Gi3660

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Geistliche und Liebliche Lieder GESCHENRK i Mndatkenzaat Dr. Wnneann Kazga⸗kanrg N12511909986 021 UIIIIICIIIIINIAINA mlng net 4 2 Geiſtliche w Liebliche 4 4 durch Doct. Martin Luthern, Johann Hermann, Paul Gerhard, und andere ſeine Werckzenge, in den vorigen und ſeetzigen Zeiten gedichtet, und die bisher in Kirchen und Schulen Brandenburg. Lande bekannt, Fivilegio gedrucket und eingefuͤhret worden, Nebſt einigen Und einer Vorr 4 Von znigl. Preußiſchen Conſiſtoriaſ 9„ Probſt und Inſpectore in Berlin. Buchbinders an der langen Bruͤcke, Erben. gedruckt bey Samuel Koͤnig, privil. Buchdrucker.⸗ ð A x und en de men, Du Allerhoöchſter. Des Mor⸗ gens deine Gnade, und des Nachts deine Wahrheit ver ⸗ n kuͤndigen. ſi z 2 inn Sir. 42. v. 32:–35. Gobet und preiſet denn, vermoget, Er iſt doch nochin hoher: Preiſet Ihn aus allenige Kraͤfften, und laſſet nicht abe e Noch werdet ihrs nicht errei i Renovirte Confirmation 3 und Extract aus dem PEIVILEGIO. dir Friderich, von le GBttesGn aden,& 1h⸗ Nyr „ nig in Preuſſen, Marg⸗ un graf zu Brat denburg, des eeu. Heil. Rom. Reichs Ertz⸗Caͤm⸗ merer und Chur⸗ Fürſt, Sou- verainer Printz von Oranien, Neufchatel und Vallengin, in Sedern zu Magdeburg, 5 Cleve, Juͦlich, Berge, Stettin, 6e ) Pommern, der Caſſuben und ch Wenden, zu Mecklenburg/ auch 9I! 6 6 zog, Burggraf zu Nuͤrnberg, f: in Schleſien zu Croſſen Her⸗ ie Farſ zualberſtadt, Ninded kerte Camin, Wenden, Schwerin, ſ Ratzeburg, Oſtfrießland und Moörs, Graf zu Hohenzollern, Ruppin, der Marck, Ravens⸗ berg⸗Hoͤhenſtein eckl lenburg, in⸗ ð“ B *½ Lingen, Schwerin, Bühren, und Lehrdam, Herr zu Raven⸗ ſtein, der Lande Roſtock, Star⸗ gard, Lauenburg, Buͤtau, Ar⸗ ley und Breda, ꝛc. ꝛc. ꝛc. Belkennen hiermit vor Uns, Unſere Nach⸗ kommen, Koͤnige in Preuſſen/ als Marggrafen und Churfuͤrſten zu Brandenburg, auch ſonſten gegen jeder⸗ maͤnniglich; Nachdem bey Uns des Jo⸗ ſua David Schatzens nachgelaſſene Er⸗ ben allerunterthaͤnigſt vorſtellig gemacht, was maſſen gedachter ihr Erblaſſer Joſua David Schatz von unſers nunmehro in GOit ruhenden Herrn Vaters Majeſtaͤt, n unterm 14. Febr. 1722. uͤber den Verlag verſchiedener Buͤcher auf 50. Jahr aller⸗ gnaͤdigſt privilegiret worden, mit allerun⸗ terthaͤnigſter Bitte, Wir wolten geruhen, a ſolch ihrem Erblaſſer ertheiltes, und auf ſie gebrachtes Privilegium zu confirmiren und zu beſtaͤttigen, von Wort zu Wort ien alſo lautend: Wir Friderich Wilhelm, von Got⸗ V tes Gnaden, Roͤnig in Preuſſen und Miarggraf zu Brandenburg. 1c. 2c. 2c. Weennen hiermit fuͤr Uns, Unſere Erben und Nach⸗ — o kommen, Konige in Preuſſen, a Marggrafen und Ehurfuͤrſten zu Brandenburg, auch ſonſt ge⸗ „gen jedermaͤnniglichen; Nach⸗ len dem Uns unſer Lieber Getreuer, lunn Joſua David Schatz, Buͤrger mn und Buchbinder in Berlin, um annallergnaͤdigſte Confirmation und ui Prolongirung des, von Unſers in nd GOTTruhenden Herrn Vaters, enahe Koͤni „ . 2 ſe Koͤnig Friedrichs Majeſtaͤt, ſerſoſg ee g 4 ie Chriſtſeligen Andenckens, erhal⸗ gitenen Privilegii allerunterthaͤ⸗ N. . anigſt angelanget. ⸗⸗ ⸗ Als eeirilegiren und begnadigẽ Wir, nunttaus der, Uns zuſtehenden hoͤchſten n Koͤniglichen, auch Chur⸗und Lan⸗ n Wdes⸗Füuͤrſtlichen Macht und Ge⸗ walt, Ihn, gemeldten Buchbinder nanJoſua David Schatzen, und ſei⸗ g. ne Erben, hiemit und in Kraft die⸗ ſes Unſers offenen Briefes, derge⸗ is,/ſtalt und alſo: daß er ſolche Buͤcher ut als das Neue Teſtament mit den MXK 2 Pſal⸗ = == Se Pfalmen Davids, Jeſus⸗Sirach/ Ca⸗ A techiſino Luthert und einigen Lie⸗ ſae dern, desgleichen das, von Unſerimm ann Conſiſtorial. Rath und Probſten in n Berlin, Johann Porſten, einge⸗ richtetes Geſang⸗Buch, unter dem Titul: Geiſtliche und Liebliche Lie⸗ Eiul der, mit einem kurtzen Auszug der noͤthigſten Gebeter, wie auch deſ⸗ ſelben aufgeſetztes Com̃union⸗Buch, unter dem Titul: Vorbereitung en zum wuͤrdigen Genuß des Heil. A⸗ En bendmahls mit ſeiner Vorrede, nicht weniger das gemeldte Buch⸗ ſtabier⸗Leſe⸗und Spruch⸗Buch nebſt der Ordnung des Heyls, mit denen noͤthigen Spruͤchen, wieder aufle⸗ gen, und dieſelbe ſowol in Duodez- als Octav-Format mMit groſſer und kleiner Schrifft und geſpaltnen Columnen drucken laſſen moͤge; ſon⸗ ſten aber niemand in unſere Chur⸗ n u. Marck⸗Brandenburg ſo wol/ als unſern uͤbrigen Provintzien und RN Landen, ſothane Buͤcher inneꝛhalb in denen nechſten funfzig Jahren, we⸗ der gantz noch zum Theil, oder auch Extracts-weiſe nachzudrucken, noch I⸗ zu verlegen, noch weniger diejenige Exemplaria, ſo etwa auſſer Unſern u erhe Landen und Gebiethe von andern mnl nachgedrucket und verleget ſeyn ulimn mogten, in Unſere Lande einzufuͤh⸗ Ncſent ren, daſelbſt zu diſtrahiren, heimlich titna oder offentlich zu verhandeln und mnden zu verkauffen befugt ſeyn, ſondern ihl bey Confiſcation der Exemplarien, ſie Migga moͤgen bey dem Verkaͤuffer oder ſtngd Kaͤuffer gefunden und angetrof⸗ nordn fen werden, wie auch Zweyhundert abagen Rthlr. Geld⸗ Strafe, halb unſerm gl! Fiſco, und die andere Helffte nebſt ncg denen Exemplarieh, ihme, dem von ubut LIns privilegirten Verleger zu ent⸗ eni richten, gaͤntzlich verbothen und . nicht zugelaßen ſeyn ſollen. Wir ſan und Unſere Nachkomen, Koͤnige in ſhute Preuſſen, Marggrafen und Chur⸗ 8 Fuͤrſten zu Brandenburg, wollen ſhau auch mehrgenannten Buchbinder el Schatzen und ſeine Erben, ſolche e Zeit der Funfzig Jahre uͤber, dabey ſomgg allergnaͤdigſt ſchuͤtzen, handhaben iinn und erhalten, geſtalt Wir dann aguch Unſerm Cammer⸗Gerichte funn und Regierungen, auch denen Ma- l gigraten in Staͤdten, und andern fnen Linſern Befehligshabern, ſo von e Unſerntwegen Gerichte uͤben und Se = =a — ES E verwalten, in vorgedachter Unſer Chur⸗und Marck Brandenburg, auch Unſern uͤbrigen Provintzien Ken und Landen, ſolches an Unſerer w ſtatt gleichfals zu thun uͤber dieſem . Unſerm Privilegio zu halten, und diejenigen, ſo dawider handeln, mit vorerwehnter Straffe ohnnachlaͤſ⸗n ſig anzuſehen, hiermit allergnaͤ⸗ digſt und zugleich ernſtlich anbe⸗ fehlen: Dahingegen aber ſoll Impe- q trant ſchuldig und gehalten ſeyn, vorgemeldte Buͤcher fleißig corrigi- ren, aufs zierlichſte drucken, und gut weiß Papier darzu nehmen zu laſſen, auch dieſelben um einen billi⸗ gen Preiß verkauffen, und von je⸗ dem Druck und Format derſelhere ſechs gebundene Exemplaria, theils dec in Unſere Bibliothec, und theils § in dh Unſer Lehns⸗Archiv allhier, ehe ſie n verkauffet werden, auf ſeine Koſten en einzuſchicken und auszuliefern. 1 Getreulich, ſonder Gefehrde. Je⸗ ga 3 doch Uns an Unſerm, und ſonſten maͤnniglichen an ſeinen Rechten ohne Schaden. Uhrkundlich unter Unſerer Eigenhaͤndigen Unter⸗ ſchrifft und anhaͤngendem Lehns⸗ 6 Sie⸗ lmf Siegel. Gegeben zu Berlin, den legn 14. Februarü, nach CHriſti Un⸗ luint ſers lieben HErrn und Seligma⸗ un chers Geburt, im 1722. Jahre. lrleſe 4 nn .r. Wilhelm. ſbgggk. . . . . en. Daß Wir ſolchem ihrem allerunterthaͤ⸗ icent nigſten Bitten in Gnaden Raum und jſline ſtatt gegeben, thun auch ſolches hiermit ſ Kund Krafft dieſes unſers offenen Briefes, n MM renoviren, bekraͤfftigen und beſtaͤttigen, oon obſtehendes von unſers in GOtt ruhenden in, u Herrn Vaters Majeſtaͤt ertheilte Privi- enn legium, in allen Puncten und Clauſuln, tent Wir und Unſere Erben und Nachkom⸗ rorf men, Koͤnige in Preuſſen/ als Marggrafen ſen und Churfuͤrſten zu Brandenburg, wollen auch des Joſua David Schatzens nach⸗ gelaſſene Erben, deren Suceeſſores und ſl Nachkommen, allemahl dabey allergnaͤ⸗ 6 digſt ſchuͤtzen, mainteniren u. handhaben. gon. Getreulich ſonder Gefehrde; Jedoch limn Uns an Unſern und Maͤnniglich an ſeinen e e Rechten ohne Schaden. Urkundlich un⸗ ten ter Unſerer Hoͤchſt⸗eigenhaͤndigen Unter⸗ Gehtn ſchrifft und beygedruckten Lehn⸗Siegel unte Geben Berlin den 28. Jan. 1741. len Fride rich. (L.S.) . G. D. v. Arnim. P5 85 SP bS eſe ⸗ SS SB gs e Ps 8S S E Ln D e SE . Be Ge Ze e Je e ge Be Ye Fe Be He Fe e Vortede. Heilig, Heilig, Heilig iſt Gtt der HErr Zebasth „alle Lande ſind ſeiner Ehren voll! Hallel. Amen. In Chriſto geliebter Leſer! Ebeſſer ein Chriſt ſich ſelbſt und den wah⸗ „—ren GOTT erkennet, je eifriger wird er e befliſſen ſeyn, mit geiſtlichen liebli⸗ cer Liedern GOTT, das hoͤchſte Gut, in der Kirchen und zu Hauſe recht zu preiſen. Erkennet er ſich an faͤnglich recht (als einen Menſchen, der von dem hochgelobten Schoͤpffer vor allen Thieren und Voͤgeln, (die zwar auch Stimmen haben und ſingen; Doch aber nichts 1 verſtaͤndliches hervor bringen koͤnnen,) mit die⸗ W ſem herrlichen Vorzuge begnadiget iſt,) daß er verſtaͤndlich oder kluͤglich (Pſ. 47, 8.) ſingen kan, und uberleget zugleich, wie GOTT nicht das ge⸗ ringſte vergeblich gemacht habe, noch wolle, daß ledig liege, oder nicht gebrauchet werde, was Er en durch ſeine Weisheit erſchaffen hat: Weish. 14, t 5. ſo erwecket ihn ſolches, dasjenige zu thun, was e er unter allen ſichtbaren Creaturen allein vermag, m nemlich verſtaͤndlich zu ſingen „oder, wie der e⸗ ſel. Hr. Lutherus redet, die Muſie im Dienſt deſ⸗ nin ſen, der ſie gegeben und geſchaffen Hat, ſehen zu lle laſſen. Tom. 2. Altenb. 751: Blat b. Erkennet er ſich ferner, als einen Clienten ſei⸗ ſeen l nes GOttes, deſſen Gunſt und Schutz, ja an, ui ir pre n Vorrede. α⁵ . eeg ſprechli und unzaͤhliche Wohlthaten er in der ng, Brhaltung, Brlöôſung und g (ſo lauter unergruͤndliche und uner⸗ . he Oeeanen und Meere der goͤttlichen Liebe ſind) bereits genoſſen hat, noch taͤglich ge⸗ . nieſſet, und dereinſten in der Verherrlichung im Ot deDimmel vollk ommen und ewig genieſſen wird, tbnteſt und behertziget dahey 5 wie er ſolches alles ans Rlauter Gnunade und Barmhertzigkeit, ohn alle ſein Nllgine Verdie ſt und Wuͤrdigkeit empfahe, ſo wird durch dieſe Erkaͤnntniß des Guten, das er ſon⸗ Aden derlich in Chriſts ESu hat, nicht nur ſein Glau⸗ ie be ſtarck, ſondern auch die Liebe gereitzet, die⸗ ſem guͤtigſten GOtte und getreueſtem Wohlthaͤ⸗ ter hiefuͤr in tiefſter Ehrfurcht ein herrliches ni Danck⸗Lied zu ſingen. Denn GOtt hat, ſpricht ſcn ia Lutherus, unſer Hertz und Mund froͤlich ge⸗ blinhmacht durch ſeinen lieben Sohn, welchen er n fuͤr uns gegeben hat zur Erloͤſung von Suͤn⸗ lig en de, Tod und Teufel. Wer ſolches mit Ernſt Ehei glaͤubt, der kans nicht laſſen, er muß froͤlich, Geien und mit Luſt davon ſingen, u. ſ. w. Tom. 8. ttere Pag. 571. 2. . J DuII. Erkennet er ſich weiter als ein Kind, Knecht ſ toder Magd GOttes, denen zu kommt, ihren uunt Vater und HERRN zu ehren, Malach 1,6. und ithne vernimmt, wie Er inſonderheit auch mit Geſang zule und Liedern wolle verehretſeyn, in dem Er for⸗ nl dert: Singet dem Errn ein neues Lied, machts gut auf Saͤtten⸗Spiel mit Schalle, tiete Pſ. 33, 1⸗3. Pf. 47, 7. 8. Pf. 96, I. 2. und gebeut: ten Lehret und vermahnet euch ſelbſt mit Pſal⸗ Ne Men, und Lobgeſaͤngen, und geiſtlichen liebli⸗ Nuid chen Liedern, und ſinget dem 'Errn in eurem ſiert Hertzen: Col. 3, 16. Epheſ. 5, 19. Jac. 5,13. So ſiehet er ſolchen Willen ſeines GOttes an, nicht Prlr gls einen beſchwerlichen Frohndienſt, ſondern an als den angekehrſter. Liebes Dienſt,dadurch er 5 „ VI ſ Vorrede. er ſuͤßiglich gelocket wird, die Ehre ſeines Vaters und HErrn auch mit Singen williglich zu beför⸗ dern. Laßt uns, ſpricht er, Ihn lieben, auch mit Singen unſere Liebe bezeugen, denn Er hat uns erſt geliebet. 1. Joh. 4. v. 19. Erkennet er ſich endlich auch als einen Conſor- ten und Mitgenoſſen der heiligen Engel und aller Glaͤubigen, und hoͤret, wie jene ihr Heilig, Hei⸗ lig, Heilig iſt GGtt; und ihr Ehre ſey GOtt in der Hoͤhe; erſchallen laſſen; Eſa. 6,3. Luc. 2, 13. 14. Dieſe aber ihre Lob⸗Geſaͤnge, wie Moſes, Mirjam, 2. Moſ. 15, 1.2. 21. Debora, Barac, Richt. 6, 1. Hanna. I. Sam. 2, I. David. 2. Sam. 22, I. Sir. 47, 9. 10. 1II. Daniel2, 20. Judith. 16, 1.2. Maria, Zacharias, Simeon, Luc. 1, 46. 48. cap. 2, 28. und CHriſtus ſelbſt mit ſeinen Juͤn⸗ gern: Matth. 26, 30. ihr Hoſianna, und Gelobet ſey, der da kͤmmt im Namen des HERRR; wie das Volck mit den unmuͤndigen Kindern; Lue. 19, 38. Matth. 21, 9. 15. ihr neues Lied, wie die auserwaͤhlten Uberwinder; Offenb. 5, 9. eap. 4, 1. 3. cap. 15, 3. und ihr Halleluja, wie alle Got⸗ tesfuͤrchtige, Offenb. 16, 5.6. anſtimmen, und alſo alles was Odem hat, den οERR R lobe, Halle⸗ luja: Pſ. 105, 6. So ziehen ihn ſolche heilige Exempel kraͤfftiglich, mit ihnen im Lobe GOttes einzuſtimmen, und als ihr Conſorte, auch, wie An ſie, den lieben GOTT mit Geſaͤngen inniglich zu verherrlichen. auh Erkennet er hiernaͤchſt auch den wahren GO T recht, als einen GO TT, der ein Geiſt iſt, dem eben lge ſowol im Geiſt und in der Wahrheit geſungen werden muͤſſe, als Er im Geiſt und in der Wahr⸗ heit muß angebetet werden: Joh. 4, 24. ſo wird er ſhi keinesweges damit vergnuͤgt ſeyn, daß der Mund nch alleine ſinge, oder die Worte ohne Andacht und hn Verſtand herklinge: Sondern wird ſich fuͤrnem⸗ ule lich dahin beſtreben, daß er von Grunde des Her⸗ tzens Vorrede. gens und mit rechtem Verſtande ſingen moͤge. len Er ſiehet zu, wie ſein Hertz zuvor mit dem goͤtt⸗ “ lichen Lobe erfuͤllet ſeyn moͤge, welches hernach iſinki der Mund mit Lobgeſaͤngen ausſprechen ſoll. Er ſuchet erſt voll Geiſtes zu werden, damit er her⸗ nach dem HERRR die rechten geiſtlichen Lie⸗ der ſpielen koͤnne. Epheſ. 6, 18. 19. Solch Singen, wie der ſel. Lutherus ſehr wohl erinnert, muß nicht allein mit dem Munde geſchehen, oder ohne allen Verſtand, wie eine Pfeiffe oder bd HGarfe klingt, T. 3, 468. Blat. b. Es muß alles, Ngen Di ſagt der gottſel. Hr. Arndt, fein andaͤchtig/geiſt⸗ nda lich, und aus Grund des Hertzens geſchehen, o Nl nicht nur ein aͤuſſerlicher Schall und Gepraͤn⸗ rna ge ſeyn. Wahr. Chriſt. 2. B. c. 43. p. 32r. Ge⸗ iin ſchicht das nicht, ſo wird ein aͤuſſerliches Werck lucet daraus, worinnen ſich das Ohr mehr an dem ſuͤſ⸗ ch ſen Klange, als das Hertz an dem goͤttlichen Lobe ergoͤtzet, woruͤber, daß es ihm einigemahl begeg⸗ net, Auguſtinus bitterlich klaget. Vid. B. Geſne- Wrus Medit. Gener. Pſalt. p. 490. Und was uge wuͤrden ſodann auch die lieblichſten Lieder vor n GOTCTſeyn anders, als ein Geplerr, welches Er NIhaſſet? Amos 5, 23. Um deswillen haben die eicl. Alten gar fein erinnert: „Non vox, ſed votum: non cordula Mu- ſica; ſed Cor: Non clamans; ſed amans cantat in aure Dei. iſin Ne en ſenoel ann Welches uͤberhaupt zu teutſch ſo viel heiſſen moͤgte: nnd Vergeblich ſingt allein der Mund, rn Wo es nicht geht von HGertzens⸗Grund. cu Siehe Weſtemeri Concil. Script. &c, pag- ine 883. Das wahre Lob SOtter, ſpricht Herr . gelle Deinrich Muͤller,liegt im Hertzen und Glau⸗ 1 2 ben Vorrede. ben, Verlangen und in der Liebe: Das rechte Singen (Saͤitenſpiel) liegt im freudigen Geiſte. Das heißt denn nach dem 62. Pfalm in der Stille GOT loben, wenn der verborgene Grund des Hertzens vom Heiligen Geiſt mit Freuden uͤber⸗ ſchwemmet wird, daß er ſich in GOttes Lob gantz und gar ergieſſen will. Viele meynen, wenn ſie nicht in der Kirche ſitzen und ſingen, ſo ſey es auch kein Lob GOttes. Ach nein! das Lob GOttes beſtehet vielmehr im innerlichen me des Mundes. Ein hertzliches Seuftzerlein klinget offt vor GOTTbeſſer, alt ohes und lautes Geſchrey. Der Heilige Geiſt muß den Lob⸗Geſang heraus treiben. Er ſelbſt muß durch unſern Mund beten und ſingen. Iſt das Hertz voll Geiſtes, voll himmliſcher Freude, voll Er⸗ kaͤnntniß GOttes, ſo wird der Brunn bald uͤber⸗ lauffen, da kan denn der Mund nicht ſchweigen, wie David ſpricht: Pfalm né6, v. 10. Ich glaͤu⸗ be, darum rede ich. Wie kan das Hertz ſchwei⸗ gen, in welchem CHriſtus und ſein Geiſt redet? Iſt der Grund im Hertzen gelegt durch die Er⸗ kaͤnntniß der Guͤte GOttes, ſo denckets, tichtets und lauffts uͤber fuͤr Andacht und Freude; Er⸗ geußt ſich wie ein Strom; Wird ein Schatz, dar⸗ aus man viel Gutes kan hervor bringen. Oft fuͤhlet das Hertz mehr, als der Mund kan aus⸗ ſprechen. So unendlich iſt GOTT in ſeiner Guüßigkeit. Siehe Muͤllers Goͤttliche Liebes⸗ Flamme. 2. Buch cap. 1. pag. 1026. 1027. 1038. 1039. Gleichwie nun ein jeder Chriſt, GOTTfleißig bitten ſoll, daß Er ihm ſeinen Heil. Geiſt ſchencken wolle, auf daß er im Geiſt und in der Wahrheit möge ſingen koͤnnen, welches ohne den Heil. Geiſt unmuͤglich geſchehen kan: Alſo muß er ſich auch beſleißigen, dasjenige, was er ſinget, wohl zu Vorrede. . ſberlegen, und den rechten Verſtand deſſelben zu erlangen. Wie denn auch, damit nicht jeinand Urſache habe, ſich mit dem Caͤmmerer Ap. Geſch. 3, 30. 31. über Mangel der Unterweiſung zu be⸗ lagen, treue Lehrer bemuͤhet ſeyn, ihren Zu⸗ 4 Purern den rechten Verſtand der Lieder beyzu⸗ bringen. Erkennet auch der Chriſt den lieben GOTS recht als einen Feind aller Heucheley, Lugen und gottloſen Weſens, Pſ. 5,. So wird er ſich vor allen Dingen ernſtlich dahin beſtreben, daß, wie Hertz und Mund in der Andacht und Ver⸗ ſtande, das iſt, im Geiſt: Alſo auch der Mund und das Leben in der Sache ſelbſt, oder in der Wahrheit, uͤbereinſtimmen moͤgen. Sonſtklingts wol fein, wenn der Mund ſingt: JIEſu, meine Freude u. ſ. w. Wo man aber dennoch an Geld und Gut ſeine Freude hat; Wo man ſichnoch in ſchnoͤder Wolluſt weidet, u. ſ. w. ſo iſt ſolches Singen, Luͤgen und Heucheley. Von ſolchen mag man mit Paulo ſprechen: Sie ſagen, ſingen und toͤnen: Sie erkennen GOtt, aber mit den Wercken verleugneñ ſie es. Tit. 1, 16. Sie ſingen Eſu meine Freude: Aber mit dem Leben verleugnen ſie es, worinnen die Welt und Wolluſt ihre Freude iſt. Hinge⸗ gen nun pruͤfet ſich derjenige, der GOTT, den Hertzens⸗Kuͤndiger recht erkennet, ſo oft er ſingen will, und was er ſinget, ob er auch vor GOTT, als vor deſſen Angeſichte er ſtehet, alſo beſchaf⸗ fen ſey, wie er mit dem Munde ſaget? Ob ſich „das in ſeinem Leben und Wandel wuͤrcklich ſo Ahfl, finde, wie er im Geſange von ſich ausgiebt? 1 Urnd geht ſodann ſein Fleiß dahin, daß er die ſchaͤndliche Heucheley vermeiden, und GOTX, wie in dem Geſange, alſo auch mit dem Leben, ſtug recht preiſen moͤge. Hierauf zielet die feine Er⸗ tln mahnung, welche im Concilio Carthaginenſi der Vorrede. — denen Saͤngern iſt gegeben worden: Videant ſeas Cantores (canentes) ut, quod ore cantant:, nce corde credant, & quod corde credunt, operi- aa bus comprobent-Das iſt: Die Saͤnger (Sin⸗ * gende) moͤgen wol zuſehen, daß ſie, was ſie in mit dem Munde ſingen/ von hertzen glaͤuben, a und was ſie im Hertzen glaͤuben, mit der That beweiſen. Siehe B Balduin. Inſtit. Mi- niſtr. Eccl. c. 19.198. Eben dahin gehen auch die ſchoͤnen Worte Hr. Doct. Luͤtkemanns, wenn er im Vorſchmack goͤttlicher Guͤte p. 236. ſpricht: Es iſt ein unaufhoͤrlich Lob GOttes, wenn die Seele im Glauben GOtt anhaͤngt, Ihn hertzlich liebt, in ihren Geſchaͤfften ihre Gedancken offt zu GOT Trichtet, alle ihre Wege in acht nimmt, daß ſie nichts vornehme, dadurch GOTTverun⸗ ehret werde. Ja, dahin ſehen auch die ernſten Worte Hr. Doct. Muͤllers 1. C p 1039. wenn er ſpricht: Nicht allein aber muß GOttes Lob mit Worten, ſondern auch mit Wercken ausgeſpro⸗ chen werden. Was hilfts, daß du mit dem Mun⸗ de lobeſt, und mit dem Leben laͤſterſt? Mit der einen Hand baueſt, mit der andern niederreiſſeſt? Du Heuchler, es iſt GO TTTnicht um deinen Zun⸗ gen⸗Schaum, (um die liebliche Stimme) zu thun, ſondern um deine That. Mit heil. Wandel, der dem Wandel CHriſti in der Liebe, Sanfftmuth, Demuth, Geduld und Gelaſſenheit aͤhnlich iſt, e lobet man GOTTam meiſten. Womit loben alle Creaturen ihren Schoͤpffer? Zungen ſind inn den wenigſten gegeben. Sie loben Ihn mit itt ihren Kraͤfften und Wercken; Der Himmel n , mit ſeinem Lauff; Die Sonne mit ihrem Licht; Amne Die Erde mit ihren Fruͤchten; Das erfordert anͤ⸗ der Heyland: Laſſet euer Licht leuchten vor den nt Leuten, daß ſie eure gute Wercke ſehen,und GOTE inhz preiſen. Matth. 5, 16. Unſer Leben preiſet ſie P GORT, und reitzet auch andere zum Preis. Wie man R Vorrede. — htnrſi man mit einem gottloſen Leben Ihn laͤſtert, und andern dazu Anlaß giebt. Wir ſind a on Kinder Gttes. Ein Kind ehret den Vater s irſ mit den Wercken ſeines Gehorſams. eme Singet der Chriſt alſo, daß Hertz, Mund und enngella Leben uübereinſtimmen, ſo ſinget er recht, es ge⸗ innd ſchehe uͤbrigens oͤffentlich mit der Gemeine, oder itll im Verborgenen alleine: Es ſey ſeine Stimme al ſchoͤn, oder vor Menſchen uͤbel klingend; ſo iſts im ne dennoch die lieblichſte Harmonie und Melodie Aſne vor GOtt und den Engeln. Und wer vermag Gum ſodann auszuſprechen, welch ein koͤſtlich und nuͤtz⸗ rße lich Ding ſolch Singen ſey! Pſ. 92,2. 3. Gewiß⸗ inn g lich iſt es eine ſelige Schule der Chriſten, darinnen hutttinm ſie in der Erkaͤnntniß ihres GOttes wachſen und Mlnm zunehmen. Denn alſo lehren und vermahnen ltenſt ſie ſich ſelbſt mit Pfalmen und Lob⸗Geſaͤngen, nach , nng der Ermahnung des Heiligen Geiſtes, Coloſſ. 3,16. fitin daß GOttes Wort, wie der ſel. Lutherus redet, igne und die Chriſtliche Lehre auf allerley Weyſe imu getrieben und geuͤbet werden. Vom 2. Alt. p. MI 751. a Solches Singen iſt ein heilſames Mittel, edadurch oft die haͤrteſte Hertzen zur Bekehrung ſind erweichet worden. Wie ſolches durch die geiſtreiche Lieder Lutheri an Papiſten geſchehen, Pndlin erwehnet Herr D. Löſcher in ſeinen Andachts⸗ nffnmg Fruͤchten. P. III. p. 38. Eine Juͤdin ward ihſt durch die Worte: Laß die Menge meiner Suͤnden Itzt mit dieſer Nacht vergehn. SErr JEÆ£U, laß mich finden Deine Wunden offen ſtehn! Da alleine Huͤlf und Rath Iſt fuͤr meine Miſſethat. eoe welche ſie einen Chriſten taͤglich ſingen hoͤrete, 1tcf dermaſſen beweget, daß ſie eine Chriſtin ward in WPorrede. Ein Mörder, der auf der Straſſen einer Frau nachſchlich, ſie zu erwuͤrgen, ward durch ihr Sin⸗ gen, ſonderlich da ſie auf ſein Begehren noch ein Buß⸗Lied ſingen muſte, alſo geruͤhret, daß er ihr nichts thun konte, ſondern anfing, ſich nach der Gnade GOttes zu ſehnen: Wie Titius in L, T. H. p. 10550. Loc. XXIII. n. 23. von Liedern erzaͤhlet. Durch ſolches Singen koͤn⸗ nen die weltlichen Sauf⸗ und Huren⸗Lieder ge⸗ daͤmpffet werden, die ſonſt als die allergiftigſte Peſt viele unſchuldige Hertzen verderben. Darum als der ſel. Lutherus ſein Geſang⸗Buch drucken ließ, worinnen die Lieder in vier Stimmen ge⸗ bracht waren, bezeugte er, daß es deswegen auch geſchehen, weil er gerne wolte, daß doch die Ju⸗ gend, welche ſonſt ſolle und muͤſſe in der Muſi⸗ ca, und andern rechten Kuͤnſten erzogen werden, etwas haͤtte, damit ſie die Bulen⸗Lieder und fleiſchlichen Geſaͤnge los wuͤrde, und an derſel⸗ ben ſtatt, etwas Heilſames lernte, loc. cit. b. Ja, durch dieſes Singen kan allen Suͤnden und fleiſchlichen Verſuchungen, maͤchtiglich vor⸗ gebeuget werden. Daher auch unſer, durch die Erfahrung wohlgeuͤbte Lutherus, allen Ange⸗ fochtenen den Rath giebt, daß ſie fleißig ſingen ſollen Tom. 2. pag. 616. a. Solch Singen verſuͤſſet auch alles Creutz und Leiden. Solch Singen ver⸗ einiget Engel und Menſchen miteinander, wie der ſel. Arnd 1. c. p. 323. redet, und Hr. D. Muͤller 1. c. p. 1023. ſpricht: Das Lob GOlttes iſt der Engel Leben und Freude: Darum haben ſie auch die Menſchen lieb, und geſellen ſich gerne zu ihnen, die taͤglich GOTTloben und ihre Mitſinger ſind. Wir ſollen dort den Engeln gleich werden in der Klarheit, davon wird hie der Anfang ge⸗ macht in einem andaͤchtigen Lobe GOttes. Ein Menſch, der taͤglich GOTTlobet, iſtein leibhaff⸗ tiger Engel. Ja, in ſolchem rechten Singezil iſt W Vorrede. hihriſt der Anfang des Himmels auf Erden ein wah⸗ ten ver Vorſchmack der ewigen Freude. Wie Hr. D. fre,AMaͤller am angezogenen Orte weiter meldet, g,ſſauch Hr. D. Luͤtkemann in der Harffe von 10. Biee. Saͤiten p. 562. bezeuget: e Unter ſolchem Sin⸗ , gen, ſagt HereD. Carpzow. T. 1. Leichenpred. p. gen ii 43. werden die Slaͤubigen wahrhafftig in den dcderg Himmel entzuͤckt, daß ihnen anders nicht iſt, als “ ob ſie unter den heiligen Engeln waͤren, und mit .Dan ihnen ihren GOtt lobeten. Da wird das Hertz nug voll Heiligen Geiſtes, und empfindet eine rechte nna, Himmels Luſt und Freude. Ach! ſolte nicht um gerat ſolches unausſprechlichen Nutzens willen ſolch ih Singen und Lob GOttes, ſo lang ein Odem in ring ungi Ver dere rigten, an ͤh wecde ſer angezeigten, an ſich un reitigen wene Chriſten⸗Pflicht und Nußbarkeit mek rechten ader Singens, flieſſet von ſelbſten „daß jeder Glaͤubi⸗ i b ger, ſo viel er kan, willig beyzutragen habe, was Side ſolche Pflicht auszuuͤben und ſolchen ſeligen Nu⸗ ſchnn ßzen zu erlangen, dienlich iſt. . uigii , Rann nun ſolches vornehmlich dadurch mit 1e Be Huͤ ffe geſchehen kan, wenn gute Geſang⸗ ſen Pucher, darinnen man rechte geiſtl. Lieder fin⸗ deſf R gnangeſcheſtet erdene R iſt allerdings no⸗ genne thig⸗ as nantenen urin Geneindeſehegn et, S angen,n ehuͤlfflich ſey, zumal, da die Lieder ein gu S ſͦ unſers Chriſtl. Bekaͤnntniſſes und oͤffentl. ſi Gotte dtenſeſe ſund⸗ 5 aher es allerdings auch in ſeiß Re orde eine treuen Lehrers laͤufft „daß ſolche rie ie er in den Kirchen und in Haͤuſern geſungen aſtn Derden dee dem Gartlihe Worte gemaͤß und fein let eutlich ſind; Wie Hr. D. Balduinus I. c. ſehr Pahl erinnert So ſind ſonderlich Chriſtl. Lehrer et Aran bedacht ihre Zuhörer mit ſolchen Geſang⸗ ef Rin gel dutheroſalof Hierinnen haben wir an ne ge el. Lut hero ſelbſten einen guten Vorgaͤnger. . ie er es weitlaͤufftig Lom. 2. pag. 751. und 4 Tom, Torrede. Tom. 8. pag. 587. a. auch Tom. 3. Altenb. p. 467. et und ferner vorgeſtellet. Denn als zu ſeiner Zeit, dieweil faſt alles in Lateiniſcher Sprache geſun⸗ gen ward, die wenigſten mitſingen konten, oder ob ſie gleich mit einthoͤneten, dennoch nichts davon verſtunden, ſo dichtete er ſelbſt geiſtliche Lieder in Teutſcher Sprache, und ließ ein Geſang⸗Buch von Teutſchen Liedern drucken. Wir wollen ihn ſelbſt davon hoͤren: Daß geiſtliche Lieder ſin⸗ gen, ſpricht er: gut, und GOtt angenehm ſey, achte ich, ſey keinem Chriſten verborgen, die⸗ weil jederman nicht allein das Exempel der Propheten und Koͤnige im Alten Teſtament (die mit Singen und Dichten und allerley Saͤi⸗ ten⸗Spiel GOTTgelobet haben) vor ſich hat, ſondern auch ſolcher Brauch ſonderlich mit Pſalmen gemeiner Chriſtenheit von Anfang kund iſt, in 1. Corinth. 14, 16. eingeſetzet, und Col. 3, 36. geboten iſt. Demnach habe ich auch ſamt etlichen andern zum guten Anfange, und Urſach zu geben denen, die es beſſer ver⸗ moͤgen, etliche geiſtliche Lieder zuſammen bracht, das heil. Evangelium, ſo itzt von Got⸗ tes Gnade wieder aufgegangen iſt zu treiben und im Schwang zu bringen, damit wir auch uns moͤgen ruͤhmen, wie Moſes in ſeinem Geſange, Exod. 16, 1. 2. daß Chriſtus unſer Lob und Geſang ſey, und nichts wiſſen ſollen zu ſingen noch zu ſagen, denn JIlkſum Chri⸗ ſtum unſern Heyland, wie Paulus ſagt: 1. Cor. 2, 2. Bitte derhalben, ein jeglicher frommer Chriſt wolle ihm ſolches gefallen laſſen, und het, foͤrdern helffen. Tom. 2. pag. 75 1. a. b. Die Chriſten, ſagt er ferner, haben GOtt fuͤr die Auslegung und geoffenbarte Wahrheit goͤttlichen Worts gedancket, wie ich denn auch gerne wolte, daß unſere geiſtl. Teutſche Lieder dermaſſen waͤren. T. ʒ. p. 467. Weil Ancf uſe wo ihm Gtt mehr oder dergleichen verlei⸗ Vorrede. W Weil denn der guͤtige GOTnach und nach einer manches Hertz erwecket hat, welches durch ſeine cheget Gnade ein erbauliches Lied gemacht, ſo, daß da⸗ ,oden von unterſchiedliche Geſang⸗Buͤcher ſind ange⸗ tsdn fuͤllet, und auch hieſiges Orts viel derſelben be⸗ lieekandt, und in der Kirchen oͤffentlich geſungen g⸗Rwerden; Es ſich aber oftmahls zugetragen hat, volen daß, weil ſolche bekandt gewordene Lieder in Gerſtmancherley Geſang⸗Buͤchern, eines in dieſem, ehmſrdas andere in einemandern geſtanden 4 zuweilen gennoͤwey bis drey Geſang⸗Buͤcher zugleich in die Kir⸗ mpelche mitgenommen werden muͤſſen, und doch wol ſtem das Lied in ſolchen nicht zu finden geweſen iſt; Als ,Eihaben ſich viele beſchweret, und verlanget, ein ſchhaſolches Geſang⸗Buch zu haben, darinnen alle ich mdiejenige Lieder, die hier pflegen geſungen zu wer⸗ lnfan den, beyſammen gefunden wuͤrden; So/ward et unman durch dieſes Klagen und Verlangen vor et⸗ auglichen Jahren veranlaſſet, alle Lieder, alte und fangeneue, ſo viel deren hieſiges Ort eingefuͤhret wor⸗ ſerveden, und man erfahren koͤnnen, zu ſammlen, und ummenenter dem Titul: Geiſtliche und liebliche Lieder nGotd rucken zu laſſen; worinnen des ſel. Lutheri Lie⸗ trebender, ſo wie er ausdruͤcklich begehret, unveraͤndert reußbehalten worden. L. 8. Alt. p. 685. b. ſeinen Nebſt dieſen herrlichen Liedern Lutheri, hat unſrman auch diejenigen mit eingeruͤckt, die von geiſt⸗ ſolnreichen Lehrern und frommen Chriſten gemacht, Crjund hieſiges Orts ihrer Guͤte wegen, beliebt und „Coangenommen worden ſind, damit man ein, ſo nmerbiel moͤglich, vollſtaͤndiges und zulaͤngliches und Seſang⸗Buch zur oͤffentlichen und ſonderlichen erlei⸗Andacht haben moͤgte. „b. Da nun die Exemplaria von der erſten Auf⸗ D firage bald abgegangen, und viel Nachfragens rhetlach dem Buche worden, reſolvirte ſich der hieſige dem Buchbinder Herr Joſua David Schatz, unter utſttneſſen Namen die erſte Auflage bekandt worden V „ da Vorrede. das Geſang⸗Buch auf ſeine Koſten aufs neue dru⸗ cken zu laſſen. Damit er aber vor dem Nachdruck und daher beſorglichen Schaden ſicher ſeyn möͤg⸗ ( te, bat er Se: Koͤnigl. Majeſtaͤt in Preuſſen um i⸗ ein allergnaͤdigſtes Privil egium, welches er auch, nachdem er das Buch, auf ergangenen allergnaͤ⸗! digſten Befehl cenſiren laſſen, erhalten. Weil er mich nun erſuchet, gedachtes Buch mit einer Vorrede zu begleiten, und es dem geneigten Leſer aufs beſte zu recommendiren, habe ich kein Bedencken gehabt, ibm in ſeinem Verl angen zu willfahren. Verſichere demnach dem geneigten Leſer, daß er hierinnen einen Auszug der kraͤftig⸗ ſteieen und geiſtreichſten Lieder beyſammen den, auch alle Geſaͤnge, ſo jemahls in dieſen Staͤbten bekandt, und in den Kirchen geſungen wi vrden, antreffen werde. Es ſind zwar in der Cenfur ei⸗ nige Redens⸗Arten geandert, 4 auch etliche Lieder, ſo in der etſten Ed ition geſtanden, heraus ge⸗ n nommen: Es ſind aber dagegen in die folgende Editionen viele geiſtliche und kraͤftige Lieder ein⸗ geruͤcket worden, welche in der erſten nicht ge⸗ weſen. Was die Ordnung der Materien betrift, ſo iſt dieſelbe eingerichtet n nach der Ordnung des Heyls, ſo wie ſie der ſel. D. Spener in ſeiner lau⸗ tern Milch vorſtellet. Und handelt erſtlich von GOtt,/ſo der Urheber d es Heyls; von Chri⸗ i ſto/ ſo d das Heyl erworben; Vom Heiligen Geiſt welcher es zueignet; hernach von den Mitteln des Heyls, von Seiten GOttes und der Men ſchen. Ferner von den Guͤtern des Heyls und von den Pflichten derer, ſo des Heyls theilhaftig⸗ 8 worden; und endlich von der Einfuhrung in den voͤlligen Genuß des Heyls in der Ewigkeit. 6 Die Lieder unter einem jeden Litul, ſind nach der Ordnung des Alphabeths eingerichtet, daß man ſie deſto leichter und hequelner auffchiageui P r Vorrede. mund finden kan; Am Ende ſind angehangen zwey e Regiſter, das erſte iſt uͤber die Melodeyen, in wel⸗ chem mit groſſer Muͤhe alle Geſaͤnge unter einer Numer gebracht, welche in einer Melodey geſun⸗ en werden koͤnnen, damit die, ſo etwa nur eine Melodey wiſſen, dennoch alle die uͤbrigen Lieder nach dieſer einigen Melodey ſingen koͤnnen; De⸗ ltcechnnen aber mehr als eine bekannt, die koͤnnen die nltngnanmuthigſte erwaͤhlen, und die uͤbrigen Geſaͤnge nnketauch nach derſelben ſingen. Das andere Re⸗ fin ulm giſter iſt uͤber die Lieder, ſo im Geſang Buch ſte⸗ uch ga hen, da die erſte Zahl die Numer der Melodeyen, ihmudrt die andere aber das Blat, wo das Lied zu finden, Gummi anzeiget. Endlich iſt noch beygefuͤget ein kurtzes 1en Gebet⸗Buch aus Johann Arndts Paradieß⸗ bg Gaͤrtlein, und andern geiſtreichen Gebet⸗Buͤ⸗ imen gezogen; da ſowol Morgen⸗ 52als auch Buß⸗Beicht⸗und Com⸗ ebeter und Formen auf allerley Faͤlle im Chriſtenthum zu finden. an Sind Fehler oder ſonſt etwas darinnen, das nfang jemand anſtößig; ſo wolle es der geneigte Leſer aufs beſt ahrenund anzeigen, man verſichert, nneſ daß bey kuͤnfftigem Verlag alles geaͤndert und ,Cdumg gebeſſert werden ſoll. Weil der einige Zweck ſchert dieſer Arbeit iſt, dem Naͤchſten zu dienen und zu mI Mein Wunſch dabey iſt, daß dieſes Buch gleich den gluͤenden Kohlen vom Altar des HErrn ſeyn moͤge, alſo, daß alle Hertzen, die es im Gebrauch beruͤhren, davon gluͤend, zum göttlichen Lobe und zur rechten JEſus⸗Liebe ent⸗ he zuͤndet werden! Jaich ſeuftze mit dem ſel. D. Spe- Gritun ner in ſeinen Theologiſchen Bedencken. p. 323. igkris Der RR, RR., dem alles Lob ge⸗ ſc ſh buͤhret, wolle alles zu dieſes Zwecks Exr⸗ eten reichung richten, alles dahin zielende Vor⸗ erſ nehmen ſegnen, ſonderlich aber, ſo aht Vorrede. wir uns auch zum Singen vor ſein Ange⸗ ſicht ſtellen, unſere Hertzen mit derjenigen Krafft des Geiſtes erfuͤllen, daß alles, was wir ſingen wollen, erſt in unſern Hertzen lebendig ſey, und dieſe mit himm⸗ liſchen Feuer entzuͤndet werden moͤgen, damit, was wir alsdann mit der Zunge ſingen, ein ſuͤſſer Thon vielmehr in ſeinen, als der Menſchen Ohren, mehr im Him⸗ mel, als auf Erden ſchalle, als ein wah⸗ res Vorſpiel jener ewigen Harmonie wer⸗ de, hingegen aller Orten das unandaͤch⸗ tige Geplaͤrr der Lieder aufhoͤre, und die⸗ ſer wahren Frucht des Geiſtes Platz gebe! Halleluja! Das verleihe uns alles aus Gna⸗ n den die heilige hochgelobte Dreyeinigkeit, und at laſſe uns endlich dahin kommen, wo wir ohne Aufhoͤren recht ſingen werden: Seilig, Heilig, Heilig heiſt GGOTT der Vater, Sohn und Geiſt, Halleluja! Ey ja, waͤren wir da! Amen. Berlin, den 1. Auguſti 172²7. Johann Porſt. Aom — n dafel nm ſen e f n uni 9 eneh peſn nuge ſtihrinſeine , n N.. Hnnorie - V „In eigener Mel. No Inend In eig Re Pere, nd , Aein GOtt in der Pere, d ) Hoͤh ſey Ehr und foplegg Danck für ſeine leLaus Gnade, darum, Piicet,udaß nun und nimmermehr uns ruͤhren kan kein Scha⸗ ,Nenir de : GOtt an uns hat. Nun iſt groß Fried ohn Unterlaß, all Fehd hat nun ein Ende. 6 . 2. Wir loben, preiſ'n, an⸗ heſt beten dich, fuͦr deine Ehr wir dancken, daß du GOtt Undel Vater „ ewiglich regierſt ohn alles Wancken. Gantz rarmeſn ebeeine Macht, L vort g'ſchicht, was dein in Mnggill hat bedacht: wohl uns des feinen HExren! 3. O₰ Eſu Chriſt! Sohn eingebohrn deines himm⸗ liſchen Vaters, Verſöhner der'r, die warn verlohrn, du Stiller unſers Haders; Lamm GOttes, heilger HErr und GOtt, nimm an die Bitt von unſer Noth, erbarm dich unſer aller. 4. O Heilger Geiſt, du oachee⸗ But, du allerheil⸗ ſamſter Troͤſter, vors Teuf ls Gewalt ſortan be⸗ huͤt, die JEſus Chriſtus ure Vom Urheber unſers Heils. ein'n Wohlgefall’n Von GOTT und der Heiligen Dreyeinigkeit. G erloͤſet durch groſſe Mart'r und bittern Tod, abwend ll unſern Jamm'r und Noth, darzu wir uns ver⸗ laſſen, 2. Mel. Der Tag iſt hin, mein ꝛc. Dreyeinigkeitl der — Gttheit wahrer Spiegel, o Licht vom Licht, als deſſen Allmachts⸗Fluͤ⸗ gel ſich um und um durch dieſen Erdkreis ſtreckt, und alle Welt mit ſeinem Schirm bedeckt. 2. Wir loben dich, ſo bald die Sonn erwachet, und wenn ſie jetzt den ſpaͤ⸗ ten Abend machet Was lebt und webt auf dieſer Erden weit, iſt alle HErr, zu deinem Dienſt bereit. 3. O reicher Schatz! o unumſchraͤncktes Weſen 1 Wer hat wol je die Heim⸗ lichkeit geleſen? O kiefſter Brunn! O unerforſchte Pracht! wie groß/ ach GOtt, wie groß iſt deine Macht! 4. Wer kan doch hier, HErr, deine Weg erfinden? Wie ſoll ein Menſch wol dein Gericht ergruͤnden ? A Nur 2 Von SOTT und Nur weg, Vernunft, nur weg, nar weg mit dir, dein Witz der iſt gar viel zu ſchlecht allbier. 5. Nur immerhin, nur hin mit deinem Dichten, du kanſt dich nicht in GOt⸗ tes Weisheit richten;: Wo GDit nicht ſelbſt dich un⸗ terweiſen wird, ſo bleibeſt du verlohren und verirrt. 6. Drum lehr uns, HErr, o lehr uns ohne Trennen in einem Drey, in Drey⸗ en Eins, erkennen: Ach! lehr uns doch GOtt Va⸗ ter, Sohn und Geiſt, daß du Ein GOtt in drey Per⸗ . ſonen heiſt 7. Gib, Wort bey uns ſtets klinge: Von Ihm, durch Ihn, in Ihm ſind alle Dinge: Dem groſſen Ge)tt ſey Ehr in Ewigkeit! Ja, Amen, Ja! Chriſtenheit. fingt alle Nam iſt groß: 8. Dein Dein Reich, HErr, in uns Will uns ernaͤhr uns; und wohne; dein zwing: verſcho ſteur; er Dein iſt das Reich, Kraft und Herrlichkeit. ne; Verſuchung loͤſ' aus boͤſerZeit: 3. Mel. O GOtt du frommer Gtt. Du dreymal Himme lig, beilig ſie der Seraphinen: Du hoͤ ſte Majeſtaͤt, und Helfer in der Noth, du aller Herren r, IEhovah, Zebaoth. Dich bet ich jetzund an, dir Lob und Danck zu HEr 2. daß von dir dis die groſſer GOtt, dem Erd und l dienen, dem hei⸗ lig fingt die Schaar Flar ch⸗Heilger Geiſt, lallen, mein Halleluja laß dir gnaͤdig wohlgefallen, du allerhoͤchſtes Gut und Wohlthat⸗volle Sonn, du aller Gaben Meer, gantz unerſchoͤpfter Brunn. 3. Mein Schoͤpffer, 1 Menſch und Vieh, und al⸗ les andre Weſen laͤßt deiner Allmacht Pracht gantz klaͤr⸗ lich an ſich leſen: ein jedes Wunder lobt dich in der Allnatur, Stern, Element, Gewoͤlck, und alle Creatur. 4. Es muß dich jeder⸗ man den treuen Vater prei⸗ ſen, du fuͤhreſt wunverbar, wilſt Leib und Seele ſpei⸗ ſen, erhoͤreſt das Gebet, erhaͤlteſt Gut und Blut, wir ſind viel zu gering, was deine Treue thut. 5. Heiland, Immanuel, Lamm GOttes ohne Suͤn⸗ den, mein JEſu deineLieb⸗ kan kein Verſtand ergruͤn⸗ den, das Hoſianna ſingt ein jeder wahrer Chriſt, das an menſchliche Geſchlecht, das laͤngſt erloͤſet iſt. . A 6. Du nahmeſt Fleiſch an dich, und trateſt in die Mitten, trugſt unſte Suͤn⸗ den⸗Schuld, indem du viel gelitten: Doch dis dein Blut und Tod erwirbt die Seligkeit, das ew'ge⸗ Himmels⸗Heil, die uner⸗ meßne Freud. 7. Du ſuͤſſer Himmels⸗ Thau, du Taube reiner Flammen, HErr und GOtt du fuͤhrſt die du heil' ch, du biſt ⸗ Kirch zuſammen, geſt durch und durch, ein Licht vom Licht, giebſt neue Feuers⸗Glut, damit kein Glaub gebricht. lder r Kihr uin enn en t anleſ Ne K A e iut eu aus Hertzens⸗Grund ver⸗ die NX 60 enlele geßtubre S S dt verderben ꝛc. Du theilſt die Gaben aus, bracht, durch die Gemein⸗ in ſchaft wird uns Kraft und , gend⸗Weg gewiſſenhaftig End zu unſerm Erbe gehn. ſer GOTT, den Thau der Gnaden feuchten, ach!ſeg⸗ uun fen ja auf dich, du laͤß ſt i gelobt ſey GOKT. ne G aller Suͤnden frey, und hif uns ſelig ſterben. Vor dem gantz und gar, mit allen cerf ſo ſing'n wir Halleluja. uns bey, und laß uns nicht der heiligen Dreyeinigkeit. 3 8. Ach allerhochſter Troſt und beſter Weisheit⸗Leh⸗ rer, Erleuchter, Heiliger, Aufrichter und Bekehrer! Geiſt gemacht. 9. GOTT Vater, Sohn und Geiſt, ein GOT, und Eins ins Dreyen, geprieſ ne Majeſtaͤt, auf ſtets zu be⸗ nedeyen! Laß uns im Tu⸗ ſtehn, und durch ein ſel'ges 10. Laß, dreymal groſ⸗ ne, ſegne uns, laß uns dein Antlitz leuchten! wir ho „ uns nicht in Spott, drum ingt das Gloria: Gelobt, 4. In eigener Mel. OTT der Vater wohn uns bey und laß uns nicht verderben! mach uns Teufel uns bewahr, halt uns bey veſtem Glauben, und auf dich laß uns bauen, trauen. Dir uns laſſen rechten Chriſten entfliehn des Teufels Liſten, mit Waffen GOtt's uns ruͤſten. Amen, Amen, das ſey wahr! 2. JEſus Chriſtus wohn 3. Heilger Geiſt, uns wohne bey, und laß uns nicht verderben ꝛc. 5. Mel. Meine Seel erhebt den ꝛc. GDE ſey uns gnaͤdig und barmhertzig, und gebe uns ſeinen goͤttlichen Segen. . Er laſſe uns ſein Antlitz leuchten, daß wir auf Erden erkennen ſeine Wege! 3. Es ſegne uns GOTT, unſer GOTT! es ſegne uns GOT, und geb uns ſeinen Frieden, Amen. 4. Lob und Preis ſey GOT dem Vater und dem Sohn, und dem Hei⸗ ligen Geiſte. y. Wie es war im An⸗ fang jetzt und immerdar, und von Ewigkeit zu Ewig⸗ keit, Amen. . 6. M. An Waſſerfluͤſ⸗ ſen Babylon. 6 ERR GOTT, der du )erforſcheſt mich, und kennſt mich auß⸗ und in⸗ nen, mein Thun und Laſ⸗ ſen kommt vor dich, Gehn, Stehen und Beginnen. Was ich im Bette denck und dicht, ſiehſt du von fern, und fehleſt nicht, du pruͤfeſt Hertz und Nieren: Du kanſt auch, wenn ich bin allein, und gerne wolt verborgen ſeyn, all meine Weg ausſpuͤren. 2. Es iſt kein Wort in meinem Mund, ſo ich dir 2 2. koͤnt verheelen, du, HErr, 2 ſiehſt 9 4 Von GGOTT und ſiehſt recht des Hertzens Grund, was ſteckt in mei⸗ ner Seelen. Du ſchaffeſt ja, was ich vollbring, wie groß es iſt, und wie ge⸗ ring, ich kans ohn dich nicht richten. Wenn aber du, durch deine Gnad, Verſtand mir giebſt, auch Huͤlf und Rath, ſo kan ich alles ſchlichten. 3. Wie du die Deinen wunderlich, oGOTC! hier pflegſt zu fuͤhren, verſteh ich nicht, und laſſe mich bloß deine Gnad regieren: Wo ſoll ich hin vor deinem Geiſt? Denn du auch die Gedancken meiß'ſt, es hilſt vor dir kein Fliehen. Fuͤhr ich gen Himmel,hiſt du da; auch in der Hoͤll tritt'ſt du mir nah, kan dir mich nicht entziehen. 4. Nun, groſſer GOKK, weil deine Hand mich uͤherall kan finden, und all mein Thun dir iſt be⸗ kannt, ſo huͤt ich mich vor SGünden: Denn finſter iſt wie Licht bey dir, was heimlich war, kommt klar herfuͤr, ich kan dir nicht entgehen. Was ich ge⸗ than, geredt, gedacht, das wird vor deinen Thron gebracht, da muß ich vor dir ſtehen. y. HERR, meine Seel erkennt dis wohl, daß du mich haſt bereitet, und wie ein Menſch geſtalt ſeyn ſoll, aus Mutter⸗Leib ge⸗ leitet: Durch deine Vor⸗ ſorg Fleiſch und Bein, und alle Glieder an mir ſeyn; Dein Aug hat mich erwaͤh⸗ let. Da ich noch unge⸗ bohren war, haſt du ſchon Stunden, Tag und Jahr im Lebens⸗Lauf gezaͤhlet. 6. Ich dancke dir und preiſe dich fuͤr ſolche groſſe Thaten, und daß du mir ſo wunderlich an Leib und Seel gerathen. Sehr kuͤſt⸗ lich iſt dein Werck an mir, wenn ich erwach, bin ich bey dir, und warte deiner Gnaden: Ich glaͤube veſt, daß meine Guͤnd durch Chriſtum mir vergeben ſind, daß ſie mir nicht mehr ſchaden. 7. Den Vorſatz gib mir HErr, dabey, daß ich, was boͤſ' iſt, meide. Die gott⸗ loſ' Rott fern von mir ſey, von Frommen mich nicht ſcheide; Daß ich nur lieb',, was dir gefaͤllt, und haffe, was iſt von der Welt, auch ihren Trutz nicht achte, halt dein Gebot, hoͤr gern dein Wort, im Glauben und in Hoffnung fort das Ewige betrachte. 8. Erforſch mich, GOtt, ergruͤnd mein Hertz, durchſuch all mein Ge⸗ dancken, und ſiehe, ob ich hinterwaͤrts und auf die Seit woll wancken. Bin ich vielleicht auf boͤſem Weg, ſo führ du mich (( AMlit N. den reochten Steg, der* nach dem Himmel weiſe, daß ich vom HERR! gefaͤllig ſey, bis ich von hinnen reiſe 7. In eigener Mel. tEhovah iſt mein Licht J Sünden⸗ An Dienſte frey, und dir, o und Gnaden⸗Sonne, JEho⸗ der heiligen Dreyeinigkeit. 5 SEbovah iſt die Vollen Licht kan ich viel Wunde ſehn: die Vollenkommen uuni ee n muß ich auch zu Ihm gehn 2. JEhovah iſt ein unbe nin Hind N in Nt e li ſe ni t AE1 regiert. Wer hat den Sinn innene Wer gab dem Rath, der n nt war von Ewigkeit? Ver⸗ nuſif nunft ſey ſtill! die See iſt umſtf viel zu brelt und allzutief, uinthlet v kluger Unverſtand? 3. JEhovah, Grund und en Leben aller Dinge, du biſt fuͤrwahr ein unzugaͤnglich Licht. Gib, daß im Licht e mein Wandel mir gelin⸗ hen ge! ach! fuͤhre mich mit 1 un n deinem Angeſicht. Du AUnmn e biſt ein Licht, und biſt im e Licht allein, du haſſeſt den, der Finſterniſſen liebt, du Aliebeſt den, der Recht und Licht dir giebt: o laß mich ir iſtets bey deinen Strah⸗ in ete, en ſeyn! 4.. JEhovah, GOtt mit mir zu allen Zeiten, mit dir ich nun Gemeinſchaft haben kan, wenn du mich wirſt mit deinen Augen leiten, ſo wirſt du mich zu Ehren nehmen an. O blinde Welt! o Welt! ich ſerh. inn e warne dich! fleuchſt du dis kommenheit, JEhovah iſt t utee, die reine Seelen⸗Wonne, inge. JEhovah iſt der Brunn ee, Voll Heiligkeit. In dieſem ſheit iſt meine Ruh, die Seelen⸗Freud er uicket mich dazu: in Heiligkeit greiflichs Weſen, da mein Verſtand ſich willig in ver⸗ el liert; In ſeinem Wort iſt dieſes klar zu leſen, wie i wunderbar der kluge Rath en des Geiſtes je erkannt? 5 Nacht, die arme Seel iſt eivig umgebracht. Nur Licht und Recht vereinigt GOTT und mich. 8. In eigener Mel. Heheilige Dreyeinig⸗ keit, die du ſo ſuͤß und milde mich haſt geſchaffen in der Zeit zu deinem Ebenbilde: Ach! daß ich dich von Hertzens⸗Grund doch lieben moͤchte alle Stund: drum komm doch, und zeuch ein bey mir, mach Wohnung und be⸗ reit mich dir: 2. O Vater, nimm gantz kraͤftig ein das ſehnende Gemuͤthe, mach es zu dei⸗ nem innern Schrein und deiner ſtillen Huͤtte: Ver⸗ gieb, daß meine Seele ſich ſo oft zerſtreuet jaͤmmer⸗ lich; verſetze ſie in deine Ruh, daß nichts in ihr ſey, als nur du. 3. GOtt Sohn, erleuch⸗ te den Verſtand mit dei⸗ ner Weisheit Lichte; ver⸗ gieb, daß er ſich oft ge⸗ wandt zu eitelem Gedich⸗ te: Laß nunmehr nur in deinem Schein mein ei⸗ nigs Schau'n und Wir⸗ cken ſeyn; zeuch ihn, daß er hier allbereit entreiſſe ſich von Ort und Zeit. 4. O Heilger Geiſt! du Liebes⸗Feur, entzuͤnde meinen Willen, ſtaͤrck ihn, komm mir zu Hüͤlf und Steur, den deinen zu erfuͤl⸗ len: Vergib, daß ich ſo oft gewolt, was ſuͤndlich iſt, und nicht geſolt; Ver⸗ r. 5 1 mem Licht, und laufeſt in der leiß⸗ daß ich mit reiner 3 Brunſt Von GoOTT und Brunſt dich innig ewig lieb umſonſt. S 5. O heilige Dreyeinig⸗ keit, führ mich nur gantz von hinnen! Richt zu dem Lauf der Ewigkeit all aͤuß⸗ und inn're Sinnen: Ver⸗ ein'ge mich, und laß mich hier eins mit dir ſeyn, daß ich mit dir auch dort ſey in der Herrlichkeit, o hei⸗ ligſte Dreyeinigkeit. 9. In eigener Mel. (Beſaia, dem Propheten J das geſchach, daß er im Geiſt den HErren ſitzen ſah auf einem hohen Thron mit hellem Glantz, ſein's Klei⸗ des Saum den Chor erfuͤl⸗ let gantz. Es ſtunden zween Seraphim bey Ihm dran, ſechs Fluͤgel ſah man einen jeden han. Mit zween ver⸗ bargen ſie ihr Antlitz klar, mit zween bedeckten ſie ihre Fuͤſſe gar, und mit den an⸗ dern zween ſie flogen frey, gegn' ander ruften ſie mit groſſem Geſchrey: Heilig iſt GOTT, der HErre Ze⸗ baoth! :, :,: Sein' Ehr Su, GOttes Sohn! unſer Mittler biſt in dem hoͤch⸗ ſten Thron, zu dir ſchrey’'n wir aus Hertzens Begier: Eleiſon. 3. Kyrie, GOTT Heil⸗ ger Geiſt! troͤſt, ſtaͤrck uns im Glauben allermeiſt, daß wir am letzten End froͤ⸗ lich abſcheiden aus dieſem Elend. Eleiſon. 11I. Mel. Es woll uns GOtt genaͤdig ſeyn. meine Seel, erhebe dich, mit Andacht zu ime betrachten, wie GOtt hat e⸗ offenbahret ſich, und wie a man ihn ſoll achten, daß Er der Allerhoͤchſte iſt im Him⸗ mel und auf Erden, und ſoll geruͤhmt zu jeder Friſt, auch angerufen werden, als Ur⸗ ſprung aller Dinge. 4 2. GOTT, du biſt einig fuͤr und fuͤr, nichts ſind der Heiden Goͤtter, kein Heil und Troſt iſt auſſer dir, kein Helfer noch Erretter. Laß mich, o HErr, auf dich allein von gantzem Her. die gantze Welt erfuͤllet hat. Von dem Geſchrey zittert Schwell und Balcken gar, das Haus auch gantz voll Rauchs und Nebels war. 10. In eigener Mel. dyrie, GOtt Vater in Ewigkeit! groß iſt dei⸗ ne Barmhertzigkeit, aller Ding ein Schoͤpfer und Regierer. Eleiſon. 2. Chriſte, aller Welt uns Suͤnder al⸗ 6 ſt erloͤſt, o JE⸗der Wahrheit. Troſt! lein du ha tzen trauen, dir inniglich ergeben ſeyn, auf niemand anders bauen, dir, dir al⸗ lein anhangen. 3. O HErr mein GOtt du biſt ein Geiſt, und thei⸗ leſt bey uns allen an Ga ben aus, was geiſtlich heißt, nach deinem Wohr gefallen. Laß mich ſtetsn geiſtlich ſeyn geſinnt, da wenn ich vor dich trete, i der heiligen Dreyeinigkeit. 4. Du biſt, o GOtt! von Ewigkeit, ohn Anfang und ohn Ende. Gib, daß mein Hertz von aller Freud des Leitlichen ſich wende, auf daß ich moge immerdar drum bitten, und drauf ſi dencken, weil alles hier iſt wandelbar, daß du mir eig dort wollſt ſchencken das unvergaͤnglich' Erbe. F. O GOtt! Du biſt an lezval allem Ort, und gar nicht etg ku ermeſſen, ob einer hie iſt Ntigft oder dort, iſt er dir nicht in El entſeſſen. Laß mich nicht Uentng zweifeln, wo ich ſey, du eén koͤnnſt dich mein anneh⸗ und men, auch was ich thu, laß den de mich dabey des Boͤſen vor⸗ galſ 60 Ece. S 6. Unendlich iſt, HErr, rkſte der Gottloſ' dich veracht, i. Gib, daß ſich deiner All⸗ aßrt. nicht Menſchen⸗Grimm nn,in e. 7. Voll hoͤchſter Weis⸗ Wie wunderſchwer auch iſt „Rath zu finden. Gib, daß auch Uebels weder denck em Hertz und Nieren. Suͤnd nicht leiden: Wer ſagen will, er ſey dein Knecht, der muß das Boͤſe meiden. Gib, daß ich mich zu jeder Zeit der Heiligkeit befleiſſe, nach⸗ jage der Gerechtigkeit, auch dein Gericht gut heiſſe, ob ichs ſchon nicht begreife. . 9. Du biſt ſehr gnaͤdig, froͤmm und gut, wo ſich bekehrt der Suͤnder, er⸗ barmſt dich, wie ein Vater thut, von Hertzen deiner Kinder. HERR, laß von deiner Lieb und Gnad mich allweg Troſt beiom⸗ men, von mir auch meine Miſſethat ſo fern ſeyn hin⸗ genommen, als Morgen iſt vom Abend. 10. GOtt, deine Wahr⸗ heit ſtets beſteht, und wohl dem, der dir glaͤubet! Der Himmel und die Erd ver⸗ geht, dein Wort, HERR, ewig bleibet. Gib, daß ich fuͤrchte dein Gericht, und alles, was du draͤueſt, auch hoͤffe, was dein Wort ver⸗ ſpricht, das du mir gern verleiheſt: Hoffnung wird nicht zu ſchanden. 1I. Allſelig biſt du, GOtt, und frey, du thuſt, was dir beliebet, und biſt ein milder HERR dabey, der reichlich Gutes giebet. Laß mich mit dem zufrie⸗ den ſeyn, was iſt dein heil⸗ ger Wille: Gib auch, daß ich von dir allein und dei⸗ ner Guͤte Fuͤlle erwarte all's in allen.ẽ 12. GOtt, wenn ich dich n, dir ſchaͤmen, und uͦberall nune dich fuͤrchten. t nat deine Macht, zu retten, lnge. die dich lieben, und wenn die Rache auch zu uͤben. ſſmacht Schutz fort uͤber nt mich erſtrecke; Mich auch n und Trutz, nur deine Straf iſen erſchrecke; Du toͤdteſt Leib ſte ie nihiheit biſt du, GOtt, nie⸗ 4 mand kan ſie ergruͤnden: die Noth, weiſt du doch ua ich dir ſtets traue zu, auf dich werf meine Sorgen, noch thu, weil du ſiehſt ins „Verborgen, und pruͤfeſt ung z. GOtt, du biſt heilig und gerecht, du kanſt die ſo kenn und ehr, dein Wort zum Grunde ſetze, kan ich A 4 * mich 8 Von GO TT und mich drob erfreuen mehr, als üͤber alle Schaͤtze. Bis ich dort, o du wahres Licht, ohn Lallen dich werd nen⸗ nen, von Angeſicht zu Angeſicht anſchauen und erkennen, und ohn Auf⸗ heren loben. 13. GOtt Vater, Sohn und Heilger Geiſt, der du auch wilt auf Erden von mir und allen ſeyn ge⸗ preiſt, laß deinen Ruhm groß werden: Verlein mir Gnade, Kraft und Staͤrck, daß ich zu allen Zeiten, HERR., deinen Namen und dein Werck Pnt mehrund mehr aus⸗ reiten, ſo lang ich hab das Leben. s ich 12. In eigener Mel. Seligſtes Weſen, un⸗ endliche Wonne, Ab⸗ Kun dere allervollkom⸗ nenſten Luſt, ewige Herr⸗ lichkeit, pruͤchtige Lor, ne, der nicht Veraͤndrung und Wechſel bewuſt! Laß mich dich loben, bis einſt dort oben, wo dich die En⸗ gel und Menſchen beſin⸗ gen, meine verherrlichte Zunge wird klingen. 2. Goͤnne von ferne doch einige Blicke deiner im Glauben vermaͤhleten 3. Der du dich in dir und durch dich erfreueſt, eh dieſes alles ſein Weſen gewann, auch, was er⸗ quickend iſt, jedem verlei⸗ g heſt, das ſich doch ſelber beleben nicht kan: Hei⸗ ligſte Guͤte! laß mein Ge⸗ muͤthe in dir ſich allezeit freudig erweiſen, das dich doch nimmer genugſam kan preiſen. n 4. Leb ich in Finſterniß, machet dein Glaͤntzen ſel⸗ ber im Todes⸗Thal mir V wieder Licht; fall ich in Ohnmacht, und ſchwebe in Graͤntzen ſchwerer Ver⸗ zweifelung, laͤß ſt du mich nicht. Endlich im Ster⸗ ben muß ich ererben durch dich und in dir ein ewiges Leben, das nur das ſeligſte Weſen kan geben. F. Eſchuͤttert die Erde und donnert der Himmel, e tobet und ſchnaubet die raſende Welt, bleibt mir doch mitten in ſolchem Ge⸗ tuͤmme noch meine Selig⸗ 1 keit veſte geſtellt: Wenn dein Erbarmen ſich laͤßt umarmen von dem, ders kluͤglichſte ſeligſte Weſen ihm hat zum Felſen und Ruhe erleſen. 6. Wird meine Seele im Glauben auch lichte, danck ich es, ſeligſte Son⸗ Braut, bis ich die Seele ne! nur dir; wenn ich mein einſt freudig hinſchicke, da Seuftzen gen Himmel an ſie dich, wie du biſt, ſelig richte/ merck ich im Her⸗ beſchaut, wenn ich dein tzen auch balde, was mir Lieben ſtetig kan uͤben, von dir beſtimmet, weilſing und mit recht frommen ſchon anglimmet, was mich ie und reinem Gewiſſen werd ſoll ewig und ſelig ergoͤtzen, deine Ruhe und Wolluſt wenn du in deine Ruh mich genieſſen. wirſt einſetzen. Es i 7. der heiligen Dreyeinigkeit. 9 7. So biſt du ſelig und ceileſt mit abe, laͤſſeſt auch Dkeinem Geſchoͤpfe die Macht, daß es von Mut⸗ terleib bis hin zum Gra⸗ be dem, den du deiner An Gunſt wuͤrdig geacht't, zu ſchaden tauge, ja daß ſec kein Auge, ſolt es gleich nſn Himmel und Erde durch⸗ un en gehen, einen unſeligen Chhriſten kan ſehen. 5. Bin ſch denn ſelig, ſo laß mich es mercken, ſchreib es durch deinen Geiſt mir recht in Sinn, und reiß im Glauben und ſeligen Wercken mich von der Ei⸗ telkeit, wenn du wilt, hin, wo man nach Klagen freu⸗ dig kan ſagen: Seht! aus der Schaar der elendeſten Suͤnder machet der ſel'ge GOtt ſelige Kinder. fefe. l; li⸗ ſen; GEN 1 Slin6 Nlſſchearten irlrirene Mn ſetg 1u gtr. Eini,en 13. Mel. Von GStt utahnm will ich nicht laſſen. U i ſtnnict ! ⸗ Und Drhek: uf! auf! ihr Reichs⸗ Uihrinicchae Genoſſen, der Koͤ⸗ eet nig kommt heran, empfahet unverdroſſen den Smnft: Lroſſen Wunder⸗Mann. nre de,K Ihr Chriſten, geht herfuͤr, h laßt uns vor allen Dingen en in Ihm Hoſianna ſingen mit in heiliger Begier. „ Mrae az. Auf, ihr betruͤbten Pobt u e Hertzen, der Koͤnig iſt ſehr ee nah, hinweg all Angſt und 4, ete em Schmertzen, der Helfer iſt mndi ſchon da, ſeht, wie ſo man⸗ eng cher Ort hochtroͤſtlich iſt zu nt nennen, da wir Ihn fin⸗ fimnt,n den koͤnnen,im Nachtmahl, ruhtit Tauf und Wort. e 3. Auf! auf! ihr Vielge⸗ tcps plagte, der Koͤnig iſt nicht Pe fern, ſeyd froͤlich ihr Ver⸗ Vom Erwerber unſers Heils, von JEſu Chriſto. zwar I. Von der Zukunft Chriſti ins Fleiſch. jzagte, dort kommt der Mor⸗ genſtern, der HERR will in der Noth mit reichem Troſt euch ſpeiſen, Er will euch Huͤlf erweiſen, ja dam⸗ pfen gar den Tod. 4. Nun hoͤrt, ihr freche Suͤnder! der Koͤnig mer⸗ cket drauf, wenn ihr ver⸗ lohrne Kinder, in vollem—« Laſter⸗Lauf auf Arges ſeyd bedacht: ſo thut es ohne Sorgen; gar nichts iſt Ihm verborgen, Er giebt auf alles acht. F. Seyd fromm, ihr Un⸗ terthanen, der Koͤnig iſt gerecht: Laßt uns die Wog' Shm bahnen, und machen alles ſchlecht, fuͤrwahr, Er meynt es gut: drum laſſet uns die Plagen, die Er uns ſchickt, ertragen mit uner⸗ ſchrocknem Muth. A F 6. Und 10 6. Und wenn gleich Krieg und Flammen uns alle rauben hin: Geduld! weil Ihm zuſammen gehoͤrt doch der Gewinn. Wenn gleich ein fruͤher Tod uns, die uns lieb, genommen: Wohlan! ſo ſind ſie kom⸗ men ins Leben aus der Roth. 7. Friſch auf! in GOtt, ihr Armen, der Koͤnig korgt fuͤr euch, Er will durch ſein Erbarmen euch machen groß und reich, der an ein Thier gedacht, der wird guch euch ernaͤh⸗ en 9 was Meuſehen nur egehren, das ſteht in ſei⸗ ner Macht. keht in ſei §. Hat endlich uns be⸗ troffen viel Creutz, laͤßt Er doch nicht die, weich auf Ihn ſtets hoffen mit Brer Zuverſicht: Von kommt alles her⸗ der laͤſſet auch im Ster dens de Sernen nicht ver⸗ erben, ſein' Hand i nicht zu ſchwer. 1 . 9. Friſch auf! ihr Hoch⸗ beiruͤbte, der Koͤnig kommt mit Macht: An uns, ſein' Hertzgeliebte, hat Er ſchon längſt gedacht; uns wird kein Angſt und Pein, noch Zorn hinfuͤro ſchaden, die⸗ weil uns GOct aus Gna⸗ den laͤßt ſeine Kinder ſeyn. 10. So lauft mit ſchnel⸗ len Schritten, den Koͤ⸗ nig zu beſehn, dieweil Er kommt geritten, Karck, herrlich, ſanft und ſchoͤn; Nun tretet all heran, den Heiland zu begruͤſſen, der alles Creutz verſuͤſſen, und Von der Zukunft Chriſti 1I. Der Koͤnig will be⸗ dencken die, die Er hertz⸗ lich liebt, mit koͤſtlichen Geſchencken, als der ſich ſelbſt uns giebt, durch ſei⸗ ne Gnad und Wort, o Koͤ⸗ nig, hoch erhoben, wir alle wollen loben dich freudig hier und dort. 12. Nun, HERR, du giebſt uns reichlich, ob wir gleich arm und ſchwach, du liebeſt unvergleichlich, du jagſt den Suͤndern nach, drum wollen wir allein die Stimmen hoch erſchwingen, dir Hoſian⸗ na fingen, und ewig danckbar ſeyn. 14. JIn eigener Mel. Gottes Sohn iſt kom⸗ men, uns allen zu frommen, hier auf dieſer Erden, in armen Gebaͤr⸗ den, daß Er uns von Guͤn⸗ de freye und entbinde. 2. Er kommt auch noch heute, und lehret die Leu⸗ te, wie ſie ſich von Suͤn⸗ den zur Buß ſollen wen⸗ A den, vom Irrthum und Thorheit treten zu der nn Wahrheit. 3. Die ſich ſein nicht ſchaͤmen, und ſein'n Dienſt annehmen durch ein'n rechten Glauben, mit gan⸗ tzem Vertrauen, denen will Er eben ihre Suͤnd vergeben. . 4. Denn Er thut ihn'n ſchencken in den Saera⸗ menten ſich ſelber zur Speiſe, ſein' Lieb zu bewei⸗ m ſen, daß ſie ſein genieſſen uns erloͤſen kan. in ihrem Gewiſſen. y. Die inh ins Fleiſch. II v. Die alſo bekleiben und beſtaͤndig bleiben, dem HErren in allem trachten zu gefallen, die werden mit Freuden auch von hinnen iden eiden. 6. Denn bald und be⸗ eimn hende kommt ihr letztes Ende, da wird Er vom N Boͤſen ihre Seel erloͤſen, und ſie mit ihm fuͤhren zu der Engel Choͤren. 7. Von dannen Er kom⸗ ei men, wie denn wird ver⸗ nommen, wenn die Tod⸗ eimm ten werden erſtehn von der ier ire Nieer e Ctng ein e n tler ni Unin Beke nigse Erden, und zu ſeinen Fuͤſſen ſich darſtellen muͤſſen. 8. Da wird Er ſie ſchei⸗ den, die Frommen zur Freuden, die Boͤſen zur Hoͤllen, in peinliche Gtel⸗ leu, da ſie ewig muͤſſen ihr Untugend buͤſſen. 9. Ey nun, o HERR JESu! ſchicke unſer Hertz zu, daß wir alle Stunden recht glaͤubig erfunden, dar⸗ innen verſcheiden zur ewi⸗ gen Freuden. in 15. Mel. Vomgimmel hoch da komm ꝛc. Lob ſey dem allerhoͤch⸗ ſten GOtt, der unſer ſich erbarmet hat, geſandt e n ſein'n allerliebſten Sohn, infte aland wuͤ “aus Ihm gebohrn im hoͤch⸗ M ſten Thron. 2. Auf daß Er unſer Hei⸗ rd, uns freyte von der Suͤnden Buͤrd, und durch ſeine Gnad und Wahrheit fuͤhrte zur ewi⸗ gen Klarheit. 3. O groſſe Gnad und Gütigkeit: O tiefe Lieb und Mildigkeit! GHTT thut ein Werck, das Ihm kein Mann, auch kein En⸗ gel verdancken kan. 4. Der Schoͤpffer aller Creatur nimmt an ſich un⸗ ſere Natur, verachtet nicht ein armes Weib, zu werden Menſch in ihrem Leib. . Des Vaters Wort von Ewigkeit wird Fleiſch in aller Reinigkeit: Das A und O, Anfang und End, giebt ſich fuͤr uns in groß Elend. 6. Was iſt der Menſch? Was iſt ſein Thun, daß GOtt fuͤr ihn giebt ſeinen Sohn? Was darf unſer das hoͤchſte Gut, daß es ſo unſerthalben thut? 7. O Weh dem Volck, das dich veracht't, der Gnad ſich nicht theilhaf⸗ tig macht, nicht hoͤren will des Sohnes Stimm, denn auf Ihm bleibet GOttes Grimm. 8. O Menſch! wie daß du's nicht verſtehſt, und dein'm Koͤnig entgegen gebſt, der dir ſo gantz de⸗ muͤthig koͤmmt, und ſich ſo treulich dein annimmt? 9. Ey! nimm Ihn heut mit Freuden an, bereit ihm deines Hertzens Bahn, auf daß Er komm in dein Gemuͤth, und du genieſ⸗ ſeſt ſeiner Guͤt. 10. Unterwirf Ihm dei⸗ ne Vernunft in dieſer gnadenreich'n Zukunft, untergieb ſeiner Herrlich⸗ keit die Werck deiner Ge⸗ rechtigkeit. 1II. Wo du dis thuſt, ſo iſt Er dein, bewahrt dich A 6⁶ vor 12 Von der Zukunft Chriſti vor der Hollen⸗Pein: Wo nicht, ſo ſieh dich eben für, denn Er ſchleußt dir die Himmels⸗Thuͤr. 12. Sein erſte Zukunft in die Welt iſt in ſanftmuͤ⸗ thiger Geſtalt; Die andre wird erſchrecklich ſeyn, den Gottloſen zur groſſen Pein. 13. Die aber jetzt in Chri⸗ ſto ſtehn, die werden denn. zur Freud eingeen, beſitzen da der Engel Goͤr, daß ſie kein Uebel mehr beruͤhr. 14. Dem Vater in dem hoͤchſten Chron, ſamt ſei⸗ nem eingebohrnen Sohn, dem Heilgen Geiſt in glei⸗ cher Weiſ' ſey ewiglich Danck, Ehr und Preis! 16. WM. Von GSOtt will ich nicht laſſen. Mit Ernſt, ihr Men⸗ ſchen⸗Kinder, das Hertz in euch beſtellt, da⸗ mit das Heit der Suͤnder, der groſſe Wunder⸗Held, den GOtt aus Gnad allein der Welt zum Licht und Leben geſendet und gege⸗ ben, bey allen kehre ein. 2. Bereitet doch ſein tuͤchtig den Weg dem groſ⸗ ſen Gaſt: Macht ſeine Steige richtig, laßt alles, was Er haßt: macht alle Bahnen recht: die Thal laßt ſeyn erhoͤhet! macht niedrig, was hoch ſtehet; was krumm iſt, glei⸗ und ſchlecht. 3. Ein Hertz, das De⸗ muth liebet, bey GOT am hoͤchſten ſteht: Ein Hertz, das Hochmuth uͤbet, mit Angſt zu Grunde geht: Ein Hertz, das richtig iſt⸗ und folget GOttes Lei⸗ ten, das kan ſich recht— bereiten, zu dem kommt— JESuS Ehriſt. 4. Ach! mache du mich Armen in dieſer Gnaden⸗ Zeit, aus Guͤte und Er⸗ jbarmen, HErr JEſu, ſelbſt bereit: Zeuch in mein Hertz hinein vom Stall und von der Krippen; ſo ſie werden Hertz und Lippen dir ewig danckbar ſeyn. 17. M. Von GOtt will ich nicht laſſen. Nun jauchtzet all, ihr Frommen, in dieſer Gnaden⸗Zeit: Weil unſer Heil iſt kommen, der HErr der Herrlichkeit, zwar ohne ſtoltzen Pracht, doch maͤch⸗ tig zu verheeren, und gaͤntz⸗ ich zu zerſtoͤhren des Teu⸗ fels Reich und Macht. 2. Er kommt zu uns ge⸗ ritten auf einem Eſelein, und ſtellt ſich in die Mit⸗ n ten fuͤr uns zum Opfer ein: Er bringt kein zeit⸗ erwerben durch ſeinen Tod und Sterben, was ewig waͤhren thut. . 3. Kein Geepter, keine Crone ſucht Er auf dieſer Welt: Im hohen Him⸗ mels⸗Throne iſt ihm ſein Reich beſtellt. Er will ch hier ſeine Macht und Ma⸗ jeſtaͤt verhuͤllen, bis Er des Vaters Willen im Leiden hat vollbracht. 4. Ihr groſſen Potenta⸗ ten, nehmt dieſen Koͤnig an, wenn ihr euch wollet rathen, lich Gut; Er will allein Nt C ins Fleiſch. 13 e mihen, und gehn die rechte uleige Bahn, die zu dem Himmel in fuhrt; Sonſt, wo ihr Ihn tn tant verachtet und nur nach leig Hoheit trachtet, euch GOt⸗ ie Zorn denn ruͤhrt. ig F. Ihr Armen und Elen⸗ den, in dieſer boͤſen Zeit, ziſt die ihr an allen Enden nmuͤßt haben Angſt und in un Leid, ſeyd dennoch wohl⸗ gemuth! Laßt euxre Lieder d ſer hen in klingen , und thut dem Ktin Koͤnig ſingen, der iſt eu'r hoͤchſtes 6 Gut. ſtlon6ee . Er wird nun bald ih niht laſe. erſcheinen in ſeiner Herr⸗ lichkeit, und all eu'r Klag r udge 4, und Weinen verwandelen ung/KR in Freud. Er iſts, der hel⸗ Ngndaln fen kan: halt t eure Lam⸗ ilem le pen fertig, und ſeyd ſtets iortt ſein gewaͤrtig, Er iſt ſchon ieni auf der Bahn. 18. In eigener Mel. i un komm der Heiden N Heiland, der Jung⸗ ritind fraueit. Kind erkannt, des n 0 ſ⸗ wundert alle Welt: tir GOtt ſolch Geburt Ihm nt 1i beſtellt. 2. Nicht von Manns⸗ eK Blut noch vom Fleiſch, al⸗ lein von dem Heil gen Geiſt Gnnnſe E GOttes Wort worden u in Menſch, und bluͤht ein lbr Frucht Weibes⸗Fleiſch. 3. Der Jungfraun Leib E n ſeranger hard/doch bleibt Keuſchheit rein bewahrt, Gen Nleucht t hervor manch Tu⸗ urin Ngend ſchon, GOTT da nl war in ſeinem Thron. nme⸗ 4. Er ging aus der 3 Kamer ſein, dem Koͤnig⸗ von Art und Menſch ein Held, ſein'n Weg Er zu laufen eilt. y. Sein Lauf kam vom Vater her, und kehrt wie⸗ der zum Vater, fuhr hin⸗ unter zu der Höll, und wie⸗ derzu 8 GOttes Stuhl. 6. Der du biſt dem Va⸗ ter gleich, fuͤhr hinaus den Sieg im Fleiſch, daß ein ew'ge GOtt's Ge⸗ walt in uns das kranek Fleiſch erhalt. 7. Dein Krippen glaͤntzt hell und klar, die Nacht giebt ein neu Licht dar, dunckel muß nicht kommen drein, der Glaub bleibt immer im Schein. 8. Lob ſey GO dem Vater g'thon, Lob ſey GOD ſein'm ein’gen Sohn, Lob ſey GOT dem Heilgen Geiſt immer und in Ewigkeit. 19. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. O Heilige Dreyeinig⸗ keit, voll Majeſtaͤt und Ehren, wie kan doch deine Chriſtenheit dein Lob ganug vermehren? Du biſt ſehr hoch und wunder⸗ ſam, gantz unbegreiflich iſt dein Nam, dein We⸗ ſen unerforſchlich. 2. Wir dancken dir, daß deine Gnad, auch weil wir hier noch leben, in deinem Worte ſo viel hat uns of⸗ fenbahrt gegeben, daß du biſt wahrer GOTT, und heiß'ſt GOT, Vater, Sohn, Heiliger Geiſt, drey⸗ lichen Saal ſo rein, GOtt faltig und doch eintg. A 7 3. OQ 14 Von der Zuku nft Chriſti 3. O Vater! aller Din⸗ ge Quell und Urſprung, ſey gepreiſet fuͤr alle Wun⸗ der, die ſo hell uns dei⸗ ne Macht erweiſet. Du Vater, haſt vor aller Zeit den ein'’gen Sohn von Ewigkeit, dein Eben⸗ bild, gezeuget. 4. Du haſt gemacht den Erdenkreis nach deinem Wohlgefallen, und Men⸗ ſchen drauf zu deinem Preis, da m ird dein Lober⸗ challen: Auch wird durch eines Mundes Wort dis alles immer fort und fort erhalten und regieret. y. Drum ſteh, o Vater! ferner bey uns deinen ar⸗ men Kindern, und alle Schulden uns verzeih, als bußfertigen Suͤndern: aus unſern Nöthen mannig⸗ falt errette uns und hilf uns bald, wie du uns haſt verſprochen. 6. JEſu Chriſte GOt⸗ tes Sohn! von Ewigkeit gebohren, uns Menſchen auch ins Himmels Thron zum Mittler auserkohren, durch dich geſchicht, was nur geſchicht, o wahrer GOtt, o wahres Licht vom wahren GOtt und Lichte. 7. Du biſt des Vaters Ebenbild, und doch vom Himmel kommen, als eben war die Zeit erfuͤllt, haſt du Fleiſch angenommen, haſt uns erworben GOt⸗ tes Huld, bezahlet unſre Suͤnd und Schuld, durch dein unſchuldig Leiden. §. Nun ſitzeſt du zur rechten Hand des Vaters hoch erhoben, beherrſcheſt daͤmpfſt der Feinde To⸗ ben. Hilf uns, o wah⸗ rer Menſch und GOTT! wir wollen dir fuͤr dei⸗ nen Tod und alle Wohl⸗ that dancken. . 9. O Heilger Geiſt, du werthe Cron! Erleuchte unſre Sinnen, der du vom Vater und vom Sohn ausgeheſt ohn Be⸗ ginnen: Du biſt allmaͤch⸗ tig und ohn End, der Vater und der Sohn dich ſendt, im Glauben uns zu leiten. 10. HERR., du gebie⸗ reſt durch die Cauf uns wiederum aufs neue: Her⸗ nacher auch nimmſt du uns auf, wenn du giebſt wahre Reue. Durch dich wird unſre Hoffnung veſt, und wenn uns alle Welt verlaͤßt, bleibſt du bey uns n Hertzen. . 11. Wir bitten dich de⸗ muͤthiglich, daß es ja moͤg durchdringen, was wir fur Seuftzen oft vor dich in unſrer Noth vorbringen: Und wenn die letzte Stund ba iſt, ſo hilf, daß wir auf JEſum Chriſt getroſt und ſelig ſterben. 12. GOtt Vater, Sohn, eiliger Geiſt, fuͤr alle nade und Guͤte ſey im⸗ merdar von uns gepreiſt mit freudigem Gemüthe. Des Himmels Heer dein Lob erklingt, und heilig, heilig, heilig ſingt. Das thun wir auch auf Erden. 20. Mel. Valet will ich dir geben. Wie lſge alle Leut und Land, und n ins Fleiſch. ;5 Wie ſoll ich dich em⸗ 4 pfangen, und wie ei meen begegn ich dir? O aller alie ie Welt Verlangen, O mei⸗ 1me ner See en Zier! O JE⸗ Gu, z ſelbſt die Fackel bey, damit, was dich ergoͤtze, mir kund ut und wiſſend ſey. ,Nn 2. Dein Zion ſtreut dir 1Palmen und gruͤne Zwei⸗ ge hin, und ich will dir in aeln Pfalmen ermuntern mei⸗ inld, nen Sinn: mein Hertze n a E ſoll dir gruͤnen in ſtetem Ele nn Lob und Preis, und deinem in Mamen dienen, ſo gut ich Ag kan und weiß. 2. Was haſt du unter⸗ aſſen zu meinem Troſt und Freud, als Leib und Seele ſaſſen in ihrem groͤß'ſten Leid? Als mir das Reich genommen, da Fried und Freude lacht, da biſt du, mein Heil kommen, und haſt mich froh gemacht 4. Ich lag in ſchweren Banden, du kommſt und machſt mich los: Ich ſtund in Spott und Schanden, du kommſt und machſt men mich groß: und hebſt mich inn hoch zu Ehren, und ſchenckſt imin mir groſſes Gut, das ſich nicht laͤßt verzehren, wie irrdiſch Reichthum thut. 4 Ev. Nichts, nichts hat n dich getrieben zu mir vom mn Himmels⸗Zelt, als das ge⸗ ni liebte Lieben, womit du alle Welt in ihren tauſend Plagen und groſſen Jam⸗ mer⸗Laſt, die kein Menſch kan ausſagen, ſo veſt um⸗ Uewilt fangen haſt. . 6. Das ſchreib dir in JESyu, ſetze mir ſfe i h 1 Einn, 1 B G Dolt ſ truͤbtes Heer, bey denen Gram und Schmertze ſich haͤuft je mehr und mehr: Seyd unverzagt, ihr habet die Huͤlfe vor der Thuͤr: der eure Hertzen labet und⸗ troͤſtet, ſteht allhier. 7. Ihr duͤrft euch nicht bemuͤhen, noch ſorgen Tag und Nacht, wie ihr ihn wollet ziehen mit eures Ar⸗ mes Macht: Er kommt, Er kommt mit Willen, iſt voller Lieb und Luſt, all Angſt und Noth zu ſtillen, die Ihm an euch bewuſt. 8. Auch duͤrft ihr nicht erſchrecken vor eurer Guͤn⸗ den⸗Schuld; nein, JEſus will ſie decken mit ſeiner Lieb und Huld. Er kommt, Er kommt den Suͤndern zu Troſt und wahrem Heil, ſchafft, daß bey GOttes Kindern verbleib ihr Erb und Theil. 9. Was fragt ihr nach dem Schreyen der Feind und ihrer Tuͤck? der HErr wird ſie zerſtreuen in einem Augenblick. Er kommt, Er kommt ein Koͤnig, dem wahrlich alle Feind auf Erden viel zu wenig zum Widerſtande ſeynd. 10. Er kommt zum Welt⸗ Gerichte, zum Fluch dem, der Ihm flucht; mit Gnad und ſuͤſſem Lichte dem, der Ihn liebt und ſucht. Ach komm, ach komm, o Son⸗ ne! und hohl uns allzu⸗ mahl zum ewgen Licht und Wonne in deinen Freu⸗ den⸗Saal. 21. M. Freu dich ſehr oten dein Hertze, du hochbe⸗ „ o meine Seele. Warum 16 Von der Zukunft Chriſti ins Fleiſch Warum wilt du drauſ⸗ ſen ſtehen, du Ge⸗ ſegneter des HErrn? Laß dir bey mir einzugehen wohlgefallen, du mein Stern! Du, mein IE⸗ Su, meine Freud, Helfer in der rechten Zeit! hilf, v Heiland! meinem Her⸗ tzen von den Wunden, die mich ſchmertzen. 2. Meine Wunden ſind der Jammer, welchen oft⸗ mals Tag und Nacht des Geſetzes ſtarcker Hammer mir mit ſeinem Schrecken macht. O der ſchweren Donner⸗Stimm ! die mir GOttes Zorn und Grimm alſo tief ins Hertze ſchluaͤ⸗ et, daß ſich all mein lut beweget. . 3. Darzu kommt des Teufels Luͤgen, der mir alle Gnad abſagt, als muͤſt ich nun ewig liegen in der Hoͤllen, die ihn plagt; Ja auch, was noch aͤrger iſt, ſo zermartert und zerfrißt mich mein eigenes Gewiſ⸗ ſen mit vergiften Schlan⸗ gen⸗Biſſen. 4. Will ich denn mein Elend lindern, und erleich⸗ tern meine Noth, bey der Welt und ihren Kindern, fall ich vollends in den Koth; da iſt Troſt, der mich betruͤbt, Freude, die mein Ungluͤck liebt, Helfer, die mir Hertzleid machen, gute Freunde, die mein lachen. „7. In der Welt iſt alles nichtig, nichts iſt, das nicht kraftlos waͤr. Hab ich Ho⸗ heit, die iſt fluͤchtig: Hab ich Reichthum, was iſts mehr, als ein Stücklein armer Erd? Hab ich Luſt, was iſt ſie werth? Was iſt, das mich heut er⸗ freuet, das mich morgen nicht gereuet? Freude ruht in dir, HErr JeSu Chriſt! dein Er⸗ freuen iſt die Weide, da Leuchte mir, o Freuden⸗ Licht! ehe mir das Hertze bricht: laß mich, EdeR, an dir erquicken! JIEEu, komm, laß dich erblicken ! 7. Freu dich, Hertz, du biſt erhoͤret, jetzo kommt heiß Ihn nur willkommen ſeyn, und bereite dich Ihm zu, gib dich gantz zu ſeiner Ruh, oͤffne dein Gemüth und Seele, klag Ihm, was dich druͤck und quaͤle. 8. Siehſt du, wie ſich alles ſetzet, was dir vor zu⸗ wider ſtund! Hoͤrſt du, wie er dich ergoͤtzet mit dem Zucker⸗ſuͤſſen Mund! ey! wie laßt der groſſe Drach all ſein Thun und Toben nach, er muß aus dem Vor⸗ theil ziehen, und in ſeinen Abgrund fliehen. 9. Nun, du haſt ein ſuͤſſes Leben, alles, was du willſt, iſt dein: Chriſtus, der ſich dir ergeben, legt ſein'n Reichthum bey dir ein. Seine Gnad iſt deine Cron, und du biſt ſein Stuhl und Thron: Er hat dich in ſich nen Hausgenoſſen. 10. Seines guͤldne Decken 1 dich geſchloſſen, nennt dich ſei⸗ 6. Aller Troſt und alle man ſich recht froͤlich ißt. und zeucht Er ein, ſein Aum, Gaug iſt zu dir gekehret, um dich rings herum, daß alm fihe Von der Geburt Chriſti. t dich fort nicht mehr erſchre⸗ cke deines Feindes Unge⸗ ſtum: ſeine Engel ſtellen ſich dir zur Seiten, wenn du dich hier wilſt oder dort⸗ n hin wenden, tragen ſie dieh auf den Händen. II. Was du Böſes haſt le begangen, das iſt alles ſilfſie abgeſchafft: GOttes Lie⸗ en inn be nimmt gefangen dei⸗ ner Suͤnden WMacht und lirii,hl Kraft; Chriſti Sieg be⸗ en de hält das Feld, und was Boͤ⸗ ſes in der Welt ſich will. wider dich erregen, wird zu lauter Gluͤck und Segen. 12. Alles dient zu dei⸗ nem Frommen, was dir boͤſ' und ſchaͤdlich ſcheint, weil dich Chriſtus ange⸗ nommen, und es treu⸗ lich mit dir meint: Blei⸗ beſt du dem wieder treu, iſts gewiß und bleibt da⸗ bey, daß du mit den En⸗ geln droben Ihn dort ewig werdeſt loben. 1 ls ale Emn ic,hn filt, ,en e ict 22. M. Wo GOtt der Eir nicht ꝛc. Folemn 5* fNih. ch! wie erſchrickt f uſe die boͤſe Welt vor hi Gen GSOttes Freund cn und Kindern: wie wird ihr tin ghe. Angeſicht verſtellt, wenn ſie il neſt nicht kan verhindern, daß tminetnn ſie im Glauben fahren fort, Has des HErren Werck an allem Ort zu treiben u. zu bauen. ne 2. Herodes und Jeruſa⸗ en lem erſchrecken, wenn ſie n mert hoͤren, daß JIE SuS iſt in atgnd Bethlehem gebohren ; da unſtem ihr Lehren doch zeuget aus der Schrift davon, daß hier des Allerhoͤchſten Sohn ge⸗ bohren ſolte werden. 3. Sie wiſſen dieſes aus dem Wort Herodi anzu⸗ preiſen: doch gehen lie nicht an den Ort, den ſie doch ſenlu ſelbſt anweiſen. So geht tichinf es noch: Wie mancher undcht weiß des HErren Wahr⸗ hn, heit und Geheiß, thut doch ü him nicht nach dem Wiſſen. En nm 4. Wer lebet in Jeruſa⸗ epam, lem in Stoltz und Pracht S= Meudurit eng , e e 1 N t eine 1I. Von der Geburt Chriſti. des Lebens, und gehet nicht nach Bethlehem, der ſucht ſein Heil vergebens: Auch wer die Schrift von auſſen nennt, und thut nicht, was er wahr er⸗ kennt, wird JEſum nim⸗ mer finden. F. Die Weiſen forſchen ſo lung nach, bis ſie das Haus erblicken, wo ſie an der geſuchten GSach ſich in der That erquicken. Ach! daß wir moͤchten thun, wie ſie, und ſparen weder Zeit noch Muͤh, bis wir dis Heil gefunden. 6. Herodes fraget heim⸗ lich nach, wenn dieſer Stern erſchienen. Und ob ers thaͤte nur aus Rach, ſo laßt es dazu dienen, daß wir nur um des Sternes Schein, der JEſus iſt, be⸗ kuͤmmert feyn, ſo lang wir forſchen koͤnnen. 7. Gold, Weyhrauch, Myrrhen ſey die Gab, die wir zum Opfer bringen, ſamt Seel und Leib, all un⸗ ſre Haab, ſo wird es uns ge⸗ Ungen, 18 Von der Geburt Chriſti. lingen, daß unſer Fuß⸗Fall GSOtt gefaͤllt, und JEſus ſich zu uns geſellt im Le⸗ ben und im Sterben. 8. HERR JESu, der du wunderbar die Heiden haſt gezogen, gib, daß ich wie die Heiden⸗Schaar, im Hertzen werd bewogen, zu ſuͤchen dich, und nichtes mehr, zu deines Namens Preis und SEhr, ſo lang ich leb auf Erden. 9. Ja, preiſ', o werthe Chriſtenheit, wie dir es heut gebühret, daß GOtt aus der Unwiſſenheit die Heiden hat gefuͤhret: Und dencke, daß die Finſterniß ein boͤſes Ende nehmen muͤß, wenn man als Hei⸗ den lebet. 23. Mel. Lobt GOtt, ihr Chriſten 2ꝛc. Auf⸗ Seele, auf! und ſaͤume nicht, es bricht das Licht herfuͤr, der Wun⸗ der⸗Stern gibt dir Bericht, der Held ſey vor der Thuͤr. 2. Geh weg aus deinem Vaterland, zu ſuchen ſol⸗ chen HERRN, laß deine Augen ſeyn gewandt auf dieſen Morgen⸗Stern. 3. Gib acht auf dieſen hellen Schein, der dir auf⸗ gangen iſt, er fuͤhret dich zum Kindelein, das heiſſet JEſus Chriſt. 4. Er iſt der Held aus Dadvids⸗Stamm, die theu⸗ re Garons⸗Blum, das rechte echte GOttesLamm, Iſraels Preis und Ruhm. ters Haus, die Freund⸗ ſchaft deine Eigenheit, geh von dir ſelbſten aus. 6. Und mache dich be⸗ hende auf, befreyt von al⸗ ler Laſt, und laß nicht ab von deinem Lauf, biſt du dis Kindlein haſt. 7. Du, du biſt ſelbſt das Bethlehem, die rechte Da⸗ vids⸗Stadt, wenn du dein Hertze machſt bequem zu ſolcher groſſen Gnad. 8. Da findeſt du das Le⸗ bens⸗Brod, das dich erla⸗ ben ken, fuͤr deiner See⸗ len Hungers⸗Noth das al⸗ lerbeſte Mann. 9. Nimm wahr, mein Hertz, doch deiner Sach, ob gingſt du gantz allein, und forſche weiter fleißig nach, und ſuch das Kindelein. 10. Halt dich im Glau⸗ ben an das Wort, das veſt iſt und gewiß, das fuͤhret dich zum Lichte fort aus aller Finſterniß. 11. In ſochem Lichte ſiehet man das wahre Licht allein; Ein armes Men⸗ ſchen⸗Kind das kan uns davon Zeuge ſeyn. 12. Johannes ſelbſt, ders treulich meynt, der zeuget ja von ſich: Daß er ſey nur d zu ſolchem nahe dich. HD es Braͤutgams Freund; 13. Erſincke du vor ſei⸗ nem Glantz in tiefſte De⸗ muth ein, und laß dein Hertz erleuchten gantz von ſolchem Freuden⸗Schein. 14. Gib dich ihm ſelbſt t Geiſte, zum Opfer dar mi Leib und Seel, und ſin⸗ , m inea 6. e , ackie 5. Drum höoͤre, mercke, ge mit der Engel⸗Schaar ſey bereit, verlaß des Va⸗Hier iſt Immanuel! 15. Von der Geburt Thriſti. 19 157. 5 wunderbare Suͤſ⸗ ſigkeit! die dieſer Anblick giebt dem, deſſen Hertz darzu bereit, und dieſes Kindlein liebt. 16. Die Engel in des Himmels Saal die freuen ch darob, die Kinder GOt⸗ actes allzumahl die bringen ichier ihr Lob. 17. Da ſieh und ſchmeck, n wie ſuͤß die Luſt, die hier i verborgen liegt in deines JESu Liebes⸗Bruſt, die ealles Leid beſiegt. i. 18.Genieſſe hier das En⸗ Mgel⸗Brodt, die ſuͤſſe Him⸗ ,, mels⸗Koſt, und lobe hertz⸗ a lich deinen GOtt bey die⸗ ſem Freuden⸗Moſt. giritii 1 19.Hier iſt das Ziel, hier een iſt der Ort, wo man zum iſeirben Leben geht; Hier iſt des r lte Paradieſes Pfort, die wie⸗ n in der offen ſteht. a. 20. Hier fallen alle Sor⸗ in gen hin, zur Luſt wird alle 3, z Pein; Es wird erfreuet n he Hertz und Sinn in dieſem . JEſulein. 21. Hier iſt in allem Ue⸗ berfluß, was einem nur behagt, da iſt kein Kum⸗ n mer noch Verdruß, der ee vor das Hertz zernagt. NHE 22. Mik GOtt und allen Seligen haſt du Gemein⸗ Zſchaft hier, der Ort iſt wol am gluͤcklichſten, da woh⸗ net GOtt in dir. 23. Der zeigt dir einen andern Weg, als du vor⸗ Siel her erkannt, den ſtillen e Ruh und Friedens⸗Steg zum ewgen Paterland. Ec 24. Denſelben geh und E folge dann, und kehre nicht zuruͤck, Herodi es zu jeigen an einen Tuͤck. 25. Er will das Kindlein bringen um, die edle GOt⸗ tes⸗Frucht; den theuren Schatz, dein Eigenthum, er dir zu rauben ſucht. 26. Laß toben, wuͤrgen, wie er will, dir wider⸗ fährt kein Leid, geh du die Lebens⸗Bahn in Still zur frohen Ewigkeit. 24. M. Vom Himmel hoch da komm ꝛc. Cbriſtum wir ſollen lo⸗ ben ſchon, der reinen Magd Marien Sohn, ſo weit die liebe Sonne leucht't und an aller Welt Ende reicht. . 2. Der ſel'ge Schoͤpfer al⸗ ler Ding zog an eins Knech⸗ tes Leib gering, baß Er das Fleiſch durchs Fleiſch er⸗ wuͤrb, und ſein Geſchoͤpf nicht all's verduͤrb. 3. Die Goͤttlich Gnad vom Himmel groß, ſich in die keuſche Mutter goß, ein Maͤgdlein trug ein heim⸗ lich Pfand, das der Natur war unbekannt. 4. Das zuͤchtig Haus des Hertzens zart gar bald ein Tempel GOttes ward: die kein Mann ruͤhrer noch er⸗ kannt, von GOttes Wort man ſchwanger fand. F. Die edle Mutter hat gebohrn, den Gabriel ver⸗ hieß zuvor, den Sanct Johann mit Springen zeigt, da Er noch lag im Mutter⸗Leib. 6. Er lag im Heu mit Armuth groß, die Krippen „ der heget hart Ihn nicht verdroß . e 290 Von der Geburt Chriſti. es war ein’ kleine Milch ſein' Speiſ', der nie kein Voͤglein hungern ließ. 7. Des Himmels Choͤr ſich freuen drob, und die Engel ſingen GOtt Lob, den armen Hirten wird vermeldt der Hirt und Schoͤpfer aller Welt. 8. Lob, Ehr und Danck ſey dir geſagt, Chriſt, ge⸗ bohrn von der reinen Magd, mit Vater und dem Heilgen Geiſt, von nun an bis in Ewigkeit. 25 In eigener Mel. Der Tag der iſt ſo freu⸗ deureich fuͤr aller Cregture: Denn GOttes Sohn vom Himmelreich wol uͤber die Nature von einer Jungfrau iſt ge⸗ bohrn! Maria, du biſt aus⸗ erkohrn, daß du Mutter werdeſt. Was geſchah ſo wunderlich? GOttes Sohn vom Himmelreich der iſt Menſch gebohren. . 2. Ein Kindelein ſo loͤ⸗ belich iſt uns gebohren heute von einer Jungfrau laͤuberlich, zu Troſt uns armen Leuten. Waͤr uns das Kindlein nicht ge⸗ bohrn, ſo waͤrn wir allu⸗ mal verlohrn, das Heil iſt unſer aller. Ey! du ſuͤſ⸗ ſer JCSu Chriſt, der du Menſch gebohren biſt, be⸗ huͤt uns vor der Hölle. 3. Als die Sonn durch ſcheint das Glas mit ih⸗ rem klaren Scheine, und doch nicht verſehret das, ſo mercket allgemeine: zu gleicher Weiſ gebohren ward von einer Jungfrau rein und zart GOttes Soyt ward Er gelegt, hier auf dieſer Erden. 4. uͤb'r all' Koͤnig groß: He⸗ ſche Liſt erdacht er wider JEſum Chriſt, die Kind⸗ lein ließ er toͤdten. lieben GOtt ꝛc. Dis iſt die Nacht, da mir erſchienen des groſſen GOttes Freund⸗ lichkeit: Das Kind, dem alle Engel dienen, bringt Licht in meine Dunckel⸗ heit; und dieſes Welt⸗ und Himmels⸗Licht weicht hun⸗ dert tauſend Sonnen nicht. 2. Laß dich erleuchten, meine Seele! verſaͤume nicht den Gnaden⸗Schein: der Glantz in dieſer klei⸗ nen Hoͤhle ſtreckt ſich in alle Welt hinein; Er trei⸗ bet weg der Hoͤllen Macht, der Suͤnden und des Creu⸗ tzes Nacht. 3. In dieſem Lichte kanſt ren Seligkeit: Wenn Son⸗ ne, Mond und Stern ver⸗ gehen, vielleicht noch in gar kurtzer Zeit, wird dieſes Licht mit ſeinem Schein dein Himmel und dein Alles ſeyn. gaß der werthe; In ein' Kripp groſſe Marter fuͤr uns traͤgt allt⸗ Die Hirten auf dem Felde warn, erfuhren neue Mähre von denen Engeli⸗ ſchen Schaarn, wie Chriſt gebohren waͤre; ein Koͤnig rod's die Red gar ſehr ver⸗ droß, ausſandt er ſeine Bo⸗ ten. Ey! wie gar ein fal⸗ 26. M. Wer nur den 4 du ſehen das Licht der kla⸗ 1 N WV 4 4 ent lne e: uert gi ſa Von der Geburt Chriſti. 21 d Laß nur indeſſen belle nein Ei ſcheinen dein Glaubens⸗ egt, m und dein Liebes⸗Licht; mit ns trige G DTT muſt du es treu⸗ r Erden lich meynen, ſonſt hilft dir ten auf dieſe Sonne nicht. Wilt fuhren n du genieſſen dieſen Schein, nen Eng ſo darfſt du nicht mehr wie Cn dunckel ſeyn. . ein Ka⸗ y. Drum, JEGll, ſchoͤ⸗ groß; ne Weihnachts⸗Sonne, garſehr beſtrahle mich mit deiner er ſeine⸗ Gunſt! dein Licht ſey gor ein meine Weyhnachts⸗Won⸗ St er n ne, und lehre mich die „die ee Weyhnachts⸗Kunſt, wie dten, ich im Lichte wandeln ſoll, und ſey des Weyhnachts⸗ nur di Glantzes voll. Sttꝛc. 27. In eigener Mel. acht, (Kin Kind gebohrn zu “ Bethlehem :,: des Freunfreuet ſich Jeruſalem. Hal⸗ ind, der leluja. . . . n,brig, 2. Hier liegt es in dem Dunce Krißpelein:,: ohn Ende iſt Weltun die Herrſchaft ſein. Hallel. weichthnn 3. Das Oechslein und rnennct das Eſelein :„ erkannten leuchtn, GOTT den HErren ſein. erſtne Dalleluſa. 1Schein „ 4. Die Weiſ'n aus Saba ſeer kieſkamen dar:: Gold, Weyh⸗ ſch rauch, Myrrhen bracht'n Er tni ſie dar. Halleluſa. aht. F. Sein. Mutter iſt die Creu reine Magd: : die ohn ial aun gebohren hat. te pans Halleluja. S etin 6. Die Schlang ihn nicht un Son vergiften kunt: :s iſt wor⸗ tern ver⸗ den unſer Blut ohn Sünd. och . Halleluja. liich wim. 7. Er iſt uns gar gleich , ſeun nach dem Fleiſch ⸗,i der imel mi nach iſt er uns §8. Damit Er uns Ihm machte gleich: , und wie⸗ der braͤcht zu GOttes Reich. Halleluja. . 9. Fur ſolche gnadenrei⸗ che Zeit:,: ſey GOkt gelobt in Ewigkeit. Halleluja. 10. Lob ſey der heil'gen Dreyeinigkeit:,: von nun an bis in Ewigkeit. Hallel. 29. Mel. Preis, Lob, Ehr, Ruhm ꝛc. E in Kind iſt uns geboh⸗ ren heut, der liebſte Sohn iſt uns geſchencket, in dem GOT Gnad um Gnad darbeut fuͤr alles, was die Seele kraͤncket: Merck auf, mein Hertz und ſchau das Knaͤblein an! denck, welch ein Wunder GOTT durch Ihn gethan. 2. Es ſpielt in ſeinemn Angeſicht mit freuden⸗rei⸗ cher Luſt und Wonne des Vaters Klarheit, Lieb und Licht: Er iſt des neuen Himmels Sonne, dadurch der Welt ein neues Licht entſteht, die ohne Ihn im Dunckeln untergeht. 3. Das Kind iſt zart und traͤget doch, was Erd und Meer und Himmel heget: Der gantzen Herrſchaft Laſt und Joch iſt ſeinen Schul⸗ tern aufgeleget, von dem, der ihn zum Mittel⸗Punct geſetzt deß, was da iſt und werden ſoll zuletzt. 4. Sein Name heiſſet Wunderbar, er iſt auch al⸗ ler Wunder Crone: Es jubilirt der Engel Schaar mit Hertzens⸗Luſt im ſuͤſ⸗ nicht gleich. Halleluja. 4 g ſen Tone das Glorig, als die⸗ 22 Von der Geburt Chriſti. dieſes Wunder⸗Pfſand ſich in der Nacht bey uns zur Welt einfand. y. Bedarfſt du Rath und Unterricht, will dirs an Witz und Weisheit fehlen? Dis Kind heißt Rath, es iſt ein Licht; ſo du dich wirſt mit Ihm ver⸗ maͤhlen., ſo wird es dir in aller Noth und Pein dein treuer Rath und Licht und Leit Stern ſeyn. 6. Fehlt dirs an Kraft, o liebe Seel! auf GOttes Wegen fort zu kommen, ſey unverzagt! Immanuel, der deine Menſchheit an⸗ genommen, heißt Kraft, und will durch ſeine Kraft allein, in allem Kampf dein treuer Helfer ſeyn. 7. Fehlt dirs an Muth und Tapferkeit, der Feinde Rotte zu bekriegen: hier iſt der Held, der in dem Streit dich nicht kan laſ⸗ ſen unterliegen: Wer in der Schlacht ihn an die Spitze ſtellt, der ſieget und behaͤlt zuletzt das Feld. 8. Ein ew'ger Vater iſt Er dir, weil er dich durch ſein Wort gezeuget: Nun ſorgt Er fuͤr dich fuͤr und faͤr, ſein Hertz bleibt ſtets zu dir geneiget. Was Er hefiehlt den Vaͤtern in der Zeit, wird Er vielmehr ſelbſt thun in Ewigkeit. 9. Den Friedens⸗Fuͤr⸗ ſten nennt Er ſich, weil Er als Hertzog fuͤr dich ſtreitet, ergoͤtzt indeſſen legt dich auch ſanft in ſei⸗ ner Liebe Schooß. 10. Drum freue dich, mein Hertz in Ihm; nimm an, was dir dein GOtt ge⸗ geben: Erhebe jauchtzend deine Stimm, und preiſe Ihn mit deinem Leben, GHtt giebt ſich dir, gieb du Ihm wiederum dich gantz und gar zu ſeinem Eigenthum. 29. Mel. Du biſt ein Menſch, das ꝛc. Grmuntre dich, mein ſchwacher Geiſt, und trage groß Verlangen, ein kleines Kind, das Vater heißt, mit Freuden zu empfangen. Dis iſt die Nacht, darin es kam, und menſchlich Weſen an ſich nahm; dadurch die Welt mit Treuen als ſeine Braut zu freyen. 2. Willkomm'n, o ſuͤſſer Braͤutigam, du Koͤnig al⸗ ler Ehren! willkomm'n o JEſu GOttes Lamm! ich will dein Lob vermehren, ich will dir all mein Le⸗ benlang von Hertzen ſagen Preis und Danck, daß du, da wir verlohren, fuͤr uns biſt Menſch gebohren. 3. O groſſer GOtt! wi konnt es ſeyn, dein Him⸗ melreich zu laſſen, zu ſprin gen in die Welt hinein, da nichts denn Neid und Haſ⸗ ſen? Wie konteſt du die t groſſe Macht, dein Koͤnig⸗ reich, die FIre reichlich dich an ſeinem Tiſch, den Er bereitet, und macht dein Hertz von Furcht und Schrecken los, Freuden⸗Pracht, ja dein erwuͤnſchtes Leben fur ſolche Feind hingeben? enn 4. Iſt doch, HErr JE⸗ ſaun „deine Braut gantz arm und ſu Von der Geburt Chriſti. 23 ſt und voller Schanden; noch haſt du ſie dir ſelbſt ver⸗ traut am Creutz in Todes⸗ Banden; iſt ſie doch nichts als Ueberdruß, Fluch, Un⸗ flat, Tod und Finſterniß. In Moch darfſt du ihrentwegen den Sceepter von dir legen. . Du Fuͤrſt und Herr⸗ ſcer dieſer Welt, du Frie⸗ (dens⸗Wiederbringer, du kluger Rath und tapfrer l der Held, du ſtarcker Hoͤllen⸗ e Zwinger! wie iſt es mög⸗ s lich, daß du dich erniedri⸗ i/ geſt ſo jaͤmmerlich, als wa⸗ reſt du im Orden der Bett⸗ ler Menſch geworden. 6. O groſſes Werck, o Wunder⸗Nacht, derglei⸗ chen nie gefunden! Du n/ haſt den Heiland herge⸗ a bracht, der alles uͤberwun⸗ es den ; Du haſt gebracht den ſtarcken Mann, der Feur und Wolcken zwin⸗ ſi gen kan, vor dem die Him⸗ Wwel zittern, und alle Berg erſchuͤttern. . 7. O liebes Kind, o ſuͤſ⸗ ſer Knab, holdſelig von m Geberden, mein Bruder, den ich lieber hab, als alle Schͤtz auf Erden! Komm, Schoͤnſter, in mein Hertz herein! Komm eilend, laß die Krippen ſeyn! Komm, komm, ich will bey Zeiten dein Lager dir bereiten! §. Sag an, mein Her⸗ gtens⸗Bruͤutigam, mein n Hoffnung, Freud und Le⸗ en ben, mein edler Zweig aus n Jacobs Stamm, was ſoll ſ will mich gantz verſchrei⸗ ben, dir ewig treu zu bleiben. 2 Lob, Preis und Danck, HErr JEſu Chriſt, ſey dir von mir geſungen, daß du mein Bruder worden biſt, und haſt die Welt bezwun⸗ gen: hilf, daß ich deine Guͤ⸗ tigkeit ſiets preiſ in dieſer Gnaden⸗Zeit, und moͤg her⸗ nach dort oben in Ewig⸗ keit dich loben. 30. Mel. Solt ich mei⸗ nem GOtt ꝛc. Ewig ſey dir Lob geſun⸗ gen, o du Menſch ge⸗ bohrner Held! mit dem Hertzen und der Zungen, daß du biſt auf dieſe Welt. mir zu gut ins Fleiſch ge⸗ kommen, und aus lauter Freundlichkeit, o du Sohn der Ewigkeit! Fleiſch und Blut haſt angenommen, und mein Bruder worden biſt: Sey willkommen und gegruͤßt! 2. Sey gegruͤſſet. Dir ge⸗ hoͤret heut ein Lob⸗Geſang mit Recht; Weil du ja ſo hoch geehret unſer menſch⸗ liches Geſchlecht, daß du ſolches anvermaͤhlet haſt der goͤttlichen Natur, un⸗ ſre, die ſo niedrig nur, unſre Menſchheit auser⸗ waͤhlet, und geſetzt auf GOttes Thron, in der mittlenden Perſon. 3. Die in Adam gantz verderbet, und geſchwaͤrtzt ich dir doch geben? Ach! nimm von mir Leib, Seel lemn Menſch iſt und heiſt: ich und Geiſt, ja alles, was durch Suͤnde war, ſo von ihm uns angeerbet, wird jetzt wieder weiß und klar, z Von wegen klar und rein in dir 24 Von der Geburt Chriſti. wegen Adams war ſie gantz verflucht! Du gebenedeyte Frucht der Jungfrauen biſt ihr Segen. Satan machte ſie zu Spott! Du verbin⸗ deſt ſie mit GHCCE. 4. Du, du biſt der Mitt⸗ ler worden zwiſchen GOkt und Menſchen: Du haſt den armen Menſchen⸗Or⸗ den wiederum in Fried und Ruh, als du wurdeſt Menſch, geſetzet uns beym Vater ausgeſohnt, und mit ſeiner Huld geeroͤnt. Sol⸗ che Gnad und Liebe we⸗ tzen meinen Glauben wie⸗ der Tod, wieder Suͤnd und Hoͤllen⸗Noth. 5. Solte GOtt nicht ſeyn gewogen mir, und ich in ſeiner Hut, der mein Fleiſch hat angezogen ? Haßt auch wer ſein Fleiſch und Blut? Iſt ſein Soyn nicht mir gebohren und bekleidt mit meiner Haut? Hat er mich nicht Ihm vertraut? Trotz der ſagt, ich ſey verloh⸗ ren! Stoßt mir um dis Felſen⸗Wort, daß GOC ſelber iſt mein Hort. 6. Wird das Leben doch mein Leben, leuchtet mir doch ſelbſt das Licht, wird das Heil doch ſelbſt gege⸗ ben mir zum Heil: Ach! was gebricht weiter uns? Die Quell der Freuden faͤllt in dieſes Jammer⸗ thal, aus dem hohen Him⸗ mels⸗Saal uns zu Troſt in alles Leiden, meine Lieb und Seligkeit iſt ein Menſch gebohren heut. 7. O du allerſchoͤnſter Kuabe lo du keuſcher Jung⸗ fraun⸗Sohn! meiner See⸗ 4 len reichſte Haabe, meines Glaubens edle Cron, laß auch neu gebohren werden mich, und fromm als wie du Kind, das man in der Krippen findt: meine beſte Freud auf Erden! Laß fuͤr dieſen Gnaden⸗Schein mich dir ewig danckbar ſeyn. 31. In eigener Mel. Freuet euch, ihr Chriſten alle! freue ſich wer im⸗ mer kan! GOtt hat viel an uns gethan. Freuet euch mit groſſem Schalle, daß Er uns ſo hoch geacht t, ſich mit uns befreundt ge⸗ macht. Freude, Freude, uͤber Freude! Chriſtus weh⸗ ret allem Leide! Wonne, Wonne, uͤber Wonne! Er iſt die Genaden⸗Sonne. 2. Siehe, ſiehe, meine Seele, wie dein Heiland kommt zu dir, brennt in Liebe fuͤr und fuͤr, daß Er in der Krippen Hoͤhle har⸗ te lieget dir zu gut, dich zu loͤſen durch ſein Blut. Freude, Freude uͤber Freu⸗ de! Chriſtus wehret allem— Leide! Wonne! Wonne uͤber Wonne! Er iſt die Genaden⸗Sonne. 3. JEſu, wie ſoll ich dir dancken; Ich bekenne, daß e von dir meine SGeligkeit en herruͤhr. So laß mich von dir nicht wancken; Nimm mich dir zu eigen hin: So empfindet Hertz und Sinn n et Freude, Freude uͤber Freu⸗ eſet de! Chriſtus wehret allem ein Leide! Wonne, Wonne, aſe Ier onne 1 Er iſt die enl enaden⸗Sonne. edAlſäͤten Sou 4. JEſu S 1 Von der Ge — burt Chriſti. 25 zabe, ne 4. JEſu, nimm dich dei⸗ Luſt zu uxſerm Schaden, Crot, uer⸗ Glieder ferner in Ge ey ſo muͤrd unſre Buͤrd Er zune naden an, ſchencke, was Ummalt man bitten kan, zu erqui man in cken deine Bruͤder; Gib der menet gantzen Chriſten⸗Schaar venl ee Frieden und ein ſeligs Scheint Fahr! Freude, Freude uͤber at ſehn Freude! Chriſtus wehret allem Leide: Wonne, Won⸗ ner Mi ne uͤber Wonne! Er iſt irCr die Genaden⸗Sonne. ſchwe 23. Mel. Warum ſollt thatn ich mich denn ꝛc. Freueti (Rroͤlich ſoll mein Hertze challe, F ſpringen dieſer e⸗ da geit vor Freud alle Enzel ſin⸗ ſteundtt gen: Hoͤrt, hoͤrt, wie mit „Fret vollen Choren alle Luft fiſtusee laute ruft: Chriſtus iſt !Won gebohren. . vonnel! 2. Heute geht aus ſeiner Sonne. Kammer GSttes Held, der he, meii die Welt reißt aus allem n Heig Jammer; GOKKT wird Rennt Menſch, dir Menſch, zu ir dafi gute: GOttes Kind das Hihle n verbindt ſich mit unſerm Agut, Blute. ſein 3. Solt uns GOtt nun üteriia koͤnnen haſſen, der uns ſefet alu giebt, was Er liebt uͤber 1¹ Von alle Maſſen? GOtt giebt, Eer iſi d unſerm Leid zu wehren, ſei⸗ . nen Sohn aus dem Thron eſel ichl ſeiner Macht und Ehren. ilen,n 4. Solte von uns ſeyn Seit gekehret, der ſein Reich lanicht und zugleich ſich ſelbſt uns en Nin verehret? Solt uns GOt⸗ enihenie tes Sohn nicht lieben, der num ei jetzt kommt, von uns nimt, eurft was uns will betruͤben. tl F. Häͤtte vor der Men⸗ ican ſchen Orden unſer Heil E iſ einen Greu'l, waͤr Er nicht e Menſch worden: Haͤtt' Er 4 nſcht auf ſich laden. 6. Er nimmt auf ſich was auf Erden wir gethan, giebt ſich an unſer Lamm iu werden: unſer Lamm, das fuͤr uns ſtirbet, und bey GOTT, fuͤr den Tod Gnad und Heil erwirbet. 7. Nun er liegt in ſeiner Krippen, ruft zu ſich mich und dich, ſpricht mit ſuͤſſen Lippen: Laſſet fahr'n, o liehen Bruͤder, was euch quaͤlt, was euch fehlt, ich bring alles wieder. 8. Ey ſo kommt und laßt uns lauffen, ſtellt euch ein Groß und Klein, eilt mit groſſem Hauffen! liebt den, der vor Liebe brennet; ſchaut den Stern, der euch gern Licht und Labſal goöͤnnet. 9. Die ihr ſchwebt in groſſen Leiden, ſehet, hier iſt die Thuͤr zu den wahten Freuden; Faßt Ihn wohl, Er wird euch fuͤhren an den Ort, da hinfort euch kein Creutz wird ruͤhren. 10. Wer ſich fuͤhlt be⸗ ſchwert im Hertzen, wer empfind't ſeine Suͤnd und Gewiſſens⸗ Schmertzen: Sey getroſt, hier wird ge⸗ funden, der in Eil machet heil die vergiften Wunden. 11. Die ihr arm ſeyd und elende, kommt heybey, fuͤl⸗ let frey eures Glaubens Ginde Hier ſind alle gute aben und das Gold, da ihr ſolt euer Hertz mit laben. 12. Suͤſſes Heil! laß dich umfangen, laß mich dir, meine Zier, unverruͤckt an⸗ B han⸗ 26 Von der Geburt Chriſti. hangen! Du biſt meines Lebens Leben, nun kan ich mich durch dich wohl zu⸗ frieden geben. 13. Meine Schuld kan mich nicht druͤcken, denn du haſt meine Laſt all auf deinem Ruͤcken: Kein Fleck iſt an mir zu finden, ich bin gar rein und klar aller meiner Sünden. 14. Ich bin rein um dei⸗ net willen, du giebſt gnug Ehr und Schmuck, mich darein zu huͤllen. Ich will dich ins Hertze ſchlieſſen, o mein Ruhm, edle Blum, laß dich recht genieſſen. 15. Ich will dich mit Fleiß bewahren, ich will dir leben hier, dir will ich abfahren. Mit dir will ich endlich ſchweben voller Freud, ohne Zeit, dort in. andern Leben. 33. In eigener Mel. lobet ſeyſt du, JEſu e G Chriſt, daß du Menſch „ gebohren biſt von einer Jungfrau, das iſt wahr, des freuet ſich der Engel Schaar. Kyrieleis. 2. Des ewgen Vaters einigs Kind jetzt man in der Krippen findt: in un⸗ ſer armes Fleiſch und Biut verkleidet ſich das ew'ge Gut. Kyrieleis. 3. Den aller Welt Creis nie beſchloß, der liegt in Marien Schooß; Er iſt ein Kindlein worden klein, der alle Ding erhaͤlt al⸗ lein. Kyrieleis. 4. Das ew'ge Licht geht da herein, giebt der Welt ein n neuen Schein: Es leucht't wohl mitten in der Nacht, und uns des Lichtes Kinder macht. Kyrieleis. y. Der Sohn des Va⸗ ters, GOTT von Art, ein Gaſt in der Welt hie ward: Er führt uns aus dem Jammerthal, und macht uns Erben in ſein'm Saal. Kyrieleis. 6. Er iſt auf Erden kom⸗ men arm, daß Er unſer ſich erbarm, und in dem Himmel mache reich, und ſei en lieben Engeln gleich. Kyrieleis. 7. Das hat Er alles uns gethan, ſein' groß Lieb zu zeigen an: Des freut ſich alle Chriſtenheit, und danckt Ihm des in Ewig⸗ keit. Kyrieleis. 34. Mel. Nun komm der Heiden ꝛc. OCT ſey Danck durch alle Welt, der ſein Wort beſtaͤndig haͤlt, und der Suͤnder Troſt und Rath zu uns hergeſendet hat. 2. Was der alten Vaͤter Schaar hoͤchſter Wunſch und Sehnen war, und was ſie geprophezeyt, iſt erfuͤllt nach Herrlichkeit. 3. Zions Huͤlf und A⸗ brams Lohn, Jacobs Heil, der Jungfraun Sohn, der wohl zweygeſtammte Held hat ſich treulich eingeſtellt. 4. Sey willkommen, o mein Heil! dir Hoſianna, o mein Theil! richte du auch eine Bahn dir in mei⸗ nem Hertzen an. . y. Bench, du Ehren⸗Koͤ⸗ nig ein, es gehoͤret dir allein: Von der Geburt Chriſti. 2¾ leteen: mach es, wie du erne thuſt, rein von al⸗ em Suͤnden⸗Wuſt. 6. Und gleich wie dein' zukunft war voller Sanft⸗ Rbi Umuth ohn Gefahr: alſo ſey zAlntauch jederzeit deine Sanft⸗ „muth mir bereit. i „ Troͤſte, troͤſte meinen Sinn, weil ich ſchwach und ubiode bin, und des Satans n Ua ſchlaue Liſt ſich ſo hoch an n, Mimir vermißt. bent ig Critt den Schlangen⸗ euntsKopf entzwey, daß ich al⸗ bllzuie 1 ler Aengſten frey dir im u ethil ⸗Glauben um und an ſelig ir lepleibe zugethan. Ni H. Daß, wenn du, o Le⸗ Uhinſt, bens⸗Fuͤrſt, praͤchtig wie⸗ ene derkommen wirſt, ich dir s, moͤg entgegen gehn, und vor dir gerecht beſtehn. n ten 35. Mel. Err GOtt, tt. nun ſey gepreiſet. An nde H Chriſt der ein'ge e GOttes Sohn Va⸗ Pinng tt,n ters in Ewigkeit, aus ſeinem uencma Hertz'n entſproſſen, gleich⸗ ſerinrm wie geſchrieben ſteht. Er iſt Ueentngt der Morgenſterne, ſein'n ſſtie An Glantz ſtreckt Er ſo ferne er n, vor andern Sternen klar. Pet⸗é 2. Für uns ein Menſch gſafn gebohren im letzten Theil ehiſ der Zeit, der Mutter un⸗ idugf verlohren ihr Jungfraulich ese Keuſchheit; den Tod fuͤr meh uns zerbrochen, den Him⸗ eurfe mel aufgeſchloſſen, das Le⸗ amen, ben wiederbracht. ſm 3. Laß uns in deiner Lie⸗ ſctet be und Erkenntniß nehmen zennn zu, daß wir im Glauben u. bleiben, und dienen im äm Geiſt ſo, daß wir hie moͤ⸗ 1l n kon ſ ſigkeit im Hertzen, und duͤrſten ſtets nach dir. 4. Du Schoͤpfer aller Dinge, du vaͤterliche Kraft regierſt von End zu Ende kraͤftig aus eigner Macht: das Hertz uns zu dir wende, und kehr ab unſre Sinne, daß ſie nicht irr'n von dir. 5. Ertoͤdt uns durch dein Guͤte, erweck uns durch dein' Gnad, den alten Men⸗ ſchen kraͤncke, daß der neu leben mag wohl hier auf dieſer Erden, den Sinn und all Begerden, und G'dancken hab'n zu dir. 36. Mel. Mir nach, ſpricht Chriſtus ꝛc. Oder: Auf! Chriſten⸗Menſch auf, auf ꝛc. H ier liegt, den meine Seele liebt, nun darf ich nicht mehr klagen, wenn mich die ſchnoͤde Welt betruͤbt, mir anthut Schmach und Plagen. Im Hertzen lieget mir dis Kind, bey dem man Troſi und Rettung findt. 2. Es ſcheint ja zwar ein ſchwaches Kind, liegt da in einer Krippen, im Stall und wo man Unflath ſindt: doch ſeine ſuͤſſe Lippen die blaſen aus in mir den Geiſt, der mir den Weg zum Leben weiſ't. 3. Raͤum auf, mein Hertz, nimm willig an dein Creutz, das dir gebieret dis Kind, das dich erfreuen kan, und deine Seele zieret! O druͤck es veſt an deine Bruſt, und n gen ſchmecken dein Suͤſ⸗ laß es ſtets ſeyn deine Luſt. B 2 4.O 28 Von der Geburt Chriſti. 4. O wachſe doch, du werthes Kind, in mir nach deiner Guͤte! o Kind, in dem man eintzig findt das troͤſtliche Gemuͤthe: Laß mich auch wachſen auf in dir, und mich mit dei⸗ ner Tugend zier. F. Du haſt dich ja in Ewigkeit allhier mit mir vermaͤhlet, und mir dar⸗ auf Gerechtigkeit und Un⸗ ſchuld zugezaͤhlet: Drum ſcheu ich dein Gerichte nicht, weil du im Tod auch biſt mein Licht. 6. So nimmſt du nun dagegen an das alles, was ich habe. Du zahlſt, was ich nicht zahlen kan, und hilfſt mir aus dem Grabe. Fuͤr Duͤrftigkeit giebſt du mir dich, und mit dir alles ewiglich. 7. Du wirſt ſchwach, daß ich ſey ein Mann, hier rit⸗ terlich zu kaͤmpfen. Du nimmſt mein gantzes Elend an, um meine Noth zu daͤmpfen: ich kan es alles ſagen nicht, was du mir worden biſt, mein Licht. §. Du biſt mein All, was will ich mehr in dieſem kurtzen Leben? Dort werd ich ſchauen deine Ehr, wenn du mir das wirſt geben, was ich allhier in Furcht und Noth muß ſu⸗ chen bis in meinen Tod. 9. Dis eine will ich bit⸗ ten noch: Du wolleſt in mir wenden dis ſchwer ge⸗ ſpannte Suͤnden⸗Joch, und dis mein Elend enden: Ach! laß mich weiter nicht dran 10. So werd ich voller Troſt und Freud in mei⸗ nem Elend werden, ver⸗ geſſen all mein gantzes Leid denn verdammen nicht. II. Das hilf uns allen, ger Heiland biſt, daß nie⸗ mand ſey verlohren, der ſich bekehrt, und dir ver⸗ traut, und in ſich deine Liebe baut. Mel. O GStt dn frommer GOtt. 7 e J und heiſſe dich will⸗ kommen, mein liebſtes JE⸗ genommen mein Bruͤder⸗ lein zu ſeyn: Ach! wie ein ſuͤſſer Ton, wie freundlich ſieht Er aus, der groſſe GOttes Sohn. 2. GOtt ſenckt die Ma⸗ jeſtaͤt, ein unbegreiflichs geneſen; Der allerhoͤchſte GOTK ſpricht freundlich bey mir ein, wird gar ein kleines Kind, und heißt mein IEſulein. 3. Wie lieblich klingt Er mir, wie ſchallt er in die Ohren, es kan durch Stahl und Ertz und harte Felſen bohren das liebſte JIEſu⸗ lein: Wer Iſan recht erkennt, der ſtirbt nicht, ziehn, und ja der Luſt⸗ Seuch bald entfliehn. wenn er ſtirbt, ſo bald er JeEſum nennt. Wol⸗ und zeitliche Beſchwerden. g Wein du auch kommeſt zum Gericht, wirſt du mich n o HErr Chriſt, der du dazu gebohren, und unſer ein⸗ ch freue mich in dir, ſulein! Du haſt dir vor⸗ I Weſen, in eines Menſchen aſf Leib: Nun muß die Welt aſeſe Eekeſtu Sinne, ſitthete Anien uen ſihua tſa . Von der Geburt Chriſti. 29 dihdn 4. Wolan ſo will ich mich eld int an dich, o Ir Su, halten, erden, und ſolte gleich die Welt hanteti in tauſend Stuͤcken ſpal⸗ eſchwei ten. O JEſu, dir, nur dir, ch kom dir leb ich gantz allein: auf ieſthun dich allein, auf dich, mein en ich. JEſu, ſchlaf ich ein. Rrtil 38. Mel. Nun freut inſe euch, lieben 24. das Crch ſteh an deiner Krip⸗ C . — ohren, J pen hier, o JEſulein, ind din mein Leben !ich ſtehe, bring ſcht und ſchencke dir, was du mir haſt gegeben. Nimm hin, es iſt mein Geiſt und Sinn, Hertz, Seel und Muth, nimm alles hin, und laß dirs wohl gefallen. 2. Du haſt mit deiner ch in i Lieb' erfuͤllt mein' Adern G0 mer y. Ich ſehe dich mit Freu⸗ den an, und kan mich nicht ſatt ſehen, und weil ich nun nicht weiter kan, ſo thu ich, was geſchehen; O daß mein Sinn ein Abgrund waͤr, und meine Seel ein weites Meer, daß ich dich moͤchte faſſen. 6. Vergoͤnne mir, o JE⸗ ſalein, daß ich dein Muͤnd⸗ lein kuͤſſe, das Muͤndlein, das den ſuͤſſen Wein, auch Milch⸗ und Honig⸗Fluͤſſe weit uͤbertrifft in ſeiner Kraft, es iſt voll Labſal, Staͤrck und Saft, der Marck und Bein erquicket. 7. Wenn oft mein Hertz im Leibe weint, und keinen Troſt kan finden, da ruft mirs zu: Ich bin dein dich m und Gebluͤte: Dein ſchoͤ⸗Freund, ich tilge deine ebſtesg ner Glantz, dein ſuͤſſes Suͤnden: Was traureſt du, dir e Bild liegt mir ſtets im Ge⸗mein Fleiſch und Bein? du Bridt muͤthe! Und wie mag es ſolt ja guter Dinge ſeyn, nie auch anders ſeyn? Wie Ich zahle deine Schulden. ſelnd koͤnnt ich dich, mein JE, 8. Wer iſt der Meiſter, der gef ſulein, aus meinem Her⸗der allhier nach Wuͤrdig⸗ tzen laſſen keit ausſtreichet die Haͤnd⸗ die M 3. Da ich noch nie geboh⸗lein, ſo dis Kindlein mir Ggteiiit ren war, da biſt du mir ge⸗anlachende zureichet?, Der Menſch bohren, und haſt mich dir Schnee iſt hell, die Milch die We zu eigen gar, eh ich dich iſt weiß, verliehren doch lerhuchi kannt, erkohren: Eh ich beyd' ihren Preis, wenn teunde durch deine Hand ge⸗ dieſe Haͤndlein blicken. geret macht, da hat dein Her⸗ nd heit ze ſchon bedacht, wie dur mein wolteſt werden. 4. Ich lag in tiefſter To⸗ des⸗Nacht, du wareſt mei⸗ ne Sonne, die Gonne, die gele mir zugebracht Licht, Le⸗ Eſ ben, Freud und Wonne. n reh O Sonne, die das werthe t nich Licht des Glaubens in mir llingt ht in N 9Staß 9. Weo nehm ich Weis⸗ heit und Verſtand, mit Lo⸗ be zu erhoͤhen die Aeuglein, die ſo unverwandt nach mir gerichtet ſtehen? Der volle Mond iſt ſchoͤn und klar, ſchoͤn iſt der guͤldnen Sternen Schaar, dieſ“ Aeuglein ſind viel ſchoͤner. 10. O daß doch ein ſo lie⸗ ber Stern ſoll in der Krip⸗ pen liegen! Fuͤr edle Kin⸗ B 3 der balbt angericht't, wie ſchoͤn ſind deine Strahlen! . 30 Von der Ge burt Chriſti. der groſſer Herrn gehoͤren guͤldne Wiegen. Ach! Heu und Stroh iſt viel zu ſchlecht, Sammt, Seid'n und Purpur waͤren recht, dis Kindlein drauf zu legen. II. Nehmt weg das Stroh, nehmt weg das Heu, ich will mir Blumen holen, daß meines Heilands Lager ſey auf Roſen und Violen; mit Tulpen, Nel⸗ cken, Rosmarin aus ſchoͤ⸗ nen Gaͤrten will ich Ihn von oben her beſtreuen. 12. Zur Geiten will ich hier und dar viel weiſſe Liljen ſtecken, die ſollen ſeiner Aeuglein Paar im Schlafe ſanft bedecken: Doch liebt vielleicht das duͤrre Gras dis Kindlein mehr als alles das, was ich hier nenn und dencke. 13. Du frageſt nicht nach Luſt der Welt, noch nach des Leibes Freuden: Du haft dich bey uns einge⸗ ſtellt, an unſer ſtatt zu leiden: Suchſt meiner Seelen Troſt und Freud durch allerhand Beſchwer⸗ lichkeit, das will ich dir nicht wehren. . 14. Eins aber, hoff ich, wirſt du mir, mein Hei⸗ land, nicht verſagen, daß ich dich moͤge fuͤr und fuͤr in, bey und an mir tragen: So laß mich doch dein Kripplein ſeyn, komm, komm und lege bey mir ein dich und all deine Freuden. . 15. Zwar ſoll ich den⸗ cken, wie gering ich dich bewirthen werde: Du biſt der Schoͤpffer aller Ding, ich bin nur Staub und Erde? Doch biſt du ein ſo lieber Gaſt, daß du noch nie verſchmaͤhet haſt den, der dich gerne fiehet. 39. M. Seelen⸗Braͤu⸗ tigam. SESu, ruffe mich von J der Welt, daß ich zu dir eile, nicht verweile. JESu, ruffe mich. 2. Nicht Jeruſalem, ſon⸗ dern Bethlehem hat be⸗ ſcheret, was uns naͤhret, nicht Jeruſalem. 3. Werthes Bethlehem, du biſt angenehm, aus dir kommet, was uns from⸗ met, werthes Bethlehem.. 4. Du biſt, wie man ſpricht, nun die Kleinſte nicht; allen Leuten, auch den Heiden, bringſt du Heil und Licht. 5. Zeige mir den Stern, der mich aus der Fern von den Heiden lehr abſchei⸗ den, zeige mir den Stern. 6. So werd, JESll, ich, bald, bald finden dich! An⸗ dachts⸗Kertzen, Reu im Hertzen glaͤubig bringe ich. 7.Ach! verſchmaͤh mich nicht, gib doch, daß dein Licht nun und immer in mir ſchimmer, ach! ver⸗ under⸗ Mlta lchn. ſchmaͤh mich nicht? 8. Schoͤnſtes W. Kind, hilf daß ich ent⸗n zuͤndt in dir brenne, dich ſtets nenne, ſchoͤnſtes Wun⸗ igin der⸗Kind. nr 9. Suͤſſer Liebes⸗Blick, n unn goͤnne mir das Gluͤck, hier ineen 4 und droben dich zu loben, ſuͤſſer Liebes⸗Blick. 40. Mer . lenſn Von der Geburt Chriſti. 31 40. Mel. In dich hab ich gehoffet 2c. m finſtern Stall oWun⸗ der groß! des Vaters n ſit Kind liegt nackt und bloß, nein der ewge Fuͤrſt des Leben?. O goͤtt ichs Wort! o Him⸗ n mels Pfort! Das thuſt du nicht vergebens. * 2. Weil du ſo duͤrftig ſeinkommſt herein, raͤumſt du das Himmelreich uns ein, l daß wir die Fuͤlle haben: lfn Dein Armutß macht, daß tes euns wird bracht der Reich⸗ mn. thum edler Gaben. 3.O Menſchen⸗Kinder! auſt K freuet euch, dis nackte 6ſKindlein macht euch reich, Gledenlites bringt euch von der Er⸗ DK,e den zur Himmels⸗Freud, un ſen die euch bereit, und ewig⸗ Uuluen g lich ſoll werden. Nt, iigee 4. Drum laßt die Her⸗ ii tzen wacker ſeyn, und mit iiner den lieben Engelein die n Stimm alſo erſchallen: rlir GOTT dir ſey Ehr, bey ſurteen uns ſich mehr dein Fried und Wohlgefallen. . Du aber, zartes JE⸗ u ſulein, kehr auch bey uns eret zur Herberg ein: erleucht lontninn uns das Gemuͤthe, daß g i Glaub und Lieb ein jeder uͤb; HERR., gibs durch 1cl deine Guͤte. 41. Mel. Ach was ſoll S ich Suͤnder machen. j leiner Knabe, groſſer G Ott, ſchoͤnſte Blume, In inne neu gehe ubli atee et deinen Diener ſeyn! 2. Nimm mich an, ver⸗ liebtes Kind, und befiehle mir geſchwind, rege deine ſüſſe Lippen, ruffe mich zu deiner Krippen, thu mir durch den holden Mund deinen liebſten Willen und. 3. Ich verlaſſe nun die Welt, und was mir an ihr gefaͤllt. Dir alleine will ſch leben, dir mich kindlich untergeben. Du alleine, Eſulein, ſollſt mein HErr und Obrer ſeyn. 4. Dir ſoll meine Seel allzeit ſamt den Kraͤften ſeyn bereit, und mein Leib mit allen Sinnen ſoll nichts ohne dich beginnen, mein Gemuͤthe ſoll an dich dencken jetzt und ewiglich. 5. Nimm mich an, JEſulein! Denn ich wuͤn⸗ ſche dein zu ſeyn, dein ver⸗ bleib ich, weil ich lebe, dein venn ich den Geiſt aufge⸗ be. Wer dir dient, du ſtar⸗ cker Held, der beherrſcht die gantze Welt. 42. M. Haſt du denn, JEſu, dein ꝛc. Komenſ du denn, JE⸗ Su, vom Himmel herunter auf Erden? Soll nun der Himmel und Er⸗ den vereiniget werden ? Ewiger GOTT! Kan dich mein Jammer und Noth bringen zu Men⸗ ſchen⸗Geberden. 2. Was ich in Adam und weiß und voy, von Maria Eva durch Sterben verloh⸗ heen, unter tau⸗ 4 ſend auserkohren, aller⸗ iebſtes JEſulein, laß mich kohren: ren, haſt du mir, JESu, durch Leben und Leiden er⸗ Guͤtiger GOTT, und alle mein Jammer B 4 Noth 32 Von der Geburt Chriſti. Noth endet ſich, da du hat Ihn gezogen, uns, die 6 gebohren, . Satanas betrogen, zu bes ub 3. Teufel, Tod, Hoͤlle die ſuchen aus der Hoͤh. zuͤrnen, und halten zuſam⸗ ». Jacobs Stern iſt auf⸗ men, wollen mich Suͤn⸗gegangen, ſtillt das ſehn⸗ der verſchlingen und gaͤntz liche Verlangen, bricht den lich verdammen; Mäaͤchti⸗Kopf der alten Schlan⸗ ger GOTT! Wende den gen, und zerfioͤhrt der Hoͤl⸗ e Jammer und Noth, tilge ſlen Reich. . 4 die hoͤlliſchen Flammen. 6. Unſer Kercker, da wir 4. Gib mir, o JISu!ſaſſen, und mit Sorgen oh⸗ nur heilige gute Gedan⸗ne Maſſen uns das Hertze cken, halte die Glieder des ſelbſt abfraſſen, iſt entzwey, Leibes in heiligen Schran⸗und wir ſind frey. cken. Heiliger Gtt! laß 7. O du hochgeſegn'te mich nach deinem Gebot Stunde, da wir das von hertzlich im Glauben dir Hertzens⸗Grunde glauben, dancken! und mit unſerm Munde F. Fuhre mich endlich, dancken dir, o JEſulein. JEſu! ins ewige Leben, 8. Schoͤnſtes Kindlein welches du allen, die glaͤu⸗in dem Stalle, ſey uns ben, verſprochen zu geben, freundlich, bring uns alle da ich bey GOtt ohne Noth, dahin, da mit ſuͤſſem Jammer und Tod, ewig Schalle dich der Engel in Freuden kan ſchweben. Heer erhoͤht. 43. Mel. Quem Paſto-⸗ 44. Melod. Aus der res Laudavere. Tiefen rufe ich. Kenmt und lage un Krͤlichſt “ hriſtum ehren, Hertz Laßt uns alle froͤlich ſeyng, und Sinnen zu Ihm keh⸗ L preiſen GOT, den ui ren; Singet froͤlich, laßt HErxren, der ſein liebſtes e euch hoͤren, werthes Volck Soͤhnelein uns ſelbſt thut Ai der Chriſtenheit. verehren. ſ lani 2. Sünd und Hoͤlle mag 2. Er kommt in das Jam⸗ mihei ſich graͤmen, Tod und Leu⸗merthal, wird ein Knecht fel mag ſich ſchaͤmen: wir, auf Erden, daß wir in des hütnt die unſer Heil annehmen; Himmels Saal groſſe Her⸗ nn Mug werfen allen Kummer bin. ren werden. .e deh 3. Sehet, was GOXK 3. Er wird arm, wir ſ ilie hat gegeben, ſeinen Sohn werden reich: iſt das nicht eiit zum ewgen Leben. Dieſerein Wunder? Drum lobt arf nte⸗ kan und will uns heben GOTT im Himmelreich e aus dem Leid ins Himmels allzeit, wie jetzunder. ulgf, n Freud. 4. O HErr Chriſt, nimm (licſngn 4. Seine Geel iſt uns unſer wahr, durch dein'n gletr gewogen, Lieb und Gunſt heilgen Namen, gib uns ein Nehe 4 Von der Geburt Chriſti. 33 ein gut neues Jahr: wers begehrt, ſprech Amen. 45. In eigener Mel. ſen Lobt GDtt, ihr Chriſten aun it& allzugleich, in ſeinem i ehoͤchſten Thron, der heut ti ftmaufſchleußt ſein Himmel⸗ reich, und ſchenckt uns ſei⸗ Sohn. 2. Er kommt aus ſeines lgfruſt Vaters Schooß, und wird ſfiſenen inein Kindlein klein, Er liegt ulinin dort elend, nackt und bloß 1Orſicctin einem Krippelein. e, Ne, 3. Er aͤuſſert ſich all ſein'r e nndela Gewalt, wird niedrig und lemn gering, und nimmt an ſich ni Noei ein s Knechts Geſtalt, der Etiie ein Schoͤpfer aller Ding. 1l, gt, 4. Er liegt an ſeiner li lin ne: Mutter Bruſt, ihr' Milch ent ſ die iſt ſein' Speis, an dem ei die Engel ſehn ihr Luſt, E Ddenn er iſt Davids Reis, y. Das aus ſein'’m ior Siamm entſprieſſen ſolt e lus ſ in dieſer letzten Zeit, durch in neih welchen GOtt aufrichten wolt ſein Reich, die Chri⸗ ſienheit. 6. Er wechſelt mit uns ei wunderlich, Fleiſch und lun ef Blut nimmt er an, und giebt uns in ſein Vaters eemfmqm Reich die klare GOttheit ,Ale hot Neririr ſiloeſe⸗h⸗ 4 te , tr N ſt,undntente 4 fſthft ſer EM 7. Er wird ein Knecht, und ich ein Herr, das mag ein Wechſel ſeyn! wie koͤnt es doch ſeyn freundlicher das hertze JEſulein? 8. Heut ſchleußt er wie⸗ der auf die Thür zum ſchoͤôr/en Paradeis, der Cherub ſteht nicht mehr dafuͤr; GOlt ſey Lob, Ehr und Preis. N t 6 uinic Dn lor 6 honttec ſ6enn. icr. luc M N n, K 6 46. Mel. Ermuntre dich mein ſchwa⸗ cher Geiſt. Wein Hertze, ſchwinge M dich empor, ſey rroh und guter Pinge; auf! mit dem ſchoͤnen Engel⸗Chor, exrmuntre dich und ſinge! meil GOttes eingebohrner Sohn von ſeinem hohen Himmels⸗Thron zu dir uͤnd allen Frommen heut iſt auf Erden kommen. 2. O frommer Heiland JEſu Chriſt, wie groß iſt doch zu ſchaͤtzen, daß du Aering und niedrig biſt! Wie herrlich kan ergoͤtzen die Demuth, ſo du bey dir haſt! Willkommen, ſanft⸗ muͤthiger Gaſt, und Troſt betruͤbter Suͤnder, des To⸗ des Ueberwinder. 3. Daß du, o theurer Seelen⸗Fuͤrſt, haſt Fleiſch an dich genommen, gerin⸗ ger als ein Engel wirſt, das iſt von Liebe kommen; Du wirſt dort in dem Ehren⸗ Reich uns machen deinen Engeln gleich: Du kommſt zu uns auf Erden, auf daß wir himmliſch werden. 4. Du wirſt ein Gaſt in dieſer Welt, und fuͤhrſt ein dürftges Leben; hiedurch iſt uns das rechte Zelt des Himmels eingegeben: Du wirſt gebohren in der Nacht, auf daß uns werde Licht gebracht, durch dich ſind wir geriſſen aus dicken Finſterniſſen. F. Im harten Winter kommeſt du, brinaſt uns des Himmels Lentzen; Du ſuchſt im duncklen Stalle B 5 Ruh⸗, 2 43 Von der Geburt Chriſti. Ruh, glaͤntze Ruhe ſeyn: In Windeln wickelt man dich ein, daß du uns moͤchteſt retten von ſchweren Todes⸗Ketten. 6. Du weinſt in deinen Windelein, auf daß wir damit wir moͤchten ewig lachen; Du biſt der al Groͤßt, und wirſt doch klein, uns alle groß zu machen. O Heyland! o Genaden⸗ Thron! Du biſt ja GOttes liebſter Sohn, du kommſt zu uns auf Erden, willſt unſer Bruder werden. 7. Du biſt ein HERR, und wirſt ein Knecht, uns ewig zu befreyen! Reich biſt du, wirſt doch arm und ſchlecht, uns Reichthum zu verleihen. Du traͤgſt geduldig alles Leid: O gib, daß ich auch jederzeit, wenn mich die Noth wird plagen, dein Creutz dir mög nachtragen. . §8. O du barmhertzig's JEſulein! gib, daß ich mich des Armen, wo ich ihm kan behuͤlflich ſeyn, von ertzen moͤg erbarmen. ib Saufmuth, gib Be⸗ ſcheidenheit, gib Chriſtli⸗ che Leutſeligkeit, laß mich den Naͤchſten lieben, auch wahre Demuth uͤben. 92. O reicher Heiland! ſchencke mir, was mir kan ewig nuͤtzen; O ſtarcker HERR! ich hang an dir, du kanſt und willſt mich ſchuͤtzen! wenn alle Men⸗ ſchen ferne ſtehn, auch wenn mir wird die Seel ausgehn, willſt du den Tod bezwingen: Dir will ich n, und ewig in der 47. Mel. In dulci Ju- bilo. un finget, und ſeyd N froh, jauchtzt all, und ſaget ſo: Unſers Hertzens Wonne liegt in der Krip⸗ pen bloß, und leucht't doch als die Sonne in ſeiner Mutter Schoos, du biſt A und O, du biſt A und O. 2. Sohn GHttes in der Hoͤh,/nach dir iſt mir ſo weh. Troͤſt mir mein Gemuͤthe, o Kindlein zart und rein, durch alle deine Guͤte: O liebſtes JEſulein, zeuch mich hin nach dir:,: 3. Groß iſt des Vaters Huld, der Sohn tilgt un⸗ ſre Schuld: Wir waren all verdorben durch Suͤnd und Eitelkeit, ſo hat Er uns erworben die ew'ge Himmels⸗Freud: Eya! waͤr'n wir da:,: 4. Wo iſt der Freuden⸗ Ort? Nirgends mehr denn dort, da die Engel ſingen mit den Heilgen all, und die Pfalmen klingen im ho⸗ hen Himmels⸗Saal; Eya! waͤr'n wir da:,: 48. M. Wir Chriſten⸗ Leut, haben ꝛc. O Jeſu Chriſt! Dein Kripplein iſt mein Paradies, da meine Seele weidet; Hier iſt der Ort, hier liegt das Wort mit unſerm Fleiſch perſoͤnlich angekleidet. . 2. Dem Meer und Wind gehorſam ſind, giebt ſich zum Dienſt, und wird ein ewig ſingen. Knecht der Suͤnder, Du ſ GOt⸗ ſi 1 n ſ Von der Geburt Chriſti. 35 GhHttes Sohn wirſt Erd und Thon, gering ünd chwach, wie wir und un⸗ re Kinder. 2. Du hoͤchſtes Gut hebſt unſer Blut in dei⸗ nen Thron hoch uͤber alle Hoͤhen. Du ew'ge Kraft machſt Bruͤderſchaft mit uns, die wir wie Rauch und Dampf vergehen. 4. Was will uns nun zuwider thun der Seelen⸗ ieind mit allem Sift und Gallen? Was wirft er mir und andern fuͤr, daß Adam iſt und wir mit ihm ge⸗ fallen. . . . Schweig arger Feind! ſda ſitzt mein Freund, mein Fleiſch und Blut, hoch in dem Himmel droben: was n du gefällt,— das hat der Held aus Jacobs Stamm Gzu groſſer Ehr erhoben. 6. Sein Licht und Heil macht alles heil, der Him⸗ mels⸗Schatz bringt allen Schaden wieder: Der Freuden⸗Quell, Imma⸗ nuel, ſchlaͤgt Teufel, Hoͤll und all ihr Reich darnieder. „7. Drum frommer Chriſt, ſilhehrien wer du auch biſt, ſey gutes Nu. Muths, und laß dich nicht betruͤben. Weil GOttes Kinod dich Ihm verbindt, ſo kans nicht anders ſeyn, GOTT muß dich lieben. n 8. Gedencke doch, wie (errlich hoch Er uͤber allen Tannner dich gefuͤhret: der „Engel Heer iſt ſelbſt nicht nag mehr, als eben du, mit a Geligkeit gezieret. —— 1 9. Du ſieheſt ja vor Au⸗ din gen da dein Fleiſch und Blut die Luft und Wol⸗ cken lencken. Was will doch ſich (ich frage dich) erheben, dich in Angſt und Furcht zu ſencken? 10. Dein bloͤder Sinn geht oft dahin, ruft Ach und Weh, laͤßt allen Troſt verſchwinden; Komm her, und richt dein Angeſicht zum Kripplein Chriſti, da, da wirſt dus finden. II. Wirſt du geplagt; ſey unverfagt; dein Bru⸗ der wird dein Bitten nicht verſchmaͤhen: Sein Hertz iſt weich und Gnadenreich/ kan unſer Leid nicht ohne Thraͤnen ſehen. 12. Tritt zu Ihm zu, ſuch Huͤlf und Ruh, Er wirds ſo machen, daß du Ihm wirſt dancken; Er weiß und kennt was beißt und brennt, verſteht wohl, wie zu Muthe ſey dem Krancken. 13., Denn eben druͤm hat Er den Grimm des Creutzes auch am Leibe wollen tragen, daß ſeine Pein Ihm moͤchte ſeyn ein unverruͤckt' Erinnrung un⸗ ſrer Plagen. 