
fenn e
lencic
3. Defi
ſi glaltute
NES
fig
ſuld, ſr ren
Pfrden, uin
iſhter en
rceurt
Handgat
Nheen, N
Nis nare h
tdr ſnne
1 Wuuglitt
eleſr tnret
Geen Bugr
rlter.
frnnlc tu
ſi hr hnn

i hinth tr. Enge Weisheit, JEſu

Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. 341

8. Allerſchoͤnſter lehre

mich deiner Liebe Sinn,
daß ſie mich recht bekehre,
wenn ich verirret bin, mich,

weil ich hier muß wallen,
im Straucheln oder Fallen

Kerhalt und richt empor.

92. Du Lindrung meiner

Schmertzen, du Staͤrcke,

wenn ich ſchwach; komm,
troͤſte mich von Hertzen
auf mein geſeuftztes Ach!
dein Hauch macht in mir
bluͤhen den
Tocht, und gluͤhen, wenn
er verloͤſchen will.
10. Und wenn ich nun
ſoll ſcheiden von dieſem

Kummer⸗Plan, ſo nimm

mich durch dein Leiden Er⸗
kauften, freundlich an, bey
dir mich zu behalten dort
wo man vom Erkalten und
Scheiden nichts mehr weiß.
403. M. NWun komm

der Heiden ꝛc.

Chriſt, da mein rechter

Braut⸗Schatz iſt, haſt du

ſchon vorlaͤngſt mir nicht

ein Verlöbniß zugericht't.

i i
utainta:
r ben,
t
1 Ben
znice

it ſere
ſufnt Sd
nrte n
1 ge
l nnn
cPteer,
4 4 ete⸗
iſcte

2. Iſt die ſtarcke Liebes⸗

Hand nicht ein ſichres Un⸗

terpfand? Hatt' ich nicht
den Siegel⸗Ring, als ich
deinen Geiſt empfing?
3. Haſt du mich nicht ſchon
geliebt: ob ich gleich dich
noch betruͤbt? Haſt du dei⸗
ne Werbung nicht, Braͤu⸗
tigam, auf mich gericht't.
4. Bracht der Vater mei⸗
nen Sinn nicht aus Liebe
zu dir hin, als ſein unver⸗
wehrter Zug den Unglau⸗
ben uͤberwug? .
5. Als ich mich nun zu dir

Glaubens⸗

mir bekaunt, mehr als
man Verlobte ſchaut mit
einander ſeyn vertraut.
6. So viel Jahre, Tag
und Stund iſt mir deine
Liebe kund, und der Treu'
Standhaftigkeit dauret
veſt auf deiner Seit.
7. Mir iſt auch das Hoch⸗
zeit⸗Kleid in mir durch
dein Heil bereit: Deine
Menſchheit JEſus Chriſt,
die mir angezogen iſt.
8. Dis iſt die Gerechtig⸗
keit, ſo die Suͤnde von mir
ſcheidt; da du in mir neu⸗
gebohrn, biſt nunmehr zum
Heil erkohrn.
9. Ja es mangelt mir
auch nicht Heiligung, Kraft
Lieb und Licht! Du bringſt
mir wahrhaftig ein, was
mein ewig Theil ſoll ſeyn.
10. Aber eines fehlt mir
hier, daß ich nicht gantz
find in mir der verbundnen
Einigkeit unbewegte Ve⸗
ſtigkeit. . .
11. Denn mein Wille
lenckt ſich wol manchmal
aus dir, da er ſoll in dich
eingekehret ſeyn, dringen
in das Eine ein.
12. Wie du mich nun, ed⸗
ler Gaſt, durch dein n Geiſt
verſiegelt haſt, daß ich weiß
ich bleibe nun ewig in der
Liebe ruhn. “
13. Alſo ziehe meinen
Sinn gaͤntzlich in dein
Weſen hin, daß ich wie ein
Siegel ſteh, und dich ein⸗
gedruckt mir ſeh. .
14. Ich begehr nur in
dein Hertz, ſonſt nicht auf
noch niederwaͤrts; Ohne
dich will ich nicht ſeyn ir⸗

wandt, machteſt du dich

gendswo gedrucket ein.
P 3 15. O

342 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung.

1y. O daß dieſes Siegel ſie gekleidet, den Braut⸗
blieb auf den Armen mei⸗ſchmuck zugericht't, dich
ner Lieb unverruͤcket einge⸗hoch und veſt vereidet, von
praͤgt, wenn ſich nur mein ſihr zu laſſen nicht.
Leben regt. 4. Ach! liebſter Freund,
16. So daß auch keinſach! bleibe! ach! weiche
Augenblick mich von der icht von ihr, ſie dir veſt
Gemeinſchaft ruͤck, nichts einverleibe, verein'ge ſie
zu wollen, nichts zu thun, mit dir. Ach! Bruder,
als in dir, mein' Lieb'! zuſnicht verſchmaͤhe die
ruhn. = Schweſter, deine Braut,
17. Laß dis Bild ſtets hilf, daß ſie bald dort ſehe,
veſte ſeyn in mein Hertz ge⸗ worauf ſie hier gebaut.
hruͤcke chn diug e⸗
en mach mich gleich dei⸗405. Mel. Schoͤnſter
nem Bild und Himmel⸗ S Schanſ

reich. .
198. Wer will alſo ſchei⸗ Die Braut.
den mich von der Lieb, die Kiebſter aller Lieben,
ewiglich als ein Siegel in T. meiner Seelen Ruhm,
mir ſteht, und aus GOtt dem ich mich verſchrieben,
zu GOtt eingeht. i lein r Lune⸗ It
. in kranck vor Liebe, un
404. M. Hertzlich thut die ſtarcken Triebe jagen
mich verlangen. mich aus mir zu dir, o
Err JESu, Lebens⸗Sarons⸗Blum!
Sonne, hertzliebſter 2. Ich ſeh, daß auf Er⸗
Seelen⸗Freund, mein den nichts beſtaͤndig iſt,
Bräutigam und Wonne !drum will ich entwerden
ſehr gut iſt es gemeynt, dieſem Erden⸗Miſt. Laß
drum komme, komm und die Sinnen ſchweigen, die (n
eile, komm es iſt hohe Zeit. ſich abwaͤrts neigenl Nimm
Ach! komm, dich nicht ver⸗mich aus mir ſelbſt hin,
weile! mach deine Brautſwo du alles biſt.
bereit. . JESuES.
2. Die Braut iſt meine 3. Meine liebe Taube,
Seele, weil ich, HErr JE⸗auserwaͤhlte Braut! ſelig
ſu, dich zum liebſten Schatz iſt der Glaube, der ohn'
erwähle, die trachtet innig⸗Sehen traut: Nimm nur
lich dahin, wo ſie verliebet, dein Verlangen in Geduld
ſie ſeuftzet ohn' Verdruß, gefangen, und ſey gantz ge⸗
bis ihr der Liebſte giebet wiß, daß mein Aug auf
den erſten Zucker⸗Kuß. dich ſchaut.
3. Du haſt ja durch Ver⸗ 4. Auf der Erden ſchwe⸗
pfaͤnden ſie dir zur liebſten ben ſchadet keinem nicht;
Braut mit treu gegebnen Aber irrdiſch leben, bricht
Haͤnden vermaͤhlet und die Liebes⸗Pflicht, glaube
vertraut; ſchoͤn haſt duldu nur feſte, daß es ies
a

das Beſte, was von mei⸗aufs neu, daß ich viel zu
ner Hand dir jetzt und je wenig aller deiner Treu.
. Ich will deine Lehren mit
Die Braut. Gehorſam ehren, denn du
y. Amen, HERR, ich weiß'ſt allein, was mir das
glaube, daß dein theures Beſte ſey.
Pfand dir wol niemand 11. Soll ich laͤnger leben,
raube aus der treuen lebe du in mir, dir bleib
Hand; Aber unterdeſſenſich ergeben, beydes dort
wird mein Hertz gefreſſen, und hier. Soll ich aber
uſt eng unter vielem Leid, durch ſterben, und den Himmel
ſuelhm deiner Liebe Brand. erben: ey ſo fahr ich hin
ufſe ie JESUIS. mit freudiger Begier.
6. Wilt du mit regieren, 12. O!wie will ich dro⸗
Ml ase und ohn Leiden ſeyn? Soll ben im Saphirnen Thron
rgcn die Cron dich zieren ohne al⸗dich ſo froͤlich loben, o du
lepeint Liebſte! das iſt eben, GOttes Sohn! Wenn ich
Dhm recht das Chriſten⸗Leben, werde hoͤhren bey der En⸗
r r a wenn des Creutzes Dorn gel Choͤren in der ſtoltzen
inbenit tief ſticht ins Hertz hinein. Ruh den ew'gen Jubel⸗
nih mſhee Die Braut. Ton.
eietims 7. Braͤut'gam meiner 13. Ja auch hier ſchon
neli,n Seelen! dort iſt nichts als ſinge, was nur JEſum
er iite ,u Freud; hier muß ich mich nennt. Halleluja bringe,
ials ie, guaͤlen in der Eitelkeit: wer den Heiland kennt,
Soll ich mich nicht ſehnen laßt uns hier Ihn lieben,
dort zu ſtehn bey denen, die und im Loben uͤben, bis der
e tinef nun nimmermehr beruͤhret muͤde Geiſt ſich von der
Aum Quaal und Leid. Aſchen trennt.

JESuS.
8. Fliegende Gedancken 4ag. Melod. Liebſter
n reiſſen deinen Sinn aus IEſu, du wirſt
den ſichern Schrancken „ i,
der Verleugnung hin. u kommen.
Fltlt meiner warten in dem Lieh ſter Braͤut'gam!
edug Creutzes⸗Garten: Gnug, D denckſt du nicht an die
(daß ich doch ſtets in, mit theure Liebes⸗Pflicht, da
Nmn und bey dir bin. du dich mit tauſend Wun⸗
n 9. Laß dich nicht verwir⸗den meiner Seelen haſt
ban ren die Begierigkeit: du verbunden? .
anit kanſt niemals irren in Ge⸗ 2. Denckſt du nicht an
t laſſenheit. Ich will deine deinen Spott? An das
Sachen ohne dich wohl Ereutz und an die Noths
edeſee machen, ruhe du in mir, Und an deiner Seelen Lei⸗
eleren und harre meiner Zeit. den, da ſie ſolte von dir
ſelckne Die Braut. ſcheiden? ,
iene 10. Heiland, Freund, 3. Weiß'ſt du wohl, daß
e N und Koͤnig! ich erkenn deine Pein mein Etſane
4 .

344 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung.

ſolte ſeyn? Und wie muß
ich denn auf Erden noch ſo
lang geguaͤlet werden.
4. Binich dir als deine
Braut ſchon verlobet und
vertraut, warum laͤß ſt du
meine Seele in des Leibes
Lrauer⸗Höhle?
F. Bin ich dein und du
biſt mein, warum laͤß'ſt du
mich allein? Warum wilt
du mich, mein Leben, nicht
alsbald zu dir erheben?
6. Ich verſchmachte vor
Begier, die mein Hertze
hat zu dir; Ich vergehe vor
Verlangen, dich zu ſehn
und zu umfangen.
7. Dencke doch, o GHt⸗
tes Lamm, daß du biſt mein
Braͤutigam: dencke, daß
dirs will gebuͤhren, deine
Braut zur Ruh zu fuͤhren.
8. Nimm mich, Liebſter,
in dein Reich, mach mich
den Erwaͤhlten gleich!
Nimm mich aus der Trau⸗
er⸗Hoͤle, JEſu, Braͤut'⸗
gam meiner Seele.

407. Mel. Auf! Seele,
ſey geruͤſt.

ein JESu, der du
*2mich zum Luſt⸗Spiel
ewi lich dir haſt erwaͤhlet.
Sieh, wie dein Eigenthum
des groſſen Braͤutgams
Ruhm ſo gern erzaͤhlet.
2. Vernimm, wie deine
Braut, worauf dein Auge
ſchaut, zu deinen Ehren
ein Lied von Zion ſingt,
wie ihr das Hertze ſpringt,
dein Lob zu mehren.
3. Zwar hoͤr ich deinen
Ton, du ſchnoͤdes Baby⸗
lon, und deiner Rotten,

weil ds gewohnet biſt, das
was von Zion iſt, nur zu
verſpotten. . .
4. Allein mein Braͤuti⸗
gam, der Held aus Davids
Stamm macht ſie zu ſchan⸗
den, drum ſing ich doch dis
Lied, das ſie nicht gerne
ſieht, in ihren Landen. egei
Fy. Es kommt auch wol liie
ein Jahr, wenn GOtt die nnn
werthe Schaar gen Zion mne
bringet, daß Zion hoch er⸗ Glf
freut von ſeiner Herrlich⸗
keit zu Zion ſinget.
6. Denn warlich unſer
GOtt wird uns zu ihrem
Spott aus Babel fuͤhren:
Und die erkaufte Zahl zu
Zion noch einmahl die
Saiten ruͤhren. erin
7. Wie ſoll das neue 8
Lied, daß Zion ewig bluͤht, AMI
alsdenn erſchallen! wenn alen
es von Babel heißt, die „
iich jetzt ſelig preiſt: Sie ſeen
iſt gefallen! iſte⸗
8. Der Braͤut'gam ruft
ſchon laut zu der geliebten
Braut: Ja, ja, ich komme,
nunmehr verzieh ich nicht, 1
ſey kraͤftig aufgericht, du
meine Fromme!
9. Ja, komm doch, liebſter
Hort! und laß dein wah⸗
res Wort nun bald erge⸗ i
hen: So wird die blinde
Welt, die es fuͤr Thorheit
haͤlt, mit Spott beſtehen.
10. Und mich, die ſie ver⸗
lacht, wird deine groſſe i
Macht mit Lieb bedecken.
Wenn du auf Cherub ſitzſt, eg
und aus den Wolcken
blitzſt, die Welt zu ſchrecken.
11. Ich halte veſt an dir,
und will dich nun in mir zu

WNGG

44

nkerſe
ſechant

bleiben zwingen, ich laſſe
dich

1
le N
etien.

ſget heſgan
lt in hin ,

A Snſun

Dann dais
1
ſc inn
1 hhn.
Ne l N
Nireni
oſtelg,e

Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. 345

dich nicht aus, in meiner
Mutter Haus muß ich dich

bringen.
12. Laß es nur bald ge⸗

ſſcchehn, der, die du haſt er⸗

ſehn, dich zu verbinden!
Iſt die Verlobung da; ſo
muß die Hochzeit ja ſich
auch bald finden.
13. Jedoch, ich weiß ja

wohl, was bald geſchehen

ſoll, wer mag es wehren?
Was dir zu thun gefaͤllt,
das ſoll bald alle Welt zum
Zeugniß hoͤren. .
14. Die Braut ſitzt jetzo
ſchon im Geiſt auf deinem

Thron dir zu der Seiten,
und macht ſich ſchon bereit,

dein Lob in Ewigkeit hoch
auszubreiten.

408. Mel. Nun freut
euch, lieben ꝛc.

6 Mein JEſus liegt mir

n dem Sinn, mein

Hertz hat er beſeſſen: Ich

richt mein Aug' nur zu Ihm
hin, will alles gern vergeſ⸗

en, was dieſer ſchnoͤden
Welt beliebt, und was ſie
denen reichlich giebt, die
Rihr das Hertz zumeſſen.

2. Nein, viel zu edel iſt

mein Geiſt, zu theuer meine
Seele; weil der .
Schoͤne heißt, ohn den ich
mich ſtets quaͤle, ohn den
ſicch kranck und kraftlos
bin, ohn den ich wanckend

ſie ſeine

falle hin, kein freud'ges

enmd Stuͤndlein zaͤhle.

3. Es iſt mir alles ohne

eng dich, wie duͤrres Heu auf
egtunit Erden. Nichts iſt in die⸗

ſer Zeit für mich, das mir
zum Troſt mag werden:

. .

Drum ſteigt mein Hertz
ſtets Himmel⸗an, wo ich
dich, Schoͤnſter, kuͤſſen kan,
gantz frey und ohn Be⸗
ſchwerden.
4. Du biſt mein Koͤnig,
deine Cron mein Haupt
und Scheitel croͤne. Auf
deinem hohen guͤldnen
Thron ich mich in De⸗
muth lehne. Ach! wende
dich doch zu mir her, daß
meine Nard ſich zu dir
kehr, und ſtets nach dir
ſich ſehne.
F. Du biſt mein Freund,
der mir verwandt, der ſich
mir gantz vertrauet, der
mich als ſeiner Liebe Pfand
aus ſeiner Seit erbauet.
Vor falſcher Freundſchaft
dieſer Welt, die nur auf
Luͤgen iſt geſtellt, HERR,
meiner Seelen grauet.
6. Du biſt mein Braͤut'⸗
gam, welcher mich geliebt
bey zarten Jahren. Der
in den Tod gegeben ſich,
da wir noch Feinde waren.
Ach! mach verliebt mein
Hertz und Sinn, daß es, o
Schönſter, immerhin mit
dir ſich moͤge paaren.
7. Ach! koͤnt ich deiner
Augen Zier, mein Hei⸗
land, bruͤnſtig machen, mit
einer groſſen Liebs⸗Begier
im Schlafen und im Wa⸗
chen: Daß du muſt ſagen:
Wende dich! dein Tauben⸗
Aug entzuͤndet mich, mein
Hertze will mir brennen.
8. Biſt du mein Braͤut⸗
gam, ich die Braut, ſo
will ich ſeyn verſchloſſen:
Gleichwie man eine Quel⸗
le ſchaut, die nie aus ſich
gefloſſen: Fuͤr Fremde iſt
PS m

ein

346 vVon der geiſtlichen Vermaͤhlung.

mein Hertze nicht, nur dir
ſey ſolches zugericht't, du
haſts mit Lieb erfullet.
9. Biſt du mein Braͤut'⸗
gam, ey! ſo laß mich deiner
recht genieſſen, und wie
der Thau aufs gruͤne Gras,
ſo laß auch auf mich flieſ⸗
en den Honig⸗Thau der
Liebe dein, das fuͤſſe Ne⸗
etar⸗Stroͤmelein laß ſich
in mir ergieſſen.
10. Du biſt mein Braͤut⸗
gam, weil ich dir das Ja
Wort ſchon gegeben, da
du an meines Hertzens
Thuͤr geklopfet haft, o Le⸗
ben: So laß es ewig Amen
ſeyn, und druͤcke ſelbſt dein
Siegel drein, daß ich in dir
ſoll bleiben.
11. Und weils, mein
Schatz, dir ſo gefaͤllt, daß
ich ſoll alles laſſen, Ehr,
Reichthum, Woͤlluſt dieſer
eit, dich nur allein
umfaſſen; So laß mich wie
Rebecea ſeyn, die Mut⸗
ter, Bruder ließ allein, zog
froͤlich ihre Straſſen.
12. Die Welt laͤuft ihren
Buhlen nach, mit geiler

runſt erfuͤllet, wird aber

dort an jenem Tag mit
Jammer ſeyn umhuͤllet:
enn fuͤhrt mein Iſae oh⸗
ne Pein mich in der Mut⸗
ter Kammer ein, da lauter
Ruhe quillet.
13. Wie will ich da um⸗
faſſen dich, wie feſt will
ich dich halten! Wenn gar
kein Fehl wird kennen mich,
nichts uͤbrig ſeyn vom Al⸗
ten. Wenn alles, was das
Auge ſieht, verneuet und
verwandelt bluͤht, kein
Tod noch Leiden walten.

14. So komm, mein
Braͤut'gam! deine Braut
hat ſich gar fein geſchmuͤ⸗
cket. Du haſt mir ja dein
Hertz vertraut, mich an
die Bruſt gedruͤcket. Wie
lang ſoll waͤhren diefe
Nacht, die mir ſo manche
Thraͤnen macht, bis du
mich zu dir zieheſt?
1y/. Wenn ſoll ich hoͤren
dieſe Stimm: Komm her,
o meine Taube! die ohne
Falſch und ohne Grimm,
komm, du geliebte Taube!
Ich ſtrecke jetzt mein' Hand
nach dir, und ieh dich gantz
herein zu mir, daß dich kein
Feind mir raube.
16. Wer wird mir brin⸗
gen dieſe Poſt, die Hochzeit
iſt erſchienen des Lamms,
ſo ſelber iſt die Koſt. Geht,
wie die Frommen gruͤnen,
bie Braut ſteht da in ihrem
Giantz, mit Chriſti Geiſt

Ihm zu dienen.

409. Mel. Nun laßt
uns den Leibꝛc.
ein' Lieb' iſt mir und
VI ich bin Ihm ein un⸗

verwandter terubim!
Wir ſchau'n einander im⸗
mer HW viel Er mag, ſo
viel ich kan.
2. liebt mich innig
uͤber ſich, ich lieb Ihn wie⸗
der uͤber mich: Er neiget
ſich zu mir mit Gunſt, ich
mich zu Ihm mit keuſcher
Brunſt. . .
3. Er ſucht in meinem
Hertzen Ruh, und ich
ſchrey ſeinem immer zu:

Er wuͤnſcht zu ſeyn in mei⸗

. na Wa
umſtrahlet gantz, bereitet N)

Von der geiſtlichen Vermaͤhlun

g. 347

ner Hohl, und ich in ſeiner
ſuͤſſen Seel. .
4. En ſtillet meines
Geiſt's Begier, ich ſeine,
die Er hat zu mir: Er
kommt zu mir mit ſeinem
Kuß, und ich zu Ihm mit
ſtetem Gruß.
F. Er hat an mir ſein'
ein'ge Luſt, und ich an ſei
ner milden Bruſt: Er ift
mein angenehmſter Klang,
und ich ſein liebſter Lob⸗
Geſang.
6. Er iſt mein Braͤut⸗
gam, ich ſein Braut, Er
hat ſich mir, ich Ihm ver⸗
traut: Er bleibet unzer⸗
trennlich mein, und ich
bleib unablaͤßig ſein.
7. So iſt mein' Lieb mir
zugethan, ſo bin ich Ihme,
was ich kan: So muſt du
ſeyn, wilt du zu Ihm, wie
Cherubim und Seraphim.

i

410. Mel. Ich liebe

. dich hertzlich.
Mein Liebſter, mein
un . Schoͤnſter, mein Troͤ⸗
ee ſter im Leiden, der unter
den Roſen ſtets pfleget zu
weiden, iſt heimlich von
meinem Gezelte gegangen,
o.! daß ich ihn haͤtte gebuͤhr⸗
mlich empfangen. .
2. Er rufte ſo freundlich!
ich liebte den Schlummer,
nun ſterb ich vor lauter
ertz ſchmertzendem
Kummer; Ich winſ'le
und girre mit Geuftzen
und Sehnen, mein Hertze
zerſchmeltzet in blutigen
hraͤnen.

3.Wo ſoll ich Ihn ſuchen,
wo ſoll ich Ihn ſinden? wo
ſoll ich ſein heimliches La⸗

2

wort'ten
und Wund
te, ſie wuͤr
ren verhindern, ſo durften

auch pluͤndern

lems „
kommt, ſu
Geliebten im Kuͤhlen, und
wenn ihr Ihn findet, den
Liebſten vor allen, ſagt,

gefallen.

ich aus allem Ven
und ſi
mein Liebſter entgegen;
Ich kam nur ein weniz von
Ihnen gegangen, da ward
i

geprieſene Stund
habe mein Leben nun wie⸗
der gefunden, ich habe den,
den ich von Hertzengrund
liebe, wie wallet die Seele
vom ſeligen Triebe.

ger ergruͤnden? Ich rufe
und ſchreye auf Straſſen
und Gaſſen: Mein Lieb⸗
ſter hat ſeine Geliebte ver⸗
en

laſſe
4. Ich fragte die Waͤch⸗
ter bey naͤchtlichen Srun⸗
den: Die Mörder ant⸗
mit Schlaͤgen
en. Ich meyn⸗
den mein Trau⸗
die Raͤuber den Schleyer
y. Ihr Toͤchter

. Jeruſa⸗
lieb

ſte Geſpielen,
chet mir meinen

daß
heit
ſo ſucht

rmoͤgen,
ehe, da kam mir

ch vor Liebe in Kranck
6. So rief ich,

ch von meinem Liebhaber

empfangen.

7. Willkommen, ihr ewig

en! Ich

8. Wie ſolt ich nicht im⸗

mer vor Freuden frolo⸗
cken? Ich hoͤre des Freun⸗
des holdſeliges Locken. Er
huͤpfet anf Bergen, Er
ſpringet auf Huͤgeln, nun
kan ich in ſeinem

n ich Geſichte
mich ſpiegeln.
9. Ihr Toͤchter Jeru⸗
ſalems, iſt es jetzunder noch
euren lieb⸗aͤuglenden Au⸗
P 6 gen

349 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung.

gen ein Wunder? Befrem⸗
det euch, daß ich euch alſo
beſchworen? So ſehet Ihn,
den ich vor tauſend er⸗

kohren. .
10. Seht deſſen Abweſen
mich hoͤchlich bekuͤmmert,

wie roͤthlich ſein Liljen⸗
weiß Angeſicht ſchimmert:
Was ſchließt ihr aus ſeinen
lebhaftigen Farben? Ich
wolt Ihn fuͤr Himmel und
Erden nicht darben.
11. Zeigt einen, der mei⸗
nem Geliebten zu gleichen!
Dem Haupte muß ſelbſten
das feinſte Gold weichen,
des Salomons Schaͤtze in
Ophir gegraben. Die
krauſen Haar⸗Locken ſind
ſchwärtzer als Raben.
12. Wie ſtrahlen die lieb⸗
liche Augen von ferne! ſie
nckeln ſo helle wie himm⸗
iſche Sterne. Die Backen
find Beete mit Wuͤrtzen be⸗
ſetzet: Die Lippen ſind Ro⸗
ſen mit Myrrhen benetzet.
13. Die Haͤnde, darin⸗
nen mein Name gepraͤget,
ſind uͤber und uͤber mit
Tuͤrckis beleget: Die zar⸗
ten Gliedmaſſen ſind herr⸗
lich geſchmuͤcket, wie El⸗
fenbein unter Saphiren
vorblicket. .
14. Ich muß mich in ſei⸗
nem Beloben verweilen:
Die Beine ſind ſteifer denn
marmelne Saͤulen gegruͤn⸗
det, veſpündet auf guͤlde⸗
nen Fuͤͤſſen.
ſein Anblick nicht alles ver⸗
ſuͤſſen?
15. Sein Anblick er⸗
freuet wie Libanons Hoͤ⸗

Wem wolte

hen. Kein Redner kan
ſeine Holdſeligkeit zählen,
ſie ſtroͤmet aus ſeiner Hertz⸗
freundlichen Kehlen.
166. Ein ſolcher iſts, den
ich vor allen erkohren; Ein
ſolcher iſts, den ich vor
hatte verlohren; Ein ſol⸗
cher iſts, den ich von Her⸗
tzens⸗Grund liebe, dem ich
mich zu Ehren im Glauben
ſtets uͤbe. . ſde
17. Ich hab Ihn, ich halt n⸗
Ihn, ich will Ihn nicht laſe⸗ g,,
ſen, ich will Ihn umhalſen,
ich will Ihn umfaſſen;
Ich will Ihn ins Zimmer
zur Mutter heimführen,
da werd ich erſt voͤllige
Gnade verſpuͤren.
18. Mein Augen⸗Troſt, .
meiner Gedancken Luſt⸗ Mn
Spiegel! O ſetze mein
Seelchen aufs Hertze zum
Siegel! Nichts daͤmpfet,
nichts loͤſchet die himmli⸗
ſche Flamme. Ich folge
mit meinen Geſpielen dem
Lamme.

411. M. O GOtt! du
frommer GOtt.
Mein Schatz! mein
„N Bräaͤutigam! Ich
nolte gerne kuͤſſen dich,
mein Hertz, inniglich in
Liebe recht genieſſen, mein
Liebſter! ſage doch, wo iſt
wol dieſer Ort, da unſre
Liebes⸗Gluth nur brenne
immerforrt.
2. Ich ſey hie wo ich ſey,

Ataſſn
ſugt
(N
e en A
fiten,n
un hen
ungnhe,
fhet
MNI!
rs ſe

le

hen, auf welchen die Waͤl⸗
der von Cedern⸗Holtz ſte⸗

1
ſo iſt es nicht gelegen, 1
dich, mein HErr JESuI
Chriſt, in Liebe zu bewe⸗ ien
gen. Alleine nur getroſt Aung
im Lieben fort gefahrt! iſt
nd

lt
Daß Teufel, Wer enen

Men
1. i
e heſte⸗
ftin

nen reicheſt deine

Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. 349

Fleiſch mißfalle meine

Art. .
3. Da ſchmeckt das Lie⸗
ben recht, wo Haß ſich wi⸗
derſetzet, wo Feindſchaft,
arge Liſt; ſich doch mein
Hertz ergoͤtzet mit dir,

mein JEſu Chriſt, mein
„Bruder, mein Beyſtand,

der du in aller Noth mir
Hand.
4. Doch wuüͤſi ich gerne
auch, wie ſüſſe es mir
ſnraͤe „wenn ohne Hin⸗
erniß mich deine Liebe
decke, mein IE Sil, mein
HErr Chriſt, mein Fuͤrſt,
mein Braͤutigam, mein
Bruder, ja mein Freund,
mein Held aus Jacobs
Stamm!
F. Allein, was kraͤnck ich
mich? So lange hier noch
wallen die Glieder deines
Leibs, muß ihnen auch ge⸗
fallen das Wandern hin
und her, die Sach iſt ausge
macht, daß JEſus Chriflus
ibt n Fleiſch hat vollen⸗
a

racht. ,
6. Das drauſſen wird
ſich ſchon zu ſeiner Zeit
auch finden, mein Bruder,
ja mein Hertz! da wollen
wir verbinden, wir beyde
unſer Hertz, all's Hoͤhnen
dieſer Welt bey unſerm
Liebes⸗Kuß ſoll ſeyn gantz
weggeſtellt. .·.
7. Was iſt das fuͤr ein
Ort? Was ſollen ſeyn die
Zeiten? Ich meyn das Pa⸗
radeis mit allen deinen
Leuten, die eines Sinnes
ſind mit dir, mein Braͤu⸗
tigam! und auch mit mir
in dir, du liebſtes GOt⸗

tes⸗Lamm!

412. Mel. Ach! was
ſoll ich Suͤnder ꝛc.

wie ſelig ſind die
WMO Seelen, die mit JE⸗
ſu ſich vermaͤhlen, die ſein
ſanfter Liebes⸗Wind ſo
gewaltiglich getrieben, daß
ſie gantz daſelbſt geblie⸗
ben, wo ſich ihr Magnet
befindt!
2. Denn wer faſſet ihre
Wuͤrde, di. beh dieſer Lei⸗
bes⸗Bürde ſich in ihnen
ſchon befindt? Alle Himmel
ſind zu wenig fuͤr die See⸗
len, die der Koͤnig ſo vor⸗
trefflich angezuͤndd.
3. Wenn die Seraphim
ſich decken, und vor ſeiner
Macht erſchrecken, wird Er
doch von ſeiner Braut in
der wunder⸗vollen Crone
auf dem glorioͤſen Throne
ohne Decke angeſchaut.
4. Sonſt erfreut man
ſich mit Zittern, und be⸗
dienet mit Erſchuͤttern die⸗
ſes Koͤnigs Heiligkeit. Aber
wer mit Ihm vertrauet,
wird, wenn er ſein Antlitz
ſchauet, doch gar ſanftig⸗
lich erfreut.
Fy. Wenn Jehovah man
genennet, wird nichts hoͤ⸗
hers mehr erkennet, als
die Herrlichkeit der
Braut; Sie wird mit
dem hoͤchſten Weſen, das
ſie ſich zur Luſt erleſen,
gar zu einem Geiſt ver⸗
traut.
6. Sie iſt edler als Car⸗
funckel, Diamanten ſind
zu dunckel vor dem Glantz
der Herrlichkeit, der ſie
durch und durch erfuͤllet,
der wie Stroͤme aus ihr
P7 quillet

350 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung.

guillet, der die Koͤnigin
erfreut.
7. Drum, wer wolte
ſonſt was lieben und ſich
nicht beſtaͤndig uͤben, des
Monarchen Braut zu ſeyn?
Muß man gleich dabey
was leiden, ſich von allen
Dingen ſcheiden, bringts
ein Lag doch wieder
ein.
8. Schencke, HErr! auf
meine Bitte mir ein goͤtt⸗
liches Gemuͤthe, einen
Koͤniglichen Geiſt, mich
als dir verlobt zu tragen,
allem freudig abzuſagen,
was nur Welt und irrdiſch
heißt. .
9. So will ich mich ſelbſt
nicht achten, ſolte gleich
der Leib verſchmachten,
bleib ich JEſu doch getreu.
Solt ich keinen Troſt er⸗
blicken, wil ich mich damit
erquicken, daß ich meines
JEſu ſey. .V .
10. Ohne Fühlen will
ich trauen, bis die Zeit
kommt Ihn zu ſchauen,
bis Er ſich zu mir geſellt.
Bis ich werd in ſeinen Ar⸗
men in gar ſuͤſſer Lieb er⸗
warmen, und er mit mir
Hochzeit haͤlt.

413. Melod. Liebſter
aller Lieben.
Schoͤnſter aller Schoͤ⸗
nen, meines Hertzens
Luſt, eintziges Vergnuͤgen
meiner zarten Bruſt,

Quell der ſuͤſſen Freuden,
Troſt im bittern Leiden,
Hirte, Koͤnig, Retter aus

2

2. Ach! mein Liebſter,
ſchaue, den du haſt verletzt,
durch die Macht der Liebe
in die Noth geſetzt; ſchaue,
wie ich aͤchtze, ſchaue, wie
ich lechtze, ſchaue, wie der
Thraͤnen⸗Thau die Wan⸗
gen netzt.
2. Solt ich drum nicht
lieben, daß ich bin gequaͤlt?
Liehen iſt ja Leben, das
uns nicht entſeelt: Du biſt
ſeibſt die Liebe, und die
ſuͤſſen Triebe werden uns
von deiner Hand ſelbſt zu⸗
gezaͤhlt. .
4. Was ein Gaͤrtner
bauet, reißt er ja nicht ein:
Und du ſoltſt, mein Lieb⸗
ſter, mir ſo grauſam ſeyn?
Was die Erde traͤget, wird
von dir geheget, und du
ſolteſt mir entziehn den
Guaden⸗Schein?
v. Doch, du biſt weit
holder, als Vernunft es
denckt, denn am allernaͤch⸗
ſien, wenn Anfechtung
kraͤnckt, wenn die Winde
ſauſen, und die Wellen
brauſen, wird ſtatt Petri
Schiff die Noth und Angſt
verſenckt.
6. Drum ſo komm, um⸗
arme, der dich hertzlich
liebt, der ſich deiner Liebe
gantz zu eigen giebt: ſtille
mein Verlangen, dopple
dein Umfangen, lehre, wie

man ſich mit keuſchen Kuͤſ⸗

ſen uͤbt.
7. Druͤck in meinem
Hertzen ab dein ſchoͤnſtes
Bild: Gib, daß Glaub,
Lieb, Hoffnung meine
Bruſt erfuͤllt! Muth, Ge⸗
duld im Leiden, Demuths⸗

der Suͤnden Wuſt.

Gut in Freudem ſey das
Kleid

Klieid des Heils ſo meine

Von der geiſtlich

en Vermaͤhlung. 351

Bruſt umhuͤllt.

Dein Wort mein Regi

S.

8. Dein Geiſt ſey mein
Mahl⸗Schatz, meiner Lie⸗
be Oel; Deine tiefe Wun⸗

den meine ſichre Hoͤhl:
e⸗

rer, dein Befehl mein Fuͤ

rer bis zur frohen Hochzeit

ſchreitet meine Seel.
414. In eigener Mel.
lig:,: :: ſind, die zu

Hochzeit des Lammes be⸗

iee ruffen ſind:,: Liebſter JE⸗

nEu
1 Nit La Gnad ge⸗
ſenig ſchehen, daß mir niemals

Wuch

N
tng ni

ſu, liebſtes Leben! der du

biſt das GOites⸗Lamm,
das die Suͤnde auf ſich
nahm, dir hab ich mich
gantz ergeben: dich will
ich den Braͤut'gam nen⸗

nen, denn ich bin ja deine

Braut, die du ewig dir
vertraut, nichts:: :,:
nichts ſoll unſre Liebe tren⸗

nen. .
2. Selig ſind ꝛe.

—„ . .
.

„ 7.

Laß mich dieſe Kühnheit

uͤben Gier in meinem
Chriſtenthum, daß nur
dieſes ſey mein Ruhm, daß
kein Unſall, kein Betruͤben
:,: mich durch Schrecken
kan abziehen von der Lieb,
damit ich dir bin ver⸗
pflichtet fuͤr und fuͤr, all
:: :,: alle Luſt der Welt
zu fliehen.
3. Selig:,: :: ſind ꝛc.
ß durch deine Gnad ge⸗

Oel gebricht: gib, daß
meines Glaubens Licht
nimmer moͤg in mir aus⸗
gehen:

dem Abendmahl der

Laß die Lampe
ſeyn geſchmuͤcket, durch

Gebet und Wachſamkeit,
und daß in der Dunckel⸗
heit ſie: : :,: ſie ſtets
ſcheint und helle blicket.
4. Selig:,::: ſind ꝛce.
Laß den Schlaf nicht uͤber⸗
winden meine Augen, ſon⸗
dern gid, daß durch deines
Geiſtes Trieb du mich
wachend maͤgeſt finden:,:
und mit hertzlichem Ver⸗
langen wartend, wenn der
Engel ruft hoch von der
geſtirnten Luft: Auf:,:
„,:(auf! der Braͤut'gam
kommt gegangen.
Fy. Selig:: :,:: ſind ꝛc.
Laß mich dir entgegen ge⸗
hen, wenn du mir entge⸗
gen koͤmmſt, daß du mich
zu dir einnimmſt, da ich
dich ſoll ewig ſehen :,:
JEſu, du wolſt mich ver⸗
neuen, daß bey deinem
Abendmahl in der Auser⸗

: waͤhlten Zahl ich: :,: ich

mich ewig kan erfreuen.

415. In eigener Mel.

piegel aller Tugend,
Fuͤhrer meiner Ju⸗
gend, Meiſter meiner
Sinnen, JESu! der vor
allen mir vorlaͤngſt gefal⸗
len, laß dich lieb gewin⸗

en.
2. Laß mich in den Ar⸗
men deiner Lieb erwar⸗
men: Laß mich dich genieſ⸗
ſen, und in deinem Lichte,
ſchoͤnſtes Angeſichte! deine
Lippen kuͤſſen.
3. Trage deine Flam⸗
men in mein Hertz zuſam⸗
men, daß es ſich entzuͤnde,
und in heiſſer Liebe durch
a

352 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung.

des Geiſtes Triebe, ſich mit
dir verbinde.
4. Zaͤhle meine Thraͤnen
und mein kläglich Seh⸗
nen, waͤge meine Schmer⸗
en, die ich um dich leide,
JEſu, meine Freude! in⸗
nerlich im Hertzen.
1. Komm, erzeig dich
milde deinem Ebenbilde;
Denn ich kan nicht leben
in des Leibes Hoͤhle, wo
du meiner Seele dich nicht
wilt ergeben. .
6. Drum ſo laß mich
werden deine Braut auf
Erden, daß ich kan mit
Freuden meine Zeit voll⸗
enden, und in deinen
Haͤnden aus der Welt ver⸗
ſcheiden.

416. Mel. Ach! was
ſoll ich Suͤnder ꝛc.

il ich meinen JE⸗
ſum habe, und an

W⸗
ſeiner Bruſt mich labe,
furcht ich keine Noth und
Pein; wer Ihn liebet, wer
Ihn kennet, der weiß, wie
ein Hertze brennet, der

kan niemahls traurig
ſeyn.
2. Wo ich ſitze, wo ich
ſtehe, wo ich liege, wo ich
gehe, weicht mein Irſus
nicht von mir. Er iſt mir
ſtets an der Seiten, will
mich uͤberall begleiten;
Ich bin ſeine Luſt und

ier.
3. Er hat mich zur Braut
erkohren, eh ich ſolte ſeyn
verlohren, muͤſt zergehn
die gantze Welt. Ey! was
ſolt mich denn betrüben,
da niich der ſo hoch thut

und haͤlt? .
4. Er hat ſich mit mir
verbunden, nichtes, nichtes
wird gefunden, das Ihn
von mir trennen thut, Er
mein Brut'gam, und
mein Koͤnig achtet ſonſten
alles wenig: Ich bin Ihm
ſein liebſtes Gut.
F. Darum froͤlich, immer
froͤlich, weil ich bin in JE⸗
ſu ſelig: ich bin ſein und er
iſt mein: fingen, ſpringen,
jubiliren, und in JESu
triumphiren, ſoll nur mein
Geſchaͤfte ſeyn.

417. Mel. O Eſu,
IbEſu, GOttes ꝛ2ꝛc.

ie ſchoͤn leucht't uns
W der Morgenſtern, voll
Gnad und Wahrheit von
dem HErrn, die ſuͤſſe Wur⸗
tzel Jeſſe: Du Sohn Da⸗
vids aus Jacobs Stamm,
mein Koͤnig und mein
Braͤutigam, haſt mir mein
Hertz beſeſſen lieblich,
freundlich, ſchoͤn und herr⸗
lech, groß und ehrlich, reich
von Gaben, hoch und ſehr
praͤchtig erhaben.
2. Ey, mein' Perle, du
werthe Cron, wahr'r GOt⸗
tes und Marien Sohn, ein
Hochgebohrner Koönig!
Mein Hertz heißt dich ein
Lilium, dein ſuͤſſes Evan⸗
gelium iſt lauter Milch
und Honig. Ey mein
Bluͤmlein „ Hoſianna!

eſſen, deiner kan ich nicht
vergeſſen. ”ßV
3. Geuß ſehr tief in mein

Hertz hinein, du heller Ju⸗
ſpis

lieben, der da alles traͤgt

himmliſch Manna, das wir an

hent

enr.
4 leie
göun

E
N
,N

Nibbe.

Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. 353

ſpis und Rubin, die Flam
me deiner Liebe! und er⸗
ft daß ich doch
bleib an⸗ deinem auser⸗
waͤhlten Leib ein lebendige
Nach dir iſt mir
Gratioſa Coͤli Roſa, kranck

und glimmend, mein Hertz
durch Liebe verwundet.

4. Von GOtt kommt
mit ein Freuden⸗Schein,

län wenn du mit deinen Aeu⸗
ſim gelein mich freundlich

lrn

0.
i Cs

ſiclucttn

thuſt anblicken.
Eeſu, mein trautes
in dein Wort,

O HErr
Gut!
dein Geiſt,
dein Leib und Blut mich
innerlich erquicken. Nimm
mich freundlich in dein'
Arme, daß ich warme
werd von Gnaden; Auf
dein Wort komm ich ge⸗
laden.
y. HErr GOtt Vater,
mein ſtarcker Heid! Du
haſt mich ewig vor der

em Welt in deinem Sohn ge⸗

liebet: Dein Sohn hat

mich Ihm ſelbſt vertraut,
Er iſt mein Schatz, ich bin
ſein⸗ Braut, ſehr hoch in
Zym erfreuet.

Eya, Eya,
hinmmliſch Leben wird Er
geben mir dort oben, ewig
ſoll mein Hertz Ihn loben.
6. Zwingt die Saiten in
Cirhara, und laßt die ſuͤſſe

,ℳ
l Munea gantz freudenreich

unedut
tnic

riie
Nlſe⸗

erſchallen, daß ich moͤge

mit JEſulein, dem wun⸗
der⸗ſchoͤnen Braͤut'gam
mein, in ſteter Liebe wal⸗
len. Singet, ſpringet, ju⸗
biliret, triumphiret, danckt
dem HErren! Groß iſt der
Koͤnig der Ehren.
7. Wie bin ich doch ſo

hertzlich froh, daß mein

Schatz iſt das A und O, der
Anfang und das Ende! Er
wird mich noch zu ſeinem
Preiß aufnehmen in das
Paradeis, des klopf ich in
die Haͤnde. Amen! Amen !
Komm, du ſchoͤne Freuden⸗
Erone! bleib nicht lange,
deiner wart ich mit Ver⸗
langen. .
418. Mel. Es iſt das
Heil uns kommen.
O Licht vomLicht! o Va⸗
ter⸗Glantz! o Wahr⸗
heit und das Leben! der du
als GOtt und Menſch dich
gantz zum Opfer hipgege⸗
ben fuͤr uns, und darauf
deine M acht aus deines
groſſen Vaters Kraft, wie
ein Held angenommen.
2. Als Hoherprieſter ſtir⸗
beſt du, als Koͤnig haſt du
wieder verlaſſen deine To⸗
des⸗Ruh, und hiemit deine
Glieder der Hoͤl entfuͤhrt;
Haſt deinen Lauf nach aus⸗
geſtandner Creutzes⸗Tauf
zum Vater fortgeſetzet. .
3. Derſelbe hat dich, ſei⸗
nen Sohn, geſetzt zu ſeiner
Rechten, daß du auf dei⸗
nem Ehren⸗Thron fuͤr
deine Braut ſolt fechten,
und ihrer Feinde Liſt und
Werck durch deine groſſe
Loͤwen⸗Staͤrck zu Spott
und Schanden machen.
4. So hat durchs Todes
Leiden dich mit Preis und
Schmuck geeroͤnet, oGOtt!
dein GOtt, und wunderlich
den Stein, ſo da verhoͤhnet,
zum Eckſtein ſeiner Kirch
erwaͤhlt, jum Ehren⸗Haupt,
das da beſeelt die Glieder

ſeines Leibes.
5. Er

1
354 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung.

than, und dir das Reich
beſchieden: doch dieſes nie⸗
mand leugnen kan, daß
wir, ſo da hienieden, dein
Reich und deine Herrlich⸗
keit nicht recht erkennen,
bis zur Zeit der ſiebenden
Poſaunen.
6. Da wird das Leben,
das noch jetzt in GOtt ſehr
tief verborgen, ausbrechen
wie ein heller Blitz, wenn
jener lieber Morgen, nach
vorgegangnem Abend⸗
Licht, wird ſeyn, und jener
Boͤſewicht zum Abgrund
flarck verriegelt.
7. So gehts auch uns,
die wir erbaut aus deinem
Fleiſch und Beinen, die
du dir als ein Weib ver⸗
traut, und die du als die
Deinen alleine kenneſt, und
in dir, o unbefleckte GOt⸗
tes⸗Zier! gezeichnet und
geſchrieben.—
8. Wir find in deinen Tod
getauft und ſamt dir auch
begraben, da haſt du uns,
die du erkauft, mit Licht,
mit Heil und Gaben, mit
Ehr und Herrlichkeit er⸗
fuͤllt; doch iſt dis alles noch

umhüllt mit Guͤnd und ſp

Schwachheits⸗Windeln.
9. Wir ſind wohl ſelig,
und von dir inwendig
ſchoͤn geſchmuͤcket: doch
ſind wir uns verborgen
ſchier, weil uns noch taͤg⸗
lich druͤcket Verſuchung,
Schwachheit, Furcht und
Noth, und dieſer Leib zu
Staub und Koth noch
dermaleinſt muß werden.

F. Er hat dir alles unter⸗

ſchwartz, auf mich

Lea und nicht Rahel, wie
ſoll ichs dir verheelen.
11. Vielweniger will
und groß achten. weil ich
mich ſchaͤm, nach Ehr und

muth mich dein Kind, ſo
wird ſie raſend, toll und
blind, wie Caiphas, der
Heuchler.
12. Alſo bin ich, HErr

GOtt verborgen, ſo lange,
bis du kommen wirſt, und
vollends von den Sorgen
dein Zion die geliebte
Braut, darauf dein freund⸗
lich Auge ſchaut, erloͤſen
und befreyen.
13. Denn will ich dir, o
GOttes⸗Lamm, mit Pracht
entgegen gehen, wie eine
Braut dem Braͤutigam,
und dir zur Rechten ſtehen:
da ſoll dein Eſther frey vor⸗
dir am glaTͤſern Meere fuͤr
und fuͤr auf ihrer Harfe
ielen. .
14. Hier iſt des Koͤnigs
Tochter zwar inwendig
ſchoͤn gezieret: Dort aber
wird ſie gantz und gar aus⸗
wendig ſeyn poliret, mit
ſchoͤn geſticktem Kleider⸗
Schein, es wird kein Fleck
noch Mackel ſeyn an ihrem
klaren Leibe.
15. Ach! drum brich auf,
mein liebſtes Heil! damit

10. Ich ſelbſt ſag oft mit
ſjener Braut, die du doch

ich dich bald ſehe, wenn ich
dereinſt in meinem Theile
mi

dir ernennet: ich bin ſehr le,
ſchaut, die Sonn hat mich aun
verbrennet. Mein Jacob zat!
und Immanuel! ich bin ei⸗

mich die Welt erkennen

Geld und ihrer Luſt zu g
trachten; nenn ich in De⸗ ent
4,2 dhetl

JEſu Chriſt, mit dir in 3

N n
Etfadpne
Eſetn,
iritetn.
6D
net ne
iin Efi⸗
n Han
ilchertt
in ſec
l n
tit
i eiia
alere
e ſen
uui
ins
4
ſſe,
Kufg

Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. 355

ng mit Daniel aufſtehe. Hier
ſen ten bleib ich doch verborgen
ſelnm mir und andern, bis du
Kmich zu dir ins Paradies
wirſt fuͤhren.

419. Mel. Ach! wie
nichtig, ach! wie ꝛc.
Wolt recht wichtig und
“ recht tuͤchtig iſt der
innme Chriſten Leben: Ob gleich
ſnef Zeit und Welt vergehet,
alles oberſt unten ſtehet,
lebt doch unſer Leben, ſehet!
(Wohl recht wichtig
„und recht tuͤchtig ſind der
Chhoriſten Tage! laß den
„Lebens⸗Lauf zerrinnen:

Wenn die Sinnen nicht
mehr ſinnen, fahren wir
mit Freud von hinnen.
323. Wohl recht wichtig
ee und recht tuͤchtig iſt der
Chriſten Freude: wenn ſich
en wechſeln Freud in Leiden,
eLicht in Dunckel, Fried in
Streiten, bleiben unſre
Froͤlichkeiten. S
4. Wohl recht wichtig
und recht tuͤchtig iſt der
Chriſten Schoͤne: nur der
Seelen Glantz beſtehet,
da, ſo bald ein Luͤftgen we⸗
het, aller Pracht der Welt
vergehet. =
v. Wohl recht wichtig
und recht tuͤchtig iſt der
Chriſten Staͤrcke: Wun⸗
der! Schlacht⸗Schaaf die
als Rieſen ſiegen: wenn
wir ſterbend muͤſſen Opf⸗
fer⸗Blut und Geiſt aus⸗

gieſſen.
6. Wohl recht wichtig

da der Welt Gluͤck ſchnell
vergehet, wie ſich eine Ku⸗
gel drehet. .V
7. Wohl recht wichtig
und recht tuͤchtig iſt der
Chriſten Ehre: den die
Welt jetzt tritt mit Fuͤſſen,
wird, wenn ſie vergehen
muͤſſen, dort die Himmels⸗
Glorie kuͤſſen. =
§8. Wohl recht wichtig
und recht tuͤchtig iſt der
Chriſten Wiſſen: wenn die
Weiſen Witz verliehren,
pflegt uns ohne Diſeuri⸗
ren Chriſti Wort zu GOtt
zu fuͤhren.
2. Wohl recht wichtig
und recht tüchtig iſt der

cht Chriſten Tichten: der die

Liebe lieb gewonnen, hat
in JEſu, ſeiner Sonnen,
mehr als alle Welt er⸗
ronnen.
10. Wohl recht wichtig
und recht tuͤchtig ſind der
Chriſten Schaͤtze z wenn
hier Glut und Flut ent⸗
ſtehen, Erd und Himmel
untergehen, wird man un⸗
ſern Reichthum ſehen.
11. Wohl recht wichtig
und recht tuͤchtig iſt der
Chriſten Herrſchen: hier
als ſchnoͤdes Fegſal liegen,
dorten uͤber alles ſiegen,
kan das matte Hertz ver⸗
gnuͤgen.
12. Wohl recht wichtig
und recht tuͤchtig iſt der
Chriſten Prangen: die wir
hier in Schmach geſeſſen,
werden alles Leid vergeſ⸗
ſen, dorten prangen uner⸗
meſſen.

und recht tüchtig iſt der
„Chriſten Gluͤcke, unſer
OSott und Heil beſtehet,

13. Wohl recht wichtig
ſund recht tuͤchtig ſind der
Chriſten Sachen: Aues
e

356

Vom Creutz der Chriſten.

alles, was wir ſehen, das
muß fallen und vergehen,

ſewig ſtehen.

er GOrt fuͤrcht t, bleibt/ n

VII. Vom

Chriſten.

1o. In eigener Mel.
Ich GOKTT! erhoͤr
4

mein Geuftzen und
Wehklagen, laß
mich in meiner Noth nicht
gar verzagen: Du weiß ſt
mein n Schmertz, erkenn'ſt
mein Herz,haſt du mirs auf⸗
gelegt, ſo hilf mirs tragen.
2. Ohn deinen Willen
kan mir nichts begegnen,
du kanſt verfluchen und
auch wieder ſegnen! Bin ich
dein Kind, und habs ver⸗
dient, gib warmen Sonnen⸗
ſchein nach truͤben Regen.
3. Pflantz nur Geduld
durch deinen Gerſt ins
Hertze, und hilf, daß ich es
acht fuͤr keinen Schertze, zu
deiner Zeit wend ab mein
Leid. Durch Marck und
Bein dringt mir der groſſe
Schmertze.
4. Ich weiß, du haſt noch
meiner nicht vergeſſen,
daß ich vor Leid mir ſoit
mein Hertz abfreſſen, mit⸗
ten in Noth dencl ich an
GOTT, wenn Er mich
ſchon mit Ereutz und Angſt
thut preſſen.
5. Es hat kein Ungluͤck
nie ſo lang gewaͤhret, es
hat doch endlich wieder
aufgehoͤret, beut mir dein
Haͤnd, und machs ein End,
mein Hertz und Sinn ſonſt
nichtes mehr begehret.

Creutz der

6. Soll ich noch mehr
um deinet willen leiden
ſo ſteh mir, HRR, mit ſaiſe
deiner Kraft zur Seiten, n
fein ritterlich, beſtaͤndiglich en n
hiif mir mein' Widerſacher da
all' beſtreiten. ſe
7. Daß ich durch deinen
Geiſt moͤg uͤberwinden,
und mich allzeit in deinem
Pin laß finden, zum

ufet

reis und Danck mit Lob⸗
eſang, mit dir thu ich
aus Liebe mich verbinden.
8. Daß wir in Ewigkeit /e
bleiben zuſammen, und ich
allzeit dein'n auserwaͤhl⸗
ten Namen preiſ' hertzig⸗
lich, das bitt ich dich, und
fing von meines Hertzens
Grunde, Amen.

Ed,
u Gin,,
I

421. Mel. Vater unſer
im HZimmelreich.

Ach GOKTT! wie man⸗
ches Hertzeleid begeg⸗
net mir zu dieſer Zeit, der
ſchmale Weg iſt Truͤbſals⸗
voll, den ich zum Himmel
wandern ſoll: Wie ſchwer⸗
lich laͤßt ſich Fleiſch und
Blut zwingen zu dem
ewigen Gut!
4. Wo ſoll ich mich denn
wenden hin? Zu dir, HErr
JESu, ſteht mein Sinn;
bey dir mein Hertz Troſt,

ltir hee
i, ve
RrN
, N
neit
nnte
uin
nn⸗
ſi
un m
ſa
muheee
lknne

Huͤlf und Rath allzeit ge⸗
wiß gefunden hat: Nie⸗
mand

ne

nie

Geſte.

Vom Creutz der Chriſten.

35⁵⁷

R mand jemals verlaſſen iſt,
der galrar hat auf JE⸗
ſum Chriſt.
3. Du biſt der rechte
lllg e Wunder⸗Mann, das zeiat
dein Amt und dein' Per⸗
ſon, welch Wunder⸗Ting
„hat man erfahrn, da du
eli mein GOtt, biſt Menſch
Nnu gebohrn! und fuͤhreſt uns
enſ ng durch deinen Tod gantz
wunderlich aus aller
Unmnlotie Noth. .
4. JEEU, mein HErr
und SOtt allein: wie ſuͤf
gint iſt mir der Name dein!
Ii in es kan kein Trauren ſeyn ſo
ilenk ſchwer, dein ſuͤſſer Nam
ing, erfreut vielmehr: Kein
ltiene Elend mag ſo bitter ſeyn,
Nt Nrin dein ſuͤſſer Nam es lindert

6ghn fein. . . .
aren FP. Ob mir gleich Leib
lnn n und Seel verſchmachtt:
uen ſo gib, o HERR., daß ichs
e nicht acht: Wenn ich dich
hab, ſo hab ich wol, was
eg mich ewig erfreuen ſoll.
Dein bin ich ja mit Leib
und Seel, was kan mir
gan SGuͤnd, Tod und

6. Kein' beßre Treu auf
Wlret Erden iſt, denn nur bey
ttciee dir, HErr JEſu Chrift!
ſerge Ich weiß, daß du mich
Ntenſlf nicht verlaͤß ſt, dein' Zuſag
n gum bleibt mir ewig feſt: Du
ſene biſt mein rechter treuer
ſiſd u. Hirt, der mich ewig behuͤ⸗
ten wird.
7. JEſu, mein' Freud,
mein⸗ Ehr und Ruhm,
mein's Hertzens Schatz
und mein Reichthum! ich
kans doch ja nicht zeigen
(an, wie hoch dein Nam er⸗

lie

6AVer
Cnniech

und Lieb im Hertzen hat,
wirds erfahren in der

at.
8. Drum hab ichs oft
und viel geredt! wenn ich
an dir nicht Freude haͤtt':
So wolt ich den Tod wuͤn⸗
ſchen her, ja daß ich nie
zebohren waͤr. Denn wer
dich nicht im Hertzen hat,
der iſt fuͤrwahr lebendig
todt.
9. JESU, du edler
Braͤut gam werth, mein⸗
hoͤchſte Zierd auf dieſer
Erd, an dir allein ich
mich ergoͤtz weit uͤber alle
guͤldne Schaͤtz. So oft
ich nur gedenck an dich,
a mein Gemuͤth erfreuet
ſich.
10. Wenn ich mein Hoff⸗
nung ſtell zu dir: ſo find
ich. Freud und Troſt in
mir, wenn ich in Noͤthen
bet und ſing, ſo wird mein
Hertz recht guter Ding:
Sein Geiſt bezeugt, daß
ſolches frey des ew'gen Le⸗
bens Vorſchmack ſey.
11. Drum will ich, weil
ich lebe noch, das Creutz
dir willig tragen nach;
Mein GOtt, mach mich
darzu bereit, es dient zum
Beſten allezeit! Hilf mir
mein' Sach recht greiffen
an, daß ich mein'n Lauf
vollenden kan. .
12. Hilf mir auch zwin⸗
gen Fleiſch und Blut, vor
Suͤnd und Schanden mich
behuͤt! Erhalt mein Hertz
im Glauben rein, ſo leb
und ſterb ich dir allein:
JESu! mein Lroſt! hoͤr
mein Begier, o mein Hey⸗

freuen kan, wer Glaub
1

land, waͤr ich bey dir!
4) 422. Mel.

1

3⁵8

Vom Creutz der Chriſten.

422. Mel. O JESU
¹Chriſt, du hoͤchſtes

Gut.
Achl HERR, wie lange
wilt du mein ſo gantz
und gar vergeſſen! wie lan⸗
ge ſoll der Sorgen⸗Stein
mich und mein Hertze preſ⸗
ſen! Wie lange ſoll dein
Angeſicht ſich von mir
wenden? wilt du nicht dich
meiner mehr erbarmen?
2. Wie lange ſoll ich ar⸗
mes Kind der Seelen Ruh
entbehren? Wie lange ſoll
der Sturm und Wind der
Hertzens⸗Angſt noch waͤh⸗
ren? Wie lange ſoll mein
ſtoltzer Feind, der's niemals
gut, ſtets boͤſe meynt, ſich
uͤber mich erheben?
3. Ach! ſchaue doch, mein
GOTT und Hort, von
deiner heil'gen Huͤtte, und
hoͤre meine Klage⸗Wort,
und hochbetruͤbte Bitte;
gib meinen Augen Kraft
und Macht, und laß des
Todes finſtre Nacht mich
nicht ſo bald befallen.
4. Sonſt wuͤrde meinerſt
Feinde Mund des Ruhms
kein Ende machen: ſie
würden mein, als der zu
Grund und Boden gan⸗
gen, lachen; Da liegt der,
würden ſie mit Freud her⸗
prahlen, der uns jederzeit
ſo viel zu ſchaffen machte.
v. Ich kenne ſie, und
weiß gar wohl, was ſie im
Schilde fuͤhren, ihr Hertz
iſt aller Bosheit voll, laͤßt
ſich nichts Guts regieren:
Du aber biſt der fromme
Mann, HErr, mein GOtt!

der nicht laſſen kan die,
ſich zu dir halten. 4
6. Des troͤſt ich mich i
und hoffe drauf, du wirſt
auch mir fromm bleiben,
und aller boͤſen Tuͤcke Lauf 66
gewaltig hintertreiben.
Mein Hertze freut ſich, e
wenns bedenckt „wie gern
Du ſtets dein Heil ge⸗
ſchenckt dem, der ſich dir nn
vertrauet. ſine⸗
7. Das thu ich, HErr, ich
traue dir, du biſt mein n
ein'ge Freude, bewahreſt lniii⸗
mich, thuſt wohl an mir, N.
und führſt mich aus dem ein
Leide: Dafuͤr will ich mein ilt
Lebenlang dir manchen W⸗ͦ
ſchoͤnen Lob⸗Geſang zum !
Danck und Opfer bringen.

423. Mel. NErr, ſtraf
mich nicht in ꝛc. Eim
Ach treuer GOTC, 4
barmhertzigs Hertz! I
des Guͤte ſich nicht endet, in i
ich weiß, daß mir dis
Creutz und Schmertz dein’n
Hand hat uugeſendet: jg,
HErr, ich weiß, daß dieſe
Laſt du mir aus Lieb er⸗
theilet haſt, und gar aus
keinem Haſſe.
2. Denn das iſt allteit m.
dein Gebrauch, wer Kind
iſt, muß was leiden, und R
wen du liebſt, den ſtaͤupft efum
du auch, ſchickſt Trauren
fuͤr die Freuden, fuͤhrſt
uns zur Hoͤllen, thuſt uns Eiumn
weh, und fuͤhrſt uns wieder iine
in die Hoͤh, und ſo geht N
eins ums ander. K in
3. Du fuͤhrſt ja wohl dr
recht wunderlich die, ſo ſiti
dein Hertz ergoͤtzen; Was dn
leben ſoll, muß erſtlich ſs

ſehnn
gent
ichtinn

Vom Creutʒ

der Chriſten. 359

ins Todes Höhlen ſetzen;
was ſteigen ſoll zur Ehr
empor, liegt auf der Erd
und muß ſich vor im Koth
und Staube waͤltzen.
4. Das hat, HErr, dein
geliebter Sohn ſelbſt wohl
erfahrn auf Erden: denn
eh Er kam zum Ehren⸗
Thron, muſt Er gecreutzigt
werden. Er ging durch
Truͤbſal, Angſt und Noth,
ja durch den herben bit⸗

, tern Tod drang Er zur

Himmels⸗Freude.
. Hat nun dein Sohn,
der fromm und recht, ſo
willig ſich ergeben; was
will ich armer Suͤnden⸗

Knecht dir viel zuwider

ſtreben? Er iſt der Spie⸗
gel der Geduld, und wer
ſich ſehnt nach ſeiner Huld,
der muß Ihm aͤhnlich wer⸗

den. .
6. Ach! lieber Vater, wie

te ſo ſchwer iſts der Ver⸗

nunft zu glaäuben, daß du
demſelben, den du ſehr
ſchlaͤgſt, ſolteſt guͤnſtig
bleiben! Wie macht doch

e Creutz ſo lange Zeit, wie

ſchwerlich will ſich Lieb
und Leid zuſammen laſſen

d reimen.

7. Was ich nicht kan,

das gib du mir, o hoͤchſtes

Gut der Frommen, gib,

nſ daß mir nicht des Glau⸗
vens Zier durch Truͤbfal
werd entnommen: erhal⸗
te mich, o ſtarcker Hort!
beveſt'ge mich in deinem

Wert, behuͤte mich vor

Murren.

8. Bin ich ja ſchwach,

laß deine Treu mir an die
Seiten treten, hilf, daß ich

unverdroſſen ſey zum Ruf⸗
fen, Seuftzen, Beten. So
lang ein Hertze hofft und
glaͤubt, und im Gebet be⸗
ſtaͤndig bleibt, ſo lang iſts
unbezwungen.
9. Greif mich auch nicht
zu heftig an, damit ich
nicht vergehe, du weiß'ſt
wohl, was ich tragen kan,
wie's um mein Leben ſtehe;
ich bin ja weder Stahl
noch Stein, wie balde geht
ein Wind herein, ſo fall ich
hin und ſterbe.
10. Ach IEEu! der du
worden biſt mein Heil
mit deinem Blute, du
weiſt gar wohl, was Creutze
iſt, und wie dem ſey zu Mu⸗
the, den Creutz und groſſes
Ungluͤck plagt, drum wirſt
du, was mein Hertze klagt,
gar gern zu Hertzen faſſen.
II. Ich weiß, du wirſt
in deinem Sinn mit mir
Mitleiden haben, und
mich, wie ich jetzt duͤrftig
bin, mit Gnad und Huͤlfe
laben. Ach! ſtaͤrcke meine
ſchwache Hand, ach! heil
und bring in beſſern
Stand das Straucheln
meiner Fuͤſſe.
12. Sprich meiner Seel
ein Hertze zu, und tröoͤſte
mich aufs beſte, denn du
alga der Muͤden Ruh, der
Schwachen Thurm und
Veſte, ein Schatten vor
der Sonnen Hitz, ein'
Kaͤtte da ich ſicher ſitz im
turm und Ungewitter.
18. Und weil ich ja nach
deinem Rath hier ſoll ein
wenig leiden, ſo laß mich
auch in deiner Gnad, als,
wie ein Schaͤflein weiden,

3⁵⁰

Vom Creußtz der Chriſten.

daß ich im Glauben die
Geduld, und durch Geduld
die edle Huld nach harter
Prob erhalte.
14. O Heilger Geiſt, du
Freuden⸗Oel, das GHtt
vom Himmel ſchicket, er⸗
freue mich, gib meiner
Seel, was Marck und Bein
erquicket; du biſt der Geiſt
der Herrlichkeit, weiſt, was
fuͤr Gnade, Troſt und
Freud mein in dem Him⸗
mel warte.
1y. Ach! laß mich ſchau⸗
en, wie ſo ſchoͤn und lieb⸗
lich ſey das Leben, daß de⸗
nen, die durch Truͤbſal
gehn, du dermaleinſt wirſt
geben; ein Leben, gegen
welchem hier die gantze
Welt mit ihrer Zier durch⸗
aus nicht zu vergleichen.
16. Daſelbſt wirſt du in
ew'ger Luſt aufs ſuͤß ſte mit
mir handeln; mein Creutz,
das dir und mir bewuſt, in
Freud und Ehr verwan⸗
deln: da wird mein Wei⸗
nen lauter Wein, mein
Aechtzen lauter Jauchtzen
ſeyn, das glaͤub ich, hilf
mir. Amen.

424. In eigener Mel.

Aemſeligs Huͤttlein mei⸗
ner Seelen, du wuͤ⸗
ſtes Neſt! was ſuchſt du
doch in dem dir aufgeleg⸗
ten Joch dich ſelber mit
Verdruß zu quaͤlen? Dein
aupt und Heiland leidet
ein, und du, du wilt be⸗
reyet ſeyn! Sieh deines
Herrſchers tiefe Wunden,
die dich zu gleichem Bund
verbunden.

2. Zwar du wirſt recht in
mit Creutz gecroͤnet: Er 6
leidet ſonder Recht und
Fug für deine Bosheit,
Trotz und Trug, der dich
mit deinem Gtt verſoͤh⸗
net: Du haſts verbrochen,
haſts verſehn, Er will fuͤr
dich zur Marter gehn. Du
haſt die Straf und Tod I
verſchuldet, Er hat dis all's ulin
fuͤr dich erduldet.
3. Wie manchmahl hat
dein Fuß gegleitet? wie oft
hat die verwegne Hand ſich
zum verbotnen Zweck ge⸗
wandt? wie oft hat dich e l
dein Aug' verleitet? was
Satans Erb⸗Gift ange⸗

Hertz hat aus des Geiſtes
chrancken, durch deinen
Trieb oft muͤſſen wancken.
4. Drum leide, was
GOtt aufgeleget, Er meynt
es mit dir hertzlich gut, du H
kennſt ja ſeinen Vater⸗ are!
Muth, damit er deine
Schwachheit traͤget: Dis in
Joch, die Laſt, die Bürd
und Pein, laß dir ein ſich⸗
res Merckmal ſeyn, daß
wer nicht hier auf Roſen
gehet, bey ſeinem GOtt in
Gnaden ſtehet.
y. Laß denn das Heer
des Abgrunds brummen?
die theure Schuld, die ho⸗
he Poſt, die mehr als alle ng
Schaͤtze koſt't, die unbe⸗
greiflich ſchwere Sum⸗
men, die Satan auf uns
buͤrden kan, die hat mein
JESuS abgethan: hat
mich von Suͤnden frey ge⸗
zaͤhlet, und ewig ſich mit

mir vermaͤhlet.

der Chriſten. 361

Vom Creutʒ
n . O ſuͤſſes Ioch, o ſanſ⸗
t iis te Buͤrde! o vortheilhafte
in ns Creutzes⸗Laſt! die du mir
nen das erworben haſt, daß ich
len e mit GHE vereinigt wuͤr⸗
1iee de: Wie leicht iſt, was
ii GODFE aufgelegt, weil
gngng Chriſtus ſelber hegt und
en traäͤgt, weil GOttes Kind
ſnitzen ſelbſt ſeinen Ruͤcken will
ſcuhheteg E . 3
Ntein unter Tiig, Di ecken.
Vrnue ſu! mein Gebrechen, loͤſch
unſers GOttes Eifer⸗Glut,
wo mir mein Laſter Scha⸗
den thut, laß für mich,
HErr! Dein Leiden ſpre⸗
4 tiſ chen :Daͤmpf alle Bosheit,
eygi alle Schuld. Gib Troſt im
(eLeiden, gib Geduld! lehr
inti mich, daß deine Vater⸗
eee Ruthe komm' meinem ar⸗
ns men Geiſt zu gute.
ſten 3. Laß mich dein Lei⸗
in e,,n den, dein Verdrieſſen, waß
ung HErr! dein' Lieb fuͤr mich
en ertrug, als GOttes Zorn⸗
n Ruth auf dich ſchlug, zu
annn meinem Heil und Troft
tntd genieſſen: Lafß, HErr!
das Gut, das du erwarbſt,
ea ſals du fuͤr mich am Hol⸗
e tze ſtarbſt, mich, deinen
rae Knecht, dein Kind, er⸗
erben; ſo werd ich in dir
ſelig ſterben.

425. Mel. Nun komm
der Heyden Heiland.

Aus der Tieffen ruffe ich
au dir, HERR !erhoͤre
mich! Deine Ohren gnaͤ⸗
dig leih, merck die flehend
Stimm dabey.
2. Aus der Tieffen ruffe

5ERR., mit mir, ſo be⸗
ſteh ich nicht vor dir.
3. Aus der Tieffen ruffe
ich, wil denn niemand
hoͤren mich? Ach! ſo hoͤre,
JESu,, mein! du wirſt ja
der Helffer ſeyn.
4. Aus der Tieffen ruffe
ich ach! ſchon lang erbaͤr⸗
miglich, Creutz und Leiden
halten an, JE SuG mich
erretten kan.
F. Aus der Tieffen ruffe
ich, warum, JEEI, laͤſt
du mich? ich harr', warte,
ſeuſtze ach! bis zur andern
Morgen⸗Wach.
6. Aus der Tieffen ruffe
ich, IESuS Gnade troͤ⸗
ſtet mich, ob es mir gleich

Erloͤſung wart.
7. Aus der Tieffen ruffe
ich, JE US wird erloͤſen
mich: JESuS machet,
daß ich rein werd von al⸗
len Suͤnden mein.

gerufft: IESuS kommt
ue niachet fuft. She le⸗
ſchwing dich in die Hoͤh, ſa⸗
ge zu der Welt: Abe!“

426. Mel. Durch A⸗
dams Jall iſt ꝛc.
Bariherßz ger⸗ Vater,
hoͤchſter GOg, ge⸗
denck an deine Worte! du
ſprichſt: Ruf mich an in
der Noth, und klopf an
meine Pforte; ſo will Ich
dir Errettung hier nach
deinem Wunſch erweiſen,
daß du mit Mund und
Hertzensgrund in Freuden
mich ſolt preiſen.

ich, Suͤnden gehen uͤber
mich; Wilt du rechten,

2. Befiehl dem HErren
fruͤh nd ſpat all deine Weg

und

gehet hart, ich doch der

8. Nunmehr hab ich aus⸗

362

Vom Creutz der Chriſten.

—

und Sachen: Er weiß zu
geben Rath und That, kan
alles richtig machen. Wirf
auf Ihn hin, was dir im
SGinn liegt und dein Hertz
betruͤbet: Er iſt dein Hirt,
der wiſſen wird zu ſchuͤtzen,
was Er liebet,
3. Der fromme Vater
wird ſein Kind in ſeine
Arme faſſen, und die ge⸗
recht und glaͤubig ſind,
nicht ſtets in Unruß laſſen;
drum lieben Leut, hofft al⸗
lezeit auf den, der voͤllig
labet: Dem ſchuͤttet aus,
was ihr im Haus und auf
dem Hertzen habet. .
4. Ach ſuͤſſer Hort! wie
troͤſtlich klingt, was du
verſprichſt dem Frommen:
Ich will, wenn Truͤbſal
einher dringt, ihm ſelbſt
zu Huͤlfe kommen: Er lie⸗
bet Mich, drum will auch
Ich ihn lieben und beſchuͤ⸗
tzen. Er ſoll bey Mir im
Schooſſe bier, frey aller
Sorgen ſitzen.
Fy. Der HERR iſt allen
denen nah, die ſich zu Ihme
finden: wenn ſie ihn ruf⸗
fen, ſteht Er da, hilft froͤ⸗
lich uͤberwinden all' Angſi
und Weh, hebt in die Hoͤh,
die ſchon darnieder liegen!
Er macht und ſchafft, daß
ſie viel Kraft und groſſe
Stärcke kriegen.
6. Fuͤrwahr, wer meinen
Namen ehrt, ſpricht Chri⸗
ſtus, und veſt glaͤußet, des
Bitten wird von GHTE
erhoͤrt, ſein's Hertzens
Wunſch bekleibet. So

tret heran ein jedermann:

der wird die Frucht mit ſan
groſſem Nutz erlangen. Sdidn
7. Hoͤr, was dort jener Se lun
Richter ſagt: Ich muß die f in
Wittwe hören, dieweil ſie ntit 1
mich ſo treibt und plagt: Wei
Solt denn GOtt ſich nicht g
kehren zu ſeiner Schaar,
die hier und dar bey Nacht 4N
und Tage ſchreyen? Ich ahn
ſag und halt, Er wird
ſie bald aus aller Angſt e

befreyen. eae
der Gerecht in

1
8. Wenn!
Noͤthen weint, will GOtt ſ
ihn froͤlich machen, und
die zerbrochnes Hertzens
ſeynd, die ſollen wieder
lachen. Wer fromm will
ſeyn, muß in der Pein und agt
Jammer⸗Straſſen wallen:
Doch ſteht ihm bey des hi
Hoͤchſten Treu und hilft ann
ihm aus dem allen.
9. Ich habe dich ein'n
Augenblick, o liebes Kind!
verlaſſen: Sieh aber, ſieb

mit groſſem Glück und
Troſt vhn alle Maſſen, will a
ich dir ſchon die Freuden⸗
Cron aufſetzen und vereh⸗
ren: dein kurtzes Leid ſoll
ſich in Freud und ewges
Heil verkehren.
10. Ach! lieber GOtt ach
Vater⸗Hertz, mein Troſt
von ſo viel Jahren, wie
laͤß'ſt du mich ſo manchen
Schmertz und groſſe Angſt
erfahren! Mein Hertze
ſchmacht, mein Auge wacht
und weint ſich kranck und
truͤbe; mein Angeſicht ver⸗
liert ſein Licht vom Seuf⸗
tzen, das ich uͤbe.
11. Ach HErr! wie lange

4

wer bittet, wird empfan⸗
gen, denn wer da ſucht,

wilt duͦ mein ſo gantz und
gar vergeſſen? Wie lange

ge

heſtn.

Vom Creutz der Chriſten.

363

U

nee ſoll ich traurig ſeyn, und
mein Leid in mich freſſen?
Wie lang ergrimmt dein
eHertz, und nimmt dein
Antlitz meiner Seelen?

nenti Wie lange ſoll ich Sor
N

en⸗voll mein Hertz im
b Leibe gulen? Hert
12. Wilt du verſtoſſen
ewiglich, und keine Gnad
erzeigen? Soll dein Wort
und Verheiſſung ſich nun
gantz zu Grunde neigen?
Zuͤrnſt du ſo ſehr, daß du
nicht mehr dein Heil magſt
zu mir ſenden? doch, HErr,
ich will dir halten ſtill, dein
Hand kan alles wenden.
A un 13. Nach dir, o HERR.,
nee verlanger mich im Jam⸗
enſinm mer dieſer Erden: Mein
n g. GOCC, ich harr und hoff
Uin un auf dich, laß nicht zu ſchan⸗
n alm den werden, HERR, dei⸗
ed nen Freund, daß nicht
iegi mein Feind ſich freu und
Sſhng ſe jubilire. Gib mir viel⸗
ſn Min mehr, daß ich mit Ehr er⸗
irgiſinn hoben triumphire.
4. Ach HERR! du biſt
nn und bleibſt auch wol getreu
ung i in deinem Sinne, darum,
fenn enf wenn ich ja kaͤmpfen ſoll,
ſo gib, daß ich gewinne:
eeote Leg auf die Laſt, die du
nin di mir haſt beſchloſſen auftu⸗
n, ü legen: Leg auf, doch daß
iiemgt auch nicht das Maaß ſey
geſel uͤber mein Vermoͤgen.
en Iß. Du biſt ja unge⸗
Grleng hundner Kraft, ein Held,
inncn der Hochmuth ſtuͤrtzet: du
jingeſchim haft ein. Hand, die alles

10n aus

Wem e
eitt, Ne
lich me
ſfuchne
Ne ſer
Drfona

4

und deiner That kan kei⸗
ne Staͤrcke wehren.
16. Du biſt der Troͤſter
Iſrgel, und Retter aus
Truͤbſalen: Wie kommts
denn, daß du meine Geel
jetzt ſincken laͤßt und fallen?
Du ſtellſt und haſt dich als
ein Gaſt, der fremd' iſt in
dem Lande, und wie ein
Held, dems Hertz entfallt
mit Schimpf und groſſe
Schande.
17. Nein, HERR, ein
ſolcher biſt du nicht, deß
iſt mein Hertz gegruͤndet!
du ſteheſt veſt, der du
dein Licht hier bey uns
angezuͤndet, ja hier haͤltſt
du, HERR, deine Ruh
bey uns, die nach dir heiſ⸗
ſen, und biſt bereit, zu
rechter Zeit ſie aus der
Noth zu reiſſen. .
18. Nun, HERR! nach
aller dieſer Zahl der jetzt
erzaͤhlten Worte, hilf mir,
der ich ſo manchesmal ge⸗
klopft an deine Pforte:
Hilf, Helfer, mir, ſo will
ich hier die Freuden⸗Opfer
bringen, auch nachmals
dort dir fort und fort im
Himmel herrlich ſingen.
427. Mel. Nur friſch
hinein ꝛc.
Er fuͤhrt hinein, Er muß
auch Delfer ſeyn, der
treue GOKC, der ſich nicht
kan verleugnen: Kein Un⸗

fall darf ſich ohne Ihn er⸗
eignen.

Er, Er verfuͤgts,

tlone ſchafft, die iſt noch unver⸗Er thut es gantz allein,

Nide. kuüͤ
Emi wirſt du, mein GOTT!

uͤrtzet. HERR Zebaoth, Er fuͤhrt hinein.

2. Fuͤhrt Er hinein, ſo

ſeſtgngt genannt zu deinen Eh⸗kanſt du freudig ſeyn, Er

n n ren, biſt groß von Rath, has i nicht Gefallen

am
Ver⸗

364

Vom Creutz der Chriſten.

Verderben, kein Suͤnder
ſoll in ſeinen Suͤnden ſter⸗
ben. Damit das Hertz
vom Unflath werde rein,
fuͤhrt Er hinein.
3. Er meynt es wohl,
nicht daß man fallen ſoll,
wenn dem Gefuͤhl Er ſeine
Hand entziehet, nur die
Vernunft iſt blind: Der
Glaube ſiehet, und keh⸗
ret ſich zu GOTT, als
ſeinem Pol, der meynt
es wohl. .⸗
4. Die Hoͤllen Pfort iſt
oft der duͤſtre Ort, in wel⸗
chen man gedencket zu ver⸗
fincken: Bald ſtillt der
HERR den Sturm mit ei⸗
nem Wincken, und es ver⸗
ſchwindet auf ein eintzigs
Wort die Hoͤllen⸗Pfort.
Der Todten Zahl
ſiehi man ein andermahl
in einem Blick ſchon vor
und um ſich ſchweben,
und eh mans hofft, gibt
GOT ein neues Leben,
daß man ſich ſieht ent⸗
fernt vom finſtern Thal
der Todten⸗Zahl.
6. Der HERR erhaͤlt
den weiten Creis der
Welt, den Erden⸗Ball hat
Er hinein geſetzet; Durch
ſeinen Schutz bleibt alles
unverletzet, drum iſts ge⸗
wiß, daß keiner gaͤntzlich
fällt, den Er erhaͤlt.
7. Die Bitterkeit, die
man empfindet heut, kan
morgen ſchon dem Geift
wie Honig ſchmecken. Und
ſolt Er auch noch laͤn⸗
ger ſich verſtecken, ſo
bleibts doch wahr; Es
weichet mit der Zeit die
Bitterkeit.

8. Dis mercke auch, was
Hauch n

dir der Schlangen

in Adam ſchon als Gift inn

hat eingeblaſen, verſucht

in dir nunmehr ſein letztes
Raſen. Wo Feur entſteht,
da findet ſich auch Rauch,
dis mercke auch.

9. So lang dis Gift
kein Gegen⸗Gift antrift, 1

pflegt es gar ſtill und un⸗

vermerckt zu toͤdten: wenn

aber nun es ſelber iſt Sen

in Noͤthen, nachdem das

Wort den Buß⸗Kampf iin

angeſtift't, darbrauſ't dis
Gift.
10. Es folget nicht, daß

7

uns da nichts gebricht, 1emn

wenn wir fein ſanft auf

unſern Hefen liegen, daß E

wir uns ſelbſt an unſerm

Thun vergnuͤgen; Daß

unſrer Seel alsdenn ſo zli

wohl geſchicht,
get nicht.

das fol⸗

11. Es iſt Betrug, wenn
man den erſten Flug, wo⸗ aſe
mit die Seel ſich lieblich

aufwaͤrts ſchwinget, eh
noch das Hertz des Creu⸗
tzes Dorn durchdringet,
erkennen will fuͤr Chri⸗
ſtenthums genug, das iſt
Betrug.
12. Vor Sicherheit ver⸗
wahrt der ſaure Streit, den
man in ſich mit Fleiſch und
Blut muß fuͤhren, wenn
ſich nunmehr die boͤſe Luͤſte
ruͤhren. Der Streit ver⸗
wahrt, o groſſe Seligkeit!
vor Sicherheit.
13. Man lernt dabey,
was vor ein Held man ſey,
ob man nicht vor dem

Kampf Triumph geſun⸗
gen, und mit der Zunden

eiiad
N
utſct
unntn
ißf id
aimntte
ldan
u ſn
ſſil
A n
Sei,/,
kulu
Exi;
ene

x Rie

hrſte.

der Chriſten. 365

Vom Creu

ete nur vorgaus geſprungen;
l un Auch wie man muß im Lei⸗
een i den ſeyn getreu, lernt man

nnirfaie ey.
. ur 14. Iſt uns denn gut der
nin engt Streit mit Fleiſch und
utſtagin Blut; ſo muͤſſen auch die
e ne Kräfte in den Lüͤften uns
iet nuͤtzlich ſeyn, an ſtatt uns
entian zu vergiften. Wer nur in
in lut GOTD durch Glauben
ſtſetſne ſtaͤrckt den Muth, dem iſt
Uuft es ie es gut.
nn, tae 15. dn
er ii uns grimmig uͤberfeillt,
, Mu and mit Verfolgung uns
„will unterdruͤcken, ja venn
Eſutnc,f ſie uns gar lockt mit Hu⸗
ſtcl n ren⸗Blicken z beſteget doͤch,
ſaf wer ſich zu JeSu haͤlt,
erliuen, Neicht auch die Weit.
en g 16. Mit einem Wort:
tizn, g Es ſoll die Hoͤllen⸗Pfort,
Ahe, ſamt aller Macht und Li⸗
ſct, Ne ſtigkeit der Feinde nichts
ſchaden dem, der Eſum hat
ibtnnnmg zum Freunde. Denn JE⸗
ſer inn ſus iſt der Seelen Fels und
Ein ſe Hort, mit einem Wort.
77. Mit leiden muß, wer

Nis kln dort den Friedens⸗Kuß
n ucinn auf ſeinem Thron von Ih⸗
I ſ me will erlangen: Wer
vng, Mſ Cronen ſucht, muß vor mit
Doornen prangen, dieweil
bſtekette ein Chriſt, nach ewig veſtem
ſenee Schluß, mit leiden muß.
rlſhun r8. Drum friſch hinein,
eeenr lern nur geduldig ſeyn, o
iekiſ lieber Chriſt! laß nichts
geſſt das Ziel verruͤcken: ſey
ſſeiſeni ſtets getroſt, es muß dir
„ endlich gluͤcken? das rothe
lt i Meer wird lauter Zucker⸗
ed nane Wein; Nur friſch hinein.
t m 19. Den Lob⸗Geſang mit
ummt ie ſüſſem Freuden⸗Klang,
eNö eilt Moſes ſchon am Ufer

d wenn die Welt

vorzuſingen: Sieh Miriam
dort am Reihen froͤlich
ſpringen: So folget dir
auf deinem Creutzes⸗Gang
der Lob⸗Geſang.
20. Der Jubel⸗Schall
giebt einen Gegen⸗Hall
von oben her, von den ver⸗
klaͤrten Choͤren: Man kan
im Geiſt die Engel⸗Stim⸗
men hoͤren. Sie ruffen
laut; Es toͤnet uͤberall
der Jubel⸗Schall. .
(21. Preis, Lob und Ehr
bringt unſerm JEſu her, der
durch das Creutz in dieſe
Freude fuͤhret, das Haupt
mit Gold, die Hand mit Pal⸗
men zieret. Er bleibt erhoht:
bringt Ihm je mehr und
mehr Preis, Lob und Ehr.
428. M. Es koſtet viel
ein Chriſt ꝛc.
Er wird es thun, der
fromme, treue GOtt;
Er kan ja nicht ohn alle
Maaß verſuchen, Er blei⸗
bet doch ein Vater in der
Noth, ſein Segens⸗Mund
wird ſeinem Kind nicht
fluchen. Ey! hoͤre nur, wie
Er ſo freundlich ſpricht:
Verzage nicht.
2. Bedencke fein, daß
du berufen biſt, in GOt⸗
tes Reich durch Trubſal
einzugehen. Du glaͤubeſt
ja, du ſeyſt ein wahrer
Chriſt; ſo muß man auch
von dir die Probe ſehen.
So lang es geht nach dei⸗
nem Fleiſch und Blut,
ſtehts noch nicht gut.
3. Du haſt genug vom
Chriſten⸗Creutz gehoͤrt, ſo
haſt du auch genug davon
geſproͤchen, doch haftet
Q 3 mehr

366 Vom Creutz

der Chriſten.

mehr was die Erfaßrung
lehrt; drum komm getroft
zum Creutz heran gekro⸗
chen. Wer dieſes faß't,
dem wird zuletzt zu Theil
Kraft, Troſt und Heil.
4. Eh Joſeph ſteigt auf

der Egypter Thron, muß S

er zuvor den ſchwartzen
Kercker ſehen. Eh David
kommt zu der verheiß nen
Erok, muß er mit Schmach
im Elend umher gehen.
Hiskias wird erſt nach der
Sterbens⸗Noth befreyt
vom Tod.
. Deſn JESuS ſelbſt
geht dir zum Beyſpiel vor,
er muſte ja auf Erden
vieles leiden, eh er ſich hub
zur Herrlichkeit empor,
da er nun hat und giebt
die ew'ge Freuden. Wer
treulich kaͤmpft, bringt
auch den guten Lohn zu⸗
letzt davon.
6. Drum hoffe nur auf
den, der Vater heißt, Er iſt
dir gut, auch mitten in
dem Jammer: Dein
Braͤut'gam ſieht, wenn
dich der Kummer beißt,
und ſchaut hinein in deine
ertzens⸗Kammer, da ſieht
rs wohl, wenn du biſt
Troſtes bloß und Huͤlfe los.
Her nus alſo bricht dar
ertz Ihm gegen dir, Er
ſpricht: Ich will Mich
uͤber dich erbarmen, du lie⸗
bes Kind, haſt niemand
auſſer Mir, drum halt Ich
dich in meiner Guͤte Ar⸗
men. Sey gutes Muths,
die Huͤlfes⸗Stund iſt nah,
dein Troſt iſt da.
8. Dir ſey gedanckt, du

auserwaͤhlter Freund! daß

du dein Aug ſo richteſt imn
auf die Deinen; denn wenn
uns jetzt der arge Friedens⸗
Feind ſo hat gefaßt, daßs“
wir verlohren ſcheinen, ſo
ſtuͤrtzeſt du ihn in der Hoͤl⸗
len Schlund zur rechten
Stund.
92. Gib, daß auch wir die
du ſo innis lieb'ſt, dich
moͤſßten ſtets in Lieb und
Hoffnung ehren, weil du ei
ja nicht von Hertzen uns
betruͤb'ſt, und unſer Leid
in Freude wilt verkedren.
Bo ſey dir denn Lov, Ruhm
und Danck gebracht aus al⸗
ler Macht. 3

429. Mel. Alle Men⸗
ſchen muͤſſen ꝛc.
FVre fort mit Liebes⸗
GSchlaͤgen, ſuͤſſer JIEſu,
liebſter Hort! laß ſieh
Truͤbſals⸗Winde regen,

CNEAN

ArG

und bring mich hieburch mnn
an Port. Ach ! ich biete dir (Nan
den Ruͤcken, ſchlag nur Ulnlun
zu, ich habs rſecutde⸗ r itſn
Creutz und Noth find Lie⸗ Aifunt
bes⸗Stricke, Zeichen dei⸗ nunl
ner groſſen Huld. uusn
2. Ich bin lang von dir he

gewichen, lang war mir
das Eitel lieb: Doch biſt du
mir nachgeſchlichen, weil in
dich deine Liebe trieb;,
Liebe, die dir Haͤnd und
Fuͤſſe au des Creutzes Holtz
geſpießt! Liebe, die ſo Ho⸗
nig⸗ſuͤſſe auf die armen
Sünder fließt.
3. Ach! ſo dencke nicht,
wie lange ich dich Braͤut⸗
gam nicht erkannt, wie ich
mich zur alten Schlange
oft mit Hertz und Sinn r
ge⸗

iſte.

—

4

linen
let
ter

hin, mich geſchwitz
1

4

huu

ſets
g

1.Aetme
iſente
ne mehr kennen, nicht die
ſſroei⸗
S

Ne

nic ene
licpete
ueſre

6 .
n men/ wenn mein Laſſen oder

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deſo N

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Peckete

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hntt, ri
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n

n t
6

esh⸗

Vom Creutz der Chriſten.

367

gewandt: ſondern denck an
nen

nn deine Wunden, die dein
Efe deili⸗ Fleiſch durchritzt,
denck an deine Trauer⸗
m. Stunden, da du Blut fuͤr

, a. Fege durch die Creu⸗
tzes⸗Ruthe alles aus dem
pvertzen aus: waſch es denn
mit deinem Blute, und
in mach es zu deinem Haus.
n N Ach! eroͤffne ſelbſt die Thuͤ⸗
re, weltz den Suͤndenſtein
davon: Gib daß ich dich
drinnen ſpüre, du ge⸗
ſebter GOttes Sohn.
. Wenn du es nun ein⸗
genommen, ſo laß gar
nichts mehr hinein, denn
ich hab mir vorgenommen,
dein hinfort allein zu ſeyn.
Ich will ſelbſt mich nicht

Welt, nicht Fleiſches⸗Luſt;
6 Augen⸗Luſt, Stoltz, ſund⸗
ſien lich Brennen, ſey mir nie⸗
mals mehr bewuſt.
6. Denn will ich in dei⸗
nen Armen unterm Creutz
sar ſanfte ruh'n: Doch
ſuh vertrag auch mit Erbar⸗

Tyun noch mit Schwach⸗
rnn heit ſehr beflecket, die dir
ee ni nicht verborgen iſt: Dieſe
aber wird bedecket, weil
du mein Exrloͤſer biſt.
7. Nun du ſolt mein
in dem Leben, und im Tod
auch meine ſeyn; Dir mit
Leib und Seel ergeben,
geh ich in mich ſelbſi hin⸗
ein: dich ſuch ich in mei⸗
nem Hertzen, bis du dich
mir offenbahrſt: Schen⸗
cke mir des Glaubens
Kertzen, wie du vormals
gnaͤdig warſt.

n
n

atit

Vr⸗

1e

8. Hör, ach! hoͤr mein
ſann lahen⸗ che wie
ang verbirgſt du dich? Hil⸗
mir kaͤmpfen, wiederſte⸗
hen, meine Kraft verlieh⸗
ret ſich. Aber du biſt in
den Schwachen maͤchtig,
wenn ihr Hertz betruͤbt:
Drum magſt du es mit
mir machen, JESu! wie
es dir beliebt.

430. Mel. Der lieben
Sonnen Licht und

Pracht.
(Kriſch, friſch hinnach,
F mein Geiſt und Hertz,
auf JEſus Dornen⸗We⸗
gen! bekrieget mich hier
Leid und Schmertz! auf
Siegen folget Segen.
Nur froͤlich aufgefaßt die
leichte Liebes⸗Laſt: Das
Leiden dieſer kurtzen Zeit
iſt doch nicht werth der
Herrlichkeit. .
2. Du kenneſt, lieber
JESu! wohl der Schul⸗
tern Staͤrck, Vermoͤgen,
du weiß'ſt ſchon, was ich
tragen ſoll, und was du
ſollſt auflegen. Leg auf, ich
halte dir, dein Will ge⸗
ſcheh in mir; dein Will'
an dem mein Wollen
hangt, das nichts, als was
du wilt, verlangt.
3. Du gingeſt ſelbſt zu
Ehren ein durch Schmertz,
Geduld und Leiden: Solt
ich nun, JESu, beſſer
ſeyn, und hier in Roſen
weiden? Der Himmels⸗Lil⸗
jen Glantz waͤchſt aus dem
Dornen⸗Crantz. Dem, der
den Rock des Creutzes
Q 4 traͤgt,

368

Vom Creutz der Chriſten.

W

traͤgt, wird dort der Pur⸗ 431. Mel. O JESU ln
pur angelegt. Chrliiſt, du hoͤch; een
4. Wo blieb' des Her⸗ G gne
tzens Garten⸗Pracht, ſtes Gut. ſſe o,
wenn Suͤd und Nord ſtets Ennt

ſchliefen? Nur das be⸗
woͤlckte Wehen macht,
daß ſein Würtze triefen.
Indeſſen bleibeſt du doch
meine Sonn und Ruh,
die mich mit ißrem Licht
ergötzt, wenn mich des
Creutzes Sturm benetzt.
. Denn du, mein
GO! biſt Gonn und
Schild der Gläaͤubigen
auf Erden, die deinem
Freut und Marter⸗Bild
i
den, eh ſie die Herrlich⸗
keit mit ihrer Eron er⸗
freut, und der Geduld
die Palmen bringt, die ſie
nach Sieg des Leidens
ſchwingt.
6. Mein Hertz kan dieſe
Leidens⸗Ehr, o JE Eu!
ſaſt nicht faſſen. So
komm, du liebe Laſt, denn
her: Wer will ſein Wohl⸗
ſetzwn haffen ?. Mit JE⸗
u hier gehoͤhnt, mit
JEESu dort gecront, mit
JEESu hier ans Creutz
gedruͤckt, mit Je⸗
SuS⸗Freude dort er⸗
quickt.
7. Wohlan! ſo will ich
in Geduld nach deinem
Willen leiden! der Be⸗
cher fließt von deiner
Huld, den du mir haſt be⸗
ſcheiden. Im Creutz er⸗
blick ich ſchon die mir ver⸗
heißne Cron. Du leuch⸗
teſt in Geduld mir vor, ich
Eie⸗ es gilt zum Sternen⸗

*

er ſollen aͤhnlich wer⸗ ich

leichwie ein Hirſch il ein
G eilt mit Begier zum ſin ,
Waſſer, fich zu friſchen; ſo et
ſchreyt mein; Seele, GOtt, (g
zu dir, nach GOſT der en
Seelen durſtet: Des Le⸗ Hn
dens GOKC liegi mir im iili
Sinn, ach! wenn werd ich Mn
kommen dahin, daß ich .
ſein Antlitz ſchaue! N
2. Mein taͤg

=

lich Speiſe 1g
Thraͤnen ſeynd, mein Leid nͤ n⸗
ich in mich freſſe! Wenn “
ud
G M
iſen
e ten n
otn
Rt
enf
nſn
d G
Mt
ic ner
l ftizrn
iubo⸗

loeß

ich muß hören von dem
Feind, GHTT hab mein
gar vergeſſen. Von ſol⸗
chem Spott bricht mir
mein Hertz, drum ichs vor
GOTT ausſchuͤtt, mit
Schmertz, Ihm meine
Noth zu klagen.
3. Wie gerne wolt ich
mit hingehn, zum Hauſe
GOttes wallen. Daß ich
moͤgt bey dem Hauffen
ſtehn, der dich, HENR R,
preiſt mit Schallen: Zu
dancken in der groſſen G'⸗
mein, mit Frolocken dem al t
Namen dein, waͤr meines ll lt
Hertzens Freude. . ehnn
4. Was b'truͤbſt du dich
doch, meine Geel, haſt Un⸗
ruh fruͤh und ſpate; Harr
nuxr auf GOCCT, all'm Un⸗
gefaͤll weiß Er gar wohl zu
rathen. Ich bins gewiß,
GOTT laͤßt mich nicht,
hüft mir mit ſeinem An⸗
geſicht, des werd ich Ihm in
noch dancken.
5. Ach GOTT, mein' inſ
Seel iſt ſehr betruͤbt, fuͤhrt ia
manche

4
or
Khc.

G.
,2
e 10
En
lnun

n Vom Creutz der Chriſten. 369
nl. manche ſehnlich Klage⸗ſ 2. Ereutzes⸗Schmach iſt
Piſ,g. Dargegen die den Troſt keine Schande, es iſt auch

ſe n mir giebt, Du haͤltſt g' wiß
dein Zuſage. Den Berg
ſere ,,Bion und Hermonim, da
ſi i man hort deines Wortes
itben Stimm, haſt du dein'm
e Volck gegeben.
6. Der Truͤbſal Flut
i rauſchen daher, ein Leid
(aas andre reget; Gleich
kigs wie auf ungeſtümen Meer⸗
icidinf ein' Well vie andre ſchlaͤ⸗
n itt iſ get. Täglich verſpricht
lutis ſhu. GOtt ſeine Gnad, dafuͤr
enliet lob ich Ihn fruͤh und ſpat,
ff an GOTT meines
Lebens. =
. 7. Ich ſag: Du biſt mein
r n Fels, mein Hort, und haſt
n. Wf mein gantz vergeſſen? Ich
Eint inct, muß mich graͤmen fort und
lun cn fort, wenn meine Feind'
tlictite n mich preſſen: Es gehet mir
n me durch Marck und Bein,
n. daß ich der Feinde Spott
en nn f muß ſeyn, die mir GOtt's
Gein im e. Gnad abſagen. .
aitn,N L8. Was betruͤbſt du dich
e Ur en doch, mein Geel, haſt Un⸗
ruh fruͤh und ſpate: Harr
1,/ nur auf GOTT, all'm Un⸗
eſne gefall weiß Er gar wohl zu
rathen! Ich bins gewiß,
GTT. laßt mich nicht,
thut Huͤlfe meinem Ange⸗
ſicht, des werd ich Ihm
noch dancken.
ll etez h

AAnt 432. Mel. Alle Men⸗
Pann ſchen ꝛc. 2. Verſe.
e bins ger .
richn Glͤck zu, Creutz, von
Gt ſeren! gantzem Hertzen !
4ned it komm, du angenehmer Gaſtl
dein Schmertz macht mir
keinen Schmertzen, deine
Laſt auch keine Laſt.

inel
if i

het, r ne
.
ennniod⸗
ti Kran

kein Schimpf dabey,
denn die harten Creutzes⸗
Bande folgen nicht sauf
Buͤberey.
3. Sondern ſind der
Wahrheit Zeichen ! fuͤr
die auch Sanct Stepha⸗
nus zu Jeruſalem erblei⸗
chen und erbaͤrmlich lei⸗
den muß. doch Ie
4. Hing doch JEſus,
unſer Lehen, unſer ſea un⸗
ſter Braͤutigam, welcher
ſich fuͤr uns gegeben, ſelb⸗
ſten an des Creutzes
Stamm.
5. Und wie iſt Er doch
den Seinen in der Liebe
bey gethan, wenn ſie bit⸗
tre Thraͤnen weinen unter
dieſer Creutzes⸗Fahn.
8. Alle Zeugen und Be⸗
kenner ruͤhmen jene Feſſel
noch, und die Bande from⸗
mer Männer, ſamt der
Maͤrtrer Creutzes⸗Joch.
7. Gluͤck zu, Creutz, du
lieber Bote der zukuͤnft⸗
gen Herrlichkeit, der Ge⸗
rechten in dem Tode lieb⸗
liche Zufriedenheit!
8. Komm, du Freundin
aller Frommen! dein Ge⸗
daͤchtnißs ruht in mir;
komm, ich heiß dich ja will⸗
kommen, und umfaß dich
mit Begier.
Die ans Creutz ge⸗
heſte Wahrheit fitzt in
Majeſtät jetzund, und
die Liebe herrſcht in Klar⸗
heit, die zuvor im Leiden

ud.
10. Ja im Himmel ſteht
geſchrieben der Bekenner
werthe Zahl, u. der Braͤut⸗
Qs gam

=—+☛

37⁰

nicht mit Freuden Creutz,

nebenſt aller Schande
fort.

Vom Creutz der Chriſten.

1

gam ruft: Ihr Lieben,
kommt, und halt't das
Hochzeit⸗Mahl.
1I. O! wer will nun

Verfolgung, Hohn und
Spott, ſamt der groͤßſten
Marter leiden,ja den aller⸗
aͤrgſten Tod?
12. Jagt die Stimme
doch des Lieben und ein
eintzig Liebes⸗Wort alles,
was uns kan betruͤben,

13: Drum ſo kommt, ihr
Creutzes⸗ Bruͤder, folget
unſerm Bruder nach!
Kommt, und ſingt Ihm
neue Lieder, mitten in der
Todes⸗Schmach.
14. Band' und Strie⸗
men ſind uns Cronen, un⸗
ſer Schmuck und Eigen⸗
thum, und die Kercker nd
wie Thronen, Schmach
und Schande unſer
Ruhm.
I15. Kommet! denn die
Engel bringen, wenn
uns gleich die Welt ver⸗
t't, und wir mit
dem Tode ringen, Kraft
und Staͤrcke, Sieg und
Macht.

16. Sehn wir doch den
Himmel offen wenn man
uns zur Marter zieht. O!
erwegt, was da zu hoffen,
ſeyt es Auge JESuM.
eht.

17. Laßt uns vor die
Thore gehen, geht aus
dieſer Huͤtten aus! der
Stern, den uns GOtt
laͤßt ſehen, fuͤhrt uns in
des Vaters Haus.

433. Mel. Alle Men⸗ ee
ſchen muͤſſen ꝛc. Eunm
4

S

2. Verſe.
GoEI ſo machſt du's
mit den Deinen, daß
ich klaͤglich fragen muß:
Will die Sonne noch nicht
ſcheinen nach dem truͤben
Thraͤnen⸗Guß? .
2. iſt der Himmel denn
verſchloſſen, laͤßt er kein
Gebet mehr ein? Golt ich
denn von GOtt verſtoſſen,
und Er unerbittlich ſeyn?
3. Hat die Guͤte denn
ein Ende, hat Erbarmen
aufgehoͤrt? Sind die Gna⸗
den⸗reiche Haͤnde nur fuͤr
mieh gantz ausgeleert?
4. Ach! wie lange, Hrr,
wie lange muß ich ſteßen
vor der Thuͤr! Mir wird faſt
um Troſt ſehr bange, der in
ſich ſparſam finde bey mix.
5. HErr! Du ſieheſt mein
Anliegen, und den Kum⸗
mer, der mich druͤckt, wie
ſichs nicht mit mir will fuͤ⸗
gen, und zu keiner Aend'⸗
rung ſchickt.
6. Iſt kein Raumchen
mehr vorhanden, da ich
endlich los und frey von
der fremden Wohlthat
Banden dir nur dienſt⸗
und danckbar ſey?
7. Doch ich ehre dein
Gerichte uͤber meine Suͤn⸗
den⸗Schuld, ſo, daß ich
mich dir verpflichte, ſtill
zu halten mit Geduld.
8§. Was du will ſt, ſoll mir
gefallen, mich behuͤte
ſchlecht und recht, wo ich
hier ſoll laͤnger wallen:

UNeiter

AMknen

HER R, erlsſe deinen
Knecht!
434. Mel.

Plſee
hen nliſe
1 df
ntecden,

Vonm Creutz der Chriſten.

434. Wiel. Lobe den
HPErren, den ꝛc.

Die Braut.

Hef du denn, JEeSu,

dein Angeſicht gaͤntz⸗
lich verborgen, daß ich die

Ein e Stunden der Nächte muß

un ti
kuletkitlie⸗

Nwarten bis Morgen? Wie

haſt du doch, Süſſeſter,

ig moͤgen annoch bringen die

traurigen Gorgen?
Der Braͤutigam.
2. Muſt du denn, Lieb⸗
ſte, dich alſo von Hertzen
betruͤ!ben, daß Ich ein
wenig zu lange bin auſ⸗
ſen geblieben? Weiß'ſt du

u denn nicht, wie Ich mich
habe verpflicht't, Liebſte,

dich ewig zu lieben.
Braut. Z
3. Meine betruͤbete Gei⸗
ſter die weinen von Her⸗

tzen, weil nun die Flam⸗
men und Funcken der bren⸗
nenden Kertzen in Liebes⸗
Glut leider! Dein Zuͤrnen

austhut: Soll ich nun

dieſes verſchmertzen?

Braͤutigam.
4. Ach! du bekuͤmmerte
Seele, ſey froͤlich im Her⸗
tzen, ſtille die traurigen
Sorgen und quaͤlenden

Schmertzen. Keine Sund⸗

fluth tilget die feurige

¹ Gluth meiner Lieb⸗bren⸗

nenden Kertzen.
Braut.
F. Wilt du mich laſ⸗
ſen in Noͤthen, o I Su!
verderben? Ey nun ſo
laſſe mich, Suͤſſer, doch
ſeliglich ſterben! auf daß
ich kan dorten die himm⸗

Gnaden ererben.

liſche Bahn endlich aus

371
Braäutigam.
6. Richte dich, Liebſte,
nach meinem Gefallen,
und glaͤube, daß ich dein
Seelen⸗Freund mmer und
ewig verbleibe, der dich
ergoͤtzt, und in den Him⸗
mel verſetzt aus dem ge⸗
marterten Leibe.
Braut.
7. Muß ich in dieſem
betruͤbeten zeitlichen Le⸗
ben, gleich in des Todes,
gefänglichen Schrancken
ſters ſchweben, ſo wird mir
dort Ir Sus am ſeligen
Ort himmliſche Freyheit
doch geben.
Braͤutigam.
8. Traue nur ſicher und
bleibe beſtaͤndig im Glau⸗
ben, obgleich Tod, Teu⸗
ſel und Hoͤlle ſich bruͤſten
und ſchnauben: ſollen ſie
doch nicht in ihr hoͤlliſches
Joch dich aus den Haͤn⸗
den mir rauben. .
Braut.
9. Hiermit ſo will ich
geſegnen die irrdiſchen
Freuden, hiermit ſo will
ich vom zeitlichen Leben
abſcheiden, ewige Luſt
wird mir dort werden be⸗
wuſt, wenn mich der Him⸗
mel wird weiden.
Braͤutigam.
10. Hertzlich verlangen⸗
de Seele nach bimmliſchen
Freuden, ey nun! ſo ſchi⸗
cke dich ſelig von hinnen
zu ſcheiden, troͤſte dich
mein, daß ich dein Hirte
will ſeyn, und dich er⸗
quicken und weiden.
Braut. .
11. Ade, o Erde, du ſchoͤ⸗

nes, doch ſchnoͤdes Gebaͤu⸗
Q 6 d

e:

322

Vom Creutz der Chriſten.

de: Ade, o Wolluſt, du ſuͤſ⸗
ſe, doch zeitliche Freude!
Ade, o Welt! mir es nicht
laͤnger gefaͤllt, darum zu
JESu ich ſcheide.
Braͤutigam.
12, Ach! nun millkom⸗
men, mein Erbtheil, vom
Vater gegeben, erbe die
Schaͤtze des Himmels und
ewiges Leben, da du mit
Mir, fuͤr dis Welt⸗Leiden
allbier ewig in Freuden
ſollſt ſchweben.

435. M. Hertzliebſter
Eſu, was haſt du
verbrochen.
ERR, deinen Zorn
wend ab von uns in
Gnaden, und laß nicht wuͤ
ken deine blut'ge Ruthe,
richt uns nicht ſtreng nach
unſern Miſſethaten, ſon
dern nach Guͤte.
2. Denn ſo du wolteſt
nach Verdienſte ſtrafen,
wer koͤnte deinen Grimm
und Hand ertragen: All's
muͤſt vergehen, was du
haſt geſchaffen, vor dei⸗
nen Plagen.
3. Vergib, HER R,
nädig unſre groſſe Schul⸗
e, laß uͤber uns das
Recht der Gnade walten,
der du zu ſchonen pflegſt
nach groſſer Hulde, uns
zu erhalten.

4. Sind wir doch ar⸗

me Wuͤrmlein, Staub und
Erden, mit Erb⸗Suͤnd,
Schwachheit, Noch und
Tod beladen,

Seiten, der Welt zu gute.
6. Darum, ach! Vater,
laß uns nicht verderben,
dein' Gnad und Geiſt durch
Chriſtum wollſt uns ge⸗
ben, mach uns ugleich des
Himmelreiches Erben, mit
dir zu leben.

436. Mel. O EESU
Chriſt, du hoͤchſtes
Gut.
Err JIESu Chriſt! ich
ſchrey zu dir aus hoch⸗
betruͤbter Seele; dein All⸗
macht laß erſcheinen mir,
und mich nicht alſo quaͤle;
Viel groͤſſer iſt die Angſt
und Schmertz, ſo anficht

daß ichs kan erzaählen!
2. HErr JE Eu Chriſt!
erbarm dich mein nach
deiner groſſen Guͤte: mit
Troſt und Rettung jetzt er⸗
ſchein mein'm traurigen
Gemuͤthe, welch's elen⸗
diglich wird geplagt, und
ſo du nicht hilfſt, gar ver⸗
zagt, weils keinen Troſt
kan finden. .
3. HErr ESu Chriſt!
groß iſt die Noth, darin ich

jetzt thu ſtecken; Ach hilf,
mein allexliebſter GOTT!
ſchlaf nicht, laß dich erwe⸗
cken: niemand iſt, der mir
helfen kan,kein Creatur ſich

warum mein nimmt an; Ich darfs

ſoll'n wir denn gar irud⸗ niemand klagen.

nichte werden, im Zorn
vhn Gnaden?

4. ie ar JESu Chriſt!
du bi

alleſn mein' Hoff⸗
nung

und turbirt mein Hertz, als min

—
F. Sieh an dein's Soh⸗ a
nes Creutz und bitter Lei⸗ naag
den, der uns er öͤſet hat an
mit ſeinem Blute, eroͤffnen (
laſſen auch ſein Hertz und

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Crtaturf⸗
n;
WW
enen,
ſn eir h⸗
1

Vom Creutz der Chriſten.

923

nung und mein Leben.
Drum will ich in die Haͤn⸗
de dein mich gantz und

gar ergeben; O HERR!

laß meine Zuverſicht auf
dich zu Schanden werden
nicht, ſonſt bin ich gantz
verlaſſen. .
F. HErr JEEI Chriſte,
GOttes Sohn, zu dir ſteht
mein Vertrauen; Du biſt
der rechte Gnaden Thron,
wer nur auf dich thut
bauen, dem ſtehſt du bey
in aller Noth, hilfſt ihm im
Leben und im Tod; Dar⸗
auf ich mich verlaſſe.
6. HErr JESu Chriſt!
das Elend mein thu gnaͤ⸗
diglich anſehen: Durch
die heilgen fuͤnf Wunden
dein, hoͤr mein Gebet und
Flehen, welchs Tag und
Nacht mit Angſt und
Schmertz zu dir ausſtoͤßt
mein traurigs Hertz. Ach!

laß dichs doch erbarmen.

7. HErr. JESu Chriſt,
wenn es iſt Zeit, nach dei⸗
nem Wohlgefallen, hilf
mir durch dein' Barmher⸗
tigkeit, aus meinen Aeng⸗
ſien allen: Zerſtoöhr den
Anſchlag meiner Feind,
die nii⸗ ſarc ig nicht
ig ſeynd; laß mich nicht
unterdruͤcken. 6
8.q HErr JE Su Chriſt!
ich weiß kein'n Rath, dis
Elend los zu werden, ſo du

nicht hilfſt durch deine

Gnad, ſo lang ich leb auf
Erden: Wenn es denn dir

uun ja gefaͤllt, daß ich alſo

ſoll ſeyn gequaͤſt, ſo gib mir
Kraft und ESrarcke.
9. HErr JESu Chriſt,

verleih Geduld, hilf mir werden.

mein Creutz ertragen:
Wend nicht von mir ab
deine Huld, und wo du
mich wilt plagen, es zeit⸗
lich hier am Leibe ihu,
gib nur der armen See⸗
len Ruh, daß ſie dort
mit dir lebe.

das glaͤub ich doch aus
meines Hertzens Grunde:
Du wirſt mich wohl erhoͤ⸗
ren noch u rechter Zeit
und Stunde: Denn du
haſt mich noch nie ver⸗
lahn, wenn ich dich hab
geruffen an, des ich mich
hertzlich troͤſte. .
I1. HErr JESu Chriſt,
du ein ger Troſt, zu dir will
ich mich wenden! Mein
Hertzleid iſt dir wohl be⸗

es enden. In deinen Wil⸗
len ſeys geſtellt, machs
lieber GOTT, uwie dirs
gefaͤllt, dein bin und will
ich bleiben. .
12. HErr JE u Chriſt,
die Seuftzer mein, ſo ich
vor dich thu bringen, be⸗
ſprenge mit dem Blute
bein, damit ſie hindurch
dringen, und erweichen
das Vater⸗Hertz, daß Er
abwend all Angſt und
Schmertz, die mich von
dir will trennen. .
13. HErr JESI Chriſt,
mit Huͤlf erſchein all en
Armen und Elenden, die

jetzt in groſſen Aengſten

wenden, mit ſtarcker
Hand heraus ſie reiß,
dafuͤr ſie dir dort Lob

und Preis ewiglich ſagen
437. Mel.

△7

10. HErr IE Gu Cbriſt,

wuſt, du kanſt und wirſt.

.

ſeyn, thu dich zu ihnen

374

Vom Creutz der Chriſten.

437. TWWi. Du, oſchoöͤnes
Weit⸗Gebaͤude.
J

ammer hat mich gantz
9 umgeben, Elend har
mich angethan, Trauren
heißt mein kurtzes Leben,
Trübſal fuͤhrt mich auf
den Plan. GOTT der
hat mich gar verlaſſen,
keinen Troſt weiß ich zu
faſſen, hier auf dieſer Un⸗
gluͤcks⸗Bahn::
2. Grauſamlich bin ich
getrieben von des HErren
Angeſicht, als ich Ihn al⸗
lein zu lieben, nicht gedacht
an meine Pflicht, drum
muß ich ſo klaͤglich ſtehen:

doch es iſt mir recht ge⸗ H E RR.

ſchehen: mein GHTTrief,
ich hört Ihn nicht::
3. Ach! mein Schifflein
will verſincken recht auf
dieſem Guͤnden⸗Meer,
GHttes Grimm laͤßt mich

ertrincken, denn ſein Hand
iſt viel zu ſchwer, ja mein
Schifflein laͤßt ſich jagen
durch Verzweiflung, Angſt
und Peagen, gantz entan⸗
ckert hin und her::;:
4. GOTT hat mich jetzt

gar vergeſſen, weil ich
nicht an Ihn gedacht, mei⸗
ne Sünd hat Er gemeſſen,
unds ſich meinen Feind
gemacht, daß ich ringen
muß die Haͤnde, ſein Er⸗
barmen hat ein Ende,
ſchier bin ich zur Hoͤllen
bracht : :
5. Wo iſt Rath un
Troſt zu finden, wo iſt
Huͤlf in dieſer Noth?
HERR.! wer rettet mich
von Guͤnden wer erloͤſet

dencke zwar der Feiten,
da du pflagſt fuͤr uuns zu
ſtreiten, weun wir lagen
gar im Koth : ¹ .
6. Aber nun hat ſich ge⸗
endet deine Lieb und groſſe
Treu, ach!, dein Hertz
iſt abgewendet, und dein
Grimm wird taͤglich neu,
du biſt gar von mir ge⸗
gangen, nur dein Zorn haͤlt
mich gefangen, ich ver⸗
ſchwinde wie die Spreu:,:
7. Hoͤllen⸗Angſi hat mich
betroffen, mein Gewiſſen
guaäͤlet mich, kein Erloͤ⸗
ſung iſt zu hoffen, ich em⸗
pfinde Todes⸗Stich, und
ein ungufborlich Sterben,
5 E !ich eile zum
Verderben, ich vergehe
jaͤmmerlich:,:
8. Grauen hat mich
uͤberfallen, Zittern hat
mich angeſteckt, ſchwerlich
kan ich nunmehr lallen,
Angſt und Noth hat mich
bedeckt, ach! ich wandle
je die Straſſen, da ich
mich muß martern laſſen,
ol! wie wird mein Geiſt
erſchreckt : :
9. Will mir denn kein
Troſt erſcheinen, ſpuͤr ich
gar kein Gnaden⸗Licht?
Nein, vergeblich iſt mein
Weinen, mein Gebet das
hilft mir nicht; uͤber mich
verlaßnen Armen, will kein
Helfer ſich erbarmen, ich
bin todt, mein Hertz zer⸗
bricht.
Chriſtlicher Troſt der
angefochtenen
4 Seele. .
10. Liebſte Seel, hoͤr

mich vom Tod? Ich ge⸗

auf zu ſchreyen, deines
Lla⸗ 4

Vom Creutz der Chriſten.

375

1 Klagens iſt zu viel, nach
dem Trauren kommt das
if Freuden, Hertzens⸗Angſt

hat auch ihr Ziel, Wech⸗

ſel iſt bey allen Sachen,

ſie nach dem Heulen kan

lge⸗

Gi

gn it ſe

ſcrenich
tueſt lelen,
Nuch et ih,
1Gl N
iſn, ei
nitbenhr
Eid nr b

evnernic
inhhes

lioſtde
htenen
eele.
:
ehen, N
GN,

fſman lachen,
4

GOC
der treibt mit dir ſein
Spiel::
.II. Iſt. dein Heiland
von dir gangen, Er wird
wiederkommen ſchon, und
mit Freuden dich umfan⸗

gen, recht wie den verlohr⸗
eſnen Gohn. Hat dein Lieb⸗
fer dich verlafſen? Ey, Er

kan dich nimmer haſſen,

iͤ⸗ ſeine Güt iſt doch dein

Lohn :⸗
12. Hat dich GOtt da⸗
hin gegeben, daß dich Sa⸗
tan ſichten ſoll, und das
Creutz dich mache beben,

ey! Er meynt doch alles

wohl: Dis ſind ſeine Lie⸗
bes Zeichen, die doch
keiner kan erreichen, wenn
er nicht iſt Glaubens⸗
voll :,:

13. Ob dich dein Gewiſ⸗

ſen naget, ob dein Geiſt
bekuͤmmert iſt, ob der Hoͤl⸗
len Furcht dich plaget, ob
dich ſcheucht des Teufels

ſti
! Liſt; traure nicht, GHtt

wird es wenden, und dir
groſſe Lindrung ſenden,
wenn du nur geduldig
biſt :: .
I4. Moſes hat dis auch
erfahren, und ſein Bru⸗
der Aaron, Noah, und die
mit ihm waren, ſahen
nicht die Gnaden⸗Sonn.
David, Joſeph und Elias,
Perrus, Paulus und To⸗
bias trugen auch ihr Theil

davon:,:

15. Sey zufrieden, lie⸗
be Geele! billig traͤgſt du
ſolche Laſt, hier in dieſer
Unglücks⸗Hoͤhle weiß man
doch von keiner Raſt: drum
ſo ſtille nur dein Zagen,
und gebenck, es ſind die
Plaßen, die du laͤngſt ver⸗
dienet haſt:,: .
16. Brauſen jetzt die
Waſſerwogen, morgen
aͤudert ſich das Meer; iſt
dir heut einſt Freub entzo⸗
gen, morgen kfommt ſie
wieder her. Iſt dir aller
roſt entgangen, ſey zu⸗
ſtieden, dein Veriangen
wird erfuͤllet nach Be⸗
gehr: : —
17. MWas betruͤbſt du
dich mit Schmertzen, ſtille
doch und harr auf GOtt,
dancken will ich Ihm von
Hertzen, daß ich werde
nicht zu Spett: Ob er
gleich mich wuͤrde toͤdten,
hilft Er mir dennoch aus
PVoͤthen, Er, der ſtarcke Ze⸗
baoth;,:
18. HErr, errette mich
mit Freuden aus der Hoͤl⸗
len Grauſamkeit, hilf mir,
daß ich auch im Leiden dir
zu dienen ſey bereit. Giebſt
du nur des Geiſtes Ga⸗
ben, daß ſie mir die Seele
laben, tret ich froͤlich an
den Streit:,:

438. Mel. Ach! was
ſoll ich Suͤnder ꝛc.

I bin muͤde mehr zu
. abrn nimm mich, lieb⸗
ſter fu dir, muß
ich doch im Leben hier faͤg⸗

lich in Betruͤbniß ſchwe⸗
. ben

376 Vom Creutz

der Chriſten. 1

ben, meine groͤſte Lebens⸗
Zeit laͤuft dahin in Trau⸗
rigkeit.
2. Moͤcht es dir, mein
GOtt, gefallen, wolt ich
hertzlich gern ins Grab, da
mein Leid geſchnitten ab,
da mein Schmertzen⸗vol⸗
les Wallen dieſes Lebens
gantz verſchwindt und ſein
endlichs Ende findt.
3. Ich verſchmachte faſt
vor Sorgen, meine milde
Thraͤnen⸗ Flut, und des
Creutzes heiſſe Glut ſind
mein Fruͤhſtuͤck alle Mor⸗
gen? Furcht, Betruͤb⸗
niß, Angſt und Noth ſind
mein taͤglich Speiſ’' und
Brodtt.
4.. Seh ich jene boͤſe Rot⸗
ten, die ſich in die Weit
verliebt, werd ich innerlich
betrübt, denn ſie meiner
hoͤhniſch ſpotten, wenn ſie
ſchreyen: Seht den Mann,
dem ſein GOtt nicht hel⸗
fen kan.
F. Denn geh ich in mei⸗
ne Kammer, fall auf meine
matte Knie, heul und win⸗
ſel je und je, und beweine
meinen Jammer; meiner
Thruͤnen milder Lauf ſtei⸗
get zu den Wolcken auf.
6. GOtt! wenn wirſt du
dich erbarmen über meine
ſchvere Pein? Wenn wirſt
du mir gnaͤdig ſeyn? Ach!
wenn wirſt du mich um⸗
armen? Ach! mein GOtt,
wie lang! wie lang ſoll mir
doch noch ſeyn ſo bang?
7. Setze mich doch ein⸗
mal nieder, laß mich kom⸗
men doch zur Ruh, aller
liebſter Vater du! troͤſte
mich doch einmal wieder,

gib mir endtlich doch ein⸗ In

mal Hertzens⸗Luſt nach nb
dieſer Quaal. . i ee
8. Doch, wer weiß, wozu ſchnk
es nuͤtzet, daß du mich ſo a
zuͤchtigeſt, daß ich werde ſo (n

ihere
Heru

ene⸗

MN
rtieſok
ulsſen

gepreßt, und vor welcher
Noth es ſchuͤtzet: Denn wer
in der Welt fich freut,
kommt oft um die Seligkeit.

9. Drum laß hie die in
Straf ergehen, ſchlage zu en
und ſtaͤupe fort, liebſter Oinmnf
GTC, und ſchone dort, (e⸗
doch, damit ichs kan aus⸗ unne

ſtehen, ſo verleihe mir
Geduld bey verborgner
Gnad und Huld.
Ic. Und nimm mich nach
deinem Willen, nach der S
ausgeſtandnen Quaal in
den groſſen Freuden⸗Saal,
da ſich alle Noth wird ſtil⸗
len. Komm, o GOtt, wenn
dirs gefäͤllt, und reiß mich
aus dieſer Welt.

439. Mel Ich bin vol.
ler Troſt.

Ich bin voller Angſt
J und Leiden, und ver⸗
geh vor Traurigkeit, bitter
ſind mir alle Freuden, lang
das Ende dieſer Zeit, mein
Gebluͤt erſtarrt in mir, und
mein Hertz verſchmachtet
ſchier. Dit
2. Was bedeut't dein La⸗
mentiren? du betruͤbtes
Iſtgel! weſſentwegen laͤß ſt
du ſpuͤren ſolches Leid in
deiner Seel, muſt du dich
verlaſſen ſehn, oder was iſt
ſonſt geſchehn? .
3. Ach! wie ſoll ich nicht
erſchuͤttern; weil der mein
Feind worden iſt, vor dem
Erd

Nio eke

nend

4

Vom Creutz der Chriſten. 377
neſ Erd und Himmel zittern, JIEſus Wunden offen ſte⸗

i wenn Er ſich mit Eifer hen, aber ach! der Pein,
e rüͤſt, dem ich viel zu leid es ſieht ja mein Glandb jetzt

gan gethan, ſieht mit Grimm nicht ſeine Naͤgel⸗Maal,

t und und Zorn mich an. das ſticht!
4

4. Billig biſt du hoch be⸗. 10. Geh nur auch zum Ort
uni truͤbet, weil du traͤgſt des der Leiden, geh und trinck
gu HErren Zorn: Denn fuͤr den Myrrhen⸗Wein, wel⸗
1 Mienn das, was du veruͤbet, ſolltſt chen IEſusdir beſcheiden,
tunteig du billig ſeyn verlohrn: O! bis du gaͤntzlich voll wirſt
n du armer Erden⸗Wurm, ſeyn: Denn ein ſo zer⸗
wer hilft dir in dieſem knirſchter Geiſt endlich
iihe ſlt, Bturtn . . GSOttes Huld geneußt.
uns ſt 1. Ach!ich hab nicht an⸗ I11. Nun ſo trag ich mein
nſt ic genommen den, der mir Betruͤben, ſchließt auch
uiſcen zu helfen kam, drum auf GOit gleich zu die Hand:
) in uing mich der Fluch iſt kommen, Ich bin ja darein geſchrie⸗
nhh, den ſonſt JEſus auf ſich den, ſein Aug iſt cdi mich
mnmnne nahm; O! der groſſengewandt, ſeine Treue
r, Nd? Miſſethat, die GOtt ſehr wirckt in mir dis mein
un ndt erzurnet hat. Seuftzen und Begier.—
ereen 6. Recht man dich unſe, 12. KHommt, wir wollen
goinn lig nennet, ja auch aller gerne trincken dieſen Lei⸗
bot,na Gnad unwerth, weil du dens⸗Kelch, bis wir gantz
unmd ſolches nicht erkennet, und in unſer Nichts verſincken,
A. dich gantz von GOtt ge⸗ quellt, ihr Augen, Ehraͤnen
kehrt, alle Angſt faͤllt auf hier I Finſterniß iſt bey
gict. Hertz und Sinn. allles Licht gebricht.
. Aengſtlich klag ich, ja
nh dis n lhst und macht 40. M. Nun komm
N mich er ammer⸗ voll, . e o;
ni hu weil ich habe den verſcher⸗ der Heiden Heiland.
tzet, der mein A und O ſeyn CESul hilf mein Creutz
ſ Durch die Suͤnde „) mir tragen, wenn in
ab ich mir ſelbſt geſperrt boͤſen Jammer⸗Tagen
die Gnaden⸗Thuͤr. mich der arge Feind an⸗
8. Du haſt deine Gna⸗ ficht, JE Su! denn vergiß
lenh den⸗GSonne, die dir Licht mein nicht.
N huitig und Leben giebt, deine 2. Wenn die falſche Rott⸗
ſntenlitej Freude, deine Wonne, ar⸗Geſellen dencken gaͤntzlich
ſeieng mes Kind l zwar ſehr be⸗ mich zu faͤllen, und mir
nſ df trüuͤbt; Aber glaube, daß Rath und That gebricht,
chetitiſ dich doch GOtt zur Beß⸗ JESu Chriſt! vergiß
4 rung zuͤchtigt noch. mein nicht. .
ſefli ., Ach, ach! wenn nur 3. Will mich boͤſe Luſt
g ein mern Hoffen lief in verfuͤhren, ſo laß mir das
ung dieſen Hafen ein, da mir Hertze ruhren, odgs inkaͤn

.

en ſng

V

378

Vom Creutz der Chriſten.

meiner nicht.

mit ihren Tuͤcken, und wil
mir das Ziel verrücken

Licht, Su! ſo vergiß
mein nicht.
.Wollen auch wol
mole Freunde mir nicht
anders als die Feinde
hindern meine Lebene⸗
Bahn JEESu! nimm dich
meiner au.
6. Fehlet mirs an Kraft h
zu beten, laß mich deinen
Geiſt vertreten, ſtaͤrcke
meine Zuverſtcht, und ver⸗
giß nur meiner nicht.
Sla Will auch gleich der
Glaub ſchwach werden,
und nicht tragen/ die Be⸗
ſchwerden „ wenn die
Drangſals⸗Hißze ſticht,
S ſo vergiß mein

§. Bin ich irgend abge⸗
wichen, und hab mich von
dir verſchlichen ſey mein
Widerkehr und Licht,
Rchu und vergiß mein
ni
9. Wenn ich gaͤntzlich
bin verlaſſen „ und mich
alle Menſchen haſſen, ſo
ſey du mein'’ Zuverficht,
IJrSu! und vergiß mein
nicht.
10. Wenn ich Huͤlf los
da muß liegen in den letz⸗
ten Todes⸗Zügen, wenn
mein Hertz im Leib zer⸗
bricht, JESu! ſo ver⸗
giß mein nicht,.
11. Fahr ich aus dem
Welt⸗Getuͤmmel, nimm
mich JIESu! in den Him⸗
mel, daß ich ſeh dein Ange⸗

tige Gericht, und vergeſſe
4. Kommt die Welt

durch ihr falſches Wolluſ⸗

ſicht, JESll
giß mein nicht.

441. IJn eigener Mel.

* Rechnung machen,
baß lauter Sonnenſchein
um ihn ſtets werde ſeyn,
und er nur ſchertzen moͤg

zu gewarten.
2. Wer dort mit Ehrifto
hofft zu erben, gedenck
n auch für und fuͤr in dieſer
Welt allhier mit Ihm zu
eiden und zu ſterben: Hier
wird, was GOtt uns dort

Pohten
Was muſte Chriſtus
ſelbſt ausſtehen! Er muſte
ja durchs Creutz und jaͤm⸗
merlichen Tod zu ſeiner
Herrli chkeit eingehen: und
du vermeyn ſt mit Recht
zu Alagerr⸗ in boͤſen Tagen.
er Wein muß erſt

ſein ſuͤſſer Saft das Trau⸗
ren von uns rafft: Der
Weitzen, ſo uns ſtarckt auf
Erden, kommt durch das
Mahleit und durch Hitze
uns erſt zu nütze.
F: Gold, Silber und viet
anders Weſen muß auch
dur che Feuer gehn, eh als es
kan beſtehn. Ein Kraucker,
will er recht geneſen, wird
uͤber der Artzney Getraͤncken
ſich nicht viel kraͤncken.
6. Wer hat den Sie⸗
ges⸗Crantz getragen, der
nicht vom Uebermuth der
Feind im Schweiß und
Blut und Kummer hat
gewuſt

Chriſt! ver⸗

Dein Chriſt ſoll ihm die

und lachen: Wir haben 4
keinen Roſen⸗ Garten hier⸗ 6

erkohren, durchs Ereutz ge⸗

getkitert werden, eh als

1
ſnienech
nieienet
ſe n
uOnygten
Deg

WX
Drdere

6 Junt
ais

lhrſcen

Vom Creutz der Chriſten.

379

1
nuind gemuſt zu ſagen? Wer
vird das Ziel im Wette⸗

Niimg Keunen ohn Staub er⸗
kenne

eiers, 7. Iſt noch ſo viel uns
e viededfahren, ſo iſt doch
dieſes Leid nicht werth der
Herrlichkeit, die GOTC
an uns will offenbahren,
weil ſie nach dieſen kurtzen
zaͤhren ſoll ewig waͤhren.

n. W
Nt 442. M. Ach! GOtt
rn/ und Err.
n ſitfiil Komm, Creutzes⸗Laſt,
du werther Gaſt! ich
will dich willig tragen;
Weil je der Chriſt, ſo fromm

660

nlnie Er iſt, muß haben ſeine

„„ Plagen.
TNAN 1 ch will gar gern den
Erne Born des HERRN , und
Inſin ſeinen Eifer dulden, weil
ta ſeine Glut mein Frevel⸗
ng muth und Suͤnde wohl
lit verſchulden.
. 3. Ich ſag es recht, ich
Laſter⸗Knecht hab oͤfters

u den⸗Pfad durch Miſſethat
von Jugend auf gewandelt.
4. Dadurch bab ich ge⸗
ſtuͤrtzt mich in ewiges
Verderben; Ich muͤſte
fort zur Hoͤllen⸗Pfort, und
boͤſen Todes ſterben.
5. Wo deine Gunſt und
Liebes⸗Brunſt nicht vor
den Riß getreten, und
ſnicht dein Sohn, mein
Gnaden⸗Thron, bey dir

Einden, mich losgebeten.
4 E 6. Weil du denn biſt zu
etnuen. ſieder Friſt, mein GOtt, ſehr
ernuct ſ reich von Guͤte, wo ſonſt
Schres dabey iſt voller Reu und
umm Buſſe das Gemuͤthe:

mißgehandelt; Den Suͤn⸗Sch

7. So glaub auch ich
gantz ſicherlich, du wirſt
mich laſſen ſpuͤren dein⸗
Herrlichkeit, und mit der
Jeit mir meine Sach aus⸗
fuͤhren.
8. Du wirſt, mein GOtt,
aus Hohn und Spott ans
Licht mich endlich bringen.
Der Feinde Schaar nicht
immerdar es laſſen ſo ge⸗
lingen. 8
9. Drum/ Creutzes⸗Laſt,
komm, werther Gaſt! Ich
will dich willig tragen, weil
jeder Chriſt, ſo fromm er iſt,
muß haben ſeine Plasen.

443. Mel. Geh aus
mein Hertz ꝛc.

Dommt her zu Mir,
9E ſpricht GOttes Sohn,
all' die ihr ſeyd beſchwe⸗
ret nun, mit Suͤnden hart
beladen! Ihr Jungen, Al⸗
ten, Frau und Mann,
ich will euch geben, was
ich kan, will heilen euren
aden. .
2. Mein Joch iſt ſuͤß,
mein Buͤrd iſt g'ring, wer
Mirs nachtraͤgt in dem
Geding, der Hoͤll wird er
entweichen: Ich will ihm
treulich helfen trag'n,
mit meiner Huͤlf wird er
erjag'n das eiyge Himmel⸗
reiche.
3. Was ich gethan und
g'litten hie in meinem
Leben ſpat und fruͤh, das
ſolt ihr auch erfuͤllen; was
ihr gedenckt, ja redt und
thut, das wird euch alles

recht und gut, wenns
g'ſchicht nach GOTKES

Willen.
4. Gern

38⁰

Vom Creutz der Chriſten.

4. Gern wolt die Welt
auch ſelig ſeyn, wenn nur
nicht waͤr die ſchwere Pein,
die alle Chriſten leiden; ſo
mag es denn nicht anders
ſeyn, darum ergeb ſich ur
darein, wer ewig Pein
will meiden.
. All Creatur bezeuget
das, was lebt im Waſſer,
Laub und Gras, ſein Lei⸗
den kans nicht meiden:
Wer denn in GHttes
Nam'n nicht will, zuletzt
muß er des Teufels Ziel
mit ſchwer'm Gewiſſen
leiden.
6. Heut iſt der Menſch
ſchoͤn, jung und lang, ſieh!
Morgen iſt er ſchwach und
kranck, bald muß er auch
gar ſterben. Gleichwie
die Blumen auf dem Feld:
alſo muß auch die ſchnoͤde
Welt in einem Huy ver⸗
derben. .
7. Die Welt erzittert
ob dem Tod, wenn einer

liegt in letzter Noth, denn

will er erſt fromm werden!
Einer ſchaft dis, der anpre
das, ſein'r armen Seel er
gantz vergaß, dieweil er
lebt auf Erden.
8. Und wenn er nim⸗
cher leben mag, ſo hebt er
an ein' groſſe Klag, will
ſich erſt GOTK ergeben.
Ich fuͤrcht fuͤrwahr, die
goͤttlich'“ Gnad, die er all⸗
zeit verſpottet hat, wird
ſchwerlich ob ihm ſchweben.
9. Ein'm Reichen hilft
doch nicht ſein Gut, dem
Jungen nicht ſein ſtoltzer
Muth, er muß aus dieſem
Maͤyen: wenn einer haͤtt'

S
und Gold und alles Geld, Uticke⸗
ſo muß er an den Reihen. kelne
10. Dem Gilehrten hilft un iin
doch nicht ſein Kunſt, die ebitt
weltlich Pracht iſt gar ume it Nn⸗
ſonſt, wir muͤſſen alle ſter⸗ iin ien
ben: wer ſich in Chriſto
nicht bereit, weil er lebt 6
in der Snaden⸗Zeit, ewig
muß er verderben. ee,
II. Höret und merckt, 1 W
ihr lieben Kind! die jetzo eni in
GBDTC ergeben ſind, laßt N n
euch die Muͤh nicht reuen, et 4
halt't ſtets am heilgen iffun
GOttes Wort, das iſt err—
Fron und hoͤchſter Hort, annil
GOTCT wird euch ſchon ſen
erfreuen. RK/
12. Nicht Uebel ihr um (enle
Ubel gebt, ſchaut, daß ihr Nhmn
hier unſchuldig lebt! laßt
euch die Welt nur aͤffen:
Gebt GOtt die Rach und *
alle Ehr, den engen Steg
geht immer her, GOcE
vrd die Welt ſchon ſtra⸗ 1
en.
13. Wenn es ging nach
des Fleiſches Muth; in
Gunſt, Geſundheit, groſ⸗
ſem Gut, wuͤrd't ihr gar
bald erkalten; Darum U
ſchickt GOtt die Truͤbſal
her, damit das Fleiſch ge⸗
zuͤchtigt werd, zur ew'gen
Freud erhalten.
14. Iſt euch des Creutz
bitter und ſchwer, gedenckt enet
wie heiß die Hoͤlle waͤr, Plah,
darein die Welt thut ren⸗.
nen: mit Leib und Seel
muß Leiden ſeyn, ohn Un⸗
terlaß die ewge Pein, und in
mag doch nicht verbren⸗
nen.
15. Ihr aber werd't nach ii

regtn
nct auie

li Neſre

die gantze Welt, Silber

dieſer Zeit mit Chriſto ha⸗
ben

Ceſn
d i
wineſ
Oneen,
ſct küiten
ſe hrutit
nnnii
ir ſc
t heret
de g

.

1, Hlnt Are
ſer
RTeneceri
e i,nee
Eets n
cDer iee
nſ ſhie
Am ag
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teeg re
ſt,ſen, e
ſtehi,rl
D ur i
On ſe ec e
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Mſtenire

Nun gn 4
ieg Nmn
Giußit,⸗
t, idt e
ſilir, Conn
K dii
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Nan ir g
Ezte.
iis er
enn ,re
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Sthet 4
un e
t nn nrt
fgipe Yeine6
niht di

ſbernent
tie Gi

Vom Creutz

der Chriſten. 381

ben ewge Freud, dahin ſolt
ihr gedencken: Es lebt kein
Mann, der ausſprech'n kan

die Glorie und den ewgen
Kohn, den euch der HErr

wird ſchencken.
16. Und was der ewge
guͦt'ge GOTin ſeinem
Wort verſprochen hat,
geſchworn bey ſeinem Na
men, das haͤlt und gibt
Er g'wiß fuͤrwahr: Der
helf uns zu der Engel
Schaar durch JESuN.
Chriſtum, Amen!

444. Mel. Auf meinen
lieben GOtt.

ebt jemand ſo wie ich, ſo
ODlebt er jaͤmmerlich, wor⸗
über ich muß weinen, will
mir doch nicht erſcheinen;
was ich ſuch mit Begier,
verbirget ſich vor mir.
2. Im Himmel iſt das
Gut, darin mein Hertze
ruht, hinauf ſteht mein
Verlangen, dich JIESu!
zu umfangen, ich ſuch und
ſinde nicht, was mir ſo
hoch gebricht.
3. Was mir ſöonſt wer⸗
den kan, ſteht meiner Lieb
nicht an, die Welt mit
ihren Schaͤtzen kan mich
auch nicht ergoͤtzen, die
Wolluſt dieſer Erd iſt kei⸗
ner Liebe werth. .
4. Ich lieb, was ewig
bleibt, was keine Zeit ver⸗
treibt, was meine Seele
naͤhret, was keine Flut
verzehret, und keine Glut
derbrennt, kein Ungluͤck
von mir trennt.
i Ich lieb und werd ge⸗
guaͤlt, denn was ich hab

erwaͤhlt, gibt ſich nicht zu
genieſſen. Wie ſolte nicht
verdrieſſen, ſtets lieben
ohne Frucht, nicht finden,
was man ſucht.
6. Wie lang hab ich ge⸗
weint, weil mir kein Troſt
erſcheint! Wie lang hab
ich geklaget, daß mich die
Liebe plaget! ſtund nicht
mein Hertz und Sinn nach
JEEu immerhin?
7. Ach Himmel! thu dich
auf, ich komm in vollem
Lauf, laß mich nur erſt er⸗
blicken den, der mich kan
erqguicken. Ach JE Su!
laß mich ein, war oft mein
Seuftzerlein.
8. Umſonſt iſt alles doch,
ich muß am ſchweren Joch
des Lebens laͤnger ziehen,
umſonſt iſt mein Bemuͤhen.
Was mir ſolt ſuͤſſe ſeyn,
das bringet bittre Pein.
Ich will doch nicht
aufhoͤrn zu lieben und zu
ehrn, den meine Seele
liebet, obgleich die Lieb
betruͤbet! ob ich ſein
nicht genieß, iſt doch das
Leben ſuͤß. .
10. Der Wille bringt
die Cron, iſt ſonſt kein
ander Lohn, das ungeſtill⸗
te Sehnen, vermiſchet mit
den Thraͤnen, muß mit⸗
ten in der Pein ein ſuͤſſes
Labſal ſeyn.

445. In eigener Mel.

Mags ich Ungluͤck nicht
widerſtahn, muß Un⸗
gnad han, der Welt fuͤr
mein Recht glauben; So
weiß ich doch, das iſt mein⸗

Kunſt, GOtt's Huld und
k⸗ P unſt,

382

Vom Creutz der Chriſten.

Gunſt, die muß man mir
erlauben, GHOTCZ ie nicht
weit, ein' kleine Zeit Er
ſich verbirgt, bis Er er⸗
würgt, die mich ſein's
Worts berauben.
2. Richt , wie ihr wollt,
jetzund mein Sach, weil ich
bin ſchwach, und GOTC
mich Furcht laͤßt ſinden:
So weiß ich, daß kein'
G'walt bleibt veſt, iſts al⸗
lerbeſt, das Zeitlich' muß
verſchwinden: das ewge
Gut macht rechten Muth,
dabey ich bleib, wag Gut
und Leib, GOtt heif mirs
überwinden.
3. All’ Ding ein' Weil,
ein Sprichwort iſt, HErr
JEſu Chriſt, du wirſt mir
ſtehn zur Geiten, und ſe⸗
hen auf das Ungluͤck mein,
als waͤr es dein, wenns
wider mich will ſtreiten.
Muß ich denn dran auf
dieſer Bahn; Welt, wie
du wilt, GOTö iſt mein
Schild, Er wird mich
wohl begleiten.

446. In eigener Mel.
Meinfreund zerſchmeltzt
aus Lieb in ſeinem
Blute, ſein Leiden iſt der
oͤllen ſtrenge Pein; Er
loͤſcht den Grimm zerbricht
des Treibers Ruthe, das
Leben wirft ſich in den Tod
hinein, davon zerbricht des
Todes Schlund, nun macht
mein Braͤutigam mich wie⸗
derum geſund.
2. Er ſahe mich in mei⸗
nem Blute liegen, ſein
Hertz entbrannt in heiſſer

genug, den Schoöͤpfer zu

in ſolchen Trieb gebracht,
daß Er mit GOttes Zorn
gekaͤmpft. Nus hat ſein
ſanftes Licht des Grimmes
Quell gedaͤmpft. 4
3. Du muſt'ſt mit Angſt
die Feuers⸗Macht zer⸗
ſchoͤllen, die dergeſtalt in
deinen Geiſt geblitzt, daßs

Kampf das milde Blut ge⸗
ſchwitzt. Du finckſt ſo tief
in Tod hinein, daß du von
deinem GOCmuſt wie
geſchieden ſeyn. .
4. O Braͤutgam! Dein
Geheimniß⸗volles Lieben
hat dich ſelbſt zum Anathe⸗
ma gemacht. Wie? wird
die Lieb auch bis zum Fluch
getrieben? Ach ja! der
Trieb hat ſie ſo weit ge⸗
bracht. Das Leben nimmt
mich wieder an, ſonſt waͤr
ich aus dem Buch des Le⸗
bens ausgethan.
y. So haſt du denn, o

gen, und wuſteſt nicht, daß
Er das Leben traͤgt? Dem
Leben iſt der weiſe Rath
gelungen, des Todes
Trutz wird von Ihm hin⸗
gelegt. Geh ich nun in
den Tod hinein, ſo muß

bens Wurtzel ſeyn.

nun mein Tod vertrieben,
er iſt mir nur ein Weg ins
Paradies. Darinnen wird
der ſtrenge Sinn zerrieben,
wenn ich ſein Blut und
ſeinen Tod genieß. Davon

Liebes⸗Macht. Dis war

zerſchmeltzt die Haͤrtigkeit
eltzt die H i

beſiegen, das hat Ihn bald achnt

du geſchmeckt die Bitter⸗
keit der Hoͤllen, und in dem 6

Tod den Mann verſchlun⸗ annei

der Tod mir ſelbſt des Le⸗
6. In Chriſti Tod wird

1 fu Ofen iſt das Creutz: der

ed dem Dienſt der Eitelkei⸗

Ceni.
d tetſiici

Dus ging den ſchmalen Steg,

Vom Creutz der Chriſten.

393

und wandelt meine Pein in
reine Himmels⸗Freud.
7. Nun wird mein Gold
im Leiden rein gefeget: der

Teſt das Hertz: die Schla⸗
cke iſt, was ſich in Glie⸗
dern reget: der Schmel⸗
tzer iſt mein Freund; die
Gluth der Schmertz. Muß
gleich das Gold durchs
Feuer gehn, ſo bleibt es
en doch verklaͤrt in ſeinem
Tiegel ſtehn.

8. Denn bringt mein Geiſß

mit Freuden ſeine Garben,
des Himmels Blitz durch⸗
ſtrahlet meinen Sinn,
1die Weisheit ſpielt in ih⸗
Dren Wunder⸗Farben, da
blinckt das Hertz wie Ja⸗
ſpis und Rubin. Wenn
ſich der Blick durchaus er⸗
ſtreckt, ſo kriegt mein Geiſt
ſein Kleid, und wird mit
n Licht bedeckt. .
i 9. Da küßſſen ihn der
Weisheit ſuͤſſe Blicke, da
ruht die Seel in ihrem
Liebes⸗Schooß: da wird
iie denn vom Tod, vom
Suͤnden⸗Stricke und von

ſten los. Wenn ſie des
Himmels Klarheit ziert,
wird ſie als Koͤnigin zum
Koͤnige gefuͤhrt.
10. Drum ſcheu ich nicht
des Leidens bittre Myr⸗
rhen, in Myrrhen liegt die
n ſchoͤnſte Balſams⸗ Kraft;
Dabey kan mich des Flei⸗
ches Schmertz nicht irren,
enre weil mir das Joch in Chri⸗
ſio Ruhe ſchafft. Die Liebe

aus Liebe wahl ich mir der

betruͤbt,
4

II. Mein GOtt! ent⸗
zund in mür des Creutzes
Flamme, laß deſſen Glut
des Geiſtes Gold durch⸗
gehn, und ſtaͤrcke mich in
dem erwuͤrgten Lamme, daß
ich verklaͤrt im Tiegel blei⸗
beſtehn. Wenn gleich das
Fleiſch ſich klaͤglich ſtellt:
Gnug daß der neue Menſch
im Creutz den Sieg erhaͤlt.

447. Mel In dich hab
ich gehoffet, Err.

Menſch 1 drückt dein
* ¶Ereutz dich ohne Ziel,
iſt auch des Leibens noch ſo
diel, werd ja nicht zum
Rebellen: Staͤrck deinen
Muth, GOtt meynt es gut,
dis wird zuletzt erhellen.
2. Kommft du in Unfall,
Angſt und Plag, Verluſt,
Verfolgung, Spott und
Schmach, den Creutz⸗Weg
hergegangen; lach’ oder
wein, es muß ſo ſeyn, ſollſt
du zum Heil gelangen.
3. Wenn GOtt dich ſchlaͤgt
an Geld und Gut, an Ehr,
Geruͤcht, an Fleiſch und
Blut, an Seel, an Muth
und Sinnen: Du biſts nicht
werth, denn Er begehrt hie⸗
durch dich zu gewinnen.
4. Unmoͤglich iſt, mit ſol⸗
chem Zeug zu gehen ein in

GOttes Reich; drum will

Er von dir nehmen, was

haßt und liebt, freut und
zur Reiſ' dich

zu bequemen.

y. Traͤgſt du dein Creutz

mit Lieben fort, ſo traͤgt es
dich zur Himmels⸗Pfort,
da Luſt für Laſt zu fin⸗

Liebe Creutzes⸗Weg.

den. Legſt du eins bey, ſo
findſt

384

Vom Creutz der Chriſten.

findſt du zwey, und bleibſt
wohl gar dahinden.
6. Daß du dein ſelbſt nur
erſt kom mſt los, ſo ſtehe al⸗
ler Dinge bloß, ſey, wie es
geht, zufrieden: Nimm
dich nichts an, ſo iſts ge⸗
than, und bleibt die Suͤnd
vermieden.
7. Drum faß dich mit
Beſtaͤndigkeit, ſtets gleich
zu ſtehn in Leid und Freud,
in Rettung und Verder⸗
ben, in ſuß und ſaur, wie
eiue Maur, im Leben und
im Sterben.
8. Creutz war die Wehr
in Chriſti Hand, als Er
den Teufel uberwand, wer
kan das Creutz gnug lo⸗
ben? In allem Krieg er⸗
haͤlts den Sieg, wenn noch
die Feind' ſo toben.
9. Creutz iſt der Weg
und enge Pfad, der uns in
Himmel fuͤhrt gerad, drum
wolt ihn Chriſtus gehen.
Wer dieſes glaubt, und
folgt dem Haupt, kan fuͤr
ein Glied beſtehen.
10. Creutz iſt das Zeichen
im Gericht, wenn Chriſt,
der HERR, das Urtheil
ſpricht: Wer denn nicht
will anhoören das harte
Wort: Weicht von Mir
fort! muß ſich zum Creutz
hinkehren.
11. Kein Ungluͤck je die
Seel betruͤbt, die in Ge⸗
duld zum Creutz ſich giebt,
ihr ſchadt kein Tod noch
uͤlle. Unleidſamkeit bringt
eten Streit, und iſt der
Suͤnden Quelle.
12. Des Eigen⸗Willens
boͤſe Art, haͤlt GOTK in
uns ſtets Widerpart; wie

uit.
en
utet 6e
ſhreſenen
FeS

wohl wuͤrds mit uns ſte⸗
hen, waͤr dieſer todt: denn
lebte GOTCT, und koͤnt ſein
Saam aufgehen.
13. Der Eigen⸗Will, des
Satans Bild, iſt, der die e
Seele ſo verwild't, und in
ſuͤrtzt aus GOttes We⸗ l
ſen in Untergang; durch
Creutz und Drang muß ſie!
wieder geneſen. n
14. Drum lehrte Chri⸗ nn
ſtus: Eins iſt Noth, und
ſetzt uns auf ein neu Ge⸗
bot, durchs Wort vom (W.
Ereutz und Leiden. Wer
hierum wirbt, der Süͤnd
abſtirbt und von ſich ſelbſt in
kan ſcheiden; D
15. In dem ſteht auf ein
neuer Mann nach Geiſt
und Kraft, der alles kan
zu GOttes Wohlbehagen!
Was dem geſaͤllt, fuͤr gut e
er haͤlt, macht Preis und
Danck aus Klagen.
16. Durchs Creutz ging
unſer HERR allein zu ſei⸗
ner Herrlichkeit auch ein,
den Weg muſt Er erwaͤh⸗
len. Die Wahrheit ſpricht: an
Gehſt du ihn nicht, Weh en
deiner armen Seelen! (c

Chriſt, meins ꝛc. i in t

ach dir, o HERR! ver⸗ iin i
N langet Mee du biſt eſt
mein GKKL, ich hoff auf i,
dich: ich hoff und bin der ſef
Zuverſicht, du werdeſt mich iiie n⸗
beſchuͤmen nicht. NN
2. Der wird zu Schan⸗ n gt⸗
den, der dich ſchaͤndt, iſithin

ape
und ſein Gemuͤthe von ſſ

ihen 6
in ſenen
I, m

dir wendt: Der aber, bine,
der ſich dir ergiebt, und igſa
1

D

,Adi⸗
Urline 8
W
Drrbirdi

Dd, ſeN
N
1 u hte
W
gunn Degen

ls ouf eſrt
Urche Den
uth heſen
nnet, Ne
un unſc
HD

Vom Creutz

der Chriſten. 385

dich recht liebt, bleibt un⸗
betruͤbt. .
3. HERR, nimm dich
meiner Seelen an, und
fuͤhre ſie die rechte Bahn:

laß deine Wahrheit leuch⸗

ten mir im Steige, der
uns fuͤhrt zu dir. .
4. Denn du biſt ja mein

mein ges Licht, ſonſt weiß ich
keinen Helfer nicht; Ich

harre dein bey Tag und
Nacht; was iſt, das dich
ſo ſäumend macht?
5. Ach! wende, HERR,
dein' Augen ab von dem,
was ich geſuͤndigt hab:
Was denckſt du an den

Suͤnden⸗Lauf, den ich ge⸗

ſtene fuͤhrt von Jugend auf?

lſtleftess
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300. ſe.
und
1. N 4
Uſftie

Guͤtigkeit, un
a groſſe Suͤßigkeit,

Wer

bin dir w

Gedenck an deine
und an die
t, damit
dein Hertz zu troͤſten pflegt
das, was ſich dir zu Fuͤſ⸗
ſen legt. .
7. Der HERR iſt fromm
und hertzlich gut dem, der
ſich pruͤft und Buſſe thut;
ſeinen Bund und
Zeugniß haͤlt, der wird er⸗
halten, wenn er faͤllt.
§. Ein Hertz, das GOtt
von Hertzen ſcheut, das
wird in ſeinem Leid er⸗
freut, und wenn die
Noth am tiefſten ſteht,
ſo wird ſein Creutz zur

ERR, ich
„dir wohl bekannt,
mein Geiſt der ſchwebt in
deiner Hand: Du ſiehſt,
wie meine Geele thraͤnt,
und ſich nach deiner Huͤlfe
ſehnt. .
10. Die Angſt, ſo mir
mein Hertze dringt, und

Wonn erhöht.

„9. Nun,

daraus ſo viel Seuftzer
zwingt, iſt groß: Du aber
biſt der Mann, dem nichts
zu groß entſtehen kan.
II. Drum ſieht mein
Auge ſtets nach dir, und
traͤgt dir mein Begehren
fuͤr. Ach! laß doch, wie
Du pflegſt zu thun, dein
Aug auf meinen Augen
ruhn.
12. Wenn ich dein darf,
ſo wende nicht von mir
dein Aug und Angeſicht;
laß deiner Antwort Ge⸗
genſchein mit meinem Be⸗
ten ſtimmen ein.
13. Die Welt iſt falſch,
Du biſt mein Freund, ders
treulich und von Hertzen
meynt; Der Menſchen
Gunſt ſteht nur im Mund:
Du aber liebſt von Her⸗
tzens⸗Grund.
14. Zerreiß die Netz, heb
auf die Strick, und brich
des Feindes Liſt und Tuͤck,
und wenn mein Ungluͤck
iſt vorbey, ſo gib, daß ich
auch danckbar ſey.
15. Laß mich in deiner
Furcht beſtehn, fein ſchlecht
und recht ſtets einher gehn;
gib mir die Einfalt, die dich
ehrt, und lieber duldet,
als beſchwert. “
16. Regier und fuͤhre
mich zu dir, auch andre
Chriſten neben mir, nimm,
was dir mißfaͤlt, von
uns hin, gib neue Her⸗
tzen, neuen Sinn.
17. Waſch ab all unſern
Sunden⸗Koth, erloͤſ’' uns
aller Angſt und Noth, und
fuͤhr uns bald mit Gnaden
ein zum ewgen Fried und
Freuden⸗Schein.
R 449. Mel.

Vom Creutz

38⁰⁶

der Chriſten.

449. Mel. Zion klagt
mit Angſt und ꝛc.

Nichts betruͤbters iſt auf
Erden, nichts kan ſo
zu Hertzen gehn, als wenn
arme Wittwen werden,
wenn verlaßne Waͤyſen
ſtehn ohne Vater, ohne
Muth, ohne Freunde, ohne
Gut; Wittwen ſind verlaß⸗
ne Frauen, wer thut auf
die Waͤyſen ſchauen?
2. Wo die Zaͤune ſind
zerluͤcket, jedermann hin⸗
uͤber ſteigt: Auch ein
Kind die Fruͤchte pfluͤcket,
da die Aeſte ſind gebeugt.
Wo die Mauren find zer⸗
ſpalt't, da find't ſich der
Feind gar bald, wem der
Schirm und Schatten
weichet, den die Hitze bald
erreichet. .
3. Alſo muͤſſen ſtets die
Armen leiden lauter Un⸗
gemach; Ihrer wenig
ſich erbarmen. Wittwen
ſchreyen Weh und Ach!
uͤber den, der fſie oft preßt,
und in Noͤthen ſtecken
laͤßt. Wͤyſen muͤſſen ſich
nur ſchmiegen, andern un⸗
tern Fuͤſſen liegen.
4. Alſo muß es hier er⸗
gehen in der Welt auch
mir und dir; Waͤyſen muͤſ⸗
ſen traurig ſtehen, Witt⸗
wen muͤſſen leiden hier.
Denn wie koͤnte GOTR
denn mein und der Dei⸗
nen Vater ſeyn? Sonſten
waͤre GOTT nicht Rich⸗
ter, und der Waͤyſen Sa⸗
chen Schlichter.
y. Zwar der armen Witt⸗
wen Thraͤnen flieſſen auff
die Backen los: Dennoch

ihre Seuftzer ſtͤhnen bis
1
Schloß: Schreyen uͤber
dieſen Mann, der die
Wittwen aͤngſten kan, bis
der hoͤchſte GODdas
Ende, und den Wittiwen
Hüuͤlfe ſende.
6. Wittwen ſind in GOt⸗
tes Armen, Waͤyſen ſind
in GOttes Schooß: Ihrer
will Er ſich erbarmen, waͤr
die Noth noch eins ſo groß.
Ein ſolch ungerechter

gen an der die armen Waͤy⸗
ſen druͤcket, und der Witt⸗
wen Hertz beſtricket.
7. Wenn ſie bleiben in
den Schrancken, darin
ſie G O T T hat geſtellt,
und von Ihm nicht abe
wancken, weil Er ſich zu
ihnen haͤlt, ſollen ſie im
Himmels⸗Schloß werden
alles Kummers los, da
ſoll nicht mehr, wie auf
Erden, Wittwen⸗Noth ge⸗
hoͤret werden.

450. Mel. O Traurig⸗
keit! o Hertzeleid.
O Creutzes⸗Stand! O
edles Pfand! das al⸗
le Streiter bindet: deinen.
ſuͤſſen Honig⸗Saft mein
Hertz wohl empfindet.
2. O ſelig iſt, wer dein
genießt, und mit dir iſt
gezeichnet! lauter Segen

dich erreichet.

nem Hertzen: ich kuͤß dei⸗
ne Guͤßigkeit mit Lieb⸗ vol⸗
len Schmertzen.

GOTTES Sternen⸗ i

Mann taſtet GOttes Au⸗ e

laͤß'ſt du nach dem, der ſun

3. O edler Schatz! hab W⸗
ewig Platz bey mir in mei⸗ Eh

Vom Creutz

der Chriſten. 387

4. O liebſter Gaſt! o fuͤſ⸗
ſe Laſt! Bewaͤhrung aller
Frommen! Nimm hinweg
die Ungeduld, Murren laß
nicht kommen.
4 Ertoͤdt' den Leib,
die Luſt vertreib, laß deine
iee Macht drein ſehen, daß
Natur und Eigenheit wei⸗
chen und vergehen.
6. Im Creutz iſt Lieb,
des Glanbens Trieb, und
Hoffnung⸗volles Leben; es
giebt Troſt, verſichert auch
der Kindſchaft darneben.
7. O ſanftes Joch! du
bleibeſt doch ſehr leicht,
wie Chriſtus lehret: wer
in deſſen Kraft dich fuͤhlt,
e liebet dich und ehret.
D38. Geheime Ruh, wie
Vald wirſt du bringen die
ſchoͤne Crone, die den Sie⸗
gern JESuS wird geben
dort zum Lohne.
„9. O Zions⸗Kind! ach!
eil geſchwind, ſtreck aus die
beyden Armen, nimm dar⸗
ein das Creutz mit Luſt:
GOTC iſt dein Erbarmen.
10. Er iſt ſehr mild, dein
Burg und Schild, dein
Schutz⸗HERR und Er⸗
retter, dein Immanuel
und auch im Ereutz dein
Vertreter.
II. Der hat bereits, und
ee wird dein Creutz noch fer⸗
qiner helfen tragen, drum
will ich mit Zions Schaar
auch mit Amen ſagen.

451. Melod. In dich
hab ich gehoffet,

ſich nn
liſet Cot

Leidens, mich drückt all⸗
zumahl, geb ich doch kei⸗
n'n Rebellen: Dein Joch,
mein GOTTl! iſt ſuͤß, im
Spott dein Nam' wird
mehr erhellen.
2. Wirſt du betruͤbt,
geneid't, veracht'’t, ge⸗
druͤekt, verſchmaͤht, ge⸗
haßt, verlacht: Halt ſtill,
wie dirs auch gehet. Bitt
nur Geduld von GOttes
Huld, der Himmel offen
ſtehet.
3. Schlaͤgt dir ſchon

GOTT in Geld und
Gut, in dein Geruͤcht,

in Fleiſch und Blut,
ins Hertz und dein' fuͤnf
Sinnen: Fall GOTT zu
Fuß: Lieb' leiden muß:
GOKT thuts, dich zu
gewinnen.
4. Dein’n Muth faß
mit Beſtaͤndigkeit in
Suͤß, in Saur, in Lieb
und Leid, in Reichthum
und Verderben. Halt
dis Gebot in Freud und
Noth, im Leben und im
Sterben.
F. Creutz tragen iſt der
enge Pfad, zum Him⸗
mel fuͤhrt Er dich gerad,
drum wolt ihn Chri⸗
ſtus gehen. Wer dieſes
glaubt, und folgt dem
Haupt, kan fuͤr ein Glied
beſtehen.
6. Dis ſind die Waff 'n
in Chriſti Hand, da Er
den Teufel uͤberwandt:
Kein Menſch kan ſie be⸗
ſchreiben. Die ſind bereit
in allem Streit, im Creutz
ſie ſtandhaft bleiben.

afüt ERR.
nitcene b ſchon das Creutz die
en groͤß'ſte Quaal des

7. Nichts unſrer See⸗
len Schaden bringt, ſo
R 2 lang

388 Vom Creutz

der Chriſten.

lang die Trübſal auf uns
dringt: Trotz Tod und
Hoͤllen⸗Geiſter! wo Creutz
nicht iſt, da wird durch
Liſt die Welt bald unſer
Meiſter. .
8. Wo eigner Will hat
uͤberhand, ſo ſind wir von
GTT abgewandt; denn
haſt du überwunden, wenn
dein Will todt, ſo ſchmeckſt
du GOT, und haſt die
Tugend funden.
9. Dis iſt das rechte neu
Gebot, das Chriſtus lehrte,
Menſch und GOtt, durchs
Wort vom Creutz und Lei⸗
den. Dein Luſt muß hier
und boͤſ Begier von dir
ſeyn abgeſcheiden.
10. DHenn haft du dich
zum Geiſt bekehrt vom
Fleiſch, und kanſt dich un⸗
verwehrt in GOttes Wil⸗
len uͤben, und dancken
GDOTS. im Creutz und
Tod, kein Leid wird dich
betruͤhben.
1I. So ginge durch das
Creutz und Leid auch Chri⸗
ſtus ein zur Herrlichkeit.
Ach! dieſen Weg erwuaͤhle,
wie GOttes Sohn: Tritſt
du davon, weh deiner ar⸗
men Seele.

452. Mel. Freu dich
ſehr, o meine
Seele.

Sey getreu in deinem
Leiden, laſſe dich kein
Ungemach von der Liebe
JEESu ſcheiden, murre
nicht mit Weh und Ach!
Dencke, wie Er manche Zeit
dir zu helfen war bereit, da

du Ihm dein Hertz ver⸗
ſchloſſen, ob Ihn das nicht
hab verdroſſen?
2. Sey getreu in deinem
Glauben, baue deiner See⸗
len Grund nicht auf zwei⸗
felhafte Schrauben: ſage
den gewiſſen Bund, ſo ge⸗
ſchloſſen in der Tauf, dei⸗
nem GOT nicht wieder
auf: ſange an ein beſſer
Leben, deinem GOTT zum

Dienſt ergeben.

3. Sey getreu in deiner
Liebe gegen GOTT, der
dich geliebt: an dem Naͤch⸗
ſten Gutes uͤbe, ob er dich
gleich hart betruͤbt: Den⸗
cke, wie dein Heiland that,
als Er fuͤr die Feinde bat,
ſo muͤſt du verzeihen eben,
ſoll GOtt anders dir ver⸗
geben.

Hoffen, hilft GOtt gleich
nicht, wie du wilt. Er hat
bald ein Mittel troffen,
daß dein Wuͤnſchen wird
erfuͤllt; Hoffe veſt, GHCTC
iſt ſchon hier, ſein Hertz
bricht Ihm gegen dir, hoffe
nur, GOtt iſt vorhanden,
Hoffnung macht dich nicht
zu ſchanden.
F. Sey getreu in To⸗
des⸗Noͤthen, fichte friſch
den letzten Zug: ſolt dich
gleich der HERR auch
toͤdten, das iſt ja der letz⸗
te Druck: Wer da recht
mit JCSu ringt,

der gewißlich auch ob ſie⸗
get, und die Lebens⸗Cro⸗
ne krieget.
6. Sey getreu bis an

das Ende, daure redlich
gleich

4. Sey getreu in deinem

und i
wie Jacob Ihn bezwingt, unn

1

uſen
ſei

deſen

Uel, N
ſcht t
ſedel
(nut 14
Eeigien
e!

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h aten
Wlbr, i

aus den Kampf: leideſt du , 4

Auſin
n letc
,Sctien
7

ſne nſa
atensd
egen.
En glini
gtn G
ſebt orhere
ie e

tenen befehl ich meine Sachen,
JESuS wirds
wohl machen.

r Ne feint
N iſſrſe
1 Aenser!

egeuirfe
tor
Anie Erke
Pitc wefer
Murchnrei
Peftuceee
lie ſirih

gcrt

ſen ſtu ffi
NN

Dr N e
it, n
dendie
6dauc e
Rkerit

Gten iel
uüe i
n S

ite gleich harte Staͤnde, dul⸗
ſiſ deſt du gleich manchen
(Dampf: Iſt das Leiden

SuE geben dort in je⸗
nem Freuden⸗Leben.

allein ergeben; Denck an

Vom Creutz

1
der Chriſten.

389

dieſer Zeit doch nicht
werth der Herrlichkeit:
So dir wird dein I⸗

7. Ey, wohlan! ſo will
ich leiden, glaͤuben, lie⸗
ben, hoffen veſt, und ge⸗
treu ſeyn bis zum Schei⸗
den, weil mein JE SuS
nicht verlaͤßt den, der Ihn
beſtaͤndig liebt, und im
Creutze ſich ergiebt. Ihm

zuletzt

453. Mel. Was mein
GOTT will, das
g'ſcheh allzeit.
Sey GOTT getreu,
halt ſeinen Bund, o
Menſch! in deinem Le⸗
ben, leg dieſen Stein zum
erſten Grund, bleib Ihm

den Kauf in deiner Tauf,
da Er ſich dir verſchrie⸗
ben bey einem Eyd, in
Ewigkeit als Vater dich
zu lieben.
2. Sey GOTT getreu,
laß keinen Wind des Creu⸗
tzes dich abkehren: Iſt Er
dein Vater, du ſein Kind,
was wilt du mehr begeh⸗
ren? Dis hoͤchſte Gut
macht rechten Muth: Kan
ſeine Huld dir werden,
nichts beſſers iſt, mein lie⸗
ber Chriſt, im Himmel
und auf Erden.
3. Sey GOKK getreu
von Jugend auf, laß dich

kein' Luſt noch Leiden in
deinem gantzen Lebens⸗
Lauf von ſeiner Liebe
ſcheiden; Sein' alte Treu
wird taͤglich neu, ſein

Wort ſteht nicht auf
Schrauben, was Er ver⸗
ſpricht, das bricht Er
nicht, das ſolt du kuͤhn⸗
lich glauben.
4. Seyh GOKT zetreu
in deinem Stand, darein
Er dich geſetzet: Wenn
Er dich haͤlt mit ſeiner
Hand, wer iſt der dich ver⸗
letzet? Wer ſeine Gnad
zur Bruſtwehr hat, kein
Teufel kan ihm ſchaden.
Wo dis Stacket um ei⸗
nen ſteht, dem bleibet
wohl gerathen. .
y5. Sey GOTT getreu,
ſein liebes Wort ſtand⸗
haftig zu bekennen, ſteh
veſt darauf an allem Ort,
laß dich davon nicht tren⸗
nen: Was dieſe Welt
in Armen haͤlt, muß al⸗
les doch vergehen: Sein
liebes Wort bleibt ewig
fort ohn alles Wancken
ſtehen.
6. Sey GOTT getreu,
als welcher ſich laͤßt treu
und gnaͤdig finden: Streit
unter Ihm nur ritter⸗
lich, laß uͤber dich den
Guͤnden ja wider Pflicht,
den Zuͤgel nicht: Waͤr
ja der Fall geſchehen, ſo
ſey bereit, durch Buß
bey Zeit nur wieder auf⸗
zuſtehen.
7. Sey GOTT getreu
bis in den Tod, und laß
dich nichts abwenden:
Er wird und kan in aller
Noth dir treuen Bey⸗
R 3 ſtand

390 Vom Creutz

der Chriſten.

ſtand ſenden, und kaͤm
auch gleich das hoͤll'ſche
Reich mit aller Macht ge⸗
drungen, wolt auf dich zu,
ſo glaube du, du bleibeft
unbezwungen.
9. Wirſt du GOTT alſo
bleiben treu, wird Er ſich
dir erweiſen, daß Er dein
lieber Vater ſey, wie Er
dir hat verheiſſen, und eine
Cron zum Gnaden⸗Lohn, im
Himmel dir auffetzen, da
wirſt du dich fort ewiglich
in ſeiner Treu ergoͤtzen.

454. Mel. Alle Men⸗
ſchen muͤſſen ſter⸗
ben.
ey mir tauſendmal
willkommen, ſuüuͤſſes
Leiden, liebes Creutz! O
du Manna aller Frommen,
labſt du mich auch allhe⸗
reits? Ja, mein JE SuS
will mich kuͤſſen jetzt in
ſeiner Dornen⸗Cron, und
mein Abba laͤßt mich wiſ⸗
ſen, daß ich, ſey ſein lie⸗
ber Sohn.
2. O wie kuͤß ich deine
Ruthe, Abba! o ich kuͤſſe
ſie! Denn ſie thut mir
viel zu gute, toͤdtet meine
Schlange hie. Drum ſo
ſchlag, o Vater! ſchlage
nur noch beſſer meinen
Feind, ders ja warlich all
mein Tage niemals gut
mit mir gemein.
3. JESu, ſtuͤrm in mir
die Hoͤlle der verfluchten
Eigenheit, brich, zermal⸗
me und zerſchoͤlle alle
meine Eitelkeit; So will
ich dir froͤlich ſingen Lob
und Preis und Gloria,

Hertz und Mund ſoll noch
erklingen von Triumph,
Vietoria!

455. Mi. Zaſt du denn
JESu, dein ꝛc.
oll ich denn, Je Su, (
S mein Leben in Trau⸗
ren beſchlieſſen? Soll ich
denn ſtuͤndiich mit Thraͤ⸗
nen die Wangen begieſ⸗
ſen? Wirſt du mich nicht,
JESu! mein Leben und
Licht, laſſen die Freuden
genieſſen?
2. Ich will, was zeitlich
iſt, willig und gerne ver⸗
laſſen, wandeln mit JE⸗
Su, dem Heiland, die
himmliſche Straßen, ewi⸗
ge Ruh fuͤhlet mein Her⸗
tze ja nu; Weil ich dich,
JESu, thu faſſen.
3. Iſt doch dis zeitliche
fluͤchtig und nichtige Le⸗
den immer mit Krieg und
Streit haͤufig und Kuͤnd⸗
lich umgeben, hier iſt kein
Ruh, JE Su! Dir flieh ich
nur zu, laß mich im Him⸗
mel bald ſchweben.
4. Schaue, wie Thraͤ⸗
nen und Seuſtzen mein
Hertze abnagen; wie ich
muß jaͤmmerlich leiden
und dulden viel Plagen,
daß ich vor Noth oͤfters
mir wuͤnſche den Tod, dar⸗
zu das ewige Leben.

456. Mel. Vater un⸗
ſer im Zimmel⸗
reich.
o ſoll ich denn noch
mehr ausſtehn? O

—
O
JEEu! ſoll ich dir nach⸗
gehn

Bſeen Vom Creutzʒ

der Chriſten. 391

86 gehn durch deinen ſchon ge⸗
bahnten Weg⸗durch Creutz
und Elends⸗volle Steg!
Ach! hilf denn tragen die⸗
ſes Joch! Damit ich ſter⸗
bend lebe noch.
2 Hier iſt ja nichts als
Eitelkeit, hier lebt der
Menſch in Sicherheit, er
dencket wenig an das End,
das augenblicklich her ſich
wend't, der arme Guͤnder
iſt zu blind, drum waͤltzet er
ſich in der Suͤnd.
3. falſche Freude, fahr
nur hin, du biſt verflucht
in meinem Sinn! O fal⸗
ſches Lob, verkehrte Luſt!
mir iſt ein ander Lob be⸗
wuſt, das hier beſteht in
Spott und Schand, in
17 Haß und Neid durchs gan⸗
tze Land.
2. So iſt das Leben al⸗
lezeit geweſen, die der
ſeh Ewigkeit mit Eifer haben
nachgedacht, und allen
Fleiß dahin gebracht, zu
druͤcken aus das Ebenbild
des Schſin⸗ welcher un⸗
ſer Schild.
5. Ey, Seele! muntre dich
denn auf, dis iſt der rechte
Tugend⸗Lauf, du muſt all⸗
c hier gehaſſet ſeyn von allen,
e und dis nicht allein von
e Feinden. Ach! dein naͤch⸗
in ſtes Blut, das führt dich
dan oft vom hoͤchſten Gut.
6. Nun, Seele! geh mit
Freuden fort durch Dor⸗
ier ur nen und durch Stachel⸗
nmm⸗ Wort, dein Heiland, der
6 die Sanftmuth war, geht
ch. vor dir her, Er ſtirbet gar;
e in e. Fahr fort, ſo lang es dir ge⸗
Frt faͤllt, mich recht zu haſſen,
eu falſche Welt! .

.
8

hetn

Kine

6
1

Uhrtch
he.

.

457. Mel. ⸗Eſu, mei⸗
ne Freude.
Urſprung wahrer Freu⸗
den, komm in meinem
Leiden, und erfreue mich,
ſtrafe meine Suͤnden, doch
daß ich mag finden, daß du
kraͤftiglich dich in mir,
werthe Zier! haſt ergoſſen,
daß dein Lieben ich hier
moͤg ausuͤben.
Lieb erkal⸗

2. Laß nicht
ten in mir, ſondern halten
meines HERREN Wort:
Lehre mich ergruͤnden dis
Wort, laß mich finden hier
an meinem Olt, werthes
Licht! was mir gebricht:
Doch laß mich in meinem
Klagen gleichwol nicht ver⸗
jagen. .
3. Auch wollſt du in Zei⸗
ten mich behutſam leiten
alle Wahrheit ein, daß ich
möge kaͤmpfen ritterlich
und daͤmpfen, was mir
bringet Pein. Wenn die
Suͤnd auf mich geſchwind
ihren Stachel ſchießt, mich
ſtaͤrcke, daß ich Troſt ver⸗
mercke.
4. Wenn ich nun ſoll
ſterben, und mein Fleiſch
verderben, da verlaß mich
nicht: Tritt mir an die
Seite, hilf, daß ich ſo
ſtreite, daß ich ins Gericht
ja nicht komm, o mache
fromm mich, daß ich in
dieſem Leben bloß moͤg

hiernach ſtreben.

58. Mel. Freuet euch,
ihr Chriſten alle.

achet auf, ihr lie⸗
W ben Hertzen! wachet
R auf,

4 J

392

Vom Creutz der Chriſten.

auf,
ſeht, was JESuEG hat

und tret't heran,

gethan! Er muſt' durch
viel Todes⸗Schmertzen,
durch ſo manchen harten
Streit gehen ein zur Herr⸗
lichkeit. Ach! ſo ſchickt
euch auch zum Leiden, wer
Enieſſen will der Freuden!
ebt euch in des Vaters
Willen, Er wird euren
Hunger ſtillen.
2. Kaͤmpfet! denn es
wird gebohren in dem
Ereutz die Friedens⸗
Kraft, und die wahre Ruh
geſchafft: Wer nun will
ſeyn auserkohren, dringe
durch die blut'ge Nacht,
ſo wird er dazu gebracht.
Laßt uns ſeyn darauf be⸗
fliſſen! Durch viel Creutz
und Leiden muͤſſen, die
gottsfürchtig wollen le⸗
ben, nach dem Reiche
GOittes ſtreben.
3. Wer dem Lamme
will nachgehen, wo es hin⸗
geht allezeit, muß ſich wa⸗
gen in den Streit. Der
wird noch auf Zion ſte⸗
hen, der ſich innig Ihm
ergiebt, und nicht ſeine
Seele liebt. Denn der
muß die Seel verliehren,
der durchs Creutz ſich
nicht laͤßt fuͤhren: Wer
ch aber wagt im Strei⸗
te, wird ſie tragen noch
zur Beute.
4. Unſers Hauptes
Vater traͤget Vater⸗Lie⸗
be gegen die, ſo ein we⸗
nig haben Muͤh unterm
Creutz, wenn Er ſie ſchlaͤ⸗
get, und der Kinder ihr
Gemuͤth mit der Liebes⸗
Ruthe zieht. Er jerſchlaͤgt

und reiſſet nieder; doch
heilt Er und bauet wie⸗
der, toͤdtet und ſchenckt
auch das Leben denen, die
ſich Ihm ergeben.
L. Da der Heiland war
auf Erden, ging es ſei⸗
nen Juͤngern gut; aber
da der Feinde Wuth wol⸗
te gar zum Moͤrder wer⸗
den an denſelben, furch⸗
ten ſich die Verlaßnen
aͤngſtiglich. Endlich haben
ſie ihr Leben ſelbſt mit
Freuden von ſich geben,
die gefolget GOttes Soh⸗
ne, und erlangt die Mar⸗ E
ter⸗Crone.
6. Ach! ſo laßt uns Ihm
nachgehen, da der Abend
gehet weg, daß wir blei⸗ E
ben auf dem Steg; Durch
die letzte Wach wir ſe⸗
hen ſchon den Blick der
Morgenroͤth, da die Sonn
von ſern aufgeht. Es
fängt nun bald an zu
tagen, wie die Waͤchter
alle ſagen: Es wird kei⸗ e,et
ne Nacht mehr kommen, Aich ,
wenn vollendet ſind die
Frommen. Aine
7. JESu, Du haft tſie n
durch dein Leiden uns pctizt
geheiligt vor der Stadt: Inn ſe
Nun, es iſt des Vaters ugce l
Rath, daß wir uns zum i aft
Creutz bereiten auf der fune
kurtzen Pilgrimſchaft; mint
Ach! ſo gib uns allen Sne⸗
Kraft, daß wir deine ee
Schmach mit tragen, und
wenn uns die Feinde ja⸗
gen, laß uns, HERR, fuden
nur nicht verderben, daß ſeeeit
wir GOttes Reich erer⸗

firt

t

nenſtiden

6

ben.

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Gich' nir
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EeeGn

Vom Creutz

der Chriſten. 393

59. W. JÆ SU, mei⸗
nes Lebens Leben.
Oder:

JESu, der du meine

Seele.
Seele.

t Winn wird doch mein

JEſus kommen in

das wiſde Thraͤnen⸗Land?
Plag und Klag hat zuge⸗
nommen, Leid und Neid
nimmt uͤberhand! Wenn
wird mich mein Heiland

gruͤſſen, mir den bittern
Kelch verſuͤſſen? HErr! Du
bleibſt mir gar zu lang, nach
dir iſt mir angſt und bang.
Chriſtus.
2. Braut, wie biſt du
ſo verſuncken in dem Meer
der Traurigkeit? Ich hab
dir eins zugetruncken, liebſt
du Mich, ſo thu Beſcheid.
Lieb beſteht nicht ohne Lei⸗/

den, Lieb' und Leid nicht

Aem koͤnnen ſcheiden. Wer nicht

Nn
Etet

4 e
N
hattn, n
einde
,hen.
derben,

Veih eſ

2

6

leidet, liebet nicht; Liebſt
du mich, C

leide mit.
eele.
3. Ich hab einen ſchma⸗
len Ruͤcken, warum leiden
andre nicht? Ich ſoll mich
zum Creutz faſt buͤcken,
andre gehen aufgericht't.

RaR. erlaube mir zu
a

gen, daß auch andre hel⸗

ſerne fen tragen; mir allein des

Creutzes Pein will faſt un⸗
ertraͤglich ſeyn.
Chriſtus.
4. Friſch gewagt iſt halb
gewonnen. Wer das Creutz
fein hurtig faßt, iſt der Pla⸗
ge bald entronnen, fuͤhlet
kaum die halbe Laſt. Du
muſt dich dem Creutz er⸗

geben in dem Sterben und
im Leben, rechte Liebe hat
kein Ziel, niemahls iſt der
Lieb zu viel.
Seele.
5. Andre wiſſen nichts
vom Leiden, nur von lau⸗
ter Luſtbarkeit; aber ich
weiß nichts von Freuden,
nur von lauter Traurig⸗
keit: Andern gehts nach
Wunſch und Willen, mich
kan nichts als Wehthun
ſtillen: Andre haben lau⸗
ter Huld; ich muß leiden
ohne Schuld.
Chriſtus.
6. Schau, das Kind den
Vater trutzet: Schweig,
und willig dich ergieb, ich
weiß beſſer, was dir nutzet,
Ich wills haben, nimms
vorlieb; Du darfſt nicht
nach andern fragen, was ich
aufleg, ſolt du tragen, es
ſey wenig oder viel, weil
Ichs alſo haben will.
Seele

7. Nun, wohlan, ich bin
zufrieden, JE Su ach! ver⸗
gib es mir, was ich allzuviel
getrieben. Ach! das Creutz
erſchreckt mich ſchier; doch
ins Creutz ich mich ergebe,
mit dem ſterbe ich und le⸗
be, es ſey wenig oder viel,
weil es JEſus haben will.
Chriſtus

8. So recht, alſo will
Ichs haben, jetzt biſt du
mein liebes Kind: Dro⸗
ben will ich dich ſchon la⸗
ben, hier gedulde rauhen
Wind. Leide du, wie Ich
gelitten, ſtreite du, wie Ich
geſtritten. Droben foigt
die Ehren⸗Cron, groß und
praͤchtig iſt der Lohn.
R 5 460. M.

.

394

Vom Creutz der Chriſten.

460. Mel. Freu dich
ſehr, o meine
Seele.

Wie nach einer Waſſer⸗
Quelle ein Hirſch
ſchreyet mit Vegier, alfs
auch mein' arme Seele
ruft und ſchreyt, HERR
OTD, zu dir, nach dir
lebendigen GC „ſie
duͤrſt't und Verlangen hat.
Ach! wenn ſoll es doch ge⸗
ſchehen, daß ich dein Ant⸗
litz mag ſehen?
32. Tag und Nacht mir
meine Zaͤhren ſind wie ein
Speiſ oder Brodt: wenn
ich das hoͤr mit Beſchwer⸗
den, daß man fragt: Wo iſt
ein GOCKC? Ich ſchuͤtt

denn mein Hertz gar aus,

denck, wie ich in GOttes
Haus geh mir Leuten, die
huͤpfen und vor
ringen.

lobſingen,
Freuden ſy
3. Mein Seel, was thuſt
du dich kraͤncken? Was
machſt du dir ſelber Quaal?
Hoff auf GOTCT, und thu
gedencken, ich werd Ihm

dancken einmal. Der mir
hilft, wenn er nur richt't
auf mich ſein klar Ange⸗
ſicht: Mein GOT! weh
iſt meiner Seelen,
graͤmen thut und quaͤlen.
4. Denn ich denck an dich
mein n HERREN, jenſeit
dem Jordaner⸗Land, und
dem Berg Hermon ſo fer⸗
ren, auch dem Berg Miſar
genannt. Ein Abgrund dem
andern ruft, wenn uͤber mir
in der Luft deine Ungeſtuͤ⸗
me brauſen, und uͤber dem
Haupt' herſauſen.

die ſich

F. Alle deine Waſſerwo⸗

gen, deine Wellen allzu⸗
mahl uͤber mich zuſam⸗
men ſchlagen: doch troͤſt
ich mich in Truͤbſal, daß
du helfen wirſt bey Tag,

daß ich des Nachts ſin⸗ in

gen mag, dich als meinen
Heiland preiſe, anruf und
anbet mit Fleiſſe.
6. GDOTT, mein Fels!
will ich denn ſagen, wie
dergiß'ſt du mein ſo gar,
wenn mich meine Feind
ſo. plagen, daß ich traure
immerdar? Ihr Schmäh⸗
Wort und falſcher Mund
mich bis aufs Gebein ver⸗
wundt: weil ſie taͤglich
die Red' treiben; Schau l
wo nun dein GOC mag
bleiben. .
7. Mein'Seel, was thuſt
du dich kraͤncken? Was
machſt du dir ſelber QHuaal?
Hoff zu GOT, und thu
gedencken, ich werd Ihm
dancken einmal, der mir
ſein Heil ſichtbarlich ſtellt
vor Augen, und der ſich
ferner wird hernach erklaͤ⸗
ren, als den meinen GOKT
und HERREN.

461. Mel. Freu dich
ſehr, o meine
Seele.

underlich iſt GOt⸗
W tes Schicken, wun⸗
derbarlich iſt ſein Rath,
herrlich iſt doch ſein Er⸗
quicken, dis erweiſt zuletzt
die That. Wohl dem,
der

nur lenckt! der wird ſich
i

es recht bedenckt, ſe
ſeinen Sinn zu GOgE

Vom Creutz

der Chriſten. 395

Obhut ſtets ergeben.
D 2. Alſo pflegt es GOlT
machen, dieſes iſt ſein
alter Brauch; uͤber die
ſein' Augen wachen, die
betruͤbt und kraͤnckt Er
auch, ſtaͤßt in Jammer,
Angſt und Noth, die Er
doch bald aus dem Koth
will erhoͤhen, hoch verſe⸗
tzen, und an Seel und
Geiſt ergoͤtzen.
2 Das bedenck, du mei⸗
ne Seele! wenn bey dir
die Noth bricht ein, und
dich n nicht ſelbſten quaͤ⸗
le, als ſoltſt du verlaſſen
ſeyn. GOT ſpielt mit
dir wunderlich, herrlich
u erretten dich, laß dein
Hertze nur nicht wancken,

dancken.

zuruͤcke, deine Jugend dich
es lehrt:

ſchon von dir gekehrt!
Oefters, da man haͤtt'
gedacht, du wuͤrd'ſt in
der Creutzes⸗Nacht blei⸗
ben liegen, und erſterben,
ließ dich GOtt doch nicht
verderben.
5. Nun der groſſe GOtt
der Erden, der iſt unver⸗
aͤnderlich: Wolt'ſt du jetzt
verzaget werden, als ſolt
Er nicht ſchuͤtzen dich?
Nein! ſein werthes Va⸗
ter⸗Hertz bricht Ihm noch
in deinem Schmertz: ia/
wie’s eine Mutter kraͤn⸗

inl de cket, ſo dein GOTT an
Gt bin dich gedencket.
a e 060. Alſo fehlts auch
unie nicht am Koͤnnen, GOCC

in ſeinem Leben GHttes

du wirſt Ihm doch einmal
4. Dencke ſelbſten nur

n O wie man⸗
ches Ungeluͤcke hat GOC

kan machen was aus
nichts: Drum läßt Er
ſich muͤchtig nennen, wenn
Er redet, ſo geſchichts.
Nimmt die Noth ſchon
uͤberhand, doch GOC
Mittel ſind bekannt, wie
Er koͤnne dich erloͤſen
vider all' Vernunft vom
Böſen.
7. Hoͤr auch, was dir
GO verſprochen hier
und dar in ſeinem Wort,
das haͤlt Er dir ungebro⸗
chen, ſo gewiß, als Er
dein Hort. Himmel und
die Erd vergehn, GOt⸗
tes Wort muß doch be⸗
ſtehn. Drum nur GOt⸗
tes Zuſag tkaue, auf
ſein' Macht und Gnade
baue. . 2
8. Doch, mein Hertz!
noch dieſes wiſſe, GOHKK.
iſt auch ein weiſer Mann:
denck nicht, daß Er hel⸗
fen muͤſſe ploͤtzlich, da
Er helfen kan. Wun⸗
derlich fuͤgt Er die Zeit,
wenn Er wenden will
das Leid, wenn Ers,
herrlich will ausfuͤhren,
unſer Haupt mit Gnaden
zieren. 1
9. Haͤlts GOZ nun
vor dir verborgen, wenn,
wie, wo Er helfen will:
mach dir darum keine
Sorgen, ſey nur in dem
HERREN ſtill. Er will
ſehen, ob auch veſt ſich
dein Hertz auf Ihn ver⸗
laͤßt: Er will, daß du Ihn
wohl kenneſt, deſto mehr
auch Vater nenneſt.
10. Er will deine An⸗
dacht mehren, welche ſonſt
faſt kalt und todt: Er will
R 6 gern

396

Vom geiſtlichen Kampf.

gern das Lob anhoören, ſo
du nach erlittner Noth
IJhm, als der dein Lebens⸗
Fuͤrſt, noch erfreuter geben
wirſt, wenn du troſtreich
wirſt erblicken GOttes
herrliches Erquicken.
1II. Drum ſo laſſe GOtt
nur walten, ob du manch⸗
mal harren muſt: Er wird
dennoch bey dir halten,
deine Noth iſt Ihm bewuſt,
die Er ſo genau abmißt,
daß auch aller Feinde Liſt

dir kein Haͤrlein mag be⸗
ruͤhren ohne GOTT, ſie
muß verlieren.
12. Nun, mein JESu!

du mir getreu,

dich gericht't:
lich wirſt Du's noch ſchi⸗
cken, herrlich dein Kind zu
erquicken.

IV. Vom geiſtlichen Kampf.

462. Mel. O Jle Su
Chriſt, du 2c.

ech GOTT! der
Satan giebt mir
Rein: Du wollſt der
Suͤnden wegen mir forthin
nicht mehr gnaͤtig ſeyn, ja
ſeyſt mir gantz entgegen,
ruſſt alle Ereatur herbey,
daß ſie zur Rache fertig ſey,
mich ewig zu verderben.
2. Du wirſt mich ja
nicht, liebſtexr GOHTT!
von deiner Gnade ſchei⸗

den: Dein Sohn hat ja

urch ſeinen Tod und aus⸗
eſtandnes Leiden vertilget
meine Suͤnden⸗Schuld,

de mir erweiſ'ſt, um JE⸗

Su Chbriſti willen.

4. Ach! ſtell dich nicht ſo
lange Zeit, als wollſt Du
mich nicht ſehen, ich moͤcht

ohne Troſt vergehen: Ach!
eil, und ſieh mich gnaͤdig
an, daß ich mich wieder
freuen kan: So will ich,
HERR, dir dancken.

463. Mel. Wohl dem,
der ſich ꝛc.
Auf „Chriſten⸗Menſch!
auf, au

anf auf! zum Streit,
in dieſer Welt, in dieſer Zeit

und mir hinwieder Gnad
nd Huld durch ſein Ver⸗
ienſt erworben.
3. Drum gib mir ei⸗
nen Gnaden⸗Blick, ich
weiß ſonſt nicht zu blei⸗
ben, vertreib des Teu⸗
fels boͤſe Tuͤck, und lehre
mich veſt glaͤuben, daß
Du mein Freund und
Vater ſeyſt, und alle Gna⸗

3

umueberwinden;
iſt keine Ruh zu finden.
Wer nicht will ſtreiten,
traͤgt die Tron des ew gen
Lebens nicht davon.
2. Der Teufel kommt
mit ſeiner Liſt, die Welt
mit Pracht und Pran⸗
gen, das Fleiſch mit
Wolluſt, wo du biſt, zu
faͤlten dich und fangen:

Streitſt du nicht wie ein

tapfrer

ſey gelobet; Freylich biſt enit
ob des nen
Creutzes Meer gleich to; ſinn
bet, iſt doch deine Hand Unn
dabey. Staͤrck mir meine in⸗
Zuverſicht, daß ſie veſt auf el inen
Wunder⸗

in meiner Bangigkeit ſonſt n

ſitict
eiͤ n
fu,
ien
1

3

A
e
N en
E ir hen
ſejn er
6 Prit
otkaän
Dieonneg
Paes
ECenten h,
Aütemide
letach
ſoter.
riher
ulufmmte
et, en
Gr
tucg Vorn
E einer
Au

hang.
hnkre gde
ir N

Vom geiſtlichen Kampf.

397

tapfrer Held, ſo biſt du hin,
und ſchon gefaͤllt.
3. Gedencke, daß du zu
der Fahn dein's Feld,
HErrn haſt geſchworen.

Denck ferner, daß du als

ein Mann zum Streit

iſt auserkohren; Ja den

encu

enſe,un

ſi nen.

ſhen ſchn
hangcket ſ
itgben, Nc
ſcſ hce
ic nic e
n Eewlis
Wwan.

wohe
UrſchH

in En
u Efre

cke, daß ohn Streit und
Sieg nie keiner zum Tri
umph aufſtieg.
4. Wie ſchmaͤhlich iſts,
wenn ein Soldat dem
Feind den Ruͤcken kehret:
wie ſchändlich, wenn er
ſeine Stadt verlaͤßt, und
ch nicht wehret; Wie
ſpoͤttlich, wenn er noch mit
Fleiß aus Zagheit wird
dem Feind zum Preis.
v. Bind an, der Teufel
iſt bald hin, die Welt wird
leicht verjaget, das Fleiſch
muß endlich aus dem Sinn,
wie ſehr dichs immer pla⸗
get; O ew'ge Schande!
wenn ein Held vor dieſen
dreyen Buben faͤllt.
6. Mer überwindt, und
kriegt den Raum der Fein⸗
de, die vermeſſen, der wird
im Paradies vom Baum
des em gen Lebens eſſen:
Wer uͤberwindt, den ſoll
kein Leid noch Tod beruͤhrn
in Ewigkeit.
7. Wer überwindt, und

ſeinen Lauf mit Ehren kan

vollenden, dem wird der

ewe. HERR alsbald darauf
verborgnes Manna ſenden,

ihm geben einen weiſſen
eW Stein, und einen neuen

Namen drein.
8. Wer uͤberwindt, be⸗
kommt Gewalt mit Chri⸗

Ko zu regieren, mit Macht
die Voͤlcker mannigfalt in

einer Schnur zu fuͤhren.
Wer uͤberwindt, bekommt
vom HERR N zum Feld⸗

9. Wer uͤberwindt, ſoll
ewig nicht aus GHttes
Tempel gehen, vielmehr
drinn wie ein engliſch
Licht und guͤldne Saoͤule
ſtehen. Der Name GOt⸗
tes unſers HERRN ſoll
leuchten von Ihm weit
und fern.
10 Wer uͤberwindt, ſoll
auf dem Thron mit Chriſto
JEEu fſitzen, ſoll glaͤntzen
wie ein GOttes⸗Sohn,
und wie die Sonne blitzen;
ja ewig herrſchen und re⸗
giern, und immerdar den
Himmel ziern.
II. Go ſtreit denn wohl,
ſtroit keck und kuͤhn, daß du
moͤgſt uͤberwinden: Streng
an die Kraͤfte, Muth und
Sinn, daß du dis Gut
moͤgſt fſinden. Wer nicht
will ſtreiten um die Cron,
bleibt ewiglich in Spott
und Hohn.

464. M. Meine Zoff.
nung ſtehet veſte.

Außf ihr Chriſten, Chri⸗
ſti Glieder! die ihr

Auf! wacht auf! ermannt
euch wieder, eh ihr werdet
hingeraubt.
an den Streit Chriſto und
der Chriſtenheit.

eurem Helde, trauet ſei⸗
nem ſtarcken Arm, liegt
der Satan gleich zu Fel⸗
de mit dem gantzen Hoͤl⸗
len⸗Schwarm: Sind doch
R 7 der

Panier den Morgenſtern.

noch haͤngt an dem Haupt:
Satan beut

2. Auf! folgt Chriſto,

398

Vom geiſtlichen Kampf.

der noch viel mehr, die da
ſtets ſind um uns her.
3. Nur auf Ehriſti Blut
gewaget mit Gebet und
Wachſamkeit, dieſes ma⸗
chet unverzaget, und recht
tapfre Krieges⸗Leut: Chri⸗
ſti Blut gibt uns Mut!
wider alle Teufels⸗Brut.
4. Chriſti Heeres Creu⸗
tzes⸗Fahne, ſo da weiß
und roth geſprengt, iß
ſchon auf dem Sieges⸗Pla⸗
ne uns zum Troſte ausge⸗
hängt: Wer hier kriegt,
nie erliegt, ſondern unterm
Creutze ſiegt.
5. Dieſen Sieg hat auch
empfunden vieler Heil'gen
ſtarcker Muth, da ſie ha⸗
ben uͤberwunden froͤlich
durch des Lammes Blut.
Solten wir denn allhier
nicht auch ſtreiten mit
Begier?
6. Wer die Sclaverey
nur liebet in der Zeit und
Ewigkeit, und den Guͤn⸗
den ſich ergiebet, der hat
wenig Luſt zum Streit;
Denn die Nacht, Satans
Macht hat ihn in den
Schlaf gebracht. .
7. Aber wen die Weis⸗
heit lehret, was die Frey⸗
heit fuͤr ein Theil, deſſen
Hertz zu GOTK ſich keh⸗
ret, ſeinem allerhoͤchſten
Heil, ſucht allein ohne
Schein Chriſti freyer
Kyhecht zu ſeyn.
8. Denn vergnuͤgt auch
wol das Leben, ſo der
Freyheit mangeln muß?
Wer ſich GO TT nicht
gantz ergeben, hat nur
Müh, Angſt und Ver⸗

recht vergnuͤgt, wer ſein
Leben ſelbſt beſiegt.
9. Drum, auf! laßt uns
überwinden in dem Blute
JESu Chriſt, und an
unſre Stirne binden ſein
Wort, ſo ein Zeugniß iſt,
das uns deckt, und erweckt,
und nach GOttes Liebe
ſchmeckt.
10. Unſer Leben ſey ver⸗
borgen mit Chriſto in
GOTTallein, auf daß wir
an jenem Morgen mit Ihm
offenbar auch ſeyn, da das
Leid dieſer Zeit werden
wird zu lauter Freud.
II. Da GOTT ſeinen
treuen Knechten geben
wird den Gnaden⸗Lohn,

und die Hüͤtten der Ge⸗

rechten ſtimmen an den
Sieges⸗Ton; Da fuͤr⸗
wahr GOttes Schaar Ihn
wird loben immerdar.

465. MW. Kommt, ſeyd
gefaßt zum ꝛ2c.

Das Leben unſers Koͤ⸗
— nigs ſiegt, und hat
ſich durch den Tod ge⸗
ſchwungen; Wie hoͤchſt⸗
erfreulich iſts, daß es ſo
wohl gelungen, und daß
der Drachen⸗Kopf vor ſei⸗
nen Fuͤſſen liegt.
2. Nun kan ich nicht
mehr traurig ſeyn, weil der
Beherrſcher aller Schmer⸗
tzen, das Wort, mir nahe
iſt in meinem Mund und
Hertzen, und dringt als
Sieger auch in meine
Kraͤfte ein.
3. Was graͤmt und kuͤm⸗

druß: Der, der kriegt

mert man ſich doch, daß
Satans Kraft ſich teg
un

Borenr d

tpn.

l
in wen

ttuuptr
ſt
f e,

Vom geiſtlichen Rampf.

399

uns findet? Iſt der nicht

auch in uns, der ſeine Re⸗
gung bindet, dein Joſua,
dein Fuͤrſt, und uͤberwin⸗
det noche
4. Sein Sieg iſt noch
nicht gantz geend't, Er
kaͤmpft und ſiegt in un⸗
ſerm Geiſte, die Helden⸗
Kraft, die er in dieſer
Welt beweiſte, die ruhet
nicht, bis Er die Seini⸗
gen vollend’t.
p. Wenn Ihm nun al⸗
les unterliegt, da ſolt du
dein Triumphs⸗Lied ſin⸗
gen, und ſolt mit Freu⸗
den dich durch alle Him⸗
mel ſchwingen, weil auch

der letzte Feind, der Tod,

wird ſeyn beſiegt.
6. Nur friſch im Glau⸗
ben fortgekaͤmpft, wenn
ſich die Schlange bey dir
reget, und nur getroſt den
Fuß auf ihrem Kopf be⸗
weget: ſo wird ihr ſchnoͤ⸗
des Gift durch ſolchen
Muth gedaͤmpft.
7. Inzwiſchen nimmt das
Lepen zu, und gruͤnt gar
lieblich durch die Kraͤfte,
der herbe Sturm und
Streit bewegt die Lebens⸗
Saͤfte, und wircket mit
zur Frucht der ſuͤſſen Sab⸗
baths⸗Ruh.
8. Du, GOTT, durch⸗
dringſt die Erde gantz, daß
ſie die Rauhigkeit verlieh⸗
ret, und man gar ſuͤſſe
Kraft in ihren Früchten
ſpuͤret, weil unſer Erd⸗
reich fuͤhlt des Himmels
reinen Glantz.
9. Gelobt ſey GOTT
ſchon in der Zeit, der uns

die Freude hat gegeben,

daß, wenn man in ſich
ſpürt die Kraft des To⸗
des leben, man auch im
Glauben fuͤhlt des Lebens
Tapferkeit.

466. Mel. Preis, Lob,
Ehr, Kuhm 2c.

(ein Erbe, HErr! liegt
von dir hier, und will
im Blut des Lammes wer⸗
den ein Opfer, das gehei⸗
ligt dir, erkauft ſey von
der Laſt der Erden, haſt
du uns nicht von Fein⸗
des Hand erloſt? Wie
kommts, daß uns nicht
dieſe Huͤlfe troͤſtt?
2. Wir waren wie ver⸗
irrte Schaaf, die Tod und
Hoͤll in ſich verſchlungen:
des Feindes Pfeil die Her⸗
tgzen traf, der Schlangen
Gift hatt' uns durchdrun⸗
gen: Der Drache tobt
und herrſchte in dem Sinn,
durch Lueifer im Stoltz
zu reiſſen hin. .
3. Mit dieſen Feinden
hatte ſich das Thier in uns
um Sieg vereinet, die
Hoͤlle hatt' uns duͤrſtiglich
zu halten immerdar ver⸗
meinet, da lagen wir, er⸗
kannten uns ſelbſt nicht,
noch die Gefahr, verfin⸗
ſtert ohne Licht.
4. Nun offenbahr dich,
JESu, bald in uns, des
Vaters Werck zu enden,
daß du in armer Knechts⸗
Geſtalt des Feindes Ker⸗
cker moͤgeſt wenden: Be⸗
ſtraf, zertritt, zerknirſch
und treib ihn aus, be⸗
freye gantz von ihm dein
Tempel⸗Haus.
. Ach!

400

Vom geiſtlichen Kampf.

„y. Ach! HERR des Le⸗
bens, aͤußre dich mit voller
Stäͤrcke in den Deinen,
die Tag und Nacht ſchreyn
aͤngſtiglich, bis du, als
Retter, wirſt erſcheinen:
wir halten an, bis daß dein
Ja⸗Wort koͤmmt, den gan⸗
tzen Sieg und Durchbruch
uns beſtimmt. “
6. Schau, wie ſo viel die
Schlang anläauft mit ihren
truͤglich glatten Worten:
ie oft ſie die Beſtuͤrmung
haͤuft, und manches ſchon
iſt maͤchtig worden: Laß
dein Gericht nur uͤber ſie
fortgehn, daß ſie ſich gantz
muß ausgeſtoſſen ſehn.
7. O daß wir unſer Le⸗
ben nicht lieb haͤtten, auch
bis in das Sterben! O daß
der Kampf ſchon waͤr ver⸗
richt, im Blut des Lamms,
von ſeinen Erben! Du
Hertzog, führ doch aus
den ſchweren Krieg! Wir
glaͤuben, daß in dir nichts
iſt, als Sieg.
8. Nun muͤſſe Heil
und Macht und Kraft dir
GOST, und deinem Chri⸗
ſtus werden, der den aus
deinem Himmel ſchaft,
ſo uns und deiner Wei⸗
de Heerden verklagt vor
dir; HERR., raͤche deine
Freun ', die dir den Ruhm
zu geben ſind gemeint.
9. Halt uns ins Enge, bis
uns mag die Tauf im Geiſt
und Feu'r durchziehen; der
blut'ge Kampf das Leben
wag, gantz aus der Eigen⸗
heit zu fliehen, zu ſtehn vor
dir entbloͤßt, rein arm und
frey, daß nichts dem Feind
da zu betaſten ſey.

10. So gehn wir durch
die enge Thuͤr, die du vor
uns wollſt offen geben, zu
dringen mit Gewalt zu dir,
genieſſen das Erloͤſungs⸗
Leben, ſo uns bey GOTT
ins Heiligthumes Stadt,
Melchiſedech im Blut er⸗
funden hat.
II. Ja, Amen! JESu,
treuer Zeug: wer duͤrſt, der
glaͤubt, wer glaͤubt, der
nimmet, wer nimmt, der
hat das Freuden⸗Reich,
weil die geſchmuͤckte Lampe
glimmet; ſo gehn wir ein
ins Braͤut gams Rochitt
Haus, da iſt die Lieb, die melt
theilt nur Liebe aus. lend 1
12. Noch eins, HERR,
bitten wir von dir, daß,
wenn der Sieg iſt ausge⸗
bohren, der Arg uns denn
nicht mehr beruͤhr, und
ewig hab ſein Recht ver⸗
lohren. Nach ſolchem Sieg
ſoll dein Volck williglich
im heilgen Schmuck dir
opfern ewiglich.

ee Mete
Ellkelen
Ngt

6.

467. M. Wer nur den 4 En
lieben Gtt laͤßtt e nn
walten. 4 ſei
Die Tugend wird durchs in ee⸗
22 Creutz geuͤbet, denn eſen.
ohne das kan ſie nicht ſeyn. m z.
Wenn ſie nicht oftmahls iſtt ſhe

wird betruͤbet, ſo merckt
man gar nicht ihren
Schein. Sie muß im
Creutz die Staͤrcke zeigen,
die ſie verborgen in ſich
hat, daß ſie den koͤnne un⸗
terbeugen, der ihr nachſtel⸗
let fruͤh und ſpat.
2. Wer ſolte ohne Kampf in
wol ſiegen? Die Tapferkel rii
a

n

inti
nit erd

N
Lim ſgte

ecir Nu
e

Nguns Nn
ltr, A
t der
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Me llic
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ic

prnu
Cri
len⸗

Pethune
trrete
ſd ſn
ſeiuie
ſdebe,

e n
4

Vom geiſtlichen Kampf.

401

nd kan nicht beſtehn, wenn
man nicht will zu Felde

liegen, und einen ern⸗
ſten Streit angehn. Der
Feind iſt, wenn GOK
Kraft verliehen, flugs da,
der ſich ihr widerſetzt: Da

ſoll man ja den Schlaf

recht fliehen, wenn Sa⸗
tans Heer die Schwerd⸗
ter wetzt.
3. Zwar druͤckt den Palm⸗
Baum wol zur Erden
oft ein Centner⸗
ſchwer Gewicht, der doch

So wird die
Tugend auch gedbruͤcket,

ſelg daß ſie faſt als in Zuͤgen
liegt, bald aber wird die
Stärck erblicket, wenn ſie
Macht den Feind

mit
beſiegt.

4. Sie kan zu hohen
1 1 wenn
ſie im Streit geuͤbet iſt:
Creutz iſt der Weg, den

Stuffen kommen,

alle Frommen erwaͤhlen:

Wer ſich ſelbſt vergißt, und
eilet zu den Ewigkeiten,
wird durch des Vaters
Hand gefuͤhrt, der ihn
durchs Creutz ſucht zu be⸗
reiten, eh er ihn mit der

Crone ziert.

. Denn GOTK hat
uns nicht fuͤhren wollen
durch einen Weg voll Zaͤrt⸗
lichkeit, worauf wir em⸗
iſ ſig laufen ſollen in der ſo⸗
kurxtzen Pilgrims⸗Zeit zum
Leben, das da ewig waͤh⸗
ret, wo Streit und Kampf
entfernet iſt, und wo man
recht die Ruh erfaͤhret in
der alles Leid

GOTC,
verſuͤßt.

nicht unterdruͤckt kan wer⸗
den, er ſtehet wieder auf⸗
gericht't:

6. Darum, wen GOKC
zum Kind erklaͤret, der hat
am Satan einen Feind,
mit dem ſein Kampf ſtets
wird vermehret, weil ers
gewiß mit Ernſte meynt:
er blaͤſ't ihm durch ſein
giftigs Hauchen oft Luͤſte
mancher Laſter ein, und
weiß ſich ſolcher Liſt zu
brauchen, daß er mög Ue⸗
berwinder ſeyn.
7. Denn wie GOC
aufwaͤrts fuͤhrt zum Le⸗
ben, ſo fuͤhrt der Feind
um Untergang: er ſucht
mit Grimm zu widerſtre⸗
ben, und macht den ar⸗
men Menſchen bang: er
will den Muth darnieder
ſchlagen, drum wagt er
alles, was er kan, und
laͤſſet nicht bald ab zu
plagen, ju faͤllen ihn auf
rechter Bahn.
8. Doch, wie er viel ge⸗
ſchlagen nieder, ſo wird er
auch gar oft beſiegt, wenn
man ermannt die matten
Glieder in GOTT, und
tapfer ihn bekriegt. Der⸗
Glaube muß ihm wider⸗
ſtehen, und hat in ſich die
GOttes⸗Macht, der Satan
muß vor ihm bald gehen,
wenn man ſich wachend
nimmt in acht.
9. O JESu! der
du mir erworben Heil,
Kraft und Leben durch
den Tod, da du am Creu⸗
tzes⸗Stamm geſtorben,
nach ausgeſtandner vie⸗
ler Noth; Komm mir
zu Huͤlf, und ſchaffe Le⸗
ben in mir, und ſtuͤrtze
meinen Feind, der uͤber
mich ſich will erheben,
wenn

Vom geiſtli

40⁰2

chen Kampf. 1

wenn mir dein Licht nicht
helle ſcheint.
10. Floͤß immer in mich
neue Kraͤfte, damit ich
hang an deiner Bruſt, und
toͤdt in mir all mein Ge⸗
ſchaͤfte, dein Friede bleib
mir nuͤr bewuſt; Staͤrck
du, mein Held, mir ſelbſt
den Glauben, und zieh
mein Aug auf dich nur
hin, ſo wird mich wol der
Feind nicht rauben, weil
du in mir, ich in dir bin.

468. M. Wer nur den
lieben GOtt ꝛc.

Du biſtn⸗ JESul! mei⸗
OMD ne Freude, warum iſt
denn mein Hertz betruͤbt?
Kan denn die Freud auch
bey dem Leide ſeyn in dem
Hertzen, das dich liebt?
Ach ja, mein JESu! wenn
ich uͤbe mein Hertz in deiner
ſuͤſſen Liebe, ſo zeigt ſich ſol⸗
che Freud oft an, die keine
Zung ausſprechen kan.
2. Weil aber noch nicht
gantz gedaͤmpfet in mir
mein boͤſes Fleiſch und
Blut, und noch der Geiſt
darwider kaͤmpfet, wird
oft dadurch gekraͤnckt der
Muth. Drum leg ich mich
vor dir mit Flehen, mein
eil! laß Huͤlfe mir ge⸗
chehen; und ftaͤrcke mich
in dieſem Streit, daß ich
moͤg uͤberwinden weit.
3. Du haſt, o Held! ja
überwunden, gib mir auch
Ueberwindungs⸗Kraft, und
laß mich in den Kampfes⸗
Stunden erfahren, was

dein Leiden ſchafft, dadurch

lne
Gc a
6) Ettnn
Ne Grerin

unter deinen Fuͤſſen lieget
Welt, Suͤnde, Teufel, Hoͤll
und Tod; Nun mach ſie
auch an mir zu Spott.
4. Ich trau allein auf
deine Gnade, die mir dein
theures Wort verſpricht;
Es ſagt: Daß nichts den
Deinen ſchade, weils nie
an deiner Kraft gebricht.
Nun haſt du mich ja an⸗
genommen, als ich bin fle⸗
heub zu dir kommen: Es
hats mein Hertz ja wohl
geſpuͤrt, als es dein Gna⸗
den⸗Blick geruͤhrt.
v. Weil ich denn nin
an deigem Leibe ein Glied,
wiewol unwuͤrdig bin, ſo
gib, daß ich ſtets an dir
bleibe, und in mir habe dei⸗
nen Sinn; Laß mich nicht
andre Helfer ſuchen, laß
falſche Luͤſte mich verflu⸗
chen, beſitze du mein Hertz
allein, dein Leben laß mein
Leben ſeyn.
6. Gib, daß ich mich in
dir ſtets freue, weil dein ſet nn
Hertz mich beſtaͤndig liebt:
Doch auch dabey kein Lei⸗ eſſcemer,
den ſcheue, als welches erbin,
meinen Glauben uͤbt, und ſenſte.
macht, daß ich viel ſtaͤrcker inn n
ringe, und immer naͤher
in dich dringe, bis endlich
nach beſiegter Pein in mir
wird lauter Freude ſeyn.
469. Mel. Was GOtt
thut, das iſt wohl
gethan.
(in Chriſt, ein tapfrer
Krieges⸗Held, voll
Geiſt, voll Kraft und
Staͤrcke, ſoerleugnet ſich,
bezwingt die Welt, ver⸗

finnet,
erirde
1. ch
in ſcre⸗
lenlnt
1 ſ
nt, o
r., 10

4

=

du alles haſt beſieget, daß

ſtoͤhrt des Satans Wercke, g
kaͤmpft

Vom geiſtlichen Kanipf.

403

Ampft inner ich und äuf⸗
ſerlich mit Teufel, Welt
und Sünden! und kan

doch überwinden.

2. Ich habe mich vor⸗

lungſt gequaäͤlt, und gab

uch ſchier verlohren, bis
GOT mich zu der Zahl
ezählt, die Er aus ſich

gebohren: Wer will die

Kraft, die alles ſchaft,
und Chriſti Macht er⸗
gruͤnden, dadurch wir
uüberwinden.
3. Ich ſprach: Ich bin
ein ſchwaches Kind, wie

alle Menſchen⸗Kinder, das
in ſich kein Vermoͤgen
findt, ich bin ein armer
Suͤnder: Ach GOTT!

e gib Rath, gib Will'n und
cne That, und laß mich Gna⸗

iſ de finden, ſo kan ich uͤber⸗
winden.

4. Ich war ein Menſch

voll Eigenſinn, voll Eigen⸗

Lieb und Ehre: Ich lebte
nach den Luͤſten hin, und

ſul nicht nach Chriſti Lehre.
Doch GOTT ſey Ehr, ich
pins nicht mehr, ich ſtreite
mit den Suͤnden, und will
ſie uͤberwinden.

F. Kommt mir die alte

Bosheit ein, und will noch

lieblich ſchmecken; Soll

1ni IESu Leiden, Creutz und

ſtvohl
.
in tuſft
Hlln, N
Turſt
lueneti
Welt 4
gtarehee

Pein mich heilſamlich er⸗
ſchrecken: Die ſüſſe Luſt
in meiner Bruſt, die lieb⸗
ſten Buſen⸗Sünden, die
will ich uͤberwinden.
6. Will Menſchen⸗
Furcht und Menſchen⸗
Gunſt, Leid oder Freude
machen, ſo hertz ich die
verſchmaͤhte Kunſt, verach⸗

te Drohen, Lachen: Ihr

Haß und Gunſt iſt lauter
Dunſt, und Blaͤtter auf
den Linden, drum will
ich uͤberwinden.
7. Leb ich in ſteter Trau⸗
rigkeit, ſind wenig gute
Stunden in meiner kur⸗
tzen Lebens⸗Zeit: Ich ha⸗
be. GeT gefunden; Der
troͤſtet mich gar ſuͤßiglich,
der kan den Schmertz
verbinden, und ich will
üuͤberwinden.
8. Die Welt mit aller
Schmach und Hohn be⸗
foͤrdert mich zu Ehren;
ſie muß an meiner Ehren⸗
Cron die Edelſteine meh⸗
reun; wenn wieder mich
blutduͤrſtiglich viel hun⸗
dert tauſend ſtuͤnden, ſo
wolt ich uͤberwinden.
9. Der Teufel in der Loͤ⸗
wen⸗Hautz will meine See⸗
le ſchrecken. GhTT will
das Kuͤchlein, ſeine Braut,
mit Allmachts⸗Fluͤgeln de⸗
cken; Iſt er erboſt, ich
bin getroſt: GOTT kan
den Satan binden, und ich
kan überwinden.
10. Will er in falſcher
Heiligkeit ſich als ein En⸗
gel ſtellen, und ſucht durch
zugelaß'ne Freud den
ſchwachen Tritt zu faͤllen:
Erblick ich nur die Schlan⸗
gen⸗Spur, und geh nicht
wie die Blinden, ſo kan
ich uͤberwinden.
1I1. Ja muß ich mit dem
hoͤchſten Pfand, mit GOtt,
wie Jacob ringen, ſo will
ich durch die Glaubens⸗
Hand den Allerſtaͤrck⸗
ſten zwingen, kan ich

zur Stund aus ſeinem
Mund nicht bald den
Troſt

404

Vom geiſtlichen Rampf.

N

.
.

Troſt empfinden, noch will
ich uͤberwinden. .
12. Haͤlt mir mein
GOtt die Augen zu, kan
ich nicht weiter ſehen, als
was ich gegenwaͤrtig thu:
ſo laß ichs gern geſchehen.
Kommt die Vernunft mit
ihrer Zunft in ausge⸗
ſchmuͤckten Gruͤnden, denn
muß ich uͤberwinden.
13. Mir geht der Tod
nicht bitter ein, ich bin
ſchon laͤngſt geſtorben, er
ſoll recht Zucker⸗ſuͤſſe ſeyn.
Das Haus wird nur ver⸗
dorben, GOTT muß den
Gaſt der Erden⸗Laſt auf
ſolche Art entbinden, das
hilft mir uͤberwinden.
14. Bisher hab ich mich
ſelbſt bekriegt, und hatte
viel zu ſchaffen: GOTK
Lob! die Welt iſt bald be⸗
ſiegt mit meinen Glau⸗
bens⸗Waffen, ich lieg im
Sarg, und bin doch ſtarck,
vergeſſe, was dahinden,
will alles uͤberwinden.
15. Das Kleinod iſt mir
vorgeſteckt, ich ſoll nur
tapfer kaͤmpfen: Drum
bleibt mein Arm ſets aus⸗
geſtreckt, mit GOTT den
Feind zu daͤmpfen; Nur
unverzagt, und friſch ge⸗
wagt, ich ſeh die Crone
binden, drum will ich
uͤberwinden.

470. In eigener Mel.

ntbinde mich, mein
GOtt! von allen mei⸗
nen Banden, womit mein
armer Geiſt noch ſo gebun⸗
den iſt: Mach des Phi⸗
liſters Strick und Tuͤcke

gantz zu ſchanden: Well an
du mein Goel nur, und N,
auch mein Simſon biſt. enie
Zerbrich, zerſchlag, zerreiß, iin
und mach mich durch den enen
Sohn zum recht Gefreye⸗ ſi
ten vor deinem Gnaden⸗ i un
Thron. inan
2. Ach GOTCTerſt war n
ich recht ein Selave aller ehiin
Suͤnden: Doch dein Er⸗
barmen hat mich davon en
frey gemacht. Nun wollen .
ſich auf neu ſubtile Stri⸗ 6 l
cke finden. Ach! ſo wird met, 1
doch mein Fuß zuletzt ins fidt
Garn gebracht: o Vater! li e
mach mich frey, ſtell mich Ait n
auf weiten Raum, daß ſich i in
mein Geiſt ausbreit als wie Mn,
ein Ceder⸗Baum. ul in
3. Was zieht mich nie⸗ in N
derwaͤrts, daß ich nicht kan Inn 1
auffliegen? Was macht
mich denn ſo matt in mei⸗
nem Chriſten⸗Lauf? Ach !
welch ein Bley⸗Gewicht
ſeh ich noch in mir lie⸗ ⸗
gen, das mich druͤckt un⸗ n un
terwaͤrts, und laͤßt mich i/ e
nicht hinauf: O woher ehn,
krieg ich Kraft von allem in
los zu ſeyn, ſo frey und
los gemacht, als wie ein
Voͤgelein!
4. Ach! dieſer Todes⸗Leib
beſchwert die arme Seele,
die Huͤtte druͤckt den Geiſt, lug!
der drin gebunden liegt. O ieget
wer macht mich doch frey de een
aus dieſer Suͤnden⸗Hoͤhle, Aiß⸗
daß mein Verlangen Luft,
und freyen Zugang kriegt!
Durchbrecher, brich doch a
durch, und mach mich voͤl
lig frey, daß mein Geiß i⸗
nicht wie ich mehr ſo ge⸗
fangen ſey.
5. Ich

uni

t
4

NN

inden enn

Auns Vom geiſtlichen Kampf.

405

ch weiß, ich liehe
N zich: Doch, ſoll ichs recht

bhekennen, noch lange nicht
ſo viel, als meine Seel be⸗
tiſ gehrt; Es iſt noch was in
un ciſ mir, ich kan es ſelbſt nicht
it uge nennen, das oͤfters meinen
Geiſt in deiner Liebe ſtoͤhrt.
üch ! fuͤnd ich, denck ich
ſt, doch nur ein Raͤume⸗
ein, da ich gantz unge⸗
ſöhrt dich möchte liebend
eyn.
6. Such ich die Ein⸗
ſamkeit, und meyn es da
ann zu finden, ſo waͤr es frey⸗
liutl Re lich gut, wenn ich da koͤnt
ien,fin allein mich gäntzlich von
iun , mir ſelbſt und meiner Laſt

mi
iteet entbinden, daß ich auch
um. ohne mich koͤnt recht allei⸗
ſſit nice ne ſeyn: Doch nun trag
ſiſchieti ich mit mir mein arges
ſDs ni Fleiſch und Blut, das in
utinn der Einſamkeit auch nim⸗
tetdon mer in mir ruht.
eene 7. Gedancken plagen
a e mich, und tolle Phanta⸗
eien ſeyen, Zerſtreuung man⸗
en cherley, die Schwermuth
der Natur, die kommt
noch wol dazu: Ach! wer
wird mich befreyen? Wer
zeigt zur Freyheit mir die
rechte ſichre Spur? Ich
Armer, ach! wie lang ſoll
ich gebunden ſeyn? Wenn
ſſchau ich durchs Geſetz der
entg vollen Freyheit ein?
ec 8. Die Eigen⸗ Liebe
etinhe ſchleicht ſich oft in meine
ergent Glieder, und ſtoͤhrt durch
Plergkree ihren Trieb mir oͤfters
e rcN alle Ruh: Dis ſchlaͤgt
rchntt die Freudigkeit der Seelen
nei mtirb maͤchtig nieder: Kaum
npri thut das Hertz ſich auf, ſo
. ſchleußt ſichs wieder zu.

tſfte u
o,tern
4t,ℳ oe

ridet

Soll Licht und Finſterniß
denn ſtets im Wechſel
ſeyn? Wenn kommt mein
helles Licht und ſteter
Sonnenſchein?
9. Ach GOKC! entbin⸗
de mich von allen meinen
Banden, und was mich
noch ſubtil im Fleiſch ge⸗
fangen haͤlt; iſt das nicht
ſchon genug, wenn eines

noch binden kan in dieſer
Suͤnden⸗Welt? Soll ich
gebunden ſeyn, ſo binde
deine Treu mein armes
Hertz, auf daß ich dein
Gefangner ſey.
10. Wen deine Liebe
bindt, iſt nicht ein Knecht
der Suͤnden: Ex bleibt in
Banden auch ein rechter
freyer Mann. Mein Abbal
ſo will ich mich gerne laſ⸗
ſen binden, wenn ich dein
freyes Kind auf ewig blei⸗
ben kan. Nur mach mich
von mir frey, und von der
argen Welt, daß meine
edle Seel ihr Freyheits⸗
Recht behäͤlt.

471. In eigener Mel.

s koſtet viel ein Chriſt
zu ſeyn, und nach dem—
Sinn des reinen Geiſtes le⸗
ben: denn der Natur geht
es gar ſauer ein, ſich im⸗
merdar in ChriſtiTod zu ge⸗
ben; und iſt hier gleich ein
Kampf wohl ausgericht't,
das machts noch nicht:,:
2. MWan muß hier ſtets
auf Schlangen gehn, die
ihren Gift in unſre Ferſen
bringen, da koſtets Muͤh,
auf ſeiner Hut zu ſtehn,

daß nicht der Gift kan in
die

nur vorhanden, das mich

4⁰⁶

Vom geiſtlichen Rampf.

die Seele dringen; Wenn
mans verſucht: ſo ſpurt
man mit der Zeit die
Wichtigkeit :,:
3. Boch iſt es wohl der
Muͤhe werth, wenn man
mit Ernſt die Herrlichkeit
erweget, die ewiglich ein
ſolcher Menſch erfaͤhrt, der
ſich hier ſtets aufs Himmli⸗
ſche geleget. Es hat wol
Müh, die nade aber macht
daß mans nicht acht't:,:
4.: Man ſoll ein Kind des
Hoͤchſten ſeyn, ein reiner
Glantz, ein Licht im groſſen
Lichte! wie wird der Leib
ſo ſtarck, ſo hell und rein,
ſo herrlich ſeyn, ſo lieblich
im Geſichte! dieweil ihn
da die weſentliche Pracht
ſo ſchoͤne macht :,:
5. Da wird das Kind den
Vater ſehn, im Schauen
wird es ihn mit Luft em⸗
pfinden, der laut're Strom
wird es da gantz durch⸗
gehu, und es mit GO
zu einem Geiſt verbinden.
Wer weiß, was da im Gei⸗
ſte wird geſchehn? Wer
mags verſtehn: : .
6. Da gibt ſich ihm die
Weisheit gautz, die es hier
ſtets als Mutter hat ge⸗
ſpuͤret, ſie kroͤnet es mit
ihrem Perlen⸗Krantz, und
wird als Braut der See⸗
len zugefuͤhret. Die Heim⸗
lichkeit wird da gantz of⸗
fenbar, die in ihr war:,:
7. Was GOKTT genießt,
genießt es auch, was GOtt
beſitzt, wird ihm in GOC
gegeben, der Himmel ſteht
bereit ihm zum Gebrauch.

hoher wird an Kraft und e
Wuͤrde ſeyn, als Go&
allein ,:
8. Auf! auf! mein Geiſt,
ermude nicht, dich durch
die Macht der Finſterniß
zu reiſſen: was ſorgeſt du,
daß dirs an Kraft gebricht?
Bedeucke, was ſüͤr Kraft
uns OT. verheiſſen;
wie gut wird ſichs doch eg
nach der Arbeit ruhn, wie
wohl wirds thun:,:
472. In eigener Mel.
(Kahre fort:,: Zion, fahre edind
fort im Licht, mache ſſhtie
deinen Leuchter helle, laß in
die erſte Liebe nicht, ſuche ini
ſtets die Lebens⸗Quelle;
Zion, dringe durch die enge
Pfort, fahre fort:,: 6
2. Leide dich: „ Zion,
leide ohne Scheu Truͤb⸗
ſal, Augſt, mit Spott und
Hohne, ſey bis in den Tod
getreu, ſiehe auf die Le⸗ Un
bens⸗Crone: Zion, fuͤhleſt
du den Schlangen⸗Stich,
leide dich:,:
3. Folfge nicht:,:: Zion,
ſolge nicht der Welt, die
dich ſuchet groß zu ma⸗
chen, achte nichts ihr Gut
und Geld, nimm nicht an
den Stuhl des Drachen.
Zion, wenn ſie dir viel Luſt
verſpricht, folge nicht:,:
4. Pruͤfe recht:,: Zion,
prufe recht den Geiſt, der
dich ruft zu beyden Sei⸗
ten, thue nicht, was er dich
heißt, laß nur deinen Stern
dich lkeiten: Zion, bey⸗
de das, was krumm und
ſchlecht, pruͤfe recht:,:

Scent
6

7. Halt

Wie lieblich wird es doch
mit JESu leben! nichts

5. Dringe ein :u Zion ſun
dringe ein in GOtt: kar⸗
e

Vom geiſtlichen Kampf.