14. Mit einem Wort: Er iſt die Pfort zu die⸗ ſes und des andern Le⸗ bens Freuden: Er macht behend ein ſeligs End an alle dem, was fromme Chriſten leiden. . 15. Laß aller Welt ihr Gut und Geld, und ſiehe nur, daß dieſer Schatz dir bleibe; Wer den hier veſt haͤlt, und nicht laͤßt, den ehrt und ecrönt Er dort an Seel und Leibe. B 6 49. Mel. 36 Von der Geb urt Chriſti. 49. M. Ach! was ſoll ich Suͤnder ꝛc. eyd zufrieden, lieben Bruͤder, denn des Vaters Wort und Licht, das Er aus ſich ſelber ſpricht, bringet das Ver⸗ lohrne wieder, und in un⸗ ſer Fleiſch und Bein klei⸗ det Ihn die Liebe ein. 2. Höret, wie der Engel Orden in den kLuͤften ſich erfreu'n, und wie halb er⸗ ſtaunet ſeyn, daß das Wort iſt Fleiſch geworden, daß man GOttes liebſtes Kind unter Adams Kinder⸗ findt. . , 3. Der die Himmel auf⸗ gefuͤhret, und der Erden Grund gelegt, der die Crea⸗ turen traͤgt, wurde auch wie wir formiret, und der alle Ding erfuͤllt, wird in Windeln eingehuͤllt. 4. Werde auch in uns ebohren, und erleuchte u uns gantz, o du durch⸗ gebrochner Glantz! und Pein Bild, das wir verloh⸗ ren, kehre wieder bey uns ein, daß wir Menſchen EPHttes ſeyn. . y. Uns verlangt auf die⸗ ſer Erden, durch der Liebe Wunder⸗Kraft zu des Lichtes Buͤrgerſchaft wie⸗ derum gebracht zu werden, daß uns unſer Vaterland kuͤnftig wieder ſey bekannt. 6. Wir verehren dieſe Liebe, die ſich nun mit uns gepaart: o wie lauter und wie zart brannteſt du in dieſem Triebe, da du uns an Licht und Pracht denen Engeln gleich gemacht. mit uns im Himmelreich Zeichen recht, die Krippen, uns mit ſein'm lieben Sohn verehrt. Hertz und ſieh dorthin, was liegt dort in dem Krip⸗ pelein? Wes iſt dae ſehzns 7. Nun dein Paradie⸗ ſiſch Leben dringet wieder in uns vor, und der Wille geht empor, deinen Na⸗ men zu erheben, wir ge⸗ nieſſen deiner Ruh, o wie ſelig ſind wir nu! F0. In eigener Mel. ſe Von Himmel hoch da 2 komm ich her, ich bring euch gute neue Mähr, der guten Maͤhr bring ich ſo viel, davon ich ſing'n und ſagen will. 2. Euch iſt ein Kindlein heut gebohrn, von einer Jungfrau auserkohrn, ein Kindelein ſo zart und fein, das ſoll eur' Freud und Wonne ſeyn. 3. Er iſt der HERR Chriſt, unſer GOKT, der will euch fuͤhr'n aus aller Noth. Er will eu'r Heiland ſelber ſeyn, von allen Suͤn⸗ den machen rein. 4. Er bringt euch alle Seligkeit, die GOT der Vater hat bereit, daß ihr ſolt leben nun und ewiglich. F. So mercket nun das n Windelein ſo ſchlecht, da findet ihr das Kind gelegt, das alle Welt erhaͤlt und traͤgt. . ſ1 6. Des laßt uns alle froͤ⸗ g ich ſeyn, und mit den Hir⸗ ten gehn hinein, zu ſehen u⸗ das GHtt hat beſchert, , u aif 7. Merck auf, mein erheer n 1 ſarert inde⸗ ſen Von der Geburt Chriſti. 37 Kindelein? Es iſt das liebe Eſulein. 8. Bis willkommen, du medler Gaſt, den Suͤnder n nicht verſchmaͤhet haſt, ril und kommſi ins Elend her ſlun zu mir; wie ſoll ich immer Uin dancken dir. 9. Ach HERR! Du Mule Schoͤpfer aller Ding, wie n ee⸗ biſt du worden ſo gering, Inn c en daß du da liegſt auf dür⸗ i an rem Gras, davon ein Rind iſtietii und Eſel aß. Grumnnt 10. Und waͤr die Welt 1 eihſen vielmahl ſo weit, von Edei⸗ lſen, n ſtein und Gold bereit, ſo lſtueniniſn waͤr ſie dir doch viel zu etigatm klein, zu ſeyn ein enges lm Wiegelein. . 1II. Der Sammet und die Seiden dein, das iſt grob Heu und Windelein, dar⸗ en auf du Koͤn'g, ſo groß und brlanhin reich herprangſt, als waͤrs nigunei dein Himmelreich. Uiatin. 12. Das hat alſo gefallen unn as! ſcen Neo r ierket, M. ls in hhone Pbettorunerg Srnnitm ltike Ner girſe ſen itpeſfhe AeDr . Defee unsite ſiet e keke finneiff dir, die Wahrheit anzu⸗ zeigen mir, wie aller Welt Pracht, Ehr und Gut, vor dir nichts gilt, nichts hilft noch thut. 13. Ach! mein hertzliebes FEſulein, mach dir ein rein ſanft Bettelein, zu ruhn in meines Hertzens Schrein, daß ich nimmer vergeſſe dein. . 14. Davon ich allzeit froͤlich ſey, za ſpringen, ſin⸗ Suſannine ſchon, mit ertzens⸗Luſt den ſuͤſſen on. 1 . Lob, Ehr ſey GOtt im hoͤchſten Thron, der uns ſchenckt ſeinen ein'gen Sohn. Des freuet ſich der , t nla N N gen immer frey, das rechte Enge! Schaar, und ſingen uns ſolch neues Jahr. 51. Mel. Vom Himmel hoch da komm ꝛc. Pen Himmel kam der 2 Engel Schaar, er⸗ ſchien den Hirten offenbar, ſie ſagten ihn'n: Ein Kind⸗ lein zart, das liegt dort in der Krippen hart. 2. Zu Bethlehem, in Da⸗ vids Stadt, wie Micha das verkuͤndigt hat: Es iſt der HErre JEſus Chriſt, der euer aller Heiland iſt. 3. Des ſolt ihr billig froͤ⸗ lich ſeyn, daß GOtt mit euch iſt worden ein, Er iſt gebohr'n eu'r Fleiſch und Blut, eu'r Bruder iſt das ew'ge Gut. 4. Was kan euch thun die Suͤnd und Tod? Ihr habt mit euch den wahren Stt; laßt tuͤrnen Teu⸗ fel und die Hoͤll, GOtt's Sohn iſt worden eurGeſell. L. Er will und kan euch laſſen nicht, ſetzt nur auf Ihn eur' Zuverſicht, es moͤgen euch viel fechten an, dem ſey Trotz, ders nicht laſſen kan. 6. Zuletzt muͤßt ihr doch haben recht, ihr ſeyd nun worden GOtt's Geſchlecht; des dancket GOtt in ECwig⸗ keit, geduldig froͤlich alle⸗ zeit. 52. M. Chriſtum wir ſollen loben ſchon. as fuͤrcht'ſt du Feind, W Herodes, ſehr, daß uns gebohrn kommt Chriſt, der HERR, Er ſucht kein weltlich Koͤnigreich, der B 7 zu 38 Von der Geb urt Chriſti. zu uns bringt ſein Him⸗ melreich. 2. Dem Stern die Wei⸗ ſen folgen nach, ſolch Licht zum rechten Licht ſie bracht. Sie zengen mit den Gaben drey, dis Kind GOTT, Menſch und Köͤnig ſey. 3. Die Tauf im Jordan an ſich nahm das himme⸗ liſche GOttes⸗Lamm, da⸗ durch, der nie kein' Guͤn⸗ de that, von Suͤnden uns gewaſchen hat. 4. Ein Wunderwerck da neu geſchah, ſechs ſteinern Kruͤge man da ſah voll Waſſers, das verlohr ſein' Art, rechter Wein durch ſein Wort draus ward. 5. Lob, Ehr und Danck ſey dir geſagt, Chriſt, ge⸗ bohr'n von der reinen Magd, mit Vater und dem Heil'gen Geiſt, von nun an bis in Ewigkeit. 73. In eigener Mel. Wir Chriſten⸗Leut hab'n jetzo Freud, weil uns zu Troſt GOtt's Sohn iſt Meuſch gebohren: hat uns erloͤſt; wer ſich des troͤſt't, und glaͤubet feſt, ſoll nicht werden verlohren. 2. Ein’ Wunder⸗Freud! GHtt ſelbſt wird heut von Maria ein wahrer Menſch gebohren; Ein' Jungfrau zart ſein' Mutter ward, von GOTDT dem HErren ſelbſt dazu erkohren. . 3. Die Suͤnd macht Leid, Chriſtus bringt Freud, weil Er zu uns in dieſe Welt iſt kommen: Mit uns iſt GOXT nun in der Noth: F Wer iſt, der uns als Ehri⸗ ſten kan verdammen * N 6 4. Drum ſag ich Danck mit dem Geſang Chriſto dem HErrn, der uns zu gut Menſch worden: Daß wir durch Ihn nun all los ſeyn der Suͤnden⸗Laſt und untruͤglichen Buͤrden. L. Halleluja! gelobt ſey GOtt! ſingen wir all aus unſers Hertzens Grunde: Denn GOts hat heut ge⸗ macht ſolch Freud, der wir vergeſſen ſoll'n zu keiner Stunde. 54. M. Erſchienen iſt der herrlich Tag. Wir ſingen dir, Im⸗ manuel, du Lebens⸗ urſt und Gnaden⸗Quell, du Himmels⸗Blum und Morgenſtern, du Jung⸗ fraun⸗Sohn, HERR aller Herrn. Halleluja. . 2. Wir ſingen dir in dei⸗ nem Heer aus aller Kraft Lob, Preis und Ehr, daß du, o laͤugſt gewuͤuſchter Gaſt dich nunmehr einge⸗ ſtellet haſt. Halleluſa. 3. Vom Anfang, da die Welt gemacht, hat ſo manch Hertz nach dir gewacht, dich hat gehofft ſo lange Jahr der Vaͤter und ⸗Propheten Schaar. Halleluja. . 4. Vor andern hat dein hoch begehrt der Hirt und Koͤnig deiner Heerd, der Mann, gefiel, wenn er dir ſang auf Saitenſpiel. Halleluja. 5. Ach! daß der HERR aus Zion kaͤm, und unſre Bande von uns naͤhm! Ach! der dir ſo wohl i e rcͤſli NS ſeſhin herſchan 1 ſter N Von der Geburt Chriſti. 39 Ach! daß die Huͤlfe braͤch heren: So würde Jacob froͤlich ſeyn. Halleluja. 6.Nun biſt du da, da lie⸗ geſt du, haͤltſt da im Kripp⸗ lein deine Ruh; Biſt klein und machſt doch alles groß, bekleid'ſt die Welt, und komſt doch bloß. Halleluja. 7. Du kehrſt in fremde Haͤuſung ein, und ſind doch alle Himmel dein; Trinckſt Milch aus einer Menſchen⸗ Bruſt, und biſt doch ſelhſt der Engel Luſt. Haheluja. 8. Du haſt dem Meer ſein Ziel geſteckt, und wirſt mit Windeln zugedeckt, Biſt GOtt, und liegſt auf Heu und Stroh; Wirſt Menſch, und biſt das A und O. Hallelujg. 9. Du biſt der Urſprung aller Freud, und duldeſt ſo ue Viel Hertzeleid: Biſt aller e Heiden Troſt und Licht: Suchſt ſelber Troſt, und findſt ihn nicht. Hallelu/a. 10. Du biſt der fuͤſſe Men⸗ ſchen⸗Freund, doch ſind dir ſo viel Menſchen feind: Herodes Hertz haͤlt dich fuͤr Greu'l, und biſt doch nichts , 6 als lauter Heil. Halleluja. II. Ich aber, dein gering⸗ e. . eehen ſter Knecht, ich ſag es frey, und meyn es recht: Ich liebe dich, doch nicht ſo viel, als ich dich gerne lieben will. Halleluja. 12. Der Will iſt da, die i te Kraft iſt klein, doch wird dirs nicht zuwider ſeyn: Mein armes Hertz, und was es kan, wirſt du in Gnaden nehmen an. Halleluja. waͤhleſt, was die Welt ver⸗ acht. Wurdſt arm und duͤrftig, nahmſt vorlieb da, wo der Mangel dich hintrieb. Halleluja. 14. Du ſchlieſſt ja auf der Erden Schooß, ſo war dein Kripplein auch nicht groß, der Stall, das Heu, das dich empfing, war alles ſchlecht und ſehr gering. Halleluja. 15. Darum ſo hab ich guten Muth, du wirſt auch halten mich fuͤr gut. O JEſulein! dein frommer Sinn macht, daß ich ſo voll Troſtes bin. Halleluja. 16. Bin ich gleich Suͤnd und Laſter voll, hab ich ge⸗ lebt nicht, wie ich ſoll: Ey! kommſt du doch deswegen her, daß ſich der Suͤnder zu dir kehr. Halleluſa. 17. Haͤtt ich nicht auf mir Suͤnden⸗Schuld, haͤtt' ich kein Theil an deiner Huld; vergeblich waͤrſt du mir ge⸗ bohrn, wenn ich noch waͤr in GOttes Zorn. Halleluja. 18. So faß ich dich nun ohne Scheu, du machſt mich alles Jammers frey: Du traͤgſt den Zorn, du wuͤrgſt den Tod, verkehrſt in Freud all Angſt und Noth. Halleluja. 19. Du biſt mein Haupt, hinwiederum bin ich dein Glied und Eigenthum/ und will, ſo viel dein Geiſt mir giebt, ſtets dienen dir, wie dirs beliebt. Halleluja. 20. Ich will dein Halle⸗ luja hier mit Freuden ſin⸗ gen fuͤr und fuͤr, und dort in deinem Ehren⸗Saal ſoll 13. Haſt du doch ſelbſt ſchallen ohne Zeit und Zahl. dich ſchwach gemacht, er Halleluja. III. Vom 40 Von Namen und Aemtern III. Von Namen und Aemtern JEſu Chriſti. 55* M. O GOtt! du trommer GOtt. och 3ESu, deſſen LTreu im Himme! und auf Erden durch keines Menſchen Mund kan gnug geprieſen werden! Ich dancke dir, daß du ein wahrer Menſch gebohrn, haſt von mir ab⸗ gewandt, daß ich nicht bin verlohen. 2. Vornemlich wird in mir all Hertzens⸗Angſt ge⸗ ſtillet, wenn mich dein ſuͤſ⸗ ſer Nam mit ſeinem Troſt erfuͤllet: Kein Troſt ſo lieb⸗ lich iſt, als den mir giebt dein Nam, der ſuͤſſe JE⸗ ſus⸗Nam, o Fuͤrſt aus Da⸗ vids⸗Stamm! 3 4 O JESu! hoͤchfſter Schat, du kanſt nur Freu⸗ de bringen; Es kan nichts lieblichers als IEſus Na⸗ me klingen. Ich kan nicht traurig ſeyn, weil JEſus heißt ſo viel als Heiland, Dder Held, der ſelig machen ill. 4. Wenn Satan ſich bey mir in Anfechtung will re⸗ gen, iſt JEſus Name mir zum Troſt, Schutz, Fried und Segen, zur Weisheit und Artzney in aller Angſt und Noth, daß ich nicht fuͤrchten darf den Teufel und den Tod. F5. Daß ich ein Zorn⸗Kind bin, das macht die ſchnoͤde Suͤnde; Dein JEſus⸗Nam macht mich zu einem Gna⸗ den⸗Kinde; Er nimmt von mir hinweg die Schuld und Miſſethat, bringt mir die Seligkeit und ſeines Vaters Gnad. . 6. Ey nun, ſo heilge mich, der ich bin gantz beflecket, dein heilger JEſus⸗Nam, Er kehre ab den Fluch, den alle Schwachheit end. 7. Er ſey mein Licht, das mich in Finſterniß erleuch⸗ te: Er ſey des Himmels Thau, der mich in Hitz an⸗ feuchte, Er ſey mein Schirm und Schild, mein Schat⸗ ten, Schloß und Hut, mein Er ſey mein hoͤchſtes Gut. letzt aus Gnaden dieſes ge⸗ ben, daß ich als dann in Ihm und Stunde kommen ſoll. 2. Immittelſt helf er mir, ſo lans ich hier noch wand⸗ le, daß ich in meinem Thun ſeines Geiſtes Gab, zu verrichten hab. in Ihm vollbring ich heut, was mir kommt unterhan⸗ den, der alle Suͤnd zudecket; Segen zu mir wend, auf daß dadürch bey mir ſich 10. In JEſu Namen bin ich heute qaufgeſtanden, Reichthum Ehr und Ruhm, 8. Er ſey mein Himmels⸗ Weg, die Wahrheit und— das Leben; Er wolle mir zu⸗ dis Leben ſchlieſſe wohl, ee wenn meine Serbens⸗Zeit treu und aufrichtig handle. Er ſtehe mir ſtets bey mit gebe Kraft, wenn ich was ſ iiſttue 4 JEſu Chriſti. 41 den: in ſeinem Namen iſt der Anfang ſchon gemacht, das Mittel und der Schluß wird auch durch Ihn voll⸗ inbracht. . . 11. Dir leb ich, und in dir, in dir will ich auch ſter⸗ ſen ben: HErr, ſterben will ich dir, in dir will ich erer⸗ ben das ewge Himmelreich, das du erworben mir; Von Dir verklaͤrt will ich ſe dir dienen fuͤr und fuͤr. ein e56. Mel. O εErre eie GOtt, dein ꝛc. (Fzeh auf mein's Hertzens Morgen⸗Stern und werde mir zur Sonne; geh ſene auf, und ſey von mir nicht eli fern, du hoͤchſte Seelen⸗ Wonne! Erleuchte mich 4 etn galttz inniglich, daß ich in deinem Lichte noch dieſen ieſt Tag erblicken mag dein u liebſtes Angeſichte. 2. Ich wuͤnſche nichts als dich zu ſehn, hab auch ſonſt kein Verlangen; Ach! wenn wird es doch nur ge⸗ ſchehn, daß ich dich werd umfangen? Du biſt das kicht, das mein Geſicht alleine will erblicken; Du n Mbiſt der Strahl, der alle⸗ mahl kan meine Seel er⸗ quicken. 3. Du biſt der Glantz der W Herrlichkeit, und giebſt der u Welt das Leben; Dein An⸗ un blick macht auch jederzeit u mich in dem Himmel ſchwe⸗ hn ben: Dein Freuden⸗Schein . macht meine Pein mir uͤber Zucker⸗ſuͤſſe: Dein's Mun⸗ dichf Wn 4 . ſa Guß ma 4 macht, daß ich gantz ſnnn jerflieſſe „» des Kuß, dein's Geiſtes 4. Wo biſt du, ſchoͤnſter Braͤutigam? O auserkohr⸗ ner Knabe! Wo biſt du, ſuͤſ⸗ ſes GOttes Lamm, daß ich mich mit dir labe? Komm doch geſchwind, du GOt⸗ tes Kind! komm, komm, daß ich dich preiſe, und dir Lob, Ehr, und Danck und Ruhm aus Hertzens Kraft erweiſe. 5. Der Leib wird matt, die Seel iſt ſchwach, die Au⸗ gen ſtehn voll Thraͤnen, der Mund erblaßt, ruft: Ach und Ach! Das Hertz iſt vol⸗ ler Sehnen. O JEſulein, mein Freuden⸗Schein! Du kanſt mich ja erquicken: Verleuch doch nicht, mit deinem Licht mich gnaͤdig anzublicken. 57. Mel. IESu, hilf ſiegen ꝛc. zroſſer Prophete! mein Hertze begehret von dir inwendig gelehret zu ſeyn: du aus des Vaters Schooß zu uns gekehret, haſt offenbahret, wie du und ich Ein: Du haſt, als Mittler, den Teufel be⸗ zwungen, dir iſt das Schlan⸗ gen⸗Kopf⸗treten gelungen. 2. Prieſter in Ewigkeit, meine Gedancken dencken mit brennendem Eifer an dich, bringe mein Seuftzen in heilige Schrancken, der du ein Opfer geworden fuͤr mich! Du biſt als Fuͤr⸗ ſprach zum Himmel gefah⸗ ren, kanſt auch dein Eigen⸗ thum ewig bewahren. 3. Koͤnig der Ehren! dich wollen wir ehren, ſtimmet ihr Saiten der Liebe mit ein; Laſſet das Loben und Dan⸗ 42 Von Namen und Aemtern. Dancken nun hoören, weil wir die theuer erkaufete ſeyn; He rſche, lieb wuͤrdig⸗ ſter Heiland, als König Menſchen⸗Freund! ſchütze die Deinen, die wenig. 4. Nun denn, ſo ſoll auch l mein Alles erklinsen, ich als ein Chriſte, will treten herbey, will nicht ermuͤdet, aus Liebe dir ſingen, ſon⸗ dern vermehren das Jubel⸗ Geſchrey: Ich will dich, Hertzog des Lebens, vereh⸗ ren. Alles, was Odem hat, lobe den HERREN. 58. M. Alle Menſchen muͤſſen ſterben. Eſu, frommer Menſchen ₰ Heerden guter und ge⸗ treuer Hirt, laß mich auch dein Schaͤflein werden, das dein Stab und Stimme Ich kenne dich: Ich auch tief: Dich kenne ich. 4. Heerden ihre Hirten hoͤren, folgen ihrer Stimm allein; Hirten auch zur Heerd ſich kehren, wenn ſie bioͤcken Groß und Klein: Laß mich hoͤren, wenn du ſchreyeſt, laß mich laufen, wenn du draͤueſt, laß mich horchen ſtets auf dich. JE⸗ ſu, hoͤre du auch mich. eF. Hoͤre, JEſu, und er⸗ hoͤre meine, deines Schaͤf⸗ leins Stimm, mich auch zu dir ſchreyen lehre, wenn ſich naht des Wolfes Grimm/laß mein Schreyen dir gefallen, deinen Troſt hetnieder ſchallen,wenn ich bete, hoͤre mich! JE Su, ſprich: Ich hoͤre dich. 6. Hoͤre, JEſu, und er⸗ hoͤre, wenn ich ruff, an⸗ klopf und ſchrey, IJl En! fuͤhrt: ach! du haſt aus Lieb dein Leben fuͤr die Schaafe hingegeben, und du gabſt es auch fuͤr mich, laß mich wieder lieben Dich. 2. Heerden ihre Hirten lieben, und ein Hirt liebt ſeine Heerd: Laß uns auch ſo Liebe uͤben, du im Him⸗ mel, ich auf Erd. Schallet deine Lieb hernieder, ſoll dir meine ſchallen wieder: Wenn du rufſt: Ich liebe dich, ruft mein Hertz: dich liebe ich. 3. Schaafe ihren Hirten kennen, dem ſie auch ſind wohl bekannt: Laß mich auch nach dir ſo rennen, wie du kamſt nach mir gerannt, als des Hoͤllen⸗Wolfes Ra⸗ dich von mir nicht kehre, ſteh mir bald in Guaden bey! Ja du hoͤrſt: : in dei nem Namen iſt ja alles Ja und Amen. Nun ich glaͤub! und fuͤhle ſchon deinen Troſt, o GOttes Sohn. 59. Mel. O GOtt, du frommer GOtt. N ch hab Ihn dennoch lieb, d J und bleibe an Ihm han⸗ and gen, Er eintzig meine Luſt, Er eintzig mein Verlangen Fall ich ſchon oftermals aus meiner Liebes⸗Pflicht, ſo trennet ſolches doch die treue Liebe nicht. 2. Denn haͤtt ich nur die Kraft, die ich mir wuͤn⸗ chen eine Beut aus mir wolt machen, rieffeſt du: ſchen wolte, wenn mein Wunſch nach Begier dre ii e t 8i JEſu Chriſti. 43 füllet werden ſollte: ge⸗ wiß, ich bliebe treu, Er ſolte noch an mir von Her⸗ nttzen ſeyn vergnuͤgt, Er, meine hoͤchſte Zier. 3. Das Wollen und der Muth ſind da, obgleich zu BZeiten Vollbringen man⸗ geln will; Drum ſeh ich taͤglich ſtreiten in mir mit Fleiſch und Blut den Geiſt⸗ geſinnten Sinn, weil ich nur noch ein Kind in Chriſti Liebe bin. einn, ſt. 4. Und werd ich dermal⸗ fmnnlen einſt zu meiner Mannheit (kommen, wie will ich ihm inſtet ſo treu verbleiben mei ,l nem frommen und allerbe⸗ nbe ſten Schatz! Ach! gegen Srt oe Ihn allein ſoll in recht 6ie ſe keuſcher Brunſt mein Hertz un entzuͤndet ſeyn. . ,15. Komm, Liebſter! zuͤn⸗ ſel de an, entzuͤnde die Gedan⸗ ſcken; entzuͤnde mir mein Hertz, ſo werd ich niemals wancken aus meinerLiebes⸗ Pflicht: entzuͤnde gegen dich mein Hertz, ſo bleib ich treu dir, Liebſter!ewiglich. 1Cose Danck in aller ꝛc. 71000 Oder: fner . 94 den Heiland. ner alles ſeyn. hm Welt edle Schaͤtze, Gold m n und Geld, JEſus und ſein e um theures Blut iſt mir mehr , denn alles Gut. 60. Mel. GOTT ſey Nun komm der Hei⸗ ESu, meiner Seelen Ruh, und mein beſter Schatz dazu, alles biſt du mir allein, ſollſt auch fer⸗ 2. Liebet jemand in der 3. Stellen meine Feinde ſich oͤffentlich gleich wieder unen e uc⸗ eitt ae er Noth, tilget Teufe Hoͤll und Tod. 4. Bin ich kranck, und iſt kein Mann, der die Schwachheit heilen kan: JEſus will mein Artzt in Pein, und mein treuer Helfer ſeyn. y. Bin ich nackend, arm und bloß, und mein Vor⸗ rath iſt nicht groß: JEſus hilft zu rechter Zeit mei⸗ ner armen Duͤrftigkeit. 6. Muß ich in das Elend fort hin an einen fremden Ort: JEſus ſorget ſeibſt fuͤr mich, ſchuͤtzet mich gantz wunderlich. 7. Muß ich dulden Hohn und Spott, wegen GOT und ſein Gebot: JEſus gibt mir Kraft und Macht, daß ich allen Spott nicht t'. 8. Hat der Bienen Ho⸗ nig⸗Saft, und der Zucker ſuͤſſe Kraft: Mein hertz⸗ liebſter JEſus Chriſt tau⸗ ſendmahl noch ſuͤſſer iſt. 9. Drum, o JEſu! will ich dich immer lieben fe⸗ ſtiglich: Du, o JIJESu! ſollſt allein meiner See⸗ len Alles ſeyn. 10. JEſus, was durch Ohren bricht, JEſus, was das Auge ſieht, JEſus, was die Zunge ſchmeckt, und wornach die Hand ſich ſtreckt. 11. JEſus ſey mein Speiſ' und Tranck, JEſus ſey mein Lobgeſang, JEſus ſey mein gantzes All, Eſus ey mein Freuͤden⸗Schall. 12. End⸗ E S= 44 Von Namen und Aemtern 12. Endlich laß du hoͤch⸗ ſtes Gut, JEſu, laß dein theures Blut, deine Wun⸗ den, deine Pein, meinen Troſt im Tode ſeyn. 61. Mel. JEſus, mei⸗ ne Zuverſicht. ESS iſt der ſchoͤnſte „₰„ Nam aller, die vom Himmel kommen, huld⸗ reich, praͤchtig, tugendſam, den GOTL ſelber ange⸗ nommen; ſeiner groſſen Lieblichkeit gleicht kein Name weit und breit. kan ſingen, ja ich bin im Himmel ſchon, wenn ich JESuN boͤr erklingen, JEſus iſt mein's Hertzens Kreud, meine ewge Selig⸗ eit. 7. JESuS iſt mein ſchmeckt, wie ichs begehre; n Er erhaͤlt mich vor dem Tod, ſtaͤrckt mich, daß ich ewig lebe: Zucker iſt er mir im Mund, Balſam, wenn ich bin verwundt. 8. JEſus iſt der Lebens⸗ Baum, voller edler Tu⸗ 2. JEſus iſt das Heil der Welt, meine Artzney fuͤr die Sünden. JEſus iſt ein ſtarcker Held, unſre Feind' zu überwinden: Wo nur JEſus wird gehoͤrt, wird der Teufel bald zerſtoͤrt. 3. JEſus iſt der Weiſen Stein, der Geſundheit gibt und Leben. JEſus hilft von aller Pein, die den Menſchen kan umgeben. Lege JESu M nur aufs Hertz, ſo verliehrt ſich aller Schmertz 4. JEſus iſt mein ewger Schatz, und ein Abgrund alles Guten, JEſus iſt ein Freuden⸗Platz voller ſuͤſſen Himmels Fluten. JEſus iſt ein friſcher Thau, der er⸗ frichet Feld und Au. . y. JC SS iſt der ſuͤſſe Brunn, der die Seelen recht erqguicket. JE SS iſt die ewge Sonn, deren Strahl uns gantz entzü⸗ cket. Wilſt du froh und freudig ſeyn, laß ihn nur zu dir herein. . 6. JEſus iſt der liebſte Ton, den mir alle Welt gend Fruͤchte; Wenn Er findt im Hertzen Raum, wird das Unkraut gantz zu⸗ nichte; Alles Gift und Unheil weicht, das ſein Schatten nur erreicht. 9. JEſus iſt das hoͤchſte Guͤt in dem Himmel und auf Erden. JEſus Name macht mir Muth, daß ich nicht kan traurig werden. JEſus Name ſoll allein mit der liebſte Name ſeyn. 8 62. Mel. Ach! alles, was Himmel ꝛc. Coch liebe dich hertzlich, J o JEſu, vor allen, du biſt es, an dem ich mein ein eintzig Gefallen: ich ſuch e dich, ich lieb dich, ich will anme dich umfaſſen, ich will en ſei dich feſt halten, ich will dich nicht laſſen. JESuS 2. Mein liebſtes Kind, namn ſolteſt du lieber Mich n haben als andere? Lie⸗ zunr. beſt du etwa die Gaben? Wie, wenn du vom Lie⸗ ben nichts ſolteſt ge Lie⸗ ſ e ieſ⸗ eant gnſn nieſ⸗ ſizenz — iſſen, ſo, moͤchte wohl et⸗ wa die Liebe zerflieſſen? lebe d Geber nd le 3. Ich liebe den e l niatgicht n das Geſchencke, 6 JÜöfel ich mich kenne, und untl ſwie ich gedencke; Ich hofe on ain dieſem Theil treu zu be⸗ ſtehen, wenn du, o mein JE⸗ enllni i e wolt'ſt ſehen. unſu die rene uce ſſed Glieenie. 4. Wolt'ſt du mich ſo n bnhertzlich und inniglich lie⸗ Knnt hen⸗ un⸗ gegen mich deine 1leitfntreu dennoch ausuͤben, n li iltwenn ich dir die Guͤter der i fite, geErden entriſſe, und in die ir hig iverachtete Armuth ver⸗ lihut nſtieſſe? e i ſ Seele. nie, e 5. Wer an dir, o JEſu, U menct findt alles Vergnuͤgen, der inhig kan ſich in dieſes mit leich⸗ Iiaunn ter Muͤh fuͤgen; ich werde 6r ſeglin mich für den Beguͤtertſten niis ſchätzen, ſo lange du blei⸗ ufnuſgegt beſt mein eintzig Ergoͤtzen. huns ſl d J äl litignhg 6. Wie aber, wenn ich dir nl Mhls die Ehre ließ nehmen, daß, Hhltg die dich geehret, ſich nach⸗ gnmin mahls dein ſchaͤmen? Wie „ wuüuͤrd'ſt du bey Schmach ele g und Verachtung dich hal⸗ lltn ten, es moͤchte die Liebe Aiaſhi wol etwas erkalten. Gelg ich is Seele. l ihs 7. Laß Ehre, Gunſt, Herr⸗ in n lichkeit immer hinfliehen, e laß Mißgunſt, Verachtung, „und Spott mich beziehen! ich will es geduldig und llikeie willig verſchmertzen, und en Me nimmer ermuͤdet dich lie⸗ ſaet ben von Hertzen. . rhe JESuS. nten 8. Gefaͤngniß, Band, ei ae. Marter, Schmertz, Elend 8 5 JEſu Chriſti. 45 und Leiden, das moͤchte die Liebe, ſo zwiſchen uns, ſcheiden: Wie wuͤrdeſt du wohl in der Probe beſtehen, wenn du fuͤr mich ſolteſt zum Tode hingehen? 5 Seele. 9. Ich wolte mich um E⸗ dich, mein Leben, herſchlin⸗ gen, ſo koͤnte kein Marter noch Tod mich bezwingen, ich wolte anhalten mit Liebe und Glauben, ſo koͤnte mich niemand des Lebens berauben. IESSuS. 10. Wie? wenn ich mich ſtellte, als wolt ich dich fliehen? ſo duͤrft wol die Welt dich mit Liſt zu ſich ziehen! Du wuͤrd'ſt dich dem, der dich anlocket, verg'ſellen, dich gegen den, der ſich verſtellet, verſtellen ?² Seele. 11. Du kanſt nicht von Hertzen die Menſchen be⸗ truͤben, drum werd ich nicht muͤde dich dennoch zu lieben: ob deine treu Huͤlfe zu wancken gleich ſchiene; ſo muß es zu meiner Ver⸗ ſtaͤrckung nur dienen. JESuS J . 12. Ich koͤnte dich gleich⸗ wol verſtoſſen zur Hoͤllen, denn wuͤrde man ſehen, wie du dich moͤcht'ſt ſtellen: du wuͤrdeſt aufhoͤren zu lieben, und haſſen den, der dich nunmehro haͤtt' gaͤntz⸗ lich verlaſſen. eele. 13. Ach lieber! wie ſolt ſt du das koͤnnen und wol⸗ len, und halten ſo theure Zuſage nicht ſollen? Du Zuſag ſ⸗ Ban 46 Von Namen haſt den Bekehrten zu hel⸗ fen verſprochen, was du mir beeidet, wird nimmer gebrochen. JESuS. . 14. Wer wolte mich zwingen dich, Suͤnder, zu lieben, ein'n ſolchen, der oͤfters mich pflegt zu be⸗ truͤben? Ich haſſe die Boͤ⸗ ſen, und liebe die From⸗ men: Ein reines Hertz laß Ich vor mein Geſicht kommen. Seele. 1y. Ich leugne nicht, daß ich geſundiget habe, doch glaub ich, dein Blut mich von Suͤnden waͤſcht abe: und da du mich wegen der Suͤnden woltſt haſſen, ſo wolt ich dein' eigne Ge⸗ rechtigkeit faſſen. IESuS. 16. Wer dahey mich faſ⸗ ſet, dem iſt es gelungen: dein Glaube, mein Liebſte, der hat mich bezwungen. Ich lieb dich, Ich halt dich, Ich will dich nicht laſſen, Ich will dich annehmen, Ich will dich umfaſſen. Seele. 17. Beſtaͤndig bey mei⸗ nenm Vorſatze zu bleiben, wollſt du mich durch dei⸗ nen Geiſt ſtetig antreiben: und daß ich denſelben auch ſetze ins Wercke, verleih mir, HERR, Kraͤfte und goͤttliche Staͤrcke. JESuE. . 18. Im Lieben getreu bis ans Ende verbleibe, Mich nimmer zu laſſen aufs neu dich verſchreibe; Von dir im Kampf erlieg und Aemtern B Ich dich heimhole bde m Todes⸗Verbleichen. 5 Seele. 19. Im Lieben getreu bis ans End ich verbleibe, dich nimmer zu laſſen aufs neu mich verſchreibe: Von dir will ich, Liebſter, wol nim⸗ mermehr weichen, bis du mich heimholeſt beym To⸗ des⸗Verbleichen. 63. Mel. Nun komm der Heiden ꝛc. (Eſus iſt mein Freuden⸗ J Licht, wenn Er hell in mir anbricht, meiner See⸗ len Ruhe⸗Statt, wenn ſie keine Kraft mehr hat. 2. JEſus iſt mein ſtar⸗ cker Held, wenn der Teufel mich anfaͤllt, und die Suͤn⸗ de groß ſich macht, ich ihr Trotzen ganßz nicht acht. 3. JEſus iſt mein feſter Sieg, wider Teufel, Ba⸗ bels Krieg, Er iſt meine ſtarcke Wehr wider das verdammte Heer. 4. Ach! mein JEſu, laß fuͤr und fuͤr, Lieb ergeben ſeyn. F. Alle, die ihr JIEſum ſucht, kommt, genieſſet ſei⸗ ne Frucht, die den Geiſt mit zum Siegen ſchickt. ges⸗Fuͤrſt! meine Seele nach dir duͤrſt, alle Feind in mir beſieg, daß ich nicht 7. Nach dem Siegen nim will ich, Liebſte, wol nimmermehr weichen, bis mich auf zu dem auser⸗ waͤhlten Hauf, da du mir ſen den 1 mich dir ſeyn verpfaͤndet laß mich Armen dir allein in der und Seel erquickt, euch da⸗ 6. Hertzens⸗IEſu, Sie⸗ tern JEſu Chriſti. 47 nm den Gnaden⸗Lohn geben llechen wirſt, o G Ottes Sohn! e. 8. Auf ihr Ueberwinder, lenetn ſeht, JESuSeuch entge⸗ belbſete gen geht, um fuͤr wenig laſen ale Schmach und Hohn euch eſbe: Mzu geb'n die Ehren⸗Cron. er, nen 9. Halleluſa! Gloria, ſchen, bAuf! des HErren Tag iſt glſtbeyn nah, wachet! haltet euch chhn. bereit, jetzt kommt die Er⸗ quickungs Zeit. Uun ker „ iden a. 64. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. Mein Hertzens⸗JEſu, neinete 2 meine Luſt, an dem t, nen ich mich vergnuͤge, der ich eür hat. an deiner Liebes⸗Bruſt mein i mit meinem Hertzen liege: derde Mein Mund hat dir ein fodieei Lob bereit, weil ich von ht, ihn deiner Freundlichkeit ſo ſcht acht groſſes Labſal kriege. iſ Lieb entzuͤndet, es ſingt, iient ſo oft es dich im Glau⸗ lein 1 im Glauben findet. genieſtie ich erblicke mit aufgedeck ſhiet mein Hertz, erfuͤll es gantz, ileſfein nicht zuruͤcke. ſteht alles offen, wer dich mein ſeé 2. Mein Hertze wallt einſ und iſt in dich mit heiſſer Ken es ſpringt, es freuet ſich an, ſo oft es dich empfindet, nde ben kuͤßt, der du dem Her⸗ , i n tzen alles biſt, das dich t 3. Du biſt mein wunder⸗ iirgen bares Licht, durch melches denen tem Angeſicht, daran ich mich erquicke: Nimm hin Et, euch G 6& wahres Licht, durch dei⸗ nes nen Glantz, und weiche N 4. Du biſt mein ſichrer Sichnic Himmels⸗Weg, durch dich verſteht, der hat den Steg zur Seligkeit getroffen: nein rart enn Er fal gennii n auen a dum Ach! laß mich, liebſtes Heil, hinfuͤr doch ja den Himmel auſſer dir auf keinem Wege hoffen. y. Du biſt die Wahrheit, dich allein hab ich mir auserleſen, denn ohne dich iſt Wort und Schein, in dir iſt Kraft und Weſen: Ach mach mein Hertz doch voͤllig frey, daß es nur dir ergeben ſey, durch den es kan geneſen. . 6. Du biſt mein Leben, deine Kraft ſoll mich allein regieren, dein Geiſt, der alles in mir ſchafft, kan Leib und Seele ruͤhren, daß ich voll Geiſt und Le⸗ ben bin: mein JIESu, laß mich nunforthin das Leben nicht verliehren. 7. Du biſt mein ſuͤſſes Himmel⸗Brodt, des Va⸗ ters hoͤchſte Gabe, damit ich mich in Hungers⸗Noth als einer Staͤrckung labe: O Brobt! das Kraft und Leben giebt, gieb, daß ich was der Welt beliebt, nie⸗ mahls zur Nahrung habe. 8. Du biſt mein Tranck, und deine Frucht iſt mei⸗ ner Kehlen fuͤſſe, wer von dir trinckt, derſelbe ſucht, daß er djich ſtets genieſſe: O Quell! nach der mein Hertze ſchreyt, gib, daß der Strom der Suͤßigkeit ſich gantz in mir ergieſſe. 2. Du biſt mein aller⸗ ſchoͤnſtes Kleid, mein Zier⸗ rath, mein Geſchmeide, du ſchmuͤckſt mich mit Gerechtigkeit, gleich als mit reiner Seide: Ach! gib, daß ich die ſchnoͤde Pracht, damit die Welt ſich 4⁸ Von Namen und Aemtern macht, als einen Unflath meide! 10. Du biſt mein Schloß und ſichres Haus, da ich in Freyheit ſitze, da treibet mich kein Feind heraus, da ſticht mich keine Hitze. Ach! laß mich, liebſtes JEſulein, allzeit in dir erfunden ſeyn, daß deine Huld mich ſchuͤtze tze. 11. Du biſt mein treuer Seelen Hirt, und ſelber auch die Weide, du haſt mich, da ich mar verirrt, geholt mit groſſer Freude: Ach! nimm dein Schaͤflein nun in Acht, damit es we⸗ der Liſt noch Macht von deiner Heerde ſcheide. 12. Du biſt mein holder Braͤutigam, dich will ich ſtets umfaſſen: mein Ho⸗ herprieſter, und mein Lamm, das ſich hat ſchlach⸗ ten laſſen! Mein Koͤnig, der mich gantz beſitzt, der mich mit ſeiner Allmacht ſchuͤtzt, wenn mich viel Feinde haſſen. 13. Du biſt mein auser⸗ kohrner Freund, der mir mein Hertz beweget; Mein Bruder, der es treulich meynt! Die Mutter, die mich pfleget; Mein Artzt, wenn ich verwundet bin; Mein Balſam, meine Waͤr⸗ terin, die mich in Schwach⸗ heit traͤget. 14. Du biſt mein ſtar⸗ cker Held im Streit, mein Pantzer, Schild und Bo⸗ gen: Mein Troͤſter in der Traurigkeit, mein Schiff in Waſſerwogen; mein An⸗ cker, wenn ein Sturm ent⸗ pas und Magnet, der mich noch nie betrogen. 1y. Du biſt mein Leit⸗ ſtern und mein Licht, wenn ich im Finſtern gehe: Mein Reichthum, wenn es mir gebricht: in Tiefen meine Hoͤhe; mein Zucker, wenn es bitter ſchmeckt; mein fe⸗ ſtes Dach, das mich bedeckt, wenn ich im Regen ſtehe. 16. Du biſt mein Gar⸗ ten, da ich mich in ſtiller Luſt ergoͤtze; mein liebſtes Bluͤmlein, welches ich dar⸗ ein zur Zierde ſetze; mein Roͤsgen in dem Creutzes⸗ Thal, da ich mit Dornen ohne Zahl den ſchweren Gang verletze. 17. Du biſt mein Troſt im Hertzeleid; mein Luſt⸗ Spiel, wenn ich lache; mein Tagewerck, das mich erfreut; mein Dencken, wenn ich wache; im Schlaf mein Traum und ſuͤſſe Ruh; mein Vorhang, den ich immerzu mir um mein Bette mache. . 18. Was ſoll ich, Schoͤn⸗ ſter, wol von dir noch wei⸗ ter ſagen koͤnnen? ich will dich meine Liebs⸗Begier, mein eintzig Alles nennen; Denn was ich will, das biſt du mir: Ach! laß mein Hertze fuͤr und fuͤr von dei⸗ ner Liebe brennen. 65. In eigener Mel. ein Vater! zeuge N mich, dein Kind nach deinem Bilde, und ſchaf⸗ fe ſelbſt in mir die neue! Creatur: laß mich doch guͤtig ſeyn, auch heilig, ſteht, mein ſichrer Com⸗ . D hi ig weiſ' und milde, durch dei⸗ JEſu Chriſti. 49 einer Gnaden Kraft, wie du biſt von Natur. 2. Mein Licht! erleuch⸗ te mich, laß deiner Gna⸗ den Strahlen mir drin⸗ igen in mein Hertz, ver⸗ itreib die Finſterniß; Ich fall und irre ſonſt zu all⸗ e zuvielenmahlen, ja werd ich nicht erleucht't, ver⸗ iderb ich gantz gewiß. 3. Wein Weg zum Va⸗ rland, ach! oͤffne mir die Pforte, die mich ins Liebe⸗ ea Reich im Glauben uüͤber⸗ ſe bringt: Du weiß ſt ja, daß Arn m dein Knecht an einem wuͤ⸗ h miſten Orte ſchon lang genug egewohnt, und nun nach ig. Freyheit ringt. Alinet 4. O Wahrheit! heilge mich in aller deiner Wahr⸗ ölheit, und bringe meinen er Sinn zur rech en Lauter⸗ Ant keit: Vertreib den Luͤgen⸗ dec Geiſt durch deines Wor⸗ in tes Klarheit, und mache ean mich recht veſt in allem Kampf und Streit. 1. Mein Leben! leh in mir Lund laß mich in dir leben: Ich bin ja ohne dich zum Guten gäaͤntzlich todt. Du biſt das Lebens ⸗Brodt, das n eintzig Nahrung geben kan meinem matten Geiſt in aller Hungers⸗Noth. 6.. Mein Laͤmmlein! ſtill und fromm, rein, heilig und unſchuldig, ach! wir⸗ Ull eke doch in mir den ſauften Laͤmmleins⸗Sinn, ſo werd n ich auch, wie du im Leiden ſſ recht geduldig, und laſſe ien mich zum Creutz gar wil⸗ ar. lig fuhren hin. kennen, weil ohne dich, o Licht! ich GOCC, das Licht, nicht ſeh: Ach! un⸗ terweiſe mich, Ihn Abba recht zu nennen, daß alles mein Gebet in rechter Brunſt geſcheh. 8. Mein Hoherprieſter! hoͤr nicht auf fuͤr mich zu beten, ach! ruffe doch mit mir den Bater taͤglich an; Laß deinen Heilgen Geiſt mit Seufzen mich vertre⸗ ten, wenn ich im harten Kampf ſelbſt nicht mehr beten kan. . 9. Mein Koͤnig! ſchuͤtze mich, wenn Satan, Welt und Suͤnde, ſo ſich in mir noch regt, auf meine Seele ſtuͤmt. Hilf daß in dei⸗ nem Schooß ich allzeit Ruhe finde: Denn der iſt ſicher nur, den deine Macht beſchirmt. 10. Mein Hirte! weide mich auf einer gruͤnen Auen, und lag're mich im Durſt ans friſche Waſſer hin: Hohl meine Seel herum; Wolt ich aufs Eitle ſchauen, ſo bringe bald zurecht den ausge⸗ ſchweiften Sinn. 11. Mein Artzt! bin ich verwundt, ſind ausgezehrt die Kräfte, ſo laß den Lie⸗ bes⸗Fluß, dein theur ver⸗ goßnes Blut, mie heilen. Laß des Geiſts Erneu⸗ rungs⸗Lebens⸗Saͤfte mich laben und erfreun, mir ſtaͤr⸗ cken Hertz und Muth. 12. Mein Freund! ver⸗ traue dich doch beſſer mei⸗ nem Hertzen, und laß mich 7. Mein Meiſter! lehre mnich den Vater wohl zu I NN/ 3 deiner Treu noch mehr verſichert ſeyn, auf daß zu C aller 7 50 aller Irit ich meiner See⸗ len Schmertzen getroſt ver⸗ ſencken darfin deines Her⸗ tzens Schrein. 13. Mein Braͤut'gam! liebe mich, und ſetze mir das Siegel der unver⸗ faͤlſchten Lieb, den Geiſt, auf meine Bruſt! laß dei⸗ ne Gruß und Kuß mich ſchmecken: Sey mein Spiegel, darin ich mich beſchau nach aller Her⸗ tzens⸗Luſt. 14. Mein Ein und alles! laß mit dir mich eins hier werden, ſo wird mir alles nichts, du aber alles ſeyn. Und nimmet deine Gut mich endlich von der Er⸗ den, ſo geh ich Friedens⸗ voll in deine Freude ein. 66. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc. ein JIESu, ſuͤſſe 2 Seelen⸗Luſt! mir iſt nichts auſſer dir be⸗ wuſt, wenn du mein Hertz erquickeſt; Dieweil dein Kuß ſo lieblich iſt, daß man auch ſeiner ſelbſt ver⸗ gißt, wenn du den Geiſt entzuͤckeſt, daß ich in dich, aus dem Triebe reiner Lie⸗ be, von der Erde uͤber mich gezogen werde. 2. Was hatt' ich doch fuͤr Troſt und Licht, als ich dein holdes Angeſicht, mein JESu, noch nicht kannte? Wie blind und thoͤricht ging ich hin, da mein verkehrter Fleiſches⸗ Sinn von Welt⸗Begier⸗ den brannte? Bis mir von dir Licht und Leben Von Namen und Aemtern ward gegeben, Dich zu nennen, hertzlich gegen dich zu brennen. . 3. Die arme Welt hat zwar den Schein, als waͤr ihr ſchlechtes Froͤlich ſeyn ein herrlichs Vergnuͤgen; allein, wie eilend gehts vor⸗ bey, da ſieht man, daß es Blend⸗Werck ſey, wo⸗ durch wirsuns betruͤgen: Drum muß JEſus mit den Schaͤtzen mich ergoͤtzen, die beſtehen, wenn die Welt⸗ Luſt muß vergehen. 4. Wer JEſum veſt im Glauben haͤlt, der hat die Kraft der andern Welt hier allbereit zu ſchmecken Pflegt JEſus gleich zu mancher Zeit bey groſſer Hertzens⸗Traurigkeit ſein Antlitz zu verdecken, iſt doch ſein Joch ſanft und feiner, als wenn einer auf dem Bette dieſer Welt zu ſchlafen haͤtte. 5. So weiß ich auch au deinem Wort, daß de dich/liebſter Seelen⸗Hort nicht ewiglich verſteckeſt du thuſt vor mir die Au gen zu, auf daß du deſt groͤßre Ruh hernach in mir erweckeſt, wenn ich treu⸗ lich als ein Rebe an dir klebe, auch im Leide, nich nur in der ſuͤſſen Freude. 6. Derhalben ſoll mich keine Noth, mein IJESu!, waͤr es auch der Tod, von deinem Dienſt abſchrecken. Ich weiß, daß mich dein Hertze liebt, darum ſo geh ich unbetruͤbt mit dir durch Dorn und Hecken: Plage, ſchlage, ich bin ſtil⸗ le, iſts dein Wille mich iu Eſu Chriſti. 5r u kraͤncken, du wirſt mei⸗ ner doch gedencken. 7. Und ſolt ich auch, mein Hort, in mir dein ſuͤſſes Manna nicht allhier in die⸗ er Zeit empfinden: So illi den ſeyn, nd werde deinen Gnaden⸗ Schein in jenem Leben fin⸗ den, da man ſtets kan ſich zu laben, JEſum haben, ſtets erblicken, und Ihn in ie Arme druͤcken. 8. Allein du holder Men⸗ chen⸗Sohn! ich kenne dei⸗ ne Liebe ſchon, wenn uns die Dornen ſtechen; Dein Hertz das mich in Trau⸗ en ſetzt, und ſich ver⸗ ſchließt, muß doch zuletzt or lauter Liebe brechen: Drum fuͤllt und quillt in mein Hertze nach dem Schmertze dein Suͤſſe, die ſt ich noch allhier genieſſe. aK 9. Du ſalbeſt mich mit im. Freuden⸗Oel, ſo, daß ſich erniiſan ofters Leib und Geel recht n,inniglich erfreuen! Ich eiß wohl, daß du mich be⸗ truͤbſt, ich weiß auch, was du denen giebſt, die ſich da⸗ vor nicht ſcheuen. Drum gieb den Trieb, unabwen⸗ dig und beſtaͤndig treu zu bleiben, und recht veſt an dich zu glaͤuben. . 10. Der Glaub iſt eine ſtarcke Hand, und haͤlt dich Eals ein veſtes Band; Ach! l ſtaͤrcke meinen Glauben: nim Glauben kan mich nie⸗ el mand dir, im Glauben kan dich niemand mir, o ſtar⸗ 67. M. Erſchienen iſt der herrlich Tag ꝛc. JESu ſuͤß! wer dein gedenckt, des Hertz mit, Freud wird uͤber⸗ ſchwemmt; noch ſuͤſſer aber alles iſt, wo du, o JESu, ſelber biſt. Halleluja. 2. JESu, du Hertzens⸗ Freund und Wonn, des Lebens Brunn, du wahre Sonn: Dir gleichet nichts auf dieſer Erd, in dir iſt, was man je begehrt. Halleluja. 3. JESI, dein Lieb iſt mehr denn ſuͤß, nichts iſt darin, das ein'n verdrieß: Viel tauſendmahl iſts, wie ich fag, edler, als mans aus ſprechen mag. Halleluja. 4. JESu, du Quell der Guͤtigkeit, du biſt die Hoff⸗ zung unſrer Freud, ein ſuͤſſer Fluß und Gnaden⸗ Brunn, des Hertzens wahre Freud und Wonn, Hallel. v. Dein' Lieb, o fuͤſſer JEſu Chriſt, des Hertzens beſte Labung iſt: ſie machet ſatt, doch ohn Verdruß, der Hunger waͤchſt im Ue⸗ berfluß. Halleluſa. 6,0 JESI, du engliſche Zier, wie ſuͤß in Ohren klingſt du mir! du Wun⸗ der⸗Honig in dem Mund, kein'n beſſern Tranck mein Hertz empfund. Halleluja. 7. JEEu, du hohe Guͤ⸗ tigkeit, mein's Hertzens Luſt und beſte Freud, du biſt die unbegreiflich' Guͤt, dein' Lieb unfaͤht all mein t cker JEſu rauben, weil ich froͤlich Welt und Drachen ikan verlachen, und die ⸗Guͤnden durch ben uͤberwinden den Glau⸗ſehr gut, wohl dem, d C 2 Gemuͤth. Halleluja. 8. JEſum lieb haben iſt er ſonſt nichts Von Namen 52 und Aemtern nichts ſuchen thut. Mir ſelber will ich ſterben ab, daß ich in ihm das Leben hab. Halleluſa. . 2. JEſu, o meine Suͤſ⸗ ſigkeit! Du Troſt der Seel, die zu dir ſchreyt: die heiſſe Thraͤnen ſuchen dich: das Hertz zu dir ſchreyt innig⸗ lich. Halleluſa. 10. Ja, wo ich bin, um was Revier, ſo wolt ich, JEſus waͤr bey mir; Freud aber Freud, wenn ich Ihn fuͤnd, ſelig, wenn ich Ihn halten koͤut. Hallelufa⸗ 1I,. Was ich geſucht, das ſeh ich nun; Was ich be⸗ gehrt, das hab ich ſchon. Vor Lieb, o JEEu, bin ich ſchwach, mein Hertz das flammt, und ſchreyt dir nach. Halleluja. 12. Wer dich, o JEſu, alſo liebt, der bleibt gewiß wol unbetruͤbt: Nichts iſt, das dieſe Lieb verzehr, ſie waͤchſt und brenntje laͤng'r je mehr, Halleluja. 13. JEſu, du Blum und Jungfraun Sohn, du Lieb und unſer Gnaden⸗Thron, dir ſey Lob, Ehr, wie ſichs geziemt. Dein Reich kein Ende nimmer nim̃t. Hallel. 14. An dir mein Hertz hat ſeine Luſt, HErr, mein Begier iſt dir bewuſt, auf dich iſt all mein Ruhm ge⸗ ſtellt, JE Su, du Heiland aller Welt. Halleluja. 15. Du Brunnquell der Barnmtzertzigkeit, dein Glantz erſtreckt ſich weit und breit: Der Traurig⸗ keit Gewoͤlck vertreib, das Licht der Glorie bey uns bleib. Halleluja. ih, Erden bin. Halleluja. 16. Dein Lob im Himmel hoch erklingt, kein Chor iſt, der nicht von dir ſingt: JEſus erfreut die gantze Welt, die er bey GOtt zu⸗ fried'n geſtellt. Halleluja. 17. JESuS im Fried regieren thut, der uͤbertrift all's zeitlich Gut: der Fried bewahr mein Hertz und Sinn, ſo lang ich hier auf 18. Und wenn ich ende meinen Lauf, ſo hole mich zu dir hinauf, JESu, daß ich da Fried und Freud bey dir genieß in Ewig⸗ keit. Halleluja. . 19. JEſu, erhoͤre meine Bitt! JESu, verſchmaͤh mein Seuftzen nicht! JE⸗ Su, mein Hoffnung ſteht zu dir; o JESu, JESu, in hilf du mir! Halleluja. 68. M. Seelen⸗Braͤu⸗ tigam. We' r iſt wol, wie du, JE⸗ vielen auserkohren, Leben q4 ſu, ſuͤſſe Ruh? Unter derer, die verlohren, und lmritel Nuſ AN Ruh. 2, Leben, das den Tod, aaſa mich aus aller Noth zu er⸗ loͤſen, hat geſchmecket, mei⸗ lnl ne Schulden zugedecket, und mich aus der Noth hat luſh gefuͤhrt zu GOtt. 3. Glantz der Herrlich⸗ “ keit! Du biſt vor der Zeit )—4 zum Erloͤſer uns geſchen⸗ Anß⸗ cket und in unſer Fleiſch ver⸗ Ann in ſencket in der Fuͤll der Zeit, it Glantz der Herrlichkeit! , 4. Groſſer Sieges⸗Held! ſ R Tod, Suͤnd, Hoͤll und eeae Welt, ie ſſt er N 1Ran JEſu Chriſti. 53 Welt, alle Kraft des groſ⸗ ſen Drachen haſt du woll'n zu Schanden machen durch N aſen Seid deines Bluts, o Held! . HHoͤchſie Majeſtaͤt, Koͤ⸗ Annig und Prophet! Dei⸗ ſaninen Scepter will ich kuͤſ⸗ ſen, ich will ſitzen dir zu Fuͤſſen, wie Marig thaͤt, hoͤchſte Majeſtaͤt. 6. Laß mich deinen Ruhm, Untnkals dein Eigenthum, durch des Geiſtes Licht erkennen, ſſtets in deiner Liebe bren⸗ nen, als dein Eigenthum, ülallerſchoͤnſter RAuhm! 7. Zeuch mich gantz in ſen dich, daß vor Liebe ich gantz kerrinne und zerſchmeltze, und auf dich mein Elend liweltze, das ſtets drücket ih⸗ zeuch mich gantz in lle dich. §. Deiner Sanftmuth iſſcheli in ſct nGnd Schild, deiner Demuth ien. Bild mir anlege, in mich praͤge, daß kein Zorn noch Stoltz ſich uege „vor dir ſonſt nichts gilt, als dein eigen Bild. . „. Steure meinem Sinn, der zur Welt will hin, daß ich nicht moͤg von Wnndh dir wancken, ſondern blei⸗ ben in den Schrancken, ſey du mein Gewinn, gib mir deinen Sinn. 10. Wecke mich recht auf, daß ich meinen Lauf un⸗ verruͤcet zu dir fortſetze, und mich nicht in ſeinem Netze Satan halte auf, ſoͤrdre meinen Lauf. 11. Deines Geiſtes Trieb in die Seele gieb, daß ich wachen moͤg und beten, freudig vor dein Antlitz treten, ungefaͤrbte Lieb in die Seele gieb. 12. Wann der Wellen Macht in der truͤben Naeht will des Hertzens Schiff⸗ lein decken, wollſt du dei⸗ ne Hand ausſtrecken! Ha⸗ be auf mich acht, Huͤter in der Nacht. 13. Einen Helden⸗Muth, der da Gut und Blut gern um deinet willen laſſe, und des Fleiſches Luͤſte haſſe, gib mir, hoͤchſtes Gutl durch dein theures Blut. 14. Solls zum Sterben gehn, wollſt du mir bey⸗ ſtehn, mich durchs Todes⸗ Thal begleiten, und zur Herrlichkeit bereiten: Daß ich einſt mag ſehn mich zur Rechten ſtehn. 69. M. Ich liebe dich hertzlich ꝛc. 15 te ſendmahl ſchoͤnſtens ge⸗ rrüſſet; Was höͤren kar, en7 4 2 IV. Vom Leiden Chriſti. hoͤre, ich will ſonſt nichts wiſſen, als meinen geereu⸗ tzigten JEſum zu kuͤſſen. ch alles, was Him⸗ 2. Ich ruͤhme mich ein⸗ mel und Erden ſzig der blutigen Wunden, umſchlieſſet, ſey die Eſus an Haͤnden und von mir viel tau⸗ Fuͤſſen empfunden, drein will ich mich wickeln, recht ehriſlich zu leben, daß C. 3 ein⸗ 54 Vom Leiden Chriſti. einſtens ich Himmel⸗ an froͤlich kan ſireben. 3. Es mag die Welt ſtuͤr⸗ men, gleich wuͤten und to⸗ ben, den lieblichen JEſum will dennoch ich loben: Es moͤgen gleich Blitzen und Donuer drein knallen, ſo will ich von JESu doch nimmermehr fallen. 4. Und wenn es ſchon ſol⸗ te in Truͤmmern zergehen, daß nichtes mehr bliebe auf Erden beſtehen; ſo ſoll doch mein Hertze bey JEſu ver⸗ bleiben, von welchem mich ewig kein Teufel ſoll treiben. Fy. Denn JEſus betrach⸗ tet die ſchmaͤchtige Her⸗ tzen, verſuͤſſet mit Freuden die bittere Schmertzen: das weiß ich nun alles, drum will ich nicht laſſen von meinem Hertz⸗JEſu, ich muß ihn umfaſſen. 6. Ach ſiehe! mein JE⸗ ſus kommt freundlich ge⸗ gangen, und will mich vor Liebe faſt bruͤnſtig umfan⸗ gen! o Liebe! o Freude! o liebliches Leben! wer wolte an JEſu nicht im⸗ merdar kleben? 7. Auf JEſum ſind alle Gedancken gerichtet, dem hab ich mich gaͤntzlich mit allem verpflichtet, den hab ich mir eintzig vor allen er⸗ leſen, ſo lange mich traͤget das irrdiſche Weſen. 8. Wenn Augen und Her⸗ ſ im Tode ſich beugen, o will ich doch endlich mit Seuftzen bezeugen, daß JEſus nur JEſas, mein JEſfus ſoll heiſſen, von welchem mich ewig kein Teufel ban reiſſen. 70. In eigener Mel. Biich entzwey, mein armes Hertze, mein armes Hertze, bricht ent⸗ zwey, ach! mein Schmertz, mein groſſer Schmertze, der iſt ſo viel und man⸗ cherley, der Himmel zit⸗ tert, die Erde ſchuͤttert: ach Noth! ach Noth! ach Noth! JEſulein, mein Schatz, iſt todt. 2. Aechtzet mit, ihr ſtum⸗ men Mauren, ach! ſehet euren Schopffer an: kan euch nicht, ihr Menſchen, dauren, was harte Felſen dauren kan? Die Berge ſpringen, die Felſen klin⸗ gen: ach Noth ach Noth! ach Noth! JEſulein, mein Schatz, iſt todt. 3. Seuftzet mit, ihr ſtil⸗ len Fluͤſſe, bejammert eu⸗ res Koͤnigs Fall! weinet doch, geſammte Guͤſſe, weint doch, ihr Quellen, uͤberall, die Meere brau⸗ ſen, die Seen ſauſen: ach Nothl! ach Noth! ach Noth! JEſulein, mein Schatz, iſt todt. 4. Trauret mit, ihr hellen Lichter, ihr hellen Sterne, finſtert euch, finſtert euch auch, ihr Geſichter, der Herrſcher hängt jetzt blaß und bleich: die Sonne wim⸗ mert, kein Mond nicht ſchimmert: ach Noth! ach Nothlach Noth! JEſulein mein Schatz, iſt todt. y. Fall und ſtirb, du Samt und Seiden; vermodre al⸗ ler Stoltz und Pracht, je⸗ tzund muß mein JEſus lei⸗ den, mein JEſus wird jetzt umge⸗ W N n Vom Leiden Chriſti. 55 ie umgebracht, der Schar⸗ ri, lach ſchweiſſet, der Vor⸗ hang reiſſet; ach Noth /ach RNoth! ach Noth! JEſu⸗ ein, mein Schatz, iſt todt. 6. Laſſe, Welt, jetzt Luſt nund Trincken, ach! weinet vielmehr, die ihr lebt! je⸗ ſtzund muß mein Jeſus ſin⸗ en, der uͤber alles lebt nd ſchwebt. Die tohten Frommen, die muͤſſen kommen; ach Noth! ach Noth! ach Noth! JEſu⸗ lein, mein Schatz, iſt kodt. 7. Eſulein mein Schatz und Leben, hier bin ich, mein Hertz um und an ſoll ſich gantz der Welt begeben, ſoll heulen, weinen, was es kan, ſo lang ſichs reget, und lent ſich beweget: ach Noth ach Noth! ach Noth! JEſu⸗ iin lein, mein Schatz, iſt tobt. 5. JEſulein, mein Schatz, iſt bueben, ach jaͤmmerlich an einem Pfahl, ach! mein Schatz, den ich muß lieben in Ewigkeit und uͤberall, den muß ich miſſen und nicht mehr kuͤſſen: ach Nothl ach Nothlach Noth! JEſulein, mein Schatz, iſt todt. 71. M. Einen guten Kampf hab ich ꝛc. Chriſtus, der uns ſelig macht, kein Boͤſ's hat begangen, der ward fuͤr uns in der Nacht, als ein e Dieb gefangen, gefuͤhrt vor ſ. gottloſe Leut, und faͤlſch⸗ loör lich verklaget, verlacht, den, als ein Moͤrder dar⸗ geſtellt Pilato, dem Hei⸗ den, der ihn unſchuldig befand, ohn Urſach des To⸗ des, ihn derhalben von ſich ſandt zum Koͤnig He⸗ rodes. 3. Um drey ward der GDttes Sohn mit Geiſ⸗ ſeln geſchmiſſen, und ſein Haupt mit einer Cron von Dornen zerriſſen, gekleidet zu Hohn und Spott, ward Er ſehr geſchlagen, und das Creutz zu ſeinem Tod muſt Er ſelber tragen. 4. Um ſechs ward Er nackt und bloß an das Creutz geſchlagen, an dem Er ſein Blut vergoß, betet mit Wehklagen. Die Zu⸗ ſeher ſpotten ſein, auch der bey Ihm hinge, bis die Sonn auch ihren Schein entzog ſolchem Dinge. y. JEſus ſchrey zu neun⸗ ten Stund, klaget ſich ver⸗ laſſen! Bald ward Gall in ſeinen Mund mit Eßig ge⸗ laſſen: Da gab Er auf ſei⸗ nen Geiſt, und die Erd er⸗ bebet; des Tempels Vor⸗ hand zerreißt, und manch Fels zerkloͤbet. 6. Da man hat zur Ve⸗ ſper⸗Zeit die Schuͤcher zer⸗ brochen, ward JEſus in ſeine Seit mit ein m peer geſtochen: Daraus Blut und Waſſer rann, die Schrift zu erfuͤllen, wie Johannes zeiget an, nur um unſert willen. 7. Da der Tag ſein En⸗ de nahm, der Abend war kommen, ward JEſus vom verhoͤhnt und verſpeyt, wie denn die Schrift ſaget. 2. In der erſten Tages⸗ Stund ward Er unbeſchei⸗Joſe Creutzes⸗Stamm durch ph genommen, herr⸗ 4 lich 56 Vom Leiden Chriſti. lich nach Juͤdiſcher Art, in ein Grab geleget, allda mit Huͤtern verwahrt, wie Matthaͤus zeuget. 8. O hilf! Chriſte, GOt⸗ tes Sohn, durch dein bit⸗ ter Leiden, daß wir dir ſtets unterthan, all Untugend meiden: Deinen Tod und ſein' Urſach fruchtbarlich bedencken, dafuͤr, wiewol arm und ſchwach, dir Danck⸗Opfer ſchencken. 2. In eigener Mel. Chriſte, du Lamm GOt⸗ — tes, der du traͤgſt die Suͤnde der Welt, erbarm dich unſer. 2. Chriſte, du Lamm GHttes, der du traͤgſt die Suünde der Welt, erbarm dich unſer. 3. Chriſte, du Lamm SOttes ꝛc. Eib uns dei⸗ nen Frieden. 73. Mel. In dich hab ich gehoffet Err. Da JEſus an dem Creu⸗ — tze ſtund, und Ihm ſein Leichnam ward ver⸗ wundt, ſo gar mit bittern Schmertzen: Die ſieben Wort, die JEſus ſprach, be⸗ tracht in deinem Hertzen, 2., Zum erſten ſprach Er ſuͤßiglich zu fein'm Vater im Himmelreich, mit Kraͤf⸗ ten und mit Sinnen; Vergib ihn'n, Vater, ſie wiſſen nicht, was ſie an mir beginnen. 3, Zum andern denck der groſſen Gnad, die GOTS dem Schaͤch'r bewieſen hat, ſprach GOla gar gnaͤdigliche: Fuͤrwahr, du mein Leiden groß, wo wirſt heut bey mir ſeyn in meines Vaters Reiche. 4. Zum dritt'n gedenck ſein'r groſſen Noth, laß dir die Red nicht ſeyn ein Spott: Weib, ſchau dein'n Sohn gar eben; Johannes nimm dein'r Mutter wahr, ſolt ihr gar eben pflegen. y. Nun mercket, was das viert' Wort was: Mich duͤrſt ſo hart ohn Unterlaß, ſchrey GOTT, mit lauter Stimme: Das menſchlich Heil thaͤt Er begehrn, der Naͤg'l ward Er empfindend. 6. Zum fuͤnft'n gedenck der Angſt dabey: Mein 9OTT, mein GOT, am Creutz Er ſchrey, wie haſt du mich verlaſſen! das Elend, das ich leiden muß, das iſt gantz uͤb'r die Maſſen. 7. Das ſechſte war ein krafti s Wort, das man⸗ cher Suͤnder auch gehoͤrt aus ſein'm götrlichen Munde: Es iſt vollbracht, hl hier zu dieſer Stunde. 8. Zum ſiebenden ich mei⸗ ne Seel, o Vater, in dein' Haͤnd' befehl, in meinen letzten Zeiten, weil ſie jetzt von mir ſcheiden will, und mag nicht laͤnger beiten. 9. Wer GOttes Mart'r in Ehren hat, und oft ge⸗ denckt der ſieben Wort, des will GOTTeben pflegen, wol hier auf Erd'n mit ſeiner Gnad, und dort im n ew'gen Leben, 74. M. Freu dich ſehr, „ meine Seele (Ser am Creutz iſt mei⸗ D ne Liebe, meine Lieb Vom Leid en Chriſti. 57 iſt JEſus Chriſt, weg, ihr argen Seelen⸗Diebe, Sa⸗ an, Welt und Fleiſches⸗ iſt, eure Lieb iſt nicht von GOLL, enre Lieb iſt gar der Tod: Der am Creutz iſt meine Liebe, weil ich mich im Glauben uͤbe. 2. Der am Creutz iſt mei⸗ e Liebe, Frevler, was be⸗ fremdet dich, daß ich mich im Glauben uͤbe? JEſus gab ſich ſelbſt fuͤr mich, ſo wird er, mein Friedens⸗ Schild, aber auch mein Le⸗ bens⸗Bild! Der am ꝛc. 3. Der am Creutz iſt mei⸗ ne Liebe: Sunde, du ver⸗ liehrſt den Sturm, weh mir, wenn ich den betruͤbe, der ſtatt meiner ward ein Wurm, creutzigt ich nicht EOttes Sohn? Traͤt ich nicht ſein Blut mit Hohn? Der am Creutz iſt meine ꝛc. 4. Der am Ereutz iſt mei⸗ neLiebe; ſchweig, Gewiſſen, niemand mahnt: GOTT ee preiſt ſeine Liebes⸗Triebe, wenn mir von der Hand⸗ ſchrift ahnt: ſchau, wie mein Hals⸗Buͤrge zahlt, GOttes Blut hat ſie durch⸗ mahlt: Der am Creutz ꝛe. F. Der am Creutz iſt mei⸗ ne Liebe: Drum, Tyranne, foltre, ſtoß, Hunger, Bloͤſ⸗ ſe, Henckers⸗Hiebe, nichts macht mich von JEſu los: Nicht Gewalt, nicht Gold nicht Ruhm, Engel nicht, kein Fuͤrſtenthum: Der am 3 e dt) 60, nire l i rn I 5. letzten eint, da, da ſchau ich GOt⸗ tes Lamm, meiner Seelen Braͤutigam; der am Creutz iſt meine Liebe, weil ich mich im Glauben uͤbe. 75. M. Nun laßt uns den Leib begraben. Die Seele Chriſti heil⸗ ge mich, ſein Geiſt verſencke mich in ſich, ſein Leichnam, der fuͤr mich verwundt, der mach mir Leib und Seel geſund. 2. Das Waſſer, welches auf den Stoß des Speers aus ſeiner Seiten floß, das ſey mein Bad, und all ſein Blut erquicke mir Hertz, Sinn und Muth. . 3. Der Schweiß von ſei⸗ nem Angeſicht laß mich nicht kommen ins Gericht: ſein gantzes Leiden, Creutz und Pein, das wolle meine Staͤrcke ſeyn. 4. OJEſu Chriſt, erhoͤre mich; nim und verbirg mich gantz in dich! laß mich in deine Wunden ein, daß ich vorm Feind kan ſicher ſeyn. Ruff mie in meiner Noth, und ſetz mich neben dich, mein GOTT, daß ich mit deinen Heil⸗ gen all'n moͤg ewiglich dein Lob erſchall'n. 76. In eigener Mel. OIſch, was haſt du gethan! Achad⸗ was haſt du ver⸗ ſchuld't! Du Brunn der tgeuut Creutz iſt meine Liebe ꝛc. Freundlichkeit, du Ur⸗ A 6. Der am Creutz iſt mei⸗ſprung aller Huld! daß du fnite ne Liebe; komm, Tod,/kom, ℳ mein beſter Freund, wenn eereutzigt biſt? . 3 2. Du unbeflecktes Kind, du reiner Jungfraun⸗ as r ich wie ein Staub zerſtiebe, n AdK, N, 1 Nnn wird mein JEſus mir ver⸗ ul Sohn, du Sauftmuth⸗ C 5 volles 58 Vom Leiden Chriſti. elede volles Lamm, du weiſſer Keuſchheits⸗Thron, ach was haſt du gethan! 3. DTu himmeliſche Lieb, du unſers Lebens GOl, ach! warum haͤngſt du da! ach! warum biſt du todt ach! warum iſt geſcheh'n? 4. Iſts, daß du mir mein Hertz mit deinem Pfeil verwundt? ſo haſt du wohl gethan, denn ſchau, ich bin geſund, ich bin ge⸗ ſund davon. „F. Was leideſt du denn dis? weil du mir nichts ge⸗ than? weil ich dich, o mein Kind! nie hab geklagt, an, und ſtets geprieſen hab. 6. Ach ja, ach du ver⸗ geußt dein Roſinfarbnes Blut, gleichwie ein Peli⸗ Lan fuͤr ſeine Kuͤchlein thut, daß ichs genieſſen ſoll. 7. Iſts dis, du ſuͤſſer GOtt? Iſts dis, mein Pelican? So füͤlle doch mein Hertz und Geele damit an, und wandle mich in dich. 8. Denn ſchau, ich wuͤn⸗ ſche mir mit groſſer Innig⸗ keit dein Ebenbild zu ſeyn, und ſo zur Danckbarkeit fuͤr dich geereutzigt ſtehn. 2. Drum werd ich dich, mein Kind, anruffen fuͤr und für, und warten mit Geduld, bey deiner Gna⸗ den⸗Thuͤr, bis ich geereu⸗ tzigt bin. 77. M. Err, ich habe mißgehandelt. is gegruͤßt, du Koͤnigs⸗ Kammer, Gaſt⸗Haus der Barmhertzigkeit, Auß⸗ enthalt in allem Jammer, Frey⸗Stadt in der boͤſen Zeit! Allerliebſtes JEſus⸗ Hertze, bis gegruͤßt in dei⸗ nem Schmertze. 2. Thron der Liebe, Sitz der Guͤte, Brunnquell al⸗ ler Suͤßigkeit, ewger Gott⸗ heit eigne Huͤtte, Tempel der Dreyeinigkeit, treues Hertze, bis gegruͤſſet, und 1 mit wahrer Lieb gekuͤſſet. 3. Haſt du denn auch muͤſſen leiden, und ſo viel verwundet ſeyn? O du Ur⸗ ſprung aller Freuden: muſt du denn auch fuͤhlen Pein? Muß man denn auch dir, mein Leben, einen Stich durchs Hertze geben. 4. Was fuͤr Lieb hat 1 dich gedrungen auszuſtehen 4 ſolchen Stoß? Daß der Feind wuͤrd recht bezwun⸗ gen, da du ſtirbeſt nackt und bloß: Da dein Geiſt mit bittern Leiden von dem Leibe muſte ſcheiden. 5. Ach! Du thuſts, daß ich ſoll wiſſen, daß du mich gantz innig liebſt: und nach ſo viel Liebes⸗Kuͤſſen auch dein Hertzens⸗Blut her⸗ giebſt; Daß du alles an wilt wenden, mein Erloͤ⸗ ſung zu vollenden. 6. O du hochgeliebtes Hertze, meines Hertzens Paradeis? meine Ruh in allem Schmertze, meine Liebe, Ruhm und Preis! Meines Geiſtes hoͤchſte Freude, meiner Seelen beſte Weide! 7. Geuß die Flammen m deiner Liebe wie ein groſſer Strom in mich, laͤutre ich, daß ich mich uͤbe, dich Vom Leiden Chriſti. dich zu lieben wuͤrdiglich: dic mein Hertze noch auf Erden deinem Hertzen aͤhn⸗ lich werden. 8. Durch das Blut, das du vergoſſen, liebſtes Her⸗ tze laß mich ein! laß mich doch dein'n Hausgenoſſen mund Bewohner ewig ſeyn. Denn ich mag auch bey den Thronen ohne dich, mein Schatz, nicht wohnen. 9. Laß mich ein mit ei⸗ nein Worte, laß mich ein n du freyer Saal! laß mich un, ein, du enge Pforte, laß mich ein, du Liljen⸗Thal: Laß mich ein, denn ich vergehe, wenn ich laͤnger drauſſen ſtehe. 1o. Ach! mich Armen und Betruͤbten, daß ich doch nicht damals ſtund, wo das Hertze des Gelieb⸗ ten ward geoͤffnet und ver⸗ wundt! Denn es waͤre mir gelungen, daß der Speer mir eingedrungen. 11. Ach! wie wolt ich mich ergoͤtzen! Ach! wie wolt ich froͤlich ſeyn, und mit wah⸗ rer Freud erſetzen mein Be⸗ trübniß, Angſt und Pein. Ach! wie wolt ich mich ver⸗ ſencken, und mein durſtigs Hettze traͤncken. 12, Laß mich ein, du guͤld⸗ ne Hoͤhle, ewger Schoͤnheit Gommer⸗Haus! Laß mich ein, eh meine Seele vor Verlangen faͤhret aus. Laß mich ein, du ſtiller Him⸗ mel, nimm mich aus dem Welt⸗Getümmel. 13. Laß mich ein, auf daß ich bleibe dir gantz innig⸗ lich vereint, und mein Hertz dir einverleibe, daß es 59 ticht mehr meine ſcheint. Denn ich wuͤnſche nichts auf Erden, als dein Her⸗ tzens Hertz zu werden. 78. Mel. An Waſſer⸗ fluſſen Babylon. Ein Laͤmmlein geht und traͤgt die Schuld der Welt und ihrer Kinder, es geht und buͤſſet in Ge⸗ duld die Sunden aller Suͤn⸗ der; es geht dahin, wird matt und kranck, es giebt ſich auf die Wuͤrge⸗Banck, verzeiht ſich aller Freu⸗ den; es nimmt an ſich Schmach, Hohn und Spott, Angſt, Wunden, Striemen, Creutz und Tod, und ſpricht: ich wills gern leiden. 2. Das Laͤmmlein iſt der groſſe Freund und Heiland meiner Seelen; Den, den hat GOTT zum Suͤnden⸗ Feind und Soͤhner wollen waͤhlen: Geh hin, mein Kind, und nimm dich an der Kinder, die ich ausge⸗ than zur Straf und Zor⸗ nes⸗Ruthen: Die Straf iſt ſchwer, der Zorn iſt großz Du kanſt und ſolt ſie ma⸗ chen los durch Sterben und durch Bluten. 3. Ja, Vater, ja von Her⸗ tzensgrund, leg auf ich wills gern tragen: mein Wollen haͤngt an deinem Mund, mein Wircken iſt dein Sa⸗ gen. O Wunder⸗Lieb! o Lie⸗ bes⸗Macht! du kanſt, was nie kein Menſch gedacht, GOtt ſeinen Sohn abzwin⸗ gen. O Liebe, Liebe! du biſt arck, du ſtreckeſt den ins ſ C ’ Grab 60 Vom Leide n Chriſti. Grab und Sarg, vor dem die Felſen ſpringen. 4. Du marterſt ihn ans Creutzes Stamm mit Naͤ⸗ geln und mit Spieſſen, d ſchlachteſt Ihn als wie ein Lamm, machſt Hertz und Adern flieſſen: das Hertze mit der Geuftzer Kraft, die Adern mit dem edlen Saft des Purpur⸗rothen Blutes. Oſuͤſſes Lamm! was ſoll ich dir erweiſen dafuͤr, daß du mir ereigeſt ſo viel Gutes? . y. Mein Lebetage will ich dich aus meinem Sinn nicht laſſen; dich will ich ſtets, gleich wie du mich mit Liebes⸗Ar⸗ men faſſen: Du ſolt ſeyn meines Hertzens Licht, und wenn mein Hertz in Stuͤ⸗ cken bricht, ſolt du mein Hertze bleiben. Ich will mich dir, mein hoͤchſter Ruhm, hiemit zu dei⸗ nem Eigenthum beſtaͤndig⸗ lich verſchreiben. Lichiich mein Bach des Lebens ſoll ſich dir und deinem Na⸗ men fuͤr und fuͤr in Danck⸗ barkeit ergieſſen; Und was du mir zu gut ge⸗ than, das will ich ſtets, ſo gut ich kan, in mein Gedäͤchtniß ſchlieſſen. 7. Erweitre dich, mein Hertzes⸗Schrein! du ſolt ein Schatz⸗Haus werden der Schaͤtze die viel groͤſſer ſeyn, als Himmel, Meer und Erden, weg mit dem jeſſen, du ch will von deiner keit bey Nacht und Tage ſingen, mich ſelbſt auch dir zu aller Zeitzum Freuden⸗Opfer bringen; Gold Arabia, weg Cal⸗ „W mus, Myrrhen, Caſia! ich hab ein beſſers funden. Mein groͤſter Schatz, HErr JEſu Chriſt, iſt dieſes, was gefloſſen iſt aus deines Lei⸗ g bes Wunden. 8. Das ſoll und will ich mir zu Nutz zu allen Zeiten machen; Im Streite ſoll es ſeyn mein Schutz: in Traurigkeit mein Lachen; in Froͤlichkeit mein Sai⸗ ten⸗Spiel; und wenn mir nichts mehr ſchmecken will, ſoll mich bis Manna ſpei⸗ ſen; im Durſt ſolls ſeyn mein Waſſer⸗Quell; in Einſamkeit mein Sprach⸗ Geſell, zu Haus und auch auf Reiſen. 4 9. Was ſchadet mir des Todes Gift? Dein Blut das iſt mein Leben: Wenn mich der Sonnen Hitze trift, ſo kan mirs Scha ten geben; Setzt mir der Schwermuths Schmertzen zu, ſo find ich bey dir mei⸗ ne Ruh als auf dem Bett, ein Krancker: Und wenn des Creutzes Ungeſtu mein Schifflein treibet uͤͦ und uͤm, ſo biſt du do mein Ancker. 10. Wenn endlich ich ffrhen ſoll treten ein in deines ſalt in n, Reiches Freuden, ſo laß dis detn i Blut mein Purpur ſeyn, mimſe n ich will mich darein klei⸗ t sen de den; Es ſoll ſeyn meines Hauptes Cron, in welcher ich will vor den Thron des hoͤchſten Vaters gehen, und dir, dem Er mich an⸗ vertraut, als eine wohlge⸗ ſchmuͤckte Braut, an deiner n Seiten ſtehen. . 79. Mel. ſn Ei in cineeck ichteen 4 4 Vom Keide n Chriſti. 61 79. M. Freu dich ſehr, o meine Seele. (Tließt ihr Augen, fließt F von Thränen, und be⸗ weinet eure Schuld; brich, mein Hertz, von Seuftzen, Stoͤhnen, weil ein Laͤmm⸗ ein in Geduld nach Jeru⸗ ſalem zum Tod, ach zum Tod! fuͤr deine Noth und der gantzen Welt hinwan⸗ delt: denck, ach! wie haft um du gehandelt. 2. Es ſoll nun vollendet werden, was davon ge⸗ ſchrieben iſt, und warum auf dieſe Erden iſt gekom⸗ men Iſus Cheiſt: Schauet nun des Hoͤchnen Sohn in dem Leiden, Schmach und e Hohn, in den Wunden, in i den Schmertzen, und nehmt alles wohl zu Hertzen. 3. Es wird in der Suͤn⸗ der Häände uͤberliefert IEHttes Lamm, daß ſich dein Verderben wende; en Jud⸗ und Heiden ſind ihm gram, und verwerfen die⸗ ſen Stein, der ihr Eckſtein ſolte ſeyn; Ach! dis leidet der Gerechte für die boͤſen Suͤnden⸗Knechte. 4. JEſus ſteht in Strick e und Banden, deſſen Hand die Welt gemacht, bey Verachtung, Spott und Schanden, und wird hoͤh⸗ niſch ausgelacht; Backen⸗ ſtreich und Faͤuſtenſchlag, Juͤd⸗ und Heiden⸗Grimm und Rach duldet er für dei⸗ ne Suͤnden: Wer kan ſol⸗ che Lieb ergruͤnden. y. Laß es dir zu Hertzen nde gehen, beß're und bekehre dich: wer kan dieſe That an⸗ ſehen, daß man nicht bewe⸗ ge ſich? JEſus ſtehl an un⸗ ſer Statt, was der Menſch verdienet hat, buͤſſet J⸗ ſus und erduldet, was der Suͤnder hat verſchuldet. 6. Er haͤlt ſeinen heilgen Rücken Geiſſel, Ruth und Peitſchen dar; wer kan dis ohn Reu erblicken? Wenn die rohe Juden⸗Schnar Hand anlegt an GOttes Bild, das ſo freundlich, fromm und mild, und doch nackend wird gehauen, wer kan ſolchen Greu'l anſchauen? 7. Alſo ſolt man dir begegnen, du verruchtes Renettort,⸗ aber nun kommt dich zu ſegnen, und zu tragen deinen Schmertz JEſus, und entbloͤſſet ſich, und wird dort ſo jaͤmmer⸗ lich abgeſtraft, zerhackt, zer⸗ ſchlagen, daß kein Maaß noch Ziel der Plagen. 8. Endlich wird der Schluß geſprochen, JEſus muß zum Tode gehn, und der Stab wird abgebro⸗ chen, es hilft hier kein Bit⸗ ten, Flehn. Barrabas wird losgezaͤhlt, IE SuS wird zum Creutz erwaͤhlt; weg mit dieſem, dem Verfluch⸗ ten, ruft der Haufe der Verruchten. 9. Folge denn zur Schaͤ⸗ del⸗Staͤtte deinem JE Su traurig nach; aber auf dem Wege bete, bet' im Geiſt mit Weh und Ach! Daß der Vater auf ſein Kind, als den Buͤrgen fuͤr die Suͤnd, ſehen woll, und ſich erbarmen uͤber dich Elend⸗ und Armen. C 7 I0. Muß 62 Vom Leiden Chriſti. 10. Muß ich, JEſu, dich denn ſeyhen am verfluchten Creutzes⸗Pfahl, ach! ſo laß ich uͤbergehen meine Thraͤ⸗ unen ſonder Zahl. Ach! er⸗ barm dich, GOttes Lamm, das da haͤngt am Creutzes⸗ Stamm; ach, ervarm dich! weil dein Leiden mir ge⸗ deyen ſoll zur Freuden. II. Ich will dir ein Opfer geben, Seel und Leib iſt meine Gab, JEGu, nimm dis arme Leben, weil ich ja nichts beſſers hab; toͤdt in mir, was dir mißfällt, leb' in mir auf dieſer Welt; laß mich mit dir leben, ſter⸗ ben, und dein Reich im Himmel erban. 12. Tauſendmahl ſey dir geſungen, liebſter JE Su, Preis und Ruhm, daß du Hoͤll und Tod bezwungen. Nun bin ich dein Eigen⸗ thum, und du meine Freud und Wonn: moͤgt ich dich, „ ſchoͤnſte Sonn, bald in deiner Crone ſehen: komm, dein Leiden iſt geſchehen. 80. Mel. Ach GOTT und „Err. uͤnf Bruͤnnlein ſind, daraus mir rinnt Fried, Heil, Troſt, Freud und Le⸗ bhen: In Angſt und Noth, bis in den Tod, mir ſolche Labſal geben. 2. Die Quell du biſt, HErr JESu Chriſt, die Bruͤnnlein deine Wun⸗ den, daraus ich mich lab inniglich in heiſſen Creu⸗ Bzes⸗Stunden. 3. Laß mir ſtets ſeyn das Leiden dein ein Spiegel, Regel, Riegel, daß ich nach dir mein Fleiſch regier, und laß ihm nicht den Zuͤgel. 4. O GOttes Lamm! o Liebes⸗Flamm! o meiner Seelen Freudel nimm hin die Suͤnd: das Hertz ent⸗ zuͤnd, daß mich von dir nichts ſcheide. F. So werde ich recht ſellglich den Lebens⸗Lauf! vollbringen, und froͤlich hier, o GOtt, mit dir, das vechte Vollbracht fingen. 81. Mel. Vater unſer im Himmelreich. egruͤſſeſt ſeyſt du GOtt, mein Heil, mein ein⸗ ge Lieb und ſchoͤnſtes Theil; Gegruͤſſet ſeyſt du, werthe? Bruſt, du GOttes Sohn, du⸗Menſchen⸗Luſt; du Traͤ⸗ ger aller Buͤrd und Laſt, du aller Muͤden Ruh und Raſt. 2. Mein JEſu! neige dich zu mir mit deiner Bruſt, da⸗ mit von dir mein Hertz in deiner Lieb entbrenn, und von der gantzen Welt ſich trenn: halt Hertz und Bruſt in Andacht reich, und mich gantz deinem Willen gleich. 3. Mach HErr, durch dei⸗ nes Hertzens Quell mein Hertz vom Unflath rein und hell, der du biſt GOt⸗ tes Glantz und Bild und al ler Armen Troſt und Schild, theil aus den Schaͤtzen dei⸗ ner Gnad auch mir mit Gnade, Rath und That. 4. O ſuͤſſe Bruſt, thu mir die Gunſt, und fuͤlle mich mit deiner Brunſt du biſt der Weisheit tief⸗ ſter Grund, dich lob und ſingt der Enge Mund, aus dir entſpringt Vom Leiden Chriſti. 63 die edle Frucht, die dein Johannes bey dir ſucht. F. In dir wohnt alle Ottes⸗Füll, haſt alles, was ich wuͤnſch und will, du biſt das rechte GOttes⸗ Haus, drum wenn zur Welt ich muß hinaus, ſo ſchließ mich treulich in dich ein, und laß mich ewig bey dir ſeyn. 982. M. An Waſſerfluͤſ⸗ ſen Babylon. Gegruͤſſet ſeyſt du, meine Erbn, und Koͤnig aller Frommen, der du zum Troſt von deinem Thron uns ar⸗ men Suͤndern kommen. O wahrer Menſch, o wahrer GOTC! o Helſer, voller Hohn und Spott, den du doch nicht verſchuldeſt: ach! wie ſo arm, wie nackt und bloß haͤngſt du am reutz: wie ſchwer und groß iſt dein Schmertz, den du duldeſt. 2. Es flieſſet deines Blu⸗ tes Bach mit gantzem hel⸗ len Haufen, dein Leib iſt dir mit Ungemach gantz durch und durch belaufen. O unumſchraͤnckte Maje⸗ ſtaͤt! wie kommts, daß dirs ſo klaͤglich geht? das macht dein Huld und Treue. Wer danckt dir deß? Wo iſt der Mann, der ſich, wie du fuͤr uns gethan, fuͤr dich zu ſterben freue? 3. Was ſoll ich dir doch immermehr, o Liebſter, da⸗ fuͤr geben, daß dein Hertz ſich ſo hoch und ſehr be⸗ muͤht hat um mein Leben? Du retteſt mich durch dei⸗ nen Tod von mehr als einer Todes⸗Noth, und machſt mich ſicher wohnen. Laß Hoͤll und Teufel boͤſe ſeyn: Was ſchadts? Sie muͤſſen dennoch mein und meiner Seelen ſchonen. 4. Vor groſſer Lieb und heilger Luſt, damit du mich erfullet, druͤck ich dich an mein Hertz und Bruſt, ſo wird mein Leid geſtillet, das deinem Hertzen wohl bekannt: und das iſt dir ja keine Schand, ein kranz⸗ ckes Hertz zu laben. Ach! bleib mir hold und gutes Muths, bis mich die Stroͤ⸗ me dei es Bluts gantz rein gewaſchen haben. 7. Sey du mein Schatz und hoͤchſte Freud, ich will dein Diener bleiben, und deines Creutzes Hertzeleid will ich in mein Hertz ſchreiben. Verleihe du mir Kraft und Macht, damit, was ich bey mir bedacht, ich moͤg ins Werck auch ſetzen: So wirſt du, Schoͤnſter, meinen Sinn, und alles, was ich hab und bin, ohn Unterlaß ergötzen. 83. M. Auf Chriſten⸗ Mienſch. Geduldigs Laͤmmlein, JEſu Chriſt, der du all Angſt und Plagen, und Ungemach zu jeder Friſt geduldig haſt getragen: Verleih mir auch zur Lei⸗ dens⸗Zeit Geduld und alle Tapferkeit. 2. Du haſt gelitten, daß auch ich dir folgen ſoll und leiden. Daß ich mein Creu⸗ tze williglich ſoll tragen auch mit Freuden: Ach!? moͤcht ich doch in Creutz und 64 Vom Leiden Chriſti. und Pein geduldig wie ein Laͤmmlein ſeyn. 3. Ich wuͤnſche mir von Hertzensgrund fuͤr dich ge⸗ ſchlacht zu werden; Und was noch mehr, zu jeder Stund geereutzigt ſtehn auf Erden; Doch aber wuͤnſch ich auch dabey, daß ich ein Laͤmmlein JEſu ſey. 4. Laß kommen alles Creutz und Pein, laß kom⸗ men alle Plagen; Laß mich veracht't, verſpottet ſeyn, verwundt und hart ge⸗ ſchlagen; Laß aber auch in aller Pein mich ein gedul⸗ digs Laͤmmlein ſeyn. 5. Ich weiß man kan ohn Creutz und Leid zur Freude nicht gelangen: Weit du in deine Herrlichkeit ſelbſt biſt durchs Creutz gegan⸗ gen: wer nicht mit dir leidt Creutz und Pein, kan auch mit dir nicht ſelig ſeyn. 84. M. 5Err, ich habe mißgehandelt. ute Nacht, ihr eitlen Freuden, gute Nacht du falſche Welt ſehet doch, weich Angſt und Leiden jetzt ausſteht der Lebens⸗Held! Wie er zittert, wie er rin⸗ get, daß ſein Blut auch von Ihm dringet. 2. Wie? ſolt ich denn Wolluſt pflegen, und, o ſchnoͤde Welt! mit dir ge⸗ hen auf den breiten We⸗ gen der verderblichen Be⸗ gier? Nein, ich will nun SEſu leben, und euch gute Nacht jetzt geben. 3. 3. Ich mag euch durchaus 9.. euch nicht hoͤren, die ihr bald ſchnoͤden Suͤnden, ieni noch⸗ ein frommes Hertz mit dem Anſehn koͤnnt bethoͤren, he⸗ bet euch nur hinterwaͤrts! ihr ſolt mich nicht mehr verblenden, noch von JEſu mich abwenden. 4. Beſſer iſts, mit JEſu leiden Hohn, Verachtung, Schmach und Spott, als von Ihm ſeyn abgeſchei⸗ den, und bey der gottlo⸗ ſen Rott bier in groſſen Ehren ſitzen, und dort in der Hoͤllen ſchwitzen. 5. Weg mit Hoffart, weg mit Prangen, weg mit al⸗ lem Uebermuth! Meines Heilands Haupt und Wan⸗ gen triefen uͤberall vom— Blut, und dem Schutz⸗ Herrn aller Frommen ſind die Kleider ſelbſt genomen. 6. Ach! das Haupt muß Dornen tragen, und die Glieder prangen noch; Ja, der HErr muß Bloͤſſe kla⸗ gen, und der Knecht ſtoltzi⸗ ret hoch: O du falſch be choͤntes Gleiſſen! wer kan dich des Chriſtlich heiſſen? — Weiche Schwelgen, weiche Saufen! denn dein Weſen macht, daß mich Furcht und Schrecken uͤberlaufen, wenn ich nur bedenck, wie ſich auch zu ihrem groſſen Schaden viel in Wolluſt uͤberladen. 8. Und dem Schöoͤpfer al⸗ ler Dinge hats ſo gut nicht koͤnnen ſeyn, daß, als er am Creutz nun hinge, in der e ſchwerſten Todes⸗Pein, Er, ertz zu la⸗ uln e ben, moͤcht ein Troͤpflein atg ,e Waſſer haben. . 9. Drum geb ich euch ſein mattes H Vom Leiden Chriſti. 65 nochmal gute Nacht; wei⸗ chet fern, und bleibt dahin⸗ ten, ihr habt GOTT die lenig en Angſt gemacht, daß er kla⸗ u get ohne Maſſen, wie ſein Dii GOtt Ihn hab verlaſſen. 10 Daß der Lebens⸗ HERR verſtirbet und daß Er ein Fluch jetzt iſt, der den Segen uns erwirbet, das ſoll mich zu jeder Friſt on der Suͤnden⸗Bahn ab⸗ eſe ſchrecken, und zu wahrer Drrf. Buß aufwecken. nee. 11. Habe Danck, oFreund ſerreez der Seelen! fuͤr die Angſt iznnit und Traurigkeit, fuͤr die eein Striemen, Nothund Quaͤ⸗ r n len, fuͤr des Todes Bitter⸗ keit, die du haſt, von Suͤnd und Schanden uns zu ret⸗ i ten, ausgeſtanden. e. 12. Gib, daß wir forthin n vereuen unſrer Suͤnden ſchhwere Laſt, und die Stra⸗ fen nicht erneuen, die du jetzt bezahlet haſt; ſondern dir uns gantz ergeben, und nach deinem Willen leben. hele 85. In eigener Mel. H Feteoer JEſu! was haſt du verbrochen, daß man ein ſolch ſcharf Urtheil hat geſprochen? Was iſt die Schuld? in was fuͤr Miſſe⸗ thaten biſt du gerathen? 2. Du wirſt verſpeyt, ge⸗ ſchlagen und verhoͤhnet, ge⸗ geiſſelt und mit Dornen ſcharf geeroͤnet, mit Eßig, als man dich ans Creutz ge⸗ hencket, wirſt du geträncket. 3. Was iſt die Urſach al⸗ JESu, habe dis verſchul⸗ det, was du erduldet. 4. Wie wunderbarlich iſt doch dieſe Strafe. Der gute Hirte leidet fuͤr die Schaafe: Die Schuld be⸗ zahlt der HErre, der Ge⸗ rechte, fuͤr ſeine Knechte. Fy. Der Fromme ſtirbt, der recht und richtig wan⸗ delt: Der Boͤſe lebt, der wider GOTT mißhandelt; Der Menſch verwirckt den Tod: und iſt entgangen ; GOTT wird gefangen. 6. Ich war von Fuß auf voller Schand und Suͤn⸗ den, bis zu der Scheitel war nichts Guts zu fin⸗ den, dafür haͤtt, ich dort in der Hoͤllen muͤſſen ewig⸗ lich buͤffen. . 7. O groſſe Lieb! o Lieb ohn alle Maſſe! die dich gebracht auf dieſe Marter⸗ Straſſe! Ich lebte mit der Welt in Luſt und Freuden, und du muſt leiden. 8. Ach groſſer Koͤnig! groß zu allen Zeiten, wie kan ich gnugſam ſolche Treu ausbreiten? Kein menſchlich Hertze mag ihm dis ausdencken, was dir zu ſchencken. 9. Ich kans mit meinen Sinnen nicht erreichen, mit was doch dein' Erbarmung zu vergleichen: wie kan ich dir denn deine Liebes⸗Tha⸗ ten im Werck erſtatten? 10. Doch iſt noch etwas, das dir angenehme, wenn ich des Fleiſches Luͤſte daͤmpf und zaͤhme, daß ler ſolcher Plagen? Ach! meine Suͤnden haben dich geſchlagen: Ich achl HErr ſie aufs neu mein Hertze nicht entzuͤnden mit alten Suͤnden. 11.Weil 66 Vom Leiden Chriſti. 11. Weil aber dis nicht ſteht in eignen Kraͤften, dem Creutze die Begierden anzuheften: ſo gib mir dei⸗ nen Geiſt, der mich regiere, zum Guten fuͤhre. 12. Alsdenn ſo werd ich deine Huld betrachten, aus Lieb an dich die Welt fuͤr nichtes achten: Ich werde mich bemuͤhen deinen Wil⸗ len ſtets zu erfuͤllen. 13. Ich werde dir zu Eh⸗ ren alles wagen kein Creutz nicht achten, keive Schmach noch Plagen, nichts von Verfolgung, nichts von Todes⸗Schmertzen neh⸗ men zu Hertzen. 14. Dis alles, obs fuͤr ſchlecht zwar iſt zu ſchätzen, wirſt du es doch nicht gar beyſeite ſetzen: in Gna⸗ den wirſt du dis von mir annehmen, mich nicht be⸗ ſchaͤmen. 15. Wenn dort, HErr JEſu, wird vor deinem Throne auf meinen Hau⸗ pte ſtehn die Ehren⸗Crone, da will ich dir, wenn alles wird wohl klingen, Lob und Danck ſingen. 86. M. Nun laßt uns den Leib begraben. Err JEſu Chriſt, dein theures Blut iſt mei⸗ ner Seelen hoͤchſtes Gut, das ſtaͤrckt, das labt, das macht allein mein Hertz von allen Suͤnden rein. 2. Dein Blut, mein Schmuck, mein Ehren⸗ Kleid, dein Unſchuld und Gerechtigkeit macht, daß ich kan vor GOTC be⸗nam lind, der fuͤr euch ſtehn, und zu der Him⸗ mels⸗Freund eingehn. tes Sohn, mein Troſt, mein Heil, mein Gnaden Thron; neue Lebens⸗Kraft. letzten Npth, wenn mi ſal ſeyn: Dein Blut macht mich von Suͤnden rein, Suͤnd mich ꝛc. lingen, du edler Schoͤ⸗ pfer mein, die Wort in Reim zu bringen, zu Lob dem Na⸗ mnen dein, daß ich mag froͤ⸗ lich heben an, von deinem Wort zu ſingen.:: HErr, du wollſt mir beyſtahn. ben: Eh wird vergehn die Welt, und was GOtt ſel⸗ les verderben::,: kein'n Wiederruf. Vaters, iſt kommen in die Welt mit groſſen Wun⸗ derthaten; verkauft um ſchnoͤdes Geld, durch Ju⸗ dam, ſeiner Juͤnger ein'n, ward Er in Tod gegeben:,: JEſus, das Lämmelein. 4. Nachdem fie hatt'n Oſter⸗Lamm, da thaͤt Er in ſein Hand nahm; ſyrach: Eßt, das iſt mein Leich⸗ wird 3.O JEſuChriſte, GOt⸗ dein theures Blut, dein Le⸗ bens⸗Saft giebt mir ſtets 4. HErr JEſu, in der hreckt Teufel, Hoͤll und Tod, ſo laß ja dis mein Lab⸗ 87. Mel. Wenn meine ilf GOtt! laß mirs ge⸗ 2. Ewig dein Wort thut bleiben, wie Jeſaias meldt in ſeinem Buch thut ſchrei⸗ ber je erſchuf, ſolt es al⸗ ::,: Er thaͤt 3. JEſus, das Wort des nicht vergeſſen, das Brodt 1 gegeſſen, vernehmt das W e mnt 6 , Brodt, hden h letzett 6Gt 4 ſltts Erz . Vortde nen in di⸗ en Wun knuft un nch u rein t ebenti neein. ſe hattt ſnt dai tht 66Brn ſſtrn n ſür al i — der elnce rffe,e tni iden Pu de Vom Leid en Chriſti. 67 wird gegeben:,: zur Ver⸗ gebung eurer Suͤnd. 5. Reicht ihn'n auch dar zu trincken im Wein ſein Blut ſo roth: Sein'n Tod ſolt ihr verkuͤnd'gen, Pau⸗ lus geſchrieben hat: Wer wuͤrdig ißt von dieſem und trinckt aus dieſem Kelche, :: wird Rnicht ſehen den Tod. 6. JEſus wuſch ihn'n 1 e N n die Fuͤſſe wohl zu derſelben Stund, lehrt ſie mit Wor⸗ ten ſuͤſſe aus ſein'm goͤttli⸗ chen Mund: Liebet ein⸗ ander allezeit, dabey wird henn e nich f mmiss edler Ect mein' Juͤnger ſeyd. gbener 7. Chriſtus, der HErr, ch magſ verurtheilt ward. 8. Hoch an ein Creutz ge⸗ hangen, der hochgebohrne Fuͤrſt, nach uns thaͤt Ihn verlangen, darum ſprach Er: Mich duͤrſt; vernimm nach unſrer Seligkeit, dar⸗ um ein Menſch gebohren:,: von einer reinen Magd. 9. Mit ſeinem Haupt ge⸗ neiget Er ſeinen Geiſt auf⸗ gab, als uns Johannes zeu⸗ get: Er ward genommen ab vom Creutz; ins Grab ward Er gelegt; Am drit⸗ ten Tag erſtanden, wie Er zuvor geſagt. 10. Und in denſelben Ta⸗ gen JEſus ſein Juͤnger lehrt, allein ſein Wort zu tragen, pred'gen in aller Welt: Wer glaubet recht man erkennen:,: daß ihr im Garten, da Er gebetet hat, der Juden thuͤt Er warten; von ihn'n gebun⸗ den hart: ſie fuͤhrten Ihn zum Richter dar, gegeiſſelt und gecroͤnet,:: zum Tod und wird getauft, der hat das ewge Leben:: durch Chriſtum ihm erkauft. II. Lucas gar ſchoͤn thut ſchreiben von ſeiner Him⸗ melfahrt, doch allweg bey uns bleiben, wie er ver⸗ ſprochen hat, vernimms in ſein'm goͤttlichen Wort, wider das kan nicht ſie⸗ gen: : kein' G'walt noch Hoͤllen⸗Pfort. 12. Ein n Troͤſter thaͤt Er ſenden, das war der Heilge Geiſt, von GOtt, der thaͤt ſie lenden in Wahrheit al⸗ lermeiſt: Denſelben wolln wir ruffen an, der wird uns nicht verlaſſen:,: und uns treulich beyſtahn. 13. Recht laßt uns alle bitten Chriſtum fuͤr Obrig⸗ keit, ob wir ſchon von ihr litten Gewalt, auch fuͤr all' Feind', daß ihn'n GOTC wolle gnaͤdig ſeyn, zu Lobe ſeinem Namen, : um Chriſti Tod und Pein. 88. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. Ich dancke dir fuͤr deinen Tod, HErr JEſu, und die Schmertzen, die du in deiner letzten Noth em⸗ pfund'ſt in deinem Her⸗ en: Laß die Verdienſte ſolcher Pein ein Labſal mei⸗ ner Seelen ſeyn, wenn mei⸗ ne Augen brechen. 2. Ich dancke dir fuͤr dei⸗ ne Huld, die du mir haft erzeiget! da du mit Zah⸗ lung meiner Schuld dein Haupt zu mir geneiget: Ach! neig dich auch zu mir, mein GSit, wenn ich ge⸗ rath 68 Vom Leiden Chriſti. rath in Todes⸗Noth, auf daß ich Gnade ſpuͤre. 3. Laß meine Seel in deiner Gunſt aus ihrem Leibe ſcheiden: Auf daß an mir nicht ſey umſonſt dein theuer werthes Lei⸗ den: Nimm ſie hinauf zur ſelben Friſt, wo du ihr lieb⸗ ſter JEſus biſt, und laß mich ewig leben. 89. Mel. Es woll uns GOtt genaͤdig ſeyn. ch gruͤſſe dich, du froͤm⸗ J ſter Mann, der hertz⸗ lich gern vergiebet: wie ſchmertzlich weh wird dir gethan! wie wird dein Leib betruͤbet! Es gruͤſſet dich mein gantzer Geiſt, du meines Heilands Seite, du edle Quell, aus welcher fleußt das Blut, das ſo viel Leute von ihren Guͤn⸗ den waͤſchet. 2. Ich mach, HErr JEſu, mich zu dir, ach! halt mirs doch zu gute, und laß mich ſuchen Troſt fuͤr mir in dei⸗ ner Wunden Blute. Du werthe Wunde ſey gegruͤßt, du weites Thor der Gna⸗ den, daraus ſich Blut und Waſſer gießt, und da all unſerm Schaden kan abge⸗ holfen werden. 3. Du riechſt mir ſuͤſſer als der Wein, und beilſt den Gift der Schlangen, du floͤſſeſt mir das Leben ein, und ſtillſt des Durſts Verlangen. Eroͤffne dich, du liebe Wund, und laß mein Hertze trincken; Iſts moͤglich, laß mich gar zu Grund in dir gehn, und und verſincken, ſo werd 6 ich mich recht laben. 4. Mein Mund ſtreckt ſich mit aller Kraft, damit er dich beruhre, und ich den theuren Lebens⸗Saft in Marck und Beinen ſpuͤre. dir Ach wie ſo ſuͤſſe biſt du doch, HErr JcEſu, meinem Her⸗ gen! wer dich recht liebt, Genne dem wird das Joch der bit⸗ mnnd tern Todes⸗Schmertzen ete gleich als wie lauter Zucker. v. Verbirge mich und ſchließ mich ein in deiner fg Seiten Höͤhle, hie laß mich ſtill und ſicher ſeyn, hie waͤrme meine Seele. Wenn mich der kalte Tod befaͤllt, ⸗ und wenn der hoͤllſche Loͤ⸗ we nach mir und meinem Geiſte ſtellt, ſo laß in dei⸗ ner Treue mich denn fein ruhig bleiben. 90. In eigener Mel. Ich lebe nun nicht mehr, denn Chriſtus iſt mein Leben, und meine Lieb iſt gar mit Ihm ans Creutz ge⸗ geben. Es wiſſe nun die gantze Welt, daß mir nichts † mehr an ihr gefaͤllt, weil n meine Lieb geereutzigt iſt. 2. Es herrſcht in mir kein Feur der luͤſternden Be⸗ gierden, mein Hertze brennt auch nicht nach Pracht und eitlen Zierden. Es kan kein n Reichthum, Geld und Gut “ verblenden meinen Sinn und Muth, weil meine Lieb gecreutzigt iſt. zr 3. Ich habe keine Luſt i an den geſchaffnen Dingen, en mir kan, mas eittich iſt u ngen. nicht eine Freude ri n: Ann — Vom Leid en Chriſti. 69 ſcken, EE niht d Des Fleiſches Schoͤnheit Nuns und ihr Ruhm ſcheint mir lritt wie eine blaſſe Blum, weil irunne meine Lieb gecreutzigt ift. ſens,e, 6. Es darf ſich nun nicht ennf mehr die Welt um. mich be⸗ ſeifetui muͤhen, ſie wird mein Her⸗ riten, Be nicht zu ihrer Liebe zie⸗ li ct hen; Ich lieb und kuͤß auch lcthde in dem Tod den ſuͤſſen JE⸗ 8/6nre ſum, meinen GOTK, weil feleueng meine Lieb geereutzigt iſt. nang 91. Mel. Chriſtus der Hein ir⸗ ieg. uns ſelig macht ꝛc. e in. (Eſu, deine Paßion will eneg I ich jetzt bedencken: wol⸗ eohft leſt mir vom Himmels⸗ erſilcg. Thron Geiſt und Andacht nundni ſchencken. In dem Bild ſilniin jetzund erſchein, JESu! nicdenſ meinem Herzen, wie du unſer Sa zu ſeyn, litteſt groſſe Schmertzen. 2. Mer in. ine Seele ſehen mag deine Angſt und Ban⸗ uutictn den, deine Speichel, Schlaͤg ifliſir und Schmach, deine Creu⸗ ntie hit tzes⸗Schande, deine Geiſ⸗ unsem⸗ ſel, Dornen⸗Ehron, Speer nſe mi und Naͤgel⸗Wunden, dei⸗ hetnari nen Tod, o GOTTES leilt, Sohn, und den Leib voll ventetſt Schrunden. Gtanme 3. Doch ſo laß mich nicht ſiendenk allein deine Marter ſehen: heten Laß mich auch die Urſach hngn fein und die Frucht ver⸗ Einn ſtehen. Ach! die Urſach Sdune war auch ich, ich und teinn ei meine Suͤnde: Dieſe hat ſlimineti gemartert dich, nicht das Heid'n⸗Geſinde. 4. JESu, lehr beden⸗ cken mich dis mit Buß und :Hilf, daß ich mit ch martre nicht ſprer G keine! en Oit eitie Reue: Hil dee Guͤnden di ſaufs neue. Solt ich dazu haben Luſt, und nicht wol⸗ len meiden, was GOKC ſelber buͤſſen muſt mit ſo groſſen Leiden? v. Wenn mir meine Sünde will machen heiß die Hoͤlle: JESu, mein Gewiſſen ſtill, dich ins Mittel ſtelle. Dich und dei⸗ ne Paßion laß mich glaͤu⸗ big faſſen: Liebſt du mich, 0 GOttes Sohn, wie kan GOtt mich haſſen? 6. Gib auch, JEſu, daß ich gern dir das Creutz nachtrage: Daß ich De⸗ muth von dir lern, und Geduld in Plage, daß ich dir geb Lieb um Lieb. In⸗ deß laß dis Lallen (beſſern Danck ich dorten geb) JE⸗ ſu, dir gefallen. 92. M. Liebſter JIcſu, wir ſind hier. CXEſus Chriſtus, SOttes J Lamm, iſt fuͤr unſre Schuld geſtorben, hat be⸗ zahlt am Creutzes Stamm, und die Freyheit uns er⸗ worben; Wer die Suͤnde wohl bereuet, wird durch Chriſti Tod erfreuet. 2. GOKTT, der ſelbſt die Liebe iſt, preiſet ſei⸗ ner Liebe Wunder, daß ſein Sohn, HErr JEſus Chriſt, ſtarb fuͤr alle Feind und Suͤnder: Sind wir durch dis Blut Gerechte, trift der Zorn nicht mehr die Knechte. . 3. Ja, ſo wir verſoͤhnet ſind, weil der Sohn ſich hingegeben, ſo wird das erſtandne Kind noch viel mehr 70 Vom Leiden Chriſti. mehr uns durch ſein Le⸗ ben ſelig machen, die Er Bruͤder heißt und ſeines Leibes Glieder. 4. Aber nicht alleine dis, ſondern weil wir ſind im Sohne, welcher ſelbſt den Guͤnden⸗Biß heilet, daß Er in uns wohne. Ey, ſo ruͤhmen auch wir Suͤn⸗ der, daß wir nun ſind GOttes Kinder. y. Hochgelobet ſagen wir, Vater in dem Himel oben, ſiehe! wie die Guͤnd allhier in uns noch will immer to⸗ ben. Laß den HErrn den Geiſt uns geben, daß wir in dir ewig leben. 93. M. Freu dich ſehr „ meine Seele. CSEſu, deine tiefe Wun⸗ J den, deine Quaal und bittrer Tod geben mir zu allen Stunden Troſt in Leibs⸗ und Seelen⸗Noth! Fällt mir etwas Arges ein, denck ich bald an deine Pein, die erlaubet meinem Hertzen mit der Suͤnde nicht zu ſchertzen. 2. Will ſich denn in Wol⸗ luſt weiden mein verderb⸗ tes Fleiſch und Blut, ſo ge⸗ denck ich an dein Leiden, bald wird alles wieder gut: Kommt der Gatan, und ſetzt mir heftig zu, halt ich ihm fuͤr deine Gnad und Guaden⸗Zeichen, bald muß er von dannen weichen. 3. Will die Welt mein Hertze fuͤhren auf die brei⸗ te Wolluſt⸗Bahn, da nichts iſt, uls Bubiliren, alsdenn ſchau ich emſig an deiner — du ausgeſtanden haſt, kan ich in Andacht bleiben, alle boſe Luſt vertreiben. 4. Ja fuͤr alles, was mich/ kraͤncket, geben deine Wun⸗ den Kraft: Wenn mei Hertz hinein ſich ſencket, krieg ich neuen Leben⸗ Saft! deines Troſtes Suͤ⸗ ſigkeit wendt in mir das bittre Leid, der du mir das Heil erworben, da du biſt fuͤr mich geſtorben. 5. Auf dich ſetz ich mein Vertrauen, du biſt mein Zuverſicht; Dein Tod hal den Tod zerhauen, daß en mich kan toͤdten nicht; daß ich an dir habe Theil, brin⸗ get mir Troſt, Schutz un Heil: Deine Gnade wir mir geben Auferſtehung, Licht und Leben. 4 6. Hab ich dich in mei⸗ nem Hertzen, du Brunn aller Guͤtigkeit; ſo empfind ich keine Schmertzen au im letzten Kampf und! Streit: Ich verberge mich in dich. Welch Feind kan verletzen mich? Wer ſich legt in deine Wunden, der hat gluͤcklich uͤberwunden. 94. Mel. Alle Men⸗ ſchen muͤſſen ꝛc. SEESu, meines Lebens J Leben, JESu, mei⸗ nes Todes Tod, der du dich fuͤr mich gegeben in die tiefſte Seelen⸗Noth, in das aͤuſſerſte Verderben, nur daß ich nicht moͤchte ſterben. Tauſend, tauſend⸗ mahl ſey dir, kebſter JE⸗ ſu, Danck dafuͤr. Marter Centner⸗Laſt, die 2. Du, ach! du haſt aus⸗ e geſtanden Laͤſter⸗ Reden, Spott Vom Leiden Chriſti. 71 Spott und Hohn, Snet⸗ chel, Schlaͤge, Strick und anden, du gerechter Ot⸗ 5 Sohn, mich Elenden erretten von des Teufels uͤnden⸗ Ketten, Tauſend, tauſendmahl ſey dir, lieb⸗ ſter IE Gll, Danck dafur. 3. Du haſt laſſen 2 un⸗ n ſchlagen, dich erbaͤrm⸗ ch richten zu, um zu hei⸗ n meine Plagen, um zu ſſetzen mich in Ruh. Ach! du haſt zu meinem Segen laſſen dich mit Fluch be⸗ legen. Tauſend, tauſend⸗ mahl ſey dir, liebſter J⸗ ſu, Danck dafuͤr. 4. Man hat dich ſehr hart verhoͤhnet dich mit groſſem Schimpf belegt, und mit i Dornen gar geeroͤnet: was hat dich dazu bewegt? daß du moͤchteſt mich ergoͤtzen, mir die Ehren⸗Cron aufſe⸗ tzen. Tauſend, tauſend⸗ mahl ſey dir, liebſter JE⸗ ſu, Danck dafuͤr. 5. Du haſt wollen ſeyn geſchlagen, zur Befreyung meiner Pein: faͤlſchlich laſ⸗ ſen dich anklagen, daß ich koͤnte ficher ſeyn; Daß ich moͤchte troſtreich prangen, biſt du ſonder Troſt gehau⸗ gen. Tauſend, tauſend⸗ mahl ſey dir, liebſter JE⸗ ſu, Danck dafuͤr. 6. Du haſt dich in Noth geſtecket, haſt gelitten mit Geduld, gar den herben e Tod geſchmecket, um zu, 4 buͤſſen meine Schuld, daß e ich wuͤrde losgezaͤhlet, haft rl du wollen ſeyn gequaͤlet. Tauſend, tauſendmahl ſey 7. Deine Demuth hat gehuͤſſet meinen Stoltz und Uebermuth, dein Tod mei⸗ nen Tod verſuͤſſet, es komt alles mir zu gut. Dein Verſpotten, dein Verſpey⸗ en muß zu Ehren mir ge⸗ deyen. Tauſend, tauſend⸗ mahl ſey dir, liebſter JE⸗ Su, Danck dafuͤr. 8. Nun ich dancke dir von Hertzen, IEEu, fuͤr geſammte Noth: Fuͤr die Wunden, fuͤr die Schmer⸗ tzen, fuͤr den herben bittern Tod, fuͤr dein Zittern, für dein Zagen, fuͤr dein tau⸗ ſendfaches Plagen: fuͤr dein Ach und tieſe Pein will ich ewig danckbar ſeyn. 95. Mel. Chriſtus, der uns ſelig macht. CeEESu, meiner Geelen J Licht, Freude meiner Freuden, meines Lebens Fuverſicht, nimm doch fuͤr dein Leiden dieſen ſchlech⸗ ten Danck hier an, ſo viel meine Seele immermehr dir bringen kan in der Schwachheits⸗Hoͤhle. 2. Ich erweg es hin und her, was dich doch bewo⸗ gen, daß du ſo viel Hertz⸗ Beſchwer haſt auf dich ge⸗ zogen, daß du Angſt, Ge⸗ walt und Noth, Schläaͤg und Hohn und Banden, Laͤſterung und Creutz und Tod willig ausgeſtanden. 3. GOttes Wohlgewo⸗ genheit, Vater⸗Lieb und Guͤte, deines Hertzens Freundlichkeit, und dein treu Gemoͤthe, JEſu, hat es uns gebracht, daß kein dir, liebſter JEſu, Danck daſuͤr. ſter J. ſu, Menſch veriagte, wenn der Sün⸗ 72 Vom Leiden Chriſti. SGuͤnden Meng und Macht die Gewiſſen nagte. 4. O du wunderbarer Rath, den man nie ergruͤn⸗ det: O der unerhoͤrten That, die man nirgend indet! Was der Menſch, er Erden⸗Knecht, trotzig hat verbrochen, wird an GOTT, der doch gerecht, durch und durch gerochen. 5. Meine wilde Schand⸗ Begier hat dich ſo geſchla⸗ gen; Dieſe Kranckheit hab ich dir, JEſu, aufgetragen: Meine Schuld und Miſſe⸗ that hat dich ſo verhuͤrget, bis ſie dich auch endlich hat unrecht hingewuͤrget. 6. Alle Strafe, der ich war Tag und Nacht ver⸗ bunden, liegt auf dir nun gantz und gar, und durch deine Wunden wird uns Fried und Heil gebracht: Drum will mir geziemen, deine ſtarcke Liebes⸗Macht ewiglich zu ruͤhmen. 7. Laß doch dieſe Sicher⸗ heit gleichfalls mein Ge⸗ wiſſen zwiſchen Angſt und Tod und Streit kraͤftiglich genieſſen. Ach! ach! meines Hertzens Hertz, wirf durch deine Schmertzen meine Schmertzen hinterwaͤrts fern aus meinem Hertzen. 8. Und wie ſchnell mein Hertz erſchrickt uͤber Straf und Suͤnden, ſo ſchnell wird mein Hertz erquickt, wenn ich Gnad kan finden. JEſu, ſieh, ich falle dir mit zerknirſchter Buſſe, und mit Beſſerungs⸗Begier, Glaubens⸗voll zu Fuſſe. 9 ich bau, und bey wem ich und Miſſethat iſts, l ihn /n⸗ . Nun ich weiß, worauf deuten ſoll: Deine Suͤnd bleibe, welcher Fuͤrſprach ich mich trau, und an rech ich glaͤube. JEſu, du biſt es allein, der mich haͤlt und ſchuͤtzet, wenn glei alle Hoͤllen⸗Pein auf mi ſchießt und blitzet. 10. Ich will, weil ich mit dir frey werd im Himmel! erben, HERR, in deinen Armen treu leben und auch ſterben, bis man froͤlich ſa⸗ gen wird nach den Todes⸗ Banden: Sieh! dein; Braͤut'gam und dein Hirt, JEſus iſt vorhanden. 96. In eigener Mel. Phr alle, die ihr JEſum liebt, ſeyd traurig und betruͤbt: Er, der wahre GOttes Sohnu, der da ſaß aufs Vaters Thron, wird ins Grab geleget. 2. Schau, Braut, hier liegt dein Braͤutigam, dein Banen auch dein Lamm ! eines Hertzens Troſt und Ruhm, deiner Seelen Ei⸗ genthum; Schau, Er iſt geſtorben. .r 3. O bittres Leid, o bit⸗ tre Noth! Was iſt das fuͤr ein Tod? Alles, was die gantze Welt, und der Himmel in ſich haͤlt, das muß Ihn beklagen. 4. Ach! wie liegt er ſo erkalt, verblaſſet und ver⸗ ſtalt! Seiner Augen Freundlichkeit, ſeiner Stir⸗n nen Herrlichkeit iſt nun li gantz verſchwunden. 66 y. O Menſchen⸗Kind be⸗ denck es wohl, was dis be⸗ nit g ete tode ne rig Vom Leiden Chriſti. 73 getödtet hat, und ins ſgile gͤtlet, e Grab geſencket. 4 6. Wie ſelig iſt der, weil er lebt, ſich ſelbſt mit ihm eibegraͤbt; Der hier von der Sünd abſteht und durch ſeinen Tohb eingeht in ein beſſer Leben. 7. Drum fall ich auch nun zu dir hin: mein JeE⸗ ſu, wie ich bin; Denn ich will, o GOtt! mit dir ſeyn 4 eg nun i N En Ne N , / 4 N n Pnbtrt zitn 6t,6 , len. . weet in etumt inm. tes 4 eene Pßttſt D 11 Welt e begraben fuͤr und fuͤr, bis ich auferſtehe. 97. Mel. Wer nur den lieben GSOtt ꝛc. mmt her, und ſchauet 0 KF an meinLeben, das un⸗ befleckte Jungfraun⸗Kind, ſchaut, wie es iſt ans Creutz gegeben, fuͤr unſer Schuld und unſre Suͤnd. Er iſt ſo uͤbel zugericht, daß mir mein armes Hertze bricht, 2. Schaut, wie ihn die Gottloſen haben ſo hart zer⸗ ſchmiſſen und verwundt: ilwie man Ihm Haͤnd und Fuͤß durchgraben, wie man belohnt den holden Mund; wie iſt die ewge Freund⸗ lichkeit mit Koth beworfen und verſpeyt! 32. Der Leib iſt voller Beul'n und Schrunden, voll Angſt und Schmertzen in ſein Geiſt; Das Fleiſch und Marck iſt faſt ver⸗ ſchwunden, das Blut ver⸗ 4 goſſen allermeiſt: wie muß das liebe Aeugelein der in ſolches Scheu⸗ ſal ſeyn. 4. Er hat vom Himmel auf die Erden aus lauter Liebe ſich geſenckt, daß wir erledigt ſollen werden von allem Uebel, das uns kraͤnckt; und ſieh, er ſte⸗ cket ſelbſt in Noth, der ewig treue Liebes⸗GOtt. 5. Wer iſt nun, der ihm kan beyſpringen, wer will Ihm ſeine Treue bezahln? Wer Oele ſeinen Wun⸗ den bringen? Wer ſtillet ſeine Pein und Quaal? Wer iſt, der ſich zu die⸗ ſem Kind mitleidig mit ans Creutze bindt? 6. Soll denn die Lieb am Creutze ſterben? Soll denn die Unſchuld laͤnger ſtehn? Soll denn das Heil der Welt verderben? Und un⸗ ſer Leben untergehn! Ach ja! es weint ſchon Geiſt und Sinn. Ach ja! mein SHtt die Lieb iſt hin. 7. Die Lieb iſt hin, oar⸗ me Seele, die Lieb iſt todt, lauf doch hinzu; Eroͤffne deines Hertzens Hoͤhle, und gieb ſie Ihm noch jetzt zur Ruh: Steig auf das Creutz, nimm Ihn herab, und ſey der ſel'gen Liebe Grab. 8. Du biſt die Schuld, daß er geſtorben, du biſt die Urſach ſeiner Pein: Weil Er um deine Lieb geworben, hat Er des To⸗ des muͤſſen ſeyn: Dis Laͤmmlein iſt fuͤr dich ge⸗ ſchlacht, fuͤr dich in Leid und Tod gebracht. 9. Entzieht euch nur, ihr meine Sinne; ihr Au⸗ gen, ſchließt euch beyde zu, mein Geiſt begebe ſich von binnen, mein Leben das erſterb auch nu, ich kan vor Leid nicht mehr beſtehn, ich muß mit mei⸗ ner Liebe gehn. D 98.Mel. 74 Vom Leiden Chriſti. 98 Mel. Solt ich mei⸗ nem GOtt ꝛc. Laſſet uns mit J ES ziehen, ſeinem Vorbild folgen nach, in der Wel der Welt entfliehen, auf der Bahn, die er uns brach, immer fort zum Himmel reiſen, irrdiſch noch, doch himmliſch ſeyn, glaͤuben recht und leben fein, in der Lieb den Glauben wei⸗ ſen Trauter JEſu, bleib bey mir; gehe vor, ich folge dir. 72. Laſſet uns mit JEſu leiden, ſeinem Vorbild wer⸗ den gleich; Nach dem Lei⸗ den folgen Freuden, Ar⸗ muth hier macht dorten reich, Thraͤnen⸗Saat die machet lachen, Hoffnung troͤſtet mit Geduld, es kan leichtlich GOttes Huld aus dem Regen Sonne ma⸗ chen: JEſu, hier leid ich mit dir, dort theil deine Freud mit mir. 3. Laſſet uns mit JEſu ſterben, ſein Tod uns vom andern Tod rettet, und vom Seel Verderben, von der ewiglichen Roth. Laßt uns toͤdten, weil wir leben, unſer Fleiſch, dem ſterben ab: So wird Er uns aus dem Grab in des Himmels Leben heben. JEſu, ſterb ich, ſterb ich dir, daß ich lebe fuͤr und für. 4. Laſſet uns mit JEſu leben: weil Er auferſtan⸗ den iſt, muß das Grab uns wiedergeben. JEſu, unſer Haupt du biſt, wir ſind dei⸗ nes Leibes Glieder, wo dur lebſt, da leben wir: ach! er⸗ kenn uns fuͤr und fuͤr, trau⸗ der. JEſu, dir ich lebe hier, dorten e wig auch bey dir. ter Freund, fuͤr deine Bruͤ⸗ 99. M. Liebſter JEſu wir ſind hier. Meine Seel, ermuntre AW dich, deines JE Eu Lieb bedencke, wie er fuͤr dich giebet ſich, darauf dei⸗ ne Andacht lencke: Ach! er⸗ weg die groſſe Treue, und dich deines IEſu freue. 2. Sieh der wahre GOt⸗ tes Sohn iſt fuͤr dich ans Holtz gehaͤnget, ſein Haupt traͤgt die Dornen⸗Cron, ſein Leib iſt mit Blut ver⸗ menget, Er laͤßt ſich fuͤr dich verwunden; wo iſt groͤßre Lieb gefunden? 3. Du, du ſolteſt groſſe Pein ewig leiden in der Hoͤl⸗ len, und von GOtt verſtoſ⸗ ſen ſeyn wegen vieler Suͤn⸗ den⸗Faͤllen! Aber JEſus traͤgt die Suͤnden, und laͤßt dich Genade finden. 4. Durch ſein Leiden iſt geſtillt deines GOttesZorn und Rache, Er hat das Ge⸗ ſetz erfuͤllt, gut gemacht die boͤſe Sache, Suͤnde, Teufel, Tod umſchraͤncket, und den Himmel dir geſchencket. 5. Was zu thun, o liebes Hertz, wie ſolt du dich recht anſtellen? JIESu Leiden iſt kein Schertz, ſeine Lie⸗ be kein Verſtellen: Dencke drauf, was dir oblieget ge⸗ gen den, der für dich ſieget. 6. Ich kan nimmer nim⸗ mermehr das geringſte nur vergelten, Er verbindt nrich allzuſehr; Meine⸗ Traͤgheit muß ich ſchelday⸗ Vom Leid en Chriſti. 75 daß ich Ihn ſo ſchlecht ge⸗ iebet, und wohl gar mit Suͤnd betruͤbet. , 7 Was geſchehen, ſoll Gelitfeun nicht hinfort mehr ighevon mir geſchehen: mein Schluß ſey nun feſt ge⸗ richt't, einen andern Weg zu gehen, darauf ich nur JEſum ſuche, und, was Ihn betruͤbt, verfluche. 8. Weg, ihr Suͤnden, weg mir! euch kan ich an mr nicht leiden, eurentwe⸗ gen muß ich hier und dort von dem ſeyn geſcheiden, ohne welchen iſt kein Leben, keine Gnade, kein Vergeben. 9. Du, mein JEſu, du mein Heil, dir will ich mich gantz verſchreiben, daß ich dir, als meinem Theil, ewig will getreu verbleiben, dir u leben, dir zu leiden, dir u ſterben, dir zu meiden. 10. Du, mein JEſu, ſolt es ſeyn, den ich mir zum Zweck geſetzet, wie du mein, ſo will ich dein blei⸗ ben ſtets und unverletzet. Was du liebeſt, wilt ich Nlieben, und was dich, ſoll mich betruͤben. II. Was du wilt, das ſey mein Will, dein Wort mei⸗ es Hertzens Spiegel, wenn u ſchlaͤgeſt, halt ich ſtill; lti Dein Geiſt bleibt mein Pfand und Siegel, daß ich ſiel ſoll den Himmel erben, dar⸗ auf kan ich froͤlich ſterben. 12. Nun ſo bleibt es feſt dabey JEſus ſoll es ſeyn Gummat und bleiben, dem ich lebe, eun deß ich ſey: Nichts ſoll mich len von JEſu treiben: du wirſt eEſu, mich nicht laſſen, 13. Iſt bereits ſchon jetzo hier ſolche Freud und Ruh zu finden, wenn im Glau⸗ ben wir mit dir uns, mein JESu, recht verbinden, ſchenckſt du ſchon ſo viel auf Erden, ey was will im Himmel werden. 14. Was fuͤrLuſt und Suͤſ⸗ ſigkeit, was fuͤr Freud und Jubiliren, was fuͤr Ruhe nach dem Streit, was fuͤr Ehre wird uns zierenewig, et ig werd ich loben, wenn ich gantz in GOtt erhoben 15. Ach!ich freu mich al⸗ le Stund auf das Freuden⸗ volle Leben, dancke dir mit Hertz und Mund, du, oJE⸗ Su haſts gegeben! nur im Glauben laß michs hal⸗ ten, und dein'n Geiſt in mir ſtets walten. 100. In eigener Mel. eine Liebe haͤngt am 229 Creutz, ich will Ihn daſelbſt umfaſſen, und nicht laſſen, daß Er durch ſein theures Blut mache mich gerecht und gut. 2. Meine Liebe haͤngt am Creutz, was hang ich denn an den Bruͤſten ſchnoͤder Luͤſten! Waͤre doch die Welt nur mir, und ich auch geereutzigt ihr. 3. Meine Liebe haͤngt am Creutz, ich will ſeiner ſtets gedencken, wenn mich kraͤncken Suͤnde, Tod und Teufel, Hoͤll, Er macht ſelig meine Seel. 4. Meine Liebe haͤngt am Creutz, auf Ihn will ich froͤ⸗ lich ſterben, und ererben, was mir GOtt hat zubereit ewis will ich dich umfaſſen. uN in der ew'gen Seligkeit. D 2 1I01. Mel. 76 Vom Leiden Chriſti. 101. Mel. Ich hab mein Sach GOtt heimgeſtellt. Nun iſt es alles wohl ge⸗ macht, weil JEſus ruft: Es iſt vollbracht! Er neigt ſein Haupt, o Menſchl und ſtirbt, der dir erwirbt das Leben, das niemahls verdirbt. 2. Erſchrecklich, daß der HERR erbleicht der Herrlichkeit, dem nie⸗ man gleicht, der Lebens⸗ Fuͤrſt; die Erde Kracht und es wird Nacht, weil GOttes Sohn wird um⸗ gebracht. 3. Die Sonn verlieret ihren Schein, des Tem⸗ pels Vorhang reiſſet ein, der Heil'gen Graͤber oͤff⸗ nen ſich ganzz wunderlich, und ſtehen auf gantz ſicht⸗ barlich. 4. Weil denn die Crea⸗ tur ſich regt, ſo werd’, o Menſch! hierdurch bewegt, zerreißt ein Fels, und du wirſt nicht durch dis Ge⸗ richt H daß dein Hertze bricht; y. Du biſt die Schuld, nimm dis in acht, daß JE⸗ ſus iſt ans Creutz gebracht, ja gar zum Tod und in das Grab, weil er auf⸗ gab den Geiſt und mit Geſchrey ſchied ab. 6. Drum folge JESun nach ins Grab, und ſtirb dem Greu'l der Suͤnden ab: gehſt du nicht mit Ihm in den Tod, vom Suͤnden⸗ Koth, ſo muſt du fühlen Hoͤllen⸗Noth. 7. Ach! Vater, achl dein einger Sohn erbleicht am ſ Creutz mit Schmach und Hohn; Nun dis geſchicht fuͤr meine Schuld, drum hab Geduld, und zeig in JEESu Gnad und Huld. 8. Ich will mit ihm zu Grabe gehn, und, wo die Unſchuld bleibet, ſehn; Ja, ich will gantz begraben ſeyn in Tod allein mit Ihm, und ſaig ſchlafen ein. ſelbit i Sch gen Brut, das boͤſe Thier, den alten Menſchen, daß ich ſtreb und mich erheb gen Himmel, und dir, JEEu, leb. 10. Solt ich den Sun den⸗Unflath noch mehr! hegen? Nein, dis ſchwe⸗ re Joch ſey abgelegt, es in hat mir lang gemachet i bang, nun weiß ich, daß ich Gnad empfang. hat dein Tod das Leben mir gebracht herfuͤr, und aufgethan die Himmels⸗ Thuͤr. . 12. O JESu Chriſte, ſtaͤrkke mich in meinem Vorſatz kraͤftiglich! mich den Kampf ſo ſetzen fort nach deinem Wort, daß ich die Cron erlang dort. D 13. So will ich dich HErr JEſu Chriſt, daß du fuͤr mich geſtorben biſt, von Hertzen preiſen in der Zeit und nach dem Streit in Freud und Wonn in Ewigkeit. 102. Mel. i Vom Leiden Chriſti. 79 altee 102: WMel. Alle Men⸗ etng ſchen Muͤſſen ꝛc. enu du Liebe meiner Lie⸗ D, ut be! du erwuͤnſchte en Geligkeit! die du dich iſi /aus hoͤchſtem Triebe in das lintii ammer⸗volle Leid deines ltlen Leidens mir zu gute, als e ein Schlacht⸗Schaf ein⸗ laß auch meine Schmer⸗ tzen, meines Lebens Jam⸗ mer⸗Pein, in dem Blut⸗ verwundten Hertzen ſanft in vir geſtillet ſeyn. 6, Liebe, die fuͤr mich geſtorben, und ein im⸗ merwaͤhrend Gut an dern Creutzes⸗Holtz erworben; Ach! wie denck ich an dein uta geſtellt, und bezahlt mit t deinem Blute all Miſſe⸗ lin that der Welt. 1, 11 2. Liebe, die mit Schweiß riet⸗ und Thraͤnen an dem Oel⸗ iicel berg ſich betruͤbt: Liebe, Nuſtn die mit Blut und Sehnen h, unaufhoörlich feſt geliebt: „ Liebe, die mit allem Wil⸗ len GOttes Zorn und Ei⸗ Hdene fer traͤgt: den, ſo niemand nichn konte ſtillen, hat dein Ster⸗ „dis ſt ben hingelegt. gelean 3. Liebe, die mit ſtarckem en Hertzen alle Schmach und eiß t. Hohn gehort: Liebe, die jſan mit Angſt und Schmertzen lhen nicht der ſtrenge Tod ver⸗ n ei ſehrt: Liebe, die ſich liebend tan zeiget, als ſich Kraft und el Athem endt: Liebe, die ſich zeint liebend neiget, als ſich Leib ehim und Seele trennt. 4. Liebe, die mit ihren en i Armen mich zuletzt umfan⸗ nn gen wolt: Liebe, die aus iclI Liebs⸗Erbarmen, mich zu⸗ eli letzt in hoͤchſter Huld ih⸗ nDr rem Vater uͤberlaſſen, die relm ſelbſt ſtarb und fuͤr mich bat, daß mich nicht der c Zorn ſolt faſſen! weil mich ii,h ihr Verdienſt vertrrat. tee Hp. Liehe, die mit ſo viel n Wunden gegen mich, als n en Blut! Ach! wie danck ich deinen Wunden, du verwundte Liebe du! wenn ich in den letzten Stunden ſanft in deiner Seite ruh. 7. Liebe, die ſich todt ge⸗ kraͤncket, und fuͤr mein er⸗ kalt'tes Hertz in ein kaltes Grab geſencket: Ach! wie danck ich deinem Schmertz! e Danck, daß du ge⸗ orben, daß ich ewig leben kan, und der Seelen Heil erworben, nimm mich, lieb⸗ ſter JESu an! 103. Mel. Vater unſer im Himmelreich. O Elend, Jammer,Angſt und Noth! Seh ich doch meinen JEſum todt! Er iſt erſtarret gantz und gar, der eintzig meine Hoff⸗ nung war! Nun nimm, nun nimm dis Leben hin, ich ruh nicht, bis ich auch fort, bin. 2. Nichts iſt nun auf der gantzen Welt, das mein Gemuͤth zufrieden ſtellt, mein Troſt und Freude, GOttes Sohn, mein Lieb und Leben iſt davon: Ach nimm, ach nimm dis Leben hin! ich ruh nicht, bis ich ſeine Braut, unaufhoͤrlich Pun ſich verbunden, und auf ewig anvertraut: Liebe, 6 auch fort bin. 3 3. O 7 Vom Leiden Chriſti. 3. O Lieb, dein blaſſes Angeſicht macht, daß mir Hertz und Muth gebricht, dein gantz verblichner Ro⸗ ſen⸗Mund hat mir ſchon Leib und Seel verwundt. Ach nimm, ach nimm dis Leben hin! ich ruh nicht, bis ich auch fort bin. 4. Ich weiß wohl, daß du mir zu gut vergoſſen hafſt dein theures Blut. Drum daß ich es vergelte dir, ſo will ich wieder ſterben mir. Ey nimm, ey nimm dis Le⸗ ben hin! ich ruh nicht, bis ich auch fort bin. v. Gib mir dein Leiden, Creutz und Pein, die Naͤ⸗ gelmahle druͤck mir ein, Kobrt miche mit deinen Spott, mach mich gantz ahnlich deinem Tod: Ach imm⸗ ſ, nemn dis de⸗ ben hin! ich ruh nicht, bis ich auch fort weich 6. O₰ JEGu, laß mich doch nicht hier! Nimm mich doch in das Grab mit dir, laß deines ſuͤſſen Her⸗ tzens Schrein mein Grab und ein ge Ruhſtatt ſeyn: ben hin! ich ruh nicht, bis ich auch fort bin. 104. WM. Was SOtt thut, das iſt ꝛc. O groſſer GOTT. im ° Himmels⸗ Thron! hilf, daß ich moͤg erken⸗ nen, wer doch geweſen die Perſon, und wie ſie ſey zu nennen, die hier fuͤr mich ſo ritterlich bis in das Grab geſtritten, als i fie den Tod erlitten. 2. Ach!iſt es nicht dein liebes Hertz;, dein Kind und Eingebohrner? Wie leidet denn ſo groſſen Schmertz a n “ GOtt! dein Auserkohr⸗ ner? Wie kan es ſeyn, daß aun ſolche Pein dem Helden wird gegeben, der allen giebt das Leben? 3. Ja Vater, iſt er nicht der Mann, von dem du ſelbſt geſaget: Er iſt es, der mich ſtillen kan, mein Sohn, der mir behaget. Wie muß denn Er jetzund ſo ſchwer die Buͤrde auf ſich nehmen, den Tod da⸗ durch zu zaͤhmen? 4. Iſt Er nicht ſelbſt die Herrlichkeit, und wird den⸗ noch verſpeyet? Ja iſt Er nicht der Held im Streit, und wird ſo leicht zerſtreu⸗ et? Iſt er nicht GOtt, und leidet Spott? Iſt er nicht ſonder Schulden, und muß den Tod erdulden? F. O from mes unbefleck⸗ tes Lam, o ſchoͤnſter Menſch auf Erden! o Manna, das vom Himmel kam, du muſt geopfert werden, dein' Haͤnd und Fuͤß, als die u ſo fuͤß am letzten End uns laben, die werden gantz durchgraben. 6. Dein wuͤrdigs Haupt, bo GOttes Sohn, das wir mit Zittern ehren, bedecket eine Stachel⸗Cron, dein Elend zu vermehren: Dein treuer Mund, der Wahr⸗ en heit Grund, dein’ Roſin⸗ farbne Lippen ſind bleiche als die Klippen. ner Seiten, dadurch dir 4 ,R wilt Vom Leiden Chriſti. 29 dis he Gut, dergleichen nicht zu finden, befreyet mich von Suͤnden. 3. Dein“ Augen voller Frenndlichkeit, der Men⸗ ſchen Luſt und Wonne, die kläarer waren vor der Zeit, als die ſo klare Sonne, die aͤndern ſich nun jaͤmmer⸗ lich, die ſchoͤnſten Lichter ſchwellen von lauter Thraͤ⸗ nen⸗Quellen. 9. Die rinnen als ein Waſſer⸗Fluß auf die zer⸗ ſchlagne Glieder, ſie fal⸗ en wie ein Regen⸗Guß die zarten Wangen nieder. Ach! nichts iſt hie als Angſt und Muͤh, es wird mit tau⸗ ſend Plagen der ſchoͤnſte Leib zerſchlagen. 1o. Du traͤgſt die Strafen meiner Schuld und ſchwe⸗ ren Miſſethaten! ja laͤſſeſt dich aus lauter Huld am Pfahl des Creutzes braten. Das thaͤt die Lieb, HErr, ie dich trieb, die Suͤnder aus dem Rachen der Hoͤl⸗ len frey zu machen. 4 II. O Wunder Werck! der herrlich iſt, nimmt auf ſich unſre Schande, der luhn keuſch, gerecht, und ſon⸗ der Liſt ſedrieſen wird im „s Lande, traͤgt mit Geduld eh gantz fremde Schuld, ja nic hat ſein eignes Leben fuͤr unſers hingegeben. 12. Wie niedrig biſt du wilt mir armen Knecht dein ewges Mahl bereiten, ertzens⸗Blut, das ho⸗ Suͤnden Wuſt., gebieret deinem Hertzen, oHeiland! ſo viel Schmertzen. 13. Ich bin, HErr Ib⸗ ſu, gantz verflucht; Du aber biſt der Segen: Noch hat der Segen mich ge⸗ ſucht auf gar verfluchten Wegen. Ich hab allein die hoͤchſte Pein mit Suͤnden vohl verdienet; Du haſt mieh ausgeſuͤhnet. . 14. Ich war verkauft zur Hoͤllen⸗Glut um ſo viel boͤ⸗ ſer Thaten, da wuſt allein dein goͤttlich Blut in ſol⸗ cher Noth zu rathen, der theure Schatz behlt den Platz, der Satan muſte weichen, Guͤnd, Hoͤll und Tod desgleichen. 15. Nun höoͤret auf des Hoͤchſten Rach, ſein Zorn der iſt geſtillet, durch ſo viel Schmertzen, Pein und Schmach, nun iſt die Schrift erfuͤllet: des HEr⸗ ren Tod hat nun die Noth auf Erden weggenommen, der Fried iſt wieder kommen. 16. HErr JEſul nimm mich gnädig an, vertilg in mir die Guͤnde, die dich nicht gantz ertödten kan, wie leider! ich befinde. Eins bitt ich dich, HErr, aſſe mich dein theures Blut⸗Vergieſſen bis in mein Grab genieſſen. 105. M. Hertzlich thur mich verlangen. worden, Hoffart willen! Dein Geiſ⸗ ſeln, Marter und Beſchwver muß unſre Frechheit ſtil⸗ len. Nur unſre Luſt, der ſlne⸗ Dnndi, Mus 5 Err, um unſer —☛ Haupt, voll Blut und ☛ Wunden voll Schmer⸗ und voller Hohn: o Haupt! zum Spott gebunden mit einer Dornen⸗Cron! O D 4 aupt 4 80 Vom Leiden Chriſti. Haupt ſonſt ſchoͤn gezie⸗ ret mit hoͤchſter Ehr und Re „jetzt aber höoͤchſt chimpfiret: Gegrüͤſſet ſeyſt du mir. 2. Du edles Angeſichte, davor ſonſt ſchrickt und ſcheut das groſſe Welt⸗ Gewichte, wie biſt du ſo beſpeyt? Wie biſt du ſo erbleichet? Wer hat dein Augen⸗Licht, dem ſonſt kein Licht nicht gleichet, ſo ſchaͤndlich zugericht't? 3. Die Farbe deiner Wangen, der rothen Lip⸗ pen Pracht iſt hin, und gantz vergangen! des blaſ⸗ ſen Todes Macht hat alles hingenommen, hat alles hingeraft, und daher biſt du kommen von deines Leibes Kraft. 4. Nun, was du, HErr, erduldet, iſt alles meine Laſt; Ich hab es ſelbſt ver⸗ ſchuildet, was du getragen haſt. Schau her, hier ſteh ich Armer, der Zorn ver⸗ dienet hat ! gib mir, o mein Erbarmer den Anblick deiner Gnad. L: Erkenne mich, mein Huͤter! mein Hirte nimm mich an: Von dir, Quell aller Guͤter, iſt mir viel Guts gethan. Dein Mund hat mich gelabet mit Milch und ſuͤſſer Koſt, dein Geiſt hat mich begabet mit man⸗ cher Himmels⸗Luſt. 6. Ich will hier bey dir ſtehen, verachte mich doch nicht: von dir will ich nicht gehen, wenn dir dein Her⸗ tze bricht: Wenn dein Hertz wird erblaſſen im letzten Todes⸗Stoß, als⸗ denn will ich dich faſſen in meinen Arm und Schooß. 7. Es dient zu meinen Freuden, und kommt mir hertzlich wohl, wenn ich in deinem Leiden, mein Heil, mich finden ſoll. Ache! moͤcht ich, o mein Leben, an dei⸗ nem Creutze hier mein Le⸗ ben von mir geben, wie wohl geſchaͤhe mir! 8. Ich dancke dir von Hertzen, o JEſu, liebſter Freund, fuͤr deine Todes⸗ Schmertzen, da dus ſo gut gemeynt! Ach! gib daß ich mich halte zu dir und deiner Treu, und wenn ich nun er⸗ kalte, in dir mein Ende ſey. 9. Wenn ich einmahl ſoll ſcheiden, ſo ſcheide nicht von mir: wenn ich den Tod ſoll leiden, ſo tritt du denn herfuͤr: wenn mir am al⸗ lerbaͤngſten wird um das Hertze ſeyn, ſo reiß mich aus den Aengſten, Kraft deiner Angſt und Pein. 10. Erſcheine mir zum Schilde, zum Troſt in mei⸗ nem Tod, und laß mich ſehn dein Bilde in deiner Creutzes⸗Noth, da will ich nach dir blicken, da will ich Glaubens⸗voll dich veſt an mein Hertz druͤcken. Wer 5 ſo ſtirbt, der ſtirbt wohl. 106. Mel. O Menſch bewein dein ꝛc. O Hertz des Koͤnigs al⸗ er Welt, des Herr⸗ ſchers in dem Himmels⸗ Zelt! dich gruͤßt mein Hertz mit Freuden! mein Hertze, wie dir wohl bewuſt, hat ſeine groͤſt' und beſte Luſt ſ N Vom Leiden Chriſti. 81 inme an dir und deinem Lei ſPHertz ohn End und alle aaß in deiner Liebe flam⸗ deen drang dich doch dein edle f,run Lieb, ins bittre Joch der n nin Schmertzen dich zu geben inge Da dur dich neigteſt in den llen, Tod, zu retten aus der en Todes⸗ Noth mich und mein armes Leben. 2. O Tod, du fremder Erden⸗Gaſt! wie warſt du 10E,l ſo ein' herbe Laſt dem aller⸗ ſebin ſuͤß ſten Hertzen! dich hat due ein Weib der Welt ge⸗ hlen bracht, und machſt dem, tium der die Welt gemacht, ſo enifn unerhoͤrte Schmertzen! nſrie du meines Hertzens Hertz gung und Sinn, du bichſt iſteiten und faͤllſt und ſtirbſt da⸗ nchden in, wollſt mir ein Wort titdr gewaͤhren; Ergreif mein n nire Hertz, und ſchließ es ein nd in in dich, und deiner Liebe ſt tef Schrein, mehr will ich lactn icht begehren. Rnan 3. Mein Hertz iſt kalt, ſing hart und berhoͤrt von al⸗ lem, was zur Welt gehoͤtt, fragt nur nach eitlen Sa⸗ chen: drum Hertzens⸗ Her⸗ tze, bitt ich dich, du wolleſt dis mein Hertz und mich warm, weich und ſauber machen! Laß deine Flamm 1d und ſtarcke Glut durch all il mein Hertze, Geiſt und „„Muth mit allen Kraͤften len dringen. Laß deine Lieb und ernn. Freundlichkeit zur Gegen⸗ Lieb, HErr, jederzeit mich armen Suͤnder bringen. 4. Erweitre dich, mach alles voll, ſey meine Roſ dude 1 I rdn e geen und riech mir wohl, bring na, Hertz und Hertz zuſam⸗ alin, men; Entzuͤnde mich Fat durch dich, und laß mein den. Ach! wie bezwang und l⸗ſo koͤ men. Wer dieſes hat, wie wohl iſt dem! in dir be⸗ ruhn iſt angenehm: ach.! niemand kans gnug ſagen. Wer dich recht liebt, er⸗ giebt ſich frey, in deiner Lieb und ſuͤſſen Treu, auch wohl den Tod zu tragen. 5. Ich ruff aus aller Her⸗ tzens Macht dich, Hertz, in⸗ dem mein Hertze wacht, ach! laß dich doch erruf⸗ fen; komm, beug und nei⸗ ge dich zu mir, an meines Hertzens arme Thuͤr, und zeuch mich auf die Stuffen der Andacht und der Freu⸗ digkeit, gib, daß mein Hertz in Lieb und Leid dein eigen ſey und bleibe, daß dir es dien' an allem Ort, und dir zu Ehren immerfort all ſeine Zeit vertreibe. 6. O Hertzens⸗Roſ', o ſchoͤnſte Blum! ach! wie ſilich iſt dein Ruhm, auszupreiſen! „ laß deinen des Geruchs Hertz du biſt nicht eroͤffne dich Saft und 6 erhoͤhte Kraft mein und Seele ſpeiſen. Dein Hertz, HERR JESI! iſt verwundt, ach! tritt zu mir in meinen Bund, und gib mir deinen Or⸗ den: verwund auch mich, o ſuͤſſes Heil, und triff mein Hertz mit deinem Pfeil, wie du verwundet worden. 4 7. Nimm mein Hertz, o mein hoͤchſtes Gut, und leg es hin, wo dein Hertz ruht, da iſts wohl aufge⸗ hoben, da gehts mit dir, gleich als zum Tantz, da D F lobt 82 Glantz, und kans doch nicht gnug loben. Hier ſetzt ſichs, hier gefaͤllts ihm wohl, hier freut ſichs, daß es bleiben ſoll. Exfuͤll, HE&RR, mei⸗ nen Willen, und weil mein Hertz dein Hertze liebt, ſo laß auch, wie dein Reich es giebt, dein Hertz mein Hertze ſtillen. 107. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der Mor⸗ genſtern. O JEſu Chriſte, GOttes Lamm, mein theurer Seelen⸗Braͤutigam, der du fuͤr mich gelitten, der du des Leidens ſchwere Laſt an meiner ſtatt ge⸗ tragen haſt, und mit dem Tod geſtritten, gib mir an dir doch jetzunder deine Wunder anzuſehen, und im Geiſte zu verſtehen. 2. Er rauſchet über dich mit Macht die gantze Schaar der Hoͤllen⸗Wacht: das Reich der Finſterniſ⸗ ſen geußt ſeinen ſchwartzen Zorn und Grimm aus uͤber dich mit Ungeſtm, du muſt anjetzo buͤſſen, was du JSu, nicht verbro⸗ chen, wird gerochen, du muſt tragen aller Menſchen Schmach und Plagen. 3. Der grimmge Tod mit ſeiner Macht iſt gaäntzlich wider dich erwacht, mit dem du jetzt muſt ringen: O bittrer Zorn! ſehr ſchwer Vom Leiden Chriſti. lobt es deines Hauſes tzeſſen muſt du laſſen auf durch die Adern dringen! Ach! wie druͤckt die Suͤn⸗ den⸗Menge dich ſo ſtrenge, daß du liegeſt, und dich wie ein Würmlein biegeſt! 4. Du wirſt von der Gottloſen Rott, in ſolcher innern Seelen⸗Noth, auch aͤuſſerlich gefangen: man kommt zu dir mit ſtarcker Macht als einem Moͤrder in der Nacht mit Spieſſen und mit Stangen: keine eine Schuld der Guͤnden kan man finden noch an⸗ ſagen, und doch wirſt du hart geſchlagen. F. Du traͤgeſt Schlaͤge, Hohn und Spott, Verach⸗ Alut tung, Schmach und Spei⸗ 4 chel⸗Koth; Du biſt gleich einem Ballen, den man bald wirft, bald ſtoͤßt, bald ſchlaͤgt, bald hin, bald wie⸗ der her bewegt, bald laͤßt zur Erden fallen; Wie ein Wuͤrmlein auf den Straſ⸗ dich ſtehen, uͤber dich mit Fuͤſſen gehen. 6. Du wirſt gar ernſtlich angeklagt, und was ein Luͤ⸗ gen⸗Maul ausſagt, falſch wider dich, muß gelten; die ſeumt Lügen, die ſie ſelbſt erdacht, hat man auf dich ohn Urſach bracht, daß ſie dich koͤnnten ſchelten: Luͤgen, truͤgen thut das Beſte, weil man feſte haͤlt zuſammen, dich zum Tode zu verdammen. 7. Was dir weh thut, und heiß, dafuͤr die Tropfen Blut und Schweiß aus verſaͤumt man nicht, man 3 1, ſes en eſicht Pea ſpeyet dir ins Ang ſuh fie Vom Leid en Chriſti. an ſchlaͤget dich mit rimme: Die Rotte treibt nir dir ihr Spiel, ſie legt uf dich der Schmach ſehr iel, ſie giebt dich üm und §. Zu mehrer Pein und groſſent Hohn befiehlt man, ine Dornen⸗Cron dir auf dein Haupt zu ziehen, man (giebt ein Rohr in deine Hand, zum Kleid ein Pur Npur⸗roth Gewand man n ſpricht mit Spott und Kny⸗ en: Gluͤck zu, o du Fuͤrft fel der Ehren, laß jetzt hoͤren en dich ein wenig, o du feiner e Juden⸗Konig. 9.. Du muſt die ſchwere Creutzes⸗Laſt, die Laſt, die ller Welt verhaßt, ſelbſt uf dem Ruͤcken tragen: du wirſt, gleich einem Boͤſewicht, mit zween Moͤrdern hingericht, und an das Creutz geſchlagen. Chriſte, dein Weh iſt ohn⸗ maͤßig; Gall und Eßig wird darneben dir in dei⸗ nem Durſt gegebeu. 10. Und dis nimmſt du, HERR, auf dich, daß du davon befreyeſt mich, o hertzliches Erbarmen! Wie ſoll ich doch gnug danckbar flr ſeyn für dis dein Leiden 1,1 Tod und Pein, die du me trägſt für mich Mmen? Ach! ich will mich und mein Leben nun er dir zu eigen „ e Hertz gantz zu dir 1 neigen. 83 11. Ach! hilf doch, daß mein Lebelang, ich dir von Hertzen Lob und Danck fuͤr ſolche Gnad er⸗ weiſe, daß ich in meinem Lebens⸗Reſt, an dir ſtets hange hart und feſt, und deine Wunder preiſe: Gib mir, nach dir mich zu ſehnen und mit Thraͤnen meine Suͤnden in dein Leiden einzuwinden. 12. Gib mir, o HERR., auf meiner Bahn dein Lei⸗ den ſtets zu ſchauen an, den Gang durnach zu rich⸗ ten. Wie du den Himmel und die Welt zu gute mir hintan geſtellt! ſo laß michs auch vernichten, daß mich ewig weder Freuden, noch das Leiden von dir⸗ trenne, und mich nur den Deinen nenne. 13. Du traͤgeſt Elend, Creutz und Schmach, wie ſolt ich mir denn Welt⸗Ge⸗ mach auf dieſer Erden ſu⸗ chen? Solt ich hier wuͤn⸗ ſchen Gunſt und Ehr, da du, mein Haupt, mein GOCC und HERR., erträͤgeſt Schmach und Fluchen? O nein! Läßt mein Haupt und Koͤnig ſich ſo wenig allhier achten, was ſolt ich nach Ehren trachten? 14. Der Koͤnig traͤgt die Dornen⸗Cron, ſolt ich, ſein Knecht, denn beſſern Lohn, als wie mein HERR, erwarten? ſolt ich mir wuͤnſchen fro⸗ bezeit, da ſelbſt der HErr der Herrlichkeit vor Angſt °6 Blut 84 Vom Leiden Chriſti. Blut ſchwitzt im Garten? ach nein! wer ſein Knecht will werden, muß auf Er⸗ den ſich nicht ſchaͤmen, auch ſein Creutz auf ſich zu nehmen. 15. Wer nur der Welt⸗ Luſt hier begehrt, der iſt, „ JEſu! dein nicht werth, Creutz iſt der Chriſten Zei⸗ chen. Am Creutze wurden wir erloͤſt, orum, wer das Creutze von ſich ſtoͤßt, von dem mußChriſtus weichen: Singen, ſpringen, dem Welt⸗Leben ſich ergeben, ſtoltz hergehen, kan mit Chriſti Creutz nicht ſtehen. 16. O Chriſte! gieb mir deinen Sinn, daß ich, wie du, nun auch forthin das Welt⸗Getuͤmmel meide, daß ich, JESu, mein GDTC und HERR., dir ähnlich werde mehr und mehr, und dieſe Zeit mit leide, daß mich, wenn ich hier mit leide, dort die Freude auch erquicke, und einſt dir entgegen ruͤcke. 108. In eigener Mel. O Lamm SPttes un⸗ ſchuldig, am Stamm des Creutzes geſchlachtet, allzeit erfunden geduldig, wiewohl du wareſt verach⸗ ter: All Suͤnd haſt du ge⸗ tragen, ſonſt muͤſten wir verzagen. Erbarm dich unſer, o JESu! 2.O Lamm GOttes un⸗ ſchuldig, zce. Erbarm dich unſer, o JESu! 3. Lamm Gttes un⸗ ſchuldig, ꝛc. Gib uns dei⸗ nen Frieden, o JESu! 109. M. O Zertz, des Koͤnigs aller ꝛc. O Menſch! bewein dein Sünde groß, darum Chriſtus ſeins Vaters Schooß aͤuſſert, und kam auf Erden, von Jungfrau rein und zart, fuͤr uns er hie gebohren ward, Er wolt der Mittler werden. Den Todten Er das Leben gab, und legt dabey all Kranckheit ab, bis ſich die Zeit herdrange, daß Er für uns geopfert wuͤrd, trug unſrer Suͤnden ſchwere Buͤrd wohl an des Creutzes Stange. 