407

Recke dich mit Geiſt und Le⸗
ben, ſey nicht, wie die an⸗
dern, todt, ſey du gleich
den gruͤnen Reben: Zion,
in die Kraft fuͤr Heuchel⸗
E Schein dringe ein:,:
6. Brich herfuͤr:,: Zion
brich herfuͤr in Kraft, weil
die Bruder⸗Liebe brennet,
zeige, was der in dir ſchafft,
der als ſeine Braut dich
kennet: Zion, durch die
dir gegebne Thuͤr brich
herfuͤr:,:
7. Halte aus:,: Zion,
t eg halte deine Treu, laß dich ja
Uinhit,n nicht laulicht finden: Auf!
ee das Kleinod ruͤckt herbey,
t,e aufſi verlaſſe, was dahinden;
Zion, in dem letzten Kampf
und Strauß halte aus:,:

473. In eigener Mel.
ilf, JSSu! hilf fiegen:
und laß mich nicht
liegen im Kercker der Suͤn⸗
den, laß Gnade mich fin⸗
den, o JeSu, mein Licht!
ſich laſſe dich nicht.
EEſus. 1. Ich helfe dir
iri ſiegen, und laſſe nicht lie⸗
gen dich Armen im Kaͤm⸗
u pfen, Ich helfe dir daͤmpfen
die Suͤnden⸗Begier, o glau⸗
be nur Mir.
Seele. 2. Errette die
Seele, und gib mir doch
Oele, laß mich nur im
Weſen der Gottheit gene⸗
ſen; o JE &! hilf mir,
ich ſchreye zu Dir.
brenE⸗ JEſus. 2. Ich hoͤre dein
Fo Flehen, und habe geſehen
unn t dein Elend im Hertzen,
rual die bittere Schmertzen,
ſen nun bin ich bereit zu hel⸗

N
1.

1

tEietu
ſinden n
ie ant Net

eiſt, N
lgden
naser

waͤrts die Sinnen,
moͤgen zerrinnen die Bilde

Seele. 3. Laß mich recht
eindringen, HERR, laß
s gelingen; ach lelaß mich
nicht fallen, erhoͤre mein
Lallen, verſioſſe mich nicht
in deinem Gericht. .
JEſus. 3. Mein Hertze
ſteht offen, durch Glauben
und Hoffen wird dir es ge⸗
lingen, ſo muſt du eindrin⸗
gen; Wer glaͤubet, wird
nicht vom Vater gericht't.
Geele. 4. Wenn Du

mich wilt haſſen, wo wolt

ich mich laſſen? HERR.,
laſſe die Sunden doch ein⸗
ſtens verſchwinden; Gib
Gnade fuͤr Recht, ſo bin
ich dein Knecht.
JEſus. 4. Wie molt Ich
dich haſſen? wie koͤnt Ich
dich laſſen? Ich habe em⸗
pfunden viel Schmertzen
und Wunden im Leiden
an Mir, aus Liebe zu dir.
Seele. y. HERR., hoͤre
mein Girren, und laß mich
nicht irren, gib richtige
Schritte, und wenn ich dich
bitte, verbirge dich nicht,
JESu, mein Licht!
JEſus. y. Wer mir wird
nachgehen, und auf Mich
ſtets ſehen, thut richtige
Schritte, und ob er gleich
glitte, ſo irret er nicht:
Ich bin ja ſein Licht.
Seele. 6. Gib Einfalt
und Wahrheit, die goͤtt⸗
liche Klarheit durchleuch⸗
te mein Hertze, ſo wei⸗
chet der Schmertze. Ich
ſuche allein den goͤttlichen
Schein. .
JEſus. 6. Kehr ein⸗
daß

ͤen uiſfen i
n im Streit.

der Dinge, ſtets bete und

ringe;

4⁰⁸

Vom geiſtlichen Kampf.

ringe; ſo ſindeſt du hier
die Einfalt in mir.
Seele. 7, Ich warte vom
Morgen zum Abend, und
Sorgen ſtets aͤngſten die
Seele, die Naͤchte ich zaͤhle.
HErr, komme in Eil, und
zeig mir dein Heil!

JEſus. 7. Durch War⸗

ten vom Morgen zum
Abend mit Sorgen kan
man Mich nicht finden,
Ich laß mich nicht bin⸗
den: Sepy ſtille in dir, ſo⸗
kommſt du zu mir.
Seele. 8. HERR., gid
mir den Segen, in finſte⸗
ren Wegen laͤß'ſt Du mich
jetzt gehen, ich bleibe veſt
ſtehen, und ringe mit dir,
ergib dich nur mir.
JEſus. 8. Die alſo im
Ringen ſich um mich veſt
ſchwingen, empfangen den
Segen und Licht auf den
Wegen, wie Jacob das
Licht bey Pniel anbricht.
Seele. 9. HERR., laß
dich gewinnen, wenn gleich
auch zerrinnen die Kraͤft⸗
und Vermoͤgen, doch hoff
ich zu ſiegen, ich halte,
HERR, dich! ach! ſegne
Du mich.
JEſus. 9. Dir iſt es ge⸗
lungen, du haſt Mich be⸗
zwungen in Liebe, zu ge⸗
ben die Kraͤfte zum Leben,
das glaube du Mir, Ich
ſchencke mich dir.

474. Mel. Zeuch mei⸗
nen Geiſt ꝛc.
Hier legt mein Sinn ſich
vor Dir nieder, mein
Geiſt ſucht ſeinen Urſprung
wieder; Laß dein erfreuend

muth ſeyn gericht't.
in deinem Tode ſterben;

tet ſeyn.

meinen Willen mit der Ge⸗

zwey, und mache meinen
Willen frey.

A. Ich fuͤhle wol, daß

ich dich liebe, und mich in
deinen Wegen uͤbe; Nur
iſt von der Unlauterkeit
die Liebe noch nicht gantz
befreyt.
F. Ich muß noch mehr
auf dieſer Erden durch dei⸗
nen Geiſt geheiligt werden;
Der Sinn muß tiefer in
dich gehn, der Fuß muß
unbeweglich ſtehn.
6. Ich weiß mir zwar
nicht ſelbſt zu rathen, hier
gelten nichts der Men⸗
ſchen Thaten; Wer macht
das Hertz wol ſelber rein?
Es muß durch dich ge⸗
wircket ſeyn. .
7. Doch kenn ich wol
dein treues Lieben: Du

machſt mich von mir ſel⸗
ber frey.
8. Indeſſen will ich treu⸗
lich kaͤmpfen, und ſtets die
falſche Regung daͤmpfen,

chem Netze ziehſt.

.In

2. Schau her, ich fuͤhle
mein Verderben, laß mich

3. Du wolleſt, JEGu,

laſſenheit erfuͤllen: Brich
der Natur Gewalt ent⸗

biſt noch immer treu ge⸗

bis Du dir deine Zeit er/ e
ſiehſt, und mich aus ſol t

Angeſicht zu meiner Ar⸗ ſc

O koͤnte doch in deiner mene
Pein die Eigenheit ertoͤd⸗ e

deſten
1 nerd
ck
en
1
Uirſae
6
,

e.
ubiſte
men
N

N

i
d e
ſonnenrine
no N

blieben? Ich weiß gewiß, n
Du ſtehſt mir bey, und

litſceeſ
ugtͤ
Eie ſäit

G ud

Vom geiſtlichen Kampf.

4⁰⁰

der Hoͤllen Macht geſchla⸗
gen: GOtt führt mich aus
dem Kampf und Streit in
ſeine Ruh und Sicherheit.
to. Drum will die Sor⸗
ge meiner Seelen dir, mei⸗
. nem Vater, gantz beſehlen!
e Ach! drücke tief in meinen
Sinn, daß ich in dir ſchon
ſelig on.
II. Wenn ich mit Ernſt
ſieran gedencke, und mich
in deinen Abgrund ſencke,
6 ſiſen ſo merd ich von dir ange⸗
ſeine blickt, und mein Hertz wird
von dir erguickt.
22. So wauͤchſt der Eifer
mir im Streite, ſo ſchmeck
ich theils die fuͤſſe Beute,
ut u und fuͤhle, daß es Wahrheit
er utg it, daß du, mein GOTT,
e die Liebe biſt.

Alpr nein .
g ifr 475. Mel. O JESU,
if nn du biſt mein.
Ich armes Menſchen⸗
Kind, ach! daß mir
meine Suͤnd, die ſchwere
Todes⸗Buͤrde, doch abge⸗
nommen wuͤrde. Ach! daß
ich von der Laſt des Flei⸗
ſches, die mich druͤcket, und
meinen Geiſt erſticket, be⸗
uſfkaͤme Ruh und Raſt!
I. D2. Mein GOC! wenn
unten ſſ hilffſft du mir? Wenn
enſenſ zeuchſt du mich zu dir?
ic, u Wie lange ſoll das Leben
um fſdes Fleiſches widerſtreben
dem edlen Geiſtes⸗Trieb?
Wie lange ſoll ich leiden,

er le
M htunt
ch nigt⸗

N
tichir
ds N
ennd
ullſrrn
e N

nlichtn
ae
Nf ſcheiden
etnege Werck un
rich 4

des Fleiſches
erck und Lieb?
3. JESu, mein HErr

eſ. und GOtt, du meines To⸗

iftugn des Tod, du meines Lebens

was mich und dich kan biſt

erheben? Steh auf, erhebe
dich! ertoͤdt in deiner
Staͤrcke des todten Flei⸗
ſches Wercke, in dir er⸗
toͤdte mich.
4. Ich bin des Lebens
ſatt, das mir eh ſuͤſſe that,
weil es ein Tod und Ster⸗
ben, und ſtetiges Verder⸗
ben mehr als ein Leben
war. So will ich denn nun
ſtreben nach einem beſſern
Leben mit auserwaͤhlter
Schar..
v. Wer hier dem Fleiſche
nach will leben, der, oach!
iſt an der Seel erſtorben,
er hat durchs Fleiſch ver⸗
dorben den edlen Geiſt aus
GOtt. Wer alles das will
haben, was unſer Fleiſch
kan laben, deß Seele leidet
Noth. .
6. Des Geiſts und Flei⸗
ſches Reich beſtehet nicht
zugleich, das Fleiſch muß
untergeben, ſonſt mag der
Geiſt nicht ſtehen: Denn
wo das Fleiſch regiert, da
ſchlaͤgt es alles nieder,
was Hertz und Geiſt hin⸗
wieder zum Leben neu ge⸗
biert.
7. Drum, JEſu! hilf du
mir, daß mein Geiſt leb in
dir, laß alles an mir ſter⸗
ben, verweſen und verder⸗
ben, was fleiſch⸗ und ſuͤnd⸗
lich iſt, daß ſich zum neuen
Leben mein Geiſt mag auf⸗
erheben, wie du erſtanden

iſt.
8. Gib, daß ich ſey der

Welt mit dir ans Creutz

geſtellt, gib mir das recht
zu faſſen, was alle Men⸗
ſchen haſſen, dein Creutz

: G

Leben! wenn wilt du dich

und deinen Tod, und daß
S mir

410

Vom geiſtlichen Rampf.

—

mir ſey hingegen der Welt
Luſt, Freud und Segen
mein Creutz und meine

oth.
9. So werd ich auch mit
dir zur rechten Lebens

Thuͤr durch deinen Tod
eingehen, und in dir aufer⸗

ſtehen zur Unverweslich⸗
keit.
Weſen des Geiftes wohl ge⸗
neſen in Himmels⸗Luſt und

Freud.
10. Da werd ich, JEſu,
dich anſchauen inniglich,
du wirſt mich denn umfaſ⸗
ſen, und mich dich kuͤſſen
laſſen, o ſuͤſſe Seelen Luſt!
wie werd ich mich eraui⸗
cken, wenn JEſus mich
wird drücken vor Lieb an
ſeine Bruſt!
11. Wie werd ich dich
alsdann, mein JEſu, reden
an? Mein Troff nach mei⸗
nen Plagen werd ich denn
zu dir ſagen: Mein' edle
Perlen⸗Cron, mein theurer
Schatz, mein Leben, o
Weinſtock deiner Reben
v JEſu, GOttes Sohn!
12. Mein Schatz, umſfaſ⸗
ſe mich, dich, Schatz, um⸗
faſſe ich, mein Heil, mein
Licht und Sonne, o ſuͤſſe
Seelen⸗Wonne! Du biſt
mein Braͤutigam. Mein
Hertz hat ſtets gethraͤnet,
und ſich nach dir geſehnet,
eh ich, Schatz! zu dir kam.
13. Nun aber, ey! nun⸗
mehr bin ich erfreuet ſehr,
die Augen ſind erfriſchet,
die Thraͤnen abgewiſchet.
Denn meine Feinde find,
Triumph! Triumph! ver⸗
ſchwunden: Ich/habe JE⸗

47

J

6. Melod. O Eſu n
Chriſt, meinꝛc. ne
ch ruf zu dir, HERR mncil
JEſu Chriſt! ich bitt, ſeun

.

ch werd im neuen

erhoͤr mein Klagen: verleih
mir Gnad zu dieſer Friſt,
laß mich doch nicht ver⸗
zagen! den rechten Weg, o
HErr! ich meyn, den wol⸗

ben, mein'm Naͤchſten Nutz

ten eben.
2. Ich bitt noch mehr, o
HErre GOtt! du kanſt es
mir wol geben, daß ich nicht
wieder werd zu Epott,
die Hoffnung gib darneben,
voraus, wenn ich muß hie
davon, daß ich dir moͤg ver⸗

auf alles mein Thun, ſonſt
wird michs ewig reuen.

Hertzens⸗Grund mein'n
Feinden moͤg vergeben,
verzeih mir auch zu dieſer
Stund, ſchaff mir ein neues
Leben: Dein Wort mein'
Speiſ laß allweg ſeyn, da⸗
mit mein' Seel zu naͤhren,
mich zu wehren, wenn Un⸗
gluͤck geht daher, das mich
bald moͤcht abkehren.
4. Laß mich kein Luſt noch
Furcht von dir in dieſer
Welt abwenden, beſtaͤndig
ſeyn ans End gib mir, du

mand ererben, noch erwer⸗
ben durch Wercke deine
Gnad, die uns errett't vom

Sterben.

5. Ich lieg im Streit und

ſun funden.
ſeligs Kind.

7

Ich bin ein widerſtreb, hilf,

Err
riſt,

leſt du mir geben, dir zu le⸗ 4

zu ſeyn, dein Wort zu hal⸗

trauen, und nicht bauen

3. Verleih, daß ich aus n

ſe nien
ODufrit
Uicen
ſn
U
n
(Keig
i⸗
def
erti i
ſcerheet
nſctl e
ſtg
Nri
t, N

Aund
ſgln mn
lufece
teled e
Pon Nu
lſriudin
en oene
ptnen.
Niicr
N
in rende
Uternit
eirder d
uen, N

haſts allein in Haͤnden,
und wem du's giebſt, der uite
hats umſonſt, es mag nie ier ,

n
X
mane
s
pſe

S
Uiſte
en.

nicht bring Gefahr;
weiß, du wirſts nicht laſſen.

477. Mel. Schoͤnſter

Vom geiſtlichen KRampf.

ArI

Ehriſt, dem Schwachen:
an deiner Gnad allein ich
kleb, du kanſt mich ftaͤrcker

machen; kommt nun An⸗

fechtung her, ſo wehr, daß
ſie mich nicht umſtoſſen:
Du kanſt maſſen, daß wire
i

Immanuel ꝛc.

lttn wie die Finſterniß dringet

= =

NNR4 ni
Fülemire
In Riht ku
intun a
6f eve
ſlafichei,
Uun were
1 wndr,
irc ur
Niſrutnnn
Det Ditnn

Air dihes
aecgt
Uit, d
üte
trſſ, N
a negnn
nechelre
Perce de
*
mEtrera
nEn,

i 4

6.
.

herein; wie ſie ihr hoͤlli⸗

ſches Heer nicht vergebens
maͤchtig auffuͤhret, mir
ſchädlich zu ſeyn: Satan
der finnet auf allerhand
Raͤncke, wie er mich ſichte,
verſtoͤhre und kraͤncke.
2. JEſu, hilf ſiegen! der
du mich erkauffet, rette,
wenn Fleiſch und Blut,
Satan und Welt, mich zu
beruͤcken, gantz grimmig
anlauffet, oder auch ſchmei⸗
chelnd ſich liſtig verſtellt.

Wenn Babel wuͤtet von

auſſen und innen, laß mir,
HErr! niemals die Huͤlfe
zerrinnen.
3. JEſu, hilf ſiegen! ach!
wer muß nicht klagen?
HErr, mein Gebrechen iſt
immer vor mir! Hilf, wenn
die Suͤnden der Jugend
mich nagen, die mein Ge⸗
wiſſen mir taͤglich haͤlt fuͤr:
Ach! laß mich ſchmecken
dein kraͤftigs Verſuͤhnen,
und dis zu meiner Demuͤ⸗
thigung dienen.
4. JESil, hilf ſiegen!
wenn in mir die Sünde,
Eigen⸗Lieb, Hoffart und
Mißgunſt ſich regt; Wenn

ESu, hilf fiegen! Duf
Fuͤrſte des Lebens, ſieh, li

ich die Laſt der Begierden
empfinde, und ſich mein
tiefes Verderben darlegt;
So hilf, daß ich vor mir
ſelbſt mag erroͤthen, und
durch dein Leiden mein
ſuͤndlich Fleiſch toͤtten.
5. JEſu, hilf ſiegen! und
lege gefangen in mir die
Luͤſte des Fleiſches, und gib,
daß bey mir lebe des Gei⸗
ſtes Verlangen, aufwaͤrts
wingend durch hei⸗
rieb! Laß mich ein⸗
ins goͤttliche We⸗
1 wird mein Geiſt,
Leib un Seele geneſen.
6. JEu, bilf ſtegen ! da⸗
mit auch mein Wille dir,
HERR, ſey gaͤntzlich zu ei⸗
gen geſchenckt, und ich mich
ſtets in dein Wollen ver⸗
huͤlle, wo ſich die Seele zur
Ruhe hinlenckt! Laß mich
mir ſterben, und alle dem
Meinen, daß ich mich zaͤh⸗
len kan unter die Deinen.
7. JEſu, hilf ſiegen in
allerley Faͤllen, gib mir die
Waffen und Wehre zur
Hand; wenn mir die hoͤlli⸗
ſchen Feinde nachſtellen,
dich mir zu tauben, o edel⸗

ſtes Pfand.! ſo hilf mir
Schwachen mit Allmacht
und Staͤr ,b Lieb⸗
ſter, dein cke.

den liſtig verſchmitzeten
Feind? Wer mag doch deſ⸗
ſen Verſuchung entgehen,
der wie ein Engel des Lich⸗
tes erſcheint? Ach! HErr,
wo du weichſt, ſo muß ich
ja irren, wenn mich der
Schlangen Liſt ſucht zu

verwirren.
S 2 9. JEſu!

412

Vom geiſtlichen Rampf.

9. JESu, hilf gegen!
und laß mich nicht ſincken,
wenn ſich die Kraͤfte der Luͤ⸗
gen aufblehn, und mit dem
Scheine der Wahrheit ſich
ſchmincken; laß doch viel
heller denn deine Kraft
ſehn! ſteh mir zur Rechten,

o Koͤnig und Meiſter! leh⸗

re mich kaͤmpfen und pruͤ⸗
fen die Geiſter.
10. JEEu, hilf ſiegen!
im Wachen und Beten;
Huͤter, du ſchlafſt ja und
ſchlummerſt nicht ein:
Laß dein Gebet mich un⸗
endlich vertreten, der du
verſprochen, mein Fuͤr⸗
ſprach zu ſeyn: Wenn
mich die Nacht mit Ermuͤ⸗
den will decken, wollſt du
mich, IESu, ermuntern
und wecken.
11. JESu, hilf fiegen!
wenn alles verſch windet,
und ich mein Nichts und
Verderben nur ſeh! Wenn
kein Vermoͤgen zu beten
ſich findet, wenn ich muß
ſeyn ein verſchuͤchtertes
Reh! Ach HErr! ſo wollſt
du im Grunde der Gee⸗
len dich mit dem innigſten
Seuftzen vermuͤhlen!
12. JESu, hilf ſiegen!
und laß mirs gelingen,
daß ich das Zeichen des
Sieges erlang, ſo will ich
ewig dir Lob und Danck
ſingen, IESu, mein Hei⸗
land! mit frohem Geſang.
Wie wird dein Name da
werden geprieſen, wo du,
o Held! dich ſo maͤchtig
erwieſen!
13. JE Su, hilf ſiegen!

nun vollbracht: Babel, die
Stoltze, iſt endlich gefal⸗
len, die da bishero ſo lang
hat gekracht. Ach! HErr,
komm, mache ein Ende
des Krieges, ſchmuͤcke
dein Zion mit Paimen
des Sieges.

damit wir uns
würdig zur Hochzeit des
Lammes zu gehn: kleide
dein Zion mit guͤldenen
Stücken, laß uns den Un⸗
tergang Babels einſt ſehn!
Doch wohlan! kracht es,
ſo wirds auch bald liegen:
Auf, Zion, ruͤſte dich, JE⸗
SuS hilft ſiegen.
I15. JESu, hilf ſiegen!
wenns nun kommt zum
Sterben, mach du mich
würdig und ſtetig bereit,
daß ich mich koͤnne recht
nennen dein'n Erben dort
in der Emigkeit, hier in der
Zeit! IEſu, mein JEſu,
dir bleib ich ergeben, hilf
du mir ſiegen, mein Heil,
Troſt und Leben!
16. JESu, hilf ſiegen!
wenn ich nun ſoll ſcheiden,
von dieſer Jammer⸗ und
Leid⸗vollen Welt, wenn
du mich rufeſt, gib, daß ich
mit Freuden zu dir moͤg
fahren ins himmliſche
Zelt! laß mich, ach JE⸗
ſu! recht ritterlich ringen,
und durch das Leben und
Tod zu dir dringen!

478. Melod. Verzage
nicht ꝛc.

laß bald doch erſchallen,
daß Zion ruffet: Es ift

In dich hab ich gehoffet,
2 HENR, bilf, daͤß ich
nicht zu Schanden ferd⸗
no

14. JESt, hilf ſiegen! t
ſchicken

3 Hen
Stientp

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Nee
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Gden Ne
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424
,K,

Vom geiſtlichen Kampf.

413

noch ewiglich zu Spottel!
Das bitt ich dich, erhal⸗
ſte mich in deiner Treu,
, Mce ai H

ERR BOEE. .
2. Dein gnaͤdig Ohr neig
her zu mir, erhoͤr mein
Bitt, thu dich herfuͤr:
eil bald mich zu erretten,

in Angſt und Weh, ich
lieg od r ſteh, hilf mir aus

neinen Noͤthen.
3. Mein GOT und
Schirmer, ſteh mir bey, ſey
mir ein Burg, darin ich frey
und ritterlich moͤg ſtreiten
wid'r meine Feind, der gar
viel ſeynd an mir auf al⸗
len Seiten.
4. Du biſt mein Staͤrck,
mein Feis, mein Hort,
mein Schild, mein Kraft,
ſagt nmir dein Wort, mein
Hüulf, mein Heil, mein Le⸗
ben, mein ſtarcker

=

dir widerſtreben .
5. Mir hat die Welt truͤg⸗
lich gericht mit Luͤgen und

mit falſch'm Gedicht viel
Netz und heimlich Stricke;

HERR! nimm mein wahr
in dieſ'r Gefahr, b'huͤt mich
vor falſchen Tuͤcken.

6. HERR, meinen Geiſt
T, rem Schaden ſeyn, ich habe

befehl ich dir, mein GOTT,

mein GOTT, mmeich ich
in
deine Haͤnde, o wahrer
GOK! aus aller Noth

von mir, nimm mi⸗

hilf mir am letzten Ende!

7. Glori, Lob, Ehr und
Herrlichkeit ſeh GOK
Sohn be⸗
reit, dem Heilgen Geiſt
mit Namen! Die goͤtt⸗
lich' Kraft mach uns ſieg⸗
haft durch JEſum Chri⸗

Vater und

ſtium, Amen!

G6OT
in aller Noth: wer mag

479. MWel. Kommt her
zu mir ꝛc.
J GOT mein Schild
und Helffers⸗Mann,
was wird ſeyn, das mir
ſchaden kan? Weicht, alle
ſigine Heinde die ihr mir
liſtiglich nachſteht, nur
eurer Schmach entgegen
geht, ich habe GOTS
zum Freunde!—
2. Iſt GOTT mein Troſt
und Zuverficht, kein Leid
an ſeyn, ſo mich anficht,
weicht, alle meine Feinde!
die ihr nur finnet auf Ge⸗
fahr, ich achte ſolches gar
kein Haar, ich habe GOTT
zum Freunde!
3. Iſt Ott mein Schirm
und mein Panier, kein Un⸗
gemach kan ſchaden mir,
weicht, alle meine Feinde!
die ihr mich angſtet und
betruͤbt, es iſt umſonſt,
was ihr veruͤbt, ich habe
GOTT zum Freunde!
4. Iſt GOtt mein Schutz
und kreuer Hirt, kein Un⸗
gluck mich betruͤben wird,
weicht, alle meine Feinde!
die ihr nur ſtiftet Angfſt
und Pein „es wird zu eu⸗

GOC zum Freunde!
7. Iſt GOTT mein Ret⸗
ter und Patron! was acht
ich der Welt Schimpf und
Hohn? Weicht alle mei⸗
ne Feinde! die ihr mich.
laͤſtert frͤͤh und ſpat, es
wird euch richten eure
That, ich habe GOT
zum Freunde
6. Iſt GOTT emein Heil,
mein Huͤlf und Kraft, die
boͤſe Welt nichts an mir
S BZ ſchaft,

4 14

Vom geiſtlichen Rampf.

ſchaft, weicht, alle mei⸗
ne Feinde! Die ihr auf
mich vergallet ſeyd, ihr
thut euch ſelbſt gebrann⸗
tes Leid, ich habe GOT
zum Freunde!
7. Iſt GOTE mein
Beyſtand in der Noth,
was kan mir ſchaden Suͤnd
und Tod, weicht, alle mei⸗
ne Feinde! Tod, Suͤnde,
Teufel, Hoͤll und Welt,
ihr muͤſſet raͤumen doch
das Feld, ich habe GOCT
zum Freunde! 1

480. Mel. O JESu
Thriſt, du hoͤchſtes
. Gut.

Mein Hertz, o GOK!
221 ſpricht ſelbſt zu mir:
Wo wilt du Gnade fin⸗
den? Der groſſe GO
der zuͤrnt mit dir, von
wegen deiner Suͤnden,
wer GOTC mit ſeiner
Miſſethat ſo oft, wie du,
beleidigt hat, dem iſt Er
gar nicht gnͤdig.
2. Drum gib du mir
nach deiner Gnad ein in⸗
niglichs Verlangen, Haß
gegen Suͤnd und Miſſe⸗
that, und Luſt dir anzu⸗
hangen, daß ich an ſolchen
Zeichen ſeh, wie ich noch
veſt im Glauben ſteh, und
an dir, JEEu, bleibe.
3. Ach! lehr mich einig
und allein von gantzem
Hertzen glaͤuben, daß du
mir wolleſt gnaͤdig ſeyn
und wohlgewogen bleiben:
wend alle meine Traurig⸗
keit, und mache mein Hertz
voller Freud, Troſt, Huͤlfe,

4. Soll aber ich mich fer⸗
ner weit mit ſolchen Sor⸗

im Glauben veſte ſteh, bis
dieſe Prob zum Ende geh,
und ich errettet werde.

481. Mel. O Je Su
Chriſt, du ꝛc.

Schau „lieber GO!
— wie meine Feind, da⸗
mit ich ſtets muß kaͤmpf⸗
fen, ſo liſtig und ſo maͤch⸗
tig ſeynd, daß ſie mich
leichtlich daͤmpffen: HErr
wo nicht deine Gnad mich
haͤlt, ſo kan der Teufel,
Fleiſch und Welt mich
leicht in Suͤnden ſtuͤrtzen.
2. Der Satanas mit ſei⸗
ner Liſt im Anfang gar ſuͦß
locket! Drauf wenn die
Suͤnd' begangen iſt, das
Hertze er verſtocket: Er
treibt mit Trug und mit
Gewalt von einer Guͤnd
zur andern bald, und end⸗
lich in die Hoͤlle.
3. Der Welt Art iſt auch
wohl bewuſt, wie die kan
Anlaß geben zu Augen⸗Luſt,
zuFleiſches⸗Luſt und hoffaͤr⸗
tigem Leben. Wenn aber
SOttes Zorn angeht, ein
jeder da zuruͤcke ſteht, die
Freundſchaft hat ein Ende.
4. Und dennoch will mein
Fleiſch und Blut von dem
ungerne laſſen, was ihm ſo
groſſen Schaden thut, es
will die Welt nicht haſſen:

wohl, drum wills nicht, daß
ich meiden ſoll des Teufels

Heil und Leben.

Netz und Stricke.

gen guaͤlen; ſo hilf nach dei⸗
ner Guͤtigkeit, HErr, mei⸗
ner armen Seelen, daß ich

die kurtze Freud gefaͤllt ihm

N

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t

Vom geiſtlichen Kampf.

415

7. Nun muß ich Armer
immerfort mit dieſen
Feinden ſtreiten, ſie ang⸗
ſten mich an allem Ort
und ſtehn mir ſtets zur
Seiten: Der Satan ſetzt
mir heftig zu, die Welt
laßt mir zar keine Ruh,
mein Fleiſch zur Suͤnd
mich treibet.
6. Zu dir flieh ich, o
treuer GOTTl ich weiß ſie
nicht zu ſtillen: Hilf, Va⸗
ter, hilf in dieſer Noth
um
Verleih mir deines Geiſtes
Staͤrck, daß meiner Fein⸗
de Liſt und Werck dadurch
zerſtoͤhret werden.
7. Laß dieſen deinen gu⸗
ten Geiſt mich inniglich re⸗
gieren, daß ich allzeit thu,
was du heißt, und mich
nicht laß verfuͤhren: Daß
ich dem Argen widerſteh,
und nicht von deinem
Weg abgeh zur Rechten
oder Lincken.
8. Ob böſe Luſt noch
mannigfalt mich anficht,
weil ich lebe, ſo hilf, daß
ich ihr alſobald im An⸗
fang widerſtrebe, und daß
ich ja vergeſſe nicht die
Todes⸗Stunde, das Ge⸗
richt, den Himmel und

die Hoͤlle. .
9. Gib, daß ich dencke
jederzeit an dieſe letzte
Dinge, und dadurch alle
SGuͤnden⸗Freud aus mei⸗
nem Hertzen bringe, da⸗
mit ich moͤg mein Leben⸗
lang dir dienen ohne
Furcht und Zwang in wil⸗
ligem Gehorſam.
10. GOtt V

JESu Chriſti gien

ater! deine
Kraft und Treu laß reich⸗

lich mich empfinden. O
JEEu Chriſte! ſteh mir
bey, daß ich kan uͤberwin⸗
den. Hilf, Heilger Geiſt,
in dieſem Frieg, daß ich da
immer einen Sieg erhalte
nach dem andern.

482. Mel. Freu dich
ſehr, o meine Seele.
Schurte deines Lichtes
— Strahlen, „ mein
heitand uͤber mich, laß ſie
mein Gemuͤth bemahlen
mit der Klarheit maͤchtig⸗
ich, und vertreib durch
Heiterkeit in mir alle Dun⸗
ckelheit, daß ich moͤge vor
dir ſtehen, und dein Sna⸗
den⸗Licht anſehen.
2. Hemme in mie das
Zerſtreuen meiner Sinnen,
deine Kraft kan mich leicht
davon befreyen „Ach! wenn
wird mir Huͤlf geſchafft?
Stehe mir im Kampfe bey,
daß ich Ueberwinder ſey,
weil ſich die Verſuchungs⸗
Stunden maͤchtig haben
eingefunden. .
3. Toͤdte in
Thiere der Begierden, die
allzeit mich beſtreiten, und
vollfuͤhre ſelbſt in mir zum
Sieg den Streit, daß dein
Friede je und je in dem
Hertzen kraͤftig bluͤh, und
mein Rund zu allen Zei⸗
ten moͤge deinen Ruhm
ausbreiten. D
4. HERR, gebeut den
ſtarcken Winden, dem Ge⸗
witter und dem Meer: ſo
muß ſich die Stille fin⸗
den, ob ſie wuͤten noch ſo
ſehr. Laſſe deiner Wahr⸗
heit Schein als ein helles
S 4 Licht

n mir alle

41¹⁶

Vom geiſtlichen RKampf.

Licht mir

bleib ich ſchnoͤde Erde

wenn ich nicht erleuchte:
werde.

5. Laß von oben auf mich
Gnaden
Suͤßigkeit, und den mat⸗

flieſſen deiner
ten Geiſt genießſen deinen
Linmnels⸗ Thau auzeit:
euß in deine duͤrre Erd
Lebens⸗Strome, daß ich
werd fruchtbar und vor al⸗
len Dingen dir moͤg gute
Früchte brinzen. 2
56. Ach! ſo heb durch dei⸗
ne Guͤte mein gepreßtes
Hertz empor, ziehe nach
dir mein Gemuͤthe, oͤffne
ihm des Himmels Thor,
daß es goͤttlich werd er⸗
freut, und flieh alle Eitel⸗
keit, an gar nichtss mehr
zu dencken, was nicht kan
gen Himmel lencken.
7. Reiſſe weg aus mei⸗
nem Hertzen allen Troſt
der Cregtur: denn der lin⸗
dert nicht die Schmer⸗
tzen, zeigt mir auch nicht
deine Gpur: Die Begier⸗
de brennt in mir, o mein
Henand! nur nach dir!
laß mich, wenn ich dich
gefunden,

ewig mit dir
ſeyn verbunden.

493. Miel. Freu dich
ſehr, o meine Seele.
Treuer GOTT, ich muß
tzens Jammer⸗Stand, ob
dir wol find meine Pla⸗
gen beſſer als mir ſelboſt

bekannt: groſſe Schwach⸗
heit ich bey mir in An⸗

ſey, denn ſonſt ben win aus mein

dir klagen meines Her⸗ taͤ

em Her⸗
tzen rauben.
2. Du GOtt, dem nichts
iſt verborgen, weiſt, daß ich

alles iſt, HErr, deine Gabt
Was ich Gutes find an

dir, auch den Glauben mir
und allen giebſt du, wie
dirs mag gefallen. 14

den ich trete jetzt in mei⸗
ſer ogte Noth / choͤte, wie

mach zunicht des Teu⸗
fels Werck, meinen ſchwa⸗
chen Glauben ſtaͤrck, daß
ich nimmermehr verzage,
Thriſtum ſtets im Her⸗
tzen trage. 4
. JEGu, Brunnquell
aller Gnaden, der du
niemand von dir ſtoͤß'ſt,
der mit Schwachheit iſt
beladen, ſondern deine
Jünger troͤſt'ſt: Solt ihr
Glaube auch ſo klein, wie
ein kleines Senfkorn feyn,
wollſt du ſie doch wuͤr⸗
dig ſchaͤtzen, groſſe Berge
zu verſezen.
F. Laß mich deine Gna⸗
de finden, der ich bin
voll Traurigkeit, hilf du
mir ſelbſt uͤber winden, ſo
oft ich muß in den
Streit: meinen Glauben
taͤglich mehr, deines
Geiſtes Schwerdt verehr,
damit ich den Feind kan
ſchlagen, alle Pfeile von
mir ſagen. S
6. Heilger Geiſt ins

kechtung oft verſpuͤr, wenn
der Satan ahen Glau⸗

immels Throne, glei⸗

er SOTT von Ewigkeit,
. mit

nichts von mir hab, nichts
von allen meinen Sorgen,

mir, das hab ich allein von n

3. O mein GOKT, vor

ich ſohnlich bete, las mich
werden nicht zu Spott:

it Gin⸗
ſtſce
er enter,
it ne
zer ehen
ht,nor.
in uii
nd
1, M
piltſee
Aur
Entſen
Playe herr⸗
ſin

Uet ſin

Prpſen,
le Ar

4

hunf

Uben. igſe

A 1
1, geſi
icot
lufe ſe te
tuzti

Sohne, der
Troſt und Freude! der du

n
mir mit
ner deine Kraft erhalte.

Vom geiſtli

chen Rampf. 417

mit dem Vater und dem
Betruͤbten

mir angezuͤndt, ſo viel
vom Glauben find, uͤber
Gnaden walte, fer⸗

7. Deine H uͤlfe zu mir

ſende, o du edler Hertzens⸗
Gaſt! und das gute Werck

vollende, das du angefan⸗
gen haſt: Blaſ' das klei⸗
ne Fuͤncklein auf, bis daß
nach vollbrachtem Lauf
ich den Auserwaͤhlten

he,an
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Alrtes
1,
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Eerhntn
Nt
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ht

6, Canbe
1, danne
Gt Cerck
feind
Pſelle n

Geſ
ene,

reii⸗

gleiche, und des Glau⸗
bens Ziel erreiche.
8. GOC, groß uͤber
alle Goͤtter, Hei lige Drey⸗
einigkeit! Auſſer dir iſt
kein Erretter, tritt mir
ſelbſt zur rechten Seit;
wenn der Feind die Pfeil
abdruͤckt, meine Schwach⸗
heit mir aufruͤckt, will
mir allen Troſt verſchlin⸗
gen, und mich in Ver⸗
zweiflung bringen.
9. Zieh du mich aus ſei⸗
nen Stricken, die er mir
geleget hat; Laß ihm feh⸗
len ſeine Tuͤcken, drauf
er finnet fruh und ſpat.
Gib Kraft, daß ich allen
Strauß ritterlich moͤg ſte⸗
hen aus, und ſo oͤfters ich
muß kaͤmpfen, hilf mir mei⸗

ne Feinde daͤmpfen.

10 Reiche deinem ſchwa⸗
chen Kinde, das auf matten
Fuͤſſen ſteht, deine Gna⸗
den⸗Hand geſchwinde, bis
die Angſt voruͤber geht, wie
die Jugend gaͤngle mich,
daß der Feind nicht ruͤhme
ſich/ er hab ein ſolch Hertz
gefaͤllet, das auf dich ſein
Hoffnung ſtellet.

II. Du biſt meine Huͤlf
im Leben, mein Fels, mei⸗
ne Zuderſicht, dem ſch
Leib und Seel ergeben:
GOtt, mein GOtt, ver⸗
zeuch doch nicht! Eile
mir zu ſiehen bey, brich
des Feindes Pfeil entzwey,
laß ihn ſelbſt zuruͤcke pral⸗
len, und mit Schimpf zur
Hoͤllen fallen.
12. Ich will alle meine
Tage ruͤhmen deine ſtarcke
Hand, daß du meine Angſt
und Klage haſt ſo gnaͤdig
abgewandt. Nicht nur in
der Sterblichkeit ſoll dein
Ruhm ſeyn ausgebreit’t:
Ich wills auch hernach
erweiſen, und dort ewig⸗
lich dich preiſen. 4

484. M. Du, o ſchoͤnes
Weit⸗Gebaͤude.
Wer das Kleinod will
P„ erlangen, der muß
laufen, was er kan; wer
die Crone will empfangen,
der muß kämpfen als ein
Mann, dazu muß er ſich
in Zeiten auf das beſte zu⸗
bereiten, alles andern muͤſ⸗
ſig gehn, was ihm kan im
Wege ſtehn. “
2, Hertzens⸗DESul Dei⸗
ne Guͤte ſteckt mir auch
ein Kleinod fuͤr, das ent⸗
zuͤckt mir mein Gemuͤthe,
durch den Ausbund ſei⸗
ner Zier! o wie glaͤntzt
die ſchoͤ,nle Crone von
dem hohen Ehren⸗Thro⸗
ne, die du in der Herr⸗
lichkeit deinen Streitern
haſt bereit.
3. Mich
gantzem Hertzen auch
S F5

verlangt von

weit

icht

656. Es verloh

mich ſelbſt r

485. Mel. Schoͤnſter

41⁸

Vom geiſtlichen Kampf.

weit davon zu ſeyn, ja ich
ziele recht mit Schmertzen
auf den Freuden⸗vollen
Schein: doch
thut mir bange, und de
Kampf wird mir zu lan
ge / der geſchmuͤckte Erden
Wuſt
alle Luſt.

.

4. Mein verderbter Ei⸗
Wille hat bald dis,
das zu thun, haͤlt im
Laufen vielmahls ſtille, und
will in dem Streite ruhn.
cht mich auch
urbe, daß mir auch
ieg verduͤrbe, wo mir

gen⸗
bald

Sgtan ma
faſt muͤrbe
der S
deine treue Kraft nicht ge⸗
wünſchte Huͤlfe ſchafft.
1. Drum mein IEEu!
ſteh mir Armen in ſo groſ⸗
er Schwachheit bey, laß
dich meine Noth erbar⸗
men, mache mich von allem
frey, was mir will mei⸗
Ziel verruͤcken, komm,
echt zuzuſchi⸗
en, gib mir Kraft und
reudigkeit, foͤrdre meinen
auf und Streit.
nt ſich wohl
der Muͤhe, ob mirs gleich
was ſauer wird, wenn ich
mich der Welt entziehe, die
mich ſtets zuruͤcke fuͤhrt:
deine treue Gnaden⸗Ero⸗
ne iſt mir uͤbergnug zum
Lohne, wirſt du nur mein
Beyßand ſeyn, ſo iſt ſie in
kurtzem mein.

das Laufen

nimmt mir oͤfters

das in dem
GOttes gruͤnt.
von keinem To
Elend wiſſen,
Mir, als dem H
des Lebens, dient.
will ihn laben mit

r.

Die glaͤubige Seele.

die Suͤnde mir den Lrm
zu binden daß in dem

leiten, ſelbſt helfen ſtrei⸗

wie dirs gefaͤllt.
Chriſtus. 3. Wer über⸗
windet, dem ſoll nichts ge⸗
ſchehen vom andern To⸗
de, der die Seele guaͤlt:
Er ſoll mein Angeſicht
vorm Throne ſehen, wo
das erwaͤhlte Heer mein
Lob erzaͤhlt. Nach tapferm
Ringen ſoll er mir ſin⸗

in Heiligkeit.
Seele. 4. O ESu!
hilf du mir ſelbſt uͤber⸗
winden! mein Glaub iſt

cket nicht! Schick einen

entzünden, vertreib die
Finſterniß durch helles

Licht. Laß mich recht
Immanuel ꝛc. brennen, i Schrancker
. 4 rennen, und dich erken⸗
Chriſtus. nen, o“Sieges⸗Furſt 1
er uͤberwindet, ſoll Chriſtus. F. Wer uͤber⸗

vom Holtz genieſſen,

windet, dem will J

zu
Sn

Hime
mels Gaben, und er ſol
haben, was ewig troͤſt't. g

2. O Je Su! hilf di
mir ſelbſt uͤßerwinden! ich
kaͤmpfe zwar, jedoch mit
wenig Macht; oft pflegt

Streite faſt das Hertz ver⸗
ſchmacht't. Du muſt mich

ten, und mich bereiten,

gen, und Opfer bringen

oftmals ſchwach, und wir⸗
Gnaden⸗Strahl, ihn zu

R

Paradieſ, ſii
Er ſoll inbttn
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wenn et e unf
ERRN

4

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6.
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Macht und Staͤrcke, daß
er ſie mit der eiſern Ru

iber
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Etct eine
il, ihn
litteſd .
nc ſe
nich
Echtate
R i
icint

das verborgen liegt. Sein
ſr Zeugniß bleibet auch gar
enzenicht vergeſſen, ein neuer
lin,e Name wird ihm
fuͤgt,
m wer ihn empfaͤhet, und
en wen erhoöhet des Lammes

ulſ pilf du mir ſelbſt uͤber⸗
mir ihr falſches Manna

oor, darein verbirget ſie das
Hift der Suͤnden; Ach!

el jagen und niederſchlagen,
n die zu mir ſagen: Wo iſt
dein GOTT?

windet,

Vom geiſtlichen KRampf.

419

ſſen vom Manna geben,

beyge⸗
den der verſtehet,

Blut.
Seele. 6. O JEE!

winden! Die Welt legt

ziehe mich von ihr zu dir
empor. Du wollſt ver⸗

Chrrriſtus.

.Wer uͤber⸗

men nichts vertilgt noch
ſcheidet, den ich beken⸗
nen will, daß er iſt mein.
Vors Vaters Throne,
bey dem Ich wohne, wird
ihm die Crone des Heils
geſchenckt. .
Geele. 10. O JEen
hilf du mir ſelbſt uͤber⸗
winden! Mein Kleid der
Seelen iſt noch ſchwartz
befleckt; der Wercke Un⸗
werth muß wie Rauch
verſchwinden, vor deinen
Ausen bleibt ja nichts
verdeckt. Ach! mach mich
reine, daß ich als deine im
Buch erſcheine, das ewig
bleibt! S=S
Chriſtus. 11. Wer uͤber⸗

un

geb Ich uͤber

nichts gilt.
Seele. . O JESn
hilf du mir ſelbſt uͤber
winden! Gib, daß mein
Chriſtenthum recht lau
ter ſey:
Heydniſch's mehr an mi
befinden, Ach! mach

mich vom finſtern Weſen

frey. Du muſt mich leh
ren, mein Hertz bekehren
und das zerſtoͤhren, wa
dich betruͤbt.
Chriſtus. .
windet, ſo
gekleidet
Lebens

gantz wei

eingeſchriebe

haͤlt mein?
Wercke bis an das Ende
mit Beſtaͤndigkeit, dem
Heiden

the weid', bis ſie zerſchmiſ⸗
ſen, erkennen muͤſſen, daß
all ihr Wiſſen vor mir

Laß ſich nichts

Wer uͤber
im Buch des

windet, ſoll ein Pleiler
bleiben im Tempel mei⸗
nes GOttes fruͤh und
ſpat. Ich will auf ihn
den Namen GOTTES
ſchreiben, Jeruſalems,
das GOTK erwäaͤhlet hat.
Mein's Namens Zeichen
ſoll er erreichen, und
nimmer weichen, noch
von mir gehn.
Seele 12. O JEESu!
hilf du mir ſelbſt uͤber⸗
winden! Wie leichtlich
ſincket doch mein Hertz
und Muth: Du kanſt
mich vollbereiten, ſtaͤr⸗
cken, gruͤnden, ach! waff⸗
ne mich zum Siege
durch dein Blut. Du
kanfſt den Schwachen
gnug Kraͤfte machen, daß
ſie ſtets wachen, und
ſiegreich ſind. .
Chriſtus. 13. Wer uͤber⸗
windet, ſoll im Himmel
ſitzen auf meinem Stuhl,

⸗

7

1
5

1

e

4
5

ſ

n

ſeyn;

Wo ſeinen Na⸗

gleichwie Ich uͤberwand.
S 6 Ich

420⁰

Vom geiſtlichen Kampf.

Ich muſt auch in der Welt 4. Du aber lehre mi
am Creutze ſchwitzen, nun verſtehn, daß ſolches laͤſter⸗
ſitz ich zu des Vaters rech⸗liche Schmaͤhn vom boͤſen
ten Hand. Hier ſoll ſich Geiſt herruͤhre, daß er durch
laben an Himmels⸗Ga⸗ ſolche Laͤſterung mich Ar⸗
ben, und Kuhe haben, wer

recht gekaͤmpft.
Seele. 14. O JEESU!
hilf du mir ſelbſt uͤber⸗
winden: Der Feinde Zahl
iſt groß, ach! komm ge⸗
ſchwind: Welt, Teufel,
Fleiſch und Blut, ſamt
meinen Suͤnden ſind mir
zu ſtarck. OQ HERR, er⸗
hör dein Kind! So ſoll
dort oben mein Geiſt dich
loden, wenn ich erhoben
den Sieg erlangt.

486. Mel. Kommt her
zu mir, ſpricht

1 GOttes 2c.
W

o denck ich armer
Menſch doch hin, wie
komm ich doch auf dieſen

—
6/

ſed 1
6

7

Ktonſe

men in Verzweifelung und
andre Laſter fuͤhre.
5. Rett dein und meines
Heylands Ehr, und laß
den Teufel nun nicht mehr
in meinem Hertzen ſchmaͤ⸗
hen. Ach gib, daß ich dem
Laͤſter⸗Geiſt, der mich dich
nur verlaͤſtern heißt, moͤg
kraͤftig widerſtehen.
6. Verleih, daß ich gleich
zu der Zeit, wenn ſich der
boͤſe Geiſt nicht ſcheut,
durch Laͤſterung zu toben,
dich moͤg in meines Her⸗
tzensgrund und aͤuſſerlich
mit meinem Mund mit ho⸗
hem Ruhme loben. . u
7. Ach! H E RR., ich hft
ſchreye noch zu dir, laß dei⸗
nen guten Geiſt in mir mit i
ſeiner Gnade bleiben, ich

fiefn
Unſer Fe
an⸗ D
li /
bi
aigetn

Sinn, daß ich, zwar wider raͤum Ihm gantz mein Her⸗ iege
Willen, HERR, wider dich tze ein, das ſoll ſein hellger bii ſen
ohn alle Maaß vom boͤſen Tempel ſeyn, ſein Werck imunfſt
Geiſt mein Hertze laß mit darin zu treiben. Euſ pn
Laͤſterung anfuͤllen! 8. Ach! Heilger Geiſt, 1hii/t
2. Du haſt mir ja von komm, heile mich, daß riſsntg
Kindheit an, an Leib und Satan, der ſo laͤſterlich in
Seel viel Guts gethan, dich ſtets geſchändet, wei⸗ Daßi
und alle Gnad erwieſen; ſche. Ach! bleib, und wir⸗ Alff
Iſt denn nun dis der Danckſcke du in mir, daß alles, nint
dafuͤr, wirſt du, mein was ich nehme fuͤr zu GOt⸗ Alſſh⸗
GOT! alſo von mir fuͤr tes Lob gereiche. Drn
deine eht beprteſeni ich ,. Dur
3. Ach! H E R R, ich 487. M. Wer nur den ee
haͤtte wohl verdient, daß ſ; 4
du mich als ein boͤſes Kind lieben GOtt laͤßt Ulun
alsbald zur Höͤllen ſtieſ⸗ walten.
ſelt, und mich daſelbſt bey 6)ohl dem, der ſich mit iſlf
hoͤchſter Quaal die Got⸗ Ernſt bemuͤhet, daß iimee
teslaͤſtrung allzumal im er ein Streiter Chriſti ſey: i
Feuer buͤſſen lieſſeſt. Der nicht am Laſter⸗Seile Ann

ziehet,

Vom geiſtlichen Kampf.

421

nehet, vom Hochmuth,

e. Neid und Wolluſt frey,

Tſbeſhe
glib ,e⸗
ten
ner
inn ,n
niſ ,
ud ien
1Nnndnt⸗
ſcen.
Helg,
die h
NKinmer
N WMelen,4
Fuktterße

, . . .
iabot bleibt? Nach eigner Weis⸗
6 heit, Wahn und Ehre ſein
Leben, Thun und Wan⸗
rnurde del treibt. Ein Chriſt,
tliße der die Verleugnung ehrt,
tläße folgt dem nur, was ihn
un. Eſus lehrt. .
Neſch 6. Was hilft uns Chri⸗
enidet ſti Thun und Leben, was
Crite. Demuth, Lieb und Freund⸗
uiet lichteit 5½. Wenn wir dem

wer nicht den Oel⸗Berg
Thabors Glantz auch nicht

ezeigt. .
3. Was hilfts, daß Chri⸗

der ſtets die arge Welt be⸗
kaͤmpft, und ſeinen eignen
Willen daͤmpft.
2. Der heißt allein nur
Chriſti Streiter, wer Ihm
in allem folget nach;
Wem Er ſoll ſeyn Weg,
Licht und Leiter, der traͤgt
auch billig ſeine Schmach,

mit Ihm ſteigt, wird

9

ſtus iſt empfangen, und
unſer Fleiſch theithaftig
ward; Wenn wir nicht
auch dazu gelangen, daß
Er ſich in uns offenbahrt!
Und ſoll Er in dich kehren
ein, ſo muß dein Hertz
rechtſchaffen ſeyn. HM
4. Was hilfts, daß Chri⸗
ſtus uns gebohren,
uns die Kindſchaft wie⸗
derbringt? Wenn, da dis
Recht ſchon laͤngſt verloh⸗
ren, man hierzu nicht durch
Buſſe dringt: Als Kind
im Geiſt ſich neu gebiert,
und ſtets ein goͤttlich Leben
uͤhr

hrt.
y. Was hilft dem Men⸗
ſchen Chriſti Lehre, wer
der Verynunft ein Sclave

und wil

Stoltz und Haß ergeben,
und ſchaͤnden ſeine Hei⸗
ligkeit? Was hilfts, nur
mit dem Mund allein, und
nicht im Glauben Chriſti
ſeyn?
7. Was hilft uns Chriſti
Angſt und Leiden, wenn
man nicht will ins Leiden
gehn? Nur nach der Pein
ſind ſuͤß die Freuden, und
nach der Schmach ſteht
Purpur ſchoͤn. Wer hier
nicht ſeinen Adam kraͤnckt,
wird Chriſti Cron auch
nicht geſchenckt.
8. Was hilft uns Chriſti
Tod und Sterben, wenn
wir uns ſelbſt nicht ſter⸗
ben ab? Du liebſt dein
Leben zum Verderben,
führſt du die Luſt nicht in
ſein Grab. Es bleibt dir
Chriſti Tod ein Bild, wenn
du der Welt nicht ſterben

ilt. .
9. Was hilft ſein Loͤſen
und Befreyen, wer mit
der Welt im Bunde ſteht?
Was hilft, HErr! HErr!
und Meiſter! ſchreyen,
wer nicht aus Satans
Banden geht? Wie denckt
doch der, er ſey verſuͤhnt,
wer noch der Welt und
Suͤnden dient? .
10. Was hilft dir Chri⸗
ſti Auferſtehen, bleibſt du
noch in dem Suͤnden⸗Tod?
Was hilft dir ſein gen Him⸗
mel gehen, klebſt du noch
an der Erden Koth? Was
hilft dir ſein Triumph und
Sieg, fnhrc⸗ du mit dir
nicht ſelber Krieg.
1I. Wohlan! ſo lebe, thu
und leide, wie JEſus dir

*

ein Vorbild war.

Such
S 7 daß

422

Vom ſuüͦ ſſen Troſte GOttes.

daß dich ſeine Unſchuld
kleide, ſo bleibſt du in der
Streiter Schaar; Wer

JESuM liebt, trach't
nur allein ein Welt⸗Be⸗
ſtreiter ſtets zu ſeyn.

X Vonm ſuͤſſen Troſte GOttes.

488. In eigener Mel.

ch! gEGu, mei⸗
Rner Geelen Freu⸗
de; mein Reich⸗

thum, wenn ich Mangel
leide, mein Heil in mei⸗
ner Suͤnden⸗Laſt; mein
Ancker, wenn mein Schiff
will wancken; mein Licht,
wie kan ich dir verdan⸗
cken, daß du mich ſo ge⸗
liebet haft?
2. Ich armer Knecht,
ich war verlohren: Und
du, mein HERR, du
wirſt gebohren, du giebſt
fuͤr mich dich in Gefahr:
Ich war dein Feind, du
kommſt gelauffen, mein
Leben durch dein Blut zu
kauffen, das anders nicht
zu retten war.
3. O Treu! die nicht iſt
auszuſinnen, was ſoll ich
Armer doch beginnen, der
dis nicht wohl begreiffen
kan? Doch wohl ich ha⸗
be veſten Glauben, den
ſoll mir auch der Feind
nicht rauben, und lief er
noch ſo heftig an.
4. Ich weiß, daß GOK
mich hat erkohren; Daß
mich ſein Geiſt hat neu ge⸗
bohren, daß mir ſein Sohn
geſtorben iſt: Ich weiß,
HERR., daß du biſt mein

ſuͤr mich gegeben, ja daß du
noch mein Helfer biſt.
5. Schlaͤgt Moſes ſeine
Donner⸗Flamen um mein
verdammtes Haupt zuſam⸗
men; in dir, o JESu,
find ich Ruh: Muß ich
mit Suͤnd und Hoͤlle ſtrei⸗

auf deine Selten, als mei⸗
ne ſtuͤrckſte Veſtung zu.
6. Und kommt auch

fuͤr mich gerungen, und
durch den Tod den Tod
Was darf mir vor

ſchauen, was mir mein
JESuS zugeſagt?
7. Nun, JEſu! laß mich
an dir kleben, ſo bleibet
dir mein gantzes Leben
mit ſtets verbundner Treu
verpflicht: Denn wer ſich
hier mit dir verbindet, der
bleibt, ob gleich ſein Le⸗
ben ſchwindet, und ſtirbet
auch im Tode nicht.

489. Mel. Singen wir
aus Hertzensgrund.
Außf den Nebel folgt die
Sonn, auf das Trau⸗
ren Freud und Wonn, auf
die ſchwere bittre Pein
ſtellt ſich Troſt und Labſal

Leben: Daß du auch biſt

ein; Meine Geele, die iu⸗

vor

oo

ciht,,
nein h

ten, ſo lauf ich, HERR, ſen

gleich der Tod geſprun⸗
gen; hat JESuS doch

verlagt;
dem Tode grauen, wenn
ich durch ihn kan wircklich

1 h

1
hin .
ſn ul
Er
ae e
llgen, u
Ner
ne
unen, Wer
ginn nneſ⸗

enw
ſegrund,
ifelgd.
dus Tin
Wonn
littte Ne
Hfund . 1
daz⸗

Vom ſuͤſſen Troſte GOttes.

423

vor ſanck bis zu der Hoͤl⸗
len Thor, ſteigt nun bis
zum imine Eher⸗
er, vor dem die
Weit erſchrickt, hat mir
meinen Geiti erquickt; ſei⸗
ne hohe ſtarcke Hand reißt
mich aus der Hoͤllen
Band. Alle ſeine Lieb
und Guͤt überſchwemmt

mir mein Gemuͤth, und

Kriſcht mir mein Ge⸗
lüt. ..
3. Hab ich vormals Angſt
gefuͤhlt, hat der Gram
mein Hertz zerwuͤhlt, hat
der Kummer mich be⸗
ſchwert, hat der Satan
mich bethoöͤrt; Ey ſo bin
ich nunmehr frey; ; Heil
und Rettung, Schutz und
Treu ſteht mir treulich
wieder bey.
4. Nun erfahr ich, ſchnoͤ⸗
der Feind, wie dus haſt
mit mir gemeynt z Du
haſt warlich mich mit
Macht in dein Netz zu

zien gedacht: Haͤtt ich

dir zu viei getraut, haͤtt'ſt
du, eh ich zugeſchaut,
mir zum Fall ein Sieb
gehaut.
7. Ich erkenne deine Liſt,
da du mit erfüllet biſt,
du beleugſt mir meinen
GOCT, und machſt ſeinen t
Ruhm zu Spott; Wenn
Er ſetzt, ſo wirfſt du uͤm,
wenn Er ſpricht, verkehrt
dein Grimm ſeine ſuͤſſe
Vater⸗Stimm.
6. Hoff und wart ich
alles Guts, bin ich froh
und gutes Muths; Ruͤckſt
du mir aus meinem Sinn
alles gute Sinnen hin.
GOCT iſt, ſprichſt du,

fern von dir, alles Unsluͤck
bricht herfuͤr, ſteht und
liegt vor deiner Thür.
7. Heb dich weg, verlog⸗
ner Mund! hier iſt GOT
und GOttes Grund, hier
iſt. GOttes Angeſicht und
das ſchoͤnſte helle Licht
ſeines Segens, ſeiner
Gnad, all ſein Wort und
weiſer Rath ſteht vor mir
in voller That.
8. 6T laͤßt keinen
traurig ſtehn, noch mit
Schimpf zuruͤcke gehn,
der ſich Ihm zu eigen
ſchenckt, und Ihn in ſein
Hertze ſenckt. Wer auf
GDTT ſein' Hoffnung
ſetzt, ſindet endlich und
zuletzt, was ihm Leib und
Seei ergotzt. .
9. Kommts nicht heute,
wie man will: Sey man—
nur ein wenig ſtill: Iſt
doch morgen auch ein
Tag, da die Wohlſahrt
kommen mag. GSOttes
Zeit haͤlt ihren Schritt,
wenn die kommt, kommt
unſre Bitt und die Freude
reichlich mit.
10. Ach! wie oft gedacht
ich doch, da mir noch das
Truͤbſals⸗Joch auf dem
Haupt und Halſe ſaß, und
das Leid mein Hertze fraß:
Nun iſt keine Hoffnung
mehr, auch kein Ruhen, bis
ich kehr in das ſchwartze
Todten⸗Meer.
II. Aber mein GOTT
wandt es bald, heilt und
hielt mich dergeſtalt, daß
ich, was ſein Arm gethan,
nimmermehr guug prei⸗
ſen kan. Da ich weder
hier noch da ein'gen Weg
zur

424

Vom ſuͤſſen Troſte GOttes.

zur Rettung ſah, hatt'
ich ſeine Huͤlfe nah.
12. Als ich furchtſam
und veragt mich ſelbſt und
mein Hertze plagt, als ich
manche liebe Nacht mich
mit Wachen kranck ge⸗
macht; als mir aller Troſt
entfiel: Tratſt du, mein

GKT, ſelbſt ins Spiel, S

gabſt dem Unfall Maaß
und Ziel.
13. Nult, ſo lang ich
in der Welt haben werde
Haus und Zelt, ſoll mir
dieſer Wunder⸗Schein ſtets
vor meinen Augen ſeyn.
Ich will all mein Lebelang
meinem GOT mit Lob⸗
Geſang hiefür bringen
Preis und Danck.
14. Allen Jammer, allen
Schmertz, den des ewgen
Vaters Hertz mir ſchon
jetzo zugezaͤhlt, oder kuͤnf⸗
tig auserwählt, will ich
hier in dieſem Lauf meines
Lebens allzuhauf friſch und
freudig nehmen auf.
17. Ich will gehn in
Angſt und Noth, ich will
gehn bis in den Tod, ich
will gehn ins Grab hinein,
und doch allzeit froͤlich ſeyn.
Wem der Staͤrckſte bey
will ſtehn, wen der Hoͤchſte
will erhoͤhn, kan nicht gantz
zu Grunde gehn.

490. Mel. Nun freut
euch lieben ꝛc.

Der HERR iſt mein ge⸗
VVᷣdtreuer Hirt ⸗/ haͤlt mich
in ſeiner Hute, darum mir
gar nichis mangeln wird
irgend an einem Gute. Er
gibt mir Weid ohn Unter⸗

laß, darquf wuͤchſt das wohl⸗
ſchmeckend Gras ſeines
heilſamen Wortes.
2. Zum reinen Waſſer

quicken thue, das iſt ſein
Frohn⸗Heiliger Geiſt, der
mich macht wohlgemuthe:
Er fuͤhret mich auf rechter
traß, in ſein'n Geboten
ohn Ablaß, von wegen ſei⸗
nes Namens.
3. Ob ſch wandre im
finſtern Thal, fuͤrcht i⸗
kein Ungeluͤcke, in Verfol⸗
gung, Leiden, Truͤbſal und
dieſer Welt boͤſ' Tuͤcke:
denn du biſt bey mir ſte⸗
tiglich, dein Stab und
Stecken tröſtet mich, auf
dein Wort ich mich laſſe.
4. Du b'reiteſt vor mir
einen Tiſch vor Feinden
allenthalben, machſt mein
Hertz unverzagt und friſch,
mein Haupt thuſt du mir
ſalben mit deinem Geiſt,
dem Freuden⸗Oel, und
ſchenckeſt voll ein mei⸗
ner Seel deiner geiſtli⸗
chen Freude. .
5. Viel Gutes und Barm⸗
hertzigkeit laufen mir nach
im Leben, und ich werd
bleiben allezeit im Haus
des HERREN eben, auf
Erd in Chriſtlicher Ge⸗
mein, und nach dem Tode
werd ich ſeyn bey Chriſto,
meinem HERREN.‚.

491. M. Es woll uns
Gtt genaͤdig ſeyn.

Der HERRiſt mein Hirt.
Der wahre GOTK und
GOttes Sohn, der
e

er mich weiſt, das mich er⸗

Ain un
lshfar
Slermud

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Ence,

=

Vom ſuͤſſen Troſte GOttes.

425

der Guͤnder Hrden getre⸗
ten, und vorläͤugſten ſchon
mein Bruder iſt gewor⸗
den, und durch den hoͤch⸗

dargegeben zum Lamm,
as meine Suͤnden trug,
und ſterbend ward mein

Leben, der iſt mein ein’⸗
ger Hirte

rte.
Mir wird nichts man⸗
eln.
2. Drum wird kein Man⸗
gel in der Noth ſich je⸗
mals bey mir finden. Bin⸗
ich verwundet, ſchwach, ja
todt, beſchwert vom Fluch
und Suͤnden. Iſt er doch
die Gerechtigkeit, durch
die ich wieder ſtille mein
Hertz in jedem Kampf
und Streit, und nehm
aus ſeiner Fuͤlle Genade
um Genade.
Er weidet mich auf einer
grünen Aue.

3. Er weidet mich auf

gruͤner Au’' der Himmel⸗
ſuͤſſen Lehre, da ſchmeck ich
GOttes Gnaden⸗Thau,
mit dem ich mich ernaͤhre,
als meines Hirten Eigen⸗

thum, der taͤglich mir dar⸗

reichet ſein ſuͤſſes Evange⸗
lium, dem Milch und Ho⸗
nig weichet, wenn GOTC
die Seele ſpeiſet.

Und fuͤhret mich zum fri⸗

ſchen Waſſer.
4. Wird mein Geiſt dur⸗
ſtig, fuͤhrt, Er mich zu friſch⸗
und ſtillen Fluͤſſen, wo
GOttes Lebens⸗Stroͤme

ſten Liebes⸗Zug ſich voͤllig

Saft mir recht ins Her⸗
tze dringet im Abendmahl
und Worte.
erquicket meine See⸗
2

F. Denn hier wird mei⸗
ne Seel erquickt, die ſon⸗
ſten muß vergehen, wenn
ſie in GOttes Troſt ent⸗
zuͤekt, kan glaͤubig GOgT
anſehen, wie ſie in Ihm
und Er in ihr vereinigt ſey
und bleibe, daß auch von
ſeiner Liebs⸗Begier ſie kein
Geſchoͤpf abtreibe, ja weder
Tod noch Leben.
Er fuͤhret mich auf rech⸗
ter Straſſe.
6. Er fuͤhret mich auf
rechter Bahn, entfernt
vom Pfad der Suͤnde, da
nimmt mich GOK in
Buffe an zu ſeinem Gna⸗
den⸗Kinde, wenn meines
Hirten Reinigkeit mein
unrein Hertze decket; Sein
Geiſt auch taͤglich mich
fortleit't, und von der
Suͤnd abſchrecket, enieurt
zu ſeinem Bilde.
n ſeines Namens wil⸗
len.
7. Um ſeines Namens
willen thut Er alle dieſe
Gnade, bey mir iſt kein
Verdienſt noch Gut, viel⸗
mehr Verluſt und Scha⸗
den; Dein Nam' iſts, der
aus Noth erloͤſt, der Ja⸗
eob Schutz verleihet! der
Nam, der auch den Mo⸗
ſen troͤſt't, und Iſrael er⸗
freuet, gepredigt von dem

ſich in Fuͤlle recht ergieſ⸗ HERREN

ſen; Da ſchmeck ich mei⸗
ner Taufe Kraft, die tau⸗
ſend Freude bringet, wenn
meines Hirten Blutes

Und ob ich ſchon wand⸗
le im finſtern Thal,
fuͤrchte ich doch kein
Ungluͤck.
8. Und

426

Vom ſuͤſſen Troſte GOttes.

1.
1

wonſt

8. Und ob ich wand'r
im finſtern Thal der toͤdt⸗
lich⸗ſchweren Schatten,
da manche herbe S
len⸗Quaal mich Armen
gantz abmatten; fuͤrcht
ich gleichwol kein Ungluͤck
nicht, nichts, das mir
koͤnte ſchaden; Nichts
iſt, das mir mein Hertze

bricht, nichts, das mich—

koͤnt beladen mit ewger
Angſt und Sorgen.
Denn du biſt bey mir,
dein Stecken und
Stab troͤſten mich.
9. Denn du, HERR, biſt
doch ſtets bey mir, ver⸗
einigt in der Liebe: was
iſt denn, das mich ir⸗
gend hier beſtaͤndiglich be⸗
truͤbe? Dein Stab und
Stecken troͤſtet ja weit

ee⸗

get ein in meine Seel, r
daß ich mich nicht betruͤ⸗ lſee
be, wenn Hertzens⸗Angſt gitt i
und Creutzes⸗Pein zuſam⸗ aleuah
men auf mich ſchlagen, ne emn

uber alles Leiden, kommt
mir das Ungluͤck denn
recht nah, weiß'ſt du mich
wohl zu weiden mit Man⸗
na in der Wuͤſten.
Du bereiteſt vor mir ei⸗
nen Tiſch gegen meine
Feinde.
10. Du haſt bereitet ei⸗
nen Tiſch voll Himmels⸗
ſuͤſſer Lehre: Da werd ich
recht geſund und friſch
und ſpott’ der Feinde
Heere, die auf mich oͤf
ters ſetzen zu, wenn Deu⸗
fel, Höll und Suͤnde min
ſtoͤhren wollen meine Ruh
als die ich uͤberwinde bloß
durch das Schwerdt des
Geiſtes. .
Du ſalbeſt mein Haupt
mit Oele.
11. Du ſalbeſt mir mein
aupt mit Oel des Gei

weil meines GOttes Troſt zieenn
alle Plagen, im Leben hit
und im Sterben.
ein. . Vrin
Ia. Du ſchenckſt den httftie
Kelch des Heils mir ein, andun
ben, voll Lieblichkeit und
ch hedr
Wunden geben. Wenn u
G ſ r
hievon, macht mich voll an⸗
Troſt dein Qualen, dein ſalitt
Schmach, Spott und ime⸗
Hohn giebt Herrlichkeit en
Tod das Leben. . eun
Gutes und Barmhertzig enſee
mein Lebenlang. Anii
13. Barmhertzigkeit und eet
mich im Leben, ſie ruffet
mich, befreyt von Schuld, ele⸗
Reben, der an dem Wein⸗ iter
ſtock Fruͤchte traͤgt, lehrt
ſe iſt es, die mich ſanfte unnn
ſchlaͤgt, von Suͤnden lehrt mnit⸗
ans Ende. li
Und werde bleiben im
immerdbar.
14. In GOttes Hauſe
ben ohne Ende, da werd
ich frey von allem Thun

es deiner Liebe, das drin⸗

und Schein mir lindern
Und ſchenckeſt mir voll Den
voll von Gnaden und Le⸗ ſeen te
Freuden⸗Wein, die deine W
ich im Glauben trinck
Blut⸗Schweiß, Angſt, Laäs
der Seelen, ja ſelbſt dein eſt,
keit werden mir ſolgen eit
Vater⸗Huld begleiten u
pflantzt mich in dich zum Eleleteni
mich das Abba beten; wit
abtreten, und troͤſtet bis eein
Hauſe des HERRN
werd ich nun ſtets blei⸗
und Muͤhe meiner Haͤnde,
wenn

te

Vom ſuͤſſen Troſte Gttes.

5

427

iſ wenn DTT wird laſſer
hmgeſchauen ſich, und ich in Lieb
ſhiſentzuͤcket, an ſeinen We⸗
ſni eben freue mich, dem Elend
ſen gantz entruͤcket in JE Si
hiiere Schooß und Armen.
te en . 4 .
4 492. In eigener Mel.
ie . . .
ich HErr JEſu Chriſt,
D mein Hort! habe ich
getreu erfunden: Ich halt
mich an deinem Wort, und
zu deinen theuren Wun⸗
den; ich halt dich, halt du
mich, halt du mich, mein
Troſt und Licht, ich will
dich ja laſſen nicht.
2, Ob mich gleich ſchon
all's verlaͤßt, was mich kan
und will verlaſſen, ſo haͤltſt
du doch bey mir veſt, Trotz
dem, der mich will anfaſ⸗
ſen: ich halt dich, halt du
mich, halt du mich, mein
Troſt und Licht, ich will
edich ja laſſen nicht.
.. Du ſinckſt nimmer,
a meine Saͤul, wenn das
Gluͤck zu Boden ſincket, du
biſt meiner Seelen Heil,
wer dich liebet, nicht ertrin⸗
cket; ich halt dich, halt du
mich, halt du mich, mein

kinen l
lſet
Dit, e
en. d
Gantn r
o, N
A
, Au
Eott n
nſtter
1 N
.
nieete⸗
hUnnſcer

ini dich ja laſſen nicht.
„ 4a. Wenn ich gautz ent⸗
1 kraͤftet bin, ſo kanſt du mi
¹ Schwachen halten, und

ſ

nan deine Lieb kan nicht erkal⸗
M ten; ich halt dich, halt du
a hi mich, halt du mich, mein
tir

Troſt und Licht, i
dich ja laſſen nicht.
E. Wenn mein Hertz mir

Troſt und Licht, ich will ich

beſtärcken meinen Sinn, ſe

ch will

du meine Zuverſicht, ich
ergreiffe deine Wunden.
Ich halt dich, halt du
mich, halt du mich, mein
Troſt und Licht, ich will
dich ja laſſen nicht.
6. Es mag gehen, wie es
woll im Tod, Leben, Creutz
und Leiden, nimmermehr
„JESu! ſoll mich und
dich hier etwas ſcheiden.
Ich halt dich, halt du
mich, halt du mich, mein
Troſt und Licht, ich will
dich ja laſſen nicht.

493. Mel. Auf, hinauf
zu deiner ꝛc.

Seele.

Du mein du mein ſchoͤn⸗
voller Suͤßigkeit! Sieh,
ach! ſieh, ich bin umgeben
hie mit Leiden, Angſt und
Streit, hohl mich zu dir,
Hertz und SEinn nach dir
verlanget, weil mein Hertz
an deinem hanget, Ach l
komme ſchier.
Chriſtus

2. Harre noch ein wenig,
harre, bald, gar bald ſtell
ich Mich ein, dich in die
Geduld verſcharre, jetzt,
jetzt will ich bey dir ſeyn.

ch Ich bin ſchon da! Mit

dem Glaubens⸗Aug Mich
chaue, und dem Wort
der Wahrheit traue: Der
HERR iſt nah.
Seele.
3. Ja, ja, ja, ich kan bald
fpuͤren in mir deine Ge⸗
genwart, dein Geiſt mei⸗
nen pflegt zu ruͤhren mit

ſln ſendlich bricht in den letz⸗
gnate ten Todes⸗Stunden, biſt

Begier zur Himmelfahrt,
bin⸗

428

Vom ſuͤſſen Troſte GOttes.

V

hinauf! hinauf auf der
Erd mag ich nicht bleiben,
ich empfind ein ſtetes Trei⸗
ben, bey GOTTzu ſeyn.
Chriſtus.
4. Da, ſieh da, nun

kanſt du ſehen Mich, den

deine Seele liebt: Eit,
komm, komm und laß
uns gehen an den Ort,
der Wonne giebt, ſtell dich
zur Ruh, haſt du doch,
was du wilt haben, Ga⸗
ben, die dich ewig laben,
und ⸗Mich datu.

Seele.
Wohl, ſehr wohl bin
ich vergnuͤget, Leid und
Streit das hat ein End,
ſo wie ichs gewuͤnſcht,
ſichs fuͤget, du bietſt mir,
ich Vrnie Haͤnd, du mein,
ich dein, liebſter JIE Su!
meine Freude, in dir kan
ich nach dem Leide recht
froͤlich ſeyn.
AChriſtus.
6. O.! wie froh, o liebe
Seele! biſt du, nachdem
du erblickt Mich, den
HERREN, deſſen Liebe
dich ſo inniglich erquickt
und tief entzuͤndt. Ewig,
ewig will Ich geben Friede,
Freude, Licht und Leben
dir, liebes Kind.

494. Mel. Mein 3E⸗
Slu, der du ꝛc.

JJu wahres GOTES
— Lamm! Du Freund
und Braͤutigam betruͤb⸗
ter Seelen! Wie lange
ſoll denn ſich ſo ſehn⸗ und
aͤngſtiglich mein Hertze
gualen?

allen

Welt zu dir gezogen, ſteh, ſiinn
wie mich Fleiſch und Blut, nn

2. Dch ſ kuß, ach ! kͤſſe ſ
mich acht laß, achl laſſe dich eit
doch gnaͤtig finden: Wenn et
wirſt hu doch mir noch das ht
ſchwere Suͤnden⸗Joch einſt 6 e
gantz entbinden? S Onn
3. Nach dir, nach dir
zeuch mich, JISu, ſolaufe
ich in deinen Wegen, und ore
halte mich nur ſtill, wenn
mich die Welt gleich will n
mit Spott belegeen.
4. Du biſt, du biſt j ut
mein, mein Freund! und. Ail
ich bin dein, laß dich doch .
ſehen: Mein Hertze ſehnet ihl N
ſich, weil du ſo aͤnmerlich i
mich laͤſſeſt gehen. eſntt
5. Mein Freund! komm “
doch zu mir, ich ſehne mich iu n

nach dir, du ſtehſt verbor⸗ n
gen; Ach! komm, befrey 1 inn

das Hertz von Süͤnden,
Furcht und Schmertz und ctn
Sorgen. c
6. Mein JESu, ſtarcker.
Held! der du mich von der ſiten

das,was ihm moͤglich thut, Mi
ſo oft betrogen. ulin,
7. Nimm du dich mei⸗ gei
ner an, weil ich ſonſt nir⸗ n
gend kan vor GOT be⸗ Anit
ſtehen; Gib mir dein Un⸗ Eiln
ſchulds⸗Kleid, ſo kan in
Ewigkeit ich denn GOTT m
ſehen. W
8. Du ſprichſt: Kommt ſhe
her zu Mir, Ich bin die rech⸗ n,

te Thuͤr zum ewgen Leben. met
Nehmt nur mein Joch auf ill
euch, ſo werdet ihr im Reich
des Vaters ſchweben. 4
9. Du kamſt in dieſe
Welt, daß du, wie dirs ge⸗ Umnld
faͤllt, das Leben gebeſt, und
in der Glaͤub'gen Hertz ver⸗
trei⸗

Vom ſuͤſſen Troſte GOttes.

429

Rireibeſt allen Schmertz,
und drinnen lebeſt.
oo. Ich bin nicht mehr
betrübt, weil du mich ſo
geliebt, und heine Seele
fuͤr mich zum Loͤſe⸗Geld
giebſt: Drum fahr hin,
% Welt, zur Abgrunds⸗
oͤhl

oͤhle.
II. O JESu, du biſt
mein, ach! komm, und brich
herein mit deinem Tage,
der, wie er mir die Freud,
der Welt bringt Traurig
keit und ſtete Plage.
12. Ach machs, ach machs
nicht lang, ſieh, wie den
Chriſten bang, ſo lang zu
ſtehen! Der Geiſt und
Braut ſpricht: Komm, ja
komm, HERR JESu!
komm! daß wir dich ſehen.

herheg:
r

E
Senasen

495. Mel. Auf meinen
lieben GOtt.

F en auf, mein Seel lin
Noth, vertrau allein
auf GOtt, und laß denſel⸗
ben walten, Er wird dich
wohl erhalten, und dich
aus allen Noͤthen wohl
tviſſen zu erretten.
2. Steckſt du in Armuth
ſehr, oder in Kranckheit
ſchwer, und muſt auf allen
Seiten groß Noth und
Kummer leiden, ſo thu nur
e fleißig beten, GOtt wird
en dich Etretten.
eehe „ 3. Haſt du viel Hertze⸗
n leid in dieſer boͤſen Zeit,
Rdnke und muſt dich laſſen pla⸗
tahn gen, ſolt du drum nicht ver⸗
nſ n agen, wenn du wirſt fleiſ⸗
tei fig beten, wird dich GOtt

4. Biſt du der Welt ein
Spott, und ſteckſt in groſ⸗
ſer Noth, von jedermann
verlaſſen, thu ein friſch

Hertze faſſen, wenn du
wirſt fleißig beten, wird
dich GOTT wohl erret⸗
ten.
„. Drum, wer ein Chriſt
will ſeyn, der ſchick ſich nur
darein, und ſey im Creutz
geduldig, geb ſich vor GOtt
nur ſchuldig, der ihn aus
alen Noͤthen gar wohl
weiß zu erretten.
6. Denn es zu jeder
Friſt alſo beſchaffen iſt,
wenn ein Creutz nur auf⸗
hoͤret, bald ein anders ein⸗
kehret, drum muſt du fleiſ⸗
ſig beten zu GOtt in allen
Noͤthen.
7. Weil auſſerhalb der
Noth unſer Gebet iſt todt,
ſo muß GOtt Truͤbſal ſen⸗
den, daß wir uns zu Ihm
wenden, und allzeit fleißig
beten, daß Er uns troͤſt in
Noͤthen.
8. Ein Chriſt machs, wie
er will, ſo muß er leiden
viel, wird faͤlſchlich ange⸗
geben, man thut ihm wi⸗
derſtreben: drum muß er
fleißig beten, daß ihn GOtt
troͤſt in Noͤthen.
9. Denn wer hier in Ge⸗
duld befiehlt GOtt ſein'
Unſchuld, der ſie an Tag
kan bringen, dem wirds
endlich gelingen, wenn er
in ſeinen Noͤthen nur ſtets
wird fleißig beten.
10. Und weil Truͤbſal
und Noth der Chriſten
taͤglich Brod, Hertzleid in
allen Staͤnden, wo man ſs
mu

eltci
wohl erretten

thut hinwenden, ſo

man

Vom ſuͤſſen EFroſte GOttes.

V.

man fleißig beten, daß uns

EGstt troͤſt in Noͤthen.

1II. Darum, o frommer
Chriſt! du GOtt ergeben
biſt, laß dir vorm Ereutz
nicht grauen, thu auf den
HErren bauen, der dich

aus allen Noͤthen wird wiſ⸗
ſen wohl zu retten.

12. Wandel auf GOttes

Weg, zum Guten ſey nicht
traͤg, fahr fort, leid dich
geduldig, ob du biſt gleich
unſchuldig, und bet' hertz⸗
lich in Noͤthen, GOSC
wird dich wohl erretten.
13. Und obs hier nicht
geſchicht, ſolt du verzagen
nicht, es wird nach den Be⸗
ſchwerden im Himmel beſ⸗
ſer werden, da uns GOtt
wird erretten aus allen
unſern Noͤthen.
14. Da denn all unſer
Leid ſich kehren ſoll in
Freud, und wir werden zu⸗
ſammen preiſen des HEr⸗
ren Namen, befreyt von
allen Noͤthen, vor GOttes
Antlitz treten.

496. Mel. Was mein
Gtt will ꝛc.
F'

iſch auf, mein' Seel!
verzage nicht, GOtt
wird ſich dein erbarmen,
Rath, Hülf wird Er dir
theilen mit, Er iſt ein
Schutz der Armen. Obs oft
geht hart, im Roſen⸗Gart
kan man nicht allzeit ſitzen.
Wer GPOtt vertraut, hat
wohl gebaut, den will Er
ewig ſchuͤtzen.
2. Das hat Joſeph, der

ſeinem Sohn verheiſſen

ac
David, Job, man leſen ing
kan, wie ſie im Unfall wa⸗ l
ren: noch hat ſie GHtt in iinl
ihrer Noth genaͤdiglich b a
huͤtet: denn wer GO bun
traut, hat wohl gebaut⸗ Aeen⸗
wenn noch der Feind ſo ie en
wüutet. in
3. Trotz ſey dem Teufal ,eein
und der Welt, von GOtt un
mich abzuführen; auf Ihn ſeinnus
mein' Hoffnung iſt geſtellt, el in
ſein' Gutthat thu ich ſpi⸗ b
ren. Denn Er mir hat Wilſtutt
Gnad, Huͤlf und Rath in rnſe
8. M⸗
Wer Ihm vertraut, hagt Neſſcerſt
wohl gebaut, wer will mich en elt
anders weiſen? erfek i

fromme Mann, ſehr oft
und viel erfahren. Von

4. Wenn boͤſe Leut' ſchot ic/ in
ſpotten mein, mich gangz ni , en
und gar verachten, als wolt 60l un
SOtt nicht mein Helfer en ſei
ſeyn, dennoch will ichs mn M
nicht achten: Der Schutz nMi
HErry mein iſt GOtt allein, Ami
dem hab ich mich ergeben,
dem ich vertrau, veſt auf gr mar
Ihn bau, der kan mich Ctw.
wohl erheben. h
5. Ob ſichs bisweilen 9ℳ.
ſchon anließ, als wolt mich ſi⸗
EOtt nicht ſchuͤtzen, und umtnu
haͤtt die Welt mein uͤber⸗ eilig er
druͤß, wolt mich auch dazu in enn
trotzen: So weiß ich doch, enft
Er wird mich noch zu ſei ie Erſen
ner Zeit nicht laſſen: Wer eckun⸗
GOtt vertraut, hat wohl i oin
gebaut; Wie koͤnt Er mich Udn nae
denn haſſen? uUgttere
6. Drum freu dich, Grilumn
meine liebe Seel! Es ſoll ilſtan⸗
kein’ Noth nicht haben, Aen nn
fel und die Hoͤll ſoll ewig inſ aie,
dir nicht ſchaden. Denn eign⸗
GOttes Sohn, der Gnan riſ
en⸗

1

Vom ſuͤſſen Troſte GOttes. 43

Nehe

.
ee den⸗Thron hat ſie all uͤber⸗
e wunden. Auf GOtt ver⸗
trau, veſt auf Ihn bau, der
hilft zu allen Stunden.
7. Der keinen Er verlaſ⸗
eſen hat, die nach ſein'm
Willen leben; um Gnad
Huͤlf ſuchen, fruͤh und
ſpat, ſich gaͤntzlich Ihm er⸗
gehen, Glaub, Lieb, Ge⸗
duld bringt GOttes Huld,
darzu ein gut Gewiſſen.
Wer GOtt vertraut, veſt
Anig darauf baut, der ſolls ewig
Piſuntl genieſſen, ⸗
Ei 28. Wer aber Huͤlf bey
Menſchen ſucht, und nicht

Ir nn,
ubnenn bey GOT dem HErren,
, derſelb iſt gottlos und ver⸗
ille flucht, kommt nimmer⸗
it n mehr zu Ehren. Denn
ſhin u. GOTT allein will Helfer
ſeyn, in JEſu Chriſti Na⸗
c men. Wer ſolches glaubt,
1Aee und GOTT vertraut, ſoll
ſisotelg ſelig werden, Amen.
ihenze
l 497. Mel. Was mein

er 1 GOtt will, das
geſcheh 2c.
aacs; Fiſch auf, mein' Seel!
ſeh, und trauxe nicht, dein
leirie. JEſus lebt, Er lebet! ſein
e Aug' hat Er auf dich ge⸗
efnch richt't, ſein Fittig ob dir
ienſe ſchwebet. Er iſt dein Heil,
een W dein Troſt und Theil, wie
te kanſt du doch nun trau⸗
een ren? Der treue Hort in
ſeinem Wort verſpricht ſich
fen N ſelbſt zur Mauren.
l ei 2. Ohn iſt es nicht, es
ſct kraͤncket zwar, wo ſo viel
Td Suͤnd begangen, und iſt es
il ſle leider! allzuwahr, daß wir

nen he

—

Tauf dir ſolche find ge⸗
ſchencket, und dir zu gut
durch Chriſti Blut gar tief
ins Meer geſencket.
3. Jg, ſprichſt du, wenn
ich nicht aufs neu den
Tauf⸗Bund uͤbertreten.
Was du verſehen haſt, be⸗
reu, und denn GOtt abge⸗
beten! Fall Ihm zu Fuß,
und thue Buß, Er wird
dich gern aufnehmen, wenn
es kein Schertz, und ſich
dein Hertz des Boͤſen recht
will ſchaͤmen.
4. Wenn es dich ſchmertzt,
wpas du gethan, es nimmer
zu begehen, aufs neue
GOtt gelobeſt an, vergibt
Er, was geſchehen, weil
JEſus Chriſt der Mittler
iſt fuͤr die, ſo an Ihn glau⸗
ben; Doch ſiehe zu, es nicht
mehr thu, kanſt dich der
Snad berauben.
5. Glaub veſt an IEſum,
GSOttes Sohn, daß durch
ſein Tod und Leiden, durch
ſeine Wunden, Spott und
Hohn nunmehr auf GOt⸗
tes Geiten Gerechtigkeit,
Gnad, Heil, bereit, die
Suͤnde dir erlaſſen. Du
biſt gerecht, wo du Ihn
ſchlecht im Glauben weiß ſt
zu faſſen.
6. Fuͤhlſt du den Glauben
nicht ſo groß, wie du wohl
moͤcht’ſt begehren: ergib
dich GOttes Willen bloß,
ob Er dir woll gewähren
die Bitt, und trau, daß Er
genau dein Geuftzen hoͤr,
und kenne: halt dich ans
Wort, bet immerfort, der
Huͤlf nicht Zeit benenne.
„Imgleichen, wenn die

in Suͤnd empfangen; doch
ſieh darauf, daß in der

Liebe ſchwach, die Hoffnung
will

.

432 Vom ſuͤſſen Troſte GOttes.
will verſchwinden, und Himmel Fllt, ſein Glaub e n
heißt: doch daß der Freu⸗ wird doch nicht fallen, das illn 6

den ach! kein Fuͤhlen und

Empfinden! Sey in GOtt

ſtill, ſag: HErr, dein Will
geſchen zu allen Zeiten, das
Beſt wird ſeyn, ich geb
mich drein, wie du's
ſchickſt, will ichs leiden.
8. Auch wenn das Fleiſch
ſelbſt dich anficht, die Suͤn⸗
de lockt mit Reitzen, der
Satan dieh im Siebe ſicht't
argliſtig, wie den Weitzen,
die Welt bald lacht, bald
haßt, veracht, es ſcheint,
GOtt woll' uicht⸗ hoͤren, ja
haſt wol ſchwach zur boͤ⸗
ſen Sach gar laſſen dich be⸗
thoͤren.
9. Lauf unverzuͤglich und
mit Eil in allen dieſen
Dingen zu JEſu Chriſto,
daß Er heil, was ſcheinet zu
mißlingen, daß Er, was
ſchwach an dir, ſtarck mach,
und ſeinen Geiſt dir gebe,
der in dir bleib, zum Gu⸗
ten treib, dem Boͤſen wi⸗
derſtrebe.
10. Gewiß, es iſt kein'
Noth ſo ſchwer, ſo bitter
di kein Leiden, es druͤck
6 Creutz auch noch ſo
or, Schmertz ſey auf
allen Seiten, der Muth
nicht ſteh, der Leib ver⸗
geh; Darum doch nicht
verzaget, GOTT lebet
noch, ſitzt nicht zu hoch:
Nur, friſch auf Ihn ge⸗
waset.
Wohl, wohl und
ewig, ewig wohl! wer ſteif
auf GOtt vertrauet, es

gehe, wie es moͤg und ſoll;

Wahrheits⸗Wort ſteht fort l ge
und fort, GOtt hilft den .
Seinen allen. Iſt 1
12. Und ſolt es auch der nie
Tod gleich ſeyn, ſo gib dich in
doch zufrieden: ſtell, liebe
Seel, das Trauren ein, du
bleibeſt ungeſchieden von
dem, der heiſſet Jſus
Chriſt, im Tod iſt Er dein en
Leben, was wilt du mehr? in äun
O freu dich ſehr, bedenc, n
was dir gegeben!

ſehe
498. Mel. Freu dich el
ſehr, o meine Eiſin

Uld ud
Seele.
Geht, ihr traurigen Ge⸗ en
dancken, die ihr mir
mein Hertz beſchwert, s in
flieht aus meiner Sinnen d
Schrancken, daß ihr nim⸗
mer wiederkehrt. Weg mit
der Melancholey! Ich will 3
leben froh und frey. JE⸗ Me
ſus wird nach ſeinem Wil⸗
len enein betruͤbtes Hertze 0 al ni

kee er
2. gas ſoll ich mich ſel⸗ Nit ic
ber kraͤncken, weil mich imn entt

E

doch mein JEſus liebt; ich i gun⸗
will ſtets daran gedencken; fuhr hn
Satan, du magſt ſeyn be⸗ ohe.
truͤbt, du biſt nicht, wie ich enn
getauft; du biſt nicht, wie lin,
ich erkauft; dir iſt Chri⸗ iſt he
ſtus nicht geſtorben; dir iſt iin tti
nichts, wie mir, erworben i
3. Wenn ich ſonſt gleich
alle Schaͤtze, alles Gold ien ee
und Geld der Welt, gegen lenete *
dieſe Ehre ſetze, gegen die G 8
ſes Loͤſe⸗Geld; waͤr mir alle ſan

er hat ſehr veſt gebauet:
wenn bricht die Welt, der

Ehr und Luſt in der gan/

tzen Welt bewuſt; E, n ging n

en

Vom ſuͤſſen Troſte Gttes.

43²

wüuͤrde mich nicht laben,

anreſ . en, Finſternſß. Er beſchützt
rn wenn ich JEEGuNMnicht 1e und beſchirmet dine
ſnece ſolt haben. Gläaͤubige gewiß. Fuͤrchte
enteſ 4. Nun, wohlan! Er iſt dich nur nicht, mein Sinn,
Kun mir geben, daß ich mich ſchlage die Gedancken hin!
W ſein freuen kan: Leiden, JEſus wird dich wohl er⸗
entſr Tod, Verdruß und Le⸗ halten, laß Ihn nur gedul⸗
4

ben, alles, was Er hat ge⸗
i than: Er, und was Er
hat, iſt mein, und ich bin
auch wieder ſein: Teufel,
4 Saͤle⸗ Tod und Sünden,
kan ich durch Ihn uͤber⸗
winden. S
F. Es iſt wahr: ich bin
ein Suͤnder; aber meines
l e JEESu Blut treibt der

,ent Günden Zahl dahinder,
„ und macht mich gerecht
ℳ und gut. Das gerechte

nint GOttes⸗Lamm muſte mich
ſein am Creutzes⸗Stamm,
ii ien durch ſein heiliges Ver⸗
nen dienen, bey dem hoͤchſten
neiiim GOtt verſhnen.
r. 6. Es iſt wahr, ich muß
iſalcn auch ſterben, und durch
unf Todes⸗Thaͤler gehn; aber
gntſim ich ſoll nicht verderben,
Ftbniatf ich ſoll wieder auferſtehn⸗
e hat des Todes
en Macht durch ſein Ster⸗
in ben umgebracht, daß er
iet mir ein Durchgang wor⸗
etn den zu der Himmels⸗Buͤr⸗
eg ger Orden.
eſe. 7. Es iſt wahr, der Sa⸗
n tan ſchrecket, und iſt uͤber
mich bemuͤht, daß er Augſt
N und Furcht erwecket, die
enne in mir zuſammen zieht:
inſtet aber ich gedenck daran:
JEGSuEG iſt der ſtarcke
Mann, der den Teufel har
geſchlagen, und die Hoͤlle
chau getragen.
8. JEſus hat durchaus

r
iſiſtige
Ales
WValt
ſg nei
Onirn

dig walten. .
9. JEſu, meiner See⸗
len Freude, gib mir dei⸗
nen Freuden⸗Geiſt, der
mein hungrig Hertze weide,
wie dein heilſam Wort
verheißt. Ach! mein Hort,
benimm mir doch dieſes
ſchwere Thraͤnen⸗Joch laß
mich ſeyn in dir zufrie⸗
den, und zu keiner Zeit
geſchieden. . .
10. Gib, daß ich in dir
erfreuet, ein geruhigs Her⸗
tze hab, welches durch dich
gantz verneuet, ſich an dir
ergötz und lab. Sey du
meiner Seelen Hort, und
laß durch dein heilig Wort
deinen Geiſt mich wohl
erguicken, und darinnen
dich erblicken. .
II. Laß mich Ungeduld
vermeiden, die zuweilen
ſich erregt, laß mich dir
zu Ehren leiden, was du
mir haſt auferlegt. Laß
mich zwingen Fleiſch und
Blut, und erheben mei⸗
nen Muth. Laß mich dein
doch ſeyn und bleiben, und
von dir mich nichts ab⸗
treiben. ¹
12. JESu, laß mich ja
nicht fallen, halte mich in
deiner Hand, laß beſtan⸗
dig mich in allen an dir
bleiben unverwandt. Laß
mich alle Angſt und Noth,

n

neuufze geſtuͤrmet die verdammte

alle Furcht, ja ſelbſt den
Tod durch dich troͤſtlich
T uͤber⸗

434 Vom

ſuͤſſen Troſte GOttes.

ͤberminden, und des Slau⸗
bens Ende finden.

499. Mel. Nun freut

euch, lieben TChri⸗
ſten g'mein.

ERR! deine Treue iſt
ſo groß, daß wir uns
wundern muͤſſen; wir lie⸗
en vor dir arm und bloß
Gnaden⸗Füſſen:
die Bosheit waͤhret immer⸗
fort, und du bleibſt doch

9
zu deinen

der treue Hort, und willſt

uns nicht verderben.

2. Die Sünde nimmet
uͤberhand, du ſieheſt ſelbſt
Wun⸗,
den find dir wohl bekannt
der ſehr verſtockten Her⸗
tzen: die Schulden nehmen
taͤglich zu, es haben weder
Raſt noch Ruh, die dir den

die Schmertzen, die

Ruͤcken kehren.

3. Dein Auge ſtehet wi⸗
der die, ſo deiner Wege feh⸗
len, und in dem gantzen Le⸗
ben hie den krummen Weg
erwaͤhlen, und ſuchen in
dem Suͤnden⸗Wuſt zu buͤſ⸗
ſen ihres Fleiſches Luſt, nach

dem verderbten Willen.

4. Die Creatur entſetzet
ſich, und ſeuftzet frey zu
werden, ſie wartet, und

thut aͤngſtiglich; der Him

mel und die Erden, die dei⸗
ſind,
enſelben
findt, beweinen ſolch Ver⸗

ner Finger Wercke

und was ſich in d

derben.

F. Wir hoffen dennoch
veſt u dir, du werdeſt uns
erhoͤren, wir flehen, o

GOtt! fuͤr und fuͤr, du
wolleſt doch bekehren die

Suüͤnden volle blinde Welt,
die ſich fuͤr ſo gluͤckſelig
haͤlt, da ſie zur Hoͤllen eilet.
6. Erbarme dich, du treu⸗
er GOKT! der du die
Welt geliebet, die Welt,
die gantz in Suͤnden todt,
in Irrthum dich betruͤbet;
gib deinem werthen Worte
Kraft, daß es in ſolchen
Hertzen haft, die hart ſind
wie die Felſen.
7. Laß doch die Welt
erkennen noch mit ihren
und angenehm dein Joch
ſey denen armen Suͤn⸗
dern, ſo fuͤhlen ihre Suͤn⸗
den⸗Schuld, und wenden
ſich zu deiner Huld und
deines Sohnes Wunden.
8. Die Heerde, die du
haſt erwählt, die ſ du
zum Segen, und ſchencke
was ihr annoch fehlt, zu
gehn auf rechten Wegen;
las deine Treue, Aug und
dern wo⸗
ner Guͤte trauen.

Hirte meynt es treulich
mit den Geinen: Du biſt
noch mehr als beyde ſeynd,
du kanſts nicht boͤſe mey⸗
nen: Drum trauen wir al⸗
lein auf dich, ach! leite du
uns vaͤterlich nach deinem
Rath und Willen.
10. Hier ſind wir deine
Reben ſchon, und freuen
uns darneben, daß du uns
die Genaden⸗Cron nun⸗

5

wir hoffen bald dein Ange⸗
ſicht zu ſehen dort in jenem
Licht, da uns das Lamm
wird weiden.
100. Mel.

and ſeyn deinen Glie⸗ in
bl bekannt, die dei⸗

9. Ein Vater und ein Aé

mehro bald wirſt geben:

W
un
el, Urat
ſ t
De
1ibenüe
nhiteden
en
efft da
nten
Nund

ſercen,

blinden Kindern, wie ſanft inte

Ncn
Emthne
ein En.
4 nſe tein,
ſhelleette
uh n
unni
l
Ae

ſeauln ſ

u

5

,
1
or a
KAhrorde
miun de

Hüſi

t

Vom ſuͤſſen Troſte Gttes.

435

M. JEſu, meine
Freude 2ꝛc.
Eſu, meine Liebe! die
Rich oft betruͤbe hier in
dieſer Welt? dir danckt
mein Gemuͤthe wegen dei
ner Guͤte, die mich noch er⸗
haͤlt, die mir oft gar un⸗
verhofft hat geholffen in
den Klagen, Noth, Leid,
i. Angſt und Zagen.
NHH 2. Nun will ich dran
un d n dencken, wenn ich werd in
1Erden Kraͤncken und in Aengſten
Hſeyn. Wo ich werde ſte⸗
hen, wo ich werde gehen,
will ich dencken dein, ich
will dir, HErr! für und
fuͤr danckbar ſeyn in mei⸗
nem Hertzen, dencken dei⸗
ner Schmertzen.
23. Ich bat dich mit Thraͤ⸗

500.

8

uſſhit nen, mit Leid, Angſt und
nc t, Sehnen, mein Aug und
cter Dum Geſicht hub ich auf und

dun dun ſchrye, beugte meine Knye,
Nn e ſtund auch aufgericht't, ich
eumef ging hin und her, mein
Sinn war bekuͤmmert und
voll Sorgen durch die
Nacht am Morgen.
NNH 4. Ich, als ich nicht ſahe,
eg daß du mir ſo nahe, ſprach
u dir im Sinn: Ich kan
nicht mehr beten, komm,
mein Heil! getreten, ſonſt
ſinck ich dahin, ja ich ſinck:
ey! ſprach dein Winck,
halt! meynſt du, daß ich
nicht lebe, noch fort um
dich ſchwebe?
4. Ich war noch im
ee Glauben, den mir doch zu
Nenk rauben Satan war be⸗
Nortie muͤht, der die armen See⸗

ndett len in des Leibes Hoͤhlen

4
ind fui
dun

1

Cton
Unſt

Ich ſprach doch: Ich glaͤu⸗
be noch! Geaͤubt ich nicht,
wolt ich nicht beten, noch
vor dich hintreten.
6. HERR! wer zu dir
ſchreyet, ſeine Suͤnd an⸗
ſpeyet, ruft dich hertzlich
an aus getreuem Hertzen,
deſſen groſſe Schmertzen
wirſt du, HErr! alsdann,
wenn er veſt glaͤubt, dich
nicht laͤßt, als die deine
ſelbſt empfinden, tilgen ſei⸗
ne Suͤnden.
7. Drum, o meine Liebe!
die ich oft betruͤbe hier in
dieſer Welt, dir danckt
mein Gemüthe, wegen dei⸗
ner Guͤte, die uns noch
erhaͤlt, die mir oft gar un⸗
verhofft hat geholffen in
den Klagen, Noth, Leid,
Angſt und Zagen.

501. Mel. Nun freut

euch, lieben ꝛc.
CIſt Ephraim nicht meine
J Cron, und meines Her⸗
tzens Wonne, mein trau⸗
tes Kind, mein theurer
Sohn, mein Stern und
meine Sonne, mein' Au⸗
gen⸗Luſt, mein edle Blum,
mein auserwaͤhltes Eigen⸗
thum, und meiner Seelen
Freude?
2. Ach hoͤre ſeines Seuf⸗
tzens Stimm und hochbe⸗
truͤbtes Klagen; mein
GOTT hat mich, ſpricht
Ephraim, geſtraft und
wohl geſchlagen. Er ſucht
mich heim mit harter
Zucht, das iſt mein Lohn,
das iſt die Frucht und Nu⸗
tzen meiner Suͤnden.
3. Hoͤr alle Welt! ich bin

vielmahls nach ſich zieht:

getreu, und halte mein
T 2 Ver⸗

436 Vom ſuͤſſen T

roſte GOttes.

Verſprechen: Was ich ge⸗
redt, da bleibt es bey, mein
Wort werd ich nicht bre⸗
chen; Das ſoll mein
Ephraim gar bald erfah⸗
ren, und mich dergeſtalt
recht aus dem Grund er⸗
kennen.
4. Ich denck noch wohl
an meinen Eid, den ich ge⸗
ſchworen habe, da ich aus
lauter Guͤtigkeit Mich ihm
zu eigen gabe; Ich ſprach:
Du haſt mein Hertz erfuͤllt
mit deiner Lieb, Ich bin
dein Schild, und wills auch
ewig bleiben.
5. Ich will mit meiner
ſtarcken Hand dich als ein
Vater fuͤhren: dich ſelbſt
will ich und auch dein Land
aufs ſchoͤnſt' und beſte zie⸗
ren: und wirſt du Mir ge⸗
horſam ſeyn, ſo ſoll dich
meines Segens Schein
ohn alles End erfreuen.
6. Wo du dich aber boͤſen
Rath wirſt von Mir wen⸗
den laſſen, ſo will ich deine
Miſſethat heimſuchen, doch
mit Maſſen: und wenn
du wiederkehrſt zu Mir,
ſo will ich wieder auch zu
dir Mich in Erbarmen
kehren.
7. Nun kehrt zu Mir
mein Ephraim, ſucht
Gnad in meinen Armen;
drum bricht mein Hertze
gegen Ihm, Ich muß mich
ſein erbarmen: Der Un⸗
muth faͤllt Mir mit Ge⸗
walt, mein Eingeweide
hitzt und wallt in treuer
Lieb und Gnade.
8. Kommt, alle Suͤnder,

Gnad an meiner Thuͤr,
ihr ſolt ſie reichlich finden.
Wer ſich mit Ephraim be⸗
kehrt, wird auch mit
Ephraim erhoͤrt, und hier
und dort getroͤſtet.

502. Miel. Auf! ihr
Chriſten, Chriſti
hre meine

Glieder.
Ke wieder,
Seele! was betruͤbſt
und graͤmſt du dich? fleuch
die Quaal⸗ und Kummer⸗
Hoͤhle, und ſchau redlich
uͤber dich, ey, gedenck, ge⸗
dencke doch, GOTT, dein
Vater, lebet noch.

.

will die
Pein

deinem Ruͤcken,
Angſt⸗ vermengte

Labſal ſeyn, trägſt du

Agleich ein ſchweres Joch,
GDOTT, dein Helfer, le⸗

bet noch.

dich zu faͤllen, und will ſein
verdammtes Heer deiner
Seligkeit nachſtellen, ey!
ſo fuͤrchte dich nicht ſehr,
er gehoͤrt ins Huͤllen⸗Loch,
GOTT, dein Troͤſter, le⸗
bet noch.
4. Biſt du arm und gantz
verlaſſen, iſt doch GOtt
dein hoͤchſtes Gut; ob dich
gleich die Menſchen haſ⸗

4

kommt un Mir, bereuet
eure Guͤnden, und ſuchet

ſich erſch

uͤttern, du biſt
GOt⸗

3. Denckt der Satan fld⸗

,
1,
e
We, wir
ird
de
ſc tnt
Sci
:Sd
er uch

.
thut

2. Liegt das Creutz auf ſe⸗

e

2

deine Hoffnung nieder⸗ „
druͤcken, laß Geduld dein

D

g o h

ilf io⸗
ice fen
ere he
hungmaie

d ue
e it der
e, r te
ut, in⸗

ſen, haͤlt dich GOtt in ſei⸗ iimri
ner Hut, wohl mir! wenn uin e⸗
ich ſag und poch: GOTTB, iir
mein Hüter, lebet noch. iſſrſe
y. Laß es hageln, laß es blenm
wittern, laß die Welt voll Einn
Teufel ſeyn, laß die Erde lrchn

iiin

ſtnice

4

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Vom ſuͤſſen Troſte GOttes.

422

SSESES, Er iſt dein,

ſchwebt das Creutze noch ſo
hoch, GOtt, dein Schir⸗
mer, lebet noch.
6. Kehre wieder, meine
Seele, was betruͤbſt und

ſ quaͤlſt du dich? wenn ich
e GOtt die Noth befehie,
eſt kan ich trotzen vettiglich,

duld' ich viel, ſo ſag ich

. doch: GOtt, mein Leben,
lebet noch.

503. Mel. Hertzlich
thut mich ꝛc.

einen hat GOtt verlaſ⸗
ſen, der Ihm vertraut
allzeit, und ob ihn gleich
viel haſſen, geſchicht ihm
doch kein Leid, GOtt will
die Seinen ſchützen, zuletzt
erheben hoch, und geben
was ihn'n nuͤtzet, hier zeit⸗
lich und auch dort.
2. Allein ichs GOtt heim⸗
ſtelle, Er machs, wies Ihm
gefaͤllt, uu Nutz mein'r ar⸗
men Seele: In dieſer ar⸗
gen Welt iſt doch nur
Creutz und Leiden, und

muß auch alſo ſeyn: denn
die zeitliche Freuden brin⸗
gen uns ewge Pein.

3 Treulich will ich GOtt
bitten, und nehmen zum
Beyſtand, in allen meinen
Nöthen, Ihm beß'er als

1 mir bekannt: Um G'duld

will ich ſtets bitten in all'm

Anliegen mein, Er wird
mich wohl behuͤten, und

mein Nothhelfer ſeyn.
4. All’'s Gluͤck und Un⸗
geluͤcke, das kommt allein
von GOtt lich weiche nicht
zuruͤcke, und ſleh in meiner
Noth. Wie kan Er mich

denn haſſen, der treu Noth⸗
heifer mein? ja wenn die
Noth am gröoͤſten, ſo will
er bey mir ſnn.
v. Reichthum und alle
Schaͤtze, was ſonſt der
Welt gefällt, drauf ich
mein'n Sinn nicht ſetze,
das bleibet in der Welt.
Ein'n Schatz hab ich im
immel, der IEſus Chri⸗
us heißt, iſt uͤber alle
Schaͤtze, ſchenckt uns den

Heilgen Geift.
6. Ihn hab ich einge⸗
ſchloſſen in meines Her⸗
tzens Schrein; ſein Blut
hat Er vergoſſen fuͤr mich
arm's Wuͤrmelein, mich
damit zu erloͤſen von ew⸗
ger Angſt und Pein. Wie
könt auf dieſer Erden doch
groͤßre Liebe ſeyn?
7. Nun ſolt ich mich er⸗
zeigen danckbar fuͤr ſolche
Gnad: ich geb mich GOtt
zu eigen mit allem, was ich
hab? Wie Ers mit mir
will machen, ſey Ihm alles
heimgeſtellt: Ich b'fehl
Ihm all mein Sachen, Er
mach's wies ihm gefaͤllt.
8. Amen, nun will ich
ſchlieſſen dis ſchlechte Lie⸗
delein; HErr, durch dein
Blut⸗Vergieſſen laß mich
dein'n Erben ſeyn. So hab
ich all's auf Erden, was
mich erfreuet ſchon: Im
Himmel ſoll mir werden
die ew'ge Gnaden⸗Cron.

504. Mel. Wer ſeinen
JEſum haͤlt.
Lebt jemand ſo wie ich,
ſo lebt er ſeliglich, was
ich fucht all Stunden,
hab ich nun einſt gefun⸗
T 3 den

438⁸

Vom ſuͤſſen Troſte GOttes.

den, ich bin der Sorgen
loß, und ſitz in JESu
Schooß.
2. Ich aß das Thraͤnen⸗
Brodt, und graͤmte mich
ſchier todt, ich ließ das
Welt⸗Getuͤmmel, und
hatt' hinauf gen Himmel
mein Hertz und Sinn ge⸗
richt't, allein ich fand ihn
nicht.
3. Die Welt drang auf
mich zu, verſprach mir ſuͤſ⸗
ſe Ruh, die Wolluſt guͤldne
Zeiten, die Hoffart Herr⸗

lichkeiten, die Augen⸗Luſt

viel Gut, zu lencken mei⸗
nen Muth. .
4. Fahr, Welt, fahr im⸗
mer hin! ſprach ich in mei⸗
nem Sinn, denn deine Lieb⸗
lichkeiten verbluͤhen mit
den Zeiten; Bey dir iſt
kein Gewinn; Fahr, Welt,
fahr immerhin!
F. Kaum war das Wort
geſagt, da mirs ſchon Freu⸗
de bracht, Er gab ſich zu
genieſſen, mit tauſend Lie⸗
bes⸗Kuͤſſen, den meine See⸗
le liebt, der mich vorhin
betruͤbt.
6. Halt ein du Thraͤnen⸗
Bach, und Hertz erzwung⸗
nes Ach! jetzt kommt nach
bittern Leiden, mit vielen
ſuͤſſen Freuden, JEſus, der
liebſte Freund, den meine
Seele meynt.
7. Mein Seuft6zen iſt er⸗
hoͤrt, mein Weinen iſt ge⸗
kehrt in Lachen, mein Be⸗
truͤben iſt ſuͤß erwuͤnſch⸗
tes Lieben: der Himmel
troͤpffelt ab die werthe
Seelen⸗Gab.
8. Was mir bracht bittre
Pein, muß jetzo ſuͤſſe ſeyn,

2

e bittrer im Betruͤben, je

voll'ge Ewigkeit.
9. Dis guaͤlet mich an⸗
noch, das ich vom Lebens⸗
Joch nicht kan erloͤſer wer⸗
den; Ach! reiß mich von
der Erden, daß ich in Ewig⸗
keit genieſſe dieſer Freud.
10. Ich bin des Lebens
ſatt, von vielem Creutze
matt, die Erde macht mir

ſo lange? Ach!nimm mich
aus der Welt ins guͤldne
Himmels⸗Zelt.

505. Mel. Freu dich
ſehr, o meine
Seele.
eine Sorgen, Angſt
und Plagen laufen

D

gen wird ein Schein vieler
tauſend Sonnen⸗Blicken
meinen matten Geiſt er⸗
quicken. .
2. Meine Saat die ich
geſaͤtt, wird zur Freude
wachſen aus: Wenn die
Dornen abgemaͤhet; So
traͤgt man die Frucht zu
Haus: Wenn ein Wetter
iſt vorbey, wird der Him⸗
mel wieder frey; Nach
dem Kaͤmpfen, nach dem
Streiten kommen die Er⸗
quickungs⸗Zeiten.
3. Wenn man Roſen
will abbrechen, muß man
leiden in der Still, daß
uns auch die Dornen ſie⸗

ſüſſer in dem Lieben, Ver⸗
wandelt mir die Zeit in en

bange. Mein JEſu, wie

mit der Zeit zu End; alles 1
Geuftzen, alles Klagen, das 4
der HERR alleine kennt,
wird, GOtt Lob! nicht!
ewig ſeyn, nach dem Re⸗

chen;

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Ken, ni,
er Ett, 3
Ne e

nach den Sternen,

entfernen,
mit Blut benetzt;
„dem Schloß der Ewig⸗

Vom ſuͤſſen Troſte Gttes.

439⁹

chen; Es geht alles, wie
GOTT will: Er hat uns
ein Ziel gezeigt, das man
nur im Kampf erreicht:
Will man hier das Klei⸗
nod finden, ſo muß man

erſt überwinden.

4. Unſer Weg geht
er
mit Creutzen iſt beſetzt:
hier muß man ſich nicht
ob er gleich
Zu

keit kommt kein Menſch
hin ſonder Streit; die in
Salems Mauren woh⸗
nen, zeigen ihre Dornen⸗
Cronen. .
5. Es ſind warlich alle
Frommen, die des Him⸗
mels Klarheit ſehn, aus
viel Truͤbſal hergekommen:
darum ſiehet man ſie ſtehn
vor des Lammes Stuhl
und Thron, prangend in
der Ehren⸗Cron! und
mit Palmen ausgezieret:
weil ſie gluͤcklich trium⸗
phiret.
6. GOttes Ordnung ſte⸗
het veſte, und bleibt ewig
unverruͤckt: ſeine Freund
und Hochleit⸗Gaͤſte wer⸗
den nach dem Streit be⸗

gluͤckt! Iſrael erhaͤlt den

Sieg nach gefuͤhrtem
Kampf und Krieg. Ca⸗
naan wird nicht gefunden,
wo man nicht hat über⸗
wunden.
7. Darum trage deine
Ketten, meine Seel, und
dulde dich! GOTC wird
dich gewiß erretten. Das
Gewitter leget ſich: Nach
dem Blitz und Donner⸗
ſchlag folgt ein angenehmer

Tag: Auf den Abend folgt
der Morgen, und die Freu⸗
de nach den Sorgen.

506. In eigener Mel.

Nur friſch hinein! es
wird ſo tief nicht ſen.
Das rothe Meer wird dir
ſchon Platz vergoͤnnen:
Was wimmerſt du? Solt
der nicht helfen koͤnnen,
der nach dem Blitz giebt
heitern Sonnen⸗Schein?
Nur friſch hinein!
2. Betruͤbter Chriſt! der
du in Schwermuth biſt,
ermuntre dich und deine
ſchwache Sinnen: Das
ſchwere Creutz wird doch
einmahl zerrinnen gleich
einem Fluß, der dir zum
Beyſpiel iſt, betruͤbter
Chriſt!
3. Der Himmels⸗Held
hat einen Weg beſtellt, den
niemand weiß; Eh ſein
Volck ſolte ſincken, muß
ſelbſt das Meer auf dieſes
Helden Wincken zur Mau⸗
er ſeyn, Er herrſcht im
Fluthen⸗Feld, der Him⸗

nald⸗ id.
4. Die Tapferkeit iſt
jederzeit bereit, durch
Creutz und Schmach und
durch die krauſe Wellen
zu dringen durch, kein
Sturm⸗Wind kan ſie faͤl⸗
len; Sie haͤlt uns veſt
in ſteter Sicherheit, die
Tapfferkeit.
5. Ein Krieges⸗Mann
muß tapfer halten an, es
ſteht nicht wohl, wenn
Krieger wollen ſtehen,
weil ſie das End des Krie⸗
ges nicht erſeyzen. Ein
T 4 Chriſt

440

Vom ſuͤſſen Troſte GOttes.

Ehriſt iſt auch, der tapfer
kaͤmpfen kan, ein Krieges⸗
Mann

6. Es hoͤret auf ein Ding,
ſo bald ſein Lauf zum Ende
läuft: Was einmal ange⸗
lengen, das nimmt ein
End. Der HErr iſt vor
gegangen, du folge nach,
und tritt nur tapfer drauf,
es hoͤret auf. .
7. Des Creutzes Pein
wird ja nicht ewig ſeyn,
es iſt es Kelch, der ſeinen
Boden zeiget, man ſieht
den Grund, wenn alles aus
geneiget. Drum bilde dir
wie ſuͤſſen Nectar ein des
Creutzes Pein.
8. Die Centner⸗Noth
zerbricht der kalte Tod;
indurch, hindurch, und
olge deinem Fuhrer, dein
JEſus iſt der Erd⸗ und
eer⸗Regierer, der watet
durch, und tritt fuͤr dich in
Koth die Centner⸗Noth.
2. Er iſt der Hirt, der dich
nicht laſſen wird, Er wird
ſein Schaaf auf ſeinen Ach⸗
ſeln tragen, es wartet ſchon
auf dich der Engel Wagen
zum ſichern Schutz, und ob
du dich verirrt, Er iſt dein
ir

10. Auf! ſchwacher Sinn,
wirf allen Kummer hin,
und ſchicke dich, die Tiefe
durch zu waten; Kommt
ſchon ein Sturm, dein JE⸗
ſus wird dir rathen, und
helfen aus, der Tod iſt dein
Gewinn. Auf! ſchwacher
Sinn. .
II. Der Chriſten⸗Stand
iſt hier alſo bewandt, es
muß ein Ereutz das andre

es dem, der unſer Creutz
getragen am Creutzes⸗
Stamm. Es iſt kein Kinder⸗
Tand der Chriſten⸗Stand.
12. Wer wandern ſoll,
muß oftmals Traurens⸗
voll durch Berg und Thal
und tiefe Pfuͤtzen dringen:
ſo muß ein Chriſt auch nach
dem Himmel ringen, und
leiden viel! Der muß oft
geben Zoll, wer wandern
ſoll.
13. Ach! ſuͤſſer Chriſt,
wenn du nur bey mir biſt,
ſo will ich auch mein Leben
willig enden, zu dir, mein
GOtt, will ich mich gaͤntz⸗
lich wenden, und tragen,
was mir auferleget iſt, achl
ſuͤſſer Chriſt!

507. M. Chriſtus, der

uns ſelig macht.

Schwing dich auf zu dei⸗
nem GOtt, du betruͤb⸗
te Seele! Warum liegſt
du SOtt zum Spott in
der Schmermuths⸗Hoͤhle!
Merckſt du nicht des Sa⸗
tans Liſt? er will durch ſein
Kuͤmpfen deinen Troſt, den
JEſus Chriſt dir erwor⸗
ben, daͤmpfen.
2. Schuͤttle deinen Kopf
und ſprich: Fleuch, du alte
Schlange! Was erneurſt
du deinen Stich, machſt
mir angſt und bange? Iſt
dir doch der Kopf zer⸗
knickt, und ich bin durchs
Leiden meines Heylands
dir entzuͤckt in den Saal
der Freuden. ⸗
3. Wirfſt du mir die

Creutze jagen. So ging

Suͤnden fuͤr? Wo hat GHitt
befoh⸗

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Vom ſuͤſſen Troſte GOttes

441

befohlen, daß mein Ur⸗
theil uͤber mir ich bey dir
ſoll hohlen? Wer hat dir die
Macht geſchenckt, andre zu
veldammen, der du ſelbſt
doch liegſt verſenckt in der
Hoͤllen Flammen.
4. Hab ich was nicht
recht gethan, iſt mirs leid
von Hertzen: da hingegen
nehm ich an Chriſti Blut
und Schmertzen: denn das
iſt die Rantzion meiner
ee Miſſethaten: bring ich dis
vor GOttes Thron, iſt mir
wohl gerathen. .
v. Chriſti Unſchuld iſt
mein Ruhm, ſeit Recht
meine Crone, ſein Ver⸗
in dienſt mein Eigenthum,
da ich frey in wohne, als
in einem veſten Schloß,
das kein Feind kan faͤllen,
braͤcht er gleich davor Ge⸗
ſches, und Gefahr der Hoͤl⸗
en

6. Stuͤrme, Teufel und
du Tod, was koͤnt ihr mir
ſchaden? Deckt mich doch
in meiner Noth GOtt mit
ſeiner Gnaden; der GOtt,

tſs,N
necht.

7. Schreye, tolle Welt!
es ſey mir GHtt nicht ge⸗
wogen. Es iſt lanter Taͤu⸗
ſcherey, und im Grund er⸗
logen! Waͤre GOtt mir
gram und feind, wuͤrd' Er
ſeine Gaben, die mein
eigen worden ſeynd, wohl
behalten haben.
8. Denn was iſt im Him⸗

it, nah
Olnet
Lnf
6in durg
ogl
4

der Welt, das mir nicht gut
waͤre? Weme brennt das
Sternen⸗Licht? Wozu iſt
gegeben Luft und Waſſer?
dient es nicht mir und
meinem Leben?
9. Weme wird das Erd⸗
reich naß von dem Thau
und Regen? Weme gruͤnet
Laub und Gras? Weme
fuͤllt der Segen⸗Berg und
Thaͤler, Feld und Waid?
Wahrlich mir zur Freude,
daß ich meinen Aufenthalt
hab und Leibes⸗Weide.
10: Meine Seele lebt
in mir durch die ſuͤſſe Leh⸗
ren, ſo die Chriſten mit
Gebuͤhr alle Tage hoͤren.
GOTT eroͤffnet fruͤh und
ſpat, meinen Geiſt und
Sinnen, daß ſie ſeines
Geiſtes Gnad in ſich zie⸗
hen koͤnnen.
II. Was ſind der Pro⸗
pheten Wort und Apoſtel
Schreiben, als ein Licht im
dunckeln Ort, Fackeln, die
vertreiben meines Hertzens
Finſterniß, und in Glau⸗
bens⸗Sachen das Gewiſ⸗
ſen fein gewiß und recht
Grund⸗veſt machen!
12. Nun auf dieſen heil⸗
gen Grund bau ich mein
Gemuͤthe, ſehe, wie der
Hoͤllen⸗Hund zwar dawie⸗
der wuͤte: Gleichwol muß
er laſſen ſtehn, was GOtt
aufgerichtet; Aber ſchaͤnde⸗
lich muß vergehn, was er
ſelber dichtet.
13. Ich bin Eottes,
GOtt iſt mein! Wer iſt,
der uns ſcheide? Dringt
das liebe Creutz herein mit
dem bittern Leide: Laß es

u mels⸗Zelt, was im Liefen
ee Meere? Was iſt gutes in

dringen, kommt es doch
T 5 von

442

Vom ſuͤſſen Troſte Gttes.

.

von geliebten Haͤnden,
bricht, und kriegt ge⸗
ſchwind ein Loch, wenn es
GOCDT will wenden.
14. Kinder, die der Va⸗
ter ſoll ziehn zu allem Gu⸗
ten, die gerathen ſelten
wohl ohne Zucht und Ru⸗
then: Bin ich denn nun
GOttes Kind, warum will
ich fliehen, wenn Er mich
von meiner Suͤnd auf was
Guts will ziehen?
1y. Es iſt hertzlich gut
gemeynt mit der Chriſten
Plagen. Wer hier zeitlich
wohl geweint, darf nicht
ewig klagen; Sondern hat
vollkommne Luſt dort in
Chriſti Garten, dem er
einig recht bewuſt, endlich
zu erwarten.
16. GOttes Kinder ſaͤen
zwar traurig und mit
Thraänen! Aber endlich
kommt das Jahr, wornach
ſie ſich ſehnen! Denn es
kommt die Erndte⸗Zeit, da
ſie Garben machen, da wird
all ihr Gram und Leid lau⸗
ter Freud und Lachen.
17. Eyl ſo faß, oChriſten⸗
Hertz! alle deine Schmer⸗
tzen, wirf ſie froͤlich hinter⸗
waͤrts, laß des Troſtes Ker⸗
tzen dich entzuͤnden mehr
und mehr. Gib dem aroſ⸗
ſen Namen deines GOttes
Preis und Ehr, Er wird
helfen, Amen.

508. Mel. Nun freut
euch, lieben Chri⸗
ſten g'mein.
as kan uns kommen
an ſuͤr Noth, ſo uns
der HERRE weidet, und

ſpeiſet uns mit Himmels⸗
Brodt, und auf die Weide
leitet: Dazu erquicket
unſre Seel, und kuͤhlet
mit dem Waſſer⸗QOuell
ſein's werthen Heilgen
Geiſtes.
2. Uns wegen ſeines Na⸗
mens groß Er fuͤhrt auf
rechter Straſſen, und thut
zu keiner Zeit troſtlos in
Angſt und Noth uns laſ⸗
ſen; Darum wir ſtetig mu⸗
thig ſeyn, auch in des To⸗
des Schatt'’n und Pein;
Denn uns der HErr bey⸗
ſtehet.
3. Dein Stab, mit dem
du leiten thuſt, uns troͤſtet

daͤmpfet des Fleiiches Luſt,
daß es nicht Schaden ſchaf⸗
fet dem Geiſte durch der
Suͤnden Gift, die alles Boͤ⸗
ſe (leider!) ſtiſt, und thut
ſich ſtetes regen.

reitet haſt, den ſtetes wir
anſchauen, dein's heil'’gen
Wortes werthe Koſt, die
wir im Hertzen kauen;
Wenn uns des Feindes Liſt
anfaͤllt, dieſelb denn unſer

Geiſtes Fuͤlly.
5. Dein Guͤte und Barm⸗
hertzigkeit uns, HErre, fol⸗
gen werden, von nun an
bis in Ewigkeit, daß wir
allhier auf Erden, durch ſe⸗
ligmachend Glauben ſeyn
dort offenbahr im Saale
dein, Buͤrger und Haus⸗
genoſſen.
6. Das helf'’ uns der
HErr JEſus Chriſt, der
unſre Hertzen bauet, durch

Glauben, der reht Ei

4. Du einen Tiſch be⸗ a

Seel erhaͤlt, ſamt deines 4

Ven

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und auch ſtrafet, das Creutz Ff

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„*

Vom ſuͤſſen Troſte GOttes.

443

thaͤtig iſt, und GOtt den
Vater ſchauet; Durch
Ahne, ſamt dem Heilgen
Geiſt! auf daß werd dieſer
Wunſch geleiſt't, ſo ſprecht
einmuͤthig: Amen.

509. Mel. Auf meinen
lieben GOtt.

Warum betruͤbſt du dich
und thuſt ſo aͤngſtig⸗
lich, mein Hertz, als ob dein
Zagen und klaͤglich Jam⸗
merklagen das Leiden koön⸗
ne ſtillen, und ͤndern &Ot⸗
tes Willen?
2. O nein! es iſt gefehlt!
dir iſt ſchon zugezaͤhlt des
Creutzes Maaß und Men⸗
eſ ge. GOtt hat beſtimmt
die Laͤnge, wie lange ſeine
Plagen du ſollſt und kanſt
ertragen.
3. Doch darob dich er⸗
freu, daß dein GOtt iſt
getreu, und nicht von Her⸗
tzen ſchlaͤget, noch allzuviel
aufleget: Die Wunden
will verbinden und helfen
uͤberwinden. .
4. Sein allerliebſter
Sohn, der ew'ge Gnaden⸗
Thron, hat ſich um deinet⸗
wegen mit mehr denn tau⸗
ſend Schlaͤgen am Creutze
laſſen wuͤrgen: O einen
theuren Buͤrgen!
5. Ex iſt verſucht wie du,
ſein' Arbeit bringt dir Ruh,
ſein Sterben iſt dein Le⸗
ben: Wirſt du dich Ihm
ergeben, ſo wird ſein heil⸗
ges Büͤſſen dir all dein
Leid verſuͤſſen. .
5.’. Von ſeiner Creutzes⸗
Laſt du kaum ein Spaͤnlein

haſt, mein Hertz, auf dich zu
nehmen; Drum wollſt du
dich nicht ſchaͤmen, noch ſo
daruͤber klagen, es JE S
nacheutragen.
7. Die ſuͤndliche Begier,
die annoch wohnt in dir,
will in dergleichen Noͤthen
der fromme Vater toͤdten,
wie ſonſt der Eltern Ru⸗
the den Kindern kommt
u gute.
§. Nicht denck, Er haſſe
dich; GOtt, der in Chri⸗
ſto ſich mit dir verſoͤhnt,
erkennet, den dein Geiſt
Vater nennet, der hat nie
ungewogen die Liebe aus⸗
gezogen.
9. Nun, JESi, liebſter
Pöͤrt⸗ ich wandre willig
ort durch dieſes Thal der
Thraͤnen, nur iſt mein
Wunſch und Gehnen; Laß
mich nach Creutz und Lei⸗
den bald kommen zu den
Freuden.

510. M. Hertzlich thut
mich verlangen.

as lacht ihr Babels⸗
W Kinder? Daß nun
mein Hertze ſpringt, und
jetzo viel geſchwinder, als
vormals, Pſalmen ſingt:
Das Waſſer iſt verfloſſen,
mir iſt die Gnaden⸗Thuͤr
nun wieder aufgeſchloſſen,
GOTT zürnet nicht mit
mir.
2. Ihr ſichre ſtoltze See⸗
len, habt mich durch euren
Spott noch mehr gedacht
zu quaͤlen, allein der treue
GOtt, der mir das Hertz
zerriſſen, haͤlt mir nun wie⸗

der fuͤr den Troſt; wollt
6 ihr

444 Vom ſlſuͤſſen Troſte GOttes.

ihr Ihn wiſſen: GOTE
zuͤrnet nicht mit mir.
3. Wie ſicher war mein
Leben, als ich in Babe!
war; ich war der Luſt erge⸗
ben, und ſtund doch in Ge⸗
fahr des Todes und der
Hoͤlle. Viel beſſer ſprech
ich hier an der Verſoͤt⸗
nungs⸗Stelle: GOC
zuͤrnet nicht mit mir.
4. Zmar haben meine
Suͤnden mich ſchrecklich
juterichet, allein, GOtt
aͤßt mich finden ſein gni⸗
dig Angeſicht; in meines
JEſu Blute, darin ich mich
verliehr, kommt mir das
Wort zu gute: GOTR
zurnet nicht mit mir.
5. Vorhin ging ich gebuͤ⸗
cket, mein Hertz war ſehr
betruͤbt! Nun hat mich
GOtt erquicket, der mich in
Chriſto liebt: nun tritt die
Freuden⸗Sonne nach kur⸗
tzer Pein herfuͤr, ich ſchrey
mit Hertzens⸗Wonne: GOtt
zuͤrnet nicht mit mir.
6. Ach! wuͤſtet ihrs, ihr⸗
Spoͤtter, was das fuͤr Freu⸗
de bringt, wenn JEſus,
mein Exrretter, mir recht
ins Hertze dringt, ihr wuͤr⸗
det mir nich? goͤnnen der
Chriſten ſchoͤnſte Zier, in
Wahrheit ſagen koͤnnen:
GOTT jzuͤrnet nicht mit

mir.
7. So lacht ihr Babels⸗
Kinder, bis euch der Fluch
hinreißt! Laß du mich ar⸗
men Suͤnder, HErr Chriſt!
durch deinen Geiſt nur in
dem Stande bleiben, bis
an die Grabes⸗Thuͤr, zu re⸗
den und zu ſchreiben: GOtt
zuͤrnet nicht mit mir.

511.
mit Angſt und ꝛc.
deg, mein Hertz, mit
W den Geten, als
ob du verſtoſſen waͤrſt!

bleib in GOttes Wort und

Schrancken, da du anders
reden höoͤrſt.

GOtt fromm und ſchiecht.
Haſt du Zorn und Tod

verdienet? Sincke nicht,
in dun

GOtt iſt verſühnet.
2. Du biſt, wie die Men⸗
ſchen alle, angeſteckt mit
Suͤnden⸗Gift, welches
Adam mit dem Falle ſamt
der Schlangen angeſtift't:
Aber ſo du kehrſt u GOtt,
und dich beſſerſt, hats
nicht Noth: ſey getroſt,
GOTT wird dein Flehen
und Abbitten nicht ver⸗
ſchmaͤhen.
3. Er iſt ja kein Baͤr noch
Loͤwe, der ſich nur nach
Blute ſehnt, ſein Hertz iſt
zu lauter Treue und zur
Sanftmuth angewaͤhnt,
GOTT hat einen Vater⸗
Sinn, unſer Jammer
jammert Ihn, unſer Un⸗
gluͤck iſt ſein Schmertze,
unſer Sterben kraͤnckt ſein
Hertze. .
4. So wahrhaftig als
Ich Jebe, will Ich keines
SGuͤnders Dod, ſondern daß
er ſich ergebe an mich aus
dem Suͤnden⸗Koth. GOt⸗
tes Freud iſt, wenn auf Erd
ein Verirrter wiederkehrt:
will nicht, daß aus ſeiner
Heerde das geringſt ent⸗

zogen werde.
F. Kein Hirt kan ſo

fleißig gehen nach dem
Schaaf,

el. Zion klagt ſiil

Biſt du bos e
und ungerecht? Ey ſo iſt

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ſikcſ⸗r,

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ſietie,
eue fe
Grueſ /,

Vom fuͤſſen Troſte GOttes. 445

Sagen das ſich verläuft:
oltſt du GOttes Hertze
ſehen, wie ſich da der Kum⸗

mer haͤuft, wie es duͤrſtet,

jaͤcht und brennt nach dem,
der ſich abgetrennt von
Ihm, und auch von den
Seinen, wuͤrdeſt du vor

Liebe weinen.

6. GOtt der liebt nicht
nur die Frommen, die in
ſeinem Hauſe ſeynd, ſon⸗
dern auch die Ihm senom⸗
men durch den grimmgen
Seelen⸗Feind, der dort in
der Hoͤlle ſitzt, und der
Menſchen Hertz erhitzt
wider den, der, wenn ſich
reget ſein Fuß, alle Welt
beweget. . .
7. Dennoch bleibt in Lie⸗
bes⸗Flammen ſein Ver⸗
langen allzeit groß, ruft
und locket uns zuſammen
in den weiten Himmels⸗
Schooß: Wer ſich nund.
ſtellet ein, ſuchet frey und
los zu ſeyn aus des Sa⸗
tans Reich und Rachen,
der macht GOtt und En⸗
gel lachen.
8. GOtt und alles Heer
hoch droben, dem der Him⸗
mel ſchweigen muß, ſwenn
ſie ihren Schoͤpfer loben,
jauchtzen uͤber unſre Buß:

Aber was geſuͤndigt iſt,

das verdeckt Er, und ver⸗
gißt, wie wir Ihn beleidigt
haben, alles, alles iſt ver⸗
graben.
9. Kein' See kan ſich ſo
ergieſſen, kein Grund kan
ſo grundlos ſeyn, kein
Strom ſo gewaltig flieſſen;
gegen GOtt iſt alles klein,
gegen GOTT und ſeiner

Huld, die Er uͤber unſre

Schuld alle Tage laͤſſet
ſchweben, durch das gantze
SGuͤnden⸗Leben.
10. Nun ſo ruh und ſey
zufrieben, Seele, die du
traurig biſt: Was wilt du
dich viel ermuͤden, da es
nicht vonnothen iſt? Dei⸗
ner Suͤnden groſſes Heer,
wie es ſcheinet, iſt nicht
mehr, gegen GOttes Hertz
zu ſagen, als was wir mit
Fingern tragen,
11. Waͤren tauſend Welt
zu finden, von dem Hoͤch⸗
ſten zugericht’'t, und du
haͤtteſt alle Suͤnden, ſo
darinnen ſind, verricht't:
Waͤr es viel, doch lange
nicht ſo viel, daß das volle
Licht ſeiner Gnaden hier
auf. Erden dadurch koͤnt
erloöͤſchet werden.
12. Mein GOtt! oͤffne
mir die Pforten ſolcher
Wohlgewogenheit, laß
mich allzeit aller Orten
ſchmecken deine Suͤßigkeit!
Liebe mich, und treib mich
an, daß ich dich, ſo gut
ich kan, wiederum umfang
und liebe, und ja nun
nicht mehr betruͤbe.

512. M. Lebt jemand
ſo wie ich.
Ner ſeinen JE SuM
. hale „ ſo lang ihn
quaͤlt die Welt, und IEſum
nicht will laſſen auf ſeines
Lebens Strafſſen, der ſchaut
in JEſu hier die offne Him⸗
mels⸗Thuͤr.
2. Wer ſeinen JEſum
faßt in aller Creutzes⸗Laſt,
und ſie von ſeinem Ruͤcken
auf JEſum nur kan druͤ⸗
T 7 cken⸗

72

Ruh erreicht.

446 Vom ſuͤſſen T

roſte GOttes.

cken, dem macht ſie JE⸗
fus leicht, und hat die

3. Wer ſchwinget ſeinen
Sinn zu ſeinem JESu
hin, und laͤßt die Glau⸗
bens⸗Fluͤgel gehn uͤber alle
Hügel, der tritt die Him⸗
mels⸗Bahn mit ſeinem
JEſu au. .
4. Wer IESu Lippen
ehrt, und ſeine Stiftung
lehrt, wer JESu reine
Wunden auf ſeine Seel
gebunden, dem gehet Eſu
Blut durch Seel, Geiſt,
Blut und Muth.
1. Wem JE SS alles
iſt, der recht den Himmel
kuͤßt, ſein Hertz kan ſchon
auf Erden der Himmel
JEſu werden, ſein Leben
iſt vergnuͤgt, ſein Tod den
Tod beſiegt.
6. Ich halte JESuM.
veſt, mein IE SusS mich
nicht laͤßt, die zugeſchickten
Plagen hilft JEſus /mir
mit tragen, ich flieh gen
Himmel auf, mein JE⸗
ſus iſt mein Lauf.
„. Die Fluͤgel ſind zwar
ſchwer, ach! JEſu, hilf
und wehr, vom heiſſen
Creutz geſchwaͤrtzet, von
JESu Hand gehertzet,
ich flieh, ich flieh allzeit in
meines JESu Seit.
8. Ich hoͤre deine Wort,
„ JESu, Lebens⸗Hort!
dein Leib und Blut mich
ſtaͤreken in allen meinen
Wercken, du biſt, HERR
JESu! mein, ich bin,
HErr JESu! dein.
„9. Ich bin im Himmel

ſchwebe, im Tod mit JEſu
lebe, mein JE GuS blei⸗
bet mir mein alles für
und für. 5

513. W. Nun dancket
alle GOtt.

GOKT zum Helfer
ſich erwaͤhlet, der, was ſein
Hertze kraͤnckt, voll Hoff⸗
nung Ihm erzaͤhlet, der
ſeine Zuverſicht veſt auf
den HERREN Fſtellt, der
alle Huͤlfe thut, und allen
Glauben haͤlt.
2. Unmoͤglich iſts, daß
den ſein' Hoffnung kan be⸗
truͤgen, der GOttes Wahr⸗
heit traut, die nimmer⸗
mehr kan luͤgen. Der HErr
iſt gut und fromm, und
was ſein Wort verſpricht,
das folget in der That ge⸗
wiß, und fehlet nicht.
3. Wie gut iſts auf den
HERRN, und nicht auf
Menſchen bauen! wie ei⸗
tel, ſchwach und falſch,
wie ſchnoͤd iſt das Ver⸗
trauen, ſo ſich auf Fleiſch
verlaͤßt, und einig Men⸗
ſchen⸗Kind: denn auch die
Goͤtter ſelbſt auf Erden
ſterblich ſind.
4. Die ſich mit ihrer
Noth zu ihren Fuͤſſen le⸗
gen, die muͤſſen Zeugen
ſeyn, wie nichtig ihr Ver⸗
moͤgen, wie mandelbar ihr
Seyn, und ihrer Hoheit
Pracht: wie mancher Un⸗
gluͤcks⸗Fall ihr Koͤnnen
ſchamroth macht. .
y. Weit ſichrer iſt mein

ſchon, “ JESu, meine
Eron! in JESu ich ſiets

Troſt, ich weiß, an wen ich
glaube,

Woyl dem! der Jacobs

0! N
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Enel en
it nl
Ni WTe
ſſenneſ
es Be
1 64

. 1
N N

verkürtzt,

Vom ſuͤſſen Troſte GOttes.

447

glaube, trotz! daß die groͤſte

Noth mir ſolch Vertrauen
raube zu dem, der ewig
bleibt, dem rechten Wun⸗
der⸗Mann, dem keine
Noth zu groß, der helfen
will und kann.
6. In Ihm iſt meine
Seel in hoͤchſter Ruh und
Stille, ſein’ Hand iſt un⸗
ſein Gnaden⸗
voller Wille iſt unveraͤn⸗
dert gut; unendlich ſeine
Kraft, die ſtets von Alters
her hat Huͤlf und Rath
geſchaft.
7. Drum halt ich mich
zu GOTC, und das iſt
meine Freude, wenn
mein erquicktes Hert
nach uͤberſtandnem Lei⸗
de ſich ſeiner Wohlthat
ruͤhmt, und ihm mit gan⸗
tzem Fleiß ein Danck⸗Lied
fingen kan zu ſeines Na⸗
mens Preis.
8. Laß du mich nur, mein
GOtt! Dein Lob hie zu
erhoͤhen, nicht faul und
traͤge ſenn, wie du nie auf
mein Fleyen zu mercken
muͤde wirſt, und ſtets von
Kindheit an ſo uͤber⸗
ſchwenglich viel an mir
haſt Guts gethan.
9. Gib, daß ich ferner
auch an dir feſt hangen
bleibe, daß weder Gluͤck
noch Noth mich von der
Bahn abtreibe, die dein
Gebot mir heßt: gib neuen
Geiſt und Kraft zu uͤben
immerdar die gute Rit⸗
terſchaft.
10. Daß nichts, was ei⸗
tel iſt, ich fuͤr mein Woh'⸗
ſeyn achte, noch Fleiſch

fuͤr meinen Arm, daß ich
nach ſonſt nichts trachte,
als was du ſelber biſt. Ach!
nimm, mein GOtt! mich
mir, entreiſſe mich der
Welt, und zeuch mich
gantz nach dir.
11. Laß mich in allem
Creutz und auch im Tode
ſchmecken, wie freundlich
du mir biſt, laß mich die
Schuld nicht ſchrecken,
die IJESuS ſchmertzlich
gnug ſchon längſt an mei⸗

ner ſtatt gebuͤtzt, und dir

mein GOtt durch ſich be⸗
zahlet hat.
12. Laß ſeine Wunden
mir alsdann an meinem
Ende ein ſichres Frey⸗
Schloß ſeyn, dahin meiv
Geiſt ſich wende, wenn
mich mein Hertz ver⸗
damit; wenn Satan noch⸗
zuletzt ſein Heil an mir
verſucht, und grimmig an
mich ſetzt. .
13. Daß, wie ich IJeSu
hier mich gantz zu eigen 3
gebe, dort, wo Er derricht
und lebt, ich ewig mit Ihm
lebe, als ſein erkauftes
Gut, und treue werthe
Braut, die in der Schwach⸗
heit hier Er, ſich ſchon ha
vertraut. „
14. Daß an dem Freu⸗
den⸗Ort, worinnen Gei⸗
ſter wohnen, auch ich dich,
meinen GOT, in allen
drey Perſonen, in deinem
klaren Licht vollkommen
kennen kan, und mit der
Engel⸗Schaar ein Danck⸗
Lied ſtimmen an.

XlI. Von

44 Von der Freudigkeit des Glaubens.

514. Mel. O J S
Chriſt, meins ꝛc.

ch GOtt! in was
fuͤr Freudigkeit
ſchwingt ſich mein

Hertz zu dieſer Zeit, ſo oft
ich nur an JeEſum denck,
und mich in ſeine Wun⸗
den ſenck. .
2. Wie freuet ſich mein
Geiſt in dixr, was Ruͤh und
Freude ſchencket mir der
Glaub an dich, o JEſu
Chriſt, der du mein Ein
und Alles biſt.
3. Wenn ich dich recht und
wohl betracht, mein Hertz
all Luſt der Welt veracht;
wenn mein Sinn u dir iſt
gericht't, die Erd mir
graut, ich acht ihr nicht.
4. In was fuͤr Liebe ſetzet
mich die Liebe, ſo bezwun⸗
gen dich, daß du des Todes
fuͤr mich ſtirbſt, mir Gnade,
Leben, Fried erwirbſt.
F. Das Hertz wird gantz
in mir entzuͤnd't, aus Lieb
zu dir und Haß der Suͤnd;
So bald es deiner wird ge⸗
wahr, wie du dich mir
giebſt gantz und gar.
6. Es wuͤnſchet nur dich
und allein in dich gantz tief
zu ſincken ein, nur dich,
nur dich es haben will, eh
ruht es nicht, noch ſteht
es ſtill.
7. Nun was fuͤr Troſt
und Zuverſicht erweckt an
dir der Glaube nicht? Ich

XI. Von der Freudigkeit des
Glaubens.

ſacrſe
e. 5
6Drl
enNi
. . N
auf dich, mein JESu! h
allezeit. btl
38. Wenn ich im Glguben agl it
bey dir ſteh, und in die ro⸗ bot
then Wunden ſeh, die du Sgſ
fuͤr mich traͤgſt, faͤllt mir gate
ein: Solt mir GOtt nicht g nd
genaͤdig ſeyn? Enct,

9. Gnädig Er iſt, er kan e b
traun nicht mehr zuͤrnen: . D
Sein Sohn hat verricht't,
was zur Verſoͤhnung noͤ⸗
thig war, mit mir hat es
nun kein Gefahr.
10. Wiewol ich noch ein
Suͤnder bin; ſo nimmt die
Suͤnd doch JEſus hin, und
ſchenckt mir ſein' Gerech⸗
tigkeit, hebt zwiſchen GOtt
und mir den Streit.
1I. Bin ich durch Ihn
gerecht vor GOtt, iſt mir
all Anklag nur ein Spott,
wenn JEſus mich vertritt,
komm an, der mich ſo denn
verklagen kan.
12. Wenn ich mit GOtt
den Frieden hab, des wah⸗
ren Glaubens Frucht und
Gab, ſo ruh und ſchlaf ich
ſanft und ſtill ins Vaters
Schooß: Will, was er will.
13. Und bin gewiß, daß
kein Gefahr, kein Noth,
Tod, ja der Teufel gar von
meinem GOtt mich ſchei⸗
den werd, ſo lang ich leb
auf dieſer Erd.
14. Denn, HErr, dein
Geiſt ſelbſt troͤſtet mich
und ſchreyet: Glaub nur
veſtiglich, du biſt ein Kind

rti⸗

trau und trotze ungeſcheut

und Erb' des Heils, nicht—
Sa⸗

6 Glnin

Von der Frendigkeit des Glaubens. 449

W
Den Satans, ſondern JEſus
—Leo“eils. . .J
1, 47. Der Feind findt an
dir keine Macht, du wirſt
bey Tag und Nacht be⸗
wacht durch meinen und
der Engel Schutz, was dir
begegnet, iſt dein Nutz.
16. GOtt iſt dein Vater,
bitt' und ſchrey, Er laͤßt
dich nicht, Er ſteht dir bey;
verzag in deiner Schwach⸗
heit nicht, was du nicht
kanſt, Er ſelbſt verricht't.
17. Dein Geuftzen allzeit
GPtt gefaͤllt, das glaͤubig
zu ihm iſt geſtellt, ſchweigt
egleich der Mund, Er hoͤrt

in
Ulekti
hihtnet

dich wohl vertritt.
128. Ob dieſen Troſt gantz
inniglich mein Seel und
Geiſt erfreuet ſich, wenn
IJEſus Name, Kraft und
Geiſt ſo mächtig ſich in
mir beweiſt.
19. Welch herrlich, maͤch⸗
tig Kunſt⸗Stuͤck iſt der
GBlaub an dich, HErr IE⸗
ſu Chriſt! er machet heilig,
„freudiße Muths, er ſchafft
und wircket alles guts.
20. Wer ihn nicht hat,
n der wird derdammt, mit
ihm die Heuchter alleſamt:
und wer ihn hat, ſchon ſe⸗
lig iſt, en ele⸗ und ſtirbt ein
wahrer Chriſt.
21. Drum, JEſu, ſtaͤrcke
a fuͤr und fuͤr den wahren
n Glauben, daß ich dir ver⸗
trau, dich lieb, dir leb
und ſterb, ſo bleibt die Se⸗
ligkeit mein Erb.
22. So lang ich denn
als Pilger werd noch wal⸗
len hier auf dieſer Erd;
So lange will ich deinen

4
zſendt
1Sit.
uc
t,ſt

9
Ne oeg N.
en,
ſiſet .
lr

die Bitt ſein's Geiſtes, der M.

Ruhm ausbreiten ferner
um und um.
23. Wenn aber ſich das
Leben ſchleußt, und meine
Soel ſich gantz ergeußt in
dich, HErr JEſu! mit was
Freud werd ich dich lob'n
in Ewigkeit!

515. M. Ach! was ſoll
ich Suͤnder machen.
Ales iſt an GOgES
Segen, und an ſeiner
Gnad gelegen, uͤber alles
Geld und Gut. Wer auf
GORT ſein’ Hoffnung ſe⸗
tzet, der behaͤlt gantz unver⸗
iaset⸗ einen freyen Helden⸗
uth.
2. Der mich hat bisher
ernäͤhret, und mir man⸗
ches Gut beſcheret, iſt und
bleibet ewig mein. Der
mich wunderlich gefuͤhret,
und noch leitet und regie⸗
ret, wird hinfort mein
Helfer ſeyn.
3. Viel bemuͤhen ſich um
Sachen, die nur Gorg und
Unruh machen, und gantz
unbeſtaͤndig und: Ich be⸗
gehr nach dem zu ringen,
was Vergnuͤgen pflegt zu
bringen, und man jetzt gar
ſelten findt.
4. Hoffnung kan das
Hertz erquicken, was ich
wuͤnſche, wird ſich ſchicken,
ſo es anders GOtt gefaͤllt.
Meine Seele, Leib und Le⸗
ben hab ich ſeiner Gnad er⸗
geben, und Ihm alles
heimgeſtellt. “
y5. Er weiß ſchon, nach
ſeinem Willen, mein Ver⸗
langen zu erfuͤllen, es
hat alles ſeine Zeit! Ich
hab ihm nichts voriuſchrer⸗
en,

450 Von der Frendigkeit des Glaubens.

ben, wie SOtt will, ſo muß
es bleiben, wenn GOtt
will, bin ich bereit.
6. Soll ich laͤnger all⸗
hier leben, will ich Ihm
nicht widerſtreben, ich ver⸗
laſſe mich auf Ihn: Iſt
doch nichts, das lang be⸗
ſtehet, alles Jrrdiſche ver⸗
gehet, und faͤhrt wie ein
Strom dahin.

516. M. Du mein, du
mein ſchoͤnſtes ꝛc.

Auf! hinauf zu deiner
Freude, meine Seele,
Hertz und Sinn! weg hin⸗
weg mit deinem Leide, hin,
zu deinem JEſu hin! Er
iſt dein Schatz. JEſus iſt
dein einig Leben: will die
Welt kein'n Ort dir geben,
bey Ihm iſt Platz.
2. Fort! nur fort, ſteig
immer weiter, in die Hoͤh
zu JEſu auf! aun, hinan
die Glaubens⸗Leiter, klet⸗
tre mit geſchwindem Lauf.
GOTT iſt dein Schutz,
JEEUS bleibet dein Be⸗
ſchirmer wider alle Seel⸗
Beſtuͤrmer, und bietet

rutz.
3. Veſt, fein veſt dich
angehalten an die ſtarcke
JEſus⸗Treu, laß du, laß
du GOtt nur walten, ſei⸗
ne Guͤt iſt taͤglich neu! Er
meynts recht gut. Wenn
die Feinde dich anfallen,
muͤſſen ſie zuruͤcke prallen,
hab guten Muth.
4. Ein, hinein in GOt⸗
tes Kammer, die dir JEſus
aufgethan! klag und ſag
ihm deinen Jamer, ſchreye

dir bey. Wenn dich alle
Menſchen haſſen, kan und 4
will er dich nicht laſſen,
das glaube frey.
5 Hoch, ſo hoch du kanſt
erheben deine Sinnen
von der Erd, ſchwinge dich
dem zu ergeben, was du ((e
haſt, der dein iſt werth! ne
dein JEſus iſt, der um dich nt
ſo treulich wirbet, und fuͤr eünn
dich aus Liebe ſtirbet, drum
du ſein biſt.
6. Auf! hinauf, was dro⸗
ben ſuche, trachte doch al⸗
lein dahin, wo dein JE⸗
ſus: ſonſt verfluche allen
ſchnoͤden Suͤnden⸗Sinn.
Zum Himmel zu! Welt
und Erde muß verſchwin⸗
den, nur bey JEſu iſt zu
ſinden die wahre Ruh.

517. Mel. Wo ſoll ich
fliehen hin.

Ofuf meinen lieben GOtt
M trau ich in Angſt und
Noth, der kan mich allteit
retten aus Truͤbſal, Angſt
und Noͤthen; Mein Un⸗
gluͤck kan Er wenden, ſteht
all's in ſeinen Haͤnden.
2. Ob mich mein' Guͤnd
anſicht, will ich verzagen
nicht, auf Chriſtum will
ich bauen, und Ihm allein
vertrauen: Ihm will ich
mich ergeben im Tod und
auch im Leben.
3. Ob mich der Tod nimt
hin, Sterben iſt mein Ge⸗
winn, und Ehriſtus iſt
mein Leben, dem thu ich
mich ergeben: ich ſterb heut
oder morgen, mein Seel

Lymn, an
ſenn.
1dithei⸗
eul, ud
m ln
e Cene
Uenen
e Gle
gen
agt, dare
ſbr
ſealn gi
ſurſc
niuft
ehlrer
Pi ke
N

4.
hir
un

l,

Ihn um Huͤlfe an: Er ſteht

der m nſi
wird GOt en. ditlier
ird SOit verſorg .. d

Von der Freudigkeit des Glaubens. 451

.. menn HErr JEſu
chriſt; der du ſo g' duldig
liſt fuͤr mich am Creutz ge⸗
ſorben, haſt mir das Heil
erworben, auch uns allen
zugleiche das ew'ge Him⸗
melreiche.
.’ Erhöͤre gnaͤdig mich,
mein Troſt, das bitt ich
dich, hilf mir am letzten
Ende, nimm mich in deine
Haͤnde, daß ich ſelig ab⸗
ſcheide, zur himmeliſchen
Freude.
6. Amen zu aller Stund
ſorech ich aus Hertzens⸗
“y Grund, du wolleſt uns
inn⸗en ſelbſt leiten, HErr Chriſt,
, M zu allen Zeiten, auf daß
ſen wir deinen Namen ewig⸗
urs lich preiſen, Amen.
c 518. M. Erſchienen iſt
der herrlich Tag.
Biich durch, mein ange⸗
fochtnes Hertz! brich
durch den innern Seelen⸗
Schmertz! komm, ſchaue
änin deinen Braͤutigam, den
Gnaden⸗Brunn, das GOt⸗
i tes Lamm, am Creutzes⸗
„Stamm.
2. Dein JEſus reicht die
Arme dir, und legt dir
Ruh und Leben fuͤr, die
Crone der Gerechtigkeit,
l den Zugang, der uns iſt be⸗
gln reit't zur Seligkeit.
hH 3. Sey nur getroſt, und
n mringe recht, durch Ringen
wirſt du GOttes Knecht,
denn aller Anfall lehret
dich, wie man in Ihm gantz
hiſte ritterlich bewaffne ſich.
den d 4. Die Wunden haͤlt dir
ſene JEſus zu, die Sicherheit
nerel und ſuͤſſe Ruh, darin der
eſfen Zuflucht finden kan, der
4

Nhir

gleftußi

oſolich
nn.

ferett

Pig

er Eind

Addii
neine

Ihn in Glauben ſiehet an,
den Wunder⸗Mann.
F. Hier iſt die Burg fuͤr
alle Noth, die Gegen⸗Curx/
fuͤr Hoͤll und Tod, die
Quell, daraus das Leben
quillt, das Meer, ſo Durſt
und Kummer ſtillt, mit
Gnad erfuͤllt. 1.
6. Stuͤrmt auf uns die
Verſuchung los, wohlan!
wir treten zu Ihm bloß, da
ſtaͤrckt uns unſer JEſus
Chriſt, wenn nur das
Hertz aufrichtig iſt, zu al⸗
er Fritſt.
7. Nun, ſuͤß ſter JEſu,
meine Ruh! ich eile deinen
Wunden zu, mein Hetrtz
und Glauben laͤßt dich
nicht, bis auch dein theu⸗
res Gnaden⸗Licht in mir
anbricht.
8. Mein Hertz empfin⸗
det Sturm und Wuth, auf
allen Seiten ſtrohmt die
Fluth, ich fuͤhle ſtets der
Suͤnden Pfeil, drug ich
zu dir im Glauben eil, und
ſuche Heil.
9. Zu deinen Wunden
fliehe ich, in deiner Seiten
ſtaͤrck ich mich, ich labe
mich in deinem Blut, das
auch, durch deine Liepes⸗
Glut, mir kommt zu giit.
10. O l unerſchoͤpftes
Gnaden⸗Meer, Ifſraels
Ruhm, und Zions Ehr!
wie ſtaͤrckt uns deine treue
Hand, das auserwaͤhlte
Gnaden⸗Pfand und Liebes⸗
Band!
II. Da haͤngeſt du aus
groſſer Huld, fuͤr fremde
Suͤnd, fuͤr unſre Schuld!

nur daß die angefochtne
Seel erlang in deiner
Sei⸗

452 Von der Freudigkeit des Glaubens.

Seiten⸗Hoͤhl, das Gna⸗
den⸗QDel. .
12. Du Heil'ger, wirſt
vor aller Welt zum Trau⸗
er⸗Schauſpiel vorgeſtellt,
und kauffeſt uns durch dei⸗
nen Tod die Freyheit aus
der Seelen⸗Noth, bringſt
uns zu Ott.
13. Ey, wie ſoll ich denn
traurig ſeyn, ich kehr bey
dir, mein IeSu, ein:
Hier find ich wahre Ruh
und Raſt, weil du auf dich
die Suͤnden⸗Laſt genom⸗
men haſt.
14. Dis ew'ge Wort
traͤgt volle Kraft, hier iſt die
beſte Ritkerſchaft, Wohl⸗
an denn, JEſu, mein Ge⸗
winn! Dir liefre ich Hertz,
Seel und Sinn, ach nimm
es hin!
119. In eigener Mel.
in' veſte Burg iſt unſer
GOtt, ein' gute Wehr

E

und Waffen, Er hilft uns

frey gus aller Noth, die
uns ſetzt hat betroffen. Der
alte boſe Feind mit Ernſt
ers jetzt meint, groß Macht
und viel Liſt ſein grauſam
Ruͤſtung iſt, auf Erd'n iſt
nicht ſein's gleichen.
2. Mit unſrer Macht iſt
nichts gethan, wir ſind
gar bald verlohren: Es
ſtreit't fuͤr uns der rechte
Mann, den GOTL ſelbſt
hat erkohren. Fragſt du:
wer er iſt? Er heißt IlE⸗
ſus Chriſt, der HErre Ze⸗
baoth, und iſt kein ander
GOtt, das Feld muß Er
behalten.
3. Und wenn die Welt
voll Teufel waͤr, und
wolten uns verſchlingen,

ſo fuͤrchten wir uns nicht
ſo ſehr, es ſoll uns doch
gelingen: Der Fuͤrſte die⸗
ſer Welt, wie ſauer er

V
d
iich ſtellt, thut er uns doch e ti
nichts, das macht, er iſt ge⸗

ihn faͤllen.

4. Das Wort ſie ſollen
laſſen ſtahn, und kein'n nd

Danck dazu haben.
iſt bey uns wohl auf dem

richt't, ein Woͤrtlein kan en

Er ſeten

Plan mit ſeinem Geiſt und aen

Gaben. Nehmen ſie uns
den Leib, Gut, Ehr, Kind
und Weib: Laß fahren da⸗
hin, ſie habens kein Ge⸗
winn, das Reich GOttes
muß uns bleiben.

520. Mel. O JEſu,
lehre mich.
(Es traure, wer da will,
D ich will mich freuen, es
ſoll kein Trauer⸗Geiſt bey

mir gedeyen: denn JEſus
ſteht mir bey in allen Gna⸗
den, mir kan kein Creutz, inn
Teufel .

2. Ficht mich gleich Un⸗ M

kein Leid, kein
ſchaden.

gluͤck an auf allen Ecken: (

ſo ſoll doch ſolches Leid
erſchrecken;
Denn JESuS ſteht mir
bey in allen Gnaden, mir en
kan kein Ungemach, kein m

mich nicht

Jammer ſchaden.
3. Hab ich nicht Geld
noch Gut, noch Ruhm und
Ehre, kraͤnckt dieſer Man⸗
gel mich doch nicht gar ſeh⸗
re: Denn JEſus ſteht mir

Aud
in li

e

bey in allen Gnaden, mir ln /,
kan kein Armuth nicht,

kein Elend ſchaden.

ſichi

lten

4.⸗Bin ich hier gantz ver⸗ Neſh
acht't, muß unterlies nn Muee
voll

tbe 7

n N
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idrſit
1
Ns
enitt re
a icel

Fpegv⸗
ſeer a
ſtienſe
ſeſt
gededr,
nunh n
aden
ſer gerte
nli

tzen Welt nur Creutz und
Leiden, ſo lebt mein Geiſt

bin

Schaden.

Noth und höͤchſtes Leiden

Von der Freudigkeit des Glaubens. 453¾

ſoll voch die ſtoltze Welt
mich nicht beſiegen: Denn
JEſus ſteht mir bey in al⸗
len Gnaden, mir kan kein
ohn und Spott, kein
Schimpf nicht ſchaden.
F. Wenn gleich auch Noth
und Tod mich gantz um⸗
giebet, iſt nichts ſo ſchwer

und arg, das mich betruͤ⸗
„dbet, denn JeSuS ſteht

mir bey in allen Gnaden,
und kan auch die Gefahr
mir ſelbſt nicht ſchaden.
6. Verſtoͤßt mich jeder⸗
mann mit Gram und Haſ⸗

ſen, kan ich mich doch den
Neid nicht kraͤncken laſ⸗
ſen: Denn Jſus ſteht
mir bey in allen Gnaden,
und kan die Feindſchaft mir
kein Haͤrlein ſchaden.

7. Schwebt auf der gan⸗

und Hertz in lauter Freu⸗
den: Denn JEſus ſteht
mir bey in allen Gnaden,

drum kan kein Hertzeleid
der Freude ſchaden.
8. Und wenn die Feinde
noch ſo grauſam toben, ſo
wohl bewahrt
Denn

ich
und aufgehoben; 2
JEſus ſteht mir bey in al⸗

ſen Gnaden, Er ſchuͤtzt und

decket mich vor ihrem

9. Auch macht die tiefe

in meinem lieben GOTO
mich voller Freuden:
Denn JEſus ſieht mir bey
in allen Gnaden, ſo, daß
zur Seligkeit mir nichts
kan ſchaden.
10. Was frag ich nach
der Welt und ihren Schaͤ⸗

en mich kan mein reicher
Ott vielmehr ergoͤtzen!
Denn JEſus ſteht mir bey
in allen Gnaden, Er macht
mich groß und reich, heilt
allen Schaden.
II. Muß endlich Seel
und Leib von hinnen ſchei⸗
den, ſo fahr ich fort von
hier zu IeSul Freuden:
Denn JEſus ſteht mir bey
in allen Gnaden, drum
bringet mir der Tod gar
keinen Schabden.
12. Nun traure, wer da
will, ich will mich freuen,
es ſoll kein Trauer⸗Geiſt
bey mir gedeyen; Denn
JEſus ſteht mir bey in al⸗
len Gnaden, mir kan kein
Creutz, kein Leid, kein
Teufel ſchaden.

521. Mel. Treuer Va⸗
ter, deine Liebe.

rͤlich, froͤlich, immer
froͤlich, denn ich bin in
JEſu ſelig, habe ſchon den
Himmel hier. Andre freſ⸗
ſen ihre Hertzen durch die
ſchwere Sorgen⸗Schmer⸗
tzen, mir kommt gar nichts
traurig fuͤr. .
2. Weil ich meinen JE⸗
ſum habe, und an ſeiner
Bruſt mich labe, ſo ver⸗
ſchwindet alle Pein. Wer
Ihn liebet, wer Ihn ken⸗
net, wer weiß, wie ſein
Hertze brennet, der kan
niemals traurig ſeyn.
3. Wo ich ſitze, wo ich
ſtehe, wo ich liege, wo ich
gehe, weicht mein AEſus
nicht von mir. Er iſt mir
ſtets an der Seiten, thut

mich uͤberall begleiten,
ich

. 454 Von der Freudigkeit des Glaubens.

ich bin ſeine Luſt und
Zier.
4. Er hat ſich mit mir
verbunden; nichtes, nich⸗
tes wird gefunden, das
Ihn von mir trennen thut.
Er, mein Braͤutgam und
mein Koͤnig, achtet ſonſten
alles wenig, ich bin Ihm
ſein liebſtes Gut.
y. Er hat mich zur Braut
erkohren, eh ich Ihm ſolt
ſeyn verlohren, muͤſt ver⸗
gehn die gantze Welt, ach!
was ſoll mich denn betruͤ⸗
ben, weil mich der ſo hoch
thut lieben, der ja alles
traͤgt und haͤlt.
6. Darum froͤlich, im⸗
mer froͤlich, ich bin ſchon
in IEſu ſelig, ich bin ſein
und Er iſt mein. Singen,
Springen, Jubiliren, und
in JEſu triumphiren, ſoll
nur mein Geſchaͤfte ſeyn.
522. M. „Err JEſu
Chriſt, wahr'r
WMienſch ꝛc.
inweg mit Furcht und
Traurigkeit, hinweg C
mit Zweifel, Angſt und
Leid! Ich will nun haben
guten Muth, und hoffen
auf das hoͤchſte Gut.
2. Mein Troſt iſt JEſus,
GOttes Sohn, der in mir
ſetzet ſeinen Thron, der
mich ſo liebt als eine
Braut, die ihm gantz innig
iſt vertraut.
3. Er hat ſein koſtbarli⸗
ches Blut vergieſſen wollen
mir zu gut; Sein Leben
gab Er in den Tod, daß Er
michnur verſoͤhnte GOtt.
4. Er hat mir ſeine
Herrlichkeit verſprochen,

und all' ewge Freud; Er
wird mich auch ſchon brin⸗
gen hin,
ewig treue bin.
F. Ob ich zwar jetzo muß
allein, gleichwie ein Tur⸗

Er doch zu ſeiner Zeit er⸗
ſetzen dieſes kurtze Leid.
6. Laß kommen? Trüuͤbſal,
Angſt und Noth, laß wuͤ⸗
ten Teufel, Hoͤll und Tod: .
Wer nur nach GHttes
Willen thut, der bleibet
ewig wohlgemuth.
7. Ich weiß, Er wird in
Dodes⸗Pein mein treuer
Freund und Beyſtand
ſeyn, Er wird erfuͤllen mit
der That, was Er mir zu⸗
geſaget hat.
8. Drum will ich haben
guten Muth, und hoffen
auf das hoͤchſte Gut, und
wenn mir gleich das Her⸗
tze bricht, ſo will ich doch
verzagen nicht.

lieben GOtt ꝛc.
ch bin vergnuͤgt und
J halte ſtille, wenn mich
gleich manche Truͤbſal
drückt, und dencke, daß es
GOttes Wille, der mir das
Creutze zugeſchickt. Und
hat Er mir es zugefuͤgt,
ſo bin ich doch mit Ihm
vergnügt.
Ich bin vergnuͤgt in
allem Leiden, dieweil es

ſoll mich nichts von JEſu
ſcheiden, weil Leid in Freu⸗
de wird verkehrt, mein

gt der gantzen Welt, ich

bin vergnuͤgt.

3

wo ich Ihm 4

tel⸗Taͤublein ſeyn; ſo wird in

523. n wen nur den ſe

doch nicht ewig waͤhrt, es i

Petland hat all' Angſt be⸗
e⸗

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Clehe

3

ſic tucſte.

1, 1 8
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Picharſes

Von der Freudigkeit des Glaubens. 455

3. Ich bin vergnuͤgt in
meinem Hoffen, denn
hilft GOTöET gleich nicht
wie ich will, ſo hat Erx
ſchon den Schluß getrof⸗
fen, Er weiß die beſte Zeit
und Ziel. Ich harr auf
Ihn, deun ſo betruͤgt die

4. Ich bin vergnuͤgt in
meinem Leben, hab ich

nicht viel und mancherley,
ſo glaub ich, daß mir alles

geben kan, der mein GOtt

und Vater ſey. Oogleich

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MCNM

1
Cll äfttr
6uud ſeßn
feut, u
ch das h
llich

Wernnk

der Arme unten liegt, ſo
heißt es doch: Ich bin

vergnuͤgt.
Fy. Ich bin vergnuͤgt:
Wenn meiner ſpotten der
Satan und die falſche
Welt, was ſchaden mir
die arge Rotten? ein from⸗
mer Chriſt behaͤlt das
Feld, wenn er ſich nur
geduldig ſchmiegt, und
Demuth liebt: Ich bin
vergnuͤgt.
6. Ich bin vergnuͤgt auch
in dem Sterben, wenn
nun der Geiſt vom Coͤr⸗

per eilt, ich weiß, daß wir

die Cron ererben, die uns
vorlaͤngſtens zugetheilt;

d weil GOTT in ſeinem

t
hrgt i
Neel ti
rirt,
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rt,
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en W,

4
134

Wort nicht luͤgt, drum
ſag ich noch: Ich bin ver⸗
gnuͤgt.
7: Ich bin vergnuͤgt in
JEſu Armen, und ſauge
ſeine Liebes⸗Bruſt, da kan
mein kaltes Hertz erwar⸗
men, ich achte keine
Menſchen⸗Luſt, ich habe
nun die Welt beſiegt, und

la vollkommener ver⸗

gt.

Hoffnung nicht, ich bin
vergnuͤgt.

524. Miel, Wer nur
den lieben GOtt
laͤßt walten.
ech trau auf GOtt in
J₰ allen Sachen, denn wer
wollt ſpnſt mein Helfer
ſeyn? Ach! niemand hilft
den armen Schwachen,
denn nur mein GOtt, der
thuts allein: Drum ſeh
ich auch in meiner Noth
zuvorderſt auf den lieben
GOtt.
2. Und muß ich gleich zu
truͤben Zeiten was dulden,
ey! was iſts denn nun?
Ich will es hertzlich gerne
leiden, 6GOTT wird mir
keinen Schaden thun?
drum ſeh ich auch in mei⸗
ner Noth zuvoͤrderſt auf
den lieben GOTK.
3. Er hat mirs ja ſo oft
verſprochen, daß Er mein
Helfer wolte ſeyn, ich
weiß, Er haͤlt mirs unge⸗
brochen, ſein Wort trifft
ſonſten richtig ein: drum
ſeh ich auch in meiner
Noth zuvoͤrderſt auf den
lieben GOtt. .
4. Laͤßt GOtt die Voͤg⸗
lein nicht verderben, ey
nun! ſo glaub ich ſteiff und
veſt, daß Er mich auch nicht
Hunger ſterben, noch ſonſt
in Noth verderben läßt:
drum ſeh ich auch in mei⸗
ner Noth zuvoͤrderſt auf
den lieben GOtt.
F. Wohlan! ich will be⸗
ſtaͤndig bleiben bey GOtt in
Noth und Todes⸗Quaal,
von GOtt ſoll mich kein
Ungluͤck treiben, drum
ſag ich ein vor allemahl:

Ich ſeh in aller meiner
35 Noth

456 Von der Freudigkeit des Glaubens.

Noth zuvörderſt auf den
lieben SOtt.

525. M. JEſus meine
Zuverſicht.

ch will froͤlich ſenn in
GOtt, froͤlich, froͤlich,
immer froͤtich! Denn ich
weiß in aller Noth, daß ich
ſchon in GOtt bin ſelig,
weil der Freudens⸗GOtt
iſt mein, ſo kan ich wohl
froͤlich ſeyn.
2. Aber ach! ich Men⸗
ſchen⸗Kind, kan ich auch
von Freude ſagen? Da
doch die unzaͤhlich ſind, die
bald hier, bald dort, mich
plagen. Doch weil GOtt
der Helfer mein, wohl mir!
ich kan froͤlich ſeyn.
3. Will die Guͤnde quaͤ⸗
len mich, JEſus hat ſie
ſchon gebuͤſſet, findet
Creutz und Truͤbſal ſich,
dieſer hat es auch verſuͤſ⸗
ſet; iſt der Suͤnden⸗Tilger
mein; wohl mir! ich kan
froͤlich ſeyn.
4. Stuͤrmet Satan auf
mich los, will die Hoͤlle
mich verſchlingen, ſo bin
ich in Chriſti Schvoß, dar⸗
aus wird mich niemand
bringen. Iſt der Schlan⸗
gen⸗Treter mein, ſolte ich
nicht froͤlich ſeyn.
F. Haͤtt⸗ ich gleich gar
keihen Freund, ey! was
koͤnte mir das ſchaden?
waͤr die gantze Welt mir
feind: JEſus kan mich
wohl berathen, dieſer

6.

die hohen Gaben, bin ich
den geringſten gleich, und
kan nicht, was andre ha⸗
ben, ſo iſt GOtt der reich⸗
ſte mein: Drum kan ich
auch froͤlich ſeyn.

ſonſt beſchwert, und mich

iſt des Traurens gar nicht
werth, ich muß ſeiner
SMolt lachen, denn weil
GOTT die Ehre mein,

ſeyn.

raffen hin, GOtt der ſtillet
bald ſein Wuͤten, iſt denn
Sterben mein Gewinn,
ey! ſo bin ich wohl zufrie⸗
den, GOCT, des Todes
Gift, iſt mein, in Ihm
kan ich froͤlich ſeyn.
9. Hertz und Muth ſind
fealich nun, froͤlich JEſu!
iſt die Seele, gib, daß froͤ⸗
lich alles Thun dich zum
Zweck und Ziel erwaͤhle,
laß mich, o mein Sonnen⸗
ſchein! ohne dich nicht
froͤlich ſeyn.
10. Laß mich uͤben Trau⸗
rigkeit, wo zu trauren ſich
gehoͤret, ſonſten aber Froͤ⸗
lichkeit, die ſonſt nichts
als dich begehret, du biſt
meine Freud allein, durch
dich kan ich froͤlich ſeyn.
II. Laß mich froͤlich le⸗
ben hier, froͤlich ſeyn in
allem Leiden:
froͤlich ſterben dir, gib mir
bald die Himmels⸗ Freu⸗
den, ſo bleibſt du die Freu⸗

Menſchen⸗Freunbd iſt mein
mit Ihm wil ich froͤlich
eyn.

de mein, da, da will ich froͤne
lich ſeyn. .

7. Daß mein Feind mich

will zum Spotte machen, Eig

kan ich dennoch froͤl ich
8. Will der Tod mich “

hilf mir

Bin ich elend und 4
nicht reich, mangeln mit l

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Ui

6Grle

Von der Freudigkeit des Glaubens. 4⁵57

W 526. Mel. Ach! was
ree ſoll ich Suͤnder
machen.
cemmer froͤlich, immer

IE Welt ſchon ſelig, habe mei⸗
mnen Himmel hier. Andre
Glinſitt freſſen ihre Hertzen durch
nn die ſchwere Sorgen⸗
Schmertzen: Mir kommt
nneis, gar nichts traurig fuͤr.
,, 2. Bin ich kranck; nur
llcnim ungekräncket, der fiaͤupt
en mich, der an mich dencket,
ung GOTC mein Vater, ich
ſein Kind. Latarum, den
rHon JESuSG liebte, manche
Conei Truͤbſal auch betrüͤbte: dis
Mlp in nur Liebes⸗Streiche ſind.
n gjein. 3. So viel Jahr hab ich
ralre geneſen; bin geſund und
1 e dag friſch geweſen; ſolt ich ei⸗
, in ge nen krancken Tag nicht
ein von meinem GOT an⸗
ſu nehmen? Kan ich mich
ſiſceen zur Luſt bequemen, warum
e ine nicht zur Liebes⸗Plag?
Per e 4. Wird von ſcharffen Laͤ⸗
ah ſter⸗Zungen manches Leid⸗
Ingten Lied mir geſungen, bin
MW ich darum traurig nicht.
„Miein Gewiſſen heißt ſie
lrdne ſchweigen, kan mir gutes
nſt Zeugniß zeugen, ſo die Laͤ⸗
in ſter⸗Haͤlſe bricht. .
F. Alle Welt mag mich
Atſt verlaſſen, GOTT der weiß
ug mich ſo zu faſſen, daß ich
een. maͤchtig und getroſt allem,
efelche allem kan abſagen, und
ſcſunn nichts achten Spott und
m Plagen, noch was ſonſten
n en auf mich ſtoß
nels,

oßt.
ſdud

==

ü friſch gewaget! Der mich

froͤlich, ich bin auf der Laͤ

nicht. JIESu Eiſt es, der
mich ſtaͤrcket, der es fiehet,
der es mercket, und ſchon
kommet zum Gericht.
7. Alsdenn kommt, ihr
Laͤſter⸗Zungen, iſt es en
allhier gelungen, ſo ver⸗
dammet mich denn auch:
Ich ſteh als ein Held im
Glauben, euer Wuͤten,
euer Schnauben achte ich
wie Dampf und Rauch.
8. Wenn ihr laͤſtert, will
ich flehen, wenn ihr ſchel⸗
tet, will ich ſtehen vor des
Allerhoͤchſten Thron, und
vor Ihm mein Hertz aus⸗
ſchuͤtten, ob vielleicht ich
koͤnt verbitten euren ſonſt
verdienten Lohn.
9. Ja wenn gleich auf
allen Seiten ſich erreget
Krieg und Streiten, doch
noch froͤlich unvertagt;
wenn das Schiff beginnt
zu krachen, eilt mein JE⸗
ſus aufzuwachen: nur
im Glauben friſch gewagt.
10. Wuͤtet auch der
Hoͤllen Rachen, mich, den
Suͤnder, bloͤd zu machen,
bleib ich, dennoch wohl⸗
gemuth: Meines JeSu
Blutes⸗Tropffen dieſen
Teufels⸗Rachen ſtopffen,
loͤſchen aus die Schwe⸗
fels⸗Glut.
II. Sterben mir die An⸗
verwandten, Eltern, Freun⸗
de und Bekannten, bleibt
die Freud doch unverſehrt:
der ſie gab, hat ſie genom⸗
men; darum ſey bey allen
Frommen GOttes Name
hochgeehrt.
12. Ich habs ja nicht aͤn⸗

W 6. Drum getroſt, nur
ſril

Se

etzo höhnt und plaget,
wirds die Laͤnge treiben

6

dern wollen, und ſie JE⸗
Su goͤnnen ſollen, der viel
U hoͤher

458. Von der Freudigkeit des Glaubens.

hoͤher ſie geliebt: Er nahm
ſie vom Welt⸗Getuͤmmel,
und nun ihnen in dem
Pirana das verborgne
Ranna giebt. —
13. Muß ich um das
Meine kommen, wird mir
zeitlich Gut genommen,
doch kein Sorgen mich ver⸗
zehrt: Und was ſag ich, um
das Meine? GOT, dem
hoͤchſten Gut, alleine, was
ich habe, zugehoͤrt.
. Deſſen hab ich mich
verziehen, Er hat, was Er
mir geliehen, wieder von
mir weggethan, und die Laſt
mir abgenommen, daß ich
eher zu Ihm kommen und
gen Himmel ſteigen kan.

527. Melod. Hertzlich
thut mich ver⸗
langen.

IJIt GOTT fuͤr mich, ſo
) trete gleich alles wider
mich; ſo oft ich ſing und
bete, weicht alles hinter
ſich; Hab ich das Haupt
zum Freunde, und bin ge⸗
liebt bey GOTT, was kan
mir thun der Feinde und
Widerſacher Rott?
2. Nun weiß und glaub
ich veſte, ich ruͤhms auch
ohne Scheu, daß GOCT,
der Hoͤchſt' und Beſte,
mein Freund und Vater
ſey, und daß in allen Faͤl⸗
len Er mir zur Rechten
ſteh, und daͤmpfe Sturm
und Wellen, und was mir
bringet Weh.
3. Der Grund, wo ich
mich gruͤnde, iſt Chriſtus
und ſein Blut, das ma⸗

chet, daß ieh finde das ew⸗
ge wahre Gut. An mir und
meinem Leben iſt nichts
auf dieſer Erd, was Chri⸗
ſtus mir gegeben, das iſt
der Liebe werth.
4. Mein JEſus iſt mein'
Ehre „
helles Licht: wenn er nicht
in mir waͤre, ſo duͤrft und f
koͤnt ich nicht vor GOttes
Augen ſtehen, und vor
dem ſtrengen Sitz, ich muͤ⸗
ſte ſtracks vergehen, wie
Wachs in Feuers⸗Hitz.
F. Mein JEſus hat ge⸗
loͤſchet, was mit ſich
bringt den Tod; der iſts,
der mich rein mwaͤſchet,
macht Schneeweiß, was ⸗
iſt roth. In Ihm kan ich .
mich freuen, hab einen
elden⸗Muth, darf kein
Zerichte ſcheuen, wie ſonſt
ein Sünder thut.

4

nimmet mir mein Hertz:
die Hoͤll und ihre Flam⸗

Schertz: kein Urtheil mich
erſchrecket, kein Unheil mich
betruͤbt, weil mich mit Fluͤ⸗
geln decket mein Heiland,
der mich liebt.
7. Sein Geiſt wohnt mir
im Hertzen, regieret mei⸗
nen Sinn, vertreibt mir
Sorg und Schmertzen,
nimmt allen Kummer hin,
gibt Segen und Gedeyen
dem, was er in mir ſchafft;
hilft mir das Abba ſchrey⸗
en aus aller meiner Kraft.
8. Und wenn an mei⸗
nem Orte ſich Furcht und
Schrecken findt, ſo ſeuftzt
und ſpricht Er Worte, die

mein Glantz und nn

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N⸗
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6, Nichts, nichts kan n
mich verdammen, nichts ene

men, die ſind mir nur ein n un

unaus⸗ Nui

Von der Freudigkeit des Glaubens. 459

de erſiehet ſeine Luſt.

der bey Ihm ſuchet Ruh,

ein' edle neue Stadt, da
Aug und Hertze ſchauet,
was es geglaubet hat.
10. Da iſt mein Theil
und Erbe mir praͤchtig zu
gericht't: wenn ich gleich
fall und ſterbe, fallt doch
mein Himmel nicht. Muß
ich auch gleich hier feuch⸗
ten mit Thraͤnen meine
Zeit, mein JESuS und
ſein Leuchten durchſuͤſſet
alles Leid.
8 a . II. Wer ſich mit dem
iſi verbindet, den Satan
nnet fleucht und haßt, der wird
verfolgt, und ſfindet ein
arte ſchwere Laſt zu lei⸗
en und zu tragen, geraͤth
in Hohn und Spott, das
Creutz und alle Plagen, die
ſind ſein täglich Brodt.
12. Das iſt mir nicht
verborgen: Doch bin ich
unverzagt. Dich will ich
laſſen ſorgen, dem ich
eſmich zugeſagt: es koſte
Leib und Leben, und alles,
was ich hab, an Dir will
ſich veſt kleben, und nim⸗
mer laſſen ab.
13. Die Welt die mag
erbrechen; Du ſtehſt mir
ewiglich; kein Brennen,
Hauen, Stechen ſoll tren⸗

ſut.

==

unausſprechlich find mir
zwar und meinem Munde,
GOTT aber wohl bewuſt,
der an des Hertzens Grun⸗

9. Gein Geiſt ſpricht
meinem Geiſte manch ſuͤſ⸗
ſes Troſt⸗Wort zu, wie
GOKT dem Huͤlfe leiſte,

und wie Er hab erbauet

ſten, kein' Armuth, keine
Pein, kein Zorn des groſ⸗
ſen Fuͤrſten ſoll mir ein'
Hind'rung ſenn.
14. Kein Engel, keine
Freuden, kein Thron, kein'
Herrlichkeit, kein Lieben
und kein Leiden, kein Angſt,
kein Hertzeleid; was man
nur kan erdencken, es ſey
klein oder groß, der keines
ſoll mich lencken aus dei⸗
nem Arm und Schoof.
15. Mein Hertze geht in
Springen, und kan nicht
traurig ſeyn: iſt voller
Freud und Singen, ſieht
lauter Sonnenſchein: Die
Sonne, die mir lachet,
iſt mein HErr JESuS
Chriſt; das was mich ſin⸗
gend machet, iſt, was im
Himmel iſt.

528. Mel. Eſus, mei⸗
ne Zuverſicht.
M

einen JESuM laß
*“ich nicht, weil Er
ſich fuͤr mich gegeben; ſo
erfordert meine Pflicht, als
ein Glied an Ihm zu kle⸗
ben: Er iſt meines Lebens
Licht. Meinen JESuNM
laß ich nicht. .
2. JESI M laß ich nim⸗
mer nicht, weil ich ſoll auf
Erden leben. Ihm hab ich
voll Zuverſicht, was ich bin,
und hab, ergeben: Alles iſt
auf Ihn gericht. Meinen
JESlN laß ich nicht.
3. Laß vergehen das Ge⸗
ſicht, Hoͤren, Schmecken,
Fuͤhlen, Weichen: Laß
das letzte Tages⸗Licht mich

nen mich und dich; kein
19 Hunger und kein Duͤr⸗

auf dieſer Welt erreichen:
wenn der Lebens⸗Faden
U 2 bricht,

460 Von der Freudigkeit des Glaubens.

bricht, meinen JE SnM.
laß ich nicht.
4. Ich werd Ihn auch laſ⸗

ſen nicht, wenn ich nun da⸗

hin gelanget, wo vor ſeinem
Angeſicht aller Frommen
Glaube pranget, mich er⸗
freut ſein Angeſicht, meinen
JEſum laß ich nicht.
y. sNicht nach Welt,nach
Himmel nicht meine Seele
wuͤnſcht und ſehnet: JIC⸗
Su ſucht ſie und ſein
Licht, der mich hat mit
GOtt verſoͤhnet, der mich
freyet vom Gericht, meinen
JEſum laß ich nicht,
6. JEſum laß ich nicht
von mir, geh ihm ewig
an der Seiten; Chriſtus
laͤßt mich fuͤr und fuͤr zu
den Lebens⸗Baͤchlein lei⸗
ten. Gelig, der mit mir
ſo ſpricht: Meinen JE⸗
ſum laß ich nicht.

529. Mel. Von GOtt
will ich nicht ꝛc.

Mich kan GOKT nicht
AI verlaſſen, mein GOtt
verlaͤßt mich nicht, wenn
ich kein'n Troſt kan faſſen,
iſt Er mein' Zuverſicht;
Daß GOTT mich nicht
verluͤßt, das hab ich oft
erfahren in meinen Kin⸗
der⸗Jahren, drum halt
ich an Ihm veſt.
2. Er iſt voll Gnad und
Staͤrcke, wer ſich auf Ihn
verlaͤßt, betrachtend ſeine
Wercke, der iſt genug ge⸗
troͤſt: Denn ſeiner Gna⸗
den Licht erguicket unſre
Hertzen in Aengſten, Kaͤm⸗
pfen, Schmertzen, in ve⸗
ſter Zuverſicht.

3. Mich kan auch nicht
verlaſſen JEſus der theure
Mann: Wer Ihn nur ler⸗
net faſſen, des nimmet Er
ſich an, erquicket ſeine Seel
mit ſeinen Liebes⸗Gaben, in e inn⸗
Ohnmacht ihn zu laben aus
ſeiner Wunden Hoͤhl.
4. Wilt du dich Ihm
ergeben, du findeſt in in
Ihm Ruh, Er macht dir n n
ſuͤß das Leben, drum geh n
gerade zu, ergreiff ſein
theures Blut, will dich n
der Satan ſchrecken, ſo
wird Er dich bedecken vor
aller Feinde Wuth. .
5. Mich kan auch nicht eime
verlaſſen des HERREN ſG e/5
werther Geiſt: Ich will Sin un
die Suͤnde haſſen, und 6iam ?
thun, was Er mich heißt: mt
So wird mich deſſen Guͤt un
mit Mutter⸗Haͤnden leie atafin
ten, und hier mit Him⸗ m
mels⸗Freuden erquicken in.
mein Gemuͤth.
6. Er ſelbſt wird durch unn gn
ſein Leben ertoͤdten mei⸗ c iall⸗
nen Tod, und volle Kraft in eſuſt
mir geben, zu dulden 6 R.
Schmach und Spott. In ſfut eic
allem, was ich thu, ſoll Ex ſ s n
mich ſtets regieren, und ammne
endlich mit ſich fuͤhren zur ann
Freud und mit zur Ruh. mit

Eerinig⸗
530. Mel. PErr, nicht ial
ſchicke deine Rache. ui
Solt es gleich biswei⸗

Eeſert
hrgutg,
len ſcheinen, als wenn
GOTKT verließ die Sei⸗
ſene
. 9 le
endlich doch gewiß. Huͤlfe, e⸗
die Er aufgeſchoben, hat i

urnſn
nen; Ey! ſo glaub und
4 .
Er drum nicht aufgehoben; en⸗
hilft

weiß ich dis: GOtt hilſt an
il

6Clten
D

k
11, ſpit
6Dll,
tftl cen
ich aen
finde .
war

S

ſen, 8
er nichde
s Neſent
e heret
ſe it /
cen ge
nich.
ſbt
n atcien
A i
e, ,i
,a

re

nni
eheche
ſic bire
etralire

ſh Rele

6 gen

Goe

geots, 8

ſeſtlene,
ſtuire

N. 6
agun

D=

Von der Freudigkeit des Glaubens. 461

hüft Er nicht zu jeder
Friſt, hilft Er doch, wenns
noͤthig iſt.

2. Gleich wie Vaͤter
nicht bald geben, wornach
hre Kinder ſtreben: So⸗
hält GOTT auch Maaß

und Ziel, Er giebt wem

nd wenn Er will: Sei⸗

ner kan ich mich getroͤſten,

wenn die Noth am al⸗
lergroͤßten! Er iſt gegen
ſeinem Kind mehr als vaͤ⸗
terlich geſinnt.
3. Trotz dem Teufel,
Trotz dem Drachen! Ich
kan ihre Macht verlachen:
Trotz dem ſchweren Creu⸗
tzes⸗Joch, GOKT, mein
Vater, lebet noch. Trotz
des bittern Todes Zaͤh⸗
nen, Trotz der Welt und
allen denen, die mir ſind
ohn Urſach feind; SOTC
im Himmel iſt mein
Freund.
4. Laß die Welt nur
immer neiden, will ſie
mich nicht laͤnger leiden;
Ey, ſo ſrag ich nichts dar⸗
nach: GOTT iſt Richter
meiner Sach. Will ſie

mich gleich von ſich trei⸗

ben, muß mir doch der Him⸗
mel bleiben; wenn ich nur
den Himmel krieg, hab ich
alles zur Genug.
v. Ich will ihr gar ger⸗
ne laſſen, was ich ſohſten
pfleg zu haſſen; Sie hab
ihren Erden⸗Koth, und laß
mir nur meinen GOT.

Ach! HERR, wenn ich

dich nur habe, ſag ich al⸗

lem andern abe: legt man

mich gleich in das Grab!
Gnug, H ERR, wenn
ich dich nur hab.

531. WM. Liebſter JE⸗
Su, du wirſt ꝛc.

Trau auf GOKTK in al⸗
D len Sachen, die dich
jetzo traurig machen! trau
auf GOTKT in allen Din⸗
gen, die dir zu dem Her⸗
tzen dringen.
2. Trau auf GOTT in
Seelen⸗Plagen, wenn dich
deine Suͤnden nagen:
denn GOTT iſt in ſolchen
Schmertzen ein recht Pfla⸗
ſter fuͤr die Hertzen.
3. Trau auf GOT,
wenn Tod und Hoͤlle, wenn
der Teufel iſt zur Stelle,
und dir vom Verdammen
ſaget; GOTT iſt, der
ihn alsbald jaget. .
4. Trau auf GOTT im
boͤſen Gluͤcke, denn GOT.
iſt dir eine Bruͤcke, drauf
du ſicher Stand kanſt ha⸗
ben, wenn viel Ungluͤck
um dich traben.
y. Trau auf GOTT,
wenn boͤſe Seuchen in
dem Land herummer ſchlei⸗
chen, denn Er kan dich

ſie ſo bedecken, daß dich kei⸗

ne darf anſtecken.
6. Trau auf GOT in
Kriegs⸗Gefahren, denn
Er weiß dich zu bewahren;
Er kan machen, daß die
Feinde werden deine be⸗
ſten Freunde.
7. Trau auf GOTK in
Hungers⸗Noͤthen, denn
wird dich kein Hunger
toͤdten, waͤchſet gleich kein
Korn auf Erden, denn
wird Brodt aus Steinen
werden.

8. Trau auf 602 bey
duͤrren Zeiten, denn Er
u 3 wird

462 Von der Freudigkeit des Glaubens.

wird vom Himmel leiten
ſeine Segens⸗Stroͤm und
Quellen, die dein Hertz
zufrieden ſtellen.
9. Trau auf GOKT,
wenn Feuer⸗Flamen ſchla⸗
gen über dich zuſammen,
GOttes Engel ſchüͤtzt die
Frommen, die in Feuers⸗
Noth gekommen.
10. Trau auf GOT,
wenns ſtuͤrmt und ſchney⸗
et, wenn die Donner⸗
Wolcke ſchreyet, wenn
dich trift das boͤſe Wet
ter, denn GOTT iſt al⸗
lein dein Retter.
1I. Trnu auf 6GOTC
in allen Sachen, denn Er
kan den Anſchlag machen,
trau auf GOTT in allen
Dingen, denn wirſt du ein
Danck⸗Lied ſingen.

732. In eigener Mel.

on GOTDwill ich
nicht laſſen, denn Er
laͤßt nicht von mir, fuͤhrt
mich auf rechter Straſſen,
da ich ſonſt irret' ſehr;
Er reicht mir ſeine Hand;
den Abend als den Mor⸗
gen thut Er mich wohl
verſorgen, ſey, wo ich
woll' im Land.
2. Wenn ſich der Men⸗
ſchen Hulde und Wohlthat
all verkehrt; ſo findt ſich
GOTT gar balde, ſein
Macht und Gnad bewaͤhrt,
hilfet aus aller Noth,
erret’t von Guͤnd und

Schanden, von Ketten und
von Banden, und wenns
auch waͤr der Tod.
3. Auf Ihn will ich ver⸗
trauen in meiner ſchweren

Zeit, es wird mich nicht
gereuen, Er wendet al⸗ ſah
les Leid, Ihm ſey es
heimgeſtellt: mein Leib,
mein Seel, mein Leben
ſey GOTT dem HErrn
ergeben, Er machs wirs
Ihm gefallt.
4. Es thut Ihm nichts
gefallen, denn was mir
nuͤtzlich iſt, Er meints
gut mit uns allen, ſchenckt Mn
uns den HErren Chriſt,
ja ſeinen lieben Sohn:
durch Ihn Er uns be⸗
ſcheret, was Leib und Seel
ernahret: Lobt Ihn im
Himmels⸗Thron.
Fy. Lobt Ihn mit Hertz
und Munde, welchs Er
uns beydes ſchenckt: das iſt
ein ſelge Stunde, darin
man ſein gedenckt, ſonſt ver⸗
dirbt alle Zeit, die wir zu⸗
bring'n auf Erden; wir
ſollen ſelig werden, und
leb'n in Ewigkeit.
6. Auch wenn die Welt
vergehet mit ihrem Stoltz
und Pracht, wed'r Ehr noch
Gut beſtehet, welchs vor
war groß geacht t: wir wer⸗ 6
den nach dem Tod tieff in
die Erd begraben, wenn
wir geſchlaffen haben, will
uns erwecken GOTCK.
7. Die Seel bleibt
unverlohren, gefuͤhrt in

3 ſ
nir hrt
len.

n fin.
umd H
6e heben

Abrams Schooß, der Leib ale
wird neu gebohren von rl
allen Suͤnden los, gantz ſe ftn,
heilig, rein und zart, ein ſeuli

4
g

Kind und Erb des HER⸗
REN, daran muß uns
nicht irren des Teufels
liſtig Art. .
8. Darum ob ich ſchon eg
dulde hie Wiederwaͤrtig⸗ egn
eit⸗

Von der Freudigkeit des Glaubens. 463

keit, wie ichs auch wohl
verſchulde! Kommt doch
die Ewigkeit, iſt aller Freu⸗
den voll: dieſelb ohn ei
n i nigs Ende, dieweil ich
N Chriſtum kenne, mir wie⸗
derfahren ſoll.

9. Das iſt des Vaters
ille, der uns erſchaffen
hat: Sein Sohn hat Guts
die Fuͤlle erworben und
(Genad: Und GOTT der
Heilge Geiſt im Glauben
uns regieret, zum Reich
des Himmels fuͤhret; Ihm
ſey Lob, Ehr und Preis!

1 533. Mel. Froͤlich ſoll
hmein Zertze ſprin⸗

gen.
Wa

6
igen

rum ſollt ich mich
denn graͤmen? hab
ens ich doch Chriſtum noch,
iet; ee wer will mir den nehmen?
en m Wer will mir den Himmel
it. rauben, den mir ſchon
en eN GOttes Sohn beygelegt
üimmen im Glauben?
2. Nackend lag ich auf
en dem Boden, da ich kam,
da ich nahm meinen erſten
Odem: Nackend werd ich
nu auch hinziehen, wenn ich
l werd von der Erd als ein
„Schatten fliehen.
. Gut und Blut, Leib,
iit Seel und Leben iſt nicht
eri mein, GOTKTT allein iſt es,
en un ders gegeben: will ers wie⸗
m der zu ſich kehren, nehm
, Ers hin, ich will ihn den⸗
och froͤlich ehren.

Er weiß wohl, wie Er ſoll
all mein Ungluͤck enden.
v. GOKT hat mich bey
guten Tagen oft ergoͤtzt,
ſolt ich jetzt auch nicht et⸗
was tragen? Fromm iſt
GOCT, und ſchaͤrft mit
Maſſen, ſein Gericht kan
mich nicht gantz und gar
verlaſſen. .
6. Satan, Welt und ihre
Rotten koͤnnen mir nichts
mehr hier thun, als mei⸗
ner ſpotten. Laß ſie ſpot⸗
ten, laß ſie lachen, GOTC.
mein Heil, wird in Eil ſie
zu ſchanden machen.
7. Unverzagt und ohne
Grauen ſoll ein Chriſt,
wo er iſt, ſtets ſich laſſen
ſchauen: Wolt ihn auch
der Tog aufreiben, ſoll der
Muth dennoch gut und
fein ſtille bleiben. .
8. Kan uns doch kein
Tod nicht toͤdten, ſondern
reißt unſern Geiſt aus viel
tauſend Noͤthen, ſchleußt
das Thor der bittern Lei⸗
den, und macht Bahn, da
man kan gehn zur Him⸗
mels⸗Freuden.ẽ—
9. Allda will in ſuͤſſen
Schaͤtzen ich mein Hertz
auf den Schmertz ewiglich
ergoͤtzen. Hier iſt kein recht
Gut zu ſinden, was die
Welt in ſich haͤlt, muß im
Huy verſchwinden.
10. Was find dieſe Le⸗
bens⸗Guͤter? Eine Hand
voller Sand, Kummer der
Gemuͤther. Dort, dort find
die edlen Gaben, da mein

Hen . .
4. Schickt Er mir ein
Creutz zu tragen, dringt her⸗
ein Angſt und Pein; ſollt
ſich drum verzagen? der es
ſchickt, der wird es wenden.

ms 6

tb ſte
D

Nahe

Hirt, Chriſtus, wird mich
ohn Ende laben.
11. HERR, mein Hirt,
Brunn aller Freuden, du
U 4 biſt

464 Von der Freudigkeit des Glaubens.

biſt mein, ich bin dein,
niemand kan uns ſcheiden.
Ich bin dein, weil du
dein Leben und dein Blut,
mir zu gut, in den Tod
gegeben. .
12. Du biſt mein, weil
ich dich faſſe, und dich
nicht, o mein Licht! aus
dem Hertzen laſſe. Laß
mich, laß mich hingelan⸗
gen, da du mich, und ich
dich lieblich werd umfan⸗
gen.

534. In eigener Mel.

Was GOKT thut, das
a) iſt wohlgethan, es
bleibt gerecht ſein Wille,
wie Er faͤngt meine Sachen
an, will ich Ihm halten
ſtille. Er iſt mein GOTT,
der in der Noth mich wohl
weiß zu erhalten, drum laß
ich Ihn nur walten.
„2. Was SOtt thut, das
iſt wohlgethan; Er wird
mich nicht betruͤgen; Er
führet mich auf rechter
Bahn, ſo laß ich mich be⸗
gnügen an ſeiner Huld,
und hab Geduld: Er wird
mein Ungluͤck wenden, es
ſieht in ſeinen Haͤnden.
„3. Was GOtt thut, das
iſt wohlgethan: Er wird
mich wohl bedencken, Er,
als ein Artzt und Wunder⸗
Mann, wird mir nicht
Gift einſchencken fuͤr Ar⸗
tzeney: GOTT iſt getreu,
drum will ich auf Ihn
bauen, und ſeiner Guͤte
trauen.
„4. Was GOtt thut, das
iſt wohlgethan: Er iſt mein
Licht und Leben, der mir
nichts Boͤſes goͤnnen kan,

ich will mich Ihm ergeben
in Freud und Leid, es 6
kommt die Zeit, da oͤffent⸗
lich erſcheinet, wie treulich
Er es meynet.
yWas GOtt thut, das
iſt wohlgethan: muß ich
den Kelch gleich ſchmecken,
der bitter iſt nach mei⸗
nem Wahn; laß ich mich e
doch nicht ſchrecken: weil
doch zuletzt ich werd er⸗ a n
göͤtzt mit ſuͤſſem Troſt im ſan
Hertzen, da weichen alle
Schmertzen. aei
6. Was GOtt thut, das eig
iſt wohlgethan: dabey will ie
ich verbleiben, es mag mich
auf die rauhe Bahn Noth, Ntt
Tod und Elend treiben;
ſo wird GOTKT mich gantz
vaͤterlich in ſeinen Armen
halten, drum laß ich Ihn
nur walten.

X

Gert, uh

535. M. Wer nur den (den
lieben GOtt laͤßt
walten.

1liiſen, N
SS/
1 NNA K.
akic
c it
hncte ta
irlisenle⸗
1N
inin Non
ſchche,
NN
Unint

enn ich betracht' mein
W ſuͤndlichs Weſen, und
daß ich doch in Gnaden
bin, und wiederum in
GOTT geneſen, ſo freuet
ſich Hertz, Muth und Sinn,
und ſpricht: Mein JEſus
hats verricht, ich laſſe mei⸗
nen JEſum nicht.
2. Von JESu will ich.
nimmer wancken, der mich
geliebet hat vorhin, und
dem ichs eintzig hab zu⸗
dancken, daß ich jetzund in Nligt.
Gnaden bin; daher Ihm Eigl
Mund und Hertz ver⸗ ſtinn
ſpricht: ich laſſe meinen ahen

M.

=—

JEſum nicht. Raöle
3. Ich

Claie

Von der Freudigkeit des Glaubens. 46 5

ch laß Ihn nicht ich
wil Ihn halten, es geh mit
iul druͤber, wie es geh: ich laſſe
Gfit meinen JE SI M walten,
nnt. bey dem ich in Genaden
legin ſteh, was nir auch ewig
drum geſchicht, ich laſſe
meinen JIcESIM nicht.
4. Er laßt mich nicht:
ſolt ich Ihn laſſen? o nein!
mein J E SUS bleibet
nmein, ich will Ihn immer
ſtärcker faſſen, und ſchlieſ⸗
ſen in mein Hertz hinein,
im Glauben wird es zuge⸗
richt't, im Glauben laß ich
JESUM nicht.
y. Der Satan meynt
ſmich zu erreichen, die
e Welt kommt auf mich zu⸗
Encen gerennt, und dieſes iſt ein
ſenan rechtes Zeichen, dabey
iſ man einen Chriſten kennt:
Ich aber bin Ihm hoch ver⸗
pflicht't, ich laſſe meinen
JESuM nicht.
6. Man mas mich hier
und da vertreiben, ich weiß
ſchon einen ſichern Ort,
da man mich wol muß laſ⸗
m ſen bleiben, das iſt mein
EESus und ſein Wort;
en Mein Alles iſt auf Ihn
Senn1 gericht't, ich laſſe meinen
u. JES nicht.
den. 7. Kommts gleich mit
rgen mir gar⸗ bis ans Leben, weil
ſeſe ja die Welt nur Bosheit
uͤdbt, mein JESuS wird
el rili mirs wiedergeben, den
ednn meine gantze Seele liebt,
tifr, ich leb und ſterb auf den
it lcr Bericht, ich laſſe meinen
ten JESuM nicht. .D
NNnl „ 8. Der Tod ſoll uͤber
en mich im Sterben auch
i 8 nicht behalten Oberhand,
3 mein JESuS laͤßt mich

ler urſen
holg
Aer⸗

nicht verderben, des hab
ich ein gewiſſes Pfand, ſo
mir ſein heilſam Wort ver⸗
ſpricht, ich laſſe meinen
JESuN nicht.
„9. Die Welt muß end⸗
lich auch vergehen mit
aller ihrer Herrlichkeit,
nichts iſt, das ewig kan
beſtehen, als was uns JE⸗
Su hat bereit, wenn
Himmel, Erd und alles
bricht, laß ich doch meinen
JESuN nicht.
10. Schlaͤgt mich die
Suͤnd ſchon oftmals nie⸗
der, daß mein Gewiſſen
faſt verzagt, hilft JE Su S=
doch, und ſtaͤrckt mich wie⸗
der, Er haͤlt, was Er mir
zugeſagt: Dtum, menn
mich ſchommein' Suͤnd an⸗
ficht, laß ich doch meinen
JESuN nicht.
11. Der Juͤngſte Tag kan
mich nicht ſchrecken, ich
dring vom Tod zum Leben
ein, mein JESUS will
mich auferwecken, daß ich
bey ihm ſoll ewig ſeyn, an
jenem groſſen Welt⸗Ge⸗
richt, da laß ich meinen
JEESUM nicht.
12. Ich laß ihn nicht in
jenem Leben, dort will ich
Ihm zur Seiten ſtehn, will
ewig, ewig an Ihm kleben,
und nimmermehr von E⸗
Su gehn, da will ich ſehn
ſein Angeſicht, und meinen
JESuN laſſen nicht.
13. Da will ich Hallelu⸗
ja ſingen, und Amen in
dem hoͤchſten Ton: will
Ruhm, Danck, Preis und
Ehre bringen, und ewges
Lob vor GOttes Thron,
will wandeln dort in
U r

ſei⸗
nem

466 Von der Freudigkeit des Glaubens.

nem Licht, und meinen
JESuN. laſſen nicht.
536. Mel. Was mein
GOtt will, das ꝛc.
Wer GOTT vertraut,
hat wohl gebaut im
Himmel und auf Erden;
wer ſich verlaͤßt auf JEſum
Chriſt, dem muß der Him⸗
mel werden. Darum auf
dich all Hoffnung ich gantz
veſt und ſteif thu ſetzen.
H JESu Chriſt, mein
roſt Du biſt in Todes⸗
Noth und Schmertzen.
2. Und wenns gleich waͤn
dem Teufel ſehr und aller
Welt zuwider: dennoch ſo
biſt du, JE Su Chriſt, der
ſie all' ſchlaͤgt darnieder.
Und wenn ich dich nur hab
um mich mit deinem Geiſt
und Gnaden, ſo kan fuͤrwahr
mir gantz und gar wed'r
Tod noch Teufel ſchaden.
3. Dein troͤſt ich mich
gantz ſicherlich, denn du
kanſt mir wol geben, was
mir iſt noth, Du treuer
GOtt, in dieſ'm und jenem
Leben. Gib wahre Reu,
mein Hertz erneu, errette
Leib und Seele. Ach! hoͤre
HERR, dis mein Begehr,
und laß mein' Bitt nicht
fehlen!

537. M. Auf! Chriſten⸗

Menſch, auf ꝛc.

Wol dem, der ſich auf
ſeinen GOKT recht

kindlich kan verlaſſen! den

mag gleich Suͤnde,

2. Die boſe Welt mag
immerhin mich hier und
da befeinden; kan ſich nur
mein Gemuͤth und Sinn
mit meinem GOTT be⸗
freunden, frag ich doch
nichts nach ihrem Haß!iſt
GOTT mein Freund, wer
thut mir was?
3. Und ob ich gleich dar⸗
über oft viel Ungluͤck lei⸗
den muͤſſen; ſo hat GO
gleichwol unverhofft mich
wieder draus geriſſen; Da
lernt ich erſt, daß GOXT
allein der Menſchen beſter
Freund muß ſeyn. .
4. Ja wenn gleich meiner

Suͤnden Schuld ſich haͤuft 8

in mir zu amen, mich treibt

die Angſt und Ungeduld,

und will gleich hier verdam⸗
men; ſo fuͤrcht ich doch die⸗
ſelbe nie, denn GOtt, mein
Freund, vertilget ſie. .
y. Dahero Trotz der Hoͤl⸗

len Heer! Trotz auch des N

Todes Rachen! Trotz aller

Welt! mich kan nicht mehr
ihr Pochen traurig machen. niſt

GOTT iſt mein Freund,
mein Schutz und Rath,
wohl dem, der GOTzum
Freunde hat!

538. M. Wer nur den
lieben GOtt laͤßt ꝛc.

(Ich bins gewiß, mich kan
nichts

meinem Heil, von meinem
GOTC was frag ich nach
Welt, Creutz und Leiden?
Was acht ich Noth, Tod,

Hoͤll Hohn und Spott? Mir

und Tod, und alle Teufel bleibt gewiß, was GOTT
Reſen ſo Gleier er dennoch Rerſrlcht, eide mein
0”vergnuͤgt, wenn er nur JEſus laͤßt mich nicht.
SOtt zum Freunde kriegt.

Von

ſcheiden von

W

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Werturder

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iegich ſod
d lederf
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Ehett N
nis
en weiß n
ſich nitt
N

JESuS iſt hier, der traͤgt

Von der Begi

erde zu GOtt. 467

Von den Früchten des Heils.
I. Von der Liebe und Begierde
zu GOTT.

538. Mel. O Su,
mein Braͤutgam ꝛc.

ech! laß dich jetzt fin⸗

den, komm, JE⸗
Su, komm fort!
mein Hertze will binden
dein Hertze, mein Hort!
Nach JEGSu ich ſchreye,
den hab ich erwaͤhlt, mein
JESuE iſt treue, Ihm
bin ich vermaͤhlt.
2. Trotz dem, der nicht
dencket, daß ſeine ich ſey,
ich bin nun verſchencket, es
bleibet daßbey; Nichts brin⸗
get mir Schmertzen, weil

mich im Hertzen, Ihm
danck ich dafͤr.
3.O! weichet ihr Feinde!
mein JESuS iſt mein,
Ihn hab ich zum Freunde,
ſein bin ich allein, ich bleibe
ſein eigen, Er hat mich er⸗
kauft, ſein Blut wird Er
zeigen, damit ich getauft.
4. Auch kan ich ermeſſen,
daß JESuS mich liebt,
weil Er mir zu eſſen ſich
ſelbſten dargiebt; ſo geb ich
nun wieder, was JEſu ge⸗
hoͤrt, Leib, Seele und Glie⸗
der Ihn nochmals verehrt.
F. Ja, ja ich bin ſeine/ wir
beyde ſind eins,ich bin nicht
mehr meine, uns ſcheidet
nun keins, bleib gleich ich
auf Erden, ſo lange Er will,
ſo hab ich den Werthen,

6. Ihm kan mich nichts
rauben, der Staͤrckſte der
ſiegt, an den will ich glau⸗
ben, am Hertzen mir liegt,
im Schlafen und Wachen
iſt JEſus mir nah; Ey!
ſolt ich nicht lachen, daß
JESuS ſteht da.
7. An JESu ich klebe,
in JESu ich ruh, in JE⸗
Suüu ich lebe und ſterbe
dazu. An IeSu ich kiebe,
in ISu ich ruh, in
DeE ich lebe, und ſterbe
azu.

539. Mel. Schwinge
dich, mein ꝛc.

Acht! mein GOT, wie
lieblich iſt deine Woh⸗
nung, da du biſt; Sions⸗
Burg, da man nichts hoͤ⸗
ret, als des werthen Braͤut⸗
gams Ruhm, womit ſeine
Braut Ihn ehret in dem
ſtillen Heiligthum. .
2. Ach! wie ſehn ich mich
dahin, daß ich vor Verlan⸗
gen bin faſt vergangen;
Moͤcht ich koͤnnen vor ſein
heilges Angeſicht treten,
und in Liebe brennen bey
dem ſuͤſſen Gnaden Licht!
3. Welches Voͤglein iſt
doch wol, wenn es Junge
hecken ſoll, das nicht bald
ein Neſt ſich mache, oder
baue irgend an unter ei⸗
nem ſichern Dache, da es

dem halte ich ſtill.

ſich erquicken kan?
6 4. War⸗

468 Von der Begie

rde zu GOtt.

4. Warum ſolt ich, Lieh⸗
ſier, nicht dein holdſelig
Angeſicht zu erblicken auch
verlangen: Wo vor dei⸗
nem Alkar ich wahre Ruhe
kan empfangen, und mich
laben ewiglich?
y. Wohl den Menſchen,
die bey Dir ſich befinden
fuͤr und fuͤr, die ſind nur al⸗
lein bemuͤhet, dich zu loben
immerdar, weil ihr Hertz
von Lisbe gluͤet bey der
auserwaͤhlten Schaar.
6. Doch auch wohl dem,
der von dir Kraft empfaͤ⸗
het füͤr und fuͤr, richtet
ſein Hertz auf die Wege,
die zu deinem Tempe!
ehn, und iſt nicht im
gauffen traͤge, da er muß
viel Creutz ausſtehn!
7. Denn die durch dis
Thraͤnen⸗Thal gehen nach
dem Freuden⸗Saal,
machen ſolches ſelbſt zur
Quelle, die zur Freude die⸗
nen muß, und der Regen,
der ſo helle ſich ergießt,
bringt Ueberfluß.
8. Denn das Creutz, das
hier ein Chriſt, der nach
GOTT begierig iſt, auf
ſich nimmet, wird ſo ſuͤſſe,
daß es Freud und Leben
giebt: Darzu kommen
Gnaden⸗Fluͤſſe von dem
Geiſſte, der ſie liebt.
9. Da gehn ſie aus
Kraft in Kraft, bis daß
ihre Wanderſchaft ſie be⸗
ſchlieſſen, und gelangen
vor des Hoͤchſten Angeſicht,
da ſie vor Ihm koͤſtlich
prangen, angethau mit

lauter Licht.
10. Nun mein GOT,

oth, neige dich auch zu mei⸗
nem armen Flehen, ach!“
mein Schild, verſchmaäͤh
mich nicht! Gih, daß ich
auch moͤge ſehen bald dein
freundlich Angeſicht. 1
11. Denn auch einen
Tag allein in dem Hauſe
GBttes ſeyn, will ich noch
viel hoͤher achten, als viel
tauſend andre Tag; Ich
will lieber dahin trach⸗
ten, daß ich drinnen huͤten n

mag.
12. Denn Du HERR, (liiind
biſt Sonn und Schild, m
der Du deinen Kindern gg
wilt niemahls etwas man⸗ 1
geln laſſen. Wohl dem, (
HERR GOKT Zebaoth, e u
der dich kan im Glauben ein e
faſſen, und Dir trauen
in der Noth!

540. Mel. Ach! wenn
kommt ꝛc. 4
ch! mein JEſu, fleuchſt
Au noch? JEſu komm,
ach! komme doch, komm, o
meiner Seelen Zier, JEſu
komm, ich warte hier.
2. Deine Lieb erquicket
mich, wenn ich, JE Su,
ſchaue dich/ ach! komm mei⸗
nes Lebens Licht, JE Su,
komm,verzeuch doch nicht!
3. Dein beliebter Re⸗
ben⸗Saft und des Bal⸗
ſams ſtarcke Kraft macht,
daß ich ſchrey fuͤr und
fur, JESu, bleib, ach !
bleib doch hier. .
4. Zeuch mich nur, ich
folge nach in dein heilig
Schlaff⸗Gemach, wo mir
keine Luſt gebricht, E Su,

ſiſe

en
8

ſen
ſrne

e

erhoͤre mich, GOTT Zeba⸗

aͤum ! ſaͤume nicht.
. uch 5. Schwaͤrtzt

Von der Begierde zu GOtt.

469

der Sonnen⸗Schein, muß
ich ſchwartz und heßlich
ſeyn, dennoch acht ich
dieſes nicht, JEſus iſt
mein helles Licht.
6. Gage an, wo weideſt
Du! Wo iſt Deine Mit⸗
tags⸗Ruh? Gehſt Du weg,
ſo weiß ich nicht, JE Su!
was vor Angſt geſchicht.
7. Nun ich will nicht ru⸗
hig ſeyn, bis ſich JEſus ſtel⸗
let ein, wohl! Er kommt,
ich laß Ihn nicht, ewig bleib
ich Ihm verpflicht.

541. Mel. Wo iſt der

Uer Nr e
ſſclerule

n Nrzen
n n) Eei
Ninn Snen
ihktercs

1 Vin Nt Schoͤnſte ꝛc.
r ge AG1 moͤcht ich meinen
r Heut Eſum ſehen, der mei⸗
Poitun ne Seel ſo hertzlich liebt,
1 ob ich Ihn gleich ſo oft be⸗
tendt⸗ n 1 mucht n aus
ſwenn mir ſelber gehen zu dem,
hlun der mich ſo kraͤftig ziehet
t. von dieſer Welt zu ſich hin⸗

auf, bey der ich mich ſo ſehr
bemuͤhet in meinem gan⸗
tzen Lebens⸗Lauff!
2. Ach! möcht ich doch
die Füͤſſe kuͤſſen, und prei⸗
ſen ſeine Naͤgelmahl, die
Muͤh und Schmertzen ohne
Zahl, die Er fuͤr mich er⸗
dulden muͤſſen! Ach moͤcht
ich mich doch niederſetzen
zu ſeinen Fuͤſſen in Ge⸗
duld, und ſie mit Liebes⸗
Thraͤnen netzen, dieweil Er
tilget meine Schuld.
3. Ach! laß mich mit Jo⸗
hanne liegen an deiner ſuͦſ⸗
ſen Liebes⸗Bruſt, und treib
aus mir den Süuͤnden⸗
Wuſt! laß nicht die Welt
mich mehr betruͤgen, der ich
ſo lang bin nachgegangen,

noce
ir un
ſe,A

.
u nnt,
din ,
hich N
htcet
ſunenie,
nunc,

e

7. Schwörtzt mich gleich

ihr Tand ſey mir gantz un⸗
bewuſt hinſort, damit nur
mein Verlangen zu Dir
geh, JeSu! meine Luſt.
4. Ja, ich muß was noch
groͤſſers bitten: Zieh mich,
mem JEſn! gantz in dich,
und komm Du ſelber auch
in mich, laß mich nur bloß
nach deinen Sitten und
heil'gem Willen einher ge⸗
hen, ja ruf und treib mich
ſtets zu Dir, und laß mich
nicht zuruͤcke ſehen, mein
Heyland, ſo genuͤget mir.
y. Ich will hinfort nund
alles laſſen und folgen dir
nur blindlings nach, auch
achten gantz keinungemach;
Ich will nun recht mein Le⸗
ben haſſen, damit ich moͤge
zu Dir kommen. Mach mich
nur veſt durch deine Gnad,
und fuͤhre mich zu deinen
Frommen; gib ſelbſt zu al⸗
lem Rath und That.

542. Melod. Liebſter
Braͤutgam ꝛc.
ſch! wenn kommt die
* Zeit heran! daß ich
moͤge ſchauen an meinen
liebſten IEſum Chriſt, der
mein' Lieb und Leben iſt.
2, Ach! wo bleibſt du doch
mein Licht, komm doch
fort und ſaͤum dich nicht.
Komm doch! weil mit groſ⸗
ſem Schmertz auf dich war⸗
t't mein kranckes Hertz.
3. Kommſt du nicht jetzt
alſobald, meines Lebens
Aufenthalt, ſo vergeht vor
Liebs⸗Begier mein betrüb⸗
ter Geiſt in mir.
4. Allzeit weiſt Du, daß

ich mich nicht erhalten
kan ohn Dich, weil Du,
7 lieb⸗

470

Von der Begierde zu GOtt.

liebſter IE Sl Chriſt, mei⸗
nes Lebens Leben biſt.
y. Drum, ſo komm doch
bald zu mir, und erfreue
mich mit Dir, ſchleuß mich
in die Arme ein, die fuͤr
mich verwundet ſeyn.
6. Reich mir deinen ſuͤß⸗
ſen Mund, thu mir deine
Liebe kund, druͤck mich an
die zarte Bruſt, die mir
ewig ſchaffet Luſt.
7. Alſo werd ich dort
und hier froͤlich ſingen fuͤr
und fuͤr, daß Du, liebſter
JESu Chriſt! meines Le⸗
bens Leben biſt.

543. Mel. JEſu, mei⸗
nes Hertzens ꝛc.

ch! wenn werd ich
ſchauen dich, liebſter
JEſu? Wenn wirſt Du
umfangen mich, liebſter
JEſur mein Hertz nach Dir
ſehnet ſich, liebſter JE Su!
JESu, liebſter JE Su!
2. Schmertzlich ich nach
dir verlang, ſchoͤnſter JE⸗
ſu! meiner Geelen iſt ſehr
bang, ſchoͤnſter JEſu! ach!
wo bleibeſt Du ſo lang?
ſchoͤnſter IE Su! JE Su,
ſchoͤnſter IE Su!
3. Alles iſt nur Angſt und
Pein, theurſter JEſu! was
nicht himmliſch, was nicht
dein, theurſter ESu!ich
bin dein, und Du biſt mein,
theurſter JE Su! JESu,
theurſter JESu!
4. Deine ſüſſe Lieblich⸗
keit, ſuͤſſer IE &u! mich er⸗
freut in Traurigkeit, ſuͤſſer
JESII! und verſuͤſſet al⸗
les Leid, ſüſſer ESu!
JESu, ſuͤſſer JE Su!

5. Komm, oangenehmer
Gaſt! treuſter JESu!
nimm von mir die Suͦn⸗
den⸗Laſt, treuſter JE Su! „
Du biſt meine Ruh und
Raſt, treuſter JIESu! W
JESu, treuſter JE Gu!
6. JESu Lieb! erſchei⸗
ne mir, werther JESu!
meine Seele duͤrſt't nach
Dir, werther JESu! dei⸗
ner wart ich fuͤr und fuͤr, ind
werther JIJESu! JESu,
werther IeGSu!

544. In eigener Mel.

Ach! ziehe mich, ach! iit
ziehe mich, mein JE⸗ ſer ene
Su! gantz in dich; denn
mein Hertze muß zerflieſ⸗ a
ſen, und mein Geiſt muß
gantz aus mir, ob der groſ⸗
ſen Liebs⸗Begier, die er
hat, dich zu genieſſen.
2. Ach! zeuch, ach ! zeuch
mich zu Dir hin mit Leib,
Geiſt, Muth und Sinn!
oder komm in meine See⸗
le, geh durch dieſen offnen
Mund, heil mich, daß ich
werd geſund, edle Salbe,
ſuͤſſes Oele!
3. Wie wuͤnſch ich dich,
mein Himmel⸗Brodt! ver⸗
borgner Menſch und GOttl!
Selig iſt, der da kan haben
deiner ſtarcken GOttheit
Kraft, und ſein Hertze mit
dem Saft deiner ſuͤſſen
Menſchheit laben.
4. Ol gib dich mir, und zie⸗
he mich, mein JESugantz
in Dich; laß mich Dich in
Dir genieſſen, denn ich kan
in Ewigkeit ſonſt von kei⸗
ner Luſt und Freud,/als von gaft
Dir, mein Manna, wiſſen. (rhe
545. In

l et,i

Von der Begierde zu GOtt.

471

545. In eigener Mel.
Duglerſchoͤnſter, den ich
weiß, du meiner Au⸗
gen Paradeis, du Suͤſſer,
dem ich mit Verlangen von

Jugend auf bin nachge⸗

gangen! Vergoͤnne mir,

daß ich dich kuͤſſe, und dei⸗
nes Munds einmal gen ieſſe.

2. Es iſt zwar viel, daß
ich u dir mich nahen darf
mit der Begier: Du aber

haſt mir ſelbſt, mein Leben,

ggern iu dieſer Kuͤhnheit Urſach
geben, weil du in meiner

Menſchheit Orden mein

nͤchſter Freund und Bru⸗

der worden.
3. Ich dancke dir wol, daß
du mich haſt angeblickt ſo
gnaͤdiglich, und nach der
Huld bey deinen Fuͤſſen die

(heilgen Haͤnde laſſen kuͤſ⸗

ſen; Wirſt du mich aber
nicht erheben zum Mund,
ſo haſt du nichts gegeben.
4. Dein Mund, o Iſu!

ſoll allein das Ende meiner

Liebe ſeyn! und ob ſich zwar
die Seraphinen Ihn zu
heruͤhren nicht erkuͤhnen:
Schätz ich mich doch dazu
gebohren, weil du mich haſt

iur Braut erkohren.

„. So laß mich denn nach
dieſem Bund erreichen dei⸗

nen Roſen⸗Mund: Erhebe

,denniet
ſluſt dnn⸗

mich, daß ich Ihn kuͤſſe und
ſeines Honigſeims genieſſe!

danmit ich ende mein Ver⸗
langen, das mich von Ju⸗

gend hat gefangen.
546. M. Auf! Chriſten⸗
Menſch, auf ꝛc.

Du gruner Zweig, Du
edles Reiß, du Honig⸗

reiche Bluͤthe! du aufge⸗
thanes Paradeis! gewaͤhr
mir eine Bitte! Laß meine
Seel ein Bienelein auf dei⸗
nen Roſen⸗Wunden ſeyn.
2. Ich ſehne mich nach
ihrem Saft, ich ſuche ſie
mit Schmertzen. Weil ſie
ertheilen Staͤrck und Kraft
dem abgematt'ten Hertzen.
Drum laß mich doch ein
Bienelein auf deinen Ro⸗
ſen⸗Wunden ſeyn.
3. Ihr übertreflicher Ge⸗
ruch iſt ein Geruch zum Le⸗
ben; vertreibt den Gift,
verjagt den Fluch, und
macht den Geiſt erheben:
Drum laß mich wie ein
Bienelein auf deinen ꝛce.
4. Ich nahe mich mit Hertz
und Mund, ſie tanſendmahl
zu kuͤſſen: Laß mich zu jeder
Zeit und Stund den Honig⸗
Saft genieſſen! Laß mich
doch wie ein Bienelein ꝛc.
v. Ach! ach! wie ſuͤß iſt
dieſer Thau, wie lieblich
meiner Seele! Wie gut
iſts ſeyn auf ſolcher Au,
und ſolcher Blumen⸗Hoͤh⸗
le! Laß mich doch ſtets ein
Bienelein auf deinen ꝛc.
6. Nimm mein Gemuͤ⸗
the, Geiſt und Sinn, Leib,
Seel, und was ich habe;
Nimm alles gaͤntzlich von
mir hin, gib mir nur dieſe
Gabe: Daß ich mag ſtets
ein Bienelein, HErr Chriſt,
auf deinen Wunden ſeyn.

547. M. Nun laßt uns
den Leib begraben.
Du unbegreiflich hoͤch⸗
ſtes Gut, an welchem
klebt mein Hertz uud Miehe
i

472 Von der Beg
ich duͤrſt, o Lebens⸗Quell!
nach dir, ach! hilf, ach!
lauff, ach! komm zu mir.
2. Ich bin ein Hirſch,
der durſtig iſt von groſſer
Hitz; Du ESu! bißt fuͤr
dieſen Hirſch ein Seelen⸗
Tranck, erquicke mich, denn
ich bin kranuk.
3. Ich ſchreye zu dir
ohne Stimm; ich ſeufftze
nur: O HErr! vernimm,
vernimm es doch, du Gna⸗
den⸗Quell! und labe mei⸗
ne duͤrre Seel.
4. Ein friſches Waſſer
fehlet mir, HErr JESl,
zeuch, zeuch mich nach dir,
nach dir ein groſſer Durſt
mich treibt, ach waͤr ich
dir nur einverleibt.
5. Wo biſt du denn? o
Braͤutigam, wo weideſt du?
„GOttes⸗Lam! an welchem
Pruͤnnlein ruheſt du? ich
duͤrſte, laß mich auch dazu.
6. Ich kan nicht mehr,
ich bin zu ſchwach, ich
ſchreye, duͤrſt', und ruf
dir nach: der Hirſch muß
bald gekuͤhlet ſeyn, du biſt
ja ſein, und Er iſt dein.