2. Denn als das Feſt der Juͤden kam, JEſus ſein' Junger zu ſich nahm, gar dald thaͤt Er ihn'n ſagen: des Menſchen Sohn ver⸗ rathen wird, ans Creutz geſchlagen und erwuͤrgt, wohl auf der Juͤden Tagen. In Simons Haus ein Fraue kam, viel koͤſtlichs Waſſer zu ihr nahm, thaͤts uͤb'r den HErren gieſſen, Etlich' der Junger murr⸗ ten bald, JEſus die Fraue Judam verdrieſſen. 3. Zum Hohenprieſter er ſich fuͤgt, den HErren zu verrathen luͤgt, nahm dreyßig Pfennig b'hende: Bald JEſus mit ſein'n Juͤngern kam, und aß mit ihn'n das Oſter⸗Lamm, und thaͤt daſſelbe enden. Er ſetzt uns auf ein Teſta⸗ ment, einer gar nicht ſchalt, das thät e Vom Leid en Chriſti. 85 ment, ſeinn Tod zu b' den⸗ Len bis ans End, wuſch den Juͤngern die Fuͤſſe, Er bildt ihn'n für die Liebe en ſchon, und wie ſie Ihn wuͤr⸗ den verlahn, mit Troſt that Er beſchlieſſen. ... Darnach Er an den Oelberg trat, in Furcht und Zittern Er da bat: ach betet und thut wa⸗ chen! Ein'n Steinwurf Er bald foͤrder ging, zu ſei⸗ nem Vater auch anfing: W Vater! thu hie ma⸗ chen, daß dieſer Kelch jetzt geh von Mir: denn abe Ding ſind moͤglich dir; Doch es geſcheh dein Wille. Solchs Er zum dritten mahle that, ſo oft Er zu ſein'n Juͤngern trat, ſie ſchliefen all in Stille. iſt gnug, die Stund iſt be⸗ reit, des Menſchen Sohn wird g'geben in die Haͤnd der Guͤnder, ſteht auf, der Mich verraͤth, der lau⸗ ret drauf, nun betet ihr darneben. Als Er noch redt, ſieh Judas kam, ein' groſſe Schaar er zu ſich nahm, mit Spieſſen und mit Stangen: Ein Zei⸗ chen der Verraͤther gab, welchen ich kuͤß, merckt eben ab, den ſolt ihr weis⸗ lich fangen. 6. Als JEſus nun wuſt alle Ding, gar bald Er ihm entgegen ging, und ſprach zu ihn'n mit Guͤte: Wen ſucht ihr bie mit ſolch'r Gewalt? JEſum, ſprach'n ſie, und fielen bald zuruͤck in ihrem Wuͤten. Judas 5. Er ſprach: Schlaft ihr in meinem Leid? Es gab Ihm den Kuß behend, der grauſam Hauf aufE⸗ ſum rennt, und fingen Ihn mit Grimme, Petrus ſein Schwerdt auszuͤckte recht, hieb ab das Ohr des Bi⸗ ſchofs Knecht. JEſus ant⸗ wortet ihme: 7. Ficht nicht, ſteck ein das Schwerdte dein, ſoll ich den Kelch nicht trin⸗ cken ein? Den Knecht macht Er geſunde. Der Hauf' JEſum zu Hannas fuͤhrt, und auch zu Cai⸗ phas da ruͤhrt, gefangen und gebunden. Petrus folgt in den Hof hinein, durch den bekanten Juͤn⸗ ger ein'n, verleugn't drey⸗ mahl den HErren, der Bi⸗ ſchof fragte JEſum hart, ſie ſuchten falſche Zeug'n und Rath, Ihn zu verdam⸗ men fuͤhren. 8. Chriſtus antwortet ihnen nicht, der Hoheprie⸗ ſter zu Ihm ſpricht! was wilt du dazu ſagen? Ich b'ſchwer dich bey dem GDOtte mein, ſag' biſt du Chriſt der Sohne ſein? JEſus antwort't ohn Za⸗ ch gen: Ich bins, und ſag, von dieſer Zeit werd't ihr des Menſchen Sohne weit in Wolcken ſehen kom⸗ men, zur Rechten GOt⸗ tes ſtzen fein. Der Bi⸗ ſchof riß ab das Kleid ſein, und ſprach: Ihr habt vernommen. Daß Er gelaͤſtert GOtt ſo ſr, er ſprach: Merckt auf was woll'n wir mehr? Sie ſprachen: Er ſoll ſter⸗ ben. Und ſpeyten Ihm ins Angeſicht, viel Backen⸗ D 7 reich 86 Vom Leiden Chriſti. ſtreich auf Ihn gert Laͤſter⸗Worten herbe, ver⸗ Faͤuſten drein, ſagt’'n: Wer hat dich geſchlagen? Am Morgen fruͤh der Haufe gar fragten JEſum mit manch'r Gefahr, thaͤten mit Ihm bald jagen. 10. Und gaben Ihn Pi⸗ lato b'hend. Als Judas ſah', wonaus es lend, thaͤt ihn die Sach gereuen: Das Geld er bald den Teneerntgad⸗ und ſprach: Ich ſehr geſuͤndigt hab, erkannte ſein Untreue, erhenckte ſich und barſt entiwey. Die Hohenprie⸗ ſter beyderley rathſchlag⸗ te um das Gelde; eins Toͤpffers Acker kauften ſie den Pilgrim zum Be⸗ graͤbniß hie, als der Pro⸗ phete meldet. II. Da JEſus vor Pila⸗ to ſtund, erhub ſich groſſe Klag ohn Grund, thaͤten Ihn hart verklagen: Dem Kaͤyſ'r hat Er zuwied'r ge⸗ than, und nennet ſich auch GOttes Sohn, verfuͤhrt das Volck all Tage. Pi⸗ latus Ihn viel fragen thaͤt, JE SuG aber kein Antwort redt, das nahm ilatus Wunder. Er chickt Ihn zu Herodes hin, „Herodes freuet ſich auf Ihn, meynt, wolt ſehn was beſonders. 12. Als JEſus nun kein Antwort gab, verachtet Ihn Herodes drob, ſchickt Ihn Pilato wieder. Pi⸗ latus b'ruft die Juͤden, ſprach: Den Menſchen cht, mit auch Herodes ſah, und ach⸗ tet J deckten Ihm das Antlitz G'wohnheit ſein, und ſchlugen Ihm mit habt, hm fuͤr bieder. Ein eit ihr allwege darinn ihr ein'n Ge⸗ fangnen lat, JEſum will ich losgeben: ſie ſchreyen all mit lauter Stimm: JEſum nur an das Creu⸗ tze nimm, Barrabam laß uns leben. 13. Pilatus JEſum geiſ⸗ ſeln ließ, unter die Schaar ins Richt⸗Haus ſtieß, JIE⸗ ſus ein Purpur truge; Aus Dornen flochten ſie ein Cron, die muſte durch ſein Haupte gahn, mit einm— Rohr ſie Ihn ſchlugen, und gruͤß'ten ihn ein'n Koͤnig mit Spott, ſpeyten auch in ſein Antlitz Koch, ſein heil⸗ ges Haupt auch ſchlugen. Pilatus ſprach: ſeht an den Mann, in dem ich kein Args ſinden kan, und hab nicht Strafens Fuge. 14. Sie ſchryen all mit lauter Stimm: Creutzige, ereutz'ge, den hinnimm, ſonſt biſt nicht Keyſers Freunde. Als nun Pila⸗ tus hoͤrt das Wort, ſetzt er ſich an des Richters Ort, wuſch die Haͤnd, wolt ſeyn ohn Suͤnde, gab ihn'n den Moörder Barrabam, bald er JEſum zu ereutz⸗ gen nahm, nach ihrem fal⸗ ſchen Willen. Sein Klei⸗ der ſie anthaͤten Ihm, und⸗ fuͤhrten Ihn mit groſſer Stimm, das Creutz trug Er mit Steille. 15. Als ſie nun gingen aus mit Ihm, zwungen ſie Simon in dem Grimm, daß er Ihms Creutz nach⸗ truͤge. Viel Volck, und Frauen vVom Leiden Chriſti. 87 rauen weinten da, bald Eſus ſprach, als Er ſie ah, thaͤt ſich zu ihnen bie⸗ en, und ſprach: Weinet nicht uͤber mich, ihr Toͤch⸗ er Zion, bewein ſich ein ed'’s und ſeine Kinder, ihr erd't noch ſelig ſprechen⸗ die Unfruchtbarn und die „ſäugten nie, vor Furcht und Quaal der Guͤnde. 16. Sie kamen bald zur Schaͤdelſtaͤtt, zween Uebel⸗ haͤter man da haͤtt, die man ans Creutz auch ſchlu e, zur lincken und zur rechten Hand, wie es die Schrift laͤngſt hat bekannt. JEſus bat, ſprach mit Fu⸗ ge: Verzeih ihn'n Vater, dieſe That, kein'r weiß, was er hier gethan hat. Pila⸗ a tus that auch ſchreiben, He⸗ hraͤiſch, Griechiſch und La⸗ tein: JEſus ein Koͤn g der Jüden fein; Das thaͤt die Prieſt'r betruͤben. 17. Als JEſus nun ge⸗ creutzigt war, ſein Kleider ſie bald nahmen dar, und ſpielten druͤb'r beheude. Auch JEſus da ſein' Mut⸗ ter ſah, dazu Johannem, bhald er ſprach: Weib, die⸗ ſen Ich dir ſende, dis iſt dein Sohn. Zum Juͤnger ſpricht: Dis iſt dein Mut⸗ ter, laß ſie nicht: Bald er ſie zu ſich nahme. Die Ho⸗ henprieſter trieben Spoͤtt, auch andre viel laͤſterten GOtt: Biſt du, der von GOtt kame? 18. Biſt du nun GOttes lieber Sohn, ſteig jetzt vom Creutz, hilf dir davon; das thaͤten auch die Schaͤ⸗ cher: Doch einer ſich zum andern kehrt, JEſus Un⸗ ſchuld er ihn da lehrt, ſprach: JEſu, denck mein nachher, ſo du kommeſt ins Reiche dein. Er ſprach: Heut wirſt du bey Mir ſeyn wohl in dem Para⸗ deiſe. Ein Finſt'rniß ward zur ſechſien Stund, um neun Uhr JEſus ſchrey von Grund mit lauter Stimm, nicht leiſe: . 19. Mein GOtt! mein GBttl wie laͤß'ſt du mich! im Spott brachten ſie bald Eßig, und gaben Ihm zu trincken. Als JEſus den verſuchet hatt', ſprach Er: Vollbracht iſt, das ich thaͤt, ſein Haupt ließ Er da fin⸗ ckken ; O Vater! in die Hünde dein befehl ich dir den Geiſte mein, ſchreyt Er mit lauter Stimme, gab auf ſein'n Geiſt. Der Vor⸗ hang b'hend im Tempel riß entzwey zu End, die Fel⸗ ſen wichen Ihme. 20. Das Erdreich auch erzittert gar, die Graͤber wurden offenbar, der Hauptmann und ſein G'ſinde ſprachen: Fuͤr⸗ wahr, der Fromme was, und GOttes Sohn, dis zeuget das, ſchlugen ihr’ Hertz'n geſchwinde. Als ſie dem Schaͤcher braͤch'n die Bein, war, JEſus todt, brachen Ihm kein, und ſta⸗ chen auf ſein' Seiten, es rann daraus Waſſer und Blut, ders hat geſehen, zeugets gut, die Schrift zeugt es auch weiter. 21. Nachdem als nun derAbend kam, Joſeph, der Fromme, JEſum nahm vom 88 Vom Leiden Chriſti. vom Creutz Ihn zu begra⸗ ben: Darnu auch Niecode⸗ mus kam, viel Aloes und Myrrhen nahm, damit ſie JEſum haben gewickelt in ein Leinwand rein, da war ein grab in einem Stein, in einem Feſſen neue, dar⸗ ein ſie JEſum legten ſchoͤn, ein Stein auch druͤber ward gethan, und gingen hin mit Reue. 22. Die Juden fuͤhrten noch ein Klag, bewahrtens Grab an dritten Tag, JE⸗ ſus ſtund auf mit G'wal⸗ te, auf daß Er uns ja froͤmmer macht', und mit Ihm in ſein Reiche braͤcht, aus der ſuͤndlichen G'ſtal⸗ te. Darum wir ſollen fro⸗ lich ſeyn, daß unſer Se⸗ ligmacher fein, Chriſtus, hat uͤberwunden fuͤr uns der Suͤnden groſſe Noth, dazu die Hoͤlle und den Tod und auch den Teufel bunden. 23. So laßt uns Ihm nun danckbar ſeyn, daß Er fuͤr uns litt groſſe Pein, nach ſeinem Willen leben; Auch laßt uns ſeyn der Suͤnden feind, weil uns GOtt's Wort ſo helle ſcheint, Tag und Nacht darnach ſtreben: Die Lieb erzeigen jedermann, wie Chriſtus hat an uns ge⸗ than mit ſeinem Leid'n und Sterben. O Men⸗ ſchen⸗Kind! betracht das recht, wie GOttes Zorn die Sünde ſchlaͤgt, und dich davor bewahre. 110. Mel. Treuer Va⸗ O ſo haſt du nun dein VLeben fuͤr das meine hingegeben, JIESu, mei⸗ ne Freud und Ruhl biſt du nun fuͤr mich geſtor⸗ ben, und haſt mir das Heil erworben, du ver⸗ wundte Liebe du! . 2. Freylich ja du biſt geſtorben, daß du mir das Heil erworben, lie⸗ geſt ſo elende todt: Nicht ein Athem iſt zu ſpuͤren, nicht ein Glied kanſt du mehr ruͤhren: Ach! der unerhoͤrten Noth. 3. Deine Lippen ſind verblichen, und dein Geiſt von dir gewichen, alle Kruͤfte ſind verzehrt: Alle Roſen deiner Wangen ſind verwelcket und vergangen, alle Schoͤnheit iſt verheert. 4. Dein erfreulich Ange⸗ ſichte iſt nun worden gantz zunichte, deine Stirn iſt ungeſtalt: Ja dein Augen, meine Sonnen, ſind verlo⸗ ſchen und zerronnen, alles iſt verſtalt und kalt. 5. Ach! wo werd ich Feuer finden, mich hinfuͤro an⸗ zuzuͤnden in der ewgen Lie⸗ bes⸗Brunſt! wenn dein' Augen, o mein Leben, keine Funcken von ſich geben, iſt all unſer Thun umſonſt. 6. Ach! was ſoll ich wei⸗ ter ſagen? Du biſt auch ſo gar geſchlagen, daß mein Hertz und Seele weint; Deine Schultern ſind zer⸗ ſchmiſſen, und dein Haupt ſo ſehr zerriſſen, daß es lau⸗ ter Wunden ſcheint. 7. Du biſt gantz mit ter, deine Liebe. d 6N. Lußſind Ne Blut umfloſſen, welches Pte, du fuͤr mich vergoſſen, aus dem Vom Leiden Chriſti. 89 cdem tieſſten ebens⸗Grund, alle Glieder ſind zerrencket, und was mehr mein Hertze kraͤncket: dein verliebtes ertz iſt wund. 4P 89. der Wunden! o des Schmertzens! O du Hertze en meines Hertzens! O dur Artzney meiner Pein. O! daß ich mein's Hertzens Leben moͤchte haben hin⸗ gegeben, und fuͤr dich ver⸗ wundet ſeyn. (aE . 2. Weil dirs aber ſo ge⸗ in c fallen, daß du Treueſter mfennges vor allen, meinetwegen. ie das gethan ; Will auch Senſees ich mich zu dir ſtrecken, men,Iund dein theures Blut auf⸗ een lecken, weil mein Mund ſich ruͤhren kan. . 10. Deine Wunden will ien ich kuͤſſen, und das liebſte Hertze gruͤſſen, wie ich im⸗ mer kan und weiß; deinen Leichnam will ich pflegen, in Gewuͤrtz und Myrrhen legen, und Ihn ehr'n mit groſſem Fleiß. . II. Gib mir, wenn ich dich ſo kuͤſſe, daß mir Seel und Geiſt zerflieſſe, daß mein Hertze werde weich; * Daß der Balſam deiner Wunden heile meiner See⸗ len Schrunden, daß mein Geiſt dein Hertz erreich. ſuen Ptirt nte n nen ſicher ſeyn. Eſt dieſer nichts des Hoͤch⸗ I ſten Sohn, der Suͤnder Heil und Gnaden⸗Thron, dem man in ſeiner groſſen Quaal die Rippen zaͤhlet allzumahl am Creutzes⸗ Pfahi? 2. Ach ja! es iſt mein JE⸗ ſulein, dem ſchau ich in die Seit hinein, in welcher lauter Honig klebt, das al⸗ lem Truͤbſal widerſtrebt, das um uns ſchwebt. 3. Gegruͤſſet ſeyſt du, ſchoͤnſte Quell, in dir er⸗ ſcheinet treflich hell der Liebe Macht, die rothe Flut, des Lebens Brunn, dein edles Blut, mein hoͤch⸗ ſtes Gut. . 4. Ich mache mich in Furcht zu dir, du GOttes⸗ Lamm, verzeih es mir! Ich komm allein zu ſehen an die Wunde, welch uns heilen kan, da Blut aus rann. . „. O werther Riß! o ſuͤſſer Fluß! nimm hin von mir den Glaubens⸗Kuß! eroͤffne mir dadurch den Mund, und laß mich wer⸗ den bald geſund bis auf den Grund. 6. Wie heilſam iſt doch deine Kraft! wie treflich deine Eigenſchaft! Du 12. Denn ich will mich, riecheſt edler als der Wein, o mein Leben! in dein off⸗ nes Hertz begeben, als den beſten Felſen⸗Stein: Weil man vor dem Grimm der oͤllen, vor der Welt und ihren Wellen, kan darin⸗ kein Gift kan vor dir ſicher ſeyn, du machſt uns rein. 7. Du biſt der rechte Le⸗ bens⸗Tranck, du heileſt. mich, wenn ich bin kranck: viel ſuͤſſes Labſal giebſt du heilgen zehn Gebot. 6 111. Mel. Dis ſind die mir, wenn mich, HERR, duͤrſtet fuͤr und fuͤr allein nach dir. 8. Er 90 Vom Leiden Chriſti. 8. Eröffne dich, du Sei teu⸗Loch, daß ich dein Hertz begruͤſſe doch; Ach JEſu! kan es nicht geſchehn, daß ich mag in die Hoͤle gehn, dein Hertz zu ſehn? 9. HERR., meine Lip⸗ ben ſchlieſſen ſich, dein Hertz zu küſſen ſaͤuber⸗ lich: Ich dringe mit Ge⸗ walt hinein. Ich will in deines Hertzens Schrein verſchloſſen ſeyn. 10. O ſuͤſſer Schmack, vo Himmels⸗Brodt aus Liebe wuͤnſch ich mir den Tod: Wer dich geſchmeckt, du Heil der Welt, der hat ſich ſelbſt ſchon hingeſtellt ins Himmels⸗Zelt. 1I. In dieſer Hoͤhle ſoll kein Schmertz betruͤben mein zerſchlagnes Hertz, da fuͤrcht ich nicht der Hoͤllen Gluth, des Hoͤchſten Grim, der Suͤnden Fluth, des Creutzes Ruth. 12. OQ JEEu, ſchließ jetzt meine Seel in dieſe deine Seiten⸗Hoͤhl, und laß mich frey von allem Streit erheben dich nach dieſer Zeit in Ewigkeit. 112. Mel. Freu dich ſehr, o meine Seele. Lamm EOttes hoch erhaben, welches der Welt Suͤnde traͤgt! Du allein, du kanſt uns laben, wenn uns Noth und Tod bewegt. Siehe, du biſt GDttes⸗Lamm, ſiehe, wir vom Suͤnden⸗Stamm, ach! wir ſind ja GOttes 2. Biſt du nicht der Weg zum Leben. Biſt du nicht der Wahrheit Grund? Haſt dich ſelbſt fuͤr uns ge⸗ geben, daß noch übrig waͤr ein Bund, ein Bund der Barmhertzigkeit, ein Bund der Gerechtigkeit. Dein Creutz, dein Blut iſt der Segen, ſo uns bringt zu GOttes Wegen. 3. O Lamm GOttes! hochgelobet! GOttes Weisheit, GOttes Kraft! als der Grimm und Zorn getobet, haſt du Frieden uns geſchafft. Biſt von Ewigkeit erkohrn, und— darzu ein Menſch gebohrn, daß dein ewiges Erbar⸗ men in der Zeit errett' uns Armen. . 4. Wort, o Schoͤpfer al⸗ ler Dinge! Schaffe auch uns neue Huld; Siehe! ſprichſt du, wie ich ringe fuͤr der Menſchen Suͤn⸗ den⸗Schuld; Ja du haſt des Creutzes Pein laſſen dein Vergnuͤgen ſeyn, daß du moͤchteſt durch dein Sterben Gnad und Heil⸗ gung uns erwerben. y. Unſre Hertzen, unſre Sinnen, unſre Kraͤfte uͤber⸗ all ſind verkehrt von aus⸗ und innen durch den er⸗ ſten Suͤnden⸗Fall: Sind vom Guten gantz entleert, und ins Boͤſe gantz ge⸗ kehrt; alles Tichten, alles Trachten kan nichts, als nur GOtt verachten. 6., Alles dieſes hat gebuͤſ⸗ ſet GOttes eingebohrner Sohn: Groſſer Heiland, Feinde, lehr uns werden GOttes Freunde. ſey gegruͤſſet, du traͤgſt un⸗ ſrer Suͤnden Lohn! Auch 1 Vom Leide n Chriſti. 91 * ſ deiner Wunden Saft, alles deines Leidens Fraft ns geſchenckt, den Feind ifruze zu binden, und das Fieiſch zu uͤberwinden. 7. O Geheimniß voller Wunder! Creutz, du biſt das Lebens⸗ Holßß, biſt der ein'ge Troſt der Guͤnder, daß der Fall nicht mache ſtoltz! Chriſti Creutz bringt Kalles ein, was nur mag verlohren ſen, wenn der Geiſt aus Ehriſti Schmer⸗ tzen ereutziget die Welt zm Hertzen. 3. Drum, o JSu laß n, dein Leiden in mir ſchaffen wahre Frucht, laß mich den Betrug vermeiden, daß ich nicht der Guͤnden Sucht zu bedecken faͤlſchlich meyn, iil ob ich bleibe gleich unrein. Niemand wird Vergebung inden, der nicht abſtirbt allen Guͤnden. 9. Und wer mag nun von ſich ſagen: Sieh, ich ſerbe der Welt ab? Wo man nicht in deine Pla⸗ et gen ſich verſenckt, und in dein Grab. Dein Tod will gepflantzet ſeyn in mein gantzes Hertz hin⸗ ein, daß die GSuͤnden al⸗ ler Sinnen auszuſterben recht beginnen. 1o. Komm, o Zagen, komm, o Trauren, uͤber alles Boͤſ' in mir! nichts mehr ſoll fort bey mir dauren, was die Welt er⸗ woͤhlet ihr. Siehe dort, wie zu dem Bach auf dem Creutzes⸗Wege, ach! ach! das Lamm ſo tief ſich neiget, unter GOttes Ur ee 1 . let II. Eile zu mir aus dem Garten, GSttes Lamm, mit deinem Sinn, brich mir meinen Sinn, den harten, nimm gantz meinen Willen hin! Sey du denn der Engel auch, der mir ſtärcke den Ge⸗ brauch deines Leidens in dem allen, wo ich moͤge dir nachwallen. 12. Will der Welt es nicht gefallen, daß ich ihr Thun fliehe ſehr, laß mich nicht zuruͤck hin⸗ fallen, binde mich je mehr und mehr, daß ich dir gebunden ſey, und durch deine Bande frey, daß ſie mich durch ihre. Netze nicht beruͤcke noch verletze. 13. JESu, deine Ba⸗ ckenſtreiche, deine Wun⸗ den ohne Zahl, ſtaͤrcken mich, daß ich nicht weiche, in erdulden alle Quaal: Du traͤgſt falſcher Zeugen Haß, gib mir auch ohn Un⸗ terlaß meine Feinde recht zu lieben, keinen Men⸗ ſchen zu betruͤben. 14. Will der Teufel mich verklagen, daß die Sinne laͤftern GOtt; Laß mich, JESU, nicht verzagen, hilf durch deinen Hohn und Spott! Durch den Geiſt der Heiligung daͤmpf in mir die Zweifelung, durch dein heiliges Be⸗ kennen laß mich GOT den Vater nennen. 15. Trotz geſagt dem alten Drachen, des Pro⸗ pheten falſchem Schein! GOTT reißt mich aus Willen beuget. eurem Rachen durch des Soh⸗ 92 Vom Leiden Chriſti. Sohnes Schmach und Pein: Hetzet auf mich nur das Thier, das mich laͤugſt verſchlungen ſchier, reitzet auf mich los die Wilden, denen ihr was koͤnnt einbiſden. 16. Was fuͤr Schmaͤ⸗ hung, was fuͤr Schlaͤge leideſt du, o Heiland mein! Solt ich denn al⸗ lein ſo traͤge, und von Ihm geſchieden ſeyn? Nein, ich kan, ich will, ich muß, gleichwie dort Ignatius, in mir ſein Beyſpiel erfuͤl⸗ len, nichts ſoll mein Ver⸗ langen ſtillen. . 17. Sein Stillſchweigen nur bezwinget meinen Geiſt in GOttes Schooß, und ſein Geiſt in mir ſtets ringet, daß ich von mir werde los, gantz von eig⸗ nem Willen frey, nichts nicht in der Welt mehr ſcheu, alle ſeine Schmach und Plagen durch Ihn willig zu ertragen. 18. O mein GO! mein GOTT! Er ſchrey⸗ er, haſt du mich verlaſſen gar? Den die boͤſe Welt anſpeyet, ſtraft der Va⸗ ter offenbar, da Er doch unſchuldig iſt, und Ihn wuͤrget meine Liſt; Ey wie gern bin ich verlaſſen, ſein Verdienſt kan GOTC nicht haſſen. 19. Alter Menſch, dein arges Leben muß ſo auf⸗ geopfert ſeyn, du muſt deinen Geiſt aufgeben, ſoll ich anders werden rein. Laß die Welt nur ſchrey⸗ en baß: Sehet, welch ein Menſch iſt das! gnug es fordert Chriſti Lehre, daß der Suͤnden⸗Leib auf⸗ oͤre. 20. Angenagelt muſt du ſterben, angenagelt immer⸗ fort; Solch dein Ster⸗ ben vom Verderben mich befreyet hier und dort; Gall und Eßig ſey dein Tranck: JESu, dir ſey Lob und Danck, lehre mich, wie von der Erde mir nichts, denn die Nothdurft werde. 7 21. Gelig, ſelig, die das Streuben dieſer Welt gantz ſtellen ein, und bald ihren Leib betaͤuben, un⸗ terthaͤunig GOTTzu ſeyn: Selig iſt ihr Ausgang hier, durch Chriſtum ſie fuͤr und fer Welt und Teufel uͤber⸗ winden, Fried und Freud im Geiſte finden. 22. O Geheimniß voller Wunder! Creutz bringt lauter Seligkeit, Creutz erhebt die armen Suͤnder in Reichthum und Herr⸗ lichkeit. Schenckt den Creutz⸗Kelch immer voll: Alles, was ich leiden ſoll, mich nur mehr und mehr bereitet, daß der Geiſt zum Siege ſchreitet. . 23. JEſu, GOttes Lamml die Deinen folgen dir nicht anders nach: Kommt dein Geiſt durch ſeligs Wei⸗ nen unter ihres Hertzens in Dach, wird das Fleiſch zerknirſchet recht, ſo wird bald der Suͤnden⸗Knecht ein Kind GOttes, dein Mit⸗Erbe; dis verſuͤſſet alles herbe. ei 24. Drum wer ſich von duſe Chriſto nennet, und ere e waͤhlt = N ri Vom Leiden Chriſti. 93 le N isten wählt des Ereutzes Joch, i ſolchen nichts vom Her⸗ mren trennet, iſt er nur nlagin beſprenget noch: Chriſti Blut, ſein Eigenthum, freinigt ihn zum Heilig⸗ thum, ihn durchs Leiden ſtets verklaͤret, ihm das Erbe ſtets vermehret. 25. O wie ſehnet ſich mein Alles, deinem Tode 1 gleich zu thun, keiner Pla⸗ ticheniig ge, keines Falles fuͤrcht ich In mich, o JEſu, nun: Alles (Niſt ein Vortheil mir, was mich nur gleich machet n dir: Herrlichkeit und ew⸗ ges Leben wirſt du dei⸗ nem Kinde geben. 26. HERR der Herr⸗ lichkeit! ich dencke ſtets an deinen theuren Mund, lencke meine Sinnen, len⸗ cke, ſencke mich in dei⸗ nen Bund: Nichts mag ſo gering hier ſeyn, auch ein kleines Troͤpfelein, was verleugnet, was ge⸗ litten, wird dein Segen überſchuͤtten. 27. Nur beſtaͤndig ſeyn (im Ringen, Flehn und Wachen lehre mich, daß m ich alles mag vollbringen, und im Grab auch ehren dich, und im Geiſt auch t ſtehen auf, bis ich Ende meinen Lauf; Da will ich dort froͤlich ſingen, dir, Lamm GOttes, Opf⸗ fer brinngnen. rI 28. Ewig will ich dir Lob t ſagen, daß du mich erloͤ⸗ ſet haſt, durch dein Leiden, Angſt und Plagen, von der ſchweren Suͤnden⸗Laſt: uneſta Daß dein Blut die Rei⸗ ut, nigung hat gebracht zur ⸗ N Md e nn 1, ei, Heiligung, will ich mit ver⸗ laͤrten Weiſen ſtets in deinem Bilde preiſen. 113. Mel. O Trau⸗ rigkeit! theures Blut! O ro⸗ the Flut! Wie quillſt du aus den Wunden, die mit unerhoͤrter Angſt JE⸗ ſus hat empfunden. 2. Ach theurer Fluß! Ach Fluß ! ich muß mit dir die Seele laben: Son⸗ ſten kan ſie in der Welt keinen Labſal haben. 3. Fleuß auf ſie zu, und ſchaffe Ruh, wenn ſie die Suͤnde naget, wenn ſie fuͤhlet Hoͤllen⸗Angſt, und nach Troſte fraget. 4. O GOttes Sohn! mein Gnaden⸗Thron! Du ſtirbſt, auf das ich lebe, und an dir, o Weinſtock! ſey eine grüne Rebe. 5. Ich Suͤnden⸗Knecht bin nun gerecht, mein Fluch wird mir zum Se⸗ gen; Denn ich bin des Hoͤchſten Kind, meines JEEu wegen. 6. Ich dancke dir, o Himmels⸗Zier! daß du fuͤr mich gelitten, daß du ſterbend meinen Tod rit⸗ terlich beſtritten. . 7. O Pelican! o rei⸗ ner Schwan! laß ſolches mich bedencken, bis man endlich meinen Leib wird ins Grab verſencken. 8. Denn leb ich wohl, gleichwie ich ſoll, und ſterd in deinem Namen, komm, du theures A und O, mich u holen, Amen. in holen, 114. Mel. 94 Vom Leiden Chriſti. 114. Mel. O theures Blut! o rothe ꝛc. Traurigkeit! o Her⸗ tzeleid! iſt das nicht,. zu beklagen? GOKK, des Vaters einigs Kind, wird ins Grab getragen. 2,O groſſe Noth! GOt ſelbſt liegt todt, am Creutz iſt Er geſtorben: hat da⸗ durch das Himmelreich, uns aus lieb erworben. 3. OQ Menſchen⸗ Kind! nur deine Suͤnd hat die⸗ ſes angerichtet, da du durch die Miſſethat wareſt gantz vernichtet. 4. Dein Braͤutigam, das GOttes⸗Lamm, liegt hier mit Blut beſloſſen, welches Er gantz williglich hat für dich vergoſſen. p. O ſuͤſſer Mund! o Glaubens⸗Grund! wie biſt du ſo zerſchlagen! Alles, was auf Erden lebt, muß dich ja beklagen. 6.O lieblichs Bild! ſchoͤn zart und mild, du Sohnlein der Jungfrauen, niemand kan dein heiſſes Blut ohne Reu anſchauen. . 7. Hochſe ig iſt zu jeder Friſt, der dieſes recht be⸗ dencket, wie der HENNR der Herrlichkeit wird ins Grab gencket. 8. O JESu, du mein Huͤif und Ruh, ich beitte dich mit Thraͤuen: hilf, daß ich mich bis ins Grab nach dir moͤge ſehnen. 1II5. MW. LNun ruhen alle Waͤlder. Welt, ſieh hier dein Leben am Stamm des Creutzes ſchweben, dein Heil ſinckt in den Tod: Der groſſe Fuͤrſt der Eh⸗ ren laͤßt willig ſich beſchwe⸗ ren mit Schlagen, Hohn und groſſem Spott. mit Fleiſſe, ſein Leib iſt gantz mit Schweiſſe des Blutes uͤberfuͤllt: Aus ſei⸗ nem edlen Hertzen, vor ein andern quillt. 3. Wer hat dich ſo ge⸗ unſre Kinder, von Miſſe⸗ thaten weißt du nicht. 4. Ich, ich und mei⸗ ne. Suͤnden, die ſich wie Koörnlein finden des San⸗ ben dir erreget das Elend, betruͤbte Marter⸗Heer. Fuſſen gebunden in der ausgeſtanden, das hat ver⸗ dienet meine Seel. 6. Du nimmſt auf dei⸗ nen Ruͤcken die Laſten, die mich druͤcken viel ſchwerer als ein Stein, du wirſt ein Fluch, dagegen verehrſt du mir den Segen; Dein Schmertzen muß mein Lab⸗ ſal ſeyn. 7. Du ſetzeſt dich zum Bürgen, ja laß'ſt dich gar erwuͤrgen fuͤr mich und meine Schuld; Mir laͤſſeſt du dich eroͤnen mit Dor⸗ nen, 2. Teitt her, und ſchau unerſchoͤpften Schmertzen Seüftzer nach dem ſchlagen, mein Heil, und dich mit Plagen ſo uͤbel zu⸗ gericht’t. Du biſt ja nicht ein Suͤnder, wie wir und des an dem Meer, die ha⸗ das dich ſchlaͤget, und das F. Ich bins, ich ſolte! buͤſſen an Haͤnden und an Hoͤll. Die Geiſſeln und die Bandsen, und was du igta⸗ Vom Leiden Chriſti. 93 en, die dich höhnen, und e leideſt alles mit Geduld. lie §. Du ſpringſt ins To⸗ es des Rachen, mich frey und los zu machen von ſolchem elt ungeheur; mein Sterhen nimmſt du abe: vergraͤbſt es in dem Grabe. O un⸗ rhoͤrtes Liebes⸗Feur. 9 Ich bin mein Heil ver⸗ bunden all Augenblick und Stunden, dir überhoch und ſehr; Was Leib und Seel vermoͤgen, das ſoll ich bil⸗ Rlig legen allzeit an deinen Dienſt und Ehr. 10. Nun ich kan nicht viel geben in dieſem armet (Leben: Eins aber will ich thun: Es ſoll dein Tod und ſct. Leiden, bis Leib und Seele ſcheiden, mir ſtets in mei⸗ en nem Hertzen ruhn. 6 1II. Ich will, vor Augen ſetzen, mich ſtets daran er⸗ götzen, ich ſey auch, wo ich unf ſey; Es ſoll mir ſeyn ein Spiegel der Unſchuld und ein Siegel der Lieb und unverfaͤlſchten Treu. 12. Wie heftig unſre Suͤn⸗ den den frommen GOTC ent uͤnden, wie Rach und Eifer gehn, wie grauſam ſeine Ruthen, wie zornig ſeine Fluthen, will ich aus dieſem Leiden ſehn. 13. Ich will daraus ſtu⸗ diren, wie ich mein Hertz will ich dulden, dem Naͤch⸗ ſten ſeine Schulden verzei⸗ hen gern und williglich. 1 5. Ich will mich mit dir ſchlagen ans Creutz und dem abſagen, was meinem Fleiſch geluͤſt: Was deine Augen haſſen, das will ich fliehn und laſſen, ſo viel mir immer moͤglich iſt. 16. Dein Seuftzen und dein Stoͤhnen, und die viel tauſend Thraͤnen, die dir gefloſſen zu, die ſollen mich am Ende in deinen Schooß und Haͤnde begleiten zu der * ew'gen Ruh. 116. In eigener Mel. wir armen Guͤnder! unſre Miſſet hat, dar⸗ in wir empfangen und ge⸗ bohren ſind, hat gebracht uns alle in folche groſſe Noth, daß wir unterwor⸗ fen ſind dem er'gen Tod. Kyrie eleiſon, Chriſte elei⸗ ſon, Kyrie eleiſon. 2. Aus dem Tod wir kon⸗ ten durch unſer eigen Werck nimmer werd'n errettet, die Suͤnde war zu ſtarck. Daß wir wuͤrd'n erloͤſet, ſo konts nicht anders ſeyn, denn GOttes Sohn muſt leiden des Todes bittre Pein. Kyrie eleiſon, Chriſte eleiſon, Kyrie eleiſon. 3. Go nicht waͤre kom⸗ ſoll zieren mit ſtillem ſanf⸗ tem Muth, und wie ich die foll lieben, die mich doch 4 N men Chriſtus in die Welt, und an ſich genommen un⸗ ſehr betruͤben mit Wer⸗ ſre arm Geſtalt, und fuͤr un⸗ cken, ſo die Bosheit thut. ſre Suͤnden geſtorben wil⸗ 14. Wenn boͤſe Zunven liglich, ſo haͤtt n wir muͤſſen ſtechen, mir Glimpf und bleiben verdammet ewig⸗ Namen brechen, ſo will ich lich. Kyrie eleiſon, Chriſte tiaͤhmen mich; das Unrecht eleiſon, Kyrie elei ſon. 4. Sol⸗ 96 Vom Leiden Chriſti. wla 4. Solche groſſe Gnade und vaͤterliche Gunſt hat uns GOtt erzeiget lauter gar umſonſt, in Chriſto, ſei⸗ nem Sohne, der ſich gege⸗ ben hat in den Tod des Creutzes, zu unſer Selig⸗ keit. Kyrie eleiſon, Chriſte eleiſon, Kyrie elei/ſon. y. Des ſolln wir uns troͤ⸗ ſten wieder Suͤnd und Tod, und ja nicht verzagen vor der Hoͤllen Glut. Denn wir find errettet aus aller Fähr⸗ lichkeit durch Chriſtum un⸗ ſern HErren ewig gebene⸗ deyt. Kyrie eleiſon, Chri⸗ ſte eleiſon, Kyrie eleiſon. 6. Darum woll'n wir lo⸗ ben, und dancken allezeit dem Vater und dem Soh⸗ ne, und dem Heilgen Geiſt, und bitten, daß Er wolle behuͤten uns vor Noth, auch daß wir ſtets bleiben bey ſeinem heilgen Wort. Kyrie eleiſon, Chriſte elei⸗ ſon, Kyrie eleiſon. 117. In eigener Mel. Schau „ Braut, wie haͤngt dein Braͤuti⸗ gam an eines harten Creu⸗ tzes Stamm! Sag, iſt auch wohl ein Schmertz zu nen⸗ nen, den man nicht jetzt an Ihm kan kennen? 2. Schau doch, Er haͤn⸗ get gantz entbloͤßt, betruͤbt, geaͤngſtigt, ungetroͤſt! voll Beulen, Striemen, voller Wunden, die ungepfleget, unverbunden. 3. Die Glieder alle ſind zerdehnt, der Mund ſteht offen, lechtzt und gähnt; — rallen, die ſind erblaßt, be⸗ ſchmitzt mit Gallen. 4. Sein ſo holdreiches An⸗ geſicht kan man vor Blut er⸗ kennen nicht, die Stirne die iſt gantz gerſtochen, und ſei⸗ ne Augen find gebrochen. F. Das Haupt iſt grau⸗ ſamlich verhoͤhnt, mit ei⸗ nem Dornen⸗Crantz ge⸗ croͤnt; und ſeiner Haare ſchoͤne Locken, die haͤngen voller Speichel⸗Flocken. 6. Die Haͤnd und Fuͤſſe ſind durchbohrt, verrenckt, gelaͤhmet und verkehrt; Ja ſelbſt das Hertz, o groß Be⸗ truͤben! das iſt nicht un⸗ verwundet blieben. 7. Schau Braut, ſo gehts dem gruͤnen Reis! So gehts dem fruchtbarn Paradeis! Schau! wie wird es mit dir denn wer⸗ den? Du duͤrres Holtz, Staub, Aſch und Erden. 8. Jedoch verzage nicht, Er hat bezahlet deine Miſſe⸗ that! ſchau hin, er neigt ſich dich zu kuͤſſen, will dich ſtets um und bey ſich wiſſen. 9. Geh, werde ſeinem! Leiden gleicht, erduld auch du mit Ihm den Streich: Denn es will ſich ja nicht geziemen, daß du als Braut ſeyſt ohne Striemen. 10. Ach! ſteig hinauf, und ſtirb mit ihm, wie ein ver⸗ liebter Seraphim; Denn wer ſein Leben will erwer⸗ ben, der muß mit Ihm am Creutze ſterben. 118. M. JEſus meine elig, wer ihm ſuchet Und ſeine Lippen wie Co⸗ Zuverſicht. S Raum auf den gruͤnen i gg Frie⸗ Vom Leid Friedens⸗Matten, bey des heilgen Creutzes Baum, ſitzend unter, ſeinem Schatten. Denn er blei⸗ bet wohl beſchuͤtzt, wenns nngleich donnert, kracht und blitzt. 2. Keine Sonne brennet lihn, und kein Mond kan ihm nicht ſchaden; Sein Gemuͤthe, Hertz und Sinn wird mit keinem Weh be⸗ laden! Er iſt ſicher, daß unicht Gift noch ein Un⸗ heil ihn betrift. tlce n 4 Nlg i en Chriſti. 97 119. WMel. Zion klagt mit Angſt und Schmertzen. Sey mir tauſendmahl —gegruͤſſet, der mich je und je geliebt, IESu, der du ſelbſt gebüſſet das, wo⸗ mit ich dich betruͤbt. Ach! wie iſt mir doch ſo wohl, wenn ich kni'n und liegen ſoll an dem Creutze, da du ſtirbeſt, und um meine Seele wirbeſt. 2. Ich umfange, hertz' r erquicket ſeine eBruſt mit der Frucht, die auf ihm ſtehet; Wird da⸗ n durch nach Wunſch und etuh Luſt inniglich zu ECOK int erhoͤhet. O wie ſuͤß iſt die⸗ n fuct ſe Frucht ! Selig, wer ſie enſt recht verſucht ! . n 4. Seine Seele wird ge⸗ troͤſt, wie ein Schaaf auf friſcher Weiden, wenn ſie it den, der ſie erloͤſt! ſo verliebet ſiehet leiden: Wenn der Balſam auf ſurliſt fie fleußt, der ſich reich⸗ ſnlich da ergeußt.“ . Kommet her, ihr al⸗ ſan leſamt, die ihr ſchwach Mentt und abgemattet, ſetzt euch eng unter dieſen Stamm, daß eem Er eure Geel beſchattet: eumn Eilt dem heilgen Creutze zu, denn ihr find’t da wahre Rub. N. 6. JESll! laß mich m fuͤr und fuͤr unter deinem n Creutze bleiben: Laß mich 4keinen Feind von dir, eg uUnd aus deinem Schat⸗ chieiſten treiben. Denn dein zuſch. Ereutz und deine Pein n n iſt mein Troſt und Ruh melſenges allein. tuuins allin und kuͤſſe der gekraͤnckten Wunden Zahl, und die Purpur⸗rothe Fluͤſſe dei⸗ ner Fuͤß und Naͤgel⸗Maal. O wer kan doch, ſchoͤnſter Fuͤrſt, den ſo hoch nach mir geduͤrſt t, deinen Durſt und Liebs⸗Verlangen voͤllig faſ⸗ ſen und umfangen! 3. Heile mich, o Heil der Seeles, wo ich kranck und traurig bin: nimm die Schmertzen, die mich quaͤ⸗ len, und den gantzen Scha⸗ den hin, den mir Adams Fall gebracht, und ich ſel⸗ ber mir gemacht. Wird o Artzt, dein Blut mich netzen, wird ſich all mein Jammer ſetzen. 4. Schreibe deine blut'⸗ ge Wunden mir, HERR, in das Hertz hinein, daß ſie mögen alle Stunden bey mir unvergeſſen ſeyn. Du biſt doch mein ſchoͤnſtes Gut, da mein gantzes Her⸗ tze ruht: Laß mich ſtets zu deinen Fuͤſſen deiner Lieb und Gunſt genieſſen. 5. Dieſe Fuͤſſe will i⸗ halten, auf das beſt ich immer kan. Schaue mei⸗ E ner 98 Vom Leiden Chriſti. ner Haͤnde Falten, und mich ſelbſten freundlich an von des hohen Creutzes Baum, und gieb meiner Bitte Raum; Sprich: Laß all dein Trauren ſchwinden! Ich,, ich tilge deine Suͤnden. 102. Mel. Was mein GGtt will ꝛc. ey wohl gegruͤſſet, gu⸗ ter Hirt, und ihr, o heil'gen Haͤnde voll Roſen, die man preiſen wird bis an des Himmels Ende: die Roſen, die ich meyn all⸗ hie, ſind deine Maal und Plagen, die dir am End in deine Haͤnd am Creu⸗ tze ſind geſchlagen. 2. Du zahlſt mit beiden Haͤnden dar die edle rothe Gulden, und bringſt die gantze Menſchen⸗Schaar dadurch aus allen Schul⸗ den: Ach! laß von mir, o Liebſter! dir die Haͤnde hertzlich druͤcken, und mit dein'm Blut, das mir zu gut vergoſſen, mich erquicken. 3. Wie freundlich thuſt du dich doch zu, und greifft mit beyden Armen nach al⸗ ler Welt, in Lieb und Ruh uns ewig zu erwarmen: Ach HERRl! ſieh hier, mit was Begier ich Armer zu dir trete! Gey mir bereit, und gib mir Freud und Troſt, darum ich bete. 4. Zeuch allen meinen Geiſt und Sinn nach dir, und deiner Hoͤhe, gieb, daß mein Hertz nur immerhin bey deinem Creutze ſtehe: Ja, daß ich mich ſelbſt Creutze binde, und mehr und mehr toͤdt und zer⸗ ſtoͤbr in mir des Fleiſches Suͤnde. 5. Ich hertz' und kuͤſſe wiederum aus rechtem treuen Hertzen, HERR, deine Haͤnd , und ſage Ruhm und Danck fuͤr ihre Schmertzen, darneben geb ich, weil ich leb, in dieſe deine Haͤnde Hertz, Seel und Leib, und alſo bleib ich dein bis an mein Ende. 103. M. Chriſtus, der uns ſelig macht. Sieben mein getreuer — Knecht, der wird weis⸗ lich handeln, ohne Tadel, ſchlecht und recht auf der Erde wandeln: ſein getreu⸗ er frommer Sins wird in Einfalt gehen; dennoch, dennoch wird man Ihn an das Creutz erhoͤhen. 2. Hoch am Creutze wird mein Sohn groſſe Marter leiden, und viel werden ihn mit Hohn als ein Scheuſal meiden! Aber alſo wird ſein Blut auf bie Heiden ſpringen, und das ew'ge wahre Gut in ihr Hertze bringen. 3. Koͤn'ge werden ihren Mund gegen Ihn zuhal⸗ ten, und aus innerm Her⸗ tzensgrund ihre Haͤnde fal⸗ ten. Das verblendte tau⸗ be Heer wird Ihn ſeh'n und hoͤren, und mit Luſt zu ſeiner Ehr ihren Glau⸗ ben mehren. — 4. Aber da, wo GOttes Licht reichlich wird ge⸗ williglich mit dir ans ſpüͤret, haͤlt man ſich mit nichten Vom Leiden Chriſti. 99 i nichten nicht, wie es ſich degi gebuͤhret: Denn wer glaͤubt im Jüden⸗Land unſrer Pre⸗ Uer m digt Worten; Wem wird e e GOttes Arm bekannt in ge, 56 ſraels Orten? . m. . F. Niemand will faſt ſei⸗ duei nen Preis Ihm hier laſ⸗ nge ſen werden : Denn Er euf ſcheußt auf wie ein Reis Nehnef aus der duͤrren Erden, ndclttin kranck, verdorret, ungeſtalt, mrabi⸗ voller Blut und Schmer⸗ tzen; daher ſcheut Ihn Chrinu Jung und Alt mit ver⸗ hriſfn wandtem Hertzen. g e. 6. Ey was hat Er denn mir z gethan? Was ſind ſeine tdernmr Schulden, daß Er da vor aene dedermann ſolche Schmach el muß dulden; Hat Er et⸗ ct e wa GOTT betruͤbt bey iat geſunden Tagen, daß Er ni Ihm anjetzo giebt ſeinen han Lohn mit Plagen? uu Id „. Nein, fuͤrwahr, wahr⸗ iin. haftig nein ! Er iſt ohne de Suͤnden; ſondern, was ſche die Welt fuͤr Pein bil⸗ ſnleit lig ſolt empfinden, was n en fur Kranckheit, Angſt 1iene und Weh uns von Recht ſi bitn gebuͤhret, das iſts, was Iun in die Höh an das en n Treutz gefuͤhret. hunge. 1 8. Daß Ihn G K ſo enn h heftig ſchlaͤgt, thut Er un⸗ 4 nhe ſert willen: Daß Er ſolche n Bürden traͤgt, damit will rni Er ſtillen GOtteszZorn und W groſſen Grimm, daß wir . rrieden haben durch ſein li nt Leiden, und in Ihm Leib iren i und Gan laben. 9. Wir ſinds, die wir in 8 a der Irr, als die Schaafe, h nn gingen, und noch ſtets man zur Hoͤllen⸗Thuͤr, als die Tollen „Adringen. Aber GOTT, der fromm und treu, nimmt, was wir verdienen, und legts ſei⸗ nem Sohne bey, der muß uns verſoͤhnen. 10. Nun, Er thut es hertz⸗ lich gern; Ach des treuen Pn n Er nimmt an den orn des HErrn, mit viel tauſend Schmertzen, und iſt allzeit voll Geduld, laͤßt kein Woͤrtlein hoͤren wider die, ſo ohne Schuld Ihn ſo hoch beſchweren. 11. Wie ein Laͤmmlein ſich dahin laͤßt zur Schlacht⸗ Banck leiten, und hat in dem frommen Sinn gar kein Widerſtreiten, laͤßt ſich handeln, wie man will, fan⸗ gen, binden, zaͤhmen, auch dazu in groſſer Still Ihm ſein Leben nehmen. 12. Alſo laͤßt auch GOt⸗ tes Lamm, ohne Wieder⸗ ſprechen, ihm ſein Hertz am Creutzes⸗Stamm unſert⸗ wegen brechen, Er ſinckt in den Tod hinab, den Er ſelbſt doch bindet, weil Er ſterbend Tod und Grab maͤchtig uͤberwindet. 13. Er wird aus der Angſt und Quaal endlich ausge⸗ riſſen; tritt den Feinden allzumahl ihren Kopf mit Fuͤſſen. Wer will ſeines Lebens Laͤng immermehr ausrechnen: Seiner Jahr und Tage Meng iſt nicht auszuſprechen. 14. Doch iſt Er wahrhaf⸗ tig hier fuͤr ſein Volck ge⸗ ſtorben, und hat voͤllig mir und dir Heil und Gnad erworben: Kommt auch in das Grab hinein herr⸗ E 2 lich 100 Vom Leiden Chriſti. lich eingehuͤllet, wie die, ſo mit Reichthum ſeyn in der Welt erfuͤllet. 15. Er wird als ein boͤſer Mann von der Welt gepla⸗ get, da er doch noch nie ge⸗ than, auch noch nie geſa⸗ get, was da boͤſ und unrecht waͤr, Er hat nie betrogen, nie verletzet GOttes Ehr ſein Mund nie gelogen. 16. Ach! Er iſt fuͤr frem⸗ de Suͤnd in den Tod gege⸗ ben, auf daß du, o Men⸗ ſchen⸗Kind, durch Ihn moͤg⸗ teſt leben, daß er pflantzte ſein Geſchlecht, den gerech⸗ ten Saamen, der GOTT dient' und Opfer bruͤcht ſei⸗ nem heil'gen Namen. 17. Denn das iſt ſein hoͤchſte Freud, und des Va⸗ ters Wille, daß den Erd⸗ kreis weit und breit ſein Erkenntniß fuͤlle, damit der gerechte Knecht, der vollkommne Suͤhner, glaͤu⸗ big mach und recht gerecht alle Suͤnden⸗Diener. 18. Groſſe Menge wird Ihm GOtt zur Verehrung ſchencken, darum, das Er ſich mit Spott fuͤr uns laſ⸗ ſen kraͤncken, da Er denen gleich geſchaͤtzt, die ſehr uͤbertreten, auch die, ſo ihn hoch verletzt, ſelbſt bey GOTKT verbeten. 122. Mel. Was mein GOtt will ꝛc. So geheſt du, mein JE⸗ ſu, hin, den Tod fuͤr mich zu leiden, fuͤr mich, der ich ein Suͤnder bin, der dich betruͤbt mit Freuden. edler Hort, mein Augen dein Leiden zu begieſſen. 2. Ach Suͤnd! du ſchaͤd⸗ lichs Schlangen Gift, wie weit kanſt du es bringen! dein Lohn, der Fluch mich jetzt betrift, in Tod thut er mich zwingen. Jetzt kommt die Nacht, der Suͤn⸗ den Macht, fremd Schuld muß ich abtragen; Be⸗ tracht es recht, du Guͤn⸗ den⸗Knecht! Nun darfſt du nicht mehr zagen. 3. Ich, ich, HErr JE⸗ Su, ſolte zwar der Suͤn⸗ den Straffen leiden an Leib und Seel, an Haut und Haar, auch ewig al⸗ ler Freuden beraubet ſeyn, und leiden Pein, ſo nimmſt du hin die Schulde, dein Blut und Tod bringt mich vor GOTT, ich bleib in deiner Hulde. 4. Was kan fuͤr ſolch Liebe dir, HErr JIESu ich wohl geben? Ich wei⸗ und finde nichts an mir doch will, weil ich wer leben, mich, Liebſter, dir, hier nach, Gebuͤhr, dienen gantz verſchreiben, der Zeit Ewigkeit dein Diener ſey und bleiben. 123. Mel. Mir nach ſpricht Chriſtus ꝛc. ſieh nicht an, daß ich ſo mißgehandelt, und mit den Suͤndern auf der Bahn der Bosheit hab ge⸗ Wohlan, fahr fort, du wandelt: Ich komme “ 5 ſollen flieſſen ein Thraͤnen⸗ See, mit Ach und Weh, erwundter Heyland! Acn Ni Nte ſen 2 4 uͤſſen. 2. Die Zunge bebt und ſpricht nicht viel, das Haupt ſinckt zu der Erden, die Thränen ſagen, was ich will, es reden die Geber⸗ den: Erhoͤr mein Hertz, o groſſe Guͤte und das zer⸗ rnirſchete Gemuͤthe. 3. Laß mich nur ſolche Gnad und Huld wie Mag⸗ dalen erlangen, und die Vergebung meiner Schuld aus deinem Mund em⸗ pfangen: Heiß mich ſo inevoller Troſts aufſtehen, und gleich wie ſie befrie⸗ digt gehen. 4. Ich will dich lieben ohne Maaß, und nimmer⸗ mehr verlaſſen, mit Her⸗ eille/tzens⸗Thraͤnen machen naß, lugt und als ein Kind umfaſſen. eiki Ich will dich lieben meine Seele, gieb mir nur deiner e Wunden Oele. F. Ihr armen Fuͤſſe, ſeyd gekuͤßt, die ihr fuͤr mich zer⸗ chlagen, die ihr fuͤr meine Thaten buͤßt, und traget meine Plagen; Haͤtt' ich doch nie gelebt in Suͤn⸗ den, daß ihr nicht duͤrf⸗ intet dis empfinden. Drk. 6. Verſtoßt mich doch nicht, weil mirs leid, weil iich die Schuld bekenne: fir te Vergebt, weil ich mich ſe glbereit von Hertzen euer nenne: Gebt, daß galr ich des Verdienſts genieſſe, das ihr erwerbt, ihr heil⸗ m gen Fuͤſſe. 124. M. O Durchbre⸗ Vom Leiden Chriſti. 1IeI u deinen Fuͤſſen, und Oder: iſſe dich mit tauſend O du Liebe meiner Liebe. Unveraͤnderliches Weſen! unbegreiflich hoͤchſtes Gut! Von dem Vater auserleſen, daß du ſeines Zornes Glut und erweck⸗ ten Grimm ſollſt ſtillen, durch dein GOttes⸗Blut ſo roth, und erfuͤllen ſei⸗ nen Willen im Gehorſam bis zum Tod. . 2. Ich verehre deine Lie⸗ be, unbeflecktes GOttes⸗ Lamm die durch ihre Feu⸗ er Triebe dich gebracht ans Creutzes Stamm; ach! daß ich doch koͤnt durchſchauen dein von Lieb durchgluͤtes Hertz, und im glaͤubigen Vertrauen dadurch lin⸗ dern meinen Schmertz. 3. Zwar kan ich mich werth nicht ſchaͤtzen, daß in meiner Seelen⸗Pein ich an dir mich ſoll ertzoͤtzen, ein ſo armes Wuͤrmelein. Doch du biſt ein Artzt der Schwachen, der betruͤbten Guͤnder Freund, pflegſt den freundlich anzulachen, der mit Petro klaͤglich weint. 4. Drum ſieh nicht auf meine Wuͤrde, Lamm, das aller Wuͤrde werth! ſchau hingegegen auf die Buͤrde, die den matten Geiſt be⸗ ſchwert; Weißt du doch, wie dem zu Muthe, wel⸗ chen druͤckt der Guͤnden Laſt, weil du ſelbſt im Schweiß und Blute dieſes Joch getragen haſt. F. O wie hat es dich ge⸗ druͤcket, Hertzens⸗Laͤmm⸗ cher aller bande. lein, fſrommes Schaf! Du E 3 biſt 102 Vom Leiden Chriſti. biſt drunter tief gebuͤcket gangen: Aller Jammer traf deiner Menſchheit zar⸗ te Glieder; unſre Schmach hat dich gehoͤhnt; Aber ſo haſt du uns wieder mit dem Vater ausge⸗ ſohnt. 6. Laß mich dieſe Freund⸗ ſchaft ſchmecken, ſo auf ewig veſt geſtellt: Laß dein Blut die Schuld be⸗ decken, das du haſt zum Loͤſe⸗Geld deinem Vater dargegeben, durch der Lie⸗ be Wunder⸗Macht, und dadurch da uns das Le⸗ ben deiner GOttheit wie⸗ derbracht. . 7. Laß dein Hertz mir offen ſtehen, oͤffne deiner Seiten Thuͤr, da hin⸗ ein ſoll mein Hertz gehen, wenn ich keine Kraft mehr ſpuͤr. Wie ein Hirſch in vollem Springen, laß den ausgezehrten Geiſt hin in deine Wunden drin⸗ gen, daraus Blut und Waſſer fleußt. . 8. Dieſer Balſam muͤſſe ſtaͤrcken Geiſt und Seele, Marck und Bein: Laß mich neue Kraͤfte mercken, dir, o Laͤmmlein! treu zu ſeyn: Zeichne meines Hertzens Pfoſten, daß der Wuͤrger mich nicht ruͤhr, laß mich wahre Freyheit koſten, die mich zu der Ruhe fuͤhr! . 9. Lamm! Du haſt dich mir ergeben, Dir ergeb ich wieder mich, und verſchrei⸗ be mich darneben, dein zu bleiben ewiglich. Du biſt nun erhoͤhet worden: Liebſter! zeuch mich dir Schmertzen, JEſu Ehriß⸗/ dak e bald nach, daß ich in der Engel Orden deine Treu beſingen mag. 125. Mel. Treuer Va⸗ ter, deine Liebe. as bedeut't dis, ihr Jungfrauen, daß wir unſern Braͤut'gam ſchau⸗ er mit geſtreckten Armen ſtehn? Daß er beyde Haͤnd ausbreitet, und ſein Blut heraufſer ſpreitet, daß er ſich laͤßt ſo erhoͤhn? 2. Thut Ers nicht uns zu erlangen, zu umhalſen, zu umfangen, unſre Geel zu ſich zu ziehn? Freylich ja er will vom Boͤſen ſeine Braut hiermit erloͤſen, drum geht naͤher zu Ihm hin. 3. Gehet, daß ihr ſeht die Plagen ſeiner Huͤnde, ago⸗ die durchſchlagen, und ans Creutz geheftet ſeyn, daß ihr ſeht, mit was fuͤr Wun⸗ den euer Braͤut'gam ſich verbunden, euch zu retten aus der Pein. “ 4. Schaut das Leiden ſeiner Armen, daß es ei⸗ nen Stein erbarmen, und ein'n Stock bewegen ſolt. Iſt nicht alles ſo zerren⸗ cket, ausgezogen und ge⸗ kraͤncket, wie ſein Feind es ſelbſt gewolt? . 5. O der groſſen Liebes⸗ Flamme, die Ihn an des Creutzes Stamme ausge⸗ , ſpannet ſtehen macht! Hat man vormals auch geſehen, ſolches Wunder⸗-Werck ge⸗ ſe ſchehen, als der liebſte GOTT erdacht? 6. Danck ſey dir fuͤr dieſe Vom Leid en Chriſti. 103 von gantzem Hertzen, für ſmnn⸗ die groſſe Mildigkeit. in Denn dadurch haſt du er⸗ worben meine Haͤnde, die ln verdorben durch die Un⸗ barmhertzigkeit. 7. Gib, daß ich nicht muͤde werde, Guts zu thun auf dieſer Erde mit den Haͤnden, was ich kan: Daß lich deine Liebe prei⸗ ſe, und dir wieder Dienſt erweiſe, weil du mir ſo viel gethan. 8. Daß du mir an mei⸗ nem Ende reicheſt deine treue Haͤnde, und dein guͤtiges Verdienſt. Daß ich in den keuſchen Ar⸗ men hoch⸗erfreulich moͤg erwarmen, mit beſtaͤndi⸗ gem Gewinnſt. 126. Mel. ZHilf GOtt, daß mirs gelinge. enn meine Suͤnd mich kraͤncken, o mein HErr JEſu Chriſt, ſo laß mich wohl beden⸗ cken, wie du geſtorben biſt, und alle meine Schulden⸗ Laſt am Stamm des heil⸗ gen Creutzes auf dich ge⸗ nommen haſt. 2. O Wunder ohne Maſ⸗ ſen! wer es betrachtet recht, es hat ſich martern laſſen der HERR fuͤr ſeine Knecht: Es hat ſich ſelbſt der wahre GOtt fuͤr mich verlornen Menſchen ge⸗ geben in Tod. 3. Was kan mir denn nun ſchaden der Suͤnden roſſe Zahl? Ich bin bey OC in Gnaden, die Nrl zahlt durch Chriſti theures Blut, daß ich nicht mehr darf fuͤrchten der Hoͤllen Quaal und Glut. 4. Drum ſag ich dir von Hertzen jetzt und mein Lebenlang, fuͤr deine Pein und Schmertzen, o JE⸗ Su, Lob und Danck, fuͤr deine Noth und Angſt⸗Ge⸗ ſchrey, fuͤr dein unſchul⸗ digs Sterben, fuͤr deine Lieb und Treu. Fy. HERR., laß dein bitter Leiden mich reitzen fuͤr und fuͤr, mit allem Ernſt zu meiden die ſuͤnd⸗ liche Begier, daß mir nie komme aus dem Sinn, wie viel es dich gekoſtet, daß ich erloͤſet bin. 6. Mein Creutz und meine Plagen, ſolts auch ſeyn Schmach und Spott, hilf mir geduldig tragen. Gib, o mein HERR und GOtt, daß ich verleugne dieſe Welt, und folge dem Exempel, das du mir vor⸗ geſtellt. 7. Laß mich an an⸗ dern uͤben, was du an mir gethan, und meinen Naͤchſten lieben, gern die⸗ nen jedermann ohn Ei⸗ gen⸗Nutz und Heuchel⸗ Schein, und wie du mir erwieſen, aus reiner Lieb allein. . . 8. Laß endlich deine Wunden mich troͤſten kraͤftiglich in meiner letz⸗ ten Stunden, und des verſichern mich, weil ich auf dein Verdiesſt nur trau, du werdeſt mich annehmen, daß ich dich Schuld iſt allzumahl be⸗ h ewig ſchau. E 4 127. Mel 104 Vom Leiden Chriſti. 127. M. Freu dich ſehr o meine Seele. Wenn Vernunft von Chriſti Leiden und von deſſen Nutzen ſpricht, will ſie ſich von auſſen weiden mit dem Troſt, den ſie erdicht't: Oder kommt es hoch, ſo kan ſie viel Klagens fangen an uͤber Chriſti Pein und Schmer⸗ tzen, gleichwohl gehts ihr nie von Hertzen. 2. Aber meines Geiſtes Sehnen zielt auf die Ge⸗ meinſchaft hin, ſtets zum Sterben zu gewoͤhnen den ſo tief verderbten Sinn. Hier haͤng ich den Myr⸗ then⸗Strauch nicht nur zuf. ie s mentch In mein Hertz will ich Ihn ſchlieſſen, und Ihn nimmer draus vermiſſen. 3. Dis Geheimniß wird verborgen, und als Thor⸗ heit angeſehn; Aber mei⸗ ne groͤßte Sorgen ſollen auf dis Wunder gehn, das nur Chriſti Tod in mir durch Erſterben fuͤr und fuüͤr zu dem Leben ausgebieret, im Gericht den Sieg ausfuͤhret. 4. Drum ſuch ich den Freund im Grunde mei⸗ nes Hertzens, wo Er ſich aus dem ſonſt verſchloß⸗ nen Munde mir einfloͤßt ſo ſuͤßiglich, ſeine gautze Sterbens⸗Kraft, die ein neues Weſen ſchafft, als die Roſen in dem Lentzen, nach dem Tod des Win⸗ ters glaͤntzen. Wenn ich denn vom ⸗Lamme mit recht bittern Salſen ſpeiſ., das die beſte Liebes⸗Flamme ſelbſt in mir zu braten weiß: Frag ich nicht erſt, noch an Kraͤften fehlet, iſt Er mir zu all's erwaͤhlet. 6. Dis drückt mich in Hoffart nieder, in Betruͤb⸗ niß haͤlts empor, gibt ziehts hervor, haͤlt mich zwiſchen Lieb und Leid in der rechten Maͤßigkeit; Ja ich find die tiefſte Stille, wenn am Creutze haͤngt mein Wille. 7. O Geheimniß⸗reiche Liebe, die ſich im Verborg⸗ nen ſchenckt! oͤffne die ge⸗ heimen Triebe, wenn mein Sinn ans Creutz hindenckt; Keine Leidens⸗ Kraft von dir muͤſſe jemals mangeln mir. Auſſer mir mag all's vergehen, bleibe du in mir nur ſtehen. 128. M. %Err Iſeſu Chriſt wahr'r ꝛc. ir dancken dir, HErr Wiu Ehriſt, daͤh du fuͤr uns geſtorben biſt, und haſt uns durch dein theu⸗ res Blut vor GOTTge⸗ macht gerecht und gut. 2. Und bitten dich,wahr'r Menſch und GOTT, durch in der letzten Noth. 3. Behuͤt uns auch vor in Schwachheit Staͤrcke n wieder, aus Verzweiflung dein' heilig fünf Wunden 4 roth, erlos uns von dem anf ew'gen Tod, und troͤſt uns Suͤnd und Schand, rett uns durch dein' allmaͤch⸗ tig i ſe ius wer er ſey, weil ich Ihn * ſelbſt eſſe frey, und wenns. — Von der Auferſtehung Jclſu Chriſti. 105 tig Hand, das wir im Creutz geduldig ſeyn, uns troͤſten deiner ſchweren Pein. 4. Und ſchoͤpfen draus die Zuverſicht, daß du uns wirſt verlaſſen nicht: ſondern gantz treulich bey uns ſtehn, bis wir durchs Creutz ins Leben gehn. 129. M. Chriſt lag in Todes⸗Banden. ch GOTT! mich druͤckt ein ſchwerer . Stein, wer will ihn mus von mir nehmen. Dir iſt bekannt mein Schmertz und Pein, und mein geheimes Grämen: JEſus lebt, und ſich bin todt! ach! Vater, das iſt meine Noth, und in ich kan mich vor Sünden nicht finden! . 2. Wer weltzet dieſen Stein von mir, der mie⸗ ſo hart beſchweret? Wenn oͤffnet ſich die Grabes⸗ Thuͤr? Wenn wird mir Troſt gewaͤhret? Soll ich ee aus dem Tode nicht durch⸗ rrechen zu dem Himmels⸗ Licht? Wer will mich von den Ketten erretten. 3. Betruͤbtes Hertz! ver⸗ iſe zage nicht, dein JESuS iſt erſtanden, der Tod und Hoͤllen⸗Macht zerbricht, und loͤſ't die Suͤnden⸗ Banden; Er wird auch durch ſeinen Tod dich reiſ⸗ ſen aus dem Suͤnden⸗ Koth und zu des Geiſtes Leben erheben. 4. Er iſt darum erſtan⸗ n den heut, daß du moͤgſt e auferſtehen, durch ſeine V. Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. Kraft, zur Seligkeit und frölich mit Ihm gehen durch viel Truͤbſal, Angſt und Quaal, und durch das ſinſtre Todes⸗Thal, zur Freud und Wonn erhoben, dort oben . 7. Dein JEſus laͤßt dich nicht zuruͤck, weil Er iſt vor⸗ gegangen: Er wird zerreiſ⸗ ſen Band und Strick, in welchen du gefangen, und dich aus dem Grabe ziehn ohn alle Sorgen und Be⸗ muͤhn: und nehmen deine ch Schmertzen vom Hertzen. 6. Des HErren Engel ſind bey dir, die dich zu JEſu leiten, und auf dem Weg zur Lebens⸗Thuͤr mit Flammen fuͤr dich ſtreiten. Suchſt du den Geereutzig⸗ ten! So geh hin mit den Heiligen, wo JEſus iſt von Banden erſtanden. 7. Er iſt nicht in dem Suͤnden⸗Grab, nein, wer mit Ihm erſtanden, und folget ſeinem Hirten⸗ Stab, bey dem iſt er vor⸗ handen: Darum prüf, o Menſch, dein Hertz, thu Buß in wahrer Reu und Schmertz, ſo iſt der Stein gelhoben, von oben. 8. Flieh aus dem Grab ins Himmels⸗Zelt, da iſt E F dein 106 Von der Auferſtehung dein Heil zu finden, geh aus im Glauben aus der Welt, verlaſſe, was dahin⸗ den; ſo wird JEſus ſich in Eil dir zeigen, als das beſte Theil, du wirſt Ihn nach Verlangen umfangen. 6.O JEEU, laß mich auferſtehn im Geiſt, und mit dir leben, bis du mich ſelig wirſt erhoͤhn, und mir die Crone geben, die mir iſt nach dieſer Zeit bereit t im Reich der Herrlichkeit; HERR hoͤr, und laß mein Flehen geſchehen. 130. In eigener Mel. Alſo heilig iſt der Tag, daß ihn niemand mit Hob erfuͤllen mag. Denn der ein ge GOttes Sohn, der die Hoͤll zerbrach und den leidi⸗ Z Teufel darinnen band: damit erloͤſt der HErr die Chriſtenheit, der war Chri⸗ ſtus ſelber. Kyrieleis. 131. Mel. Mein JEſu ſchoͤnſtes Leben. Auf aufl mein Hertz mit Freuden, nimm wahr was heut geſchicht, wie kommt nach groſſem Leiden nun ein ſo groſſes Licht; mein Heiland war gelegt da, wo man uns hintraͤgt, wenn von uns unſer Geiſt gen Himmel iſt gereif't. 2. Er ward ins Grab geſencket, der Feind trieb groß Geſchrey; eh ers ver⸗ meynt und dencket, iſt ruft: Victoria! ſchwingt froͤlich bie und da ſein Faͤhnlein als ein Held, der Feld und Muth behaͤlt. 3. Der Held ſteht auf dem Grabe, und ſieht ſich munter uͤm: der Feind iegt und legt abe Gift, Gall und Ungeſtuͤm: er wirft zu Chriſti Fuß ſein Hoͤllen⸗Reich, und muß ſelbſt in des Siegers Band ergeben Fuß und Hand. 4. Das iſt mir anzu⸗ ſchauen ein rechtes Freu⸗ den⸗Spiel: Nun ſoll mir nicht mehr grauen vor al⸗ lem, was mir will entneh⸗ men meinen Muth zuſamt dem edlen Gut, ſo mir durch IEſum Chriſt aus Lieb erworben iſt. y. Die Hoͤll und ihre Rotten, die kruͤmmen mir kein Haar: der Suͤnden kan ich ſpotten, bleib allzeit ohn Gefahr: der Tod mit ſeiner Macht wird ſchlecht bey mir geacht't, er bleibt ein todtes Bild, und waͤr er noch ſo wild. 6. Die Welt iſt mir ein Lachen mit ihrem groſſen Zorn, ſie zuͤrnt und kan nichts machen, all Arbeit iſt verlohrn: die Truͤbſal truͤbt mir nicht mein Hertz und Angeſicht, das Ungluͤck iſt mein Gluͤck, die Nacht mein Sonnen⸗Blick. 7. Ich hang und bleib auch hangen an Chriſto, als ein Glied: Wo mein Haupt durch iſt gangen, da nimmt es mich auch mit: Er reiſſet durch den Tod, Cöriſtus wieder ſieh. durch Welt, durch Suͤnd 1 „, und und Noth, Er reiſſet durch die Hoͤll, ich bin ſtets ſein Geſell. 8. Er 2. Er dringt zum Saal der Ehren, ich folg ihm im⸗ mer nach, und darf mich gar nicht kehren an eintzig Ungemach: es tobe, was da kan, mein Haupt nimmt iich mein an; mein Hei⸗ land iſt mein Schild, der alles Toben ſtillt. 2. Er bringt mich an die Pforten, die in den Himmel führt, daran mit guͤldnen Worten der Reim geleſen wird: Wer dort wird mit verhuͤhnt, wird hier auch mit geeroͤnt; Wer dort mit ſierben geht, wird hier auch mit erhoͤht. 132. In eigener Mel. Chriſt iſt Erſtanden von der Marter alle; des ſoll'n wir alle froh ſeyn. Chriſtus will unſer Troſt ſeyn. Kyrieleis! 2. Waͤr Ex nicht er⸗ ſtanden, ſo waͤr die Welt vergangen; ſeit daß Er er⸗ ſtanden iſt, lob'n wir den HErren JESu M. Chriſt. Kyrieleis! . 3. Halleluja! Halleluja! Hallelujal des ſol'n wir al⸗ le froh ſeyn, Chriſtus will unſer Troſt ſeyn. Kyrieleis! 133. In eigener Mel. Chriſt lag in Todes⸗Ban den, fuͤr unſre Suͤnd gegeben: Er iſt wieder er⸗ et ſtanden, und hat uns bracht das Leben, des wir ſollen n fröͤlich ſeyn, GOSTloben, iede Und ihm danckbar ſeyn, und uingen: Hallel. Halleluja. 2. Den Tod niemand be⸗ mingen kunt bey allen Menſchen⸗Kindern; das AEſu Chriſti. läͤßt: 107 machet alles unſre Suͤnd, kein' Unſchuld war zu fin⸗ den. Davon kam der Lod ſo bald, und nahm uͤber uns Gewalt, hielt uns in ſein'm Reich gefangen. Halleluja. 3. JEſus Chriſtus, wahr GOttes Sohn, an unſer ſtatt iſt komen, und hat die Guͤnden abgethan, damit dem Tod genommen all ſein Recht und ſein' Gewalt, da bleibet nichts denn Tod's Geſtalt den Stachel hat er verlohren. Hallelnja 4. Es war ein wunder⸗ licher Krieg, da Lod und Leben rungen! das Leben das behielt den Sieg, es hat den Tod verſchlungen. D digt das, wie ein Tod den anbern fraß: ein Spott ſ Halleluja. ie Schrift hat verkuͤn⸗ us dem Tod iſt worden. y. Hier iſt das rechte Oſter⸗Lamm, davon GHtt hat geboten, das iſt hoch an des Creutzes⸗Stam in heiſ⸗ ſer Lieb gebraten: des Blut zeichnet nik Thuͤr, das haͤlt der Glaub dem Tode fuͤr, der Wuͤrger kan uns nicht ruͤhren. Halleluja. 6. So feyren wir das hohe Feſt mit Hertzens⸗ Freud und Wonne,, das uns der HERR erſcheinen Er iſt ſelber die Sonne, der durch ſeiner Guaden Glantz erleuchtet unſre Hertzen gantz: der Suͤnden Nacht iſt vergan⸗ gen. Halleluja. 7. Wir eſſen jetzt und le⸗ ben wohl in rechten Oſter⸗ Fladen; der alte Sa E 6 uer⸗ teig 108 teig nicht ſoll ſeyn bey dem Wort der Gnaden. Chri⸗ ſius will die Koͤſte ſeyn, und ſpeiſen unſre Seel allein, der Glaub will kein's an⸗ dern Leben. Halleluja. 134. Mel. Erſchienen iſt der herrlich ꝛc. Chriſto, dem Oſter⸗Laͤm⸗ melein, welchs hat er⸗ loͤſt ſein Schaͤfelein, ſingt heut die liebe Chriſtenheit: Lob, Ehr ſey GOTT in Ewigkeit. Halleluja. 2. Das Lamm Gottes mit ſein'r Unſchuld, hat uns erworben GOttes uld, den Suͤnder zu Henaden bracht, und zu ein'm Himmels⸗Erb'n ge⸗ macht. Halleluja. 3. Tod und Leben tra⸗ ten in Kampf, ein ſtarcker Loͤw, ein ſchwaches Lamm, der Tod meynt', er haͤtt ſchon geſiegt, weil Chriſt, der HERR., im Grabe liegt. Pallelita⸗ 4. Aber es waͤhret nicht drey Tag, Chriſtus ſiegt der Tod unten lag, verlohr all ſeine Kraft und Macht, Chriſtus erſtand aus eigner Kraft. Halleluja. F. Maria ſag uns oh⸗ ne Scheu, wer dir am Weg begegnet ſey? Es war mein Heiland JEſus Chriſt, wahrhaftig Er er⸗ ſtanden iſt. Halleluja. 6. Zween Engel ſaß'n in ſeinem Grab, desgleichn ich auch geſehen hab ſein Schweiß⸗Tuͤchlein und Lei⸗ newand, drinn Joſeph ihn verhuͤllet hat. Halleluja. vVon der Auferſtehung 7. Aber Chriſtus, mein hoͤchſter Troſt, wahrhaftig iſt vom Tod erloͤſt. Das Grab iſt leer, ſein Leib iſt hin, am Wege ſelbſt Er mir erſchien. Halleluja. 8. Er ſprach: Maria, geh ſchnell hin zu meinen Bruͤdern, und ſag ihn'n, ſie ſoll'n in Galilaͤam gehn, da ſoll'n ſie mich wahrhaftig ſehn. Halleluja. 9. Mari Zeugniß das iſt wahr, GOtt geb, was log der Juden Schaar, wir wiß'n gewiß, daß JEſus Chriſt vom Tode auferſtan⸗ den iſt. Halleluja. 10. JESI, du wahres Oſter⸗Lamm, hilf uns ſie⸗ gen im Todes⸗Kampf, ſteh uns bey in der letzten Noͤth, und ſchuͤtz uns vor dem ew’⸗ gen Tod. Halleluja. 135. Mel. Dis ſind die heilgen zehn ꝛc. Erſchienen iſt der herr⸗ lich Tag, dran ſich nie⸗ mand gnug freuen mag: Chriſt, unſer HErr, heut triumphirt, all ſeine Feind gefangen fuͤhrt. Halleluja. 2. Die alte Schlang, die Suͤnd und Tod, die Hoͤll, all'n Jammer, Angſt und Noth,hat uͤberwunden JE⸗ ſus Chriſt, der heut vom Tod erſtanden iſt. Halleluſa. 3. Am Sabbath fruͤh mit Specerey kamen zum Grab Marien drey, daß ſie ſalb⸗ ten Marien Sohn, der von dem Tod erſtanden ſchon. ja 4. Wen ſucht ihr da? der Engel ſprach: Chriſt 1 S ℳ. D ei hfrfefne lna N ſrod etnn, e n IJlEſu Chriſti. 109⁰ Hier ſeht ihr die Schweiß⸗ Cuͤcherlein: Geht hin, ſagts bald den Jüngern ſein. Halleluja. ſ. Der Juͤnger Furcht und Hertzeleid wird heut verkehrt in lauter Freud, ſo bald ſie nur den HER⸗ REN ſah'n, verſchwand ihr Trauren, Furcht und Zag'’n. Hallelua. 6. Der HERR hielt ein freundlich Geſpraͤch mit zween Jüngern auf dem Weg, vor Freud das Hertz im Leib ihn'n brannt, am Brodt⸗Brechen ward Er erkannt. Halleluja. 7. Unſer Simſon, der theure Held, Chriſtus, den ſtarcken Loͤwen faͤllt, der Hoͤllen Pforten Er hin⸗ traͤgt, dem Teufel all ſein G'walt erlegt. Halleluja. 8. Jonas im Wallfiſch war drey Tag, ſo lang Chriſtus im Grab auch unin e lag. Denn. laͤnger Ihn Halleluja. 9. Sein'n Raub der Tod muͤſt fahren lahn, das Le⸗ pven ſiegt und g'wann ihm an, zerſtoͤhrt iſt nun all ſeine Macht, Chriſt hat das Leben wiederbracht. Halleluja. 10. Heut gehn wir aus Egyptenland, aus Pharao⸗ nis Dienſt und Band, das rechte Oſter⸗Laͤmmelein eſ⸗ ſen wir heut im Brodt und Wein. Halleluja. ſt erſtanden, der hie lag. Sauerteig ſoll bey uns ſeyn, daß wir von Suͤnden leben rein. Halleluja. 12. Der ſchlagend Eng'l voruͤber geht, kein Erſtge⸗ burt er bey uns ſchlaͤgt, unſer Thuͤr⸗Schwell hat Chriſti Blut beſtrichen, das haͤlt uns in Hut. Haͤlleluja. 13. Die Sonn, die Erd, all Creatur, und was be⸗ truͤbet war zuvor, das freut ſich heut an dieſem Tag, da der Welt⸗Fuͤrſt darnie⸗ der lag. Halleluja. 14. Drum wir auch bil⸗ lig froͤlich ſeyn, ſingen das Halleluſa fein, und loben dich, HErr JEſu Chriſt, zu Troſt du uns erſtanden biſt. Halleluja. 136. Mel. Heut trium⸗ phiret GOttes Sohn. (Kruͤhmorgens, da die F. Eonn aufgeht, mein Heiland, Chriſtus, aufer⸗ ſteht. Haleiuja, Halleluja. Vertrieben iſt der Suͤnden Nacht, Licht, Heil und Leben wiederbracht. Hal⸗ leluja. Halleluja. 2. Wenn ich des Nachts oft lieg in Noth verſchloſ⸗ ſen, gleich als waͤr ich todt. Halleluja, Halleluja. Laͤß'ſt du mir fruͤh die Gnaden⸗ Sonn aufgehn, nach Trau⸗ ren Freud und Wonn. Halleluja. 3. Nicht mehr, als nur drey Tage lang, bleibt mein Heiland im Todes⸗Zwang, 11. Auch eſſen wir die ſuͤſſen Brodt, die Moſes GOttes Volck gebot. Kein Halleluja, Halleluja. Den dritten Tag durchs Grab E 7 Er 110 Von der Auferſtehung Er dringt, mit Ehren ſei⸗ ne Siegs⸗Fahn ſchwingt. Halleluja, Halleluja. 4. Jetzt iſt der Tag, da mich die Welt am Ereutz mit Schmach gefangen haͤlt, Halleluja, Halleluja. Drauf folgt der Sabbath in dem Grab, darinn ich Ruh und Frieden hab. Halleluja, Halleluſa. F. Inz kurtzem wach ich froͤlich auf, mein Oſter⸗ Tag iſt ſchon im Lauf: Halleluja, Halleluja. Ich wach auf durch des HEr⸗ ren Stimm, veracht den Tod mit ſeinem Grimm. Halleluja, Halleluja. 6. Am Ereutz laͤßt Chriſtus offentlich vor allem Volcke toͤdten ſich. Halleluja, Hal⸗ leluja. Da Er durchs To⸗ des Kercker bricht, laͤßt Ers die Menſchen ſehen nicht. Halleluja, Halleluja. 7. Sein Reich iſt nicht von dieſer Welt, kein groß Gepraͤng ihm hier gefaͤllt, Halleluja, Halleluja. Was ſchlecht und niebrig geht herein, ſoll ihm das al⸗ lerliebſte ſeyn. Halleluja, Halleluja. 8. Hier iſt noch nicht recht kund gemacht was Er aus ſeinem Grab ge⸗ bracht. Halleluja, Hallelu⸗ ja. Der groſſe Schatz, die reiche Beut, drauf ſich ein Chriſt ſo hertzlich freut. Halleluja, Halleluja. 9. Der Juͤngſte Tag wird zeigen an, was Er fuͤr Thaten hat gethan, Halleluja, Halleluja. Wie Er der Schlangen Kopf zerknickt, die Hoͤll zer⸗ l. ſtoͤhrt, den Tod zerdraͤckt, Halleluja, Halleluja. 10. Da werd ich Chri⸗ ſti Herrlichkeit anſchauen ewig voller Freud, Halle⸗ laja, Halleluja. Ich werde ſeh n, wie alle Feind zur Hoͤllen⸗Pein geſtuͤrtzet ſeynd. Hallel, Hallelnja. 1I. Der HErr den Tod zu Boden ſchlaͤgt, da Er ſelbſt todt, und ſich nicht regt. Halleluia, Halleluja. Geht aus dem Grab in eigner Kraft, Tod, Teufel, Hoͤll an Ihm nichts ſchaft. Halleluja, Halleluja. 12. OO Wunder groß! o ſtarcker Held! Wo iſt ein Feind, den Er nicht faͤllt? Halleluja, Halleluja. Kein Angſt⸗Stein liegt ſo ſchwer auf mir, Er weltzt ihn von des HertzensThuͤr. Halleluja, Halleluja. 13. Kein Creutz und Truͤbſal iſt ſo tief, mein Heiland thut drein einen Griff. Halleluja, Halleluja. Fuhrt mich heraus mit ſeiner Hand, wer mich will halten, wird zu Schand. Halleluja, Halleluja. 14. Und daß der HERNR erſtanden ſey, das iſt von allem Zweifel frey, Hallelu⸗ ja, Halleluja. Der Engel ſelbſt bezeugt es klar, das leere Grab machts offen⸗ bar. Halleluja, Hallelujg. 15 Lebt Chriſtus, was bin ich betruͤbt? Ich weiß, daß Er mich hertzlich liebt. Halleluja, Halleluja. Wenn mir gleich alle Welt ſtuͤrb ab, gnug, daß ich Chri⸗ ſtum bey mir hab. Halle⸗ uja, Halleluja. „ r in JEſu Chriſti. 111 146. Ex naͤhrt, Er ſchuͤtzt, Er troͤſtet mich: ſterb ich, ſo nimmt Er mich zu ſich. Hal⸗ leluja, Halleluja. Wo Er ſetzt lebt, da muß ich hin, weil ich ein Glied ſein's Lei⸗ bes bin. Hallel. Halleluja. 17. Durch ſeiner Aufer⸗ ſtehung Kraft komm ich zur Engel Bruͤderſchaft: Hal⸗ eluja, Hallelufa. Durch Ihn bin ich mit Gogs verſoͤhnt, die Feindſchaft iſt gantz abgelehnt. Halle⸗ luja, Halleluja. 128. Mein Hertz darf nicht entſeten ſich, GOtt und die Engel lieben mich. Hallelu⸗ ja, Halleluja. Die Freude, die mir iſt bereit, vertreibet Furcht und Traurigkeit. Hallelujg, Halleluja. 19. Füur dieſen Troſt, o Proſſer Held, HErr JEſu! Ndanckt dir alle elt. Halle⸗ luja, Halleluja. Dort wol⸗ len wir mit groͤſſerm Fleiß erheben deinen Ruhm und Preis. Hallel. Halleluja. 137. M. Wir dancken dir. „Err ꝛ2c. Hen⸗ triumphiret GOt⸗ tes Sohn, der von dem Lod erſtanden ſchon. Halle⸗ uja, Halleluja. Mit groſſer „ Pracht und Herrlichkeit: des danck'n wir Ihm in Ewigkeit. Hallel. Hallel. 2. Dem Teufel hat er ſei⸗ ne Macht zerſtoͤhrt, verheert mit groſſer Kraft. Hallelu⸗ ja, Halleluja. Wie pflegt zu thun ein ſtarcker Held, der ſeinen Feind gewaltig faͤllt. De a Gae. 23. O ſuͤſſer HErre JE⸗ fſ Chriſt, der du der Suͤn⸗ der Heiland biſt. Halleluja, Halleluja. Fuhruns dunch dein' Barmhertzigkeit mit Freuden in dein' Herrlich⸗ keit. Halleluja, Hallelnja. 4. Hier iſt doch nichts denn Angſt und Noth: wer glaͤubet und haͤlt dein Ge⸗ bot. Halleluſa, Halleluja. Der Welt iſt Er ein Hohn und Spott, muß leiden oft ein'n ſchnoͤden Tod. Hal⸗ leluja, Halleluja. y. Nun kan uns kein Feind ſchaden mehr, ob er gleich murrt, iſts ohn Gefaͤhr. Hallel. Halleluja. Er liegt im Koth, der argeFeind, da⸗ geg'n wir GOttes Kinder ſeynd. Hallel. Halleluja. 6. Dafuͤr dancken wir alle gleich, und ſehnen uns ins Himmelreich. Halleluja, Halleluja: Es iſt am End, GOtt helf uns all: ſo fingen wir mit groſſem Schall: Halleluja, Halleluſa. 7. GOtt dem Vater im hoͤchſten Thron/ ſamt ſeinem eingehohrnen Sohn, Halle⸗ luja, Haleluja! Dem Heil⸗ gen Geiſt in gleicher Weis in⸗Ewigkeit ſey Lob und Preis. Hallel. Halleluja. 138. M. Meinen E⸗ ſum laß ich nicht. (Eſus meine Zuverſicht J und mein Heiland iſt im Leben: dieſes weiß ich, ſolt ich nicht darum mich zufrieden geben? Bas die lange Todes⸗Nacht mir auch fuͤr Gedancken macht. 2. JEſus, Er mein Hei⸗ land, lebt, ich werd auch dasLeben ſchauen, ſeyn, wo mein Erloͤſer ſchwebt, war⸗ um 112 Von der Aufferſtehung um ſolte mir denn grauen? Laͤſſet auch ein Haupt ſein Glied, welches es nicht nach ſich zieht. 3. Ich bin durch der Hoff⸗ nung Band zu genau mit ihm verbunden, meine ſtar⸗ cke Glaubens⸗Hand wird in Ihm gelegt gefunden, daß mich auch kein Todes⸗Bann ewig von Ihm trennen kan. 4. Ich bin Fleiſch, und muß daher auch einmahl zu Aſchen werden, das geſteh ich, doch wird Er mich er⸗ wecken aus der Erden, daß ich in der Herrlichkeit um Ihn ſeyn moͤg allezeit. F. Denn wird eben dieſe Haut mich umgeben, wie ich glaͤ-ube, GOtt wird wer⸗ den angeſchaut denn von mir in dieſem Leibe, und in dieſem Fleiſch werd ich JEſum ſehen ewiglich. 6. Dieſer meiner Augen Licht wird Ihn meinen Hei⸗ land kennen: ich, ich ſelbſt, kein Fremder nicht, werd in ſeiner Liebe brennen: nur die Schwachheit um und an wird von mir ſeyn abge⸗ than. . 7. Was hier kraͤncket, ſeuftzt und fleht, wird dort friſch und herrlich gehen: irrdiſch werd ich ausgeſuͤ't, himmliſch werd ich aufer⸗ ſtehen, hier geh ih natuͤr⸗ lich ein, nachmals werd ich geiſtlich ſeyn. 8. Seyd getroſt und hoch erfreut, JElſus traͤgt euch, meine Glieder! gebt nicht ſtatt der Traurigkeit, ſterbt ihr, Chriſtus ruft euch wie⸗ 9. Lacht der finſtern Er⸗ den Kluft, lacht des Todes und der Hoͤllen: Denn ihr ſolt euch durch die Luft eurem Heiland zugeſellen: Denn wird Schwachheit und Verdruß liegen unter eurem Fuß. 10. Nur, daß ihr den ſten dieſer Erden, und euch dem ſchon jetzt ergebt, dem ihr beygefuͤgt wollt werden. Schickt das Her⸗ wuͤnſcht zu ſeyn. 139 ⸗In eigener Mel. (PEſus Chriſtus, unſer .5 Heiland, der den Tod uͤberwand, iſt auferſtan⸗ den, die Sünd hat er ge⸗ fangen. Kyrie⸗ eleiſon. 2. Der ohn Suͤnde war gebohren, trug fuͤr uns SOtteszZorn, hat uns ver⸗ ſoͤhnet, daß uns GOtt ſein Huld goͤnnet. Kyrie eleiſon. 3. Tod, Sünd, Teufel, Leben und Gnad, all's in Häaͤnden er hat, er kan er⸗ retten alle, die zu Ihm treten. Kyrie eleiſon. 140. M. Es iſt gewiß⸗ lich an der Zeit. (Phr Chriſten ſeht, daß J ihr ausfegt, was ſich in euch von Suͤnden und al⸗ nichts muß ſich des mehr finden; Daß ihr ein neuer Teig moͤgt ſeyn, der unge⸗ ſäuert ſey und rein, ein Teig, der GOtt gefalle. naue Acht, daß ihr euch der, wenn die letzt Trom⸗ pet erklingt, die auch durch die Graͤber dringt. TE 2. Habt doch darauf ge⸗ Rtiger. wohl probiret, wie H“ vor n Geiſt erhebt von den Lu⸗ S tze dahinein, wo ihr ewig 110 4 tem Gauerteig noch regt, ein ltic ter 1 le I Phine , ſenn JEſu Chriſti. 113 wird gantz durchſaͤuert. den iſt, wo eine „ ON cinto, hi un i rein in allem werde. ſſctznſer. Vielmehr heit Chriſtlich halten. nes Hertze haben. mehr ausfege. GSTT in allem macht, und euren Wandel fuͤhret: ein wenig Sauerteig gar leicht den gantzen Teig fort⸗ an durchſchleicht, daß er 3. Alſo es mit den Suͤn⸗ . herr⸗ ſchend bleibet, da bleibt auch, was zu jeder Friſt zum Boͤſen ferner treibet. Das Oſter⸗Lamm im neu- 2. en Bund erfordert, daß in des Hertzens Grund gantz 4. Wer Oſtern halten will, der muß dabey nicht ll unterlaſſen die bittern Sal⸗ ſen wahrer Buß, er muß das Böͤſe haſſen, daß Chri⸗ ſtus, unſer Oſter⸗Lamm, fuͤr uns geſchlacht't am Creutzes⸗GStamm, ihn durch ſein Blut rein mache. „. Drum laßt uns nicht im Sauerteig der Bosheit Oſtern eſſen, auch nicht in Schalckheit, ob ſie gleich uns hat ſehr hart beſeſſen: r laßt uns die Oſter⸗Zeit im ſuͤſſen Teig der Lauterkeit und Wahr⸗ 6. HErr JEGu, Oſter⸗ Lamm, verleih uns deine OPſter⸗Gaben, daß wir den Frieden, und dabey ein rei⸗ Gib, daß in uns dein heil'ges Wort den Sünden⸗Sau⸗ erteig hinfort je mehr und uͤberall! kommet, daß wir Danck erweiſen unſerm GOKTT mit ſuͤſſem Schall. Er iſt frey von Todes⸗ Banden, Simſon, der vom dimmel kam: Und der Loͤw aus Juda Stamm, Chriſtus JEſus iſt erſtan⸗ den: nun iſt hin der lan⸗ ge Streit: Frene dich, Chriſtenheit. „2. Chriſtus ſelbſt hat uͤberwunden des ergrimm⸗ ten Todes Macht: Der in Tuͤchern lag gebunden, hat die Schlange umge⸗ bracht, Satans Reich iſt gantz verheeret: Chriſtus hat es nach der Ruh aus⸗ getilget, und darzu Be⸗ lial ſein Schloß zerſtoͤh⸗ ret, daß wir haben frey Geleit! Freue dich, o Chriſtenheit. 3. Wareſt du, o Held, geſtorben? Wareſt du ins Grab gelegt? Ey, du bleibeſt unverdorben: Da ſich nur die Erd erregt, biſt du aus der Erden kommen, haſt das Leben und die Macht aus der Gruft herwieder bracht, und des Todes Raub ge⸗ nommen, ſchenckeſt uns die Seligkeit; Freue dich, o Chriſtenheit. . 4. Tod, wo ſind nun deine Waffen? Hoͤlle, wo iſt dein Triumph? Satan konte gar nichts ſchaf⸗ ſen, ſeine Pfeile wurden ſtumpf; Chriſtus iſt ſein , I4I. M. Solt ich mei⸗Gift geweſen, ja der oͤl⸗ dor geſl⸗ . len Seuch und Peſt; Welt nem GOtt nicht ꝛc. und Suͤnde liegen feſt, W Laſſet uns den HErren und wir Menſchen ſind D preiſen, o ihr Ehriſten geneſen, nur durch ſei⸗ e 114 Von der A uferſtehung nen tapfern Streit; Freue dich, o Chriſtenheit. 5. GOtt der heilet un⸗ ſre Plagen, wenn wir nir⸗ gends Huͤlfe ſehn; Laͤſſet uns nach dreyen Tagen lebend wieder auferſtehn! darum muß ich danckbar werden: und mein Hertz Nacht, den du, groſſer Sie⸗ ges⸗Fuͤrſte, aus dem Kampf haſt wiederbracht. Ey ſo! iſt Freuden voll, weil der HERR nicht ſehen ſoll die Verweſung in der Er⸗ den, noch der Hoͤllen Ein⸗ ſamkeit: Freue dich, o Chriſtenheit. 6. Er iſt aus der Angſt geriſſen, und mit Ehren an⸗ gethan: Wer iſt, der ſein Leben wiſſen, und die Laͤng nusreden kan; Chriſtus iſt der Eckſtein worden: GOtt das iſt von dir geſcheh'n, wie wir jetzt vor Augen ſehn, wir ſind aus der Guͤnder Orden hingeriſſen durch den Streit; Freue dich, o Eriſtenheit. 7. Haſt du ſchon vom Bach am Wege eingenom⸗ men einen Tranck, und erlitten kauſend Schlaͤge, wareſt eraͤncker noch als Troſt und Fitede nach dem kruͤf⸗ tig laben Leib und Seel in Freue dich, 9. Weil nach dieſem wie Krieg: O die ſolle allem Leid; o hriſtenheit. Fried'n ich dürſte, nach Waſſer, Tag und theil jetzt aus die Beute, eld wie der ſtarcke Simſon that, als er uͤberwunden , Laß dich ruͤhmen al⸗ le Leute, daß geendigt ſey haf. der Streit; Freue dich, o Chriſtenheit. 10. Gieb, HErr JEſu,., deine Gnade, daß wir ſtets mit Reue ſehn, wie ſo groß ſey unſer Schade, daß wir dir gleich aufer⸗ ſtehn. 1 D unſern Hertzen, uͤberwin⸗ de Suͤnde, Tod, Leufel, Welt und Hoͤllen⸗Noth: daͤmpf in uns die Angſt und Schmertzen, ſamt der Seelen Traurigkeit; Freue dich, o Chriſtenheit. Brich hervor in II. Meinen Leib wird kranck; Ey ſo haſt du man begraben, aber gleich⸗ doch erhoben dein ver wol ewig nicht: bald werd klaͤrtes Angeſicht, ſtirbeſt nun und nimmer nicht; Ja, wir werden ewig lo⸗ ben dich, HERR JESu, nach dem Streit: Freue dich, o Chriſtenheit. 8. HERR, dis ſind die edlen Fruͤchte, die dein Auferſtehung giebt, daß wir treten vor Gerichte, fan; in deine Gunſt ver⸗ iebt. H&RR, dis ſind die ſchoͤnen Gaben, Gnad und Leben, Freud und Sieg, ich das Leben haben, wenn das letzte Welt⸗Gericht alle Graͤber wird entde⸗ cken, und der Engel Feld⸗ Geſchrey zeigen, was vor⸗ handen ſey; denn wird mich mein GOTT aufwe⸗ cken, und beſchlieſſen all mein Leid 5† Freue dich, o Chriſtenheit. 12. Denn ſo werden meine Glieder, die jetzt Staub und Aſchen ſeyn, unverweslich leben mi⸗ er g N Een JEſu Chriſti. I15 der, und ertangen ſolchen Schein, deſſen gleichen hier auf Erden nimmermehr zu zu finden iſt: Ja, meinLeib, HErr JESll Chriſt, ſoll dem deinen aͤhnlich wer⸗ den, voller Pracht und Herrlichkeit; Freue dich, „ Chriſtenheit. 142. Mel Heut trium⸗ phiret GOttes ꝛc. ebt Chriſtus, was bin 1 ich betruͤbt? Ich weiß, daß Er mich hertzlich liebt, alleluſa, Halleluja. Wenn mir gleich alle Welt ſtuͤrb ab, gnug, daß ich Chriſtum bey mir hab. Hal⸗ leluja, Halleluja. 6 2. Mein JEſus lebt und ſchuͤtzet mich, darum, mein Hertz,/freu'allzeit dich. Hai⸗ leluja, Halleluja. Ob ſich erhebt der Boͤſen Rott, ſey gutes Muths, nur ihrer ſpott. Hallel. Halleluja. 3. Lebt doch mein JEſus in der Hoͤh, trotz dem, der mir euigegen ſteh. Hallelu⸗ ja, Halleluſa. Er kan dem Feind begegnen ſo, daß er der Liſt wird nimmer froh, Halleluja, Halleluja, 4. Ich ſeh auch nicht, war⸗ um ich ſolt betruͤben mich, wenn ich gleich wolt, Halle⸗ luja, Halleluja. Weil JE⸗ ſus lebt, an den ich glaub, wer iſt, der mir das Leben raub? Hallel. Halleluſa. F. Er macht ja durch ſein Auferſtehn, daß ich in Himmel kan eingehn, Halleluja Halleluja. Kein⸗ Suͤnd, kein Tod im Weg' mehr ſeyn, die Straſſe haͤlt er frey und rein. Hal⸗ leluja, Halletuja. . 6. Mein Glaub an JE⸗ tum tilgt die Suͤnd, GOtt liebet mich recht als ſein Kind Halleluja, Halleluja. iſt GOtt verſoͤhnt und nun mein Freund, laß to⸗ ben Welt und alle Feind. Halleluja, Halleluja. 7. O Todſ vor dich fuͤrcht ich mich nicht, dein Macht die Boͤſen nur anficht, Hal⸗ leluja, Halleluſa. Mein zwingt, und mich durch dich gen Himmel bringt. Halleluja, Halleluſa. 8. Wenn ich Troſt, Huͤlf und Gnad begehr, mein E⸗ ſu, mir daſſelb gewaͤhr, Hal⸗ leluja, Halleluja. Ich glaͤub an dich/ſtarck meinen Geiſt, daß du vom Tod erſtanden ſeyſt. Halleluja, Halleluja. 9. So werd ich nimmer ſey verlohrn, ſo wahr als du ein Menſch gebohrn. Halleluja, Halleluja. Wer an dich glaubt, und zwei⸗ felt nicht, der kommet ja nicht ins Gericht. Halle⸗ luja, Halleluja. . 10. Ich glaͤub an dich, mein HErre Chriſt, daß du fuͤr mich getoͤdtet biſt. Hal⸗ leluja, Halleluja. Und auf⸗ erſtanden mir zugut, daß du mich halteſt ſtets in Hut. Halleluja, Halleluja. 11. Wie koͤnt ich denn verlohren ſeyn, Es iſt un⸗ moͤglich, nein, ach nein! Halleluja, Halleluſa. Gtt Lob! der ſtarcke JEſus lebt, mit Ihm lebt, wer im Glauben ſchwebt. Hal⸗ leluja, Hallelnja. ja, H 1 12. Ich. . 116 Von der Auferſtehung 12. Ich leb und werd in Ewigkeit mit JEſu leben, o der Freud! Hallel. Hal⸗ leluja! Des habe Danck, du Lebens⸗Hort, hab Danck, „ JESu, hier und dort. Halleluja, Halleluja. 143.M. Auf, auf mein Hertz, mit 2c. Mein JESll, ſchoͤnſtes — Leben, du rechtes Oſter⸗Lamm, der du dich haſt gegeben fuͤr mich ans Creutzes Stamm, aus heiſ⸗ ſer Hertzens⸗Lieb, aus frey⸗ em Geiſtes Trieb zum Opf⸗ fer und zur Gab: mein mattes Hertze lab. V 2. O Laͤmmlein ohne Schulden das laͤßt erwuͤr⸗ gen ſich, und gerne will er⸗ dulden die Straf und Pein fuͤr mich; Du hangeſt an dem Holtz, zu buͤſſen mei⸗ nen Stoltz, du ſtirbeſt fuͤr die Welt, die doch von dir nichts haͤlt. 3. Hier haͤngt das Heil der Erden, mein Schatz und Braͤutigam: hier will zur Suͤnde werden das rei⸗ ne GOttes⸗Lamm. Das Leben ſelber ſtirbt, Gnad, Segen, Fried erwirbt uns Menſchen insgemein: ach! laßt uns danckbar ſeyn. 4. Das Laͤmmlein laͤßt ſich braten am hohen Creu⸗ tzes⸗Stamm, zu helfen und zu rathen uns von der Hoͤl⸗ len⸗Flamm; ſein ſchoͤnes rothes Blut loͤſcht aus die heiſſe Glut, unb daͤmpfet GSttes Grimm, durch ſei⸗ ner Fürbitt Stimm. 5. Doch bleibt nicht im⸗ auf und will ſiegen: nach⸗ dems geleget ab die Schwachheit, nimmt es an ein'n Loͤwen⸗Muth, da kan es zwingen als ein Held, Guͤnd, Teufel, Tod und Welt. 6. Wie ſoll ich doch ge⸗ nieſſen dis Lammlein wuͤr⸗ diglich, das ſein Blut laͤßt vergieſſen, ja gar erwuͤrgen ſich? Mein Hertz erſt ko⸗ ſten muß die Salſen bit⸗ trer Buß, daß Geiſt und Auge thraͤnt, und ſich nach Troſt recht ſehnt. 7. Ich will dich, JE⸗ Su, eſſen, und glaͤubig nehmen ein, dabey nicht ſeyn vergeſſen der ausge⸗ ſtandnen Pein. Wein Her⸗ tze, Hand und Mund, zu jeder Zeit und Stund, ſoll dancken deiner Treu, die alle Morgen neu. §. Der Sauerteig der Sünden muß werden aus⸗ gefegt, die Luͤſte, ſo ſich fin⸗ den bey mir, ſeyn abgelegt; In ſuͤſſer Lauterkeit will ich nun ſeyn bereit, zu wandeln hier auf Erd, ſo lang ich keben werd. 9. Geguͤrtet will ich ſte⸗ hen zum Guten, und ge⸗ ſchucht, den Weg des HErrn zu gehen, da man, was droben, ſucht: Dein Creutz ſoll ſeyn mein Stab, der Erden ſag ich ab, zu dir hinauf ich eil, im Him⸗ mel iſt mein Theil. 10. Wie ſuͤß, o ſuͤſſe ſchmecket dis Oſter⸗Laͤm⸗ melein! Gein Kleid die mer liegen das Laͤmmlein Bloͤſſe decket, ſein Blut macht heil und rein: Sein Fleiſch in dem Grab: Es ſteht ſufalii IJEſu Chriſti. 117 Fleiſch, ſo ſchoͤn und zart, li hat rechte Zucker⸗Art, im e ele Mund giebts ſuͤſſen Saft, 4 ſngei dem Hertzen Staͤrck und n Kraft. . 1II. Wein Honig, Man⸗ na laben, und ſind die beſte Koſt; die aber JE⸗ ſum haben, betheuren gar getroſt: Nichts ſuͤſſers iſt als du, o JESu, ſanfte Ruh! Nichts gehet mil⸗ der ein, als dis Brod, Fleiſch und Wein. 12. Wer ſteht in ſchwe⸗ ren Leiden, wen aͤngſt't ein. der Seelen⸗Schmertz, kan 1ic, in dir, JESu, weiden ſein Jammer⸗volles Hertz. Wer in ſich ſchwach und 1eag matt, wird durch dich ſtarck irh und ſatt; Wer geht ge⸗ buͤckt, gedruͤckt, wird in el dir wohl erquickt. , 13. Drum Laͤmmlein, JESu, ſpeiſe mit dei⸗ nem Fleiſch und Blut uns auf der Himmels⸗Rei⸗ ſe, und bring uns zu der Hut, wo keinen nicht mehr duͤrſt't; da du ſelbſt lei⸗ ten wirſt dein Schaͤflein iu der Quell, die ſelig, klar und hell. . 14. Da GOTT, die Le⸗ bens⸗Sonne in, durch und an uns ſcheint, wo JEſus Freud und Wonne dem einſchenckt, der geweint, wo jauchtzt, wer hier ge⸗ aͤchtzt, wo huͤpft, wer hier gelechtzt; der Schaden wird erſetzt, was war ver⸗ letzt, ergoͤtzt. . 15. Da wollen wir dem Lamme mitten ins Vaters Thron, dem Held aus Ju⸗ da Stamme, dem rechten 1g eer ttft H t ſ Davids⸗Sohn Preis, Eh⸗ re, Lob und Ruhm, Macht, Weisheit und Reichthum zuſamt Vietoria bringen. Halleluja. 144. Mel. Vater un⸗ ſer im Himmel⸗ reich. Nun dancket GOTC, . ihr Chriſten all, und jauchtzet Ihm mit frohem Schall; Dieweil er ſeiner GOttheit Macht durch ſeinen Sohn an Tag ge⸗ bracht; Triumph, Tri⸗ umph ſchrey alle Welt! denn JESuS hat den Feind gefaͤllt. . 2. Er iſt erſtanden von dem Tod, der Lebens⸗Fuͤrſt, der wahre GOTT. Er hat des TeufelsBurg zerſtoͤhrt, und GOttes Himmelreich vermehrt. Triumph ꝛec. 3. Er iſt erſchienen wie ein Blitz, und hat bethoͤrt der Feinde Witz: Er hat erwieſen mit der That, was Er zuvor verkuͤndigt hat. Triumph ꝛe. 4. Er hat nun uͤberwun⸗ den gar ſein Leiden, Truͤb⸗ ſal und Gefahr ; Gein Haupt traͤgt ſchon mit groſſem Glantz den ewig⸗ gruͤnen Lorbeer⸗Krantz. Triumph ꝛc. 5. Die Wunden, die Er hier empfing, da Er ans Creutz genagelt hing, die leuchten wie der Mor⸗ gen⸗Stern, und ſtrahlen von Ihm weit und fern. Triumph ꝛc. . 6. Er iſt nun voller Se⸗ ligkeit, und herrſchet uͤber .Z Ort 118 Von der Auferſtehung 6 Ort und Zeit, Er lebt voll Freud im Paradeis, und hoͤrt mit Luſt ſein Lob und Preis. Triumph ꝛe. 8. Drum dancket GOtt, ihr Chriſten all, und jauch⸗ tzet Ihm mit groſſem Schall! Ihr ſolt in Ihm auch aufertehn, und in die ew'ge Freud eingehn. Drum ſchrey Triumph die antze Welt; denn JEſus at den Feind gefaͤllt. 145. Mel. Triumph, Triumph ꝛc. N un hat das heil'ge GOttes⸗Lamm, dem man am Creutz das Le⸗ ben nahm, den ſchoͤnen Sieg an Hoͤll und Tod behauptet als ein wah⸗ rer GO TK. Triumph, Triumph, Triumph, Tri⸗ umph, Vietoria, und ewi⸗ ges Hallelujg. 2. Sein Ferſen⸗Stich giebt nicht mehr Blut, ver⸗ ſchwunden iſt der Schlan⸗ gen Muth, ihr Haupt iſt nun zerknirſchet gar, das bey dem Creutz ſo freche war. Triumph ꝛzc. 3. Der Drache hat ſich eingehuͤllt, ſein Trotz und Frevel iſt geſtillt; ſein Gift macht ihm ſelbſt Angſt und Pein, und drin⸗ get auf ſein Hertz hinein. Triumph ꝛc. 4. Wo iſt, o Tod, dein Stachel jetzt? Wo habt ihr Teufel, euren Witz? Wo iſt der Hoͤllen Macht und Sieg? Wer fuͤhret wider uns nun Krieg? Triumph ꝛ e. F. Das Lamm, das der— Welt Suͤnde traͤgt, hat eure Macht in Koth ge⸗ legt: es herrſchet kraͤftig dort und hier, und euer Leid waͤhrt fuͤr und fuͤr. Triumph ꝛce. . 4 6. Jg, liebſter Heiland, deine Macht hat uns nun Fried und Ruh geſchafft: gantz matt find, die uns draͤngen ſehr, und gelten fort und fort nichts mehr. Triumphꝛe. 7. Was murret ihr, ihr Teufel, noch? was ſper⸗ ret ſich der Hoͤllen Loch, und duͤrfen GOZES ſeiner Schaar noch Mar⸗ ter draͤnen und Gefahr? Triumphꝛe. 8. Das Laͤmmlein, das erwuͤrget war, bricht eu⸗ ſwren Muth und Rachgier gar: der Loͤw aus Juda ſteht uns bey, und macht von eurem Garn uns frey. „ Triumph ꝛc. 9. Der Simſon bricht der Hollen Thuͤr, der kuͤhne David tritt herfuͤr, der Go⸗ liath liegt ſchon geſireckt, und die Philiſter ſind er⸗ ſchreckt. Triumph ꝛc. 10. Du Heiland, du behertzter Held, haſt al⸗ ler Feinde Muth gefaͤllt, indem du aus dem Grab aufſtehſt, und wie⸗ derum zum Leben gehſt. Triumph ꝛc. HS 11. Was wollen wir denn fuͤrchten ſehr des To⸗ des Macht, das hoͤllſche Heer? Laß toben, was da will und kan, tritt nur den Kampf friſch mit ihn'n an. Triumph ꝛc. 1 12, Iſt 7 1,4 66 I 44 n ri hole htui u ſntruſe 6 Menſch, gleich ſchwach, ſo hilft dein Heiland hinten nach, durch deſſen Kraft w Feind muß zu Boden gehn. Triumph ꝛc. JEſu Chriſti. 119 12. Iſt deine Macht,, irſt du beſtehn, und dein 13. O Heiland! hilf zu jeder Friſt, der du vom Tod erſtanden biſt; Tritt her zu uns in unſer Noth, fuͤhr uns ins Leben durch den Tod! Triumphꝛe. 146. Mel. JEſu, mei⸗ ne Freude. N 2. niſt auferſtanden aus des Todes Banden GOT und Menſchen⸗ Sohn: JEſus hat geſie⸗ get, daß nun alles lieget unter ſeinem Thron. Alle Feind, ſo vielihr'r ſeynd, hat Er auf das Haupt geſchlagen, ja gar Schau getragen. 2. Daß Er wollen ſter⸗ ben, war uns zu erwerben Heil und Seligkeit. Nach⸗ dem dis geſchehen, duͤr⸗ fen wir nun ſehen,, daß vor kurtzer Zeit, Er zwar ſich wahrhaftiglich in deon Tod um unſer Leben hat dahin gegeben. 3. Niemand wird nun ſinden, daß von unſern Suͤnden noch was uͤͤbrig ſey? Weil der wieder kom⸗ men, der ſie uͤbernommen: Ja, indem Er frey, ſo iſt nun genug zu thun, weil die Zahlung juſt befunden, kei⸗ ner mehr verbunden. 4. Was will uns nun bracht? Will der Teufel braͤuen, duͤrfen wir nicht ſcheuen ſein' verlohrne Macht. Hier iſt der, vor welchem er augenblicklich muß erbeben, und hinweg ſich hehen. 5. Hoͤlle, wilt du pochen? Der dich hat, zerbrochen? ſtellt ſich lebend dar. Weil du nun gelaſſen und nicht mochteſt faßen den, der Bürge war; ſo haſt du fort immerzu deines Rech⸗ tes dich begeben wider unſre Leben. 6. Laß die Zaͤhne blecken, und die Hand ausſtrecken wider uns den Tod; Denn ſein Pfeil und Bogen fin⸗ den ſich betrogen! Es hat keine Noth. Ob er trift, iſts drum kein Gift, ſon⸗ dern muß mit ſeinen Pfeilen er vielmehr uns heilen. 7. Darum mir nicht grauet, wenn mein Geiſt anſchauet, daß noch in das Grab meine muͤde Glieder werde legen nieder, weil ich dieſes hab, daß mein Hort mir dieſen Ort ſelbſt mit ſeinem Leibe weihe, daß ich ihn nicht ſcheue. 8. So ſind all wir Chri⸗ ſten dir und deinen Luͤſten todt, o Eitelkeit: wie wir uns nun haben laſſen mit begraben hier in dieſer Zeit: ſo wird Ey, der groſſe HErr, uns hervor auch mit ſich fuͤhren, und mit Cronen zieren. 9. Denn dis ſicher ſte⸗ het, weil das Haupt nun gehet aus dem Grab her⸗ ſchaden, weil wir zu Ge⸗ naden ſind einmahl ge⸗— aus, muͤſſen auch die Glie⸗ der ſonder Zweifel wie⸗ er 120 Von der Auferſtehung der aus dem Todten⸗Haus (wenn jetzund die liebe Stund ihnen wieder giebt das Leben) zu Ihm ſich begeben. 10. O der groſſen Freu⸗ de! Wer wolt nun das Kleide dieſer Sterblichkeit nicht getroſt ablegen? weil ja doch hingegen nach ſo kurtzer Zeit JEſus Chriſt bereitet iſt, ihn zu kleiden mit der Sonne, in der Himmels⸗Wonne. 147. W. Allein GOtt in der 3dh ſey Ehr. Tod! wo iſt dein WMaAStachel nun? Wo iſt dein Sieg? o Hoͤlle! was kan uns jetzt der Teu⸗ fel thun, wie boͤſ' er ſich auch ſtelle? GOKT ſey gedanckt, der uns den Sieg ſo herrlich hat nach dieſem Krieg aus Gnad und Gunſt gegeben. 2. Wie ſtraͤubte ſich die alte Schlang: als Chriſtus mit ihr kaͤmpfte, mit Liſt und Macht ſie an Ihn drang, jedennoch Er ſie daͤmpfte; Ob ſie Ihn in die Ferſen ſticht, ſo ſieget ſie darum doch nicht, der Kopf iſt ihr zertreten. 3. Lebendig Chriſtus kommt herfuͤr, den Feind nimmt Er gefangen, zer⸗ bricht der Hoͤllen Schloß und Thuͤr, traͤgt weg den Raub mit Prangen: Nichts iſt, das in dem Sie⸗ ges⸗Lauf den ſtarcken Held kan halten auf, Er iſt der 4. Des Todes Giſt, der Hoͤllen Peſt iſt unſer Heiland worden; Wenn Satan auch noch ungern laͤßt vom Wuͤten und vom Morden. Und, da er ſonſt nichts ſchaffen kan, nur Dag und Nacht uns kla⸗ get an, ſo iſt er doch ver⸗ worfen. „. Des HErren Rechte die behaͤlt den Sieg und iſt erhoͤhet: Des HErren Rechte mächtig faͤllt, was ihr entgegen ſtehet. Tod, Teufel, Hoͤll und alle Feind aulim in Chriſto gantz gedaͤmpfet ſeynd, ihr Zorn iſt kraft⸗ los worden. 6. Es war getoͤdtet Il⸗ ſus Chriſt, und ſieh! Er le⸗ bet, wieder. Weil nun das Haupt erſtanden iſt, ſteh'n wir auch auf, die Glieder, So jemand Chriſti Worten glaͤubt, im Tod und Grabe der nicht bleibt: Er lebt, ob er gleich ſtirbet. 7. Wer taͤglich hier durch wahre Reu mit Chriſto auferſtehet, iſt dort vom andern Tode frey, derſelb ihn nicht angehet; der Tod hat ferner keine Macht, das Leben iſt uns wieder⸗ bracht und unvergaͤnglichs Weſen. 8. Das iſt die rechte Oſter⸗Beut, der wir theil⸗ haftig werden! Fried, e 1 Heil, Freud und Gerech⸗ n tigkeit im Himmel und auf n hit Erden. Hier ſind wir ſti P und warten fort, bis unſer Leib wird aͤhnlich dort Chri⸗ ſti verklaärtem Leibe. 9. Der alte Drach und Ueberwinder. in aiu e Nnt dſſin ſeine Rott hingegen wir zu Schanden, erlegt iſt er da Chriſtus iſt erſtanden. Des Hauptes Sieg der Glieder iſt, drum kan mit aller Macht und Liſt uns Satan nicht mehr ſchaden. 1o. O Tod, wo iſt dein Stachel nuu? Wo iſt dein Sieg, o Hoͤlle? Was kan uns jetzt der Teufel thun, wie grauſam er ſich ſtelle? GOTT ſey gedanckt, der uns den Sieg ſo herrlich hat in dieſem Krieg aus Gnad und Gunſt gegeben. 148. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. Sey froͤlich alles weit und breit, was vor⸗ mahls war verlohren, weil i heut der HERR der Herr⸗ lichkeit, den GOTC ſelbſt auserkohren zum Suͤn⸗ den⸗Buͤſſer, der ſein Blut am Creutz vergoſſen uns zu gut, vom Tod iſt auf⸗ erſtanden. 2. Wie ſchoͤn haſt du durch deine Macht, du wilder Feind des Lebens, den Lebens⸗Fuͤrſten umge⸗ bracht! dein Stachel iſt vergebens durch Ihn ge⸗ ſchoſſen, ſchnoͤder Feind, du haͤtteſt wahrlich wohl gemeynt, Er wuͤrd' im Staube bleiben. 3. Nein, nein! Er traͤgt ſein Haupt empor, iſt maäch⸗ tig durchgedrungen durch deine Bande, durch dein Thor: ja hat in Sieg ver⸗ ſchlungen dich ſelbſt, daß, wer an Ihn nur glaͤubt, von dir jetzt ein Geſpoͤtte JEſu Chriſti. mit Schimpf und Spott, iſt 121 treibt, und ſpricht: Wo iſt dein Stache/? 4. Denn deine Macht die iſt dahin, und keinen Schaden bringet dem, der ſich ſtets mit Hertz und Sinn zu dieſem Fürſten ſchwinget, der froͤlich ſpricht: Ich leb und ihr ſolt mit mir leben fuͤr und fuͤr, weil ich es euch erworben. . F. Der Tod hat keine Kraft nicht mehr, ihr duͤrfet euch nicht ſcheuen, Ich bin ſein Siegs⸗Fuͤrſt und ſein HERR, des ſolt ihr euch erfreuen; Da⸗ zu ſo bin ich euer Haupt, drum werdet ihr, wenn ihr Mir glaubt, als Glie⸗ der mit Mir leben. 6. Der Huͤllen Sieg der iſt auch mein, Ich habe ſie zerſtoͤhret! Es darf nicht fuͤrchten ihre Pein, wer Mich und mein Wort hoͤret. Und weil des Teu⸗ fels Macht und Liſt ge⸗ daͤmpft, ſein Kopf zertre⸗ ten iſt, mag er Ihm auch nicht ſchaden. 7. Nun, GOT ſey Danck, der uns den Sieg durch Chriſtum hat gege⸗ ben, und uns den Frieden fuͤr den Krieg, und fuͤr den Tod das Leben erworben, der die Suͤnd und Tod, Welt, Teufel, Hoͤll und was in Noth uns ſtürtzet, uͤberwunden. 149. M. Erſchienen iſt der herrlich Tag. (So bald des groſſen S Sabbaths⸗Nacht den 5 Tag 122 Von der Auferſtehung. Tag vertrieb und dunckel macht, da kauften der Ma⸗ rien drey, den HErrn zu ſal⸗ ben, Specerey. Halleluja. .Sie richten alles fleiſ⸗ ſig zu, und warten, bis aus ihrer Ruh ans Himmels⸗ Feld die Morgenroͤth in ihrem guͤldnen Schmucke geht. Halleluja. 3. Als ſie nun auf dem Wege ſind, bald ſich ein euer Kummer findt! Ach! prechen ſie, ein groſſer Schmertz durchdringet un⸗ ſer traurigs Hertz! Hal⸗ leluja. . 4. Wer oͤffnet uns des Grabes Thuͤr? Kein Juͤn⸗ ger macht ſich jetzt herfuͤr, uns Armen wirds unmoͤg⸗ lich ſeyn, zu weltzen ab den ſchweren Stein. Halleluja. 5. Indem ſie ſchauen auf das Grab, da iſt der Stein ewaͤltzet ab; GOtt giebt ſür Angſt und groſſes Leid gewuͤnſchten Troſt und Froͤlichkeit. Hallelufa. 6. Sie gehn hinein, da ſehn ſie bald, wie daß ein Juͤngling wohl geſtalt zur Rechten ſteht, und trägt ein Kleid, weiß wie der Schnee in Winter⸗Zeit. Halleluja. . 7. Sie ſind beſtuͤrtzt, daß keine kan vor Furcht die andre reden an, der Engel troͤſtet ſie, und ſpricht: Ihr lieben Frauen, fuͤrcht euch nicht. Halleluja. 8. Ihr ſucht den HErrn von Nazareth, der Iſus heißt, hier iſt die Staͤtt, 2 hier iſt das Raͤumlein, wo man Ihn aus Liebe hat ge⸗ leget hin. Halleluja. 9. Am Creutze litt Er — zwar den Tod; jetzt aber lebt Er frey ohn Noth: Er iſt erſtanden als ein Mann, der auch den Tod ſelbſt toͤd⸗ ten kan. Halleluja. 10. Hier bey den Todten werdet ihr ihn finden nicht, Adn das glaͤubet mir. Geht hin und machts den Juͤngern kund, und Petro, dem ſein Hertz iſt wund. Halleluja. 11. Heißt ſie in Galilaͤ⸗ am gehn, daſelbſt wird Er vor ihnen ſtehn, ſie wer⸗ den ſehn ſein Angeſicht, was Er zuſagt, das feh⸗ let nicht. Halleluja. 12. Sie gehn heraus, und eilen fort, ihr Mund vo⸗ Zittern redt kein Wort, die bloͤden Heetzen ſind er⸗ ſchreckt, mit Furcht und Angſt gantz uͤberdeckt. Hall 13. Wir aber halten die⸗ ſe Poſt fuͤr unſers Hertzens Freud und Luſt, und dan⸗ cken dir, HERR JESu Chriſt, daß du heut aufer⸗ ſtanden biſt. Halleluja⸗ 14. Der Teuſel tobe, wie er will, wer fragt nach ihm, er hat ein Ziel, dar⸗ uͤber darf er ſchreiten nicht, wuͤrd' er auch toll, er iſt gericht't. Halleluja. I5. Des Dodes Stachel iſt entzwey, er thut nicht, das mir ſchaͤdlich ſey Sterb ich, ſo ſterb ich dir allein, die Seele muß bald bey dir ſeyn. Halleluja. 16. Der Leib, der in dem Grabe liegt, ſchlaͤft ſanft als waͤr er eingewiegt, ich weiß, daß du ihn als ein Fuͤrſt des Lebens auferwe⸗ cken wirſt. Halleluja. 150. In a JEſu Chriſti. 123 150. In eigeuer Mel. (Sriumph, Triumph! es T kommt mit Pracht der Sieges⸗Fürſt heut aus der Schlacht: wer ſeines, Rei⸗ ches Unterthan, ſchau heu⸗ ſein Triumphs⸗Feſt an. Triumph, Triumph, Tri⸗ umph,Triumph, Vietoria! und ewiges Halleluja. 2. Vor Freuden Thal und Waid erklingt, die Erde ſchoͤnes Blumwerck bringt: der Zierrath, die Tapecerey zeugt, daß der Schoͤpfer Sieger ſey. Triumph ꝛc. 3. ieann⸗ ſen aufs chonſte ſchmuͤckt, und wie⸗ hadrch das blaue blickt, e vor Pech⸗ſchwartz im Trauer⸗Kleid beſchaut den Blut⸗ und Todes⸗ „Streit. Triumph ꝛc. 4. Das ſtille Lamm jetzt nicht mehr ſchweigt, ſich muthig als ein Loͤw er⸗ eigt: kein harter Fels ihn hält und zwingt, Grab, iegel, Riegel vor ihm ringt. Triumph ꝛc. F. Der andre Adam heut erwacht, nach ſeiner har⸗ ten Todes⸗Nacht, aus ſei⸗ ner Seiten er erbaut uns eine theur⸗ erloͤſ'te Braut. eni Criumph ꝛc. tutte. 6. Wie Aarons Ruthe ſe ſchöͤn ausſchlug, am Mor⸗ 4 i gen bluͤht und Mandeln nif trug: ſo traͤget Frucht hlſc der Geligkeit des Hohen⸗ prieſters Leichnam heut. (Triumph ꝛc. ſfiſtee 7. Nun iſt die Herrlich⸗ iil keit erkaͤmpft, der Suͤnden le RNeſt und Gift gedaͤmpft; Fluch und Bann vertilgt ler mein Erloͤſers⸗Mann. Triumph ꝛc. 8. Du liebe Seel biſt aus⸗ gebuͤrgt, der hoͤlliſche Ty⸗ rann erwuͤrgt, ſein Raub⸗ Schloß und geſchworne Rott iſt gantz zerſtohrt, der Tod ein Spott. Triumphꝛc. 9. Hier liegt der ſtoltze Belial, die Hoͤllen⸗Buͤrger allzumahl ſind ſamt der Schwefel⸗Burg zerſtoͤrt. Kein Feind ſich wieder uns empoͤrt. Triumph ꝛc. 10. HErr JEſu, wahrer Sieges⸗Fuͤrſt! wir glaͤu⸗ ben, daß du ſchencken wirſt uns deinen Frieden, den du bracht mit aus dem Grab und aus der Schlacht. Triumph ꝛc. I1. Triumph, Triumph, dich ehren wir, und wollen durch dich kaͤmpfen hier, daß wir als Reichsgenoſſen dort, dir folgen durch die Sieges⸗Pfort. Triumph, Triumph, Triumph, Tri⸗ umph, Vietoria! und ewi⸗ ges Halleluja. 151. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. Wach auf mein Hertz, die Nacht iſt hin, die Sonn iſt aufgegangen, er⸗ muntre deinen Geiſt und Sinn, den Heiland zu um⸗ fangen, der heute durch des Todes Thuͤr gebrochen aus dem Grab herfür, der gantzen Welt zur Wonne. 2. Steh aus dem Grab der Suͤnden auf, und ſuch ein neues Leben: vollfuͤhre deinen Glaubens⸗Lauf, der ſchweren Handſchrift und laß dein Hertz ſich he⸗ F 2 ben agrmn 124 Von der Auferſtehung ;Eſu Chriſti. WW= ben gen Himmel, da dein JEſus iſt, und ſuch, was droben, als ein Chriſt, der geiſtlich auferſtanden. 3. Vergeſſe was dahin⸗ den iſt, und tracht nach dem, was droben, damit dein Hertz zu jeder Friſt zu JESuü ſey erhoben: Tritt unter dich die böſe Welt, und ſtrebe nach des Himmels Zelt, wo JEſus iſt zu finden. 4. Quaͤlt dich ein ſchwe⸗ rer Sorgen⸗Stein, dein JEſus wird ihn heben: Es kan ein Chriſt bey Creutzes⸗ Pein in Freud und Wonne leben. Wirf dein Anlie⸗ gen auf den HErrn, und ſorge nicht, er iſt nicht fern, weil er iſt auferſtanden. y. Geh mit Maria Magda⸗ len und Salome zum Gra⸗ be, die fruͤh dahin aus Liebe gehn mit ihrer Salbungs Gabe: ſo wirſt du ſehn, daß JEſus Chriſt vom Tod heut auferſtanden iſt, und nicht im Grab zu finden. 6. Es hat der Loͤw aus Juda Stamm heut ſieg⸗ reich überwunden, und das erwuͤrgte GOttes⸗Lamm hat uns zum Heil erfun⸗ den das Leben und Gerech⸗ tigkeit, weil er nach uͤber⸗ ſtandnem Streit die Fein⸗ de Schau getragen. 7. Mrum auf mein Hertz! fang an den Streit, weil JEſus uͤberwunden! Er wird auch uͤberwinden weit in dir, weil er gebunden der Feinde Macht, daß du aufſtehſt, und in ein neues Leben gehſt, und GOTT im Glauben dieneſt. . §. Scheu weder Teufel, Nh . Welt noch Tod, noch gar Gt der Höllen Rachen: dein t JEſus lebt. Es hat kein' Noth, Er iſt noch bey den, ehhen Schwachen und den Gerin⸗ ee ſen dieſer Welt, als ein ge⸗ croͤnter Sieges⸗Held, drum wirſt du uͤberwinden. 9. Ach! mein HErr JEſu, der du biſt von Todten auf⸗ erſtanden, errett aus Sa⸗ tans Macht und Liſt, und aus des Todes Banden, daß wir zuſammen insgemein zum neuen Leben gehen ein, das du uns haſt erworben. 10 Sey hochgelobt in dieſer Zeit von allen GOt⸗ tes⸗Kindern, und ewig in der Herrlichkeit von allen Ueberwindern, die uͤber⸗ wunden durch dein Blut. HErr JEſu, gib uns Kraft und Muth, daß wir auch uͤberwinden. 152 M. Krſchienen iſt der herrlich Tag. ir dancken dir, HErt JEſu Chriſt, daß du vom Tod erſtanden biſt, und I haſt dem Tod zerſtoͤhrt ſein'nmſ⸗ Macht, und uns das Leben wiederbracht. Halleluja. 2. Wir bitten dich durch deine Gnad, nimm von uns unſre Miſſethat, und hilf uns durch die Guͤte dein, daß wir dein' treue hn Diener ſeyn. Hallelujg im i 3. GOtt dem Vater im ie, i hoͤchſten Thron, ſamt ſei⸗ rate nem eingebohrnen Sohn, ſſeſſeg dem Heilgen Geiſt in glei⸗ cher Weiſ', in Ewigkeit ſey 3 Lob und Preis. Halleluja. 1 n Von der Himmelfahrt Chriſti. 125 1 3. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der Mor⸗ genſtern. 6 ch! wunder⸗groſſer 4 Sieges⸗Held, det § Sünden⸗ Traͤgek aller Welt! heut haſt du dich geſetzet zur Rechten deines Vaters Kraft, der Feinde Schaar gebracht zur Haft, bis auf den Tod verletzet: Maͤchtig, praͤch⸗ tig, triumphireſt, ubilireſt; eTod und Leben iſt, ERR t en Chriſt, dir untergeben. e 2. Dir dienen alle Che⸗ rs rubim, viel tauſend hohe Seraphim dich, Sieges⸗ nea Furſten, loben, weil du den Segen wiederbracht, mit Majeſtaͤt und groſ⸗ Mbechennt ſ Pracht zur Freude etichle biſt erhoben: Singet, klinget, ruͤhmt und ehret den, ſo faͤhret auf gen Himmel mit Poſaunen und Getuͤmmel. 3. Du biſt das Haupt, hingegen wir ſind Glieder; ja es kommt von dir auf n e uns Licht, Troſt und Leben: eien Heil, Fried und Freude, Staͤrck und Kraft, Erqui⸗ ckung, Labſal, Hertzens⸗ Saft wird uns von dir Nun gegeben; Bringe, zwinge nt mein Gemuͤthe, mein Ge⸗ ne bluͤte, daß es preiſe, dir Lob, Ehr und Danck erweiſe. 4. Zeuch, JESu, uns, ſbit t are zeuch uns nach dir, hilf, VI. Von der Himmelfahrt Chriſti. nach deinem Reiche trach⸗ ten: Laß unſer Thun und Wandel ſeyn, daß wir mit Demuth gehn herein, all Ueppigkeit verachten: Un⸗ art, Hoffart laß uns mei⸗ den, Chriſtlich leiden, wohl ergruͤnden, wo die Gnade ſey zu ſinden. . F. Sey, JESu, unſer Schutz und Schatz, ſey un⸗ ſer Ruhm und veſter Platz, darauf wir uns verlaſſen! laß ſuchen uns, was dro⸗ ben iſt, auf Erden woh⸗ net Drug und Liſt! es iſt auf allen Straſſen Luͤgen, Truͤgen, Angſt und Pla⸗ gen, die da nagen, die da quaͤlen ſtuͤndlich arme Chriſten⸗Seelen. 6. HErr JEGSu, komm, du Gnaden⸗Thron, du Sie⸗ ges⸗Fuͤrſt, Held, Davids⸗ Sohn! komm, ſtille das Verlangen! Du, du biſt allen uns zu gut, o JEſu, durch dein theures Blut ins Heiligthum gegangen: Komm ſchier, hilf mir! Denn ſo ſollen, denn ſo wollen wir ohn Ende froͤlich klopfen in die Haͤnde. 154. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. Auf Chriſti Himmelfahrt allein ich meine Nach⸗ fahrt gruͤnde, und allen Zweifel, Angſt und Pein hiermit ſtets überwinde: daß wir kuͤnftig fuͤr und fuͤr denn weil das Haupt im F§ 3 Him⸗ 126 Von der Zimmelfahrt Chriſti. immel iſt, wird ſeine lieder JEſus Chriſt zur rechten Zeit nachholen. 2. Weil er gezogen Him⸗ mel⸗an, und groſſe Gab'n empfangen, mein Hertz auch nur im Himmel kan, ſonſt nirgends, Ruh er⸗ langen: denn wo mein Schatz gekommen hin, da iſt auch ſtets mein Hertz und Sinn: Nach ihm mich ſehr verlanget. 3. Ach HERR.!laß dieſe Gnade mich von deiner Auf⸗ fahrt ſpuͤren, daß mit dem wahren Glauben ich mag meine Nachfahrt zieren, und denn einmahl, wenn dirs gefaͤllt, mit Freuden ſchei⸗ den aus der Welt. HErr, hoͤre dis mein Flehen. 155. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. Auf⸗ dieſen Tag beden⸗ cken wir, daß Chriſt gen Himm'l gefahren, und dan⸗ cken GOC aus hoͤchſ'r Begier, mit Bitt, er woll' bewahren uns arme Suͤn⸗ der hier auf Erd, die wir von wegen manch'r Ge⸗ faͤrd ohn Hoffnung han kein Troſte. 2. Drum ſey GOtt Lob, der Weg iſt g'macht, uns ſteht der Himmel offen: Chriſtus ſchließt auf mit groſſem Pracht, vorhin war all's verſchloſſen. Wer glaͤubt, des Hertz iſt Fren⸗ den⸗voll, dabey er ſich denn ruͤſten ſoll, dem HErren nachzufolgen. 3. Wer nicht folgt noch ſein'n Willen thut, dem ren: Denn er wird auch vor Fleiſch und Blut ſein Himelreich verſoerren. Am Glauben liegts, ſo der iſt recht, ſo wird auch g'wiß das Leben ſchlecht zu GOtt im Himm'l gerichtet. 4. Solch Himmelfahrt faͤh't in uns an, wenit wir den Vater finden, und flie⸗ hen ſtets der Welt ihr' Bahn, thun uns zu GOt⸗ tes Kindern! die ſehn hin⸗ auf, und GOLT herab, an Treu und Lieb geht ihn'n nichts ab, bis ſie zuſammen kommen. Fy. Denn wird der Tag uns GOTT zu ihm neh⸗ men, und ſeinem Sohn wird machen gleich, als wir denn jetzt bekennen: da wird ſich finden Freud und Muth zu ew'ger Zeit beym daß wirs erleben. 6. Ehr' ſey dem auferſtanden iſt, des Va⸗ wir nun nicht in Adams Fall umkommen und auch Leben erben. 156 In eigener Mel. C hernieder? Den Troͤſter den Heilgen Geiſt, zu Troſt der armen Chriſtenheit. Kyrieleis. . 2. Halleluja, Halleluja, Halleluja. Des ſoll'n e alle iſts nicht Ernſt zum HEr⸗ erſt freudenreich, wenn hoͤchſten Gut. GOtt woll, Erren JESu Chriß, der fuͤr uns iſt geſtorben, und wieder! ters Huld erworben, daß ſterben all, ſondern das Sbu Unfn I n riſt fuhr gen Himmel: l in was ſandt Er uns ay emmmdn n. en ..„ hente Mnkrde tſe. Von der Zimmelfahrt Chriſti. 127 alle froh ſeyn, Chriſtus will unſer Troſt ſeyn. Kyrieleis. 157. Mel. Nun freut ug euch, lieben ꝛc. ctet Ju faͤhrſt gen Himmel ni D JESu Chriſt, die ung Staͤtt mir zu bereiten, auf itn daß ich bleibe, wo du biſt, nn zu ewiglichen Zeiten: Du erl fehrſt mein Hetland in die Huh, auf daß ich in die egt Hoh auch geh; dis kan el mich recht ergoͤtzen. 2. Du faͤhrſt, mein JE⸗ , Su, Wolcken an, und nmg. dringſt durch alle Himmel, nhet damit ich dir nachfolgen c, kan aus dieſem Welt⸗Ge⸗ ihmg tuͤmmel. Du biſt, mein JE⸗ en e Su, aus dem Leid gegan⸗ clen gen in die hoͤchſte Freud, daß en: ſtete Freud mich labe. teube 3. Wo JEſus iſt, da komm itlen ich hin, bey JE Bu will duntel ich bleiben. Drum ſteht zu . JESu ſtets mein Sinn, enhen Richts ſoll mich von ihm rin treiben: ob ich ſchon duld n e hier manche Noth, ſo werd eich doch nach meinem Tod en A bey JE Su recht erquicket. iud 4.⸗So zage nicht, du mei⸗ zuden ne Geel, laß nur den Kum⸗ ſung mer fahren, und dich nicht allzu ſchmertzlich quaͤl, ich werd nach kurtzen Jahren gelangen aus dem Jam⸗ merthal hin in den ſchoͤnen immes⸗Saal, da JE⸗ 5S mich wird troͤſten. r Ni nd : ſfſenn ls ſel ,el. inne Er n Tit ,ud 158. Mel. Ermuntre Fftene dich, mein 2c. Helee u 1 Lebens⸗Fuͤrſt, HErr JEEu Chriſt, der du dir auch lobſingen. § 4 6. Du biſt aufgenommen gen Him⸗ mel, da dein Vater iſt und die Gemein der Frommen: wie ſoll ich deinen groſſen Sieg, den du uns durch den ſchweren Krieg erworben haſt, recht preiſen, und dir gnug Ehr erweiſen. 2. Du haſt die Hoͤll und Suͤnden⸗Noth gantz ritter⸗ lich beꝛwungen: Du haſt den Teufel, Welt und Tod durch deinen Tod verdrun⸗ gen: Du haſt geſieget weit und breit: Wie ſol ich ſol⸗ che Herrlichkeit, o HErr, in dieſem Leben gnug wuͤr⸗ diglich erheben? 3. Du haſt dich zu der rechten Hand des Vaters hingeſetzet, der alles dir hat zugewandt, nachdem du kaum verletzet, die ſtaͤrck⸗ ſte Feind haſt umgebracht! Triumph und Sieg dar⸗ aus genlacht, und ſie auf deinem Wagen gantz herr⸗ lich ſchau getragen. 4. Nun lieget alles un⸗ ter dir, den Vater aus⸗ genommen: Die Engel muͤſſen fuͤr und fuͤr dir auftuwarten kommen: die Fuͤrſten ſtehn auch auf der Bahn, und ſind dir willig unterthan, Luft, Waſſer, Feuer, Erden muß dir zu Dienſte werden. F. Du ſtarcker Herrſcher faͤhreſt auf mit Jauchtzen und Lobſagen, und gleich mit dir in vollem Lauf auch mehr denn tauſend Wagen; Du faͤhreſt auf mit Lobge⸗ ſang,es ſchallet der Poſau⸗ nen Klang: mein GOTT, vor allen Dingen will ich 12 Von der Zimmelfahrt Chriſti. 6. Du biſt gefahren in die Hoͤh, hinfuͤhrend die Gefangnen, ſo uns mit Thraͤnen, Ach und Weh genetzet oft die Wangen. Drum preiſen wir mit ſuͤſſem Schall, o ſtarcker GOtt, dich überall, wir, die wir ſo viel Gaben von dir empfangen haben. 7. Du haſt durch deine Himmelfahrt die Straſſe uns bereitet, du haſt den Weg ung offenbahrt, der uns zum Vater leitet: Und weil denn du, HErr JEſu Chriſt! nun ſtets in deiner Wohnung biſt, ſo werden ja die Frommen dahin auch zu dir kommen. 8. Iſt unſer Haupt im Pun uelrich, als die Apo⸗ el ſchdeibez ſo werden wir, den Engeln gleich, ja nicht herauſſen bleiben: Du wirſt uns, deine Kin⸗ derlein, mein GOtt, nicht laſſen von dir ſeyn, die ih⸗ nen veſt vertrauen, dein Herrlichkeit zu ſchauen. 2. Hilf, daß wir ſuchen unſern Schatz nicht hier in dieſem Leben, beſondern dort, wo du den Platz wirſt GOttes Kindern geben; Ach! laß uns ſtreben veſt und wohl nach dem, was künftig werden ſoll, ſo koͤn⸗ nen wir ergruͤnden, wo dein Gezelt zu finden. 10. Zieh uns dir nach, ſo laufen wir, gib uns des Glaubens Fluͤzel : Hilf, daß wir fliehen weit von hier auf Iſraelis Huͤgel. Mein GBtt! wenn fahr ich doch dahin, da ich ohn Ende froͤlich bin? wenn werd ich vor, dir ſtehen, dein Angeſicht zu ſehen? II. Wenn ſoll ich hin ins Paradies, zu dir, HErr JESu, kommen? Wenn koſt ich doch das Engel⸗ ſuͤß? Wenn werd ich auf⸗ genommen? Mein Hei⸗ land, nimm mich an, auf daß ich froͤ⸗ lich jauchtzen kan, und klopfen in die Haͤnde: Halleluja! ohn Ende! 159. Mel. Ach! alles, was Himmel ꝛc. (Srolocket mit Haͤnden, F ihr Vaͤlcker, nun alle, und jauchtzet dem Hoͤch⸗ ſten mit froͤlichem Schalle. Denn GOTT der Aller⸗ hoͤchſt iſt ſchrecklich dort oben, ein Koͤnig ſehr hoch auf der Erden erhoben. 2. Der nunmehr die Voͤlcker wird unter uns zwingen, die Leut unter unſere Fuͤſſe nun bringen; Denn Er uns zum Erb⸗ theil erwaͤhlet und giebet die Herrlichkeit Jacobs, den Er hat geliebt. 3. Frolocket, mit jauch⸗ zendem Schall GOtt auf⸗ fhlie fähret, der HERRE, mit hellen Poſaunen beehret. en Lobſinget, GOTT, ſinget, 8 lobſinget, lobſinget:,: Lob M unſerem Koͤnige bringet. a 4. Denn Stt iſt ein Koͤnig auf dieſem Erdbo⸗ amn den, lobſinget ihm alles, 8 was holet den Odem. Ein i Koͤnig iſt GOtt der HErr elgn uͤber die Heiden. Er ſitzet en auf ſeinenn Stuhl, ſelbe kunn u weiden. 5. Die komm und nimm ant 6 ſft Ge feſ Von der immelfahrt Chriſti. 129 7. Die Fuͤrſten der Voͤl⸗ cker ſind alle gezaͤhlet zu einem Volck Abraham, das GOTT er aͤhlet. Denn GOTT iſt ſehr hoch bey den Schilden auf Erden, und wird noch viel hoͤher und herrlicher werden. 160. In eigener Mel. en Himmel aufgefah⸗ G ren iſt, Hall luja! der Koͤnig der Ehren, JEſus . nlg Chriſt, Halleluja. 6 2. Er ſitzt zur rechten ict GOttes Hand, Halleluja! herrſcht ber Himmel und n alle Land, Halleluja. 3. Nun iſt erfuͤllt, was g'ſchrieben iſt, Halleluja! i an Pſalmen von dem HEr⸗ ren Chriſt, Halleluja. 4. Nun ſitzt. beym HEr⸗ = = 2. Der 5ERR wird. aufgenommen, der gantze Himmel lacht, um Ihn gehn alle Frommen, die Er hat frey gemacht. Es holen JEſum ein die lau⸗ tre Cherubinen, den hellen Seraphinen muß Er will⸗ kommen ſeyn. 3. Wir wiſſen nun die Stiege, die unſer Haupt erhoͤht, wir wiſſen zur Ge⸗ nuͤge, wie man um Him⸗ mel geht. Der Heiland geht voran, will uns nicht nach ſich laſſen, Er zeiget uns die Straſſen, Er macht uns ſichre Bahn. . 4. Wir ſollen himmliſch werden, der HErre macht uns Platz; Wir gehen von der Erden dorthin, wo un⸗ ſer Schatz: Ihr Hertzen, macht euch auf! wo Je⸗ ren Davids ) Err, Halle⸗ Ir m E luja! wie uu ihm hat geſagt Eaue u der HErr, Halleluja. 5. Drum jauchtzen wir mit groſſem Schall'n, Hallelu⸗ nt jal dem HErren Chriſt zum Wohlgefall'n, Halleluja. 6. Wir lob'n die Heil'ge Dreyeigigkeit, Halleluja! ch GOtt Vater, Sohn und eon m. Heil'gen Geiſt, Halleluja. 161. Mel. Mit Ernſt, ihr Menſchen ꝛc. l t. Go faͤhret auf gen inmmel mit frohem Zubel⸗Schall, mit praͤch⸗ Rtigem Getuͤmmel und mit den, Poſaunen⸗Hall. Lobſingt, Gtdef lobſinget GOtt, lobſingt, e lobſingt mit Freuden, dem ſus hingegangen, dahin ſey das Verlangen, dahin ſey euer Lauf. . F. Laßt uns zum Him⸗ mel ſpringen mit hertzlicher Begier, laßt uns zugleich auch ſingen; dich, I EGSu, ſuchen wir! dich, o du GOttes Sohn, dich Weg, dich wahres Leben, dem al⸗ le Macht gegeben, dich un⸗ ſers Hauptes Cron. 6. Ade mit deinen Schuͤ⸗ tzen, du Truges⸗volle Welt, dein Koth kan nicht ergo⸗ tzen. Weiß'ſt du was uns gefaͤllt: Der HERR iſt unſer Preis, der HERR. iſt unſre Freude, und koͤſt⸗ liches Geſchmeide, zu Ihm gilt unſre Reiſ. 7. Wenn ſoll es doch ge⸗ ſchehen? Wenn kommt die Könige der Heiden, dem HErren Zebaoth. n N liebe Zeit, daß wir GOTT F 5 wer⸗ 130 Von der immelfahrt Chriſti. werden ſehen in ſeiner Herr⸗ lichkeit? Du Tag, wenn wirſt du ſeyn, daß wir den Heiland gruͤſſen, daß wir den Heiland kuͤſſen? Komm, ſtelle dich doch ein. 162. M. „Err, nicht ſchicke deine v. 2. H'Ee⸗ meiner armen Seele! Troͤſter in der Trauer⸗Hoͤle, ach! wie iſts ſo groſſe Pein, lang und ferne von dir ſeyn. 2. Schau, ich zaͤhle Tag und Stunden, bis ich ſelig werd entbunden, ach ! wenn end't ſich meine Pein, daß ich ſonder dich muß ſeyn! 3. Schneid den Lebens⸗ Faden abe, bring mich heu te noch zu Grabe. Denn es macht mir doch nur Pein, wenn ich nicht bey dir ſoll ſeyn. 4. Laß mich alle Luſt ge⸗ nieſſen, laß mich alle Kuͤn⸗ ſte wiſſen, wenn ich nicht bey dir ſoll ſeyn, ſo gebiert es mir nur Pein. Fy. Laß mich alle Welt verehren, muſicir'n mit tauſend Choͤren: Alles, al⸗ les wird mir Pein, ohne dich, mein JESu, ſeyn. 6,. Laß hergegen mich zer⸗ reiſſen, und vom Baſiliſk erbeiſſen; Wenn ich nur bey dir ſoll ſeyn, ſo duͤnckt michs doch keine Pein. 7. Ach! wer hilft mir doch Trauer⸗Hoͤle, JE Su lJE⸗ Su! du allein muſt nur meine Huͤlfe ſeyn. frommer GOtt. (Tetzund betrachten wir J daß Chriſtus aufgefah⸗ ren; mit Bitt' o hoͤchſter GOTT, du wolleſt uns bewahren, weil wir noch unten ſtehn in dieſer ar⸗ gen Welt, da uns im Tie⸗ fen nichts, als Suͤnd und Noth befaͤllt. 2. Doch iſt der Weg ge⸗ bahnt, der Himmel ſteht uns offen: Nun koͤnnen wir von GOtt den rechten Einfluß hoffen. Wer dieſen Zugang kennt, des Hertz 4 iſt Freuden⸗voll, denn er ſchaut Chriſto nach, wie er Ihm folgen ſoll. 3. Wer dieſen Weg nicht ſucht, dem iſts nicht Ernſt zum HErren, der da vor! Fleiſch und Blut den Him⸗ mel wird verſperren: Am— Glauben liegts allein, iſt der im Hertzen recht, ſo kommt die Huͤlf herab, und wird das Fleiſch geſchwaͤcht. 4. Dis iſt die Fahrt fuͤr uns den Vater bald zu fin⸗ den, die Bahn der Welt zu fliehn, und zu entgehn den Seel hinauf, ſo faͤhrt der Err herab, und wo der ater wohnt, gehts nie erwerben, daß ich ſchleu⸗ ohn Segen ab. nig moͤge ſterben! Daß ſich F. O HERR.bleib ſtets ende meine Pein, die ich hab, bey GOtt zu ſeyn. 8. Helfer meiner men Seele, Troͤſter in der geneigt uns freundlich anf⸗ unehmen, wenn wir durch n ar⸗Chriſtum uns zur Himmel⸗ fahrt bequemen: Z 163. M. Gtt, du Suͤnden: Faͤhrt nun die n uns in Von der Himm elfahrt Chriſti. 131 uns zu dir hinauf, bis wir mit rechtem Muth mit dir vereinigt ſeyn, als unſerm hoͤchſten Gut. 4. Mel, Vom Zim⸗ mel hoch da ꝛc. un freut euch Gttes Kinder all, der HErr li fährt auf mit groſſem Schall, lobſinget Ihm, lobſinget Ihm, lobſinget Ihm mit heller Stimm. 2. Die Engel und all „Hinmmels; Heer erjzeigen HA Chriſto goͤttlich'Ehr, und e jauchtzen Ihm mit frohem Schall, das thun die lie⸗ Mn ben Engel all. 3. Daß unſer Heiland Eſus Chriſt , wahr'r GOttes Sohn, Menſch t worden iſt, des freuen ſich die Engel ſehr, und goͤn⸗ nen uns gern ſolche Ehr. 4. Der HErr hat uns die Staͤtt bereit't, da wir ſoll'n bleib'n in Ewigkeit: Lobſinget Ihm, lobſinget Ihm, lobſinget Ihm mit heller Stimm. 5F. Wir ſind Erben im Himmelreich, wir ſind den lieben Engeln gleich; das ſehn die lieben Engel gern, und dancken mit uns GOtt dem HErrn. 6. Es hat mit uns nun keine Noth: der Satan, Suͤnd und ewger LTod all⸗ ſamt zu ſchanden worden ſind durch GOttes und Marien Kind. 7. Den Heilgen Geiſt ſend't er herab, auf daß Ro fem 16 l le, ſitt eei nn fennmd 1 tend Ne lich Wort und uns behuͤt vors Leufels Mord. 8. Alſo baut er die Chri⸗ ſtenheit zur ewgen Freud und Seligkeit. Allein der Glaub an JEſum Chriſt bas necht Erkenntniß GOt⸗ es iſt. . 9. Der Heilge Geiſt den Glauben ſtaͤkꝛckt, Geduld und Hoffnung in uns wirckt, erleucht und macht die Hertzen veſt, und uns in Truͤblal nicht verlaͤßt. 10. Was uns die goͤtt⸗ lich Majeſtaͤt am heilgen Creutz erworben hat, das theilet aus der Heilge Geiſt, darum er unſer Leh⸗ rex heißt. II. Der Vater hat den Sohn geſandt, der Sohn wird anders nicht erkannt, ohn durch den Heilgen Geiſt allein, der muß die Hertzen machen rein. 12. So manche ſchoͤne GOttes⸗Gab bringt uns der Heilge Geiſt herab, und uns vorm Satan wohl be⸗ wahrt; ſolchs ſchafft des HErren Himmelfayrt. 13. So dancket nun dem lieben HErrn, und lobet ſeinen Namen gern: lob⸗ ſinget mit der Engel Choͤr, daß man es in dem Him⸗ mel hoͤr. . 14. GOtt Vater in der Ewigkeit, es ſagt dir deine Chriſtenheit groß Ehr und Danck mit hoͤchſtem Fleiß, zu allen Zeiten Lob und reis. 15. HErr JEſu Chriſte, EOttes Sohn, gewaltig, er unſre Hertzen lab, und troͤſt uns durch ſein goͤtt⸗ erh ei, herlich, praͤchtig, ſchoͤn, es danckt dir deine Chri⸗ F 6 ſten⸗ in Ewigkeit. . 13. O Heilger Geiſt, du wahrer GOTC, der dur uns troͤſt'ſt in aller Noth, wir ruͤhmen dich, wir lo⸗ ben dich, und ſagen dir Danck ewiglich. 165. M. Erſchienen iſt der herrlich Tag. Wir dancken dir, HErr JEſu Chriſt, daß du gen Himm gefahren biſt, o ſta cker GOtt, Immanuel, ſtaͤrck uns an Leib,ſtaͤrck uns an Seel! Halleluja. 2. Nun freut ſich alle Chriſtenheit, und ſingt und ſpringt ohn alles Leid, GOtt Lob und Danck im hoͤchſten Thron, unſer Bru⸗ der iſt GOttes Sohn. Hall. 3. Gen Himmel iſt ge⸗ fahren hoch, und iſt doch allzeit bey uns noch, ſein Macht und G'walt un⸗ endlich iſt, wahr'r GOtt und Menſch zu aller Friſt. Halleluja. 4. Ueb'r alle Himmel hoch erhebt, uͤb'r alle En⸗ Zel maͤchtig ſchwebt, uͤb'r alle Menſchen er regiert, und alle Creaturen führt. Halle uja. „F. Zur Rechten GOtt's des Vaters groß hat Er all Macht ohn alle Maaß, all Ding ſind ihm gantz un⸗ terthan, GOttes und der Marien Sohn. Halleluja. 6. All' Teufel, Welt, Suͤnd, Hoͤll und Tod, Er alles uberwunden hat. Trotz wer da will, es liegt nichts dran, den 132 Von der Zimmelfahrt Chriſti. ſtenheit von nun an bis Sieg muß er doch allzeit han. Halleluja. 7. Wohl dem, der Ihm vertrauen thut, und hat in Ihm ein'n friſchen Muth: Welt, wie du wilt, wer fragt nach dir, nach Chriſto ſteht unſer Begier. Halleluja. 8. Er iſt der HErr und unſer Troſt, der uns durch ſein Blut hat erloͤſt, das daß uns nicht ſchad der bit⸗ tre Tod. Halleluja. Mund! unſer Bruder, Fleiſch, Bein und Blut, iſt unſer allerhoͤchſtes Gut. Halleluja. . 10. Durch Ihn der Him⸗ mel unſer iſt, hilf uns, o Bruder JEſu Chriſt, daß ewiglich. Halleluja. gen Himm'l gefahren biſt, Halleluja. 12. Komm, lieber HErr, komm, es iſt Zeit, zum letzten G'richt und Herr⸗ dieſem Jammerthal in den ewigen Freuden⸗Saal. Halleluja. 13. Amen noch einmahl, und ſehnen uns ins Himmels Saal, da wir mit deinen Enge⸗ lein das Amen wollen ſin⸗ en fein. Halleluja. gen fein. 9 6s. In G'faͤngniß Er geſangen hat, 9. Wir freuen uns aus Hertzens⸗Grund, und fingen froͤlich mit dem wir nur trauen feſt auf dich, und durch dich leben nter 11. Amen Amen ! HErr JESu Chriſt, der du behalt uns, HErr, bey in reiner Lehr, des Teufels Trug und Liſten wehr. lichkeit, fuͤhr uns aus u ! fingen wir in S hle n n Ne 8 Vom Zeiligen Geiſt. 133 166. In eigener Mel. Wo iſt der Liebſte hin⸗ 4 gegangen, der meine Geele haͤlt gefangen, der mir mein Hertz genommen hat? Wo iſt die Sonne der Betruͤbten; Wo iſt der Leit⸗ Stern der Verliebten? der mich getroͤſtet fruͤh u. ſpat. 2. Ich geh vom Abend bis zum Morgen, in groſ⸗ ſem Kummer, groſſen Sor⸗ gen daß ich nicht ſeh ſein Angeſicht: Ich aͤngſte mich in meinem Hertzen, ich leide Pein und groſſe Schmer⸗ tzen, daß mir mein lieber Schatz gebricht. 3. Wer giebt mir, daß ich ihn geſchminde, wie ich begehr, erblick und finde, und unzertrennlich bey Ihm ſey? Wer will mir, um mich zu erheben, der Morgen⸗Roͤthe Fluͤ⸗ gel geben? Daß ich Ihn ſuche frich und frey. 4. Iſt er im Haus der Ewigkeiten, mir eine Woh⸗ nung zu bereiten; ſo mach ers bald, und ſaͤum ſich nicht, ich werde ſonſt vor Leid verderben, und gleich wie ein Verliebter ſterben, wo es in kurtzem nicht ge⸗ ſchicht. Welcher uns z igen Geiſt, um Genuß des Heils bringet. 167. M. Nun laßt uns den Leib begraben. eols JEſus Chriſtus 6 ſeiner leiblichen Perſon von dieſer Welt ab⸗ ſe ſcheiden woll'n, ſagt er ſei⸗ n'n Juͤngern unverhohln: 2. Ich geh zu GOttes Ma⸗ jeſtaͤt, ihr aber geht nicht aus der Staͤtt, bis euch zu⸗ vor himmliſche Kraft be⸗ ſtaͤttiget zur Ritterſchaft. 3. Die Juͤnger glaͤubten dieſe Wort, blieben ver⸗ ſammlet an ein'm Ort, ein⸗ traͤchtig nach Chriſtlicher Weiſ' betend zu GOTT mit allem Fleiß. 4. Nach Oſtern an dem fuͤnftzigſtn Tag, den man GOttes Sohn, mit den Pſingſt⸗Tag nennen mag, zehn Tag nach Chriſti Himmelfahrt ward ein ſehr groß Ding offenbahrt. y. Des Morgens um die dritte Stund, weil ſie be⸗ ten aus Hertzens Grund, kam der Heilige Geiſt ins Haus, wie ein Sturmwind mit groſſem Braus. 6. Saß auf jeglichen un⸗ ter ihn'n, gab ihn'n allen rechtſchaffnen Sinn, ſagt ihn'n von GOrttes Wun⸗ derthat, mit neuen Spra⸗ chen ohne Spott. 7. Auf dieſen Sturm lief viel Volck zu, und ſieh, die Juͤnger redten nu mit neuen Zungen groſſe Ding, das vielen ſehr zu Hertzen ging. F*7 8. Der 134 Vom Zeiligen Geiſt. 8. Derhaiben ſprachen mein Gemuͤth entzuͤndt, etliche: Die Maͤnner ſind Lehre meine ſchwache Saͤi⸗ von Galilaͤ, wie reden ſie ten deine Kraft und Lob denn un ſre Sprach, ſo groſ⸗ ausbreiten. ſe Ding vorbringen auch.? 2. Starcker GOttes⸗Fin⸗ 9. Etliche ſprachen; Sie ger, fremder Sprachen ſind voll, ſie reden wie die Bringer, ſuͤſſer Hertzens⸗ Trunckenbold: Petrus aber Saft Troͤſter der Betruͤb⸗ voll GOttes Kraft, gab ih⸗ten, Flamme der Verlieb⸗ nen freudig Recheuſchaft. 