548. M. Wer nur den

lieben GOttꝛc.
leuch, mein Geliebter!
auf die Hoͤhe; Fleuch
immerhin, und warte nicht:
Fleuch, gleichſam wie ein
zunges Rehe, das von der
bne ſich entbricht; Je
mehr du fleuchſt und laͤufft
von mir, je ſtaͤrcker zeuchſt
du mich nach dir.
2. Mein Hertz iſt an dein
Herg gebunden mit deiner
ewgen Liebe Band: Drum
wird von ihme bald em⸗

ierde zu GOtt.

pfunden, wo ſich das Dei⸗
ne hingewandt; Fleuch,
immer fleuch, es iſt dein
Fliehn nichts anders, als
mich nach dir ziehn.
3. Fleuch uͤber alle Berg
und Huͤgel, fleuch in die
Wuͤſte weit und breit: Ent⸗
lehne dir des Adlers Fluͤgel,
fleuch mit des Winds Ge⸗
ſchwindigkeit; Fleuch auſ⸗
ſer aller Creatur, ich fehl
nicht deiner holden Spur.
4. Ich hoff, es wird mir
noch gelingen, daß du mich
uͤber Ort und Zeit mit dei⸗
nem Ziehn zur Ruh wirſt
bringen und in den Schooß
der Ewigkeit; drum ſleuch
nur fort, ich folge dir,
ſo bald du fleuchſt und
lauffſt von mir.
549 M. Meinhertzens⸗
IEſu, meine Luſt.
Ott Lob! ein Schritt
zur Ewigkeit iſt aber⸗
mahls vollendet, zu dir im
Fortgang dieſer Zeit mein
Hertz ſich ſehnlich wendet.
Quell, daraus mein Le⸗
ben fleußt, und alle Gnade
ſich ergeußt in meine Seel
zum Leben.
2. Ich zaͤhle Stunden,
Tag und Jahr, und wird
mir allzulange, bis es er⸗
ſcheine, daß ich gar, o Le⸗
ben! Dich umfange, da⸗
mit was ſterblich iſt in
mir, verſchlungen werde
gantz in dir, und ich un⸗
ſterblich werde.
3. Vom Feuer deiner Liebe
gluͤht mein Hertz, daß ſich
entzundet, was in mir iſt,
und mein Gemuͤth ſich ſo
mit dir verbinbet, daß du
in

N

—

gſen
SInin
1R
lbieſ
Srigſtn

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nun luſ .
Uuinteet.
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Bica k
Paner,u

he

gellan
uibſeſe
um

ugfe

iin mir, und ich in dir, und

ergens
eneluſt.
tett
ſgtä en
Ni

.
tenan

ubrke
as iamn
eridie
iger

1 will naͤher in dich dringen.

Von der Begierde zu GOtt.

4723

ich doch immer noch allhier

4. Odaß du ſelber kaͤmeſt
bald, ich zaͤhl die Augenbli⸗
cke: ach! komm, eh mir das
Hertz erkalt, und ſichs zum
Sterben ſchicke: kom doch
in deiner Herrlichkeit! ſchau
deine Braut hat ſich bereit't
die Lenden ſind umguͤrtet.
y. Und weil das Oel des
Geiſtes ja in mir iſt aus⸗
gegoſſen, du mir auch ſelbſt
von innen nah, und ich in
dir zerfloſſen; ſo leuchtet
mir des Lebens Licht, und
meine Lamp iſt zugericht't,
dich froͤlich zu empfangen.
6. Komm! iſt die Stim⸗
me deiner Braut, komm!
ruffet deine Fromme; ſie
ruft und ſchreyet uͤberlaut!
Komm bald, ach! JESu,
komme. So komme dann
mein Braͤutigam, du ken⸗
neſt mich, o GOttes⸗Lamm!
daß ich dir bin vertrauet.
7. Doch ſey dir gantz an⸗
heim geſtellt die rechte Zeit
und Stunde, wiewol ich
weiß, daß dirs gefaͤlltt, daß
ich mit Hertz und Munde
dich kommen heiſſe, und
darauf von nun an richte
meinen Lauff, daß ich dir
komm entgegen.
8. Ich bin vergnuͤgt, daß
mich nichts kan von deiner
Liebe trennen, und daß ich
frey vor jedermann dich
darf den Braͤut'gam nen⸗
nen, und du, o theurer Le⸗
bens⸗Fuͤrſt, dich dort mit
mir vermaͤhlen wirſt, und
mir dein Erbe ſchencken.
9. Drum preiſ ich dich

der Tag (die Nache) (die
Stund) geendet, und al⸗
ſo auch von dieſer Zeit
ein Schritt nochmals vol⸗
lendet, und ſchreite hur⸗
tig weiter fort, bis ich ge⸗
lange an die Pfort Jeruſa⸗
lems dort oben.
10. Wenn auch die Haͤn⸗
de laͤßig ſind, und meine
Knye wancken; ſo biet mir
deine Hand geſchwind in
meines Glaubens Schran⸗
cken; Damit durch deine
Kraft mein Hertz ſich ſtaͤr⸗
cke, und ich Himmelwaͤrts
ohn Unterlaß aufſteige.
11. Geh, Seele! friſch im
Glauben dran, und ſey nur
unerſchrocken, laß dich nicht
von der rechten Bahn die
Luſt der Welt ablocken: ſo
dir der Lauf zu langſam
deucht, ſo eile, wie ein
Adler fleugt, mit Fluͤgeln
ſuͤſſer Liebe.
12, O JESu! meine
Seele iſt zu dir ſchon aufge⸗
flogen, du haſt, weil du voll
Liebe biſt, mich gaͤntzlich
ausgeſogen. Fahr hin,was
heiſſet Stund und Zeit! ich
bin ſchon in der Ewigkeit,
weil ich in JEſu lebe.

550. M. Wer nur den
lieben GOtt laͤßt ꝛc.

ERR! wenn ich dich
nur werde haben, mein
beſtes Theil zu jeder Zeit,
ſo wird ſich Leib und Geele
laben hier zeitlich und in E⸗
wigkeit. Was geht die Welt
uns Chriſten an? genug, wer
dich, GOTK, haben kan.
2. Wie ſchoͤn und hoch

aus Danckbarkeit, daß ſich

haſt du gebauet der Ster⸗
⸗ nen

Von der Beg

474

ierde zu GOtt.

nen reiche Himels⸗Stadt,
daß ſie der Menſch mit Luſt
anſchauet, die ſo viel Glantz
und Klarheit hat. Was
geht mich Sternen Klar⸗
heit an? genug, wer dich,
GHOTT, haben kan.
3. Wie reich iſt doch von
Gold und Schaͤtzen der

Erden groſſes Wunder⸗

Feld! Wie weiß ſich man⸗
cher zu ergoͤtzen an Reich⸗
thum, Ehre, Gut und Geld!
Was geht mich aller Reich⸗
thum an? genug, wer dich,
GOT, haben kan.
4. Ran auch ein veſtrer
Bund im Leben, als zwi⸗
ſchen Leib und Seele ſeyn?
Wenn die ſich von ein⸗
ander geben, alsbald Ver⸗

Freund und Brüutigam,
den treuen Hirten und das
Lamm, daher ich mich nicht
mehr betruͤbe; Ich ſey auf
Wieſen oder Matten, ſo hab
ich Ihn doch allezeit, und
werde unter ſeinem GSchat⸗
ten mit Liebes⸗Aepfeln
hoch erfreut.
2. Bey ſchoͤnen Tulpen
und Nareiſſen ſpuͤr ich das
zarte Lilzen⸗Kind, das ſich
bey Roſen gerne findt,
und mich der Lieb' da laͤßt
genieſſen. Die Tuberoſen
und Jeſminen, die Blu⸗

men Arten mannigfalt, die „ahf
ee 77. * ſun Af⸗
muͤſſen mir zur Freude die⸗

nen, weil ich mich zu dem
Schoͤn ſten halt.
3. Ihr kuͤhlen Brunnen

nch,

ſchmachtung faͤllet ein. und ihr Quellen! ihr auch,
Was geht mich dieſes Le⸗ihr klaren Baͤchelein! ſolt
ben an? genug, wer dich, heute meine Zeugen ſeyn,
GOTT, haben kan. daß ich mich halt in allen
. Du, GOTT, ja du biſt Faͤllen zu dem, der allen
mein alleine, mein's Her⸗Durſt mir ſtillet, und
tzens Troſt und beſte Freud reichlich ſich in mir er⸗
des Himmels Glantz weicht geuſt, zum Lebens⸗Brunn,
deinem Scheine, die Welt⸗der in mir auillet, und in

Luſt aller Herrlichkeit.
Was geht die Welt uns
Chriſten an? genug, wer
dich GOTLT, haben kan.
6. Drum hilf, daß ich an
dich gedencke in meinem Le⸗
ben allezeit, und mein Ge⸗
muͤth zum Himmel lencke,
entrüuͤckt der eilen Eitelkeit.
Was geht die Welt uns
Chriſten an? genug, wer
dich, GOKTT, haben kan.

552. Mel. G Taͤub⸗
chen! fleuch ꝛc.

ch habe funden, den
ich liebe, den liebſten

G—

J

Pſen enn
mn Pylpn
das ewge Leben fleußt. 1 beg nr
4. Ich ſuch auch nicht, o chhc en

ihr Gefieder! bey euch den
treuen Pelican, der groſſe
Arbeit hat gethan, daß Er
mir braͤcht das Leben wie⸗
der. Ich ſage euch, daß ich
Ihn habe, und mich an ſei⸗

t er

it jn rj Nt
ner offnen Seit in uͤber: Pgmnt
groſſer Freude labe, die ſei⸗: wan
ne Liebe hat bereit. uin uc)

7. Ach! ja ich habe meine
Sonne, den vollen Mond,
das Firmament, den rech⸗
ten Anfang und das End'
den, der mein Jubel, meine
Wonne, mein wahres Licht
und auch mein Leben, mein
Him⸗

Von der Begierde zu GOtt.

423

Himmel iſt und Paradeis:

drum werdich ſtets in Freu⸗

den ſchweben, daß ich von
keinem Trauren weiß.
6.Wohl mir !ich kan nun
ſtets umfaſſen im Glauben
meinen Braͤutigam, das

allerliebſte GOttes⸗Lamm,
Er kan mich nun nicht

mehr verlaſſen: denn wohin
ſolt wol JE SuS gehen,

da ich nicht koͤnte bey Ihm
ſeyn? Der Glaube laͤßt es
nigcht geſchehen, ich bleibe
ſein, und Er bleibt mein.

552. M. Auf! Chriſten

Menſch, anf ꝛc.

dtin ce
1,d A
lat,
N

n d
NNG
ſunhi
ietee

Jchlau. dir nach mit ſte⸗

tem Ach! mit Seuftzen

und mit Sehnen, ich ſuche

dich gantz inniglich, mein

liebſter Schatz! mit Thraͤ⸗

nen. Denn dein Geruch er⸗
weckt in mir, HErr JESu,
ewge Liebs⸗Begier.
2. Die Welt iſt hin aus
meinem Sinn mit allen

ihrem Prangen: Wie ſolt

ich doch nur etwas noch,
was zeitlich iſt verlangen?

in Denn dein Geruch ꝛc.

3. Des Fleiſches Luſt

duͤnckt mir nur Wuſt, und

kan mich nicht ergoͤtzen;

eh Mir ſtinckt die Erd, und iſt
unwerth mit allen ihren

Schaͤtzen: Denn dein Ge⸗

ruch erweckt in mir ꝛc.

4. Allein nach dir ſteht

ſemin mein Begier, nach dir

brennt Leib und Geele, dir
ſoll allein ſtets offen ſeyn
meins armen Hertzens

Hoͤhle: Denn dein Geruch
erweckt in mir, HErr JE⸗
Su! ewge Liebs⸗Begier.

573. In eigener Mel.

Ich ſuche dich in dieſer
₰◻W Ferne, mein Aufent⸗
halt, mein Licht und Ster⸗
ne! dein Pilgrim bin ich“
noch auf Erd: Ach! wie ſo
bald, ach! wie ſo gerne waͤr
ich in dich gar eingekehrt!
2. Komm, guͤrte mir die
traͤgenLenden, laß ſich mein
Hertz dir gantz zuwenden,
und halte meinen Sinn in
dir. Wenn wird ſich doch
die Unruh enden, daß ich
dich kraͤftig fuͤhl in mir?
3. Ach! faſſe die zerſtreu⸗
te Sinnen, und nahe dich
mir ſelbſt von innen, daß
mich nicht jede Regung
ſtoͤhr. Zeuch mich in Grun⸗
ge ſtets von hinnen, daß
mich das Fleiſch nicht
mehr bethoͤr. .
4. Du, meine Luſt! biſt
ſo behende, und mein Ver⸗
langen kat kein Ende, ſo
kommſt du einmahl ſchnell
vorbey; Eh ich die Sinnen
dir nachwende, iſt mein Ge⸗
muͤth ſchon mancherley.
5. Ach! heitre doch von
ſo viel Duͤnſten die Seele,
die dich, den Gewuͤnſchten,
im Hertzen ſtets zu finden
ſucht, daß ich moͤg wachen
und zum mindſten dich noch
erreich in dieſer Flucht.
6. Weil noch ſo unſtät
die Gedancken, ſo bind
das Hertz in ſolchem Wan⸗
cken an dich, du Hoffnung
ſelger Fahrt, enthalte mich
in Glaubens⸗Schrancken,
bis ſich dein Licht einſt
offenbahrt.
7. Ich fuͤhle wohl, du

biſts alleine: ach! nimm
doch

476⁶

Von der Begierde zu GOtt.

doch von mir all das Mei⸗
ne, daß ich der Gnade maͤch⸗
tig werd. O JEſu! komm
und mir erſcheine, bis alle
Hoffnung in dich kehrt.
8. Du biſt mein GOT
und einigs Weſen, in dir
allein bin ich geneſen, wie
mag ich ohne Weſen ſeyn?
wenn gleich das Fleiſch die
Wort kan leſen, behaͤlt es
dennoch nur den Schein.
9. Ach! ſo befreye durch
dein Weſen der Wahrheit
den, der kan geneſen, den
Geiſt, und ein'ge dir ihn
ar, daß er in einem Wahr⸗
eits⸗Weſen dir und du
ihm ſeyſt offenbar.
10. Erwecke doch den ed⸗
len Saamen, der aus Jl⸗
hovah hoͤchſten Namen in
dir ihn neu gebohren hat,
daß er die Kraft dir nach⸗
zuahmen, allzeit erweiſe
in der That.
11. Laß die entbrannteLie⸗
bes⸗Flammen der reinen
Geiſter in mir ſtamen, und
nur nichts fleiſchlichs ruͤh⸗
ren mehr; Ach! halte veſt
in dir zuſammen, die von
dir mit mir kommen her.
12. Dein GOttes Leuch⸗
te, reine Liebe, laß fuͤhren
mich im heilgen Triebe
dir nach, und halten dieſe
Spur, wenn ich hier nur
aufrichtig liebe, mich nicht
aufhalt die Creatur.

554. M. Err, ich ha⸗
be mißgehandelt.
CXESu, du mein liebſtes
J Leben, meiner Seelen
Braͤutigam! der du biſt fuͤr
mich gegeben an des bit⸗
tern Creutzes Stamm, jetzt

preiſen.

tzeſt durch der Engel Hut,
drum auch dir allein zu

ſoll laſſen hoͤren.
3. JESu, Paradies der
Freuden, das mein Geiſt
mit Schmertzen ſucht; Ol
du ſtarcker Troſt im Lei⸗
den; O du friſche Lebens⸗
Frucht! alles Trauren, al⸗
les Leiden wendeſt du in
lauter Freuden.
4. Komm ach! komm, du
Troſt der Heiden, komm,
mein JESu,, ſtaͤrcke mich,
komm, und ſtaͤrcke mich mit
Freuden; komm, und hilf
mir gnaͤdiglich, komm, mein
Wunſch, mein gantzes Hof⸗
fen, komm, mein Hertze
ſteht dir offen! .
5. JESu, richte mein
Beginnen, JESu, bleibe
ſtets bey mir, JESu, zaͤu⸗
me mir die Sinnen, JE⸗
Su, ſey nur mein Begier,
JEEi, ſey mir in Gedan⸗
nicht wancken
6. JESu!laß mich ſelig
enden meine kurtze Lebens⸗
Jahr, trage mich ſtets auf
den Haͤnden, halte bey mir
in Gefahr. Freudig will ich
dich umfaſſen, wenn ich ſoll
die Welt verlaſſen.

755. In eigener Mel.

XEGuG iſt das ſchoͤnſte
J Licht, JESn iſt des

Vaters Freude, ſo Er aus
üch

will ich mit fuͤſſen Weiſen
dich von gantzer Seelen

2. Du biſt GOTT, der ſ
uns gegeben Seel und Leib,
auch Ehr und Gut, der du
unſer Leib und Leben ſchuͤ⸗

Ehren ſich mein Mund

ſtlat
ſtfee
iſnarft
lin gan
te I
et, 3
ſta
tr tt
et ef
irbue
KiEugret
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Arißec⸗
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brcͤli
ſnhe

mirit
nikiſt
ſſen.
nn R
eſes
ede,
de, b

el ,

Von der Begierde zu GOtt.

427

ich ſelber ſpricht: Er iſt

meine Luſt und Weide.
JEſus iſt die ſuͤſſe Kraft,
die mit Liebe mich entzuͤn⸗
det, da mein Hertz allei⸗
ne findet, was mir Ruh
und Freude ſchafft.
2. JESIuS iſt die Lieb⸗

lichkeit, und der Seelen
Luſt⸗Spiel worden, Er ver⸗

zehret alles Leid, Er er⸗
leuchtet ſeinen Orden; JE⸗
us iſt mein Freuden⸗Spiel,
ich bin gantz in ihn entzuͤn⸗
det, weil man alles in ihm
findet, was man wuͤnſcht
und was man wil.
3. JESIS wird von
mir geſucht, IEUS wird
von mir begehret. Alles,
alles ſey verflucht, was
mich in dem Suchen ſtoͤh⸗
ret: Sagt mir nichts von
Luſt und Welt, ſagt mir
nichts von guten Tagen:
Wollt ihr aber ja was ſa⸗
gen, ſagt, wie JE SuS
mir gefaͤllt. .
4. JEſu⸗ JEſu, meine
Ruh! JESU, JESu, laß
dich finden! ISSu, magſt
Du mich doch nu mit den
Liebes⸗Seilen binden. JE⸗
Su M ſuch ich nur allein,
JESuS ſoll mich nur be⸗
tzen, laß die Hoͤllen⸗Kraͤf⸗
te blitzen, kan ich nur in
JESu ſeyn. .
7. Nenne mich nur dei⸗
ne Braut, nenne mich nur
deine Taube, mache mich
Dir recht vertraut, ma⸗
che, daß ich an dich glau⸗
be. JESu, JESu, nimm
mich auf, ich will dein al⸗
leine heiſſen, mich von al⸗
len Dingen reiſſen, ſo ver⸗
hindern meinen Lauf.

6. Sage nicht, oCreatur,
daß ich dir noch ſey ver⸗
bunden. Nun hab ich die
reine Spur meines Bruͤu⸗
tigams gefunden: Was
von dir noch an mir klebt,
ſoll nicht immer in mir
bleiben, JESuES wird es
ſchon vertreiben, wenn er
mich in ſich erhebt.
7. Ihr Geſpielen, ſaget
mir, wo ich finde, den ich
meyne? Ach! wer bringet
mich zu dir? Saget ihm:
ich ſey nun ſeine; Sagt, ich
ſey in ihn entbrannt, und
mit Liebes⸗Macht durch⸗
drungen; Saget Ihm,
wie ich gerungen, da ich
ſeinen Zug erkannt.
8. Doch ich will ihn ſel⸗
ber ſehn, ich muß JEſum
ſelber ſprechen, und ich
weiß, es wird geſchehn, es
wird Ihm ſein Hertze bre⸗
chen; denn ich will nicht
eher ruhn, bis ich IEſum
kan umfaſſen, bis Er ſich
wird ſehen laſſen, und mir
meinen Willen thun.
9. Oft haſt Du mich an⸗
geblickt, und gelabt mit
deinen Gaben: Doch bin
ich nicht gnug erquickt, achl
ich muß dich ſelber haben:
JEEu, brich in mir her⸗
fuͤr, IESu, werde mir zur
Sonne! JESu, JESu!
meine Wonne, JIESu!
ach! ergib dich mir.

556. M. Nun kommt
der Heiden ꝛ2ꝛc.

(XEſu, komm doch ſelbſt zu
mir, und verbleibe fuͤr
und fuͤr; kom doch, werther

Seelen⸗Freund, Liebſter
den mein Hertze meynt.
a. Tau⸗

478 von der Begierde zu GOtt.

2. Tauſendmahl begehr
ich dich, weil ſonſt nichts
vergnuͤget mich: Tauſend⸗
mahl ſchrey ich zu dir: JE
u, IEſu, komm zu mir!
3. Keine Luſt iſt in der
Welt, die mein Hertz zu⸗
frieden ſtellt: Dein, o JIE.
ſu, bey mir ſeyn, nenn ich
meine Luſt allein.
4. Aller Engel Glantz
und Pracht, und was ih⸗
nen Freude macht, iſt mir,
ſuͤſſer Seelen⸗Kuß! ohne
dich nichts als Verdruß.
5. Nimm nur alles von
mir hin, ich veraͤndre nicht
den Sinn: Du, o JESu!
muſt allein ewig meine
Freude ſeyn.
6. Keinem andern ſag
ich zu, daß ich Ihm mein
Hertz aufthu: dich allei⸗
ne laß ich ein, dich alleine
nenn ich mein.
7. Dich alleine, GOttes
Sohn, heiß ich meine Cron
und Lohn. Du, für mich
verwundtes Lamm, biſt al⸗
lein mein Braͤutigam.
8. O ſo komm denn, ſuͤſſes
Hertz! und vermindre mei⸗
nen Schmertz. Denn ich
ſchrey doch fur und fuͤr:
JEſu, JEſu, komm zu mir!
„9. Nun ich warte mit
Geduld, bitte nur um dieſe
Huld, daß Du mir in To⸗
des⸗Pein wollſt ein ſuͤſſer
JESuS ſeyn.
557. Mel. Wenn er⸗
blick ich doch ꝛc.
ESu! meines Her⸗
tzens Freud, ſey ge⸗
gruͤſſet! meines Hertzens
Freudigkeit, ſey gegruͤſ⸗

im Streit, ſey gegruͤſſet! A
JESu! ſey gegruͤſſet!
2. Dein gedeuck ich tau⸗
ſendmal, Braͤutgam, kom⸗
me! Dich ich ſuche uͤberall,
Braͤutgam, komme! Dein
verlang ich ohne Zahl, AN
Braͤutgam, komme! lieb⸗ Md
ſter Bräutgam, komme!
3. Speiſe mich mit deiner
Bruſt, welche fuͤſſe! ſaͤuge
mich nach Hertzens⸗Luſt, in
mich flieſſe! bleibe mir al⸗ I
ſein bewuſt, ſo genieſſe ich n
viel Kraft und Guͤſſe! 6, M
4. Nichts iſt ſanfters auſ⸗
ſer Dir,/ liebſte Liebe! nichts mullcin
iſt, denn Du, ſuͤſſers mir, ein 1
ſuͤſſe Liebe! nichts iſt mil⸗
ders fuͤr und fuͤr, als die Lie⸗
be! JCSu, deine Liebe!
F. Ich erſtarr, entzuͤnde
mich, o Liebhaber! ich bin
matt, ach troͤſte mich!O
mein Schoͤpffer! ich ſterb,
hilf mir ewiglich! O Erloͤ⸗
ſer! JIE Sul, mein Erloͤſer!

559. Mel. Wenn er⸗ n
blick ich doch ꝛc.
XEEGu, meines Hertzens
J Freud, ſuͤſſer IJE Su!
meiner Seelen Seligkeit,
ſüͤſſer JESu! des Gemuͤ⸗
thes Sicherheit, ſuͤſſer JI⸗
ſu! JEſu, ſuͤſſer JEſu!
2. Tauſendmahl gedenck
ich dein, mein Erloͤſer! und
begehre dich allein, mein
Erloͤſer! ſehne mich bey dir
zu ſeyn, mein Erloͤſer! JE⸗
Su, mein Erxloͤſer!
3. Nichts iſt lieblichers ig⸗
als Du, liebſte Liebe! nichts .
iſt freundlichers als Du,
miſde Liebe! auch nichts
ſuͤſſeres als Du, ſuͤſſe Liebel

niithe
nnt, Ne
1, nei

ſet! meiner Seelen Held

JESu, ſuͤſſe Liebe!
Aaſuſf 4. Weide

Von der Begierde zu GOtt.

42⁰

4. Weide mich und mach

mich ſatt, Himmels⸗Spei⸗

ſe, traͤncke mich, mein Hertz
iſt matt, Seelen⸗Weide,
ſey du meine Ruhe⸗Stadt,

n Ruh der Seelen! JIJEEu!

Wene

gin

mein Röoͤslein,

Ruh der Seelen!

5. Ich bin kranck, komm,
ſtaͤrcke mich, meine Staͤr⸗
cke: Ich bin matt, erquicke
mich, ſuͤſſer IE Su! wenn
ich ſterb, ſo troͤſte mich, Du
mein Troͤſter, JE SU, Du
mein Troͤſter!
559. Melod. Nicht ſo
traurig, nicht ꝛc.
Kemm „ mein Hertze,
komm, mein Schatz,
komm mein gruͤner Freu⸗
den⸗Platz: Komm, mein
Leitſtern, komm mein Licht
Komm, mein liebſtes An⸗
geſicht, komm mein Leben,
meine Seel, komm, mein
wahres Balſam⸗Oel!
2. Komm, mein Manna,
komm, mein Tranck, komm,
mein lieblicher Geſang,
komm, mein' Artzney vor
dem Fluch, komm, mein
edelſter Geruch: Komm,
meine
Blum, komm, mein Gar

[ten voller Ruhm!

3. Komm, mein Koͤnig,
komm, mein Held, komm,
mein Himmel, meine Welt.

Komm, mein Braͤutgam,

komm, mein Kuß, komm,

e mein Heil und guͤldner

Fluß, komm, mein Hirte,

meine Weid, komm, mein
JESu, meine Freud.

560. In eigener Mel.

Pomm, Liebſter, komm
in deinen Garten, auf

daß die Früchte beſſer ar⸗
ten, komm in meines Her⸗
tzens Schrein, komm, o
JIESu! komm herein.
2. Komm, bring urech⸗
te, was zerſtreuet, und ſetz
es ein, damit's gedeyet;
Komm, Du edler Gaͤrt⸗
ner Du, richt's nach dei⸗
nem Willen zu.
3. Wenn du herein kom̃ſt,
wahre Sonne, ſo ſteht der
Garten voller Wonne; alle
Blumen thun ſich auf,
wenn ſie ſpüren deinen
Lauf.
4. Was vor verſtockt war
und erfroren, das lebt
denn und iſt neu geboh⸗
ren: was verdorret war
im Fluch, das giebt himm⸗
liſchen Geruch.
5. Komm, laß dein's Her⸗
tzens Waſſer ſpringen, und
durch des meinen Erde
dringen: Deiner offnen
Wunden Saft gebe mir
zum gruͤnen Kraft.
6. Dein Haupt, von Dor⸗
nen gantz zerriſſen, laß alles
Blut herunter flieſſen; Dei⸗
nes Augeſichtes Schweiß
mache mich zum Poradeis.
7. So werd ich ſchoͤn und
herrlich gruͤnen, und Dir
zur Luſt und Freude die⸗
nen: Und mein Hertze
wird ſo fein dein gewuͤnſch⸗
ter Garten ſeyn. .
561. Melod. Liebſter
Braͤut'gam 2ꝛc.
Liebſter JESI, Du wirſt
kommen, zu erfreuen
deine Frommen, die be⸗

—

draͤnget ſind allhier! JE⸗

Su, mich, JESu! mich
verlangt nach dir. .
2. Ach!

480 Von der Begterde zu GOtt.

Nd

2. Ach! ſo laß mich dei⸗
ne bleiben, laß mich deinen
Geiſt ſtets treiben, daß Du
allzeit wohnſt in mir; JE⸗
Su mich, JESu! mich
verlangt nach Dir.
3. Richte, IE Su! meine
Wege, bahne du ſelbſt mei⸗
ne Stege, laß mich ſeuftzen
fuͤr und fuͤr; JEſu mich ꝛe.
4. Komm doch, JIESu,
mein Vergnuͤgen! in mein
Hertz, laß mich nicht liegen
vor des Fleiſches Suͤnden⸗
Thuͤr; JEGu mich ꝛc.
y. An Dir hanget meine
Seele, oyne Dich ich mich
recht quaͤle, ohne Dich ver⸗
geh ich ſchier; JEſu mich,
JEſu! mich verlangt ꝛc.
6. Bilde Du dein ſchoͤnes
Weſen in mein Hertz, das
Du erleſen, ſpieg le Du dich
ſelbſt in mir: JIE Suꝛc.
7. Eya, JESu! ſchoͤnſte
Wonne, ſchein in mir, Du
Lebens⸗Sonnezes iſt nichts
im Leben hier; JEſuꝛc.
8. Treuffle deine Liebes⸗
Tropffen, die dein Bild in
mir einpfropffen: geh durch
meines Hertzens Thür:
JESu mich, JESu ꝛe.
9. Halte meine Seele ve
ſte, Du biſt ja der allerbeſte,
ach! daß ich Dich nicht ver⸗
liehr; JEBu mich, ꝛc.
10. Allerliebſter Hertzens⸗
Freund! der es eintzig gut
gemeynt, halt mich bis
Du brichſt herfür: JEſu
mich, JISSu! mich ver⸗
langt nach Dlr.
563. Mel. Was mein
GOtt will ꝛc.
ein GOtt, erſchaffen
haſt Du mich zu dei⸗

6£

—
ſiſute
Eelä

nem Freuden⸗Leben, das
weiß und glaͤub ich veſtig⸗
lich, kan doch nicht recht
erheben mein Hertz zu dir, eg M
ſtets fuͤr und fuͤr nach ſol⸗..
chem Leben trachten: Es iſt n
mir leid, daß in der Zeit ich etit
ſolches nicht kan achten. kllt
2. Wenn Creutz und Ehfüh n
Trubſal kommt heran, ſo eeſmft
laß mich nicht verzagen; i
Dein Wort iſt, das mir
helfen kan mein Elend
leicht zu tragen. Ich weiß
ja wohl, wie daß ich ſoll mit li die
Dir, HErr JESu, leben: iUmm ſ
Soll ich denn nicht, o Du
mein Licht! nach ſolcher
Wohlfahrt ſtreben?
3. Laß Fleiſches⸗ Welt⸗
und Augen⸗Luſt in mir nicht
laͤnger walten; Ein beſſers
iſt mir ja bewuſt, daran ich
mich ſoll halten; Laß mei⸗
nen Sinn ſich ſchwingen
bin zu Dir mit Freud
und Wonne, Du biſt mein
Licht und Zuverſicht, ja 4
meiner Seelen Sonne. N
4. Ach! ach! wenn wird ſſc ligl
mein Braͤutigam mich ein⸗ Uun f
mahl kommen heiſſen, wenn t hrlihn
wird er mich aus dieſem ſem
Schlamm und eitelm Le⸗

N⸗
N nat
1 Sch iu

Ukner leye

ben reiſſen, wenn werd ich iui
doch das ſchwere Joch von hlſe,
meinen Schultern legen? Umihz
Wenn wird ſich mir doch inn n

thun herfuͤr des Himmels
Freuden⸗Segen? 6
5. O! moͤcht ich Armer
doch befreyt von aller
Angſt und Schrecken, dein
unausſprechlich Herrlich⸗
keit in jenem Leben ſchme⸗
cken, o ſuͤſſe Kraft! o Le⸗
bens⸗Saft! wenn werd
ich dich empfinden, komm
Ewig⸗

in

Von der Begierde zu Gtt.

4 81

Eſweigkeit, mach mich bereit,
das Eitle laß verſchwinden.

gintit⸗ des „Errn.
ſgcſnt ein Heiland, lehre mich
ſetinge 2M recht lieben dich, ich

lrf leb ohn dich, mein Schatz!
uu ſonſt jaͤmmerlich: Du aber
haſt ja Luſt zum Leben nur,
drum gib dich mir, mein'
in mig Lieb, zur rechten Cur.
2. Ich kan ja von mir
ſelbſt dich lieben nicht,
drum gib mir davon rech⸗
ten Unterricht, daß ich dich
Uieb, zur Liebe faſſe recht,
und bleib in deiner Liebe
frecht und ſchlecht.
e 3. Laß mich dich lieben
fiſs mit Beſtaͤndigkeit, und
ni mach mein Hertz und Sinn
a eem zur Lieb' bereit, daß ich,
ſrſun mein Lieb', auf ewig liebe
t in dich, wie du mich haſt ge⸗
Dltſm liebet ewiglich. .
Aieſt 4. Dis iſt dein groͤß'ſtes
nen Werck, das ſchaff in mir,
lbm daß ich, o Lieb! Dich liebe
fuͤr und fuͤr. Ach! laſſe
mich ohn dich nicht leben
mehr, gib mir dich gantz
i mit deiner Liebe her.
ſmutih F. Nun kan ich nichts
ecnhen ohn dich, du Liebe, thun,
enſ ich kan nur bald in andern
e Dingen ruhn. Ach! leid
un es nicht, mein ſchoͤnſtes
Lieb', in mir, daß etwas
un in mir liebe auſſer dir.
6. Gib du dich mir, o
tieen e groſſe Liebes⸗Macht! ſo
6e ati liebſt du dich in mir ſelbſt
taenſte Tag und Nacht: aus mir,
Kaſtiitſ mein' Lieb’, kommt falſche
nen: Liebe her, in dir ich wahre
fnan Liebe nur begehr.
N

N

=

7: Die gib mir, weil du
ſelbſt die Liebe biſt, eroͤffne
mir den Mund, der dich nur
ißt; Laß keine andre Kraft
mich nehmen ein, als dich,
o treue Lieb! zu lieben rein.
§. Schenckſt du mir
recht, wie ich dich lieben
ſoll, ſo werd ich deiner treu⸗
en Liebe voll: So werd ich
recht zur Liebe, wie du biſt,
und koſte ſtets, wie ſuß
dein Lieben iſt.
9. Sonſt bin ich todt,
mein Lieb', das weiſſeſt du,
drum bringe mich durch
deine Lieb zur Ruh, daß ich
dich lieb in alle Ewigkeit,
und trinck mich voll deiner
Barmhertzigkeit. .
10. Nun ſchaff in mir,
daß ich dich lieben kan,
HERR Zebaoth, du biſt
der rechte Mann, der du
mich ja ſo hoch geliebet
haſt, lieb' mich, ſo lieb ich
dich, du liebſter Gaſt.

564. Mel. Ach GOtt
und HErr, wie ꝛc.
O JeEn Chriſt, der dn
mir biſt der Liekſt' auf
dieſer Erden, gib, vaß ich
gantz in deinen Glantz moͤg
aufgeſogen werden!
2. Zeuch mich nach dir,
ſo laufen wir mit hertzli⸗
chem Belieben in dem Ge⸗
ruch, der uns den luch ver⸗
jagt hat und vertrieben.
3. Zeuch mich nach dir,
ſo laufen wir in deine ſuͤſſe
Wunden, wo in geheim
der Hoͤnigſeim der Liebe
wird gefunden.

4. Feuch mich nach dir,
ſo laufen wir, dein liebſtes
X* Hertz

482

Von der Begierde zu GOtt.

Sers zu kuͤſſen, und ſeinen
aft mit aller Kraft auf⸗
beſte zu genieſſen.
5. Zeuch mich in dich, und
ſpeiſe mich du ausgegoßnes
ODele! Geuß dich in Schrein
mein's Hertzens ein, und
labe meine Seele.
6.O JESu Chriſt! der
du mir biſt der Liebſt' auf
dieſer Erden: gib, daß ich
gantz in deinen Glantz moͤg
aufgezogen werden!
565. Mel. Vater unſer
im gimmelreich.
O eSu, JESu Du
mein Hirt, o JE Su!
meine Speiſ' und Wirth,
v JE Su! Milch⸗ und Ho⸗
nig⸗Fluß, o Jz S! Him⸗
mels⸗Neetar⸗Guß, o JE⸗
ſu! ach! verlaß mich nicht,
wenn mich der Seelen⸗
Durſt anficht.

2.O JEſu, JEſu! mei⸗
ne Koſt, o I Su, du mein
Artzt und Troſt, o JE Su!
mein Erfriſchungs⸗Quell, o
JESu! lieblich, klar und
hell, o JEſu! ach! verlaß

mich nicht, wenn mir
Staͤrck, Kraft und Saſt
gebricht.
3. O₰ JEſu, JEſu! Du
mein Heil, o JEſu! meines
Hertzens Theil, o IESu!
meine Wonn und Luſt, o
JEſul! wie dir wohl bewuſt,
v JEſu! ach! vergiß mein
nicht, wenn Teufel, Welt,
mich gantz verſpricht.
4. O JEſu, JEſu! Du
mein Ruhm, o JEſu! mei⸗
ne Ehren Blum, o I Su!
meine groſſe Pracht, o Jl⸗
Su! meine ſtarcke Macht,
v JESu! ach! verſchmaͤh

mich nicht, wenn mich der
Neid und Haß anſicht.
mein GOCT, v JESu!
Retter aus der Noth, o
ESu! meine Huͤlf und
Schutz, o IE Sul! Zuver⸗
ſicht und Trutz, o ISu!
ach! verlaß mich nicht,
wenn mich Suͤnd, Noth
und Tod auficht.
6.0 JE SU JESu! mei⸗
ne Brunſt, o JE Sul meine
beſte Kunſt, o IE Su, JE⸗
Su, GOttes Sohn! o J⸗
Sll, mein getreuſter Lohn!
JE Sul ach vergiß mein
nicht, wenn Teufel, Welt,
mich gantz verſpricht.
7. O JEſu, IEſu! mei⸗
ne Zier, o JEſu! meine
Liebs⸗Begier, o JEſu! Du
mein hoͤchſtes Gut, o JG⸗
Su! durch dein theures
Blut, o JEſu!ach! verſtoß
mich nicht, wenn mir der
Tod mein Hertz zerbricht.
8. OJEſu, JEſu! Du
mein Licht, o JEſu! meine
Zuverſicht, o JEſu, JE⸗
ſu! du mein Hort, o JE⸗
ſu! meines Lebens Pfort,
b JEſu! ach! laß von mir
nicht, wenn mir das Licht
und Weg gebricht.
9.O JEſu, JEſu! mei⸗
ne Freud, o IJ Su! Him⸗
meis⸗Seligkeit, o JE Su!
heller Jubel⸗Schall, o IE⸗
Su! du mein einig All, o
JESü!! ach! verwirf mich
nicht, mein HERR, von
veinem Angeſichr.
10. O ESUI, JESI!E
Du mein Glantz, o JEſu!
du mein Sieges⸗Crantz,
9 JEſu! wahres GOttes⸗
Lamm, o JESu! Seelen⸗
Braͤn⸗

Von der Begierde zu GOtt.

4983

Braͤutigam, o IESU ach
entzeuch mir nicht dein
hoͤchſt⸗erfreuend Angeſicht.

566. In eigener Mel.

O ſtarcker Zebaoth! Du
Leben meiner Seel,
und meines Geiſtes Kraft,
„ mein Immanuel! Du
Schoͤpffer deines Kinds,
ſchaff doch ein reines Hertz,
0 JESu wehre doch
in mir dem Sünden⸗
Schmertz. Zufrieden, o
Seele! zufrieden und ſtill,
anſchaue von weiten dein
ſeliges Ziel, und dencke, daß
dieſes mein gnaͤdiger Will.
2. Ach ja! mein Seelen⸗
Freund, ich bin noch weit
von dir, zeuch mich, zeuch
mich hinauf, und gib dich
gaͤntzlich mir, o GOtt! ein
reines Hertz iſt, das die
Geele ſucht. Unreinigkeit
iſt hie: Ach!. ach! ich bin
verflucht! Du biſt nicht
verfluchet, Ich mache dich
neu, Ich bin dein Erloͤſer,
ſey du nur getreu: Ichſn
will dich verneuen, Ich
ſpreche dich frey.
3. Was Freyheit? Bin
ich doch gefangen von der
Suͤnd? Was Treue? der
ich ſtets die Untreu mehrſe
befind. Wo iſt das neue
Hertz, das du verheiſſen
haſt? Wo der gewiſſe Geiſt
bey meiner Suͤnden⸗Laſt?
Ich will es dir geben, dem
Teufel zu Spott: Ich will
dich erretten aus ewiger
Noth: Ich will es thun, als
ein wahrhaftiger GOT.
4. Wohlan! ſo will ich

Wort, das ſoll mein Ancker
ſeyn, bis ich komm an den
Port: Der Heyland aller
Welt will mir auch gnaͤdig
ſeyn, drum meine Seele,
geh zu deiner Freude ein.
O Seele! ſey ruhig und
faſſe das Wort; Ich bringe
dich ſicher zum ſeligen Pork.
Ich laß⸗ dich nicht, glaub
es, ich bleibe dein Hort.

567. In eigener Mel.

O uUrſprung des Lebens
O ewiges Licht! da
niemand vergebens ſucht,
was ihm gebricht. Leben⸗
dige Quelle, ſo lauter
und helle ſich aus ſeinem
heiligen Tempel ergießt,
und in die begierigen See⸗
len einfließt!
2. Du ſprichſt: Wer be⸗
gehret zu trinc?en von Mir,
t was ewiglich naͤhret, der
komme! allhier ſind himli⸗
ſche Gaben, die higuch la⸗
ben; Er trete im Glauben
zur Quelle heran, hier iſt,
was ihn ewig beſeligen kan.
3. Hier komm ich, mein
Hirte⸗, mich duͤrſtet nach
dir: O Liebſter! bewir⸗
the dein Schaͤflein allhier⸗
Du kanſt dein Verſpre⸗
chen mir Armen nicht bre⸗
chen, du ſieheſt, wie elend
und dürftig ich bin, auch
giebſt du die Gaben aus
Gnaden nur hin.
4. Du ſuͤſſe Fluth, la⸗
beſt Geiſt, Seele und
e Muth, und wen du be⸗
gabeſt, findt ewiges Gut.
Wenn man dich genjeſ⸗
ſet, wird alles verſuͤſſet,

mieh nun halten an dis

o auchtzet, es ſuuget⸗

484 Von der Begierde zu GOtt.

es ſpringet das Hertz, es
weichet zuruͤcke der trau⸗
rige Schmertz;.
F. Drum gib mir zu
trincken wie’s dein Wort
verheißt, laß gaͤntzlich ver⸗
ſincken den ſehnenden
Geiſt im Meex deiner
Liebe: Laß heilige Trie⸗
be mich immerfort treiben
zum Himmliſchen hin, es

werde mein Hertze gantz

truncken darin.
6. Wenn du auch vom
Leiden was ſchenckeſt mit
ein, ſo gib, dir mit Freu⸗
den gehorſam zu ſeyn.
Denn alle die, welche
mit trincken vom Kelche,
den du haſt getruncken im
Leiden allhier, die wer⸗
den dort ewig ſich freuen
mit dir. .
7. Drum laß mich auch
werden, mein ISu! er⸗
quickt, da wo deine Herr⸗
den kein Leiden mehr
druͤckt, wo Freude die
Fuͤlle, wo liebliche Stille,
wo Wolluſt, wo Jauchtzen,
wo Herrlichkeit wohnt,
wo heiliges Leben wird
ewig belohnt.

568. Mel. Valet will
ich dir geben.
Schaß, uͤber alle Schuͤ⸗
tze, vo JESu liebſter
Schatz, an dem ich mich
ergoͤtze, hier hab ich einen
Platz in meinem treut.n
Hettzen dir, Schoͤnſter, zu⸗
getheilt, weil du mit dei⸗
nen Schmertzen mir mei⸗
nen Schmertz geheilt.
2. Ach! Freude meiner
Freuden! Du wahres Him⸗

mel⸗Brodt, damit ich mich
kan weiden, das meine
Seelen⸗Noth gantz kraͤf⸗
tiglich kan ſtillen, und mich
in Leidens⸗Zeit erfreulich
uͤberfuͤllen mit Troſt und
Süßigkeit.
3. Laß, Liebſter, mich
erblicken dein freundlich
Angeſicht, mein Hertze zu
erguicken, komm, komm,
mein Freuden⸗Licht! Denn
ohne dich zu leben iſt
lauter Hertzeleid, vor dei⸗
nen Augen ſchweben, iſt
wahre Seligkeit.
4. O reiche Lebens⸗
Quelle! o JE Su, ſuͤſſe
Ruh: Du treuer Creutz⸗
Geſelle, ſchlag nach Belie⸗
ben zu; ich will geduldig
eiden, und ſoll mich kei⸗
ne Pein von deiner Liebe
ſcheiden, noch mir be⸗
ſchwerlich ſeyn.
Fy. Mein Hertze bleibt
ergeben dir immer für
und fuͤr, zu ſterben und
zu leben, und will viel
mehr mit dir im tiefſten
Feuer ſchwitzen, als Schoͤn⸗
ſter! ohne dich im Para⸗
dieſe ſitzen veracht't und
jaͤmmerlich.
6.) Herrlichkeit der Er⸗
den, ich mag und will dich
nicht! mein Geiſt will him⸗
liſch werden, und iſt da⸗
hin gericht t, wo JE Su S
wird geſchauet, da ſehn ich
mich hinein, wo JE SuS
Hüͤtten bauet, denn dort
iſt gut zu ſeyn.
7. Nun, JESu, mein
Vergnuͤgen! komm, hole
mich zu dir, in deinem

meiner Seelen Zier! und
ſetze

Schooß zu liegen: komm,

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Men
gelr ken
n Del

Von der Begierde zu GOtt.

ſetze mich aus Enaden in
deine Freuden⸗Stadt, ſo
kan mir niemand ſchaden,
ſo bin ich reich und ſatt.

569. Melod. Eins iſt
noth, ach Err ꝛc.

Trautſter JESu, Ehren⸗
Koͤnig, du mein Schatz,
mein Braͤutigam, edler
Hort, ach! nur ein wenig
richt dein Aug auf mich,
mein Lamm! voll bruͤnſti⸗
ger Liebe und heiſſem Ver⸗
langen erwartet mein Hertz
dich, mein Heil, zu um⸗
fangen: bereite mich, tilge
die ſuͤndliche Art, o JIEſu!
ſey inniglich mit mir ge⸗
paart.
2. Nichts, als dich, HErr,
ich erwaͤhle, reinige nach
deinem Sinn Geiſt und Le⸗
ben, Leib und Seele, nimm
mich dir gantz eigen hin.
Erwecke durch deine Heil⸗
bringende Gnade mein Her⸗
tze, zu laufen in goͤttlichem
Pfade: nur dieſes alleine,
was koͤſtlich; vor dir, ſchaff,
o mein HERR JESü,
und wircke in mir!
3. Quelle, die das Le⸗
ben quillet, deiner Stroͤme
Suͤßigkeit ſey mein Lab⸗
ſal, ſo da ſtillet Hertzens⸗

Angſt und Suͤnden⸗Leid:

unendlicher Ausfluß der
goͤttlichen Fuͤlle! verbinde
mich mit dir in heiliger
Stille. Ruͤck alle Gedan⸗
cken nur Himmel⸗waͤrts
hin, trit unter die Fuͤſſe
den irrdiſchen Sinn.
4. In dir werd ich ja er⸗
quicket mit der reinen En⸗
aue⸗ ſo mich deine Liebe
rucket an dein Hertz und

485

deine Bruſt: Fried, ewige
Liebe, Freud, hertzlichs Er⸗
barmen, das traͤncket, er⸗
götzet und ſaͤttigt mich Ar⸗
men; ein volles Meer dei⸗
ner unendlichen Guͤt, mein
JESu! ergenußt ſich jetzt
in mein Gemuͤth.
F. Liebſter! hilf, daß ich
auch treulich unverruͤckt im
Glaubens⸗Lauf dieſes Klei⸗
nod, das ſehr heilig, ſtill und
kluͤglich hebe auf: Es moͤ⸗
gen alsdenn gleich die Kraͤf⸗
te der Hoͤllen mit ihrem An⸗
hange ſich wider mich ſtel⸗
len; Geiſti, Macht, Kraft
und Staͤrcke legt IJE SuS
mir bey, Er ſelber hilft ſie⸗
gen und machet mich frey.
6. Lauter Wolluſt mich
nun traͤncket, das, was
mich ergoͤtzt allein, iſt in
JESu mir geſchencket,
koͤnt auch was erwuͤnſch⸗
ter ſeyn? Stimmt alle die
Hertzen zuſammen im Lo⸗
ben, Licht, Leben, Heil,
Gnade erſcheinet von oben:
vor allem hebt Himmel⸗
auf heilige Haͤnd'’, GOTT
ſtaͤrckt uns, o IJE Su! hilf
ſiegen ohn End.

570. Mel. JEſu, mei⸗
nes Hertzens 2zc.
Wenn erblick ich doch

einmal meine Liebe?
eile bald vom Libanon, ſͤſſe
Liebe! deine Braut ruft mit
Begier: Komm, o IeSu!
komm, o ſuͤſſer JE Su!
2. Siehe mich, die Mat⸗
te an, deine Krancke,
daß ich nicht von dir,

mein Hirt! etwa wan⸗
cke: meine Kraft verlaͤſſet
3 mich,

496

Von der Begierde zu Gtt.

mich, ich vergehe, wo ich
dich nicht ſede.
3. Töchter von Jeruſa⸗
lem! Gehet, eilet, ſaget mei⸗
nem Braͤutigam, der mich
heilet, ſaget wie mich hat
entzuͤndt ſeine Flamme, ſei⸗
ne keuſche Slamme.
4. Rufft, ihr Sternen,
uͤberlaut, daß ich liebe!
und ihr Waſſer, ruffet
nach, daß ich liebe! alles,
was nur Stimmen hat,
ſag dem Lamme viel von
meiner Fiamme.
y. Einmal hat Er ei⸗
nen Kuß mir gegeben,
alsbald kont ich ohne
Ihn nicht mehr leben:
Nichts vergnuͤgt mich auf⸗
ſer Ihm, alle Dinge ſind
mir zu geringe.
6. Ich verlange tau⸗
ſendmal meinen Bruder,
tauſendmal begehr ich
Ihn, meinen Bruder: Er
kommt nie aus meinem
Sinn: Er iſt meine, und
ich gaͤntzlich ſeine.
7. Was verzeuchſt du
denn mein Hertz, mein
Verlangen? O wie ſehn⸗
lich wart ich, dich zu
umfangen! Sieh, der
Geiſt und deine Braut
ruffen: Komme, labe dei⸗
ne Fromme!
8. Komme wieder, lieb⸗
ſter Freund! komme wie⸗
der! Lauf noch ſchneller
als ein Hirſch, komm her⸗
nieder! kuͤſſe mich mit dei⸗
nem Kuß! Deine Kuͤſſe
ſind mir Honig⸗ſuͤſſe.
9. Hoͤt, die holde Stim⸗
me rufft meines Freundes,
bloß die Stimm erquicket
mich meines Freundes,

auf dem Oelberg ſtehen
ſchon deine Fuͤſſe, die ich
hertzlich kuͤſſe.
10. Voller Freude jauch⸗
tze ich, weil mirs gluͤcket
daß ich meinen ſchoͤnſten

mein, und ich bin ſein: Er
alleine iſt es, Er alleine.
II. Burger Zions! die
ihr ſeyd meine Lieben,
deren Nam im Himmel
iſt angeſchrieben, und du
Jungfraͤuliches Heer! freut
euch alle, freut euch mit
mir alle!
12. Seht mit frohem
Angeſicht meine Freude l
Seht, wie mit dem
Braͤutigam ich mich wei⸗
de! Er iſt mein und ich
bin ſein; Er alleine iſt
es, Er alleine.

571. Mel. Ich habe
funden, den ꝛc.
o iſt mein Schaͤf⸗
W lein, das ich liebe,
das ſich ſo weit von mir
verirrt, und ſelbſt aus eig⸗
ner Schuld verwirrt, dar⸗
um ich mich ſo ſehr betruͤ⸗
be? Wißt ihrs, ihr Waͤlder
und ihr Hecken, ſo ſagt
mirs, eurem Schoͤpfer, an:
Ich will ſehn, ob Ichs kan
erwecken, und retten aus
der Irre⸗Bahn.
2. Ach! Schaͤflein, finde
dich doch wieder zu dem,
der dich ſo hertzlich liebt,
und nie was Boͤſes hat
veruͤbt an dir, der ſich ge⸗
laſſen nieder, um dich zu
ſuchen und zu faſſen auf
ſeine Achſeln ſaͤnftiglich,

der nimmermehr dich kan
ver⸗

Schatz bald erblicket, Er iſt

n de
cden
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chhate
den
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diclie

66

ſche
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ſſſer
ſifet
een

6

Von der Begierde zu GGtt.

487

verlaſſen: Denn meine
Lieb' waͤhrt ewiglich.

Schaͤflein.
7. Weß iſt die Stimme,

3. Ich kan dich ja nicht die ich hoöͤre in dieſer wil⸗

laͤnger wiſſen in ſolcher

den Wuͤſteney? Es ſcheint,

Abgeſchiedenheit, du laufſt als obs ein Hirte ſey. Er

nun hin und her zer⸗
ſtreut, und muſt die
groſſe Freude miſſen, die
andre Schaͤflein bey mir
finden, die nun in mei⸗
nem Schooße rühn: da
ſind ſie ſicher vor den Win⸗
den, die ihnen koͤnnen
Schaden hun.
4. Du findeſt eher kei⸗
nen Frieden, bis du dich
gantz in mich verſenckt, und
dein Hertz haſt zur Mir ge⸗
lenckt. Ich bins alleine,
der den Muͤden kan Leben,
Kraft, Erquickung geben.
So komme doch nun bald
herzu: Ach! ſchone doch
dein armesLeben, und ſchaf⸗
fe deiner Seelen Ruh.
5. Wilſt du, o armes
Lamm nicht hoͤren, laufſt
immer weiter weg von
Mir? Ruff ich doch ſehn⸗
lich fuͤr und fuͤr, ob du noch
wolteſt wiederkehren zu
deinem Urſprung, deiner
Quelle, aus welcher du
gefloſſen biſt, die ja ſo
lieblich und ſo helle von
Ewigkeit geweſen iſt.
6. Kan dich mein Ru⸗
fen nicht erweichen, das
in der Wuͤſten laut er⸗
ſchallt, und in den Kluͤf⸗
ten wiederhalt, ſo biſt du
wol recht zu vergleichen
den harten Felſen und den
Steinen, die doch mein
Wort zerſchmeiſſen kan.
Ach! Ich muß vor Erbar⸗
men weinen, daß du Mich
nicht wilt hoͤren an.

fruffet immer :

. Bieder⸗
kehre! Golt Er mich denn
auch irgend meynen? Ich
ſehe wohl, daß ich verirrt;
nun bin ich lahm auf mei⸗
nen Beinen: ach! haͤtt ich
mich nicht ſo verwirrt.
„Hirte.
8. Ich will dir keine Ru⸗
he laſſen, ich will dich lo⸗
cken, bis du hoͤrſt, und dich
von Hertzen zu mir kehrſt;
ach! wie will Ich dich
denn umfaſſen, und an
mein Hertz gantz ſanfte
druͤcken; In Liebes⸗Sei⸗
len ſolt du gehn, denn wird
kein Feind dich mehr be⸗
ruͤcken: In meinen Huͤr⸗
den ſolt du ſtehn.
Schͤflein.
9. Ach! holder Hirt,
ich komm gelaufen, ſo gut
ich kan, auf dein Geſchrey:
du muſt mich aber ma⸗
chen frey, und ſelber brin⸗
gen zu dem Haufen der
andern Schaͤflein, die
dich kennen, und dich
nur ihre Augen⸗Luſt und
allerliebſten Hirten nen⸗
nen. Nun druͤck mich veſt
an deine Bruſt!

572. M. Du 0 ſchoͤnes
Welt⸗Gebaͤude.
o mein Schatz liegt
W iſt mein Hertze; was
ich lieb, da lebe ich: wo es
licht iſt, brennt die Ker⸗
tze der Begierden bruͤnſtig⸗

lich. Kan das ſchwere von
XW½ 4 der

9

4⁸8

Von der Begierde zu GOtt.

bder Erden ſchon nicht
leicht gezogen werden.
Ziehet doch fein Liebs⸗
Magnet alles, was von
Ihm ausgeht.
2. Ach! daß meine Seel
zerflieſſen und wie Wachs
Erſchmeltzen koͤnt, wenns
die Sonne koͤnt durchſchieſ⸗
ſen, daß fie ſeine Haͤrte
wend. O koͤnt mich die Lieb
erweichen, ſeine Saͤnfte zu
erreichen! Wuͤrde nicht der
harte Sinn als zerſchmol
tzen fallen hin?
3 ½ Komm, o HErr! und
prich die Worte deines
eiſtes in mir aus: Oeff⸗
ne mir die Liebes⸗Pforte,
ſchein ins dunckle Seelen
Haus, bis dein Strah!
mich gantz durchblitze,
und in voller Brunſt er⸗
hitze, daß ich wie zerfloſ⸗
ſen ſteh, und nach deinem
Wort ausgeh.
4. JESIl, aller Leben
Leben! iſt doch nichts ſo
ſtarr und hart, dem du
nicht kanſt Waͤrme geben,
daß es werde lind und zart,
wenn es nur ſich dir ver⸗
trauet, auf dich im Gehor⸗
ſam ſchauet; ſoltſt du mich
nicht weg von mir ziehen
koͤnnen hin zu dir?
7. O ich will ſo lange
flehen, bis ich deinen ſtar⸗
cken Zug in mir werde
ſiegend ſehen, zu befoͤr⸗
dern meinen Flug nach
den obern Seraphinen, die
im Liebes⸗Feur zerrinnen,
wenn dein lichtes Ange⸗
ſicht iſt auf ihren Dienſt
gericht't.

6. Wie der Vater mich

u der Buß, daß er ewig
in mir wohne, und ich in
Ihm bleiben muß: Alſo
euch, o JESu! wieder
mich und alle deine Glie⸗
der zu des Vaters Staͤrck
und Lieb, durch erneuten
Liebes⸗Trieb.
7. Denn das neugebohr⸗
ne Leben, das du weſent⸗
lich ſeibſt biſt, will ſich
wieder einergeben in den
Brunn, der GOtt nur iſt.
So kan denn der Sohn
verklaͤren ſeinen Vater,
Ihm zu Ehren, wenn Er
Ihm nun wieder gibt gantz
vollendet, was Er liebt.
8. Vater, kennſt du dei⸗
nen Saamen, der die pure
GOttheit vreiſt? ſo verklaͤ⸗
re deinen Namen, welcher
JEſus in mir heißt, der

in dem Geiſt, den du be⸗

zum Heil: Goͤttlich leben
ſey mein Theil.
9. So find ich den Ur⸗
ſprung wieder, leb in goͤtt⸗
licher Natur: Nichts zeucht
mehr zur Erden nieder die
verneute Creatur. Leib
und Seel mag mir verge⸗
hen, GOttes Sohn bleibt
in mir ſtehen: Selig! wer
in ſich ſo fuͤhlt, wie die
GHttheit in ihm ſpielt.

573. Mel. Wo iſt der
Schoͤnſte ꝛc.
euch meinen Geiſt, o
HERR! von hinnen,
gantz uͤber ſich zu dir hin⸗
auf: Ich ſehn mich ſehr,
den gantzen Lauf nach dir zu

zum Sohne hat gejogen

thun mit Hertz und Sin⸗
nen.

ſich weſentlich ausbreitet 1

reitet dir zur Freude, mir i

V
Stuu

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ii

Eſiirte

. Von der Begierde zu GGtt.

48⁰

nen. Regiere mich nach
deinem Willen, dem Fuͤh⸗
rer nur zu folgen ſchlecht;
was kan ſonſt meinen Hun⸗
ger ſtillen? wer iſt, der mich
vergnuͤget recht?
2. Weil aber ſo viel wi⸗
derſtrebet dem abgewand⸗
ten Pilgrims⸗Geiſt, der
zum verheißnen Erbe reiſt,
und gern als ein Gefrey⸗
ter lebet; ſo nimm mir
ab die ſchweren Laſten der
ſuͤndlich groben Irrdiſch⸗

heit, den Geiſt laß in dir

ſtille raſten, in dir und
deiner Ledigkeit.
3. Iſt das Geſchoͤpf gleich
noch ſo ſchoͤne, von mir

em muß all's verlaſſen ſeyn.

echt,
libreft

den du
ſtende un
Ntchſe

Mein Auge dringt in den
hinein, nach dem ich mich
im Grunde ſehne: Vom
andern kan ich nichts be⸗
halten, dich zieh ich ſelbſt
in mich, und du zeuch
mich in dich: Ich laß dich
walten, du ſchleuß ſt mir
meine Sinnen zu.
4. Zwar findt mein Geiſt
ſo manche Speiſen, die geiſt⸗
lich und vergnuͤglich ſind/
darin man auch wohl Nah⸗
rung findt: Doch kan ich
nichts vor beſſer preiſen,
als dich ſelbſt ſelbſt, du

Brodt der Seelen. O ſe⸗

lig und vollkommen ſeyn,
die dich zum beſten Theil
erwaͤhlen, bis ſie in dich
geſencket ein!

574. M. PErr‚ich ha⸗
be mißgehandelt.
Zench mich, zeuch mich
mit den Armen deiner
groſſen Freundlichkeit, JE⸗

Su! Chriſte! dein Erbar⸗
men helfe meiner Bloͤdig⸗
keit, wirſt du mich nicht zu
dir ziehen, ach! ſo muß ich
von dir fliehen. .
2. O du Hirte meiner
Seelen, ſuche dein verirr⸗
tes Schaaf! Wem ſoll ich
mich ſonſt befehlen? weck
mich aus dem Süunden⸗
Schlaf, guter Meiſter! laß
mich laufen nach dir, und
nach deinem Haufen.
3. Wie ein Wolf den
Wald erfuͤllet mit Geheul
bey finſtrer Nacht: Alſo
auch der Satan bruͤllet,
um mich, wie ein Loͤwe
wacht. HERR., er will
dein Kind verſchlingen,
hilf im Glauben ihn be⸗
zwingen?
4. Seelen⸗Moͤrder, alte
Schlange, Tauſend⸗Kuͤnſt⸗
ler, ſchaͤme dich; ſchaͤme
dich, mir iſt nicht bange,
denn mein JIE SuS troͤſtet
mich! weil er ziehet, muß
ich laufen, er will mich
Ihm ſelbſt erkaufen.
v. Zeuch mich mit den
Liebes⸗Seilen, zeuch mich
kraͤftig,o mein GOTTlach!
wie lange, lange Weilen
machſt du mir, HERR Ze⸗
baoth! doch, ich hof in al⸗
len Noͤthen, wenn du mich
gleich wolteſt toͤdten.
6. Mutter⸗Hertze will
zerbrechen uͤber ihres Kin⸗
des Schmertz: Du wirſt
dich an mir nicht raͤchen,
o du mehr als Mutter⸗
Hertz! zeuch mich von dem
boͤſen Haufen, nach dir

JESu, will ich laufen.

æ, II. Vom

490

Vom Lobe GOttes

II. a) Vom Lobe GOttes
insgemein. G

575. M. Meine Zoff⸗
nung ſtehet veſte.

6 ue Welt, was lebt
und webet, und
2 V in Feld und Haͤu⸗
ſern iſt, was nur Stimm
und Zung erhebet, jauch⸗
tze GOTT zu jeder Friſt;
Diene Ihm, wer dienen
kan, kommt mit Luſt und
Freud heran!
2. Sprecht: der HERR
iſt unſer Meiſter, Er hat
uns aus nichts gemacht;
Er hat unſer Leib und Gei⸗
ſter an das Licht hervor
gebracht: Wir ſind ſei⸗
ner Allmacht Ruhm, ſeine
Schaaf und Eigenthum.
3. Gehet ein zu ſeinen
Pforten geht durch ſeines
Vorhofs Gang: Lobet
Ihn mit ſchoͤnen Worten,
ſaget Ihm Lob, Preis und
Danck: Denn der HERR
iſt jederzeit voller Gnad
und Guͤtigkeit.
4. GOTK des Himmels
und der Erde, Vater,
Sohn und Heilger Geiſt,
daß dein Ruhm bey uns
groß merde, Beyſtand ſelbſt
und Huͤlf uns leiſt: Gib
uns Kraͤfte und Begier, dich
zu preiſen fuͤr und fuͤr.

576. M. Zerfließ mein
Geiſt in JEſu ꝛc.

Auf⸗ auf! mein Geiſt, und

du, Hmein Gemuͤthe, mein Geiſt erheb ſich e Mn
lich;

auf! meine Seel, auf auf!
mein Sinn; Auf! auf!
mein Leib, mein Hertz und
mein Gebluͤthe, auf! alle
Kraft, und was ich bin:«
Vereinigt euch, und lobt
mit mir der Engel Troſt,
der Menſchen Zier, ſtimmt
all in heiſſen Liebes⸗Flam⸗
men, zum Lobe meines
HERRN zuſammen.
2. Erhebt euch wie die
Adler von der Erden,
ſchwingt euch hinauf vor
ſeinen Thron, erſcheint vor ei
Ihm mit daunckbaren Ge⸗ Eag
berden, und ſinget Ihm im
doͤchſten Ton: Seyd froͤ⸗
lich, munter, jauchtzt und
klingt, frolockt mit Haͤn⸗
den, tantzt und ſpringt:
Exrzeigt euch voller heilger R
Freuden, zu Lob und Eh⸗
ren ſeiner Leiden.
3. Es muͤſſen dir zu Eh⸗
ren deiner Wunden ſtets
wachend meine Sinnen
ſeyn: Zu deinen Ehr'n
werd immerdar gefunden
in meinem Fuͤhlen deine
Pein: Mein Auge ſehe ſ
dir zu Ehr'n, mein Ohr
merck auf dein Wort und
Lehr'n; Es müſſe mein
Geſchmack dich ſchmecken:
Nach dir nur mein Ge⸗
ruch ſich ſtrecken.
4. Es lobe dich, HERR,
mein Verſtand und Wille,
GOTT, mein Gedaͤchtniß
lobe dich: Zu deinem Lob
ſey meine Bildung ſtille,

dehnn!

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geNr

insgemein.

497

ſich; Mein Athem lob dich
fuͤr und fuͤr, mein Puls
ſchlag ſtets das Sanctus
Dir! Es ſingen alle mei⸗
ne Glieder zu deinen Eh⸗
ren tauſend Lieder.
F. Mein Hertze muß in
deiner Lieb zerflieſſen: Die
Seel in deinem Ruhm zer⸗
gehn: Mein Mund dich
ſtets mit neuem Lobe kuͤf⸗
ſen, und Tag und Nacht
dir offen ſtehn; Es muͤſſen
dienen dir zur Luſt die tief⸗
ſten Seuftzer meiner Bruſt;
Es muͤſſe dich mit Lob um⸗
geben mein Warten und
mein ſehnlichs Leben.
6. Weil aber all's nicht
gnug iſt, dich zu preiſen:
Go wollſt du ſelbſt dein
Lob vollfuͤhrn, und dir
für mich Danck, Ehr und
Preis erweiſen, wie dei⸗
ner Hoheit will gebuͤhrn:
Du wollſt erſetzen, o mein
Licht! was mir an dei⸗
nem Lohb gebricht, bis du
mich wirſt in dich erhe⸗
ben, zu deinem Glantz
und deinem Leben.

577. Mel. Auf! ihr
Chriſten, Chriſti ꝛc.
FJanckt dem HERRN,
ihr GOttes⸗Knech⸗
te, kommt, erhebet ſeinen
Ruhm; Er haͤlt Iſraels
Geſchlechte doch noch fuͤr
ſein Eigenthum. JEſus
Chriſtus iſt noch heut, ge⸗
ſtern und in Ewigkeit.
2. Sprich nicht: Es iſt
dieſer Zeiten nicht noch, wie
es vormals war, GOTS

macht ſeine Heimlichkeiten
jetzund niemand offenbar;

Was Er vormahls hat ge⸗
than, das geht uns anjetzt
nicht an. .
3. Sprich ſo nicht. Des
Hoͤchſten Haͤnde ſind mit
nichten jetzt zu ſchwach,
ſeine Guͤt hat auch kein
Ende, Er iſt gnaͤdig vor
mie nach; JEſus Chriſtus
iſt noch heut, geſtern und
in Ewigkeit.
4. Halte dich in allen
Dingen nur an deines
GOttes Treu: Laß dich
nicht zur Freude bringen,
ehe dich dein GOTT er⸗
freu; Such in aller deiner
Noth nichts zum Troſt als
deinen GOTT.
L. All ihr Knechte GOttes,
höret! Sucht den HErrm—
in eurer Noth; Wer ſich zu
wem anders kehret, als zu⸗
Ihm, dem wahren GOtt,
der geht irr in allem Stuͤck,
und bereitet Ungelück. .
6. Die nur, die dem
HErrn vertrauen, gehen
auf der rechten Bahn; die⸗
in Angſt, in Furcht und
Grauen Ihn nur eintzig.
ruffen an, denen wird al⸗
lein bekannt GOttes Herr⸗
lichkeit und Hand.
7. Drum danckt GOTKy
ihr GOttes⸗Knechte! komt,
erhebet ſeinen Ruhm! Er⸗
haͤlt Iſraels Geſchlechte
doch noch fuͤr ſein Eigen⸗
thum. JEſus Chriſtus iſt
noch heut, geſtern und in
Swigkeit.
578. Mel. Ermuntre
dich, mein ꝛc.
Der HERR hat alles
— wohl gemacht, Er
wird nichts Boͤſes machen
6 deies⸗,

.
*

492

Vom Lobe GOttes

dis, fromme Seele, wohl
betracht in allen deinen
Sachen, in Freud und
Leid, in Gnuͤg und Noth,
in Kranckheit, Jammer,
Creutz und Tod, in Kum⸗
mer, Angſt und Schmer⸗
tzen: Das glaͤub, o Hertz!
von Hertzen.
2. Der HERR hat alles
wohl gemacht, noch eh Er
uns erſchaffen, Er hat
uns mit dem Heil bedacht,
das einig unſer Waffen, ja
unſer Schild und Ret⸗
tung iſt: Er hat uns vor
der Zeit erkieſt; Eh man
die Sternen zaͤhlet, da hat
Er uns erwaͤhlet.
3. Der HERR hat alles
wohl gemacht, dis ruͤh⸗
me, wer ss hoͤret, als Er
uns hat hervor gebracht,
und nach der Hand ge⸗
mehret: Da Er das
menſchliche Geſchlecht ge⸗
ſegnet, daß auch Fruͤchte
braͤcht das Erdreich, und
was drinnen begriffen wird
mit Sinnen.
4. Der HERRhat alles
wohl gemacht, ob ſchon der
Menſch gefallen, da hatt
Er dennoch fleißig acht auf
ihn und auf uns allen. Er
rief und ruft noch mich
und dich aus lauter Lieb,
und ſehnet ſich in lauter
ſuͤſſen Flammen nach uns
hier allzuſammen.
Fy. Der HERR hat alles
wohl gemacht, der uns
ſein Wort gegeben, da⸗
von oft unſer Hertze lacht:
Wenn wir in Aengſten
ſchweben, da iſt Er unſtre
deelacht, Er troͤſtet uns,
und laͤßt uns nicht in allen

unſern Noͤthen, und ſolt

Er uns gleich toͤdten.
6. Der HERR hat alles
wohl gemacht, da Er fuͤr
uns geſtorben, uns Heil
und Leben wiederbracht,
und durch ſein Blut er⸗
worben: Was wilt du
mehr, betruͤbter Geiſt?
Komm her, ſchau hier, was
Lieben heißt! ſolt der nicht
all's dir geben, der fuͤr dich
giebt ſein Leben?
7. Der HERR hat alles
wohl gemacht, da Er vom
TDod erſtanden, und aus
gantz eigner Kraft und
Macht uns aus der Hoͤl⸗
len Banden und ihren
Ketten hat befreyt, daß
unſer Mund getroſt aus⸗
ſchreyt: Wo iſt der Sieg
der Hoͤllen, und ihrer
Mit⸗Geſellen?
8. Der HERR hat alles
wohl gemacht, da Er iſt

wo ein Hertz hintracht, das
Truͤbſal hat erfahren. Er
hat die Staͤtt uns da be⸗
reit't, da wir nach dieſer
kurtzen Zeit in Freuden
ſollen ſchweben, und ewig
mit Ihm leben.
9. Der HERR hat alles
wohl gemacht, wenn ſei⸗

lich unſern Lauf gantz ſe⸗
liglich vollziehen, wenn wir
von hinnen fliehen.
10. Der HErr hat alles

die finſtre Creutzes⸗Nacht
. befällt,

aufgefahren gen Himmel,

nen Geiſt Er ſendet zu uns
herab, der uns bewacht,
und unſre Hertzen wendet
von dieſer Welt zu GOTE
hinauf, auf daß wir end⸗

wohl gemacht, auch wenn
Er uns betruͤbet, wenn uns

on
ſutitt
Turflnn
E s fl
, NI
tlj lie
D
geun
1h un
eris
Id
lele, en
Denſcert

nn

insgemein.

493

befaͤlt, und allzeit uͤbet
in Creutz und Wider⸗
waͤrtigkeit, in Angſt, in
Truͤbſal und in Leid, wenn
Er uns ſtaͤrckt im Glau⸗
ben, den niemand uns
muß rauben.
11. Der HErr hat alles
wohl gemacht, wenn Er
in Lieb und Treue noch
immerzu an uns gedacht,
und macht uns wieder
neue, wenn Er den alten
Menſchen bricht, und die
verkehrten Wege richt't
nach ſeinem frommen
Willen, daß wir den einſt
erfuͤllen.
12. Der HErr hat alles
wohl gemacht, wenn Er
wird wieder kommen, und
ob gleich alles bricht und
kracht, wird Er doch ſeine
Frommen zu ſich aufziehen
in die Hoͤh, und retten ſie
aus allem Weh, da wir
und ſie erhoben Ihn ewig
werden loben.
13. Der HErr hat alles
wohl gemacht, es wird kein
Sinn erreichen hie ſeines
Ruhmes groſſe Pracht, er
muß zuruͤcke weichen, und
ſchreyen aus mit voller
Macht: Der HERR hat
alles wohl gemacht! dafuͤr
wir hier und oben Ihn
billig ewig loben.
14. Nun, Er hat alles
wohl gemacht: Er wird
nichts Boͤſes machen: Er
traͤget dich gar ſanft und
ſacht; Drum in all dei⸗
nen Sachen, in Freud
und Leid, in Gnuͤg und
Noth, in Kranckheit,
Jammer, Creutz und Tod,
in Kummer, Angſtt und

Schmertzen, gib Ihm Lob,
Danck, von Hertzen.

579. Mel. O GOtt!
du frommer GOtt.

Du hochgelobter GOtt,
HErr Himmels und
der Erden! Es muͤſſe Seel
und Mund voll deines
Ruhmes werden, wie dei⸗
ne Hofſtatt dir das ewge
Heilig ſingt und Hallelu⸗
ja ſchallt, und gantz durch⸗
dringend klingt.
2. Dir, König in der
Hoͤh, dir jauchtzen deine
Schaaren, ſie feyren dir
ein Feſt zu tauſend tau⸗
ſend Paaren: von deſnen
Engeln wird kein Lob⸗Tri⸗
umph geſpart, auch ſelbſt
von Sonn und Mond und
Stern nach ihrer Art.
3. Und alles, was au
Erd bis in die Tiefe
gruͤndet, wiewohl dein
Himmel ſich auch aller
Orten findet, das beugt
ſich, HERR, vor dir, das
faͤllt auf ſein Geſicht, das
betet vor dir an, und iſt
zu dir gerichtſt.
4. Wie herrlich iſt dein
Nam, o HERR, in allen
Landen! Menſch, Vieh und
Element, was iſt, und was
geſtanden, und was noch
Sommen ſoll, erhebt dich
gantz und gar; HERR!
Demuth, Furcht und Lieb
ſtellt einen Danck⸗Altar.
F. Dein Jubel iſt uns
mehr, als Julep und Ju⸗
welen, und Pſalmen ſind
noch weit vor Balſam zu

erwaͤhlen, ſo lieb⸗ und koͤſt⸗
lich iſts in deinem Lob zu
X½ 7 ſtehn,

494

Vom Lobe GOttes

ſtehn, und wenn zum Opf⸗
fer⸗Preis der Lippen Far⸗
ren gehn. .
6. Ach! koͤnten wir
nur auch dir ſo vollkoͤmm⸗
lich dancken, als wie man
ſolt und wolt' in dieſer
Schwachheit Schrancken.
Ach! HERR., daß unſer
Dienſt koͤnt mehr als eng⸗
liſch ſeyn, drum fuͤhr uns
ja nur bald zu deinen
Freuden ein.
7. Indeſſen laß dir doch
das Lallen wohlgefallen,
und was den Worten ſehlt,
laß in dem Hertzen ſchallen;
ja aus den Worten ſelbſt
ſey dir ein Lob bereit, ohn
Undauck, Heucheley, Bos⸗
heit, Unreinigkeit.
8. Weh dem! der noch
ſo gut zu loben dich ver⸗
meynet, und doch an Furcht
und Lieb und Glauben leer
erſcheinet; Verflucht iſt,
wer dein Werck falſch und
nachlaͤßig thut, wer dich
nicht liebt und lobt bey
gut und uͤblen Muth.
9. Uns aber laß vor dir
im heilgen Schmuck an⸗
beten, vor deiner Maje⸗
ſtaͤt mit inn'ger Andacht
treten: Ein freudenrei⸗
cher Schall ſteig immer
auf zu dir; erfuͤlle uns,
dein Haus, mit Herrlich⸗
keit und Zier.
10. Bringt, ihr Gewal⸗
tigen, bringt her nun Ehr
und Staͤrcke! Wer iſt, wie
unſer GOTR? ſchaut ſeine
groſſe Wercke, ein Dreyling
iſt die Erd, der Himme!
wird umſpannt, GOT
reget Berg und Thal, die
See und trocknes Land.

11. Die Heyden ſind ein
Tropf, der in dem Eimer
bleibet, die Inſuln eben
ſo, wie man ein Staͤublein
reibet. Er iſt der HERR
allein, des Herrſchaft nie⸗
mals faͤllt: Er iſt der
HERR allein, der offne
Tafel haͤlt. .
12. Von, durch und in
Ihm ſind die Weſen aller
Dinge, all eure Pracht
und Macht iſt gegen Ihn
geringe. Er ſetzet Koͤn'⸗
ge ab, und ſetzet wieder
ein: Beugt und demuͤ⸗
thigt euch, ihr alle, Groß
und Klein.
13. Er iſt der HERR
allein, der maͤchtig, Fluch
und Segen, Tod, Leben,
Zorn und Gnad auf jegli⸗
chen zu legen: der nie
und nirgends nicht der All⸗
Natur vergißt, ja noch
viel tauſend Welt zu ſchaf⸗
fen kraͤftig iſt.
14. Er ſtillt, was brau⸗
ſen will, und aller Vöͤlcker
Toben, Er leget Ehre ein,
und kehrt das Unterſt
oben. Kein Feind beſteht
vor Ihm, Er ſtuͤrtzt in ei⸗
nem Nun; Er kan auch
uͤber Bitt gantz uͤber⸗
ſchwaͤnglich thun.
I5. Der HERR wird
nimmer arm, ſo viel Er
immer ſchencket, die Wohl⸗
that mehret Er, je mehr
man deß gedencket: denn
aller Himmel Kreis die
treuffeln oben ab: von Kind
zu Kindes⸗Kind fleußt alle
Segens⸗Gab.
16. Wer Ihn nur liebt

und fuͤrcht, der gehet nicht
verlohren; Der Bund feut
5

ſ N
ſtinſhe

insgemein.

495

niemahls hin, woraus der
Troſt gebohren. Er ſtraft
und fuͤchtigt wol, verwir⸗
fet aber nicht, weil die
Barmhertzigkeit noch viel

zu brünſtig bricht.

17. Mehr als der Sand
am Meer ſind deine Liebes⸗
Thaten, damit du gnaͤdig
wilſt, daß uns, HERR!
ſey gerathen: Kein Sinn,
kein Wort, ja nichts ſpricht
es ſo herrlich aus, was du
der Seelen thuſt, dem Tem⸗
pel, deinem Haus.
18. Du wirckeſt Reu in
ihr, du tilgeſt ihre Suͤn⸗
den, die Baͤche Belials die
muͤſſen uns verſchwinden:
Du uͤberſchatteſt uns mit
deiner Klarheit Strahl, du
uͤberſchuͤtteſt uns ohn alle

Maaß und Zahl.

19. Die Seele ſchmeckt,

empfindt, wie freundlich

HERR, du ſeyeſt, ein
frommes Leben giebſt, auch
Kraft und Geiſt erneueſt;
wie Braut und Braͤutigam
ſich inniglich erfreut; ſo

ſchmeltzet faſt die Seel von
deiner Lieblichkeit.

20. Drum hoͤre in der
Seel, was wir nicht ſpre⸗
chen koͤnnen, HERR, ſie
erhebet dich in lauter Lie⸗
bes⸗Brennen, und jauch⸗
tzet, daß ſie wird auf ewig
bey dir ſeyn: Kommt,
ihr Geſegneten, (ſagſt du,)
geht bey Mir ein. .
21. GOTC! laß doch
dieſe Freud bald ob dem
Haupte ſchweben, wollt
lieblichs Weſen uns zu dei⸗
ner Rechten geben! indeſ⸗
ſen wohn in uns, und
laß uns in dir ruhn. Laß

uns nach deinem Wort und
deinem Willen thun.
22. Du hochgelobter
GOTCT, övon groſſer Treu
und Guͤte! von deinem
groſſen Lob wird Sinn und
Geiſt nicht muͤde: denn dei⸗
ne Wahrheit, Macht, Liev,
Troſt und Grund beſteht,
ſo weit das Wolcken⸗Dach
und all das Aeuſſerſt geht.
23. Vor deinem heilgen
Thron wirft ſich der Him⸗
mel nieder, und alles, was
nur lebt, ſingt dir die
ſchoͤnſten Lieder. HERR!
was nur Odem hat, was
je von Adam ſtammt, das
liebt und lobet dich allein
und alleſamt.
24. Unendlich groſſer
GOTT! der du niemals
verjahreſt, der du im Heil⸗
gen Drey dich einig offen⸗
bahreſt, es denckt auf dei⸗
nen Danck der Lieb⸗ und
Lobes⸗Streit, es ehrt dich
um die Wett' die Zeit
und Ewigkeit.

Der 146. Pfälm.
580. Mel. Valet will
ich dir geben.
JJu, meine Seele! ſinge
„wohlauf! und ſinge
ſchoͤn dem, welchem alle
Dinge zu Dienſt und Wil⸗
len ſtehn. Ich will den
HERREN droben hier
preiſen auf der Erd, ich
will ihn hertzlich loben, ſo
lang ich leben werd.
2. Ihr Menſchen! laßt
euch lehren, es wird euch
nuͤtzlich ſeyn, laßt euch
doch nicht bethoͤren die
Welt

Vom Lobe GOttes

496
Welt mit ihrem Schein.
Verlaſſe ſich ja keiner

auf Fuͤrſten Macht und
Gunſt, weil ſie wie un⸗
ſer einer, nichts ſind, als
nur ein Dunſt.
3. Was Menſch iſt, muß
e⸗laſſen, und fincken in
den Tod, er muß den
Geiſt auslaſſen, ſelbſt
werden Erd und Koth:
Allda iſts denn geſchehen
mit ſeinem klugen Rath,
und iſt frey klar zu ſe⸗
hen, wie ſchwach ſey Men⸗
ſchen⸗That.
4. Wohl dem, der ein⸗
tzig ſchauet nach Jacobs
GDBTDT und Heil: Wer
dem ſich anvertrauet, der
hat das beſte Theil, das
hoͤchſte Gut erleſen, den
hoͤchſten Schatz geliebt.
Sein Hertz und gantzes
Weſen bleibt ewig un⸗
betruͤblb.
5. Hier ſind die ſtarcken
Kräfte, die unerſchoͤpfte
Macht, das weiſen die
Geſchaͤftt, die ſeine Hand
gemacht: Der Himmel
und die Erde mit ihrem
gantzen Heer, der Fiſch
unzaͤhlich Heerde im groſ⸗
ſen wilden Meer.
6. Hier, ſind die treu⸗
en Sinnen, die niemand
Unrecht thun, all denen
Gutes goͤnnen, die in der
Treu beruhn. GOT
haͤlt ſein Wort mit Freu⸗
den, und was Er ſpricht,
geſchicht, und wer Gewalt
muß leiden, den ſchuͤtzt
Er im Gericht.
7. Er weiß viel tauſend
Weiſen, zu retten aus
dem Tod. Er naͤhrt und

ne rothe Wangen oft bey
geringem Mahl: und die
da ſind gefangen, die reißt
Er aus der Quaal.
8. Er iſt das Licht der
Blinden, erleuchtet ihr
Geſicht; und die ſich
ſchwach befinden, die ſtellt
er aufgericht't: Er liebet
alle Frommen, und die
Ihm gunſtig ſeynd, die
finden, wenn ſie kom⸗
men, an Ihm den beſten
Freund.
9. Er iſt der Fremden
Huͤtte, die Wayſen nimmt
Er an, erfuͤllt der Witt⸗
wen Bitte, wird ſelbſt
ihr Troſt und Mann.

bezahlet Er mit Grimm;
ihr Haus, und wo ſie
ſaſſen, das wirft Er uͤm
und uͤm.
10. Ach! ich bin viel
zu wenig, zu ruͤhmen ſei⸗
nen Ruhm. Der HERR
allein iſt Koͤnig, ich eine
Wieſen⸗Blum; Jedoch,
weil ich gehoͤre gen gion
in ſein Zelt, iſts billig,

vor aller Welt.

was Himmel und
Erden.

Ebr, Ehre ſey jetzo mit
Freuden geſungen,
denn Wuͤnſchen und Be⸗
ten iſt kraͤftig gelungen:
Den Groß⸗ Majſeſtaͤtiſchen
Koͤnig der Ehren, den wol⸗
len wir preiſen, wer kan
es uns wehren?

2
2.‧

giebet Speiſen zur Zeit der
Hungers⸗Noth, macht ſchoͤ⸗

Die aber, die Ihn haſſen,

un nd,
ſienefl,
leerun
ODſt N
pre.

N

daß ich mehre ſein Lob 4

581. Mel. Ach! alles, ’⸗

lhe
uen,
Nli
fſrenſe
doel

NiN

Hen,
Peke,
ümn;
N 7
t rin

ales,
lu

1
ſent

jetran

1i B
lluneer
ſint,
ender 4
n,ted

en

1

insgemein.

497

2. Sagt mir doch, wem
haben wir alles zu dan⸗
cken? Daß wir zetzt gelau⸗
fen in Tugenden⸗Schran⸗
cken? Und daß wir das
Lebens⸗Brsdt haͤuffig noch
haben? Sagt, ſind das
nicht GOttes langmuͤthi⸗
ge Gaben?
3. Ja freylich iſt es ſo,
Jehevah der lebe! GOTE
nimmer vergeſſende Her⸗
tzen uns gebe! Es lebe
Fehovah! Dir wollen wir
Rugen, und Dir auch das
Opfer der Lippen her⸗
bringen.
4. Recht elend iſt, wer
auf die Fuͤrſten vertrauet:
Recht ſelig iſt, wer auf
den Maͤchtigen bauet;
Der iſt ſehr betrogen,
wer Menſchen anklebet,
und der iſt geſegnet, wer
JEGSu nur lebet.
F5. Es iſt ja nur eine le⸗

bendige Quelle, die kraͤf⸗

tig kan ſtaͤrcken die durſti⸗
ge Seele: Nur loͤchrichte
Brunnen ſind Menſchen⸗
Gedancken, und Wolcken
ohn Regen, die hin und
her wancken.
6. SOtt aber, der Heili⸗
ge, bleibet der Meine, und

ich auch in Ewigkeit bleibe

der Seine: Ehr, Ehre ſey
dieſem GOTK hoch in der
Hoͤhe, ſein allein geheilig⸗
ter Wille geſchehe.

582. Mel. Nun freut
euch, lieben ꝛc.
Eroͤffne dich, o ſchwacher
Mund! dem Hoͤch⸗
ſten Lob zu ſingen, der

Stund in Ruhe zu laͤßt
bringen, mein GOT,
der du von Jugend auf
geleitet meinen Lebens⸗
Lauf, laß mir dis Lied
gelingen. . .
2. Hinweg mit aller Ei⸗
telkeik, wenn mein Hertz
GOTT verlanget, hinweg,
was giebt und nimmt die
Zeit, damit der Weltling
pranget. Was ſichtbar iſt,
gar ſchnell vergeht, unſicht⸗
bar iſt, was ewig ſteht, da
meine Seel an hanget.
3. Die Voͤgel fliegen in,
der Luft, die Fiſch im
Waſſer ſchweben, das Un⸗
geziefer in der Kluft, die
Thier auf Erden leben: ſo
ſoll der Menſch zu GOttes
Ruhm, erſchaffen als ſein
Eigenthum, ſtets nach dem
Himmel ſtreben.
4. Gleichwie ein nen⸗
gebohrnes Kind haͤngt
an der Mutter Bruͤſten,
in ſelben ſeine Nahrung
findt, ohn andre Speiſ'⸗
Geluͤſten; Alſo mein Hertz
nach GOTT verlangt,

und ſtets an ſeinem
Willen hangt, in dieſer
Welte Wüſten.

y. Mein GOTT! der
du die Hertzen kennſt, kanſt
ihre Wort verſtehen, der
du mit heilgen Flammen
brennſt, die Deinen zu
erhoͤhen: Halt fuͤr ge⸗
nehm die ſtumme Sprach,
indem mein Fuß nun
nach und nach mit dir
ſich will begehen.
6, In dir, o Schoͤpfer
aller Ding; in dir lebt
unſer Leben, du haſt uns

dich ſo manchen Tag und einen Denckmahl⸗Ring
an

der Puls⸗ und

498

Vom Lobe GSOttes

an unſern Leib gezeben, ſo
vielmal unſer Hertz ſich
regt, und unſer Puls im
Leibe ſchlaͤgt, ſoll dein Lob
ſich erheben.
7. Mein Hertz klopft an
die Himmels⸗Thuͤr, indem
es ſtetig ſchlaͤget, und ſin⸗
get ſchwingend fuͤr und
fuͤr, ſo oft es ſich bewe⸗
get: O Heilig, Heilig
biſt du GHTT! o Hei⸗
lig biſt du, Zebaoth! all'’s
deine Guͤte traͤget.
8. Mach mich gleich ei⸗
ner juſten Uhr, in welcher
eine Saiten haͤngt an dem
Schoͤpffer der Natur, das
Zeiger⸗Hertz zu leiten. So

vielmal ſich mein Hertz

bewegt, ſo oft es Heilig,
Heilig ſchlaͤgt, jetzt und
zu allen Zeiten.
9. So wird auf dieſe fei⸗
ne Weiſ' geheil'get GOt⸗
tes Namen, daß das Ge⸗
bet, zu ſeinem Preis,
vermehrt des Glaubens
Saamen. GOTTiſt ein
Geiſt, der wohl verſteht
Hertzens⸗
Andacht Red, und ſpricht
dazu das Amen.
10. Von dieſem hohen
GOttes⸗Ruhm ſoll uns
nichts moͤgen ſcheiden,
nicht Welt, Gewalt noch
Fuͤrſtenthum, noch Hun⸗
ger, Tod und Leiden, der
Heilig, Heilig, Heilig iſt,
erlängert unſre Lebens⸗
Friſt, wenn wir die Suͤn
de meiden.

Lichte näühret: So wird
von meinem gantzen Sinn,
und alles was ich kan

lich geehret.
12. Was droben vor des
Hoͤchſten Thron die Engel⸗
Schaaren klingen, das kan

Son auch Ihm zu Ehren

ſingen, das Heilig, Heilig g

fort und fort, iſt meiner
Seelen Heil und Hort, as
mir kan Freude bringen.
13. Hingegen bebt all

Trauer Zeichen der Welt⸗
Geiſt, ſo des Teufels

mein Hertz mit ſchwachem

Augenblick und weiſt viel

Strick nicht dencket zu

mn

ichet

entweichen, Er wancket Fene Mend

Tag und Nacht ohn Ruh,
ihn zieht der Satan Hoͤl⸗
len zu, da viel ſind ſei⸗
nes gleichen. .
14. Das Heilig, Heilig,
welches macht die bloͤden
Lippen lallen, muß in dem
Schlaf und bey der Nacht
in dem Geaͤder wallen:
Mein Hertz ſingt tauſend
tauſendmahl das Heilig,
Heilig ohne Zahl, die En⸗
gel wiederſchallen.
15. Ihr meines Leibes
Aederlein, hoͤrt niemals
auf zu ſchlagen, GOTT ſoll
von euch gelobet ſeyn, in
gut und boͤſen Tagen: So
vielmals in der Sterb⸗
lichkeit ihr meines Lebens
Zeugen ſeyd, ſolt ihr ſiets
Heilig ſagen⸗
16. Hiedurch ich GOTT

11. Gleichwie die guͤld⸗vor Auͤgen hab, und huͤte
ne Sonnen⸗Blum ſich mich vor Suͤnden, das

nach dem Himmel kehret,

und dieſes Gartens Len⸗
tzen⸗Ruhm von ſolchem

Gab, und macht mich

Wort iſt meines Hertzens
frey

von Suͤnden, an meinem

heil'gen Nße

insgemein.

499

heil'gen Lebens End wird
ſich mein Geiſt in GOt⸗
tes Haͤnd’ mit dieſem
„Wort entbinden.

583. Mel. Wie ſchoͤn
leuchtet der ꝛc.

alleluſa! Lob, Preie
und Ehr ſey unſerm
GOTDT je mehr und mehr
fuͤr alle ſeine Wercke! von
Ewigkeit zu Ewigkeit ſey
in u s allen Ihm bereit't
Danck, Weisheit, Kraft
und Staͤrcke! Klinget, ſin⸗
get: Heilig! Heilig! frey⸗
lich, freylich, Heilig iſt
ODTT !unſer GOTT, der
HERR Zebaoth!
2. Halleluja! Preis, Ehr,
und Macht ſey auch dem
Gottes⸗Lamm gebracht, in
dem wir ſind erwaͤhlet, das
uns mit ſeinem Blut er⸗
in kauft, damit beſprenget und
n getauft, und ſich mit uns
vermaͤhlet! Heilig, ſelig iſt
die Freundſchaft und Ge⸗
meinſchaft, die wir haben,
und darinnen uns erlaben.
3. Halleluſa! GOTC
Heilger Geiſt, ſey ewiglich
von uns gepreiſt, durch
den wir neu gebohren, der
uns mit Glauben ausge⸗
ziert, dem Braͤutigam uns
6i zugefuͤhrt, den Hochzeit⸗
lie Tag erkohren. Eya! Eya!
bt da iſt Freude, da iſt Wei⸗
irfni de, da iſt Manna, und ein
6Gog. ewig Hoſianna!
4 Halleluja Lob, Preis
undu und Ehr ſey unſerm GHCC
dn, Nje mehr und mehr, und ſei⸗
in nem groſſen Namen! Stimt
ine an mit aller Himmels⸗
ſt Schagry und ſinget nun
N

und immerdar mit Freu⸗
den: Amen! Amen! Klin⸗
get, ſinget, Heilig! Heilig!
freylich, freylich, Heilig iſt
GOTT unſer GOTT, der
HERR Zebaoth!

784. In eigener Mel.

ERR GOT, dich lo⸗
) ben wir, HErr GOTT,
wir dancken dir! Dich,
GOKT Vater, in Ewig⸗
keit ehret die Welt ſehr weit
und breit. Alle Engel und
Himmels⸗Heer, und was
da dienet deiner Ehr, auch
Cherubim und Seraphim
ſingen immer mit hoher
Stimm: Heilig iſt unſer
GOTS! Heilig iſt unſer
GOTX=! Heilig iſt unſer
GOC, der HErre Zeba⸗
oth! Dein' goͤttlich' Macht
und Herrlichkeit geht uͤber
Himm'l und Erden weit.
Der heiligen zwoͤlf Boten
Zahl, und die lieben Pro⸗
pheten all, die theuren
Maͤrt rer allzumahl loben
dich, HCRR! mit groſſem
Schall. Die gantze wer⸗
the Chriſtenheit ruͤhmt dich
auf Erden allezeit. Dich,
GOTT Vater!im hoͤchſten
Thron, deinen rechten und
ein gen Sohn, den Heilgen
Geiſt und Troͤſter werth,
mit rechtem Dienſt ſie lobt
und ehrt. Du Koͤn'g der
Ehren, JeSu Chriſt!
GOTCT Vaters ewger
Sohn du biſt: Der Jung
fraun Leib nicht haſt ver⸗
ſchmaͤht, zu erloͤſen das
menſchlich Geſchlecht. Du
haft dem Tod zerſtoͤhrt ſein

Macht, und all' Chriſten
zum Himmel bracht.
. itz

4

500 Vom Lob

e GOttes

ſitz'ſt zur Rechten GOttes
gleich mit aller Ehr ins Va⸗
ters Reich. Ein Richter
du zukuͤnftig biſt alles was
todt und lebend iſt. Nun
hilf uns HERR! den Die⸗
nern dein, die mit dein'm
Blut erloͤſet ſeyn; Laß uns
im Himmel haben Theil,
mit dein'n Heilgen im ew'⸗

gen Heil. Hilf deinem
Volck, HERR JEEuU

Chriſt! und ſegne, was dein
Erbtheil iſt; Wart und
pfleg ihr zu aller Zeit, und
heb ſie hoch in Ewigkeit.
Taͤglich, HERR 6OTT!
wir loben dich, und ehr'n
dein'n Namen ſetiglich.
Behuͤt uns heut, o treuer
GOTT! vor aller Suͤnd
und Miſſethat, ſey uns gnaͤ⸗
dig, oHERRE GCTClſey
uns gnaͤdig in aller Noth.
Zeig' uns deine Barmher⸗
tzigkeit, wie unſre Hoff⸗
nung zu dir ſteht. Auf dich
hoffen wir, lieber HERR!
in Schanden laß uns nim⸗
mermehr, Amen!

585. Mel. Schoͤnſter
Immanuel.
H

chſter Formirer der
loͤblichſten Dinge, der
du mich Armen ſo ferne
gebracht, ruͤhr mir die
Zunge, damit ich dir ſin⸗
ge, und eins beginne nach
aͤuſſerſter Macht, dich zu
erheben, und dir zu leben,
weil du mich mit ſo viel
Gaben bedacht.
2. Dancket, ihr Augen,
dem ewigen Lichte, daß ihr
ſo ſehend und offen da ſteht:
Dancket Ihm fuͤr das er⸗

—
langte Geſichte, das euch inen

noch dauret und noch nicht ſinn t

vergeht; ſchauet mit Won⸗ Ghlt,
ne auf Ihn die Sonne, Gtatc
bis Er euch unter die X
,Uit kun
Ae

Sternen erhoͤht.
3. Dancket, ihr Ohren,
dem Worte des Lebens, it
daß ihr vernehmen koͤnt, n
was Er euch heißt. Oefnet alſhen
euch, daß Er nicht rufe
vergebens, laßt euch regie⸗ 100.
ren den ewigen Geiſt, daß
ihr koͤnt hoͤren, wie man I
mit Choͤren dorten Ihn e
ewig erhebet und preiſt.
4. Dancke, du Riechen,
dem Schoͤpfer der Naſen,
daß dich ſo mancherley e
Geiſt⸗Werck ergötzt: Daß
Er den Lebens⸗Geiſt in dich
geblaſen, daß Er dir Chri⸗
ſti Fußſtapfen vorſetzt, fleiſ⸗
ſig zu ſpuͤren, wie die dich
fuͤhren, alles zu meiden,
was ewig verletzt.
y. Dancke, du Zunge,
fuͤr Reden und Schme⸗ t. Nü
cken, werde nicht ſtumm,
zu erheben die Macht, daß e ſe ni
du dein Reden kanſt wei⸗ ſeg ut
ter erſtrecken, als wie die lnge
Thiere das Mund⸗Werck
gebracht: Lerne die Spei⸗
ſen eintzig hoch preiſen, zun
welche, wer Chriſtum nur i
kennet, hoch acht.
6. Dancket, ihr Glieder, in nſede
GOKT alle fuͤrs Fuͤhlen, dte
Haͤnde fuͤrs Greiffen, und 11 m
Fuͤſſe fuͤrs Gehn, laſſet eee
den Wandel doch eintzig int
drauf zielen, daß ihr dort li
ewig wohl koͤnnet beſtehn: Ce⸗
Wolt ihr in Suͤnden dort ,
nicht empfinden, wie ſich/
die Strafen der Hoͤllen/
erhoͤhn.

insgemein.

501

Hancket, Gedancken,
Plrſand und du Wille,
dancket, Gedaͤchtniß und
urtheil dazu. Schwinget
die Fluͤgel zur ewigen Fuͤl⸗
le, laßt euch nicht halten
das zeitliche Nu. Eur Lob⸗
efieder ſincke nicht nie⸗
n der, bis ihr gelanget zur
himmliſchen Ruh.
8. Wenn nun das In⸗
ere GOKT ſo geprieſen,
ſtimme das Aeuſſere gleich⸗
falls mit an: Freylich, o
Vater! Du haſt mir erwie⸗
ſen tauſendmahl mehr als
ich ausſinnen kan: Nah⸗
rung und Huͤlle,
die Fuͤlle melden, dis habe
GOTL alles gethan.
9. Nun denn, du Ge⸗
ber ſo herrlicher Gaben!
eſe weil du mir giebeſt mehr
lelg als ich begehrt, laß mich
nehe, die Augen ſtets inner mir
it haben, daß ich nichts
gung mein acht't, als was du be⸗
1 inſ ſchehrt. Mach mich gerin⸗
ge, Schoͤpfer der Dinge,
bis ſich mein Etwas in
nichtes verkehrt.
lo. Und weil denn noch
ein Geſchencke vorhanden,
ewelches viel hoͤher als
Himmel und Welt, nem⸗
lich dein Sohn, der uns
rettet aus Schanden, und
em dich nun wieder zufrieden
ſſe geſtellt, welches mit Wei⸗
in ſen nie gnug zu preiſen,
n, eſt bis du die Seele zun En⸗
Uech eig geln geſellt.
II. So nimm denn an,
netbeſs was im Himmel erklinget,
ntt Macht, Reichthum, Weis⸗
bheit, Kraft, Ehre und

u no beit
KPreis, Danckſagung, und

Guͤter

get GOTCT und dem Lam⸗
me mit ewigem Fleiß, Al⸗
les ſprech Amen! wo nur
ein Namen je wird genen⸗
net von Kreiſe zu Kreis.

786. In eigener Mel.

oldſeligs GOttes⸗Lam,
ſey hoch gebenedeyet,
daß du die Lieb erneuet,
als unſer Braͤutigam! die
Lieb wird triumphiren, und
uns mit Cronen zieren,
weil ſie vom Himmel
kam: Holdſeligs GOttes⸗
Lamm!
2. Vereinte Liebe ſiegt,
ſchwebt uͤber alle Hoͤhen,
kan uͤberwunden ſehen den
Feind, der ſie bekriegt.
Die Sieges⸗Pſalmen klin⸗
gen, dem König Danck
zu bringen, weil all's zu
Boden liegt: Vereinte
Liebe ſiegt.
3. Nach wohl vollbrach⸗
ton Streit rechtfertigt ſich
das Leben, das uns die Lieb
gegeben, zu groſſer Jubel⸗
Freud. Steh auf, du Fürſt
der Deinen, Sieg⸗praͤchtig
zu erſcheinen in deiner Lieb⸗
lichkeit, nach lang gefuͤhr⸗
tem Streit.
4. Du biſt nur Liebens⸗
werth, man wird dich im⸗
mer muͤſſen, du Allerſchoͤn⸗
ſter, lsien⸗ ſo lang die Lie⸗
be waͤhrt. Die Liebe wird
beſtehen, wenn alles muß
vergehen. Wie uns dein
Mund ſelbſt lehrt: Du
biſt nur Liebens⸗werth.
y. Du veſtes Liebes⸗

Band, wir ſind von dir
ebunden, ſo bald uns hat

was das Engel⸗Volck ſin⸗

.

gefunden des HERREN
trene

502 Vom Lob

e GOttes

treue Hand. Komm, laß
uns in den Armen der ſuͤß⸗
ſen Gunſt erwarmen: wir
ſind dir nah verwandt, du
veſtes Liebes⸗Band!
6. Mit einem Hertz und
Mund ſoll in uns unſer
Meiſter, dich Vater aller

Geißer, hoch preiſen alle

Stund; frolock'n und ju⸗
biliren, in Liebe trium⸗
phiren, ſey unſer neuer
Bund zu einem Hertz
und Mund.
7. Der heilgen Engel
Chor verkuͤndigt deine Tha⸗
ten, o Held! von Kraft
und Rathen, und hebt dein
Lob empor: Zeuch her
in deiner Staͤrcke, laß dei⸗
ne Liebes⸗Wercke erſt kom⸗
men recht hervor, ſo ſingt
der Engel⸗Chor.
8. Der Aeltſten gantze
Schaar, die vor dem Thro⸗
ne wohnen, die werffen
ihre Cronen vors Lammes
Füſſen dar. Wir fall'n mit
ihnen nieder, und ſingen
Lobes⸗Lieder, denn kurtz:
Er iſt es gar, ſo ruft der
Aelt'ſten Schaar.
armo⸗
ſer ſpie⸗

9. Die Liebes⸗
nie ſoll immer ſu⸗
len je mehr ſie Kraft wird
fuͤhlen ohne Ende dort und
hie. Dein Reich muß in
uns bleiben, vermiſchte
Kraft vertreiben der eit⸗
len Phantaſie, durch Lie⸗
bes⸗Harmonie.
10. So waͤchſt dein Le⸗
ben mehr zur Mannheits⸗
vollen Staͤrcke, wenn al⸗
le Liebes⸗Wercke bir brin⸗
gen Ruhm und Ekhr.
Wenn Lieb wird Engel
machen, ſo kan ſie wohl

verlachen der Feinde gan⸗
ßzes Heer, ſo wäaͤchſt dein
Leben mehr.
II. Danck, Weisheit,
Staͤrck und Pracht, Lob,
Herrlichkeit und Leben, ſey
unſerm GOTET gegeben,
der uns zur Lieb gebracht.
Das Lamm, das uns be⸗
freyet, ſey hochgebenedey⸗
et, Ihm ſey Lob, Preis und
Macht, Danck, Weisheit,
Staͤrck und Pracht.

587. Mel. Nun freut
euch, lieben Chriſten
g'mein.
Spch, der ich oft in tiefes 6
J Leid und groſſe Noth
muß gehen, will dennoch
GOTT mit groſſer Freud
und Hertzens⸗Luſt erhoͤhen.
Mein 6OTT, du Koͤnig!
hoͤre mich, ich will ohn al⸗
les Ende dich und deinen
Namen loben.
2. Ich will dir mit der
Morgenroͤth ein taͤglich
Opfer bringen: So oft h
die liebe Sonn aufgeht, e
ſo ofte will ich ſingen
dem groſſen Namen deiner
Macht, das ſoll auch in der
ſpaͤten Nacht mein Werck
ſeyn und Geſchäaͤfte.
3. Die Welt die duͤnckt
uns ſchoöͤn und groß, und
was fuͤr Gut und Gaben
ſie traͤgt in ihrem Arm
und Schooß, das will ein
jeder baben; und iſt doch!
alles lauter nichts, eh als!
mans recht genießt, zer
brichts, und geht im Huy
zu Grunde.
4. GOtt iſt alleine gro
und ſchoͤn, unmoͤglich aus⸗ ſitg
zulcs

insgemein.

503

zuloben, auch denen, die
doch allzeit ſtehn vor ſei⸗
nem Throne droben. Laß
ſprechen, wer nur ſpre
chen kan, doch wird kein
Engel noch kein Mann
des Hoͤchſten Groͤß' aus⸗
ſprechen. .
. Die Alten, die nun
nicht mehr ſind, die haben
Ihn gepreiſet; ſo hat ein
jeder auch ſein Kind zu
ſolchem Dienſt geweiſet.
Die Kinder werden auch
u nicht ruhn, und werden
doch, o GO! dein
Thun und Werck nicht
gantz auspreiſen.
6. Wie mancher hat vor
mir dein Heil und Lob mit
Fleiß getrieben: und ſiehe,
mir iſt noch mein Theil
zu loben uͤbrig blieben, ich
will von deiner Wunder⸗
Macht und der ſo herrlich
ſchoͤnen Pracht bis an mein
Ende reden.
7. Und was ich rede, wird
von mir manch frommes
Hertze lernen, man wird
dich heben fuͤr und für
hoch uͤber alle Sternen.
Dein' Herrlichkeit und
ſtarcke Hand wird in der
gantzen Welt bekannt und
hoch beruffen werden.
8. Wer iſt ſo gnaͤdig als
wie du? Wer kan ſo viel
erdulden? Wer ſieht mit
ſelcher Langmuth zu ſo vie⸗
en ſchweren Schulden, die
aus der gauntzen weiten
Welt ohn Unterlaß bis an
das Zelt des hohen Him⸗
mels ſteigen.
9. Es muß ein treues
19f] Bertze ſeyn, das uns ſo
hoch kan lieben, da wir

doch in den Tag hinein,
was gar nicht gut iſt, uͤben.
GOTT muß nichts anders
ſeyn, als gut, daher fleußt
ſeiner Guͤte Flut auf alle
ſeine Wercke.
10. Drum, HErr, ſo ſol⸗
len dir auch nun fuͤr deine
Wercke dancken voraus die
Heil'gen, derer Thun ſich
haͤlt in deinen Schrancken,
die ſollen deines Reichs
Gewalt und ſchoͤne Regi⸗
ments⸗Geſtalt mit vollem
Munde rühmen.
II. Sie ſollen puͤhmen,
daß der Ruhm durch alle
Welt erklinge, daß jeder⸗
mann zum Heiligthum dir
Dienſt und Opfer bringe.
Dein Reich das iſt ein ew'⸗
ges Reich, dein' Herrſchaft
iſt dir ſelber gleich, der du
kein End' erreicheſt.
12. Der HERR iſt bis
in unſern Tod beſtaͤndig
bey uns allen, erleich⸗
tert unſre Creutzes⸗Noth
und haͤtt uns, wenn wir
fallen; Er ſteuret man⸗
chem Ungluͤcks⸗Lauf, und
hilft uns wieder freund⸗
ſich auf, wenn wir ſind
hingeſchlagen.
13. H.OERR, aller Au⸗
gen ſind nach dir, und
deinem Stuhl gekehret;
denn du bißis auch, der al⸗
les hier ſo vaͤrerlich ernaͤh⸗
ret; Du thuſt auf deine
milde Hand, machſt froh
und ſatt, was auf dem
Land, im Meer und Luͤf⸗
ten ſchwebet.
14. Du meynſt es gut,
und thuſt uns Guts, auch
da wirs oft nicht den⸗

cken; Wie mancher iſt
betruͤb⸗

504

Vom Lobe Gttes

betruͤbtes Muths, und
frißt ſein Hertz mit Kraͤn⸗
cken, beſorgt und fuͤrcht't
ſich Tag und Nacht,
GOTT hab ihn gaͤntzlich
aus der Acht gelaſſen und
vergeſſen.
15. Nein! GOTT ver⸗
gißt die Seinen nicht, Er
iſt uns viel zu treue, ſein
Hertz iſt ſtets auf uns ge⸗
richt't, daß Er uns letzt er⸗
freue. Gehts gleich bis⸗
weilen etwas ſchlecht, iſt er
doch heilig und gerecht in
allen ſeinen Wegen.
16. De HERR iſt nah
und ſtets bereit ein'm je⸗
den, der Ihn ehret, und
wer nur ernſtlich zu Ihm
ſchreyt, der wird gewiß er⸗
hoͤret: GOTT weiß wol,
wer Ihm hold und treu,
und deme ſteht Er denn
auch bey, wenn ihn die

Angſt umtreibet.
17. Den Frommen

wird nichts abgeſagt,
GOTT thut, was ſie
begehren, Er mißt das
Ungluͤck, das ſie plagt,
und zaͤhlt all ihre Zaͤh⸗
ren. Er reißt ſie endlich
aus der Laſt; Den aber
der ſie kraͤnckt und haßt,
den ſtuͤrtzt Er gantz zu
»Boden.
18. Dis alles, und was
ſonſten mehr man kan
fuͤr Lob erzwingen, das
ſoll mein Mund, zum
Ruhm und Ehr des
Hoͤchſten, taͤglich ſingen.
Und alſo thu auch im⸗
merfort, was webt, und
lebt an jedem Ort: Das
wird GOTT wohlge⸗
fallen.

588. Mel. Aobt Gtt
ihr Chriſten all⸗ .
zugleich.

ch finge dir mit Hertz
und Mund, HERR!
meines Hertzens Luſt: Ich
ſing und mach der Erden
k!und, was mir von dir
bewuſt. .
2. Ich weiß, daß du der
Brunn der Gnad und

aus uns allen fruͤh und
ſpat viel Heil und Se⸗ f
gen fleußt. 4
3. Was ſind wir doch?
Was haben wir auf dieſer
gantzen Erd, das uns, o
Vater! nicht von Dir al⸗
lein gegeben werd?e?
4. Wer hat das ſchoͤne
Himmels⸗Zelt hoch uͤber
uns geſetzt? Wer iſt es,
der uns unſer Feld mit
Thau und Regen netzt?
F. Wer waͤrmet uns in
Kaͤlt und Froſt? Wer
ſchuͤtzt uns vor dem Wind?
Wer macht es, daß man
Oel und Moſt zu ſeinen
Zeiten findt?
6. Wer gibt uns Leben
und Gebluͤt? Wer haͤlt
mit ſeiner Hand den guͤld⸗
nen, werthen, edlen Fried
in unſerm Vaterland?
7. Ach HERR, mein
GOTTi das kommt von
dir, du, du muſt alles
thun, du haͤltſt die Wach
an unſrer Thuͤr, und laͤß'ſt
uns ſicher ruhn.
8. Du naͤhreſt uns von
Jahr zu Jahr, bleibſt

und ſtehſt uns, wenn wi⸗
.

ew'ge Quelle ſeyſt, dar⸗ 4.

immer fromm und treu, g

tes

—
ſil gage
Chritn
zuglec.

PChriſte wein', und was ſein
Kummer ſey: Kein Zaͤhr⸗
und Thraͤnlein iſt ſo klein,
du hebſt und legſt es bey.

—

ftunh
ſNN
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koch iie
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1

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undi

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iſtun
hen e
i
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reich

insgemein.

in Gefahr gerathen, treu⸗
lich bey.
9. Du ſtrafſt uns Guͤn⸗
der mit Geduld „ und

ſchlaͤgſt nicht gllzuſehr, ja
endlich nimmſt du unſre
Schuld, und wirffſt ſie in

das Meer.
10. Wenn unſer Hertze
ſeuftzt und ſchreyt, wirſt du
gar bald erweicht, und
giebſt uns, was uns hoch
erfreut, und dir zu Ehren

ht .
11. Du zaͤhlſt, wie oft ein

12. Du fuͤllſt des Le⸗
bens Mangel aus mit dem,
was ewig ſteht, und fuͤhrſt
ns in des Himmels
Haus, wenn uns die Erd
entgeht. .
13. Wohlauf! mein

6 Hertze, ſing und ſpring,
und habe guten Muth,
dein GOtt, der Urſprung

aller Ding, iſt ſelbſt und
bleibt dein Gut.
14. Er iſt dein Schatz,
dein Erb und Theil, dein
Glantz und Freuden⸗Licht,
dein Schirm und Schild,
dein Huͤlf und Heil,
ſchafft Rath, und laͤßt dich
nicht.
I5. Was kraͤnckſt du dich
in deinem Sinn, und
graͤmſt dich Tag und
Nacht? Nimm deine Sorg'
und wirf ſie hin auf den,
der dich gemacht.
16. Hat Er dich nicht
von Jugend auf verſorget
und ernaͤhrt: wie man⸗

Ko

vors Lammes Thron in

505½
Lauf hat Er zuruck ge⸗
kehrt.
17. Er hat noch nie⸗
mals was verſehn in ſei⸗
nem Regiment: Nein,
was Er thut und laͤßt ge⸗
ſchehn, das nimmt ein gu⸗
tes End.
19. Ey nun! ſo laß Ihn
ferner thun, und red Ihm
nichts darein; So wirſt du
hier im Friede ruhn, und

ewig froͤlich ſeyn.

589. M. Preiß, Lob,
Ehr, Kuhm.

mm, beug dich tief
mein Hertz und Sinn

Staub darnieder: leg dich
zu ſeinen Fuͤſſen hin, und
wiederhole deine Lieder.
Erkenne, wie du ſelbſt
aus dir nichts biſt, wie
GOtt in dir und allen Al⸗
les iſt. W
2. Wo haͤtt'ſt du einen
Funcken Kraft, wenn du
ſie nicht erlangt von oben?
Wer hat dir ſo viel Ruh
geſchafft von deiner Fein⸗
bde Liſt und Toben? Wer
ſtillte wohl das Brauſen
dieſes Meers, und wer be⸗
zwang die Macht des Hoͤl⸗
len⸗Heers?
3. Wer hat dich von
dem Strick befreyt? Dein
Leben vom Verderb geriſ⸗
ſen; Wer eroͤnr dich mit
Barmhertzigkeit, und laͤßt
dich ſeine Rechte wiſſen ?
Biſt du es nicht, Du un⸗
erſchoͤpfter Quell! der taͤg⸗

chen ſchweren Ungluͤcks⸗

lich noch auf uns fleußt
ſtarck und hell.
Y 4. Hat

506 Vom Lob

2008 ———
4. Hat uns nicht deine
Hand gefaßt, und wider
aller Menſchen Hoffen ge⸗
bracht aus aller Guͤnden⸗
Laſt, daß wir das Ziel der
Ruh getroffen, ußd rei
chen Fried vor Feinden
um uns her genieſſen ſtets,
von Furcht und Zweifſel
leer?
F. Was zwiſchen uns
ſich ſetzen molt, hat deine
Kraft bald ausgetrieben,
du bleibeſt deinem Tem⸗
pel hold, daß bis hieher
dein Bau iſt blieben, daß
veſte ſteht des Sohnes
Herrlichkeit, die dir
in uns der Vater hat
bereit. .
56. Du uͤberſchuͤtteſt uns
mit Lieb', und reinigeſt
ertz, Muth und Sinnen,
daß wir durch deines Gei⸗
ſtes Trieb dich ſtets in uns
mehr lieb gewianen. Du
druͤckft dem Geiſt der
Reinheit Siegel auf, daß
uns kein Koth befleckt den
frohen Lauf.
7. So nimm dafuͤr zum
Opfer hin uns ſelbſt mit
allem, was wir haben:
Nimm Geiſt, Seel, Leib,
Hertz, Muth und Sinn
zum Eigenthum, ſtatt an⸗
drer Gaben: Bereite dir
ein Lob ſelbſt aus dem
Mund der Saͤuglingen,
mach deinen Namen

kund. D
2. Sind wir doch nichts
in uns ohn dich, was ha⸗
ben wir ohn deine Wer⸗
cke? Dir, dir gebuͤhre
ewiglich Macht, Weisheit,
Ehre, Kraft und Staͤr

e GOttes

Lamm, das uns erkauffet
hat, wird Lob geſagt in
unſrer Mutter⸗Stadt.
9. Gib uns hierzu ein
Hertz und Mund, halt dei⸗
ne Einheit ſo zuſammen,
daß unſer Geiſt von Lieb
verwundt, dir ſtets zu⸗
ſchick die keuſchen Flam⸗
men: Mach uns vor dir 4
als Wagen⸗Cherubim, ent⸗
zuͤnd uns ſtets als Feuer⸗
Seraphim. 11

590. Mel. Jauchtzet
all mit Macht.

Laſſet uns den HErren
preiſen, und vermeh⸗ ,
ren:,: ſeinen Ruhm! ſtim⸗
met an die ſuͤſſen Weiſen,
die ihr ſeyd ſein:, Eigen⸗
thum! Ewig wahret ſein
Erbarmen, ewig will Er
uns umarmen mit der ſuͤſ⸗
ſen Liebes⸗Huld, nicht
gedencken unſrer Schuld.
Preiſet ewig : ſeinen at
Namen, die ihr ſeyd von
Abrams Saamen: Ruͤh⸗
met ewig ſeine Wercke, ge⸗
bet Ihm Lob:,: Ehr und
Staͤrcke.
2. Ehe noch ein Menſch
gebohren, hat Er uns zu⸗
„: vor erkannt, und in
Chriſto auserkohren: ſei⸗
e Huld uns: zuge⸗
wandt. Selbſt der Him⸗
mel und die Erden müſſen
uns zu Dienſte werden,
veil wir durch ſein lieb⸗
ſtes Kind ſeine Kinder
worden ſind. Ewig ſol⸗
che: : Gnade waͤhret, die
Er uns in Ihm beſcheret;

ckke. GOTT und dem

Ewig wollen wir uns uͤben
uͤber

insgemein.

400

uͤber alles: : Ihn zu lie⸗

574. Ja, wir wollen nur mit
Freuden zu dem lieben:,:
Pater gehn, uns in ſeiner
Liebe weiden, wie die
thun, ſo:,: vor Ihm ſtehn.
Heilig, Heilig, Heilig ſin⸗
ven, Halleluja ſoll erklin⸗
gen unſerm GOtte und
dem Lamm, unſerm hol⸗
den Braͤutigam. Laſſet ſei⸗
nen ::: Ruhm erſchallen,
und erzaͤhlt ſein Werck vor
allen, daß Er ewig uns er⸗

N waͤhlet, und zu ſeinem:,:
eg. Volck gezaͤhlet.
2.. Lernet euren JEſum
een rennen, der euch theu'r

15

er⸗: ,:: kaufet hat; lernet
Iyn fein lieblich nennen,
euren Bruder,:: Freund
und Rath, euren ſtarcken
Held im Streiten:,: eure
Luſt in Froͤlichkeiten, euren
Troſt und euer Heil! euer
allerliebſtes Theil. Ewig
ſolche :,: Guͤte waͤhret, die
euch durch Ihn wiederfaͤh⸗
ret. Ewig ſoll das Lob er⸗
klingen, daß wir Ihm zu:,:
Ehren ſingen.
5. Tretet nur getroſt zum
Throne, da der Gnaden⸗:,:
Stuhl zu ſehn:

ngni
neſ
Nlid, N
ſe Ehn

Es kan
euch von GOttes Sohne
nichts als Lieb und :,:
Huld geſchehn. Er erwar⸗
tet mit Verlangen, bis Er
koͤnne uns umfangen, und
das allerhoͤchſte Gut uns
mittheilen durch ſein

Dene

da zu ſinden; Er will ſich
mit uns verbinden, und
ſoll niemals etwas können

Blut. Groſſe Gnad iſt: , h

6. Er hat nunmehr ſelbſt
die Fuͤlle ſeiner Gottheit!,:
aufgethan, und es iſt ſein
ernſter Wille, daß nun kom⸗
me:,: jederman; Keiner
ſoll ſich hiebey ſchaͤmen,
ſondern Gnad um Gnade
nehmen: Wer ein hungrig
Hertze hat, wird aus ſeiner
Fülle ſatt. Ewig ſolche:,:
Fuͤlle waͤhret, die uns ſo
viel Guts beſcheret: Wol⸗
luſt, die uns ewig traͤncket,
wird uns daraus:,: einge⸗
ſchencket.
7. Nun, du Liebſter, un⸗
ſer Lallen, damit wir dir:,:
danckbar ſeyn, laß dir
gnaͤdig wohlgefallen, bis
wir alle:,: insgemein ewig
deine Gütigkeiten mit ge⸗
ſamtem Lob ausbreiten, da
wir werden Gloria ſingen
und Halleluja. Preis, Ehr,
Ruhm, Danck,: Macht
und Staͤrcke, und was ruͤh⸗
met ſeine Wercke, werde
unſerm GOT gegeben.
Laßt uns Ihm zu:,: Ehren
leben !

591. Mel. Zaſt du
denn, Ie Su,
dein 2ꝛc.

Lobe den HErren, den
maͤchtigen Koͤnig der
Ehren, meine geliebete
Seele! das iſt mein Be⸗
gehren. Kommet zu Hauf,
Pfalter und Harfe, wach
auf! laſſet die Muſicam

oͤren.
2. Lobe den HErren, der
alles ſo herrlich regieret,
der dich auf Adelers Fitti⸗
gen ſicher gefuͤhret. Der

uns von ſeiner:,: Liebe
trennen. D
.

dich erhaͤlt, wie es dir ſel⸗
Y 2 ber

508

Vom Lobe GSGttes

ber gefallt: Haſt du nicht
dieſes verſpuͤret?
3. Lobe den HErren, der
kuͤnſtlich und fein dich be⸗
reitet, der dir Geſundheit
verliehen, dich freundlich
geleitet: Ju wie viel Noth
hat nicht der gnaͤdige GOtt
uͤber dir Fluͤgel gebreitet?
4. Lobe den HErxren, der
deinen Stand ſichtbar ge⸗
ſegnet, der aus dem Him⸗
mel mit Steoͤmen der Lie⸗
be geregnet; Dencke dar⸗
an, was der Allmaͤchtige
kan, der dir mit Liebe be⸗
gegnet.
5. Lobe den HErren,
was iſt mir iſt, lobe den
Namen: Alles, was
Odem hat, lobe mit Abra⸗
hams Samen: Er iſt dein
Licht, Seele, vergiß es ja
nicht, lobende ſchlieſſe mit
Amen.

592. In eigener Mel.

Lobet den HErren, :,:
. denn Er iſt ſehr freund⸗
lich, es iſt ſehr koͤſtlich un⸗
ſern GOTT zu loben;:,:
Gein Lob iſt ſchoͤn und lieb⸗
lich anzuhoͤren: Lobet den
HErren:,:
2. Singt geg'n einan⸗
der,:: dem HExren mit
Dancken, lobt Ihn mit
Harfen, unſern GOT,
den werthen.:: Denn Er
iſt maͤchtig und von groſſen
Kraͤfften. Lobet den HEr⸗
ren:,:
3.⸗Er kan den Himmel:,:
mit Wolcken bedecken, Er
giebt den Regen, zvenn
Er will auf Erden:,: Er
luͤßt Gras wachſen hoch

auf duͤrren Bergen. Lobet
den HErren::;:
4. Der allem Fleiſche::
giebet ſeine Speiſe, dem
Vieh ſein Futter, vaͤterli⸗
cher Weiſe:,: den jungen in
Raben, die Ihn thun an⸗ W.
ruffen. Lobet den HEr⸗
ren :,:
5. Er hat nicht Luſte;,:
an der Staͤrck des Roſſes, n
noch Wohlgefallen an je⸗ ege
mandes Beinen, ::: Er
har Gefall'n an den'n, die
auf Ihn trauen. Lobet den ⸗
HErren:,:
6. Dancket dem HEr⸗
ren,:. Schoͤpfer aller
Dinge, der Brunn des
Lebens thut aus Ihm ent⸗
ſpringen,:: gar hoch vom /
Himmel her aus ſeinem
Hertzen. Lobet den HEr⸗
ren:,:
7. O JEſu Chriſte, ::
Sohn des Allerhoͤchſten::
gib du die Gnade allen en
frommen Chriſten,:,: daß
ſie dein'n Namen ewig ſn
preiſen, Amen! Lobet den ſi

iſen, Am wwuef
HErren:,: etet
lonnc
593. Mel. Befiehl du Perſnt,
deine Wege. em 1

obet GOg, unſern minn
HErren in ſeinem Hei⸗ un in
ligthum, zu Lobe ſeinet iihlt
Ehren, macht herrlich ſei⸗ ſiͤecdn
nen Ruhm; lobt Ihn im uunn
Firmamente, da ſeine groß' lun
Gewalt, und ſein ſtarck Re⸗ Uiſen
gimente zu ſehn iſt man⸗
nigfalt.
2. Lobet mit Hertz und i
Munde all ſeine Wunder⸗ Niih,
that, die Er zu aller An
chtet mſe
hat,

Stunde haͤufig verri

it e
dlte

Ste

hat,

insge

mein. 509

ob ſeiner Majeſtaͤten
und groſſen Herrlichkeit

tlinfe thut ſein Lob weit ausbrei⸗

ten in alle Ewigkeit.
3. Lobet Ihn froͤlich alle,

ſeelen mit der Poſaunen Klang,

dem HErren zu gefallen
macht ein lieblich Geſang,
mit Pſalter, Harf'n und
Geigen, ſamt andern In⸗
rument, mit Paucken,
feif'n und Reigen preiſet
ſein Lob behend.
Des HErren Na⸗

n en men alle lobet mit Sai⸗

ten⸗Spiel, mit hellem
Eymbel⸗Schalle macht
ſeines Lobes viel, mit

Coyymbeln, die wohl klin⸗

nn gen, ruͤhmt ſeine Gutig⸗
tin keit, von ſeinem Lob thut

is ſ

rden Ne

Gatt,n
ſetſecſent,
Doche er
ifenete
Puna Kn
AN

unſen ,.

funhe
lig ſeint
lch ſt
tn
ſſenegt
6faa
iſ m

1hentl
ne Wu
A
3 tt
8

Mern

ſingen immer und alle⸗

zeit.
x. Es ſoll den HErren
loben und preiſen immer⸗
dar im Himmel hoch/dort
oben die engeliſche Schaar,
desgleichen auch auf Er⸗
den alles, was Othem hat,
ſoll ſeines Ruhms voll
werden, preiſ'n ſeine Wun⸗
derthat.
6. Amen mit Mund und

Hertzen ſprecht, o ihr glaͤu⸗ſch

bige Schaar, all Traurig⸗
keit und Schmertzen treibt
von euch gant und gar.
Seyd froͤlich in dem HEr⸗
ren, und lobt Ihn allezeit,
Er wird in Freud verkeh⸗
ren all euer Hertzeleid.
7. Er wird euch reich⸗
lich geben all's, was euch
noͤthig iſt, allhier in die⸗
ſem Leben, und dort zu
aller Friſt: wird euch in

ein'n Eid betheuren,
Amen, das werde wahr.

594. Mel. Mun lob,
mein Seel ꝛc.

Wan lobt dich in der
M Stille, du hocher⸗
habner Zions⸗GOtt! des
Ruͤhmens iſt die See vor
dir, du ſtarcker Zebaoth,
du biſt doch HERR auf
Erden, der Frommen Zu⸗
verſicht; in Truͤbſal und
Beſcherden laͤß'ſt du die
Deinen nicht. Drum ſoll
dich ſtuͤndlich ehren mein
Mund vor jedermann, und
deinen Ruhm vermehren,
ſo lang er lallen kan.
2. Es muͤſſen, HErr, ſich
freuen von gantzer Seel,
und jauchtzen ſchnell, welch
unaufßoͤr lich ſchreyen: Ge⸗
lobt ſey der GOtt Iſrael!
ſein Name werd geprieſen,
der groſſe Wunder thut,
und der auch mir erwieſen
das, was mir nuͤtz und gut.
Nun das iſt meine Freu⸗
de, daß ich an ihm ſtets
kleb, und niemals von Ihm
ſcheide, ſo lang ich leb und
web.
3. HErr, du haſt deinen
Namen ſehr herrlich in der
Welt gemacht: Denn als
die Schwachen kamen, haſt
du gar bald an ſie gedacht.
Du haſt mir Guad erzeiget:
Nun, wie vergelt ichs dir?
Ach! bleibe mir geneiget,
ſo will ich fuͤr und fuͤr den
Kelch des Heils erheben,
und preiſen weit und breit
dich, HErr, mein GOtt!

—

Himmel fuͤhren, und ſe⸗

lsg machen gar, thuts mit

im Leben, und dort in
Ewigkeit.

Y 3 59. Mel.

510

Vom Lobe GOttes

595. Mel. Wo ſoll ich
fliehen hin ꝛc.
Mein Vater, deine
Gnad, die du mir
fruͤh und ſpat ſo reichlich
haſt erwieſen, die ſey von
mir geprieſen, jetzt und zu
allen Zeiten will ich dein
Lob ausbreiten.
2. Auf! auf! mein Hertz
empor, hinauf zum Engel⸗
Chor ſolt du dich eiligſt
ſchwingen, und mit dem⸗
ſelben ſingen Lob, Preis,
Kraft, Macht und Staͤr⸗
cke dem HErrn ſo groſſer
Wercke.

3. Wenn der durch ſeine
Kraft in uns ſelbſt wirckt
und ſchafft, daß wir den
Vater kennen, und Her⸗
tens⸗Abba nennen: So
muß uns dieſe Erden ein
ſchoͤner Himmel werden.
4. O ſuͤſſer JIESu
Chriſt, der du mein Reich⸗
thum biſt: Dich hab ich
treu erfunden in ſchwe⸗
ren Creutzes⸗Stunden;
Mich haſt du oft erqui⸗
cket, wenn mich die Laſt
gedruͤcket.
y. Du gabeſt mir den
Sieg und Waffen in dem
Krieg, auch Kraͤfte recht
zu kaͤmpfen, halfſt mir die
Feinde daͤmpfen, und
durch Kraft deines Blu⸗
tes bin ich recht gutes Mu⸗
thes.

6. Wer Chriſti Blut er⸗?

greift, dem wird auch dar⸗
gereicht Vergebung ſeiner
Suͤnden, die ſind nicht
mehr zu finden, Ihm aber
wird gegeben Troſt, Frie⸗
de, Freud und Leben.

7. Allein das Hertz muß
ſeyn aufrichtig, redlich,
rein, es muß die Guͤnde
haſſen, und alle Luͤſte laſ⸗
ſen, und JEſum eintzig faſ⸗
ſen, ſich ſelbſt und Welt
verlaſſen.
8. Drum, Seele, wenn
du nun in allen deinem
Thun im Licht vor GOtt
wirſt handeln, und Chriſt⸗
gebuͤhrend wandeln, ſo
wird dir noch auf Erden
viel Guts geſchencket wer⸗
den.
v9. Viel Gnade, Kraft
und Staͤrck in alle deinem
Werck; Er wird ſich dir
verbinden, und gnaͤdig laſ⸗
ſen ſinden: Wirſt du nur gell
ird

in Ihm bleiben, dich Ihm
zum Dienſt verſchreiben.
10. Es wird dich ſeine
Huld taͤglich von aller
Schuld und innerm Graͤul
der Suͤnden befreyen und
entbinden: Denn wo die
Suͤnd vergeben, da iſt
Geiſt, Kraft und Leben.
II. Und dafür preiſet an
dich, mein JEſu, inniglich,
zu aller Zeit und Stunde
die ſchwache Zung im
Munde. Gelobet ſey dein
Namen bey mir und allen,
Amen!

596. M. O GOtt, du
frommer GOtt.

un dancket alle GOtt n
mit Hertzen, Mund
und Haͤnden, der groſſe
Dinge thut an uns und
allen Enden, der uns von
Mutterleib und Kindes
Beinen an unzaͤhlich viel zu
gut, und noch jetzo gethan. meg
2. Der

1

f

insgemein.

511

en 2. Der ewig⸗ reiche
e GBtt woll’ uns bey un⸗
ſeön Leben ein immer
froͤlichs Hertz und edlen
Kuer wnode und uns in
ſeiner Gnad erhalten fort
und fort, und uns aus al⸗
ne ler Noth erloͤſen hier und

dort.
3.Lob, Ehr und Preis
ſey GOtt, dem Vater und
dem Sohne, und dem Hei⸗
lenti, ligen Geiſt, im hoͤchſten
engee Himmels⸗Throne: dem
Dreyeinigen GOTT, als
Alne der im Anfang war, und iſt
und bleiben wird jetzund
und immerdar.

597. Mel. Man lobt
dich in der Stille.

un lob, mein Seel, den
HErren, was in mir
iſt, den Namen ſein! Sein
ut er mehren,

Wol
gan
dunm Wohlthat th
NeN vergiß es nicht, o Hertze
mein! hat dir dein Suͤnd
vergeben, und heilt dein⸗
Schwachheit groß, errettt
dein armes Leben, nimmt
dich in ſeinen Schooß, mit
reichem Troſt beſchuttet,
ut verjuͤngt dem Adler gleich.
Der Koͤnig ſchafft Recht,
behuͤtet, die leid n in ſei⸗

Ntd nem Reich.
r. 2. Er hat uns wiſſen
et. lafſen ſein heil'ges Recht
aehe und ſein Gericht, darzu
1,M ſein' Guͤt ohn Maſſen, es
eag mangelt an ſein'r Erbar
mi mung nicht: ſeinen Zorn
eng läßt Er bald fahren, ſtraft

„
in un
Er aus Gnaden uns ver⸗
heißt, daß
vertrauen, gaͤn
laſſen auf Ihn, vo

Hert, Muth

hold, ſein Guͤt iſt hoch er⸗
haben ob den'n, die fuͤrch⸗
ten Ihn, ſo fern der Oſt
vom Abend, iſt unſre Suͤnd
dahin. .
3. Wie ſich ein Vat'r
erbarmet uͤb'r ſeine junge
Kinderlein: ſo thut der
HErr uns Armen, ſo wir
Ihn kindlich fuͤrchten rein.
Er kennt das arm Gemaͤch⸗
te, GO& T weiß, wir ſind
nur Staub, gleichwie das
Gras zu rechnen, ein'
Blum und fallendes Laub,
der Wind nur druͤber we⸗
het, ſo iſt es nimmer da:
Alſo der Menſch vergehet,
ſein Ende iſt ihm nah.
4. Die GOttes Gnaͤd al⸗
leine ſteht veſt und bleibt
in Ewigkeit bey ſeiner
lieb'n Gemeine, die ſiets
in ſeiner Furcht hereit, die
ſeinen Bund behalten. Er
herrſcht im Himmelreich:
Ihr ſtarcken Engel, waltet
ſein's Lobs, und dient zu⸗
gleich dem groſſen HErrn
zu Ehren, und treibt ſein
heiliges Wort; mein Seel
ſoll auch vermehren ſein
Lob an allem ort.
5. Sey Lob und Preis mit
Ehren GOtt Vater, Sohn,
eiligem Geiſt! der woll
s vermehren, was

wir ihm veſt
aͤntzlich ver⸗
n Hertzen
auf Ihn bauen, daß unſer
und Sinn
Ihm kindlich mög anhan⸗
gen: drauf ſingen wir zur
Stund: Amen! wir wer⸗

int nicht nach unſer Schuld:
aſen die Gnad thut Er nicht
ſee ſparen, den'n Bloͤden iſt Er

4

d'ns erlangen, glaͤupen wir

aus Hertzens⸗Grund.
Pͤ 4 „75. Mel

512

Vom Lobe GOttes

598. Mel. Wer nur
den lieben GOtt
laͤßt walten.

daß ich tauſend Zun⸗
gen haͤtte, und einen
tauſendfachen Mund! So
ſtimmt ich damit um die
Wette vom allertiefſten
Pergens⸗Grund ein Lob⸗
ied nach dem andern an
von dem, was GOtt an
mir gethan.
2. O daß doch meine
Stimm erſchallte bis da⸗
hin, wo die Sonne ſteht! o
daß mein Blut mit Jauch⸗
tzen wallte, ſo lang es noch
im Laufe geht: Ach! maͤr
ein jeder Puls ein Danck,
Ptn jeder Othem ein Ge⸗
an

g.
3. Was ſchweigt ihr denn
ihr meine Kraͤfte? Auf!
auf! braucht allen euren
Fleiß, und ſtehet munter
im Geſchaͤfte zu GOttes
meines HErren, Preis,
mein Leib und Geele, ſchi⸗
cke dich, und lobe GOtt
hertzinniglich.
4. Ihr gruͤnen Blaͤtter
in den Waͤldern, bewegt
und regt euch doch mit
mir! Ihr ſchwancken
Graͤsgen in den Feldern,
ihr Blumen, laßt doch eure
Zier zu GOttes Ruhm be⸗
lebet ſeyn,
lieblich mit mir ein.

F. Ach! alles, alles, was zeugt dabey, daß ich von
einen deinen Liebſten ſey.
Othem in ſich hat, ſoll ſich
fen geben,

ein Leben, und

mir zum Gehuͤl

und ſtimmet

Vater! unendlich Lob fuͤr

mildeſter Berather, fuͤr
allen edlen Zeitvertreib,
den du mir in der gantzen

haſt beſtellt.
ſey geprieſen, daß dein Er⸗

mir ſo huͤlfreich hat erwie⸗
ſen, und mich durch Blut

freyt.

Ruhm und Ehre, o Heilig⸗
werther GOttes⸗Geiſt! fuͤr
deines Troſtes ſuͤſſe Lehre,
die mich ein Kind des Le⸗

Guts von mir geſchicht,
das wircket nur dein goͤtt⸗
lich Licht. .
9. Wer uͤberſtroͤmet mich
mit Segen? Biſt du es
nicht, o reicher GOtt? wer
ſchuͤtzet mich auf meinen
Wegen? Du, du, o ſtarcker
Zebaoth! Du traͤgſt mit
meiner Suͤnden⸗Schuld
unſaͤglich gnaͤdige Geduld.
10. Vor andern kuͤß ich
deine Ruthe, die du mir auf
gebunden haſt; Wie viel
thut ſie mir doch zu gute,
und iſt mir eine ſanfte Laſt:
Sie macht mich from und

11. Ich hab es ja mein

kebetaße ſchon ſo manch

denn mein Vermoͤgen iſt liebes mahl verſpuͤrt, daß
zu matt, die groſſen Wun⸗ du mich unter vieler Plage aen

der zu erhoͤhn, die allent⸗recht wunderbarlich haſt a

halben um mich ſtehn. gefuͤhrt: Denn in der emis
. groͤfſe⸗

6. Dir ſey, dallerliebſter
Seel und Leib, Lob ſey dir, ⸗

Welt zu meinem Nutzen P.
7. Mein treuſter JEſu,
barmungs⸗volles Hertz ſich
und Todes⸗Schmertz von .
aller Teufel Grauſamkeit ſhin
zu deinem Eigenthum be⸗ mrl
66. Men
8. Auch dir ſey ewig ſien

bens heißt: Denn wo was

fa
Prdn
1 ſnn
Etſft
Nigt
tuſetc
1 A
Phunt
iar, n
u bu
S
ri t
ie

S!
6

insg

emein. 513

oc

eroſſeſten Gefahr ward ich
dein Troſt⸗Licht ſtets ge⸗

wahr. .
12. Wie ſolt ich nun
nicht voller Freuden in
enits deinem ſteten Lobe ſtehn?
Wie ſolt ich auch im tief⸗
ſten Leiden nicht trium⸗
phirend einher gehn; und
iele auch der Himmel ein,
ſo will ich doch nicht trau⸗
ig rig ſeyn.
3. Drum reiß ich mich
jetzt aus der Hoͤhle der
ſchnoͤden Eitelkeiten los,
und rufe mit erhoͤhter See⸗
le: Mein HOtt! Du biſt
ſehr hoch und groß: Kraft,
Ruhm, Preis, Hanck und
Herrlichkeit gehoͤrt dir jetzt
und allezeit.
14. Ich wi
Guͤte ſingen,
die Zunge regt: J
Freuden⸗Opfer bringen,
R. lange fich mein Hertz
ewegt: Ja wenn der
Mund wird kraftlos ſeyn,
ſo ſtimm ich doch mit
Seuftzen ein.
15. Ach! nimm das arme
Lob auf Erden, mein GOttl
in allen Gnaden hin!
Im Himmel ſoll es beſſer
werden, wenn ich ein
ſchoͤner Engel bin;. Da
ſing ich dir im hoͤhern
Chor viel tauſend Halle⸗
luja vor.

599. Mel. Der Geiſt
des 20.

ll von deiner
ſo lange ſich

Onn eN
ch will dir

i gefet
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Unſe m
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D .

Danck, Kraft und

Macht ſey de
ten Lamm geſunge⸗
das uns zu ſeinem Rei⸗

reis, Lob, Ehr, Ruhm, ſu

m erwuͤrg⸗ 6.
n, jeſtaͤt der
ch heit ſey erhoben,
Y 5

gebracht, und theur er⸗
kauft aus allen Zungen:
In Ihm find wir zur Se⸗
ligkeit bedacht, eh noch der
Grund der gantzen Welt
genacht. ie, Heili
2. Wie Heilig, Heilig,
Heilig iſt der HE R der
Herren und Heerſchaaren,
der uns geliebt in Jcſu
Chriſt, da wir noch ſeine
Feinde waren, und ſeinen
Sohn zu eigen uns ge⸗
ſchenckt, ſein Hertz der Lieb
in unſer Hertz verſenckt.
3. Im Weinſtock, JEſu,
ſtehen wir gepfropft, und
gantz mit GHtt vereinet,
dis iſt die hoͤchſte Wonn
und Zier, ob ſchon der Un⸗
glaub ſolch's verneinet,
dadurch der Geiſt die Le⸗
bens⸗Quell ſtets trinckt,
die Seel in GOttes Liebes⸗
Meer verſinckt.
4. Ihr fieben Fackeln vor
dem Thron des Lamms,
ihr Himmels⸗ Freuden⸗
Geiſter, erhebt mit Jauch⸗
tzen GOttes Sohn, der
unſer Koͤnig, Hirt und
Meiſter: Lobt Ihn mit uns
geſamt in Ewigkeit; ſeins
Namens Ruhm erſchalle
weit und breit.
y. Ihm, der da lebt in
Ewigkeit, ſey Lob, Ehr,
Preis und Danck geſun⸗
gen von ſeiner Braut, der
Chriſtenheit: Ihn loben
Menſch⸗ und Engel⸗Zun⸗
gen: Es jauchtze ihm der
Himmel Himmels⸗Heer,
nd was das Wort je aus⸗
ſprochen mehr.
6. Die hochgelobte Ma⸗
heilgen Ein⸗
die in
ſich

ge

514

Vom Lobe GOttes

ſich ſelber wohnt und ſieht,
ſie muͤſſen alle Dinge lo⸗
ben! In ihr beſteht das
Freuden⸗Lebens⸗Licht,
von deſſen Blick die duͤſtre
Welt zerxbricht. .
6. Deß Stadt, die ſchoͤn⸗
ſte Zion, iſt mit Edelſtein
und Perlen⸗Thoren erbaut
zum Lobe JEſu Chriſt, fuͤr
uns, die Er ſich auserkoh⸗
ren: wir jauchtzen dir mit
Danck, Lob, Preis und
Ruhm, o Freud! o Luſt! o
Licht! o Lebens⸗Blum.

609. Mel. Es iſt das
Zeil uns ꝛ2c.

ey Lob und Ehr dem
hoͤchſten Gut, dem Va⸗
ter aller Guͤte, dem GOtt,
der alle Wunder thut,
dem GOtt, der mein Ge⸗
müthe mit ſeinem reichen
Troſt erfuͤllt, dem GOtt,
der allen Jamer ſtillt. Gebt
uUnſerm GOtt die Ehre!
2. Es dancken dir die
Himmels⸗Heer, o Herr⸗
ſcher aller Thronen! und
die auf Erden, Luft und
Meer in deinem Schatten
wohnen, die preiſen deine
Schoͤpfers⸗Macht, die al⸗
les alſo wohl bedacht. Gebt
unſerm GOtt die Ehre!
3. Wgs unſer GHtt ge⸗
ſchaffen hat, das will Er
auch erhalten, daruͤber will
Er fruͤh und ſpat mit ſei⸗
ner Gnade walten. In ſei⸗
nem gantzen Koͤnigreich iſt
alles recht und alles gleich.
Gebt unſerm ꝛc.
4. Ich rief dem HErrn

vom Tod, und lie
Troſt gedeyen.
danck, ach GOtt! drum
danck ich dir, ach! dancket,
dancket GTE mit mir.
Hebt unſerm GOCT die
Ehre! *.
F. Der HERR iſt noch
und nimmer nicht von ſei⸗

ß mir

bleibet ihre Zuverſicht, ihr
Segen, Heil und Frieden.
Mit Mutter⸗Haͤnden leitet
er die Seinen ſtetig hin und
her: Gebt unſerm GOtt
die Ehre! .
6. Wenn Troſt und Huͤlf
ermangeln muß, die alle
Welt erzeiget: So kommt
und hilft der Ueberfluß, der
Schoͤpfer ſelbſt und neiget
die Vaters⸗Augen deme zu,
der ſonſten nirgend findet
Ruh. Gebt unſerm GOtt
die Ehre!
7. Ich will dich all mein
Lebelang, o GOTC! von
nun an ehren, man ſoll, o
GOTT! dein'n Lobgeſang
an allen Orten hoͤren.
Mein gantzes Hertz ermun⸗
tre ſich, mein Geiſt und
Leib, erfreue dich. Gebt
unſerm GOgg die Ehre!
§8. Ihr, die ihr Chriſti
Namen nennt, gebt un⸗
ſerm GOtt die Ehre! Ihr,
die ihr GOttes Macht be⸗
kennt, gebt unſerm GOtt
die Ehre! Die falſchen Goͤ⸗
tzen macht zu Spott! Der
HErr iſt GOtt, der HErr
iſt OOTT. Gebt unſerm
GOLL die Ehre!
9. So kommet vor ſein

in meiner Noth: ach GOtt/
vernimm mein Schreyen;

; vollem Springen, bezahlt
Da half mein Helfer mir

Angeſicht mit Jauchtzen⸗

Ihm die gelobte Pflicht, in
und

Drum“

nem Volck geſchieden, Er Auc

UIrr

ſgee

ſend⸗

NMelhe
Feuden n
ſen ch
Eice,

t unſen
de S
t dſ

insgemein.

15

GOtt hat es alles wohl

ebedacht, und alles, alles

recht gemacht. Gebt un⸗
ſerm GOtt die Ehre!

Der 96. Pfalm.

601. In eigener Mel.
ingt dem HERRN
nah und fern, ruͤh⸗
met Ihn mit frohem
Schall! das Alte iſt ver⸗
gangen, das Neue ange⸗

fangen. Laßt die erneurte
Siunen ein neues Lied be⸗

ginnen! Es vermehre ſeine
Ehre, was da lebet, was
da ſchwebet auf der Erden
uberall.
2. Was nur kan, ſtimme

hoͤht! Laßt euren Lobſpruch
wandern von einem Tag
zum andern, die Menſchen
ohn Aufhoͤren von ſeinem
Heil zu lehren. Sagt mit
Freuden auch den Hei⸗
den ale Wercke ſeiner
Staͤrcke, die ihr ſeine
Wunder ſeht.
3. Groß iſt GOT Ze⸗
baoth! hochgelobt in ſeiner
Pracht. Er iſt Regent und
Retter, dem alle Erden⸗
Goͤtter mit Zittern zu den
Fuͤſſen anbetend fallen
muͤſſen, Goͤtzen⸗Knechte!
Eu'r Gemaͤchte macht zu⸗
nichte im Gerichte, der den
Himmel hat gemacht.
4. Herrlichkeit, Wonn
und Freud iſt vor ſeinem
Angeſicht: Auch ſeiner
Wohnung Würde beſteht
in Kraft und Zierde:
Drum eilt, ihr Voͤlcker⸗

an, daß Jehovah werd er⸗laͤ

und laßt uns froͤlich ſingen! Haufen, begierig hin zu

laufen, Ihm zu ſingen,
Ihm zu klingen, Ihm zu
ſpringen, Ihm zu bringen
Ehr und Macht in De⸗
muths Pflicht.
Fy. Geht mit Fleiß allen
Preis ſeinem groſſen Na⸗
men hin; Doch ſolt ihr
als die Reinen im heil'gen.
Schmuck erſcheinen, wenn
ihr wolt anzubeten in die
Vorhoͤfe treten. Er will
haben Liebes⸗Gaben: Die
u ſchencken laßt euch len⸗
cken. Aller Welt⸗Kreis
fuͤrchte Ihn.
6. Saget an auf dem
Plan, der von Heiden
wird bewohnt: Daß Er al⸗
lein regieret, daß er das
Scepter führet, daß Er ſich
laͤßt auf Erden ein Reich
beveſtigt werden. Er will
richten, Er will ſchlichten,
alle Sachen gleich zu ma⸗
chen. Er iſts, der nach
Wercken lohnt.
7. Freue dich inniglich,
Himmels Burg und Him⸗
mels⸗Heer! Du Erde laſ⸗
ſe ſpuͤren ein ſtarckes Ju⸗
biliren! Du Meer und
auch ihr Seen, laßt ein Ge⸗
toͤn ergehen, laſſet ſauſen,
laſſet brauſen, was ihr he⸗
get und beweget; Alles zu
Jehovah Ehr.
§. Was das Feld in ſich
haͤlt ſoll mit Huͤpfen froͤ⸗
lich ſeyn! Ja uͤber alle
Felder jauchtzt ihr, ihr
gruͤnen Waͤlder! Euch
Baͤumen und euch Zwei⸗
gen gebührt es nicht zu
ſchweigen vor dem Hoͤch⸗
ſten, der am naͤchſten vor

euch ſtehet. Sehet, ſe⸗
Y 6 het,

Vom Lob

516

e GOttes

bet, wie Er zum Gericht
zieht ein?
9. Dieſer iſt JE SuS
Chriſt, der von GOtt be⸗
ſtimmte Mann, durch den
der Kreis der Erden nun
ſoll gerichtet werden in
Licht und Recht und Klar⸗
heit, mit Billigkeit und
Wahrheit. Die Erqui⸗
ckung und Begluͤckung iſt,
ihr Frommen, nun gekom⸗
men: Stimmt das Hoſi⸗
anna au!

602. Mel. IrSu!
du mein liebſtes

Leben.
Solt ich meinem GOtt
nicht ſingen? Solt ich
Ihm nicht danckbar ſeyn?
Denn ich ſeh in allen Din⸗
gen, wie ſo gut Ers mit
mir meyn. Iſt doch nichts
als lauter Lieben, das ſein

durch ſein theures Blut
gewinn. o du unergründ⸗
ter Brunnen! wie will

ob er ſich gleich hoch be⸗
fleißt, deine Tief ergruͤn⸗
den koͤnnen? Alles Ding
waͤhrt ſeine Zeit: GOttes
Lieb in Ewigkeit.
4. Seinen Geiſt, den
edlen Fuͤhrer giebt Er mir
in ſeinem Wort, daß Er
werde mein Regierer
durch die Welt zur Him⸗
mels⸗Pfort, daß Er mir
mein Hertz erfuͤlle mit dem
hellen Glaubens⸗Licht, das
des Todes Macht zerbricht,
und die Hoͤlle ſelbſt macht
ſtille. Alles Ding waͤhrt
ſeine Zeit, GOttes Lieb in
Ewigkeit. .
Fy. Meiner Seelen Wohl⸗
ergehen hat Er ja recht
wohl bedacht; will dem Lei⸗
be Noth zu ſtehen, nimmt

treues Hertze regt, das ohn
Ende hebt und traͤgt, die
in ſeinem Dienſt ſich uͤben.
Alles Ding waährt ſeine
Zeit: GOttes Lieb in
Ewigkeit.
2. Wie ein Adler ſein Ge⸗
fieder uͤber ſeine Junge
ſtreckt: alſo hat auch bin
und wvieder mich des Höch⸗
ſten Arm bedeckt, alſobald
im Mutter Leibe, da Er
mir mein Weſen gab, und
das Leben, das ich hab,
und noch dieſe Stunde
treibe. Alles Ding waͤhrt
ſeine Zeit: GOttes Lieb in
Ewigkeit.

3. Sein Sohn iſt Ihm uͤberall if
D Ding waͤhrt ſeine
Zeit:

nicht zu theuer, nein! Er
giebt Ihn fuͤr mich hin, daß

er mich vom ew'gen Feuer Ewigkeit.

Ers gleichfals wohl in
acht: Wenn mein Können,
mein Vermoͤgen, nichts

vermag, nichts helfen kan,
kommt mein GOTT, und

hebt mir an ſein Vermoͤ⸗

gen beyzulegen. Alles Ding
waͤhrt ſeine Zeit, GOttes

Lieb in Ewigkeit. .
6. Himmel, Meer und

ihre Heere hat Er mir zum
Dienſt beſtellt, wo ich nur
mei

n Aug hinkehre, find
ch was mich naͤhrt und

haͤlt, Thiere, Kraͤuter
und Getraͤyde, in den
Gruͤnden, in der Hoͤh, in
den Buͤſchen, in der See;

meine Weide.
GHttes Lieb in
7. Wenn

ſel
untut

S⸗

doch mein ſchwacher Geiſt, Wſe⸗

Nir kunm
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Nucz,
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wer.
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1*

insgemein.

517

7. Wenn ich ſchlafe,

wacht ſein Sorgen, und
ermuntert mein Gemuͤth,
daß ich alle liebe Morgen
ſchaue neue Lieb und Guͤt.

Waͤre mein GOTi nicht
geweſen; Haͤtte mich ſein

Angeſicht nicht geleitet,

waͤr ich nicht aus ſo man⸗
cher Angſt geneſen. Alles
Ding waͤhrt ſeine Zeit:
GOttes Lieb in Ewigkeit.
8. Wie ſo manche ſchwe⸗
re Plage wird vom Satan
rum gefuͤhrt, die mich doch
mein Lebetage niemals
noch bisher beruhrt. GOt⸗

tes Engel, den Er ſendet,

hat das Boͤſe, was der
Feind anzurichten war ge⸗
meint, in die Ferne wegge⸗
wendet. Alles Ding waͤhrt
ſeineZeit: GOttes Lieb in
Ewigkeit.
9. Wie ein Vater ſei⸗
nem Kinde ſein Hertz nie⸗
mals gantz entzeucht, ob
es gleich bisweilen Suͤnde

thut, und aus der Bahne

weicht; Alſo haͤlt auch
mein Verbrechen mir
mein frommer GOTT zu
gut, will mein Fehlen mit
der Ruth, und nicht mit
dem Schwerdte, raͤchen.
Alles Ding waͤhrt ſeine
Zeit; GOttes Lieb in

Ewigkeit.

10. Seine Strafen, ſei⸗
ne Schlaͤge, ob ſie mir
gleich bitter ſeynd: Den⸗
noch, wenn ichs recht er⸗
waͤge, ſind es Zeichen, daß
mein Freund, der mich
liebet, mein gedencket, und
mich von der ſchnoden
Welt, die mich hart gefan⸗
gen haͤlt, durch das Creu⸗

tze zu Ihm lencket. Alles
Ding waͤhrt ſeine Zeit:
GOttes Lieb in Ewigkeit.
II. Das weiß ich für⸗
wahr, und laſſe mirs nicht
aus dem Sinne gehn,
Chriſten⸗Creutz hat ſeine
Waaſſe, und muß endlich
ſtille ſtehn. Wenn der
Winter ausgeſchneyet,
tritt der ſchoͤne Sommer
ein: Alſo wird auch nach
der Pein, wers erwarten
kan, erfreuet. Alles Diug
waͤhrt ſeine Zeit: GOttes
Lieb in Emigkeit.
12. Weil denn weder
Ziel noch Ende ſich in
GBttes Liebe findt, ey! ſo
heb ich meine Haͤnde zu
dir, Vater, als dein Kind:
bitte, wollſt mir Gnade ge⸗
ben, dich aus aller meiner
Macht zu umfangen Tag
und Nacht, hier in meinem
gantzen Leben, bis ich dich
nach dieſer Zeit lieb und
lob in Ewigkeit.

603. In eigener Mel.

Triumph:,: des HErrn
Geſalbter ſieget, all ihr
Geſalbten, freuet euch.
Triumph:,:der alte Drach
erlieget, es iſt zerſtoͤhrt des
Teufels Reich. .
2. Die ſtarcken Seraphi⸗
nen fliegen eilig zu richten
aus des HErrn Gebot, ei⸗
ner der ruft zum andern:
Heilig, Heilig, Heilig iſt
der HErr Zebaoth.
3. Das gantze Land,
wie GOTT zuvor verheiſ⸗
ſen, iſt nun mit GOttes
Ehr erfüllt; kein Feind kan
P 7 Zion

518

VDom Lobe

GOttes

Zion hinfort mehr zerreiſ⸗
ſen, GOTC ſelbſt iſt ihre
Sonn und Schild.
4. Wohl euch, wohl euch
die ihr den HErren kennet
in JEſu Chriſti wahrem
Licht! Ihr ſeyds, die Chri⸗
ſtus ſeine Bruͤder nennet,
in Ihm ſeyd ihr frey vom
Gericht. 4
y. Nun ſinget, ſinget:
Wohl dem Volcke, wohl!
wohl! dem Volcke, des
GOtt ihr GOtt iſt! GOtt
machet ſie der Zions⸗Freu⸗
de voll, voll; ihr Lebens
Brodt iſt JEſus Ehriſt.
6. Lob, Ehre, Weisheit,
Danck, Preis, Kraft und
Staͤrcke ſey unſerm GOtt
in Ewigkeit! der zeige ſei⸗
nen Knechten ſeine Wer⸗
cke, daß ſie leben in jener

Zeit. rem Hertzen: Danck
Ihm ꝛc.
604. Mel. Auf! Chri⸗ g. Dort läͤuft und

ſten⸗Menſch ꝛc.

Trit hin, o Seel! und
— danck dem HERRN
fuͤr ſeine tauſend Gaben,
mit denen er dich frey und
gern geziert hat und erha⸗
ben: Danck Ihm jetzt und
zu aller Zeit dafuͤr mit
tauſend Innigkeit. .
2. Er hat aus nichts dich
hergebracht, zu ſeinem
Bild formiret: Zu ſeinem
Gleichniß dich gemacht,
und ſtattlich ausſtaffiret:
Danck Ihm ꝛc.
3. Er hat gar ſeines Her⸗
tzens Blut für deine
Schuld vergoſſen, und dich
von Banden und der Glut
der Hoͤllen losgeſchloſſen:

1
Danck Ihm ꝛc⸗

wohtzi beſtellt, und was man
drinnen ſchauet. Danck
Ihmꝛe.

Ihm ꝛe.

Brodt und Wein, und Ar⸗
tzeney vor Schmertzen:
Dir hegt ſie Thiere groß
und klein, und Gold in ih⸗

ſtroͤhmt das Waſſer dir, da
ſtehet es dir ſtille: Bringt
Perl'n, Corall'n, und andre
Zier und Fiſche dir die
Fuͤlle: Danck Ihm ꝛc.

Voͤglein und das Fede
Vieh ergoͤtzen deine Sin⸗
nen: Danck Ihm ꝛc.

ſind bereit die

4. Drauf hat Er dich
lum Kind und Sohn, als
Bater, angenommen, und
Zill, daß du auf ſeinem
Thron ſoll'ſt ew'ger Erbe
kommen. Danck Ihm ꝛe.
Fy. Für dich hat Er die.
gantze Welt erſchaffen und
erbauet; Fuͤr dich iſt ſie ſo

6. Dir dienet alle Crea⸗

tur, vor dir muß all's ſich
neigen: Bothmaͤßig muß
ſich die Natur im Glau⸗

ben dir erzeigen: Danck

7. Dir traͤgt die Erde

9. Die Luft erquickt
dich ſpat und fruͤh von
auſſen und von innen. Die
Feder⸗

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G. M
ebemnf

Sien
Pur he⸗

10. Dir faͤhrt die Sonn

des Tags herein auf ih⸗
rem guͤldnen Wagen; dir
laͤßt der Mond mit ſei⸗
nem Schein des Nachts
herum ſich tragen: Danck
Ihm ꝛc.

11. Zu deinen Dienſten
engeli⸗
che Schaaren. Sie wa⸗

chen jetzt und allezeit, daß⸗
e

eſr Yun
er/
u,, 1
n uen de
nner.
Of
1 pelche
(uund

insgemein.

519

ſte nur dich bewahren:
Danck Ihm ꝛꝛ.
12. Der Himmel iſt fuͤr
dich gemacht mit allen ſei⸗
nen Schuͤtzen: Er wart't
mit ſeiner Luſt und Pracht
vor all'n dich zu ergoͤtzen:
Danck Ihm ꝛc. .
13. Ach! ach!iſt das nicht
groſſe Gunſt, nicht groſſe
Huld und Guͤte? Die dir
ſchon jetzt erzeigt umſonſt
das göttliche Gemüthe:
Danck Ihm ꝛc.
14. Und was noch mehr,
Er ſieht nicht an, (wilt du
nur Gnade finden,) die
Schmach, die du Ihm an⸗
gethan mit tauſendfachen
Guͤnden. Danck Ihm ꝛc.
15. Er giebt ſo gar ſich
ſelbſt fuͤr dich, er liebt dich
wie ſein Leben, und will
ſich endlich ewiglich dir
ſchencken und ergeben.
Drum danck Ihm ſtets zu
aller Zeit, o Seel! mit tau⸗
ſend Innigkeit.

4 605. Mel. „Err, ich
habe mißgehandelt.

Unſer Herrſcher, unſer
Koͤnig, unſer allerhoͤch⸗
ſtes Gut! herrlich iſt dein
groſſer Name, weil Er
Wunder⸗Thaten thut:

i

1eenn. Loblich nah, und auch von
uf ſe fernen, von der Erd bis an
nd die Sternen.
Uſt ſ 2. Wenig ſind zu dieſen
achen Zeiten, welche dich vonn
dal Hertzens⸗Grund lieben,
ſuchen und begehren; Aus
Dem der Saͤugelingen Mund
ad haſt du dir ein Lob berei⸗
ein tet, welches deine Macht

leete“ ausbreitet.
.

3. En iſt leider! zu be⸗
klagen, ja wem bricht das
Hertze nicht, wenn man
ſiehet ſo viel tauſend fal⸗
len an dem hellen Licht?
Ach! wie ſicher ſchlaͤft der
Suͤnder: iſt es nicht ein
groſſes Wunder ?
4. Unterdeſſen, HERR.,
mein Herrſcher, will ich
treulich lieben dich; Denn
ich weiß, du treuer Vater,
daß du heimlich liabek
mich. Zeuch mich kraftig
von der Erden, daß mein
Hertz mag himmliſch
werden. . .
5. HErr, dein Nam iſt
hochgeruͤhmet, und in aller
Welt bekannt: Wo die
warmen Sonnen⸗Strah⸗
len nur erleuchten einig
Land, da ruft Himmel,
da ruft Erde: Hochgelobt
Jehovah werde! .
6. HE RR, mein Herr⸗
ſcher! o wie herrlich iſt dein
Name meiner Seel! drum
ich auch vor deinen Augen
ſingende mich dir befehl:
Gib, daß deines Kindes
Glieder ſich dir gantz er⸗
geben wieder.

606. Melod. Dancket
dem Erren ꝛc.
Was Lobes ſoll'n wir dir
W o Vater, ſingen? dei⸗
n'n Rath kan keines Men⸗
ſchen Zung aufbringen.
2. Du haſt uns wahre
Siegel aufgedruͤcket, dabey
wir deine Gunſt und Guͤte
ſchmecken.
3. Den boͤſen Pharao im
Meer erwuͤrget, Iſeael in
der Wuͤſt'n mit Brodt ver⸗
ſorget.

4. Dar

520

Vom Lobe GOttes

4. Dabey wir ſollen ler⸗
nen heut und morgen, daß
du wilt unſern Leib und
Seel verſorgen.
y. Zu b'weiſen deine ho⸗
he Wunder⸗Wereke, haſt
du zerknirſchet der Hethi⸗
ter Staͤrcke.
6. Dazu ein'n ew'gen
Bund mit uns gemachet:
wohl dem, der mit dem
Hertzen darnach trachtet.
7. O Vater! deine Re⸗
den ſind beſtaͤndig, Gerich⸗
te, Wahrheit, Wercke dei⸗
ner Haͤnde. WU
8. Du ſendeſt die Erloͤ⸗
ſung den Gefangnen, und
traͤgeſt weg den Raub mit
hohem Prangen.
9. Theur, ſchrecklich, un⸗
verguͤnglich iſt dein Name,
wer den fuͤrchtet, der wird
zur Weisheit kommen.
o. Lob und Ehr muͤſſe
dir, o Vater! werden in
Ewigkeit, auch hier auf
dieſer Erden.

607. Mel. Chriſtus,
der uns ſelig
macht.
Wer wohl auf iſt und
„ geſund, hebe ſein Ge⸗
muͤthe, und erhoͤhe ſeinen
Mund zu des Hoͤchſten
Guͤte, laßt uns dancken
Tag und Nacht mit er⸗
freuten Liedern unſerm
GOTT, der uns bedacht
mit geſunden Giedern.
2. Ein geſundes friſches
Blut hat ein froͤllchs Le⸗
ben! Gibt uns GOtt das
ein'ge Gut, iſt uns gnug

ſten Gaben, und des edlen
Himmels Zelt, wir noch
künftig haben.
3. Wär ich gleich, wie
Croͤſus reich, hätte Baar⸗
ſchaft liegen, waͤr ich
Alexandern gleich an Tri⸗
umph und Siegen; Müſte
gleichwol ſiech und ſchwach
Pfuͤhl und Betten druͤcken.
Wuͤrd auch mich in Unge⸗
mach all mein Gut ergui⸗
cken? .
4. Stuͤnde gleich mein
gantzer Tiſch voller Luſt
und Freude; Haͤtte Wild⸗
pret, Wein und Fiſch, und
die gantze Weide, die den
Hals und Schmack er⸗
goͤtzt! Wozu wuͤrd es nuͤ⸗
tzen, wenn ich dennoch aus⸗
geſetzt muͤſt in Schmertzen
ſitzen?
F. Haͤtt' ich aller Erden
Pracht, ſaͤß im hoͤchſten
Stande; Waͤr ich maͤchtig
aller Macht, und ein Herr
im Lande; Mein Leib aber
huͤtte doch auf und ange⸗
nommen der betruͤbten
Kranckheit Joch, was haͤtt
ich fuͤr Frommen?
6. Ich erwaͤhl ein Stuͤck⸗
lein Brod, das mir wohl
gedeyet, vor des rothen
Goldes Koth, da man Ach
bey ſchreyet. Schmeckt
mir Speis und Mahlzeit
wohl, und darf mein nicht
ſchonen, halt ich ein Ge⸗
richtlein Kohl hoͤher als
Melonen.
7. Samm't und Pur⸗
pur hilft mir nicht mein
Elende tragen, wenn mich
Haupt⸗Weh, Stein und
Gicht, und die Schwind⸗

gegeben hier in dieſer gr⸗
men Welt, da die ſchoͤn⸗

ſucht plagen: Lieber wig
1¹

ſetln
irſcn

in ti
urtgri
becheſe
nſcer he
uilen3
ſe

4

kaſſt
elnnene

insgemein. 321

un ich froͤlich gehn in gerin⸗hellen Strahlen regt meine
l,n

N,R
n. i

gem Kleide, als mit Leid Augenlieder.
und Aengſten ſtehn in der 13. Habe Danck, du
ſchoͤnſten Seide. milde Hand, die du aus
g. Solt ich ſtumm und dem Throne deines Him⸗
ſprachlos ſeyn, oder lahm mels mir geſandt dieſe
an Fuͤſſen: Solt ich nicht ſchoͤne Crone deiner Gnad
des Tages Schein ſehen und groſſen Huld, die ich
und genieſſen: Solt ich all mein Tage niemals hab
gehen ſpat und fruͤh mit um dich verſchuldt, und
verſchloßnen Ohren, wuͤrd doch an mir trage.
ich wuͤnſchen, daß ich nie 14. Gib, ſo lang ich bey
waͤr ein Menſch geboh⸗ mir hab ein lebendigs Hau⸗
ren. . chen, daß ich ſolche theu⸗
9. Lebt ich ohne Rathſre Gab auch wohl moͤge
und Witz, waͤr im Haupt brauchen. Hilf, daß mein
verwirret; Huͤtte meiner geſander Mund uad er⸗
Seelen Sitz, mein Hertz, freute Sinnen dir zu aller
ſich verirret: Waͤre mir Zeit und Stund alles
mein Muth und Sinn nie⸗Liebs beginnen.
mals guter Dinge, waͤr es 15. Halte mich bey
beſſer, daß ich hin, wo ich Strck und Kraft, wenn
her bin, ginge. ich nun alt werde, bis mein
10. Aber nun gebricht Stuͤndlein mich hinrafft
mir nichts an erzaͤhlten in das Grab und Erde:
Stuͤcken, ich erfreue mich Gib mir meine Lebens⸗Zeit
des Lichts, und der Son⸗ohne ſonderm Leide, und
nen Blickenz mein Ge⸗dort in der Ewigkeit die
ſichte ſieht ſich um; mein vollkommne Freude.
Gehoͤre hoͤret, wie der Voͤg⸗
lein ſuͤſſe Stimm ihren 608. Jn eigener Mel.
Schoͤpfer ebret. .V .
1II. Haͤnd und Fuͤſſe, Wurderbarer Koͤnig,
Hertz und Geiſt ſind bey Herrſcher von uns al⸗
guten Kruͤften „ alle mein len, laß dir unſer Lob gefal⸗
Vermoͤgen fleußt, und gehtlen! Deines Vaters Guͤte
in Geſchaͤften, die mein haſt du laſſen triefen, ob wir
Herrſcher hat geſtellt hierſchon von dir wegliefen.
in meinem Bleiben, alſo Hilf uns noch, ſtaͤrck uns
it Gen lang es Ihm gefaͤut, in der doch, laß die Zunge ſingen,
ſer al Welt zu treiben. laß die Stimme klingen.
12. Iſt es Tag, ſo mach 2. Himmel! lobe praͤch⸗
d er und thu ich, was mir ge⸗ſtig deines Schoͤpfers Tha⸗
t e bühret; Kommt die Nachtſten, mehr als aller Men⸗
Crnnd und ſuͤſſe Ruh, die zum ſchen Staaten; Groſſes
enn Schlafe fuͤhret; ſchlaf Licht der Sonnen, ſchieſſe
Stne und ruh ich unbewegt, bis deine Strahlen, die das
enn die Sonne wieder mit den groſſe Rund vemahlen
e

lobet gern, Mond und
Stern ſeyd bereit zu eh⸗
ren einen ſolchen HER⸗
REN.

3. B) du meine Seele,
ſinge froͤlich, ſinge, ſinge
deine Glaubens⸗Lieder!
was den Othem holet,
jauchtze, preiſe, klinge,
wirf diceh in den Staub
darnieder! Er iſt GOg &

522 Vom Lobe GOttes am Marien⸗

hier und emwig droben,
4. Halleluja bringe, wer
den HErren kennet, wer
den HErren JEſum liebet!
Halleluja ſinge, welcher
Chrifſtum nennet, ſich von
Hertzen ihm ergiebet! O
wohl dir! glaube mir.

Endlich wirſt du droben
ohne Suͤnd ihn loben.

609. Mel. GOtt ſey
uns gnaͤdig und
barmhertzig.
S
N bet den HErren,
und mein Geiſt

freuet ſich GOttes meines
Heilandes. .
2. Denn Er hat ſeine

eine Seel erhe⸗

Siehe, von nun an werden
mich ſelig preiſen alle Kin⸗
des⸗Kind.

Ding an mix gethan, der
da mächtig iſt, und des
Name heilis iſt.
4. Und ſeine Barmher⸗
tzigkeit wahret immer fur
und fuͤr bey denen, die Ihn
fuͤrchten. 8
Fy. Er uͤbet Gewalt mit
ſein'm Arm, und zerſtreuet,
die hoffaͤrtig ſind in ihres
Hertzens Siun.
6. Ex ſtoͤſſet die Gewal⸗
tigen vom Stahl, und er⸗

elende Magd angeſehen! G

3. Denn Er hat groſſe ?

(b) Vom Lobe GOttes am
Marien⸗ Johannis⸗ und
Michaelis⸗Feſt.

7. Die Hungrigen fuͤllet
Er mit Guͤtern, und laͤſſet
die Reichen leer.
8. Er dencket der Barm⸗
hertzigkeit, und hilft ſeinem
Diener Iſrael auf.
9. Wie Er geredt hat un⸗
ſern Vaͤtern, Abraham und
ſeinem Saamen ewiglich.
10. Lob und Preis ſey
GOtt dem Vater und dem
Sagr „und dem Heiligen
eiſte.
1I. Wie es war im An⸗
fang jetzt und immerdar,
und von Ewigkeit zu Ewig⸗
eit, Amen.
610. M. Meine Seele
erhebt den ꝛc.
elobet ſey der HErr,
der GOtt Ifrael, denn
Er hat beſuchet und erloͤſet
ſein Volck.
2. Und hat uns aufge⸗
richtet ein Horn des Heils
in dem Hauſe ſeines Die⸗
ners David. .
3. Als Er vorzeiten ge⸗
redet hat durch den Mund

hebet die Niedrigen.

ſeiner heiligen Propheten.
4. Daß

Zebabth, Er iſt nur zu loben Ne

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von unſern Feinden, und
von der Hand aller, die

keit erzeigete unſern Waͤ⸗

eeben:

lig iſt.

Johannis⸗ und Michaelis⸗Feſt. 523

4. Daß er uns errettete

uns haſſen

y. Und die Barmhertzig⸗

tern, und gedauͤchte an ſei⸗
nen heiligen Bund;
6. Und an den Eid, den
Er geſchworen hat unſerm
Bater Abraham, uns zu

7. Daß wir erloͤſet aus
der Hand unſerer Feinde,
Ihm dieneten ohne Furcht
unſer Lebenlang.
8. In Heiligkeit und Ge⸗
rechtigkeit, die Ihm gefaͤl⸗

9. Und du, Kindlein,
wilſt ein Prophet des
Hoͤchſten heiſſen: Du wirſt
vor dem HErren herge⸗
ben, daß du ſeinen Weg
bereiteſt. .
10. Und Erkenntniß des
Heils gebeſt ſeinem Volck,
die da iſt in Vergebung ih⸗
rer Suͤnde. .
11. Durch die hertzliche
Barmhertzigkeit unſers
GOttes, durch welche uns
beſuchet hat der Aufgang
aus der Hoͤhe: .
12. Auf daß Er erſcheine
denen, die da ſitzen in Fin⸗
ſterniß und Schatten des
Todes, und richte unſere
Fuͤſſe auf den Weg des
Friedens. .
13. Lob und Preis ſey
GOtt dem Vater und dem

611. Mel. Ach! alles,

was Himmel und
Erden 2ꝛc.

ewonnen! gewonnen!
der Satanas lieget!
die hoͤlliſchen Geiſter ſind
alle beſteget; Erfreue dich
Himmel, erfreue dich
Welt, der Satanas lieget,
wir haben das Feld
2. Der unſere glaͤubige
Seele verklaget, iſt jetzo
vom Hauſe des Himmels
verjaget, die hoͤlliſche Gru⸗
be des Kerckers ſteht bloß⸗,
die arme gefangene Sela⸗
ven gehn los. .
3. Die Pforten der Hoͤl⸗
len ſind uniedergeſchmiſſen,
die Stricke des Jaͤgers ſind
alle zerriſſen: Der andere
mannigfalt liſtig beruͤckt,
iſt ſelber anjetzo mit Ketten
beſtrickt..
4. Der Starcke hat heu⸗
te den Staͤrckern gefuͤhlet,
und ſeine vermeynete
Beute verſpielet. Heil,
Kraͤfte, Reich, Ehre und
herrliche Macht iſt alles
in unſerem Heiland ge⸗
bracht.
5. Sey, Michael, daß
du den Drachen bezwun⸗
gen, mit ewigem Ruͤhmen
und Dancken beſungen:
Sey, daß du dem Teufel
die Hoͤlle zerſtoͤhrt, mit ſte⸗
tigem Preiſen und Loben
geehrt.
6. Gewonnen! gewon⸗

Sohn, und dem Heiligen

Geiſte. .
14. Wie es war im An⸗

fang, jetzt und immerdar,

nen! der Satanas lieget,
die hoͤlliſchen Geiſter ſind
alle beſieget: Erfreue dich
Himmel, erfreue dich

und von Ewigkeit zu Ewig⸗ Welch den Satane dieset,
612. Jn

keit, Amen.

524 Vom Lobe GOttes am Marien⸗

deinem Thron.

leuchten klar,
dich gantz offenbar,
Stimm ſie höͤren allezeit,
und ſind voll goͤttlicher
Weisheit.
3. Sie feyren auch und
ſchlafen nicht, ihr Fleiß
iſt gantz dahin gericht, daß
ſie, HErr Chriſte, um dich
ſeyn, und um dein armes
Haͤufelein.
4. Der alte Drach und
boͤſe Feind vor Neid, Haß,
und vor Zorne brennt, ſein
Datum ſteht allein darauf,
wie er zertrenne deinen
Hau

F. Und wie er vor hat
bracht in Noth die Welt,
fuhrt er ſie noch in Tod:
Kirch, Wort, Geſetz, all
Ehrbarkeit iſt er zu tilgen
ſtets bereit.
6. Darum kein Raſt noch
Ruh er hat, bruͤllt wie ein
Loͤw, tracht't fruͤh und
ſpat, legt Garn und Strick,
braucht ſalſche Liſt, daß er
verderb, was Chriſtlich iſt.
y. Indeſſen wacht der
Engel Schaar, die Chri⸗
ſio folgen immerdar, und
ſchuͤtzen deine Chriſten⸗
eit, wehren des Teufels
Liſtigkeit.
8. An Daniel wir ler⸗
nen das, wie er unter den
Loͤwen ſaß, desgleichen

Her GDtt, dich loben
alle wir, und ſollen bil⸗
lig dancken dir fuͤr dein
Geſchoͤpf der Engel ſchon,
die um dich ſchweb'n in

2. Sie glaͤntzen hell und

den Knaben in der heiſſen

zu Huͤlſe kam.
10. Alſo ſchuͤtzt GOCC

und ſehen noch heut zu Tag, vorm
dein' Uebel und vor mancher

Plag uns durch die lieben
Engelein, die uns zu Waͤch⸗
tern geben ſeyn.

ben dich, und dancken dir,
GOtt, ewiglich, wie auch
der lieben Engel Schaar
dich preiſet heut und im⸗
merbar.
12. Und bitten dich,
wollſt allezeit dieſelben laſ⸗
ſen ſeyn bereit, zu ſchutzen

dein goͤttlich Wort im
Werth.

613. Mel. Es iſt das
Zeil uns kommen

her.
O GOTT, der du aus
Hertzens⸗Grund die
Menſchen⸗Kinder liebeſt,
und, als ein Vater, alle
Stund uns ſo viel Gutes
giebeſt! Wir dancken dir,
daß deine Treu bey uns iſt
alle Morgen neu, in un⸗
ſerm gantzen Leben.
2. Wir preiſen dich in⸗
ſonderheit, daß du der En⸗
gel Schaaren zu deinem

mit zu bewahren, daß un⸗
ſer Fuß an keinen Stein,

auch dem frommen Loth

wenn wir auf unſern
We⸗

Flamm, der Engel ihn'n

11. Darum wir billig lo⸗

Lobe haſt bereit, auch uns

6 12. In eigener Mel. ded g de half aus aller n

9. Dermaſſen auch des i
Feuers Glut verſchont
und keinen Schaden thut

enſe
e Güt,
deelget
aithe,
üßnen 1
te
bedes⸗
E

ee En

Vn E
NE ſe

deine kleine Heerd, ſo haͤlt PA./

nctte
u Ne en
lrzeit⸗

Ii n

Duber

eken uns
,Ne Mun
W
t uet
et, G
e

. Johannis⸗und Michaelis/Feſt. 25
(WPegen ſeyn, ſich ſtoſſe und 8. Und wie du durch die
enten verletze. Engel haſt/aus Noth uns
e 23. Was iſt der Menſch? o oft gefuͤhret ſo, daß uns
ieete Vater! doch, daß du ſein manche ſchwere Laſt und
erten ſo gedenckeſt, und ihm dar⸗Plage nicht beruͤhret: ſo
u zu ſo reichlich noch die groſ⸗ thu es ferner noch hinfort,
Gnade ſchenckeſt, daß er befiehl, daß ſie an allem
lſitgn die Himmels⸗Geiſter hat, Ort um uns ſich ſtets her⸗
rie wenn er nur geht auf rech⸗lager.
ee tem Pfad, zu ſeinem Schutz 9. Laß deine Kirch und
und Huͤtern. unſer Land der Engel
Kanche A. HERR, dieſe groſſe Schutz empfinden, daß
freundlichkeit und ſonder⸗Fried und Heil in allem
hahre Guͤte, erheiſchet von Stand ein jeder moͤge fin⸗
uns allezeit ein danckbares den: Laß ſie des Teufels
Gemuͤthe, darum, oGOtt! Mord und Liſt, und was
ruͤhmen wir die groſſe ſein Reich und Anhang iſt,
ſemg Lieb, und dancken dir fuͤr durch deine Kraft zerſtoh⸗
nif folche hohe Gnade. ren.
ſ e Es iſt der ſtarcken 10. Zuletzt laß ſie an
iceig Helden Kraft geſtanden unſerm End hinweg den
gat uns zur Seiten, ſonſt wa⸗Satan jagen, und unſre
gtſ ren wir ſchon hingerafft Seel in deine Haͤnd, in
zu dieſen boͤſen Zeiten, Abrahams Schooß tragen,
n die Kirche und die Poli⸗da alles Heer dein Lob er⸗
ny, ein jeder auch fuͤr ſich klingt, und Heilig, Heilig,
dabey iſt gnädiglich erhal⸗Heilig ſingt, ohn einiges
Eſte ten. Aufhoͤren.
enm . 6. Ach! HErr, laß uns
durch deine Gnad in dei⸗614. Mel. O GOtt,

n S eblei
ner Furcht verbleiben, und
ja nicht ſelb ſi durch lebel⸗ du S

„tchat die Engel von uns
e treiben; Gib, daß wir rein Zie wird doch, ſo ge⸗
. und heilig; jeyn, demuͤthig — ring die Reinigung
und ohn Heuchel⸗Schein im Hertzen gehalten: als
dem Nächſten gerne die⸗ ein Ding, damit ſichs laſſe
u , nen. ſchertzen; Es meynt die eit⸗
sif 7. Gib auch, daß wirſle Welt, ſie ſey gereinigt
No der Engel Amt ausrich⸗ ſchon, wenn ſie einſt nieder⸗
„—eien dir zu Ehren, und fallt zum Schein vor GOt⸗
lih deine Wunder allefamt tes Thron.

ghe ausbreiten und vermeh⸗ 2. Wenn zur gewohnten
1in ren, die du uns in der Zeit man will zum Nacht⸗
ugn gantzen Welt in deinem mahl gehen, ſo macht man
n Wort haſt vorgeſtellt voll ſich bereit mit Beten und

leee Weisheit, Macht und mit Flehen, bis daß das
I Sare. D Wierck vorbey, drauf faͤngt
3 man

5 26

Vom Lobe GGOttes

man wieder an zu fündigen
aufs neu, wenn, wie und
wo man kan. .
4. Indeſſen meint die
Welt, ſie ſey gereinigt
worden, weil ſie ſich einge⸗
ſtellt nach GOttes Will'n
und Lrden, ſie bleibt bey
ihrem Wahn, und wer ihr
anders ſagt, iſt auf der Irr⸗
thums⸗Bahn, ach! das ſoy
GOlt geklagt. S
v. Wie iſt die Reini⸗
gung doch viel ein ander
Weſen, auch die Erneue⸗
rung: Es muß, wer ſſe er,
leſen, ſtets kaͤmpfen: Ach!
wie viel findt da ein Gt⸗
tes⸗Kind zu beſſern, weil
ohngiel der Suͤnden Maͤn⸗
gel ſind.
6, Das Hertz iſt eine
OQuell, aus welcher nichte⸗

nimmer recht bekehrt, und 4
kommt niemals zur Ruh.

nicht, Gitt hat ſie genug

ren Wort nachleben: Al⸗
lein es will die Welt nicht
an die Creutzigung, und
weil das Creutz mißfaͤllt,
folgt keine Beſſerung.
§. Es kan des HErren
Aug der Schlangen Giſt
nicht leiden: es ſiehet, was
nicht taugt: Drum muß
man alles meiden, auch
den geringſten Schein; Es
muß durch JEſu Blut das
Hertze werden rein, denn
iſt der Wandel gut.
9. HErr JEſu! der du
mich dis haſt erkennen laſ⸗
ſet, gib, daß ich fuͤr und fuͤr

flieſſet, als Bosheit, die ſich
ſchnell in Wort und Werek
ergieſſet; Wer nicht die
Quelle leert, und ſtopft
den Brunnen zu,

7

.

615. Mel. Befiehl du
deine Wege.
S uf auf! mein Geiſt
6 zu loben, auf! auf!
und werd erhitzt:
bedencke, wie von oben der
Höoͤchſte dich beſchuͤtzt:
Haͤtt' Er dir nicht die Wa⸗
che der Engel zugeſchickt, d
ſo haͤtte dich der Brache im ſt
tiefen Schlaf erſtickt.
„2. Dir, dir und deiner d
Guͤte, dir, dir, mein GOtt
allein, dir, dir ſoll mein

.

bis daher erlaͤng

zu geringe,

nein'n dir ergebnen

mog alle Suͤnden haſſen,
und in der Reinigung zu⸗

nehmen bis ans End, bis
witd deine Kr
(6) Vom Lobe GOttes des
Morgens.

Gemuͤthe
danckbar ſeyn;

die Heiligung durch
e Kraft vollend.

von Hertzen
denn du
Leben noch
t, und taͤg⸗
auch darneben viel

haſt mir mein

ich

Wohlthat eingeſchenckt.

3. Du HErr der Him⸗

mels⸗Zelten, wie ſoll ich
nach Gebuͤhr, wie ſoll ich

ir ven

rgelten, was du ge⸗
han

an mir? Ich bin zwar
doch nimm
is Opfer hit: Nimm
in, was ich dir bringe,
Sinn.
4. Nur

7. Es fehlt an Mitteln Eln

gegeben, wenn man nur Nel⸗
will nach Pflicht des HEr⸗

nuſiſt deine Luſt; Das,

des Morgens.

527

4. Nur weg mit Horn
und Klauen! ich opfre⸗
Hertz und Bruſt. Ein kind⸗
liches Vertrauen, das, das
laß dir gefallen, wie
ſchlecht es immer ſcheint;
So iſt dennoch vor allen
dis Opfer gut gemeint.
5. Verzeihe mir die Suͤn⸗
de, die ich bioͤher veruͤbt,
und die ich jetzt befinde,

Scaas] wie ſie mein Hertz betrübt.

Verzeihe mir und daͤmpfe
all'uͤppige Begier, mit der
ich taͤglich kaͤmpfe. O
HERR, verzeihe mir!
65. Send auch auf mei⸗
nen Wegen mir deinen En⸗
gel zu, und ſprich du ſelbſt
den Segen zu allem, was
ich thu. HErr, ſende du
mir Kraͤfte von deiner
Himmels⸗Hoͤh, auf daß⸗ all
mein Geſchaͤfte gewuͤnſcht
von /ſtatten geh!
7. Gib mir vor allen Din⸗
gen getroſten Muth und
Geiſt, dis freudig zu voll⸗
bringen, was mein Beruf
mich heißt: Laß mich in
guten Tagen nicht uͤber⸗
muͤthig ſeyn, und laß mich
auch nicht zagen, dringt
gleich ein Creutz herein.
3. Hilf, daß in meinem
Stande ich thu, was dir
gefaͤllt; auch laß mich nicht
in Schande gerathen vor
der Welt; Richt, HERR.
mein gantzes Leben nach
deinem Willen ein; Laß
auch mein Hauß darneben
von dir geſegnet ſeyn.
2. Gib, daß in Creutz
und Gluͤcke ich ſtets ſo le⸗
ben mag, daß ich all Au⸗
genblicke denck an den

letzten Tag: Und wenn der
wird einbrechen, ſo gib,
daß ich erfreut von Hertzen
koͤnne ſprechen: Komm,

616. Mel. Der lieben
Sonnen Licht und

Pracht.
Auf ! Seel, und dancke
deinem HErrn aus
reinem Hertzens⸗Grunde,
das helle Licht vertreibt
die Stern in dieſer Mor⸗
gen⸗Stunde: die Sonn
entdecket dir der Guͤte
Ottes Zier, die ſich zu
GHittes Kinder Schau be⸗
ſpiegelt in dem Morgen⸗
2. Sprich: GOtt, ich
bin nicht gnug dazu, die
Gnade zu erzaͤhlen, die du
durch ſichre Leibes⸗Ruh
erzeigt haſt meiner See⸗
len; Ich kan nicht zeigen
an, was du mir Guts ge⸗
than nebſt andern, die auch
trauen dir, und eines Glau⸗
bens ſind mit mir.
3. Nun, meiner Seelen
Huͤlf und Schutz, ich ruͤh⸗
me deine Treue, die dei⸗
nen Kindern kommt zu
Nutz, die alle Morgen
neue. Ich danck hertzin⸗
niglich, daß du ſo gnaͤdig
mich und auch die Mei⸗
nen dieſe Nacht durch
deine Engel haſt be⸗
wacht.
4. Gib, liebſter GOtt,
daß ferner auch ich heute
Chriſtlich wandle, und
meiner Pflicht alſo ge⸗
brauch, daß, was ich thu
und handle, gerviche men
un

HERR, ich bin bereit.

728⁸

Vom Lobe GOttes

und mehr zu deines Na⸗
mens Ehr, zu meiner Gee⸗
len Heil und Schutz, und
meines Nuͤchſten Dienſt
und Nutz.
F. Behuͤte mich vor alle
dem, was Leib und Seele
kraͤncket, hingegen gib, was
augenehm, was deinen
Segen ſchencket. Wend ab
Gefahr und Noth, Krieg,
Sunger „ Feuer, Tod,
Schickſt du mir aber
Creutz mit zu, ſo gib Ge⸗
duld, Troſt, Hulf und Ruh.
6. Ich will gern alles
nehmen an, zu Lieb und
auch zu Leide, weil deine
Hand es aͤndern kan, und
wenden Leid in Freude.
Dein Hertz, auf mich ge⸗
richt't, kan mich verlaſſen
nicht: Denn wer im Glau⸗
ben kommt zu dir, der iſt
geſegnet fuͤr und fuͤr.
7. Nun dir ſey alles
heimgeſtellt, Seel, Leib,
Stand, Gut und Leben.
Mach alles ſo, wie dirs
gefuͤllt, dir hab ich es er⸗
geben. Bewahre Stadt
und Land, Lehr⸗Wehr⸗und
auch Naͤhr⸗Stand: erhal⸗
te Wort und Sacrament,
i ein vernuͤnftig ſelig
nd.
8. Mein HERR und
GOtt! dich laß ich nicht,
dir lieg ich hie zu Fuͤſſen,
bis mir dein Mund den
Segen ſpricht, der alles
kan durchſuͤſſen, bis
mich der Himmel traͤnckt,
und mir viel Guts ein⸗
ſchenckt, wenn mich dein
ſuͤſſer Gnaden⸗Geiſt aus
meines JESIU Wunden
ſpeiſt.

. .
9. Hierauf nehm ich mit lidsn

Freuden an, was mir if 1t
anbefohlen: Dein 4 in u
mich fuͤhr auf ebner Bahn, gaſe
bis du mich wirſt einholen ,4
ins ſchöne Paradeis, zu Nnin
deinem Lob und Preis: ſo 0
wird der Tag in GOtt voll⸗
bracht, Anfang und Ende
gut genuacht.

617. Mel. Auf! ihr
Chriſten, Chriſti
Glieder.
Auf !und ſinge meine
* Seele! auf! und lobe
deinen SOtt, laß die Sor⸗
gen in der Hoͤhle gantz ver⸗
graben ſeyn und todt, auf!
erhebe deinen Sinn zu den
hoͤchſten Wolcken hin.
2. Sprich: Mein GOtt,
ſey hoch geprieſen, hoch ge⸗
prieſen ewiglich, daß du n
haſt den Hoͤllen⸗Rieſen
abgetrieben vaͤterlich, daß
er nicht in dieſer Nacht
ſeine Macht an mir voll⸗ m
bracht. mme
3. Durch dich, HErr,
bin ich geneſen, du, du
biſt der Huͤter mein, und
mein ſtarcker Schutz gewe⸗
ſen, daß der Leib ohn' Angſt &
und Pein friſch und mun⸗
ter ſteht allhier, GOTT, lutg⸗
mein GOTT, das kommt in 14
von dir. . J rNe
4. Solte dich zum Zorn en
bewegen meine Schuld t im ,
der Sünden grb, acht ſo un ,
chaue, laß ſich legen deinen en
Grimm, und ſprich mich e if
los, hier iſt JESUS, dem ien
Au Naſt aufgebuͤrdet meine
aſt.

1i Pchkun
nic dert
iſe mene
Eht, e
Cien ni.
derce ſcn
Eie En an

6
lſen.

Weil ich auch ohn ie
) auch dich

te

des Morgens.

529

allein, du muſt mirs ge⸗
ſin ben, drum ſo ruf ich ſehn⸗
lich an dich, den lieben Va⸗
ter nein , nan laß dein
Hertz offen ſeyn.
Pa beaß mich deinen Geiſt
ng regieren, daß ich moͤge mit
Verſtand mein'n Beruf
und Nahrung fuͤhren, lei⸗
Ul e te mich bey deiner Hand,
ſen fuͤhre meine Tritt und
Cin Schritt, theile mir den
n Segen mit.
. 7. Was ich rede, thu und
dencke, hoͤchſter GOtt, zur
Ehre dein, und zu meiner
Wohlfahrt lencke, laß dir
guch befohlen ſeyn meine
Freunde uͤberall, und die
Feind in groſſer Zahl.
8. Endlich wenn ich ſoll
abſcheiden durch den Tod
aus dieſer Welt, ſo gib,
daß ichs thu mit Freuden,
tele komm ich doch ins Him
Uicae mels⸗Zelt, da mir ſchon
ee mein JEſus hat zuberei⸗

N

Nlnt el
nneirid
cre
Yentbot
ſeinhoche
N

tet Raum und Statt.
618. Mel. Von GSOtt
laſſen.
Iſus meines Hertzens
Grunde ſag ich dir Lob
Nund Danck in dieſer Mor⸗
gen⸗Stunde, dazu mein
Lebenlang, o GOCC! in
deinem Thron, dir zu Lob,
iſ Preis und Ehren, durch
ſ cl Chriſtum, unſern HEr⸗
i ren, dein'n eingebohrnen
N Soh

Kr

6

2. Daß du mich aus Ge⸗
naden in der vergangnen
Nacht vor G'fahr und al⸗
lem Schaden behuͤtet und

d
5

bewacht. Ich bitt demu⸗
thiglich: Wollſt mir mein'
Suͤnd vergeben, womit
in dieſem Le
erzuͤrnet dich.
3. Du wolleſt auch behuüͤ⸗
ten mich gnaͤdig dieſen Tag
vors Teufels Liſt und Wuͤ⸗
ten, vor Suͤnden und vor
Schmach, vor Feu'r. und
Waſſers⸗Noth, vor Armuth
und vor Schanden, vor
Ketten und vor Banden,
vor boͤſem ſchnellen Tod.
4. Mein Seel, mein Leib,
mein Leben, mein (Ehr und
Gut bewahr) Weib, Gut,
Ehr und Kind in deine
Haͤnd ich gebe, (jetzund
und immerdar) dazu mein
Haus⸗Geſind, all dein Ge⸗
ſchenck und Gab, mein' El⸗
tern und Verwandten,
mein' Bruͤder und Be⸗
kannten, und alles, was
ich hab.
5. Dein Engel laß auch
bleiben und weichen nicht
von mir, den Satan zu ver⸗
treiben, auf daß der boͤſ
Feind hier in dieſem Jam⸗
merthal ſein' Tuͤck an mir
nicht uͤbe, Leib und Seel
nicht betruͤbe, und bring
mich nicht zu Fall.
6. GOTT will ich laſſen
rathen, der alle Ding ver⸗
mag, Er ſegne meine Tha⸗
ten, mein Vorhaben und
Sach: Denn ichs Ihm
heimgeſtellt; Mein Leib,
mein Seel, mein Leben
ſey GOtt dem HERRN
ergeben, Er machs, wies
Ihm gefaͤllt. .
7. Darauf ſo ſprech ich

Amen, und weifle nicht
daran, GOtt wird es all's
3 zuſam⸗

ben ich hab „

vVvom Lob

53⁰

e GOttes

zuſammen Ihm wohlge⸗
fallen lahn! Drauf ſtrech
ich aus mein' Hand, greif
an das Werck mit Freu⸗
den, dam mich GOZ
beſcheiden in mein'm Be⸗
ruf und Stand.

619. M. Chriſtus, der
uns ſelig macht.

Criſte wahres See⸗
len⸗Licht, deiner Chri⸗
ſten Sonne, o du klares
Angeſicht, der Betruͤbten
Wonne!

Deiner Guͤte
Lieblichkeit iſt neu alle
Morgen, in dir bin ich
recht erfreut, darf nicht
übrig ſorgen.
2. Wecke mich vom
Suͤnden⸗Schlaf! der du
biſt das Leben, neues Le⸗
ben in mir ſchaff: Denn
haſt du gegeben dieſer
Welt das Sonnen⸗Licht,
welches all erfreuet, wirſt
du mich ja laſſen nicht
taͤglich unverneuet.
3. Ohne Licht fieht man
kein Licht: Ohne GOttes
Leuchten ſieht kein Men⸗
ſche Chriſtum nicht, der
uns muß befeuchten mit
dem hellen Himmels,
Thau ſeiner ſuͤſſen Lehre:
drum, HERR Chriſte,
auf mich ſchau, und dich
zu mir keher.
4. Kehre zu mir deine
Guüt, freundlich mich an⸗
blicke, daß mein inner⸗
ſtes Gemuͤth in dir ſich
erquicke, und die ſuͤſſe
Himmels⸗Lußt mit Begier⸗
de ſchmecke: Sonſten ſey
ſo de

mir nichts bewuſt,
Freud erwecke.

ck ſeyn H

ſſe behuͤte,

. Laß ja ferne von mir iſn
offart, Augen⸗Wei⸗ t.
de; Fleiſches⸗Luſt und al⸗ Nnd
len Schein, ISSu! mir anl
verleide, damit ſich die
Welt ergoͤtzt zu ihr'r ſelbſt
Verderben: denn was ſie ſ
fuͤrs Beſte ſchaͤtzt, machet
ewig ſterben. 6
6. Nun ſo bleibe ſtets
mein Licht, ESu, meine g
Freude, bis der frohe Tag
anbricht, da nach allem en
Leide ich in weiſſer Klei⸗ zen
der⸗Pracht werde frendig gen
ſpringen, und daß GOTT
es wohl gemacht, ohn Auf⸗ h⸗
hoͤren ſingen.

620. Mel. Befiehl du g
deine Wege.
Danck ſey GOTT in der
Hoͤhe in dieſer Mor⸗
gen⸗Stund, durch den ich
neu aufſtehe vom Schlaf n
friſch und geſund: Mich
hatte zwar gebunden mit

Finſterniß die Nacht, ich
hab ſie uͤberwunden mit,

GOKTT, der mich bewacht, en
12. Wiedrum thu ich dich ieinnge
bitten ,9 Schutz⸗HERNR niktord
Iſtael! Du wollſt treulich

ir,
behuͤten den Tag mein run 8
Leib und Sexl. All' Chriſt⸗ n
lich“ Obrigkeiten, unſr
Schulen und Gemein in
dieſen boͤſen Zeiten laß dir
befohlen ſeyn. re
3. Erhalt uns durch Annd
dein' Guͤte bey g'ſunder mme
reiner Lehr, vor Ketzerey . e
ſi⸗

ſireit fuͤr dein ..
Wort und Ehr, daß wir
mit unſerm Saamen im⸗
mer in einem Geiſt ſpre⸗

chen: Des e 6
Namen Mam

des Morgens.

531

Naſnen ſey groß und hoch
epreiſt
ven. Dem Leibe gib dar⸗
neben Nahrung und gu⸗
ten Fried, ein geſund und
mäaßig Leben, darzu ein froͤ⸗
lich G'muͤth, daß wir in
allen Staͤnden Tugend und
Ehrbarkeit lieben, und Feiß
drauf wenden, als rechte
riſten⸗Leut.
GGib mildiglich dein n
Segen, daß wir nach
dein 'm Geheiß wandeln auf⸗
guten Wegen, thun unſer
Amt mit Fleiß, daß ein

te ſjeder ſein Netze auswerf,
Ften, und auf dein Wort ſein'n
Troſt mit Petro ſetze, ſo
B geht die Arbeit fort.
el. 6. Was dir gereicht zu
gb Ehren⸗ und der Gemein
i an Nutz, das will der Satan
giſenn wehrer mit Liſt und groſ⸗
uce ſem Trutz, doch kan ers
1 nicht vollbringen, weil du,

4 HErr JEſu Chriſt! herr⸗
lnt ſcheſt in allen Dingen, und
18 unſer Beyſtand biſt.
rune „. Wir ſind die zarten
Reben, der Weinſtock ſelbſt
biſt du, daran wir wachſ'n

in
Nrnichhere⸗
Arunſtuigt

ſetlll und kleben, und bringen

Untlifge Frucht darzu. Hilf, daßſe
Er. wir an dir bleiben, und
Uhi wachſen immermehr, dein
ges ſ guter Geiſt uns treibe zu

engn Wercken deiner Ehr.

62 I. Mel. Freu dich
ſehr, o meine Seele.

iſe as walt GOT, die
61 .O Morgenroͤthe treibet
n et weg die ſchwartze Nacht,
Gunge und der Tag ruͤckt an die
i Staͤtte, der da alles mun⸗

6 s N
utk.

tre ich mich auf, und mein
Hertz gedencket drauf, wie
ich dir, mein GoT, Lob
bringe, und den Morgen⸗
Segen ſinge. W
Loben doch bald mit
den Morgen dich die klein⸗
ſten Voͤgelein: eh ſie fur
das Futter ſorgen, muß es
erſt geſungen ſeyn: Solt
ein dummes Thierlein nun
mir hierin uvor es thund
Nein, das Singen, Loben,
Beten, hab ich mehr, als
ſie vonnodͤthen.
3. Wenn ich koͤnte uͤber⸗
ſehen, was all fuͤr Gefaͤhr⸗
lichkeit ich gehabt hab aus⸗
zuſtehen meine gantze Le⸗
bens⸗Zeit; ja, was noch fuͤr
Ungelück alle Stund und
Augenblick, und ſo lang ich
werde leben, uͤber meinem
Haupte ſchweben:
4. Ach! ſo wuͤrde ich er⸗
keitſton, was fur groſſe Guͤ⸗
tigkeit du den Menſchen
pflegſt zu goͤnnen; Was
auch fuͤr Barmhertzigkeit
du an mir thuſt für und
fuͤr, weil du ſo vielfaͤltig
mir Huͤlfe ſendeſt in Ge⸗
naden, wenn ich in Gefahr
gerathen.
5. Darum ſey all mein
Vermoͤgen, dich zu loben,
nren geſtreckt: Mein Ge⸗
bet laß vor dir tuͤgen, wie
ein Opfer angeſteckt: Ach!
verleih, daß dieſer Tag
mir auch gluͤcklich werden
mag: Ach! daß ich ihn
doch in Liebe, und in dei⸗
ner Furcht vertriebe.
6. Gib, daß ich mag recht
erwegen, was erſordert
meine Pflicht: Was

ier macht. Drum ſon mun⸗

derſelben läauft entgegen,
23 2 laß

832

Vom Lobe Gttes

laß mich ja beginnen nicht.
Meine Sinnen und Ver⸗
ſtand richte, HERR, nach
deiner Hand, daß ich recht
mein Amt verwalte, rein
Gewiſſen ſtets behalte.
7. Wuͤrd ich etwa heute
ſehen allerhand Gelegen⸗
heit, Suͤnd und Laſter zu
begehen, ſo gib, daß ich
ſolche meid; Reitzet mich
mein Fleiſch und Blut,
zeigt die Welt mir Ehr und
Gut, ſo laß mich unichts
verfuͤhren, das mir wuͤrde
nicht gebuͤhren.
8. Wenn ich aber was
vornähme, draus zufoͤr⸗
derſt deine Ehr, und des
Naͤchſten Nuͤtzen kaͤme,
oder ſonſten ruͤhmlich waͤr;
ſo befoͤrdre ſolches Werck,
gib dazu Rath, That und
Staͤrck; All mein Ar⸗
beit muß gedeyen, wenn
du, HERR, wirſt Huͤlf
verleihen.
9. Von mir ſelbſt bin
ich untuͤchtig, zu befoͤrdern
meine Sach: Die Be⸗
gierden ſind nicht richtig,
der Verſtand iſt viel zu
ſchwach; ſchwach iſt mei⸗
ner Seelen Kraft, und
der Leib oft mangelhaft;
meine Wege auch gefaͤhr⸗
lich, die Verrichtung oft
beſchwerlich.
10. Drum, HERR, all
mein Thun und Laſſen ſey
dir alles heimgeſtellt; füh⸗
re mich auf rechter Straſ⸗
ſen: mach es, wie es dir
gefaͤllt: Gegne den gerin⸗
gen Fleiß, lehre mich, was
ich nicht weiß: zeige mir,
was ich nicht ſehe, leite
mich, wo ich hingehe.

11. Wird ein Fall mich
uͤbereilen, ach! ſo hilf mir
wieder auf: Schuͤtze mich
vors Satans Pfeilen, und
vor meiner Feinde Hauf:
Kommt ein Ungluͤck vor
die Thuͤr, ſteht mir was

deine Huͤlf empfinden, rit⸗
terlich zu uberwinden.
12., Wilſt du mir ein
Creutz zuſchicken, mach es,
daß ichs kan ausſtehn:
Will es mir nicht allzeit
gluͤcken, und nach mei⸗
nem Willen gehn, ſo iſts
meiner Suͤnden Schuld;
doch gib Hoffnung und Ge⸗
duld; Alles Ungluͤck kanſt

der Gluͤck zuſenden.
13. Wird mir etwas auf⸗
gedichtet, oder ſonſt geredet
nach; Dir, HE
da alles richtet, ich befehle
meine Sach: Laß mich
meiden nur die That, ſo

lenmdung lachet.
14. Wilt du mich denn
etwa heute legen auf das
Krancken⸗Bett; ſo gib,
daß ich mich bereite, ſchi⸗
cke zu der Ruheſtaͤtt: He⸗
be, trag und warte mich,
ſoll ich fort, ſo wollſt du
mich ja vor ſchnellem Tod
laſſen fahren.
15. Hierauf will ich nach
Vermoͤgen meine Arbeit

Vater, wirſt es fuͤgen, daß

JESu Chriſte, ſegne du,
Heilger Geiſt, ſprich

Ja
aiu.

gefaͤhrlichs fuͤr, laß mich (

du wenden, und mir wie⸗

RR, der Kemß

bewahren, und im Friede!

fangen an, du, GOT

es wohl gerathen kan:

ſa hrn

nchl
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rde⸗
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ſenſe
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Uictbun
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wird wohl der Lugen Rath, nen
und ein gut Gewiſſen ma⸗ ſcihnin
chet, daß man der Ver⸗

ig f
ayr
Nitgoe
Uttf
ſuig e
l din
anir N
Eenſe.

lſ it
taße
G e 1

Hte⸗

des Morgens.

533

Dazu. HERR in deinem
ſgroſſen Namen ſey mein
End und Anfang, Amen.

622. Mel. Err JE⸗
Su Chriſt, dich ꝛc.

as walt GOTT Vater,
und GOTT Sohn,
GOTT Heilger Geiſt ins
Himmels Thron: Man
(danckt dir, eh die Sonn
ne aufgeht, wenns Licht an⸗
bricht, man vor dir ſteht.
2. Drum beus ich dieſen
Morgen fruͤh in rechter An⸗
nel dacht mein Knie, und ruff
funm zu dir mit heuer Stimm:
Ueet Dein Ohren neig, mein'
,nmt Red vernimm.
lemn 3. Ich ruͤhm von Her⸗
n an tzen deine Guͤt, weil du
rſnkin mich gnaͤdig haft behuͤt't,
heig, daß ich nun hab die fin⸗
Ge ſleet ſtre Nacht in Ruh und
e I n Friede zugebracht.
D, 4. Ich ſchlief, und wuſt
ſnlinge nicht, wie mir waͤr, ſo
ubenſſtr ſchlich der Teufel um mich
u ek her, den hat, HERR,
itt, deine Macht vertrieb'n,
nnee daß ich vor ihm in Ruh

lenait geblieb'n.
et ſ GOTT, ich bitt

5. Mein G
ſieen durch Chriſti Blut, nimm
iilte mich auch dieſen Tag in
/ Hut; Laß deine liebe En⸗
gelein mein. Waͤchter und
Seelmme Gefaͤhrten ſeyn.
uiIH 6. Dein Geiſt mein 'n Leib
. und Seel regier, und mich
frlihr mit ſeinen Gaben zier’, Er
nin u fuͤhr mich heut auf rechter
,eNj Bahn, daß ich was Guts
üfn f vollbringen kan. .
tie 7. Gib, daß ich meine
,e Werck und Pflicht mit
6,e, Freuden dieſen Tag ver⸗
.

richt, zu deinem Lob und
meinem Nutz, und mei⸗
nem Naͤchſten thue Guts.
8. Hilf, daß ich zu re⸗
gieren wiß’ mein Augen,
Ohren, Haͤnd und Fuͤſt⸗
mein’ Lippen, Mund un
gantzen Leib: Al' boͤſ' Be⸗
gierden von mir treib.
9. Bewahr mein Her
vor Suͤnd und Schand, da
ich vom Uebel abgewandt,
mein' Seel mit Suͤnden
nicht beſchwer, und mein
Gewiſſen nicht verſehr.
10. Behuͤt mich heut
und allezeit vor Schaden,
Schand und Hertzeleid;
Trit zwiſchen mir und
meine Feind, die ſichtbar
und unſichtbar ſeynd.
II. Mein'n Aus⸗ und
Eingang heut bewahr, daß
mir kein Boͤſes widerfahr,
behuͤte mich vor ſchnellen
Tod, und hilf mir, wo
mir Huͤlf iſt noth.

623. In eigener Mel.

Das walt mein GOT,
GOTT Vater, Sohn
und Heilger Geiſt, der mich
erſchaffen hat, mir Leib und
Seel gegeben, im Mutter⸗
Leib das Leben, geſund
ohn allen Schad.
2. O treuer GOT! der
du dein'n Sohn aus'm
Himmels⸗Thron fuͤr mich
gegeb'n in Tod, der fuͤr
mich iſt geſtorben, das Him⸗
melreich erworben mit ſei⸗
nem theuren Blut.
3. Dafür ich dir aus
Hertzens⸗Grund mit Zung
und Mund lobſinge mit
Begier, und dancke dir
3 mit

34.

Vom Lobe Gttes

mit Schalle für deine
Wohlthat alle, fruh und
ſpat für und für. .
4. Auch ſonderlich ſag
ich dir Danck mit dieſ m
Geſang, daß du ſo gnaͤ⸗
diglich, aus lauter Gnad
und Guͤte, mich dieſe
Nacht behuͤtet durch dein'n
Eng'l ſicherlich.
. Und bitte dich, du
wollſt hinfort, ach GOT,
mein Hort! ferner genaͤ⸗
diglich mich dieſen Tag
behuͤten, vors Teufels
Macht und Wuͤten und
Liſt tauſendfaͤltig.
6. Durch deine Gnad
bewahr mir, HERR., Leib,
Seel und Ehr, vergib die
Miſſethat, vor G'fahr, vor
Suͤnd und Schande, zu
Waſſer und zu Lande, be⸗
huͤt mich fruͤh und ſpat.
7. All Tritt und Schritt
in GOttes Nam'n, was
ich fang an, theil mir
dein“ Huͤlfe mit, und
komm mir fruͤh entgegen
mit Gluͤcke, Heil und
Segen, mein' Bitt ver⸗
ſag mir nicht.
8. All mein' Arbeit in
GOttes Nam'n, was ich
fang an, gereich zur Nutz⸗
barkeit. Mein Leib, mein'
Seel, mein Leben, welch's
du mir haſt gegeben, lob
dich in Ewigkeit.

624. Mel. Erſchienen
iſt der herrlich
Tag.
Der Tag bricht an und
zeiget ſich, o meine
Seele! geh in dich, wie
du geſchlafen dieſe Nacht,

ob du auch oft an GOTC 11
gedacht, wenn du erwacht.

2. Denn GOTT ſieht

auch im Schlafe Herß
und Sinn. Er eifert,
wenn du nicht zuerſt

Schlaf auffährſt, dein'n
Dienſt gewaͤhrſt.

Chriſtum uns ſtets be⸗

B'ruf und Arbeit geh,
wenn ich aufſteh.
4. Was ſoll ich aber
opfern dir? Iſt doch vor
alles dein an mir, ja eben

dir gebe hin.

hin, ach! richte dein Reich
auf darin, daß ſie mit Tu⸗
gend angeſteckt, der Glaub

bleib unbefleckt.
6. Ich geb und opfre dir
mein Hertz, ach! nimms
und ziehs in Lieb aufwaͤrts,
daß ich mich ſtets im Geiſt
erheb, an dem, was irr⸗
diſch iſt, nicht kleb, nach
GOTE nur ſtreb.

meinen Will'n, laß mich
auch deinen Will'n er⸗
fuͤlln, daß in Geduld ohn
Unterlaß ich Gutes thu,
das Boͤſe haß, und Suͤn⸗
de laß

9. Sinn und Verſtand,
und was ich denck, ich
dir zum Morgen⸗Opfer

ſchenek, hilf, daß kein

ins Verborgen hin, pruͤft

Ihm, wenn du aus dem—

3. Drum walts GO n
Vater, der im Geiſt durch Nn

ten heißt: Dir will ich
Opfer bringen eh ich zum e

das iſt mein Gewinn, wenn en
alles, wie ich ſchuldig bin,

5. Ich gebe dir die Seele in

in Gottesfurcht erweckt, en

7. Ich opfre dir gantz 4

6
1

ſal
1

ninn fie

boͤſer Anſchlag mir ein⸗ Man

komm,

tis

des Morgens.

335

bey dem Geſind.

ac dſt — . -
add komm und was im Sinn muth, und Gehorſam find

fuͤhr, gefalle dir.

geac ich e di
2. Ich opfre dir die Zung

.

und Mund, und mache
mit dir dieſen Bund, daß
heute dieſen Tag und fort
von mir kein Fluch noch
falſches Wort nie werd
gehort.
Io. Die Wercke, was
ich laß und thu, befehl
ſich dir, regier ſie nu zu
deiner Ehr, des Naͤ
ſten Nutz, des Vaterlandes
Troſt und Schutz, der
Boͤſen Trutz. .
1I. Daß ich dir gant
Aisn geopfert auf heut und den
gantzen Lebens⸗Lauf, des
Fleiſches ſuͤndliche Begier
verleugne, gantz abſterbe
mir, und lebe dir.
12. Sey du ſtets bey
mir und in mir, mit dei⸗
nem Heilgen Geiſt mich
fuͤhr, durch deiner lieben
Engel Schaar vor allem
Schaden und Gefahr mich
heut bewahr.
13. Verleih der Nahrung
und Gewerb Gedeyen, ſeg⸗
ne ohn Verderb, daß alles
dir zu Lob und Danck, was
ich in dem Beruf anfang,
gut End erlang.
14. Auf daß ich ehrbar
und in Ruh mein Leben
moͤge bringen zu, die Le⸗
bens⸗Nothdurft mir be⸗
ſcher, daß Armuth nicht

Wſent
het debt
firht gne
ſck

lin
ge

n, N
ſct i
li
hfr N A
1

In,int
T

M 1e
Geih

Slls mein Hertz beſchwer, mich
inen ehrlich naͤhr.
15. Ein froͤlichs Hertz,
nn geſunden Leib gib mir,
n und auch ein frommes
„Weeib (daß ich dein eigen

bleib.) Hilf, daß ich den
Feind uͤberwind mit Sanft⸗

16. Erhalt auch unſer

che Vaterland in guter Ruh

und Frieden⸗Stand, wend
ab Aufruhr, Brand, Krieg
und Streit, Peſt, Hunger,
Kummer, theure Zeit, und
ander Leid.
17. Der Obrigkeit gib
Staͤrck und Witz, daß ſie
dein arme Kirche ſchütz:

ch⸗die dich und uns verfol⸗

gen, HERR, durch dei⸗
nen ſtarcken Arm bekehr,
und ihnen wehr.
19. Erloͤſe, wer unſchul⸗
dig jetzt um deinet willn
gefangen ſitzt: Beſchütze,
die falſch ſind verklagt,
troͤſt alle, die geaͤngſt't, ge⸗
plagt ſind und verzagt.
19. Den Armen gieb ihr
Kleid und Brodt, die Kran⸗
cken, und wer leidet Noth,
mit deinem Troſt beſelige,
die Wittwen, Waͤyſen,
Fremdlinge vertheidige.
20. In Summa, was
uns lieb und gut, gib uns
an Seele, Leib und Gut,
wie du wilt, ſey dirs
heimgeſtellt: Nur nimm
uns ſelig von der Welt,
wenns dirs gefaͤllt.

625. In eigener Mel.

Der Tag vertreibt die
finſtre Nacht, ihr lie⸗
ben Chriſt'n ſeyd munter
und wacht, preiſet GOTT
den HERREN. .
2. Die Engel ſingen im⸗
merdar, und loben GOTT
mit groſſer Schaar, der

alles regieret. .
hn und Voͤ⸗

3. Die Haͤhn un
cherley, die loben
GOST

gel man
4

536

Vom Lobe GOttes

SBTEFmit ihr m Geſchrey,
der ſie ſpeiſ t und kleidet.
4. Der Himmel, Exd und
auch das Meer dem HER⸗
REN geben Lob und Ehr,
thun ſein'n Wohlgefallen.
7. Alles, was ſe geſchaf⸗
fen ward, ein jeglich Ding
nach ſeiner Art, preiſet ſei⸗
nen Schoͤpfer.
6. Ey nun, Menſch, du
edle Natur, o du vernuͤnf⸗
tig Creatur, ſey nicht ſo
verdroſſen! .—
2. Gedenck, daß dich dein
HERR und GOTK z ſei⸗
nem Bild erſchaffen hat, daß
du Ihn erkenneſt.
8. Und liebeſt Ihn aus
Hertzens⸗Grund, bekenneſt
auch mit deinem Mund,
ſein alſo genieſſeft.
„* 92⸗ Weil du nun ſeinen
Geiſt gekoſt't, und ſeiner
Gnad genoſſen haſt, ſo danck
Ihm von Hertzen.
L0. Sey munter, fleißig
bet und wach, ſieh, daß du
ſtets in deiner Sach treu
erfunden werdeſt. .
II. Du weiſt nicht,
wenn der HERRE koͤmmt,
enn er dir keine Zeit be⸗
kimmt, ſondern ſtets heißt
wachen. . .
12. So uͤb' dich nun in
ſeinem Bund, lob' Ihn mit
Hertzen, That und Mund,
danck ihm ſeiner Wohlthat.
13. Sprich: O Vater!
in Ewigkeit, ich danck dir
aller Guͤtigkeit, die du mir
erzeigeſt. D
14. Durch JEſum Chri⸗
ſtum, deinen Sohn, wel⸗
chem ſamt dir im hoͤch⸗

15. Hilf, HERR, daß ich iſit
dich gleicher Weiſ von nun
an allzeit lob' und preiſ in
Ewigkeit Amen!

626. Mel. „SErr J⸗
Su Chriſt, dich zu

uns wend.
Die helle Sonn leucht't
D jetzt herfuͤr, froͤlich
vom Schlaf aufſtehen wir:
GOTT Lob, der uns heint
dieſe Nacht behuͤtet vor des
Teufels Macht.
2. HERR Chriſt, den
Tag uns auch behuͤt vor
Suünd und Schand durch
deine Guͤt, laß deine liebe
Engelein unſre Huͤter und
Waͤchter ſeyn. ⸗
3. Daß unſer Hertz im
G'horſam leb, dein m Wort
und Will'n nicht wieder⸗
ſtreb, daß wir dich ſtets vor
Augen han in allem, was
wir fangen an.
4. Laß unſer Werck ge⸗
rathen wohl, was ein je⸗
der ausrichten ſoll, daß
unſre Arbeit, Müh und
Fleiß gereich zu deinem
Lob und Preis.

3

Glliec

e m n
hy, ueie
ſ N
ig he
ltche

627. Mel. Nun freut
euch, lieben ꝛc.
Erhebe dich, o meine
Seel! die Finſterniß
vergehet: Der HERR
erſcheint in Iſrael, ſein
Licht am Himmel ſtehet.
Erhebe dich aus deinem
Schlaf, daß er was Gutes
in dir ſchaff, indem er dich

erleuchtet.
2. Im Licht muß alles

uutit
auoſeſ

ſten Thron, all' Engel lob⸗
ſingen.

un
rege ſeyn, und ſich zur (ehhang
4 ſe Arbeit uel

di

Diſen

des M
Arbeit wenden: im Licht
ſingt fruͤh das Voͤgelein,
im Licht will es vollen⸗
den: So ſoll der Menſch
in GOttes Licht aufheben
heilig ſein Geſicht zu dem,

e der ihn erleuchtet.

lCt
etrſe
ytiele
Uſrhirun
1

eſegir
enrnrr
ſct nicht
Gchfetite
len, N
in.
ſr Dot
s n
en ſl,

Nib n

uunfeu
an
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r he
ful, ſen
1l ſtt
6s deſnef
Gns Ctf
enk

3. Laßt uns an unſre Ar⸗

zu beit gehn, den HERREN

zu erheben; Laßt uns, in⸗
dem wir auferſtehn, bewei⸗
fen, daß wir leben; Laßt
uns in dieſem Gnaden⸗
Schein nicht eine Stunde
muͤßig ſeyn: GOTT iſts,
der uns erleuchtet.
4. Ein Tag geht nach
dem andern fort, und un⸗
ſer Werck bleibt liegen.
Ach hilf uns, HERR, du
treuſter Hort! daß wir uns
nicht betruͤgen: Gib, daß
wir greiffen an das Werck,
gib Gnade, Segen, Kraft
und Staͤrck im Licht, das
uns erleuchtet.
5. Du zeigſt, was zu
verrichten ſey auf unſern
Glaubens⸗Wegen, ſo hilf
uns nun, und ſteh uns
bey, verleihe deinen Se⸗
gen, daß das Geſchaͤft von
deiner Hand vollfuͤhret
werd in alle Land, wozu
du uns erleuchtet.
6. Ich flehe, HERR, mach
mich bereit zu dem, was
dir gefaͤllig, daß ich recht
brauch der Gnaden⸗Zeit;
ſo flehen auch einhellig die
Kinder, die im Geiſt ge⸗
bohrn, und die ſich fuͤrch⸗
ten vor dem Zorn, nach
dem du ſie erleuchtet.
7. Das Licht des Glau⸗
bens ſey in mir ein Licht
der Kraft und Staͤrcke:
es ſey die Demuth meine

orgens. 537
Zier, die Lieb das Werck

der Wercke. Die Weis⸗

und oͤffnet beydes Hertz
und Mund, dieweil die
Seel erleuchtet
8. HERR, bleib bey mir
du ew'ges Licht! daß ich
ſtets gehe richtig: erfreu
mich durch dein Angeſicht,
mach mich zum Guten
tuͤchtig, bis ich erreich die
guͤldne Stadt, die deine
Hand gegruͤndet hat, und
ewiglich erleuchtet.

628. M. Ich hab ihn
dennoch lieb.
Oder:
O GOTT! du from⸗
mer GOTT.

Erſchein „du Morgen⸗
ſtern! Leucht hell in
mir, o Sonne! mein Hei⸗
land, wahres Licht! be⸗
ſtaͤndig in mir wohne; Er⸗
wärme du mich gantz mit
deiner Liebe Schein „‚und
bringe lauter Licht ins

neue Hertz hinein.
2. Schaff du mirs neu

und rein mit dem gewiſſen
Geiſte, daß ich dir reinen
Dienſt in deiner Liebe lei⸗
ſte: Mach deines Lichts
mich voll, verklaͤr den
Vater gantz, daß ſeine
Liebes⸗Bruſt mich naͤhr in
reinem Glan.
3. So lar

dir beſtaͤndig wan⸗
und nicht in Fin⸗
eucheley

3.
zeit in
deln,
ſterniß noch 4
was handeln. Faß mich
mit deiner Hand, dein
Ans⸗ leite mich, daß ich
5

ß mich alle⸗

dir

6

heit fließt in dieſem Grund,

Vom Lob
dir folge ſchlecht, und ſeh
allein auf dich.
4. Laß mich kein ander
Bild in meine Geel ein⸗
laſſen, als dich, mein
Licht und Theil, zum Licht
und Leben faſſen. Sey du
mein einig Wort, eroͤffue
mein Gehoͤr, und ziehe
mich dir nach, ſo lauf ich
immer. ſehr.

629. Mel. „Err Itk⸗
ſu Chriſt, dich zu

uns wend.

O Heilige Dreyfaltig⸗
— keit, o hochgelobte
Einigkeit! G& Va⸗
ter, Sohn, Heiliger Geiſt,
heut dieſen Tag mir Bey⸗
ſtand leiſt.
2. Mein Geel, Leib, Ehr
und Gut bewahr, daß mir
kein Boͤſes wiederfahr, und
mich der Gatan nicht ver⸗
letz, noch mich in Schand
und Schaden ſetz.
3. Des Vaters Macht
mich heut anblick: des
Sohnes Weisheit mich er⸗
guick! des Heilgen Gei⸗
ſtes Glantz und Schein er⸗
leucht' mein's
tzens Schrein.
4. Mein Schöpfer, ſteh
mir kraͤftig bey! o mein
Erloͤſer, hilf mir frey . O
Troͤſter werth, weich nicht
von mir! mein Hertz mit
werthen Gaben zier.
7. HERR.! ſegne und
behuͤte mich! Erleuchte
HERR, heb auf mich dein
Angeſicht, und deinen Frie⸗

finſtern Her⸗

den auf mich richt.

e Gttes
630. Mel. Wenn wir
in hoͤchſten Moͤ⸗
then ſeyn.
(Kuͤr deinen Thron tret
ich hiemit, o GOg,
und dich demüthig bitt:
Wend dein genaͤdig Ange⸗
ſicht von mir, dem armen
Suͤnder, nicht! *
2. Du haſt mich, o
GODD Vater! mild ge⸗
macht nach deinem Eben⸗
bild. In dir web, ſchweb
und lebe ich, vergehen muͤſt
ich ohne dich.
3. Errettet haſt du mich
gar oft gantz wunderlich
und unverhofft, da nur
ein Schritt, ja nur ein
Haar mir zwiſchen Tod
und Leben war.
4. Verſtand und Ehr hab
ich von dir, des Lebens
Nothdurft giebſt du mir,
dazu auch einen treuen
Freund, der mich im Gluͤck
und Ungluͤck meynt.
„. GDTD Sohn, Du
haſt mich durch dein Blut
erloͤſet von der Hoͤllen⸗
Glut, das ſchwer Geſetz fuͤr
mich erfuͤllt, damit des Va⸗
ters Zorn geſtillt.
6. Wenn Suͤnd und Sa⸗
tan mich anklagt, und mir
das Hertz im Leib verzagt,
alsdenn brauchſt du dein
Mittler⸗Amt, daß mich der
Vater nicht verdammt.
7. Du biſt mein Fuͤr⸗
ſprach allezeit, mein Heil,
mein Troſt, und meine
Freud: Ich kan durch dein
Verdienſt allein hier ruhig
und dort ſelig ſen.
8.6OTT Heilger Geiſt,
du hoͤchſte Kraft! deß
Gnade

durchd

hi

rig
4

des Morgens.

539

Gnade in mir alles ſchafft:
Iſt etwas Guts am Leben
mein, ſo iſt es warlich lau⸗
ter dein. .
9. Dein iſts, daß ich
GOT recht erkenn, ihn
meinen HErrn und Vater
nenn, ſein wahres Wort
und Gaerament behalt und
lieb bis an mein End;
10. Daß ich veſt in An⸗
fechtung ſteh und nicht in
Truͤbſal untergeh! daß ich
im Hertzen Troſt empfind,
zuletzt mit Freuden uͤber⸗
wind.
1I. Drum danck ich dir
mit Hertz und Mund, o
GOTT ! in dieſer Morgen⸗
(Abend⸗) Stund, fuͤr alle
Guͤle, Treu und Gnad,
die meine Seel empfan⸗
gen hat.
12. Und bitt, daß deine
Gnaden⸗Hand bleib uͤber
mir heut (heunt) ausge⸗
ſpannt; mein Amt, Gut,
Ehr, Freund, Leib und
Seel in deinen Schutz ich
dir befehl. .
13. Hilf, daß ich ſey von
Hertzen fromm, damit
mein gantzes Chriſtenthum
aufrichtig und rechtſchaf⸗
fen ſey, nicht Augenſchein
noch Heucheley.
14. Erlaß mich meiner
Suͤnden⸗Schuld, und hab
mit deinem Kind Geduld:
Zuͤnd in mir Glauben an
und Lieb, zu jenem Leben
Hoffnung gib.
15. Ein ſelges Ende mir
beſchehr, am Juͤngſten Tag
erweck mich, HERR,
daß ich dich ſchaue ewig⸗
lich: Amen, Amen, er⸗
hoͤre mich

631. Mel. Auf! ihr
Chriſten, Ehriſti
Glieder.

GeeE des Himmels
und der Erden, Va⸗
ter, Sohn und Heilger
Geiſt! der es Tag und
Nacht laͤßt werden, Sonn
und Mond uns ſcheinen
heißt, deſſen ſtarcke Hand
die Welt, und was drin⸗
nen iſt, erhaͤlt.
2. GOTT, ich dancke dir
von Hertzen, daß du mi
in dieſer Nacht vor Gefahr,
Angſt, Noth und Schmer⸗
tzen haſt behuͤtet und be⸗
wacht, daß des boͤſen Fein⸗
des Liſt mein nicht maͤchtig
worden iſt.
3. Laß die Nacht auch
meiner Suͤnden jetzt mit
dieſer Nacht vergehn: O
HERR JESu! laß mich
ſinden deine Wunden of⸗
fen ſtehn, da alleine Huͤlf
und Rath iſt fuͤr meine
Miſſethat.
4. Hilf, daß ich mit die⸗
ſem Morgen geiſtlich auf⸗
erſtehen mag, und fuͤr mei⸗
ne Seele ſorgen, daß, wenn
nun dein groſſer Tag uns
erſcheint, und dein Ge⸗
richt, ich dafuͤr erſchrecke
nicht.

5. Fuͤhre mich, o HErr!
und leite meinen Gang
nach deinem Wort, ſe
und bleibe du auch heute
mein Beſchuͤtzer und mein
Hort! Nirgends als bey
dir allein kan ich recht
bewahret ſeyn.
6. Meinen Leib und
meine Seele, ſamt den
2 6 Sin⸗

Vom Lob

540

e⸗ SOttes

Sinnen und Verſtand,
oſſer GOTT, ich dir
efehle unter deine ſtar⸗
cke Hand. HERR, mein
Schild, mein Ehr und
Ruhm, nimm mich auf,
dein Eigenthum. .
7. Deinen Engel zu mir
ſende, der des boͤſen Fein⸗
des Macht, Liſt und An⸗
ſchlaͤg von mir wende, und
mich halt in guter Acht,
der auch endlich mich zur
Ruh trage nach dem Him⸗
mel zu. .

632. Mel. Ach! was
wolt ihr truͤbe ꝛc.

uͤter! wird die Nacht
*0 der Suͤnden nicht ver⸗
ſchwinden? Huͤter! iſt die
Nacht ſchier hin? Wird
die Finſterniß der Sinnen
bald zerrinnen, darinn ich
verwickelt bin.
2. Moͤcht ich wie das
Rund der Erden lichte
werden! Seelen⸗Sonne,
gehe auf! ich bin finſter,
lalt und truͤbe, IJESu
Liebe, komm, beſchleuni⸗
ge den Lauf!
3. Wir ſind ja im neuen
Bunde, da die Stunde der
Erſcheinung kommen iſt,
und ich muß mich ſtets im
Schatten ſo ermatten, weil
du mir ſo ferne biſt.
4. Wir ſind ja der Nacht
entnommen, da du kom⸗
men; aber ich bin lauter
Nacht. Darum wollſt du
mir, dem Deinen, auch er⸗
ſcheinen, der nach Licht und
Rechte tracht't.
F. Wie kan ich des Lich⸗

ſin der Finſterniß vollziehn ?
Wie kan ich die Liebe uͤben,
Demuth lieben, und der
Nacht Geſchaͤfte fliehn?
6. Laß doch nicht den
Geiſt der Seelen ſich ſo
quaͤlen, zuͤnd dein Feuer
in mir an; Laß mich fin⸗
ſtern Wurm der Erden
helle werden, daß ich Gu⸗
tes wircken kan.
7. Das Vernunft⸗Licht
kan das Leben mir nicht
geben; JESIS und ſein
heller Schein, JESuES
muß das Hertz anblicken
und erguicken, IJE SuS
muß die Sonne ſeyn.
8. Nur die Decke vor
den Augen kan nicht tau⸗
gen,
nicht ein; wenn ſein hel⸗
les Licht den Seinen ſoll

reine ſeyn.
9. JESu, gib geſunde
Augen, die was taugen,

ge, wenn am Tage man
das Licht nicht ſehen kan.

633. In eigener Mel.

ch danck dir, GO,
J fur all⸗ Wohlthat, daß
du auch mich ſo gnaͤdig⸗
lich die Nacht behuͤt durch
deine Guͤt, und bitte fort,
GOKT, mein Hort, vor
Suͤnd und G'fahr mich
heut bewahr, daß mir kein
Boͤſes wiederfahr.

mein Seel und Ehr, Hertz
Sinn und Muth Herg⸗

ſeine Klarheit kan⸗

erſcheinen, muß das Auge

2. Ich b'fehl dir, HErr,

Leid und Gut, und all das
tes Wercke ohne Staͤrcke Mein: Der Engel eir
a

een
1t
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ſia
nn er
ihtent
nen
Eihi
efer!
ten⸗
ſten ul
Sn

ruͤhre meine Augen an! d
Denn das iſt die groͤſte Pla⸗

Hünd Ne
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GorNI.

e
ae,e
1 tdie
ſeirdurh
ſteſort,
hett,er⸗
t n
nirſen

des Morgens.

541

hab mich in acht, daß nich!
find Macht der Feind an
mir, nach ſein'r Begier,
noch mich in Suͤnd mit
Liſten fuͤhr.
3. Auch wollſt du, HErr,
vergeben mir durch deine
Huld mein' Suͤnd und
Schuld, ich hab an dich
vergriffen mich, unrecht
gethan, o HERR, ver⸗
ſchon zu aller Friſt, durch
JEſum Chriſt, der unſer
ein'ger Mittler iſt.

634. M. Zertzlich thut
mich verlangen.
G
J

ch danck dir, lieber
HErre, daß du mich
haſt bewahrt in dieſer
Nacht ſo g'fauͤhre, darin
ich lag ſo hart mit Finſter⸗
niß umfangen, dazu in groſ⸗
ſer Noth, daraus ich bin
entgangen, halfſt du mir,
HErre GOtt!
2. Mit Danck will ich
dich loben, o du mein
GOTT und HERR! im
Himmel hoch dort oben!
Den Lag mir auch gewaͤhr,
warum ich dich thu bit⸗
ten, und auch dein Will
mag ſeyn: Leit mich in
deinen Sitten, und brich
den Willen mein.
3. Daß ich, HErr, nicht
abweiche von deiner rech⸗
ten Bahn, der Feind mich
nicht erſchleiche, damit ich
irr’ moͤcht gahn: Erhalt
mich durch dein Guͤte, das
bitt ich ſleißig dich, vors
Teufels Liſt und Wuͤten,
damit er ſetzt an mich.
4. Den Glauben mir
verleihe an dein'n Sohn

ESUM. Chriſt, mein'
Suünd mir auch verzeihe
allhier zu dieſer Friſt; Du
wirſt mirs nicht verſa⸗
gen, wie du verheiſſen haſt,
daß Er mein’ Guͤnd thu
tragen, und loͤſ mich von
der Laſt. .
y. Die Hoffnung mir
auch giebe, die nicht ver⸗
derben laͤßt, dazu Chriſtli⸗
che Liebe zu dem, der mich
verletzt, daß ich ihm Guts
erzeige, ſuch nicht darin
das Mein', und lieb ihn
als mich eigen, nach all
dem Willen dein.
6. Dein Wort laß mich
bekennen vor dieſer argen
Welt, auch mich dein'n
Diener nennen, nicht
fuͤrcht n Gewalt noch Geld,
das mich bald moͤcht ablei⸗
ten von deiner Wahrheit
klar, wollſt mich auch nicht
abſcheiden von der Chriſt⸗
lichen Schaar.
7. Laß mich den Tag
vollenden zu Lob dem Na⸗
men dein, und mich nicht
von dir wenden, ans End
beſtaͤndig ſeyn; Behuͤt mir
Leib und Leben, dazu die
Fruücht im Land; Was du
mir haſt gegeben, ſteht all's
in deiner Hand. .
8. HERR. Chriſt, dir
Lob ich ſage fuͤr deine
Wohlthat all, die du mir
all mein Tage erzeigt haſt
uͤberall. Dein'n Namen
will ich preiſen, der du al⸗
lein biſt gut: mit deinem
Leib mich ſpeiſe, traͤnck

mich mit deinem Blut.
9. Dein iſt allein die

Ehre, dein iſt allein der
Anhin die Rach dir nie⸗

7 mand

542

Vom Lobe GSttes

„ dein Segen

Fried einſe 1r
den zu uns eil, gib uns des
Glaubens Waffen vors
Teufels liſt'ge Pfeil.

635. In eigener Mel.

Coch dancke dir, o GOTT!
J in deinem Throne,
durch IEſum Chriſtum,
deinen lieben Sohne, daß
du mich haſt in dieſer
Nacht bewahret vor Scha⸗
den und vor mancherley
Gefahren, und bitte dich,
wollſt mich an dieſem Tage
behuͤten auch vor GSuͤnden,
Schand und Plage.
2. Denn ich dir, HERR,
in deine Haͤnd befehle
mein Leib und Gut, und
meine arme Seele; Dein
heiliger Engel zu allen Zei⸗
ten, der ſey und bleib
bey mir auf gllen Seiten,
auf daß der boͤſ' Feind, ſo
arg und geſchwinde, gantz
keine Macht an mir zu uͤben
finde. .V
3. Den lieben Frieden
ferner uns verleihe, und
unfre Nahrung reichlich
benedeye: Die Peſt von
unſrer Stadt und Land
laß wallen, dein Wort
in Ruh und Fried noch
laͤnger ſchallen; Theu⸗
rung vertreib, mit Ge⸗
gen uns erfuͤlle, nach dei⸗
nem Rath und vaͤterli⸗
chen Willen.
4. Ich bitt fuͤr die,
GOTT, ſo dich Vater nen⸗
nen, inſonderheit dein rei⸗
nes Wort bekennen, fuͤr

na⸗Fanden, vor allem Unfall
wollſt du ſie bewahren, laß
ihnen alles Gutes wieder⸗

(gen, in ihren
ERR., verlangen,

und Verwandten, ſie ſeyen
hier, oder in fremden

fahren.
y. All', welche ſind be⸗
truͤbt, kranck und gefan⸗
Noͤthen nach
dir, H
die wolleſt du von allem
ihrem Boͤſen aus lauter
Gnaden endlich gar erloͤ⸗
ſen. All arme Süͤnder zu
dir, HERR, bekehre, ein
ſeligs End uns insgeſamt
beſchehre. .

636. Mel. Ach GOtt
und „SErr.

Ich danck dir ſchon
₰ durch deinen Sohn, o
GOTD! für deine Guͤte,
daß du mich heunt in die⸗
ſer Nacht ſo gnaͤdig haſt
behuͤtet.
2. In welcher Nacht ich
lag ſo hart mit Finſterniß
umfangen, von meinen
Sünd'n geplaget ward, die
ich mein Tag begangen.
3. Drum bitt ich dich
aus Hertzens Grund, du
wolleſt mir vergeben all
meine Sund, die ich be⸗
gunt in meinem gantzen

Leben. .
4. Und wolleſt mich

eh r te⸗

auch dieſen Tag in dei⸗
nem Schutz erhalten, daß /
mir der Feind nicht ſcha⸗
den mag mit Liſten man⸗
nigfalten. .
y. Regier mich nach
dem Willen, dein, laß
mich in Sünd nicht fal⸗

alle meine Bluts⸗Freund

das

len, auf daß dir moͤg s

des Morgens.

543

das Leben mein, und all

mein Thun gefallen.

6. Denn ich beſehl dir

Leib und Seel, und all's

n in deine Haͤnde, in mei⸗

ner Angſt und Ungefall,

1HERR, mir dein Hüuͤlfe

Tag gehoͤrt,

ſende.
7. Auf daß der Fuͤrſte
dieſer Welt kein“ Macht

an mir nicht finde; Denn
wo mich nicht dein' Gnad

erhaͤlt, iſt er mir viel zu
geſchwinde.
8. Ich hab es all mein
Menſchen⸗
Huͤlf ſey verlohren; drum
ſteh mir bey, du treuer
GOTT, zur Huͤlf biſt du
erkohren.
2. Allein GOTT in der
Hoͤh ſey Preis, ſamt ſei⸗
nem ein'gen Sohne, in Ei⸗
nigkeit des Heilgen Geiſts,

der herrſcht ins Himmels

ſct ſca
ſen mer

dein,
icee

Throne.

637. Mel. JKEſu, mei⸗
ne Freude, meines
HZertzens ꝛc.

ESu, meine Staͤrcke,
deine Wunderwercke,

(

J

deine Guͤtigkeit lobt mein

armes Leben, dich will ich
erheben heut und allezeit,
daß dein Schutz mich vor
dem Trutz der verdammten
Hoͤllen⸗Schaaren gnaͤdigſt
woll'n bewahren.
2. Schleuß mich aus Er⸗
barmen, JEStl, in dein'
Armen, nun der Tag an⸗
bricht. Eile, von den
Suͤnden mein Hertz zu
enthinden, meiner Geelen
Licht! Sieh auf mich, ich

und Finſterniſſen mein er⸗
ſchreckts Gewiſſen.
3. Wende, was betruͤ⸗
bet, (wo es dir beliebet,)
heut in Freud und Luſt,
daß von Furcht und Zagen,
Ungluͤck, Creutz und Pla⸗
gen mir nichts ſey bewuſt:
Was ich hab, iſt deine Gab:
Die laß vor des Feindes
Wuͤten deine Macht be⸗
huͤten. .
4. HERR, der Fuͤrſt der
Hoͤllen ſuchet mich zu faͤl⸗
len ſo durch Liſt als Weh.
Ach! treib ſeine Tuͤcke, Liſt
und Grimm zuruͤcke, wo
ich geh und ſteh: ich bin
dein, du bleibeſt mein,
mich wird nicht Freud,
Angſt und Leiden, JESu,
von dir ſcheiden.
v. Gib, daß es gelinge,
daß ich was vollbringe,
HERR! zu deiner Ehr:
Staͤrcke mein Beginnen,
leite meine Sinnen, troͤ⸗
ſte, fuͤhr und lehr, bis ich
werd von dieſer Erd, wenn
mein Ruh⸗Tag wird an⸗
kommen, zu dir einge⸗
nommen.

638. M. Ich danck dir
ſchon durch dei⸗

nen Sohn.
(Vetzt leuchtet ſchon vom
Himmels⸗Thron die
Sonn mit klarem Schei⸗
ne, und will kurtzum, mein
Chriſtenthum ſoll leuchten
ſchoͤn und reine.
2. O hoͤchſter GOTTiich
bin gantz todt zu uͤben gute
Wercke; Ach! weck mich
auf, und mich im Lauf des

bitte dich, rett aus Angſt

Chriſtenthumes ſtaͤrcke.
. 3. Halt

544

Vom Lobe GOttes

4. Halt mich allzeit in
dein'm Geleit, daß ich
mein Fleiſch bezwinge,
durch alle Faͤll in dir
gar ſchnell zum Chriſten⸗
Leben dringe.
4. Anfang und End re⸗
gier behend, laß alles wohl
gelingen: zu deiner Ehr,
des Naͤchſten Lehr, auch
meine Zung erklingen.
F. Nimm alles hin aus
meinem Sinn, was dir
nicht mag behagen: Laß
mich geſchwind all mei⸗
ne Suͤnd' bereuen und
beklagen.
6. Nach deinem Rath
gib auch die That, daß
meine Seele liebe dich
gar allein, im Glauben
rein, den Naͤchſten nicht
betruͤbe.
7. Es iſt auch noth,
mein HERR und GOKCT,
daß ich beſtaͤndig bleibe
in ſolcher Lieb, auch mich
drinn uͤb, und wie ein
Baum bekleibe.
J8. So gib nun Kraft und
ſuͤſſen Saft, daß ich viel
Früuchte trage, und jeder⸗
mann, ſo viel ich kan, mit
meinem Dienſt behage.
9. Richt meine Tritt und
alle Schritt auf deine rech⸗
te Stege, damit ich nicht,
wie oft geſchicht, gerath in
Irrewege.
10. Ach! ja mein HErr,
von mir abkehr das fal⸗
ſche Chriſten⸗Leben, da nur
der Mund, ohn' Hertzens⸗
Grund, Wort ohne That
will geben.
1I. Die Heucheley und
Truͤgerey ſind lauter Teu⸗
fels⸗Stricke, dadurch er

kan an ſedermann bewei⸗
ſen ſeine Tuͤcke.
12. Er weiß faſt wol, daß
kuͤrtzlich ſoll die Welt ein
Ende haben, der Antichrißt,
und was ſonſt iſt, zur Hoͤl⸗
len muͤſſen traben.
13. Drum will Er ſehr
durch falſche Lehr und aͤr⸗
gerliches Leben, der gan⸗
tzen Welt, wies ihm ge⸗
fällt, die letzten Stoͤſſe
geben. .
14. Ach! liebes Hertz,
es iſt kein Schertz,
ſeuftz uͤber alle Greuel,
die Satan ſtellt, und
manchen faͤllt, vermeide
ſolche Scheuel.
15. Lieb' immerfort das
reine Wort, und richt dar⸗
nach dein Leben, die Sa⸗
erament bis an dein End
dir Kraͤfte werden geben.
16. Du groſſer GOTT,
wend alle Noth, daß ich an
Chriſtum glaͤube, mich fer⸗
ner uͤb in ſteter Lieb, und

ewig dein verbleibe.

639. Mel. Hertzlieb⸗
ſter E£SU, was
haſt du ꝛc.
n dieſer Morgenſtund
J will ich dich loben, o
GOTT, mein Vater! in
dem Himmel oben: Was
du fuͤr Gnade mir ſtets
thuſt beweiſen, will ich
nun preiſen. 7
2. Du haſt mich an das
Tags⸗Licht laſſen kommen,
auch durch die Tauf in dein

laͤſſeſt mich in deinem Soh⸗

entbinden, von
und Suͤnden.

3. Du

Reich aufgenommen, und n
1
Schuld g

70 4
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nun.
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W

uite.

des Morgens.

545

. Du giebeſt mir den

Heilgen Geiſt darneben,
daß er mich lehr und
fuͤhr in meinem Leben,

danmit ich lern auf dich

lahii⸗
in 66

unerirtk⸗
Aibtſctk
n, Me
1, Nin
ſenggher.
ſr oke,
feſcn
e,ic fer
Rh,un

Nlhe.

Henli
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ie

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chends
Mioſhmen,
unfinde
ainen, u
eren
in Ee

alleine ſchauen, und dir

vertrauen. è
4. Du haſt mich allzeit

vaͤterlich ernauͤhret, was
ich bedurft, mir immer⸗
zu beſcheret, und wenn
mich Noth und Ungluͤck

hat beruͤhret, bald draus
gefuͤhret.
y. Jetzt haſt du auch
durch deine Engel⸗Schaa⸗
ren mich laſſen heint in

dieſer Nacht bewahren,

daß mich darin kein Un⸗
fall hat erſchrecket, noch
aufgewecket.
6. O H ERR! mit
meinem Munde und Ge⸗
muͤthe erzaͤhl und ruͤhm
ich deine groſſe Guͤte,
die ich empfangen hab an
allen Enden aus deinen
Haͤnden.
7. Ich bitt, du wolleſt
uͤber mich fort walten,
und mich auch heute dieſen
Tag erhalten, daß Satan
nicht durch ſeine Liſt und
Pfeile mich uͤbereile.
8. Hilf, daß ich bleib,
wie zuſteht frommen Chri⸗
ſten, rein von der Welt
und ihren boͤſen Luͤſten,
daß ich auch meinen eig⸗
nen böſen Willen nicht
moͤg erfuͤllen.
9. HERR, laß in dei⸗
nen Schutz ſeyn einge⸗
ſchloſſen Leib, Seele,
Freunde, Kinder, Haus⸗
genoſſen, und was ich ſonſt
durch deine milde Gabe

10. Die Obrigkeit er⸗
halt bey gutem Stande,
gib Friede, Gluͤck und Heil
im gantzen Lande: Behuͤt
uns allerſeits, o HERR!
aus Gnaden vor Schand
und Schaden.
LII. Du wolleſt auch an
dieſem Tag mich ſtaͤrcken
durch deine Kraft in mein's
Berufes Wercken, auf daß
ich moͤge in denſelben allen
dir wohlgefallen.
12. Zuletzt, verleih, wenn
ich aus dieſem Leiden, es
ſey heut oder morgen werd
abſcheiden, daß ich aufChri⸗
ſti Tod moͤg ſelig ſterben,
den Himmel erben.
13. So bin ich denn
an Leib und Seel gene⸗
ſen, und wohl auf die⸗
er Welt allhie geweſen;
ort habe ich das rechte
Kleinod funden, hier uͤber⸗
wunden. .
14. Das hilf mir, Va⸗
ter, der du mit dem Soh⸗
ne und Heilgem Geiſt re⸗
gierſt in einem Throne:
Gib, daß ich deſſen, was
ich jetzt begehret, ja werd
gewaͤhret.

640. M. Zertzliebſter
JESu, was ꝛc.

obet den HERREN,
alle, die Ihn ehren,
laßt uns mit Freuden ſei⸗
nem Namen ſingen, und
Preis und Danck zu ſei⸗
nem Altar bringen. Lo⸗
bet den HERREN.
2. Der unſer Leben, das
Er uns gegeben, in dieſer
Nacht ſo vaͤterlich bede⸗

auf Erden habe.

cket, und aus dem Schlaf
uns

546

Vom Lobe GOttes

uns froͤlich auferwecket. Lo⸗
bet den HERREN.ↄ.
3. Daß unſre Sinnen wir
noch brauchen koͤnnen, und
Haͤnd und Fuͤſſe, Zung und
Lippen regen, das haben wir
zu dancken ſeinem Gegen.
Lobet den HERREN.
4. Daß Feuers⸗Flam⸗
men uns nicht allzuſam⸗
men, mit unſern Haͤuſern
unverſehns gefreſſen, das
macht, daß wir in ſei⸗
nem Schosß geſeſſen. Lo⸗
bet den HERNREN.
y. Daß Dieb und Raͤu⸗
ber unſer Gut und Leiber
nicht angetaſt't, und grau⸗
ſamlich verletzet, darwider
hat ſein Engel ſich geſetzet.
Lobet den HERREN.
6. O treuer Huͤter,
Brunnguell aller Guͤter,
ach! laß doch ferner uͤber
unſer Leben bey Tag
und Nacht dein Huld und
Guͤte ſchweben. Lobet den
7. Gib, daß wir heute,
HERR, durch dein Gelei⸗
te, auf unſern Wegen un⸗
verhindert gehen, und uͤber⸗
al in deiner Gnade ſtehen.
Lobet den HERREN.
8. Treib unſern Wil⸗
len, dein Wort zu erfül⸗
len: Lehr uns verrichten
heilige Geſchaͤfte, und wo
wir ſchwach ſind, da gih
du uns Kraͤfte. Lobet den
HERREN.
9. Richt unſre Hertzen,
daß wir ja nicht ſchertzen
mit deinen Strafen, ſon⸗
dern fromm zu werden
vor deiner Zukunft uns
bemuͤhn auf Erden. Lobet
den HERREN.

I10. HERR, du wirſt

ret, gnaͤdig dahin brin⸗

ewig ſingen! Lobet den

641. In eigener Mel.

Me
M

Macht unſre Nacht.
2. Die bewoͤlckte Fin⸗
ſterniß muͤͤſſe deinem
Glantz entfliehen, die durch
Adams Apfel⸗Biß uns, die
kleine Welt, beziehen, daß
wir, HERR, durch deinen
Schein ſelig ſeyn.
3. Deiner Guͤte Mor⸗
gen⸗Thau fall auf unſer
matt Gewiſſen: Laß die
duͤrre Lebens⸗Au lauter
ſuͤſſen Troſt genieſſen, und
erquick uns, deine Schaar,
immerdar.
4. Gib, daß deiner Liebe
Glut unſre kalte Wercke
toͤdte, und erweck uns Hertz
und Muth bey entſtand⸗
ner Morgen⸗Roͤthe, daß
wir, eh wir gar vergehn,
recht aufffehn. .
5. Laß uns ja das Suͤn⸗
den⸗Kleid durch des Bun⸗
des Blut vermeiden, daß
uns die Gerechtigkeit moͤg
als wie ein Rock beklei⸗
den, und wir ſo vor aller
Pein ſicher ſeyn.
6. Ach! Du Aufgang aus
der Hoͤh, gib, daß auch am
Juͤngſten Tage unſer Leich⸗
nam

gen, da alle Engel ewig,

e tet t

konimmen, und al deine linege
Frommen, die ſich bekeh⸗ 6

rgen⸗Glantz der E⸗ enn
wigkeit, Licht vom
unerſchoͤpften Lichte! ſchick
uns dieſe Morgen⸗Zeit dei⸗
ne Strahlen zu Geſichte,
und vertreib durch deine

Gt n

N

in
fmmmi, N
deels
Wlne, nt
r El anſt

(rhikce
lae
eegen
gitg iet
iſle i d
ͤßriͤ

Nane,
ißinfn

des Morgens.

547

nam auferſteh, und ent⸗
ee fernt von aller Plage ſich
auf jener Freuden⸗Bahn
freuen kan. .
7. Leucht uns ſelbſt in
jene Welt, du verklaͤrte
Gnaden⸗Sonne! fuͤhr uns
durch das Thranen⸗Feld in
das Land der ſuͤſſen Won⸗
ne, da die Luſt die uns er⸗
hoͤht, nie vergeht.

642. Mel. Nun ruhen
alle Waͤlder.

un wachen alle Waͤl⸗
Nder, Vieh, Menſchen,
Stäͤdt' und Felder, und
was die Welt erhaͤlt. Ihr
aber, meine Sinnen,
auf, auf! ihr ſolt begin⸗
nen, was eurem Schoͤ⸗
pfer wohigefaͤllt.
2. Wo ſeyd ihr Sterne
blieben? Der Tag hat
euch vertrieben, der Tag,
der Naͤchte Feind. Fahrt
immerhin, die Soönne,
und JESuS, meine
Wonne, mich ſetzt an eu⸗
rer Stell anſcheint.
3. Der Tag iſt angebro⸗
chen, die Nacht hat ſich
verkrochen am hellen Him⸗
mels⸗Lauf: So müſſen
dort imgleichen die Jam⸗
cher⸗Näaͤchte weichen dem
Tag, der rufft: Ihr Tod⸗
ten, auf!
4. Der Leib geht aus der
Ruhe, legt an das Kleid
und Schuhe, damit er ſey
bekleidt: So geht uns auch
entgegen dort IESuS,
anzulegen das Kleid der

il Nug
ſe hct

Eite Nn
ag luſe
! 1 6

Luſt verſuͤſſen die ſaure

Arbeits⸗Laſt. Friſch auf!

durch unſer Muͤhen der
Faulheit wir entfliehen,
die nur des Teufels Rott
nicht haßt. .
6. Nun geht, ihr mun⸗
tern Glieder, greift an die

Arbeit wider, es iſt ge⸗

nug geruht. Es kommen
Stund und Zeiten, da
man nicht darf arbeiten,
vor Freuden nicht weiß,
was man thut.
7. Mein Augen, Oh⸗
ren, Munde, lobt GOTT

aus Andachts⸗Grunde,

befehlt Ihm Leib und
Seel, daß Er in allen
Gnaͤden ſie ſchuͤtzen woll
vor Schaden das Aug und
Huͤter Iſrael. .
8. O JESu! meine
Freude, behuͤt mich heut
vor Leide, zeig mir den
Gnaden⸗Schein. Will
Satan mich verſchlingen,
laß Engel mich umringen,
ein Schutz und Wagen⸗
burg mir ſeyn.
2. Auch meine Freund
und Lieben laß den Tag
nicht betruͤben ein Unfall
noch Gefahr: Der Noth
und Klage wehre, o JE⸗
ſu! mich erhoͤre, und
mach mein ſehnlichs Bit⸗
ten wahr.

643. In eigener Mel.

O allerhoͤchſter Men⸗
ſchen⸗Huͤter, du un⸗
begreiflich hoͤchſtes Gut!
ich will dir opfern Hertz

Ehr und Herrlichkeit.
F. Dem Haupte, Haͤnd

und Muth. Stimmt an

de id mit mir, gedenckt der Guͤ⸗
und Fuͤſſen muß nun die ter, all ihr Gemüther.

2. ERR,

548

Vom Lobe GOttes

2. H. ERR, deiner Kraft
ich nur zuſchreihe, daß ich
noch Odem ſchoͤpfen kan,
du nimmſt dich gnaͤdig mei⸗
ner an: Du Vater⸗Hertz,
mich nicht vertreibe, heut
bey mir bleibe.
3. Iſraels GO! da
iſt mein Wille, der ſich dir
willig untergiebt, dich uber
alle gerne liebt, das iſt
mein Wunſch in fruͤher
Stille, o Gnaden⸗Fuͤlle!
4. Dein Angeſicht mich
heilig leite, dein Auge
kraͤftig auf mich feh,
ich reiſe, geh, ſitz oder
ſteh, mich zu der Ewig⸗
keit bereite, HERR,
mich begleite. .
Fy. Laß Seel und Leib, ſo
du gegeben, ſtets ſeyn in
deiner Furcht bereit, als
Waffen der Gerechtigkeit;
Auch in dem Tod dir anzu⸗
kleben, o Seelen⸗Leben!
6. Geſegne mich auf mei⸗
nen Wegen, mein Thun und
Laſſen lencke du, in Unruh
bleibe meine Ruh, bis ich
zuletzt mich werde legen in
Fried und Segen.

644. In eigener Mel.

O CHRJSCE, Mor⸗
gen⸗Sterne leucht
uns mit hellem Schein,
ſchein uns vons Himmels
Throne an dieſem dun⸗
ckeln Ort mit deinem
reinen Wort.
2. O JES, Troſt der
Armen! mein Hertz heb
ich zu dir, du wirſt dich
mein erbarmen, dein Gna⸗
de ſchencken mir, das trau
ich gaͤntzlich dir.

3. Ich kan und mag nicht
ſchlafen, ich kan nicht fro⸗
lich ſeyn, mir iſt verwund't
mein’ Seele, und fuͤrcht'
der Hoͤllen Pein, o Chriſt,
erbarm dich mein!
4. O. JESu! lieber
HERRE, du ein'ger GOt⸗
tes⸗Sohn, von Hertzen
ich begehre, du wollſt mir
Huͤlfe thun: Du biſt der
Gnaden⸗Thron.
y. Du haſt fuͤr mich
vergoſſen dein Roſinfar⸗
bes Blut; das laß mich, 6e
HERR, genieſſen, troͤſt
mich durch deine Guͤt: hilf
mir, das iſt mein' Bitt.
JESuS

6. Iſt dir verwundt ſo
ſehre die arme Seele
dein, thu dich zu mir nur
kehren, ich will dein Hel⸗
fer ſeyn, vergeben Schuld
und Pein. .
7. Laß du von Suͤnden
abe, und ſey ein frommer
Chriſt, Ich will dich ſelber
laben, und ſchencken mei⸗
nen Geiſt, der dich zum
Himmel weiſ’t.
8. Ich will dich ſelber
ſpeiſen mit meinem Leib
und Blut, mein' Lieb an
dir beweiſen, und will dir
theilen mit mein'n Schatz
und hoͤchſtes Gut.
Seele.
9. O JESu! Lob und
Ehre ſing ich dir allezeit:
Den Glauben in mir meh⸗
re, daß ich nach dieſer Zeit
mit dir eingeh zur Freud.

Natmien ben
iſee
Dr n
Eemt deinn
eföne
irein ,
i, undirn
ſezmth

4

645. In eigener Mel.

O GOTCT! ich thu dir
dancken, daß du g
durch

TS
Gnſſe
fitbitt
fni i
eee
Mnurttᷓ
mnt E
Da
llen he
gen Sche

n Eien
en ſtnne
wſke
ſennne
N

luet:
i nenehe
erg
rgeend.

gte W
Uichche

1 1
4

, ſem

des Morgens.

549

vurch deine Guͤt mich haſt

vors Teufels Wancken in

dieſer Nacht behuͤt t, alſo,
daß er mich fein ha
l laſſen ſchlafen,

t muͤſſen
und mir

mit ſeinen Waffen nicht

koͤnnen ſchaͤdlich ſeyn.

2. Beſchuͤtze mich auch
heute vor groſſer Angſt
vor GOtts⸗
vergeßnen Leuten, vor boͤ⸗
chnellen Tod, vor
Suͤnden und vor Schand,
vor Wunden und vor
Schlaͤgen, vor ungerech⸗
tem Segen, vor Waſſer
und vor Brand.
3. An meinem Geiſt mich
ſtaͤrcke, ſowol auch an dem
Leib, daß ich mein's Amtes
Wercke mit allen Freuden
treib, und thu nach mei⸗

ner Pflicht, ſo viel als mir
befohlen, bis daß du mich

wirſt holen zu deinem

hellen Licht.

4. Mein G'ſichte mir

verleihe bis an mein letz⸗
tes End, und gnaͤdig be⸗
nedeye die Arbeit mei⸗
ner Haͤnd, damit ich auch
was hab fuͤr mich in
ſchweren Zeiten, und da⸗

von armen Leuten kan ge⸗

ben eine Gab.
5. Vor allen mich re⸗

giere mit deinem Gnaden⸗
Geiſt, daß ich mein' G'dan⸗

cken fuͤhre im Himmel al⸗
lermeiſt, und ja nicht gantz
und gar ſey mit dem Geitz
beſeſſen, und ſchaͤndlich
mög vergeſſen des lieben
Himmels klar. .
6. Erhalt mir Leib und
Leben, ſo lang es dir ge⸗
faͤllt, und thu mir, HErr,

nur geben den Schatz in

jener Welt: So gilt mir
alles gleich, und bin es
wohl zufrieden, ob ich ſchon
nicht hienieden bin vor den
Menſchen reich.
7. O HERR.! hilf mir
vollenden mein' ſaure Le⸗
bens⸗Zeit, thu mir dein'
Huͤlfe ſenden, und ſey
nicht allzuweit, wenn ich
heim ſchlafen geh, auf daß
ich friedlich fahre, und mit
der Chriſten Schaare zum
Leben auferſteh.

646. M. O SOtt, du
frommer GOtt.

O JEEu, ſuͤfſes Licht,
nun iſt die Nacht
vergangen, nun hat dein
Gnaden⸗Glantz aufs neue
mich umfangen: nun iſt,
was an mir iſt, vom
Schlafe aufgeweckt, und
hat nun in Begier zu dir
ſich ausgeſtrechkt.
2. Was ſoll ich dir
denn nun, mein GOT!1
fuͤr Opfer ſchencken? Ich
will mich gantz und gar
in deine Gnad einſencken
mit Leib, mit Geel, mit
Geiſt, heut dieſen gan⸗
tzen Tag: das ſoll mein
Opfer ſeyn, weil ich ſonſt
nichts vermag.
3. Drum ſiehe da, mein
GDOTT, da haſt du mei⸗
ne Seele, ſie ſey dein Ei⸗
genthum, mil ihr dich
heut vermähle in deiner
Liebes⸗Kraft: da haſt du
meinen Geiſt, darinnen
wollſt du dich verklaͤren
allermeiſt. .
4. Da ſey denn auch
mein Leib zum Tempel dir
erge⸗

550 Vom Lob

e GOttes

ergeben,

beweg
ſo hat

ach! leb in mir,
und rege mich,

Geiſt, Seel und Leib mit

dir vereinigt ſich. .
Fy. Dem Leibe hab' ich
jetzt die Kleider angele⸗
get, laß meiner Seelen
ſeyn dein Bilduiß einge⸗
praͤget, im guͤldnen Glau⸗

bens⸗Schmuck, in der
Gerechtigkeit, ſo allen
Seelen

iſt das rechte Eh⸗
ren⸗Kleid. .
6. Mein JIcSll, ſchmuͤ⸗
cke mich mit Weisheit und
mit Liebe, mit Keuſchheit,
mit Geduld, durch deines
Geiſtes Triebe, auch mit
der Demuth mich vor al⸗
lem kleide an: ſo bin ich
wohl geſchmuͤckt und koͤſt⸗
lich angethan. .
7. Bleib du mir dieſen
Tag ſtets vor den Augen
ſchweben, laß dein Allge⸗
genwart mich wie die Luft
umgeben, auf daß mein
gantzes Thun durch Hertz,
durch Sinn und Mund
dich lobe inniglich, mein
G6OTT! zu aller Stund.
8. Ach! ſegne, was ich
thu, ja rede und geden⸗
cke, durch deines Geiſtes

zur Wohnung
und zum Haus, ach! aller⸗
liebſtes Leben, ach! wohn,

Denn es iſt dein Gebuͤhr,

GOTL nur auf uma⸗
chen. Ihn laß erſt ziehn
allein, und ſonſt nichts
bey dir ein, von andern
ſchnoͤden Sachen.
2. Bedenck erſt, d
GOT mag,
groſſen Tag,
leichte dich erwecken aus
dem Grab: als Er jetzund
dich hab ermuntert ſanftig⸗
lich; wenn Chriſtus, unſre
Sonn, auf ſeinem Wol⸗
cken⸗Thron, in Klarheit
wird erſcheinen, und uns
all insgeſamt, wie Son⸗
nen angeflammt, erklaͤren
für die Seinen.
3. Da einer Sonnen

an jenem

3.
Glantz den weiten Welt⸗
Kreis gantz und hell er⸗
leuchten kan; Mit was fuͤr
einem Schein und Glantze
wird wohl ſeyn der Tag
denn angethan, da man⸗
che tauſend Zahl, als Son⸗
nen auf einmahl, der groſ⸗
ſen Sonn entgegen gezuͤ⸗
cket werden wird, und zu
ihr aufgeſuͤhrt, das Welt⸗

Kraft es alſo fuͤhr und
lencke, daß alles nur ge⸗
ſcheh zu deines Namens
Ruhm, und daß ich un⸗
verruͤckt verbleib dein Ei⸗
genthum.

. ſe
647. In eigener Mel. H
ſchraͤ
1d, o frommer br⸗
Chriſt, als du exwa⸗ di

bald,

S

Gericht zu hegen.
4. Wolluſt, Ehr und
Gewinn, nicht alſo dei⸗
nen Sinn verblende, daß
du nicht zu ſchaden dei⸗
nem Heil, einſt ſolteſt

haben Theil an dieſem
an dieſer
errlichkeit der unum⸗
nckten Freud und Auf⸗
uch der Gerechten, an
eſem Sonnen⸗Tag, an
welchem

choͤnen Licht,

chet biſt, zur fruͤhen Mor⸗ ee
gen⸗Zeit, ſo ſieh und hal⸗ aan
te du des Hertzens Pfor⸗ 7
te zu vor aller Eitelkeit.

dieſelbe Seelen⸗Thuͤr erſt

aß

auch alſo

Gpk mcren
ibiſet G
1Geͤurd er
n Nurd
tlsſehtert.
1n Denc i
ilhes gnt,⸗
h heie 6
ſe

g i

1

iie

64

des Morgens.

551

welchem keine Plag'’ uns
weiter wird anfechten.
Fy. Halt deinem Sinne
fuͤr, daß dein GOTTuͤber
dir und deinem Kuͤſſen

ſey, Er weiß auch eben

1 nun dein Laſſen und dein

4

Thun, und was dir woh⸗
ne bey: Ja haͤtt' auch

dieſe Nacht ſich nicht mit

lcd zu dir geſellet, ſo haͤtte H

n, e Sr
Unt eike
n.

r Etpren
liten Bl

ſeiner Wacht dein GOE

dich gewiß der Fuͤrſt der
Finſterniß mit Leib und
Seel gefaͤllet.
6. Erhebe zu dem End
Hertz, Andacht, Augen,

Haͤnd, und deiner Stim⸗

me Klang; Dein Stor
trage fuͤr dem HERRENJ
mit Gebuͤhr in ſolchem
Lob⸗Geſang: O Dreylicht
eines Lichts, im Lichte, da⸗
hin nichts, was ſuͤndlich
iſt, kan kommen, es wer⸗
de mein Gebet auf Chri⸗
ſtum ausgeredt, in Gna⸗

ud il ,

i ſalti
1 eſe
n diete
upu
fuunge
chtet,4
On

Exwigkeit.

den aufgenommen. .
7. Dir danck ich hertzig⸗
lich, daß du zur Kind⸗
ſchaft mich erwaͤhlt von
Gonſt koͤnnte
dir jetzund dein Lob durch

meinen Mund nicht wer⸗

den ausgebreit't. Meint
Mund Danck ſinget dir

füͤr alles Gut, das mir,

GOTT, deine Guͤt erzei⸗
get, daß ſie mein Hertz
und mich zum Glauben,
und auf dich ſo kraͤftig
hat geneiget.
8. Wo ich nur ſchaue
hin, da ſeh ich, wie ich bin
von dir ſo wohl bedacht:
Du haſt mir Sinn und
Muth, Seel, Ehre, Leib
und Gut beſchattet dieſe

Nacht; Du biſt ja mei⸗
ner mehr, als ſelber ich,
0 HERR, geweſen einge⸗
dencke: Denn was ich bin
und hab, iſt deine Mor⸗
gen⸗Gab und heut'ges neu
Geſchencke.
9. Erwecke meinen
Schlaf von Suͤnden, und
verſchaff in mir ein neues
Hertz: Ach! wirf mich,
ERRE, nicht von dei⸗
nem Angeſicht zuruͤck und
hinterwaͤrts. Dieweil denn
deine Treu und Guͤte mir
aufs neu erſchienen alle
Morgen; So raͤum ich
dir allein, und deiner Fuͤr⸗
ſorg ein mein Thun und
all mein Sorgen. —
10. Vergib mir meine
Schuld, damit ich deine
Huld oft, oft verſchertzet
haͤtt, da Gnad und Guͤte
nicht, vor deinem Hals⸗
Gericht, ausfuͤhrlich mich
vertraͤt, und mir noch al⸗
lezeit, daß ich in Buß und
Leid, ſie ſolle woh! be⸗
reuen: Auch immer mehr
und mehr, ja mich vor
nichts ſo ſehr, als vor der
Suͤnde ſcheuen.
11. Dein Volck, dein Ei⸗
genthum, das du zu dei⸗
nem Ruhm, haſt dir veſt
auserwählt, erhalt, o groſ⸗
ſer GOtt! in ſeiner ſchwe⸗
ren Noth, damit ſichs jetzo
quaͤlt; Bring' es mit ſtar⸗
eker Hand aus dieſem
Krieges⸗Stand in Ruh
und Hertzens⸗Friede, daß
es allein nach dir ſey wa⸗
cker von Begier, und hie⸗
ſes Lebens muͤde. 1
12. Nun ſteh ich wohl
geſtillt, mii Hoffnung an⸗
gefuͤllt,

ger auf: Sey du mit dei⸗

552

Vom Lobe GOttes⸗

gefuͤllt, von meinem La⸗

ner Wehr um mich, und
vor mir her, und ſegne
meinen Lauf, dazu mein
gantzes Haus, alſo, daß
allzeit aus und ein wir
mit dir gehen; Auch auf
des HErren Tag, ohn alle
Quaal und Plag, imFrie⸗
de auferſtehen.

648. Mel. Nun laßt
uns GOtt dem
HErren.

ach auf, mein Hertz,
und ſinge dem Schoͤ⸗
pfer aller Dinge, dem Ge⸗
ber aller Guͤter, dem from⸗
men Menſchen⸗Huͤter.
2. Heint als die dunckle
Schatten mich gantz um⸗
geben hatten, hat Satan
mein begehret; GOTS
aber hats gewehret.
3. Ja, Vater, als er
ſuchte, daß er mich freſ⸗
ſen moͤchte, war ich in dei⸗
nem Schooſſe, dein Fluͤgel
mich umſchloſſe. .
4. Du ſprachſt: Mein
Kind, nun liege, trotz dem,
der dich betruͤge, ſchlaf
wohl, laß dir nicht grauen,
du ſolt die Sonne ſchauen.
„Dein Wort das iſt
geſchehen, ich kan das Licht
noch ſehen, vor Noth bin
ich befreyet, dein Schutz
hat mich verneuet.
56. Du willſt ein Opfer
haben, hier bring ich meine
Gaben, mein Weyhrauch,
Farr'n und Widder ſind
mein Gebet und Lieder.
7. Die wirſt du nicht

Hertze ſehen, und weiß ſt
wohl, daß zur Gabe ich ja
nichts beſſers habe.
8. So wollſt du nun
vollenden dein Werck an 4
mir, und ſenden, der mich
an dieſem Tage auf ſei⸗
nen Haͤnden trage.
9. Sprich Ja zu mei⸗
nen Thaten; Hilf ſelbſt
das Beſte rathen, den n
Anfang, Mitt'l und En⸗
de, ach HE RR! zum
Beſten wende.
10. Mit Segen mich
beſchuͤtte, mein Hertz ſey
deine Huͤtte, dein Wort
ſey meine Speiſe, bis ich
gen Himmel reiſe.

649. Mel. GOtt des
Zimmels und der

Erden.
as wilt du, mein Hertz,
W anfangen? O vergiß
nicht deiner Pflicht, laß das
eitele Verlangen, und ver⸗
giß des Lobes nicht, das du
SOtte ſchuldig biſt, der
dein Leben dir gefriſt't.
2. Deiner Ruh haſt du
gepflogen, durch die finſtre

herum gezogen, und geſu⸗
chet dich mit Macht zu ver⸗

hat dich beſchuͤtzet hie.
3. Eyh! ſo muß ich billig
preiſen dich, o Je Su! der
du mir wollen ſolche Guͤt
erweiſen, o erzeige fuͤr und
fuͤr mir dein ew'ge Lieb en

werden neu. on.

4. Ich will heut mich dir

verſchmaͤhen, du kanſt ins

ergeben, tritt du mir an
meine Seit, laß mich dir
alleine

aind, ne
“

lange Nacht, als der Feind i

tilgen; aber ſieh, GOTT u

1
Treu, laß ſie ſtets uns alti

1

des Abends.

533

ſalleine leben, auch abmen
ſee echide groſſes Leid: Giebſt du
ECreußz, ſo gib Geduld, und
vergis all meine Schulb.
WS 6. Rette mich aus allen
Noͤthen, o HErr JIEGu!
laß mich nicht, wenn der
Keind mich will ertödten,
d ſo etwas mir gebricht,
ebe deine Gnaden⸗Treu
mir auf allen Seiten bey.
Mn eſe 6. Laß mich alles thun
efim Lieben, und nicht ſor⸗
gen allzuſehr, noch im
e Mangel mich betruͤben.
O! gib Segen mehr und
daß mein' Arbeit
wohl gedey, und du mich
erfindeſt treu.
7. Weil du groſſen Wohl⸗
1rN gefallen haſt, wenn man
zudde dir hertzlich traut, dienet
und dazu in allen Sachen
in auf dich einig ſchaut: So
lnthen verleih, o Eſu! mir, dir
oog zu trauen fuͤr und fuͤr.
ſidle 8. HERR, nach deinem
Rath und Willen leite du
mich dieſen Tag, daß mein
„Amt ich recht erfuͤllen,
ünd mich dir bequemen
mag, auch erhalte meinen
Freund, und bekehre mei⸗ m
in nen Feind.
9. Mich und all mein
Anverwandten ſchuͦtz, auch

Ae

genoßſen und Bekannten,
den, der deinen Namen
ehrt, den erhalte deine
Treu: und in aller Noth
erfreu. .
10. Segne, was ich heut
anfange, ſegne, wenn mir
flucht mein Feind, troͤſte;
wenn er mir macht bange,
wenn gefaͤhrlich es
ſcheint, und man Krieg
beſorgen muß, halte F Friede
bey uns Fuß. .
11. Waſſer, Feuer, Peſt
und Seuchen, und was
ſonſten mehr fuͦr Noth ſich
bey uns hie ein kan ſchlei⸗
chen, boͤſer und geſchwin⸗
der Tod, dis heiß, weil du
hilfeſt gern, alles von uns
weichen fern.
12. Will der Satan uns
verklagen, und bey dir
drauf halten an, daß er
moͤge Leid und Plagen
uns ſo anthun, wie er kan;
O ſo zeig ihm deine Pein,
raͤume keine Macht ihm
ein.
13. Mich erhalte deine
Liebe, meiner Liebe gib die
That; troſte, wenn ich
ich betruͤbe, gib auch
dieſer Bitte ſtatt; Wenn
da kommt mein letztes Nu,
nimm du mich in ew ge

4was mir augehoͤrt, Haus⸗Ruh.

“
e
Dei650. M. Unerſchaffne
ſicg un Lebens⸗Sonne.
ne Ach! was ſoll ich
Nu N ¹
jt Suͤnder machen.

Vom Lobe GOttes des
Abends.

ch! mein JEEu;
8 ſieh ich trete, da
der Tag nunmehr

ſich neigt, und die Finſter⸗
niß ſich zeigt, hin zu deinem
Thron, und baaar Neige
An 94

554

Vom Lobe GOttes

du zu deinem Sinn auch
Uein Hertz und Sinnen
in.
2. Meine Tage gehn ge⸗
ſchwinde, wie ein Pfeil, zur
Ewigkeit, und die aller⸗
laͤngſte Zeit ſauſ't vorbey
als wie die Winde, fleußt
dahin als wie ein Fluß
mit dem ſchnellſten Waſ⸗
ſer⸗Guß.
3. Und mein JESn!
ſieh, ich Armer nehms
mich doch nicht in Acht,
daß ich dich bey Tag und
Nacht hertzlich ſuchte
mein Erbarmer! Man
cher Tag geht ſo dahin,
Ras ich nicht recht wacker
in.
4. Ach! ich muß mickh
hertzlich ſchaͤmen, du er
haͤltſt, du ſchuͤtzeſt mich
Tag und Nacht ſo gnaͤdig⸗
lich, und ich will mich nicht
bequemen, daß ich ohne
Heucheley dir daßfuͤr recht
danckbar ſey.
F. Nun, ich komme mit
Verlangen, o mein Her⸗
tzens⸗Freund! zu dir;
Neige odu dein Licht zu
mir, da der Tag nunmehr
vergangen: Sey du ſelbſt
mein Sonnen⸗Licht, das
durch alles Finſtre bricht.
6. Laß mich meine Tage
zaͤhlen, die du mir noch
goͤnnen wilt. Mein Hertz
ſey mit dir erfuͤllt, ſo wird
mich nichts konnen guaͤ⸗
len. Denn wo du biſt Tag
und Licht, ſchaden uns die
Nächte nicht.
7. Nun, mein theurer
Heiland! wache, wache
du in dieſer Nacht, ſchu⸗
tze mich mit deiner Macht,

deige Liebe mich anlache.
Laß mich ſelbſt auch wach⸗
ſam ſeyn, ob ich gleich
jetzt ſchlafe ein.

651. Mel. 3Err IE, ll
ſu Chriſt, wahr'r
Menſch ꝛc.

(Thriſt! der du biſt der
hele DTag, vor dir die
Nacht nicht bleiben mag,
du leuchteſt uns vom Va⸗
ter her, und biſt des Lichtes
Prediger.
2. Ach lieber HErr! be⸗
huͤt uns heint in dieſer
Nacht vorn boͤſen Feind,
und laß uns in dir ruhen
ſein, das wir vorm Satan
ſicher ſeyn.
3. Ob ſchon die Augen
ſchlafen ein, ſo laß das Her⸗
tze wacker ſeyn, halt uͤber
uns dein' rechte Hand, i
daß wir nicht fall'n in in
Suͤnd und Schand. d w
4 Wir bitten dich, en in,
HErr JEſu Chriſt, behuͤt
uns vor des Teufels Lift,
der ſtets nach unſern See⸗
len tracht't, daß er an uns eiſeßzen
hab keine Macht. ⸗Pim
5. Eind wir doch dein ſinfe⸗⸗
ererbtes Gut, erworben ſacirn
durch dein theures Blut, ſnm
das war des ew'gen Va⸗ Gnn
ters Rath, als Er uns dir lſiſ
geſchencket hat. ng
6. Befiehl dein'm En⸗ ſatz
gel, daß er komm, und uns he
bewach, dein Eigenthum, n gi,
gib uns die lieben Waͤchter , enett
zu, daß wir vorm Satan ee
haben Ruh. RN

=

le
7. So ſchlafen wir im i
Namen

hu

ttes
ſlifee
n, S
lſ tt

N

. EEn⸗
hrſe hr

6

er uß

erher!
Pie i
liir f⸗
SNn
un

ſprͤ
N Bt
ier Ve
Gidi

NG
undun
ſerihu
Wite
nen

der Wahrheit gantz.

daß uns nicht ſchad des
Feindes Liſt: Das Fleiſch
in Zuͤchten reine ſey; ſo
uind wir mancher Sorgen

ſchlafen ein, ſo laß das
Bertz doch wacker ſeyn! be⸗

(Hand, und loͤſ uns von
el der Sünden Band.

ef der Chriſtenheit,

des Abends.

555

Engel bey uns ſeyn. Du
Heilige Dreyeinigkeit,

wir loben dich in Ewig⸗
keit. .
652. M. Chriſt, der du

biſt der helle Tag.

hriſte, der du biſt Ta⸗
und Licht, vor dir iſt,
HERR, verborgen nichts,
väterliches Lichtes
Glantz, lehr uns den Weg

=.
=

2. Wir bitten dein' goͤtt⸗
liche Macht, behuͤt uns,
HERR, in dieſer Nacht:
bewahr uns, HERR, von
allem Leid, GOtt Vater
der Barmhertzigkeit.
3. Vertreib den ſchwe⸗
ren Schlaf, HErr Chriſt,

frey.
So unſre Augen

ſchirm uns GOttes rechte

y. Beſchirmer, ENN
ein
Huͤlf allzeit ſey uns be⸗
reit. Hilf uns, HERR
Gτ, aus aller Noth
durch dein' heilig fuͤnf
Wunden roth.
6. Gedenck, o HERR,
der ſchweren Zeit, darin

Namen dein, dieweil die Ehr und Preis, darzu auch

ſeinem Sohne weiſ, des
Heilgen Geiſtes Guͤtigkeit,
Ben nun an bis in Ewig⸗
eit.

653. Mel. Auf! Seel,
und dancke ꝛc.

„er lieben Sonnen
☛ Licht und Pracht hat
nun den Lauf vollfuͤhret,
die Welt hat ſich zux Ruh
gemacht, thu, Seel, was
dir gebuͤhret: tritt an die
Himmels⸗Thuͤr, und ſing
ein Lied dafuͤr, laß deine
Augen, Hertz und Sinn
an JEſum ſeyn gerichtet
in. .
2. Ihr hellen Sternen,
leuchtet wohl, und glaͤntzt
mit Licht und Strahlen,
ihr macht die Nacht des
Prachtes voll: doch noch
zu tauſendmablen ſcheint
heller in mein Hertz die
ew'ge Himmels⸗Kertz,
mein JEſus, meiner See⸗
len Ruhm, mein Schutz,
mein Schatz, mein Eigen⸗
thum. .
3. Der Schlaf wird fal⸗
len dieſe Nacht auf Men⸗
ſchen und auf Thieren,
doch einer iſt, der droben
wacht, bey dem kein
Schlaf zu ſpuͤren: Es
ſchlummert JEſus nicht,
ſein Aug auf mich gericht't:
drum ſoll mein Hertz auch
wachend ſeyn, daß IEſus
wache nicht allein.

der Leib gefangen leit; der
Seelen, die du haſt erloͤſt,

4. Verſchmaͤhe nicht dis
ſchlechte Lied, das ich dir,
ESu, ſinge, in meinem

zib, o HErr JEſu, deinen J
4 roft. Perr 1 . Hertzen iſt kein Fried, eh
7. GOtt Vater ſey Lob, ich es zu dir bringe: ich
Aa z brin⸗

e

556

Vom Lobe Gttes

brigge, was ich kan, ach!

nimm es gnaͤdig an, es iſt ſchick dich zur Ruh, und

doch hertzlich gut gemeint,
„ JESu! meſner Seelen
Freug.gnd.
y. Mit dir will ich zu
Bette gehn! dir will ich
mich befehlen: Du wirſt,
mein Huͤter, auf mich
ſehn, und rathen meiner
Seelen. Ich fuͤrchte kei⸗
ne Noth, kein' Hoͤlle, Welt
noch Tod, denn wer mit
EBu ſchlafen geht, mit
Freuden wieder auferſteht.
6. Ihr Höͤllen⸗Geiſter,
paͤcket euch, hier habt ihr
nichts zu ſchaffen, dis
Haus gehoͤrt in JE Sy
Reich, laßt⸗ es gantz ficher
ſchlaſen; Der Engel ſtar⸗
cke Wacht haͤlt es in gu⸗
ter Acht, ihr Heer und
Lager iſt ſein Schuͤtz, drum
ſey auch allen Teufeln

.

Tr. .
. So will ich denn nun

7.
ſchlafen ein, JIEEu, in
deinen Armen: Dein Auf⸗
ſicht ſoll die Decke ſeyn,
mein Bekte dein Erbar⸗
men: mein Kuͤſſen deine
Bruſt: mein Traum die
ſuͤſſe Luſt, die aus dem
Wort des Lebens fleußt,
und dein Geiſt in mein
Hertz eingeüßt. „
8. So oft die Nacht
mein Ader ſchlaͤgt, ſoll dich
mein Geiſt umfangen: ſo
vielmahl ſich mein Hertz
bewegt, ſoll dis ſeyn mein
Verlangen, daß ich mit
lautem Schall moͤg ruf⸗
fen uͤberall: O JESu,
JESu! Du biſt mein,
und ich bin auch und bleibe
dein.

9. Nun, matter Leib,

ſchlaf fein ſanft und ſtille:

ihr muͤden Augen ſchließt
euch zu, denn das iſt GOt⸗

tes Wille; ſchließt aber dis
mit ein, HERR JEGu,
ich bin dein! ſo iſt der
Schluß recht wohl ge⸗
macht. Nun liebſter JEſu,
guͤte Nacht.

654. Mel. Hertzlich
thut mich ver⸗
langen.

Der Tag hat ſich ge⸗

neiget, die Efönn mit

brem Schein von hinnen
ſetzt ſich beuget, der Abend
dringt herein, HERR
CThriſt, du Himmels⸗
Sterne, mit deinen klaren
Licht, weiche von unss nicht
ferne, ſonſt moͤg'n wir blei⸗
ben nicht. .
2. HERR Chriſt, wir
thun dirs klagen, denn
du weiſt unſre Noth:

mit Finſterniß und Tod:
Im Finſtern er regieret,
uind ſüchet überall, wo er
ſemand verfuͤhret in die⸗
ſem Jammerthal.

der Feind will uns erjagen n

3. Sein' Liſt er immer d

üͤbet,

und ſchaͤrffet ſeine n

Pfeil, damit er ſehr betruͤ⸗ Enni

bet, und toͤdtet gantz in
Eil; er will uns all ver⸗
ſchlingen, und ſichten im⸗
merhin, mo ers ſo weit kan
bringen, mit ſeinem Zorn
und Grimm.

4. Kein' Huͤlfe moͤg'n

wir finden, denn bey dir,
HERR., allein; mach di

S

e

Himm. JIEſu Ehriſt l

ſo wir

hh ſchreyen zu dir alle,

des Abends.

557

uns rein von Süͤnden, und
bleib in inſer G'mein. Geh
auf, du Himmels⸗Sonne,
leucht uns von deinem
hron, mit deiner Guad
hier woh ne, und ſend dein'n
ngel ſchon.
5. Der kan uns wohl
behuͤten mit Leib, Seel,
Weib und Kind, wenn
Satan gleich thut wuͤten
„mit Lift und Mord ge⸗
ſchwind. HErr Chriſt,
du Fürſt des Lebens, hafſt
ihm geſtuͤrnt ſein Haus
er zuͤrnet doch vergebens,
Rund iſt geſtoſſen aus.
6. Ob ſchon der Tag ver⸗
gangen, die Sonn entwi⸗
chen iſt, doch haben wir
e Verlangen, zu dir, HErr
Gleichwie
„die Stern erhalten; bey
Nachtzeit ihren Schein,
ſt du ob uns walten,
und unſre Leuchte ſeyn.
7. Am Firmament die
Skerne ſtehn veſt an ih⸗
rem Ort: Alſo ſtehn wir
anch gerne, HErr Chriſt,
bey deinem Wort; HErr,
e laß uns nicht befallen die
dunckle finſtre Nacht, tnir
haͤltſt vor uns die Wacht.
8. Dein Schirm ſteh
uns zur Rechten, dein Fluͤ⸗
gel deck uns zu, laß Satan
immer fechten, in dir iſt
Fried und Ruh:; Der Low

verjagen, daß wir nicht an
einin Stein uns ſtotſen
und hinſallen, und brechen
Seel und Leib, HERR,
ſteh du bey uns allen, den
Wuͤrger von uns treib.
10. Nun wollen wir ein⸗
ſchlafen, HERR Chriſt,
auf deiner Hand, du
wirſt uns Beyſtand ſchaf⸗
fen, wir ſind dir wohl be⸗
kannt; Laß uns wieder er⸗
leben die liebe Morgen⸗
roͤth, wir wollen dir
Danck geben, und preiſen
deine Guͤt. 8

655. Miel. O Trau⸗
rigkeit, o Hertze.,

leid 20.
Der Tag iſt hin, mein
Geiſt und Sinn ſehnt
ſich nach zeunem Tage, der
uns voͤllig machen wird
frey von aller Plage.
2. Die Nacht iſt da, ſey
du mir nah, JCSu, mit
hellen Keytzen; treib der
Suͤnden Dunckelheit weg
aus meinem Hertzen.
3. Der Soͤnnen Licht
uns jetzt gebricht, o uner⸗
ſchaffne Sonne! Brich mit
deinem Licht hervor mir
zur Freud und Wonne.
4. Des Mondes Schein
faͤllt nun herein, die Fin⸗
ſterniß zu mindern; Ach!
daß uichts veraͤnderlichs

meinen Lauf moͤcht hin⸗

enim und Drach muß weichen,
nilin wenn er ſieht deinen dern.
ne Schild, er kan uns nicht ſe Das Sternen⸗Heer,
erſchleichen, das machet zu GOttes Ehr, am blauen
Serge deine Huld. Himmel wimmert, wohl
te 9. Dein Engel muͤß'n dem, der in jener Welt
Uuns tragen auf ibren Haͤn gleich den Sternen ſchim⸗
deu rein, und dieſen Leind mmert
4

6. Was

558

Vom Lobe GSOttes

6. Was ſich geregt, und
vor bewegt, ruht jetzt von
ſeinen Wercken; Laß mich
HErr, in ſtiller Ruh dein
Werchk in min mercken.
7. Ein jeder will bey ſol⸗
cher Still der ſuͤſſen Ruhe
pflegen; Laß die Unruh
dieſer Zeit, JE En, bald
ch legen.
2. Ich ſelbſt will auch,
nach meinem Brauch, nun
in mein Bettlein ſteigen:
laß mein Hertz zu deinem
ſich als zum Bettlein nei⸗
gen.
9: Halt du die Wach,
damit kein Ach und
Schmertz den Geiſt be⸗
rühre, ſende deiner Engel
Schaar, die mein Bettlein
ziere.
10. Wenn aber ſoll de
Wechſel wol der Tag' und
Naͤchte weichen? Wenn
der Tag anbrechen wird,
dem kein Tag zu gleichen.
II. In jener Welt, da
dieſe faͤllt, die Zion noch
macht weinen, ſoll noch
heller ſiebenmal Mond⸗
und Sterne ſcheinen.
12. Alsdenn wird nicht
der Sonnen Licht Jeru⸗
ſalem verliehren: denn
das Lamm iſt ſelbſt das
Licht, das die Stadt wird
zieren.
13. Hallelnja! ey waͤr
ich da, da alles lieblich
klinget, da man ohn Ab⸗
wechſelung Heilig, Heilig
ſinget.

14. O JEſu du, mein
Huͤlf und Ruh! laß mich
dahin gelangen,

daß ich

hat ſich mit ꝛc.

e
D JEſu! bey mir blei⸗
be, o Geelen⸗Lieht! der
Guͤnden Nacht vertreibe:

Gerechtigkeit!
mich, ach HErr!
iſt Zeit.
2. Lob, Preis und Danckh
ſey dir, mein GOe, ge⸗
ſungen, dir ſey die Ehr,
daß alles wohl gelungen

erleuchte
denn es

es geh. .
3. Nur eines iſt, das
mich empfindlich quaälet:
Beſtuͤndigkeit im Guten
mir noch fehlet, das weiſt
du wohl, o Hertzeris⸗Kuͤn⸗
diger! ich ſtrauch le noch
wie ein Unmuͤnditer.
4. Vergib es, HERR,
was mir ſagt mein Gewiſ⸗
ſen, Welt, Teufel, Guͤnd

mich wieder ein, da iſt die
Hand: Du mein, und ich
bin dein.
F. Iſraels Schutz, mein
Huͤter und mein Hirte! zu
meinem Troſt dein ſieg⸗
haft Schwerdt umguͤrte,
bewahre mich durch dei⸗
ne groſſe Macht, wenn Be⸗
lial nach meiner Geelen
tracht't.
6,Du ſchlummerſt nicht,
wenn matte Glieder ſchla⸗
fen, ach! laß die Seel im
Schlaf auch Gutes ſchaf⸗

moͤg in deinem Gl
dir ewig prangen.

antz vor

fen; o Lebens⸗Sonn! ergut⸗
cke meinen Sinn, dich to⸗

656. Mel. Die Sonn

r. Tag iſt hin, mein

geh auf in mir, Glantz der

nach deinem Rath, ob ichs
gleich nicht verſteh! Duſen
biſt gerecht, es gehe, wie⸗

hat mich von dir geriſſen, n
es iſt mir leid, ich ſtell

A .
eſlr
leuſenene
, ſee
Pr ſcr
Eidmn D
Uisgbe
ſlhn ſie.
Dlnk
Un Niven
le War
ruene
dunde
ſ

ii
N 4

des Abends.

559

Dich nicht, mein Fels; der

iſt hin.
57. In eigener Mel.
ie Nacht iſt vor der
Thuͤr, und liegt ſchon
auf der Erden, mein JE⸗
ſu! tritt herfuͤr, und laß es
e heller werden. Bey dir, o
Eſulein! iſt lauter Son⸗
nenſchein
2. Gib deinen Gnaden⸗
lih int Schein in mein verfinſtert
nenede Hertze, laß in mir bren⸗
nend ſeyn die ſchoͤne Glau⸗
bens⸗Kertze, vertreib die
ſur, Suͤnden⸗Nacht, die mir
litenieerviel Kummer macht.
Pi gge 3. Ich habe manchen
Tag in ESitelkeit vertrie⸗
i;, ben, da haſt den Ueber⸗
ſſchlag gemacht und ange⸗
ſchrieben, ich ſelber ſtelle
fnir die ſchwere Rechnung

fuͤr.
te 4. Solt etwa meine
inge Schuld noch angeſchrie⸗
en ben ſtehen, ſo laß durch
deine Huld dieſelbe doch
ele vergehen: Dein Roſinfar⸗
een ben Blut macht alle Rech⸗
nung gut.
F. Ich will mit dir, mein
Hort! aufs neue mich ver⸗

Tuf

D

nhn.

(binden, zu folgen deinem
„Wort, zu fliehn den Wuſt
der Suͤnden. Dein Geiſt

mich ſtets regier, und mich
zum Guten fuͤhr. 4
6. Wohlan! ſo leg ich
mich in deinem Namen
nieder, des Morgens ruf⸗
fe mich zu meiner Arbeit
wieder: Denn du biſt Tag
und Nacht auf meinen
Nutz Jedacht f 3
.J afe, wache
du: Ich ſchlaf in JE Su
Namen, ſprich du zu

heſtnie⸗
atkſel
eE
gle

meiner Ruh ein kraͤftig Ja
und Amen! Und alſo ſtell
ich dich zum Waͤchter uͤber
inich.
658. Mel. Der Tag
iſt hin ꝛc.
Fie Sonn hat ſich mit
W☛ ihrem Glantz gewen⸗
det, und was ſie ſoll auf
dieſen Tag vollendet, die
dunckle Nacht dringt al⸗
lenthalben zu, bringt Men⸗
ſchen, Vieh, und alle Welt
zur Ruh.
2. Ich preiſe dich, du
HErr der Nächt' und Ta⸗
ge, daß du mich heut vor
aller Noth und Plage,
durch deine Hand und
hochberuͤhmte Macht, haſt
unverletzt und frey hin⸗
durch gebracht.
3. Vergib, wo ich bey
Tage ſo gelebet, daß ich
nach dem, was finſter iſt,
geſtrebet: Laß alle Schuld
durch deinen BGnaden⸗
Schein in Eivigkeit bey dir
verloſchen ſeyn. .
4. Schaff, daß mein
Geiſt dich ungehindert
ſchaue, indem ich mich der
trüben Nacht vertraue,

ſchweren Tag ſich ſeiner
Kraft fein ſanft erholen
mag. .
y. Vergoͤnne, daß der
lieben Engel Schaaxen
mich vor der Macht der
Finſterniß bewahren, auf
daß ich vor der Liſt und Dy⸗
ranney der argen Feind'
im Schlafe ſicher ſey.
6. HERR, wenn mich
wird die lange Nacht be⸗
decken, und in die Ruh des
AaA4 tieffen

und daß der Leib auf dieſen—

560

Vom Lobe GGttes

Lieffen Grab's verſiecken;
So blicke mich mit deinen
Augen an daraus ich Licht
im Lode lehmen kan.
7. Und laß hernach zu⸗
sleich mit allen Frommen

mich izu dem Glantz des

andern Lebens kommen,
da du uns haſt den groſſen
Saz beſtimmt, dem keine
Nacht ſein Licht und Kl

heit nimmt.

659. Wel. Alle Men⸗
ichen muͤſſen ꝛc.
2

OTT, du laͤſſeſt mich

ie eit, das iſt mir
ein neues Zeichen deiner

Lieb und Gäütigkeit; Laß

etzund
gegen

mein ſchlechtes
u durch die truͤben
en dringen, und ſey
dieſe. Nacht ferne!

auf mein Heil bedacht.

2. Neige dich zu meinem
Bitten, ſoß nicht dis
mein Opfer weg. Hab ich
gleich oft uͤberſchritten
heiner Wahrheit heil'gen
Steg: So verſluch ich mei⸗
ne GSünden, und will mich
mit dir verbinden; Reiß
du hnur gaus meiner Bruſt
alle Wurtzel boͤſer Luſt.
3. HRR, es ſey mein
deid und Leben, und was
du mir haſt geſchenckt, dei⸗
ner Allmacht uͤbergeben,
die den Himmel ſelbſt be⸗
ſchraͤnckt. Laß um mich
und um die Meinen einen
Strahl der GOtteit ſchei⸗
nen, der, was deinen Na⸗
men traͤgt, als dein Gut
u ſchuͤtzen pflegtt.
4. Laß mich mildiglich
hethauen deines Segens

ar⸗ 4 1e.
chhlafendes Beginnen dir

Ueberfluß, ſchirme mich vor
Angſt und Grauen, wende
Schaden und Verdruß,
Braud, und ſonſt betrübte
aͤlle: Zeichne meines
Hauſes Schwelle, daß hier
keinen nicht der Schlag des ſ
Verderbens treffen mag.
F. Wircke du in meinen
innen, wohne mir im
tten bey, daß mein

S

auch nicht zuwieder ſey;
ſchaffe, daß ich ſchon auf
Erden mas ein ſolcher
Tempel werden, der nur e
dir und nicht der Welt,
ewig Licht und Feuer haͤlt.
6. Geht, ihr meine muͤ⸗ U

de Glieder, geht, und 15
ſenckt euch in die Ruh,
wenn ihr euch regt mor⸗
gen wieder, ſchreibt es eu⸗
kem Schöoͤpfer zu, der ſo
elle Wacht gehaltten. 1
Wenn ihr aber mußt erkal⸗
ten, wird des bittern To⸗ R
des Pein doch der Seelen
Vortheil ſeyn.

ſehr, o meine Seele.
GorE, heut endet ſich
die Woche, und es iſt
ihr letzter Tag dieſen Mor⸗
gen angebrochen vor dir
ich mich ſelbſt verklag: en
mir mein Gewiſſen mich,

Rechnung halten.
. Sonne, die ich ſeh
abgehen, du haſt meiner t
Suünden viel dieſe Woche
angeſehen, die ich ſchwer⸗

660. Mel. Freu dich ſ

hoͤchſter Richter, ſtellt vor n
dich: Neue Schulden ſamt ,Nen
den alten, mit mir wollen aefn

Mte⸗

des A

bends. 561

ungn ſaget GBit darzu? Der
N “ erſehen mehr, als du, deſ⸗
ſen Aug in die Gedancken
ſchauet durch die Leibes⸗
chrancken.
32. In dem Anfang die⸗
ſer Wochen hab ich dir,
als Lebens⸗Mann, tauſend
Dienſte, GOTT, verſpro⸗
chen, ach! nicht einer iſt
gethan. Mit mir boͤſem
Kurcht geh nicht, HERR
des Hinmels, ins Gericht.
Ob ich bin von dir gewie
chen, hat uns doch dein
Sohn verglichen.
4. Hab ich mich von
dir vergangen, wie ein
blödes Schäfelein, laß
mſch darum nicht gefan⸗
gen, eine Beut der Woͤlfe
Dſeyn. JEſus, unſer See⸗

G

holen ſwird: Leg in dei⸗

ſin nen Schooß mich nieder,

woenn er dir mich bringet
wieder. .
. Ich trat in der Süͤn⸗
der Orden, ich bin dieſe
Woche dir tauſend Schul⸗
den ſchuldig worden.
Wenn du rechnen willſt
mit mir, ſoll ich dein
Regiſter ſehn, laß nur Jlc⸗
ſum bey mir ſtehn! Seine
theure Blut⸗Gold⸗Gulden
zahlen meine rothe Schul⸗

den.
6. Du Allgeber, deine
Gaben, die du haſt gelegt
in mich, die mir anver⸗
traute Haabe braucht ich
leider! wider dich, Ach!
ich hielte uͤbel haus: Stoß
mich darum nicht hinaus,
wollſt in Gnaden, nicht
nach Rechte, rechnen ab
mit deinem Knechte.

len Hirt, mich zur Heerde

7. Richter I laß dich
Vater nennen! Wollſt mir
weiſen, der du biſt, du
wirſt ja dein Kind noch
kennen, ob es ungehorſam
iſt: Ein Sohn macht uns
alle gut, der nach deinem
Willen thut, GOC ſey
gnaͤdig JESu Bruͤdern,
renn das Haupt nicht von
den Gliedern.
8. Deine Pflantze du
mich nenneſt, aber wo iſt
meine Frucht ? Mein ver⸗
dorrtes Thun du kenneſt,
laß mich drum nicht ſeyn
verflucht. JEſus mache
wieder gruͤn! deſſen Zweig
ich worden bin. Hilf mir,
GOtt! ich will als Reben
ſtets an dieſem Weinſtock
kleben. .
9. JESU, Artzt geaͤng⸗
„ hier iſt eine

ſter Geiſter
Hilf mir,

krancke Seel. H. .
FEſu, guter Meiſter! dir
ich meine Noth befehl.
Und, wenn du mich recht
beſtehſt, mein Hertz todt in
Huͤnden iſt. Ach! ſo weck
mich auf, o Leben! Wolleſt
ir mich wiedergeben.
10. Meine Seel zum
Buhler⸗Haufen, deine
ungetreue Braut, hat, o
JEſu, ſich verlaufen, und
nach Fremden umgeſchaut.
Wollſt ihr darum, o mein
Licht! einen Scheid⸗Brief
ſeuden nicht, du haſt ſie
mit Blut erworben, ach l
laß ſie nicht ſeyn verdor⸗

n.
1I. Schreibe mich zu
deinen Lieben dieſen Tag
mit deinem Blut! Dieſen
Letzten von den Sieben
laß die Sechſe machen aut⸗
Aas Meis

—

562 Vom Lohb

e GOttes

Mein Gewiſſen heut be⸗
fried, ich mag alte Schul⸗
den nicht in die neue Wo⸗
che bringen. JEſu! ach!
erhoöͤr mein Singen.
12. Ich will meiner See⸗
len Schmertzen dir zu⸗
tragen in dein Haus! Laß
mich mit getruoͤſt'tem Her⸗
ßen, JESu, wieder gehn
heraus. Wenn dein Die⸗
ner jedig zaͤhlt Seelen, die
die Suͤnde quaͤlt; Laß auch
mich ſeyn losgeſprochen
von den Schulden dieſer
Wochen.
13. Nach ſechs deiner
Schoͤpfungs⸗Tagen haſt
du dieſen Tag geruht.
Ich muß auch nach Ruhe
ragen: Weil die Suͤnd
mir bange thut. Und ich
zog mich muͤd genug dieſe
Woch am Lebens⸗Pflug,
laß mich heut in meinen
Sachen froͤlich Feyerabend
machen.

14. Dortmals riefeſt du
auf Erden: Ihr Beladnen
kommt zu mir! kommt!

JEſu, ach! ich komm zu
dir; Moſes Tafeln druͤ⸗
cken mich, nimm du ſie
von mir auf dich, wirf dis
harte Joch zu Stücken,
meine Seele laß erqui⸗
cken.

15. In dem Heil⸗Bad
deiner Wunden laß mich
heut gewaſchen ſeyn, daß
ich morgen werd erfunden
dir zu dienen ſchoͤn und
rain, laß den Beſen wahrer
Buß kehren aus den Miſt
und Ruß, daß du mich

ſchen muͤſſen
ſterben.

S Err und GOKT der
) Tag und Naͤchte, der
du ſchlaͤfſt noch ſchlum⸗
merſt nicht! Schaue, wie
dein arm Gemächte ſetzt
nach ſeiner Kindes⸗Pflicht,
da es Abend iſt gemorden,
und der Tag ſich hat ge⸗
neigt, ſamt der Deinen
gantzem Orden ſich vor dei⸗
nem Throne beugt.
2. Vaker! ich bin zu ge⸗
ringe aller Treu und Guͤ⸗
kinkeit⸗ die du, Weſen al⸗
er
Lebens⸗Zeit auch noch
heute haſt erwieſen. O!
daß ich recht danckbar waͤr:

HErr, dein Nam ſey hoch
geprieſen; Dein Hertz fer⸗

ner zu mir kehr. D
3. Siehe nicht an mein
Verbrechen, ach! geden⸗

raͤchen, habe doch mit mir

Sohnes Wunden, da⸗s⸗

Gewinn.
4. Ich verlange frey zu

Suͤnden⸗Laſt Beſchwerden,
von der finſtern Schlan⸗
gen⸗Brut. Ach! HErr,
rein'ge mein Gewiſſen,
Leib und Seel dir heilig
ſey, dein Geiſt mache mich

moͤnſt morgen ehren, in
mein Hertze einzukehren.

befliſſen dir zu dienen ohne
Scheu. .
5. Laß

661. Mel. Alle Men⸗

Dinge, mir in meiner

Geduld; Schaue an des

durch ich verſoͤhnet bin!“
Dadurch ich Erloͤſung fun⸗
den, und das Leben zum

werden, durch das reine
Lammes⸗Blut, von der

ul
N
Ste N ei
,itict
6 Dun
Crſtltge
ftfeſä fn
Etnne ni
er en
Uilt
lemet: 9

cke nicht der Schuld, die ein
f dein ſtrenges Recht koͤnt l,
ihr ſolt entbunden werden: raͤ

us acde
unere
mnm.

n

4

ſhen nue
etben,

r ſd 4
ſiͤſt “
iſctl egn⸗
hmn gente
eter Phe 3
erd ſite
1 du ſel
ſent et⸗
nafee
iin

Minligli

lednn
ekl igin
,Nin⸗
ad r

des A

bends. 563

5. Laß mich nicht dahin⸗
ten bleiben, laß mich nicht
zuruͤcke ſehn, dein Geiſt
muͤſſe mich ſtets treiben,
unverzuͤglich fortzugehn,
ja mit ſchnellem Schritt
zu laufen zu dem Kleinod,
das das Lamm uns mit
Blute zu erkauffen, iſt
gebracht ans Creutzes

Stamm. .
6. Drauf will ich mich
ſchlafen legen, laß mich dir
empfohlen ſeyn, Vater,
goͤnne mir den Segen,
der am Leib und Geiſte
rein mich auch in der Nacht
bewahre: Deine Gnade
ſey mein Schild, bis ich
meinem Schatz nachfahre,
und erwach nach ſeinem
ild.

eni, Bild

flhyttint
linſ,tee
Oeihnfe⸗
h.

ſictin mi

1e Rocr e
echntr
Egtur u
Ann, 4

n

feſiu
lirun.

Glefere
e uire
1, in der
ſhoehen,
n Ethen.
r hen
eniſee
IN NH
nnechert
lnſerer

662. Mel. Chriſt! der

du biſt der helle
Tag.

Hinunfen iſt der Son⸗
nenſchein, die finſtre
Nacht bricht ſtarck herein,
leucht uns, HErr Chriſt,
du wahres Licht, daß wir
im Finſteen wandeln

nicht.

2. Dir ſey Danck, daß
du uns den Tag vor
und
mancher Plag durch deine
Engel haſt behüt'’t aus
Gnad und vaͤterlicher Guͤt.
3. Womit wir hab'n er⸗
zuͤrnet dich, daſſelb ver⸗
zeih uns guaͤdiglich, und
rechn' es unſer Seel nicht
laß uns ſchlafen in

Schad'n, Gefahr,

zu,
Fried und Ruh.

v. Durch deine Eng'l
ach beſtell, daß uns
der boͤſe Feind nicht faͤll,

die Wach

vor Schreck'n, Geſpenſe
und Feuers⸗Noth behuͤt
uns heint, o treuer GOtt!

663. Mel. Vater unſer
im Himmelreich.

Ich dancke dir, liebrei⸗
J cher GOTT, daß du
mich heut vor Schanden,
Spott und ſchweren Fäl⸗
len haſt behuͤt't, es kommt
von deiner Gnad und Guͤt.
Mein gantz Verderben iſt
aus mir; mein Heil das
kommt allein von dir.
2. Wenn du nicht haͤt⸗
teſt mir gereicht, HERR,
deine Hand, waͤr ich gar
leicht gefallen, auch ſo tief
in Suͤnd, als ſonſten an⸗
Ere Menſchen⸗Kind. Ohn
deine Huͤlf und Gnaden⸗
Hand fäaͤllt auch der
Lonmk in Suͤnd und
chand. . .
3. Doch bin ich gar nicht
Engel rein, ich find HErr
JESII, ſtets das mein:
Den alten Adam ich noch
ſpuͤr, der mich anreitzet
fuͤr und fuͤr, daß ich mein
Hertz, Begier und Sinn
er Eitelkeit ſoll neigen
hin.
4. Ich klag' an mein'
Ungchtſamkeit vor dir⸗,
„% GOTT! mit Ren und
Leid, weil du auch ſelber—
haft geſehn, was oft aus
Schwachheit iſt geſchehn.
Den innern Menſchen
hab ich nicht mit Fleiß
verwahrt nach meiner

flicht. . .
y. Den Sinnen hab ich
foft zu weit den Zaum ge⸗
gönnt zur Eitelkeit, ich
Aa ⸗ habe

564

Vom Lobe

GOttes

habe viel geredt, gedacht,
ehoͤrt, geſehen und voll⸗
racht, was mir nicht wohl
geſtanden an, und ich nicht
alles wiſſen kan.
Aus Gnaden alles
mir vergieb, verbrenn's
im Feuer deiner Lieb': Du
biſt voll Heiligkeit und
Gnad, was mir noch fehlt,
fuͤr mich erſtatt“, dein
Blut mich waſche, daß ich
werd ſo rein, wie mich dein
Hertz begehrt.
7. Ich danck auch, lieb
ſter JESu! dir fuͤr
Gaben, die du mir erzei⸗
get haſt von Kindheit auf.
bis zu der Stund mür
groſſem Hauf: Du hafe

Namen zu,

an mir gar keine Macht

nicht find.

664. Mel. Du liebe
Unſchuld du.

Mein⸗ Augen ſchließ
ich jetzt in GOttes
dieweil der
muͤde Leib begehret ſeine
Ruh; weiß aber nicht, ob
ich den Morgen werd er⸗
ehen, es koͤnte mich viel⸗
leicht der Tod noch heut

aue umgeben.

2. Orum ſag ich dir, o
GOg! von Hertzen ob
und Dauck, ich will auch
ſolches thun hinfort mein
Lebenlang; weil du mich

mir ſo viel Guts Veihan,
daß ichs nicht gar erzehlen

kan.
Ich bitte, halt auch
gn diglich dein' Augen
offen uͤber mich, daß mick
der Feind mit Liſt und
Macht nicht uͤberfal in
dieſer Nacht: Behuͤt vor
Ungluͤck Geel und Leib,
Gefahr und Noth zveit
von mir treib.
9. Gib, daß ich nach ge⸗
pfiogner Ruh erwach, auf⸗—
ſteh, und freudig thu, was
du haſt anbefohlen mir,
und einen guten Wan⸗
de fuͤhr: Mit deinem
Geiſte ſteh mir bey, daß
nichts verdammlichs an
mir ſey.
10. Vor einem boͤſen
ſchnellen Tod, o du lieb⸗
reicher frommer GO!
mich heint und jederzeit

dieſen Tog haſt wollen ſo
bewahren, daß mir kein Un⸗
geluͤck hat koͤnnen wieder⸗
fahren.
3. Du haſt des Teufels
Liſt von mir gantz abge⸗
kehrt, der als ein boͤſer Low
zu freſſen mich begehrt.
Beſchuͤtz auch dieſe Nacht
mich, HErr, durch deine
Waffen, wenn als ein tod⸗
tes Bild der Leib wird lie⸗
gen ſchlafen.
4. Regiere mein Ge⸗
muth, und richt' es gan
zu dir, daß keine boͤſe Lu
durch Traͤume mich be⸗
ruͤhr, auch deinen Engel
mir an meine Geite ſetze,
daß mich der Satan nicht
mit ſeiner Liſt verletze.
y. Alſo wenn Morgens
ſch⸗ des Tages Licht erblick,
itſich mich gantz willig denn
bewahr; Laß bey mir ſeyn zu deinem Lobe ſchick. Ihr
der Engel Schaar, daß Sorgen, weichet hin! Du
Gatanas und ſein Geſind. aber, HErr, verleihe der

its

des Abends.

565

N
en i Gliedern ihre Nuh, daß ſtig mich erwecken, wenn

mir der Schlaf gedeye.

6. Und ſo ja dieſe Nacht

ml di mein Eude kaͤm horbey, ſo

ſhion hilf⸗
1

1 nnt ſeliglich und ſanft von
6 iin hinneu ſcheide: denn führe
ll, den meene Seel hinauf zur

Himmels⸗Freude.

665. Mel. Mit Ernſt
ihr Menſchen⸗
Kinder.

Mein GOTT! wie ſol
7 ARich ſingen von dei⸗
ner grofſen Guͤt? Was fuͤr
ein Opfer bringen aus
froͤlichem Gemuͤth, daß dn
n ſo biſt bedacht, fuͤr all
mein Heil zu ſorgen, und
mir zum frohen Wöorgen
haft Hoffnung hie ge⸗
macht?
2. Was iſt doch dieſes
Leben, als eine Abend⸗
Zeit, mit Dunckelheit um⸗
geben, mit eitel Muͤh und
Streit? Ja lauter Fin
ſterniß, darin wir ſind ge⸗
„fangen, in ſtetigem Ver⸗

druß.
3. Du aber laͤß'ſt mich
wiſſen, daß noch ein Mor⸗
gen ſey, der mir einſt
werd erſprieſſen, zu rüh⸗
men deine Treu, da JEſus
Sonne iſt, der mir zu gute
lebet, und ſich mit Wonn
erhebet, zu ſchaffen neue

riſt.
4. Der wird den Glantz
erſtrecken in mein ver⸗
ſchloßnes Grab, und maͤch⸗

ſfizeN

daß ich in dir, v JE⸗
ſu! wacker ſey, auf daß ich

langen zu enden den Ver⸗reit

ich geſchlafen hab, da⸗
mit ich geh herfuͤr, Ihm
freubig zu begegnen, und
denn von ſeinem Segen
die milden Strahlen
ſpuͤr.
5. Da werd ich ſeyn um⸗
geben mit dieſer meiner
Haut, die ich in dieſem
Leben ſo elend hab ge⸗
ſchaut; Doch wird ein Eh⸗
ren⸗Kleid Er ſeinem gleich
draus machen, das nim⸗
mer darf verlachen kein
Feind noch ſchnoͤder Neid.
6. Mein Yeib wird ſei⸗
nem Leibe verklaͤret aͤhn⸗
lich/ ſeyn, ſo, daß er/ ewig
leibe bey Sonnen⸗glei⸗
chem Schein! und mei⸗
nem bloͤden Aug wird ſol⸗
che Gnad geſcheßen, daß
es GO ſelbſt zu ſehen
in neuen Kraͤften taug.
7. Drauf will ich denn
aun gruͤſſen den ſchoͤnen
Morgen⸗Schein, der ſoll
mir das verſuͤſſen, was
mir wird herbe ſeyn im
Abend dieſer Feit: Denn
ich weiß meine Sonne,
die mir die wahre Won⸗
ne auf Morgen hat be⸗

—

it t.
8. Soll ich denn irgend
ſitzen hier in der Dunckel⸗
heit, und ſchauen nichts
als Blitzen, ſo iſts nur in
der Zeit, die nicht lang
waͤhren mag; Bald wird
das Licht aufgehen/ ſo mich
wird laſſen ſehen die Frey⸗
heit von der Plag.
9. Ach! moͤcht es bald
nur kommen! Ach! waͤr es
doch ſchon da, daß ich mit

allen Frommen kaͤm der
a 7 Er⸗

566

Vom Lobe GOttes

Erloͤſung nah! Doch ſtill
gedulde nur: Er wird
nicht lang verweilen, der
Glaub ſieht Ihn ſchon ei⸗
len, und mercket ſeine
Spur.
10, Indeſſen geh ich ſchla⸗
fen ſo lang auf ſein Ge⸗
heiß, Er wirds ſchon mit
mir ſchaffen, wie Er mein
Beſtes weiß, daß ich mag
ruhig ſeyn nach allen
Abend⸗Sorgen, bis mit
dem frohen Morgen En
endlich tritt herein.

666. M. O Welt! ich

muß dich laſſen.
Nun ruhen alle Waͤl⸗
1 der, Vieh, Menſchen,
Staͤdt' und Felder, es
ſchlaͤft die gantze Welt:
Ihr aber, meine Sinnen,
auf! auf! ihr ſolt begin
nen, was eurem Schoͤpfer
wohlgefaͤllt.
2. Wo biſt du Sonn
geblieben? Die Nacht hat
dich vertrieben, die Nacht
des Tages Feind. Fahr
hin! ein andre Sonne,
mein JEſus, meine Won⸗
ne, gar hell in meinem
Hertzen ſcheint.
3. Der Tag iſt nun ver⸗
angen, die güͤldne Stern⸗
ein prangen am blauen
Himmels⸗Saal; Alſo
werd ich auch ſtehen, wenn
mich wird heiſſen gehen
mein 6Oo aus dieſem
Jammerthal.
4. Der Leib eilt nun zur
Ruhe, legt ab das Kleid
und Schuhe, das Bild
der Sterblichkeit, die zieh
ich aus; Hargegen wird

Rock der Ehr und Herr⸗
lichteet, et
. Das Haupt, die Fuͤß
und Hade nd froh, a
nun zum Ende die Arbeit
kommen ſey: Hertz, freu
dich, du ſolt werden vom
Elend dieſer Erden, und
von der Suͤnden⸗Arbeit
frey.
6. Nun geht, ihr matten

euch nieder, der Betten

Stund und Zeiten, da
nan euch wird bereiten
ur Ruh ein Bettlein in
der Erd.
7. Mein' Augen ſtehn
verdroſſen, im Huy ſind
ſie geſchloſſen, wo bleibt
denn Leib und Seel? Nimm
ſle zu deinen Gnaden, ſey

Aug und Waͤchter Iſrael.
8. Breit aus die Fluͤgel
beyde, o JEſu, meine Freu⸗
de, und nimm dein Kuͤch⸗

lein ein: will Satan mich

verſchlingen, ſo jaß die En⸗
gel ſingen: Dis Kind ſoll
unverletzet ſyyy.
9. Auch euch, ihr meine
Lieben, ſoll heinte nicht
betruͤben ein Unfall noch
Gefahr: GOTT laß euch
ſelig ſchlafen, ſtell euch
die guͤldnen Waffen ums
Bett, und ſeiner Engel
Schaar.

667. Melod. Mein
GOtt, das Hertz ich
bringe dir.
Nun ſich der Tag ge⸗
endet hat, und kei⸗

Chriſtus mir anlegen den

ne Sonn mehr ſcheint
Souin ime gigi

Glieder, geht hin, und legt

ihr begehrt! Es kommen „

gut für allen Schaden, du

Den
luin nn
Gii nen

r mane
lettuunt
Wit.
ben hir,
r luuf

Ottis

des Abends.

567

ä ſchläft alles, was ſich ab⸗
duhg gematt't, und was zuvor
ideſit geweint.
nee 2. Nur du, mein GOtt,
haſt keine Raſt, du ſchlaͤfft
noch ſchlummerſt nicht,
die Finſterniß iſt dir ver⸗
haßt, weil du biſt ſelbſt das

Licht.
3. Gedencke, HERR,
doch auch an mich in die⸗
ſer ſchwartzen Nacht, und
ei ſchencke mir genaͤdiglich
den Schirm von deiner
Wacht.
oE 4. Wend ab des Satans
Wuüͤterey durch deiner En⸗
gel Schagr; ſo bin ich aller
Sorgen frey, und bringt
mir nichts Gefahr.
5. Zwar fuͤhl ich wohl
der Suͤnden Schuld, die
mich bey dir klagt an?
Doch aber deines Sohnes
Huld hat gnug fuͤr mich
gethan.
6. Den ſetz ich dir zum
Buͤrgen ein, wenn ich muß
vors Gericht, ich kan ja
nicht verlohren ſeyn in ſol⸗
cher Zuverſicht. .
7. Drauf thu ich meine
Augen zu, und ſchlafe froͤ⸗
lich ein, mein GOtt wacht
ſetzt in meiner Ruh, wer
wolte traurig ſeyn.
8. Weicht, nichtige Ge⸗
dancken hin, wo ihr habt
euren Lauf; ich baue jetzt
in meinem Sinn GO
einen Tempel auf. .
9. Soll dieſe Nacht die

enih letzte ſeyn in dieſem Jam⸗
r. merthal, ſo fuͤhr mich,
du HERR, in Himmel ein,
zur Auserwaͤhlten Zahl.
ne⸗ 10. Und alſo leb und
e erb ich dir, du ſiarcker

Zebaothl im Tod und Le⸗
ben hilfſt du mir aus al⸗
ſer Angſt und Noth.

668. Mel. Freu dich
ſehr, o meine
Seele.

1 nſre muͤden Augenlie⸗
der ſchlieſſen ſich jetzt
chlaͤfrig zu, und des Lei⸗
bes matte Glieder gruͤſſen
ſchon die Abend⸗Ruh;
Denn die dunckle finſtre
Nacht hat des hellen Ta⸗
ges Pracht in der tiefen
See verdecket, und die
Sternen aufgeſtecket.
2. Ach! bedeuck, eh du
gehſt ſchlafen, du, o mei⸗
nes Leibes Gaſt, ob du den,
der dich erſchaffen, heute
nicht erzuͤrnet haſt; Thu,
ach! thu bey Zeiten Buß,
geh und fall Ihm auch zu
Fuß, und bitt Ihn, daß Er
aus Gnaden dich der
Strafe woll' entladen.
3. Sprich: HERR) dir
iſt unverholen, daß ich
dieſen Tag vollbracht an⸗
ders, als du mir befoh⸗
len, ja ich habe nicht be⸗
tracht't meines Amtes
Ziel und Zweck, habe
gleichfalls deinen Weg
ſchaͤndlich, o mein GOtt!
verlaſſen, bin gefolgt der
Wolluſt Straſſen.
4. Ach! HErr, laß mich
Gnad erlangen, gib mir
nicht verdienten Lohn, laß
mich deine Huld umfan⸗
gen, ſieh an deinen lieben
Sohn, der fuͤr mich genug
gethan: Vater! nimm den

Huͤrgen an, dieſer hat
fuͤr mich erduldet, was
mein

569

Vom Lobe Schttes

meine Unart hat verſchul⸗

det.
F. Oeffne deiner Euͤte
Fenſter, ſende deine Warh
herab, daß die ſchwartzen
Nacht⸗Geſpenſter, baß
des Todes finſtres Grab,
daß das Uebel, ſo bey Nacht
unſern Leib zu fäͤllen
tracht't, mich nicht mit
dem Netz umdecke, noch ein
boͤſer Traum mich ſchrecke.
6. Laß mich, HErr, von
dir nicht wancken, in dir
ſchlaf ich gut und wohl,
gib mir heilige Gedan⸗
cken, und bin ich gleich
Schlafes voll, ſo laß doch
den Geiſt in mir zu dir
wachen fuͤr und fuͤr, bis
die Morgenroͤth angehet,
und man von dem Bett
aufſtehet.
7. Vater, droben in der
Hoͤhe, deſſen Nam uns
theur und werth! dein
Reich komm, dein Will
geſchehe, unſer Brod werd
uns beſchert: und vergib
uns unſre Schuld, ſchenck
urns deine Gnad und Huld;
laß uns nicht Verſuchung
toͤdten, hilf uns, HERR,
aus allen Noͤthen!

669. Mel. Ach! was
ſoll ich Suͤnder
machen.
lnerſchafne Lebens⸗
Sounne, Licht vom un
erſchaffnen Licht, das die
Finſterniß durchbricht:
Gehe auf zu meiner Won⸗
ne, und beſtrahle meinen

Sinn, da man ſpricht: Der
Tag iſt hin!

es Weſen, und Egyptens
zunckle Nacht, die die Hoͤll
hezvor gebracht, macht,
daß ich nicht kan geneſen,
wo nicht deiner Klarheit
Schein meine Kraͤfte nim⸗
met ein.
3. Ach! drum dringet
meine Seele aus der Suͤn⸗
den Dunckelheit hin zu
deiner Heiterkeit, die ich
mir zum Troſt erwaͤhle,
wenn der Finſterniß Ver⸗
druß ich mit Schmertzen
leiden muß.
4. Denn die Suͤnde
bringt uns Leiden, als die
aus dem Abgrund iſt von
dem, der durch ſeine Liſt
uns gefuͤhret in ein Schei⸗
den von der Liebe, die ſo
zart ſich ehmals mit uns
gepaart.
y. Aber dein Licht iſt das
Leben, das die Codten we⸗
cket auf, und befoͤrdert ih⸗
ren Lauf: O was Freude
kan es geben! Nichts als
lauter Wolluſt iſt, wo du
Licht und Leben biſt.
6. Laß mich dieſe Wol⸗
luſt ſchmecken, die ſo keuſch
und ſauber macht, daß ich
Fremdes gar nicht acht.
Reiſſe⸗ weg die Sunden⸗
Decken, welche machen,
daß dein Glantz mein Hertz
nicht erfuͤllet gantz.
7. O! daß doch der
Abend kaͤme, da es ſoll ſo
lichte ſeyn, und des Gei⸗
ſtes heller Schein uns dir
machte recht bequeme; Ja,
was mehr, daß ich im Sinn
hoͤren moͤcht: Die Nacht
iſt hin.
§. Nunmehr iſt der

2. Finſter iſt mein gan⸗

Tag erſchienen, der nicht
ſeines

Ottes
des Abends. 569
ennn ſeines gleichen hat, da derſdas Gut in mir vermeh⸗
guͤldnen GOttes⸗Stadtiren, durch dein Barmher⸗
ſoll zur Sonn und Leuchte zigkeit. S
dienen das Lamm GOttes, p. Gleichwie vor alten
Gloria! Auf! Triumph Zeiten du haft viel Guts
der Tag iſt da. erzeigt des Abends, denen
Leuten, der'n Hertz ſich zu
670. Mel. Hertzlich ſör neigt, und ſeſt auf dich
thut mich ver; gebauet: So wölſt du
2 auch geruhm, (wie unſer
angen: Hertz dir trauet) uns
alts GO! mein Liehs und Guts zu thun.
Werck ich laſſe: die 6. Als Noah hatt’ ge⸗
Sonn Feyrabend meidt, laſſen ein Taͤublein aus
ſie hat vollendt ihr’ Straſ⸗ſein mSchiff, kehres wieder
ſe, geht wieder in ihr Zelt ſeine Straſſen, und bracht
So moͤg'n auch meine Sa⸗ein'n Friedens⸗Brief:
chen ruhn bis zu ſeinerZur Veſper⸗Zeit im Mun⸗
Zeit, ich will Feyrabendde führt es ein Oel⸗Blatt
machen mit ſchuldgergruͤn, daraus Noah ver⸗
Danckbarkeit. ſtunde, des HErrn Zorn
2. Mein Augen, Hertz waͤr dahin.
und Haͤnde, o IJEſu GOt⸗ 7. Zween heil'ger Engel
tes Sohn, zu dir ich nun⸗ kamen des Abends zu dem
mehr wende zum ſchuld⸗KLoth, in ihren Schutz ihn
gen Tage⸗Lohn; Denn nahmen wid'r die gottloſe
du biſt ſelbſt getreten an Rott: erloͤſten den Prophe⸗
meine Werckſtatt gut, haſt ten; bald fiel ein Schwef'l
mir helfen arbeiten, re⸗und Feur, macht den gott⸗
giert mein'n Sinn undlloſen Staͤdten ihr Freud
Muth. uunnd Frevel theur.
3. Mein Haupt haſt du 8. Auch gleicher Weis
geſtaͤrcket, mein'n Fingern wir lelen, da Eli der Pro⸗
geben Kraft; hab deinen phet im Hunger⸗Land ge⸗
Seg'n vermercket, der al⸗weſen 3 Hoͤrt, was der
lein Frommen ſchafft. Da⸗ HErre thaͤt: Vögel ge⸗
her iſt wohl gerathen mein dienet haben zu Tiſch dem
Arbeit und mein Kunſt: GOttes⸗Mann: Abends
ohn dich geht nichts vonund Morgens Raͤben
ſtatten, ohn dich iſt all's Brod und Fleiſch brach⸗
umnſonſt. ten an.
4. Drum ich von Her⸗ 9. So wollſt du, HErr,
tzensgrunde dich, HERRnun geben Abend⸗ und
GOTT, lob und preiſ in Morgen⸗Brod, und was
dieſer Abend⸗Stunde, und zu dieſem Leben uns al⸗
bitt mit gantzem Fleiß, lenthalben noth: Dein'n
du wolleſt gnadig hoöͤren Engel wollſt uns ſchicken,
mein arm Veſper⸗Gebet atf daß er uns bewabe
vor

570 Vom Lobe GOttes

vors Teufels Liſt und Barmhertzigkeit, daß mir
Stricken, ſo ſind wir ohn iſt mein Werck gelungen,
Gefahr. daß du mich vor allem
10. Erhoͤre unſer Bit⸗Leid, und vor Suͤnden
ten, ach! HErr, du treuer mancher Art ſo getreu⸗
GOTT! die Stadt wollſt lich haft bewahrt, auch die
du behuͤten vor Feur und Feind hinweg gettieben,
aller Noth. Und weil die daß ich unbeſchaͤdigt blie⸗
Völcker toben, erregen ben.
Krieg und Streit; So 3. Keine Klugheit kan
ſende uns von oben den ausrechnen deine Guͤt und
rried zu unſrer Zeit. Wunderthat, ja kein Red⸗
II. Ja, weils will fin⸗ner kan ausſprechen, was
ſter werden ums Wortes dein' Huld erwieſen hat:
Enaden⸗Licht! der Satan Deiner Wohlthat iſt zu
auf der Erden viel Ketze⸗viel, ſie hat weder Maaß
rey anricht t: ſo bleib bey noch Ziel; ja du haſt mich
uns, HErr Chriſte, mit ſo gefuͤh·ret, daß kein Un⸗
deiner Gnad und Schein, fall mich beruͤhret.
dein werthes Wort uns 4. Dieſer Tag iſt nun
friſte, alsdenn wir ſicher vergangen, die betruͤbte
ſeyn. Nacht bricht an, es iſt hin
12. Hiemit ich nun der Sonnen Prangen, ſo
vollende mein Tags⸗Ge⸗ uns all erfreuen lan. Ste⸗
ſchaͤft und Sach, und bitt he mir, o Vater, bey, daß
hertzlich zju Ende, HERR, dein Glantz ſtets vor mir
den Feyrabend mach. ſey, und mein kaltes Hertz
Drauf der Sabbath an⸗erhitze, ob ich gleich im
gehet, der waͤhrt viel tau⸗Finſtern ſitze.
ſend Jahr, der ewiglich be⸗ y. HERR, verzeikße mir
ſtehet. Amen, das werde aus Gnaden alle Suͤnd
wahr. und Miſſerthat, die mein
artmtes Peri delegen „ und
1. Mel. Freu dich ſo gar vergiftet hat: Da
er 0 Srer ꝛc ch auch Satan durch ſein
/ Spiel mich zur Hoͤllen
Werde munter, mein ſtuͤrtzen will, da kanſt du
. Gemuͤthe, und ihr allein erretten, ſtrafe nicht
Sinnen geht herfuͤr, daß mein Uebertreten.
ihr preiſet GOttes Guͤte, 6. Bin ich gleich von
die Er hat gethan an mir: dir gewichen, ſtell ich mich
da Er mich den gantzen doch wieder ein, hat uns
Tag vor ſo mancher Sorg doch dein Sohn vergli⸗
und Plag hat erhalten und ſchen durch ſein' Angſt
beſchützet, daß mich Satan und Todes⸗Pein. Ich ver⸗
nicht beſchmitzet. leugne nicht die Schuld;
„. Lob und Danck ſeyſaber deine Gnad und
dir geſungen, Vater der Huld iſt viel groͤſſer gls
ie

,Dnnc
Ulumdrde

ttes
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ic e

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e erile
Kön

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lettli
ſchben
Schn
4 .
lſr

mir, da es nunmehr dun⸗
ſoſbeten hat: JEſu, den ich

des Abends.

571

— -i & 5
die Guͤnde, die ich ſtets in
mir befinde.
7. O du Licht der from⸗
men Seelen, 9 du Gliant
der Ewigkeit! Dir will ich
nich ganß befehlen dieſe

Nacht und allezeit. Blei⸗

be doch, mein GOtt, ber

ckel ſchier, da ich mich ſo
ſehr betruͤbe, troͤſte mich
mit deiner Liebe.
8. Schuͤtze mich vors
Teufels Netzen, vor der
Macht der Finſterniß, die
mir manche Nacht zuſe⸗
tzen, und erzeigen viel Ver⸗
drieß. Laß mich dich, o
wahres Lichte! nimmer⸗
mehr verliehren nicht!
wenn ich dich nur hab im
Hertzen, fuͤhl ich nicht der
Seelen Schmertzen.
9. Wen: mein Augen
ſchon ſich ſchlieſſen, und er⸗
müdet ſchlafen ein, muß
mein Hertz dennoch gefliſ⸗
ſen und auf dich gerichtet
ſeyn. Meiner Seelen mit
Begier traͤume ſtets, oͤ
Gtt, von dir, daß ich veſt
an dir bekleibe, und auch
ſchlafend dein verbleibe.
10. Laß mich dieſe Nacht
empfinden eine ſanft und
ſüſſe Ruh, alles Uebel laß
verſchwinden, decke mich
mit Segen zu. Leib und
Seele, Muth und Blut,
Weib und Kinder, (all die
Mein'nen) Haab und Gut,
Freunde, Feind und Haus⸗
genoſſen ſeyn in deinen
Schutz geſchloſſen.
11. Ach! bewahre mich
vor Schrecken, ſchuͤtze mick

ſcken, treibe weg des Krie⸗
ges Schall, wende Feur
und Waſſers⸗Noth, Peſti⸗
ſentz und ſchnellen Tod,
aß mich nicht in Suͤnden
ſerben, noch an Leib und
Seel verderben.
12. O, du groſſer GOtt,
erhoͤre, was dein Kind ge⸗

ſtets verehre, bleibe ja
mein Schutz und Rath:
und mein Hort, du wer⸗
ther Geiſt, der du Freund
und Troͤſter heißt: Hoͤre
doch mein ſehnlichs Fle⸗
hen: Amen, ja, es ſoll
geſchehen.

672. Mel. Zuͤter, wird
die MNacht der
Suͤnden.
o iſt meine Sonne
Webiieben? Deren Lie⸗
be mir ſo wohl und ſanf⸗
te that, da ſie in den Sin⸗
nen ſpielte, und ich fuͤhlte,
was fuͤr Kraft man durch

hat :,: .
2. Aber nun empfind ich
Schmertzen in dem Her⸗
tzen, die Verſuchung waͤchſt
in mir, und ich bin gantz
matt zu kaͤmpfen, und zu
daͤmpfen, weil ich keine
Sonne ſpuͤr ::
3. Ich kan nicht die Welt
ertragen, ich wills wagen,
vielleicht find ich meinen
Freund, daß die ſchwere
Nacht der Leiden ſich muß
ſcheiden, wenn ſein maͤch⸗
tig Licht erſcheint:,:
4. Seele, ſchlafe nur
im Friede, du biſt muͤde,
du findſt jetzt die Sonne

=

vor Ueberfal, laß mic
Kranckyeit nicht aufwe⸗

nicht, du muſt in der Still
ertra⸗

wird ſtehen, wird man ſe⸗

572 Vom Lobe

GOttes

ertrlagen deine Plagen,†
bis der Morgen⸗Stern an⸗
bricht:,:
5. Meide nur die Nacht⸗
Geſchaͤfte, laß die Kraͤftt
zu dem Licht gekehret ſeyn;
ſo wird dir der guͤldne
Morgen ohne Sorgen end⸗
lich wieder treten ein:
6. Weil die groſſe Wel!
hen Tag und Nacht im
Wechſel ſtehn; Denn ſoll
durch den Thau die Erden
fruchthar werden, muß die
kühle Nacht vergehn:,:
7. Kaͤlt und Hitze muß
den Frommen nuͤtzlich kom⸗
men: Wind und Regen
helfen nur; Denn es kom⸗
men keine Fruͤchte nur bey
Lichte zur vollkommenen
„Natur:,:
8. Schaue wie die weiſe
Fuͤgung nur Verguuͤgung
ſtatt des bittern Klagens
macht; Dancke dieſem
weiſen Vater und Bera⸗
ther, daß Er es ſo wohl
bedacht:,:
9. Laß dir nur den theu⸗
ren Glanben niemand
rauben, und verharre im
Gebet; Schlafe, und dein
Hertze wache, deine Sa⸗
che in des Vaters Haͤnden
ſteht:,:
10. So nimmt dich die
klare Sonne in der Won⸗
ne eigenthümlich in ſich
ein, da wird dich ſein Blick
durchgehen, du wirſt ſehen,
daß kein Theil wird finſter
ſeyn :,: .
11. JESIl, gib in dun⸗
ckeln Wegen deinen Se⸗
gen, weil die Nacht des
Glaubens waͤhrt; Hilf mir

ſchon geſenckt,

4
4

tatt vergebner Klagen al⸗
les tragen, weil es nur die
Kraft verzehrt:,:

12. Und dein Fried er⸗

halt die Sinne bey mir
inne, er bewahre meinen
Sinn, daß die Nacht durch
deine Gnade mir nicht
ſchade, bis ich gantz im
Lichte bin:,:

673. In eigener Mel.

W

5 wilt du hin, weils
Abend iſt, mein lie⸗
ber Pilgrim, JEſu Chriſt?
Ey!t bleib doch hier, und
raſt in mir, ich laß dich
nicht, du ew'ges Licht, ich
ſchrey dir nach mit tau⸗
ſend Ach! Ach! bleib doch
hier, mein Leben, ich will
dir Herberg geben.
2. Die Sonne hat ſich
ſenckt, die Nacht
ſt da, die mich bedraͤngt:
Komm doch herein, mein
Freuden⸗Schein, zuͤnd an
mein Hertz, wie eine Kertz,
erleucht es gantz mit dei⸗
nem Glantz, daß ich dich
moͤs erkennen, und durch
und durch entbrennen.
3. Wenn du bey mir
bleibſt, werther Gaſt, ſo
werd ich ledig meiner Laſt:
du bringſt mir Brod in
Hungers⸗Noth, du trei⸗
beſt weit die Eitelkeit. Du
zeigſt mir an die rechte
Bahn, du machſt, daß
meine Sinnen die Wahr⸗
heit finden koͤnnen.
4. Ich laſſe dich nicht,
liebſter Freund, bis daß
die Sonne wieder ſcheint ;
Hab nur Geduld, und ſey
Wit

tteg

vor und nach Tiſche.

523

n mir buld, du kanſt nicht Acht, ich will dich veſt um⸗
intl e fort an dieſem Ort, mein faſſen, und nicht entrin⸗

Hertze wacht, hat deiner

nen laſſen.

674. Mel. Wenn wir
in hoͤchſten Noͤ⸗
Kchen ſeyn.
eſcher uns, HERR,
das taͤglich Brod,
vor Theurung und
vor Hungers⸗Noth behuͤt
uns durch dein'n lieben
Gohn, GOtt Vater in dem
hoͤchſten Thron.
2. OO HERR, thu auf
dein' milde Hand, mach
uns dein' Gnad und Guͤt
bekannk, ernaͤhr uns deine
Kinderlein, der du ſpeiſſt
alle Voͤgelein.
32. Erhörſt du doch der
Raben Stimm, drum un⸗
ſre Bitt, o HERR, ver⸗
himm: Denn aller Ding
du Schoͤpfer biſt, und al⸗
lem Vieh ſein Futter giebſt.
4. Gedenck nicht unſtrer
Miſſethat und Süuͤnd, die
dich erzuͤrnet hat, laß
ſcheinen dein' Barmher⸗
tzigkeit, daß wir dich lob'n
in Ewigkeit.

ſoll'n wir dir ꝛc.
(ancket dem HErren,
denn Er iſt ſehr
freundlich, und ſeine Guͤt

N
und Wahrheit bleibet
e ewiglich.
,ſe 2. Der, als ein barm⸗
te hertziger, guͤtiger GOTK,

S

675. N⸗el. Was Lobes D

e) Vom Lobe GOttes vor
und nach Tiſche.

uns dürftige Creaturen ge⸗
ſpeiſet hat.
3. Singet Ihm aus Her⸗
tens⸗Grunde mit Innig⸗
keit: Lob und Danck ſey
dir, GOTT Vater, in
Ewigkeit.
4. Der Du uns, als ein
reicher milder Vaͤter, ſpei⸗
ſeſt und kleideſt dein elende
Kinder.
F. Verleib, daß wir dich
recht lernen erkennen, und
nach dir ewigen Schoͤpfer
uns ſehnen. .
6. Durch JEſum Chri⸗
ſtum, deinen allerliebſten
Sohn, welcher unſer Mitt⸗
ler iſt word'n vor deinem
Thron. =
7. Der helf uns alle⸗
ſamt allhier zugleiche, und
mach uns Erben in ſein's
Vaters Reich..
8. Zu Lob und Ehren ſei⸗
nem heil'gen Namen, wer
das begehrt, der ſprech von
Hertzen: Amen!
676. Jn eigener Mel.
en Vater dort oben
A wöoͤllen wir nun loben,
der uns, als ein milder
GOKC, gnaͤdiglich geſpei⸗
ſet hat, durch Chriſtum ſei⸗
nen Sohn, durch welchen
der Segen kommt vom al⸗
lerhoͤchſten Thron.
2. Sprechend in der
Wahrheit: Dir ſey Preis
und

574

Vom Lobe SOttes

und Klarheit, Danckſa⸗
gung und Herrlichkeit. O
mein GOtt von Ewigkeit!
der du dich erweiſet, und
uns heut mit deiner Gab
lieblich haſt geſpeiſet.
3. Nimm an dis Danck⸗
QOpfer, o Vater und
Schoͤpfer, ſo wir deinem
Namen thun, in Chriſto
dein'm liebſten Gohn, o
laß dirs gefallen, und Ihn
mit ſeinem Verodienſt zah⸗
leu fuͤr uns allen.
4. Denn nichts iſt zu
melden, das dir moͤcht
vergelten alle Gnad und
Guͤtigkeit, erzeigt unſerer
Schwachheit. Ey wie mag
auf Erden, weil alles dein
eigen iſt, dir vergolten
werden? .
y. HErr,/ nimm an un
ſern Danck; ſamt dieſem
Lobgeſang, und vergib,
was noch gebricht uns zu
thun bey dieſer Pflicht.
O mach uns dir eben! daß
wir hier in deiner Gnad
und dort ewig leben.

677. M. „Err Chriſt,
der einig ꝛc.

PErr GOtt, nun ſey ge⸗
preiſet, wir ſag'n dis
groſſen Danck! Du haſt
uns wohl geſpeiſet, und
geb'n ein'n guten Tranck,
dein' Mildigkeit zu mer⸗
cken, und unſern Glaub'n
zu ftaͤrcken, daß du ſeyſt
unſer GOtt. .
2. Ob wir ſolch's hab'n
genommen mit Luſt und
Uebermaaß, dadurch wir
möoöchten kommen viel⸗

wollſt du's uns aus Gna⸗
den, o HEer! nicht laſſen
ſchaden, durch Chriſtum
deinen Sohn.
3. Alſo wollſt allzeit
naͤhren, HErr, unſre Seel
und Geiſt, in Chriſto gantz
bekehren, und helfen al⸗
lermeiſt, daß wir die Suͤn⸗
de meiden, ſtarck ſeyn in
allem Leiden, und leben
ewiglich.

678. M. Zertzliebſter
JEſu, was haſt ꝛc.
Lobet den HErrn, und
danckt Ihm ſeiner Ga⸗
en, die wir aus Gnad von
hm empfangen haben,
etzt an dem Tiſch und
onſt an allen Enden, wo
vir uns wenden.
2. Er hat uns an das
Licht der Welt laß'n kom⸗
men, und durch die Tauf
in ſein Reich aufgenom⸗
men, Er laͤßt uns auch in
ſeinem Sohn entbinden
von Schulb und Guͤnden.
3. Durch ſeinen Geiſt
Er uns ſo wohl regieret,
ſtraft, unterweiſt, erhaͤlt
und herrlich zieret, auf
gaß wir veſt im Creutz ohn
alles Grauen, Ihm koͤnnen
trauen.
4. Er thut gauch wohl
durch ſeine Engel⸗Schaa⸗
ren, uns Tag und Nacht

ren, damit der Feind an

nicht moͤg erfuͤllen.
F. Zudem Er guch all' ſei⸗
ne Kind'r ernaͤhret, und
ihnen Huͤlf in aller Not

leicht in deinen Haß: ſo

beſcheret, und laͤßt geni

vor Leibs⸗Gefahr bewah⸗
uns ſein'n boͤſen Willen

en

„Ml,
Elin,
lſhe, N
hn hub

z

Uutgein

üihieſin
4 elin

1

ali, troſt

lte uns nur, als ſeinen lieben

vor und nach Tiſche.

575

all ihre Feind auf Erden
ſu ſchanden werden.
6. Derhalben ſeyd ge⸗
in SOtt, ihr From⸗
men, denn ihr ſolt Schutz
und Brodt genug bekom⸗
men, und uͤber dis, nach
dieſem armen Leben bey
nie Chriſto ſchweben.
7. Des dancket Ihm von
gantzem Hertzens⸗Grunde,
und bittet ihn zugleich
aller Stunde, daß Er

Erben, helf ſelig ſterben.
§8. So find wir recht an
Leib und Seel geneſen,
und reich genug in dieſer
Welt geweſen, und haben
auch den beſten Schatz ge⸗
funden, und uͤberwunden.

679. Mel. Der 5Err
der aller Enden.

.
df Nun laßt uns GOTT
inn Al dem HErren danck⸗
cn ſagen, und Ihn ehren, von
wegen ſeiner Gaben, die
wir empfangen haben.
2, Den Leib, die Seel,
das Leben, hat Er allein
uns geben, dieſelben zu be⸗
wahren thut Er gar nich⸗
tes ſparen.
3. Nahrung giebt Er
dem Leibe, die Seele muß
uns bleiben, wiewol toͤdt⸗
liche Wunden ſind kom⸗
men von der Suͤnden.
4. Ein Artzt iſt uns ge⸗
Ueden⸗ der ſelber iſt das
eben: Chriſtus, fuͤr uns
geſtorben, hat uns das Heil
erworben.
y. Sein Wort, ſein'
Tauf, ſein Nachtmahl

der Heil ge Geiſt im Glau⸗
ben lehrt uns darauf ver⸗
trauen.
6. Durch ihn iſt uns ver⸗
geben die Suͤnd, geſcheuckt
das Leben; im Himmel
ſoll'n wir haben, oÆρ Ott!
wie groſſe Gaben.
7. Wir bitten deine Guͤ⸗
te, wollſt uns binfort be⸗
huͤten, die Groſten mit den
Kleinen, du kanſts nicht
boͤſe meynen.
8. Erhalt uns in der
Wahrheit, gib ewigliche
Freyheit, zu preiſen dei⸗
nen Namen, durch IEſum
Thriſtum, Amen.
680. M. Err GOtt,
nun ſey gepreiſet.
Vater aller From⸗
men! geheiligt werd
dein Nam, laß dein Reich
zu uns kommen, dein Wil⸗
le mach uns zahm, gib
Brod, vergib die Suͤnde,
kein Arg's das Hertz ent⸗
zuͤnde, loͤſ' uns aus aller
Noth.
681. Melod. Treuer
Waͤchter Iſrael.
Singen wir aus Her⸗
— tzens⸗Grund, loͤben
GOtt mit unſerm Mund,
wie er ſein' Guͤt' an uns
beweiſt, ſo hat er uns
auch geſpeiſt, wie er Thier
und Voͤg'l ernaͤtzrt, ſo hat
er uns auch beſchert,
welch'’s wir jetzund haben
verzehrt.
2. Lob'n wir ihn als ſei⸗
ne Knecht, das ſind wir
Ihm ſchuldig von Recht,
erkennen, wie Er uns hat

dient wider allen Unfall,

geliebt, dem Wenſchen aus
8 Gna⸗

576 Vom Lob

e GOttes

Genaden giebt, daß er von
Bein, Fleiſch und von
Haut artig iſt zuſammen
gebaut, daß'e des Tages
Licht anſchaut.
3. Alsbald der Menſch
ſein Leben hat, ſeine Küche
vor ihm ſteht, in dem Leib
der Mutter ſein iſt er zu⸗
gerichtet fein; Ob es iſt
ein kleines Kind, Mangel
doch an nirgends findt, bis

es in die Welt hier kommt.

4. GOTD hat die Erde
zugericht't, laͤßts an Nah⸗
rung mangeln nicht, Berg

gibt's uns ſatt, daß der
Menſch ſein Leben hat.
F. Das Waſſer das muß en
geben Fiſch, die laͤßt GOtt
tragen zu Tiſch; Ey'r von
Voͤgeln eingelegt, werden
Junge draus gebeckt,
muͤß'n der Menſchen Spei⸗
ſe ſeyn, Hirſche, Schaa⸗
fe, Rind'r und Schwein,
ſchaffst GOtt, und gibts
allein.
6. Danck'n wir ſehr und
bitten Ihn, daß'r uns geb
des Geiſtes Ginn, daß wir
ſolches recht verſtehn, ſtets

und Thal die macht Er
naß, daß dem Vieh auch
waͤchſt ſein Gras! aus der
Erd waͤchſt Wein und
Brod, ſchaffet Gtt und

tach ſeinen Geboten gehn,
ſeinen Namen machen
groß in Chriſto ohn Unter⸗
laß; ſo ſing'n wir recht das
Gratias.

†) Vom Lobe GOttes am

Neuen
682. M. Freu dich ſehr
o meine Seele.
Pebermahl ein Jahr

oerfloſſen, näher
N zu der Ewigkeit!
wie ein Pfeil wird abge⸗
ſchoſſen, ſo vergehet mei⸗
ne Zeit, o getreuer Ze⸗
baoth, Uunveraͤnderlicher
GOtt: aͤch ! was ſoll, has
ſoll ich bringen, deiner
Langmuth Danck zu ſin⸗
en. . .
3 2. Ich erſchrecke, maͤchtig
Weſen! Augſt und Furcht
bedecket mich, denn mein
Beten, Singen, Leſen, ach!
das iſt ſo ſchlaͤferig, Hei⸗
lig, Heilig, Heiliger groͤſſer
Seraphinen HErr! wehe

2 .
Jahre.
mir; ich muß vergehen,
denn wer kan vor dir be⸗
ſtehen?
3: Schrecklich iſt es ja
zu fallen in die Hand von
olchem GOtt, der rechtfer⸗
tig zuruft allen: Niemand n
treibe mit mir Spott, ir⸗
ret nicht: Wo das geſchicht,
Ich Jehovah leid es nicht/ Pme er
ken de

Ich bin ein verzehrend
Feuer, vor dem Lachen
wird gar theuer.
4.: Abet du biſt auch
ſänftmuͤthig, o getreues
Vater⸗Hertz! in dem Buͤr⸗
gen biſt du guͤtig, der ge⸗
fuͤhlt des Todes Schmertz:
Steh ich nicht in deiner
Hand angezeichnet als ein
Pfand? ſo du ewig willſt
bewah⸗

4 de

am Meuen Jahr.

—
lewahren vor des alten
Drachen Schaaren.
. Auf! mein Hertz, gib
it en dich nun mieder gantz dem
Friedens⸗Füͤrſten dar, opfre
ln dem der Seelen Lieder,
welcher eröoͤnet Tag und
Dice e cJahr; fang ein neues Le⸗
tinet den an, das dich endlich
ol, es fuͤhren kan mit Verlangen
nach dem Sterben, da du
wirſt die Cron ererben,
. Soll ich denn in die
ſer Huͤtten mich ein' Zeit⸗
ES

ten mit Geduld, das weiß
Hertz auf mich, JIES
okuct Ehriſte! Du und ich wol⸗
len ewig treu verbleiben,
ubd bon neuen uns ver⸗
, reiben.
16 7. An dem Abend und
dem Morgen, o mein
Rath! beſiche mich; Laß
e der Heiden Nahrungs⸗
inſ Sorgen nimmer ſcheiden
ſ mich und dich. Pruͤf in
ſedem Augenblick meine
MNieren, und mich ſchick,
ſchick mich, daß ich wa⸗
chend ſtehe, ehe denn ich
ſchnell vergehe.

—

1

mel kam der ꝛc.

as alte Jahr vergan⸗
— gen iſt, wir dancken
ſelim dir, HErr JEſu Chrift,
ünDin daß du uns in ſo groſſr
dg Gefahr behütet haſt lang
etiint Zeit und Jahr.
2. Wir bitten dich ewi⸗
itiig gen Sohn des Vaters in
nen dem böchkten Thron, dy
W

=

tenes

683. Mel. Vom gim⸗ S

wollſt dein' arme Chriſten⸗
heit ſerner bewahren alle⸗
zeit.
3. Entzeuch uns nicht
dein heilſam Wart, weich's
iſt der Seelen hoͤchſter Hortt
vor falſcher Lehr, Abgoͤtte⸗
rey behuͤt uns, HERR,
und ſteh uns bey⸗ .
83. Hilf, daß wir von de
Suͤnd ablahn, und fromm
zu werden fangen an; kei⸗
n'r Suͤnd im alten Jahr
gedenck, ein gnadenreich
Neu Jahr uns ſchenck.
F. Chriſtlich zu leben,
ſeliglich zu ſterben und
hernach froͤlich am Jung⸗
ſten Tag wied'r aufzu⸗
ſtehn, mit dir im Him⸗
mel einzugehn;
6. Zu dancken und zu
lohen D alest Sa⸗
geln ewiglich. JE⸗
Su! unſern Glauben
mehr zu deines Namens
Lob und Ehr.

684. Mel. Vom 6im⸗
mel hoch da ꝛe.
Das neugebohrne Kin⸗
Vdelein, das hertze
liebe JEſulein, bringt
abermal ein Neues Jahr
der auserwahlten Chriſen⸗

chaar. .
2. Deß freuen ſich die
Engelein, die gerne um
und bey uns ſeyn, und
ſingen in den Luͤften frey,
daß GOT mit uns ver⸗
ſöhner ſeey..
3. Iſt GOTT verſohnt
und unſer Freund, was
kan uns thun der akge
abſt u en⸗Pfort,;
DbH— ßf

Vom Lob

578

e GOttes

das Isſulein bleibt un⸗
ſer Hort.
4. Es bringt das rechte
Ju bel⸗Jahr, was tranxen
wir denn immerder? Friſeh
auf! jetzt iſt es Singen?
Zeit, das JEſulein wend!
alles Leid.

685. Mel. Von GGti
will ich nicht laſſen.
elft mir GOtt's Guͤte
preiſen, ihr lieben Kin⸗
derlein, mit G'ſang und
andern Weiſen, ihm allzein
danekbar ſeyn, vornemlic
zu der Zeit, da ſich du⸗
Jahr geendet, die Sonn
ich zu uns wendet, das
neue Jahr iſt heut.
2. Eriſtlich laßt uns be⸗
trachten das HErren reiche
Guad, und ſo gering nicht
achten ſein' unzählich
Wohlthat: ſkeis führen zu
Gemuͤth, wie Er dis Jahr
hat geben all Nothdurft
unſerm Lebeng, und uns
vor Leit behuͤt't.
3. Lehr⸗Amt, Schul,
Kirch erhalten in guten
Fred und Ruh, Nahrung
fur Jung und Alten beſche⸗
ret aih dazu, und gar
mit milder Hand ſein' Gu;
ter ausgehendet, Verwuͤ⸗
ſtung abgewendet von un⸗
ſer Stadt und Land.
4. Er hat unſer verſcho⸗

net aus vaͤterlicher Gnad; b
wenn Er uns hätt' beloh⸗
net all unſre Miſſethat mit
gleicher Straf und Pein,

wir waͤren laͤngſt gefor⸗
ben, in mancher Notß
verdorben, dieweil wir

. Nach Vaters Art und
Treuen Er uns ſo gnaͤdig
iſt; wenn wir die Sund

Heucheley, will Er all
Suͤnd vergeben, lindern
die Straf darneben, ſtehn
uns in Nothen bey.
6. All ſolch' dein Guͤt wir
preiſen, Vater ins Him⸗
mels Thron, die
thuſt beweiſen dir
ſtum, deinen S
bitten ferner dich: gib uns
ein frieblich Jahre, vor al⸗
lem Leid bewaͤhre, und naͤhr
uns mildiglich,

686.Mel. Zion klagt
mit Angſt und
E

Schmertzen.
Hil HErr Eſu, laß ge⸗
AYlingen, hilf, das Neue
Jahr geht an! Laß es neue
Kraͤfte bringen, daß aufs
neu ich wandeln kan. Laß
mich dir befohlen ſeyn, auch
darneben all das Mein.
Neues Gluͤck und neues
Leben wollt du mir aus
Gnaden geben.
2. Laß diß ſeyn ein Jahr
der Gnaden, laß mich buͤſ⸗
ſen meine Suͤnd, Hilf, daß
ſte mir nimmer ſchaden,
ſondern bald Vergebung
find. Auch durch deine Gnad
verleih, daß ich hertzlich ſie
ereu, HErr, in dir, denn
du, mein Leben, kanſt die
Süunde mir vergeben.
3. Tröſte mich mit dei⸗
ner Liebe; Nimm,
6OTTX! mein Flehen hin,

α

Sünder ſeyn.

weil ich mich o ſehr be⸗
Zagen

bereuen, glaͤuben an JE⸗ ottn
ſum Chriſt, hertzlich ohn ere⸗

du uns
h Chri⸗
n, und arh

truͤbe, und voll Augft und

e
Abey
TLE
ilrheine
unn gie
e Nit, N

n Nrrn
ten ier
uſg lgir
iler ſoee
1

u
n ie
uleſini
ſaini
gtginf

am Neuen Jahre.

Zagen hin. Wenn ich gleich
ſchlaf oder wach, ſieh du,
HERR, auf meine Sach;
faärcke mich in mein⸗n Noͤ⸗
then, daß mich Suͤnd und
Tod nicht tödten.
4. HERR, du wollef
Gaeade geben, daß dis Jahr
mie heilig ſey, und ich
Cheiſtlich koͤnne leben, ohne
Trug und Heucheley; ich
aich meine: Nuͤchſten lieb,
und denſelben nicht be⸗
truß: damit ich allhier auf
Erden fromm und ſelig
möge merden.“
F. JESul, laß mich froͤ⸗
lich enden dieſes angefaß⸗
gne Jahr; trage mich auf
deinen Haͤnden, halte bey
mir in Gefahr: ſteh mir
bey in aller Noth, ach!
verlaß mich nicht im Tod,
freudig will ich dich um⸗
faſſen, wenn ich ſoll die
Welt verlaſſen.

687. In eigener Mel.

Je⸗ nun ſey gepreiſet
zu dieſem Neuen Jahr;
denn du haſt/ uns beweiſet
viel Gutes in Gefahr; daß
wir haben erlebet die neu
froͤliche Zeit, die voller
Guaden ſchwebet und ew⸗
ger Seligkeit; daß wir in
guter Stille das alte Jahr
erfaͤllen. Wir wolln uns
dir ergeben jetzund und
immerdar, behuͤt uns Leib
und Leb en hinfort das
gantze Jahr.
2. Laß uns dis Jahr
vollbringen zu Lob dem
Namen dein, daß wir dem⸗
ſelben ſingen in Chriftli⸗
cher Gewinn; wollſt uns

579
das Leben friſten durch deis
ne ſtarcke Hand. Erhalt'

dein' lieben Chriſten, und
unſer Vaterland. Dein'n
Segen zu uns wende, gib
Fried an allem Ende. Gib
unverfaͤlſcht im Lande dein
ſeligmachend Wort. Die
Heuchler mach zu Schanden
hier und an allem Ort.
3. Dein iſt allein die Eh⸗
re, dein iſt allein der Ruhm,
Geduld im Creutz uns leh⸗
re. Regier all unſer Thun,
bis wir getroſt abſecheiden
ins ewge Himmelreich, zum
wahren Fried und Freyden,
den Heilgen GOittes gleich.
Indeß machs mit uns allen
nach deinem Wohlgefallen;
Solch's ſinget heut ohn
Schertzen die Ehriſtglaͤnbi⸗
ge Schaar, und wuͤnſcht
mit. Mund und Hertzen ein
ſelges Neues Jahr.

688.M. Wer nur den
lieben GOtt laͤßt
walten.

achdem das alte Jahr
RN verfloſſen, und wir, die
GOTT nunmehr vernent,
deſſelben Guad aufs neu
genoſſen; ſo ſind wir bil⸗
lig hoͤchſt erfreut, daß
uns derſelbe Gluͤck und
Leben ſo reichlich bis hie⸗
her gegeben.
2. Der geb uns lanter
neue Kraͤfte, damit der
Will, und auch Verſtand
ſich veſt an Ihm agein
anhefte, und nimmermehr
werd abgewandt. Er geb
uns auch den neuen Wils
len, ſein neu Gebot nun
zu erfuͤllen.
Bb 2 3. Er

580

Vom Lobe GSchttes

2. Er laß auft neu ſein
Licht aufgehen, gleichwie
die Sonn fſetzt höher ſteigt
Sein Gnaden⸗Glantz bleib
ob uns ſtehen, bis ſich die
Welt zum Ende neigt: Da⸗
mit wir wie die Frommen
handeln, und immerfort
in Tugend wandeln.
4. Der Name, den Er
ſelbſt bekommen, als Er
fuͤr uns beſchnitten ward,
durch den wir unſer Heil
vernommen, ſey unſer Weg
zur Lebens⸗Fahrt, der ſey
der Schmuck vor unſre
Crone, und tier uns vor
des Hoͤchſten Throͤne.
5. Er lehr uns unſer
Hertz beſchneiden von al⸗
lem, das uns von Ihm
trennt; Er fuͤll uns mit
erneurten Freuden, die
nie kein weltlich Hertz er⸗
kennt, damit, was an uns
iſt, erſterbe, und unſer Geiſt
ſein Reich ererbe.

689. Mel. Nun laßt
uns GGtt dem ꝛc.

un laßt uns gehn und
Vtreten mit Singen und
mit Beten, zum HERRN,
der unſerm Leben bis hie⸗
her Kraft gegeben.
2. Wir gehn dahin und
wandern von einem Jahr
zum andern, wir lehben
und gedeyen vom alten
zu dem neuen.
3. Durch ſo viel Angſt
und Plagen, durch Zittern
und durch Zagen, durch
Krieg und groſſe Schrecken,
die alle Welt bedecken.
4. Denn wie von treu⸗

Ungewittern die Kindlein
hier auf Exrden mit Fleiß
bewahret werden.
F. Alſo auch, und nicht
minder, laͤßt GOTT ihm
ſeine Kinder, wenn Noth
und Truͤbſal blitzen, in ſei⸗
nem Schooſſe ſitzen.
„6. Ach Huͤter unſers Lei
bens! fürwahr es iſt ver⸗
gebens mit unſerm Thun
und machen, wo nicht
dein' Augen wachen.

Treue, die alle Morgen
neue: Lob ſey den ſtar⸗
ken Haͤnden, die alles
Hertzleid wenden.
8. Laß ferner dich erbit⸗

mitten in unſerm Creutz

unſrer Freuden.
9. Gib mir und allen de⸗
nen, die ſich von Hertzen
ſehnen nach dir und dei⸗
ner Hulde, ein Hertz, das
ſich gedualde. .B
10. Schleuß zu die Jam⸗
mer⸗Pforten, und laß an
allen Orten, auf ſo viel
Blutvergieſſen, die Freu⸗
den⸗Stroͤme flieſſen.
11. Sprich deinen mil⸗
den Segen zu allen unſern
Wegen: Laß Groſſen und
auch Kleinen die Gnaden⸗
Sonne ſcheinen.
12. Sey der Verlaſſnent
Vater, der Irrender Be⸗
ather, der Unverſorgten
Gabe, der Armen Gut
und Haabe. .
13. Hilf gnaͤdig allen
Krancken, gib froͤliche Ge⸗
dancken den hochbetruͤbh⸗

en Müttern in ſchweren

ten GSeelen, die ſich mit
Schwermuth quaͤlen.

4

teectic
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c Nen,
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1. Din aln
4, 1 nen
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4

7. Gelobt ſey deine

ten, o Vater, und bleib
und Leiden ein Brunnen

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A hie
o.
difet
unge
Uneſeter
jen D

lee
ige
aie

am Neuen Jahr.

581

. Und endlich, was das

meiſte, fuͤll uns mit dei⸗
nem Geiſte, der uns hier

herrlich ziere, und dort
zum Himmel fuͤhre.

15. Das alles wollſt du
geben, o meines Leben⸗
Leben, mir und der Chri⸗
ſten⸗Schaare zum ſelger
Neuen Jahre.

690 Mel. Von Sctt
will ich nicht
laſſen.
Wir ſich im Geiſt be⸗
ſchneidet, und als ein
wahrer Chriſt des Fleiſches
Tödtung leidet, die ſo hoch⸗
nöthig iſt, der wird dem

Heiland gleich, der auch be⸗

ſchnitten worden und trit
in Creutzes⸗Orden in ſei⸗
nem Gnaden⸗Reich.
2. Wer ſo dis Jahr anhe⸗
bet, der folget Chriſti Lehr,
weil er im Geiſte lebet, und
nicht im Fleiſche mehr: er
iſt ein GOttes Kind, von
oben her gebohren, das
alles, was verlohren, in
ſeinem JIESu findt.
3. Doch wie muß die
Beſchneiden im Geiſt, o
Menſch, geſchehn? du muſt
die Suͤnde meiden, wenn
du wilt JESuN.ſeh'n,
Das Mittel iſt die Buß,
wodurch das ſteinern Her⸗
te, in wahrer Reu und
Schmertze, zerknirſchet wer⸗
den muX5.
4. Ach! gib zu ſolchem
Wercke, in dieſem Neuen
Jahr, HErr JEſu, Kraft
und Gtaͤrcke, daß ſich bald
offenbahr bein himmliſche

Sckuatt in vielen tauſend

Seelen, die ſich mit dir
vermaͤhlen; ja, thu es
JESu, bald.
F. Ich ſeuftze mit Ver⸗
langen, und tauſende mit
mir, daß ich dich moͤg um⸗
fangen, mein' allerſchoͤnſte
Zier! Wenn ich dich hab
allein, was will ich mehr
auf Erden? Es muß mir
alles werden, und alles
nuͤtzlich ſeyn. .
9. Ach! ihr verſtockten
Suünder, bedencket Jahr
und Zeit, ihr abgenichne
Kinder, die ihr in Eitel⸗
keit und Wolluſt zuge⸗
bracht, ach! fuͤhrt euch
SOttes Guͤte doch einmal
zu Gemuͤthe, und nehmt
die Zeit in acht.
7. Beſchneidet eure Her⸗
zzen, und fallet GOT zu
Fuß, in wahrer Reu und
Schmertzen, es wird die
Hertzens⸗Buß, ſo glaͤubig
muß geſchehn, das Vater⸗
Hertz bewegen, daß man
wird vielen Segen in die⸗
ſend Jahre ſehn. ERR
„Ja, mein H
JEGuü, gebe, daß deine
Chriſten⸗Schaar, mit dir
im Geiſt ſo lebe in dieſem
Neuen Jahr, daß ſie in kei⸗
ner Noth ſich moͤge von dir
ſcheiden, ftaͤrck ſie in Creutz
und Leiden, durch deinen
bittern od. .
9. So wollen wir dich
preiſen, die gantze Lebens⸗
Zeit, und unſre Pflicht er⸗
weiſen in alle Ewigkeit, da
du wirſt offenbahr, und wir
mit allen Frommen nach
dieſem Leben kemmen ins
ew'ge Neue Jahr.

„2 Vom

X

582

Vom Lobe GGttes

g) Vom Lobe GOTTES
auf Reiſen.

691. Mel. O Welt
ich muß dich
laſſen.

armhertz'ger GOtt
Nund Vater, du
treuer Menſchen⸗
Rather, auf dein Wort
zieh ich aus gantz unbe⸗
kannte Straſſen: Wirft du
mich nicht verlaſſen, ſo bin
ich uͤberall zu Haus.
2. Ach! HErr, der du
kanſt neisen, und nach Ge⸗
fallen beugen der Men⸗
ſchen Hertz und Sinn, er⸗
wecke fromme Leute, und
bring auf meine Seite
Befoͤrdrer, wenn ich ein⸗
ſam bin. .
3. Behuͤte mich vor
Feinden und heuchleri⸗
ſchen Freunden, gib mir
dein' Engel zu, und ſegne
meine Wercke, ſey Mor⸗
gens meine Staͤrcke, und
denn zu Abends meine
Ruh.
4. Laß mich nach Tugend
trachten, und dein Gebot
hoch achten, laß allen fal⸗
ſchen Schein der ſchnoͤden
Eitelkeiten, der Laſter vol⸗
len! Zeiten, von mir weit
ausgehannet ſeyn.
5. Die Weisheit laß
mich küſſen gib mir ein
rein Gewiſſen und keuſch⸗
geſinntes Hertz, daß ſich
mein Thun und Dichten
nach dir, H&RR, moͤge
richten, die Suͤnde ſey mir
ja kein Schertz.

6. Wenns nicht nach
Wunſch ergehet, und et⸗
wan Noth entſtehet, gib ei⸗
nen friſchen Muth: werd
ich auf dich nur bauen,
ſo kan vor nichts mir grau⸗
en, es wird doch endlich
alles gut.
7. Drum thu den lieben
Meinen auch anaͤdiglich er⸗
ſcheinen, du liebſter Vater
du! halt ab, was kan be⸗
truͤben, und wenn dirs wird
belieben, ſo fuͤhr mich wie⸗
der heim zur Ruh.
8. Soll aber dis geſche⸗
hen, daß ich nicht mehr ſoll
ſehen der Vaͤter Gräͤntze⸗
Stein; ſoll ich bey Frem⸗
den leben, will ich nicht

widerſtreben, iſt doch bey

Fremden auch guͤt ſeyn.
9. GOtt, du wirft mei⸗
nen Reiſen gewuͤnſchten
Fortgang weiſen, du wirſt
nach deinem Wort mich
ſchuͤtzen und ernaͤhren,
auch Gluͤck und Heil be⸗
ſcheren; In GOttes Na⸗
men zieh ich fort.

692. Mel. Ich danck e

dir ſchon ꝛc.

Err JEſu Chriſt, der
du ſelbſt biſt ſehr weit
umher gezogen, ja welches
Hand gemacht das Land,
dazu die Waſſerwogen.
2. Du biſt der Mam,
der ſchaffen kan, daß wir
auf rechten Wegen fein

friedlich geyn, und mentt
Mer

ſd, liie ne
A unc N
thaie
ſle.

tes

en ſeaer⸗ was nns kan
Angſt erregeſt.
8 Sieh. HERR., ich bin
bedacht dahin in deine⸗,
„ Furcht zu reiſen; du wol⸗
gdn leſt mir doch für und fur die
u ſichre Straſſen weiſen.
4. Gib Glück und Heil,
daß ich in Eil, die Reiſe vol⸗
lenbringe, und mir mein
Werck durch deine Stäarck,
°„ Vater, wohl gelinge.
1,,H . Laß mich doch beut,
HERR., ſolche Leut auch in
Gefaͤhrten haben, die from,
gelind und redlich ſind, auch
ſonſt von guten Gaben.
55. Dein Engelein laß mit
uns ſeyn, auf daß wir ſicher
gehen, und unſer Land im
guten Stand hernachmals
wieder fehen.
7. HERR, lehr uns
auch, daß den Gebrauch
des Reiſens wir im Leben
verſtehen vecht, als from⸗
me Knecht, und nach dem
Himmel ſtreben.
8. Laß uns doch nun,
wie Pilgrim thun, des Flei⸗
ſches Luͤſte meiden, und
ſtets durch dich geduldig⸗
lich Noth, Angſt und Truͤb⸗
ſal leiden.
9. Es kommt hernach

Gr Kine
Gin fun⸗
ic nt

der Todes⸗Tag, da wir
fort muͤſſen reiſen, wenns
GOTT gefaͤllt, aus dieſer
Weit, und hier die Wuͤr⸗
mer ſpeiſen.
10. Doch faͤhrt die Seel
aus dieſer Hoͤhl hitauf
ins Reich der Freuden, da
keine Noth, Gewalt noch

ig u
.
e, Tod uns kan von JESll
un ſcheiden.
H II. Da darf ich nicht
m ohn einges Licht, wie hier
4

auf Reiſen.
betz Nacht oft wallen. O

583

ſäſſer Ort! wo fort und
fort mein Danck⸗Lied ſoll
erſchallen.

693. In eigener Mel.

ERR! ſo du wirſt mit
mir ſeyn, und mich
ſühren aus und ein, und
mich wohl bewahren vor
Suͤnd und der Hoͤllen
Schaaren, ſo ſoll mein
Hertz dein Tempel werden,
darinnen ich dich lob auf
Erden; Ja da allein ſollſt
ſetzw mein O2T, dem
ich vertrauen will in aller
Noth. Sey mein Schutz
und gib mir Staͤrcke, da⸗
mit ich mercke, wie deine
Guͤte ſo wohl behuͤte.
2. Alles ſteht in deiner
Hand: was wir thun, iſt
dir bekannt, und was wir
anfangen, kan durch dich
um Zweck gelangen.
Drum geb ich mich in
deinen Willen, du wollſt
an mir dein Wort erfuͤllen,
daß denen ſoll viel Guts
geſchehn, die nur allein auf
deinen Wegen gehn; Sey
mein GOTT, daß dein
Rath lencke, was ich ge⸗

ir dencke, und deine Treue

mich ſtets erfreue.
3. Lehre mich die Pil⸗
grims⸗Art auf der Chri⸗
ſten Creutzes⸗Fahrt recht
zu Hertzen nehmen, mei⸗
nes Fleiſches Luſt zu zaͤh⸗
men: Gib, daß ich dich al⸗
lein hoch achte, nach dem
was droben iſt znur trach⸗
te, auf das mein Wandel
ſen allreit im Hi mel, wo
die Staͤtte uns iſt bereit't.
Bb 4 Sey

184

Vom Lobe Gttes

Sey mein Schatz, nach
dem ich laufe, den ich er⸗
kaufe, nach dem ich ſtrebe,
dem ich gantz lebe.

694. MI. Dis ſind die
heilgen zehn ꝛe.

In GOttes Namen fah⸗
ren wir, ſein Huͤlf und

uns in der gantzen Welt
mit unverdroßner Hand,

ſchlag geht zuruͤck, wenn
HOttes Sohn hegt unſre
Bahn vor unſers Fein⸗
e

Gnad begehren wir, des Va⸗ des Luͤck

kers Guͤt' behuͤt uns heut,
bewahr auch unſer Seel
und Leib. Kyrxie eleis.
2. Chriſtus ſey unſer
Geleits⸗Mann, bleib ſte⸗

tig bey uns auf der Bahn, Liſt

und wend von uns des
eindes Liſt, auch was
inm Wort zuwider iſt.
Kprie eleis. D
3. Der Hell ge Geiſt auch
oh uns halt mit ſeinen Ga⸗
ben mannigfalt: Exr tröft
und ſarck uns in der Noth,
und fuͤhr uns wieder heim
in 60TT. Kyrie eleis.

695. M. Lobt Gchtt
ihr Chriſten ꝛc.
Nun geht friſch drauf,
— es geht nach Haus,
ihr Roͤßlein, regt die Bein:
Ich will dem, der uns ein
und aus begleitet, danc⸗
bar ſenn

2. Es iſt fuͤrwahr nicht
Wen en⸗Kunſt, guf ſi⸗
ern
uns nicht G OTT und

GDttes Gunſt, wuͤrds oft⸗ ſea

dle En delnt, ee
„ Es iſt der alte groͤſſe
Drach doch allteit Kare
Ruh; Wohin wir gehn,
da geht er nach, und ſetzt

Tü⸗ .
6. Es jeucht der heil⸗
gen Engel Schaar mit
Waffen ausgeruͤſt't, und
wehren fleißig e
dar des Tauſendkuͤnſtlers
1

7. Es muͤſſen ja noch
immerfort die Mahanaim
gehn, und GOttes Volck,

Dienſt und Willen ſtehn.

Hextz, ſey wohlgemuth,
und laß ja nimmer aus der

an dir thut.
9. Du ſiehſt und greifſt,
wie gut Er ſey dem, der
Ihn ehrt und liebt. Er

mit Treu ein Hertz, das
Ihm acht ziebt. .
10. Er traͤgt uns wie
(wenn einher ſchlaͤgt Blitz.
Hagel, Sturm und Wind)
ein treuer, frommer Va⸗
ter traͤgt ſein kleines zar⸗
es Kind.

gen gehn; Fuͤhrt tes

II. Er deckt uns zu mit
einer Hand, wie eine Mut⸗
ter thut, in deren Schoof
das ſüß ſte Pfand der keus
ſchen Liebe ruht.
12. Er rkaͤumt aus un⸗

uns heftig zu.

4. Er ſucht zu Haus, er 6
ſucht zu Feld, er ſucht zur in
See und Land, er ſucht en

F. Noch dennoch trift
Er uns nicht an, ſein An⸗

nſtun

hier und

auf GOttes Wort, zu

das iſt vollbracht, mein

Acht, was dein GOZE n

ziert mit Lieb, Er fuͤhrt p

ſern Wegen weg des Une en

S

4

iiſecrn

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ſten

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1 e tein. g
glucks ſcharffen S. und

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gegtite
(Liſpi

Luiſr
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eie ne
, Ne
ſgigir
edgrd
ſic, nei
Uſlorutg
fangnede
10
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intani
whiscre
tegee
hn ue
he.
nd ufn
ra N
i 4
6

auf Reiſen.

585

und ſchaft, daß unſre Bahn
und Steg fſein ſchlecht und
Reben ſeyn.

13. Er fuüͤhrt uns uͤber
Berg und Thal, und

wenns nun rechte Zeit,
ſo führt Er uns in ſei⸗
nen Saal zur ew'gen Him⸗
mwels⸗Freud.

14. Alsdenn werd ich die
letzte Reiſ', und ſchoͤnſte
Heimfahrt thun, und nach
dem ſauren Erden⸗Schweiß
in ſuͤſſer Stille ruhn.

696. Mel. Ich danck
dir ſchon ic.

Wech auf, mein Hertz,
denck hinterwaͤrts,
die Sonn iſt aufgegangen:
Nicht wie zuvor mit ſchwar⸗
tzem Flohr der Himmel iſt
behangen—
2. Das Licht erwacht,
verjagt die Nacht, erwach
auch, mein Gemuͤthe, zu
Glüͤck der Reiſ', gib She
und Preis des guten GOt⸗
tes Guͤte.
3. Ich ſchlief die Nacht,
GOCT hat gewacht, des
Augen allleit offen. Er
war mein Schirm, daß
kein Geſtuͤrm der Feinde
mich betroffen.
4. Wie oft wünſch ich,
o Vater, dich zu preiſen
recht auf Erden! Nun,
was man kan, das nimmſt
du an; dort wir beredter
werden.

y. Nimm nmich ſelbſt dir

zum Danck dafuͤr: Ich
kan dir nicht mehr geben.
Ich bin ſchon dein, hilf
du es ſeyn, und gib dir
ſelbſt mein Leben.

6. Vergib die Schuld.
du hafſt voch Huld, ob
ich ſchon Haß verdienet:
dein Kind bin ich, erkent⸗
ne mich, den auch dein
Sohn verſuͤhnet.
7. Dein Himmels⸗Zelt
die Menſchen⸗Welt um⸗
haͤngt an allen Enden. Du
thus noch mehr, traͤgſt Erd
und Meer in deinen Al⸗
machts⸗Haͤnden.
2. Ich werd allein ohn
dich nicht ſeyn, weil du
biſt allerwegen. Biſt dar
bey mir, ſo iſt mit dir
auch Gluͤck auf allen Ste⸗

gen.
9. Ich brauche Gluͤck,
ziel Netz und Strick auf
einen Wandrer lauren.
Dein Engel⸗Heer leg um
wich her; Dis find die
beſten Mauren.
1.. Laß dieſe Schnar
mich der Gefahr auf treuer
Hand enttragen: So
wird kein Stein ein An⸗
ſtoß ſeyn dem Fuß, Roß
oder Wagen.
11. Dein Gnaden⸗Strahl
durch finſtre Dhal ohn
Fuxcht mich machet reiſen.
Mein Stab, dein Wort
mich foͤrdert fort, an ihm
kan ich mich ſpeiſen.
12. Weg, Feindes⸗Rokt,
mit mir iſt GOT, an
Ihni ich kleb im Glauben!
Trotz der Gefahr! ſie ſoll
kein Haar mir kruͤmmen
oder rauaben.
13. Zeuch mit mir aus,
bleib auch zu Haus, o
Vater! bey den Meinen,
mein Weib und Kind, mein
Haus⸗Geſind, wollſt du mit
Schutz um aunen.

586

Don der Gelaſſenheit.

14. Bom Haus und
Haab, als deiner Gab ab⸗
wend auch allen Schaden:
Sey dort und hier bey
ibnin und mir: Hoͤt und
erhoͤr in Gnaden.
15. Die Liebe ruft:
Krag hin, o Luft, den
Winnſch zu meinen Lie⸗
ben: Die ſey ein Tag,
da keine an⸗ kein Leid
ie moͤg bekruͤben.
4 16. So Reiſ' ich heut
in 8Ott's Geleit, laß
keine Furcht mich ruͤhten.
GOtt wird mich aus, und
auch zu Haus mit Freuden
wieder fuͤhren.

ich gehoffet ꝛc.

u
Z bet ſich mein Hertz,
und ſucht demüuͤthiglich
dein vaͤterlich Beſchirmen,

kans Stuͤrmen.
2. Dein Engel ſey mein
Reiſ'⸗Geſell, er bringe mich
geſund zur Stell, und
wenn ich heim gedencke,

Seit, daß mich kein Un⸗
fall kraͤncke.

III. Von der Gelaſſenheit.

698. MI. Huͤter, wird

was wolt ihr
truͤbe Sinnen boch
5 beginnen? Trau⸗
rig ſeyn hebt keine Noth:
Es verzehret nur die Her⸗
tzen, nicht die Schmertzen,
und iſt aͤrger als der Tod.
2. Sich in tauſend Thraͤ⸗
nen baden, bringt nur
Schaden, und verloͤſcht der
Jugend Licht: unſer Geuf⸗
tzen wird zu Winde: wie
geſchwinde aͤndert ſich der
Himmel nicht.
3. Heute will er Hagel
ſtreuen, Feuer draͤnen,
bald gewaͤhrt er Sonnen⸗
ſchein: Manches Irrlicht
voller Sorgen, muß uns
morgen ein bequemer Leit⸗
Stern ſeyn.
4. Ueber das Verhaͤng⸗

gen, und verräth die Un⸗
geduld: Dieſem, der mit
ſtillem Hertzen traͤgt die
Schmertzen, wird der Him⸗
mel wieder huld.
F. Auf, o Seele! du
muſt lernen ohne Ster⸗
nen, wenn das Wetter
tobt und bricht, wenn der

dich erſchrecken, dir zu ſeyn
dein eigen Licht.
6. Du muſt dich in dir
ergoͤtzen mit den Schaͤtzen,
die kein Feind zunichte
macht, und kein falſcher
Freund kan kraͤncken mit
den Raͤncken, die ſein leich⸗
ter Sinn erdacht.
7. Von der ſuͤſſen Luſt

den, was des Fleiſches
Trieb begehrt; Sich in
ſich ſelbſt zu bekriegen, und

umiß klagen mehrt die Pla⸗

nen werth.

697. MI. In dich hab G

dir, o GOTC! erhe⸗

hilf, daß ich ſey von Sor⸗ 4
gen frey, und von des Sa⸗ Mein

ſey dein Geleit zu meiner in

Naͤchte ſchwartze Decken 1

zu ſcheiden, und zu mei⸗

zu ſiegen, iſt der beſten Cro⸗

6997. Mel.

ſſin n

ſien
6t, nt,

igeketn
Wnae

S,

n

ſifir

No

4

nhei,
—

Von der Gelaſſenheit.

587

n
I
h S 699.D1. Wer nur den
lieben GGrt laͤßt
NS walten.
ec ut Beſehldem HeN ReN
7 deine Wege, und ma⸗
che dich von Sorgen los;
e vertraue ſeiner Vater⸗
in Pfiege: vor Ihm iſt nichts
dum zu ſchwer und groß, das
enenͤ Er zu ſeines Namens
len Preis, nicht herrlich aus⸗
eln zufuͤhren weiß.
n A 2. Wo du Ihn nur haft
Iiletnn rathen laſſen, da hat Er
iiil alles wohl gemacht: denn
, mar dern Denckeſr nic
— kan faſſen, das hat Er
C längſt zuvor bedacht, wie
ſig dis ſein Rath hat auser⸗
tztn ſehn, ſo und nicht anders
nigſeli muß es gehn.
teu 3. Mie werden deine Le⸗
tit i bens⸗Tage ſo manches
unnhn Kummers ſeyn befreyt:
wie leicht wird alle Noth
eiet und Plage dir werden in
n nt ea der Eitelkeit, wenn du
nn d nichts wuͤnſcheſt in der
ict,nae. Welt, als was GOKS
tein will und Ihm gefaͤllt.
teion. 4. Dir wirds an keinem
HBute fehlen, wenn du dein
ſtm Hertz gewohnſt und lehrſt,
iigtün nur GOttes Willen zu er⸗
ünnce wählen, und deinem eig
le nen Willen wehrſt: Den
am ſtets ſein eigner Wahn be⸗
trengt, ſo oft ihm gut ſein
Wollen deucht.
I . Gib meinem Hertzen
m ſolche Stille, mein ES
Nfeſt daß ich ſey vergnügt mit
Eſthe allem, was dein Gnaden
en Wille mit mir und meinem
Nelege Leben fügt; Nur nim dich
meiner Seelen an, ſo hab
Gjl ich, was ich wuͤnſchen kan.

.

6. Ich weiß, du thuffs;
ſie iſt die Deine, und koßet
dir dein theures Blut, be⸗
halt du ſie dir ſchoͤn und rei⸗
ne, laß dis dein mir vert au⸗
tes Gut nur eintzig meine
Sorge ſeyn, ſo tkift mein
gantzes Wuͤnſchen ein.
7. Indeß ſey ſiets, mein
Heil, geprieſen für alle
Sorgfalt, die du mir noch
eh ich war, ſchon haft er⸗
wieſen, da du, mein ſuͤſ⸗
ſer JESu, dir zum Ei⸗
genthum mich haſt er⸗
wählt, und deinen Schaa⸗
fen zuge aͤhlt.
8. Dir ſey auch ewig Lob
gegeben, daß du ſo unver⸗
muthet haſt fuͤr mich ge⸗
ſorgt in meinem Leben;
ſo lang ich bin der Erhen
Gaſt, iſt alles lieblich, nuͤtz
und gut, was dein Ver⸗
haͤngniß mit mir thut.
9. Dort werd ich deiter
Liebe Thaten erſt preiſen
in Vollkommenheit, went
nur mein Wuͤnſchen iſt ge⸗
rathen, daß ich kan in der
Ewigkeit erkennen, wie det
Wille mir ſo gut geweſt i
fuͤr und fuͤr.

700.Mel. Was mein
GGrt will, das
g ſcheh ꝛc.
Das iſt ja gut, was mein
GDOtt will, ſein Will
der iſt der beſte, dem folge
ich, und bin gantz ſtill, au
Ihn halt ich mich veſte:
Der liebe Gtt hilft in der
Noth, und will den niche
verlaſſen, der auf ihn ſchaut,
und Ihm vertraut, Er wird
ihn veſt umfaſſen.
Bb 6G6 2.60

588 Von der G

elaſſenheit.

2. So ſey denn immer
ſtill zu GH , o Seele,
und vergnuͤget; weich nicht
von Ihm in Noth und
Tod, es iſt gut, wie Ers
fuͤget: in Lieb und Leid
ſey du bereit dich Ihm
zu übergeben. Er huͤt't
und wacht, ſtets fuͤr dich
tracht't in deinem gan
tzen Loben.
3. Wo du nur biſt alſt
gethan, ſo kan dir gar
nichts fehlen. Wer iſt,
der dir doch ſchaden kan?
wer mag dir etwasz ſteh
len? Weil GHT, bein
Gut, ſteht auf der Hut,
bereit füͤr dich zu ſtreiten.
Drum freue dich gantz in⸗
niglich jetzt und zu allen
Zeiten.
4. So fuͤhre mich denn
immerhin, mein GOT,
nach deinem Willen, und
gib mir einen ſolchen Sinn
daſſelbe zu erfuͤllen, war
uͤber mich du gnaͤdiglich
in deinem Rath beſchloſ
e laß deine Kraft und
ebens⸗Saft in mir ſeyn
ausgegoſſen. .
F. Auf daß ich thu, was
mir gehuͤhrt, und alles moͤ⸗
ge meiden, was eigen iſt,
und mich verfuͤhrt, auch
von dir kan abſcheiden.
Ach! nimm mich mir, und
ib mich dir, laß mich dir
ets ankleben, und folgen
in, wohin dein Will mich
uͤhrt im Tod und Leben.

701. Mel. Mein Au⸗
gen ſchließ ich ꝛe.

verlacht! du dieneſt dei⸗

nach ſeinen Worten, dar⸗
uͤber hoͤhnt man dich, und
drückt dich aller Orten.
2. Du gehſt geraden
Weg, fleuchſt von der krum⸗
men Bahn: Ei⸗
thut ſich zu, und wird

nen: du bleibſt ein armer
Tropf und darbeſt mit den
Deinen.

Werck, und ſagſt, was Un⸗
recht ſey: ein ander braucht

auf die Hoͤhen; du aber
bleibſt zuruͤck, und muſt
darunten ſtehen.
4. Du ſprichſt: Die
Tugend ſey der Chriſten
ſchoͤnſte Cron: Hingegen
häͤlt die Welt guf Revu⸗
tation; wer dieſe haben
will, ſagt ſie der muß gar
eben ſich ſchicken in die
Zeit, und gleich den an⸗
dern leben. .
L. Du ruͤhmeſt viel von
GHKTT, und ſtreichſt ge⸗
waltig aus den Segen, den
Er ſchickt in ſeiner Kinder
Haus; Iſt dieſem nun al⸗
ſo, ſo laß doch, ſagt man,
ſehen, was dir denn iſt
für Guts, fuͤr Gluͤck und
Heyl geſchehen.
6. Halt veſt, o frommes
Hern, halt veſt, und bleib

u liebe Unſchuld du
D wie ſchlocht wirſt du,

getreu in Widerwaͤrtig⸗
keit! dejn GOTT der keg

geacht, wie oftmals wird
dein Thun von aller Welt

nem GOTC, haͤltſt dich en

Ein ander i

ein reicher Mann, ver⸗
mehrt ſein kleines Gut, 4
fuͤllt Kaſten, Boden, Scheu⸗ i

3. Du ſtrafſt der Boͤſen

die Kunſt der ſuͤſſen Heu⸗ nl
cheley, die bringt ihm Lieb Neren
und Huld, und hebt ihn eſer

lgis da
1hn ſhen
NeNN
unn
dil n ſiͤ⸗
ſig fn
Pid, u
Nlegen.
1 Datntte
1tett
, älue
t Nehen,
niſehrle
,Eatr

aur
i en
5
e
n

Nlal

doch nichts mehr, als irren,

ee
it und pu
Iqn.
ſittt! 1
e e Ge
agn hiete
D Ah

ſigea er
hr
lur

Er lon
u
eofttnl
N

dir bey; Laß dieſen deine

iß gerecht, ſein Urtheil kan
nicht truͤgen.

Von der Gelaſſenheit.

599

Gach handhaben, ſchuͤtzen,
führen, ſo wirſt du wohl
beſtehn, und endlich tri⸗
umphiren.
7. Gefuͤllſt du Menſchen
nicht, das iſt ein ſchlechter
Schad, all gnug iſts, wenn
du haſt des ewgen Vaters
Gnad. Ein Menſch kan

fehlen, luͤgen; GOTCTaber

§. Spricht Er nun: dur
biſt mein, dein Thun ge⸗
faͤllt Mir wohl; wohlan! ſo
ſey dein Hertz getroſt und
Freuden⸗voll: ſchlag alles
in den Wind, was boͤſe
Leute dichten; ſey ſtill, und
fiehe zu, GOT wird ſie
gar bald richten.
7 Stoltz, Uebermuth
und Pracht waͤhrt in die
Laͤnge nicht; wenns Glas
am hellſten ſcheint, faͤllts
auf die Erd und bricht;
und wenn des Menſchen
Gluͤck am hoͤchſten iſt ge⸗
ſtiegen, ſo ſtuͤrtzt es un⸗
ter ſich, und muß zu Be⸗
den liegen.
180. Das ungerechte Gut,
wers recht und wohl be⸗
ſteht, iſt lauter Centner⸗
Laſt, die Hertz, Sinn und
Gemuͤth ohn Unterlaß be⸗
ſchwert, Seel und Gewifſſen
dringet, und aus der ſanf⸗
ten Ruh in ſchweres Lei⸗
den bringet. .
11. Was hat doch man⸗
cher mehr, als armer Leu⸗
te Schweiß? Was ißt
und trincket er? Worin
beſteht ſein Preiß? Als

armer Wirtwen Thraͤ⸗
nen, die wie ein dürres
Land ſich nach Erquickung
ſehnen.
12. Heißt das nun ſelig
ſeyn? Iſt das die Herr⸗
lichkeit? O welch ein har⸗
tes Wort wird uͤber ſolche
Leut am Tage des Ge⸗
richts, aus Httes Thron
erſchallen! Wie ſchaͤndlich
wird ihr Ruhm und groſſes
Prahlen fallen!
13. Du aber, der du
GOTE von gantzem Her⸗
tzen ehrſt, und deine Fuͤſſe
nicht von ſeinen Wegen
kehrſt, wirſt in der ſchoͤn⸗
ſten Schaar, die GOTE
mit Mauna weidet, her⸗
geh'n mit Lob und Ehr als
einem Rock gekleidet.
14. Drum faſſe deine
Seel ein wenig mit Ge⸗
dult: fahr immer fort, thu
recht, leb auſſer Suͤnden⸗
Schuld; halt, daß den hoͤch⸗
ſten Schatz dort in dem an⸗
dern Leben des Höͤchſten
milde Hand dir werd aus
Gnaden geben.
15. Was hier iſt in der
Welt, da ſey nur unbe⸗
müht: wird dirs erſpriel⸗
lich ſeyn, wies GOρ am
beſten ſieht: ſo glaͤube du
gewiß, Er wird dir deinen
Willen ſchon geben, und
mit Freud all dein Be⸗
gehren ſtillen.

702. Mel. Von GOtt
will ich nicht ꝛc.
Geduld iſt euch vonnoͤ⸗
then, wenn Sorge,
Gram und Leid, und was

in geraubtem Gut, und

euch mehr will toͤdten
a vehr will wl ag,

590

Von der Gelaſſenheit.

euch in das Herke ſchreibt.
O auserwaͤhlte Zahl! ſoll
euch kein Tod nicht toͤd⸗
ten, iſt euch Geduld von⸗
nöthen, das ſag ich noch
einmal.
2. Geduld iſt Fleiſch und
Blute ein herbes biettes
Kraut: wenn unſers Creu⸗
tzes Ruthe uns unr ein
wenig draut, erſchrickt der
zarte Sinn: Im Gluͤck iſt
er verwegen, kommt aber
Sturm und Regen, faͤllt
Hertz und Muth daßin.
3. Geduld iſt ſchwer zu
leiden, dieweil wir ire⸗
diſch ſeynd, und nur in lau⸗
ker Freuden bey GODzu
ſeyn vermeynt, der doch ſich
klar erklaͤrt: Ich ſtrafe, die
Ich liebe, und die Ich hoch
betruͤbe,
und werth.
4. Geduld iſt GOttes
Gabe, und ſeines Geißes
Gut, der zeucht und loͤſ't ſie
abe, ſo bald Er in uns ruht:
der edle werthe Gaſt erloͤſt
uns von dem Zagen, und
hilft uns treulich tragen die
groſſe Buͤrd und Laſt.
v. Geduld kommt aus
dem Glauben, und haͤngt
an GOttes Wort, das laͤßt
ſie ihr nicht rauben, das iſt
ihr Heil und Hort; das iß
ihr hoher Wall, da haͤlt ſie
ſich verborgen, laͤßt GOtt
den Vaker ſorgen, und
fuͤrchtet keinen Fall.
6. Geduld ſeßt ihr Ver⸗
trauen auf Chriſti Tod
und Schmertz; macht Sa⸗
tan ihr ein Grauen, ſo
faßt ſie ihr ein Hertz, und
ſpricht: Zuͤrn immer hin!
du wirſt mich, doch nicht

*

die halt Ich hoch Gif⸗

frefſen, ich bin zu hoch
geſeſſen, weil ich in Chri⸗
ſto bin.
7. Geduld iſt wohl zu⸗
frisden mit GOttes wei⸗
ſen Rath, läßt ſich nicht
leicht ermuͤden durch Auf⸗
ſchub ſeiner Gnad, häaͤlt
riſch und froͤlich aus, laͤßt
ſich gekroſt beſchweren, und
denckt: wer wills ihm weh⸗
ren, iſt Er doch HERR
im Haus.
8. Geduld kan lange
warten, vertreibt die lan⸗
ge Weil in EGOttes ſchoͤ⸗
ten Garten, durchfucht
ihrem Heil das Para⸗
dies der
ſchuͤtzt ſich fruͤh und ſpaͤ⸗
te mit eſfrigem Gebete
vors Salans Liſt und
4

2. Geduld thut GOttes
Willen, erfuͤllet ſein Ge⸗
baͤt, und weiß ſich wohl
zu ſtillen in aller Feinde
Spolt: Es lache, wems
beliebt, wird ſie doch
nicht zu ſchanden, es iſt
bey ihr vorhanden ein
Bert, das nichts drauf
giebt.
10. Gebuld dient GOtt
zu Ehren, und laͤßt ſich
nimmermehr von ſeiner
Liebe kehren; und ſchluͦg Er
nauch ſo ſehr, ſo iſt ſie doch

zu loben, ſppicht; Der im
Himmel drsben hat alles
wohl gemacht.
11. Geduld erhalt das
Leben, vermehrt der Jah⸗
re Zahl, vertreibt und
daͤmpft darneben Noth,
Angſt und Hertzens⸗Qugalz

nt wie ein ſchones ice

Schrift, und

bedacht, ſein' heil'ge Hand

Mirn
Cr
ete⸗

het,

Von der Gelaſſenheit.

591

davon, wer ihr anhanget,
mit GOttes Huͤlf erlanget
ein froͤlichs Angeſicht.
12. Geduld macht groſſe
Freude, bringt aus des
Himmels Thron ein ſchoͤ⸗
nes Hals⸗Geſchmeide, dem
Haupt ein’ edle Cron und
koöͤniglichen Hut; ſtillt die
betruͤbten Thraͤnen, und
fuͤllt das heiſſe Sehnen mit
rechtem guten Gut.
13. Geduld iſt mein Ver⸗
langen, und meines Her⸗
tzens Luſt, nach der ich oft
gegangen: Das iſt dir
wohl bewuſt, HErr, voller
Gnad und Huld! ach! gib
mir und gewaͤhre mein
Bitten, ich begehre nichte
anders als Geduld.
14. Geduld iſt meine Bit⸗
te, die ich Elr oft und viel
aus dieſer Leibes⸗Huͤtte zu
dir, HErr, ſchicken will.
Kommt denn der letzte Zug,
ſo gib durch deine Haͤnde
auch ein geduldigs Ende, ſo
hab ich ſchon genug.

703. M. Wer nur den
lieben Gtt laͤßt
walten.

eliebter IEE! dein
Verlangen geht bloß
nach meiner Ruhe hin,
wie biſt du mir nicht nach⸗
gegangen, eh ich dein
Schaͤflein worden bin! O
mach mich, liebſtes JEſu⸗
lein, dir ferner gantz gelaſ⸗
ſen ſen.
2. Du weift ja, was mich
mißvergnuͤget, du weifſt
mein JEſu, was mir fehlt,
und was mir auf dem Her⸗
tzen lieget, und meine ar⸗

—
0
li
r

irgote
WNE

Sl
ftete
lit ſ e
ſe ne

Gnusor
nli ſ

en Me
tet 4

me Seele quaͤlt: Doch
laß mich nur bey' aller
Pein dir, Liebſter, gantz
gelaſſen ſeyn.
3. Wird ſchon die Seele
ſehr geſichtet, muß gleich
der Leib in Aengſten gehn.
Wenn ſie die Luſt und
Furcht an ſichtet, und ſtets
in Unruh muͤſſen ſtehn:⸗
So laß, o JESu! nur
allein mein'n Geiſt in dir
gelaſſen ſen.
4. Ich lauf, ich renn,
ich bet und finge, nur los
zu ſeyn der Eitelkeit, und
doch in keinem dieſer Oin⸗
ge erlang ich die Gelaſſen⸗
heit; Waͤr aber nur mein
Wille rein, ſo koͤnt ich
auch gelaſſen ſeyn.
L. Es iſt ja kein ver⸗
gnüuͤgter Leben, als bloß
im Willen JESu ruhn,
und unſern eignen Willen
geben in Su Wincken,
Will'n und Thun; Drum
zieh mich, Liebſter, in dich
ein, und mach micht gantz
gelaſſen ſeyn.
6. So will ich mir denn
nun abſterben: Komm,
Schoͤpfer, komm, ver⸗
ſchling mich nur; ſtürtz all
mein Eignes ins Verder⸗
ben, toͤdt' alle Luſt zur Crea⸗
tur: Nur laß mich, liebſtes
JEſulein! Dir gantz und
gar gelaſſen ſeyn.

704. In eigener Mel.

ieb dich zufrieden,
und ſey ftille in dem
GOtte deines Lebens! in
Ihm ruht galler Freuden
Fuͤlle, ohn ihn muͤhſt du
dich versebens: Er iſt dein
Quell

592

Von der Gelaſſenheit.

Quell und deine Sonne,
ſcheint taͤglich hell zu dei⸗
ner Wonne! Gib dich
zufrieden! =
2. Er iſt voll Lichtes,
Troſts und Gnaden, unge⸗
färbten treuen Hertzens:
Wo Er ſteht, thut dir
keinen Schaden auch die
Pein des groͤſten Schmer
tzens: Creutz, Angſt und
Noth kan Er bald wen⸗
den, ja auch den Tod
hat Er in Haͤnden. Gib
dich zufrieden!
3. Wie dirs und andern
oft ergehe, iſt ihm warlich
nicht verborgen; Er ſieht
und kennet aus der Ho
he der betruͤbten Hertzen
Sorgen: Er jaͤhlt den

Lauf der heiſſen Thränen,
und faßt zu Hauf all un⸗
ſer Sehnen.
zufrieden!

Gib dich

4. Wenn gar kein einger
mehr auf Erden, deſſen
Treue du darfſt trauen,
alsdenn will Exr dein Treu⸗
ſter werden, und zu dei⸗
nem Beſten ſchauen; Er
weiß dein Leid und heim⸗
lichs Graͤmen, auch weiß
Er Zeit dirs zu benehmen.
Gib dich zufrieden!
F5. Er hoͤrt die Seuftzer
deiner Seelen, und des
Hertzens ſtilles Klagen,
und was du keinem darfft
erzaͤhlen, magſt du GO&
gar kuͤhnlich ſagen: En
iſt nicht fern, ſteht in der
Mitten, hoͤrt bald und
gern der Armen Bitten.
Gib dich zufrieden!
6. Laß dich dein Elend
nicht bezwingen, halt an
HSOKT, ſo wirſt du ſie⸗

gen; Ob alle Futhen ein⸗

her gingen; dennoch muſt

du oben liegen. Denn
wenn du wirſt zu hoch be⸗
ſchweret, hat GOCTCT, dein
Fuͤrſt, dich ſchon erhoͤret,
Gib dich zufrieden!
7. Was ſorgſt du fuͤr
dein armes Leben, wie du's

halten wollſt und naͤhren? 4

Der dir das Leben hat ge⸗
geben, wird guch Unter⸗
halt beſcheren. Er hat
ein' Hand voller aller Ga⸗
ben, da See und Land
ſich muß von laben. Gib
dich zufrieden!
8. Sprich nicht:

Ich ſ

ſehe keine Mittel, wo ich Glage⸗

ſuch, iſt nichts zum beſten.
Denn das iſt GOttes Eh⸗
ren⸗Titel: Helfen, wenn
die Noth am groͤſten.

Wenn ich und du Ihn

nicht mehr ſpuͤren, ſo
ſchickt Er zu, uns wohl
zu fuͤhren. Gib dich zu⸗
frieden! .MB
2. Bleibt gleich die Huͤlf
in etwas lange, wird ſie
dennoch endlich kommen:
Macht dir das Harren
angſt und bange, glaube

mir, es iſt dein Erom⸗

men: Was langſam
ſchleicht, faßt man gewiſ⸗
ſer, und was verzeucht, iſt
deſts ſuͤſſer. Gib dich zu⸗
frieden!
10. Nimm nicht zu Her⸗
zzen, was die Rotten dei⸗
ner Feinde von dir dich⸗
ten, laß ſie nur immer
weidlich ſpotten, GOTC
wirds hoͤren und recht
richten. Iſt GOTKC dein
Freund, und deiner Sa⸗

chen: Was kan dein Feind,
der

eer ſe
fn!

iene

N ne

nte

ch fſenf⸗
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net

gen:

Von der Gelaſſenheit.

593

der Menſch groß machen?

Gib dich zufrieben!
11. Hat Er doch ſelbſt

qguch wol das Geine, wenn

Ers ſehen könt und wolte:

Wo iſt ein Gluͤck ſo klar

und reine, dem nicht et,
was fehlen ſolte? Wo iſt
ein Haus, das koͤnte ſa⸗
Ich weiß durchaus
von keinen Plagen? Gib

dich zusrieden!

12. Es kan und mag
nicht anders werden, alle
Menſchen muͤſſen leiden:
was webt und lebet auf
der Erden, kan das Un⸗
gluͤck nicht vermeiden,
des Creutzes Stab ſchlaͤg:
unſte Lenden bis in das
Grab, da wird ſichs enden.
Gib dich zufrieden!
13. Es iſt ein Ruhe⸗Tag

vorhanden, da uns unſen

GOTL wird loͤſen. En
wird uns reiſſen aus den
Banden dieſes Leibs und
allem Boͤſem. Es wird
einmahl der Tod herſprin
gen, und aus der Qugal
uns ſaͤmtlich bringen. Gib
dich zufrieden!
14. Er wird uns bringen
zu den Schaaren der Er⸗
waͤhlten und Getreuen, die
hier mit Frieden abgefah⸗
ren, ſich nun auch im Frie⸗
de freuen. Da ſie im
Grund, der nicht kan bre⸗
chen, den ew'gen Mund
ſelbſt hoͤren ſprechen: Gib
dich zufrieden!

705. In eigener Mel.
G iſt getreu, der

2 uͤber meine Kraͤfte
mich armes Kind noch

niemahls hat verſucht:
vielleicht geſchichts, daß
Er die Augſt⸗ Geſchaͤfte des
Trauer⸗Geiſts noch die⸗
ſen Tag verflucht. Mein
Hertz, du ſolt es ſehen,
was dir füuͤr Hüͤlfe ſey
in kurtzer Zeit geſchehen:
GOTT iſt getreu.
2. GOTT iſt getreu in
allen ſeinen Wercken:
macht Er mir gleich die
Buͤrde Uoch ſo ſchwer, ſo
kan Er mich dabetz doch
wieder ſtärcken, von Ihm
allein kommt Troſt und
Labſal her; und wenn die
Zeit vorhanden, ſo machet
Er mich frey von allen
Jammer⸗Banden: GOT
iſt getreu.
3. GOKT iſt getren/ dem
haͤlt jetzt meine Seele ſein
theures Wort mit veſtem
Glauben fuͤr: Kommt ſu⸗
chet mich in eurer Kum⸗
mer⸗Hoͤhle; Drum kommt
dein Kind; und ſucht dich
mit Begier, du kanſt mich
nun nicht laſſen, ich ſag
es ohne Scheu, du wirſt
dich ſelbſt nicht haſſen
GOTT iſt getreu.
4. GOTT iſt getreu, Er
ſtoͤſſet ſeine Kinder im
Zorne nicht von ſeinen
Augen hin; Er zeucht von
uns, ſind wir gleich groſſe
Suͤnder, die Hand nicht
ab, ſo redlich iſt ſein
Sinn, drauf kan und will
ich wetten, die Noth ſey⸗
wie ſie ſey, Er wird mich
doch erretten; GOTC
iſt getrreu.
5. GOTiſt getreu, der
wird mir Troft verſchaffen,

wenn gleich der Troſt bey
geich der C allen

594

Van der Gelaſſenheit.

allen Menſchen fehlt, Er
wird den Geiſt, der mieh
mit Trauer⸗Waffen ſe
zämmerlich bis auf die
Seele qnaͤlt, gar ferne
von mir treiben, ich aber
werde frey
JEEn bleiben; SOCS
iſt getreu.
6. GOKT iſt getreu, E
mags auch mit mir ma⸗
chen, ſo wunderlich und
ſcharf Er immer will; laͤtzt
Er auf mich gleich alle
Wekter krachen, Er hat es
Macht, ich halte willig ſtill:
ja will er mich gleich toͤd
ten, ſo ſag ich doch dabey:
GOTT hilft aus allen No
then! GOiſt getreu.
7. GOT iſt getreu, und
Trotz ſey euch, ihr Teufel,
daß ihr dis Wort aus mei⸗
nem Hertzen kratzt! ihr
bringet mir den Troſt in
keinen Zweifel, und wenn

ihr gleich von Grimm und

Zorne platzt. Das bisgen
Traurig machen geht end⸗
lich doch vorbey, o wie will
ich noch lachen! GOTC
iſt getreu.

706. M. Wer nur den
lieben GOtt ꝛc.

Goak weiß es alles
wohl zu machen, als
der nichts Boͤſes je gethan:
wer nur ſein Weinen und
ſein Lachen nach GOttee
Fuͤgung fuͤgen kan, der haͤlt
im Gluͤck und Ungluͤck ſtill,
und will, was Ottes
Wille will.
2. Kan doch kein Un⸗
fall mir begegnen, es ſey
denn GOttes Will dabey,

bey meinem

—

auch kan mich niemand (0

audets ſegnen, als meines
Schoͤpfers Vater⸗Treu, ſo
gehe mirs wohl oder truͤb,
geliebts nur GOT, iſt
mirs auch lieb.
3. Zwar zaͤhle ich wohl
tauſend Proben von mei⸗
nes Schoͤpffers Guͤtigkeit,
die ich nicht alle weiß zur
loben, in meiner Unvoll⸗

kommenheit; daraus ohn⸗
4

fehlbar ſchlieſſen kan, was
GOthut, das ſey wohl
gethan.

4. Ergoͤtzen mich die

Freuden⸗Zeiten, beherrſche
ich des Gluͤckes Schooß,
denn ſchadet nicht zu Zei⸗
ten Leiben, es wurde ſonſt
der Muth zu groß: auch
pruͤft ſo GOttes Pruͤfe⸗
ſtein was recht bewäaͤhrte
Chriſten ſeyn.
F. Drum wuͤnſch ich
mir im Ereutz und Gluͤcke
Geduld und Demuth je⸗
derzeit: womit ich mich
gehorſam ſchicke zu wahrer
GOtt⸗Gelaſſenheit, und
achte weder Wohl noch
Weh, wenn ich in GOt⸗
tes Gnaden ſteh.

707. M. Seelen Wei⸗
de, meine Freude.

GO wills machen,
daß die Sachen gehen,
wie es heilſam iſt. Laß die
Wellen ſich verſteilen, wenn
du nur bey JE Gu biſt.
2. Wer ſich kräncket,
weil er dencket, ESIS
liege in dem Schlaf, wird
mit Klagen ſich nur pla⸗
gen, daß der Ungslaub lei⸗
de Straf.
3. Du

Wde
Ae
n ſut.
t ſi ene
re e

Dumti
erdr in

Rat
ſlr

Von der G

elaſſenheit. 595

Du Veraͤchter!
N GOT, dein Waͤchtet,
nit iig ſchlaͤfet ja noch ſchlummert
m eg nicht. Zu den Hoͤhen auf

3

le zu ſehen, waͤre deine Glau⸗
Ni, bens⸗Pflie
nhie⸗
Etfe
nſct

cht.
4. Im Verweilen und
im Eilen bleibt Er ſtete
ein Vater⸗Hertz: Laß dein
Weinen bitter ſcheinen,
dein Schmertz iſt ihm auch
in Schmertz.
X. Glaub nur veſte, daß
das Beſte uͤber dich be⸗
ſchloſſen ſey. Wenn dein
1 Wille nur iſt ſtille, wirſt
du veon dem Kummer

rey.
6˙. Laß dir ſüſſe ſeyn die
Kuͤſſe, die dir JE SuS
Ruthe giebt. Der ſie fuͤh⸗
ret und regieret, hat nie
ohne Frucht betruͤbt.
7. Wilt du Wancken in
Gedancken, fall in die Ge⸗
laſſenheit. Laß den ſorgen,
der auch morgen HERRiſt
über Leid und Freud.
. GHites Haͤnde ſind
ohn Ende, ſein Vermoͤgen
hat kein Ziel. Iſts be⸗
ſchwerlich? Scheints ge⸗
fährlich? deinem GOTCT
iſt nichts zu viel.
8. Seine Wunder ſind
der Zunder, da der Glau⸗
be Funcken faͤngt. Alle
Thaten ſind gerathen je⸗
vesmahl, wie Ers ver⸗

hängt.
10. Wenn die Stunden

1

—

1
.

Girtot
egene

ſich gefunden, bricht die
ſtt Huͤlf mit Macht berein,
ee und dein Grämen zu be⸗
ſchämen, wird es unver⸗
ſehens ſeyn.

Willen 4u
ſichs noch

unt

erfuͤllen, leide,

16

ziemlich wohl; Da iſt Pla⸗
ge, Noth und Klage, wo⸗
man leiden muß und ſoll.
12. Drum wohl denen,
die ſich ſehnen nach der⸗
ſtillen Willens⸗Ruh: Auf
das Wollen faͤllt dem Sol⸗
len die Vollbringungs⸗
Kraft bald zu.
13. Mehr zu preiſen
ſind die Weiſen, die ſchon
in der Uebung ſtehn: die
das Leiden und die Freu⸗
den nur mit Hiobs Aug
anſehn.
14. Nun ſo trage deine
Plage fein getroͤſt und mit
Gedulo; Wer das Leiden
will vermeiden, haͤufet ſeine
Suͤnden⸗Schuld.
15. Die da weichen, und
das Zeichen ihres Braͤuti⸗
gams verſchmaͤhn, muͤſſen
laufen zu den Haufen, die
zur lincken Seite ſtehn.
16. Aber denen, die mit
Thraͤnen kuͤſſen ihres JE⸗
Eu Joch, wird die Erone
auf dem Throne ihres Hey⸗
lands werden noch. .
17. Amen! Amen! in
dem Namen meiles JEſu
halt ich ſtill: Es geſchehe
und ergehe, wie und wenn,
und was Er will.

708. Mel. Freu dich
ſehr, o meine
Seele.
Hey 1 beſaͤnftige mein
₰ Hertze, mach es von
Gedaucken los, daß es
in Gedald verſchmertze,
wenn s ſteht von Freu⸗
den Noß: Meinen Willen
lencke ſo, daß er ſtille ſey
und froh, ob du gleich
dein

596 Von der G

elaſſenheit.

dein Licht verbirgen, mei⸗
nen Eigenſinn erwürgeſt.
2. Laß mich ſeyn veſt
augeheftet mit dir an des
Creutzes Baum, damit
taglech mehr entkraͤftet
werd die Suͤnd, und faſ⸗
ſe Raum in mir deines
Geiſtes Staͤrek, zu voll⸗
führen ſolche Werck, die
aus Liebe zu dir flieſſen,
ſich als Glaubens⸗Strom'
ergieſſen. .
3. Mein verkehrter Flei
ſches⸗Wille muͤſſe ange
nagelt ſeyn, daß erſterb
und werde ſtille, was an
mir neoch heiſſet mein:
dein Will, der allein iſt
recht, muß der meitze wer⸗
den ſchlecht, daß ich, was
du wilt, beliebe, leide,
preiſe, moll und uͤbe.
4. So oft mich Gedan⸗
cken ſchrecken! die nicht
ſind zu dir gericht't, und
nur Ungemach erwecken,
ſo tertheil, o ewig Licht!
dis Gewöͤlck und Her⸗
gzens⸗Nacht, treib es aus
durch deine Macht, laß
indeß mich ruhig ſtehen,
bis dein Geiſt ſie wird
derwehen.
v. Kan ich nicht ſo
mercklich ſpuͤren in mir
deine Gegenwart, und
wilt du mich alſo fuͤh⸗
ren, daß, ob du gleich
ſcheineſt hart, ich bey dei⸗
nem Wort dich faß, auch
des Abends nicht ablaß
deine Wahrheit hoch zu
preiſen, und getioſt mich
zu erweiſen. .
6. Gib mir, daß ich den⸗

dein Will geſcheh, verlan⸗
ge, und mich auch hierin⸗
nen freu, daß mirs geht,
wie dirs gefaͤllt, weil mich
doch dein Wort erhaͤlt:
Nimmermehr
gerlaſſen, der recht lernet
JEſum faſſen.
7 Meiner Seel zwar
treflich ſchmecket dein
Guͤt und Freundlichkeit;
kruͤmmt ſich aber, wenn
ſie lecket aus dem Kelch
der Traurigkeit. Drum,
o JEGu! lehre ſie durch
dein Beyſpiel je und je,
daß ſie beydes gleich ge⸗
wohne, ſich nicht uͤbrig
lieb' und ſchone.
8. Beſſer iſt doch nichts
zu finden, das da lieb und
uͤtzlich ſey, als ein Hertz,
das ſich kan binden an den
Willen GOttes frey, das
in Ihm iſt gantz geſtillt,
und aus dem dis Eintz'ge
guillt: Vater, dein, dein
Wohlgefallen iſt das mein,
und bleibts in allen.

Fleiſches⸗Fuͤhlen ſtreiten

len, wollen uͤber GOT
noch hin: Aber wenn der
Glaubens⸗Geiſt in der

muͤſſen legen ſich die Wel⸗
len, Fleiſch, Vernunft zur
Ruh ſich ſtellen.
10. Waͤr doch dis kein
GHtt zu nennen, der Ver⸗
nuuft ſich faſſen ließ, und
ſein Werck von ihr erken⸗
nen: der einſtellt was ſie
verſtiefß. Nein, dein Nam

noch hange an dem Eid⸗
ſchwur deiner Treu, daß

und Wunderthat, deine
Wercke, hat⸗

9. Zwar Vernunft und ie

Kraft ſie ſchweigen heißt, 4

Bes und Rath
ereſſe⸗

6
gee

mird der aes n

ief u

N

. en ſtun

n hit⸗
SuA n

eg ril
ſen, it
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ſaurttut
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wieder dieſen Sinn, lau: eez
fen fort und foͤrt wie Muͤh ⸗

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6 nlu n
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Am ſßt⸗

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Mienet
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Suckn
e.

Neis
li
Mirne
ßt, N
I
t

pon der Gelaſſenheit.

597

groſſer GQT, weiß'ſt du
zu richten uͤber Sinn, Ver⸗
nunft und Dichten.
11. Nuxr im Glauben
kan man ſehen dich, der
Du im Dunckeln biſt;
Fleiſch und Blut kan nicht
verſtehen, was an dir das
Kleinſte iſt: Aber wer, o
GOTT dich kan bloß im
Glauben ſchauen an, ſie⸗
bhet deine Güte walten,
dabey wollſt du mich er⸗
halten.
12. Eins will ich mir
noch ausbitten, ich weiß,
Du verſagſt mirs nicht:
Wenn mich ſtellen in die
Mitten meine Feind, die
zugericht't, mich von dir
zu trennen ab, und zu rau⸗

ben, was ich hab, eile du

mir beyzuſoringen, laß ihr
Tuͤcke nicht gelingen.
13. Schwach und hoch⸗
betruͤglich finde ich mein
eigen Fleiſch und Blut,

was ihn luͤſtet, iſt nur
i Güunde, fliehet das, was

recht und gut; In ihm
wohnet allezeit Hochmuth,
Heuchley, Furcht und Neid,
aͤber dein Geſſt kan dis
daͤmpfen, und in mir da⸗
gegen kaͤmpfen. ..
14. Drum ſo laß einſt
recht durchdringen meine
Seel dein's Eneuſe Rrat t,
ſiegreich alles umubrin⸗
ſes „was das Fleiſch will,
wirckt und ſchaft: Töͤdte,
durch dein'n Tod und
Blut alles Boͤſ, erweck
den Muth, muͤßig aller
SGuͤnd zu gehen, dir zu
Ehren aufzuſtehen.
15. O! daß doch mein
Geſt ſich ſchwuͤnge tief in

deine Lebens⸗Quell, un⸗
ter ſich das Irrdiſch zwuͤn⸗
ge, Dir allein vergoͤnn⸗
die Stell, daß ich veſt
mit dir vereint; Wie du
wolteſt, daͤcht und meynt,
dir im Glauben heilig leb⸗
te, oben in dem Himmel
ſchwebte! .Z .
16. Solte das nicht ei⸗
nem Hertzen ſchoͤn, ſanft,
wohl und lieblich thun⸗,
wenn es, ſtuͤnd es gieich
in Schmertzen, konte ſo
in JESu ruhn? Waͤr
es doch ſchon in der Zeit

als im Himmel und in

Freud: In nichts würd
es ſich verlieben, und
um nichts ſich mehr be⸗
truͤben.
17. Drum fleh ich und
bitte heftig dich, mein
liebſtes Bruͤderlein! Ey,
laß mein Gebet ſo kraͤftig,
und mich hier ſo ſelig ſeyn,
daß ich nur allein dich
lieb; deinen Geiſt darzu
mir gieb, der mich ſolches
gründlich lehre, von der
Welt zu dir mich kehre.
18. Denn muß ſichs
wohl laſſen ſterben, wenn
die Seel in JEE ſteckt:
Wo viel Guͤter ſind zu er⸗
ben, iſt man bald dazu er⸗
weckt. Aus der Erd in
Himmel ein, laß mir ei⸗
nen Wechſel ſegn⸗ Golte
wol ſich der ſehr kraͤncken,
dem man wolte Cronen
ſchencken?
199. Meinen Kelch, den
ich ſoll trincken noch zu⸗
letzt an meinem End, wirſt
du, nebſt ein'm Gnaden⸗
Wincken, ſegnen durch

der Engel Haͤnd, zu dem
Eng Trungh

598

Bon der Gelaſſenheit.

Trunsk auch ſtaͤrcken mich,
daß ich dennoch ſanftig⸗
lich fahre heim, ohn alles
Zagen, als auf meines
Vaters Wagen.
20. Denn wirds heiſſen:
Ksmm, wilikommen! denn
mirds an ein Kuͤſſen gehn:
Was Ich dir geſagt, du
Fromme, ſiehe, iſt es nicht
geſchehn? Biſt du nun
nicht Sngel⸗rein? Könnt
der Himmel ſchoͤner ſeyn?
Bin Ich, GOTXT, nicht
lauter Lebe? Iſt auch
was, das bich betruͤbe.

21. OQ was Freub! was

fuͤr Eragtzen muß ſeynn int
der Seligkeit, uͤber das,
was davon ſchwaͤtzen wir
in Schwach⸗ und Dunckel⸗
heit; tauſend tauſend⸗tan⸗
ſendmahl ſchoner wirds
ſeyn uͤberall. Koͤnt man
doch nur Fluͤgel kriegen,
und gleich jetzo bald hin⸗
fliegen.
22. Doch ich muß und
will erwarten disfalls die
Entbindungs⸗Stund, dis
ins Paradieſes Garten
mich ruft meines IgSn
Mund: ſo lans will gedul⸗
den mich hier auf Exden,
his daß ich nach des Vaters
Willen ſcheide. JESu,
mich dazu bereite.

709. Mel. O Jeei
Chriſt, du hoͤchſtes

Gut.
H

ERR, wie du wilt, ſo
ſchicks mit mir im Le⸗

ben und im Sterben, zu dir
allein ſteht mein Begfer,
laß mich, HERR, nicht

in deiner Huld, ſonſt wie
du wilt, gib mir Geduld,
dein Will der iſt der beſte.
2. Zacht, Ehr und Treu
verleih mir, HERR., und
Lieb zu deinem Worte,
behuͤt mich, HERR, vor
falſper Lehr, und ged
m e hier und dsrte, was 4
mir dient zu der Gelig⸗
keit, wend ab all uUnges⸗
fergligkeit in meinen gan⸗
gen Leben.

0 HERR! mir i⸗
nad, daß, es .
uit Freuden: Mein
ntzg Beel befehl; ich
o. ERR! ein ſeligs End
e mir, durch IEſum

hriſtum, Amen!
70. M. Wer nur den
lieben Gtt laͤßt

walten.
Ich bin in allem wohl
ufrieden, befind mich 6lrnt n
ruhig und zergnuͤgt: weil Naku
ich vab GOttes Lieb hie⸗ dAchhfi
nieden, mein JEſus mir iaieni
im Hertzen liegt, der Heil⸗ ur di
ze Geiſt mich lehrt und 6Cen
leitt, und HOttes Wort mnli
mein Hertz erfreut. 2
2. Es trotzt mein Hertz in
meinem Leibe auf GOT,
weil ich ſein eigen Kind:
Trotz dem, der mich von
Ihm abt reche, es ſey Welt,
Satan oder Sünd; SOtt
iſt mein Alles ohne Trug⸗
ich habe OTT, und hab

Ilcl hen
knon
aen

verderben, erhalt mich nur

ſnitee
genug. ektakr
. Holl Leid fht gken WX
mir ſeyn geſendet, un e

nt

Von der Gelaſſenheit.

599

das Leben gar den Tod:

N ich bins zufrieden, weil es
1 nft wendet zu meinem Beſten
uctern alles GO; wie GOTa
will, ſo iſt auch mein
Will, wie Er es macht,
an el ſo ſchweig ich ſtill.
i 4. Um mich hab ich mich
ſrirfil ausgekuͤmmert, die Sorge⸗
unt e iſt GOKCT. aufge elegt, oh
n in1e Erd und Himmel gleich zer
iin truͤmmert, ſo weiß ich doch,
n. daß er mich traͤgt, und
ia6 wenn ich habe meinen
GOLK, ſo frag ich nichts
nach Noth und Tod.
Gei vy. GOT, einen ſolchen
Sinn laß haben mich ſetzt
und bis ins Grab hinein,
zmit deinen Leid⸗ und Freu⸗
den⸗Gaben, wie du ſie
giebſt, zufrieden ſeyn, und
ſpuͤren die Vergnuͤglich⸗
keit zur Lebens⸗ und zur
Sterbens⸗Zeit.

711. M. Wer nur den
lieben Gtt laͤßt
walten.

ch bin mit dir, mein
GOTT, zufrieden, und
halte deinem Willen ſtill.
Was deine Gute mir be⸗
ſchieden, damit vergnuüͤ⸗
get ſich mein Will: Mein
Will, der zwar nicht fer⸗
ner mein, dieweil er dein
beginnt zu ſeyn.
2. Wt du mich auf das
Sſech⸗Bett legen? Ich
will: Soll ich im Mangel
ſeyn? Ich will: Soll ſich
ein Unfall regen? Ich wil:
N 1 Und wilt du, daß ich wein?
e Ich will: Und giebſt du mich
4 dem Tod? Ich will: Dein
in Will geſcheh o GOT!
4 *
4

gen
ignaget
ikennftoe

rnie
,D
Ctngeo

3. Wilt du mich in den
Hünmel bringen, o daß ſich
jetzt mein Wunſch' erfüll!
Soll nuch die Huͤlle noch
herſchlingen? Ich weiß,
HERR das iſt nicht dein
Will; daß dein Will ſo
nicht wollen Elt, bat dei⸗
nes Sohnes Tod gewolt.
4. Sein Lod erklaͤrt mir
beinen Willen, vein Will
iſt daß ich heilig ſ. ſey; So
vill ich zwar; Doch das
Erfallen verhindert leider
mancherley: Bald will
ſich Unwäl mengen ein,
bald Muthwül will Be⸗
herrſcher ſenn.
F. Nicht ſo, mein Hertz,
mas GOK, dir giebet,
Ba oder Gut, nimms wil⸗
ch an. Weg Eigen⸗Wiil!
was GOT beliebet, das
ſey mit Luſt von mit ge⸗
than. Ach ja! mein Hertz,
ruh ſanft und ſtill, er⸗
waͤhl und oü was dein
GOTT will.

712. Mel. Es iſt ge⸗
nug, ſo nimm ic.

ch hab genug! mein
HErr iſt JEſus Chriſt,
ich wiis von keinem mehr:
wer nur ſeyn Knecht und
treuer Diener iſt, der ſor⸗
get nicht ſo ſehr. Ich wi
gantz meinem DTT an⸗
hangen, und nicht mehr
ach ver Welt verlangen:
Ich hab genug.
2. Ich hahb genug! Ich
bin der Sorgen los und
kräncke nicht das Hertz:
Ich bin vergnuͤgt, und t
in GOttes Schoss, der

liudert allen Schm c

600 Don der Gelaſſenheit.

Ich ſorge nicht mehr füͤr
mein Leben, der Höͤchſte
kan mir alles geben; Ich
hab genug.
3. Ich hab genug! GOtt,

der die Voͤgel ſpelſt, und ich

alle Welt ernaͤhrt, GOtt,
der das Gras und Blu⸗
men wachſen heiſt, und
ihnen Schmuck beſchert,
der wird auch meinen Leib
ernähren, Nahrung und
Kleider mir beſcheren: Ich
hab genug.
4. Ich hab genug! beſitz
ich ſchon nicht Geld, es
gilt mir alles gleich, ick ha⸗
be GOT, und bin ſchon
auf der Welt in allen
Stücken reich. Denn Je⸗
SuS iſt mein Schatz und
Croue, der mir den Hini⸗
mel giebt zum Lohne; Ich
hab genug.
F. Ich hab genug! be⸗
ſchert mir GOtt ein Kleid,
und laͤßt mirs wohl er⸗
gehn, ſo iſt es gut: Kommt
aber auch die Zeit, daß ich
ſoll oͤde ſtehn: Die Bloͤſſe
muß mich nicht erſchre⸗
cken, mein GOtt will Leib
und Seele decken: Ich
hab genug.
6. Ich hab genug! mein
treuer Vater ſieht, Er ſie⸗
het immer ſcharf auf mich,
ſein Kind, auf dis, was
mein Gemuͤth, was Seel
und Leib bedarf: Drum
laß ich Wald und Voͤgel
ſorgen, bekuͤmmre mich

gar nicht, um morgen;
SHeut hab ich gaug.
7. Ich hab genug! und
ſorge für den Geiſt, das
andre fällt mir zu; nur

. —
SuG'ſuchen heißt, dis
giebt mir wahre Ruh; ich
trachte nur des Vater
Willen in Kraft des Ge⸗
ſtes zu erfuͤllen; drum hal

ſich gnug.
59. Ich hab genug! Ich
lieg an JIE & U Bruß,

Was will ich mehr? Das /
giebet mir auch Luſt, durch⸗ 4
ſuͤſſet meinen Schmertz:.
Den Himmel hab ich ſchon
guf Erden, was will in
jener Welt noch werden?
Hier hab ich gnug.

Gtt will, das
g ſcheh ꝛe.
JIa hab in GOttes Hertz
und Sinn mein Hertz
und Sinn ergeben; Was
koͤſe ſchent, iſt mein Ge⸗
minn, der Tod ſelbſt iſt Uft
mein Leben. Ich bin ein n
Sohn deß, der den Thron
des Himmels aufgezogen:
Ob Er gleich ſchlaͤgt, und
Creutz auflegt, bleibt doch
ſein Hertz gewogen
2. Das kan mir fehlen
nimmermehr, mein Vater
muß mich lieben; Wenn
Er auch gleich mich wirſt
ins Meer, ſo will Er mich
nur uͤben, und mein Ge⸗
müth in ſeiner Guͤt ge⸗
woöhnen veſt zu ſtehen:
Halt ich denn Stand, weik
ſeine Hand mich wieder
zu erhoͤhen. .
3. Ich bin ja von mir

noch formiret; Mein
GOTC itts, der mich zuge⸗

GOttes Reich, wo 38⸗

richt t, an Leib und Seel
Leiiys

und GOttes Vater⸗Hertz; a le

113. Mel. Was mein ii

4 tun

ſelber nicht entſprungen, inn

bet.
n

Von der Gelaſſenheit.

601

ir i gezieret: Der Seelen Sitz
e eemit Sinn und Witz, den
it Leib mit Fleiſch und Bei⸗
iſtlan nen. Wer ſo viel thut, des
. Hertz und Muth kans nim⸗
e e mner boſe meynen.
de 4. Woher wolt ich mein'n
goinde Aufenthalt auf dieſer Erd
leerlangen? Ich waͤre laͤng⸗
ee ſtens todt und kalt, wo
mich nicht GOkt umfan⸗
gen mit ſeinem Arm, der
alles warm, geſund und
froͤlich machet. Was er
nicht haͤlt, das bricht und
faͤllt: was Er erfreut, das

lachet. D
e., „. Zudem iſt Weisheit
nl u und Verſtand dey Ihm ehn
alle Maſſen; Zeit, Ort und
Stund iſt Ihm bekannt,
1lelhe zu thun und auch zu laſſen.
h Er weiß, wenn Freud,
e Er weiß, wenn Leid uns
inſt e ſeinen Kindern diene, und
Rſli wwas er thut, iſt alles gut,
ee us noch ſo traurig ſchie⸗

V E.
an 6. Du denckeſt zwar,
ſeſtllen wenn du nicht haſt, was
(Fleiſch und Blut begeh⸗
ret, als ſey mit einer groſ⸗
(ſen Laſt dein Gluͤck uns
Heil beſchweret, haſt ſpat
und fruͤh viel Sorg und
Muͤh zu deinem Wunſch
Mnh zu kommen, und denckeſt
ne nicht, daß, was geſchicht,
geſche zu deinem From
e men. .
eSD 7. Fuͤrwahr, der dich
1e il erſchaffen hat, und Ihm
zur Ehr erbauet, der hat
r ſchon laͤngſt in ſeittem
ſete Rath erſehen und beſchau⸗
er W et, aus mahrer Treu, was
encee dienlich ſey dir und den
we Deinen allen: laß ihm doch
6

zu, daß er nur thu nach ſei⸗
nem Wohlgefallen.
8. Wenn's Ihm gefaͤllt, ſo
kan nichts ſeyn, es wird dich
letzt erfreuen; was du jetzt
nenneſt Creutz und Pein,
wird dir zum Heil gedeyen⸗
Wart in Geduld, die Gnad
und Huld wird ſich doch
endlich finden, all Angſt
und Quaal wird auf ein⸗
mal gleichwie ein Dampf
verſchwinden.
9. Das Feld kan ohne
Ungeſtum gar keine Fruͤch⸗
te kragen; ſo faͤllt auch
Menſchen⸗Wohlfahrt um,
bey lauter guten Tagen.
Die Alode bringt bittres
Weh, macht gleichwosl
roͤthe Wangen: So muß
ein Hertz, durch Angſt und
Schmertz, zu ſeinem Heil
gelangen. .
10. Ey nun, mein GOtt!
ſo fall ich dir getroſt in dei⸗
ne Haͤnde ! nimm mich, und
mach es ſo mit mir, bis
an mein letztes Ende, wie
du wohl weiſt daß meinem
Geiſt dadurch ſein Nutz
entſtehe, und deine Ehr je⸗
mehr und mehr ſich in ihr
ſelbſt erhoͤhe. .
11. Wilſt du mir geben
Sonnenſchein, ſo nehm
ichs an mit Freudent;
Solls aber Creußz und Un⸗
gluͤck ſeyn, weil ichs gedul⸗
dig leiden: ſoll mir alhier
die Lebens⸗Thuͤr noch fer⸗
ner offen ſtehen, wie du
mich fuͤhrſt und fuͤhren
wirſt, ſo will ich gern mit⸗
gehen. .
12. Soll ich denn auch

des Todes Weg und finſtre
Straſſen reiſen; Wohlan
Ce ſo

602

Von der Gelaſſenheit.

ſo tret ich Bahn und Steg,
den mir dein Augen wei⸗
ſen: Du biſt mein Hirt,
der alles wird zu ſolchem
Ende kehren, daß ich ein⸗
mal in deinem Sasl dich
ewig moͤge ehren.

714. M. In dich hab
ich gehoffet ꝛc.

ch weiß, mein GOg
daß all mein Thun
und Werck auf deinem Wil⸗
len ruhn, von dir kommt
Gluͤck und Segen; was du
regierſt, das geht und ſteht
auf rechten guten Wegen.
2. Es ſteht in keines
Menſchen Macht, daß ſein
Kath werd ins Werck ge⸗
bracht, und ſeines Gangs
ſich freue: des Hoͤchſten
Rath der machts allein,
daß Menſchen⸗Rath ge⸗

deye.
3. Oft denckt der Menſch
in ſeinem Muth, dis oder
jenes ſey ihm gut, und iſ
doch weit gefehlet: Offt
ſieht er auch fur ſchaͤdlich
an, was doch GOtt ſelbſt
erwaͤhlet. .
4. So ſaͤht auch offt ein
weiſer Mann ein gutes
Werck zwar froͤlich an,
und bringts doch nicht zum
Stande: er baut ein Schloß
und veſtes Haus, doch nur
auf lauterm Sande.
5. Wie mancher iſt in ſei⸗
nem Sinn faſt uͤber Berg

und aus den Wolcken bl⸗

le, da du ſitzeſt.

der rechten Wahrhei

erwecket.

treuer Rath, was gut iſt
zu erſuͤllen.

*

9. Pruͤf a

und Ehre.

uͤben.

ruͤck, und
Sinnen.

nen

und Spitzen hin; und eh
er ſichs verſiehet, ſo liegt
er da, und hat ſein Fuß ver⸗
geblich ſich bemuͤhet.
6. Drum, lieber Vater,
der du Cron und Scepter

dein Hertz gut

brochen. .
4 13. Trit

tragſt im Himmels⸗Thron

tzeſt, vernimm mein Wort,
und höre mich vom Stuhe wii

7. Verleihe mir das ed/
le Licht! das ſich von dei⸗
nem Angeſicht in fromme
Seelen ſtrecket, und das

Krafft durch deine Krafft

8. Gib mir Verſtand aus
deiner Hoͤh, auf daß ich
ja nicht ruh und ſteh auf
meinem eignen Willen; I
Seh du mein Freund und

gruͤf alles wohl, und
was mir gut, das gib mir
ein, was Fleiſch und Blut
erwaͤhlet, das verwehre.
Der hoͤchſte Zweck, das
beſte Theil, ſey deine Lieb

10. Was dir gefaͤllt,
das laß auch mir, o meiner ad
Seelen Sonn und Zier!
gefallen und belieben: Was
dir zuwider, laß mich nicht
im Werck und That ver⸗

11. Iſts Werck von dir,
ſo hilf zu Guͤck; Iſts Men⸗
ſchen⸗Thun, ſo treibs zu⸗
ndre meine
Was du nicht
wirckſt, pflegt von ihm
ſelbſt in kurtzem zu zerrin⸗

12. Solt aber dein und
unſer Feind an dem, was
1 3 emeynt,
beginnen ſich zu rächen; iſt
das mein Troſt, daß ſeinen
Zorn du leichtlich koͤnneſt

i

t

3 ſſenn

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din End
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Nurie n
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,nreinn
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4

Adcſt
igtrde
ie un s
Da d
er,

heit,

Von der Gelaſſenheit.

603

finhin
NNS
Ueninn ,
hde nte⸗
tdüfii
Delike
lu
Aitife
jnte
Nlſc
4 ne

13. Tritt du zu mir, und
mache leicht was mir ſonſt
faſt unmoͤglich deucht, und
bring zum guten Ende,
was du ſelbſt angefangen
haſt durch Weisheit deiner

aͤnde.
14. Iſt gleich der Anfang
etwas ſchwer, und muß
ich auch ins tiefe Meer
der bittern Sorgen treten,
. ſ treib mich nur ohn Un⸗
R terlaß zum Seuftzen und
zum Beten.
15. Wer ſleißig beket und
dir traut, wird alles, da
in ihm ſonſt vor graut, mit
tapferm Muth bezwingen:
ſein Sorgen⸗Stein wird
Nn in der Eil in tauſend
Stuͤcken ſpringen.
16. Der Weg zum Gu⸗
ten iſt faſt wild, mit Dorn
und Hecken angefuͤllt; doch
wer ihn freudig gehet,
kommt endlich, HERR,
Al durch deinen Geiſt, wo
¹ Freud und Wonne ſtehet.
17 Du biſt mein Vater,
ich dein Kind, was ich bey
mir nicht hab und find,
haſt du zu aller Gnüge:
So hilf nun, daß ich mei
nen Stand wohl halt, und
herrlich ſiege.
18. Dein ſoll ſeyn aller
Ruhm und Ehr, ich will
dein Thnn je mehr und
mehr aus hocherfreuter
Seelen, vor deinem Volck,
und aller Welt, ſo lang ich
leb, erzehlen.

71 5. M. Du, oſchoͤnes
Welt⸗Gebaͤude.

ESu, meiner Seelen
Wonne, JEſu, meine

d/A
6 iſe et

beſte Luſt, IE GSu, meine
Freuden⸗Sonne, JESu,
dir iſt ja bewuſt, wie ich
dich ſo hertzlich liebe, und
mich ohne dich betruͤbe:
Drum, o JEſu, komm zu
mir, und bleib bey mir fuͤr
und fuͤr.
2. JEſu, mein Hort und
Erretter, JIESu, meine
Zuverſicht, JEſu, ſtarcker
Schlangen⸗Treter, JEſu,
meines Lebens Licht! Wie
verlanget meinem Hertzen,
JEſulein, nach dir mit
Schmertzen! komm, ach
komm, ich warte dein!
komm, o liebſtes JEſulein!
3. Kommiſt du ? ja du
kommſt gegan jen, JIE Gu,
du biſt ſchon allhier! klopf⸗
feſt ſelbſt und mit Verlan⸗
gen ſtarck an meine He⸗
tzens⸗Thuͤr: Bleib doch
nicht ſo d auſſen ſtehen,
wilt du weeder von mir
gehen? Ach! ich laſſe diech
durchaus nicht weggehn
von meinem Haus.
4. Ey warum ſolt ich dich
laſſen, JESu wider von
mir gehn! Meine Wohl⸗

fart muͤſt ich haſſen, wenn

ich lieſſe dis geſchehn!
Wohne doch in meinem
Hertzen, ſo muß alle Noth
und Schmertzen weichen
alſobald von mir, wenn
du, JEſu, biſt allhier.
5. Ach! nun hab ich end⸗
lich funden den, den meine
Seele liebt, der ſich mit
mir hat verbunden, und
ſich ſelbſt fuͤr mich hingiebt:

[Den will ich nun veſt

umfaſſen, und durchaus
nicht von mir laſſen, bis Er
mir den Segen ſpricht:
Cez⸗ Men⸗

604

Von der Gelaſſenheit.

Meinen Irſum laß ich

nicht. . .
6.Wohl mir, daß ich J⸗
ſum habe, o wie veſte halt
ich Ihn, daß Er mir das
Hertze labe, wenn ich kranck
und traurig bin! IEſum
hab ich, der mich liebet, und
ſein Leben fuͤr mich giebet:
Ach! drum laß ich Eſum
nicht, wenn mir gleich das
Hertze bricht. .
7. Muß ich alles gleich
verlaſſen, was ich hab in
dieſer Welt, wil ich doch
im Hertzen faſſen meinen
JEſum, der gefaͤllt mir vor
allen andern Schaͤtzen, an
dem ich mich kan ergoͤtzen;
Er iſt meine Zurverſicht,
meinen JESuN. laß ich
nicht.
8. Ach: wer wolte JE⸗
fum laſſen? JEſum laß ich
nimmermehr; andre moͤ⸗
gen JEſum haſſen, IEſum
ich allein begehr in den gut
und boͤſen Tagen, daß Er
mir mein Ereutz helf' tra⸗
gen. Weil Er iſt mein Weg
und Licht, laß ich meinen
JEfum nicht. .V
9. Ich ſolt in der Hoͤllen
liegen immerfort und oh⸗
ne Zahl, und mich wie ein
Schlacht⸗Schaaf biegen,
in dem Schwefel⸗Pfuhl
und Quaal; Ja der Tod
ſollt ewig nagen mein Ge⸗
ien⸗ und mich plagen:
JEſus aber riß mich raut
aus des Satans Folter⸗
Haus.
10. JEſus hat durch ſei⸗
ne Wunden mich geſund
emacht, und heil, daran
denck ich alle Stunden,
drum iſt Er mein beſtes

Theil; denn durch ſeinen
Tod und Sterben macht
Er mich zum Himmels,
Erben: Und das glaub ich

ſicherlich: Ihſus machet

ſelig mich. .
11. O wie ſolt ich JEſum

laſſen? Weil er mir ſo wohl /
gethan, und mich von der

Nn

ſlt
iinn Ten
en ti ſi,⸗

breiten Straſſen hat ge⸗

fuͤhret Himmel an: JE.
ſum will ich immer lieben,
in den Freuden und Be⸗

truͤben: JESuM.laß ich
nicht von mir, weil ich leb
auf Erden hier.
12. Wenn die Welt mit
ihren Netzen mich zu Bo⸗
den faͤllen will, und die an⸗
dern ſich ergoͤtzen an der⸗

ſelben Affenſpiel, will ich
meinen JEſum faſſen in n

die Arm, und Ihn nicht
laſſen, bis daß ich mit Ihin
zugleich herrſchen werd im
Himmelreich.
13. Demnach moͤgen an⸗
dre weiden ſich in dieſer

Eitelkeit: Mich ſoll nichts

von JESu ſcheiden und
der ewgen Seligkeit, die
mir JEſus hat erworben,

da Er iſt fuͤr mich geftor⸗

ben; Drum, o Welt! fahr
immer hin, wenn ich nur
bey JEſu bin.
14. Wenn ich nur kan
JEſum haben, nach dem

andern frag ich nicht; Exr
kan meine Seele laben, und

iſt meine Zuverſicht in den

letzten Todes⸗Zuͤgen;

Uel h gre
Ueſagckint
, eee
er, ine

Eheken, de
ſür hun)
niscßtni

fumhl n
Eitentenen
ilen ur d
n ſhtun
ſuſn dS
.

Wenn ich hüͤlgos da muß ee

liegen, und mir bricht der
Augen Licht, laß ich mei⸗
nen JEſum nicht.

15. Solt ich mei

nen gE ue

ſum laſſen? Wer waͤrde 4 fin Kin

ſelhef,

—
W
lid Ee⸗
i n
n: hu
e
ni
Velne
l,ltg
h gnie
Snn
Uilitian;
r lat
Neela,
Unni,Ne
iuke
Mnnle
g nit
Hni lt
Anſeen
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Gin iſen
r ri

Gicnt
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ſen
GRaſli
N en
bice,
r

eh,
gat
tit ſir
1 mſn

iu
Gnm
n ftik
(ir
ſſtt.
niche
Nre

VDon der Gelaſſenheit.

der letzten Noth auf der

finſtern Todes⸗Straſſen
bey mir ſtehen, wenn der
Tod ſeine Grauſamkeit
ausuͤbet, und die Meinigen
betrübet, und der Teufel
mich anficht? Meinen JE⸗
ſum laß ich nicht.
16. JEſum nur will ich
lieb baben, denn er uͤber⸗
trifft das Gold, und al an⸗
der theure Gaben, ſo kan
mir der Suͤnden⸗Sold an
der Seele gar nicht ſcha⸗
den, weil ſie von der Suͤnd
entladen: Wenn er gleich
den Leib erſticht, laß ich
dennoch IEſum nicht.
17. JEſus bleibet meine
Freude, meines Hertzens

1 Eroſt und Safft; JEſus

ſteuret allem Leide, er ift
meines Lebens Krafft, mei⸗
ner Augen Luſt und Son⸗
ne, meiner Seelen Schatz
und Wonne! O drum laß
ich JEſum nicht aus dem
Hertzen und Geſicht.
18. JEſus iſt der Feinde
Schrecken, JEſus iſt der

Hoͤllen Zwang, drum wird ſey

er mich aufer wecken, durch
Poſaunen⸗Hall und Klang
da ich denn erneuert werde
auferſtehen von der Erde,
JEſum ſchauen von Ge⸗

n ſicht, meinem JEſum laß Q
ich nicht.

19. Ach! wie wird mich
JEſus hertzen, meiner Au⸗
gen Troſt und Licht: alle
Thraͤnen, alle Schmertzen
wiſchen von dem Ange⸗
ſicht: und mit groſſem Ju⸗
biliren mich zur Himmels⸗
Freud einfuͤhren, drum ſo
hoͤret alle her: IEſum laß
ſch nimmermehr.

710.MI. Liebſter JE⸗
ſu, du wirſt ꝛc.

ESu! meiner Seelen
Leben, dem ich mich
zum Dienſt ergeben, wel⸗
chem auch der tiefſte
Grund aller Hertzen klar
und kund.
2. Du, HERR!pruͤfeſt
meine Sinnen, Reden,
Schweigen unnd Begin⸗
nen, alles uͤbertraͤgeſt du,
us ich vor und nachmals
thu.
3. Ach! ich wuͤnſche dei⸗
nen Millen nur vor allem
zu erfuͤllen: O ſteh die⸗
ſem Vorſatz bey, mach mich
Eigen⸗Willens frey.
4. Gib mir Kraͤfte, daß
in allen mir dein Wollen
moͤg gefallen, ſo in Freuden
als in Leid, ſo in Zeit als
Ewigkeit. .
. Stets nach deinem
Willen ſtreben, heißt den
Engeln aͤhnlich leben, und
kan auch in Hoͤllen⸗Pein
glaͤub'ger Seelen Labſal

eyn.
6. Da hingegen, ſein
Begehren nicht in deinen
Willen kehren, bräͤcht⸗
auch wohl im Himmels⸗
Saal unergruͤndte Hoͤllen⸗

uaal.
7. Deinen Willen in ſich
ziehen, und den Eigen⸗
Willen fliehen, macht, daß
ein betruͤbtes Hertz ruhig
lebt im groͤſten Schmertz.
8. Stuͤndlich mit ſich
ſelber kuͤmpfen, und den
Eigen⸗Willen daͤmpfen,
bringt uns oͤfters in der

Zeit einen Schmack der
Seligkeit. .
Cc 3 9 Drum

606

Von der Gelaſſenheit.

9. Drum ſo win ich mich
bezaͤhꝑmen, niemals etwas
vorzunehmen, ohne was
zu jeder Friſt deinem Wil⸗
len aͤhnlich iſt. .
10. Wilt du mich im
Himmel haben, ey, wie ſoll
mich dis nicht laben! ſtoͤß'ſt
du mich zur Hoͤllen Glut,
was du wilt, iſt mir ſehr
gut.
11. Doch verſichert mich
dein Leiden, blutig Schwi⸗
Ben, toͤdtlich Scheiden,
daß du ſolches nie gewolt:
O Troſt, werther als das
Gold!

12. Iſt es aber dein Be⸗
hagen, mich mit neuer
Noth zu plagen, daß ich kei⸗
nen Troſt kan ſehn: Amen,
ja! es mag geſchehn.
13. Muß ich betend in
den Wehen, gleichwol
Hülf⸗los von dir gehen,
bleibet endlich dis mein
Ziel, ich will nichts, was
GOtt nicht will. .
14. Schickeſt du mir
Schmach und Bande,
Ketten, Feſſeln, Hohn und
Schande, ja was aͤrgers
auszuſtehn, dein Will' ſoll
an mir geſchehn.
15. Ob mich tauſend
Tod ſchon toͤdten, bleibt
dein Will in allen Noͤ⸗
then, ja in ſchwerſter See⸗
len⸗Laſt, bloß mein Labſal,
Ruh und Kaſt.
16. Summa, ſo es dein
Belieben, mich im hoͤch⸗
ſten Creutz zu uͤben, wo,
wie laug, und was du wilt;
dis ik, was mir ſtett gleich
i

17. Doch, indem es

1 ſeuftzt nhn Hertz und
Nund: mach mir ſelb
lrlich kuud ſelben
18. Dein Geiſt, JEGu,
voll' mich ſtaͤrcken, daß
im Laſſen, Thun und Wer⸗
ken ich von aller Eigen⸗
heit ſolchen weislich un⸗
terſcheid.
19. Und ja, was ohn ihn
beginnet, oder Fleiſch und
Blut erſinnet, ich, obs noch
ſo wohl geſtalt, nicht fuͤr
deinen Willen halt.
20. Nun, der du wirckſt
guten Willen, ſend' auch
Krafft ihn zu erfuͤllen, und
zu thun hier in der Zeit,
was dir lieb in Ewigkeit.
217. JEſu, JEſu! hilf
vollbringen, hilf mir Fleiſch
und Blut bezwingen! Es
wird doch nichts ausge⸗
richt't, was nicht bloß
durch dich geſchicht.

717. Mel. JEſu/mei⸗
ne Freude.
eine Seel iſt ſtille zu
M GOtt, deſſen Wille
mir zu helfen ſteht, mein
Hertz iſt vergnuͤget mit
dem, wies GTT fuͤget,
nimmt an, wie es geht:
geht es nur zum Himmel
zu, und bleibt JEſus un⸗
geſchieden, ſo bin ich zu⸗
frieden.
2. Meine Seele hanget
au dir, und verlanget,
GOtt! ben dir zu ſeyn, aller
Ort und Zeiten, und mag
keinen leiden, der ihr redet
ein: von der Welt, Ehr,
Luſt und Geld, wornach ſo
viel ſind befliſſen, mag ſie

ſchwer zu nennen, deinen

gar nicht wiſſen.
wiſſe 3. Nein

illen recht erkennen, ey N

Alhean i
ort gerfe
Rujr ;
Mykr,
niepen

gie
Aafen

N 1 6

gine iie Ihm

ct.

Obln
zude,

4

Daee
Enſte

ſo groß eußt in
lem Geiſt, wer ſich weiß in

Von der Gelaſſenheit.

607

3. Nein, ach, nein! nur
einer, ſagt ſie, und ſonſt

keiner wird von mir ge⸗
liebt, JEſus, der Getreue

i in demich mich freue, ſich
mir gantz ergiebt; Er allein W. ll
1 Ex ſol es ſeyn, dem ich
wider mich ergebe, und
Ihm

eintzig lebe.
4. GOttes Guͤt erwege,
in ſeinen Schooß! lerne⸗
vertrauen: ſo wirſt du
ſchauen, wie die Ruh
‚„die da fleußt in ſtil⸗

GOtt zu ſchicken, den kan

u er erquicken.

5. Meine Seele harret,

und ſich gantz verſcharret
tief in JEſu Bruſt, ſie wird
fäarck durch Hoffen, was ſie

je betroßen, träget ſie mit
Luſt: Faſſet ſich gantz maͤn⸗

niglich durch Geduld und
Glauben veſte, am End

kommt das Beſte.
6. Amen, es geſchiehet,
wer zu JEſu fliehet, wird
es recht erfahrn, wie GOtt
ſeinen Kindern pflegt das
Creutz zu mindern, und

das Gluͤck zu ſparn, bis zu

in. End, alsdenn ſich wendt
das zuerſt gekoſte Leiden,
und gehn an die Freuden.

718.UI. HErrich ha⸗
be mißgehandelt.

Maiune Seele, laß es
gehen, wie es in der

Welt jetzt geht, meine See⸗

le, laß es ſtehen wie es jetzo
geht und ſteht. Liebſte
Seele, halte ſtille, dencke,
daß es GOttes Wille.
2. Iſt dir gleich die Welt
zuwider, und biſt deiner

Freunde Spott, druͤcken
dich die Feinde nieder, ſo
vertraue deinem GOTT.
Liebſte Seele, halte ſtille
dencke, daß es GOttes

ille.
3. Itt in deiner Hertzens⸗
Kammer nichts als lau⸗
ter Hertzeleid, plaget dich
ſehr groſſer Jammer hier in

ng und dich gläubig lege ſanft dieſer Sterblichkeit. Lieb⸗

ſte Seele, halte ſtille, den⸗
cke, daß es GOttes Wille.
4. GOTT pflegt die ge⸗
treuen Hertzen, wenn ſie
durch das Creutz bewährt,
wohl zu troͤſten nach den
Schmertzen, und thut, was
ſich nur begehrt. Liebſte
Seele, halte ſtille, dencke,
daß es GOttes Wille.
F. Auf den Regen ſcheint
die Sonne, alſo kommet
Luſt auf Leid: Auf die
Angſt folgt lauter Wonne,
Freude kommt auf Trau⸗
tigkeit. Liebſte Seele, hal⸗
te ſtille, dencke, daß es
GOttes Wille.
6. Solt du von der Welt
abſcheiden, ſcheide nur ge⸗
troft zu GOtt, GOtt giebt
auf das Scheiden Freude,
Freude giebt Er auf die
Noth. Liebſte Seele, halte
ſtille, dencke, daß es GOt⸗
tes Wille.
7119. Mel. Nicht ſo
traurig, nicht ꝛc.
Miin Gemuͤth! Wie
ſo betruͤbt? Was iſt,
das dich traurig macht?
Traurſt du, daß dir GOtt
nicht giebt, was die ſchnoͤ⸗
de Welt hoch acht: Sey

zufrieden, GOttes Guͤt
theilet dir was beſſers mit
Ce 4 2. Gut

608 Von der Gelaſſenheit.

2. Gut und Gelo bleibt
in der Welt, drum begehre
ſolches nicht, richte nach
det Himmels Zelt dein
betruͤbtes Angeſicht, da
da iſt dein Gut und Gold
das d
ſolt

u lieber wünſchen

3. Mancher liebt die Ei⸗
telkeit, und vergiſſet ſeine
Geel, er d
dieſe Zeit, daß es ihm daran
nicht fehl: Aber, Hertze, laf
den Tand, und deuck an
dein Vaterland.
4. Pfange, Welt nur
immerhin mit den Guͤtern,
die du haſt, ſie ſind doch
nicht dein Gewinn, ſon⸗
dern nur des Hertzens Laft
Hab ich nur den lieben
GOtt, ſo hats mit mir kei⸗
ne Noth.
7. Hoöͤre, meine GSeel,
hoͤr auf! traure nicht wie
vor ſo ſehr, fuͤhr nur einen
Lugend⸗Lauf, gib dem
Höͤchſten Lob und Ehr!
Geht dirs widrig, laß es
gehn, GOtt im Himmel
bleibt dir ſtehn.