10. Nahm Wort vor ſich aus Joels Buch, und aus dem Pſalter manchen Spruch, redet, daß durch viel Hertzen drang, und ſie alſo zu reden zwang, II. O lieben Bruͤder, ra⸗ thet zu, wie kommen wir zur rechten Ruh? Wir fin⸗ den bey uns nichts denn Suͤnd, ſagt, wer uns denn davon entbindt? 12. Petrus ſprach: Beſ⸗ ſert euer Thun, und glaubt an Chriſtum GOttes Sohn, betet Ihn an mit Hertz und Mund, und laßt euch tauf⸗ fen auf ſein'n Bund. 13. Sie thaͤten, wie ihn'n Petrus rieth, kamen von ihrem boͤſen Tritt, glaͤub⸗ ten, und empfingen die Tauf, lief'n einen gottſe⸗ ligen Lauf. . . 14. Ey nun verleih, Hei⸗ liger Geiſt, daß wir uns halten allermeiſt nach die⸗ ſer erſten Kirchen Weiſ' dir GOtt, zu Lob, Danck, Ehr und Preis. 168. In eigener Mel. Brunnquell aller Guͤ⸗ 2 ter, Herrſcher der Ge⸗ müther, lebendiger Wind! ten, aues Athems Kraft: gib mir deine Brunſt und Gaben, dich van Hertzen lieb zu haben. ber Noth befreyt! Komm kuͤſſe mich mit Troſt und Wonne. Verlangen, komm mein Hertze lacht, wird von neu⸗ es, Labſal, dich erblicket. ſehnet, wenn es wird ge⸗ muͤthe, HErr, nach deiner plagt, tief zu ſeuftzen und cher Strom, zu girren. gib, daß ich mich uͤbe auch im Creutz und Leid, alles Stiller aller Schmertzen, deſſen Glantz und Kertzen dir anheim zu ſtellen, und mich troͤſt in allen Faͤllen. 7. Fuͤhre 3. Braͤutigam der See⸗ len, laß mich in der Hoͤlen deiner Lieblichkeit Ruh! und Zuflucht finden, laß mich von den Winden truͤ⸗ „ hervor, o Gnaden⸗Sonne, 4. Theure GOttes⸗Ga⸗ be! komm, o komm, mich labe! ſieh, ich bin ver⸗ ſchmacht't: komm, o mein Lieb gegangen, denn mein em gantz erquicket, wenn y. Wie ein Hirſchlein gehnet, ſich nach Waſſer jagt; So pflegt mein Ge⸗ Guͤte, wenn es wird ge⸗ im Duͤrren nach dir, rei⸗ 6. Wahrer Menſchen⸗ Schoͤpfer, unſers Thones Toͤpfer, GOtt von Ewig⸗ iu keit! Zunder keuſcher Liebe, e auun, A enm Vom Heilg en Geiſt. 135 Fuͤhre meine Sachen, meinen Schlaf und Wa⸗ in ichen, meinen Tritt und eisg. Gang, Glieder und Geſich⸗ te, daß mein arm Gedich⸗ te, daß mein ſchlecht Ge⸗ ſang, Wandel, Werck und tand vor allen, dir, o Vater, mag gefallen. . Laß den Fuͤrſt der Hoͤl⸗ llen nicht mitLiſten ſa llen meiner Tage Lauf; nimm nach dieſem Leiden mich zur Himmels⸗Freuden, dei⸗ ſen Diener, auf! Da ſoll dich mein Mund erheben, dir ein Halleluja geben. 169. Mel. Auf! auf! mein Hertz, und du. Nf u Geiſt des HErrn, D der du von GOTC goss ausgehſt, und ſelbſt als m ,1 GOtt in gleichem Weſen Aln ſtehſt: Kraft aus der Hoͤh, n komm, mich zu uͤberſchat⸗ ten, komm deinem Lob und meiner Bitt zu ſtatten. 2. Bethrone mich, dein guͤldnes Tempel⸗Haus, und fuͤll ee gantz mit Herrlich⸗ keiten aus, ach! heilge mich, wie du der Heilge heiſſeſt, und unſern Sinn der Suͤnd und Welt entreiſſeſt. 3. Dein Ruf, Beruf, Er⸗ leucht⸗ und Sammelung hat mich gebracht zur Chriſten Huldigung, auf meine Tauf wurdſt du ſchon ausge⸗ ſgoſſen, ſeit dem von dir viel Gnad auf mich gefloſſen. 4. Dein Amt beſtraft die Welt um ihre Suüͤnd, thu weg aus mir, was ſich noch ſchlimmes findt, durch⸗ kraͤnck, durchbrenn, ent⸗ und ſchaff in mir neu Le⸗ ben und Beginnen. 5. Mach, daß mein Geiſt vor dir zerknirſcht erſchein, in ſeinen Grund floͤß Weh⸗ und Demuth ein, durch⸗ laͤutre ihn von allen Eitel⸗ keiten, daß deinem Trieb nichts koͤnne widerſtreiten. 6. Magneten⸗Trieb, ach! ſeuch mich von der Erd, damit ich folg, wenn ich be⸗ weget werd, verneure mich in dem beſtaͤrckten Glau⸗ ben, die Ritterſchaft laß keine Feinde rauben. 7. Du goͤttlichs Feur, ent⸗ zunde mein Gebet, wenn deine Brunſt in meiner Bruſt entſteht, die Andacht laß mein Hertz durchdring⸗ lich fuͤhlen, darinnen dir er⸗ wecklich ſing'n und ſpielen. 8. Du Weisheit ſelbſt, du Abgrund ohne End, Ver⸗ nunft und Kunſt iſt ohne dich verblendt: gib mir Verſtand und dein gelehr⸗ tes Wiſſen, wie Salomon zu bitten ſich befliſſen. 9. Im Wort, da ſich GOtt hat geoffenbahrt, weiſt da allein die recht Ausle⸗ gungs⸗Art, aus dir allein, durch deine Kraft getrie⸗ ben, hat der Prophet und Juͤnger es geſchrieben. 10. Drum Klarheit komm, komm, und erleuch⸗ te mich, ſonſt tappe ich, und ſtoß mich jaͤmmerlich, komm, Meiſter, lehr GOtt beſſer zu erkennen, durch dich allein Ihn einen HErrn zu nennen. 11. Micht vom Licht, gib mir vollkommen Tag, daß unzief fuͤndge meine Sinnen, JEſus ſich in mir verklaͤ⸗ ren 136 Vom Zeiligen Geiſt. ren mag, du Stimm des HErrn, eroͤfne, was ver⸗ borgen, du Finger deut und zeig den hellen Morgen. 12. Werck⸗Meiſter, hilf an unſerm Himmels⸗Bau, und vollbereit, was ich noch niedrig ſchau, gebrauch mich ſelbſt zum Werckzeug deiner Gnaden, laß, was du wickrſtt, vollkomment⸗ lich gerathen. 13. Der Seelen gib den wahren Schmuck und Zier, hab Luſt an ihr, und ihrer Sehn⸗Begier, den Balſam kan ſie nirgend ſonſt erwarten, du ſanfter Weſt, komm weh' durch meinen Garten. verleih vermehrte Kraft, du Hauch von GOtt, blaſ ein Geruch und Saft, du ſuͤſſer Hort, laß deine La⸗des, und ſalbeſt ohn Maaß bung ſpuͤren, und all mein den Geſaibten GOttes. Thun zugleich nachdrück⸗ lich ruͤhren. ſuͤſſer ſind als Honig, Wein und Geld, laß die Natur durchs Wort von dir ge⸗ der Gottheit mich genieſ⸗ ſchlagen: dein Hauchen toͤd⸗ ſen, und ſich in mich lebend⸗ſtet ploͤtzlich den Gottloſen gen Tröſt ergieſſen. 16. Du Kleinod, ſprich der Seelen freundlich zu, Friede, Freud und Ruh, zeug', daß ich ſey ein Kind und Erb vom Himmel, das Abba ſchreyt, auch unterm Welt⸗Getuͤmmel. 17. Drum der du auch Geiſt der Verheiſſung heißt, ein theures Pfand, das mich auf Hoffnung ſpeiſt, verſie⸗ Quell des ewgen Vaters, 14. Du Salbungs⸗Oel, was lebt und webt, begei⸗ 15. Gib den Geſchmack ſtert: Der gantze Erd⸗Creis der Kraͤfte jener Welt, die iſt voll deiner Guͤte. teſt Hertzen und Gewiſſen, . undlt wer deinem Finger folget, dein Kelch heißt ja nur iſt heit und die Kraft bes Le⸗ bens ſchenckſt / du dem, der an JEſum eintzig glaͤubet. Waſſer, als der dritte Zeu⸗ ge vom Himmel wirckſt du in den Kindern GOttes. Zeiten, mach mich gewiß der ewgen Seligkeiten. 18. Nun, Heilger Geiſt, bethronſt du mich alſo, Ach! wer iſt wol, der mehr begluͤckt, und froh? Wirſt du mich ſo mit Gnad und Troſt verneu⸗ ren, ſo kan ich recht ein ſte⸗ tes Pfingſt⸗Feſt feyren. 170. M. Dancket dem HErren, denn ꝛc. Geiſt aller Geiſter, uner⸗ u ſchaffen Weſen! dein Name ſey jetzt gleichfalls hochgelobet. 2. Die unerſchoͤpflich ſich als der Strom des Lebens klar ergieſſet. 3. Du geheſt aus vom Sohn ein Geiſt des Mun⸗ 4. Von dir wird das, y. Der Suͤnder wird 6. Du ſchreckſt und toͤd⸗ iſt geneſen. MM 7. Das Licht, die Weis⸗ 8. Durch Blut, Geiſt, 9. Du toͤdt'ſt das Fleiſch Efu in gle mich bis zu den beſſern und ſtaͤrckſt die Seel im Le⸗ t, ic de, lene ben: iſfſete / Vom Zeili gen Geiſt. 137 ae ben: die Todten wirſt du einſtens all erwecken. . 10. HERR., unſer a⸗ iz ſcher! herrlich iſt dein Na⸗ me in allen Landen; dir danckt man im Himmel. II. Lob, Ehr und Preis ſey dir, o GOTT! geſun⸗ gen, dem Vater,/ Sohn und Heilgem Geiſte, Amen. 171. M. Kommt her zu mir, ſpricht ꝛc. Etit G'étt Vater, ſende dei⸗ „MY nen Geiſt, den uns dein Sohn erbitten heiſt, 1 M ante aus deines Himme s Hoͤ⸗ lg eun hen; wir bitten wie er uns gelehrt, laß uns doch n ja nicht unerhoͤrt von dei⸗ 4 nem Throne gehen! 2. Kein Menſchen⸗Kind hie auf der Erd iſt dieſer edlen Gabe werth, bey uns iſt kein Verdienen. Hie gilt gar nichts als Lieb und Gnad, die Chriſtus uns verdienet hat mit Buͤſſen und Verſuͤhnen. 3. Es jammert deinen Va⸗ ter⸗Sinn der groſſe Jamer, da wir hin durch Adams Fall gefallen: durch dieſes Fallen iſt die Macht des boͤ⸗ ſen Geiſtes leider! bracht auf ihn und auf uns allen. 4. Wir halten, HErr, an unſerm Heil, und ſind ge⸗ wiß, daß wir dein Theil in Chriſto werden bleiben, die wir durch ſeinen Tod und Blut, des Himmels Erb und hoͤchſtes Gut zu haben treulich glaͤuben. y. Und das iſt auch dein elie Gnaden⸗Werck, und dei⸗ nbe nes heilgen Geiſtes Staͤrck; o hldet Ang n An Ge in uns iſt kein Vermoͤgen. Wie. bald muͤrd' unſer Glaub und Treu, HERR, wo du uns nicht ſtuͤndeſt bey, ſich in die Aſche legen. 6. Dein Geiſt haͤlt unſers Glaubens Licht, wenn al⸗ le Welt dawieder ficht mit Sturm und vielen Waffen: und wenn auch gleich der Fuͤrſt der Welt ſelbſt wieder uns ſichlegt ins Feld, ſo kan er doch nichts ſchaffen. 7. Wo GOttes Geiſt iſt, da iſt Sieg, wo dieſer hilft, da wird der Krieg gewiß⸗ lich wohl ablauffen. Was iſt doch Satans Reich und Stand? Wenn GOttes Geiſt erhebt die Hand, faͤllt alles uͤbern Haufen, §. Er reißt der Hoͤllen Band entzwey, er troͤſt und macht das Hertze frey von allem, was uns kraͤncket: Wenn uns des Unglüuͤcks Wetter ſchreckt, ſo iſt ers, der uns ſchuͤtzt und deckt, viel beſſer als mans dencket. 9. Er macht das bittre Creutze ſuͤß, iſt unſer Licht in Finſterniß, fuͤhrt uns als ſeine Schaafe, haͤlt uͤber uns ſein Schild und Macht, daß ſeine Heerd in tiefer Nacht mit Ruh und Friede ſchlafe. 10. Der Geiſt, den GOtt vom Himmel giebt, der lei⸗ tet alles, was ihn liebt, auf wohlgebahnten Wegen. Er ſetzt und richtet unſern Fuß, daß er nicht anders treten muß, als wo man findt den Segen. . 11. Er macht geſchickt und ruͤſtet aus die Diener, die des HErren Haus in die⸗ . ſem 138 Vom Zeiligen Geiſt. Leben bauen; Er ziert ihr Hertz Muth und Verſtand, laͤßt ihnen, was uns un⸗ bekannt, zu unſerm Be⸗ ſten ſchauen. 12. Er oͤffnet unſers Her⸗ tzens Thor, wenn ſie ſein Wort in unſer Ohr als ed⸗ len Saamen ſtreuen. Er giebet Kraft demſelben Wort, und wenn es fällst, bringt ers fort, und laͤßt es wohl gedeyen. 13. Er lehret uns die Furcht des HErrn, liebt Reinigkeit, und wohnet gern in frommen keuſchen Seelen: Was niedrig iſt, was Tugend ehrt was Buſſe thut und ſich bekehrt, das pflegt Er zu erwaͤhlen. 14. Er iſt und bleibet ſtets getreu, und ſteht uns auch im Tode bey, wenn alle Ding abſtehen; Er lindert unſre letzte Quaal, laͤßt uns hin⸗ durch ins Himmels Saal getroſt und froͤlich gehen. 15. O ſelig! wer in die⸗ ſer Welt laͤßt dieſem Ga⸗ ſte Haus und Zelt in ſeiner Seel aufſchlagen: Wer Ihn aufnimmt in dieſer Zeit, den wird Er dort zur ewgen Freud, in GOttes Huͤtte tragen 16. Nun HErr und Va⸗ ter aller Guͤt, hoͤr unſern Wunſch, geuß ins Gemuͤth uns allen dieſe Gabe. Gih deinen Geiſt, der uns allhier regier, und dorten fuͤr und fuͤr im ewgen Leben labe. 172. Mel. „Err JEſu Chriſt, wahr'r ꝛc. Err JEſu Chriſt, dich zu uns wend', dein Gri en Sen du zu uns end! mit Huͤlf und Gnaden uns regier, und uns den Weg zur Wahrheit fuͤ!hr. 2. Thu auf den Mund zum Lobe dein, bereit' das Hertz zur Andacht fein ! den Glauben mehr, ſtaͤrck den Verſtand, daß uns dein Nam werd wohl bekannt. 3. Bis wir ſingen mit Ottes Heer: Heilig, Hei⸗ lig iſt GOTT der HERNR, und ſchauen dich von An⸗ geſicht in ewger Freud und ſelgem Licht. 4. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, dem Heil'gen Geiſt in einem Thron; der heiligen Dreyfaltigkeit ſey Lob und Preis in Ewigkeit. 173. M. Durch Adams Fall iſt ꝛc. Het iſt das rechte Ju⸗ bel⸗Feſt der Kirchen angegangen, daran ein Glantz ſich ſehen laͤßt des Geiſtes, den empfangen der Juͤnger Schaar, die of⸗ fenbar von dieſem Him⸗ mels⸗Regen benetzet iſt: Dis, o mech Chriſt, kan Hertz und Muth bewegen. 2. Auf! meine Seel, auf und vernimm, wie doch auf allen Gaſſen gehoͤret wird die Freuden⸗Stimm; euch iſt die Suͤnd erlaſſen, nun ſeyd ihr frey, es ſind ent⸗ zwey der Hoͤllen ſtareke Ket⸗ ten: Ein Suͤnder kan vor jedermann jetzt auf den Schaupiatz treten. 3. Nun wird das Evan⸗ gelium auf einem Wunder⸗ Wagen des werthen Gei e n niin cchun tgte glifſa n kolehe e⸗ 1 Hlirnee, n Verfgs = ſotirztenfn Un litt KAk Vom Zeiligen Geiſt. 1292 ſies weit herum geführet und getragen; o welch ein Schatz! der ſeinen Platz bey frommen Geelen ſu⸗ chet, wer den nicht nimmt, und dem beyſtimmt, bleibt ewigrich verfluchet. 4. Hier ſchauet man des Glaubens Gold, hier wird man frey von Suͤnden, hier laͤßt ein reicher Gnaden⸗ hold ſich uͤberfluͤßig finden, Hier iſt das Brodt, das in der Noth kan unſre See⸗ len laben; hier finden ſich für dich und mich viel tau⸗ ſend ſchoͤne Gaben. Heut hat der groſſe Himmels⸗HErr Herolden ausgeſendet, ſchaut, ſeine tapfre Prediger die haben ſich gewendet an manchen Irt, da klingt ihr Wort: Thut Buß ihr Leut auf Er⸗ den, dis iſt die Zeit, welch euch befreyt, und luͤſſet ſelig werden. 6. Es laͤßt die Wunder⸗ ſchoͤne Braut ſich hoͤren auf den Wegen, ſie tritt her⸗ Wvor und ſchreyet laut: da kommt nun euer Segen: macht auf die Thuͤr, jetzt geht herfuͤr der Geiſt in Pracht und Ehren, der will in euch fein herrlich Reich erbauen und vermehren. 7. Seht, hier iſt lauter Lroſt und Licht, ſeht, hier ſind Gnaden⸗Zeichen! hier darf kein Chriſt ſich fuͤrch⸗ ten nicht, hier muß der Sa⸗ tan weichen! des Hoͤchſten Mund macht einen Bund mit Juͤden und mit Hei⸗ den; trotz jederman, nun ef nichts uns kan von GOt⸗ tes Liebe ſcheiden. 8..Tag des Heils, oguͤld⸗ ner Tag, dergleichen nicht geſehen! o Tag davon man ſingen mag, daß Wunder ſind geſchehen im Himmel⸗ reich als auch zugleich hier unten auf der Erden! Gtt fhret auf, des Geiſtes Lauf muß uns hienieden werden. 9. Der Juünger Zungen gleichen ſich den ſchallenden Poſaunen ihr Haupt⸗Haar brennet wunderlich, das Volck muß ſchier erſtaunen, es bricht heraus in ihrem Haus ein Wort von groſſen Thaten: o melch ein Glantz, der himmliſch gantz, iſt auf das Volck gerathen! 10. Es laſſen ſich Luft Feur und Wind voll Wun⸗ der ſehn und hoͤren, welch, ob ſie wohl nicht einig ſind, doch niemand hier verſeh⸗ ren: des Windes Kraft hat nur geſchaft, daß ſich die Schwachen ſtaͤrcken. Wer ihn nur hat, kan Troſt und Rath in allem Truͤb⸗ ſal mercken. 11. O ſuͤſſer Tag! nun wird der Geiſt vom Him⸗ mel ausgegoſſen, der Geiſt der uns der Welt entreißt, der uns als Reichs⸗Genoſ⸗ ſen, der Sterblichkeit ſo gar befreyt, zu JEEu laͤſſet kommen. Ach! wuͤrd ich bald auch dergeſtallt an die⸗ ſen Ort genommen. 12. O guter Geiſt/regiere doch mein Hertz, daß ich dich liebe! daß meine Seel im Suͤnden⸗Joch hinfort ſich nimmer uͤbe! HERR laß mich bald des Feurs Ge⸗ walt, das himmliſch heißt, empfinden, und alle Noth, ja 140 Vom Zeiligen Geiſt. ja ſelbſt den Tod, durch ſolches uͤberwunden. 174. Mel. Err JEſu Chriſt dich ꝛc. omm, GOtt Schoͤpfer Heiliger Geiſt, beſuch das Hertz der Menſchen dein, mit Gaben ſie fuͤll, wie du weiſt, daß dein Ge⸗ ſchoͤpf ſoll vor dir ſeyn. 2. Denn du der Troͤſter biſt genannt, des Aller⸗ hoͤchſten Gaße theur, ein' geiſtlich Salb an uns ge⸗ wandt des Lebens Brun⸗ nen, Lieb und Feur. 3. Du biſt mit Gaben mannigfalt der Finger GOTTES rechter Hand: des Vaters Wort giebſt du gar bald mit Zungen frey in alle Land. 4. Zuͤnd uns ein Licht an im Verſtand, gib uns ins Hertz der Liebe Brunſt, des Fleiſches Schwachheit dir bekant, ſtaͤrck allzeit durch dein Kraft und Gunſt. y. Des Feindes Liſt treib von uns fern, den Frieden ſchaff in uns dein’' Gnad, daß wir dein'm Leiten fol⸗ gen gern, und meiden un⸗ frer Seelen Schad. 6. Den Vater uns wohl kennen lehr, und JEſum Chriſtum, ſeinen Sohn, daß wir auch geben gleiche Ehr dir beyder Geiſt, in einem Thron. 7. GOT, unſer Vater, ſey allzeit aus Hertzens Grund von uns gepreiſt; Lob ſey, HErr JEſu, dir bereit mit GOTT, dem werthen Heilgen Geiſt. 175. In eigener Mel. domm, GOtt Schoͤpfer fuͤll die Hertzen deiner Glaͤubigen, und entzuͤnd n ihnen das Feuer deiner göttlichen Liebe: der du durch Mannigfaltigkeit der Zungen die Voͤlcker der gan⸗ zen Welt verſammlet haſt, in Einigkeit des Glaubens Halleluja, Halleluja. 176. Mel. Vater unſer im Himmelreich. WDomm, Heilger Geiſt, du „höoͤchſtes Gut, entzuͤnd mein Hertz mit deiner Glut, daß deine ſuͤſſe Flammen ſich zuſammen ſchlagen uͤber mich, er weck in mir durch deine Gunſt, o HERR., der wahren Liebe Brunſt. 2. Erleuchte mich, du wahres Licht, daß ich im Finſtern ſterbe nicht; Be⸗ ſchatte mich mit deiner Kuͤhl, daß ich nicht fremde Hitze fuͤhl. Erquicke mei⸗ nes Hertzen Au’ mit deiner heilgen Gottheit Thau. 3. Komm, komm, du allerliebſter Troſt, der un⸗ ſrer Geelen liebſte Koſt! komm, komm, du Geber aller Gab, ohn welchen ich nichts kan noch hab; Erfuͤlle meines Hertzens Schrein mit deiner ſtar⸗ cken Gottheit Wein. 4. Gib, daß ich, wie ein liebes Kind, GOKE— fürcht und Ihme folg ge⸗ ſchwind; Daß ich die Froͤmmigkeit erlang, und deiner Weisheit Licht em⸗ pfang, daß ich den Weg Vom Heiligen Geiſt. 141 der oligkelt betrete mit Beſtaͤndigkeit. Gib mir die Staͤrcke, daß ich kan dir dienen, wie ein Krieges⸗Mann; dein Rath regiere meinen Sinn, daß ich recht unterſcheiden koͤnn: Verleih mir goͤtt⸗ lichen Verſtand, daß mir dein Wille ſey bekannt. 6. Geuß deiner Weis⸗ heit guͤldnen Fluß in mich durch deinen Liebes⸗Kuß, daß ich in meinem Hertzen wiß, wie gut du biſt, und wie ſo ſuͤß. Daß ich anſchau zu jeder Friſt die Wahrheit, die du ſelber biſt. 7. O JESu, der du dieſen Gaſt mir gar gewiß verſprochen haſt; O ſend gin ihn doch in meine Seel, zu benedeyen dieſe Hoͤhl; Geuß ihn tief in mein Hertz hinein, und laß ihn ewig bey mir ſeyn. 177. In eigener Mel. omm, Heiliger Geiſt, X HEere GOtt, erfuͤll mit deiner Gnaden Gut dei⸗ ner Glaͤubigen Hertz, Murh und Sinn, dein' bruͤnſtig Lieb entzuͤnd in ihn'n! O Err, durch deines Lichtes lantz zu dem Glauben ver⸗ ſammlet haſt das Volck aus aller Welt Zungen, das ſey dir, HErr, zum Lob geſun⸗ gen. Daleluja, Hellelui 2. Du heiliges Licht, ed⸗ ler Hort, laß uns leuchten des Lebens Wort, und lehr uns Gott recht erkennen, von Hertzen Vater Ihn nennen! O HErr, behuͤt vor fremder Lehr, daß wir nicht Meiſter ſuchen mehr, denn Iſum Chriſt mit rechtem Glauben, und Ihm aus gantzer Macht vertrau⸗ en. Halleluja, Halleluja. 3. Du heilige Brunſt, ſüſſer Troſt, nun hilf uns froͤlich und getroſt in dei⸗ nem Dienſt beſtändig blei⸗ ben, die Truͤbſal uns nicht abtreiben! O HErr! durch dein' Kraft uns bereit, und ſtaͤrkk des Fleiſches Bloͤ⸗ digkeit, daß wir hier rit⸗ terlich ringen, durch Tod und Leben zu dir dringen. Halleluja, Halleluja. 178. M. Liebe, die du mich zum Bilde. omm, o komm, du Geiſt des Lebens, wah⸗ rer GOtt von Ewigkeit! deine Kraft ſey nicht ver⸗ gebens, ſie erfuͤll uns jeder⸗ zeit: So wird Geiſt und Licht und Schein in dem dunckeln Hertzen ſeyn. 2. Gib in unſer Hertz und Sinnen Weisheit, Rath, Verſtand und Zucht, daß wir anders nichts begin⸗ nen, als was nur dein Wille ſucht: dein Erkennt⸗ niß werde groß, und mach uns vom Irrthum los. 3.Zeige, HErr, die Wohl⸗ fahrts⸗Stege, das, was hinter uns gethan, raͤume ferner aus dem Wege, ſchlecht und recht ſey um und an; wircke Reu an Suͤnden ſtatt, wenn der Fuß geſtrauchelt hat. 4. Laß uns ſtets dein Zeugniß fühlen, daß wir GOttes Kinder ſind, die auf Ihn alleine zielen, wenn 142 Vom deiligen Geiſt. 65 wenn ſich Noth und Drang⸗ ſal findt: Denn des Va⸗ ters liebe Ruth iſt uns komm eilig, allewege gut. y. Reitz uns, daß wir zu Ihm treten frey mit aller und Gaben, und Freuden⸗ Freudigkeit; ſeuftz auch in uns, wenn wir beten, und vertrit uns allezeit: ſo wird unſre Bitt erhoͤrt, und die Zuverſicht vermehrt. 6. Wird uns auch nach Troſte bange, daß das Hertz oft rufen muß: Ach mein GOtt! mein GOtt! wie lange? Ey ſo mache den Beſchluß : ſprich der See⸗ len troöſtlich zu, und gib Muth, Geduld und Ruh. 7. O du Geiſt der Kraft und Staͤrcke, du gewiſſen neuer Geiſt, ſoͤrdre in uns deine Wercke, wenn der Satan auf uns ſcheußt! ſchenck uns Waffen in dem Krieg, und erhalt in uns den Sieg. 8. HERR., bewahr auch unſern Glauben! daß kein Teufel, Tod und Spott urns denſelben moͤge rau⸗ ben. Du biſt unſer Schutz und GOttz ſagt das Fleiſch gleich immer nein, laß dein Wort gewiſſer ſeyn. 9. Wenn wir endlich ſol⸗ len ſterben, ſo verſichre uns je mehr, als des Himmel⸗ reiches Erben, jener Herr⸗ lichkeit und Ehr, die uns unſer GOTT erkieſt, und nicht auszuſprechen iſt. 179. Mel. Mit Ernſt ihr Menſchen ꝛc. omm, Troͤſter, komm Himmels⸗Thron auf Ehri⸗ n ſti Freund und Bruͤder, 6 n ilig, komm und wohn im Hertzen aller⸗ meiſt mit deinem Licht Oel zu laben, komm wer⸗ ther Heilger Geiſt. „2. Du biſt ein Troſt der Frommen, gieß aus dein heil'ges Oel, und laß es zu mir kommen, daß ſich mein Hertz und Seel erfreuen inniglich: Komm, Troͤſter, zu erquicken die Seelen, die ſich buͤcken im Geiſt demüthiglich. 3. Laß allen Troſt ver⸗ ſchwinden, den mir die Welt verſpricht bey ih⸗ rem Dienſt der Suͤnden, der mich doch troͤſtet nicht. Was JESuS mir an⸗ preiſ't, dem will ich veſte Alaͤuben du ſolt mein Troͤ⸗ P ſter bleiben, du, o GOTCIE— Heil'ger Geiſt. 1 4. Du kanſt mein Hertz erfreuen, und kraͤſtig ruͤ⸗ ſten aus, ja gantz und gar erneuen mein armes Her⸗ tzens⸗Haus: Drum komm, mein ſchönſter Gaſt, und bleib im Tod und Leben als Troſter, mir ergeben, bis mein Geſicht erblaßt! F. Der du als GOKCE ausgeheſt vom Vater und dem Sohn, und mich im Geiſt erhoͤheſt zu GOttes Stuh! und Thron, kehr i ewig bey mir ein, und lehr mnmich JESuM keunnen, Ihn meinen HERREN nennen mit Wahrheit, ei nicht zum Schein. ê” 6. Du kommfſ ja von dem ſechne t⸗ hernieber vom hohen Vater, der meine Seele liebt, Vom Heiligen Geiſt. 143 liebt, drum ſey auch mein Berather; wenn mich die Welt betruͤbt, ſo komm und troͤſte mich, und ſtaͤrck im Creutz und Leiden mein Hertz mit vielen Frenden, daß es erquicke ſich. 7. Ja zeug’ in meinem Hertzen von JEGil gantz allein, von ſeinem Tod und Schmertzen, und ſeiner Wahrheit Schein; daß ich gantz uͤberzeugt, kein Bild in meiner Seelen, als Jc⸗ ſum, moͤg erwaͤhlen, bis ſich mein Hertz ihm gleicht. 8. Leit mich mit deinem Finger, OGeiſt, von GOt⸗ tes Thron! und ſey mein Hertz⸗Bezwinger, daß mich kein' Schmach noch Hohn, kein Truͤbſal, keine „Noth von meinem JEſu ſcheide, im Creutz ſey mei⸗ ne Freude und Troſt bis in den Tod. 180. In eigener Mel. Nun bitten wir den Hei⸗ ligen Geiſt um den rechten Glauben aller⸗ meiſt, daß Er uns behuͤte an unſerm Ende, wenn wir heimfahren aus dieſem Elende. Kyrieleis 2. Du werthes Licht, gib uns deinen Schein, lehr uns JEſum Chriſtum er⸗ kennen allein, daß wir an ihn glaͤuben, den treuen Heiland, der uns bracht hat zu dem rechten Va⸗ terland. Kyrieleis. 3. Du ſuͤſſe Liebe, ſchenck uns deine Gunſt, laß uns empfinden der Liebe Brunſt, daß wir uns von Hertzen einander lieben, und im Fried auf einem Sinne bleiben. Kprieleis. . 4. Du hoͤchſter Troͤſter in aller Noth, hilf, daß wir nicht fuͤrchten Schand unoch Tod, daß in uns die Sinne nicht verzagen, wenn der Feind das Leben wird ver⸗ klagen. Kyrieleis. 181. Mel. Zion klagt mit Angſt und Schmertzen. du allerſuͤß ſte Freu⸗ V de, o du allerſchoͤnſtes Licht, der du uns in Lieb und Leide unbeſuchet laͤſ⸗ ſeſt nicht: Geiſt des Hoͤch⸗ ſten, höchſter Fuͤrſt, der du haͤlt'ſt und halten wirſt oßn Aufhoͤren alle Dinge, hoͤre, hoͤre, was ich ſinge. 2. Du biſt ja die beſte Gabe, die ein Menſche nennen kan, wenn ich dich erwuͤnſcht und habe, geb ich alles Wuͤnſchen an; Ach! ergib dich, komm zu mir in mein Hertze, das du dir, da ich in die Welt gebohren, ſelbſt zum Tem⸗ pel auserkohren. 3. Du wirſt aus des Himmels Throne, wie ein Regen ausgeſchuͤtt, bringſt von Vater und vom Soh⸗ ne nichts als lauter Se⸗ gen mit; Laß doch, o du werther Gaſt, GOttes Segen, den du haſt, und verwalt'ſt nach deinem Willen, mich an Leib und Seele fuͤllen. 4. Du biſt weiſ und voll Verſtandes, was geheim iſt, iſt dir kund, zaͤhlſt den Staub 144 Vom Heiligen Geiſt. /. Staub des kleinſten San⸗ des, gruͤndſt des tiefen Meeres Grund: Nun, du weiß'ſt auch Zweifels⸗frey, wie verderbt und blind ich ſey; drum gib Weisheit und vor allen, wie ich moͤge GOTC gefallen. 5F. Du biſt heilig, laͤß'ſt dich finden, wo man rein und ſauber iſt: Fleuchſt hingegen Schand und Suͤnden, wie die Tauben Stanck und Miſt. Ma⸗ che mich, o Gnaden⸗Quell, durch dein Waſchen rein und hell: Laß mich fliehen, was du flieheſt, gib mir, was du gerne ſieheſt. 6. Du biſt, wie ein Schaͤflein pfleget, from⸗ mes Hertzens, ſanftes Muths, bleibſt im Lieben unbeweget, thuſt uns Boͤ⸗ ſen alles Guts; Ach! ver⸗ leih, und gib mir auch dieſen edlen Sinn und Brauch, baß ich Freund und Feinde liebe, keinen, den du liebſt, betruͤbe. 7. Mein Hort, ich bin wohl zufrieden, wenn du mich nur nicht verſtoͤß'ſt; Bleib ich von dir unge⸗ ſchieden, ey ſo bin ich gnug getroͤſt: Laß mich ſeyn dein Eigenthum, ich verſprech hinwiederum, hier und dort all mein Vermoͤgen dir zu Ehren anzulegen. 8. Ich entſage alle deme, was dir deinen Ruhm be⸗ nimmt, ich will, daß mein Hertz annehme, nur al⸗ lein was von dir koͤmmt: was der Satan will und ſchnoͤden Wegen mich mit ſcmn Ernſt zuwider legen. 9. Nur allein, daß du mich ſtaͤrckeſt, und mir treulich ſteheſt bey; Hilf, mein Helfer! wo du mer⸗ ckeſt, daß mir Huͤlfe noͤthig ſey: Brich des boͤſen Fein⸗ des Sinn, nimm den alten Willen hin, mach ihn al⸗ lerdinges neue, daß mein GOtt ſich meiner freue. 10. Sey mein Retter, halt mich eben, wenn ich ſincke, ſey mein Stab! wenn ich ſterbe, ſey mein Leben; wenn ich liege, ſey mein Grab; wenn ich wie⸗ der auferſteh, ey ſo hülf mir, daß ich geh hin, da du in ew'gen Freuden wirſt dein' Auserwäaͤhlten weiden. 182. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der Mor⸗ genſtern. O Heilger Geiſt, kehr bey uns ein, und laß uns deine Wohnung ſeyn, b komm, du Hertzens⸗ Sonne! du Himmels⸗Licht, laß deinen Schein bey uns und in uns kraͤftig ſeyn, zu ſteter Freud und Wonne. Sonne, Wonne, himmliſch Leben wilt du geben, wenn wir beten, zu dir kommen ⸗ wir getreten. ealhahe 2. Du Quell, draus alle i Weisheit fleußt, die ſich t ut in fromme Seelen geußt, ein⸗ Hn laß deinen Troſt uns hoͤ⸗ iug ren, daß wir in Glaubens ain Einigkeit auch koͤnnen alle dn ſn Chriſtenheit dein wahres lte) Zeugniß lehren! Hoͤre, leh⸗ nie n i ſucht, will ich halten als verflucht, ich will ſeinen re, daß wir koͤnnen Hertz (un und Sinnen dir ergeben afu ir Vom Zeil igen Geiſt. 145 Leben. fuͤhr uns S cht wiſſen: Gib treu dir bleiben fuͤr und fuͤr, wenn wir uns leiden muͤſſen. Schaue, baue, was zerriſſen und gefliſſen dich 1 , zu ſchauen, und auf dei⸗ 2, nen Troſt zu bauen! D 4, Laß uns dein edle Bal⸗ eſams⸗Kraft empfinden, und iiſl zur Ritterſchaft dadurch ilt geſtrcket werden, auf daß elt wir unter deinem Schutz n begegnen aller Feinde Trutz uliff mit freudigen Geberden; nſe Laß dich reichlich auf uns ſeſt nieder, daß wir wieder Troſt empfinden, alles Un⸗ gluͤck uͤberwinden. F. O ſtarcker Fels und Lebens⸗Hort! laß uns dein Himmel⸗ſuͤſſes Wort in un⸗ ſern Hertzen brennen, daß wir uns moͤgen nimmer⸗ mehr von deiner Weisheit⸗ reichen Lehr und deiner Lie⸗ ben trennen. Flieſſe, gieſſe n deine Guͤte ins daß wir können Chriſtum unſern Heiland nennen! III 6. Du ſuͤſſer Himmels⸗ Thau, laß dich in unſre et Hertzen kraͤftiglich, und dir zum Lob, und uns zum 3. Steh uns ſtets bey ſre Lebens⸗ mit deinem Rath, und ſers ſelbſt den rechten uns fad, die wir den Weg die E un alleſamt! Gemuͤthe, 7. Gib, daß in reiner Heiligkeit wir fuͤhren un⸗ ens⸗Zeit! ſey un⸗ Geiſtes Staͤrcke, daß forthin ſey unbewuſt itelkeit, des Fleiſches uns Luſt, und ſeine todte Wer⸗ Beſtaͤndigkeit, daß wir ge⸗ cke. Ruͤhre, fuͤhre unſre Sinnen und Beginnen von der Erden, daß wir Him⸗ mels⸗Erben werden! 183. In eigener Mel. O Heiliger Geiſt, o hei⸗ „liger GOTT! Du Tröͤſter werth in aller Noth! du biſt geſandt vons Him⸗ mels Thron, von GTCE dem Vater und dem Sohn, O Heiliger Geiſt, o hei⸗ liger GOTT! 2. O Heiliger Geiſt, o heiliger GOTT! gib uns die Lieb zu deinem Wort! zuͤnd an in uns der Liebe Flamm, darnach zu lieben mt! O Heiliger Geiſt, o heiliger GOT! 3. O Heiliger Geiſt, o heiliger GOT! mehr unſern Glauben immer⸗ fort! an Chriſtum nie⸗ mand glaͤuben kan, es ſey denn durch dein Hülf ge⸗ than. O Heiliger Geiſt, o heiliger GOCT 1 . 4. O Heiliger Geiſt, o ſſchenck uns deine Liebe, daß unſer Sinn verbun⸗ in den ſey dem Naͤchſten ſtets 1Plig mit Liebes⸗Treu, und ſich frens darinnen uͤbe. Kein Neio, en l kein Streit dich berruͤbe, Fried und Liebe muͤſſen asſchweben, Fried und Freu⸗ heiliger GOC! erleucht uns durch dein goͤttlich Wort, lehr uns den Va⸗ ter kennen ſchon, dazu auch ſeinen lieben Sohn O Heiliger Geiſt, o hei⸗ liger GOCXT! . y.O Heiliger Geiſt, o hei⸗ ſe wirſt du geben. liger GOT! du zeigſt die Thuͤr zur Himmels⸗Pfort: 6 laß 146 laß uns hier kaͤmpfen rit⸗ ter ich, und zu dir dringen ſeliglich: O Heiliger Geiſt, o heiliger GOK! 6. O Heiliger Gei heiliger GOtt! verlaß un nicht in Noth und Tod Wir ſagen dir Loh, Ehr, und anck jetzund und un⸗ ſer Lebenlang. O Heiliger Geiſt, o heiliger GOTT! 184. Mel. Komm, Hei⸗ liger Geiſt. theuxrer Troͤſter, Heil⸗ in die Hertzen ger Geiſt! der du dich geuß'ſt, die ſich zu dir in Demuth keh⸗ ren, ich fleh dich, mich zu erhoͤren, und mein erkal⸗ tetes Gemüth durchs ſuͤſſe Feuer deiner Guͤt erwaͤr⸗ men, und es zu erneu⸗ ren, ſo kan ich recht die Pfinaſten feyren. Hallelu⸗ ja, Halleluja. 2. Durchdringe du mit doſner Kraft des Hertzens harte Eigenſchaft, zermal⸗ me dieſen Fels der Suͤn den, daß du dein Haus koͤn⸗ neſt finden: Ach!es iſt lei der angefuͤllt mit dem, mas Weit und Wollußt ſtillt. es liegt noch feſt am Koth der Erden, wie kans denn deine Wohnung werden? Halleluſa, Halleluja. 3. Der ſt, o 6 . laͤßt die Ruh, Weſen, und wi⸗ Tod'’'s theures W nicht, ja Vom geiligen Geiſt. ſanfte Speiſe unſrer See⸗ len dich Gaſt erwaͤhlen? Hal⸗ ſſe bens Kertzen. Schlag dei⸗ Wille liebt die Zeitlichkeit, und haͤlt die Nacht fuͤr ſuͤſſe Freud, ver⸗ das wahre ill durchs Gift geneſen: dein ort erkennt er ſchmecket nicht hehel wie kan ich denn eluja, Hallelujſa. 4. So elend iſt des Her⸗ tzens Haus, ach! kehre ein, und fege aus den Schlamm und Koth der Finſterniſ⸗ ſen, ergantz, was daſelbſt jerriſſen. Zerſtoͤhr das fau⸗ le Suͤnden⸗Neſt, das ſich auf Belial verlaͤßt, und laß mich aus der Knecht⸗ ſchaft gehen, und in der ſuͤſſen Freyheit ſtehen. Hal⸗ leluja, Hallelujg. y. Du edler Pfingſt Gaſt dring herzu, und gib der Seelen ihre Ruh arbeite ſelbſt an meinem Hertzen, und zuͤnde an Glau⸗ ne Werckſtatt bey mir auf, und fuͤhre meinen Lebens⸗ Lauf; ſo kan ich durch dein werthes Laben den innern /anm Sabbath in mir haben. Halleinja, Hallelnſa. 6 6. Du Geiſt der Kind⸗ ſchaft, zeige mir, wie ich Nnſth⸗ in Andacht komm zu dir, it⸗ ach! lehre mich von Her⸗ tzen beten, in wahrer Kraft vor dich treten. Ich bin gantz laulich, ſtaͤrcke mich, daß Hertz und Seel ent⸗ zuͤnde ſich, und bloß in dir das Weſen ſetze, ſo hat es den Schatz aller Schaͤtze. Hallelufa, Halleluja. 7. Leg du mir dieſes Zeugniß bey, daß ich ein Kind des Hoͤchſten ſey, treib ſelbſten mich zu dei⸗ Vhi nen Wegen, daß ſich in iil mir die Luͤſt legen, und int ich im wahren Glauben een des Glaubens Licht, die kan das Abba, Vater, ſtim⸗ n⸗ men Vom geili gen Geiſt. 147 nen an geuß aus durch dei⸗ ne ſtarcke Triebe die Stroͤ rt me GOttes reicher Liebe! Halleluja, Halleluja. laubens⸗Freudigkeit, daß i he, und nicht auf fremde Weg' gehe! Du Geiſt der Weisheit, lehre mich, daß Hertze, Geiſt und Seele ſich nach deiner hohen Weisheit ſehne, und von dir alle Macht entlehne. Halleluja, Halleluſſa. 9. O Geiſt, regiere mei⸗ nen Geiſt, daß er dir folge allermeiſt, daß er die Mau'r der Suͤnden breche, und Abba, Vater, ſtets le ſpreche: laß Ruh und Fried im Hertzen ſeyn, und floͤſſe deinen Troſt hinein, daß s keine Suͤnd dich von mir inin treibe, und in deinem n ee Bunde bleibe. Halleluja, n ien Halleluja. ſan 185. M. „Err, ich ha⸗ be mißgehandelt. Sttrahl der GOttheit, 4 Kraft der Hoͤhe, Geiſt der Gnaden, wahrer GOtt! it hoͤre, wie ich Armer flehe, Kells das zu geben, was mir noth, laß den Ausfluß dei⸗ ner Gaben auch mein duͤr⸗ ſ res Hertze laben. . Glaube, Weisheit, t Rath und Staͤrcke, Furcht Eſt Erkenntniß und Verſtand, in das find deiner GOttheit a Wercke, dadurch wirſt du f uns „bekannt „ dadurch lge weiß'ſt du recht zu lehren, 8 ic AN 8. Umguͤrte mich in al⸗ lem Streit mit wahrer ch in deiner Kraft beſte⸗ 3, Theurer Lehrer, GOt⸗ tes Finger, lehr und ſchrei⸗ be deinen Sinn auch ins Hertz mir, deinem Juͤnger ſetze dich auf mich au hin, daß ich ſtets von dei⸗ ner Fuͤlle reichlich lern, wvas ſey dein Wille. 4. Laß das Feuer deiner Liebe ruͤhren meine Zung und Mund, daß ich auch mit heiſſem Triebe GOt⸗ tes Thaten mache kund: Laß es Seel und Hertz entzuͤnden, und verzehren alle Suͤnden. F. Leg' hingegen meiner Seele deine heil'ge Sal⸗ bung bey, daß mein Leib auch von dem Oele dein geweihter Tempel ſey, bleib auch bey mir, wenn ich ſterbe, daß ich Chriſti Reich ererbe. 6. Strahl der GHttheit, Kraft der Hoͤhe, Geiſt der Gnaden, wahrer GOtt! hoͤre, wie ich Armer flehe, das zu geben, was mir noth, laß den Ausfluß dei⸗ ner Gaben auch mein duͤr⸗ res Hertze laben. 186. Mel. Von GOtt will ich nicht laſſen. euch ein zu deinen Tho⸗ ren, ſey meines Her⸗ tzens Gaſt, der du, da ich gebohren, mich neu geboh⸗ ren haſt; Du hochgelieb⸗ ter Geiſt des Vaters und des Sohnes, mit beyden gleiches Thrones, mit bey⸗ den gleich gepreiſt. 2. Zeuch ein, laß mich empfinden und ſchmecken wie wir ſollen IEſum eu e ren. deine Kraft, die Kraft, die G 2 uns 148 Vom Zeiligen Geiſt. uns von Guͤnden Huͤlf und Errettung ſchafft. Entſuͤnd'ge meinen Sinn, daß ich mit reinem Geiſte dir Ehr und Dienſte leiſte, die ich dir ſchuldig bin. 3. Ich war ein wilder Reben: du haſt mich gut gemacht: der Tod durch⸗ drang mein Leben, du haſt ihn umgebracht, und in der Tauf erſtickt, als wie in einer Fluthe, mit deſſen Tod und Blute, der uns im Tod erquickt. 4. Du biſt das heilge Oele, damit geſalbet iſt mein Leib und meine See, le dem HErren JE Su Chriſt zum wahren Eigen⸗ thum, zum Prieſter und Propheten, zum Koͤn'ge, den in Noͤthen GOtt ſchuͤtzt vom Heiligthum. y. Du biſt ein Geiſt der lehret, wie man recht be⸗ ten ſoll: Dein Beten mird erhoͤret, dein Singen klin⸗ get wohl; es ſteigt zum immel an, es ſteigt, und läßt nicht abe, bis der ge⸗ holfen habe, der allen hel⸗ fen kan. . 6. Du biſt ein Geiſt der Freuden, von Trauren haͤltſt du nicht, erleuchteſt uns im Leiden mit deines Troſtes Licht. Ach! ja, wie manchesmahl haſt du mit ſuͤſſen Worten mir aufgethan die Pforten zum guͤldnen Himmels⸗ Saal! S 7. Du biſt ein Geiſt der Liebe, ein Freund der Freundlichkeit; wilt nicht, daß uns betruͤbe Zorn, ankn e 6 G Etarwpf⸗ etA in tnntſ haſt ſelbſtt — Streit. Der Feindſchaft biſt du feind, wilt, daß durch Liebes⸗Flammen ſich wieder thun zuſam⸗ men, die voller Zwietracht ſeynd. 8. Du, HErr, in Haͤnden die gantze wei⸗ te Welt, kanſt Menſchen⸗ Hertzen wenden, wie dir es wohlgefaͤllt: ſo gib doch deine Gnad zum Fried und Liebes⸗Banden, verknuͤpf in allen Landen, was ſich getrennet hat. 9. Erhebe dich und ſteu⸗ re dem Hertzleid auf der Erd, bring wieder und er: neure die Wohlfahrt dei⸗ Adt ner Heerd. Laß bluͤhen, wie ham zuvorn, die Laͤnder, ſo ver⸗ heeret, die Kirchen, ſo ver⸗ ſtoͤhret, durch Krieg und Feuers⸗Zorn! . 10. Beſchirm die Poli⸗ ceyen, bau unſers Koͤnigs Thron, daß Er und wir ge⸗ deyen! ſchmuͤck, als mit einer Cron, die Alten mit Verſtand, mit Froͤmmig⸗ ſeſtlahrt keit die Jugend, mit Got⸗ e mnlen tesfurcht und Tugend das foſge Volck im gantzen Land. me 11. Erfuͤlle die Gemuͤther uiſen , mit reiner Glaubens⸗Zier, in die Haͤuſer und die Guͤter el g mit Segen fuͤr und fuͤr, ielien vertreib den boͤſen Geiſt, e ſcn der dir ſich widerſetzet, iim;⸗ und, was dein Hertz er: et ſe goge „aus unſern Hertzen lnd reißt. Klrs ur 12. Gib Freudigkeit und un Staͤrcke, zu ſtehen in dem une Streit, den Satans Reich diing in jen mtu kt obe „7 6 anerbeut: hilf kaͤmpfen Zanck, Haß, Neid und und Wercke uns täglich ſS d ritterlich, damit wir uͤber⸗ winden, inn e Vom Worte GGttes. 149 tn ergebe ſich. 1Rwinden, und ja zum Dienſt n der Guͤnden kein Chriſt 13. Richt unſer gantzes len geben ins Todes Haͤn⸗ de hin, wenns mit uns hie wird aus; So hilf uns froͤlich ſterben, und in, n eeenen allteit nach deinem nach dem Tod ererben des 1A lin nt Sinn; und wenn wirs ſol⸗ ewgen Lebens Haus. Chriſt, dich zu uns wend 2c. ch! bleib bey uns HERR JESu ,, Chriſt, weil es uittag nun Abend worden iſt; un dein goͤttlich Wort, das hut helle Licht, iaſ⸗ le bey uns ausloͤſchen nich 2. In dieſer etzten be⸗ truͤbten Zeit, verleih uns, . HErr, Beſtaͤndigkeit, daß tim wir dein Wort und Sa⸗ ant erament rein b'halten bis an⸗ unſer End. 3. HERR JEGu, hilf, ein Kirch erhalt, wir ind gar ſicher, faul und ninſee kalt, gib Gluͤck und Heil 6 hun zu deinem Wort, damit gän)i es ſchall an allem Ort. 4. Erhalt uns nur bey deinen Wort, und wehr des Teuſels Trug und Mord. Gib deiner Kir⸗ che Gnad und Huld, : Ui Fried, Einigkeit, Muth 4 zun, und Geduld. fen ar Von den goͤttlichen Gnaden⸗ nuß des Heils kommen. J. Vom Worte GOttes. y. Ach GOTT! es geht gal uͤbel zu, auf dieſer Erd iſt keine Ruh, viel Secten und viel Schwaͤr⸗ merey auf einen Haufen komm'n herbey. 6. Den ſtoltzen Gei⸗ ſtern wehre doch, die ſich mit G'walt erheben hoch, und bringen ſtets was neues her, zu faͤlſchen dei⸗ ne rechte Lehr. 7. Die Sach und Ehr, HEN JESu Chriſt, nicht unſer, ſondern ja dein iſt, darum ſo ſteh du denen bey, die ſich auf dich verlaſſen frey. 8. Dein Wort iſt unſers Hertzens Trutz, und dei⸗ ner Kirchen wahrer Schutz, dabey erhalt uns, lieber HERR, daß wir nichts anders ſuchen mehr. 9. Gib, daß wir leb'’n nach deinem Wort, und darauf ferner fahren fort von hinnen aus dem Jam⸗ merthal zu dir, in deinen Himmels⸗Saal. G 3 188. Ju. Vom Wort 150 e GoOttes. 188. In eigener Mel. Ach GOtt! vom Him⸗ mel ſieh darein, und laß dich das erbarmen! wie wenig ſind der Heil⸗ gen dein! verlaſſen ſind wir Armen. Dein Wort man nicht laͤßt haben wahr, der Glaub iſt auch ver⸗ loſchen gar bey allen Men ſen⸗Kinder. 2. Sie lehren eitel fal⸗ ſche Liſt, was eigen Witz erfindet, ihr Hertz nicht ei⸗ nes Sinnes iſt in GOttes Wort gegruͤndet: Der waͤhlet dis, der andre das, ſie trennen ſich ohn alle Maaß, und gleiſſen ſchoͤn von auſſen. 3. GOTT woll ausrot⸗ ten alle Lehr, die falſchen Schein uns lehren, dazu ihr Zung ſtoltz offenbahr ſpricht: Trotz wer wills uns wehren? wir haben Recht und Macht allein, was wir ſetzen, das gilt gemein: Wer iſt, der uns ſoll meiſtern? 4. Darum ſpricht GOtt: Ich muß auf ſeyn, die Ar⸗ men ſind zerſtohret, ihr Seuftzen dringt zu Mir herein, ich hab' ihr' Klag erhoͤret: Mein heilſam Wort ſoll auf dem Plan getroſt und friſch ſie grei⸗ und ſeyn die fen an, Kraft der Armen. F. Das Silber, durchs Feur ſiebenmahl bewaͤhrt, wird lauter funden: An GOttes Wort man war ten ſoll desgleichen alle muß wandern, fuͤrcht ich, Stunden. Es win durchs doch keine Tuͤcke, bin frey ie⸗ Ereutz bewaͤhret ſeyn, da vorm Ungeluͤcke. wird erkannt ſein Kraft und Schein, und leucht't ſtarck in die Lande. 6. Das wollſt du, GOtt, bewahren rein vor dieſem arg'n Geſchlechte, und laß uns dir befohlen ſeyn, daß ſichs in uns nicht flechte ! Der gottlos Hauf ſich um⸗ inr her findt, wo dieſe boͤſe Leute ſind in deinem Volck erhaben. 189. Mel. Wach auf mein Hertz, und ſinge. Der HERR, der aller MSA Enden regiert mit ſeinen Haͤnden, der Brunn der ewgen Guͤter, der iſt mein Hirt und Huͤter. 2. Go lang ich dieſen habe, ſehlt mirs an keiner Gabe: der Reichthum ſei⸗ ner Fuͤlle giebt mir die Fuͤll und Huͤlle. 3. Er laͤſſet mich mit Freuden auf gruͤner Auen elann weiden, fuͤhrt mich zu fri⸗ Amn e⸗ ſchen Quellen, ſchaft Rath e in ſchweren Faͤllen. 4. Wenn meine Seele anl zaget, und ſich mit Sor· gen plaget, weiß Er ſie afe zu erquicken, aus aller e Nn Noth zu ruͤcken. N hen F. Er lehrt mich thun und laſſen, fuͤhrt mich auf u in , rechter Straſſen, laͤßt in euz Furcht und Angſt ſich ſtil⸗ len um ſeines Namens willen. . 4 n 6. Und ob ich gleich vor ⸗andern im finſtern Thal riß ho 7. Denn— t Cot⸗ Vom Worte SOttes. 151 n 7. Denn du ſtehſt mir zur Seiten, ſchuͤtzſt mich vor boſen Leuten: dein (diele Stab, HERR, und dein Etecken benimmt mir all eamein Schrecken. 8. Du ſetzeſt mich zu Ti⸗ ſche, machſt, daß ich mich erfriſche, wenn mir mein Feind viel Schmertzen er⸗ weckt in meinem Hertzen. .Du ſalbſt mein Haupt mit Oele, und fuͤlleſt mei⸗ g tnl he ne Geele, die leer und dur⸗ ſtig ſaſſe, mit vollgeſchenck⸗ nn ſet tem Maaſſe. uA. 10. Barmhertzigkeit und Nen Gutes wird mein Hertz gu⸗ Wig in tes Muthes, voll Luſt, voll Freud und Lachen, ſo lang ich lebe, machen. II. Ich will dein Die⸗ is ener bleiben, und dein Lob ee herrlich treiben im Hauſe da du wohneſt, und fromm (ſeyn wohl belohneſt. 12. Ich will dich hier auf Erden, und dort, da wir n dich werden ſelbſt ſchau'n im Künmen droben, hoch preiſen, fing'n und loben. 190. In eigener Mel. Sis ſind die heilgen gab unſer e GOTT, durch Moſen, nen ſeinen Diener treu, hoch auf dem Berg Sinai. 6 Kyrieleis. 2. Ich bin allein dein 6OTT und HERR, kein' Goötter ſolt du haben en mehr; du ſolt Mir gantz vertrauen dich, von Her⸗ gens Grund li ich. Ne Kyrieleis. lieben Mich 4 , 4 1 3. Du ſolt nicht fuͤhren zu Unehrn den Namen HOttes, deines HErrn; du ſolt nicht preiſén recht och gut, ohn was GOT ſelbſt redt und thut. Ky⸗ rieleis. 4. Du ſolt heilgen den ſieb'nden Tag, daß du und dein Haus ruhen mag: du ſot von dein'm Thun laſſen ab, daß GO ſein Werck in dir hab. Kyrieleis. F. Du ſolt ehr'n und ge⸗ horſam ſeyn dem Vater und der Mutter dein und wo dein' Hand ihn'n dienen kan, ſo wirſt du lang's Leben han. Kyrieleis. 6. Du ſolt nicht töd⸗ ten zorniglich, nicht haf⸗ ſen noch ſelbſt raͤchen dich; Geduld haben und ſanften Muth, und auch dem Feind thun das Gut. Kyrieleis. 7. Dein' Eh' ſolt du be⸗ wahren rein, daß auch dein Hertz kein andre mein'und halten keuſch das Leben dein mit Zucht und Maͤſ⸗ ſigkeit fein. Kyrieleis. g. Du ſolt nicht ſteh⸗ len Geld noch Gut/ nicht wuchern jemands Schweiß noch Blut; du ſolt auf⸗ thun dein milde Hand den Armen in deinem Land. Kyrieleis. . Du ſolt kein falſcher Zeuge ſeyn, nicht luͤgen auf den Naͤchſten dein; ſein'Unſchuld ſolt auch ret⸗ ten du, und ſeine Schand decken u. Kryrieleis. 10. Du ſolt dein's Näch⸗ ſten Weib und Haus be⸗ G 4 gehren 152 Vom Worte Gttes. gehren nicht, noch et⸗ was draus. Du ſolt ihm wuͤnſchen alles gut, mie dir dein Hertz ſelber thut. Kyrieleis. 11. Die G'hot all uns ge⸗ geben ſind, daß du dein' Suͤnd o Menſchen⸗Kind, erkennen ſolt und lernen wohl, wie man vor GOtt leben ſoll. Kyrieleis. 12. Das helf uns der HErr JEſus Chriſt, der unſer Mittler morden iſt! Es iſt mit u ſerm Thun verlohrn, verdienen nur ei⸗ tel Zorn. Kyrieleis. 191. Mel. Was mein GOtt will ꝛc. D gantz verderbt menſch⸗ lich Natur und Weſen: daſſelb'Gift iſt auf uns ge⸗ erbt, daß wir nicht kont'n geneſen ohn GHttes Troſt, der uns erſoͤſt hat von dem groſſen Schaden, var⸗ ein die Schlang Evam be⸗ zwang, GOttes Zorn auf zu laden. 2. Weil denn die Schlang Evam hat bracht, daß ſie iſt abgefallen von GOttes Wort, das ſie veracht't, dadurch ſie in uns allen bracht hat den Tod; ſo war je Noth, daß uns auch GOKK ſolt geben ſein'n lieben Sohn, den urch Adams Fall iſt Gnaden⸗Thron, in dem wir moͤchten leben. 3. Wie uns nun hat ein fremde Schuld in Adam all verhoͤhnet, alſo hat uns ein fremde Huld in Chri⸗ ſto all verſoͤhnet: Und wie wir all durch Adams Fall ſind ewgen Tods geſtorben: Aſo hat GOTT durch Chriſti Tod erneu'rt, was war verdorben. 4. So er uns denn ſei⸗ nn n'n Sohn geſchenckt, da ami wir ſein Feind noch wa⸗ ren, der fuͤr uns iſt ans in Creutz gehenckt, getoͤdt, gen Himm'l gefahren, dadurch wir ſeyn vom Tod und Pein erloͤſt, ſo wir vertrauen in dieſen Hort, des Vaters Wort; Wem wolt vorm Sterben grauen? F. Er iſt der Weg, das Licht, die Pfort, die Wahr⸗ heit und das Leben, des Vaters Rath und ew'ges Wort, den Er uns hat ge⸗ ſſen, inl ei iitkoll . geben zu einem Schutz, daß en wir mit Trutz an Ihn veſt follen glauben: darum uns lhtlck bald kein’. Macht noch ent Gewalt aus ſeiner Hand wird rauben. N 6. Der Menſch iſt gott⸗ Nlr los und verflucht, ſein Heil d iſt auch noch ferren, der Re Troſt bey einem Menſchen 1 ſin ſucht, und nicht bey GOtt Mn n dem HErren! Denn wer an ihm will ein ander Ziel iirne ohn dieſen Troͤſter ſtecken, KAci, den mag gar bald des Teu⸗ enihen leleh E Hale mit ſeiner Liſt in ain erſchrecken. d Mf 7. Wer hofft in GOTC ut und dem vertraut, wird tſr⸗ nimmermehr zu ſchanden: N Denn wer auf dieſen Fel⸗ iutge ſen baut, ob ihm gleich ſtoͤßt zu handen viel Un⸗ falls hie, hab ich doch nie den Menſchen ſehen fallen, la Kiggtt rluͤßt auf GOt⸗ der ſich verlaͤßt auf He; Vom wo rte GOttes. 153 tes Troſt; Er hilft ſein'n Glaͤub'gen allen. 8. Ich bitt, o HErr, aus Hertzen⸗Grund, du wollſt um nicht von mir nehmen dein m heilges Wort aus meinem einmg Mund, ſo wird mich nicht beſchaͤmen mein Guͤnd und Schuld: Denn in dein Huld ſetz ich all mein Ver⸗ trauen: wer ſich nur veſt Rlel darauf verlaͤßt, der wird ureu den Tod nicht ſchauen. mm 9. Mein'n Fuͤſſen iſt dein Kheiligs Wort ein brennen⸗ N de Lucerne, ein Licht, das jmir den Weg weiſt fort: So dieſer Morgen⸗Sterne in uns aufgeht, ſo bald ver⸗ ſteht der Menſch die hohen Gaben, die GOttes Geiſt Entike den'n g'wiß verheißt, die retn, Hoffnung darin haben. I 192. M. Ach bleib bey uns, HErr ꝛc. Er halt uns, HERR, bey e deinem Wort, und ſteur des Pabſts und Tuͤr⸗ cken Mord, die JEſum Chriſtum, deinen Sohn, ſtuͤrtzen wollen von ſei⸗ nem Thron. 2. Beweiſ dein Macht, HERR JEſu Chriſt, der du ein HErr all'r Herren inl biſt, beſchirm dein arme Chriſtenheit, daß ſie dich b lob in Ewigkeit. 3. GOtt Heilger Geiſt, du Troͤſter werth, gib dei⸗ e n'm Volck einerley Sinn n auf Erd: ſieh bey uns in en der letzten Noth, g'leit uns ſcſoer ins Leben aus dem Tod. e 4. Ihr Anſchlaäg, HErr, geniini unichte mach, laß ſie tref⸗ ſen die böſe Sach, und ſtuͤrtz ſie in die Grub hin⸗ ein, die ſie machen den Chriſten dein. y. So werden ſie erken⸗ nen doch, daß du, un⸗ ſer GOTT, lebeſt noch, und hilfſt gewaltig deiner Schaar, die ſich auf dich verlaſſen gar. 193. M. Es iſt gewiß⸗ lich an der Zeit. Es ſpricht der Unwei⸗ ſen Mund wol: Den rechten GOtt wir mey⸗ nen: Doch iſt ihr Hertz Unglaubens voll, mit That ſie Ihn verneinen; Ihr Weſen iſt verderbet zwar, vor GOTT iſt es ein Greuel gar, es thut ihr keiner kein gut. 2. GOTE ſelbſt vom Himmel ſah herab auf alle Menſchen⸗Kinder, zu ſchauen ſie Er ſich begab, ob Er jemand moͤcht finden, der ſein'n Verſtand gerich⸗ tet haͤtt’', mit Ernſt nach GOttes Worten thaͤt, und fragt' nach ſeinem Willen. 3. Da war niemand auf rechter Bahn, ſie warn all ausgeſchritten, ein jeder ging nach ſeinem Wahn, und hielt verlohrne Sit⸗ ten es thaͤt ihr keiner doch kein gut: wiewol gar viel betrog der Muth, ihr Thun ſolt GOtt gefallen. 4. Wie lange woll'n un⸗ wiſſend ſeyn, die ſolche Muͤh aufladen: und freſ⸗ ſen dafür das Volck mein, und naͤhren ſich mit Schaden? Es ſteht ihr G 5 Trau⸗ 154 Vom Worte GOttes. Trauen nicht auf GOT, ſie ruffen Ihn nicht in der Noth, und woll'n ſich ſelbſt verſorgen. „. Darum iſt ihr Hertz nimmer ſtill, und ſteht all⸗ zeit in Furchten? GOCC bey den Frommen bleiben will, die Ihm im Glaub'n gehorchen: Ihr aber ſchmaͤht des Armen Rath, und hoͤhnet alles, was er ſagt, daß GOtt ſein Troſt iſt worden. 6. Wer ſoll Iſrael, dem Armen, zu Zion Heil er⸗ langen? GODTC wird ſich ſein's Volcks erbarmen, und loͤſen die Gefangnen: Das wird Er thun durch ſeinen Sohn, davon wird Jacob Wonne han, und Iſrael fich freuen. 194. M. Chriſt, unſer HErr, zum ꝛc. Es woll uns GOCT ge⸗ naͤdig ſeyn, und ſeinen Segen geben, ſein Antlitz uns mit hellem Schein erleucht' zum ew'gen Le⸗ ben, daß wir erkennen ſei⸗ ne Werck, und was Ihm b'liebt auf Erden, und JE⸗ ſus Chriſtus Heil und Staͤrck bekannt den Hei⸗ den werden, und ſie zu GOTT bekehren. 2. So dancken GOTT und loben dich die Heiden uͤberalle, und alle Welt die freue ſich und ſing mit groſſem Schalle, daß du auf Erden Richter biſt, und laͤß'ſt die Suͤnd nicht wal⸗ ten; dein Wort die Hut und Weide iſt, die alles Volck erhalten, in rech⸗ ter Bahn zu wallen. 3. Es dancke GOTT und lobe dich das Volck in guten Thaten, das Land bring' Frucht und beßre ſich, dein Wort laß wohl ge⸗ rathen! Uns ſegne Vater und der Sohn, uns ſegne GOT der Heilge Geiſt! Dem alle Welt die Ehre thut, vor Ihm ſich fuͤrchtet allermeiſt. Nun ſprecht von Hertzen: Amen. 195. MW. Erſchienen iſt der herrlich Tag. eut iſt des HERREN ) Ruhe⸗Tag, vergeſſet alle Sorg und Plag, treibt eure Wochen⸗Arbeit nicht, kommt vor des Hoͤchſten Angeſicht. Halleluja. 2. Trei't her, und fallt auf eure Knie vor GOttes Majeſtaͤt allhie, es iſt ſein Heiligthum und Haus, wer Suͤnde liebt, gehoͤrt hin⸗ aus. Halleluja. = 3. Gantz unertraͤglich iſt ſein Grimm, doch hoͤrt er geru der Armen Stimm: deßwegen lobt Ihn alle⸗ ſamt, das iſt der Chriſten rechtes Amt. Halleluja. 4. Ruͤhmt unſers GOt⸗ tes Meiſter⸗That, da Er aus nichts geſchaffen hat e den Himmel und die gan⸗ lſ tze Welt, und was dieſelbe in ſich haͤlt. Halleluja. Fy. Und als Er ſie genug geziert, hat Er den Men⸗ ſchen drauf formirt, und ihn nach ſeinem Ebenbild mit Weishoit und Ver⸗ ſtand erfuͤllt. Halleluja. 4 il ic wblte, 6. Er⸗ Paſfnne Vom Worte GSGttes. 155 6. Erkennt mit danckba⸗ rem Gemuͤth, wie er allein durch ſeine Guͤt uns taͤg⸗ lich ſchuͤtzet und ernaͤhrt, und manches Ungluͤck von uns kehrt. Halleluja. 7. Denckt auch, daß heut geſchehen iſt die Auferſte⸗ hung JEſu Chriſt, dadurch die wahre Freudigkeit in aller Noth uns iſt bereit. Halleluja. 8. Der von den Juden ward veracht't, mit Moͤr⸗ dern ſchaͤndlich umge⸗ bracht, daß ſeine Lehr haͤtt kurtzen Lauf, und mit Ihm muͤſte hoͤren auf. Halleluja. 9. Der iſt erſtanden hell und klar, und hat erfreut Rſein kleine Schaar, die bis ans Ende Ihn geliebt, und ſeinethalben war betruͤbt. Halleluja. 10. Leibhaftig Er ſich ih⸗ nen wieß, ſich ſehen, hoͤr'n und fuͤhlen ließ, damit ver⸗ üichert waͤr ihr Sinn, des Todes Macht ſey nun da⸗ hin. Haleluja. . II. Drum wollen wir begehn mit Fleiß den Tag nach recht Chriſtlicher Weis, wir wollen aufthun unſern Mund und ſagen Ae das von Hertzens⸗Grund: Halleluja. 12. O GOttl! der du den Erdenkreis erſchaffen haft Izu deinem Preis, uns auch in bewahrt ſo manches Jahr ſen in vieler Truͤbſal und Ge⸗ fahr. Halleluja. 13 Hilf, daß wir alle dei⸗ e ne Werck, voll Weisheit, Guͤte, Kraft und Staͤrck, 4 erkennen, und je mehr und Rcy 8 mehr ausbreiten deines Namens Ehr. Halleluja. 14. O liebſter Heyland JEſu Chriſt! der du vom Tod erſtanden biſt, richt unſre Hertzen auf zu dir, daß ſich, der Suͤnden⸗ Schlaf verliehr. Halleluja. 1y, Gib deiner Aufer⸗ ſtehung Kraft, daß dieſer Troſt ja bey uns haft, und wir uns drauf verlaſſen ſeſt, wenn uns nun alle Welt verlaͤßt. Halleluja. 16. O Heilger Geiſt! laß uns dein Wort ſo hoͤren heut und immerfort, daß ſich in uns durch deineLehr, Glaub, Lieb und Hoffnung reichlich mehr. Halleluja. 17. Erleuchte uns, du wahres Licht! entzeuch uns deine Gnade nicht, all un⸗ ſer Thun auch ſo regier, daß wir GOtt preiſen fuͤr und fuͤr. Halleluja. 196. M. LNun dancket alle GOtt. ertzliebſter JIE Su Chriſt! wir dancken deiner Guͤte, daß du ſo wil⸗ lig biſt, in unſrer erſten Bluͤthe, zu ſchencken ſol⸗ chen Sinn, der ſich nach deinem beugt! Ach! nimm doch alles hin, was uns von dir abeucht. 2. Hab Danck fuͤr deine Lehr und allzugroſſe Treue, erleucht uns mehr und mehr, und unſer Hertz er⸗ freue durch deinen Gna⸗ den⸗Schein; Hilf, daß wir nehmen zu im Guten; Fuͤhr uns ein zuletzt in deine uh! 3. Wir ent 156 Vom Worte SOttes. 3. Wir wollen nun hin⸗ Geiſtl laß unfre Hertzen ſhiiel fort zu deinem Dienſte le⸗ brennen in der reinen Glut, nne, ben, gehorſam deinem ſchaff, daß deine heilge gag Wort, das du uns haſt Flammen ſchlagen uͤber un i gegeben: Verleih Beſtaͤn uns zuſammen. 19Nein digkeit, behut uns vor 6. Führe mir ſtets zu 4 Ruckfall! regier uns je⸗Gemuͤthe, was mir JEſus ſ der eit, bekehr uns allzu⸗ mahl. 197. M. 5Err, ich ha⸗ be mißgehandelt. EEu, komm mit dei⸗ nem Varer, komm zu zugeſagt, daß ich traue ſei⸗ ner Guͤte, wenn vielleicht een ber Zweifel fragt: ob auf n meine Bitt und Flehen Huͤlf und Rettung werd ergehen? . „7. Es kan keine Noth att nicht haben, weil mein t mir, ich liebe dich! komm, o treuer Seelen⸗Rather, Heilger Geiſt, beſitze mich! laß mich, o Dreyein'ges Weſen, dir zur Wohnung ſeyn erleſen! . nem Worte vollen Glau⸗ ben ſtellen zu, denn es iſt die rechte Pforte zu der ſuͤſſen Seelen⸗Ruh: Nie⸗ mand kan den Troſt er⸗ gruͤnden, der in deinem Wort zu finden. 3. Sende nun, o Vater, ſende deinen Geiſt von dei⸗ nem Thron, der mein Hertz zu dem nur wende, was dein allerliebſter Sohn, deſſen Wort wir angeho⸗ ret, uns von deinem Wil⸗ len lehret. . 4. Von mir ſelbſt kan ichs nicht faſſen, mein Hertz iſt verfinſtert gantz: ich geh auf den Irrthums⸗Straſ⸗ ſen⸗ wo nicht deines Gei⸗ es Glantz den verblend⸗ ten Sinn regieret, und zur hellen Wahrheit fuͤhret. .Zuͤnd doch an die Lie⸗ bes Kertzen, und durchhitze Geiſt und Muth; werther JEſus wohnt in mir, ich genieſſe ſeiner Gaben, die i ſein Geiſt mirx ſiellet fur, wenn ich Ihn. beſtaͤndig liebe, und in ſeinem Wort mich uͤbe. Wer nach ſeinem Wort nicht lebet, und Ihn nicht von Hertzen liebt, nur nach ſchnoͤder Wolluſt ſtre⸗ bet, der muß ewig ſeyn be⸗ Mcbn⸗ in ihm mehr wohnen, ſon⸗ nu dern ihn mit Zorn beloh⸗ nen. RKehrn 9. Mein Hertz, du darſſt /en nicht erſchrecken, JEſus iſt Uffn! dein Aufenthalt, denn ſein ngbegt Friede wird dich decken ſmet wider aller Feind. Gewalt, ſſn in die vergeblich auf dich ſtuͤr⸗ in af met, weil ſein Friede dich beſchirmet. nmn 10. Fahr nur hin mit dei⸗ fufftimn nem Friede, mehr als Feind guttin geſinnte Welt, deiner werd imng ich eitlich muͤde, weil deiu e dn Friede bald zerfallt. Gt⸗ amf tes Fried erfreut die Her⸗ igfn tzen: Welt, dein Friebe bringet Schmertzen. ulnte⸗ 11. Nun ſoll weder Angſt en 4 noch Leiden, JEſu, keine heni Macht 4 itr. eel n tb G mmnin nef, d nein He n Hif mim ſtezonf 7 li Vom Wort e GOttes. 157 Macht noch Liſt mich von deiner Liebe ſcheiden, weil dein Friede bey mir iſt: ja, nes ſollen meine Sinnen nichts als JEſum lieb ge⸗ winnen. 12. JESu, der du vor⸗ gegasgen durch den Tod zum Vater hin, hohl mich, der ich mit Verlangen dir zu folgen, willig bin: willſt du, ich will gern aufſte⸗ hen, und mit dir von hin⸗ nen gehen. 198. M. Hertzlich thut mich verlangen. Laß mich dein ſeyn und hleiben, du treuer GOtt und HErr, von dir laß mich nichts treiben, halt mich bey reiner Lehr; HErr, laß mich nur nicht wancken, gib mir Beſtaͤn⸗ digkeit, dafuͤr will ich dir dancken in alle Ewigkeit. 199. Mel. Nun GOtt Lob, es iſt ꝛc. Liebſter JESu, wir ſind hier, dich und dein Wort anzuhoͤren; Lencke Sinnen und Begier auf die ſuͤſſen Himmels⸗ Lehren, daß die Hertzen von der Erden gantz zu dir gezo⸗ gen werden. 2. Unſer Wiſſen und Ver⸗ ſtand iſt mit Finſterniß um⸗ huͤllet, wo nicht deines Gei⸗ unn ſtes Hand uns mit hellem e e Licht erfuͤllet: Gutes den⸗ aen e cken, thun und dichten une wollſt du ſelbſt in uns ver⸗ 3 (richten. . on I 3.O du Glantz der Herr⸗ Aried. lichkeit, Licht vom Licht aus 6 1 Cott gebohren, mach uns alleſamt bereit, oͤffne Her⸗ tzen, Mund und Ohren! Unſer Bitten, Flehn und Singen laß, HErr JEſu, wohl gelingen. 200. Mel. Dis ſind die heilgen zehn ꝛc. Minſch „ wilt du leben ON ſeliglich, und bey GOTT bleiben ewiglich, ſolt du halten die Zehn Gebot, die uns gebot unſer GOtt. Kyrieleis! 2. Dein GOtt und HErr allein bin Ich, keis ander Gott muß irren dich, trauen ſoll mir das Hertze dein, mein eigen Reich ſolt du ſeyn. Kyrieleis! 3. Du ſolt mein'’n Namen ehren ſchon, und in der Noth mich ruffen an; du ſolt heil'gen den Sabbath⸗ Tag, daß Ich in dir wir⸗ cken mag. Kyrieleis! 4. Dem Vater und der Mutter dein ſolt du nach Mir gehorſam ſeyn: Nie⸗ mand toͤdten, noch zornig ſeyn, und deine Eh hal⸗ ten rein. Kyrieleis! F. Du ſolt ein'm an⸗ dern ſtehlen nicht, auf nie⸗ mand falſches zeugen nicht, dein's Naͤchſten Weib auch nicht begehrn, und all ſein's Gut's gern ent⸗ behrn. Kyrieleis! 201. M. Liebſter Jt⸗ ſu, wir ſind hier. un, GOtt Lob! es iſt ANvollbracht Singen, Beten, Lehren, Hoͤren: GOtt hat alles wohl ge⸗ macht, drum laßt uns ſein Lob vermehren. Unſer G 7 GOtt 158 Vom Worte GOttes. GOTT ſey hoch gepreiſet, daß Er uns ſo herrlich ſpeiſet. 2. Weil der Gottes⸗ dienſt iſt aus, uns auch mitgetheilt der Segen: So gehn wir mit Freud nach Haus, wandeln fein auf Ottes Wegen! GOt⸗ tes Geiſt uns ferner leite, und uns alle wohl bereite. 3. Unſern Ausgang ſegne GDtt, unſern Eingang glei⸗ cher maſſen: Segne unſer taͤglich Brodt, ſegne unſer Thun und Laſſen, ſegne un⸗ mit ſel'gem Sterben, und mach uns zu Himmels⸗ Erben. 202. Mel. Was mein GGOtt will, das 2c. O HErre GOtt, dein goͤttlich Wort iſt lang verdunckelt blieben, bis durch dein Gnad uns iſt ge⸗ ſagt, was Paulus hat ge⸗ ſchrieben, und andere Apo⸗ ſtel mehr, aus dein 'm goͤtt⸗ lichen Munde. Des danck ich dir mit Fleiß, daß wir exlebet hab'n die Stunde. 2. Daß es mit Macht an Tag iſt bracht, wie klaͤrlich iſt vor Augen; ach GOtt, mein HErr! erbarm dich der'r, die dich noch jetzt verleugnen, und achten ſehr auf Menſchen⸗Lehr, darin ſie doch verderben; dein’s Worts Verſtand mach ihn'n bekannt, daß ſie nicht ewig ſterben. 3. Wilt du nun fein gut Chriſte ſeyn, ſo muſt du erſtlich glaͤuben, ſetz dein Vertraun, darauf feſt Glauben allein durch Chriſt, zu aller Friſt; dein'n Naͤchſten lieb darneben, das G'wiſſen frey, rein Hertz dabey, das kein' Creatur kan geben. 4. Allein, HERR., du muſt ſolches thun, doch nur aus lauter Gnaden; wer ſich des troͤſt't, der iſt erloͤſt und kan ihm nie⸗ mand ſchaden, ob wolten gleich Pabſt, Kayſer, Reich, ſie und dein Wort vertrei⸗ ben, iſt doch ihr’ Macht geg'n dir nichts geacht't, ſie werdens wol laſſ'n bleiben. F. Hilf,/ HErre GOtt, in dieſer Noth, daß ſich auch die bekehren, die nichts be⸗ tracht’n, dein Wort ver⸗ acht'n, und wollens auch nicht lehren. Sie ſprechen ſchlecht: es ſey nicht recht; und habens nie geleſen, auch nie gehoͤrt, das edle Wort: Iſts nicht ein teuf⸗ liſch Weſen? . 6. Ich glaub' g'wiß gar, daß es ſey wahr, was Pau⸗ lus uns thut ſchreiben: Eh muß geſcheh'n, und all's vergehn, dein goͤttlichs Wort ſoll bleiben in Ewig⸗ keit, waͤr es auch leid viel'n hart verſtockten Hertzen. Kehr'n ſie nicht um, wer⸗ den ſie drum leiden gar groſſe Schmertzen. 7. GOtt iſt mein HErr, ſo bin ich der, dem Sterben kommt zu gute, dadurch uns haſt aus aller Laſt er⸗ loͤſt mit deinem Blute: Des danck ich dir, drum wirſt du mir nach dein'r bau Hoffnung und Lieb im Verheiſſung geben, was ich ten Vom Worte SOttes. 159 ich dich bitt; verſag mirs e im Tod und auch im Leben. . 8. HErr, ich hoff je, du werdeſt die in keiner Noth verlaſſen, die dein Wort recht als treue Knecht im Hertz'n und Glauben faſ⸗ en; giebſt ihn'n bereit die Seligkeit, und laͤß'ſt ſie nicht verderben. O HErr, durch dich bitt ich, laß mich froͤlich und ſelig ſterben. 203. Mel. O JEeſu Chriſt, meins ꝛc. O JESu Chriſte, wah⸗ 60 res Licht, erleuchte, ſe die dich kennen und bringe ſie zu deiner Heerd, daß ihre Seel auch ſelig werd. 2. Erfuͤll mit deinem Gunaden⸗Schein, die in Irrthum verführet ſeyn: auch die ſo heimlich fich⸗ tet an in ihrem Sinn ein falſcher Wahn. 3. Und was ſich ſonſt verlaufen hat von dir, das eil, laß ſie im Himmel haben Theil. 4. Den Tauben oͤffne das Gehoͤr, die Stummen rich⸗ tig reden lehr, die nicht be⸗ kennen wollen frey, was ih⸗ res Hertzens Glaube ſey. F. Erleuchte die da ſind verblendt, bring her, die ſich von dir getrennt, ver⸗ ſammle, die zerſtreuet gehn, mach feſte, die im Zweifel ſtehn. 6. So werden ſie mit uns im Himmeireich, hier zeit⸗ lich und dort ewiglich fuͤr ſolche Gnade preiſen dich. 204. Mel. Es iſt das Heil uns ꝛc. OQ Menſch, wie iſt dein Hertz beſtellt? Hab Achtung auf dein Leben. Was traͤgt fuͤr Frucht dein Hertzens⸗Feld? ſinds Dor⸗ nen oder Reben? Denn aus der Frucht kennt man die Saat, auch, wer das Land beſaͤet hat, GOT, oder der Verderber. 2. Iſt nun dein Hertz dem Wege gleich und einer Ne⸗ nicht, ben⸗Straſſen, da auf dem breiten Laſter⸗Steig die Voͤgel alles fraſſen, ach! pruͤfe dich, es iſt kein Schertz: Iſt ſo bewandt dein armes Hertz: So biſt du zu beklagen. 3. Denn, aſt der Saame weggeraft, vertreten und gefreſſen, ſo haſt du kei⸗ ne Glaubens⸗Kraft, noch Seelen⸗Speiſ' zu eſſen: Faͤllt dir ins Ohr der Saa⸗ me nur, und nicht ins Hertz, ſo iſt die Spur zum Leben gantz vertreten. 4. Iſt auch dein Her⸗ tze Felſen⸗Art, verhuͤrtet durch die Suͤnden! So iſt der Saame ſchlecht ver⸗ wahrt auf ſolchen Felſen⸗ Gruͤnden. Ein Felſen⸗ Stein hat keinen Saft, drum hat der Saame kei⸗ ne Kraft zu ſprieſſen und zu ſchieſſen. . 5. So lang' noch nicht zerknirſcht dein Hertz, und zugleich auf Erden und vom Geſetz jerſchlagen . durch 160 Vom Worte GSttes. durch wahre Buſſe, Reu hinein, und laß ihn Fruͤchte und Schmertz, ſo kans tragen, die mir in Himmel folgen nach, da ich ſie fin: de tauſendfach, das wuͤnſch nicht Fruͤchte tragen: Be⸗ denck es wohl, und thue Buß, glaub feſt und falle GOtt zu Fuß, ſo iſt dein Hertz geneſen. 6. Oft iſt das Hertz auch Dornen⸗voll, mit Sorgen angefuͤllet, oft lebet es in Reichthum mohl, da wird der Saam' verhuͤllet; Ja er erſticket gantz und gar, und wird nicht einmahl offenbar, das iſt wohl zu beklagen. 7. So geht es,wenn man nur um Geld und Reich⸗ thum iſt bemuͤhet, und nur nach Wolluſt dieſer Welt mit Aug und Hertzen ſie⸗ het, da kan kein Gutes ha⸗ ben ſtatt, wo man der Wolluſt nicht wird fatt, der Saame muß erſticken. 8. Doch iſt, GOtt Lob! noch gutes Land auf die⸗ ſer Welt zu finden, das GOTT dem HERR N al⸗ lein bekannt, da in den Hertzens⸗Gruͤnden der Saame, den GOTK ein⸗ gelegt, noch hundertfaͤltig Fruͤchte traͤgt: das ſind die rechten Hertzen. „9. Wer Ohren hat, der hoͤre doch, und pruͤfe ſich ohn Heucheln, dieweil es heute heiſſet noch, hier muß ſich keiner ſchmei⸗ cheln. Die Zeit vergeht, das Ende naht; faͤllt auf kein gutes Land die Saar, ſo muſt du ewig ſterben. 10. HERR JESu, laß mein Hertze ſeyn zer⸗ knirſchet und zerſchlagen, damit der Saame dring ich mit Verlangen! du frommer OTT ſelbſten hat dis G feſt verſiegelt, bewaͤhrt der Seel verriegelt: Recht muß doch bleiben Recht. Haͤlts gleich die Welt doch zu ein jedes glaͤu⸗ bigs Hertz. mir mit viel und man⸗ eurer Luſt euch nicht bald will behagen: und machen, ten mehr. betrachten, was mir ein ſte dieſes Haupt vom Hoͤ⸗ ren ſeyn entbloͤßt, von Sin⸗ nen ſeyn beraubt. 4. Solt ich vom Wahr⸗ heits⸗Grund mich laſſen abefuͤhren, waͤr ich das elendſt nicht denn unter al⸗ zerbrochnes Faß? Nein! GOTT, verhuͤte das. 205. Mel. O GOtt— Wort der Wahrheit 4 durch ſeinen Geiſt, und in fuͤr Schertz, ſo fallet Iym 2. Ihr Menſchen draͤuet chen Plagen, wo ich nach ihr wolt mir, wie ihr ſagt, be⸗ nehmen Amt und Ehr, etn daß kein Kind mich nicht ſoll/ ach⸗ 3. Doch dis bewegt mich . nicht: Wie? ſolt ich denn Menſch gebeut, und un⸗ terdeß verachten des HEr⸗ ren ſein Gebot? So muͤ⸗ len Thieren? Ein wanckel⸗ bahres Rohr? Ein leicht das iſt ungereimt, mein 5. Laß Anmn SEtt ſaeh faa nſ ſh f Kehmn Mnn m’ Ir 1, N i n: d. e ge, Snuge e et⸗ G gkutt ſer kuumſgl e ni de.⸗ iu kin , Nh . Aſin N Nr oR 6 ſ i nt ſanri inbguniet j ie e itEin ,t A Kr ,e Nen kro iſft meinem Frommen. ne Eſus meine Kraft, hab ich GT die Pein von mir ſo hab ich gewonnen, GOtt Vom Worte GOttes. 161 7. Laß kommen, was da will, laß alle Spoͤtter ra⸗ ſen, laß ſchwartze Nachred auch mit vollem Munde blaſen ihr toͤdtliches Ver⸗ gift: Laß Kinder, Mann und Weib mir treten auf den Kopf, mir ſpeyen auf den Leib. 6. Werd ich ſchon von der Schmach an allem Ort beſprungen, gebiſſen von dem Neid, geſtochen von den Zungen, der Schimpf werf Eifer aus, und der Verdruß ſpey Gall, der Welt Schand oder Ehr be⸗ wegt mich nichts mit all. 7. Unſchuld veracht't Ge⸗ fahr! Laß auch den Hen⸗ ſenh cker kommen, zu plagen meinen Leib, es dient zu S ein treues Hertz; ſo bleib ich wohlgemuth auch mit⸗ i ten in dem Schmertz. 8. Entweder wird mein abwenden, wo nicht, ſo e wird Er mir drin ſtaͤrcken i meine Lenden, und geben 6 Geiſtes Muth, daß mitten in der Pein dem Teufel tum Verdruß ich froͤlich moͤge ſeyn. 9. Und ſo denn jemand e fragt: Warum muß die⸗ ſer leiden? Wo ich noch reden kan, will ich ihm dis beſcheiden: Drum, daß er lieber wolt erfah⸗ ren Spott und Pein, als wieder ſeine Treu ein Luͤ⸗ gen⸗Redner ſeyn. 10. Dis ſteht in mir ge⸗ ſetzt: ich wolt den Tod er⸗ kuͤhren, eh daß mein Mund und Hertz die Wahrheit ſolt verliehren: Viel lie⸗ ber ſoll mein Leib ohn Haupt ſeyn dargeſtreckt, als meine Seele mit Treu⸗ loſigkeit befleckt. 1I. Mein Glaub, auf 6TT gegruͤnd't, wird mich ſchon laſſen ſchmecken das Leben in dem Tod, daß ich nicht werd erſchrecken vorm Urtheil, das man faͤllt, zu daͤmpfen meinen Muth. Ein Wahrheits⸗ Zeug ſchweigt nicht, wie ſonſt ein Suͤnder thut. 12. Nun ſeht, das iſt mein Schluß! die Wahr⸗ heit hoch zu ſchaͤtzen, und alles Zeitliche derſelben nachzuſetzen. Ich will denn warten ab, was GOTK, mein treuer Hirt, mir im⸗ mer dieſes Falls zu han⸗ den ſchicken wird. 13. Ich hab auf GOtt vertraut, in SOtt hab ich begonnen, mit GOtt den Streit gefuͤhrt, mit GOtt ſtell ichs ferner heim. Was acht ich Schmach und Spott? wie kans dem uͤbel gehn, der ſich verlaͤßt auf GOTS? 14. Ich will von nun fortan in meinem gantzen Leben, nach SOttes rei⸗ nem Wort zu handeln mich ergeben, zu ſeyn in mei⸗ nem Thun demuͤthig und gerecht, zu werden durch den Geiſt ein frommer treuer Knecht. 15. Drum was ich vor⸗ mahls hab geredet und geſchrieben, dabey bin ich, GOtt Lob! bis hieher noch geblie⸗ 162 geblieben, und bleib jetzt 4. Golt ich die Boͤſen ſe⸗ und hoffe lig preiſen, die weder Licht auch dabey, und hr treu zu ſeyn, bis JEſus Vom Worte GSOttes. noch Glauben weiſen, um meine Seel zur Freude derer Gunſt und Liebes⸗ füuhret ein. 206. Vor der Predigt. O GOtt, du unſer Va⸗ ter biſt durch JEſum Chriſt, Gib deinen Geiſt uns all'n gemein, der uns zur Wahrheit leite; Er⸗ hoͤr uns auch zu dieſer Stund, ofne den Mund dein's Dieners, daß er dein Wort rein und frey⸗ müthig ausbreite, dazu, o HERR. genaͤdiglich, oͤffne unſr’' Hertz'n und Ohren, daß wir das hoͤren fleißig⸗ lich und treuelich bewah⸗ ren, auf daß wir moͤgen fruchtbarlich dein Lob all⸗ zeit verklaͤren. 207. In eigener Mel. Solt ich aus Furcht vor Menſchen⸗ Kin⸗ dern, des Geiſtes Trieb in mir verhindern, und nicht bey ſo viel Heuchel⸗ Schein ein treuer Zeuge GOttes ſeyn? . 2. Solt ich des Hoͤch⸗ ſten Wort verſchweigen, und nicht dem Hauſe Ja⸗ cob zeigen, wie ſchaͤndlich ſichs vor GOtt verſtellt, darum weils Menſchen nicht gefaͤllt? 3. Solt ich den falſchen Chriſten heucheln, und der gottloſen Rotte ſchmei⸗ chein, um eine Hand voit zeitlich Korn, und zu ent⸗ gehn der Menſchen Zorn? Wind, die doch nur Fein⸗ de GOttes find? 5. Solt ich die GOttes Kinder nennen, die weder GOTT noch Chriſtum ken⸗ nen, die, bey der Wahrheit hellem Schein, ſo arg als blinde Heiden ſeyn? 6. Wer ſind ſie denn die mich verlaſſen, und mich als ein Feg⸗Opfer haſſen? wer ſind die, die ſo zor⸗ niglich ihr Hertz verbit⸗ tern wider mich? 7. Es ſind nur Menſchen, die mit Suͤnden und loſen Stricken ſich verbinden, ein Nichts, ein Gras, ein ſchnoͤ⸗ des Heu, ein Dampf und leicht geſchaͤtzte Spreu. 8. So hoch ſie ſind in ihren Sinnen, ſo werden ſie doch endlich innen, daß all ihr Thun zur Hoͤllen faͤhrt, und nur auf kurtze Zeit hier waͤhrt. 9. Wer bin ich denn, den ſie verſchmaͤhen? Iſs denn auf mich nur ange⸗ ſehen? iſts GOTT nicht, der mich reden heißt, und treibt mich nicht ſein wer⸗ ther Geiſi? 10. Weß iſt das Amt, das ich hier trage? wer for⸗ derts, daß ichs ihnen ſage? iſts nicht des groſſen GOt⸗ tes Mund, der thut durch mich ſich ihnen kund? 1I. Ey ſolt mein GOT mich auch nicht ſchuͤ⸗ tzen, wenn ſie mit Wuͤ⸗ ten auf mich blitzen? ſolt deſſen Huld in aller Pein ſnt epie nlrnd itcerike , idauncBe effne nn e Atsitd Ansn, en in olr 1i uiti ſi,Dlen Aaſchn Vom Worte GOttes. 163 Pein mir nicht ein ſuͤſ⸗ c gin ſes Labſal ſeyn? n iei 12. Du kennſt mich ja, du n Kle Menſchen⸗Huͤter, daß mirs eoteinicht um die ſchnoͤden Guͤ⸗ Eitiſei ter zu thun, noch um die inn nute Gunſt der Welt, die man⸗ Rrugen chen ſo gefangen halt. 13. Die Liebe Chriſti, die mich dringet, die iſts, die mich im Geiſte zwinget, mit Rufen, Locken, Bitten, Flehn der Menſchen See⸗ ien nachzugehn. 1. Darüͤber will ich ger⸗ ne leiden: Kein Creutz noch Spott der Boͤſen meiden: Sey du mir nur bey Hohn und Spott nicht ſchrecklich, du getreuer GOT. 165. Hier iſt mein Blut, mein armes Leben, ſoll ichs bey deinem Wort hingeben: u ja, HERR., dein Will ge⸗ ſcheh a⸗ mir! bring nur da⸗ durch viel Guts herfuüͤr. 16. Ich weiß, dein Wort wird enhlich ſiegen, das finſtre Reich muß unten wliegen, den Sieg wird eſ maͤn in kurtzem ſehn, ſolts auch durch Maͤrt'rer Blut geſchehn. 17. Ach ſtaͤrcke mich doch auch, mein Retter, damit durch alle Donner⸗Wetter mein Zeugniß feſt und freudig ſey, es iſt gewagt! EOTT ſteh mir bey. 208. Mel. Es iſt das Heil uns ꝛc. ir Menſchen ſind zu t dem, o GOtt! was ndkſ Leiſtlich iſt, untuͤchtig; zeifini Dein Weſen, Wille und Gebot iſt viel zu hoch und wichtig; wir wiſſens und verſtehens nicht, wo uns dein goͤttlich Wort und Licht den Weg zu dir nicht weiſet. 2. Drum ſind vor Zeiten ausgeſandt Propheten, dei⸗ ne Knechte, daß durch die⸗ ſelben wuͤrd' bekannt dein heil'ger Will und Rechte. Zum letzten iſt dein einger Sohn, o Vater, von des Himmels Thron ſelbſt kom⸗ men, uns zu lehren. 3. Fuͤr ſolches Heil ſey, HERR, gepreiſt, laß uns dabey verbleiben; und gib uns deinen Heilgen Geiſt, daß wir dem Worte glaͤu⸗ ben, daſſelb annehmen je⸗ derzeit mit Sanftmuth, Ehre, Lieb und Freud, als GOttes, nicht der Menſchen. 4. Hilf, daß der loſen Spoͤtter Hauf uns nicht vom Wort abwende: denn ihr Geſpöͤtt, ſamt ihnen drauf mit Schrecken nimmt ein Ende. Gib du ſelbſt deinem Donner Kraft, daß deine Lehre in uns hafft', auch reichlich in uns wohne! 5. Oeffn' uns die Ohren und das Hertz, daß wir das Wort recht faſſen, in Lieb und Leid, in Freud und Schmertz es aus der Acht nicht laſſen: Daß wir nicht Hoͤrer nur al⸗ lein des Wortes, ſondern Thaͤter ſeyn, Frucht hun⸗ dertfaͤltig bringen. 6. Am Weg' der Saame wird ſo fort vom Teufel hingenommen: In Fels und Steinen kan das Wort ie 164 Vom Worte GOttes. die Wurtzel nicht betom⸗in vortloſer Leute Rath! e men: der Saam, ſo in die Wohl dem, der nicht un⸗, Dornen faͤllt, von Sorg recht handelt, noch tritt . und Woluſt dieſer Weltſauf der Guͤnder Pfad, mns verdirbet und erſticket. 7. Ach hilf, HERR, daß wir werden gleich dem gu⸗— ten fruchtbarn Lande, und ſeyn an guten Wercken reich in unſerm Amt und Stande; viel Fruͤchte brin⸗ ben in Geduld, bewahren deineLehr und Huld in fei⸗ nem guten Hertzen. 8. Laß uns ſo lang wir le⸗ ben hier, den Weg der Suͤn⸗ der meiden! Gib daß wir halten veſt an dir in An⸗ fechtung und Leiden. Rott aus die Dornen allzumahl, hilf uns die Welt⸗Sorg uͤberall und böoͤſe Luͤſte daͤmpfen? 9. Dein Wort, o HErr, laß allweg ſeyn die Leuchte unſern Fuͤſſen, erhalt es bey uns klar und rein, hilf, daß wir draus genieſſen Kraft, Rath und Troſt in aller ſchaft fleucht, ihr'n Geſellen weicht, der hingegen hertzlich ehret, was uns GOTT vom Himmel lehret. 2. Wohl dem, der mit Luſt und Freude das Ge⸗ ſetz des Höchſten treibt, und hier, als auf ſuͤſſer Weide, Lag und Nacht beſtaͤndig bleibt? deſſen Segen wachſt und bluͤht, wie ein Palm⸗Baum, den man ſieht, bey den Fluͤſſen an breiten. . 3. Alſo, fag ich, wird auch grünen, der in GOttes Wort ſich uͤbt: Luſt und Sonne wird ihm die⸗ den alt, und doch nie⸗ Noth, daß wir im Leben und im Tod beſtaͤndig darauf trauen. 10. GOtt Vater, laß zu deiner Ehr dein Wort mals ungeſtalt; GOTC biebt Gluͤck zu ſeinen Tha⸗ n ten, was er macht, muß wohl gerathen. 4. Aber wen die Suͤnd nen, bis er reiff Fruͤchte giebt: Seine Blaͤrter wer⸗ der der Stpoͤt er Freund⸗ * und von Fl an den Seiten— ſeine friſche Zweig au⸗ ſich weit ausbreiten! Hilf, erfreuet, mit dem gehts JESu, daß uns deine viel anders zu: er wird Lehr erleuchten moͤg undſwie die Spreu zerſtreu⸗ leiten: O Heilger Geiſt!et von dem Wind im enſſn dein goͤttlich Wort laß in ſchnellen Nu. Wo der dine uns wircken fort und fort HErr ſein Haͤuflein richt, Glaub, Lieb, Geduld undſda bleibt kein Gottloſer Ardis Hoffnung. nicht. Summa: GOT ſaſfien liebt alle Frommen, und in ſee⸗ 209. M. Werde mun⸗wer boͤs iſt, muß um⸗ A. S ter mein Gemuͤthe. kommen. ſenſ e II. Von igtal Pagen Woehl dem Menſchen der nicht wandelt Von der Taufe. 165 210. M. Es woll uns GOtt genadig ſeyn. Phrift, uſer HERR, N ium Jordan kam, „ nach ſeines Vaters Willen, von Sanct Jo⸗ hann's die Taufe nahm, ſein Wort und Amt zu erfuͤllen: da wolt Er ſtif⸗ ten uns ein Bad, zu wa⸗ ſchen uns von Sunden, erſaͤuffen auch den bittern Tod, durch ſein ſelbſt Blut und Wunden, es galt ein e neues Leben. 2. So höͤrt und mer⸗ he cket ane wohl, was GOtt ſelbſt heißt die Taufe, und ein aeu was ein Chriſte glaͤuben a ſoll, zu meiden Ketzer⸗ Haufe. GOTK ſpricht und will, das Waſſer ſoy un doch nicht allein ſchlecht WVaſſer, ſein heilges Wort Riſt auch dabey mit reichem Geiſt ohn Maſſen, der iſt allhier der Täaufer. 3. Solchs hat Er uns e bewieſen klar mit Bildern und mit Worten; des Va⸗ „ters Stimm man offenbar daſelbſt am Jordan höͤrte. Er ſprach: Dis iſt mein lieber Sohn, an dem ich II. Von der Taufe. faͤhrt, im Tauben⸗Bild verkleidet; daß wir nicht ſollen zweifeln dran, wenn wir getaufet werden, all' drey Perſon'n getaufet han: damit bey uns auf Erden zu wohnen ſich begeben. 7. Sein'n Juͤngern heißt der HErre Chriſt: Geh't hin, all Welt zu lehren, daß ſie verlohrn in Suͤn⸗ den iſt, ſich ſoll zur Buſſe kehren. Wer glaͤubet und ſich taufen laͤßt, ſoll da⸗ durch ſelig werden, ein neu gebohrner Menſch er heißt, der nicht mehr koͤn⸗ ne ſterben, das Himmel⸗ reich ſoll erben. Wer nicht glaͤubt dieſer groſſen Gnad, der bleibt in ſeinen Sünden, und iſt verdammt zum ew'gen Tod tief in der Höllen Gründen. Nichts hilft ſein“ eigne Heilig⸗ keit, all ſein Thun iſt ver⸗ lohren: Die Erb⸗ Guͤnd machts zur Nichtigkeit, darin er iſt gebohren, vermag ihm ſelbſt nicht helfen. 7. Das Aug allein das Waſſer ſieht, wie Men⸗ ſchen Waſſer gieſſen: der Glaub im Geiſt die Krafk ſ itme hab Gefallen, den will ich WM euch befohlen han, daß ihr an Ihn hoͤret alle, und fol⸗ et ſeiner Lehre. 4. Auch GOttes Sohn verſteht des Blutes JEſu Chriſti, und iſt vor ihm ein' rothe Fluth, von Chri⸗ ſti Blut gefaͤrbet, die allen hie ſelber ſteht in ſei⸗Schaden heilen thut, von ner zarten Menſchheit: Adam her geerbet, auch der Heilge Geiſt hernieder von uns ſelbſt begangen. 211I. Mel⸗ 166 Von der Taufe. 211. M. Allein GOtt in der Zoͤh ꝛc. Go Vater, Sohn und Heil'ger Geiſt, du GOTT von groſſer Guͤte, ſey jetzt und im⸗ merdar gepreiſt mit danck⸗ barem Gemuͤthe, daß du aus unverdienter Gnad mich durch das heilge Waſſer⸗Bad von Suͤnden abgemaſchen. 2. HErr, ich bekenne, daß ich bin gezeugt aus Guͤn⸗ den Saamen, ein Kind des Zorns, das immerhin ent⸗ heiligt deinen Namen; ich weiß, daß von Natur ich leb ohn deine Furcht, und widerſtreb, GOKCT, dei⸗ nem Wort und Willen. 3. Du aber haſt, oVa⸗ ter, mich, da ich war gantz verlohren, zu dir gezogen gnaͤdiglich, und wieder neu gebohren durchs Waſ⸗ ſer⸗Bad der heilgen Tauf; Daß ich in meinem Le⸗ bens⸗Lauf mich deiner Lieb kan troͤſten. . 4. HErr JEſu Chriſt, dein theures Blut waͤſcht mich von meinen Suͤn⸗ den; Kraft deſſen macht die Waſſer⸗Flut denſelben Fluch verſchwinden, den ich hab von Natur ver⸗ ſchuld, und ſetzet mich ins Vaters Huld, die Adam hat verſchertzet. 7. O Heilger Geiſt, ich dancke dir fuͤr dieſe edle Gabe, daß ich nun in⸗ nerlich in mir dein kraͤf⸗ tig Zeugniß habe: Da⸗ durch ich meinen Schoͤpf⸗ dig ruffen an: lieber Vater! 6. Weil in der Tauf auch JEſus Chriſt von mir iſt nimmer werd betrogen; Denn die nun &Ottes Tempel ſeynd, die bleiben vor dem boͤſen Feind in dei⸗ ner Gnade ſicher. ſe Wuͤrdigkeit, in meiner Noth tze faß, und immer mich Huͤlf' verſprochen. zum Dienſt verbunden: Drum gib, daß keine Suͤn⸗ den⸗That an mir werd herrſchend funden: Gib, daß fuͤr deine Guͤt und! Treu ich den Gehorſam ſtets ernen, den ich da angelobet. Schwachheit thu, hinauf wirſt nehmen. 212. M Chriſt, unſer Err, zum 2ꝛc. GOTT, da ich gar keinen Rath fuͤr mei⸗ ne Seel kont finden, haſt fer kan getroſt und freu⸗ Abba, iun angezogen, ſo hilf, daß em durch des Satans Liſt ich † 7. O 56RR, an die⸗ die du— mir wollen ſchencken, laß mich jetzund und allezeit edencken; Denn ich dadurch ein Her⸗ darauf verlaß, daß du mir 8. Ich hab auch bey dem Waſſey⸗Bad mich dir 9. Und ſo ich was aus das wollſt du mir verzeihen, und mir es ja nicht rech⸗ nen zu: die Gnade auch verleihen, daß ich in dir beſtaͤndig bleib, bis du die Seele von dem Leib zu dir e du mich durch das Waſſer⸗ Bad gewaſchen rein von Sun⸗ nlſuntri üe 4 . Aüirden Aar! 6 fuͤr Schwachheit an mir findt, das laͤßt du mir nicht . Kindſchaft giebſt du mir, leim deinem Willen bete, werd mnich verpflicht t, ich woll' u halten ſeyn befliſſen; BGeiſt, allzeit fuͤr meinen * Feind entſagt, und allen an gegen ihn mich ſtaͤr⸗ Von der Taufe. 167 Suͤnden; dabey du klaͤr⸗ lich haſt beweiſt, und durch ein ſichtbar Zeichen, o Va⸗ ter, Sohn und Heil'ger Geiſt! es ſey nichts zu ver⸗ gleichen mit deiner Gnad und Liebe. 2. Denn willig und von Hertzen⸗Grund, ſo bald ich zu dir kommen, haſt du mich auf in deinen Bund zum Kind auch angenom⸗ men: Du hatteſt Urſach mich vielmehr zu ſtrafen und zu haſſen; und haſt, o groſſer GOTT! ſo ſehr herunter dich gelaſſen, den Bund mit mir geſtiftet. 3. Dadurch bin ich nun als dein Kind verſichert deiner Gnaden: Was ſich ſchaden: Den Geiß der und wenn ich vor dich tre⸗ te, mein Hertz ausſchuͤtte, GOTE, vor dir; nach dein Tempel nu, und wie⸗ der neu gebohren, auf daß ich rechte Wercke thu, da⸗ zu ich bin erkohren, und die du ſelbſt befohlen. 6. Der alte Menſch muß ſterben ab, der neue aber leben: den boͤſen Luͤſten, die ich hab, muß ich ſtets niderſtreben; ich muß dem Guten hangen an, ver⸗ richten deinen Willen, mit Fleiß und Sorafalt dencken dran, daß ich ihn mösn erfuͤllen durch deine Kraft und Staͤrcke. 7. GOTDT Vater, Sohn und Geiſt, verleih, daß ich feſt an dich glaͤube, mich meines Tauf⸗Bunds troͤſt und freu, darin be⸗ ſtaͤndig bleibe: als dein Kind Teufels⸗Wercke haß, die boͤſen Luͤſte daͤmpfe, das Gut' zu thun nie wer⸗ de laß, bis an das End hier kaͤmpfe, und dort dein Reich ererbe. ich allzeit erhoͤret. 4. Hingegen hab ich ein gut Gewiſſen fort bey des Glaubens Zuverficht Dich, Vater, Sohn und 6OKT erkennen, und ſamt der wahren Chriſten⸗ heit mit Ehrerbietung nen⸗ nen den eingen HERRN und Vater. .. v. Ich hab dem boͤſen ſeinen Wercken, und die⸗ ſer Bund, der ihn verjagt, 213. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. O JEESu Chriſt! ich preiſe dich mit froͤli⸗ chem Gemuͤthe, daß du mich ſo genaͤdiglich, nach deiner groſſen Guͤte, durch deine Tauf errettet haſt von aller meiner Suͤnden⸗ Laſt, und mir dein Heil geſchencket. 2. So bald mein Haupt dein Waſſer⸗Guß begunte zu begieſſen, da ließ ſt du deinen Liebes⸗Fluß auch in mein Hertze flieſſen: Ein goͤttlich Leben gabſt du mir, cken; Ich bin, o GOCT! dein Geiſt verband mein Hertz 168 Von der Taufe. Hertz mit dir, ich ward aus GOTT gebohren. 3. Du wuſcheſt meine Seele ab von allen Suͤn⸗ den⸗Flecken, und lieſſeſt al⸗ ſo in dein Grab des Flei⸗ ſches Macht verſtecken: es ward in deinen Tod ge⸗ taucht, was Satanas vor⸗ her gebraucht, ins Elend mich zu bringen. . 4. So ſtelleteſt du hei⸗ lig dar, vor deines Va⸗ ters Throne, und vor der Auserwaͤhlten Schaar, mich in der ſchoͤnen Cro ne der goͤttlichen Gerech⸗ tigkeit, du wurdeſt ſelbſt miein Ehren⸗Kleid, darin ich konte prangen. . Kein Engel war ſo ſchoͤn als ich, da ich dich angezogen, ich prangte mehr als koͤniglich, du wur⸗ deſt ſelbſt bewogen, mich nun zu nennen deine Braut, im Glauben ward ich dir vertraut. So hoch ward ich erhoben! 6. Da ward mir auch zugleich das Recht zu dei⸗ nem Reich gegeben: Ich war von gottlichem Ge⸗ ſchlecht: Du wurdeſt ſelbſt mein Leben, weil ich an deinem Leibe ward ein Glied, und nun nach deiner Art mein Leben konte fuͤhren. 7. Doch muſte dis ver⸗ borgen ſeyn, die Schoͤn⸗ heit ward verdecket, da man mich alſo tauchte ein, und unters Creutz verſte⸗ cket; Es muſte nun ant Leiden gehn, bis ich auch kuͤnftig koͤnte ſtehn in of⸗ fenbahrer Klarheit. 8. So war es zu derſel⸗ ben Stund, als ich ward aufgenommen in dieſen heilgen Gnaden⸗Bund, und in die Zahl der From⸗ men. Wie iſt es aber nun mit mir? Mein Heiland! ſoll ich jetzo dir nicht gleich⸗ falls zugehoͤren? 9. Ach ja! es iſt noch dieſer Bund mein Spie⸗ gel im Gewiſſen, das mich verſichert alle Stund, wie du noch ſeyſt gefliſſen mich zu erhalten, daß ich kan⸗ noch ſtets die Frage ſtellen an: Bin ich nicht, GOtt, dein eigen 10. Haſt du mich nicht zu deinem Kind in dei⸗ nem Sohn erwaͤhlet? Haſt du mich nicht von aller Suͤnd in Gnaden losgezaͤh⸗ let * Iſt nicht dein Bund ein ewger Bund? Hat n ſolchen nicht dein treuer Mund mit einem Eid verſiegelt? 11. Geht mich nicht auch das alles an, was Chri⸗ ſtus mir erworben? Hat Ers nicht mir zu gut ge⸗ than? Iſt er nicht mir geſtorben? Iſt ſein Ver⸗ dienſt mir nicht geſchenckt, da ich im G auben ward verſenckt in ſeine Gnad und Guͤte? “ 12. Drum bleib ich ja dein Eigenthum, das du dir nicht laͤß'ſt nehmen; Der Suͤnden Macht wird wiederum mich nimmer⸗ mehr beſchaͤmen, du willſt und kanſt den laſſen nicht, der auf dich ſeine Zuver⸗ NT ich ſicht von gantzen Hertzen ſetzet. 13. Zwar iuge rlus Vom Zeiligen Abendmahl. 169 13. Zwar hab ich auch durch viele Schuld den Gnaden⸗Bund zerriſſen, bin unwerth worden deiner Huld; Doch bin ich nun befliſſen, daß durch die Buſſe dieſer Bund befeſtigt werde, weil der Grund bey dir noch feſte ſtehet. 14. Ich ſteh im Kampfe wider mich, mein Fleiſch und Blut zu zwingen: Der Geiſt kaͤmpft in mir ritter⸗ lich, wenn Luͤſte auf mich dringen; Luaͤßt mir der Sa⸗ itan keine Ruh, ſtuͤrmt auch Buitichldie Welt mit auf mich zu, geb ich nicht gewonnen. 15. Drum weil ich nun getaufet bin mit deinem Liebes⸗Feuer, das gantz durchgluͤet meinen Sinn, iſt mir ſehr werth und theuer dein goͤttlichs Wort, das weiſet mir, wie ich ſoll fliehen fuͤr und fuͤr, was dir nicht wohlgefaͤllet. 16. Gib nun, daß deine Lieb in mir ſtets treibe mein Gemuͤthe, daß ich mich ſehne ſtets nach dir, und mich vor Suͤnden huͤ⸗ te. Du Liebe, thuſt mir viel zu gut: Gib, daß ein jeder Tropfen Blut von deiner Liebe walle. ſe⸗ 121 le 4. M. Freu dich ſehr 0 meine Seele. „ch! Gnad uͤber alle itn N Gnaden! heiſſet ,N das nicht Guͤtig⸗ keit? JEſus hat uns ſelbſt ſgeladen zu dem Tiſch, den Er bereit't: JEſus bitt't AKuns ſelbſt zu Gaſt, daf wir aller Sorgen⸗Laſt, al⸗ unſ ler Suͤnd und Noth ent⸗ uh nommen, in den Himmel moͤgen kommen. . (2. JEſus Chriſtus will uns ſpeiſen, und auch ſelbſt die Koͤſte ſeyn, heiſſet das neim nicht Gnad erweiſen? O mein liebſtes JEſulein! ſolches iſt an keinem Ort, do mein liebſter Seelen⸗ Hort, ſonſt gehoͤret noch geſehen, ſolches iſt noch nie geſchehen. DN 4. eIII. Vom heiligen Abendmahl. 3. Haſt du dich doch ſchon gegeben unſertwe⸗ gen in den Tod, daß wir moͤchten wieder leben frey von aller Quaal und Noſh: aber deiner Liebe Macht hat dich auch dahin ge⸗ bracht, daß du deinen Leib uns ſchenckeſt und mit dei⸗ nem Blute traͤnckeſt. 4. Hier ſieht man dein treu Gemuͤthe, du biſt ſonſt der Artzt allein, doch willſt du aus lauter Guͤte auch die Artzney ſelber ſoyn! Du gibſt dieh ſelbſt uns zum Theil, daß wir moͤchten werden heil von den tiefen Seelen⸗Wun⸗ den, die ſonſt waren un⸗ verbunden. . F. Ach! zu dir komm ich geſchritten, o mein liebſter JESu Chriſt! und will J b min 170 Vom Heiligen dich im Glauven bikten, nicht zuruͤck, Er ſieht auf weil vor mir bereitet iſt Chriſti Schmertzen. jetzo dein Genaden Tiſch, daß ſich meine Seel er⸗ friſch, und vor Hunger nicht vergehe, wenn mir deine Kraft entſtehe. 6. Ach! ſo wolleſt dur mich laben mit dem rech⸗ ten Himmels⸗Brodt, und mit reichem Troßt bega⸗ ben wider Hoͤlle, wider Tod! ſach! laß deine Le⸗ bens⸗Quell auch mich machen weiß und hell: Traͤncke mich, eh' ich er⸗ ſterbe, und vor groſſem Durſt verderbe. . 7. Dir will ich anjetzo ſchicken mein gantz muͤd und mattes Hertz, ach! das wolleſt du erquicken, weil es faß vergeht vor Schmertz: O mein Artzt, du kanſt allein mich von Suͤnden machen rein, du alleine kanſt mich heilen von der Suͤnden Eiter⸗ Beulen. 215. M. Ich danck dir ſchon durch ꝛc. Ach! komm, du ſuͤſſer Hertzens⸗Gaſt, du Lab⸗ ſal meiner Seele, bey der du deine Wohnung haſt in dieſer Jammer⸗Hoͤle. 2. Rott aus, du theu⸗ res Glaubens⸗Pfand, wa⸗ nicht dein eigen: heiſſet: Ach! beut dem Willen doch die Hand, der ſich der Welt entreiſſet. 3. Es ſchaut dein holder Gnaden⸗Blick die Guün⸗ den⸗Gruft im Hertzen, und zieht ſich dennoch Abendmahl. 4. Ich oͤffne dir Hertz, Seel und Sinn mit bruͤn⸗ ſtigem Verlangen, dich, meine Ruh und mein Ge⸗ winn, recht freudig zu em⸗ pfangen. F. Komm, komm, und halt dein Abendmahl mit deinem ſchwachen Kinde, auf daß dein Wunder⸗ ſuͤſſer Strahl mich innig⸗ lich entuͤnde. 6. Dein Manna ſchmeckt nach Himmels⸗Luſt; dein Brunnguell fleußt ins Le⸗ ben: Davon das, was uns nicht bewuſt, zu ſchmecken wird gegeben. 7. Es iſt wohl ein ver⸗ borgner Schatz, doch bringt er Geiſt und Leben, (und laͤßt den Suͤnden keinen Platz,) die Andacht zu er⸗ heben. 8. So kehrt GOTT zu der Seelen ein mit al⸗ len ſeinen Guͤtern, und machet ſeine Kraft ge⸗ mein den himmliſchen Ge⸗ muͤthern. 9. Da liegt des Teu⸗ fels Macht zerſtreut, die Welt iſt uͤberwunden, und fuͤhrt des Geiſtes Freu⸗ digkeit die Suͤnden⸗Luſt gebunden. . 8 10. GOTK zeigt, was vo0 zu erwarten ſey auf we⸗ W nig Creutzes⸗Stunden, m00 wenn wir von dieſen Feſſeln frey, die Freyheit ſo gefunden. 1I. Da, da verbindt ſich Seel und GOT in recht vertrauter Liebe; Was M nicht iſt Goͤttlich, wird 3 ef genblick an JESu Liebe Vom Zeiligen Abendmahl. 171 zu Spott vor dieſem Him⸗ mels⸗Triebe. 12. Wie leicht iſt da des Heilands Joch! Wie ſanft ſt ſeine Burde! Ach! ſpricht die Seel, daß ich etzt doch ein Himmels⸗ Bürger wuͤrde! 13. Mein GOTT, wenn. zeuchſt du mich zu dir, wenn werd ich dahin kom⸗ men, daß ich dein Antlitz fuͤr und fuͤr anſchaue mit den Frommen? . 14. Ich gläube doch, ich werde ſehn das Gut' im Freuden⸗Himmel, und dort vor deinem Throne ſtehn, nach dieſem Welt⸗ Getuͤmmel. 15. Du Geiſt der Gnaden ſteh mir bey, und laß mich ja nicht fallen: Mach mei⸗ nen Gang gewiß und frey, ach! leite mich in allen. 16. Ach! ſtreite wider meinen Feind, ſo kan und werd ich ſiegen, und wenn ers gleich aufs aͤrg⸗ ſte meynt, kanſt du nicht unterliegen. . 17. Drum nimm mein Hertz dir gaͤntzlich ein, und ſtaͤrck es aus der Hoͤ⸗ he! Denn werd ich voͤllig ſelig ſeyn, wenn ich dich ewig ſehe. 216. M. O GOtt! du frommer GOtt. Achl wenn ich mich doch koͤnnt in JESu Lie⸗ be ſencken, und alle Au⸗ dencken! Mir deucht! ee ich hoöͤre ſtets, als wenn mir was zuſpricht: Ver⸗ giß bey Leibe du der Lie⸗ be JeE nicht. 2. Ach! wie koͤnnt ich doch auch, mein JESu, dein vergeſſen? Das, was ich oftmals hab getruncken und gegeſſen, dein eigen Leib und Blut, das hat mein Hertz und Sinn ver⸗ aͤndert, daß ich nun in meinem JESu bin. 3. Ich bin gantz durch und durch mit IESu an⸗ gefuͤllet, kein Ader iſt in mir, die nicht von JE Su quillet, das Hertz das triefet noch vons liebſten JESn Blut, und brennet lichter⸗ loh in JE Su Liebes⸗Glut. 4. Zu viel, ach! gar zu viel thuſt du mir, JIESu, Gnade, ich armes Stuͤck⸗ lein Erd bekenne zu ge⸗ rade: Ich bin der keines werth, ſo du an mir ge⸗ than, und weiß auch nim⸗ mermehr, wie ich gnug dancken kan. F. Dis Dencken und den Danck laß ſtetig darzu kom⸗ men in allem, was auch wird von mir nur vorge⸗ nommen: So leb in JE⸗ Su ich mit einem friſchen Muth, und ſterbe, wenn GOTT will, auf JEſum und ſein Blut. 217. M. Ich danck dir ſchon durch ꝛc. Als JEſus Chriſtus in der Nacht, darinn Er ward verrathen, auf unſer Heil gantz war bedacht, daſ⸗ ſelbe zu erſtatten: 2. Da nahm er in die Hand das Brodt, und brachs H 2 mit 172 Vom Zeiligen Abendmahl. mit ſeinen Fingern, ſah auf gen Himmei, danckte GOTT, und ſprach zu ſeinen Juͤngern: 3. Nehmt hin und eßt, das iſt mein Leib, der fuͤr euch wird gegeben, und den⸗ cket, daß ich euer bleib im Tod und auch im Leben. 4. Desgleichen nahm Er auch den Wein im Kelch, und ſprach zu allen: Nehmt hin, und trin⸗ cket insgemein, wollt ihr GOtt wohlgefallen. y. Hier geb ich euch mein theures Blut, im Kelche u genieſſen, das ich fuͤr euch, und euch zu gut, am Creutz jetzt werd vergieſſen. 6. Hier wird ein neuer Bund gemacht in meinem eignen Blute; Im alten ward nur Vieh geſchlacht, geholet von der Hute. 7. Hier iſt der Coͤrper, der bin ich, dort war Fi⸗ gur und Schatten: Dort war ein Lamm: hier laß ich mich in heiſſer Liebe braten. 8. Das macht euch al⸗ ler Suͤnden frey, daß ſie euch nicht mehr kraͤncken, ſo oft ihrs thut, ſolt ihr dabey an meinen Tod gedencken. . 9.O JEEI, dir ſey ewig Danck fuͤr deine Treu und Gaben ach! laß durch die⸗ ſe Speis und Trauck auch mich das Leben haben. 160. In eigener Mel. uf! auf! mein Geiſt, erhebe dich zum Him⸗ mel, weich von dem unbe⸗ ſtaͤndigen Getuͤmmel, da⸗ des Volck betriegt. habe nun vom Himmels⸗ gufen Hirten Tiſch geſeſ⸗ ſen: der alte Feind zu mei⸗ nen Fuͤſſen liegt. 2 nach Ehre, Luſt und Schaͤ⸗ tzen? Ein Lebens⸗Strom der kan mich gnug ergoͤ⸗ tzen: Der Durſt iſt hin, wie bin ich ſo erquickt! Nun wird die Seel in Wolluſt fetter werden, den Vorſchmack hab ich ſchon auf dieſer Erden, doch mache mich, o JESul mehr geſchickt. 3. Gebeut, als HERR, dem theu'r erkauften Kin⸗ de: Gib, daß ich Kraft in dir als König finde. Sey mein Prophet, ſo werd ich Gottgelehrt; Biſt du mein Haupt, ſo hab ich dich zum Fuͤhrer: Biſt du mein Mann, ſo biſt du mein Re⸗ gierer: Als Hoherprieſter ich dein Opfer werd. 4. Was will ich mehr als Ich werd hinfort in Ewig⸗ keit nicht duͤrſten, weil der mich traͤnckt, der ſelbſt das Leben iſt. Kein Hun⸗ ger wird die Seele jemahls vom Manna zugemeſſen, das du allein, o ſuͤſſer JESu biſt. F. Ich lebe nun, und will mich GOTTergeben: Chriſtus iſt mein Leben. GOttes Sohn! ich bin ge⸗ wiß, durch die Welt ihr blin⸗ Ich Manna geſſen, bin an des Was frag ich nun dieſen Himmels Fuͤrſten? preſſen, meil mir ein Theil So lebe denn in mir, o irgein . Doch nicht ich, ſondern aeicc ufnhi eig nn Vom Heiligen Abendmahl. 123 Erden Barmhertzigkeit und Guͤte folgen werden, als ein durchs Blut des Lamms erworbner Lohn. 229. M. Mein JEfu, der du ꝛc. uf, Seele, ſey geruͤſt! dein Heiland JEſus Chriſt breunnt vor Ver⸗ langen. Sein Hertze ſeh⸗ net ſich, noch vor dem Leiden dich recht zu um⸗ fangen. 2. O Liebe, ohne Zahl! das Bild muß dieſes mal dem Weſen weichen, Er ſelbſt, der Braͤutigam, ſe ſchenckt ſich zum Ofter⸗ Lamm uns gantz zu eigen. 3. Er hat ein Denckmal ſjetzt der Wund er eingeſetzt, uns zu verbinden zu ſei⸗ nem Tod, den wir, bis Er kommt, für und fuͤr ſollen verkuͤndgen. 4. Drum, liebes Iſrael, auf! ſtaͤrcke deine Seel, er⸗ greif dis Siegel. GOTT fuͤhrt durchs Lammes Blut die Seinen durch die Flut zum Freuden Huͤgel. 5. O JESu, dir ſey Danck, lehr uns den Lob⸗ Geſang nun alſo ſingen, daß wir denn konnen drauf den Oel⸗Berg gehn hin auf, und tapfer ringen. W6. Die Zeit eilt ja heran, da wir die Leidens⸗Bahn ſollen betreten. Ach hilf! daß uns die Nacht nicht traͤg und ſchlaͤfrig macht, eifrig zu beten. . 7. Nimm unſern Willen hin, wiß, daß droben und auf ſchaff einen neuen Sinn nach deinem Willen, daß wir, was dir gefaͤllt, in dieſer Creutzes⸗Welt moͤgen erfuͤllen. 8. Laß deines Todes Kraft, den edlen Lebens⸗ Saft, in uns ausflieſ⸗ ſen! Staͤrck uns aus dei⸗ ner Hoͤh, wenn du die letzten Weh nun wirſt ausgieſſen. 9. Sieh, Satan mer⸗ ckets ſchier, daß dein Volck, HERR, bey dir findt Huͤlf und Segen; Drum machet er ſich auf, uns unſern Waffen⸗ Lauf nieder zu legen. 10. Du aber, JESu, hilf, daß wir nicht wie das Schilf hin und her wan⸗ cken. Gib uns Beſtaͤndig⸗ keit in Truͤbſal, Angſt und Leid dir ſtets zu dancken. II. Auf daß wir un⸗ ſern Muth in keiner Hitz und Glut nicht laſſen ſin⸗ cken, ſondern den Myr⸗ rhen⸗Wein, den du uns ſchenckeſt ein, gantz wil⸗ lig trincken. 12. Die Zeit ja bald hinſchleicht, da uns drauf wird gereicht der Kelch der Freuden; O Troſtes Ue⸗ berfluß! Der dann erſetzen muß das kleine Leiden.“ 13. Da wird die Trau⸗ rigkeit von Freud und Herrlichkeit werden ver⸗ ſchlungen, wenn GOKT das weiſſe Kleid giebt de⸗ nen nach dem Streit, die hier gerungen. 14. Hiernach das Her⸗ tze wallt, HERR JEEu, komm, komm bald uns zu vollenden, hilf, weil H 8 jetzt Ba⸗ Vom Zeilige 124 n Abendmahl. Babel ſchnaubt, damit es dich nicht raubt uns aus den Haͤnden. I15. Laß unſre Waffen doch im Segen ferner noch ftets ſiegend gehen, ver⸗ blende Babylon, daß es mit Spott und Hohn nur muß beſtehen. 16. Und geuß, Immanu⸗ el, in unſer Hertz und Seel Einfalt und Wahrheit, gib uns Weisheit in dir, und ſchenck uns fuͤr und fuͤr Klugheit und Klarheit. 17. HErr, dir iſt ja der Ruhm, ach! hoͤr im Hei⸗ ligthum dis unſer Lallen, hier klingt: Halleluja, laß JESu ja, ja, ja, doch ieder ſchallen. 18. Mach uns in dir bereit, durch Leiden in die Freud ſo einzudringen, daß wir Vietoria! Tri⸗ umph! der HERR iſt da, bald froͤlich ſingen. 220. Mel. Lun freut euch, lieben ꝛc. Dein Blut, HERR, iſt mein Element, dar⸗ innen ich kan leben, daß mich kein Schmack ſonſt zu ſich wend, als dieſer Saft der Reben. So leb ich in des Vaters Schooß, und bleib von allen Din⸗ gen bloß, und bin in GOtt verſchlungen. 2. So thu an mir, o Hir⸗ dein Amt in allen Dingen, und mache mich von Fremden frey, ten⸗ Treu! dir eintzig' Fruͤcht' zu brin gen, die reife, ſuͤß und heilſam ſind, ſo bleib ich ein gehorſam Kind, und wohn in deinem Namen. 3. Komm ſelbſt, o volle Lebens⸗Quell, dring ein in meine Seele, daß nichts aus Adams Fall mich faͤll, und durch die Suͤnde quaͤ⸗ le. Du muſt in allem al⸗ les ſeyn, ſoll anders deine Schoͤpffung rein und herr⸗ lich wieder werden. 4. Du biſt der Wieder⸗ bringer nur, ohn dich iſt lauter Hoͤlle; gib daß ſich mir die rechte Spur zu dir gantz offen ſtelle, zu dringen tief in dich hin⸗ ein, und unverruͤckt bey dir zu ſeyn, mein Leben und mein Alles. y. Da iſt nur Ruh und Sicherheit, da mangelt kein Vergnuͤgen: da haſt du mir die Staͤtt bereit't, wo ich ſoll ſanfte liegen, und ſaugen deiner Weis⸗ heit Bruſt, die iſt ſo voller reiner Luſt, daß alles ihr muß weichen. 6. Drum eile bruͤnſtig, munters Reh,komm, ſpring auf deine Triften, nimm auf die, der du je und je ein Denckmahl wollen ſtif⸗ ten, mit dir ſoll alle Creu⸗ tzes⸗Pein mein ſchoͤnſter Roſen⸗Garten ſeyn: denn du biſt ſelbſt der Himmel. 7. Biſt du, mein Schatz, nicht immerdar der Ur⸗ ſprung reiner Freude? Ein lautrer Strom, CEryſtal⸗ len⸗klar, darinn ich mich gern weide, und trinck in Luſt und Liebs⸗Begier? bleib ewig unbewegt in mir, im Band der ew'⸗ gen Ehe eea 221. Ml ebt Mr 100 Mßaſr. eun,derf 6 n 7 Vom ZHeiligen Abendmahl. 175 221. Mel. Mun freut euch, lieben ꝛc. Du Lebens⸗Brodt, HErr JESu Chriſt! mag dich ein Suͤnder haben, nach dem Himmel hungrig iſt, und ſich mit dir will laben? So bitt ich dich demuͤthiglich, du wolleſt recht bereiten mich, das ich recht wuͤrdig werde. . 2. Auf gruͤner Auen wolleſt du mich dieſen Tag, HERR, leiten, den ((friſchen Waſſern fuͤhren zu, den Tiſch für mich ibereiten; Ich bin zwar ſuͤndlich, matt und kranck, i doch laß mich deinen Gna⸗ den⸗Tranck aus deinem Becher ſchmecken. 3. Du Zucker⸗ſuͤſſes Him⸗ mels⸗Brodt, du wolleſt mir verleihen, daß ich in meiner Seelen⸗Noth zu dir mag kindlich ſchreyen; Dein Glaubens⸗Rock be⸗ decke mich, auf daß ich moͤge wuͤrdiglich an dei⸗ ner Tafel ſitzen. . Tilg allen Haß und Bitterkeit, o HERR., aus en meinem Hertzen: Laß mich a die Suͤnd in dieſer Zeit be⸗ reuen ja mit Schmertzen. Du heiß⸗gebratnes Oſter⸗ Lamm, du meiner See⸗ len Bräaͤutigam laß mich e/dich recht genieſſen. SU, daß du gnaͤdiglich der Sunder dich erbarmeſt. 6. Ich bin ein Menſch voll Suͤnden⸗Grind, laß deine Hand mich heilen: Erleuchte mich, denn ich bin blind, du kanſt mir Gnad ertheilen. Ich bin verdammt, erbarme dich: ich bin verlohren, ſuche mich, und hilf aus lau⸗ ter Gnaden! 7. Mein Braͤutigam, komm her zu mir, und wohn in meinem Hertzen: Laß mich dich kuͤſſen fuͤr und fuͤr, und lieblich mit bir ſchertzen: Ach laß doch deine Suͤßigkeit fuͤr meine Seele ſeyn bereit, und ſtille ihren Jammer. 8. Du Lebens⸗Brodt, HErr Eſu Chriſt! komm ſelbſt, dich mir zu ſchen⸗ cken! oBlut! das du ver⸗ goſſen biſt, komm, eiligſt mich zu traͤncken Ich bleib in dir, du bleibſt in mir, drum wirſi du guͤldne Him⸗ mels⸗Thuͤr auch mich dort auferwecken. 222. In eigener Mel. u Zucker⸗ſuͤſſes Him⸗ D mel⸗Brodt, du wah⸗ re Seelen⸗Speiſe, du Artz⸗ ney vor dem ewgen Tod, du Koſt auf meiner Reiſe: wie hertzlich ſehn ich mich nach dir! komm doch mein Schatz! o komm zu mir, „. Zwar bin ich deiner daß ich dich ſelbſt in mir Gunſt nicht werth, als der mag haben, und mich mit Pat ich jetzt erſcheine mit Euͤn⸗ veinem Safte laben. ee den allzuviel beſchwert, 2. Ich bin verſchmacht e Eſdie ſchmertzlich ich bewei⸗und ungeſund, du aber füeegt bed Nt lN ne: In ſolcher Truͤbſal kanſt mich heilen: drum t zu dir mein Herk u troͤſtet mich, HERR JE⸗ ſchrey H 4 176 Vom Heiligen Abendmahl. und Mund, daß du wollſt zu mir eilen. Dein Blut, JESu, iſt der Thau, von welchem gruͤnt mein's Hertzens Au! Dein Fieiſch iſt meiner Seelen Leben, das du fuͤr mich haſt hin gegeben. 3. Du biſt mein rechtes Oſter⸗Lamm fuͤr mich am Creutz geſchlachtet, und willig an deſſelben Stamm in heiſſer Lieb verſchmach⸗ tet: Du biſt des ewgen Lebens Brodt, das meine Seel erhaͤlt im Tod: wer dich geneußt, der darf nicht ſterben, und kan in keiner Noth verderben. 4. Du biſt die ewge Suͤſ⸗ ſigkeit, nach dir mein Geiſt ſich ſehnet: Der wahre Troſt und ein'ge Freud, nach der mein Hertze thraͤ⸗ net: Du biſt mein's Mun⸗ des Honigſeim, und mein erwuͤnſchter Seelen Leim, der mich mit GOCT auch in den Flammen vereiniget und fuͤgt zuſammen. y. Laß mich dich doch, o Engel⸗Brodt! oft wuͤr⸗ diglich genieſſen; Daß ich dich moͤge, ſuͤſſer GOTT, in meiner Seelen kuͤſſen; daß ich dich ſchmecke, JESu Chriſt, wie ſuͤß und lieblich du mir biſt, daß ich je mehr und mehr dich eſſe, du Honig⸗fuͤſſe Wurtzel Jeſſe. 223. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. rſcheine ſuͤſſer Seelen⸗ Gaßt, daß ich mich hoch erfreue, komm an, du mei⸗ ne Ruh und Raſt, wie groß ejen iſt deine Treue, daß du (ſe zur Seelen, die ſo ſchwach, Fu hier unter eines Suͤnders Dach ſo bruͤderlich ein⸗ kehreſt. 2. Groß Hertzens⸗Luſt hab ich daran, wenn ich dein' Wunder mercke, doch ſchau ich, was du haſt ge⸗ ag than in dem Erloͤſungs⸗ ean Wercke, wenn mich dein Leib und Blut erquickt, ſo ut bald mein Geiſt viel Luſt n erblickt mit Vorſchmack in jenes Leben. 3. Wie gnaͤdig biſt du Aemns, Wunder⸗GOTT, den hoch⸗ MN betruͤbten Seelen, du laͤſ⸗ ſeſt ſie ja nicht mit Spott von ſtoltzen Feinden quaͤ⸗ len, dein theurer Schatz mir ſteht bereit, zu Trotz int des Feindes Grauſamkeit: Wißn Trotz, wer es nicht kan laſſen! rhl 4. Wohl weideſt du mich treuer Hirt, zeigſt mir ge⸗ 8hlgnn ſundes Waſſer, du traͤnckſt eage n mich als ein treuer Wirth, eſcſtni treibſt ab den boͤſen Haſ⸗ imn ſer, und giebſt dich ſelbſt Mnn zu eigen mir, was opfre Wugt ich dir dann dafuͤr, fuͤr en, dieſe Liebes⸗Thaten! F. Nun habe, ſuͤſſer JE⸗ Su, Danck, du haſt mich wohl verbunden, du ſtaͤrckſt mich, wenn ich liege kranck an alten Adams⸗Wunden, ich dancke dir, daß Du HErr Chriſt, mein treuer Samariter biſt, wilſt Leib und Seele helfen. 6. Du haͤlteſt die Ver⸗ heiſſung feſt, und meynſt es gut von Hertzen, ſie trol 4 lich du geſchehen lact, Het ifred ahl. deere, N deſeſe htfpetet Uriderth Herten Uel, piu ternerc, s du hef den klin teln mi ut eui⸗ eiſ it ſt Vorſe 1e. Oltdig Billen, del Ght nit e Ftilden eurer Ed t, u relſettet 4 Uicht K eſ dumi eſt tirg ,dutttrci tutet Wrt. lien h ig ſ fir, ſ Gttl hof nn frc⸗ Gekrane Wunden daß . in trent nilſt n. die B meytte wiene liit g . Vom geiligen Abendmahl. 127 geuſtidu in die Schmertzen, denn wie du, HERR., ver⸗ heiſſen haſt, ſo haſt du dei⸗ nen armen Gaſt recht Koͤ⸗ niglich verpfleget. 7. Trift mich der See⸗ len Hungers⸗Noth, muß ich mein Hertz abmatten, ſo komme du, mein Him⸗ mels Brodt,erfreulich mir zu ſtatten, dein theures Blut im Abendmahl er⸗ friſche mich in Todes⸗ Quaal, damit ich nicht verſchmachte. 8. Wie herriich, heilig, hoch und hehr iſt, groſſer GOTT, dein Name, wie heilig iſt dein Ruhm und Ehr,ich bin ein vloſſer Saa⸗ me, jedoch, weil du mit mir, HErrChriſt, im Abend⸗ mahl vereinigt biſt, kanſt du dein Glied nicht haffen. 224. In eigener Mel. *9 OT ſey gelobet und gebenedeyet, der uns ſelber hat geſpeiſet mit ſei⸗ nem Fleiſche und mit ſei⸗ nem Blute, das gib uns HErr GOtt, zu gute, Ky⸗ rie eleiſon. HErr, durch deinen heilgen Leichnam, der von deiner Mutter Ma⸗ ria kam, und das heilige Blut, hilf uns, HErr, aus aller Noth. Kyrie eleiſon! 2. Der heilge Leichnam iſt fuͤr uns gegeben zum Tod, daß wir dadurch le⸗ ben. Nicht groͤſſre Guͤte koͤnte Er uns ſchencken, da⸗ bey wir ſein ſoll'n geden⸗ cken. Kyrie eleiſon! HErr, dein' Lieb ſo groß dich ge⸗ zwungen hat, daß dis Blut an uns groß Wunder that, und bezahlet unſre Schuld, daß uns GOTT iſt worden huld. Kyrie eleiſon! 3. GOT'T ged uns allen ſeinen Gnaden⸗Segen, daß wir gehn auf ſeinen Wegen in rechter Lieb und bruͤder⸗ licher Treue, daß uns die Speis nicht gereue, Kyrie eleiſon: HErr, deinen Heil⸗ gen Geiſt uns immer laß, der uns geb zu halten rechte Maaß, daß dein arme Chri⸗ ſtenheit leb in Fried und Einigkeit. Kyrie eleiſon! 225. Mel. GOtt ſey ge⸗ lobet und ꝛc. ERR JESu Chriſte, mein getreuer Hirte, komm, mit Gnaden mich ewirthe, bey dir alleine find ich Heil und Leben: Was ich darf, kanſt du mir geben. Kyrie eleiſon! Dein arm Schaͤflein wol⸗ leſt du weiden auf Iſraels Bergen in Freuden, und zum friſchen Waſſer fuͤh⸗ r'n, da das Leben her thut ruͤhr'n. Kyrie eleiſon! 2. All andre Speis und Tranck iſt gantz verge⸗ bens, du biſt ſelbſt das Brodt des Lebens; Kein Hunger plaget den, der von dir iſſet, alles Jam⸗ mers er vergiſſet. Kyrie eleiſon; Du biſt die leben⸗ dige Quelle, zu dir ich mein Krüglein ſtelle, laß mit Troſt es flieſſen voll, ſo wird meiner Seelen wohl. Kyrie eleiſon!. 3. Laß mich recht trauren uͤber meine Suͤnde, doch H den 178 Vom Zeiligen Abendmahl. den Glauben auch anzun⸗ de: den wahren Glauben, mit dem ich dich faſſe, mich auf dein Verdienſt ver⸗ laſſe. Kyrie eleiſon. Gib mir ein recht bußfertig Hertze, daß ich mit der ünd nicht ſchertze, noch durch meine Sicherheit mich bring um die Selig⸗ keit. Kyrie eleiſon! 4. Mir iſt befleckt ſehr greulich mein Gewiſſen: Ach! laß die Bluts⸗Troͤnf⸗ lein flieſſen aus deinen Wunden, welche du em⸗ pfangen, da du biſt am Creutz gehangen. Kyrie eleiſon. Wird damit mein Hertz geruͤhret, wirds von Stund an rein und g'zie⸗ ret durch dein Blut mit Glauben ſchoͤn, kan in dir vor GOTT beſtehn. Kyrie eleiſon ! F. Der darf des Artztes, den die Kranckheit plaget, mit Begier er nach ihm fraget: O ſuͤſſer JE Su! ſchau, wie tiefe Wunden werden auch in mir gefun⸗ den. Kyrie eleiſon! Du biſt ja der Artzt, den ich ruffe, auf den ich mit Verlan⸗ gen hoffe. Hilf, o wahrer Menſch und GOtt! hilfft du nicht ſo bin ich todt. Kyrie eleiſon! 6. Du ruffeſt alle zu dir in Genaden, die muͤhſe⸗ lig und beladen: All ihre Miſſethat wilt du verzei⸗ hen, ihrer Buͤrde ſie be⸗ freyen. Kyrie eleiſon! Ach! komm ſelbſt, leg an deine Haͤnde, und die ſchwere Laſt von mir wende. dir in Disne Kraft ver⸗ eih. Kyrie eleiſon! 7. Du woll Geiſt und Hertze zu dir neigen! nimm mich mir, gib mich dir ei⸗ gen. Du biſt der Weinſtock, ich bin dein Rebe, nimm mich in dich, daß ich lebe. Kyrie eleiſon. Ach! in mir find ich eitel Suͤnden, in dir muͤß'n ſie bald verſchwin⸗ den; In mir find ich Hoͤl⸗ lig ſeyn. Kyrie eleiſon! 8. Komm, o mein Freund, o komm, du ſchoͤne Crone! JESu, komm und in mir wohne. In mir will ich dich mit Gebet oft gruͤſſen, ja mit Lieb und Glauben kuͤſſen. Kyrie eleiſon. Kom und ſchenck mir deine Lie⸗ be, ſo wird nichts ſeyn, das mich betruͤbe. Deine Sanft⸗ muth und Geduld, die Frucht deiner Gnad und Huld. Kyrie eleiſon! 9. Dis ſind die Bluͤm⸗ lein, die mich koͤnnen hei⸗ len, und mir Lebens Kraft ertheilen, daß ich aus mir nun all Untugend reiſſe, dir zu dienen mich befleiſſe. Ky⸗ rie eleiſon. In dir hab ich was ich ſoll haben, deiner Gnaden Bruͤnnlein mich laben. Laß mich ewig ſeyn in dir, und bleib ewig auch in mir. Kyrie eleiſon. 226. Mel. Wie ſchoͤn leucht uns der ꝛc. Hern JESu, dir ſey Preis und Danck fuͤr dieſe Seelen⸗Speis und Tranck, damit du uns be⸗ Mache gabet im Brod und Wein, mich von Suͤnden frey, dein Leib und Blut kommt uns len⸗Pein, in dir muß ich ſe⸗ Vom Zeiligen Abendmahl. uns wahrhaftig wohl zu gut, und unſ re Hertzen la⸗ bet: Daß tyir in dir und nach allem Wohlgefallen heilig leben! Solches wol⸗ leſt du uns geben. 2. Du kehreſt, o Imma⸗ nuel, ja ſelber ein in unſre Seel, die Wohnung da zu machen? Drum uns ein ſolches Hertz verleih, das von der Welt⸗Lieb ledig ſey, und allen eitlen Sa⸗ chen. Bleibe, treibe unſre Sinnen und Beginnen, daß wir trachten, alles Irrd'⸗ ſche zu verachten. 3. Ach! HERR, laß uns doch nehmen nicht dein NtNl⸗ Hid a oe. werthes Nachtmahl zum Gericht; Ein jeder recht bedencke, daß wir mit die⸗ ſemLebens⸗Brodt im Glau⸗ ben ſtillen unſre Noth, der Fels des Heils uns traͤn⸗ cke: Zuͤchtig, tuͤchtig, dich Dort oben ſtets zu loben, bis wir werden zu dir kommen von der Erden. 4. O daß wir ſolcher Se⸗ ligkeit erwarten moͤchten allezeit in Hoffnung und Vertrauen.! Und folglich aus dem Jammerthal ein⸗ gehen in des Himels Saal, da wir GOTe werden ſchauen! Troͤſtlich, koͤſtlich uns als Gaͤſte auf das Be⸗ ſte bey ihm laben, und gantz volle Gnuͤge haben. y. Das gib du uns von deinem Thron, o JIESu Chriſte, GOttes Sohn! Gibs durch dein bitter Lei⸗ den, daſſelbe, weil wir le⸗ ben hier, laß uns betrach⸗ ten fuͤr und fuͤr, all Boͤ⸗ ſes darum meiden. Amen, 129 Amen, hilf uns kämpfen⸗ hilf uns daͤmpfen alle Suͤnden! hilf uns froͤlich überwinden. 227. M. Meine Seele erhebt den HErren. (Ich dancke dem HErrn J von gantzem Hertzen, im Rath der Frommen, und in der Gemeine. 2. Groß ſind die Wer⸗ cke des HErrn, wer ihr achtet, der hat eitel Luſt daran. 3. Was er ordnet, das iſt loͤblich und herrlich, und ſeine Gerechtigkeit bleibet ewiglich. 4. Er hat ein Gedaͤcht⸗ niß geſtiftet ſeiner Wun⸗ der, der gnaͤdige und barm⸗ hertzige HErr. F. Er gibt Speiſe denen, ſo Ihn fuͤrchten, Er ge⸗ dencket ewiglich an ſeinen Bund. 6. Er laͤſſet verkuͤndigen ſeine gewaltige Thaten ſei⸗ nem Volck, daß Er ihnen gebe das Erbe der Heiden. 7. Die Wercke ſeiner Haͤnde ſind Wahrheit und Recht, all ſeine Gebote ſind rechtſchaffen. 8. Sie werden erhal⸗ ten immer und ewiglich, und geſchehen treulich und redlich. „9. Er ſendet eine Er⸗ loͤſung ſeinem Volck, Er verheiſſet, daß ſein Bund ewiglich bleiben ſoll. 10. Heilig und hehr iſt ſein Name. Die Furcht des HErrn iſt der Weis⸗ heit Anfang. 5 6 11. Das 18⁰ Vom geiligen Abendmahl. I.Das iſt eine feine Klugheit, wer darnach thut, des Lob bleibet ewig lich. 12. Lob und Preis ſey GHOTT dem Vater und dem Sohn, und dem Hei⸗ ligen Geiſte. 13. Wie es war im Anfang, jetzt und immer⸗ dar, und von Swigkeit zu Ewigkeit, Amen. 218. Mel. Nun freut euch, lieben Chriſt'n gemein. Cch komm ſetzt als ein J armer Gaſt, o HErr! zu deinem Tiſche, den du fuͤr mich bereitet haſt, daß er mein Hertz erfriſche; wenn mich der Seelen Hunger nagt, wenn mich der Durſt des Geiſtes plagt, bis ich den Schweiß abwiſche. 2. Nun ſprichſt du See⸗ len⸗Biſchoff dort: Ich bin das Brodt zum Leben. Dis Brodt treibt auch den Hun⸗ ger fort, den ſonſt nichts mag aufheben. Ich bin der Tranck, wer glaͤubt an Mich, dem wird der Durſt nicht ewiglich im Hertzen Stiche geben. . 3. Drum, fuͤhre mich, o treuer Hirt! auf deine Himmels⸗Auen, bis mei⸗ ne Geel erquicket wird, wenn du ſie laͤſſeſt ſchauen die Stroͤme deiner Gu⸗ tigkeit, die du fuͤr alle haſt bereit, ſo deiner Hut ſich trauen. 4. Ich armes Schaͤflein ſuche dich auf deiner gruͤ⸗ nen Weide, dein Lebens⸗ Manna ſpeiſe mich, zum Troſt in allem Leide: es ſhr incke mich dein theures Blut, auf daß mich ja kein falſches Gut von deiner Liebe ſcheide. y. Gleichwie des Hir⸗ friſch m Waſſer ſchreyet: So ſchreyet auch mein Seelen⸗Schmertz. Ach! laß mich ſeyn befreyet von meiner ſchweren Euͤnden⸗ Pein, und ſchecke mir die Troſt⸗Fluth ein, denn bin ich benedeyet. 6. Vor allem aber wirck in mir ein' ungefaͤrbte Reue, daß, wie vor einem wilden Thier, ich mich vor Suͤnden ſcheue: Zeuch mir den Rock des Glaubens an, der dein Verdienſt er⸗ greifen kan, damit mein Hertz ſich freg. 7. Entzuͤnd in mir die Andachts⸗Brunſt, daß ich die Welt verlaſſe, und deine Treu und Bruder⸗ Gunſt in dieſer Speiſe faſ⸗ ſe, daß durch dein Lieben Lieb' in mir zu meinem Nächſten wachs herfuͤr, und ich fort niemand haſſe. 8. Ach fuhre mich nur ſelbſt von mir! Bey mir iſt nichts denn Sterben. Nimm aber mich, o HErr, zu dir! Bey dir iſt kein Verdexben. In mir iſt lau⸗ ter Hoͤllen⸗Pein, in dir iſt nichts denn ſelig ſeyn mit allen Himmels⸗Erben. 9. Erneure mich, o Le⸗ bens⸗Stab, mit deines Geiſtes Gaben, laß mich die Suͤnde dancken ab, die mich ſonſt pflag zu la⸗ ben. ſches mattes Hertz nach Ahun, te. uacden. Pizendie Nrchre Kicer furiet Enn i tbrnn ugt ieyrn Eun heze Vom Heiligen Abendmahl. 181 ſen Einn, daß er die Luͤſte werffe hin, die er ſonſt pflegt zu haben. ro. Go komm nun, o mein Seelen⸗Schatz, und laß dich freundlich kuͤſſen. Mein Hertze giebt dir Raum und Platz, und will von keinem wiſſen, als nur von dir, mein Braͤuti am; Dieweil du mich am Creu⸗ mti tzes⸗Stamm aus Noth und 61 Tod geriſſen. . . KII. O liebſter Heiland, groſſen Danck fuͤr deine Urinn Guͤßigkeiten! ich bin vor in mit lauter Liebe kranck, drum. nima wart ich auf die Zeiten, gdir ktmet in welchen du, o Lebens⸗ lce zu Fuͤrſt! mich ſamt den Aus⸗ (iug erwählten wirſt zur Him⸗ mels⸗Tafel leiten. oß on . . 229. In eigener Mel. eiland, der von uns den GOttes⸗Zorn wandt, durch das bittre Leiden ſein half Er uns aus der Hoͤllen⸗Pein. 2. Daß wir nimmer des vergeſſen, gab Er uns ſein'n Leib zu eſſen, verborgen im Brodt ſo klein, und zu trin⸗ cken ſein Blut im Wein. 3. Wer ſich zu dem Tiſch i Etic en, n acht auf ſein' Sachen! wer unwuͤrdig hinzu geht, fuͤr das Leben den Tod empfaͤht. 4. Du ſolt GOTT den Vater preiſen, daß Er dich uͤr deine Miſſethat in den Tod ſein'n Sohn geben hat. ben. Regiere meinen laſ⸗ (JEſus Chriſtus, unſer 1 will machen, der hab wohl ſo wohl thut ſpeiſen, und „F. Du ſolt glaͤuben und nicht wancken, daß es ſey ein' Speis der Krancken, derer Hertz von Suͤnden ſchwer, und vor Angſt iſt betruͤbet ſehr. 6. Solch groß Gnad und Barmhertzigkeit ſucht ein Hertz in groſſer Arbeit: ſt dir wohl, ſo bleib da⸗ von, daß du nicht kriegeſt boͤſen Lohn. 7. Er ſpricht ſelber: Kommt ihr Armen, laßt mich uͤber euch erbarmen, kein Artzt iſt dem Starcken noth, ſein’ Kunſt wird an ihm gar ein Spott. 8. Häaͤtt'ſt du dir was koͤnn'n erwerben, was duͤrft ich denn fuͤr dich ſterben? dieſer Tiſch auch dir nicht gilt, ſo du dir ſelber helfen wilt. 9. Glaͤubſt du das von Hertzens⸗Grunde, und be⸗ kennſt es mit dem Munde, ſo biſt du recht wohl ge⸗ ſchickt, und die Speis dei⸗ ne Seel erquickt. 10. Die Frucht ſoll auch nicht ausbleiben, deinen Naͤchſten ſolt du lieben, daß er dein genieſſen kan, wie dein GOTT an dir hat gethan. 230. Mel Kommt her zu mir, ſpricht GOt⸗ tes Sohn. Eſus, der ſuͤſſe Lebens⸗ Wein, nimmt meinen Geiſt ſo maͤchtig ein, daß er ſonſt nichts mag trin⸗ cken; Er rufft und ſchreyt mit voller Bruſt: Ach! moͤcht' ich doch in H 7 die⸗ 182 Vom Zeiligen Abendmahl. dieſem Moſt nur gantz gegangek, der mir die Thuͤr und gar verſincket! 2. Nunmehr begehr ich in ihm finde, und nicht keine Tracht, die auf der laͤnger drauſſen ſtuͤnde. HErren Tiſch wird bracht, will auch nicht ihr Getraͤn⸗ cke; Denn JIJeSuS, der mich ſpeiſe't, iſt ja viel ſuͤſ⸗ ſer als Ambroſig, und wa⸗ ich je gedencke. 3₰ auf der Au, mit Honig iſts, ich kenn ſie nun: Auf, und mit Mayen⸗Thau, mit auf! geſchwind, ſetz alles Manna, und was ſuͤſſe: Mein JESUS iſt mein Thau allein, mein Honig, Manna, Bluͤmelein, den ich für all's genieſſe. 4. Ach! daß ich doch nur moͤchte ſeyn gleich wie ein kleines Bienelein, ſo wolt ich mich erheben. Ich hinge mich an ſeine H Bruſt, und bliebe da nach Wunſch und Luſt, bis ich zerfloͤſſe, kleben. F. O JESI, hilf mir doch darzu, daß ich ſchon jetzt darinnen ruh auf him⸗ meliſche Weiſe: Du blei⸗ beſt doch in Ewigkeit mein's Hertzens Troſt und Suͤſ⸗ ſigkeit, mein beſter Tranck und Speiſe. 231. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc. JESuE. Mein Freundin, ſieh! 1 ich ſtehe hier vor dei⸗ ner innern Hertzens⸗Thuͤr, und klopf an mit Verlan⸗ gen, ob jemand meine Stimm wolt hoͤr'n, und wie es wol ſolt ſeyn, ge⸗ 3. Weg niit den Blumen des baild aufthue, daß ich Nuhe Seele. 2. Iſt dieſes nicht die ſuͤſſe Stimm? ſtill! ſtill! mein Hertz, und recht ver⸗ nimm, obs meines Freun⸗ Worte? Ja, Ja, Thun zurück! Eil zu der Pforte, gehe, ſtehe, brich das Siegel, treib den Riegel von der Thuͤren, meinen Schatz herein zu fuͤhren. 3. Macht hoch das Thor, die Thuͤren weit, raͤumt alles Hoͤckericht beyſeit, der Koͤnig aller Ehren, der ERR des Himmels, der mit Zier ankommet, dieſer ſoll bey mir gantz präaͤch⸗ tig jetzt einkehren, fliehet, ziehet aus mit Haufen, fern zu laufen, all ihr Guͤnden! Keine laß ſich hier mehr finden. 4. Herein, mein Freund! ach! komm herein, von mir ſolt du willkommen 4 ſeyn, wollſt drauſſen nich lang ſtehen, das Haus iſt ⸗ gantz fuͤr dich geraͤumt, be⸗ Eumm liebe, Liebſter, ungeſaͤumt mit allem einzugehen; in Dein heißt mein Geiſt, Leib, ſamt allen zu gefallen, es beſiehe, als dein eigen Haus beziehe. JICESuIS. y. So jemand meiner Stimm nimmt wahr, ge⸗ un horcht derſelben, will ich m waͤhrn, jemand kaͤm raus gar, wenn er aufthut, ein⸗ Aig treten: W fon,t ufuſte mich bat „Hirt un Derden⸗ Guts auf Erden ſoll 6 ic bin Koſt, das Lebens⸗ Brodt, der ſuͤſſe Moſt, der fnckt hinein —— +b— – irelen: ich bringe miit Ge⸗ nad und Gab, ſein iſt es alles, was ich hab, weil Er erbeten: Sein Wirth will ich ll zuflieſſen, das Mahl er mit genieſſen. „Das Abendmahl, da Wirth, Gaſt, Tranck und Speiſe. Wer mir ein glaͤubig Hertz vorſetzt, als meine Speiſe, den ergotzt auf unerforſchte Weiſe ſo fort mein Wort, Fleiſch und Blute, das zu gute dargegeben, das erhaͤlt der Seel das Leben. 7. Wer davon nimmet, ißt und trinckt im Glau⸗ ben, ſein Geiſt gleich ver⸗ in meine Stärcke. Er, als ein tuͤch⸗ tig Rebe ſaugt aus Mir den Saft, der ihm denn taugt zur Uebung rechter Wercke: Mein Saft giebt Kraft, daß er ringet, und bezwinget, was von Noͤ⸗ then, kein Tod ihn mag ewig toͤdten. 232. M. Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten. Me Vom Heiligen in JESu! hier ſind deine Bruͤder, die Liebe an einander haͤlt, die haben nun als deine Glieder das Brodt zu bre⸗ chen angeſtellt, und wol⸗ len dein Gedaͤchniß prei⸗ ſen, wie du im Nacht⸗ mahl haſt geheiſſne. Abendmahl. 183 2. Und darum ruffen wir zuſammen: Erweck in uns gerechten Trieb, daß wir durch deines Geiſtes Flam⸗ men im Glauben, Hoff⸗ nung, Furcht und Lieb, und in Gewißheit vor dir ſtehen, und dieſes hohe Werck begehen. 3. Wir ſprechen dis, was du geſprochen, wir brechen ungeſaͤuert Brodt, gleich⸗ wie du deinen Leib gebro⸗ chen, und dencken bey an deinen Tod, ſo laß uns denn füͤr unſre Suͤnden deſſelben Kraft in uns empfinden. 4. Denn unſer Geiſt will dieſe Stunde mit Leib und Blut geſpeiſet ſeyn, drum nehmen wir mit unſerm Munde ſo wohl geſegnet Brodt als Wein, damit wir es zum Pfande ha⸗ ben und unſern ſchwachen Glauben laben. ⸗ y. Und weil wir deinen Leib genieſſen, weil uns dein Blut Geneſung giebt, ſo koͤnnen wir gewißlich ſchlieſſen, daß jeder, der von uns dich liebt, an dir und deinem werthen Leibe in Ewigkeit vereinigt bleibe. 6. Wie wir von einem Brodte eſſen, und eins mit einem Leibe ſind, ſo laß uns nimermehr vergeſſen, was uns jetzt unter uns verbindt, daß wir uns in⸗ niglich vereinen, daß wir ein Leib in Lieb erſcheinen. 7, Ja, liebſter JEſu, weil wir leben, ſo ſind und leben wir in dir, weil wir uns einmal dir ergeben, und mit ſo hertzlicher Begier die Gaben, welche von dir flieſ⸗ 184 Vom Zeilig Vom Zeiligen Abendmahl. flieſſen, mit deinem Leib und Blut genieſſen. 8. Wir koͤnnen dich auch recht bekennen durch die⸗ ſes theure Liebes⸗Mahl vor denen, die ſich nach dir nennen, daß wir in deiner Bruͤder Zahl, und deine rechte Juͤnger blie⸗ ben, wenn wir uns mit einander lieben. – 9. Wir konnen uns des endlich freuen, daß du, o groſſer Lebens⸗Fuͤrſt, mit uns das Abendmahl von neuen in deinem Reiche halten wirſt, denn du kanſt uns in dieſen Wercken mit Glauben, Lieb und Hoffnung ſtaͤrcken. 233. Mel Err JEſu Chriſt, wahr'r ꝛc. O JEſu, du mein Braͤu⸗ Qtigam, der du aus Lieb am Creutzes⸗Stamm fuͤr mich den Tod gelit⸗ ten haſt, genommen weg der Suͤnden Laſt. 2. Ich komm zu deinem Abendmahl, verderbt durch manchen Süͤnden⸗Fall: ich bin kranck, unrein, nackt und blos, blind und arm; ach! mich nicht verſtoß. 3. Du biſt der Artzt, du biſt das Licht, du biſt der Pehi dem nichts ge⸗ richt. Du biſt der Brunn der Heiligkeit, du biſt das rechte Hoͤchzeit⸗Kleid. 4. Darum, HERR JE⸗ Su, bitt ich dich, in meiner Schwachheit heile mich: Was unrein iſt, das mache Fy. Erleuchte mein ver⸗ finſtert Hertz, zuͤnd an die ſchaͤne Glaubens⸗Kertz; mein Armuth in Reich⸗ thum verkehr, und mei⸗ nem Fleiſche ſteur und wehr. 6. Auf daß ich dich, du wahres Brodt der Engel, wahrer Menſch und GHtt, nehm, wie dir es ruͤhm⸗ lich, mir bequem. 7. Loͤſch alle Laſter aus in mir, mein Hertz mit und was ſonſt iſt von Tu⸗ gend mehr, das pflantz in mir zu deiner Ehr. 8. Gib, was mir nuͤtz zu Seel und Leib: Was ſchaͤd⸗ lich iſt, fern von mir treib: komm in mein Hertz, laß mich mit dir vereinigt blei⸗ ben fuͤr und fuͤr. 9. Hilf, daß durch deiner Mahlzeit Kraft das Boͤſ in mir werd abgeſchaft, erlaſſen alle Suͤnd und Schuld, erlangt des Va⸗ ters Gnad und Huld. 10. Vertreibe alle mei⸗ ne Feind, die ſichtbar und unſichtbar ſeynd. Den gu⸗ ten Vorſatz, den ich fuͤhr, durch deinen Geiſt mach feſt in mir. . 1I. Mein Leben, Sitten, Sinn und Pflicht nach dei⸗ nem heilgen Willen richt. Ach! laß mich meine Tag in Ruh und Friede Chriſt⸗ lich bringen zu. 12. Bis du mich, o du Le⸗ bens⸗Fuͤrſt! zu dir in Him⸗ mel nehmen wirſt, daß ich rein durch deinen hellen bey dir dort ewiglich an Gnaden⸗Schein. deiner Tafel freue mich. 234. Mel. mit ſolcher Ehrerbietung Lieb und Glauben zier, in⸗ e mneftn Senmt. 4 „ ewinh l eſ, N t tne Ufee 16 “ 234. M. Nun laßt uns ſter auf Erden, laß mich ne Ergötzen, und dieſe theure Gaben, welch' uns geſtaͤr⸗ n und getraͤncket, dich mir geſchencket? Wunden, der'r du ſo viel empfunden. iin ner Freuden: Dir danck ich iſ vergoßne Thraͤnen. Lieben, das ſtandhaft iſt Vom Heiligen Abendmahl. 185 GOtt dem ꝛc. JESu, meine Won⸗ ne, du meiner See⸗ len Sonne, du Freundlich⸗ dir danckbar werden! 2. Wie kan ich gnugſam ſchaͤtzen dis Himmel⸗füͤß cket haben? 3. Wie ſoll ich dir ver⸗ dancken, o HERR, daß du mich Krancken geſpeiſet ja ſelbſt 4. Ich lobe dich von Her⸗ tzen fuͤr alle deine Schmer⸗ tzen, fuͤr deine Schlaͤg und F. Dir danck ich für dein Leiden, den Urſprung mei⸗ fuͤr dein Sehnen und heiß⸗ 6. Dir danck ich fuͤr dein geblieben; Dir danck ich fuͤr dein Sterben, das mich dein Reich laͤßt erben. 7. Jetzt ſchmecket mein Gemuͤthe dein' uͤbergroſſe Guͤte; Dis theure Pfand der Gnaden tilgt allen meinen Schaden. 8. HErr, laß mich nicht vergeſſen, daß du mir zu⸗ gemeſſen die kraͤft 'ge Him⸗ mels⸗Speiſe, wofuͤr mein Hertz dich preiſe. 9. Du wolleſt ja die Suͤn⸗ de, welch ich annoch em⸗ pfinde, aus meinem Flei⸗ ſche treiben, und kraͤftig 10. Nun din ich losge⸗ zaͤhlet von Suͤnden, und vermaͤhlet mit dir, mein liebſtes Leben! Was kanſt du werthers geben? 1II. Laß Schoͤnſter, mei⸗ ne Seele doch ſtets in dieſer Hoͤle des Leibes mit Verlangen an deiner Liebe hangen. 12. Laß mich die Guͤnde meiden, laß mich geduldig leiden, laß mich mit An⸗ dacht beten, und von der Welt abtreten. 13. Im Handeln, Wan⸗ deln, Eſſen, laß nimmer mich vergeſſen, wie treflich ich begluͤcket, und himm⸗ liſch bin erquicket. 14. Nun kan ich nicht verderben, drauf will ich ſelig ſterben, und freu⸗ dig auferſtehen, o JESu, dich zu ſehen. 235. In eigener Mel. Scchmuͤcke dich, o liebe Seele !laß die dunckle Suüͤnden⸗Hoͤle, komm aus helle Licht gegangen, fan⸗ ge herrlich an zu prangen; Denn der HERR, voll Heil und Gnaden, will dich jetzt zu Gaſte laden: der den Himmel kan ver⸗ walten, will jetzt Herberg in dir halten. 2. Eile, wie Verlobte pflegen, deinem Braͤuti⸗ gam entgegen, der da mit dem Gnaden⸗Hammer klopft an deine Hertzens⸗ Kammer: Oeffn' Ihm bald des Geiſtes Pforten, red Ihn an mit ſchoͤnen Wor⸗ in mir bleiben. ten: Komm, mein Liebſzen⸗ g⸗ 186 Vom Heiligen Abendmahl. laß dich kuͤffen, laß mich deiner nicht mehr miſſen. 3. Zwar in Kaufung theu⸗ rer Waaren pflegt man ſonſt kein Geld zu ſparen: Aber du wilt fuͤr die Ga⸗ ben deiner Huld kein Geld nicht haben, weil in al⸗ len Bergwercks⸗Gruͤnden kein ſolch Kleinod iſt zu ſinden, das die Blut⸗ge⸗ fuͤllte Schaalen, und dis Manna kan bezahlen. 4. Ach! Wie hungert mein Gemuͤthe, Menſchen⸗ Freund! nach deiner Guͤ⸗ te! Ach! wie pfleg ich oft Freud und Wonne! JE⸗ Su, du mein gantz Begin⸗ nen, Leben⸗⸗Quell undLicht der Sinnen: hier fall ich zu deinen Fuͤſſen, laß mich wuͤrdiglich genieſſen die⸗ ſer deiner Himmels Spei⸗ ſe, mie zum Heil und dir zum Preiſe! 8. HERR, es hat dein treues Lieben dich vom Himm'l herab getrieben, daß du willig haſt dein Le⸗ ben in den Tod fuͤr uns ge⸗ geben, und dazu gantz un⸗ verdroſſen, HErr, dein Blut für uns vergoſſen, das uns mit Thraͤnen mich nach die⸗jetzt kan kraͤftig traͤncken, ſer Koſt zu ſehnen! Ach! wie pfleget mich zu duͤr⸗ ſten nach dem Traunck des deiner Liebe zu gedencken. 9. JE Su, wahres Brodt des Lebens! hilf, daß ich Lebens⸗Fuͤrſten! Wuͤnſche doch nicht vergebens, oder ſtets, daß mein Gebeineſn ſich durch GOT mit GOTT vereine! v. Beydes Lachen und auch Zittern laͤſſet ſich in mir jetzt wittern: Das Ge⸗ſi mir vielleicht zum Scha⸗ den ſey zu deinem Tiſch geladen: Laß mich durch dis Seelen⸗Eſſen deine Liebe recht ermeſſen, daß ch auch, wie jetzt auf heimniß dieſer Speiſe und Erden, moͤg ein Gaſt im die unerforſchte Weiſe ma⸗ chet, daß ich fruͤh vermer⸗ cke, HErr, die Groͤſſe deiner Wercke. Iſt auch wohl ein Menſch zu finden, der dein Allmacht kan ergruͤnden. 6. Nein, Vernunft die muß hie weichen, kan dis Wunder nicht erreichen, daß dis Brod nie wird ver⸗ zehret, ob es gleich viel Tau⸗ ſend naͤhret, und daß mit dem Saft der Reben uns wird Chriſti Blut gegeben. O! der groſſen Heimlich⸗ keiten, die nur GOttes Geiſt kan deuten! S Himmel werden. 236. In eigener Mel. Suͤſſes Seelen⸗Abend⸗ mahl, Himmels⸗Koſt im Jammerthal, Manna aller Luͤſte: O wie würde nicht die Welt all's verach⸗ ten, was ſie haͤlt, wenn ſies weislich wuͤſte. 2. Aller Speiſen' Luſt verſchwindt, wenn man dich im Hertzen findt, du allein biſt fuͤſſe; dir gleicht nicht, was Wald und 7. JEſu, meines Lebens Sonne, JESu, meine Gruft, was Feld, Meer giebt, was die Luft, und die Waſſer⸗Fluͤſſe. 3. Du Vom Heiligen Abendmahl. 187 3. Du ernaͤhreſt wie in Brodt, traͤnckeſt wie in Quell in Noth, heilſt was will verderben. Biß der Armen Troſt und Schatz, der Verfolgten Zuflucht⸗ Platz, laͤſſeſt nie⸗ mand ſterben. . 4. Du biſts Opfer fuͤ⸗ die Schuld, biſt der From⸗ men Gnad und Huld, biſt mein Leib⸗Gedinge; Biſt der Engel Speis und (Tranck, biſt mein Luſt⸗ und Lob⸗Geſang, GOTT uſd alle Dinge. 5. Weg mit aller Speiſ⸗ und Tracht, die den Koͤni⸗ gen wird bracht, weg mit Specereyen! JESS iſt we mein Troſt allein, meine en e Speiſ und beſter Wein, er ſoll mich erfreuen. 237. Mel. Nun lob, mein Seel, den Erren. Wie wohl haſt du gela⸗ D bet, o liebſter JEſu, deinen Gaſt, ja mich ſo reich begabet, daß ich jetzt „ fühle Freud und Raſt. O wunderſame Speiſe, o ſuſ⸗ ſerLebens⸗Tranck: o Liebs⸗ Mahl! das ich preiſe mit nt einemob⸗Geſang: Indem es hat erquicket mein Le⸗ hen, Hertz und Muth, mein e Geiſt der hat erblicket das allerhoͤchſte Gut. 2:. Du haſt mich jetzt ge efuͤhret, o HERR., in dei nenGnaden⸗Saal, daſelbſt nen hab ich beruͤhret dein edle Huͤter allzumahl, du haſt mir nicht vergebens ge⸗ werthe Brodt des Lebens, das ſehr ergoͤtzet mich; du haſt mit zugelaſſen, daß ich den Seelen⸗Wein im Glau⸗ ben moͤgte faſſen, und dir vermaͤhlet ſeyn. 3. Bey dir hab ich ge⸗ geſſen die Speiſe der Un⸗ ſterblichkeit, du haſt mir voll gemeſſen den edlen Kelch, der mich erfreut: Ach GOT! du haſt er⸗ zeiget mir Armen ſolche Gunſt, daß billig jetzt ſich neiget mein Hertz vor Liebes⸗Brunſt. Du haſt mich laſſen ſchmecken das koͤſtlich Engel⸗Brodt; hin⸗ fort kan mich nicht ſchre⸗ cken Welt, Teufel, Suͤnd und Tod. 4. So lang ich leb auf Erden, preiſ ich dich, lieb⸗ ſter JE Su wohl, daß du mich laͤſſeſt werden von dir und durch dich ſatt und voll. Du haſt mich ſelbſt getraͤncket mit dei⸗ nem theuren Blut, und dich zu mir gelencket, o ſo unvergleichlichs Gut: nun werd ich ja nicht ſterben, weil mich geſpeiſet hat, der nimmer kan verderben, mein Troſt, Schutz, Huͤlf und Rath. 5. Wie kan ichs aber faſ⸗ ſen, HERR JESul! daß du mit Begier dich haſt ſo tief gelaſſen vom Him⸗ mels⸗Saal herab zu mir! Du Schöoͤpffer aller Din⸗ ge, beſuche deinen Knecht, ach! hilf, daß ich dir brin⸗ ge ein Hertz, das fromm und ſchlecht, das glaͤubig dir vertraue, damit nach n ii ſchencket mildiglich das dieſer Zeit ich ja dein Ant⸗ 1988 Vom BGeiligen Abendmahl. Antlitz ſchaue dort in der Ewigkeit! 6. Du biſts, der ewig bleibet, ich aber bin dem Schatten gleich, den bald ein Wind vertreibet: HErr, ich bin arm und du biſt reich; Du hiſt ſehr groß von Guͤte, kein Unrecht gilt bey dir; ich boßhaft von Gemuͤthe, kan fehlen fuͤr und fuͤr: Noch kom⸗ meſt du hernieder zu mir, dem Sünden⸗Mann: was geb ich dir doch wieder, das dir gefallen kan? 7. Ein Hertz durch Reu zerſchlagen, ein Hertz, das gantz zerknirſchet iſt, das weiß ich wird behagen, mein Heiland, dir zu jeder Friſt: Du wirſt es nicht verachten, demnach ich em⸗ ſig bin, nach deiner Gunſt zu trachten. Nimm doch in Gnaden hin das Opfer meiner Zungen, denn wil⸗ lig wird jetzund dein theu⸗ rer Ruhm beſungen, HErr GOT, durch meinen Mund. 8. Hilf ja, daß dis Ge⸗ nieſſen des edlen Schatzes ſchaff in mir, ein unauf⸗ hoͤrlichs Buͤſſen, daß ich mich wende ſtets zu dir: Laß mich hinfuͤro ſpuͤ⸗ ren kein andre Lieblich⸗ keit, als welche pflegt zu ruͤhren von dir in dieſer Zeit! Laß mich ja nichts begehren, als deine Lieb und Gunſt! denn niemand kan entbehren hie deiner Liebe Brunt. 9. Wohl mir! ich bin ver⸗ ſehen mit Himmels⸗Speis will ich froͤlich ſtehen, zu ſingen dir Lob, Ehr und Danck. Fahr hin du Welt⸗ ler Tand; Ich ſeuftze nach dem Himmel, dem rechten Vaterland, in dem ich werde leben ohn Ungluͤck und Verdruß, denn du, GOLT, wirſt mir geben der Wolluſt Ueberfluß. 238. M. Auf, auf, mein Hertz, und ꝛc. JEſu Blut und Wun⸗ den, und trinck nach lan⸗ funden, die Seelen labt, ſo Hirſch zu dieſer Quell, die aus JEſu Hertz und Geite flieſſet und unſer Hertz und Seel durchſuͤſfet. 2. Die Welt hat nichts, das dir ein Labſal waͤre, ſie traͤnckt mit Gift vom bald zum Strom des Le⸗ bens kehre, der lauter fleußt vor GOttes Stuhl. Hier wird das innerſte vergnuͤgt, das ſonſten als verſchmachtet liegt, hier wirckt ein Balſam aller Saͤfte mit Kraft in alle Seelen⸗Kraͤfte. nach den eitlen Waßſern fließ in dem reinen Grun⸗ de, den GOttes Bruͤnn⸗ und Engel⸗Tranck, nun Welt, Getuͤmmel, du biſt ein eit⸗ erfließ, mein Geiſt, in gem Durſt dich ſatt! Ich habe jetzt die Quelle wieder muͤd undmatt. Eil, wie ein kraͤftig/ lieblich/ ſuß und hell Hoͤllen⸗Pfuhl, darum dich 3. Spey aus,wo du noͤch nig⸗ etwas haſt im Munde, das ſchmeckt, daß der Eryſtall lein dir entdeckt: Vermi⸗ ſche nicht GOCT und die ſ ,ReN 4 zfuc WS... Nie en o unnger eOtts G ndec: eN ſplittern, ſchrecken, ſich verdecken. Vom Heiligen Abendmahl. 189 elt, weil dieſes nie zu⸗ ſamen haͤlt: Es haben reinen Sinn und Augen die Kinder, die die Gna⸗ de ſaugen. 4. Und, ol wie ſchoͤn, wie unausſprechlich quillet die Himmels⸗Luſt in unſer Hertz, wenn GOTT den Durſt in ſeiner Liebe ſtil⸗ iln ſet, und in uns ſtroͤmet niederwaͤrts, dis kan kein fleiſchlich Auge ſehn, viel⸗ Seele thut, wenn ſie von ihren Wercken ruht. 5. Der Menſch ſieht GOtt mit heilger Furcht und Zittern in Kraͤften uͤber alle Kraft, da Er in uns das Irrd'ſche will zer⸗ das uns haͤlt in geheimer Haft. Doch kommet Er ſo lieblich ſuͤß, daß dieſe Pein iſt ſu . 4 kein Verdrieß: Er haͤlt uns mit verborgnen Haͤn⸗ den, daß wir uns gerne zu Ihm wenden. 6. HErr! deine Lieb kan ſonſt unmoͤglich tragen die Creatur, die ſo voll Suͤnd: denn ob ſie wol hie hat ein Wohlbehagen, wenn du ſie blickeſt an geſchwind; ſo muß doch, wenn ein *Strahl entſteht von dei⸗ ner hohen Majeſtaͤt, was ſterblich iſt, vor dir er⸗ und mit Eliſa 7. Doch offenbahrſt du dich in groſſer Wonne, die deinem Kind ertraͤg⸗ lich faͤllt, du ſpielſt in uns, o Freuden⸗reiche Sonne! weniger die Werck ver⸗ H ſtiehn, die GOTT in ſtiller Welt. Wir ſuchen nur die Morgen⸗Roͤth, da doch dein Licht ſtets hoͤher geht, bis uns nach Her⸗ tzens⸗Luſt erſchienen dein volles Licht der Blut⸗ Rubinen. 8. Ein Strom von die⸗ ſen Waſſern kan vertrei⸗ ben Eayptens dicke Finſter⸗ niß, die Kraft kan man nicht reden oder ſchrei⸗ ben, die in dir macht das ertz gewiß; Wir fuͤhlen deinen ſtarcken Geiſt, der deine groſſe Liebe preiſt, in reiner Klarheit oyne Mackel, als eine reine Wahrheits⸗Fackel. 9. Mein Heiland! hier kan ich mich recht erken⸗ nen, daß ich bin eine ſchlechte Mad! ein faules Holtz, nichts werth als zu verbrennen; und doch erhaͤlt mich deine Gnad, dein Licht zeigt mir den kleinſten Staub der Suͤn⸗ den, die ich ſonſt nicht glaub, dis legt den Stoltz fein bey mir nieder, und fuͤhrt mich zu der De⸗ muth wieder. . 10. Nun hier kan ich, mein Heiland! dich erken⸗ nen, wie Gnabenreich dein Angeſicht: Du fegſt den Staub von deiner lieben Tennen, und giebeſt mir, was mir gebricht, mein Elend nimmſt du von mir ab, und giebſt dich mir zum ſichern Stab, und wenn ich nicht weiß fort⸗ zugehen, ſo muß ein neues Licht aufgehen. 1I. Je treuer ich dich in als Sonne in der neuen dem Glauben halte, je klaͤ⸗ rer 190 Von wahrer Buſſe. rer wird dein Licht verklaͤrt, und wenn ich denn die fro⸗ hen Haͤnde falte, die Seel der Liebe Kraft erfaͤhrt. Denn huͤpfet ſie in Liebes⸗ Trieb, und hat dich, HErr, inbrünſtig lieb, und gaͤbe dir wol tauſend Welten, die treue Liebe zu vergelten. 12. O HErr! laß mich dein Angeſicht oft ſehen, ich weiß ſonſt nichts, das en mich vergnuͤgt; ach! laß doch bald die ſchwartze Wolck vergehen, wenn ſie mir vor den Ginnen liegt. Du Freundlichſter, du biſt uns nah, wenn man dich ſucht, ſo biſt du da, du haͤltſt dich immer zu den Deinen: Darum muſt du mir oft erſcheinen. Von der Ord Mitteln, wodu nung und den rch der Menſch zum Genuß des Heils gelanget. I. Von wahrer Buſſe. 239. Mel. O JI Su Chriſt, du ꝛ2c. ch GOKCl iſt noch dein Geiſt bey mir, der mir kan Zeug⸗ niß geben, ich ſey dein Kind? ich zweifle ſchier, wenn ich beſchau mein Le⸗ ben: nichts iſt an mir, das mich eutzuͤndt, in wahrer Buß zu ſeyn geſinnt, wie du von mir begehreſt. 2. Den guten Geiſt, den du mir haſt verſprochen, mich zu fuͤhren, treib ich von mir, und halt fuͤr Laſt ſein himmliſches Regieren: Die Freud in GOtt, die wahre Ruh, kan ich mir nimmer eignen zu, weil nur mein Fleiſch mich leitet. 3. Daß du ein groſſer Herrſcher ſeyſt, der alles hier regieret, bedenck ich war: Doch daß du draͤuſt der Sünd, wie ihr gebuͤh⸗ ret, mit ſchwerer Straf, be⸗ tracht ich nicht. Den Rich⸗ ter weiß ich, das Gericht will ich doch nicht erwegen. 4. Die vielen Gaben die⸗ ſer Welt lieb ich mehr als den Geber, Geſundheit, Wolluſt, Ehr und Geld, ſind ſolche ſuͤſſe Traͤber, ornach ich meine Wuͤn⸗ ſche ſtell: Daß meine Seel die wahre Quell verlieret, ihren Schoͤpfer. F. Ich meyne zwar, ich liebe dich, wuͤnſch auch dein Gegenlieben: Was aber ſcheidet dich und mich, ſcheu ich mich nicht zu uͤben; Ich halte dich für meinen GOTK: will doch nicht halten dein Ge⸗ bot, entzieh mich deinem Joche. 6. Du . rihn ſen Von wahrer Buſſe. 191 5. Du gabſt ans Leb mir kleinmuͤthig machen. Des deinen Sohn, mich Armen Suͤnders Reu iſt deine zu erloͤſen, was geb ich dir Luſt, der Engel Freud und fuͤr einen Lohn? Ich lau⸗ fe nach dem Boͤſen. Die Sünden, die du haſt ver⸗ bannt, in die bin i ſ ſehr entbrannt, daß ich dein gar vergeſſe. 7. Ja, groſſer GOTCT, es ſaget mir der Zeuge, mein Gewifſen: Ich geb dir nichts, ich raube dir die Seel, die du geriſſen mit ſolcher Muͤh aus ihrer Noth, ich ſtuͤrtz ſie willig in den Tod, verrarh ſie deinen Feinden. 8. Die Gaben, die von deiner Hand ſie dauckvar⸗ lich ſolt nehmen, die ſinds, die ſie von dir gewandt, und ihren Glauben läh⸗ men, ſie an die Erd ſo hef⸗ ten an, daß ſie ſich nicht mehr ſchwingen kan zum Urſprung ihres Weſens. 9. Weil denn mein Geiſt ſo irrdiſch iſt, ſo hab ich leicht empfunden, daß mich mein Fleiſch und Sa⸗ tans Liſt an dieſe Welt gebunden, loͤſ' du mich, GOT, der du mich haſt vormals erloſt von Suͤnden⸗Laſt, und mei⸗ ner dich erbarme. 10. Den guten Geiſt, den ich nunmehr ſo lange nicht gefuͤhlet, den laß mir kom⸗ men vieder her, und ſteur dem, der da zielet auf mich er mit todtlichem Geſchoß: Damit kein Zweifelmuth NNnicht ſtoß die Seel in das Verderben. II. Es ſoll der ſchwere Suͤnden⸗Wuſt mich nicht Lachen. Dein guter Geiſt geb fuͤr und fuͤr ein Zeug⸗ niß meinem Geiſt in mir, daß ich ſey GOttes Erbe. 240. M. Fuͤnf Bruͤnn⸗ lein ſind ꝛc. Ach GOTgund HErr! * wie groß und ſchwer ſind mein' begang'ne Suͤn⸗ den! da iſt niemand, der helfen kan, in dieſer Welt zu finden. . 2. Lief ich gleich weit zu dieſer Zeit, bis an der Welt ihr Ende, und wolt los ſeyn des Creutzes Pein, wuͤrd' es ſich doch nicht enden. 3. Zu dir fl eh ich, ver⸗ ſtoß mich nicht, wie ichs vol hab verdienet: Ach GOT! zuͤrn nicht, geh nicht ins G'richt, dein Sohn hat mich verſuͤhnet. 4. Solls ja ſo ſeyn, af Straf und Pein auf Suͤnden folgen muͤſſen: So fahr hie fort, und chone dort, und laß mich hie wohl buͤſſen. 5. Gib, HErr, Geduld, vergib die Schuld, verleih ein g'horſam Hertze; laß mich nur nicht, wie's oft geſchicht, mein Heil mur⸗ rend verſchertzen. 6. Handle mit mir, wie's duͤncket dir, nach deiner Gnad wiülls leiden; laß nur nicht mich dort ewiglich von dir ſeyn abgeſcheiden. 7. Gleichwie ſich fein ein Voͤgelein in hohlen Baum 192 Von wahrer Buſſe. Baum verſtecket, wenns truͤb hergeht, die Luft un⸗ ſtet, Menſchen und Vieh erſchrecket: 8. Alſo HERR Chriſt, mein' Zuflucht iſt die Hoͤh⸗ le deiner Wunden: wenn Sünd und Tod mich bracht in Noth, hab ich mich drein gefunden. 9. Darinn ich bleib, ob⸗ ſchon der Leib und Seel vonander ſcheiden; ſo werd ich dort, bey dir, o GOtt, ſeyn in der emgen Freuden. 10. Ehre ſey nun GOtt Pater, Sohn und Heilgem Geiſt zuſammen, zweifel auch nicht, weil Chriſtus ſpricht: Wer glaͤubt, wird ſelig, Amen. 241. M. gertzlich thut mich verlangen. Ach HErr! mich armen Sünder ſtraf nicht in deinem Zorn, dein'n ern⸗ ſten Grimm doch linder, ſonſt iſts mit mir ver⸗ lohrn. Ach HErr! wollſt mir vergeben mein' Suͤnd, und gnaͤdig ſeyn, daß ich mag emig leben, entfliehn der Hoͤllen⸗Pein. 2. Heil du mich, lieber HErre, denn ich bin kranck und ſchwach, mein Hertz betruͤbet ſehre, leidet groß Ungemach, mein' G'beine find erſchrocken, mir iſt ſehr angſt und bang, mein' Seel iſt ſehr erſchrocken: Ach! du HErr, wie ſo lang. 3. HErr! troͤſt mir mein Gemuͤthe, mein'Seel rett, lieber GOTT, von wegen deiner Guͤte hilf mir aus aller Noth. Im Tod iſt ſt alles ſtille, da denckt man l beiner nicht; wer will doch imm in der Holle dir dancken ewiglich? 4 4. Ich bin von Seuftzen erde muͤde, hab weder Kraft noch Macht, in groſſem Schweiß ich liege durch⸗ aus die gantze Nacht, mein Lager naß von Thraͤnen, mein'’ G'ſtalt vor Trau⸗ ren alt, zu todt ich mich faſt graͤme, die Augſt iſt mannigfalt. F. Weicht all, ihr Uebel⸗ thäter, mir iſt geholfen ſchon! der HErr iſt mein Erretter, Er nimmt mein Flehen an, Er hoͤrt mein's Weinens Stimme: es muͤſ⸗ ſen fallen hin all ſein' und meine Feinde, und ſchaͤnd⸗ lich kommen um. 6. Shr ſey ins Himmels Throne mit hohem Ruhm und Preis dem Vater und dem Sohne, und auch zu gleicher Weis dem Heil⸗ gen Geiſt mit Ehren in alle Ewigkeit, der woll uns all'n beſcheren die ewge Seligkeit. 242. M. Ach! was ſoll i ſi ich Suͤnder machen. Ac! ich armes Schaͤf⸗ T lein ſchreye, und be⸗ kenne ſelbſt mit Reue, daß ich mich vergangen hab. iil Ich ließ mich die Luſt ver⸗ mnfnie fuͤhren, lief mit Boͤcken iſin hin ſpatziren, kam weit e ſefimn von der Heerde hcob. 2. Ach! mich ſtechen im glie Gewiſſen Dornen, und ich ſoll ein Biſſen dort der ſetgzen Hoͤl⸗ AU EA 6 Von wahrer Buſſe. 193 Hoͤllen⸗Woͤlfe ſeyn. JE⸗ ſu, treuer Hirt, wollſt kommen; Laß die neun und neuntzig Frommen, komm, hohl mich das Hun⸗ derſt' ein. = 3. Mache, daß in deinem Stalle eine Freud ob mir erſchalle, bring mich wieder Stab alsdenn mich lencke, daß ich mich nicht ferner kraͤncke. JEſu, laß es ſeyn gewaͤhrt! 243. Mel. Die Sonn hat ſich mit ꝛc. ch! ſchone doch, o groſ⸗ ſer Menſchen⸗Huͤter, Ach! ſtrafe nicht, barmher⸗ tziger Gehieter, ach! rechne nicht, wer kan vor dir be⸗ ſtehn? Ach! zuͤrne nicht, da ich will zu dir gehn. 2. Ach! zuͤrne nicht, in JEſu will ich kommen, hat der nicht, HErr, die Stra fe weggenommen? Er iſt am Creutz ein Fluch fuͤr mich gemacht, an meiner Statt hat Er es vollen bracht. 3. Ach! rechne nicht auf GRtauſesd muß ich ſchwei⸗ Gnaden⸗Scepter beugen, auf meinen Mund die 1e Hand ich legen will, und wie ein Kind geduldig iſchweigen ſtill. eNdn „ 4. Ach! ſtrafe nicht, du de ſonſt verzehrend Feuer, ich muß vergehn, die Flamm brennt ungeheuer; Da iſt dein Sohn, der ſtehet vor dem Riß! da iſt der Buͤrg, ſe ſedenenen zu der Heerd, und dein gen, ich will mich nur zum Fy. Ach! ſchone doch ich bin nur Aſch und Erden, ein ſchlechtes Blatt, das bald zu Staub wird wer⸗ den, was nuͤtzet doch, zu treten auf die Blum? Was bin ich, HERR? Gedenck an deinen Ruhm. Antwort GOttes. 6. Ich kan dich nicht, mein Kind, hinfort verlaſ⸗ ſen, Ich will mit Lieb dich ewiglich umfaſſen: Sey nur getroſt, hab einen fri⸗ ſchen Muth, es iſt bezahlt durch deines IEſu Blut. 244. M. Ich bin muͤ⸗ de mehr zu leben. Ach was ſoll ich Suͤnder machen? Ach! was ſoll ich fangen an? Mein Ge⸗ wiſſen klagt mich an; Es beginnet auf uwachen, dis iſt meine Zuverſicht: Mei⸗ nen JEſum laß ich nicht. 2. Zwar es haben meine Suͤnden meinen JEſum oft betrübt, doch weiß ich, daß Er mich liebt, denn Er laͤßt ſich anaͤdig finden drum ob mich die Suͤnd anficht; meinen JEſum laß ich nicht 3. Ob zwar ſchwere⸗ Creutz und Leiden, ſo bey Chriſten oft entſteht, mit mir hart darnieder geht; Sous mich doch von Ihm nicht ſcheiden. Er iſt mir ins Hertz gericht, meinen JEſum laß e⸗ nicht. 4. Ich weiß wohl, daß unſer Leben oft nur als ein Nebel iſt, denn wir hier zu jeder Friſt mit dem Tode ſae der hat bezahlet dis. ſind umgeben: drum obs J heute 194 Von wahrer Buſſe. heute nicht geſchicht, mei⸗ nen JEſum laß ich nicht. 5. Sterb ich bald, ſo komm ich abe von der Welt Beſchwerlichkeit, ruhe bis zur vollen Freud, und weiß, daß im finſtern Gra⸗ be JEſus iſt mein helles Licht, meinen JEſum laß ich nicht. “S 6. Durch Ihn will ich wieder leben, denn Er wird zur rechten Zeit wecken mich zur Seligkeit, und thut mirs aus Gnaden ge⸗ ben, muß ich ſchon erſt vors Gericht, meinen JEſum laß ich nicht. 7. Drum, 9 JEſu, ſolt mein bleiben bis ich komme an den Ort, welcher iſt des Himmels Pfort: dar⸗ um thue einverleiben mei⸗ ne Seele deinem Licht, meinen JESuNM laß ich nicht. 245. Mel. Was mein GOtt will ꝛc. ch Weh! Ach Weh! wo ſoll ich hin vor mei⸗ nen groſſen Suͤnden? Wo wird mein Geiſt und tod⸗ ter Sinn das Leben wieder finden? Wer gibt mir eine Thraͤnen⸗Fluth, daß ich mein Leid beweine? Wer gluͤht mein Hertz mit Kraft und Gluth, und macht mich wieder reine? 2. Ich hab des Schöoͤpf⸗ fers ſchoͤnſtes Bild, mein' arme Seel, beflecket, und ſeiner Gleichniß beſten Schild in Koth und hab mich von der Herr⸗ lichkeit in Schmach und Spott gefaͤllet. Ach Weh Ach Weh! ja Hertzeleid, daß ich mich ſo verßſtellet. 3. Ach Weh! ich habe mich von GOtt, den hoͤch⸗ ſten Gut, gewendet, und zu der Sünd, der Hoͤll und Tod, gantz thoͤricht ange⸗ laͤndet, ich hab Ihn nicht, wie ich geſollt, von Her⸗ tzens⸗Grund geliebet, und Ihm zum Lob, wie Er ge⸗ wollt, mich nicht ſehr ſtreng geuͤbet. 4. Ich hab dem HErrn der Herrlichkeit ſehr lau und kalt gedienet, und Ihm durch meine gantze Zeit mit ſchlechter Treu gegruͤnet: Ich hab nicht acht auf Ihn gehabt, nicht wie ein Knecht geehret, mit dem Er Pfund vermehret. y. Ich hab wie ein ver⸗ ſtocktes Kind, den Vater, ach! verlaſſen: und bin ge⸗ rennet wild und blind, auf g eee meiner Bosheit Straſ⸗ ſen: Ich habe meine Pflicht und Schuld Ihm leider! nicht erzeiget, noch vor der vaͤterlichen Huld mich nach Gebuͤhr geneiget. 6. Ich habe meinem be⸗ ſten Freund die Freund⸗ ſchaft aufgefaget, und Ihn, wie treu Exs auch ge⸗ meynt, von mi hinweg ge⸗ aget: Ich habe mich zum Feind gewendt, und bin ſein Selave worden, zum iemn Feind, der mich doch hat uſe behend auf ewig woll’n Schlamm geſtecket: Ich etmorden. , Von wahrer Buſſe. 195 ſcette⸗ Ich habe meinen Braͤu⸗ der: Dir ruf ich zu, dich tlganmn, der mich Ihm aus⸗ſchrey ich an um Ablaß erkohren, mein's Hertzens meiner Suͤnden; Du biſt Schatz das GOttes⸗Lamm, allein, der helfen kan, und eelendiglich verlohren: Ich mich vom Tod entbinden. nze hab des Schoͤnſten Ange⸗ 12. Es iſt mir leid, was ſicht, des Liebſten Kuß ver⸗ich gethan, und was ich ſchertzet. Sch habe mei⸗mißgehandelt; Es reuet nes Lebens Licht mit tau⸗ mich, daß ich die Bahn ſend Weh geſchmertzet. der Sünder bin gewan⸗ Wei 8. O kauſend Weh! o delt. Ach! daß ich doch eneen todte Luſt! Wie haſt du mein Angeſicht von dir je mich vernichtet! O Eitel⸗abgewendet, und auf die teit! O Suͤnden⸗Wuſt! Ereatur, mein Licht! ſo Wie bin ich zugerichtet? ſuͤnd ich angelaͤndet. Du, du oSuͤnd ! o Seelen⸗ 13. Es iſt mir leid, ich bin Lod! haſt mich mir ſelbſt nicht werth dein Antlitz zu ſci⸗ benommen: durch dich erblicken: Ich bin nicht in bin ich um Vater, GOtt, werth, daß mich die Erd' HErrn, Freund und Braͤut⸗ und ihre Fruͤcht erquicken, ag, gam kommen! . jedoch vergib, ſchrey ich zu 9. Ach! iſt auch irgend dir, vergib, o groſſe Guͤte, ſeine Pein, die meiner vergib, vergib, vergib es Aaleich zu ſchatzen? Kan mir, o gnaͤdiges Gemuͤthe! ln auch ein eintzig Uebel ſeyn, 14. Du biſt ja huldreich, ichi das neben meins zu ſetzen?gut und mild, barmhertzig GOKL iſt fuͤr mich aus und gelinde: Du wirſt ja nn bloſſer Huld am Creutzes⸗deiner Gottheit Bild nicht Stamm geſtorben: Und laſſen in der Suͤnde! Wer iich hab mich aus eigner wird dich loben in dem Schuld doch wiederum Pfuhl? Wer in dem Ab⸗ verdorben. grund preiſen? Wer Opfer 10. Wem ſoll ich nun bringen deinem Stuhl, mein Hertzeleid und groſ⸗und ein'gen Dienſt erwei⸗ ſen Jammer klagen? Wem ſen? ſoll ich meine Traurigkeit 15. So du wilt ins Ge⸗ und ew'gen Schaden ſa richte gehn, und nach den gen? Ich bin mir ſelbſt Thaten ſprechen, wer iſt, mein Seelen⸗Gift, mein der vor dir wird beſtehn, Tod und Feind geweſen: und ſich der Straf entbre⸗ ſich hab mir ſelbſt, was chen?/Die Himmel ſind mich jetzt trift, das Uebel, nicht rein vor dir, und ud auserleſen. deine Heilgen alle, viel⸗ , I. rI. O ew'ge Guͦt !o groſ⸗mehr der Menſch, das denlſer GOtt! zu dir wend ich Suͤnden⸗Thier, der ſo ge⸗ nih uſmich wieder, dir klag ich neigt zum Falle. . el meines Hertzens Noth, 16. Schau an, ſchau dei⸗ vor dir werf ich mich nie⸗nen ngen Sohn, der mei⸗ 4 2 ne 196 Von wahrer Buſſe. ne Schwachheit traͤget; Der meine Pein und Suͤn⸗ den⸗Lohn ſich ſelbſt hat auf⸗ geleget: Schau, wie Eran des Creutzes Stamm fuͤr mich iſt angeſchlagen, und als ein treuer Braͤutigam ſo liebreich ſich laͤßt plagen. 17. Was wilt du mehr? Die Suͤnd iſt hin, die Schulden ſind bezahlet. Veraͤndert iſt mein Hertz und Sinn, ſein Blut hat mich bemahlet: Ich bin nun Freund, ich bin nun Kind, ich bin nun neu ge⸗ bohren: Es ſauſet nun ſein's Geiſtes Wind in meines Hertens Ohren. 129. Hinfüro werd ich nimmermehr aus deinem Wege ſchreiten: ich wer⸗ de deines Namens Ehr durch alle Welt ausbrei⸗ ten: Ich will dich lieben uͤber mich, ich will mein Leib und Leben zu deinem Lobe williglich, ſo oft du wilt, hingeben. 246. Mel. Zion klagt m t Angſt und ꝛc. Abch! wie wilb es endlich werden? ach! wie will es laufen ab? daß ich ſtets hang an der Erden, und ſo wenig Andacht hab? Ja, daß ich mit hartem Sinn ohne Buß geh immer hin? JEEu, mir mein Hertze ruͤhre, und zur wahren ich in Sicherheit, IEGu, mich doch ſo regiere, daß ich wahre Buſſe ſpuͤre. 3. nicht dencken, wie ich ſolt und gerne wolt: denn mein Geiſt der laßt ſich lencken dahin, wo ich flie⸗ hen ſolt, und klebt dem ſo veſte an, was zum Abgrund ziehken kan. JCSu! hilf dieſer ſchweren Laſt ent⸗ laden. . 4. Ach! weil denn mein Geiſt erſtorben, und mein Fleiſch nimmt uͤberhand, ſeh ich kaum, was ich er⸗ worben, da ich mich von GDT gewandt. Mein weil ich geb dem Fleiſche Raum. JESu, mir die Gnade goͤnne, daß ich die Gefahr erkenne. 5. Ach! ſo wache doch von Suͤnden auf, o du heißt: Komme, weil die ſtehet offen dir. 1 ſo gutem Wercke mich mit Hertzens⸗Andacht ſtaͤrcke. 6. Ach! mein Hertz, be⸗ denck die Schulde, ſchau, wie weit du biſt von GOtt, wie du ſeine Gnad und Hulde haſt verworfen und verſpott't, und wie du aus ſonder Traurigkeit lebe Ach! ich kan an dich mein Hertz aus Gnaden Verderben merck ich kaum, mein ſichrer Geiſt. Suche it GOKT, weil Er zu finden, weil Er noch dein Vater ſeiner Ruh ſelbſt der Hoͤl⸗ dii de G Gnaden⸗Thuͤr nun noch aufe JEſu, zu it⸗ nEne , ur Buſſe fuͤhrne. 2. Ach! ich fuͤhle keine len eileſt zu, IEſu, mir iees Reue, und mein Suͤnden⸗ mein Hertze lencke, daß ich ineg Hertz iſt kat. Ich erkenne dieſe Moth bedencke. leige ohne Scheue meine Feh'er! 7. Ach! weil denn noch Vlazan mannigfalt, und doch Zeit zu kehren, ſo verlag 1 . 1 , ſitn d e tn n : n Dieſes ſtaͤrcket nen Sinn, o Von wahrer Buſſe. ich dieſen Stand. Du, mein JEESu, wollſt mich hoͤren, und mir bieten dei⸗ ne Hand, hilf mir Schwa⸗ chen, hilf mir auf, ſteure meinem Suͤnden⸗Lauf, ERR! um deiner Mar⸗ ter willen wirſt du meinen Wunſch erfuͤllen. 8. Ach! ich kan ſchon troͤſtlich ſinden, JEſu, hier in deinem Blut die Ab⸗ waſchung meiner Suͤnden. t, meinen Muth, dis erfriſchet mei⸗ b ich gleich ein Suͤnder bin. JEſu! mich , ,Nſcne rurdt eniccipt len A li forthin regiere, daß ich ein fromm Leben fuͤhre. 247. M. „Err, ich ha⸗ be mißgehandelt. ch! wo iſt mein JEſus blieben? Wo iſt mein getreuer Hirt? Wo bin ich ulm denn hingetrieben? O ich habe mich verirrt; bin ge⸗ bracht von meinen Luͤſten in die ſchwartze Suͤnden⸗ Wuͤſten. 2. Hab ich mich ſo weit vergangen? Ey, das haͤtt' ich nicht gedacht; Wie ſoll ich hieraus gelangen? Es befaͤllt mich ſchon die Nacht! o wie wird es mir hie gehen! nun iſts wol um mich geſchehen. 3. Meine Seuftzer gehn geſchwinde, und mein Aengſten haͤufet ſich; Wo ich nicht bald JEſum 4. Drum ſo komm, ach komm! mein Leben, JE⸗ ſu, komm! mein Hirt und Freund: Der du dich für mich gegeben, auch da ich noch war dein Feind. Su⸗ che ſelbſt mit viel Erbar⸗ men mich von dir verlauf⸗ nen Armen. 5. JEſu, hoͤr',wie durch die Waͤlder dein verirrtes Schaͤflein rufft. Hier be⸗ wohnt die duͤrren Felder lauter ungeſunde Luft. Fuͤhre mich zu deinen Auen, die von Lebens⸗Balſam thauen. 6. Nimmermehr will ich denn wieder weg von dir, mein JEGu, gehn; Und voll Lob⸗ und Freuden⸗ Lieder ſoll mein Mund hin⸗ kuͤnftig ſtehn. Nur, daß mich dein Geiſt regiere, und auf rechter Straſſen fuͤhre. 248. Mel. Du weineſt fuͤr Jeruſalem. llein zu dir, HErr JE⸗ A ſu Chriſt, mein' Hof⸗ nung ſteht auf Erden. Ich weiß, daß du mein Troͤ⸗ ſter biſt, kein Troſt mag mir ſonſt werden. Von Anbeginn iſt nichts er⸗ kohrn, auf Erden war kein Menſch gebohrn, der mir aus Noͤthen helſen kan, ich ruf dich an, zu dem ich mein Vertrauen hab. 2. Mein' Suͤnd'n find finde, ſo verderb ich jaͤm⸗ ſchwer und uͤbergroß, und merlich: Denn des grimm⸗reuen mich von Hertzen, gen Wolfes Rachen wird derſelben mach mich quit mich hald zum Raube ma⸗ und los durch deinen Tod chen. und Schmertzen, und zeig J 3 mich 198 Von waͤhrer Buſſe. mich deinem Vater an, daß du haſt gnug fuͤr mich gethan; ſo werd ich quit der Sunden⸗Laſt. HErr, halt mich veſt, weß du dich mir verſprochen haſt. 3. Gib mir nach dein'r Barmhertzigkeit den wah⸗ ren Chriſten⸗ Glauben, auf daß ich deine Suͤßig⸗ keit moͤg inniglich an⸗ ſchauen; vor allen Dingen lieben dich, und meinen Naͤchſten gleich als mich: Am letzten End dein Huͤlf mir ſend, damit behend des Teufels Liſt ſich von mir wend. . 4. Ehr ſey GOKK in dem hoͤchſten Thron, dem Vater aller Guͤte, und JEſu Chriſt, ſein'm lieb⸗ ſien Sohn, der uns allzeit behuͤte, und GOT dem Heiligen Geiſte, der uns ſein' Huͤlf allzeit leiſte, da⸗ mit wir ihm gefaͤllig ſeyn hier in der Zeit, und fol⸗ gends in der Ewigkeit. 249. M. £ RRR, ich habe mißgehan⸗ delt. Aus der Tiefen meiner Sinnen ruf ich, groſ⸗ ſer HErr! zu dir, der du von der Sternen Zinnen blickeſt auf dis Rund all⸗ hier; laß die Seuftzer mei⸗ ner Stimmen uͤber ſich gen Himmel klimmen. 2. Laß dein Ohren auf mich mercken, laß mein Schreyen vor dich gehn: Denn wo du nach unſern Wercken ſtrafeſt, HErr, wer wird beſtehn? Du kanſt keines Menſchen ſchonen, wo du nach Ver⸗ dienſt wilt lohnen. . 3. Aber deine groſſe Guͤte die erlaͤſſet deren Schuld, die aus kindli⸗ ein chem Gemuͤthe ſich ver⸗ 6 trauen deiner Huld, die ihr 6 Uebelthat bereuen, und zu te dir um Gnade ſchreyen. 4. HERR lich will auf dich ſiets bauen, meine i m Seele harret dein, auf eAte Uekul dein Wort will ich ver⸗ trauen, wenn der helle Tag bricht ein, und wenn er des Abends ſchwindet, aet und ſich Morgens wieder— findet. 5. Iſrael, dein Hoffnung lade auf des HErren ſtar⸗ cke Macht: Denn bey ihm iſt lauter Gnade, ja Er hat Erloͤſung bracht; Er wird Iſrael erretten aus den ſchweren Suͤnden⸗Ketten. 250. M. „Err JEſu Chriſt, du hoͤchſtes Gut. hrh Aus tiefer Noth ſchrey ich zu dir, HErr GOtt erhoͤr mein Rufen: Dein Acin gnaͤdig Ohr neig her zu mir, und meiner Bitt ſie oͤfne. Denn ſo du wilt das ſehen an, was Suͤnd— und Unrecht iſt gethan: wer kan, HERR, vor dir bleiben. 2. Bey dir gilt nichts denn Gnad und Gunft, ier die Suͤnde zu vergeben. ai Es iſt doch unſer Thun Anf umſonſt, auch in dem be⸗ ſten Leben; Vor dir nie⸗ mand ſich ruͤhmen kan, es i muß e Von wahrer Buſſe. 199 e- Rmuß dich fuͤrchten jeder⸗ nu mann, und deiner Gnade ſ lebe 3 3 an et will hoffen ich, auf mein e Berdienſt nicht bauen: 1 n, auf Ihn mein Hertz ſoll ittiniin laſſen ſich, und ſeiner Guͤte ht trauen, un iſt mein Troſt und treuer bets en Hort, e des will ich allzeit ent a harren. n Ntri. 4. Und ob es waͤhrt bis 1 r in die Nacht, und wieder ſſcten,n an lels mein Hertz an GOttes emm Macht ver;weifeln nicht, noch ſorgen: So thu Iſrael rechter Art, der zus dem Geiſt erzeuget ward, und ſeines GOttes e erharre. n. „L. Ob bey uns iſt der / Sünden viel, bey GOit giüciht el mehr Gnade, fein ri En Nen 1 iſt vi Dand zu helfen hat kein Zi⸗ el, wie groß auch ſey der Schade. Er iſt allein der ſcſeſ gute Hirt, der Iſrael erloͤ⸗ ſen wird aus ſeinen Suͤn⸗ en den allen. I 251. Mel. Ach! was ſoll ich Suͤnder machen ? it t, N. bin n. „Darum auf GO die mir zuſagt ſein werthes Wort: das den Morgen; Doch ſoll ſi du, Ephraim, be⸗ O)truͤbet, daß du Bos⸗ heit haſt veruͤbet, druͤckt dich deine Miſſethat? laß was dir der Hoͤchſte ſaget, und was ſein Mund ſeſber ſpricht: Ich bin gnaͤbig und ſanftmuͤthig, Vater⸗ hertzig und auch guͤtig, ewig waͤhrt mein Zorn auch nicht. 3. Ephraim, du Hochbe⸗ truͤbter! biſt du nicht mein Hertzgeliebter, und mein allertraut ſter Sohn? Wie ſolt ich mich denn verboſ⸗ ſen, und im Zorne dich ver⸗ ſtoſſen? O mein Siun iſt weit davon. 4. Hoͤr ich dich ſo klaͤg⸗ lich ſprechen, moͤgte Mir das Hertze brechen, ſeh ich deinen Thraͤnen⸗Fluß, und der rechten Buſſe Schmertzen, machſt du, daß ich mich von Her⸗ tzen uͤber dich erbarmen muß. S 5. Aber du muſt in dich gehen, und dein Suͤnden⸗ Hertz beſehen, wie es bis⸗ her ſeinen Spott hat mit meiner Gunſt getrieben, wie dein uͤppigs Laſter⸗ Lieben mich betruͤbet, dei⸗ nen GOtt. 6. Deine mir verhaßte Suͤnden, die ſich haͤuſig bey dir finden, haben mich und dich getrennt, deiner Bosheit ſchwer Ge⸗ vichte macht, daß ich mein Angeſichte habe von dir ab⸗ gewendt. . 7. Denck nicht etwan, daß mein'Ohren ihre Hoͤ⸗ i nie⸗ ne darum nicht die Gedan⸗frens⸗ Kraft verlohren, ing cken von des Hoͤchſtenſoder daß mein Hand ver⸗ e 4 Gnade wancken, ſondern kuͤrtzt, daß ſie dir nicht hel⸗ temm folge dieſem Rath. ſen könne, denn mit dei⸗ Dliyt was en iur Seiogt⸗ Ben Laſte, Siene da du hperte ich plage⸗ oͤr, ſelber dich geſtuͤrtzt. ni 11 J 4 8. Aber 200 von wahrer Buſſe. §. Aber gib dich nun zu⸗ frieden, du biſt nicht von Mir geſchieden, kehr nur wiederum zu Mir, ſo will ich Mich zu dir wenden, alle dein Betruͤbniß en⸗ den, und dich lieben fuͤr und fuͤr. „9. Such mich nur, weil ich zu finden, klag Mir deine ſchwere Suͤnden, ruf Mich, weil ich nah bin, an; Weiche von dem Sunden⸗ Wege, tritt vom breiten Laſter Stege, und bekenn, was du gethan. 10 So will ich mich dein erbarmen, und dich wiederum umarmen, als waͤr es noch nie geſchehn. Ich will alle deinen Scha⸗ den aus Barmhertzigkeit und Gnaden, als ein Vater überſehn. 11. Wenn auch deine groſſe Fehler waͤren wie die Purpur⸗Maͤler und wie Roſinfarb'nes Blut, ſollen ſie doch weiſſer wer⸗ den, als der friſche Schnee auf Erden, oder wie das Wbrilen ⸗ ut⸗ ſ 12. Hügel, Berge, ſtar⸗ cke Wallen ſollen weichen und zerfallen, aber die Barmhertzigkeit, die ich dir, mein Kind, will rei⸗ chen, ſoll in Ewigkeit nicht weichen, ſondern waͤhren allezeit. S=DZD 73. Schau, wie dich der Hoͤchſte liebet, und was Er fuͤ: Troſt dir giebet, Ephraim, denck ja daran! nimm es dauckbarlich zu ertzen, wirf von dir den ertzens⸗Schmertzen, und 252. Mel. O JEſu (n Chriſt, du hoͤchſtes ꝛc. d d Oder: 4 Tun freut euch, lieben Chriſten g'mein. Das Elend weißſt du GOKT allein, das mir iſt angeerbet, und wie mir alle Kraͤfte ſeyn durch Adams Fall verderbet: nicht, wie du biſt, noch dei⸗ nen Rath erkengen. 2. Mein Wille iſt ſo ſehr verkehrt in meinem Thun und Laſſen, daß er am mei⸗ ſten das begehrt, was du gen, Vater, was du witt, bey mir ſehr wenig oft⸗ den Augen. 3. Es eht des alten Adams Trieb nur immer⸗ dar zur Suͤnden, das recht Vertrauen, rechte Lieb ſich in mir nicht befinden, daß ich dem Naͤchſten diene nicht, wenns nicht zu mei⸗ a nem Nutz geſchicht, und ſuche nur das Meine. 4 4. Ja, wenn ich alles recht betracht', ſo wuͤrd gar leicht auf Erden ein Abgott aus mir ſelbſt ge⸗ macht, dem fort gedient muͤſt werden: Denn Eigen⸗ Lieb und Eigen⸗Ehr, auch Eigen⸗Nutz, und was des mehr, mir leider! noch an⸗ hanget. . F. Dis iſt die Wurtzel bereu, was du gethan. aller denn mein Verſtand ver⸗ 3 finſtert iſt, und kan dich gar mm befiehlſt zu haſſen; Hinge⸗ et mahls gilt, ich ſetz es aus gut und der Grund, draus alles Unheil ruͤhret, daß ich zu Von wahrer Buſſe. 201 aller Zeit und Stund von dir werd abgefuͤhret: Es ſteht mir ſtets mein Hertz und Muth nach Wolluſt, Ehre, Geld und Gut, und ſolchen eitlen Dingen. 6. Da ich mich nun der Suͤnden ⸗Luſt nicht ſolt ge⸗ s fangen geben, und wie Min mirs macht dein Wort be⸗ n nſd Mir itſfnii frrirlſ . 1 Ktß ontee chh nicht alsbald dahin, das Feur mit Macht zu n A bd N ak ſeelwet RN nd dlneek ,N 7 Sch wuſt, ihr allzeit widerſtre⸗ ben; ſo denck ich nicht ſo fleißis dran, ruf dich nicht fort um Huͤlfe an, ich bin oft traͤg und ſicher. 7. Wenn mir was Boͤſes kommt in Sinn, dawider ich ſolt kaͤmpfen; ſo tracht daͤmpfen: Das nimmt denn in mir uͤberhand, daß ich moͤcht leicht in Guͤnd und Schand daruͤber groͤb⸗ ee lich fallen. 8. Oft will mich auch die arge Welt, die ich doch ſtets ſoll fliehen, wenn n meinem Fleiſch ihr Werck gefaͤllt, mit zur Geſell⸗ ſchaft ziehen: Sie will, daß ich auch Uebels thu, und andre reitzen ſoll dar⸗ u, daß ſie auch Suͤnd be⸗ gehen. 9. Ach GOtt! ich hab nach ſolcher Art gar lang mit groſſem Schaden, eh ich zu dir bekehret ward, gelebet auſſer Gnaden. bin auch noch nicht ohn Gefahr, dieweil mir jetzt und immerdar die Suͤnden⸗Luſt anklebet. 10. OQ HErr! in dieſer meiner Noth ſieh mich an mit Erbarmen: Komm mir zu Huͤlf, du treuer GSDtt, und ſteh mir bey mir Armen: Erleucht durch deine Gnad und Guͤt mein unverſtaͤndiges Gemuͤth, daß ich dich recht erkenne. II. Den Willen leit nach deinem Wort, daß ich dich hertzlich liebe: Dir veſt vertrau, und fort und fort in Gottesfurcht mich uͤbe. Daß ich dir meine Tauf⸗ alle Tag aufs neue wieder⸗ hole. . 12. Und weil dir nie⸗ mand ohn Gebet beſtaͤndig kan anhangen, ſo gib, daß ich oft vor dich tret, die Gnade zu erlangen. Da⸗ mit mein gantzes Chriſten⸗ thum des Naͤchſten Nutz und deinen Ruhm ohn Heucheley befoͤrdre. . 13. Gib mir des Geiſtes Freudigkeit, daß ich da⸗ durch verachte Geld, Ehr und Wolluſt dieſer Zeit, das Ewige betrachte. Ach! nimm mich mir und gib mich dir, daß ich dir leb, und ſterbe mir und meinen boͤſen Luͤſten. 14. Des Fleiſches und des Geiſtes Krieg iſt dis bey Jung und Alten; Laß mich da immerfort den Sieg durch deine Kraft erha ten. HERR, ſtaͤrcke mich, und mich erneu, daß ich ſtets unverdroſſen ſey, an dieſen Streit zu treten!“ 15. Vor Stoltz und Ehr⸗ ſucht mich behuͤt, daß die nicht funden werden in meinem Hertzen und Ge⸗ muͤth, in Worten und Ge⸗ berden! Hoffart war ja J 3 des Zuſag mit ſtarckem Vorſatz 202 Von wahrer Buſſe. des Teufels Fall: Ach hilf, HErr, daß ich uͤber⸗ g dek an der Demuth alte 16. Die Sorg der Nah⸗ rung nimm von mir, lafß mich nicht mehr begeh⸗ ren, denn was ich hab von⸗ noͤthen hier, mich ehrlich zu ernaͤhren! Daß ich auch keinen Zweifel hab, du werdeſt mich bis in mein Grab mit Unterhalt ver⸗ forgen. 17. HErr, gib mir Gna⸗ de, daß ich daͤmpf des Flei⸗ ſches boͤſen Willen, und wider mich ja ſelber kaͤmpf, die Luſt nicht zu er⸗ fuͤllen, wenns gleich nur in Gedancken waͤr. Hilf auch, daß ich mich nicht beſchwer mit Eſſen oder Trincken. 18. Gib, daß ich oft der Hoͤllen Quaal hierwider moͤg bedencken, wie haͤufig man die wird einmal fuͤr boͤſe Luſt einſchencken: Pech, Schwefel, Jammer ohne Maaß wird folgen dort ohn Unterlaß auf kur⸗ tze Luſt und Freude. 19. Laß mich allzeit vor⸗ ſichtig ſeyn, mit wem und wie ich wandle: Daß ich hab mein Gewiſſen rein in allem, was ich handle, und achte keines Men⸗ ſchen Gunſt, wenn mich die Welt durch ihre Kunſt von dir zu ſich will ziehen. 20. Dem boͤſen Geiſt gib nimmer zu, mich irgends zu verletzen, und meine Seel aus ihrer Ruh aufs neu in Noth zu ſetzen: mir wendt, laß ſie gewin⸗ nen ſo ein End, damit ichs kan ertragen. gnaͤdiglich, daß es ja moͤg geſchehen, was ich, dein Kind, nun bitte dich mit Seuftzen und mit Flehen: Hilf, wenn mir alle Huͤlf zerrinnt, daß ich geduͤldig uͤberwind in JEſu Chrißti Namen! 253. Mel. Allein zu dir, Err IcEſu LChriſt. Du weineſt füͤr Jeruſa⸗ lem, HErr JEſu, heiſ⸗ ſe Zahren, zum Zeugniß, dir ſey angenehm, wenn Suͤnder ſich bekehren. Wenn ich vor dir mit Buß erſchein, und uͤber meine Suͤnden wein, abwaͤſcheſt du aus lauter Gnad all Uebelthat, ſo mich bisher gequaͤlet hat. 2. Wenn deines Va⸗ ters Zorn entbrennt von wegen meiner Suͤnde, zu deinen Thraͤnen ich mich wend, da ich Erquickung ſinde. Vor GOtt ſind die ſo hoch geſchaͤtzt, wer ſeine Sund hiemit benetzt, den blickt GOtt an mit Guͤ⸗ tigkeit, zu jeder Zeit, und ſein betruͤbtes Hertz er⸗ freut. . 3. Hier muß ich noch im Thraͤnen⸗Haus aus groſ⸗ ſer Angſt oft weinen, der Welt aushalten manchen die Deinen. Auf allen Sei⸗ Wenn ſich Verſuchung zu ten, wo ſie kan, faͤngt ſie mit Strauß. Sie martert ſtets 21. Verleih, o Vater! ℳN. atte lhn tk ſein , Uun ic ſe t, N1 6etan mni nnnn Von wahrer Buſſe. 203 mit mir zu hadern an. Dis nn d tröoͤſtet mich zu aller Friſt, , ſa rherde G Cenfn, e ⸗ 6 4 in nand Suniet ln tund l,ſe HErr JEſu Chriſt, in Noth 6 du auch geweſen biſt. 4. Ja alle meine Seuf⸗ tzerlein und Thraͤnen ſind 8 gezaͤhlet, und ob ſie gleich unzahlbar ſeyn, dennoch dir keiner fehlet, ſo oft vor dir ſie regen ſich, ſo oft ſie auch bewegen dich, daß dur dich mein erbarmen muſt: wie dir bewuſt, denn dur mir allzeit Huͤlfe thuſt. 5. Wer jetzund ſͤaet Thraͤnen aus, haͤlt in Ge⸗ duld GOtt ſtille, wird froͤ⸗ lich ſeyn in deinem Haus und erndten reiche Fuͤlle, ja ſolche Fuͤlle, die kein Mann mit ſeiner Zung ausſprechen kan, und die da bleibt in Ewigkeit. Mein Creutz und Leid wird werden lauter Froͤ⸗ lichkeit. 6. Fuͤr dieſe Thraͤnen danck ich dir, daß du die Frenden⸗Crone, HERR Chriſt, dadurch erworben mir, bey dir im Him⸗ mels⸗Throne; wenn du mich holen wirſt einmal hinauf in deinen Freuden⸗ Saal, denn will ich recht lobſingen dir, o hoͤchſte Zier, fuͤr deine Thraͤnen fuͤr und fuͤr. 254. In eigener Mel. Erbarm dich mein, — HErre GOtt, nach deiner groſt 'n Barmher⸗ tzigkeit, waſch ab, mach rein 0 mein ' Miſſethat, ich erkenn ſuͤnd'get hab, das iſt wider mich ſtetiglich: das Boͤſ vor dir mag nicht beſtahn, du bleibſt gerecht, ob man urtheilet dich. . Suͤnd'n bin ich gebohrn, in Suͤnd'n empfing mich mein Mutter: die Wahr⸗ heit liebſt, thuſt offenbahrn deiner Weisheit heimlich Guͤter; Beſpreng mich, HERR! mit Iſopo, rein werd ich, ſo du waͤſcheſt mich, weiſſer denn Schnee, mein G'hoͤr wird froh, all nein Gebein wird freuen ſich. 3. H Err, ſieh nicht an die Suͤnde mein, thu ab all Ungerechtigkeit, und mach in mir das Hertze rein. Ein'n neuen Geiſt in mir bereit. Verwirf mich nicht von dein'm Angeſicht, dein'n Heilgen Geiſt wend nicht von mir, die Freud dein's Heils, HERR., zu mir richt, der willige Geiſt enthalt mich dir. 4. Die Gottloſ'n will ich deine Weg, die Suͤnder auch dazu lehren, daß ſie vom boͤſen falſchen Steg zu dir durch dich ſich be⸗ kehren. Beſchirm mich, Err, mein's Heils ein Ott, vor dem Urtheil durchs Blut bedeut. Mein Zung verkuͤndg' dein rech⸗ tes Gebot: ſchaff, daß mein Mund dein Lob ausbreit. y. Kein leiblich Opfer von mir heiſchſt, ich haͤtt dir das auch gegeben: So nimm nun den zerknirſch⸗ mein' Suͤnd und iſt mir leid. Allein ich dir ge⸗ ten Geiſt, betruͤbt's und traurig's Hertz darneben, J 6 ver⸗ 204 Von wahrer Buſſe. verſchmah nicht, GOTT, das Opfer mein, thu wohl nach deiner Guͤtigkeit dem Berg Zion, da Chriſten ſeyn, die opfern dir Ge⸗ rechtigkeit. 255. M. Hertzlich lieb habe ich dich, o Err. Finchricht HErrJEſu, ſteh ich bie, beug in Demuth mein's Hertzens Knpye, und ſeuftze mit Weh⸗ klagen: Mein groſſe Suͤnd und Miſſethat mich ver⸗ klagt und verdammet hat; doch will ich nicht verza⸗ gen. HErr JEſu Chriſt, dein Blut allein macht mich von allen Suͤnden rein, weil ich feſt glaͤube, und dabey im Hertzen habe wahre Reu. HErr JEſu Chriſt, des danck ich dir:,: Ich will mich beſſern, hilf du mir. 256. Mel. Die Sonn hat ſich mit ꝛc. roß iſt die Quaal, o HErr, in meiner See⸗ len, die Suͤnd und Schuld mir mein Gewiſſen quaͤlen, weil deinen Grimm ich hab auf mich gebracht, und dein Gebot und Draͤuen nicht betracht't: 2. So muß ich nun in meinem Leiden leiden, und deine Gnad und ſuͤſſe Gunſt entmeiden, ich ſinck hinab tief in die Hoͤllen⸗ Gruft, aus der dir jetzt die matte Seele ruft. 3. Du ſiehſt, mein Hertz, wie daß ich unterſincke, und daß ich jetzt, wo du nicht hilfft, ertrincke, ja weil ich dich verlaſſen hab allhier, ſo werd ich jetzt verlaſſen auch von dir. 4. Iſt denn nun nichts, das meinen Geiſt ergoͤtze, das mich aus Angſt und rauber Truͤbſal ſetze? mein Geiſt erbleicht, mein Hertz verliert das Hertz, und ſchwellet auf vom Reuen und vom Schmertz. F. Tie Thraͤnen⸗Fluth bemuͤht ſich weg zu ſchwem⸗ men die Suͤnden Laſt, und deinen Grimm zu hem⸗ men; Was aber hilft der bloſſe Thraͤnen⸗Bach? Er mehret nur mein ſchweres Ungemach. 6. Was thu ich nun? wie in ſolcher Angſt, in ſolchen meinen Plagen? Soll ich verzagt, wie Cain ſagen hier: daß groſſe Schuld du nicht erlaͤſſeſt mir. 7. Ach nein! ach nein! ich will u dir mich ſchwin⸗ gen, und mit Gebet und Flehen auf dich dringen, weil von der Schuld mein Heiland ſelber ſpricht: daß Er ſie deck, und dencke ſol⸗ cher nicht. . 8. So will ich nun die Suͤnden⸗Laſt hinlegen an ſolchen Ort, wo ab;uflieſ⸗ ſen pflegen die Gnaden⸗ Stroͤm aus Chriſti theu⸗ vergoſſen mir zu gut. 9. Hierzu will ich dir Buͤſſe⸗Thraͤnen bringen, die ſollen auf die Laſt der Suͤnden dringen, und fuͤhren ſie zu deiner Liebe hin, ſoll ich, HERR, verzagen rem Blut entſprungen, und M ſee nnhe fuune men ade fa, hfin , timfn i hen du ragl en . Von wahrer Buſſe. 205 hin, die ewig kan erquicken 2. Wer ſich ſelbſt wird Geiſt und Sinn. richten, den wird GOtt HErr, mit nichten bringen ins Gericht; GOtt hat drum das Leben ſeines Sohns gegeben in den Tod, daß nicht ich und du von ewger Ruh ſolten abgeſo dert dleiben, wenn wir Ihm nur glaͤuben. 3. GOttes heil ge Pflege ſind die Wunder⸗Wege, darauf Er uns fuͤhrt, drauf wir muͤſſen kaͤmpſen, un⸗ ſern Willen daͤmpfen, bis daß wir verſpuͤrt, daß die Buß halt bey uns Fuß, und wir Glaubens⸗Maͤn⸗ ner werden hier auf dieſer Erden. 4. Wilt du Gnade fin⸗ den, ſuche deine Sünden . 10. Wenn ſie nun, unlt an deine Lieb hinkommen, unt ſo hilf, daß ſie bald werd genommen, ver⸗ a der Suͤnden ſchwartzes Heer, verſenck es, HERR., in dein Er⸗ barmungs⸗Meer. 1I. So werd ich denn dich wieder koͤnnen loben, und achten nicht der Nei⸗ der grimm'ges Toben, des Teufels Liſt und meiner Feinde Schaar. Du til⸗ !geſt Noth und Tod dann A gantz und gar. 12. hinweg ſencke de freuen, Denn wird mein Geiſt ſich wiederum er⸗ weil weggelegt wird ſeyn dein grimm'ges Draͤuen: Drauf opfre ich mich dir nun gantz und gar, und fliehe von der Suͤnder loſen Schgar. 13. Mein HERR, mein GOKT, dich will ich ei⸗ nig preiſen; Doch wolleſ du, mein Heil, mich un⸗ terweiſen den Weg, den ich ſoll gehen fort von nun, und lehre mich nach dei⸗ nem Willen thun. 257. M. JEſu meine Freude. forthin nicht in dir: Schaue IJEſum tragen das, um das du klagen fort wilt fuͤr und fuͤr; GOKT der ſchlaͤgt den, welcher traͤgt unſrer Suͤn⸗ den ſchwere Buͤrden, daß wir Kinder wuͤrden. y. Macht der Suͤnden Menge dir die Welt zu en⸗ ge? GOttes Gnad iſt groß bier in dieſem Leben, GOtt will uns vergeben, daß wir frey und los moͤ⸗ gen ſeyn von ew'ger Pein. Wer die Suͤnd hier ſucht hs ite a! Sin 1 Gn ſee lfin. Pale lulrucſin D ſ,Ns hinen titg rſurſe UuN rN aſt du Angſt im Her⸗ ) tzen, und empfindeſt Schmertzen wegen deiner Suͤnd? O ſey wohl zufrie⸗ den, denn du biſt hienie⸗ zu haſſen, den wird GOtt nicht laſſen. 6. Der, den GOtt nicht liebet, wird hier nicht be⸗ truͤbet wegen ſeiner Suͤnd, fangen, ilden worden GOttes Kind. alldieweil er bleibet deſ⸗ dene GOTtT betruͤbt das, was ſen, der ihn treibet, Sata⸗ nede Er liebt, was GOTT will nas ſein Kind. Schaue Pet, n eur Rechten ſtellen, fuͤhrt nun, wie iſt dein Thu⸗ 2 ru Er erſt zur Hoͤllen. Wirſt du wahre Buß an⸗ J2 206 Von wahrer Buſſe. fangen, ſoit du Gnad er⸗ langen. 7. GOttes Lieb und Treue bleibt uns ſtets hier neue: GOE wirft uns nicht weg, eb wir gleich vor allen viel und ſehr ge⸗ fallen. Auf dem Lebens⸗ Steg hat ſtets acht des Hoͤchſten Wacht auf uns, ſeiner Liebe Brennen laͤßt uns nicht abtrennen. 8. Dieſer Liebe Brennen lehr uns wohl erkennen, b9 HErr JEſu Chriſt, wenn in unſerm Zagen oftmals wir beklagen, was uns nagt und frißt, JEſu, du, o ein'ge Ruh! laß uns nicht von dir abſcheiden, noch von deinen Freuden. 258. Mel. Als der guͤ⸗ tige GOtt ꝛc. Err! hoͤre, was mein Mund aus innerm Hertzens⸗Grund, ohn alle Falſchheit ſpricht: Wend, HErr, dein Angeſicht, ver⸗ nimm meine Bitte. 2. Ich bitte nicht um Gut, das auf der Welt beruht, und endlich mit der Welt bricht, und zu Boden faͤllt, und mag gar nicht Peten den ich 3. Der Schatz, den ie begehr, iſt deine Gnad, o HERR.! die Gnade, die dein Sohn, mein Heil und Gnaden⸗Thron, mir ſter⸗ bend erworben. 4. Du biſt rein und ge⸗ recht: Ich bin ein boͤſer Knecht: Ich bin in Suͤn⸗ den todt, du biſt der groſſe GOKC, der Suͤnde ver⸗ F. Laß deine Frommig⸗ keit ſeyn meinen Troſt und Freud, laß uͤber meine Schuld dein' edle Lieb gieſſen. 6. Betrachte wer ich bin, im Huy fahr ich da⸗ hin, zerbrechlich wie ein Glas, vergaͤnglich wie ein Gras: ein Wind kan mich faͤllen. 7. Wilt du nichts ſehen an, als was ein Menſch gethan, ſo wird kein Men⸗ ſchen⸗Kind vor Menge ſeiner Suͤnd im Himmel beſtehen. 8. Sieh an, wie JEſus Chriſt fuͤr mich gegeben iſt, der hat, was ich nicht kan, erfuͤllt und gnug ge⸗ than, im Leben und Lei⸗ den. 2. Du liebeſt Reu und Schmertz: ſchau her, hie iſt mein Hertz, das ſeine Sünd erkennt, und wie im Feuer brennt vor Angſt, Leid und Sorgen. 10. Ich lechtze, wie ein Land, dem deine milde Hand den Regen lang ent⸗ zeucht, bis Saft und Kraft entweicht, und alles ver⸗ dorret. 1I. Gleichwie auch auf der Heid ein Hirſch begier⸗ lich ſchreyt nach friſchem Waſſer⸗QAuell: ſo ruff ich laut und hell nach dir, o mein Leben! 12., Erquicke mein Ge⸗ bein, geuß Troſt und Lab⸗ ſal ein, und ſprich mir freundlich zu, daß meine Seele ruh im Schooß dei⸗ giebet. ner Liebe. 13. Gib und Huld ſich reichlich er⸗ in m. avitt bſt ſ( , u gaurtie geſlint mahet lin en ſitef det A ſin a ierrerd IN eirr. ſuſd Win Si Airn t De⸗ za Von wahrer Buſſe. 207 13. Gib mir getroſten n Muth, wenn meine Suͤn⸗ den⸗Fluth aufſteiget in die or erſaäͤuf all Angſt ſing und Weh im Meer deiner 7 Mllnge 1,6 Gnaden. . 14. Treib weg den boͤſen ngrii Feind, der mich zu ſtuͤrtzen 4 meynt! Du biſt mein Hirt, und ich will bleiben ewig⸗ lich ein Schaaf deiner Weide. 15. So lang auf dieſer Erd ich Athem holen werd, o HErr! ſo will ich dein smit Leib und Seele ſeyn, Heſtmmkht u tutt G 1, N n 1Shecf auch getreu verbleiben. 16. Ich will dir danck⸗ bar ſeyn, doch iſt mein Koͤnnen klein; Allein in deiner Kraft, die Thun und Wollen ſchaft, ſteht all mein Vermoͤgen. 17. Drum ſende deinen Geiſt, der deinen Kindern wpeiſt den Weg, der dir ge⸗ faͤllt: wer den bewahrt und u haͤlt, der kan nimer fehlen. 18. Ich richte mich nach dir, du ſolt mir gehen fuͤr, du ſolt mir ſchlieſſen auf⸗ die Bahn im Tugend⸗Lauf, ich will treulich folgen. 19. Und wenn des Him⸗ mels Pfort ich werd er⸗ reichen dort, ſo will im En⸗ gel⸗Heer ich ewig deiner Ehr in Freuden lobſingen. 259. Mel. Ach! wo iſt mein JIEſus ꝛc. He, ich habe miß⸗ gehandelt, ja mich druͤckt der Suͤnden Laſt, ich bin nicht den Weg ge⸗ wandelt, den du mir ge⸗ zeiget haſt, und jetzt wolt loͤſchen meiner Suͤnden Glut, ich gern aus Schrecken mich vor deinem Zorn ver⸗ ſtecken. . 2. Doch wie koͤnt ich dir entfliehen: Du wirſt al⸗ leuthalben ſeyn: Wolt ich uͤber See gleich ziehen, ſtieg ich in die Gruft hin⸗ ein: Haͤtt ich Fluͤgel gleich den Winden, gleichwol würdeſt du mich finden. 3. Drum ich muß es nur bekennen, HErr, ich ha⸗ be mißgethan, darf mich nicht dein Kind mehr nen⸗ nen, ach! nimm mich zu Gnaden an; Laß die Men⸗ ge meiner Suͤnden deinen Zorn nicht gar entzuͤnden. 4. Koͤnt ein Menſch den Sand gleich zaͤhlen an dem weiten Mittel⸗Meer; Den⸗ noch wuͤrd es ihm wol feh⸗ len, daß er meiner Suͤnden Heer, daß er alle mein Ge⸗ brechen ſolte wiſſen auszu⸗ ſprechen. 5. Wein ach! wein jetzt um die Wette meiner bey⸗ den Augen Bach! o daß ich gnug Thraͤnen haͤtte, zu be⸗ trauren meine Schmach! O daß aus dem Thraͤnen⸗ Brunnen kaͤm ein ſtarcker Strom gerunnen! 6. Ach! daß doch die ſtren⸗ ge Fluthen uͤberſchwemm⸗ ten mein Geſicht, und die Augen moͤchten bluten, weil mir Waſſer ſonſt gebricht: Ach! daß ſie wie Meeres⸗ Wellen moͤchten in die Hoͤ⸗ he ſchwellen! . 7. Aber Chriſte! deine Beulen, ja, ein eintzigs Troͤpflein Blut das kan meine Wunden heilen, 208 Von wahrer Buſſe. Glut: drum will ich mein' Angſt u ſtillen, mich in deine Wunden huͤllen. §. Dir will ich die Laß aufbinden, wirf ſie in die tiefe See, waſche mich von meinen Euͤnden mache mich ſo weiß, als Schnee: laß dein'n guten Geiſt mich treiben, eintzig ſtets bey dir zu bleiben. 2629. M. Solt es gleich bisweilen ꝛ2ꝛc. Err, nicht ſchicke deine Rache uͤber mei e boͤſe Sache, ob ſie wol durch Uebelthat groſſen Zorn verdienet hat. Freylich muß ich es bekennen, Ur⸗ ſach haſt du ſehr zu bren⸗ nen: Doch du wolleſt jetzt allein Vater und nicht Richter ſeyn. 2. Schicke lieber, o mir Armen, fuͤr den Eifer dein Erbarmen: heile mich, denn ich vorhin ſchwach und lagerhaftig bin. Sie⸗ he! wie ich ab bin kom⸗ men, wie mir alle Kraft benommen, mache, HErr, es ja nicht lang, Marck und Bein iſt ſterbe⸗kranck. 3. Vor den Sorgen, Pein und Schmertzen iſt kein Troſt in meinem Hertzen; Mein Gemuͤthe, das dich liebt, iſt bis an den Tod be⸗ truͤbt. Mein Troſt, kanſt du noch verweilen? Hat es keine Noth zu eilen? Macht denn deine Guͤte ſich ſchwuͤcher, als der Kummer mich? 4. Kehre wieder, wieder kehre, eh ich mich in Angſt verzehre, reiche deine Hand, o GOTT, meiner Seelen in der Noth. Zwar zu möͤchteſt ſie wol haſſen, veil ſie ſelber dich verlaſ⸗ ſen: Doch betrachte dis abey, was dein Heil und Guͤte ſey. Fv. Menſchen die nicht mehr im Leben, die den Geiſt ſchon aufgegeben, wiſſen nichts von Schuld und Pflicht, und gedencken deiner nicht: Denn wer kan dir Ehr erweiſen, wer germag dich wol zu prei⸗ ſen, wenn er ſchon liegt ausgeſtreckt, und im tiefen Grabe ſteckt? tzer ſagen, was der Mund nicht weiß zu klagen: durch mein Weinen alle Nacht wird mein Lager naß ge⸗ macht. Meiner Augen heiſſe Zaͤhren, die mir Ruh und Schlaf beſchweren, quellen als ein Waſſer⸗ Fluß, daß im Bett ich ſchwimmen muß. 7. Von der Pein, die ich empfunden, iſt mein Ant⸗ litz abgeſchwunden, Un⸗ geduld macht die Geſtalt mir vor meinen Jahren alt; Denn ich muß von al⸗ en Seiten mit dem loſen Haufen ſtreiten, der mir anthut Schmach und Spott, und mich quaͤlt bis auf den Tod. 8. Nun, ihr Uebelthaͤter, iehet, ihr Tyrannen auf! und fliehet, geht, ihr Volck der Eitelkeit, hin, woher ihr kommen ſeyd: Denn der HErr ſieht, wenn ich weine, daß ich dis mit Treuen meyne, meine Thraͤ⸗ 6. Meine muͤde Seuf⸗ U et ir. fe aite, 1 nh ſGi d N u t uc ⸗ uiinit grt ſie,ſaan 1 ſaſi e ſt nte e oſ hre WI gin in z6u1s, 1 te tltiO Genaden angeſehen, mein Gemuͤthe, das mich regt, (hat Ihm ſeines auch be⸗ wegt; Alſobald ich Ihn miinin ſie zurücke plötzlich und im e Augenblicke, und doch ſe⸗ 261. Mel. O JESu Von wahrer Buſſe. 209 Thranen flieſſen hin in ſein Hertz und beugen ihn. 9. Er, der HERR, hat ſchon mein Flehen mit gebeten, Ihm vor Augen bin getreten, hat auch ſei⸗ ne Guͤte ſich ausgebreitet uͤber mich. 10. Vor der gantzen Welt auf Erden, ſollen die nun ſchamroth werden, zittern auch vor GOtt und mir, die mich haſſen fuür und fuͤr, weichen muͤſſen hen auch dabey, daß der HErr mein Heiland ſey. Chriſt, du hoͤchſtes Gut. Err, ſtraf mich nicht in deinem Zorn, das bitt ich dich von Hertzen, ich bin ſonſt gantz und gar verlohrn, mit dir iſt nicht zu ſchertzen: Ach zuͤchtig mich nicht in deinem Grimm, weil ich ſo voll Betruͤbniß bin, und leide groſſe Schmertzen. 2. Sey gnaͤdig mir, denn ich bin ſchwach, von Her⸗ tzen ſehr erſchrocken, kein Ruh hab ich bey Tas und Nacht, das Marck im Bein vertrocknet, mein Seel auch ſehr betruͤbet iſt, daß du, o HErr ſo lange biſt, auf den ich ſtets thu hoffen. ſo hier vor GOttes Angeſicht. Seeie! Hilf mir durch deine Guͤt und Ehr, ich thu mich dir befehlen. Im Tod gedenckt man deiner nicht, in der Hoͤll'n dir kein Danck geſchicht, darin iſt nich's denn Quaͤlen. 4. Von Seuftzen ich ſehr muͤde bin, mein Bette thu ich ſchwemmen, betruͤbt iſt mir Hertz, Muth und Sinn, nach dir thu ich mich ſehnen, die gantze Nacht das Lager mein mit Thraͤnen muß genetzet ſeyn, das wollſt du, HErr, erkennen. y. Von Trauren abge⸗ nommen hat mein G'ſtalt und iſt veraltet, ich werd geängſtet früh und ſpat, das Hertz im Leib erkaltet. Ach HERR! erhöoͤr das Weinen mein, mein Flehn laß nicht vergeblich ſeyn im Glauben mich erhalte. 6. Ihr Uebelthater weicht von mir, der HErr erhoͤrt mein Flehen. Mein Feind⸗ zu ſchanden werden ſchier; Mein G'bet zu GOtt ge⸗ ſchehen, wird nicht vergeb⸗ lich ſeyn fuͤrwahr, das iſt gewit und offenbahr, des hu ich mich verſehen. 262. M. Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten. Sch armer Menſch, ich J armer Suͤnder, ſteh Ach GOtt! Ach GOtt! verfahr gelinder, und geh 3. Ach! wende dich, du lieber HErr, errette meine nicht mit mir ins Gericht. Erbarme dich, erbarme dich, 210 Von wah rer Buſſe. dich, GOtt, mein Erbar⸗ mer! uͤber mich. 2. Wie iſt mir doch ſo hertzlich bange von wegen meiner groſſen Suüͤnd: Ach! daß ich Gnad von dir erlange, ich armes und verlohrnes Kind. Erbar⸗ me dich, erbarme dich, GOtt, mein Erbarmer! üder mich. . 3. Ach! hoͤre doch mein ſeuſtzend Schreyen, du allerliebſtes Vater⸗Hertz, wollſt alle Suͤnden mir verzeihen, und lindern meines Hertzens Schmertz. Erbarme dich, erbarme dich, GOtt, mein Erbar⸗ mer uͤber mich. 4. Wie lang ſoll ich ver⸗ geblich klagen? hoͤrſt du denn nicht, hoͤrſt du denn nicht? Wie kanſt du das Geſchrey vertragen? Hoͤr, was der arme Suͤnder ſpricht: erbarme dich, er⸗ barme dich, GOtt, mein Erbarmer! uͤber mich. y. Wahr iſt es, uͤbel ſteht der Schade, den niemand heilet, auſſer du: Ach! aber ach! Ach! Gnade, Gnade, ich laſſe dir nicht eher Ruh. Erbarme dich, erbarme dich, GOtt, mein Erbarmer! uͤber mich. 6. Nicht, wie ich hab verſchuldet, lohne, und handle nicht nach meiner Suͤnd. O treuer Vater! ſchone, ſchone, und nimm mich wieder an zum Kind. Erbarme dich, erbarme dich, GOtt, mein Erbar⸗ meri uͤber mich. 7. Sprich nur ein Wort, ſo werd ich leben, ſprich, daß der arme Suͤnder hor! vergeben. hinfort nicht mehr. barme dich, erbarme dich, GOtt, mein Erbarmer! uͤber mich. 9. Ich zweifle nicht, ich bin erhoͤret; Erhoͤret bin ich Zweifels frey, weil ſich der Troſt im Hertzen meh⸗ ret. Drum will ich en⸗ den mein Geſchrey; Ich GOTT mein Erbarmer! uber mich. 263. Mel. Durch A⸗ dams Fall iſt gantz verderbt. CIch armer Suͤnder komm J zu dir mit demuͤthi⸗ gem Hertzen, o GOTT!. der gnaͤdig fuͤr und fuͤr, be⸗ kenne dir mit Schmertzen die Suͤnden all und jeden Fall, wie ich ihn hab be⸗ gangen von Jugend auf mit groſſem Hauf, darin ich bin gefangen. 2. Die Suͤnden find, die ich gethan, unmoͤglich zu erzaͤhlen: Doch ich ſie auch nicht bergen kan, weil ſie mich immer quaͤlen. Dein liebſter Sohn hat mich davon durch ſeinen Tod entbunden: Dennoch hab Satan neu verwunden. 3. So iſt auch mein Un⸗ danckbarkeit ſehr groß bis auf die Stunde; ich habe dir zu keiner Zeit gedanckt von Hertzens Grunde fuͤr ich jetzt laſſen mich den deine Treu, die taͤglich neu, fuͤr Geh hin, die Suͤnd ift dir Meien Nur ſuͤndige Er⸗ 2 i n 1N h „A e in fie tehne Mmribin N:Dn uſhun crami t giet AN ſtin et i 4 une ſ t, e is di di⸗ at n grgain 1 Dan Ni nuin hicne⸗ e. = ic,0 N mr e ne 3 1 durc nel ter Mhertt, Linghen n Muß ,eNe imink ietutt nämi Nl) 1 GigN uele Nt Eer n ſ 6,, 13 ſ eſfe iſkinre Von wahrer Buſſe. 211 — ſr deine Lieb und Gute, an mir gar reichlich ſür, und ſtets trag im emuͤthe. dar Vornemlich haſt du die ich mit Geduld viel Jahr bis⸗ ber verſchonet, und mir nicht, wie ich oft ver⸗ ſchuldt, bald zornig abge⸗ lohnet: haſt fort und fort, „ hoͤchſter Hort! Dich meiner angenommen, haſt 8 4 nichts geſpart nach deiner Art, bis ich zu dir bin ommen. 7. Mit deinem Wort hafſt du gar oft an mein Hertz angeſchlagen: durch deinen Geiſt mir zuge⸗ rufft, den Himmel ang.⸗ tragen: haft fruͤh und ſpat durch viel Wohlthat zur Buſſe mich bewogen, auch mit Truͤbſal, Angſt, Noth und Quaal zu dir hinauf gezogen. . 6. Dennoch, das ich nicht leugnen kan, wenn du gleich angeklopfet, hab ich dir niemals auf⸗ gethan, die Ohren zuge⸗ ſtopfet, mit Unbedacht dich gantz veracht't, den Ruͤcken zugekehret: doch haſt du mich ſo gnaͤdiglich geduld't und nicht ver⸗ zehret. 7. Du koͤnteſt oft mit 1 i 4 Erre iſetier gutem Recht das Leben mir verkuͤrtzen, und mich als einen boͤſen Knecht hinab zur Hoͤllen ſtuͤrtzen, eilet. i der ich ohn Scheu, ohn Leid und Reu in Suͤnden mich verweilet; Dennoch giebſt du mir Raum und Ruh, haſt mich nicht uͤber⸗ 8. Wenn mein Hertz dis bey ſich bedenckt, in Stuͤcken moͤgt's zerſprin⸗ gen; die groſſe Sicher⸗ heit mich kraͤnckt, thut Marck und Bein durch⸗ dringen. Kein Hoͤllen⸗ Pein ſo groß mag ſeyn, ich habe ſie verſchuldet, ich bin nicht werth, daß mich die Erd' traͤgt, Bahrt, und auf ſich dul⸗ et. 9. Unwerth bin ich, daß man mich nennt ein Werck von dir geſchaffen: werth bin ich, daß all Element zur Straffe mich hinraffen: So weit hats bracht der Suͤnden Macht! ich muß es frey bekennen: wo du ſiehſt an, was ich gethan, ſo muß ich ewig brennen. 10. O Vater der Barmhertzigkeit! ich falle dir zu Fuſſe, verwirf nicht den, der zu dir ſchreyt, und thut recht⸗ ſchaffne Buſſe. Dein An⸗ geſicht aus Gnaden richt auf mich betruͤbten Suͤn⸗ der, gib mir ein'n Blick, der mich erquick, ſo wird mein Angſt bald minder. . 11. Eroͤffne mir dein freundlich Hertz, die Re⸗ identz der Liebe, vergib die Suͤnd, heil meinen Schmertz, hilf, daß ich mich ſtets uͤbe in dem, was dir gefaͤllt an mir, und alles Boͤſe meide, bis ich hinfahr zur Engel⸗Schaar, da nichts denn lauter Freude. = 264. Mel. 212 Von wahrer Buſſe. 264. Mel. „Err, ſtraf mich nicht ꝛc. Oder: Nun freut euch lieben Chriſt'n gemein. Cch will von meiner J Miſſethat zum HEr⸗ ren mich bekehren; Du wolleſt ſelbſt mir Huͤlf und Rath hiezu, o GOtt, beſche⸗ ren, und deines guten Gei⸗ ſtes Kraft, der neue Her⸗ tzen in uns ſchaft, aus Gnaden mir gewaͤhren. 2. Natuͤrlich kan ein Menſch doch nicht ſein Elend ſelbſt empfinden, er iſt ohn deines Geiſtes Licht blind, taub und todt in Sünden; verkehrt iſt Will, Verſtand und Thun; Des groſſen Jammers wollſt du nun, o Vater, mich entbinden. 3. Klopf durch Erkennt niß bey mir an, und fuͤhr mir wohl zu Sinnen, was Boͤſes ich vor dir gethan, du kanſt mein Hertz ge⸗ winnen, daß ich aus Kum⸗ mer und Beſchwer laß uͤber meine Wangen her viel heiſſe Thraͤnen rinnen. 4. Wie haſt du doch an mich gewandt den Reich⸗ thum deiner Gnaden! mein Leben danck ich dei⸗ ner Hand: Du haſt mich uͤberladen mit Ruh, Ge⸗ ſundheit, Ehr und Brod, du machſt, daß mir noch keine Noth bis hieher koͤn⸗ nen ſchaden. . F5. Haſt auch in Chriſto mich erwählt tief aus der Hoͤllen Fluthen; daß und daß ich ja dein eigen ſey, haſt du mich auch aus Vater⸗Ruthen. dern, was du mir gegeben, zu genieſſen? ſchenck aber ich Gehorſam dir? Das zeuget mein Gewiſſen, mein Hertz, in welchem nichts geſund, das tauſend Suͤn⸗ den Tod gebiſſen. 7. Die Thorheit meiner jungen Jahr, und ale ſchnoͤde Sachen verklagen mich zu offenbahr. Was ſoll ich Armer machen? Sie ſtellen, HERR, mir vors Geſicht dein unertraͤglich Zorn⸗Gericht, der Hoͤlen offnen Rachen. 8. Ich hege meiner Greu⸗ el Quaal, und ſchaͤm ſie zu bekennen, es iſt ihr weder Maaß noch Zahl, ich weiß ſie kaum zu nennen, und iſt ihr keiner doch ſo klein, um welches willen nicht allein ich ewig muͤſte brennen. 9. Bisher hab ich in Si⸗ cherheit fein unbeſorgt ge⸗ ſchlafen, geſagt: Es hat noch lange Zeit, GOTC pflegt nicht bald zu ſtra⸗ fen, er faͤhret nicht mit un⸗ ſrer Schuld ſo ſtrenge fort, es hat Gedult der Hirte mit den Schaafen. 10. Dis alles jetzt zugleich erwacht, mein Hertz will deines Donners Macht und Feuer auf mich drin⸗ gen; Du regeſt wider mich zugleich des Satans der niemals mir es hat gefehlt an irgend einem Guten; groſſer Treu geſtaͤupt mit 6. Wer giebt den Kin⸗ Nn , den⸗Wuͤrme wund bis auf ie Khne Smronſen ar di 4 Dinc i,nin 1 mir zerſpringen, ich ſehe Von wahrer Buſſe. 213 der Hoͤllen Reich, die wol⸗ len mich verſchlingen. 11. Die mich verfolgt, die n groſſe Noth, faͤhrt ſchnell n ohn Zaum und Z3Zuͤgel. Wo flieh ich hin? Du Morgenroth, ertheil mir lht n deine Fluͤgel, verbirge int mich, o fernes Meer, ne ſtürtzt hoch herab, fallt auf nen Wich her, ihr Klippen, en Thuͤrn und Huͤgel. ntin 12. Ach! nur umſonſt, enuſ und könnt ich auch bis in ii den Himmel ſteigen, und Deigite wieder in der Hoͤllen er ,1 e Bauch, mich zu verkrie⸗ chen, neigen. Dein Auge n dringt durch alles ſich, da unnke wirſt du meine Schand ſelnn und mich der lichten Son⸗ ummgl nen zeigen. lithr. r. HErr JEſu, nimm mich zu dir ein, ich flieh in deine Wunden, die du o Heiland! wegen mein am Creutze haſt empfun⸗ den, als unſer aller Suͤn⸗ den⸗Muͤh, dir, o du GOt⸗ tes⸗Lamm, ward hie zu tragen aufgebunden. 14. Waſch mich durch deinen Todes⸗Schweiß und Purpur⸗rothes Lei⸗ den, und laß mich ſauber ſeyn und weiß, durch dei⸗ ner Unſchuld Seiden. Von wegen deiner Creu tzes⸗Laſt erquick, was du zermalmet haſt, mi deines Troſtes Freuden. 175. So angethan will ich mich hig vor deinen N und Gatan uns fuͤr Netze ſtellt, die uns zu ſtuͤrtzen wachen. . 16. Wie werd ich mich mein Lebenlang vor ſol⸗ cher Strafe ſcheuen, durch deines guten Geiſtes Zwang, den du mir wollſt verleihen: daß er von aller Suͤnden⸗Liſt und dem, was dir zumider iſt, helf ewig mich befreyen. 265. M. Du, o ſchoͤnes Welt⸗Gebaͤude. Eſu, der du meine See⸗ J le haſt durch deinen bittern Tod, aus des Teu⸗ fels finſtern Hoͤhle, und der ſchweren Guͤnden⸗Noth kraͤftiglich heraus geriſſen, und mich ſolches laſſen wiſſen durch dein ange⸗ nehmes Wort: ſey doch jetzt, o GOtt, mein Hort. 2. Treulich haſt du ja geſuchet die verlohrne Schaͤfelein, als ſie liefen gantz verfluchet in der Hoͤllen Pfuhl hinein, ja, du Satans⸗Ueberwinder, haſt die hochbetruͤbten Suͤnder ſo gerufen zu der Buß, daß ich billig kom⸗ men muß. 3. Ach! ich bin ein Kind der Suͤnden, ach! ich irre weit und breit; Es iſt nichts an mir zu finden, als nur Ungerechtigkeit: all mein Tichten, all mein Trachten heiſſet unſern GOtt verachten: boͤslich leb ich gantz und gar, und en c Vater machen: ich weiß, Mnagt N Er lencket ſeinen Sinn, euſnch und ſchaffet Rath mir etnmee Schwachen, Er weiß, was Eimni, 4 ſehr gottlos immerdar. 4. HERR, ich muß es Fleiſches⸗Luſt und Welt, ja bekennen, daß nichts Gutes 214 Von wahrer Buſſe. Gutes wohnt in mir! das zwar, was wir wollen nennen, halt ich meiner Seelen fuͤr: Aber Fleiſch und Blut zu zwingen, und das Gute zu vollbringen, folget gar nicht, wie es ſoll, was ich nicht will, hu ich wol. . Fy. Aber, HERR, ich kan nicht wiſſen meiner Fehlex Meng allein, mein Gemuͤth iſt gantz zerriſſen durch der Suͤnden Schmertz und Pein, und mein Hertz iſt matt von Sorgen: Ach! vergib mir was verborgen; rechne nicht die Miſſethat, die dich, HERR, erzuͤrnet at 6. JEſu, du haſt weg⸗ genommen meine Schul⸗ den durch dein Blut, laß es, o Erloͤſer! kommen meiner Seligkeit zu gut: und dieweil du, ſo zer⸗ ſchlagen, haft die Suͤnd am Creutz getragen: Ey, ſo ſprich mich eudlich frey, ich gantz dein eigen y. 7. Weil mich auch der Hoͤllen Schrecken und des Satans Grimmigkeit vielmal pflegen aufzuwe⸗ cken, und zu fuͤhren in den Streit, daß ich ſchier muß un erliegen; ach! ſo hilf, HErr JEſu! ſiegen, o du meine Zuverſicht, laß mich ja verzagen nicht. 8. Deine roth⸗gefaͤrbte Wunden, deine Naͤnel, Cron und Grab, deine Schenckel veſt gebunden, wenden alle Plagen ab. Schwitzen, deine Strie⸗ men, Schlaͤg und Ritzen, deine Marter, Angſt und Sich, 1 HErr JEſu, troͤ⸗ ſten mich 9. Wenn ich vor Gericht ſoll treten, da man nicht entfliehen kan, ach! ſo wol⸗ leſt du mich retten, und dich meiner nehmen an. Du, HErr, kanſt allein es ſtohren, daß ich nicht den Fluch darf höͤren: Ihr zu meiner lincken Hand ſeyd von mir noch nie er⸗ kannt. . . 10. Du ergruͤndeſt mei⸗ ne Schmertzen, du er⸗ kenneſt meine Pein: es iſt nichts in meinem Her⸗ tzen, als dein herber Tod allein. Dis mein Hertz mit Leid vermenget, das dein theures Blut be⸗ ſprenget, ſo am Creutz ver⸗ goſſen iſt, geb ich dir, HErr JEſu Chriſt. 11I. Nun ich weiß, du wirſt mir ſtillen mein Ge⸗ wiſſen, das mich plagt; es wird deine Treu erfuͤllen, was du ſelber haſt geſagt, daß auf dieſer weiten Er⸗ den keiner ſoll verlohren werden, ſondern ewig le⸗ ben ſoll, wenn er nur iſt Glaubens⸗voll. 12. HErr! ich, glaube, du kanſt mich ſtaͤrcker ma⸗ und Tod anficht. Deiner Güte will ich trauen, bis ich froͤllch verde ſchauen dich, HErr JEſu, nach dem Streit, in der ſuͤſſen Deine Pein und blut'ges Ewigkeit. hilf mir Schwachen, las mich ja verzagen nicht: du, chen, wenn mich Guͤnd o iire vumn ſ. , 4 riekt A/ 4 1TperdN dgleret, Nn ⸗ 1 Glenitt n ſren Aug . iclete Von wahrer Buſſe. 215 6. Mel. Alle Men⸗ ein Schnee ſo helle von dem 266.9n muͤſſen ꝛc. Koth der Eitelkeit. Ach Eicgenc . wie will ich mich denn la⸗ e (XE Su, liebſter Schatz ben! Kan ich nur ein Tropf⸗ n n ₰ der Frommen, ſchoͤn⸗ lein haben von dem Bal⸗ Ag ſer Braͤutzam, GHttes ſam deinesBluts, des hoch⸗ nu. Gohn, ſchaue deine Braut theuren Geelen⸗Guts. iict jetzt kommen, wie ſie ſich 6. Wirf dein liebreich ie vor deinem Thron zu der Angeſichte her auf dein be⸗ Erden niederleget, und eruͤbtes Kind, weil ich mich auf ihre Bruſt anſchlaͤget, etzt zu dir richte, und be⸗ weil ihr hochbetruͤbtes 1 itn iet = H reue meine Suͤnd: laß doch ertz fuͤhlt den ſchweren mein geaͤngſt't Gewiſſen uͤnden⸗Schmertz. Puumc . in ſchhreiben die ſehr groſſe mei bdeinen Gnaden⸗Blick ge⸗ 2. Ach! es iſt nicht zu be⸗ nieſſen, einen Blick, o Bru⸗ dRinge Suͤnden Schuld! Ich kan kaum vor Wehmuth blei⸗ ben, weil, o JEſu, deine Huld gegen mir iſt nun verſchertzet, welches mich ſo heftig ſchmertzet, lieber fſtuͤrb ich tauſendmahl, als ich litte ſolche Quaal. 3. Selbſt das Hertz faͤngt z an zu bluten, das dein ſcharf Geſetz zerbricht, die ſehr herbe Thraͤnen⸗Flu⸗ then uͤberſchwemmen mein Geſicht; Alle mein Gebein erzittert, weil dein Grimm in mir ſo wittert, ach! ich bin lebendig todt in ſo groſſer Seelen⸗Noth. 4. Wilt du mich denn ewig haſſen? deine Lieb und Freundlichkeit wird ja den nicht ſterben laſſen, der nach deiner Hülfe ſchreyt! ach!ich weiß, dein Hertz wird brechen, und in mir Armen Troſt zuſpre⸗ ſchen, weil du meine Suͤn⸗ den⸗Laſt, JEſu, ſelbſt ge⸗ tragen haſt. F. Deine Wunden ſind die Quelle, wo ich ſoll mein kaſter⸗Kleid machen als ℳ n 1 der⸗Hertz! ſo verſchwinden Angſt und Schmertz. * 267. M. Ach ! was ſoll ich Suͤnder machen. CXſrael, bekehre dich, ach! JJ bekehre dich noch heu⸗ te, und im Glauben dich bereite, daß du koͤnneſt wuͤrdiglich bey dem Abend⸗ mahl erſcheinen, worn JEſus ruft die Seinen. 2. Wilſt du kommen, ſaubre dich von dem Schmutz der Laſter⸗Fle⸗ cken, die in deinem Flei⸗ ſche ſtecken, Chriſti Blut kan dich und mich reinigen von allen Suͤnden, wenn wir Buſſe bey uns finden. 3. Glaube, Hoffnung und Geduld, Liebe, Demuth und dergleichen ſind der Chriſten wahre Zeichen, welche ſtehn in Chriſti Huld, die Er kennet und heißt kommen, daß ſie wer⸗ den aufgenommen. H einig wohlgefaͤllet, wer der Welt hier gleich ſich ſtel⸗ 4. Soſcher Schmuck und immels⸗Tracht Chriſto et, der wird von ihm nicht geacht, 216 Von wahrer Buſſe. geacht, und von ſeinen Tiſch⸗Genoſſen ſchimpf⸗ lich wieder ausgeſtoſſen. F. Iſrael, bekehre dich, weil es jetzt noch heiſſet heute, und im Glauben dich bereite, daß du koͤn⸗ neſt wuͤrdiglich bey dem Abendmahl erſcheinen, wozu JEGSuS rufft die Seinen. 268. Mel. Chriſtus, der uns ſelig macht. Liebſer Vater, ich dein Kind komm zu dir ge⸗ eilet, weil ich ſonſten nie mand find, der mich Ar⸗ men heilet! Meine Wun⸗ den ſind ſehr groß, groß ſind meine Suͤnden; mach mich von denſelben los, laß mich Gnade finden. 2. Fuͤhrſt du vaͤterlich Geſchlecht, und haſt Va⸗ ter⸗Sitten; Ey ſo hab ich Kinder⸗Recht, und darf kuͤhnlich bitten: Denn den Kindern ſteht es frey, Vaͤ⸗ ter an uflehen: Vater, deine Vater⸗Treu laß mich Armen ſehen. 3. Liebſter Vater, willſt du dich Vater laſſen nen nen: Ey ſo muſt du laſſen mich Vater⸗Sinn erken⸗ nen. Denn das waͤre viel zu ſchlecht, bloſſen Namen fuͤhren, und nicht thun nach Vater⸗Recht, was ſich will gebuͤhren. . 4. Nun, ſo nimm dich meiner an, wie die Vaͤter pflegen; Meine Buß und Thraͤnen⸗Bahn laß dich doch bewegen: Meine Suͤnden bringen Schmertz, ſſcn n die ich hab begangen: Ach! du liebſtes Vater⸗ Hertz, laß mich Gnad er⸗ langen. . 5. Haſt du doch in dei⸗ nem Wort Gnade mir ver⸗ ſprochen; Laß mich an die Gnaden⸗Pfort nicht ver⸗ geblich pochen. Laß der matten Seuftzer Staͤrck durch die Wolcken drin⸗ gen, und von deinem Him⸗ mels⸗Berg mir Genade bringen. . 6. Ich laß doch nicht eher ab, bis du mir gewaͤhret Gnade, die ich von dir hab inniglich begehret: Segne mich, ſo laß ich dich eher nicht; Ich hange, wie die Klett am Kleid, bis ich Gnad von dir erlange. . 7. Du biſt GOtt, und heiſſeſt gut, weil du Gut⸗ that uͤbeſt, und gleichwie ein Vater thut, deine Kin⸗ der liebeſt. Dieſer Gut⸗ that laß mich auch, Vater⸗ Hertz, genieſſen, laß auf ſeein mich nach deinem Brauch ezei deine Gnade flieſſen. ten 8. Ach! verzeih mir, ach ennne vergib, was ich mißgehan⸗ aſebe delt, weil ich nach der Suͤnden Trieb oftermals gewandelt. Meine Suͤn⸗ den ich verſenck, HErr, in deine Wunden, ach! der⸗ mn ſelben nicht gedenck, laß ſie Ung ſeyn verſchwunden. 9. Klagt mich mein Gewiſſen an, und will ſhgfe mich verdammen, will der ſchwartze Hoͤllen⸗Mann hee dich zur Rach anflammen! un Ey, ſo dencke mit Geduld, ei daß ich Staub und Aſchen, und und daß mich von mei⸗ ner Schuld hab dein Blut gewaſchen. Hine 269. Mel. O Trau⸗ rigkeit ꝛc. 4 O Angſt und Leid! O OKTraurigkeit! die ich jetzt muß empfinden, die jetzt mein Gewiſſen nagt, wegen meiner Guͤnden. 2. O Furcht und Graus! 8 Hoͤllen⸗Haus, darnach pflag zu ringen, hat den Inee RNachen aufgeſperrt, und . will mich verſchlingen. 2. Ach und Weh! O iliſbie⸗ Schreckens See! Wo ſoll ſich mich verſtecken? Ach! “ daß doch die tiefſte Gruft e möchte mich bedecken. edonen 4. Der Erden Gaum hat “ keinen Raum, drinn ich kan ſcher bleiben, meine Bos⸗ ee heit will mich gantz in den Abgrund treiben. 5. Wie werd ich dort ſo ſtrenge Wort vor GOttes Richtſtuhl hoͤren: Weil ich mich die Fleiſches⸗Laſt laſ⸗ ſen ſo bethoͤren. 6. O GOttes Sohn, du Gnaden⸗Thron! ich flieh in deine Wunden, drinn hab ich noch jederzeit Ruh und Rettung funden. 7. Dein heilges Blut, i⸗ das mir zu gut am Creu⸗ te ward vergoſſen, iſt ein n. Brunn, daraus das Heil kommt auf mich gefloſſen. n 8. Darum, mein Heil, nn laß mich jetzt Theil an la deinem Gnugthun ha⸗ ienſun ben! Meine Suͤnde ſey Pt nſe hinfort in dein Grab be⸗ nmieſ graben. iglern da = ſ, 1, l U 1 niei⸗ Unet,hen 1 1 1 Von wahrer Buſſe. 217 euer Hirt! wenn Satan wird mein Ueppig⸗ keit verklagen: ſo ſtill ihn durch dein Verdienſt, ſonſt muͤſt ich verzagen. 270. M. Nun laßt uns den Leib begraben. O frommer und getreu⸗ er GOTT! ich hab gebrochen dein Gebot, und ſehr geſuͤndigt wider dich, das iſt mir leid, und reuet mich. 2. Weil aber du, gnaͤdi⸗ ger GOLT, nicht hafſt Gefall'n an meinem Tod, und iſt dein hertzliches Be⸗ gehrn, daß ich mich ſoll zu dir bekehrn. 3. Auf diß Wort, lieber Vater fromm, ich armer Suͤnder zu dir komm, und bitt dich durch den bit⸗ tern Tod und heilige fuͤnf Wunden roth 4. Dein's lieben Sohnes JESu Chriſt, der mir zu gut Meuſch worden iſt, laß deine Gnad und Guͤ⸗ tigkeit mehr gelten denn Gerechtigkeit. y. Verſchon, o HERR! laß deine Huld zudecken alle meine Schuld, ſo werd ich arm verlohrnes Kind ledig und los all meiner Suͤnd. 6. Ich will, o HERR l nach deinem Wort, mich beſſern, leben fromm hin⸗ fort, damit ich moͤg nach dieſer Zeit gelangen zu der Seligkeit. 271. Mel. Aus tiefer Noth ſchrey ich 9. O tre zu dir. O JE⸗ Von wah 218 4 rer Buſſe. Eſu Chriſt, du hoͤch⸗ ſtes Gut, du Brunn⸗ quell aller Gnaden! ſieh doch, wie ich in meinem Muth mit Suͤnden bin beladen, und in mir hab der Pfeile viel, die im Ge⸗ wiſſen ohne Ziel mich ar⸗ men Sünder druͤcken. 2 Erbarm dich mein in ſolcher Laſt, nimm ſie aus meinem Hertzen, dieweil du ſie gebuͤſſet haſt am Holtz mit Todes⸗Schmer⸗ tzen, auf daß ich nicht mit groſſem Weh in meinen Suͤnden unrergeh, noch ewiglich verzage. . 3. Fuͤrwahr, wenn mir das kommet ein, was ich mein Tag begangen; ſo faͤllt mir auf das Hertz ein Stein, und bin mit Furcht umfangen, ja ich weiß weder aus noch ein, und muͤſte gantz verloh⸗ ren ſeyn, wenn ich dein Wort nicht haͤtte. . 4. Aber dein heilſam Wort das macht mit ſei⸗ nem ſuͤſſen Singen, daß mir das Hertze wieder lacht, und faſt beginnt zu ſpringen, dieweil es alle Gnad verheißt denen, ſo mit zerknirſchtem Geiſt zu dir, o JEEu, kommen. F. Und weil ich denn in meinem Sinn, wie ich zuvor geklaget, auch ein be⸗ truͤbter Suͤnder bin, den ſein Gewiſſen naget, und erne moͤcht' im Blute ein von Suͤnden losge⸗ ſprochen ſeyn, wie David und Manaſſe. 6. Alſo komm ich nun geſchritten, und thu dich 1e mit gebeugtem Knie von aat gantzem Hertzen bitten: Verzeih mirs doch genaͤ⸗ diglich, was ich mein Ta⸗ ge wider dich auf Erden hab begangen. 7.O HErr, mein GOtt! vergib mirs doch um dei⸗ nes Namens willen, und thu in mir das ſchwere Joch der Uebertretung ſtil⸗ len, daß ſich mein Hertz zu⸗ frieden geb, und dir hin⸗ fort zu Ehren leb in kind⸗ lichem Geborſam! 8. Staͤrck mich mit dei⸗ nem Freuden⸗Geiſt, heil mich mit deinen Wunden, waſch mich mit deinem Todes⸗Schweiß in mei⸗ ner letzten Stunden, und nimm mich hin, wenn dirs gefaͤllt, in wahrem Glau⸗ ben aus der Welt, zu dei⸗ nen Auserwaͤhlten. 9. Auf daß ich in der ew gen Freud mit Singen und Jubiliren, preiſ ewig n deine Herrlichkeit, mit Spring'n und Triumphi⸗ ren. Erhoͤr mein' Bitt nach deinem Wort, nimm auf dein Kind, o treuer Hort, durch JEſum Chri⸗ ſtum, Amen. 272. M. Nun laßt uns den Leib begraben. O ſtarcker GOtt! o See⸗ len⸗Kraft! o liebſter HERR! o Lebens⸗Saft! was ſoll ich thun, was iſt dein Will? gebeut, ich will gern halten ſtill. 2. Ich weiß ja nichts, das hen S htir an T. te,,td ſicee, 6, Nl auch allhie in meiner Noth weißt du wohl, auch weiß ich Von wahrer Buſſe. 219 W ſt gaer n N ſc nin ich nicht, was ich thun ſoll, du kanſt allein ver⸗ richten diß, du weißt es auch allein gewiß. . 3. Rath, Kraft, Held iſt niemand als du, Rath iebeſt du in ſtiller Ruh, Kraft giebſt du auch in hoͤchſter Noth, Held iſt dein Nam, o Wunder⸗ GDOLT! 4. Du Fels des Heils, dniſf erhalte mich, du Lebens⸗ ,.Strom, fließ mildiglich, ieß doch in meine Seel hinein, ey kehre bey dem Suͤnder ein. tlin i . Die Zeit iſt boͤſ und tics Falſchheit voll, ich weiß f nicht, wie ichs machen Etnt u ſoll, du biſt ein HERR, euke der groß von Rath, du in mn biſt ein GOTT, der ſtarck Irtn e von That. 6565. Was wilt dn, HErr! das ſage mir, ich klopf, ach, thu doch auf die Thuͤr! ich ruf und ſchrey, du hoͤrſt es wohl, was wilt du, HErr, daß ich thun ſoll? 273. Mel. Straf mich nicht in deinem Zorn. ra udr lnn nif s nſtti, 1 1m din Seele. eftu (Siehe! ich gefallner Pentten Knecht, voller Blut d und Schlaͤge, ich, dein tte Diener, bin wol recht ſlelicf langſam, faul und traͤge: ſiine⸗e Ach! du GOCKE zZeba⸗ iin niſſ oth, hoͤr mein Schreyen, ſeuhiht Toͤnen, und mein aͤngſt⸗ l. lich. Sehnen. Harten: Speiſ mich, ich bin hungerig, feucht mich dürren Garten! Satan ſchlaͤgt und erregt ſehr viel harte Wunden in Verſu⸗ chungs⸗Stunden. 3. Meines Fleiſches Luſt⸗ Begier macht mir man⸗ che Schmertzen, auch die Welt die ſchieſſet mir Pfeile nach dem Hertzen; Mancherley Menſchen⸗ Scheu ſucht mich zu er⸗ ſchrecken, und in Noth zu ſtecken. 4. Ach! koͤnnt ich doch, JESu, dich, wie ich wolte, lieben: O! moͤcht ich doch kraͤftiglich ſolche Lieb ausuͤben! Bruͤnſtig⸗ lich wuͤnſche ich dich im Geiſt zu kuͤſſen, in dir zu zerflieſſen. y. Mein Geiſt weiß die Wolluſt wohl, was es ſey, dich lieben; Doch das Fleiſch iſt Traͤgheit voll, will die Herrſchaft uͤben: Fleiſch und Geiſt tieht und reißt mich auf beyden Seiten, o da gilt es ſtreiten. 6. Ach! was mach ich Armer doch? Wer wird mich erretten? Wohin flieh ich endlich noch? Wer wird mich vertre⸗ ten? HERR, mein Heil, komm in Eil, brich des Fleiſches Tuͤcke, die be⸗ ſtrickten Stricke! JESuS. 7. Sieh! ich komme und erfuͤll, Seele! dein Ver⸗ langen, ja ich kuͤſſe dich, und will dich mit Lieb um⸗ fangen! Fleiſches⸗Noth, urce 2. Ich bin kalt, entzuͤn⸗ eugt de mich, o! erweich mich Welt und Tod, ja der 2 6 Hoͤl⸗ 220 Von wah rer Buſſe. Hoͤllen Banden, mache ich zu ſchanden. 8. Meinen Geiſt den ſchenck ich dir, der das Fleiſch bezwinge, auch die Lieb, die dich zu Mir zieh und kraͤftig dringe. Ich heil dich, dich will ich rein'gen und entbin⸗ den, ſtaͤrcken, kraͤft'gen, gruͤnden. 9. Deiner Wunden tieffen Schmertz heilen meine Wunden, deine Schlaͤge hat mein Hertz dir zum Heil empfun⸗ den: Trag Geduld, alle Schuld ſoll mein Blut bezwingen, ſoll mein Blut verſchlingen. 10. Dieſer reine Pur⸗ pur⸗Schweiß machet al⸗ les reine, was nicht rei⸗ ne, das wird weiß durch dis Blut alleine; Die Natur, Creatur, und dis gantze Weſen ſoll dadurch geneſen. Seele. 1I. O wie rein iſt doch dein Blut, IEGu, meine Wonne! Schnee⸗weiß iſt die Wunden⸗Flut, heller denn die Sonne. Gantz und gar hell und klar werden dort die Deinen durch dein Blut erſcheinen. 12. Danck ſey dir, du GOttes⸗Lamm! daß du uͤberwunden, daß du mir am Creutzes⸗Stamm die Erloͤſung funden. Ich bin dein, dir allein will ich mich ergeben, in dir ſie⸗ gen, leben. 274. Mel. Vater unſer Ich lebe, ſſſt, daß er von Suͤnden halte mir ewiglich. Menſchen⸗Kind! verzwei⸗ fle nicht in deiner Suͤnd; Hier findeſt du Troſt, Heil und Gnad, dir zugeſaget hat; zwar durch einen theuren Suͤnd iſt leid. Es iſt noch lange Zeit, ich will erſt froͤlich ſeyn auf Erd: und wenn ich denn will ich bekehren mich, GOTT wird wol mein erbarmen ſich. 4. Wahr iſts, GOTT iſt zwar ſtets bereit dem Suͤnder mit Barmhertzig⸗ ſeinem boͤſen Sinn, und ſeiner Seelen ſelbſt nicht ſchont, der wird mit Un⸗ gnad abgelohnt. F. Gnad hat dir zuge⸗ ſaget GOTT, von we⸗ gen Chriſti nicht gewollt, ob du bis du muſt ſterben, iſt dir kund, verborgen iſt die Todes⸗Stund. 6. Heut lebſt du, heut bekehre dich, eh Morgen im Simmelreich. kommt, kans aͤndern ſich. Wer So wahr— ſpricht dein GOTKT, 4,1 Mir iſt nicht lieb des Suͤn⸗ Afelltr! ders Tod, vielmehr iſt dis g ii mein Wunſch und Will, ſtill, von ſeiner Bosheit en kehre ſich, und lebe mit eſt Eid: O ſelig! dem ſein Blut und Tod, doch ſagen hat Er 1 2. Dis Wort bedenck, o nt die GOTC 7 und lich de Aberet. 3. Doch huͤte dich vor aad Sicherheit, denck nicht: Lebens müde werd, als⸗ keit; doch, wer auf Gnade ſündigt hin, faͤhrt fort in Morgen leben ſollt, daß unt a Katnte Ke — 4 Dc ie ſſ, Ndt uſe ,und jederzeit zu ite a Heimfahrt ſey bereit. lch unt e 275. M. Mache dich ng ,a iaſe Id n it ed, 4 hefonne iſ i nin ſt s buitk En N ſu PNilrnr OEt Re eH , N N ſerſe 1At N rn ſi aten ſſ h. 1 N 60 dammten Seelen! Von wahrer Buſſe. 221 gen kranck, ja wol gar todt. So du nun ſtirbeſt ohne Buß, dein Leib und Seel dort breunen muß. 7. Hilf, o HErr JESu! hilf du mir, daß ich jetzt komme bald zu dir, und Buſſe thu den Augenblick, eh mich der ſchnelle Tod hinruͤck, auf vaß ich heut meiner mein Geiſt bereit. Straf mich nicht in dei⸗ nem Zorn, groſſer GOtt, verſchone! ach laß mich nicht ſeyn verlohrn, nach Verdienſt nicht loh⸗ ne: hat die Suͤnd dich entzuͤndt, löſch ab in dem Lamme deines Grimmes Flamme. 2. .ERR., wer denckt im Tode dein? wer danckt in der Hoͤllen? rette mich aus zener Pein der ver⸗ Nacht muß mein Lager ⸗flieſſen von den Thraͤnen⸗ Guͤſſen. . 5. Ach! ich bin ſo muͤd und matt von den ſchwe⸗ ren Plagen: Mein Hertz iſt der Seuftzer ſatt, die nach Huͤlfe ſragen: Wie ſo lang machſt du bang mei⸗ ner armen Seele in der Schwermuths⸗Hoͤle? 6. Weicht, ihr Feinde, meicht von mir, GOTK er⸗ hoͤrt mein Beten! Nun⸗ mehr darf ich mit Begier vor ſein Antlitz treten. Teu⸗ fel weich, Hoͤlle fleuch! was mich vor gekraͤncket, hat mir GOTD geſchencket. 7. Vater, dir ſey ewig Preis, hier und auch dort oben, wie auch Chriſto glei⸗ cher Weiſ', der allzeit zu lo⸗ ben. Heilger Geiſt, ſey ge⸗ preiſt, hochgeruͤhmt, geeh⸗ ret, daß du mich erhoͤret. 276. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc. ater, ach! laß Troſt erſcheinen, ſieheſt du daß ich dir fuͤr und fuͤr dort an jenem Tage, hoͤchſter GOTCT., Lob ſage. 3. Zeig mir deine Vater⸗ uld, ſtaͤrck mit Troſt mich Schwachen; Ach HERR! hab mit mir Geduld, mein' Gebeine krachen: heil die Seel mit dem Oel deiner groſſen Gnaden, wend' ab allen Schaden. dein Kind denn nicht bit⸗ terlich mit Petro weinen? wie es mit Manaſſe ſpricht. Wie es ſchiaͤgt an ſeine Bruſt? Wie die eitle Suͤn⸗ den⸗Luſt wird aus Reue ſo verfluchet? Wie es weis⸗ lich Gnade ſuchet? 2. Haſt du, Vater! nicht seliebet mich von aller E⸗ wigkeit: So mich nun die Schuld betruͤbet, troͤſt 4. Ach ! ſieh mein Gebei⸗ich mich der Gnaden⸗ ne an, wie ſie all erſtar⸗ Zeit: JESu Creutz und ren, meine Seele gar nicht Dornen⸗Cron bring ich kan deiner Huͤlfe harren. hier vor deinen Thron; Ich verſchmacht, Tag und Lat dein Sohn nicht das 3 erkit⸗ 222 Von wah rer Buſſe. erlitten, und kan kraͤftig für mich bitten? 3. Zwar du biſt gerecht, ich ſchaͤme mich der Unge⸗ rechtigkeit: ſo ich Feigen⸗ Blaͤtter naͤhme, meiner Wercke nichtig Kleid, deckt es doch die Blöſſe nicht; ſo du, Vater, vor Gericht Recht vor Gnade laͤſſeſt gehen, wer iſt rein? Wer kan beſtehen? 4. Gleichwol ſagſt du u. das Leben, und willſt nicht des Suͤnders Tod, du willſt ſchencken und verge⸗ ben, wo verlaſſen dein Ge⸗ bot, wo auf boͤs verderbter Art auf der breiten Hoͤi⸗ lenfahrt ich mich habe laſ⸗ ſen finden in gantz unge⸗ buͤßten Suͤnden. y. Suche mich, dein Schaͤflein wieder, du mein GOTT und treuer Hirt! welches irrig auf und nie⸗ der Woͤlfen ſonſt zum Rau⸗ be wird; Schließ in JE⸗ Su Wunden ein das ver⸗ ſcheuchte Taͤubelein, daß es Satan nicht erwiſche in dem wuͤſten Welt⸗Gebuͤſche. 6. HERR. ! ich habe zwar verzogen, bin nach Noaͤ Raben⸗Art ſicher hin und her geflogen, hab die Buſſe lang geſpart: Jetzt thu ich zu dir den Tritt, bringe ſteh⸗ Reu und Glauben mit. HERR! ich komme hoch beladen, nimm dein ar⸗ mes Kind zu Gnaden. 277. M. Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen ꝛc. Vonm Satan lieg ich hier gehetzt! von Suͤn⸗ den auf den Tod verletzt, wie ein gejlagtes junges ſtrickt, verhuͤllt. 2. Erlös mich, meiner ſeinen Schnabel an mich legt und an das Hertz der Seelen ſchlaͤgt. 3. Du ſprichſt vielleicht: Suͤnde doch verſtellen kan; Ey kenneſt du, mein Troſt und Licht das Denckmal deiner Guͤte nicht? 4. Erinnre, Samariter, dich, der unter Moͤrdern war, bin ich, bey Jericho lag ich halb todt, ich lag, und lieg in groſſer Noth. lindes Oel und reinen goß hinein. fein zur Ruh, und heil⸗ teſt alles gluͤcklich zu, du fort ſolt huͤten vor dem Raͤuber⸗Ort. Suͤnden⸗Pfad zu gehn, noch bey der Eitelkeit zu ehn. 8. An dieſe nun ſo ſchwa⸗ Pendſchriſt an mit Luſt: is Hertz ſoll fuͤr mein els, ewig dein. geſchrieben in den Sand, lich falſcher Bogen, wich 8 Wild verblutet liegt, ver⸗ Hoffnung Stab, o JE Su, treib den Geyer ab, der Wer biſt du dann? Wie Ah 5. Du warft, und biſt meet es, deſſen Hand mich dort ge ſo meiſterlich verband, der Wein in meine Wunden 6. Du brachteſt mich gar ie warnteſt, daß ich mich hin⸗ 7. Und ich verſprach hin⸗. gegen dir, dafuͤr zu dienen fuͤr und fuͤr, nicht mehr den che Bruſt ſchrieb ich die— Leben ſeyn, du Artzt Iſra⸗ Remd, ſeteſ Ko uhſl Ain ku SAigruneen Mi— aunnte 4 9. Ach GOK! wie if en es umgewandt, das ſcheint iun eſe . Von wahrer Buſſe. 223 gar weit vom Ziel, undſbekennen, daß ich der gro⸗ NN i fin 6 d ſtlt hetgnmi ſenifoe t, Nen gieende n e Mrunira U il ie e nſrze N f, 1, ſtir) ne ls iend n i 1i D⸗ fuc⸗ NK enius ge ilrgede P A aörn un A. NlN twaſ n Ae Veun1 fſiel in friſches Leid. 10. ene verwirf mich nicht darum ga von deinem Angeſicht. A 1r. Laß ſich verneuen Gnad und Treu bey dir, iin, weil ſich bey mir die Reu verneut, ſchau, wie ich bin ſo kranck, voll Blut, voll Eiter und Geſtanck. 12. Erbarm dich, ſchlag die Hand doch an, und heil, was niemand heilen kan, verbinde den verwundten Muth durch deiner rothen Wunden Fluth. 13. Verleih mir friſche Staͤrck und Kraft aus deiner Adern Reben⸗Saft. ſo bleib ich ewig danckbar dir ergeben, und du bleibſt in mir. 278. Mel. O ESu Chriſt, du ꝛ2c. h mir, daß ich ſo oft und viel, als waͤr ich gar verblendet, geſuͤndigt ohne Maaß und Ziel, von GOKKC mich abgewendet, der mir doch nichts denn lauter Gnad und Wohl⸗ that ſtets erwieſen hat, in meinem gantzen Leben. 2. Weh mir, daß ich vor ſir meinem GOT mein Hertz ſo veſt verſchloſſen, da Er mir doch ein Schutz in Noth ] zu viel Greuel hab ich drein ge⸗ bracht, es ſtinckt jetzt wie ein garſtig Schacht, darin ſen war unverdroſſen: der Satan wohnet. 3. Mich uͤberzeuget Hertz und Sinn, ich muß es frey Leid iſt mirs aber wie⸗ ſuen der, laß dich meiner Augen Blick und Naß bewegen, ach ſte Guͤnder bin, darf mich nicht anders nennen: doch wenn ich dich, o GOTT, ſchau' an, mit nichten ich verzweifeln kan, du kanſt und wirſt mir helfen. 4. Groß iſt zwar meine Miſſethat, die mich bisher beſeſſen: doch iſt weit groͤſ⸗ ſer deine Gnad, niemand kan ſie ermeſſen. So groß, o groſſer GOTT, du biſt, ſo groß iſt auch zu aller Friſt bey dir die Gnad und Guͤte. F. Die haſt du keinem je verſagt, weil dieſe Welt ge⸗ ſtanden. Wer dir vertraut und nicht verzagt, wird nimmermehr zu ſchanden. Ich bitt, ich fleh, ich ſchrey, ich ruf, auf deine Gnad ich wart und hoff: Ach! laß mich Gnade finden! 6. Ich bin das ungerath⸗ ne Kind, das ſich von dir gewendet, und mit dem fre⸗ chen Welt⸗Geſind ſein Erb⸗ theil hat verſchwendet; dich als das Lebens⸗Brodt, ohn Scheu hindan geſetzt, und wie die Saͤu mit Traͤ⸗ bern ſich gefuͤllet. . 7. Ich habe dir oft wie⸗ derſtrebt, gefolget meinen Luͤſten, und den Begierden nachgelebt, die, was recht iſt, verwuͤſten. Das hoͤchſte Gut hab ich veracht, auf dis, was jeitlich iſt, ge⸗ dacht; und in der Welt hoch pranget. 8. Doch aber bitt ich dich, aus Gnad wollſt du nicht mehr gedencken, was ich geuͤbt fuͤr Frevelthat; Ins Meer wollſt du ſie ſencken. Die Suͤnd erlaß, die Stra K 4 abfüͤhr 224 Von wahrer Buſſe. abfuͤhr, ein neues Leben be nur getraut, drum werd ſchaff in mir um deines ich nicht zu Schanden. Sohnes willen. 4. Ich ſtrebte auch gar . oft nach hohem Weſen, 279. In eigener Mel. Wirf ab von mir das ſchwere Joch der die Luͤſte wollen binden, be⸗ beklage! Ach ziehe mich mit freye mich durch deine Lie⸗Macht aus dieſen Ban⸗ bes⸗Gluth. Hier iſt mein den 3 Dieweil ich dir ver⸗ mich ja nicht laſſen in den zu Schanden. . Banden: Ich hab auf dich „. O! ſiehe doch, wie gebaut, und JEſu, deiner meine Seele aͤchzet, und Huld vertraut, drum werd ſich nach dir und deinen ich nicht zu Schanden. Ströoͤmen ſehnt. Wie duür⸗ ,: Ich will dir nur mein res Land nach friſchem Re⸗ falſches Hertz bekennen, ich gen lechtzet: alſo mein Geiſt zeuge dir von dem, was nach Lebens⸗Waſſer ſioͤhnt. mir bewuſt: Ich ließ in Komm ja, und leite mich brennen, und heuchelte ziehe mich mit Macht aus mit der verbotnen Luſt, dieſen Banden; Ach! hilf ich bin geglitten, weil ich mir hier vertrau'n, und nicht treu geſtritten. Du Troſt in deiner Geite wollſt mich nicht mehr bau'n „ſo werd ich nicht laſſen in den Banden; die⸗ zu Schanden. weil ich dir vertrau, und 6. Gib mir dein Fleiſch ſtets auf deine Wahrheit doch würdig u genieſſen, au, ſo werd ich nicht und druͤcke mich an deine zu Schanden. ſanfte Bruſt: laß auch dein 3. Dich hatt' ich nicht, o Blut in meine Seele flieſ⸗ Hoͤcch ſter, ſte s vor Augen, ſen, und ſchwaͤche ſo die noch deine Furcht mir ſtets Wurtzel boͤſer Luſt, daß keine in Sinn gedruͤckt : Ich Guͤnden in mir den Wohn⸗ luͤſterte nach Dingen, die Platz finden, und laß mich nicht taugen, die haͤtten nicht mehr feſſeln mit den mir faſt meinen Geiſt er⸗Banden. Ich will dir ſtets ſtickt. HErr, deine Treue vertraun, auf dich den Le⸗ wird jetzo wieder neue, in⸗ bens⸗Fuͤrſten bau'n,ſo werd dem du mich befreyeſt von ich nicht zu Schanden. den Banden: Ich hab deſ 7. Gib mir das Pfand dich gebaut, und deinerLie⸗der Seligkeit zu ſchmecken, und ging nicht recht in † wahre Demuth ein: wenn meine Luſt was Schnoͤdes imn der ſich erleſen, muſt' oft dein i Suͤnden, errette mich, Dienſt der Falſchheit mein JESu, durch dein Schmincke ſeyn: O! daß Blut! wenn ferner mich ichs ſage, und nicht genug Hertze, zermalmt von Leid trau, und nur auf deine und Schmertze: Du wirſt Guͤte bau, ſo werd ich nicht 4 mir ein fremdes Feuer bald zu deiner Seite, und n in Haltatde Atbeu tfitger Edl denrkun k ſtinſta t N ſebin 00 lrte l ſc e 11 n a Drſtic in Ve e nen ele. llr ubig n Kun btiͤ i un Uen in e be de d ſn ſiden 5 ſng lt gen, eri vee en fniie,/9 ſelten itr u ien Ojntſſet , lnd ltrete in 3 t rlf Ge Huc ſſte mne 1Rlerte Uuudſie ni flEit A nt Rteu ncs ol nm, N hin ei id a. nr flg l tiſet , ni ar Nrt stii a n ſeltee Ne goktere tie cPhn nilginie 6lrnt N Scheltt. tN 1 lſte⸗ Kühlung ſchreyn, Von wahrer Buſſe. 225 und drücke mir dein wer⸗ thes Siegel ein zur Macht im Streit, zur Labung in dem Schrecken, wenn du mich ſiehſt nach friſcher zur Kraft im Kaͤmpfen, die Fleiſches⸗Luſt zu. daͤm⸗ pfen: Ach HErr! ach laß fnich ja in keinen Banden, gib, daß ich dir vertrau, und nur auf deinen Wil⸗ len bau, ſo werd ich nicht zu Schanden. 8. Laß deine Gluth der Liebe in mir brennen, laß deinen Tod mir in Gedan⸗ cken ſtehn; Laß keine Luſt mich jemals von dir tren⸗ nen, noch mich aus Furcht von dir zuruͤcke gehn: ſonſt wie dein Wille, ich halte gerne ſtille: Wenn du mich pruͤfen willſt in Creu⸗ tzes⸗Banden, ſo will ich dir vertraun, und veſt auf dei⸗ ne Treue baun, ſo werd ich nicht zu ſchanden. 280. WM. Auf meinen lieben GOtt. Wo- ſoll ich fliehen hin, D weil ich beſchweret bin mit vielen groſſen Suͤnden? Wo ſoll ich Ret⸗ tung finden? Wenn alle Welt herkaͤme, mein Angſi ſie nicht wegnähme. 2. O JEſul voller Gnad, auf dein Gebot und Rath kommt mein betruͤbt Ge⸗ muͤthe zu deiner grsſſen Güͤte: Laß du auf mein Gewiſſen ein Gnaden⸗ Troͤpflein flieſſen. 3. Ich, dein betruͤbtes werf alle meine Kind, du auffaſſe, Suͤnd, ſo viel ihr r in mir ſtecken, und mich ſo heftig ſchrecken, in deine tiefe Wunden, da ich ſtets Heil gefunden. 4. Durch dein unſchul⸗ dig Blut, die ſchoͤne rothe Fluth, waſch ab all meine Suͤnde, mit Troſt mein Hertz verbinde, und ihr'r nicht mehr gedencke, ins Meer ſie tief verſencke. 5. Du biſt der, der mich troͤſt't, weil du mich haft erloͤſt ! was ich geſuͤndigt habe, haſt du verſcharrt im Grabe, da haſt du es ver⸗ ſchloſſen, da wirds auch bleiben muͤſſen. 4 6. Iſt meine Boßheit groß, ſo werd ich ihr'r doch loß, wenn ich dein Blut und mich darauf verlaſſe: Wer ſich zu dir⸗ nur findet, all Angſt ihm bald verſchwindet. 7. Mir mangelt zwar ſehr viel; doch was ich haben will, iſt alles mir zu gute erlangt mit dei⸗ nem Blute, damit ich uͤber⸗ winde Tod, Teufel, Hoͤll, und Suͤnde. 8. Und wenn des Sa⸗ tans Heer mir gantz ent⸗ gegen waͤr, darf ich doch nicht verzagen, mit dir. kan ich ſie ſchlagen, dein Blut darf ich nur zeigen, ſo muß ihr Trutz bald ſchweigen. 9. Dein Blut, der edle Saſt, hat ſolche Staͤrck und Kraft, daß auch ein Troͤpflein kleine die gantze Welt kan reine, ja gar aus Teufels Rachen frey los luap ledig machen. 5 5 10. Das⸗ 9226 Vom Glauben. ich mich: nicht verderb fuͤr mich geſtorben. 10. Darum allein auf dich, HErr Chriſt! verlaß jetzt kan ich en, dein Reich muß ich ererben: Denn du haſt mirs erworben, da du 11. Fuͤhr auch mein Gliedmaß ewig bleibe. II. Vom 281. In eigener Mel. ein JESu, dem die Seraphinen o im Glantz der hoͤchſten Majeſtaͤt ſelbſt mit bedecktem Antlitz die⸗ nen, wenn dein Befehl an ſie ergeht: Wie ſol⸗ ten bloͤde Fleiſches⸗Au⸗ gen, die der verhaßten Sunden Nacht mit ihrem Schatten truͤb gemacht, dein heiles Licht zu ſchau⸗ en taugen. 2. Doch goͤnne meinen Glaubens⸗Blicken den Ein⸗ gang in dein Heiligthum, und laß mich deine Gnad er uicken, zu meinem Heil und deinem Ruhm! Reich deinen Scepter meiner Seele, die ſich wie Eſther, vor dir neigt, und dir als deine Braut ſich zeigt: Sprich: Ja, du biſts, die ich erwaͤhle! 3. Sey gnaͤdig, JESy, voller Güte, dem das nach Gnade Gemuͤthe, GOTCT, Armen gnaͤdig, achtzt. Ich weiß, du kanſt mich nicht ſey mir Pertzen 4 Hoͤr! wie die Zung in dem Glauben. dein Blut von Schuld und Pein erloͤſt, da es ſo reich gefloſſen? 4. Ich fall in deine Gna⸗ den⸗Haͤnde, und bitte mit dem Glaubens⸗Kuß: Ge⸗ rechter Koͤnig, wende, wen⸗ de die Gnade zu der Her⸗ tzens⸗Buß. Ich bin ge⸗ recht durch deine Wunden; es iſt nichts ſtraͤflichs mehr an mir; Bin aber ich ver⸗ ſaͤhnt mit dir: ſo bleib ich auch mit dir verbunden. y. Ach! laß mich deine Weisheit leiten, und nimm ihr Licht nicht von mir meg: Stell deine Gnade mir zur Seiten, daß ich auf dir beliebtem Steg beſtaͤndig bis ans Ende wandle, damjit ich auch zu dieſer Zeit in Lieb und Hertzens⸗Freundlich⸗ keit nach dein⸗m Wort und Willen handle. 6. Reich mir die Waf⸗ fen aus der Hoͤhe, und ſtaͤrke mich durch deine Kacht, daß ich im Glau⸗ ben ſieg und ſtehe, wenn Staͤrck und Liſt der Feinde wacht; So wird dein Gnaden⸗Reich auf Erden, verſtoſſen: Wie koͤnteſt du das uns zu deiner Ehre ungnaͤdig ſeyn dem, den fuͤhrt, und endlich gar mit Cro⸗ ertz aedet. und Sinn durch ddchert jhe⸗ Geiſt, dahin, daß ich moͤg alles meiden, was mich eeck und dich kan ſcheiden, und n ich an deinem Leibe ein W n PNbuf G ein, mich wirſt in deinen ge ſin nntn is en un ſee wen fergen 1 d N ceri Ed l ter lehn 6 1 Eronen ziert, auch in mir verlaſſen des Himmels Vom Glauben. 227 ausgebreitet werden. 7. Ja, ja, mein Hertz will dich umfaſſen, erwaͤhl es HErr, zu deinem Thron. Haſt du aus Lieb ehmals Pracht und deine Cron: So wuͤrd'ge auch mein Hertz, o Leben, und laß es deinen Himmel ſeyn, bis du, wenn dieſer Bau fäͤllt Himmel heben. .V 8. Ich ſteig hinauf zu dir im Glauben, ſteig du in Lieb herab zu mir! Laß mir nichts dieſe Freude rauben, erfuͤlle mich nur gantz mit dir. Ich will dich fuͤrchten, lieben, ehren, ſo lang in mir das Hertz ſich regt, und wenn daſſelb auch nicht mehr ſchlägt: ſo ſoll doch noch die Liebe waͤhren. 282. Mel. Nun freut euch, lieben 2ꝛc. GOttes Sohn, HErr JESu Chriſt, daß man recht koͤnne glaͤuben, nicht jedermannes Ding ſo iſt, auch ſtandhaft zu verbleiben; du mir von oben her, des wahren Glaubens mich ge⸗ waͤhr, und daß ich drinn verharre. 2. Lehr du und unterweiſe mich, daß ich den Vater ken⸗ ne, daß ich, o liebſter JEſu, dich den Sohn des Hoͤchſten nenne! Daß ich auch ehr den Heilgen Geiſt, zugleich gelobet und gepreiſt in dem Drum hilf 3. Laß mich vom groſſen Gnaden⸗Heil das wahr' Erkenntniß finden, wie der nur an dir habe Theil, dem du vergiebſt die Suͤnden. Hilf, daß ichs ſuch, wie mir gebuhrt, du biſt der Weg, der mich recht fuͤhrt, die Wahrheit und das Leben. . 4. Gib, daß ich traue dei⸗ nem Wort, ins Hertze es wohl faſſe! daß ſich mein Glaube immerfort auf dein Verdienſt verlaſſe: daß zur Gerechtigkeit mir werd, wenn ich von Suͤn⸗ den bin beſchwert, mein lebendiger Glaube. F. Den Glauben, HErr, laß troͤſten ſich des Bluts, ſo du vergoſſen: Auf daß in deinen Wunden ich bleib allzeit eingeſchloſſen, und durch den Glauben auch die Welt, und was dieſelb am hoͤchſten haͤlt, fuͤr Koth allzeit nur achte. 6. Waͤr auch mein Glaub wie Senf⸗Korn klein, und daß man ihn kaum mercke, wollſt du doch in mir maͤch⸗ tig ſeyn, daß deine Hand mich ſtaͤrcke, die das zer⸗ brochne Rohr nicht bricht, das glimmend Tocht auch vollends nicht ausloͤſchet in den Schwachen. 7. Hilf, daß ich ſtets ſorg⸗ faͤltig ſey, den Glauben zu erhalten, ein gut Gewiſſen auch dabey, und daß ich ſo moͤg walten, daß ich ſey lauter jederzeit, ohn An⸗ ſtoß, mit Gerechtigkeit er⸗ fuͤllt und ihren Fruͤchten. dreyein'gen Weſen. 8. HErr, durch den Glau⸗ ben wohn in mir, laß ihn K 6 ſich 228 Vom Glauben. ſich immer ſtärcken, daß er ſey fruchtbar fuͤr und fuͤr, und reich in guten Wer⸗ cken; Daß er ſey thaͤtig durch die Lieb, mit Freuden und Geduid ſich uͤb, dem Naͤchſten fort zu dienen. 9. Inſonderheit dib mir die Kraft, daß vollends bey dem Ende ich uͤb die gute Ritterſchaft, zu dir allein mich wende in mei⸗ ner letzten Stund und Noth, des Glaubens End durch deinen Tod, die Se⸗ ligkeit, erlange. I0. HERR JESu, der du angezündt das Fuͤnck⸗ lein in mir Schwachen, was ſich vom Glauben in mir findt, du wollſt es ſtaͤrcker machen: was du gefangen an, vollfuͤhr bis an das End', daß dort bey dir auf Glauben folg' ſto Heil, und Leben, in Einfalt ſtets dem Naͤch⸗ ſten zu vergeben: dieweil er überreich in Chriſto worden iſt, preiſt er die Gnade hoch, bekennet JE⸗ ſum Chriſt. „3. Er ſchoͤpft aus Ehri⸗ Gerechtigkeit und pflegt 4. Er hofft in Zuverſicht, was GOtt im Wort zuſa⸗ get, drum muß der Zwei⸗ fel fort, die Schwermuth wird verjaget. 4 der Glaube bringt die Hoff⸗ nung an den Tag, haͤlt Sturm und Wetter aus, beſteht in Ungemach. Sieh, wie y. Aus Hoffnung waͤchſt die Lieb, weil man aus GOttes Haͤnden nimmt alle Dinge an, nicht zuͤr⸗ net, thut nicht ſchaͤnden: denn alles uns zu Nutz und Beſten iſt gemeynt, drum das Schauen! dringt die Liebe durch auf 283. M. O Gtt! du frommer GOtt. Werſuchet euch doch ſelbſt, ob ihr im Glau⸗ ben ſlehet, ob Chriſtus in euch iſt, ob ihr Ihm auch nachgehet in Demuth und Geduld, in Sanſtmuth, Freundlichkeit, in Lieb dem Naͤchſten ſtets zu die⸗ nen ſeyd bereit. 2. Der Glaube iſt ein Licht im Hertzen tief ver⸗ borgen, bricht als ein Glantz hervor, ſcheint als der helle Morgen, erweiſet ſeine Kraft, macht Chriſto gleich geſinnt, verneuret Hertz und Muth, macht uns zu GOttes Kind. gethan, Näͤchſten eben; droht er uns mit dem Tod; wir zei⸗ gen ihm das Leben: flucht er, ſo ſegnen wir: in Schan⸗ de, Spott und Hohn iſt un⸗ ſer beſter Troſt des Him⸗ mels Ehren⸗Cron. Freunde und auf Feind. 6. Wir waren GOttes Feind, er giebt uns ſeinen Sohne, ſein eingebohrnes Kind zu einem Gnaden⸗ Throne, ſetzt Liebe gegen Haß: wer glaͤubig dis er⸗ kennt, wird bald in Lieb entzuͤndt, die allen Haß verbrennt. 7. Wie uns nun GOTC thun wir dem 8. Setzt uns GOtt auf die Prob, ein ſchweres Creutz zu tragen, der Glaub e bringt itm ligtlen 4 N,e In d ea enr iilſineg ſnluse 3 1 e 1. 4 3 uh. Vom Glauben. 229 brinat Geduld, macht leich⸗ ſ te alle Plagen: ſtatt Mur⸗ edi ren, Ungeberd, wird das 1 Gebet erweckt, weil aller⸗ Angſt und Noth von GOtt ein ZDiel geſteckt. 9. Man lernet nur da⸗ durch ſein Elend recht ver⸗ ſtehen, wie auch des Hoͤch⸗ ſten Guͤt: haͤlt an mit Bit⸗ ten, Flehen, verzaget an ſich ſelbſt und trauet Chri⸗ ſti Kraft, vernichtet ſich zu Grund, ſaugt nur aus JESu Saft. 10. Haͤlt ſich an ſein Ver⸗ dienſt, erlanget Geiſt und Staͤrcke in ſolcher Zuver⸗ ſicht zu uͤben gute Wercke, ſteht ab vom Eigenſinn, i flieht die Vermeſſenzeit, it.a haͤlt ſich in Gottesfurcht im img Gluͤck und ſchwerer Zeit. D I1. So prufe dich denn wohl, ob Chriſtus in dir le⸗ bet; denn Chriſti Leben iſts, wornach der Glaube ſtre⸗ bet; erſt machet er gerecht, denn heilig, wircket Luſt zu ällem guten Werck: ſieh, ob du auch ſo thuſt. 12. O HERR.! ſo mehre doch in mir den wahren Glauben, ſo kan mich kei⸗ ne Macht der guten Werck berauben. Wo Licht iſt, geht der Schein freywillig davon aus, du biſt mein GOTT und HERR, be⸗ wahr mich als dein Haus. 284. In eigener Mel. Wir glaͤuben all an einen GOKT, Schoͤpfer Himmels und der Erden, der ſich zum Vater geben hat, daß wir ſeine Kinder iheſt ei tliefnitti in du, n ud Det öena, A N ſun Hue Panr he Nmmeon ſun i Ne os eke Pherſeu li et hn C. eonnit ernaͤhren, Leib und Seel auch wohl bewahren: al⸗ lem Unfall will Er wehren, kein Leid ſoll uns wieder⸗ fahren, Er ſorget fuͤr uns, huͤt't und wacht:,: Es ſteht alles in ſeiner Macht. 2. Wir glaͤuben auch an JEſum Chriſt, ſeinen Sohn und unſern HErren, der ewig bey dem Vater iſt, glei⸗ cher GOtt von Macht und Ehren. Von Maria, der Jungfrauen, iſt ein wahrer Menſch gebohꝛen, duꝛch den Heilgen Geiſt im Glauben: fu†ͤr uns, die wir war'n ver⸗ lohren, am Creutz geſtorben und vom Tod:,: wied'r auf⸗ erſtanden iſt durch GOTK. 3. Wir glauben auch an Heilgen Geiſt, GOTT mit Vater und dem Sohne, der aller Bloͤden Troͤſter heißt, uns mit Gaben zieret ſchoͤne; die gantze Chriſten⸗ heit auf Erden haͤlt in ei⸗ nem Sinn gar eben. Hier all' Suͤnd vergeben wer⸗ den; Das Fleiſch ſoll uns wieder leben, nach dieſem Elend iſt bereit:,: uns ein Leben in Ewigkeit. Vater, allmaͤchtiger GOtt! zu dir ſchreyen wir in der Noth: Durch deine groſſe Barmhertzig⸗ keit, erbarm dich uͤber uns! 2. Chriſte, wollſt uns erhoͤren! Fuͤr uns biſt du Menſch gebohren von Ma⸗ ria; erbarm dich uͤber uns! 3. O Heilger Geiſt! wollſt uns geben, dich all⸗ zeit hertzlich zu lieben, und nach deinem Willen zu le⸗ ſrenslr he werden: Er will uns allzeit ben, erbarm dich uͤber uns! K· 7 III Vom Vom Gebet. gen. „ AP uns, HERR JCE⸗ ſen Feindes Liſt. Ach! daß uns beyd' hier und 2. Ach! bleib mit deinem uns umſchantze, damit wir uns, du reicher HERR, vermehr. cker Held, daß uns der mit deiner Treue bey uns, uns aus aller Noth. dir, JEhovah, will wie du? Dir will ich mei⸗ 285. Melod. Zertzlich ch! bleib mit dei⸗ Süu Chriſt, daß uns hin⸗ bleib mit deinem Worte dorte ſey Guͤt und Heil Glantze bey uns, du wer⸗ irren nicht. Ach!! bleib dein' Gnad und all's Ver⸗ 3. Ach! bleib mit deinem Feind nicht trutze, noch faͤll mein HERR und GOL, 286. Mel. O J Su Dire⸗ ſingen, denn wo ne Lieder bringen, ach! III. Vom Gebet. Kraft dazu, daß ich es thu im Namen JeEſu Chriſt, gefaͤllig iſt. 2. Zeuch mich, o Vater, zu dem Sohne, damit dein Sohn mich wieder zieh zu dir; dein Geiſt in meinem Hertzen wohne und meine Sinnen und Verſtand re⸗ gier, daß ich den Frieden GOttes ſchmeck und fuͤhl, ſing und ſpiel. 3. Verleih mir, Hoͤchſter, ſolche Guͤte, ſo wird gewiß mein Singen recht gethan: So klingt es ſchoͤn in mei⸗ nem Liede, und ich bet dich im Geiſt und Wahrheit an: So hebt dein Geiſt mein Hertz zu dir empor, daß ich dir Pfalmen ſing im hoͤhern Chor. bey dir vertreten mit Seuftzern, die gantz unaus⸗ mich recht glaͤubig beten, gibt Zeugniß meinem Geiſt, daß ich dein Kind, und ein ſey, daher ich Abba, lieber Vater! ſchrey. nem Hertzen ſchallet, durch deines Heil'gen Geiſtes Kraft und Trieb, ſo bricht dein Vater⸗Hertz, und wallet gantz bruͤnſtig gegen mir vor heiſſer Lieb, daß mirs die Bitte nicht verſa⸗ gen kan, die ich nach dei⸗ thut mich verlan⸗ ner Gnade bey fort nicht ſchade des boͤ⸗ bey uns, Erloͤſer werth, beſchert. thes Licht. Dein' Wahrheit mit deinem Gegen bey moͤgen in uns reichlich Schutze bey uns, du ſtar⸗ die boͤſe Welt. Ach! bleib Beſtaͤndigkeit verleihe, hilf meiner Seelen ꝛc. iſt doch ein ſolcher GOTCT, gib mir deines Geiſtes nem Willen hab gethan. hac4 Was „ ſo, wie es dir durch Ihn 61 und dir darob im Hertzen 4. Denn der kan mich ſprechlich ſind, der lehret Mit⸗Erbe JESu Chriſti y. Wenn diß aus mei⸗ 4 Ur mre r be — dir erhoͤret, 1 Vom Gebet. 231 76. Was mich dein Geiſt ſelbſt bitten lehret, das iſt nach deinem Willen einge⸗ richt't, und wird gewiß von weil es im Namen deines Sohns ge⸗ les ſchicht, durch welchen ich utne, dein Kind und Erxbe bin, und nehme von dir Gnad um Gnade hin. 7. Wohl mir, daß ich dis Zeugniß habe! drum bin ich voller Troſt und Freu⸗ eſ digkeit, und weiß, daß al⸗ le gute Gabe, die ich von dir verlanget jederzeit, die e giebſt du, und thuſt über⸗ ſchwenglich mehr, als ich un Nre ſet Nyr 4 verſtehe, bitte und begehr. 8. Wohl mir! ich bitt in JEEu Namen, der mich zu deiner Rechten ſelbſt vertritt: In Ihm iſt al⸗ les Ja und Amen, was ich von dir im Geiſt und , Glauben bitt. Wohl mir, Lob dir, jetzt und in Ewig⸗ keit, daß du mir ſchen⸗ hin ckeſt ſolche Seligkeit. Eu n⸗ lndurs 1 im Geiſt, hiezu das Wollen. 287. In eigener Mel. ERR.! hoͤre mich, und mercke auf mein Wort, o du mein treuer Hort, denn ich will vor dir beten, und jetzt vor deinen Thron durch deinen Sohn, mit Flehen glaͤu⸗ big treten: Du giebſt mir Weil ſeie wir aber doch nicht wiſ⸗ ſe ſi 11 Ult hſctte it ne hufe ſen, was und wie wir bitten ſollen, wird dein Geſſt mich lehren muͤſſen ſchreyen, ſeuftzen innig⸗ lich: HERR., hoͤre mich! HERR., hoͤre mich! 2. HERR, lehre mich, und oͤffne mein Gehoͤr, daß ich zu deiner Lehr mich gaͤntzlich moͤge kehren, und in des Hertzens Grund die Stimm aus deinem Mund recht deutlich koͤnne hoͤ⸗ ren! Mache den Verſtand verſtaͤndig, und den Wil⸗ len dir recht willig! Ma⸗ che meine Sinnen buͤndig, daß ſie ſeyn geſinnt, wie billig, dir zu dienen heilig⸗ lich! HERR, lehre mich! HERR, lehre mich! 3. H E RR, ſieh auf mich, und laß dein wah⸗ res Licht und gnaͤdig Ange⸗ ſicht mir leuchten und mich leiten! Bewahre meinen Gang, damit mein Leben⸗ lang mein Fuß nicht moͤ⸗ ge gleiten, noch von dei⸗ ner Bahn abweichen. Haß mich nicht die Tuͤcke faͤllen, ſo die Feinde mir er eigen, die mir Netz und Stri⸗ cke ſtellen, darum fleh und bitt ich dich: HERR, ſieh auf mich! HERR, ſieh auf mich! 4. HERR., zieh auch mich mit deinem Gnaden⸗ Blick, daß ich nicht ſeh zu⸗ ruͤck auf das, was iſt dahin⸗ den! gib, daß ich mein Ge⸗ ſicht nur einig dahin richt, wo ich das Kleinod fin⸗ den und das Ziel erlan⸗ gen moͤge, das du mir haſt vorgeſtecket, auch nicht werde laß und traͤge, bis ich hab den Lauf vollen⸗ det und geendet ſelig⸗ lich! HERR, ziehe mich! HERR, ziehe mich! 5. HERR, ſtaͤrcke mich mit deines Geiſtes Kraft in W 232 Vonm Gebet. mfn in meiner. Ritterſchaftſindem ich duͤrſtig bin en daß ich moͤg tapfer rin⸗nach deiner Lebens⸗Ouelle, n gen! Zeuch du zu allerund meine Seele aͤchtzt, eaun Zeit ſelbſt vor mir herſals wie ein Hirſchlein m⸗ im Streit, damit ichſechtzt, nach der Erqui⸗ cnin kan bezwingen Teufel, ckungs⸗Stelle, da du ihr acten Suͤnde, Welt und alles, wirſt voll einſchencken zagt was mir nach der See⸗von den Stroͤmen dei⸗ len ſtehet, und ſich freuet ner Freuden, und ſie g meines Falles: deine Rech⸗wirſt mit Wolluſt traͤncken, ece te ſey erhoͤhet uͤber mich: daß ſie nicht mehr Durſt eine ſo ſiege ich: HERR, darf leiden: Dahin ſeuftz aa ſtaͤrkke mich, HERR, ich duͤrſtiglich: HERR, u . leite mich, HERR, leite ſſepe 6. HERR., merck auf mich. n mich, wenn ich bin in Ge⸗ 9. HERR, labe mich, mmt fahr: und doch nicht im⸗wenn ich vor Angſt und † merdar dich ſehe oder hoͤ⸗Schmach im Creutz und re: Wenn du dich ſtelleſt Ungemach muß gar in hart, wie deine Gegenwart Ohnmacht liegen. Sey mir gar entzogen waͤre, da mir da Labſals gnug, gib Hoffnung und Ver⸗und laß mich den Ge⸗ trauen, daß ich treu ſey ruch vom Lebens⸗Bal⸗ bis ans Ende! und kan ich ſam riechen, der durch dich gleich nicht ſchauen, Geiſt und Seele drin⸗ nimm mich doch in deine get, und die Kraͤfte Haͤnde, daß ich merck gantz verneuet, der da und fuͤhle dich: HERR, neues Leben bringet, und merck auf mich, HERR gar von dem Tod befrey⸗ merck auf mich. et, das ich leb und lobe 7. HERR., weide mich dich; HERR, labe mich, auf einer gruͤnen Au, wo HERR, labe mich. mir dein Gnaden⸗Thau 10. HERR, habe mich das Manna giebt zu ſchme⸗zu deinem Ehren⸗Faß, cken, und mach mich ſatt full mich mit vollem ii und friſch an deinem Him. Maaß von deiner GOt⸗ if mels⸗Tiſch, den du haſt tes⸗Fuͤlle, damit in mei⸗ emm⸗ laſſen decken fuͤr die, ſo ner Seel dein Salb⸗und leg nach dir verlangen, als die Freuden⸗Oel dir ſtets zu dun Schaafe deiner Weide: laß Ehren quille, und daß u mich da vollauf empfan⸗hier all mein Beginnen ign m gen, wo die Gaͤſte deiner als ein Opfer, dir wohl UEn reude ſuͤß und freundlich rieche! Endlich, wenn ich gae ſchmecken dich: HERR, ſcheid von hinnen, gib mir ſaſſcn weide mich, HERR., wei⸗doxt die volle Gnuͤge! in de mich. HERR, behalt mich ewig⸗ n 9. HERR, leite mich lich: Da haſt du mich, e zu friſchen Waſſern hin, da haſt du mich. dat . Mel. Vom Gebet. 233 296. Mel. Straf mich nen nicht in deinem ꝛc. e ſe ſMache dich mein Geiſt i adir M bereit; wache, fleh heii i und bete, daß dich nicht die 1 it boſezeit unverhoft betrete: emn denn es iſt Satans Liſt uͤber uce,n viele Frommen zur Verſu⸗ ntceine chung kommen. ſeietnt 2. Aber, wache erſt recht in de auf von dem Süuͤnden⸗ fne f Schlafe! denn es folget c hent bald darauf eine lange Straſe, und die Noth, ſeg ee ſamt dem Tod moͤchte n if dich in Suͤnden unvermu⸗ in en thet finden. H „ 3. Wache auf! ſonſt kan ien A dich nicht unſer HERR er⸗ eſ g leuchten: wache! ſonſten e wird ſein Licht dir noch ie ferne deuchten: Denn 41, Ve Mr GOTK will füͤr die Fuͤll ſeiner Gnaden⸗Gaben offne )Sd e Augen haben. . 4. Wache l daß dich Sa⸗ tans Liſt nicht im Schlaf antreffe, weil er ſonſt be⸗ hende iſt, daß er dich be⸗ aͤffe! Und GOTT giebt, die Er liebt, oft in ſei⸗ ne Strafen, wenn ſie ſi⸗ cher ſchlaſan. F5. Wache! daß dich nicht die Welt durch Gewalt berwinge, oder wenn ſie ſich verſtellt, wieder an eg ſich bringe; Wach und N ſieh, damit nie viel von⸗ ene ſalſchen Bruͤdern unter ni deinen Siedern. h fu ur. . 6. Wache dazu auch fuͤr ſnc dich, fuͤr dein Fleiſch und NN Hertze, damit es nicht * liederlich GOttes Gnad gun verſchertze: Denn es iſt i voller Liſt, und kan ſich “ . bald heucheln, und in Hoffart ſchmeicheln. 