720 m HErr, ſtraf
mich nicht in ꝛc.

Nech dennoch muſt du
E. drum nicht gantz in
Traurigkeit verſincken,
SOtt wird den ſuͤſſen Tro⸗
ſtes⸗ Glantz ſchon wieder
laſſen blincken: Steh in
Geduld, wart in der Still,
und laß GOtt machen, wie
er will: Er kans nicht boͤſe
machen.
2. Iſt denn das unſer

enckt nur auf

truͤbet werden? was haben
wir, als Angſt und Quagl
bisher gehabt auf Erden!
Wir ſind wohl mehr ſo hoch
gekraͤuckt; Und hat doch
GOT

ler Freuden.
3. So iſt auch GOttes

det: Nein, ſondern dieſes

Ungluͤck wiederkehre.

denn unſerm hoͤchſten Gut

wir ſind von Erd und
halten werth vielmehr,
was hier auf dieſer Erd, als
was im Himmel wohnet.
F. Drum faͤhrt uns GOtt
durch unſern Sinn, und
laͤß't uns Weh geſchehen:
Er nimmt offt, was uns
lieb, dahin, damit wir auf⸗
waͤrts ſehen, und uns zu
ſeiner Guͤt und Macht,
die wir bisher nicht groß
geacht't, als Kinder wie⸗
der ſinden.
6. Thun wir nun das,
iſt er bereit, uns wieder
anzunehmen, macht aus
dem Leide wieder Freud,

umfaͤngt mit Lieb und
Gunſt, dem iſt geſchwind
geholffen.

erſtes mahl, daß wir be⸗

7. Drum falle, du be⸗

vor

uns drauf ge⸗
ſchenckt ein Stuͤndlein vol⸗

Meinung nicht, wenn Er ei
uns Ungluͤck ſendet, alt n
ſolte denn ſein Angeſicht GeneNi
guntz von uns ſeyn gewen⸗ M1ea

iſt ſein Rath, daß der, ſo
Ihun verlaſſen hat, durcht
Selet
4. Deun das iſt unſers an
Fleiſches Muth, wenn wir n
in Freuden leben, daß wir

am erſten Urlaub geben! n

und Lachen aus dem Graͤ⸗ in ſiſe n
men; und iſt ihm das gar (aſe
ſchlechte Kunft: Wen er eine

truͤbtes Heer, in Demuth ſign

Ne

.

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ſchſnn ,
Wyien,

hte.

gcitg H.
ſ Ehr, ach! nimm uns Suͤn⸗

der wieder in deine Gnade,

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Von der Gelaſſenheit.

vor Ihm nieder, ſprich:
ERR., wir geben dir die

reiß die Laſt, die du un⸗
aufgeleget haft, hinweg,
heil unſern Schaden.
8. Denn Gnude gehet
doch vor Recht, Zorn muß
der Liebe weichen; wenn
wir erliegen, muß uns

chlecht SOtt ſein Erbat⸗
men reichen;

dis iſt die
Hand, die uns erhaͤlt; wo

wir die laſſen, bricht und

faͤllt all unſer Thun in

Haufen.
9. Auf GOttes Liebe
muſt du ſtehn, und di
nicht lafſen faͤllen, wenn
auch der Himmnel ein ſolt
gehn, und alle Welt zer⸗
ſchoͤllen. GOtt hat uns
Gnade zugeſagt, ſein Wort
iſt klar, wer ſich drauf
wagt, dem kan es nimmer
fehlen.
10. So darfſt du auch
an ſeiner Krafft gar keinen
Zweiſſel haben: Wer iſts,
ſer alle Dinge ſchafft?
Wer theilt aus alle Ga⸗

ben? GOTT thuts, und

das iſt auch der Mann, der
Rath und That erfinden
kan, wenn jedermann ver⸗
zaget.
11. Deucht dich die Huͤlf
unmoͤglich, ſeyn, ſo ſolt du
gleichwohl wiſſen, GOtt
raͤumt uns dieſes nimmer
ein, daß er ſich laß ein⸗
ſchlieſſen in unſers Sinnes
engen Stall; ſein Arm i
frey, thut uͤberall vielmehr
als wir verſtehen.
12. Was iſt ſein gan⸗
tzes werthes Reich, als

ſauter Wunder⸗Sachen?
er hiflt und baut, wenn
wir uns gleich des gar kein
Hoffnung machen: Und
das iſt ſeines Namens
Ruhm, den du, wenn du
ſein Heiligthum wilt ſe⸗
hen, Ihm muſt geben.

721 Mel. O JEοU,
komm zu mir.

Seele. .
O JESu, lehre mich,
wie ich dich finde, und
mich durch dich, mein
Heil, ſtets uͤberwinde, wie
ich die Eigenbeit und al⸗
les Leben, das ſich noch

ch ſelber ſucht, moͤg uͤberge⸗

ben.
JESuS.
2. Steh in Gelaſſen⸗
beit, nimm wahr mein'n
Willen, und ſirebe ſelbem
nach, ihn zu erfuͤllen, ergib
dich gaͤntzlich Mir in Freud
und Leiden, daß ewig dich
von Mir nichts moͤge ſchei⸗

den.
Seele.
3. Wie kan ich Armer
doch hier alſo leben? Wie
kan ich mich ſo gar dir
uͤbergeben? ich finde ja ſo
viel von aus⸗und innen, das
hindert meinen Lauf und
mein Beginnen.
NSu⸗

4. Du muſt alleine Mir
gelaſſen leben, und meiner
Wirckung dich gantz uͤber⸗
geben, im Grunde deiner
Seel in mich verſencken; ſo

ſt werd Ich dir in Mir viel

Kräͤffte ſchencken.
ſchencten
5. Wenn ich nun alſo

dir mich uͤbergebe: und in
CeF Ge⸗

610

Von der Gelaſſenheit.

Gelaſſenheit des Willens
lebe, wie muß ich mich
gleichwol hierbey verhal⸗
ten, daß du den Bild in
mir moͤgeſt geſtalten?
6. Wenn du laͤſſ'ſt dei⸗
nen Grund von GOTK
bereiten, und geheſt von dir
aus auf alle Zeiten, be⸗
haͤlteſt nichts vor dich in
keinem Dinge, das ich
nicht ſelbſt in dir allei⸗
vollbringe.
Seele.
7. Wie wird es mir, o
HERR., alsdenn ergehen,
wenn ich nun werd in dir
gelaſſen ſtehen? Ich werde
a in mir dich endlich fin⸗
en, und du wirſt dich
mit mir freundlich ver⸗
binden.
JESuS.
8. O Seele! mercke auf,
eh auf die Wege, wie Ich
ie Meinen ſonſt zu fuͤh⸗
ren Nſege⸗ Denn nehm
ich eiſt hinweg, was ich
gegeben, und laſſe dich
ven Troft entbloͤſſet ſchwe
en!

2. Dich hierdurch auf
dich ſelbſt fein recht zu
fuͤhren, auf daß du an dir
ſelbſt nun moͤgeſt ſpuͤren,
wie doch ein armer Menſch
gar nichts vermoͤge, wenn
Ich ihm meine Krafft und
Huͤlf entzoͤge.
10. Da wirſt du denn im
Grund erſt recht gelaſſen,
wenn du noch GOtt, noch
Troſt, noch Gnad kanſt
faſſen. Wenn Ich dir al⸗
les, was du haſt, entziehe,
und vor dir als ein Gaſt

biſt dir entnommen, in

Sund und Hoͤlle ſamt al⸗
lem ihrem Heer ſchrecken
die Seele.
12. Siehe, o liebe Seel!
ſo kanſt du finden Mich

Weſen, daß du dir jemals
hier haſt auserleſen.
Geele.
13

und mich und alle Ding
durch dich zu laſſen, und
wenn der Hinnnel ſelbſt
ſolt offen ſtehen, dennoch
nicht ohne dich hinein zu

gehen.
JESuS.

ſo ſolls geſchehen, und
wirſt alsdenn in Mir noch
Wunder ſehen: leg dich in
Demuth hin zu meinen
Fuͤſſen, Ich will aut dich
die Kraft des Lebens gieſſen.
Seele.
I5. Ich lege mich denn
hin in aller Stille, zu war⸗
ten und zu ſehn, was ſey
dein Wille; Ich ſterbe
gaͤntzlich mir und allem
abe, gnug, wenn ich dich
allein, o Jſu! habe.

722. Melod. Liebſter
JEſu, du ꝛc.
eelen⸗Weide, meine
Freude, JESu, laß
mich veſt an dir mit Ver⸗

entfremdet fliehe.

11. Ja, wenn du gantz n
von dir biſt abgekommen,
und deiner ſelbſt beraubt

meinem Willen ruhſt, ob

und auch dich durch Mich e
ſelbſt uͤberwinden, ſo faͤllt
die Eigenheit, und alles

13. O JESu! lehre
mich, dich ſtets zu faſſen, Eie⸗

14.O Seele! folge Mir,

lan⸗ an dir hangen,
den ba Uetn

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1

Von der Gelaſſenheit

611

bieib mein Schutz, Sch ld
und Panier.
2. Lebens⸗Quelle, klar
nd und helle biſt du, wenn ich
dich empfind, deine ſuͤße
i Liebes⸗ Kuͤſſe ſuͤſſer mir
als Honig ſind.
3. Laß, mein JEſu kei⸗
ne Unruh mich von deiner
Lieb abfuͤhr'n; ob die Welt
ſchon auf dein Zion ihren
Haß und Grimm laͤßt

ſpuͤrn. .
4. Ob gleich Dornen mich
in von vornen und von hin⸗
E ten gantz umringt; ſchuͤtzeſt
ſell du mich, das kein Dortt⸗
Stich ſeine Kraft an mi⸗
vollbringt. .
5. Weitzen⸗Koͤrner, Un⸗
krauts⸗ Dörner hier bey⸗

,
H

in hum ſammen muͤſſen ſtehn: dort
eun wird ſcheiden GOKK die
beyden, wenn die Erndte
le⸗ wird angehn.
gee, 6. Saulus ſchnauben
ſtin, u kraͤnckt den Glauben, und
unnönn verfolgt die kleine Heerd,

mein GOtt, hoͤre, vlel be
kehre, daß dein Kirchlein
fruchtbar werd.
7. Und viel Glieder hin
und wieder ſich zu dir noch
finden ein! ſo wird Freude
nach dem Leide uͤber der
Bekehrung ſeyn.
8. Armes Zion! GOtt iſt
dein Lohn, bleibe du nur
Ihm getreu, ſey geduldig,
leb unſchuldig vor der
Welt, und rede frey.

ken 9. Schmale Wege, enge
Stege zeigen, wie vorſich⸗
A tig wir wandeln ſollen,
Nu wenn wir wollen ohne An⸗
,Reer ſtoß leben hier.
AANEN
1

Seel in wahrer Buß, Reu
im Hertzen, Glaubens⸗
Kertzen GOtt in uns an⸗
zuͤnden muß.
11. Brennt der Glaube,
ey ſo ſchaue, was vor Kraͤfte
Er uns giebt: Wolluſt mei⸗
den, willig leiden, gerne
thun/was GOtt beliebt.
12. Eifrig haſſen, unter⸗
laſſen, was nur GOtt zu
wider iſt: ſeinen Willen zu
erfuͤllen, darnach ſtrebt ein
wahrer Chriſt.

723. In eigener Mel.

Se bleibt es denn alſo,
daß ich nach deinem
Willen, mein treuer GOtt
und HE RR, die nicht ge⸗
ringe Laſt die du nun lange
Zeit mir aufgebuͤrdet haſt,
ſoll tragen, bis ich werd
mein letzte Ruhſtatt fuͤllen.
2. Ich habe dich zwar
offt mit inniglichem Fle⸗
hen, mein GOtt, drum an⸗
geſucht, ob wolteſt du es
thun, daß ich vor meinem
End auch einſten moͤchte
ruhn, und alſo deinen
Ruhm mit Freuden noch
erhoͤhen; .
3. Ob ich nur einen Tag
erfreulich noch erleben
und ſein genieſſen moͤcht,
daß ich von Schmertzen
freyh, und etwa eine
Stund ohn ſolche ging
vorbey, ſo ſolte meine
Seel ſich denn zur Ruhe
geben.
4. Gleichwohl haſt du

bisher nicht wollen noch
erhöͤren mein ſehnliches

10. Furcht und Zittern Gebet; Ja vielmehr ſtellſt
muß erſchuͤttern Leib und du dich⸗ ob waͤreſt

du er⸗
zuͤrnt,

612

Von der Gelaſſenheit.

zürnt, und könte wieder
mich demſelben deinem
Grimm, dein Lebendiger
wehren.
5. Doch kenn ich dich,
mein, GOTT, daß du es
hertzlich meyneſt, und ſu
cheſt nur allein der Seeler
Seligkeit. Dieſelbe wil
du uns erhalten, nach der
Zeit, wenn du auf das Ge
bet ſo unbeweglich ſchei⸗

neſt.
6. So kommt es denn das
her, daß du mir nicht
willfahreſt auf meinen
Wunſch und Bitt, weil du
allwiſſend biſt, und auf das
Künftige am allermeiſten
ſiehſt, daher mich vor
Gefahr genaͤdiglich be⸗
wahreſt.
7. Du biſt der rechte
Artzt, der du allein ver⸗
ſteheſt, was unſerm ar
men Fleiſch fuͤr eine Artze⸗
ney, ſchwach oder aber
ſtarck, allhier vonnoͤthen
ſey, nach welcher du denn
auch im Creutz⸗Auflegen

geheſt. “
8. Dein Hertz iſt viel zu
zart, uns Schwachen auf⸗
zulegen nur das geringfſte
Creutz, auch eine Stund
allein, wo du nicht ſieheſt
vor, uns ſolches noͤthig
ſeyn: Die Abſicht muß
allein zu ſolchem dich be⸗
wegen.
9. Du thuſt uns ja viel
mehr unzählige Genaden;
das ſey uns denn genug,
und zwar um ſo viel mehr,
weil ſelbſten auch das

Creutz uns dient zu einer
Ehr, ja aber nimmer kan
das wenigſte nur ſchaden.

dirs gefaͤllt, ich will dir
nicht vorſchreiben, wie du
es machen ſolt; Ich laſſe
das geſchehn, was du das
beſte findſt, und werd noch
endlich ſehn, es muͤſſe doch
dein Rath zuletzt der beſte
bleiben.
11. Und trag ich denn
mein Crentz, bis man mich
ſelbſten traͤget in meine
Ruheſtaͤtt, ſo troͤſt mich
dieſes doch: du biſt der
treue GOTT, der ſolches
ſchwere Joch zugleich auch

geleget.
12. Go ſoll demnach fort⸗
hin, o Vater, mich vergnuͤ⸗

die unter aller Laſt du im⸗

wieſen, haſt, wohl wiſſend,
daß ich nie gar werde un⸗
terliegen.
13. Dis iſt der beſte Troſt,
recht kraͤfftiglich zu ſtillen
des Hertzens Ungeduld,
wenn etwan ſolches auch,
nach angeerbien des gar
boͤſen Fleiſches Brauch ſich
widerſetzen will dem guten
EOttes⸗Willen. .
14. Nun, HErr, verſiegle
denn ihn auch in meinem
Hertzen, wie ich es wol be⸗
darf, durch deinen werthen
Geiſt, den mir dein theu⸗
res Wort mit einem End
verheißt: ſo bleib ich recht
getroſt in allen meinen
Schmertzen.
15. Hier bin ich des ge⸗
wiß, hier muſt du mich er⸗
hoͤren, wie ich gebeten hab,
wo du nicht wilt in Spott

d deinen Ruhm.
arſetzen deine e

10. Drum, HErr, wie

tragen hilft, wie Er es auſ⸗

gen nur deine Gnad allein,

mer bis daher mir noch er⸗

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ger Riͤn
angln!
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ape

Von der Gelaſſenheit.

613

Wo einen wahren OHtt,
der nicht betriegen kan, du
laͤſſeſt dich verehren.
156. Ja ich will in Ge⸗
duld mein Creutz nunmehr
en ausſtehen, ſo lang du's ha⸗
nnn ben wilt, ich weiß, die mei⸗
e ſte Zeit iſt allbereit vorbey,
daß in die Ewigkeit viel⸗
r leucht in kurtzer Friſt, ich
werd mit Jauchtzen gehen.

123. Mel. Von GOti
will ich nicht
laſſen.
oll ich nach deinem
Willen, o GOtt! ge⸗
ucf buͤcket ſeyn, und hier mein
Maaß erfuͤllen, das mir ge⸗
ſchencket ein: Soll ich des
Creutzes Weg, ſo lang ich
lebe, dulden, ſo iſt es mein
Verſchulden; O HERR.!
dein Will geſcheh.
2. Dir ſind bekant die
Sorgen, die taͤglich druͤ⸗
cken mich: Und nicht die
Noth verborgen, die inn⸗
und aͤuſſerlich die matte
Seele guaͤlt; Sie iſt dir
unverholen, drum ſey ſie
dir befohlen: Du weiß'ſt
HErr, was mir fehlt.
3. Wilt du ſie mir ab⸗
nehmen, ſo will dancken
dir: Sell aber ſie noch

Uſenn
A NeheN

rumte zuͤhmen mein Fleiſch und
ae Luſt⸗Begier, ſo fahre fort,
nih mein GOHtt, und ſchlage

kraͤftig nieder, was dir an

Au mir zuwieder, die gantze
Suͤnden⸗Rott.
ir dns 4. Kan ich es nicht ver⸗
“ kehen „ warum bald dis,
ͤte ald das hat muͤſſen ſo ge⸗
intie ſchehen, und daß ohn Un⸗
n terlaß das Ereußz mich hat

gedruͤckt: So wirſt du's
offenbahren, und werd ichs
wol erfahren, warum du's
zugeſchickt.
5. Drum will ich ſeyn
gelaſſen in Eitgalt als ein
Kind, und gehen meine
Straſſen, bis ich den Aus⸗
gang find; Ich will in Hof⸗
ung ſtill auf dich, mein
JEGSII! ſchauen, und dir
die Noth vertrauen, bis ich
mein Theil erfüll.
6. Ich weiß doch, daß
mein Leiden mir nütz und
ſelig iſt, dieweil ich lerne
meiden der Suͤnden
Schlangen⸗ Liſt: Mein
Suͤnden⸗ Leib berdirbt,
und ich ſeh ſich anheben
des neuen Geiſtes Leben,
je mehr das alte ſtirbt.
7. Es lebt im Creutz ver⸗
borgen mein liebſter Jch⸗
ſus noch; Und wo die groͤ⸗
ſten Sorgen, als ſeines
Creutzes Jech, da iſt Er
gantz gewiß mit groſſem
Heil und Segen im Her⸗
zens⸗Grund zugegen, und
ſtehet vor dem Riß.
8. Drum, Seele, ſey zu⸗
frieden, und dulde deine
Pein: Es wachſelt ſich hie⸗
nieden bald Sturm, bald
Sonnenſchein! Schau an
dir groſſe Meng, die mit
dir auf dem Wege, und
werde ja nicht traͤge, ob
gleich der Weg zu eng.
9. Meinſt du, daß dei⸗
ne Plagen ſeyn uͤber⸗
haͤuft und groß: o denck,

was andre tragen, die

elend, nackt und bloß, ja
gar gefangen ſind, die
Freund und Feind verlaſ⸗
ſen, und als ein Scheu⸗
Ce 7 ſal

614

Von der Gelaſſenheit.

ſal haſſet, was derer Hertz
empfindt.
10. Ach ja, es deuck's
ein jeder, und troͤſte ſich
dabey, daß uͤber alle Bruͤ⸗
der ergeh ſo mancherley, ſe
manche Leidens⸗Art, ſo
manche Noth und Schmer⸗
tzen, die ſich in frommen
Hertzen zugleich mit offen⸗
bahrt. .
11. Drum ſprich: Mein
GOtt, ich leide, was mei⸗
ne Schuld verdient, weil
ich in Luſt und Freude mich
vormals hab erkühnt zu
leben auf der Welt: Du
biſt gerecht, drum richte,
und mache gantz zunichte,
es mich noch von dir
haͤlt. .
12. Ich kuͤſſe deine Ru⸗
the, und beuge willig mich,
bis in dem Fleiſch und
Blute die Luſt geleget ſich,
die noch zur Suͤnde treibt:

Bis aller Zorn gedaͤmpfet,

und nachdem er bekuͤm⸗
fet, der Liebe Herrſchaft
bleibt.
13. So will ich dich er⸗
heban in allem Creutzes
Streit, und dir gehorſam
leben in Zeit und Ewig⸗
keit! Wenn dis das Creutz
gebiert, ſo hab ich gnug er⸗
halten, und laſſe ferner
walten dein Hand, wie ſie
mich führt.
725. Melod. HERR,
nicht ſchicke deine
Kache.
oll ich mich denn taͤg⸗
, lich kraͤncken, und
aufs kuͤnftige gedencken?
Soll ich deun niemals mit

Ruh, Nachts die Augen a⸗

ſchlieſſen jzu? Muß uur 6

immer vor mir ſtehen, wie
mirs einſtens wird erge⸗
hen? Da doch durch mein
Sorgen nicht das
wird ausgericht’t.“

2. GHtt, der mich bit, 1

R

her erhalten, hoͤret noch
nich auf zu walten, oder
ſolt er jetzt allein deſſen
müude worden ſeyn. Achl
ſo laß ich Sorgen bleiben,
SOtt allein es heimzu⸗
ſchreiben, daß es, wie es
Ihm gefaͤllt, mir zumalen
eines gelt.
3. Er iſts, der allein ver⸗
ſtehet, wenn mirs ſo und

ſo er ehet! Ob daſſelbe

nütz und gut, oder ob mirs
Schaden thut: da ſonſt wir
in unſern Luͤſten uns nicht
zu entſchlieſſen wuͤſten, oͤff⸗
ters waͤhlend ohngefehr,
was uns nur höoͤchſt ſchaͤd⸗
ch waͤr.

i
4. Soll ich ſtets denn
niedrig leben, und nur an
der Erden kleben, daß,
wenn ich zur Ruh mich leg,
niemand von mir wiſſen
moͤg; ſoll mich ſolches gar
nicht kraͤncken, ſondern ich
will das bedencken, daß ich
vieler Sorgen frey, und des
Falles ſicher ſey.
F. Dennoch will ich auch
nicht fliehen, wo er wolte
ſelbſten ziehen mich hervor
aus niedrem Staub:
Weil ich ſolches ſicher
glaub: Es liegt nur an ſei⸗
nen Gaben, die wir denn
gewiß auch haben, went
wir ſeinem Winck allein
im Beruf gehorſam ſeyn.
6. Will die Armurh mei⸗

geringf ne

1,N
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Kum
n

Von der Gelaſſenheit. 6 5

e ner Huͤrten Er mit Se⸗Tag, der mich noch er⸗
gen uͤberſchuͤtten, und mit freuen mag. ch noch
Buͤtern dieſer Welt, ſey 11. Bin ich aber bald
es Ihm auch heimgeſtellt. voruͤber, iſt mir ſolches de⸗
Ich will Ihm fuͤr alles ſto lieberdaß ich denn von
dancken, und nur beten, Suͤnden frey, und in ſol⸗
nicht zu wancken, daß nicht chem Stande ſey, wo ich
ene wie ſonſt viel gethan, meinem GODTT in allen
ich das Hertz auch haͤnge Stuͤcken moͤge wohlgefal⸗
dran. len, ſo hie nicht geſchehen
7. Iſt mir Armuth denn kan, weil die Suͤnd mit
beſchieden, bin ich auch da⸗ hanget an.
mit zufrieden, wel mir 12. Alſo bleibts GOX
dieſes Himmelfeſt, daß Er heim gewieſen, und ſein
mmich drum nicht verläßt: theurer Nam geprieſen,
Ich will doch ihm freudig was Er auch in ſeinem
ſingen, und mein taglich Rath uͤber mich beſchloſ⸗
Opfer bringen, bis nach ſen hat. Ich will anders
dieſer armen Zeit folgt die nichts mehr achten, ſon⸗
reiche Ewigkeit. deern dieſes nur betrachten,
8. Wird Geſundheit mir daß den Seinen zum Be⸗
gegeben, ſoll dieſelb in mei⸗ ſchluß endlich alles from⸗
nem Leben dazu dienen, men muß.
def ich nehr Panefth, konue .
ſeine Ehr. Daß ich muͤſ⸗ 726. .5
ſig nicht vergrabe, was ich 7²6 e Erſtenen
danm empfangen habe, da⸗ iſt rruch
mit ich es brauch dahin, ag.
wozu ich beruffen bin. Was TT gefaͤllt,
9. Soll ich aber Kranck⸗ mein frommes Kind,
heit leiden, will ich den⸗ nimm froͤlich an: ſtuͤrmt
noch auch mit Freuden, gleich der Wind, und
weil mir ſeine Treu be⸗ brauſt, daß alles kracht und
kannt, aus des Hoͤchſten bricht! ſo ſey getroſt, denn
Liebes⸗Hand ſolche Zuch⸗ dir geſchicht, was GOtt ge⸗
tigung annehmen, und faällt. S
mich nicht ohnmaͤßig graͤ. 2. Der beſte Will iſt
men, daß ſolch herbe Ar⸗ GOttes Will, auf dieſem
tzeney meinem Fleiſch von ruht man ſanft und ſtill:
A em noͤthen ſey. Da gieb dich allzeit friſch
n etttt⸗ 10. Soll ich viele Jahre hinein, begehre nichts als
ſch zaͤhlen, und alſo mich lan⸗ nur⸗ allein, was GOtt ge⸗
nn ge guaͤlen; So geſcheh des fllt. .
NII HErren Will, dem ich 3. Der kluͤgſte Sinn iſt
ſinm gern will halten ſtill. Er GOttes Sinn, was Men⸗
ud wird doch Genade geben, ſchen ſinnen, faͤllet hin,
zing daß in dieſem armen Le⸗ wird ploͤtzlich krafftlos,
ine ben je zuweilen komm ein muͤd und laß, thut offt,
4

E
S=

616

Von der Gelaſſenheit.

was boͤs und ſelten das,
was &Ott gefaͤllt.
4. Der froͤmmſte Muth
iſt GOttes Muth, der nie⸗
mand Boͤſes goͤnnt noch
thut. Er ſegnet, wenn uns
ſchilt und flucht die boͤſe
Welt, die nimmer ſucht,
was GOtt gefaͤllt. .
L. Das treuſte Hertz iſt
GOttes Hertz, treibt alles
Ungluͤck hinterwaͤrts, be⸗
ſchirmt und ſchuͤtzet Tag
und Nacht den, der ſtets
hoch und herrlich acht't,
was GOtt gefaͤllt.
6. Ach! koͤnnt ich ſingen
wie ich wol im Hertzen
wuͤnſch und wie ich ſoll,
ſo wolt ich oͤffnen meinen
Mund, und ſiungen jetzo
dieſe Stund, was GOtt
gefaͤllt.

7. Ich wolt erzaͤhlen ſei⸗ faͤ

nen Rath, und uͤbergroſſe
Wunderthat, das ſuͤſſe
Heil, die ewge Krefft, die
allenthalben wirckt und
ſchafft, was GOtt gefaͤllt.
8. Er iſt der Herrſcher
in der Hoͤh, auf ihm ſteht
unſer Wohl und Weh, Er
tragt die Welt in ſeiner
Hand, hinwieder traͤgt uns
See und Land, was GOtt
gefaͤllt.
9. Er haͤlt der Elemen⸗
ten Lauf, und damit haͤlt
er uns auch auf, gibt
Sommer, Winter, Tag
und Nacht, daß alles davon
lebt und lacht, was GOtt
gefaͤllt. .
10. Sein Heer, die
Sternen, Sonn und

Mond, gehn ab und zu
wie ſie gewohnt! Die Erd

gefaͤllt.

ſo wol wer Böſes thut und

thut und liebt, was GOtt
gefaͤllt.
12. Sein Haͤuflein iſt
Ihm lieb und werth : So
bald es ſich zur Guͤnde
kehrt, ſo winckt er mit der

bis man wieder thut, was
GOtt gefaͤllt.
13. Was unſerm Hertzen
dienlich ſey, das weiß ſein
Hertz, iſt fromm dabey, der
keinem jemals Guts ver⸗

nach
llt.
14. Iſt dem alſo, ſo mag
die Welt behalten, was
ihr wohlgefaͤllt: du aber,
mein Hertz, halt genehm,
und nimm vorlieb mit
GOtt, und dem, was GOtt
gefaͤllt.
15. Laß andre ſich mit
ſtoltzem Muth erfreuen
uͤber groſſes Gut; Du
aber nimm des Creutzes
Laſt, und ſey geduldig,
wenn du haſt, was GOtt
gefaͤllt. .
16. Lebſt du in Sorg
und grofſem Leid, haft lau⸗
ter Gram und Hertzeleid:
Ey! ſey zufrieden, traͤgſt
du doch in dieſem ſauren
Lebens⸗Joch, was GOtt
gefaͤllt. 2
17. Muſt du viel leiden

—

hier und dort, ſo bleibe veſt

iſt fruchtbar; bringt herfuͤr

an deinem Hort, denn alle
Port/ den aſt

Korn, Oel und Moſt, Brod
Wein und Bier, was GOtt

11. Sein iſt die Weis⸗:
heit und Verſtand, Ihm iſt
bewuſt und wohl bekannt

uͤbt, als auch wer Gutes
Vater⸗Ruth, und locket,

ſagt, der Guts geſucht, und
gejagt, was GOtt ge⸗ ee
Veoe

neſie
Anur i
Oſ
u DA
Mrkn
it Neanc
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Eunme g
G ne
löltuet
lihr ſert e
Alalcſn.
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gurſct,
ng nd
luin ⸗

e

Von der Gelaſſenheit.

6 17
tntel Welt und Creatur iſt un⸗tc't, auf daß uns gar nichts

er GSOtt, kan nichts als
eiiz nur was GOtt gefaͤllt.

e 18. Wirſt du veracht't
e von jedermann, hoͤhnt dich
lee dein Feind, und ſpeyt dich
liiet an; Sey wohlgemuth,

denn JEſus Chriſt erhoͤhet
dich, weil in dir iſt, was
GOtt gefaͤllt.
19. Glaub, Hoffnung,
Sanftmuth und Geduld
erhalten GOttes Gnad
und Huld, die ſchleuß in
deines Hertzens Schrein.
ſo wird dein ew'ges Erbe
ſeyn, was GOtt gefaͤllt.
20. Dein Erb iſt in des
.Y Himmels Thron, da iß
dein Seepter, Reich und a

D Aen

litn Cron! da wirſt du ſchme⸗
itun cken, hoͤren, ſehn, da wird
illg ohn Ende dir geſchehn,

was GOtt gefaͤllt.

727. Mel. Durch A⸗
dams Fall iſt ꝛc.
as mein GOtt will,
1. das g'ſcheh allzeit,
’ ſein Will der iſt der beſte,
zu helfen den'n er iſt be⸗
reit't, die an Ihn glaͤuben
veſte; Er hilft aus Noth,
der fromme GOtt, und
zuͤchtiget mit Maſſen:
Wer GOtt vertraut, veſt
auf Ihn baut, den wird er
icht verlaſſen.
2. GOtt iſt mein Troſt,
mein' Zuverſicht, mein'
Hoffnung und mein Le
ben: Was mein GOTT
will, daß mir geſchicht,
will ich nicht widerſtreben;
Sein Wort iſt wahr, denn
all' mein Haar er ſe

elber
hat gezaͤhlet; Er huͤt't und
wacht, ſtets fuͤr uns trach⸗

ite
ſnee
N
1

fehlet.
3. Drum will ich gern
von dieſer Welt ſcheiden
gach GOttes Willen zu
meinem GOtt, wenns ihm
gefaͤllt, will ich ihm halten
ſtille: Mein' arme Seel ich
6O2 befehl in meiner
etzten Stunden. O ſrom⸗
mer GOtt! Suͤnd, oͤll
und Tod haſt du mir uͤber
wunden.
4. Noch eins, HErr, will
ich bitten dich, du wirſt
mirs nicht verſagen: wenn
mich der boͤſe Geiſt auficht,
laß mich doch nicht verza⸗
gen; hilf, ſteur und wehr,
ach GOtt/ mein HErr, zu
Ehren deinem Namen:
Wer das begehrt, dem
wirds gewaͤhrt; Drauf
ſprech ich froͤlich: Amen!

728. Mel. von GOtt
will ich nicht laſſen.

Was wilt du dich betruͤ⸗
ben, o meine liebe
Seel? thu den nur hertzlich
lieben, der heißt Imma⸗
nuel: Vertrau dich Ihm
allein, Er wird gut alles
machen, und foͤrdern deine
Sachen, wie dirs wird
ſelig ſeyn.
Denn GOTT verlaͤſ⸗
ſet einen/ der ſich auf ihn
verlaͤßt, er bleibt getreu
den Seinen, die Ihm ver⸗
trauen veſt. Läßt ſichs an
wunderlich: Laß du dir gar
nichtgrauen, mit Freuden
wirſt du ſchauen, wie GOtt
wird retten dich.
3. Auf Ihn magſt du es
waͤgen getroſt mit fri⸗
ſchem

618

Von der Gelaſſenheit.

ſchen Muth, mit ihm wirft
du erjagen, was dir iſt nuͤt
und gut, denn was GOtt
haben will, das kan nie
mand verhindern aus al⸗
len Menſchen⸗Kindern, ſo
viel ihr ſind im Spiel.
4. Wenn auch gleich
aus der Hoͤlle der Satan
trotziglich mit ſeinen Rott⸗
Geſellen ſich ſetzen wieder
dich; So muß er doch mit
Spott von ſeinen Raͤncken
laſſen, damit er dich will
faſſen; Denn dein Werck
foͤrdert GOtt.
7. Er richt'ts zu ſeinen
Ehren, und deiner Selig⸗
keit: Solls ſeyn, kein
Menſch kans wehren,
wenns ihm waͤr noch ſo
leid: Wills denn GOTT
haben nicht: ſo kans nie⸗
mand fort treiben, es muß
zuruͤcke bleiben, was
GDtt will, das geſchicht.
6. Drum ich mich ihm
ergebe, Ihm ſey es heimge⸗
ſtellt: nach nichts ich mehr
ſonſt ſtrebe, denn nur was
Ihm gefaͤllt: Sein Will iſt
mein Begier, der iſt und
bleibt der beſte, das gläub
ich ſtets und veſte. Wohl
dem, der glaubt mit mir.

729. Mel. Was mein
GGtt will ꝛc.

Solls ſeyn, ſo ſeys ohn
Tichten. . 3
2. Wies GOTT gefaͤllt,
zufried'n ich bin, das uͤbrig

ſoll ſeyn, ſtell ich GOT

erfahren, ob ich auch will
ihm halten ſtill, GOTT
wird doch Gnad beſche⸗
ren; Ich zweifle nicht:
Solls ſeyn, man ſpricht, ſo
ſeys: Wer kans GOTT
wehren?
3. Wies GO
ſo g'faͤllts mir wohl in al⸗
len meinen Sachen. Was

mahl, wer kan es anders
machen? Drum iſt um⸗
ſont, Welt, Witz, und
Kunſt: Es hilft nicht Haar
ausrauffen: Man murr
od'r beiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys,
wird doch ſein'n Weg
nauslauffen.
4. Wies GOTT gefaͤllt,
laß ichs ergehn, will mich
darein ergeben; Wolt ich
ſeinm Willen widerſtehn,
ſo muͤſt ich bleiben kleben.
Denn g'wiß fuͤrwahr all
Tag und Jahr bey GOtt
ſind ausgezaͤhlet: Ich ſchick

Solls ſeyn, ſo ſeys bey mir
erwaͤhlet.
5F. Wies GOCTT gefaͤllt

Wies GOTT gefaͤllt,
ſo g'faͤllt mirs auch
und laß mich gar nicht ir⸗
ren, ob mich zu Zeiten
beißt der Rauch, und
wenn ſich ſchon verwirren
all' Sachen gar, ich weiß
fuͤrwahr, GOtt wirds zu⸗

ſo ſolls ergahn in Lieb und
auch im Leide: dahin ich
mein Sach g'ſtellet han,
daß ſie mir ſollen beyde ge⸗
fallen wohl: Drum mich
auch ſoll Ja oder Nein
nicht ſchrecken: Schwartz
oder weiß, ſolls ſeyn, ſo

letzt wohl richten; Wie Ers
will han, ſo muß es gahn;

ſeys: GOTT wird wohl
Gnad erwecken. .
6. Wies

laß ich fahren: Was nicht
heim, der will mich recht
4

gefaͤllt,

GOLT verſehen hat ein⸗

mich drein, es g'ſcheh: iu

PlnChur
nor.

tihet

ſn

Von der Gelaſſenheit.

619

ies GOTT gefaͤllt,
ſo laufs hingus: Ich laß
Nriotet die Voglein ſorgen; kommt
eng mir das Gluͤck heut nicht
uu Haus, ſo wird es doch
ſeyn morgen. Was mir
beſchert, bleibt unper⸗
wehrt, ob ſichs ſchon thut
verziehen; Danck GOTC
mit Fleiß, ſolls ſeyn, ſo
ſeys, Er wird mein Gluͤck
wohl fügen.
. . Wies GOKT gefaͤllt,
Pery, daſſelb ich will, und weiter
nichts begehre: Mein'r
Sach hat er geſetzt ein
a Ziel, dabey laß bleiben

ſen.

Vizcn

gerne. Das Leben mein
ſetz ich auch drein, auf gu⸗
ten Grund zu bauen, und
nicht auf Eis: ſolls ſeyn,
ſo ſeys: Wills GOtt allein
vertrauen.
8. Wies GOTT gefaͤllt,
ſo nehm ichs an „ um
G'duld will ich ihn bitten,
Er iſt allein, der helfen kan
und wenn ich ſchon waͤr
mitten in Angſt und Noth,
läg gar im Tod; Kan Er
mich wohl erretten gewalt⸗
ger Weis: Solls ſeyn, ſo
ſeys: Ich g'winns, wer nur
will wetten.

. IV. Von der

“ 730. Mel. Auf meinen
lieben GGtt.

ech! Himmel, oͤffne
dich, begnade den
der ſich vor deinenn
Throne ſchmieget, in De⸗
muth vor dir lieget, und
flehet aͤngſtiglich: Ach Him⸗
mel oͤffne dich. .
2. Zwar ſpricht dein
fſirenges Recht, weil als des
Teufels Knecht ich mich
anher bezeiget, ſo ſolt ich

ſchen Quaal⸗Geſchlecht,
ſo ſpricht dein ſtrenges

Recht.
3. Ja, GOtt, ich leugne
nicht, daß dein gerecht Ge⸗
richt mich ewig kan ver⸗
dammen, dahin, wo Schwe⸗
fel⸗Flammen fuͤr mich ſeyn
zugericht, mein GOTT.:
das leugn' ich nicht.

Armuth des

Geiſtes.

4. Wenn du wilt Rich⸗
ter ſeyn, ſo iſt faſt keine
Pein ſo grauſam zu er⸗
dencken, die mich nicht ſol⸗
te kraͤncken, die Hoͤlle
ſchleußt mich ein, wenn du
wilt Richter ſenn.
F. Doch bricht dein
Vater⸗Hertz, und laͤßt auf
meinen Schmertz die Gna⸗
den⸗Stroͤme flieſſen, weil
du ſiehſt JEſum buͤſſen fuͤr
mich mit Todes⸗Schmertz:
drum bricht dein Vater⸗

ſeyn gebeuget zum höͤll'⸗ Hertz

ertz. .
6. Dein Zuͤrnen weichet
weit, weil dir die offne
Seit mein Glaubens⸗
Bruder zeiget, und deine
Wehmuth neiget auf mein
betruͤbtes Leid, dein Zuͤr⸗
nen weichet weit.
7. Nur laß das Richter⸗

Schwerdt ſeyn von dem
Hals gekehrt, um Chriſti
Pur⸗

620 Von der Armu

th der Geiſtes.

Purpur⸗Blute, ſtrafe mit
der Vater⸗Ruthe, wenn
ich bin Strafens werth,
nicht mit dem Richter⸗
Schwerdt.
8. Der Geinmmel oͤffnet
fich, und Ott umfaſſet
mich mit gnaͤdigem Erbar⸗
men, ich ruh in Eſu Ar⸗
men. O Seele, freue dich,
der Him mel oͤffnet ſich.

734. Mel. Zion klagt
mit Angſt und ꝛc.

Err, ich will gar ger⸗
ne bleiben, wie ich bin,
dein armer Hund, will
auch anders nicht beſchrei⸗
ben mich und meines
Hertzens Grund, denn ich
fühle, was ich ſey, alles
Boͤſe wohnt mir bey: Ich
bin aller Schand ergeben,
unrein iſt mein gantzes
Leben. .
2. Huͤndiſch iſt mein
Zorn und Eifer, huͤndiſch
iſt mein Neid und Haß,
huͤndiſch iſt mein Zanck
und Geifer, huͤndiſch iſt
mein Raub und Fraß, ja
went ich mich recht genau,
als ich billig ſoll, beſchau,
halt ich mich in vielen Sa⸗
chen aͤrger, als die Hund
es machen. .
3. Ich will auch nicht
mehr begehren, als mir
zukommt und gebuͤhrt:
Wollſt mir nur des Rochts

gewähren, das ein Hund b

im Hauſe fuͤhrt. Deine
Heilgen, die ſich hier dir
ergeben fuͤr und fuͤr, moͤ⸗
gen oben an der Spitzen

4. Deine Kinder,
ehren, und in voll
gend ſtehn,
Wolluſt naͤhre
nen in dem Licht deines
Saals haſt zugericht't. Ich
will, wenn ich nur kan lie⸗
gen unterm Tiſch, mir
laſſen gnuͤgen.
F. Ich will ins Verbor,
gen kriechen, da die Nacht
den Tag umhuͤllt, und hin
nach der Erden riechen,
ſuchen, was den Hunger
ſtillt. Ich will mit den
Broſamlein, die ich finde,
froͤlich ſeyn, und mich
freuen uͤber allen, was die
Herren laſſen fallen.
Murren will ich au
und bellen, aber gleichwol
weiter nicht, als nur,
wenn in Suͤnden⸗Faͤllen
dir von mir ein Schimpf
geſchicht. Wenn mein
Fleiſch ſich uͤbereilt, und
zur Buſſe, die uns heilt,
ſich viel traͤger, als zu
Suͤnden und zur Boßheit
läſſet finden. .
7. Dennoch will ohn alles
Heucheln, das ſo veſt ſonſt
in nns ſteckt, ich dir auch
hinwieder ſchmeicheln,
wenn ich deinen Zorn er⸗
weckt, und du meinen
Uebermuth ſtraffeſt mit der
ſcharffen Ruth, ach! HErr,
ſchone, will ich ſprechen,
laß mein Wort dein Hertze
rechen. .Z
§. Mache mich zum wa⸗
ckern Huͤter, deſſen Augen
offen ſeyn; Wenn das
ſchoͤnſte deiner Guter, dei⸗

deiner Himmels⸗Tafel
ſitzen.

ne Kinder ſchlafen ein,
wenn

ſch alie

moͤgen ſich in 1
gren, und im feſten
Erbe ſich erhoͤhn, das du ih⸗ U

niguin
,I
Eieſe n
ſie nic
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Selkere
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Ui Scu
Ue, NeN
hlutll
ſit aſtler,
ael en
e en
tig, d
Nbanct n

KuGei

Gen,
Gefe

Von der Armuth des Geiſtes. 621

g wenn vas Haus zu Bette
,

geht, und der Dieb mit
i eLiſten ſteht nach des Naͤch⸗
i e ſten Gut und Gelde, ey, ſo
gib, daß ich ihn melde.
9. Mehre meinen klei⸗
nen Glauben, und wehr
allem, was da will dieſes
n, Schatzes mich berauben,
ie fuͤhre mich zum rechten
eie, Ziel ; Laß mich ſeyn, o
ew'ges Heil: deines Hau⸗
ſes kleines Theil, auch den
Kleinſten unter allen, die
ed deinem Reiche wal⸗

en.
1., Hab ich dis, ſo ruht
mein Wille! Denn ich ha⸗
be ſelber dich; dich, du
unermeßne Fuͤlle deſſen,
i was mich ewiglich in dem
iin Himmel laben ſoll. Wohl
,i mir, wohl und aber wohl:
aan Soll mich GOttes Fuͤlle
en laben, woran werd ich
eg Mangel haben?
üett u
Rmm

t

1
1
1

7²2. In eigener Mel.

. Li⸗bler JEſu, Troſt der
Gnliger Hertzen, denen ihre See⸗
ſigi len ſchmertzen, einges Heil
der gantzen Welt! Wenn
ich bey mir uͤberſchlage,
was fuͤr Schuld ich an
in mir trage, die dein Buch
verzeichnet haͤlt, ach! ſo kan
ſich nicht erſehen, wie ich
kuͤnftig ſoll beſtehen.
2. Von Geburt bin ich
ein Sunder, und von mei⸗
nenm Thun nicht minder,
inn weg iſt meiner Geelen Zier,
Ldein Bild hab ich ganß ver⸗
in ldhren, und des Teufels
a, Bild erkohren, nichtes iſt
mehr Guts an mir, js,

noch alle Tag und Stun⸗
den mach ich groͤſſer meine
Wunden. .
3. HERR! wo ſoll ich
mich hinwenden? dein
Zorn druͤckt mich aller En⸗
den, in mir hab ich keine
Ruh,um mich iſt das Welt⸗
Getuͤmmel, oben ſchrecket
mich der Himmel, Satan
ſpricht den Fluch darzu,
und mich duͤnckt, daß ſelbſt
die Erde uͤber mich ſchon
Klaͤger werde.
4. Ach! du frommer
Suͤnden⸗Buͤſſer, du ge⸗
treuſter Blut⸗Vergteſſer!
JEEu, komm mir hie zu
ſtatt, ſey mein Hüͤlf und
mein Berather, ſorich mich
los vor deinem Vater, und
ſireich aus mein Uebel⸗
that, haft du wollen fuͤr
mich buͤſſen, ſo laß mich
des auch genieſſen.
y. Zwar, ich muß es gern
geſtehen, daß ich groͤblich
mich verſehen, und ver⸗
dient der Hoͤllen Lohn;
aber ſieh, ich komme wie⸗
der, fall, o JESu, vor dir
nieder, ich dein lang ver⸗
lohrner Sohn, und erſuche
dich mit Thraͤnen, laß dich
wiederum verſoͤhnen.
6. Iſt im Himmel groͤß⸗
re Freude, wenn ein Süͤn⸗
der kehrt mit Leide wie⸗
der zu der rechten Bahn,
als um neun und neuntzig
Fromme: Ach! ſo nimm
mich, wenn ich komme,
wieder zu Genaden an;
Was ich bisher hab began⸗
gen, will ich an zu beſſern
fangen.

7. Weicht hinfort, ihr
Sünden⸗Geiſter, denn
mein

622 Von der Armuth des Geiſtes. 1

mein heilger Seelen⸗Mei⸗

ſter, JEſus wohnt allein
bey mir, ohn Ihn war ſch
gar verlohren, durch Ihr
bin ich neu gebohren, in
Ihm leb ich für und fuͤr
mit Ihm geh ich ein zur
Erden, und werd ewig ſelig
werden.

X
733. In eigener Mel.

Miine Armuth macht
)Cmich ſchreyen zu dem
Treuen, der mich ſeanet,
und macht reich, IJESu,
du biſts, den ich meyne, da
1 weine, whente ich dein
ertz erweich.
26A wo nehm ich her
die Kraͤfte, zum Geſchaͤffte,
dazu ich verbunden bin?
HErr, mein armes Hertz
aufeure, und erneure den
zerſtreuten Geiſt und
Sinn. .
3. Sieh,es eilt zu deiner
Quelle meine Geele von
dem Durſt geplagt und
matt, du kanſt die Begier
den ſtillen, und mich fuͤllen,
dat ich werd erfreut und
ſatt.
4. Treibe ferne, die
mich hindern, du kauft
mindern der Verſuchung
ſtarcke Krafft, laß nichte
meinen Glauben ſchwaͤ⸗
chen, dich zu ſorechen, ſo
empfind ich Krafft und
Safft

5. Eil' mit ausgeſpann⸗
ten Armen zu mir Armen,
druͤcke mich an deine
Bruſt, du erkennſt mein
tiefes Sehnen, und die
Thraͤnen, Iſu, meines
Hertzens Luſt!

6. Du bleibſt ewig mei⸗
ne Freude, auch im Leide,
wenn mich Angſt und
Kummer plagt: denn du
hiſt der Auserkohrne, das
Verlohrne haſt du nimmer
weggejagt. .
7.O vergnuͤgter Kuß des
Mundes, und des Bundes
Zucker⸗ ſuͤſſe Suͤßigkeit!
Ach mein GOtt! was ſoll
ich ſagen? Mein Behagen
bleibeſt du in Ewigkeit.

734. M. Was Gtt lun
thut, das iſt wohl

gethan.
O

reicher GOCT! von
Guͤtigkeit, von Gna⸗
de und Erbarmen, ſehr
groß iſt deine Lieblichkeit
bey allen geiſtlich Armen.
Rein Hertz iſt ſeill, und
ſpricht: dein Will, o Va⸗
ter in der Hoͤhe, Dein Will

allein geſchehel!
2. Laß leuchten mir dein

Angeſicht in meinem dun⸗ hhl
ckein Hertzen, da deines e
theuren Wortes Licht zer⸗ 4
ſtreuet alle Schmertzen,

und oͤffne mir die ſchoͤne
Thuͤr derſ Gnaden und der
Wahrheit, in lauter froher
Klarheit.

3. Ach ſelig und gar hei⸗ e
lig iſt, wer hierzu kan ge⸗ amh,
langen, daß du, o Mittler (ſiſ
Eſn Chriſt, den Willen De⸗
nimmſt gefangen, und. n n
bringſt den Sinn zum Va⸗ mhtj
er hin, verſoͤhnt mit dei⸗ ie in
nem Blute, da ſchmeckt icfie
man alles Gute.
4. Denn GOtt iſt nicht ſens
ein Menſchen⸗Kind, was rn
Boͤſes iſt zu erwaͤhlen; Der k
beſts

d ger
N

Von Verleugnung der Welt.

623

liet beſte menſch iſt offtmals
n t blind, und kan gar leicht⸗
hnng i, lich fehlen. Wer aber ſich
ilen ltd gantz lediglich vergnuͤgt in
giſci GOttes Wegen, der findet
eine laurer Gegen.
Dennnan F. Drum ſchaff in mir,
ne men o Heilger Geiſt, den wah⸗
n ii e, ren Sinn des Sohnes, und
ir e gib mir, der du Froͤſter⸗
rik heiß'ſt, die Einfalt deines
Utntize D Thrones: Daß ich ja frey
vom Wollen ſey, und mich
dir uͤbergebe, daß dein
Will in mir lebe.
6. Zerbrich, o GOtt!
des Teufels Liſt, der immer
will verhindern, daß nicht,
was auch dein Rathſchluß
iſt, erſcheine deinen Kin⸗
1 dern.

M u
un deulen
Utthen,

ſcn
Kiftin 1

ders doͤſe meynt, laß an das
Licht nie kommen, was er
zufuͤgt den Frommen.
7. Wann aber deines
Friedens Schein nun tei⸗
get deinen Willen, ſo wol⸗
leſt du ohn alle Pein auch
allen Zweifel ſtillen. Ver⸗
ſiegl e du in tiefer Ruh all
Inn igkeit der Seelen: Dein
Wille ſey mein Waͤhlen.

735. In eigener Mel.

(Sechaff in mir GOtt:,:
ein reines Hertz, nnd
gib mir einen neuen ge⸗
wiſſen Geiſt
2. Woellirffmich nichk;:
von deinem Angeſicht und
nimm deinen Heiligen Geiſt

Stoß ab den Feind, nicht von mir.

730. Mel. Allein zu
dir, HErr JEſu
. Chriſt.
Ech, wer doch bald
hinuͤber waͤr ſchrey
ich aus Angſt der
Seelen, über des rothe
Ereutzes⸗ MRerr⸗ wie lang
muß ich mich quaͤlen? Wo
(iſt die Fahrt? Wo iſt die
du Bahn ? Da ich die Flu⸗
ten waten kan, ach! iſt
ud denn nirgends Hüͤlfe mehr?
DM mein GOtt und HERR!
S Ach wer doch bald hinuͤber
waͤr

ut

.

V. Von Verleugnung der
Welt.

mit Flehen, aus dieſem
kanſt du glauben Mir, daß
IJc dir muß beyſtehen, weil
dich ſchon herausge⸗
Rchchr aus Egypten, durch
meine Macht, haſt du denn
das vergeſſen ſchier? Sieh
füͦr und fuͤr bin Ich bey dir,
und helfe dir.
Seele. .
3 ½ Ach, wer doch bald
hinuͤber waͤr! Egypten iſt
zuruͤcke, ich dacht, nun
ürr ich mein Begehr, und
ſaͤß im vollen Gluͤcke, ach!
ſo geht erſt recht an die
Noth,, auf allen Seiten
ſteht der Tod, ach, wie iſt

JESuS.
2. Ich bin bey dir, Ich mir das Hertz ſo ſchwer,
belfe dir, drum halte ein mein GOTT und Perel

624 Von Verleugung.
ach, wer doch da hinüber Velck ſicht und ſtreit, der
waͤr! Satan ſtehet ihm zur Geit,

JESuIS.
4. Ich bin bey dir, Ich
fuͤhre dich durch alle Creu⸗
tzes Wellen, drum zage
nicht, halt dich an Mich,
denn wir ſind Reiſ'⸗Geſel⸗
len, ſo kanſt du in der
tiefften Flut noch den⸗
noch haben guten Muth,
und ſie durchgehen ſelig⸗
lich. Nur trau auf Mich,
Ich bin bey dir, und fuͤhre
dich.

Seele.
d. Ach, wer doch da hin⸗
uͤber waͤr! Ach, was iſt noch
obhanden! Hinter dem
rothen Creutzes⸗Meer,
in jenen wuͤſten Landen,
da fehlet Waſſer, Fleiſch
und Brod, da iſt all Mor⸗
gen neue Noth, wer iſt, der
mich daſelhſt ernaͤhr?
Mein GOtt und H RR,
ach, wer doch da hinuͤber

waͤr!
JeSuS.
6. Dir in der Wuͤſten
Ich beyſteh, dir ſoll kein
Mangel ſchaden, dich alle
Morgen ich anſeh in neuer
Lieb und Gnaden. Dir
giebt der Felſen Waſſer,
Wind bringt Fleiſch, das
auf dich fleugt und riunt,
dein Brodt kommt von des
Himmels Hoͤh. Ich mit
dir geh, dir in der Wuͤſten
Ich beyſteh.

eele.
7. Ach, wer doch bald
hinuͤber waͤr! Den Hunger
wolt ich leiden, wenn nur
Amalecks grauſams Heer
ich könte fliehn und mei⸗
den! das bloͤckend Welt⸗

das Fleiſch thut dem Geiſt

Gegenwehr, mein GOtt
und HErr, ach, wer doch
da hinuͤber waͤr!
JESuE.
§8. Ich bin dein rechter
Ipſua, der Amaleck bekrie⸗
get, Ich ſtehe dir zur Gei⸗
ten da, Ich bins, der all⸗
eit ſieget, wenn Fleiſch,
Welt, Teufel dich auficht,
ſo helf Ich dir und laß dich
nicht, ſey nur getroſt, Ich
bin dir nah, Ich JEho⸗
vah, Ich bin dein rechter
Joſua.

Seele. .
9. Ach, wer doch bald hin⸗
uͤber waͤr! Jetzt Sinai mich
ſchrecket, da ihn bey des
Beſetzes Lebr, Blitz, Feuer,
Rauch, Dampf decket:
Da dieſe Donner⸗Stimm
abfaͤllt: Verflucht ſey je⸗
der, der nicht haͤlt, was
ich in den Geboten lehr;
Mein GOKTK und HErr,
ach, wer doch da hinuͤber
waͤr!
10. Ich ſelbſt bin des Ge⸗
ſetzes End, wer an Mich
hertzlich glaͤnbet, von dem
iſt alles abgewendt, was
Noſes drohend ſchreibet.
Wer ſich in mein Ver⸗
dienſt einhüllt, hat alles
ſchon in mir erfuͤllt, auch
daß er alles halten koͤnt,
helf ich behend, denn Ich
bin des Geſetzes End.
Seele.
11. Ach, wer doch bald
hinuͤber waͤr. Ach, was fuͤr
Berg und Hoͤhen erblick

ich, wo ich mich hinkehr,
die

ung.

ſliien 4
ſunt ich gehe mehr zuruͤk als
fort, ich fürcht', daß nicht
an dieſem

lan

ere

über waͤr;

SGer

der Welt.

625

hier iſt kein Weg zu ſehen:

Ort irgend
ein Irrlicht mich bethor.
Mein GOtt und HéErr,
ach, wer doch da hin⸗
JESuS.
12. Ich bin der Weg das

Licht, die Pfort, durch Mich
kanſt du eingehen.
trage dich bis an den Ort,
da du mein Heil ſolt ſe⸗
hen. Di

Ich

Die Berge muͤſſen
weichen hin, weil ich der
Hoͤchſte bey dir bin, ſo haft
du einen ſichern Port, Ich
helf dir fert, Ich bin der

Weg, das Licht he Pfort.

eele.
13. Ach, wer doch bald

en hinuͤber waͤr! Wie hoͤr ich
cn nichts denn Klagen? Da⸗B
in hin zu kommen ſey zu

ſchwer, es duͤrft es nie⸗

ln mand wagen, die meiſten
rn e
Wmße
Mufek

kehren wieder um, und ſa⸗
gen, es geſcheh darum,
weil das Land ſeine Leut
verzehr. Ach GOTT und
HErr, ach, wer doch da
hinuͤber waͤr!
JESuS.
14. Durch Mich, durch

meine Eſus⸗Krafft, durch

meines Geiſtes Segen, den
Ich dir ſchenck zur Ritter⸗
ſchaft, kanſt du alles ver⸗
moͤgen. Es muß dir blei⸗
ben nichts zu ſchwer, dich

Nnicht an boͤſe Maͤuler kehr,

daß du nicht auch werdſt
hingerafft, alls wird ge⸗
ſchafft durch Mich, durch

meine JEſus⸗Krafft.

Seelẽ.
15. Ach, wer doch bald

hinuͤber waͤr! HMier ſind
noch Fleiſches⸗Luͤſte, der⸗
ſelben ich auch gern ent⸗
behr in dieſer rauhen Wuͤ⸗
ſte. Ich ſeh, daß Hoͤlle,
Schlangen, Feur, Muͤrr'n,
Eckel, Peors⸗Ungeheur,
und andres viele gantz zer⸗
ſtohr. Mein GOtt und
HErr,ach, wer doch da hin⸗
uͤber S 6
JESuGS.
16. Leg dich an meine
JEſus⸗Bruſt, eil her in
meine Wunden, mein
Blut daͤmpft alle Flei⸗
ſches⸗Luſt, wer ſich zu Mir
gefunden, iſt frey von al⸗
lem Ungeheur, Ich ſchuͤtze
ihn, Ich wehr und ſteur:
das bleibe dir ja wohl be⸗
wuſt, wenn ſterben muſt,
leg ſich an meine JEſus
ruſt.

Seele. .,
17. Ach, wer doch da hin⸗
uͤber waͤr! Den Jordan
hab ich funden, nichts denn
der Tod iſt uͤbrig mehr,
alsdenn iſt uͤberwunden.
Hab ich hier guten Ueber⸗
gang, ſo werde ich mit Lob
und Danck dem Hoͤchſten
geben ewig Ehr, mein
GSOtt und HERR, ach,
wer doch da hinuͤber waͤr.
ESS.
18. Mein Tod iſt deines
Todes Tod, mein Leben iſt
dein Leben: wie kan der
Tod ſeyn eine Noth, ders
Leben dir muß geben? Laß
dir dafuͤr nicht werden
bang, es iſt ein ſchneller
Uebergang: ſieh nur an
meine Wunden roth, ſo
hats nicht Noth, mein Tod

iſt deines Codes Tod.
Od Seele

626

Seele.
19. Ach, wer doch ſchon
hinuber waͤr !ach JEſu!
hilf mir Schwachen. Daß
ich komm zu der Engel Choͤr
das kanſt du balde machen.
Dein Name iſt heilig und
hehr, du haſt geholfen bis hie⸗
her, ein ſeligs Ende mir be⸗
ſcher, mein GOTT und
HErr, ach, wenn ich ſchon
hinuͤber waͤr!
20. Ich helfe dir hin⸗
uͤber ſchon die letzte Bitt
ich hoͤre; Ich ſetz dir auf
die Lebens⸗Cron, in Eng⸗
liſche Luſt⸗Choͤre fuͤhr' Ich
dich jetzo ſelig ein, da ſolt
du bey GOTT ewig ſeyn,
Ich bin dein Schild und
groſſer Lohn. Ich GOttes
Sohn, ich helfe dir hin⸗
über ſchon.
Seele.
21. Preis, Ehre und
Halleluja ſey dir, o GOtt!
geſungen, was ich gewuͤnſcht
ich ſchon empfah, GOtt Lob!
mir iſts gelungen: der Sieg
iſt da. Ich ſeb das Land, du
fuͤhrſt mich drein mit ſtar⸗
cker Hand, dir bin und bleib,
ich ewig nah. Dir, JEho⸗
vah, ſey Preis und Ehr
Halleluja!

737. M. Wo ſoll ich
fliehen hin.

de, du ſuͤſſe Welt! ich
2 ſchwing ins Himmels⸗
eit die Fluͤgel meiner
Sinnen, und ſuche zu ge⸗
winnen, was ewiglich be⸗
ſtehet, wenn dieſes Rund
vergehet.

Von Verleugnung

2. Fahr hin mit deinem
Gut !

ren, und eine Glut ver⸗
zehren, fahr hin mit dei⸗
nen Schaͤtzen, die nim⸗
mer recht ergoͤtzen.
3. Fahr hin mit deiner
Luſt! ſie iſt nur Koth und
Wuſt, und deine Froͤlich⸗
keiten vergehen mit den
Zeiten: Was frag ich nach
den Freuden, auf die nur
folget Leiden.
4. Fahr hin mit deiner
Pracht! von Wuͤrmern iſt
gemacht der Sammet und
die Seiden, die deinen Leib
bekleiden: Was mag ge⸗

nennet werden, iſt lauter 0.

Koth und Erden.
F. Fahr hin mit deiner
Ehr! Was iſt die Hoheit
mehr, als Kummer im Ge⸗
winnen, und Hertzleid im
Zerrinnen? Was frag ich
nach den Ehren, die nur
das Hertz beſchweren?
6. Fahr hin mit deiner
Gunſt! falſch lieben iſt die
Kunſt, dadurch der wird
betrogen, dem du dich
zeigſt gewogen: was frag
ich nach dem Lieben, das
endlich muß betruͤben.
7. Im Himmel iſt der
Freund, der mich recht
hertzlich meint, der mir
ſein Hertze giebet, und
mich ſo brünſtig liebet,
daß Er mich ſuͤß erquicket,
wenn Augſt und Truͤbſal
druͤcket.
8. Des Himmels Hern⸗
lichkeit iſt mir ſchon zu be⸗
reit't: Mein Name fieht
geſchrieben bey deren, die
SOtt lieben. Mein Ruzn

das eine kleine 0
Fluth ſo balde kan verhee⸗

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der Welt.

627

kan nicht vergehen, ſo lang
l GOtt wird beſtehen
ee 9. O Zions -äldne
ie Pracht! wie hoch biſt du
geacht't! Von Perlen ſind
die Pforten, das Gold hat
dtetg aller Orten die Gaſſen
ausgeſchmuͤcket: Wenn
werd ich hingeruͤcket?
10. O ſuͤſſe Himmels⸗
Luſt! Wohl dem, dem du
bemuſt: wenn wir ein
Troͤpflein haben, ſo kan es
uns erlaben: Wie wird
mit groſſen Freuden der
volle Strom uns weiden!
II. O theures Himmels⸗
Gut, du macheſt rechten
Muth!: Was werden wir
fuͤr Gaben bey dir, HErr
JEſu, haben! mit was
fuͤr reichen Schaͤtzen wirſt

Mattipe

eg du uns dort ergoͤtzen?
umgn 12. Fahr, Welt, fahr
ieſodm immer hin! gen Himmel
lfng ſteht mein Sinn, das Irr⸗
alen diſch' ich verfluche, das
ienmt Himmliſch' ich nur ſuche.

Ade, du Welt⸗Getuͤmmel!
ich waͤhle mir den Him⸗
mel.

738. M. HErr, ich ha⸗
be mißgehandelt.

(Thriſti Tod iſt Adams
Leben, Thriſti Leben
Adams Tod: Denn aus
Lieb hat ſich gegeben Chri⸗
ſtus in des Adams Noth;
Auf daß Adam in Ihm
ſtuͤrbe, nicht im andern
Tod verdür be.
2. Adams Tod iſt Chri⸗
ſti Leben, Adams Leben
Chriſti Tod, Adam muß
nach Chriſto ſſtreben, ſter⸗
den auch mit Hohn und

Spott: auf daß er in Chri⸗
ſto bleibe, und erſteh in kla⸗
rem Leibe. .
3. So wir nun mit Chri⸗
ſto ſterben, ſeinem Tode
werden gleich, werden wir
auch mit Ihm erben, herr⸗
ſchen mit in ſeinem Reich:
Denn ſo viel wir Chriſti
haben, g'nieſſen wie auch
ſeiner Gaben.
4. So wir aber Adams
Leben lieben im befleckten
Rock, und nicht bleiben
gruͤne Reben an dem rei⸗
nen Weineſtock; was hilft
Lauten, Pfeiffen, Singen,
wenn wir faule Fruͤchte
bringen? =
F. O! es laͤßt ſich ſo
nicht machen, wie der alte
Adam veackt, Chriſti
Crentz vertreibt das La⸗
chen, wenn das Leben wird
gekränckt, nicht allein von
Menſchen Kindern, ſon⸗
dern auch Verſuchungs⸗
Winden. .
6. Solches muß im Geiſt
erfahren ein recht glaͤubig
Chriſten⸗Mann: wenn er
kommt zu ſeinen Jahren,
ja von ſeiner Jugend an
muß er Chriſti Creutze tra⸗
gen, auch im Tode nicht
verzagen.
7. Wer will ſolche Flu⸗
then zaͤhlen: ſolche Noth
und Thraͤnen⸗Saat? Ein
Geſcheuter thuts verhee⸗
len, haͤlt ſich veſt an GOt⸗
tes Rath: Seinen Troſt
auf GOtt er ſetzet, ob ihn
ſchon die Welt verletzet.
8. Wie gewohnt zu
thun die Frommen, die
durch Glauben und Ge⸗
duld endlich zu der! Ruhe
Dodnz kome

628

Von Verleugnung

kommen, und erlangen
GOttes Huld: Alſo mag
ein Chriſt geneſen, lebt in
Chriſti Geiſt und Weſen.
9. Den er hertzlich lieht
und ehret, ſeinem Leben
folget nach, mit der Welt
ſich nicht bethoͤret, weil ſie
nur bringt Weh und Ach:
Welches ihrer viel nicht
glauben, ſich des letzten
Troſts berauben.
10. Nun wir warten
allermaſſen, bis uns GOtt
hier fordert ab: o daß wir
Ihm gantz gelaſſen, froͤlich
ſecheen unſer Grab, erſt⸗
ich zwar in Chriſti Her⸗
tzen, nachmals in der Erd
ohn Schmertzen.
11. Denn auch Chriſti
Grab ohn Sorgen und
ſanft; ruhig Bett lein
iſt mit Geiſt und Wort
verborgen in des glaͤgb'⸗
gen Hertzens Schrein:
wer Ihn nur von Hertzen
liebet, in dem lebt Er un⸗
betruͤbet. .
12. Wer Ihn aber nicht
will haben, und ſein
Creutz nicht leiden mag,
der bleibt in der Hoͤll be⸗
graben, voller Schre⸗

739. M. Wer nur den
lieben GOtt ꝛc.

Die Liebe leidet nicht
Geſellen, im Fall ſie
treu und redlich brennt:

erhellen beyſammen an
dem Firmament. Wer
Herren, die einander
eind, bedienen will, iſt
keines Freund.
2. Was hinckſt du denn
auf beiden Seiten, o Seel!
iſt GOtt der HErr dein
Schatz? Was haben denn
die Eitelkeiten fuͤr einen
Anſpruch, Theil und Platz?

dern ſeyn vertraut.
3. ImFall du Chriſtum
wilſt behalten, ſo halt Ihn
eintzig und allein: Die
gantze Welt muß dir er⸗
kalten, und nichts als lau⸗
ter Graͤuel ſeyn; Deſn
Fleiſch muß ſterben, eh Die
Noth der
dir bringt den Tod.
4. Warum ſolt ich doch
das unfangen, was ich ſe
bald verlaſſen muß? was
mir nach abgekuͤrtztem

cken, Angſt und Plag: Prangen bräaͤcht ewig Eckel

Denn wer Chriſtum hier
nicht traͤget, den dert
SOES Rache ſchlaͤ⸗

get. .
13. O hilf, Chriſte!
durch dein Leiben, vaß wir
dir nachfolgen ſchlecht,
durch die Truͤbſal zu den
Freuden: Du allein
machſt uns gerecht, durch
dein Blut und Marter⸗
Cronen laß uns ewig in
dir wohnen.

und Verdruß? Solt ich
um einen Dunſt und
Schein ein Scheuſal Heil⸗
gen Geiſtes ſeyn?
5. Die Augen dieſer Er⸗
den lachen zwar weidlich
in der Sterblichkeeit, he⸗
weinen aber in dem Ra⸗
chen der Hoͤllen ihr un⸗

endlich Leid; Die Engel⸗
Traub hergegen träaͤnckt

den, der mit Thraͤnen hier
ſich kraͤuckt. Z

6. Ach

zwo Sonnen moͤgen nicht

Soll Er dich nennen ſeine
Braut, muſt du nicht an⸗

Sterxblichkeit

ernick,
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ſin Eit

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der Welt.

629

6. Ach GOtt! wo ſind
ſie, die vor Jahren erge⸗
ben aller Eitelkeit, und in
die Welt ſo bruͤnftig wa⸗
ren verliebt? des ſchnoͤ⸗
den Leibes Kleid, ſind
Würmer, ihre Seele fſitzt
in ewger heiſſer Glut und

ſchw itzt.
7. Die Welt ſenckt ihre
Todten nieder, und weckt
ſie nimmer wieder auf;
Mein Schatz ruft ſeine
odten wieder zum unbe⸗
chraͤnckten Lebens-Lauf,
verklaͤrt ſie wie das Mor⸗
genroth, wenn jene nagt
der audre Tod.
8. Was hab ich denn, o
,Welt, zu ſchaffen mit dei⸗
ner leichten Roſen⸗Cron
Fleuch hin, und gib ſie dei⸗
nen Affen; Laß mir des
Creutzes Dorn und Hohn.
De3 ich JIEſum nur gl⸗
lein, 4 alles, was zu wuͤn⸗
ſchen, mein.

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740. In eigener Mel.

Esopten „Egypten, gu⸗
te Nacht, die Dienſt⸗
barkeit iſt aus, mein Mo⸗
ſes ruͤckt herbey, der mich
aus Goſen fuͤhrt, nunmeh
ro bin ich frey von aller
ſchweren Laſt: die Arbeit iſt
vollbracht. Egypten, Egy⸗
pten, gute Nacht.
.Gomortha,:,: gute
“ Nacht, und was wie So⸗
dom lebt! der Himmel
thut ſich auf, und draͤut
mit Schwefel⸗Glut: ich
richte meinen Lauf zu
meinem Zear hin, da mei⸗
ne Ruhe wacht. Gomor⸗

6
rDs, ::: gute Nacht.

3. O Babel, :: gute
Nacht! Iſrael zeucht zur
Ruh, die Truͤbſal iſt ge⸗
wandt, ich komm auf frey⸗
en Fuß, und in mein Va⸗
terland. Die Bande fallen
weg, und werden ausge⸗
lacht. O Babel,:: gute
Nacht.
4. Du eitles,: : gute
Nacht! es iſt genug ge⸗
kaͤmpft: Mein Geift eilt
nun zur Ruh; er fleucht
mit frohem Muth nach
Zions Huͤgeln zu, da wah⸗
re Ruhe wohnt, und recht
Vergnuͤgen macht. Du
eitles,: : gute Nacht.
5. Laß deinen:,: Diener
fort, nun, HErr, wie du
geſagt, mit Frieden aus
der Welt, laß meinen Ab⸗
ſchied ſeyn, wenns dir,
mein GHTT gefaͤllt, ſo
ſpanne ſelig aus. HErr,
ich trau auf dein Wort,
laß deinen,:: Diener fort.
6. Nun alles!:,„ gute
Nacht! Egypten! gute
Nacht, mit deiner Gela⸗
verey! Gomorrha, gute
Nacht! Ven Babel bin
ich frey: mein JEſus, der
mich liebt, hat mich nun
frey gemacht von allem::
gute Nacht!

741. Mel Hertzog un⸗
ſrer Seligkeiten.

Eins it noth. Ach! HErr,
dis Eine lehre mich er⸗
kennen doch: Alles andre,
wies auch ſcheine ‚ iſt ja
nur ein ſchweres Joch,
darunter das Hertze ſich
naget und plaget, und
dennoch kein waͤhres Ver⸗
Ddoz gnu⸗

630

Von Verleugnung

gnuͤgen erjaget. Erlang
ich dis Eine, das alles er⸗
ſetzt, ſo werd ich mit Ei⸗
nem in allen ergoͤtzt.
2. Seele, wilt du dieſes
finden, ſuchs bey keiner
Creatur; Laß, was irrdiſch
iſt, dahinden, ſchwing dich
über die Natur. We
GOtt und die Menſchheit
in einem vereinet; Wo
alle vollkommene Fülle er⸗
ſcheinet, da, da iſt das beſte
nothwendige Theil, mein
Ein und mein Alles, mein
ſeligſtes Heil.
3. Wie Maria war be⸗
flieſſen auf des Einigen Ge⸗
nieß, da ſie ſich zu JEſu
Fuͤſſen voller Andacht nie⸗
derließ. Ihr Hertze ent⸗
brannte, dis eintzig zu
hoͤren, was JESuS, ihr
Heiland, ſie wolte beleh⸗
ren; ihr Alles war gaͤntz⸗
lich in JEſum verſenckt,
und wurde ihr alles in Ei⸗
nem geſcheuckt.
4. Alfo iſt auch mein
Verlangen, liebſter JEſu,
nur nach dir, laß mich
treulich dir auhangen,
ſchencke dich zu eigen mir.
Ob viel auch umkehrten
zum groͤſſeſten Hauffen,
ſo will ich dir dennoch in
Liebe nachlaufen: denn
dein Wort, v JESll, iſt
Leben und Geiſt, was iſt
wol, das man nicht in
JEſu geneuſttẽ
7. Aller Weisheit hoͤchſte
Fuͤlle in dir ja verborgen
liegt. Gib nur, daß ſich
auch mein Wille fein in
ſolche Schrancken fͤgt,
worinnen die

=

und mich zu der Weſsheit, en
die himmliſch iſt, führet.

Ach! wenn ich nur JE⸗
ſum recht kenne und weiß,
ſo hab ich der Weisheit
vollkommenen Preis.
6. Nichts kan ich vor
GOtt ja bringen, ale nur
dich, mein hoͤchſtes Gut!
JEſu, es muß mir gelin⸗
gen durch dein Roſinfarb⸗
nes Blut. Die hoͤchſte

Gerechtigkeit iſt mir er⸗ 1

worben, da du biſt am
Stamme des Creutzes ge⸗
ſtorben;
Heils ich da habe erlangt,
worinnen mein Glaube in
Ewigkeit prangt.

7. Nun ſo gib, daß mei⸗

ne Seele auch nach dei⸗
nem Bild erwacht. Du
biſt ja den ich erwaͤhle, mir
zur Heiligung gemacht.
Was dienet zum goͤttli⸗
chen Wandel und Leben,
iſt in dir, mein Heiland,
mir alles gegeben: ent⸗
reiſſe mich aller vergaͤng⸗
lichen Luſt, dein Leben
ſey, JIEſu, mir eintzig be⸗
wuſt.
§. Ja, was ſoll ich mehr
verlangen? Mich be⸗
ſchwemmt die Gnaden;
Flut: Du biſt einmal ein⸗
gegangen in das Heilge
durch dein Blut. Da haßt
du die ew'ge Erloͤſung ge⸗
funden“, daß ich nun der
hoͤlliſchen Herrſchaft ent⸗
bunden. Dein Einzgang
die voͤllige Freiheit mir

4

er

bringt, im kindlichen Geiſte
das Abba nun klingt.
9. Volles Gnuͤgen, Fried

len Demuth ſund Freude jetzo meine ngſn
und Einfalt regieret, Seel ergötzt, weil auf

eß⸗

die Kleider des

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leite mich, Hoͤchſter, auf

der Welt.

631

ne friſche Weide, mein
Hirt, JEſus, mich geſetzt.
Nichts ſuͤſſes kan alſo
mein Hertze erlaben, als
wenn ich nur, JEſu, dich
immer ſoll haben; nichts
nichts iſt, das alſo mich
innig erquickt, als wenn
ich dich, JEſu, im Glau⸗
ben erblickt.
10. Drum auch, JEſu,

du alleine ſolt mein Ein

und Alles ſeyn. Pruͤf, er⸗
fahre, wie ichs meine, til⸗
ge allen Heuchel⸗Schein.
Sieh, ob ich auf boͤſem be⸗
truͤglichem Stege, und

ewigem Wege. Gib, daß
ich uur alles hier achte fuͤr
Koth, und JEſum gewin⸗
ne; dis Eine iſt noth.

742. In eigener Mel.

Entfernet euch, ihr
matten Kraͤfte, ven
allem, was noch irrdiſch
heißt! Wirf bin die zeikli⸗
chen Geſchaͤfte, mein gnug

Run, gute Nacht, es iſt
vollbracht! Ich fang ein
ander Weſen an, das ſich
mit nichts vermengen kan.
2. Ihr Berg' und Thuͤ⸗

ler helft mir ſingen, beſin⸗

gen meines JEſu Preis,
der unter ſo geringen Din⸗

gen mich doch ſo lang zu The

ſchuͤtzen weiß. Habt gute
augen ich habs bedacht.

Es iſt mit mir recht hohe

Zeit, zu fliehen die Ver⸗
guͤnglichkeit.
3. Ihr ſeyd ja wohl, ihr
gruͤnen Auen, im Som⸗
mer lieblich anzuſehn:

Doch wird man auch an
euch bald ſchauen, wie alle
Schoͤnheit muß vergehn.
Drum gute Nacht! nimm
dis in acht, mein Hertz
du liebeſt von Natur
nur allzugern die Crea⸗

ur.
4. Haſt du bisher noch
was geliebet, das dir hat
Zeit und Krafft vetzehrt:
So ſey denn auch nicht
mehr betruͤbet, wenn dir
wird der Genuß gewehrt.
Gib gute Nacht, der
Braͤut'gam wacht, und
will, daß ſeine Braut Ihm
bleib ein wohlgeſchmuͤckt
jungfraͤulich Weib. .
5§. Nur weg, du ſchnoͤde
EigenLiebe! du muſt
mein Hertze laſen leer, zn
folgen deſſen Liebes⸗Drie⸗
be, dem nur gebuͤhrt allein
die Ehr. Nun, gute Nacht,
was ſich ſelbſt acht't! Ich
geh nun von mir ſelber
aus, zu ziehn in meines
Liebſten Haus.
6. Ach! reiß mich los

—

ii geplagter muͤder Geiſt. von allen Banden, von

den ſubtilſten Netzen frey;
mach aller Feinde Rath
zu ſchanden, daß ich dein
freyes Schaͤflein ſey. Hab
gute Nacht, du Liſt und
Macht, die mich ſo oft
betrogen hat, euch fehlt
an mir nun Rath und

at. ⸗
7. Wie ſuͤß iſt doch ein
freyer Wandel in voller
Abgezogenheit, wenn die⸗
ſer Welt ihr toller Han⸗
del uns keine Sorg und
Furcht bereit't. Ja, gute
Racht, du Luſt und Pracht!

ich bin bereits in meinem
Dd 4 Sinn

632

Von Verleugnung

Sinn verlobte Braut
und Koͤnigin.
8. Verbirg mich nur in
deinen Frieden, und druͤck
mich tief in deinen Schooß:
Mach mich von allen ab⸗
geſchieden, und von den
Creaturen bloß. Nun gu⸗
te Nacht! die Liebe macht,
daß ich mich ſelbſt vergeſ⸗
fen kan, und ſehne mich
nur Himmel an.

743. Mel. Ach! alles
was HGimmel.

itelkeit! Eitelkeit! was
wir hier ſehen: Eitel⸗
keit! Eitelkeit! was wir
begehen. Kindliche Tha⸗
ten und kindliches Spiel
iſt auch der Alten ihr taͤg⸗
liches Ziel.

2. Eitelkeit! Eitelkeit!

taͤglich ſich zieren. Eitel⸗
keit! Eitelkeit! trotzig bra⸗
viren. Praͤchtig ſich klei⸗
den iſt Liebe der Welt,
geiſtlich ſich ſchmuͤcken den
Chriſten gefaͤllt.
3. Eitelkeit! Eitelkeit!
groſſe Pallaͤſte. Eitelkeit!
Eitelkeit! lachende Gaͤſte.
Chriſten die ſuchen ein
ewiges Haus, ihre Ge⸗
dancken ſind nimmer dar⸗

aus.
4. Eitelkeit! Eitelkeit!
Kriege zu fuͤhren. Eitel⸗
keit! Eitelkeit! fleiſchlich
ſtudiren, Chriſten die ſtrei⸗
ten den geiſtlichen Streit,
und fie ſtudiren, was JE⸗
SuS gebeut.
F. Eitelkeit! Eitelkeit!
niedliches Eſſen. Eitel⸗
keit! Eitelkeit! GOTK

ter

Eitelkeit ſingt.

ſten, Chriſti ꝛc.

Er was frag ich nach
der Erden! Wenn Je⸗
hovah bey mir iſt: Es muß
mir der Himmel werden,
trotz der Welt und Teu⸗
fels Liſt, o HErr JESu!
meine Crone, komm, in
meinem Hertzen wohne.

2. Ey! was frag ich nach ſ

Ducaten? Reich genug,

niefſen verborgenes Brodt, get
welches iſt ihr hochgelobe⸗ en
GOTKC.

6. Eitelkeit! Eitelkeit! t
Tantzen und Springen. ⸗
Eitelkeit! Eitelkeit! Spie⸗ e
len und Singen. Evig im 1
Himmel Halleluja klingt,
wenn man auf Erden von

744. M. Auflihr Chri⸗

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wer GOTT nur hat. Ich ci

droben iſt die Ehren⸗
Stadt. O mein Schoͤpfer!

men Turtel⸗Tauben.
dem Himmel? Himmelts

Pfuy, du ſchnodes Welt⸗
Getuͤmmel, ach! wie haf
du mich betruͤbt, nun
will ich mich erſt ergs⸗
tzen in den unſichtbahren
Schaͤtzen.
4. Eh! was frag ich nach
dem Schmaͤhen,

verachte Ehren⸗Staaten,

hilf doch glauben deiner ar⸗ i

1
3. Ey! was frag ich nach Un

anug, wer JEſum liebt; a

e n
E
Aref u⸗
l ſ

ich meide boͤſe That: wie

GODTT will, ſo muß es

zu verteſſen. Chriſten ge⸗

geben.

gehen, o der Lügen wird an
wol Rath! Endlich wird ſit
der Wahrheit Leben hel⸗ ſaiuſi
len Mittags⸗Glantz doch alin

c. Ey!

lng

der Welt.

633

A. F. Ey! was frag ich
oe nach dem Loben? Darum
, bin ich froͤmmer nicht!
haritfn wahres Lob kommt nur
1he von oben, von dem, der
al ins Hertze ſieht. So viel
wird der Menſch nur tau⸗
geen, als er gilt in GOttes
e Augen. .
6. Ey! was frag ich nach
euch allen, Himmel, Erde,
Mig Geld und Ehr? Wenn
ich nur kan GOtt gefal⸗
, len, ey, was will, was will
i ich mehr? GOTT allein
ei⸗R will ich betrachten, wenn
eiz mir Leib und Seel ver⸗
ſ tnk,e ſchmachten.
ded 745⸗ Mel. Chriſtus,
der uns ſelig
macht. .
ahr nur hin, du ſchnoͤde
Welt, fahr aus meinen
Sinnen, du ſolt doch mit
enn deinem Geld mir nichts
in abgewinnen. JEſum Chri⸗
eie ſtum hab ich mir auser⸗
e waäͤhlt zu lieben; alles an⸗
dre, was nur hier liebet,
kan betruͤben.
2. Was iſt aller Reich⸗
thum hier? Nur ein Stuͤck⸗
tud lein Erde; eine Laſt, die fuͤr
und fuͤr druͤcket mit Be⸗
ſchwerde; eine Flanmme,
iie die das Hertz giftiglich
e entzuͤndet, eine Dorne, da
der Schmertz unſre Seel
verwundet.
„3. Was iſt Ehr und
Berrlichkeit? Nur ein
Schein und Schaͤmen?
kommt und ſchwindet mit
der Zeit, ſtuͤrtzet nur in

1
Ahr
iltr
tne,

4

Himmel⸗an uuſre Fluͤgel

Graͤmen: wenn wir wollen

ſchwingen, muͤſſen wir mit

Haaman in die Schande

dringen. H
4. Deine Wolluſt iſt ein
Gift, kuͤnſtlich uͤberzogen
mit dem Zucker, wen ſie
trifft, wird durch ſie be⸗
trogen: Wer ſie iſſet muß
mit Pein in die Hoͤlle fah⸗
ren, trincket von dem
Schwefel⸗Wein der Ver⸗
dammten Schaaren.
F. O du blinde Men⸗
ſchen⸗Seel! magſt du das
noch lieben, was dich in
der Hoͤllen Hoͤhl ewig kan
betruͤben, und doch nichts

iſt als ein Rauch, als ein

Dampf und Schaͤmen?
Auf verfluchter Liebe
Brauch folgt verfluchtes
Graͤmen. 2
6. Biſt du nicht vo
Himmel her, it niſch
am Gemuͤthe? Kanſt ge⸗
nieſſen immermehr deines
GOttes Guͤte: Wie ſoll
denn das Irrdiſch noch
dein' Begierde ſtillen?
kan das Erden⸗Puͤnetlein
doch nicht den Himmel
fuͤllen. . 5
7. Fahr hin, Welt, mit
deinem Dreck, du kanſt
mich nicht laben: JEſus
iſt mein Liebes⸗Zweck,
wenn ich den mag haben,
frag ich nichts nach aller
Luſt, die der Himmel he⸗
get: Alles iſt nur Koth und
Wuſt, was das Erdreich
traͤget. .
§. Iſt im Himmel ſuͤffe
Luſt, giebt das Erdreich
Schäatze, ſo iſt mir doch
mehr bewuſt, wenn ich
mich ergoͤtze in dem JEſu,
der allein kan vergnuglich
laben: Ohne den iſt lan⸗
Dd 5 auer

634

Von Verleugnung

ter Pein, Erd und Himmel
haben. * .
9. Er iſt mir, was ich
begehr, ohne Liſt und Truͤ⸗
gen, mein erwuͤnſchtes
Wolluſt⸗Meer, mein hoͤch⸗
ſtes Vergnuͤgen, mein Erb'
und mein Paradeis, mein
Schatz und mein Leben,
meines Mundes hoͤchſter
Preis, Er kan mich erhe⸗
en.

10. Fahr nur, Welt, fahr
immer hin mit den guͤld⸗
nen Schaͤtzen! JEſus kan
mir meinen Sinn mehr
als Gold ergoͤtzen; Mat⸗
gelt Gold, ſo hab ich GOtt,
es wird mir gelingen, ſol⸗
ten auch die Raben Brodt
mir vom Himmel bringen.
11. Bin ich von der Welt

3. Dein Balſam iſt mit
Gift vermiſcht, reitzt man⸗
chen hin zu laufen, da ihn
des Satans Strick er⸗
wiſcht. Ich mag nicht
Reue kaufen.
4. Mein Balſam, dat
iſt JEſus Chriſt, der edle
G'ruch des Lebens, ſo mei⸗
ner Seelen Labſal iſt, dem
lauf ich nicht vergebens.
5. Vergebens lauf ich
dem nicht nach; Er ftoͤdtet
Tod und Laſter: Macht
frey mich von verdienter
Rach, und weiß, wie Ala⸗
baſter. .
6. Er giebt mir Wun⸗
der groſſe Kraft, und An⸗
muth ohne Maſſen. Er
iſt der allerſtaͤrckſte Saft,
drauf man ſich kan ver⸗

veracht't, und werd hie laſſen

betruͤbet; ſo bin ich doch
werth geacht't bey GOtt,
und beliebet: Menſchen
Ehr muß wie ein Dunſt,
wie ein Schaum verge⸗
Pn znir zur de
immels Guuſt, will i⸗
doch beſtehen.

746. Mel. Ich danck
dir ſchon durch
deinen Sohn.
Gebab dich wohl, du
WMWVſchhnoͤde Welt! mit dei⸗
nen Specereyen, Luſt, Eh⸗
re, Reichthum, Gut und
Geld, ſo du pflegſt aus⸗
zuſtreuen.
2. Reitz, wen du wilt,
mit dem Geruch der Ei⸗
telkeit zur Suͤnden, wer
Ficdem folgt, der wird den
Fluch anſtatt des Segene
finden.

aſſen.
7. Klopft Noth und

Tod an meine Bruſt, will ii

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mich der Feind erſchre⸗ Al .

cken; So kan der Balſam in

Muth und Luſt zum letzten ie den

Kampf erwecken.

8. GOtt hat Ihn auch ſic e
in ſeinem Wort zum be⸗

ſien ausgegoſſen; Auf daß l
wir ſollen fort und forteie⸗

Ihm folgen unverdroſſen.

9. Darum ſo laßt uns Un

Hertz und Muth mit die⸗ I

ſem Balſam ſtreichen, mit

Chriſti Namen, Lehr und
wird uns Eſcrg i
ehi

Blut: Das
Kraͤfte reichen.
10. Auf daß wir laufen

auf der Bahn, die zu dem ne
Leben fuͤhret, die Chriſtus

ſelbſt mit ſeiner Fahn des
lieben Creutzes zieret.
11. Du aber, HErr ſeuch
uns zu dir, mit
Geiſtes Faden! Man mun

deines in

ung
unnice
l ling
Sn
ige
D
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euci,
c lken
Eulan e,
ſcrcten
Pnigt

der Welt.

635

nur immer laufe hin in
Geilen deiner Gnaden.
12. Zeuch mich, ſo folg
und lauf ich hin, wohin
du rufſt: Und werde zu
dir mit Dancken meinen
Sinn erheben von der Erde.

757. Mel Alle Men⸗
ſchen muͤſſen⸗

ſterben.

ſcend

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Nlth u
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Peirnd oſt,
un da
onſenle⸗
än.
NN

Kindes⸗Beinen

Gute Nacht, ihr eitlen
Freuden, die ihr waͤh⸗
ret kurtze Zeit, ich will jetzt
von euch abſcheiden, in die
ſuͤſſe Ewigkeit will ich
meine Wohnung ſetzen, wo

(kein Feind ſie kan verletzen,
ſeſ ach! komm bald, o JE⸗

ſu! JEſu! ſuͤhre mich
zur ew'gen Ruh.
2. Was hab ich wol
hier zu hoffen, nichts als
lauter Angſt und Plag,
die mich auch ſchon hat be⸗
troffen, meine kurtze Le⸗
bens⸗Tag, ja ich weiß von
nichts
als lauter Angſt und Wei⸗
nen: Ach! komm bald, o

BJEſu! JEſu! fuͤhre mich

zur ew'gen Ruh.
3. Bin ich von der Welt

verlaſſen, JEſus nimmt
ſich meiner an, denn die⸗
ſelbe pflegt zu haſſen, die
mit Ihm ſind wohi daran,

weil ſie von der Hoͤllen⸗

Straſſen ſind gewichen al⸗

.

lſen
eee

e
0 N

lermaſſen, ach! komm bald,

o JEſu! JEſu! fuͤhre mich
zur ew'gen Ruh.

4. Soll ich aber laͤnger
leben hier in dieſem Jam⸗
merthal, ach! ſo wirſt du
JEſu, geben mir Geduld

in Angſt und Quaal, bis
dun mir, nach vielem Seh⸗
nen, wirſt abwiſchen alle
Thraͤnen. Ach! komm
bald, o JIEſu! JEſu! fuͤhre
mich zur ew'gen Ruh.
v. Schau ich an den
Wolcken⸗ Bogen, den be⸗
mahlten Sternen⸗Plan,
ſo werd ich zu dir gezogen,
und die Erde ſtinckt mir
an : Ja du wirſt mich
wohl erhoͤren, und mir
meine Bitt gewähren,
ach! komm bald, o IEſu!
JEſu! fuͤhre mich zur ew'⸗
gen Ruh.
6. Gute Nacht, du eitles
Weſen, Welt, o du Ver⸗
fuͤhrerin! Ich hab mir
was aus erleſen, da die En⸗
gel wohnen in, die geſtirn⸗
te Himmels Veſte, gute
Nacht, ihr Erden⸗Gaͤſte!
Ach! komm bald, o JEſu!
JEſu! fuͤhre mich zur ew'⸗
gen Ruh.

758Melod. Eins iſt
noth ꝛc.
Hertos unſrer Seligkei⸗

ten, zeuch uns in dein
Heiligthum, da du uns
die Staͤtt bereiten, und
hier im Triumph herum
als deine Erkaufte ſieg⸗
praͤchtig wilt fuͤhren, laß
unſere Bitte dein Hertze

jetzt ruͤhren: Wir wollen
dem Vaker zum Opfer
darſtehn, und in der Ge⸗
mginſchaft der Leiden hin⸗
ge⸗ n. .
2. Er hat uns zu dir ge⸗
zogen, und du wieder zu
Ihm hin: Liebe hat uns
erwogen, daß an dir

aͤngt Muth und Sinn.
3 ο d 6 RNun

636

Von Verleugnung

Nun wollen wir gerne
mit dir auch abſterben
dem gantzen natuͤrlichen
Seelen⸗Verderben. Ach!
pflantze und ſetz uns zum
Tode hinu, ſonſt finden
Rir ewig kein Leben noch
1

uh.
3. Aber hier erdenckt
die Schlange ſo viel Aus⸗
flucht uͤberall; Bald macht
ſie dem Willen bange, bald
bringt ſie die Luſt zu Fall.
Es bleibet das Leben am
Kleinſten offt kleben, und
will fich nicht voͤllig zum
Sterben hingeben; Es
ſchuͤtzet die beſten Abſich⸗
ten noch vor, und bauet
ſo Hoͤhen und Veſtung em⸗

or.
. 4. Drum, oο Schlan⸗
gen⸗Treter! eile, fuͤhr des
Todes Urtheil aus, brich
entzwey des Moͤrders
Pfeile, wirf den Drachen
gantz hinaus: Ach! laß
ſich dein neues entſtande⸗
nes Leben in unſer verbli⸗
chenes Bildniß eingeben:
Erzeig dich verklaͤret und
herrlich noch hier, und
bringe dein neues Ge⸗
ſchoͤpfe herſuͤr.
F. Kehre die zerſtreuten
Sinnen aus der Vielheit
in das Ein, daß ſie neuen
Raum gewinnen, nur von
dir erfuͤllt zu ſeyn. Ach!
lege die Machten der Fin⸗
ſterniß nieder, und bringe
des Geiſtes verneurten
Muth wieder, der von der
verklaͤreten Menſchheit
ſich mehr, und gegen der
GHttheit Verqaͤchter ſich
wehr.
6. Staͤrcke deinen zar⸗

ten Saamen, der dein
maͤnnlich Alter ſchafft,
daß wir hier in JIEſus
Namen ſtehn vor GOTC
in Juͤnglings Kraft, den
Böſewicht voͤllig in dir zu
beſiegen, daß endlich die
Feinde zun Fuͤſſen da lie⸗
gen: So ſoll aus dem To⸗
de das Leben entſtehn, und
hier noch in voͤlliger Mann⸗
heit aufgehn.
7. Lebe denn, und lieb
und labe in der neuen
Creatur, Lebens⸗Fuͤrſt,
durch deine Gabe, die er⸗
ſtattete Natur; Erwecke
dein Paradies wieder im
Grunde der Seelen, und
bringe doch naͤher die
Stunde, da du dich in
allen den Gliedern ver⸗
klaͤrft, ſie hier noch des
ewigen Lebens gewaͤhrſt.
§. Goͤnne uns noch Friſt
auf Erden, Zeugen deiner
Kraft zu ſeyn, deinem
Bilde gleich zu werden,
in dem Tod zu nehmen
ein des Lebens vollkom⸗
mene Freyheit und Rech⸗
te, als eines vollendeten
Heilands Geſchlechte.
Der Unglaub mag deucken,
wir bitten zu viel, ſo thuſt
du doch uͤber der Bitten
ihr Ziel.

749. Mel. Was mein
GOtt will, das

g ſcheh allzeit.

dir hab ich es ergeben;
Welt, immer fort aus

oden Leben; Dein
nem ſchnoden Lebe⸗ Kons

Hier iſt mein Hertz,
HErr, nimm es hin! E

meinem Sinn mit deie

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E
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N

Sinn zu dir hinauf gen

der Welt. 637
4 . — . .
Thun und Tand hat nicht dich, mit ſteter Reu erken⸗
r ie Beſtand, des bin ich wor⸗nen. H .
ien den innen. Drum ſchwingt 6. Gib, daß ich meinen

aus dir ſich mit Begier
mein freyer Geiſt von hin⸗

nen Z
2. GOkt iſt mein aller⸗
beſtes Gut, nach Ihm ſteht
mein Verlangen: Ach!
koͤnt ich doch mit frohem
Muth nur meinem GOit
anhangen: Ach! daß mir
doch das Suͤnden⸗ Joch
vom Hals waͤr abgenom⸗
men, daß ich einmal in
ſeinen Saal des Himmels
moͤchte kommen. .
3. Ich ſehe doch, daß in
der welt und allen ihren
Sachen, was ſie von Guͤ⸗
tern in ſich haͤlt, ſo gar
nichts iſt zu machen; Ihr
Gut verſchwindt wie
Staub im Wind, ihr' Luſt
die muß zerſtieben: Nur
GOtt mein Schatz behaͤlt
den Platz, und bleibet un⸗
vertrieben. .
4. Was hab ich denn
zuvor gethan, daß ich den
Erden⸗Luͤſten bin allzu⸗
ſehr gehangen an, die doch
nur einer Wuͤſten ich glei⸗
che nun, weil all ihr Thun,
wie gut es uns mag duͤn⸗
cken, macht Seelen⸗Noth,
und nach dem Tod in ew'ge
Pein verfincken?
5. Was mag doch wohl
die Urſach ſeyn, daß ich
mich ſo bethöret? Die
Sünd, die mich genom⸗
men, ein, hat meinen Sinn
verkohret, daß ich allhier
mich, GOTT, von dir hab
oͤfters laſſen trennen:

Dis laßſe niſch, ich bitte

Him̃el ſchwinge, mitLiebund
hertzlicher Begier, and mich
inkeinem Diage erf eue hier
als nur in dir, GO TT, mei⸗
ner Seelen Leben! Du aller⸗
meiſt kanſt meinem Geißt die
beſte Fuͤlle geben.
7. Drum immer hin,
was fluͤchtig iſt, ich will es
laſſen fahren! GOTT ei⸗
nig hat mein Hertz durch⸗
ſüßt, der wird mich wohl
bewahren, daß ich den
Pracht der Welt nicht
acht, vielmehr nur Ihn
verlange, mit danckbar'’m
Muth,, das hoͤchſte Gut,
und ewig ihm anhange.

750. M. An Waſſer⸗
fluſſen Babylon.

Dilf GOTT! wie gehts
doch jetzo zu? was ſind
boch das fuͤr Zeiten? die
Menſchen haſſen ihre
Ruh, und wollen gar nicht
leiden, daß man ſie lehr
den rechten Weg, daß
man ſie fuͤhr den ſchmalen
Steg? der nach dem Him⸗
mel fuͤhret; ſie ſagen un⸗
geſcheuet: Nein! wir wol⸗
len bleiben wie wir ſeyn.
Sieh! wie das Volck ſich
zieret.
2. Genug iſts nicht, daß
ſie dein Wort verwerfen
und verachten, und nach
der alten Weiſe fort den
Bauch zu näßren trach⸗

ten: ſie wollen noch dazu
Recht han, das groͤſt' Un⸗
Dd7 recht

638

Von Verleugnung

recht hat der gerhan, der
ihnen das verweiſet: den
halten ſie fuͤr Ungelehrt,
und ſeine Lehre fuͤr ver⸗
kehrt, der ihr Thun nicht
hoch preiſet.
3. Wer will von ſchwa⸗
chen Menſchen mehr, als
wir ſind, wohl begehren?
Mäaͤn treibt die Sach auch
alliuſehr, und ſagt nur
von Bekehren: Ey lieber!
laßt es, wies vot war, Welt
bleibet Welt, das ſeht ihr
gar, iſt Chriſtus doch ge⸗
ſtorben: Wenn wir zu⸗
weiln zur Kirchen gehn,
zur Beicht and beten
beym Aufſtehn, iſts denn
ſo gar verdorben?
4. Dergleichen Reden
fuͤbren die, ſo ſich nach
Chriſto nennen; verleug⸗
nen in dem Leben hie, was
mit dem Mund bekennen,
ſie ſchelten wol fuͤr Ketze⸗
rey, daß man ſie woll bere⸗
den frey, ein Chriſt muͤſt
heilig leben: Daß Eſus
und ſein Geiſt die Suͤnd
durch Glauben in uns
uͤberwind, iſt ihnen gar
nicht eben.
. Drum, lieber GOtt!
rett'deine Ehr, und JEſu,
deines Sohnes, laß leuch⸗
ten immer mehr und mehr
durch den Geiſt deines
Thrones, daß JESuS
Chriſtus Heil und Staͤrck,
Genad und Wahrheit
Glaub und Werck, bekant
uns allen werden, und
wie Er füͤr, in, mit uns ſey;
lehr, was wir an Ihm ha⸗
ben frey im Himmel und
auf Erden.

751. Melod. Liebſter

Braͤut'gam.

Hle Prieſter, der
du dich ſelbſt geopf⸗
fert haft fuͤr mich, laß doch,
bitt ich, noch auf Erden
auch mein Hertz dein Opf⸗
fer werden.
2. Denn die Liebe nimmt
nichts an, was du, Liebe,
nicht gethan; was durch
deine Hand nicht gehet,
wird zu GOtt auch nicht
erhoͤhet. .
3. Drum ſo toͤdt und
ſchlachte hin meinen Wil⸗
len, meinen Sinn; reiß
mein Hertz aus meinem
Hertzen, ſolts auch ſeyn
mit tauſend Schmertzen.
4. Trage Holtz auf den
Altar, und verbrenn mich
gantz und gar; O du al⸗
lerliebſte Liebe! Wenn
doch nichts mehr von mir
bliebe!
F. Alſo wird es wohl ge⸗
ſchehn, daß der HERR es
wird anſehn: Alſo werd
ich noch auf Erden GOtt
ein liebes Opfer werden:

75a. In eigener Mel.

J bin betruͤbt; Und
weiß faſt nicht, ob ich
mein ſuͤndlich Angeſicht
gen Himmel darf aufhe⸗
ben: Ach meine groſſe
Miſſethat! ach, ach, mein
ſuͤnölich Lesen das mei⸗
nen GOtt erzuͤrnet hat,
ach, ach, was hab ich doch
veruͤbt! ich bin betruͤbt.
2. Ich bin betruͤbt; der
Sünden Laſt hat mich mit
Stricken ſo umfaßt, de⸗

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Dee

Jugend an, als Muͤh und

der Welt.

639

ich nicht kan entkommen,
ſie hat gleich wie des Mee⸗
res Sand, an Menge zuge⸗
nommen,
nach der Oberhand. Ach!
ach! was bab ich doch ver⸗
uͤbt! Ich bin betruͤbt.
3. Ich bin betruͤbt: Ach;
gehe nicht mit mir, HErr
Chriſt, in das Gericht, du
haſt ja fuͤr die Suͤnden der
gantzen Welt genug ge⸗
than, ach! laß mich Gnade
finden, und ſchaue mich
mit Gnaden an: Ach! ach!
was hab ich doch veruͤbt:
Ich bin betruͤbt. .
4. Ich bin betruͤbt:
Doch troͤſt ich mich: mein
Troſt, HErr Chriſt, geht
nur auf dich, weil du fuͤr
mich geſtorben, du haſt
mir durch dein theures
Blut das Himmelreich er⸗
worben, und macheſt mei⸗
ne Suͤnden gut, drum bin
ich, weil du dis veruͤbt,
nicht mehr betruͤbt.

753. Mel. Bertzlich
thut mich ver⸗
. langen.
Ig bin ein Gaſt auf
Erden, und hab hier
keinen Stand, der Himmel
ſoll mir werden, da iſt

manche liebe Nacht, mit
Kummer und mit Sor⸗
gen des Hertzens zuge⸗

und trachtet bracht.

3. Mich hat auf mei⸗
nen Wegen manch barter
Sturm erſchreckt; Blitz,
Donner, Wind und Regen,
hat mir manch Angſt er⸗
weckt; Verfolgung, Haß
und Neiden, ob ichs gleich
nicht verſchuldt, hab ichs
doch muͤſſen leiden, und
tragen mit Geduld.
4. So gings den lieben
Alten, an deren Fuß und
Pfad wir uns noch taglich
halten, wenns fehlt an
gutem Rath. Wie muſte
ſich doch ſchmiegen der
Vater Abraham, eh als
ihm ſein Vergnuͤgen und
rechte Wohnſlatt kam.
L. Wie manche ſchwere
Buͤrde trug Iſaac ſein
Sohn, und Jacob, deſſen
Wuͤrde ſtieg hin zum Him⸗
mels⸗Thron! Wie muſte
der ſich plagen! In was
für Weh und Schmertz,
in was fuͤr Furcht und Za⸗
gen ſanck oft ſein armes
Hertz!
6. Die frommen heil⸗
gen Seelen, die gingen
fort und fort, und aͤnder⸗
ten mit Quaͤlen den erſt⸗

mein Vaterland. Hier
reiſ' ich aus und abe; Dort
in der ewgen Ruh iſt
GOttes Gnaden⸗Gabe, die
ſchleußt all Arbeit zu.
2. Was iſt mein gan⸗
tzes Weſen, von meiner

Noth geweſen? So lang
ich dencken kan, hab ich ſo

bewohnten Ort: Sie zo⸗
gen hin und wieder, ihr
Creutz war immer groß,
bis daß der Tod ſie nie⸗
der legt in des Grabes
Schooß. .
7. Ich habe mich erge⸗
ben in gleiches Gluͤck und
Leid; Was will ich beſſer
leben, als ſolche groſſe

manchen Morgen, ſo

Leut? Es muß ja durch⸗
ge⸗

640

Von Verleugnung

gedrungen, es muß gelit⸗
ten ſeyn: Wer nicht hat
wohl gerungen, geht nicht
zur Freud hinein.
8. So will ich zwar nun
treiben mein Leben durch
die Welt; doch denck ich
nicht zu bleiben in dieſem
fremden Zelt: Ich wandre
meine Straſſen, die zn der
Heimat fuͤhrt, da mich ohn
alle Maſſen mein Vater
troͤſten wird.
9. Mein Heimat iſt dort
oben, da aller Engel
Schaar den groſſen Herr⸗
ſcher loben, der alles gantz
und gar in ſeinen Haͤnden
traͤget, und fuͤr und fuͤr
erhaͤlt, und alles hebt und
leget, nachdems Ihm wohl⸗
gefaͤllt. .
10. Zu dem ſteht mein
Verlangen, da wolt' ich
gerne hin; Die Welt bin
ich durchsangen, daß ichs
fe muͤde bin. Je laͤnger
ch hie walle, je wen 'ger
find ich Luſt, die meinem
Geiſt gefalle, das meiſt iſt
Stanck und Wuſt.
11. Die Herberg iſt zu
boͤſe, der Truͤbſal iſt zu
viel: ach! komm, mein
GOtt, undloͤſe mein Hertz,
wenn dein Hertz will:
Komm, mach ein ſel'ges
Ende an meiner Wander⸗
ſchaft, und was mich
kränckt, das wende durch
deinen Arm und Kraft.

ausgehauchet, ſo ſcharrt
man mich ins Grab.
13. Du aber, meine
Freude, du meines Lebens
Licht, du zeuchſt mich,
wenn ich ſcheide, hin vor
dein Angeſicht, ins Haus
der ewgen Wonne, da ich
ſtets Freuden⸗voll, gleich
als die helle Soune, nebſt
andern leuchten ſoll.
14. Da will ich immer
wohnen, und nicht nur als
ein Gaſt, bey denen die mit
Cronen du ausgeſchmuͤ⸗
cket haſt: Da will ich herr⸗
lich ſingen von deinem
groſſen Thun, und frey von
ſchnoͤden Dingen in mei⸗
nem Erbtheil ruhn.

754. M. Wer nur den
lieben GOttꝛc.

Juh lache nur der Welt
ihr Kirren, damit ſie
meinen Sinnen ſpielt, ſie
denckt, ſie will mich wol
verwirren, das iſt ihr Sinn,
worauf ſie zielt, ach nein!
und wenn ſies noch ſo trie⸗
be, ſo bleibt doch JEſus
meine Liebe. .
2, Ach! laß ſie nur von
Truͤbſal hoͤren, was gilts?
Sie weint, ſie ſchreyt und
lagt, und gleichwol will ſie
mich bethoͤren, der ich mich
doch ihr laͤngſt entſa t, je,
daß ich mich doch ſo betru⸗
be, daß ich vergeſſe JEſus

12. Wo ich bisher geſeſ⸗ Lieb

ſen, iſt nicht mein rechtes
Haus; Wenn mein Ziel
abgemeſſen, ſo tret i

denn hinaus, und was ich
hier gebrauchet, das leg
ich alles ab, und wenn ich

iebe.
3. Denn, Seele, ſieh, und
wenns gleich blitzet, ſo biſt

ch du doch in ſanfter Ruh,

wenn mancher da in Sor⸗
gen ſchwitzet, ſo redeſt du
ihm freudig zu; und wenne

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At,

der Welt.

641

die Welt noch aͤrger trie⸗
be, ſo bleibt doch ESUS
meine Liebe.
4. Es bleibt dabey, ich
wills nicht achten, und
wenn ſie noch ſo ſuͤſſe pfeift.
Wohl dem! der es fein
kan betrachten, wenn Sa
tanas ſo nach ihm greift,
der heget ewig JE SuS
Liebe, und wenns die Welt
noch aͤrger triebe.
5. Mein JESuG ißt
nun ſo mein Leben, mein
Hertzens⸗Troſt und See⸗
len⸗Luſt, ihm hab ich mich
allein ergeben, geh weg! o
Welt, du kahler Wuſt ſo
lang ich meinen JE SuM
liebe, iſt mir die Welt gar
kahl und truͤbe. .
6. Wenn dermahleins
die Wolcken krachen, wenn
alles da zu Boden faͤllt, ſo
will ich erſt mit JE Eu
lachen, wenn Er mich zu
der Rechten ſtellt. Da will
ich ewig JE Su M lieben,
wenn mich kein Leid wird
mehr betruͤben.

755. Melod. Haſt du
Angſt im Gertzen.

* ESu, meine Freude/
meines Hertzens Wei⸗
de, JEGu, meine Zier!
Ach! wie lang, ach! lange
iſt dem Hertzen bange, und
verlangt nach dir? GOt⸗
tes Lamm, mein Braͤuti⸗
gam! auſſer dir ſoll mir
auf Erden niches ſonſt lie⸗
bers werden.
2. Unter deinen Schir⸗
men bin ich vor den Stuͤr⸗
men aller Feinde frey. Laß
den Satan wittern, laß

den Feind erbittern; mir
ſteht JE SuS bey. Ob
es itzt gleich kracht und
blitzt, ob gleich Suͤnd und
Hoͤlle ſchrecken, JIE EUS
will mich decken.
3. Trotz dem alten Dra⸗—
chen, trotz des Todes Ra⸗
chen, troßz der Furcht dar⸗
zu! tobe, Welt, und ſyrin⸗
ge, ich ſteh hier und ſinge
in gar ſichrer Ruh, GOts⸗
tes Macht hält mich in
Acht: Erd und Abgrund
inuß verſtummen, ohb ſie
noch ſo brummen.
4. Weg mit allen Schaͤ⸗
tzen! Du biſt mein Ergoͤ⸗
tzen, JESu, meine Luſt!
Weg, ihr eitlen Ehren,
ich mag euch nicht hoͤren,
bleibt mir unbewuſt.
Elend, Noth, Creutz,
Schmach und Tod ſoll
mich, ob ich viel muß lei⸗
den, nicht von JeSu
ſcheiden,
Fy. Gute Nacht, o We⸗
ſen, das die Welt erle⸗
ſen, mir gefaͤllſt du nicht!
Gute Nacht, ihr Suͤnden,
bleibet weit dahinden,
kommt nicht mehr ans
Licht! Gute Nacht, du
Stoltz und Pracht! dir
ſetz gantz, du Laſter⸗Leben,
gute Nacht gegeben.
6. Weicht, ihr Trauer⸗
Geiſter! denn mein Freu⸗
den⸗Meiſter, JESuS,
trit herein. Denen, die
GOCTKT lieben, muß auch
ihr Betruͤben lauter Zu⸗
cker ſeyn. Duld ich ſchon
hier Spott und Hohn,

dennoch bleibſt du auch

im Leide, JSSu, meine
Freude,
756. Mel⸗

642

Von Verleugnung

756. Mel. Nun lob,
mein Seel, den ꝛc.

Laß uns doch nicht begeh⸗
ren, o liebſte Seel!
in dieſer Zeit das, was
dich kan beſchweren, ja
hindern an der Seligkeit.
Was will man Ehre ſu⸗
chen, die doch vergaͤnglich
iſt, auch wohl gar zu ver⸗

fluchen, als welch in kur⸗ fr

tzer Friſt uns grauſamlich
läßt fallen in Truͤbſal,
Angſt und Pein? Drum
ſuchen wir vor allen betz
EBtt geehrt zu ſeyn.
2. Was kan uns Wol⸗
luſt nuͤtzen, o werthe Seel,
in dieſer Welt? Was kan
uns Reichthum ſchuͤtzen,
wenn uns der Wuͤrger
uͤberfaͤllt? Die rechte Luſt
iſt oben, wo mein HErr
JEſus wohnt, den alle
Zungen loben, der uns ſo
reich belohnt, daß wir ge⸗
croͤnet werden im hohen
Himmels⸗Saal: Ach! eilt
doch von der Erden zu ſei⸗
nem Hochzeit⸗Mahl.
3. Was Pracht, was
froͤlichs Leben? Was Reich⸗
thum, Ehr und Herrlich⸗
keit? Der Himmel kan uns
geben, was uns an Leib
und Seel erfreut. In JE⸗
ſu ſich ergoͤtzen, bleibt ewig
ſuͤß und gut, ſein Reich fuͤr
alles ſchaͤtzen, erquicket
Geiſt und Muth: In JE⸗
ſu Reichthum haben, in
JEEu ſeyn geebrt, kan
uns ohn Ende laben, als
Er uns ſelbſt gelehrt.
4. In JEſu hab ich Guͤ⸗
ter, in JEſu hab ich Lieb

Menſchen⸗Huͤter, iſt mehr
denn allzuwohl bewuſt;
Laß mich die Welt verach⸗
ten, das kraͤnckt mich nicht
ein Haar, ich will nach
Ehren trachten, die frey
ſind von Gefahr: Laß
mich die Welt nur haſſen,
ich will mit Lieb und Treu
nur meinen JEſum faſ⸗
ſen, ſo bleib ich Sorgen⸗

ey.
F. Die Welt mag mich
verfluchen, iſt doch mein
Segen JESuS Chriſt:
In JESu kan ich ſuchen

und ſfinden, was mir nuͤtz⸗

lich iſt; Laß mich die Weit
nur ſetzen in Angſt und
Traurigkeit, mein Je⸗
SuS kan ergoͤtzen mein
drt zu aller Zeit: Und
olt ich ſchon hier ſterben
noch mehr als tauſendmal,
kan ich doch nicht verder⸗

Quaal. .
6. Das aber kan ich
zeugen, das kan ich rüh⸗
mell Tag und Nacht, da
mir mein GOCT für ei⸗
gen ſein Koͤnigreich hab
zugedacht. Ihr Sterbli⸗
chen auf Erden, lebt wohl
in dieſer Welt! Ich ſoll
geeroͤnet werden, mir ißt
ein Reich beſtellt, ich ſoll
mit GOTT regieren, den
Erd und Himmel preiſt,
ich ſoll ein Leben fuͤh⸗
ren, das unvergaͤnglich
heißt. .
7. O JESu! meine
Freude, wenn kommt die
liebe Zeit heran, daß ich
von hinnen ſcheide, daß
ich dich hertzlich lieben

und Luſt „wie dir, du

kan? Wenn werd ich N 3

ben, dort ruͤhrt uns keine

ſe
Airtt

ne n
c nnt
en red
1,N
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4 chen!

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Wnſg

der Welt.

643

gezieret mit Kleidern weiß
und hell? Wenn werd' ich
aufgefuͤhret zu dir? Ach!

laß mich ſchnell, HERR! letz

guͤldne Cronen tragen,
welch' unvergaͤnglich ſind,
denn werd ich dir beha⸗
gen, als dein hertzliebes
Kind.

757. Mel. Die liebli⸗

chen Blicke.

Wein Hertze, wie wan⸗
ckeſt und fladderſt
du doch? Was hilft dir

das Ringen nach irrdi⸗

ſchen Dingen, und im⸗
mer zu ziehen das ſuͤndli⸗
che Joch? Das noͤthigſte
Thei iſt JESuS, dein
Heil: drum richte den
Sinn zum Himmliſchen

hin.
2. Mein holdeſter JEſu,
du ſuͤſſeſte Luſt rechtſchaf⸗
fener Seelen, die dich nur
erwaͤhlen, wie wenig ift
mir doch dein Weſen be⸗
wuſt! Laß ſterben in mir
des Fleiſches Begier, nach
dir nur allein laß hungrig
mich ſeen.
3. In dir iſt die Fuͤlle
des allen, was gut: Das
andre betruͤget, was
fleiſchlich vergnuͤget, es
ſchwaͤchet den Glauben,
entkraͤftet den Muth.
Wer alles verlaͤßt, und
hanget nur veſt an JEſu
allein, kan freudiger ſeyn.
4. Ach! lehre mich keh⸗
ren in inneren Grund:
Laß mich recht im Weſen
der Gottheit geneſen, und

thue die richtisen Wege

mir kund, verleihe du mir
zu finden in dir, was ewig
ergoͤtzt, und nimmer ver⸗

—

t.
F. Ums Irrdiſche will
ich mich nicht mehr be⸗
muühn: Ich will nur er⸗
waͤhlen den Braͤutgam der
Seelen, und alles das an⸗
dre ohn Unterlaß fliehn.
Er fuͤllet die Bruſt mit
himmliſcher Luſt: Und
was man begehrt, wird in
Ihm gewaͤhrt.
6. Er iſt auch der beſte
und treueſte Freund; Es
wallet von Liebe und in⸗
nigſtem Triebe ſein Hertze,
das allzeit es bruͤderlich
meint. Er ſchencket zu⸗
gleich ſein ewiges Reich,
in welchem es nicht au
Freude gebricht.
7. So ziehe, mein JE⸗
ſu, mich gaͤntzlich in dich:
Laß in mir zerrinnen die

f⸗ Herrſchafft der Sinnen,

und leite die Stroͤme der
Liebe in mich: Dein himm⸗
liſcher Glantz durchleuch⸗
te mich gantz hinfuͤro al⸗
lein dein eigen zu ſeyn.
3. Mein Wille ſey gaͤntz⸗
lich in deinen verſenckt:
Im Leben und Freuden:
im Wircken und Leiden
werd alles nach deinem
Gefaͤllen gelenckt: Dir geb
ich mich hin im kindlichen
Sinn: Ach! lebe in mir,
ſo leb ich in dir.

758. Mel. Auf! Chri⸗
fſten⸗Menſch,
auf ꝛc.

Mi nach! ſpriche Chri⸗
ſtus, unfer Held, Mir
nach

644

Von Verleugnung

nach, ihr Chriſten alle, ver⸗
leugnet euch, verlaßt die
Welt, folgt meinem Ruf
und Schalle: Nehmt euer
Creutz und Ungemach auf
euch, folgt meinem Wan⸗
del nach. .
3. Ich bin das Licht,

Ich leucht euch fuͤr mit kaͤ

heilgem Tugend⸗ Leben;
Wer zu mir kommt und
folget mir, darf nicht im
Finſtern ſchweben: Ich
bin der Weg, Ich weiſe
wohl, wie man wahrhaftig
wandeln ſoll. .
3. Mein Hertz iſt voll
Demuͤthigkeit, voll Liebe
meine Seele; Mein Mund
der fleußt zu jederzeit vom
ſuͤſſen Sanftmuths⸗HOele;
mein Geiſt, Gemuͤthe
Kraft und Sinn iſt GOtt
ergeben, ſchaut auf Ihn.
4. Ich zeig euch das,
was ſchaͤdlich iſt, zu flie⸗
hen und zu meiden, und
euer Hertz von arger Liſt zu
rein'gen und zu ſcheiden;
Ich bin der Seelen Fels
und Hort, und fuͤhr euch zu
der Himmels⸗Pfort.
5. Faͤllts euch zu ſchwer,
Ich geh voran, Ich ſteh
euch an der Seite: Ich
kaͤmpfe ſelbſt, Ich brech
die Bahn, bin alles in dem
Streite. Ein boͤſer Knecht,
der ſtill darf ſtehn, wenn
er den Feld⸗Herrn ſieht
angehn.
6. Wer ſeine Seel zu fin⸗
den meint, wird ſie ohn
Mich verliehren: Wer ſie
in Mir verliehren ſcheint,
wird ſie in GOtt eiltfuͤh⸗
ren! Wer nicht ſein Creutz

mein
ner Zier.
7. So
dem lieben HErrn
Leib und Seel nachgehen,
und wohlgemuth
und gern bey J
den ſtehen: D

mit

hm im Lei⸗
d enn wer nicht
kaͤmpft, traͤgt auch die
Cron des ewgen Lebens
nicht davon.

hat ſich mit ꝛe.

N

mel!
ſich fort nur nach dem
Himmel, denn deine Luſt
bringt nichts als Pein und
Laſt, in Chriſti Lieb find
ich nur Ruh und Rafſt.
2. Mein Heiland ruft,
mich Ihm zur Braut zu
werben, zu ſeiner Ehr und
ſeines Reiches Erben:
Was iſt dem gleich? Ach!
nichts auf dieſer Welt,
nicht Creatur,
das ſonſt gefaͤll

eitles Welt⸗Getuͤm⸗

t.

mein Gluͤcke ſelbſt ver⸗
ſchertzen? Das möoͤgt ich
ſa wol nimmermehr ver⸗
ſchmertzen; Nein! JEſu,
dir ergeb ich mich allein,
du ſolt nun mein, ich dein
vollkommen ſeyn.
4. Mit dir, mein Schatz,
will ich mich recht verbin⸗
den, mein Hertz kan doch

Nur deine Lieb mein ſuͤſ⸗
ſes Labſal iſt, drum fleuch,
0 Welt! Ich liebe JEſum
Chrit.
F. Er iſt mein Lamm, das

nimmt und folgt Mir, iſt

arl'ſte Kind auf Erden
arl'ſte Kind auf as

nicht werth und mei⸗ 4
laßt uns denn .

„getroſt 1

759. Mel. Die Sonn

mein Hertze ſehnt

nicht Gold, at
3. Solt ich denn wol e⸗

ſonſt keine Ruhe finden;

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nit iit

4

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un gute Nacht, du eerͤgle,

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laße
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te

e 6

64 5

das ſchoͤnfte Bild, ſo mag
gefunden werden. i⸗
Augen⸗Licht hemmt mir
mein Hertz und Sinn, daß
ich vor Freud nicht bey
mir ſelber bin.

uͤber alle Herren, GO
Zebaoth, den auch die
Engel ehren! Was iſt der
Menſch, das du ſein ſo ge⸗
venckſt, und deine Lieb in
ſeine Seele ſenckſt.
7. Halleluja! es iſt mir
ſchon gelungen, mein Hei⸗
land hat mich ſuͤßiglich be⸗

1 Ul
Na
r.
. .
ſchnn
A
4 L

.

Welt, fahr hin mit deiner
Luſt, mir iſt hinfort nur
ECOtt allein hewuſt.

760. Mel. Es traure

wer da will ꝛc.
O JEſu! du biſt mein,
und ich will auch dein
ſeyn: Hertz, Geele, Leib
und Leben ſey dir, mein
Hort ergeben: Nimm hin
den gantzen Mich, wie du
iin deinen Haͤnden mich
kehren wilt und wenden,
iſo müuͤſſe werden ich.
2. Ich muͤße nun nicht
mehr, obs vor geſchehen
waͤr, nach meinem Willen
leben; Dir muͤſſe ſeyn er⸗
geben mein gantzer Will
und Thun: ich muͤſſe mich
verlaſſen, und mich ſelbſt
an mir haſſen, in dir allein
zu ruhn.
32.Mein Hertz, was zie⸗
het dich? Und warum
linng zeuchſt du mich ſtets zu
der Erden nieder? Und
atten dich ſtets wieder
imatu

Gein d

6. O groſſer HErr, hoch ſich

zwungen: drum, ſchnoͤde

denn des Himmels Freu⸗
e dir nicht genug zur
Weide? ſuchſt du noch
dieſe Zeit?
4. Ach! JESu, ziehe
mich, mein Hertze ſehnet
. ey du imein
Gewichte, daß ſich zu dir
aufrichte mein Centner⸗
ſchwerer Sinn; Schneid
ab das Bley⸗ Gewichte,
das aus des Himmels
Lichte mich zeucht zur Er⸗
den hin.
§F. Hier iſt kein Ruhe⸗
Platz, hier find ich keinen
Schatz für meine arme
Seele, denn was ich hier
erwaͤhle, iſt von der Eitel⸗
keit, und kan die GSeel
nicht laben, denn ſie wird
es nicht haben nach gar ge⸗
ringer Zeit.
6. Du, JEſu, biſt mein
Gut, da mein Geel auf
ruht; dich kan ich nun
nicht finden in dieſen lee⸗
ren Eruͤnden der ſchnoͤden
Eitelkeit: Wer an der
Welt noch haͤnget, und ih⸗
re Schaͤtz umfaͤnget, der iſt
von dir noch weit.
7. Im Himmel iſt dein
Thron, o meiner Seelen
Lohn! drum wer nach dir
will ſtreben, der muß ſich
auch erheben weit uͤber ſelb⸗
ſten ſich, weit uͤber ſeine
Sinnen, und auch des
Himmels Zinnen: Wer
dis thut, findet dich.
§. Ey! nun zerſchneide
doch dis zaͤhe Jammer⸗
Joch, das mich zur Erden
ſencket, und mich von dir
ablencket; Schneid ab,

ſich: ach! ſe

ſchneid ab die Laft, ſo

in in die Eitelkeit? Iſtlſchwing ich mich zum

e
.

Hine

646

Von Verleugnung

Himmel aus dieſem Erd⸗
Getuͤmmel zur Stelle
meiner Raſt.
9. Schneid ab die Laſt
der Welt, die mich hienie⸗
den, baͤlt, daß ich dich dort
mag finden, und veſt mit
dir verbinden, daß mein
Pert⸗ ſey bey dir, und ſletig
bey dir bleibe, und alles
Leid vertreibe mit dir, o
meine Ziter“?
1o. Ich will ja williglich
um deinet Willen mich

verleugnen und nicht ken⸗

nen, wenn du mich nur wilt
nennen den allerkleinſten
Knecht. Ich will mich
ſelbſt verlaſſen, und mich
ſelbſt an mir haſſen, und
bleiben ſchlecht und recht.
11. Die Welt mag im⸗
merhin in ihrem ſtoltzen
Sinn mich fuͤr unſinnig
ſchaͤtzen, und mich zu un⸗
ten ſetzen; Sie mach es,
wie ſie will, Sie leg mir
auf zu tragen Creutz,
Truͤbſal, Angſt und Pla⸗
geit doch will ich halten
ill.
12. Sie lege heimlich mir
die Netze vor die Thür.
Sie fluche, laͤſtre, ſchaͤnde,
ſie waſche ihre Haͤnde,
iſts noth, in meinem Blut;
ſie muͤhe ſich, mein Leben
ins Todes Hand zu geben;
ſie thue, was ſie thut:
13. Ja) bleibe doch anf
dir, mein JEſu, fuͤr und
für: mich ſoll von dir
nichts trennen, ob mir es
ſchon mißgoͤnnen der Teu⸗
fel und die Welt. Was

koͤnnen ſie mir ſchaden,

wenn du mit deiner Gua

Hertzens Theil, mein Troſt

geflsgen, und jener Welt

den dich haf zu mir geſellt? chen dich kan ihr inhriee
N

14.: Beveſt'ge nur den Siñ,
daß ich beſtaͤndig bin, behuͤte
mich vor Wancken, und an
zeuch Sinn und Gedancken, ue⸗
mein JESu, ſtets nach dir. Me⸗
Laß Hertz, Seel und Verlan⸗ N
gen an dir alleine hangen, (ee
und bleiben für und füͤr. en
15. So frag ich nirgends ſlen
nach, und ſolte gleich ein nſilt
Krach des Himmels und e nicht
der Erden allhier gehoͤret aſten
werden: Und ſolte gleich een e
dazu mein Leib und Seel ſeiſte i
verſchmachten, ſo will ichs rfekun
doch nicht achten, und chenmt
bleiben ſtets in Ruh. e, N e
16. Den du, du hiſt 6eudi
mein Heil, und meines (mnſt
. . NYS
in meinem Zagen, mein Artzt // hin
in meinen Plagen, mein Lab⸗ ig
ſal in der Pein, mein Leben, aeme
Licht und Sonne, o freuden⸗
reiche Wonne. O JEſu!
Du biſt mein.

en.
XT
ſ ka he
Prnzei
ſnei
leon,
Goren,
etg e
ſſeler
lelid
in inen
NEXI
e de
. 4 1nen
ſchon nachgezogen, alles ſien
wird mir viel zu klein, daß ſien .
mein Hertze Platz da haͤt⸗ i
te: denn die Stätte muß ſee⸗
ein weiter Himmel ſeyn. ein
3. Was ſollen mir denn n ulehn,
nun die Sachen, die mein en unn he
Gemuͤth voll Unruh mar ſe 8
1 ,de

761. In eigener Mel.

o oft ein Blick mich
aufwaͤrts fuͤhret, und
meinen Geiſt ein Strahl
beruͤhret, der von Zions
Glantz ausgeht: Will mein
Hertz zu enge werden,
weils auf Erden ſchon in
Himmels Kraͤften ſteht.
2. Da bin ich in die Hoͤh

n

der Welt.

647

N
N N
HEinng
ſelie
Nenee
IN

ſenn : Denn mein Auge
kennt den Füͤhrer und Re⸗
gierer, der mich fuͤhrt zum
Einen ein.
4. Der Schatten iſt mir
n geringe, daß er mich in
inſa das Weſen bringe, ſo die
eeen Weisheit mir gezeigt. O
ich ſchaͤtze mich fuͤr ſelig

ä, und bin frölich, daß mein
inen GOtt mich in ſich zeucht.
F. Ich habe es nun lang
erfahren, ich konte mich
ſelbſt nicht bewahren vor
den Feinden meiner Ruh,
bis ich in mich ſelbſt gekeh⸗
ret, und hewaͤhret laufe
nach dem Einen zzu.
6. Drum ſcheint gleich
etwas als das Beſte, und
e ſetzt die Lieb darinnen ve⸗
te, faͤllts doch endlich
i es wenn es 590
a nicht ſelbſt geweſen, deſſen
0lel Weſen fuͤllt allein den lee⸗
4 ren Sinn.
ene . .7. So lang ich noch
ahl nicht konte fliehen, was
a ben und her das Hertz kan
ziehen, war mein Jammer
uͤbergroß, und zerſtreute
die Gedancken, die leicht
wancken, und von ihrem
Grund ſind los. .
8. Solt ich nun nicht
den Goͤtzen fluchen? und
auſſer GOTT noch etwas
ſuchen? Welcher alles in
mib legt, was ich nur zur
Noth ſoll haben, wenn
63 die Gaben mir ſein Geiſt
ins Hertze prägtt.
I d. Da darf ich nicht
nach Fremden gaffen, Er
kan im innern Tempel
ſchaffen, was zu ſeinem

laul

bͤn

KAlm Dienſt gehoͤrt. Ja, enn

uſe keine Stimmen ſchallen,

muß gefallen, was Ihn in
ſich ſelbſt verehrt.
10. Ach! wilt du dieſes
noch verſchieben, und dei⸗
nen Himmel ſelbſt nicht
lieben, Seele, ſiehſt du
nicht den Trug? Ach! die
Vielheit iſt dein Schade,
GOttes Guade macht dich
durch das Eine klug.
11. Die Zeit iſt kurtz und
dein Velangen iſt nur
nach langem Heil gegan⸗
gen: drum ſoll dis die
Meynung ſeyn, daß ich!
Welt und Himmel brau⸗
che, wie es taͤuge, und dem
HErrn beliebt allein.
12. Mein Vater, du biſt
nicht zufrieden, wenn ich
nicht voͤllig bin geſchieden
auch von Luſt des beſten
Schein. Du wilt mich
vollkommen haben, deine
Gaben ſolln in mir voll⸗
kommen ſeyyn.
13. Drum thu ich nichts
mehr zu Gefallen der Erea⸗
tur, und will vor allen
meinem Schoͤpfer bleiben
treu. Der wird mich al⸗
leine richten, alles Tich⸗
ten iſt ſonſt TCand, wie
klug es ſey.
14. Das Auge ſoll in
Einfalt ſchauen auf Ihn,
mein Hertz Ihm ooͤllig
trauen, ſich in keinem hal⸗
ten guf, was nur falſches
Urtheil heget, denn Er le⸗
get mir Ga vor den leicht⸗
ſten Lauf.
15. So laß, mein GOtt,.,
mir noch auf Erden dich
ſelbſt in allen Alles wer⸗
den, daß dein arme Crea⸗

tur dir allein den Preis
hingebe, und nicht lebe
nach

648 Von Verl

eugnung

nach Vernunft und nach
Natur. .
16. Ach! bring mich
unter deinen Willen, und
laß ihn gantz in mir erfuͤl⸗
len, daß ich brauche deine
Kraft, die mich aus der
Vielheit reiſſet. Heil be⸗
weiſet, und in Einem alles
ſchafft.
762. M. 6Err,ich ha⸗
be mißgehandelt.

Sieb doch, Seele, ſteh
doch ſtille, und beſinn
dich, wo du biſt ; dencke
doch, wo dich dein Wille,
der ſo gar im Eiteln iſt,
der ſo gar klebt an der Er⸗
de, eudlich hin verleiten
werde.
2. Welßfſt du denn, wo du
hinrenneſt, warum dur
dir Muͤhe machſt? Iſt es
denn, das du bekenneſt,
oder das du recht betrachtſt,
drum du alles zu gewin⸗
nen ſtetig kraͤnckeſt dein
Beginnen?
3. Ehr iſt Rauch, wilt
du den fangen? Gold iſt
nichts denn rothe Erd!
Trägſt du darnach ein
Verlangen? Luſt iſt gantz
und gar nichts werth, ſo
die Erde uns erzeiget,
wenn ſie nicht vom Him⸗
mel ſteiget.

6
4. Laß der Welt den

Dampf der Ehre, goͤnn
ihr doch, daß ſie ihr Gold
mit unrechtem Gut ver⸗
mehre, laß ſie ſeyn den
Freuden holo, die ein Au⸗

fuͤr einen andern ſenckt,

mit ſolchen Dingen.

der daran kaͤuet, bis er
kommt in gleiche Noth:
Biele hie ins Netze trei⸗
bet, und doch endlich kei⸗
nem bleibet.
7. Ach! der Tod hat
ſeine Pfeile a
ſtens ausgewetzt: eile! dich
zu ſchicken, eile! eh' er
grimmig an dich ſetzt,

den, ewig wirſt du's nicht
verwinden.
8., Was dir ewiglich kan
onſt nichts mehr; War⸗
um wolltſt du denn viel

morgen muß zerſtreuen.
9. Achte dich nicht ſo
geringe, du biſt viel zu gut
darzu, daß dir ſolten ſolche
Dinge nehmen des Ge⸗
muͤthes Ruh. Wilt du auf
der Erden liegen? Kanſt
du nicht gen Himmel flie⸗
en

10. Wilt du dich in
Koth einſencken? Du bißt
ja zum Reich erkohrn;
Wilt du dich zu GOTC
nicht lencken, der dir hat
ſo oft geſchworn. So du

genblick erfreuen, und hin⸗
gegen ewig reuen.

5. Wie bin Fiſcher in den

dich nur wilt bekehren,
ſoll die Freude ewis waͤh⸗

ren. .
11. Chri⸗

Tluͤſſen, der mit Angeln 8
Fiſche faͤngt, wenn er dem
den Wurm entriſſen, ihn

und doch keinen laͤßt ver
ſchlingen! ſo gehts auch

6. Dir wirde heute von
geſtreuet, bis du dich ger e
freſſen todt! bald ein an. wne

uf dich laͤng⸗
laͤß'ſt du dich im Eitlen fin⸗
dauren, das iſt dein, und
trauren um vergaͤnglich

Gut und Ehr, das dich heu⸗ Niſl din
te kan erfreuen, und ſich laſe

Ainne ien
Aſn
ſcſen,
Eic ilen
Ues ſhen,
6 ) tenn
unan t
r der n
ſſe.

6

—

Aepeern

, ſe

= =

n

der Welt.

649

N . Eorſſus reicht dir
ilgm ſelbſt die Haͤnde, lauf, o
nme Seel, im Glauhens⸗Lauf,
in ſende Muth, Gedancken
ſende, ſchwing dich froͤlich
iuihm auf: Wirſt du den
Erloͤſer ſehen, ſo wird dir
dinſt erſt wohl geſchehen.
12. Wirf doch hin, was
dich beſchweret, Chriſtus
will dein eigen ſeyn, der
ſich gnaͤdig zu dir kehret,
und dich zu ſich laͤſſet ein;
freundlich will er den um⸗
angen, der nach Ihm nur
,l traͤgt Verlangen. .
13. O ſo hilf, du hoͤch⸗
ſte Staͤrcke, und mich al⸗

ne Kraft vermercke, daß
ſich deinen Willen thu:
Daß ich dich allein be⸗
trachte, und der Erden
z nichts mehr achte.
19. Ich bin lahm, du
muſt mich fuͤhren: Ich
e bin blind, erleuchte mich:
Ich bin ſtumm, du wollſt
anruͤhren meine Zunge,
daß ich dich hier anfangen
moͤg zu loben, und hernach
im Himmel oben.
15. Hilfſt du nicht, ſo
iſts geſchehen, niemand
ohn' dich helffen wird;
Gib, HERR, daß ich
dich mag ſehen, daß ich
ſprech: O treuer Hirt!
eniemand wird von dir ver
gaſſen, der dich wird im
Glauben faſſen.

763. In eigener Mel.

4 4

. . .
n Unher Wandel iſt im
en Himmel, richte doch
l dein Hertz dahin, Seele,

ſent dencke, daß ich hier in dem

ſo richte zu, daß ich dei⸗

ſchnoͤden Welt⸗Getuͤm⸗
mel, unter Meſech, unter
Kedar, nur ein fremder
Pilgrim bin; Laß den Kin⸗
dern nur das Spiel: Aber
ſchaue du allein auf das
vorgeſteckte Ziel.
2. Unſer Wandel iſt im
Himmel, ruffe, ſchreye,
weine doch, ſeuftze, liebes
Chriſten⸗Herß, uͤber alles
Welt⸗Getuͤmmel, und be⸗
klage doch mit Thraͤnen,
Babels Dienſt, Egyptens
Joch, leg dich an des Him⸗
mels Thuͤr, alles, was die
Erde liebt, tritt mit Fuͤſ⸗
ſen unter dir.
3. Unſer Wandel iſt im
Himmel, rein ge dich je
mehr und meyr, ſchuͤtte
nur die Suͤnde raus, leg
das eitle Welt⸗Getuͤmmel
unterm Creutz des lieben
JESu. Mach dich gantz
vom Eitlen leer, lebe
JESu nur allein, ach!
dein treuer Seelen Freund
muß dein Licht und Lab⸗
ſal ſeyn.
4. Unſer Wandel iſt im
Himmel, raſte weder Tag
noch Nacht, ſchlafe nicht,
o Himmels⸗Kind, bis das
blinde Welt⸗Getuͤmmel
unter Chriſti Creutze lie⸗
get. Faſſe GOTT mit al⸗
jer Macht, laß Ihn nicht,
bis ſich dein Geiſt aus
dem Lercker, von der Laſt,
von dem Dienſt der Guͤn⸗
den reißt.
y. Unſer Wandel iſt im
Himmel, reiß nur alle
Mauren ein, ſchwing dich
uͤber Berg und Tha, uͤber
alles Welt⸗Getuͤmmel,
um den Himmel muß das
Ee— Leben

650

Von Verleugnung

Leben, Leib und Kraft ge⸗
waget ſeyn. Lobe GOtt,
daß Js SuS Chriſt an
dem Creutze, deine Luſt
und dein Reichthum
worden iſt. .
6. Unſer Wandel iſt im
Himmel, richte nur dein
Angeſicht, ſchau die Aus⸗
erwaͤhlten an, wie ſie die⸗
ſes Welt⸗Getuͤmmel un⸗
ter Schmach und Spott
beſieget. Hier iſt Chriſti
SBanel nicht, Luſt und
Schötze liebt die Welt;
aher wer GOLT ange⸗
haͤrt ſucht und liebt des
Himmels Zeit.
7. Unſer Wandel iſt im
Himmel, reiß nicht aus,
wenn Spott und Hohn,
Schmach und Marter auf
dich faͤllt, du muſt in dem
Welt⸗Getuͤmmel unter
lauter Dornen bluͤhen,
dort kommt erſt der Ehren
Thron. Leide nur, und
weine mit, aber dencke
wie dein GOTT dir ge⸗
troſt zur Seite tritt.
3. Unſer Wandel iſt im
Himmel, rede das zu aller
eit, ſprich und dencke nur
davon. Ach! wie wird das
Welt⸗Getuͤmmel um dein
Hertze nachmahls buhlen
aber dieſer Kampf und
Streit legt dir lauter
Cronen bey, ach! ſo rin
ge, weil du kanſt, bis das
Kleinod deine ſey.
9. Unſer Wandel iſt im
Himmel, Richter, HERR
der gantzen Welt, ſuͤſſer
JESu, bring uns hin,
haſt du doch vom Welt⸗

3EESu! ſtarcker Held, laß
es bald ein Ende ſeyn, ach!
dein armes Zion ſchreyt:
Mach ein Ende meiner
Pein.

764. Mel. O Sott!
du frommer

GOtt.
NNas frag ich nach der
W Welt, und allen ih⸗
nen Schaͤtzen, wenn ich
mich nur an dir, HERR
JEEu, kan ergoͤtzen, dich
hab ich eintzig mir zuar
Wolluſt vorgeſtellt; Du,
du bißt meine Ruh; Was
frag ich nach der Welt.
2. Die Welt iſt wie ein
Rauch, der in der Luft ver⸗
gehet, und einem Schat⸗
ten gleich, der kurtze Zeit
beſtehet. Mein JE SuS
aber bleibt, wenn alles
bricht' und faͤllt. Er iſt
mein ſtarcker Fels! Was
frag ich nach der Welt.
3. Die Welt ſucht Ehr
und Ruhm bey hoch er⸗
habnen Leuten, und denckt
nicht einmal dran, wie
bald doch dieſe gleiten.
Das aber, was allein
mein Hertz fuͤr ruͤhmlich
haͤlt, iſt JE SuS nur
allein. Was frag ich nach
der Welt.
4. Die Welt ſucht Geld
und Gut, und kan nicht
eher raſten, ſie habe denn
zuvor den Mammon in
dem Kaſten. Ich weiß ein
beſſer Gut, wornach mein
Hertze ſtellt, iſt JEſus nur

Getuͤmmel unſre Seelen
losgeriſſen: O HERR

mein Schatz:

ich nach der Welt.

.

Was frag
Die

ung

der Welt.

651

Die Welt hekuͤmmert
ic, im Fall ſie wird ver⸗
achtet, als wenn man ihr
mit Liſt nach ihren Ehren
trachtet; Ich trage Chriſti
Schmach, ſo lang es ⸗Ihm
gefällt. Wenn mich mein
Heyland ehrt: Was frag
ich nach der Welt.
6. Die Welt kan ihre
Luſt nicht hoch genug er⸗
heben, ſie duͤrfte noch da⸗
fuͤr wol gar den Himmel
geben: Ein ander halts
mit ibr, der von ſich ſelbſt
viel hält: Ich liebe mei⸗
nen GOTS! Was frag
ich nach der Welt.
7. Was frag ich nach der
Welt! im Huy muß ſie
vergehen, ihr Anſehn kan
durchaus dem Tod nicht
widerſtetzen;
muͤſſen fort, und alle Luſt
verfaͤllt, bleibt JE SuS
nur bey mir: Was frag
ich nach der Welt.

765. In eigener Mel.

a
W Welt! ſie gibt mir

ſchlechten Troſt. Du biſts,
der mir gefaͤllt, du, der
den Liebes⸗Moſt mir Lie⸗
bes⸗ Krancken reichſt, aus
deiner Wunden Keller,
der meine Seel erfriſcht,
die Augen machet heler.

hinge
Alnes

N
ee

Lieb iſt meiner Seelen
Luſt: wird hier mein Him⸗
mel truͤb, ich ruh an deiner
Bruſt, ſo kan ich meine
Sonn in ſchoͤnſter Klar

ſals⸗Winde wehen.

die Guͤter

s fras ich nach der

2. Mein JESu! deine H

heit ſehen, wenn mich die
Welt anblitzt, und Truͤb⸗

3. Nur du vergnuͤgeſt
mich, o meiner Seelen
Licht! in dir erfreuet ſich
mein Hertz, auch wenn es
bricht. Laß mich doch mehr
und mehr der Liebe Bal⸗
ſam ſpuͤren, ſo wird ſich
Lieb und Luſt der Welt
in mir verliehren.
4. Durchſtrahle mich doch
gantz mit deinem Gnaden⸗
Schein, ſo wird der Erden
Glantz mir Nacht und Eckel
ſeyn; Zeig deine Schön⸗
heit mir, o Schöͤnſter aller
Schoͤnen! wenn die ge⸗
ſchminckte Welt will meine
Lieb enteronen.
y. Erleuchte mich, mein
Licht, wenn mir die Ei⸗
telkeit umnebelt das Ge⸗
ſicht mit Sachen dieſer
Zeit, und laß mich ſo
vergnuͤgt in deiner Liebe
ſtehen, daß ich nichts an⸗
ders moͤg als dich, mein
GOTT, anſehen.
6. Mich hungert nicht
nach Gluͤck, mich duͤrſtet
nicht nach Ehr; ein ein⸗
ger Liebes⸗Blick von dir
erfreut mich mehr, als ob
ich alles Gluͤck des falſchen
Reichthums haͤtte, und
unter Roſen laͤg’ auf ho⸗
hem Ehren⸗Bette.
7. Du biſt mein hoͤchſtes
Gut, mein Schatz, dem
keiner gleicht: Du troͤſteſt
Hertz und Muth, wenn
andrer Reichthum weicht.
Ich bin in Armuth reich;
Wie kan mir auch was
fehlen? Wer dich zum Se⸗
gen hat, den darf kein
Mangel quaͤlen.
8. Ich mag die Ehre
nicht, den Schatten, der
Ee 2 ver⸗

652

Von Verleugnung

vergeht, wenn unſrer Tage
Licht beym letzten Abend
ſteht. Genug, mein JEſu!
iſts, daß du mich Erde
liebeſt, und mir mit dei⸗
ner Lieb' Hertz, Cron und
Himmel giebeſt.
9. Ach! laß mich mehr
und mehr empfinden Ge⸗
gen⸗ Lieb', und toͤdte und
jerſtuͤhr, was hindert ih⸗
ren Trieb: Verbittre mir
die Welt, daß deine Suͤſ⸗
ſigkeiten bey deſto wei⸗
term Ruhm ſich in der
Seel ausbreiten. .
10. Weg, Welt! die
ſchnelle Zeit veraͤndert
dich und ſich! der Kram
der Eitelkeit hat keine
Waar' fuͤr mich. Wilt
du mir in der Welt, mein
JESu! etwas geben;
So gib dich ſelber mir,
mein Theil, mein Heil,
mein Leben.

766. M. Wer nur den
lieben GOtt laͤßt
walten.

Was giebſt du denn, o
meine Seele, GOtt,
der dir taͤglich alles giebt?
Was iſt in deiner Leibes⸗
Haoͤhle, das Ihn vergnuͤgt,
und Ihm beliebt? Es muß
das Liebſt und Beſte ſeyn:
Gib Ihm, gib Ihm das
Hertz allein.
2. Du muſt, was GHt⸗
tes iſt, GOtt geben, ſag

ſoll allein mein Hertz auf⸗
waͤrts gemiduer an
3.

was du verlange
Erſtgeburt ohn alle Liſt,
das Hertz, damit du,
Schoͤpfer prangeſt, das
dir ſo ſauer worden iſt:
Dir geb ichs willig, du
allein haſt es bezahlt, es
iſt ja dein.
4. Wem ſolt ich mein
Hertz lieber goͤnnen, als
dem, der mir das ſeine
giebt, dich kan ich mein'n
Hertzliebſten nennen, du
haſt mich in den Tod geliebt.

Mein Hertz, dein Hertz, ein
Hertz allein, ſoll dein und
keines andern ſeyn

767. M. Wer nur den

lieben GOtt laͤßt
walten.

Was mach ich in Egy⸗

tens Wuͤſten, wo

weder Baum noch Wur⸗
tzel iſt: Wo nur die Cro⸗

codillen niſten, und Dra⸗
chen ihren Sitz erkieſt.
Wo alle die verſchmachten
muͤſſen, die nichts von
Zions Weide wiſſen.
2. Verirrte Seele, wem
zu Ehren begiebſt du dich
auf dieſes Feld? Hier
wirſt du nichts erſprieß⸗
lichs hören, wo Gatan
ſelber Schule haͤlt: Wo
nur Geſpenſter anzutref⸗
fen, die jeden Pilgrim
ſchaͤndlich aͤffen.

Seele, wem gebuͤhrt das
Hertz 1dem Teufel nicht,

Dir, dir, o GOTT,

3. Ach! wende dich auf

t, er jene Wieſen, wo IEGuS
haßt das Leben, wo dieſer ſeine Juͤnger ſpeiſt: und
wohnt iſt Hoͤllen⸗Schmertz. denen, die ſein Wort er⸗
dir kieſen, die Straſſe ecs

1

o nimm nun hin, e
ſt, die

,,A

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Meit,

der Welt.

653

N
dem Himmel weiſt: So

164Doch i

darfſt du nicht aus Noth

erderben, und wie die
horen Hunger ſterben.
4. Zwar deine Suͤnden

8 ſind zu heftig, daß dich der

HERR verwerffen muß:
ſein Troſt herge⸗

gen kraͤftig: Drum faſſ

nur den weiſen Schluß,

und ſetze dich zu ſeinen

ucſen, ſo wirſt du Speis

ne und Heil genieſſen.

5. O Brod des Lebens,

Brod des Himmels, ich

pißtte
,iern

lemden
Gtlßt
.
6 ep⸗
iin,
nng Drn
ee
n m
eſ i.
gecden

i at⸗
Ilnin

utee
eu

ai werde ſchier vom Hunger

matt; und habe läangſt,
des Welt⸗Getuͤmmels, des
Knoblauchs und der Zwie⸗
beln ſatt! Drum denck
ich hier mit Salems Fruͤch⸗
ten die muͤden Geiſter
aufzurichten.
6. Verſtoß mich nicht
von deiner Bin wiewol
ich voller Mängel bin!
Hier iſt die rechte Him⸗
mels⸗Staffel, hier iſt mein
edelſter Gewinn; bey die⸗
ſer Erndte reichen Gar⸗
ben darf meine Seele nie⸗
mals darben. .
7. Gehabt euch wohl, ihr
ſchnoͤden Auen, wo Pha⸗
rao die Frommen kraͤnckt;
Hier will ich meine Huͤtte
bauen, wo GOtt die Sei⸗
nen ſpeiſ't und traͤnckt;
ier will ich ewig mit
ergnuͤgen in meines JE⸗
Su Armen liegen.

768. Mel. Nun ſich
der Tag geendet
hat.

Wes mich auf dieſer
Welt betrübt, das

währet kurtze Zeit: Was
aber meine Seele liebt,
das bleibt in Ewigkeit.
Drum fahr, o Welt, mit
Ehr und Geld und deiner
Wolluſt hin! in Creutz
und Noth kan mir mein
GOTC erquicken Muth
und Sinn.
2. Die Thoren⸗Freude
dieſer Welt, wie ſuͤß ſie
immer lacht, hat ſchleunig
ihr Geſicht verſtellt, und
den in Leid gebracht, der
auf ſie baut: Wer aber
traut allein auf GOttes
Treu, der fiehet ſchon die
Himmels⸗Cron, und freut
ch ohne Reu.
3. Mein JEſus bleibet
meine Freud, was frag
ich nach der Welt? Welt
iſt nur Furcht und Trau⸗
rigkeit, die letztlich ſelbſt
zerfaͤllt. Ich bin ja ſchon⸗
mit GOttes Sohn im
Glauben hier vertraut,
der droben ſitzt, und hier
beſchuͤtzt ſein auserwaͤhlte
Braut. .
4. Ach! JEſu, toͤdt' in
mir die Welt, und meinen
alten Sinn, der deinem
Wiuen wiederbellt: HErr,
nimm mich ſelbſt nur hin,
und binde mich gantz fe⸗
ſtiglich an dich, o .ERR,
mein Hort! ſo irr ich nicht
in deinem Licht, bis in die
Lebens⸗Pfort.

769. Mel. Auf! Chri⸗
ſten⸗Menſch ꝛc.

as plagt mich denn
W die Welt ſo viel aus
Satans Trieb und Heiſ⸗

ſen? Warum verfolgt ſie
Ees3 mich

654

Von Verleugnung

mich ohn Ziei, und denckt

mich hinzureißen? Verge⸗
bens iſt der Arbeit Lohn,
denn JESuG iſt ſelbſt
meine Ckon. .
2. Muß gleich in dieſer
Sterblichkeit mein Hertz
ſich immer nagen, und mit
ſo maücher truͤben Zeit
ſich martern und zerpla⸗
gen, ſo folget doch in je⸗
ner Welt Triumph, dem
bin ich zugezaͤhlt.
3. Wohl denn, gebrau⸗
chet eurer Liſt, ihr falſch⸗
geſinnten Seelen: mein
JESuS doch mein Bey⸗
ſtand iſt, was wollet ihr
mich quaͤlen, ihr legt euch
ſelber Fau und Strick

durch euren Neid und boͤſe
Tück

4. Auf, meine Seel,
verzage nicht, gedenck an
jenes Leben, das bald, nach
dieſem eitlen Licht, dein
JESS dir wird geben.
Allwo die Feinde insge⸗
mein dir werden unter⸗
wuͤrffig ſeyn.
Fy. Beiß, reiß dann Sa⸗
tan, Hoͤll und Welt, ſperr
auf den Mißgunſts⸗Ra⸗
chen. Ich hab mein Sach
GOXLT heimgeſtellt. Er
wird es alles machen, ich
werd dennoch bey JESn
ſtehn, und uͤber dir trium⸗
phend gehn?

770. W. „Err, ich ha⸗
be mißgehandelt.

Wes mit allem, was
da ſcheinet irrdiſch
klug in dieſer Welt! was
mich nicht mit dem ver⸗

Hertz gefallt, welcher
ein GOT von Den
ten, unbegreiflich zu be⸗
trechten. ſch, ſe
2. Was mich, ſag ie
nicht hinſuͤhrer in “
lerhuͤchſten GOK; das iſt
nichtes; mir gebuͤhret dis
zu nennen lauter Koth:
Es ſind andre Wiſſen⸗
ſchafften, die mit JESu
mich verhafften.
3. Fragſt du, mo dis in
beſtehet, das mein gertz
ſo ſehr begehrt? Wenn
ein Menſch in Furchten
gehet, und den groſſen
Schoͤpffer ehrt; das iſt
Weisheit, das find Ga⸗
ben, die nur Himmeis⸗
Bürger haben.
4. Böſes meiden, Gu⸗
tes ſuchen, jagen nach
Bottſeligkeit, alle Luſt der
Welt verfluchen, ſo ver⸗
ſchwindet mit der Zeit,
das heißt recht Verſtand zu
haben, welcher Leib und
Seel kan laben. .
y. Wilt du dieſes jetzt
nicht glaͤuben, o du falſch
beruͤhmte Kunſt, wahrlich
du wirſt doch verſtaͤuben,
und wo bleibt denn Men⸗
ſchen⸗Gunſt? Ach! wie
bald, wie bald verſchwin⸗
det, was ſich nicht auf
Chriſtum gruͤndet.

2

771. In eigener Mel.

eltlich Ehr und zeit⸗
und aller Uebermuth, iſt
eben wie ein Gras: Aller
Pracht und ſtoltzer Nuhm
verfaͤllt mie ein’ Wieſen⸗

einet, dem der Kinder

Blum. O Menſch bedencke
eben

der Welt.

655

eben das, und verſorge
dich doch baß.
2. Dein End bild dir
taͤglich fuͤr, gedenck: der
Tod iſt vor der Thuͤr, und
will mit dir davon; Er
klopffet an, du muſt her⸗
aus, da wird nun nichts
anders draus: Huͤtteſt du
uun recht gethau, ſo faͤn⸗
deſt du guten Lohn.
3. Wenn die Seel von
hinnen fährt, und der
Leib von Wuͤrmen verzehrt,
wieder wird auferſtehn,
alsdenn vor Loͤttlicher
Krafft geben ſollen Rechen⸗
ſchafft, o! wie wird er
da beſtehn, weil er jetzt
„will muͤßig gehn.
4. Denn dort wird ein
reines Hertz, vielmehr gel⸗
Dué ten denn alle Schaͤtz, und
iu aller Menſchen Gut. Wer
ig ſich hier verſoͤhnt mit
GDTT, der wird dort
mnicht eiden Noth? Wer
jetzt O2STTES Willen
thut, der wird dort ſeyn
wohlgemuth.
F§. Ein gut Gewiſſen al⸗
lein iſt beiſer denn Edel⸗
geſtein, und koͤſtlicher denn
Gold. Wer es von Chri⸗
n ſto erlangt, und Ihm
ordentlich anhangt, dem
vergiebt G T ſeine
Schuld, ſteht ihm bey und
iſt ihm huld.
6. Kein Reichthum,
auch kein' Gewalt, kein
Zierheit, noch ſchoͤn Ge⸗
ſtalt, hilft uns zur Se⸗
ligkeit, es ſey denn das
Zers zugleich in goͤttlichen

ſi Lheilhafftigkeit.

aben reich, und geziert
mit Geiſtlichkeit, in Chri⸗

7. Chriſius redet offen⸗
bar, und ſpricht zu aller
Menſchen⸗Schaar: Wer
mit Mir herrichen will, der
nehm auch ſein Creutz au
ſich, unterwerf ſich willig⸗
lich, halt ſich nach meinem
Beyſpiel, thu nicht, wie
ſein Adam will.
8. O Menſch, ſieh an

JEſum Chriſt, ſo fern Er

dir zum Beyſpiel iſt, und
untergib dich gar; Nimm
auf dich ſein fuͤſſes Joch,
und folg Ihm treulich
nach, ſo kommſt du zur
Engel⸗-⸗Schaar, die dein
warter immerdar.
9. Glaub dem HErrn
aus Hertzens⸗Grund, und
bekenn Ihn mit deinem
Mund, und preis Ihn mit
der That, thu Ihm fleißig
deine Pflicht, wie dich ſein
Wort unterricht, ſo wird
Er mit ſeiner Gnad dir
beyſtehn in aller Noth.
10. Regier dich nach
ſeiner Lehr, und gib Ihm
allzeit Lob und Ehr mit
Uuterthaͤnigkeit, ſprich
hertzlich mit Innigkeit:
O GOT in Dreyeinig⸗
keit! Dir ſey Danck und
Herrlichkeit hier und dort
in Ewigkeit.

772. In eigener Mel.

elt, packe dich! ich
W ſehne mich nur nach
dem Himmel: Denn dro⸗
ben iſt Lachen: iſt Lieben
und Leben: hier unken iſt
alles dem Eiteln ergeben.
2. Du Luͤguerin, na

deinem Sinn wilt du
mich richten; Ich folge der
EeA4 Wahr⸗

656 Von Ver

leugnung

Wahrheit zum emigen Le⸗

be, das JEſus die Wahr⸗
heit, den Frommen wird
Leben.
3. O Welt! du biſt
voll Trug und Liſt, du
le ſt mir Stricke. Ich bin
dir entgangen, und will
dir entgehen: Denn 1E⸗
ſus blei t ewig zur Rech⸗
ten mir ſtehen.
4. Du blinde Welt!
wers mit dir haͤlt, ftuͤrtzt
in die Grube: Ich folge
dem Lamme, dem Lichte
und Leben, das uns das
Lamm GOttes dort oben
wird geben.
„ Du muͤheſt dich, zu
ſtoͤhren mich und meinen
Erieden. Ich liege und
chlaffe voll Goͤttlichen
Frieden, und laſſe dich to⸗
ben und wuͤten hienieden.
6⁶ Du ſpotteſt mein, ich
lache dein und deiner
Waffen; Verfolge, ver⸗
ſpotte, verhoͤhne mich
eben, es bleibet mir den⸗
noch das ewige Leben.
7. GO iſt bey mir,
Satan mit dir: wer wird
gewinnen? Ich ſiege durch
Chriſtum, ich kampfe und
ſtreite, und trage die Seele
von dannen zur Beute.
§. Mein Schild iſt
GSHtt, in aller Noth ich
auf Ihn traue. Du wirſt
noch verſtieben, ich werde
beſtehen, wenn alles zu
Boden und Truͤmmern
wird gehen.
9. Auf! ruͤſte dich, ſtreit
wider mich, ſpanne den
Bogen: Dein Bogen

wird brechen, die Seh⸗

mich liſtig gedachteſt zu
faͤllen.
10. Du ru
Halleluja iſt meine Stim⸗
me; Du ſucheſt mein
Elend, das ſeheſt du gerne:
ich ſuche und ſehe den Him⸗
mel von ferne.
1I. Jeruſalem, Jeruſa⸗
lem wird dennoch bleiben,
auch unter dem Creutze
ſein luſtig und ſtille, denn
GOttes ſein Bruͤnnlein
hat Waſſer die Fuͤlle
12. Zuletzt, zuletzt werd
ich ergoͤtzt, hier will ich
dulden: mir iſt ſchon der
Himmel von dem, der
mich leitet, dir aber die
hoͤlliſche Grube bereitet.
13. Halleluja, Hallelujal

Braͤutigam kommet voll
Gnuade und lachet, ach!
ſchmuͤcket die Lampen, ſeyd
munter und wachet⸗
14. Weit, packe dich, du
haͤltſt nicht Stich, du Truͤ⸗
gerinne! Ich lobe den
Himmel, und liebe das
Leben, daß JESuS im
Himmel den Frommen
wird geben.
15. Nur fort, du Welt,
komm Sternen⸗Zelt, mich
iu ergoͤz en! Ich ſuche den
Himmel, das freudige Le⸗
ben, das wolle mir JEſus,
der Lebens⸗Fuͤrſt, geben.

773. M. Wer nur den

lieben GOtt laͤßt
walten.

Ncelt, tobe, wie du wilt,
W und wuͤte, mein Ziel

bleibt dennoch unverruͤckt,

nen zerſchellen, damit du

mein Sinn, mein Hertz und

mein

penne
Ne
ſe)toei

.

print,
on en
wo ſeyd ihr lugen? Der Mrdh no

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“

¹Denn ob mich

der Welt.

657

mein Gemüthe ſind nie
vor deiner Luſt eutzückt:
Welt
und Luſt ſchon triebe,
bleibt doch geereutzigt mei⸗

ne Liebe.

2. Die Liebe, die ver⸗
gänglich bleibet, iſt ſchon

aus meinem Sinne hin,

ich bin derſelben einver⸗

leibet, die JEſu, dich fuͤhrt

Denn ob

triebe, bleibt doch gecteu⸗
tzigt meine

Liebe.
3. Mein Hertz iſt himm/

liſch nur geſinnet, was

, ſe
gleich bin verhaſſet, weil

weltlich iſt, bleibt unbe⸗

ruͤhrt, die Liebe, die den
Preis gewinnet, iſt dieſe,
die zum Himmel fuͤhrt.
Denn ob mich Welt und
Luſt ſchon triebe, bleibt doch

gecreutzigt meine Liebe.
4. Ob ich der Welt

mir verhaßt iſt, was ſie

nht liebt, ſo leb ich doch mit
Lieb umfaſſet von dem,

.

rmrde
Corli

hnunt

ſirhett
4

giebt:
Welt und Luſt ſchon trie⸗

dem ſich mein Hertz er⸗
Denn ob mich

be, bleibt doch geereutzigt
meine Liebe.

774. M. Chriſtus, der

uns ſelig macht.

Welt, was ſichtet dich
doch an, daß du ſo
magſt toben, mein! was
hab ich dir gethan? daß du
haſt erhoben deinen Zorn
und Unmuths⸗Gifft, dei⸗
nen Laͤſter⸗Rachen, mich,
was deinen Wunſch be⸗
trifft, troſtlos gantz 3
machen. .

2. Kommits daher? weil
ich dein Thun fuͤr Schein,
Koth und Gleiſſen halte,
und erkenne nun? Wer will
michs denn heiſſen, daß ich
deinen ſchnoͤden Tand an
mich ſolte kauffen, und des⸗
halben Meer und Land um⸗
her aͤngſtlich laufen ²
3. Naͤher kan ich haben
ja beſſer Gold und Schaͤtze,
gegen welche deine da ſind
nur Bettler⸗Netze; Iſt
denn nicht der Himmel
mein, alles was darinnen,
wie ſollt mir denn kom⸗
men ein ſchlechters zu ge⸗
winnen. S
4. Ob ich ſchon dir nichts
kauf ab, haſft du doch viel
Kaͤuffer, die da kramen
um dein Haab, deine
Knecht und Laͤuffer; Iſt
ihr viel, und kanſt auch

lt ſehr wohl mit ſeyn zufrie⸗

obgleich ich und

den,
ſich von dir

andre mehr

geſchieden.
F. Ich acht deiner
Weisheit nicht, weil ich
eine funden, darauf ich
den Fleiß gericht't, ſuch
ſie ale Stunden, nemlich
JEſum, noch ſind viel,
die Ihn von ſich weiſen,
weil die Weisheit iſt ihr
Ziel, die du pflegſt zu
preiſen. .
6. Es iſt wahr, ich ſu⸗

ſo ſche nicht deine Gunſt und

Ehre, weil, von welchem
das geſchicht, JEſu Wahr⸗
heits⸗Lehre wird verfaͤl⸗
ſchet: laß es ſeyn, gnug
ſind, die da ſchmeicheln,
und mit falſchem Luͤgen⸗
Schein, truͤgen, luͤgen,
heucheln.
Ee 5 7. Muß

658

Von Verleugnung

7. Muſt du laſſen auch
geſchehn, daß ich deine
Guͤter, Geld und Reich⸗
thum laſſe ſtehn, o! wie
viel Gemuͤther ſind dage⸗
gen ſo beſtrickt, daß nur
Geld und Kleider, und die
Erde ſie erguickt, wie viel
tauſend, leider
§. Du verdenckſt mirs
allzufehr, daß ich nicht er⸗
ſchrecke, wenn du zuͤrnſt;
Ich kan nicht mehr, ſchau
doch nur die Decke, ſo
GOtt uͤber mich ausbreit,
mein, wem ſolte grauen,
der verdeckt zur boͤſen Zeit,
kan die Huͤlfe ſchauen?
9. Ach! es ſind nur all⸗
zuviel, die ſo gar erzittern,
wenn du dich in deinem
Spiel ſcheinſt nur zu er⸗
bittern, denn ihr Hertz
im Leib erbebt, ihr Ge⸗
ſicht erblaſſet: Aber wer
im Glauben lebt, wird es
dir wol laſſen.
10. Deucke doch, was
nützt“ es mir, wenn ich
wenig Tage ſucht mich
gleich zu ſtellen dir, und
muͤſt' ew'ge Plage dafuͤr
in der Hoͤllen⸗Pein leiden
als verlohren: ſolt es denn
nicht beſſer ſeyn, ewig nie
gebohren? .
II. Wird derhalben
nichts daraus, zuͤrn gleich
oder lache, ich find weder
Lieb noch Graus, was du
thun kanſt, mache! Ich
will auch durch Chriſti
Krafft, ſo viel ich kan, lei⸗
den, ſein Geiſt, weiß ich,
in mir ſchafft, daß mich
nichts kan ſcheiden.
12. Opfferſt du mich

Wille, deſto eh r komm ſch
hinauf an den Ort der
Stille, ſchaue JESuN
meinen Schatz, ruh vor
dem Getuͤmmel, hat die i
Erd nicht fuͤr mich Platz,
iſt es doch im Himmel.
13. Darauf freu' und
troͤſt ich mich, lache, huͤnf
und ſpringe, ich halt, fuͤſſer
JESu dich, darum ich ſo
ſinge: Hab ich dich, was
ſchadt mir fort, nichts,
nichts, nichts in allen:
ich bin ſelig hier und
dort, laß die Welt nur

allen.

775. Mel. Von GOtt
will ich nicht ꝛc.

Ider Chriſtum recht
will lieben, muß
ſelbſt verleugnen ſich, und
guͤntzlich von ſich ſchieben
der alten Schlangen
Stich; Ich meyne ſolche
Luſt, in der wir uns ge⸗
fallen, wie Adams Kin⸗
dern allen dieſelb iſt wohl
bewuſt.
2. Wer ſich nicht ſelbſt
will haſſen, ſamt ſeiner
Wercke Schein, kan Chri⸗
ſtum nimmer faſſen, noch
auch ſein Diener ſeyn:
Deun wer in GOttes Haus
mit gantzer Macht will
dringen, der muß vor al⸗
len Dingen die Hoffart
treiben aus.
3. Wie nicht zur Frucht
kan werden das edle Wei⸗
tzen⸗Korn, es ſey denn in
der Erden durchs Faulen
ſchier verlohrn: So will

—

zeitlich auf, iſt es GOttes keinem nicht erſcheinen

der hoͤchſte GOT auch

7

der Welt. 659

iiſe er durch klaͤglichs Wei⸗allein Ihm zuzuwenden?
nen wird aller Welt zum Denn Er will uns ja ſen⸗
Spott. deu ſich ſelbſt, das hoͤchſie
4. Geh aus von deinem Gut. ”
Lande, ſprach GOT zu 9. Laß dich die Lieb ent⸗
Abraham: O Menſch! in zuͤnden, nicht die vergaͤng⸗
dieſem Stande kriech ausſlich iſt, als welche leicht zu
dem Suͤnden⸗Schlamm. finden im faulen Suͤnden⸗
Ach! dencke, wer du biſt, Miſt; Ach! nein: dis Un⸗
und wie du GOTT betruͤ geheu'r ſoll alle Welt ver⸗
beſt, wo du dich ſelber fluchen, wir Chriſten wol⸗
liebeſt: fuͤrwahr kein rech len ſuchen ein beſſer Lie⸗
ter Chriſft. bes⸗Feur. .
F. Gleichwie es nie ge⸗ 10. Das Feur bleibt
ſchehen, daß einer hat zu⸗nicht auf Erden, es ſchwin⸗
gleich gen Himmel auf get ſich hinauf, und will
geſehen, und nach dem erhoͤhet werden durch ſei⸗
Erden⸗Reich: So kansnen ſchnellen Lauf. Das
Mberce auch gar nicht ſeyn, ſich Liebes⸗Feur in dir ſoll
„,, neben GOKE. zu ſetzen, auch vor allen Dingen ſich
ie und dem ſich gleich zu in den Himmel ſchwin⸗
et ſchaͤtzen; GOtt will diegen mit himmliſcher Be⸗
Ehr allein. glier. ==
6. Das hoͤchſte Gut im II. Noch will ich ferner
Leben dem Menſchen zu⸗lehren, wie der, ſo Chri⸗
gewandt, das GOTCuns ſum liebt, ſich gar nicht
hat gegeben, iſt Liebe nur ſoll verehren, as der ihm
genannt: Dis hoͤchſte Gut ſelber giebt, was GCC
iſt GOTCT, zu dem ſolt du allein gebuͤhrt: wer deſſen
dich kehren, Ihn hertzlich Lob nicht ſuchet, derſelb iſt
zu verehren, und nicht des gantz verfluchet, wird hin
Satans Rott. zur Pein gefuͤhrt. .
7. Es heißt: Was du 12. Die ſchoͤnen Leibes⸗
recht meyneſt, iſt dir an Gaben, auch Gluͤck, Witz,
GHttes ſtatt; Wenn du Ehr und Geld, ſamt allem,
das gleich verneineſt, ſo was wir haben, hat GOT
zeigt es doch die That. uns zugeſtellt; weil dieſe
Der, ſo ſich liebt zu ſehr. Bruͤnnelein nun ſich ans
darf uͤber GO ſich he⸗ Ihm ergieſſen, ſo muͤſſen
ben, dem Schoͤpffer wie ſie auch flieſſen zum ſel⸗
derſtreben, und rauben ben Meer hinein.
Ihm die Ehr. 13. Gleichwie der Son⸗
§. Iſt GOTT, wie wir nen Strahien, wenn ſie
bekennen, der Anfang und mit vollem Lauf ein gan⸗
das Ziel, das A und Oſtzes Land bemahlen, viel
zu nennen, was haͤrren Bluͤmlein ſchließen auf,
wir denn viel, Leib, Le⸗die ſuchen wiedrum ſehr
ben, Hertz und Muth dre ESan Aen allen Euden⸗
e 0

660 Von verleugnung der Welt.

ſo muß man alles wen⸗
den zu GOttes Preis und

Ehr. “
14. Als jener Koͤnig lob⸗
te die Babel ſeiner Macht,
und gleich vor Freuden
tobte, voll Hoffart, Stoltz
und Pracht, da ward er
toll und wild: Das heißt,
ſich ſelber lieben; Dis iſt,
o Menſch! geſchrieben der
Welt zum klaren Bild.
15. Ach! ſtelle deinen
Willen nach GOTTES
Willen an, der deine Bitt
erfuͤllen, und dich erhoͤhen
kan: Doch zeig es mit der
That, kanſt du dich ſelber
wingen, ſo wirſt du vol⸗
enbringen, was GOTT
befohlen hat.

776. M. Wer nur den
lieben GOtt laͤßt
walten.
Wer ſeinen JE SuN
recht will lieben, der
achtet nicht der Eitelkeit,
ihn kan kein Ungemach be⸗
truͤben, er bleibt auch treu
bey rauher Zeit: wer JE⸗
Su M hat und JE SuN.
liebt, der liebt den, der
den Himmel giebt.
2. Wer JIESIM liebt,
muß alles laſſen, was fal⸗
ſchen Schein der Liebe
macht, nur ſeinen JE⸗
Su M muß er faſſen, auf
Ihn alleine ſeyn bedacht;
wer JESuM hat, und
JESuM liebt, der liebt
den, der den Himmel

giebt. .
3. Wer JIESuN liebt,

Bruſt, er laͤßt das boͤfe. ſt

ſaufoer
mels⸗Luſt: wer IESuN
hat, und JESuM liebt,
der liebt den, der den
Himmel giebt.
4. Wer JIEUN liebt,
der kan nicht ſterben, er
lebt auch in dem Tode
noch, ſein JEEuS laͤßt
ihn nicht verderben, ob

den Joch: wer JIESnN.
hat und JIESuM liebt,

mel giebt.
y. Wer JESu W liebt,
kan ſich ergotzen, wenn ihn
ſein liebſter IE SuSkuͤßt.
Wenn Er ins Leben ihn
wird ſetzen, und alles Her⸗
tzeleid verſuͤßt: wer JE⸗
SuM hat und JESin
liebt, der liebt den, der
den Himmel giebt.

777. Mel. Valet will
ich dir geben.

olt ihr den HErren
W finden, ſo ſucht Ihn
weil es Zeit: Wolt ihr den
Braͤut'gam binden, ſo
thuts, weil Ers verleiht:
Wolt ihr die Cron em⸗
pfangen, ſo rennet nach
dem Ziel; Wer viel meynt
zu erlangen, der ſucht und
muͤht ſich vell.
2. Sucht ihn mit Kinds⸗
Geberden im Kripplein
auf dem Heu. Denn wer
kein Kind will werden,
der geht Ihn ſtracks vor⸗

bey; Sucht Ihn den rei⸗
nen Knaben in der Jung⸗

verlangt den Himmel,

und ruht an ſeines JESu frauen Schooß:

Denn
wer

ihn hier druͤckt der Suͤn⸗ 4

der liebt den, der den Him⸗

Welt⸗ Getuͤmmel, und en
nach der Hime ſeg

ſſeher ie
i, Müfn
ſeer, tr
Ubüinte.
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ftigefuit
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Mi hens⸗
Mer
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ieh n e⸗
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Eells und Elend. .
8 der Wolluſt Freuden wird

VI. Vom Chriſtlichen Leben.

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gig! 7

und ſchweigen, der findet

in Wuͤſteneyen und Abge⸗

Vom Chriſtli

chen Leben. 661

wer dis Gold will haben,
muß ſeyn von Keuſchheit

groß.
3. Sucht Ihn, ſoll Er
ſich teigen, im Wege der
Geduld: Wer meiden kan

ſeine Huld: Sucht Ihn

ſchiedenheit. Die mit der
Welt ſich freuen, die feh⸗
len ſeiner weit.
4. Sucht Ihn in Creutz
und Leiden, in Truͤbſal
Denn durch

man von Ihm getrennt.
Sucht Ihn, wo er im Gra⸗
be der Welt geſtorben iſt.
Denn wer nicht all'm
ſtirbt abe, wird nicht von
Ihm erkieſ.
v. Sucht Ihn im Him⸗
mel droben, im Chor der
Seraphim. Denn die Ihn
liebend loben, ſind nicht
ſehr weit von Ihm; Sucht
Ihn in eurem Hertzen
mit tiefſter Innigkeit: So
werd't ihr gauit von
Schmertzen jetzt und in

Ewigkeit.

778. In eigener Mel.

ech Abba! ſchenck
in JESu Na⸗
men uns deinen
allerltebſten Sohn, den
Glaubens⸗Schild und
groſſen Lohn, den auser⸗
kohrnen Weibes⸗Saamen.
Gedenck' an deine theure
Reden, da du Ihn uns
verſprochen haſt zum Koͤ⸗
nig, Prieſter und Pro⸗
pheten, von aller Noth
und Sünden⸗Laſt.
2. Du haſt Ihn zwar
ins Fleiſch geſendet, und
Ihn im Geiſt gerecht be⸗
weiſt, verkuͤndigt durch

den Glaubens⸗Geiſt, ſein H

Werck iſt aͤuſſerlich vol⸗
lendet: Wir glaͤuben ſei⸗
nem Thun und Leiden,
wodurch Er uns erwor⸗
ben hat, uns als Er⸗
kufte zu bereiten zur ew⸗
en tend⸗ und Friedens⸗
adt.

3. Doch eben darum
ſucht der Glaube im Gei⸗
ſte die Erfuͤllungs⸗Kraft,
ſo uns die volle Ruh erſt
ſchafft, daß nichts die
Frucht des Lebens raube.
Er muß auch ſelbſt in uns
eingehen, Tod, Teufel,
Hoͤll und Suͤnd zerſtoͤhrn,
ſo iſt die Rettung gantz ge⸗
ſchehen, daß wir Ihn als
den Heiland ehr'n. .
4. Drum, Vater, bit⸗
ten wir dis Leben, das
in dem Sohn der Liebe
iſt, worin du ſelbſt ver⸗
klaͤret biſt, daß du Ihn
wollſt als Weisheit geben,
Gerechtigkeit und heil ge⸗
uͤlle, als ewige Erlo⸗
ſungs⸗Kraft: Denn dis
iſt dein vollkommner Wil⸗
le, der unſre Wiederbrin⸗
gung ſchafft. .
F5. Gib Ihn aus deiner
Liebe Munde das ew'ge
Leben, Licht und Wort,
den Weg, die Wahrheit,
Ee 7 und

noöommen die Glorie, die

662

Vom Chriſtlichen Leben.

und die Pfort, zum Heil heiner Ki
im tiefſten Seelen⸗Grun⸗oͤffu’ uns
de. Blaſ' uns mit ſeinem
Geiſt und Othem lebendig

und erquickend an, daß
unſers Hertzens duͤrrer Bo⸗
den in Ihm nar lieblich
grünen kan.
6. Iſt Er nicht geſtern,
heut und eben derſelbe
auch in Ewigkeit? So muß
Er uns auch werden heut,
wie Er zuvor war Abrams
Leben. Jetzt iſt die ſel'ge
Stunde kommen, darin
dein Sohn verklaͤret werd,
wozu Er hat von dir ge⸗

Er hatt' auf Erd.
7. Sind wir verordnet
gleich zu werden dem Bil⸗
de ſeiner Herrlichkeit: So
ſey ſein Blut zur Kraft be⸗
reit, daß wir auch hier noch
auf der Erden zu Ihm
uns laſſen neu gebaͤhren.
Drum druͤck uns ein ſein
goͤttlich Bild, die Sanft⸗
und Demuth wollſt uns
lehren, bis uns des Lamms
Geſtalt erfuͤllt.
8. Wir wenden uns in
ſeine Wunden, in ſeines
Hertzens offne Seit; Bis
in des Leidens Bitterkeit
das Fleiſch den Tod recht
hat gefunden. Wir opf⸗
fern uns in Ihm zum
Sterben, und wollen mit
geereutzigt ſeyn, daß wir
ſein himmliſch Leben er⸗
ben, und hier noch gehen
recht darein.
9. Dein Will, o Vater!
ſey die Speiſe, das rechte

Brod vom Himmel ſchenck,

daß keine Schuld uns wei⸗

— B—
nder Weiſe. Er⸗

volle JEſus⸗Hertz, und heil
der Seelen tiefen Scha⸗
den, nimm weg den ban⸗
gen Guͤnden⸗Schmertz.
10. Komm ſelbſt,
Sohn, im Geiſt erſcheine,
vollende dein befohlnes
Werck, und uns dazu im
Glauben ſtaͤrck, dir antu⸗
hangen gantz alleine. Laß
uns in deinem Hertzen
wohnen, und bleib du auch
in unſerm ſtehn, du wollſt
nur keines Argen ſchonen,
bis wir uns ſelbſt erloͤſet
ſehn

II. Fuͤhr durch das Blut
des ew'gen Bundes die
Seelen der Erkauften hin;
Belebe Hertzen, Muth
und Sinn mit dem Geiſt
deines eignen Mundes:
daß wir dem Lamm mit
Freud nachgehen, und blei⸗
ben von der Erd erkaufft.
Den Wandel laß im Him⸗
mel ſtehen, mit Geiſt und
Feuer recht getauft.
12. Komm Heilger Geiſt,
laß dich hernieder in un⸗
ſern armen Hertzens⸗
Grund, erfuͤll mit Kraft
vom neuen Bund, bring
uns zu GOttes Einfalt
wieder. Erweck der erſten
Liebe Leben, weh' uns
mit deinem Othem an,
daß dein Geſchoͤpf dir Ehre
geben, und in dir goͤttlich
leben kan. .
13. Du heilge Dreyheit!
die ſo eben zu unſerm Heil
bemuͤhet iſt! Ach! offen⸗
bar dich, wie du biſt, du

ter kraͤnck, naͤhr uns nach

muſt uns dir, und dich uns
geben

auch hen Brunn
der Gnaden, das Liebes⸗

„ Mi!
Eezu mn
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ſeſe eid,
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ſc um

Vom Chriſtlichen Leben.

6063

geben, o Pater, zeuch uns
recht von neuen! O Wort,
ſprich uns Erloͤſung ein
O Geiſt, laß uns dein Licht
gedeyen: O Lieb, laß uns
dir aͤhnlich ſeyn.

779. Mel. Kommt
her zu mir, ſpricht
GOttes 2ꝛc.

ch GOtt! gib du uns
deine Gnad, daß wir
all' Suͤns und Miſſethat
bußfertiglich erkennen,
und glaͤuben veſt an JE⸗
ſum Chriſt, der unſer Huͤif
und Meiſter iſt, wie er ſich
ſelbſt thut nennen.
2. Hilf, daß wir auch
nach deinem Wort gott⸗
ſelig leben immerfort, zu
Ehren deinem Namen:
Das uns dein guter Geiſt
regier, auf ebner Bahn
zum Himmel fuͤhr, durch
JEſum Chriſtum, Amen.

780⁰. Mel. Was mein
Gtt will, das g'⸗
ſcheh allzeit.
AG hoͤchſter GOtt, ver⸗
A leihe mir, daß ich nur
dich begehre, und daß ich
Chriſtlich ſuͤr und fuͤr,
durch dich mich neu ge⸗
baͤhre, daß ich, dein Kind,
dich ſuch und find, in al⸗
lem Ereutz und Leiden, da⸗
mit der Tod noch Hoͤllen⸗
Noth mich nimmer von
dir ſcheiden.
2. Gib meinem Hertzen
wahre Reu und Thraͤnen
meinen Augen, daß ich
forthin das Boͤſe ſcheu,
und meine Wercke taugen,

hilf, daß ich ſey ohn Heu⸗
cheley ein Schutz und Troſt
der Armen, auch jederzeit
voll Freundlich keit mich ih⸗
rer moͤg erbarmen.
3. Löſch aus in mir des
Fleiſches Wuſt, daß ich in
deiner Liebe, nicht in der
Welt empfinde Luſt, und
ſtets mich alſo uͤbe, nach
deinem Wort, an allem
Ort, in tugendlichen Din⸗
gen, ſo wird mein Geiſt
ſich allermeiſt zu dir, HErr
JEſu, ſchwingen. .
4. Treib aus von mir
den ſtoltzen Sinn, laß
mich in Demuth leben;
Rach, Neid und Zorn
nimm von mir hin, ſo kan
ich bald vergzeben, wenn
ſchon durch Liſ, mein
Neben⸗Chriſt ins Elend
mich getrieben, weiß ich
doch wohl „ daß man
auch ſoll die aͤrgſten Fein⸗
de liebeg.
5y. HErr! gib mir dieſe
Dreyerley: Erſt einen ve⸗
ſten Glauben, bey welchem
rechte Treue ſey, die nim⸗
mer ſteh auf Schrauben,
daß ich mich uͤb in wahrer
Lieb, und hoff auf deine
Guͤte, die mich, o GOTT,
vor Schand und Spott
auch bis ins Grab behuͤte.
6. Nach vielem Reich⸗
thum, Gut und Geld,
HERR, laß mich ja nicht
trachten. Gib, daß ich al⸗
len Pracht der Welt moͤg
inniglich verachten, auch
nimmermehr nach hoher
Ehr, und groſſem Namen
ſtrebe, beſondern nur nach
rechter Spur der wahren
Chriſten lebe.

7. Vor

664

Vom Chriſtlichen Leben.

7. Vor Schmeicheln,

Liſt und Heucheley bewah⸗
re meine Sinnen, und laß
mich ja durch Gleisnerey
den Naͤchſten nicht ge⸗
winnen, laß Ja und Nein
mein Antwort ſeyn, dar⸗
nach man ſich zu richten,
denn dieſes kan bey jeder⸗
mann die Gachen leicht⸗
lich ſchlichten.
8. HERR, ſaͤubre doch
von Eiteikeit mein ſuͤnd⸗
liches Gemuͤthe, daß ich
in dieſer kurtzen Zeit vor
ſchnoͤder Luſt mich huͤte:
Des Hertzens Grund ſey
wie der Mund, dem Naͤch⸗
ſten nicht zu ſchaden, ſo
werd ich nicht, wie ſonſt
geſchicht mit Schmaͤhen
berladen. S
9. Gib, daß ich ja den
Muüͤßigsang, ſamt aller
Traͤgheit, haſſe, dagegen
HERR., mein Lebeniang
mein Arbeit ſo verfaſſe,
daß ich zur Noth mein
taͤglich Brod mit Ehren
moͤg erwerben, und wenn
ich ſoll, fein ſanft und
wohl in dir, HErr JEſu
ſterben.
10. Ach! gib mir deinen
uten Geiſt, daß ich die
aſter fliehe, und nur
um das, was Chriſtlich
heißt, von Hertzen mich
bemuͤhe, ſo kan kein Leid
in dieſer Zeit aus deiner
Hand mich treiben, be⸗
ſoͤndern ich werd ewiglich
bey dir, HERR JESu,
bieiben.

Oder:
lich, o JEſu.

Adc 1 JESu, mein
. Schoͤnſter, erquicke
mich Armen, ach! jeuch
mich, ach! zeuch mich u
dir mit Erbarmen, gieb,
daß ich gantz bruͤnſtig voll
Liebe moͤg werden, ſo lang
ich noch leben ſoll hier
auf der Erden.

ſen, und in mir von Tag
ſich zu Tage ergieſſen, be⸗
ſchwemm mich mit Flu⸗
ten der hohen Genaden,
und laß mir im Segen
doch alles gerathen.
3. Du Vater der Lich⸗
ter! ſchieß deine Lichts⸗
Strahlen tief in mich,
dein heiliges Bildniß zu
mahlen, ach! gib mir die
Sanftmuth und Demuth
vor allen, daß ich, moͤg
dem HErren, dem Schoͤn⸗
ſten, gefallen.
4. Gerechtigkeit wollſt
du, o JE euj, mir geben,
auf daß ich in Friede und
Freude kan leben, die
Fruͤchte des Geiſtes laß all⸗

zeit mich finden, bewahr

mich vor Wercken des
Fleiſches, vor Suͤnden.
5. HErr JIESu! Du
wollſt dich in Liebe ver⸗
binden, mit deiner Hertz⸗
flammenden Lieb mich
entzunden. Du wollſt mich
doch einmal recht freund⸗
lich anſchauen, ſo geb ich

781. Mel. Ach! alles,
was HSimmel ꝛc.

das Hertz dir mit vollem
Vertrauen.
6. HErr

Ich liebe dich herxtz⸗
ic⸗

ein i

2. Die Stroͤme des Le⸗ ,
bens laß immer ſtarck flieſe Elin

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e laͤte
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Mfi

Vom Chriſtlichen Leben.

665

6. HErr JESU, du
Koͤnig und Herrſcher der
Heyden! Ach! laß mich
doch werden ein Mitslied
der Freuden, ach! laß
mich den Himmel auf
Erden genieſſen, das bit⸗
terſte Leiden kanſt du mir
verſuͤſſen.
7. Im Creutz und An⸗
fechtung laß du mich em⸗
pfinden die Kräͤfte des
Heiligthums, zu uͤberwin⸗
den den Satan, die
Welt, und die fleiſch⸗
lichen Luͤſten, die alle ver⸗
ſammlet ſich wider mich
rüſten.

782. Mel. Ach GGtt
vom Himmel, ſieh
darein.
Ac⸗ treuer GOTT! wie
nöthig iſt, daß wir
jetzund recht beten und wa⸗
chen, da des Feindes Liſt
uns ſucht zu untertreten.
Verſuchung iſt gar man⸗
cherley; Ach! treuer GOitt!
ach! ſteh uns bey, errett
uns von dem allen.
2. Umzingle uns mit
dein r Macht, o Abgrund
aller Treue! der Satan
iſt darauf bedacht, wie er
uns nur zjerſtreue, er kan
und will ja nimmer ruhn,
er ſuchet nichts als Scha
den thun, will unſre See⸗
len faͤllen.
3. Wie mancherley iſt
ſeine Liſt, wie heimlich ſei⸗
ne Tuͤcke! Da er nur ſtets
bemuͤhet iſt zu bringen
uns in Stricke, zu rauben
was du weſentlich uns

ſchon geſchenckt, und wie
er dich und uns moͤg wie⸗
der trennen.
4. Er ſuchet uns in Si⸗
cherheit und in den Schlaf
zu bringen, daß er des
Nachts bey dunckler Zeit
uns möoͤge gantz verſchlin⸗
gen. Ach! HERR,
HERR, gib uns deinen
Geiſt, der uns den Weg
der Wahrheit weiſ't, und
uns darinnen fuͤͤhret.
F. Beſchüͤtz uns durch
die Wachſamkeit der hei⸗
ligen Heerſchaaren, laß ſie
um uns ſtets ſtehn bereit;
Ach! laß uns wiederfah⸗
ren auch dieſe Gnad, daß
fru-ͤh und ſpaͤt viel Raͤuch⸗
werck uns zu dem Gebet
von dir gegeben werde.
6. Ach! deine Liebe
flamm uns an mit neuen
Liebes⸗Flammen; Fuͤhr
du uns auf die Pilgrims⸗
Bahn, daß wir im Geiſt
uſammen vereinigt bren⸗
nen von dem Trieb der
Wunder⸗ſuͤſſen GOttes⸗
Lieb, und gantz verzehret
werden.
7.’ Erſaͤuffe durch die
Liebes⸗Glut in uns das
ſuͤndlich! Weſen. Denn
wenn du uns gemachet
gut, daß wir davon gene⸗
ſen; ſo bringen wir dir
Opfer dar, die dir gefal⸗
len gantz und gar, weil du
ſie ſelbſt gewircket.
8. Alsdenn ſind wir da⸗
zu bereit, daß wir theil⸗
haftig koͤnnen recht wer⸗
den noch in dieſer Zeit der
Gnaden, die du goͤnnen
haſt wollen deiner kran⸗
cken Heerd, die ſich durch
e⸗

666

Vom Chriſtlichen Leben.

Liebe ſelbſt vertehrt, und
dir zu eigen werden.
9. Ach! ſtaͤrck uns aus
der heilgen Hoh, daß wir
die Cron erlangen, und
nach dir lauffen wie ein
Reh, und bruͤnſtig dich
umfangen; Steh uns mit
deiner Gnabe bey, und laſſe
deine Vater⸗Treu in un⸗
ſerm Kampfſe ſpuͤren.
10. In Wüſten wandeln
wir jetzt noch, ach. HERR!
du wollſt uns ſpeiſen und
traͤncken ſtets, da wir das
Joch des Creutzes (dich zu
preiſen in der Nachfole)
dir tragen nach: aus Tod⸗
ten uns lebendig mach, daß
wir dir gaͤntzlich leben.
1II. Wir ſind nicht un⸗
ſer eigen mehr, dir müſ⸗
ſen wir nur leben: Wir
wollen auch, weil du ſo
ſehr gern dich fuͤr uns ge⸗
geben, durch deine Gnad
die Deinen ſeyn, und die⸗
nen dir, dem HERRN
allein, mit gantzem Geiſt
und Seelen.
12. Gemeinſchafft haben
wir alſo mit dir in Leid
und Freuden, zuletzt wir
werden mit dir feoh, wenn
ſich geendt die Leiden.
Denn wie koͤnt da was
traurigs ſeyn, wo du in
uns nur lebſt allein, du
Quelle aller Freuden?
13. O treuer GOT!
erhoͤre heut, was deine
Kinder bitten; Mach uns
durch deine Krafft bereit,
uns nun zu uͤberſchuͤtten
mit reichem Maaß der Hei⸗
ligkeit, daß wir dir in der
letzten Zeit mit vieler
Treue dienen.

14. Den Urſprung hat
die Seel aus dir, ſie ſehnt
ſich von der Erden, und 6

Begier verſchlungen
zu werden. O HERR,
ach! nimm uns wieder

ein, und laſſe deinen Freu⸗
den⸗Schein uns ewiglich
genieſſen.

783. Mel. Ach! wie
nichtig, ach! wie
fluWͤchtig.
Yſch! wie wichtig, ach!
wie richtig iſt der
Thriſten Leben! Deun ſie
G 0TT von Hertzen lie⸗
ben, ihre Buſſe nicht auf⸗
ſchieben, und ſich ſtets
im Guten uͤben.
2. Ach! wie wichtig, ach!
wie richtig ſind der Chri⸗
ſten TCage ! GDTT hat
alle abgezählet, und zum
Beſten auserwaͤhlet, giebt
auch Troſt, wenn Kum⸗
mer qualet.
3. Ach! wie wichtig, ach!
wie richtig iſt der Chri⸗
ſten Freude: denn ſie ſich
an GOTT ergoͤtzen, alle
Hoffnung auf Ihn ſetzen,
darum kan ſie nichts ver⸗
letzen. “́òùôêùñG
4. Ach! wie wichtig/ ach!
wie richtig iſt der Chri⸗
ſten Schoͤne! Sie ſind
innerlich gezieret, mit
dem Glaubens⸗Schmuck
ſtaffiret, leben auch, wie
ſichs gebuͤhret.
5. Ach! wie wichtig, ach!
wie richtig iſt der Chri⸗
ſten Staͤrcke: Denn
OTT ſelbſt in ihnen
ſtreitet, ſie zum Kaͤmpfen
recht

brennet von der Liebs⸗ ef
gantz aht

Vom Chriſtli⸗

chen Leben. 667

recht bereitet, und den
Sieg zu ihnen leitet.
6. Achl wie wichtig, ach!
wie richtis iſt der Chri⸗
ſien Glüͤcke! Obs gleich
oft ſehr hark hergehet,
bald doch ihnen Hülf ent⸗
ſtehet, und zuletzt erfreu⸗
lich gehter.
7. Ach! wie wichtig, ach!
z wie richtig iſt der Chri⸗
ſten Ehre! Denn GOT
eißg ſie als Kinder liebet, ih⸗
nen auch den Himmel
giebet, nichtig iſt, was ſie
betruͤbet.
2. Ach! wie wichtig, ach!
wie richtig iſt der Chri⸗
ſien Wiſſen! Weil ſie ih⸗
ren JEſum kennen, Ihn
im Glauben Bruder nen⸗
nen, und auch bis in
Tod bekennen.
2. Ach lwie wichtig, ach!
wie richtig iſt der Chri⸗
ſten Dichten! Stets hin⸗
auf ihr Hertz nur trach⸗
tet, und was droben iſt,
ezun hoch achtet, und was irr⸗
diſch iſt, verachtett.
10. Ach! wie wichtig,
ach! wie richtig ſind der
Chriſten Schaͤtze! es mag
Flut und Glut entſtehen,
und die gantze Welt ver⸗
gehen, bleibt ihr Schatz
doch ewig ſtehen. .
11. Ach! wie wichtig,
achl wie richtig iſt der Chri⸗
ſten Herrſchen! Ueber
Suͤnd, Tod,
le haben

Teufel, Hoͤl⸗
ſie die Ober⸗
Stelle, Trotz dem Feinde,

in Chriſti Unſchuld klei⸗
den, und gehn her in rei⸗
ner Seiden.
13. Ach! wie wichtig,
ach wie richtig ſind der
Chriſten Sachen! Weil
ſie alles GOT befehlen,
und das beſte Gut er⸗
waͤhlen, kan es ihnen nir⸗
gends fehlen.
14. Ach! mein Heiland,
ach! mein Beyſtand! JE⸗
Su voller Guͤte, mich
durch deinen Geiſt regiere,
daß ich ſo mein Leben
fuͤhre, dir ſey ewig Preis
und Ehre.

784. Mel. Fuͤr deinen
Thron tret ich
hiemit.

2 llein auf GOKC ſetz
dein Vertrau'n: auf
Menſche⸗Huͤlf ſolt du
nicht bau'n. GOTT iſt

ſt, allein, der Glauben haͤlt,

ſonſt iſt kein Glaub mehr
in der Welt.
2. Bewahr dein' Ehr,
huͤt dich vor Schand, Ehr
iſt fuͤrwahr dein hoͤchſtes
Pfand, wirſt du die
Schantz einmahl verſehn,
ſo iſts um deine Ehr
geſchehn.
3. Claff nicht zu viel,
ſondern hoͤr mehr, das
wird dir geben Preis und
Ehr; mit Schweigen ſich
verredt Niemand, Claffen
bringt manch'n in Suͤnd

der ſie faͤlle.
12. Ach! wie wi
ach! wie richtig iſt der

ſten Prangen, allen Pracht dich n
der Welt ſie meiden, ſich dem

chtig, 1
Chri⸗halt dich gering, daß er

und Schand. .
4. Dem Groͤſten weich,

icht in Ungluͤck bring
Kleinſten auch kein
Un⸗

668

Vom Chriſtlichen Leben.

Unrecht thu; ſo bleibeſt
du in guter Ruh.
y. Erheb dich nicht aus
ſtoltzem Muth, wenn du
bekommen haſt groß Gut;
es iſt dir nicht darum
gegeb'n, daß du dich da⸗
durch ſolt erheb'n.
6 Froͤmmigkeit laß ge⸗
fallen dir, vielmehr denn
Gold, das glaube mir,wenn
Geild und Gut ſich von dir
ſcheidt, ſo weicht doch nicht
die Froͤmmisgkeit.
7. Gedenck der Arm'n
zu jeder Friſt, wenn du
von GOTT geſegnet biſt,
ſonſt dir das wiederfahren
kan, was Chriſtus ſagt vom
reichen Mann.
8. Hat dir jemand was
Guts gethan, ſo ſolt du
allzeit dencken dran, es ſoll
dir ſeyn von Hertzen leid,
wenns deineim Naͤchſten
uͤbel geht.
. In deiner Jugend
ſolt du dich zur Arbeit
halten fleißiglich; hernach
gar ſchwer die Arbeit iſt,
wenn du zum Alter kom⸗
men biſt.
10. Kehr dich auch nicht
an jedermann, der dir vor
Augen dienen kan: nicht
alles geht von Hertzens⸗
Grund, was ſchoͤn und
lieblich redt der Mund.
11. Laß kein'n Unfall
verdrieſſen dir, wenn das
Gluͤck wohnet nicht bey
dir, Anfang und Ende ſind
nicht gleich, wie denn oft
ſolches findet ſich.
12. Maͤßig im Zorn ſey
allezeit, um klein Urſach

verb endt, daß niemand
recht damit erkennt.
13. Nicht ſchäm dich, en
rath ich allermeiſt, daß e
man dich lehrt, was du nn
nicht weiſt. Wer etwas
enn, den haͤlt man werth,
en Ungeſchickt'n niemand
begehrt. .
„14. O merck, ſo einet
fuͤhrt ein' Klag' vor dir, ſo
ſolt du bald der Sag nicht
glauben, auch nicht rich⸗
ten fort, bis du hoͤreſt 3
des andern Wort. 4
I5. Pracht und Hoffart
meid uͤberall, daß du nicht
kommeſt zu Unfall; man⸗
cher waͤr ein behaltner De
Mann, haͤtt' er Hoffart it “
und Pracht gelahn. Ein e
16. Quat von niemand nin it
gedenck noch ſprich, denn 4 Uirc
kein Menſch lebet ohn an it
Hebrech: Redeſt du alls igi
nach deinem Will'n, wird innn
man dich gar bald wie⸗ un
der ſtill'n. ut mntiie
17. Ruff GOtt in allen Meniffll
Noͤthen an, Er wird ge⸗ t
wißlich dir beyſtahn, Er
hilft ein'm jeden aus der
Noth, der nur nach ſei⸗
nem Willen thut.
18. Sieh dich wohl vor,
die Zeit iſt boͤſ', die Welt
iſt falſch und ſehr gottlos:
wilt du der Welt viel han⸗
gen an, ohn Schand und
Schad kommſt nicht davon.
19. Tracht ſtets dat⸗
nach, was recht gethan,
obs ſchon nicht lobet je⸗
dermann: es kans doch
keiner machen ſo, daß je⸗
dermann gefallen thu.

Sich ut.
2 ines henl
ſer hen, k
e heſtlten
n li
ſe
n.

Eertri
ftden in

ſ Neird

r ſcren De
pit geung n
euunn mam
lind und ie
iultuntict
rſeft A
aen i
i ket genr
n lſet. 1
henm
ifften,
Agiwr in E
oltt ver

erheb kein'n Streit; Durch
Zorn das Hertze wird

20. Verlaß dich nicht
auf irrdiſch Ding, gu
zei

g füit

iber

Vom Chriſtlichen Leben.

669

hnft ind
P 4
ſcht
Ung
in,

nfden dir hadern will,

un ich, daß du ſchweigeſt Kill,
ſtin und ihm nicht he ffeſt auf
e, die Bahn, da er gern wolt
mein' Urſach han.
AI 22. Terxes verließ ſich
net auf ſein Heer, daruͤb'r
eelg ward er geſchlagen ſehr;
iſ wenn du muſt kriegen,
m GOTLT vertrau, ſonſt alle⸗
tfiz zeit den Frieden bau.
l e 23. Ye laͤng'r, je mehr
liiler kehr dich zu GOTT, daß
re du nicht kriegſt des Teu⸗
erhr fels Spott. Der Menſch
ein'n ſolchen, Lohn wird
muman han, wie er im Leben hat
ſis,den gethan.
t n 24. Zier all dein Thun
ainat mit Redlichkeit, bedenck
Duei zu End den letzt'n Be⸗
ſa ne ſcheid: denn vor gethan
und nach betracht't, hat
ihtun manchen in groß Leid ge⸗
uun bracht.

785. In eigener Mel.

Aſ
lutt er ſchmale Weg iſt
D breit genug zum Le⸗
eben, wenn man nur ſacht
ie und g'rad und ſtille geht,
ſo wird man nicht ſo leicht⸗

zeitlich Gut verſchwind't
gering, darum der Menſch
ar weislich thut, der al⸗
kein ſucht das ew'ge Gut.
21. Wenn jemand mit
ſo rath

NImig

NBiezee 10
nas lich umgeweht; Man muß
mieen ſich recht hinein begeben,
eit ſo iſt er breit genug zum
ietta frommen Leben. .
ee. 2. Des HErren Weg iſt
tn voller Suͤßigkeiten, wenn
ee man es nur im Glauben

unt recht bedenckt, wenn man
inn das Hertz nur frölich dar⸗

e in lenckt: Man muß
8

ſich ſonſt beliebet, der Juͤn

recht dazu bereiten, ſo iſt
der ſchmale Weg voll
Suͤßigkeiten.
3, Wie kan ein Baͤr
des Schaafes Sanftmuth
uͤben? Kein wilder Wolf
giebt ſich in Schrancken
ein; Wie kan das Fleiſch
nach GOKTT geſinnet ſeyn,
und dieſen Weg des Gei⸗
ſtes lieben? Es kan kein
Baͤr des Schaafes Sanft⸗
muth uͤben.
4. Du muſt erſt Geiſt
aus Geiſt gebohren wer⸗
den, dann wandelſt du
des Geiſtes ſchmale Bahn:
ſonſt iſt es ſchwer, und
gehet doch nicht au,
Weg, ſchnoͤder Sinn! du
Schaum der Erden, ich
muß erſt Geiſt aus Geiſt
gebohren werden.
7. Wer die Geburt aus
Chriſto hat erlanget, der
folgt allein dem HErren
treulich⸗nach: Er leidet
erſt, er trägt erſt ſeine
Schmach, eh er mit ihm
im Lichte uger der die
Geburt aus Chriſto hat
erlanget. . 4
6. Er wird mit Ihm in
ſeinen Tod begraben, Er
wird im Grab auf eine
Zeit verwahrt, Er ſtehet
auf und haͤlt die Him⸗
melfahrt, er kriegt dar⸗
auf des Geiſtes Gaben,
wenn er vorher mit Ihm
in Tod begraben.
7. Derſelbe Geiſt, der
Chriſtum hier geuͤbet, der⸗
ſelbe uͤbt die Junger Chri⸗
ſti auch, der eine Geiſt
haͤlt immer einen Brauch;
kein andrer Weg wird
ger
wird

670 Vom Chriſtl

ichen Leben.

wird wie Chriſtus hier
geuͤbet.
8. Und ob es gleich durch
Tod und Dornen gehet,
ſo triffts doch nur die Ferſ
und nicht das Hertz: die
Traurigkeit laßt keinen
tiefen Schmertz, wer nur
getroſt und veſte ſtehet, ob
ſchon es durch den Tod
und Hoͤlle gehet.
2. Das ſanfte Joch kan
ja nicht harte druͤcken, es
wird dadurch das Boͤſe nur
gedruͤckt: der Menſch wird
frey, damit er nicht er⸗
ſtickt, wer ſich nur weiß
darein zu ſchieken, das
ſanfte Joch kan ja nicht
harte druͤcken.
10. Die leichte Laſt
macht nur ein leicht Ge⸗
muͤthe, das Hertz hebt
ſich darunter hoch empor:
der Geiſt kriegt Luft, ſein
Wandel kommt in Ffor,
und ſchmeckt dabey des
HErren Guͤte, die leichte
Laſt macht nur ein leicht
Gemuͤthe.
1II. Zeuch, JEſu! mich,
zeuch mich, dir nachzu⸗
laufen: Zeuch mich dir
nach, zeuch mich, ich bin
noch weit. Dein ſchmaler
Weg iſt voller Guͤßigkeit,
das Gute folgt uns da mit
Haufen. Zeuch, JESu,
mich, jeuch mich, dir
nach ulaufen.

786. Mel. O JEſu
Chriſt, mein's Le⸗
E bens Licht.
eAr

Hertz und Seel mit de⸗
nem Schein durchleuchtt
und erfuͤllet ſeyn.
2. Ertödt in mir des
Fleiſches Luſt, und nimm
hinweg den Guͤnden,
Wuſt. Bewaffne mich
mit Kraft und Muth,
zu ſtreiten wider Fleiſch
und Blut.
3. Schaff in mir, HErr!
den neuen Geiſt, der dir
mit Luſt Gehorſam leiſt,
ein willig Opffer wilt ja
du, und altes Fleiſch taugt
nicht dazu.
4. Mach
HGedaͤchtniß neu, daß es

was dahinden iſt, vergeß,
ermeß. 4. .
F. Des Fleiſches Wil⸗
len toͤdt in mir, und mach

Bahn.
6. Und wie ich ohn
dein Gnaden Licht erkenne
deinen Willen nicht, ſo
leuchte du, o GOKK, ab ſ
lein in den Verſtand mit
deinem Schein.

r

ich denn durch deinen

vor deinem Thron.

Sinnen gehn,
hinauf gerichtet ſtehn, daß

hoͤr, mein Hertz nach Ihm
in allem kehr.

neure mich, o ewigs
— Licht! Und laß von
deinem Angeſicht mein

9. Gib, daß ich finde

deine Kraft, und ſchme “s

auf dich gerichtet ſey; Und rin
und ſtuͤndlich Chriſti Tod

ihn unterthaͤnig dir, durch
deine Liebe treib mich an,
zu gehn auf deiner Liebe

E☛

Vene

7. Mach in mir das Ge/
miſſen rein, und laß es ab⸗ in
gewaſchen ſeyn: So kan e i⸗

Sohn mit Freuden ſtehn

8. Auf dich laß meine 8
und ſtets E

.

Pt cie
rſone⸗
r, Kſn
. menn
Ete freut.

1

4

in mir das 11 t

tt ſltt n
nu

,N
t

10. Stni
ſer
,N

ich dein Wort mit Freuden li, N

Vom Chriſtlichen Leben.

671

er Et deiner Güͤte Saft, laß
mich dein freundlich Au⸗
geſicht mit Freuden ſehn
in deinem Licht.
1[0. Wenn ich in deinem
Wort dich ſuch, ſo laß es
mir ſeyn ein Geruch, der
Leben, Kraft und Suͤßig⸗
keit in meiner Seelen
Kraͤfte ſtreut.
II. Und weil du voller
Guͤte biſt, die ſchmeckend
und erfreuend iſt, ſo gib,
daß ich dich fuͤhl in mir,
und gantz umſchloſſen ſey
von dir.
12. Und wie ich von
mir ſelbſt nichts kan, ſo
treib durch deinen Geiſt
mich an, daß Er in mir
das Ruder führ, Geiſt,

Mund regier.
183. Wie dieſes ohne
r Giauben nicht in mir kan
n werden ausgericht; Der
en e Glaub auch ohn dis nicht
beſteht, wo er nicht in die
Wercke geht.
14. So wircke, HErr!
durch deinen Geiſt den
„Glauben, der ſich kraͤf⸗
tig weiſ't, und in ein
neues Weſen dringt,
und ſeine Lebens⸗Fruͤchte
bringt.
15. In allem, o HERR
Eſu Chriſt! laß mich mit
Kraft ſeyn ausgeruͤſt, zu
fechten wider Fleiſch und
Blut, und nimm mich
unter deine Hut.
16. So acht ich nicht des

Geel, Hertz, Sinn und ;

787. In eigener Wel.
Ees glaͤntzet der Chriſten
inwendiges Leben,
obgteich ſie von auſſen die
Sonne verhraͤnnt: was
ihnen der Koͤnig des Him⸗
mels gegeben, iſt keinem
als ihnen nur ſelber be⸗
kannt. Was niemand ver⸗
ſpüͤret, was niemand be⸗
ruͤhret, hat ihre exrleuchte⸗
te Sinnen gezieret, und ſie
zu der gottlichen Würde
gefuͤhret.
2. Sie ſcheinen von
auſſen die ſchlechteſten
Leute, ein Schauſpiel der
Engel, ein Eckel der Welt:
and innerlich ſind ſie die
lieblichſten Braͤute, der
Zierrath, die Crone, die
JEſu gefaͤllt; Das Wun⸗
der der Zeiten, die hier ſich
bereiten, den Koͤnig, der
unter den Lilien weidet, zu
kuͤſſen, in guͤldenen Stuͤ⸗
cken gekleidet.
3. Sonſt ſind ſie des
Adams natuͤrliche Kinder,
und tragen das Bilde des
Irrdiſchen auch, ſie leiden
am Fleiſche, wie andere
Sünder, ſie eſſen und
trincken nach noͤthigem
Brauch. In leiblichen
Sachen, im Schlafen und
Wachen, ſieht man ſie vor
anbern nichts ſonderlichs
machen, nur, daß ſie die
Thorheit der Welt⸗Luſt
verlachen.
4. Doch innerlich ſind

Teufels Liſt, der jetzund
voller Grimmes iſt. Ich

Rich, mein JESu! leben

ewiglich

ſie aus goͤttlichem Stam⸗
me, die GOTT durch ſein

bleib im Sieg, in dir will maͤchtig Wort ſelber ge⸗
zeugt,

ein Funcke und
Flaͤmmlein aus goͤttli⸗
cher

672

Vom Chriſtlichen Leben.

cher Flammen, die oben
Jeruſalem freundlich ge⸗
äugt. Die Engel ſind
Bruͤder, die ihre Lob⸗Lie⸗
der mit ihnen gar freund⸗
lich und lieblich abſingen,
das muß denn gantz herr⸗
lich, gantz präͤchtig er⸗
klingen.
y. Sie wandeln auf Er⸗
den, und leben im Him⸗
mel; ſie bleiben ohnmaͤch⸗
tig, und ſchuͤtzen die Welt:
Sie ſchmecken den Frie⸗
den bey allem Getuͤmmel,
ſie kriegen, die Aermſten,
was ihnen gefaͤllt. Sie
ſtehen in Leiden, ſie blei⸗
ben in Freuden, ſie ſchei⸗
nen ertödtet den aͤuſſeren
Sinnen, und fuͤhren das
Leben des Glaubens von
innen.
6. Wenn Chriſtus, ihr
Leben, wird offenbar wer⸗
den, wenn er ſich einſt,
wie er iſt, oͤffentlich ſtellt;
ſo werden ſie mit ihm, als
Goͤtter der Erden, auch
herrlich erſcheinen, zum
Wunder der Welt. Sie
werden regieren, und
ewig floriren, den Him⸗
mel als praͤchtige Lichter
auszieren, da wird man
die Freude gar offenbar
ſpuͤren.
7. Frolocke, du Erde,
und jauchtzet, ihr Huͤgel,
dieweil du den goͤttlichen
Saamen geneuß’ſt! Denn
das iſt Jehovah ſein goͤtt⸗
liches Siegel, zum Zeug⸗
niß, daß er dir noch Se⸗
gen verheißt. Du ſolt
noch mit Ihnen aufs
prächtigſte gruͤnen, wenn

erſcheinet; Worna
dein Seuftzen mit
vereinet.

ch ſi
ih⸗

ren Welt!
die heimlichen Wege er⸗
waͤhlen, wenn gleich uns
die Larve des Creutzes ver⸗
ſtellt. Hier übel genennet,
und wenig erkennet, hier

Vater gelebet, dort oͤffent⸗
geſchwebet.

ſchicke deine Rache.
F olget Mir, rufft uns das

den rechten Steg; folget,

get Mir von gantzem Her⸗
tzen, Ich benehm euch alle
Schmertzen; Lernet von
Mir insgemein ſanft und
reich von Demuth ſeyn.
2. Ja, HERR JCESu!

ich weiß „

wandeln ſoll.
3. Aber HERR.! wo fin

erſt ihr verborgenes Leben

⸗

8. O JESu! verborge⸗ gterte
nes Leben der Seelen, du (AMrlt⸗
heimliche Zierde der inne⸗ irag,
gib, daß wir

heimlich mit Chriſto im
lich mit Ihm im Himmel

788. Mel. 5Err, nicht in

) Leben, was ihr bittet,
will ich geben, gehet nur

ich bin ſelbſt der Weg: Fol⸗

dein Begehren ſolt' ich
billig dir gewaͤhren, weil
. daß der kein
Chriſt unter uns zu nen⸗
nen iſt, der ſich gleichſam
pflegt zu ſchaͤmen, deine
Laſt auf ſich zu nehmen: Uſinng
Ach! ich weiß es gar zu ictunen
wohl, daß man dir nach⸗

Gttl iaf

vius

66 ſenh

e Vin

ſeuſt

enn
ſch uen
e

Gelen

ich Staͤrcke, zu vollbrin⸗ neſt gin
gen gute Wercke, dir mit mnen
Luſt zu folgen nach? Ach!
mein GOTT, ich bin zu mge
ſchwach. Geh ich ſchon aan
auf guten Wegen, muͤß ch ue

n et
hfiun

Vom Chriſtlichen Leben.

673

eizid bald mich niederlegen:
ſiet A dich zu lieben, o mein
en Licht! ſteht in meinen
Redla Kraͤften nicht. D
e 4. Zwar mein Geiſt wird
oft bewogen, aber bald
e durchs Fleiſch betrogen,
e h wenn die Wolluſt tritt
herfuͤr, freundlich ruffend:
„Folge mir; Ehr und Pracht
Nſamt andern Sachen, wol⸗
len ſich zum Herren ma⸗
chen! Geitz und Ungerech
tigkeit kommen auch zu
dieſem Streit.
5. Ach! wie ſeh ich doch
ein Rennen nach den Guůͤ
tern, die wir kennen: Lie⸗
zy bet doch die ſchnoͤde Welt
KRnur den Reichthum und
das Geld; und dem HEr⸗
ren, der das Leben nach
dem Srerben uns will ge⸗
ben, folget niemand mit
eie dererlat⸗ e5 mans gleich
verſprochen hat. .
6. Aber HERR, ich
will nicht laſſen, dich
mit Freuden anzufaſſen,
hilf mir gnaͤdig, ſtaͤrcke
anmich, ſteif und veſt zu
halten dich. Jener Wege
laß ich fahren, nur mit
dir will ich mich paaren:
Jener Wege ſind Betrug,
wer dir folget, der iſt
kiug.
7. Du biſt vor uns her⸗
gegangen, nicht mit groſ⸗
Nſem Stoltz und Prangen
nicht mit Hader, Zanck
und Streit, ſondern mit
Barmhertzigkeit. Gib, daß
wir, als Hauß⸗Genoſſen,
dir zu folaen unverdroſ⸗
ſen, wandeln in der Tu⸗

]

8. ERR! wie biſt du
doch gelaufen unter je⸗
nem ſchnoden Haufen da⸗
mals, als der Suͤnden
Macht dich hat an das
Creutz gebracht, und ein'
uͤbergroſſe Liebe dich fuͤr
uns zum Sterben triebe:
Da dein theur vergoßnes
Blut uns erwarb das
hochſte Gut.
9. Laß uns auch in ſol⸗
chen Schrauncken Chriſt⸗
lich laufen ſonder Wan⸗
cken, daß uns Lieb und
Freundlichkeit veſt ver⸗
knuͤpf in dieſer Zeit.
Niemand ſeh in bieſem
Stuͤcke, wohl zu leben hie
zuruͤcke: Chriſtus gehet
vor uns her; folget, das
iſt ſein Begehr.
10. JEſu, du mein Licht
und Leben! deine Eſchritte
ſind gantz eben, und die
Stapfen deiner Fuͤß halt
ich uber Honig ſuͤß: Hilf,
daß ich im Koth ber Suͤn⸗
den meinen Gang nicht
laſſe finden; Zeig, HErr,
deinem armen Knecht alle
Steg und Wege recht.
II. Laß mich deine Gna⸗
de ſpuͤren, meinen Tritt
alſo zu fuͤhren, daß ich in
der Unſchuld geh, und
nicht bey den Epoͤttern
ſteh! Hilf, daß ich nicht
nur in Freuden, ſondern
auch im Creutz und Leiden,
durch ſo manchen Kampf
und Streit, dir zu folgen
ſey bereit.
12. Laß mich, HERR,
doch nicht verdeieſſen,

gend⸗Bahn, wie du haſt
vor uns gethan.

iſt
enr,

Angſt und Truͤbſal zu ge⸗
nieſſen, weil mau weiß,
daß dieſe Bahn iſt ein
Ff rechter

674 Vom Chriſtl

rechter Ung uͤcks⸗Plan, da
man muß in Dornen wa
den, und mit Elend ſich be⸗
laden, da denn laufend je⸗
dermann gar zu ſchleunig
fallen kan. .J
13. Laß mir doch mein
Ziel auf Erden nicht ſo
ſchnell verruͤcket werden,
daß ich ja das Gnaden⸗
Licht in der Zeit verliere
nicht. Gib, daß ich von
meiner Jugend bis ins Al⸗
ter mir die Tugend recht
von Hertzen, nicht zum
Schein, hoch laß ange⸗
legen ſeyn.
14. Hilf mir, HERR!
vor allen Dingen meinen
Lauf alſo vollbringen, daß
ich mich in deiner Lieb und
der wahren Demuth uüͤb:
Hilf, daß ich dir hier ver⸗
traue, und dich dort mit
Freuden ſchaue; Jenes gib

mir in der Zeit, dieſes in
der Ewigkeit.
789. M. Wachet au
ruft uns die Stim⸗
me.
eiligſter IE Su, Heil⸗

H gungs⸗Quelle! mehr
als Cryſtall, rein, klar und
helle, du lautrer Strom
der Heiligkeit! aller Glantz
der Cherubinen, und Hei⸗
ligkeit der Seraphinen iſt
gegen Dir nur Dunckel⸗
heit. Ein Vorbild biſt
du mir, ach! bilde mich
nach dir: du mein Alles!
JEſu, ey nu, hilf mir da⸗
zu, daß ich mag heilig ſeyn,
wie du.
2. O ſtiller JEſu! wie
dein Wille dem Willen

ffreundlich und gutthaͤtig,

ichen Leben.

deines Vaters ſtille, und
bis zum Tod gehorſam
war: Alſo mach auch glei⸗ 5
chermaſſen mein ertz
und Willen dir gelaſſen: ſ
Ach! ſtille meinen Willen
gar. Mach mich dir
gleich geſinnt, wie ein ge⸗
horſam Kind, fromm und
ſtille: JESu, ey nu, hilf
mir dazu, daß ich fein ſtille
3. Wachſamer JIESu!
ohne Schlummer, in groſ⸗
ſer Arbeit, Muͤh und Kum⸗ en
mer biſt du geweſen Tag
und Nacht, du muſteſt
taͤglich viel ausſtehen, des 4
Nachts lagſt du vor GOtt f
mit Flehen, und haſt gebe⸗
tet und gewacht. Gib mir
auch Wach amkeit, daß ich
iu dir allzeit wach und be⸗
te: JEſu, ey nu, hilf mir
dazu, daß ich ſtets wach⸗
ſam ſey, wie du.
4. Guͤtigſter JEſu! ach! ſ
wie gnaͤdig, wie liebreich,

biſt du doch gegen Freund
und Feind: Tein Sonnen⸗ n
Glantz der ſcheinet allen,
dein Regen muß auf alle
fallen, ob ſie dir gleich
undanckbar ſeynd. Mein
GOTET! ach lehre mich,
damit hierinnen ich dirn
nacharte; JEſu, ey nu,
hilf mir dazu, daß ich auch
guͤtig ſey, wie du.
Fy. Du ſanfter JESul
warſt unſchuldig, und lit⸗
teſt alle Schmach gedul⸗
dig, vergabſt, und ließ ſt
nicht Rachgier aus: nie⸗
mand kan deine Sanft⸗
muth meſſen, bey der kein
Eifer dich gefreſſen, zie
en

lle

Vom Chriſtlichen Leben.

675

n iii den du hatt'ſt ums Vaters

Aense Haus: Mein Heiland!
n on verleih mir Sanft⸗

X. muth, und dabey guten Ei⸗

ln
,de

fer; JEſu, ey nu, hilf mir
dazu, daß ich ſanftmuͤthig
ſey, wie du.
6. Wuͤt digſter JIESu,
Ehyren⸗Koͤnig! du ſuch⸗
HU teſt deine Ehre wenig, und
nſei wurdeſt niedrig und ge⸗
e ring, und wandeltſt gantz
lg ertieft auf Erden in De⸗
4 muth und in Knechts⸗Ge⸗
berden, erhubſt dich ſelbſt
in keinem Ding: ERR,
ſolche Demuth lehr mich
uuch je mehr und mehr ſte⸗
tig uͤben: JESu, ey nu,
hilf mir dazu, daß ich de⸗
utt i muͤthig ſey, wie du.
.. keuſcher JESu!
irtm all dein Weſen war zuͤch⸗
n lire tig, keuſch und auserleſen,
i von Tugend⸗voller Sitt⸗
ſamkeit, Gedancken, Re⸗
8 e den, Glieder, Sinnen, Ge⸗
ſne berden, Kleidung und Be⸗
nnc innen war volle“ lautrer
ſife Zuͤchtigkeit: O n. ein Im⸗
S manuel! mach mir Geiſt,
Leib und Seel keuſch und
zuͤchtig; JEſu, ey nu, hilf
mir dazu, ſo keuſch und
rein zu ſeyn, wie du.
8. Maͤßiger JEſu! dei⸗
ne Ne im Trincken und
Genuß der Speiſe lehrt
uns die rechte Mäßigkeit.
Den Durſt und Hunger
dir zu ſtillen war, ſtatt
m der Koſt, des Vaters Wil⸗
len und Werck vollenden,
(dir bereit't. H E& RR!
hilf mir meinen Leib ſtets
We taͤhmen, daß ich bleib dir
gr ſtets nuͤchtern; JE Su,

daß ic⸗ ſtets nuͤchtern ſey,
wie du.
9. Nun, liebſter JEſu,
liebſtes Leben! mach mich
in allem dir recht eben,
und deinem heilgen Vor⸗
bild gleich; Dein Geiſt und
Kraft mich gar durchdrin⸗
ge, daß ich viel Glaubens⸗
Fruͤchte bringe, und tuͤch⸗
tig werd zu deinem Reich.
Ach! zeuch mich gantz zu
dir, behalt mich fuͤr und
fuͤr, treuer Helland! JE⸗
ſu, ey nu, laß mich wie
du, und wo du biſt, einſt
finden Ruh.

790. Mel. Du unbe⸗

greiflich hoͤchſtes
Gut.
ERR, aller Weisheit
Quell und Grund,
dir iſt all mein Vermogen
kund, wo du nicht hilfſt,
und deine Gunſt, da iſt
mein Thun und Werck
umſonſt.
2. Ich leider! als ein
Suünden⸗Kind, bin von
Natur zum Guten blind:
mein Hertze, wenns dir
dienen ſoll, iſt ungeſchickt
un Thorheit voll.
.Ja, HErr! ich bin ge⸗
rirg und ſchlecht, zu han⸗
deln dein Geſetz und Recht:
Was meinem Naͤchſien
nütz im Land, iſt mir ver⸗
deat und unbekannt.
Mein Leben iſt ſehr
kurh und ſchwach, ein Luͤft⸗
gen, das bald laͤſſet nach:
Was in der Welt zu pran⸗
gen pflegt, das iſt mir we⸗
nig beygelezt.

Ttr ey nu, hilf mir dazu,

. Wenn ich auch gleich

8 voll⸗

676

Vom Chriſtlichen Leben.

vollkommen war, hutt' al⸗
le Gaben, Ruhm und Ehr,
und ſolt entbehren deines
Lichts; ſo waͤr ich doch ein
lauter Nichts.
6. Was hüfts, wenn
einer gleich viel weiß, und
hat zuvoͤrderſt nicht mit
Fleiß gelernet deine Furcht
und Dienſt? der hat mehr
Schaden als Gewinnſt.
7. Das Wiſſen, das ein
Menſche fuͤhrt, wird leicht⸗
lich in ihm ſelbſt veriret:
Wenn unſre Kunſt am
meiſten kan, ſo ſtoͤßt ſie al⸗
ler Enden an. .B
8. Wie mancher ſtuͤrtzet
ſeine Seel durch Klug⸗
heit, wie Ahitophel, und
nimmt, weil er dich
nicht recht kennt, mit ſei⸗
nem Witz ein ſchrecklich
End!

9. O GOtt, mein Va⸗
ter! kehre dich zu meiner
Bitt, und hoͤre mich:
Nimm ſolche Thorheit
von mir hin, und gib mir
einen beſſern Sinn.
10. Gib mir die Weis⸗
heit, die du liebſt, und de⸗
nen, die dich lieben, giebſt:
die Weisheit, die vor dei⸗
nem Thron allſtets er⸗
ſcheint in ihrer Cron.
11. Ich lieb ihr liebes
Angeſicht, ſie iſt mein's
Sereen⸗ Frend und Licht,
ie iſt die Schuͤnſte, die mich
haͤlt, und meinen Augen
wohlgefaͤllt.
12. Gie iſt hochedel
auserkohrn, von dir, o
Höͤchſter! ſelbſt gebohrn;
Sie iſt der hellen Sonnen
gleich, an Tugend und an

13. Ihr Mund iſt ſüß ſan
und tröſtet ſchoͤn, wenn
uns die Augen uͤbergehn:
Wenn uns der Kummer
niederdruͤckt, ſo iſt ſie's, die
das Hertz erquickt.
14. Sie iſt voll Ehr und
Herrlichkeit, bewahrt
vorm Tod und groſſen
Leid: Wer fleißig um ſie
koͤmpft und wirbt, der blei⸗
bet lebend, wenn er ſtirbt.
15. Gie iſt des Schoͤpf⸗
fers nuͤchſter Rath, von
Worten maͤchtig und von
That; Durch ſie erfaͤhrt n
die blinde Welt, was GOtt
gedenckt in ſeinen Zelt.
16. Denn welcher“,
Menſch weiß GOTES
Rath? Wer iſt, der je
gefunden hat den Schluß,
den Er im Himmel
ſchleußt? den Weg, den
Er uns laufen heißt?
17. Die Seeie wohnet
in der Erd, und wird durch aun
ihre Laſt beſchwert: Die a
Sinnen, hin und her zer⸗
ſtreut, ſind ja vom Irr⸗
thum nicht befreyt.
18. Wer will erforſchen,
was GOtt ſetzt, und ſagen,
was ſein Hertz ergoͤtzt? Es
ſey denn, der du ewig lebſt,
daß du uns deine Weis⸗ ea
heit gebſt.
19. Drum ſende ſie von
deinem Thron, und gib ſie
deiner WMagde Sohn
Ach! ſchuͤtt und geuß ſie
reichlich aus in meines
Hertzens armes Haus.
20. Befiehl ihr, daß ſie
mit mir ſey, und wo ich ge⸗
he, ſtehe bey! wenn ich

il de,
eußin

Gaben reich.