7. Bete aber auch dabey mitten in dem Wachen: denn der HErre muß dich frey von dem allen ma⸗ chen, was dich druͤckt und beſtrickt, daß du ſchlaͤfrig bleibeſt, und ſein Werck nicht treibeſt. 8. Ach, Er will gebeten ſeyn, wenn Er was ſoll ge⸗ ben: Er verlanget unſer Schrey'n, wenn wir wollen leben, und durch Ihn un⸗ ſern Sinn, Feind, Welt, Fleiſch und Guͤnden, kraͤf⸗ tig uͤberwinden. 9. Doch wol gut, es muß uns ſchon alles gluͤcklich gehen, wenn wir Ihn durch ſeinen Sohn, im Gebet an⸗ fleyhen; denn Er will uns mit Füll ſeiner Gunſt be⸗ ſchuͤtten, wenn wir glau⸗ bend bitten. 10. Drum ſo laßt uns immerdar wachen, flehen, beten; weil die Angſt, Noth und Gefahr immer naͤher treten: denn die Zeit iſt nicht weit, da uns GOCT wird richten, und die Welt vernichten. 289. Mel. An Waſſer⸗ fluͤſſen Babylon. GOtt! der du in Lie⸗ bes⸗Brunſt gantz ge⸗ gen uns entbrenneſt, und dich aus unerforſchter Gunſt ſelbſt unſern Va⸗ ter nenneſt, der du im ho⸗ hen Himmel biſt, und alles ſiehſt, was niedrig iſt, auch uns ſelbſt haſt gelehret, wie man recht kraͤftig beten ſoll ; gib, daß der Mund dich Glau⸗ 234 Vom Gebet. Glaubens⸗voll von gan⸗ tzem Hertzen ehret. 2. Laß deines hohen Na⸗ mens Ruhm, dem ſich die Thronen beugen, und dem der Engel Fuͤrſtenthum pflegt Ehre zu erzeigen, vor dem ſich Luft und Erdreich buͤckt, und die erſchrecklich La erſchrickt, bey uns reyheilig heiſſen; Gib reine Lehr, und hilf da⸗ zu, daß wir uns, groſſer GOLT, wie du der Hei⸗ ligkeit, befleiſſen! 3. Vergoͤnn uns, HERR, dein Gnaden⸗Reich auch noch in dieſem Leben, bis daß wir dermaleinſt zu⸗ gleich mit dir in Freuden ſchweben, dein werther Geiſt der wohn uns bey, daß unſer Hertz nicht irrdiſch ſey, er ſchenck uns ſeine Gaben, daß wir in dieſer Wander ⸗Zeit den Vor⸗ ſchmack ſuͤſſer Ewigkeit und Himmels Sehnung haben. 4. HERR, was du wilt und dir gefaͤllt, muß auch vollendet werden, gleich⸗ wie in jener Himmels⸗ Welt, alſo bey uns auf Erden. Hilf, daß wir dir Reorſam ſeyn in Lieb und eid, in Luſt und Pein. Laß uns, wenn du betruͤ⸗ beſt, gedencken, daß du, HERR, uns ſchlaͤgſt, und es alſo zu machen pflegſt mit denen, die du liebeſt. F. Gib uns heut unſer taͤglich Brodt, und was den Leib ernaͤhret, wend ab die ſchwere Krieges⸗Noth, die Leut und Land verheeret, daß wir geſund mit guter gen zu, geſegn all unſre Sa⸗ chen: Treib Theurung ab n 1 und Peſt⸗Gefahr: hilf, daß e nn wir dir uns trauen gar, und en dich nur laſſen machen! P 6. Daß unſre ſuͤndge A⸗ N H dams⸗Art durch ſchreckli⸗ Sninn ches Verbrechen, gar oft⸗ Mℳ. mals iſt dein Wiederpart, Hſtde wollſt du, o HErr! nicht r⸗ ene. chen: Gleichwie auch wir unnd⸗ aus Hertzensgrund denſel⸗ eNd ben, die durch That und ſiſkau Mund uns Leid anthun, ni vergeben. HErr, gib uns einen ſanften Geiſt, der auch denſelben Guts beweiſt, die uns ſtehn nach dem Leben. 7. Verleih auch einen Helden⸗Muth, wenn wir jetzt ſollen kaͤmpfen mit Teufel, Welt und unſerm Blut, hilf, daß ſie uns nicht daͤmpfen: Sey dn der rechte Mittels⸗Mann, und nimm dich unſer treu⸗ lich an, lehr unſre Arme kriegen, daß wir behalten Oberhand, und wenn der Feind iſt uͤbermannt, mit groſſen Freuden ſiegen. 8. Und weil in dieſem Jammerthal nichts Gutes iſt zu hoffen, weil nichts als Elend, Muͤh und Quaal all⸗ hier wird angetroffen: So ſteh uns in dem Unfall bey, und mach uns von demſel⸗ ben frey, biß daß die Zeit wird komen, daß wir zu dei⸗ ner Herrlichkeit aus ſterbli⸗ cher Beſchwerlichkeit gantz werden aufgenommen. 92. Denn dein, HERR, in iſt das Reich und Thron, r wir ſind dir untergeben, imm es kan vor deiner Allmacht in. e I . Ruh, dis kurtze Leben brin⸗ Cron ſich keine Macht er⸗ iing heben: hen Glte Vom Gebet. e heben: ob dieſe Wolt gleich hiſe wird vergehn, bleibt deine ſliiſtn Kraft doch ewig ſtehn, Lob, n inne Preis ſey deinem Namen! dnme Weil JEſus ſelbſt ſo bitten gieliis heiſt, und uns die rechte (Auinte, Bet⸗Kunſt weiſt, ſind wir r ine erhoͤret: Amen. 290. Mel. Es iſt das n Zeil uns kommen ꝛc. ſt n 1 O Vater, unſer GOKT, ins ie es iſt unmoͤglich aus⸗ zugruͤnden, wie du recht anzurufen biſt, Vernunft kans gar nicht finden. Des⸗ halben geuß, wie du ver⸗ heißt, ſelbſt uͤber uns aus deinen Geiſt der Gnad und 235 vorſchreiben, anhalten oh⸗ ne Unterlaß: Bey dem al⸗ lein zu bleiben, was iſt dein Will, was deine Ehr, und unſre Wohlfahrt mehr und mehr befoͤrdert hier und ewig. 6. Laß uns im Hertzen und Gemuͤth auf unſre Werck nicht bauen! Auf deine unausſprechlich Guͤt laß eintzig uns vertrauen; ob wir es gleich nicht wuͤr⸗ dig ſeyn, wollſt du aus lau⸗ ter Gnad allein uns doch der Bitt gewaͤhren. 7. Du, Vater, weiß ſt, was uns gebricht, weil wir noch ſind im Leben; es iſt ngeeper PrnicMrt Pnß uug Aoper Wouns n er, En igee ſchngtton Kumh Ae uinuN Pgatah n nnbr iet fin e Sli itaca ir An n e, des Gebetes. 2. Daß Er mit Seuf⸗ tzen kraͤftiglich uns bey dir mag vertreten, ſo oft wir kommen, HErr, vor dich, zu dancken und zu beten; Laß nieht nur plappern un⸗ ſern Mund, hilf, daß zu dir aus Hertzengrund, o groſ⸗ ſer GOTT! wir rufen. 2. Zeuch unſer Hertz zu dir hinauf im Beten und im Singen, und thu uns auch die Lippen auf, ein Opfer dir zu bringen, das dir ge⸗ falle, wenn allda das Hertz iſt mit den Lippen nah, und nicht von dir entfernet. 4. Im Geiſt und Wahr⸗ heit laß zu dir das Hertz uns immer richten, mit An⸗ dacht beten fuͤr und fuͤr, ohn fremdes Denck und Tich ten: Gib uns des Glaubens Zuverſicht, das, was wir bitten zweifeln nicht durch Chriſtum zu erhalten. 5. Hilf, und Maa daß wir keineZeit ß im Beten dir iſt allezeit von Ewigkeit, dir auch verborgen nicht, in was Gefahr wir ſchwe⸗ ben: Um Beyſtand flehen wir dich an, dein Vater⸗ Hertze uns nicht kan ver⸗ laſſen, deine Kinder. 8. Wir haben ja die Freu⸗ digkeit in IESu Chriſt em⸗ pfangen, der Gnaden⸗Stuhl iſt da bereit, die Huͤlfe zu erlangen; Drum laß hier und an allem End uns ſiets aufbeben heilge Haͤnd, zu dir gen Himmel ſchreyen. 9. Dein Nam, oGOCTI! geheiligt werd, dein Reich laß zu uns kommen, dein Will geſchehe auch auf Erd, gib Fried, Brodt, Nutz und Frommen, all unſre Suͤn⸗ den uns verzeih, ſteh uns in der Verſuchung bey, er⸗ loͤſ' uns von dem Uebel. 10. Dis alles Vaterlwer⸗ de wahr, du wolleſt es erfuͤl⸗ len; erhoͤr und hilf uns im⸗ merdar um JEGu Chriſti willen! denn dein, o HErr, ⸗ zu 236 Vom Gebet. in Ewigkeit das Reich, die Macht und Ehre. 291. M. Auf ihr Chri⸗ ſten, Chriſti ꝛc. i S ren⸗Koͤnig, lege mi vor deinen Thron, ſchwa⸗ che Thraͤnen, kindlich Seh⸗ nen bring ich dir, du Men⸗ ſchen⸗Sohn! laß dich fin⸗ den:,: von mir, der ich Aſch und Thon! 2. Sieh doch auf mich, HERR, ich bitt dich, len⸗ eke mich nach deinem Sinn! dich alleine ich nur meyne, dein erkaufter Erb ich bin; Laß dich finden:: gih dich mir, und nimm mich hin. 3. Ich begehre nichts, o HERRE, als nur deine freye Gnad, die du giebeſt, den du liebeſt, und der dich liebt in der That: Laß dich finden:,: der hat al⸗ les, wer dich hat. 4. Himmels⸗Sonne, Seelen⸗Wonne, unbefleck⸗ tes GOttes⸗Lamm! in der Hoͤhle meine Seele ſuchet dich, oBraͤutigam; Laß dich ſinden: : ftarcker Held aus Davids Stamm. 5. Hoͤr, wie klaͤglich, wie beweglich dir die treue Gee⸗ le ſingt ! wie demuͤthig und wehmuͤthig deines Kindes Stimme klingt: Laß dich finden:,: denn mein Her⸗ tze zu dir drint. 6. Dieſer Zeiten Eitelkei⸗ ten, Reichthum, Wolluſt, Ehr und Freud, ſind nur Schmertzen meinem Her⸗ tzen, weiches ſucht die E⸗ eh, hie bin ich, Eh⸗ uns „Err, du ꝛc. V lein der Mund, hilf, daß es geh aus Hertzensgrund! Name dein, dein Wort bey nach deinem Namen wuͤr⸗ verfuͤhrte Volck bekehr. 3. Es komm dein Reich zu dieſer Zeit, und dort her⸗ nach in Ewigkeit; der Heil⸗ ge Geiſt uns wohne bey mit Gewalt zerbrich, vor Ihm dein Kirch erhalt. 4. Dein Will geſcheh, HErr GOtt, zugleich auf gib uns Geduld in Leidens⸗ Zeit, gehorſan., ſeyn in Lieb und Leid, wehr und ſteur allem Fleiſch und Blut, das wider deinen Willen thut. F. Gib uns heut unſer taͤglich Brodt, und was Behuͤt uns, HErr, vor Un⸗ fried, Streit, vor Seu⸗ chen und vor theurer Zeit, ſtehn, der Sorg und Gei⸗ tzes muͤßig gehn. 6. All unſer Schuld ver⸗ gib uns, HErr, daß ſie uns wigkeit; Laß dich finden:,: groffer GOttlmich zubereit. nicht betruͤben mehr, wie wir auch unſern Schuldi⸗ gert 2. Geheiligt werd der biglich; behuͤt uns, HErr, vor falſcher Lehr, das arm Erden, wie im Himelreich; man darfzur Leibes⸗Noth. daß wir in gutem Frieden 292. Mel. Numm von i e 9risten ater unſer im Himmel⸗ Hen reich, der du uns alle eiſſeſt gleich Bruͤder ſeyn und dich rufen an, und wilt das Beten von uns an: gib, daß nicht bet' al⸗ uns hilf halten rein, daß en wir auch leben heiliglich, ſeinen Gaben mancherley; U des Satans Zorn und groß 4 in ii ummme i heli an en umk . o In gemeinen Noͤthen. 237⁷ N ern ihr Schuſd und Fehl bag vergeben gern, zu dienen „mach uns all bereit in rech⸗ ter Lieb und Einigkeit, ie „. Fuͤhr uns, HERR, in eii Verſuchung nicht, wenn. in uns der boͤſe Geiſt anficht, in zur lincken und zur rechten Hand, hilf uns thun ſtar⸗ cken Widerſtand im Glau⸗ Lben veſt und wohl geruͤſt't, und durch des Heilgen b Geiſtes Troſt. 8. Von allem Uebel uns cirt erlos, es ſind die Zeit und Nelcg ſi FTage boͤs; erloͤſ uns von dem ew'gen Tod und troͤſt uns in der letzten Noth; beſcher uns all'n ein ſe⸗ ligs End; nimm unſre Seel in deine Haͤnd. 9. Amen, das heift, es werde wahr, ſtaͤrck un⸗ ſern Glauben immerdar, auf daß wir ja nicht zwei⸗ feln dran, was wir hie⸗ mit gebeten han, auf dein Wort in dem Namen dein, ſo ſprechen wir das Amen fein. N fircſe e Nlg ge fnire e n uintt 293. Mel. O Je Su Chriſt, du hoͤchſtes Gut. ERR, der du vor⸗ mals haſt dein Land Wosh mit Gnaden an⸗ geblicket, und des gefang⸗ nen Jacobs Band geloͤſt, und ihn erquicket; der du die Suͤnd und Miſſe⸗ that, die dein Volck vor hegangen hat, haſt vaͤter⸗ e lich verziehen. . 2. HERR, der du dei⸗ nes Eifers Glut zuvor haſt abgewendet, und nach dem Zorn das ſuͤſſe Gut der Lieb und Huld geſendet. Ach frommes Hertz! Ach unſer Heil! nimm weg und heb auf in der Eil, was uns be⸗ t,i en hanrgZet eia grta ud e. redtht en dazſen ſen ni in et truͤbt und kraͤncket. Vom Creutz und Leiden, als einem Huͤlfs⸗Mittel. IJ. In gemeinen Roͤthen. 3. Loͤſch aus, HErr, dei⸗ nen groſſen Grimm im Brunnen deiner Gnaden: erfreu und troͤſt uns wie⸗ deruͤm nach ausgeſtand⸗ nem Schaden. Wilt du denn zuͤrnen ewiglich, und ſollen deine Fluten ſich ohn alles End ergieſſen. 4. Wilt du, o Vater, uns denn nicht nun einmal wieder laben, und ſollen wir an deinem Licht nicht wieder Freude haben? Ach! geuß aus deines Himmels Haus, HERR, deine Guͤt und Eegen aus auf uns und unſre Haͤuſer. F. Ach! daß ich hoͤren ſolt das Wort erſchallen bald auf Erden, daß Friede ſolt an allem Ort, wo Chriſten wohnen, werden! Ach! daß uns GOTT doch ſagte zu des Krieges Schluß, der Waffen 238 In gemeinen Loͤthen. 1e Waffen Ruh und alles Ungluͤcks Ende! . 6Ach daß doch dieſe boͤſe Zeit ſich ſtellt in guten Ta⸗ gen, damit wir in dem groſ⸗ ſen Leid nicht moͤchten gantz verzagen! Doch iſt ja Gt⸗ tes Huͤlfe nah, und ſeine Gnade ſtehet da all denen, die Ihn fuͤrchten. 7. Wenn wir nur fromm ſind, wird ſich GOtt ſchon wieder zu uns wenden; den Krieg und alle andre Noth nach Wunſch und alſo en⸗ den, daß ſeine Ehr in un⸗ ſerm Land, und uͤberalle werd erkannt, ja ſtetig bey uns wohne. 8. Die Guͤt und Treue werden ſchoͤn einander gꝛuͤſ⸗ ſen muͤſſen: Gerechtigkeit wird einher gehn, und Frie⸗ de wird ſich kuͤſſen: Die Treue wird mit Luſt und reud auf Erden bluͤhn, erechtigkeit wird von dem Himmel ſchauen. 2. Der HERR wird uns viel Gutes thun, das Land wird Fruͤchte geben, und die in ſeinem Schooſſe ruhn, die werden davon leben; Gerechtigkeit wird dennoch ſtehn, und ſtets in vollem Schwange gehn zur Ehre ſeines Namens. Vor Aufruhr und Zwie⸗ tracht, . Vor Feu'r und Waſſers⸗ Noth, . Vor Hagel und Ungewit⸗ Uu Vor dem ewigen Tod, Durch deine heilige Ge⸗ burt, Durch deinen Lodes⸗ D 0 Durch dein heilig Aufer⸗ r HErr GTT Gohn, der fen Welt Heiland, Erbarm dich uͤber uns! HErr GOTT Heiliger Geiſt, . Erbarm dich uͤber uns Sey uns gnaͤdig! Verſchon uns, HErre GOT! Sey uns gnaͤdig! Hilf uns, lieber HErre GOLE Vor allen Suͤnden, Vor allem Irrthum, Vor allem Uebel, Vor des Teufels Trug und Liſt, Vor boͤſem ſchnellen Tod, Vor Peſtilentz und theu⸗ rer Zeit, . Vor Krieg und Blutver⸗ gieſſen, Un⸗ eer 1 lieber endn cdPeh nr un r N Gal, i r .Dun M unnti, 4 1 eher ter, alltg Behuͤt uns, lieber HEr⸗ re GOT! Kampf und blutigen Schweiß, rch dein Creutz und Uuhifen um und 294. Die Litaney. ſtehn und Himmelfahrt, Mifnt . . In unſer letzten Noth, id, yrie, Eleiſon! Am Fuͤngſten Gericht, mhmnen Chriſte, Eleiſon! Hilf uns, lieber HErre Nnmn. Kyrie, Eleiſon! „GOCT, „. en Chriſte, Erhoͤre uns! Wir armen Suͤnder bit⸗ Wlnen, HErr GHCCT. Vater im ten, . unn Ver Sinmel⸗ W Du wolleſt uns erhoͤren, nugie rbarm dich uͤber uns! lieber HErre GOEClI Und lule, R In gemeinen Noͤthen. 239 eN Und deine heilige Chriſtli⸗Aller Menſchen dich er⸗ he kiche Kirche regieren und barmen, irſ fuhren, ga Alle Biſchoͤffe, Pfarr⸗Her⸗ ſ ren und Kirchen⸗Diener nte im heilſamen Wort und uni nee heiligen Leben erhalten, gGitnni, Allen Rotten und Yerger⸗ Nengee, nifſen wehren, Alle Irrige und Verfuͤhrte wiederbringen, Den Satan unter unſre in enm. Fuͤſſe treten, lin nn Treue Arbeiter in deine n “ Erndte ſendten, 4 dſe Deinen Geiſt und Kraft t, zum Worte geben, n gle Allen Betruͤbten und Bloͤ⸗ fen es den belfen und troͤſten, 4 Erhuͤr uns, lieber HEr⸗ ud gie. n re GOTT! Allen Chriſtlichen Koͤnigen, d Chur⸗ und Fuͤrſten Fried und Eintracht geben, ni Diſeg. lun let =- Unſetm Kaͤyſer ſteten Sieg mnider deine Feinde goͤn⸗ Uunſern Landes⸗Herrn mit allen ſeinen Gewaltigen leiten und ſchuͤtzen, Unſern Rath, Schul und Gemeine ſegnen und be⸗ ten, Erhor uns, ieber Her⸗ OTT! re G Allen, ſo in Noth und Ge⸗ fahr ſind, mit Huͤlf⸗er⸗ ſcheinen, Allen Schwangern und Saͤugern froͤliche Frucht und Gedeyen geben, rite Aller Kinder und Krancken 4 e vpflegen und warten, eh Alle unſchuldig Gefangene ſdert los und ledig laſſen, Eidg: Alle Wittwen und Waͤy⸗ ſen vertheidigen und ver⸗ ſo⸗ en, tgr de⸗ 6 Legch⸗ 10 Müpt Cns ui iruf ſani n hot⸗ Ulseſee Euteo nſern Feinden, Verfol⸗ gern und Laͤſterern ver⸗ geben, und ſie berehren, Die Fruͤchte auf dem Lande geben und bewahren, und mns gnaͤdiglich erhoͤ⸗ Erhoͤr uns, lieber HEr⸗ re GOK! O JESu Chriſt, GOt⸗ tes Sohn! Erhoͤr uns, lieber HEr⸗ re GOTT! O du SOttes Lamm! das der Welt Guͤnde truͤgt, Erbarm dich uͤber uns! O du GOttes Lamm ! das der Welt Suͤnde traͤgt, Erbarm dich uͤber uns! O du GOttes Lamm! das der Welt Guͤnde traͤgt, Verleih uns ſteten Fried! Chriſte, Erboͤre uns! Kyrie, Eleiſon! Chriſte, Eleiſon! Kyrie, Eleiſon! A ME N. 295. Mel. Vater unſer im Himmelreich. imm von uns, HERR., du treuer GOTT, die ſchwere Straf und groſſe Noth, die wir mit Suͤnden ohne Zahl verdie⸗ net haben allzumahl: Be⸗ huͤt vor Krieg und theurer Zeit, vor Seuchen, Feu'r und groſſem Leid. 2. Erbarm dich deiner boͤſen Knecht, wir bitten Gnad und nicht das Recht: denn ſo du, HErr, den rech⸗ ten Lohn uns geben wolltſt nach unſerm Thun: So ch unſe Th mͤſt 240⁰ In gemeinen Noͤthen. muͤſt die gantze Welt ver⸗ gehn, und koͤnt kein Menſch vor dir beſtehn. durch die Treue dein, mit Troſt ugd Rettung uns erſchein, beweiſ' an uns dein'’ groſſe Gnad, und ſtraf uns nicht auf fri⸗ ſcher That, wohn uns mit deiner Guͤte bey, dein Zorn und Grimm fern von uns ſey. 4. Warum wilt du ſo zornig ſeyn uͤber uns ar me Wuͤrmelein: Weiß'ſt du doch wohl, du groſſer GOCTT, daß wir nichts ſind als Erd und Koth. Es iſt ja vor dein'm An⸗ geſicht unſre Schwachheit verborgen nicht. v. Die Suͤnd hat uns verderbet ſehr, der Teufel plagt uns noch vielmehr, die Welt, auch unſer Fleiſch und Blut, uns allezeit verfuͤhren thut; Solch Elend kennſt du, HERR, allein, ach! laß es dir befohlen ſeyn. Gedenck an dein's Sohns bittern Tod, ſieh an ſein heil'g fuͤnf Wun⸗ den roth, die ſind ja fuͤr die gantze Welt die Zah⸗ lung und das Loͤſe⸗Geld; des troͤſten wir uns alle⸗ zeit, und hoffen auf Barm⸗ hertzigkeit. . 7. Leit uns mit deiner rechten Hand, und ſegne unſer Stadt und Land; gib uns allzeit dein heil'ges Wort, behuͤt vors Teufels Liſt und Mord, verleih ein ſelges Stuͤndelein, auf daß 296. In eigener Mel. ſ O Koſſer GOgtt von rn Macht, und reich nn von Guͤtigkeit! wilt du Z das gantze Land ſtrafen mit 1, 1 Grimmigkeit? Vielieicht ſ Nitd moͤchten noch Frome ſeyn, mln die thaͤten nach dem Wil⸗ An it ſen len dein; drum wolleſt du En r verſchonen, nicht nach den in un Wercken lohnen!. ucn 2. O groſſer GOT von Dn Ehr! dis ferne ſey von dir, daß Boͤſ' und Fromm’ e ⸗ zugleich die ſtrenge Straf ſa n beruͤhr: der'r moͤchten et⸗ ui wa funftzig ſeyn, die thaͤ⸗ ten nach dem Willen dein: drum wolleſt du verſcho⸗ nen, nicht nach den Wer⸗ cken lohnen! 3. O groſſer GOTT von Rath! laß die Barmher⸗ tzigkeit ergehen, und halt ein mit der Gerechtigkeit: der'r moͤchten fuͤnf und viertzig ſeyn, die thaͤten ſege nach dem Willen dein; ar Drum wolleſt du verſcho⸗ ne nen, nicht nach den Wer⸗ cken lohnen! 4. O groſſer GOTT von Staͤrck, ſchau an das arme Land, und wende von der AW Straf dein'’ ausgereckte D Hand: der'r moͤchten eta viertzig ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein; t e N ten in e wir ewig bey dir ſeyn. Drum wolleſt du verſcho⸗ nen, nicht nach den Wer⸗ e ife cken lohnen! entl y. O groſſer GOTT von en Kraft! laß doch erweichen (hun dich, weil das elend Ge⸗ ge bet ſo oft erhohlet ſich, de⸗ lnſe r'r moͤchten etwa dreyßig Wein ſeyn, In gemeinen Noͤthen. 241 Anien ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein, drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Wercken lohnen! 6. O graoſſer GOTC von Gnad! erhoͤr auch dieſe Stimm, und in dein'm hohen Thron das Seuftzen tief vernimm! Der'r mogten etwa zwan⸗ nig ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein, drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Wercken lohnen! 7. O groſſer GOTE von That! ſchau, wie ſie arme Erd von dei⸗ ner Mildigkeit noch ei⸗ nen Wunſch begehrt: Der'r moͤgten etwa ze⸗ giaſ hen ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein, drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Wercken lohnen! 8. O groſſer GOTT oon Lob! wenn ja das Maaß erfuͤllt der Guͤn⸗ den, und aus Zorn uns gar verderben wilt: So * moͤgten doch die Kinder⸗ lein thun nach dem rech⸗ l ten Willen dein; Drum wolleſt du verſchonen, uns nicht nach Suͤnden lohnen! 2. O groſſer GOt von Treu; weil vor dir nn niemand gilt, als dein Sohn JESuG Chriſt, der deinen Zorn geſtillt: So ſieh doch an die Wun⸗ Aden ſein, ſein' Marter, chinnt Angſt, und ſchwere Pein, nnum ſeinet willen ſchone, ſclteſe uns nicht nach Suͤnden 4 4 l e n lohne! 297. In eigener Mel. enn wir in hoͤchſten W Noͤthen ſeyn, und wiſſen nicht wo aus noch ein, und finden weder Huͤlf noch Rath, ob wir gleich ſorgen fruͤh und at. ſp „ 2. So iſt diß unſer Troſt allein, daß wir zuſam⸗ men insgemein dich an⸗ ruffen, o treuer GTC! um Rettung aus der Angſt und Noth. . 3. Und heben unſre Au⸗ g'n und Hertz zu dir in wahrer Reu und Schmertz, und ſuchen der Suͤnd Ver⸗ gebung, und aller Strafen Linderung. Die du verheiſſeſt vngdiglich allen, die dar⸗ um bitten dich im Na⸗ men dein's Sohns, JESu Chriſt, der unſer Heil und Fuͤrſprech'r iſt. . Drum kommen wir, o HERRE GOSCT! und klagen dir all unſre Noth, weil wir jetzt ſtehn ver⸗ laſſen gar, in groſſer Truͤb⸗ ſal und Gefahr. 6. Sieh nicht an unſre Suͤnde groß, ſprich uns derſelb'n aus Gnaden los, ſteh uns in unſerm Elend bey, mach uns von allen Plagen frey. 7. Auf daß von Hertzen koͤnnen wir nachmals mit Freuden dancken dir, ge⸗ horſam ſeyn nach deinem Wort, dich allzeit preiſen hier und dort. II. Bey 2£ hoͤchſter GOHKT! 242 In gemeinen LNoͤthen. 2938. Mel. Wo GSOtt der KErr nichte. W HErre, du ge⸗ rechter G Ott! wir habens wohl ver⸗ dienet mit unſrer Sünd und Miſſethat, daß unſer Feld nicht gruͤnet, daß Men⸗ ſchen und Vieh traurig ſeyn. Wenn du zuſchleußt den Himmel dein, ſo muͤſſen wie verſchmachten. 2. HERR, unſre Suͤnd bekennen wir, die wollſt du uns verzeihen: All' unſre Hoffnung ſteht zu dir, Troſt, Huͤlf thu uns verleihen: Gib uns Re⸗ gen und Segen dein, um deines Namens will'n 1 299. Mel. Nun freut 3 euch lieben ꝛc. SU ch! HErre GHtt, S wie loben dich und 4 preiſen deinen Na⸗ men, daß du uns haſt ſo gnaͤdiglich unſer Gebachs und Gaamen befeuchtet mit dem Regen warm, dich doch erbarm, und ferger uns bedencke. 2. Gib fruchtbarn Reg'n groſſer Durre, oder . um Regen. — — II. Danckſagung fuͤr e ten Regen. allein, H & RR, unſer GOZT. und Troͤſter. 3. Gedencke, HERR! /a an deinen Bund, um dei⸗ nes Namens willen bit⸗ ten wir dich aus Hertzens⸗ Grund, und thu unſre Noth ſtillen vom Him⸗ mel mit dem Regen dein; Denn dein iſt ja der Him⸗ m'l allein, ohn dich kan es nicht regnen. 1 4. Kein nicht ger Goͤtz ver⸗ mag es nicht, daß er ſolt Regen geben: Den Him⸗ mel haſt du zugericht, dar⸗ “ innen thuſt du ſchweben: N Allmaͤchtig iſt der Name dein, ſolchs alles kanſt du thun allein, HERR, unſer GOTD und Troͤſter. Ad. 1. ſet de hſche Unnn ,,e lang⸗ ter Zeit und Stunden, daß 4 unſer Land mit Fruͤchten fein erfüͤllet werd' erfun⸗ den: Croͤn du das Jahr mit deinem Gut, halt un⸗ ſer Feld in guter Hut, und unſre Furchen traͤncke. 3. Du weiſt ja, daß wir deine Kind und hoch⸗ geliebte Erben, darzu dein's Sohnes Bruͤder ſind, drum laß uns nicht verderben. Behuͤt uns, HERR, vor Hungers⸗ und Sonnenſchein, zu rech⸗ / Noth, und gib uns unſer . taͤg⸗ In gemeinen Noͤthen. 243 iäglich Brodt aus rei⸗Noth geklagt, da hilfeſt chen milden Gnaden. du uns ſchon. 4. Wenn du aufthuſt 4. Du ſieheſt an das lech⸗ dein' milde Hand, ſo ſtehet all's im Segen: Wenn du gnaͤdig anſchauſt das Land, ſo neiget ſich der Re⸗ gen: Wenn du aufthuſt, ſo ſammlen wir: Wenn Schutz und Schirm her⸗ kommt von dir, mag uns kein Ungluͤck ſchaden. F. Behuͤt uns auch, o treuer GOZT! mit allem unſern Saamen, vor aller Feind Gewalt und Spott, zu Ehren deinem Namen. Beſchuͤtz vors Tuͤrcken Ty⸗ ranney, vors Pabſtes Mord und Truͤgerey, durch JE⸗ ſum Chriſtum, Amen. 300. Mel. Die Sonn hat ſich mit ihrem Glantz ꝛc. Wereite dich, mein Hertz, aus allen Kraͤften, entzeuch den Einn von irrdiſchen Geſchaͤften; nimm alſobald dein Saiz tenſpiel zur Hand, und ſing ein Lied in Geiſtes⸗ Glut entbrannt. 2. Schwing jetzt empor die Fluͤgel deiner Sinnen, und preiſe GOTT, der von des Himmels Zinnen hat dein Gebet und Seuftzen angehoͤrt. Sprich: Her⸗ ren HERR, dein Nam iſt hochgeehrt. 3. Du hoͤreſt ſtets des armen Volckes Flehen, und pflegeſt ſein Geſchrey nicht zu verſchmaͤhen. Wir haben kaum dir, groſ⸗ ſer⸗Guaden⸗Thron, die tzende Gefilde, und waͤſſerſt es gantz gnaͤdiglich und milde: Du giebſt Befehl daß ſich die Wolcken⸗Flut ergieſſen ſoll, als wie ſie jetzt auch thut. F. Ein Tropfen⸗Strom, getrieben von dem Winde aus Weſten her, netzt unſre duͤrre Gruͤnde, und unſer Feld, das vor ſo ſchmaͤchtig ſchien, das ſtehet jetzt gantz fruchtbar, friſch und gruͤn. 6 Wo iſt doch wol ein GOTX dir zu vergleichen? Wer hat wohl je verübet ſolche Zeichen, wie du, o GOtt? Dir muß der Son⸗ nenſchein, Wind, Regen, Blitz ſtets zu Gebote ſeyn. 7. Nun groſſer HERR, wir dancken deinem Na⸗ men; wir dancken ihm, daß Er Gras, Frucht und Saa⸗ men zu rechter Zeit durch Regen, Thau erquickt, und wieder drauf ein warmes Wetter ſchickt. 8. Auch bitten wir, laß deinen Gnaden⸗Segen ſich ferner noch um unſreFelder legen, daß wir mit Danck, in Ruh und ungekraͤnckt, genieſſen das, was deine Hand uns ſchenckt. 301. W. HErr, ich ha⸗ be mißgehandelt. Goed, des Guͤte ſich nicht endet, haſt du denn die Vater⸗Hand gäͤntzlich von uns abge⸗ wendet? Wilt du uns und unſer Land mit den 2 2 viel⸗ 244 In gemeinen Noͤthen. viel⸗gedraͤuten Pagen, gantz und gar zu Boden chlagen. . 2. Warum wilt du GOtt der Goͤtter, uͤber uns ſo zornig ſeyn? Ach! was ſind wix? Stoppeln, Blaͤt⸗ ter, Würme, Schaum, ein leerer Schein: Laß doch unſre heiſſe Zaͤhren deinen Zorn in Gnaden kehren. 3. Sieh, o HERR, das Land muß trauren, weil es nicht getraͤncket wird, unſre Aecker ſind wie Mau⸗ ren, ſo iſt alles ausgeduͤrrt, unſre Gruͤnde find gantz trocken, und die Saat die bleibet ſtocken. 4. Iſt der Himmel denn verſchloſſen? Soll forthin das Wolcken⸗Faß nicht mehr werden ausgegoſſen? ſoll forthin des Himmels Naß nicht mehr unſer Feld ergbßen? nicht mehr un⸗ fre Saat benetzen? . y. Soll das Land nun Ei⸗ ſen werden? Soll das Feld mnun oͤde ſtehn? Gollen wir ſamt unſern Heerden gar verſchmachten, gar ver⸗ gehn? Ach! HErr, laß dich doch bewegen, laß doch dei⸗ nen Zorn ſich legen. 6. Dencke doch an dei⸗ nen Bogen, den du in die Luft geſtellt, als du dei⸗ nen Bund vollzogen nach der Suͤndflut erſter Welt; Du, HERR, haſt noch nie gebrochen, was du vor⸗ mals haſt geſprochen. Ja, du haſt mit dei⸗ 7. t nem Segen uns zu jeder Zeit beſchenckt, haſt mit fruͤh und ſpatem Regen un⸗ Denn dein Wort bleibt ewig ſtehen, muß gleich Erd und Luft vergehen. 8. Drum, o HERR, wir wollen trauen, du wirſt unſre Bitt erhoͤrn, du wirſt unſre Felder bau⸗ en, und derſelben Fruͤchte mehrn, du wirſt uns mit Fuͤlle ſpeiſen, daß wir dich drum werden preiſen. 302. Mel. Wenn wir in hoͤchſten Noͤ⸗ then ſeyn. G Vater, der du deine Sonn laͤß'ſt ſcheinen uͤber Boͤſ' und Fromm, und der gantzen Welt damit leucht'ſt, mit Reg'n und Thau die Erd befeucht 'ſt. 2. Die Berg’ machſt du von oben naß, und laͤß ſt drauf wachſen Laub und Gras: In Gaͤng und Fels zut Ertz du legſt: Fried, Schutz und Recht du ſelber hegſt. 3. Du giebſt auch ſel⸗ ber Brodt und Wein, daß Menſchen⸗Hertz kan froͤ⸗ lich ſeyn: Du deckſt auch unſre Suͤnde zu: Dein Wort bringt uns Troſt, Fried und Ruh. 4. So bitt'n wir nun dein'Gnad und Guͤt, dein Wort und Fried uns ſtets behuͤt. Die Fruͤcht der Er⸗ den uns bewahr, und gib uns jetzt ein reiches Jahr. y. Ein fruchtbar Wet⸗ ger uns beſcher, dem Ha⸗ tel und Gewitter wehr! Schnee, Regen, Wind ſer duͤrres Land getraͤnckt. und Sonnenſchein all⸗ zeit en ſe r , 9 tr in aenn un 7 nte 4 N h lclegine Aurh ufnaet e bker ene gen n a nheren Reknie ſüiiee I Ns ulr Mae filfein ien, e n gnit r Ml bchen nen n⸗ He in , ken ein hin in he im, e tkattese, r ig Raſe⸗ uct. i aetiefer daß dein Gab unbeſchaͤ⸗ (digt bleib. In gemeinen Noͤthen. 245 zeit dein'm Wort ge⸗ horſam ſeyn. 6. Heuſchreck'n und Rau⸗ pen ſind dein' Ruth, und all's, was Schad'n an Fruͤchten thut; ſolch Un⸗ HERR, vertreib, 7. Denck, daß wir arme Wuͤrmelein dein G'ſchoͤpf, Erbgut und Kinder ſeyn, und warten auf dein' mil⸗ de Hand, uns aus dein'm Wort und Werck bekannt. Um Sonnenſchein. 8. Die liebe Sonn uns ſcheinen laß, heiß wachſen Ertz, Brodt, Kraut und Gras, daß Leut und Vieh ihr Nahrung hab, und dich kennen aus deiner Gab. Um Regen. 9. Durch Chriſt, dein'n Sohn hoͤr unſer Bitt, theil uns ein'n gnaͤd'gen Regen mit, und eroͤn das Jahr aus deiner Hand, mit dein'n Fußſtapfen duͤng das Land. 10. Den HERRN von Zion man dich nennt, in aller Welt dein Guͤt man kennt, hoöͤr'ſt unſer Bitt, und hilfſt allein. Gib Gnad, daß wir dir danck⸗ bar ſeyn. VI. Danckſagung fuͤr Sonnen⸗ ſchein, nach langem Regen und Ungewitter. ei . 303. Mel. Auf meinen i N güt n M. urti n. Auti N Uited ee ltſsd itiet W e/ Nng Nericet e eg, 5 eci, lieben GOtt. Hun iſt der Regen⸗ hin, wohl auf mein Hertz und Sinn, ſing nach betruͤbten Leiden GOTT, deinem HERRN, mit Freuden! GOTT hat ſein Hertz gekehret, und unſre Bitt erhoͤret. 2. Sein Zorn war ſehr entbrannt auf uns und unſer Land; Er ſprach: ihr Menſchen⸗Kinder geht, ſeyd und bleibet Suͤnder, wollt von der Bosheits⸗ Straſſen euch gar nicht wenden laſſen. 2. Drum ſoll mein Him⸗ mels⸗Licht ſein klares An⸗ geſicht in ſchwartze truͤbe Decken, und dunckle Weol⸗ cken ſiecken, und fuͤr das helle Scheinen nur immer zu euch weinen. 4. Bald aber ſtel ſein Grimm durch unſers Seuf⸗ tzens Stimm, das ewige Gemͤthe dacht an ſein⸗ ew'ge Guͤte, und ließ auf unſer Schreyen Ihm ſei⸗ nen Zorn gereuen. F5. Die Wolcken flohen weg, der feuchten Winde Steg, daher die Waſſer floſſen, nahm ab, und ward verſchleſſen, des hohen Himmels Tiefen, die hoͤr⸗ ten auf zu triefen. 6. Steh auf, du mattes Feld, aus deinem Trauer⸗ 246 In gemeinen ¹ Noͤthen. Zelt, ſteh auf und laß nun wieder die ſuͤſſen Sommzer⸗ Lieder, zu deines Schoͤpf⸗ fers Ehren, mit Luſt und Freude hoͤren. 7. Sieh hier, der Son⸗ nen Zier geht wieder ſchoͤn herfuͤr, bringt nach dem Schlagg' und Regen den lieben warmen Se⸗ gen, und wirckt auf Berg und Thalen mit wunderli⸗ chen Strahlen. 8. Die Erde wird er⸗ quickt, und was durch Näß erſtickt, das wird nun wieder leben, und reife Fruͤchte geben, die Aecker “ Getreyde, die Wieſen Gras und Weide. Die Baͤume werden ſchoͤn in ihrer Fuͤlle ſtehn, die Berge werden flieſſen, und Wein und Oele gieſ⸗ ſen, das Bienlein wird wohl tragen bey guten warmen Tagen. 10. D avon wird unſer Theil das ew'ge Gut und Heil uns alleſamt zumeſ⸗ ſen, wir werdens ſehn und eſſen, und mit dem Gut der Erden zur Gnuͤg geſaͤttigt werden. 11. Nun GHtt iſt fromm und treu, ſein' Huld iſt im⸗ mer neu, und l ißt ſich leicht verſuͤhnen, gibt, was wir nicht verdienen, laͤßt gnaͤ⸗ diglich ſich finden, lohnt nicht nach unſern Sünden. 12. Darum ſo richte nun, „ Menſch, auch du dein Thun zu GOttes Lob und Liebe, daß dein ſers nicht betruͤbe mit mehrem Zorn und Schmertze das aller⸗ froͤmmſte Hertze. V. Gebet um Sonnenſchein bepy vielem Regen. 304. Mel. Wo GOtt der „Err ꝛt. GB GOtt! der du das K Firmament mit Wolcken thuſt be⸗ decken; Der du imgleichen kanſt behend das Sonnen⸗ licht erwecken: halt doch mit vielem Regen ein, und gib uns wieder Sonnenſchein, daß unſer Land ſich freue. 2. Die Felder trauren weit und breit, die Fruͤchte leiden Schaden, weil ſie von vieler Feuchtigkeit und Naͤſſe ſind beladen: Dein Segen, HERR., den du gezeigt uns Armen, ſich auf Erden neigt, und will faſt gar verſchwinden. 3. Das machet unſre Miſſethat, und gantz ver⸗ kehrtes Leben, ſo deinen Zorn entzuͤndet hat, daß wir in Noͤthen ſchweben. Wir müſſen zeigen unſre Schuld: weil wir die Buſſe nicht gewollt, ſo muß der Himmel weinen. 4. Doch dencke wieder an die Treu, die du uns haſt verſprochen, und woh⸗ ne uns in Gnaden bey, die wir dich kindlich ſuchen. Wie häaͤlt ſich ſo hart dek⸗ In gemeinen Naͤthen. 247 Zeit dein Hertz und ſanfte Freundlichkeit? Du biſt ja unſer Vater! Himmeis⸗Saal dein klares Licht und Sonne, und laß uns wieder uͤberall empfin⸗ den Freud nd Wonne, daß alle Welt erkenne frey, daß auſſer dir kein Segen ſey im Himmel und auf Erden. 305. Mel. Wo GOtt der r ꝛc. O HErr GOit, der du deiner Schaar haſt zugeſagt auf Erden: Daß ſie von dir ſoll immerdar im Creutz getroͤſtet wer⸗ den, dazu auch das taͤgliche * Brodt, ſamt Rettung aus der Angſt und NMoth, reich⸗ lichen uͤberkommen. 2. Gib reine Luft, warm. Sonnenſchein, gib Thau und fruchtbarn Regen, da⸗ ſein, durch deinen milden e .„ Segen, die hier zu Lande Er fruͤh und ſpat der Acker⸗ Mann geworfen hat, auf dein Wort in die Erde. 3. Ohn dich iſt alle un⸗ ſre Kunſt, Fleiß, Arbeit und Vermoͤgen vergebens, wo du deine Gunſt nicht geben wirſt zum Pfluͤgen, y. Gib uns von deinem mit die Fruͤchte wachſen 5 und allen Saamen wecken auf, daß er wohl reif, und ſeinen Lauf mit gut'm Gewinn erlange. 4. HErr, ſtraf uns nicht in deinem Zorn, gedenckh an deine Guͤte: Den Wein⸗ ſtock und das liebe Korn uns gnaͤdiglich behuͤte vor Hagel, Froſt, Sturmwind und Schlag, vor Mehl⸗ thau und was ſchaden mag den Fruͤchten insgemeine. 5. Vor groſſer Duͤrre uns bewahr, vergib uns unſre Suͤnde: damit nicht et⸗ wa mit Gefahr das Wet⸗ ter was ansunde. Halt auch das Erdreich nicht zu naß, auf daß wir moͤgen Scheun und Faß durch deinen Segen fuͤllen. 6. Gib gnaͤdig, was uns deine Hand jetzt thut gar reichlich weiſen, und thu t im gantzen Land all' eaturen ſpeiſen. So⸗ dich loben Groß und die Alten und die erlein, und was auf bet 7. Wir trauen dir, o HErre GOtt! dein’ Guade laß uns walten! Du weißt wohl, was uns mangeln thut, haſt lange hausgehal⸗ ten, und wirſt noch ferner ſo regiern, daß man wird deinen Segen ſpürn, und deinen Namen preiſen. t ſd e Ne 306. M. Erbarm dich mnein, o 5Erre ꝛc. 6,dr ¹ ederie ſent VI. Bey groſſem Ungewitter. ch GOtt wie ſchrek⸗ dir ſtoͤß'ſt! Wir arme bloͤde lich iſt dein Grim, Menſchen⸗Kind erkennen wenn du ſtarck auf deine groſſe Macht. Drum 2 4 wir den Wolcken gehſt, und dei⸗ ne ſchwere Donner⸗Stimm mit ſtarckem Krachen von 248 In gemeinen LNoͤthen. wir in Furcht und Schre⸗ cken ſind, dieweil der Him⸗ mel blitzt und kracht. 2. Der Erd⸗Ball, der ſich ſonſt nicht regt, in groſ⸗ ſer Furcht erſchuͤttert ſich, wenn du nur ſchnaubeſt, wird bewegt der Berge Grund, und fuͤrchtet dich. Dein Arm iſt ſtarck, dein' Hand iſt ſchwer, wenn du im Zorn ſie hebeſt auf, und wirfſt die Strahlen hin und her, mit Zittern tre⸗ ten wir zu Hauf. 3. Wir haͤtten wol ver⸗ dient, o Gtt! mit unſern Sunden ſchwer und viel, daß du uns ſchluͤgſt mit Grimm zu todt, weil faſt niemand gehorchen will; doch weil wir deine Kin⸗ der ſeynd, dein Volck und Schaafe deiner Weid, das Vole, das ſeine Schuld beweint, ſo hoffen wir Barmhertzigkeit. 4. Wir wiſſen nichts und uirgends hin, wenn wir durchliefen alle Welt, zu wem wir ſicher moͤchten flieh’'n, all Creatur zur Rach ſich ſtellt. Wir wiſ⸗ ſen nichts als deine Gnad, die alle Morgen neu auf⸗ geht, die groß iſt, und kein Ende hat, die jedermann ſtets offen ſteht. v. Wir ſchreyen aus dem Jammerthal, durch Chriſtum, deinen lieben Sohn, hinauf zu dir ins Himmels Saal, um ſei⸗ net willen unſer ſchon. O Vater der Barmhertzig⸗ keit, ſtraf uns ja nicht wie wir verſchuldt, uns ißk die Sünde hertzlich leid, kehr dich zu une mit Gnad und Huld. 6. Laß nicht anzüͤnden Nahrung haſt verehrt; vor deinen Schlaͤgen uns be⸗ ſchuͤtz, laß unſern Leib ſeyn unverſehrt; ſey du bey uns in unſrer Noth, zu dem all Hoffnung is ge⸗ richt; Behuͤt vor boͤſem ſchnellen Tod, mit deiner Huͤlf verlaß uns nicht. 7. Bedecke du mit dei⸗ ner Hand Leib, Leben, Haus, Vieh, Gut und Haab; erhalt die Frucht durch Feld und Land und was ſonſt mehr iſt deine Waſſerfluth, vor Feugund anderm halt uns, o GOtt! in dei⸗ ner Hut, wir wollen rüh⸗ ien deine Gnad. und GOCK, dem Donner, Blitz, Feur, Wind, dem alles ſtehet zu Gebot und ſeinen Willen thut geſehwind. Ach Err! wo iſt dir jemand gleich im Himmel und in aller Welt? wer hat ein ſolch gewaltig Reich, dem alles ſtracks zu Fuſſe faͤllt. 9. Drum ſprich ein Wort, ſo weichet bald des ſchwe⸗ ren Wetters Grauſamkeit; dein Wort durchdringet mit Gemalt, drum uns zu ret⸗ ten ſey bereit. Ach komm! ach kommlund jetzt beweiſ', daß du der rechte Helfer ſeyſt; ſo wollen wir dir ſin⸗ gen Preis, ſamt Chriſto und dem Heilgen Geiſt. deinen Blitz, was du an Gab,/vor Schloſſen, Hagel, Wetter⸗Schad; 8. Du biſt allein der HErr 4 Luft und hd ichtle ſn e ge e iud tn ren u, it, N N r Aaeind T — N eeng ſ ii, e llthe Bey groſſem Ungewitter. 249 307. Mel. Von GOtt will ich nicht laſſen. (EGir haben jetzt ver⸗ nommen, wie du V HER R Zebaoth, ninf zu uns biſt ſchrecklich kom⸗ iſ men durch Blitz und Feu⸗ un ers⸗Noth. Wir wäͤren in gantz verzehrt, wenn du e,es nicht gewendet, und (Buͤlfe zugeſendet, wie wir von dir begehrt. HERR, deine Macht wir preiſen, dein Zorn iſt ſh uns bekannt; doch thuſt du ei uns auch weiſen, wie dei⸗ ne Gnaden⸗Hand, die dich anflehen, ſchuͤtzt Wer ſich dir bekehret, der bleibet unnverſehret, wie ſehr es kracht und blitzt. . 23¹i. Iſt Truͤbſal da mit Haufſen, ſo denckſt du je⸗ derzeit an die, ſo dich an⸗ Aeſ laufen, hilfſt in Barm⸗ hertzigkeit, du haſt an uns gedacht, wie du des nicht vergeſſen, der in der Arch geſeſſen, haſt ihn zu Lande bracht. 4. Das Wetter iſt ver⸗ trieben, durch deine Gnad' und Kraft, du biſt ſtets bey VII. Danckſagung nach ſchwe⸗ rem Ungewitter. uns blieben, haſt Sicher⸗ heit verſchaft, wie du/ HErr JEEu Chriſt, im Schiff dem Meer gedraͤuet, die Juͤnger drob erfreuet, ge⸗ wehrt des Teufels Liſt. y. Du haſt Haus, Hof, Leib, Leben, und was ein zeder hat, mit deinem Schutz umgeben, bey uns und unſer Stadt. Dein freundlich Angeſicht laͤß'ſt du uns wieder ſchauen, die wir uns dir vertraucen mit ſtarcker Zuverſicht. D 6. Danck⸗Opfer wir dir bringen, fuͤr dis, was du gethan: Von deiner Hülf wir ſingen, ach! nimms jn Gnaden an, durch Chriſtum deinen Sohn, um ſeins Verdienſtes willen, der dei⸗ nen Zorn kan ſtillen, der wahre Gnaden⸗Thron. 7. Wenn du am Juͤng⸗ ſten Tage, der ſchon iſt an⸗ geſtellt, mit deinem Don⸗ ner⸗Schlage anzuͤnden wirſt die Welt: ſo ſtreck aus deine Hand, und zeuch uns, die wir glaͤu⸗ ben an dich, und treu verbleiben, hinauf ins Vaterland. , 1 NN ar⸗ nrfei beſ, 8 u Friede⸗Fuͤrſt, HErr du biſt B JEſu Chriſt, wahrr Dl VII. In Krieges⸗Zeiten. 308. In eigener Mel. [Menſch und wahrer GOtt! ein ſtarcker Noth⸗Helfer im Leben und im Drum wir glen i 2⁵ In Krieges ⸗Zeiten. im Namen dein zu dei⸗ nem Vater ſchreyen. 2. Recht groſſe Noth uns fſtoͤſſet an von Krieg und Ungemach, daraus uns niemand helfen kan, denn du, drum führ die Sach, dein’n Vater bitt, daß Er ja nicht im Zorn mit uns woll' fahren. ſzo an dein Amt, daß din ein Fried⸗Fuͤrſt biſt, und hilf uns gnaͤdig alleſamt jetzund zu dieſer Friſt. Laß uns hinfort dein goͤttlich Wort in Fried noch laͤn⸗ ger ſchallen. 4. Verdienet hab'n wir alles wohl, und leidens mit Geduld: doch deine Guad gröſſer ſeyn ſoll, denn unſre Suͤnd und Schuld; Darum vergib nach deiner Lieb, die du veſt zu uns traͤgeſt. N Es iſt groß Elend und Gefahr, wo Peſtilentz re⸗ giert; Aber viel groͤſſer iſt fuͤrwahr, wo Krieg gefuͤh⸗ ret wird, da wird veracht't, und nicht betracht't, was recht und loͤblich waͤre. 6. Da fragt man nicht nach Ehrbarkeit, nach Zucht und nach Gericht, dein Wort liegt auch zu ſol⸗ cher Zeit, und geht im Schwange nicht. Drum hilf uns, OE RR, treib von uns fern Krieg, und all ſchaͤdlichs Weſen! 7. Erleucht auch unſer Sinn und Hertz durch den Geiſt deiner Gnad, daß wir nicht treib'n daraus ein'n Schertz, der unſrer Seelen ſchad. O JESu Chriſt, und ihr Mord, wohlauf, allein du biſt, der ſolch's wohl kan ausrichten. 309. Mel. Was mein GOtt will ꝛc. Gib Fried, o frommer treuer GOT, du Vater aller Gnaden! wend ab die groß vorſtehend Noth, verhuͤt all unſern Schaden: der Feind mit Macht dahin nur tracht't, die Volcker zu verheeren, die deinen Sohn, den Hei⸗ land fromm, erkennen, lob'n und ehren. 2. Gib Fried, o JESu, lieber HErr, du Schuͤtzer deiner Heerde! es langet an dein Amt und Ehr, den Gottesdienſt ſo mer⸗ the, ſolch's all's der Feind mit Ernſt jetzt meynt, wills hindern und ausrotten! drum ſteh uns bey, HERR JEſu! frey, die Feinde mach zu Spotte. 3. Gib Fried, o HErr GHtt Heilger Geiſt, du Troſter aller Bloͤden! dein Hülf uns jetzt und allzeit leiſt, laß dein' Kirch nicht veroden, das G'bet er⸗ weck, den Glauben ſtärck, gib wahre Buß und Reue; Die Feinde ſtuͤrtz, dein Volck beſchütz, auf daß ſichs ewig freue. 310. Mel. Nun lob, mein Seel ꝛc. Gor Lob! nun iſt er⸗ ſchollen das edle Fried⸗ und Freuden⸗Wort, daß nunmehr ruhen ſollen die Spieß und Schmeroter, und und nimm nun dein Salten⸗Spiel hervor. O Teutſchland! ſinge Lie⸗ der im hohen vollen Chor: Erhebe dein Gemüͤthe zu deinem G 0 , und ſprich: HERR, deine Gnad und „Häüte bleibt dennoch ewig ich. 2 2. Wir haben nichts verdienet, als ſchwere Straf und groſſen Zorn, weil ſtets nöch bey uns gruͤnet der rechte ſchnoͤde Suͤnden⸗Dorn. Wir ſind fuͤrwahr geſchlagen mit harter ſcharfer Ruth, und dennoch muß man fragen: Wer iſt, der Buſſe thut? Wir ſind und bleiben boͤ⸗ ſe! GOT iſt, und blei⸗ bet treu, kilf, daß ſich bey uns loͤſe der Krieg und ſein Geſchrey. 3. Sey tauſendmal will⸗li⸗ he’⸗ kommen, du theure wert Friedens⸗Gab, ſetzt ſeh wir, was fuͤr Frommen dein bey uns wohnen in ſich hab; In dir hat GOtt ver⸗ ſencket all unſer Gluͤck und Heil, wer dich betruͤbt und kraͤncket, der druͤckt ihm ſelbſt den Pfeil des He leids in das Hertze, und löſcht aus Unverſtand die guͤldne Freuden⸗Kertze mit ſeiner eignen Hand. 4. Das druͤckt uns nie⸗ mand beſſer in unſre Seel und Hertz hinein, als ihr zerſtoͤrten Schloͤſſer und Staͤdte voller Schutt und Stein; ihr vormals ſchoͤne Felder, mit friſcher Saat beſtreut, jetzt aber lauter Waͤlder und duͤrre wuͤſte ichen, und blut'ger Hel⸗ n Schweiß, der Helben, derer gleichen auf Erden maß nicht weiß. 5. Hier truͤbe deine Sin⸗ nen, o Menſch! und laß den Thraͤnen⸗Bach aus beyden Augen rinnen, geh in dein Hertz, und dencke nach, was GHTT bisher geſendet, das haft du aus⸗ gelacht, nun hat er ſich gewendet, und vaͤterlich bedacht, vom Grimm und ſcharfen Dingen, zu deſ⸗ nem Heil, zu ruhn: ob er dich möchte zwingen mit Lieb und Gutes thun. 6. Ach laß dich doch er⸗ wecken, wach auf, wach auf! du harte Welt, eh als das ſtarcke Schrecken dich ſchnell und plotzlich uͤber⸗ faͤllt! Wer aber hriſtum ebet, ſey unerſchrocknes uths, der Friede, den er niebet, bedeutet alles Guts, Ex will die Lehre geben: 5 Ende naht herzu, da lt ihr bey G OTleben in ſölt em gem Fried und Ruh. 311. Mel. Hertzliebſter ESI ꝛc. αERR, unſer GOg &£ *& laßtz nicht zu ſchanden werden die, ſo in ihren Noͤthen und Beſchwerden, bey Tag und Nacht anf deine Gure boffen, und zu dir ruffen. 2. Mache zu ſchanden alle, die dich haſſen, die ſich allein auf ihre Macht ver⸗ aſſen. Ach! kehre dich mit Gnaden zu uns Armen, laß * Heid! Ihr ⸗Graͤber voller dichs erbarmen. L 6 3. Und 252 In Krieges⸗Zeiten. 3. Und ſchaff uns Bey⸗ ſtand wider unſre Feinde: wenn du ein Wort ſprichſt, werden ſie bald Freunde, ſie muͤſſen Wehr und Waffen niederlegen, kein Glied mehr regen. 4. Wir haben niemand, dem wir uns vertrauen: vergebens iſt, auf Men⸗ ſchen⸗ Huͤle bauen: Mit ir wir wollen Thaten thun und kaͤmpfen, die Feinde daͤmpfen. 5. Du biſt der Held, der ſie kan untertreten, und das bedraͤngte kleine Haͤuf⸗ lein retten. Wir traun auf dich, wir ſchrey'n in „ESI Namen: Hilf, Helſer, Amen. 312. Mel. Singen wir aus Hertzens⸗ Grund. Treuer Waͤchter Iſrael, des ſich ſreuet Leib und Seel, der du weiſ⸗ ſeſt alles Leid deiner ar⸗ men Chriſtenheit: O du Waͤchter, der du nicht ſchlaͤfſt noch ſchlummerſt, zu uns richt dein huͤlfrei⸗ ches Angeſicht. 2. Schau „wie groͤſſe Noth und Quaal trifft dein Volck jetzt überall, taͤglich wird der Truͤbſal mehr: Hilf, ach! hilf, ſchuͤtz deine Ehr, wir verderben, wir vergehn, nichts wir ſonſt vor Au⸗ gen ſehn, wo du nicht bey uns wirſt ſtehn. 3. Hoherprieſter, JE⸗ Su Chriſt, der du einge⸗ gangen biſt in den heil gen Ort, zu GOTT, durch dein Creutz und bittern Tod: uns verſoͤhnt mit deinem Blut, ausgeloͤſcht der Hoͤl⸗ len Glut, wiederbracht das hoͤchſte Gut. ters Reich, Ihm an Macht und Ehren gleich, unſer Mittler und Patron, ſeine hoͤchſte Freud und Cron, den Er in dem Her⸗ 4. Sitzeſt jetzt ins Va⸗ Ne 7. Aerh gzen traͤgt, wie ſich ſelbſt zu i lieben pflegt, dem Er keine Bitt abſchlaͤgt. F. Klaͤglich ſchreyen wir zu dir, klopfen an die Gna⸗ den⸗CThuͤr, wir, die du mit hoͤchſtem Ruhm dir gemacht zum Eigenthum: deines Vaters Zorn ab⸗ wend, der wie lauter Feur jetzt brennt, und ſchier alle Welt durchrennt. 6.Zeig ihm deine Wun⸗ Creutz und Tod, und was du mehr haſt gethan, zeig Ihm unſertwegen an: ſage, daß du unſre Schuld haſt bezahlet in Geduld, und er⸗ langet Gnad und Huld. 7. JE Su, der du JEſus heißt, als ein JEſus Huͤl⸗ ſe leiſt. Hilf mnit deiner ſtarcken Haͤnd, Menſchen⸗ Huͤlf hat ſich gewandt: eine Mauer um uns bau, daß dem Feinde davor grau, und mit Zittern ſie anſchau. manuel, du Beſchuͤtzer meiner Seel, GOTT mit uns in aller Noth, neben uns und in uns GOTT, eit, Trotz dem, der uns Zeit, 6 . hnt den roth, red von deinem 8. Liebſter Schatz, Im⸗ 4 GOTT fuͤr uns zu aller an e Rei ſeh Eeisigi l W ſſftnurfe ſc n hmceſr ſit niſßi nett kae taſcie Pröklane, Unſp Wiaparn RN W Deſeg Rech, Runs Gd ns ſNnr pel trenn, daß dich H 1 In Frieges⸗Zeiten. 2¹⁴3 Hut ein Leid, GOttes Straf iſt ihm bereit. 9. Deines Vaters ſtar⸗ eer Arm komm, und un⸗ 4 ſer ſich erbarm. Laß jetzt ſehyen deine Macht, drauf wir hoffen Tag und Nacht, aller Feinde Kop⸗ alle Welt erkenn, aller Herren HErren nenn. 10. Andre trauen ihrer Kraft, ihrem Gluͤck und Ritterſchaft: deine Chri⸗ ſten ſehn auf dich, trauen dir ſich veſtiglich, laß ſie werden nicht zu Schand, bleib ihr Helfer und Bey⸗ ſtand, ſind ſie dir doch gantz bekannt. 11. Guͤrte dein Schwerdt um die Seit, als ein Held und fuͤr ſie ſtreit: und zer⸗ ſchmettre deine Feind', ſo viel hier auf Erden ſeynd. Auf die Haͤlſe tritt du ih⸗ n'n, leg ſie dir zum Sche⸗ mel hin, und brich ihren ſtoltzen Sinn. 12. Du biſt ja der Held und Mann, der den Krie⸗ gen ſteuren kan, der da⸗ Spieß und Schwperdt zer⸗ bricht, der die Bogen macht zunicht, der die Wagen gar verbrennt, und der Menſchen Hertze wendt, daß der Krieg ge⸗ winnt ein End. . 13. JESu, wahrer Frie⸗ de⸗Fuͤrſt, der der Schlan⸗ gen hat zerknirſcht ihren Kopf durch ſeinen Tod, wiederbracht den Fried bey GOTC! Gib uns Frieden gnuͤdiglich, ſo wird dein Volck freuen ſich, dafuͤr preiſen ewiglich. 313. In eigener Mel, erleih uns Frieden gnaͤdiglich, HERR GOKT, zu unſern Zeiten, es iſt doch ja kein ander nicht, der fuͤr uns koͤnte ſtreiten, denn du unſer GOTT alleine. Gib un⸗ ſerm Koͤnig und aller Obrigkeit Fried und gut Regiment, daß wir unter ihnen ein geruhiges und— ſtilles Leben fuͤhren moͤgen in aller Gottſeligkeit und Ehrbarkeit, Amen. 314. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht GOt⸗: tes Sohn. Veriage nicht, o Haͤuf⸗ lein klein, ob ſchoͤn die Feinde Willens ſeyn, dich gaͤntzlich zu verſtoͤhren, und ſuchen deinen Untergang, davon dir wird recht angſt und bang, es wird nicht lange waͤhren. 2. Troͤſte dich nur, daß deine Sach iſt GOttes, dem befiehl die Rach: laß Ihn alleine walten; Er wird durch ſeinen Gideon, den Er wohl kennt, dir hel⸗ fen ſchon, dich und ſein Wort erhalten. 3. So wahr GOtt GOtt iſt, und ſein Wort, muß Teufel, Welt und Hoͤllen⸗ Pfort, und was dem thut anhangen, endlich werden zu Honn und Spott. GOtt iſt mit uns, und wir mit OTT, den Sieg woll’n wir erlangen. 4. Drum ſey getroſt, du kleines Heer, ſtreit rit⸗ terlich fuͤr GOttes Ehr, L 7 und 4 254 In Krieges⸗Zeiten. und laß dir gar nicht grau⸗ en, Er wird den Feinden nehm⸗ n den Muth, daß ſie ſterben in ihrem Bint, wirſt du mit Augen ſchauen. 5. Amen! das hilf, HErr JESu Chriſt, dieweil du unſer Schutz⸗HErr biſt, hilf uns durch deinen Na⸗ men: So wollen wir dei⸗ ne Gemein dich loben und dir danekbar ſeyn, und froͤ⸗ lich ſingen: Amen. 315. Mel. Warum be⸗ truͤbſt du ꝛc. Wi e iſt ſo groß und ſchwer die Laſt, die du uns aufgeleget haſt, o aller Goͤtter GOC! GOTT, der du ſtreng und eifrig biſt dem, der nicht fromm und heilig iſt. Die Laſt die iſt die Krieges⸗ Flut, ſo jetzt die Welt mit rothem Blut und heiſſen T Thraͤnen füͦllt: Es iſt das Feur, das blitzt und brennt, ſo weit faſt Sonn und Mond ſich wendt. 3. Groß iſt die Laſt, dach iſt dabey dein ſtarck ker Schutz und Vater⸗Treu uns gar nicht unbekannt; Du ſtrafſt, und mitten in dem Leid grieigſt du Lieb und Freundlichkeit. 4. Wir unſern Theils ſind dir verpflicht't dafuͤr, daß du dein Heil und Licht uns niemals haſt verſagt: Viel andre haſt du abge⸗ lohnt, uns haſt du ja noch oft verſchont. 5. Wie manchmal hat ſich hier und dar ein groſ⸗ ſes Wetter und Ge⸗ fahr um uns gezogen auf! Dein' Hand, die Erd und Him⸗ me! raͤgt, hat Sturn⸗ und Weltter bey gelegt. 6. Wie oftmals hot bey u Tag und Nacht der Fein⸗ de Liſt und groſſe Macht uns deine Heerd, umrin du aber, o du treuer haſt unſer Woöolf gefuͤhrt. 7. Viel 1 unſter ind geplag t, von. Hof darzu ve t aber haben noch b Weiſiſtock und be eym Fei⸗ genbaum ein jeder ſeit en Sitz und Raum. 8. Sieh an, mein Hertz, wie Stadt und Land an vielen Orten iſt gewandt zum tiefſten Uintergalg! Der Menſchen & Huͤtten ſind zerſtoͤhrt, die Gttes Haͤu⸗ ſer untgekelne, „Bey uns iſt ja noch Policey, auch leiſten wir noch ohne Scheu dem HEr⸗ ren ſeinen Dienſt; man lehrt und hoͤrt ja fort und fort alltaͤglich bey uns GOttes Wort. 10. Wer dieſes nun nicht will verſtehn, ates in die Luft und Winde gehn, und bey ſo hellem Licht nicht GOttes Wort und Guͤt erkennt, der iſt fuͤrwahr durchaus verblendt. 1I. O frommer GO, nimm von uns hin ſolch Unvernunft, richt unſern Sinn, daß wir mit Danckbarkeit, mit Lob⸗Geſang und ſuͤſſem Ton uns finden ſtets vor deinem Thron. 12., Nicht In Sterbens⸗Laͤufften. 255 Kicht unſerm Werer, nicht unſerm Thun; a allein, dir, dir, o Gnaden⸗Brunn, gebuͤhrt all E⸗ ör und Ruhm: Wir haben Zorn und Tod verſchuldt, du zahleſt uns mit Lieb und Huld. 13. Laß die Liebe als ei⸗ ne Glut in uns entzuͤnden Hertz und Muth; gib en⸗ geliſche Brunſt, daß alle unſte Jederlein zu ſingen dir bereitet ſeyn. 14. Laß auch einmal nach 6 ſo viel Leid uns wieder ſcheinen unſre Freud, des Friedens Angeſicht, das mancher Menſch noch nie einmal geſchaut in dieſem Jammerthal. I15. Sind wirs nicht t die werth, ſo ſieh doch an die, wenn ſo kein Unrecht ſe gethan, ſiehn Soll'n ſie denn in der Wiegen noch mit tragen dieſes ſchwere Joch? 16. Erbarm dich, obarm⸗ hertzigs Hertz, ſo vieler Seuſftzer, die der Schmertz uns aus dem Hertzen zwingt. Du biſt jg GOtt,., und nicht ein Stein, wie kanſt du denn ſo harte ſeyn? 17. Wir ſind an boͤſen Wunden kranck, voll Ei⸗ ter, SEtriemen, Koth und Stanck, du, HErr, biſt un⸗ ſer Artzt. Geuß ein, geuß ein dein Gnaden⸗ Oel, ſo wird geheilet Leib und Seel. 18. Nün du wirſts thun, das glaͤuben wir, ob gleich noch wenig ſcheinen fuͤr die Mittel in der Welt; alle Mittel ſtille denn pflegt dein kleinen Kinderl ein. Hellen anzugehn. 316. Mel. Wenn wir in hoͤchſten ꝛc. ch GOC! naden von un E wend dis Clrug, Creutz und groß E Elend, damit wir ſind umgeben gar, und ſtehn all Aug'n⸗ blick in Gefahr. 2. Behuͤt uns, deine Kin⸗ derlein, um Chriſti unſers HErren Pein, vor Peſti⸗ lentz und ſchnellen Tod, und laß uns nicht in dieſer Noth. 3⸗In dieſer Noth ach! laß uns nicht, wend von uns, HERR, dein Zorn⸗Ge⸗ richt, daß dir lobſinge unſer IX. In Sterbens⸗ Laäͤufften. Mund fuͤr deinen Schutz aus Hertzens⸗Grund. 317. Mel. Wo GGtt der 5Err nicht ꝛc. Ad⸗ blieben Chriſten, ſeyd getroſt, wie thut ihr ſo verzagen? Weil uns der N heimſuchen thut, laßt uns von Hertzen ſagen: Die Straf wir wohl ver⸗ dienet han, ſolchs muß be⸗ kennen jederman, niemand darf ſich ausſchlieſſen. In deine Haͤnd uns gebenP wir, o GOTC, du lieber Vater! denn unſer Wandel iſt bey dir, hier wird uns nicht gerathen. Weil wir in dieſer Paͤrten eyn 250 In Sterbens⸗Laͤufften. ſeyn iſt nur Elend, Truͤb⸗ deine Hand betroffen; dein ſal und Pein, bey dir der Zorn der druͤckt uns mit Freud wir warten. . 3. Kein Frucht das Wei⸗ en⸗Koͤrnlein bringt, es all denn in die Erden; ſo muß auch unſer irrd'ſcher Leib zu Staub und Aſchen werden, eh er kommt zu der Herrlichkeit, die du, HErr Chriſt, uns haſt be⸗ reit't, durch deinen Gang zum Vater. 4. Was wollen wir denn fuͤrchten ſehr den Tod auf dieſer Erden? Es muß ein⸗ mal geſtorben ſeyn: O wohl iſt hie geweſen, wel⸗ er wie Simeon ein⸗ ſchlaͤft, ſein Suͤnd erkennt, Chriſtum ergreift! ſo muß man ſelig ſterben. y. Dein' Seel bedenck, bewahr dein'n Leib, lafß GOTT den Vater ſorgen; Sein⸗Engel deine Waͤchter ſeyn, behuͤten dich vorm Ar⸗ gen; ja wie ein Henn ihr' Kuͤchelein bedeckt mit ih⸗ ren Fluͤgelein, ſo thut der ERR uns Armen. 6. Wir wachen oder ſchla⸗ fen ein, ſo ſind wir ja des HERREN, auf Chriſtum wir getaufet ſeyn, der kan dem Satan wehren. Durch Adam auf uns kommt der Tod; Chriſtus hilft uns aus aller Noth, drum lo⸗ ben wir den HERREN. 318. Mel. „Err, ſtraf mich nicht in ꝛc. O frommer und getreu⸗ er GOT aller, die auf dich hoffen! Es hat uns eine ſchwere Noth durch Gewalt, und wirft die Menſchen, jung und alt, mit Peſtilentz darnieder. 2. Du biſt gerecht, und dein Gericht kan unſer keiner ſtrafen: Von we⸗ gen unſer Suͤnd geſchicht, daß wir ſo ſchnell ent⸗ ſchlafen. Ja unſre groſſe Miſſethat dich ſo gar hoch bewogen hat, dein'n Pfeil in uns zu ſchieſſen. und ſtraf uns nicht im Zorn ſo gar geſchwinde! kehr doch des Vaters Angeſicht zu deinem lieben Kinde: laß fallen den gerechten Grimm, uns wieder zu Ge⸗ nad'n annimm, um deines Namens willen. . 4. Sieh, HERR, wie wir betruͤbet gehn, kraftlos mit Furcht umgeben; in Angſt und groſſen Sorgen ſtehn, und in viel Kummer ſchweben! die Nachbar⸗ ſchaft ſich vor uns ſcheucht, ein jeder vor uns laͤuft und fleucht, als waͤren wir verbannet. 5. Lehr⸗Amt, und andre Ordnung mehr gehn nicht in vollem Schwange; all unſre Nahrung welcket ſehr, uns iſt von Hertzen bange, und wiſſen weder aus noch ein, o Vater, ſieh doch gnädig drein, und thu uns wieder troͤſten. 6. Laß ab von uns mit deiner Ruth, nimm ſie von unſerm Ruͤcken! was haſt du Nutz an unſerm Blut, wenns thut der Tod hin⸗ ruͤcken? Ein todter Cn i 3. O HERR, vergib,“ en Awe niht Ckuin Unne d ſ en ein. An ſſtheiete hemn t ſa mg ſͤſſn 10hei lnfinitefr ſtntien SDegeh Ppn ſie lr gr moſ nn, Ar N , iſe fanſe ts a en nende N Nur hie n dich nicht preiſt, jemand In Sterben 6⸗Laͤufften. 257 noch 7. Erzeig uns Gnad, o frommer HERR, thu dei⸗ in zn nen Grimm aufheben, und gunſn eiiee ſey mit deiner Huͤlf nicht fern, du haſt ja Luſt zum Leben, und biſt ein GOtt von Wahrheit feſt, der ſeinen Zorn bald fahren läßt, wenn man dich hertz⸗ lich liebet. . 8. O JEſu Chriſte! un⸗ ſer Heil, thu alles Ungluͤck wenden; Nimm doch den Bögen und die Pfeil aus deines Vaters Haͤnden: Heiß den Verderber hoͤren auf, daß er nicht ſo ge⸗ ſchwinde lauf, zu wuͤrgen deine Brüder. 9. Dein Will geſcheh, wir bitten all, in Noth uns nicht verlaſſe; Hilf uns nach deinem Wohlgefall'n, du weiſt die rechte Maaſſe, und wirſt wohl deine Zeit erſehn, wenn uns hierin ſoll Huͤlf geſchehn, das wol⸗ l'n wir dir vertrauen. 10. O Heilger Geiſt! mit deiner Kraft, die ſter⸗ ben ſollen, ſtaͤrcke, daß man des Glaubens Ritterſchaft an ihrem End vermercke: und ſie alſs mit Fried und Freud ihr'n Abſchied neh⸗ men aus der Zeit in Chri⸗ ſto, unſerm HErren. 319. Mel. Wo GOtt der Err nicht ꝛc. Wer in dem Schutz des oͤchſten iſt, und ſich GOKT thutergeben: Der ſpricht: Du, HErr, mein zur Erkenntniß Zuflucht biſt, mein GOtt, I weiſt deines heiligen Na⸗Hoffnung und Leben: Der a mens. du ja wirſt erretten mich von Teufels Gtricken gnaͤ⸗ diglich, und von der Pe⸗ ſtilentze. . 2. Mit ſeinen Fluͤgeln deckt Er dich, auf Ihn ſolt du vertrauen, ſein Wahr⸗ heit ſchuͤtzt dich g'waltig⸗ lich, daß dich bey Nacht koin Grauen noch Betruͤb⸗ niß erſchrecken mag, auch kein Pfeil, der da fleugt bey Tag, weil dir ſein Wort thut leuchten. .Z 3. Kein' Peſtilentz dir ſchaden kan, die in dem Finſtern ſchleichet; Kein' Seuch noch Kranckheit ruͤhrt dich an, die im Mit⸗ tag umſtreichet. Ob tau⸗ ſend ſturben dir zur Seit, und zehen tauſend ander⸗ weit, ſoll es dich doch nicht treffen. 4. Ja du wirſt auch noch Luſt und Freud mit deinen Augen ſehen an der Gottlo⸗ ſen Hertzeleid, wenn Ver⸗ geltung wird g'ſchehen; Weil der HERR iſt dein' Zuperſicht, und dir der Hoͤchſt' ſein'n Schutz ver⸗ ſpricht, drum, daß du Ihm vertraueſt. 5. Kein Uebels wird be⸗ gegnen dir, kein Plag dein Haus wird ruͤhren, denn Er ſein'n Engeln fuͤr und fuͤr beſiehlet dich zu fuͤh⸗ ren, und zu behuͤten vor Unfall, auf Haͤnden tragen uͤberall, daß kein Stein dein'n Fuß letze. 6. Auf Loͤw'n und Ottern wirſt du gehn, undtreten ai Vom Errkaͤnntniß GOttes aufdj. Drachen; Auf jun⸗ gen Loͤmen wirſt du ſtehn, ihr' Zaͤhn und Gift verla⸗ chen: Denn dir der keines ſchaden kan. Kein' Geuch kommt dem von andern an, der auf GOTT thut vertrauen. 7. Er begehrt mein aus Hertzens Grund, und hofft auf meine Guͤte, drum helf Ich ihm zu al⸗ ler Stund, Ich will ihn wohl behuͤten: Ich will allzeit ſein Helfer ſeyn, drum daß er kennt den Namen mein; Deß ſoll er ſich ja troͤſten. 8. Er ruft mich an, als ſeinen GOT, drum will ich ihn erhoͤren. Ich bin bey ihm in al ller N oth, ich will ihm Huͤlf⸗ gewaͤhren; Zu Ehren ich ihn bringen will, lang's Leben ihm auch geben will, mein Heil will ich ihm jeigen. 9. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, und dem Heili⸗ gen Geiſte: wie es im An⸗ fang war, und nun, der uns ſein' Gnade leiſte, daß wir wandeln in ſeinem Pfad, de⸗ uns der arge Feind nicht ſchad. Wer das be⸗ gehrt, ſprech Amen. Von den Guͤtern des Heils. I. Vom Erkenntniß GOttes und JEStl. 320. Mel. O GOttl du frommer GOtt. u ſagſt: Ich bin ein Chriſt: Wohlan! wenn Werck und Leben dir deſſen, was du ſagſt, Beweis und Zeugniß geben: ſo ſteht es wohl um dich. Ich wuͤnſche, was du ſprichſt, zu werden alle Tag, nemlic ein guter Chriſt. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt. Der iſts, der JE⸗ Su M kennet, und ſeinen GOTD und HErrn Ihn nicht alleine nennet, ſon⸗ dern thut auch mit Fleiß, was fordert ſein Gebot: Thuſt du nicht auch alſo, iſt mwa⸗ du ſag, ein Spott. Du ſagſt: Ich bin ein⸗ Chriſt. Wer ſe chs will Boͤſe haſſen! nennen laſſen, muß lieben, was iſt gut, mit Ernſt das Der liebet Chriſtum nicht, der noch die Suͤnden liebt, iſt auch kein Chriſt, ob er ſich gleich den Namen giebt. 4. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt: Denn ich bin ja beſprenget mit Waſſer in der Tauf, mit Chriſti Blut vermenget. Ja wohl! haſt aber du gehalten auch den Bund, den du mit GOT gemacht in jener Gnaden⸗Stund. y. Haſt du ihn nicht vorlaͤngſt gar oft und viel gebrochen? Haſt du, als GOttes Kind, dich, wie du baſt verſprochen, in allem Thun erzeigt, dem Guten nachgeſtrebt? Hat nicht i⸗ te wie vor, und Ir Su. 259 nicht der alte Menſch bisher in dir gelebt? 6. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt, weil GOttes Wort und Lehre ohn allen Men⸗ ſchen⸗Tand ich fleißig leſ⸗ und hoͤre. Ja, Lieber! thuſt du gauch, was dieſes Wort „dich lehrt? Nicht der's hoͤrt, ſondern thut, der iſt bey GO geehrt? 7. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt. Ich beichte meine Guͤnden, und laß beym Beicht⸗Stuhl mich auch oftermahlen finden. Findt aber ſich mein Freund, ich bitte, ſag es mir, nach ab⸗ gelegter Beicht, die Beß⸗ rung auch bey dir. 8. Ach! du bleibſt nach dein Worte, Weick und Sinnen wird oftmals aͤrger noch. Dein Vorſatz/ und Beginnen geht nach dem alten Trieb, und was noch gut ſoll ſeyn, iſt, wenn mans recht beſteht, nur lauter Heu⸗ chel⸗Schein. S 9. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt! ich laß mich ſpeiſ'n und traͤncken mit dem, was Chriſtus mir im Abend⸗ mahl will ſchencken. Wohl, aber zeige mir, ob Chriſti Leib und Blut in dir zur Heiligung auch ſeine Wir⸗ ckung thut? 10. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt, ich bete, leſ und ſinge, ich geh ins GOttes⸗Haus, ſind das nicht gute Dinge; Sie ſind es; Aber wenn ſie werden ſo verricht't, daß GOTCT auch ſtets dabey ein reines Hertze kriegt. II. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt. Ich kan dirs nicht geſtehen: es ſey denn, daß ichs werd aus deinem Wandel ſehen. Wer ſagt und ruͤhmet, daß er Chri⸗ ſtum angehoͤr, und auch ſein Juͤnger ſey, muß wan⸗ deln gleich wie Er. 12. Biſt du ein ſolcher Chriſt, ſo muſt du ſeyn geſinnet wie IEſus Chri⸗ ſtus war; Wenn reine Liebe rinnet aus deines Hertzens Quell, wenn du demuͤthig biſt von Hertzen, wie der HERR., ſo ſag: Du ſeyſt ein Chriſt. 13. So lang ich aber noch an dir erſeh und ſpuͤ⸗ re, daß Stoltz und Ueber⸗ muth dein Sinn und Hertz regiere; Wenn an der Sanftmuth Stell ſich zei⸗ get Haß und Neid, ſo biſt du gantz gewiß vom Chri⸗ ſtenthum ſehr weit. 14. Sagſt du: Ich bin ein Chriſt, und ruͤhmſt dich des mit Freuden: Thuſt aber du auch mehr als an⸗ dre kluge Heiden? Ach! oͤfters nicht ſo viel, was Gutes ſie gethan; ſie wer⸗ den dorten dich gewißlich klagen an. 15. Sag nicht: Ich bin ein Chriſt, bis daß dir Werck und Leben auch deſſen, was du ſagſt, Be⸗ weiß und Zeugniß geben. Die Wort ſind nicht ge⸗ nug! Ein Chriſt muß oh⸗ ne Schein das, was er wird genannt, im Weſen ſelbſten ſeyn, 16, Ach hmein GOtt, gib Genad, mich ernſtlich zu befleiſ⸗ 260 Vom Erkaͤnntniß GOttes befleiſſen, zu ſeyn ein wah⸗ rer Chriſt, und nicht nur ſo zu heiſſen: Denn welcher Nam und That nicht hat und fuͤhrt zugleich, der kommet nimmermehr zu dir ins Himmelreich. 2321. In eigener Mel. Erleucht mich, HERR, —= mein Licht! ich bin mir ſelbſt verborgen, und kenne mich noch nicht: ich mercke dieſes zwar, ich ſey nicht wie ich war, indeſſen fuͤhl ich vohl, ich ſey nicht wie ich ſoll. 2. Ich lebt in ſtoltzer Ruh, und wuſte nichts von Sor⸗ gen vor dieſem; Aber nu bin ich gantz voller Braſt, und mir ſelbſt eine Laſt: was vormals meine Freud, macht mir jetzt Hertzeleid. 3. Kein jeitlicher Verluſt verurſacht dieſen Schmer⸗ tzen, ſo viel mir je bewuſt, mich liebt manch treuer Freund; mich uͤberwindt kein Feind: der Leib hat, was er will, Geſundheit Huͤll und Fuͤll. 4. Nein! es iſt Geelen⸗ Pein, es kommt mir aus dem Hertzen, und dringt durch Marck und Bein. Nur dis, dis liegt mir an, daß ich nicht wiſſen kan: ob ich ein wahrer Chriſt, und du mein JEſus biſt. y. Es iſt nicht ſo gemein, ein Chriſte ſeyn, als heiſ⸗ ſen: ich weiß, daß der allein des Namens faͤhig iſt, der ſeine liebſte Luſt durch Chri⸗ ſti Kraft zerbricht, und lebt ihm ſelber nicht. 4 5. Es iſt ein Selbſt⸗Be⸗ trug, mit dieſem Wahn ſich ſpeiſen: Als ob dis ſchon genug zur Glaubens⸗ Probe ſey, daß man von Laſtern frey, die auch ein blinder Heid aus Furcht der Schande meid't. 1 7. Der zeucht nur Chri⸗ ſtum an, der aus ihm ſelbſt gegangen, und ſeines Flei⸗ ſches Wahn, Vermoͤgen, Luſt und Rath, Gut, Ehr, und was er hat, von Her⸗ tzen haßt, und ſpricht: Nur JEſus iſt mein Licht. 8. Das iſt des Glaubens Wort und duͤrſtiges Ver⸗ langen; HERR JESu, ſey mein Hort! Verſoͤhner, HERR und Schild, und führ mich wie du wilt; dein bin ich, wie ich bin, nimm mich zu eigen hin. 9. Wer dis nicht gruͤndlich meynt, des Glaub iſt noch untuͤchtig, der bleibt noch GOttes Feind: ſein Hoff⸗ nungs⸗Grund iſt Sand und haͤlt zuletzt nicht Stand; der ein ge Glaubens⸗Grund iſt 1*α+ dieſer Gnaden⸗Bund. n nſt 10. Hier ſorg ich fehlt es mir, die Lieb iſt noch nicht richtig, die ich, HERR Chriſt, zu dir jetzt habe: Weil ich doch bey nah ein Chriſte noch, die Welt und Luſt noch mehr geliebt, als deine Ehr. 11. Mein Hertz, begreif 0l dich nu, ich muß es redlich ies wagen, ich komm eh nicht anten zur Ruh: Sagſt du hier⸗ uht mit der Welt, und was eſcn dem Fleiſch gefaͤllt, rein ab, ag und Chriſto an, ſo iſt die en Sach gethan. nnt, 12. Du und JESu. 26 1 12. Du Erd⸗Wurm! ſol⸗ teſt du dem Koͤn'ge dich verſagen, dem alles ſtehet Azu, der allein weiſ und feich, der alles iſt zugleich, ia der ſelbſt die gantze Welt ſiilg erſchaffen und erhaͤlt. 13. Wenn alles wird ver⸗ gehn, was Erd und Him⸗ an mel heget, ſo bleibt er veſt ue beſtehn, ſein Weſen nimmt uicht ab, die Gottheit weiß n niſie kein Grab, und wen er ein⸗ icte mal kennt, des Wohlſtand etf nimmt kein End. — DIi 14. Wer aber in der Zeit fgeg mit Ihm ſich nicht verrtraͤ⸗ nleif get, der bleibt in Ewigkeit Geff e von GOttes Freuden Hous gantz, gantz geſchloſſen aus, vergoͤß er in dem Weh auch eine Thraͤnen⸗See. h. 15. Wuͤnſcht nun GOtt Giert] den Vertrag, laß ihn dein Ja⸗Wort ſchlichten, o liebe 4Seel !und ſag: dir opfr' ich Nlit gäntzlich auf, omein SOtt! i ah,ſ meinen Lauf, und Geiſt, und Leib und Blut, Luſt, Ehre, Haab und Gut. 16. Thu, was du wilt, mit mir; werd ich nur zu⸗ gerichtet zu deinem Preis und Zier, ein Faß der Herr⸗ lichkeit, mit deinem Heil bekleidt, geheiligt nun und dann, wohl mir! ſo iſts gethan. 322. M. Freu dich ſehr 0 meine Seele. Kommt, laßt euch den ⅛. HErren lehren, kommt und lernet allzumal, wel⸗ che die ſind, die gehoͤren in der rechten Chriſten Zahl: hen G n E Nt eelt u wei G UGfk i t Re Mse NN t 6 hent en fan nt Ei ſt I l ni Hertzen⸗Grund, und bemuͤ⸗ hen ſich darneben Guts zu thun, ſo lang ſie leben. 2. Selig ſind, die De⸗ muth haben, und ſind all⸗ zeit arm im Geiſt, rüͤh⸗ men ſich gar keiner Ga⸗ ben, daß GOKTT werd al⸗ lein gepreiſ't, dancken dem auch fuͤr und fuͤr; denn das Himmelreich iſt ihr. GOTT wird dort zu Eh⸗ ren ſetzen, die ſich ſelbſt gering hier ſchtzen. 3. Selig ſind, die Leide tragen, da ſich goͤttlich Trauren findt, die be⸗ ſeuftzen und beklagen ihr und andrer Leute Suͤnd; die des ha ben traurig gehn/ oft vor GOT mit Thraͤ⸗ nen ſiehn: dieſe ſollen noch auf Erben, und denn dort getroͤſtet werden. 4. Selig ſind die from⸗ men Hertzen, da man Sanftmuth ſpuͤren kan, welche Hohn und Trutz verſchmertzen, weichen ger⸗ ne jedermann; Diz nicht ſuchen eigne Rach, und be⸗ fehlen GOTT die Sach: dieſe will der HERR ſo ſchuͤtzen, daß ſie noch das Land beſitzen. . y. Selig ſind, die ſehn⸗ lich ſtreben nach Gerech⸗ tigkeit und Treu, daß in ihrem Thun und Leben kein' Gewalt noch Unrecht ſey: die da lieben gleich und recht, ſind aufrichtig, fromm und ſchlecht, Geitz, Betrug und Unrecht haſ⸗ ſen, die wird GOTT ſatt werden laſſen. die bekennen mit dem Mund, glaͤuben veſt von l,e 6. Selig ſind, die aus Erbarmen ſich annehmen frem⸗ 262 Vom EPrkaͤnntniß GOttes. fremder Noth, ſind mitlei⸗ dig mit den Armen, bit⸗ ten treulich fuͤr ſie GOT. Die behuͤlflich ſind mit Rath, auch, wo moͤg⸗ lich, mit der That, wer⸗ den wieder Huͤlf empfan⸗ gen, und Barmhertzigkeit Lerlangen. . 7. Selig ſind, die fun⸗ den werden reines Hertzens jederzeit, die im Werck, Wort und Geberden lie⸗ ben Zucht und Heilig⸗ keit: dieſe, welchen nicht gefaͤllt die unreine Luſt der Welt, ſondern ſie mit Ernſt vermeiden, wer⸗ den ſchauen GOTT mit Freuden. . 8. Selig ſind, die Friede machen, und drauf ſehn ohn Unterlaß, daß man moͤg in allen Sachen fliehen Ha⸗ der, Streit und Haß: Die da ſtiften Fried und Ruh, rathen allerſeits dazu, ſich auch Friedens ſelbſt be⸗ fleiſſen, werden GOttes Kindexr heiſſen. 29. Selig ſind, die muͤſ⸗ ſen dulden Schmach, Ver⸗ ſolgung, Angſt und Pein, da ſie es doch nicht ver⸗ ſchulden, und gerecht er⸗ funden ſeyn: Ob des Creu⸗ „es gleich, iſt viel, ſetzet GOT doch Maaß und Ziel, und hernach wird Ers belohnen ewig mit der Ehren⸗Cronen. 10. HERR, regier zu allen Zeiten meinen Wan⸗ del hier auf Erd, daß ich ſolcher Seligkeiten aus Genaden faͤhig werd! Gib, daß ich mich acht' gering, „ meine Klag oft vor dich bring; Sanftmuth auch an Feinden uͤbe, die Ge⸗ rechtigkeit ſtets liebe. II. Daß ich Armen helf und diene, immer hab ein reines Hertz, die in Un⸗ fried ſtehn, verſuͤhne, dir anhang in Freud und Schmertz: Bater, hilf von deinem Thron, daß ich glaͤub an deinen Sohn, und durch deines Geiſtes Staͤrcke mich befleiſſe rechter Wercke 323 M. O Gtt! du frommer GOtt. O Weisheit aus der Hoͤh! gib du mir zu erkennen bey meinem Un⸗ verſtand, was Weisheit iſt zu nennen: vor allen aber gib, daß ich dich recht verehr, aus deines Gei⸗ ſtes Kraft, nach deines Sohnes Lehr. 2. Ich leb im Chriſten⸗ thum, laß mich doch Chriſt⸗ lich leben, auf deines Soh⸗ nes Pfad nach reiner Tu⸗ gend ſtreben, weil ich dir zugeſagt: Ich wolle dei⸗ nen Will'n, nach meiner Taufe Bund, genau durch dich erfuͤll'n. 3. Die Lehr entſpringt von dir, ſey du mein rech⸗ ter Lehrer: Biſt du der Weisheits⸗Quell, ſo ſey auch ihr Vermehrer. Was hilft mir mein Bemuͤhn, mein Leſen, mein Stu⸗ dirn? Wilſt du mich nicht dadurch zur wahren Tu⸗ gend fuͤhrn? 4. Mein Dencken und mein Wort, mein Thun und und , S“. . 263 und auch mein Laſſen re⸗ giere gantz nach dir. Soll ich was weiters faſſen, ſo gib, daß dirs allein zu Lob und Ruhm gelang, wie iehs n deinem Sohn und dir allein anfang. „. Sinck ich unachtſam⸗ lich in Schwachheits⸗Suͤn⸗ den nieder, ſo richte du mich bald durch deine Huͤl⸗ fe wieder, daß ich mich ſets auf dich mit offnem Angeſicht, und nimmer weg von dir, auf dieſe Welt⸗Bahn richt. 6. Dein theures Pfand, mein Geiſt, mein Ehre, Gut und Leben, ſey dir, o HERR, allein in deinen Schutz gegeben: Mein Hoͤchſter, was ich bin, werf ich in deine Händ: wie du mein Anfang biſt, ſo bleil auch ſtets mein End. 324. M. Ach! was ſoll ich Suͤnder ꝛc. reuer Vater, deine Liebe, ſo aus einem heiſſen Triebe mich in Chriſts auserwaͤhlt, und eh ich zur Welt gebohren, ſchon zur Kindſchaft aus⸗ fonmere zugezaͤhlt. . 2. Hat mich zwar bisher geſehen als ein Faß des Zornes gehen, doch getra⸗ gen mit Geduld, ſo, daß du nicht wollen ſtrafen, noch mich aus dem Wege umhe raffen, mitten in der Süͤn⸗ NI den Schuld. . 4 3. Da ich dacht, ich waͤr 1Dace ein Chriſte, und davon udb iu reden wuſte, Brauchte erkohren, und den Deinen Kirch, Altar dabey, ſang und Guts den Armen thate, keine grobe Laſter hatte, war es doch nur Heucheley. 4. Todtes Werck, hiſto⸗ riſch Weſen iſt was ſich die Welt erleſen, und für ih⸗ ren Chriſtum haͤlt! Schat⸗ ten, Bilduiß, Schein und Meinen, Judas⸗Kuß und Heuchel⸗ Weinen iſt der Glaube dieſer Welt. F. Hierin hab ich auch geſtecket, bis du mich haſt aufgewecket: Ach! daß ich nun wachte recht, und den Gnaden⸗Zug bedaͤchte, wie du, HERRE, der Ge⸗ rechte, mich willſt haben recht und ſchlecht. 6. Hilf, daß ich dem Fleiſch abſage, nicht nach eitlen Ehren frage, rein'ge ſelbſten Hertz und Sinn: Laß kein Welt Tand mich ergoͤtzen, Chriſti Schmach viel hoͤher ſchatzen, als E⸗ gyptens Luſt Gewinn. 7. Toͤdt des alten Adams Glieder, mach uns dir zum Opfer wieder, lehr mich nur zu Chriſto gehn; Aus des alten Adbams Modern muß der neue Menſch auf⸗ lodern, und in Chriſto auferſtehn. 8. Wenn am Eiteln an⸗ dre kleben, zwiſchen Luſt und Furcht noch ſchweben, oder blind zur Hoͤllen gehn, will ich meine Glaubens⸗ Fluͤgel ſchwingen zu dem Sternen⸗Huͤgel, und auf meinen Heiland ſehn. 9. Wird man gute Werck hoch achten, andrer Wan⸗ del ſehr betrachten, und man ſondre Gaben ehrt: Werd 264 Vom Erkaͤnntniß Werd ich mich daran er⸗ goͤtzen, wenn mir GOTC mit Chriſti Schaͤtzen nur den Glauben recht beſchert. 10. Will der Satan ſeine Diſteln wieder in die Koſen niſteln, und mich gerne zu ſich ziehn; Zeigt er ſeines Reiches Schaͤtze, ſtellt ſubtil und grobe Netze: laß ſich ihn umſonſt bemuͤhn. 11. Solte mich Egyp⸗ ten reuen, und nach ih⸗ ren Toͤpfen ſchreyen, Hertz und Geiſt nach Sodom ſehn? Laß mich beten, wachen, kaͤmpfen, Suͤn⸗ de, Tod und Hoͤlle daͤm⸗ pfen, und dem Anlauf widerſtehn. 12. Wird mir Kraft und Muth genommen, und wenns ſoll zum Treßen rommen, ich nur hab den Willen noch: S verleih auch das Vollbringen, Weisheit, Kraft in allen Dingen, und zu tragen Chriſti Joch. . 13. Will die Eigenheit mich faͤllen, oder ſchla⸗ gen Truͤbſals⸗Wellen auf mein ſchwaches Schifflein zu; Weiß ich, daß es JESuS fuͤhret, und Er ſelbſt das Steu'r regieret, bringt es auch in Port zur Ruh. 14. Wer kein Herling will verbleiben, muß ſich Chriſto einverleiben, und ein guter Rebe ſeyn; Sor⸗ gen, Geitz und Wolluſt haſ⸗ en, ſich allein dem Hei⸗ and laſſen, meiden allen⸗ Heuchel⸗Schein. den Fels gebauet, und be⸗ ſitzt den Himmel ſchon: ob er gleich muß zeitlich lei⸗ und Freuden dort vor ſei⸗ nes JIJESu Thron. 16. HErr, du wollſt mich ſelbſt bereiten, wie in Zeit und Ewigkeiten du dein armes Kind begehrſt, du kanſt kraͤft'gen, ſtaͤrcken, gründen, Mittel, Zeit und Wege finden, da du mir dein Heil gewaͤhrſt. ten ſtille, meine Heil'gung ſey dein Wille, laß mein Hertze bruͤnſtig ſeyn dich, mein Heiland, zu umfan⸗ gen, und dir ewig anzu⸗ hangen; Sey du mein, ich bleibe dein! 18. Wird mich Babel gleich vernichten, will mich auch ſelbſt Zion richten, trag ich ſolches mit Ge⸗ duld, und will mich dabey vergnuͤgen, wenn ich nur nes JESu Huld. 19. JESu, was du angefangen, das erwart Laß mich durch dein'n Geiſt auf Erden ſtarck am innren Menſchen werden; Salb mich mit Freuden⸗Oel. 20. J Stille ſtreben, und an dei⸗ ner Liebe kleben; Gib ein veſtes Hertze nur, daß ich ſtets aufrichtig handle, lau⸗ terlich in Liebe wandle, als dierch goͤttliche Natur. 21. HErr 1y. Wer auf ſeinen Hei⸗ land trauet, der hat auf den, folgt doch Herrlichkeit n 17. Ich will gerne hal⸗ 6 kan ſicher liegen unter mei⸗ ich mit Verlangen: Ach! verſiegl' es doch einmal. dem ch will nach der e 1 1 SNeerlt geenle nn In ⸗ GoOttes und JIe Su. Err bolehr doch te „ 21. HErr! bekehr doc auch die Meinen, ſchreib nen fie zu der Zahl der Deinen, n eige ihn'n dein Angeſicht! n a ziehe fie von oben kraͤftig, dnb ert ſey durch deinen Geiſt ge⸗ rimnn ſchaͤftig: bringe ſie zum Alemn rechten Lichtt ne 22. Ja, laß auch die an⸗ inen dern Heerden bald herzu⸗ ine gefuͤhret werden, und viel ſee tauſend Seelen ſeyn, die n dich ihren Hirten nennen, Ainzn und in rechter Wahrheit ſe, kennen, einſt mit dir gehn nn Himme! ein. Delen 23. Daß wir kuͤnftig al⸗ inehe leſammet, wenn die Hoch⸗ Ni,iin zeit anberahmet, und der en Braͤutigam allda, helle ,u. Glaubens⸗Lampen brin⸗ es gen, und dem Lamm ein , Lob⸗Lied ſingen: Halle⸗ luuja! Gloria! 16 325. M. „Err! nicht enuſ ſchicke deine Rache. Snnmnaſs ⸗Pforte: Deine ehren ſind der Pfad, der uns fuͤhrt zu GOttes Stadt. O wie ſelig! wer dich hoͤret, wer von dir will ſeyn gelehret: Wer zu jeder Zeit und Stund ſchaut auf deinen treuen Mund. . 2. Sprich doch ein in meine Hoͤhle, rede doch zu meiner Seele: Lehr ſie halten bis in Tod deiner Liebe Liebs⸗Gebot. Hilf mir in dem Lieben uͤben, und GOTT uͤber alles lie⸗ ben; meinen Naͤchſten, gleich wie mich laß mich lieben inniglich. 3. Lehr mich engliſche Geberden, laß mir deine Demuth werden: Geuß mir deine Sanftmuth ein, mach mich klug in Einfalt fein. Alſo werd ich mich entbinden, und der Seelen Ruhe finden; Alſo werd Trouer Meiſter! deine 4 ten 6es e Worte find die rechte AdN ich in der Zeit ſeyn gelehrt in Ewigkeit. Eit Grlunr 326. M. Wer nur den lieben GOtt ꝛc. ech! ſagt mir nichts Boon Gold und Schaͤtzen, von racht und Schoͤnheit die⸗ er Welt! es kan mich ja gar nichts ergoͤtzen, was mir die Welt vor Augen ſtellt. Ein jeder liebe, was l, ſennſet er will; Ich liebe JEſum, ndeie der mein Ziel. Nin 1 II. Von der Gnade und Liebe GOttes und JE SU. 2. Er iſt alleine meine Freude, mein Gold, mein Schatz, mein ſchoͤnſtes Bild, an dem ich meine Augen weide, und finde, was mein Hertze ſtillt. Ein jeder liebe, was ꝛc. . 3. Die Welt vergeht mit ihren Luͤſten, des Fleiſches Schoͤnheit dauret nicht, die Zeit kan alles das verwuͤ⸗ ſten, was Menſchen⸗Haͤnde ingericht t. Ein jederꝛ c. 4, Sein 265 266 Von der Gnade und Liebe 4. Sein Schloß kan kei⸗ ne Macht zerſtoͤhren, ſein Reich vergeht nicht mit der Zeit: ſein Thron bleibt ſtets in gleichen Ehren, von nun an bis in Ewig⸗ keit. Ein jeder liebe ꝛe. 5. Sein Reichthum iſt nicht zu ergruͤnden: ſein allerſchoͤnſtes Angeſicht, und was vor Schmuck an Ihm zu finden, verbleichet und veraltet nicht. Ein jeder liebe c. 6. Er kan mich uͤber all's erheben, und ſeiner Klar⸗ heit machen gleich; er kan mir ſo viel Schaͤtze geben, daß ich werd unerſchoͤpflich reich. Ein jeder ꝛc. 7. Und ob ichs zwar noch muß entbehren, ſo lang ich wandre in der Zeit: So⸗ wird er mirs doch wohl ge⸗ waͤhren im Reiche ſeiner Herrlichkeit. Drum thu ich billig, was er will, ich liebe JIEſum, der mein Ziel. 327. Mel. Ermuntre dich, mein ꝛ2ꝛc. lſo hat GOtt die Welt geliebt, (das mercke, wer es hoͤret!) die Welt, die GOtt ſo hoch betruͤbt, hat GOtt ſo hoch geehret, daß Er ſein'n eingebohr⸗ nen Sohn, den ein'gen Schatz, die ein'ge Cron, das ein ge Hertz und Leben mit Willen hingegeben. 2. Ach! wie muß doch ein ein'ges Kind bey uns hier auf der Erden, da man doch nichts als Bosheit findt, ſo ſehr geſchonet werden: wie hitzt und brennt der Vater⸗Sinn, wie gibt und ſchenckt er alles hin, eh als er an das Schencken des ein'gen nur will dencken. 3. GOTT aber ſchenckt aus freyem Muth, und treuem milden Hertzen, ſein ein'ges Kind, ſein ſchoͤnſtes Gut, in mehr als tauſend Schmertzen; Er giebt Ihn in den Tod hin⸗ ein, ja in die Hoͤll und ew⸗ ge Pein; zu unerhoͤrtem Leide ſtoͤßt GOTC ſein ein'ge Freude. 4. Warum doch das? daß du, oWelt! frey wie⸗ der moͤchteſt ſtehen, und durch ein theures Loͤſe⸗ Geld aus deinem Kercker gehen: denn du weiſt wohl, du ſchnoͤde Braut, wie, da dich GOTT ihm anvertraut, du, wider deinen Orden, ihm allzu untreu worden. S . Daruͤber hat dich Sund und Tod, und Sa⸗ tanas Geſellen, zu bittrer Angſt und harter Noth beſchloſſen in der Hoͤllen, und iſt hier gar kein andrer Rath, als der, den GOtt gegeben hat: wer den hat, wird dem Haufen der Hoͤl⸗ len⸗Feind entlaufen. 6. GOtt hat uns ſeinen Sohn verehrt, daß aller Menſchen Weſen, ſo mit dem ew'gen Fluch be⸗ ſchwert, durch dieſen ſoll geneſen: wen die Ver⸗ ⸗ dammniß hat umſchraͤnckt, n der ſoll durch den, den GOT geſchenckt, Erloͤ⸗ ſung, Troſt und Gaben des ew gen Lebens haben⸗ „ Ghttes und Je Su. 267 e 7. Ach! mein OTT, ein een meines Lebens Grund, wo ger e ſoll ich Worte finden? it was fuͤr Lobe ſoͤll mein Mund dein treues Hertz ergruͤnden? Wie iſt dir immermehr geſchehn? Was haſt du an der Welt geſehn, daß, die ſo ſehr dich hoͤhnet, du ſo gar hoch geeroͤnet? 8. Warum behielt'ſt du nicht dein Recht, und lief⸗ ſeſt ewig preſſen dieſen ge die dein Recht geſch waͤcht und freventlich vergeſſen! Was hatteſt du an der fuͤr Luſt, von welcher dir doch war bewuſt, daß ſie für dein Verſchonen dir ſchaͤndlich wuͤrde loh⸗ nen. . 9. Das Hertz im Leibe weinet mir vor groſſem Leid und Graͤmen, wenn ich bedencke, wie wir dir ſo gar ſchlecht uns beque⸗ men. Die meiſten wollen deiner nicht, und was du ihnen zugericht't durch deines Sohnes Buͤſſen, das treten ſie mit Fuͤſſen. to. Du froinmer Va⸗ ter, meynſt es gut mit al⸗ len Menſchen⸗Kindern: du ordneſt deines Sohnes Blut, und reichſt es allen Suͤndern: Wilſt, daß ſie mit der Glaubens⸗Hand das, was du ihnen zuge⸗ wandt, ſich voͤllig zu er⸗ gulcken, veſt in ihr Hertze r. uͤcken. II. Sieh aber, iſt nicht ie immerfort dir alle Welt zuwider? du baueſt hier, S um erlangt ſie auch kein Heil: ſie bleibt im Tod, und hat kein Theil am Reiche, da die Frommen, die GOtt gefolgt, hin⸗ kommen. 12. An dir, o GOTK! iſt keine Schuld, du, du haſt nichts verſchlafen! Der Feind und Haſſer dei⸗ ner Huld iſt Urſach deiner Strafen: Weil er den Sohn, der ihm ſo klar und nah ans Hertz geſtel⸗ let war, auch eintzig helfen ſolte, durchaus nicht haben wolte. 13. So fahre hin, du tolle Schaar, ich bleibe bey dem Sohne, dem geb ich mich, des bin ich gar, und er iſt meine Crone. Hab ich den Sohn. ſo hab ich gnug, ſein Creutz und Leiden iſt mein Schmuck, ſein' Angſt iſt meine Freu⸗ de, ſein Sterben meine Weide. 14. Ich freue mich, ſo oft und viel ich dieſes Sohns gedencke; dis iſt mein Lied und Saiten⸗Spiel, wenn ich mich heimlich kraͤncke. Wenn meine Suͤnd und Miſſethat will gruͤſſer ſeyn als GOttes Gnad, und wenn mir meinen Glau⸗ ben mein eigen Hertz will rauben. . 1. Ey, ſprech ich, war mir GOT geneigt, da wir noch Feinde waren: ſo wird er ja, der kein Recht beugt, nicht feindlich mit mir fahren anjetzo, da ich ihm verſuͤhnt; da, was ich Boͤſes je verdient, ſein “’ du baueſt dort, die Welt ſchlägt alles nieder; Dar⸗ Sohn, der nichts verſchul⸗ M 2 det, 268 Von der Gnade und Liebe det, ſo wohl fuͤnr mich erduldet. 16. Fehlts hier und da: Ey unveragt! Laß Sorg und Kummer ſchwindetg: Der mir das Groͤſte nicht verſagt, wird Rath zum Kleinen finden. Hat GOtt mir ſeinen Sohn geſchenckt, und fuTͤr mich in den Tod geſenckt, wie ſolt er, laßt uns dencken, mit ihm nicht alles ſchencken. 17. Ich bins gewiß, und ſterbe drauf, nach meines GOttes Willen! Mein Creutz und gantzer Lebens⸗ Lauf wird ſich noch froͤlich ſtillen. Hier hab ich GOtt und GOttes Sohn, und dort bey GOttes Stuhl und Thron, da wird fuͤr⸗ wahr mein Leben in ew'⸗ gen Freuden ſchweben. 2328. Mel. Nun laßt/ uns den Leib be⸗ graben. An JEſum dencken oft und viel, bringt Freud und Wonn ohn Maaß und fiae⸗ recht aber Honig⸗ uͤſſer Art iſt ſeine Gna⸗ den⸗Gegenwart. 2. Nichts liebers meine Zunge ſingt, nichts reiners meinen Ohren klingt, nichts ſuͤſſers meinem Hertzen iſt, als mein hertz⸗ iebſter JEſus Chriſt. 3. O JEſu! Hertzens⸗ Freud und Wonn, o Le⸗ bens⸗Brunn, o wahre Sonn! ohn dich iſt alle Freud unwerth, und was man auf der Welt begehrt. ſuͤß, wenn ich ſie tief ins Hertze ſchließ, erquicket ſie mich ohne Zahl viel tau⸗ ſend, tauſend, tauſendmahl. doch mit mir den, der uns belohnet Lieb allzeit, und hoͤrt nicht auf in Ewigkeit. 6. Mein JEſulein liegt mir im Sinn, ich geh und ſteh, und wo ich bin! Wie froh und ſelig werd ich ſeyn, wenn es wird ſeyn und bleiben mein. 7. An dir mein Hertz hat Ruhm iſt all auf dich ge⸗ ſtellt, o Eſu!. Heiland al⸗ ler Welt. 329. M. Haſt du denn, JEſu, dein ꝛc. mein Leben, Glauben, mein Wallen, und das, was Chriſten kan ſchmecken und eintzig gefallen: richte den Sinn, treuer Welt⸗Heiland! da⸗ hin, Ruhm dir zu bringen vor allen. . 2. Eintzig Geliebter, du Wonne! dich will ich erhe⸗ ben, ich will mich gaͤntzlich dir ſchencken und voͤllig hingeben: nimmſt du mich hin, iſt es mein groſſer Ge⸗ winn, keinen wird kraͤn⸗ cken mein Leben. 3. Eines, das noͤthig, laß maͤchtig vor allen beſtehen, Ruhe der Seelen, laß al⸗ les, was Eitel, vergehen! Eintzige Luſt iſt mir nun 4. O JEſu! deine Liel iſt y. Ach! lieb't und lobet liebet fuͤr und fuͤr, mit Li eb ſeine Luſt, vollkommen iſt die Lieb und Luſt, mein iſen „ferner ſe 1fll e ſeg NN N a Chbriſte 1 n, K mein Hoffen, mein 4 a „ c imm ſrdin N ſitit chote N ſen! ui 4 1 u ſi⸗ Ku r ode hle GOttes und J Su. 269 ſi nui ferner. bewuſt, Chriſtus, isgſn mir ewig erſehen. 4. Hertzog des Lebens! du wolleſt mich ſelber re⸗ lſtgieren, ſo, daß main Le⸗ en ich heilig und ſelig mag führen: Gib du den Geiſt, reiche, was goͤtt⸗ enctan lich nur heißt, anders die Seele zu zieren. F. Friedens⸗Fuͤrſt! laß enn, mich im Glauben dir n en treulich anhangen: Eile t deng, zu ſtillen dis Wuͤnſchen, iliirne mein hoͤchſtes Verlangen: Von dir nichts mehr, Heiland! Ich jetzo be⸗ Nevehr: Nimm mich dir ſel⸗ per gefangen. uate 6. Centner⸗ſchwer ſind u mir die Buͤrden, wo du nicht wilt tragen: Alles heers, was irrdiſch iſt, trachtet oteta die Chriſten zu plagen. e Laß es denn ſeyn, lebt ie man nur Chriſto gemein, der wirds wol können verjagen. WD 7. Nun, nun, ſo will ich guch immer und ewiglich ee in haſſen Buͤrden, die Chri⸗ tunm, das Kleinod, nicht in ich einfaſſen. Er⸗ ſoll mir ſeyn Reichthum und alles „allein, GOTX! GOTT! wer wolte dich laſſen? 330. M. Ach! alles was Himmel ꝛc. =— E rch bloſſes Gedaͤcht⸗ 2. Man ſinget nichts ſchoͤners in himmliſchen Choͤren, man kan auch auf Erden nichts lieblichers hoͤ⸗ ren, ſo iſt auch im Den⸗ cken nichts ſuͤſſers zu loben, als JE SuS, die Gabe des Vaters von oben. 3. O JESII! Du Hoff⸗ nung deß, der ſich bekehret: wie biſt du ſo milde, wenn man dich begehret! Wie biſt du ſo gůͤtig im Suchen der Blinden! Wie wirſt du denn heiſſen, wenn man dich wird finden? . 4. O JESu! Du Suͤſ⸗ ſe der inneren Guͤter, du Brunnquell des Lebens, du Licht der Gemuͤther: Wo du biſt, muß alle die Freude verbleichen, man kan es mit keinem Ver⸗ langen erreichen. F5. Die Zunge verſtum⸗ met und kan es nicht ſagen, ſo kan es auch niemand in, Schriften vortragen: Er⸗ fahrung die lehret, vom Glauben getrieben, was dieſes bedeutet, dich, JE⸗ Su, zu lieben. 6. Dich ſuch ich im Bet⸗ te des Nachts bis am Mor⸗ gen, wenn ich mich im Zim⸗ mer des Hertzens verbor⸗ gen. So heimlich als oͤf⸗ fentlich unter den Haufen ſieht man mich vor Liebe dir, JESu! nachlaufen. 7. Ich geh mit Maria u D niß dein, IESu! ge⸗ e nieſſen, kan Sinnen und s Much Hertzen wie Honig durch⸗ Ani ſuſſen: wilſt aber du ſelber dich bey uns befinden, muß alles, geſchweige das Ho⸗ nig, verſchwinden. im eifrigen Trabe, und ſu⸗ che dich, IJ. Sul, des Mor⸗ gens im Grabe, da muß ich im Dencken mich kraͤn⸗ cken und winden, und win⸗ feln, dieweil dich kein Au⸗ ge kan finden. M 3 So . 270 Von der Gnade und Liebe 60 §8. So will ich das Grab denn mit Thraͤnen begteſſen, da ſoll denn mein Aechtzen die Hoͤhle durchſchieſſen. va1 kommſt du, da will ich zun Fuͤſſen hinkmien, die faß ich, und bin nicht herunter zu ziehen. 9. Rabbuni! du Koͤnig der himmliſchen Wunder, ſo kommſt du, ſo ſiegſi du noch immer jetzunder. O Suͤſſe! die mehr als mit Worten kan laben, wie brennt mein Verlangen, dich immer zu haben? 10. So bleib denn, mein Liebſter! vor meinem Geſichte, erleuchte mich Armen mit himmliſchem Lichte; Treib ferne das Dunckle vom Geiſt und vom Willen, mich, kleine Welt, lieblich mit Licht zu erfuͤllen. 11. Und weichſt du, ſo komm doch auch wieder zur Seelen, laß leuch⸗ ten die Wahrheit ohn alles Verheelen: ſo wird ſich das Eitle der Welt von mir trennen, ich werde vor Liebe beginnen zu brennen. 12. Denn haſt du mich, JESu! nicht erſtlich geliebet? Wie lieblich, wie ſuͤß iſts, wenn man ſich ſo uͤbet; viel tau⸗ ſend Ergoͤtzung iſt bey dir zu ſpuͤren, es kan es ja niemand mit Worten aus⸗ fuͤhren. . . 13. Iſt denn nicht im Leiden dein Hertze zerſfloſſen? Haſt du Drauf e Stroͤme vergoſſen? Daß o ich, nun erloͤſet, mich GOTT kan vertrauen, und ewig verhoffe ſeit Antlitz zu ſchauen. 14. Kommt, Seelen! kommt alle, lernt JE⸗ En ſum erkennen, beginnet an Hor Liebe mit mir zu entbrennen: Kommt, ſhnin laßt uns ihn ſuchen mit Eifer auf Erden, damit niee wir im Suchen noch i bruͤnſtiger werden. 15. Wie er uns gelie⸗ (a bet, ſo laßt uns ihn en lieben, ſonſt wird ja die Liebe durch Liebe getrie⸗ ben; Kommt, laßt uns nn doch ſeinem Geruche nach⸗ in laufen, und was er ge⸗ eif⸗ wuͤnſchet, das wuͤnſchet h mit Haufen. ſtinnn 331. In eigener Mel. Ein5 Chriſten Hertz —ſehnt ſich nach hohen Dingen; ein irrdiſch Hertz nach dem, was irrdiſch heißt. Huͤlt GOC die Seel, kan ſie kein Welt⸗ Geiſt zwingen, weil GOt⸗ tes Kraft ſie ſtaͤrckt und zu ſich reißt. GOTC iſt getreu, wenn man ſich zu Ihm wendet, faͤngt Er wohl an, Er mittelt, und vollendet. 2. Ja Er kommt ſelbſt -— W Pun man i N Gerah A u nicht dein Blut wie die zuvor mit ſeiner Gnade, inn Er ſuchet uns, und will iem uns zu ſich ziehn: Es Mie ſchaͤtzt der ERR ſo groß ſukt die arme Made, ob ſie e gleich ſolt mit Jong vor Eee Ihm fliehn, liebt Er ſie Ang N doch, und will gantz un⸗ gern e Creutz SOttes und Ir Su. 271 gern laſſen das Suͤnden⸗ Kind, Er ſucht es zu umfaſſen. — 3. Ach! oͤffne mir die Tiefe meiner Südnden, laß mich auch ſehn die Tiefe deiner Gnad; Laß keine Ruh mich ſuchen oder finden, als nur bey dem, der ſolche fuͤr mich hat; der da geruffen: Ich will euch erquicken, wenn euch die Suͤnd und ihre Laſt recht druͤcken. 4. O theures Lamm! das dort Johannes ſahe, wie es vom Anfang her erwuͤrget iſt; nimm weg von mir die Suͤnd, und ſe mir nahe, daß ich ich ſeh und ſchmecke, wie du biſt; Laß mich durch dich, oLamm! recht uͤber⸗ winden mein groͤßtes gl Cre die Greuel meiner Suͤnden. 5. Gib mir ein reines Lers damit ich ſehe, was ein natuͤrlich Aug geſe⸗ hen hat; gib deine Lieb ins Hertz, daß ich verſtehe, Dwas nie kein Menſch erfahren in der That: Laß a mich doch vom verborg⸗ nen Manna eſſen, und dein, OJESU! ewig nicht vergeſſen. 6. So ſoll dein Lob denn von mir ſtets erklin⸗ gen, ſo lang ich noch in dieſer Schwachheit bin; dort aber werd ich dir ein neu Lied ſingen, inzwiſchen nimm dis Lallen von mir in, bis ich dort werde mit en Seraphinen in deinem 332. WM. Fur Gericht RR 3ESU. Hernlich lieb hab ich dich, o HERR ich bitt, du wollſt ſeyn von mir nicht fern mit deiner Huͤlf und Gnaden; Die ſantze Welt erfreut mich nicht, nach Himm'l und erden frag ich nicht, wenn ich dich nur kan haben: und wenn mir gleich mein Hertz zerbricht, ſo biſt du doch mein' Zuver⸗ ſicht, mein Theil und mei⸗ nes Hertzens Troſt, der mich durch ſein Blut hat erloͤſt. HERR JESu Chriſt, mein GOTT und HERR mein GOTT und HERR.in Schanden laß mich nimmermehr. 2. Es iſt la, HERR, dein G'ſchenck und Gab, mein Leib, Seel, und all's was ich hab in dieſem armen Leben! damit ichs brauch' zum Lobe dein, zum Nutz und Dienſt des Naͤchſten mein, wollſt mir dein⸗ Gnade geben l Behuͤt mich, HErr, vor falſcher Lehr, des Satans Mord und Luͤgen wehr: in al⸗ lem Creutz erhalte mich, auf daß ichs trag geduldig⸗ lich/OERR JESUChriſt, mein HERR und GOTX! mein HERR und GOT! troͤſt mir mein' Seel in Todes⸗Noth. 3. Ach! HERR, laß dein lieb Engelein am letz⸗ ten End die Seele mein in Abrahams Schooß tragen, den Leib in ſei⸗ dir dienen. Tempel Tag und Nacht n'm Schlaf M 4 ,Kaͤmmerlein gar 272 Von der Gnade und Liebe gar ſanft, ohn ein ge Quaal und Pein, ruhn bis am Juͤngſten Tage; alsdenn vom Tod erwecke mich, daß meine Augen ſehen dich in aller Freud, o GOt⸗ tes Sohn! mein Heiland und mein Gnaden⸗Thron. HErr JEſu Chriſt, erhoͤre mich ! erhoͤre mich ich will dich preiſen ewiglich. 333. Melod. Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten. ch will dich lieben, mei⸗ J ne Staͤrcke! ich will dich lieben, meine Zier! Ich will dich lieben mit dem Wercke, und immer⸗ CX erſehn. wahre Sonne! daß mir dein Glantz das Licht ge⸗ d. . - iſts durch dich geſchehn, au daß ich dich endlich hab aab v. Ich dancke dir, du in bracht; Ich dancke dir, du Himmels⸗Wonne! daß enn du mich froh und frey ge⸗ macht: Ich dancke dir, du ſuͤſſer Mund, daß du mich innig machſt geſund. 6. Erhalte mich auf dei⸗ nen Stegen, und laß mich nicht mehr irre gehn; laß meinen Fuß in deinen We⸗ gen nicht ſtraucheln oder ean ſtille ſtehn; Erleuchte Leib und Geele gantz, du ewig ſtarcker Himmels⸗Glantz! 2. Gib meinen Augen waͤhrender Begier.1. Ich ſuſſe Thraͤnen, gib meinem en, will dich lieben, ſchoͤnſtes Pee keuſche Brunſt! ſuc Licht! bis mir das Hertz Laß meine Seele ſich ge⸗ eie im Sterben bricht. woͤhnen, zu uͤben in der Eilt z: Ich will dich lieben, Liebes⸗Kunft: Laß meinen in o mein Lehen als meinen Einn, Geiſt und Verſtand Ann allerliebſten Freund; Ich ſtets ſeyn zu dir, mein i will dich lieben und erhe⸗Schatz! gewandt. ſſhen ben, ſo lange mich dein §8. Ich will dich lieben, me Bglantz beſcheint. Ich will dich lieben, GOttes Lamm, als meinen liebſten Braͤu⸗ tigam. 3. Ach! daß ich dich ſo ſpaͤt erkennet, du hochge⸗ lobte Schoͤnheit du! und dich nicht eher mein ge⸗ nennet, du hoͤchſtes Gut und wahre Ruh! es iſt mir leid/ich bin betruͤbt, daß ich dich hab ſo ſpaͤt geliebt. 4. Ich lief verirrt, und war verblendet, ich ſuchte dich, und fand dich nicht: ich hatte mich von dir ge⸗ wendet, und liebte das ge⸗ meine Crone, dich will ich lieben, meinen GOTT; Ich will dich lieben ohne Lohne, auch in der aller⸗ groͤßten Noth!! Ich will dich lieben, ſchoͤnſtes Licht! bis mir das Hertz im Sterben bricht. 334. Melod. ⁄£RäRR, nicht ſchicke deine Liebes⸗ Rache. ESu deine JI Flamme macht, daß ich die Welt verdamme, wenn ſie he Woh ſlhe ſchaffne Licht; Nun aber ſie mir daß eitle Spiel ih⸗ Fih, rer Liebe zeigen will; Deine gae Treu SOttes un d JIr Su. 273 Freu iſt meine Freude, deine Wolluſt meine Wei⸗ de, und dein Segen mein Gewinn, bis ich todt und a ſelig bin. 2. Dich will ich zur Per⸗ hen Alen haben, deine Freund⸗ . “ ſchaft foll mich laben, und icch will der Wieder⸗Schein⸗ ein deiner Gegen⸗Liebe ſeyn: veine Wolluſt will ich wiſ⸗ 4 eile len „dich will ich im Gei⸗— irin ſte kuͤfſen, dir will ich ent⸗ agiu gen ge uud dem Flei⸗ in ſche widerſtehn. ſſin 3. Ach was iſt der Men⸗ D ſchen Lieben? wenig Luſt ⸗ eing und viel Betruͤben: wiegt e ui , die Freundſchaft kaum ein 4 ni Lotheach ſo iſt da Cent⸗ . um ner⸗Noth: will man eine en Roſe brechen, muß man zete ina ; 1 6 k,In ſich vielfaͤltig ſtechen: und e it ein Tropflein Herrli 1 hir fabis ein Meer voll lmm Hertzeleid. nmn 4. Aber deine Lieb iſt ſuſ⸗ 1t ſe, und je mehr ich ſie ge⸗ nieſſe, deſto mehr vertiefet ſich meine Seele gantz in Ing dich: und wenn ich in dei⸗ zinaiatn ner Liebe mich nur wenig ſults ie Stunden uͤbe, iſt die kurtze ud e lee . Gre . F. Nun, mein Freund, R ſ , i⸗ Leben dir as ehie ertz noch weiter geben, oder lad't mich deine een Wahl zu des Himmels aee Hochzeit⸗Mahl; Ach! itnhuen jeit⸗Mahl; Ach ſo e. pne Ne tunicſ cnne,Nt ſette untii ewig ſoll die Liebe ſeyn. Welt⸗Gebaͤude. laß an allem Orte hoͤren die verliebten Worte; Ich bin dein, und du biſt mein, 335. W. Du, o ſchoͤnes GTESu, JESu, meine J Sonne, meiner See⸗ len Eigenthum, mein Ver⸗ gnuͤgen, Luſt und Won⸗ ne, meine Hoffnung, Ehr und Ruhm! dir hab ich mich gantz ergeben in dem Tod und auch im Leben, ner Seelen Ruh. 2. Nichtes ſoll mich von dir trennen, nicht Verfol⸗ gung, Angſt und Noth, ewig will ich dich erken⸗ nen meinen Heiland, mei⸗ nen GOTKC, meinen Fuͤr⸗ ſten und Erretter, mei⸗ nes Leidens Untertreter, ſo, ſo, ſo, ſo, ſo bin ich vergnuͤgt und froh.— 3. Ach! wenn komm ich in den Himmel, zu dir in den Freuden⸗Saal, hier in ch⸗dieſem Welt⸗Getuͤmmel iſt nur Trauren, Creutz und Quaal, Jammer, Truͤbſal, Leiden, Plagen, Schrecken Furcht und ſtetes Zagen, ach! ach! ach! ach! reiß mich aus dem Ungemach. 36. M. Liebe, die du mich zum Bilde. JXEſus, JEſus, nichts als JEſus, ſoll mein Wunſch ſeyn und mein Ziel. Jetzund mach ich ein Verbuͤndniß, daß ich will „ was JEſus will. Denn mein Hertz mit ihm erfuͤllt, rufet nur: HERR wie du wilt. . 2. Einer iſt es, dem ich lebe, den ich liebe fruͤh und ſpat. JEſus iſt es dem ich gebe, was er mir gege⸗ ben hat. Ich bin in ſein M S Blut 274 Von der Gnade und Liebe Blut verhuͤllt, fuͤhre mich, HERR, wie du wilt. 3. Scheinet was, es ſey mein Gluͤcke, und iſt doch zuwider dir: Ach! ſonimm es bald zuruͤcke, JEEu, gib, was nuͤtzet mir. Gib dich mir, HERR JEGu, mild, nimm mich dir, HERR, wie du wilt. 4, Und vollbringe deinen Willen in, durch und an mir, mein GOg ! Dei⸗ nen Willen laß erfuͤllen mich im Leben, Freud und Tod, ſterben als dein Ebenbild, HERR, wenn, wo, und wie du wilt. 7. Sey auch, IESIl/ſtets geprieſen, daß du dich und viel darzu haſt geſchenckt, und mir erwieſen, daß ich froͤlich ſinge nu: Es geſche⸗ he mir, mein Schild, wie du wilt, HERR, wie du wilt. 337. Mel. Ach! was ſoll ich Suͤndex ꝛc. (XeEſus iſt mein Freuden⸗ J Leben: JEſus iſt mein' Lebens⸗Cron; JEſus iſt mein Gnaden⸗Thron, ih⸗ me thu ich mich ergeben, mich erhaͤlt ſein theures Blut: JEſus iſt mein hoͤch⸗ ſtes Gut. 2. Ohne JEſum muß ich ſterben, ohne ſeiner Gnaden Schein hab ich lauter Hoͤl len⸗Pein, Leib und Seele muß verderben, drum ſein Tod mir helfen thut: JE⸗ ſus iſt mein hoͤchſtes Gut. 2. Hab ich dieſes Gut im Hertzen, ey! ſo hab ich alles Schmertzen, das mir ma⸗ chet Hertzens⸗Muth: JE⸗ ſus iſt mein hoͤchſtes Gut. laſſen auf den HERREN Eſum Chriſt, wider alle Teufels Liſt, wenn mich Welt und Menſchen haſ⸗ ſen, wenn mich ſchreckt der Hoͤllen Glut: JEſus iſt mein hoͤchſtes Gut. y. Niemand kan mir Ret⸗ tung ſenden, ohne Chriſt, der Gideon, GOttes ein⸗ gebohrner Sohn, welcher ſich wird zu mit wenden mit der Engel Schaar und Hut. JEſus iſt mein hoͤch⸗ ſtes Gut. . 6. Nun laß deine Macht mich mercken, hilf dem Sohne deiner Magd, wenn mich Furcht und Schrecken nagt, wollſt du deinen Knecht auch ſtaͤrcken, gib mir deines Geiſtes Muth. JEſus iſt mein hoͤchſtes 7. Ein Ge uͤbd will ich dir geben, dein getreuer Knecht zu ſeyn, dir am Wort zu dienen rein, gib mir nur ein heilig Leben, gib mir deines Geiſtes Muth: JEſus iſt mein hoͤchſtes Gut. 8. So will ich mit Freu⸗ den bleiben in dem Hauſe deiner Ehr, gerne huͤten dei⸗ ner Thuͤr, und es laſſen mir verſchreiben, dir ſoll dienen Geiſt und Muth: JEſus iſt mein hoͤchſtes Gut. 338. Mel. JEſu mei⸗ ne Freude. . wohl, was ich ewig haben „ das mir lindert alle ſoll J u⸗ Sonn im Her⸗ O tzen, JESu, Freud in Schmertzen, IESu, Gee⸗ len⸗ 4. Alſo will ich mich ver⸗ 1 GOttes und JIe Su. 275 len⸗Luſt, ach! wo biſt du blieben in meinem Betruͤ⸗ ben, Ie-Su! unbewuſt? Ach! komm bald, mein dihſr Hertz iſt kalt, waͤrme mich ee e mit deiner Liebe, JESu, meine Liebe. 2. Wenn ich dich nicht finde, guaͤlet mich die Suͤn⸗ de, JE Su, Seelen⸗Troſt: Mein Hertz will verzagen von den ſchweren Plagen, du haſt mich erloͤſt, drum ſo komm, o JIESu fromm, troͤſte mich mit deiner Lie⸗ be, JIESu, meine Liebe. 3. Wo ich ſitz und gehe, wo ich lieg und ſtehe, ſehn ich mich nach dir, deine Gnad und Treue, JESu, mir verleihe immer für und fuͤr, IEGu, Freud in Lieb und Leid, labe mich mit deiner Liebe, JESu, meine Liebe. 4. Nicht der blaue Him⸗ mel, nicht das Welt⸗Ge⸗ tuͤmmel, nicht was zeitlich iſt, meiner Seel beliebet, alles mich betruͤbet, was nur irrdiſch iſt. GOtt al⸗ lein mein Freuden⸗Schein, waͤrme mich mit deiner Lie⸗ be, JEſu, meine Liebe. F. Treuer Hirt der See⸗ len, laß mich nicht ſo quaͤ⸗ len in der Wuͤſteney, ich bin matt und muͤde, bringe mich zum Friede, mach mich los und frey, mir iſt bang, ach! bleib nicht lang, waͤrme mich mit deiner Lie⸗ be, JEſu, meine Liebe. 6. Dort in jenem Leben, ſo du mir wirſt geben, JE⸗ Su, meine Zier! will ich dich mit Freuden, frey von allem Leiden, loben mit Begier, JEſu Hertz, mein Liebes⸗Sehmert labe mich mit deiner Liebe, JE Su, meine Liebe. 339. Mel. Alle Men⸗ ſchen muͤſſen ꝛc. XESu, wenn ich di J nur habe, ob mir ſchon gleich all's gebricht, du bleibſt meine beſte Gabe, meiner Augen Sonn und Licht, wuͤrd'auch Himmel ind die Erden mir gegeben ohne dich: wuͤrd ich doch nicht reicher werden, ſon⸗ dern nur beſchweren mich. 2. Aber wer dich kan genieſſen, deſſen Hertze lacht in Freud, du kanſt allen Schmertz verſuͤſſen, du kanſt wenden alles Leid: ſolt auch Leib und Seel verſchmachten, bleibſt du doch mein Troſt und Theil, daß ich freudig kan verach⸗ ten, was die Welt acht't fuͤr ihr Heil. . 3. JESlII, du bleibſt mei⸗ auserwaͤhlt, ſcheint der Himmel gleich mir truͤbe, und dein Angeſicht verſtellt, biſt du doch mein' Gnaden⸗ Gonne, die mich wieder blicket an, und mein's Her⸗ tzens Freuden⸗Wonne, die mich nicht betruͤben kan. 4. Nun hab ich es wohl getroffen, leb' befreyet al⸗ ler Pein, der Genuß, an ſtatt des Hoffen, iſt mir nun geraͤumet ein: JE⸗ ſus Liebe mich umfanget, und wornach ich mich ge⸗ ſehnt, hab ich voͤllig jetzt erlanget, bleib bey JE Si ungetrennt. M 6 340. Mel. ne Liebe dich hab ich mir. 276 Von der Gnade und Liebe 340. Mel. Valet will ich dir geben. In meines Hertzens ₰ Grunde dein Nam', HErr Chriſt! allein fun⸗ ckelt allzeit und Stunde, drauf kan ich froͤlich ſeyn. Erſchein mir in dem Bilde, zu Troſt in meiner Noth, wie du, HERR Chriſt! ſo milde dich haſt geblut't zu todt. 2. In meines Hertzens Grunde dein Nam', HErr Chriſt! allein funckelt all⸗ zeit und Stunde, drauf kan ich froͤlich ſeyn. Wenn alles um mich truͤbe, gantz ſchwartz und finſter iſt, laß ſchimmern deine Liebe in mir, o JEſu Chriſt. 3. In meines Hertzens Grunde dein Nam?, HErr Chriſt! allein funckelt all zeit und Stunde, drauf kan ich froͤlich ſeyn. Den will ich auch behalten in meines Hertzens Schrein, bis ich einſt werd erkalten, und in dir ſchlafen ein. 4. In meines Hertzens Grunde dein Nam', HErr Chriſt! allein funckelt all⸗ zeit und Stunde, drauf kan ich froͤlich ſeyn. In meiner Seelen leuchte dein JEſus⸗Nam' und Glut, mich durch und durch befeuchte dein theures Roſen⸗Blut. . In meines Hertzens Grunde dein Nam', HErr Chriſt! allein funckelt all⸗ zeit und Stunde, kan ich froͤlich ſeyn. So wilt, ich weiß, daß einer oben, des Nam iſt Sonn und Schild. . 6. In meines Hertzens Grunde dein Nam'’, HErr Chriſt! allein funckelt all⸗ zeit und Stunde, drauf kan ich froͤlich ſeyn. Die Sonne laß mir ſcheinen, Weinen und Stuͤrmen in der Ruh. 7. In meines Hertzens Grunde dein Nam’, HErr Chriſt! allein funckelt all⸗ kan ich froͤlich ſeyn. Aus deinem Namen ſtrahlen Heil, Leben, Kraft und Glantz, bemahlen mit JEſus Far⸗ ben gantz. 8. In meines Hertzens Chriſt! allein funckelt all⸗ zeit und Stunde, drauf kan ich froͤlich ſeyn. Wenn in mir will entſtehen Angſt, Schrecken, Furcht und Scheu, laß eiligſt mir aufgehen dein'n JE⸗ ſus⸗Namen neu. 9. In meines Hertzens⸗ Grunde dein Nam', HErr Chriſt! allein funckelt all⸗ geit und Stunde, drauf kan ich froͤlich ſeyn. Trotz Teufel, Suͤnd, Tod, Hoͤlle! daß ihr mich taſtet an, hier iſt an meiner Stelle, der es euch wehren kan. Grunde dein Nam', HErr drauf Chriſt! allein funckelt all⸗ zeit und Stunde, drauf magſt du, Welt, gleich to⸗ ben, und trotzen, wie du Vater! kan ich froͤlich ſeyn. Ach meiner ſchone, mein mit dem Schild decken zu, ſo bleib ich auch im leit und Stunde, drauf die meine Seel ſ Grunde dein Nam', HErr 10. In meines Hertzens S heil Manr ſeunt NX n eſen Gn un N irt 1 e en 4,0 l ni er s wf elle, lieh m le N ige he⸗ lbee ighaͤt un 4 ſſe GOttes und Su. 277 en mein Hertz zu Fuſſe fällt, mir zum Heil und Seelen⸗ üch bloß zu deinem Sohne, Hort; Liebe, dir ꝛc. und ſeinem Namen haͤlt. 5. Liebe, die mich hat ge⸗ i. In meines Hertzens bunden an ihr Joch mit Grunde dein Nam, HErr Leib und Sinn; Liebe, die Chriſt! allein funckelt all mich uͤberwunden, und— leit und Stunde, drauf kan mein Hertz hat gantz da⸗ enn iut ich froͤlich ſeyn. Nun, JE⸗hin; Liebe, dir zc. . en Sul, es ſoll glaͤntzen dein 6. Liebe, die mich ewig l, enetl Nam' in meiner Bruſt, bis liebet, die fuͤr meine Seele Lin me⸗ du dis wirſt ergaͤntzen, und bittt: Liebe, die das Loͤſ⸗ “ ich ermach mit Luſt. Geld giebet, und mich 7 Punz, 12. In meines Hertzens kraͤftiglich vertritt; Liebe, “ Grunde dein Nam, HErrſdir ꝛc. n Chriſt! allein funckelt all, 2. Liebe, die mich wird Pillae zeit und Stunde, brauf kan erwecken aus dem Grab nne, ich froͤlich ſeyn. Erſchein ſzer Sterblichkeit! Liebe, eiſein mir in dem Bilde, zu die mich wird umſtecken in iun h. Troſt in meiner Noth, wie mit dem Laub der Herr⸗ ,m du, HErr Chriſt! ſo milde lichkeit; Liebe, dir ergeb unn dich haſt geblut t zu todt. ich mich, dein zu bleiben nfei ewiglich. ſe za 34 1. Melod. Auf, ihr uin g Chriſten, Chriſti 342. M. Ach! was ſoll uin atiie Glieder. ich Suͤnder ꝛc. 1n bule de Liebe die du mich zum Meine Seele, wilt du fiſebn N Bilde deiner Gottheit eruhn, und dir immer i l g haſt gemacht: Liebe, die guͤtlich thun: wuͤnſcheſt du eeren e du mich ſo milde nach demſdir von Beſchwerden und e e Fall mit Heil bedacht; Begierden frey zu wer⸗ ginuiſ Liebe, dir ergeb ich mich, den! Liebe JEſum und ua. dein zu bleiben ewiglich. ſonſt nichts, meine Seele! uint hee 2. Liebe, die du mich er⸗ ſo geſchichts. unn e kohren, eh als ich erſchaf⸗ 2. Niemand hat ſich je Aiiutc fen war; Liebe, die du betruͤbt, daß er IEſum hat en, Menſch gebohren und mir geliebt; Niemand hat je ieten ef gleich warſt gantz und Weh empfunden, daß er ele gar; Liebe, dir ꝛc. JEEu ſich verbunden; ititd 3. Liebe, die fuͤr mich ge⸗ JEſum lieben, und allein, Uuen i litten, und geſtorben in der iſt ſo viel, als ſelig ſeyn. e. Zeit; Liebe, die du mir er⸗ „3. Wer ihn liebt, liebts nhene ſtritten ew'ge Luſt und hoͤchſte Gut, das allein er,Hen Seligkeit; Liebe, dir ꝛc. vergnuͤgen thut! Seine ſonict 4. Liebe, die du Kraft Liebe pflegt zu geben ew'ge Eunte, e und Leben, Licht und Wahr⸗f⸗ reud und ewigs Leben: ſſc ſar, heit, Geiſt und Wort; Lie⸗ eine Liebe macht die Zeit in ie be, die ſich blos ergeben gleich der ſuͤſſen Ewigkeit. 1 4. Drum 278 Von der Gnade und Liebe 4. Drum, ſo du von aller ſich mein Geiſt erhuͤbe, rein Pein, meine Seel, wuͤnſchſt und veſt zu lieben dich, hilf, frey u ſeyn, ſo du ſuchſt mein Helfer! ſeuftze ich. dich zu ergoͤtzen, und in 11 GOtt, die Lieb, in wem em ge Ruh zu ſetzen: Liebe er bleibt, lieb zu haben ſtets JEſum, und ſonſt nichts, antreibt: daß er in uns, kan meine Seele, ſo geſchichts man mercken an der Lieb F. Liebe Seele, ach! daß und ihren Wercken; GOtt du dieſe wahre Seelen⸗und JEſum lieben, heißt in Ruh döoch nicht eher haſt uns unſers GOttes Geiſt. erkennet, und dein hoͤchſtes 12. Ach! du reine Lie⸗ Gut genennet: Laß dirs bes⸗Gluth, brenn in mei⸗ leid ſeyn, ſey betruͤbt, daß nem Sinn und Muth: du Ott ſo ſpaͤt geliebt. Nach der Liebe laß mich 6. Schaͤtze weltlich Freud ringen, ſchrey mir zu in und Luſt nur ſuͤr Koth und allen Dingen: JEſum lie⸗ Süuünden⸗Wuſt: weil doch be nur allein, ſonſt kanſt bichte von ſelchen Diagen du nicht ſelig ſeyn. ir kan wahre Ruhe brin⸗ gen. JEſum lieben nur 343. M. Wer nur den allein, wird die wahre Ru⸗ lieben GOtt zc. he ſeyn. Mein GOTT, du weißt 7. Nun, mein JEſu! ſchen⸗⸗Oam allerbeſten, das, cke mir, daß ich eintzig fuͤr was mir gut und nuͤtzlich und fuͤr liebe dich von gan⸗ſey, hinweg mit allen Men⸗ tzem Hertzen: alles andre ſſchen⸗Veſten, weg mit dem u verſchertzen, und zu lie⸗ſeigenen Gebaͤu: Gib, HErr, ben dich allein, ſoll mein daß ich auf dich nuꝛ bau und Wunſch und Wille ſeyn. dir alleine gantz vertrau. §. Geuß ſelbſt deinen 2. Reiß alles weg aus Geiſt der Lieb', ſeine meiner Seelen, was dich Brunſt und ſuͤſſen Trieb nicht ſucht und deine Ehr, mildiglich in mein Gemuͤ⸗ja wolte es ſich auch verheh⸗ the; laß mich ſchmecken len, ſo pruͤfe ſelbſt je mehr deine Guͤte, dich zu lieben und mehr mein innere Be⸗ unverruͤckt, und aus mir in ſchaffenheit, und gib mir dich verzuͤckt. Hertzens⸗Redlichkeit. 9, Wie mag einer See⸗ 3. Daß ich koͤnn in der len ſeyn, deren Liebe zu dir Wahrheit ſprechen: Du rein, die nichts wuͤnſchet, biſt mein Abba, Licht und nichts verlanget, als nur Heil: Du heileſt alle mei dich, dem ſie anhanget! Gebrechen, und ſchnecke Mehr als alles biſt du ihr, mir an Chriſto Theil! du was ſie ſucht, findt ſie in dir. biſt mein allerbeſter 10. Ruhe, Fried und Si⸗Freund, ders allzeit hertz⸗ cherheit, Leben, Luſt, Troſt, lich mit mir meynt. Heil und Freud giebet, 4. Denn kan ich dich nur JEſu, deine Liebe: o! daß Vater nennen, 9Absründ er uſtpe d GOCT lim Hertzen biſt. GGOttes und JESU. 279 der Barmhertzigkeit! ſo muß mir alles nutzen koͤnnen, was man ſonſt heiſſet Creutz und Leidb:; benn auch das Bittre ſuͤſſe iſt, wenn du, o 5. Drum gib, daß ich recht kindlich glaͤube, und nur fein friſch und unverzagt, jedoch in Demuth mir zu⸗ ſchreibe, was mir dein hei⸗ lig Wort zuſagt. Dein Geiſt erklaͤre meinem Geiſt, was deine Vater⸗Treue heißt. 6. Du unerſchaffnes hoͤch⸗ ſtes Weſen, haſt vor der Welt an mich gedacht, und da ich gar noch nicht ge⸗ weſen, den Liebes⸗vollen Schluß gemacht, daß ich in Chriſto dein ſoll ſeyn, und frey von aller Hoͤllen⸗Pein. 7. Dein Kind, mein JE⸗ ſus, hat vollendet, was du beſchloſſen vor der Zeit, hat Schuld und Strafen abge⸗ wendet, und mir geſchenckt die Seligkeit. Dein Geiſt, der mir dis macht bekannt, iſt alles deſſen Unterpfand. 8. Ich weiß nicht, was ich ſonſt ſoll ſagen von deiner Treu, die ich verſpuͤrt, da du mich haſt in meinen Tagen bis hieher wunder⸗ bar gefuͤhrt. Ja dort bey dir in Ewigkeit iſt mir das Beſte noch bereit. 9. Nun, HErr, ich falle dir zu Fuͤſſen, und bitt, o allerhoͤchſtes Gut! laß mich wie Wachs doch gantz zer⸗ flieſſen in dieſer deiner Lie⸗ bes Glut. Ach! gib, daß eine Gegen⸗Treu doch ſtets in meiner Seelen ſey. 10. Und weil ich auf ſo bin dein Eigenthum, ſo gib daß ich auch dir zum Prei⸗ ſe und deines groſſen Na⸗ mens Ruhm ſtets diene in Gerechtigkeit, und dir beliebter Heiligkeit. 1I. Du muſt das Gute ſelbſt vollbringen in Wor⸗ ten, Wercken und Ver⸗ ſtand: drum reiche mir in allen Dingen aus Gnaden deine Vater⸗Hand: Denn hier gilt nicht, wer rennen kan, bloß kommts auf dein Erbarmen an. 12. Legſt du was auf, ſo hilfs auch tragen, gib mir Geduld in Leidbens⸗Zeit, und ſey in gut und boͤſen Tagen mein Droſt, mein Rath und meine Freud. Gib Demuth, Einfalt, Lieb und Zucht; was falſch und hoch iſt, ſey verflucht. 13. Nun, Amen! es ſey feſt geſchloſſen; nur, daß des Heilgen Geſſtes Kraft bleib uͤber mir ſtets ausge⸗ goſſen, als welche alles Gu⸗ te ſchafft: So bleibts in Ewigkeit dabey, daß du mein, und ich deine ſey. 344. M. Es iſt gewiß⸗ lich an der Zeit. MNun freut euch, lieben Chriſt'n gemein, und laßt uns froͤlich ſpringen, daß wir getroſt und all in ein mit Luſt und Liebe ſin⸗ gen, was GOtt an uns ge⸗ wendet hat, und ſeine ſuͤſſe Wunderthat, gar theur hat Ers erworben. 2. Dem Teufel ich ge⸗ fangen lag, im Tod war viele Weiſe, mein Vater! ich verlohren, mein' Suͤnd mich 280 Von der Gnade und Liebe hatt’ mich beſeſſen. Will haßte GOtt's Ge⸗ richt, er war zum Gut'n er⸗ ſtorben: Die Angſt mich zu verzweifeln trieb, daß nichts denn Sterben bey mir blieb: zur Hoͤllen muſt ich ſincken. 4. Da jammert GOTT in Ewigkeit mein Elend üͤb'r die Maſſen, Er dacht an ſein' Barmhertzigkeit, Er wolt mir helſen laſſen, Er wandt zu mir ſein Va⸗ ter⸗Hertz, es war bey ihm fuͤrwahr kein Schertz, Er ließ ſein Beſtes koſten. „. Er ſprach zu ſeinem lieben Sohn: die Zeit iſt hie zu erbarmen, fahr hin, mein's Hertzens wer⸗ the Cron, und ſey das eil der Armen, und hilf ihn'n aus der Suͤnden⸗ Noth, erwuͤrg fuͤr ſie den bittern Tod, und laß ſie mit dir leben. 6. Der Sohn dem Vat'r gehorſam ward, Er kam zu mir auf Erden, von einer Zunglian rein und zart, Er wolt mein Bruder wer⸗ den: gar heimlich fuͤhrt Er ſein Gewalt, Er ging in einer arm'n Geſtalt, den Teufel wolt Er fangen. 7. Er ſprach zu mir: Halt dich an Mich, es ſoll dir jetzt mich quaͤlte Nacht und Tag, darinn ich war gebehren. Ich fiel auch immer tiefer drein, es war kein Guts ſolt du ſeyn, uns ſoll der am Leben mein, die Suͤnd' Feind nicht ſcheiden. 8. Vergieſſen wird man 3. Mein gute Werck die mir mein Blut, darzu mein galten nicht, es war mit Leben rauben, das leid Ich ihn'n verdorben, der Frey⸗ alles dir zu gut, das halt mit veſtem Glauben: Den Tod verſchlingt das Leben mein, mein Unſchuld traͤgt die Suͤnde dein, da biſt du ſelig worden. 9. Gen Himmel zu dem Vater mein fahr ich aus dieſem Leben; da will ich ſeyn der Meiſter dein, den Geiſt will ich dir geben, der dich in Trubſal troͤſten ſoll, und lehren mich er⸗ kennen wohl, und in der Wahrheit leiten. 10. Was ich gethan hab und gelehrt, das ſolt du thun und lehren, damit das Reich GOtt's werd gemehrt, zu Lob und ſei⸗ nen Ehren: und huͤt dich vor der Menſchen G'ſatz, davon verdirbt der edle⸗ Schatz, das laß ich dir zuletzte. 345. M. Ich ruf zu dir Err JIe Su ꝛc. O JESu Chriſt! mein ſchoͤnſtes Licht, der du in deiner Seelen ſo hoch mich liebſt, daß ich es nicht ausſprechen kan noch zaͤhlen: Gib, daß mein dertz dich wiederum mit iebe und Verlangen moͤg umfangen, und als dein gelingen, ich geb mich ſel⸗ ber gantz für dich, da will Eigenthum nur eintzig an dir hangen. 2. Gib, ich fuͤr dich ringen, denn ich bin dein, und du biſt mein, und wo ich bleib, da gfeie llent ſenͤ Uu it 4 NMN 0 hal feen n le⸗ N bituec n Aiuen (ne au T GOttes und JEu. 281 „ 2. Gib, daß ſonſt nichts Htt, rerlei bineſeie enhe, 36u Ie nlper aig nif,np 1 Nn Nis ar Ct, N N af 1 ln, nfae gnung g nel hun ti lonen i Und teſi t dtaue in meiner Seel, als deine ſucte Liebe wohne! gib, daß ich deine Lieb erwaͤhl, als mei⸗ nen Schatz und Crone! Stoß alles aus, nimm al⸗ les hin, was mich und dich will trennen, und nicht goͤnnen, daß all mein Thun und Sinn in dei⸗ ner Liebe brennen. 3. Wie freundlich, ſe⸗ lig, ſuß und ſchoͤn iſt, JE⸗ Su, deine Liebe! wo dieſe ſteht, kan nichts beſtehn, das meinen Geiſt betrü⸗ be. Drun laß nichts an⸗ ders dencken mich, nichts ſehen, fuͤhlen, hoͤren, lie⸗ ben, ehren, als deine Lieb und dich, der du ſie kanſt vermehren. 4. O daß ich dieſes hohe Gut moͤgt ewiglich beſi⸗ tzen! o daß in mir dieſ“ edle Glut ohn Ende möͤgte hitzen! Ach! hilf mir wa⸗ chen Tag und Nacht, und dieſen Schatz bewahren vor den Schaaren, die wi⸗ der uns mit Macht aus Satans Reiche fahren⸗ Fy. Mein Heiland! Du biſt mir zu Lieb in Noth und Tod gegangen, und biſt am Creutz als wie ein Dieb und Moͤrder da ge⸗ hangen, verhoͤhnt, verſpeyt und ſehr verwundt: Ach! laß mich deine Wunden alle Stunden mit Lieb im Hertzengrund auch ritzen und verwunden. 6. Dein Blut, das dir vergoſſen ward, iſt koͤſtlich, gut und reine: Mein Hertz hingegen boͤſer Art, und hart gleich einem Steine Ach! laß doch deines Blu⸗ tes Kraft mein hartes Her⸗ tze zwingen, und durch⸗ dringen, und dieſen Le⸗ bens⸗Saft mir deine Liebe hringen. 7. O daß mein Hertze of⸗ fen ſtuͤnd, und fleißig moͤgt auffangen die Tropffen Bluts, die meine Sundim Garten dir abdranßen! Ach! daß ſich meiner Augen Brunn gufthaͤt, und mit viel Stoͤhnen heiſſe Thraͤ⸗ nen vergoͤſſe, wie die thun, die ſich in Liebe ſehnen. 8. O daß ich wie ein klei⸗ nes Kind mit Weinen dir nachginge, ſo lange bis dein Hertz entzuͤndt;, mit Armen mich umfinge, und deine Seel in mein Gemuͤth in voller ſuͤſſer Liebe ſich erhuͤbe, und alſo deiner Guͤt ich ſtets ver⸗ einigt bliebe. 9. Ach! zeuch mein Lieb⸗ ſter, mich nach dir, ſo lauf ich mit den Fuͤſſen, ich lauf, und will dich mit Begier in meinem Hertzen kuͤſſen; ich will aus dei⸗ nes Mundes Zier den ſüuͤſ⸗ ſen Troſt empfinden, der die Suͤnden und alles Unsluͤck hier kan leicht⸗ lich uͤberwinden. . 10. Mein Troſt, mein Schatz, mein Licht, mein Heil, mein hoͤchſtes Gut, mein Leben, ach! nimm mich auf zu deinem Theil, dir hab ich mich ergeben! Denn auſſer dir iſt lanter Pein, ich find hier uͤberalle nichts als Galle, nichts kan mir troͤſtlich ſeyn, nichts .iſt, das mir gefalle. 11. Du 282 Von der Gnade und Liebe 1I. Du aber biſt die rech⸗ te Ruh, in dir iſt Fried und Freude: gib, JEſul gib, daß immerzu mein Hertz in dir ſich weide; ſey meine Flam, und brenn in mir, mein Balſam wolleſt eilen, lin⸗ dern, heilen den Schmer⸗ tzen, der allhier mich ſeuf⸗ ßzen macht und heujen! 12. Was iſt, o Schoͤnſter! das ich nicht an deiner Liebe habe; Sie iſt mein Stern und Sonnen⸗Licht, mein Quell, da ich mich la⸗ be, mein ſuͤſſer Wein, mein immel⸗Brodt, mein kleid vor GOttes Throne, meine Crone, mein Schutz in aller Noth, mein Haus, darin ich wohne. 13. Ach! liebſtes Lieb, wenn du entweichſt, was hilft mir ſeyn gebohren. Wenn du mir deine Lieb entzeuchſt, iſt all mein Gut verlohren: ſo gib, daß ich dich, meinen Gaſt, wohl ſuch, und beſter maſſen moͤge faſſen, und wenn ich dich gefaßt, in Ewig⸗ keit nicht laſſen. 14. Du haſt mich je und je geliebt, und auch nach dir gezogen: eh ich noch etwas Guts geuͤbt, warſt du mit ſchon gewogen. Achl laß doch ferner, edler Hortlmich dieſe Liebe leiten und beglei⸗ ten, daß ſie mir immerfort beyſteh auf allen Seiten. 1y5. Laß meinen Stand, darin ich ſteh, HErr! deine Liebe zieren, und wo ich etwa irre geh, alsbald zu⸗ rechte fuͤhren: laß ſie mich — ren, wehren der Suͤnd, und nach der That bald wieder mich bekehren. 16. Laß ſie ſeyn meine Freud in Leid, in Schwach⸗ heit mein Vermoͤgen, und wenn ich nach vollbrachter Zeit mich ſoll zur Ruhe le⸗ gen, alsdenn laß deine Lie⸗ bes⸗Treu, HErr JEſu! mir beyſtehen, Luft zuwehen, daß ich getroſt und frey moͤg in dein Reich eingehen. 346. Mel. Ach! alles, was Zimmel ꝛc. O Jungfraͤulicher Tu⸗ gend, du Suͤßigkeit uͤber die Liebe der Jugend! Ich kan ſchier nicht weiter, ich muß dir, mein Leben, Lob, Ehre, Reich, Herrſchaft und Herrlichkeit geben. 2. Komm ireflichſter Koͤ⸗ nig, komm, heiligs Geſetze, du Vater unendlicher him⸗ liſcher Schaͤtze! ſchein end⸗ lich im Hertzen noch heller verklaͤret, wie ich dich bis⸗ hero ſo oftmals begehret. 3. Du biſt ja viel heller als Himmel und Sonne, kein Balſam durchdringt mit ſo lieblicher Wonne, nichts ſuͤſſes kan alſo die Zunge er⸗ quicken, nichts liebes kan alſo die Hertzen beſtricken. 4. Dein Schmack iſt ſo lieblich, als etwas zu nen⸗ nen, dein Riechen ſo treff⸗ lich, als je was zu kennen; das gantze Gemüuͤthe faͤngt an zu vergehen, die Liebe bleibt eintzig im Hertzen da en. eh allzeit guten Rath und gute Wercke lehren, ſteu⸗ Fy. Du hoͤchſte Vergnuͤ⸗ gung, Ergoͤtzung der Sin⸗ nen, JESu! du Blume hen n (hu viſer,ſ N 0 ſiſer in o N ſe 1AN NN. it N mil n unth Gr Hrde 4 Reinetg GOttes und Ike Su. 283 iignid nen, der Liebe vollkomme⸗was wird man dir Dan⸗ en nes End und Beginnen ſckens und Ruͤhmens erwei⸗ ien mein Ruͤhmen und Preiſen, ſen! Denn JEſus erfreut nikteee mein Laufen, und Rennen, nun die Erde hienieden, elilenet du Heiland der Welt! was und macht mit dem Vater 4 . . unfäint iſt weiters zu nennen? den ewigen Frieden. in e 6. Mein Liebſter! komm 12. Nun herrſche, mein i wieder, ſo werd ich ergoͤ⸗ JESu! mit Frieden und tzet, der du dich zur Rech⸗Freuden, da irt diſche Sin⸗ “ ten des Vaters geſetzet: iſt nen weit weichen und gn ie denn nicht geleget der Fein⸗ ſcheiden. Drauf ſteht nun gufne de Getuͤmmel? Komm, mein Sinn und mein gan⸗ Nrſe ag öffne doch einſten die Rei⸗tzes Begehren, ich weiß ſche der Himmel. auch, mein Heiland! du 7. Du ſeyſt, wo du wol⸗ wirſt mirs gewaͤhren. leſt, ich folge im Glauben, 13. Indeſſen, weil du a es ſoll dich nicht Himmel, noch beym Vater verblei⸗ mnoch Erde mir kauben; beſt, und deine Regierung Du Ehre der Menſchen, unſichtbarlich treibeſt, ſo du Crone der Frommen liſt auch mein Hertz⸗ aus ich folge, du haſt mir mein mir ſeiber gezogen, und Hertze genommen. dorten dir nach bis gen 8. Ihr Buͤrger des Him⸗ Himmel geflogen. mels! kommt alle gezogen, 14. Nun kan ich nicht macht hoöͤher die Thore, anders als ledig hertreten reißt nieder die Bogen !mit Loben und Singen, Triumph! unſer HErr hat mit Wuͤnſchen und Beten; das Reich eingenommen, o Du wollſt uns aus Gna⸗ JESul du Koͤnig, willkom⸗ den doch alle bequemen, men, willkommen. mit dir eine Stell in der 9. O Koͤnig der Kraͤfte! Freude zu nehmen. öntg der Ehren! D 1 alle wir ein Siegen un Mel. Ach! alles Herrſchen vermehren: 34526 gichel 2c. Nun bleiben die Suͤnden . zuruͤck und vergeben, nun O JESu! du Urſprung oͤffnet das Vaterland ſelb⸗ der ewigen Gnade, ſten das Leben. du Hoffnung der Freuden 10. Du Brunn voll Er⸗im goͤttlichen Pfade, du alnm barmen, du Quelle der Dei⸗Brunnquell der Suͤſſen, uß nen, du Licht, das im Lande voll himmliſcher Guͤter, des Lebens wird ſcheinen! Ergoͤtzung der Seele, Geiſt, Nun wirſt du die Wolcken Hertz und Gemuͤther. des Traurens vertreiben, 2. O laß mich empfinden m und uns mit den Buͤrgern in goͤttlicher Stille dein des Lichtes einſchreiben. hertzlich Umarmen und Lie⸗ eee 11. Wie werden die Choͤre be die Fuͤlle. Komm wie⸗ Euiket des Himmels dich preiſen der zugegen, damit c nnich 1 7 Oin hanz nl . 7 284 Von der Gnade und Liebe en die himmliſchen Blicke. 3. Denn kan gleich die Zunge dein Lob nicht er⸗ ſteigen, ſo kan ich indeſ⸗ ſen doch gleichwol nicht ſchweigen: die Liebe bewegt mich, zu dir mich zu len⸗ cken, dieweil du ja bleibeſt mein eintzig Gedencken. 4. Dein Lieben, o JE⸗ Su! das ſpeiſet die Sin⸗ nen, ſo bald dir die Seele kan Schmack abgewinnen. Das ſaͤttigt ohn Eckel, mit himmliſchen Gaben, und macht mehr Verlangen und Hunger zu haben. y. Wenn man dich ge⸗ ſchmecket, ſo will man mehr eſſen, wer trincket, dem wird nie genug ein⸗ gemeſſen: Man kan nichts verlangen, man kan nichts begehren, als JSSuW, daß Er doch die Seele ſoll naͤhren. 6. Wird einer nur trun⸗ cken mit Lieb uüberdecket, ſo kan er erſt ſagen, wie JESuS geſchmecket. O ſelig! o ſelig! dems alſo gegangen, der hat mehr, als immer ſein Hertz kan verlangen. . 7. O engliſche Schoͤn⸗ heit, ins Auge zu dringen! o lieblicher Klang, vor den Ohren zu ſingen! o Honig im Munde o Labſal der Schmertzen! dis alles iſt JESuS, und Nectar im Hertzen. . 8. Viel tauſend und tau⸗ ſendmahl trag ich Verlan⸗ gen, und ſchaue, wenn kommt doch mein Je SuG ſchicke, und einmal zu ſchau⸗ nur bloß mit dem Lieben iſt wenn ich ihn kan ſinden, du, o Freude, mich einma! zu ſtillen, zu ſaͤttigen, und mit dir ſelber zu fuͤllen. 9. Es waͤhret ſo lange, HERR eh ich dich kriege, daß ich ſchier verſchmacht und vor Liebe kranck liege: Doch weiß ich vom Honig der Hoffnung zu ſprechen, und Bluͤthe vom Baume des Lebens zu brechen. 10. Du bleibeſt mir im⸗ mer der Gipfel der Guͤte, die liebſten Gedancken in meinem Gemuͤthe; und bleiber viel uͤbrig, das nicht zu begreiſfen, das kan ich anſtreiffen. II. Doch iſt es genug, dich, HErr JE Su !zu lie⸗ ben, nichts waͤre zu ſu⸗ chen, das eintzig zu uͤben: rie 1 aſe ethen Da will ich mich meiner ein gantz ſelber begeben, da⸗ ſte mit ich, mein Heiland! allc dir eintzig kan leben. ſtumit ſhmbn na ſan ſelie. 1ci Win kn e Re⸗ e ula Uifenn iikn unir 12. O ſuͤſſeſter JEGu! ich lieg in der Hoͤhle, ich wart'’, o du Hoffnung der ſeuftzenden Seele! ich ſu⸗ che dich emſig mit klägli⸗ chen Thraͤnen, ich ſchrey in dem Zergen mit aͤngſt⸗ lichem Sehnen. . 13. Ich ſey, wo ich wolle, in Orten und Landen, ſo ſeuftz ich: Ach! waͤr doch mein IJeSuS vorbanden: Wie werd ich mich freuen, e oſc flucs f⸗ ne futen Ee lm wie ſelig, wenn ich mich mit Ihm kan verbinden. 14. Da werd ich Ihn hal⸗ ten, da werd ich Ihn kuͤſſen weit ſuͤſſer, als koͤnt ich viel Honigs genieſſen. O gegangen? Wenn kommſt tif lis ſelig ! wenn ich nur den HEr⸗ g mm in lef. 46 A 1 oAH. 1 e e Pniſi nſc et⸗ 6 GoOttes und JE SU. 285 e HExrren ſo fange: doch e aber, ach leider! es dauret mnicht lange. 15. Kaum heißt es: Ich ſuchte, nun hab ich gefun⸗ Rden, nun hab ich mich mit f dem Geliebten verbunden: ſo muß ich ſchon wieder ab⸗ Nweſend verſchmachten, und brennend im Lieben aufs neu nach ihm trachten. 16. So bleibet die Liebe fein immer in Flammen, ſo ſchlaͤget die Lohe beſtaͤn⸗ dig zuſammen: Sie laͤßt ch nicht loͤſchen, man kan ſie nicht daͤmpfen, ſie waͤch⸗ ſet, und weiß mit Verſu⸗ chung zu kaͤmpfen. 17. Sie brennet beſtaͤn⸗ dig in einerley Zunder, man weiß nicht, wie ſuͤſſe, wie lieblich, vor Wunder! ſie ſchmecket ſo innig, ſo tief von Ergoͤtzen, daß ei⸗ ner ſchon alſo vor ſelig zu ſchaͤtzen. 18. Sie iſt wie ein Feuer vom Himmel entbrochen, und hat mir das Marck und die Adern durchkro⸗ chen: Es lodert die Seele mit Freuden und Lachen, da weiß denn mein Geiſt ſich fein luſtig zu machen. 19. O ſelige Brunſt! o entzuͤckendes Feuer! wie kühlend, wie lieblich, wie koͤſtlich, wie theuer! wo bin ich? Was ſag ich? Wie werd ich getrieben? Ich ſage: wie ſuͤß es ſey JE⸗ ſum zu lieben. 348. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der Mor⸗ genſtern. O JEſu, JEſu! GOt⸗ tes Sohn, mein Bru⸗ der und mein Gnaden⸗ Thron, mein Schatz, mein' Freud und Wonnel du weiſ⸗ ſeſt, daß ich rede wahr, vor dir iſt alles Sonnen⸗klar, und klaͤrer als die Sonne. Hertzlich lieb ich mit Gefal⸗ len dich vor allen: nichts auf Erden kan und mag mir lieber werden. 2. Dis iſt mein Schmertz, und kraͤncket mich, daß ich nicht chnnd kan lieben dich, als ich dich lieben wolte: ich werd von Tag zu Tag entzuͤndt, je mehr ich lieb, je mehr ich ſind, daß ich dich lieben ſolte. Von dir laß mir deine Guͤte ins Gemuͤthe lieblich flieſſen, ſo wird ſich die Lieb er⸗ gieſſen. . 3. Durch deine Kraft treff ich das Ziel, daß ich, ſo viel ich kan und will, dich allzeit lieben koͤnne. Nichts auf der gantzen weiten Welt, Pracht, Wol⸗ luſt, Ehre, Freud und Geld, wenn ich es recht beſinne, kan mich, ohn dich, gnug⸗ ſam laben, ich muß haben reine Liebe, die troͤſt t wenn ich mich betrͤbe. 4. Denn wer dich liebt, den liebeſt du, ſchaffft ſei⸗ nem Hertzen Fried und Ruh, erfreueſt ſein Gewiſ⸗ ſen: es geh ihm wie es woll, auf Erd, wenn ihn gleich 286 Von der Gu ade und Liebe gleich gantz das Ereußz ver⸗ quell aller Gnaden ! zehrt, ſoll er doch dein ge⸗ nieſſen im Gluͤck, ewig nach dem Leide groſſe Freude wird er finden, alles Trauren muß ver⸗ ſchwinden. v. Kein Ohr hat dis je⸗ mals gehoͤrt, kein Menſch geſehen noch gelehrt, es läßt ſich nicht beſchreiben, was denen dort fuͤr Herr⸗ lichkeit bey dir und von dir iſt bereit, die in der Lie⸗ be bleiben; Gruͤndlich laͤßt ſich nicht erreichen noch vergleichen den Welt⸗ Schaͤtzen, dis was uns dort wird ergotzen. 6. Drum laß ich billig dis allein, o JIEſu! meine Freude ſeyn, daß ich dich hertzlich liebe; daß ich in dem, was dir gefaͤllt, und mir dein wahres Wort ver⸗ meldt, aus Liebe mich ſtets uͤbe, bis ich endlich werd abſcheiden, und mit Freu⸗ den zu dir kommen, aller Truͤbſal gantz entnommen, 7. Da werd ich deine Suͤſ⸗ ſigkeit, die jetzt berüͤmt iſt weit und breit, in reiner Liebe ſchmecken, und ſehn dein liebreich Angeſicht mit unverwandtem Au⸗ gen Licht, ohn alle Furcht und Schrecken. Reichlich werd ich ſeyn erquicket, und geſchmuͤcket, vor dein'm Throne, mit der ſchoͤnen Himmels⸗Crone. 349. Mel. Was mein GOtt will das ꝛc. Gunſt! komm, heile mei⸗ nen Schaden! Komm, komm, nimm Hertz und Sinnen ein, durchſchwem⸗ me meine Seele! waſch ab, mach heilig, licht und Hoͤhle! 2. Erlang mir wieder GOttes Huld, ſtill ſeines GrimmesWellen, loͤſch aus mich brennen in der Hoͤl⸗ len: treib aus das Boſe, kalt und truͤbe, dein ew'⸗ ges Licht ſey meine Zier, o hoͤchſte GOttes⸗Liebe! 3. Zwing Hertz, Gewiſ⸗ ſen, Sinn und Muth, zu folgen deinen Lehren, und laß mich ſtets in ſtiller Hut dein’'s Worts Vermah⸗ nung hoͤren! daͤmpf aus das aus der Hoͤllen flam⸗ met; die ewge Glut komm mir zu ſteur, die bloß aus Lieb entſtammet. . 4. Damit entzuͤnde mich o GOtt! in Liebe laß mich brennen, von dir laß mich bis in den Tod nicht Hoͤh, nicht Tiefe trennen. Ach! ſteh mir, dich zu lieben, bey mit deines Geiſtes Staͤr⸗ cke: Gib mir, daß ich ohn Heucheley auf deine Lieb nur mercke. y. Laß, dich zu lieben, mich aufſtehn, nach dei⸗ nem Liebes⸗Willen, in Lie⸗ O Vater⸗Hertz o Liebes⸗ Brunſt! o Brunn⸗ len: Hilf mir dich lieben was ich kan, mit innig⸗ ſten rein die dunckle Hertzens⸗ den Brand, der ewig wolt das in mir den Geiſt macht⸗ in mir das fremde Feur, be laß mich ſchlafen gehn, achl thu mein Seuftzen ſtil⸗ Himmel⸗breite GOttes⸗ Mia GOttes un d 3ESu. 287 ſten Begierden, und wan⸗ deln bloß die Liebes⸗Bahn zun ew'gen Liebes⸗Zier⸗ den. 6. Nach deiner Lieb laß all mein Tag des Hertzens Pfeile ſchieſſen, nach ihr muß meiner Thraͤnen Bach mit Stroͤmen ſich ergieſſen: Dein’ Liebe bleib mein Siegs⸗Pa⸗ nier, zu welchem ich ge⸗ ſchworen, ſie ſey mein⸗ Burg, mein Schild, mein' Zier ohn ſie bin ich ver⸗ lohren. . 7 Nun, GOTTC der Lieb, dir bloß allein will ich mich gantz ergeben, dir ſoll mein Hertz zu eigen ſeyn im Sterben und im Leben: Nichts ſoll aus meinem Mund hinfür als deine Liebe ſchallen: Es ſoll kein Wort, das nicht zu ihr gericht't ſey, mir entfallen. 8. Der COttes⸗Lieb' richt ich zu Ehr'n mein Reden und mein Schwei⸗ gen, nur dieſe Flamm in mir zu mehr'n, wollſt du mir Gnad erzeigen; daß ich zunehm in dieſer Brunſt, dich mehr und mehr zu lieben. Ach! lehr mich voͤllig dieſe Kunſt, und mei⸗ ſterlich zu uͤben. 9. Entzünd' in mir die keuſche Glut der JEſus⸗ Liebes⸗Flammen, daß nicht der Hoͤllen ſtrenge Flut ſchlag uͤber mich zuſam⸗ men: Laß deine ſuͤſſe Lie⸗ bes⸗Pein ohn Aufhoͤrn in mir walten, und meines Hertzens Flaͤmmelein zu einer Zeit erhalten. 350. Melod. Hoͤchſter Formirer ꝛc. Schoͤnſter Immanuel, Hertzog der Fromen, du meiner Seelen Troſt, komm, komm nur bald; du haſt mir, höchſter⸗ Schatz, mein Hertz genommen, ſo gantz von Liebe brennt und nach dir wallt. Nichts kan auf Erden mir Liebers werden, als wenn ich mei⸗ nen JEſum ſtets behalt. 2. Dein Nam iſt Zu⸗ cker ſůß Honig im Munde, holdſelig, lieblich, friſch, wie kuͤhler Thau, der Feld und Blumen netzt zur Mor⸗ gen⸗Stunde: Mein JEſus iſt es nur, dem ich vertrau. Denn weicht vom Hertzen, was mir macht Schmer⸗ tzen, wenn ich im Glauben Ihn anbet und ſchau. 3. Ob mich das Creutze gleich hier zeitlich plaget, wie es bey Chriſten oft pflegt zu geſchehn: Wenn meine Seele nur nach JE⸗ ſu fraget: ſo kan das Her⸗ tze ſchon auf Roſen gehn. Kein Ungewitter iſt mir zu bitter, mit JESu kan ichs froͤlich uͤberſtehn. 4. Wenn Satans Liſt und Macht mich will ver⸗ ſchlingen, wenn das Ge⸗ wiſſens⸗Buch die Suͤnden ſagt: Wenn auch mit ih⸗ rem Heer mich will um⸗ ringen die Hoͤlle, wenn der Tod am Hertzen nagt: ſteh ich doch veſte, JEſus, der Beé6e, iſt, der ſie alle durch ſein Blut verſagt. 5. Ob mich auch will die Welt verfolgen, haſſen⸗ un 288 von der Gnade und Liebe S und bin dazu veracht bey Seele ja verloͤſche nicht ahe jedermann, von meinen Freunden auch gaͤntzlich verlaſſen; nimmt JEſus meiner doch ſich hertzlich an, und ſtaͤrckt mich Muͤ⸗ den, ſoricht: Sey zufrie⸗ den, ich bin dein beſter Freund, der helfen kan. 6. Drum fahret immer⸗ hin, ihr Eitelkeiten! du, JEſu! du biſt mein, und ich bin dein: ich will mich von der Welt zu dir bereiten, du ſolt in meinem Hertz und Munde ſeyn: Mein gantzes Leben ſey dir erge⸗ ben, bis man mich einſten legt ins Grab hinein. 351. Mel. O du ſuͤſſe Auſt ꝛc. Seelen⸗ ⸗Braͤutigam, JE⸗ ſu, GOttes Lamm, habe Dauck fuͤr deine Liebe, die mich zieht aus reinem Triebe von dem Suͤnden⸗ Schlamm, JEſu/ GOttes Lamm! 2. Deine Liebes⸗ Gluth ſtaͤrcket Muth und Blut: Wenn du freundlich mich anblickeſt und an deine Bruſt mich druͤckeſt, macht mich wohlgemuth deine Liebes⸗Glut. 3. Wahrer Menſch und GOtt, Troſt in Noth und Tod, du biſt darum Menſch gebohren, zu erſetzen, was verlohren, durch dein Blut ſo ſurog, wahrer Menſch tt. Meines Glaubens is laß verloͤſchen nicht, ſalbe mich mit Freuden⸗ Oele, daß hinfort in meiner meines Glaubens Licht. So werd ich in dir bleiben fur und fuͤr! deine Liebe will ich ehren, und in dir dein Lob vermehren, weil ich fuͤr und fuͤr blei⸗ ben werd in dir. 6. Held aus Davids Stamm! deine Liebes⸗ Flamm mich ernaͤhre, und verwehre, daß die Welt mich nicht verſehre, ob ſe mir gleich gram, aus Davids Stamm! 7. Groſſer Friede⸗Fuͤrſt wie haſt du geduͤrſt't nach der Menſchen Heil und gegeben, wie du riefſt: Mch duͤrſt't, groſſer Frie⸗ de⸗Fuͤrſt! 8. Deinen Frieden gib, aus ſo groſſer Lieb, uns, den Deinen, die dich kennen, und nach dir ſich Chriſten nennen: denen du biſt lieb, deinen Frieden gib. 9. Wer der Welt abs ſtirbt, emſig ſich bewirbt um den lebendigen Glau⸗ ben, der wird bald em⸗ pfindlich ſchauen, daß nie⸗ mand verdirbt, der der Welt abſtirbt. ben ich nun ergreife dich. Leben, und dich in den Tod 10. Nun ergreif ich dich, du mein gantzes Ich, ich will nimmermehr dich laſ⸗ ſen, ſondern glaͤubig dich umfaſſen, weil im Slane i 11. Wenn ich weinen e hnn 4 i Aunm n mute iſtelee,4 uffäin ermne Wn iii und Nah ehr ecce ſns ſe t muß, wird dein Thraͤnen; Fluß nun die meinen auch Wund Thräne leiten, daß mein ſtillen muß. ⸗Fluß ſich bald 12. Wenn. begleiten, und zu deinen uen Nann,tiß En GOttes und Ilr Su. untiee 12. Wenn ich mich aufs er eineu wiederum erfreu, ſier enn freueſt du dich auch zu⸗ linſite gleiche, bis ich dort in dei⸗ it den en nem Reiche ewiglich aufs =2 l ifeng neu mich mit dir erfreu. ene 13. Hier durch Spott Ne und Hohn, dort die Ehren⸗ Cron: Hier im Hoffen und im Glauben, dort im Haben und im Schauen: Denn die Ehren⸗Cron folgt auf Spott und ohn hn. . Paen JESu! hilf, daß ich allhier ritterlich alles durch dich uͤberwinde, und en deinem Sieg empfinde, ſieſmwie ſo ritterlich du ge⸗ NAkämpft fuͤr mich! Nſi 15. Du mein Preis und „Ruhm, werthe Sarons⸗ niat⸗ Blum! in mir ſoll nun elnch nichts erſchallen, als was m dir nur kan gefallen, wer⸗ the Sarons⸗Blum, du mein Preis und Ruhm. 52. Mel. Preis, Lob, 4 Pyhr ꝛc. NN Sey hochgelobt, barm Geee N hertz ger GOTT, der e n Du dich unſer angenom⸗ men, und uns in unſrer Geeien⸗Noth mit Huͤlfe Gietee biſt zu ſtatten kommen, ſanenee Du ſchenckeſt uns von Sn deinem Himmels⸗Thron n Nul dein liebes Kind und ein⸗ nrenit gebohrnen Sohn. . Penit 2. Du ſegneſt uns in itter Ihm, dem HERRN, mit r ning⸗ uͤberſchwenglich⸗ reichem m e Gegen, und geheſt unſrer 1lien r Armuth gern mit deiner t ſe theuren Gnad entgegen; 4 Was ſind wir doch, du u allerhoͤchſtes Gut, daß dei⸗ ne Lieb ſo groſſes an uns thut. 3. Was dringet dich? wir ſind ja nur des erſten Adams Suͤnden⸗Kinder, und ſind auch alle von Na⸗ tur verderbte Menſchen, ſchnode Suͤnder, und Frem⸗ de vom Verheiſſungs⸗Te⸗ ſtament, arm, lahm und bloß, blind, taub, ſtumm und elend. 4. Allein, Du Vater goller Gnad, haſt unſers Elends dich erbarmet, und uns, nach deinem Gna⸗ den⸗Rath, in Chriſto, dei⸗ nem Sohn, umarmet, daß wir in Ihm, wie du zusor bedacht, nun Kinder ſind und angenehm gemacht. 5F. Du laͤſſeſt uns in Ilk⸗ ſu Blut Heil, Leben und Erloͤſung finden, und waͤ⸗ ſcheſt durch die edle Fluth uns von dem Unflath aller Sunden. O tiefe Lieb, 0 Wunder⸗Guͤtigkeit! die unſre Seel von ſolcher⸗ Schmach befreyt. 6, Du haſt uns Men⸗ ſchen deinen Rath durch JEſum Chriſtum wiſſen laſſen, damit Du, was da Odem hat, in Ihm zuſammen moͤchteſt faſſen. Er iſt der Grund, auf welchem alles ſteht, was lebt und webt, was lie⸗ get, ſitzt, und geht. 7. Er ſtiftet Frieden zwiſchen GOTT und uns, da wir noch Feinde wa⸗ ren, und wird der Welt und Hoͤll zum Spott den Frieden auch in uns be⸗ wahren. O Herrlichkeit! N daß 290 Von der Liebe G Ottes und Ieſu. c daß wir im Frieden ſtehn, nun duͤrffen wir getroſt zum Vater gehn. 8. Leht Chriſtus doch in uns, und wir ſind auch durch Ihn mit GO verbunden: wir haben ſei⸗ ner Lieb Panier als eine ſtarcke Veſtung funden; In Ihm ſind wir voll Ruh uund Sicherheit, und ſchmecken ſchon die Kraft der Seligkeit. 9. Du gibſt uns auch das Erbetheil durch Chri⸗ ſtum, der es uns erwor⸗ ben, als Er, der HERR., zu unſerm Heil am bittern Creutzes⸗Stamm geſtor⸗ ben; und ſein Verdienſt und Leiden macht allein, daß dir zum Preis wir nunmehr etwas ſeyn. 1o. Durch dich und JE⸗ SuM, unſern Hort, er⸗ Wahrheit, und wachſen immer fort und fort im Lichte zur vollkomm'nen Klarheit: Du ſelber biſt das weſentliche Licht, das durch den Sohn die Fin⸗ ſterniß vernichtt. 11. Du, Vater, wirckeſt auch durch Ihn in uns den lebendigen Glauben, den uns die Welt nicht kan entziehn, noch Satan aus dem Hertzen rauben: Er wircket ſelbſt, und ſei⸗ unſre Seel unſtraͤflich in der Lieb. 12. Du haſt mit dei⸗ nes Geiſtes Pfand durch Chriſtum unſre Seel ge⸗ ſchmuͤcket, und Ihn auf kennen wir das Wort der deine groſſe That, nes Geiſtes Trieb macht H zum veſten Siegel guf⸗. gedruͤcket, zur Verſich⸗ rung, daß wir zu dei⸗ nem Ruhm dein Erbe ſeyn und auch dein Ei⸗ genthum. 13. Nun, was wir ſind, das kommt von Dir, in † Chriſto haft Du uns ge⸗ ſchaffen zum Lobe deiner Macht, daß wir in GOttes G) Kraft und Geiſtes Waffen n aus reiner Lieb in deinem en Wege gehn, und deinen Ruhm mit Mund und Hertz erhoöhn. . 14. So, Vater, ſo biſt du bereit, in, durch und um des Sohnes willen, den Du gezeugt von Ewig⸗ keit, uns mit dir ſelber zu erfuͤllen, auf daß wir nichts, Er aber allerley, ja alles gar in allen Din⸗ gen ſey⸗ 16. Drum w. HERR, deine Macht, Du Vater aller Herrlich⸗ keiten, die unſre Seel ſo wohl bedacht, von Her⸗ tzen ruͤhmen und ausbrei⸗ ten. Es ruͤhme dich und was ruͤhmen kan, was lebt und— Othem hat! S 16. Ja treuer GOKT, wir loben dich und ehren deinen groſſen Namen: Hertz, Seel und Geiſt erhebet ſich und ſinget: alleluja, Amen. Der HERR iſt GOC, der dreymal Heilig hefßt, 0 Vaͤter, Sohn, und auch GOTT Heil⸗ ollen wir, unſre Bruſt und Hand ger Geiſt. zerltiͤ III. Von ł Von goͤttl. Vorſorge und Regierung. 281 n gu ihr Ret 5 3. M. Zertzlich thut mich verlangen. ffiehl du deine We⸗ ge; und was dein Hertze kraͤnckt, der ertreuften Pflege des, der den Himmel leuckt: n Der Wolcken, Luft und n Winden gibt Wege, Lauf und Bahn, der wird auch i Wege finden, da dein Fuß gehen kan. 2. Dem HErren muſt du trauen, wenn dirs ſoll wohl ergehn, auf ſein Werck muſt du ſchauen, wenn dein Werck ſoll be⸗ ſfiehn. Mit Sorgen und mit Graͤmen, und mit ſelbſt eigner Pein läßt GOTX. ihurgar nichts nehmen, es muß erbeten ſeyn. 3. Dein ew'ge Treu und Gnade, oVater! weiß und eht, was gut ſey oder ſchade dem ſterblichen Ge⸗ bplüut: Und was Du denn erleſen, das treibſt Du ſtar⸗ cker Held, und bringſt zum Stand und Weſen, was deinem Rath gefaͤllt. 4. Weg' haſt du allerwe⸗ gen, an Mitteln fehlt Dirs nicht, dein Thun iſt lauter Segen, dein Gang iſt lau⸗ ter Licht: dein Werck kan niemand hindern, dein Ar⸗ beit darf nicht ruhn, wenn du, was deinen Kindern er⸗ ſprießlich iſt, wilt thun. „ .. Und ob gleich alle I9 Teufel hier wolten wieder⸗ III. Von gottlicher Vorſorge und Regierung. ſtehn, ſo wird doch ohne Zweifel GOT nicht zu⸗ ruͤcke gehn. Was Er Ihm vorgenommen, und was Er haben will, das muß doch endlich kommen zu ſei⸗ nem Zweck und Ziel. 6. Hoff, o du arme See⸗ le, hoff, und ſey unverzagt, GHOKT wird dich aus der Höhle, da dich der Kum⸗ mer plagt, mit groſſen Gnaden rücken: erwarte nur der Zeit, ſo wirſt du ſchon erblicken die Sonn der ſchöͤnſten Freud. 7. Auf!auf gib deinem Schmertze und Sorgen gute Nacht; laß fahren, was das Hertze betruͤbt und traurig macht. Biſt du doch nicht Regente, der alles ſuͤhren ſoll: GOCC ſitzt im Regimente, und fuͤhret alles wohl. 8. Ihn, Ihn laß thun und walten, Er iſt ein wei⸗ ſer Fuͤrſt, und wird ſich ſo verhalten, daß du dich wundern wirſt, wenn Er, wie Ihm gebuͤhret, mit wunderbarem Rath das Werck hinaus geführet, das dich bekuͤmmert hat. 9. Er wird zwar eine Weile mit ſeinem Troſt verziehn, und thun an ſei⸗ nem Theile, als haͤtt’ in ſeinem Sinn er deiner ſich begeben, und ſoltſt du fuͤr und fuͤr in Angſt und Noͤ⸗ then ſchweben, und fragt er nichts nach dir. N 2 10. Wirds 292 Von goͤttlicher Vorſorge 10. Wirds aber ſich be⸗ finden, daß du Ihm treu verbleibſt, ſo wird Er dich entbinden, da dus am mindſten glaͤubſt: Er wird dein Hertze loͤſen von der ſo ſchweren Laſt, die du zu keinem Boͤſen bisher getragen haſt. . 1II. Wohl dir, du Kind der Treue! du haſt und traͤgſt davon mit Ruhm und Danck⸗Geſchreye den Sieg und Ehren⸗Cron; GOTT gibt dir ſelbſt die Palmen in deine rechte Hand, und du fingſt Freu⸗ den⸗Pſalmen dem, der dein Leid gewandt. 12. Mach End, o HErr! mach Ende an aller un⸗ ſrer Noth: ſtaͤrck unſre Fuͤß und Haͤnde, und laß bis in den Tod uns allzeit deiner Pflege und Treu empfohlen ſeyn, ſo gehen unſre Wege gewiß zum Himmel ein. 354. Mel. Ermuntre dich, mein 2ꝛc. u biſt ein Menſch, das ☛ weißt du wohl, was ſtrebſt du denn nach Din⸗ gen, die GOTT der HErr alleine ſoll und kan zuwege bringen? Du fäͤhrſt mit deinem Witz und Sinn durch ſo viel tauſend Sor⸗ gen hin, und denekſt: Wie wills auf Erden doch end⸗ lich mit mir werden? 2. Es iſt umſonſt, du wirſt füͤrwahr mit allen deinem Tichten, auch nicht ein ein ges kleines Haar in aller Welt ausrichten: und dient dein Gram ſonſt nirgends zu, als daß ſee du dich aus deiner Ruh ſecgt in Angſt und Schmertzen a ſtuͤrßeſt, und ſelbſt das 5et Leben kuͤrtzeett. D 3. Wilt du was thun, aect das GOTT gefaͤllk, und aett dir zum Heil gedeyet; auni So wirf dein Sorgen auf den Held, den Erd und Himmel ſcheuet, und gih dein Leben, Thun und Stand nur froͤlich hin in GOttes Hand, ſo wird gag⸗ er deinen Sachen ein froͤ⸗ lich Ende machen. * 4. Wer hat geſorgt, da an deine Seel im Anfang dei⸗ ner Tage noch in der Mut⸗ ter Leibes⸗Hoͤhl und fin⸗ ſterm Kercker lage? Wer hat allda dein Heil be⸗ dacht? Was that da aller Menſchen Macht, da Geiſt und Sinn und Leben dir ward ins Hertz gegeben? y5. Durch weſſen Kunſt e ſteht dein Gebein in or⸗ n dentlicher Fuͤlle? Wer ee. gab den Augen Licht und ſiſne Schein, dem Leibe Haut ſun und Huͤlle? Wer zog die G Adern hier und dort; Ein i jed an ihre Stell und Ort? inn⸗ Wer ſetzte hin und wieder ugt ſo viel und ſchoͤne Glieder? An 6. Wo war dein Hertz, ſein Will und Verſtand, da. eten ſich des Himmels De⸗ ie cken erſtreckten uͤber See imnf und Land und aller Erden in Ecken? Wer brachte SGonn und Mond herfuͤr? Wer in machte Kraͤuter, Baͤum U und Thier, und hieß ſie deinen Willen und Her⸗ tzens⸗Luſt erfuͤllen? 7. Heb und Regierung. 293 imn 7. Heb auf dein Haupt, l ig e ſchau uͤberall hier unten nin e und dort oben, wie Gttes iſſt n Sorg auf allen Fall fuͤr dich igins ſich hab erhoben: Dein A Brod, dein Waſſer und aeondee dein Kleid war eher noch it ee iaals du bereit: Die Milch, finen die du erſt nahmeſt, war rheh iat auch ſchon, da du kameſt. Sn ſ 8. Die Windeln, die la,g dich allgemach umfingen Ein m is in der Wiegen, dein Bett⸗ letehn lein, Kammer, Stub und ineitg, Dach, und wo du ſolteſt = . Aug und Angeſicht eroͤfnet cnen war und ſahe, was in eeu der Welt geſchahe.— ſtr 9. Und dennoch ſoll dein 1 “ Angeſicht dein gantzes eeee Leben fuͤhren, du trauft e und glaubeſt weiter nicht, n ei als was dein Augen ſpüͤ Pheſttet ren; Was du beginnſt, einin das ſoll allein dein Kopf, ein Licht und Meiſter ſeyn; Was der nicht aus⸗ erkohren, das haͤltſt du als verlohren. . 10. Nun ſiehe doch, wie viel und oft iſt ſchaͤndlich umgeſchlagen, was du ge⸗ atn wiß und veſt gehofft mit iee Haͤnden zu erjagen? Hin⸗ gegen, wie ſo manches mahl iſt doch geſchehn, was uͤber⸗ d all kein Menſch, kein Rath, ieee kein Sinnen ihm hat er⸗ eeete dencken können. Petteee, 11. Wie oft biſt du in ite d groſſe Noth durch eignen nnn , Willen kommen, da dein ing i, verblendter Sinn den Tod e fuͤrs Leben angenommen? nini Und haͤtte Ott ſein Werck fi und That ergehen laſſen nach. dem Rath, in dem du's angefangen, du waͤrſt zu Grunde gangen. 12. Der aber, der uns ewig liebt, macht gut, was wir verwirren, erfreut, wo wir uns ſelbſt betruͤbt, und fuͤhrt uns, wo wir irren: und darzu treibt Ihn ſein Gemuͤth, und die ſo reine Vater⸗Güt, in der uns arme Suͤnder er traͤgt als ſeine Kinder. 13. Ach! wie ſo oftmals ſchweigt Er ſtill, und thut doch, was uns nuͤtzet! da unterdeſſen unſer Will und Hertz in Aengſten ſitzet, ſucht hier und dar uͤnd findet nichts, will ſeh'n, und mangelt doch des Lichts, will aus der Angſt ſich winden, und kan den Weg nicht finden. 14. GOTT aber geht gerade fort auf ſeinen weiſen Wegen, Er geht und bringt uns an den Ort, da Sturm und Wind ſich legen: Hernachmals, wenn das Werck geſchehn, ſo kan alsdenn der Men⸗ ſche ſehn, was der, ſo ihn regieret, in ſeinem Rath gefuͤhret. . 15. Drum liebes Hertz, ſey wohlgemuth, und laß von Sorg und Graͤmen: GOTC hat ein Hertz, das nimmer ruht, dein Beſtes vorzunehmen: Er kans nicht laſſen, glaube mir, ſein Eingeweid iſt gegen dir und uns hier allzuſammen voll allzuſuͤſ⸗ ſer Flammen. 16. Er hitzt und brennt vor Gnad und Treu, und N 3 alſo 294 Von goͤttlicher Vorſorge alſo kanſt du dencken, wie ſeinem Muth zu muthe ſey, wenn wir uns oft⸗ mahls kraͤncken mit ſo ver⸗ gebner Sorgen⸗Buͤrd, als ob Er uns nun gaͤͤntzlich wuͤrd, aus lauter Zorn und Haſſen, gantz Huͤlf⸗ und Troſtlos laſſen. 17. Das ſchlag hinweg, und laß dich nicht ſo lie⸗ derlich bethoͤren: obgleich nicht allzeit das geſchicht, was Freude kan vermeh⸗ ren; ſo wird doch wahr⸗ lich das geſcheh'n, was GOTT, de Vater, aus⸗ erſeh'n: Was Er zu dir will kehren, das wird kein Wenſche wehren. 18. Thu als ein Kind, und lege dich in deines Va⸗ ters Arme; bitt Ihn, und ſlehe, bis Er ſich dein, wie Ex pflegt, erbarme: So⸗ wird Er dich durch ſeinen Geiſt auf Wegen, die du jetzt nicht weiſt, nach wohl⸗ gehaltnem Ringen, aus al⸗ len Sorgen bringen. 355. M. Kommt her zu mir/ ſpricht Gt⸗ tes Sohn. h aus mein Hertz, und ſuche Freud, ich dieſer lieben Sommer⸗ Zeit, an deines GOttes Gaben: Schau an der ſchoͤnen Gaͤrten Zier, und ſiehe, wie ſie mir und dir ſich ausgeſchmuͤcket haben. 2. Die Baͤume ſtehen voller Laub, das Erdreich decket ſeinen Staub mit ei⸗ ziehen ſich viel ſchoner an als Salomonis Seide. 3. Die Lerche ſchwingt ſich in die Luft, das Taͤub⸗ lein fleucht aus ſeiner Kluft, und macht ſich in 4 die Waͤlder: Die hoch⸗ begabte Nachtigal ergötzt und füͤllt mit ihrem Schall Berg, Huͤgel, Thal und Felder. 4. Die Klucke fuͤhrt ihr Kuͤchlein aus, der Storch baut und bewohnt ſein Haus, das Schwaͤlblein ſpeiſt die Jungen. Der ſchnelle Hirſch, das leichte Reh iſt froh und kommt aus ſeiner Hoh ins tieſe Gras geſpruͤngen. 5. Die Baͤchlein rau⸗ ſchen in dem Sand, und mahlen ſich in ihrem Rand mit Schatten rei⸗ chen Myrthen, die Wie⸗ ſen liegen hart dabey, und klingen gantz vom Luſt⸗ Geſchrey der Schaf und ihrer Hirten. 6. Die unverdroßne Bie⸗ „/ nen⸗Schaar fleugt hin und her, ſucht hier und dar ihr' edle Honig⸗Spei⸗ 4 ſe. Des ſuͤſſen Weinſtocks ſtarcker Saft bringt taͤg⸗ lich neue Staͤrck und Kraft in ſeinem ſchwa⸗ chen Reiſe. 7. Der Weitzen wäch⸗ jauchtzet Jung und Alt, und ruͤhmt die groſſe Guͤ⸗ te des, der ſo uͤberfluͤßig labt, und mit ſo manchem Gut begabt das menſch⸗ liche Gemuͤthe. ſet mit Gewalt, daruͤber in nem grünen Kleide: Nar⸗ 8. Ich ſelber kan und eiſſen und die Tulipan, die mag nicht ruhn, des graſſen Ot⸗ und Re gierung. 295 Göttes groſſes Thun er⸗ weckt mir alle Sinnen. Ich ſinge mit, wenn alles ſingt, und laſſe, was dem Hoͤchſten klingt, aus mei⸗ nem Hertzen rinnen. 9. Ach ! denck ich, biſt du hier ſo ſchoͤn, und laͤſſeß uns ſo lieblich gehn auf dieſer armen Erden: Was will doch wol nach dieſer irns Welt dort in dem veſten ſtier: SM, Himmels⸗Zelt und guͤld⸗ nem Schloſſe werden! o. Weilch hohe Luſt, welch heller Schein wird nicht in Chriſti Garten ſeyn! wie muß es da wol. klingen, da ſo viel tauſend Seraphim mit unverdroß⸗ nem Mund und Stimm ihr Halleluja ſingen! 11. O waͤr ich da! Ach! ftuͤnd ich ſchon, o ſuͤſſer Gtt, vor deinem Thron, und truͤge meine Palmen! ſ wolt ich nach der Engel Weiſ' erhoͤhen deines Na⸗ mens Preis mit tauſend ſchoͤnen Pfalmen. 12. Doch gleichwol will ich, weil ich noch hier tra⸗ ge dieſes Leibes Joch, auch nicht gar ſtille ſchweigen: „mein Hertze ſoll ſich fort und fort an dieſem und an allem Ort zu deinem Lobe neigen. 13. Hilf mir und ſegne meinen Geiſt mit Gegen, der vom Himmel fleußt daß ich dir ſtetig bluͤhe! Gib, daß der Sommer dei⸗ atſennel ſet N nitze⸗ Uſide ul gnhniee ner Gnad in meiner See⸗ len fruͤh und ſpat viel Glau⸗ bens⸗Fruͤcht erziehe. 14. Mach in mir deinem Geiſte Raum, daß ich dir werd ein guter Baum und laß mich wohl bekleiben; Verleihe, daß zu deinem Rußm ich deines Gartens ſchoͤne Blum und Pflantze moͤge bleiben. 15. Erwaͤhle mich zum Paradeis, und laß mich bis zur letzten Reiſ' an Leib und Seele gruͤnen: So will ich dir und dei⸗ ner Ehr allein und ſonſten keinem mehr, hier und dort ewig dienen. 356. Mel. J E£ SU, meine Freude. Go der wirds wohl machen! dem ich alle Sachen allzeit heimgeſtellt, Er hat mich erkohren, eh ich noch gebohren bin auf dieſe Welt: Hat mir auch, nach ſeinem Brauch, was vonnoͤthen, ſtets gegeben, hier in dieſem Leben. 2. GOTTder wirds wohl machen! Der mir manches Lachen, Freud und Luſt geſchenckt; Der mich nie vergeſſen, der mit Kleid und Eſſen taͤglich mich bedenckt; Auch wenn faſt die Creutzes⸗Laſt oft die Geinen ziemlich druͤcket, hat Er mich erquicket. 3. GOTT der wirds wohl machen! Laß das Wetter krachen, und die Stuͤrme gehn! Wenn mit groſſem Grauſen alle Wel⸗ len brauſen, will Er bey dir ſtehn, Jonas lag in dritten Tag: Schlaͤgt dich Ungluͤkk auch darnieder, G.TT erhebt dich wieder. N 4 GOTT . 296 Von goͤttlicher Vorſorge 4, GOTT der wirds wohl machen! Er wird ſelber wachen uͤber deiner Noth. Wenn du wilt ver⸗ zagen unter deinen Plagen, iſt der fromme GOTT auf dem Plan, und nimmt dich an; denn verſtaͤubt die Angſt geſchwinde, wie der Rauch im Winde. v. GOTT der wirds wohl machen! Maͤchtig in den Schwachen iſt Er allezeit. Wem hats je ge⸗ fehlet, der ſich GOEC erwaͤhlet in dem⸗Hertze⸗ leid? Drum, mein Hertz, vergiß den Schmertz! al⸗ les ſteht in ſeinen Haͤn⸗ den: GOTT kan alles wenden. 6. GOT der wirds wohl machen! Wenn des Todes Rachen gleich iſt auf⸗ gethan! Wenn die Lebens⸗ Jahre liegen auf der Bah⸗ re, fuͤhrt er Himmel an Dieſer Bund hat ſeinen Grund: Die gelebt und leben werden, kommen in die Erden. 7. GOT der wirds wohl machen! Der den al⸗ ten Drachen daͤmpffet rit⸗ terlich: Fuͤhrt Er gleich die Seinen uͤber Stock und Steinen vielmals wun⸗ derlich; Gey bereit zur Freud und Leid. GOTT befiehl nur deine Sachen: GOTT der wirds wohl machen! 357. Mel. ₰Err, ſtraf H was ſagſt du, Menſch, (n darwider? Was ſchlaͤgſt du ſeinen Willen aus? Leg in den Staub dich nieder. Schweig ſtill, laß Ihn nur Meiſter ſeyn: Mn Er iſt das Haupt, wir insgemein deſſelben ſchwa⸗ Glieder. 2. Belegt Er dich mit Creutz und Noth, und greift dir nach dem Her⸗ tzen, Er ſchickt das Leben und den Tod, laß dir es etwas ſchmertzen: Doch huͤte dich vor Ungeduld, du moͤchteſt ſonſt durch groſſe Schuld dein beſtes Heil verſchertzen. 3. Er bleibt ſchon ſo ehim von Alters her: jetzt haͤlt de Er ſich verborgen, als wiß er nichts um dein Beſchwer, laͤßt immerhin dich ſorgen) hat gegen dich ſich hart gemacht; diß waͤhrt vom Abend in die Nacht, und wieder an den Rtorgen. ied 4. Jetzt iſt er wieder erge! gutdig hier, giebt End⸗ ſctlit halt deinem Leiden; Er eget deinen Sack von dir, und guͤrtet dich mit Freu⸗ den. Er zuͤchtigt als ein Vater dich, jedoch muß ſeine Gnade ſich darum nicht von dir ſcheiden. F. Wie wohl iſt doch der Menſch daran, der ſich in GOttes Wege in tiefſter Demuth ſchicken kan, Ihm aushaͤlt alle te Schlaͤge! dis nimmt der n hoͤchſten Kunſt den Preis. 14 HERR.! gib uns daß ſich 8 OTT herrſchet und mich nicht ꝛc. Gec⸗ bey uns Haus, ſaͤller Fleiß auf dis zu ler⸗ e nen lege. en n 358. Mel. lNn — t Uuce . E und Regierung. 297 NN ſenſetb 358. Mel. Nicht ſo i traurig, nicht ſo g e . ſehr. ch erhebe, HERR., zu I dir meiner beyden Au⸗ Len Licht, mein Geſicht iſt fur und fuͤr zu den Bergen „aufgericht, zu den Ber⸗ gen, da herab ich mein ſiernee Heil und Huͤlfe hab. ,Eg *. Meine Huͤlfe kommt ee,s allein von des Hoͤchſten nade her, der ſo künſt⸗ lich, hübſch und fein Him⸗ mel, Erde, Luft und Meer, und was in dem allen iſt, uns zum Beſten aus⸗ geruͤſt t. . . reigt r, 3. Er nimmt deiner Fuͤſ⸗ ne ſe Tritt, o mein Hertze! wohl in acht; Wenn du geheſt, geht Er mit, und ung hewahrt dich Tag und , Nacht. Sexy getroſt, das Hoͤllen⸗Heer wird dir ſcha⸗ den nimmermehr. 4. Siehe, wie ſein Au⸗ ge wacht, wenn du lie⸗ geſt in der Ruh; wenn du ſchlaͤfeſt, kommt mit Macht auf dein Bett ge⸗ flogen zu ſeiner Engel guͤld⸗ ne Schaar, daß ſie deiner nehmen wahr. . F. Alles, was du biſt und haſt, iſt umringt mit ſeiner Hut: Deiner Sor⸗ gen ſchwere Laſt nimmt Er 1 weg, macht alles gut, Leib und Seele Er verdeckt, wenn dich Sturm und Wetter ſchreckt. 6. Wenn der Sonnen Hitze brennt, und des Lei⸗ bes Kraͤfte bricht, wenn dich Stern und Monde blendt mit dem klaren Angeſicht, hat Er ſeine ſtar⸗ cke Hand dir zum Schat⸗ ten vorgewandt. 7. Nun, Er fahre immer fort, der getreue fromme Hirt bleibe ſtets dein Schild und Hort, wenn bein Hertz geaͤngſtet wird. Wenn die Noth wird viel und groß, nimmt er dich in ſeinen Schooß. 8. Wenn du ſitzeſt, wenn du ſtehſt, wenn du redeſt, wenn du hoͤrſt, wenn du aus dem Hauſe gehſt, und zuruͤcke wieder kehrſt, wenn du trittſt aus oder ein, woll er dein Gefaͤhrte ſeyn. 359. Mel. O Welt, ich muß dich laſſen. In allen meinen Thaten laß ich den Hoͤchſten rathen, der alles kan und hat: Er muß zu allen Din⸗ gen, ſolls anders wohl ge⸗ ſingen, uns ſelber geben Rath und That. 2. Nichts iſt es ſpaͤt und fruͤhe um alle meine Muͤ⸗ he, mein Sorgen iſt um⸗ ſonſt. Er mags mit mei⸗ nen Sachen nach ſeinem Willen machen, ich ſtell es bloß in ſeine Gunſt. 3. Es kan mir nichts geſchehen, als was Er hat gerſehen, und was mir ſelig iſt, ich nehm es, wie Ers giebet, was Ihm von mir beliebet, das hab ich willig auch erkieſt. 4. Ich traue ſeiner Gua⸗ den, die mich vor allem Schaden, vor allem Uebel ſchuͤtzt: leb ich nach ſeinen Saͤtzen, ſo wird mich nichts N 5 ver⸗ 298 Von goͤttlich er Vorſorge len, was mir nuͤtzt. „. Er wolle meiner Suüͤnden in Gnaden mich entbinden, durchſtreichen meine Schuld: Er wird auf mein Verbrechen nicht ſtracks das Urtheil ſoprechen, und haben noch mit mir Geduld. 6. Leg ich mich ſpaͤte nieder, erwach ich fruͤhe wieder, lieg oder zieh ich fort, in Schwachheit und in Banden, und was mir ſtoͤßt zu Handen, ſo troͤſtet mich ſein ſuͤſſes Wort. 7. Hat Er es denn be⸗ ſchloſſen, ſo will ich un⸗ verdroſſen an mein Ver⸗ haͤngniß gehn! Kein Un fall unter allen wird mir zu harte fallen, ich will ihn freudig uͤberſtehn. 8. Ihm hab ich mich ergeben zu ſterben und zu leben, ſo bald Er mir gebeut, es ſey heut oder Morgen, dafuͤr laß ich Ihn ſorgen, Er weiß gar wohl die rechte Zeit. 9. So ſey nun, Seele, ſeine, und traue dem al⸗ leine, der dich geſchaffen hat: Es gehe, wie es gehe, dein Vater in der Hoͤhe weiß ſchon zu allen Sachen Rath. 360. Mel. Auf! ihr Chriſten, Chriſti Glieder. Me ine Hoffnung ſtehet veſte auf den leben⸗ digen GOTT. Er iſt mir der allerbeſte, der mir bey⸗ verletzen, auch nichtes feh⸗ ſoll es ſeyn, den ich nur von Hertzen meyn. 2. Sagt mir, wer kan boch vertrauen auf ein ſchwaches Menſchenkind ² Wer kan veſte Schloͤſſer bauen in die Luft und in den Wind? Es vergeht, lichts beſteht, was ihr auf der Erden ſeht. 3. Aber GOttes Guͤte waͤhret immer und in Ewig⸗ keit: Vieh und Menſchen Er ernaͤhret durch er⸗ wuͤnſchte Jahres⸗Zeit: al⸗ es hat ſeine Gnad darge⸗ reichet fruͤh und ſpat. 4. Giebet Er nicht al⸗ les reichlich und mit groſ⸗ ſem Ueberfluß? Seine Lieb iſt unbegreiflich, wie ein ſtarcker Waſſer⸗Guß: Luft und Erd uns er⸗ naͤhrt, wenn es GOttes Gunſt begehrt. y„ Dancket nun dem groſſen Schoͤpffer durch den wahren Menſchen⸗ Sohn, der uns, wie ein freyer Toͤpffer, hat gemacht aus Erd und Thon: Groß von Rath, ſtarck von That iſt, der uns erhalten hat. 361. WM. Wie ein Tur⸗ tel⸗Taͤubelein. Nicht ſo traurig nicht ſo ſehr, meine Seele, ſey betruͤht, daß dir GOKC Gluͤck, Gut und Ehr nicht ſo viel wie andern gibt: Nimm ſuͤr lieb mit deinem OTT, haſt du GOTT, ſo hats nicht Noth. 2. Du, noch eintzig Men⸗ ſteht in der Noth: er allein ſchen⸗Kind, habt ein Recht in dieſer Wekt, alle, die ge⸗ ſchaffen und Regierung. TN ſchaffen ſind, ſind nur Gaͤſt im fremden Zelt; GH 299 gaͤbſt du weg um Gold, wenn man dirs abnehmen iſt HERR in ſeinem wolt. . Haus, wie Er will ſo theilt 9. Nun ſo gehe in den Er aus. Grund deines Hertzens, 32. Biſt du doch darum nicht hier, daß du Erden haben ſolt, ſchau den Him⸗ mel uͤber dir, da, da iſt dein edles Gold, da iſt Ehre, da das dich lehrt, wie viel Gutes alle Stund dir von oben wird beſchert: Du haſt mehr als Saud am len den AN I! ſttikie t fn mnint Eth 64 3 14 iſt Freud, Freud ohn End, Ehr ohne Neid. 4. Der iſt alber, der ſich kraͤnckt um ein' Hand voll Eitelkeit, wenn ihm Schaͤtze der Beſtaͤndigkeit: Bleibt der Centner dein Gewinn, fahr der Heller immer hin. F. Schaue alle Guͤter an, die dein Hertz fuͤr Guͤ⸗ ter haͤlt, keines mit dir ge⸗ t hen kan, wenn du geheſt aus der Welt. Alles bleibet hinter dir, wenn du trittſt ins Graves Thuͤr. naͤhrt, GOttes Huld und Chriſti Blut, wird von keiner Zeit verzehrt, und bleibet allzeit gut: Erden⸗Gut zerfaͤllt und bricht: Seelen⸗Gut ver⸗ ſchwindet nicht. ſo blind, und im Dencken unbedacht! Augen haſt du Menſchen Kind, und haſt doch noch nie betracht dei⸗ ner Augen helles Glas: iſt das! unwerth waͤr, GOTT dagegen ſchenckt 6. Aber was die Seele iſt 7. Ach! wie biſt du doch Siehe, welch ein Schatz 8. Zaͤhle deine Finger her, und der andern Glie⸗ der Zahl: keins iſt, das dir ehrſt und liebſt ſie allzumahl, keines Meer, und wilſt doch noch immer mehr. 10. Wuͤſte, der im Him⸗ mel lebt, daß dir waͤre nuͤtz und gut, wornach ſo begier⸗ lich ſtrebt dein verblend⸗ tes Fleiſch und Blut: wüur⸗ de ſeine Froͤmmigkeit dich nicht laſſen unerfreut. II. GOCT iſt deiner Liebe voll und von gantzem Hertzen treu: Wenn du wuͤnſcheſt, pruͤft Er wohl, wie dein Wunſch beſchaffen ſey; iſt dirs gut, ſo geht Ers ein, iſts dein Schade, ſpricht Er Nein. 12. Unterdeſſen traͤgt ſein Geiſt dir in deines Hertzens Haus Manna, das die Engel ſpeiſt, ziert und ſchmuͤckt es herrlich aus, ja erwaͤhlet dir zum Heil, dich zu ſeinem Gut und Theil. . 13. Ey, ſo richte dich empor, du betruͤbtes An⸗ geſicht, laß das Geuf⸗ tzen, nimm hervor deines Glaubens Freuden⸗Licht, das behalt, wenn dich die Nacht deines Kummers traurig macht. 14. Setze, als ein Him⸗ mels⸗Sohn, deinem Wil⸗ len Maaß und Ziel, ruͤhre ſtets vor GOttes Thron deines Danckens Saͤi⸗ ten⸗Spiel, weil dir ſchon N 5 gege⸗ 30⁶ Von goͤttlicher Vorſorge gegeben iſt mehrers, als du wuͤrdig biſt. 15. Fuͤhre deinen Le⸗ bens⸗Lauff allzeit GOtter eingedenck; wie es kommt, nimm alles auf als ein wohlbedacht Geſchenck: Geht dirs widrig, laß es gehn, GOTT im Him⸗ mel bleibt dir ſtehn. 362. Miel. Wie ſchoͤn leuchtet der Mor⸗ genſtern. ON GOttes Sohn von Ewigkeit! wie ſelig war dieſelbe Zeit, da man dich hat geſehen; ihr Au⸗ gen voller Herrlichkeit, ihr Ohren voller Lieblichkeit, wie wohl iſt euch geſche⸗ hen! Viele, viele Majeſtaͤ⸗ ten und Propheten wolten ſchauen, was die Junger kont erbauen. 2. Doch war's nur eine kleine Friſt, daß ſolches Licht erſchienen iſt im Fleiſch und Wunder⸗Bli⸗ cken: Bald, ſprach der R, bald wird es ſeyn, ſo wird euch nicht mehr dieſer Schein durchs Angeſicht erquicken. Ein klein Stuͤndlein muͤß ich ſcheiden, und viel leiden, und einſchlafen, Ich trag eure Suͤnden⸗Strafen. 3. Zfwar iſt Er drauf er⸗ ſtanden bald in ſchoͤner ; Klarheit und Geſtalt, war viertzig Tag auf Erden, was uns dort ſey bereitet. 4. Indeſſen war nun aber⸗ weggenommen: Sie blie⸗ ben aber in der Lehr und ſeinem Wort je mehr und mehr, Er werde wieder nicht ſehen, doch beſtehen deſt im Glauben! dieſen Troſt kan niemand rauben! y. Drum, liebe Seel! er⸗ müntre dich, dein JEſus bleibt unſichtbarlich, Er ruft in deinem Hertzen: Ey! huͤte dich vors Teu⸗ fels Strick, es iſt ein klei⸗ ner Augenblick, ſo kanſt du Mich verſchertzen. Wache, lache mit Erzittern und in bittern Freuden⸗Thraͤnen, ſolcher Guß mag GOKC verſoͤhnen. 6. Ein weiſes Wort ric⸗ Salomo zur Welt⸗ uſt: was, wie, wenn und wo biſt du ſo toll mit Springen; denn nicht, 4 Feind bey ſchneller Zeit es ernſtlich meynt, und ſucht uns zu verſchlingen? Immer ſchlimmer, e laͤnger, deſto ſtrenger kaͤmpft der Boͤſe, bis der Vater uns erloͤſe. Wer weiß daß unſer und 7. Lob ſey dir, IJeEuy, GOttes⸗Lamm! daß Du uerſt am Creutzes⸗Stamm der Schlangen Kopf zer⸗ treten; Ich ſaug aus dei⸗ als Er, der eingebohrneſnen Wunden Saft, dein' Sohn, zu ſeines Vaters hoͤchſten Thron nun ſolt erhaben werden. Eya! wer Auferſtehung iſt die Kraft, dadurch ich lerne beten. Mit dir, in mir, will ich da moͤchte ſagen, was fuͦr kaͤmpffen: ich will daͤmpf⸗ fen mal derFreuden⸗volle Son⸗ aei nen⸗Strahl den Juͤngern kommen. Selig, ewig die Wagen Ihn begleitet, und ane ſeon ienk un Uinmn i eſ et i n 0 N S Uttgul ßa, ut, u und Regierung. 301 fen alle Suͤnden, Welt und Satan uͤberwinden. 8. Allein, wie kommts, BErn JESu Chriſt! daß zu mir oft ſo ferne biſt ni mit deinem Licht im Glau⸗ ben? Wie mancher Seuf⸗ tzer fleugt mir aus, und bringet kein Oel⸗Blatt zu Haus, wie Noah ſeine Tauben? Stille, Wille! Laß dein Girren und Ver⸗ wirren, mein Vertrauen muß auf GOT ohn Fuͤhlen bauen. 9. Ein Weib, wenn ſie gebaͤhren ſoll, befindt ſich vieler Schmertzen voll, und weiß von keiner Freude: Bald, wenn der Menſch zur Welt gebracht, ge⸗ denckt ſie nur an GOt⸗ tes Macht, und weiß von keinem Leide. Warum? Darum, daß die Plage, Angſt und Klage unterm Zagen hat die edle Frucht getragen. 10. So iſt der Glaube manchesmal in groſſen Noͤthen, Furcht und lk iiß gttan iſt eun , X W— UlErſcerua 1frueugtrte ii nn 41 E Ne N Glare⸗ un ſey verlaſſen: Halt im Gedaͤchtniß JESu Tod, und deſſen Wunder⸗groſſe Noth, der ſchreyet gleicher maſſen: Blinder Suͤnder, ſo da meynet, wenn man Leinet, SaN ate auf in der Nacht gehn au die Sterne. 3 1II. Durch ſolchen Weg Quaal, und klagt, man⸗ nur gefangen. Auf! auf ! ſein Lauf iſt die Sonne, meine Wonne, nichts denn Segen folget mir auf die⸗ ſen Wegen. 12. Und ſoll ich mit der Creutzes⸗Laſt, die Du, mein Heil, getragen haſt, bis in den Tod dich ehren: So iſts doch ein geringes Nu, darauf denn bald, bald fol⸗ get Ruh in Freuden ohn Aufhoͤren. Endlich werd ich Jubilate und Cantate frolich ſingen, drum will ich nur tapffer ringen. 13. O GOttes Sohn in Ewigkeit! wir warten ſchon der letzten Zeit, da wir dich ſollen ſehen. Ihr Augen voller Herrlich⸗ keit, ihr Ohren voller Lieb⸗ lichkeit, wie wohl wird euch geſchehen! Lauter, ſauter Majeſtaͤten und Propheten werden ſchau⸗ en GOttes Lamm auf gruͤner Auen. 363. Mel. Jehovah iſt mein Licht. So fuͤhrſt du doch recht ſelig, HERR, die Deinen, ja ſelig, und doch meiſtens wunderlich; Wie koͤnteſt du es boͤſe mit uns meynen, da deine Treu nicht kan verleugnen ſich? Die Wege ſind oft krumm, und doch gerad, darauf Du laͤß'ſt die Kinder zu dir gehn, da pflegt es wunder⸗ geht Chriſtus hin, und len⸗ cket ſeines Vaters Sinn, wie Er vorhin gegangen. Ein Kleines laͤßt Er ſich nicht ſehn, wird aber in dir auferſtehn! Er haͤlt ſich ani Neft, N nen lene een i ſeltſam auszuſehn. Doch triumphirt zuletzt dein ho⸗ her Rath. . 2. Dein Geiſt haͤngt nie an menſchlichen Geſetzen, N 7 ſo 392 Von goͤttlicher Vorſorge ſo die Vernunft und gu⸗ te. Meynung ſtellt. Den Zweifels⸗Knoten kan dein Schwerdt verletzen, und loͤſen auf, nachdem es dir gefaͤlt. Du reiſſeſt wol die ſtaͤrckſten Band ent⸗ zwey; Was ſich entgegen ſetzt, muß ſincken hin: Ein Wort bricht oft den aller⸗ haͤrtſten Sinn, denn geht dein Fuß auch durch Un⸗ wege frey. . Was unſre Klugheit will zuſammen fuͤgen, theilt dein Verſtand in Oſt⸗ und Weſten aus; Was man⸗ cher unter Joch und Laſt will biegen, ſetzt deine Hand frey an der Sternen Haus. Die Welt zerreißt, und du verknuͤpfſt in Kraft: Sie bricht, du bauſt: Sie baut, du reiſ⸗ ſeſt ein. Ihr Glantz muß dir ein dunckler Schat⸗ ten ſeyn. Dein Geiſt bey Todten Kraft und Leben ſchafft. 4. Will die Vernunft was fromm und ſelig preiſen, ſo haſt du's ſchon aus deinem Buch gethan. Wem aber niemand will dis Zeugniß weiſen, den fuͤhrſt du in der Still ſelbſt Himmel⸗an. Den Tiſch der Pharxiſaͤer laͤßt du ſtehn, und ſpeiſeſt mit den Suͤndern, ſprichſt ſie frey. Wer weiß, was öf⸗ ters deine Abſicht ſey? Wer kan der tiefſten Weisheit Abgrund ſehn? . 5. Was alles iſt, gilt nichts in deinen Augen: Der Worte Pracht und gen. Du gibſt die Kraft und Nachdruck durch den Trieb. Die beſten Wercke bringen dir kein Lob, ſie ſind verſteckt, der Blinde geht vorbey. Wer Augen hat, ſieht ſie doch nicht ſo frey. Die Sachen ſind zu klar, der Sinn zu grob. 6.Q Herrſcher! ſey von uns gebenedeyet, der Du uns toͤdteſt und lebendig machſt. Geiſt der Weisheit Schatz wie wohl Du fuͤr uns wachſt. Die Weisheit ſpielt bey uns, wir ſpielen mit, bey uns zu wohnen iſt dir lauter Luſt, die reget ſich in deiner Vater⸗Bruſt, und gaͤngelt uns mit zar⸗ tem Kinder⸗Schritt. 7. Bald ſcheinſt du uns was harte anzugreiffen, bald faͤhreſt du mit uns gantz ſaäͤuberlich! Ge⸗ ſchichts, daß unſer Sinn ſucht auszuſchweiffen, ſo weiſ't die Zucht uns wie⸗ der hin auf dich. Da gehn wir denn mit bloͤden Augen hin, du kuͤſſeſt uns: wir ſagen Beßrung zu. Drauf ſchenckt dein Geiſt dem Hertzen wieder Ruh, und hält im Zaum den ausge⸗ ſchweiften Sinn. 8. Du kennſt, o Vater, wohl das ſchwache Weſen, die Ohnmacht und der Sinnen Unverſtand. Man kan uns faſt an unſrer Stirn ableſen, wie es um Was nichts iſt, haſt du, groſſer HERR, recht lieb. ſchwache Kinder ſey be⸗ wandt. Drum greifſt du zu Ruhm mag dir nicht tau⸗ 6 verleihet, ſo ſehn wir erſt, 1 Wenn uns dein 1 Un nct⸗ und Regierung. 303 ſiie, brauchſt Vater⸗Recht und zeigeſt Mutter⸗Treu: wo niemand meynt, daß it etwas deine ſey, da hegt du ſelbſt dein Schaͤfgen je und je. 9. Alſo gehſt du nicht die gemeinen Wege, dein Fuß wird ſelten oͤffentlich geſehn, damit du ſiehſt, was ſich im Hertze rege, wenn du in Dunckelheit Inn mit uns wilt gehn: Das e Widerſpiel legſt du vor I Augen dar von dem, was du in deinem Sinne haſt. Wer meynt, er hab den Vorſatz recht gefaßt, L der wird am End ein an⸗ ders oft gewahr. . 10. O Auge! das nicht , Trug noch Heucheln lei⸗ det, gib mir der Klugheit ſcharffen Unterſcheid, da⸗ durch Natur und Gnade wird entſcheidet, das eig⸗ ne Licht von deiner Hei⸗ u lchen at d ſid. en me⸗ Fde Dun h en U Ue r terkeit. Laß doch mein Hertz dich niemats mei⸗ ern nicht; Brich gantz entzwey den Willen, der ſich liebt: erweck die Luſt, die ſich nur dir ergiebt, und tadelt nie dein heim⸗ liches Gericht. 11. Will etwa die Ver⸗ nunft dir widerſprechen, und ſchuͤttelt ihren Kopf zu deinem Weg, ſo wollſt du die Beveſtung nieder⸗ brechen, daß ihre Hoͤh ſich nur bey Zeiten leg. Kein fremdes Feuer ſich in mir anzünd', das ich vor dich in Thorheit brin⸗ gen moͤcht, und dir wohl gar ſo zu gefallen daͤcht! Ach! ſelig der dein Licht ergreift und findt! 12. So ziehe mich denn recht nach deinem Willen, und trag und heb, und ſuͤhr dein armes Kind! Dein inners Zeugniß ſoll den Zweifel ſtillen; dein Geiſt die Furcht und Luͤſte üuberwindt. Du biſt mein Alles, denn dein Sohn iſt mein, Dein Geiſt reg ſich gantz kraͤftiglich in mir! ich brenne nur nach dir in Liebs⸗Begier. Wie oft er⸗ quickt mich deiner Klar⸗ heit Schein! 13. ”, rum muß die Crea⸗ tur mir immer dienen, kein Engel ſchuͤmt nun der Gemeinſchaft ſich: Die Geiſter, die vor dir vol⸗ endet gruͤnen, ſind mei⸗ ne Bruͤder, und erwarten mich. Wie oft erquicket meinen Geiſt ein Hertz, das dich und mich und alle Chriſten lieht? Iſts moͤglich, daß mich etwas nech betruͤbt? Komm, Freuden⸗Quell! weich ewig, aller Schmertz! 364. Jn eigener Mel. We bekuͤmmerſt dich, und traͤ⸗ geſt Schmertz nur um das zeitlich Gut! Vertrau du deinem HErxen GOo, der alle Ding erſchaffen rum betruͤbſt du dich, mein Hertz? hat. . 2. Er kan und will dich laſſen nicht, Er weiß gar wohl, was dir gebricht; Himmel und Erd iſt ſein. Mein Vater und mein HErre 324 Von goͤttlicher Vorſorge HErre GOT, der mir beyſteht in aller Noth. 3. Weil du mein GOTC und Vater biſt, dein Kind wirſt du verlaſſen nicht, du vaͤterliches Hertz; Ich bin, ein armer Erden⸗ Kloß auf Erden weiß ich keinen Troſt. 4. Der Reich' verlaͤßt ſich auf ſein Gut, ich aber will vertrauen, mein m GOCC; Ob ich gleich werd veracht't, ſo weiß ich und gläub veſtiglich: Wer GOT vertraut, dem mangelt nicht. F. Elia! wer ernaͤhret dich, da es ſo lange reg⸗ net nicht in ſo ſchwer theurer Zeit? Ein' Witt⸗ we aus Sidonier Land, zu welcher du von GOTC warſt g'ſandt. 6. Da er lag unt rm Wachholder⸗Baum, ein Engel GOtt's vom Him⸗ mel kam, und bracht ihm Speis und Tranck; er gin gar einen weiten Gang bis zu dem Berg, Horeb genannt. . . 7. Des Daniels GOT nicht vergaß, da er un⸗ ter den Loͤwen ſaß, ſein'n Engel ſandt Er hin, und ließ ihm Speiſe bringen gut durch ſeinen Diener Habacuc. 3. Joſeph in Egypten ver⸗ kauffet ward, vom Pharao gefangen hart, um ſein'r Gottsfuͤrchtigkeit. GOtt macht ihn zu einem groſſen Herrn, daß er kont Vater und Bruͤd'r ernaͤhrn. 9. Es ließ auch nicht der treue GOTT die drey Maͤnn'r im Feu'r⸗Ofen ee roth, ſein'n Engel ſandt 4 Er hin, bewahrt ſie vor des n e Feuers Glut, und half ih⸗ elß nen aus aller Noth. 46 10. Ach GOC! Du M a i ed, Nr biſt noch heut ſo reich, als du biſt geweſen ewiglich, mein Vertraun ſteht gantz zu dir; mach mich an mei⸗ ner Seelen reich, ſo hab ich gnug hier und ewiglich. 1I. Der jeitlichen Ehr' will ich gern entbehrn, du woll'ſt mir nur das Ew'ge gewaͤhrn, das du erwor⸗ ben haſt durch deinen herben bittern Tod, das bitt ich dich, mein HERR und GHC! . 12. Alles, was iſt in die⸗ ſer Welt, es ſey Silber, Gold oder Geld, Reich⸗ thum und zeitlich Gut, das wuͤhrt nur eine kleine Zeit, und hilft doch nichts zur Seligkeit. . 13. Ich dauck dir, Chriſt, o GOttes Sohn! daß du mich ſolchs erkennen lahn, durch dein goͤttliches Wort, verleih mir auch Beſtaͤndigkeit zu meiner Seelen Seligkeit. 14. Lob, Ehr und Danck— ſey dir geſagt, fuͤr alle dein' erzeigt“ Wohlthat, und bitt' demuͤthiglich! laß mich nicht von deinm Angeſicht verſtoſſen wer⸗ den ewiglich. 365. M. Warum ſolt ich mich denn Cagen Pn, lint mn en l graͤmen? rz Warum wilt du doch Kn fuͤr morgen, armes n Hertz, rboſen und Regierung. 305 WN Hertz, immerwärts als iſt, werden: Wer GHT i be ein Heide ſorsen? Wo⸗kan im Elauben faſſen, Unin iaett zu dient dein täglich Graͤ⸗der wird nicht, wenns lmsin men, weil GOTT will gebricht, von Ihm ſeyn in ttlnge in der Still ſich der Noth verlaſſen. tich annehmen? 8. Wer Gerechtigkeit 2. GOTT hat dir ge⸗nachtrachtet, und zugleich ſchenckt das Leben, Seel GOttes Reich uͤber alles und Leib, darum bleib achtet, der wird warlich Ihm allein ergeben. Erſnach Verlangen, Speis wird ferner alles ſchen⸗und Tranck Lebenslang, cken, traue veſt, Er ver⸗wie im Schlaf empfangen. laͤßt nicht, die an Ihn 9. Laß die Welt denn dencken. ſich bemuͤhen immerhin; e 3. Sage nicht: Was Ach! mein Sinn ſoll zu ſoll ich eſſen? GOTT hat JESuj fliehen. Er wird dir ſchon allhier ſo vielgeben, was mir fehlet, ob zugemeſſen, daß der Leibſers oft unverhofft eine ſich kan ernaͤhren, uͤbri⸗Weil verhehlet. ,ges wird indeß GOttes 10. Will Er pruͤfen mez i Hand beſcheren. nen Glauben, und die 4. Es iſt mehr als Gab, die ich hab, mir gar LTranck und Speiſen die⸗laſſen rauben: ſo muß mir ſer Leib: Darum glaͤub, zum Beſten kommen, wenn daß GOTD wird erwei⸗GOCT mir alles ſchier hat ſen, daß Er Speis undhinweg genommen. Tranck kan geben dem, der 11. Er kan alles wieder⸗ ſich veſtiglich ihm ergiebtgeben: wenn Er nimmt, im Leben. ſooo beſtimmt Er ſein Wort 5. Sorgſt du, wie du zum Leben; Ach wie viele dich ſollſt kleiden? JEſusfromme Seelen leben ſo, ſpricht: Gorge nicht, und ſind froh, ohne Sorg ſolches thun die Heiden und Quaͤlen. Schau die Blumen auf 12. Sie befehlen GoTT den Feldern, wie ſo ſchoͤn die Sorgen, wie Er will, dieſe ſtehn, und die Baͤum und ſind ſtill immer im in Waͤldern. Verborgen: Was GOTCT 6. Sorgt ein Vogel auf will, iſt ihr Vergnuͤgen, und den Zweigen, wenn Erwie's Er⸗ ohngefaͤhr will mit fingt, huͤpft und ſpringt, ihnen ſuͤgen. wer ihm ſoll anzeigen, 13. Doch kan ihnen was er eſſen ſoll und trin⸗nicht verſagen GOT ihr Cen? Nein, ach! nein, Brodt in der Noth, wenn ſelunf er allein folgt des Him⸗Er hoͤrt ihr Klagen: Er Snchdm? mels Wincken. kommt warlich, ſie zu troͤ⸗ Ginen 7. Ach! der Glaube fehlt ſten, eh mans meint, und d auf Erden, wär er da erſcheint, wenn die Noth n N, müſt uns ja, was uns noth am groͤſten. ſtunſti, 14. Ihre 366 Von goͤttlicher Vorſorge 14. Ihre Sorg iſt fuͤr Ach! Was hilft es, daß e die Seelen, und ihr Lau geht hinauf zu den Felſen⸗tzen unſer Ungemach? Wir Hoͤlen, zu des HERREN machen unſer Creutz und Hier Leid nur groͤſſer durch die ſind ſie aller Muͤh und der JESu Wunden: Noth entbunden. 1y. Nun, HERR JE⸗ Su, meine Freude, mei⸗ ne Sonn, meine Wonn, meiner Seeien Weide; ſorge nur fuͤr meine Geele, ſo wird mir auch allhier nichts am Leibe fehlen. 16. Alles ſey dir un⸗ verholen, was mir fehlt, was mich quaͤlt, groſſer GOTT! befohlen; Sor⸗ ge du, ſo will ich ſchwei⸗ gen, und vor dir nach Ge⸗ büuhr meine Knie beugen. 17. Ich will dir mit Freuden dancken fort und fort, hier und dort, und will nimmer wancken. Lob und Preis ſey deinem Na⸗ men : Sey mein Theil, Half und Heil, liebſter JESu, Amen. 366. Mel. Wer weiß, wie nahe mir mein Ende. er nur den lieben GBtt laͤßt walten, und hoffet auf Ihn alle⸗ zeit, den wird Er wun⸗ derlich erhalten in allem Creutz und Traurigkeit. Wer GOT dem Aller⸗ hoͤchſten traut, der hat auf keinen Sand gebaut. 2. Was helfen uns die ſchweren Sorgen: Was fwir alle Morgen beſeuff⸗ Tnutig⸗ eit. 3. Man halte nur ein wenig ſtille, und ſey doch in ſich ſelbſt vergnuͤgt, wie Wille, wie ſein Alwiſſen⸗ heit es fuͤgt. GOTT der uns Ihm hat auserwaͤhlt, der weiß auch gar wohl, was uns fehlt. 4. Er kennt die rechten Freuden⸗Stunden, Er weiß wohl, wenn er nuͤtz⸗ lich ſey: wenn er uns nur hat treu erfunden, und mercket keine Heuche⸗ ley, ſo kommt GOTT, eh wirs uns verſehn, und läſſet uns viel Guts geſchehn. y. Denck nicht in deiner Drangſals Hitze, daß du von GO&T verlaſſen ſeyſt, und daß der GOTT im Schooſſe ſitze, der ſich mit ſtetem Gluͤcke ſpeiſt: Die Folge⸗Zeit veraͤndert viel, und ſetzet jeglichem ſein Ziel. 6. Es ſind ja GOT ſehr ſchlechte Sachen, und iſt dem Hoͤchſten alles gleich, den Reichen klein und arm zu machen, den Armen aber groß und reich; GOT iſt der rechte Wunder⸗Mann, der bald erhoͤh'n, bald ſtürtzen kan. 6. Sing, bet, und geh auf GOttes Wegen, verricht das Deine nur getreu, und hilft uns unſer Weh und trau des Himmels reichem Segen, unſers GOttes gnaͤd'ger z i 4 N 4 Eiſcu Ann ſn i ee 1 er it/ e 7 beſf 1 t ae, Gin und Regierung. 397 ſo wird Er bey dir werden neu: Denn welcher i ſeine Zuverſicht auf GOtt ſetzt, den verlaͤßt er nicht. 367. MW. Err —Eſu Chriſt, dich zu uns H waend. 4 We GOTT zum Haus nicht giebt ſein Gunſt, arbeitet jederman a umſonſt, wo GOTT die Stadt nicht ſelbſt bewacht, eren ſo iſt umſonſt der Waͤch⸗ euig, ter Wacht. tartt „. 2. Vergebens, daß ihr „fruͤh aufſteht, Sorgen ſchlaffen geht, in he , G0 1 it im Schlaff, 3. Nu GOTT bekannt. g'ſchehen wohl, hat ſein'n Koͤcher voll, und Spott, Feind bewahrt ſie GOTC y. Ehr ſey dem Va bis in Ewigkeit. 368. Mel. Du, oſch 2 0 dazu mit und eß't eu'r Brodt mit Ungemach: Denn wems GOtt goͤnnt, giebt Ers aff. n ſind ſein' Erben e unſre Kind, die uns von Ihm gegeben ſind: Gleich⸗ wie die Pfeil ins Starcken Hand, ſo iſt die Jugend 4. Es ſoll und muß dem der dieſer . ſie werden nicht zu Schand vor ihrem ter und dem Sohn, ſamt eil'gem Geiſt in einem hron, welch's Ihm auch alſo ſey bereit von nun an liger HERR Zebaoth! Sende mir dazu von oben deines Geiſtes Kraft, mein GO! Denn ich kan mit nichts erreichen dei⸗ ne Gnad und Liebes⸗Zei⸗ chen. Tauſend, tauſend⸗ mahl ſey dir, groſſer Koͤ⸗ nig: Danck dafuͤr. 2. HERR., entzuͤnde mein Gemuͤthe, daß ich deine Wunder⸗ Macht, deine Gnade, Treu und Guͤte ſtets erhebe Tag und Nacht: Denn von dei⸗ nen Gnaden⸗Guͤſſen Leib und Seele zeugen muͤſ⸗ ſen. Tauſend, tauſend⸗ mahl ſey dir, groſſer Ko⸗ nig! Danck dafuͤr. 3. Denck ich nur der Suͤnden⸗Gaſſen, drauf ich haͤufte Schuld mit Schuld, ſo moͤgt ich vor Scham erblaſſen vor der Langmuth und Geduld, womit du, o GOTT! mich Armen haſt getra⸗ gen mit Erbarmen. Tau⸗ ſend, tauſendmahl ſey dir, groſſer Koͤnig ! Danck dafuür. . 4. Ach ja! wenn ich uͤberlege, mit was Lieb und Guͤtigkeit du durch ſo viel Wunder⸗Wege mich gefuͤhrt die Lebens⸗ Zeit; So weiß ich kein Ziel zu finden, noch den Grund hier zu ergruͤn⸗ den. Tauſend, tauſend⸗ mahl ſey dir, groſſer Koͤ⸗ „nig! Danck daſür. 1 F. Du, HERR., biſt . lnee nes Rond.. wir nachgelauffen, mich n aͤude. 8 reiſſen aus der Güt⸗ n tenſn omit ſoll ich dich Denn da mit er Suͤn⸗ enlene⸗ W wol Ilaln “ der Hauffen ich H . 3⁰⁸ Von goͤttlicher Vorſorge c irrdiſch Gut, hieſſeſt du auf dis mehr achten, wornach mwan zuerſt ſoll trachten. Tauſend, tauſendmahl ſey dir, groſſer Koͤnig, Danck dafuͤr! 6. O wie haſt du meine Seele ſtets geſucht zu dir zu ziehn, daß ich aus der Suünden⸗Hoͤle moͤgte zu den Wunden fliehn, die mich ausgeſohnet haben, und mir Kraft zum Leben gaben. Tauſend, tauſendmahl ꝛe. 7. Ja, HERR., lauter Gnad und Wahrheit ſind vor deinem Angeſicht: Du, du trittſt hervor in Klar⸗ heit, in Gerechtigkeit, Ge⸗ richt: Daß man ſoll aus deinen Wercken deine Guͤt und Allmacht mercken. Lauſend, tauſendmahl ꝛe. 8. Wie du ſetzeſt jedem Dinge Zeit, Zahl, Maß, Ge⸗ wicht und Ziel, damit kei⸗ nem zu geringe moͤcht ge⸗ ſchehen, noch zu viel: ſo hab ich auf tauſend Weiſen dei⸗ ne Weisheit auch zu preiſen. Cauſend, tauſendmahl ꝛc. 9. Bald mit Lieben, bald mit Leiden kamſt du, HErr, mein GOTC! zu mir, nur mein Hertze zu bereiten, ſich gantz zu ergeben dir, daß mein gͤͤntzliches Verlangen moͤgt an deinem Willen han⸗ gen. Tauſend, tauſend ꝛc. 10. Wie ein Vater nimmt und giebet, nachdems Kin⸗ dern nuͤtzlich iſt; So haſt du mich auch geliebet, HErr, mein GOTT, zu jeder Friſt, und dich meiner angenom⸗ men, wenns auch gleich aufs hoͤchſte kommen. Tau⸗ ſ 1I1. M. e 6 lich haßt du auf Ad⸗ lers Fluͤgeln oft getragen vaͤterlich, in den Thaͤlern, auf den Huͤgeln wunderbar errettet mich. Wenn ſchien alles zu zerrinnen, ward doch deiner Huͤlf ich innen. Tauſend, tauſendmahl ꝛc. 12. Fielen tauſend mir zur Seiten, und zur Rech⸗ ten zehnmal mehr, lieſ⸗ ſeſt du mich doch beglei⸗ ten durch der Engel ſtar⸗ ckes Heer, daß den Noͤ⸗ then, die mich drangen, ich jedennoch bin entgangen. Tauſend, tauſendmahl ꝛc. 13. Vater! Du haſt mir. erzeiget lauter Gnad und Gütigkeit; und du haſt zu n mir geneiget, JEſu, deine . Freundlichkeit? Und durch dich, o Geiſt der Gnaden, werd ich ſtets noch ein⸗ geladen. Tauſend, tau⸗ ſendmahl ꝛc. 14. Tauſendmahl ſey dir geſungen, HERR! mein 2OT, Preis, Lob und Danck, daß es mir bisher gelungen. Ach! laß meines Lebens Gang ferner doch durch JESuü Leiten, nur gehn in die Ewigkeiten. Da will ich HERR/fuͤr und fuͤr ewig, ewig dancken dir, 369. Mel. Nun laßt uns den Leib ꝛc. Zeningen HERR bitt ich von dir, die wolleſt du nicht wegern mir, weil ich in dieſem Leben bin, eh mich mein Stuͤndlein nimmt dahin. ſend, tauſendmahl ꝛc. goͤ 2. Verfaͤlſchte Lehr, Ab⸗ tterey und Luͤgen ferne von Von der Rechtfertigung. 3⁰⁰ von mir ſey, Armuth und Reichthum gib mir nicht, ei inldoch dieſes ich noch fer⸗ eneteener bitt: nN 3. Ein ziemlich Notb⸗ durft ſchaff dem Leib, daß ich kan nahren Kind und Weib, daß kein groß Noth noch Mangel ſey, und auch kein Ueberfluß dabey. 4. Sonſt wenn ich wuͤrd’ zu ſatte ſeyn, moͤcht ich ver⸗ nach GHTT?* Ich bin verſorgt in aller Noth. „. Oder wenn Armuth drückte mich, zum Stehlen moͤcht gerathen ich, oder mit SGuͤnd trachten nach Gut ohn GOttes Scheu, wie mancher thut. 6. Des HErren Sege⸗ machet reich, ohn alle Sorg, wenn du zugleich in dein'm Stand treu und 4 leugn'n den HErren mein, und ſagen: Was frag ich fleißig biſt, und thuſt, wa dir befohlen iſt. 370. Mel. Alle Men⸗ chhen muͤſſen ſter⸗ den. groſſer Treue, das Vtheu'r und auneh⸗ mens⸗werth, ehre ich in tief⸗ ſter Reue Lebenslang auf dieſer Erd! Hier in dieſer Welt, ihr Kinder, ein Er⸗ 1foſer aller Suͤnder, JIſus Ehriſtus, kommen iſt; Trotz nunWelt und Satans Liſtl 2 Schoͤpffer, ach! ich muß bekennen jetzt zum Preiſe deiner Gnad: Boͤ⸗ ſes war wol nichts zu nen⸗ nen, ich war deſſen faͤhig ſatt. Leider, ach! vor an⸗ dern allen, ließ die Suͤnd ich mir gefallen, aber die Barmhertzigkeit ſich weit groͤſſer anerbeut. 3. Chriſte! drum muß ich auch billig hier als ein Exempel ſeyn, wie Du freundlich, gnädig, willig alle Suͤnder ladeſt ein. it Gtüne V. Von der R ech ein Wort von echtfertigung. bloͤden Tauben, tretet doch herzu im Glauben, ziehet an das Hochzeit⸗Kleid in der letzten Gnaden Zeit. 4. Halleluja! kommt ihr Armen, lobt mit mir des Hoͤchſten Guͤt: laßt uns preiſen ſein Erbarmen, ei⸗ tel Gnade uns jetzt bluͤht. Leben Er den Todten ſchencket, und mit ſeiner Lieb uns traͤncket. Ick⸗ Su, laß uns fuͤr und fuͤr Halleluja ſingen dir! 371. M. O Zaupt voll Blut und Wunden. Iſch GOtt! ich muß dirs klagen, daß ich ſo elend bin, mein Hertz will mir verzagen, mein Guüͤnd liegt mir im Sinn, ich kan ihr nicht vergeſſen, ſie iſt ſo groß und ſchwer, ſie hat mich gar beſeſſen, bracht in Noth und Gefahr. 2. In Suünd bin ich em⸗ pfangen, in Sünd bin ich Pe ſittedhet / 4 Rufſt: Ach! Kommt, ihr gebohrn, viel Suͤnd hab ich 310 Von der Rechtfrrtigung. ich begangen, darum bin ich verlohrn. Ich kan nicht freudig werden, den Himmel anzuſehn, und ſchme mich auf Er⸗ den vor dir, o GOKT! zu ſtehn. = 2¹3. Nun ſolt ich ja ver⸗ trauen deinem Sohn, JE⸗ Su Chriſt, auf ſein Ver⸗ dDienſt veſt bauen, weil Er mein Fürſprach iſt: So ſchreckt mich mein Gewiſ⸗ ſen, das zweifelt immer⸗ dar, und ſpricht: Dich werd verdrieſſen, daß ich die Sünd nicht ſpar. 4. Ich wolt auch hertz⸗ lich gerne beſſern das Le⸗ ben mein, mit Werck, Wort und Geberden fromm und gottsfuͤrchtig ſeyn; Ich kans ja nicht vollbrin⸗ ZBen, wie ichs oft hab be⸗ dacht, ich laß mich davon briugen des Satans und Macht. F. Was ſoll ich denn nun machen? Wie kan ich doch beſtehn? Ich fall in Hoͤl⸗ Alen⸗Rachen, wenn ich dir will entgehn. HErr, zu dir komm ich wieder, und ſuch Barmhertzigkeit, ich falle vor dir nieder, mein' Sünde iſt mir leid. 6. Du haſt dein'n Sohn gegeben fuͤr aller Men⸗ ſchen Suͤnd, daß jeder⸗ mann ſolt leben, der an Ihn glaͤuben koͤnt; Will gleich mein Hertz nicht gethan, daß fuͤr mich mit ſein'm Blute bezahlt dein lieber Sohn! Bedarf es doch nothwendig, und glaͤub dem Worte dein, ſelig ſeyn. elbſt lebe, ſprichſt Du, mein HErr und GOT, ungern Ich übergebe den Suͤnder in den Tod, Ich will, daß er umkehre, und ewig lebe Mir: den rech⸗ ten Weg mich lehre, ſo komme ich zu Dir. 9. Mit deinem Heilgen Geiſte mein'n ſchwachen Blauben mehr, mir Huͤkf und Beyſtand leiſte, zu dei⸗ nes Namens Ehr. Leit mich auf deinem Ste⸗ erfreuen, e vor aller Suͤnd und Schand, vors Teufels Liſt Strick und Wege bewahr durch deine Hand. 10. Segne mein Leib und Leben, auch mein'n Be⸗ ruf und Werck, was Du mir haſt gegeben, behuͤt durch deine Staͤrck; Erhoͤr mein Seuftz'n und Schrey⸗ en, und mein furchtſame Wort, daß ich mich kan Satans Mord. II. Zuletzt laß mich ab⸗ gen End, und nimm aus dieſem Leiden mein trauen, ſo glaͤub ich den⸗ noch veſt: Hilf Du mei⸗ nem Unglauben, dein' Huͤl⸗ fe iſt die beſt. 7. Ich bin nicht wertl Seel in deine Haͤnd. Da⸗ fuͤr will ich dich preiſen mit ſteter Danckbarkeit: GOTD wird mir Gnad erweiſen, und helf'n in Ewigkeit. . der Güte, die Du an mir 62 das mir zuſagt beſtän⸗ 1 dig: Wer glaͤubt, wird §. So wahr als Ich! SFafr veracht’'n des ſcheiden mit einem ſel'⸗ (Nu⸗ ſlic eN⸗ fiſtre⸗ 4 eknen⸗ ilur eN adj. d eNer 4 Von der Re chtfertigung. 2311 Ne 372. Mel. ERR, ich e habe mißgehandelt. Iſch! was ſind wir ohne Eſu? duͤrftig, jaͤm⸗ iemerlich und arm: was ſind wir? voller Elend. Ach! HErr JESu, dich erbarm! Laß dich unſre Noth bewegen, die wit dir vor Augen legen. Wir ſind nichts ohn' dich, HErr JESu! hier iſt lauter Finſterniß, darzu quaͤlet uns gar heftig der vergiſte Schlangen⸗ Biß i dieſes Gift ſteigt zu dem⸗ Hertzen, und verurſacht ſtete Schmertzen. 2 Achl ohn dich, getreuer i/ SESu, ſchreckt der Teu⸗ ngs Ge fel und die Hoͤll, die Vei⸗ 4, ine ” dammniß macht mich zit⸗ ErEinn tern, da ich ſieh auf dieſer Gtell: mein Gewiſſen iſt nBe e erwachet, und der Abgrund uhn flammt und krachet.— 4.Ohne dieh, hertzliebſter JEGu, kommt man nicht t h durch dieſe Welt, ſie hat Rfaſt auf allen Wegen un⸗ ſern Fuͤſſen Netz geſtellt, ſie kan trotzen und kan heu⸗ cheln, und haͤlt uns mit ih⸗ rem Schmeicheln. 5. Ach! wie kraftlos, Hertzens⸗JESIl, richten üch die Krancken auf! un⸗ ſre Macht iſt lauter Ohn⸗ ſeinn macht in dem muͤden Le⸗ bens⸗Lauff: Denn man ſieht uns, da wir wallen, oͤfters ſiraucheln, oftmals 4ſo nift einen, fallen. grtthi 6. Darum ſtaͤrck uns, liebſter JIEſu, ſey in Fin⸗ altn ſterniß das Licht, oͤffne un⸗ dein freundlich Angeſicht; ſpiel, o Sonn, mit Lebens⸗ Blicken, ſo wird ſich das Hertz erquicken. 7. Tritt den Satan, ch! ſtarcker JIEſu! unter un⸗ ſern ſchwachen Fuß! Komm zu deiner Braut gegangen, gib ihr einen Liebes⸗Kuß, daß ſie Himmels⸗Freud verſpuͤre, und kein Leid ſie mehr beruͤhrne. 8§. Faß uns an, o ſüſſer JEſu! fuͤhr uns durch die Pilger⸗Straß, daß wir auf den rechten Wegen gehen fort ohn Unterlaß! laß uns meiden alle Stricke, und nicht wieder ſehn zuruͤcke. 9. Laß den Geiſt der Kraft, HERR JESuU! geben un⸗ ſerm Geiſte Kraft, daß wir bruͤnſtig dir nachwandeln, nach der Liebe Eigenſchaft! Ach! HERR, mach uns ſelber tuͤchtig, ſo iſt unſer Leben richtig. 10. Denn wird Lob und Danck, HERR JESU, ſchallen aus des Hertzens Grund; Denn wird alles jubiliren, und dir ſingen Hertz und Mund: Denn wird auf der gantzen Er⸗ den JE SuS hochgelobet werden. 373. M. Liebſter JIk⸗ ſu, wir ſind hier. Das iſt je gewißlich wahr, das ſind theure werthe Worte, JE SuS Chriſtus ſtellt ſich dar, und iſt hier an dieſem Orte zu den Boͤſen, nicht zun Frommen in die Welt her⸗ ſre Hertzens⸗Ausen, zeig nieder kommen. Daß 2 2. 312 Von der Rechtfertigung. 2. Daß Er dort die Suͤn⸗ den⸗Knecht, die ſchon in des Todes Rachen, moͤchte ledig und gerecht, und aus Gnaden ſelig machen, un⸗ ter welchen ich vor dieſen mich als der Vornehmſt erwieſen. 3. Aber darum iſt an mir die Barmhertzigkeit geſchehen, auf daß andre auch allhier moͤchten durch die Gnade ſehen, wie Er auch am boͤſen Zweige alle die Geduld erzeige. 4. Daß ich werd an meinem Theil ein Exem⸗ pel denen Leuten, wel⸗ che an Ihn, als ihr Heil, ſolten in den letzten Zei⸗ ten veſte glauben und ver⸗ trauen, und ein ewig Le⸗ ben ſchauen. 374. Mel. O Gott du frommer GOtt. er Gnaden⸗Brunn Deneugt noch, den je⸗ dermann kan trincken: Mein Geiſt, laß deinen GOCTLC dir doch umſonſt nicht wincken! Es lehrt dich ja das Wort, das Licht vor deinem Fuß, daß Chriſtus dir allein von Suͤnden helfen muß. 2. Dein Thun iſt nicht geſchickt zu einem beſſern Leben, auf Chriſtum richte dich, der kan dir ſolches geben. Der hat den Zorn verſoͤhnt mit ſeinem theu⸗ ren Blut, und uns den Weg gebahnt zu GOKT, dem hoͤchſten Gut. 3. Die Suͤnden abzuthun S trauen, dein Glaube muß allein auf GOttes Huͤlfe 1 bauen; Vernunft geht, R wie ſie will, der Satan niteetn kan ſie drehn; Hilft GOt⸗ NMbſß⸗ tes Geiſt dir nicht, ſo iſts ſenen⸗ um dich geſcheen. ſ un 4. Nun, HErr, ich fuͤh⸗ „⸗ le Durſt nach deiner Gna⸗ n den⸗Quelle, wie ein gejag⸗ ter Hirſch auf ſo viel Suͤn⸗ den⸗Faͤlle. Wie komm ich aus der Noth, als durch; den Gnaden⸗Saft? Hilf mir durch deinen Geiſt, in mir iſt keine Kraft. F. Du haſt ja zugeſagt: Du wollſt, die Durſt em⸗ e⸗ pfinden nach der Gerech⸗ i kigkeit, befreyn von ihren / Suͤnden; Nun weiſet uns den Weg dein Sohn, der zie wahre Chriſt: Nur Du muſt Helfer ſeyn, weil Du voll Huͤlfe biſt. 6. O ſelig! willſt Du ite von dieſem Waſſer geben, das traͤncket mei⸗ nen Geiſt zu der Gerech⸗ ten Leben? Gib dieſen fegztn Tranck mir ſtets, Du e Brunn der Guͤtigkeit! ſo iſt mir immer wohl in der Gelaſſenheit. 375. In eigener Mel. Es iſt das Heil uns kom⸗ men her von Gnad und lauter Guͤte! die Werck die helfen nimmermehr, moͤgen nicht behuͤten: Der Glaub ſieht JEſum Chri⸗ ſtum an, der hat gnug fur uns all gethan, Er iſt der Mittler worden. 2. Was GOtt im G'ſetz kanſt du dir doch nicht geboten hat, da man es dat, nicht hfien hnnn, Von der Rechtfertigung. 313 AN i ufge nicht kont halten erhub ſich een gorn und groſſe Noth vor len e GOTCT ſo mannigfalten: neind Vomfleiſe ch wolt nicht her⸗ hei aus der Geiſt, vom Gſetz i e erfordert allermeiſt, es war n g mit uns verlohren. hen 3. Es war ein falſcher Wahn dabey, GOTT haͤtt ſein G'ſetz drum geben, als b wir moͤchten ſelber frey nach ſeinem Willen leben: So iſt es nur ein Spiegel urt, der uns zeigt an die i Guͤnden⸗Art, in unſerm en Fleiſch verborgen. A. Nicht moͤglich war ieſelbig Art aus eignen raͤften laſſen, wiewol es oft verſuchet ward, doch N dammt und jedem Fleiſch der Sunden Schand allzeit il war angebohren. . Noch muſt das G'ſetz erfuͤllet ſeyn, ſonſt waͤr'n wir all'verdorben, darum ſchickt Gog ſein'n Sohn ſerein, der ſelber Menſch ſit worden, das gantz Ge⸗ ſetz hat Er erfuͤllt, damit ſein's Vaters Zorn geſtillt, der uͤber uns ging alle. 56. Und wenn es nun er⸗ fuͤllet iſt, durch den, der es henh verzag, das wirſt du nim⸗ mer luͤgen. Wer glaͤubt an dich, und wird getauft, demſelben iſt der Himm'l erkauft, daß er nicht werd verlohren. §. Er iſt gerecht vor GOTT allein, der dieſen Glauben faſſet: Der Glaub gibt aus von Ihm den Schein, ſo er die Werck nicht laͤſſet. Mit GOTT der Glaub iſt wohl daran, dem Naͤchſten wird die Lieb Guts thun, biſt du aus GOTE gebohren. 9. Es wird die Suͤnd durchs G'ſetz erkannt, und ſchlaͤgt das G'wiſſen nie⸗ der: Das Evangelium hn kommt zu Hand, und ſtaͤrckt den Sünder wieder, es ſpricht: Nur kreuch zum Creutz herzu, im G'ſetz iſt weder Raſt noch Ruh mit allen ſeinen Wercken. 10. Die Werck die kom⸗ m'n gewißlich her aus ei⸗ nem Denn das nicht rechter Glaube waͤr, dem man die Werck wolt rauben. Doch macht allein der Glaub ge⸗ recht, die Wercke ſind des Naͤchſten Knecht, dabey wir'n Glauben mercken. rechten Glauben: 11. Die Hoffnung wart't MPnteſkont halten: ſo lerne nun ill ein frommer Chriſt des nGlaubens recht' Geſtalte. nin Nicht mehr, denn lieber HERREmein! Dein Tod n ſoll mir das Leben ſeyn, du der rechten Zeit, was GOt⸗ tes Wort zuſaget: Wenn das geſchehen ſoll zur Freud, ſetzt GOCK kein⸗ g'wiſſe Tage. Er weiß wohl, wenns am beſten iſt, = =– “ 6 leni ſhaſt fuͤr mich bezahlet. und braucht an uns kein ,6 27. Daran ich keinen arge Liſt, des ſoll'n wir in. Zweifel trag, dein Wort Ihm vertrauen. Gotitt kan nicht betruͤgen; nun 8 12. Ob ſichs anließ, als ſaaſt du, daß kein Menſch wolt Er nicht, laß dich es E nicht⸗ nicht 314 Von der Rechtfertignng. nicht erſchrecken. Denn wo Er iſt am beſten mit, da will Ers nicht entde⸗ cken. Sein Wort laß dir gewiſſer ſeyn, und ob dein Hertz ſpraͤch lauter Nein, ſo laß dir doch nicht grauen. 13. Sey Lob und Ehr mit hohem Preis, um dieſer Wohlthat willen, GOTT Vater, Sohn, Heiligem Geiſt, der woll in Gnad'n erfuͤllen, was Er in uns ang'fangen hat zu Ehren ſeiner Majeſtaͤt, daß g'heilget werd ſein Name. 14. Sein Reich zukomm, ſein Will auf Erd g'ſcheh wie ins Himmels Throne; das taͤglich Brod ja heut uns werd: Wollſt unſer Schuld verſchonen, als wir auch unſern Schuld'⸗ gern thun, laß uns nicht in Verſuchung ſtahn, loͤſ' uns vom Uebel, Amen. 376. In eigener Mel. 4. Mein Haupt wird ſ⸗⸗ ſchwach und neigt ſich gar, zu Berge ſtehen alle Haar, und alle meine Sinnen gehn allgemach von hinnen. 5. Gantz feurig wird mir mein Geſicht, und das, 6 was meine Zunge ſpricht, kan kaum ein Ohr verneh⸗ ſeig, men, ich bin voll Ange und Graͤmen. N 6. Unmwuͤrdig bin ich, du gerecht, du ſchlaͤgeſt mich, HERR, deinen Knecht, nicht nur die Au⸗ gen⸗Lieder, zu deinen Fuͤſ⸗ ſen nieder. 7. Du weiß'ſt, HErr, was u ich bitten will, ach deſſen iſt ian bey dir gar viel; ich will, 6 mich gnug zu laben, nu⸗ ein paar Tropfen haben. 8. Laß deinen reichen Gnaden⸗Quell, zu dem ich e⸗ mich in Demuth ſtell, den duͤrren Mund bewaͤſſern/ ſo wird ſichs mit mir beſſern. ſemei 9. Die trockne Lippen ſe nt lechtzen ſehr, die Adern int ef (Ich Erde, J mich? Aſche, darf ich dich anre⸗vergeb den oder hoͤren? Du Fuͤrſt 10. und HErr der Ehren. 2. GOTT, ich er und ſteh ja kaum, meine Zunge klebt am th Gaum, ach! die Gedan;nicht toͤdten, cken fliehen, die ich will vor dich ziehen. 3. GHTT, es erſchrick mein blöder Geiſt, den lerletzten laufen, meine Noth zu dir hin reißt, mein mattes Hertz 12. erzittert, der gantze Leib ſchoͤpf u erſchuͤttert. was erkuͤhn ich om des Ich Staub und Lebens, o! halt ſie nicht ſtarr ne Seel von dir begehrt, und ſo hab ichs doch vonns⸗ tmein Lebens⸗Glas zum 4 aͤchtzen mehr und mehr Amg nach dir, du Strom des e ens. . Ach! bin ich deſſen ja nicht werth, was mer . i hen, laß mich die Noth 11. Ach HErr verſagteſ du mir das; ſo muͤte hald mti und ich zum Todten⸗Haufen. Ich bin doch dein Ge e nd Kind, obgleich zuſe viel Suͤnden ſind un Bin an mir Von der Rechtfertigung. 315 iin ich von dir gewi⸗ chen, ſo ſieh mich zu dir riechen. 13 War ich nicht wie ich olte, dein, ſo will ichs jetzt und kuͤnftig ſeyn, HERR! färcke nur den Willen, daß ich es kan erfuͤllen. 14. Ach JSEu, wohl erſeh ich dich, dein ſuͤſſer Anblick troͤſtet mich. Dein Schweiß, die rothe Tropf⸗ fen, dein ſchweres Her⸗ zens⸗Klopfen. ß: Dein inn⸗ und aͤuſ⸗ ſerliches Weh, die Angfſt, n die gleichſam ich noch ſeh, die Geiſſeln und die Ru⸗ then, und dein ſo mildes Bluten! 1416. Die Ritzen und die Dornen⸗Cron, der uͤber⸗ machte Spott und Hohn, die Schmertzen von den Stricken, das Creutz auf deinem Ruͤcken; 17. Der ſpitz'gen Naͤgel ie harter Stahl, der Gal⸗ len⸗Tranck, die Geelen⸗ Quaal, die fuͤnf Blut⸗ro⸗ the Wunden, die bittre Todes⸗Stunden; 18. Der letzte Kampf, das Grab, der Stein, das alles iſt zum Theile mein, als auch fuͤr mich erlitten, und fuͤr mich uͤberſtritten. 109. Miſch dich, o Pur⸗ pur⸗farbnes Blut! in mei⸗ nes Hertzens Thraͤnen⸗ Flut, ach! laß mich von dir lecken, uud tilge meine lecken. . 20. Du Unſchuld! o du ſeidnes Kleid, bedeckeſt mei⸗ ne Heßlichkeit, umlegeſt ſuct nrm hrhiie ehee, 21. Ihr werthe Wunden, nehmt mich ein, ihr ſollet meine Veſtung ſeyn, dar⸗ aus ich kan zertrennen, was mich hart an will rennen. S 22. Nun ich, nicht ich, mein Heiland du, du gehſt mit mir dem Vater zu, ich hang an deinen Armen, Er muß ſich mein erbarmen. 23. O Vater! ſchau auf deinen Sohn, ſoll ich, ſo muß Er auch davon, und dein Geſichte meiden, Er laͤßt mich nicht abſcheiden. 24. O Vater! ich ver⸗ gnuͤge mich, dein huldreich Antlitz zeiget ſich, durch dei⸗ nes Sohnes Wunden, der mich Ihm hat verbunden. 25. Der Gnaden⸗Blick vermehret ſich, und laͤſſet mich gantz ſeliglich auf ſein holdſelig Wincken, in Ruh und Friede ſincken. 26. Nun ſtaͤrck ich mich, und laß mir nicht weg⸗ nehmen dieſe Zuverſicht, du werdeſt Vater bleiben, dein Sohn mich Ihm einleiben. 277. Mel. O J S Chriſt, du hoͤch⸗ ſtes Gut. CIch hab, o HERR, mein J GOTT, durch mich dich zwar erzuͤrnen koͤnnen, wie aber ich verſoͤhne dich, weiß ich nicht auszuſinnen! Dis weiß ich, daß dein lieb⸗ ſtes Kind, an dem man nichts ſuͤndhaftes findt, iſt mein Erloͤſer worden. 2. Vom Himmel iſt Er meine Glieder, und ziereſt aglle wieder. williglich zu uns herni⸗ O 2 eder. kom⸗ 316 Von der Rechtfertigung. kommen, und hat aus groſ⸗ ſer Lieb an ſich mein Fleiſch und Blut genommen, daß Er mich Schwachen heilen moͤcht, und wiederum zu⸗ rechte braͤcht, was leider! iſt verdorben. 3. Dich hat ein Menſch zum Zorn bewegt, dich muſt' ein Menſch verſoͤh⸗ nen: Drum ward auf deinen Sohn gelegt, was billig uns verhoͤhnen und quaͤlen ſolt in Ewigkeit: Nun dieſe groſſe Guͤtig⸗ keit gibt mir Troſt, Heil und Leben. 4. Ja dis iſt meine Zu⸗ verſicht, dis iſt mein gantz Vertrauen. Wilt du der Suͤnden halber nicht mich, groſſer GOTCT, an⸗ ſchauen? So ſiehe mich in Gnaden an, weil gnug fuͤr mich dein Sohn ge⸗ than, und meine Schuld bezahlet. 5. Nimm wahr, o Va⸗ ter, deinen Sohn, ſey gnaͤdig deinem Knechte: Kraft ſeines Leidens mei⸗ ner ſchon, und ſtrafe nicht nach Rechte: Wenn du ſiehſt ſeine Naͤgel⸗Maal, ſo laß doch meiner Suͤn⸗ den Zahl daſelbſt verbor⸗ gen bleiben. — 6. Schau an ſein Roſin⸗ farbnes Blut, fuͤr mich am Creutz vergoſſen: Schau an die ſchoͤne rothe Fluth, die mildiglich gefloſſen. Weil dich das Fleiſch er⸗ zuͤrnet hat, ſo laß dich auch das Fleiſch zur Gnad hin⸗ wiederum bewegen. 7. Groß iſt es, was ich that verſchuldet: Jedoch ich nicht verzagen will, weil Chriſtus hat erduldet gehorſamlich den bittern Tod, und mir dadurch, o treuer GOT, die Se⸗ ligkeit erworben. 8. Groß iſt mein Un⸗ gerechtigkeit, die deinen Zorn erwecket: Sein' Un⸗ ſchuld aber das iſt Kleid, damit ſie wird bedecket: Kein Menſch ſo groſſe Suͤnde findt, die nicht in Chriſti Tod verſchwindt: der unſer Bruder wor⸗ en. . 9. Wer iſt ſo ſehr in aller Welt mit Suͤnden⸗ Schuld beladen, dem Chri⸗ ſtus, unſer Loͤſe⸗Geld, nicht hilft von allem Schaden? Zwar groß iſt meine Miſ⸗ ſethat, noch groͤſſer aber GOttes Gnad, in Chriſto mir erworben. 10. Ja, wenn man leg⸗ te Chriſti Pein und aller Menſchen Suͤnden, in glei⸗ che Waage⸗Schaalen ein, ſo wuͤrde ſich befinden ein ſolcher groſſer Unterſcheid, als zwiſchen Nacht⸗ und Tages⸗Zeit, als zwiſchen Hoͤll und Himmel. 1II. Darum, o Gnaden⸗ reicher GOtt, der du nicht auszugruͤnden, durch dei⸗ nes Sohnes Blut und Tod vergib mir meine Suͤnden. Laß durch ſein Unſchuld meine Schuld, durch ſein' Geduld mein Ungeduld gantz ausgetil⸗ get werden. 12. Laß ſeine Demuth al⸗ lezeit vor Hoffart mich be⸗ oſt und viel durch Miſſe⸗ ſchuͤtzen. Laß wider mei⸗ nen ftn. er e Abenin ſintt he ni 1 eehn nn Dinttke⸗ Einntenn ſrifn ſt iil Rel,M S kem N trls di beſcerd u har in u b zuc⸗ ininmerd nnmend Pſele we Giſt u 6/ N , 1/ nir e, /⸗ a figer. Wnmn Eimnm: in ue⸗ end Vige accr ſſan. ſuiſu tſie N Ne 4 ſtnſch i d, uſ ne gungrd i ,iſet Einf f ſgtti n nettt er Raͤg iuft ſt ſe ni 1 Nag , efint Renn⸗ di i unſe Br Cier Alin Ece ffnin id gſer a ſe mn Satl Puid mi n bthen 1Dennt Anhen 3 ] nen Haß und Neid, mir ſeine Sanftmuth nuͤtzen; Er ſey mir alles, was ich e„ den, das man ſtets voll „Kraft befunden. von andern Sunden. Pfeile durch den Teufel, Fleiſch und Welt: werd ich wiederum ge⸗ erliegen, eh ich kan recht Von der Rechtfertigung. 317 darf, ſo wird kein Urtheil ſeyn ſo ſcharf. das mich verdammen moͤgte. 378. Mel. „E£RR, ich habe mißgehan⸗ dDdelt. EEu, Kraft der bloͤden J Hertzen, Troſt in aller Bangigkeit, Labſal in den Suͤnden⸗Schmertzen, Artzt fuͤr alles Hertzeleid, Pfla⸗ ſter für die Todes⸗Wun⸗ 2. Meines Hertzens Bruͤnnlein quillet lauter angebohrne Wuſt; Marek und Adern ſind erfüllet durch das Gift der böſen Luſt: Kein Bluts⸗Tropfen iſt zu finden, der nicht ſtarrt 3. Ja ich ſtecke voller Eh ich zu dem Helfer eile, faͤlt, meine Seele muß Athem kriegen. . 4. Will ich mich zu dir erheben, wird vor Traͤgheit nichts daraus; wenn dein Geiſt in mir ſoll leben, jagt das wilde Fleiſch Ihn aus, daß ich auch die Quaal der Schulden fort nicht laͤnger kan erdulden. 7. Drum, du Heil der krancken Suͤnder, Brunn, von dem das Leben ſpringt; ſelbſt das Pflaſter und ſtets wohl gelingt: Du kanſft Pein und Schmer⸗ tzen lindern, ja des Todes Stoß verhindern. 6. Komm, o HERR! und druͤck in Gnaden mir dein Bild ins Hertz hin⸗ ein, ſo wird meinem al⸗ ten Schaden durch dein Blut geholfen ſeyn: Salbt dein Hele meine Wunden, ſo bin ich denn gantz verbunden. . 7. Floͤſſeſt du denn mei⸗ ner Seele dich, o Helfer! ſelber ein, ſo wird meiner Adern Hoͤhle voll des neu⸗ en Lebens ſeyn: Ja mein Mund wird voller Weiſen deinen Finger ewig preiſen. 379. M. Kommt her zu mir, ſpricht GOttes ꝛ2ꝛc. CGCE J hr armen Suͤnder, kommt zu Hauf, kommt eilig, kommt und macht euch auf, muͤhſelig und be⸗ laden! hier oͤffnet ſich das JEſus Hertz fuͤr alle, die in Reu und Schmertz er⸗ kennen ihren Schaden. 2. Es heißt: Er nimmt die Suͤnder an! Drum komm, dein JEſus will und kan dich retten und um⸗ armen. Komm weinend, komm in wahrer Buß, und fall im Glauben Ihm zu Fuß, Er wird ſich dein erbarmen. . 3. Ein Hirt verlaͤßt ſein Schaͤflein nicht, dems in der Irr an Huͤlf gebricht, Er ſucht es mit Verlangen. Er laͤſſet neun und neun⸗ Verbinder, deſſen Cur tzig ſtehn, und ſie gar in O 3 der 318 Von der Rechtfertigung. der Wüſten gehn, das ei⸗ ne zu umfangen. JEſus Chriſt, das Schaͤf⸗ lein, das verlohren iſt, bis daß ers hat gefunden: So laß dich finden, liebe Seet! und flieh in JESu Wun⸗ den⸗Hoͤhl, noch ſind die Gnaden⸗Stunden. F5. O JESu ! Deine Lieb iſt groß, ich komm muͤhſelig, nackt und bloß, ach! lat mich Gnade fin⸗ den: Ich bin ein Schaaf, Suͤnden. Begehren. mein Schatz, bewerben. an ſagen ab der Suͤnden Luſt bis in mein Grab⸗ und in dem neuen Leben in Heilig⸗und Gerechtig keit, dir dienen noch di Heil gegeben. deinen Wunden⸗Hoͤhlen 4. Es ſucht der liebſte das ſich verirrt, ach! nimm mich auf, weil ich verwirrt im Strick und Netz der 6. Ach! wehe mir, daß ich von dir gewichen bin zum Abgrund ſchier, ach! laß mich wiederkehren zu deinem Schaaf⸗Stall, nimm mich an, und mach mich frey vom Fluch und Bann, dis iſt mein Hertz⸗ 7. Laß mich dein Schaͤf⸗ lein eiig ſeyn, und du mein treuer Hirt allein im Leben und im Sterben: Laß mich vom eitlen Welt⸗ Geſind ausgehn, und mich als GOttes Kind um dich 8. Ich will von nun kurtze Zeit, die mir zum 9. Ach! nimm dein ar⸗ mes Taͤublein ein, und laß es ſicher bey dir ſeyn in Bewahre mich vor Suͤn⸗ den⸗Werck, und gib mir e deines Geiſtes Staͤrck am e Leib und an der Seelen. 380. In eigener Mel. SEmmanuel, des Guͤte nicht zu zäͤhlen, der Kruncken Artzt, der Bloͤden Heil: verborgner GOKC, du Troſt betruͤbter Gee⸗ len, der geiſtlich Armen Hertzens⸗Theil! Da du, JESu, ſelber wohneſt, neigſt auf ihr Geſchrey dein Ohr, und mit viel Geduld verſchoneſt das zerbrochne Glaubens⸗Rohr⸗: ſ 2. Ach! ſiehe doch die Hoͤllen⸗Angſt den Schmer⸗ tzen, der ſo viel Seuftzer aus mir zwingt! Ach! ſteu⸗ re doch, HERR., meinem eignen Hertzen, aus dem die boͤſe Quell entſpring, das mir will dein Wort vernichten; ach! HERR, laß es ihm nicht zu; Laß 616 2 h ent, ſ n en In Ale Rais eheten mich nicht den Satan uu ſichten: meinen Glauben minn . ſtaͤrcke du. 3. Ich kaͤmpf, ich ſchrey, ich aͤngſte mich/ ich bete/ und bin erbaͤrmlich zugericht it: Und wenn ich gleich mit Weinen vor dich trete, ſo e trau ich doch mir ſelber nicht, ob denn dis, warum ich klage, mir auch wohl zu Hertzen geht, weil des bo⸗ U ſen Zweifels Plage aus mir, leider! ſelbſt entſteht. 4. Mein Beten iſt voll zweiflender Gedancken, wenn gleich dein Wort und Troſt erſchallt, ſo iſt zund bleibt mein San F och 7 7 5 e frigun Von der Rechtfertigung. 319 nanen doch voll vom Wancken, 1 Aat s mein Hertze ſcheinet todt ſts Eiſſe und kalt: Es iſt voller Runuh Angſt und Zagen, und „gantz in ſich ſelbſt ver⸗ o ſnz wirrt, ich kan kaum mich ſelbſt vertragen, ſo gar iſt mein Sinn verirrt. x. Die Wunder, die ich vormals ſelbſt geprieſen, die du von Anfang haſt gethan, und die du mir 1n Gist inſonderheit erwieſen, ſeh ſen/s ich wie jener Blinder el, irg an, der die Menſchen iunfitsien ſah als Bäume: Ja ich undneae halt ſie kaum vor dein, und iſt mir, als ob mirs traͤume, daß ſie je ge⸗ ſchehen ſeyn. . Uniugen 6. Wenn ich mein Hertz eſus mit deinem Wort will ſtil⸗ len, und halte mit viel Thraͤnen mir die ſuͤſſe „Schrift von deines Va⸗ ters Willen und meines JESu Leiden fuͤr, iſts, als ob ich Maͤhrlein hoͤr⸗ te, finde keinen Glaubens⸗ Saft, und was vor mein amber Hertze naͤhrte, giebt mir ſetzund keine Kraft. 7. Wie kan ich doch dem boͤſen Hertzen trauen, das auch dein Wort mir niederreißt, den Grund, un⸗ darauf ich ſoll mein Hoffen n ebauen, und mich an allem e en zweifeln heißt: Das ich uneg muß zum Beten zwingen, aee und kans mitten im Ge⸗ t ſchrey leider! doch nicht gege dahin bringen, daß es ſon⸗ teſce der Zweifel ſey. n 8. Erforſche doch, er⸗ 1 ig fahre, wie ichs meyne, Setffn t Kkdt Nic bteralt 1 ic ſc r mich, mein GOTT, war⸗ um ich weine, ob dis wahrhaftig ſey mein Schmertz, daß mein Glau⸗ bens⸗Tocht ſo wancket, daß mein Hertz ſo lau⸗ licht iſt, und dir nicht mit Andacht dancket, ob Du mir mein Alles biſt? 9. Find'ſt du denn doch bey mir den rechten Wil⸗ len, daß mein Hertz um den Glauben ſchreyt, ſo laß ſich doch das Unge⸗ witter ſtillen, das in mir regt den Zweifel⸗Streit. Iſt mein Glauben klein und ſchmaͤchtig, bin ich elend, blind und bloß, ſo ſey deine Gnade maͤchtig, und in meiner Schwach⸗ heit groß. 10. Solt aber, ach! mein Glaube ſeyn verbli⸗ chen, hat ſich vielleicht mein Hertz der Welt, die mir mit ihrem Fuͤrſten nachgeſchlichen, und de⸗ nen Thoren zugeſellt, die gantz keinen GOCT nicht glauben; Ach! ſo aͤndre meinen Sinn, laß dir, JESu, mich nicht rau⸗ ben, mich, der ich dein eigen bin. 1I. Du kanſt ja, GOTT, die Todten auferwecken, wie ſolt dir denn ohn⸗ moͤglich ſeyn, des Glau⸗ bens Licht auch wieder anzuſtecken, und ein neu Hertz zu geben ein, das ſich wieder zu dir kehre, treulich und ohn Heu⸗ cheley, ohne Zweifelung ge durchſuche doch mein itt boͤſes Hertz, und pruͤfe 0 dich ehre, und ſich laſſe deiner Treu? O 4 12. Du 320 Von der Rechtfertigung. 12. Du kanſt, mein Heil, und muſt mein Zagen en⸗ den, dein eigne Ehre wills von dir; Ich bin ja dein, und ſteh in deinen Haͤn⸗ den: Was huͤlf dein ſchmertzlichs Leiden mir, wenn du mich woltſt fal⸗ len laſſen, weil ich Glau⸗ bens⸗Krancker nicht dich getroſt und feſt kan faſ⸗ ſen, weil mein Hertze mit mir ſicht't? 13. Zwar hab ichs wol mit Trägheit und mit Guͤnden ſchon laͤngſt, o GOT, verdient, daß ich etzt weder Troſt noch lauben kan empfinden: Ach! aber ach! erbarme dich! JESu! hilf dem Unvermoͤgen. Ich will! Wenn ich aber, ach! Dir mein Hertz recht vor ſoll legen. Auch mein Wollen iſt ſehr ſchnach. 14. Ach! ſtaͤrcke, HERR, das Wollen und das Kon⸗ nen, und gib mir den ge⸗ wiſſen Geiſt, daß ich mich wieder freudig dein kan nennen, und glaͤuben, wie dein Wort michs heißt: kan ich dich nicht veſte halten, deſto veſter halt du mich: Laß mein Hert nicht gantz erkalten, dis mein Glaub erholet ſich. 15. Trotz meines Hertzens zweiflenden Gebancken! trotz meinem boͤſen Fleiſch und Blut, das mich ſo quaͤlt und macht mich im⸗ mer wancken, daß mein Ge⸗ muͤthe nimmer ruht, ſolt du doch mein JEſus blei⸗ ben, ich will beten und an dich, HErr, wie ſchwach es Hertz gleich wider mich. 16. Kan ich gleich nicht ſo, wie ich wuͤnſche, ſie⸗ gen, und fall aus Schwach⸗ heit bald zuruͤck, ſo will ich doch mit GOTK nicht unterliegen: Ach! JeE⸗ Su, gib mir einen Blick, wie du dort dem Petro gabeſt, der ſchon gantz ge⸗ fallen war: Daß du mei⸗ ne Seele labeſt, und ent⸗ reiſſeſt der Gefahr. 17. Nur zuͤrne nicht mit deinem ſchwachen Kinde, und habe, HERR, mit mir Geduld, auch rechne mir, was ich in mir befinde, nicht zur Verdammniß und zur Schuld. Laß die Schwachheit mir nicht ſchaden, weil du kein Ver⸗ dienſt begehrſt, ſondern doch nur bloß aus Gnaden uns die Seligkeit gewaͤhrſt. 18. Ach! aber ach! Iſts moͤglich, iſts dein Wille: So laß den Kelch doch von mir gehn, und mache mich von der Verſuchung ſtille, und laß mich wie⸗ der veſte ſtehn, und mit aͤngſtlichen Gedancken in dem Glauben, den mein mein Hertz geſund. 381. WM. O GOtt, du frommer GSGtt. We Dir dafuͤr ſagen, daß du mich mit Geduld ſo lange ber⸗ iſt, doch glaͤuben, iſt mein Mund frey berennet, nicht ſo wancken: mach, o Artzt! s kan ich doch fuͤr ſuel Danck, o HERR! Zeit getragen? Da ich in le mancher Suͤnd und Ue⸗ ee W and 1 ad ent ſrhntf e ſKit ſu er ſefufkl ſeſeet difſ ieteite e uſe ſtecmd UercteK Sl mn Vltnuetl nireen⸗ ca nee Abhite ſ Men ſae Men el if I aiſc we len aüatn . A ittte) Upgree⸗ Ualar i, on yrne am he 4 u lgl ſtfut iſeen Von der Rechtfertigung. 321 bertretung lag, und dich v frommer GOTT!, er⸗ zuͤrnte alle Tag. ndeeng „ 2. Sehr groſſe Lieb und in n Gnad erwieſeſt du mir Ar⸗ Uducnne men, ich fuhr in Bosheir ttſpr,i l,i nien ſe du het ke htf, Meſi⸗ llen ger Ni Sige iüi fort, du aber in Erbarmen. Ich widerſtrebte dir, und ſchob die Buſſe auf: Du ſchobeſt auf die Straf, daß ſie nicht folgte drauf. 3. Daß ich nun bin be⸗ kehrt, haſt du allein verrich⸗ ſſtnei tet, du haft des Satans 1, mänt Reich uud Were in mir vernichtet, „deine gei hein Guͤt und Treu, die an die un Wolcken reicht, hat auch nul mein ſteinern Hertz zerbro⸗ in de chen und erweicht. 2.Selbſt kont ich allzu⸗ viel beleid'gen dich mit (Sürnden, ich konte aber nicht ſelbſt Gnade wieder finden: ſelbſt fallen konte igt ich und ins Verderben gehn, ich konte ſelber nicht von meinem Fall aufſtehn. . Du haſt mich auf⸗ gericht't, Weg gewieſen, den ich nun Erden, laß mich nicht ohne dich durch mich gefuͤhret werden. Fuͤhr ich mich ohne dich, ſo werd ich bald verfuͤhrt. Wenn du mich fuͤhreſt ſelbſt, thu ich, was mir gebuͤhrt. 8. O GOTT, du groſ⸗ ſer GOTKT! o Vater! hoͤr mein Flehen. O JESu! GOttes Sohn, laß deine Kraft mich ſehen! O wer⸗ ther Heilger Geiſt, regier mich allezeit, daß ich dir diene hier, und dort in Ewigkeit. 382. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. Wenn dein hertzliebſter Sohn! O GOT!. nicht waͤr auf Erden kom⸗ men, und haͤtt', als ich in Suͤnden todt, mein Fleiſch nicht angenommen: So muͤſt ich armes Wuͤrme⸗ lein zur Hoͤllen wandern in die Pein, um meiner und mir den Sunden willen. 2. Jetzt aber hab ich Ruh wandeln ſoll, dafuͤr ſey, und Raſt, darf nimmer⸗ At HErr, geprieſen. GOTT mehr verzagen, weil Er die n ſey gelobt, daß ich die alte Suͤnd nun haß, und wil⸗ e lig ohne Furcht die tod⸗ ten Wercke laß. 6. Damit ich aber nicht aufs neue wieder falle, ſo gib mir deinen Geiſt, die⸗ weil ich hier noch walle, der meine Schwachheit ſtaͤrk, und darin maͤch⸗ tig ſey, und mein Ge⸗ muͤthe ſtets in deinem Dienſt erneu. 7. Ach! leit und fuͤhre C0 16 ee ſlet,N Gͤlidſt, Nenk D ſchwere Suͤnden⸗Laſt fuͤr mich hat ſelbſt getragen; Er hat mit dir verſoͤhnet mich, da Er am Creutz ließ toͤdten ſich, auf daß ich ſelig wuͤrde. . 3. Drum iſt getroſt mein Hertz und Muth mit kind⸗ lichem Vertrauen! Auf dis ſein Roſin⸗farbnes Blut will ich mein Hoffnung bauen, das Er fuͤr mich vergoſſen hat, gewaſchen ab die Miſſethat, und mir Eimu mich, ſo lang ich leb auf das Heil erworben. O 5 4. In 322 Vom Frieden GOttes. 4. In ſeinem Blut er⸗ F». Nichts hilft mir die quick ich mich, und komm zu Gerechtigkeit, die vom Ge⸗ dir mit Freuden, ich ſuche ſetz herruͤhret: Wer ſich Gnad demüthiglich, von in eignem Werck erfreut, Dir ſoll mich nichts ſchei⸗ wird jaͤmmerlich verfuͤh⸗ den. Was mir erworben hat dein Sohn durch ſeinen Tod und Marter Cron, ſoll mir kein Teufei rauben. ret: Des HErren JE Su Werckh allein, das machts, in daß ich kan ſelig ſeyn, der ichs im Glauben faſſe. V. Vom Frieden GOttes. 383. Mel. JESu, hilf ſiegen. riede ach Friede! ach goͤttlicher Frie⸗ de, vom Vater durch Chriſtum im Heiligen Geiſt! Welcher der From⸗ men Hertz, Sinn und Ge muͤthe in Chriſto tum ewi⸗ gen Leben aufſchleußt; den ſollen die gläubigen Seelen erlangen, die alles verleug⸗ nen, und JEſu anhangen. 2. Richte deswegen, Fried⸗liebende Seele, dein ertze im Glauben zu JE⸗ U binan; was da iſt droben bey Chriſto, er⸗ waͤhle, verleugne dich ſelbſt und den irrdiſchen Plan: nimm auf dich das ſanfte Joch Chriſti hienieden, ſo findeſt du Ruhe und goͤtt⸗ lichen Frieden. 3. Nahm doch der Mitt⸗ ler des Friedens viel Schmertzen, von wegen des Vaters Verſoͤhnung, auf ſich; Nimm dis, o Seele! recht fleißig zu ertzen, und ſiehe, was thut wol dein JEſus für dich. Er bringet mit ſei⸗ nem Blut Frieden zu we⸗ ge, und machet, daß alle Unruhe ſich lege. 4. Nun dafür biſt du Ihm ewig verbunden, du ſollſt dafuͦr gaͤntzlich ſein Ei⸗ genthum ſeyn; weil Er die ew'ge Erloͤſung erfunden, e und ſchließt dich in Gna⸗ den⸗ und Friedens⸗Bund ein: drum ſiehe, daß du dich Ihm gäͤntzlich ergieb ſt, iſee und immer beſtändig von 1 Hertzen Ihn liebeſt. y. Siehe, von ſeinen Fried⸗Bundes⸗Genoſſen erfordert Er hertzliche Lie⸗ be und Treu; darum ſollſt du von dir alles ausſtoſ⸗ ſen, was ſeiner feindſeligen HGegen⸗Parthey; Welt, Teufel und Suͤnde, die muſt du nicht leiden, was JESu nuwider iſt, flie⸗ hen und meiden. “ 6. Weislich und fleißig muſt du dich entſchlagen der boͤſen Geſellſchaft und ſündlichen Rott, welche den weltlichen Luͤſten nachjagen, nicht fuͤrch⸗ ten noch lieben den hei⸗ ligen GOTT? Denn die ſich zu ſolchen Gottloſen geſel⸗ Gtt Vom Frieden GOttes. 323 WrS 1. Ne — ittedt geſellen, die fahren mit ih⸗ feniftee tenmn D 4 dack tit r icku ſe tin iuiet — 1nG n Iut fite nd nitt , nute iole 4 Nn n nen hinunter zur Hoͤllen. 7. Kuͤchlein die bleiben bey ihrer Gluck⸗Henne, ſie ſ ſchreyen und laufen den Raben nicht nach: Alſo auch, Seele, nur JESu nachrenne, dich ſuͤndlicher Brut und Welt⸗Voͤgel entſchlag! ſo wird auch dein Heiland ſein Kuchlein beſchirmen, wenn auf dich Welt, Teufel und Hoͤlle losſtuͤrmen. 8. Liebe und uͤbe, was JEESuEG dich lehret, und was Er dir ſaget, daſſelbige thu. Haſſe und laſſe, was ſein Wort verwehret, ſo fin⸗ deſt du Frieden und ewige Ruh; Denn ſelig, die alſo ſich JESu ergeben, und gläubig und heilig nach ſeinem Wort leben. 9. JEGSu! Du Hertzog der Friedens⸗Heerſchaa⸗ ren, o Koͤnig von Salem! Ach! zeuch uns nach dir, daß wir den Friedens⸗ Bund treulich bewahren, im Wege des Friedens dir folgen allhier: Ach! laß uns doch deinen Geiſt kräftig regieren, und dir nach im Frieden zum Va⸗ ter hinfuͤhren. 3984. M. Wachet auf! ruft uns die Stimme. dftut Gewuͤnſchter Sabbath, heil'ge Stille, o Para⸗ iſt dies der GOttes Fülle! o Seelen⸗Luſt! o ſuͤſſe Ruh! mein Braͤutigam vollPreis und Ehren, laͤßt ſich in ſei⸗ nem LTempel hoͤren, ſpricht 4 ſeiner Braut recht lieblich zu. Mein Hertz, ach! ſey nicht weit, freu dich der Herrlichkeit, Zions Lade der GOttes Macht, des Himmels Pracht wird dir, mein Hertz, jetzt zugedacht. „2. Was huͤpft ihr doch, ihr ſtoltzen Huͤgel? Hier glaͤytzet ja des Geiſtes Sie⸗ gel, hier iſt die guͤldne Da⸗ vids⸗Stadt; Was fragt mein Licht nach Kalck und Steinen? im Hertzen will Er maͤchtig ſcheinen, wo Er ſein Heerd und Feuer hat. Das iſt das Heilig⸗ thum, der Seelen Schmuck und Ruhm; Halleluja! das Freuden⸗Mahl, der Ehren⸗ Saal thut ſich ſchon auf im Jammerthal. 3. Nun iſt der Vor⸗ hang aufgezogen! hier iſt der Thron und Ehren⸗ Bogen, hier gläaͤntzt und ſtrahlt mein Freuden⸗ Licht. Ihr Seraphim deckt Aug'n und Fuͤſſe; Ich aber ſchau, was ich ge⸗ nieſſe, mit aufgedecktem Angeſicht: Das Lamm, mein Braͤutigam, der Held aus Davids Stamm ſprin⸗ get, huͤpfet, kommt mir ſo nah, und iſt ſchon da, und wohnt in mir, Halleluja! 385. Mel. Auf! ihr Chriſten, Chriſti Glieder. Sch will einſam und ge⸗ J meinſam mit dem ein⸗ gen GOT umgehn, und die Sinnen halten innen, was nicht GOTKC iſt, laſ⸗ ſen ſtehn, das Getummel O % und Vom Friede 324 n GOttes. und Gewimmel, will ſich nicht zu mir verſtehn. 2. O du ſuͤſſe ſtille Wuͤ⸗ ſte, da all das Geſchoͤpfe ſchweigt, da das Hertze ohne Schmertze ſich zum groſſen Schoͤpfer neigt, und der Haͤnde Unter⸗ pfaͤnde ſeinem ſchoͤnſten JESu reicht. 3. Mir hier ſtincket, was da blincket nach der eit⸗ len Herrlichkeit, weil ich einſam und gemeinſam handle mit der Ewigkeit; mit GOTT leb ich, an GOTT kleb ich in und auſſer aller Zeit. 4. Nach der Stille, ohn Gewuͤhle, hat mein Hei⸗ land ſelbſt getracht, und im Hauſe und nicht drauſ⸗ ſen dreyßig Jahre zuge⸗ bracht, da Er fleißig, ja das weiß ich, vor GOtt's Pforten hat gewacht. 5. Himmliſch Weſen, laß geneſen mich in deiner Ge⸗ genwart; Und hergegen gantz ablegen Eſaus Welt⸗ geſinnte Art, die das Brau⸗ ſen liebet drauſſen, und ſich nicht vorm Feind bewahrt. 386. Mel. Alle Men⸗ ſchen muͤſſen ꝛc. Laß mich dich, mein HE £ Heyland, loben in der ſanften Hertzens⸗Still, trotz der ſtoltzen Sinnen Toben, trotz dem ſtrengen Eigen⸗Will. Du, du ſelb⸗ ſten leg die Wellen, halt der Stuͤrme Rachen zu, laß Vernunft⸗Wind nicht mehr bellen, noch verſtoͤh⸗ 2. So wird deines Gei⸗ ſtes Leben, deines from⸗ men H dem ſtillen Waſſer ſchwe⸗ ben mit der holden Him⸗ mels⸗Kraft. So wird mei⸗ ne Seele ſingen von des frommen Vaters Treu, und dir ein Danck⸗Opf⸗ fer bringen, das dir wohl⸗ gefaͤllig ſey. 3. Du wirſt ſelbſt die Wort mich lehren in der ſanften Einſamkeit, wie ich dich recht ſoll verehren hier noch in der Lernens⸗ Zeit. Ach! daß ich mich ſolte traͤncken aus dem ſuͤſſen Liebes See, daß ich mich gantz drein ſolt ſen⸗ cken, zu vergeſſen Welt und Weh. 4. So wolt ich gantz ohn dein Lob vermehren, du mein liebſtes hoͤchſtes Gut! Doch du wirſts wol fer⸗ ner machen, wie dirs wohlgefuͤllig iſt, dir befehl ich meine Sachen ohne arge Heuchel⸗Liſt. F. Du wirſt mich wol zu dir ziehen auf dem ſtil⸗ len Friedens⸗Meer, da will ich vor Freuden fliehen zu dir, o mein GOKT und RR! So iſt ja dein Wohlgefallen: GOTT lſo freuſt du dich gantz ſehr, willſt mit deinen Frommen wallen auf dem ſchoͤnſten ſillen M xren meine Ruh. dem Sturm der Suͤnden⸗ Welt: ertzens Saft, auf Aufhoͤren, in verſtaͤrcktem Liebes⸗Muth, JEGu, ſtets ire fichern 1dlts, KNNcti ſthtr,nd iee Geeni ugtt 1lſ1 ün,i te ifi Cunſd eer. 6. Ey! ſo laß mich denn hinfahren nach dem fro⸗ hen Zions⸗Feld! du wirſt mich ja wohl bewahren vor in (Ni, n uneir WAe W liagen uuze⸗ ien heme 0 g cte ne Aer uie ie i fen n fla nſt e er, ldnrt eiee Eek ſinn umin Piee⸗ Nd Pigen, uen ligſ 6 h it ln . ſel itn lutn u Ul itense 1 etcdn Pin eentig ncrn, Vom Frieden GOttes. 325 Weit: Laß in mir dein Lob erſchallen, GOKT, daß du dich freueſt ſehr, wenn wir ſo in Liebe wal⸗ len auf dem ſchoͤnſten ſtillen Meer. 387. Mel. Alle Men⸗ ſchen muͤſſen ſter⸗ ben. eine Seel, komm in die Wunden Chriſti ein zur ſuͤſſen Ruh, allwo Friede wird gefunden, hin, o Taͤublein, fleuch hinzu; gib dich wie ein Lamm zu⸗ frieden, ruhe aller Sorgen los, da, wohin Er dich beſchieden, in dem theuren werthen Schooß. 2. Auf, o Geele, von der Erden, ſchwinge dich in JESu Hertz, laſſe dir nichts liebers werden, denn du haſt ſonſt eitel Schmertz. Einem ſey dein Hertz erge⸗ ben, JESuMliebe nur allein, nur nach JESu muſt du ſtreben, alſo kanſt du ruhig ſeyn. 3. Als ſein liebes Schaͤf⸗ lein ſuche nur auf JESu Ruͤcken Platz. Sachen die⸗ ſer Welt verfluche, GOTC im Himmel ſey dein Schatz. O was wilt du lange achten auf der Guͤ⸗ ter falſchen Schein? Pein iſts. Darum muſt du trachten bey dem liebſten Schatz zu ſeyn. . 4. Haſt du Luſt dich zu ergoͤtzen, richte dich nach Er hat allen Ueberfluß, Ruhe, Reichthum ohn Betruͤben, Leben, Gnuͤge ohn Verdruß. F. JESuS haͤlt vor andern allen Freundſchaft, ſey Ihm nur getreu. Ey! was kan dir doch gefallen Reichthum? Davon mach dich frey. Dieſer Braͤut⸗ gam will ja ſchencken in der Welt, was dir iſt noth. Ey! ſo muſt du dich nicht ſencken ein in dieſen Erden⸗Koth. 388. Mel. O JSu, du biſt mein. Mein gnug⸗ beſchwer⸗ ter Sinn! wirf die Gedancken hin, und wende dich zur Stille, daß dein zerſtreuter Wille entflieh der Feinde Liſt, weil ich in keinem Winde ſolch ſanf⸗ tes Sauſen finde, in wel⸗ chem JE SuE iſt. 2. Kehr aus der Erden Rund in deiner Seelen Grund, die ſchweiffenden Gedancken behalt in ib⸗ ren Schrancken, und ſuche deinen Freund mit ſanften Liebes⸗Blicken, bis Er, dich zu erquicken, mit Fried und Ruh erſcheint. 3. Weg mit dem Eigen⸗ ſinn! durch den ich finſter bin! weg mit den wilden Funcken, und was mich ſonſten truncken in meiner Seele macht! Wirſt du es nicht verlaſſen, ſo wird GOttes Wort: JE SuS liebet ohn Verletzen, JE⸗ SuS labet hier und dort! 4. Drum gläube alles iſt in Ihm zu lieben, gemiß, dis iſt die Hinder 7 dich ſolches faſſen, ſo blei⸗ bet deine Nacht. 4. Drum glaͤube gantz 326 Vom Frieden GOttes. niß; dis macht, daß dei⸗ ne Kraͤfte in aͤuſſerem Ge⸗ ſchaͤfte, in lauter Unruh ſtehn. Mag Satan nicht den Willen, den ſeine Kraͤfte fuͤllen, mit Unruh leicht durchwehn. „. Kehr hieher dein Ge⸗ ſicht, du kanſt die Urſach nicht der Unruh ſonſt er⸗ gruͤnden: In dir wirſt du es finden, was dei⸗ nen Frieden ſtoͤhrt: Sonſt wird ſelbſt in den Waͤl⸗ dern, und auch in ſtillen Feldern, die Unruh wol vermehrt. 6. So wage nur den Streit mit deiner Eigen⸗ heit: haͤlt ſie dich hart ge⸗ fangen, ſo ſtuͤrtze mit Ver⸗ langen in GOttes Liebe ein, und laß nicht ab im Ringen, bis alle Kräfte ſpringen, du wirſt bald anders ſeyn. 7. So wirſt du Wunder ſehn, ſo wird es denn geſchehn, daß du in ſanf⸗ tem Frieden, von allem abgeſchieden, mit Him⸗ mels⸗Kraft erfuͤllt, wirſt Linderung empfinden, da muß dein Schmertz ver⸗ ſchwinden, da wird dein Durſt geſtillt. 8. Da ſeuftzet man nicht mehr, da giebt man kein Gehoͤr den rauſchenden Gedancken, da kan man ohne Wancken in GOt⸗ tes Liebe ruhn; Da kan es denn der Seelen an Licht und Recht nicht feh⸗ len; Wer will ihr da was thun? . 9. Man treibt ſolch Lie⸗ nur will, man mag mit ter Liebe ſchertzen. findt ſich kein Verdruß, ruͤhren, hier iſt ſonſt nichts zu ſpuͤren, als ſuͤſſer Ue⸗ berfluß. 10. Wie zart iſt das Ge⸗ Spiel! Wie lieblich iſt die Speiſe, wie angenehm die Weiſe in dieſem Himmels⸗ Schertz, wenn ſoͤlche ſuͤſſe Fluthen mehr als man kan vermuthen, durchſtroͤmen unſer Hertz! 11. Wenn du den Streit der Luſt in dir empfinden muſt, wenn Hoͤllen⸗Furcht dich jaget, wenn das Ge⸗ wiſſen naget, ſo iſt hier Linderung. Verbirgt ſich nur der Wille in die er⸗ wuͤnſchte Stille, ſo kaͤm⸗ pfeſt du genung. 12. Wie ſicher wandelſt du in dieſer ſtillen Ruh! Hier bleibſt du ungeſchie⸗ den; Denn GOttes reiner Frieden nimmt keine Suͤn⸗ der ein. Es koͤnnen kei⸗ ne Suͤnden den Friedens⸗ Grund ergruͤnden: laß dich nur gantz hinein. 13. Wenn man ſich traͤge findt, ſo wird man hier ent⸗ zuͤndt: Da machet uns das Feuer von Zeit zu Zei⸗ ten Feyer, wenn den ge⸗ ſchwäͤchten Geiſt, und die erſchoͤpften Sinnen ſo kraͤf⸗ tiglich von innen das Him⸗ mels⸗Manna ſpeift. 14. Drum folg ich die⸗ ſer Spur, und ſuche dieſes nur im Geiſte zu erlangen, bes⸗Spiel, ſo ofte man GOttes Hertzen in ſanf⸗ (e Da— kein Zorn⸗Blick kan uns i fühl bey dieſem Liebes⸗ ſo haͤlt mich nicht gefan⸗ gen ſe Olen Minafe Pie e, e,, i ict u d Sem A 1M i , v u n) e 4 iunec ur ſßn G Vom Frieden GOttes. 1 gen der Sinnen Gauckel⸗ 327 4. Mein liebes Kind, e let en Spiel; dt ſ 8 8 Nerie lin ſaſfin ſihtr i tfrA. lo. Megri in iert Nell Dela⸗ eſe, gene ſſeſt lieri, hig, erſe lhe nehri Nutzn, intt hert Burhee i / n hilnft , Nl ut, , Mitl faſſe Di, e, Ele, ,. gant So bleib ich in den Schrancken, ſo laͤuft man ohne Wancken, ſo dringt man recht zum Ziel. 389. Mel. Wo iſt der Schoͤnſte, den ich liebe. O Taͤubchen, fleuch zu deinen Fenſtern, kehr wieder heim, verkriech dich doch, entzieh dich allem Menſchen⸗Joch, du haſt bey ſo viel Nacht⸗Ge⸗ ſpenſtern genug verziehn und ſitzen muͤſſen. Sieß deine ſichre Hoͤle an, da dich dein Liebſer wieder kuͤſſen, und ungeſtoͤhrt um⸗ aſſen kan. 5 2. Ach! Schaͤfchen auf! geſchwind und ſpringe, du warſt nicht auf der rech⸗ ten Trift, die dir dein Hirte hat geſtift't. Geh hin und acht es nicht ge⸗ kreuch hin zur Wiegen, ſchlaf wohl, dir ſingt der Enge!⸗Chor, ſuch denn dein Spiel Zeug wieder vor, ſieh, wo die ſchoͤn⸗ ſten Sachen liegen, geh hin zum Vater, laß dich füllen, zieh nur fein ſcharf an Chriſti Bruſt, die ſuͤſſe Liebe wird dich ſtillen. Er⸗ giebt dir Nahrung, Kraft und Luſt. . y. Mein Bienchen, du biſt ausgeflogen: fleug wieder ein „ins rechte Haus, es moͤchte dir die Weſpe draus das Honig haben ausgeſogen, das Chriſtus dir hat eingele⸗ get: Komm, ſetz dich wieder auf die Blum, die dich ſo ofte ſpeiſt und heget, bleib ewig JESu Eigenthum. 6. Ach! Schiffchen, eil nur nach dem Hafen, du haſt genug im Sturm geſchwebt, dein Schiff⸗ dnzcnin ringe: daß du ſo ſtille Mann, der in dir noch ime dich kanſt weiden dort, lebt, wird nicht bey dei⸗ 1 m wo dir nichts die Ruhe ner Reiſe ſchlafen, du ſolt ſtoͤhrt, nimms an mit Danck und groſſen Freu⸗ den, weil niemand dir die 4 Freyheit wehrt. is Mein Laͤmmchen, du biſt doch alleine noch an die Bruſt und Milch ge⸗ woͤhnt, darnach dein Mund nun bald im Trocknen ſteyhen, wenn andre noch im Regen ſind: Laß al⸗ les durch einander wehen, dich trift kein Wetter und kein Wind. 7. O Braut, kehr wie⸗ der in die Stille, laß n e ſich immer ſehnt. Zu an⸗ dich zur Hochzeit ſchmuͤ⸗ enaſel drer Koſt biſt du zu kleine, cken mehr: Du kanſt unnhht zuzart und kindiſch, ſchrey dem Braͤut'gam nicht zu et, ſo lange, bis dein Fuß aus ſehr gefallen, daß nicht ne eh der Wuͤſten kommt: Der ſeine Fülle dich koͤnte noch ſetene Mutter wird da viel zu viel ſchoͤner zieren, Er ienelmm bange, bis ſie dich in die liebet die Verborgenheit, hnctm Arme nimmt. darein will Er dich, Lieb⸗ ſte, 328⁸ Vom Frieden GOttes. ſte, führen durch lauter Abgeſchiedenheit. 8. Haſt du vom Schmu⸗ cke was verlohren bey dem Gedraͤnge, klags Ihm frey, daß Er dir wieder alles ſey; Du biſt doch Ihm zur Freud erkohren. Kehr ein zu Ihm, laß ſeine Liebe dir ſuͤſſer als zuvor noch ſeyn, wer folget ſeinem ſuͤſſen Triebe, der geht gewiß zur Ruhe ein. 9. Er wird dir immer näher treten, als du bisher empfunden haſt, du traͤgſt den treuen Hertzens⸗Gaſt nun ſtets beym Wachen und beym Beten. Es ſoll dir nicht an Ruhe fehlen, kein Lerm verhindert dein Gehoͤr, was Er dir will zu gut erwaͤhlen, das giebt Er dir durch ſeine Ehr. 10. Doch ſteh bereit auf ſein Geſchicke, wohin Er dich noch ferner zeucht, daß dein Rath ſeinem Willen weicht, zieh den Gehorſam nie zuruͤcke. Du magſt nun, wo du willſt, hinwandern, ſo zieht dein Liebſter doch mit dich: Er wird dich doch mit allen andern zuletzt vollkommen ziehn in ſich. 390. M. Auf! hinauf zu deiner Freude. Ruhe iſt das beſte Gut, Ndas man haben kan, Stille und ein guter Muth ſteiget Himmel⸗an: die ſuche du! Hier und dort iſt keine Ruh, als bey GOTT: Zu Ihme zu! GOTT iſt die Ruh. 2. Ruhe ſucht ein jedes mein Hertz! nach derſelben ring wo du immer biſt, ſuch Ruh, ſuch Ruh! Hier und dort iſt keine Ruh, als bey GOTT: Zu Ihme zu! GOTT iſt die Ruh. 3. Ruhe giebet nicht die Welt, ihre Freud und II; Pracht; nicht giebt Ruhe een Gut und Geld, Luſt, Ehr, Gunſt und Macht; reicht nn keines zu. Hier und dort mele⸗ iſt keine Ruh, als bey GOK: Zu Ihme zu, GOTT iſt die Ruh. 4. Ruhe giebt die Erde nicht, die iſt Kugelrund: den fie in die Hoͤh gericht't, ſtuͤrtzet ſie zur Stund: O ſchlechte Ruh! Hier und dort iſt keine Ruh, als bey GOT: Zu Ihme zu! GOTT iſt die Ruh. 5. Ruhe geben kan allein in JESuES, GOttes Sohn, E der uns alle ladet ein vor des Himmels Thron zur wahren Ruh. Hier und dort iſt keine Ruh, als bey GO: Zu Ihme zu, GOTK iſt die Ruh. 6. Ruhe, wer da finden will, komme nur zu mir; Haſt du gleich des Leidens viel, Ich kans lindern dir, und geben Ruh. Hier und dort iſt keine Ruh, als bey GOT: Zu Ihme zu! GOTT iſt die Ruh. 7. Ruhe ſchenckt er allen gleich, die beladen ſind: Klein und Groſſe, Arm und Reich, Mann, Weib oder Kind findt bey Ihm Ruh: Hier und dort iſt keine zuh, als bey GOTT: Zu Ihme zu! GOKK iſt NN ſſctkuan Etoug, V— en N Ml Wde Ding, allermeiſt ein Chriſt: die Ruh. e „8. Ruhe Gte Edehſre WN 4 fkſckengtg⸗ ſegr Enn 6g/ ⸗ ir Mlg, u Sn i. EEr roe StrEN Ruh. 4 Rir Ruh, als bey GOT: Vom Frieden GOttes. 329 8. Ruhe ſchmecket de⸗ nen wohl, die ſchwer ſind gedruͤckt, und müuͤhſelig, Schmertzen⸗voll, daß ſie Zu Ihme zu! GOTT iſt die Ruh. 9. Ruh aus lauter Gnad verſpricht JESu treuer Mund: ſein ſo freundlich Angeſicht aus des Her⸗ tzens Grund lockt all her⸗ zu. Hier und dort iſt kei⸗ ne Ruh, als bey GOTT: Zu Ihme zu! GOTL iſt die Ruh. a 10. Ruhe ſo gar willig⸗ lich IE SuS bietet an: Ich will euch erquicken, ich, ders am beſten kan, als ſelbſt die Ruh. Hier und dort iſt keine Ruh, als bey GOTK: Zu Ihme zu! GOTT iſt die Ruh. 11. Ruhe labet und er⸗ quickt ſuͤßiglich ein Hertz, das da druͤckt und faſt er⸗ ſtickt Kummer, Creutz und Schmertz, das ſchreyt: Ach Ruh! Hier und dort iſt keine Ruh, als bey GOTT!l Zu Ihme zu! GOKT iſt die Ruh. 12. Ruhe kommt aus Glauden her, der nur JE⸗ Su M haͤlt; IJe? SuSma⸗ chet leicht, was ſchwer, richtet auf was fallt; ſein Geiſt bringt Ruh. Hier und dort iſt keine Ruh, als bey GOTK; Zu Ihme zu! GOTT iſt die Ruh. 13. Ruhe find ich aller⸗ meiſt, wo Gehorſam bluͤht, ein in GOtt geſetzter Geiſt macht ein ſtill Gemüth und Seelen⸗Ruh. Hier und dort iſt keine Ruh, als bey GOTKT: Zu Ihme zu! GOCT iſt die Ruh. 14. Ruhe waͤchſet aus ſt Geduld und Zufrieden⸗ heit, der in Gttes Zorn und Huld, und in Lieb und Leid ſich giebt zur Ruh. Hier und dort iſt kei⸗ ne Ruh, als bey GOTC: Zu Ihme zu! GOTT iſt die Ruh. . 15. Ruhe hat, wer wil⸗ liglich Chriſti ſanftes Joch hingebuͤcket nimmt auf ſich, iſt es lieblich doch, und ſchaffet Ruh. Hier und dort iſt keine Ruh, als bey GOLT!: Zu Ihme zu: GOTT iſt die Ruh. 16. Ruhe den erſt recht ergoͤtzt, der ein Schuͤler iſt, und ſich zu den Fuͤſſen ſetzt ſeines HErren Chriſt, und lernt die Ruh. Hier und dort iſt kein Ruh, als bey GOTT: Zu Ihme zu! GOTDT iſt die Ruh. 17. Ruhe nirgends lieber bleibt, als wo Demuth ziert. Was zur Niedrigkeit fein treibt, und herunter fuͤhrt, giebt wahre Ruh. Hier und dort iſt keine Ruh, als bey GOTT: Zu Ihme zu? GOTT iſt die Ruh. 18. Ruhe ſpringet aus der Quell, wo die Liebe fleußt! iſt das Hertze klar und hell, ſanft und ſtill der Geiſt, da ſtrohmt die Ruh. Hier und dort iſt keine Ruh, als bey GOT: Zu Ihme zu! GOTDT iſt die Ruh. 19. Ruhe, noch mit ei⸗ nem Wort, ſoll ſie ewig ſeyn, 330 Vom Frieden GOttes. ſeyn, wilt du ruhen hier und dort? dring zu JIESu⸗ ein, Er iſt die Ruh. Hier und dort iſt keine Ruh, als bey GOTT: Zu Ihme zu! GOTT iſt die Ruh. 391. In eigener Mel. Wie wohl iſt mir, o Freund der Seelen, wenn ich in deiner Liebe ruh. Ich ſteige aus der Schwermuths⸗Hoͤhlen, und eile deinen Armen zu. Da muß die Nacht des Traurens ſcheiden, wenn mit ſo angenehmen Freu⸗ den die Liebe ſtrahlt aus deiner Bruſt. Hier iſt mein Himmel ſchon auf Erden, wer wolte nicht vergnuͤget werden, der in dir ſuchet Ruh und Luſt? 2. Die Welt mag ſchmaͤ⸗ hen oder preiſen, es ſey alſo, ich trau ihr nicht, wenn ſie mir gleich will Lieb erweiſen bey einem freundlichen Geſicht. In dir vergnuͤgt ſich meine Seele, du biſt mein Freund, den ich erwaͤhle. Du bleibſt mein Freund, wenn Freund⸗ ſchaft weicht; Der Welt Ra kan mich doch nicht aͤllen, weil in den ſtaͤrck⸗ ſten Ungluͤcks⸗Wellen mir deine Treu den Ancker reicht. 3. Will mich des Moſis Eifer druͤcken, blitzt auf mich des Geſetzes Weh; Droht Straf und Hoͤlle meinem Ruͤcken, ſo ſteig ich glaͤubig in die Hoͤh, und flieh in deiner Seiten Wunden, da hab ich ſchon ben Ort gefunden, wo mich kein Fluch⸗Strahl treffen kan. Tritt alles wider mich zuſammen, du biſt mein Heil, wer will verdammen? Die Liebe nimmt ſich meiner an. 4. Fuͤhrſt du mich in die Creutzes⸗Wuͤſten, ich folg und lehne mich auf dich, du naͤhreſt aus den Wolcken⸗Bruͤſten, und la⸗ beſt aus dem Felſen mich; Ich traue deinen Wun⸗ Ler⸗Wegen, ſie enden ſich in Lieb und Segen. Ge⸗ nug, wenn ich dich bey mir hab. Ich weiß, wen du wilt herrlich zieren, und uͤber Sonn und Ster⸗ nen fuͤhren, den fuͤhreſt du zuvor hinab. Fy. Der Tod mag an⸗ dern duͤſter ſcheinen; mir nicht, weil Seele, Hertz und Muth in dir, der du verlaͤſſeſt keinen, o al⸗ lerliebſtes Leben! Wen kan des Weges End erſchrecken, wenn er aus Moͤrder vollen Hecken ge⸗ langet in die Sicherheit? Mein Licht! ſo will ich auch mit Freuden aus dieſer finſtern Wildniß ſcheiden zu deiner Ruh der Ewigkeit. 6. Wie iſt mir denn, „Freund der Seelen, ſo wohl, wenn ich mich lehn auf dich! Mich kan Welt, Noth und Tod nicht quaͤlen, weil du, mein GO! vergnuͤgeſt mich. Laß ſolche Ruh in dem Gemuͤthe, nach deiner unumſchraͤnckten Guͤte, des Himmels ſuͤſſen Vor⸗ ſchmack ruht. orde⸗ Anb SAII eti Dn Du Peiten . Gr Dn ,SN ſcpnai Pwun un Uyer cen, fng ſien in gſi kiag hen ſut, Uo met Wü R gilin elkzzen =— 6tg. N Von der Freude im Zeiligen Geiſt. 331 ii ſchmack ſeyn. Weg, Welt, mich erfreuen. O reicher mit allen Schmeicheleyen, in in. uun ichts kan als JESuS wi Troſt: iſt mein! Mein Freund VI. Vo ligen 92. M. Auf, ihr Chri⸗ ſten, Chriſti ꝛc. ch! was mach ich in den Staͤdten, e da nur Liſt und i inruy iſt? Liebſter Freund, laß uns treten auf das Feld, da ohne zwiſt, ohne Sorgen, Muͤh und Pein, wir im Lieben ntchi onnen ſeyng. . ur d. ². Findet ſich gleich groͤſ⸗ in ſer Prangen in der Stadt i als auf dem Feld; ſo hab ai ſich doch kein Verlangen ſei nach der Schoͤnheit dieſer Velt: Drauſſen hab ich 8e deinen Kuß, ohne Muͤh und ohn Verdruß. — 2. Solt ich deinen Kuß empfangen in der Stadt vor jedermann, und an deinen ic, nud N Lippen hangen, daß mein Feind es ſaͤhe an, wuͤrde meine Liebes⸗Pein nur ge⸗ nant ein Heuchler⸗Schein. 4. Fleiſch und Blut hat nie erfahren, wie der HErr fo freundlich iſt; Sehen⸗ in denn die Laͤſter⸗Schaaren, daß man geiſtlich trun⸗ Aane cken iſt aus dem Wolluſt⸗ Strom gemacht, ſo wird fnd alles nur veracht't. . Wie ein Braͤut gam ih 1 pflegt zu küſſen im Ver⸗ a e borgnen ſeine Braut, laͤßt n der Freude im Hei⸗ Geiſt. wenn er ihr ſein Hertz ver⸗ traut: So giebſt du, wenn wir allein, deiner Bruͤſte ſuͤſſen Wein. 6. Wenn mich deine Lie⸗ bes⸗Flammen, ſuͤſſer J⸗ Su! zuͤnden an, wenn— du Leib und Seel zuſam⸗ men fuͤhreſt auf den Wol⸗ luſt⸗Plan, ſo bricht alles, was in mir, wie ein voller Strom herfuͤr. 7. Mein Hertz wallet, und die Fuͤlle ſchuͤttet es zum Mund heraus! mein Fuß ſtehet auch nicht ſtille, gehet froͤlich in dein Haus: Mei⸗ ner Augen helles Paar wei⸗ nen auch vor Freuden gar. 8. Wie die Quelle ſich ergieſſet, wenn ſie reich an Waſſer iſt, und vor Reichthum uͤberflieſſet: ſo iſt der, der dein genießt; Sein verliebter Freuden⸗ Stand muß ſeyn aller Welt bekannt. . 7. Er erdichtet Liebes⸗ Pſalmen, ſinget, ſpringet, jubilirt, ſeine Haͤnde ſind voll Palmen, ſeine Zunge triumphirt, ſeine Flam⸗ men kan er nicht bergen, alles muß ans Licht. 10. Wenn dis nun ein Welt⸗Kind hoͤret, meynt es, er ſey raſend⸗toll, ſein Gehirn ſey ihm verſtoͤhret; ſſin es niemand gerne wiffen, oder ſuͤſſes Weines voll: Alles . . . 45 332 Von der Freude im Zeiligen Geiſt. e Alles wird verlacht, ver⸗Geiſt gantz aus mir gereiſt, höhnt, was Er von der und ſucher nur dich, o JEn Liebe toͤnt. Su, mein Ich. N 11I. Drum mein Freund! 2. Die ſtrahlenden Au⸗ eiſt komm, laß uns reiſen auf gen die zuͤnden mich an, uen das Feld! da wir allein in mein Hertze bekennet, das ſ verſuͤßten Liebes⸗ Weiſen lichterloh brennet, daß ſol⸗ el ca wollen feſt verknuͤpfet ſeyn, ches das Feuer der Liebe elcit, tauſendmal will ich da dich gethan: Es flammet mein it, kuͤſſen, und du wieder mich. Blut mit himliſcher Glut, dnn 12. Da, da wollen wir die drum firbet dahin meit eſ en Hertzen bloͤſſen und vor Au⸗ irrdiſcher Sinn. n ſii gen ſehn deinen ich, du mei⸗ 3. O irrdiſche Sonne! di zulhe nen Schmertzen: Da, da brenneſt zwar ſehr, wenn di eien ſolls vor Lieb geſchehn, daß uns beſtrahleſt, und praͤch, ſelin wir uns mit ſuͤſſen Weiſen tig her prahleſt, doch bren⸗ Unin n fꝛoͤlich um die Wette pꝛeiſen. nen die Augen des Braͤut e e 13. Du wirſt ſingen: mei⸗ gams vielmehr, wenn En hin ne Taube, komm zu meiner uns anblickt, und Feuer ab in Wunden⸗Gruft, daß dich ſchickt, das heftiger ſticht kein Feind mir beraube, hier als Sonne! dein Licht. iſt eine ſichre Kluft, lege 4. Ich ſterbe vor Liebe, dich an meine Bruſt, und doch leb ich auch noch genieſſe ſuͤſſe Luſt. ertoͤdtete Glieder, erholet 14. Denn werd ich mit euch wieder, und ziehet mit Freuden ſpringen in die off⸗Freuden das ſelige Joch⸗ e „ Auakiunf ne Wunden⸗Thuͤr, und o Dein himliſcher Glantz er, ind JESu! AESil! ſingen, o neuert mich gantz, o JEſu, iſtu wie ſuͤſſe biſt du mir: Ich nur dir, dir eb ich hinfuͤr. mnih bin dein, und du biſt mein, 5. Ein goͤttliches Feuer gan ewig ſoll die Liebe ſeyn. empfindet die Bruſt, ich ic n 15. Hört, ihr Blumen, weine vor Freuden, und (it,3 auf den Auen! hoͤrt, ihr wuͤnſche ſolch Leiden doch emin Voglein in der Luft! ich ſtetig im Hertzen zu fuͤhlen en will mich in Lieb vertrau⸗mit Luft. O ſuͤſſeſte Pein! din en meinem JESu, der wie nimmſt du mich ein, W mich rufft. Ich bin ſein ach! ach! ich weiß nicht, fuinte und Er iſt mein, ewig ſoll ach! wie mir geſchicht. eV⸗ die Liebe ſeyn. 6. Wie wird mir doch N 393. In eigener Mel. nun wirſt mir henm läinncg Keten nun wirſt mit himmliſchen Die lieblichen Blicke, die 1 imliſel Blicken dort ewig erqui⸗ JESuS mir giebt, cken, darnach mit Verlan⸗ die machen mir Schmer⸗gen mein Hertze ſo duͤrſt? tzen, und dringen zum Ogoͤttliche Zier! ach! waͤr Hertzen, daß ich mich nun ich bey dir! O himmli⸗ gaͤntzlich in ESi M ver⸗ ſcher Schein! komm, hole liebt; drum iſt auch mein mich ein. 394. Mel. Von der Freude im Zeiligen Geiſt. 