15 e.
arbeite, de ſie tre⸗ aun
gen meine ſchwere Můh. ag
21. Gib Phinſe

litie
ſdelri
W

hucri

hen

Vom Chriſtlichen Leben.

677

21. Gib mir durch ihre
weiſe Hand die recht Er⸗
kenntniß und Verſtand,

daß ich an dir alleine kleb,
und
„Willen leb.

nur nach deinem

22. Gib mir durch ſie

Geſchicklichkeit, ur Wahr⸗

heit laß mich ſeyn bereit,
daß ich nicht mach aus
ſauer ſuͤß, noch aus dem

Lichte Finſterneß.

23. Gib Lieb und Luſt

in deinem Wort, hilf, daß
ich bleib an meinem Ort,
und mich zur frommen

Schaar geſell, in ihren
Rath mein Weſen ſtell.
24. Gib auch, daß ich

gern jedermann mit Rath

und That, ſo viel ich kan

brnt
11

4

H

erneure meinen Geiſt, ſamt

et aus rechter unverfaͤlſchter
Treu zu helfen allzeit wil⸗
lig ſey.

25. Auf daß in allem,
was ich thu, in deiner Lie⸗
be nehme zu. Denn wer

ſich nicht der Weisheit
Rgiebt, der bleibt von dir
auch ungeliebt.

791. Mel. Dir, dir,
Jehovah will ich
ſingen.

ERR JESu Chriſt,
mein Licht und Leben,

Leib und Seel: Dir, dir hab
ich mich gantz ergeben, mit
meiner Seel dich inniglich
vermähl: Ach! nimm dich
meiner hertzlich an, und
zeige mir, führ mich die
Lebens⸗Bahn.
2. Und weil ich auch
allbie noch lebe, ſo gib
mir deinen heilgen guten

Geiſt, daß ich in deinem
Willen ſchwebe, und thue
nur, was du, mein GOT,
mich heiß'ſt. Ach! nimm
dich meiner allteit an, und
fuͤhre mich, fuͤhr mich auf
ebner Bahn.
3. Mein JEſu, laß mich
mit dir ſterben, und mit
dir lehen in der Ewigkeit;
vas ſuͤndlich iſt, laß gantz
verderben, ach! mache
mich, mein GOTT! fein
bald bereit. O nimm dich
meiner Seelen an, und
fuͤhre mich, fuͤhr mich die
Lebens⸗Bahn.
4. Wenn ich von aus⸗
und innen leide Anfech⸗
tung, Schmach, Verfol⸗
gung, Angſt und Pein, ſo
gib, daß ich ſtets bleib in
Freude, und allzeit koͤnne
gutes Muthes ſeyn. Ach!
nimm dich meiner treulich
an, ſo fehl ich nicht, ich
nicht der rechten Bahn.
F. O JEſu Chriſte, Heil
der Menſchen, o wahrer
GOTKT von aller Ewig⸗
keit! Die Suͤnde wollſt du
gantz verſencken, die ſich
in mir noch regt zu die⸗
ſer Zeit. Ach! nimm dich
meiner hertzlich an, und
fuͤhre mich, fuͤhr mich die
Lebens⸗Bahn.

792. M. Err Chriſt,
der ein'ge GOttes

Sohn.
Hee JESu Chriſt,
mein Leben und ein⸗
ge Zuverſicht, dir hab ich
mich ergeben, verlaß, ver⸗
laß mich nicht: Ach! laß

mich deinen Willen be⸗
Ff 3 ſtan⸗

678

Vom Chriſtlichen Leben.

ſtaͤndiglich erfuͤlle, Du
meiner Seelen Zier.
2. Ach! ſcheuck mir dei⸗
ne Liebe, mein Hort und
Braͤutigam! gib, daß ich
nicht betruͤbe Dich, wer⸗
thes GOttes⸗Lamm! Ach
laß mich an Dir hangen,
im Hertzen dich umfan⸗
gen, denn Du biſt Liebens
werth.
3. In Liebe laß mich
brennen, und an dir hal⸗
ten veſt, von Dir laß mich
nichts trennen, Du biſt der
Alerbeſt; Ach! laß mich
mit dir ſterben, und naeh⸗
mals auch ererben das
Reich der Herrlichkeit.
4. Ach! laß mich allzeit
bleiben ein gruͤner Reb an
Dir, Dir will ich mich ver
ſchreiben, ach! weiche nicht
von mir: ich bleib dir gantz
ergeben, im Tod und auch
im Leben, ach! hilf mir Ar⸗
men bald.
y. Nun, JEſu! ſey mein
Leben, mein Alles gantz al⸗
lein, nach Dir laß mich
ſtets ſtreben, ſo werd ich ſe⸗
lig ſeyn: Ach! laß mich dich
ſtets ſuchen, und alles das
verfluchen, was mich von
Dir häaͤlt ab. D
6. Gib, daß ich mein
Vertrauen nur ſetz auf
dich allein, HErr laß mich
auf Dich ſchauen, und
warten allzeit dein; ja laß
mich Dich ſtets loben, hier
und hernach dort oben, in
alle Ewigkeit.
7. Mein Heyland, Du
wollſt kommen! ja komm,
ach! komme doch, erloͤſe
deine Frommen von allem
Band und Joch; Ach

das Fleiſch, gib daß ie
kaͤmpfe allein durch Peig
Kraft. 4

mein Lallen, mein JEſu!
meine Bitt laß Dir doch
nicht mißfallen, du ſelber
mich vertrit: GOossS

Hertz, daß es ſey ſtille, und
allzett lobe dich.

793. M. .Err Chriſt
der ein'ge GOttes
Gnaden⸗

Sohn.
HSE JEſu,
Sonne, wahrhaftes
Lebens⸗Licht! laß Leben,
bloͤdes Angeſicht nach dei⸗
ner Gnad erfreuen, und,
meinen Geiſt erneuen:
mein GOtt, verſag mirs
nicht!
2. Vergib mir meine

ter dich, laß allen Zorn
verſchwinden, und hilf ge⸗
naͤdiglich: Laß deine Frie⸗
dens⸗Gaben mein armes
Hertze laben, ach! HErr,
erhore mich.
3. Vertreib aus meiner
Seelen den alten Adams⸗
Sinn, und laß mich dich
erwaͤhlen, daß ich mich
kuͤnftighin zu deinem
Dienſt ergebe, und dir zu⸗
Ghren lebe, weil ich erloͤſet
in.
4. Beſoͤrdre dein Er⸗
kenntniß in mir, mein See⸗
len⸗Hort, und oͤffne mein
Verſtaͤndniß, durch dein
heiliges Wort, damit ich

JEſu! komm und daͤmpfe e

en D

Licht und Wonne mein e

an dich glaͤube, und in der en enn
de Wahr⸗

Heilger Geiſt, erfuͤlle mein Ren

grg le

Suͤnden, und wirf ſie hin⸗ ern

e ni

Uiaan De

dee

der Hoͤllen⸗Pfort.
. Traͤnck mich an dei⸗
mnen Bruͤſten, und ereutzge
lein Begier ſamt allen
boͤſen Luͤſten, auf daß ich
fuͤr und für der Günden⸗
Welt abſterbe, und nach
dem Fleiſch verderbe, hin⸗
gegen lebe dir.
6. Ach! zuͤnde deine Lie⸗
ſe ſin meiner Geelen an,
„ daß ich aus innerm Triebe
ſ heng dich ewig lieben kan, und
ketecls dir zum Wohlgefallen be⸗
“ ſtaͤndig moͤge wallen auf
rechter Lebens⸗Bahn.
7. Nun, HErr, verleih
mir Staͤrcke, verleih mir
Krafft und Muth: denn
N das ſind Gnaden⸗Wercke,
eh die dein Geiſt ſchafft und
ſer u thut: hingegen meine
mur Ginnen, mein Laſſen und
nnm Beginnen iſt boͤſe und

—nicht gut.
ee 8. Darum, du GOTT
uuneſender Gnaden, du Vater

Vom Chriſtlichen Leben. 679
eo, 1 Wahrheit bleibe, zu Trutz verieugne gar mich ſelbſt,

verleugne Welt und Erd.
2. Kein Heuchelſchein,
kein kalt und laulich We⸗
ſen, ein rechter Ernſt und
Vorſchmack jener Zeit,
ſey in Beſtand all meine
Froͤmmigkeit: Nach dei⸗
nem Licht, ſo wir im Wor⸗
te leſen, erleuchte meinen
Gang, daß ich durch dein
Geleit geh ohne Finſterniß
in Lieb und Thaͤti keit.
3. Gib, daß ich ſtets in
allem Thun bedencke, ob
deine Ehr deſſelben End⸗
zweck ſey? Ob ich was
thu, das mich am End ge⸗
reu? Ob ich mich ſtets
nach meinem Tauf⸗Bund
lencke; Ob ich auch durch
und durch von dir mich
heil'gen laß? Ja ob viel⸗
leicht noch heut der Tod
mich mache blaß?
4. Mein Seligſeyn laß
mich mit Zittern ſchaffen,
die Eitelkeit ſo fliehen als

Verbot, und gegen dir an⸗
ſehn als garſtgen Koth, in
Ehr und Freud, in Geld
mich nicht vergaffen, da⸗
mit ich nicht dabey der
armen Seel vergeß, nicht
jenſeits zaghafft ſey, noch
diſſeits mich vermeß.
F. Daß du, mein GOtt,
erfuͤlleſt all's in allen, daß
du, mein. GOtt, allgegen⸗

de

i aller Treu! wend allen
Ma, u e

e Geelen⸗Schaden, und
mach mich taͤglich neu,
gib, daß ich deinen Wil⸗
n len ſtets ſuche zu erfuͤl⸗
n⸗ und ſieh mir kruͤftig
ey

794. In eigener Mel.
Err, lehr mich thun

20) nach deinem Wohlge⸗
il fallen, dein guter Geiſt
fuͤhr mich auf ebner Bahn,
n daß ich dich mehr und
il mehr erkennen kan, und
u mit dem Sinn ſchon in
u dem Himmel wallen. Hilf,

wärtig biſt, und deinem
Aug gar nichts verborgen
iſt, das halt mich ab, in
Sünde nicht zu fallen:
Dein Name werd mir
groß, dein Zorn mir nicht
zu Theil, und deine Gnade

Enen daß ich fort und fort am
ig, Glauben voͤll'ger werd,

ſey mein Schatz, mein
Gluͤck und Heil⸗
F f4 6. Auch

082 Vom Chriſtl

ichen Leben.

6. Auch was du wilt,
davor ſoll mir nicht grauen,
ich ſcheue nichts, kein
Leiden, keine Noth, es
tritt mein Kamef mit dir
die Feind in Koth. Gib,
daß ich nur allein dir moͤg
vertrauen: ich weiß, du
weiſt vielmehr, die Gorg⸗,
die uns plagt; verlaſſeſt,
verſaͤumſt uns nicht, gleich⸗
wie du zugeſagt.
7. Laß mich ſchon hier
von deiner Gottheit ſchme⸗
cken, ach! laß mich ſchon
empfinden deine Krafft,
bis mich dein Will' gar in
den Himmel ſchafft, da
ſich dein Lob auf ewig wird
erſtrecken, da die Vollkom⸗
menheit iſt ew'ge Freud
und Licht, da ich in Klar⸗
heit ſchau dein herrlichs
ngeſicht.

.

795. Mel. Was mein
GOtt will, das
g'ſcheh allzeit.
Hiß mir, mein GOCT!
hilf, daß nach dir von
Hertzen mich verlange:
Und ich dich ſuche mit Be⸗
gier, wenn mir wird angſt
und bange. Verleih, daß
ich mit Freuden dich i
meiner Angſt bald finde;
Gib mir den Sinn, daß ich
forthin meid alle Schand
und Suͤnde.
2. Hilf, daß ich ſtets
mit Reu und Schmertz
mich deiner Gnad ergebe:
Hab immer ein zerknirſch⸗
tes Hertz, in wahrer Buſſe
lebe. Vor der erſchein,
hertzſich bewein all meine

allzeit laß ſeyn bereit, dem

Duͤrftigen zu rathen.

baͤmpf in mir, daß ſi
nicht überwinde. Recht⸗
ſchaffſe Lieb und Luſt zu
dir in meinem
anzuͤnde, daß ich in Noth
bis in den Tod, dich und
dein Wort bekenne, und
mich kein Trutz noch Ei⸗
zennutz von deiner Wahr⸗ r
heit trenne.
4. Behüͤte mich vorZorn
und Grimm, mein Hertz
mit Sanftmuth ziere:
Auch alle Hoffart von mir
nimm, zur Demuth mich
anfuͤhre. Was ſich noch
findt von alter Suͤnd, laß
mich hinfort ablegen,
Troſt, Fried und Freud
laß jederzeit ſich in mir
Armen regen.
y. Den Glauben ſtaͤrck,
die Lieb erhalt, die Hoff⸗
nung mache veſte, daß ich
von dir nicht wancke bald,
Beſtaͤndigkeit iſts beſte: den
Mund bewahr, daß nicht
Gefahr durch ihn mir werd
erwecket; Speiſ' ab den
Leib, doch daß er bleib von
Geilheit unbeflocket.
6. Eid, dal ich en und
fleißig ſey in dem, was mi
gebuͤhret. Daß ich auch
aicht durch Heucheley und
Ehrgeitz werd verfuͤhret,
Leichtfertigkeit, Haß,
Zanck und Neid laß in
mir nicht verbleiben. Ver⸗
ſtockten Sinn und Diebs⸗
Gewinn wollſt ſerne von
mir treiben.
7. Hilf, daß ich folge
treuem Rath, von fal⸗

=

4
1

Miſſethaten. Die Haͤnd

ung trete:
ſcher Meynung Den

3. Die Luſt des Fleiſches en

Hertz'n a.

Ud den
9efnli

Vom Chriſt

lichen Leben. 681

Den AÄrmen helfe mit der
That, fuͤr Freund' und
Feind' ſtets bete: Dien'
kederman ſo viel ich
kan; das Boͤſe haß und
meide: nach deinem Wort
an allem Ort, bis ich von
hinnen ſcheide.

796. Mel. Vater unſer
im Zimmelreich.

Coch hab oft bey mir ſelbſt
bedacht, wenn ich den
gauff der Welt betracht't:
Ob auch das Leben dieſer
Erd uns gut ſey und des
Wuͤnſchens werth? Und
ob nicht der viel beſſer
thu, der ſich fein zeitig
giebt zur Ruh?
2. Denn Lieber! denck
und ſage mir: Was fuͤr
ein Stand iſt wohl allhier,
ie dem nicht ſein' Angſt, ſein
„Schmertz und Weh alltag⸗
ich uͤberm Haupte ſteh?
Iſt auch ein Ort des Kum⸗
mers frey, und wo kein'
Klag noch Sorge ſey?
2.¹ẽã Sieh unſern gantzen
Lebens⸗Lauff, iſt auch ein
Tag von Jugend auf, der
nicht ſein’' eigne Quaal
und Plag auf ſeinem Ruͤ⸗
cken mit ſich trag? Iſt
nicht die Freude, die uns
ſtillt, auch ſelbſt mit Jam⸗
mer uͤberfüͤllt.
2. Hat einer Gluͤck und
gute Zeit, hilf GOT!
wie tobt und ſtuͤrmt der
Neid. Hat einer Ehr und
groſſe Wuͤrd, ach! mit
was groſſer Laſt und Buͤrd
iſt, der vor andern wird
geehrt, vor andern euch
dabey beſchwert.

F. Iſt einer heute autes
Muths, ergoͤtzt und freut
ſich ſeines Guts, eb' ers
vermeynt, faͤhrt ſein Ge⸗
winn zuſamt dem guten
Muthe hin? Wie pluͤtz⸗
lich kommt ein Ungeſtuͤm,
und wirft die groſſen Guͤ⸗
ter um? .
6. Biſt du denn fromm
und fleuchſt die Welt, und
liebſt GOtt mehr als Gold
und Geld, ſo wird dein
Ruhm, dein Schmuck und
Cron in aller Welt zu
Spott und Hohn: Denn
wer der Welt nicht heu⸗
cheln kan, den ſieht man
gantz fuͤr albern an.
7. Nun iſt es wahr, es
ſteht uns hier die Truͤb⸗
ſal taͤglich vor der Thuͤr,
und findt ein jeder uͤber⸗
all des Creutzes Noth
und bittre Quaal. Solt
aber drum der Chriſten
Licht gar nichts mehr
ſeyn? Das glaub ich
nicht. .
9. Ein Chriſte, der an
Chriſto klebt, und ſtets
im Geiſt und Glauben
lebt, den kan kein Un⸗
gluͤck, keine Pein im gan⸗
tzen Leben ſchaͤdlich ſeyn:
Gehts ihm nicht allzeit,
wie es ſoll, ſo iſt ihm
dennoch allzeit wohl.
9. Hat er nicht Gold,
ſo hat er GOT.,, fragt
nichts nach boͤſer Leute
Spott, verwirft mit
Freuden und verlacht der
Welt verkehrten Stoltz
und Pracht; Sein' Ehr
iſt Hoffnung und Geduld,
ſein⸗ Hoheit iſi des Hoͤch⸗
ſten Huld.
SFfs 10. Es

682

Vom Chriſtlichen Leben.

10. Es weiß ein Chriſt
und bleibt dabey, daß
GOLD ſein Freund und
Vater ſey; Er hau, Er
ſtech, Er brenn, Er ſchneid,
hier iſt nichts, das uns von
Ihm ſcheid; je mehr Er
ſchlaͤgt je mehr Er liebt,
bleibt fromm, ob Er uns
gleich betruͤbt.
1II. Laß alles fallen, wie
es faͤllt, wer Chriſti Lieb
im Hertzen haͤlt, der iſt
ein Heid und bleibt be⸗
ſtehn, wenn Erd und Him
mel untergehn. Und wenn
ihn alle Weit verlaͤßt, helt
GOttes Wort ihn ſteif
und veſt. .
12. Des Hoͤchſten Wort
daͤmpft alles Leid, und
kehrts in lauter Luſt und
Freud, es nimmt dem Un⸗
uns gleich verfolgt und
trifft, es dennoch unſer
Heetze nie in allzugroſſes
rauren zieh.
13. Ey nun, ſo maͤß'ge

deine Klag; iſt dieſes Leben Tod

voller Plag, iſts dennoch
an der Chriſten Theil auch
voller GOttes Schutz und
Heil. Wer GOtt vertraut
und Chriſtum ehrt, der
bleibt im Creutz auch un⸗
verſehrt.
11. Gleichwie das Gold
durchs Feuer geht, und in
dem Ofen wohl beſteht, ſo
bleibt ein Chriſt, durch
GOttes Gnad im Elends⸗
Ofen ohne Schad. Ein

Kind bleibt ſeines Vaters
Kind, obs gleich des Va⸗
ters Zucht empfindt.
Hertz

Iy. Drum, liebes

Empfindſt du hier auch
ſeine Ruth, Er meynts
nicht boͤſ', es iſt dir gut.
Gib dich getroſt in ſeine

gutes End.
16. Leb immerhin, ſo
lang Er will; iſts Leben
ſchwer, ſo ſey du ſtill, es
geht zuletzt in Freuden
aus: Im Himmel iſt ein
ſchönes Haus, da, wer
nach Chriſto hier geſtrebt,
it Chriſti Engeln ewig
ebt.

Hoffnung ſtehet
veſte.
In dem Leben hier auf
Erden, iſt doch nichts
als Eitelkeit, boͤſ' Exem⸗
pel, viel Beſchwerden,
Plage, Klage, Muͤh und
Streit, Kummer, Sor⸗
gen, Angſt und Noth,
Kranckheit und zuletzt der

2. OG ſo dencke drauf im

ſolche Noth und Schmer⸗
tzen brechen kanſt als
Grundes⸗Eis! Laß aus dei⸗
nem Hertzen nicht dieſen
treuen Unterricht:

HErren, laß Ihn ſeyn dein
hoͤchſtes Gut? Er iſt nah⸗
und nicht ſo ferren, einzu⸗
ſprechen Troſt und Muth,
ſeine Gnad und ſtarcke
Hand gehet durch das gan⸗
tze Land.
Augen⸗Luſt und

ſey ohne Scheu,

und ſieh

auf deines Vaters Treu:

Haͤnd, es nimmt zuletzt ein

797. Melod. Meine

3. Habe deine Luſt am

4. . .
ſchnoͤde Freude, Ueppigtet

Hertzen, frommer Chriſt, ect in⸗
mit allem Fleiß, wie duſe

glun.
e⸗

libe,
te hes

hfrde als Wuſt und Koth, vor
e den Augen Ottes meide,
vilt du ſeyn befreyt vorm
Tod; Deinen Leib, das Faß
der Ehrn, ſolt du nimmer⸗
mehr verſehrn.
„F. Nimm dir vor, vor an⸗
dern allen, daß du ſu⸗
cheſt GOtt allein mit dem
Glauben zu gefallen, voller
Lieb ohn argen Schein.
Beichte deine Suͤnd und
Schuld, ſo bekommſt du
GOttes Huld.
6. Nimmer gehe falſch
im Handel, noch im Re⸗
den, noch im Thun; Wilt
du vor dem HErren wan⸗
deln, dermahleins auch
ſelig ruhn, liebe Wahrheit,
Recht und Zucht, als des
Geiſtes rechte Frucht.
. Eitle Ehr und Pracht
nverachte, Demuth lieb und
Niedrigkeit: Nach dem
Himmel ernſtlich trachte,
trag geduldig Creutz und
Leid, GHtt thut keinem
nicht mehr an, als was er
nur tragen kan. .
8. Stets ans Ende hier
ſgedencke, und an Chriſti
(Treutz und Tod, in ſein'
Wunden dich einſencke, al⸗
ſo kommſt du aus der Noth,
von der Pein und boͤſen
Zeit, zur gewuͤnſchten Se⸗
ligkeit.
798. M. Wer nur den
lieben GGtt laͤßt

6
ne,

.
fr

Vom Chriſtlichen Leben.

683
mein Hort und meine Zier,
was GHtt gefäͤllt, gefaͤllt
auch mir.
2. Mein GOtt weiß al⸗
les wohl zu machen, Er iſt
der ewge treue Freund, Er
laͤßt mich nach dem Wei⸗
nen lachen, was Er thut,
das iſt wohl gemeynt, ſein
Lieben waͤhret fuͤr und für:
Was Oit gefaͤllt, geſaͤllt
auch mir. =
3. Gein Wille bleibet
mein Vergnügen, ſo lang
ich leb auf dieſer Welt,
was kan mein eigner Wille
tuͤgen, der da nicht will,
was GOtt gefaͤllt, ich denck
an meine Chriſt⸗Gebuͤhr,
was Ott gefaͤllt, gefaͤllt
auch mir. .
4. Er will und wird
mich ewig lieben. Er weiß
wohl, was mir nuͤtzlich ſey,
Er hat mich in die Hand
geſchrieben mit lauterm
Golde ſeiner Treu, weg
eigner Wille, weg mit dir,
was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt
auch mir.
y. GOtt will, daß mir ge⸗
holffen werde, Er will der
Seelen Seligkeit, drum
reiß ich mich von dieſer Er⸗
de, durch wahre GOtt⸗
Gelaſſenheit, ſein'm Will'n
ergeb mich dort und hier,
was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt
auch mir.

799. M. Nun ſich der
Tag geendet hat.

walten.
JIa halte GOtt in allem
ſtille, Er liebet mich in
Freud und Schmertz, wie
gut iſt GOttes Vater⸗
Wille, wie freundlich ſein
verliebtes Hertz! Er iſt

ginad,

ein GOtt! das Hertz
*ich bringe dir zur
Gabe und Geſchenck, du
forderſt dieſes ja von mir,
deß bin ich eingedenck.
Ff 6 2. Gib

684
2. Gib mir, n
dein Herß, ſprichſt du, das
iſt Mir lieb und werth; du

auch nicht

findeſt anders
auf

Ruh im Himmel und
Erd.
3. Nun du, mein Va⸗
ter! nimm es an mein
Hertz, veracht es nicht:
ich gebs, ſo gut ichs geben
kan, kehr zu mir dein Ge⸗
licht.
4. Zwar iſt es voller
Suͤnden Wuſt und voller
Eitelkeit, des Guten aber
unbewuſt „ der wahren
Froͤmmigkeit.
F. Doch aber ſteht es
nun in Reu, erkenut ſein'n
Uevelſtand, und traͤger jetzo
vor dem Scheu, davons
zuvor Luſt fand.
6. Hier faͤllt und liegt
es dir zu Fuß, und ſchreyt:

Vom Chriſtlichen Leben.
mein Sohn hnimm auf dich mein Suͤn⸗

den⸗Schuld und meiner
Strafe Theil.

II. In dich wollſt du
mich kleiden ein, dein Un⸗
ſchuld ziehen an, daß ich
von allen Suͤnden rein

vor EOtt beſtehen kan.
12. GOtt Heilger Geiſt!

in mein Hertz hinein.

13. Dein goͤttlich Licht

ſchuͤtt in mich aus, und
Brunſt der reinen Lieb;
Loͤſch Finſterniß, Haß,
Faſchheit aus, ſchenck mir
ſtets deinen Trieb.
14. Hilf, daß ich ſey von
Hertzen treu im Glauben
meinem GOtt, daß mich
im Guten nicht mach ſcheu
der Welt Liſt, Macht und

ch, Spott

Nur ſchiage zu! zerknirſch,
o Vater, daß ich Buß
rechiſchaffen vor dir thu.
7. Zermalm mir meine
Haͤrtigkeit, mach muͤrbe
meinen Sinn, daß ich in
Seuſtzer, Reu und Leid
und Thraͤnen gantz zer⸗

rinn. .
8. So denn nimm mich,
mein JEſu Chriſt! tauch
mich tief in dein Blut:
ich glaub, daß du gecreu⸗
tzigt biſt der Welt und
mir zu gut.
9. Staͤrek mein ſonſt
ſchwache Glaubens⸗Hand,
zu faſſen auf dein Blut,
als der Vergebung Un⸗
terpfand, das alles machet

ut.
3 10. Schenck mir nach
deiner JEſus⸗Huld, Ge⸗

rechtigkeit und Heil, und

I5. Hilf, daß ich ſey von
Hertzen veſt im Hoffen
und Geduld, daß, wenn du
mich nur nicht verlaͤß'ſt,
mich troͤſte deine Huld.

Hertzen rein im Lieben,
uͤnd erweiſ, daß mein
Thun nicht ſey Augen⸗
Schein, durchs Werck zu
deinem Preis.
17. Hilf, daß ich ſey von
Hertzen ſchlecht, aufrich⸗
tig, ohn Betrug, daß meine
Wort und Wercke recht,
und niemand ſchelt ohn

Fug. .
18. Hilf, daß ich ſey von
Hertzen klein, Demuth
und Sanftmuth halt, daß
ich, von aller Welt⸗Lieb
band „ vom Fall aufftehe
ald.

19. Hilf/

nimm du auch mich in die
Gemeinſchaft ein: ergieß“
um JEſu willen dich tief

dhen

N
l

16. Hilf, daß ich ſey von 1hf n

1. NN

tinl N

e Ni
eſc

itt i
fuſ

nehe,
P

ſe el

Il “

4

Vom Chriſtlichen Leben.

685

19. Hilf, daß ich ſey von
Hertzen fromm, ohn alle
Heucheley, damit mein
gantzes Chriſtenthum dir
wohlgeſaͤllig ſey.
20. Nimm gar, o GOtt!
zum Tempel ein mein
Hertz hier in der Zeit, ja
laß es auch dein Wohn⸗
Haus ſeyn in jener Ewig⸗

keit. . .
21. Dir geb ichs gantz
zu eigen hin, brauchs wo⸗
zu dirs gefaͤllt, ich weiß,
daß ich der Deine bin, der
Deine, nicht der Welt.
22. Drum ſoll ſie nun
und nimmermehr dis
richten aus bey mir, ſie
lock und droh auch noch ſo
ſobr, daß ich ſoll dienen
ihr.
23. In Ewigkeit ge⸗
ſchicht das nicht, du falſche
Teufels⸗Braut gar wenig
mich, GOtt Lob! anficht
dein' glaͤntzend Schlangen⸗
aut

24. Weg Welt, weg
Suͤnd! dir geb ich nicht
mein Hertz, nur JEEu,
dir iſt dis Geſchencke ju⸗

gericht, behalt es fuͤr und
fuͤr.

800. Mel. IEſus mei⸗
ne Zuverſicht.
Meinen JESuM laß
2 ich nicht, denn Er iſt
allein mein Leben: Wer
Ihn hat, dem nichts ge⸗
bricht, und kan ſich zufrie⸗
den geben; Er gerath in
was für Noth, waͤrs auch
Satan, Suͤnd und Tod.
2. Meinen JEſum laß
ich nicht, weil kein beßrer
Freund auf Erden: Denn

er, JC SuS, unſer Licht
ſpringt in alleriey Be⸗
ſchwerden mir getreulich
an die Seit, liebt uns bis
in Ewigkeit.
3. Meinen JEſum laß
ich nicht, wenn mich alle
Menſchen haſſen, und der
Feinde Macht einbricht,
auch gedencket ſo zu faſ⸗
ſen, daß ich gleich ſoll un⸗
tergehn, bleibt mir ſeine
Rettung ſtehn.
4. Meinen JEſum laß
ich nicht, wenn mich mei⸗
ne Suͤnden quaͤlen, wenn
mein Hertz und Satan
ſpricht: Sie ſind groß,
und nicht zu zäaͤhlen.
Spricht Er: Gey getroſt,
mein Kind; Ich, Ich tilg
all deine Suͤnd.
F5. Meinen JEſum laß
ich nicht, wenn mir bricht
in letzten Zuͤgen meiner
ſchwachen Augen Licht;
Da erſt, da hilft er mir ſie⸗
gen, ja ins letzte Welt⸗Ge⸗
richt laͤſſet Er mich kom⸗
men nicht.
6. Weinen JEſum laß
ich nicht, denn Er wird
auch mich nicht laſſen;
Dieſes glaub ich, anders
nicht, und Er wird mich
nimmer haſſen. Darum
ſprech ich: Ihn, mein
Licht, meinen JEſum laß
ich nicht.
801. Mel. Zion klagt
mit Angſt und ꝛc.
O du allertiefſte Liebe,
die in Chriſto JEſu
iſt, in der ich mich Ferig

uͤbe, der mein Hertze nicht
vergißt! Schencke mir
doch deine Cron, und dein
Ff 7 Per⸗

686 vVom Chriſtl

ichen Leben.

Perlein, o mein Lohn!
druͤck es doch in meine
Seele, die ich dir nun
gantz befehle. ⸗
2. O du allerſuͤß'ſte Lie⸗
be, ich bin zwar unrein vor
Dir, daß ich mich drum
ſtets betruͤhe, und faſt ſchaͤ⸗
me ſelbſt vor mir; Aber Du,
mein HErr und GOtt, ach!
zerbrich durch deinen Tod,
was die arme Seel befle⸗
cket, und ſie ins Verderben
ſtecket.
3. Fuͤhre meiner Seelen
Duͤrſten doch durch dei⸗
nen Lod und Graus, o Du
Fürſt der Sieges⸗Fuͤrſten
zu dem Triumphiren aus!
o mein GOtt, HErr Ze⸗
baoth! ſchlage doch in dei⸗
nem Tod gantz den alten
Menſchen nieder, daß der
neue lebe wieder. .
4. Biſt Du doch in mir
erſchienen, ey ſo bleib doch
auch in mir: ich will Dir ja
willig dienen, und dein
bleiben fuͤr und fuͤr. Faſſe
mich doch gantz in Dich,
halt mich in Dir veſtiglich,
daß ich nicht von dir kan
weichen, laß mich dieſes
Heil erreichen.
v. Du biſt mir gantz
auserleſen, o Du meiner
Seelen Gut, JEſu, ach!
dein himmliſch Weſen ſey
mein Brod; mein Tranck
dein Blut, tränck aus dei⸗
nem Bruͤnnelein meine
Seel, und fuͤhre ein deine
Lieb in mein Verlangen,
laß mich ſeyn in dir ge⸗
fangen.
6. Adam iſt von dir ge⸗
wichen, und ich auch in

auch dein Bild ve
und ich todt am Himmel⸗
reich: nun ſo weck es durch
dein Wort wieder in mir
auf, mein Hort! gib du
wieder Geiſt und Leben,
ich will mich Dir wieder
geben. .
7. Es hat ja all deinen
Frommen zugeſagt dein
treuer Mund, daß du willſt
zu ihnen kommen, wohnen
in des Hertzens Grund;
ja dein ſuͤſſer Mund ver⸗
heißt denen deinen guten
Geiſt, die in deiner heil⸗
gen Huͤtten ſuchen Dich,
und darum bitten.
8. Nun ich fuͤhr in die
Zuſage meiner Seelen
Hunger ein, dis Wort ſoll
mein Lebetage mein Brod
in dem Hunger ſeyn. Ach!
vermehre Du in mir mei⸗
nen Hunger ſtets nach dir:
ſtaͤrcke mich, o ſuͤſſe Liebe!
in des Geiſtes Kraft und
Triebe.
9. Weck in Dir mich auf
um Leben, daß ich deine
Suͤßigkeit moͤge ſchme⸗
cken, und erheben meinen
Geiſt aus dieſer Zeit:
Bleibe doch durch deine
Kraft ſelbſt in mir: Ach!
gib doch Gaft, edler Wein⸗
ſtock, deinem Reben, ohne
dich kan ich nicht leben.
10. O du allerſuͤß'ſte Lie⸗
e, durch die Liebe bitt ich
dich, die des Vaters Zorn
vertriebe, und verſchlang
zur Lieb in ſich! Ach! ver⸗
ſchling doch auch den Zorn,
der in meiner Seel er⸗
bohrn, durch dieſelbe groſſe
Liebe, daß ſie ſich im Lie⸗

rblichen,

ihm zugleich; Drum iſt

ben uͤbe.
11. Fuͤhre

Vom Chriſtl

ichen Leben. 687

11. Fuͤhre Dich in mei⸗

nen Willen, und mich auch

in deinen ein, laß dein
Hertz mein Hertze ſtillen,
laß mein Hertz in deinem
ſeyn; Dein Gehorſam ſey
in mir, mein Gehorſam
ſey in dir, daß ich Dir noch
auf der Erden moͤge gantz
gehorſam werden.
12. Was ſoll ich mich
hier noch quaͤlen, und
der Welt anhaͤngig ſeyn?
Nimm Du den Durſt mei⸗
ner Seelen doch in deine
Wunden ein, in die Wun⸗
den, da dein Blut ausquall
und des Zornes Glut in
der ſuͤſſen Liebe daͤmmte,
und den Grimm der Hoͤl⸗
len hemmte.
13. Führ in deine hohle
Seiten, daraus Blut und
Waſſer rann, meinen Hun⸗
ger jeder Zeiten, nimm
v Feis! dein Taublein an,

wirf mich gantz und gar
darein, ich bin dein, ſey du
doch mein, labe mich in

deinem Leben, laß mich
veſte an dir kleben.
14. Edler Weinſtock, dem
ich diene, gib doch deinem
Reben Gaft, daß ich in
dir wachſ' und gruͤne, aus
Dir ziehe meine Kraft:
Bring durch deine Kraft
in mir eine rechte Kraft
herfuͤr. Ach! laß mich viel

Fruͤchte bringen, nach des hin

Vaters Segen ringen.
15. Dich will ich mir
auserwaͤhlen, denn du biſt
mein ſuͤſſes Licht, leuchte
meiner armen Seelen, Du
weiß'ſt, daß es ihr gebricht:
Weil dis Fleiſch und Blut,
der Miſt, ihr ein finſtrer

Kercker iſt: Fuͤhre ſie auf
rechter Straſte, daß ſie fal⸗
ſche Wege haſſe. .
16. Triff mein Hertz mit
deinem Hammer, fuͤhre
mich, o IEſu:! Du, durch
des grimgen Todes Kam⸗
mer, ein in deinen Tod
und Ruh: daß mein Leib
am Juüngſten Tag in Dir
auferſtehen mag, auf dein
Wort aus deinem Ster⸗
ben, und dein ewges Leben
erben.
17. Lehre Du mich alles
halten, was du von mir
forderſt nun: Ich will
dich nur laſſen walten,
ſey mein Wiſſen, Will und⸗
Thun, ach! mein Leiter, laß
doch mich nirgends gehen
ohne dich, denn ich hab
mich deinem Namen gantz
und gar ergeben, Amen.

802. Mel. Alle Men⸗

ſchen muͤſſen ſter⸗
ben.
O Durchbrecher aller
Bande? der Du
immer bey uns biſt, bey
dem Schaden, Spott und
Schande, lauter Luſt und
Himmel iſt; übe ferner
dein Gerichte wider un⸗
ſern Adams⸗Sinn, bis
uns dein ſo treu Gelichte
fuͤhret aus dem Kercker
hin.
2. Iſts doch deines Va⸗
ters Wille, daß du endeſt
dieſes Werck, hierzu wohnt
in dir die Fuͤlle aller Weis⸗
heit, Lieb und Staͤrck, daß
du nichts von dem verlie⸗
reſt, was Er dir geſchen⸗
cket hat, und es von dem
Trei⸗

688

Vom Chriſtlichen Leben.

Treiden fuͤhreſt zu der
ſuͤſſen Ruheſtatt.
3. Ach! ſo muſt du uns
vollenden, willſt und kanſt
ja anders nicht; denn wir
ſind in deinen Huͤnden,
dein Hertz iſt auf uns ge⸗
richt't; ob wir wol von
allen Leuten als gefangen
ſind geacht, weil des Creu⸗
tzes Niedrigkeiten uns ver⸗
acht und ſchnoͤd gemacht.
4. Schau doch aber un⸗
ſre Ketten, da wir mit der
Creatur ſeuftzen, ringen,
ſchreyen, beten um Er⸗
Rloͤſung von Natur, von
dem Dienſt der Eitelkei⸗
ten, der uns noch ſo harte
druͤckt, ungeacht der Geiſt
in Zeiten ſich auf etwas
beſſers ſchickt.
F. Ach! erheb die mat⸗
ten Kraͤfte, ſich einmal zu
reiſſen los, und durch alle
Welt⸗Geſchaͤfte durchge⸗
brochen ſtehen bloß: Weg
mit Menſchen⸗Furcht und
Zagen! Weich Vernunfts⸗
edencklichkeit! Fort, mit
Scheu vor Schmach und
lagen! weg des Fleiſches
aͤrtlichkeit!
56. HERR, zermalme,
brich und reiſſe die verboß⸗
te Macht entzwey, dencke,
daß ein armer Menſche dir
im Tod nichts nuͤtze ſey.
Heb ihn aus dem Staub
der Suͤnden, wirf die
Schlangen⸗Brut hinaus,
laß uns wahre Freyheit fin⸗
den in des Vaters Hoch⸗
zeit⸗Haus.
7. Wir verlangen keine
Ruhe fuͤr das Fleiſch in
Ewigkeit, wie du's noͤthig
ſind 'ſt, ſo thue noch vor un⸗

ſrer Abſchieds⸗Zeit: Aber
unſer Geiſt der bindet dich
im Glauben, lßt dich
nicht, bis er die Erlöſung
findet, da ihm Zeit und
Maaß gebricht.
8. Herrſcher, herrſche,
Sieger, ſiege, Koͤnig,
brauch dein Regiment,
fuͤhre deines Reiches Krie⸗
se, mach der Selaverey
ein End! Laß doch aus
der Grub die Seelen durch
des neuen Bundes lut:
Laß uns laͤnger nicht ſo
quaͤlen, denn du meynſts
mit uns za gut.
9. Haben wir uns ſelbſt
gefangen in Luſt und Ge⸗
faͤlligkeit; ach! ſo laß uns
nicht ſtets hangen an dem
Tod der Eitelkeit: Denn
die Laſt treibt uns zu ruf⸗
fen, alle ſchreyen wir dich
an: zeig doch nur die er⸗
ſten Stuffen der gebroch⸗
nen Freyheits⸗Bahn.
10. Ach! wie theur ſind
wir erworben, nicht der
Menſchen Knecht' zu ſeyn;
Drum, ſo wahr du biſt
geſtorben, muſt du uns
auch machen rein, rein und
frey und gantz vollkommen,
nach dem beſten Bild ge⸗
bildt. Der hat Gnad um
Gnad genommen, wer aus
deiner Fuͤll ſich fuͤllt.
11. Liebe, zeuch uns in
dein Sterben, laß mit dir
geereutzigt ſeyn, was dein
Reich nicht kan ererben:
füͤhr ins Paradies uns ein:
Doch, wohlan! du wirſt
nicht ſaͤumen, wo wir nur
nicht laͤßig ſeyn, werden wir
doch als wie traͤumen, wenn
die Freyheit bricht herein.
903. Mel.

N

Vom Chriſtlichen Leben.

689

803. Mel. Nun dan⸗
cket alle GOtt.

O GOTT, du frommer
GOTT, du Brunn⸗
Quell aller Gaben! ohn
den nichts iſt, was iſt, von
dem wir alles haben: ge⸗
ſunden Leib gib mir, und
daß in ſolchem Leib ein
unverletzte Seel und rein
Gewiſſen bleib.
2. Gib, daß ich thu mit
Fleiß, was mir zu thun
gebuͤhret, wozu mich dein
Befehl in meinem Stan⸗
de fuͤhret. Gib, daß ichs
thue bald zu der Zeit, da
ich ſoll, und wenn ichs
thu, ſo gib, daß es ge⸗
rathe wohl.
3. Hilf, daß ich rede
ſtets, womit ich kan be⸗
ſtehen: laß kein unnuͤtzes
Wort aus meinem Mun⸗
de gehen; und wenn in
meinem Amt ich reden ſoll
und muß, ſo gib den Wor⸗
ten Krafft und Nachobruck
ohn Verdruß.
4. Find't ſich Gefaͤhr⸗
lichkeit, ſo laß mich nicht
verzagen, gib einen Hel⸗
den⸗Muth, daß Creutz hilf
ſelber tragen; Gib, daß ich
meinen Feind mit Sanft⸗
muth uͤberwind, und wenn
ich Raths bedarf, auch gu⸗
ten Rath erfind.
y. Laß mich mit jeder⸗
man in Fried und Freund⸗
ſchafft leben, ſo weit es
Chriſtlich iſt. Wilt du
mir etwas geben an Reich⸗
thum, Gut und Geld, ſo
gib auch dis dar bey, daß
von unrechtem Gut nichts

untermenget ſey.

6. Soll ich auf dieſer
Welt mein Leben héher
bringen, durch manchen
lauren Tritt hindurch ins
Alter dringen: ſo gib Ge⸗
dult: vor Suͤnd und
Schanden mich bewahr,
auf daß ich tragen mag mit
Ehren graues Haar.
7. Laß mich an meinem
End auf Chriſti Tod ab⸗
ſcheiden, die Seele nimm
zu dir hinauf, zu deinen
Freuden; Dem Leib ein
Raͤumlein goͤnn bey from⸗
mer Chriſten Grab, auf
daß er ſeine Ruh an ihrer
Seiten hab.
8. Wenn du die Todten
wirſt an jenem Tag erwe⸗
cken, ſo thu auch deine
Hand zu meinem Grab
ausſtrecken, laß hoͤren deine
Stimm, und meinen Leib
weck auf, und führ ihn
ſchoͤn verklaͤrt zum auser⸗
waͤhlten Hauf.

804. Mel. Dir, dir,
Jehovah will ich
ſingen.
O JESu, meiner See⸗
len Leben, mein hoͤch⸗
ſter Schatz und meines
Hertzens Luſt! Dir will ich
mich, mein GOTT, erge⸗
ben, ach! daͤmpfe du in
mir den Suͤnden⸗Wuſt!
Ach! nimm dich, JESu,
meiner Seelen an, und
zeige mir, zeig mir die
Lebens⸗Bahn!
2. Wenn mir die Welt
viel Stricke leget, wenn
Satan mich von dir will
ehen ab, wenn in mir ſich
was Boͤſes reget, ſo ſey,
GOtt

7

690 Vom Chriſt

lichen Leben.

GOtt! mein Licht und ve die Braut bewahrt Haupt,

ſter Stab. Ach! nimm dich Hertz und Fuͤſſe, und wo

JEſu, meiner Seelen an,

und zeige mir, zeig mir die

Lebens⸗Bahn.
3. OQ GOtt, du Licht der
frommen Hertzen, vor dir
iſt alles, alles Sonnen⸗klar,
du zaͤhleſt ab der Frommen
Schmertzen, du hilfeſt dei⸗
ner auserwaͤhlten Schaar.
Ach! nimm dich ꝛc.
4. Ach! ſende, HERR,
aus deinem Throne Licht,
Leben, Krafft und Gnade,
deinem Kind: hilf Iſraeli,
deinem Sohne, vergib aus
Gnaden alle meine Suͤnd.
Ach! nimm dich ꝛc.

805. Mel. Verliebtes
Luſt⸗Spiel 2ꝛc.
O ülſer Stand, o ſelig
Leben, das aus der
wahren Einfalt quillt,
wenn ſich ein Hertz GOtt
ſo ergeben, daß Ehriſti
Sinn es gantz erfuͤllt:
wenn ſich der Geiſt nach
Chriſti Bilde im Licht und
Recht hat aufgericht, und
unter ſolchem klaren
Schilde durch alle falſche
Hoͤhen bricht. .
2. Was andern ſchoͤn und
lieblich ſcheinet, iſt ſolchem
Hertzen Kinder⸗Spiel,
was mancher fuͤr unſchul⸗
dig meinet, iſt ſolchem
Hertzen ſchon zu viel: war⸗
um ? Es gilt der Welt ab⸗
ſagen, hier heiſts: Ruͤhrt
kein Unreines an; das Klei⸗
nod laͤßt ſich nicht erjagen,
es ſey denn alles abgethan.
3. Die Himmels⸗Koſt
ſchmeckt viel zu ſuſſe dem
Hertzen, das in JEſu lebt;

ihr etwas noch anklebt,
das zu dem Glantz der
Welt gehoͤret, das iſt ihr
lauter Hoͤllen⸗Pein, und
wo ſie recht in GOtt ein⸗
kehret, da macht ſie ſich
von allem rein.

ſchließt die Seele vor al⸗
lem Welt⸗Getuͤmmel zu,
a ſucht ſie in der dun⸗
ckeln Hoͤhle, in Horeb,
Ott und ihre Ruh, wenn
ſich das Heuchel⸗Volck in
Lüſten der Welt und ihrer
Litelkeit, auch wohl bey
gutem Schein, will bruͤ⸗
ſten, fühlt jene Kampf und
harten Streit. .
F. Die Einfalt weiß von
keiner Zierde, als die im
Blute Chriſti liegt, die rei⸗
ne himmliſche Begierde
hat ſolche Thorheit ſchon
beſiegt: an einem reinen
GOttes⸗Kinde glaͤntzt
SOttes Name ſchoͤn und
rein; wie koͤnt es denn von
eitlem Winde der Welt
noch eingenommen ſeyn?
6. Von Sorgen, Noth
und allen Plagen, damit
die Welt ſich ſelbſt anficht,
von Neid, damit ſich an⸗
dre tragen, weiß Cheiſti
Sinn und Einfalt nicht;
den Schatz, den ſie im
Hertzen heget, behaͤlt ſie
wider allen Neid: iſt je⸗
mand, der Luſt dazu traͤ⸗
get, das macht ihr lauter
Hertzens⸗Freud.
7. O ſchönes Bild ein
Hertz zu ſchauen, das ſich
miit Chꝛiſti Einfaltſchmuͤckt!

Geht hin, ihr thoͤrichten
ht hin, ih ogun⸗

4. Die Einfalt Chriſti aß

13
000.
ſenner G

ſſe
kfäint
ſegrlih
ahichig
in

Jun frauen, harrt

Vom Chriſtlichen Leben.

691

nur, dis

i auch die Nacht beruͤckt.
neen Was ſind die Lampen ſon⸗
der Oele? Schein ohn Ein⸗

falt und Chriſti Sinn.

Sucht doch was beſſers fuͤr
die Seele, und gebt der

Welt das Ihre hin.

Ger
e I
letei

N

eneten

NN.

9. Ach! JEſu, druͤcke mei⸗

nem Hertzen den Sinn der

lautern Einfalt ein; Reiß
aus, ob ſchon mit tauſend

Schmertzen, der Welt ihr
Weſen, Tand und Schein:
des alten Drachen Bild

und Zeichen trag ich nicht

mehr; drum latz mich nur

der Einfalt Zier und

Schmuck erreichen, das iſt

die neue Creatur.

806. M. O GOtt, du
frommer GOtt.
Vater, ſieh, wie mich
die Leibenſchafft ver⸗
wirret! Mich reitzen Feind
und Welt; Mein Fleiſch
iſt blind und irret; Drum
ſteh mir durch den Geiſt
des neuen Bundes bey⸗

und gib, daß Chriſti Bild

in meiner Seele ſey.
2. Laß meine Liebe nicht
auf ſchnoͤden Coͤrpern ſte⸗
hen, und ſie allein auf dich
und meinen Naͤchſten ge⸗
hen; Ja wenn er auch mein
Feind. Reiß aus das
Geld aus mir, damit ich,
was ich lieb, nicht lieb,
als nur in dir.
3. Laß mich kein eitel
Ding auf dieſer Welt be⸗
gehren; Gib mir auch
Maaß im Tranck, und dem
was mich ſoll naͤhren, was
mich bekleiden ſoll, was
mich bey Ehren haͤlt;

damit ich nichts begehr, als
dich auf dieſer Welt.
4. Laß meine Hoffnung
nicht aus deinen Schran⸗
cken gehen, nicht hoffen,
daß ich koͤnn ohn dich durch
mich beſtehen, nicht auf
des Gluͤckes Gunſt, noch
meiner Feinde Tod: und
was ich hoffen ſoll, ſey deine
Gnad, o GOtt!
5. Laß mich nicht freu⸗
dig ſeyn bloß aus Natur
getrieben, nicht in dem
Gluͤck allein, nicht wenn
mich andre lieben, nicht in
der Rache Grimm, nicht
bey Gewinn und Spiel,
nur deine Gnad allein ſey
meiner Freude Ziel.
6. Laß keinen Haß in
mir, wenn mich die Fein⸗
de kraͤncken: Wenn mich
die Strafe ſoll hin auf das
Gute lencken; Viel min⸗
der bloß aus Neid, bey
andrer Gluͤck und Hoͤh:
Und gib, daß all mein Haß
nur auf die Suͤnde geh.
7. Laß mich in Dir ge⸗
ſtaͤrckt des Creutzes Laſt
nicht fliehen; Wenn man
mich lehren will, mich
nicht der Zucht entziehen.
Gib, daß ich flieh der Welt
Geſchwaͤtz und Muͤßig⸗
ſeyn, und dis, was fleucht
von Dir, das laß mich
fliehn allein.
8. Bezähm in mir die
Furcht, wenn was will boͤſe
ſcheinen, wenn mir der
Tod, der Schmertz, Ge⸗
fahr, Verluſt der Meinen
und ſonſt dergleichen droht,
und laß mich Sorgen⸗frey:

daß nichts als deine Furcht
in meinem Hertzen ſen

.

„
—

69

Vom Chriſtlichen Leben.

9. Laß mich durch Trau⸗
rigkeit den Kopf nicht nie⸗
der hencken, wie andre von
Natur, und ſonſt in Noth
ſich kraͤncken: Mein Trau⸗
ren ſey nur dis, daß ich dich
je betruͤbt, und daß nicht
bey mir iſt mein JE SuS,
der mich liebt.
10. Auf die, ſo mehr
als ich, laß mich nicht zor⸗
nig werden: Auch auf die
Gleichen nicht verſtellen
die Geberden: Auch nicht,
wenn Unfall kommt: Und
dem, der unter mir, dem
geh mein Zorn allein mit
Glimpf zur Beßrung fuͤr.
II. Laß, was zu achten
iſt, mich deinethalben ach⸗
ten; was ich verachten ſoll,
nicht voller Stoltz betrach⸗
ten! Laß mich in Demuth
mich nicht achten, was ich
ſey: und mach mich endlich
gar von allen Laſtern frey.
12. Wirſt du mir nun, o
HErr!ſo helfen uͤberwin⸗
den, ſo wird in mir ſich
nichts von groſſen Suͤnden
finden: Fuͤll mich durch dei⸗
nen Sohn ſo voller Geiſtes
an, daß ich im Glauben dir
gleichfoͤrmig dienen kan.

807. Mel. Alle Men⸗
ſchen muͤſſen ꝛc.

Schaffet/ daß ihr ſelig
werdet, ihr, die ihr
wolt ſelig ſeyn, euch zwar
Chriſtlich hie geberdet, doch
dovon tragt bloſſen Schein:
Dencket, wenn der HErr
wird kommen hie zu richten
Boͤſ' und Frommen, daß
ihr ſchafft mit Furcht allein,
wie ihr moͤget ſelig ſeyn.

1

texrn, daß ihr denn der Hoͤl⸗
len⸗Ouaal mit erfreuter
Seel entgehet, nicht zurLin⸗

mit Kurcht hier insgemein,
3. Schaffet, daß ihr ſe⸗
lig werdet, traut nicht eu⸗
rem Fleiſch und Blut, das
ſich heilig hier geberdet,

Chriſten⸗Leben, bleibt an
JEſu Leben kleben, dem

daß ihr moͤget ſelig ſeyn.
dein Leiden uns von Suͤnd
ſeyn abgeſcheiden von dir,

Wir zwar kleben ſtets an
BGenden,
Gnade finden: deine treue
Lieb allein ſchaffe, daß wir
ſelig ſeyn.
808. In eigener Mel.

Wachet auf, ihr faulen

Luͤſten zum Leben auferwe⸗
cket hat: Verlaſſet doch
die finſtre Grufft, und

rufft: Wachet!

2. Wachet! denn die

Suͤnden⸗Naͤchte entwei⸗
chen von dem hellen Licht,

lichen Geſchlechte im Wort
und Hertzen aufgericht.

2. Schafft mit grofſer
Furcht und Zittern, dihr
Sünder allzumahl! wenn
der Jülgſte Tag wird wit⸗

cken JEſu ſtehet: Schafft n

a
daß ihr denn maͤgt jelig ſeyn.

und thut euch doch nim⸗
mer gut: Flieht das falſche
folgt, ſchaft hier insgemein,
4.O HErr! der du burch
erloͤſet haſt, laß uns nicht
Ancker, Steu'r und Maſt I

aber laß uns

P Ehriſten! bedencket,
daß euch GOttes Gnad vom
tiefen Schlaf der Suͤnden

hoͤret, wenn euch JE Su S

das GOTT dem meuſch⸗

Ach! wandelt doch in ſol⸗
chem

Senri
ſeiſt

intien
tc de
Sarl

uct a
nſe

Vom Chriſtlichen Leben.

693

i chem Schein, ſonſt koͤnnt
ihr keine Chriſten ſeyn.

Wachet! . .
3. Wachet! iſt der Beiſt
ſchon willig, ſo iſt das
Fleiſch doch gar zu
ſchwach: Drum folgen
wahre Chriſten billig dem
Geiſt und nicht dem Flei⸗
ſche nach. O theure See⸗
len, werdet klug, und fol⸗
et doch des Geiſtes Zug.

achet!
4. Wachet! denn die al⸗
te Schlange ſucht Tag und
Nacht mit Macht und Liſt
die Menſchen in ihr Netz
zu fangen, weil wenig Zeit
vorhanden iſt. Ergreifet
doch des Glaubens Schitd,
und wiſſet, daß nicht ſchla⸗
fen gilt. Wachet!

5. Wachet! eh die To⸗

des⸗Stunde das unver⸗

merckte Ziel erreicht; Ihr
ſeht ja, wie der Tod Ge⸗

ſunde ſowohl als Krancke
hinterſchleicht. Der letzte
Stoß iſt ungewiß, Ach
werthe Chriſten! mercket
dis: Wachet.
6. Wachet! daß ihr euch
bereitet auf jenen groſſen
Tag des HErrn: denn wie
uns GOrtes Wort bedeu⸗
tet, ſo iſt derſelbe nicht
mehr fern. Ach! ſchicket
euch, vielleicht kommt heut
der erſte Tag der Ewigkeit.
Wachet!
7. Wachet! JEſus hats
geboten, ach! folget ſei⸗
ner Waͤchter⸗Stimm.
Was ſchliafet ihr doch wie
die Todten? Erxmuntert
euch, und kehret uͤm; Be⸗
dencket doch, was euch
behagt, und daß⸗ GOTT

mir und allen ſagt: Wa⸗
chet!

809. Mel. „Eer, ſtraf
mich nicht ꝛc.
Waes wilt du, armer Er⸗
den⸗Kloß ſo ſehr mit
Hoffart prangen? Dein
Elend iſt zu viel und groß,
du biſt in Suͤnd empfan⸗
gen, mit Weh gehohren
auf die Welt, Weh dein
gantz Leben uͤberfaͤllt, mit
Weh muſt du von dannen.
2. Was ziereſt du den
Leib, das Haus, drinn alles
Siechthum ſtecket, und
fuͤlleſt ihn ſo zaͤrtlich aus
mit dem, was ihm wohl
ſchmecket? Weiſt du denn
nicht, nach wenig Tag, daß
er muß ſterben mit Weh⸗
klag, und ihn die Würme
freſſen?
3. Vielmehr die edle
Seele zier mit Buß und
guten Wercken; das Him⸗
mel⸗Brod ihr ſetze fuͤr, da⸗
durch ſie ſich kan ſtaͤrcken.
Denn ſie iſts, die ohn allen
Tod im Himmel ſchweben
ſoll bey GOtt und allen
heilgen Engeln.
4. Warum pflegſt du des
Fleiſches wohl, und laͤß'ſt
die Seel verſchmachten?
Iſts recht, daß man die
Magd jetzt ſoll mehr als
die Frau ſelbſt achten? Der
Geiſt fuͤhrt ſonſt das Re⸗
agiment, bey dir iſt ſolches
umgewendt, das Fleiſch
den Geiſt regieret. .
5. GOtt ſelbſt, der groſſe
HERR und Held, der
Menſchen Seel hoch ſchaͤ⸗
tzet, und ſie weit uͤber alle

Welt, und alle Himmel ſe⸗
tzet.

694

Vom Chriſtlichen Leben.

tzet. Denn fuͤr wen hat Er
ſeinen Sohn, ſein' hoͤchſte
Zierde, Freud und Cron,
ins Creutzes Pein gegeben?
6. Traun nicht dem Him⸗
mel, nicht der Erd, iſt dis
zu gut ergangen: des Men⸗
ſchen Seel ſo theur und
werth hat dieſe Gnad em⸗
pfangen! Dis iſt ein ſolch
theur Pfand und Gut, das
ohne ſeines Sohnes⸗Blut
nicht konnt erloͤſet werden.
7. Iſt deine Seel ſo hoch
vor GOtt, wie kanſt du ſie
denn haſſen, und wagen
hier als waͤr es Koth, den
man findt auf der Gaſſen?
Gedenck, daß GOttes lieb⸗
ſier GSohn geſtiegen von
des Himmels Thron, ſie
hat vom Tod errettet.
8. Denn als er ſie in
ſchwerer Schuld vom Teu⸗
fel fand gebunden, und ſte
verdammet werden ſolt
zur Hoͤllen alle Stunden,
vor Jammer Ihm zerbrach
ſein Haetz, Er weinte uͤber
ihren Schmertz, davon ſie
ſelbſt nicht wuſte.
9. Ja, was noch mehr, ſo
ließ Er ſich um ihrent wil⸗
len toͤdten, errettet ſie gantz
kraͤftiglich aus allen ihren
Noͤthen. ein Blutſchweif
war das Loͤſe⸗Geld, das Er,
der Heiland aller Welt,
fuͤr ſie hat ausgezaͤhlet.
10. An dieſes Opfer den⸗
cke recht, das fuͤr dich iſt ge⸗
geben: Die Seele ſchaͤtze
nicht ſo ſchlecht, thu GOtt
nicht widerſtreben: Schau
doch, wie ſchwer war ſie
verwundt, da ſie ſonſt nich⸗

1I1. Wenn ſie der Satan
nicht zu Grund, der alles
Ungluͤck ſtiftet, durch Liſt n 6
mit ſeinem Luͤgen⸗Mund, hnie
bis auf den Tod vergiftet: Mir ie
ſo haͤtte GOttes Sohn den in t.
Tod, und ſo viel Marter, it

Hohn und Spott am Creutz Nf⸗
nicht duͤrfen leiden. ſftie
12. Darum, o Menſch! (N
verachte nicht das groſſe
ſchwere Leiden, das Er fuͤr inl/
dich hat ſelbſt verricht't,
thu alle Bosheit meiden! ſin N
Schau doch, wie ſich ſo l anſh
treulich hat des Sohnes
GOttes Majeſtaͤt in Noth
dein angenommen. D
13. Hilf SOtt, daß ich n
mein Lebenlang dis alles n
recht bedencke, fuͤr deine
Treu dir Lob und Danck in
tiefſter Demuth ſchencke:
daß ich von Guͤnden trete
ab, mein Hertz bey dir im
Himmei hab, nach meinem
Heil ſtets trachte.

9810. M. O GOtt, du
frommer GOtt. ſEeim min
Welch eine Sorg und mniſeſftit
Furcht ſoll nicht bey iegn
Chriſten waͤchen: und ſie (en duf
behutſamlich und wohlbe⸗ Ubheneheed
daͤchtig machen, mit Furcht in ei th
und Zittern, heißts, ſchafft Gn m
eurer Seelen Heil. Wenn An
kaum der Fromme bleibt, i e inge
wie denn der ſuͤnd'ge Theil. m la n
2. Der Satan geht ume iit, eien
her, und ſuchet zu verſchlin⸗ mmnſ ceni
ſen, legt tauſend Netz und Un
Strick in unvermerckten een ſegne
Dingen; Die Welt iſt toll, int
verfuͤhrt, und bindt ihr en
ſelbſt die Ruth, ja gar der

ten

tes heilen kunt, als Chriſti
Blut und Striemen.

ärgſte Feind iſt unſer

Fleiſch und Blut.
Fleiſch B 3. Man

Vom Chriſtlichen Leben.

695

3. Man kan ſo manche
Sünd unwiſſendlich bege⸗
ene hen, vor GOtt kommt der
n Gedanck gleich einem
Werck zu ſtehen; Ein ein⸗
tig reudig Schaaf ver⸗
„derbt den gantzen Stall.
Wer ſteht, der ſehe zu, daß
er nicht ploͤtzlich fall.
4. Ihr ſollet, ſaget
GHtt, wie ich bin, heilig
leben, mir eure Seelen
gantz, nicht halb getheilet
geben; Vom Adel und Ge⸗
walt hab ich nicht viel er⸗
waͤhlt, viel HErr⸗HErr⸗
Sager ſind der Hoͤllen zu⸗
gezählt.
. Und wird ein From⸗
mer ſchlimm, ſo ſoll ihm
das nicht dienen, daß er
1 vor ſolcher Zeit rechtſchaf⸗
fen gut geſchienen: Der
Knecht, der es nicht thut,
nn den Willen aber weiß,
macht ſich vervielte Schlaͤg
durch ſeiner Bosheit Fleiß.
6. Ein ein'ger Apfel⸗
n Biß konnt uns ſo heftig
mal ſchaden, und Chriſtus
enn muſt ſich ſelbſt in GOttes
Zorne baden; Ein Bruch
an deiner Tauf ſpricht dir
den Meineyd zu; Vielleicht
kommt Tod und Erd' in
dieſem Blick und Nu.
7. Man hat genug zu
thun, die ein'ge Seel zu
retten, wer noch viel an⸗
ders hat, wie kan er das
vertreten? Je groͤſſer Amt
und Gut, und Pfand, und
Gaben ſeyn, je groͤß re Re⸗
chenſchaft bild' man ſich
kecklich ein.
8. Die gantze erſte Welt
muſt jaͤmmerlich vergehen;

1

c,

1000 4

GOET gerecht erſehen.
Nicht zehn Gerechte ſind
in Sodoms Nachbarſchaft:
Des Saamens vlierter
Theil geht nur in Frucht
und Kraft. .
9. Es ſind nur etliche in
Cangan gegangen; Auch
aus den Zwoͤlfen ſelbſt iſt
Judas aufgehangen; Der
jehnte danckte nur, daß
er vom Auſſatz rein. Ach!
moͤchten fuͤnf doch klug,
und fuͤnf nur thoͤricht ſeyn⸗
10. Des Richters Zu⸗
kunft wird gleich einem
Blitz geſchehen: was un⸗
rein und gemein, darf
nicht in Himmel gehen:
Es fuͤhlt die letzte Plag
Egyptens erſtes Kind: Es
wird faſt kein Haus ſeyn,
da nicht Verdammte ſind.
1I1. HErr GOtt! ſo oft
ich dis nach aller Laͤng be⸗
dencke, ſo ſchneidet Angſt
und Furcht durch Adern
and Gelencke, ſo ſchauert
mir die Haut, ſo gellt und
klingt das Ohr, ſo bebet
Nund und Hertz, und he⸗
bet ſich empor.
12. Ich lebe zwar ge⸗
troſt durch Glauben, Lieb
und Hoffen, und weiß, daß
deine Gnad noch allen
Menſchen offen, und deine
Lieb und Treu mich troͤſtet
und erhaͤlt, doch fleh ich
deſto mehr fuͤr mich und
alle Welt.
13. Senck deine wahre
Furcht in aller Men⸗
ſchen Hertzen, laß nie⸗
mand mit der Buß und
wahrem Glauben ſcher⸗
tzen; Thu allen Kuͤtzel

ALcht Seelen ſind allein vor weg, Traͤgheit, Vermeſſen⸗

heit

696

Vom Chriſtlichen Leben.

heit, Verffockung, Heu⸗
cheley, Bosheit, Unheilig⸗

keit.
14. Hilf ſiegen uͤber das,
was du ſchon uͤberwun
den, zerſtoͤhr des Teufels
Reich, laß ihn bald ſeyn
gebunden, daß wir mit
Fleiß und Sorg verleug⸗
nen, widerſtehn, anhalten
mit Gebet, eutfliehen und
entgehn!
14. Verleih Geduld und
Troſt im Kuͤmpfen und im
Ringen, ſorgfaͤlt'ge Wach⸗
ſamkeit laß mit Beſtand
durchdringen: laß uns in
heil'ger Furcht und in Be⸗
reitſchaft ſtehn, daß wir
mit Freudigkeit vor deinen
Augen gehn.
811. WM. „Err JEſu
Chriſt, dich ꝛc.
Woͤhl dem, der in Got⸗
tesfurcht ſteht, und
auch auf ſeinen Wegen
geht! Dein' eigen Hand
dich naͤhren ſoll; So lebſt
du recht, und geht dir
wohl. .
2. Dein Weib wird in
dein'm Hauſe ſeyn, wie ein
Reben voll Trauben fein,
und deine Kind'r um dei⸗
nen Tiſch, wie Oel⸗Pflan⸗
tzen geſund und friſch.
3. Sieh, ſo reich'r Se⸗
gen haͤngt dem an, wo in
ottesfurcht lebt ein
Mann, von ihm laͤßt der
alt' Fluch und Zorn, den
Menſchen⸗Kindern ange⸗
bohrn. .
4. Aus Zion wird GOtt
ſegnen dich, daß du wirſt
ſchauen ſtetiglich das
Gluͤck der Stadt Jeruſa⸗

lem, vor GOtt in Gnaden ſ i⸗
angenehm.
y. Friſten wird Er das
Leben dein, und ſtets mit
Guͤte bey dir ſeyn, daß du
wirſt ſehen Kindes⸗Kind,
und daß Ifſrael Friede

findt.
Ehr' ſey dem Vater

6
und dem Sohn, ſamt Heil⸗
gen Geiſt in einem Thron,
welch's ihm auch alſo ſey
bereit, von nun an bis in
Ewigkeit.

812. M. O GOtt, du
frommer GOtt.
Wran fehlts immer⸗

mehr, mein Hertze,
daß du bleibeſt nur immer /
ſchwach und kranck, und
fort dein Klagen treibeſt?
Wer iſt denn ſchuld dar⸗
an? Geh in den innern
Grund. Durch rechtes
Forſchen wird die Urſach
endlich kund. .
2. An GOtt fehlts kein⸗
mal nicht, denn Er iſt
ſelbſt die Liebe, ſein Hertz
iſt allzeit voll der ſuͤſſer
Liebes⸗Triebe den Men⸗
ſchen Guts zu tbun: Sein
Wille bleibet veſt, ſich mit⸗
zutheilen dem, der Ihn nur
wircken laͤßt.
3. GOtt iſt der Urſprung
ſelbſt der theuren Men⸗
ſchen⸗Seelen, wie ſolt Er
ſich denn wol vor ihnen ſo
verheelen, und ſeine Kraft
entziehn? Was Er hexvo⸗
gebracht, wird allezeit ſehr
hoch und werth von ihm
geacht't. „
4. Hat Er doch ſeinen

Sohn fuͤr dich dahin gege 4

en
Dn hiben

Vom Chriſtlichen Leben.

697

ſgtehn. ben,

2.

weil du in Ewig⸗
fang keit in Ihm ſolt ſelig le⸗
lrden ben. Was haͤtt’ Er dis
ininen bedurft? Er kam aus
ſif ienne freyer Wahl; Was lockte
N Ihn zu die? Gar nichts,

dt. nichts uͤberall.

ee . F. Nichts Gutes war
nnen in dir: hingegen war
ihee zu finden ein Strudel

voller Wuth, und eine
Welt voll Suͤnden:
Ein Greuel⸗volles Meer,
ein Pfuhl vom Hoͤllen⸗

glt, te
iet.

nen Koth: In ſolcher Heß⸗
hhen lichkeit lag deine Seele
fonmrot todt.

6. Als ein verworfnes
Kind lagſt du in deinem
Blute, nicht eine Crea⸗
tur that dir etwas zu
gute: Die arme Geele
trug des Teufels Larv an
ſich, dein Zuſtand durch
und durch war gar zu
jaͤmmerlich.
7. Da kam der Gee⸗
len⸗Freund, und nahm
ſich in Genaden des ar⸗
men Menſchen an, Er
heilte deinen Schaden
mit ſeinem theuren Blut:
Und daß Er voͤllig dich
mit GOTC vereinigte,
“S Er dein Fleiſch an
ſich.
§. Und was hat wohl
das Hertz des Vaters ſo
bewogen, daß Er ſo viel⸗
mahl dich durch ſeinen
ſt gezogen? Drum

Gerechte, auch wenn dich
richten will das ſuͤndliche
Geſchlechte. Du haft mich
jederzeit geſucht in dich zu
ziehn: Ich aber nur ge⸗
ſucht dein Gnaden⸗Werck
zu fliehn.
10. Nun, HERR, er⸗
forſche mich, und ſieh
auf meine Wege, und
wende meinen Fuß vom
falſchen Reeenhei⸗
du, HERR! erkenneſt
mich: Erleuchte meinen
Sinn, weil ich noch gar
zu blind in deinen We⸗
gen bin.
11. Der Seelen Auge
laß in mir einfaͤftig wer⸗
den, daß es nicht mehr
zugleich ſich richte nach
der Erden und nach dem
Himmel zu: Nimm alle
Schalckheit weg: Dein
Willt ſey allein, und alle⸗
zeit mein Zweck!
12. Vollbringe, HErr,
dein Werck, das du haſt
angefangen: Laß mich
durch deinen Geiſt ein⸗
mal dahin gelangen,
wohin dein Wort mich
weiſt, daß ich zur Rei⸗
nigkeit, die deinem Volck
gebührt, gelang in dieſer
eit.

13. Go wird mein Leib
und Seel und Geiſt in dir
ſich freuen, und tuͤglich
deinen Ruhm und ſuͤſſes
Lob verneuen: Wohl mir!

liegt es nicht an GOTT,
der es gar treulich
meynt; Du biſt dir heim⸗
lich ſelbſt der alleräargſte
Feinde.
2. Ach ja, mein treuer
G6OKT! Du bleibeſt der

,
teiet
fue

wird ſeyn mein Wort:
GDOTDT hat viel Gnad
erzeigt: Sein Ruhm er⸗
ſirecke ſich, ſo weit der
Himmel reicht.

698

Von der Keuſchheit.

VII. Ven der Keuſchheit.

813. Mel. Schmuͤcke
dich, o liebe Seele.

Sleuch, mein Geiſt,
6 erreiß die Bande
Wy der Adamſchen Luſt
un; Schande, brich hin⸗
durch mit Kampf und Rin⸗
gen, in das Paradies zu
dringen, wo die Luͤſte die⸗
ſer Erden, als ein Fluch
vertrieben werden, wo ſich
zwar die Geiſter kuͤſſen, doch
von Fleiſches⸗Luſt nichts

wiſſen.
2. Mercke nur, wie GOt⸗
tes Liebe durch die geilen
Liebes⸗Triebe ſich in dir
zuruͤcke ziehet, wenn die
Luſt des Fleiſches gluͤhet,
wie die Strahlen ſich ver⸗
lieren, die dich ſonſten
aufwaͤrts fuͤhren, wie die
GOttes⸗Kraft verſchwin⸗
det, wenn die Luſt den Leib
entzuͤnder.
3. Ach laß dir dein Kleib
nicht nehmen, ſonſt muſt
du dich nackend ſchaͤmen,
laß die GOttets⸗Luſt nicht
ſtoͤhren, und den Eingang
nicht verwehren zu den
Geiſtern der Gerechten, zu
den Seraphims⸗Geſchlech
ten, mwo die reinen Him⸗
mels⸗Flammen alle Flei⸗
ſches⸗Luſt verdammen.
4. Kuͤſſe JE SuW auf
dem Throne, kuͤß den Va⸗
ter in dem Sohne, laß ſich
Geiſt mit Geiſter gatten,

und von GOTTDdich uͤber⸗ rein
GOttes auserkohren,
faſſe nurliſt dein Kleid: An Manſe
er

ſchatten, fange

edlen Saamen,

den neuen Namen, daß ſich
GOtt in dir gebaͤhre, und
ſein Kind dich neu verklaͤre.
F5. Fleuch mein Geiſt aus

Verlangen an dem Gna⸗
den⸗Stuhle hangen, loͤſch
die Brunſt mit Chriſti
Blute, faſſe GOTT mit
Helden⸗Muthe, ſo wirfſt

und GOTL ſelbſt wird
mit dir prangen.

Welt⸗Gebaͤude.

deuſcher JESu, ho
K von Adel, , Bech

O du Crone keuſcher Ju⸗
gend, du Liebhaber reiner
Tugend! ach! entziehe mit
doch nicht dein holdſeligs
Angeſicht.
2. Darf ich dir in Weh⸗

tzens Jammer⸗Stand?

zu ſagen: Doch, dir iſt ets
ſchon bekannt, wie mein
gantzes Hertz beflecket,
und gantz voller Unflath
ſtecket: Dieſer Greuel, die⸗
ſes Gifft mich von Mutter⸗

Leib an trifft.
3. Ach! es iſt mir ange⸗
bohren nichts als nur Un⸗
igkeit, aber du bißt
unbeſudelt

du die Braut umfangen,

814. M. Du, o ſchoͤnes

GOttes⸗Lamm, ſuͤchtig,
heilig ohne Tadel, du
mein reiner Braͤutigam! ef

Sodoms Graͤntßzen, ſang ſuſtte
recht an vor GOtt zu glaͤn⸗ 1. Venalt
tzen, bleib als Cherub mit Ein nilt

ger a d
nln, hhen

muth klagen meines Her⸗
Ach! ich ſchaͤm michs faſt

— —

——

de

Gnlugn 4
nSle

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gſt.
Nefit
, eurnuß⸗

Puud N

I

=

4 e
fiet nn
6r ehru

denn

Von der Reuſchheit.

699

der Jungfrauen laͤßt ſich
nichts Unreines ſchauen:
menn ſie gleich
ſchwanger heißt, iſt es doch

vom Heilgen Geiſt.

4. Was Natur in mir
verdorben, hat der reine

ekeuſchheits⸗Ruhm dei⸗

ner Menſchbeit mir er⸗
worben, weil du biſt mein
Eigenthum. O du unbe⸗
fleektes Weſen! laß mich

doch durch dich geneſen:

Mehr als Engel⸗reines

Lamm, tilge meinen Guͤn⸗

den⸗Schlamm.
y. Hat was Böſes an⸗
geſtiſtet dieſer Abgrund
ſchnoeͤder Luſt, und mir
Leib und Seel vergiſ⸗
tet, wie dir alles wohl
bewuſt, weil Begierden
und Geberden leichtlich
angeflammet werden, wo
der reine GOttes⸗Geißt
nicht im Hertzen Mei⸗
ſier heißt.
6.O₰! ſo wollſt du mich
vertreten, mein geneigter
Gnaden⸗Thron, laß doch
ſeyn zuruͤck gebeten den
hierdurch verdienten Lohn:
Soll es nach dem Recht:
gehen, o! ſo iſté um mich
geſchehen: Deie fr mich

ver oßnes Blut ſey fuͤr
eeif dieſe Wunden gut.

7. Gollen nur dein Ant
litz ſchauen, die von Her
tzen keuſch und rein; O!
ſo werden ja mit Grauen

n ſincken hin in Hüllen⸗
Pein, die aus unverſchaͤm⸗
i ten Hertzen ihre Reinig⸗
ean keit verſchertzen: Drum,
HERR JESu!

ſteh
mir bey, mach mich die⸗
ſer Banden frey.

8. Ich kan auch nicht
zuͤchtig leben, wenn dein
Gnaden⸗Ueberfluß mirs
nicht wird von oben ge⸗
ben, o drum fall ich dir
zu Fuß: Du wollſt ein
rein Hertze ſchaffen, mich
anthun mit Keuſchheits⸗
Waßffen, Ach! mein Heil,
verſtoß mich nicht weg von
deinem Angeſicht.
9. Gib, daß unverfaͤlſch⸗
ter Glaube mich vom Un⸗
flath mache rein, und dein
Geiſt, die reine Taube,

nehm'’ mein Hertz zur
Wohßnung ein: Laß mich

ſtets in Buſſe kaͤmpfen,
und die boͤſen Luͤſte daͤm⸗
pfen, auch die neue Crea⸗
tur zeige mir die Keuſch⸗
heits Spur.
10. Hilf, daß Satan
nicht beſitze mich, als ſein
unreines Haus, noch mit
ſeiner Glut erhitze, ſtoß
ihn vollig von mir aus,
daß er nicht den Leib an⸗
ſtecke, Geiſt und Seele
nicht beflecke; Halt von
ſeiner Teufeley mir auch
die Gedancken frey.
11. Alle ſchnuͤde Unzuchts⸗
Fiammen hilf durch dei⸗
ne GOttes⸗Kraft in mir
tiigen und verdammen:
Gib, was Zucht und Ehre
ſchafft: Meine Lenden,
meine Nieren, laß den
Gurt der Keuſchbheit zie⸗
ren: Reiner Zweig aus
Davids Stamm, ſey al⸗
lein mein Braͤutigam.
12. Faſſe mich mit dei⸗
ner Liebe, und vermaͤhle
dich mit mir, laß mein
Hertz mit keuſchem Trie⸗

be ſeyn erfuͤllet für und
G 8 2 fuͤr:

2

70⁰⁰

Von der Keuſchheit.

fuͤr: Meine Sinnen und
Gedancken halte ſtets in
Zucht und Schlancken:
Deine keuſche Liehes⸗Elut
iſt ſtets vor Verfuͤhrung

gut. . .
13. Hilf, daß ich an dei⸗
nem Leibe, o mein auser⸗
waͤhltes Licht! ſtets ein rei⸗
nes Glied verbleibe: Ach!
verhuͤte, daß ich nicht durch
verfuͤhriſche Geberden
moͤg ein Glied des Sa⸗
tans werden: Laß mich
ſeyn ein rein Gefaͤß, dei⸗
ner Herrlichleit gemaͤß.
14. Mache mich ur ſau⸗
bern Huͤtte, da du ſtets
gehſt aus und ein, und
hiif, daß ich nicht ver⸗
ſchuͤtte deiner Gaben
Glantz und Schein: Laß
mich das ja nicht verlieh⸗
ren, womit du mich wol⸗
len zieren; Laß mich, dir
zum Preis allein, dein ver⸗
ſchloßner Garten ſeyn.
15, Laß mich Zucht und
Keuſchheit ſcheiden von
unſaubrer Geiſter Schaar,
wie auch von unreinen
Heyden: Setze du mich
gantz und gar dir zum ve⸗
ſten Pfand und Siegel, ſey
mmir ein verwahrter Rie⸗
gel:
Liebes⸗Schrein, keinem als
dir offen ſeyn.
16. Mach in keuſcher
Glaubens⸗Treue mich dir
guͤntzlich angenehm, daß
mich nicht als Koth aus⸗
ſpeye dort dein neu Jexu⸗
ſalem: bdieſe Thore, dieſe
Gaſſen koͤnnen nichts Un⸗
reines faſſen; Wer den Pal⸗

Laß mich, als dein ie

I7. Hilf, daß ich dir
mög anhangen, als ein
Geiſt, ein Hertz, ein Leib,
auch gantz innig dich um⸗ el
fangen, und dir ſiets ver⸗
einigt bleib; ja recht bruͤn n. mnl

ſ

3

ſtig dir nachlaufe, weil 601
ſchon in der heilgen Tau⸗ s.
ſe du zu wahrer Heilig; Win
keit mich gewaſchen und gebtn
gemeiht. ſt ain
18. Weil du meinen Leib gee
wilt ehren, daß er dir nen
ein Tempel ſey, und den ſf,
gaͤntzlich wilt verheeren, der gelt,
denſelben bricht enttwey: ſeenetn
Aſſo ſey, was du geehret, in gn
nie durch Unkeuſchheit zer⸗ ſe
ſtöhret: Alles, alles blei⸗
be rein, was dir ſoll ein
Tempel ſeyn.
19. Nun, mein Lieh⸗

ſter, der du weideſt un⸗
ter Roſen reiner Zucht,
keine Geilheits⸗Neſſeln lei⸗
deſt, dein Kuß reine Lip⸗
pen ſucht: Du ſolt ſtets
vor andern allen meinen
Augen woh getallen; Laß
denn auch bey mir nichts
ein, was dir koͤnnte wi⸗
drig ſeyn. RK
20. Du haſt dich mit
mir vermaͤhlet, dein Geiſt
iſt mein naterpfand, auch

ih habe dich erwaͤhlet, und
mit Hertzen, Mund und
Hand meine Treue dir ge⸗ m
ſchworen, dich allein hab geͦ
ich erkohren: Es wiß alle
Ereatur: JEſum, JEſum
lieb ich nur.
21. Keuſcher JE Su,
hoch von Adel, unbefleck⸗ uhld
tes GOttes⸗-Lamm, zuͤch⸗ 7

laſt will beſehn, der muß
weiß gekleidet gehn.

tig, heilig, ohne Tadel: O
mein reiner Braͤutigam! e an
o du Crone keuſcher Ju⸗ Ginee
gend 4

Von der Keuſchheit.

701

, gend, und Liebyaber reiner
Tugend, laß mein End und
Anfang ſeyn: JESSuWM
lieb ich gantz allein.

815. Mel. Es woll
unins GOtt genaͤ⸗
dig ſeyn.
GOtt, mein Schoͤpf⸗
fer, edler Fürſt und

ant ater meines Lebens! wo

du mein Leben nicht re⸗
gierſt, ſo leb ich hier ver⸗
gebens, ja ich bin auch
lebendig todt, den Suͤn⸗
den gantz ergeben. Wer
ſich weltzt in dem Suͤn⸗
den⸗Koth, der hat vdas
Krechte Leben noch niemahls
recht geſehen.
2. Darum ſo ſende dei⸗
ne Gnad zu deinem armen
Kinde, und gib mir allzeit
guten Rath, zu meiden
Schand und Suͤnde. Be⸗
huͤte meines Mundes Thuͤr,
daß mir ja nicht entfahre
ein ſolches Wort, dadurch
ich dir und deiner from⸗
men Schaare verdrießlich
ſey und ſchade.
3. Bewahr, o Vater!
mein Gehoͤr auf dieſer
ſchnöden Erde vor allem,
dadurch deine Ehr und
Reich beſchimpffet werde;
laß mich der Laͤſtrer Gall
und Gift ja nimmermehr

beruͤhren: Denn wen ein
ſolcher Unflath trift, den
pflegt er zu verfuͤhren, auch
wol gar um ukehren.
4. Regiere meiner Au⸗
gen Licht, daß ſie nichts
arges treiben, ein unver⸗
ſchaͤmtes Angeſicht las fer⸗
e von mir bleiben; was
ehrbar iſt, was Zuchr erhaͤlt,
wornach die Engel trach⸗
ten, was dir beltebt und
wvohlgefuͤllt, das laß auch
mich hoch achten, all Uep⸗
pigkeit verlachen.
F. Oib daß ich mich nicht
laſſe ein zum Schlemmen
und zum Praſſen: Laß dei⸗
ne Luft mein eigen ſeyn,
die andre fliehn und haſ⸗
ſen: Die Luſt, die unſer
Fleiſch ergutzt, die zeucht
uns nach der Hoͤllen, und
vas die Welt fuͤr Freude
ſchuͤtzt, pfletzt Seel und
Geiſt zu faͤllen, und ewig⸗
lich zu quaͤlen.
6. O ſelig iſt, der ſtets
ſich naͤhrt mit Himmels⸗
Speiſ und Truͤncken, der
nichts mehr ſchmeckt:
nichts ſucht und höoͤrt,
auch nichts begehrt zu den⸗
cken, als nur, was zu dem
Leben bringt, da man bey
GOtte lebet, und bey der
Schaar, die frslich ſingt,
und in der Wolluſt ſchwe⸗
bet, die keine Zeit aufhebet.

III. Von der bruͤderlichen Liebe.

8 16. Mel. Du, o ſchoͤ⸗
nes Welt⸗Geb.

S ESu, allerliebſter

ſten mit mir meynt, du mein
Ancker, Maſt und Ruder,
und mein treuer Hertzens⸗
Freund, der du, ehe was

Bruder, ders am be⸗gebohren, die das Men⸗

Gg 3 ſchen⸗

79²

Von der bruͤderlichen Liebe.

ſchen⸗Volck erkohren, auch Freund, auch denn, wenn

mich armen Erden⸗Gaſßt dir
zur Lieb erſehen haſt.
2. Du biſt ohne Falſch
und Tücke dein Hertz weiß
von keiner Liſt! Aber
wenn ich nur erblicke, was
hier auf der Erden iſt,
find ich alles voller Luͤgen:
Wer am beſten kan be⸗
truͤßen, wer am ſchoͤnſten
heucheln kan, iſt der aller⸗
beſte Mann.
3. Ach! wie untreu und
verlogen iſt die Liebe die⸗
ſer Welt, iſt ſie jemand
wohl gewogen, waͤhrts
nicht laͤnger als ſein Geld.
Wenn das Gluͤck uns fuͤgt
und gruͤnet, ſind wir ſchoͤn
und hübſch bedienet:
Kommt ein wenig Unge⸗
ſtüm, kehrt ſich alle Freund⸗
ſchaft uͤm.
4. Treib, HERR, von
mir, und verhuͤte ſolchen
unbeſtaͤndgen Sinn: haͤtt'
ich aber mein Gemäͤthe,
weil ich auch ein Men⸗
ſche bin, ſchon mit die⸗
ſem Koth beſprenget, und
der Falſchheit nachgehaͤn⸗
get: So erkenn ich meine
Schuld, bitt um Gnad
und um Geduld.
y. Laß mir ja nicht wie⸗
derfahren, was du HERR,
zur Straf und Laſt denen,
die mit falſchen Waarxen
handeln, angedraͤuet haſt,
da du ſprichſt, du wol⸗
leſt ſcheuen, und als Un⸗
flath von dir ſpeyen aller

Heuchler falſchen Muth,

der Guts vorgiebt, und
nicht thut.
6. Gib mir ein beſtaͤndigs

Hertze gegen alle meine

nit Creutz und Schmer⸗
tze ſie von dir beleget
ſeynd, daß ich mich nicht
ihrer ſchaͤme, ſondern
mich nach dir bequeme,
der du, da wir arm und
bloß, uns geſetzt in dei⸗
nen Scheonn
7. Gib mir auch, nar
deinem Willen e einc
Freund, in deſſen Treu ich

ba mein Mund ſich ohne

nach dem Maaß, das mir
genuͤgt, was mir auf dem
Hertzen liegt.

nen Jonathan, der mir
der auch,
dermann mir nichts Gu⸗
tes mehr will goͤnnen, ſich
nichts laſſe von mir tren⸗
nen, ſondern veſt im Wohl

bey mir ſteh.

aller Menſchen Meng,
eine fromme heil'ge See⸗
le, die an dir fein kleb
und haͤng, auch, nach dei⸗
nem Ginn und Geiſte,

leiſte: Troſt, der in der
Koth beſteht . Huͤlfe, die
von Hertzen geht.

und Mund nur liebet, iſt
die Liebe ſchlecht beſtellt:
Wer nur gute Worte gien
bet, und den
tzen haͤlt: Wer nur ſein
nen Kuchen ſchmiert

mein Hertze moͤge ſtillen,

Scheu oͤffnen und erklaͤren ⸗
möge, da ich alles abelege,

§. Laß mich Davids m
Gluͤck erleben, gib mir ei⸗ 1/1

ſein Hertz moͤge geben,
wenn nun je⸗

und Weh ais ein Felſen ſen

9. HERR, ich bitte it
dich, erwaͤhle, mir ans

mir ſtets Troſt und Huͤlfe

10. Wenn die Zung

aß im Her⸗ mtan

wd

hti
ſgt ſeie
aaNi
ſin
1, ,
6t un
e 4
E
5

1. Deſe dae
I ture
ies oei gke
im l
un
ihr anft
Mu, He
uſfeclen,
Aftniſee
rige nenrz
Anler
iir ibeter

i

Von der bruͤderlichen Liebe⸗

703

und wenns Bienlein nicht
mehr fuͤhret, alsdenn gehet
nach der Thuͤr, ey! der
bleibe fern von mir.
11. Hab ich Schwach⸗
heit und Gebrechen,
HERR, ſo lencke meinen
Freund, mich in Gate zu
beſprechen, und nicht als
ein Loͤw und Feind. Wer
mich freundlich weiß zu
ſchlagen, iſt als der in
Fretzoen⸗Tagen reichlich
auf mein Haupt mir
geußt Balſam, der am
Fordan fleußt.
12. O wie groß iſt mei⸗
ne Haabe! o wie koͤſtlich
iſt mein Gut, JeESu,
Nwenn mit dieſer Gabe
dein' Hand meinen Wil⸗
mlen thuͤt, daß mich mei⸗
(nes Freudes Treue und
beſtandigs Hertz erfreue!
Wer dich fuͤrchtet, liebt
und ehrt, dem iſt ſolch
ein Schatz beſchert.
13. Hute Freunde ſind

aß wie Staͤbe, da der Men⸗

ſchen Gang ſich haͤlt, daß
der ſchwache Fuß ſich hebe,
wenn der Leib zu Boden
faͤllt. Wehe dem, der nicht
zum Frommen ſolches
Stabes weiß zu kommen,
der hat einen ſchweren
Lauf; wenn er faͤllt, wer
hilft ihm auf?
14, Nun, HERR laß
dirs wohlgefallen, bleib

mein Freund bis in mein
Grab, bleib mein Freund,
und unter allen mein ge⸗
treuſter ſtaͤrckſter Stab.
Wenn du dich mir wirſt man den
n be nicht ſpuͤren
s den Chor Engliſcher Thro⸗

verbinden, wird ſich ſcho
ein Hertze finden, da
durch deinen Geiſt ge⸗

ruͤhrt, mir was. Gutes
goͤnnen wird.

817. In eigener Mel.

Jrn Kinder des Hoͤch⸗
ſten, wie ſtehts um
die Liebe? Wie folgt man
dem wahren Vereini⸗
gungs⸗Triebe? Bleibt ihr
auch im Bande der Ei⸗
niakeit ſtehn? Iſt keine
Zertrennung der Geiſter
geſchehn? Der Vater im
Himmel kan Hertzen er⸗
kennen, wir duͤrfen uns
Bruͤder ohn Liebe nicht
nennen, die Flamme des
Hoͤchſten muß lichter Loh
brennen:,:
2. So bald wir von
oben aufs neue gebohren,
ſo ſind wir von Chriſto
zu Bruͤdern erkohren. Ein
Vater, ein Glaube, ein
Geiſt, eine Tauf, ein vol⸗
ler zum Himmel gerichte⸗
ter Lauf, kan unſere Her⸗
tzen vollkoͤmmlich verbin⸗
den, wir koͤnnen nichts
anders als Suͤßigkeit fin⸗
den, Verdacht, Neid und
Aergerniß muͤſſen ver⸗
ſchwinden:: .
3. Die Mutter, die dro⸗
ben iſt, haͤlt uns zuſam⸗
men, und ſchickt uns her⸗
unter die himmliſchen
Flammen ! Kein Unter⸗
ſchied findet hier einige
Statt, weil Demuth die
Hertzen vereiniget hat. Wo
Eigenheit, Zanck und Haß
können regieren, da kan⸗
Funcken der Lie⸗
uͤren, noch in

,nen ihn führen:,: .
G g 4 Die

4.

704 Von der bruͤde

rlichen Liebe.

4. Die Zions⸗ Geſell⸗
ſchaft verlußt die Ver⸗
wandten, ſetzt Bruͤder am
hoͤchſten vor allen Bekann⸗
ten. Wer noch iſt bezau⸗
bert von Liebe der Welt,
uUnd ſich in der Falſchheit
zum Bruder verſtellt, den
kan ſie ohnmoͤglich zum
Bruder annehmen, er
muͤſt ſich denn voͤllig zur
Buſſe bequemen. Sie darf
fich des redlichen Sinnes
nicht ſchmen:,:
„. Geht aber, wie ſelig
wir haben erwaͤhlet, die
wir ſind zum Gegen der
Bruͤder gezaͤhlet! wir
find die vrkaufete ſeligſte
Schaar. Ach! lobet den
Vater; Denn kurtz: Er
iſts gar. Singt Ihm
mit vereinigten Hertzen
und Munde, ohn Loben
und Lieben vergeh keine
Stunde. Wir ſtehn vor
dem HERREN, als ei⸗
ner im Bunde:,:
6. Was ich bin, mein
Bruder, das biſt du auch
worden, wir ſind an dem
himmliſchen Erbe Conſor⸗
ten; Ein jeder fuͤr alle zum
Vaterland dringt, die Kir⸗
che nach einem ſiets kaͤm⸗
pfet und ringt: Wir muͤſ⸗
ſen bereit ſeyn fuͤr Bruͤder
zu ſterben, wie JESuS
uns auch ſo gemacht hat
zu Erben. Ein Glied
fuͤhlt und leidet des an⸗

lich erhoͤret, durch voͤllige
Eintracht wird Babel zer⸗
ſtͤhret: Wer iſt, der ver⸗
bundenen Geiſtern was
wehret:,:
§. Drum laſſet uns lie⸗
ben und freuen von Her⸗
tzen,
die leidenden Schmertzen,

ſter! in Eines hinein, ver⸗
nehret die Strahlen vom
göͤttlichen Schein; das laͤſ⸗
ſet der Vater ihm hertzlich
efallen, im Loben kan
auch ſein Ruhm herrlich
erſchallen, wenn Kinder,

lallen:,:

es noch beſſer hergehen,
da wird vor dem Vater die
Bruͤderſchaft ſtehen im
hefligen Feuer, in ſelig⸗
ſter Brunſt, die ziehet zu⸗
ſammen des Koͤniges
Gunſt. Ach! druͤcket zu⸗

So kennet die Liebe nicht
Anfang noch Ende:,:

818. In eigener Mel.
Wein Koͤnig! ſchreib mir
M dein Geſetz ins Hertz,
das meinen Geiſt ergoͤtz:

dern Verderben:,:
7. Ach! laßt uns einan⸗
der erinnern und fuͤhren,
das wir nicht die Crone
e
Wenn Babel nun trun⸗
cken wird von Zions Blut,

dein Koͤniglicher Trieb
zuͤnd mir das ſaufte Feuer
an, und fuͤhr mich auf des
Geiſtes Bahn zur unver⸗

Lebens verliehren. faͤlſchten Lieb.

2. Die Liebe kommt vom
Himmel her, ſie macht

ſo ſtehn wir vereinigt auf⸗
unſerer Hut. Das Schrey⸗
en der Kinder wird war⸗d

verſuͤſſen einander

dringt krͤftig, ihr Gei⸗

vor Liebe entzundet, nur!
9. In jener Welt wird

ſammen die Hertzen und
Haͤnde, und bittet, daß
Zion Er Huͤlfe bald ſende.

ſünr
1
6

.

,
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]

luntie

Ainkl

r

te Sinn recht weich, ge⸗

zeigt der recht geſinnte Einn

Weſen aus, wenn des be⸗

fuͤhrt, und dem, den ſie

verfalſchtes Licht das fun⸗
n ckelt vor Begier, dem
Freund vollkoͤmmlich Guts
u thun, die Lieb kan uicht

die Flamme fuͤr.

Von der bruͤd

erlichen Liebe. 205

ſich aus der Engel Heer
auf dieſes Erden⸗Rund.
Doch faſſet dieſes Kleino⸗
nicht, wem nicht des HEr⸗
ren Licht anbricht, und
macht ihr Weſen kund.
3. Denn wird der har⸗

ſchmeidig, und dem Wach⸗
ſe gleich, und ſchmeltzt in
heilſer Wrunſt. Die Hoch⸗
muths⸗Fluͤgel fallen hin, es

der Seelen freye Gunſt.
4. Wie ſchoͤne ſteht dis

truͤbten Leibes Haus ein
holder Wirth bewohnt, da
Liebe ſets den Scepter

nach Wunſch regiert, mit
Himmels⸗YNeectar lohnt.
d 4.
Fy. Da laͤcht das frohe
Angeſicht, der Augen un⸗

im Dienen rußn, ſo bricht

6. So ſteht in GOttes
Lieblichkeit ein SOttes
Menſch zur Lieb bereit, be⸗
ſiegend den Verdruß, die
Wolluſt, Neid, Verdacht
und Streit, Geitz, Hoffart
und die Eigenheit erbaͤrm⸗
lich leiden muß.
7. Es ſpielt der Un⸗
ſchuld Lauterkeit, wenn
im getreuen Liebes⸗Streit
die reinen Geiſter ſtehn,
und auſſer der Partheylich⸗
keit, von Meynungen und
Zanck befreyt, zugleich ins

ſie kein falſcher Trieb nicht
auf, die Luſt bleibt unge⸗
ſtoͤhrt; und was von oben
iſt entzuͤndt, auch ſeinen
Urſprung wieder findt, da
vo es hingehoöͤrt.
9. So ſchmeckt des
Himmels ſüſſen Kuß die
Seele, wenn der Lie⸗
bes⸗Guß von oben uͤber⸗
ſchwemmt, wenn ſie ein
tieſfer Fried erquickt, und
in das Paradies entzuͤckt,
das Sinn und Dencken
hemmt. .
10. Du Vater aller
Lichter du! laß dieſe unge⸗
meine Ruh doch allen ſeyn
emein: Wir ſehn noch
nicht die Seligkeit, die
du haſt denen zubereit't,
ſo voll von Liebe ſeyn.
11. Was ſtoͤhret uns
noch dieſen Troſt ? Was
hindert fuͤr ein harter Froſt
der Knoſpen offne Bluͤth ?
Wenn bricht der grüue
Fruͤhling an, da alles auf
der Liebe Bahn zur vollen
Ruhe zieht.
12. Das Vorſpiel muß
geſpielet ſeyn der Liebe,
die vollkommen rein in
jener Welt regiert; do ſe⸗
lig, den ein ſtarcker Zug
befreyt von Welt u2d
Heuchel⸗Drug, zu dieſem
Schmack hinfuͤhrt.
13. Der weiß zu ſagen
von der Luſt, die GOttes
Liebſten nur bewuſt; kein
Biſam ſehlt ihm nicht,
und ſeinem froben Glau⸗
bens⸗Mund iſt zur Erqui⸗
ckung alle Stund ein Bal⸗

Eine gehn.
8. Denn in der Ein⸗

tracht gleichem Lauf haͤlt durch Ma
. G 8 5

ſam zugericht. .
14. Der dringet ihm
rck und Bein,
das

706

Von der bruͤderlichen Liebe.

das muß ein rechter A⸗
ron ſeyn, wer ſo bey Bruͤ⸗
dern lebt, und aus dem
Wermuth Zucker macht,
auch nie aus falſchen Au⸗
gen lacht, und ſtets im
Frieben ſchwebt.
1y. O Lieb, ich kenne
deine Gunſt! O Gottheit!
ſchenck mir deine Brunſt
durch deinen Liebes⸗Geiſt:
und laß mich brennen fuͤr
und fuͤr zum Opfer, das
geheiligt dir, und deinen
Willen weiſt.
16. Mein Name ſoll nur
Liebe ſeyn, die Sinnen
muͤſſen ſtimmen ein, der
Mund bekenn nur Lieb',
die Haͤnde wircken bieſe
nur, die Füſſe foigen ſol
cher Spur: So herrſcht

des Köoͤnigs Trieb.

819. M. Ach! GOtt,
vom HSimmel ꝛc.

OQ Vater der Barmher⸗
tzigkeit! der du dir
deine Heerden geſammiet
zur Apoſtel Zeit, und herr⸗
lich laſſen werden: Tu
haſt duſch deines Geiſtes
Kraft die groſſe Schaar der
Reide neeaſt zu deinem
teich beruffen.
2. Aus ihrer Mannig⸗
faltigkeit des Streits und
vieler Sprachen, dadurch
ſie in der Welt zerſtreut,
ſich von einander brachen,

—

hat ſie dein guter Geiſt

gefuͤhrt, und ſie mit Herr⸗
lichkeit geziert, in Einigkeit
des Glaubens.

3. Ach! ſey doch auc
zu dieſer Zeit uns, Vater,

uns von dem falſchen
Streit hinwieder frey und

Geiſte diene dir, in dei⸗
ner Liebe lebe.

Satans Liſt ſie jaͤmmerlich
getrennet, wie ſichs im
Zancken beißt und frißt,
im Unverſtande brennet,
wie alles in Verwirrung
geht, daß eins das andre
nicht verſteht, und ſich un⸗
noͤthig zweyet.
F. Ach! HERR, hilf
dieſem Uebel ab, verſamm⸗
le deine Heerde, daß un⸗
ter deines Wortes Stab
ſie wieder einig werde; daß
das Band der Vollkom⸗
menheit, die Liebe, uns

nem Geiſte bringe.
6. Wie ſchoͤn und lieb⸗
ich ſteht es aus,
Bruͤder ſind zuſammen
eintraͤchtiglich in einem
Zaus und ſtehn in Lie⸗
bes⸗Flammen! wenn ſie
im Geiſt zuſammen ſtehn,
zu GOTT in einem Sin⸗

mit Beten.

ſam edler Art, auf Arons
Haupt gegoſſen, ins gan⸗
tze Kleid von ſeinem Bart
kam niederwaͤrts gefloſ⸗
ſen; und wie der Thau von
Sermonim faͤllr auf Zions
Gebuͤrg heruͤm, und alles
Land erquicket.
8. Alſo fleußt GOttes
Geiſtes Gnad von Chriſto
zu uns nieder auf die, ſo

wieder gnaͤdig, und mach

ſeine Glieder: das iſt die
Frucht

ledig: Gib daß dein Haͤuf⸗ i
lein fuͤr und fuͤr in einem iin

4. Ach! ſchaue, wie des

aus allem Streit in dei⸗

wenn

et
agt

rnn r hn
i, 1
)

ne gehn, und halten an

7. Gleichwie der Bal⸗

Er erwaͤhlet hat, auf alle

Von der bruͤderlichen Liebe. 707

Frucht der Einigkeit,
Heil, Segen, Leben alle⸗

zeit, und alle Himmels

Buͤter.

820. Mel. Nun komm

der eyden ꝛc.

Si

Trug und Liſt!

2. Wie der edle Balſam
fleußt, und ſich von dem
weil er
von ſehr guter Art, in des

Haupt ergeußt,

Aarons gantzen Bart;
3. Der herab

und Freud;

Berge zu Zion.
4. Denn daſelhſt ver

heißt der HERR reichen
Gegen nach Begehr, und
das Leben in der Zeit, und

auch dort in Ewigkeit.

dern Hertze ruͤhrt!

6. Jedermann lebt fuͤr
ſich hin in der Welt nach
denckt an
keinen andern nicht: Wo

ſeinem Sinn,

bleibt da die Liebes
Pflicht?
7. O HERR JESuI
GOttes Sohn!
doch ei
Thron, ſchaue die Zer
treunung an, die kein Men⸗
ſche beſſern kan.
8. Sam̃le, groſſer Men

ſchen⸗Hirt, alles, was ſich nicht, ſo waͤre
Gg 6

eh! wie lieblich und
wie fein iſts, wenn
Bruͤder friedlich ſeyn,
wenn ihr Thun einträch⸗
tig iſt, ohne Falſchheit,

fleußt in
ſein Kleid, und erreget Luſt
wie befäaͤllt
der Thau Hermon auch die

Schau
einſt von deinem

hat verwirrt! Laß in dei⸗
nem Gnaden Schein al⸗
les gantz vereinigt ſeyn.
9. Gieß den Balſam
deiner Kraft, der dem
Hertzen Leben ſchafft, tief
in unſer Hertz hinein,
ſtrahl in uns den Freu⸗
den⸗Schein.
10. Bind zuſammen
Hertz und Hertz, laß uns
trennen keinen Schmertz;
Knüpfe ſelbſt durch deine
Hand das geheil'gte Bru⸗
der⸗Band !
11, So, wie Vater, Sohn
und Geiſt drey, und doch
nur eines heißt, wird ver⸗
einigt gantz und gar deine
gantze Liebes⸗Schaar.
12. Was fuͤr Freude,
was fuͤr Luſt wird uns
da nicht ſeyn bewuſt! mas
ſie wuͤnſchet und begehrt,
wird von GOKTKT ihr ſelbſt
gewaͤhrt.
13. Ulles, was bisher
verwundt, wird mif Lob

keit. aus einem Mund preiſen
v. Aber, ach! wie iſt die

Lieb ſo verloſchen, daß kein
Trieb mehr auf Erden
wird geſpuͤrt, der des an⸗

BOTTES Liebes⸗Macht,
wenn Er all's in Eins
gebracht.
14. Kraft, Lob, Ehr und
Herrlichkeit ſey dem Hoͤch⸗
ſten allezeit, welcher, wie
Er iſt in ein, uns in Ihm
laͤßt eines ſeyn!

821. M. O GOtt, du
frommer GOtt.

enn einer alle Kunſt
W und alle Weisheit
hatte, wenn er mit Men⸗
ſchen und mit Engel Zun⸗
gen redte, haͤtt' aber ſonſt
dabey der wahßren Liebe
doch vor
GOT?*

/

5
5

709 Von der bruͤderlichen Liebe.

GBTT damit nichts aus⸗
gericht't.
2. Er waͤre wie ein Ertz,
das zwar ſehr helle klinget,
ſonſt aber keine Frucht und
keinen Nutzen bringet. Es
waͤr ein ſolcher Menſch ein
ſolcher guter Chriſt, wie
eine Schell, an der kein
Geiſt noch Leben iſt,
3. Wenn er eiſagen
koͤnnt, und haͤtte allen
Glauben, daß er auch
Wunderwerck an Bergen,
Blinden, Tauben erwieſ',
und baͤtte doch der wah⸗
ren Liebe nicht, ſo waͤre
abermahl damit nichts
ausgericht t.
4. Wenn einer auch ſein'
Haab und alles Gut den
Armen hingaͤbe, aber es
nicht thaͤte aus Erbarmen
Wenn er ſich brennen ließ,
und hätte nicht darbey der
Liebe, ſag ich doch, daß
es nichts nuͤtze ſey.
5. Die Lieb iſt Sanft⸗
muth voll, langmuͤthig
und gelinde, ſehr freund⸗
lich jedermann, ſtets fex⸗
tig und geſchwinde in No⸗
then beyzuſtehn; Die Lie⸗
be eifert nicht, die Liebe
ſiehet zu, daß keinem Leid
geſchicht.
6. Die Liebe iſt nicht
ſtoltz, die Liebe haſſet kei⸗
nen, ſucht ihren Nutzen

nicht, ſie rathet den ge⸗
meinen; Die Liebe zuͤr⸗
net nicht, die Lieb' hilft
jedermann, und wendet
Schaden ab, wo ſie nur
immer kaß
7. Die Lebe iſt betruͤbt,

wenn unrecht wird gerich⸗ n ſen

tet, und freuet ſich, wenn
man der Wahrheit veſt bey⸗
pflichtet. Die Liebe decket
auch des Naͤchſten Maͤngel
zu, vertraͤget alles gern,
und liebet Fried und Ruh.
8. Ohn' Argwohn glaͤu⸗
bet ſie das Beſte nur von
allen: Sie hoffet Beſſe⸗
rung, wenn jemand iſt ge⸗
fallen in Guͤnd und Miſſe⸗
that; Hat ſie gleich keine
Schuld, ſo leidet ſie den⸗
noch, was moͤglich, mit
Geduld.
9.Wenn dort die Wiſſen⸗
ſchaft einmahl wird gantz
aufhoͤren, ſo wird die Liebe
doch ſich fort und fort ver⸗
mehren: Wenn Glaub und
Hoffnung auch vergehet
mit der Zeit, ſo bleibet doch in
die Lieb in alle Ewigkeit.
10. HErr JESu! der
du biſt ein Vorbild wahrer
Liebe, verleihe, daß auch
ich am Naͤchſten Liebe uͤbe:
Gib, daß ich alleeit von

Hertzen jedermann zu die⸗ dr

nen ſey bereit, wo ich nur
ſoll und kan.

IX. Von der Hoffnung.
822. Mel. Ach GOtt!!laß dich das erbarmen:
vom gimmel ꝛc. wie uͤbel gehts den Heil⸗
geen dein, gantz troſtlos
4 ch GOtt! vom Him⸗ find wir Armen. Wenn
§ mel ſieh darein, und Menſchen⸗Schutz bnen⸗
elfen

henhie

yſ Une

Von der Hoffnung. 709⁹

helfen kan, ſo nimm du

dich des Elends an, und

laß dichs, GOT T, er⸗
barmen.
2. Denn das iſt die
betruͤbte Zeit, da Chri⸗
ſtus von geſaget, in wel⸗
cher ſich die Welt ſehr
freut, dein Haͤuflein heult
und klaget! Weil man
ihm ſo viel Plag an⸗
thut, dir zu vermeynten
Dienſt, o GOC! ach!
laß dichs, GOTT:⸗ er⸗
barmen.
3. Peſt, Hungers⸗Noth,
Krieg, Mord und Brand,
Angſt, Furcht an alen
Enden, damit geſtraft iſt
unſer Land, ſind da von
deinen Händen. Weil
unſre Suͤnd gen Himmel
ſchreyt, das Land uns in
die Fremd ausſpeyt. Ach!
laß dichs, GOTT, er⸗
barmen.
4. Doch was ſind Feuer,
Schwerdt und Strang,
die nur den Leib beſchwe⸗
ren, denn wenn ſie waͤh⸗
ren noch ſo lang, muß
ihre Quaal aufhöͤren im
Tode. Was die Seel be⸗
trifft, ach! das ein ewig
Hertzleid ſtifft. Ach! laß
dichs, GOTT, erbarmen.
5. Denn dahin iſ es
kommen nun, daß auch die
Seele leidet: Der See⸗
len und Gewiſſens Ruh
nunmehr faſt von uns
ſcheidet, das Waſſer an
die Seel uns geht, das
Schwerdt ihr an die Gur⸗
gel ſteht. Ach! laß dichs,
GOTT, erbarmen.
6. Die Trubſal waͤch⸗
ſet alſo ſehr, mehrt ſich

in allen Tagen, daß guch
dein auseraͤhltes Heer,
(waͤrs moͤglich) muͤcht
verzagen. Weil man ſo
groſſen Abfall ſpuͤrt de⸗
rer, die die Vernunft ver⸗
fuͤhrt. Ach! laß dichs,
GOTC, erbarmen.
7. Geduld winſelt, wie
laung! wie lang! die Hoff⸗
nung iſt verkehret. Ver⸗
nunft die ſchreyt: Wie
bang! wie bang! der
Glaube ſelbſt aufhoͤret.
Man ſieht ja keine Beß⸗
rung nicht, vor Angſt der
Menſchen Hertze bricht.
Ach GO&! laß dichs
erbarmen. .
8. Du haſt ja laͤngſt
in deine Hand die Dei⸗
nen eingeſchrieben. Sind
ſie denn dir nicht mehr
bekannt? Wo iſt dein
Siegel biieben? All'
unſre Thraͤnen zaͤhlſt du
wohl? Kein Geuſtzer
nicht umſonſt ſeyn ſoll.
Du muſt dich unſ'r er⸗
barmen.
9. Vater, das bringt
die Zuſag mit, durch Chri⸗
ſti Blut vollzogen, du
biſt gerecht, zu wandeln
nicht, haſt keinen nie be⸗
trogen: Ob du wol fuͤhrſt
in Traurigkeit, hoͤrt
drum nicht auf die Guͤtig⸗
keit, du muſt dich unſ'r
erbarmen.
10. Deunn ob die Schuld
war uͤbergroß, die wir
im Reſte blieben, ſo macht
uns Chriſti Quitung los,
die an das Creutz ge⸗
ſchrieben. Hat nun der
Bürge gnug gethan, was

wilt du uns mehr haben
Gg 7 an?

710⁰

Von der offnuug.

an? Du mußt dich unſ'r
erbarmen. .
11. Erbarmen wirſt du
dich gewiß, nur laß uns
nicht werzagen: Leg nicht
mehr auf, als moͤglich
iſt uns Armen zu ertra⸗
gen. Hilf tragen, denn
wir ſind zu ſchwach, ein
End all unſers Jammers
mach, du wirſt dich unſ'r
erbarmen.
12. Behuͤt uns vor Ver⸗
meſſenheit, und unſerm
Trotz verzeihe, doch gib
ans End Beſtaͤndigkeit,
dein'n Geiſt und Muth
verleihe; Steh Paulo in
den Banden bey, dem
g'fallnen Petro gnäaͤdig
ſey, du wirſt dich ihr'r
erbarmen.
13. Dein iſt die Kraft,
dein iſt die Ehr, ſo wir dein
Werck fort treiben zu dei⸗
ner Ehr, den Glauben
mehr, dein Wort muß
ewig bleiben. Nur bleib
und erhalt bey uns auch
die Saerament im rech⸗
ten Brauch, du wirſt dich
unſ'r erharmen.
14. Steur der Ver⸗
nunft, die allzeit will dein
Stund und Rath ausrech⸗
nen. Geduld gib, daß
wir halten ſtill, bis die
Huͤlf wird einbrechen, die
einem nicht verſaget iſt;

Amen, im Namen JIlk⸗

Su Chꝛiſt, wirſt du dich
unſ'r erbarmen. Z
15. GOTT ſey Lob,
Preis in Ewigkeit, dem
Vater und dem Sohne,
auch Heilgem Geiſt, zu al⸗
ler Zeit in unſerm Hertzen

veriaß uns nicht, weun
uns Süͤnd, Fleiſch,
Tod anficht und au⸗
Teufel, Amen.

Welt,
ch der

823. In eigener Mel.

Außt Triumph! es kom̃t p hlng
„ die Stunde, da ſich
Zion, die Geliebte, die Be⸗
truͤbte hoch erfreut: Ba⸗
bel aber geht zu Grunde,
daß ſie klaͤglich uͤber Jam⸗
mer, uͤber Angſt und Kum⸗

mer ſchreyt.
2. Dieſe Hure hat befle⸗
cket ihr geſchencktet, ſchoͤn ina in
geſchmuͤcktes Jungfraͤuli⸗ iin
ches Ehren⸗Kleid, und mit
Schmach und Hoͤhn be⸗
decket, die dem Lamme
auf der Hochzeit iſt zum
Weibe zubereit't.
3. Stoltzes Rom, du
biſt die Geile, die auf vie⸗
len, vielen, vielen, vies
len groſſen Waſſern ſitzt,
und mit ihrem Huren⸗
Seile gantze Voͤlcker zu ſich
ziehet, und in ſchnoͤder
Brunſt erhitzt.
4. Aber du biſts nicht
alleine, die du ſolche un⸗
verſchaͤmte offenbare Geil⸗
heit treibſt: Deine Schwe⸗
ſtern, groß und kleine,
laufen mit dir nach den
Buhlern, daß du nicht
alleine bleibſt.
F. Zion ſiehet auf den
Straſſen die entbloͤßten
und geſchminckten ſtoltzen
Toͤchter Babels an, wie ſie
ſich beſchauen laſſen: Koͤ⸗
nig, Prieſter, Hoch und Nie⸗
drig, haben ihre Luſt daran.
6. Auf dem Lande, in

wohne, derſelbe GOTT

den Staͤdten hat die Hure
mit

hung.
NR
in⸗ ſid
ſch: i

,Nun⸗

3 Niſen

Von der Zoffnung.

711

mit dem Becher alle Hei⸗
den voll gemacht: Sie ſtol⸗
tziert mit ihren Fetten, ihre
Hoͤhen, ihre Goͤtzen ſind
von allen groß geacht't.
7. Zions Schoͤpfer ſchaut
vom Himmeli auf die voi⸗
len tollen Heiden, und
ſein heiligs Hertz ent⸗
brennt, daß das wuͤſte
Welt⸗Getuͤmmel ſich ſein
trautes Zion nennet, wei⸗
ches Ihn doch nicht er⸗
kennt. .
8. Zion netzet ihre Wan⸗
gen mit ſo vielen heiſſen
Thraͤnen uͤber den Ver⸗
wuͤſtungs⸗ Greu'l, und er⸗
warter mit Verlangen in
den Banden der Chaldaͤer
ihres GOTES Sieg
und Heil.
9. Ach! wie lange ſoll es
wuͤhren, o du Huͤter dei⸗
ner Heerde, daß die Hure

ſich exhebt? Hoͤr, ach! hoͤre

das Begehren, ſende Huͤlfe
deinem Voicke, das nach
deinen Rechten lebt.
10. Amen! Zion iſt er⸗
hoͤret, unſre Thraͤnen ſind
wie Waſſer gegen Mittag
ausgezehrt. Seht, Chal⸗
daͤa iſt zerſtohret, unſer Wei⸗
nen iſt in Jauchtzen, unſre
Laſt in Luſt verkehrt.
11. Freue dich mit Hertz
und Munde, du erkauftes,
auserwaͤhltes und erlöſte⸗
Iſrael! ſiehe, Babels ei⸗
gne Hunde, die die From⸗
men jagen muͤſſen, freſſen
dieſe Jeſebel. .
12. Wie erklinget, wie
ertoͤnet in dem Himmel
auf der Erden, deines groſ⸗
ſen Koͤnigs Ruhm! Baby⸗

lon, die dich verhoͤhnet, iſt

gefallen, iſt gefallen! Zion
bleibt dein Eigenthum.
13. O wie groß iſt deine
Wonne, ſchoͤnſtes Zion, es
iſt kommen dein erwuͤnſch⸗
tes Hochzeit⸗Feſt, da ſich
JESuS, deine Sonne,
der dich kroͤnet, deinen
Braͤut'gam, deinen Koͤnig
nennen laͤßt.
14. Da wir noch an Ba⸗
bels Weiden unſre Har⸗
fen haͤngen muſten, war
ein Tag wie tauſend Jahr:
Aber nun in Zions Freu⸗
den wird fuͤr einen Tag
gerechnet, was ſonſt tau⸗
ſend Jayhre war.
15. Nach der Hochzeit
wird die Nymphe aus
dem Hauſe ihrer Mutter
in des Vaters Haus
gefuͤhrt, die mit ewigem
Triumphe in der Crone
ihrer Hochzeit ewig, ewig
triumphirt.
16. Auf, ihr Cymbeln!
auf, ihr Saiten, Pfalter,
Paucken und Trompeten!
lobt des HERREN Hei⸗
ligkeit; Laßt uns Ihm ein
Lob bereiten, Er iſt Koͤ⸗
nig! Er iſt Koͤnig in der
Zeit und Ewigkeit.

824. WM. Kommt her
zu mir, ſpricht ꝛc.

Auf Leiden folgt die
„Herrlichkeit, Triumphl
Trfumph! nach kurtzem
Streit, ſo ſingt die kleine
Heerde, die bald der aller⸗
treuſte Hirt mit groſſer
Kraft erloͤſen wird von ih⸗
rer Laſt Beſchwerde.
2. Ihr zarte Schaͤflein,
gehet fort, es ruffet ch
a

712 Von der

Hoffnung.

das ew'ge Wort mit der in lichter Loh mit allen (

bekannten Stimme: Folgt Gegen⸗Geißern.

mir auf meinem engen

§. Schaut in der Ein⸗

Pfad, und ſucht in Demuthſffalt nur auf mich, ich

meine Gnad, ich ſchuͤtz euch fuͤhr die

vor dem Grimme.

bis an ihr, Ziel, und
ſammlet ihrer Guͤnden viel.
Ey, laſſet ſie nur ſamm⸗
len, man wird bald ſehn
den hohen Pracht ernie⸗
drigt und zunicht gemacht
durch Kinder, die noch
ſtammlen.
4. Sie t
ſchlaͤgt, ſie höhnt, ſie
wuͤrgt, weil euer Vater
ſich verbirgt; Allein, Er
wird erſcheinen, und reu⸗
ten aus die ſpitze Dorn,
auch ſchlagen im gerechten
Zorn, was Babel zeugt,
an Steinen.
y. Ihr Kinder, ſeyd nun
wohlgemuth! denn GOtt,
der groſſe Wunder thut,
hat ſich ſchon aufgema⸗
chet: Ich bin der HERR,
Immanuel, ich gehe her
vor Iſtael, ich bin vom
Schlaf erwachet.
6. Bewahret euch mit
meinem Sinn, nehmt
meines Lebens Odem
hin, umguͤrtet euch mit
Stäͤrcke. Ihr Glieder, in
der Liebes⸗Kett, ſteht wie
die Starcken um mein
Bett, und thut die groſ⸗
ſen Wercke.
7. Der Glaube bricht
durch Stahl und Stein,
und faßt die Allmacht
in ſich ein, wer will

euch uͤbermeiſtern? Was
iſt dem Feuer leichtes
Stroh? der Satan flammt

ſchimpft, ſie

durch meine

lich

in dem Triumph der Herr⸗

lichkeit, und nimmt ein

ſerrlich Ende.

2
8 25. M. Ein Laͤmm⸗

lein geht und ꝛc.

* lon, da ſaſſen wir mit
Schmertzen: Als wir ge⸗
dachten an Zion, da wein⸗
ten wir von Hertzen, wir
hingen auf mit ſchwerem
Muth die Harfen und die
Orgeln gut an ihre Baͤum
der Weiden, die drinnen
ſind in ihrem Land; da
muſten wir viel Schmach
und Schand taͤglich von
ihnen leiden.
3. Die uns gefangen
hielten lang ſo hart an
ſelben Orten, begehrten
von uns ein'n Geſang mit
gar ſpoͤttlichen Worten,
und ſuchten in der Trau⸗
rigkeit ein'n froͤlich'n G'⸗
ſang in unſerm Leid: Ach!
lieber thut uns ſingen
ein'n Lobgeſang, ein Lied⸗
lein ſchoͤn von den Gedich⸗
ten aus Zion, das froͤlich
thut erkungen. S
3, Wie ſolten wir in
ſolchem Zwang und Elend,
jetzt vorhanden, dem
HErren ſingen ein'n Ge⸗
ſang ſo gar in fremden
Landen? Rin n ſan wult⸗
vergeß ich dein, ſo wo
nͤ GOTT

Meinen wunder⸗
1 All⸗ 4
3. Die Welt die raſ't machts⸗Haͤnde; doch en⸗
det ſich ihr Leid und Streit

An Wagſſerfluͤſſen Baby⸗ 4

e N
ffoſt, and ſ
1 GrI G,
Et en anuse

Slnabr
Ehr,

Von der Zoffnung.

113

G6T der Rechten mein
vergeſſen in mein'm Leben.

Wieenn ich nicht blieib dein

4 17 ⸗
N N

eingedenck, mein Zung ſich

oben angehenck, und bleib
am Gaumen kleben.
4. Ja, wenn ich nicht mit
gantzem Fleiß, Jeruſalem,
dich ehre, im Anfang dei⸗

ner Frenden preiſ', von jetzt i

und immermehre. Ge⸗
denck der Kinder Edom
ſehr am Tag Jeruſalem,
„ HERR! die in ihr'r

Boß eit ſprechen: Rein

ab, rein ab zu aller Stund,
vertilg ſie gar
den Grund. Den Bogen
woll'n wir brechen.
F. Du ſchnoͤde Tochter
Babylon, zerbrochen und
zerſtoͤhret, wohl dem, der
dir wird geb'n den Lohn,
und dir dann wieder keh⸗

Kret dein'n Uebermuth und

Schalckheit groß, und
mißt dir auch mit ſolchem
Maaß, wie du uns haſt
gemeſſen; Wohl dem,
der deine Kinder klein
erhaſcht, und ſchlaͤgt ſie
an ein'n Stein, damit
dein werd vergeſſen.

826. Mel. Preis, Lob,
Ehr, Ruhm ꝛ2c.
er Geiſt, der von des
Hoͤchſten Thron mit
Blitz und Licht und Kraft
ausgehet; der mit dem Va⸗

ter und dem Sohn in ewig⸗ die groſſe

bis auf

Siegel, die Verſichrung gie⸗
bet, daß GOTT mit treu⸗
er LiebesHand uns haͤlt,
und wie ein Vater liebet;
Der Geiſt, der uns in alle
Wahrheit fuͤhrt, der uns
mit Licht, mit Kraft und
Guade ziert.
S Und ſie, die auser⸗
vaͤhlte Braut, durch Chri⸗
ſti Blut und Tod erwor⸗
ben, aus ſeiner offnen Seit
erbaut, da Er für ſie am
Creutz geſtorben; die keu⸗
ſche Braut, die Himmels⸗
Koͤnigin, voll GOttes
Kraft, voll Chriſti Geiſt
und Sinn.
4. Die ſchoͤne Braut in
Chriſti Blut gewaſchen
und Schnee⸗weiß gebadet,
die GOTT mit ſeiner Se⸗
gens⸗Flut an Seel und,
Geiſt ſo hoch begnadet;
die Braut, die Er, der
Bruaͤut'gam frey gemacht,
und ſie vom Wuſt der
Erden weggebracht.
F. Die zwey, ob man
ſie gleich nicht ſchaut, ſo
hoͤrt man ſie doch beyde
ſchreyen: Komm, ſpricht
der Geiſt, komm, ſpricht
die Braut, ein IE SuS
ſoll die zwey erfreuen. Der
Geiſt ſpricht: Komm! und
ſtellts der Braut ſchon
fuͤr. Die Braut ſpricht:
Komm! in ſchmertzlicher
Der Geiſt verlangt
Schaar und

lichem Weſen ſtehet; der Zahl der Heil'gen voll zu

ſich herab u uns Elenden
neigt, uns durch den Sohn
den Weg zum Vater zeigt!

haben,: drum rufft und
lockt Er immerdar, und
bricht hervor mit ſeinen

2. Dein Geiſt, der uns, Gaben. Je fiaͤrcker ſich die

als GOttes Pfand und

Zahl der Frommen mehrt,
je

714 Von der

goffnung.

je naͤher wird ſein Ruff:
Ach komm! gehoͤrt.
7. Die Braut, wie werth
ſie IJE SuG haͤlt, ſo liegt
ſie doch in Spott und Pla⸗
gen, iſt allezeit ein Fluch
der Welt, und muß die
Schmach des Lammes
tragen: drum ſehnt ſie ſich
nach ihrem Braͤutigam,
und ſpricht: Ach komm!

Komm alles, was GOKC
angehoͤret, und ſpreche
Komm! es wird auch
bald geſchehn.
die Braut im Geiſt vor⸗
her geſehn.

her, die ihr das Heil der

meynet: Kommt doch,

und ſchrey auch uͤberlaut;

Es hats

2. Kommt doch nun
Seelen ernſtlich ſucht und

komm, Held aus Davidsſund nehmt das beſte
Stamm. . Toheil; Kommt, eh noch
§. Der Geiſt, der hier ſunſer Held erſcheinet. Er
aufErden zeugt, zeugt auch ſeiber ſpricht: Ja, ja, ich
in ſeiner Boten Munde, komme bald; ach! kommt
daß ſich die Welt zum En⸗denn her, eh noch ſein
de neigt; Er rufft: Es iſt Zorn erſchallt.
die letzte Stunde; Er rufft 13. Kommt, trincket,
der Welt: Komm, es iſt wenn ihr durſtig ſeyd, hie
hohe Zeit; Er rufft demſoͤffnet ſich die Lebens⸗
HERRV: Komm, komm Quelle, Licht, Kraft, und
zur Herrlichkeit. Troſt iſt hier bereit't, und
9. Die Braut traͤgt hier Artzeney auf alle Faͤlle.
den Suͤnden⸗Leib, und hat Kommt, nehmt das Heil
ſo viel mit ſich zn kaͤmpfen, auz Chriſti Haͤnden an,
ſie weiß von keinem Zeit⸗und ſeht, was Er, mein
vertreib, als nur die ſchnoͤ⸗Schatz, an mir gethan.
de Luͤſte daͤmpfen. Drum 14. Ich kam, als Er durch
wirckt der Geiſt in ihr ſeinen Geiſt mich kraͤftig
dis Ach⸗Geſchrey: Komm, zog, und fand das Leben
JESu, komm, und mach Denn alles, was nur Gna⸗
mich einmahl frey! de heißt, hat Er, mein Hir⸗
10. Der Geiſt wird von te, mir gegeben. Er kam zu
der Welt verlacht, und ſie, mir, eh ich noch zu Ihm
die Braut, iſt hier auf kam, ich kam zu Ihm, da Er
Erden verdeckt in ihrerin Schooß mich nahm.
Zierd und Pracht, dort 1. Wie lieblich hat Er
hofft ſie offenbahr zu wer⸗mich erquickt, wie oft hab
den. Der Geiſt ſpricht: ich von Ihm getruncken,
Komm, zeuch Macht und wie hat Er mich ans Hertz
Eifer an: Die Brautgedruͤckt, wenn ich in ſeine
ſpricht: Komm, bring Lieb geſuncken, wie man⸗
mich nach Cangan; chen Troſt hat ſeine Liebes⸗
11. So ſpricht der Geiſt; Kraft aus ſeinem Wort in
So ſpricht die Braut: meiner Geel geſchaft.

— =

fan H

y M.
Gen nſcn

r aſr,0
e ntut

ſine

Fſen
Komm, JESu, Komm! 16. Wie oft hab ich in mint
Und wer es hoͤret, der ruffldieſer Luſt in eait res Mr
eiſtes:

en Geiſtes: Komm! geſchry⸗
m en, wenn Er in meiner

von ſeiner Braut, drum

Von der HGoffnung.

715

matten Bruſt, den Glau⸗
ben mir dazu verliehen, ich
war durch Ihn ein Glied

hat mein Geiſt oft nach
ihm ausgeſchaut.
17. Und ſiehe da, es
iſt vollbracht, ich ruff e:
Komm, in Glaubens⸗Bli⸗
cken, mein Braͤut gam,
komm zu Mitternacht, mich
hin vor deinen Thron zu
rücken. Ich ging mit Ihm
zu ſeiner Hochzeit ein, wo
Geiſt und Braut vor Ihm
beyſammen ſeyn.

827. Mel. Alle Men⸗
ſchen muͤſſen ꝛc.

Duo ſchoͤnes Welt⸗
Gebaͤude! magſt ge⸗
fallen, wem du wilt; dei⸗
ne ſcheinbarliche Freude iſt
mit lauter Angſt umhuͤllt:
Denen, die den Himmel
haſſen, will ich ihre Welt⸗
Luſt laſſen, mich verlangt
nach dir allein, allerſchoͤn⸗
ſtes JEſulein! V
2. Muͤde, die der Arbeit
Menge, und der heiſſe
Strahl beſchwert, wuͤn⸗
ſchen, daß des Tages Laͤn⸗
ge werde durch die Nacht
verzehrt, daß ſie nach ſo
vielen Laſten koͤnnen ſanft
und ſuͤſſe raſten: ich wuͤnſch
jzetzt bey dir zu ſeyn, aller⸗
ſchoͤnſtes JIEſulein!
3. Ach! moͤcht ich in
deinen Armen, ſo, wie

gegraben, nicht fuͤr die Er⸗
Lotzung haben, wenn ich
könnre bey dir ſeyn, aller⸗
liebſtes JEſulein!
4. Andre moͤgen durch
die Wellen, und durch
Wind und Klippen gehn,
ihren Handel zu beſtellen,
und da Sturm und Noth
ausſtehn. Ich will meine
Glaubens⸗Fluͤgel ſchwin⸗
gsen an der Sternen Hü⸗
gel, ewig da bey dir zu
beyn, allerſchonſtes JEſu⸗
ein!
7. Tauſendmahl pfleg ich
zu ſagen, und noch tauſend⸗
mahi dazu: Ach! würd ich
ins Grab getragen! Ey,
ſo kaͤm ich ja zur Ruh,
und mein beſtes Theil das
wuͤrde frey von dieſer Lei⸗
bes⸗Buͤrde, je und ewig
um dich ſeyn, allerliebſtes
JEſulein!
6. Komm, o Tod! du
Schlafes⸗Bruder, komm,
und fuhre mich nur fort,
loͤſe meines Schiffleins
Ruder: bringe mich in
ſichern Port. Es mag, wer
da will, dich ſcheuen, du
kanſt mich vielmehr er⸗
freuen; Denn durch dich
komm ich hinein zu dem
ſchoͤnſten JEſulein!
7. Ach! daß ich den Lei⸗
bes⸗Kercker heute noch ver⸗
laſſen muͤſt, und kaͤm an
der Sternen Ercker, wo
das Haus der Freuden iſt!
da woit ich mit Wort⸗
Gepränge bey der Engel
groſſen Menge, ruͤhmen

ich mir wuͤnſchen wolt, al⸗
lerliebſter Schatz, erwar⸗
men: ſo wolt ich das feinſte
Gold, das in Ophir wird

deiner GOttheit Schein,
allerliebſtes JEſulein!
8. Doch, weil ich die
Seelen⸗Auen, und den
guͤld⸗

716 Von der

Hoffnung.

guͤldnen Himmel⸗Sgal
jetzt nicht kan nach Wuͤn⸗
ſchen ſchauen, und muß hier
im Thraͤnen⸗Thal noch am
Kummer⸗Faden ſpinnen,
ey ſo ſollen meine Sinnen
unterdeß voch hey dir ſeyn,
allerſchoͤnſtes JEſulein!

9828. In eigener Mel.

GTlebet noch! See⸗
le, was verzagſt du
doch? GOtt iſt gut, der aus
Erbbarmen alle Hüͤlf' auf
Erden thut, der mit Macht
und ſtarcken Armen ma⸗
chet alles wohl und gut:
GOTT kan beſſer, als wir
dencken, alle Noth zum be⸗
ſten leucken. Geele! ſo be⸗
deucke doch:lebt doch unſer
HERR GO noch.
2. GOTTlebet noch!
Seele, was verlagſt du
doch? ſolt der ſchlummern
oder ſchlafen, der das Aug
hat zugericht? der die Oh
ren hat erſchaffen, ſolte die⸗
ſer hoͤren nicht? GOTT iſt
GOTT, der hoͤrt und ſie⸗
het, wo den Frommen Weh
geſchiehet. Seele l ſo be⸗
dencke doch: lebt doch unſer
HERR GOCL noͤch.
3. GOTT lebet noch!
Seele, was verzagſt du
doch? der den Erden⸗Kreis
verhuͤllet mit den Wolcken
weit und breit, der die
gantze Welt erfuͤllet, iſt
von uns nicht fern und
weit: Wer GOTT liebt,
dem will Er ſenden Hüͤlf
und Troſt an allen Enden.
Seele! ſo bedencke doch:

4. GOTT lebet noch!
Seele, was verlagſt du
doch? biſt du ſchwer mir
Creutz beladen, nimm zu
0T nur deinen Lauf:
GE iſt groß und reich
von Enaden, hilft den
Schwachen gnuaͤdig auf!
5OKCES Gnade waͤhret
immer, ſeine Treu verge
het nimmer, Geele! ſo
bedencke dech ꝛe. ctlcttrct
5. GOTT lebet noch! NN nd
Seele, was verzagſt du .
doch? wenn dich deine a l
Suͤnden kraͤucken, dein
Verbrechen quaͤlt dich
ſehr, komm zu GOT,
Er wird verſencken deine
Guͤnden in das Meer.
Mitten in der Angſt der
Hoͤllen kan Er dich zufrie⸗
den ſtellen. Seele! ſo be⸗
dencke doch ꝛe.
6. GOTT lebet noch!
Seele, was verzagſt du
doch? Will dich alle Welt
verlaſſen, und weiß'ſt weder
aus noch ein: GOKT wird
dennoch dich umfaſſen, und /
im Leiden bey dir ſeyn:
GOCT iſts, der es hertz⸗
lich meynet, wo die Noth
am groͤſten ſcheinet. Seelel
o bedencke doch ꝛc.
7. GOTL lebet noch !
Seele, was verzagſt du
doch? Laß den Himmel
ſamt der Erden immerhin
zu Trümmern gehn: Laß
die Hoͤll entzuͤndet wer⸗
den, laß den Feind erbit⸗
tert ſtehn, laß den Tod
und Teufel blitzen, wer
BGOTDT traut, den will er
ſchuͤtzen. Seele! ſo beden⸗
cke doch: lebt doch unſer

n. Etleſt

lebt doch unſer HERR
oth.

So noch

ERR GOTL noch.
1 8. GOX*

Von der Hoffnung.

§8S. GOTKT lebet noch!
eeele, was verzagſt du
doch? muſt du noch geͤͤng⸗
ſtet wallen auf der har⸗
ten Dornen⸗-Bahn; es iſt,
Ottes Wohlgefallen,
dich zu fuͤhren Himmel⸗
an. GOTT wird nach
dem Jammer⸗Leben Frie⸗
de, Freud und Wonne ge⸗
ben. Seele! ſo bedeucke
doch: lebt doch unſer HErr
GOTT noch.

829. Mel. JEſu, hilf
ſiegen.
roſſer Immanuel!
ſchaue von oben auf
dein erloͤſ'tes, erkauftes
Geſchlecht: Siehe doch,
wie die Tyrannen noch to⸗
in ben, wie ſie verkehren die
Wahrheit und Recht! Luͤ⸗
gen und Irrthum muß gel⸗
ten auf Erden, Unſchuld
und Wahrheit muß Ketze⸗
rey werden.
2. Seelen, die ſonſten
ſehr eifrig gerungen, wer⸗
den jetzt muͤde, und ſchla⸗
fen faſt ein. Scheints doch
als wenn ſie der Arge be⸗
zwungen, weil ſie ſo eifrig
im Kampf nicht mehr ſeyn.
Menſchen⸗Furcht pflegt
man als Weisheit zu prei⸗
ſen, Laulichkeit ſoll nun
Verleugnung gar heiſſen.
3. Kinder, die bis zur
Geburt ſind gekommen,
ſterben, weil Kraft zum
Gebaͤhren gebricht. Juͤng⸗
lingen werden die Kraͤfte
benommen, voͤllig zu bre⸗
chen durchs Finſtre ans
Licht. Alles wird irre,

g. Z17
und auch einfaͤltige Her⸗
tzen verführet.
4. Schmertzlich erfaͤhret
man, wie ſich jetzt trennen
Kinder der Mutter, die
drohen gebiert, wie ſich die
Bruͤder einander nicht ken⸗
nen, hertzliche Freundſchaft
ſich täglich verliert: Viele
ſich ſcheiden und viele ſich
ſpalten, weil man die Liebe
ſo laͤſſet erkalten.
F. Lange, ach! lange
ſchon ſeuftzen die Deinen,
daß man uns Freyheit und
Freudigkeit kraͤnckt, mit
dir, o Heiland! es treu⸗
lich zu meynen, recht zu
gebrauchen, was du uns
geſchenckt. Woll'n wir dir
dienen in heiliger Stille,
ſagt man: es ſey das nur
eigener Wille.
6. Daß wir nur ſollen
fein balde vergeſſen, was
du ſo theuer verheiſſen oft
haſt, laͤßt man uns aus
den Fleiſch⸗Loͤpfen noch
eſſen, doppelt darneben
die taͤgliche Laſt. Man will
die Hoffnung der Huͤlfe
ſo rauben, dampfet die
Seuſtzer, und ſchwaͤchet
den Glauben.
7. Weil denn die Ar⸗
men ſo ſeuftzen und ſtoͤh⸗
nen, wolleſt du, JEEU,
dich machen bald auf, ret⸗
ten von allen, die trotzig
uns hoͤhnen, und uns auf⸗
halten in unſerem Lauf,
kraͤftig und freudig die
Wahrheit zu lehren, wol⸗
leſt du ſchencken, dem Va⸗
ter zu Ehren.
8. Willige Opfer wird
dir alsdenn bringen nach

weil Argwohn regieret,

dem Triumphe die beilige
Schaar,

-

Von der

28

Zoffnung.

Schaar, liebliche Lieder
da werden erklingen, weil
nun angehet das ſelige
Jahr, welches zu Zions
Errettung beſtimmet, und
uns zur voͤlligen Freude
einnimmet.

830. Mel. JEſus mei⸗
ne Zuverſicht.
ſuter Hirte! wilt du
nicht deines Schoͤf
leins dich erbarmen, und
nach deiner Schuld und
Pflicht tragen heim auf
deinen Armen? Wilt du
mich nicht aus der Quaal
holen in den Freuden⸗Saal.
2. Schau, wie ich verir⸗
ret bin auf der Wuͤſten
dieſer Erden! Komm, und
bringe mich doch hin zu
den Schaafen deiner Heer⸗
den! Führ mich zu dem
Schaaf⸗Stall ein, wo die
heilgen Laͤmmer ſeyn.
3. Mich verlangt dich
mit der Schaar, die dich
lobet, anzuſchanen: Die
da weiden ohn Gefahr auf
den fetten Himmels⸗Auen:
Die nicht mehr in Furch⸗
ten ſtehn, und nicht koͤnnen
irre gehn.
4. Denn ich bin hier ſehr
gedraͤngt, muß in ſteten
Sorgen leben, weil die
Feinde mich umſchraͤnckt,
und mit Liſt und Macht
umgeben: Daß ich armes
Schuaͤfelein keinen Bliek
kan ſicher ſeyn.
. OQ HErr JEſu! lſaß
mich nicht in der Woͤlfe
Rachen kommen, hilf mir,

nommen;
Schaaf⸗Stall ein.

ich gehoffet, KErr.
Err JEſu, deine

brennet, die friſche Quell,
ſo immer hell, und keinen
Abgang kennet.
2. Der Brunn, aus wel⸗
Trauben⸗ ſuͤſſe
den; bey welchem ſich dort

weiden.

GOTT ſelbſten offenbar
unſaͤttlich fuͤß erquicken.

viel der Schlangen hier

ſchlungen, die mich verletzt

nach der Hirten⸗Pflicht
daß ich Pi werd ent⸗

7 Hel⸗

Hole mich, deſtt
ein, in den ewgen

831. M. In dich hab

chem Waſſer ſpringt, das 1
ſi Freude n
bringt, die uͤber alle Freu⸗

ewiglich die Laͤmmer Chriſti

3. Der Brunn, der ſo
Eryſtallen klar, daß man

darinnen kan erblicken, und
das Geſichtein ſeinem Licht,

4. O Nectar⸗Brunn! ane
wuͤr ich bey dir, ich, der ſo ll

hab als ein Hirſch verr hnt,N
nich ekidichſce

ne Ruh, mit ihrem ſchlau⸗
en Angel zu, kommt un⸗
vermerckt geſchlichen, ſie

hat ihn auch nach ihrem
Brauch mit Honigſeim
beſtrichen.

Hin⸗
din ſchreyt, ach ! ift des
Lebens Quell noch weit?
Wornach mein Gaumen !

ug u

hn
F.

ndl

ſct A

und oft gewetzt auf mich ilcn, i
die falſchen Zungen. werciute
5. Ich fühl in meinem unlienc⸗
argen Muth und Willen
ſelbſt auch Schlangen⸗ e M de⸗
Brut, das boͤſe Giſt der ſagg
Suͤnden, ach wie muß ich en
doch ihren Stich ſo man⸗ Unſcee g
chesmahl empfinden. unſſci
6. Gie ſetzet uns faſt oh⸗ uef

Von der Hoffnung.

719

7. Hernach kommt erſt
die ſpaͤte Reu, wenn unſre
unſchuld iſt vorbey, denn
finden ſich die Schmer⸗
ſtzen des Biſſes bald, die
mit Gewalt uns dringen
zu dem Hertzen.
8. Und ach! was iſt doch
dieſe Zeit mit aller ihrer
Eitelkeit, als nur ein
CTreys der Schlangen voll
Trug und Liſt, da alles iſt
bedacht auf Geitz und
rangen?
9. Ach! dieſer Schlangen
bin ich ſatt, din ihrer uͤbrig
muͤd und matt, wuͤnſch
eine Welt zu ſchauen, die
ewig ſey von Schliangen
frey, die ſchoͤnſten Him⸗
mels⸗Auen.
o. Mein Geiſt der
ſeuftzet, HERR, zu dir,
du wollſt den Durſt eiuſt
ttillen mir, dich hat der
Durſt gequaͤlet am Creutz,
daß ich ſoll trincken dich,
den meine Seel erwaͤhlet.
11. Wenn ſeh ich dich,
HErr JEſun Chriſt, du
Schatz, der nicht zu ſchaͤ⸗
tzen iſt? dich ſchauen, das
iſt trincken, v loͤſch mich
bald, mein Aufenthalt, mit
deiner Augen Wincken.

ſiegen ꝛc.

Heichtie Maje ſtaͤt,
himmliſches Weſen!
deine Verheiſſung wird
immer mehr klar; was
wir bishero in Schriften
geleſen, wird nun von
innen und auſſen recht
wahr. Lang genug hat uns
der Schatten bedecket:

re u
t NI

6e.

832. Mel. -JEſu, hilf

Nun wird das Weſen vom
Lichte entdecket.
2. Sieht gleich der
Blinde nicht einmal am
Tage, ſtoͤßt ſich und ſchlieſ⸗
ſet die Augen mehr zu,
wird ihm das ſuͤſſe Licht
ſelber ur Piage; gnug, bey
den Kindern des Lichtes
iſt Ruh. Dieſe erbiicken
die ſeltſamen Weiſen,
wenn ſie die Weisheit in
Einfalt nur preiſen.
3. Vater der Lichter,
ſchließ unſere Hertzen mit
dem Davidiſchen Schluͤſ⸗
ſel weit auf. Laß uns mit
zoͤttlichen Wundern nicht
chertzen, ſondern dir laſ⸗
ſen den voͤlligen Lauf. Was
du von Ewigkeit veſte be⸗
ſchloſſen, kommt nun von
Zeiten zu Zeiten gefloſſen.
4. Mache zu ſchanden
hochmuͤthige Geiſter, alle
Unwiſſende rühre mit
Kraft, daß ſie nur hören
den einig. Meiſter, der in
den niedrigen Hertzen was
ſchafft: heilige, laͤutre und
zu dir noch ziehe alles, daß
dein Zion emiglich bluͤhe.
F5. Guͤſſeſter Abba! laß
alle beſtehen in der Gena⸗
de, die du erkannt haſt.
Laß uns im kindlichen
Geiſte hingehen zu dir
ohn alle geſetzliche Laſt.
Hilf uns in ſuͤſſem Gehor⸗
ſam dir dienen; ſo kan die
Lieb in uns immerdar gruüͤ⸗
nen.
6. Dir ſey fuͤr alle Ver⸗
ſchmaͤhung gedancket, wel⸗
che der Brache dem Kind⸗
lein anthut: Danck ſey
dir, weil dein Rath nim⸗
mermehr wancket! U
e

5

720⁰

Von der Hoffnung.

les iſt, was du nur macheſt,
recht gut. Du haſt dir nur
das Veracht'te erwaͤhlet:
Babel hat deines Raths
immer verfehlet.
7. König der Ehren,
dich wird man erſt ehren⸗
wenn dir muß alle Welt
unterthan ſeyn: Wenn
deine« Rechte wird Babel
zerſtoͤhren, gehet dein Zi⸗
on zur Herrlichkeit ein.
Preis und Danck ſey
dir, o Koͤnig! gegeben,
ewige Herrlichkeit, ewi⸗
ges Leben.
8. Gebet, ihr Menſchen,
dem Schoͤpffer alleine ale
vollkommene Starcke und
Macht: ſpart es nicht, bis
Er im Grimm euch er⸗
ſcheine, kuͤſſet den Sohn,
weil ſein Angeſicht lacht:
Wahrlich, ihr muͤſſet in
Abg-und verfallen, wenn
nun ſein Donner im Zor⸗
ne wird knallen.
9. Aber, ihr Hinder, aus
Zion gebohren, hebet die
Haͤupter nur wacker em⸗
por: Glaubet, ihr ſeyd
nun zur Freude erkohren:
ſtimmet die Lieder im hoͤ⸗
heren Chor! Habt ihr doch
lange erniedrigt geſeſſen;
Wer wird bald euere Hoͤ⸗
he ermeſſen? .
10. Vater, dich wol⸗
len wir einſtens recht lo⸗
ben, jetzo geſchichts nur
mit lallendem Mund;
Doch wir erſtatten die
kleineſten Proben, bis uns
dein voͤlliges Weſen wird
kund: Herrſche, regiere,
behalt uns gantz inne:
Lobe dich ſelber in unſe⸗

ſtuͤrtzen bald durch deinen cgen

833. 21I. Freuet euch
ihr Chriſten alle.

HEeNR! wenn wirſt duſ
) Bion bauen, Zion, die
geliebte Stadt, die ſich dir e
ergeben bat? Ach! ſoll ſie in⸗
nicht einmal ſchauen ihre
Mauren aufgericht't? Ja,
der HErre laͤßt ſie nicht: Ad n den i
Freude, Freude uͤber Freu⸗ 9 fiuket
de! Chriſtue wehret allem lol end
Leide:: Wonne, Wonne Mſſten
uͤber Wonne! Er iſt die n Immmd
Genaden⸗Sonne. et,
2. O! wenn ſoll die ſi dinen)
GStimm erſchallen, da ,
man ruffet uͤberall in der 6
Ausexwaͤhlten Zahl: Sie,
die Stoltze, iſt gefallen,
mit der ſtoltzen Huren⸗
Pracht, die vormais war
hoch geacht? Freude, Freu⸗
de uͤber Freude ꝛc.
3. Hoͤre! wie dein Zi⸗
on klaget unter Babels
Dienſbarkeit jetzt in die⸗
ſer finſtern Zeit: Doch du
wirſt den, der ſie plaget,

1 Ein

1
e.

W

Geiſt, der die Frommen ſin⸗
gen heißt: Freude, Freude
uͤber Freude ꝛc.
4. Gib nur, JEGu, daß Eender,
wir wachen, und im Glau⸗ e gn
ben munter ſeyn, wenn du ſ
kommſt und brichſt herein ie
mit Poſaunen und mit ſuninnie
Krachen, zu erloͤſen deine n ig
Braut, die du ewig dir ver⸗ aſe,gee
traut: Freude, Freude ꝛc. ieg
5. Druͤcke uns dein hei⸗
lig Siegel an die Stirne,
an die Hand, dir zu Eh⸗
ren, und zum Pfand, daß
wir uns durch Glaubens⸗ en
Fluͤgel koͤnnen ſchwingen ein

e

uuude

rem Sinne!

ſeummn
Himmel⸗an, da uns nie⸗ een
D mand un
d

Von der

Hoffnung. 721

-
me mand ſchaden kan. Freude

4
1

gen Zeichen uns dein

Volck dich ehren, wenn es

Ewigkeit dich zu

Zeit iſt da, und des HEr⸗
ren Huͤlf iſt nah, ſelig, der
. ſich Ihm ergiebet, und vor

Freude, Freude uͤber Freu⸗

J

Ruh und Friede in dem
Himmels⸗Zelt,

ſtritten, Creutz und Noth
Rerlitten, JIESu,

fatſt
hnjhr⸗

Freude c. .
6. Zeichne mit dem heil⸗

Volck und Eigenthum,
ſchoͤnſter IE Su! hoͤchſter
Ruhm: So muß Satan
von uns weichen, weichen
muß das Suͤnden⸗Kind,
weil wir dein Erkaufte
ſind. Freude ꝛc.
7. Ach! wie wird dein

nun entnommen iſt Ba⸗
bels Stoſtz, des Thieres
Liſt: Deinen Ruhm wird
es vermehren, und in all⸗
loben
ſeyn bereit. Freude ꝛe.
8. Darum, Zion, unbe⸗
truͤbet, die Erquickungs

ſeinem Heiland kan ſtim⸗
men dieſes Liedlein an:

de, Chriſtus wehret allem
Leide! Wonne, Wonne
uͤber Wonne, Erx iſt die Ge⸗
naden⸗Sonne.

834. M. JEſu, meine
Freude ꝛc.
ESu, Ruh der Seelen,
laß mich nicht ſo quaͤ⸗
len dier in dieſer Welt, ich
bin matt und muͤde, ſuche

komm,
ach! komm HErr JE Su,
komm, fuͤhre mich aus die⸗
ſem Leiden bin zur Him⸗
mels⸗Freuden.
2. Dein Kind hat ge⸗

Seelen⸗

Freund, laß mich nun aus⸗

5

raſten von den urbeits⸗
Laſten Morgen oder heut,
komm, ach komm, HErr
JESu, komm! bringe
mich zur Ruh und Friede,
ich bin matt und muͤde.
3. Was ich denck und
thue, iſt nach Himmels⸗
Ruhe nur allein gericht't,
alles iſt nur Muͤhe, was
auch ſpat und fruͤßhe von
der Welt geſchicht: GOt⸗
tes Schein der giebt allein
Fried und Ruhe meinem
Hertzen, lindert Seelen⸗
Schmertzen.
4. Weichet nun, ihr
Euͤnder, weichet, ihr Welt⸗
Kinder, alle fern von mir,
die ihr ſtreitet, krieget, die
ihr oͤfters ſieget in dem
Boͤſen hier: Himmels⸗

Freud iſt mir bereit, ſanf⸗
te Ruh und ſuͤſſes Leben
wird mir JEſus geben.

835. In eigener Mel.

Komm, JESu, liebſter
Schatz der Seelen,
komm, komm, vermaͤhle
dich mit mir, reiß mich
aus dieſer Truͤbſals⸗ Hoͤlen;
komm, fuͤhre mich hinauf
zu dir, auf Zions Zinnen,
weil mir die Welt und ihr
Beginnen gar nicht gefallt,
nur fort, o Welt.
2. Ich bin dein eitles
Weſen muͤde, das gantz
nach Sodoms Luͤſten
ſchmeckt, weil unter dei⸗
nem ſuͤſſen Friede nichts,
denn ein bittrer Wermuth
ſteckt, drum auf, o Geele!
komm, gehe aus, aus Go⸗
doms Hoͤle, dem Guͤnden⸗
Haus, geh eilend aus.
Hb, 3. Zeuch

72²²
3. Zeuch deinem

Brau⸗
tigam entgegen, verlaß die
Truͤber dieſer Welt, zeuch
ein, zeuch ein mit reichem
Gegen in das erwünſchte
Himmel⸗Zelt. Sage mit
Freuden: Welt, gute
Nacht! die manches Lei⸗
den auf mich gebracht,
Welt, gute Nacht!

836. In eigener Mel.

(.
S ſoll ich nicht bald dein
heil'ges Angeſicht in der
Seligkeit erblicken? Ach!
wilt du denn nun nicht
bald, meiner Seelen Auf⸗
enthalt, mir den Todes⸗
Wagen ſchicken?
2. Soll ich denn auch
lange noch das betruͤbte

Guͤnden⸗Joch hier auf

dieſer Erden ziehen? Ach!
wie lange wird mein Geift
noch mit Thraͤnen⸗Brod
geſpeiſt, eh er kan von hin⸗
nen fliehen?*
3. Dencke doch an dei⸗
nen Eid, den du mir hafſt
allbereit durch dein theu,
res Wort verheiſſen, daß
ich ſoll der Deine ſeyn, kei⸗
ne Macht, Gefahr und
Pein ſoll aus deiner Hand
mich reiſſen.
4. Ey! ſo nimm mich
doch einmal auf in dei⸗
nen H
mich in deine Seiten. Laß
doch deine Braut nicht hie
mit des bittern Creutzes
Müh durch ſo lange Naͤch⸗
te ſtreiten.
5. Komm, und ſpanne
mich doc aus, daß das
krancke Geelen⸗Haus ich

kan froͤlich von mir legen,

Von der Zoffnung.

hoͤnſter Braͤutgam ig

immels⸗Saal, ſetze

Ach! laß endlich meinen l
Schmertz dein ſo guͤtig ⸗
Bruder⸗Hertz zur Erl⸗ aUnn
ſung doch bewegen. e
6. Ach! wie herrlich wird ien
es ſeyn, wenn mit vollem en
Glantz und Schein, auf en
dem ſchoͤnen Himmels⸗ li⸗
Wagen mich der Cherubi⸗
nen Chor, von der Erden
hoch empor, nach der
Sternen⸗Burg wird tra⸗ ei

en.
7. JESu! ſpanne doch
nun an, weil ich mich ſchon gnn
auf die Bahn habe luͤng⸗
ſtens zugeſchicket. Komm
doch, komm, daß meine
Seel aus der ſiechen Lei⸗ ge
bes⸗Hoͤhl ewig werde weg
geruͤcket.
8. Gute Nacht, o ſchnoͤ
de Welt! dort am ſchoͤnen
Himmels⸗Zelt ſeh ich mei
nen Braͤut'gam ſtehen
Schaut! wie winckt Er
auf mich zu, daß ich ſoll zu
meiner Ruh in ſein Freusſa
den⸗Reich eingehen.
2. Nun, ſo fahr ich froͤn
lich fort, denn mein Hei⸗ ,,
land wartet dort, mich im nf
Himmel zu empfangen.
Was für ſüſſe Luſt undt
Freud, was fur Glantz undſeil
Herrlichkeit wird mich ſn⸗
doch bey Ihm umfangen!

937. Mel. Nicht ſe
traurig, nicht
ſo ſehr.
Schoͤnſter JEſu! liebſt
Luſt, deiner Liebe ſuͤſe⸗
ſen Blick, unzgeacht derſen
Suͤnden Wuſt, meiner
krancken Seelen ſchick, ſie⸗
he, JEſu, wie mein Sinn
kranck

Von der Hoffnung.

72³

kranck vor Liebe ſtirbet
hin. S
2. Unter deinem Liebes⸗
Schein, JESu, trautſter
Hertzens⸗Freund, kan ich
ewig ſelig ſeyn, ſelig, wer
ſich mit dir eint, deiner
ſuͤſſen Lieb geneußt, ſelig
er, ja ſelig heißt.
3. Geuftzer zeugen mei⸗
ne Pein, die mir deine
Schoͤnheit macht, moͤcht
ich nur bald bey dir ſeyn,
und dich ſehn in deiner
Pracht! ſieh, o JEGu,
wie mein Sinn kranck vor
Liebe ſtirbet hin.
4. Ach! daß doch noch
dieſe Stund kaͤme die ge⸗
wünſchte Zeit, allwo mir
ſoll werden kund, JEGu,
deine Freundlichkeit, wo
man alles Leid vergißt,
ſn mit GOtt und Engeln

ßt.
(. Nacht und Tag iſt
mein Gemuͤth, JEſu, nur
dahin gericht’, wo man in
des Himmels Bluͤth dei⸗
ner Liebe Fruͤchte bricht,
ſiehe, JEEu, wie mein
Sinn krauck vor Liebe ſtir⸗

bet hin.
6. Ach! ſo gib, ſo dirs
gefällt, daß noch bieſen
Augenblick ich abſcheide
von der Welt, mich wie
Himmels⸗Erben ſchmuͤck,
nimm, o JESu, meine
Seel heute noch aus ihrer
Hoͤhl.
7. Ach !ade, ade, o Weit,
jetzo ſchwinget ſich mein
Geiſt hin zu GOT, ins
Sternen⸗Zelt, wo die rei⸗
ne Liebe fleußt, nun ade,
mein krancker Sinn iſt in

838. M. Was traureſt

du mein ꝛc.
(Æo wuͤnſch ich nun ein
gute Nacht der Welt
und laß ſie fahren, ob ſie
mir gleich viel a
macht, GOtt wird mich
wohl bewahren. Ich
meynt, die Welt waͤr eitel
Geld, beſind es nun viel
anders.
2. Ein Hirſch, von
Schlangen angeſteckt, nach
friſchem Waſſer ſchreyet:
Alſo hat mich zum Durſt
erweckt die Welt verma⸗
ledeyet! auch macht mir
bang die alte Schlang, daß
ich zu GOTT muß wei⸗
nen.
3. Wenn komm ich in
dein Paradeis, da ſchon
viel Chriſten wohnen, und
ſingen dir Lob, Ehr und
Preis, bekleidet mit der
Sonnen. Wenn holſt du
mich ins Himmelreich, daß
ich dein Antlitz ſchaue?
4. Mein' Seel hat Noth
und groſſe Quaal, daß ich
ſo lang muß harren, ge⸗
ſpannet auf dem Jammer⸗
thal, als zoͤg ich ſchwere
Karren: Da treibt ihr'n
Spott die falſche Rott
mit mir in meinen Noͤ⸗
then.
F. Sie fragen: Wo
bleibt doch dein GOtt? ja
daß Er dir erſcheine! Der
Hohn kraͤnckt mir mein
Hertz und Blut, daß ich vor
Cruͤbſal weine. Ey! komm
doch bald, mein Aufent⸗
halt, und reiß mich von
der Erden.

nn GOtt geſtorben hin.

6. Ey! nimm mich in
H h 2 den

mmers

724

Von der goffnung.

den Freuden⸗Saal, von
dir bereitet droben! Da
dich die Patriarchen all,
mit den Propheten loben:
mund da die Schaar der En⸗
gel klar um deinen Thron
her ſchwebet!
7. Was kraͤnckſt du dich,
mein' arme Geel Sey ſtill
und thu nicht wancken,
GOK iſt mein Burg,
mein Troſt und Heil, deß
werd ich ihm noch dan⸗
cken: druͤck dich, und leid
ein' kleine Zeit, nach
Angſt kommt Freud und
Wonne.
8. Das Kraͤutlein Pa⸗
tientia waͤchſt nicht in allen
Garten. Ach GOtt! ſchaff
du mirs immerdar, daß
ich koͤnn deiner warten;
ſonſt bin ich ſehr betruͤbt
und ſchwer vor Angſt auf
dieſer Erden.
9. Ich ſeh, daß dein
Zorn wie ein' Flut dem
gantzen Land begennet:
Und daß es ſchrecklich
brauſen thut, wo ſich dein
Grimm erhebet: Die
Wellen gar ich auch er⸗
fahr, ſamt deinen Waſſer⸗
Wogen.
10. Darum bin ich der
Welt ſo muͤd, all Tag
und Nacht ich weine, ich
Aaß nicht ab, bis deine Guͤt
verheiſſen mir erſcheine.
Nun eil doch fort, mein
treuer Hort, und nimm
mich hin mit Freuden.
1I. Wie lange ſoil ich
traurig ſeyn, da mich die
Feinde plagen? Es iſt ein

Eſus Ehriſt? Ja, daß Er /t
dich eroͤſe!
12. Geduld, Geduld, du
traurig’ Seel, Geduſd iſt n.
bie vonnöthen! Bis uns i gilt
der lieb Immanuel von weinnt
dieſen argen Kroͤten wol menh
zu ſich reiß ins Paradeis, n O
da werden wir Ihm dane du
cken ſuct aut,

839. M. Mein JEſu, N

. n Schen
Sieh auf, HERR Ze⸗ mlint,
baoth! ſchau, wie die
faiſche Rott ſich thut zu⸗
ſammen, was deine Wahr⸗g
heit iſt, durch ihre Macht
und Liſt gantz zu verdam⸗ /P
men.
2. Der Weisheit Kin⸗
dern nur gebuͤhrt es, die
Natur der Mutter rich⸗
ten: Nun wollen, die gantz
ölind, und noch Baſtarten
ſind, das Werck verrich⸗
ten. 1
3. Es neidet dein Zion /
die Tochter Babylon, meilſ amng
ſie verſtan den, daß ich ſie Nenſhe
Freuden⸗voll noch gantz tn
beherrſchen ſoll in ihren ſſenn
Landen!
4. Ergrimme, ſtuͤrme
nur, du ſtoltze Creatur, du
muſts doch leiden, daß Peſt
was von JEſu Chriſt mir entn
veſt verſprochen iſt, ich eg agnn
rühm mit Freuden.
F. Stoß dir an dieſem /
Stein den ſtoltzen Schaͤ⸗
del ein, der mich gegruͤn⸗
det. Er ziehet meine Thor
doch deinen allen vor, bald

.

d
ſc ni n
Lißenuder

Mord in meinen Bein'n,

daß ſie gantz hoͤhniſch fra⸗ 6. Ich weiß wohl deine
gen: Sag an, wo iſt dein Liſt; Wenn ſie gefallen iſt,

wird ſichs finden.

ſpre⸗

Von der Zoffnung.

225⁵

ſſ . .
(prechen die Deinen, ſo ſoll
ſcibe, ſie nimmer nicht von neuen
ie aufgericht zum Trutz er⸗
ſcheinen.
7. Ach! gürt an deine
Seit das Schwerdt, zeuch
in den Streit, JESuü, zu
“ kriegen: Du weiſt, wie

N

deine Braut veſt deiner
Allmacht traut, ſie werde

ſiegen.
mes 1 . Die Zeit iſt nun bald
Miunet da, ich ſin Halleluja zum
ees z Trutz der Frechen: Weit
a A du mein Sieges⸗Fuͤrſt an
ſiene. meinen Feinden wirſt dich
nun bald raͤchen.
9. Ich hoͤr im Glauben
chon den ſtarcken Donner⸗
Ton Vietori ſingen, ſeyd
froͤlich, freuet euch, JE⸗
ſus nimmt ein das Reich,
wer kan ihn zwingen.
n 10. Es kommet ſchon der
hlem. Held ſehr praͤchtig in das
e Feld auf weiſſen Pferden.
I Das Schwerdt aus ſeinem
Mund fuͤhlt ſchon des Ba⸗
bels Grund, nun wirds
bald werden. .
II. Wie wirds ſo ſelig
ſeyn, wenn ich mich huͤlle
Rein in IEſu Wunden, wie
will ich jauchtzen dann,
wenn ich erſt ſagen kan:
Nun uͤberwunden!
12. Wie ſchrecklich wird
es dir, was mich verfolget
ier, o Babel, gehen, wenn
du, die mich betruͤbt, wie
nich mein JEſus liebt,
mit Furcht wirſt ſehen.
13. HErr, ſolche Herr⸗
lichkeit, verſuͤßt mir alles
(Leid, ich bleibe oben, und
will in meiner Cron, als
deinem Gnaden⸗Lohn,

1

840. Miel. Wo Gtt
der Err nicht bey

uns haͤlt.
aͤr GOLK nicht mit
W uns dieſeZeit, ſo ſoll
Iſrael ſagen: Waͤr GOtt
nicht mit uns dieſe Zeit,
wir haͤtten muͤß'n verza⸗
gen, die ſo ein armes Haͤuf⸗
lein ſind, veracht't von ſo
viel Menſchen⸗Kind, die
an uns ſetzen alle.
2. Auf uns iſt ſo zornig
ihr Sinn, wo GOtt es haͤtt
zugeben, verſchlungen haͤt⸗
ten ſie uns hin mit gan⸗
tzem Leib und Leben, wir
waͤrn als wie ein Fluth er⸗
ſaͤuft, und uͤber die groß
Waſſer läuft, und mit Ge⸗
walt herſchwemmet.
3. GOit Lob und Danck,
der nicht zugab, daß ihr
Schlund uns moͤgt fan⸗
gen: wie ein Vogel des
Stricks kommt ab, iſt un⸗
ſre Geel entgangen. Strick
iſt entzwey, und wir ſind
frey, des HErten Name
ſteh uns bey, des GOttes
Himm'ls und Erden.

841. Mel. Waͤr GOtt
nicht mit uns ꝛc.

Wo GOtt der HERR
nicht bey uns haͤlt,
wenn unſre Feinde toben,
und Er unſer Sach nicht
zufaͤllt im Himmel hoch
dort oben; wo Er Iſraels
Schutz nicht iſt, und ſelber
bricht der Feinde Liſt, ſo
iſts mit uns verlohren.
2. Was Menſchen
Krafft und Witz anfaͤht,

ſdich ewig loben.

ſoll uns billig nicht ſchre⸗
H 3 cken,

726

Von der Hoffnung.

cken: Er ſitzet an der hoch⸗
ſten Staͤtt, der wird ihr'n
Rath aufbecken, wenn ſies
aufs klügſte greifen an, ſo
geht doch SOtt ein andre
Bahn, es ſteht in ſeinen
Haͤnden.
3. Gie wuͤten faſt und
fahren her, als wolten ſie
uns freſſen, zu würgen
ſteht all ihr Bezehr, HDtt
iſt bey ihn'n vergeſſ. *. Wie
Meeres⸗Wellen einher
ſchlan, nach Leib und Le⸗
ben ſie uns ſtahn, des wird
ſich GOtt erbarmen.
4. Sie ſtellen uns wie
Ketzern nach, nach unſerm

Gedancken, ihr Anſchlaͤg
ſind dir wohl bekant, hilf
nur, daß wir nicht wan⸗
cken. Vernunft wider den
Glauben ſicht, aufs kuͤnf⸗
tig will ſie trauen nicht, da
du wirſt ſelber troͤſten.
8. Den Himmel und
den Kreiß der Erd'n haſt du
HErr EOtt, gegruͤndet,
dein Licht laß uns hier helle
werd'n, das Hertz werd uns
entzuͤndet in rechter Lieb
des Glaubens rein, bis an
das End beſtändig ſeyn,
die Weit laß immer mur⸗
ren.

842. Mel. Freu dich

er ien

—

Blut ſie trachten, noch 542 Vr der
raͤnmen ſie ſich Chriſten ſehr, o meine ꝛc. Al
auch, die GOtt allein groß Qion klagt mit Angſt und ſipen
achten. Ach GOC! der a2) Schmertzen, Zion
theure Name dein muß GOttes werthe Stadt, die “
ihrer Schalckheit Deckel Er traͤgt in ſeinem Hertzen, NNN
ſeyn, du wirſt einmahl die Er Ihm erwaͤhlet hat;*
aufwachen. Ach! ſpricht fie, wie hat b⸗

F. Aufſperren ſie den
Rachen weit, und wollen
uns verſchlingen: Lob und
Danck ſey GOtt allezeit,

es wird ihn'n nicht gelin⸗
gen. Er wird ihr'n Sttick
zerreiſſen gar, und ſtuͤrtzen
ihre falſche Lehr, ſie wer⸗

dens GOtt nicht wehren.
6. Ach!

gaͤntzlich ſind verlaſſen
die Gnaden⸗Thüͤr ſteh

nimmer zu, Vernunft HMZ
ie
ſpricht: Es iſt nun all's
da doch das

das nicht faſſen;

verlohrn,
Creutz hat neu gebohrn

die deiner Huͤlf erwar⸗

ten.
7.

deiner Hand, dazu all ih

6. Ach! HErr GOTT,
wie reich troͤſteſt du, die

Die Feind ſind all in Trauren ein,

mein GOtt mich verlaſlen
in der Noth, und laͤßt mich
ſo harte preſſen, meiner hat
Er gantz vergeſſen. .
2. Der SOtt, der mir
hat verſprochen ſeinen
Beyſtand jederteit, der laͤßt
ſich vergebens ſuchen jetzt
in meiner Traurigkeit.
Ach! will Er denn fuͤr und
fuͤr grauſam zuͤrnen uͤber
mir? Kan und will Er ſich
der Armen jetzt nicht, wie
vorhin, erbarmen?
3. Zion, o du Vielge⸗
liebte, ſprach zu ihr de
HErren Mund, zwar di
biſt jetzt die Betruͤbte,
Seel und Geiſt iſt dir verſt
wundt; Doch ſiell alles,n
wo mag einen
die ihr den dem

o

/

t

/

r Mutter ſeyn,

Vom Tode und Auferſtehen. „727

Kind kan haſſen, und aus
ihren Gorgen laſſen
4. Ja, wenn du gleich
möoͤchteſt finden einen ſol⸗
chen Mutter⸗Sinn, da die
Liebe kan verſehwinden; ſo
bleib ich doch, wer ich bin.
Meine Treu bleibt gegen
dir, Zion, du, o meine Zier,
du haſt mir mein Hertz be⸗
ſeſſen, deiner kan ich nicht
vergeſſen.
y. Laß dich nicht den
Satan blenden, der ſonſt
nichts als ſchrecken kan!
Siehe, hier in meinen
Haͤnden hab ich dich ge⸗

ſchrieben an: Wie mag es
denn anders ſeyn? Ich muß
ja gedencken dein, deine
Mauren will Ich bauen,
und dich fort und fort an⸗
ſchauen.
6. Du biſt mir ſtets vor
den Augen, du liegſt Mir
in meinem Schosß, wie
die Kindlein, die noch ſau⸗
gen, meine Treu geg'n dir
iſt groß. Dich und Mich
ſoll keine Zeit, keine Noth,
Gefahr noch Streit, ja der
Satan ſelbſt nicht ſchei⸗
den. Bleib getreu in al⸗
lem Leiden.

843. Mel. O Eſu,
4 Chriſt, du ꝛc.

ch GOtt! ich muß
in Traurigkeit
mein Leben nun
eſchlieſſen, dieweil der Tod
von meiner Seit ſo eilend
hat geriſſen mein treues⸗
der Tugend Schein,
es muß ich jetzt beraubet
ſeyn? Wer kan mein Elend
wenden.
2. Wenn ich an ihre
Freundlichkeit gedenck in
meinem Hertzen, die ſie mir
hat zu jeder Zeit in Freud
und auch in Schmertzen,
erwieſen gantz beſtaͤndig⸗
lich, mein Creutz und Wei⸗
nen mehret ſich, vor Angſt

e Von der Einfuͤhrung zu dem
voͤlligen Genuß des Heils.

Vom Tode und Auferſtehen.

dieſer Welt rechtſchaffne
Liebe finden? Der meiſte
Theil nicht Glauben haͤlt,
die Treu will ur ver⸗
ſchwinden. Ich gläub und
red es ohne Schen: die keſt
iſt die getraute Tren, der
muß ich jetzt entrathen.
4. Fuͤrwahr mir geht ein
ſcharfes Schwerdt jetzund
durch meine Seele, die ab⸗
zuſcheiden oft begehrt, aus⸗
ihres Leibes Hoͤle. Wo du
nicht, o HErr Eſu Chriſt,
in ſolchem Creutz mein
Troͤſter biſt, muß ich vor

Leid verzagen.
F. O treu geliebtes ſel⸗
ges Hertz, zu dir will ich
mich wenden, in dieſem
meinem groſſen Schmertz,

moͤgt ich vergehen.
3. Bey wem ſoll ich auf

ob ſich mein Ansſt
lwolt enden, ich will be⸗
H h 4 trach

728

Vom Tode und Auferſtehen.

trachten deinen Stand
wie GOTT dir alles Leid
gewandt in hoͤchſte Freud
und Wonne.
6. Kein Angſt und Truͤb⸗
ſal, Weh und Noth kan
dich jetzund verletzen, im
immel thut der fromme
0TT mit Liebe dich er⸗
götzen. Die Seele ſchaut
mit Luſt und Freud die
heilige Dreyeinigkeit, mit
allen Auserwaͤhlten.
7. Der Hoͤchſt' hat dich
in ſeinem Schooß, und
wiſcht dir ab die Thraͤnen.
Er fuͤllet dich mit Freuden
groß, darnach wir uns
noch ſehnen. Du ſteheſt
bey der Engel⸗Schaar, lob⸗
ſingeſt GOtt, frey ohn Ge⸗
fahr mit ſuͤſſem Ton und
Schalle.

§. Der Leib der ruht
gar ſanft und fein ohn alle
Quaal und Sorgen, vor
allem Ungluͤck groß und
klein, liegt er darin ver⸗
borgen, kein Beinlein, ja
kein Staͤubelein wird dir
davon verlohren ſeyn, die
Engel dich bewahren.
9. In kurtzer Zeit wird
JEſus Chriſt dich wieder
auferwecken, und weil du
auch ſein Schaͤflein biſt,
wird er die Hand ausſtre⸗
cken, dich fuͤhren in ſein
Fin nier En „da du mit
Leib und Seel zugleich bey
ihm ſolt ewig bleiben.
10. Du kommſt nicht
wieder her zu mir in dis
betruͤbte Leben: Ich aber
komm hinauf zu dir, da
werd ich mit dir ſchweben

in hoͤchſter Freude, Wonn
und Luſt, die deine Seele

taͤglich koſtt, drauf ich
mich hertzlich freue.

ander kennen, da wird uns
denn zu keiner Zeit der

Ach! welche Freude wird
denn ſeyn, wenn ich die,
die ich jetzt bewein, mit
Freuden werd umfangen.
12. Dis vill ich ſtets in
Traurigkeit mir zu Ge⸗
muͤthe fuͤhren, erwarten
in Geduld der Zeit, wie
Chriſten will gebuͤhren.
GOTT alles Troſtes! ſteh
bey mir, und mich durch
ſeinen Geiſt regier, zu ſen⸗
nes Namens Ehren.

844. Mel. Freu dich
ſehr, o meine Seele.

Ac⸗ !wenn kommen
doch die Stunden,
ach! wenn kommt der fro⸗
he Tag, da ich werden ſoll
entbunden aller Pein und

und empfinden muß, da
mein Angſt und alles Lei⸗
den ſich verkehrt in ewge
Freuden. .

getrieben auf dem Zorn⸗
und Suͤnden⸗Meer, und

Hieben immerfort verle⸗

Begel⸗los, hier und dort
kriegt manchen Stoß: So
werd ich herum gejaget,
und mit Angſt und Noth
geplaget.

3. Hier ſind Klippen,

bittre Tod mehr trennen: in

aller Plag! da ich nicht
ſo viel Verdruß dulden
2. Werd ich doch herum n

von Creutz⸗und Ungluͤcks⸗

tet ſehr, wie ein Schiff, ſoſn

u⸗

hier Sirenen, hier ein
Stru⸗

1I. O! wie mit groſſer /1
Freudigkeit woll'n wir ein⸗ inn

euslun un
1 Dene ſt

0 Uohlden
eet o e
1

u bntne,

ſfeffe

Vom Tode und Auferſtehen.

7²9

,
lt,
lſetnck
knerſe
4 1 1 4

Strudel und Asgrund,
dieſe koͤnnen ſich beſchoͤ⸗
nen, daß man nicht der
Liſt wird kund, Hoͤrt, wie
ſuͤß die Wolluſt ſingt, bis
ſiee uns um Netze bringt,
und zur Klipp und Wirbel
drehen! Denn ſo iſt es gar
geſchehen.
4. O! wohl dem, der ſchon
gelanget an den üichern
Ruhe⸗Port, und in ſtoltzer
1 Freude pranget, dort in
SEſu ſeinem Hort. Der
iſt auſſer der Gefahr, darf
e nicht ſorgen immerdar:
Jetzo wird ein Sturm ent⸗
4 Fehen, und das Schiff zu
ſcheitern gehen. .
5. Hier iſt ſichres nichts
u ſinden, man iſt ſtets mit
l in e Furcht umſtrickt, auf den
ninele. Bergen, in den Gruͤnden
iſt der Satan gar geſchickt,
n unſre Schwachheit zu ver⸗
füuhrn, er laͤßt keinen Man⸗
gel ſpuͤrn, wie er ſo bey
Muͤh als Raſten, uns zu
ſchaden moͤg antaſten.
6. Ueber dis: ſo iſt die
Erde uns zum Wandern
nur gelehnt, wenn ich einſt
im Himmel werde mit der
Lebens⸗Cron gerroͤnt, ſo
hab ich erlangt das Ziel,
darum duld ich gerne viel,
Himmels⸗Wonne, ewge
Freuden, machen ſuͤß die
bittre Leiden.
7. Nun, HErr JCSu,
gib mir Gnade, daß ich
als ein Pilgrim hier
wandle auf dem rechten
Pfade, laß mich kleben
ſtets an dir; Sey du
HERR., mein Leiteſtern,
ſtets in Noth und Tod nicht.
fern: Und wenn ich von

,
id
Snn/

hier abſcheide, nimm mich
in die ewge Freude.

845. M. Wenn mein

Stuͤndlein ꝛc.
Ach wie elend iſt unſer
Erden!

Zeit allhier auf dieſer
Gar bald der
Menſch darnieder leit, wir
muͤſſen alle ſterben. Allhie
in dieſem Jammerthal iſt
Muͤh und Arbeit uͤberall,
auch wenn es wohl ge⸗
linget.
2. Ach! Adams Fall und
Miſſethat ſolchs alles auf
uns erben. O GOtt, gib
du uns guten Vath, daß
wirs erkennen lernen, daß
wir ſo blind und ſicher
ſeyn, mitten in Truͤbſal,
Noth und Pein, das iſt ja
zu erbarmen.
3. HErr GO, du
unſre Zuflucht biſt, dein'
Huͤlfe thu uns ſenden,
denn du der Deinen nicht
vergißt, die fich zu dir
nur wendenz mit deinem
Geiſte ſteh uns bey; ein ſe⸗
ligs Stuͤndlein auch, ver⸗
leih durch JEſum Chri⸗
ſtum, Amen.

846. M. Wer nur den
lieben GOtt ꝛ2c.
Ach wie iſt mir ſo hertz⸗
lich bange! Mein
Schmertzen waͤchſet füͤr
und fuͤr, weil ich nicht im⸗
mer an dir hange, o JEſu,
meines Hertzens Zier. Vor
Liebe, JESU, bin ich
ſchwach. Mein Geiſt ver⸗
gehet, ach! ach! ach!
2. Gleich vie die Blum
in Sommer⸗Tagen ver⸗

welcket von der Sonnen⸗
H h 5 Giuth,

73

Vom Tode und Auferſtehen.

Glut, ſo will mein Geiſt
in mir verzagen, mein Leib
wird Kraft⸗los ſamt dem
Muth. Denn deine Liebe
brennt in mir, vor Pein bin
ich geſtorben ſchier.
3. Da ich dich neulich
kaum erblickte, brannt al⸗
ſobald mein Hertz in mir,
da ich mich an dir ſuͤß er⸗
guickte, wuchs immermehr
die LiebsBegier: Nun
abet du des Angeſicht
verbirgeſt, ach mein Hertz
zerbricht. Herz
4. Nun fuͤhl ich erſt die
Macht der Flammen, dein
Pfeil hat mich verwundet
gar; die Kraͤfte ſchwin⸗
den allzuſammen, der Leib
eilt zu der Todten⸗Bahr;
Mein Angeſtiht wird
bleich und blaß; Die
Wangen ſind von Thraͤ⸗
nen naß.
y. Ach! ſagt mir nichts
von Gold und Schaͤtzen,
von Ehr und Wonne dieſer
Welt! Mich muß das nur
in Tranren ſetzen, was
ſonſt der Menſch fuͤr Wol⸗
luſt halt. Weg, Eitelkeit!
weg Trügerey, weg Rauch
und Dampf, weg Koth und
Spreu.

6. Ach! ſagt mir nichts
von Speiſ' und Traͤncken,
ich ſpeiſe mich mit Thräaͤ⸗
nen⸗Brodt. Was andern
ſuͤß, muß mich nur kraͤn⸗
cken: nichts iſt mir ſuͤſſer
als der Tod. Komm, lieb⸗
ſter Tod, komm, bring
mich hin, wo JEſus iſt:
Komm mein Gewinn.
7. Was wuͤnſcht ihr mir
die Abend⸗Ruhe? Es

mein Geſicht: Wenn an⸗
dre ſchlafen, ich mich muͤ⸗
he, und denck an traurige
Gedicht. Und bringe mei⸗
ne Nuͤchte zu mit Seuf⸗
zen, o! der Jammer⸗
Ruh. .
8. Wie ein Nacht⸗Voͤg⸗
lein auf dem Dache ſich

ſetzt: So halten meine Au⸗
gen Wache; Wenn ſie mit
Thränen mich genetzt Ich
ſeufze nach dem Tages⸗

ſus, kommt Er nicht?
und macht mich duͤrſten;

mahl nach JEſu, meinem
Lebens⸗Fuͤrſten; Die

die ich zu meinem JE Gu
ſchick, daß er doch komm
und mich erquick.
10. Wie lang ſoll ich vor
Liebe brennen; Ach! ſoll
denn dieſe Flamme mich
verzehren gantz? Willſt du
nicht kennen die Seele, die

und ſo Tag und Nacht ſich
naͤlet; O der Liebes⸗
acht!
11. Mag dich mein Kla⸗
gen nicht bewegen, ſo laß
dich ruͤhren meine Pein.
Die Zunge will ſich bey
mir legen: Die Augen ſin⸗
cken tief hinein. Ach! laß
dein armes Taͤubelein
nicht laͤnger in den Aeng⸗
ſten ſeyn.
12. Wo find die Roſen⸗
rothe Lippen? Wo iſt der
Wangen Purpur⸗Pracht?

kommt kein Schlaf in

die Klippen in dieſer fin⸗
ſtern

Licht. Ach! kuͤm mein JE⸗ n
9. Der Schmertz iſt groß
ich ſehne mich zu tauſend

Geufzer faſſen keine Zahl,

ſo aͤnſtiglich dich ruffet,

Sie find verblichen wie

(ikft
u. De

wimmer⸗lechtzend nieder⸗ eni

niengat.

nuc
in reiſe
Ktpnſt

gen ſehen zu?

in aus Salems Zinnen, und

1 nirgends keine Ruh. Ich
muß vor Liebes⸗Pein ver⸗

Freund, den ich geliebet,

Nacht: Sagt Ihm, daß

Perße bricht vor Liebes⸗
Noth

macht tritt zum Hertzen:
Reicht Aepfel, Balſam,

Vom Tode un

d Auferſtehen. 731

ſtern Todes, Nacht. Ich
ehe krumm vor groſſem
Leid; Erbarme dich, denn
es iſt Zeit. .
13. Die Augen ſind mir
ſchon gebrochen, der Ader⸗
ſchlag iſt nicht mehr hier.
Das Hertze fuͤhl ich naͤhr⸗
lich pochen, kein Lebens,
Zeichen iſt an mir, als daß
ich oft den Athem zieh,
und ſeuftz: Ach! JESu,
waͤrſt du hie. .
14. Ach! iſt denn keiner
hier zu finden, der meiner
ſich erbarmet noch? Wenn
Menſchen⸗Troſt pflegt zu
verſchwinden, pflegſt du,
mein JESu, troͤſten doch,
und dieſem Jammer kanſt
du nu mit trocknen Au⸗

1. Ihr Waͤchter, kommt

ſchauet meinem Elend zu,
mein Hertze will wie
Wachs zerrinnen, ich finde

gehn, ach Jammer! ach!
es iſt geſchehn. .
16. Sagt meinem

viel tauſend, tauſend gute

Er mich hat betruͤbet, und
in mein Grab hinein ge⸗
bracht. Er iſt mein Leben
und mein Tod, mein

17. O! weh! die Ohn⸗

Blumen zu! Exrquicket
mich in meinen Schmer⸗
tzen, bis mich die ſuͤſſe To

h, ſeyn.

ͤ ͤm=
dennoch im Tood dich lie⸗
ben, o du lieber GOtt.
18. Wenn nun der Geiſt
aus ſeiner Hoͤle gewichen,
ſoll die Grabſchrift ſeyn:
Hier ſchlaͤfet die verliebte
Seele, die vor ſuͤß⸗bittrer
Liebes⸗Pein geſtorben
und doch gangen ein,
vo Lieb und Leben ewig

847. In eigener Mel.
Aſch wie nichtig, ach wie
A fluͤchtig iſt der Men⸗
ſchen Leben! wie ein Ne⸗
hel bald entſtehet, und bald
wiederum vergehet, ſo iſt
iſt unſer Leben, ſehet!
2. Ach wie nichtig, ach
wie fluͤchtig ſfind der Men⸗
ſchen Lage! wie ein
Strom beginnt zu rinnen,
und mit Laufen nicht haͤlt
innen, ſo eilt unſre Zeit
von hinnen.
3. Ach wie nichtig, ach
wie fluͤchtig iſt der Men⸗
ſchen Freude! wie ſich
wechſeln Stund und Zei⸗
ten, Licht und Dunckel,
Fried und Streiten, ſo ſind
unſre Froͤlichkeiten.
4. Ach wie nichtig, ach
wie fluͤchtig iſt der Men⸗
ſchen Schoͤne! wie ein
Bluͤmlein bald vergehet,
wenn ein rauhes Luͤftlein
wehet, ſo iſt unſre Schoͤne,
ſehet!
F. Ach wie nichtig, ach
wie fluchtig iſt der Men⸗
ſchen Stuͤrcke! der ſich wie
ein Loͤw erwieſen, uͤb
worfen mit den Rie
den trifft, eine kleine
Druͤſen.

er⸗

des⸗Ruh erfreut, ich will

ach

6. Ach wie nichtig
. h 6 Ivi

23²

Vom Tode und Auferſtehen.

wie fluͤchtig in der Men⸗
ſchen Gluͤcke, wie ſich eine
Kugel drehet, die bald da,
bald bort in ſtehet, ſo iſt
unſer Gluͤcke, ſehet!
7. Ach wie nichtig, ach
wie fluͤchtig iſt der Men⸗
ſchen Ehre! uͤber den, dem
man hat müſſen heut die
Haͤnde hoͤflich kuͤſſen,
tritt man morgen gar mit
Fuͤſſen.
8. Ach wie nichtig, ach
wie fluͤchtig iſt der Men⸗
ſchen Wiſſen! der das
Wort kan treflich fuͤhren,
und vernuͤnftig diſeuxri⸗
ren, der muß allen Witz

verlieren.
9. Ach wie nichtig, ach
wie fluͤchtig iſt der Men⸗
ſchen Tichten? der, ſo
Kunſt hat lieb gewonnen,
und manch ſchoͤnes Werck
erſonnen, wird zuletzt vom
Tod erronnen.
10. Ach wie nichtig, ach
wie fluͤchtig ſind der Men⸗
ſchen Schätze! Es kan
Flut und Glut entſtehen,
dadurch, eh wirs uns ver⸗
ſehen, alles muß zu Bo⸗

den gehen.
11. Ach wie nichtig, ach
wie fluͤchtig iſt der Men⸗
ſchen Herrſchen! der durch
Macht iſt hoch geſtiegen,
muß zuletzt aus Unvermoͤ⸗
gen in dem Grabe nieder⸗
liegen.
12. Ach wie nichtig, ach
wie fluͤchtig iſt der Men⸗
ſchen Prangen! Der im
Purpur hoch vermeſſen, iſt
gleich wie ein Gott geſeſ⸗
ſen, deſſen wird im Tod
en

vergeſſea
13.

Ach wie nichtig, ach

wie fluchtig und der Men⸗
ſchen Sachen Alles, alles,
was wir ſehen, das muß
fallen und vergehen. Wer
GOTS fuͤrcht't, bleibt
ewig ſtehen.
848. M. Liebſter Jt
ſu du wirſt ꝛc.
llenthalden, wo ich ge⸗
he, ſitze, liege oder ſte⸗
he, ſehn ich mich nach Jc⸗
ſu Chriſt, der fuͤr mich ge⸗
ſtorben iſt. .
2. Von der boͤſen Welt
zu ſcheiden, nach ſo vielem
Freutz und Leiden, wenn es
ihm gefällig iſt, bin ich fer⸗
tig und geruͤſt't.
3. Wenn ich werde mit
Ihm leben, herrſchen und
in Freuden ſchweben: O,
wie ſelig werd ich ſeyn bey
den lieben Engelein!
4. Hertzlich werd ich mich
erfreuen, wenn mich Chri⸗
ſtus wird verneuen, und
in Himmel fuͤhren ein,
praͤchtig da bey Ihm zu

ſeyn. .
5. Zung und Hertze wird
da klingen, und dem HEr⸗
ren JESu ſingen, ewig
werd ich ſtimmen ein mit
den lieben Engelein.
6. Beſſer Leben werd ich
finden, ohne Tod und ohne
Sünden. O wie ſelig werd
ich ſeyn bey den lieben En⸗
gelein!
849. M. Hertzlich thut
mich verlangen.
Chriſtus der iſt mein Le⸗
ben, Sterben iſt mein
HGewinn; dem thu ich mich
ergeben, mit Freud fahr
ich dahin. Mit Freud fanr
i

lultehe

id 1

Vom Tode und Auferſtehen.

233

ich von dannen, zu Chriſt
dem Bruder mein, auf
daß ich zu ihm komme, und
ewig bey ihm ſey.
2. Nun hab ich über⸗
wunden Creutz, Leiden,
Angſt und Noth, durch ſein
eilig fuͤnf Wunden bin
ich verſoͤhnt mit GOTKT.
Wenn meine Kruͤfte bre⸗
chen, mein Athem geht
ſchwer aus, und kan kein
Wort mehr ſprochen,
HErr! nimm mein Seuf⸗
tzen auf.
3. Wenn mein Hertz und
Gedancken zergehen als
ein Licht, das hin und her
thut wancken, wenn ihm
die Flamm gebricht. Ach!
laß mich an dir kleben,
wie eine Klelt am Lleid,
und ewig bey dir leben in
der himmliſchen Freud.
4. Alsdenn fein ſanft
und ſtille, laß mich, HErr!
ſchlafen ein, nach deinem
Rath und Willen, wenn
kommt mein Stündelein.
Wohl in des Himmels
Throne ſin⸗ ich Lob, Ehr
und Preiß, und ewig bey
dir wohne, Vater, Sohn,
Heilger Geiſt.

850. In eigener Mel.

Die Zeit geht an, die
JEſus hat beſtimmt,
da alles Leid bey mir ein
Ende nimmt: Gehab dich

wohl, mein Kercker, boͤſe

Welt, mit allem dem, was
deinem Geiſt gefäallt.
2. Komm, me ne Seel,
wir wollen nunmehr
gehn, wo GOttes Sohn
und ſeine Diener ſtehn;

wir wollen üns geſellen
zu der Schaar, die un⸗
derruͤckt frolocket immer⸗
ar.
3. Gebenedeyt ſey ewig
dieſer Tag, an welchem ich
durch GOe verlaſſen
mag, was fleiſchlich iſt und
blen dt mein Augen⸗Licht,
daß ich nicht ſeh des Hoͤch⸗
ſten Angeſicht.
4. Ach! JEſu Chriſt,
mein Leben in dem TDod,
mein Troſt in Pein, mein
Freund in Angſt und
Noth; ich wende mich mit
aller Kraft zu dir, ach! thu
mir auf die ſuͤſſe Lebens⸗
Thuͤr.
Fy. Ich gebe dir von gan⸗
tzem Hertzen hin, was du
erloſt, und was ich durch
dich bin; Nimm meine
Seel, wenn ſie vom Leib
iſt los, in deine Haͤnd und
väterlichen Schooß.
6. Du biſt mein Ziel,
mein Ende, Ruhm und
Preis, mein Mittel⸗
Punct, mein ſuͤſſes Para⸗
deis, in dir allein findt
meine Seele Ruh, drum
ſeuftz ich auch dir unauf⸗
hoͤrlich zu, .
7. Ach! ach! wie ſehr
verlangt mich doch nach
dir, komm doch! mein
Troſt, mein Leben, komm
zu mir! verzeuch doch nicht,
aus dieſer finſtern Hoͤhl in
deinen Hof zu holen mei⸗
ne Seel.
8. Ich warte ſchon mit
ſehnlichem Verdruß auf
dich, mein' Lieb, und dei⸗
nen ewgen Kuß! Ich bin
faſt kranck und mein ver⸗
liebter Geiſt iſt gleichſam
H h 7 weg

Vom Tode und Auferſtehen.

734
weg von mir nach dir ge⸗

nichts ſchreibe fuͤr, ſo will

ich gern und willig bleiben

hier: Bis kommt die Zeit,
in welcher ich als Braut,
dir meinem GOT und
Braͤutgam werd vertraut.

851. M. Chriſtus der
uns ſelig macht.
Einen guten Kampf⸗ hab
ich auf der Welt ge⸗
kaͤmpfet: denn G OZT
hat ſehr nri meine
Noth gedaͤmpfet, daß ich
meinen Lebens⸗Lauf ſelig⸗
lich vollendet, und die See⸗
le Himmel⸗auf GOtt dem
HEern geſendet.
2. Forthin iſt mir beyge⸗
legt der Gerechten Cro⸗
ne, die mir wahre Freud
erregt in des Himmels
Throne: Forthin meines
Lebens Licht, dem ich hier
vertrauet, nemlich GOt⸗
tes Angeſicht, meine Geele
ſchauet. .
3. Dieſer boͤſen ſchnoͤ⸗
den Welt jaͤmmerliches
Leben, mir nun laͤnger
nicht gefaͤllt: Drum ich
mich ergeben meinem
JESu, da ich bin jetzt in
lauter Freuden: Denn ſein
Tod iſt mein Bewinn, mein
Verdienſt ſein Leiden.
Gute Nacht! Ihr
meine Freund, alle meine
Lieben, alle, die ihr um
mich weint, laßt euch nicht
betruͤben dieſen Abtritt,
den ich thu in die Erde
nieder; ſchaut, die Son⸗
ne gedt zur Nuh, kommt

doch morgen⸗ wieder.

Chriſt, du ꝛc.

arm und klein, mit To⸗
des⸗Noth umgeben, kein'n
Troſt weiß ich in Marck
und Bein, im Sterben

852. Wel. OG JEſu

reiſt.
Jedoch, damit ich dir⸗ 6
de ſdre bemn Ein Wärmlein bin ich

und im Leben, denn daß du g

ſelbſt, HErr JEſu Chriſt,

ein armes Wuͤrmiein wor⸗
den biſt. Ach GOte! erhoͤr
mein Klagen.

2. Laß mich, HErr Chriſt,

an deinem Leib ein gruͤnes

Zweiglein bleiben, mit dei⸗
em Geiſt, HERR, bey
mir bleib, wenn ſich mein'
Geel ſoll ſcheiden.
mir vergeht all mein Ge⸗
ſicht, und meines Blei⸗

Wenn

bens iſt mehr nicht allhie

auf dieſer Erden.
3. So laß mich nicht in
dieſer Noth umkommen
noch verzagen, komm mir
zu Huͤlf, du treuer GOtt,
mein' Angſt hilf mir ertra⸗
gen: Deuck, daß ich bin
am Leibe dein ein Glied
und gruͤnes Zweigelein;
im Fried laß mich hinfah⸗
ren.

den theuren Eid, den du
ſelbſt haſt geſchworen; ſo
wahr du lebſt von Ewig⸗
keit, ich ſoll nicht ſeyn ver⸗
lohren, ich ſoll nicht kom⸗
men ins Gericht, den Tod

ewiglich ſchmecken nicht,

dein Heil wollſt du mir
zeigen. .
F. Ach GOtt! laß mir
ein' Leuchte ſeyn dein
Wort zum ewgen Leben:
Ein ſel'ges End wollſt mir

verleihn, ich will mich dir

erge⸗

4. Gedenck, HErr, an

Wel.
Stt

Sec

Vom Tode und Auferſtehen. 2735

ergeben, ich will dir traun,
n mein HErr und GOTT,
denn du verläß'ſt in keiner
Noth, die deiner Huͤlf
erwarten.
6. Drum will ich nun
befehlen dir mein' Seel
in deine Haͤnde, ach treuer
GOtt, ſteh veſt bey mir,
dein'n Geiſt nicht von mir
wende, und wenn ich nicht
mehr reden kan, ſo nimm
den lezten Seuftzer an,
durch JEſum Chriſtum,
Amen.
853. W. Ich hab mein
Sach Gtt ꝛc.
Es iſt genug, HERR,
hole mich, mein Hertz
das wart't und ſehnet ſich
nach einer ſanften Him⸗
melfahrt, darauf es ſpart
ſein Troſt und groͤſte Freu⸗
dens⸗Art.
„2. Der krancke Leib
fuͤhlt ſeine Noth, kommt
immer näher nun dem
Tod: Die Seele hat auch
jederzeit viel Kampf und
Streit, und ſo empfindt
ſie manches Leid.
„3. Viel Seuſeer dieſes
mir treibt aus, und ſehn
mich nach des Vaters
Haus, an Leibes⸗Kraͤften
ausgezehrt, ſich ſtets ver⸗
mehrt, was meinen Muth
und Troſt verheert.
4. Die Seele, gaͤntzlich
abgematt't, wird dieſes Le⸗
bens ziemlich ſatt: Denn
deine Zucht, o Vater,
macht daß ſie verſchmacht,
und keiner Wolluſt nicht
mehr acht't.
Fy. Dennoch, HErr JE⸗
ſu, Himmels⸗Koſt, bleibe

des Hertzens Theil und
Troſt! Wenn alles hin,
und du nur bleibſt, das
Leid vertreibſt, und alle
Thraͤnen abereibſt.
6. Nichts troͤſtet mich
auf dieſer Weilt: Nur
Veilits mir allein gefaͤllt:
Du bleibſt meins Her⸗
tzens Troſt und Theil,
HErr GOtt, mein Heil,
mich heimzuholen nicht
verweil.

854. Mel. Zion klagt
mit Angſt und ꝛc.
Treu dich ſehr, o meine
Seele, und vergiß all
Noth und Quaal, weil
dich nun Chriſtus, dein
Erre, rufft aus dieſem
Jammerthal! Aus der
FTruͤbſal, Angſt und Leid,
ſolt du fahren in die Freud,
die kein Ohr jemals gehoͤ⸗
ret, und in Ewigkeit auch
waͤhret.
2. as. und Vah iab
ich geruffen zu dem r⸗
ren, meinem GOTT, weil
mich ſtets viel Creutz be⸗
troffen, daß Er mir hüͤͤlf
aus der Noth: Wie ſich
ſehnt ein Wandersmann,
daß ſein Weg ein End moͤg
han, ſo hab ich gewuͤnſchet
eben, daß ſich enden moͤg
mein Lebern.
3. Denn gleichwie die
Roöſen ſtehen unter Dor⸗
nen⸗Spitzen gar: Alſo
auch die Chriſten gehen in
lauter Angſt und Gefahr.
Wie die Meeres⸗Wellen
ſind, und der ungeſtuͤme
Wind! Alſo iſt allhier auf
Erden unſer Lauf voller
Beſchwerden.
4. Welt,

736 Vom Tode un

d Auferſtehen.

4. Welt, Tod, Teufel,
Suͤnd und Hoͤlle, unſer
eignes Fleiſch und Bint,
plagen ſiets hie unſre See⸗
le, laſſen uns bey keinem
Muth. Wir ſind voller
Angſt und Plag, lauter
Creutz ſind unſte Tag,
wenn wir nur gebohren
werden, findt ſich Jammer
gnug auf Erden.
5. Wenn die Morgen⸗
Röoͤth herleuchtet, und der
Schlaf ſich von uns
wend't, Sorg und Kum⸗
mer daher ſtreichet, Muͤh
findt ſich an allem End;
Unſre Thranen ſfind das
Brodt, ſo wir eſſen fruͤh
und ſpat, wenn die Sonn
nicht mehr thut ſcheinen,
iſt nur lauter Klag und
Weinen.
6. Drum, HErr Chriſt,
du Morgen Sterne, der
du ewiglich aufgehſt, ſey
von mir jetzund nicht fer⸗
ne, weil mich dein Blut hat
erloſt; Hilf, daß ich mit
Fried und Freud moͤg von
hinnen fahren heut, ach!
ſey du mein Licht und
Straſſe, mich mit Bey⸗
ſtand nicht verlaſſe.
7. In dein' Seite will
ich fliehen, an mein'm bit⸗
tern Todes⸗Gang, durch
dein' Wunden will ich zie⸗
hen ins himmliſche Va⸗
terland, in das ſchoͤne Pa⸗
radeis, drein der Schaͤcher
thaͤt ſein' Reiſ', wirſt du
mich, HErr Chriſt, einfuͤh⸗
ren, und mit ewger Klar⸗
heit zieren.
8. Ob mir ſchon die Au⸗

gen brechen, das Gehoͤre
gar verſchwindt, meine

ſſeen Kit
Gnber ei te

Zung nicht mehr kan ſpre⸗
chen, der Verſtand ſich
nicht bennnt; biſt du doch
mein Licht und Hort, Le⸗
ben, Weg und Himmels⸗
Pfort, du wirſt mich in
Gnad regieren, auf der
rechten Bahn heimfuͤhren.
9. Laß dein Engel mit
mir fahren auf Elias Wa⸗
gen roth, meine Seele wohl
bewahren, wie Laz'rum
nach ſeinem Tod. Laß ſie
ruhn in deißem Schooß,
und erfuͤlle ſie mit Troſt,
bis der Leib kommt aus der
Erden, und ſie beyd verei⸗
nigt werden.
10. Freu dich ſeyr, o
meine Seele, vergiß aller
Noth und Quaal, weil dich
nun Chriſtus dein HErre 4—
ruft aus dieſem Jammer⸗
thal. Seine Freud und
Herrlichkeit ſolt du ſehn
in Ewigkeit mit den En⸗
geln jubiliren, in Ewig⸗
keit triumphiren.

855. M. Zertzliebſter
JEſu, was ꝛc.
Gelietten Freund'“, was
thut ihr ſo verzagen,
mit vielen Geuftzen, Heu⸗

A,e drcken

len und Weyklagen, darum cet kin
daß dieſer Leib ſoll in die eienen
Erden geleget werden? Denn en

2. Wiſſet ihr nicht, daß
ſein Stuͤndlein iſt kom⸗
men? Der HErre hat ihn
Enaͤdig weggenommen, und
aus der Angſt, die ihn oft⸗
mals gebiſſen, gäͤntzlich
geriſſen.
3. Hie hat er muͤſſ n in
G'fahr zu allen Zeiten, mit
Teufel, Fleiſch und boͤſen
Menſchen ſireiten, viel
Hertze⸗

ſihe g
ut goſ

ſſrke

Vom Tode und Auferſtehen.

Hertzeleid erfahren und
ertragen mit vielen Kla⸗

en.
4 4. Nun iſt er aller ſeiner
Feinde Toben und alles
Jammers frey und uͤber⸗
hoben, nun mag ihm keine
Creatur zuſetzen, noch ihn
verletzen.
F5 Nun hat er alles Un⸗
gluͤck uͤberwunden, den
rechten Fried, den beſten
Schatz gefunden, darnach
er hat, gleich als ein
Chriſt geſtrebet, dieweil er
lebet.
6. Sein Geiſt der lebt
jetzund in groſſer Freude,
iſt angetyhan mit einem
weiſſen Kleide, und prei⸗
ſet hoch, mit Engliſchem
Gedichte GOttes Ge⸗
richet. .
. Aber ſein Leib, der jetzt
wird hingeleget, in wie ein
Korn ins guſe Land geſaͤet,
wird auferſtehn in Kraft
mit groſſem Preiſe himm⸗
liſcher Weiſe.
8. Das wird geſchehn,
wenn ihm und auch uns
allen die Stimm des groſ⸗
ſen GOttes wird erſchal⸗
len, der wiederum all un⸗
geſchickte Sachen wird
richtig machen.
9. Denn wird er uns,
wenn ſeine Glocken klin⸗
gen, mit groſſer Freud wie⸗
drum zuſammen bringen;
Und prächtiglich mit vie⸗
lem Triumphiren zum
Himmel fähren.
10. Da wir denn in gantz
himmliſchen Geberden,
ohn Suͤnd und Klag beyn'
ander bleiben werden,
vom Teufel, Tod und allen

237
Aergerniſſen gar nichts
mehr wiſſen.
11. Sondern vollkom⸗
men und gar Engel reine
uns lieben in verklärtem
Fleiſch und Beine, und
ewiglich GOT lob'n in
ſeinem Reiche den Engeln
gieiche.
12. Das wollt ihr, mein
geliebten Freund, beden⸗
cken, und euer Hertz nicht
wie die Heiden kraͤncken,
die von den Todten, wenn
fie die begraben, kein' Hoff⸗
nung haben.
13. GOtt helf, daß wir
zur Zeit auch ſtill einſchla⸗
fen, und von dem HErrn
ſamt allen ſeinen Scha⸗
fen, am jüͤngſten Tag zum
Leben aus der Erden er⸗
wecket werden.

856. Mel. O Welt, ich
muß dich laſſen.

GDit Lob, die Stund iſt
kommen, da ich werd
aufgenommen ins ſchoͤne
Paradeis. Ihr Eltern duͤrft
nicht klagen, mit Freuden
ſolt ihr ſagen: Dem Hoͤch⸗
ſten ſey Lob, Ehr und Preis.
2. Wie kans GOtt beſ⸗
ſer machen? Er reißt mich
aus dem Rachen des Teu⸗
fels und der Welt, die jetzt
wie Loͤwen bruͤllen, ihr
Grimm iſt nicht zu ſtillen,
bis alles uͤbern Haufen
t

3. Dis ſind die letzten
Tage, da nichts denn lauter
Plage mit Haufen bricht
herein. Mich nimmt nun
GOTT von hinnen, und

—
—
=

laͤſſet mich entrinnen der
uͤber⸗

738 Vom Tode un

d Auferſtehen.

uͤberhaͤuften Noth und
Pein. .
4. Kurtz iſt mein irrdiſch
Leben, ein beſſers wird mir
geben GOtt in der Ewig⸗
keit; da werd ich nicht mehr
ſterben, in keiner Noth ver⸗
derben, mein Leben wird
ſeyn lauter Freud.
y. GOtt eilſet mit den
Seinen, laͤßt ſie nicht lan⸗
ge weinen in dieſem Thraͤ⸗
nen⸗Thal. Ein ſchnell und
ſelig Sterben iſt ſchnell
und gluͤcklich erben des
ſchoͤnen Himmels Ehren⸗
Saal.
56. Wie õoͤfters wird ver⸗
fuͤhret manch Kind, an
dem man ſpuͤret recht⸗
ſchaffne Froͤmmigkeit: die
Welt, voll Liſt und Tuͤcke,
legt heimlich ihre Stricke
bey Tag und Nacht zu je⸗
der Zeit.
7. Ihr Netze mag ſie
ſtellen, mich wird ſie nun
nicht faͤllen, fie wird mir
thun kein Leid. Denn

10. Weln ihr mich wer⸗
det finden vor GOtt, frey
aller Sanden, in weiſſer
Seiden ſtehn, und tragen
Sieges⸗Palmen in Haͤn⸗

HErren Lob und Ruhm
erhoͤhn.
1II. Da werdet ihr euch
freuen, es wird euch hertz⸗
lich reuen, daß ihr euch ſo
betrübt. Wohl dem, der
GOttes Willen gedencket
zu erfuͤllen, und in Geduld
ſich Ihm ergiebt!
12. Ade! nun ſeyd ge⸗
ſegnet, was euch jetzund be⸗
gegnet, iſt andern auch ge⸗
ſchehn: Viel muͤſſens noch
erfahren. Nun GOtt woll
euch bewahren, dort wollen
wir uns wieder ſehn.
857. M. Wenn mein
Stuͤndlein vorhan⸗
den iſt.
Err JEſu Chriſt, ich
weiß gar wol, daß ich

5

wer kan den verletzen, den einmahl muß ſterben: wenn

Chriſtus hier wird ſetzen aber das

ins Schloß vollkommner
Sicherheit.
8. Zuvor bracht ich euch
Freude, jetzt nun ich von
euch ſcheide, betruͤbt ſich
euer Hertz; Doch, wenn
ihrs recht betrachtet, und
was SOtt thut, hoch ach⸗
tet, wird ſich bald lindern
aller Schmertz.
9. GOC zählet alle
Stunden, Er ſchlaͤgt und
heilet Wunden, Er kennet
jedermann. Nichts iſt ja
je geſchehen, was Er nicht
vorgeſehen, und was Er
thut, iſt wohl gethan.

eſchehen ſoll,
und wie ich werd verder⸗
ben dem Leibe nach, das
weiß ich nicht, es ſteht al⸗
leias in dein'm Gericht. Du
weiſt mein letztes Ende.
2. Und weil ich denn, als
dir bewuſt, durch deines
Geiſtes Gabe, an dir allein
die beſte Luſt in meinem
Hertzen habe, und g wiß⸗
lich glaub, daß du allein
mich haſt von Sund'n ge⸗
waſchen rein, und mir dein
Reich erworben. .
3. So bitt ich dich,
HErr JEſu Chriſt, halt
mich bey den Gedancken⸗ 8
und

bden, und mit Pfſalmen des ſd̈

Vom Tode und Auferſtehen. 739

und laß mich ja zu keiner
Friſt von dieſem Glauben
wancken, ſondern dabey
verharren veſt, bis daß die
Seel aus ihrem Neſt wird
in den Himmel fahren.
4. Kans ſeyn, ſo gib durch
deine Hand mir ein ver⸗
nuͤnftigs Ende, daß ich
mein Seel ſein mit Ver⸗
ſtand befehl in deine Haͤn⸗
de, und ſo im GSlauben ſanft
und froh auf meinem
Bettlein oder Stroh, aus
dieſem Elend fahre.
5. Wo du mich aber auf
dem Feld, durch Raub auf
fremder Graͤntze, in Waſ⸗
ſers⸗Noth, Hitz oder Kaͤlt,
oder durch Peſtilentze,
nach deinem Rath wolt'ſt
nehmen hin: So richt mich
HErr, nach meinem Sinn,
den ich im Leben fuͤhre.
6. Wo aber ich aus
Schwachheit groß mich
unbeſcheiden haͤtte, ging
etwa oder lage bloß, und
unbeſcheiden redte; ſo laß
michs, HERR, entgelten
nicht, weils wieder mein
Bewuſt geſchicht, und mich
nicht kan beſinnen.
7. O HErr, gib mir in
Todes⸗Pein ein ſaͤuber⸗
lich Geberde, und hilf, daß
mir das Hertze mein fein
ſanft gebrochen werde, und
wie ein Licht, ohn uͤhrig
Weh, auf dein unſchuldig
Blut vergeh, das du fuͤr
mich vergoſſen.

ſ.

in fin
t vhon

8. Jedoch ich dich nicht
lehren will, noch dir mein dem Jammerthal, ver⸗
End vorſchreiben, ſondern kuͤrtz mir auch des Lodes
dir allweg halten ſtill, bey
deinem Wort verbleiben,
und glauben, daß du, als

ein Fuͤrſt des Lebens, mich
erhalten wirſt, ich ſterb
gleich, wie ich wolle.
9. Derhalben ich in mei⸗
nem Sinn mich dir thu
gantz ergeben, denn ſieh,
der Dod iſt mein Gewinn:
Du aber biſt mein Leben,
und wirſt mein'n Leib ohn
alle Klag, das weiß ich
g'wiß, am Jüngſten Tag
zum Leben auferwecken.

858. M. Nun laßt uns
den Leib begraben.

ERR JESI Chriſt,
) wahr'r Menſch und
GOtt! der du littſt Mar⸗
ter, Angſt und Spott, fuͤr
mich am Creutz auch end⸗
lich ſtarbſt, und mir dein’s
Vaters Huld erwarbſt.
2. Ich bitt durchs bittre
Leiden dein, du wollſt mir
Sügnder gnaͤdig ſehn, wenn
ich nun komm in Ster⸗
bens⸗Noth, und ringen
werde mit dem Tod.
3. Wenn mir vergeht all
mein Geſicht, und meine
Ohren hoͤren nicht: Wenn
meine Zunge nicht mehr
ſpricht, und mir vor Angſt
mein Hertze bricht.
4. Wenn mein Verſtand
ſich nicht heſinnt, und
mir all menſchlich Huͤlf
zerrinut: ſo komm, o HErr
CHriſt! mir behend, zu
Sülf an meinem letzten

End; .B .Z
Fy. Und fuͤhr mich aus

Quaal; die boͤſen Geiſter
von mir treib, mit deinem
Geiſt ſtets bey mir bleib.
6. Bis

740 Vom Tode und Auferſtehen.

fie,
der rd
Ruh, bis ſich der jüngſt'
Tag naht herzu.
7. Ein' frolich Auferſte⸗
hung mir verleih, am juͤng⸗
ſten G'richt mein Fuͤr
ſprech'r ſey, und meiner
Guͤnd nicht mehr gedenck,
aus Gnaden mir das Le⸗
ben ſchenck.
8. Wie du haſt ugeſaget
mir in deinem Wort, das
trau ich dir: Fuͤrwahr, fuͤr⸗
wahr, euch ſage Ich, wer
mein Wort haͤlt, und
glaubt an Mich!
9. Der wird nicht kom⸗
men ins Gericht, und den
Tod ewig ſchmecken nicht:
Und ob er gleich hier zeit⸗
lich ſtirbt, mit nichten er
drum gantz verdirbt;
10. Sondern Ich will
mit ſtarcker Hand ihn reiſ⸗
ſen aus des Todes Band,
und zu mir nehmen in
mein Reich, da ſoll er denn
mit mir zugleich
1I. In Freuden leben
ewiglich: Dazu hilf uns ja
gnaͤdiglich. Ach 1 HErr,
vergib all unfre Schuld,
hilf, daß wir warten mit
Geduld.
12. Bis unſer Stuͤndlein
kommt herbey, auch unſer
Glaub ſtets wacker ſey,
dein'm Wort zu trauen
veſtiglich, bis wir einſchla⸗
fen ſeliglich.

859. Mel. Valet will
ich dir geben.
ertzlich thut mich ver⸗
langen

nach einem

56. Bis ſich die Seei voln ſeigen End, weil ich hie bin
Leib abwendt, denn nimm umfangen mit Truͤbſal und
HErr in deine Haͤnd, Elend,
Leid hab in der Erd ſein ſcheiden von dieſer argen

ich hab Luſt abzu⸗

Welt, ſehn mich nach ew⸗
gen Freuden. O JESu,
komm nur bald!
2. Du haſt niich ja erloͤ⸗
ſet von Guͤnd, Tod, Teufl
und Hoͤll, es har dein
Blut gekoſtet, drauf ich
mein Hoff ung ſtell: war⸗
um ſolt mir denn grauen
vorm Tod und hoͤllſchem
H'ſind, weil ich auf dich
thu bauen, bin ich ein ſel⸗
ges Kind.

ter mir, wil ich mich doch
ergeben, zu ſterben willig

faͤhrt hin, des freu ich mich
gar eben, Sterben iſt mein
Gewinn.
4. Der Leib zwar in der
Erden von Wuͤrmen
wird verzehrt, doch aufer⸗
weckt ſoll werden, durch
Chriſtum ſchoͤn verklaͤrt,
wird leuchten als die
Sonne, und leben ohne
Noth in himmliſch'r
Freud und Wonne. Was
han mir denn der
To

d
vy. Ob mich die Welt
gleich reitzet, laͤnger zu blei⸗
ben hier, und mir auch im⸗

all ihr Zier: Doch ich es
gar nicht achte, es waͤhrt
ein' kleine Zeit, das himm⸗
liſch ich betrachte, das
bleibt in Ewigkeit.
6. Wenn ich auch gleich
nun ſcheide von meinen
Freun⸗

3. Wenn gleich ſuͤß iſt i
das Leben, der Tod ſehr bit⸗

dir. Ich weiß ein beſſer⸗
da meine Seel

mer zeiget, Ehr, Geld, Gut,

10
6 miidn
Mort
Flin e⸗
Een kuua
4
nrſeſrtden
Ger dinm.
, 0 ſ 1
vütn
er Wk
“D
iinzri ſe
rtet, u

Vom Tode und Auferſtehen.

741

Freunden gut, das mir
und ihn'n bringt Leide:
Doch troͤſtet mich mein
Muth, daß wir in groͤſſern
Freuden zuſammen wer⸗
den komm'n, und bleiben
ungeſcheiden im himmeli⸗
ſchen Thron.
7. Ob ich auch hinter⸗
(Hlaſſe betruͤbte Wayſelein
„der'r Noth mich uͤber
Maſſe jammert im Hertzen
mein; will ich doch gerne
ſterben, und trauen mei⸗
nem G0T, er wird ſie
e wohl verſorgen, retten aus
aller Noth.
2. Was thut ihr ſo ver⸗
zagen, ihr arme Wayſe⸗
(lein? Solt euch GOT
Hülf verſagen, der ſpeiſt
die Raben klein? From⸗
men Wittwen und Way⸗
ſen iſt GOTT der Vater
treu: Trotz dem, der ſie
beieidet, das glaͤubet ohne
Scheu.
9. Geſegn’ euch GOK
der HErre, ihr Vielgelieb⸗
ten mein, trauret nicht
allzuſehre uͤber den Ab⸗
ſchied mein, beſtaͤndig
bleibt im Glauben, wir
werd'n in kurtzer Zeit ein⸗
ander wieder ſchauen dort
in der Ewigkeit.
10. Nun will ich mich
gantz wenden zu dir, HErr
Chriſt allein, dib mir ein
Dſeligs Ende, ſend mir dein'
„Engelein, fuͤhr mich ins
ewge Leben, das du erwor⸗
ben haſt durch dein Leiden
und Sterben, und blutiges
Verdienſt.
11. Hilf, daß ich ja nicht
wancke von dir, HErr JE
ſu Chriſt, den ſchwachen

Geauben ſtaͤrcke in mir zu
aller Friſt. Hilf mir ritter⸗
lich ringen, dein' Hand
mich balt in acht, daß ich
mag froͤlich ſingen, GOtt
Lob! es iſt vollbracht. .
860. Mel. HErr JEſu
Chriſt, wahr Menſch
und GOtt.
ilf, Helfer, hilf in
Angſt und Noth, er⸗
barm dich mein, o treuer
GOtt, ich bin doch ja dein
liebes Kind, trotz Teufel,
Welt und aller Suͤnd.
2. Ich trau auf dich,
mein GOTT und HErr,
wenn ich dich hab, was
will ich mehr? Ich hab ja
dich, HErr JEſu Chriſt,
der du mein GOTT und
Erloͤſer biſt.
3. Des freu ich mich
von Hertzen fein, bin gu⸗
tes Muths und harre
dein, verlaß mich gaͤntzlich
auf dein'n Nam'n, hilf,
Helfer, hilf, drauf ſprech
ich: Amen.

861. Mel Vater unſer
im Zimmelreich.
Hin lieg ich armes Wuͤr⸗
a melein, kan regen
weder Hand noch Bein,
nor Angſt mein Hertz im
eib ze ſpringt, mein Leben
mit dem Tode ringt: Ver⸗
nunft und alle Sinn ſind
mart, mein's Lebens bin
ich muͤd und ſatt.
2. Darum, HErr JEſu
zu mir eil, vertreib des
Teufels feurig' Pfeil, der
um mich jetzt thut bruͤllen
hex, gleichwie ein Loͤwund
grimm⸗

742

Vom Tode und Auferſtehen.

grimm ger Baͤr, daß mich Kraft gebricht,
von deiner Lieb nicht ſcheid GOTT, mein Heiland,
Angſt noch nicht?

Anfechtung,
Hertzeleid. .
3. H ERR, laß mich
in dem Reiche dein nur
dein'n geringſten Diener
ſeyn, den veſten Glauben
mir verleih, daß ich gerecht
und ſelig ſey, erléſet durch
dein theures Blut, von
Suͤnben, Tod und Hoͤllen/
Glut.

4. HERR, wenn mein
Stuͤndlein kommt heran,
ſo laß dein Engel um mich
ſtahn, daß ſie mein' Geel
ins Himmels Saal heim⸗
fuͤhren aus dem Jammer⸗
thal, und ſie da bleib in
deiner Hand, als dein
durchs Blut erworbnes
Pfand.

862. In eigener Mel.
Die Antmort ſiehe p. 771.
deiner Macht, du haſt
mich an das Licht gebracht,
du ugterhaͤltſt mir auch
das Leben: Du kenneſt
meiner Monden Zahl,
weißt, wenn ich dieſem
Jammerthal auch wieder
gute Nacht mus geben:
Wo, wie und wenn ich
ſterben ſoll, das weiß'ſt du,
Vater, mehr als wohl.
2. Wen hab ich nun
als dich allein, der mir in
meiner letzten Pein mit
Troſt und Rath weiß bey⸗
zuſpriugen? Wer nimm:
ſich meiner GSeelen an?
Wenn nun mein Leben

nichts mehr kan, und ich
muß mit dem Tode rin⸗
gen, wenn aller Sin⸗en

thuſt du es,

7.

3. Mich duͤnckt, da lieg
ich ſchon vor mir in groſſer
Hitz, ohn Kraft und Zier,
mit höͤchſter Herßens⸗
Angſt befallen. Gehoͤr und
Rede nehmen ab, die Au⸗
gen werden mir ein Grab;

3
4

2

Doch kraͤnckt die Suͤnde!
mich vor allen. Des Sa⸗
tans Anklag hat nicht Ruh,
ſetzt mir auch mit Verſu⸗
chung zu. “
4. Ich hoͤre der Poſau
nen Ton, und ſeh auch
den Gerichts⸗Tag ſchon,
der mir auch wird ein Ur⸗
theil faͤllen. Hier weiſet
mein Gewiſſens⸗Buch, da
aber des Geſetzes Fluch,
mich GSuͤnden⸗Kind hinab
zur Hollen, da, wo man
ewig, ewig leid't, Mord,
Rammet, Angſt und Zeter ohads
5. Kein Geld und Gut AWhide
errettet mich: Umſonſt
erbeut ein Bruder ſich,
den andern hier erſt los zu
machen: Er muß es ewig
laſten ſtehn. Wir werden
ewig nicht entgehn, kriegt
einmahl uns der Hoͤllen
Rachen; wer hilft mir ſon
in dieſer Noth; Wo du
nicht, GOTT, du Todes
Tod
6. Der Teufel hat nicht
Macht an mir, ich habe!
bloß geſuͤndigt dir, dir, der
du Miſſethat vergiebeſt.
Was net k en Salan deſ⸗
ſen an, der kein Geſetz mir
geben kan, nichts hat an
dem, was du, HErr, lie⸗
beſt? er nehme das, was
ſein

Uineg
r lic

hint

Vom Tode und Auferſtehen.

743

ſein iſt, hin! Ich weiß, daß
t,u ich des HErren bin.

7. HErr JEſu, ich dein
,i theures Gut, bezeug es
n mit ſelbſt deinem Blut,
daß ich der Suͤnden nicht
gehsre: Was ſchont denn
Satan meiner nicht, und
ſchreckt mich durch das
Zorn⸗Gericht? Komm,
rette deines Leidens Ehre!
was giebeſt du mich frem⸗
der Hand, und haſt ſo viel
an mich gewandt?
8. Nein, nein, i ich weiß
gewiß, mein Heil, du laͤſſeſt
mich, dein wahres Theil,
zu tief in deinen Wunden
ſitzen! Hier lach ich aller 2
Angſt und Noth: Es mag

Hmich her donnern oder bli⸗
tzen. Dieweil ich lebe, bin
ich dein, im Tod kan ich
kein's Fremden ſeyn.

863. WMel. Wie ſchoͤn

ben loben, GOtt den Wei⸗
ſen wirſt du preiſen mit
den Frommen, die zu ihrem
SEſu kommen.
Bey Gtt zu ſeyn
Vorlans t mnich ſehr, die
Luſt vermehrt ch mehr
und mehr, dich, JEſu, zu
umfaſſen: Solls nicht bald
werden, Hertzens⸗ Fuͤrſt!
daß der, ſo innigſt nach dir
duüͤrſt't, werd einmal los⸗
gelaſſen? Heraus! ſpann
aus, aus dem Loche, von
dem Joche, den, ſo ſchreyet,
und den JESuSnur er⸗
freuet.
6r En eigener Mel.

mein' Sach
J GOitheimeeſtellt. Er

Geſetz, Hoͤll oder Tod auf machs mit mir, wies Ihm

gefaͤllt! Soll ich allhier noch
laͤnger leb'n, nicht wider⸗
ſtre n.,ſein m Will'n thu
ich mich gantz ergeb'n.
2. Mein eit und Stund
iſt, wenn Sott will, ich

leuchtet der 2c. ſchreib Ihm nicht vor
(ch freue mich von Her⸗Maaß noch Ziel, es ſind
J tzens⸗Grund auf die⸗gezaͤhlt all' Haͤrlein mein,
ſen Tag, auf dieſe Stund, benn groß und klein, faͤllt
daß ich ſoll ſchlafen gehen, keines ohn den Willen
wie lieblich wird es doͤch ſein.
wol thun, wenn mein Leib 3. Es iſt allhier ein Jam⸗
ſanfte auszuruhn in ſei⸗merthal Angft, Noth und
nem Sarg wird ſtehen: Truͤbſal uͤberall, des Blei⸗
Erden werden, kan nicht bens iſt ein' kleine Zeit,
ſchaden, aus Genaden voll Muͤhſeligkeit, und
wird erwecken IEſus, was mers bedenckt, iſt imm'r
4 ſich hie muß ſtrecken. im Streit.
Denck unach, meig 4. Was iſt der Wenſch?
Hortz, wie wird dir ſeyn ſo ein Erden⸗Klos, von Mut⸗
wohl, ſo lieblich, ſuͤß und ter⸗Leib kommt er nackt
fein, wenn du haſt ausge⸗ und bloß, bringt nichts
zogen das Suͤnden⸗Kleidſmit ſich auf dieſe Welt,
der Sterblichkeit, und nun kein Gut und Geld, nimmt
der Geiſt hier aus der Zeit nicht⸗ mit ſich/ wenn et
iur Ewigkeit geflogen; oro⸗hinfaͤllt. Es
.

744 Vom Tode und Auferſtehen.

hyele

5. Es hilft kein Reich⸗
thum, Geld noch Gut, kein
Kunſt, noch Gunſt, noch
ſtoltzer Muth, vorm Tod
kein Kraut gewachſen iſt,
mein frommer Chriſt; al⸗
les was lebet, ſterblich iſt.
6. Heut ſind wir friſch,
geſund und ſtarck, morg'n
ſind wir todt und lieg'n im
Sarg, heut bluͤh'n wir wie
die Roſen roth, bald kranck
und todt, iſt allenthalben
Muͤh und Noth.
7. Man traͤgt eins nach
dem andern hin, wohl aus
den Aug'n und aus dem
Sinn: die Welt vergiſſet
unſer bald, ſey jung od'r
alt, auch unſer Ehren
mannigfalt.
8. Ach! HErr, lehr uns
bedencken wohl, daß wir
ſind ſterblich allzumahl,
auch wir alldie kein Blei⸗
ben han, muͤß'n all davon,
gelehrt, reich, jung, alt
oder ſchoͤn. .d.
9. Das macht die Suͤnd',
o treuer GOtt, dadurch iſt
komm'n der bittre TDod, den
nimmt und frißt all Men⸗
ſchen⸗Kind, wie er ſie findt,
fragt nicht, wes Stand's
od'r Ehr'n ſie ſind.
10. Ich hab hie wenig
gute Tag, mein taͤglich
Brodt iſt Muͤh und Plag:
wenn mein GOTKT will,
ſo will ich mit hinfahrni
Fried, Sterb'n iſt mein
G'winn, und ſchad'’t mir
nicht.
11. Und ob mich ſchon
mein' Suͤnd anficht, den⸗
noch will ich verzagen
nicht, ich weiß, daß mein

Tod ſein n lieben Sohn 5ſ 1
gegeben hat
12. Derſelbe mein HErr
JEſus Chriſt fuͤr efne
Süuͤnd geſtorben iſt, und
auferſtanden mir zu gut,
der anen Glut geloͤſcht
mit ſeinem theuren Blut.

ntid
whorlngn

ri

13. Dem leb und ſterb nin

ich allezeit, von ihm der Od
bittr“ Tod mich nicht ittſhhnt
ſcheid't: ich leb od'r ſterb Genn 1
ſo bin ich ſein, Er iſt allein whlinf
der ein’'ge Troſt und Helfer
mein. 1 er Dap
14. Das iſt mein Troſt iatn
in aller Zeit, in allem il Dhn
Creutz und Traurig keit: ich ilan, En
weiß, daß ich am juͤngſten tln in ni⸗
r eNo,er

Tag, ohn alle Klag, werd e ahe

auferſtehn aus meinem einfin kel
Grab. unhucre
15. Mein lieber fromm'r

getreuer GOTT all mein
Gebein bewahren thut, de
wird nicht eins vom Leibe
mein, ſey groß od'r klein
umkommen noch verloh⸗ i⸗
ren ſeyn.
16. Mein'n lieben GOtt
von Angeſicht werd ich
anſchau'n, dran zweifl' ich
nicht, in enger Freud und
Herrlichkeit, die mir be⸗
reit, Ihm ſey Lob, Preis
in Ewigkeit. .
17. JESu Chriſte,
GOttes Sohn, der du fuͤr
mich haſt gnug gethan, achl
ſchließ mich in die Wun⸗
den dein, du biſt allein der
ein'ge Troſt und Helfer
mein.
18. Amen, mein lieber
frommer GOTC! beſcher
uns all'n ein'n ſelgen Tod,
hilf, daß wir moͤgen allzu⸗

d
fen r.
(Vtſregte
liſenifrke
ell, un n
teften iht
TN
c ete
TNN
Indfrerke
ſeng

——

4 ue

.

getreuer GOtt fuͤr mich in

n
ſer eu n
1

gleich bald in dein Reich
kom⸗

Vom Tode und Auferſtehen. 745

fommen und bleiben

ewiglich.
9865. M. Hertzlich thut
m mich verlangen.
n (vch hab mich GOTT er⸗
J geben, dem liebſten Va⸗
ter mein, hier iſt kein im⸗
mer Leben, es muß geſchie⸗
den ſeyn; Der Tod kan
mir nicht ſchaden, er iſt nur
mein Gewinn, in GOttes
Fried und Gnaden fahr ich
Cnnſ mit Freud dahin.
2. Mein Weg geht jetzt
voruͤber, o Welt! was acht
ich dein? Der Himmel iſt
mir lieber, da muß ich
trachten ein, mich nicht
ſo ſehr beladen, weil ich
wegfertig bin; in GOttes
„Fried und Gnaden fahr ich
Nn mit Freud dahin.
3. Ach! ſelge Freud und
Wonne bat mir der HErr
vereit't, da Chriſtus iſt die
(Gonne, Leben und Gelig⸗
keit; Was kan mir doch
nun ſchaden, weil ich bey
Chriſto bin? In GHttes
Fried und Gnaden fahr ich
mit Freud dahin.
4. Geſegn' euch GOTT,
ihr Meinen, ihr Liebſten all⸗
zumahl, um mich ſolt ihr
nicht weinen, ich weiß von
keiner Quaal, den rechten
Port noch heute nehmt
fleißig ig in acht, in GOt⸗
tes Fried und Freude fahrt
mir bald all hernach.

866. Mel. Alle Men⸗
ſchen muͤſſen ſter⸗

ben.

Idch will gantz und gar
4 J nicht zweifeln in der

guten Zuuverſicht zu dir,
JESu, trotz den Teufeln!
Was mein GOKTK will,
das geſchicht, wenn die
Himmel ſchon vergehn,
dieſes Wort bleibt ewi
veſte, ſolt die Erd au
nicht beſtehn; mein Erloͤ⸗
ſer bleibt der beſte.
2. Laß die Elemente
ſchmeltzen von des Feuers
hroſſer Hitz, laß ſich durch
einander weltzen Waſſer
und der Berge Spitz;
Wenn mit Krachen alles
faͤlt, wenn aus Furcht
das Volck verſchmachtet,
JcESuS bey der Hand
mich baͤlt, wohl dem, der
es nur betrachtet.
3. Du haſt mir ins Hertz
geſchrieben, allerſchoͤnſter
GOttes⸗Gohn, bdaß du
mich wilſt ewig lieben,
mich, mich Aſche, Staub
und Thon. O du groſſe
Majeſtaͤt! Wer kan deine
Treu ausſprechen, nichts
vor deine Liebe geht, die
dein weiches Hertz kan
brechen.
4. Deine Gnad hat an⸗
gefangen dieſes gute Werck
in mir, daß ich freudig
kan gelangen zu der ſchma⸗
len Himmels⸗Thuͤr; Du
wirſt mich auch laſſen
ein, du, der Weg, die
Thuͤr, das Leben, alles
wirſt du mir denn ſeyn,
wenn du dich mir ſelbſt
wirſt geben. .
py. Laß die Lampen mei⸗
ner Seele, ſchoͤnſter Him⸗
mels⸗Braͤutigam, brennen
von des Glaubens Oele,

weng du kemunſt⸗ o HHn⸗
tes⸗Lamm! in der letzten
Ji

746

Vom Tode und Auferſtehen.

Mitternacht, da man wird
Poſaunen hoͤren, ſelig, wel⸗
cher munter wacht, wenn
ſich alles wird verkehren.
6. Nun ich weit, GOTC
wird vollführen, was Er
angefangen hat: JESuS
wird mich auch regieren,
durch des Geiſtes Wun⸗
derthat bis auf den Tag,
wenn allein das Hoch⸗
dreymahl beilge Weſen,
nun wird mein Jehovah
ſeyn, denn wird meine
Seel geneſen.

267. In eigener Mel.

Kein Stuͤndlein gebt da⸗
hin, es liegt mir in
dem Sinn, ich bin auch
immer, wo ich bin, daß
mich der Tod wird ſetzen
in die letzte Noth. Ach!
GOT! wenn alles mich
verlaͤßt: ſo thue du bey
mir das Beſt.
2. Hier iſt kein Aufent⸗
halt, der Tod hat die Ge⸗
walt, er frißt und wuͤrget
jung und alt; er reißt uns
fort aus unſerm Orden,
Stand und Ort. Ach
GOTK! wenn alles ꝛc.
3. Kein Rath, kein Artze⸗
ney, kein Heulen noch Ge⸗
ſchrey: kein Bruder kan
mich machen frey, in aller
Welt iſt nichts, das endlich
mich erhaͤlt. Ach GOC!
wenn alles mich verlaͤßt: ſo
thue du bey mir das Beſt.
4. Kein Lechthum,
Geld noch Gut, kein kuͤh⸗
ner Helden⸗Muth hilft
von des Todes Grimm und
Wuth: all Ehr und Gunft
und Macht vor Ihm iſt

gantz umſonſt. Ach GOtt!

wenn alles mich ꝛc.

men an? Ach GOTTlꝛc.

ſens⸗Buch, und des Ge⸗
ſetzes Fluch, wenn Suͤnd

der mein erbarmet ſich?
Ach GOTT! wenn alles ꝛc.
7. Wenn Sprach, Ver⸗
ſtand und Sinn auf ein⸗

nicht mehr bin, der ich bin:

wenn alles mich ꝛc.
8. Wenn meiner Augen

nicht, und mir das Her
im Leibe bricht, vor Ang
und Quaal; wer fuͤhrt
mich durch das finſtre

alles mich ꝛc.

Ach GOT wenn alles ꝛc.
mi .
nauf, wenn ich vollende
meinen Lauff! Ich ruf zu

ch auf zu dir in Himmel

alles mich verlaͤßt ꝛc.

ſchen muͤſſen ꝛc.
La

5. Was Schmertz, was
Angſt und Pein, o GOTC! l
wird um mich ſeyn, wenn
nun der Tod wird brechen ell
ein! Wer wird alsdann (le
mit Troſt ſich meiner neh⸗ t in

und Satan zum Verſuch z,
tritt wider mich, wer iſt, 0,Ne

mahl faͤllt dahin, und ich in
wer ſchreyt mir zu, wenn

mir der Schmertz laͤßt kei⸗
ne Ruh? Ach GOTT!.

Licht mir ferner leuchtet

Thal? Ach GOTT! wenn

10. HErr JEu, nimm
t 6

dir, ſo lang ein Odem iſt in
mir: Ach GOT! wenn

868. Mel. Alle Men⸗

enn
ſie, Eiteen

,

6. Wenn mein Gewiſ⸗ nt ict,

me
is
tah: u
A

9. H Err JESu, du allein don
ſollſt mir in Todes⸗Pein int
die beſte Huͤlf und Labſal doe
ſeyn; auf dich will ich die
Welt geſegnen ewiglich.

ſig
,e

feſche

Vom Tode und Auferſtehen. 747

ß abnehmen alle Glie⸗
der, laß verweſen die⸗
en Leib; JE SuG gie⸗
bet alles wieder, wenn ich
nur in Ihm verbleib, ſo
mag alles von mir fallen:
ESuG alles und in al⸗
ſſchet⸗ Un bieibet meine Zuver
ſicht; JESUM laß ich
t nimmer nicht.
E 2. Leibes⸗Hütte, du
magſt brechen: Irrdiſch
aus, fall immer ein:
od, wilt du mein Hertz
n im durchſtechen? Wie GHTKT
mnei will, es mag drum ſeyn.
un Eins weiß ich, und glaub
ien es veſte: Was GOT
e thut, das iſt das beſte.
Alles gut, was mir ge⸗
ſchicht; JE Su N laß ich
Eenglin nimmer nicht.
A 3. Meine aͤußre Kraͤf⸗
ſee te ſchwinden und die
une Staͤrck verliehret ſich:
eil Dabey kan ich recht em⸗
ng pfinden, wie du, Je⸗
e Su, ſtaͤrckeſt mich. Wenn
eli die Leibes⸗Glieder beben:
ſucht das Hertz ſich zu
erheben zu GOTT, der
(mein Heil und Licht:
JESuN laß ich nim⸗

aſc
is r
denr L
undheng
miſn
1 i

ſchwachen Leib ich lege hin⸗
geſtreckt, doch wird ver⸗
neut meiner Seelen geiſt⸗
lich Leben. Eins nimmt
GSOTCT, daß Er koͤnn ge⸗
ben beſſers: Drum mir
nichts gebricht, JE SIM
laß ich nimmer nicht.
6. Yrbeit, Leiden, Muͤh
und Wachen meine Kraͤfte
matten ab. GOT mags,
wie Er will, auch machen,
gnug, HERR, wenn ich
dich nur hab! Wilt du,
daß ich laͤnger lebe; dar⸗
ein ich mich auch ergebe:
Wie GOTT will, mein
Hertze ſpricht: JE SuM
laß ich nimmer nicht.
7. Wollſt ja, deinen
Knecht abhohlen, der ſo
muͤd und matt, nur bald,
dir ſey Leib und Seel be⸗
fohlen, liebſter Vater, mit
mir walt nach Genade
und Belieben: In dem
will ich mich noch uͤben,
daß mein' Seel bleibt ſo ge⸗
richt; JESuM laß ich
nimmer nicht.

969. Mel. Zion klagt
mit Angſt und ꝛc.

mer nicht.
4. Daß ich taͤglich ſchwaͤ⸗
cher werde, ſpuͤr ich wohl,
doch bin ich froh. Denn
ich hoffe, ſchnoͤde Erde,
deiner los zu werden ſo!
Mattigkeit laͤßt ſich war
ſpuͤren: Beine wollen
nicht mehr fuͤhren, doch
iſt mein Lauf drauf ge
richt't: JESuNlaß ich
nimmer nicht.
5. Wunderlich ſind GOt⸗
mlUl tes Wege, deſſen ſich mein
Sunien Hertz erfreut, meinen

Laſſet ab, ihr meine Lie⸗
ben, laſſet ab vun Trau⸗
rigkeit, was wolt ihr euch
mehr betruͤben; Weil ihr
des verſichert ſeyd, daß ich
alle Quaal und Noth uͤber⸗
wunden, und bey GOCS
mit den Auserwählten
ſchwebe voller Freud und
ewig lebe.
2. Derer Tod ſoll man
beklagen, die dort in der
Hoͤllen⸗Pein muͤſſen leiden
alle Plagen, ſo nur zu er⸗
Ji a den⸗

74 ¾ Vom Tode un

d Auferſtehen.

dencken ſeyn: Die GOTT
aber nimmt zu ſich in den
Himmel, gleich wie mich,
und mit lauter Wollußt
traͤncket, wer iſt, der ſich
darob kraͤncket?
3. In des HErren JE⸗
Su Wunden hab ich mich
eſchloſſen ein, da ich al⸗
es reichlich funden, wo⸗
durch ich kan ſelig ſeyn.
Er iſt die Gerechtigkeit, die
vor GOLT gilt jederzeit.
Wer dieſelb ergreift im
Glauben, dem kan nichts
den Himmel rauben.
4. Niemand ſag: ich ſey
umkemmen, ob ich gleich
geſtorben bin: mein GOtt
hat mich hingenommen;
Sterben iſt jetzt mein Ge⸗
winn. Vor dem Ungluͤck
hat er mich hingerafft ſo
vaͤterlich; Jetzt kan mich
kein Truͤbſal preſſen, aller
Angſt iſt nun vergeſſen.
„F. Der Leib ſchluͤft in
ſeiner Kammer ohne Sor⸗
gen ſanft und wohl, und
verſchlaft den groſſen Jam⸗
mer, deſſen jetzt die Welt
iſt voll. Meine Seele
ſchauet an den, ſo nichtes
als lieben kan, der auf
ſeinen Schooß mich ſetzet,
und mit hoͤchſter Freud
ergoͤtzet.
6. In der Welt iſt nichts
zu finden, nichts als Theu⸗
rung, Angſt und Streit,
und was mehr die groſſen
Suͤnden bringen fuͤr Be⸗
ſchwerlichkeit. Sonderlich
kommt noch ein Schwerdt,
das der Chriſten Hertz
durchfaͤhrt, o viel beſſer,
ſelig ſterben, denn durch

7. Solcher Noth bin ſch

entgangen, nichts iſt, das
mich aͤngſten kan. Fried

ſangen, kein Feind kan
mich ſptechen an, ich bin
ſicher ewiglich in des HEr⸗
zum Eigenthum
zeſtorben.
8. Euch wird, meine
liebſten Freunde, die ihr

tzen wider

Held.
zom nur getreu, ſeine
SGnad iſt taͤglich neu, wer
Setruͤbte will betruͤben,

gerſtiehen.
befehlen,

nen pflegt zu zaͤhlen, dem
ſein Hertz vor Liebe brennt,
der wird euch in eurem
Leid troͤſten und zu ſeiner
Zeit in den Ort, da ich bin,
führen, und mit hoͤchſter
Klarheit zieren.

Tod nicht ſcheiden, der
uns ſetzt geſchieden hat,
GOT ſelbſt wird uns als⸗
denn weiden, und erfreun
in ſeiner Stadt. Ewig

der jubiliren, und ein
engliſch Leben fuͤhren.

o meine Seele.
ebſter GOTC,

dieſen Zwang verderben.

und Freud hat mich um⸗

nen Hand, der mich Ihm t
erwor⸗ a
ben, da Er iſt am Creutz

weinet in der Welt, ſchuͦ⸗
alle Feinde
BOttes Gohn, der ſtarcke n
Seod und bleibt n Nne

der muß wie die Spreu
9. Nun will ich euch dem

der ſich euren
Vater nennt, der die Thraͤ⸗

10. Da wird uns der

ewig werden wir in dem eis
Paradies allhier mit ein⸗

870. M. Freu dich ſehr

Li

wenn
werd ich ſterben, meine ſ
ch ſterben, Zeit

nn
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Edet,

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esvende

Vom Tode und Auferſtehen.

7249

Zeit laͤuft immer hin. Und
des alten Adams Erben,
unter denen ich auch bin,
haben das zum Vater⸗
Theil, daß ſie eine kleine
Weil arm und elend ſind
auf Erden, und denn ſel⸗
ber Erde werden.
2. Ich will zwar mich
auch nicht wiedern, zu be⸗
ſchlieſſen meine Zeit: Trag

un, ich doch in allen Gliedern

Saamen von der Sterb⸗
lichkeit, geht doch immer
da und dort einer nach
dem andern fort, und
ſchon mancher liegt im
Grabe, den ich wohl ge⸗
kennet habe.
3. Aber, GOTT, was
werd ich dencken, wenn es
wird ans Sterben gehu?

h Wo wird man den Leib

mverſencken, wie wirds um
die Seele ſtehn? Ach!
was Kum mer faͤllt mir ein?
weſſen wird mein Vorrath
ſeyn? und wo werden mei⸗
ne Lieben nach einander
hin verſtieben?
4. Doch, was darf es
dieſer Sorgen? Soll ich
nicht zu IJESu gehn? Lie⸗
ber heute noch, als mor⸗
gen, denn mein Fleiſch
wird auferſtehn: Ich ver⸗
zeih es gern der Welt, daß
ſie alles hier behaͤlt, und
beſcheide meinen Erben
einen GOTT, der nicht
kan ſterben.
y. Herrſcher uͤber Tod

und Leben! mach einmal
mein Ende gut, lehre mich

ſten hab, und auch endlich
in der Erde nimmermehr
zu ſchanden werde.

871. Mel. Auf Chri⸗
ſten⸗Menſch.
Machs mit mir, GOTT,
M nach deiner Guͤt, hilf
mir in meinem Leiden;
was ich dich bitt, verſag
mir nicht: wenn ſich mein
Seel ſoll ſcheiden, ſo
nimm ſie, HERR, in dei⸗
ne Haͤnd; iſt alles gut,
wenn gut das End.
2. Gern will ich folgen,
lieber HERR., du wirſt
mir nichts verderben,
denn du biſt ja von mir
nicht fern, ob ich gleich
hier muß ſterben: verlaſ⸗
ſen meine lieben Freund,
die's hertzlich gut mit mir
gemeint.
3. Ruht doch der Leib
ſanft in der Erd, die Seel
ſich zu dir ſchwinget, in
deine Haͤnd ſie unverſehrt
vom Tod ins Leben drin⸗
get. Hier iſt doch nur ein
Jammerthal, Angſt, Noth
und Trübſal uͤberall.
4. Hoͤll, Teufel, Tod,
die Welt und Suͤnd mir
nicht mehr moͤgen ſchaden;
bey dir, o HERR, ich Ret⸗
tung find, ich troͤſt mich
deiner Gnaden: dein ein⸗
ger Sohn aus Lieb' und
Huld, fuͤr mich bezahlt
hat alle Schuld.
F. Warum ſolt ich denn
traurig ſeyn, weil mirs ſo

den Geiſt aufgeben mit wo t g d
ma recht wohlgeſaßtem Muth. mit Chriſti Unſchuld fein,
Zili „daß ich ein ehrlich wie eine Braut ich ſtehe.
Brab neben frommen Chri⸗ Gehab dich wohl, du ſchnoͤ⸗
FJi 3 e

wohl thut gehen? bekleid't

ſchi

75⁵⁰

Vom Tode und Auferſtehen.

len

de Welt! bey GTT zu
leben mir gefuͤllt.
872. In eigener Mel.
Mit Fried und Freud ich
21 fahr dahin in GOt⸗
tes Willen, getroſt iſt mir⸗
mein Hertz und Sinn, ſanft
und ſtille, wie GOTT mir
verheiſſen hat, der Tod iſt
mein Schlaf worden.
2. Das macht Chriſtus,
wahr'r GOttes Sohn, der
treue Heiland, den du
mich, HERR, haſt ſehen
lahn, und machſt bekannt,
daß er ſey des Lebens
Heil in Noth und auch
im Sterben.
3. Den haſt du allen
vorgeſtellt mit groſſen
Gnaden, zu ſeinem Reich
die gantze Welt heiſſen
laden, durch ſein theuer
heilſam Wort an allem
Ort erſchollen. .
4. Er iſt das Heil und
ſeligs Licht fuͤr die Hei⸗
den, zu erleuchten, die dich
kennen nicht, und zu wei⸗
den. Er iſt dein's Volcks
Iſrael der Preis, Ehr,
reud und Wonne.

873. In eigener Mel.
itten wir im Leben
ſind mit dem Tod
umfangen; Wen ſuch'n
wir, der Huͤlfe thut, daß
wir Gnad erlangen? Das
biſt du, HErr, alleine. Uns
reuet unſre Miſſethat, die
dich, HERR,erzuͤrnet hat;
Heiliger HERRE GOTT!
Beiliser ſtarcker GOTT!

eiliger barmhertziger Hei⸗ von der Erd wied'r auf⸗
land! du ewiger GOXT !erſtehn, wenn GOttes
laß uns nicht verſincken in ſaun wird angehn.
3

der bittern Todes⸗Noth:
Kyrie eleiſon!
2. Mitten in dem Tod
anficht uns der
chen. Wer will uns aus
ſolcher Noth frey und le⸗
dig machen? Das thuſt du,
HERR., alleine. Es jam⸗
mert dein⸗ Barmhertzigkeit
unſer Suͤnd und groſſes
Leid. Heiliger HERRE 1,
GOT! Heiliger ſtarcker
GHTT! Heiliger barmher⸗!
tziger Heiland: du ewiger
OXT laß uns nicht ver⸗ n
zagen vor der tiefen Hoͤllen⸗
lut. Kyrie eleiſon!
3. Mitten in der Hoͤllen⸗ nn
Angſt unſre Suͤnd uns trei⸗ gt
ben; Wo ſoll'n wir denn (üiſn
fliehen hin, da wir mögen ufu
bleiben? Zu dir, HERR eine
Chriſt, alleine. Vergoſſen
iſt dein theures Blut, das Km
gnug fuͤr die Suͤnde thut. zinen
Heiliger HERRE GOTCTl II
Heiliger ſtarcker GOCT!
Heiliger barmhertziger Hei⸗ gn
land du ewiger GOZTK! Ddi
laß uns nicht entfallen ugd
von des rechten Glaubens ull
Troſt; Kyrie eleiſon! e
N
874. Mel. „Err JEſu uh
Chriſt, wahr'r ꝛc.

Nun laß uns den Leib flin
e begraben, daran wir ulhbe
kein'n Zweifel haben, er
wird am Juͤngſten Tag ſa lg
aufſtehn, und unverwes⸗ ſimee
lich hervor gehn. un
2. Erd iſt er und von ſaſt,
der Erden, wird auch zur ag
Erd wieder werden, und inße

o
ſae
tie
oͤllen⸗Ra⸗

1,Mé

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Por feni

Sein

.

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ſtvchin

6
er

Vom Tode und Auferſtehen.

251

3. Sein Seele jebt ewig
in GOTT, der ſie all⸗
hie aus lauter Gnad von
aller Suͤnd und Miſſe⸗
that durch ſeinen Sohn
erloͤſet hat.
4. Sein Jammer, Truͤb⸗
ſal und Elend iſt kommen
zu ein'm ſelgen End: er hat
getragen Chriſti Joch; iſt
geſtorben und lebet noch.
y. Die Seele lebt ohn'
alle Klag, der Leib ſchlaͤft
bis an Juͤngſten Tag, an
welchem GOTT ihn ver⸗
klären, und ew'ger Freud
wird gewaͤhren.
6. Hier iſt er in Angſt
geweſen, dort aber wird
er geneſen in ewger Freud
und Wonne leuchten wie
die helle Sonne.
7. Nun laſſen wir ihn
hier ſchlafen, und gehn all
beim unſre Gtraſſen; ſchi⸗
cken uns auch mit allem

Fleiß, denn der Tod kommt

uns gleicher Weiſ'.
8. Das helf uns Chri⸗
ſtus, unſer Troſt, der uns
durch ſein Blut hat erloͤſt
vons Teuf'ls Gewalt und
ewger Pein: Ihm ſey Lob,
Preis und Ehr allein!

875. M. Nun laßt uns
den Leib begraben.

Nun lieg ich armes
*N Wuͤrmelein, und ruh
in meinem Kaͤmmerlein,
ich bin durch einen ſanf⸗
ten Tod entgangen aller
Angſt und Noth.
2. Was ſchadet mirs,

Mein Seelchen ſchwebet
ohne Leid in Himmels⸗
Glantz und Herrlichkeit.
3: Zn ſolchem Schmuck,
in ſolcher Zier prang ich
vor GOttes Thron all⸗
hier: Mein JEſulein iſt
meine Luſt, mein Labſal,
meine beſte Koſt.
4. Was frag ich nun
nach jener Welt? Mein
Icſulein mich kuͤßt und
haͤlt, in Ihm erfreu ich
mich allein, ohn Ihn kan
ich nicht froͤlich ſeyn.
y. Mit Weinen war ich
erſt gebohrn; jzum Jauch⸗
tzen bin ich nun erkohrn:
Ich finge mit der Engel⸗
Schaar das ewig neue
Jubel⸗Jahr. .
6. Nichts liebers meine
Zunge ſingt, nichts rei⸗
ners meinen Ohren klingt,
nichts ſuͤſſers meinem Her⸗
tzen iſt, als mein hertzlieb⸗
ſter JEſus Chriſt.
7. Drum, liebe Eltern,
hoͤret auf zu klagen mei⸗
nen kurtzen Lauf, ich bin
vollkommen worden bald:
Wer ſelig ſtirbt, iſt gnug⸗
ſam alt.
8. Bedencket meinen
Freuden⸗Stand, und wie
es in der Welt bewandt,
bey euch rumoret Krieg
und Streit: hier herrſchet
Fried und Froͤlichkeit.
9. Wer auf der Er⸗
den lange lebt, derſelb
auch lang an Suͤnden
klebt: Muß ſtreiten oft
mit Fleiſch und Blut,
das manchem weh und
bange thut.

daß mein Gebein muß in
das Grab verſcharret ſeyn,

10. Ja leiden muß er
Creutz und Noth, und
Ji4 noch

Vom Tode un

752

d Auferſtehen.

noch wol einen langen
Tod: Hier hab ich ſchon
nach kurtzem Streit er⸗
langt die Cron der Herr⸗
lichkeit.
1I. Wie manches Kind
fällt ſich zu todt, wie man⸗
ches ſtirbt in Waſſers⸗
Noth, wie leidet manches
lange Quaal, eh es kommt
aus dem Jammerthal.
12. Solt es euch denn
nicht troͤſtlich ſeyn, daß ich
ſo ſanft geſchlaffen ein?
Daß mir das liebſte JE⸗
ſulein verkuͤrtzet meine
Todes⸗Pein.
13. Drum legt die Hand
auf euren Mund, und ſeht
auf GOTCT, der euch ver⸗
wundt, der euch zu heilen
iſt bereit, wenns dienet
eurer Seligkeit.
14. An jenem Tag wir
werden gehn, da vor
GOTT Groß und Kleine
ſtehn, zur himmeliſchen
Chriſt⸗Tags⸗Freud, mit
hoͤchſter Ehr und Herr⸗
lichkeit.

876. Mel. Err Eſu
Chriſt, wahr'r ꝛc.
O JESu Chriſt, meins
— Lebens Licht, mein
hoͤchſter Troſt und Zuver⸗
ſicht! auf Erden bin ich
nur ein Gaſt, und druͤckt
mich ſehr der Suͤnden Laſt.
2. Ich hab vor mir ein
ſchwere Reiſ’ zu dir ins
himmliſch' Paradeis, da
iſt mein rechtes Vater⸗

land, daran du dein Blut
haft gewandt.
3. Zu reiſen iſt mein

uimm mich zu dir.
4. Drum ſtaͤrck mich

meiner letzten
Pein; dein Blut⸗Schweiß
mich troͤſt und erquick;
mach mich frey durch dein
Band und Strick.

und Ruthen friſch der
Suͤnden Striemen mir

und Wonn.
6. Dein Durſt und Gal⸗
len⸗Tranck mich lab, wenn
ich ſonſt keine Staͤrckung
hab; Dein Angſt⸗Ge⸗
ſchrey komm mir zu gut,
bewahr mich vor der Hoͤl⸗
len⸗Glut.
7. Wenn mein Mund
nicht kan reden frey, dein
Geiſt in meinem Hertzen
ſchrey: Hilf, daß mein'
Seel den Himmel find,
wenn meine Augen wer⸗
den blind.
8. Dein letztes Wort laß
ſeyn mein Licht, wenn mir

bricht; Behuͤte mich vor
Ungeberd, wenn ich mein
Haupt nun neigen werd.
9. Dein Creutz laß ſeyn
mein Wander⸗Stab, mein
Ruh und Raſt dein heilges
Grab. .
be⸗Tücher dein laß meine
Sterbe⸗Kleider ſeyn.

ne Naͤgel⸗Mahl erbli⸗
cken die Genaden⸗Wahl:

Hertze matt, der Leib gar

durch deine aufgeſpaltne
6 uit rn

wenig Krafte hat; Allein
mein Seele ſchreyt in mir:
HERR! hohl mich heim;

durch das Leiden dein in
Todes⸗
F. Dein Backen⸗Streich

abwiſch, dein Hohn und i
Spott, dein Dornen⸗Cron 6
laß ſeyn mein' Ehre, Freud 1

der Tod das Hertz zer⸗

Die reinen Gra⸗

10. Laß mich durch dei⸗

Ail tun
diut if
WNN.

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linnſir,
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fulluͤt
tigt
ſet

Glen en

Vom Tode und Auferſtehen.

253

(Seit mein' arme Seele
heimbegleit.
11. Auf deinen Abſchied,
HERR, ich trau, darauf
mein' letzte Heimfahrt
bau: Thu mir die Him
inf mels⸗Thüuͤr weit auf, wenn
ſicch beſchließ mein's Le⸗

i bens Lauf.

12 Am Juͤngſten Tag er⸗
weck mein'n Leib, hilf, daß
ich dir zur Rechten bleib,

ies daß mich nicht treffe dein

Gericht, welch's das er⸗
ſchrecklich Urtheil ſpricht.
13. Alsdenn mein'n Leib
ſerneure gantz, daß er leucht'
wie der Sonnen⸗Glantz,

n und aͤhnlich ſey dein 'm kla⸗
Uneles ren Leib, auch gleich den lie⸗

ben Engeln bleib.
14. Wie werd ich denn
ſo froͤlich ſeyn, werd ſin⸗
gen mit den Engelein,
und mit der auserwaͤhl⸗
ten Schaar ewig ſchauen
dein Autlitz klar.

9877. Mel. O JE Su
Chriſt, meins Le⸗
bens⸗Licht.

JEEu, GOTES
Laͤmmelein, ich leb
od'r ſterb, ſo bin ich dein:
ich bitt, laß mich mit dir
zugleich ein Erbe ſeyn in
deinem Reich.
2. Denn was waͤr ſonſt
dein' Sterbens⸗Noth, ſo
viel Striemen und Wun⸗
den roth, wenn ich auch
nicht der Seligkeit genieſ⸗
ſen ſolt in Ewigkeit?
3. Warum haͤtt'ſt du
dein Leib und Leb'n im
Grab verſchloſſen und auf⸗
geb'n, wenn nicht mein

Tod durch deinen Tod
verjagt ſolt werd'n, du
treuer GOTKT ?*
4. Darum, o JEſu, ſteh
mir bey, gewiſſen Troſt
und Hülf verleih: verlaß
den nicht, HERR JEGSu
Chriſt, der mit dein'm
Blut beſprenget iſt.
F. Im Friede laß mich
ſchlafen ein, und in dir ha⸗
ben Ruhe fein: ein ſelges
Ende mir beſcher, dein Ant⸗
litz laß mich ſehen, HErrl
6. Ich bitt durchs bit⸗
ter Leiden dein, laß dis
mein letztes Wuͤnſchen
ſeyn: So will ich loben
allezeit dich, o HERR
GOTT, in Ewigkeit.

878. Mel. Was GOtt
thut, das iſt wohl

gethan.
O treuer J Su, der du
biſt mein Hirte, Troſt
und Leben, mein beſter
Freund zu jeder Friſt, dem
ich mich gantz ergeben. Ich
bitte dich gantz inniglich,
laß mich doch nicht ver⸗
derben, wenn kommt die
Zeit zu ſterben.
2. Steh mir am letzten
Ende bey, und hilf mir
uͤberwinden: Mach mich
von meinen Schulden frey,
und ſprich mich los von
SGuͤnden: In aller Noth
ſey mir dein Tod und un⸗
verſchuldtes Leiden ein An⸗
blick groſſer Freuden.
3. Erſcheine mir zur ſel⸗
ben Zeit mit deinen off⸗
nen Wunden, die du, daß
ich ſoll ſeyn befreyt, aus
lauter Lieb empfunden:
Jis dein

754 Vom Tode und

Auferſtehen.

dein theures Blur komm
mir zu gut, und labe
meine Seele in ihrer
matten Hoͤle.
4. Und wenn ich nicht
mehr ſprechen kan, noch
meinen Mund bewegen:
So nimm die ſchwachen
Geuftzer an, die ſich im
Hertzen regen; Laß fuͤr und
für gar ſuß in mir den Na
men JEſu ſchallen, wenn
mirs Gehoͤr entfallen.
5. Darneben bitt ich,
trzuer GOTKT,õ du wollſt
mich gantz umfaſſen, und
ja nicht in derſelben Noth
aus deinen Armen laſſen!
Ach! moͤcht ich doch auch
heute noch die theure
Gunſt erwerben, in dei⸗
nem Schooß zu ſterben.
6. Ey! nun, ſo komm zu
deinem Lamm, mein Hirte,
Troſt und Leben, mein be⸗
ſter Freund und Braͤuti⸗
gam, dem ich mich gantz
ergeben: Komm bald zu
mir, nimm mich mit dir
aus dieſem See der Lei⸗
den ins Reich der ewgen
Freuden.

9879. M. Nun ruhen
alle Waͤlder.

Welt! ich muß dich
laſſen, ich fahr dahin
mein' Straſſen ins enge
Vaterland; mein'n Geitt
will ich aufgeben, dazu
mein Leib und Leben ſetzen
in GOltes gnaͤd'ge Hand.
2. Mein' Zeit iſt nun
vollendet, der TDod das

Leben endet, Sterben iſt
Wein Gewinn, kein Blei⸗

Ew'ge muß mir werden,
mit Fried und Freud ich
fahr dahin. .
3. Ob mich gleich hat
betrogen die Welt, von
9OTT gezogen, durch
Schand und Büberey;
will ich doch nicht verza⸗
gen, ſondern mit Glau⸗
ven ſagen, daß mir mein'
Suͤnd vergeben ſey.
4. Auf GHtt ſteht mein
Vertrauen, ſein Ang'ſicht
will ich ſchauen warlich
durch JEſum Chriſt, der
füͤr mich iſt geſtorben,
des Vaters Hulod erwor⸗
ben, mein Mittler Er auch
worden iſt. .
1. Die Suͤnd mag mir
nicht ſchaden, erloͤſt bin
ich aus Gnaden, umſonſt
durch Chriſti Blut. Kein
Werck kommt mir
Frommen: ſo will ich zu

wahren Glauben gut.

Knechte, mein Thun i
viel zu ſchlechte, denn
daß ich Ihm bezahl damit
das ewge Leben: Umſonſt
will Er mirs geben, und
nicht nach mein'n Ver⸗
dienſt ünd Wahn.
7. Drauf wlill ich gerne
ſterben, das Himmelreich
ererben, wie Er mirs hat
bereit't. Hier mag ich
nicht mehr bleiben, der
Tod thut mich vertrei⸗
ert⸗ ined eeie ſich vom
eibe ſcheid't.
8. Damit fahr ich von
hinnen, o Welt! thu dich
beſinnen, ¹
auch hernach. Thu⸗ dich

ben iſt auf Erden, das

Ihm kommen allein durch

6. Ich bin ein un d

denn du muſt e

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Mrnt

Vom Tode und Auferſtehen. 755

8 zu GTT bekehren, und
n von Ihm Gnad begehren,

Rig nicht ſchwach.

N ade handen, hör auf von Suͤnd

Sonſt all irrdiſche Sa⸗
chen ſollt du gutwillig

o lieber Dod!

ſichen Leben? Wenns auch

W
eti
ſt

am Ende, ach! ja zu GOTR

matt bin ich von Thraͤnen,

Roſen gegangen jederzeit,
wie etwa die

. hier erheben, ſo iſt es Muͤh

im Glauben ſey du auch
9. Die Zeit iſt nun vor⸗

und Schanden, und richt
dich auf die Bahn mit Be⸗
ten und mit Wachen;

ahren lahn.
ge Das ſchenck ich dir

dich wende, zu Ihm ſteht
mein Begier. Huͤt dich
vor Pein und Schmertzen,
nimm mein'n Abſchied zu
Hertzen, mein's Bleibene
iſt jetzt nicht mehr hier.

880. M. Hertzlich thut
mich verlangen.

hab ich nun vollen⸗
det den ſchweren Le⸗
bens⸗Lauf, mich gantz zu
GOTT gewendet, und geh
jetzt Himmel⸗auf: Gehr

mein Hertz iſt ſchnach von
Noth, von Seuftzen und
von Stoͤhnen, drum komm,

2. In allen meinen Jah
ren, von zarter Jugend an,
hab ich es wohl erfahren,
wie ſchwer die Himmels⸗
Bahn! Ich bin auf keinen

Gottloſen in
rheit.

ſtoltzer Gicher
Was iſt der Men⸗

3.

aufs allerbeſt fich koͤnnen

geweſt, nur lauter Muͤh
und Sorgen, nur lauter!

drum

Gram und
Abend als
drum iſt ma

Noth, den
den Morgen,
n lieber todt.
4. Wie oft hab ich ge⸗
klaget, gleichwie ein Man⸗
ders, Mann; Ach! hätt
ich Raſt! gefraget: Wenn
komm ich Himmel⸗ an?
Werd ich noch lange gehen
auf eitler Erden Tand dach!
werd ich nicht bald ſehen
das rechte Vaterland?
. GOT Lob! nun
ſoll es werden, nun iſt die
Stund herbey, daß ich von
dieſer Erden ſoll werden
los und frey, nun hab
ich ausgeklaget, ich hab
in meinem Streit mich
ritterlich gewaget: die
Cron iſt mir bereik.
6. O Liebſten, laßt das
Weinen, es iſt ja ohne
Noth, GHOKTC eilet mit
den Geinen durch einen
ſel'gen Tod, eh noch viel
Truͤbſal vommen, GOCK.
weiß, ſie draͤuen ſchon:
Wohl dem, der nur ge⸗
nommen zum ſchönen
Himmels⸗Thron.
7. Wenn ihr euch koͤnnt
bedencken, wenn ihr mich
lieben wolt, ſo duͤrft ir
euch nicht kraͤncken ob
dieſen Todes⸗Sold; In
dieſem Welt⸗ Geboͤude
hab ich euch ja geliebt,
gonnt mir doch
die Freude, die mir mein
Heyland giebt.
8. Wir werden ſeyn ver⸗
bunden, ohn alle Noth und
Leid, nach wenig Zeit und
Stunden dort in der
Ewigkeit: Da wird uns
OC verneuen, da wer⸗
den wir uns auch recht
Ji 6 mit

Vom Tode un

756

d Auferſtehen.

mit einander freuen nach
himmeliſchem Brauch.
9. Ade! nun muß ich
ſcheiden, zu tauſend gu⸗
ter Nacht! zur Himmels⸗
Luß und Freuden. Ihr
Liebſten, ſeyd bedacht,
wie ihr mich wollet finden
im ſchoͤnen Paradeis, das
eitel Ueberwinden. Nun
gute Nacht! ich reiſ“.

881. Mel. Verliebtes
Luſt⸗Spiel ꝛc.
So iſis an dem, daß ich
mit Freuden, wie ich
ſo oft gewünſcht, einmal
nach GOttes Willen ſolle
ſcheiden aus dieſem eitlen
Jammerthal: Man ſetzet
chon das Meſſer an, mit
dem ich ſoll geſchlachtet
werden, daß als ein Opf⸗
fer von der Erden ich end⸗
lich werde abgethan.
2. Zu GHttes Ehren
hier zu kriegen, war ich zu
Anfang ausgeſchickt; nun
kommt es endlich an das
Siegen, und ſind die Feind
all unterdruͤckt. Ich habe
mich die Krieges⸗Zeit ſo an⸗
geſchickt, wie ſichs gebuͤh⸗
ret, und rittermaͤßig ausge⸗
fuͤhret den langen Kampf,
den ſchweren Streit.
3. Hier galt es ſchwitzen,
es galt ſchnauffen, die lang
und rauhe Renne⸗Bahn
mit Ehren endlich durch⸗
zulaufen, wie ich nun ſe⸗
liglich gethan. Ich habe

bis zu allerletzt den Glau⸗
ben in ſo viel Gefahren
dem HErren treulich zu
bewahren, all uͤbrigs in die
Schantz geſetzt.

nig Stunden, ſo bin ich

Krantz mir ſchon gewun⸗
den, und wartet meiner
allbereit. Er bleibet mir
dort beygelegt,
ends hier der Streit vol⸗

dings gewendet dahin, wo
man die Palmen traͤgt.

Tag erſcheinen, daß unſer
Richter, GOttes Sohn,
austheilen wird den lie⸗
ben Seinen den nie ver⸗
dienten Gnaden⸗Lohn, ſo
werd ich in derſelben
Zeit auch unter ſolchen
Schaaren prangen, und
mit der treuen Hand em⸗
pfangen die Crone der
Gerechtigkeit.
6. Doch werd ich nicht
alleine ſtehen, es ſind
ihr'r noch ein'
Schaar, die neben mir

leuchten werden hell und
klar; Die nemlich alle,
welche hier mit ſtetig heiſ⸗
ſen Liebes⸗Thraͤnen ſich
hertzlich alle Stunden
ſehnen nach jenes groſſen
Tages Zier.

GOtt will, das ꝛc.

So komm! geliebte To⸗
des⸗Stund, komm,
Ausgang meiner Leiden!
ich ſeuftz aus dieſem Suͤn⸗
den⸗Grund nach jenen
Himmels⸗Freuden. Ach
liebſter Tod, komm bald
heran, ich warte mit Ver⸗
langen, in weiſſen Liele
er

bis vol⸗

lendet, und ich mich aller⸗

5. Wenn aber wird der r

groſſe unn

in Kraͤntzen gehen, und

882. Mel. Was mein ſe

4. Nun fehlen etwa we⸗ lli

in der Ewigkelt, da iſt der ann

Ds ſen
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9. Dlct
1e lile ni
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N
ler ei

Vom Tode und Auferſtehen.

7⁵27

dern angethan, vor GOttes
ron zu prangen.
Ahn Ihr ſchwachen Glie⸗
der ſcheuet zwar, ſo fruͤh
entſeelt zu werden; Die
Seele ſelbſten kan nicht
gar ohn alle Pein der⸗ Er⸗
den, darinnen ſie bisher
elebt, den letzten Abſchied
ſagen: Bald iſt ſie Freu⸗
den⸗voll, bald ſchwebt ſie
wieder voller Zagen.

* Das iſt, dem irrdi⸗
ſchen Leib.

3. Doch JESu! dei⸗
ne Liebe macht mir alle
Furcht verſchwinden: Ich
werd in dieſer Todes⸗
Nacht dich, Lebens⸗Fur⸗
ſten finden. Ich finde,
ja ich halte dich, mein
Leben, mein Verlangen,

mein Leben, du wirſt ſel⸗

ber mich mit deinem Licht
umfangen.

4. Drum ſterb ich nicht
in dieſem Tod, der Tod

iſt mir mein Leben: Nach
kurtzem Kampf, nach kur⸗
tzer Noth iſt dort ein ewig
Schweben voll Herrlich⸗
keit, voll Ruh und Freud,

voll Fried, voll Troft, voll

Wonne, voll Seligkeit, wo
allezeit GOKTT ſelbſten iſt
die Sonne. .
5. Der Hertzog meines
Lebens iſt durch Tod zum
Leben gangen, und ich
werd auch zu meinem
Crriſt auf dieſem Weg ge⸗
langen: Der letzte Schritt
zur Seligkeit geſchicht
durch ſelig Sterben. Iſt
Er, mein Haupt, in Herr⸗
lichkeit, wie ſoll ſein Glied
verderben.

6. Drum zaſe nicht,
mein ſchwacher Einn, ver⸗
laß den Leib der Erden!
wirf alles Eitle willig
hin, die Erd muß Erde
werden. Die Seele bleibt
in GOttes Hand bey ſol⸗
chem Wohlvergnuͤgen, das
nur der Geiſt, und kein
Verſtand anjetzt begrei⸗
fen moͤgen. .
7. Auch wird die ſchoͤ⸗
ne Freuden⸗Zeit am End
der Zeit entdecken, daß
GOTT der Seelen vorig
Kleid auch aus dem Staub
erwecken, und ewig herr⸗
ich machen kan; Da wird
ſeyn volle Wonne, wenn
wir mit Klarheit ange⸗
than dort leuchten wie
die Sonne.
8. An uns ſtirbt nichts
als Sterblichkeit, wir ſelbſt
ſind unverlohren; der Leib
wird nuxr der Laſt befreyt,
und himmliſch neu geboh⸗
ren. Denn was man hier
verweslich ſaͤ't, was hier
verdirbt im Dunckeln, das
wird, ſobald es auferſteht,
voll Glantz und Schoͤnheit
funckeln. .
9. Drum gebt ihr ſchwa⸗
chen Glieder ihr, euch wil⸗
lig hin der Erden: Es
wird von eurer Zahl und
Zier gar nichts verlohren
werden. Die Haut, die
vormals euch bedeckt, wird
dort mich wieder kleiden,
wenn ich, in meinem
Fleiſch erweckt, beſchaue
GOttes Freuden.
10. Dem ich im Glau⸗
ben hier gedient, der wird
mich dorthin bringen, wo
tauſend tauſend vor Ihm
Ji 7 ſind,

758 Vom Tode un

d Auferſtehen.

ſind, und ewig heilig ſin⸗
gen. Da werd ich ſeine
Herrlichkeit mit meinen
Augen ſehen, und was in
Zeit und Ewigkeit von Ihm
mir Guts geſchehen.
1I. GOTT ſelbſt mit
ſeinem Angeſicht wird
ewig mich erquicken; ſo
werd ich auch in ſeinem
Licht mir ſelbſten Ihn er⸗
blicken. O Herrlichkeit
wie find' ich mich, wenn
Engel⸗reine Seelen mit
Sonnen⸗klaren Leibern
ſich vor GOttes Stuhl
vermaͤhlen.

883. M. gertzlich thut
mich verlangen.

Walet will ich dir geben,
du arge falſche Welt!
dein ſuͤndlich boͤſes Leben
durchaus mir nicht gefaͤllt.
Im Himmel iſt gut woh⸗
nen, dahin ſteht mein Be⸗
ier, da wird GOT ewig
ohnen dem, der Ihm
dient allhier.
2. Rath' mir nach dei⸗
nem Hertzen, o JESu,
GOttes Sohn! ſoll ich
hier dulden Schmertzen,
hilf mir, HERR Chriſt,
davon; verkürtz mir al⸗
letz Leiden, ſtaͤrck meinen
bloden Muth! laß mich
ſelig abſcheiden, ſetz mich
in dein Erbgut.
3. In meines Hertzens
Grunde dein Nam und
Creutz allein funckeln all
Zeit und Stunde, drauf
kan ich frölich ſeyn. Er⸗
ſchein mir in dem Bil⸗
e, zum Troſt in meiner
Noth, wie du, HERR

Chriſt, ſo milde dich ha
geblut't zu todt. ch has
4. Verbirg mein' Geel
aus Guaden in deine offne
Geit: rück ſie aus allen
Schaden in deine Herr⸗
lichkeit. Der iſt wohl hie
geweſen, wer kommt ins
Himmels Schloß; der iſt
ewig geneſen, wer bleibt
in deinem Schooß.
. Schreib meinen Na⸗
m'n aufs Beſte ins Buch
des Lebens ein, und bind
mein' Seel ſein feſte ins
ſchoͤne Buͤndelein der'r, die
im Himmel gruͤnen, und
vor dir lehen frey, ſo will
ich ewig ruͤhmen, daß dein
Hertz lieblich ſey.

884. M. Wer nur den
lieben GOtt ꝛc.

Weil nichts gemeiners
iſt als Sterben, und

mir; ſo will ich mich bey
Zeit bewerben um ein
recht ſeligs Srerben hier.
Ich will erſt ſterben, eh
ich ſterb, daß ich im To⸗
de nicht verderb. .
2. Weil aber dis iſt eine
Sache, die nicht in Men⸗
ſchen⸗Kraͤften ſteht; ſo
weiß ich, wie ichs kluͤglich
mache, daß mein Vorha⸗
ben doch fortgeht; Ich
lauf gerade zu dem Mann,
der zum Wohl⸗Sterben
helfen kan.
3. Das iſt mein JEſus,
der ſein Leben fuͤr meines
hat geopfert auf, mir ſein
Verdienſt zum Troſt gege⸗
ben, ſein Blut zu meiner
Seelen Kauf, und mir
durch

bald vielleicht die Reih an

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rht
arden
uieut

. Vom Tode und Auferſtehen. 759
lrge durch ſeine Todes⸗Nothſ 9. Auf dieſe Weiſe mag
u erworben einen ſeigen ich ſterben in kurtzem oder
ae Tod. über lang, mir iſt, als
4. Ach! liebſter Schatz, einem Himmels⸗Erben
gedenck doch meiner, und und GOties⸗Kinde, gar
ſaße⸗ bey mir redlich aus, nicht bang! Die GOttes⸗
aß allzeit mich genieſten Lieb, das IJE SuS⸗Blut
deiner, und reiß aus aller machts ſchon mit meinem
Noth mich raus: Deunn Ende gut. .
ich will hab'n in dieſem
Run mit niemand, als g85. Mel. Err, ſtraf
5. Laß mich abſterben mich ncht in dei⸗
meinen Suͤnden durch ſte nem Zorn.
te Reu und wahre Buß,
im Glauben mich mit dir Wenn⸗ ich in Todes⸗
verbinden, und lernen, Noͤthen bin, und
daß ich ſterben muß; da⸗weiß kein'n Rath zu fin⸗
mit ich mich all Augen⸗den; ſo nehm ich meine
blick zu einem ſelgen Zuflucht hin zu Chriſti
Sterben ſchick. Tod und Wunden, dar⸗
1rnerte 6. Ich gebe dir zu treu⸗innen find ich Hülf und
e en Haͤnden, HERR , mei⸗Rath wid'r GOttes Zorn
„ne Seel, dein Eigenthum, und Miſſethat, und wider
das deine mag ich nicht Tod und Hoͤlle.
entwenden, es bleibet dein 2. Es iſt kein Schmertz,
zu deinem Ruhm: Gib du kein Leid, kein Noth, kein
nur ſelber Achtung drauf, Angſt ſo groß auf Erden,
Sas JESu! meinen ſo nicht durch Chriſti Wun⸗
eiſt nimm auf. den roth geheilet koͤnte wer⸗
7. Bereite mich von aus⸗den. Sein Tod mein Le⸗
und innen, wie du mich ben und Gewinnſt, mein
ſelber haben wilt; den Hoffnung, Zuflucht und
Glauben mehr, ſtaͤrck meine Verdienſt, mein Schatz,
Sinnen, und ſey fuͤr mich ſmein Ehr und Crone.
ſtets Sonn und Schild: 3. Er ſtreckt am Creutz
die Sände tilg, dem Sa⸗aus Haͤnd' und Fuß, mich
tan wehr, und zeig dich mir freundlich zu umfangen ;
mit deinem Heer. ſein Haupt neigt Er mir
8. Ich bitt mir aus dein zu einm Kuß, aus hertz⸗
heilge Wunden zur Ruh, lichem Verlangen, ſein'
dein Wort zur Artzeney, Seite Er eroͤffnen ließ,
dein's Leidens Kraft zur daß ich darin moͤg ſchauen
letzten Stunden, des Va⸗ſuͤ»ß ſein Hertz, ſein Lieb'
ters Hertz, des Troͤſters ſund Treuc.
Treu, dein Blut zur Cron 4. Das iſt die Thuͤr der
und Sterbe⸗Kleid, zuletzt Gnaden veſt, die uns ſtets
zum Grabe deine Seit. loffen ſtehet. Gleichwie

760

Vom Tode und Auferſtehen.

GOTT Noah bauen laͤßt
ein'n Kaſten, drein er ge⸗
het, zur Suͤndfluth groß,
mit all den Sein'n: Alſo
find Chriſti Wunden rein
die Thuͤr zum Gnaden⸗
Throne.
. Darein will ich mich
finden ein, und mich dar⸗
in verdecken; gleich wie
ein klein's Waſd⸗Voͤge⸗
lein im hohlen Baum
verſtecken, bis Ungewiet'r
vorüͤber geht: Alſo will
ich mich finden ſtet zu
Chriſt, dem Baum des
Lebens.
6. Moſes ſchlug einen
Felſen hart, daß Waſſer
draus thaͤt flieſſen: Alſo
ward Chriſti Seite zart
mit einem Speer geriſſen,
daraus viel Blut und
Waſſer floß, der Gnaden⸗
Brunn ſich da ergoß, der
mich im Tod' exquicket.
7. O ewp'ger Vat'r ins
Himmels Thron! Laß
mich von hinnen ſcheiden.
O JESu Chriſte, GOt⸗
tes Sohn! Du wollſt
mich auch geleiten. O
Heiſger Geiſt! thu auf
die Thuͤr, und mich zum
Baum des Lebens fuͤhr,
und zu dem Brunn der
Gnaden.
8. Nun fuͤhl ich Schutz
Troſt, Ruh und Freud in
deinen heilgen Wunden:
nun iſt all's Leid und
Traurigkeit aus meinem
Por hin verſchwunden.
ahr hin, mein’ Seel,
GSOTT wartet dein mit
ſeinen lieben Engelein

886. In eigener Mel.

enn mein Stuͤndlein
W vorhanden iſt, und
ich ſoll fahr'n mein' Straſ⸗
ſe, ſo g'leit du mich, HErr
JESU Chriſt, mit Duͤff
mich nicht verlaſſe: Mein'
Seel an meinem letzten
End, befehl ich, HErr, in
deine Haͤnd, du wirſt ſie
wohl bewahren.
2. Mein' Suͤnd' mich
werden kraͤncken ſehr, mein
G'wiſſen wird mich nagen,
denn ihr'r ſind viel, wie
Sand am Meer: doch will
ich nicht verzagen, geden⸗
ck'n will ich an deinen
Tod. HERR JEESu, dei⸗
ne Wunden roth, die wer⸗
den mich erhalten.
3. Ich bin ein Glied an
deinem Leib, des troͤſt ich
mich von Hertzen, von dir
ich ungeſchieden bleib in
Todes⸗Noth und Schmer⸗
tzen: wenn ich gleich ſterb,
ſo ſterb ich dir, ein ewges

deinen Tod erworben.
4. Weil du vom Tod er⸗
ſtanden biſt, werd ich im
Grab nicht bleiben, mein
hoͤchſter Troſt dein Auf⸗
fahrt iſt, Tod's⸗Furcht
kanſt du vertreiben; Denn
wo du biſt, da komm ich
hin, daß ich ſtets bey dir
leb und bin: Drum fahr
ich hin mit Freuden.
F. So fahr ich hin zu
JEEuI Chriſt, mein' Arm
thu ich ausſtrecken, ſo
ſchlaf ich ein, und ruhe
ſein, kein Menſch kan mich
aufwecken, denn JEſus

fuͤhrt dich ins Himmels
Saale. 2

Leben haſt du mir durch

Ehrißus, GOites Sohn,

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fere
N Vom Tode und Auferſtehen. 761

der wird die Himmels⸗ F. Es ſind dabey viel
Thuͤr aufthun, mich fuͤhr'n der Deinen, deren Wunſch
zum ew'gen Leben. von erar iſt, daß du
moͤgeſt bald erſcheinen,
887. Mel. Freu dich Geri da ſenr willkoininen
ine &= iſt. Dencke, wie dir
ſehr, o meint Seele wird geſchehn, wenn du
Lerde munter, liebeſdie wirſt wieder ſehn,
Seele, balde wird welche dir vor vielen Jah⸗
es ſeyn gethan, daß duſren durch den Tod ge⸗
aus der Leibes⸗Hoͤhle dich nommen waren.
recht ſchwingeſt Himmel, 6. Dieſe ausernaͤhlte
an. All dein Leiden, Creutz Frommen, auch die En⸗
und Noth endet ſich nungel werden dich heiſſen
durch den Tod. Nun⸗tauſendmal willkommen,
mehr wirſt du uͤberwin⸗und dich fuͤhren praͤchtig⸗
den, und ein beſſer Le⸗lich hin zu deines GOt⸗
ben finden. tes Thron, allwo ſie mit
2. Siehe, wie die Engel ſchoͤnem Ton werden ih⸗
ſchweben um dein Bette, ren Danck erweiſen, und
welche dir das Geleite wol⸗ GOoTT hertzlich dafuͤr
len geben hin bis an die preiſen.
Himmels⸗Thuͤr. Siehe „. Lob und Preis mit
doch, GOKTKT ſendet ſchon vielen Ehren ſey dir,
her von ſeinem hohen HERR, daß unſre Zahl
Thron den Triumph⸗und ſich noch taͤglich muß ver⸗
Ehren⸗Wagen, der dich ſoll mehren, bevorab daß die⸗
gen Himmel tragen. ſes mahl gegenwaͤrtig from⸗
3. GOTT begehret, du mes Kind auch nunmehr
ſolt kommen zu Ihm nauf, ſich bey uns findt: Laß
Er wartet dein, und will doch bald die andern
dir bey andern Frommen Frommen aus der Welt
raͤumen deine Stelle ein. auch zu uns kommen.
Er hat auch das weiſſe 8. Dein GOTL ſelbſt
Kleid, und die Crone ſchon wird dich empfangen mit
bereit't, die du ſolt zu ew⸗viel Lieb und Freundlich⸗
gen Tagen mit den groͤſten keit, dir abwiſchen von den
Freuden tragen, Wangen alle Thraͤnen, ſo
4. Drum, o Seele, ſey das Leid dir hier ausge⸗
doch fertig, eile, daß du preſſet hat: Er wird an der⸗
kommeſt dar, weil da dei⸗ſelben ſtatt dir ſein himm⸗
ner auch gewaͤrtig iſt derſliſch Freuden⸗Leben in Be⸗
Auserwaͤhlten Schaar, die ſitz auch ewig geben.
viel tauſend an der Zahl 9. Da wirſt du alsdenn
jetzt ſchon kommen allzu⸗von Guͤnden, Creutz und
mahl an die Himmels⸗Thuͤr Elend wiſſen nicht: Lau⸗
gegangen, dich mit Freu⸗ter Wonne wirſt du fin⸗
den zu empfangen. den, und vor SDitez Be
geſi

Nr

762 Vom Tod und Auferſtehen.

geſicht bis in alle Ewigkeit Wunden ſencken, und ja
loben in der Herrlichkeit, nicht ſparen meine Buß. o
die dein JIE SuS dir er⸗ Mein G, ich bitt ꝛc. mn. N
worben, als Er fuͤr dich 4. Laß mich bey Zeit
iſt geſtorben. mein Haus beſtellen, daß ſat h

10. Nun denn,

lieben GOtt. Wohl dir,
daß auf ſolche Weiſe ſich
beſchlieſſet deine Noth.
Lebe wohl in Ewigkeit!
Freue dich der Seligkeit!
da dirs mehr, als wir ver⸗
ſtehen, ohne Ende wohl
wird gehen.
11. Aber, weh uns! die
wir muͤſſen in der Welt
noch bleiben hier, und an⸗
noch nicht koͤnnen wiſſen,
wenn wix dürffen folgen
dir. GOTT, ſieh uns auch
gnädig an, hilf, wie du
jetzt haſt gethan, daß uns
bald von allem Boͤſen mag

un de liebe
Seele, reiſe hin zu deinem

ich bereit ſey fuͤr und fur:
Und ſage ſtets in allen
Fallen: HERR, wie du
wilt, ſo ſchicks mit mir.
Mein GOTT, ich bitt ꝛe.
y. Mach mir ſtets Zu⸗
cker⸗ſuß den Himmel, und
Gallen⸗bitter dieſe Welt;
Gib, daß mir in dem Welt⸗
Getuͤmmel die Ewigkeit ſey
vorgeſtellt. Mein GOTT,
ich bitt ꝛe.
6. Ach! Vater, deck all
meine Sünde mit dem
Verdienſte Chriſti zu, dar⸗
ein ich mich veſt glaͤubig
winde, das gibt mir recht
gewuͤnſchte Ruh. Mein
9OTT, ich bitt ꝛc.

Ut
det.
ſOte:

06*
it Cen

ein ſanfter Tod erloͤſen! Se ch weiß⸗ in JSE tin ge
. ut und Wunden hab ich ie N
888. II. ver an den mir recht und wohl ge⸗ enh
lieben GOtt laͤßt. ſhett't, da find ich Troſt in in bent
Wer weiß, wie nahe mir Todes⸗Stunden, und al⸗ mmrdane
mein Ende hingeht les, was ich gerne haͤtt. „lia
die Zeit, herkommt der Mein GOTa, ich bitt ꝛc. ſ Tuna,
Tod. Ach l wie geſchwinde 3. Nichts iſt, das mich ecſe De
und beyende kau kommen von JESu ſcheide, nichts, irklpenne.

meine Todes⸗Noth! Mein
GOTT, ich bitt durch
Chriſti Blut, machs nur
mit meinem Ende gut.
2. Es kan vor Nachts
leicht anders werden, als

es ſey Leben oder Tod; ich
leg die Hand in ſeine Sei⸗
te, und ſage: Mein HErr
und mein GOTT! Mein
GOTKT, ich bitt ꝛc.

it, un n

. Ich habe JIJESuNM—
es am fruͤhen Morgen war: anbezaen ſchon n in NN
Denn weil ich leb auf die meiner heilgen Tauf: du u mſt,
ſer Erden, leb ich in ſte⸗biſt mir auch daher gewo⸗ Gn

ter Tod's⸗Gefahr. Mein
GOCT, ich bitt ꝛc.
3. HErr, lehr mich ſtets
mein End bedencken, und
wenn ich einſtens ſterben

gen, haft mich zum Kind
genommen auf: Mein
GOTT, ich bitt ꝛe.
10. Ich habe J Eſu Fleiſch

muß, die Seel in JESu

getruncken hier, nun kanſ

gegeſſen, ich hab ſein Blut

ſ
ſ
ne

Cltlla
1i ſag
lumt

Vom Tode und Auferſtehen.

763

du meiner nicht vergeſſen,
ich bleib in Ihm, und Er in
mir. Mein GOTC ꝛc.
11. So komm mein End
heut oder morgen, ich
weiß, daß mirs mit JE Su
gluͤckt, ich bin und bleib

en.

n ſeinen Sorgen mit Eſu
N Blut ſchoͤn ausgeſchmückt.
, Mein GOTT zc.

12. Ich leb indeß mit dir
vergnuͤget und ſterb ohn al⸗
le Kuͤmmerniß: mir gnuͤ⸗
get, wie es mein GOtt
fuͤget, ich glaͤub und bin es
gantz gewiß: durch deine
Gnad' und Chriſti Blut
machſt du's mit meinem
Ende gut.

889. Mel. Ich hab
mein Sach ꝛc.
Wie fleucht dahin der
Menſchen Zeit! wie
eilet man zur Ewigkeit!
wie wenig dencken an
die Stund von Hertzens⸗
Grund! Wie ſchweigt hie⸗
von der traͤge Mund!
2. DasLeben iſt gleich wie
ein Traum, ein nichtes⸗
werther Waſſer⸗Schaum;
im Augenblick es bald ver⸗
geht, und nicht beſteht,

leichwie ihr dieſes taͤglich
eht.
3. Nur du, Jehovah, blei⸗
beſt mir das, was du biſt,
ich traue dir; Laß Berg⸗
und Huͤgel fallen hin, mir.
iſt Gewinn, wenn ich allein
bey JISu bin.
4. So lang ich in der Huͤt⸗
ten wohn, ey! lehre mich,
&“Ottes Sohn! gib, daß
ich zaͤhle meine Tag, und
munter wach, daß, eh ich
ſterbe, ſterben mag.
F. Was hilft die Welt
in letzter Noth? Luſt, Ehr
und Reichthum in dem
Tod? O Menſch! du laͤufſt
dem Schatten zu, bedenck
es nu, du kommſt ſonſt
nicht zur wahren Ruh.
6. Weg, Eitelkeit, der
Thoren Luſt! mir iſt das
hoͤchſte But bewuſt: das
ſuch ich nur: das bleibet
mir. O! mein Begier!
HErr JEEGu, zeuch mein
ertz nach dir.
7. Was wird das ſeyn,
wenn ich dich ſeh; und bald
vor deinem Throne ſteh ?
Du unterdeſſen lehre mich,

daß ſtetig ich mit klugem
Hertzen ſuche dich.

890. M. Kommt her
zu mir, ſpricht
GOttes 20.
u ſieheſt, Menſch,
wie fort und fort
der eine hier, der
andre dort uns gute Nacht
muß geben: der Tod haͤlt
keinen andern Lauf, er ſagt

Grſcen

II. Vom Jungſten Gericht.

zuletzt die Wohnung auf
uns allen, die wir leben.
2. Bedenck es weislich
in der Zeit, und flieh den
Schlaf der Sicherheit, ſey
augenblicklich wackerz denn
wiß',es bleibet dabey nicht,
daß man dich hin aus die⸗
ſem Licht traͤgt auf den

GSOttes⸗Acker.

764

Vom Juͤngſten Gericht.

3. Wir werden aus den
Gräbern gehn, und alle

vor Gerichte ſtehn, das
Chriſtus ſelbſt wird hegen,
wenn auf der Engel Feld⸗
Geſchrey die Glut das groſ⸗
ſe Welt⸗Gebaͤu wird in die
Aſche legen. .
4. Alsdenn wird erſtlich
aller Welt Belohnung wer⸗
den zugeſtent, die Suͤnder
ſollen buͤſſen, und ihnen
ohu Betrug und Schein,
ſelbſt Kläger, Richter, Hen⸗
cker ſeyn, verbammt durch
ihr Gewiſſen.
y. Ach GK! kommt
mir dis Urtheil vor, ſo
ſteigen mir die Haar em⸗
por, mein Hertz fuͤhlt Angſt
und Schrecken, ihr ho⸗
hen Huͤgel! heb ich an,
ihr Berg! und was ſich
ſtuͤrtzen kan, fallt her, mich
zu bedecken.
6. HErr JEGu, meine
Zuverſicht! ach! laß dein
ſtrengesZorn Gericht, ach!
laß es mir nicht ſchaden!
Beut an dem Vater den
Vertrag, damit ich freu⸗
dig hoͤren mag den ſuͤſſen
Spruch der Gnaden.
7. Gib, daß ich mich bey
gutem Sinn, und weil
ich noch bey Kraͤften bin,
zum Sterben fertig halte,
und nicht, o JESu, mei⸗
ne Luſt, begriffen in der
Suͤnden Wuſt, zum ew⸗
gen Tod erkalte.

891. Mel. Nun freut

euch lieben Chriſten.

Es iſt gewißlich an der

richten Boͤſ' und From⸗
men. Denn wird das La⸗
chen werden theur, wenn
alles wird vergehn im

ſchreibet.
2. Poſaunen wird man
hören gehn an aller Welt
ihr Ende, darauf bald
werden auferſtehn all Tod⸗

noch das Leben han, die
wird der HErr von Stun⸗

verneuen.
3. Darnach wird man
ableſen bald ein Buch,
darin geſchrieben, was al⸗
le Menſchen jung und alt,
auf Erden hab'n getrie⸗
ben. Da denn gewiß ein
gedermann wird hoͤren,
was er hat gethan in ſei⸗
nem gantzen Leben.
4. O weh demſelben,
welcher hat des HErren

nach groſſem Gut getrach⸗
tet, der wird fuͤrwahr gar
kahl beſtehn, und mit dem
Satan muͤſſen gehn von
Chriſto in die Hoͤlle.
F. O JE Su! hilf zur
ſelben Zeit von wegen dei⸗
ner Wunden, daß ich im
Buch der Geligkeit werd
eingezeichnet funden: dar⸗
an ich denn auch zweifle
nicht, denn du haſt ja den
Feind gericht't, und meine
Schuld bezahlet.
6. Derhalben mein Für⸗
ſprecher ſey, wenn du nun

Zeit, daß GOTTESmich aus dem Buche frey,
Sohn wird kommen in ſei⸗darinnen ſtehn die Dei⸗

ner groſſen Herrlichkeit, zu nen: auf daß ich ſamte den t
Bruͤ⸗

Feur, wie Petrus davon 1

ten gar behende: Die aber

den an verwandeln und 0

wirſt erſcheinen, und lis

Peroideuf
6 Ner
ebte,Mn

iigne

Wort verachtet, und nur ͤf
auf Erden fruͤh und ſpat

ſhtutece
e Panen

4

hlunffikt

der fromme

Vom Juͤngſten Gericht.

76

Brüͤdern mein, mit dir
geh in den Himmel ein,
den du uns haſt erworben.
7. O JESu Chriſt! Du
machſt es lang mit deinem
Juͤngſten Tage, den Men⸗
ſchen wird auf Erden bang

von wegen vieler Plage.

Komm doch, komm doch,
du Richter groß, und mach
uns in Genaden los von
allem Uebel, Amen.

9892. In eigener Mel.

Es wird ſchier der letzte
Tag herkommen, denn
die Bosheit hat ſehr zu⸗
enommen; was Chriſtus
at vorgeſagt, das wird
jetzt beklagt.
2. Der Abfall vom Glau⸗
ben wird erfahren, daß
er ſey geſchehn vor lan,
gen Jahren, wie Paulus
Mann klaͤr⸗
lich zeiget an.
3. Der verdammte Sohn
hat lang geſeſſen in dem
Tempel GOttes hoch ver⸗
meſſen, ſich geruͤhmt und
ſein Gebot, gleich als waͤr

er Gott.
4. Viel falſche Prophe⸗
ten ſind erſtanden, ja noch
Rotten und Secten vor⸗
handen, die mit ihrer
That und Lehr der Welt
ſchaden ſehr.
y. Weil uns nun der
Antichriſtiſch Orden durch
GOttes Wort offenbar iſt
worden, ſo laßt uns flie⸗
heu mit Fleiß ſeine Lehr
und Weiſ.
6. Laßt uns in den Bund
des HErren treten, und
darinnen ſtets wachen und

beten: Denn der letzte
Tag geht her, kommt uns
immer naͤh'r.
7. Die Welt mehret
ſich in Suͤnd und Thor⸗
heit, und trachtet zu
daͤmpfen GOttes Wahr⸗
beit, der HERR wirds
laſſen geſchehn, ihr alſo
zuſehn.
8. Aber wenn ſie meynt,
ſie hab gemonnen, und
ſey allem Unaluͤck ſchon
entronnen, wirds ihr erſt
mit aller Macht kommen
hundertfach.
Grofſe Plag wird ſie
ploͤtzlich umgeben, und
ihr alle Schoͤpffung wi⸗
derſtreben; Denn wird
Chriſtus kommen frey, daß
Er Richter ſey.
10. Und Er wird ſeinen
Ertz⸗Engel ſchicken, und al⸗
le Verſtorb'ne laſſen we⸗
cken, daß ſie allſamt aufer⸗
ſtehn, und vor Ihm beſtehn.
11. Denn wird Er zu ſei⸗
en Engeln ſprechen: Nun
will Ich Mich an mein'n
Feinden raͤchen, wer wi⸗
der mich hat gethan, wird
nehmen ſein'n Lohn.
12. Verſammlet mir
meine Auserkohrnen, alle
Glaͤubigen und Neuge⸗
bohrnen, die meinen Bund
wohl bedacht, treulich han
vollbracht.
13. Und die werden ſie
lur Rechten ſtellen, da der
HER K ein lieblich Ur⸗
theil faͤllen, ſie wird ſetz'n
gewaltiglich in der Luft
bey ſich.
14. Aber zum Gottloſen
wird Er ſprechen: Nun
wohlan! ich werde mit
euch

766

Vom Juͤngſten Gericht.

euch richten, warum habt
ihr mein'u Bund genom⸗
men in Mund?
157. So ihr doch Gott⸗
ſeligkeit verachtet, und
nur nach Untugend habt
getrachtet; Ich ſchweig,
und da meynet ihr, es war
nichts vor Mir.
16. Weichet von Mir,
all ihr Vermaledeyten,
in das Feur, welches
vor langen Zeiten allen
Teufeln iſt bereit fuͤr ihre
Booͤheit.
17. Alsdenn werden ſie
zur Hoͤllen muͤſſen, und
daſelbſt ihre Untugend
buͤſſen, in unausſprechli⸗
cher Pein, der kein End
wird ſeyn.
18. Aber ſein Volck, von
dieſen geſcheiden, wird Er
fuͤhr'n zur himmliſchen
Freuden, da es, wie der⸗
onnenſchein, ewiglich
wird ſeyn.
19. Ey nun: HERR,
ſo ſteh uns bey auf Er⸗
den, und bereit uns, daß
wir wuͤrdig werden zu
ſchauen in Ewigkeit beine
Herrlichkeit.

893. M. Liebſter JE⸗
ſu, du wirſt 2ꝛc.

(Luͤrſt der Fuͤrſten, I ESu
F Chriſt! der der Erden
Richter iſt, nimm dich
meiner Seelen an, daß ich
dort beſtehen kan.
2. Schreib mich in das
Lebens⸗Buch zu dem ſüſ⸗
ſen & Ottes⸗Geruch, daß
dein Grimm mich ſchrecke
nicht, wenn du halten
wirſt Gericht.

3. Siehe mich genaͤdig—
an, wie du Petro haſt ge⸗
than: Laß mich, wie die
Magdalen, wohl getröoͤſt't
von hinnen gehn.
4. Wie Matthé in dem
Zoll, und Zachaͤs Hoff⸗
nungs⸗voll, wie dem Schaͤr
cher, ſey mir huld, und ver⸗
gib mir alle Schuld.
F. Laß mich bey den
Laͤmmern ſtehn, wenn dein
Richten wird angehn; Laß
mich deiner rechten Hand,
liebſter JE Su, ſeyn be⸗
fannt.
6. Laß mich hoͤren, wenn
dein Mund den erfreuten
Spruch thut kund; Komt,.,
die ihr gebenedeyt, in das
Reich der Herrlichkeit.
7. Daß ich voller Freu⸗
den ſey, und mich dir nah
froh und frey; Daß ich
deiner Guͤtigkeit dancke—
bis in Ewigkeit.

894. WM. O Ewigkeit,
du Freuden⸗Wort.

O Ewigkeit, du Donner⸗
Wort, o Schwerdt,
das durch die Seele bohrt,
o Anfang ſonder Ende! ,
Ewigkeit, Zeit ohne Zeit,
ich weiß vor groſſer Trau⸗
rigkeit nicht, wo ich mich inn
hinwende. Mein gantz heokeln
erſchrocknes Hertz erbebt, atct,ee
daß mir die Zung am in ſſirte
Gaumen klehdb. rer⸗
2. Kein Ungluͤck iſt in iſſgeei
aller Welt, das endlich irſi
mit der Zeit nicht faͤllt, iie gin
und gantz wird aufgeho⸗
ben: Die Ewigkeit hat
nur kein Ziel, ſe treibet
fort und fort ihr Enelt

e

ſ ſa

tih

Vom Juͤngſten Gericht.

767

4
läßt nimmer ab zu toben,

din

u nit

ja wie der Heyland ſelber
ſpricht: Aus ihr iſt kein
Erloͤſung nicht. .
3.O Ewigkeit, du machſi
mir bang! O ewig, ewig
iſt zu lang, hier gilt fuͤr⸗
our kein Schertzen:
Drum wenn ich dieſe la.z⸗
ge Nacht, zuſamt der groſ⸗
ſen Pein, betracht, er⸗

7. Ach! fliehe doch des
Teufels Strick, die Wol⸗
luſt kan ein'n Augenblick,
und laͤnger nicht, ergstzen,
dafuͤr wilt du dein' arme
Seel bernachmals in des
Teufels Hoͤhl, o Menſch!
zum Pfande ſetzen, ſa ſchoͤ⸗
ner Tauſch, ja wohl ge⸗
wagt, das bey den Teu⸗
ſeln wird beklagt.
8. So lang ein GOTT

ſcchreck ich recht von Her⸗
ten. Nichts iſt zu finden
weit und breit ſo ſchreck⸗
lich, als die Ewigkeit.
4. Wenn der Verdamm⸗
ten groſſe Quaal ſo man⸗
ches Jahr, als an der Zahl
die Menſchen ſich ernaͤh⸗
ren, als manchen Stern
der Himmel hegt, als man⸗
ſches Laub die Erde traͤgt,
noch endlich ſolte währen:
So waͤre doch der Pein
zuletzt ihr recht beſtimm⸗
tes Ziel geſetzt.
y. Nun aber, wenn du
ndie Gefahr viel hundert
tauſend kauſend Jahr und
laͤnger ausgeſtanden, und
von den Teufeln ſolcher
Friſt gar grauſamlich ge⸗
martert biſt, iſt doch kein
Schluß vorhanden. Die
Zeit, ſo niemand zaͤhlen
kan, die faͤnget ſtets von
neuen an. .
S. Ach GOTT! wie biſt
du ſo gerecht, wie ſtraffſt
du einen boͤſen Knecht ſo
hart im Pfuhl der Schmer⸗
tzen; Auf kurtze Sünden
dieſer Welt haſt du ſo lange
Pein beſtellt. Ach! nimm
es wohl zu Hertzen, betracht

es woh!, oMenſchen⸗Kind!
zee kurtz iſt die Zeit, der Tod
ae Seſchwind. „

im Himmel lebt, und uͤber
alle Wolcken ſchwebt, wird
ſolche Marter waͤhren, es
wird ſie plagen Kaͤlt und
itz, Angſt, Hunger, Schre⸗
en, Feur und Blitz, und
ſie doch nicht verzehren.
Denn wird ſich enden dieſe
Pein, wenn GOTT nicht
mehr wird wig ſeyn.
9. Wach auf, o Menſch!
vom Suͤnden⸗Schlaf, er⸗
muntre dich, verlohrnes
Schaaf! und beßre bald
dein Leben. Wach auf!
es iſt noch hohe Zeit, es
kommt heran die Ewigkeit,
dir deinen Lohn zu geben:
dielleicht iſt heut der letzte
Tag, wer weiß noch, wie
man ſterben mag.
10. Ach! laß die Wolluſt
dieſer Welt, Pracht, Hof⸗
fart, Reichthum, Ehr und
Geld, dir laͤnger nicht ge⸗
bieten; ſchau an die groſ⸗
ſe Sicherheit, die falſche
Welt, die boͤſe Zeit, zu⸗
ſamt des Teufels Wuͤten.
Vor allen Diugen hab in
acht die vorerwehnte lange
Nacht. ,
1I. O! du verfluchtes
Menſchen⸗Eind, von Sin⸗
nen toll, von Hertzen
blind, laß ab die Welt zu
lieben,

768

Vom Juͤngſten Gericht.

lieben, ach! ach! ſoll denn
der Hoͤllen Pein, da mehr
denn tauſend Hencker ſeyn,
ohn Ende dich betruͤben?
Wo iſt ein ſo beredter
Mann, der dieſes Werck
ausſprechen kan?
12.O Ewigkeit! du Don⸗
ner⸗Wort, o Schwerdt!
das durch die Seele bohrt,
„Anfang ſonder Ende! O
Ewigkeit! Zeit ohne Zeit,
ich weiß vor groſſer Trau⸗

rigkeit nicht, wo ich mich

hinwende: Nimm du
mich, weunn es dir ge⸗
faͤllt, OERR JESu! in
dein Freuden⸗Zelt.

895. M. Nun laßt uns
den Leib begraben.

O Suͤnden⸗Monſch! be⸗
W denck den Tod, der
letzten Stunde Angſt und
Noth, mach dich mit wah⸗
rer Buß bereit, zu leben
in der Ewigkeit.
2. Be ſitzeſt du die gantze
Welt mit hoͤchſter Ehr und
allem Geld, erfreut es dich
ein' kleine Zeit, und die⸗
net nicht zur Ewigkeit.
3. Erſchallt in deinen
Ohren nicht: Ihr Todten
kommet vor Gericht! Iſt
doch der Juͤngſte Tag nicht
weit, dem folgen wird die
Ewigkeit.
4. Wenn du begehreſt
GOttes Huld, ſo meid der
Suͤnden ſchwere Schuld,
die wider deine Seele
ſtreit't, ſo biſt du frey in
Ewigkeit.
5. Unzaͤhlich iſt der Ster⸗
nen Heer, die Tropffen

doch haben ſie Maaß, Ziel in
und Zeit und gleichen n
nicht der Ewigkeit. 9
6. Beſinn und dencke fort 1 1
und fort, was Ewig fuͤr ein —
Donner⸗Wort! Ach! kei⸗ N
ner Zeiten Zeit befreyt die N
, ll Ern

Ewig⸗Ewig⸗Ewigkeit.
896. Mel. Erwuͤnſch⸗ gonmin
ter Sabbath 20. ſe uſt

achet auf! ruft uns ile
die Stimme der V
Waͤchter ſehr hoch auf der Inn
Zinne: Wach auf! du
Stadt Jeruſalem! Mit⸗
ternacht heißt dieſe Stun⸗
de; GSie ruffen uns mit
frohem Munde: Wo ſeyd
ihr klugen Jungfrauen?
Wohl auf! der Braͤut'gam
koͤmmt; Steht auf! die
Lampen nehmt: Hallelujal
Macht euch bereit zu der
Hochzeit; Ihr muͤſſet Ihm
entgegen gehn.
2. Zion hoͤrt die Waͤch⸗
ter fingen, das Hertz thut
ihr vor Freuden ſpringen,
ſie wachet und ſteht eilend
auf; Ihr Freund kommt
vom Himmel praͤchtig, von
Gnaden ſtarck, von Wahr⸗
heit maͤchtig, ihr Licht wird
hell, ihr Stern geht auf. umnd⸗
Nun komm, du werthe
Cron! HERR JESu,
GOttes Sohn! Hoſian⸗
na! Wir folgen all zum
Freuden⸗Saal, und halten
mit das Abendmahl.
3. Gloria ſey dir geſun⸗
gen mit Menſchen⸗ und
Engliſchen Zungen, mit
Harffen und mit Cym⸗
beln ſchon. Von zwoͤlf

J

und der Sand am Meer,

I i orten
Perlen ſind die Pf ten

Vom ewigen Leben.
l an deiner Stadt, if
e find Conſorten der Engel
D hoch vor deinem Thron:
e Kein Aug hat geſpuͤrt,

j.

769⁰
kein Hhr hat je gehort
ſolche Freude: Des ſind
wir froh, jo! jo! jo! jo!
ewig in dulei jubilo.

it 807. Mel. Freu dich
Echr, o meine Seele.

ch! wer ſchon im
Piner vilen li⸗
er GOT! bey
dir, bey dir: Höoͤre doch,
mein Schoͤpffer! Hoͤre,
und laß mich nicht laͤnger
hier. Ich muß ja ſeyn,
no du biſt, wo mein Schatz,
mein JEſus iſt: Ich muß
aus dem Welt⸗Getuͤmmel,
weil mein Troſter iſt im
Himmel. .
2. Hier kan ich kein Gnuͤ⸗
gen finden in der boͤſen Jam⸗
mer⸗Welt; denn ſie iſt voll
lauter Guͤnden, ihr gantz
Weſen mir mißfaͤllt, Neid,
Verfolgung, Spott und
Hohn, giebet ſie zum boſten
Lohn: Ach! du ſchnoͤdes
Welt⸗Getuͤmmel, waͤre ich
aus dir im Himmel.
3. Wie wohl wird mir
doch geſchehen, wenn ich
immer die SOttheit kan in
drey Perſonen ſehen, und
der Dreyen Einigkeit wenn
gen ſ ich ſehe GOTT, das Licht,
rils. GOttes heilig Angeſicht:
Ol wer aus dem Welt Ge⸗
tuͤmmel bey GOTT waͤre
dort im Himmel.
4. Keine Ruhe kan ich
haben hier in dieſer Zeit⸗
lichkeit! Will Wolluſt,
Geld, Gut mich laben?
Weg, weg mit der Eitel⸗

ſen

P

III. Vom ewigen Leben.

keit! es iſt doch nur Unbe⸗
ſtand; Ach heim, heim ins

Vaterland, heim, aus die⸗

ſem Welt⸗Getuͤmmel zu der
Ruhe in dem Himmel!
Fy. Dort kan mir kein
Feind nicht ſchaden, keine
Angſt, Gefahr noch Noth,
deñ ich bin in GOttes Gna⸗
den, GOtt in mir, und ich
in GOTT, da erreiche ich
mein Ziel, alsdenn vill ich,
was GOτ will, darum
veg, du Welt⸗Getuͤmmel,
ich erwaͤhle mir den Himel.
6. Kranckheit, Hunger,
Durſt, Froſt, Hitze, Sorge,
Furcht und ſteter Streit
machen, daß ich oft hier
ſchwitze, daß ſich haͤuffet
Leid mit Leid, alles aber
hoͤret auf, wenn ich en⸗
de meinen Lauf; H was
biſt du? Welt⸗Getüm⸗
mel? waͤre ich bey GOTC
im Himmel!
7. Wie ſo liebreich wird es
ſchallen, wenn ich das Hal⸗
leluja ſinge mit den Engeln
allen! O wer doch ſchon
waͤre da! Laß indeß mein
Hertzens⸗Schrein, mein
OTT, deinen Himmel
ſeyn, fuͤhr mich aus dem
Welt⸗Getuͤmmel, dich zu
ruͤhmen in dem Hemmel.
8. Bin ich etwa hier in
Freuden: So iſt Trauren
wol nicht weit. Freude
aber ohne Leiden iſt dort
Kk 2 in

720

Vom ewigen Leben.

in der Ewigkeit, weiche Un⸗
vollkommenheit! droben iſt
die Seligkeit. Gute Nacht,
du Welt⸗Getuͤmmel, eins
und alles iſt im Himmel.
9. Soll und muß ich aber
waͤndeln laͤnger noch in
dieſer Zeit, ſo hilf mir ſtets
Chriſtlich haudeln, mein
GOtt, mache mich bereit.
Weiſ' mir, wie ich leben
ſoll, wie ich ſterbe ſanft und
wohl, und laß dieſes Welt⸗
Getuͤmmel mich nicht wen⸗
den von dem Himmel.
10. Weil du hier mir biſt
im Hertzen, ſo bin ich in.
Himmel zwar, aber mein
Hertz macht die Schmer⸗
tzen, denn es iſt ſo boͤſer Art,
darum will ich Suͤnden⸗los
lieber bald ins Himmels
Schloß. Ach! nim aus dem
Welt⸗Getuͤmmel mich zu
dir, du biſt mein Himmel.
1I. Strecke deine Arm’'
und Haͤnde zu mir aus, ich
will hinein, komm, mein
Bräutgam, komm behende,
ich will deine ſeyn allein,
ſchenck du alle Günde mir,
öffne mir die Himels⸗Thuͤr
ich bin aus dem Welt⸗Ge⸗
tuͤmmel in der Poffnung
ſchon im Himmel.
898. W. Du, o ſchoͤnes
Welt⸗Gebaͤude.
Ilſue Menſchen muͤſſen
ſterben, alles Fleiſch
vergeht wie Heu: was da
lebet, muß verderben, ſoll es
anders werden neu: Die⸗
ſer Leib der muß verweſen,
wenn er ewig ſoll geneſen
der ſo groſſen Herrlichkeit,
die den Frommen iſt bereit.
2. Darum will ich dieſes
Leben, wenn es meinem

GHtt beliebt, auch gantz
willig von mir geben, bin
daruͤber nicht betruͤbt: denn Mug
in meines JEſu Wunden iinn
bab ich ſchon Erloͤſung fun⸗ nii⸗
den, und mein Troſt in men
Todes⸗Noth iſt des HEr⸗ 1I
ren JEſu Tod.
3. JEſus iſt fuͤr mich ge⸗ in
ſtorben, und ſein Tod iſt in
mein Gewinn; Er hat mir Nsn
das Heil erworben, drum gennt
fahr ich mit Freuden hin, Ain
hier aus dieſem Welt⸗Ge⸗ ln Dine
tuͤmmel, in den ſchoͤuen biiinl
GOttes⸗Himmel, da ich en ſtt
werde allejeit ſehen die ain
Dreyeinigkeit. GFtn
4. Da wird ſeyn das Freu⸗ eeen
den⸗Leben, da viel tauſend e
Geelen ſchon ſind mit Him⸗
mels⸗Glantz umgeben, die⸗
nen da vor GOttes Thron,
da die Seraphinen pran⸗
gen, und das hohe Lied an⸗
fangen: Heilig, Heilig,
Heilig heißt GOtt der Va⸗
ter, Sohn und Geiſt. (
F. Da die Patriarchen Niaſt
wohnen, die Propheten all⸗an
zumal, wo auf ihren Eh⸗ U
ren Thronen ſitzet die ge⸗
zwolfte Zahl: wo in ſo viel
tauſend Jahren alle From⸗
men hingefahren: Da⸗ wir
unſerm GOtt zu Ehr'n
ewig Halleinja urini
6 Ach! Jeruſalem, du
Schoͤne ach wie helle glaͤn⸗ mnn
tzeſt du! ach! wie lieblich
Lob⸗Getoͤne hoͤrt man da in
ſanfter Ruh, o der groſſen 1)
Freud und Wonne jetzund n
gehet auf die Sonne, je d
tzund gehet an der Tag, der
kein Ende nehmen mag.
7. Ach! ich habe ſchon er⸗
blicket dieſe groſſe Herriich⸗
eit,

=

Ppluß/

11

Uni

Vom ewigen Leben.

teit, jetzund werd ich ſchön
geſchmuͤcket mit dem weiſ⸗
ſen Himmels⸗Oleid, mit der
guͤldnen Ehren⸗Crone ſteh
ich da vor GOttes Throne,
ſchaue ſolche Freude an, die
Eein Ende nehmen kan.
8. Nun hier will ich ewig
wohnen, liebſter Schatz, zu
Buter Nacht, eure Treu
ivird &GOTT belohnen, die
ihr habt an mir vollbracht.
Liebſten Kinder und Ver,
wandten, Bruͤder, Freunde
und Bekannten, lebet wohl,
zu guter Nacht, &Ott ſey
Danck, es iſt vollbracht.
899. In eigener Mel.
Siehe den Satz dieſes Lie⸗
des pag. 742.
Ich bin ja HErr ꝛc.
So recht, mein Kind,
ergib dich mir, das Le⸗
ben gab Ich Anfangs dir,
bis hieher hab Ichs auch er⸗
halten, Ich bins, der dir den
Othem giebt, und wenn es
mir einmahl beliebt, wird
auch dein ſtecher Leib er⸗
kalten, doch, wenn du ſolt
ſeyn ausgeſpannt, das ſteht
allein in meiner Hand.
Wen hab ich nun ꝛe.
2. Ja, Ich bins, der dich
retten kan, und nehm die
letzten Seuftzer an, die die
gepreßte Bruſt läßt fliegen,
wenn aller Sinnen Kraft
gebricht, ſo fehlt doch mei⸗
ae Hülfe nicht, Ich IJE⸗
hovah, Ich kan nicht luͤ⸗
gen, Ich komme meinen
Worten nach, inſonderheit
bveym letzten Ach!
Mich duͤnckt, da lieg ꝛe.

Hoffnung gantz auf Mich,
dis alles wird uns doch
nicht trennen: Nimmt
ſchon die Kraft von auſſen
ab, und ſtehſt du nichts
als Tod und Grab, dein
Geiſt wird doch nicht
ſterben koͤnnen, was ſicht
dich Suͤnd und Satan
an, Ich bins, der dich
erretten kan.
Ich hoͤre der Poſaunen ꝛc.
4. Höoͤrſt du gleich der
Poſaunen Ton, und ſiehſt
du den Gerichts⸗Tag ſchon,
getroſt! Laß dichs doch
nicht erſchrecken, hier wird
mein Leiden und Geduld,
dort aber meines Vaters
Huld, dich mit dem Schild
der Gnaden decken. Ich
dab der Hoͤllen Nacht ge⸗
ſchwaͤcht, im Himmel iſt
dein Buͤrger⸗Recht.
Kein Geld noch Gut ꝛc.
5. Ja, ja, Ich GOtt, des
Todes Tod, Ich helfe dir
aus dieſer Noth, wo alle
Huͤlſe ſonſt verſchwunden,
denn freylich hilft kein Geld
noch Gut, ja durch vergoß⸗
nes Bruder⸗Blut wird kei⸗
ne Rettung je gefunden,
doch wer mich ruft im
Glauben an, da hat die
Hoͤll kein' Macht daran.
Der Teuſel hat nicht ꝛc.
6. Rechtſo, an dem, was
Mir vertraut, und nur auf
Mich im Glauben ſchaut,
kan Sakan auch kein An⸗
theil ſuchen. Ich bins, der
Miſſethat vergiebt dem,
der Mich nur von Hertzen
liebt, und alle Guͤnden will
verfluchen, Ich loͤſe des Ge⸗

3. Getroſt, mein Kind,
und leide dich, ſetz deine

ſetzes Bann, und nehme
mich der Meinen an.
Kk 2 HErr

27²2

Vom ewigen Leben.

N

HErr JEſu, ich dein ꝛc.
7. Getroſt, mein Kind,
mein theures Blut kommt
freylich dir auch mit zu
gut, wenn du nur meiner
recht begehreſt, ach! fuͤrcht
dich vor dem Satan nicht,
ihrn druͤcket ſelbſt das Zorn⸗
Gericht, darunter du nicht
mehr gehèreſt, er bleibt
von mir verflucht, ver⸗
bannt, dich ſchuͤtzet meine
Gnaden⸗Hand.
Nein, nein, ich weiß ꝛc.
3. Wolan! ſuchſt du in
Mir dein Heil, ſo ſollſt du,
als mein ehtes Theil, in
meinem Schooß geruhig
ſitzen; hier lache aller Angſt
und Noth, es mag Geſetz,
Höoͤll oder Tod auf dich her
donnern oder blißzen, ver⸗
bleibſt du nur im Leben
mein, im Tod wirſt du
kein's Fremden ſeyn.
900. M. Hertzlich thut
mich verlangen.
Der Braͤut'gam wird
bald ruffen: Kommt
all ihr ” hilff
GOtt! daß wir nicht ſchla⸗
fen, in Sunden ſchlum⸗
mern veſt; Bald hab'n in
unſern Haͤnden die Lam⸗
pen, Oel und Licht, und
dürfen uns nicht wenden
von deinem Anzeſicht.
2. Da werden wir mit
reuden den Heiland
chauen an, der durch ſein
lut und Leiden den Him⸗
mel aufgethan; die lieben
Patriatchen, Propheten
allzumahl, die Maͤrtrer

und Apoſtel mit ihm in
groſſer Zahl.

men, als ihre Gruͤderleig, ſ
ſich unſer gar nicht ſchu⸗ Nnin
men, uns mengen mitten
ein: Wir werden alle treten
zur Rechten JEſu Chriſt, ,
all unſern GOtt anbeten/n
der unſers Fleiſches iſt. nnt
4. GOTC wird ſich z int
uns kehren, ein'm jeden ſes enalte h
tzen auf ein' güldne Cro n ner
der Ehren, und hertze n eg,we
freundlich drauf, wird ur s
an ſein' Bruſt druͤcken, an is
Lieb gantz vaͤterlich, an Le ib
und Seel uns ſchmuͤcken
mit Gaben mildiglich. an n
F. Da mird man hoͤren niut
klingen die rechten Saiten⸗ emlc en
Spiel, die Muſica wird ei nt
bringen in GOT T der ſhhenm
Freuden viel: die Engel ſ cer
werden ſingen, all Heilgen
GOttes gleich, mit him⸗
meliſchen Zungen ewig in
GOttes Reich.
6. Er wird uns froͤlich leig
ten ins ewge Paradeis, die
Hochzeit zu bereiten, zu ſein
nem Lob und Preis, da wird eg
ſeyn Freud und Wonne, in
rechter Lieb und Treu, aus
GOttes Schatz und Brun⸗
ne, und taͤglich werden neu.
7. Alſo wird GOtt erloͤ⸗
ſen uns gar aus aller Voth/ 6
vom Teufel, allem Boͤſen,
von Truͤbſal, Angſt und
Spott, von Trauren Weh
und Klagen, von Kranck⸗
heit, Schmertz und Leid,
von Schwermuth, Zorn
und Zagen, von aller boͤſen
Zeit.
901. Mel. Wachet auf⸗
ruft uns die Stimme.

3

gunk
es Ketn
Nohefitece
ſez in ier
ieleri
N he

S

in de,
ri a do
eywne
Ku mi⸗
en Snde
W
Auft
ntnne
N

3. Die werden uns anneh⸗

Der Tod fuͤhret ung zum ſennhzen
Leben, ſeyd froͤlin⸗ ſefetn

ihef,

Vom ewigen Leben.

223

die ihr SDtt ergeben,
n nner der Tod iſt todt und ferne
lnege hin, ſein Stachel gehet ins
Verweſen, der Leib ſteht

le

auf, und wird geneſen,
der Chriſten Tod iſt ihr
Gewinn. Was iſt es, das
hie ſtirbt ? Die Sünde
nur verdirbt. Hochgelobet
ſey unſer SOtt in Todes⸗
Noth, weil in dem Tod
der Tod iſt todt!
2. DerFeind iſt nun uͤber⸗
wunden, der Strick zerreißt,
der uns gebunden, wir ſind
von allem Jammer los.
Nun ſchaut die Seele ins
unendlich, und SOtt iſt
öbr als GOtt recht kennt⸗
lich, der in der Majeſtaͤt iſt
groß: Seht, wie die Seel
gelziert, wie hoch ſie trium⸗
phirt, Victoria! ruft ſie
durch GOtt: Was ißt der
Tod? Der Tod iſt nichtes,
ſals ein Spott.
2. Solte uns der Tod
anfechten, da JEſus ſitzt zu
GOttes Rechten, der von
dem Tod erſtanden iſt? der
HERR kan jetzund nicht
mehr ſterben, kein Glied
kan an dem Leib verder⸗
ben, ich bin ſein Glied, ein
wahrer Chriſt. Darum
iſt mir der Tod ein rech⸗
ter Freuden⸗Bot: Erloͤſte
Seel, du wirſt jetzund in
GOttes Bund vom Elend
los und recht geſund.
e 4. Wohl auf! du, du
WI ſolt hintreten vor GOttes
Stuhl, und den anbeten,
nilen der heilig, heilig heilig heiſt;
e, dein JEſus traͤgt dich mit
ſtnegee Erbarmen, und nimmt dich
lgieg froͤlich auf die Armen, daß
in, Er erquicke deinen Geiſt;

A i Se

Der Tod iſt mir und dir die
rechte Lebens⸗Thuͤr, GOtt
oͤffnet ſie. Ey, was iſt das ?
ich werd nich: blaß, ich ſin⸗
ze GOtt das Gratias.

902. Mel. Auf meinen
lieben GGtt.
Sie Zeit iſt nunmehr
nah, HERR JC Eu,
du biſt da: die Wunder, die
den Leuten dein Ankunft
ſollen deuten, die find,
wie wir geſehen, in groffer
Bahl geſchehen.
2. Was ſöll ich denn nun
thun? Ich ſoll auf dem
beruhn, was du mir haſt
verheiſſen, daß du mich
wolleſt reiſſen aus meines
HGrabes Kammer, und al⸗
lem andern Jammer.
3. Ach JEESu, wie ſo
ſchoͤn wird mirs alsdenn
ergehn, du wirſt mit tau⸗
ſend Blicken mich durch
und durch erquicken, wenn
ich hie von der Erde mich
zu dir ſchwingen werde.
4. Achl was wird doch dein
Wort, o ſuͤſſer Seelen⸗Hort
was wird doch ſeyn dein
Sprechen, wenn dein Hertz
aus wird brechen, zu mir
und meinen Bruͤdern, als
deinen Leibes⸗Gliedern!
7. Werd ich denn auch
vor Freud in ſolcher Gna⸗
den⸗Zeit den Augen ihre
Zaͤhren und Thraͤnen koͤn⸗
nen wehren, daß ſie mir
nicht mit Hauffen auf mei⸗
ne Wangen lauffen
6. Was fuͤr ein ſchoͤnes
Licht wird mir dein An⸗
geſicht, das ich in je⸗
nem Leben werd erſtmahl

ſehen, geben. Wie wird
k 3 mir

744

Vom ewigen Leben.

mir deine Güte enzzücken
mein Gemuͤthe. .
7. Dein' Augen, deinen
Mund, dein'n Leib,ſuͤr mich
verwundt, da wir ſo veſt auf
trauen, das werd ich alles
ſchauen, auch innig hertz⸗
lich gruͤſſen die Mahl an
Haͤnd und Fuͤſſen.
8. Dir iſt allein bewuſt
die unverfalſchte Luſt und
edle Seelen⸗Speiſe in dei⸗
nem Paradeiſe: die kanß
du wohl beſchreiben, ich kan
nichts mehr, als gläuben.
9. Doch, was ich hie ge⸗
glaͤubt, das ſteht gewiß
und bleibt, mein Heil,
dem gar nicht gleichen die
Guͤter aller Reichen: All's
andre Gut vergehet, mein
Erbtheil das beſtehet.
10. Ach! HERR, mein
ſchoͤnſtes Gut, wie wird
ſich all mein Blut in allen
Adern freuen, und auf das
neu erneuen, wenn du mir
wirſt mit Lachen die Him⸗
mels⸗Thuͤr aufmachen!
11. Komm her, komm
und empfind, o auserwaͤhl⸗
tes Kind! komm, ſchmecke
was fuͤr Gaben ich und
mein Vater haben; komm,
wirſt du ſagen, weide dein
Hertz in ewger Freude.
12. Ach! du ſo arme
Welt, was iſt dein Gut und
Geld hie gegen dieſe Cro⸗
nen, und mehr als guͤldne
Thronen, die Chriſtus hin⸗
geſtellet dem Volck, das
Ihm gefaͤllet?
13. Hier iſt der Engel
Land, der ſel gen Seelen
Stand, hier hoͤr ich nichts
als Singen, bier ſeh ich

nichts als Springen: hier

iſt kein Creutz noch Lei⸗
den, kein Tod, kein bit⸗
tres Scheiden.
14. Halt ein, mein ſchwa⸗
cher Sinn, halt neſh wo
denckſt du hin? wilt du, was
grundloß, gruͤnden? Was
unbegreiflich, ſi
muß der Witz ſich neisg
und alle Redner ſchweigen. 9
15, Oich aber meine Zier, in
dich laß ich nicht von mir, an

putfilude
Arfrüit
, Patt⸗
Pettrick
ſenſc
lch, tn

6

,3
dein will ich ſtets geden⸗ kin
cken. ER, der du mir eni
wirſt ſchencken mehr, als e
mit meiner Seelen ich
wuͤnſchen kan und zuͤhlen.
16. Ach! wie iſt mir ſo an
web, eh ich dich aus der zutt
Hoͤh, HERR, ſehe zu uns een
kommenlach! daß zum Heil
der Frommen, du meinen
Wunſch und Willen noch
moͤchteſt heut erfuͤllen.
17. Doch weißt du deine
Zeit, mir ziemt nur, ſtets
bereit und fertig da zu ſte⸗
hen, und ſo zum Re 1
lu gehen, daß alle Stund /
und Tage mein Hertz mich
zu dir trage. 1e
18. Dis gib, HErr, und in
verleih, auf daß dein Huld ſa n
und Treu ohn Unterlaß eie
mich wecke, daß mich dein
Tag nicht ſchrecke, da un⸗ iie inlt
ſer Schreck auf Erden ſoll D
Fried und Freude werden. . i

alnng ertee
903. M. Valet will ich t,di
dir geben.
Ei

uel
e Troͤpflein von den
Reben der ſuͤſſen Ewig⸗
keit kan mehr Erquickung
geben, als dieſer eitlen Zeit
geſamte Wolluſt⸗Fluͤſſe
Und wer nach jenem ſrahti

7

7

Vom ewigen Leben.

223

i tritt unter ſeine Fuͤſſe, was
tier die Welt erhebt.
1 2. Wer von dir moͤchte ſe⸗
in hen nur einen Blick, oGOtt!
wie wohl wuͤrd ihm geſche⸗
hen, die Welt waͤr ihm ein
Spott mi⸗ allem ihrem We⸗
ſen; ſo herrlich und ſo rein,
ſo lieblich, ſo erleſen iſt dei⸗
ner Augen Schein.
3. Den wahren GOtt
zu ſchauen, das iſt die
Seligkeit, und aller Him⸗
mels⸗Auen ihr ſchönes
Blumen⸗Kleid: wie war
nach ſeinen Blicken der
AUbraham ſo froh! Wie
wuͤnſcht er zu erquicken ſich
an dir A und O!
4. Sprach mit Triumph
und Prangen derliebe Ja⸗
cob nicht: Ich habe GOt⸗
tes Wangen und klares
Angeſicht geſehn, und bin
geneſen? Wie glaͤntzte
Moſes Haut, als er bey
OStt geweſen, und ſeinen
Mund geſchaut?
y. Du reichlichſte Be⸗
lohnung der augerwaͤhl⸗
ten Zahl, wie lieblich iſt
die Wohnung, da deiner
GOttheit Strahl ſich of⸗
fenrerlich zeiget! o herr⸗
lich edler Tag! dem dieſe
Sonne ſteiget, und ihn
erleuchten mags
6. O Licht, das ewig
prennet, dem keine Nacht
bewuſt, das keinen Nebel
kennet! Geſellſchaft, reich
an Luſt, da GHtt und
Engel kommen mit Men⸗
ſchen uͤberein, und ewig⸗
lich die Frommen geſegnet
werden ſeyn ?
7. Vollk—omne Liebe brin⸗

aus ew ger Lieb entſyrin⸗
get ein’ ew'ge Froͤlichkeit.
GOtt ſelbſt iſt ſolche Won⸗
ne, iſt ſolcher Liebe Preis,
iſt ſeiner Blumen Sonne
im bunten Paradeis.
8. Sein Licht wird in uns
leuchten, ſein Oel und Ho⸗
nig⸗Saſt ſoll unſre Lippen
feuchten von ſeiner Staͤr⸗
cke Kraft; mit Weis⸗ und
Schoͤnheit werden wir
gantz erfuͤllet ſeyn, und
ſpiegeln die Geberden in
ſeinem hellen Schein.
9. Was wuͤnſcheſt du fuͤr
Gavben? du wit ſt ſie finden
dort, und in dir ſelbſten
daben den Reichthum fort
und fort: Denn GOtt, vor
welchem Cronen und Per⸗
ien Staub und Spott/wird
ſelber in uns wohnen, und
wir in unſerm GOtt.
10. Wenn werd ich ein⸗
mahl kommen zu ſolcher
Freuden⸗Quell? Waͤr ich
doch aufgenommen und
ſchon bey dir zur Stell!
HErr Chriſte, nimm mein
Flehen ſo lang indeſſen an,
bis ich dich ſelbſt erſehen
und recht beſchauen kan.

904. Mel. Valet will
ich dir geben.
Ermukert euch, ihr
Frommen, zeigt eurer
Lampen Schein, der Abend
iſt gekommen, die finſtre
Nacht bricht ein. Es hat
ſich aufgemachet der Braͤu⸗
tigam mit Pracht! Auf,
betet, kaͤmpft und wachet,

bald iſt es Mitternacht.
2. Macht eure Lampen

get dort immer neue Freud,

ertig, und füllet ſie mit
K 4 Oel,

776

Vom ewigen Leben.

Oel, und ſeyd des Heils
gewaͤrtig, bereitet Leib und
Seel. Die Waͤchter Zions
ſchreyen: der Braͤutigam iſt
nah, begegnet ihm im Rei⸗
hen, und fingt Halleluja!
3 Jhr klugen Jungfrau'n
alle, hebt nun das Haupt
empor mit Jauchtzen und
mit Schalle, zum frohen
Engel⸗Chor. Die Thuͤr iſt
aufgeſchloſſen, die Hoch⸗
zeit iſt bereit: auf, auf,
ihr Reichs⸗Genoſſen! Der
Braͤut'gam iſt nicht weit.
4. Er wird nicht lang ver⸗
ziehen, drum ſchlafet nicht
mehr ein: man ſieht die
Baͤume bluͤhen, der ſchoͤne
Fruͤhlings⸗Schein verheitzt
Erquickungs⸗ Zeiten; die
Abend⸗Röéthezeigt den ſchoͤ⸗
nen Tag von weiten, davor
das Dunckle weicht.
. Wer wolte denn nun
ſchlafen? Wer klug iſt, der
iſt mach: GOtt kommt, die
Welt zu ſtrafen, zu uͤben
Grimm und Rach an allen,
die nicht wachen, und die
des Thieres Bild anbeten
ſamt dem Drachen, drum
auf! der Loͤwe bruͤllt.
6. Begegnet Ihm auf
Erden, ihr, die ihr Zion
liebt, mit freudigen Ge⸗
berden, und ſeyd nicht
mehr betruͤbt: Es ſind die
Freuden⸗Stunden gekom⸗
men, und der Braut wird,
weil ſie uͤberwunden, die
Crone nun vertraut.
7. Die ihr Geduld ge⸗
tragen, und mit geſtorben
ſeyd, ſollt nun, nach Creutz
und Klagen, in Freuden
ſonder Leid mit leben und
regieren, und vor des

Lammes Thron mit Jauch⸗
tzen triumphiren in eurer
Sieges⸗Cron. .
§. Hier ſind die Sieges⸗
Palmen, hier iſt das weiſſe
Kleid, hier ſtehn die Wei⸗
tzen⸗Halmen im Frieden,
nach dem Streit, und nach ſe az
den Winter⸗Tagen; Hier yn
gruͤnen die Gebein, die
dort der Tod zerſchlagen,
hier ſchenckt man Freu⸗
den⸗Wein.
9. Hier iſt die Stadt der
Freuden, Jeruſalem, der
Ort, wo die Erloͤſten wei⸗
den, hier iſt die ſichre
Pfort, hier ſind die guͤld⸗ Il
nen Gaſſen, hier iſt das
Hochzeit⸗Mahl, hier ſoll
ſich niederlaſſen die Braut
im Roſen⸗Thal.
10. O JESu, meine
Wonne! komm bald, und
mach dich auf, geh auf,
verlangte Sonne, und foͤr⸗
der deinen Lauf. O JEſu,
mach ein Ende, und fuͤhr itn
uns aus dem Streit, wir t
heben Haupt und Haͤnde hihiniln
nach der Erloͤſungs⸗Zeit. W
. 2 (I„H
905. Mel. Wie ſchoͤn ennet
leuchtet der ꝛc. Aſnme
Ite oder iſt mein Geiſt N⸗

entzuͤckt? mein Auge Eint 1
hat jetzt was erblickt, ich ſeh in im en
den Himmel offen. Ich ſe⸗ ngfuteſt⸗
he GOttes Koͤnigs⸗Thron, ennitt
zur Rechten JEſum, GOt⸗ ſſenn e

lgi

tes Sohn, auf den wir

vir uegamtf
alle hoffen. Singet, klin⸗

iile d

et, ſpielt auf ſcharffen ſe fn e
Pabide⸗ Harffen, jauchtzt ,
von Hertzen, JEſus ſtillet Nen
alle Schmertzen. ſiſunt

unt

2. Ich ſeh, Er machet al⸗ (

. G,l
les neu, die Braut fe r ſenn

Vom ewigen Leben.

277

Shm ohne Scheu in reiner
ſchoͤner Seide, die Kleider
ſind mit Goid durchſtickt,
der Braͤut'gam hat ſie ſelbſt
geſchmuͤckt mit theurem
Hals⸗Geſchmeide. Mei⸗
er, Geiſter, Cherubi⸗
nen, Seraphinen wüͤnſchen
Gluͤcke, JEſus gibt ihr
Liebes⸗Blicke.
7.. Der Braut iſt nichts
als Luſt bewuſt,. GOtt ſieht
an ihrer Schönheit Luſt,
ſie gläntzet wie die Son⸗
ne, man fuͤhrt ſie in den
Braut⸗Pallaſt, ins Freu⸗
den⸗Haus zur ſtoltzen Raſt,
zu ihres Koͤnigs Wonne.
Liagen, Zagen, Sonnen⸗
Hitze, Donner⸗Blitze ſind
verſchwunden„ Gdites
Lamm hat uͤberwunden.
4. GOtt hat ſie aus dem
Strom erfriſcht, der Augen
Thraͤnen abgewiſcht, GOtt
tkommt, bey ihr zu wohnen.
Er will ihr &Ott, fie ſein
Polck ſeyn, ſelbſt bey ihr
gehen aus und ein: Wie
reichlich kaz GOtt lohnen!
Trauet, ſchauet, GOttes
Guͤte, GOites Huͤtte bey
den Kindern, GOtt wohnt
bey bekehrten Suͤndern.
5. Wie heilig iſt die neue

—

4 ,n
an il er

Lamm zum Tempel hat,
zum Grunde die zwoͤlf Bo⸗
ten! gar nichts gemeines
geht hinein: wer greuelt,
muß verbannet ſeyn, ſein
Theil iſt bey den Todten.

Jaſpis ſchimmert.
6. Die Stadt

Stadt., die GHtt und's &

ſers Mondes blaſſes Licht,
das Lamm iſt ihre Sonne,
ihr leuchtet GOttes Herr⸗
lichkeit: Die Heiden wan⸗
deln weit und breit bey
dieſes Lichtes Wonne. Ih⸗
re Thuͤre, ihre Pforte die⸗
ſer Orte ſtehet offen, da iſt
keine Nacht zu hoffen.
7. Von GOttes Stuhle
quillt ein Fluß, der mitten
auf der Gaſſen muß das
Holtz des Lebens waͤſſern:
Die Frucht, die der Baum
woͤlffarh trauͤgt, und jedes
Blaͤtgen, das er hegt, ſoll
die Geſundheit beffern.
Schlechte Knechte, Her⸗
ren, Fürſten, Kayſer dür⸗
ſten nach der Quelle: ſie
fleußt recht Cryſtallen helle.
8. Wie herrlich iſt die
neue Welt, die GOtt den
Frommen vorbehaͤlt! kein
Menſch kan ſie erwerben.
O JEſu, HErr der Herr⸗
lichkeit! Du haſt die Staͤtt
auch mir bereit, hilf mir ſie
auch ererben. Weiſe, prei⸗
ſe ihre Kraͤfte, ihr Geſchaͤf⸗
te mir Elenden, laß mich
auf den Anblick enden.

906. M. Liebe, die du
mich zum Bilde ꝛc.
eines Lebens beſte
Freude iſt der Him⸗
mel, GOttes Thron; mei⸗
ner Seelen beſte Weide
iſt mein IEſus, GOttes
Sohn, was mein Hertze

Reine, feine Edelſteine H
ſind gemeine, ihr Licht 2 n
flimmert, wie ein heller quicken an den Guͤtern die⸗

ner Sonne nicht, nicht un⸗ Jeſi ſeyn geſellt,
5

recht erfreut, iſt in jener
Herrlichkeit.
2. Andre moͤgen ſich er⸗

ſer Welt; ich will nach

darf kei⸗ dem Himmel blicken, und zu

denn der
Er⸗

778

Vom ewigen Leben.

7

Erden Gut vergeht, Jchſus
und ſein Reich beſteht.
3. Reicher kan ich nir⸗
gend werden, als ich ſchon
in JEſu bin; alle Schaͤtze
dieſer Erden ſind ein ſchnoͤ⸗
der Angſt/Gewinn. JEſus
iſt das rechte Gut, das der
GSeelen ſanfte thut.
4. Gläntzet gleich das
Welt Gepraͤnge, iſt es lieb⸗
lich anzuſehn, waͤhrt es doch
nicht in die Laͤnge, und iſt
bald damit geſchehn; ploͤtz⸗
lich pfleget aus zu ſeyn die⸗
ſes Lebens Glantz und
Schein.
v. Aber dort des Him⸗
mels Gaben, die mein Jc⸗
ſus inne hat, koͤnnen Hertz

und Seele laben, machen lich
ewig reich und ſatt, und
vergeht zu keiner Zeit je⸗
nes Lebens Herrlichkeit.
nen Tag bey JEſu

6. Ei
ſitzen, iſt viel beſſer, als die
Welt tauſend Jahr in Freu⸗
den nützen: aber ewig ſeyn
geſtellt zu des HErren rech⸗
ter Hand, bleibt ein aus⸗
erwuͤhlter Stand.
7. Eſſen, Trincken, Tan⸗
En, Springen labet meine
Seele nicht: aber nach dem
immel ringen, und auf
Eſum ſeyn gericht, iſt der
eelen ſchoͤnſte Zier, geht
auch aller Freube fuͤr.
8. Ach! ſo goͤnne mir die
Freude, JEGU, die dein
Himmel hegt! ſey du ſel⸗
ber meine Weide, die mich
hier und dort verpflegt,

O Ewigkeit, du Freu⸗
den⸗Wort! o Freud,
die ewig gehet fort! o An⸗
fang ſonder Ende! o Ewig⸗
keit, Zeit ohne Zeit, ich
weiß vor groffer Froͤlich⸗
keit nicht, wo ich mich hin⸗
wende; mein gantz entzuͤck⸗
tes Hertz iſt voll derſreude,
die da kommen ſoll.
2. Kein Freud iſt doch
in aller Welt, die endlich
mit der Zeit nicht faͤllt,
und gar wirb auf eho⸗
ben, die Ewigkeit hat nur
kein Ziel, der Freuden
unveraͤndert Spiel wird
mimmer aufgeſchoben; ja
Paulus der bekennet frey,
daß ſie gantz unausſprech⸗
lich ſey

3. O ewig Freuden⸗vol⸗
ler Gang! o Ewigkeit, ver⸗
euch nicht lang, wir war⸗
ten dein mit Schmertzen:
Drum wenn ich jene Him⸗
mels⸗Pracht zuſamt der
groſſen Freud betracht, er⸗
freu ich mich von Hertzen:
Nichts iſt zu finden weſit
und breit ſo lieblich, als
die Ewigkeit.
4. Was acht ich irrdſche
Luſt und Erd, dis alles iſt
kaum nennens werth, es
kann nicht lange wuͤhren,
was waͤr es, wenn gleich
einer lebt, und funſtzig
Jahr in Freuden ſchwebt?
o wuͤrd ichs nicht begeh⸗
ren: Denn dieſe Freud
faällt ſelten ein, und kan
datu nicht ewig ſeyn.

und an dir recht froh zu
ſeyn, nimm mich in den
Himmel ein.

997. M. O Ewigkei

t!
du Donner⸗Wort.

F. Es iſt die Freud ohn
alle Quaal, waͤhrt man⸗
ches Jahr, als an der Zahl
hier Menſchen ſich ernaͤh⸗
en, als manchen Sinr e

Vom ewigen Leben. 779

der Himmel hegt, als man⸗ 10. Die irrd'ſche Luſt iſt
ches Laub das Erdreich voller Tuͤck, und kan doch
raͤgt, und Voͤgel ſich ver⸗ kaum ein'n Augenblick und
mehren, ſie bleibet eig laͤnger nicht ergoͤtzen, flieh
unverletzt, kein End und ſolche Luſt nur alleeit,
Ziel wird ihr geſetzt. hie kan man ja in Ewig⸗
6. Nun aber, wenn du im⸗keit die Seel in Freuden
merdar viei hundert tau⸗ſetzen, ein ſchuͤner Tauſch,
ſend tauſend Jahr in ſolcher recht wohl gewagt, der uns
Luſt geſtanden, und ſamt in Ewigkeit behagt.
den Engeln ſolcher Friſt 11. So lang ein GOtt im
mit Freud und Wonn ergoͤ⸗ Vntihe lebt, der uͤber alle
tzet biſt, iſt doch kein Schluß Wolcken ſchwebt, wird ſol⸗
vorhasden: die Zeit, dieſches Jauchtzen waͤhren,
niemand zuͤhlen kan, die kein ſcharfe Kaͤlt noch blaſſe
faͤnget ſtets von neuen an. Hitz, kein Angſt, kein Feuer
7. Sucht einer gleich oder Blitz wird dieſe Ruh
hier in der Welt Exgoͤtzung verheeren: Sie bieibet
in ſein'm Gut und Geld, unverrüͤckt allein, ſo lange
es iſt vergaͤnglich Weſen: GOtt ein GOtt wird ſeyhn.
Kein Freud iſt es, nur jau⸗ 12. Die Freude bleibet
ter Müh, und ſtete Sor⸗immerdar, als anfangs ſie
ge macht es fruͤh, ja das, beſchaffen war, ſie kan ſich
was er erleſen, bringt ihm nicht vermindern, da iſt
auf jeden Glocken⸗Schlag kein Arbeit, ſondern Ruh,

Angſt, Kummer, herbes und nimmt an Froͤlichkeit

Ungemach. ſtets zu bey jenen frommen
8. Ach! was iſt das? Es Kindern, ſo folget auf die
wird der Schein der ewgen Thraͤnen⸗Saat die Freu⸗
Luſt nicht irrdiſch ſeyn, und den⸗Erndte in der Th t.
mit der Zeit uch enden, 13. Wach auf! betruͤbter
es wird ſich der Erwaͤhlten Menſch, vom Schaf, er⸗
Schaar in Lieb und Frie⸗ muntre dich, verlaßnes
de immerdar mit groſſem Schaf denck auf das Freu⸗
Jauchtzen wenden, und den Leben; wach auf! es
dieſe unzerſtoͤrte Freud ſoll kommt die ſchoͤne Zeit, es
waͤhren bis in Ewigkeit. kommt die frohe Ewigkeit,
2. Ach GOtt! barmher⸗die JEſus dir wird geben,
tzig und gerecht, wie lob⸗ wer weiß, ob er nicht kom⸗
neſt du die frommen Knecht men maz, komm heut, er⸗
mit triumphirnder Won⸗ wuͤnſchter Freuden Tag!
ne, auf kurtzes Leiden die⸗ 14. Die Luſt iſt Laſt in
ſer Welt haſt du ſo lange dieſer Welt, die nur den
Freud beſtellt, komm nur, Ueppigen gefaͤllt, der Frome
Gnaden Sonne! Nun me wird ſich buͤten, laß ja
merck auf dis, o Wenſchen⸗ doch keine Sicherheit dir
Kind, ſey fromm,es kommt deine Hertzens⸗Froͤlich keit
der Tod geſchwind. dureh Erden⸗Luff verbie⸗

ten,

780 Vom ewigen Leben.

ten, vor allen Dingen hab Seelen haſt bereit. Aber
in acht dein Heil, das dieſe Luſt erwecket Durſt, inice
Chriſtus dir gebracht. den nichts, mein GOtt, als —
15. Du hoch⸗erloͤſtes du, ſaͤttiget in voller Ruh. g
Menſchen⸗Kind, des Gei⸗ 3. Es verlanget mich n
ſtes voll, geh ab geſchwind ſehen ohne Decke dein Ge⸗
von dieſem Erden⸗Huͤgel, ſicht, und von Güͤnden frey
und ſchwing dein Hertzeſzu ſtehen, reines Lamm, in
da hinein, wo hundert deinem Licht; doch, ich will
tauſend Engel ſeyn, mach dir nichts vorſchreiben, und
deiner Seelen Fluͤgel: mein Himmel iſt ſchon hier,
Wo lebt ein ſo beredter wirſt du, meiner Seelen
Wann, der jene Freud Zier, nur mit mir vereinigt
ausſprechen kan. bleiben: denn wie ſolt doch
16. O Ewigkeit, du Freu⸗ ſohne dich, Himmels⸗Luſt
den⸗Wort! o Freude, die da vergnuͤgen mich. 1
ehet fort! o Anfang ſonder 4. Du biſt meiner See⸗ Am
ende! o Ewigkeit, Zeit oh⸗ ſen Wonne, wenn mich
ne Zeit, ich weiß vor groſſer Angſt betruͤben will, mein
Froͤlichkeit nicht, wo ich Hertz nennt dich ſeine
mich hinwende, nimm du Gonne, und das Sorgen⸗
mich, wenn es dir gefaͤllt, Weer wird ſtill, wenn mir
„ JEſu! in dein Freuden⸗deine Blicke lachen, deren
lieb⸗ eblaniten Etran
‚„trennet alle Noth un
908. M. Solt ich mei⸗Quaal, du kanſt mich ver⸗
nem Gtt nicht ꝛc. gnuͤget machen, in dir hab
OeKne mir die Perlen⸗ich Himmels⸗Freud, auſſer
Thoren, v du Schmuck dir Verdruß und Leid.
der Himmels⸗Stadt, Licht 7. Laß mich, Baum des
vom Licht zum Licht er⸗Lebens, bleiben an dir ei⸗
kohren, eh die Welt den nen grüͤnen Zweig, der,
Anfang hatt'! Eile⸗ Lieb⸗wenn ihn hier Stuͤrme
ſter, heim zu fuͤhren meine treiben, ſtaͤrcker werd und
Seele, deine Braut, die du hoͤher ſteig, auch im Glau⸗
dir haſt anvertraut. Laß ben Fruͤchte bringe: und
mich dieſe Klarheit zieren, verſetz mich nach der Zeit
wo mich keine Guͤnden in das Feld der Ewigkeit,
Nacht mehr betruͤbt und da ich mich in dir verjuͤnge,
traurig macht. wenn des Leibes welckes en fn
2. Sch lieg ſchon in dei⸗Laub wieder gruͤnt aus ſei⸗ enfe
nen Armen durch den ſnem Staub. .—
Glauben veſt geſchraͤnckt, 6. Geuß indeſſen in die
und durch deiner Lieb Er⸗Geele deinen ſüſſen Le,
barmen wird mir Freude bens⸗Saft, Leben, dem
eingeſchenckt, die nach dei⸗ich mich vermaͤhle, und laß
nem Nectar ſchmecket, den deiner Liebe Kraft mich
du in der Ewigkeit meiner gantz Gnadenvoll eriahen,

.

A
——
fA
lfente

Vom ewigen Leben. 781
bleibe mein, ich bleibe bein, haben; Erd und Himmel

dein will ich auch ewig ſeyn,
dich, mein JEGu, will ich

acht ich nicht, ohne dich⸗
mein Troſt und Licht.

909. Mel. I. Chor.
O wie ſelig ſeyd ihr doch,
ihr Frommen, die ihr
durch den Tod zu GOTT
gekommen? ihr ſeyd ent⸗
gangen aller Noth, die uns
noch haͤlt gefangen.
I. Chor. 2. Muß man
hier doch wie im Kercker le⸗
ben, da nur Sorge, Furcht
und Schrecken ſchweben:
Was wir hier kennen, iſt
nur Muͤh und Hertzeleid
zu nennen. .
1. Chor. 3. Ihr hinge⸗
gen ruht in eurer Kammer
ſicher und befreyt von al⸗
lem Jammer; kein Creutz
und Leiden iſt euch hinder⸗
lich an euren Freuden.
1. Chor. 4. Chriſtus wi⸗
ſchet ab alle eure Thraͤnen,
habt das ſchon wornach wir
uns erſt ſehnen, euch wird
geſungen, was durch keines
Ohr allhier gedrungen.
1. Chor. 5. Ach! wer wol⸗
te denn nicht gerne ſterben,
und den Himmel fuͤr die

hier bleiben, ſich den Jam⸗
mer laͤnger laſſen treiben?
1. Chor. 6. Kom, o Chri⸗
ſtel kom uns auszuſpannen,
loͤſ' uns auf, und fuͤhr uns
bald von dannen, bey dir,
„9 Sonne, iſt der frommen
Seelen Freud und Wonnel

Beyde

Welt ererben? Wer wolt

Fa, hoͤchſt ſelig ſind wir,
J lieben Bruͤder, unſer
Mund iſt voller Freuden⸗
Liederz doch, was wir ſchau⸗
en, wird GOTT euch gar
bald auch anvertrauen.
2. Chor. 2. O ihr Liebent
ſeyd doch ja zufrieden,
wuͤnſcht nicht Freude, weil
ihr ſeyd bienieden: laßt eu⸗
ren Willen ſich nur ſanft in
GOttes Guade ſtillen.
2. Chor. 3. Aber gleich⸗
wol muſten wir auch
kaͤmpffen, da in uns war
Suͤnd und Tod zu daͤmpf⸗
fen. Was euch jetzt quaͤ⸗
let, daran hat es uns
auch nicht gefehlet.
2a. Chor. 4. Buldet euch
nur fort bey euren Thraͤ⸗
nen, bleibt getreu, euch
Himmel an zu ſehnen; eu'r
jetzig Leiden iſt der Saamen
zur küͤnftigen Freuden.
2. Chor. F. Freylich iſts
hier gut bey Chriſto leben;
doch koͤnnt ihr euch in Ge⸗
dud ergeben: All euer
Streiten lohnet Ehriſtus
hier mit Herrlichkeiten.
2, Chor. 6. Ach! ihr theus
re Seelen, eure Cronen,
eure Palmen, eure guͤldne
Thronen ſind ſchon berei⸗
tet, ſchafft nur, daß ihr
recht zum Siege ſtreitet.
Choͤre.

Nun wir wollen beyderſeits deun loben GOttes Lam,

das uns in GOtt erhoben: ein ewig Leben iſt uns bey⸗,
derſeits gewiß gegeben. Lobt ihr Menſchen lobt/ ihr Him⸗
mels⸗Choͤre, gebt dem hoͤchſten GOTT allein die Ehre!
die Ewigkeiten werden unſers GOttes Lob ausbreiten.
Kk 7 910. Mel.

1 Ian
geene

782

Vom ewigen Leben.

910. Mel. Alle Men⸗

ſchen muͤſſen ſter⸗

ben.
We

müde, ich will nach

dem Himmel zu, da wird

ſeyn der rechte Friede und
die ſtoltze Seelen⸗Ruh.
Welt, bey dir iſt Krieg
und Streit, nichts denn
lauter Eitelkeit! in dem
Himmel allezeit Friede,
Ruh und Seligkeit.
„2. Wenn ich werde da⸗
hin kommen, bin ich aller
Kranckheit los, und der
Traurigkeit entnommen,
ruhe ſanft in GOttes
Schooß: In der Welt iſt
Angſt und Noth, endlich
gar der bittre TCod; Aber
dort iſt allezeit Friede,
Freud und Seligkeit.
3. Was iſt dieſer Erden
Freude? Nebel, Dunſt
und Heetzeleid. Hier auf
dieſer ſchwartzen Heide
ſind die Laſter ausgeſtreut:
Welt,
und Streit, nichts denn
lauter Eitelkeit: In dem
Himmel allezeit Friede,
Ruh und Seligkeit.
4, Unausſprechlich ſchoͤ⸗
ne ſinget GOttes auser⸗
waͤhlte Schaar, heilig,
heilig, heilig klinget in
dem Himmel immerdar;
Welt, bey dir iſt Spott
und Hohn, und ein ſteter
Jammer⸗Ton: Aber dort
iſt allezeit Friede, Freud
und Geligkeit.
y. Nichts iſt hier denn
lauter Weinen, keine Freu
de bleibet nicht: will un⸗

lt, Ade! ich bin dein

bey dir iſt Krieg ich

ſo verhemmt die Nacht
das Licht: Welt, bey dir iſt
Angſt und Noth, Sorgen
und der bittre Tod! in dem
Hingmel allezeit Friede,
Kuh und Seligkeit.
6. Nun, es wird dennoch
geſchehen, daß ich werd in
kurtzer Zeit meinen Hey⸗
land wieder ſehen in der
groſſen Herrlichkeit: denn
bey uns iſt lauter Noth,
Müh und Furcht, zuletzt
der Tod: Aber dort iſt
Aeiett Friede, Freud und
Geligkeit.
7. O! wer nur dahin
gelanget, wo jetzund der
ſchoͤne Chor in verguͤldten
ronen prauget, und die
Stimme ſchwingt empor!
Denn die Welt hat Krieg
und Streit, all ihr Thun
iſt Eitelkeit: In dem Him⸗
mel allezeit Friede, Freud
und Seligkeit. S
§. Zeit, wenn wirſt du
doch anbrechen? Stunden,
o! wenn ſchlaget ihr? daß
ich mich doch mag beſpre⸗
chen mit dem Schoͤnſten
fuͤr und fuͤr. Welt! du
haft nur Sturm und
Streit, lauter Quaal und
Traurigkeit: Aber dort
iſt allezeit Friede, Freud
und Seiigkeit.
9. Jetzt will ich mich fer⸗
tig machen, daß mein Thun
vor GOtt veſteh, daß, wenn
alles wird zerkrachen, es
heißt: Komme, und nicht
geh; Welt, bey dir iſt Angſt⸗
Geſchrey, Sorge, Furcht
und Heucheley: In dem
Himmel allezeit Friede,
Ruh und Seligkeit.

aiut
akuei;
SSra
1 i N n
in fics nei
l nd
Nhaaß

8

gleich die Sonne ſcheinen,

Anhang

N

Anhang geiſtlicher Lieder.

7³³⁸

Anhang

911. M. Singen wir
aus Hertzensgrund.
.
Obermahl iſt eins da⸗
hin von der Zeiten
. Anbeginn, aber⸗
mahl iſt dieſes Jahr, wie wir
ſelber, wandelbar, es iſt
nunmehr alt und kalt, hoͤret
wie die Zeitung baid von
dem Neuen Jahr erſchallt.
2. GO ſey Lob! daß
abermahl eins dahin iſt von
der Zahl un ſrer Jahre, die
wir ſehn ſchneller als der
Rauch vergehn, daß von un⸗
ſrer Pilgrimſchaft aber eins
iſt weggeraft, durch ſo

ſchneller Zeiten Kraft.

3. HRR, wie groß iſt
deine Guͤt, ach! wie fromm
iſt dein Gemuͤth! Haſt du,
doch zu Tag und Nacht die⸗
ſes Jahr an uns gedacht
da wir doch nur Staub
und Koth, nichts verdie⸗
net als den Tod, ja ſo gar
der Hoͤllen Noth.
4. HERR, dein Nacht⸗
mahl, Tauff und Wort
haſt du noch an unſerm
Ort rein behalten, und da⸗
zu den gewuͤnſchten Fried
und Ruh uns ſo mildiglich
beſchert, ja was unſer Hertz
begehrt, haſt du reichlich
uns gewaͤhrt.
y. Billig ſagen wir dir
Danck fuͤr die Kleidung,
Speis und Tranck, fuͤr
Geſundheit, Ehr und Gut,
Lob ſey dir, daß auch die

geiſtlicher Lieder.

Glut, noch das Waſſer,
noch der Wind, uns, die
wir ſo ſtraͤflich ſind, nicht
verderbt ſo garigeſchwind.
6. Zwar du haſt uns laſ⸗
ſen ſehn, was den Suͤn⸗
dern muß geſchehn; aber
deine Guͤt und Treu war
doch alle Morgen neu. Ach!
regier uns Hertz und Sinn,
daß wir jetzt jum Anbeginn
alle Bosheit legen hin.
7. Gute Nacht! vergang⸗
nes Jahr, ſamt der Trubſal
und Gefahr: gute Nacht,
du Suͤnden⸗Kleid! decke
mich o Froͤmmigkeit! Suͤſ⸗
ſer JESu! fuͤhre mich zu
dem neuen gnaͤdisrich, daß
ich lieb und lobe dich

912. In eigener Mel.

Ach GOTT !thu dich er⸗
barmen durch Chri⸗
ſtum, deinen Sohn, uͤb'r
Reich' und uͤber Armen,
hilf, daß wir Buſſe thun,
und ſich ein jed'r erkennen
thut. Ich fuͤrcht, GOTCT
hat gebund'n ein Ruth:
Er will uns damit ſtraf⸗
fen, den Hirten mit den
Schafen, es ſoll ihm kein'r
entlauffen.
2. SOTT hat uns lang
geruffen durch ſeine treue
Knecht, unſr’ Ohr'n find
ab'r nicht offen, darum
geſchicht uns recht; ſein'
Sttaff hab'n wir jetzt in

dem Land, ich fuͤrcht', ihr'r
ſind

7³4

Anhang

ſind mehr vor der Hand:
GOTT woll' ſie von uns
wenden, und ſeine Gna⸗
de ſenden; es ſteht in ſei⸗
nen Haͤnden.
3. Es g'ſchehn groß Wun⸗
der⸗Zeichen, noch ſchlag'n
wir all's in Wind, die
uns ſolten erweichen; ſo
dar ſind wir verblendt,
aß wir erkenn'n die
Wahrheit nicht, wie uns
jetzt GOttes Wort be⸗
richt, daß wir uns dar⸗
an kehrten, und ſeiner
Gnad begehrten, nicht ſo
dawieder ſperrten.
4. Aerger iſts nie gewe⸗
ſen von Anbeginn der Welt:
ein jeder mags wol leſen,
was Chriſtus hat gemeldt.
Kein Glaub noch Lieb auf
Erden iſt, ein jeder braucht
ſein' Tuͤck und Liſt, der
Reich den Armen zwinget,
und iem ſein'n Schweiß
abdringet, daß nur ſein
Groſchen klinget.
5. Wer kan alles er⸗
meſſen, was treibt die
Welt mit Macht, mit ih⸗
rem Sauff'n und Freſſen,
ochmuth und groſſem
racht? GOCſ wirds die
Laͤnge leiden nicht; ſchau
daß dich nicht erhaſch ſein
G'richt, ſonſt biſt du ew'g
verlohren, dem Teuffel
auserkohren: waͤr beffer
nie gebohren.
6. GOTKeilt gewiß
zum Ende, das zeigt all
Creatur, Er wird kommen
behende, des hab'n wir
ſchoͤn Figur. Das glaͤubet
der Gottloſe nicht, der wol
in ſeinem Hertzen ſpricht:

waͤhren, wir wouen ſchlem⸗
fel thut ſies lehren.
nicht abe, das wild viel⸗

ſie denn ins Grabe: es
wird geſchehen ſchier. Der
Teufel hats dahin ge⸗
bracht, daß man GOEC
und ſein Wort veracht,
fragt nicht nach ſein'm Ge⸗

ein Spotte, ſagt wol: Es
iſt kein GOTSE.
8. Die Axt iſt ſchon ge⸗
leget dem Baum an ſeine
Wurtz, als uns Johannes
zeiget, ins Feuer muß er
kurtz. Wohl dem, der es
zu Hertzen nimmt, und
wacht, wenn ſein Erloͤ⸗
ſer koͤmmt, liebt allezeit
das Gute, der wird ſeyn
wohl behuͤtet ja vor der
Hoͤllen Grute.
9. Chriſtus ſein Prophe⸗
ceye iſt nun erfuͤllet gar:
ein jeder merck dabeye,
und nehm ſein eben wahr,
daß er ſein Leben anders
ſchick, und Chriſtum in

mand weiß, welche Stun⸗

nem Munde, die Welt
wird gehn zu Grunde.
10. Solchs alles iſt ver⸗
borgen in der Gottloſen
Sinn, das ſieht man alle
Morgen, wie laͤuft die
Welt dahin, daß ſie nur
krieg' das zeitlich Gut, das
Ew'ge ſie vergeſſen thut,
daran will niemand den⸗
cken, tout Leib und Seel
verſencken, mauch'n Chri⸗

Es kan noch lang Zeit

ſten thut es kraͤncken.
11. GOT

m'n und zehren. Der Teu⸗ et
7. Die Welt laͤßt nun
koͤpfig Thier, man werf

de, ſpricht GOTC aus ſei⸗

N

bote, treibt daraus nur it,

teret
id ſi N,
N alet
e nnn

nmer,ſ

uun,
Npiun Am

ſein Hertz verſtrick. Nie⸗ Re Pug

geiſtlicher Lieder. 785

1I. GOTT hat in ſeiner darum man frolich ſingen
Hute all die Er hat erweckt, mag: Heut iſt der lieben
erkauft durch Chriſti Blu⸗ Engel Tag, di's mit uns
te, am Creutz hoch ausge⸗treue meynen.
e,n Feertin Nonſen, all erloͤſet 4. Solch Wohlthat de⸗
at vom Teufel, Güuͤnd und nen wird erzeigt, die nach
ew'gen Tod, iſt ſelbſt fuͤr dem HErren fragen, die
uns geſtorben, des Vaters Engel ihnen ſind geneigt,
Huld erworben, ſonſt waͤrn den Satan ſie verjagen,
wir all verdorben. darum man froͤlich ſingen
12. Dis Lied ſey jetzt ge⸗ mag: Heut iſt der lieben
ſungen zu Troſt der Chri⸗Engel Tag, die uns gen
ſtenheit, den Alten mit Himmel tragen.
den nugen⸗ iund den ſet
Suͤnd iſt leid, der bitte 914. Mel. Da JIteſus
Si eid merinab, 914. Mhel Da DK
daß er nimmer in Suͤnden 56e.
bad: der helf uns all zu⸗ (55da JEſus an dem Creu⸗
ſammen, zu Lobe ſeinem zzes⸗Stamm der gan⸗
Namen, durch JEſumſzen Welt Suͤnd auf ſich
Chriſtum, Amen. nahm, ſprach Er in ſeinen
. Schmertzen noch Kieben
913. Mel. Nun freut Wort, Dr⸗ laſketan erwe⸗
gen wohl im Hertzen.
euch, lieben 24. 2. Zum erſten: Vater,
Aus Lieb laͤßt GOTT der ſtraffe nicht an ihnen, was
Chriſtenheit viel Gu⸗ Mir jetzt geſchicht, weil ſie
tes wiederfahren, aus Lieb es nicht verſtehen. Vergib
hat Er ihr zubereit't viel uns, GOTT, wenn wir
tauſend Engel⸗Schaaren, auch noch aus Irrthum
darum man froͤlich ſingen was begehen.
mag: Heut iſt der lieben 3. Zum andern Er des
Engel Tag, die uns gar Schaͤchers dacht: Fürwahr
wohl bevahren. du wirſt noch vor der Nacht
2. Sie lagern ſich, wenn in meinem Reich heut le⸗
kommt die Noth, in Eilben. O HERR! nimm
gefaßt ſich machen, und uns auch bald zu dir, die
reiſſen die, ſo furchten wir im Elend ſchweben.
GOT, aus ihrer Feinde 4. Zum dritten: Dei⸗
Rachen, darum man froͤ⸗nen Sohn, ſieh, Weib!
lich ſingen mag: Heut iſt Johannes, ihr zu Dienſte
der lieben Engel Tag, die bleib, und ſie, als Mutter
immer fuͤr uns wachen. liebe. Verſorg, HERR,
3. Sie führen auf den die wir laſſen hie, daß nie⸗
Straſſen wohl die Groſſen mand ſie betruͤbe.
ſamt den Kleinen, daß kei⸗ F. Zum vierdten ſaget
ner Schaden leiden ſoll Er: Mich duͤrſt't! o JE⸗
an Fuͤſſen oder Beinen, Su,, groſſer Lebens⸗Fihſt,

786

Anhang

du haſt Durſt und Ver⸗
langen nach unſrer Selig⸗
keit, drum hilf, daß wir
ſie auch empfangen.
6. Zum fünften: O mein
GOXT! mein GOTT!
wie laͤßſt du mich ſo in
der Noth? Hier wirſt du,
HErr, veriaſſen, daß uns
GOTT wieder dort auf⸗
nehm. Den Troſt laß uns
wohl faſſen. .
7. Zum ſechſten: Hie⸗
mit iſt vollbracht, und al⸗
les nunmehr gut gemacht.
Gib, daß wir auch durch⸗
dringen, und was du,
HErr, uns auferlegſt, hilf
ſeliglich vollbringen!

8. Zum flebenden: Ich

meine Seel, v GOtt! mein
Vater, dir befehl, zu deinen
treuen Haͤnden. Dis Wort
ſey unſer letzter Wunſch,
wenn wir das Leben enden.
9. Wer oft an dieſe Wort

gedenckt, wenn ſeine Miſſe⸗
that ihn kraͤnckt, der wird es
wohl genieſſen: Denn er
durch GOttes Gnad erlangt
ein ruhiges Gewiſſen.

10. Verleih uns dis,
HErr JESu Chriſt! der
du fuͤr uns geſtorben biſt,
gib, daß wir deine Wun⸗
den, dein Leiden, Marter,
Creutz und Tod betrachten
alle Stunden.

915. Mel. Err IEſu
Chriſt, dich ꝛc.
Der du biſt Drey in
Einigkeit, ein wah⸗
rer GOTDT von Ewigkeit:
Da nun die Sonne von
uns weicht, gib, daß uns
deine Gaad erleucht.

„.

2. Des Morgens, GOtt,
dich loben wir das Abends

unfre Pſalmen ruͤhmen
dich, jetzund und hernach
ewiglich.
,3. GOtt Vater in dem
höchſten Thron, und Eſus
Chriſt, ſein ein'ger Sohn,
mit ſamt dem werthen

immerdar gepreiſ t.

Der 110. Pfalm.

916. Mel. Nun freut
euch, lieben ꝛc.

ſein'm hoͤchſten Thron
zu Chriſto, meinem HEr⸗
ren. Du biſt mein einge⸗
bohrner Sohn, dir g'buͤhrt
die Goͤttlich Ehre! Drum

ſetz dich zu mein'r rechten
Hand, bis daß ich leg die
Feind allſamt zum Sche⸗
mel deiner Fuͤſſe.
2. Der HERR wird dir
auch ausZion dein's Reichs
das Sceepter ſenden; dein
Wort ſoll ſich da deben an,
und gehn bis zur Welt En⸗
den, daß du ſat herrſchen
gantz und gar üb'r aller
deiner Feinde Schaar, daß
ſie ihr’ Guͤnde buͤſſen.
3. Wenn du wirſt durch
das Leben dein den Tod
und Suͤnd bekriegen, wird
dir dein Volck gantz willig
ſeyn, durch dich im Glau⸗
ben ſiegen: Dir werden
deine Kind'r gebohrn, wie
der Thau kuͤhl und auser⸗
kohrn, fruͤh von der Mor⸗

genothe.
4. Der

beten wir vor dir, HERR,

er HERR ſorech in

Heilgen Heiſt, ſey nun und an

rgertg⸗
vimgon⸗

geiſtlicher Lieder.

2³7⁷

4. Der HErr geſchrorn
hat uͤber dich, und wird
Ihm nicht gerenen: du biſt
ein Prieſter ewiglich, den
GOtt'sdienſt zu verneuen
gantz nach der Weiſ’ Mel⸗
chiſedech, das alt' Opffer⸗
muß gor hinweg, wenn dur
dich ſelbſt laͤß'ſt toͤdten.
F. Noch wird der HErr
ſtets bey dir ſeyn, und
ſiehn zu deiner Rechten,
und ſtraffen mit ewiger
ein all, die dir wider⸗
fechten, zur Zeit, wenn
einſt ſein Zorn ergrimmt,
die g'waltig Koͤnige hin⸗
Pinnh, nirn ſie mit Macht
erſchmeiſſen.
. 6. Er wird herrlich mit
groſſer Pracht unter den
Heyden richten, Er wird
thun gar viel groſſe
Schlacht wid'r die, ſo
Ihn vernichten. Er wird
üͤrſten dieſer Welt,

dem Fürſten
der Ihm ſich ſtets ae,
hoͤlliſch

der ſtellt, ſein
Reich zerreiſſen.“
7. In Schwachheit, Lei⸗
den, Creutz und Tod wird
Er hier zeitlich ſterben, und
uüberwinden alle Noth, all
GOttes Guͤter erben, und
auferſtehn am dritten Tag,
daß Er ewig regieren mag,
ein Koͤn'g uͤb'r Himm'l
und Erden.

917. M. Err Chriſt,
der einge GOttes ꝛc.

Es ſtehn vor GOttes
Throne, die unſre
Waͤchter ſind, der in ſein m
lieden Sohne liebt aller

ahe

nr

ch f
henl i

acht't will hab'n, wie klein
es als jemals iſt gebohrn.
2. Sie ſeh'n ſein Ange⸗
ſichte, und haben fleißig
acht, was Er ihn'n aus⸗
zurichten befiehlet, Tag
und Nacht; Da ſind die
lieben Engel geſchwind, re⸗
gen die Fügel, zu fahren
in und her.
3. Wo Chriſten⸗Leute
wohnen in Haͤuſern groß
und klein, da ſie ſelber
nicht koͤnnen vor Feinden
ſicher ſeyn, wo nicht ein
Engliſch Lager umher wird
aufgeſchlagen in ſteter Hut
und Wach,
4. Solches hat Loth er⸗
fahren, auch Abraham ſein
Knecht, Iſae bey vier⸗
tzig Jahren nahm ſo Re⸗
beccam recht; Jacob ſah
auf der Leitern die Bo⸗
ten GSOttes klettern auf
und ab, alle voll.
5. Elias war entſchlaſ⸗
fen, ein Engel weckt ihn
auf, Eliſa kriegt zu ſchaf⸗
fen, ein Engel wartet
drauf; erſchienen auch
den Hirten, und groſſe
Freude lehrten, wie Chriſt
gebohren waͤr.
6. Bey dieſes Kindes
Wiegen der Joſeph ſchlaf⸗
fen lag, ein Feind wolt
ihn bekriegen, ein Engel
es ihm ſagt: Zieh fern in
fremde Lande! Das ſoll
in ſeinem Stande glaͤu⸗
ben ein jeder Chriſt.
7. Auch Lazarus, der Ar⸗
me, wenns gleich zum Ster⸗
ben kommt, GOtt, der ſich
ſein'r erbarmet, hat ſein

Menſchen Kind, daß Er
auch nicht der eines ver⸗

Engel beſtimmt, die ihn
gen Himmel bringen: dem
laßt

788⁸

Anhang

laßt uns alle ſingen ewi⸗
ges Lob und Preis.

918. In eigener Mel.

GoN hat das Evange⸗
3 lium gegeben, daß wir
werden fromm: Die Welt
acht’t ſolchen Schatz nicht
hoch, der mehrer TDheil
fragt nichts daruach. Das
iſt ein Zeichen vor dem
Juͤngſten Tag.
2. Man fragt nichts nach
der guten Lehr, der Geitz
und Wucher noch vielmehr
hat uͤberhand genomen gar,
noch ſprechen ſie: Es hat
kein G'fahr. Das iſt ein ꝛc.
3. Taͤglich erdenckt man
neue Netz, das ſind der
Gottloſen Geſetz, damit
ſie alles Gut zu ſich gern
wolten reiß'n gewaltiglich.
Das iſt ein Zeichen ꝛc.

4. Man ruͤhmt das Evan⸗ iſt

gelium, und will doch nie⸗
mand werden fromm. Fuͤr⸗
wahr, man ſpott't den lie⸗
ben GOTT. Noch ſprechen
ſie: Es hat kein Noth.
Das iſt ein Zeichen c.
v. Es iſt doch eitel Buͤ⸗
herey, die Welt treibt groſ⸗
ſe Schinderey, als ob kein
GOLT im Himmel waͤr.
Das Armuth muß ſich lei⸗
den ſehr. Das iſt ein ꝛe.
6. Die Schaͤtz der Kir⸗
chen nimmt man hin, das
wird ihn'n bringen kein
Gewinn: Die Armen laͤßt
man leiden Noth, und
nimmt ihn'n aus dem
Mund das Brodt. Das
iſt ein Zeichen ꝛc. .
7. Oie Schaͤtz der Kir⸗
chen ſind ihr Gift, ſie ſind

noch nehmen ſie das Kir⸗

chen⸗Gut, ſeht, was der 1ial

leidge Geitz nicht thut.
Das iſt ein Zeichen ꝛc. 5
9. Man fragt nach GOtt
dem HErrn nicht mehr, die
Welt ſtinckt gantz nach eit⸗
ler Ehr: Die Hoffart nimt
gantz uͤberhand, betruͤgen,
luͤgen iſt kein Schand.
Das iſt ein Zeichen ꝛc.
9. Wo bleibt die bruͤs
derliche Lieb? Die gantze
Weit iſt voller Dieb? kein
Treu noch Glaub iſt in der
Welt, ein jeder ſpricht ?
Haͤtt' ich nur Geld! Das
iſt ein Zeichen ꝛce.
10. Die Welt will ihr
nicht laſſen wehrn, an GOt⸗
t/ Wort will ſich niemand
kehrn, ſie haben nichts ge⸗
lernet mehr, denn nur Freſ⸗
ſen und Gauffen ſehr. Das
iſt ein Zeichen zc.
11. Ihr groͤß'ſte Kunſt i
banquetirn, und in der Buͤ⸗
berey ſtudirn, das kan ſie
aus der Maſſen wohl, die
Welt iſt aller Schalckheit
voll. Das iſt ein Zeichen ꝛc.
12. Die liebe Sonne kan
nicht mehr zuſehen, und ent⸗
ſetzt ſich ſehr. Darum ver⸗
leurt ſie ihren Schein: das
mag ein“ groſſe Truͤbſal
ſeyn. Das iſt ein Zeichen ꝛ e.
13. Der Mond und Ster⸗
ne aͤngſten ſich, und ihr Ge⸗
ſtalt ſieht jaͤmmerlich; wie
gern e wolten werden frey
von ſolcher groſſen Buͤbs⸗
rey. Das iſt ein Zeichen ꝛe.
14. Oarum komm lieber
HErre Chriſt, das Erdreich
uͤberdruͤßig iſt, zu tragen

1 3
ſolche Hoͤllen⸗Braͤnd, drum

von ihnen nicht geſtift,

machs einmahl mit ihr ein i
End, 8

ehaürdin

e

geiſtlicher Lieder.

789

End, und laß uns ſehn den
lieben Juͤngſten Tag.

919. Melod. Ich hab
mein Sach ꝛc.
ech weiß ein Bluͤmlein
J huͤbſch und fein, das
thut mir wohlgeſallen, es
g'liebt mir in dem Hertzen
mein das Bluͤmelein, vor
andern Bluͤmlein allen.
2. Das Bluͤmlein iſt das
goͤttlich Wort, das GOT
uns hatgegeben, es leucht't
uns durch die enge Pfort,
ja hier und dort, wohl in
das ew'ge Leben.
3. Er iſt der Weg, das
Licht, die Pfort, die Wahr⸗
Hheit und das Leben: wer
Reu fuͤr ſeine Guͤnde
hat, und bitt't um Gnad,
dem ſind ſie im Glaub'n
vergeben.
4. Er ſpricht ſelber:
Kommt her zu mir, all'
die ihr ſeyd beladen; ich
will nach eures Hertz'ns
Begier, das gläubet mir,
heilen all euren Schaden.
Fy. Nehmt hin und eßt
das iſt mein Leib, den Ich
euch jetzt thu ſchencken:
Ich verſchreib euch all
mein Gut dabey, das
glaͤubet frey, daß ihr
mein ſolt gedencken.
6. Nehmt hin, krinckt
al, das iſt mein Blut,
das Ich fuͤr euch ver⸗
goſſen, welch's gnug fuͤr
eure Suͤnde thut, ſo oft
ihrs thut, wie Ichs euch
Hab gelaſſen.
„Wir bitten dich, HErr

du fuͤr uns geſtorben biſt,
HERR. JEGSu Chriſt,
du wollſt nicht von uns
ſcheiden.
8. Nimm uus fuͤr deine
Kinder an, daß wir dich
alle loben: Dein Wort
bekenne jedermann auf
rechter Babn, durch JE⸗
ſum Chriſtum, Amen.

920. Mel. Nun freut
euch, GOttes Kin⸗
der all.
(Phr lieben Chriſten, freut
J euch nun, bald wird
erſcheinen GOttes Sohn,
der unſer Bruder worden
iſt, das iſt der lieb' HERR
JEſus Chriſt.
2. Der Juͤngſte Tag iſt
nun nicht fern, komm, JE⸗
Chriſte, ieber HERR.,
kein Tag vergeht, wir war⸗
ten dein, und wolten gern
bald bey dir ſeyn .
3. Verrathen iſt der Wi⸗
derchriſt, ſein' Heucheley
und arge Liſt ſind offen⸗
bar und gar am Tag, deß
fuͤhrt er taͤglich groſſe
Klag. .
4. Du treuer Heiland,
JESu Chriſt, dieweil die
Zeit erfüllet iſt, die uns
verkuͤndigt Daniel, drum
komm, lieber Immanuel!
y. Saget Simeon wart't
auch auf dich, und deiner
Zukunft freute ſich, er
war auch ſeiner Bitt ge⸗
wäͤhrt, da er ſah, was
ſein Hertz begehrt. .
6. Er ſprach: Nun will
ich ſterben gern, weil

JESu Chriſt, wohl oͤurch

dein bitter Leiden, weil

ich geſeh'n hab meinen
HErrn, doch ſoll es nicht
geſtor⸗

790 Anh

ang

geſtorben ſeyn, ſondern im
Friede fahr ich hin.
7. Sy warten wir nun
auch der Stund, und bit⸗
ten dich aus Hertzens
Grund, du wollſt nicht
auſſen bleiben lang, und
ſtraff'n einmahl die alte
chlaung. .
8. Der alle Welt er⸗
mordet hat, und kan nicht
Luͤgen werden ſatt, den
nimm ſamt ſeiner Läſter
Schul, und wirf ſie in
den feur'gen Pfuhl.
9. Dein' liebe Kinder
warten all, wenn doch
einmahl die Welt zerfall,
und wenn des Teufels
Reich zergeh, und er in
ew'ger Schande ſteh.
10. Er iſts, der deinen
Namen ſchaͤndt, und der
die armen Leute blendt,
der boͤſe Geiſt ſucht ſeinen
Ruhm, und indert, daß
dein Reich nicht komm.
1I. Was du befiehlſt,
das laͤſtert er, und tobt da⸗
wider greulich ſehr, was
uns beſchert dein' milde
Hand, das naͤhm uns gern
der Hoͤllenbrand.
12. Der Satan höͤrt
nicht auf zu wehr'n, daß
ſich ſo wenig Leut bekehr'n,
er wend't die Leut von dei
nem Wort, und richtet an
Haß, Neid und Mord.
13. Der Teufel bruͤcht
uns gern zu Fall, und wolt
uns gern verſchlingen all,
er tracht't nach Leib, Eeel,
Gut und Ehr, HERR
Chriſt, dem rothen Dra⸗
chen wehr.
14. Die Welt kan nun
nicht laͤnger ſtehn, iſt

ſchwach und alt, ſie muß
vergehn ſie kracht von allen
Orten ſehr, und kan die
Laſt nicht tragen mehr.
I5. Die Creatur nicht
laͤnger kan der Eitelkeit
ſeyn unterthan, und wolt nn
gern wieder werden frey
vons Tuͤrcken Mord und 4
Tyranney.
16. Der Pabſt hat ſie ſo
hart beſchwert, und alle nt 1
gut' Ordnung verſtoͤhrt, 1 M
drum waͤr ſie gern ſamt
uns erloͤſt, wir hoffen all
auf deinen Troſt.
17. Die alten Vaͤter
warzen all, wenn du er⸗
ſcheinſt mit groſſem Schall,
mit aller lieben Engel nch
Schaar, drauf warten wir 5 can
manch hundert Jahr.
18. Oy! lieber HERR,
eil zum Gericht, las ſehn
dein herrlichs Angeſicht,
das Weſen der Dreyeinig⸗
keit, das helf uns GOtt
in Ewigkeit!

921. Mel. Zion klagt
mil Angſt und ꝛc.

Ciebſter JE Su,, hoͤr mein
Klagen, meiner Seelen
Angſt⸗Geſchrey, ſiehe mei⸗
nes Hertzens Zagen, ſtehe ihte
mir in Noͤthen bey, mich nnn
der Suͤnden Laſt ſehr druͤckt,
und mir allen Troſt ent⸗
zuͤckt, Tod und Hoͤlle mich
erſchrecken, und des Him⸗
nels Zorn entdecken. ar
2. JESuU, komm und
hilf mir Armen, zeig mir eag
deine ſuͤſſe Huld, du wirſt a
dich ja mein erbarmen, wiizen

tilgen meine Suͤnden, ſite n f
Schuld. Treib den Su mrie ſn

geiſtlicher Lieder.

791

tan fern von mir, oͤffne
mir die Gnaden⸗Thuͤr.
In den tieffen JEſus⸗
Wunden hab ich allzeit
Troſt gefunden.
3. Ich bin bantz und
nne gar verlaſſen, JEEU, lieb
ſter Seelen Freund, laß
mich deine Lieb umfaſſen,
die es hertzlich mit mir
meynt! Deine Liebe mich
erfreut, und erguickt in
allem Leid, wenn mein
Glaub und Hoffnung ſin⸗
cket, deine Lieb mir bald
zuwincket. .
4. Deinen ſuͤſſen JE⸗
ſus⸗Namen will ich in
mein's Hertzens Schrein,
als den edlen Gnaden⸗Saa⸗
men, ſchlieſſen und bewah⸗
ren rein, deſſen Himmel⸗
ſuͤſſe Kraft, lteblich Man⸗
Ena, Lebens⸗Gaft, meine
Seele ſoll ſtets nähren,
allen Suͤnden⸗Schmertz
verzehren. .
F. Weichet all, ihr See⸗
len Feinde, mein HERR
JEſus iſt bey mir; weicht,
ihr Welt⸗ und Judakt⸗
Freunde, JEſum lieb ich
fur und fuͤr. Heine Treu
und Freundlichkeit mir zu
helfen iſt bereit, wenn
mich Todes⸗Furcht umge⸗
ben, und ſich enden wil
mein Leben.
6. JEſum will ich ſtet⸗
umfangen: JEſum lieben
allezeit, JEſu will ich ſtet⸗
anhangen hier in dieſer
Sterblichkeit. Wenn der
letzte Tag anbricht, wer⸗
ich ſehn ſein Angeſicht,
preiſen ſeine Treu und

I,

den e

922. Mel. O JEſu, du
mein Braͤutigam.

on Adam her ſo lange
Zeit war unſer Fleiſch
vermaledeyt, Seel und
Geiſt bis in Tod ver⸗
wundt, am gantzen Men⸗
ſchen nichts geſund.
2. Uns hatt' umfangen
groſſe Noth, uͤber uns
derrſchte Suͤnd und Tod,
wir ſancken in der Hoͤllen
Grund, und war niemand,
der helfen kunt.
3. GOC ſah auf aller
Menſchen Stätt nach ei⸗
nem, der ſein’n Willen
thaͤt; Er ſucht ein'n Mann
nach ſeinem Muth, fand
aber nichts denn Fleiſch
und Blut.
4. Denn die rechtſchaff⸗
ne Heiligkeit, Wuͤrdigkeit
und Gerechtigkeit, hatten
ſie in Adam verlohrn, aus
welchem ſie waren gebohrn.
Als Er ſolch groß
Siechthum erkannt, und
keinen Artzt noch Helfer
ſand, dacht Er an ſeine
groſſe Lieb, und wie ſein
Wort wahrhaftig blieb.
6. Sprach: Ich will
Barmhertzigkeit thun, fuͤr
die Welt geben meinen
Sohn, daß Er ihr Artzt und
Heyland ſey, ſie geſund
mach und benedey.
7. Er ſchwur ein'n Eid
dem Abraßzam, auch dem
David von ſeinem Gtamm,
verhieß zu geben ihn'n den
Sohn, und durch ihn der
Welt Hulfe thun.
8. Er thats auch den'n Pro⸗
pheten kund, und breitets

Guͤte ewig mit frohem

Gemuͤthe.

1

aus durch ihren Mund,
davon

792

Anhang

davon Kön'ge und fromme
Leut ſein warteten vor lan⸗
ger Zeit.
9. Ob ſie wohl, wie ihr
Hertz begehrt des leiblich'n
nicht wurden gewaͤhrt,
doch hatten ſie im Glau⸗
ben Troſt, daß ſie ſolten
werden erloͤſt. .
10. Da aber kam die
rechte Zeit, von welcher
Jacob prophezeyt, laſ er
ihm eine Jungfrau aus,
ein'm Mann vertraut von
Davids Haus.
11. In der wirckt GOTT
mit ſeiner Kraft, ſchuf vom
Blut ihrer Jungfrauſchaft
das rein und benedeyte
Kind, bey dem man Gnad
und Wahrheit findt.
12. O Chriſte! bene⸗
deyte Frucht, empfangen
rein in aller Zucht, ge⸗
benedey und mach uns
frey, ſey unſer Troſt, Heil
und Artz'ney.

923. Mel. O Haupt!
voll Blut und ꝛc.

Wacht auf! ihr Men⸗
ſchen⸗Kinder, ach!
wachet! wacht recht auf!
Wacht auf! ihr frechen
Suͤnder, wach auf! du fre⸗
cher Hauff! willt du noch
lange ſchlaffen? Die Zeit
fleucht wie ein Pfeil, wer
ſeiner Seel will ſchaffen ihr
ewig Heil, der eil.
2. Eil, wer da kan ent⸗
rinnen der ſchweren Hoͤl⸗
len⸗Pein; haſt du noch
deine Sinnen, o Menſch,
denck, was werd ſeyn, die
Feuers⸗Glut der Hoͤllen

kan ſichs kaum vorſtellen, (Ditte
der Marter iſt zu viel. slan rt

3. Zu viel ſind alle ine n
Schmertzen, zu groß iſt ih⸗ 4 igg
re Quaal, doch faßts nie⸗ Afeinl
mand zu Hertzen, das ſieht 4net elie
man überall, wie wills zu⸗ eei kii
letzt ablauffen, man lebt in ,e uif
Tag hinein, in Schlem⸗ 4
men, Freſſen, Gauffen, das gnattſnen
End kan nicht gut ſeyn. ſſecen,/1.
4. Gut kans nicht ſeyn geſetint
bey denen, die in die Welt uin Mn
verliebt, und bloß darnach enm Aun
ſich ſehnen, was ſie fuͤr Luſt nie in
ausgiebt, Hoffart, Fleiſch⸗ Aungtſerh
Augen⸗Lüſte, zu ihrem ie finiln
Zweck geſetzt, ach! daß ſth eien
doch mancher buͤßte da⸗ 4
fur, das ihn ergotzt. Sn
vy. Ergoͤtzt du dich an ueitlis /
Dingen, o Menſch! ein'n n
Augenblick, die ewig Lei⸗
den bringen, und liebeſt
deinen Strick, der dir das
Leben raubet, dich toͤdtet aiaſn
und verkehrt, kaum einer ieſn
dieſes glaubet, bis er es zaſen
ſelbſt erfaͤhrt. ne
6. Zu ſpaͤt iſts zu erfah⸗ hife
ren, was Hoͤll und Ewige ti
keit, ach willſt du s darauf ſnt t tſee
ſparen, thu's nicht, heut ſitf ch
iſis noch Zeit, bekehre ien tiie
dich von Hertzen, daß du Kfi ,e
der Quaal entgehſt, denck, ſie nn
denn gilt es nicht Scher⸗ eſetn
tzen, wenn du vorm Rich⸗ e
ker ſtehſt. Dett⸗
ut

fn

7. Der dir das Urtheil
fͤllet, das Zeben rund ab⸗ en
ſpricht, zum Teufel dich ge⸗
ſellet, des ew gen Tods Ge⸗ iifee nn
richt, oZeter! Ach! Wehl! i en 4
Jammer! Welch Heulen “
wird da ſeyn, wenn in die in ernl
Marter⸗Kammer der Hene egene

dort leiden ohne Ziel, man

lag
et

ner ge
cker ſchleppt hinein.
ſchleppt hi . Dar

6

geiſtliche

Lieder, 793

Unte
A
n

Dahin wo keine Reue,
kein Klagen helfen kan, die
Marter geht aufs neue
nach tauſend Jahren an!
Da iſt kein Glied ſo kleine,
das nicht ſein Leiden hat,
der Leib der fuͤhlt das ſei⸗
ne, die Seel auch fruͤh und

at.
ſ 9. In groſſer Furcht und
Schrecken, in finſtrer
Dunckelheit wird die Ver⸗
dammten decken Angſt,
Grauen, Traurigkeit, die
Zäͤhne werden klappen fuͤr
Zne groſſer Hitz, und
wverden blindlings tap⸗
pen nach einem friſchen
Sitz

10. Sie werden ewig
fallen ins Loch, das keinen
Grund, und auf einander
prallen zuſammen in den
Schlund, ſich beiſſen, freſ⸗
ſen/ nagen, ſich fluchenlaͤ⸗
ſtern ſtets, der Tod wird ſie
recht plagen ohn Ende:
Secht, ſo gehts.
„IrI. So geht es den Ver⸗
liuchten in ihrem Höllen⸗
Loch, den Schlemmern und
Verruchten, ach! glaͤubets,
glaͤubets doch, wollt ihr
daran noch zweifeln? ſo
wahr iſts, ſo wahr GOtt,
ihr fahret zu den Teu⸗
ſeln, wo ihr das halt't fuͤr
Soott.

12. Wacht auf! und laßt
euch rathen, thut Buß in
dieſem Nu, man warnet
euch vor Schaden, kehrt
euch zu IESll zu, daß wie
Er euch erkaufet, euch

hun l

924. Mel. Es woll uns
GOtt genaͤdig ſeyn.

Was alle Weisheit in
der Welt bey uns

laͤßt GOtt aus dem Him⸗
mels⸗Zelt in alle Welt er⸗
ſchallen, daß Er alleine Koͤ⸗
nig ſey hoch uͤber alle Goͤt⸗
ter, groß, maͤchtig, freund⸗
lich/ fromm und treu, der
Fromen Schutz und Retter,
ein Weſen, drey Perſonen.
2. GHtt Vater, Sohn
und Heilger Geiſt, heißt
ſein Hochheilger Name:
So kent,ſo nennt /ſo ruͤhmt
und preiſt Ihn der gerechte
Same, GOtt Abraham,
GOtt Iſaae, GOtt Jarob,
den Er liebet, HErr Zeba⸗
oth, der Nacht und Tag
uns alle Gaben giebet, und
Wunder thut alleine.
3. Der Vater hat von
Epwigkeit den Sohn, ſein
Bild, gezeuget: Der Sohn
hat in der Fuͤll der Zeit im
Fleiſche ſich gezeigek: Der
Geiſt geht ohneZeit herfuͤr
vom Vater und vom Soh⸗
ne, mit beyden gleicher Ehr
und Zier, gleich ewig, glei⸗
cher Crone, und ungetheil⸗
ter arcke in
4. Sieh hier mein Hertz,
das iſt dein Gut, vele
Schatz, dem keiner glei
chet, daß iſt dein Freund,
Rr gle thüt⸗ det dieguri
eyl gereichet, der dich ge⸗
baut nach ſeinem Bild, fuͤt
deine Schuld gebuͤſſet, der
dich mit wahrem Glauben
fuͤllt, und all dein Creutz

durchſuͤſſet mit ſeinem
beilgen Worte, .
2l 5. Ex⸗

hier kaum kan lallen, das .

79⁴

Anhang

5. Erheb dich ſtetig zu
Ihm zu, und lern Ihn recht
erkennen: Denn ſolch Er⸗
kaͤnntniß bringt Dir Ruh',
und macht die Seele bren⸗
nen in reiner Liebe, die uns
naͤhrt zum ewgen Freuden⸗
Leben, da, was alhier kein
Ohr gehoͤrt, GOtt wird zu
ſchauen geben den Augen
ſeiner Kinder.
6. Weh aber dem ver⸗
ſtockten Heer, das ſich hier
ſelbſt verblendet, GOtt von
ſich ſtoͤßt, und ſeine Ehr auf
Creaturen wendet! dem
wird gewiß des Himmels⸗
Thuͤr einmal verſchloſſen
bleiben: Denn wer GOtt
von ſich treibt allhier, den
wird Er dort auch treiben,
von ſeinem heilgen Throne.
7. Eh nun ſo gib, Du
groſſer Held, GOtt Him⸗
mels und der Erden, daß al⸗

Dir bekehret werden: er⸗
leuchte, was verblendet
geht, bring wieder, was ver⸗
irret: Reiß aus, was uns
im Wege ſteht, und frevent⸗
lich verwirret die Schwa⸗
chen in dem Glauben.
3. Auf daß wir alſe allzu⸗
gleich zur Himmels⸗Pfor⸗
te dringen, und dermal⸗
eins in deinem Reich ohn
alles Ende ſingen: daß Du
alleine Koͤnig ſeyſt, hoch
uͤber alle Goͤtter, GOTC
Vater, Sohn und Heilgen
Geiſt, der Frommen Schutz
und Retter, ein Weſen,
Drey Perſonen.
925. Mel.⸗Wer nur den lie⸗
ben GOtt laͤßt walten.

le Menſchen in der Welt zu!

meiner Einſamkeit, denn Ne
wenn ich gantz verlaſſen ncſten
ſcheine, vertreibt mir JE⸗ (Pn
ſus meine Zeit, ich bin bey
ihm und er bey mir, ſo komt
mir nichtes einſam für.
2. Komm ich zur Welt,
man redt von Sachen, die eetent
nur auf Eitelkeit gericht, e
da muß ſich laſſen der ver⸗ n Erhn
lachen, der etwas von dem n hinig
Himmel ſpricht, drum .
wuͤuſch ich lieber gantz al⸗
lein, als bey der Welt ohn
GOtt zu ſeyn.
3. Verkehrte koͤnnen leicht
verkehren, wer greift Pech
ohne kleben an? Wie ſolt
ich den dahin begehren, wo
man GOtt bald vergeſſen 9
kan? Geſellſchafft, die ver⸗ ℳn
daͤchtig ſcheint, wird ofte
nach dem Fall beweint.
4. Zu dem kan ſich ein
Menſch verſtellen, wer kan
in aller Hertzen ſehn? man in
ſieht oft heimliche Geſel⸗
len, die ſich nur nach dem
Winde drehn, daß , der ſo
voller Zucker war, bald ei⸗
ue Schlange drauf gebahr.
5. Drum kan mir nie⸗ Ai
mand hier verdencken, acg⸗
wenn ich in meiner Ein⸗ Me
ſamkeit mich alſo ſuche u
beſchrencken, daß GOtt al⸗ un n
lein mein Hertz erfreut, die
Welt iſt voller Trug und
Liſt, wohl dem! der GOtt ea
verbunden iſt.
6. Ein Welt⸗Kind mag egel
Geſellſchafft fuchen, ich li
be GOtt in ſtiller Ruh, und
ſolten mir die Neider ſi
chen, ſo ſchließ ich meine
Kamerzu/und nehme GO.

ne

1t nut ſ
gicen dtct
—

Allein und doch nicht
ganß alleine bin ich in

mit mit hinein, ſo wird
der Neid betrogen ſeyn.
7. M!

geiſtlicher Lieder.

7. Mit GOtt red ich in Bildniß fuͤr, auch in n dem
einem Worte, und durch Traͤumen ſpielet Er, als
ſen Wree redt Er mit mir, wenn ich wachend bey ihm
t ich an einem ſtillen waͤr.
ung Pn⸗, da findet Er ſich ga ois 9. Wer wolte denn nun

u mir, brauch ich in mei⸗ nicht bekennen, daß ich
nem Creutze Rath, Er iſts, ſtets in Geſellſchafft bin,
eca der getroͤſtet hat. und will die Welt michein⸗
ich ich im Stillen ſam nennen, ſo thue ſie es
maein Sachen, ſo hat Er immerhin, gnug, daß bey
ſeine Hand bey mir, ich mir, wenn ich allein, GOtt
mag nun ſchlafen oder und viel tauſend Engel
wachen, ſo ſtellt Er mir ſein ſeyn.

Unterricht,

Wie man ein Lied nach vielen

Melodeyen ſingen kan.
8 Ale Nieder die unter unter einer Num. ſtehen, koͤnnen aurh
alle nach einer Melodey geſungen werden. Z. Ex.
unter Num. 1. heißt⸗das erſte Lied: Alle Menſchen muͤſ⸗
ſen ſterben: Nach dieſer Melod. nun gehen alle nach⸗
folgende Lieber: Und nach allen nachfolgenden Melo⸗
deyen kan man auch das erſte Lied ſingen.
Der Vortheil dieſer Inſtruction iſt fuͤr denſenigen,
der wenig Melodeyen weiß, dieſer: Daß er alle, unter
einer Num. ſtehende Lieder, nach der Weiſe ſingen kan
die ihm bekant iſt. Fuͤr denjenigen aber, dem viel Melo⸗
deyen bekant ſind, iſt dis der Vortheil: daß er ſich die
4 A erwaͤhlen, und alle andre Lieder darnach ſin⸗
gen kan.

MNelodeyen⸗ Regiſter.

2

No. 1. JEſu meines Hertzens Fr
Alle Menſchen muͤſſen 5Eſu meines Lebens
Ach ein Wort von FEſu, wenn ich dich nur
Du o ſchoͤnes Welt⸗Geb. Keufeher JES
aat abre fort mit Laß abnehmen
luͤck zu Sens 2. Verſe Laß mich dich mein

GOTT, Du laͤſſeſt Meine Seel komm
SHtt, ſo machſt dus 2. v. O du Liebe meiner
chh will gantz ünd gar O Durchbrecher
. Ze allerliebſter Bruder Schaffet, daß ihr
gE u/der du meine Seele Sey mir tauſendmal
,Se u/frommer Menſchen Underaͤnderliches
, S U, liebſter Schatz Was betruͤbſt du
en Aela meiner Seelen W. Wal Ade, ich din dein

Melodeyen⸗Regiſter.

Wer das Kleinod
Wo mein Schatz
Womit ſoll ich
No. 2.
Ach GO und HERR
Als IEſus CHriſtus in
Ich danck dir ſchon
Ach komm du fuͤſſer
SFeut Srich nen ſind
ehab dich wohl du
LErr JEſu Chriſt, der
Itzt leuchtet ſchon
Bömm Creutzes Laſt
ODecſ Chriſt, der du
Wach auf mein Hertz denck
Zeuch michench dir

o. 3.
Ach was ſoll ich Suͤnder
Alles iſt an GOttes Segen
Biſt du Ephraim
Ich bin muͤde mehr zu
JEſus iſt mein Freuden⸗

Leben,
Iſrael bekehre dich
Meine Seele willt
Seyd zufrieden
Unerſchaffne Lebens⸗
. No. 4.
An Waſſer⸗Fluͤſſen Bab.
Ein Laͤmmlein geht
Gegruͤſſet ſeyſt du meine
Err GOtt, der du erf.
ilf GOtt, wie gehts
GOtt, der du in

0. §.
Auf Seele, ſey geruͤff.
Du wahres EOttes⸗L.
Mein JEſu, der du
O HErr der Herrlichkeit
Steh auf, HErr Zebaoth
No. 6.
Dancket dem HErren, d.
Was Lobes ſoll'n wir

No. 7.
Der lieben Sonnen Licht
Auf! Seel und dancke

Friſch, friſch hinnach

No. 8.
Die Sonn hat ſich mit 4
Ach ſchone doch! o groſſer a
Bereite dich mein 0
Der Tag iſt hin mein
Dreyeinigkeit, der
Groß iſt die Quaal

1¹ e Nacht — ANu
Nun eut racht rckſent
Chriſtus der uns ſelig undd
Einen guten Kampf beeen
Chriſte wahres WE
Fahr nur hin du reſen
JESll deine Paßlon tr
ESll meiner Seelen inſt 4

Liebſter Vater ich dein
Schwing dich auf zu
Siehe mein getreuer
Welt was ſichtet dich
Wer wohl auf iſt und
No. 10.
Eins iſt Noth, ach HErꝛ
Hertzog unſrer Seligkeit

Eeht rtn
Ottencae
e

Trautſter Eſu
No. II.
Ermuntre dich mein
Alſo hat GOtt die
Der HErr hat alles
Du biſt ein Menſch/ das umtn
Du Lebens⸗Fuͤrſt HErx tebng
Rh. 12. iyeenan
Erſchienen iſt der herrlich enn inen
Brich durch mein Aulnhliſt
Chriſto dem Oſterlaͤmelein il
Der Tag bricht an ſenihrcke
Diß ſind die heilgen Euuneſthe
Gelobet ſeyſt du uſthnnn
Heut iſt des HErren hennrle
In GOttes Namen fahren lerunene
Iſt dieſer nicht des Hoͤchſt. Aanmt
Menſch, wilt du leben Unlh ie

O JEſu ſuͤß wer dein
So bald des groſſen
Was GOtt gefaͤllt
No. 13.
Es woll uns GOtt genaͤb.
Chriſt unſer SEir ult

Pnſce

NN
..
A

i

Melodeyen⸗Regiſter.
nte Der wahre GOtt und [HENRR wenn wirſt Du
el Ich gruͤſſe Dich Du No. 16.
kuem GHTe, mein Schirm Ach ich armes Schaͤflein
iiſie O meine Geel erbebe Alles iſt an GOttes
iſe Was alle Weisheit Im mer ſroͤlich
ſ No. 14. 5 ſo haſt du nun
ie Freu dich ſehr, omeine O wie ſelig ſind die
niam Abermahl ein Jahr Treuer Vater
nenen Ach Gnad uͤber Was bedeut dis
eniee Ach wenn kommen Weil ich meinen JEſum
li c wer ſchan No. 17.
Autee Ach wie w ach di
Une Das walt EOtt Nerh ſer Ruenerkfan
nrn Ser ine un ge werden.
niſtn Ge⸗ .
untem GOtt heut endet ſich 1 Ta Nrach ſomele und
Nfitueic Err beſaͤnftige Ach was ſind wir
t HErr ich will gar Alle Welt was lebt

FEſu Deine tieffe
Rommt laßt euch
Laſſet ab ihr meine
Liebſter GOtt wenn

. 1,
ſiad e
nin l

u Liebſter JEGu hoͤr
Meine Sorgen
dtrn

Nichts betruͤbters
tdie O du allerſuͤß'ſte
Hirkrun O du allertiefſte
O Lamm GHttes boch
g Schuͤtte deines
n Gep getreu in
ganige Sev mir tauſendmahl
zintmn. Treuer GOtt, ich muß
ſnag BVater ach laß
Autier Unſre muͤden Augenlieder

Warnm wilt du drauſſen
Weg mein Hertz mit den
Werde munter liebe
Werde munter mein
Wenn Vernunft
Wie nach einer
Wohl dem Menſchen
e. Wunderlich fuͤhrſt
e Wunderlich iſt GOttes
ie Zion klagt mit

nfte gr Ror n.
ee Freuet euch ihr

Auf ihr Chriſten

Auf und ſinge
Bis gegruͤßt du .
Danckt dem HERRN ihr
Ey was frag ich

Ich bin voller Angſt

Ich bin voller Troſt
Ich will einſam
JEſus, JEſus, nichts
In dem Leben hier
Kehre wieder meine
Komm, o komm du
Liebe die du mich
Meine Hoffnung ſtehet
Meines Lebens beſte Fr.
Was wilt du mein
No. 18.
Haſt du denn JEſu
Chriſte mein Leben
Kommſt Du nun JE Su
Lobe den HErren, den
Soll ich denn JE Sun

No. 19.
HErr ich habe mißgehand.
Ach wo iſt mein
Es der⸗ Rieſt einer
Chriſti Tod iſt Adam
L1 3 – GOtt

Welodeyen⸗Regiſter.

GOKKT des Guͤte ſich
Gute Nacht ihr
Hilf HErr JE Eu laß
JEESu Du mein
JESu komm mit
JESu Krafft der
Steh doch Seele
Strahl der Gottheit
Unſer Herrſcher, unſer
Weg mit allem
Zeuch mich, zeuch
No. 20.
HErr Chriſt, der ein'ge
Du biſt ja gantz mein
Es ſtehn vor GOttes
HErr GOtt nun
HErr JEſu Chriſt mein
HERR JESu Gnaden
OVater aller Frommen
. No. 21.
HErr, nicht ſchicke deine
Folget mir, ruft uns
JEſu deine Liebes
Goll ich mich denn
Solt es gleich bisweilen
Treuſter Meiſter

No. 22.
Hertzlich thut mich verl.
Ach bleib mit deiner 2. B.
Ach HERR mich armen
Auf, auf mein Geiſt zu
Befiehl du deine Wege
Chriſtus der iſt mein 2. y.
Danck ſey GOtt in .
Der Braͤutgam wird
Der Tag hat ſich geneiget
Der Tag iſt nun
Du meine Seeie
Ein Troͤpflein
Ermuntert euch
HErr JEſu, Lebens
Ich bin ein Gaſt
Ich danck dir lieber
Ich hab mich GOtt
In meines Hertzensgr.
Iſt GOKT fuͤr mich
Keinen hat GOC

Laß deinſen ke
obet GOtt unſern HErren l W
Haut voll Glut en e
Schatz über alle
So hab ich nun vollendet
So hab ich obgeſieget
Valet will ich dir geben
Wacht auf ihr Menſch
Walts GOtt mein
Was lacht ihr
Wie ſoll ich dich
Wollt ihr den HErren
No. 22.
Hertzliebſter JIEſu, was
Geliehten Freunde
HERR unſer GOtt laß
n dieſer Morgenſtund
Lobet den HErren alle
Lobet den HErrn und
HERR, deinen Zorn

No. 24
Heut triumphiret
Fruhmorgens da
Gen Himmel aufgef. 2. b.
Leht Chriſtus, was
Wir dancken dir
No. 2.
Ich liebe dich hertzlich NW
Ach alles, was Himmel N
Durch bloſſes Gedaͤchtniß zuin
Ehr, Ehre ſey jetzo le
Froiocket mit
Sewonnen, gewonnen ſeſe
Mein Liebſter, mein 3 ig
1otütkine
ele ires

tigort

O JESu, Du Blume
O JESun, Du Urſprung
No. 26.
JESu, meine Freude
GOTDT der wirds wohl
Haſt du Angſt im
ESu meine Liebe
JEEn meine Staͤreke
JCSu Ruh der Seelen
ESu Soun im
eine Seel iſt ſtille
Nun iſt auferſtanden ale
Urſprung wahrex?
Nora

ſ
ungeſte
ene
ucſhen

4

Melodeyen „Regiſter⸗

No. 27.

a dil hilf ſiegen

riede, ach Friede,
Groſſer Immanuel
Groſſer Brophete
Herrlichſte Majeſtaͤt
No. 28.

JEGu meines Hertzens

Ach wenn werd ich
ESIl, liebſter Heyland
EGll meines Hertzens

Wenn erblick ich dach

No. 29.

Eſus meine Zuverſicht

Guter Hirte wilt du
Ich will froͤlich ſeyn
Meinen .SllN laß
Selig wer ihm

b. 30.
In dich hab ich gehoffet
Da JEſus an dem
Da JEſus an des

HoErr JEſu deine Hindin
Ich weiß mein GOTC

n finſtern Stall

enſch druͤckt dein
Verzage nicht, o frommer
Zu dir, o GOTT
No. 31.
Kommt her zu mir,

Ach GOTT, gib du

Et
lttucte
ufee

Auf Leiden folgt
Du ſieheſt Menſch
Geh aus mein Hertz
GOtt Vater ſende
JEEUS der ſuͤſſe
Ihr armen Suͤnder
Iſt GOTK mein Schild
Wo denck ich armer

No. 32.
Liebſter JESil du wirſt
Ach mein IESu fleuchſt
Ach wenn kommt die
Allenthalben wo
Aus der Tiefen rufe
Ew'ge Weisheit

Fuͤrſt der Fuͤrſten
Helfer meiner
Hoͤchſter Prieſter
JEſu hilf mein

EEſu komm doch ſelbſt

FEſus iſt mein Freuden⸗L.
Laßt uus alle froͤlich
Liebſter Braͤutgam
Seelen⸗Weide
Sieh, wie lieblich
Trau auf GOT in allen
Treuſter Meiſter

No. 33.
Liebſter JEſu, wir ſind hier
Das iſt ſe gewißlich
JEſus Chriſtus GOttes
Nun GOtt Lob/ es iſt

Ro d
Du gruͤner Zweig/ du
Machs mit mir SOTT
Mir nach,ſoricht Chriſtus,
Auf Chriſten⸗Menſch,
Hier liegt den
Geduldigs Laͤmmlein
Ich lauff dir nach
Trit hin /oSeel
Verwundter Heylaud
Was plagt mich
Wer wird mir
Wohl dem, ber

No. 35.
Meine Seele erhebet
Gelobet ſey der HERR
Geiſt aller Geiſter
GOTET ſey uns gnaͤdig
Ich dancke dem HERRN

Nicht ſo traurig

Sch erhebe HERR
Komm mein Herßz
Mein Gemuͤth
Schoͤnſter JESU, liebſite
Wie ein Turteltaͤubelein

No. 37.
Nun dancket alle OOTE.
LI 4 „O

Melodeyen⸗Regiſter.

N

ertzliebſter JEſu Chriſt
ch freue mich in Dir
Ich hab Ihn dennoch lieb
Jetzund betrachten
Mein Schatz, mein
OQ JEſu ſuͤſſes Licht
O Vater ſieh
O Weishei zus der
Verſuchet euch doch
Was frag ich nach der
Was kan ich doch
Wenn einer alle Kunſt
Wie wird doch ſo gering
Wohl dem, der Jacobs
Woran fehlts

No. 38.

eib bey uns
Ach GOtt in Gnaden
Ach GOtt in was
Ach GOtt wie manches
Allein auf GOtt ſetz
Als JEſus Chriſtus
Au JIEſum dencken
Beſcher uns HERR
Chriſt der Du biſt der
Chriſte der Du biſt
Chriſtum wir ſollen
Das alte Jahr vergangen
Das neugebohrne Kindel.
Das walt GOtt: Vater
ie helle Sonn
ie Seele Chriſti
Du heilige Dreyfaltigkeit
Du unbegreiflich hoͤchſtes
Erhalt uns R bey
Fuͤr deinem Thron

* [Nun laßt uns gehn

O GOtt Du frommer [GOtt Vater der Du edhee
Ach JESll deſſen HErr aller Weisheit Autiſfieln
Ach wenn ich mich HErr GOtt dich loben alle gunit
Dein Geiſt,/ mein Err JEſu Chriſt dein
Der Gnaden⸗Brunn Err JEſu Chriſt Dich
Du dreymal groſſer Err JEſu Chriſt wahr'r
Du hochgelobter ilf Helfer, hilf
Du ſagſt ich bin ein Hinunter iſt der Sonnenſ. 4
Gott ſelbſien hat Hinweg mit Furcht
Ihr lieben Chriſten

Komm GOtt Schoͤpffer
Lob ſey dem allerhoͤchſten
Mein Lieb iſt mir 4
Nach Dir, o HErr verlang.
Nun freut euch GOttes
Nun lieg ich armes Wuͤrm.
O frommer und getreuer
O heilige Dreyfaltigkeit
O JEſu Chriſt meins Leb.
O IEſu Chriſte wahres L.
O JEſu Du mein Braͤut.
O JEſn SOttes Laͤmmel.
O JEſu Hoffnung
O ſtarcker GOtt
O Suͤnden⸗Menſch
Schau Braut
Vom Himmel hoch
Vom Himmel kam
Vom Satan lieg
Von Adam her
Was fuͤrchtſt du Feind
Wenn wir in hoͤchſten
Wir dancken Dir HERR
Wir ſingen Dir mit
Wo GOtt zum Haus
Wohl dem, der in
Zwey Ding/o HERR

Nun laßt uns GSOtt dem,
Der HERR der aller

OQ JEſu meine Wonne
Wach auf mein Hertz
No. 40.
Nun ſich der Tag geendet
Lobt &Ott ihr Chriſten
Auf, Seele, auf

nit
ribtes
ſen l

iege.
neit
lulu
ſtnn
tor

l
migt
undkhe
irſe
e
luf ii
kliſte
cadezi
N Nee
Ule
Nd
N
ltmnitis,
re
ihe
rue
N6
ninee
Gtipehe

4
.
.

Einti Ach treuer

Melodeyen⸗Regiſter.

Sch ſinge Dir mit
Mein GOtt das Hertz

Kun geht friſch brauf
a Was mich auuf

ſi No. 41. .
FJEſu Chriſt, du hoͤchſtes

Allein GOtt in der Hoͤh
Ach GOtt der Satan
Ach GOtt ich muß
Ach GOtt iſt noch
Ach GOtt vom Himmel
Ach HErre du gerechter

Nini c Erre GOtt wir
ieſne Ach

Err, wie lange
Ach lieben Chriſten ſeyd
GOtt
Ach wie elend iſt
Ach wie erſchrickt
Auf Ehriſti Himmelfahrt
Aus Lieb laͤtt GOtt der
Aus tieffer Noth ſchrey
Das Elend weißt Du
Dein Blut, HERR
Der HERR iſt mein getr.
Der HERR ſprach in
Du faͤhrſt gen Himmel
Du Lebens⸗Brodt
Ein Wuͤrmlein bin ich
Erhebe dich, o
Erſcheine ſuͤſſer
Eroͤffne dich/ v ſchwach.
Es iſt das Heyl uns komen
Es iſt gewißlich an der
Es ſpricht der linweiſen
Gleichwie ein Hirſch
Gtt herrſchet und
GOtt Lob ein Schritt
GOtt Vater, Sohn
HErr deine Treue
HERR der du vormals
HErr JEſu Chriſt du
HErr JEſu Chriſtich ſchr
HErr JEſu Chriſt/ ich weiß
HErr ſtraff mich nicht
Err, wie du wilt, ſo
Hilf GOtt mein
Ich dancke dir durch deinen

X

Ich hab, o HERR., mein
Ich komm jetzt als ein
Ich ſteh an deiner
ich will von meiner
Ihr Chriſten ſeht
Iſt Ephraim nicht
Mein Hertzens⸗AEſu
Mein Hertz oGOTI
Mein JESllSliegt
Noch dennoch muſt
Nun freut euch lieben
O frommer und getreuer
O GOtt der du all
O GOtt der du aus
O GOtt der du das Firm.
O GOttes Sohn, HERR
O heilige Dreyfaltigkeit
O HErr GOtt, der du
O Eſu Chriſt, ich pr.
O Menſch, wie iſt
O Vater der Barmfhertz.
O Vater unſer GOTT
Schau lieber GOCCE
Sey froͤlich alles weit
Sey Lob und Ehr dem—
Wach auf mein Hertz die
Wann dein hertzliebſter
Was wilt du armer
Waͤr GOdT nicht mit
Was kan uns kommen
Wenn ich in Todes⸗N.
Weh mir, daß ich ſo oft
Wenn mein Stuͤndlein
Wer in dem Schutz
Wie GOTF mich fuͤhrt
Wir Menſchen ſind
Wo GOtt der HErr nicht

No. 42.

O JESu, du biſt mein
Ich armes Menſchenkind
Mein guug beſchwerter
Es traure, wer da
No. 43.
O JEſu mein Braͤutgam.

Ach laß dich jetzt finden
Nun freut euch ihr
5

Melodeyen Regiſter.

= No 44.
JEſu komm zu mir
JSSu, lehre mich
No. 45.
Welt ich muß dich
Barmhertzger GOtt und
GSBOtt Lob, die Stund iſt
In allen meinen Thaten
Nun ruhen alle Waͤlder
Nun wachen alle Waͤlder
O Welt ſieh hier dein
No. 46.
Wat⸗ Lohb, Ehr
Dein Erbe, HErr,
D r Geiſt, der von des
Ein Kind iſt uns
ey hochgelobt
Komm beug dich tieff

Saelen⸗B aga
gelen⸗Braͤutigam
Odu ſuͤffe Luſt
Wer iſt wol wie du
No 48.

Siugen wir as Hertzeng.

Aauf den Nebe folgt die
ECreuer Waͤchter
No, 49.
Solt ich meinem GO&
Gwig ſey dir Lob geſ.
Laſſet uns dem HErren
Laſſet uns mit
Oefte mir die
Sieh HH Knech
tehe ich gefallner Knecht
Str iff mich nicht in
Mache dich mein Geiſt
Vate er im 9
ater unfer im Himmelr.
Ach GOtt wie manches
Gegruͤſſet ſeyſt du
Hier lieg ich armes
Ich hab offt bey mir
Komm Heilger Geiſt du
Kimm von uns HErn di
Nun dancket GOD
Nun hat das Heilig

Außf, auf, ihr Reichsgenoſ,.

Was GOtt thut, das iſt

O Elend, Jammer
O JESU, JEGu du.
So ſoll ich denn noch
So wahr ich lebe, ſpricht
Triumph: es kommt

No. F2.
Verliebtes Luſt⸗Spiel
Die Tugend wird
O ſuͤſſer Stand
So iſts an dem

No. 53.
Von GOtt will ich nich
Aus meines Hertzensgr. zare
Gedult iſt euch vonnoͤthen e
Helft mir GOtt's Guͤte gn
Komm Troͤſter komm
Mich kan GOTT nicht
Mit Ernſt ihr Menſchenk, n
Nun jauchtzet all ir Un
OGtt ich thu dir danck,
Soll ich nach deinen
Was wilt du dich betruͤben
Wer Chriſtum recht
Wer ſich im Geift
Wir haben jetzt vernomen
Zeuch ein zu meinen
No. 54.
Wachet auf, ruft uns
Der Tod fuͤhret uns
Gewuͤnſchter Sabbath
Heiligſter IESll heil.
No. 5y.

Ein Chriſt ein tapffrer
O reicher GOtt von
O treuer JESlt

Ach hoͤchſter GOtt verleihe eli⸗
Ach weh, ach weh⸗ Aſr
Das iſt ja gut, was V
Durch Adams Fall iſt 14

Friſch auf mein Seel, venk.
Friſch auf, mein Seel/ 63

ſtree
ſeuf
g

Melodehen⸗Regiſter.

Geh auf mein's Hertzens
Gib Fried, o frommer
Benn iſt das kerhte.
ier iſt mein Hertz
Pifmir mein GOit
Ich hab in GOttes Hertz
Mein GOTTerſchaffen
O HErxre GOtt, dein
OVater⸗Hertz
ey wohl gegruͤſſet
o geheſt du mein
So komm geliebte
Wer GOtt vertraut
Wies GOtt gefaͤllt

No. 57.

Warum ſolt ich mich denn

Froͤlich ſoll mein Hertze
No. 58.

Wer nur den lieben

Ach ſagt mir nichts
Ach wie iſt mirr
Befiehl dem HErrent
Die Liebe leidet nicht
Dis iſt die Nacht
Fleuch mein Geliebter
Geliebter JEEll
GOTT weiß es
HErr wenn ich nur
Ich armer Menſch
Ich bin in allem
Ich bin mit dir
Ich bin vergnuͤgt

Ich halte GOg

ch lache nur der
Ich trau auf GOtt
Ich will dich lieben
JEGll wie ſuͤß
Zommt her und ſchauet
Mein GOT du weiſt
Meinertze ſoll
Mein JIeSll hier

Ol daß ich tauſend

* *
*

Was giebſt di
Was mach ich

Weil nichts gemeiners

Welt tobe
Wenn ich bekracht
Wer ſeinen JEſum recht
Wer weiß wie nahe
Wohl dem, der ſich mit
.“ No. 59
Wie ſchoͤn leuchtet ber
Ach wunder⸗groſſer
Gtt der du ſelbſt
Halleluja, Lob,
HErx JEſu dir ſeh
Ich freue mich von
Iſts oder iſts mein
Mein Freundin
Mein JESIl ſuͤſſe
O GOftes Sohn vont
O Heilger Geiſt kehr
O JEſu Chriſte GOktes
O JEſu, JEſu GOttes

Wo iſt der Schoͤnſte
Ach moͤgt ich meinen
Hier legt mein .
Ich habe funden den ich
O Taͤubchen fleuch zu
Wo iſt mein Schaͤflein
Zeuch meinen Geiſt 9
NRoeoo or.
Wo ſoll ich fliehen hin
Ade du ſuͤſſe
uf meinen lieben Gtt
Die Zeit iſt nunmehr

Friſch auf mein
Mein Vater deine
Nun ift der Regen hin
Warum betruͤbſt du
Zerflleß mein Geiſt
Auf, auf mein Geiſt
*☚ *
X

L 16

o

Regiſter der Lieder.

Die erſtere Zahl bedeutet die Nu⸗ 8
mer der Melodeyen derer Lieder, welche en
man im Melodeyen⸗Regiſter nachſchla⸗ e⸗
gen kan; Die andere Zahl aber
bedeutet das Blat.

A.
Abermahl ein Jahr verfloſſen
Abermahl iſt eins dahin
Ach Abba ſchenck in JESIl
Ach alles was Himmel und Erden
Ach bleib bey uns HErr JEſu Chriſt
Ach bleib mit deiner Gnade
Ach ein Wort von groſſer
Ach Gnad uͤber alle Guaden
Ach GOtt! der Satan giebt mir ein
Ach GOtt !erhoͤr mein Geufftzen und
Ach GOtt! gib du uns deine
Ach GOtt! ich muß dir klagen—
Ach GOtt! ich muß in Traurigkeit
Ach GOtt! in Gnaden von uns
Ach GOtt! in was vor Freudigkeit
Ach GOtt! iſt noch dein Geiſt
Ach GOtt und HErr, wie groß
Ach GOtt! mich druͤckt ein
Ach GOtt! thu dich erbarmen
Ach GOtt! vom Himmel ꝛc. wie uͤbel
Ach GOtt! vom Hiſnel ꝛc. wie wenig
Ach GOtt! wie manches Hertzeleid
Ach GOtt! wie ſchrecklich iſt dein
Ach HEere du gerechter SOtt
Ach H Erre GOtt wir loben dich
Ach HErr mich armen Guͤnder
Ach Herr, wie lange wilt du
Ach Him mel oͤffne dich
Achhoͤchſter GOtt verleihe
Ach ich armes Schaͤflein
Ach eſu deſſen Treu
Ach JEſu meiner Seelen Freude
Ach ZEfn mein ſchoͤnſter

14.

. 25%.

38.
22.

1.
14.
41.

Icn
Mek Blat.
576

783

661

33

149
230

309

356

663
309
727

255

448

190
191
105
783
7⁰⁸
150

356 f

247

169

4

ſticent ,4
ſſe eſi
uiruf
larb
entn,
llirit
lenne
luſdl

=

. Regiſter.

Ach komm du fuͤſſer Hertzens⸗
Ach laß dich itzt finden
Ach lieben Chriſten ſeyd
Ach mein GOtt, wie lieblich
Ach mein JEſu fleuchſt du noch
Ach mein JEſu, ſieh ich trete
Ach moͤcht ich meinen IEſum

. Ach ſagt mir nichts von Gold

Ach ſchone doch o groſſer
Ach treuer GOtt barmhertzigs
Ach treuer GOtt, wie noͤthig iſt
Ach was hafſt du gethan
Ach was mach ich in den Staͤdten
Ach was ſind wir ohne JEſu
Ach was ſoll ich Suͤnder machen
Ach was wollt ihr truͤben Sinnen
Ach weh! ach weh! wo ſoll ich hin
Ach wenn ich mich doch koͤnt
Ach wenn kommen doch die
Ach wenn kömmt die Zeit
Ach wenn werd ich ſchauen
Ach wer doch bald hinuͤber waͤr
Ach wer ſchon im Himmel
Ach wie elend iſt unſre Zeit
Ach wie erſchrickt die boſe
Ach wie iſt mir ſo hertzlich.
Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig
Ach wie wichtig, ach wie richtig
Ach wie will es endlich werden
Ach wo iſt mein JESUIS
Ach wunder⸗groſſer Sieges
Ach ziehe mich, ach
Ade, du ſͤſe Welt
Allein auf &Ott ſetz dein
Allein GOtt in der Hoͤh ſey
Allein und doch nicht gantz
Allein zu dir HErr JEſu Chriſt
Alle Menſchen muͤſſen ſterben
Allenthalben wo ich gehe
Alles iſt gn GOttes Segen
Alle Welt was lebt
Als JIEſus Chriſtus GOttes Sohn
Als IEſus Chriſtus in der Nacht
Alſo hat GOtt die Welt
Alſo heilig iſt der Tag
An JESuM dencken
An Waſſer⸗Fluͤſſen Babylon
Armſeligs Huͤttlein “

Mel. Blat.
2. 170
34. 467
41. 255
467
32. 468
553
60.
58 2565
. 19
41. 358
665
57
17. 331
17. 311
3. 19
586
56. 194
37. 171
14. 728
32. 469
28. 470
623
14. 769
41. 729
41. 17
58. 729
731
666
14. 196
19. 197
59. 125
470
61. 626
38. 667
41. 1
794
197
1. 770
32. 7 32
16. 449
17. 49⁰
133
171
11. 266
106
38. 268
4. 712
360

469

Rexgiſter.

Miel. Blat.

Auf, auf,ihr Reichsgenoſſen
Auf, auf mein Geiſt erhebe
Auf, auf mein Geiſt und du
Auf, auf mein Geiſt zu
Auf, auf inein Hertz
Auf Chriſten⸗Menſch
Auf Chriſti Himmelfahrt
Auf den Nebel folgt die
Auf dieſen Tag bedencken
Auß Kinanfen deer ki
Auf, ihr Chriſten Chri
Auf Leiden folgt die Herrlichkeit
Auf meinen lieben GH*
Auf, Geele, auf und ſaͤume nicht
Auf, Seele, ſey geruͤſt .
Auf Seel und daucke deinem
Auf Triumph es koͤmmt
Auf und ſinge meine Seele
Aus der Tiefen rufe ich
Aus der Tiefe meiner
Aus Lieb laßt GOtt der Ehriſtenheit
Aus meines Hertzens Grunde
Aus tiefer Noth ſchrey ich zu dir

Barmhertzger GOtt und Vaten
Barmhertzger Vater hoͤchſter
Befiehl dem HErren
Befiehl eu deine Wege .
Bereite dich mein Hertz
Beſcher uns HErr das taͤglich Brodt
Bis gegruͤßt du Koͤnigs
Biſt du Ephraim betruͤbet
Brich durch mein angefochtnes
Brich entzwey meintarmes
Brunnquell aller Guͤter

Chriſt der du biſt der helle Tag
Ehriſte der du biſt Lag und Licht
Chriſte du Lamm GOttes
Chriſte nie in Leben, mein
Chriſte wahres Seelen⸗Licht
Chriſt fuhr gen Himmel
Chriſt iſt erſtanden
Ehriſti Tod iſt Adams Leben
Chriſt lag in Todes⸗Banden
Chriſto dem Oſter⸗Laͤmmelein
Chriſtum wir ſollen loben ſchon
Ehriſt unſer HErr zum Jordan

5j.“ 9 ſſſthen
172
6. 490 drſegan
106 eifef
74. 396 Dngk e
41. 125 4
4⁸ 42²¾
126
45⁵G
17. 397
XI. 711
61. 45
40. 18
5. 17
7. 52
71⁰
17. 528
32. 361
19. 198
41. 785
53. 529
41. 109 5
4 5. 582 ſi
361 i
538. 587 fe
22 291
Oerheriei

38. 57;3 uſinben
17. 58 A ſriehirf
3. 199 AMtſtttrn
12,. 454 dantbrf

d,

18.

Regiſter.

Chriſtus der iſt mein Leben
Chriſtus de. uns ſelig macht

Da JEſus an dem Creutze ſtund
Da JEſus an des Creutzes
Dancket dem HErren denn er iſt
Danckt dem HErrn ihr
Danck ſey G Stt in der Hoͤhe
Das alte Jahr vergangen iſt
Das Elend weiſt du GOtt
Das iſt ja gut, was mein
Das iſt je gewißlich wahr
Das Leben unſers Koͤnigs
Das neugebohrne Kindelein

Das walt GOtt die Morgenroͤthe

Das walt GOTT Vater und
Das walt mein GOT
Dein Blut HERR iſt mein
Dein Erbe HERR liegt vor
Dein Geiſt mein JEſu Chriſt
Den Vater dort oben
Der am Creutz iſt meine

Der Braͤutgam wird bald
Der du biſt Drey in Einigkeit
Der Geiſt, der von des

Der Gnaden⸗Brunn fleußt

Der HErr der aller Enden
Der HERRK hat alles wohl gemacht

Der HERR iſt mein getreuer Hirt
Der HErr ſprach zu ſein'm
Der lieben Sonnen Licht und
Der ſchmale Weg iſt
Der Tag bricht an und
Der Tag der iſt ſo Freudenreich
Der Tag hat ſich geneigt
Der Tag iſt hin/ mein Geiſt
Der Tag iſt hin, mein JESU
Der Tag vertreibt die ſinſtre
Der Tod fuͤhret uns zum
Der wahre GOtt und GOttes
Dich HErr JEſu Chriſt, mein
Die helle Sonn leucht't itzt
Die Liebe leidet nicht Geſellen
Die lieblichen Blicke .
Die Nacht iſt vor der Thuͤr
Die ſanfte Bewegung
Die Seele Chriſti heilge
Die Gonn hat ſich mit ihrem

Mel. Blat.
22. 732
9. SX5
30. 56
30, 785
6. 757 5½
17. 491
22, 530
38. 577
41, 200
56. 587
33. 211
3928
38. 577
14. 331
38. 331
533
41. 174
46. 399
37. 338
773
14.
22. 772
786
46. 713
17. 312
39. 150
II. 491
41. 42 ½
. 8. 786
7 669
12, 534
20
22. 556
5 57
558
. 33
54. 77
424
427
38. §36
58. 628
332
559
333
338. 57
„ 5559

Regiſter.

Mel. Blak.

Die Tugend wird durchs
Die Zeit geht an, die
Die Zeit iſt nunmehr nah
Dir, dir Jehovah will ich
Dis iſt die Nacht, da mir
.Dis ſind die heilgen zehn Gebot
Dreyeinigkeit, der Gottheit
Du Allerſchoͤnſter, den ich weiß
Du biſt ein Menſch, das weiſt du
Du biſt ja gantz mein eigen
Du biſt ja IE Gll, meine Freude
Du dreymal groſſer GOCa
Du faͤhrſt gen Himmel JESl
Du Friede Fuͤrſt, HErr Eſu
Du Geiſt des HERRN, der du
Du gruͤner Zweig, du edles Reis
uu hochgelobter GOTC .
u Lebens⸗Brodt, HErr JEſu Chriſt
Du Lebens⸗Fuͤrſt, HErr JEſu Chriſt
Du liebe Unſchuld du
Du mein, du mein ſchoͤnſtes Leben
Du meine Seele ſinge
Du oſchoͤnes Welt⸗Gebaͤude
Durch Adams Fall iſt gantz
Durch bioſſes Gedaͤchtniß
Du ſagſt, ich bin ein Chriſt
Du ſieheſt Menſch wie fort
Du unbegreiflich hoͤchſtes Gut
Du wahres GOttes⸗Lamm
Du weineſt fuͤr Jeruſalem
Du Zucker⸗ſuͤſſes Pennmels⸗Brodt

Egypten: gute Nacht
Ehr, Ehre ſey itzo mit Freuden
Ein Chriſt, ein tapffrer Krieges⸗
Einen guten Kampf hab ich
Ein' veſte Burg iſt unſer GOTC
Ein Kind gebohrn zu Bethlehem
Ein Kind iſt uns gebohren heut
Ein Laͤmmlein geht und traͤgt
Ein 's Chriſten Hertz ſehnt ſich nach
Eins iſt noth, ach OERR diß
Ein Troͤpflein von dem Reben
Ein Wuͤrmlein bin ich arm und
Eitelkeit, Eitelkeit, was wir
Entbinde mich mein GOtt
Entfernet euch ihr matten
Erbarm dich mein,/ o HErre GOtt

52.
61.

400

733
773
230
20
151I

471

n
vuteer

4
fei Regiſter. Mel. Blat.
uͤhrt hineinE
Exrhalt uns e be hauch 353
Erhebe dich o meine Seel . 55
[Exrleucht mich, HErr, mein Licht . 155
1. Ermuntert euch, ihr Frommen 775
Erneuntre dich mein 11. 72
Erneure mich, o ew'ges Licht
1 Eroͤfne dich, o ſchwache 595
Erſchein du l . . 52
Erſcheine ſuͤſſer Seelen⸗Gaſt 1 E.
Erſchienen iſt der herrlich Tag 14 . 75
Etr wird es thun der fromme 63
4 Ss länget en Elr ken . 361
iſt das Heyl uns .
ELeſt ent es Nomimen her 41. 312
Es iſt gewißlich an der Zeit 1. 755
Es koſtet viel ein Chriſt zu ſeyn „
Es ſpricht der Unweiſen Mund 41 77;
Es ſtehn vor GOttes Throne 22
4 Es rind ianler da will 1
4 g ird ſchier der letzte
11 Es woll uns aegte ſbi ſeyn 154
Ewge Welsheit JEſu Chriſt 3. zu1
Ewig ſey dir Lob geſungen 39. 33
4 Ey was frag ich nach der Erden 17. 622
6 ,
KFahre fort mit Liebes⸗
6 Kadte ſerte Btont bes Schlaͤgen 365
3 ahr nur hin du ſchnoͤde . 335
Aleuch mein Geiſt „. é667
Fleuch mein Geliebter 7²
AKließt ihr Augen, fließt von 3. 751
Folget mir ruft uns das Leben 72
. Freu dich ſehr, o meine Seele . 735
Freuet euch ihr Chriſten alle I. 72
Kriede, ach Friede, ach 25. 22
Friſch auf mein Seel i 61. 28
i in Noth 61
4 Friſch auf mein Seel und traure . 137
Friſch auf, mein Seel, verzage nich 36. 140
Kriſch friſch hinnach . D. 1762
. delich/ſealich, immer froͤlich 15. 514
D roͤlich ſoll mein Hertze 133
Frrolocket mit Haͤnden 3. 25
Frübmergen da die Sonn 43. 109
Kunf Bruͤnnlein ſind 4. 62
Für Bnen Thron tret ich 3. 33
ür G'richt HErr JE Sll 31. 43
Kuͤrſt der Fuͤrſten IESu 32, 766

Regifter.

Geduldigs Laͤmmlein JEſu
Gedult iſt euch vonnoͤthen
Gegruͤſſet ſeyſt du GOTT
Gegruͤſſet ſeyſt du meine
Gehab dich wohl, du ſchnoͤde
Geh auf meins Hertzens
Geh aus mein Hertz
Geht ihr traurigen Gedancken
Geiſt aller Geiſter .
Geliebten Freund, was thut ihr
Geliebter JIEſu, dein Berlangen
Gelobet ſey der HErr der GOte
Gelobet ſeyſt du IEſu Chriſt ,
Gen Himmel aufgefahren
Gewonnen, gewonnen
Gewuͤnſchter Sabbath
BGib dich zufrieden eunt
Sit⸗ rie) o ſnurer treuer 10 eneot
eich wie ein Hi
Gluͤck zu Creutz
GOtt der Vater wohn uns bey
GOtt der wirds wohl machen
GOtt des Guͤte ſich nicht ender
EOtt des Himmels und der
GPtt du laͤſſeſt mich
GOttes Sohn iſt kommen
EOtt faͤhret auf gen Himmel
GOtt hat das Evangelium
GSOtt herrſchet und haͤlt
Ott heut endet ſich die Woche
EOtt iſt getreu der
GOtt lebet noch,
GOtt Lob die Stund iſt kommen
SOtt Lob ein Schritt zur
GOtt Loh nun iſt erſchaollen
GBtt ſelbſten hat dis Wort
GOtt ſey Danck durch
GOtt ſey gelobet und gebenedeyet
GOtt ſey uns gnaͤdig und
GOtt ſo machſt dus mit
GOtt Vater der du deine
GOtt Vater, ſende deinen
GOtt Vater, Sohn
GOtt weiß es alles
GOtt wills machen
Groſſer Immanuel
Groſſer Prophete mein

Regiſter.

1 HöErr aller Weisheit

HErr hoͤre mich und
1PHeErr hoͤre was mein Mund

Berrlichſte Majeſtaͤt

Err und GOtt der Tag'

Mel. Blat.
PBrofß iſt die Quaal o HERR 8.
8 Gute Nacht ihr eitlen Freuden, gute 19. 164
Bute Nacht ihr eitlen Freuden, die ihr 635
Luter Hirte, wilt du nicht 29. 718
Halleluja, Lob, Preiß und Ehr 59. 499
Haſt du Angſt im Hertzen 26. 205
Haſt du denn EEll dein 18. 271
Heiligſter JEſu, Heiligungs⸗Quelle 54. 674
Helfer meiner armen Geele 32. 130
Helft mir GOttes Guͤte preiſen 33 . 73
HErr beſaͤuftige mein Hertze 14. 5.
HErr Chriſt der ein ge GOttes Sohn 20. 27
Err deine Treue iſt ſo groß 41. 434
¶Vrr deinen Zorn wend ab 23. 8
HErr der du vormals haft dein 43
5HErr GHtt der du erforſcheſt mich 4. 3
HErr GHtt dich loben alle wir 38
HErr GOTT dich loben wir 43
HErr GOtt nun ſey gepreiſet 20, 574
23
1 . HErr ich habe mißgehandelt 205
BErr ich will gar gerne bleiben 19. 680
HErr Eſu Chriſt, dein theures 4. 6
VErr Eſu Chrißt, der du ſelbſt 35, 5382
HErr SEſu Chriſt, dich zu uns wend 38. 133
HErr SEſu Chriſte mein getreuer 177
Serr JEſu Chriſt ich ſchrey zu dir 1. 372
veErr SEſu Chriſt, ich weiß gar wohl 4. 73⁸
VErr JEſu Chriſt mein Leben 41. 677
Lrr SEſu Chriſt mein Licht! 677
voErr SEſu Chriſt wahr r Menſch 38. 739
HErr JEſu deine Hindin ſchreyt 30. 71²⁸
HErr SEſu dir ſey Preis und 59. 172
Horr JEſu Gnaden⸗Soune 20. 678
ßeErr SEſu Lebens⸗Sonne 22. 342
Fsrr lehr mich thun nach deinem 679
ajeſtat 7. „1I9
Hörr nicht ſchicke deine Rache 27. 208
EVErr ſo du wirſt mit mir ſeyn 583
HErr ſtraff mich nicht in deinem 41. 209
. . 562
HErr unſer GOtt laß nicht 23. 2t
HErr wenn ich nur dich werde 58. 3
. . . 1 . 20⁰
er wie du wilt, ſo ſchieks mit 44. 59

berr wenn wirſt du Zion bauen

Regiſter.

Hertzlich lieb hab ich dich, v HErr,
Hertzlich thuͤt mich verlangen
Hertzliebſter Jcſu Chriſt
ertzliebſter JIEſu/was haſt
ertzog unſrer Geligkeit
Peut iſt das rechte
eut iſt des HErxen
Heut teiumphiret GOttes
Per iſt mein Hert
ier legt mein Sinn
ier lieg ich armes Wuͤrmelein
ler liegt den meine Seele liebt
ilf GOtt, laß mirs gelingen
Bilf GOtt wie gehts
ilf, Helfer, hilf
Hllf, OErr JE SII, laß gelingen
Hil JESI, hülf ſiegen
ilf mir mein GOtt, hilf
Hinunter iſt der Sonnenſchein
Hinweg mit Furcht
oͤchſter Formirer der
oͤchſter Prieſter der
ochheilige Dreyeinigkeit
Paldtelies GOttes⸗Lamm
Huͤter wird die Nacht

J.
Jammer hat mich gantz umgeben
Ich armer Menſch ich armer
Ich armer Suͤnder komm
Ich armes Menſchen⸗Kind
Ich bin betruͤbt und weiß
Ich bin ein Gaſt auf Erden
Ich bin ja HERR in deiner Macht
Ich bin in allem wohl zufrieden
Ich bin mit dir, mein GOCCE
ch bin muͤde mehr zu leben
bins gewiß mich kan nichts
bin vergnuͤgt und
bin voller Angſt und
bin voller Troſ und
dancke dir fuͤr deinen
danck dir &Ott fuͤr all
danck dir lieber HErre
danck dir ſchon durch deinen
dancke dem HERREN von
dancke dir kiebreicher GOTC
dancke dir, % GOXKE
der ich oft in tieffes Leid

₰

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z6 ſſiece
ſ neri
4 ſented
Gedth
65 ſſen then
6„ eil
37 unmiien
62 ſten eb
„8. enftung
Nict

Regiſter. Metl. Blat.

39 nehe eirNin dimnich 355
Ich freue mich in dir e. 2
c greue wich Lon erten⸗ Grund 59. 743
Zc gnge di endtr unnker Maut 62. 4
Ich habe gnug, nnein gabebe . . 133
Ich hab Ihn dennoch lieb d3
Ich hab in GOttes Hertz und . s
Sch hab mein Sach GO 36. 743
1Ich hab mich GOtt ergeben 745
Ich hab oft bey mir ſelbſt bedach . z4
Ich hab, o HENR mein GO e;
e gal Einalen e. ;
8 fammn itzt dr armer Gaſt r. 63
ache nur der Welt i .
ach lauf dir nach be Kiten 5³8. 65
Ich lebe nun nicht 3½. 17
“ Ich liebe dich hertzlich 6
3 cg ruf zu dir HErr JEſu⸗ 25. 43
(ch ſinge dir mit Hertz und 405
ch ſteh an deiner Krippen 52
(Sch fuche dich in dieſer . 55
Ich trau auf GO in
ſ ſech weiß, mein GOtt, daß all mein z. c 3
Ich weiß ein Bluͤmlein huͤbſch und 30. 663
Ich will dich lieben meine 2
Sch will einſam und gemeinſam 53. z24
Ich will froͤlich ſeyn in 19. 23
Ich will gantz und gar 33. 2
4 Ich will von meiner Miſſethat 1 18
Jehovah iſt mein Licht t. er⸗
R Feſaia dem Propheten .
Eſu allerliebſter Bruder .
SEſu deine Liebes⸗Flamme 1. 102
3 Eſu deine Paßion 3. 39
1 Eſu deine tiefe Wunden 9. 63
Eſu der du meine Geele . 16
Eſu du mein liebſtes Leben .2
SEſu frommer Menſchen⸗Heerden .
cæ f. 1 1. 4*
4 Eſu hilf mein Creutz
4 Eſu hilf ſiegen, du Fuͤrſte z.
Eſu, JEſu, meine Sonne 273
Eſa komm doch ſelbſt zu mir 32. 477
Eſu komm mit deinem Vater 19. 156
Eſn Kraft der bloͤden Hertzen 19. 317
in liebſter Schatz der Frommen 215

Eſu meine Freude 641

JESV

Regiſter.

Eſu meine Liebe
Eſu meiner Seelen Leben
Eſu meiner Seelen Licht
JEſu meiner Seelen Ruh
JEſu meiner GSeelen Wonne
JEſu meines Hertzens Freud/ ſen
JEſu meines Hertzens Freud, ſuͤſſen
JESu meines Lebens Leben
JEſu nun ſey gepreiſet .
ZEſu ruffe mich von der Welt
JEſu Ruh der Seelen
JEſus Chriſtus GOttes Lamm
JEſus Chriſtus unſer Heyland,/ der den
JEſus Chrißus unſer Heyland, der von
JEſus der ſuͤſſe Lebens⸗Wein
JEſus, JEfus, nichts als JIEſus
JEGllGS iſt der hoͤchſte Nam
Eſus iſt mein Freuden⸗Leben
JEſus iſt das ſchoͤnſte Licht
JEſus iſt mein Freuden⸗Licht
Eſus meine Zubverfſicht, und mein
JEſu meine Staͤrcke
Eſu wenn ich dich nur habe
JEſu Sonn im Hertzen .
FEſu wie ſuß iſt deine Liebe
Jetzt leuchtet ſchon
Jetzund betrachten wir
Ihr alle, die ihr JEſum liebt
Ihr armen Guͤnder kommt
Ihr Chriſten ſeht, daß ihr ausſegt
Ihr Kinder des Hoͤchſten wie
Ihr lieben Chriſten freuet euch
Im finſtern Stall o Wunder
Immanuel deß Guͤte nicht zu zaͤhlen
Immer froͤlich immer froͤlich
In allen meinen Thaten laß ich
In dem Leben hier auf
In dich hab ich gehoffet, HErr
In dieſer Morgen⸗Stund
In GOttes Nahmen fahren
In meines Hertzens⸗Grunde
Iſrael bekehre dich
Iſt dieſer nicht des Hoͤchſten Sohn
I Ephraim nicht meine Cron
Iſt SOtt fuͤr mich ſo trete
Iſt GOtt mein Schild
Aſts, oder iſt mein Geiſt

„

17.

Mel. Blat —
26.

45 3
605 ſerſeg
71 uſg
4 lſt

72 1 Iei
69 geſe
112 UI
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6382 f enn iu
412
544 ℳ4 n
584
276 f
215
89

Alen

Unnn

Liebe die du mich zum Bilde I7.
Lieber GOtt, wenn werd ich ſterben 14.
Liebſter aller Lieben
Liebſter Brqutgam denckſt 32.
Liebſter IEſu de wirſt kommen 32.
iebſter Eſu hoͤr mein Klagen 14.
Liebſter Eſu liebſtes (ſiehe/ Selig ſind
eercl Traſ r gicken
Liebſter IESl, wir ſind hir 1 .
Lieuſter Vater ich dein Kind 8.

Negiſter.

Mel. Blat.

gehre wieder meine Geele 1/7.
Keinen hat GOtt verlaſſen 22.
Kein Chriſt ſoll ihm die Rechnung
Kein Stuͤndlein geht dahin
Keuſcher JEſu hoch von 1.
Kleiner Knabe groſſer GOTT

Komm beug dich 1er 46.
Komm Creutzes⸗Laſt 2.
4 Komm GOTT Schoͤpffer 318.

Komm Heilger Geiſt, du— 751
Komm Heilger Geiſt, erfuͦll
Komm Heiliger Geiſt HErre
Komm JEſu, liebſter Schatz

1KommLiebſter, komm
Komm mein Hertze komm mein
Komm o komm du Geiſt des 17.
Kamm Troͤſter komm— .
Kommſt du nun JIE SUI,. 18.
Kommt her und ſchauet . 58.
Kommt her zu mir tte BOttes 31.
Konmmt laßt euch den HErren 14.

Kommt und laßt uns Chriſtum
Kyrie, Eleiſon

1Kyrie, GOtt Vater

kaß abnehmen alle Glieder 1.

Laſſet ab ihr meine Lieben 14.
aſſet uns den HErren preiſen, und
kaſſ ſer uns den HErxrren preiſen, ihr 49.
ſer uus mit J

Laſ mich dein ſeyn und bleiben 22.
Laß mich dich mein Heyland 1
Laßt uns doch nicht begshren
Außt uns alle froͤlich ſeyn 22.
Lebt Chriſtus,was bin ich betruͤbt 24.

Lebt jemand ſo wie ich, ſo lebt er jaͤmerlich

Lebt jemand ſo wie ich ſo o lebt er ſeliglich

.

ESu ziehen 49.

436
437

Mein Lieb iſt mir, und ich bin IJm

Negiſter. Mel. Blat.
Litaney . 238 cte,t
Lobe den HErren den maͤchtigen 18. 507 Föt
Lobet den HErren alle die Ihn 23. 54 5 ctVinn
Lobet den HErren:,: 508 iſctt,
Lobet den HErrn und 23. 574 ſcli
Lobet GOTKunſern HErren 22. 503 efſhein
Lob ſey dem allerhoͤchſten GOtt 38. 1I ſc
Lobt GOtt ihr Chriſten allzugleich 40. 33 flitſr
c. itriſ
Mache dich mein Geiſt bereit 50. 233 fil
Machs mit mir GOtt nach 34. 749 Pernrind
Mag ich Ungluͤck nicht widerſtahn 381 cletbit
Man lobt dich in der Stille 509
Mein' Augen ſchließ ich itzt 564
Meine Armuth macht 62¾
Meine Hoffnung ſtehet veſte 17. 29 aceeidt
Meine Liebe haͤngt am Creutz 75 ſbi
Meinen JEſum laß ich nicht, weil 29. 459 (
Meinen JEſum laß ich nicht, denn er iſt a9. 685 ſ
Meine Seel erhebt den HErren 3 5. 52 ² †
Meine Seel ermuntre dich 33 74
Meine Seele laß es gehen 607
Meine Seele wilt du ruhn 3 277
Meine Seel iſt ſtille zu GOT 26. 606
Meine Seel komm in die Wunden 1. 325
Meines Lebens beſte Freude 17. 777
Meine Sorgen,Angſt und Plagen 14. 438
Meine Freundin, ſieh ich 59. 182
Mein Freund zerſchmeltzt. 282
Mein Gemuͤth wie ſo betruͤbt 36. 607
Mein gnug beſchwerter Sininn 42. 325
Mein Gtt, das Hertz ich bringe dir 40. 683
Mein GOtt du weiſt am allerbeſten 58. 278
Mein GOtt erſchaffen haſt du 4³0
Mein GOtt wie ſoll ich ſingen 565
Mein Hertzens JEſu, meine 41. 47
Mein Hertze ſchwinge dich 33
Mein Hertz, o GOTT, ſpricht 41. 414
Mein Hertze, wie wanckeſt 643
Mein Heyland lehre mich 4 81
Mein IEſu, dem die Seraphinen 226
Mein JEſu, der du mich zum 5. 2344
Mein JEſu, hier ſind deine Bruͤder 58. 183
Mein Eſa ſchoͤuſtes Leben 116
Rein JEſus liegt mir in dem 41. 345
Mein Eſu ſuͤſſe Seelen⸗Luſt 539. 50
Mein Koͤnig ſchreib mir dein Geſetz 704

. el. Blat:
Regiſter. 34
— Schoͤnſter 37. 34
Reln Lebſter, mein chon er 61. 318
1 ein Schatz, 1 Gnad 4
4N Vater, deine ich, dein 0. 283
Nein Vater⸗ zeuge mi 30 157
1Menſch wickku leben rlaſſen 3. 6435
Renſean GOtt nicht ve 37. 643
4Nich ka ſpricht Chriſtus indes 53. 756S
1) Wekach ihr Menſchen⸗Kinm 750
Nit Ern nd Freud . 46
Wit Fried u Leben ſind 5
Mitten wir im igkeit
Bergen Gglant der Ew .
N. . ,5
384
3 alte Jahr, 2³. 38
No bters i 4 9
1 Richeederenöie mche ſ ſehr i1. 632
Ki uns . 3
1 4 Rinrel muſt du iligen Geiſt 46
“ Raot bitten wir den Heil 31. nz
lle GO r
D 38. 7
Nun freut euch ihr Hirten 41.
4 Nan ſrent c he Chriſten 1. 33
1 4 iſch drau . 644
Kun geht fliſch i z. 6:
D tt Lob e V . II
Nun dute Nacht ottes 33. ⸗
Aun ſat heer da ei, e35
1, Kun anſerkann hine macht 13
un iſ der Nagenige eyland 3. 750
un aundee ehen Heſe 15. 22
8ͤ den Lelb begra F5S
Nun ſeu czereue: Bbenbin 366
Kun eg ic n Soel den h 4. 766
4 Nun a ape Balte 0. 34
4 Nun eud der Tag froh 45. 57
e m Nun ſtnget und edo ſcl 479
Aun wachen al „
1ur friſbinen , „ 9
Nur m
4

Regiſter.

O.
O

allerhöchſter Menſchen⸗Huͤter
Anaft und Leid ben⸗/
Db ſchon das Creutz
Chriſte Morgenſterne
5 Gecße ⸗Stand
5 daß ich tauſend Zungen
8 du allerſuͤßſte une
„ du allertiefſte Liebe
5„ du Liebe meiner Liebe
„ D ſcher her aller Bande

5 du ſuͤſſe Lu S
5 Elend, Jammer, Angſt 51. 77 ſeſeſn
Ewigkeit, du Donner⸗Wort 765 Amn igt⸗
Ewigkeit, du Freuden⸗Wort 778 Hrrnke
effne mir die Perlen⸗Thoren 780 M itii
ſommer und getreuer &Ott, aller 38. 256 liſteit
„ frommer und getreuer GOtt/ ich haeb 217
5 QOtt da ich gar keinen Rath 13. 166
S GOtt der du das Firmament 41. 246
„ GOTL der du aus Hertzens⸗Grund 524
9 BHtt der du in Liebes⸗Brunſt 4. 233
T du frommer GO& 37. 689
5 )Ott du unſer Vater biſt 162
Ottes Sohn, HErr JEſu Chriſft 41. 227
5„ GOttes Sohn von Ewigkeit 59. 300 N
Dtt ich thu dir dancken 53. 548 ſeti ill
Ebne etn Schoͤpffer edler 13. 701 Nde
groſſer GOtt im Hin ⸗ ufnn
O geoſſer GOT in inmels Thron 55. 240 Nrrgenlb
2 Haupt voll Blut und Wunden 22, 79 Otl te
heilige Dreyeinigkeit, Olnſte
Oheilige Dreyfaltigkeit/ ) voll 41. 13 Mlinifr⸗
heilige Dreyfaltigkeit, o hochgelobte 538 0 Mſki
O Heilger Geiſt kehr bey uns ein 59. 14 ½ Arfg
Heiliger Geiſt, o heiliger GOtt 145 DNie ſii
O HErre GOTT dein goͤttlich Wort 56. 158 60 Mg wtie
O PErr GOtt der du deiner Schaax 41. 247 tefaſe
O Hertz des Koͤnigs aller Welt 380 M ite
O Eſu Chriſt dein Kripplein iſt 34 Ue gſre,
O JEſu Ehriſt der du mir biſt 2. 481 Mſſtebte
O Eſu Chriſt, du hoͤchſtes Gut 41. 218 MMliſgſep
QEſu Chriſte, GOttes Lamm 32 MMi
O Eſu Chriſte, wahres Licht 38. Pz9
O JEſu Chriſt, ich preiſe dich 41, 167
O JEſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes Licht 280 eg
Jen i

— =
= =
—

7

Regiſter.

Mel Blak.
O JEſu Chriſt, meins Lebens⸗Licht 8. 752
9Eu du biſt mein, und 367 64 5
Eſu du Blume Jungfraͤulicher 25. 282
O Eſu du mein Braͤutigam 184
O JEſu du Urſprung der ewigen 25. 283
O Eſu GOttes Laͤmmelein 38. 753
O JEſu, JEſu du mein Hirt 531. 482
O SEſu, IEſu, GOttes Sohn 539. 285
O Eſu lehre mich 44. 609
9 3eſu mein Braͤutgam 4 3³. 337
O Eſu meiner Seelen Leben 689
QEſu meine Wonne 39. 185
O JEſu ſuͤſſes Licht 37. 349
O FEſu ſuͤß, wer dein gedenckt 12. 51
O Lamm GOttes hoch erhaben 14. 90
Lamm GPttes unſchuldig 84
O Licht vom Licht, o Vater⸗Glantz 353
O meine Seel erhebe dich 13. 6
SD Menſch bewein dein' Guͤnde 84
OMenſch wielſt dein Hertz beſtellt 41. 159
O reicher GOtt von Guͤtigkeit 5y. 622
O ſo haſt du nun dein Leben 16. 88
O ſtarcker OOTT! o Seelen⸗Krafft 38. 218
ſS ſtarcker Zehaoth, du 52. 48
Suͤnden⸗Menſch bedenck den Tod 38. 768
O ſuͤſſer Stand, o ſelig Leben 5a. 690
O Taͤublein fleuch zu deinen 60. 327
Sihenrer Blut! o rothe Fluͤt 9
O theurer Troͤſter, Heilger Gei 146
O Tod! wo iſt dein Stachel nun , 120
O Traurigkeit! O Hertzeleid 944
O treuer JEſu der du biſt 55. 7 ½
O Urſprung des Lebens 4⁸3
O Vater aller Frommen 20, 57 5½
O Vater der Barmhertzigkeit 41. 706
O Vater⸗Hertz! o Liebes⸗Brunſt 56. 286
O Vater, ſieh wie mich 37. 69
0O Vater, unſer GOtt, es iſt 41. 2 35
OO Weisheit aus der Hoh 37. 3652
O Welt ich muß dich laſſen 45. 754
O Welt, ſieh hier dein Leben 45. 24
O wie ſelis ſeyd ihr doch ihr . 781
Owie ſelig ſind die Seelen 16. 3492
O wir armen Suͤnder 9 *½
P.
Preis, Lob, Ehr, Ruhm 46, FI3
Mms uununhe

Negiſter. Mel. Blat

R.
Ruhe iſt das beſte Gut
S.
Schaffe in mir GHtt! ein reines
Schaffet, daß ihr ſelig werdet 1.
Schatz, uͤber alle Schaͤtze 22.
Schau Brout wie haͤngt 3.
Schau lieber SOtt wie 41.
Schmuͤcke dich liebe Seele
Schoͤnſter aller Schoͤnen
Schoͤnſter Braͤutgam ſoll ich nicht
Schoͤnſter JEſu liebſte Luſt
Schoͤnſter Immanuel, Hertzog
Schuͤtte deines Lichtes Strahlen 14.
Schriing dich auf zu deinem 9.
Schwinge dich mein ſchwacher Geiſt 3;3S
Seelen⸗Braͤutigam, JEſu 47. 33½
Seelen⸗Weyde meine Freude 32. 610 fun e
Selig: ½ :,u½ ſind die zu dem, liebſter JEſu
Selig wer ihm ſuchet Raum 29.
Geligſtes Weſen unendliche Wonne
Seyd zufrieden lieben Bruͤder 3.
Sey froͤlich alles weit und breit 41.

Sey getreu in deinem Ley den
Sey GOTKT getreu halt
Sen hochgelobt barmhertzger GOtt
ey Lob und Ehr dem hoͤchſten Gut 41.

Sey mir tanſendmahl gegruͤſſet 14.
Sey mir tauſendmahl willkommen 1.
Sey wohl gegruͤſſet guter Hitt 56.
Siehe, mein getreuer Knecht
Siehe, ich gefallner Knecht
Sie hie bin ich Ehren⸗Koͤnig
Sieh wie lieblich uund wie fein 32.
Singen wir aus Hertzens⸗Grund 4 ⁸.
Singt dem HERRN nah und fern
Sobald des groſſen Sabbaths 12.
So bald o frommer Chriſt 4
So bleibt es denn alſo
So fuͤhrſt du doch recht ſelig
So geheſt Du mein JE Sll hin 56
So hab ich nun vollendet den 22.
So iſts an dem, daß ich 52. 756 afalin,e

So komm geliebte Todes 56. 756 kiant

— H Regiſter. Mel. Blat.

Soll ich denn, JEſu, mein Laben 18. 290
Soll ich mich denn kaͤglich Eeil. 614
voll ich nach deinem Willen 53. 613
Soit es aleich bisweilen ſcheinen 21. 460
Solt ich aus Furcht vor Menſchen 162
Solt ich meinem GOTT nicht 49. 16
So oft ein Blick mich 6 46
So recht, mein Kind ergib 771
So foll ich denn noch niehr 51. 390
So wahr ich lebe, ſpricht dein OOtt z1. 220
So Bal ich nun ein gute 723
piegel aller Tugend . 351
Steh auf, HErr Zebaoth §. 724
Steh doch, Seele, ſteh 19. 648
Straf mich nicht in deinem 50, 22 ½
Ktrahl der Gottheit Krafft 19. 147
Suͤſſes Seelen Abendmahl 186
“r
(N T. .
16 FTrau auf GO in 32. 461
Trautſter JEſu, Ehren⸗König no. 485
„Treuer GOtt ich muß dir klagen 14. 416
Treuer Vater deine Liebe 16. 263
Kreuer Waͤchter Iſrael 48. 252
Treuer Meiſter deine Worte 21, 26 5
Tritt hin, o Seel, und danck 34. 518
Triumph :: des HErrn Gefalbter 517
Triumph, Triumph! es koͤmmt 51. 124
1 i B.
(DValet will ich dir gehen 22. 75⁸
Vater ach! laß Troſt . 14. 221
Vater unſer im Himmelreich 5SI. 2386
Verleih uns Frieden gnaͤdiglich 25⁵53
4 Verſuchet euch doch ſelb,9eet 17. 22 8
Verwundter Heyland, ſieh 34. 100
Verzage nicht, o Haͤuflein klein 253
Unerſchaffne Lebens⸗Sonne 568
Unger Herrſcher unſer Koͤnig 19. 519
unſer Wandel iſt im Himmel 642
Urnſre muͤden Augenlieder 14. 567
Unveraͤnderliches Weſen 101
Vom Himmel hoch da komm ich 38. 36
4 Vom Himmel kam der 38. 37

Som Satan lieg ich dier 33. 13 W½
.

3

Regiſter.

Mel. Blat.

Von Adam her ſo lange Zeit
Von GOKT will ich nicht laſſen
Urſprung wahrer Freuden

W.

Wach auf mein Hertz, denck
Wach auf mein Hertz, die Nacht
Wach auf mein Hertz und ſiuge
Wachet auf ihr faulen Chriſten
Wachet auf ihr lieben Hertzen
Wacht auf ihr Menſchen⸗Kinder
Wachet auf rufft uns
Walts GOtt mein Werck
Wann dein hertzliebſter Sohn
Waͤr OE nicht mit
Warum betruͤbſt du dich mein
Warum betruͤbſt du dich und
Warum ſolt ich mich denn
Warum wilt du drauſſen
Warum wilt du doch fuͤr Morgen
Was alle Weisheit in der Welt
Was bedeut dis, ihr
Was frag ich nach der Welt und
Was frag ich nach der Welt, ſie giebt
Was fuͤrchtſt du Feind
Was giebſt du denn
Was GOTT gefaͤllt mein
Was GOtt thut das iſt wohl
Was kan ich doch fuͤr Danck
Was kan uns kommen an fuͤr
Was lacht ihr Babels Kinder
Was Lobes ſoll'n wir dir
Was mach ich in Egyptens
Was mein GOT will das
Was mich auf dieſer Welt
Was plagt mich denn die Welt
Was wilt du armer Erden
Was wilt du dich betruͤben
Was wilt du mein Hertz anfangen
Wegmein Hertz mit den Gedancken
Weg mit allem was da ſcheinet
Weh mir, daß ich ſo offt und
Weil ich meinen ESilM habe
Weil nichts gemeiners iſt
Welch eine Sorg und Furcht
Weltlich Ehr und zeitlich Gutz

13. 75r ſi
26., 391 ie i
Dt, N
Enn
2. †85 Unl hllen
41. 123 Uefl / in
39. 5FF2 rſl
692 ill
391 Fln in
792 lin ne
54. 768 UMlkiffe
32. 5769 ufliſſli
41. 321 ſ1
303 Baennn
61. 44; Ulkekutt
7. 463 Mebl
77.
16.
37
38.
57.
12.
7.
37.
41. 443 ſettt enk
2². 44 leſckes
6. 719 ege ⸗
1. 6 62 Aſiſeſt⸗
6. 61¾ N
40. 613 fenſ
34. 653 ſemſirt
3. 62) fi hn
73. 617 fihnimſeß
17. 52 Pintang
15. 644 Uncinieh
19. 54 Ai nin⸗
41. 223 lat
16. 352 ſe
5. 254 Uhhrit
631 Diuehen
4 hketgrun

N Regiſter.

Mel. Blat.
4 Welt ade! ich bin dein muͤde 82
Welt packe dich, ich 355
Welt, tobe wie du wilt 58. 656
Welt, was ſichtet dich doch an 9. 657
Wenn dein hertzliebſter Sohn 41. 321
Wenn einer alle Kunſt und 707
¹ Wenn erblick ich doch einmahl 28. 485
Wienn ich betracht mein 5 8. 464
Weenn ich in Todes⸗Noͤthen bin 41. 759
Wenn meine Guͤnd mich kraͤncken 103
Wienn mein Stuͤndlein vorhanden 41I. 760
Wenn Vernunfft von Chriſti 14. 104
4 Wenn wird doch mein ESUIS 393
4 Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen 38. 241
Wer Chriſtum recht 658
Wer das Kleinod will 1. 417
Werde munter liebe Seele 14. 761
4 Werde munter mein Gemuͤthe 14. 570
Wer GOTKT vertraut, hat 56. 466
Wer iin dem Schutz des Hoͤchſten 41. 257
Wer iſt wohl wie du 47. 52
Wer nur den lieben GOTTlaͤßt walten 58. 205
1 1 Wer ſeinen JEſum haͤlt, ſo 445
„(Wer ſeinen Efum recht will 58. 660
(w⁰Wer ſich im Geiſt beſchneidet 53. 581
Wer uͤberwindet, ſoll 418
Wer weiß wie nahe mir mein 58. 762
(Wer wohl auf iſt und geſund 9. 520
Wie fleucht dahin der Menſchen 763
Wie iſt ſo groß und ſchwer 254
Wie nach einer Waſſer⸗Quelle 14. 394
14 Wie ſchoͤn leucht uns der Morgenſtern 352
Wies GOTT gefaͤllt 618
Wie ſoll ich dich empfangen 22. IS
Wie wird doch ſo gering 37. 525
WVWie wohl haſt du gelabet 187
Wie wohl iſt mir o Freund der 3⁰
4 Wir Chriſten⸗Leut 38
Wir dancken dir HErr J. Chr. daß du fuͤk 38. 104
Wir dancken dir HErr J. Chr. daß du gen 24. 132
Wir dancken dir HErr J. Chr. daß du vom 24. 124
Wirf ab von mir 224
Wir glaͤuben all an einen GOTC 229
Wir haben itzt vernommen 53. 249
Wir Menſchen ſind zu dem 41. 16
Wir ſingen dir Imme uel 38. 38
Wo denck ich armer Menſch doch 31. 430⁰

.
Regiſter. Mel. Blat. =
Wo G der HErr nicht bey üuns 4r. za;z „
Wo GOT zum Haus nicht 38. 307
Wo iſt der Liebſte hin 13;
Wo iſt meine Sonne blieben 5yr
Wo iſt mein Schaͤflein 60. 486
Wo milt du hin 57 7½
Wohl dem der Jacobs GOtt 37. 446
Wohl dem, der in GOttes Furcht 59yGͤ„
Wohl dem, der ſich auf ſeinen 34. 466
Wohl dem, der ſich mit Fleiß 58. 420 5
Wohl dem Menſchen der nicht 16 ½ 4
Wohl recht wichtig und recht 355 4
Wolt ihr den HErren finden 22. 660
Wo mein Schatz liegt I. 487
Womit ſoll ich dich wol loben 1. zoy)
Woran fehlts immermehr 237. 696
Wo ſoll ich fliehen hin 6I. 225
Wunderbahrer Koͤnig . 521 eſgecen
Wunderlich iſt GOttes Schicken 394 D
Zerfließ mein Geiſt in ccs. uuet
euch ein zu meinen Thoren 53.
euch meinen Geiſt, o HErrx 60.
euch mich, zeuch mich 19.
Zioneriogt mit Angſt und 14.
u dir, o GOtt, erhebet 30.
Zwey Ding o HErr, bitt ich 38⁸.

l
in ini
etttler

figginde

Geiſtreiche
4 — us
4 Johann Arnds

Paradies
und andern
Um Andacht und die
Gabe des Gebets.
SGarmhertziger,
8 onddiger, lieb⸗
1 eichek VBater
im Himmel,
Du haßt mir befohlen zu
peten: Dein lieber. Sohn

at mich gelehret, und

,

Erhörung zugeſagt: Dein
Heiliger Geiſt

4

Lichts, und weiß auch, daß

gedeyliches Gut, es ſey
himmliſch oder irrdiſch,

=

e
ſetr kan erlanget werden:
Weiß auch, daß es deine
Ehrre bet ifft, und meine
hoͤchſie Nothdurft erfor⸗
dert: Weiß auch, welch ein
8 freundlich Geſprach das

getragen.

mit einem theuren Eyd die

erinnert
mich oft in meinem Her⸗
tzen des Gebets. Und ich G
weiß, daß alle gute und
alle vollkommene Gaben
von oben herab kommen
muͤſſen vom Vater des

kein wahres beſtaͤndiges

itlich oder ewig, ohne Ge⸗

Gaͤrtlein
zuſammen
1
Gebet iſt mit dir, Und wie
Du antworteſt durch Troſt
und heilige Gedancken
Und daß keine Huͤlfé und
wahrer Troſt ohne Gebek
könne erlanget werden,
habe deſſen ſo viel Exem⸗
pel der Heiligen und mei⸗
nes HErrn JEſu Chriftt;
Dennoch bin ich ſo faul
und traͤge zum Gebet, ver⸗
laſſe mich mehr auf meine
Arbeit und Weisheit,
denn auf deine Huͤlfe und
nade. Ach! vergib mir
ſiche Sicherheit, Thor⸗
eit und Verachtung dei;
ner goͤttlichen Verheiſ⸗
ſung. Wende von mir die
ſchwere Strafe, die du
draͤueſt den Beraͤchtern
deiner Gnade, daß du ſie
wolleſt wieder verachten,
und daß die, ſo einem an⸗
dern nacheilen, groß Her⸗
tzeleid haben ſollen: Und
gib mir den Geiſt der
Gnaden und des Gebets.
Entzuͤnde mein Hertz mit
inniger und bruͤnſtiger
u⸗

2

Um inbruͤnſtige Andacht.

Andacht und mit dem heus ſtill halten, beveßti⸗
Licht deiner Snade. Laß gen, und viel beſſer regie⸗ iſee
mein Gebet vor dir rie⸗ ren, denn ich ſelbſt. Stehe
Noah: auf, HERR.! bedbraͤue den e
Laß mich meine Haͤnde zu Sturm⸗Wind und das enſthtr

* Neo

chen, wie das Opfe
dir aufheben, wie Moſes:
Laß mein Gebet vor dire
klingen, wie die Cymbeln
am Kleide Aaxons, und
wie die Harfe Davids:
Zuͤnde in mir an einen hei⸗
ligen Durſt nach dir, wie
ein Hirſch ſchreyet nach
friſchem Waſſer: Ruhre
und reinige meine unreine
Lippen mit dem himm⸗
liſchen Feuer, wie dem
Eſaig, Laß mich deine
Gerrlichker, im Geiſt⸗ und
Glauben ſehen, wie Eze⸗
chiel; erhoͤre mich, wie Da⸗
niel; Oeffne mir die Au⸗
gen, wie dem Diener Eli⸗
ſaͤit; Laß mich mit Petro
und Maria bitterlich wei⸗
nen: Erleuchte mein Hertz,
wie dem Schaͤcher am
Treutz; laß mich die Knie
meines Hertzens vor dir
beugen, wie Manaſſe; thue
mir mein Hertz auf, wie
der Lydia, daß ich aller
zeitlichen Dinge in mei⸗
nem Gebet vergeſſe. Ach
HERR! aller Hertzens⸗
Kuͤndiger, der du Hertzen
und Nieren pruͤfeſt, du
weiſt, wie unbeſtandig
menſchliche Hertzen und
Gemuͤther ſind, viel be⸗
weglicher denn Waſſer, ſo
vom Winde bewogen
wird: Ach! beveſtige mei⸗
ne Andacht, daß ich nicht
durch ſo mancherley Be⸗
dancken hin und her bewo⸗
en werde. Ach! du kanſt

lae Schifflein meines Her⸗

ede

6

unſuhise Meer meines n cn

1
. Oitad
Hertzens, daß es ſtille ſey, ſuit
in dir ruhe, dich ohne e h
Hinderniß anſchaue, und ie
mit dir vereinigt bleibe. 4
Führe mich in die geiſtliche ie ih
Wuͤſten, da ich nichts ſehe
noch böre von der Welt,
denn dich allein, daß du eniee
mit mit allein reden moͤ⸗ 3
geſt, daß ich dich freund⸗

M

lich küſſen moͤge, und es 4
tiemand ſehe und mich en
hoͤhne. Erneure mein Hertz, n⸗
Sinn und Gemuͤth, zuͤnde/
in mir an dein Licht, daß n
es in mir leuchte, daß
mein Hertz brenne, und
entzuͤndet werde in deiner
Liebe und Andacht. Nimm
das ſteinerne Hertz hin⸗
weg, daß ich empfinde dei⸗
nes Geiſtes Flamme, Lie⸗
be, Troſt und freundliche n
Antwort. Ach! nimm weg i,
, ch deine Gnade alles, ewun
ſs meine Andacht hin⸗ n
dert, es ſey die Welt oder nibſ
meines Fleiſches Wille, nieſtn
als Zorn, Rachgier, Unge⸗ .
duld, Unglauben, Hoffart,
Unverſohnlichkeit, Un⸗
bußfertigkeit. Laß deis ein 4lee
nen Heiligen Geiſt in inn i
meinem Hertzen ſeuftzen, M⸗
ſchreyen, rufen, beten, lo/
ben, dancken, zeugen, und 6 An
neinem Geifſt Zeugniß ge⸗ nke
ben der Kindſchaft SHt⸗ lin
tes: Laß Ihn mein kaltes giitſee
Hertz mit ſeinem himmli⸗ ht
ſchen Feuer anzuͤnden, ers ie

waͤrmen, und mich vertre⸗ Pkue

Morgen⸗Gebet.

en bey GOtt mit unaus⸗ auch fuͤr dieſe Nacht, ſo du

MeN

ee Tempel und Heiligthum
iel GOttes machen, und mich
erfuͤllen mit goͤttlicher Lie⸗

de, Licht, Andacht, himm⸗

Troſt, Staͤrcke, Freude und
Friede. Laß deinen Heili⸗
gen Geiſt den Tempel mei⸗
nes Herzens mit dem himm⸗
Aaes liſchen Weyrauch der goͤtt⸗
lichen Andacht lieblich und
wohlriechend machen. Laß
uns durch deinen Heiligen
Geitt, o Vater! mit deinem
lieben Sohne JEſu Chrifto
vereiniget werden, daß wir
in Ihm, durch Ihn, mit
Ehm beten, als mit unſerm
Haupt: laß uns auch durch
mſden Heiligen Geiſt mit al⸗
Nlen glaͤubigen Hertzen und
der gantzen heiligen Kir⸗
chen vereiniget werden,
daß wir mit der ganken
Kirche, fuͤr die gantze Kir⸗
che, und in der Kirchen,
als in deinem Heiligtbum
heten, und im Namen JE⸗
ſu Chriſti erhoͤret werden,
Amen.

Ein allgemeines
Morgen⸗Gebet.

Es ſegne mich mein
GOTT und Vater, und
waſche, heilige und rei⸗
nige mich in dem Blute
JEESu, durch ſeinen
Geiſt, Amen.
bba, lieber Vater! ich
lobe und preiſe dich

4

liſchen Gedancken, Leben,

ieſe ſprechlichem Seuftzen: Laß mich uberleben, und fuͤr die⸗
e deinen Heiligen Geiſt in ſen Tag, ſo du mich erleben
n,n mir wohnen, und mich zum

laſſen. Laß das rechte goͤtt⸗
liche, getſtliche und himm⸗
liſche Leben, das aus dir iſt,
durch den Geiſt der Gna⸗
den in mir neu werden, da⸗
mit nicht ich lebe, ſondern
Chriſtus in mir, und ich
in Glauben des Sohnes
GOttes ſtets verneuret
werde, als eine Pflantze
der Gerechtigkeit zu gruͤ⸗
nen und zu bluhen, dir
zum Preis, und aus ubre⸗
chen in lebendige und dir
wohlgefaͤllige Fruͤchte des
Geiſtes, meinem Naͤchſten
zu Nutz und Dienſt. Ich
ergebe mich dir aufs neue,
mein Vater! mache mit
mir, was dir wohlgefaͤllt:
reinige, laͤutere und ber⸗
waͤhre mich, daß ich ein
rechtſchaffener Chriſt ſey,
und zu dem Iſrael GOt⸗
tes gehoͤre, uͤber welchem
iſt Friede und Barmber⸗
tzigkeit. Ich begehre kei⸗
ne Ehre, als deine Kind⸗
ſchaft: Keinen Reich⸗
thum, als die Gerechtig⸗
keit JEſu Chriſti: Keitie
Wolluſt, als die Gnaden⸗
eiche Betzwohnung des
Heiligen Geiſtes. Füͤr
mein Leibliches wirſt du
wol ſorgen, denn du haſt
geſagt: Ich will dich nicht
berlaſſen noch verſaͤumen.
Doch bewahre mich vor
Muͤßiggang: laß mich ar⸗
beiten, nicht aus Geitz,
ſondern in hertzli her Lie⸗
be gegen meinen Naͤch⸗
ſten. Laß deine Barm⸗

hertzigkeit ſih ausbreiten
a 2 uͤbes

4

Morgen⸗Gebeltt. nl

uͤber alle Menſchen, die auf
dem Erdboden wohnen,
und deine Guͤte uͤber alle
deine Geſchoͤpfe. Gedencke
detner Kinder, die dich
kennen, und in der Einig⸗
keit des Geiſtes verbunden
ſind als lebendige Glieder
an ihrem hochgebenedeye⸗
ten Ober⸗Haupte JEſu
Chriſto. Laß unſer aller Ge⸗
bet ein Gebet ſeyn vor dir
durch Chriſtum, in wel⸗
chem du uns dir ſelbſt
angenehm gemacht haßt.
GSey du ſelbſt eine ewige
Vergeltung allen denen,
die mir Liebe beweiſen.
Meine Beleidiger ſiehe
mit erbarmenden Augen
an, und vergib ihnen, gleich
wie ich ihnen von Hertzen
vergeben. Alle meine An⸗
verſwandten lege ich in dei⸗
ne Liebes⸗Armen. Kirchen
und Schulen, Obrigkeit
und Anterthanen befehle
ich dir; Mein GO,
ach! ſiehe an den elenden
Zuſtand in allen Staͤnden,
mache dich auf, und hilf
uns, daß deine Ehre geret⸗
tet, und des gottloſen We⸗
ſens ein Ende werde. Hilf
den Armen und Elenden,
die zu dir ſchreyen.
HERR, mein GOT, ver⸗
ſchmaͤhe mein Gebet nicht,
ſondern erhoͤre mich um
deines lieben Sohnes JE⸗
ſu Chriſti willen. Amen,
das heiſſet ja, ja, es ſoll alſo
geſchehen.

Danckſagung und
Erneurung des Bun⸗

O mein Heyland! wie ſn
groß iſt deine Liebe,
und unbeſchreiblich deine mit d
Treue. Denn du haft (en
mich erkauft, nicht mit IN
vergaͤnglichem Silber
oder Goͤlde, ſondern mit
deinem heiligen theuren
Blute. Du biſt ein Fluch
worden um meinet willen,
Du haſt deinem himmli⸗
ſchen Vater fuͤr meine
Suͤnden gehug gethan,
und mich verſoͤhnet mit
GOTT durch den Tod dei⸗
nes Leibes. Du haſt mich
verlohrnen und verdamm⸗ ar de .
ten Menſchen erloͤſet vom 4 e
Tode, vom Teufel, von
der Hoͤlle und ewigen Ver⸗ g
dammniß. Du haſt mir
erworden Gnade, Verge⸗
bung der Sunden, Gerech⸗
tigkeit und Friede, ebe ich
noch gebohren: Und mit
die erworbene Guͤter mit⸗
getheilet, da ich wieder⸗ f
gebohren. Fuͤr dieſe und
alle andere deine Wohl⸗
thaten fage ich dir von
Grund des Hertzens Lob ⸗
und Dauck, und übergebe
mich dir mit Seel und
Leib, und alle dem, was
ich an Seel und Leib Gu⸗
tes von die habe. Du—
haft uͤber das alles noch ſe eitt
mit mir in der Taufe ei⸗ ſſe ianet
en Bund gemacht, zu ſeniſtten
dem Ende, daß ich ſoll aei
dein eigen ſeyn, und in
deinem Reich unter dir
leben, und dir dienen in
ewiger Gerechtigkeit, Un⸗
ſchuld und Geligkeit. Die⸗
ſen Bund zu erneuren
komme ich vor dich, und

einar
ſo Nes
Ple. Ma
e, bein
n
Pin bin
, M
Ueinen hen
g Du

des mit Chriſto.

entſage mit gutem Be⸗
dacht

Erneurung des Tauf⸗Bundes.

5

dacht von neuen, dem,

Teufel und allen ſeinen
Wercken. Ich ſage ab
der Welt und allem We⸗
ſen der Welt, als Augen⸗

Luſt, Fleiſches⸗Luſt, und
hoffaͤrtigem Weſen.
fſage ab meinem eigenen
kleiſch, meinem eigenen

Ich

Willen, meiner eigenen
meinem elgenen
Ruhm, meinem eigenen

Nutzen, und was ſonſten
an mir,

das wider dich

ee meinen HErrn und Hey⸗

lunie
bſiri
, Uin dag
Augtnns

if 3

land iſt. Denn wer nicht
allen dem abſaget „ der
kan nicht dein Juͤnger
ſeyn. Ich will mit mei⸗
nen Augen einen Bund
machen, daß ſie nicht ſe⸗

hen nach Eitelkeit, und

a meine Ohren apbwenden,
,daß ſie nicht hoͤren nach

et
en
Mt nig
NKe
dA
eAe
K!

Gch ien
Ner NI
Keer he tl
1 ee!

M
hee
hugeige
Dun ,

ſtee

Ue Narrentheidung. Ich will

meine Zunge ſchweigen,

(daß ſie nicht Boͤſes rede,
und meinen Fuͤſſen weh⸗
reu, daß ſie nicht treten

auf den Weg der Sün⸗
der. Ich will nicht am
Joch ziehen mit den Un⸗
glaͤubigen, ſondern neh⸗
men das Creutz auf mich,
und folgen dir nach. In
gewiſſer Zuverſicht, daß
deine Staͤrcke mir zu
Huͤlfe komme in meiner
Schwachheit, und dein
Ueberfluß wird erſtatten
meinen Mangel. Laß dein
Leben meiner Fuͤſſe Leuch⸗
te ſeyn. Denn wer dir
nachfolget, der wird nicht
wandeln im Finſterniß,
ſondern wird das Licht
des Lebens haben. Laß
mich mit dir im Glau⸗

ben und in der Liebe alle⸗
zeit verbunden bleiben.
Hellige, was noch in mir
Unbeiliges, und thue gnaͤ⸗
diglich von mir hinweg,
nus dir mißfaͤllig iſt. Toͤd⸗
te durch deinen Heiligen
Geiſt, was ich noͤch eige⸗
nes an mir habe, damit ich
dir alleine lebe, und mit
Wahrheit ſagen kan: Ich
lebe nun, doch nicht ich, ſon⸗
dern Chriſtus lebt in mir.
Denn was ich itzt lebe, das
lebe ich im Glauben des
Sohnes GOttes, der mich
geliebet hat, und ſich ſelbſt
fuͤr mich dargegeben. Ver⸗
leihe mir darzu Gnade,
mein Heyland? und hilf
mir, du Liebhaber des Le⸗
bens, nach deiner uͤber⸗
ſchwenglichen Liebe,
Amen.

Ein allgemeines
Abend⸗Gebet.
Es ſegne mich der dreyei⸗
nige und ewige GOTT:
Ja ſegne du mich, mein
Pater, mit himmli⸗
ſchen Guͤtern in Chriſto
JES

JESyu.
Ich lobe und preiſe dei⸗
I nen heiligen Namen,
daß du mich erhoͤret und
mein Gebet nicht ver⸗
ſchmaͤhet haſt, das ich heu⸗
te in der Morgen⸗Stunde
gebracht habe vor dein
heilig Angeſicht. Zwar
iſt mir deine wunderba⸗
re Guͤte um meiner
Schwachheit willen noch
am meiſten verborgen;
Darum kan ich dich nicht
ſo voͤllig und kraͤftig lo⸗
a 3 ben

6

Abend⸗Gebet.

ben, als ich ſchuldig bin,
ja als ich durch deine
Guade wunſchte und ver⸗
lange. Doch preiſe ich
dich mit meinen Lippen,
wie du mir deine Gnade
darzu reicheſt, beydes fur
die erkannte und uner⸗
kaunnte Wohlthaten, bis
ich dahin gelanget, da ich
ſe alle erkenne, ja dich
ſelbſt von Angeſicht zu An⸗
geſicht anſchzuen werde.
Weil ich hie bin, will ich
dich inſonderheit prei⸗
ſen fuͤr das liebe Creutz,
welches du mir als einem
Juͤnger CHriſtt taͤglich
auflegen, damit meine
Seele von den Luͤſten die⸗
ſer Welt recht entweh⸗
net, und zu dir geweh⸗
net werde. Nun iſt ja
auch die Laſt dieſes Ta⸗
ges überwunden, und al⸗
ſo ein Schritt nach dem
andern von dieſem Elend
zuruͤcke geleget, und kom⸗
men immer naͤher zu un⸗
ſerer ewigen Herrlichkeit.
Indeſſen haſt du Geduld
mit uns, und vergiebeff
uns täglich und reichlich
alle unſere Suͤnden: dar⸗
um habe ich auch einen
freyen Zugang zu dir,
mein Water! in dem Blu⸗
te JLEu, welches mich
abgeweſchen und gereini⸗
get hat von allen meinen
Suͤnden. Wie groß iſt

deine Liebe, daß du mich
alſo aus Gnaden ſelig ge⸗
niachet haft, mein Vater!
Ich werfe deine Gnade
nicht weg, ob ich wol mei⸗

Oun wei

ſt, daß es meines
Hertzens

unſch und
Verlangen iſt, voͤllig da⸗
bon befreyet zu werden,
und daß mich darum die
ſterbliche Huͤtte am mei⸗
ſten druͤcket, weil ich mich
in derſelben nicht recht
u dir aufſchwingen kan,

noch mich voͤllig mit dir

mich anreitzet, zuruͤck ge⸗
halten werde. Doch laß
mir nur dieſe Gnade wie⸗

derfahren, mein Vater!

Ende, und daß ich deine

empfahe zu meinem taͤg⸗
lichen Wachsthum, ſo ge⸗
nuͤget mir. Nimm mich
nun zur Ruhe, lieber Ab⸗
ba, denn ich lege mich in
deine Arme, und begebe
nzich unter dem Schutz
und Schirm deiner Fluͤ⸗
gel in glaͤubiger Zuver⸗

Schlieſſe du mir meine
Augen zu durch deine Va⸗

deſſen vereiniget mit mei⸗
nem Geiſt, daß der Satan

Du biſt ja der Huͤter und

„

Du wolleſt nicht allein

geben haß, gnaͤdiglich be⸗
huͤten und bewahren, ſon⸗
dern auch aller Menſchen
in der Welt, unb aller dei⸗

ne Gebrechen und Untu⸗
genden an mir erkenne,

ner Geſchoͤpfe, inſonder⸗
heit aber aller deiner n⸗
. er,

vereinigen, ſondern im⸗
mer von der Suͤnde, die

daß mein Ehriſtenthum
rechtſchaffen ſez bis ans

Snade nicht vergeblich 4n

ter⸗ Liebe, und bleibe in⸗ 1

keine Macht an mir finde.

Waͤchter Iſrael, der nicht
ſchlaͤfet noch ſchlummert. ae

meinen Leib und Seele,
und alles, was du mir ge⸗

gee

ſicht auf deine Gnade. En

een peee 8
ie

Morgen⸗ Gebe

der, aller meiner Mit⸗
Brüder und Mit⸗Schwe
ſern in CHriſto JESuU
dich erbarmen, und ſie
auch an dieſem Abend mei
nes armen Gebets mit ge⸗
mnieſſen laſſen. Oeffue mir
denn wieder an dem mor⸗
genden Tage meine Augen,
und erfuͤlle meinen Mund
aufs neue mit deinem Lo⸗
be, damit ich dich ſo lauge
preiſe, und dir zu Ehren
lebe, bis der Abend dieſes
teitlichen Lebens, darnach
ſich mich hertzlich ſehne, her⸗
dan komme, und du mich
ins Grab zur Kuhe legeſt,
und mich wiederum aufer⸗
weckeſt an dem rechten Ru⸗
he⸗ und Freuden⸗Tag dei⸗
ner Kinder, da meine Son⸗
ne ewiglich nicht unter
hen wied, ſondern ich in
ewiger Wahrheit und
„Klarheit vor dir leben
werde, Amen.

Morgen⸗Gebet am

Sonntage.
O Du Vater des Lichts,
der du das natuͤrliche
Licht
ſcheinen laͤſſeſt,

dieſer Welt uns
ſauch heute und allezeit

ſende doch

Eſua Chriſtum, in mein
Hertz, und laß Ihn darin
leuchten, und alle Finſter⸗
niß vertreiben, damit ich
dich, o ewiger GOTX! in
deinem lieben Sohn er⸗
kenne und lieb gewinne.
Siehe, ich bin durch die
Suͤnde in der Finterniß
der Eitelkeit gefangen
und verdunckelt: Darum
lehre du mich ſelber durch

ge⸗

das wahrhaftige Licht,

tam Sonntage. 7

deinen H. Geiſt aus deinem
heiligen Wort, wie ich mich
zu dir berehlen, und dir
im Glauben gehorſam wer⸗
den könne. So werde ich
mich erſt recht mit Lob und
Danck zu dir wenden, und
dir in deinem Licht, die⸗
nen und gefallen koͤnnen.
OHErr JEſu Chriſte! Du
Soynne der Gerechtigkeit,
gehe du mir auf als ein
Morgen Stern, und ſchen⸗
cke mir dein Heil unter dei⸗
nen Fluͤgeln, damit mir alle
Tage meines Lebens zu
rechtes Sonntagen wer⸗
den. Lehre mich aufwa⸗
chen von; Schlafe mei⸗
ner natuͤrlichen Sicher⸗
heit, und aufſtehen von
allen todten Wercken und
Geſellſchaften, damit du
mich, JESUerleuchten
moͤgeſt. „Du biſt ig der
Glantz der Herrlichkeit,
ach! ſo laſſe mich nicht air

ſelber lehen, ſondern dir,
der du fur mich geſtorben,
und heute wieder aufer⸗

ſtanden biſt. O brich an
du heles Licht in meinem
Hertzen, und herrſche uͤber
alle deine Feinde in uns,
die du in deiner Auferſte⸗
hung bezwungen haſt! Und
9 H iliger Geiſt! ſchicke
unſere Hertzen heute, daß
fie deine Teinpel werden,
darinnen du den gantzen
Tag lehren koͤnneſt. Hei⸗
lige alle Gedancken und
Siltne, dein Wort zu faſſen
und zu behalten, auch dir
ohne Falſch zu geherchen,
und in taͤglicher Buſſ. die⸗
ſe gautze Woche und alle⸗

eit fortzugehen. alte
1 4 li

Um wahre Erleuchtung.

G

ſelbſt deinen Gabbath oder
Ruhe⸗Tag in uns, und habe
dei⸗ Werck in unſern Her⸗
zen, daß wir dir gefaͤllig ſeyn

ingeit und Ewigkeit. Amen.

Um wahre Er⸗
leuchtung.
Glantz der Herrlich⸗
keit und Ebenbild des
göttlichen Weſens, JEſu
Ehriſte! du icht der Welt:
wie kan ich dir nachfolgen,
damit ich das Licht des Le⸗
bens habe, wo du mich
nicht ſelbſt erleuchteſt?
Meines Hertzens Finſter⸗
niß iſt groß und dick, daß
ich dein helles Licht da⸗
durch nicht erblicken kan,
es ſey denn, daß du meine
Unwiſſenheit und Irrthuͤ⸗
mer vertrieben, weiche bey
allem Ruhm der Religion
Loch oft ſehr groß unter
den Menſchen ſind: Dar⸗
um fuͤhre mich aus dem
dunckeln Kercker meiner
eigenen Einbildungen an
datz helle Licyt deiner
Gnaden, und eroffne mir
das Verſtaͤndniß, daß ich
die Schrift verſtebe, und
recht gebrauche. Vertrei⸗
be allen Nebel der An⸗
fechtungen, Begierden
und Verwirrungen, damit
du in deinem LTempel
ſelbſt ungehindert lehren
rkaͤnneſt, was recht iſt.
Sey mein Meiſter und
HErr, daß du mich in al⸗
le Wahrbeit leiteſt, wie du
durch deinen Geiſt zu thun
ve ſprochen haſt. Aber laßf
mich uch hören, wenn du,
HERR, redeſt, daß ich dir

welches Wahrheit
widerſtrebe.
als einem
Kinde, deine
Weisheit ein,
durch dein Wor
maͤchtig in me
zen, daß ich

, uicht ſbne
Floͤſſe mir, ul ſan
unmuͤndigen h
himmliſche amnen
und leuchte i⸗
t und Geiſt ſh
inem Her⸗ e
nicht ſtrau, eeli
chele noch falle. Schencke lie l⸗
mir aus Gnaden den vech⸗ jEicn
ten Unterſchied zwiſchen gn

Boͤſen und Guten, jenes zu cas
ſes aber zu ſſtthl

verwerfen, die
erwaͤhlen. Hilf mir aus al⸗ Eeld
lem Zweifel⸗Muth, Irr⸗ Pidit⸗
thum und falſchen Weg al⸗ c
lezeit auf deine göttliche ſer E
Bahn, darauf auch die ſe ehnt
Thoren nicht irren mögen. ea m di
Lehre mich genau auf dei⸗
ne göttliche Wirckungen ſe
in meiner Seele acht ha⸗
ben, daß ich deine ſüſſe
Hertzens⸗Stimme, o mein 1.
Heyland! kennen lerne,
und von einer fremden
wohl unterſcheide. O du 6
ewiges Wort des Vaters! ömnliehn
mache mix dein Wort fuͤſ⸗ a lie
ſer als alles. Segne mir ing h
alle Mittel, die mich zu dir, icſ en
meinem Propheten, fuͤhren g nſee
und weiſen. Laß dein pro⸗ n l
phetiſches Wort mir den rs ſeni
hellen Tag und dich den miſetn⸗
Morgenſtern ſelber brine eche n
gen, dein heilſamer Rath, ecl lin
dein Gebot, dein goͤttlicher te dinen
Winck, dein freundlicher tid tnr
aſoruch ſeyh mir allezeit ac ii
ebendig und empfindlich, weengient
bevoraus zur Zeit der Noth, i iiße
wenn mir aller Troſt ver⸗ fſian ſi
ſchwindet. Laſſe mir nicht in t
mehr zu/ nach meinem Rath ſe ee

4
4

zu wandeln gib mich nicht ze⸗
zur Strafe dem eigenen

Detemen
itade

folge, und deinem Worte,

Gutduͤnken meines Herzent
Gutdunkenm Heien

iuſk

D

Uin i
er
egcdenn
ſtui
n

1
.

4

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4

N
WN
a
rn,,1
9

Ar⸗ 8
rud
llſee

uober, noch
ſen m dungen,

nach

kommen,

Abend⸗Gebet

am Sonntage. 9

meinen Einbil⸗
ſondern laß mich
lediglich thun und laſſen
deinem vollkommenen
Wohlgefallen, und fuͤhre
mich durch deinen Geiſt
auf ebener Bahn. Sprich
zu meiner Seele: Es wer⸗

de Licht! ſo wird dein hel⸗

ler Schein in mein Hertz
zur Erkaͤnntniß
deiner Klarheit in dem An⸗
geſicht des ewigen Li⸗
JESu. Durchleuchte alle
Winckel meines Hertzens,
und was ſich von natuͤrli⸗

cher Finſterniß, Falſch⸗

heit, Eigen⸗Ltebe, Vorur⸗
theilen und Beltals⸗Tu⸗
cken aufhalten will, das
treibe du aus mit deinem
unbetruglichen Zeugniß,
dem nichts widerſtehen
an.
Gnaden Verſtand und Licht

n mit in meinen Geſchäf⸗

ten, und erleuchte meine
Gemuͤths⸗Augen, zu pruͤ⸗
fen, was auch unter guten
Dingen das beſte ſey.
Reiſſe weg den Vorhang
des verderbten
und die Huͤlle unſers Her⸗
tzens, dadurch dein Wille
uns verdecket werden will.
Stelle mir den hellen
Spiegel deiner himmli⸗
ſchen Wahrheit ſtets vor,
mich varin zu beſehen,
und auch alle Flecken an
mir zu erkennen. Verrathe
durch deinen Heiligen Geiſt
und deſſen ſcharfe Ueber⸗
zeugung alle meine Unge⸗
ſtalt, Verhinderniſſen,
Zerſtreuungen und Un⸗
oͤrdnungen des Gemuͤths.
So werds iͤch endlich ler⸗

chtes
ewiges Licht und Leben,

nen, beſtaͤndig in deinem
Licht wandeln, wie du im
Licht biſt, und Gemein⸗
ſchaft haben mit dem Va⸗
ter und Sohn im Geiſt, und
mein Gang wied gewiß
werden auf deinen Fußſtet⸗
gen. Darzu wolleſt du
beharrlich an mir arbeiten,
und nicht ablaſſen, bis ich
werde ein erleuchteter
Menſch nach deinem Her⸗
tzen. Amen, durch dein

Amen.
Abend⸗Gebet am

leiſches,

Sonntage.

Die ſey allein Preis und
Lob gebraͤcht, Heili⸗
ger HErr und GOtt, der du
mir heute dein Licht haſt

laſſen helle werden, und ſo

Theile mir auch aus viel Gnade an Seel uno Leib

gegoͤnnet. Ach! bewahre du
ſelber in meinem Hertzen,
was dein Geiſt durch dein
Wort in mich genflantzet
hat, damit ich viel Fruͤchte
bringesin Geduld zum ewi⸗
gen Leben. Vergib mir al⸗
les, worin ich deinem voll⸗
kommenen Willen nicht
nachgelebet haben mag. Laß
mich auch den neidiſchen
Feind dieſe Nacht oder
fonſt nicht ſichten, noch das
Gute, ſo du mir gezeiget
haft, rauben. Auch wolleſt
du ſonſt aus Gnaben wa⸗
chen uber alles, was du mir
gegeben, und in deiner heili⸗
gen Ordnung anvertrauet
haſt. Sey mein Licht in met⸗
ner Seele, wenns dunckel
wird, und meine Kraft bey
aller Schwachheit, mein
Schutz Heil und Leben.
a 5 Ju

19

Um ein neues Hertz und Leben.

In dein liebvolles Hertz,
HErr JESi! ergebe ich
mich ein, du einiges Heil
meiner Seelen. Getze bei⸗
nen heiligen Willen in mir
doch beſtändig fort, und
laſſe mich auch im Gchlafe
mit dir reden. Erinnere
mich des gehörten Worts
ketiglich, daß alle meine
Sinne und Gedancken zu
Dir gerichtet bleiben, da⸗
mit esz im nerfort Sonntag
und ein heller Schein dei⸗
nes Lichts in meinem Ge⸗
muͤthe bleibe, der du meine
einige Ruhe und Seligkeit
eyn wilßt ewiglich. Amen,
urch deinen Heiligen

Um ein neues Hertz
und Leben.
MerrJESu der du ge⸗
v ſchworen haft, es ſolle
niemand in GOttes Reich
kommen, er ſey denn von
neuem gebohren; Wie we⸗
nige glauben dieſem dei⸗
nem wahren Wort und
Eydſchwur, ja die meiſten
wiſſen nichts davon. Ich
habe ſelber mich auch auf
meine Taufe verlaſſen, und
mich vor wiedergebohren
gehalten, ob ich gleich nicht
den Bund deiner Gnaden
habe in mir beſtaͤttigen und
bewahren laſſen, ſondern
glelfaͤltig gebrochen. O wie
hohe Urſachen baben wir
verderbte Menſchen, um
deine wahrhaftige Kind⸗
ſchoft u bitten, wollen wir
anders ſelig ſterben. Ach!
encke uns aus Gnaden
deinen Heiligen Geiſt, als
die kechte heilige Salbung,

der uns neu gebaͤhr

—

e, und

deinen heiligen Bund in in

und mit uns kraͤftiglich er⸗
neure. Enthecke uns doch
in unſerm Hertzen burch
dein Wort und Zeugniß un⸗

ſern tiefen Seelen⸗Scha⸗

den mit aller unſerer Un⸗

art, Thorheit, Argliſt, Ei⸗
genliebe, Hoffart, falſchen
Eindildung, Schalekheit
und Heucheley, wie wir
deiner Goͤttlichen Natur
und Heiligkeit ſo gar ent⸗
frembet, ja meiſt ſchuurt⸗
ſtracks zuwider ſind, auch

wo es oft am beſten ſcheis
net, oder worin wir von aet

andern gelobet und gebil⸗
liget werden. Ach! wie koͤn⸗
nen wir doch mit ſolchen
Unreinigkeiten in dein

Heiligthum eingehen: Gol⸗ genn

ten wir denn nicht umzu⸗
kehren trachten, um als
Kinder vor dir zu erſchei⸗
nen? Ach! Fleiſch und

Blut und der ierdiſche

Sinn kan ja dein Reich
nimmer ererben: Darum
erneure uns doch einmahl

nach deinem Bilde, und n

ſetze uns dazu in den rech⸗

ten Kampf, daß wir nach der

Goͤttlichen Natur von nun
an ernſtlich und beftaͤndig
ringen, derſelben recht
theilhaftig zu werden. Er⸗
toͤdte uns durch deine Guͤ⸗

te an dem Sinn des alten

Adams, und zerſtoͤhre das
Alte, daß wir neue Crea⸗
furen und dein Werck wer⸗
den, geſchaffen in Chriſto
zu guten Wercken, darin⸗
nen zu wandeln, Segne
dazu alle deine goͤttliche

e dei⸗
Mittel, und erweck den

Atna e
Genpse
e, unhe

efi
lenre
tean
N
izben
ſie

Morgen⸗Gebe⸗

am Montage. 14

Laf wachſen das

Chrißs. en de
Gewaͤchs der Gelechtigkeit,
utuge un
tfe

.

unſerm Vater, uns ſehnen,
und nach der Regierung
deines Gelſtes im kindli⸗
chen Sinn vor dir leben.
Zertritt, o HErr JEſu der
Schlangen den Kopf in
unſerm verderbten Her⸗
tzen, ſtoſſe aus den grimmi⸗
gen und eigenwikigen
Drachen, mache ein Ende
des Widerchriſts, und
verderbe das Kind des
Verderbens, nemlich al⸗
les Boͤſe in uns. Schaffe
dagegen ein neues Hertz,
neue und heilige Gedan⸗
Bewegungen und
Kraͤfte. Laß uns nicht
laͤnger auf dem verfuͤhri⸗
ſchen Wege alles Fleiſches
bleiben, ver zur Verdamm⸗
niß eilet. Sondern hilf
uns gnaͤdtglich, aller Crea⸗
tur und der Welnund uns
ſelbſt taͤglich abſterben,
alle eigene Wahl, ſie ſey
noch ſo ſcheinbar, flieben,
und dein Wort, Licht und
e Geiſt unverruͤckt in acht
a, nehmen. So laß uns end⸗
iree lich erwachen nach deinem
aern Bilde, und bringe uns ein
eI in deine Ruhe, daraus wir
in Adam gefallen ſind, und
aus dem Fleiſch in deinen
Cee Geiſt, der allein in uns le⸗
AE be. Ziehe uns an den neuen
a Menſchen, der nach dir
geſchaffen ſey in Gerechtig⸗
Reh keit und Helliskeit der

en heiligen Saamen in Wahrhrit, dadurch wir dir
ns zum wahren Leben in wiederum nach und nach
aͤhnlich werden, die wir zu⸗
keit, vor dem Satan aͤhnlich
de gib uns neuen göttli⸗ waren. Ach JEſu! ziehe
chen Verſtand, als Kinver dich mir ſelbß an in dei⸗
es von ihrem Baͤter haben, ner Lieke und Kraft, gib
daß wir alletn nach dir, mir den Geiſt ber Kind⸗
ſchof

f

t, und erneure deinen

heiligen Bund mit mir

zum Pfande des ewigen
Erbes. Taufe mich mit dir
in deinem TDod, und begra⸗
be mich darinnen kraͤftig⸗
lich, auf daß ich auch mit

dir zum neuen Leben wie⸗

der auferſtehe, und in dir,
in Heiligkeit und Gerech⸗
tigkeit vor dem Vater ewig⸗
lich lebe. Alsdenn werbe
ich dich mit neuer Zun⸗
gen und reinem Hertzen lo⸗
ben, wenn alles in mir neu
ſeyn wird, Amen.

Morgen⸗Gebet am

Montage.
Bey dieſem Anfang der
Wochen rufe ich zu
o heiliger Vater! im
Namen JEſu Chriſti, du
wolleſt mein Hertz, Muth
und Sinn mit deinem Hei⸗
ligen Geiſt erfuͤllen, damit
ich allein das dencke, rede
und thue, was du ſelber
in mir wilſt und wirckeſt.
Ach! vereinige meine Ge⸗
dancken und Begierden
mit dir durch die Liebe
Chriſti, und reinige mein
Gewiſſen durch ſein Blut,
damit ich in deinem heilt⸗
gen Gehorſam einher gehe.
Siehe, ich uͤbergebe mich
dir auf dieſe ganße Woche,
ja auf mein Lebenlang,
a 6 ftuͤrcke

dir,

.

12. Um göͤttlichen Beyſtand in ſeinem Beruf.

ſtaͤrcke mich mit deiner
Kraft, mache mich auf⸗
richtig, dir und meinem
Naͤchſten in Liebe zu die⸗
nen. Lehre mich wieder

verderbten Hertzens und
boͤſer Menſchen ſtreiten.
Mache mir die Eitelkeit
recht bitter, daß du mir
deſto ſuͤſſer werdeſt. Hilf
mir die Laſt dieſer Woche
tragen, leite mich, wie ein
lieber Vater, und mache
mich kindlich gehorſam.
SGprich ſelbſt deinen Se⸗
gen uͤber meine Arbeit,
und gehe mir mit deiner
Weisheit vor, damit ich
froͤlich und getroſt darin⸗
nen, aber auch gewiſſen⸗
haft und treu ſey. Ja
werde du ſelbſt in mir und
allen meinen Dingen An⸗
fang, Mittel und Ende zu
deinem Preis und meinem
Heil, Amen.

Um goͤttlichen Bey⸗
ſtand in ſeinem

Beruf.
O Du Brunnauell alles
hHeyls und Gegens,
der du mir dieſe meine Ar⸗
beit anbefohlen haſt, und
deine gefallene Creatur ſo
gerne wiederum durch dei⸗
nen Sohn aus dem Fluch
in deinen Segen verſetzeſt.
Gib nit doch Weisheit
und Verſtand, in allem
recht nach deinem Willen
zu handeln deinem Namen
zu Liebe und Lob, und mei⸗

alle Verfuͤhrungen meines

zu gut. Und weil meine t
verderbte Natur mir an hw
deinem Segen am meiſten. „
hinderlich iſt; So bewahre Nen
mich doch vor allem Miß⸗
brauch deiner Gaben zum
Uebermuth, Geitz oder Wol⸗
luſt, damit ich mir ſelber

n
bupl

nichts zuſchreibe, ſondern .
auf dich, den Urſprung (76e n
alles Guten, allein ſehe. innen

a un M
6

Steure meinem eignen
Willen, der deiner Regie⸗ ſie
rung immer vorlaͤuft, und
daß nur dein Wille an und
in mir geſchehe, und ich
dem Exempel meines Hei⸗
landes folge, wie Er auf der
Welt gewandelt hat. Geus
du ſeine Sanft⸗ und De⸗
muth in mein Hertze ein,
damit ich in ſeiner Liebe
gegen alle Menſchen ſtehen
koͤnne, und du in mir wir⸗
ckeſt, was du wilt, als in
deinem armen Gefaͤß, das
du zu Ehren macheſt. Ja
vereinige mein Hertz ſo
kraͤftig mit dir, daß du 1
mich brauchen koͤnneſt, wie
du weiſt, daß es mir heil⸗
ſam ſey. Ich ergebe dir Leib
Seel und Gemuͤth, Haab
und Gut, und was du mir
gegeben haſt: Ich entſage

uem Naͤchſten wie auch mir

auch meinem eignen Wil⸗ Sſtlug
len, denn der iſt meine Un⸗ leſgut
ruhe, und ſencke mich in die enllin
Kraft deines Wohlgefal⸗ nt
lens und Segens, darin (,tniean
mir allein wohl iſt. Wirſt (lgein
du mit mir ſeyn, und mixr i unnn
Brodt zu eſſen, und Klei⸗ lg un
der an uziehen geben, (vwie a aſnet
du denn treulich thuſt,) ſo ulin u
ſolt du mein Mond
ſeyn immer und ewiglich. wmg
Amen. ſgin

Abend⸗

Abend⸗Gebet am Montage.

Abbend⸗Gebet am
eenn Montage.
lcu eiliger und gerechter

) GHtt! wir ſollen in

aͤglicher Buſſe uns immer⸗
i ne Gnade alſo von
nſ du mich ſelber durch den

1 Geiſt deiner Zucht, worinne

aſ ich etwa dieſen Tag uͤber
e oder ſonſt von dir abgewi⸗
cen ſey. Laß mich ſtets mit
dem verlohrnen Sohn wie⸗
der zu dir nahen mit zer⸗

Au knirſchtem Hertzen, und

(komme mir mit deiner Er⸗
barmung zuvor in allem
meinem Elend, damit mich
die Finſterniß nicht unge⸗
waffnet uͤberfalle. Nimm
mich von neuen auf in dei⸗
ine heilige Vorſorge wider
alle Feinde, vornemlich die
unſichtbaren, und habe zu⸗

gleich Danck fur die heutt⸗

ge nBewahrung und Huͤlfe
in meinem Beruf. Lehre
mnmich erkennen, wie ich ohne
dich unmoͤglich kan ſicher
vleiben, und wie du hinge⸗

gen Macht gnug habeſt, al⸗ ch

le deine Kinder zu erleuch⸗
ten und zu ſchuͤtzen. Das
Fleiſch laß in Zuͤchten rei⸗
ne ſeyn von allen ſuͤndli⸗
chen Luͤſten. Laß mich dir
alle das Meine anvertrau⸗
en, in deinem Namen mi
einergeben, in dir ſanfte
ruhen, und mit guten Ge⸗
dancken und Begierden
wieder aufwachen zu ei⸗
nem hellen und froͤlichen
Tag deiner Gnade in Chri⸗
ſio IEſu meinem HErrn
und Heyland, Amen.

dar zu dir wenden, und dei⸗
neuen werden, wie ungoͤttlich ſie

Um wahre Gott⸗
ſelig keit.
Uwiſſender und gerech⸗
A ter heiliger GOTT,
ich muß leider! an meiner
gefallenen Natur gewahr

ſuchen. Darum erinnere geſinnet iſt, wie gerne ſie

hne GOTT in der Welt
lebete, und alſo ohne deine
Furcht und Zucht bliebe,
wenn nicht dein Geiſt mei⸗
ner maͤchtig würde. Dir
aber klage ich meine Noth,
und leugne nicht, ſondern
bitte nur um deine heilſa⸗
me Gnade, daß ſie mich
treulich zuͤchtigen wolle,
vor deinem Angeſicht gott⸗
ſelig zu wandeln, und from
oder aufrichtig zu we den.
Gib mir einen hertzlichen
Verdruß und Schrecken
uber allem, wodurch dein
Name im geringſten belei⸗
diget und geſchaͤndet wird.
Lehre mich, deine unwer⸗
the Creatur, wie ich dich
recht erkennen, ehren und
anbeten ſolle. Ach! laß
mich doch deiner unzaͤhli⸗
en Gutthaten nicht ſo
ſchaͤndlich und leichtſinnig
vergeſſen, ſondern gib mir
eine ehrerbietige Erkaͤnnt⸗
lichkeit gegen alle deine
Fuͤhrungen, und eine froͤ⸗
liche Ueberlegung deiner

ch Treue in allen ihren Fuß⸗

ſtanfen und Merckmalen.
Dis muͤſſe mich treiben
und verbinden, dir in allem
gehorſam und treu zu wer⸗
den, auch ferner mich dir
aus gantzer Macht zu ver⸗
trauen und zu uͤbergeben.
Verleihe mir aus Gnaden,
a 7 daß

Morgen⸗Gebet am Dienſtage.

du wilt, und laſſe was du
nicht haben wilt. So leh⸗
re mich vor dir leben nach
deinem, und nicht nach
meinen, oder der boͤſen
Welt Willen. Neige meit
Hertz unaufhoͤrlich tur
Riedrigkeit, meinen Sinn
zur Laute kelt und Wahr⸗
heit, mein Leben zur Reinig⸗
keit, Kenſechheit, Andacht
und Geborſam. Aber das
aues kanich nicht erlangen,
wo odu mir nicht deinen
Sohn ſelbſt in mein Hertz
ſchenckeſt, durch det ich
allein allss vermag, weihich
obne Ihn nichts Guts thun
kan. Deswegen laß mich
allezeit in Demuth nach
Ihm berlangen, und laß
mich nicht ohne Ihn le⸗
ben. Fuͤhre mich ucht
nach meinem Verdienſt,
ſondern naeb deinem guten
und heiligen Willen in

Chriſto JEſu. Durch deſ⸗ di

ſelben Gnade und Gei
regiere mich in Gedancken,
Worten und Wercken, daß
dir alles in Ihm an mir
wohlgefalle, und ich dir
durch Ihn ein angenehm
Opfer werde. Gammle
meine Geele aus aller
Zerſtreuung in das einige
Nothwendige, darinnen
ich das beſte Theil durch
deine heiltge Unterweiſung
finden mag. Alſo zeige mir
kraͤſtialich, wie ich aus
dem Abfall der hoͤſen Natur
wieder zu meiner Erloͤſung

daß ich alle Luͤße der Welt
meiden, auch alle Verſu⸗
chungen treulich lerne be⸗
ſtreiten, daß ich thue, was

Wahrheit allein ſuchen,
und alſo eines Sinnes und
WBilletis werde mit mei⸗
nem Heylande, und durch
Ihn, mit dir, o Vater, und
deinem ewigen Geiſte. In
bleſer Vereinigung hoffe
und wünſche ich, dich erpig
nzubeten und zu preiſen.
Amen.

Morgen⸗Gebetam
Dienſtage.
Setreuer GOzg und
Vater, der ſey Preis
fuͤr alle deine Guͤte, daßdu
mich unter dem Schatten
deiner Flugel haft ruhen

laſſen. Deſto mehr hafſe
aun auch dieſe künftige

it uͤber, mich zu deiner
Liebe erwecket werden, daß
ich nicht begehre zu les
ben, obne nur in dir, und
was ich noch lebe, bloß im
Glauben deines Gohnes
lebe, ja daß Er mein wah⸗
res Licht und Leben werde.
Hterzu übergebe ich mich
gantz von neuen zu

ſt deiner Reinigung und Re⸗

gierung. Laß du den le⸗
bendigen Glauben, und
dadurch Chriſtum in mei⸗
nem Hertzen wohn n, daß
Er die Fruͤchte des Glau⸗
bens in mir wuͤrcke, als
Liebe, Hoffnung, Demuth,
Sanftmuth und Geduld.
Lehre mich keine Wolluſt
zu verlangen, als deine
Liebe, keine Vortheile, als
die Schaͤtze deiner Gna⸗
den, keine Ehre, als deine
Kindſchaft, wenn ich in

dir von neuem gebohren

eilen moͤge, deine ewige

werde. F

uͤr das Zeitliche
laß

Wider die zeitlichen Sorgen. 15

len laß mich ja nicht aͤngſtlich deiner Treue und Liebe,
“ in du wirſi mich die beſſer iſt, als glle Schaͤ⸗
ſen mch ver⸗ſtze in der Welt. Faͤllet uns
ſaͤumen. Heilige und be⸗ſaher etwas zu, ſo laß uns
nedeye das Werck meiner doch ja das Hertz nicht
Haͤnde ſelbſt, und neben dran haͤngen. Dis ſey unſe⸗
mir auch alle, die dich ſu⸗re ſeligſte Ruhe, mit deinen
ſchen. Ig breite deine beiligen Schickungen zu⸗
Barmbertzigkeit uͤber alle frieden zu ſeyn, deine Ge⸗
Menſchen aus, und hole rechtigkeit zu ehren, und
einen jeden herum aus auch den Raub der Guter,

oe⸗ ſeinem Verderben, abſon⸗ wo du ihn verhingeſt, mit

derlich die Feinde deiner Freunden zu erdulden. Die
Wabrheit. Insbeſondere Welt mit ihrem falſchen
empfehle ich deiner Gua⸗ Troſt laß uns nicht betruͤ⸗
den⸗Regierung die Meini⸗gen, ſondern wenn wir
gen, wie auch meine Osere bich haben, nichts nach ihr

und Vorgeſetzte. Erbar⸗
me dich des allgemeinen
Elendes in allen Staͤnden,
und mache der Bosheit
und Aergerniſſen ein En⸗
de. Hilf auch Uen Noth⸗
leidenden, und ſey uns al⸗

len gnaͤdig, daß du uns

deinen Frieden gebeſt im
Namen JESu, Amen.
Wider die zeitlichen
Sorgen.
OE Lgib mir doch,
daß ich mein Ver⸗
trauen nicht auf mich
ſelbſt oder andere Cregtu⸗
ren ſetze, ſondern mich auf

dich allein verlaſſe. Denn
dazu luͤſſeſt du jetzund ſol⸗
che groſſe Plagen herein⸗
brechen, uns zu pruͤfen, ob
wir unſere Zuverſicht auf
dich allein ſetzen wollen
oder nicht. Alſo laß uns
doch durch deinen Heili⸗
gen Geiſt alles brauchen
zur geſegneten Uebung im
Glauben, Geduld und Ge⸗
het. Mangelt uns etwas,

fragen. Geduld ſey unſere
Staͤrcke, und unſer Gewinn
Gottſeligkeit mit Vergnug⸗
ſamkeit. Unſere Nothdurft
hilf uns maͤßiglich gebrau⸗
chen, und nicht mit uͤber⸗
maͤßiger Begierde darein
verſtricket werden. Ach!
laß uns von der ſchaͤndli⸗
chen Bauchſorge nicht ver⸗
ſchlungen werden, und rei⸗
nige die Herten von dieſer
Abgoͤtterey. Deine Hand
regiere uns doch in der
rechten Mittel⸗Straſſe,
und erloͤſe uns von unnd⸗
thigem Kummer über ge⸗
ringen Dingen, daß wir
ſie ſo wol als alles, vor ver⸗
guͤnglich halten, und nach
beſſern Guͤtern ſtreben ler⸗
nen, die uns kein Dieb,
Roſt oder Fall rauben kan.
Ach! daran ſoll mein Hertz
ewig gnug haben, Amen.
Abend⸗Gebet am
Dienſtage.
Wiewol ich deine Guͤte,
o himmliſcher Va⸗

ſo erſetze du ſolches mit

ter! nicht voͤllig erkenne,
die

16

Um den lebendigen Glauben.

die ich nur heute, geſchwei
ge mein Lebelang geneſſen
habe: So wolleſt du doch
meinen ſchwachen Danck
in Gnaden annehmen, und
. noch dieſes zu deinen vori⸗
gen unzähligen Wohltha⸗
ten hinzuthun, daß du
mich in Chriſto gnaͤdiglich
mit meinem Lob⸗Opfer an⸗
ſeheſt. Dir ſey inſonder⸗
heit Danck, da du mir et⸗
wa heute eine Zuͤchtigung
und Demuͤthigung zuge⸗
ſchicket haſt, meine Seele
von der Welt abzutiehen.

Du hilfeſt ja nun immer ei⸗

ne Laſ nach der andern
uͤberſtehen, und traͤgeſt da⸗
bey viel Geduld, regiereſt
uns auch mit vielem Ver⸗
ſchonen. Laß uns ja deine
Gnade nicht wegwerfen,
noch auf Muthwillen zie⸗
hen, ſondern mache uns
rechtſchaffen vor deinem
Angeſicht, und pruͤfe wie
wirs meinen. Ja laß uns
taͤglich in deiner Liebe und
Erkaͤnntniß wachſen, und
was verſaͤumet iſt, erſetze
du ſelbſt. Nimm uns nun
in deinen Frieden ein, und
wircke die noͤthige Zuver⸗
ſicht auf deine Bewahrung.
Bleibe du in und bey uns,
daß kein Feind einbreche.
Erbarme dich aller deiner
Kinder, ja aller deiner Ge⸗
ſchoͤpfe, und morgen oͤffne
uns Hertz und Mund, dich
dafur zu loben, und in dei⸗
ner Kraft einher zu gehen,
dis endlich der Abend un⸗
ſers Lebens kommt, und
dein ewiger Tag einbricht,

Um den lebendigen .

Glaube“
du Anfaͤnger und Vol⸗
O lender unſers Glau⸗
bens, ich bin zwar in der
Chriſtlichen Kirche geboh⸗
ren und eriogen, habe auch
wol etwa den Glauben mit
dem Munde bekannt und
vorgegeben, und mich einen
Chriſten und Rechtglaͤubi⸗
gen nennen laſſen. Allein
ob ſolches alles in der That
und Wahrheit an mir ein⸗
getroffen, das weiſſeſt du,
o allwiſſender HErr! am
beſten. Deine Augen ſehen
ja nach dem Glauben, und
pruͤfeſt lauch einen jegli⸗
chen, ob ſein Glaube recht⸗ 1
ſchaffen erfunden werde.
n jeder Baum wird an
ſeinen Fruͤchten erkannt,
und welcher nichts Gutes
bringet, der wird abgehauen n
und ins Feuer gewor⸗
fen. Deswegen bitte ich
dich um den Geiſt des in
Glaubens, du wolleſt Ihu
reichlich uͤber mich aus
gieſſen, auf daß ich mich
von allem Mißtrauen,
Falſchheit, Zweifel, un⸗
goͤttlichem Sinn, Irrthum
und Aberglauben kraͤftig⸗
tiglich abkehre zu dem ſe⸗
ligmachenden Licht deiner
wahren Erkaͤnntniß. Be⸗
huͤte mich vor dem bloſſen
Wahn und Heuchel⸗
Glauben, der ohne Frucht
als todt vor dir nicht be⸗
ſtehen kan. O lieber GOtt
und Vater! erleuchte mich
mit deiner goͤttlichen
Wahrheit, daß ich von

Man ge
l t N
Ul Nczi
er Neng
Hogeke
Eliglten
finn rietee
11 16
Wiſin, nn
Plug
terlter ſen
lene
ſin den
ſnt,⸗

da keine Nacht und Fin⸗
ſterniß iſt, Amen.

derſelben goͤttlich uͤber: eiige,
zeuget

Nen.

Um den lebendigen Glauben.

17

lnling zeuget und verſichert wer⸗
Get de nach deinem wahren
e, Worte. Ueberwinde in min
enn den natürlichen Unglau⸗
ang den durch das lebendige
Zeugniß deines Heiligen
Geiſtes, und befriedige
mein unruhiges Herg in
deinen undbetruͤglichen
Verbhbeiſſungen, daß ich da⸗
durch neu gebohren und
nnes erwecket werde, dir mei⸗
nem bimmliſchen Vater
unverruͤckt im Glauben
anzuhangen, alle Ehre der
Wahrheit, Gerechtigkeit,
Treue und Liebe dir willigſt
gebe, und alſo aus dem
Glauben als ein Gerech⸗
ter lebe. Laß mich ja nicht
imm bloſſen aufblehenden
Wiſſen beruhen, ſondern
gib mir eine lebendige Er⸗
kaͤnntniß Chriſti in mein
Hertz. So oft ich aher ob
demſelben Glauben kaͤmpf⸗
fen muß, und wvegen mei⸗
ner Verderbniß, Furcht
und Zweifel auffteiget,
wolleſt du aus Gnaden
das glimmende Tocht
nicht gar ausloͤſchen, ſon⸗
dern mir helfen uͤberwin⸗
den durch des Lammes
Blut, daß Chriſtus durch
den Glauben in meinem
Hertzen dleibe, und durch
die Liebe ich in Ihm ein⸗
wurtzele und gruͤnde. Und
wenn mein arges Hertz et⸗
wa ſich auf Cregturen
verlaſſen, und mit dem
Vertrauen von dir abwei⸗
chen wolte: ſo beſtrafe und
zuchtige du mich alsbald
mit deinem wahren Wor⸗
te, daß ich nicht am Glau⸗
benz Schiffbruch leide. Ach!

Wun

fit ſir
r nig

—

HErr JIcſu! ſey du mein
treuer ledendiger Weg im
Glauben zum Bater. Sey
mein Licht in Finſterniß,
mein Stecken und Stab
in Gefahr, mein Heyl und
Leben im Tod, auf daß ich
durch den Glauben die
Welt uͤberwinde, und
mich vor einen Gaſt und
Fremdling auf der Welt
erkenne. Ja laß mich nicht
mehr aus⸗ und nach der
unglaͤubigen Vernunft le⸗
ben, und von dir fer⸗

ne bleiben: Sondern laß
mich, was ich noch im Flei⸗
ſche leben muß, bloß im
Glauben an dich, den
Sohn GHttes, leben, und
werde du ſelbſt alſo mein
Leben. Denn der Glaube
ſoll und mag keines an⸗
dern leben, als deiner al⸗
lein. Denſelben wolleſt du
auch, o mein HERR und
GOT! durch die Liebe
laſſen in mir thaͤtig ſeyn,
als dein goͤttlich Werck in
mir, das mich verwandele
und neu gebaͤhre, und den
alten Adam in mir toͤdte,
auch aus mir einen gantz
andern Menſchen mache
von Hertz, Muth, Sinn
und allen Kraͤften. So
werde ich erſt ein Recht⸗
glaͤubiger in der That
werden, und Abrahams
Saame, auch nach der
Verheiſſung ein Erbe ſeyn
des Ziels, welches der
Glaube mir vorhaͤlt, daß
ich Gemeinſchaft haben
koͤnne mit allen Glaͤubi⸗
gen hier und dort oben.
Alsdenn ſoll mich auch
nichts von ſolchem veſten
Grund

18 Morgen Gebet am Mittwochen.

Grund GOttes abführen, ſſen und trincken, regen r
noch von deinet Liebs ſchei⸗ und bewegen. Und weil du⸗
den, weil du mir hoͤher biß, veinen Naen, o 5E RR!
als alle Schatze Egypti. ein veſtes Schloß netzneſt,
Alſs laſſe mich den Fuß⸗ ſo laufe ich mit allen, die t
ſlapfen der alten Glaͤubt⸗du im Glauben deines u
gen nachfolgen, und die Sehnes gerecht maches, e
zeitliche Ergoͤtzung der / dahin. In dieſem ergebe
Suͤnden im Glauben mei⸗ und opfre ich dir auch
den, damit ich deine Herr⸗ alles, was du mir geſchen⸗
lichkeit und Belohnung cket haft, auch alle meine
erkenne, und deſto mehr Mitglieder, ſie ſeyn nahe
nach dir und der Gerech⸗ oder ferne, auf, daß wir min
tigkeit verlange. Bis ich alleſamt dein ewig Eigen⸗ anz
endlich in deinem Bilde er⸗ thum werden und blei⸗
wache, und nach dem Glau⸗ ben, auch dich alſo zuſam⸗
ben im Schauen ewig in men, als einer, moͤgen an⸗
dir lebe, und das Ende des beten. Laß deinen Geiſt e
Glaubens, nemlich der den gantzen Tag en uns
Seelen Seligkeit, davon zuͤchtigen und arbeiten,
bringe, Amen, um deiner damit wir in den Schran⸗
theuren Verheiſſung wil⸗ cken deiner Gebote fort⸗
len, Amen. laulen „und der Seind uns
nicht koͤnne von dir tren⸗
Morgen⸗Gebet am nen Segne uns in Chriſto
Nlittwoche. JEſa mit allem, was dir
u dir, o himmliſcher gefällt, und gib uns ſo viel
Vater! wende ich mei⸗ Kraft und Weisheit ju
ne erſte Gedancken anje⸗ dem Stand, darin du uns
ßzo, und erhede mein Hertz zu deinen Dienern geſetzet
dazu, damit ich in dir nun⸗ haſt. Ach! zeige uns die Fuß⸗
mehro allein leben, ſtehen ſtapfen deines Sohnes,
und gehen moͤge. Sey du Ihm treulich zu folgen:
ſerner meine Burg und Bewahr⸗ uns vor allen

r

Zuverſicht, wie du es dieſe

boͤſen Leuten, und laß ſie

ien

Nacht ja ſo treulich wareſt, uns nicht ſchaden noch ver⸗ D
dafuͤr dich mein Gemuͤth führen. Dein guter Engel ſo ttte
preiſen und anbeten muͤſ⸗ führe uns auf Weg und lung iie⸗
ſe. Nun wache heute fer⸗ Steg, und hilf uus wan⸗ UMitmig,
ner uͤber mich, uͤber meine dein auf dem Weg zur r tſ,,n
Sinne und Glieder, vor⸗ Ewigkeit, durch Chriäum nnin

nemlich uͤber mein Hertz.
Gib mir ja eine taͤgliche

in dem Heiligen Geiſt,
Amen.

iis A
Buſſe uͤber alle meie e
Verderbniß und uͤbrige Für ſeinen Beruf⸗ kebt
Unreinigkeit. Laß mich in Du Schoͤpfer aller lſeihtri
dir reden und wuͤrcken Dinge, du haſt mich ie n
dein Wohlgefallen, in dir zu deinem Erbe und Dienſt e Eet
erſchaf⸗ Nei

t. und leide Schaden.

Fuͤr ſeinen Beruf.

—„*

rſchaffen, und beweiſeſt
nun durch deinen heiligen
Beruf, wie du uns nach

dich an, du wolleſt mir dei⸗
nen Gegen und Beyſtand
mnicht entzieben in meiner
ſchweren Arbeit, damit ich
mich darinnen nicht unter
dem Zorn verzehre, oder
durch falſche Abſichten
verderbe. Ach! laß mich
nicht meinen Naͤchſten
etwa beleidigen oder be⸗
truͤgen, ſondern gib mir
ein redlich Hertz, meinen
Naͤchſten zu lieben und zu
meynen, wie mich ſelbſt,
damit ich deine Sgade
und gut Gewiſſen behal⸗
te. Schencke mir ein gnuͤg⸗
ſames Hertz, und Liebe

u den Armen, weil ich
1nur dein Haushalter ſeyn

ſoll, der nichts eigenes
auf der Welt, ſondern al⸗
les von dir hat. Laß mich
in deiner Liebe eſſen und
trincken, arbeiten und ru⸗
hen, ſchlafen und wachen,
daß der Fluch und Neid
des Feindes mich nicht
ruͤhre, auch keine Nach⸗
ſellung boͤſer Menſchen.
Am allermeiſten aber laſſe
mir nicht zu, etwas ohne
deine Anrufung um Huͤl⸗
fe anzufangen, ſonſt wer⸗
de ich ſtets zu handen,,
5
len Stoltz und Neid und
Ueberfluß laß ferne von
mir ſeyn. Die Luſt am
Zeitlichen ertoͤdte in mir

1te.

durch die Unſchuld JEGSuU
Chriſtt, daß ich mein Hertz
an nichts haͤnge als an dich,

⸗[und dich uüͤber alles in der

Welt hoch und theuer ach⸗
So wird mich nichts
Zeitliches noch Jerdiſches
leichtlich koͤnnen betruͤben
noch erfreuen, ſondern/ich
werde in dir Ruhe finden,
und mein Tagewerck in
dieſer Zeit vollenden, bis
der ewige Sabbath an⸗
bricht, da wir ruhen ſollen
von unſerer Arbeit, Amen,

Abend⸗Gebet am

Mittwoch.
ammle, oGOtt! alle
rmeine Kraͤfte und
Gedancken nun in dir zu⸗
ſammen, als in dem Brun⸗
nen meines Lebens, damit
ich dir wuͤdiglich dancken
koͤnne durch IEſum Chri⸗
ſtum deinen Sohn, weil
du mich heute ſo gar ſon⸗
derbar begnadiget und mir
beygeſtanden haſt. Nun
empfehle ich dir auch in
ſolchem Vertrauen mein
gantzes Weſen und Leben,
wie auch alles andere za
deiner Verwaltung. Is
ich fliehe wider alle meine
Feinde in dein Lieb⸗volles
Hertz, und ſuche meine Be⸗
friedigung in dir allein,
weil mich ſonſt im Himmel
und auf Erden nichts ſtil⸗
len und vergnuͤgen kan.
So wircke du nun allein
in meinem Gemuͤth, damit

l⸗ keine andere Kraft an mir

hafte, und weder boͤſe Gei⸗
ſer noch ſonſt etwas feind⸗
ſeliges zu mir nahen koͤn⸗
luen. Schleuß du ſelbſt dei⸗

20 Um die diebe

zu GOtt und den Naͤchſten.

Pi

nen Tempel, mein Hertz,
mit deinen feurigen Roſſen
und Wagen, als mit einer
Ring⸗Mauer ein, ſo kan ich
woll ſicher ruhen, und mit
allem zufrieden ſeyn, wie
du mit mir verfahren
wilſt. Denn ich bin ein⸗
mahl dein und dein Sohn
hat mich ſo theuer erkauft,
auf daß ich zugleich mit
Ihm leben ſolle, ich wache
oder ſchlafe. Darunzlebe,
ſchlafe und ruhe ich nicht
mir, ſondern dir, das ſchaf⸗
fe du ſelbſ in mir durch
Chriſtum im Heiligen
Geißſt allezeit, Amen.

Um die Liebe ʒu GOtt
und den NMaͤchſten.
ch du GOtt der Liebe
und des Friedens! ich
bitte dich um deiner un⸗
ausſprechlichen Liebe wil⸗
len, gib mir zu erkennen,

wie lieblos und hart mei⸗ O l.

ne gefallene Natur iſt, dich
oder meinen Naͤchſten
göttlich zu lieben. Ach!
ich bin von Natur eine
Dornige, unbarmhertzige,
widerwaͤrtige, eingenſinni⸗
ge Creatur, die nur ſi
ſelbſt und das Ihrige liebet
und ſuchet, nicht aber was
GOttes oder des Naͤchſten
iſt. Es wachet wol gar bis⸗
weilen eine Hoͤlle des gorns,
der Rachgier, Unbarmher⸗
tzigkeit und Bosheit in

eifre wol etwa zuweilen
unter dem Schein des Gu⸗

digen Näaͤchſten, und iſt
zum wenigſten keine rechte

ch ſmeine Wunden, die mir

deiner Liebe uberwunden
meinem Hertzen auf. Ich hafſt
u ale, gue verdongent
e Fein eit einey
ten wider meinen unſchul⸗ e Keligeiten m
ſen Macht, loͤſche das wil⸗
de Feuer durch deine Lie⸗

in mir gegen die Elenden, e
Unwiſſende und Irrende⸗ gen
Ach ja, es mangelt mir an ien,
der wahren Liebe allent⸗ mmn
halben. HERR, das weiſt eſtnn
du. Wie ſoll ich aber dazu cen
kommen, wenn du, o uner
ſchoͤpfliche Quelle der Lie⸗
he! min ſolches nicht ſchen⸗
ckeſt. Ich komme zu dir als
arm, bloß und verdorben.
Ach! gib mir aus deinem
Liebes⸗Hertzen ein Troͤpf⸗
lein deiner goͤttlichen Lie⸗
be, dadurch mein Hertz
und Semuͤth erweichet,
geſaͤnftiget, durchſuͤſſet, /ne e
und liebreich gemachet wer⸗
de. οHErr JESu! du
Sohn der Liebe, du Hertz
des Vaters, gleſſe deine
Liebe aus in mein Hertz ſalttint
durch deinen Heiligen
Geiſt, daß ich dich lieben
ko’ͤnne mit deiner elgenen e
Liete, hie du mir ſchenckeſt. 4
aſſe dein heiſſes Blut e
reichlich fiteſſen in meine ſe
arme Seele! Siche, ich 4
bringe dir das keere Gefaͤß iſc
meines Hertzens dar, geuß
das lindernde Oel deiner gice
Barmhertzigkeit hinein in Nend

der zornige Drache durch
meine Eigenliebe ſo oft
geſchlagen hat. Ueberwin⸗
de, o HErr JE Su! durch
deinen Todes⸗Kampf,
darin du den Zorn mit

aſt, auch meinen Zorn,

atur. Zerbrich deſ⸗

Treue und Mitleidigkeit

bes⸗Fluthen aus in meiner

Seele.

g

Morgen⸗Gebet am Donnerſtage. 21

3 Egen e
ſtdt Seele. Ach JESu! ich
eenng ſchreye zu dir in meinem
hn ie Elend, um die rechte Nah⸗
rung meines Geiftes, wel⸗
ſe in reiner Liebe beſtehet.
chencke mir aus Enaden
is Brodt des Lebens, gib
ir dieſen himmliſchen
Saft und Tranck zur La⸗
ung meines in der Natur
erſchmachteten Hertzens.
Durch deine unſchätzbare
Liebe, damit du die Deint⸗
gen geliehet haft bis in den
iſ Cod, erfulle auch mich mit
iebe, kraft welcher ich ger⸗
e mich ſelbſt verleugnen,
e und aus Liebe dir williglich
ſnigen moͤge. Denn das iſt
die rechte Liebe, daß ich det,
ne Gebot halte, die machet
mir auch alles leicht. O du
eine Liebes⸗Flamme des
aters und Sohnes, Hei⸗
ſliger Geiſt, entzuͤnde auch
mein kaltes liebloſes Hertz
mit deiner Mildigkeit, Gu⸗
tigkeit und Hulde, ohne wel⸗
che ich gantz todt bin, dich
ulteben. Vereinige mich
in der Wabrheit mit dei⸗
nem Liebes⸗Leben, daß ich
in dir und deiner Liebe
oleibe, wenn ich einmahl
mit dir verbunden bin, und
ulcht mehr hinaus gehe,
oͤder zur Liebe der Creatu⸗
ren mich wende. Laß mich
alle Menſchen,„ vornem⸗
ſich deine Glaͤubige lieb ha⸗
ben, aber nur in deiner
goͤttlichen Liebe und um
deinet willen. Zeuch mich
hingegen deſtomehr in dei⸗

ue goͤttliche Liebe, begegne
mir mit deiner Lieblichkeit.
ir Schutz, Rath und Troft,

gen gehen, und mit Liebe
antworten, damit ein ewig
Band entſtehe zwiſchen
dir und mir, durch die
Kraft des vergoſſenen Blu⸗
tes JEſu Chriſti in der Ei⸗
nigkeit der zarteſten Liebe
des Vakers. Hilf mir aus
Liebe alles dulden, mit al⸗
lem zufrieden ſeyn, wie du
es mit mir macheſt. Doch
wenn du mich deine Liebe
und Suͤßigkeit laͤſſeſt
ſchmecken, ſo laß ſie mich zu
deſto groͤſſerer Treue gegen
dich vewegen, und zu meh⸗
rerer Mildigkeit und Huld
gegen meilnen Naͤchſten.
Auf daß alſo meine gantze
Natur erweichet, gemil⸗
dert und gebeſſerk, und ich
deiner goͤttlichen Nakur,
welche lauter Lirbe iſt, aͤhn⸗
lich werde; ja daß nichts an
mir zu ſehen ſey, als dein
liebreicher, friebſeliger,
freudenreicher, barmher⸗
tziger und mildeſter Sinn,
der ſich in Chriſto durch
unzählige Gutthaten of⸗
enbahret, Amen, o ewige
Liebe, Amen.

Morgen⸗ Gebet am
Donnerſtage. .

Nun ſegne mich ferner
die ewige Liebe des
Vaters in dem Blute JE⸗
ſu Chriſti durch die Kraft
des Heiligen Geiſtes! Dan
und Lob ſey die, du Drey⸗
einige ewige GOittheit,
für deinen ſo beſtaͤndigen

Dargegen laß mich dir
wieberum treulich enige⸗

damit du mir noch nie
e

nt⸗

22

Gebet in allerley Noth.

entſtanden biſt in aller Ge⸗ mehr zum

Lohn der irrdi⸗ i

fahr, und auch in dieſer ſchen Luͤſte verdienet. Wir Dee
Nacht. Wie ſolte ich mich ſchuldigen uns auch gerne

nicht weiter dir allein aus ſelbſt,

gantzer Macht anvertrau⸗ nicht uͤber

und beſchweren uns
deine gerechte

en, der du ſo unzaͤhlige
Pfaͤnde deiner Treue mir
gegeben? Ich befehle mich
dir billig mit allem, worin
du mich zum Haushalter
geordnet haſt. Du wolleſt
doch meines Stinnens und
Beginnens Anfang und
Ende ſetzn: laß es alles zu
deinem Lob gereichen, und
dem Naͤchſten zu Dien? in
deiner Liebe. Wende dage⸗

gen von mir ab die gifti⸗ V

gen Begierden und Kräͤf⸗
te boͤſer Geiſter und Men⸗
ſchen: guͤtige auch die Fein⸗
de vor mir, wie Eſau vor
Jacoh., und laß mich in dei⸗
nem Weinberg treulich ar⸗
beiten, als ein gehorſam
Werckzeug deiner Gnade.
Laß mich keine Sicherheit
noch Heucheley einneh⸗
men. Scheucke mir ein
freudig Gemuͤth in ſeliger
Einſtimmung mit deinem
Willen, und halte deine
Liebe beſtaͤndig uͤber mir,
daß deine Gnaden⸗Sonne
nicht untergehe, ſondern

mich von Anfang bis zu En⸗ ch

de regiere in Chriſto JEſu
meinem HErrn, Amen.

Gebet bey Empfin⸗
dung in⸗und aͤuſſer⸗
licher Noth.
etreueſter und erbar⸗

mender Vater! unſer
verderbtes Weſen hat uns

Schickungen. Aber ſey
nur unſer in Gnaden einge⸗
denck, und werde allen
Trofſtloſen auf der Welt die
mahre Huͤlfe und Zuflucht
in Kraft deiner unendli⸗
chen Allmacht, zu welcher
wir uns im Glauben wen⸗
den. Zeige uns in allen Zu⸗
kaͤnden deine kraͤftige Ge⸗
genwart, durch eine gnaͤs
dige Errettung aus dem—
Verderben, und bringe!
uns auf den rechten Weg
der Bekehrung, damit uns
das Leiden heilſam ſey zur
Seligkeit., Werde unſern
ſchuͤchternen Seelen ein .
Troſt in Trauren, und
ſorich uns ſuͤßiglich zu,
ven ums das lUebel zuſe⸗
zet, und die Feinde aͤng⸗
ſen wollen. Beſchirme
uns durch das neue Leben
deines Sohnes wider allen
Tod, und laß uns nach
der. Angſt wieder Odem
ſchoͤpfen in deinem leben⸗
digmach nden Geiſt. Laß
uns nicht nach vergaͤngli⸗ ene
em Troſt umher gaffen,
dadurch wir deiner vergeſ⸗
ſen, und uns das Elend a
groͤſſer machen moͤgten. irne he
Btel mehr treibe uns durch e N
deine Heiligen Geiß um n a
Glauben und Gebet, zur Ane
Geduld und Hoffnung. Gs
werden wir dem Zorn⸗Ge⸗
richt entgehen, und nur ſſn
als Kinder zu Nutz gezuͤch⸗ Ain ,

alle dieſe und andere Noth
zugezogen, und noch viel⸗

4
tiget werden, deine Hei⸗ ee
ligung zu erlangen. Als⸗
dang

Ne

Abend Gebet am Donnerſtage

23

eann werden wir mehr Luſt Pfeile, die etpan auf mich
li ge und Begierde zu dir und uſchieſſen moͤgten. Laß
, nn,d deiner Treue bekommen, auch den Satan mich
icn und die nergaͤngliche Din⸗ durch keine boſe Lutt rei⸗

lie ne e aſſe
ned gerne fahren laſſen, zu
tun uuferer wahren Beſſerung
und Erloͤſung. Ach!ſo ſegne
uns oalle deine heilige Schi⸗
ſckungen, fege deine Ten⸗
nen,, reinige die Tempel
unſerer Hertzen durch das
eilige Feuer deines Creu⸗
tzes, und mache uns wür⸗
ig, um delnetwillen etmas
za lriden. Ja je gröͤſſer die
Noth etwa werden megte,
je naͤher ſey uns, oGOtt!
mit deinen: Troſt, und laß
uns deſſelden ſtets wahr⸗
nehmen und genieſſen, bis
a wir als Gold und Silber
elaͤutert und bewaͤhret in
dein Reich einzutreten faͤ⸗
Eiee,n hig worden ſeyn, durch un⸗
e ſern treuen Vorgänger
e und mitleidigen Hohen⸗
uleiegt prieſter, Amen.
Abend⸗Gebet am
Donnerſtage.
We ſoll ich mich nun

hinwenden, o GOtt
meines Lehens! als zu dir,

h
ſa er

Viaidi da nun die Finſte niß und

NdeA
aRi neßs
ncurku
1,
ſſe ue

ſo manches Boͤſe ein⸗
bricht? Oeffne mir doch
dein freundlich Hertz in
66 Chriſto JESu, und laſſe
emich in ſeiner offenen
Selten ruhen. Denn ich
8 will nun meinen Schlaf
nur in deiner Liebe und
Veſeinigung vornehmen,
nen damit er mir in dir geſe⸗
N gtlet und nutzlich ſey. Ver⸗
huͤte du doch ſelbſten, daß

ßen, ſondern das Fleiſch in
Zuͤchten reine ſeyn. Dage⸗
gen zuͤnde deine Liebe in
mir an, ſo kan ich die gan⸗
te Nacht mit dir im Ge⸗
muͤth zu thun haben, o
mein Licht und Heil, wenn
gleich der Leib ſchlaft. Des⸗

wegen verſencke ich mich

gantz und gar in deine Er⸗
barmung, und begebre nur
in deiner Kraft zu ruhen
nebſt allen meinen Freun⸗
den, an denen du ſo wol
als an mir Armen deine
Barmhertzigkeit wolleſt
aroß machen in Zeit und
Ewigkeit, Amen.

Um die Nachfolge

. Chriſti.
ein HErr und mein
M GOK, der du mir
durch dein Exempel den
Weg gewieſen, darauf ich
zum Bater kommen ſoll.
Ich muß bekennen, daß ich
gar keine wahre Luſt und
Ernſt zu deiner Nachfolge
in mir finde, ſondern viel⸗
mehr nach dem Fleiſch,
meinem Willen und Flei⸗
ſches⸗Trisbe gerne folge.
Das kraͤncket mich aber
ſchmertzlich, daß du, ge⸗
treuſter Freund! durch alle
dein Leiden und Noth,
und durch deinen unſchul⸗
digen Wandel nicht ſo viel
Treue noch bey mir erlan⸗
get haft: Gleichwol iſt kein
anderer Weg zum Leben,
als der enge, den du uns

ſin tie mich keine falſche Kraft
n beruͤhre, und zerbrich alle
1

elbſt vorgegangen biſt.
ſelbſt vorgegang Bus

24

Um die Nachfolge Chriſti.

lich einmahl gewaget und
angehoben ſeyn. Darum
wende ich mich nun mit
gantzem Hertzen in dei⸗
ne Gnade, und bitte dich
durch eben dein heilig
Fürbild, das du mir gelaſ⸗
ſen haſt, gib mir nun einen
ernſten Haß meinek ſelbft,
und meines eigenen fal⸗
ſchen Ledens, welchen du
in taͤglicher Buſſe bey mir
wircken wolleſt. Siehe, ich
kan ja ſonſt dein Juͤnger
nicht ſeyn, wenn ich nicht
mein Creutz taͤglich auf
mich nehme. So tilge doch
zu Grund aus in meinem
Hertzen die, ſchaͤnsliche
igen⸗Liebe, das Eigen⸗Ge⸗
ſuch und die Falſchheit der
Natur, die ſich ſelbſt zum
Gott machet, wie Lucifer
that. Hingegen lehre mich
williglich entſagen mir
ſelbſt, meinem eigenen
Wollen, Koͤnnen, Haben,
Tichten und Trachten,
welches bon Jugend auf
böſe geweſen iſt. Gib mir
ſcharfe Augen des Geiſtes,
mich ſelbſt alsbald in
meiner Eigen⸗Liebe zu er⸗
greiffen, wo ſie herrſchen
und das Gute vergiften
will, damit ich alsdenn
wider mich ſelbſt in groſ⸗
ſem Ernſt kaͤmpfe, und um
deinet willen gerne mich
alles andern verzeihe und
hegebe. Da wolle dein
Geiſt des Gebets mir hel⸗
fen riugen und anhalten,
mir ſelhſt abzuſterben, dir
aber mich ſelbſt und alles
zu eigen zu geben, deſſen
es auch alles iſt. Ach! dein

Und nun muß es doch end⸗

auch in mir deinen gött⸗
lichen Sinn, der du mich

nes.

—,
rſ

Leiden, dein Zod, deitſab⸗
geſchieden Leben, wuͤrcke

uͤber dich ſelbſt geliebet
haſt bis in den Tod. Dieſe e
Liebe mache mich auch dich e
wieder lieben; uͤber mich
und alles, bis in den Tad. —
Deine Treue ſey meine ngen
Treue, deine Armuth ſey
meine Fuͤlle, dein volkom⸗
menes Opfer bringe mich
dem Vater zum ewigen Ei⸗

genthum dar. Dringe du
mich, durch deiner Liebe g
Kraft, dir unverrückt ſe
nachzufolgen. Dein un⸗

ſchuldiges Bild muͤſſe auch
au mir nach und nach her⸗
vor kommen und Geſtalt
gewinnen, daß, wie du wa⸗
reſt, auch ich ſey in der
Welt. Sey du mein ei⸗
niger Weg, den ich gehe,
das Licht, das ich ſehe, die
Wahrheit, die ich lerne;
das Leben, das ich ausuͤbe.
Laſſe kein ander Leben in inn
mir ſich bewegen, als deis eien
Mache mich mit dir inn⸗
einen Geiſt durch unzer⸗ gin
trennliches Auhangen. ge
Verſencke mich in die Ge⸗ eyn
meinſchaft deines Geis
ſtes, pflantze mich mit dir in
zu gleichem Tode, und laß
deine Auferſtehung mich
erwecken zum gantz neuen
Leben in dir. Das ſey alle⸗ ien
jeit meine Speiſe, deinen unn
Willen zu thun. Mein Aig
Eigen⸗ Wille hingegen
muͤſſe vor dir todt und
verworfen bleiben, auf
daß ich mit dir uͤberein; ſſce
ſtimme, gleich wie ſiche
gebuͤhret einer Braut e in

ad
nin
u N

irgleeiee

Morgen⸗Gebet am Freytage.

25

gen ihren Braͤutigam In
dir wuͤnſch ich uͤber alle
Dinge zu ruhen, dein
enig zu bleiben, und nim⸗
mermehr wiederum mein
er eigen zu werden, Amen,
alſo geſchehe es durch dich
ſelbſt, Amen.

Morgen⸗Gebet am
Freyptage.
u lebendiger wahrer
GOtt und Schoͤpffer,
meine Augen ſollen auf
dich ſehen, und in deinen
Licht dich, du wahres Licht,
an dieſem Morgen ſuchen,
der du mir naͤher biſt als
ich ſelber. Du lebendige
Quelle alles Segens, von
dir hole ich nün ferner,
wos mir noth thut. Zuvor
ne aber ſage ich dir Danck aus
allen meinen Kraͤften, in
4 Deiſt Chriſto durch deinen
eiſt, wegen deiner vaͤter⸗
ſichen Hut und Wacht in
dieſer vergangenen Zeit.
Nißmm nun mein elendes
unwerthes Hertz zu einem
Morgen⸗Hpfer durch
bbhben denſelben Hohenprie⸗
e e ſter auf, und gieſſe deine
ſuutetiſ Liebe darin aus durch dei⸗
nen Geiſt, ſo werde ich den
eue gantzen Tag in ſolcher Lie⸗
Kalee be wandeln koͤnnen. Ich
kan ja, wie du weiſt, nich⸗
n einen Augenblick ohne dech
rin e beſtehen, darum vereiaige
luneis meinen MWillen mit dir, daß
nti fich nichts in und an mir
N ohne dich bewege, geſchwei⸗
Gek ich auſſer deiner Regie⸗
rung etwas wircke. Was
ei ich aber verſehe, das ver⸗
„beßret du durch deine voll⸗
kommene Liebe, und hilf

e Eetn

ing

mir in wabrer Buſſe un⸗
verrückt fortgehen, wie du
es von Min verlangeſt. Ich
entſage williglich allem
Argen, und uͤbetlaſſe mich
und alles andere deinem .
Regiment und heiliger
Ordnung, du wirſts in
allem mrhl machen, und
mir endlich durch alle
Truͤbſale und Muͤhſeligkei⸗
ten hindurch helfen
in dein Himmelreich.
Dir ſey in allem Ehre
utid Herrlichkeit gegeben,
Amen .
Um die Krafft des
Leidens Chriſti.
Getreueſter Immanuel!
2 dein verdordnes und
lendes, aber doch durch
dich erkaufftes Geſchoͤpffe,
das Werck deiner Haͤnde,
wirft ſich im Geiſt nieder
an dein Creutz, und dürſtet
nach der verborgenen Gug⸗
de und Krafft, die du in
dein Leiden geleget haft.
Die aͤuſſeriiche Geſchichte
deſſelben iſt zwar lieblich
und erbaulich! Aber was
hilft ſie mir ohne die in⸗
weudige Wirckung? Ich
finde nicht Ruhe, bis ich
die Frucht genieſſe: Gleich
wie du nicht ruheteſt, bis
alles vollbracht war. Alt
verklaͤre mir doch deints
heilige Paßion in meiner
Seele, und floͤſſe mir das
Leben ein das darintfteit
verborgen liegt Ich werffe
mich mit Stöhnen und
Sehnen meines Geiſtes in
deine ausgedehnte Arme,
ja in deine tieffe Bündett
hinein, und begehre mit
b allen

26

Um die Kraft des Leidens Chriſti.

—

allen Kraͤfften, deines To⸗
des kraͤfftiglich theilhafftig
zu werden. Oefne mir doch
deine hohle Geite, und zie⸗
he dahin all mein Verlan⸗
gen. Denn ich wuͤnſchte
gar zu gern aller Dinge
uͤber dir zu vergeſſen und
muͤßig zu gehen. Ja ich
kans nicht ausſprechen, wie
hertzlich gerne ich mich al⸗
lein ruͤhmen moͤgte in dei⸗
nem Exeutz, daß mir die
Weltt gecreutziget bliebe,
und ch ihr mit allem Lo⸗
ben und Schelten, boͤſen
und guten Geruͤchten, Lu⸗
ſten und Schrecken, Vor⸗
theilen und Beſchuaͤdigun⸗
gen. Alles dis mache doch
gantz todt in mir, wie du
alle Dingen erſtorben, am
Crentz hingeſt. Verwun⸗
de uriff und zeichne mein
He t mit deiner Wunden⸗
Krotzt ſo tieff, ſo beſtaͤndig
unaff emsſindlich, daß es
mid eine Quaal ſey, einen
Au genblick ohne deine Ge⸗
ſelleſchaft zu leben, und ein
Himel, mit dir zu reden,
zu wircken und zu leiden.
Setze mich durch dein Lei⸗
den in eine ſolche Gnade
und Liebe bey deinem Va⸗
ter, daß ich nicht nach mei⸗
nem Verdienſt, ſondern
nachtdeinem, von Ihm an⸗
eſehen werde. Laß dein
Glut fuͤr und in mir
ſreren „ja alle deine
Bunden mich vertreten
wider alle meine Feinde.
Dein Geiſt mache ſie mir
zu lichern Fels⸗Loͤchern,
dareig ich zu fliehen mich
ſtets uͤbe, und alſo bewah⸗

O meine eintzige Hofnung! vtein
gib mir eine ſelige Nach⸗ ſe ue
folge in allen deinen heili⸗ Nien
gen Fußſtapffen, die du nach n
dir gelaſſen haſt. Zeige ſie e he
mir in allen meinen Schrit⸗ nutite
ten, die ich zur Ewigkeit ſie
thue, und laß mich nicht n
im geringſten davon aus⸗ ſae
ſchweiffen, noch die breite ſe lin
Bahn der Welt jemahls e n
mehr betreten. Du haſt de
mich deinem Vater mit g
ſamt deinem Geiſt zu treu⸗ Agliet
en Haͤnden empfsblen: al⸗ Viemn
da verſiegle und zeichne, at ſeen
fuͤrbe und durchdringe mei⸗ o geell
ne Seele mit deinem Ro⸗ l iatt⸗
linfarben Blut, auf daß Er liragt
ſie darinn erkenne und auf⸗ Pen ie⸗
nehme, wenn ſie vom Leibe 7 8
ſcheidet. Begleite du ſie vor gen
deines Vaters Angeſicht. lon
Vertilge in ihr die Lußt zur
Guͤnde, die du gebuͤſſet
haßt. Hilf mir durch deine
Geduld und Lammes Na⸗ enr
tur all mein Elend über⸗ e⸗
winden, und kaͤmpffe ſelbſt ien
in mir den guten Kampf
des Glaubens in der Krafft
deines letzten Streits. n
Dein aͤngſtliches Seuftzen ae⸗
unterhalte auch mein n
Stoͤhnen zu dir bis ans “ ln
Ende. Unterdeſſen laß dei⸗ e
ne bruͤnſtige Liebe zu mir ſan

M

auch ſolche Liebe in mir n
wircken, dir zu Liebe allet ſn
anzunehmen, wie du es fü⸗ nfin
geft, und alle Anfechtungen ihlirhi
in Liebe zu beſiegen. De
wegen du mir auch in al⸗ lc
len zu Huͤlfe kommen galſleun
wolleſt, uid meine Begier⸗ ieri
de mit dir allzeit ſiltlen i
daß ich unter deinem Joch elng in

ret und erhalten werde.

ikie
bleibe, und nach nichts ani ign iie
der e ſg

Abend⸗Gebet am Freytage.

27

ders mich umſehe. Schrei⸗
be deine Striemen und
Naͤgelmahl in meinen Sin
zum Andencken deiner Lie⸗
de, die mich auch danckbar
mache und erleuchte, dei⸗
ner Erloͤſung ewig zu ge⸗
nieſſen, und zwar durch die
Krafft aller und jeder dei⸗
ner Leiden und Schmer⸗
tzen, Amen.
Abend⸗Gebet am
Freytage.
er Abend hat uns nun
uͤberfallen, o mein
lieber frommer GOT
und Bater! Und wir find
allzu ſchwach uns ſelbſt zu
helfen oder zu verwahren.
De ſtaͤrcke du uns
doch durch die Krafft des
Glaubens, und widerſtehe
allen feindlichen Machten,
die uns mit Liſt oder Ge⸗
walt ſchaden koͤnnen. Und
weil uns das aͤuſſerliche
Licht nan entzogen iſt, ſo
blicke uns deſtomehr in⸗
wendig an mit dem ewi⸗
gen Licht deiner Gnaden,
damit wir in unſerer Noth
und Gebrechlichkeit allezeit
Rath und Zuflucht bey dir
ſuchen und finden. Kehre
unſer Hertz und Sinn zu
dir, daß wir nicht irre ge⸗
hen. Haſt du uns aber heu⸗
te von dir abgewichen ge⸗
funden, ſo ruffe uns wieder
mit deiner heiligen zuͤchti⸗
genden Gnade zu dir, und
bringe alles Verwirrete zu⸗
recht. Erhalte uns wider
alles Arge, daß wir dir zu
Lobe und Dienſt leben, ſo

1

1

lein alle Ehre geben. Das
wolleſt du uns ſelbſt leh⸗
ren, und dazu alle deine
Glaͤubige regieren, ja dei⸗
ne gantze Gemeine in der
Welt dir befohlen ſeyn

llaſſen, und einem jeden

Glied das Maß ſeines
Leidens helfen uͤberwin⸗
den, bis es alles vollendet
werde, und wir zur ewi⸗
gen Ruhe kommen in
EHriſto deinem Sohne,
der unſer Friede worden
iſt, Amen.

Um Geduld.
geduldiger Heiland,
JEſu Chriſte! welch
eine unausſprechliche Ge⸗
duld und Leidſamkeit haſt
du in deinem gantzen Le⸗
ben, ſonderlich aber im
Leiden und Sterben, aller
Welt hewieſen! was maͤch⸗
tige Kußſtanſfen haſt du
gelaſſen, daß ich ihnen
nachfolgen ſolle! Aber ach!
wie unleidig, unbaͤndig,
ungebrochen und ungelaſ⸗
ſen der natuͤrliche Sinn
dazu ſey, HExr, das weiſt
du: Ich weiß, man kan
ohne Ttuͤbſal nicht in dein
Reich eingehen, noch den⸗
noch wehre ich mich wider
alles Leiden ſo ſehr, und
entziehe mich, wo ich nur
weif und kan. Bisweilen
meine ich wol was Gutes
zu thun; Aber Leiden und
deine Schmach, Creutz und
Nyth willig zu uͤberneh⸗
men, gehet mir ſchwer ein.
Wo ſoll ich aber endlich

wollen wir ruͤhmen in dir,
e und nichts uns ſelber zu⸗
ſchreiben, ſondern dir al⸗

Geduld herkriegen, entwe⸗
der in gegenwaͤrtiger hoͤ⸗
ſent Zeit, vder auch imkaͤuf⸗
b 2 tigen

um G

28

eduld.

tigem boͤſen Stuͤndlein, ja

in der letzten Todes⸗Noth.
Ach! Du leidſe nes Lamm,
in dich wende in mich mit
allen meinen
und Kraͤften ein, nd wick⸗
le mich in dei Leiden
durch einfaͤltigen Glau⸗
ben. Ja, ich will nirgends
als in deinen Wunden
Krafft ſuchen wider meine
Unart: Denn in dir und
deinen Hertzen finde ich
alles, was mir mangelt⸗
Deine Lammes; Art uͤber⸗
winde doch meine ſtoͤrrige
arte Unart: Dein Gehor⸗
ſam breche meinen Eigen⸗
ſinn: deine Verleugnung
bezwinge meine Eigenlie⸗
be: deine unuͤberwindliche
eduld in allen deinen
chmertzen zaͤhme meine
Ungeduld: Kom, du maͤch⸗
tiger Sieges⸗Fuͤrſt, beuge
meinen Ruͤcken in Zeiten
uuter dein Joch, lehre
michs bey Zeiten tragen,
uͤbe mich in wahrer Gelaſ⸗
ſenheit und Uebergabe
meines Willens, daß mein
Wille dein Wille, und
dein Wille meiner ſey. Ach!
wenn ich doch deinem leid⸗
ſamen Lammes⸗Bilde ſo
aͤhnlich moͤgte werden, o
HExrr JEſu, daß ich deinen
Willen gern erduldete und
mich der Truͤhſal freuen
und ruͤhmen koͤnte! druͤcke
mir doch deinen Sinn in
meine Seele, du liebſter
Freund. Laß mich doch
geſinnet werden, wie du
auch wareſt. Laß mich doch
lieber das Creutz erdulden,
und deine Schmach er⸗
waͤhlen, als eine kurtze Zeit

zegierden

Ergoͤtzung, Lob und Bey⸗
fall nit Sunden haben.
Gib intr, du Brunn aller
Tugenden, ein gutwillig
Hertz, dem Vater in dir ein
Opffer zu werden, und dir

—,
ſſc l

Nſeier
Uic
. N

nicht mehr zu widerſtre⸗ der iͤi,
ben, wenn du mich auch ir ſite
zu meinem Beſten hart l it i

halten müͤſteſt, um mein k utn ,
Unart willen. Verleihe (n ,n
mir, deiſen guten und e
treuen Willen an mir zu ii
erkennen, daß ich nimmer⸗
mehr wider dich in lang⸗ iin
wierigen oder groͤſſern Lei⸗
den murre, vielweniger
deiner Hand zu entgehen
trachte. Deine Liebe muͤſſe eiig ein
nich in allen Zufaͤllen zu⸗ int
frieden ſprechen, und über⸗ 10
eugen, wie mir ohne dei⸗ u lie
nen Willen nichts begegs
nen kan „ja wie ich noch
vielmehr noͤthig haͤrte,
und dir zu gröſſern Züch⸗
tigungen ſo manchen An⸗
laß gegeben. Dein williger
Geiſt wircke in mir freu⸗
bige Hofnung, Luſt um Lei⸗
den, Treue und Beſtaͤndigs
keit, Demuth und Verur⸗
theilung meiner ſelbſt. So in
nach ber Schaͤrffe richten,
ſondern nur vaͤterlich
4 4

aei

ł—

uͤchtigen, und zwar zu
Nutz, daß ich deine Heili⸗
gung gewiß erlange. Oſo
heilige und ſegne alles Wi⸗ Adunp
drige zu meiner Beſſerung.
Bewahre meinen Glauben
wie Gold im Feuer der Lei⸗
den, entzuͤnde deſto mehr
Liebe in mir, und beveſtige
die Hoffnung. Vor allen

Dingen aber gib mir den
Geiſt der Gnaden

und des
Gebets

—
4 4 e 1

1

Morgen⸗Gebet am Sonnabend.

29

Gedets, daß ich nie ver⸗
rbe droſſen oder muͤde werde
Am dich in der Noth anzuruf⸗

w Ret fen. Dein heilig Leiden
lunge ſtaͤrcke mich in allem Anlie⸗
gen, und dein Geiſt wolle
gunnſ mir ſolches ſiets lebendig
n eſ und mich dadurch ſtarck
iin machen, wie du von einem
e. Engel geſtaͤrcket wurdeſt.
n Wehre dem Geiſt der Trau⸗

rigkeit, daß er mich nicht
fichte in Leidens⸗Zeit,
oder in Kleinmuth ſtuͤrtze.
Sondern gib mir deinen
freudigen willigen Geiſt,
der mich dir, auch in der
groͤſten Gefahr, enthalte,
unnd wie die drey Maͤnner
im Ofen, oder Daniel un⸗
ter den Loͤwen bewahre.
Ja, HErr JEſu, vereinige
all mein Elend mit deinem
heiligen Leiden, und bene⸗
deye es mir durch deſſen
Krafft zu meinem Beſten
und Seligkeit, auf daß du
an mir allezeit hoch gerrei⸗
ſet werdeſt in Lieb und Leid,
im Leben und Lod, ja in die
Ewigkeit der Ewigkeiten,
Amen.
Morgen⸗Gebet am
Sonnabend.
Abla mein lieber Va⸗
ter! hilf, daß ich dich
dieſen Morgen und allezeit
im Geiſt und in der Wahr⸗
beit anbete, aber auch
nichts begehre, als was
dein Wille iſt. Erleuchte
mich mit deinem heiligen
Geiſt, und reinige meig
Gewiſſen von allen todten
“ Wereken, dir, dem leben⸗
eeeg digen GO, heut und
SNen alleteit zu dienen, durch

das Verdienſt deines Soh⸗
nes JEſu Chriſti. Gib, daß
ich nichts in mein Ge⸗
muͤth faſſe, als was dir ge⸗
faͤllt. Siehe, ich bin dein,
und du haſt mich deinem
Sohne in der Buſſe gege⸗
ben: ſetze du ſolche taͤglich
in mir fort durch deinen
Heiligen Geiſt, daß ich wi⸗
der alles Boͤſe ernſtlich
ſtreite, und mir mein Chri⸗
ſtenthum einen rechten
Ernſt ſeyn laſſe. Wende
von mir ab alle unnuͤtze
und boͤſe Worte und Wer⸗
cke, ſey durch dein Wort ein
Richter der Gedancken und
der Sinnen des Hertzens.
Auch bewahre meinen Fuß,
daß ich nicht auf verbote⸗
nen Wegen gehe. Denn
du weiſſeſt, lieber Vater,
wie viel Feinde um und⸗
um nach meiner Seelen
ſtehen, und wie leicht ich
beruͤcket und beflecket wer⸗
de. HERR, es ſoll auch
dein Ruhm alleine ſeyn,
wenn du meine Huͤlfe wi⸗
der das Straucheln ſeyn
wirſt, und mein Glaube
wird dadurch geſtaͤrcket
werden, daß ich dir ewig⸗
lich anhange, und nicht von
dir weiche. Ich will auch
deine Wunder andern er⸗
zehlen, die du auch ſo wohl
als mich, zu dir ziehen und
in Seilen deiner Liebe lei⸗
ten wolleſt durch den Sohn
deiner Liebe in Krafft des
Heiligen Geiſtes, Amen.,

Buß⸗ Gebet.

groſſer, unermeßlicher
HERR und GOT!
ich komme vor dein Ange⸗
b 3 ſicht

30

Buß⸗Gebet.

ſicht, ob ichs wol nicht
wuͤrdig bin, und bitte dich,
du wollſt mich ſelber be⸗
kehren, und uüͤberzeugen,
wie treulos ich an deine
.Gnade worden bin. Denn
ich liege im Schlamm der
Sunden und bin gleich
dem verlohrnen Gohn, der
ſein vaͤterlich Erbe ver⸗
praſſet hat. Ich nehme
aber dennoch in meiner
Noth Zuflucht zu dir, und
laͤugne nicht, Haß ich vor
dir geſuͤndiget habe, und
dadurch todt und blind bin
worden am Reiche GOt⸗
tes. Und was ſoll ich vor
dir ſagen, o du Richter al⸗
les Fleiſches? Hier ſtehe ich
vor dir nackend und bloß,
und weiß von nichts, als
von deiner unergruͤndli⸗
chen Barmhertzigkeit, di
ſich in dem Tode dein⸗s
Sohnes offenbahret hat.
In demſelben Leiden und
Sterben JIeSu Chriſti
wolleſt du dich meiner er⸗
barmen, und meine Seele
von den ſchweren Suͤn⸗
den⸗Banden erloͤſen und
befreyen. Nimm mich auf
in deine unergruͤndliche
Barmhertzigkeit, darein
du alle bußfertige Suͤnder
eingelaſſen haſt, und erlo⸗
ſe mich aus der Hoͤlle, er⸗
rette mich vom Tode, ab⸗
ſonderlich von meinem ei⸗
genen Willen, der mich
von dir getrennet hat. Ich
kan mich ſelber weder be⸗
kehren noch beſſern, daͤr⸗
um hilf du
Guͤnden dunch dein Ver⸗
dienſt uͤberwinden, und zie⸗
he mich zu deinem Sohn,

mir meine

—
der ſich ſelbſt fuͤr mich ge⸗
geben hat, auf daß ich von
den Stricken des Feindes
arloſet werde, .id dein
Heil in CHriſto erfahre.
Ach! erwecke mich ſelber
aus meinem Tode zum
wahren neuen Leben, und
wende mein Hertz, Muth
und Ginn gantz zu dir, daß
ich dieſen Augenblick, die
Eitelkeit verlaſſe, und mich
bekehre, damit ich lebe.
Erleuchte mich ſelbſt zu ei⸗
nem neuen Leben, das in
CHriſto iſt, und ſchencke
meiner armen hungrigen
Seele deine verborgene
Krafft, die da mit ihrer
beilſamen Gnade alle
WMenſchen züchtiget, daß
ich von dir geſaͤttiget, ge⸗
troͤſtet, gereiniget und ſelig
gemachet werde. Durch
bdein Blut und Tod, hilf
mir, lieber HErre GOtt!
Darein ergeb ich mich zu
meiner Erloͤſung, ja ich
laſſe dich micht, du ſegneſt

mich denn, Amen.

6

Abend⸗Gebet am
Sonnabend.

W
te
UUtn

un ſey dir, o Vater im
N Himmel alle Ehre al⸗

lein gegeben, daß du mich

bis hieher gefuͤhret, und ſo
wol den Tag, als die gan⸗

e Woche vollenden laſſen.
Ich bekenne dir zum Preis,
daß ich nicht einmahl bey
Leben bleiben, geſchweige
ruhig leben koͤnnen, wo
dein Aufſehen nicht mei⸗
nen Odemn bewaͤhret hae

Abend⸗Gebet am Sonnabend.

31

Wer ſolte ſich nun einem
ſolchen holdſeligen HErrn
und Vater nicht weiter
anvertrauen? Ach! ſo zie⸗
he all mein Innerſtes
nach dir, daß ich in dir,
und du in mir bleibeſt,
und ich ohne dich, HErr
FeEſu, nichts thue, ja nicht
ruhe, bis ich dich lebendig
in mir wohnend und wir⸗
en ckend habe. O! beruͤhre
mein Hertz in mir, durch
ene wahre Bekehrung zu dir,
laß deine Liebe ſtaͤrcker
ſeyn als meinen Tod der
Eitelkeit, und als alles in
der Welt, damit ich durch
dich in allem weit uͤber⸗
winde, was mich anficht
und verunruhiget. Lege
deine Lincke unter meine

hertzigkeit, die mir beſſer
iſt, denn das Leben. Thue
mir auf deinen erbarmen⸗
den Schooß der Gnaden,
in und bedecke mich in deiner
Huͤtten zur boͤſen Zeit.
Ja wenn mir mein Feind
,ge am naͤheſten ſeyn moͤgte,
ditai ſo ſey du mir doch noch
nchen viel naͤher, und beweiſe,
daß du der Huͤter Iſrge⸗
lis biſt, der nicht ſchlaͤffet
noch ſchlummert. Aber
laß mich auch nicht ſicher
werden, ſondern erwecke
meinen Geiſt zu dir zu
ſeuftzen, und auch beym
Saͤlef an dir zu hangen.
So ſoll mich nichts von
dir trennen, denn ich laſſe
dich nicht, du ſegneſt
denn mich und alle, die es
aug mit mir begehren, Amen.

4

ſut

Lob des Dreyeinigen

Ottes.
15 immliſcher Vater, ich
dancke dir durch dei⸗
nen Gohn in dem heiligen
Geiſt, und bete dich an in
meinem Hertzen, wolte
auch nicht gerne etwas
anders dencken oder ſa⸗
gen, als was dein Wille
iſt. Dich preiſe ich, Va⸗
ter und HERR Him⸗
mels und der Erden, daß
du mich nicht nur geſchaf⸗
ſen, (denn das waͤre mir
nach dem Fall noch keine
Seligkeit) ſondern auch
in Chriſto zur Herwieder⸗
bringung verordnet und
erwaͤhlet, und durch den
Heiligen Geiſt beruffen,
und zu deinem Reich ein⸗
geladen haſt. Ach! laß mich

dich fur dieſe unzaͤhlige

Wöhlthaten ſetzt und alle⸗
zeit wuͤrdiglich anbeten,
ehren und lieben, damit
ich auch eine neue Crea⸗
tur werde, geſchaffen in
CHriſto zu guten Wer⸗
cken. Ich dancke dir, o
ewiger Sohn GOttes, der
du von deinem Vater mir
gemacht biſt zur Weis⸗
heit, Gerechtigkeit, Helli⸗
gung und Erloͤſung: Du
biſt um meinet willen
Menſch worden, und haſt
mich von meinen Feinden
dadurch wollen frey ma⸗
chen, auf daß ich dir diene⸗
te ohne Furcht mein Lehe⸗
lang. So ergebe und wiy⸗
me ich mich nun Krafft
dieſer deiner Erloͤſung u
deinem Lobe und Dienſt,
damit ich alles bloß zu bei⸗
5 4 uem

22

Um die Vergebung der Suͤnden.

ney. Lob und Gefallen hin⸗
fort thue, wolle und rede.
Ich bin dir allzu theuer
erkgufft, wie ſolt ich mir
ſelb4 leyen oder meine Eh⸗
re ſuch n? Nein, dir, o du
Lammn! as fuͦ mich erwuͤr⸗
Re iſt, gebuͤhret Preis und
Ehre, Weiheit und Stär⸗
cke, Heil und Sieg in E⸗
wigkeit. Deun du haſt uns
erkaufft mit deinem Blut,
und wilſt uns zu Koͤnigen
und Prieſtern machen vor
deinem Vater. Auch ſage
ich bi. Danck und Lob, o
Heil, Geiſt! weil du mich
Zurch deine Guͤte, Krafft
und Welßheit bis anhero
ſo treulich gewonnen, regie⸗
ret, geleitet und erhalten
baft, und mich zur lebendi⸗
gen Haffnung neu gebie⸗
veſt, Dein Troſt hat mich
immerzu aufgerichtet, dei⸗
ne Wahrheit treulich ge⸗
lehret, deine Krüfft unter⸗
ſtuͤtzet, deine Lieb erquicket,
dein Leben erwecket. So
nimm dafuͤr meinen gan⸗
tzen Willen mit deinem Lo⸗
be ein, und beſitze, brauche
und regiere mich, wie du
wilt. Laß mein Hertz und
Mund deines Ruhms voll
werden, und mache mich
zu einem heiligen Werck⸗
zeug deines Lobes hier und
ewiglich, Amen.

Vor der Beicht.
Gebet eines bußferti⸗
gen Suͤnders, um Ver⸗
gebung ſeiner

Suͤnden.
Bunberbiger GOT,

Zorn, welchen du allen
muthwilligen Guͤndern
draͤueſt; Aber unermeß⸗
lich iſt deine Gnade, welche
du allen bußfertigen Guͤn⸗
dern verheiſſen haſt. Dar⸗
um ruffe ich aus der Tieffe,
HErr, zu dir, erhoͤre mei⸗
ne Stimme, laß mein Fle⸗
hen vor dich kommen, und
vergieb mir alle meine
Guͤnden. Denn du biſt
gnaͤdig, barmhertzig, gedul⸗
dig und von groſſer Guͤte. M
Du haſt keinen Gefallen !
am Tode des Gottloſen,
ſondern wilt, daß er ſich be⸗
kehre, und lebe. Daru
ſey mir gnaͤdig, der ich
mich durch deine Gnade 4
zu dir bekehre, und laß
mich nicht ſterben, ſon;
dern leben. Du wilt nicht,
daß einer ſoll verlohren
werden, ſondern, daß ſich
jedermann zur Buſſe keh⸗
re Darum erbarme dich
meiner, mein GOTC, und (AUmm N
vergib mir alle meine ile ien
Suͤnden, der ich mich in e
wahrer Buſſe von der Fin⸗
ſterniß zum Licht, und von /
der Gewalt des Satans,
zu dir bekehre. Handele
nicht mit mir nach meie
nen Suͤnden,

Perirdef
Crlle

Gebt ene
nbin

ſondern
nach dem Reichthum dei
ner Gnade in Chriſts
JEGSuU. Gepy mir gnaͤdig
nach deiner Guͤte, und til⸗
ge alle meine Suͤnder
nach deiner groſſen Barm
hertzigkeit. Waſche mich
wohl von meiner Miſſe⸗
that, und reinige mſch von
meinen Guͤnden, um JE⸗ a
ſu CHriſti, deines lieben /

unertraglich iſt dein

Sohnes, meines Hellen⸗

D

lin

ln
ngt

Gebet eines Bekehrten.

33

des willen. So will ich was ich niir durch deine

deinen Namen ruͤhmen
hier in der Zeit, und dort
in Ewigkeit, Amen.

Gebet eines bekehr⸗
ten Suͤnders.

Grͤbiger GO&! ich

weiß, daß ohne dich
und deine gnaͤdige Wir⸗
ckung niemand ſeine Suͤn⸗
den weder ſo heilſam er⸗
kennen, noch ſo hertzlich be⸗
reuen kan, wie es dein hei⸗
liger Wille gnugſam er⸗
fordert, darum bitte ich

demuͤthig, verleihe mir

Gnade und Krafft, damit
beydes nach deinem Wehl⸗
gefallen geſchehen moͤge.
Erleuchte meinen Ver⸗
ſtand, daß ich erkenne, was

ich wider dich mit Gedan⸗

cken, Worten und Wercken
geſuͤndiget, oder durch Un⸗
terlaſſung des Guten und

Vollbringung des Böͤſen
ſuͤndliches begangen. Hei⸗

lige meinen Willen, daß

ich je laͤnger je mehr das

Boͤſe haſſe, und das Gute
liebe. Zerſchlage mein
Hertz, daß ich meine Sun⸗
den ernſtlich bereue, und
ſtaͤrcke meinen Glauben,
den du durch die bekeh⸗
rende Gnade in meinem

,1 Hertzen gewircket haft. Und

weil ich mir beſtaͤndig vor⸗
genommen, die reitzende
Luͤſte meiner verderbten
Natur zu daͤmpfen, wiſ⸗
ſentlich in keine Suͤnde zu
willigen, ſondern zuͤchtig,
gerecht und gottſelig zu le⸗

den, ſo hilf, daß ich durch
deine Krafft vollbenge,

Guade vorgenommen, zu
deines herilichen Na⸗
mens Ehre, und meiner
Seelen Seligkeit, um

JEſu Chriſti meines Ex⸗

loͤſers willen, Amien.

Gebet eines Wieder⸗
gebohrnen um Ver⸗
gebung ſeiner ſuͤndli⸗
chen Schwach⸗
heiten.

Nachdem ich, lieber
himmliſcher Vater,
mir vorgenommen zum
Tiſch des HErrn zu ge⸗
hen, ſo komme ich zu dir,
und bitte demuͤthigſt um
Vergebung aller meiner
Suͤnden. Denn ob ich
gleich nach geſchehener
Pruͤfung mich durch deine
Gnade frey von der Suͤn⸗
den Herrſchafft befinde
So bin ich doch von dem
einwohnenden Uebel, und
was aus demſelben ohne
meinen Willen und
Wohlgefallen entſtehet, ſo
gar nicht frey, daß ich
vielmehr zu ſagen habe:
In mir, das iſt, in meinem
Fleiſche wohnet nichts
Gutes, und zu klagen: Ich
elender Menſch, wer wird
mich erloͤſen von dem Lei⸗
be dieſes Lodes? Denn
wie viel fuͤndliche Nei⸗
gungen und Bewegungen
finde ich in meinem Her⸗
tzen: Wi⸗ oft wird aus
einem boͤſen Gedancken
eine boͤſe Begierde, und
aus einer boͤſent Begierde
5 eine

34

Gebet eines Wi

edergebohrnen.

eine ſuͤndliche Ergötzung.
Wie offt ſetzet mir die boͤſe
ſo zu, daß zwiſchen
und dem geiſtlichen
ode nichts mehr uͤbrig
iſt, als die Einwilligung
und Vellbringung. Daß
Aber dieſe nicht erfolget,
ſolches habe ich deiner
ade eintzig und allein
cken. Wie viel⸗
ſundige ich, daß ichs
weiß, und wie viel⸗
mahls geſchichts aus
Schwachheit mit G dan⸗
cken, Worten und Wer⸗
cken. Datum bitte ich
bertzlich, vergib mir lieber
Vater im Himmel, alle
meine Sunden, um deiner
Guͤte willen. Vergib tir,
wag ich ohne Vorſatz, aus
unhedacht oper Ueberei⸗
lung lundliches geredet
oder gerhan, um deiner
Baymhertzigkett willen,
verzelhe mir alle verbor⸗
gene Fehle. Du biſt ja
ereu und gerecht. Darum
gergth mir nach deiner
Verheiſſung, und mache
mich wuͤrdig zu eſſen den
Leib, und m trincken das
Blut Ehriſti, zu deines al⸗
lq; heiligſten Namens
Ehre und meinem ewigen
Heil, Amen. .

Seuftzerlein.

Indem man beichten
will.

Mein GoT!

Sich bitte von gantzem
— Hentzen, ſey mir gnaͤ⸗
dig, und vergis mir alle
meine Sunden, um des

theuren Verdienſtes IE,
ſu Chriſti meines Heilau⸗
des willen, Amen.

Mein Seiland!
Du haſt geſagt: wer zu
dir kamit, den wolleſt
du nicht hinaus ftoſſen.
Auf dieſe deine troͤſtliche
Verheiſſung komme ich,
und bitte, laß mich Gnade
finden vor deinen Augen,
und vertrit mich bey dei⸗
nem himmliſchen Vater,
zu meiner Seelen Heil und
Seligkeit, Amen.

Heiliger Geiſt!
Erwecke mein Hertz, daß
ich nicht allein in wahrer
Bußfertigkeit mit Mund
und Hertzen beichte, ſon⸗
dern auch die Stimme
deines Dieners annehme—
als deine Stimme, zur
Staͤrckung meines Glau⸗
bens, und mehrer Ver⸗
ſicherung der
ergebung meiner Sun⸗
den, um Chriſti willen,
Amen.

(Siehe die Buß⸗Lie⸗
der, und betrachte
eines nach dem an⸗
dern andaͤchtig.)

Nach der Beichte.

Danckſagung eines
Bußfertigen nach
erlangter Verge⸗
bung der Suͤnden.

(naͤdiger GOtt, barm⸗
Geigiger Bater! d

gnaͤdigen an,

GeNebel
n Udte
nipc i
anichtt

a

Giſeg⸗
Puifene⸗
alte d
lujfeth
gtcr,
E

Danckſagung eines Bußfertigen nach ꝛc. z5

ſage dir von Hertzen Danck,
daß du mein Gebet er⸗
hoͤret, und mir um Chriſti
willen alle meine Sun⸗
den vergeben haſt. Nun
erfahre ich in der That,
daß du keinen Gefallen
habeſt am Tode des Gott⸗
loſen, ſondern wolleſt, daß
er ſich bekehre, und lebe.
Denn du haſt tmeine See⸗
le vom Tode, und mein
Leben vom Verderben er⸗
rettet. Nun empfinde ich
in der Wahrheit, daß du
biſt nahe denen, die zerbro⸗
chenes Hertzens ſind, und
hilfſt denen, die ein zer⸗
ſchlagen Gemuͤth haben.
Denn da ich rieff, hoͤrteſt
du es, und halfeſt mir aus
meiner Noth. Nun kan
ich aus eigener Erfahrung
ſagen, daß deine Barm⸗
hertzigkeit groß ſey, und du
dich gnaͤdig finden laͤſſeſt

denen, die ſich zu dir be⸗

kehren. Nun mercke ich,

Suͤnde vergiebet, und
dich croͤnet mit Gnade
und Barmhertzigkeit, Laß
mich ferner Gnade finden,
und bereite mich durch .
deinen heiligen Geiſt, da⸗
mit ich im heiligen Abend⸗
mahl wuͤrdig eſſe den Leib,
und trincke das Blut Ehri⸗
ſtt, zu mehrerer Verſiche⸗
rung deiner Enade und
der gnaͤdigen Vergel ung
meiner Suͤnden, um JCEz3
ſu Chriſti, delnes liebßen
Sohns, meines Heilan⸗
des willen, Amen.

Danckſagung eines
wiedergebohrnen
Kindes GOt⸗
tes.
Mein Vater! wie kan
lich dir vergelten
alle deine Wohlthaten, die
du mir Lebenslang erwie⸗
ſen haſt, und noch taͤglich
erweiſeſt? Denn du haſt

daß du nicht handelſt mit
uns nach unſern Guͤnden,
und vergilteſt uns nicht

mir gegeben Seel und
Leib, und was ich an Seel
und Leib Gutes habe, das

nach unſerer Miſſethat; habe ich von dir. Du haſt
Sondern ſo fern der Mor⸗ durch das Blut deines
gen iſt vom Abend, laͤſſeſt lieben Sohnes mir erwor⸗
du unſere Uebertretung ben Gnade, Gerechtigkeit,
von uns ſeyn; Und wie Friede, Leben und Gelig⸗
ſich lein Vater erbarmet keit. Du haft durch die Hei⸗
Uber ſeine Kinder, ſo er⸗ ligung des Geiſtes mich
barmeſt du dich uͤber die, aller der erworbenen Guͤ⸗
ſo dich fuͤrchten. Darun ter theilhaftig gemachet.
lobe den HERRN, meine Denn du haſt mich vom
Seele, und was in mir iſt, geiſtlichen Tode befreyet,
ſeinen heiligen Namen. und zum getſtlichen Leſen
Lobe den HERRN, meine Siedergebohren. Du haſt
Seele, und vergiß nicht, mich ven der Gewalt des
was Er dir Guts gethan Satans errettet, und in

hat, der dir alle deine das Gnaden⸗Keich JEEn
. 6 5 Sel

36 Danckſagung eines Bußfertigen.

Chrißi verſetzet. Du haſt
mir gegeben den Glau⸗
ben, und durch denſelben
alle meine Suͤnden verge⸗
ben. Du haſt mich zum
Kinde angenommen, und
zu mehrern Verſicherung
des ewigen Erbes, den
Geiſt der Kindſchafft ge⸗
ſchencket. Du haft dich
mit mir im Glauben ver⸗
einiget, und vermoͤge der
Vereinigung mitgethei⸗
ler allen Reichtbum dei⸗
ner Guͤte, in Chriſto JEſu.
Du haſt durch den Hei⸗
ligen Geiſt meinen Ver⸗
ſtand erleuchtet, meinen
Willen geheiliget, meine
Begierden gezähmet, und
meine Glieder zu Wf⸗
fen der Gerechtigkeit ge⸗
macht. Du haſt mich
durch die Gnade der Hei⸗
ligung befreyet von der
Herrſchafft der Suͤnde,
und Kräaͤffte gegeben zu le⸗
ben in Gerechtigkeit und
eil igkeit. Du haſt mich
m wahren Glauben er⸗
halten, und durch denſel⸗
ben in deiner Gnade be⸗
halten. Du haſt mich mit
vielem Verſchonen regte⸗
ret, und meine Schwach⸗
heit mit groſſer Geduld
ertragen. Du haſt mir
vergeben alle meine Suͤn⸗
den, da ich zum Kinde von

du dich uͤber mich erdar⸗ Mn
met. Wie du denn noch lel eal
jetzo mir aus Gnaden alle deine
Suͤnden vergeben haft. (hln
Darum lobe den HErrn, ſent5
meine Seele, und was in
mir iſt, ſeinen heiligen
Namen. Lobe den HErrn,
meine Seele, und vergiß
nicht, was Er dir Gaͤts
gethan hat. Der dir alle
deine Suͤnde vergiebt, und eliemti
heilet alle deine Gebrechen, Chtn N
der dein Leben vom Ver⸗ In el⸗
derben erlöſet, der dich ien
eroͤnet mit Gnade und ſin
Barmhertzigkeit. Laß
mich ferner Gnade finden
vor deinen Augen. Leh⸗
re mich thun nach deinem tlint
Wohlgefallen. Denn du Dake i
biſt mein GOtt, dein gu⸗ lg
ter Geiſt füͤhre mich auf
ebener Bahn. Erhalte
mein Hertz bey dem Eini⸗
gen, daß ich deinen Na⸗
men fuͤrchte; So will ich
deinen Namen preiſen
hier im Reich der Gna⸗
den, und dort iin Reich hann
der Herrlichkeit, Amen. Mhe nut

Gebet eines Gerecht⸗ Enl
fertigten um die
Gnade der Hei⸗
ligung.
Grnaͤdiger GHtt, nach⸗

Ser
Befrchez
Eie r
Enecti
uſt eice

4

ſ
e

Se nan
1e giug igite

dir angenommen wurde, ne
und was

dem du mir alle mei⸗ ſge en
Suͤnden vergeben, duegg
ich hernach und mich zum Kinde An
aus Unwiſſenheit oder angenommen haſt; So nettetnn
Schwachheit geſuͤndiget, bitte ich demuͤthig: Schaf, unhen
in mir ein reines

das haſt du mir nicht zu⸗ fe
gerechnet; Sondern wie Hertz, und gib mir einen
ein Vater ſich eianet keust gewiſſen Geiſt. Er⸗
über ſeine Kinder, ſo haftleuchte meinen Verftn
ne

tinsde
nn
Gud
ſr⸗

,

W

ſeſtt

ON .

Um die Gnade der Heiligung.

37

mehr umnd mehr, zu erken⸗
nen deinen Willen, und
heilige meinen Willen, zu
thun nach deinem Wohl⸗
gefallen. Gib mir Krafft
zu ereutzigen mein Fleiſch⸗
ſamt den boͤſen Luͤtten und
Begierden, damit ich der
Suͤnde abgeſtorben, der
Gerechtigkeit lebe. Laß
mich wachſen an dem
geiſtlichen Leibe, da JIEſus
ChHriſtus das Haupt iſt,
und taͤglich zunehmen an

dem inwendigen Men⸗
ſchen. Mache aus mei⸗

nen Gliedern Waffen der
Gerechtigkeit, daß ſie hei⸗
lig werden. Mache mich
fruchtbar in allen guten
Wercken. Leite mich in
alle Wahrheit. Erhalte
mich im wahren Glau⸗
ben, und durch denſelben
in deiner Gnade. Nimm
gnaͤdig von mir, was mich
unwuͤrdig machet des Ti⸗
ſches, welchen du fuͤr dei⸗
ne Kinder bereitet haſt,
und gib mir nach deiner
Guͤte, was zur wuͤrdigen
Genieſſung noͤthig iſt.
So will ich deinen Na⸗
men ruͤhmen hier zeit⸗
lich und dort ewiglich,
Amen.

(Beſiehe ferner die

⸗Li
Danck⸗Lieder, und andig von mir, was dir

betrachte eins nach
dem andern.)

Vor dem Heiligen
Abendmahl.

Gebet um die Gaben,
welche zur wuͤrdigen
Genieſſung noͤ⸗
thig ſind.

Hier komme ich, mein
)Heiland, auf deine
freundliche Einladung.
Laß mich Gnade finden
vor deinen Augen, du Lieb⸗
haber des Lebens. Waͤre
ich gleich heiliger, als die
Engel; ſo waͤre ich doch
deswegen nicht wuͤrdig
dieſes Tiſches, es ſey denn,
daß du mich wuͤrdig ma⸗
cheſt. Darum komme mir
zuvor mit deiner Gnade,
und bereite mich. Nimm
dich meiner Geelen an
nach deiner groſſen Liebe.
Gehencke, daß ich von mir
ſelber zwar viel Voͤſes,
aber nichts Gutes habe,
und hilf mir, um deiner
Guͤte willen. Siehe doch,
wie arm und elend ich bin
ohne dich. Gedencke an
deine Treue, du Heiland
der Welt, und erfuͤlle mein
Hertz mit Gnaden. Wie
gern welt ich mit bruͤnſti⸗
ger Andacht in voͤlligem
Glauben hinzu gehen: Aber
das Vollbringen fehlet
mir, wenn ichs von dir
nicht erlange, du Anfaͤn⸗
ger und Vollender des
Glaubens. Darum nimm

mißfaͤllet, oder bedecke es
mit dem Rock deiner Ge⸗
rechtigkeit, und gib mir,
was dir wohlgefaͤllt:
Wohl der Seele, die dir
angenehm iſt! Entledige
mein Hertz von allen
b 7 frem⸗

38 Sehnliches Verlangen nach dem H. Abendm.

fremden Gedancken, und
mein Gemuͤth von aller
Zerſtöhrung und Zerſtreu⸗
¹ ſt deinen
Jungern die Fuͤſſe gewa⸗
ſchen, ehe ſie das heilige
Abendmahl genommen:
Waſche mich auch, daß ich
rein werde von aller Un⸗
reinigkeit. Staͤrcke mei⸗
nen Glauben, entzuͤnde
meine Liebe, vermehre
meine Hoffnung, erwecke
meine Andacht. Heilige
mich durch und durch, auf
daß ich in hertzlicher Zu⸗
verſicht hinzu trete, mit
reinem Munde und hei⸗
ligen Hertzen nehme, eſſe
und trincke zu meiner
Seelen Leben, Heil und
Segen, Amen.

Sehnliches Verlangen
einer glaͤubigen Seele
nach der. Genieſſung
des HGeil. Abend⸗
mahls.

Mein Heiland! wie
groß iſt deine Liebe,
und wie unausſprechlich
deine Treue. Wer kan dich
genugſam lieben, und
nach Wurden loben?
Solte ich gleich in Gegen⸗
Liebe ganzz zerflieſſen, ſo
wuͤrde es doch, mein Lie⸗
ber, gegen deine Liebe we⸗
niger zu achten ſeyn, als
ein Tropffe gegen dem

groſſen Meer. Denn du
bißt die ewige Liebe ſelbſt.
Was ißt aber das Endliche
gegen dem Unendlichen?“

lle uͤber alle menſchliche

Selig ſind, die ſdeiner

Liebe wircklich genieſſen.
Selig Lud, die du im
Abendmahl ſpeiſeſt und
traͤnckeſt. Denn was iſt
dieſes Mahl aubders, als
ein Beweiß deiner Liehe,
ein Pfand deiner heſtaͤn⸗
digen Treue, ein Band der
geiſtlichen Vereinigung,
ein Zeugniß deiner gnaͤ⸗
digen Gegen vart, ein Ge⸗
daͤchtniß deines Leidens,
ein Spiegel der Auferſte⸗
hung zum ewigen Leben,
und eine Verſicherung
der awigen Geligkeit.
Darnach verlanget und
ſahnet ſich meine Geele.
Laß mich in der That er⸗
fahren, daß dieſe Speiſe
ſey eine Staͤrcke in
Schwachheit, ein Troſt in
Traurigkeit, eine Freude
in Leiden, eine bewaͤhrte
Artzeney wider alle See⸗ ef
len Kranckheiten, ein heil⸗
ſames Mittel wider den Ius
geißlichen und ewigen
Tod. Exhebe meine See⸗

Danftunng
Eüitungun
nuell
ſe Nf⸗
inmneide
ſetungve
nnctu

In nin
Ulfläͤn
Vernunfft und uͤber alle ehlen
leibliche Siune. Du biſt Mn fe
meiner Geelen ewiges Le⸗ u
ben, und meines Lebens iger
einiger Aufenthalt. In infh
dir habe ich volle Genuͤge. Setn
Zeuch mich nach dir. Er⸗
quicke mich nach deiner e
gnaͤdigen Verheiſſung; .
Stuͤrcke meinen Geiſt
nach allen ſeinen Kraͤff⸗
ten, um deiner Guͤte wil⸗
len. Laß ic ſehen deis n
ne Freundlichkeit, und r
ſchmecken deine: Guͤßigs 60
keit. Laßß mich ſpuͤren
deine. Gnade, und em:
pfine

1
Etide

i⸗

E

2

Fuͤr die Einſetzung des Heil. Abendmahls. 39

pfinden deine Guͤte. Spei⸗

ſe meine Seele mit dei⸗
nem Leibe, und traͤncke ſie
mit deinem Blute, damit
ſie weder hungern noch
duͤrſten moͤge in Ewigkeit,
zu deines heiligen Na⸗
mens Ehre, und meiner
ewigen Seligkeit, Amen.

Danckſagung fuͤr die
Einſetzung und Stiff⸗
tung des Heil. Abend⸗
mahls, nebſt Anru⸗
fung um wuͤrdige Be⸗
reitung und heilſa⸗
men Gebrauch.

Ach du holdſeliger, lied⸗
reicher, guͤtiger und
freundlicher HErr JEſu
Chriſte! welch eine groſſe
Liebe haſt du uns durch
die Stifftung des heiligen
Abendmahls erzeiget, daß
du uns mit deinem heili⸗
gen Leib und Blut ſpeiſeſt
und traͤnckeſt! Was kan
troͤſtlichers geſaget wer⸗
den, denn dis Wort: Wer
mein Fleiſch iſſet, und
mein Blut trincket, der
bleibet in Mir und Ich in
ihm? Was iſt doch troͤſt⸗
lichers, denn in CHriſto
bleiben? Was iſt freund⸗
lichers, denn daß du in
uns bleibeſt? Wenn wir in
dir, und du in uns blei⸗
heſt, was kan uns Tod und
Teufel ſchaden? In dir
ſind wir ja ſicher vor al⸗
lem Ungluͤck. Ach! mein
SOtt und HErr, was bin
ſich, daß du mir dich giebſt

zur Speiſe und Tranck?
Ich bin Erde und Aſche,
ein ſtinckend Gefaͤß, und
du legeſt einen ſo edlen
Schatz in mir, darau er⸗
kenne ich deine groſſe Lie⸗
be, weil du mir ein ſo
groſſes Pfand der Liebe
i. beſt, das ja nicht groͤſſer
ſehn kan im Himmel und
auf Erden. Das Pfand des
Geiſtes haſt du mir zwar
gegeben, daran ich erkenne,
daß ich ein Kind GOttes
bin; Aber im Abendmahl
giebſt du mir das Pfand
deines Leibes und Blutes,
daran erkenne ich, daß du
mein Bruder biſt, mein
Fleiſch und Blut. Welch
einen herrlichen und groſ⸗
ſen Zeugen meiner Erloͤ⸗
ſung giebſt du mir im hei⸗
ligen Abendmahl! Nem⸗
lich dein Blut, welches
auf Erden zeugt von un⸗
ſerer Erloſung; Denn
obwol der Heil ge Geiſt
auch ein Zeuge iſt in un⸗
ſern Hertzen, ſo haſt du
doch auch uns einen aͤuſ⸗
ſerlichen Zeugen und Sie⸗
gel geben wollen unſerer
Erloͤſung, nemlich dein
Blut, welches auch zeuget
und ruffet in unſern Her⸗
tzen. Dadurch haſt du wol⸗
len zu Huͤlfe kommen un⸗
ſerm ſchwachen Glauben.
Denn ob uns wol dein
Wort kraͤfftiglich im
Glauben ſtaͤrcket, ſo wird
doch der Troſt kraͤfftiger,
wenn wir dis Wort hoͤren:
Das iſt mein Leib, fuͤr euch
gegeben: Das iſt mein
Blut, welches fuͤr euch
vergoſſen iſt, zur Verge⸗
bung

49 Fur die Einſetzung des Heil. Abendmahls.

bung der Sünden. Dar
um, om mein Hertz, was
traureſt du? was zageſt du?
was fuͤrchteſt du Tod und
Verdamumiß? Iſt doch
dein HERR und Erloͤſer
fuͤr dich geſtorben, und
giebt dir zum Pfande deſf
ner Erloͤſung ſeinen heiſt⸗
gen Leib und Blut, auch
zum Pfande ſeiner hertz⸗
lichen Liebe und der
Vereinigung mit dir, daß
dich weder Tod noch Le⸗
ben von Ihm ſcheiden ſoll.
Ach! mein GOTT und
HERR, lehre mich beden⸗
cken, mit was demuͤthi⸗
gem Hertzen ich dieſen ed⸗
len Schatz empfangen ſol⸗
le: Ach! ich Unreiner
komme zu dem Brunnen
aller Reinigkeit; ich Elen⸗
der und Duͤrfftiger kom⸗
me zu dem Reichen, ich
Suͤnder zu dem Gnaden⸗
Bruͤnnlein, ich Krancker
komme zu dem rechten
Artzt; ich Hungriger und
Durſtiger zum rechten
Himmel⸗Brodt und Brun⸗
nen des Lebens. Du aber,
du allerheiligſter, kommſt
zu dem Unheiligſten; Wo
hat man je ſo eine Wun⸗
der⸗Liebe gehoͤret, daß der
HERR aller Herren zu
einem armen Bettler
kommt: Ja, daß ein ſolcher
armer elender Menſch, den
HERRN Himmels und
der Erden zu eigen haben
ſolle, zur himmliſchen
Speiſe und Tranck: Ach!
laß, mich ja dieſe Liebe

Dedes ohn Unterlaß ein⸗

ne Geele dadurch geſpei⸗
ſet und getraͤncket werde,
geiſtlicher und himmli⸗
ſcher Weiſe ins ewige Le⸗
ben; Denn in deinem
Leiden und Tod iſt alles,
mwas meine Seele erqui⸗
cken, 9
hungern und duͤrſten kan:
Ach! bereite mein Hertz
wuͤrdiglich durch wahren
Glauben, durch wahre

zu empfangen dieſen groſ⸗
ſen Schatz. Welch einen

Tempel bereitete Moſes
und Salomen dem Gna⸗

meine Seele mit dem
Licht der Andacht, mit
dem Gold und Glantz des
Glaubens, mit den
ſchoͤnen Teppichen der
Liebe und Demuth, mit
der Crone der Hoffnung,
vermehre und ftaͤrcke in
mir alle geiſtliche Gaben.

bung der Suͤnden durch
CHriſti Blut verſiegelt

wird? Wie kan in mir

meines Naͤchſten vermeh⸗
ret werden, denn daß mich
mein HERR Chriſtus
durch ſeinen Leib und
Blut mit Ihm und allen
Glaͤubigen vereiniget, und
einen Leib aus uns ma⸗

nimmermehr vergeſſen, laß
mich deines Leidens und

chet? Wie kanſt du mir,
o lieber HERR, meine

.
4

und wornach ihr

Buſſe, Liebe und Demuth, g
ſchoͤnen Sabernackel und i

den⸗Stuhl! Ach! ſchmuͤcke n

Denn wie kan mein Glau⸗
be beſſer geſtaͤrcket wer⸗ n
den als wenn die Verge⸗

und ins Hertz geſchrieben mni
die Liebe GOTTESBund

gedenck ſeyn, auf daß mei⸗, n

ie
leaͤm din
4,

ntgri
e, en

Ei der lr
Dsl
unge
uiſerg
NAne

Fuͤr die Einſetzung des Heil. Abendmahls. 41

Heoffnung beſſer färcken
gurn und behrftigen „ denn
daß du mich mit einer un⸗

Ctictn r, e
infckt ſterblichen Speiſe ins ewi⸗
ge Leben ſpeiſeſt. Ach!
mein HErr und GO!
ich bitte dich demuͤthig⸗
lich, weil du mein Fleiſch
und Blut worden biſt, laf
mich auch alles, was dir
wohlg?faͤllet, lieben, dei⸗
nen Willen laß meinen

wider ſeyn, mein Fleiſch
und Blut iſt dein Fleiſch
und Blut, und dein Fleiſch
und Blut iſt mein Fleifch
und Blut, darum laß
michs nicht zur Guͤnde
mißbrauchen, ſondern dir
allein zu Ehren und Wehl⸗
gefallen. Laß mich auch
hinfuͤhro durch Krafft dei⸗
nes Fleiſches und Blutes
williger und ſtaͤrcker wer⸗
den, mein Creutz zu tra⸗
gen, geduldig ſeyhn in
Fruͤbſal, demuͤthig in
Verachtung, ſanfftmuͤthig
in Beleidigung, bruͤnctig
und beſtaͤndig in der Lie⸗
be, andaͤchtig im Gebet,
daß ich die Krafft deines
Leibes und Blutes in mei⸗
nem Leben, und die Frucht
deiner Erloöͤſung in mei⸗
nem Glauben allezeit
fruchtbarlich empfinden
moͤge, Amen.

Gebet vor Empfa⸗
hung des heiligen
Abendmahls.

(err JEu Chriße,
A mein getreuer Hirt

und Biſchoff meiner See⸗
len! der du geſaget haſt:
ſch bin das Brodt des Le⸗
bens, wer von Mir iſſet,
den wird nicht hungern,
und wer an mich glaͤubet,
den wird nimmermehr
duͤrſten. Ich komme zu
dir, und bitte dich demu⸗
thiglich, du wolleſt mich
durch wahren Glauben

bereiten, und zum wuͤrdi⸗
Willen ſeyn, was dir zu⸗ gen Gaſte machen dieſer
wider iſt, laß mir auch zu⸗himmliſchen

Mahlzeit,
molleſt mich dein armes
Schaͤflein heute weiden

auf deiner grünen Auen,

und zum friſchen Waſſer
des Ledens fuͤhren: Du
wolleſt meine Seele er⸗
quicken und mich auf
rechter Straſſe fuͤhren,
um deines Namens wil⸗
len: Du wolleſt mich wuͤr⸗
dig machen zu deinem
Tiſch, und mir voll ein⸗
ſchencken den Becher dei⸗
ner Liebe und Gnade. Ich
armes Schäftein komme
zu deiner Weide, zum
Brodt des Lebens, zum le⸗
bendigen Brunnen: Ach!
du wahres ſuͤſſes Himmel⸗
Brodt, erwecke in mir ei⸗
nen geiſtlichen Hunger
und heiligen Durſt, daß
ich nach dir ſchreye, wie
ein Hirſch ſchreyet nach
friſchem Waſſer. Vor al⸗
len Dingen aber gib mir
wahre hertzliche Reue und
Leid uͤber meine Suͤnde,
und lege mir an das rech⸗
te Hochzeitliche Kleid des
Glaubens, durch welchen
ich dein heilig Verdienſt
ergreiffe, und daſſelbe
mein

42²

Gebet vor Empfahung.

4

mein ſchoͤnes Kleid vef
halte und bewahre, damtt
ich nicht ein unwuͤrdiger
Gafßt bin. Gib mir ein de⸗
muͤthiges, verſoͤhnliches
.Hertz, daß ich meinen Fein⸗
den von Hertzengrund ver⸗
gebe. Tilge aus meinem
Hertzen die Wurtzel aller
Bitterkeit und Feindſelig⸗
keit: Pflantze dagegen in
meine Seele Liebe und
Barmhertzigkeit, daß ich
meinen Naͤchſten, ia alle
Menſchen in dir lieb ha⸗
be. Ach! Du wahres Oſter⸗
Laͤmmelein, ſey du meine
Speiſe, laß mich dich ge⸗
nieſſen und eſſen mit bit⸗
tern Salſen der hertzli⸗
chen Reue, und mit dem
ungeſaͤuerten Brodt eines
heiligen bußfertigen Le⸗
bens. Ach! ich komme zu
dir mit vieler groſſer Un⸗
ſauberkeit beladen, ich
bringe zu dir einen unrei⸗
nen Leib und Geele, voller
Ausſatz und Greuel: Ach!
reinige mich, du hoͤchſte
Reinigkeit! Dein heiliger
Leib, als er vom Creutz ab⸗
genommen ward, wurde in
ein rein Leinwand gewi⸗
ckelt: Ach! wolte GOtt!
ich moͤgte dich mit ſo rei⸗
nem Hertzen aufnehmen,

Als
Mache mich ſelig.
JEſu, mein liebſter See⸗
len⸗Braͤutigam,
mich von mir ſelbſt ab,
und nimm mich auf zu dir
ia in dich, denn in dir
lebe ich, in mir ſelber ſter⸗
be ich, in dir bin ich ge⸗
recht, in mir bin ich eitel

um Gedaͤchtniß in der La⸗
de des Bundes: Ach! wol⸗
te GO&! ich moͤgte dich
in einem gantz reinen Her⸗
tzen bewahren. Ach! mein
HERR., du haſt ja ſelbſt
geſagt: Die Starcken be⸗
duͤrffen des Artztes nicht,
ſondern die Krancken. Ach!
ich bin kranck, ich bedarf
deiner, als meines himm⸗
liſchen Seelen⸗Artztes.
Du haſt ja geſagt: Kommt
her zu Mir alle, die ihr
mühſelig und beladen
ſeyd: Ich will euch erqui⸗
cken. Ach! HErr ich kom⸗
me mit vielen Suͤnden be⸗
laden, nimm ſie von mir, er⸗
ledige mich dieſer groſſen
Buͤrde. Ich komme als ein
Unreiner: Reinige mich;
Als ein Blinder: Erleuch⸗
te mich; Als ein Armer:
Mache mich an meiner
Seelen reich! Als ein
Verlohrner: Suche mich;
ein Verdammter:
Ach!

—
MANeha
pitaſe
elt ie
ſer elt
Ste⸗
ſickkete
Aur E
ſefter
cht nen
Urtthühie
SN,Eger
Prit te
l deſeft,,
e Kren

fuͤhre

ethe:
1
er ſe
N Joſrbn,n
edentiner
ſlin dat ir

als es dir wohlgefaͤllig:

then des zer brochenen H

Sunde, in dir bin ich ſe⸗

Ach! daß ich dich mit hei⸗ lig, in mir bin ich lauter ſoch 6
liger Andacht umfahen, Verdammniß. Ach! Du gH
in meiner Liebe einwi⸗ mein bimmliſcher Braͤuti⸗ Phſee
ckeln, und mit den Myrr⸗ gam, komm zu mir, ich will Ducſelee
er⸗ dich fuͤhren in die Cam⸗ ſgunt n
ſens und Geiſtes ſalben mer meines Hertzens, da Aflgentke
olte. Das Himmel⸗Brodt will ich dich kuͤſſen, auf at
muſte in einem guͤldenen daß mich niemand höhne. n
Gefaͤß aufgehoben werden Bringe mir die Suͤßigkeit Aine
6 re N n
u

des Heil. Abendmahls.

43

nfe
ee deiner Liebe, den Geruch
deines ſeligen ewigen Le⸗
bens, den Geſchmack dei⸗
ner Gerechtigkeit, die
Schoͤnheit deiner Freund⸗
lichkeit, die Lieblichkeit
deiner Guͤte, die Zierde
4 deiner Demuth, die Frucht
d einer Barmhertzigkeit.
Ach! mein himmliſcher
Artzt, ich bringe zu dir eine
todte Seele, mache ſie le⸗
bendig, eine krancke See⸗
le, heile ſie, ein Hertz, das
leer iſt von allen wahren
gruͤndlienen Tugenden,
erfuͤlle es mit deiner Gna⸗
de, mit deinem Geiſte, mit
deiner Liebe, mit deiner
Sanftmuth, mit deiner
Demuth, mit deiner Ge⸗
duld. Ach! Du wahres
Brodt des Lebens, ſpeiſe
mich ins ewige Leben, das
mich in Ewigkeit nicht
hungere noch duͤrſte, in dir
habe ich volle Gnuͤge, du biſt
mir alles, bleibe ewig in
mir und loß mich ewig in
dir bleiben, wie du geſa⸗
get haſt: Wer mein Fleiſch
iſſet, und mein Blut trin⸗
cket, der bleibet in Mir,
und Ich in ihm, und Ich
werde ihn auferwecken am
juͤngſten Tage, Amen.

Nach dem heiligen
Abendmahl.

Danckſagung nach
dem heiligen Abend⸗

mahl.

llertheureſter Hei⸗
Wunder, und deine Ge⸗

et

land! groß ſind deine

dancken, die du an uns
beweiſeſt. Dir iſt nichts
gleich, ich will ſie verkuͤn⸗
digen, und davon ſagen,
wiewol ſie nicht zu zaͤhlen
ſind: denn du haſt dieh er⸗
niedriget, mich zu erhoͤhen.
Du haſt menſchliche Na⸗
tur an dich genommen,
damit ich der goͤttlichen
moͤge theilhaftig wer⸗
den. Du haſt dich gefan⸗
gen nehmen und binden
laſſen, damit ich von den
Stricken des Satans und
Banden der Suͤnden los
wuͤrde. Du haſt bezahlet,
was du nicht geraubet,
mich von aller Schuld zu
befreyen. Du biſt um
meiner Suͤnde willen ge⸗
ſtorben, und um meiner
Gerechtigkeit willen auf⸗
erwecket. Wie kan ich
dir vergelten alle deine
Treue, die du mir erwie⸗
ſen haft? Wer kan die Brei⸗
te und die Laͤnge, die Tie⸗
fe und die Hoͤhe deiner
Liebe begreiffen? Du haſt
es aber hieran nicht laſſen
genug ſeyn, ſondern haſt
mich uͤber das noch zu ei⸗
nem unvergaͤnglichen Le⸗
ben wiedergebohren. Du
haſt mich durch dein Blut
gereiniget von aller Suͤn⸗
de. Du haſt mich zum
Erben und Mit⸗Erben
des Himmelreichs ge⸗
macht. Du haſt dich mit
mir vereiniget, und ver⸗
moͤge der Vereinigung
alle erworbene Schaͤtze
mitgetheilet. Du ha ſt
nzich angezogen mit den
Kleidern des Heils, und
mit den Rock der Gerech⸗
tigkeit

44 Danckſagung nach d

em Heil. Abendmahl.

tigkeit bekleibet. Und da⸗
mit du nichts fuͤr dich de⸗
halten moͤchtett; ſo haſt du
mir gegeben deinen Leib
und Blut zu mehrer Ver⸗
ſicherung deiner Gyade
und meiner geißtlichen
Erxloöͤſung. Darum freuet
ſich mein Hertz, und meine
Seele iſt frolich: Denn
was haͤtte ich wol beſſers
begehren, und was haͤtteſt
du mir heilſamers geben
koͤnnen, als daß du mich
mit deinem Leibe geſpei⸗
ſet, und mit deinem Blute
getraͤncket haf, uͤber aller
Menſchen Vernunft gagtz
wunderbahrer Weiſe.
Nun erfahre ich in der
That, daß dein Fleiſch ſey
die rechte Speiſe, und
dein Blut ſey der rechte
Tranck. Denn wie ich
von dem ſuͤndlichen Flei⸗

ſche des Adams habe den 6
Tod: ſo habe ich von dei⸗

nem allerheiligſten Flei⸗
ſche das Leben. Dadurch
wird meine Seele der⸗
maſſen erquicket, daß ich
mit Recht ſagen kan:
Sepy nun wieder zufrieden,

meine Seele! denn derſh

HERR thut dir Guter.
Dadurch finde ich mich
nach dem inwendigen
Menſchen ſo gegaͤrcket,
daß ich, in Anſehung mei⸗
ner geiſtlichen Feinde, un⸗
erſchrocken ſagen kan:

Der HERR iſt mein Licht
und mein Heil, vor wem
ſolt ich mich fuͤrchten? der
HERR iſt meines Lebens
Krafft, vor wem ſolte mir
grauen? Dadurch iſt

1 Ner
Atherpfet
Hen
Unds
g
Kueft,d
M
lud tt
Gid ele
ſter hen
ſnhe,,
ſlue, hen
lc Ncre,
üg n
Ducß tud e
hetehn

meiner Geele ſo viel Gu⸗
tes wiederfahren, daß ich
billig ſage: Wie groß iſt
deine Guͤte, die du verbor⸗
gen haſt denen, die dich
fuͤrchten, und erzeigeſt de⸗
nen, die vor den Leuten
auf dich trauen. Dar⸗
um erhebe den HERRN,
meine Seele, und mein
Geiſt freue ſich GOttes
meines Hetlandes. Denn
er hat groſſe Dinge an mir
gethan, der da maͤchtig iſt,
und des Name heilig ißt.
Dancket dem H * RRN,
denn er iſt freundlich, und
ſeine Guͤte waͤhret ewig⸗
lich. Lobe den HERRN,
meine Seele.

Gebet um die Erhal⸗
tung und Vermeh⸗

rung der Gnade
un in dieſer deiner 6
Krafft will ich hinge⸗
hen, mein Heiland, und
was noch übrig im—
Fleiſch zu leben iſt, nach 1
deinem Willen zubringen.
Weil es aber in eines Un
Menſchen Krafft aicht ſte⸗ (An
er, wie er wandele, und Uunt
ſeinen Gang richte: ſo gib Mnkn in
mir das Vollbringen. Re⸗ lei Whenmng
giere mich mit deinem e ti
Heiligen Geiſt. Laß deine iin
Guͤte und Treue mich alle⸗ n
wege behuͤten. Laß mich 1
empfinden, daß du durch
den Glauben in mir weh⸗
neſt, durch die Liebe in mik n
lebeſt, und durch die Hoff⸗
nung mich taͤglich ſtaͤr⸗
ckeſt. Gib, daß ich ohne

Heucheley in Sanfftmuth in
Heucheley ffi ae

Um Erhaltung in der Gnade. a†

und Demuth beſtändig in mir angefangen haft.
einher gehe, damit dein Le⸗ Bleibe in mir, und laß
ben an mir immer mehr mich in dir bleiben. Denn
und mehr offenbahr werde. wenn ich nur dich babe; ſo
Gib mir alle Tage neue habe ich alles. Laß mich

den Weg meines Beruffs,
und nicht muͤde werde.
Gib, daß ich die Welt im⸗
mer mehr und mehr ver⸗
ſchmaͤhe, mich ſelber ver⸗
laͤugne, mein Creutz auf
mich neyme, und dir be⸗
ſtaͤndig nachfolge. Gib
Muth und Staͤrcke, zu
widerſtehen meinen geiſt⸗
lichen Feinden, zu toͤd⸗
ten in mir die Wercke des
Teuffels, und zu untertre⸗
ten die Welt, Augen⸗Luſt,
Fleiſches⸗Luͤſt und hoffaͤr⸗
tiges Weſen. Laß meine
Seele zunehmen an gelſt⸗
Clichen und uͤbernatuͤrli⸗
chen Kraͤfften. Laß mich
reich ſehn an den innern
Kraͤfften des Geliſtes.
Laß mich zunehmen am
Blauben und an der Lie⸗
be. Laß mich wachſen

Leibe. Laß mich wachſen
in allen Stuͤcken an dir,
meinem Haupte, bis ich
gelange an das Maß dei⸗
nes vollkommenen Alters.
Laß mich im Glauben
bringen Tugend, in der
Tugend Beſcheidenheit,
in der Beſcheidenheit
Maͤßigkeit, in der Maͤßtg⸗

duld Gokttſeligkeit,
Gottſeligkeit

Krafft, daß ich wandele

zu einem unbeſleckten A⸗

bruͤderliche

in deiner Liebe und in

deinem Erkaͤnntniß zuneh⸗
men. Laß michbleiben
im Glauben und in der
Heiligung. Gib, daß ich
am Ende meines Lebens,
miti freudigem Gewiſſen
ſagen kan: Ich haͤbe ei⸗
nen guten Kampff ge⸗
kaͤmpffet, ich habe den
Lauff vollendst, hinfort iſt
mir beygeleget die Crone
der Gerechtigkeit. Und
zu dem Ende ruͤſte mich
aus mit Krafft aus der
Hoͤhe, daß ich hier ritter⸗
lich ſtreite und ſtege, da⸗
mit dir dort in der trium⸗
phirenden Kirche mit al⸗
len Engeln und Auser⸗
waͤblten ſingen moͤge:
Loh und Preis und Danck
und Weisheit, und Staͤr⸗
cbe ſey unſerm GOtt von
Ewigkeit zu Ewigkeit
Amen.

Um den heiligen Geiſt
und ſeine Gaben und
um die Heili⸗
guüng. .
heiliger, himmli⸗
Ache⸗ ie en abrn iin
klage und bekenne dir,

keit Geduld, in der Ge⸗daß ich von Natur un⸗
ln der geiſtlich, unheilig, ungoͤtt⸗

lich bin, und mich mehr

Liebe, und in der brü⸗mein Fleiſch und Blut,
derlichen Liehe gemeine und des boͤſen Geiſtes Be⸗
Liebe. Vollfuͤhre das trieb habe fuͤhren laſſen,
ule Werck, welches du den deinen heiligen

4.

4 Um den Heil. Geiſt und die Heiligung.

Ach! vergieb mir dieſe
Suͤnde, und erbarme dich
mein. Wende von mir
die Straffe, die du draͤueſt
allen denen, ſo deinem
Heiligen Geiſte widerſtre⸗
ben: Denn, die den Geiſt
ChHriſti nicht haben, die
ſind nicht ſein. Und die
ſind GOttes Kinder, die
der Geiſt GOttes treibet.
Darum gib mir deinen
Heiligen Geiſt, nach der
BVerheiſſung deines lie⸗
ben Sohnes, da Er ſpricht:
Weil ihr, die ihr boͤſe ſeyd,
euren Kindern koͤnnet gu⸗
te Gaben geben, wie viel⸗
mehr wird mein himmli⸗
ſcher Vater den Heiligen
Geiſt geben allen, die Ihn
darum bitten: Laß den⸗
ſelben deinen werthen
Heilgen Geiſt meinen Leib,
Geiſt und Seele heiligen
zum Gebet, und den Tem⸗
pel meines Hertzens reini⸗
gen von aller Unſauber⸗
keit, und darinn anzuͤn⸗
den das Feuer der goͤttli⸗
chen Liebe, und bruͤnſti⸗
gen Andacht: Das Licht
deiner goͤttlichen Erkaͤnt⸗
niß, das Boͤſe zu meiden:
Die Gnade des Verſtan⸗
des, meines Beruffs treu⸗
lich zu warten: Die himm⸗
liſche goͤttliche Weisheit,
das hoͤchſte Gut zu liepen;
Die Heiliakeit der Furcht
GOTES, dir wohl zu
gefallen. Die Pergen.
tigkeit der Krafft GOt⸗
tes, mein Creutz geduldig
zu tragen: Die Kapf⸗
ferkeit der goͤttlichen

Staͤrcke, zu uͤberwinden

den Teufel, die Welt und e
alle Menſchen⸗Furcht: ie⸗
Gib mir den Geiſt der r
Wahrheit, der mich lehre,
den Geiſt des Troſtes, der ſeſhe,
mich erguicket, den Geiſt aect dd
der Freudigkeit, der mich n
erfreue, den Geiſt der Wie⸗
dergeburt, der mich er⸗
neure, das Siegel GOttes,
durch welches ich bekraͤf⸗
tiget werde im Glauden,
das Pfand des ewigen
Erbes, welches meine
Hoffnung ſtaͤrcket. Schrei⸗
be durch deinen Goͤttli⸗ aeip
chen Finger dein Geſetz in g ait ,
die Tafel meines Her⸗ Get in.
tzens, deinen Willen in ſe biie
Lieb und Leid zu vollbrin⸗
gen. Gib mir den Geiſt
der Kindſchafft GOttes,
der in meinem Hertzen
zeuge, daß ich GOttes
Kind hin; Geuß aus dei⸗
ne Liebe in mein Her
durch deinen Heiligen
Geiſt, zuͤnde durch denſel⸗ ſtile
ben in mir an eine heilige ſe, N eſite
Begierde und Verlangen mcſcte ee
nach himmliſchen Dingen e, ſie en⸗
und nach dem ewigen Le⸗ en
ben. O GOTT Heiliger ie Eea n
Geiſt! der du flieheſt die e e ene
Ruchloſen fuͤr und fuͤr, mnn in
aber dich giebeſt in die hei⸗ depn liie
lige Seelen, und machett tgtiee
Propheten⸗ und GOttes Nen un
Freunde, mache mein
Hertz zu einem lebendigen lrdeßet
Doffer, das im Feuer deis we
ner Liebe brenne, und auf⸗ UNnnſe
geppffert werde, daß alle n
meine fleiſchliche Begier⸗
de durch das heilige Feuer 1
verzehret werde: Komm eſteie
in mein Hertz, du Goͤttli⸗ auet
ge⸗ wik

Um die Ruhe der Seelen in Chriſto.

47

ches Feuer, du eoͤttliche
Aes du himmliſcher
Troſt, du ſuͤſſer Gaſt mei⸗
e ner Seelen, du goͤttliche
Zierde, du goͤttliche
Krafft: Treibe von mir al⸗
les, was Fleiſchlich iſt, und
gihb mir dagegen, was
Goͤttlich iſt, mache mich
zur Wohnung und Heilig⸗
thum GOttes. Du himm⸗
liſches Talbelein, die du
uͤber meinem HErrn Chri⸗
n fſo in ſeiner Tauffe geru⸗
det haſt! Gieb mir heilige,
kindliche Einfalt des Her⸗
tzens, daß mich ſchlecht
und recht behuͤte. Du
coͤttliche Salbung und
reuden⸗Oel, lehre und
roͤſte mich. O eine ſe⸗

☛G

zum Einwohner.

tröſteſt die traurige Seele,
du ßaͤrckeſt die ſchwache
Seele, du erhaͤlteſt die
ſtauchlende Seele, du
lehreſt die demuͤthige
Seele, du erquickeſt die
muͤde Seele, du giebeſt
Kaafft den Sterbenden,
wenn Leib und Seele ſich
ſcheiden, du bleibeſt ewig⸗
ſich bey der glaͤubigen See⸗
le, Amen.

Um die Auhe der See⸗

werdet ihr Ruhe finden fur
eure Seele! In der Welt
habt ihr Angſt, in Mir hab
ihr Friede: Ach! wie oft
habe ich Ruhe geſucht in
dieſer Welt und im Zeit⸗
lichen, habe ſie aber nicht
funden, denn es kan die
unflerbliche Seele nicht
geſaͤttiget, noch geſtillet,
noch beſaͤnfftiget werden,
denn mit unſterblichen
Dingen, nemlich in dir
und mit dir. O du un⸗
ſterblicher GOtt! wo du
nicht biſt, da iſt keine Ru⸗
be der Seelen, denn alles
Zeitliche eilet zum Unter⸗
gang, und verſchieſſet wie
ein Kleid, die Erde veral⸗
tet wie ein Gewand: Gie

ige Seele, die dich hat verwandelt ſich, und du
et unwandelbahrey . GOT,

wirſt ſie verwandeln: Wie
ſolte denn meine unſterb⸗
liche Seele in den ſterbli⸗
chen, wandelbahren, fluͤch⸗
tigen Dingen Ruhe ſin⸗
den? Denn gleich wie du,
lieber GOtt, unſer Schoͤpf⸗
fer, in keiner Creatur ru⸗
hen wolteſt ohne in den
Menſchenl: (Denn als du
den Menſchen geſchaffen
hatteſt, ruheteſt du von
deinen Wercken.) Alſo
kan des Menſchen Seele
in keiner Creatur ruhen,
denn allein in dir, o GOtt!
meine Seele kan nicht ge⸗
ſaͤttiget werden, denn mit
die, o GOtt! der du alles

ch! du ewiger Friede⸗

len in Chriſto.

6
ſet

eelen, du haſt geſagt:

Gute biſt. Darum hun⸗

A Furſt, JEſu Chriſte! gert und duͤrſtet meine
W“W du allerheiligſte und hoͤch⸗
e k, Ke Ruhe aller gläͤubigen

Geele nach dir, und kan
nicht eher ruhen noch ge⸗

e ſaͤttiget werden, ſie habe
m Kommet her zu Mir, ſo

dich denn ſelbſt. Derhal⸗
ben

48

Um die Ruhe der Seelen in Chriſto.

ben, du, mein HErr Chri⸗
ſte, komm zu mir: und ſtille
mein Hertz, halte in mir
deinen Gabbath, laß wich
hoͤren, was du in mir re⸗
deſt, laß mich empfinden,
daß du in mir lebeſt, o
mein Leben, wie du mich
liebeſt, meine Liebe, wie
du mich troͤſteſt, erquickeſt,
erfreueſt und erleuchteſt:
O mein Troſt, o meine Er⸗
quickung, o meine Freude,
o mein Licht, laß mich dir
mein gantzes Hertz geben,
dieweil du mir dein gan⸗

— —
tzes Hertz gegeben hafſt; ſinr
Laß mich von mir ſelbſt »
aͤusgehen, auf daß du zu agie
mir eingeheſt, laß mich unf
mein Hertz ausleeren von
der Welt, auf daß du mich
mit himmliſchen Gaben 1
erfuͤlleſt, vo JE Gu, meines
Hertzens Ruhe, du heili⸗
ger Gahbath meiner Gec⸗
len, bringe mich in die end
Ruhe der ewigen Gelig⸗ (eft
keit, da Freude die Futle, Auntt
und lieblich Weſen zu dei⸗ Hanic
ner Rechten ewiglich iſt,
Amen.

ſuchte e

.ν ☚

Kirchen⸗Gebete,

welche titet r
an denen Sonn⸗ u. Feſt⸗Tagen ea
wie auch

bey den Wochen Predigten, in denen
Bet⸗Stunden und Buß⸗Tagen vorzu⸗
ſprechen verordnet ſind.

iult
1henſetter
len.

Pſrts,

Das erſte allgemeine Kirchen⸗Gebet an Sonn
und Feſt⸗Tagen nach der Predigt zu
ſprechen und vorzubeten.

jetzo dein heiliges Wort in n
Friede und Ruhe zu dem ,

Pllmaͤchtiger, ewiger
4 GOtt, barmhertzi⸗
ger Vater in JEſu
Chriſto! wir dancken dir

von Hertzen, daß du uns thiglich, ſiehe; uns ferne

DAr ren

a Eide

Ende anhoͤren koͤnnen.
Uanen

Wir bitten dich demu

Nbeſet

in dieſem zeitlichen Leen in Gnaven an, vergib uns izt
bisher gnaädiglich erhal⸗ unſere Suͤnden und Ueber⸗ Rtgie

ten, und durch dein Evan⸗
gelium von deinem Sohne
auch zu dem ewigen Leben
zubereiten

beruffen und

laͤſſe; Wie wir demn eben

tretungen, und erneure ſht
uns im Geiſt unſers Ge⸗ iniſſen⸗
muͤths, daß wir dir dienen dit,
in Heiligkeit und Gerech⸗iſſn,
tigkeit, die dir gefallig iſtein ien
Ethal⸗ ſee

Kirchen

⸗Gebeke. 49

Eelt unter uns die
4 Predigt deines Worts
ſamt dem reinen Gebrauch
deiner heiligen Gaeramen⸗
ten, und gib treue Hirten
und Lehrer, uns und un⸗
ſern Nachkommen.

Steure und wehre
maͤchtiglich allen Verfuͤb⸗
rungen und Verleitungen
von der Krafft der Gottſe⸗
ligkeit: Damit alſo dein
Name einmuͤthiglich, wie

iu alſo auch in dieſen unſern
ℳο Landen gebeiliget, dein
(, Reich vermehret, und des
ſe Satans Reich mehr und
mehr geſtoͤhret werde.
.

Nimm dich allenthalben

4
.D

gnaͤdiglich deiner Kirchen
an, ſonderlich der Verfolg⸗
ten, und ſchaffe ihr Pfleger
und Saͤug⸗Ammen an al⸗
len Herrſchafften und Re⸗
genten.

nrd
degue⸗
eſen

Pbene und Gnade befohlen ſeyn,
Ihro Roͤmiſch Kayſerliche
Majeflaͤt, auch alle Koͤ⸗
nige, Chur⸗Fuͤrſten, Fuͤr⸗
ſten und Staͤnde des Roͤ⸗
miſchen Reichs.
Zu dem Ende laß dir o
GOtt! in deinen Schutz
und Gnade beſohlen ſeyn,
alle Chriſtliche Potentaten.
Fuͤrnehmlich aber laß deine
Barmhertzigkeit groß wer⸗
den, uber unſern allertben⸗
reſten Koͤnig, die Koͤnigin
Dero Gemahlin, die Koͤni⸗
gin Mutter, den Printzen
und die Printzeßin von

bie.

—

4
.

E

elt in der gantzen Chrißtenheit,

Abſonderlich laß dir, o
EGOtt! in deinem Schutz

Preußen, auch ſaͤmtliche
Koͤnigliche Printzen undb
Printzeſinen, Marggrafen
und Marggraͤfinnen, und
Der Printzen und Prin⸗
geßinnen, ſamt allen die
dieſem Koͤnigl. Hauſe an⸗
verwand und zugethan ſind

Setze Sie, bey geſun⸗
dem und langem Leben
zum beſtaͤndigen Segen
und chriſtlichem Fuͤrbilde
deinem Volck für und
ür.

Gonderlich wolleſt du,
9 H E RR! unſermn
Koͤnige zu ſeiner Regte⸗
rung geben und verlei⸗
hen, ein welſes Hertz, Koͤ⸗
nigliche Gedancken, heil⸗
ſame Rathſchlaͤge, gerech⸗
te Wercke, einen tapffern
Muth, ſtarcken Arm, her⸗
ſtaͤndige und getreue Raͤ⸗
the zu Krieges⸗ und Frie⸗
dens⸗Zeiten, ſieghaffte
Krieges⸗Heere, getreus
Diener, und gehorſame
Unterthanen, damit mir
noch lange Zeit unter ſei⸗
nem Schutz und Schirt⸗
ein ruhiges und ſtilles Le⸗
ben fuͤhren moͤgen, in al⸗
ler Gottſeligkeit und Ehr⸗
barkeit.

Nimm auch in deittent
haͤterlichen Schutz alle
hohe und niedre Offiei⸗
rer und Soldaten, be⸗
wahre Sie auf ihren Wes⸗
gen und Stegen; regtertg
ihre Hertzen jedereit, daß
ſie dem Eyde, welchen ſie
ſo theur geleiſtet, fleißig
und gehorſamlich nach⸗
leben; Behuͤte ſie vor
— Aralsdk⸗

50°

Kirchen Gebek.

Kranckheiten und anſte⸗
ckenden Seuchen, und al⸗
lem andern Uebel; Laſſe ſie
deine vaͤterliche Liebe und
Furſorge dergeſtalt erken⸗
nen, daß ihre Dienſte ge⸗
reichen zu deiner Ehre, zum
Schutz der Kirchen und
des Vaterlandes, wie auch
zu ihrer zeitlichen und ewi⸗
gen Wohlfahrt.

Wir befehlen dir auch
alle hohe und niedere
ivil⸗Bediente, die ſo
wohl anderswo, als hier in⸗
ſonderheit, des Koͤniges
und des Vater⸗Landes
Beſtes, treulich ſuchen und
befoͤrdern.

Lehre ſie alle einmuͤ⸗
thig dahin trachten, daß
Recht und Gerechtigkeit
gehandhabet, und hinge⸗
gen alles unrechte Weſen
durch ihren Dienſt getil⸗
get werde: Stehe ihnen
bey mit deiner vaͤterlichen
Bie daß der Suͤnden und
eufftzer des Landes weni⸗
ger, und dein Segen unter
uns vermehret werde.

O du GOd der Heer⸗
ſchaaren! jeuch allent⸗
halben aus mit des Koͤni⸗
ges Armee und Troup⸗
pen, verleihe ihnen Gluͤck
und Sieg, damtt ein red⸗
licher allgemeiner Friede
beſtaͤndig erhalten werde.

Segne, liebreicher
GOtt! uns und alle Koͤ⸗
nigliche Laͤnder, die Chriſt⸗
lich⸗ Kinder⸗Aucht, alle

Nahrung zu Waſſer und zu
Lande. Hilf einem .
in ſeiner
me dich aller, die wo zu dir
ſchreyen! Behalte uns in
deiner Liebe, und laß uns
alles in der Welt zum be⸗
ſten dienen.

Wende von uns in Gna⸗
den ab, alle wohlverdien⸗
te Land⸗Plagen: Krieg,
Hunger und theure Zei⸗
ten, Feuer⸗ und Waſſers⸗
Noth, Peſtilentz und an⸗
dere Seuchen, an Men⸗
ſchen oder Vieh, und was
wir ſonſt mit unſern Suͤn⸗
den verdienet haben. Gib
gedeyliches Gewitter, und
laß, wohl gerathen die
Fruͤchte der Erden. Sey
ein Heyland aller Men⸗
ſchen, ſonderlich deiner
Glaͤubigen.

Du heiliger GOTK!

uns bey mit deinem guten
Geiſte, damit wir nicht

uns zuziehen.

Langmuth damit ver
neſt, daß es nicht i
Gerechtigkeit,
hierzu beweget: Denn w
ſind un utze Knechte vor
dir; Sondern allein dei⸗

nués ferner gn dig, und

ohrliche Handthierung und

oth, und erbar⸗

bewahre uns vor Sunden
und Schanden, und ſtehe

durch Uebertretungen deis n
nen Segen verſchertzen
und deine gerechte Strafe

ſcho⸗
erſſon⸗

ne grund oſe Barmhertzig⸗ un⸗
keit; Nach derſelben ſey

ertzen auch ⸗enen

eflge
tentſ
deee.

Peuhet
ie
Iidhhekr
e duc
Nee
ubie

fünale
en Luge
Uit untn e
N olen e
Ungen, dte
N Ntlgr u
an ſesg
rfhentkr

s

Vulnt

Wir erkennen, o HERR! nue
wenn du uns nach deiner i tſre

us

Kirchen⸗Gebete.

51

— 7
cer
en

eth .

R
lr ie
Ar
t t
N

zur Liebe gegen den Naͤch⸗
ſten, und Mitleiden gegen
alle Nothleidende, daß
wir nie vergeſſen jeder⸗
mann, auch unſern Fein⸗
den Gutes zu thun, damit
wir erweiſen, daß wir deine
Kinder ſeyn.

Bewahre uns vor einem
boͤſen und ſchnellen Tode,
und bereite uns mehr und
mehr durch deinen Geiſt
und Gnade zu einem ſeli⸗
gen Ende.

Fuͤrnemlich aber in der
letzten Todes⸗Stunde
treib von uns den Satan
mit allen ſeinen Anfech⸗
tungen, und vermehre uns
den Glauben an deinen
va Sohn JESuM, daß wir
euͤberwinden alle Schrecken
des Todes. .

Wunn dann unfere Oh⸗
ren nicht mehr boͤten koͤn⸗
ane nen, ſo laß deinen Heiligen
Nunt Geiſt Zeugniß geben un⸗
ean ſerm Geiſte, daß wir, als
am deine Kinder und Chriſti
ee ee. Mit⸗Erben, bald ſollen mit
I JEGu bey dir im Para⸗
dieſe ſeyn.

Wieonn auch unſere Au⸗
Dreſeule gen nicht mehr werden ſe⸗
Nun den koͤnnen, ſo thue unſere
ung e, Glaubens⸗Augen auf, daß
fele wir alsdann fuͤr uns dei⸗
cte nen Himmel offen ſehen
nnge und den HErrn JE Su M
urie zu ſeines Vatert Rechten;

enee Auch wir ſeyn ſollen, wo
ſeg Er iſt.
WDenn auch unſere Zun⸗

. tanſiß be nicht mehr wird ſpre⸗

4

ie.

chen koͤnnen, dann laß ſon⸗
derlich deinen Geiſt uns
vor dir vertreten mit un⸗
ausſprechlichem Seufftzen,
und einen jeden lehren in
ſeinem Hertzen ruffen: Ab⸗
ba, lieber Vater! Vater!
in deine Haͤnde befehle ich
meinen Geiſt! .

Gib alſo, getreuer GOtt!
daß wir leben in deiner
Furcht, ſterben in deiner
Guade, dabin fahren in
deinem Friebe, ruben im
Grabe unter deinem
Schutz, auferftehen durch
deine Kraft, und darauf
ererben die ſelige Hoff⸗
nung, das ewige Leben!
Um deines lieben Sohnes
willen, IEEl CHriſti
unſers „Errn! welchem
ſamt dir und dem Heili⸗
gen⸗ Geiſt ſey Lob und
Preis, Ehre und Herrlich⸗
keit, ſetzt und immerdar,
Amen! Amen!

Das andere Gebet,
bey denen Wochen⸗
Predigten vor⸗

zuſprechen.

Au gactiger „ ewiger

OT! barmher⸗
tziger Vater in JES
Chriſto! wir dancken dir

von Hertzen, daß du uns

in dieſem zeitlichen Leben
bisher gnaͤdiglich erhal⸗
ten, und durch dein Evan⸗
gelium von deinem Soh⸗
ne, auch zu dem ewigen
Leben beruffen und zube⸗
reiten laͤſſeſt; Wie wir
c 2 denn

52

Kirchen⸗Gebete⸗

denn eden jetzo dein heilt⸗
ges Wort in Friede und
Ruhe zu dem Ende anhoͤ⸗
ren köͤnnen.

Wir bitten dich demuͤ⸗
thiglich, ſiehe uns ferner
in Gnaden an, vergib uns
unſere Suͤnden, und Ue⸗
dertretungen, und erneure
uns im Geiſte unſers Ge⸗
muͤths, daß wir dir dienen
in Heiligkeit und Gerech⸗
tigkeik, die dir gefaͤllig iſt:
Erhalte unter uns die Pre⸗
digt deines Worts, ſamt
dem reinen Gebrauch dei⸗
ner heiligen Saceramen⸗
ten, und gib treue Hirten
und Lehrer, uns und unſern
Nachkommen; ſteure und
wehre maͤchtiglich allen
Verfuͤhrungen und
Verleitungen von der
Krafft der Gottſeligkeit,
damit alſo dein Name ein⸗
müthiglich in der gantzen
Chriſtenheit geheiliget,
dein Reich verinehret, und
des Satans Reich mehr
und mehr geſtohret
werde.
Nimm dich allenthal⸗
ben gnaͤdiglich deiner Kir⸗
chen an, ſonderlich der Ver⸗
folgten, und ſchaffe ihr Pfle⸗
ger und Saͤug⸗Ammen an
allen Herrſchafften und
Regenten.

Abſonderlich laß dir, o;

GOtt! in deinem Schutz
und Gugde befohlen ſeyn,
Ihrs Roͤmiſch Kayſerliche
Majeſtaͤt, auch, alle Koͤ⸗
nige, Chur⸗ Fuͤrſten,
Fuͤrſten und Staͤnde des
Roͤmiſchen Reiches.

—
De

ud
1

Zu dem Ende laf dir o
GOtt! in deinem Schutz
und Gnade befohlen ſeyn,

alleChriſtliche Potentaten. en
Fuͤrnehmlich aber laß deine
Barmhertzigkett groß wer⸗ ſ

den uͤber un ern allerthen⸗
reſten Koͤnig, die Konigin
Dero Gemahlin, die Koͤnt⸗
gin Mutter, den Printzen
und die Printzeßin von
Preußen, auch ſaͤmtl. Koͤ⸗
nigliche Printzen und Prin⸗
zeßinnen, Marggrafen und
Marggraͤffinnen, und Dero
Printzen und Printzeßinnen
ſamt allen die dieſem Koͤ⸗
niglichen Hauſe ander⸗ nn
wand und zugethan ſind. Sc

Setze Sie bey geſun⸗ e eten
dem und langem Leben,
zum beſtaͤndigen Gegen
und Chriſtlichem Fuͤrbilde
deinem Volck fuͤr und fuͤr.
Sonderlich wolleſt du,
„ H E R R! unſerm
Könige zu ſeiner Regie⸗
eung geben und verleihen,
ein weiſes Hert, Koͤnigli⸗
che Gedauncken, heilſame
Rathſchlaͤge, gerechte Wer⸗
ke, einen tapffern Muth,
ſtarcken Arm, verſtaͤndige mnen r⸗
und getreue Raͤthe zu Krie⸗ hbine,
ges⸗ und Friedens⸗Zeiten, enhgnret
ſieghaffte Krieges⸗Heere, ne alg be
getreue Diener und gehor⸗ ſilt len⸗
ſame Unterthanen; Das n ihnn
mit wir noch lange Zeit, iinſh ne⸗
unter ſeintem Schutz und ereeng
Schirm, ein geruhiges und i ehg
ſtilles Leben fuͤhren moͤgen, heiyhen
in aller Gottſeligkeit und ef
Ehrbarkeit. nE

Nimm auch in deinen 1

vbite
Penne he
uſtrege
et oſſtu
antnm ein
elcen tie
Dal ſton
MA.
in Le 8

zunienat,
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Ol mn
ſ Mer
r Ene
ardgeickr

vaͤterlichen ꝛc. ſiehe pag. 66. 4
ſe Das

lei

1 lnns
deecie

te u

1 4 6

Kirchen⸗ Gebete.

53

Das dritte Gebet.

ſo in denen Bet⸗Stunden
und an Buß⸗LTagen
vorzuſprechen.
H rr⸗ HErr GOTS!
Jbarmhertig und gnaͤ⸗
dig, geduldig und von groſ⸗
ſer Guͤte und Treue, der du
Gnade beweiſeſt bis ins
tauſende Glied und vergie⸗
beſt Miſſetbat, Uebertre⸗
tung und Suͤnde, und vor
welchem niemand in der
Welt unſchuldig iſt: Du
haſt keinen Gefallen auch
am Tode des Gottloſen;
ſondern wilſt vielmehr,

daß er ſich bekehre und lebe.

Und darum liegen auch
wir hier vor dir mit un⸗
ſerm Gebete, nicht auf un⸗
ſere Gerechtigkeit; Denn
die iſt wie ein beflecktes
Kleid; ſondern auf deine
groſſe Guͤte, Gnade und
Barmhertzigkeit, die hat
nimmer ein Ende.

Wir erkennen demuͤ⸗
thiglich, daß wir nicht al⸗
lein in Suͤnden empfan
gen und gebohren worden,
ſon dern, daß wir auch taͤg⸗
lich in Gedancken, Geber
den Worten und Wercken,
deine heilige Gebote man⸗
nigfaltig übertreten ha⸗
den, daß wenn du mit
uns handeln wolteſt nach
unſerm Verdienſt, muͤſten
wir verlohren gehen.
Aber deine Barmhertzig⸗
keit iſt viel zu bruͤnftig,
und hat noch kein Ende;
ja deine Guͤte und Treue
iſt bey uns alle Morgen

*

Err, wir muͤſſen uns
ſchaͤmen, daß wir deine
Gnade oft auf Muthwil⸗
len gezogen, und ſie viel⸗
faͤltig gemißbraucht, zu
fleiſchlicher Sicherheit,
Ruchloſigkeit, Ueppigkeit,
mancherley Eitelkeit, und
vielen andern groben und
ſchweren Suͤnden, welche
viel und offt deinen Zorn
gereitzet, daß wir leicht
darum geworden waͤren,
wie Sodom und Gomor⸗

rha. .
Nun, bitten wir um
Gnade! vergib uns um
Chriſti willen alle unſere
Miſſethaten, und werde
doch uͤber uns des Erbar⸗
mens nicht muͤde. Scho⸗
ne unſer ferner mit denen
barten Straffen; und wo
du uns willſt zuͤchtigen, ſo
thue es mit Maſſen, daß du
uns nicht aufreibeſt.

Inſonderheit wolleſt du
uns dein Wort nicht ent⸗
halten, noch es je laſſen
weichen von unſerm
Munde, noch von dem
Munde unſerer Kinder
und Kindes⸗Kinder! Ent⸗
zeuch uns auch nicht den
rechten Gebrauch derer
heiligen Sacramenten,
damit dein Wort allezeit
ſey unſerer Fuͤſſe Leuchte,
und unſer aller Hertzens⸗
Troſt in allem unſerm
Elende.

Erwecke noch ferner
treue Hirten und Lehrer
nach deinem Hertzen, die
Wahrheit und Frieden
lieben, die nicht ſuchen
c 3 das

–

+ –—
das Ihre, ſondern was
JEſu Chriſti iſt. Dage⸗
gen ſteure und wehre allen
reiſſenden Woͤlffen und
Miethlingen.
Erleuchte auch, o HErr!
und regiere mit dem

Geiſte der Weißheit, der th⸗

Wah heit, der Gerechtig⸗
keit und des Friedens, alle
weltliche Obrigkeiten,
Abſonderlich laß dir, o
GOtt! in deinem Schutz
und Guade befohlen ſeyn
Ihro Roͤmiſch Kaͤyſerliche
Maſeſtaͤt, auch alle

Koͤnige, Chur⸗Fuͤrſten,

Fuͤrſten und Staͤnde des
Roͤmiſchen Reichs.

Zu dem Ende laß dir o
GOtt! in deinen Schutz
und ESnade befohlen ſeyn,
alle Chriſtliche Potentaten.
Fuͤrnehmlich aber laß deine
Barmhertzigkeit groß wer⸗
den uͤber unſern allertheu
reſten Koͤnig, die Koͤnigin
Dero Gemaͤhlin, die Koͤni⸗
gin Mutter, den Printzen
und die Printzeßin von
Preußen, auch ſaͤmtl. Koͤ⸗
nigliche Printzen und Prin⸗
tzeßinnen, Marggrafen und
Marggraͤfinnen, und Dero

Printzen und Printzeßinnen,

ſamt allen die dieſem Koͤ
niglichen Hauſe anver⸗
wand und zugethan ſind.

Setze Sie, bey geſun⸗
dem und langem Leben,
zum befſtaͤndigen Segen
und chriſtlichem Fuͤrbilde
deinem Volcke fuͤr und fuͤr.

Senderlich wolleſt du
„ H E RR! unſerm
Koͤnige zu ſeiner Rezie⸗

Kirchen Gebete.

ſeſkeet
ſslht
Nel N
ſliſtn
Mrie, h

rung geben und verleihen
ein weiſes Hertz, Koͤnig⸗
liche Gedancken, heilſame
Rathſchlaͤge, gerechte
Wercke, einen tapffern
Muth, ſtarcken Arm, ver⸗ ii
Laͤndige und getreue Raͤ⸗ eit
10 N N
n,1 N

the zu Krieges⸗ und Frie⸗
dens⸗Zeiten, ſieghaffte
Krieges⸗Heere, getreue ſlet Ne
Diener und geborſame ,Urd ali
Unterthauen, damit wir igefnttt
noch lange Zeit unter ſei⸗ mna higt
nem Schutz und Schirm e
ein geruhiges und ftilles
Leben fuͤhren moͤgen in gf ſen
aller Gottſeligkeit und eecbe m
Ehrbarkelt. n Nen

Mürmie
Nimm auch in deinem eſentmn
baͤterlichen Schutz ꝛc. ſie⸗ e geimt
he im Erſten Kirchen⸗Ge⸗ m, te n
bet pag. 50. aeEd te
Pltinga
An denen hohen Feſt⸗Ta⸗ e,bnttiee
gen koͤnnen nachfolgen⸗ miſr
der Weiſe die Gebete e e n
nach der Vormittages⸗ eie een
Predigt eingerichtet inegſen
werden. ſeſ Cetle
APn ſ,uen
1. Am Chriſt⸗Tage. 1 ſgue
Eniger und Allmaͤch⸗ lin 1
tiger GORT! wir i
dancken dir von gan⸗ 1
tzem Hertzen, daß de as
alſo die Welt geliedet haf, eent
und deinen eingebohrnen ſetſie
Sohn geſandt, gedohren Nheig

von einem Weibe der rei⸗ eng n
nen Jungfrauen Maria, t
WNE

daß wir die Kindſchafft ſ
empfingen: Wir haben aeen
es freylich nur allein iu an e
dancfen deiner hertzlichen ea

Barmhertzigkeit, daß uns aln 1
alſo beſuchet hat der Aun geS

Kirchen ⸗

Gebeke. F

derſelbe dein Sohn, JE⸗
ſus Chriſtus, unſer HErr,
eben wie die Kinder
Fleiſch und Blut an ſich
haben, deſſen gleicher maſ⸗
ſen auch theilhafftig wor⸗
den, damit er durch ſeinen
Tod die Macht naͤhme
dem, der des Todes Ge⸗
walt hat, das iſt dem Teu⸗
fel, und erloͤſete die, ſo
durch Furcht bes Todes im
gantzen Leben Knechte ſeyn
muſten.

Wir bitten dich hertzlich
verleihe uns die Gnade,
daß wir dir unſer Leben⸗
lang dafuͤr moͤgen danck⸗
bar ſeyn, und von Tag zu
Lage mehr und mehr er⸗
kennen, wie uns dein
Sohn JEſus, von dir ſey
„gemacht worden zur Weit⸗
beit, Gerechtigkeit, Heili⸗
gung und Erloͤſung, daß
wir alles vor Schaden
achten gegen der uͤber⸗
lt ſchwenglichen Erkaͤnntniß
N JEſu Chriſti. Gib, daß
wir an ihn, unſern HErrn
und Heyland aufrichtig⸗
en lich glaͤuben, uns ihm
gantz und gar vertrauen
und ergeben, ihme willig
dienen in Heiligkeit und
Gerechtigkeit, und durch
ihn deine Kinder und ſei⸗
ne Mit⸗Erben ſeyn dei⸗
ner enigen Herrlichkeit.
Ehre ſey dir alſo ſtets, o
GOtt, in der Hoͤhe; Und
Friede auf Erden und de⸗
nen Menſchen ein Wohl⸗
gefallen.
Erhalte unter uns die
Predigt ꝛc. ſiehe pag. 49.

gang aus der Hoͤbe, und 2. Am Neuen Jahrs⸗

Tage.

Alerguͤtla ſter GOT
A und himmliſcher Va⸗
ter! wir loben und prei⸗
ſen deinen heiligen Na⸗
men, wie für alle deine
unzaͤhliche Wohlthaten,
die du uns von Jugend
auf an dem Leibe wie an
der Seele, ſo reichlich er⸗
wieſen haſt: alſo inſon⸗
derheit, daß du im letzt
vergangenen Jahr uns ſo

gnaͤdiglich erhalten, auch

dein heiliges Wort, wel⸗
ches unſers Hertzens
Troſt in allen unſern Noͤ⸗
then iſt, ſo reichlich un⸗
ter uns bisher wohnen
laſſen.

Vergieb uns aus Gna⸗
den, um deines lieben
Sohnes willen, alle un⸗
ſere Suͤnden, damit wir
im vergangenen Jahre,
und auch ſonſten jemahls
deinen Zorn gereitzet: und
laß deine Guͤte und Treue
mit dieſem Neuen Jahre
und auch forthin unter
uns alle Morgen neu wer⸗
den. Erneure uns alle⸗
ſamt im Geiſt unſers Ge⸗
muͤths, daß wir mehrund
mehr ablegen den alten
Menſchen, und anziehen
den neuen Menſchen, da⸗
mit wir ſtets zunehmen in
einem neuen Gehorſam,
und denen Fuskanfen
JEEu willig folgen und
nachgehen, auch durch
ihn dahin kommen, da
man dir ſingt das neue
Lied in dem neuen Jexu⸗
c 4 lems

16

Kirchen⸗Gebete.

ſalem, da du alles neu
machen wirſt, droben in
den Himmel.

Erhalts unter uns die
Predigt ꝛc. ſiehe pag. 49.

3. Am ſo genannten
Char⸗ Freytage.

Helger und gerechter
GO T! wie koͤnnen
mwir div gnugſam dancken
ur die unausſore bliche
znade? da wir durch die

Guͤnde, alle Kinde des F

Zorns und auf ewig ver⸗
lohren waren, auch uns
Riea nicht rathen oder
elſen konten aus dem
voſſen Elende, daß du,

hat Schmach, Spott und
Schande erlitten, daß wir
unſerer Guͤnden halber
nie zu Schanden werden
duͤrfften. Er iſt darauf
zum Dode gantz unſchul⸗
diz verurtbeilet, damit
unſere Schuld wuͤrde ge⸗
tilget, und wir vor dir le⸗
ben könten. Er ließ ſeinen
heiligen Leib an das Creutz
annageln, damit alſo die
Zand Schrifft unſter
Sinden wüuͤrde abge⸗
tha 1. Er iſt an dem ver⸗
fluchten Holtze gar zum
Fluch fuͤr uns worden,
damit wir möͤgten wer⸗
den die geſegneten des
Hoͤllen⸗Angſt geklagt:

etliger G OTT! gleich,
mol eine Verſoͤhnung fuͤr
uns Sünder erfunden
haſt in deinem eingebohr⸗
nen Sohne, und denſel⸗
ben uns geſtellt, zum
b ſtaͤndigen Gnaden⸗
Throne: Ja du hat nicht
venſchonet dieſes deines
engebohrnen SGohnes;
Gondern haſt, denſelben
fuͤr uns alle dahin gegeben,
Er hat an ſich
men unſer armes Fleiſch
und Blut, damit Er unſere
Süͤnde möoͤgte tragen in
unſerm Fleiſche. Er hat
blutigen Schwer
ſchwitzet in ſeiner groͤſſe⸗
ſten Tydes Angſt, damit
wir in ihm Friede, D
umnd Freude erlangten.
hat ſich laſſen hinden
eſſen Miſſethaͤter, damtt
wir von Guͤnden entbun⸗
den Und frey wuͤrden. Er

durch
genom⸗ werden.

Mein GOKZ! Mein
G OTT! warum haſt du
mich verleſſen! daß wir
nim mer vellaſſen wuͤrden.
Endlicyh hat Er im Lode
ſein Blut fuͤr uns vergoſ⸗

ſen, damit uns ſein Blut ehn

reinige von allen unſern
Suͤnden, und wir alſo mit
dir verſoͤhnet im Leben,

Leiden und Sterben moͤg⸗

ten verſichert ſeyn, daß wir
ihn ewig ſolten ſelig

Laß dann, liebſter Va⸗
ter! auch uns alle zuſam⸗
men in dieſem deinem lie⸗

iß ge⸗ ben Sohne, um ſeines Lei⸗ In

dens und Sterbens wil⸗
len, vor dir Gnade finden,

roſt daß auch unſerer Suͤnden en
Er vor dir nimme mehr ge⸗ ien
„als dacht, und durch deines

Geiſtes Krafft mit ibn
unſer alter Menſch mehr
uud mehr geckeuhͤgul

us

Uet leſen
tel N
ſelefet
Dunl du he
Muckehnnt
furGOtt

Elttle 1n
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ig N

Kirchen⸗Gebete.

57

auch wir darauf in ihme
und durch ihn hier heilig,
und dort ewig leben moͤ⸗
gen. Hilf, daß wir uns in⸗
ſonderheit in der Stunde
unſers Todes, ſeines To⸗
des recht troͤſten, und als⸗
dann voller Freuden von
binnen abſcheiden mit ſei⸗
nen letzten Worten: Va⸗
ter! in deine Haͤnde be⸗
fehl ich jetzt meinen Geiſt:
Denn du haſt mich er ſoͤſet
durch deinen Sohn, du ge⸗

treuer GOtt!

Erhalte unter uns die
Predigt ꝛc. pag. 49.

4. Am Gſter⸗Tage.

Almaͤchtiger ewiger
und barmhertziger
GOtt! du Vater unſers
HErrn JEſu Chrifti! wir
dancken dir demuͤthiglich,
daß du dieſen deinen ein⸗
ſevohruent Sohn um un⸗
erer Sünde willen in den
Tod dahin gegeben, und
um unſerer Gerechtigkeit
willen wieder auferwe⸗
cket haſt. Ja, gelobet
ſeyſt du hertzinniglich,
auch von uns dieſes Orts,
daß du nach deiner groſ⸗
ſen Barmhertzigkeit uns
haſt wieder⸗gebohren,
zu einer lebendigen Hoff⸗
nung, durch die Aufer⸗

ſtehung JEſu Chriſti von

den Todten, zu einem
Unvergaͤnglichen, unbe⸗
eckten und unverwelck⸗
ichen Erbe, das behalten
wird im Himmel, uns,
die wir aus GOTEES
Macht durch den Glau⸗

ben bewahret werden zur
Seligkeit! Denn da wir
nun gewiß wiſſen, daß un⸗
ſer Erloͤſer ewiglich lebet,
glauben und vertrauen
wir auch deiner Verheiſ⸗
ſung, daß unſere ſterbli⸗
che Leiber wieder aufer⸗
wecket, und dem verklaͤr⸗
ten herrlichen Leibe Chri⸗
ſti unſers HErrn und Hey⸗
landes, gleichfoͤrmig wer⸗
den ſollen.

Wir, bitten dich von
Hertzen, da wir in JEſu
CHriſti Tod getauffet,
auch mit Ihm alſo begra⸗
ben ſind, daß, gleichwie
CHriſtus auferwecket iſt
von den Todten, durch
deine Herrlichkeit, als des
himmliſchen Vaters, wir
auch die Krafft ſeiner
Auferſtehung mehr und
mehr in uns empfinden,
von dem Tode der Sun⸗
den auferwecket werden
und in einem neuen Le⸗
ben wandeln, und alſo
entgegen gehen der Auf⸗
erſtebung der Todten, da
diß Verweßliche wird an⸗
ziehen die Unverweßlich⸗
keit, und dis Sterbliche
wird anziehen die Unſterb⸗
lichkeit.

Erhalte unter uns die
Predigt ꝛc. ſiehe pag. 49.

—

5 Am Himmelfahrts⸗
Tage.
Err GOT! himm⸗
liſcher Vater! wir er⸗
heben billig deine groſſe
Guͤte für das menſchliche
5 Ge⸗

58 Kirchen

Gebete.

Geſchlecht, und loben und
ruͤhmen deine Liede gegen
uns! daß, ds wir das Pa⸗
radies durch die Sunde
verlohren in dem erſten
Adam, durch den zweyten
Adam JIſum Chriſtum
unſern en wiederum
haben erlanget einen Ein⸗
gang und Zugang zu dei⸗
nem himmliſchen Reich!:
Ja, weil unſer Heyland
von der Erden aufgeho⸗
ben vor ſeiner Juͤnger

unſern Wandel im Him⸗
nel haben, daß wir all mit
Freuden allezeit moͤgen
erwaͤrten der ſeligen Hoff⸗
nung und Erſcheinung der
Herrlichkeit des groſſen
GOttes und unſers Hey⸗
landes JEſu Chriſti.

Erhalte unter uns die
Predigt ꝛe. ſiehe pag. 49.

6. Am Pfingſt⸗Tage.

Augen, und auf einer
Wolcken in den Himmel
gefahren, uns die Staͤtte
zu bereiten, vor dir
uns nun vertritt, und zu
deiner Rechten ſitzt; ſo
vertrauen und glauben
wir ſeiner theuren Ver⸗
beiſſung, daß er wieder⸗
kommen, und uns zu ſich
nehmen wird, daß wir
ſeyn, wo er iſt, allezeit und
ewiglich.

Wir bitten dich hertz⸗
lich, lieber himmliſcher
Vater! wie Er zu dir
aufgefahren, als zu ſeinem
GOT, und zu unſerm
GOtt, als zu ſeinem Va⸗
ter, und zu unſerm Vater,
ach! ſo wolleſt du vaͤter⸗
lich uns durch deinen
Geiſt ſtets regieren und
fuͤhren, daß wir ſuchen,
was droben iſt, wo unſer
Heyland Chriſtus iſt, und
nicht mehr ſo trachten
nach dem, was auf Erden
iſt: Vergib uns aus Gna⸗
den, um deines lieben
Sohnes willen, was wir
hierinne bisher verſehen,
und lehre uns auf Erden

O Heiliger GOT und
Vater des Lichts, der
du wohneſt in einem Licht,
dazu niemand kommen
kan, und bey welchem
nicht iſt irgend eine Ver⸗
aͤnderung noch Wechſel
des Lichts, von dem auch
nur herkommen alle und
jede gute und vollkomme⸗
ne Gaben: Wir loben
dich hertzlich, fuͤr die herr⸗
liche Gabe, die du den
Apoſteln deines lieben
Sohns, an dem Tage der
Pfingſten, ins beſondere
geſchencket, da ſie nach
dem Befehl ihres HErrn
und Meiſters einmuͤthig
beyſammim waren, und
im Gebet und Flehen
recht glaͤubig warteten
auf deine Verheiſſung:
Du haſt damals reichlich
ausgegoſſen deinen Geiſt,
daß deine groſſe Thaten
drauf aller Welt ſind ver⸗
kuͤndiget, und das Evan⸗
gelium von deinem lie⸗
ben Sohne auch auf uns
gekommen iſt, die wir in
unſern Vorfahren gar

weit waren entfernet von
denen Tekamenten den ur

de Nich
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Din, A

Ußfuken

eraes,
ffkafteiet

Eſlme
ſerſe⸗

hrce
nſhirde
leher

Auer
eiier

Demuͤthiges⸗

ner groſſen Verheiſſung;
daß, wer nur den Na⸗
men JEſu Chriſti unſers
HERRN im Glauben an⸗
ruffen wuͤrde, ewig ſeltg
werden ſolte. Ja, dein
Gohn verſpricht auch uns
deinen heiligen und gu⸗
ten Geiſt, wenn wir dich,
den Vater, darum hertz⸗
lichſ bitten. Darum bit⸗
ten wir dich, lieber Vater
im Himmel; ſiehe uns
nicht in uns ſelbſten an,
ſondern in deinem lieben
Sohne, an welchem du

Wohlgefallen haſt. Rei⸗
nige uns von Suͤnden, daß

wir alle zuſammen recht
moͤgen wiedergebohren
ſeyn, aus dem Waſſer und
Geiſt, und geuß deine
Liebe durch denſelben dei⸗
nen Geiſt jetzt auch in un⸗
ſer aller Hertzen, die uns
dringe und treibe, aus

Liebe zu dir und zu dei⸗
nem Sohne, alles das zu

meiden, was dir irgend
mißfaͤllig iſt, und alles das
gerne zu thun, was dir
wohlgefaͤllig iſt, damit al⸗
ſo derſelbe Geiſt Zeug⸗
niß gebe unſerm Geiſt, daß
wir deine Kinder ſeyn.

Erhalte unter uns die

Predigt ꝛc. ſiehe pag. 49.

Gebet
um die Geſundheit
des Leibes.

Ad GOtt! der du hiſt
ein HErr uͤber Leben

geele und Geift, und ein GOtt

alles Fleiſches, der du gie.

Gebete. 59
beſt Geſundheit, Leben
und Segen. Ein geſun⸗
der Leib iſt ja beſſer, denn
groß Gut; Der Tod iſt
beſſer, als ein ſiech Leben
und ſtete Kranckheit. J
lobſinge dir, mein Schutz
und mein GOTT, daß du
bishero Leben und Wohl⸗
that an mir gethan, und
dein Aufſehen meinen
Othem bewahret, anch
meinen Leib, durch deine
groſſe Barmhertzigkeit,
geſund erhalten; Gib mir
auch hinführo, nach dei⸗
nem vaͤterlichen Willen,
Geſundheit, lange zu le⸗
ben, und erbarme dich
uͤber mich, daß ich geſund
mein Alter erlange. Lege
der Kranckheiten keine auf
mich, die du auf die Egy⸗
pter geleget, denn du biſt
der HErr mein Artzt; Be⸗
huͤté mich vor den Ster⸗
bedruͤſen, vor Schwulſt,
Fieber, Hitze, gifftiger
Lufft, Feig⸗Wartzen,
Grind und Kraͤtze, vor
Wahnſinn, Blindheit und
Raſen des Hertzens, vor
Reiſſen im Eingeweide,
vor einem jaͤhen ſchnellen
Tod: Strafe mich nicht
in deinem Zorn, und zuͤch⸗
tige mich nicht in deinem
Grimm. Behuͤte mich vor
Peſtilentz, Schlag, ſchwe⸗
ren Gebrechen, Unfinnig⸗
keit, und dergleichen. Ich
erkenne wohl, lieber himm⸗
liſcher Vater! daß ich der⸗
gleichen Straffen, mei⸗
ner Suͤnde wegen ſowol
als andere verdienet:
Ich bitte aber, um dei⸗
nes Namens willen, ſey
ec 6 mir

60⁰ Zeit⸗ und No⸗

— — ————
mir gnaädig nach deiner tre lich anslichte, und
Guͤte, und tilge meine deſ n, was du mir beſoh⸗

Suͤnden nach deiner groſ
ſen Barmhertzigkeit und
behuͤte mich gnaͤdiglich,
vor dergleichen ſchreckli⸗
chen Strafſen; Hilf mir
aber, daß ich meine Ge⸗
ſundheit auch nicht ſelbſt
verwahrloſe, mit Freſſen
nud Gauffen, daraus ein
unordentlich es Leben fol⸗
get! Gih mir dagegen, daß
ich mich nuͤchtern und
maͤßig halte. Hilf, daß ich
tir guuͤgen laſſe. Wende
von mir den falſchen
Weg, und goͤnne mir dein
Geſetz. Erhalte mein Hertz
bey dem einigen, daß ich
deinen Namen fuͤrchte,

daß ich dich lobe, weil ich A

lebe und geſund bin. Laß
meinen Gang gewiß ſeyn
in deinem Wort, und laß
kein Unrecht uͤber mich
herrſchen. Erhalte mich
bey Leibes⸗Kraͤfften, wie
deinen Knecht Caleb. Ver⸗
laß mich auch nicht im Al⸗
ter, wenn ich grau werde,
daß ich deinen Arm ver⸗
kuͤndige Kindes Kindern,
und deine Wercke preiſe,
auch je mehr und mehr
reich werde in allerley
Erkaͤnntniß und Erfah⸗
rung; Daß ich wandele
wuͤrdiglich dir meinem
HErrn zu allem Gefallen,
und fruchtbar ſey in al⸗
len guten Wercken, und
geſchickt werde, mit aller
Krafft, nach deiner herrli⸗
chen Macht. Daß ich eine
gute Ritterſchafft uͤbe,
Glauben und gut Gewiſ⸗

th⸗ Andacht.

len haſt, mich ſtets anneh⸗
me, ind endlich zu meinen
Vaͤrein hinfahre mit Freu⸗
den, und in guten Frie⸗
den, in gutem und ruhi⸗
gem Alter begraben werde
Alsba in nimm, o Vater?
meine Seele in deine Haͤnz
de, und er wecke dermahle ig
eins meinen Leib zum ewi⸗ itict
gen Leben. Erhöre mich anenn
guttaſter GOi 1 um ſeſtel
JEGSu beines Sohnes ſe Nn
wicen, und gewaͤhre mich ſeicehen⸗
meines Gebets, das ich ſn
im kindlic'en Vertrauen
auf deine groſſe und PEayhiat
unenbliche Barmbertzig⸗ cchen
keit vor di gethan habe, e nfe n
ſeſta,en
en
.

Amen.

Zertzliche Danckſa⸗ gliiii
gung, nach wieder er⸗
haltener Geſund.
heit. .

W
elt n

1
6
1

☛ =

69 8! man lobet ſen
— dich in der Stille zu ene ee
Zlon, und dir bezahlet la gent
man Geluͤbde; Du erhoͤ⸗ ſat tſet ti
reit Gebet, darum kom⸗ clgnlde
met alles Fleiſch zu dir. ane
Ich dancke dir HErr! von ſigldunden
gantzem Hertzen, daß du ee ceen e
mich gehemuͤthiget baſt; ſie ninfe
daß ich deine Rechte er⸗ neii tn
nete. HERR du bißt ge⸗ eſinene
necht; ich aber muß mich eee mn
ſchaͤmen, und erkenne, ſe ginn
daß du mich nach aller
deiner Gerechtigkelt mit
Kranckheit heimgeſuchet. e
Du haf mir ſolches zuge

ſen bewahre, mein Amt

ce

Zeit⸗ und Noth⸗Andacht.

61

n ſen Miſſethet, und ani
ig meiner ſtar ken Suͤnde
willen. Du laſt mich ge⸗
de muͤthiget unid verſu chet,
auf daß kund wuͤ de, vas
in meinem „Fertzen iſt 3
Du haſt mich gezuchtigek,
aber dem & ode niht
uͤbergeben. H. ?R *! di
Liebhaber des Lebens; Du
hack mich als eit Vater
geſuͤchtiget, mit indig⸗
e keit gerichtet, u ion it viel
„Verſchonen regi vel Ich
ſorach: Nun n uß P zur
Hoͤllen⸗Pforten fo ren;
8 muß nicht merr ſe⸗
den den HERR d,zi den
vERRN, in Lande der
l Lebendigen: Nun m nß ich
nicht mehr ſcehbeu n die
Menſchen, bey den n, die
ihre Zeit leben. 2) ich
aber mitten in de! Angſt
wandelte, erquickt ſt du
en mich. Ich ſprach in mei
nem Zagen, ich bi 1 von
deinem Angeſicht 1 erſtaſ⸗
ſen, du aber erhoͤrte met
nes Flehens Stimme Du
wachteſt mich geſun de und
hagſt meine Seele (us der
Hoͤllen gefuͤbret; T'ein
Forn währt einen Au en⸗
blik, und du haft 21 ſt um
Leßen, den Aben ⸗Jang
wehret das Weinen, aber
de Morgens die F eu de;
Denhaft mein Klager Ler⸗
twoandelt in einen Reigen,
du haſt meinen Sack aus
ezogen, und mich mit
Freuden geguͤrtet; Auf
daß dir lobſinge meine
Ehre, und nicht ſtille wer⸗
de! HErr mein G⸗.Oſe!
ich will dir dancken in E⸗
wiskeit. Du haſt mein

4

Gebet gehöret, meine
Thraͤnen geſehen, und
mich geſund gemacht.
Du haſt mich errettet, daß
ich nicht ſtuͦnbe? Darum
vancke ich dir, um deiner
Guͤte und um deine
Wunder, die du an den
Menſchen⸗Kindern thuſt.
Ich opfre dir Danck und
erzehle deine Wercke mit
Feeuden. Es hat mich
weder Kraut noch Pfla⸗
ſter geheilet; aber dein
Wort, welches alles bei⸗
let, den du baß Gewalt
beydes uͤber Leben und
Tod; Du fuhreſt in die
Hoͤlle umd wieder heraus.
Ich dancke dir, daß du
zornig geweſen biſt uͤber
mich, und dein Zorn ſich
gewendet zat, und troͤſteſt
mein Heil ich bin ſicher,
und fuͤrchte mich nicht:
Denn GOtt der HErr iſt
meim Gtaͤn ke, und mein
Helm, un mein Heil;
Ich bin ſicher und fürch⸗
te mich nicht. Du haſt
mich erquicket auf meinem
Siechbette, und mir von
diler Kranckheit gebol⸗
ha Stricke des Todes
atten mich umfangen,
und Angſt der Hoͤllen hat⸗
te neich troffen; Ich kam
in Jammer und Noth;
aber ich rief eon den Namen
des HERRN, und du
haſt meine Augen von den
Thraͤnen, meinen Fuß
vom Gleiten, und meine
Geele vom Kode geriſſen.
Meine Kranckbeit iſt
nicht zum Tode geweſen,
ſondern zu deiner Ehre.
Gele

.

62

Zeit, und Noth⸗ Andacht.

Gelobeſt ſeyſt du HERR!

denn du haſt erhoͤret die
Stimme meines Flehens:
Du HErr biſt meine Staͤr⸗
eke und mein Schild; auf
dich hoffet mein Hertz,
und mir iſt geholffen.
Mein Hertz iſt froͤlich, und
ich will dir dancken mit
meinem Liede. Ich will
dir meine Geluͤbde bezah⸗
len, vor alle deinem Volck.
Ach HERR; hilf, daß ich
nicht mehr ſuͤndige, daß
mir nicht was aͤrgers wie⸗
derfahre. Hilf, HERR!
daß ich mein Hertz veinige
von aller Miſſethat. Mein
Hertz keuſch mache; und
dir diene in Heiligkeit
und Gerechtigkeit, die dir
efaͤllig iſt. Behuͤte mich
infuͤhro vor allen boͤſen
Kranckheiten; inſonder⸗
beit, vor einem boͤſen
ſchnellen Tod. Und wenn
mein Stuͤndlein vorhan⸗

den iſt, laß meine Geele

mit Freuden ausziehen,
und im Friede geleitet
werden zu der ewigen Se⸗
ligkeit und Geſellſchafft al⸗
ler Ausertwaͤhlten und Hei⸗
ligen im Himmel: Erhoͤre
mich, o GOtt! um Jſu
Chriſti, deines geliebten
Sohnes willen; Dir ſamt
Ihm, und dem Heiligen

Beiſte, ſey Ehre, Bob und

Preis, in Ewigkeit Amen.

Reiſe⸗Gebet.

Gebet wenn man ver⸗

reiſen will.

HErr, der du vor Zei⸗
ten dein Volck Iſrael

und
liche Wuͤſten, mit einer
Wolcken und hellem Feu⸗
er geleitet, und ihnen des

durch wunder liche Wege
durch eine wunder⸗

Tages einen Schirm, des efß
*

Nachts eine Flamme, ge⸗

mweſt; Weil ich meines Be⸗

rufs halber reiſen zmu
ſo bitte ich dich von Vg,

ben, du wolleſt mit mir

und vor mir

herziehen,

und mich den rechten Weg

führen, auch
Zeit geſund wieder heim⸗
bringe
ein Mann ſeinen Sohn
traͤget, durch alle Wege,
dahin ich wandern muß.
Decke mich mit deiner
Hand, und errette mich
von der Hand der Fein⸗
de. Laß mich deine

ſchicken, was ich vor

*

zu rechter
Trage mich, wie

habe, i
alſo/ daß ich mit Freuden

eremdg
, M

Engel ie

Nſenn,
begleiten, und alles wohl men

wi⸗der heim komme, kluͤg⸗ ſin im

lich handele, und mir alles
wohlgelinge. Bewahre
meinen⸗ Aus⸗ und Ein⸗
gang

wigkeit, Amen.

Reiſe.

Gnaͤniger GOtt, himm⸗

liſcher Vater, ich
dancke dir von Grund
meines Hertzens, daß du
mich .
Reiſe haſt glücklich laſſen
vollbringen, und mich
durch deiner lieben En⸗
gel Schutz mit Freuder
wiederum zu den Mein
gen gebracht, und vor al⸗

Ezlfflaes

meine vorgehabte

lem Uebel, Irrthum und
Tende

von nun an bis in E⸗ e, d nn
Gylrpnn
Danckſagung nach deꝛ R
et
ne

has

ge

Reiſe⸗

63

Gebete.

D
ieen wahret, daß ich nicht von
Raͤubern und Moͤrdern
rin umgebracht, oder in
Waſſers⸗Noth und ande⸗
re Faͤhrlichkeiten gera⸗
then, daß ich auch keinen
Arm oder Bein gebrochen,
ech ſonſt beſchaͤdiget din.
In Summa, daß ich wi⸗
der junge Tobias durch
en den Eungel Raphael friſch
i und geſund hin und her

uen bin geleitet worden. Die⸗

en ſes alles hab? ich deiner

vaͤterlichen Fuͤrſorge und

4 e dancken, und bitte dich
von Hertzen, du wolleß
nich und die Meinigen
ertan auch gnaͤdiglich be⸗
huͤten, uns in deinen
Schutz nehmen, und an
Leib und Seele bis zum
ewigen Leben ſeliglich er⸗
halten, um JEſu Chriſti
willen, Amen.

Ein Chriſtliches Ge⸗
bet, nach dem taͤgli⸗
chen Morgen⸗ und
Abend⸗Segen

A⁹ du lieber GO
und HERR ich lebe,
aber ich weiß nicht wie
: Ich muß ferben,
und weiß nicht wann. Du
mein himmliſcher Vater
en vweift es. Wehlan! ſol die⸗
eiel ſer Tag (dieſe Nacht) oder
dieſe Stunde die letz⸗
e te meines Lebens feyn;
Hörr, dein Wille geſche⸗
he; der ja allezeit und al⸗
lewese allein der beſte iſt!

66er

XNX
1

Feindſchafft, vaͤterlich be⸗

Nach demſelben deinem
heiligen Willen din ich
allezeit bereit in wahrem
Glauben an JEſim Chri⸗

ſtum meinen Erloͤſer zu le⸗
ben und zu ſterben.
Allein, mein frommer
GOtt, gewehre mir nur
dieſer Bitte, daß ich nicht
moͤge ploͤtzlich in meinen
Guͤnden ſterben und ver⸗
derben. Gib mir recht⸗
ſchaffene Exrkaͤnntniß, Reu
und Leid uͤber meine be⸗
gangene Suͤnde, und ſtel⸗
le ſie mir nock in dieſem
Leben unter Augen, da⸗
mit ſie mir hier vergeben,
und nicht am Juͤngſten
Tage zu meiner Verdam⸗
mung vorgefſtellet, und zu⸗
gerechnet werden. Ver⸗
leihe mir ſo viel Zeit und
Raum zur Buſſe, daß ich
meine Uebertretung recht
erkenne und bekenne, von
Hertzen bereue, und be⸗
weine, und derſelben Ver⸗
gebung und Troſt aus dei⸗
nem ſeligmachenden Wor⸗
te erlangen moͤge.

Ach barmhertziger Va⸗
ter! verlaß mich ja nicht,
und nimm deinen Heiligen
Geiſt nicht von mir, mein
Hertz und meines Her⸗
tzens Zuverficht iſt alleit⸗
zu dir. Laß mich ſterben,
wann es dir gefaͤllt, nur
verleihe mir ein vernuͤnf⸗
tiges, ſanktes und ſeleges
Ende. Ach HErr JEſu,
nimm meine Seele in dei⸗
ne Haͤnde, und laß ſie dir
befohlen ſeyn, Amen, Amen.

Beſchluß

64

Taͤg icher Seuffzer.

heſchluß und taͤgli⸗
cchher Seuftzer.

„ O mein guͤtiger GOtt,
himniliſcher Vaker,
dir iſt meines Hertzens
Anliegen beſſer bekannt
als mir ſelder. Du biſt ja
unſer SDTT, der uns
bereitet hat; Unſer Va⸗
ter, der Tag und Nacht,
immer fort und fort Sor⸗
ge fuͤr uns traͤget; Der du
nicht ſchlaͤffeſt, ſondern
deine vaͤterliche Augen
ſtets auf uns wendeſt, daß
auch nicht ein Haͤrlein von
unſerm Hanpte wider dei⸗
nen Willen fallen mag.
Ach mein HERR und
mein GOT, ſo hilf mir
doch nun, wie du am be⸗
ſeen weiſt, wie mir zu hel⸗
en ſtehet, du biſt ja der
allmaͤchtige GOT, der
bald Huͤlle ſchaffen kan,
da keine iſt. Du kanſt aus
nichts etwas machen;
Deim alles was du wilt,
das thuſt du im Himmel
und auf Erden; Und iſt
niemand, der bir kan und
darf widerſtreben; Oder

der dich hindern kan, uns
zu helfen.
Darum mein GOtt und
Helfer, hilf mir um deines
Namens willen, wie du
weiſt, daß mirs nach dei⸗
nem anaͤdigen Willen nuͦtz
und ſeligt iſt. HERR
nicht mein, ſondern dein
Wille geſchehe; Ich bin
gewiß, es gehe mir, wie es
wolle, wohdl oder uͤbel, daß
mir alles muß zum Beſten
gereichen.
Leb ich, ſo leb ich dein,
ſterb ich, ſo ſterb ich auch
dein. Nur allein gib mir
Geduld, dir in allem Ereu⸗
tze ſtill zu halten, und dei⸗
nem Willen, der allewege
der beſte iſt, in allem wil⸗
lig und gern zu folgen,
und ungezweliffelt zu glau⸗
ben, du werdeſt es mit
mir ſo wohl machen, deß
ich mit hertzlichem Seuf⸗
tzen: Der HERNR hat
alles wohl gemacht! Dich
werde loben, ruͤhmen und
preiſen. Hilf mir meitt
JESu zu der ewigen Se⸗
ligkeit, Amen.

ges,

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durche Doct. Martin Luth

Johann Hermann, Paul Ger
und andere ſeine Werckzenge, i in den vori⸗
jetzigen Zeiten gedichtet, und die bisl
in Kirchen und Schnlen⸗

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K
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Brandenburg. Lande bekan
Und mit

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Erm legio gedrucket und eingeführet wi
Nebſt einigen

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Copyright 4/1999 VxXMaster Gmbk wmwwW.Xmaster. com

und einer Vorn

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Von „*N
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B aeleuan bey Samuel Koͤnid/ prioſ. e 7