333 394. In eigener Mel. er die ſanfte Bewegung, D die liebliche Kraft, die bey mir ſich reget, und ie mich beweget, hat JE⸗ ESuE, mein Holder, mein Ereuer geſchafft! Der hat mich beruͤhrt, den hab ſich verſpuͤrt, ſein freund⸗ licher Schertz erquicker ein Hertz:: 2. Er macht mir das Her⸗ e gantz linde und ſtill, ver⸗ treibet das Kraͤncken, Be⸗ (gehren und Dencken, da will ch, was JESuS, mein raͤutigam will. Die zarte Regung und die Bewegung, iet die in mir ausfleußt, beru⸗ higt den Geiſt:: 3. So riechet dein Bal⸗ ſam, ſo triefet dein Gang, oSchoͤnſter der Schoͤnen: Drum will ich auch toͤ nen von deinen Fußſtapfen an mit dieſem Geſang. Der Vorblick iſt gut, er ſtaͤr⸗ ſcket den Muth; Iſt das ſchon ſo fein, wie wirſt zu nicht ſeyn? :,: 4. Doch, was ich em⸗ i, was . e pfinde, das iſt nicht mein ie Ziel; Ich laß es dahin⸗ en den, es ſoll mich nicht ea binden, mein Hertze befrie⸗ ee itg digt kein ſinnliches Spiel: ee. Ich ſuche das Licht, das ei alles ausſpricht; Drum un i lieb ich das Creutz aus ſanſſen beiligem Geitz:,: e a 5. Auf: Seele, aufl ſchwin⸗ untdit ge dich uͤber den Sinn, und neſie ſuche den Willen in JEſu i iug iu ſtillen, mir iſt die Ent⸗ 4 din blöſſung des Geiſtes Ge⸗ mf winn. Was traͤumeſt du lienſſdoch ? Was ſaͤumeſt du KN⸗ noch? Im Geiſte erſcheint dein lieblicher Freund:,: 6. Ach! zeuch mich durch Armuth des Geiſtes hin⸗ auf! befoͤrdre durch Leiden, im Schweigen und Mei⸗ den, nach deinem Gefallen den feurigen Lauf: Ich ge⸗ be den Blick in Demuͤth zuruͤck, und ſuche allein dir aͤhnlich zu ſeyn :: 7. Doch hat mich dein Anblick gar bruͤnſtig ge⸗ macht, mein Hertze laͤuft uͤber, und hat dich noch lieber, da du mich in dieſe Bewegung gebracht. Du haſt mich ſo lieb, ich fuͤh⸗ le den Trieb, in welchem du brennſt, durch den du mich kennſt:,: 8. Ihr Toͤchter Jeruſa⸗ lems! liebet mit mir, ach! liebet den Koͤnig, bemuͤht euch nicht wenig, und bre⸗ chet mit Jauchtzen und Freuden herfuͤr. Beſinget die Pracht, bedencket die Macht; ſein ſeliges Reich gehoͤret fuͤr euch:: 9. Ich dringe zu ſeinem Gezelte hinein, ich will mich befleiſſen durch alles zu reiſſen, was mir im Durchbrechen will hinder⸗ lich ſeyn. Er ſtelle ſich an, wie harte Er kan, was acht ich den Schmertz? Ich kenne ſein Hertz:,: 395. M. Ach! was ſoll ich Suͤnder machen. 1. Die Seele. (vch bin voller Troſt und JIF Freuden, und vergeh vor Froͤlichkeit! Suͤſſe wird r 1 O du koͤnigliche Braut! That! ſchaut, wie Er ge⸗ biſt du Schaͤferin, ſelig iſt 334 Von der Freude N im eiligen Geiſt. ſ mir alles Leiden, kurtz das Elend dieſer Zeit: Mein Gebluͤte kocht in mir, und mein Hertz zerſprin⸗ get ſchier. 2. Die Hirten. Was bedeut dein Jubi⸗ liren, du verliebte Schaͤfe⸗ rin, weſſentwegen laͤß ſt du ſpuͤren ſolche Freud in deinem Sinn? Haſt du dei⸗ nen Schatz geſehn? Oder was iſt ſonſt geſchehn? 3. Die Seele. Ach! wie ſolt ich mich nicht freuen, weil mich der zur Braut erkieſt, der die Erde wird verneuen, und des Himmels Erb⸗HERR iſt! Der mir ſo viel Guts gethan, und mich nimmer haſſen kan. 4. Die Hirten. Billig biſt du hoch er⸗ freuet, weil dich der ſo innig liebt, der den Him⸗ mel benedeyet, und der Welt das Leben giebt: die G OTT ſelbſten iſt vertraut. y. Die Seele. Auf die Erde iſt Er kommen, als ein armes Knaͤbelein, hat den Fluch auf ſich genommen, und gelitten meine Pein: O der groſſen Wunder⸗ — liebet hat. 6. Die Hirten. Selig muͤſſen wir, dich preiſen, weil ſich GOTC zu dir geneigt: Und mit unerhoͤrten Weiſen ſolche groſſe Lieb erzeigt; Gelig — 7. Die Seele. Selig bin ich alle Stun den, voller Troſts und hertz etge . 154 tr ient lich froh, weil ich habe der ninn gefunden, der das Alpha if 6⸗ und O, der den Schluͤſſe! Davids hat, und mir zeig iin den Himmels⸗Pfad. . 8, Die Hirten. nn Du hafſt funden deine Vd Soune, die dir Licht und e Leben giebt: Deine Freude, net deine Wonne, O wie woh E iell haſt du geliebt, deiner Liebt 6 Lohn und Cron iſt des hoch/ i⸗ ſten GOttes Sohn. uu 9. Die Seele. ulht O! wie wohl hab ichs in getroffen, wie gefaͤllt mit doch dis Spiel, ſeine Wunden ſtehn mir offen, 4 ich kan eingehn, wenn ich aannn will; Seine Haͤnde zeigen in. mir des Verliebten Her⸗ de tzens Thür. 10. Die Hirten. . Geh in dieſen Ort der Freuden, werthe Seele, trinck den Wein, den dir JESuS hat beſcheiden, Mad bis du gantz wirſt truncken Maen ſeyn: Geh in ſeine ſuͤſſe ln Bruſt, und geneuß des Himmels Luſt. 11. Die Seele. Was fuͤr Freude, was fuͤr Wonne hat ein Hertz, das JESuM liebt! Kommt 4 und trinckt aus dieſem Brunne, der umſonſt euch u alles giebt! Seiner Lie⸗ e be Süßigkeit übertrift den r Honig weit. 12. Die Hirten. 4 Kommt, wir wollen alle! trincken, bis wir werden truncken ſeyn, bis wir Ale dein Hertz und Sinn. gantz und gar verſincken iun⸗ in hin frecheen, , de g E, er ii rr diin, N hinde, I.. e Hiten nſ eelen Ue ne n, N r Von der Freude im Zeiligen Geiſt. 33 5 in die Quell und in den Wein; Bis uns Red und Wort gebricht, und ſich keiner kennet nicht. 13. Die Seele. Ach! wie gerne wolt ich wiſſen, wo denn nun mein JESuS iſt? Den ich ewig ſoll genieſſen, der mich hat zur Braut erkieſt, der mir ſolche Suͤßigkeit als kein andrer hat bereit. 14. Der ſuͤſſe JE SuS. Siehſt du mich nicht, meine Freude, meine Braut, mein Taͤubelein? Siehſt du nicht, wie treu ich weide meine bloͤde Schaͤfelein? Nim⸗ mermehr weich ich von dir, wo du nur verbleibſt bey Mir. 15. Die Seele. Ach! das iſt des Braͤut⸗ gams Stimme! ach! mein JESu, das biſt du! der dem Wolf und ſeinem Grimme widerſteht bis heute zu: Ach! mein Lieb, umfahe mich, weil ich ein⸗ tzig liebe dich. 16. JESuS. Bleib beſtaͤndig und ge⸗ treue, hochgeliebte Schaͤkfe⸗ rin, bis Ich voͤllig dich er⸗ freue und dich gruͤſſe Koͤ⸗ nigin. Denn wird meiner GOttheit Schein in und ewig um dich ſeyn. 17. Die Seele. Ja ich will beſtaͤndig bleiben, Allerliebſter, und mich dir ewig treu zu ſeyn verſchreiben, will dir die⸗ nen fuͤr und fuͤr! Meine Seele ſoll allein nur in 18. Die Hirten mit der Seele. Ey! ſo laßt uns alle ſin⸗ gen, und ein ſuͤſſes Hir⸗ ten⸗Lied unſerm lieben JE⸗ Su bringen, der ſo hertz⸗ lich ſich bemuͤht, daß ein' arme Schaͤferin ſey ſein Schatz und Koͤnigin. 19. Ihm ſey Lob von allen Zungen und vom Gruaͤslein auf der Au! ſeine Guͤte ſey beſungen von dem Troͤpf⸗ lein in dem Thau, Ihm ſey Preiß und Herrlichkeit jetzo und in Ewigkeit! 396. M. Wer nurden lieben GOtt ꝛc. XESu! wie ſuß iſt dei⸗ 5 ne Liebe, wie Honig⸗ flieſſend iſt dein Kuß! wer nur in deiner Liebe bliebe, der haͤtte gnug und Ueber⸗ fluß: Wie ſuͤß iſt es bey dir zu ſeyn und koſten dei⸗ ner Bruͤſte Wein! 2. Wie ſüuͤß iſt es in dei⸗ nen Armen empfinden dei⸗ nes Geiſtes Gunſt! bey dir, du heilge Glut, erwarmen, und deiner heiſſen Liebes⸗ Brunſt! Wie ſüß iſt es bey dir allein, du ſuͤſſer Braͤut gam, JESu, ſeyn. 3. Wie ſuͤß iſt es, in dei⸗ nen Flammen entzuͤndet werden und durchgluͤht! Und gantz und gar mit dir zuſammen gefloſſen ſeyn in ew'gen Fried! Wie ſuͤß iſts in ein ein'ges Ein mit dir, mein Schatz, ge⸗ ſchmoltzen ſeyn. 4. Wohl denen, die ſchon gantz verſuncken im Meere dich verliebet ſeyn. deiner Suͤßigkeit. Sie find von 336 Von der Freude im Heiligen Geiſt. von deiner Liebe truncken, und jauchtzen dir in Ewig⸗ keit! wie ſuͤſſe muſt du ih⸗ nen ſeyn, du Himmel⸗ſuͤſ⸗ ſer Seelen⸗Wein. Fy. Wie ſuͤſſe, JESu! o wie ſuͤſſe wirſt du mir ſeyn! wenn ich in dir ge⸗ nieſſen werde Zucker⸗Kuͤſſe der ew'gen Liebe fuͤr und fuͤr, wenn ich mit GOT ein ein'ges Ein in dir, mein Schatz, werd ewig ſeyn. 397. Mel. O JESu, mein Braͤutgam. NRNun freut euch, ihr Hirten, ach! freut euch mit mir, ich habe den ſeligſten Braͤutigam hier, o gluͤckliche Stun⸗ den! Nun hab ich gefun⸗ den den, welchen ich ſuchte mit ſteter Begier. 2. O theureſter JESu! wie ſuͤſſe biſt du; Was bringſt du der Seelen fuͤr ſelige Ruh? o JEſu, mein Leben! was ſoll ich dir ge⸗ ben? Weit ſuͤſſer als Ho⸗ nigſeim biſt du mir nu. 3. O Liebſter! Du rie⸗ cheſt ſo kraͤftig, ſo gut! erquickeſt die Seele, Leib, Leben und Blut, du klin⸗ geſt ſo ſchoͤne, wie En⸗ gel⸗Getoͤne, und ſetzeſt in Jauchtzen den trauri⸗ gen Muth. 4. Mein JESu! wie herrlich beweiſeſt du dich! wie innig, wie goͤttlich er⸗ freueſt du mich! O himmli⸗ ſche Sonne! o ewige Won⸗ ne! nun alle mein Leben 5. Liebe, o bleibe doch in immer bey mir, mein Him ⸗ mel, mein Jauchtzen, mein goͤttliche Zier! Ich will dich ſtets preiſen mit herrlichen Weiſen, mit Singen und e Künden, und Toͤnen vor n ir. 6, Mein Engel, nimm alles und jedes, was mein, zu deiner gewünſchten Be⸗ luſtigung ein: Mein Her⸗ tze ſoll werden dein Him⸗ mel auf Erden, mein JE⸗ ſh. Su! wie kanſt du denn anderswo ſeyn? 398. M. Seelen⸗Braͤu⸗ tigam 2c. O du ſuͤſſe Luſt aus der Liebes⸗Bruſt! du er⸗ weckeſt wahre Freude, daß ich falſche Freude meide; o du ſuͤſſe Luſt aus der Liebes⸗Bruſt! 2. Deine reiche Quell giebet klar und hell geiſt⸗ liche Erquickungs⸗Saͤfte, Lebens⸗volle Himmels⸗ Kraͤfte. Deine reiche Quell giebt es klar und hell. 3. O gewalt'ger Trieb! o du JEſus⸗Lieb! o un⸗ endlich tiefe Guͤte, o wie froh iſt mein Gemuͤthe! o gewalt ger Trieb! o du JEſus⸗Liebl! 4. Laßt mich in der Ruh, fragt nicht, was ich thu: Ich bin durch den Vor⸗ hang gangen, JESuN eintzig zu umfangen. Laßt mich in der Ruh, fragt nicht, was ich thu. Fy. Ich bin benedeyt, weil mich GOTT erfreut, dieſe Freud niemand er⸗ 1 ß it EX ergiebet dir ſich. faͤhret, als in dem ſich GOtt eGHtt verklaͤret. Ich bin 8 denedent, weil mich GOtt eut. W erke⸗ Denn das ſinnlich' uetauf Theil fuhlet nicht dis en Heil. Bloß der Geißt der ſun ie Geelen⸗Kraͤfte trincket die⸗ fE(eHimmels⸗SGäͤfte. Denn ginig daß unlicg Theit fuͤhlet i nicht dis Heil. e nicht din eil. Sabhaths⸗ ſlſiein Ruh tritt Er ſelbſt herzu. l umk. O wie groſſe ſuͤſſe Wonne ſeige ſtrahlet denn von dieſer ne ini Sonne! In der Sabbaths⸗ it m Ruh tritt Er ſelbſt herzu. ngen, . 8. Alles wird verſenckt, ict was uns je gekraͤnckt: Die⸗ ung ſe Freud weiß nichts von ie in Leiden, weil in Freuden uͤ⸗ igrlu ber Freuden alles wird ver⸗ uug ſenckt, was uns je gekꝛaͤnckt. em 9. O du ſuͤſſer Hort, du 9. O msl lebendigs Wort! Du muſt niemals mich verlaſſen teal hier auf dieſer Pilgrims⸗ ſemn ſl Straſſen, o du ſuͤſſer Hort, e du lebendigs Wort. — dunal 399. Mel. Nun freut iun euch, ihr Hirten. O JEſu, mein Braͤut⸗ ] gam, wie iſt mir ſo wohl dein Liebe die macht n znie mich gantz truncken und t voll: O ſelige Stunden ich ghabe gefunden, was ewig itnnte erfreuen und ſaͤttigen ſoll. tu 2. Du haß mich, o JEſu! airc recht reichlich erquickt, und Rell an die Troſt⸗Bruͤſte der gin. u Liebe gedruͤckt, mich reich⸗ ih, il lich beſchencket, mit Wol⸗ ſen. luſt getraͤncket, ja gaͤntz⸗ t tag lich in himmliſcher Wonne 6RTer verzuͤckt. Von der Freude im Feiligen Geiſt. 337 mein, denn was ich bin um und um, alles iſt dein, mein Lieben und Haſſen hab ich dir gelaſſen, dis al⸗ les wirckt in mir dein goͤttlicher Wein. . 4. Was iſt es, daß hier und dort mich noch an⸗ ficht der Eltern, der Bruͤ⸗ der, der Kinder Geſicht? Weg, weg, ihr Verwand⸗ ten! weg Freund und Be⸗ kannten! ſchweigt alle nur ſtille, ich kenn euch ja nicht. y. Kommt, jauchtzet, ihr Frommen! frolocket mit mir, ich habe die Onelle der Freuden ſelbſt hier; kommt laſſet uns ſpringen und ſingen und klingen, ja gaͤntzlich entbrennen in Liebes⸗Begier. 6. O Liebſter! wie haft du mein Hertze verwundt? wie hat mich dein heiliges Feuer entzuͤndt! ach! ſchau⸗ et die Flammen, ſie ſchla⸗ gen zuſammen, nicht Him⸗ mel noch Erde weiß, was ich empfind. Hoͤlle, Fleiſch. Suͤnde und Tod, ich fuͤrchte kein Truͤb⸗ ſal, kein Leiden und Noth; will IEſus mich lieben, was kan mich betruͤben? all's, was mir entgegen, muß werden zu Spott? 8. Weg Cronen, weg Sce⸗ pter, weg Hoheit der Welt! weg Reichthum, weg Gchaͤ⸗ tze, weg Guͤter und Geld! weg Wolluſt, weg Pran⸗ gen! mein eintzig Verlan⸗ gen iſt JEſus, der Schoͤn⸗ ſte im himmliſchen Zelt. enmt 3. Nun Hertzens⸗Ge⸗ s in/ liebter, ich bin nicht mehr 9. Wenn nimmſt du, o Liebſter! mich gaͤntzlich zu P dir? 7. Trotz Teufel, Welt, — 338 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. Dir? Wie lang, ach! wie lang ſoll ich warten allhier? Wenn ſeh ich, o Wonne! dich ewige Sonne? o JEſul! „ Schoͤn ſter! o einige Zier! 400. In eigener Mel. Schwinge dich, mein ſchwacher Geiſt! hin zu dem, was Himmliſe heißt, hin zu deiner Seelen Leben; Schwinge dich in keuſcher Brunſt hin zu dem, der dir ergeben iſt in heiſſer Liebes⸗Gunſt! 2. Ol was hab ich jetzt er⸗ blickt? Meine Seele wird entzuͤckt. Biſt du bey mir, meine Freude? JEſu! ja ich mercke dich, dich, du meiner Seelen Weide! Ey! ſo komm und kuͤſſe mich. 3. Du haſt mir den Geiſt verwundt, o du Himmels⸗ ſuͤſſer Mund! O du ſehnli⸗ ches Verlangen! O wie werd ich jetzt erquickt, weil mein Schatz an ſeine Wangen mein verliebtes Hertze druͤckt. 4. Tritt jetzt, ſchnoͤde dein Beginnen, laß mir denn ich lieg an JEſu Bruſt. 5. Kommet aber, kommt herein, ihr, ihr reinen Gei⸗ h ſterlein, ſchauet unſer ſehn⸗ lichs Kuͤſſen! kom̃t, ihr En⸗ gel! kommt herbey, wartet auf, und ſeyd befliſſen, uns 6. Liebſter JESU! Du ewig dein, du haſt mich in Lieb umfangen: Drum ſo nimm den gantzen Mich, nimm mich dir, du mein mich in Dich. S 7. Unausſprechlich iſt die Luſt, die wir hier an JESu Bruſt durch den o! was wird fuͤr Herrlich⸗ ben ohne Zeit! Eitelkeit! die du irrdiſch ſMn biſt, beyſeit; Ich beſchwere ( jetzo meine Luſt, weich von meines Liebſten Zinnen, zu leiſten Dienſt und Treu. biſt mein, und ich bleibe Verlangen! und verſencke Glauben nur empfinden: keit dort mein Leib und Seele finden in dem Lie⸗ III. Von der geiſtl. Vermaͤhlung. 401. Mel. O GOtt, du frommer GOtt. ein Geiſt, mein J⸗ Su Chriſt, das rechte wahre Le⸗ ben, kan mir zu aller Friſt Troſt und Erqui⸗ ckung geben, wenn ich in Angſt und Noth nur ſchrey, v GOSK! in dir, ſo kan dein bittrer Tod erwecken Freud in mir. 2. Wie ſoll dein ſuͤſſer Saft nicht innerlich er⸗ quicken? Es wird von aller cken mein Hertz, Wunden Kraft, ſo ſuͤßig⸗ lich es naͤhrt, und macht es tugendhaft. . 3. Wie traurig ſteht das Hertz, wenn du wilt hinweg gehen, und fuͤhlet nichts denn Schmertz, weils ſo allein muß ſtehen. Ach! geh doch nicht von mir, mein Heyland! geh nicht weg, ich ſchreye iu; Laſt befreyt in allen Stuͤ⸗ unfe das ſo A beſchwert, kriegt aus den Uiniherg iner, unſeehi unſ Kehin lrſen fn H Mntir Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. 339 ket und für, HERR, lehr mich deinen Steg. 4. Du haſt vorhin ge⸗ ſagt, ich will dich feſt um⸗ faſſen. Als einmahl hat geklagt die Seel, ſie ſey ver⸗ laſſen; Sprachſt du ihr troͤſtlich zu: Sey ſtill und harre doch, ich bring dich bald zur Ruh, und nehm dir ab das Joch. Fy. Wie freundlich ſind die Wort! So ich daran gedencke, mein allerliebſter Hort, ich mich tief in dich ſencke, und wuͤnſche nichtes mehr, denn daß in dir allein zu deinem Preis und Ehr, Nans ich moͤg vergraben ſeyn. Tn,N 6. Wie ſelig iſt es doch, ull ud wenn man dich hat gefun⸗ den, und der, ſo traͤgt dein nuſncit Joch, wird davon leicht nnte entbunden, ſo er betracht't dui ucd die Noth, die du erduldet haſt bis an den Creutzes⸗ Tod, da ſich geend't die Laſt. 7. Allein es thut auch undſtltif⸗ ſifndenfn hufr ce n a neh, wenn du wilt wieder —— gehen, da heißts: Nur ſtille peſ ſieh im Wachen und im Flehen. O Seel! ſey un⸗ verzagt, halt nur veſt am e Gebet, den Feind, der dich verklagt, Ich bald zu Bo⸗ alg den tret. 8. So du nun wirſt ge⸗ emnatt treu in meinen Wegen ge⸗ en, in wahrer Hertzens⸗ a Reu auf meine Huͤlfe ſehen; un den ſo glaub nur feſt, daß i undſe den Boͤswicht daͤmpfen kan, Ehn, daß er dir ſchade nicht, lngin ob er dich gleich ficht an. neen 2. Ach! daß mein Auge ich weiß, daß du verrich⸗ tet des Hoben Prieſters Amt, ich muß ja ſelig ſeyn, ich werde nicht ver⸗ dammt, weil du mein ein⸗ ges Ein. 10. Mein' allerliebſte Braut, du darfſt ja nicht verzagen, Ich hab Mich dir vertraut, du kanſts nur ſicher wagen! Ich kan dich laſſen nicht vor groſſer Liebes⸗Flamm, mein Hertz mir ſelber bricht, der ich bin GOttes⸗Lamm. 1I. So will ich ferner mich Dir gantz und gar ergeben, und glauben fe⸗ ſtiglich, Du eintzig ſeyſt mein Leben, der mich nicht laſſen kan, ob du gleich gehſt von mir, du weiſt, ich hang dir an, und weiche nicht von dir. 12. O du mein trautes Hertz, ich will bald wieder kommen, alsdenn du Him⸗ melwaͤrts ſollſt werden⸗ aufgenommen von dieſer argen Welt, da nichts denn Elend iſt, und gehn ins Freuden⸗Zelt, da du gantz ſicher biſt 13. Nun ich will warten dein mit ſehnlichem Ver⸗ langen, ach! brich doch bald herein mit Freuden⸗ vollem Prangen; Laß doch von aller Noth und Angſt entfernet ſeyn die, ſo auf deinen Tod vertrauen ch gantz allein. 14. Hierauf will ich mein' Hand dir, liebſte Seele, geben, zugleich ein Unter⸗ pfand, den Geiſt, der giebt das Leben dem, ſo faſt gar ich nu jali eaulen, nur wäͤr ſtetiglich gerichtet t nach deiner Liebes⸗Spur, verzagt, ja todt in Suͤnden PI iſt, 340 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. iſt, den ſein Gewiſſen nagt, und plagt zu aller Friſt. 15. Wenn auch des Va ters Will hierin erfüllt ſoll werden, ſo will ich halten ſtill, bis du mich von der Erden zu dir wirſt nehmen hin in jene Herrlichkeit, da ſich mein Hertz und Sinn ſoll freu'n in Ewigkeit. 16. Ich komm, o edler Schatz ich hab dich mir er⸗ waͤhlet. Nimm ein, nimm ein den Platz, du biſt nun⸗ mehr gezaͤhlet zu denen, ſo das Land in meines Va⸗ ters Reich ererben, Ihm bekannt und ſeyn den En⸗ geln gleich. 17. Hab Danck, mein Braͤutigam, fuͤr deine groſſe Liebe, du Loͤw aus Juda Stamm, gib, daß ich nicht betruͤbe den werthern Heilgen Geiſt, der da will fuͤhren hin den, ſo gen Himmel reiſt: der Tod iſt mein Gewinn. 18. Komm, komm, du ſelges Kind, geneuß der Himmels⸗Freuden, hin⸗ weg iſt alle Suͤnd, ein En⸗ de hat dein Leiden, trinck ja mit Freuden ein, was eingeſchencket iſt, ich meyn den ſuͤſſen Wein, bis daß du truncken biſt. 402. M. Err Chriſt, der ein ge ꝛc. u biſt ja gantz mein ei⸗ W qgen, HErr JEſu, und ich dein, nichts ſoll von dir mich beugen, ich kan ſonſt niemands ſeyn: Dir hab ich mich ergrben, weil du auch dich, mein Leben, haſt gantz gegeben mir. 2. Was ich allhier beſitze Pein, dein' edle Liebes⸗ Hitze iſt lauter ſüuͤſſer Wein: laß leuchten ihre herſtamme die Gluth der Gegen⸗Lieb. 3. Wie haſt du doch ſo heftig geliebt mich armen kraͤftig dich edle Liebes⸗ Traub, in meiner Bruſt empfinden, und dich mit mir verbinden durch treue Gegen⸗Brunſt. . 4. Nimm weg aus mei⸗ die fremden Kertzen durch deiner Wangen Licht; ich wuͤnſche nie zu kennen ein anders Hertzen⸗Brennen, als deiner Lieb in mir. 5. Wie freundlich aus der Maſſen iſt ihrer Anmuth Blick! wie liebreich kan uns faſſen und ziehn ihr ſeidner Strick! wie faͤngt mich ihr Ergoͤtzen mit ſol⸗ chen guͤldnen Netzen, ge⸗ wirckt von lauter Huld! 6. Ich wuͤnſche zu behal⸗ ten dis hohe Gut in mir, und nimmer zu erkalten in flammender Begier, fuͤr dieſen Schatz zu ſorgen des durch hertzliches ebet. 7. Ach! ſolt ich ſie ver⸗ lieren aus meiner Seelen Schooß, was koͤnte mich doch zieren? Ich ſtuͤrbe gen, t gleich Magdalenen, mein Auge von dir, Schoͤnen, mit Thraͤnen bitten ſie. ohn dich, iſt Gall und 4 Flamme, damit daraus er⸗ Staub! gib, daß ich moͤge ee nem Hertzen, was deines ſliin Willens nicht: loͤſch aus aum l oe h utcgtn ll ene Abends und am Mor⸗ in nackt und bloß ! drum ſoll ae ! ſge hin ieh unne, iret fenn e lencic 3. Defi ſi glaltute NES fig ſuld, ſr ren Pfrden, uin iſhter en rceurt Handgat Nheen, N Nis nare h tdr ſnne 1 Wuuglitt eleſr tnret Geen Bugr rlter. frnnlc tu ſi hr hnn i hinth tr. Enge Weisheit, JEſu Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. 341 8. Allerſchoͤnſter lehre mich deiner Liebe Sinn, daß ſie mich recht bekehre, wenn ich verirret bin, mich, weil ich hier muß wallen, im Straucheln oder Fallen Kerhalt und richt empor. 92. Du Lindrung meiner Schmertzen, du Staͤrcke, wenn ich ſchwach; komm, troͤſte mich von Hertzen auf mein geſeuftztes Ach! dein Hauch macht in mir bluͤhen den Tocht, und gluͤhen, wenn er verloͤſchen will. 10. Und wenn ich nun ſoll ſcheiden von dieſem Kummer⸗Plan, ſo nimm mich durch dein Leiden Er⸗ kauften, freundlich an, bey dir mich zu behalten dort wo man vom Erkalten und Scheiden nichts mehr weiß. 403. M. NWun komm der Heiden ꝛc. Chriſt, da mein rechter Braut⸗Schatz iſt, haſt du ſchon vorlaͤngſt mir nicht ein Verlöbniß zugericht't. i i utainta: r ben, t 1 Ben znice it ſere ſufnt Sd nrte n 1 ge l nnn cPteer, 4 4 ete⸗ iſcte 2. Iſt die ſtarcke Liebes⸗ Hand nicht ein ſichres Un⸗ terpfand? Hatt' ich nicht den Siegel⸗Ring, als ich deinen Geiſt empfing? 3. Haſt du mich nicht ſchon geliebt: ob ich gleich dich noch betruͤbt? Haſt du dei⸗ ne Werbung nicht, Braͤu⸗ tigam, auf mich gericht't. 4. Bracht der Vater mei⸗ nen Sinn nicht aus Liebe zu dir hin, als ſein unver⸗ wehrter Zug den Unglau⸗ ben uͤberwug? . 5. Als ich mich nun zu dir Glaubens⸗ mir bekaunt, mehr als man Verlobte ſchaut mit einander ſeyn vertraut. 6. So viel Jahre, Tag und Stund iſt mir deine Liebe kund, und der Treu' Standhaftigkeit dauret veſt auf deiner Seit. 7. Mir iſt auch das Hoch⸗ zeit⸗Kleid in mir durch dein Heil bereit: Deine Menſchheit JEſus Chriſt, die mir angezogen iſt. 8. Dis iſt die Gerechtig⸗ keit, ſo die Suͤnde von mir ſcheidt; da du in mir neu⸗ gebohrn, biſt nunmehr zum Heil erkohrn. 9. Ja es mangelt mir auch nicht Heiligung, Kraft Lieb und Licht! Du bringſt mir wahrhaftig ein, was mein ewig Theil ſoll ſeyn. 10. Aber eines fehlt mir hier, daß ich nicht gantz find in mir der verbundnen Einigkeit unbewegte Ve⸗ ſtigkeit. . . 11. Denn mein Wille lenckt ſich wol manchmal aus dir, da er ſoll in dich eingekehret ſeyn, dringen in das Eine ein. 12. Wie du mich nun, ed⸗ ler Gaſt, durch dein n Geiſt verſiegelt haſt, daß ich weiß ich bleibe nun ewig in der Liebe ruhn. “ 13. Alſo ziehe meinen Sinn gaͤntzlich in dein Weſen hin, daß ich wie ein Siegel ſteh, und dich ein⸗ gedruckt mir ſeh. . 14. Ich begehr nur in dein Hertz, ſonſt nicht auf noch niederwaͤrts; Ohne dich will ich nicht ſeyn ir⸗ wandt, machteſt du dich gendswo gedrucket ein. P 3 15. O 342 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. 1y. O daß dieſes Siegel ſie gekleidet, den Braut⸗ blieb auf den Armen mei⸗ſchmuck zugericht't, dich ner Lieb unverruͤcket einge⸗hoch und veſt vereidet, von praͤgt, wenn ſich nur mein ſihr zu laſſen nicht. Leben regt. 4. Ach! liebſter Freund, 16. So daß auch keinſach! bleibe! ach! weiche Augenblick mich von der icht von ihr, ſie dir veſt Gemeinſchaft ruͤck, nichts einverleibe, verein'ge ſie zu wollen, nichts zu thun, mit dir. Ach! Bruder, als in dir, mein' Lieb'! zuſnicht verſchmaͤhe die ruhn. = Schweſter, deine Braut, 17. Laß dis Bild ſtets hilf, daß ſie bald dort ſehe, veſte ſeyn in mein Hertz ge⸗ worauf ſie hier gebaut. hruͤcke chn diug e⸗ en mach mich gleich dei⸗405. Mel. Schoͤnſter nem Bild und Himmel⸗ S Schanſ reich. . 198. Wer will alſo ſchei⸗ Die Braut. den mich von der Lieb, die Kiebſter aller Lieben, ewiglich als ein Siegel in T. meiner Seelen Ruhm, mir ſteht, und aus GOtt dem ich mich verſchrieben, zu GOtt eingeht. i lein r Lune⸗ It . in kranck vor Liebe, un 404. M. Hertzlich thut die ſtarcken Triebe jagen mich verlangen. mich aus mir zu dir, o Err JESu, Lebens⸗Sarons⸗Blum! Sonne, hertzliebſter 2. Ich ſeh, daß auf Er⸗ Seelen⸗Freund, mein den nichts beſtaͤndig iſt, Bräutigam und Wonne !drum will ich entwerden ſehr gut iſt es gemeynt, dieſem Erden⸗Miſt. Laß drum komme, komm und die Sinnen ſchweigen, die (n eile, komm es iſt hohe Zeit. ſich abwaͤrts neigenl Nimm Ach! komm, dich nicht ver⸗mich aus mir ſelbſt hin, weile! mach deine Brautſwo du alles biſt. bereit. . JESuES. 2. Die Braut iſt meine 3. Meine liebe Taube, Seele, weil ich, HErr JE⸗auserwaͤhlte Braut! ſelig ſu, dich zum liebſten Schatz iſt der Glaube, der ohn' erwähle, die trachtet innig⸗Sehen traut: Nimm nur lich dahin, wo ſie verliebet, dein Verlangen in Geduld ſie ſeuftzet ohn' Verdruß, gefangen, und ſey gantz ge⸗ bis ihr der Liebſte giebet wiß, daß mein Aug auf den erſten Zucker⸗Kuß. dich ſchaut. 3. Du haſt ja durch Ver⸗ 4. Auf der Erden ſchwe⸗ pfaͤnden ſie dir zur liebſten ben ſchadet keinem nicht; Braut mit treu gegebnen Aber irrdiſch leben, bricht Haͤnden vermaͤhlet und die Liebes⸗Pflicht, glaube vertraut; ſchoͤn haſt duldu nur feſte, daß es ies a das Beſte, was von mei⸗aufs neu, daß ich viel zu ner Hand dir jetzt und je wenig aller deiner Treu. . Ich will deine Lehren mit Die Braut. Gehorſam ehren, denn du y. Amen, HERR, ich weiß'ſt allein, was mir das glaube, daß dein theures Beſte ſey. Pfand dir wol niemand 11. Soll ich laͤnger leben, raube aus der treuen lebe du in mir, dir bleib Hand; Aber unterdeſſenſich ergeben, beydes dort wird mein Hertz gefreſſen, und hier. Soll ich aber uſt eng unter vielem Leid, durch ſterben, und den Himmel ſuelhm deiner Liebe Brand. erben: ey ſo fahr ich hin ufſe ie JESUIS. mit freudiger Begier. 6. Wilt du mit regieren, 12. O!wie will ich dro⸗ Ml ase und ohn Leiden ſeyn? Soll ben im Saphirnen Thron rgcn die Cron dich zieren ohne al⸗dich ſo froͤlich loben, o du lepeint Liebſte! das iſt eben, GOttes Sohn! Wenn ich Dhm recht das Chriſten⸗Leben, werde hoͤhren bey der En⸗ r r a wenn des Creutzes Dorn gel Choͤren in der ſtoltzen inbenit tief ſticht ins Hertz hinein. Ruh den ew'gen Jubel⸗ nih mſhee Die Braut. Ton. eietims 7. Braͤut'gam meiner 13. Ja auch hier ſchon neli,n Seelen! dort iſt nichts als ſinge, was nur JEſum er iite ,u Freud; hier muß ich mich nennt. Halleluja bringe, ials ie, guaͤlen in der Eitelkeit: wer den Heiland kennt, Soll ich mich nicht ſehnen laßt uns hier Ihn lieben, dort zu ſtehn bey denen, die und im Loben uͤben, bis der e tinef nun nimmermehr beruͤhret muͤde Geiſt ſich von der Aum Quaal und Leid. Aſchen trennt. JESuS. 8. Fliegende Gedancken 4ag. Melod. Liebſter n reiſſen deinen Sinn aus IEſu, du wirſt den ſichern Schrancken „ i, der Verleugnung hin. u kommen. Fltlt meiner warten in dem Lieh ſter Braͤut'gam! edug Creutzes⸗Garten: Gnug, D denckſt du nicht an die (daß ich doch ſtets in, mit theure Liebes⸗Pflicht, da Nmn und bey dir bin. du dich mit tauſend Wun⸗ n 9. Laß dich nicht verwir⸗den meiner Seelen haſt ban ren die Begierigkeit: du verbunden? . anit kanſt niemals irren in Ge⸗ 2. Denckſt du nicht an t laſſenheit. Ich will deine deinen Spott? An das Sachen ohne dich wohl Ereutz und an die Noths edeſee machen, ruhe du in mir, Und an deiner Seelen Lei⸗ eleren und harre meiner Zeit. den, da ſie ſolte von dir ſelckne Die Braut. ſcheiden? , iene 10. Heiland, Freund, 3. Weiß'ſt du wohl, daß e N und Koͤnig! ich erkenn deine Pein mein Etſane 4 . 344 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. ſolte ſeyn? Und wie muß ich denn auf Erden noch ſo lang geguaͤlet werden. 4. Binich dir als deine Braut ſchon verlobet und vertraut, warum laͤß ſt du meine Seele in des Leibes Lrauer⸗Höhle? F. Bin ich dein und du biſt mein, warum laͤß'ſt du mich allein? Warum wilt du mich, mein Leben, nicht alsbald zu dir erheben? 6. Ich verſchmachte vor Begier, die mein Hertze hat zu dir; Ich vergehe vor Verlangen, dich zu ſehn und zu umfangen. 7. Dencke doch, o GHt⸗ tes Lamm, daß du biſt mein Braͤutigam: dencke, daß dirs will gebuͤhren, deine Braut zur Ruh zu fuͤhren. 8. Nimm mich, Liebſter, in dein Reich, mach mich den Erwaͤhlten gleich! Nimm mich aus der Trau⸗ er⸗Hoͤle, JEſu, Braͤut'⸗ gam meiner Seele. 407. Mel. Auf! Seele, ſey geruͤſt. ein JESu, der du *2mich zum Luſt⸗Spiel ewi lich dir haſt erwaͤhlet. Sieh, wie dein Eigenthum des groſſen Braͤutgams Ruhm ſo gern erzaͤhlet. 2. Vernimm, wie deine Braut, worauf dein Auge ſchaut, zu deinen Ehren ein Lied von Zion ſingt, wie ihr das Hertze ſpringt, dein Lob zu mehren. 3. Zwar hoͤr ich deinen Ton, du ſchnoͤdes Baby⸗ lon, und deiner Rotten, weil ds gewohnet biſt, das was von Zion iſt, nur zu verſpotten. . . 4. Allein mein Braͤuti⸗ gam, der Held aus Davids Stamm macht ſie zu ſchan⸗ den, drum ſing ich doch dis Lied, das ſie nicht gerne ſieht, in ihren Landen. egei Fy. Es kommt auch wol liie ein Jahr, wenn GOtt die nnn werthe Schaar gen Zion mne bringet, daß Zion hoch er⸗ Glf freut von ſeiner Herrlich⸗ keit zu Zion ſinget. 6. Denn warlich unſer GOtt wird uns zu ihrem Spott aus Babel fuͤhren: Und die erkaufte Zahl zu Zion noch einmahl die Saiten ruͤhren. erin 7. Wie ſoll das neue 8 Lied, daß Zion ewig bluͤht, AMI alsdenn erſchallen! wenn alen es von Babel heißt, die „ iich jetzt ſelig preiſt: Sie ſeen iſt gefallen! iſte⸗ 8. Der Braͤut'gam ruft ſchon laut zu der geliebten Braut: Ja, ja, ich komme, nunmehr verzieh ich nicht, 1 ſey kraͤftig aufgericht, du meine Fromme! 9. Ja, komm doch, liebſter Hort! und laß dein wah⸗ res Wort nun bald erge⸗ i hen: So wird die blinde Welt, die es fuͤr Thorheit haͤlt, mit Spott beſtehen. 10. Und mich, die ſie ver⸗ lacht, wird deine groſſe i Macht mit Lieb bedecken. Wenn du auf Cherub ſitzſt, eg und aus den Wolcken blitzſt, die Welt zu ſchrecken. 11. Ich halte veſt an dir, und will dich nun in mir zu WNGG 44 nkerſe ſechant bleiben zwingen, ich laſſe dich 1 le N etien. ſget heſgan lt in hin , A Snſun Dann dais 1 ſc inn 1 hhn. Ne l N Nireni oſtelg,e Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. 345 dich nicht aus, in meiner Mutter Haus muß ich dich bringen. 12. Laß es nur bald ge⸗ ſſcchehn, der, die du haſt er⸗ ſehn, dich zu verbinden! Iſt die Verlobung da; ſo muß die Hochzeit ja ſich auch bald finden. 13. Jedoch, ich weiß ja wohl, was bald geſchehen ſoll, wer mag es wehren? Was dir zu thun gefaͤllt, das ſoll bald alle Welt zum Zeugniß hoͤren. . 14. Die Braut ſitzt jetzo ſchon im Geiſt auf deinem Thron dir zu der Seiten, und macht ſich ſchon bereit, dein Lob in Ewigkeit hoch auszubreiten. 408. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. 6 Mein JEſus liegt mir n dem Sinn, mein Hertz hat er beſeſſen: Ich richt mein Aug' nur zu Ihm hin, will alles gern vergeſ⸗ en, was dieſer ſchnoͤden Welt beliebt, und was ſie denen reichlich giebt, die Rihr das Hertz zumeſſen. 2. Nein, viel zu edel iſt mein Geiſt, zu theuer meine Seele; weil der . Schoͤne heißt, ohn den ich mich ſtets quaͤle, ohn den ſicch kranck und kraftlos bin, ohn den ich wanckend ſie ſeine falle hin, kein freud'ges enmd Stuͤndlein zaͤhle. 3. Es iſt mir alles ohne eng dich, wie duͤrres Heu auf egtunit Erden. Nichts iſt in die⸗ ſer Zeit für mich, das mir zum Troſt mag werden: . . Drum ſteigt mein Hertz ſtets Himmel⸗an, wo ich dich, Schoͤnſter, kuͤſſen kan, gantz frey und ohn Be⸗ ſchwerden. 4. Du biſt mein Koͤnig, deine Cron mein Haupt und Scheitel croͤne. Auf deinem hohen guͤldnen Thron ich mich in De⸗ muth lehne. Ach! wende dich doch zu mir her, daß meine Nard ſich zu dir kehr, und ſtets nach dir ſich ſehne. F. Du biſt mein Freund, der mir verwandt, der ſich mir gantz vertrauet, der mich als ſeiner Liebe Pfand aus ſeiner Seit erbauet. Vor falſcher Freundſchaft dieſer Welt, die nur auf Luͤgen iſt geſtellt, HERR, meiner Seelen grauet. 6. Du biſt mein Braͤut'⸗ gam, welcher mich geliebt bey zarten Jahren. Der in den Tod gegeben ſich, da wir noch Feinde waren. Ach! mach verliebt mein Hertz und Sinn, daß es, o Schönſter, immerhin mit dir ſich moͤge paaren. 7. Ach! koͤnt ich deiner Augen Zier, mein Hei⸗ land, bruͤnſtig machen, mit einer groſſen Liebs⸗Begier im Schlafen und im Wa⸗ chen: Daß du muſt ſagen: Wende dich! dein Tauben⸗ Aug entzuͤndet mich, mein Hertze will mir brennen. 8. Biſt du mein Braͤut⸗ gam, ich die Braut, ſo will ich ſeyn verſchloſſen: Gleichwie man eine Quel⸗ le ſchaut, die nie aus ſich gefloſſen: Fuͤr Fremde iſt PS m ein 346 vVon der geiſtlichen Vermaͤhlung. mein Hertze nicht, nur dir ſey ſolches zugericht't, du haſts mit Lieb erfullet. 9. Biſt du mein Braͤut'⸗ gam, ey! ſo laß mich deiner recht genieſſen, und wie der Thau aufs gruͤne Gras, ſo laß auch auf mich flieſ⸗ en den Honig⸗Thau der Liebe dein, das fuͤſſe Ne⸗ etar⸗Stroͤmelein laß ſich in mir ergieſſen. 10. Du biſt mein Braͤut⸗ gam, weil ich dir das Ja Wort ſchon gegeben, da du an meines Hertzens Thuͤr geklopfet haft, o Le⸗ ben: So laß es ewig Amen ſeyn, und druͤcke ſelbſt dein Siegel drein, daß ich in dir ſoll bleiben. 11. Und weils, mein Schatz, dir ſo gefaͤllt, daß ich ſoll alles laſſen, Ehr, Reichthum, Woͤlluſt dieſer eit, dich nur allein umfaſſen; So laß mich wie Rebecea ſeyn, die Mut⸗ ter, Bruder ließ allein, zog froͤlich ihre Straſſen. 12. Die Welt laͤuft ihren Buhlen nach, mit geiler runſt erfuͤllet, wird aber dort an jenem Tag mit Jammer ſeyn umhuͤllet: enn fuͤhrt mein Iſae oh⸗ ne Pein mich in der Mut⸗ ter Kammer ein, da lauter Ruhe quillet. 13. Wie will ich da um⸗ faſſen dich, wie feſt will ich dich halten! Wenn gar kein Fehl wird kennen mich, nichts uͤbrig ſeyn vom Al⸗ ten. Wenn alles, was das Auge ſieht, verneuet und verwandelt bluͤht, kein Tod noch Leiden walten. 14. So komm, mein Braͤut'gam! deine Braut hat ſich gar fein geſchmuͤ⸗ cket. Du haſt mir ja dein Hertz vertraut, mich an die Bruſt gedruͤcket. Wie lang ſoll waͤhren diefe Nacht, die mir ſo manche Thraͤnen macht, bis du mich zu dir zieheſt? 1y/. Wenn ſoll ich hoͤren dieſe Stimm: Komm her, o meine Taube! die ohne Falſch und ohne Grimm, komm, du geliebte Taube! Ich ſtrecke jetzt mein' Hand nach dir, und ieh dich gantz herein zu mir, daß dich kein Feind mir raube. 16. Wer wird mir brin⸗ gen dieſe Poſt, die Hochzeit iſt erſchienen des Lamms, ſo ſelber iſt die Koſt. Geht, wie die Frommen gruͤnen, bie Braut ſteht da in ihrem Giantz, mit Chriſti Geiſt Ihm zu dienen. 409. Mel. Nun laßt uns den Leibꝛc. ein' Lieb' iſt mir und VI ich bin Ihm ein un⸗ verwandter terubim! Wir ſchau'n einander im⸗ mer HW viel Er mag, ſo viel ich kan. 2. liebt mich innig uͤber ſich, ich lieb Ihn wie⸗ der uͤber mich: Er neiget ſich zu mir mit Gunſt, ich mich zu Ihm mit keuſcher Brunſt. . . 3. Er ſucht in meinem Hertzen Ruh, und ich ſchrey ſeinem immer zu: Er wuͤnſcht zu ſeyn in mei⸗ . na Wa umſtrahlet gantz, bereitet N) Von der geiſtlichen Vermaͤhlun g. 347 ner Hohl, und ich in ſeiner ſuͤſſen Seel. . 4. En ſtillet meines Geiſt's Begier, ich ſeine, die Er hat zu mir: Er kommt zu mir mit ſeinem Kuß, und ich zu Ihm mit ſtetem Gruß. F. Er hat an mir ſein' ein'ge Luſt, und ich an ſei ner milden Bruſt: Er ift mein angenehmſter Klang, und ich ſein liebſter Lob⸗ Geſang. 6. Er iſt mein Braͤut⸗ gam, ich ſein Braut, Er hat ſich mir, ich Ihm ver⸗ traut: Er bleibet unzer⸗ trennlich mein, und ich bleib unablaͤßig ſein. 7. So iſt mein' Lieb mir zugethan, ſo bin ich Ihme, was ich kan: So muſt du ſeyn, wilt du zu Ihm, wie Cherubim und Seraphim. i 410. Mel. Ich liebe . dich hertzlich. Mein Liebſter, mein un . Schoͤnſter, mein Troͤ⸗ ee ſter im Leiden, der unter den Roſen ſtets pfleget zu weiden, iſt heimlich von meinem Gezelte gegangen, o.! daß ich ihn haͤtte gebuͤhr⸗ mlich empfangen. . 2. Er rufte ſo freundlich! ich liebte den Schlummer, nun ſterb ich vor lauter ertz ſchmertzendem Kummer; Ich winſ'le und girre mit Geuftzen und Sehnen, mein Hertze zerſchmeltzet in blutigen hraͤnen. 3.Wo ſoll ich Ihn ſuchen, wo ſoll ich Ihn ſinden? wo ſoll ich ſein heimliches La⸗ 2 wort'ten und Wund te, ſie wuͤr ren verhindern, ſo durften auch pluͤndern lems „ kommt, ſu Geliebten im Kuͤhlen, und wenn ihr Ihn findet, den Liebſten vor allen, ſagt, gefallen. ich aus allem Ven und ſi mein Liebſter entgegen; Ich kam nur ein weniz von Ihnen gegangen, da ward i geprieſene Stund habe mein Leben nun wie⸗ der gefunden, ich habe den, den ich von Hertzengrund liebe, wie wallet die Seele vom ſeligen Triebe. ger ergruͤnden? Ich rufe und ſchreye auf Straſſen und Gaſſen: Mein Lieb⸗ ſter hat ſeine Geliebte ver⸗ en laſſe 4. Ich fragte die Waͤch⸗ ter bey naͤchtlichen Srun⸗ den: Die Mörder ant⸗ mit Schlaͤgen en. Ich meyn⸗ den mein Trau⸗ die Raͤuber den Schleyer y. Ihr Toͤchter . Jeruſa⸗ lieb ſte Geſpielen, chet mir meinen daß heit ſo ſucht rmoͤgen, ehe, da kam mir ch vor Liebe in Kranck 6. So rief ich, ch von meinem Liebhaber empfangen. 7. Willkommen, ihr ewig en! Ich 8. Wie ſolt ich nicht im⸗ mer vor Freuden frolo⸗ cken? Ich hoͤre des Freun⸗ des holdſeliges Locken. Er huͤpfet anf Bergen, Er ſpringet auf Huͤgeln, nun kan ich in ſeinem n ich Geſichte mich ſpiegeln. 9. Ihr Toͤchter Jeru⸗ ſalems, iſt es jetzunder noch euren lieb⸗aͤuglenden Au⸗ P 6 gen 349 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. gen ein Wunder? Befrem⸗ det euch, daß ich euch alſo beſchworen? So ſehet Ihn, den ich vor tauſend er⸗ kohren. . 10. Seht deſſen Abweſen mich hoͤchlich bekuͤmmert, wie roͤthlich ſein Liljen⸗ weiß Angeſicht ſchimmert: Was ſchließt ihr aus ſeinen lebhaftigen Farben? Ich wolt Ihn fuͤr Himmel und Erden nicht darben. 11. Zeigt einen, der mei⸗ nem Geliebten zu gleichen! Dem Haupte muß ſelbſten das feinſte Gold weichen, des Salomons Schaͤtze in Ophir gegraben. Die krauſen Haar⸗Locken ſind ſchwärtzer als Raben. 12. Wie ſtrahlen die lieb⸗ liche Augen von ferne! ſie nckeln ſo helle wie himm⸗ iſche Sterne. Die Backen find Beete mit Wuͤrtzen be⸗ ſetzet: Die Lippen ſind Ro⸗ ſen mit Myrrhen benetzet. 13. Die Haͤnde, darin⸗ nen mein Name gepraͤget, ſind uͤber und uͤber mit Tuͤrckis beleget: Die zar⸗ ten Gliedmaſſen ſind herr⸗ lich geſchmuͤcket, wie El⸗ fenbein unter Saphiren vorblicket. . 14. Ich muß mich in ſei⸗ nem Beloben verweilen: Die Beine ſind ſteifer denn marmelne Saͤulen gegruͤn⸗ det, veſpündet auf guͤlde⸗ nen Fuͤͤſſen. ſein Anblick nicht alles ver⸗ ſuͤſſen? 15. Sein Anblick er⸗ freuet wie Libanons Hoͤ⸗ Wem wolte hen. Kein Redner kan ſeine Holdſeligkeit zählen, ſie ſtroͤmet aus ſeiner Hertz⸗ freundlichen Kehlen. 166. Ein ſolcher iſts, den ich vor allen erkohren; Ein ſolcher iſts, den ich vor hatte verlohren; Ein ſol⸗ cher iſts, den ich von Her⸗ tzens⸗Grund liebe, dem ich mich zu Ehren im Glauben ſtets uͤbe. . ſde 17. Ich hab Ihn, ich halt n⸗ Ihn, ich will Ihn nicht laſe⸗ g,, ſen, ich will Ihn umhalſen, ich will Ihn umfaſſen; Ich will Ihn ins Zimmer zur Mutter heimführen, da werd ich erſt voͤllige Gnade verſpuͤren. 18. Mein Augen⸗Troſt, . meiner Gedancken Luſt⸗ Mn Spiegel! O ſetze mein Seelchen aufs Hertze zum Siegel! Nichts daͤmpfet, nichts loͤſchet die himmli⸗ ſche Flamme. Ich folge mit meinen Geſpielen dem Lamme. 411. M. O GOtt! du frommer GOtt. Mein Schatz! mein „N Bräaͤutigam! Ich nolte gerne kuͤſſen dich, mein Hertz, inniglich in Liebe recht genieſſen, mein Liebſter! ſage doch, wo iſt wol dieſer Ort, da unſre Liebes⸗Gluth nur brenne immerforrt. 2. Ich ſey hie wo ich ſey, Ataſſn ſugt (N e en A fiten,n un hen ungnhe, fhet MNI! rs ſe le hen, auf welchen die Waͤl⸗ der von Cedern⸗Holtz ſte⸗ 1 ſo iſt es nicht gelegen, 1 dich, mein HErr JESuI Chriſt, in Liebe zu bewe⸗ ien gen. Alleine nur getroſt Aung im Lieben fort gefahrt! iſt nd lt Daß Teufel, Wer enen Men 1. i e heſte⸗ ftin nen reicheſt deine Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. 349 Fleiſch mißfalle meine Art. . 3. Da ſchmeckt das Lie⸗ ben recht, wo Haß ſich wi⸗ derſetzet, wo Feindſchaft, arge Liſt; ſich doch mein Hertz ergoͤtzet mit dir, mein JEſu Chriſt, mein „Bruder, mein Beyſtand, der du in aller Noth mir Hand. 4. Doch wuüͤſi ich gerne auch, wie ſüſſe es mir ſnraͤe „wenn ohne Hin⸗ erniß mich deine Liebe decke, mein IE Sil, mein HErr Chriſt, mein Fuͤrſt, mein Braͤutigam, mein Bruder, ja mein Freund, mein Held aus Jacobs Stamm! F. Allein, was kraͤnck ich mich? So lange hier noch wallen die Glieder deines Leibs, muß ihnen auch ge⸗ fallen das Wandern hin und her, die Sach iſt ausge macht, daß JEſus Chriflus ibt n Fleiſch hat vollen⸗ a racht. , 6. Das drauſſen wird ſich ſchon zu ſeiner Zeit auch finden, mein Bruder, ja mein Hertz! da wollen wir verbinden, wir beyde unſer Hertz, all's Hoͤhnen dieſer Welt bey unſerm Liebes⸗Kuß ſoll ſeyn gantz weggeſtellt. .·. 7. Was iſt das fuͤr ein Ort? Was ſollen ſeyn die Zeiten? Ich meyn das Pa⸗ radeis mit allen deinen Leuten, die eines Sinnes ſind mit dir, mein Braͤu⸗ tigam! und auch mit mir in dir, du liebſtes GOt⸗ tes⸗Lamm! 412. Mel. Ach! was ſoll ich Suͤnder ꝛc. wie ſelig ſind die WMO Seelen, die mit JE⸗ ſu ſich vermaͤhlen, die ſein ſanfter Liebes⸗Wind ſo gewaltiglich getrieben, daß ſie gantz daſelbſt geblie⸗ ben, wo ſich ihr Magnet befindt! 2. Denn wer faſſet ihre Wuͤrde, di. beh dieſer Lei⸗ bes⸗Bürde ſich in ihnen ſchon befindt? Alle Himmel ſind zu wenig fuͤr die See⸗ len, die der Koͤnig ſo vor⸗ trefflich angezuͤndd. 3. Wenn die Seraphim ſich decken, und vor ſeiner Macht erſchrecken, wird Er doch von ſeiner Braut in der wunder⸗vollen Crone auf dem glorioͤſen Throne ohne Decke angeſchaut. 4. Sonſt erfreut man ſich mit Zittern, und be⸗ dienet mit Erſchuͤttern die⸗ ſes Koͤnigs Heiligkeit. Aber wer mit Ihm vertrauet, wird, wenn er ſein Antlitz ſchauet, doch gar ſanftig⸗ lich erfreut. Fy. Wenn Jehovah man genennet, wird nichts hoͤ⸗ hers mehr erkennet, als die Herrlichkeit der Braut; Sie wird mit dem hoͤchſten Weſen, das ſie ſich zur Luſt erleſen, gar zu einem Geiſt ver⸗ traut. 6. Sie iſt edler als Car⸗ funckel, Diamanten ſind zu dunckel vor dem Glantz der Herrlichkeit, der ſie durch und durch erfuͤllet, der wie Stroͤme aus ihr P7 quillet 350 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. guillet, der die Koͤnigin erfreut. 7. Drum, wer wolte ſonſt was lieben und ſich nicht beſtaͤndig uͤben, des Monarchen Braut zu ſeyn? Muß man gleich dabey was leiden, ſich von allen Dingen ſcheiden, bringts ein Lag doch wieder ein. 8. Schencke, HErr! auf meine Bitte mir ein goͤtt⸗ liches Gemuͤthe, einen Koͤniglichen Geiſt, mich als dir verlobt zu tragen, allem freudig abzuſagen, was nur Welt und irrdiſch heißt. . 9. So will ich mich ſelbſt nicht achten, ſolte gleich der Leib verſchmachten, bleib ich JEſu doch getreu. Solt ich keinen Troſt er⸗ blicken, wil ich mich damit erquicken, daß ich meines JEſu ſey. .V . 10. Ohne Fühlen will ich trauen, bis die Zeit kommt Ihn zu ſchauen, bis Er ſich zu mir geſellt. Bis ich werd in ſeinen Ar⸗ men in gar ſuͤſſer Lieb er⸗ warmen, und er mit mir Hochzeit haͤlt. 413. Melod. Liebſter aller Lieben. Schoͤnſter aller Schoͤ⸗ nen, meines Hertzens Luſt, eintziges Vergnuͤgen meiner zarten Bruſt, Quell der ſuͤſſen Freuden, Troſt im bittern Leiden, Hirte, Koͤnig, Retter aus 2 2. Ach! mein Liebſter, ſchaue, den du haſt verletzt, durch die Macht der Liebe in die Noth geſetzt; ſchaue, wie ich aͤchtze, ſchaue, wie ich lechtze, ſchaue, wie der Thraͤnen⸗Thau die Wan⸗ gen netzt. 2. Solt ich drum nicht lieben, daß ich bin gequaͤlt? Liehen iſt ja Leben, das uns nicht entſeelt: Du biſt ſeibſt die Liebe, und die ſuͤſſen Triebe werden uns von deiner Hand ſelbſt zu⸗ gezaͤhlt. . 4. Was ein Gaͤrtner bauet, reißt er ja nicht ein: Und du ſoltſt, mein Lieb⸗ ſter, mir ſo grauſam ſeyn? Was die Erde traͤget, wird von dir geheget, und du ſolteſt mir entziehn den Guaden⸗Schein? v. Doch, du biſt weit holder, als Vernunft es denckt, denn am allernaͤch⸗ ſien, wenn Anfechtung kraͤnckt, wenn die Winde ſauſen, und die Wellen brauſen, wird ſtatt Petri Schiff die Noth und Angſt verſenckt. 6. Drum ſo komm, um⸗ arme, der dich hertzlich liebt, der ſich deiner Liebe gantz zu eigen giebt: ſtille mein Verlangen, dopple dein Umfangen, lehre, wie man ſich mit keuſchen Kuͤſ⸗ ſen uͤbt. 7. Druͤck in meinem Hertzen ab dein ſchoͤnſtes Bild: Gib, daß Glaub, Lieb, Hoffnung meine Bruſt erfuͤllt! Muth, Ge⸗ duld im Leiden, Demuths⸗ der Suͤnden Wuſt. Gut in Freudem ſey das Kleid Klieid des Heils ſo meine Von der geiſtlich en Vermaͤhlung. 351 Bruſt umhuͤllt. Dein Wort mein Regi S. 8. Dein Geiſt ſey mein Mahl⸗Schatz, meiner Lie⸗ be Oel; Deine tiefe Wun⸗ den meine ſichre Hoͤhl: e⸗ rer, dein Befehl mein Fuͤ rer bis zur frohen Hochzeit ſchreitet meine Seel. 414. In eigener Mel. lig:,: :: ſind, die zu Hochzeit des Lammes be⸗ iee ruffen ſind:,: Liebſter JE⸗ nEu 1 Nit La Gnad ge⸗ ſenig ſchehen, daß mir niemals Wuch N tng ni ſu, liebſtes Leben! der du biſt das GOites⸗Lamm, das die Suͤnde auf ſich nahm, dir hab ich mich gantz ergeben: dich will ich den Braͤut'gam nen⸗ nen, denn ich bin ja deine Braut, die du ewig dir vertraut, nichts:: :,: nichts ſoll unſre Liebe tren⸗ nen. . 2. Selig ſind ꝛe. —„ . . . „ 7. Laß mich dieſe Kühnheit uͤben Gier in meinem Chriſtenthum, daß nur dieſes ſey mein Ruhm, daß kein Unſall, kein Betruͤben :,: mich durch Schrecken kan abziehen von der Lieb, damit ich dir bin ver⸗ pflichtet fuͤr und fuͤr, all :: :,: alle Luſt der Welt zu fliehen. 3. Selig:,: :: ſind ꝛc. ß durch deine Gnad ge⸗ Oel gebricht: gib, daß meines Glaubens Licht nimmer moͤg in mir aus⸗ gehen: dem Abendmahl der Laß die Lampe ſeyn geſchmuͤcket, durch Gebet und Wachſamkeit, und daß in der Dunckel⸗ heit ſie: : :,: ſie ſtets ſcheint und helle blicket. 4. Selig:,::: ſind ꝛce. Laß den Schlaf nicht uͤber⸗ winden meine Augen, ſon⸗ dern gid, daß durch deines Geiſtes Trieb du mich wachend maͤgeſt finden:,: und mit hertzlichem Ver⸗ langen wartend, wenn der Engel ruft hoch von der geſtirnten Luft: Auf:,: „,:(auf! der Braͤut'gam kommt gegangen. Fy. Selig:: :,:: ſind ꝛc. Laß mich dir entgegen ge⸗ hen, wenn du mir entge⸗ gen koͤmmſt, daß du mich zu dir einnimmſt, da ich dich ſoll ewig ſehen :,: JEſu, du wolſt mich ver⸗ neuen, daß bey deinem Abendmahl in der Auser⸗ : waͤhlten Zahl ich: :,: ich mich ewig kan erfreuen. 415. In eigener Mel. piegel aller Tugend, Fuͤhrer meiner Ju⸗ gend, Meiſter meiner Sinnen, JESu! der vor allen mir vorlaͤngſt gefal⸗ len, laß dich lieb gewin⸗ en. 2. Laß mich in den Ar⸗ men deiner Lieb erwar⸗ men: Laß mich dich genieſ⸗ ſen, und in deinem Lichte, ſchoͤnſtes Angeſichte! deine Lippen kuͤſſen. 3. Trage deine Flam⸗ men in mein Hertz zuſam⸗ men, daß es ſich entzuͤnde, und in heiſſer Liebe durch a 352 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. des Geiſtes Triebe, ſich mit dir verbinde. 4. Zaͤhle meine Thraͤnen und mein kläglich Seh⸗ nen, waͤge meine Schmer⸗ en, die ich um dich leide, JEſu, meine Freude! in⸗ nerlich im Hertzen. 1. Komm, erzeig dich milde deinem Ebenbilde; Denn ich kan nicht leben in des Leibes Hoͤhle, wo du meiner Seele dich nicht wilt ergeben. . 6. Drum ſo laß mich werden deine Braut auf Erden, daß ich kan mit Freuden meine Zeit voll⸗ enden, und in deinen Haͤnden aus der Welt ver⸗ ſcheiden. 416. Mel. Ach! was ſoll ich Suͤnder ꝛc. il ich meinen JE⸗ ſum habe, und an W⸗ ſeiner Bruſt mich labe, furcht ich keine Noth und Pein; wer Ihn liebet, wer Ihn kennet, der weiß, wie ein Hertze brennet, der kan niemahls traurig ſeyn. 2. Wo ich ſitze, wo ich ſtehe, wo ich liege, wo ich gehe, weicht mein Irſus nicht von mir. Er iſt mir ſtets an der Seiten, will mich uͤberall begleiten; Ich bin ſeine Luſt und ier. 3. Er hat mich zur Braut erkohren, eh ich ſolte ſeyn verlohren, muͤſt zergehn die gantze Welt. Ey! was ſolt mich denn betrüben, da niich der ſo hoch thut und haͤlt? . 4. Er hat ſich mit mir verbunden, nichtes, nichtes wird gefunden, das Ihn von mir trennen thut, Er mein Brut'gam, und mein Koͤnig achtet ſonſten alles wenig: Ich bin Ihm ſein liebſtes Gut. F. Darum froͤlich, immer froͤlich, weil ich bin in JE⸗ ſu ſelig: ich bin ſein und er iſt mein: fingen, ſpringen, jubiliren, und in JESu triumphiren, ſoll nur mein Geſchaͤfte ſeyn. 417. Mel. O Eſu, IbEſu, GOttes ꝛ2ꝛc. ie ſchoͤn leucht't uns W der Morgenſtern, voll Gnad und Wahrheit von dem HErrn, die ſuͤſſe Wur⸗ tzel Jeſſe: Du Sohn Da⸗ vids aus Jacobs Stamm, mein Koͤnig und mein Braͤutigam, haſt mir mein Hertz beſeſſen lieblich, freundlich, ſchoͤn und herr⸗ lech, groß und ehrlich, reich von Gaben, hoch und ſehr praͤchtig erhaben. 2. Ey, mein' Perle, du werthe Cron, wahr'r GOt⸗ tes und Marien Sohn, ein Hochgebohrner Koönig! Mein Hertz heißt dich ein Lilium, dein ſuͤſſes Evan⸗ gelium iſt lauter Milch und Honig. Ey mein Bluͤmlein „ Hoſianna! eſſen, deiner kan ich nicht vergeſſen. ”ßV 3. Geuß ſehr tief in mein Hertz hinein, du heller Ju⸗ ſpis lieben, der da alles traͤgt himmliſch Manna, das wir an hent enr. 4 leie göun E N ,N Nibbe. Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. 353 ſpis und Rubin, die Flam me deiner Liebe! und er⸗ ft daß ich doch bleib an⸗ deinem auser⸗ waͤhlten Leib ein lebendige Nach dir iſt mir Gratioſa Coͤli Roſa, kranck und glimmend, mein Hertz durch Liebe verwundet. 4. Von GOtt kommt mit ein Freuden⸗Schein, län wenn du mit deinen Aeu⸗ ſim gelein mich freundlich lrn 0. i Cs ſiclucttn thuſt anblicken. Eeſu, mein trautes in dein Wort, O HErr Gut! dein Geiſt, dein Leib und Blut mich innerlich erquicken. Nimm mich freundlich in dein' Arme, daß ich warme werd von Gnaden; Auf dein Wort komm ich ge⸗ laden. y. HErr GOtt Vater, mein ſtarcker Heid! Du haſt mich ewig vor der em Welt in deinem Sohn ge⸗ liebet: Dein Sohn hat mich Ihm ſelbſt vertraut, Er iſt mein Schatz, ich bin ſein⸗ Braut, ſehr hoch in Zym erfreuet. Eya, Eya, hinmmliſch Leben wird Er geben mir dort oben, ewig ſoll mein Hertz Ihn loben. 6. Zwingt die Saiten in Cirhara, und laßt die ſuͤſſe ,ℳ l Munea gantz freudenreich unedut tnic riie Nlſe⸗ erſchallen, daß ich moͤge mit JEſulein, dem wun⸗ der⸗ſchoͤnen Braͤut'gam mein, in ſteter Liebe wal⸗ len. Singet, ſpringet, ju⸗ biliret, triumphiret, danckt dem HErren! Groß iſt der Koͤnig der Ehren. 7. Wie bin ich doch ſo hertzlich froh, daß mein Schatz iſt das A und O, der Anfang und das Ende! Er wird mich noch zu ſeinem Preiß aufnehmen in das Paradeis, des klopf ich in die Haͤnde. Amen! Amen ! Komm, du ſchoͤne Freuden⸗ Erone! bleib nicht lange, deiner wart ich mit Ver⸗ langen. . 418. Mel. Es iſt das Heil uns kommen. O Licht vomLicht! o Va⸗ ter⸗Glantz! o Wahr⸗ heit und das Leben! der du als GOtt und Menſch dich gantz zum Opfer hipgege⸗ ben fuͤr uns, und darauf deine M acht aus deines groſſen Vaters Kraft, wie ein Held angenommen. 2. Als Hoherprieſter ſtir⸗ beſt du, als Koͤnig haſt du wieder verlaſſen deine To⸗ des⸗Ruh, und hiemit deine Glieder der Hoͤl entfuͤhrt; Haſt deinen Lauf nach aus⸗ geſtandner Creutzes⸗Tauf zum Vater fortgeſetzet. . 3. Derſelbe hat dich, ſei⸗ nen Sohn, geſetzt zu ſeiner Rechten, daß du auf dei⸗ nem Ehren⸗Thron fuͤr deine Braut ſolt fechten, und ihrer Feinde Liſt und Werck durch deine groſſe Loͤwen⸗Staͤrck zu Spott und Schanden machen. 4. So hat durchs Todes Leiden dich mit Preis und Schmuck geeroͤnet, oGOtt! dein GOtt, und wunderlich den Stein, ſo da verhoͤhnet, zum Eckſtein ſeiner Kirch erwaͤhlt, jum Ehren⸗Haupt, das da beſeelt die Glieder ſeines Leibes. 5. Er 1 354 Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. than, und dir das Reich beſchieden: doch dieſes nie⸗ mand leugnen kan, daß wir, ſo da hienieden, dein Reich und deine Herrlich⸗ keit nicht recht erkennen, bis zur Zeit der ſiebenden Poſaunen. 6. Da wird das Leben, das noch jetzt in GOtt ſehr tief verborgen, ausbrechen wie ein heller Blitz, wenn jener lieber Morgen, nach vorgegangnem Abend⸗ Licht, wird ſeyn, und jener Boͤſewicht zum Abgrund flarck verriegelt. 7. So gehts auch uns, die wir erbaut aus deinem Fleiſch und Beinen, die du dir als ein Weib ver⸗ traut, und die du als die Deinen alleine kenneſt, und in dir, o unbefleckte GOt⸗ tes⸗Zier! gezeichnet und geſchrieben.— 8. Wir find in deinen Tod getauft und ſamt dir auch begraben, da haſt du uns, die du erkauft, mit Licht, mit Heil und Gaben, mit Ehr und Herrlichkeit er⸗ fuͤllt; doch iſt dis alles noch umhüllt mit Guͤnd und ſp Schwachheits⸗Windeln. 9. Wir ſind wohl ſelig, und von dir inwendig ſchoͤn geſchmuͤcket: doch ſind wir uns verborgen ſchier, weil uns noch taͤg⸗ lich druͤcket Verſuchung, Schwachheit, Furcht und Noth, und dieſer Leib zu Staub und Koth noch dermaleinſt muß werden. F. Er hat dir alles unter⸗ ſchwartz, auf mich Lea und nicht Rahel, wie ſoll ichs dir verheelen. 11. Vielweniger will und groß achten. weil ich mich ſchaͤm, nach Ehr und muth mich dein Kind, ſo wird ſie raſend, toll und blind, wie Caiphas, der Heuchler. 12. Alſo bin ich, HErr GOtt verborgen, ſo lange, bis du kommen wirſt, und vollends von den Sorgen dein Zion die geliebte Braut, darauf dein freund⸗ lich Auge ſchaut, erloͤſen und befreyen. 13. Denn will ich dir, o GOttes⸗Lamm, mit Pracht entgegen gehen, wie eine Braut dem Braͤutigam, und dir zur Rechten ſtehen: da ſoll dein Eſther frey vor⸗ dir am glaTͤſern Meere fuͤr und fuͤr auf ihrer Harfe ielen. . 14. Hier iſt des Koͤnigs Tochter zwar inwendig ſchoͤn gezieret: Dort aber wird ſie gantz und gar aus⸗ wendig ſeyn poliret, mit ſchoͤn geſticktem Kleider⸗ Schein, es wird kein Fleck noch Mackel ſeyn an ihrem klaren Leibe. 15. Ach! drum brich auf, mein liebſtes Heil! damit 10. Ich ſelbſt ſag oft mit ſjener Braut, die du doch ich dich bald ſehe, wenn ich dereinſt in meinem Theile mi dir ernennet: ich bin ſehr le, ſchaut, die Sonn hat mich aun verbrennet. Mein Jacob zat! und Immanuel! ich bin ei⸗ mich die Welt erkennen Geld und ihrer Luſt zu g trachten; nenn ich in De⸗ ent 4,2 dhetl JEſu Chriſt, mit dir in 3 N n Etfadpne Eſetn, iritetn. 6D net ne iin Efi⸗ n Han ilchertt in ſec l n tit i eiia alere e ſen uui ins 4 ſſe, Kufg Von der geiſtlichen Vermaͤhlung. 355 ng mit Daniel aufſtehe. Hier ſen ten bleib ich doch verborgen ſelnm mir und andern, bis du Kmich zu dir ins Paradies wirſt fuͤhren. 419. Mel. Ach! wie nichtig, ach! wie ꝛc. Wolt recht wichtig und “ recht tuͤchtig iſt der innme Chriſten Leben: Ob gleich ſnef Zeit und Welt vergehet, alles oberſt unten ſtehet, lebt doch unſer Leben, ſehet! (Wohl recht wichtig „und recht tuͤchtig ſind der Chhoriſten Tage! laß den „Lebens⸗Lauf zerrinnen: Wenn die Sinnen nicht mehr ſinnen, fahren wir mit Freud von hinnen. 323. Wohl recht wichtig ee und recht tuͤchtig iſt der Chriſten Freude: wenn ſich en wechſeln Freud in Leiden, eLicht in Dunckel, Fried in Streiten, bleiben unſre Froͤlichkeiten. S 4. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig iſt der Chriſten Schoͤne: nur der Seelen Glantz beſtehet, da, ſo bald ein Luͤftgen we⸗ het, aller Pracht der Welt vergehet. = v. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig iſt der Chriſten Staͤrcke: Wun⸗ der! Schlacht⸗Schaaf die als Rieſen ſiegen: wenn wir ſterbend muͤſſen Opf⸗ fer⸗Blut und Geiſt aus⸗ gieſſen. 6. Wohl recht wichtig da der Welt Gluͤck ſchnell vergehet, wie ſich eine Ku⸗ gel drehet. .V 7. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig iſt der Chriſten Ehre: den die Welt jetzt tritt mit Fuͤſſen, wird, wenn ſie vergehen muͤſſen, dort die Himmels⸗ Glorie kuͤſſen. = §8. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig iſt der Chriſten Wiſſen: wenn die Weiſen Witz verliehren, pflegt uns ohne Diſeuri⸗ ren Chriſti Wort zu GOtt zu fuͤhren. 2. Wohl recht wichtig und recht tüchtig iſt der cht Chriſten Tichten: der die Liebe lieb gewonnen, hat in JEſu, ſeiner Sonnen, mehr als alle Welt er⸗ ronnen. 10. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig ſind der Chriſten Schaͤtze z wenn hier Glut und Flut ent⸗ ſtehen, Erd und Himmel untergehen, wird man un⸗ ſern Reichthum ſehen. 11. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig iſt der Chriſten Herrſchen: hier als ſchnoͤdes Fegſal liegen, dorten uͤber alles ſiegen, kan das matte Hertz ver⸗ gnuͤgen. 12. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig iſt der Chriſten Prangen: die wir hier in Schmach geſeſſen, werden alles Leid vergeſ⸗ ſen, dorten prangen uner⸗ meſſen. und recht tüchtig iſt der „Chriſten Gluͤcke, unſer OSott und Heil beſtehet, 13. Wohl recht wichtig ſund recht tuͤchtig ſind der Chriſten Sachen: Aues e 356 Vom Creutz der Chriſten. alles, was wir ſehen, das muß fallen und vergehen, ſewig ſtehen. er GOrt fuͤrcht t, bleibt/ n VII. Vom Chriſten. 1o. In eigener Mel. Ich GOKTT! erhoͤr 4 mein Geuftzen und Wehklagen, laß mich in meiner Noth nicht gar verzagen: Du weiß ſt mein n Schmertz, erkenn'ſt mein Herz,haſt du mirs auf⸗ gelegt, ſo hilf mirs tragen. 2. Ohn deinen Willen kan mir nichts begegnen, du kanſt verfluchen und auch wieder ſegnen! Bin ich dein Kind, und habs ver⸗ dient, gib warmen Sonnen⸗ ſchein nach truͤben Regen. 3. Pflantz nur Geduld durch deinen Gerſt ins Hertze, und hilf, daß ich es acht fuͤr keinen Schertze, zu deiner Zeit wend ab mein Leid. Durch Marck und Bein dringt mir der groſſe Schmertze. 4. Ich weiß, du haſt noch meiner nicht vergeſſen, daß ich vor Leid mir ſoit mein Hertz abfreſſen, mit⸗ ten in Noth dencl ich an GOTT, wenn Er mich ſchon mit Ereutz und Angſt thut preſſen. 5. Es hat kein Ungluͤck nie ſo lang gewaͤhret, es hat doch endlich wieder aufgehoͤret, beut mir dein Haͤnd, und machs ein End, mein Hertz und Sinn ſonſt nichtes mehr begehret. Creutz der 6. Soll ich noch mehr um deinet willen leiden ſo ſteh mir, HRR, mit ſaiſe deiner Kraft zur Seiten, n fein ritterlich, beſtaͤndiglich en n hiif mir mein' Widerſacher da all' beſtreiten. ſe 7. Daß ich durch deinen Geiſt moͤg uͤberwinden, und mich allzeit in deinem Pin laß finden, zum ufet reis und Danck mit Lob⸗ eſang, mit dir thu ich aus Liebe mich verbinden. 8. Daß wir in Ewigkeit /e bleiben zuſammen, und ich allzeit dein'n auserwaͤhl⸗ ten Namen preiſ' hertzig⸗ lich, das bitt ich dich, und fing von meines Hertzens Grunde, Amen. Ed, u Gin,, I 421. Mel. Vater unſer im HZimmelreich. Ach GOKTT! wie man⸗ ches Hertzeleid begeg⸗ net mir zu dieſer Zeit, der ſchmale Weg iſt Truͤbſals⸗ voll, den ich zum Himmel wandern ſoll: Wie ſchwer⸗ lich laͤßt ſich Fleiſch und Blut zwingen zu dem ewigen Gut! 4. Wo ſoll ich mich denn wenden hin? Zu dir, HErr JESu, ſteht mein Sinn; bey dir mein Hertz Troſt, ltir hee i, ve RrN , N neit nnte uin nn⸗ ſi un m ſa muheee lknne Huͤlf und Rath allzeit ge⸗ wiß gefunden hat: Nie⸗ mand ne nie Geſte. Vom Creutz der Chriſten. 35⁵⁷ R mand jemals verlaſſen iſt, der galrar hat auf JE⸗ ſum Chriſt. 3. Du biſt der rechte lllg e Wunder⸗Mann, das zeiat dein Amt und dein' Per⸗ ſon, welch Wunder⸗Ting „hat man erfahrn, da du eli mein GOtt, biſt Menſch Nnu gebohrn! und fuͤhreſt uns enſ ng durch deinen Tod gantz wunderlich aus aller Unmnlotie Noth. . 4. JEEU, mein HErr und SOtt allein: wie ſuͤf gint iſt mir der Name dein! Ii in es kan kein Trauren ſeyn ſo ilenk ſchwer, dein ſuͤſſer Nam ing, erfreut vielmehr: Kein ltiene Elend mag ſo bitter ſeyn, Nt Nrin dein ſuͤſſer Nam es lindert 6ghn fein. . . . aren FP. Ob mir gleich Leib lnn n und Seel verſchmachtt: uen ſo gib, o HERR., daß ichs e nicht acht: Wenn ich dich hab, ſo hab ich wol, was eg mich ewig erfreuen ſoll. Dein bin ich ja mit Leib und Seel, was kan mir gan SGuͤnd, Tod und 6. Kein' beßre Treu auf Wlret Erden iſt, denn nur bey ttciee dir, HErr JEſu Chrift! ſerge Ich weiß, daß du mich Ntenſlf nicht verlaͤß ſt, dein' Zuſag n gum bleibt mir ewig feſt: Du ſene biſt mein rechter treuer ſiſd u. Hirt, der mich ewig behuͤ⸗ ten wird. 7. JEſu, mein' Freud, mein⸗ Ehr und Ruhm, mein's Hertzens Schatz und mein Reichthum! ich kans doch ja nicht zeigen (an, wie hoch dein Nam er⸗ lie 6AVer Cnniech und Lieb im Hertzen hat, wirds erfahren in der at. 8. Drum hab ichs oft und viel geredt! wenn ich an dir nicht Freude haͤtt': So wolt ich den Tod wuͤn⸗ ſchen her, ja daß ich nie zebohren waͤr. Denn wer dich nicht im Hertzen hat, der iſt fuͤrwahr lebendig todt. 9. JESU, du edler Braͤut gam werth, mein⸗ hoͤchſte Zierd auf dieſer Erd, an dir allein ich mich ergoͤtz weit uͤber alle guͤldne Schaͤtz. So oft ich nur gedenck an dich, a mein Gemuͤth erfreuet ſich. 10. Wenn ich mein Hoff⸗ nung ſtell zu dir: ſo find ich. Freud und Troſt in mir, wenn ich in Noͤthen bet und ſing, ſo wird mein Hertz recht guter Ding: Sein Geiſt bezeugt, daß ſolches frey des ew'gen Le⸗ bens Vorſchmack ſey. 11. Drum will ich, weil ich lebe noch, das Creutz dir willig tragen nach; Mein GOtt, mach mich darzu bereit, es dient zum Beſten allezeit! Hilf mir mein' Sach recht greiffen an, daß ich mein'n Lauf vollenden kan. . 12. Hilf mir auch zwin⸗ gen Fleiſch und Blut, vor Suͤnd und Schanden mich behuͤt! Erhalt mein Hertz im Glauben rein, ſo leb und ſterb ich dir allein: JESu! mein Lroſt! hoͤr mein Begier, o mein Hey⸗ freuen kan, wer Glaub 1 land, waͤr ich bey dir! 4) 422. Mel. 1 3⁵8 Vom Creutz der Chriſten. 422. Mel. O JESU ¹Chriſt, du hoͤchſtes Gut. Achl HERR, wie lange wilt du mein ſo gantz und gar vergeſſen! wie lan⸗ ge ſoll der Sorgen⸗Stein mich und mein Hertze preſ⸗ ſen! Wie lange ſoll dein Angeſicht ſich von mir wenden? wilt du nicht dich meiner mehr erbarmen? 2. Wie lange ſoll ich ar⸗ mes Kind der Seelen Ruh entbehren? Wie lange ſoll der Sturm und Wind der Hertzens⸗Angſt noch waͤh⸗ ren? Wie lange ſoll mein ſtoltzer Feind, der's niemals gut, ſtets boͤſe meynt, ſich uͤber mich erheben? 3. Ach! ſchaue doch, mein GOTT und Hort, von deiner heil'gen Huͤtte, und hoͤre meine Klage⸗Wort, und hochbetruͤbte Bitte; gib meinen Augen Kraft und Macht, und laß des Todes finſtre Nacht mich nicht ſo bald befallen. 4. Sonſt wuͤrde meinerſt Feinde Mund des Ruhms kein Ende machen: ſie würden mein, als der zu Grund und Boden gan⸗ gen, lachen; Da liegt der, würden ſie mit Freud her⸗ prahlen, der uns jederzeit ſo viel zu ſchaffen machte. v. Ich kenne ſie, und weiß gar wohl, was ſie im Schilde fuͤhren, ihr Hertz iſt aller Bosheit voll, laͤßt ſich nichts Guts regieren: Du aber biſt der fromme Mann, HErr, mein GOtt! der nicht laſſen kan die, ſich zu dir halten. 4 6. Des troͤſt ich mich i und hoffe drauf, du wirſt auch mir fromm bleiben, und aller boͤſen Tuͤcke Lauf 66 gewaltig hintertreiben. Mein Hertze freut ſich, e wenns bedenckt „wie gern Du ſtets dein Heil ge⸗ ſchenckt dem, der ſich dir nn vertrauet. ſine⸗ 7. Das thu ich, HErr, ich traue dir, du biſt mein n ein'ge Freude, bewahreſt lniii⸗ mich, thuſt wohl an mir, N. und führſt mich aus dem ein Leide: Dafuͤr will ich mein ilt Lebenlang dir manchen W⸗ͦ ſchoͤnen Lob⸗Geſang zum ! Danck und Opfer bringen. 423. Mel. NErr, ſtraf mich nicht in ꝛc. Eim Ach treuer GOTC, 4 barmhertzigs Hertz! I des Guͤte ſich nicht endet, in i ich weiß, daß mir dis Creutz und Schmertz dein’n Hand hat uugeſendet: jg, HErr, ich weiß, daß dieſe Laſt du mir aus Lieb er⸗ theilet haſt, und gar aus keinem Haſſe. 2. Denn das iſt allteit m. dein Gebrauch, wer Kind iſt, muß was leiden, und R wen du liebſt, den ſtaͤupft efum du auch, ſchickſt Trauren fuͤr die Freuden, fuͤhrſt uns zur Hoͤllen, thuſt uns Eiumn weh, und fuͤhrſt uns wieder iine in die Hoͤh, und ſo geht N eins ums ander. K in 3. Du fuͤhrſt ja wohl dr recht wunderlich die, ſo ſiti dein Hertz ergoͤtzen; Was dn leben ſoll, muß erſtlich ſs ſehnn gent ichtinn Vom Creutʒ der Chriſten. 359 ins Todes Höhlen ſetzen; was ſteigen ſoll zur Ehr empor, liegt auf der Erd und muß ſich vor im Koth und Staube waͤltzen. 4. Das hat, HErr, dein geliebter Sohn ſelbſt wohl erfahrn auf Erden: denn eh Er kam zum Ehren⸗ Thron, muſt Er gecreutzigt werden. Er ging durch Truͤbſal, Angſt und Noth, ja durch den herben bit⸗ , tern Tod drang Er zur Himmels⸗Freude. . Hat nun dein Sohn, der fromm und recht, ſo willig ſich ergeben; was will ich armer Suͤnden⸗ Knecht dir viel zuwider ſtreben? Er iſt der Spie⸗ gel der Geduld, und wer ſich ſehnt nach ſeiner Huld, der muß Ihm aͤhnlich wer⸗ den. . 6. Ach! lieber Vater, wie te ſo ſchwer iſts der Ver⸗ nunft zu glaäuben, daß du demſelben, den du ſehr ſchlaͤgſt, ſolteſt guͤnſtig bleiben! Wie macht doch e Creutz ſo lange Zeit, wie ſchwerlich will ſich Lieb und Leid zuſammen laſſen d reimen. 7. Was ich nicht kan, das gib du mir, o hoͤchſtes Gut der Frommen, gib, nſ daß mir nicht des Glau⸗ vens Zier durch Truͤbfal werd entnommen: erhal⸗ te mich, o ſtarcker Hort! beveſt'ge mich in deinem Wert, behuͤte mich vor Murren. 8. Bin ich ja ſchwach, laß deine Treu mir an die Seiten treten, hilf, daß ich unverdroſſen ſey zum Ruf⸗ fen, Seuftzen, Beten. So lang ein Hertze hofft und glaͤubt, und im Gebet be⸗ ſtaͤndig bleibt, ſo lang iſts unbezwungen. 9. Greif mich auch nicht zu heftig an, damit ich nicht vergehe, du weiß'ſt wohl, was ich tragen kan, wie's um mein Leben ſtehe; ich bin ja weder Stahl noch Stein, wie balde geht ein Wind herein, ſo fall ich hin und ſterbe. 10. Ach IEEu! der du worden biſt mein Heil mit deinem Blute, du weiſt gar wohl, was Creutze iſt, und wie dem ſey zu Mu⸗ the, den Creutz und groſſes Ungluͤck plagt, drum wirſt du, was mein Hertze klagt, gar gern zu Hertzen faſſen. II. Ich weiß, du wirſt in deinem Sinn mit mir Mitleiden haben, und mich, wie ich jetzt duͤrftig bin, mit Gnad und Huͤlfe laben. Ach! ſtaͤrcke meine ſchwache Hand, ach! heil und bring in beſſern Stand das Straucheln meiner Fuͤſſe. 12. Sprich meiner Seel ein Hertze zu, und tröoͤſte mich aufs beſte, denn du alga der Muͤden Ruh, der Schwachen Thurm und Veſte, ein Schatten vor der Sonnen Hitz, ein' Kaͤtte da ich ſicher ſitz im turm und Ungewitter. 18. Und weil ich ja nach deinem Rath hier ſoll ein wenig leiden, ſo laß mich auch in deiner Gnad, als, wie ein Schaͤflein weiden, 3⁵⁰ Vom Creußtz der Chriſten. daß ich im Glauben die Geduld, und durch Geduld die edle Huld nach harter Prob erhalte. 14. O Heilger Geiſt, du Freuden⸗Oel, das GHtt vom Himmel ſchicket, er⸗ freue mich, gib meiner Seel, was Marck und Bein erquicket; du biſt der Geiſt der Herrlichkeit, weiſt, was fuͤr Gnade, Troſt und Freud mein in dem Him⸗ mel warte. 1y. Ach! laß mich ſchau⸗ en, wie ſo ſchoͤn und lieb⸗ lich ſey das Leben, daß de⸗ nen, die durch Truͤbſal gehn, du dermaleinſt wirſt geben; ein Leben, gegen welchem hier die gantze Welt mit ihrer Zier durch⸗ aus nicht zu vergleichen. 16. Daſelbſt wirſt du in ew'ger Luſt aufs ſuͤß ſte mit mir handeln; mein Creutz, das dir und mir bewuſt, in Freud und Ehr verwan⸗ deln: da wird mein Wei⸗ nen lauter Wein, mein Aechtzen lauter Jauchtzen ſeyn, das glaͤub ich, hilf mir. Amen. 424. In eigener Mel. Aemſeligs Huͤttlein mei⸗ ner Seelen, du wuͤ⸗ ſtes Neſt! was ſuchſt du doch in dem dir aufgeleg⸗ ten Joch dich ſelber mit Verdruß zu quaͤlen? Dein aupt und Heiland leidet ein, und du, du wilt be⸗ reyet ſeyn! Sieh deines Herrſchers tiefe Wunden, die dich zu gleichem Bund verbunden. 2. Zwar du wirſt recht in mit Creutz gecroͤnet: Er 6 leidet ſonder Recht und Fug für deine Bosheit, Trotz und Trug, der dich mit deinem Gtt verſoͤh⸗ net: Du haſts verbrochen, haſts verſehn, Er will fuͤr dich zur Marter gehn. Du haſt die Straf und Tod I verſchuldet, Er hat dis all's ulin fuͤr dich erduldet. 3. Wie manchmahl hat dein Fuß gegleitet? wie oft hat die verwegne Hand ſich zum verbotnen Zweck ge⸗ wandt? wie oft hat dich e l dein Aug' verleitet? was Satans Erb⸗Gift ange⸗ Hertz hat aus des Geiſtes chrancken, durch deinen Trieb oft muͤſſen wancken. 4. Drum leide, was GOtt aufgeleget, Er meynt es mit dir hertzlich gut, du H kennſt ja ſeinen Vater⸗ are! Muth, damit er deine Schwachheit traͤget: Dis in Joch, die Laſt, die Bürd und Pein, laß dir ein ſich⸗ res Merckmal ſeyn, daß wer nicht hier auf Roſen gehet, bey ſeinem GOtt in Gnaden ſtehet. y. Laß denn das Heer des Abgrunds brummen? die theure Schuld, die ho⸗ he Poſt, die mehr als alle ng Schaͤtze koſt't, die unbe⸗ greiflich ſchwere Sum⸗ men, die Satan auf uns buͤrden kan, die hat mein JESuS abgethan: hat mich von Suͤnden frey ge⸗ zaͤhlet, und ewig ſich mit mir vermaͤhlet. der Chriſten. 361 Vom Creutʒ n . O ſuͤſſes Ioch, o ſanſ⸗ t iis te Buͤrde! o vortheilhafte in ns Creutzes⸗Laſt! die du mir nen das erworben haſt, daß ich len e mit GHE vereinigt wuͤr⸗ 1iee de: Wie leicht iſt, was ii GODFE aufgelegt, weil gngng Chriſtus ſelber hegt und en traäͤgt, weil GOttes Kind ſnitzen ſelbſt ſeinen Ruͤcken will ſcuhheteg E . 3 Ntein unter Tiig, Di ecken. Vrnue ſu! mein Gebrechen, loͤſch unſers GOttes Eifer⸗Glut, wo mir mein Laſter Scha⸗ den thut, laß für mich, HErr! Dein Leiden ſpre⸗ 4 tiſ chen :Daͤmpf alle Bosheit, eygi alle Schuld. Gib Troſt im (eLeiden, gib Geduld! lehr inti mich, daß deine Vater⸗ eee Ruthe komm' meinem ar⸗ ns men Geiſt zu gute. ſten 3. Laß mich dein Lei⸗ in e,,n den, dein Verdrieſſen, waß ung HErr! dein' Lieb fuͤr mich en ertrug, als GOttes Zorn⸗ n Ruth auf dich ſchlug, zu annn meinem Heil und Troft tntd genieſſen: Lafß, HErr! das Gut, das du erwarbſt, ea ſals du fuͤr mich am Hol⸗ e tze ſtarbſt, mich, deinen rae Knecht, dein Kind, er⸗ erben; ſo werd ich in dir ſelig ſterben. 425. Mel. Nun komm der Heyden Heiland. Aus der Tieffen ruffe ich au dir, HERR !erhoͤre mich! Deine Ohren gnaͤ⸗ dig leih, merck die flehend Stimm dabey. 2. Aus der Tieffen ruffe 5ERR., mit mir, ſo be⸗ ſteh ich nicht vor dir. 3. Aus der Tieffen ruffe ich, wil denn niemand hoͤren mich? Ach! ſo hoͤre, JESu,, mein! du wirſt ja der Helffer ſeyn. 4. Aus der Tieffen ruffe ich ach! ſchon lang erbaͤr⸗ miglich, Creutz und Leiden halten an, JE SuG mich erretten kan. F. Aus der Tieffen ruffe ich, warum, JEEI, laͤſt du mich? ich harr', warte, ſeuſtze ach! bis zur andern Morgen⸗Wach. 6. Aus der Tieffen ruffe ich, IESuS Gnade troͤ⸗ ſtet mich, ob es mir gleich Erloͤſung wart. 7. Aus der Tieffen ruffe ich, JE US wird erloͤſen mich: JESuS machet, daß ich rein werd von al⸗ len Suͤnden mein. gerufft: IESuS kommt ue niachet fuft. She le⸗ ſchwing dich in die Hoͤh, ſa⸗ ge zu der Welt: Abe!“ 426. Mel. Durch A⸗ dams Jall iſt ꝛc. Bariherßz ger⸗ Vater, hoͤchſter GOg, ge⸗ denck an deine Worte! du ſprichſt: Ruf mich an in der Noth, und klopf an meine Pforte; ſo will Ich dir Errettung hier nach deinem Wunſch erweiſen, daß du mit Mund und Hertzensgrund in Freuden mich ſolt preiſen. ich, Suͤnden gehen uͤber mich; Wilt du rechten, 2. Befiehl dem HErren fruͤh nd ſpat all deine Weg und gehet hart, ich doch der 8. Nunmehr hab ich aus⸗ 362 Vom Creutz der Chriſten. — und Sachen: Er weiß zu geben Rath und That, kan alles richtig machen. Wirf auf Ihn hin, was dir im SGinn liegt und dein Hertz betruͤbet: Er iſt dein Hirt, der wiſſen wird zu ſchuͤtzen, was Er liebet, 3. Der fromme Vater wird ſein Kind in ſeine Arme faſſen, und die ge⸗ recht und glaͤubig ſind, nicht ſtets in Unruß laſſen; drum lieben Leut, hofft al⸗ lezeit auf den, der voͤllig labet: Dem ſchuͤttet aus, was ihr im Haus und auf dem Hertzen habet. . 4. Ach ſuͤſſer Hort! wie troͤſtlich klingt, was du verſprichſt dem Frommen: Ich will, wenn Truͤbſal einher dringt, ihm ſelbſt zu Huͤlfe kommen: Er lie⸗ bet Mich, drum will auch Ich ihn lieben und beſchuͤ⸗ tzen. Er ſoll bey Mir im Schooſſe bier, frey aller Sorgen ſitzen. Fy. Der HERR iſt allen denen nah, die ſich zu Ihme finden: wenn ſie ihn ruf⸗ fen, ſteht Er da, hilft froͤ⸗ lich uͤberwinden all' Angſi und Weh, hebt in die Hoͤh, die ſchon darnieder liegen! Er macht und ſchafft, daß ſie viel Kraft und groſſe Stärcke kriegen. 6. Fuͤrwahr, wer meinen Namen ehrt, ſpricht Chri⸗ ſtus, und veſt glaͤußet, des Bitten wird von GHTE erhoͤrt, ſein's Hertzens Wunſch bekleibet. So tret heran ein jedermann: der wird die Frucht mit ſan groſſem Nutz erlangen. Sdidn 7. Hoͤr, was dort jener Se lun Richter ſagt: Ich muß die f in Wittwe hören, dieweil ſie ntit 1 mich ſo treibt und plagt: Wei Solt denn GOtt ſich nicht g kehren zu ſeiner Schaar, die hier und dar bey Nacht 4N und Tage ſchreyen? Ich ahn ſag und halt, Er wird ſie bald aus aller Angſt e befreyen. eae der Gerecht in 1 8. Wenn! Noͤthen weint, will GOtt ſ ihn froͤlich machen, und die zerbrochnes Hertzens ſeynd, die ſollen wieder lachen. Wer fromm will ſeyn, muß in der Pein und agt Jammer⸗Straſſen wallen: Doch ſteht ihm bey des hi Hoͤchſten Treu und hilft ann ihm aus dem allen. 9. Ich habe dich ein'n Augenblick, o liebes Kind! verlaſſen: Sieh aber, ſieb mit groſſem Glück und Troſt vhn alle Maſſen, will a ich dir ſchon die Freuden⸗ Cron aufſetzen und vereh⸗ ren: dein kurtzes Leid ſoll ſich in Freud und ewges Heil verkehren. 10. Ach! lieber GOtt ach Vater⸗Hertz, mein Troſt von ſo viel Jahren, wie laͤß'ſt du mich ſo manchen Schmertz und groſſe Angſt erfahren! Mein Hertze ſchmacht, mein Auge wacht und weint ſich kranck und truͤbe; mein Angeſicht ver⸗ liert ſein Licht vom Seuf⸗ tzen, das ich uͤbe. 11. Ach HErr! wie lange 4 wer bittet, wird empfan⸗ gen, denn wer da ſucht, wilt duͦ mein ſo gantz und gar vergeſſen? Wie lange ge heſtn. Vom Creutz der Chriſten. 363 U nee ſoll ich traurig ſeyn, und mein Leid in mich freſſen? Wie lang ergrimmt dein eHertz, und nimmt dein Antlitz meiner Seelen? nenti Wie lange ſoll ich Sor N en⸗voll mein Hertz im b Leibe gulen? Hert 12. Wilt du verſtoſſen ewiglich, und keine Gnad erzeigen? Soll dein Wort und Verheiſſung ſich nun gantz zu Grunde neigen? Zuͤrnſt du ſo ſehr, daß du nicht mehr dein Heil magſt zu mir ſenden? doch, HErr, ich will dir halten ſtill, dein Hand kan alles wenden. A un 13. Nach dir, o HERR., nee verlanger mich im Jam⸗ enſinm mer dieſer Erden: Mein n g. GOCC, ich harr und hoff Uin un auf dich, laß nicht zu ſchan⸗ n alm den werden, HERR, dei⸗ ed nen Freund, daß nicht iegi mein Feind ſich freu und Sſhng ſe jubilire. Gib mir viel⸗ ſn Min mehr, daß ich mit Ehr er⸗ irgiſinn hoben triumphire. 4. Ach HERR! du biſt nn und bleibſt auch wol getreu ung i in deinem Sinne, darum, fenn enf wenn ich ja kaͤmpfen ſoll, ſo gib, daß ich gewinne: eeote Leg auf die Laſt, die du nin di mir haſt beſchloſſen auftu⸗ n, ü legen: Leg auf, doch daß iiemgt auch nicht das Maaß ſey geſel uͤber mein Vermoͤgen. en Iß. Du biſt ja unge⸗ Grleng hundner Kraft, ein Held, inncn der Hochmuth ſtuͤrtzet: du jingeſchim haft ein. Hand, die alles 10n aus Wem e eitt, Ne lich me ſfuchne Ne ſer Drfona 4 und deiner That kan kei⸗ ne Staͤrcke wehren. 16. Du biſt der Troͤſter Iſrgel, und Retter aus Truͤbſalen: Wie kommts denn, daß du meine Geel jetzt ſincken laͤßt und fallen? Du ſtellſt und haſt dich als ein Gaſt, der fremd' iſt in dem Lande, und wie ein Held, dems Hertz entfallt mit Schimpf und groſſe Schande. 17. Nein, HERR, ein ſolcher biſt du nicht, deß iſt mein Hertz gegruͤndet! du ſteheſt veſt, der du dein Licht hier bey uns angezuͤndet, ja hier haͤltſt du, HERR, deine Ruh bey uns, die nach dir heiſ⸗ ſen, und biſt bereit, zu rechter Zeit ſie aus der Noth zu reiſſen. . 18. Nun, HERR! nach aller dieſer Zahl der jetzt erzaͤhlten Worte, hilf mir, der ich ſo manchesmal ge⸗ klopft an deine Pforte: Hilf, Helfer, mir, ſo will ich hier die Freuden⸗Opfer bringen, auch nachmals dort dir fort und fort im Himmel herrlich ſingen. 427. Mel. Nur friſch hinein ꝛc. Er fuͤhrt hinein, Er muß auch Delfer ſeyn, der treue GOKC, der ſich nicht kan verleugnen: Kein Un⸗ fall darf ſich ohne Ihn er⸗ eignen. Er, Er verfuͤgts, tlone ſchafft, die iſt noch unver⸗Er thut es gantz allein, Nide. kuüͤ Emi wirſt du, mein GOTT! uͤrtzet. HERR Zebaoth, Er fuͤhrt hinein. 2. Fuͤhrt Er hinein, ſo ſeſtgngt genannt zu deinen Eh⸗kanſt du freudig ſeyn, Er n n ren, biſt groß von Rath, has i nicht Gefallen am Ver⸗ 364 Vom Creutz der Chriſten. Verderben, kein Suͤnder ſoll in ſeinen Suͤnden ſter⸗ ben. Damit das Hertz vom Unflath werde rein, fuͤhrt Er hinein. 3. Er meynt es wohl, nicht daß man fallen ſoll, wenn dem Gefuͤhl Er ſeine Hand entziehet, nur die Vernunft iſt blind: Der Glaube ſiehet, und keh⸗ ret ſich zu GOTT, als ſeinem Pol, der meynt es wohl. .⸗ 4. Die Hoͤllen Pfort iſt oft der duͤſtre Ort, in wel⸗ chen man gedencket zu ver⸗ fincken: Bald ſtillt der HERR den Sturm mit ei⸗ nem Wincken, und es ver⸗ ſchwindet auf ein eintzigs Wort die Hoͤllen⸗Pfort. Der Todten Zahl ſiehi man ein andermahl in einem Blick ſchon vor und um ſich ſchweben, und eh mans hofft, gibt GOT ein neues Leben, daß man ſich ſieht ent⸗ fernt vom finſtern Thal der Todten⸗Zahl. 6. Der HERR erhaͤlt den weiten Creis der Welt, den Erden⸗Ball hat Er hinein geſetzet; Durch ſeinen Schutz bleibt alles unverletzet, drum iſts ge⸗ wiß, daß keiner gaͤntzlich fällt, den Er erhaͤlt. 7. Die Bitterkeit, die man empfindet heut, kan morgen ſchon dem Geift wie Honig ſchmecken. Und ſolt Er auch noch laͤn⸗ ger ſich verſtecken, ſo bleibts doch wahr; Es weichet mit der Zeit die Bitterkeit. 8. Dis mercke auch, was Hauch n dir der Schlangen in Adam ſchon als Gift inn hat eingeblaſen, verſucht in dir nunmehr ſein letztes Raſen. Wo Feur entſteht, da findet ſich auch Rauch, dis mercke auch. 9. So lang dis Gift kein Gegen⸗Gift antrift, 1 pflegt es gar ſtill und un⸗ vermerckt zu toͤdten: wenn aber nun es ſelber iſt Sen in Noͤthen, nachdem das Wort den Buß⸗Kampf iin angeſtift't, darbrauſ't dis Gift. 10. Es folget nicht, daß 7 uns da nichts gebricht, 1emn wenn wir fein ſanft auf unſern Hefen liegen, daß E wir uns ſelbſt an unſerm Thun vergnuͤgen; Daß unſrer Seel alsdenn ſo zli wohl geſchicht, get nicht. das fol⸗ 11. Es iſt Betrug, wenn man den erſten Flug, wo⸗ aſe mit die Seel ſich lieblich aufwaͤrts ſchwinget, eh noch das Hertz des Creu⸗ tzes Dorn durchdringet, erkennen will fuͤr Chri⸗ ſtenthums genug, das iſt Betrug. 12. Vor Sicherheit ver⸗ wahrt der ſaure Streit, den man in ſich mit Fleiſch und Blut muß fuͤhren, wenn ſich nunmehr die boͤſe Luͤſte ruͤhren. Der Streit ver⸗ wahrt, o groſſe Seligkeit! vor Sicherheit. 13. Man lernt dabey, was vor ein Held man ſey, ob man nicht vor dem Kampf Triumph geſun⸗ gen, und mit der Zunden eiiad N utſct unntn ißf id aimntte ldan u ſn ſſil A n Sei,/, kulu Exi; ene x Rie hrſte. der Chriſten. 365 Vom Creu ete nur vorgaus geſprungen; l un Auch wie man muß im Lei⸗ een i den ſeyn getreu, lernt man nnirfaie ey. . ur 14. Iſt uns denn gut der nin engt Streit mit Fleiſch und utſtagin Blut; ſo muͤſſen auch die e ne Kräfte in den Lüͤften uns iet nuͤtzlich ſeyn, an ſtatt uns entian zu vergiften. Wer nur in in lut GOTD durch Glauben ſtſetſne ſtaͤrckt den Muth, dem iſt Uuft es ie es gut. nn, tae 15. dn er ii uns grimmig uͤberfeillt, , Mu and mit Verfolgung uns „will unterdruͤcken, ja venn Eſutnc,f ſie uns gar lockt mit Hu⸗ ſtcl n ren⸗Blicken z beſteget doͤch, ſaf wer ſich zu JeSu haͤlt, erliuen, Neicht auch die Weit. en g 16. Mit einem Wort: tizn, g Es ſoll die Hoͤllen⸗Pfort, Ahe, ſamt aller Macht und Li⸗ ſct, Ne ſtigkeit der Feinde nichts ſchaden dem, der Eſum hat ibtnnnmg zum Freunde. Denn JE⸗ ſer inn ſus iſt der Seelen Fels und Ein ſe Hort, mit einem Wort. 77. Mit leiden muß, wer Nis kln dort den Friedens⸗Kuß n ucinn auf ſeinem Thron von Ih⸗ I ſ me will erlangen: Wer vng, Mſ Cronen ſucht, muß vor mit Doornen prangen, dieweil bſtekette ein Chriſt, nach ewig veſtem ſenee Schluß, mit leiden muß. rlſhun r8. Drum friſch hinein, eeenr lern nur geduldig ſeyn, o iekiſ lieber Chriſt! laß nichts geſſt das Ziel verruͤcken: ſey ſſeiſeni ſtets getroſt, es muß dir „ endlich gluͤcken? das rothe lt i Meer wird lauter Zucker⸗ ed nane Wein; Nur friſch hinein. t m 19. Den Lob⸗Geſang mit ummt ie ſüſſem Freuden⸗Klang, eNö eilt Moſes ſchon am Ufer d wenn die Welt vorzuſingen: Sieh Miriam dort am Reihen froͤlich ſpringen: So folget dir auf deinem Creutzes⸗Gang der Lob⸗Geſang. 20. Der Jubel⸗Schall giebt einen Gegen⸗Hall von oben her, von den ver⸗ klaͤrten Choͤren: Man kan im Geiſt die Engel⸗Stim⸗ men hoͤren. Sie ruffen laut; Es toͤnet uͤberall der Jubel⸗Schall. . (21. Preis, Lob und Ehr bringt unſerm JEſu her, der durch das Creutz in dieſe Freude fuͤhret, das Haupt mit Gold, die Hand mit Pal⸗ men zieret. Er bleibt erhoht: bringt Ihm je mehr und mehr Preis, Lob und Ehr. 428. M. Es koſtet viel ein Chriſt ꝛc. Er wird es thun, der fromme, treue GOtt; Er kan ja nicht ohn alle Maaß verſuchen, Er blei⸗ bet doch ein Vater in der Noth, ſein Segens⸗Mund wird ſeinem Kind nicht fluchen. Ey! hoͤre nur, wie Er ſo freundlich ſpricht: Verzage nicht. 2. Bedencke fein, daß du berufen biſt, in GOt⸗ tes Reich durch Trubſal einzugehen. Du glaͤubeſt ja, du ſeyſt ein wahrer Chriſt; ſo muß man auch von dir die Probe ſehen. So lang es geht nach dei⸗ nem Fleiſch und Blut, ſtehts noch nicht gut. 3. Du haſt genug vom Chriſten⸗Creutz gehoͤrt, ſo haſt du auch genug davon geſproͤchen, doch haftet Q 3 mehr 366 Vom Creutz der Chriſten. mehr was die Erfaßrung lehrt; drum komm getroft zum Creutz heran gekro⸗ chen. Wer dieſes faß't, dem wird zuletzt zu Theil Kraft, Troſt und Heil. 4. Eh Joſeph ſteigt auf der Egypter Thron, muß S er zuvor den ſchwartzen Kercker ſehen. Eh David kommt zu der verheiß nen Erok, muß er mit Schmach im Elend umher gehen. Hiskias wird erſt nach der Sterbens⸗Noth befreyt vom Tod. . Deſn JESuS ſelbſt geht dir zum Beyſpiel vor, er muſte ja auf Erden vieles leiden, eh er ſich hub zur Herrlichkeit empor, da er nun hat und giebt die ew'ge Freuden. Wer treulich kaͤmpft, bringt auch den guten Lohn zu⸗ letzt davon. 6. Drum hoffe nur auf den, der Vater heißt, Er iſt dir gut, auch mitten in dem Jammer: Dein Braͤut'gam ſieht, wenn dich der Kummer beißt, und ſchaut hinein in deine ertzens⸗Kammer, da ſieht rs wohl, wenn du biſt Troſtes bloß und Huͤlfe los. Her nus alſo bricht dar ertz Ihm gegen dir, Er ſpricht: Ich will Mich uͤber dich erbarmen, du lie⸗ bes Kind, haſt niemand auſſer Mir, drum halt Ich dich in meiner Guͤte Ar⸗ men. Sey gutes Muths, die Huͤlfes⸗Stund iſt nah, dein Troſt iſt da. 8. Dir ſey gedanckt, du auserwaͤhlter Freund! daß du dein Aug ſo richteſt imn auf die Deinen; denn wenn uns jetzt der arge Friedens⸗ Feind ſo hat gefaßt, daßs“ wir verlohren ſcheinen, ſo ſtuͤrtzeſt du ihn in der Hoͤl⸗ len Schlund zur rechten Stund. 92. Gib, daß auch wir die du ſo innis lieb'ſt, dich moͤſßten ſtets in Lieb und Hoffnung ehren, weil du ei ja nicht von Hertzen uns betruͤb'ſt, und unſer Leid in Freude wilt verkedren. Bo ſey dir denn Lov, Ruhm und Danck gebracht aus al⸗ ler Macht. 3 429. Mel. Alle Men⸗ ſchen muͤſſen ꝛc. FVre fort mit Liebes⸗ GSchlaͤgen, ſuͤſſer JIEſu, liebſter Hort! laß ſieh Truͤbſals⸗Winde regen, CNEAN ArG und bring mich hieburch mnn an Port. Ach ! ich biete dir (Nan den Ruͤcken, ſchlag nur Ulnlun zu, ich habs rſecutde⸗ r itſn Creutz und Noth find Lie⸗ Aifunt bes⸗Stricke, Zeichen dei⸗ nunl ner groſſen Huld. uusn 2. Ich bin lang von dir he gewichen, lang war mir das Eitel lieb: Doch biſt du mir nachgeſchlichen, weil in dich deine Liebe trieb;, Liebe, die dir Haͤnd und Fuͤſſe au des Creutzes Holtz geſpießt! Liebe, die ſo Ho⸗ nig⸗ſuͤſſe auf die armen Sünder fließt. 3. Ach! ſo dencke nicht, wie lange ich dich Braͤut⸗ gam nicht erkannt, wie ich mich zur alten Schlange oft mit Hertz und Sinn r ge⸗ iſte. — 4 linen let ter hin, mich geſchwitz 1 4 huu ſets g 1.Aetme iſente ne mehr kennen, nicht die ſſroei⸗ S Ne nic ene licpete ueſre 6 . n men/ wenn mein Laſſen oder M 9 1 ut Pe 4 7 deſo N Ne Peckete ic hntt, ri et St n n t 6 esh⸗ Vom Creutz der Chriſten. 367 gewandt: ſondern denck an nen nn deine Wunden, die dein Efe deili⸗ Fleiſch durchritzt, denck an deine Trauer⸗ m. Stunden, da du Blut fuͤr , a. Fege durch die Creu⸗ tzes⸗Ruthe alles aus dem pvertzen aus: waſch es denn mit deinem Blute, und in mach es zu deinem Haus. n N Ach! eroͤffne ſelbſt die Thuͤ⸗ re, weltz den Suͤndenſtein davon: Gib daß ich dich drinnen ſpüre, du ge⸗ ſebter GOttes Sohn. . Wenn du es nun ein⸗ genommen, ſo laß gar nichts mehr hinein, denn ich hab mir vorgenommen, dein hinfort allein zu ſeyn. Ich will ſelbſt mich nicht Welt, nicht Fleiſches⸗Luſt; 6 Augen⸗Luſt, Stoltz, ſund⸗ ſien lich Brennen, ſey mir nie⸗ mals mehr bewuſt. 6. Denn will ich in dei⸗ nen Armen unterm Creutz sar ſanfte ruh'n: Doch ſuh vertrag auch mit Erbar⸗ Tyun noch mit Schwach⸗ rnn heit ſehr beflecket, die dir ee ni nicht verborgen iſt: Dieſe aber wird bedecket, weil du mein Exrloͤſer biſt. 7. Nun du ſolt mein in dem Leben, und im Tod auch meine ſeyn; Dir mit Leib und Seel ergeben, geh ich in mich ſelbſi hin⸗ ein: dich ſuch ich in mei⸗ nem Hertzen, bis du dich mir offenbahrſt: Schen⸗ cke mir des Glaubens Kertzen, wie du vormals gnaͤdig warſt. n n atit Vr⸗ 1e 8. Hör, ach! hoͤr mein ſann lahen⸗ che wie ang verbirgſt du dich? Hil⸗ mir kaͤmpfen, wiederſte⸗ hen, meine Kraft verlieh⸗ ret ſich. Aber du biſt in den Schwachen maͤchtig, wenn ihr Hertz betruͤbt: Drum magſt du es mit mir machen, JESu! wie es dir beliebt. 430. Mel. Der lieben Sonnen Licht und Pracht. (Kriſch, friſch hinnach, F mein Geiſt und Hertz, auf JEſus Dornen⸗We⸗ gen! bekrieget mich hier Leid und Schmertz! auf Siegen folget Segen. Nur froͤlich aufgefaßt die leichte Liebes⸗Laſt: Das Leiden dieſer kurtzen Zeit iſt doch nicht werth der Herrlichkeit. . 2. Du kenneſt, lieber JESu! wohl der Schul⸗ tern Staͤrck, Vermoͤgen, du weiß'ſt ſchon, was ich tragen ſoll, und was du ſollſt auflegen. Leg auf, ich halte dir, dein Will ge⸗ ſcheh in mir; dein Will' an dem mein Wollen hangt, das nichts, als was du wilt, verlangt. 3. Du gingeſt ſelbſt zu Ehren ein durch Schmertz, Geduld und Leiden: Solt ich nun, JESu, beſſer ſeyn, und hier in Roſen weiden? Der Himmels⸗Lil⸗ jen Glantz waͤchſt aus dem Dornen⸗Crantz. Dem, der den Rock des Creutzes Q 4 traͤgt, 368 Vom Creutz der Chriſten. W traͤgt, wird dort der Pur⸗ 431. Mel. O JESU ln pur angelegt. Chrliiſt, du hoͤch; een 4. Wo blieb' des Her⸗ G gne tzens Garten⸗Pracht, ſtes Gut. ſſe o, wenn Suͤd und Nord ſtets Ennt ſchliefen? Nur das be⸗ woͤlckte Wehen macht, daß ſein Würtze triefen. Indeſſen bleibeſt du doch meine Sonn und Ruh, die mich mit ißrem Licht ergötzt, wenn mich des Creutzes Sturm benetzt. . Denn du, mein GO! biſt Gonn und Schild der Gläaͤubigen auf Erden, die deinem Freut und Marter⸗Bild i den, eh ſie die Herrlich⸗ keit mit ihrer Eron er⸗ freut, und der Geduld die Palmen bringt, die ſie nach Sieg des Leidens ſchwingt. 6. Mein Hertz kan dieſe Leidens⸗Ehr, o JE Eu! ſaſt nicht faſſen. So komm, du liebe Laſt, denn her: Wer will ſein Wohl⸗ ſetzwn haffen ?. Mit JE⸗ u hier gehoͤhnt, mit JEESu dort gecront, mit JEESu hier ans Creutz gedruͤckt, mit Je⸗ SuS⸗Freude dort er⸗ quickt. 7. Wohlan! ſo will ich in Geduld nach deinem Willen leiden! der Be⸗ cher fließt von deiner Huld, den du mir haſt be⸗ ſcheiden. Im Creutz er⸗ blick ich ſchon die mir ver⸗ heißne Cron. Du leuch⸗ teſt in Geduld mir vor, ich Eie⸗ es gilt zum Sternen⸗ * er ſollen aͤhnlich wer⸗ ich leichwie ein Hirſch il ein G eilt mit Begier zum ſin , Waſſer, fich zu friſchen; ſo et ſchreyt mein; Seele, GOtt, (g zu dir, nach GOſT der en Seelen durſtet: Des Le⸗ Hn dens GOKC liegi mir im iili Sinn, ach! wenn werd ich Mn kommen dahin, daß ich . ſein Antlitz ſchaue! N 2. Mein taͤg = lich Speiſe 1g Thraͤnen ſeynd, mein Leid nͤ n⸗ ich in mich freſſe! Wenn “ ud G M iſen e ten n otn Rt enf nſn d G Mt ic ner l ftizrn iubo⸗ loeß ich muß hören von dem Feind, GHTT hab mein gar vergeſſen. Von ſol⸗ chem Spott bricht mir mein Hertz, drum ichs vor GOTT ausſchuͤtt, mit Schmertz, Ihm meine Noth zu klagen. 3. Wie gerne wolt ich mit hingehn, zum Hauſe GOttes wallen. Daß ich moͤgt bey dem Hauffen ſtehn, der dich, HENR R, preiſt mit Schallen: Zu dancken in der groſſen G'⸗ mein, mit Frolocken dem al t Namen dein, waͤr meines ll lt Hertzens Freude. . ehnn 4. Was b'truͤbſt du dich doch, meine Geel, haſt Un⸗ ruh fruͤh und ſpate; Harr nuxr auf GOCCT, all'm Un⸗ gefaͤll weiß Er gar wohl zu rathen. Ich bins gewiß, GOTT laͤßt mich nicht, hüft mir mit ſeinem An⸗ geſicht, des werd ich Ihm in noch dancken. 5. Ach GOTT, mein' inſ Seel iſt ſehr betruͤbt, fuͤhrt ia manche 4 or Khc. G. ,2 e 10 En lnun n Vom Creutz der Chriſten. 369 nl. manche ſehnlich Klage⸗ſ 2. Ereutzes⸗Schmach iſt Piſ,g. Dargegen die den Troſt keine Schande, es iſt auch ſe n mir giebt, Du haͤltſt g' wiß dein Zuſage. Den Berg ſere ,,Bion und Hermonim, da ſi i man hort deines Wortes itben Stimm, haſt du dein'm e Volck gegeben. 6. Der Truͤbſal Flut i rauſchen daher, ein Leid (aas andre reget; Gleich kigs wie auf ungeſtümen Meer⸗ icidinf ein' Well vie andre ſchlaͤ⸗ n itt iſ get. Täglich verſpricht lutis ſhu. GOtt ſeine Gnad, dafuͤr enliet lob ich Ihn fruͤh und ſpat, ff an GOTT meines Lebens. = . 7. Ich ſag: Du biſt mein r n Fels, mein Hort, und haſt n. Wf mein gantz vergeſſen? Ich Eint inct, muß mich graͤmen fort und lun cn fort, wenn meine Feind' tlictite n mich preſſen: Es gehet mir n me durch Marck und Bein, n. daß ich der Feinde Spott en nn f muß ſeyn, die mir GOtt's Gein im e. Gnad abſagen. . aitn,N L8. Was betruͤbſt du dich e Ur en doch, mein Geel, haſt Un⸗ ruh fruͤh und ſpate: Harr 1,/ nur auf GOTT, all'm Un⸗ eſne gefall weiß Er gar wohl zu rathen! Ich bins gewiß, GTT. laßt mich nicht, thut Huͤlfe meinem Ange⸗ ſicht, des werd ich Ihm noch dancken. ll etez h AAnt 432. Mel. Alle Men⸗ Pann ſchen ꝛc. 2. Verſe. e bins ger . richn Glͤck zu, Creutz, von Gt ſeren! gantzem Hertzen ! 4ned it komm, du angenehmer Gaſtl dein Schmertz macht mir keinen Schmertzen, deine Laſt auch keine Laſt. inel if i het, r ne . ennniod⸗ ti Kran kein Schimpf dabey, denn die harten Creutzes⸗ Bande folgen nicht sauf Buͤberey. 3. Sondern ſind der Wahrheit Zeichen ! fuͤr die auch Sanct Stepha⸗ nus zu Jeruſalem erblei⸗ chen und erbaͤrmlich lei⸗ den muß. doch Ie 4. Hing doch JEſus, unſer Lehen, unſer ſea un⸗ ſter Braͤutigam, welcher ſich fuͤr uns gegeben, ſelb⸗ ſten an des Creutzes Stamm. 5. Und wie iſt Er doch den Seinen in der Liebe bey gethan, wenn ſie bit⸗ tre Thraͤnen weinen unter dieſer Creutzes⸗Fahn. 8. Alle Zeugen und Be⸗ kenner ruͤhmen jene Feſſel noch, und die Bande from⸗ mer Männer, ſamt der Maͤrtrer Creutzes⸗Joch. 7. Gluͤck zu, Creutz, du lieber Bote der zukuͤnft⸗ gen Herrlichkeit, der Ge⸗ rechten in dem Tode lieb⸗ liche Zufriedenheit! 8. Komm, du Freundin aller Frommen! dein Ge⸗ daͤchtnißs ruht in mir; komm, ich heiß dich ja will⸗ kommen, und umfaß dich mit Begier. Die ans Creutz ge⸗ heſte Wahrheit fitzt in Majeſtät jetzund, und die Liebe herrſcht in Klar⸗ heit, die zuvor im Leiden ud. 10. Ja im Himmel ſteht geſchrieben der Bekenner werthe Zahl, u. der Braͤut⸗ Qs gam =—+☛ 37⁰ nicht mit Freuden Creutz, nebenſt aller Schande fort. Vom Creutz der Chriſten. 1 gam ruft: Ihr Lieben, kommt, und halt't das Hochzeit⸗Mahl. 1I. O! wer will nun Verfolgung, Hohn und Spott, ſamt der groͤßſten Marter leiden,ja den aller⸗ aͤrgſten Tod? 12. Jagt die Stimme doch des Lieben und ein eintzig Liebes⸗Wort alles, was uns kan betruͤben, 13: Drum ſo kommt, ihr Creutzes⸗ Bruͤder, folget unſerm Bruder nach! Kommt, und ſingt Ihm neue Lieder, mitten in der Todes⸗Schmach. 14. Band' und Strie⸗ men ſind uns Cronen, un⸗ ſer Schmuck und Eigen⸗ thum, und die Kercker nd wie Thronen, Schmach und Schande unſer Ruhm. I15. Kommet! denn die Engel bringen, wenn uns gleich die Welt ver⸗ t't, und wir mit dem Tode ringen, Kraft und Staͤrcke, Sieg und Macht. 16. Sehn wir doch den Himmel offen wenn man uns zur Marter zieht. O! erwegt, was da zu hoffen, ſeyt es Auge JESuM. eht. 17. Laßt uns vor die Thore gehen, geht aus dieſer Huͤtten aus! der Stern, den uns GOtt laͤßt ſehen, fuͤhrt uns in des Vaters Haus. 433. Mel. Alle Men⸗ ee ſchen muͤſſen ꝛc. Eunm 4 S 2. Verſe. GoEI ſo machſt du's mit den Deinen, daß ich klaͤglich fragen muß: Will die Sonne noch nicht ſcheinen nach dem truͤben Thraͤnen⸗Guß? . 2. iſt der Himmel denn verſchloſſen, laͤßt er kein Gebet mehr ein? Golt ich denn von GOtt verſtoſſen, und Er unerbittlich ſeyn? 3. Hat die Guͤte denn ein Ende, hat Erbarmen aufgehoͤrt? Sind die Gna⸗ den⸗reiche Haͤnde nur fuͤr mieh gantz ausgeleert? 4. Ach! wie lange, Hrr, wie lange muß ich ſteßen vor der Thuͤr! Mir wird faſt um Troſt ſehr bange, der in ſich ſparſam finde bey mix. 5. HErr! Du ſieheſt mein Anliegen, und den Kum⸗ mer, der mich druͤckt, wie ſichs nicht mit mir will fuͤ⸗ gen, und zu keiner Aend'⸗ rung ſchickt. 6. Iſt kein Raumchen mehr vorhanden, da ich endlich los und frey von der fremden Wohlthat Banden dir nur dienſt⸗ und danckbar ſey? 7. Doch ich ehre dein Gerichte uͤber meine Suͤn⸗ den⸗Schuld, ſo, daß ich mich dir verpflichte, ſtill zu halten mit Geduld. 8§. Was du will ſt, ſoll mir gefallen, mich behuͤte ſchlecht und recht, wo ich hier ſoll laͤnger wallen: UNeiter AMknen HER R, erlsſe deinen Knecht! 434. Mel. Plſee hen nliſe 1 df ntecden, Vonm Creutz der Chriſten. 434. Wiel. Lobe den HPErren, den ꝛc. Die Braut. Hef du denn, JEeSu, dein Angeſicht gaͤntz⸗ lich verborgen, daß ich die Ein e Stunden der Nächte muß un ti kuletkitlie⸗ Nwarten bis Morgen? Wie haſt du doch, Süſſeſter, ig moͤgen annoch bringen die traurigen Gorgen? Der Braͤutigam. 2. Muſt du denn, Lieb⸗ ſte, dich alſo von Hertzen betruͤ!ben, daß Ich ein wenig zu lange bin auſ⸗ ſen geblieben? Weiß'ſt du u denn nicht, wie Ich mich habe verpflicht't, Liebſte, dich ewig zu lieben. Braut. Z 3. Meine betruͤbete Gei⸗ ſter die weinen von Her⸗ tzen, weil nun die Flam⸗ men und Funcken der bren⸗ nenden Kertzen in Liebes⸗ Glut leider! Dein Zuͤrnen austhut: Soll ich nun dieſes verſchmertzen? Braͤutigam. 4. Ach! du bekuͤmmerte Seele, ſey froͤlich im Her⸗ tzen, ſtille die traurigen Sorgen und quaͤlenden Schmertzen. Keine Sund⸗ fluth tilget die feurige ¹ Gluth meiner Lieb⸗bren⸗ nenden Kertzen. Braut. F. Wilt du mich laſ⸗ ſen in Noͤthen, o I Su! verderben? Ey nun ſo laſſe mich, Suͤſſer, doch ſeliglich ſterben! auf daß ich kan dorten die himm⸗ Gnaden ererben. liſche Bahn endlich aus 371 Braäutigam. 6. Richte dich, Liebſte, nach meinem Gefallen, und glaͤube, daß ich dein Seelen⸗Freund mmer und ewig verbleibe, der dich ergoͤtzt, und in den Him⸗ mel verſetzt aus dem ge⸗ marterten Leibe. Braut. 7. Muß ich in dieſem betruͤbeten zeitlichen Le⸗ ben, gleich in des Todes, gefänglichen Schrancken ſters ſchweben, ſo wird mir dort Ir Sus am ſeligen Ort himmliſche Freyheit doch geben. Braͤutigam. 8. Traue nur ſicher und bleibe beſtaͤndig im Glau⸗ ben, obgleich Tod, Teu⸗ ſel und Hoͤlle ſich bruͤſten und ſchnauben: ſollen ſie doch nicht in ihr hoͤlliſches Joch dich aus den Haͤn⸗ den mir rauben. . Braut. 9. Hiermit ſo will ich geſegnen die irrdiſchen Freuden, hiermit ſo will ich vom zeitlichen Leben abſcheiden, ewige Luſt wird mir dort werden be⸗ wuſt, wenn mich der Him⸗ mel wird weiden. Braͤutigam. 10. Hertzlich verlangen⸗ de Seele nach bimmliſchen Freuden, ey nun! ſo ſchi⸗ cke dich ſelig von hinnen zu ſcheiden, troͤſte dich mein, daß ich dein Hirte will ſeyn, und dich er⸗ quicken und weiden. Braut. . 11. Ade, o Erde, du ſchoͤ⸗ nes, doch ſchnoͤdes Gebaͤu⸗ Q 6 d e: 322 Vom Creutz der Chriſten. de: Ade, o Wolluſt, du ſuͤſ⸗ ſe, doch zeitliche Freude! Ade, o Welt! mir es nicht laͤnger gefaͤllt, darum zu JESu ich ſcheide. Braͤutigam. 12, Ach! nun millkom⸗ men, mein Erbtheil, vom Vater gegeben, erbe die Schaͤtze des Himmels und ewiges Leben, da du mit Mir, fuͤr dis Welt⸗Leiden allbier ewig in Freuden ſollſt ſchweben. 435. M. Hertzliebſter Eſu, was haſt du verbrochen. ERR, deinen Zorn wend ab von uns in Gnaden, und laß nicht wuͤ ken deine blut'ge Ruthe, richt uns nicht ſtreng nach unſern Miſſethaten, ſon dern nach Guͤte. 2. Denn ſo du wolteſt nach Verdienſte ſtrafen, wer koͤnte deinen Grimm und Hand ertragen: All's muͤſt vergehen, was du haſt geſchaffen, vor dei⸗ nen Plagen. 3. Vergib, HER R, nädig unſre groſſe Schul⸗ e, laß uͤber uns das Recht der Gnade walten, der du zu ſchonen pflegſt nach groſſer Hulde, uns zu erhalten. 4. Sind wir doch ar⸗ me Wuͤrmlein, Staub und Erden, mit Erb⸗Suͤnd, Schwachheit, Noch und Tod beladen, Seiten, der Welt zu gute. 6. Darum, ach! Vater, laß uns nicht verderben, dein' Gnad und Geiſt durch Chriſtum wollſt uns ge⸗ ben, mach uns ugleich des Himmelreiches Erben, mit dir zu leben. 436. Mel. O EESU Chriſt, du hoͤchſtes Gut. Err JIESu Chriſt! ich ſchrey zu dir aus hoch⸗ betruͤbter Seele; dein All⸗ macht laß erſcheinen mir, und mich nicht alſo quaͤle; Viel groͤſſer iſt die Angſt und Schmertz, ſo anficht daß ichs kan erzaählen! 2. HErr JE Eu Chriſt! erbarm dich mein nach deiner groſſen Guͤte: mit Troſt und Rettung jetzt er⸗ ſchein mein'm traurigen Gemuͤthe, welch's elen⸗ diglich wird geplagt, und ſo du nicht hilfſt, gar ver⸗ zagt, weils keinen Troſt kan finden. . 3. HErr ESu Chriſt! groß iſt die Noth, darin ich jetzt thu ſtecken; Ach hilf, mein allexliebſter GOTT! ſchlaf nicht, laß dich erwe⸗ cken: niemand iſt, der mir helfen kan,kein Creatur ſich warum mein nimmt an; Ich darfs ſoll'n wir denn gar irud⸗ niemand klagen. nichte werden, im Zorn vhn Gnaden? 4. ie ar JESu Chriſt! du bi alleſn mein' Hoff⸗ nung und turbirt mein Hertz, als min — F. Sieh an dein's Soh⸗ a nes Creutz und bitter Lei⸗ naag den, der uns er öͤſet hat an mit ſeinem Blute, eroͤffnen ( laſſen auch ſein Hertz und e,e klan 4 wted en argß r Di Ms ſ, an, ſli eah c ſen n, Rere ml 078 t duhects Gt eerrel n,töpeuite ,Ene der eſheinn n nitt or ſr ſt he ne Uak, efc ſhet a w ſer bit i ſtetrm uete Wrira unge , d elat, r lli aden lkeun deif HW telifl iahfric . ts 16 i ſen eNH linicherag Crtaturf⸗ n; WW enen, ſn eir h⸗ 1 Vom Creutz der Chriſten. 923 nung und mein Leben. Drum will ich in die Haͤn⸗ de dein mich gantz und gar ergeben; O HERR! laß meine Zuverſicht auf dich zu Schanden werden nicht, ſonſt bin ich gantz verlaſſen. . F. HErr JEEI Chriſte, GOttes Sohn, zu dir ſteht mein Vertrauen; Du biſt der rechte Gnaden Thron, wer nur auf dich thut bauen, dem ſtehſt du bey in aller Noth, hilfſt ihm im Leben und im Tod; Dar⸗ auf ich mich verlaſſe. 6. HErr JESu Chriſt! das Elend mein thu gnaͤ⸗ diglich anſehen: Durch die heilgen fuͤnf Wunden dein, hoͤr mein Gebet und Flehen, welchs Tag und Nacht mit Angſt und Schmertz zu dir ausſtoͤßt mein traurigs Hertz. Ach! laß dichs doch erbarmen. 7. HErr. JESu Chriſt, wenn es iſt Zeit, nach dei⸗ nem Wohlgefallen, hilf mir durch dein' Barmher⸗ tigkeit, aus meinen Aeng⸗ ſien allen: Zerſtoöhr den Anſchlag meiner Feind, die nii⸗ ſarc ig nicht ig ſeynd; laß mich nicht unterdruͤcken. 6 8.q HErr JE Su Chriſt! ich weiß kein'n Rath, dis Elend los zu werden, ſo du nicht hilfſt durch deine Gnad, ſo lang ich leb auf Erden: Wenn es denn dir uun ja gefaͤllt, daß ich alſo ſoll ſeyn gequaͤſt, ſo gib mir Kraft und ESrarcke. 9. HErr JESu Chriſt, verleih Geduld, hilf mir werden. mein Creutz ertragen: Wend nicht von mir ab deine Huld, und wo du mich wilt plagen, es zeit⸗ lich hier am Leibe ihu, gib nur der armen See⸗ len Ruh, daß ſie dort mit dir lebe. das glaͤub ich doch aus meines Hertzens Grunde: Du wirſt mich wohl erhoͤ⸗ ren noch u rechter Zeit und Stunde: Denn du haſt mich noch nie ver⸗ lahn, wenn ich dich hab geruffen an, des ich mich hertzlich troͤſte. . I1. HErr JESu Chriſt, du ein ger Troſt, zu dir will ich mich wenden! Mein Hertzleid iſt dir wohl be⸗ es enden. In deinen Wil⸗ len ſeys geſtellt, machs lieber GOTT, uwie dirs gefaͤllt, dein bin und will ich bleiben. . 12. HErr JE u Chriſt, die Seuftzer mein, ſo ich vor dich thu bringen, be⸗ ſprenge mit dem Blute bein, damit ſie hindurch dringen, und erweichen das Vater⸗Hertz, daß Er abwend all Angſt und Schmertz, die mich von dir will trennen. . 13. HErr JESI Chriſt, mit Huͤlf erſchein all en Armen und Elenden, die jetzt in groſſen Aengſten wenden, mit ſtarcker Hand heraus ſie reiß, dafuͤr ſie dir dort Lob und Preis ewiglich ſagen 437. Mel. △7 10. HErr IE Gu Cbriſt, wuſt, du kanſt und wirſt. . ſeyn, thu dich zu ihnen 374 Vom Creutz der Chriſten. 437. TWWi. Du, oſchoöͤnes Weit⸗Gebaͤude. J ammer hat mich gantz 9 umgeben, Elend har mich angethan, Trauren heißt mein kurtzes Leben, Trübſal fuͤhrt mich auf den Plan. GOTT der hat mich gar verlaſſen, keinen Troſt weiß ich zu faſſen, hier auf dieſer Un⸗ gluͤcks⸗Bahn:: 2. Grauſamlich bin ich getrieben von des HErren Angeſicht, als ich Ihn al⸗ lein zu lieben, nicht gedacht an meine Pflicht, drum muß ich ſo klaͤglich ſtehen: doch es iſt mir recht ge⸗ H E RR. ſchehen: mein GHTTrief, ich hört Ihn nicht:: 3. Ach! mein Schifflein will verſincken recht auf dieſem Guͤnden⸗Meer, GHttes Grimm laͤßt mich ertrincken, denn ſein Hand iſt viel zu ſchwer, ja mein Schifflein laͤßt ſich jagen durch Verzweiflung, Angſt und Peagen, gantz entan⸗ ckert hin und her::;: 4. GOTT hat mich jetzt gar vergeſſen, weil ich nicht an Ihn gedacht, mei⸗ ne Sünd hat Er gemeſſen, unds ſich meinen Feind gemacht, daß ich ringen muß die Haͤnde, ſein Er⸗ barmen hat ein Ende, ſchier bin ich zur Hoͤllen bracht : : 5. Wo iſt Rath un Troſt zu finden, wo iſt Huͤlf in dieſer Noth? HERR.! wer rettet mich von Guͤnden wer erloͤſet dencke zwar der Feiten, da du pflagſt fuͤr uuns zu ſtreiten, weun wir lagen gar im Koth : ¹ . 6. Aber nun hat ſich ge⸗ endet deine Lieb und groſſe Treu, ach!, dein Hertz iſt abgewendet, und dein Grimm wird taͤglich neu, du biſt gar von mir ge⸗ gangen, nur dein Zorn haͤlt mich gefangen, ich ver⸗ ſchwinde wie die Spreu:,: 7. Hoͤllen⸗Angſi hat mich betroffen, mein Gewiſſen guaäͤlet mich, kein Erloͤ⸗ ſung iſt zu hoffen, ich em⸗ pfinde Todes⸗Stich, und ein ungufborlich Sterben, 5 E !ich eile zum Verderben, ich vergehe jaͤmmerlich:,: 8. Grauen hat mich uͤberfallen, Zittern hat mich angeſteckt, ſchwerlich kan ich nunmehr lallen, Angſt und Noth hat mich bedeckt, ach! ich wandle je die Straſſen, da ich mich muß martern laſſen, ol! wie wird mein Geiſt erſchreckt : : 9. Will mir denn kein Troſt erſcheinen, ſpuͤr ich gar kein Gnaden⸗Licht? Nein, vergeblich iſt mein Weinen, mein Gebet das hilft mir nicht; uͤber mich verlaßnen Armen, will kein Helfer ſich erbarmen, ich bin todt, mein Hertz zer⸗ bricht. Chriſtlicher Troſt der angefochtenen 4 Seele. . 10. Liebſte Seel, hoͤr mich vom Tod? Ich ge⸗ auf zu ſchreyen, deines Lla⸗ 4 Vom Creutz der Chriſten. 375 1 Klagens iſt zu viel, nach dem Trauren kommt das if Freuden, Hertzens⸗Angſt hat auch ihr Ziel, Wech⸗ ſel iſt bey allen Sachen, ſie nach dem Heulen kan lge⸗ Gi gn it ſe ſcrenich tueſt lelen, Nuch et ih, 1Gl N iſn, ei nitbenhr Eid nr b evnernic inhhes lioſtde htenen eele. : ehen, N GN, fſman lachen, 4 GOC der treibt mit dir ſein Spiel:: .II. Iſt. dein Heiland von dir gangen, Er wird wiederkommen ſchon, und mit Freuden dich umfan⸗ gen, recht wie den verlohr⸗ eſnen Gohn. Hat dein Lieb⸗ fer dich verlafſen? Ey, Er kan dich nimmer haſſen, iͤ⸗ ſeine Güt iſt doch dein Lohn :⸗ 12. Hat dich GOtt da⸗ hin gegeben, daß dich Sa⸗ tan ſichten ſoll, und das Creutz dich mache beben, ey! Er meynt doch alles wohl: Dis ſind ſeine Lie⸗ bes Zeichen, die doch keiner kan erreichen, wenn er nicht iſt Glaubens⸗ voll :,: 13. Ob dich dein Gewiſ⸗ ſen naget, ob dein Geiſt bekuͤmmert iſt, ob der Hoͤl⸗ len Furcht dich plaget, ob dich ſcheucht des Teufels ſti ! Liſt; traure nicht, GHtt wird es wenden, und dir groſſe Lindrung ſenden, wenn du nur geduldig biſt :: . I4. Moſes hat dis auch erfahren, und ſein Bru⸗ der Aaron, Noah, und die mit ihm waren, ſahen nicht die Gnaden⸗Sonn. David, Joſeph und Elias, Perrus, Paulus und To⸗ bias trugen auch ihr Theil davon:,: 15. Sey zufrieden, lie⸗ be Geele! billig traͤgſt du ſolche Laſt, hier in dieſer Unglücks⸗Hoͤhle weiß man doch von keiner Raſt: drum ſo ſtille nur dein Zagen, und gebenck, es ſind die Plaßen, die du laͤngſt ver⸗ dienet haſt:,: . 16. Brauſen jetzt die Waſſerwogen, morgen aͤudert ſich das Meer; iſt dir heut einſt Freub entzo⸗ gen, morgen kfommt ſie wieder her. Iſt dir aller roſt entgangen, ſey zu⸗ ſtieden, dein Veriangen wird erfuͤllet nach Be⸗ gehr: : — 17. MWas betruͤbſt du dich mit Schmertzen, ſtille doch und harr auf GOtt, dancken will ich Ihm von Hertzen, daß ich werde nicht zu Spett: Ob er gleich mich wuͤrde toͤdten, hilft Er mir dennoch aus PVoͤthen, Er, der ſtarcke Ze⸗ baoth;,: 18. HErr, errette mich mit Freuden aus der Hoͤl⸗ len Grauſamkeit, hilf mir, daß ich auch im Leiden dir zu dienen ſey bereit. Giebſt du nur des Geiſtes Ga⸗ ben, daß ſie mir die Seele laben, tret ich froͤlich an den Streit:,: 438. Mel. Ach! was ſoll ich Suͤnder ꝛc. I bin muͤde mehr zu . abrn nimm mich, lieb⸗ ſter fu dir, muß ich doch im Leben hier faͤg⸗ lich in Betruͤbniß ſchwe⸗ . ben 376 Vom Creutz der Chriſten. 1 ben, meine groͤſte Lebens⸗ Zeit laͤuft dahin in Trau⸗ rigkeit. 2. Moͤcht es dir, mein GOtt, gefallen, wolt ich hertzlich gern ins Grab, da mein Leid geſchnitten ab, da mein Schmertzen⸗vol⸗ les Wallen dieſes Lebens gantz verſchwindt und ſein endlichs Ende findt. 3. Ich verſchmachte faſt vor Sorgen, meine milde Thraͤnen⸗ Flut, und des Creutzes heiſſe Glut ſind mein Fruͤhſtuͤck alle Mor⸗ gen? Furcht, Betruͤb⸗ niß, Angſt und Noth ſind mein taͤglich Speiſ’' und Brodtt. 4.. Seh ich jene boͤſe Rot⸗ ten, die ſich in die Weit verliebt, werd ich innerlich betrübt, denn ſie meiner hoͤhniſch ſpotten, wenn ſie ſchreyen: Seht den Mann, dem ſein GOtt nicht hel⸗ fen kan. F. Denn geh ich in mei⸗ ne Kammer, fall auf meine matte Knie, heul und win⸗ ſel je und je, und beweine meinen Jammer; meiner Thruͤnen milder Lauf ſtei⸗ get zu den Wolcken auf. 6. GOtt! wenn wirſt du dich erbarmen über meine ſchvere Pein? Wenn wirſt du mir gnaͤdig ſeyn? Ach! wenn wirſt du mich um⸗ armen? Ach! mein GOtt, wie lang! wie lang ſoll mir doch noch ſeyn ſo bang? 7. Setze mich doch ein⸗ mal nieder, laß mich kom⸗ men doch zur Ruh, aller liebſter Vater du! troͤſte mich doch einmal wieder, gib mir endtlich doch ein⸗ In mal Hertzens⸗Luſt nach nb dieſer Quaal. . i ee 8. Doch, wer weiß, wozu ſchnk es nuͤtzet, daß du mich ſo a zuͤchtigeſt, daß ich werde ſo (n ihere Heru ene⸗ MN rtieſok ulsſen gepreßt, und vor welcher Noth es ſchuͤtzet: Denn wer in der Welt fich freut, kommt oft um die Seligkeit. 9. Drum laß hie die in Straf ergehen, ſchlage zu en und ſtaͤupe fort, liebſter Oinmnf GTC, und ſchone dort, (e⸗ doch, damit ichs kan aus⸗ unne ſtehen, ſo verleihe mir Geduld bey verborgner Gnad und Huld. Ic. Und nimm mich nach deinem Willen, nach der S ausgeſtandnen Quaal in den groſſen Freuden⸗Saal, da ſich alle Noth wird ſtil⸗ len. Komm, o GOtt, wenn dirs gefäͤllt, und reiß mich aus dieſer Welt. 439. Mel Ich bin vol. ler Troſt. Ich bin voller Angſt J und Leiden, und ver⸗ geh vor Traurigkeit, bitter ſind mir alle Freuden, lang das Ende dieſer Zeit, mein Gebluͤt erſtarrt in mir, und mein Hertz verſchmachtet ſchier. Dit 2. Was bedeut't dein La⸗ mentiren? du betruͤbtes Iſtgel! weſſentwegen laͤß ſt du ſpuͤren ſolches Leid in deiner Seel, muſt du dich verlaſſen ſehn, oder was iſt ſonſt geſchehn? . 3. Ach! wie ſoll ich nicht erſchuͤttern; weil der mein Feind worden iſt, vor dem Erd Nio eke nend 4 Vom Creutz der Chriſten. 377 neſ Erd und Himmel zittern, JIEſus Wunden offen ſte⸗ i wenn Er ſich mit Eifer hen, aber ach! der Pein, e rüͤſt, dem ich viel zu leid es ſieht ja mein Glandb jetzt gan gethan, ſieht mit Grimm nicht ſeine Naͤgel⸗Maal, t und und Zorn mich an. das ſticht! 4 4. Billig biſt du hoch be⸗. 10. Geh nur auch zum Ort uni truͤbet, weil du traͤgſt des der Leiden, geh und trinck gu HErren Zorn: Denn fuͤr den Myrrhen⸗Wein, wel⸗ 1 Mienn das, was du veruͤbet, ſolltſt chen IEſusdir beſcheiden, tunteig du billig ſeyn verlohrn: O! bis du gaͤntzlich voll wirſt n du armer Erden⸗Wurm, ſeyn: Denn ein ſo zer⸗ wer hilft dir in dieſem knirſchter Geiſt endlich iihe ſlt, Bturtn . . GSOttes Huld geneußt. uns ſt 1. Ach!ich hab nicht an⸗ I11. Nun ſo trag ich mein nſt ic genommen den, der mir Betruͤben, ſchließt auch uiſcen zu helfen kam, drum auf GOit gleich zu die Hand: ) in uing mich der Fluch iſt kommen, Ich bin ja darein geſchrie⸗ nhh, den ſonſt JEſus auf ſich den, ſein Aug iſt cdi mich mnmnne nahm; O! der groſſengewandt, ſeine Treue r, Nd? Miſſethat, die GOtt ſehr wirckt in mir dis mein un ndt erzurnet hat. Seuftzen und Begier.— ereen 6. Recht man dich unſe, 12. KHommt, wir wollen goinn lig nennet, ja auch aller gerne trincken dieſen Lei⸗ bot,na Gnad unwerth, weil du dens⸗Kelch, bis wir gantz unmd ſolches nicht erkennet, und in unſer Nichts verſincken, A. dich gantz von GOtt ge⸗ quellt, ihr Augen, Ehraͤnen kehrt, alle Angſt faͤllt auf hier I Finſterniß iſt bey gict. Hertz und Sinn. allles Licht gebricht. . Aengſtlich klag ich, ja nh dis n lhst und macht 40. M. Nun komm N mich er ammer⸗ voll, . e o; ni hu weil ich habe den verſcher⸗ der Heiden Heiland. tzet, der mein A und O ſeyn CESul hilf mein Creutz ſ Durch die Suͤnde „) mir tragen, wenn in ab ich mir ſelbſt geſperrt boͤſen Jammer⸗Tagen die Gnaden⸗Thuͤr. mich der arge Feind an⸗ 8. Du haſt deine Gna⸗ ficht, JE Su! denn vergiß lenh den⸗GSonne, die dir Licht mein nicht. N huitig und Leben giebt, deine 2. Wenn die falſche Rott⸗ ſntenlitej Freude, deine Wonne, ar⸗Geſellen dencken gaͤntzlich ſeieng mes Kind l zwar ſehr be⸗ mich zu faͤllen, und mir nſ df trüuͤbt; Aber glaube, daß Rath und That gebricht, chetitiſ dich doch GOtt zur Beß⸗ JESu Chriſt! vergiß 4 rung zuͤchtigt noch. mein nicht. . ſefli ., Ach, ach! wenn nur 3. Will mich boͤſe Luſt g ein mern Hoffen lief in verfuͤhren, ſo laß mir das ung dieſen Hafen ein, da mir Hertze ruhren, odgs inkaͤn . en ſng V 378 Vom Creutz der Chriſten. meiner nicht. mit ihren Tuͤcken, und wil mir das Ziel verrücken Licht, Su! ſo vergiß mein nicht. .Wollen auch wol mole Freunde mir nicht anders als die Feinde hindern meine Lebene⸗ Bahn JEESu! nimm dich meiner au. 6. Fehlet mirs an Kraft h zu beten, laß mich deinen Geiſt vertreten, ſtaͤrcke meine Zuverſtcht, und ver⸗ giß nur meiner nicht. Sla Will auch gleich der Glaub ſchwach werden, und nicht tragen/ die Be⸗ ſchwerden „ wenn die Drangſals⸗Hißze ſticht, S ſo vergiß mein §. Bin ich irgend abge⸗ wichen, und hab mich von dir verſchlichen ſey mein Widerkehr und Licht, Rchu und vergiß mein ni 9. Wenn ich gaͤntzlich bin verlaſſen „ und mich alle Menſchen haſſen, ſo ſey du mein'’ Zuverficht, IJrSu! und vergiß mein nicht. 10. Wenn ich Huͤlf los da muß liegen in den letz⸗ ten Todes⸗Zügen, wenn mein Hertz im Leib zer⸗ bricht, JESu! ſo ver⸗ giß mein nicht,. 11. Fahr ich aus dem Welt⸗Getuͤmmel, nimm mich JIESu! in den Him⸗ mel, daß ich ſeh dein Ange⸗ tige Gericht, und vergeſſe 4. Kommt die Welt durch ihr falſches Wolluſ⸗ ſicht, JESll giß mein nicht. 441. IJn eigener Mel. * Rechnung machen, baß lauter Sonnenſchein um ihn ſtets werde ſeyn, und er nur ſchertzen moͤg zu gewarten. 2. Wer dort mit Ehrifto hofft zu erben, gedenck n auch für und fuͤr in dieſer Welt allhier mit Ihm zu eiden und zu ſterben: Hier wird, was GOtt uns dort Pohten Was muſte Chriſtus ſelbſt ausſtehen! Er muſte ja durchs Creutz und jaͤm⸗ merlichen Tod zu ſeiner Herrli chkeit eingehen: und du vermeyn ſt mit Recht zu Alagerr⸗ in boͤſen Tagen. er Wein muß erſt ſein ſuͤſſer Saft das Trau⸗ ren von uns rafft: Der Weitzen, ſo uns ſtarckt auf Erden, kommt durch das Mahleit und durch Hitze uns erſt zu nütze. F: Gold, Silber und viet anders Weſen muß auch dur che Feuer gehn, eh als es kan beſtehn. Ein Kraucker, will er recht geneſen, wird uͤber der Artzney Getraͤncken ſich nicht viel kraͤncken. 6. Wer hat den Sie⸗ ges⸗Crantz getragen, der nicht vom Uebermuth der Feind im Schweiß und Blut und Kummer hat gewuſt Chriſt! ver⸗ Dein Chriſt ſoll ihm die und lachen: Wir haben 4 keinen Roſen⸗ Garten hier⸗ 6 erkohren, durchs Ereutz ge⸗ getkitert werden, eh als 1 ſnienech nieienet ſe n uOnygten Deg WX Drdere 6 Junt ais lhrſcen Vom Creutz der Chriſten. 379 1 nuind gemuſt zu ſagen? Wer vird das Ziel im Wette⸗ Niimg Keunen ohn Staub er⸗ kenne eiers, 7. Iſt noch ſo viel uns e viededfahren, ſo iſt doch dieſes Leid nicht werth der Herrlichkeit, die GOTC an uns will offenbahren, weil ſie nach dieſen kurtzen zaͤhren ſoll ewig waͤhren. n. W Nt 442. M. Ach! GOtt rn/ und Err. n ſitfiil Komm, Creutzes⸗Laſt, du werther Gaſt! ich will dich willig tragen; Weil je der Chriſt, ſo fromm 660 nlnie Er iſt, muß haben ſeine „„ Plagen. TNAN 1 ch will gar gern den Erne Born des HERRN , und Inſin ſeinen Eifer dulden, weil ta ſeine Glut mein Frevel⸗ ng muth und Suͤnde wohl lit verſchulden. . 3. Ich ſag es recht, ich Laſter⸗Knecht hab oͤfters u den⸗Pfad durch Miſſethat von Jugend auf gewandelt. 4. Dadurch bab ich ge⸗ ſtuͤrtzt mich in ewiges Verderben; Ich muͤſte fort zur Hoͤllen⸗Pfort, und boͤſen Todes ſterben. 5. Wo deine Gunſt und Liebes⸗Brunſt nicht vor den Riß getreten, und ſnicht dein Sohn, mein Gnaden⸗Thron, bey dir Einden, mich losgebeten. 4 E 6. Weil du denn biſt zu etnuen. ſieder Friſt, mein GOtt, ſehr ernuct ſ reich von Guͤte, wo ſonſt Schres dabey iſt voller Reu und umm Buſſe das Gemuͤthe: mißgehandelt; Den Suͤn⸗Sch 7. So glaub auch ich gantz ſicherlich, du wirſt mich laſſen ſpuͤren dein⸗ Herrlichkeit, und mit der Jeit mir meine Sach aus⸗ fuͤhren. 8. Du wirſt, mein GOtt, aus Hohn und Spott ans Licht mich endlich bringen. Der Feinde Schaar nicht immerdar es laſſen ſo ge⸗ lingen. 8 9. Drum/ Creutzes⸗Laſt, komm, werther Gaſt! Ich will dich willig tragen, weil jeder Chriſt, ſo fromm er iſt, muß haben ſeine Plasen. 443. Mel. Geh aus mein Hertz ꝛc. Dommt her zu Mir, 9E ſpricht GOttes Sohn, all' die ihr ſeyd beſchwe⸗ ret nun, mit Suͤnden hart beladen! Ihr Jungen, Al⸗ ten, Frau und Mann, ich will euch geben, was ich kan, will heilen euren aden. . 2. Mein Joch iſt ſuͤß, mein Buͤrd iſt g'ring, wer Mirs nachtraͤgt in dem Geding, der Hoͤll wird er entweichen: Ich will ihm treulich helfen trag'n, mit meiner Huͤlf wird er erjag'n das eiyge Himmel⸗ reiche. 3. Was ich gethan und g'litten hie in meinem Leben ſpat und fruͤh, das ſolt ihr auch erfuͤllen; was ihr gedenckt, ja redt und thut, das wird euch alles recht und gut, wenns g'ſchicht nach GOTKES Willen. 4. Gern 38⁰ Vom Creutz der Chriſten. 4. Gern wolt die Welt auch ſelig ſeyn, wenn nur nicht waͤr die ſchwere Pein, die alle Chriſten leiden; ſo mag es denn nicht anders ſeyn, darum ergeb ſich ur darein, wer ewig Pein will meiden. . All Creatur bezeuget das, was lebt im Waſſer, Laub und Gras, ſein Lei⸗ den kans nicht meiden: Wer denn in GHttes Nam'n nicht will, zuletzt muß er des Teufels Ziel mit ſchwer'm Gewiſſen leiden. 6. Heut iſt der Menſch ſchoͤn, jung und lang, ſieh! Morgen iſt er ſchwach und kranck, bald muß er auch gar ſterben. Gleichwie die Blumen auf dem Feld: alſo muß auch die ſchnoͤde Welt in einem Huy ver⸗ derben. . 7. Die Welt erzittert ob dem Tod, wenn einer liegt in letzter Noth, denn will er erſt fromm werden! Einer ſchaft dis, der anpre das, ſein'r armen Seel er gantz vergaß, dieweil er lebt auf Erden. 8. Und wenn er nim⸗ cher leben mag, ſo hebt er an ein' groſſe Klag, will ſich erſt GOTK ergeben. Ich fuͤrcht fuͤrwahr, die goͤttlich'“ Gnad, die er all⸗ zeit verſpottet hat, wird ſchwerlich ob ihm ſchweben. 9. Ein'm Reichen hilft doch nicht ſein Gut, dem Jungen nicht ſein ſtoltzer Muth, er muß aus dieſem Maͤyen: wenn einer haͤtt' S und Gold und alles Geld, Uticke⸗ ſo muß er an den Reihen. kelne 10. Dem Gilehrten hilft un iin doch nicht ſein Kunſt, die ebitt weltlich Pracht iſt gar ume it Nn⸗ ſonſt, wir muͤſſen alle ſter⸗ iin ien ben: wer ſich in Chriſto nicht bereit, weil er lebt 6 in der Snaden⸗Zeit, ewig muß er verderben. ee, II. Höret und merckt, 1 W ihr lieben Kind! die jetzo eni in GBDTC ergeben ſind, laßt N n euch die Muͤh nicht reuen, et 4 halt't ſtets am heilgen iffun GOttes Wort, das iſt err— Fron und hoͤchſter Hort, annil GOTCT wird euch ſchon ſen erfreuen. RK/ 12. Nicht Uebel ihr um (enle Ubel gebt, ſchaut, daß ihr Nhmn hier unſchuldig lebt! laßt euch die Welt nur aͤffen: Gebt GOtt die Rach und * alle Ehr, den engen Steg geht immer her, GOcE vrd die Welt ſchon ſtra⸗ 1 en. 13. Wenn es ging nach des Fleiſches Muth; in Gunſt, Geſundheit, groſ⸗ ſem Gut, wuͤrd't ihr gar bald erkalten; Darum U ſchickt GOtt die Truͤbſal her, damit das Fleiſch ge⸗ zuͤchtigt werd, zur ew'gen Freud erhalten. 14. Iſt euch des Creutz bitter und ſchwer, gedenckt enet wie heiß die Hoͤlle waͤr, Plah, darein die Welt thut ren⸗. nen: mit Leib und Seel muß Leiden ſeyn, ohn Un⸗ terlaß die ewge Pein, und in mag doch nicht verbren⸗ nen. 15. Ihr aber werd't nach ii regtn nct auie li Neſre die gantze Welt, Silber dieſer Zeit mit Chriſto ha⸗ ben Ceſn d i wineſ Oneen, ſct küiten ſe hrutit nnnii ir ſc t heret de g . 1, Hlnt Are ſer RTeneceri e i,nee Eets n cDer iee nſ ſhie Am ag e teeg re ſt,ſen, e ſtehi,rl D ur i On ſe ec e a 6 nn e ed Mſtenire Nun gn 4 ieg Nmn Giußit,⸗ t, idt e ſilir, Conn K dii n egech Nan ir g Ezte. iis er enn ,re n Sthet 4 un e t nn nrt fgipe Yeine6 niht di ſbernent tie Gi Vom Creutz der Chriſten. 381 ben ewge Freud, dahin ſolt ihr gedencken: Es lebt kein Mann, der ausſprech'n kan die Glorie und den ewgen Kohn, den euch der HErr wird ſchencken. 16. Und was der ewge guͦt'ge GOTin ſeinem Wort verſprochen hat, geſchworn bey ſeinem Na men, das haͤlt und gibt Er g'wiß fuͤrwahr: Der helf uns zu der Engel Schaar durch JESuN. Chriſtum, Amen! 444. Mel. Auf meinen lieben GOtt. ebt jemand ſo wie ich, ſo ODlebt er jaͤmmerlich, wor⸗ über ich muß weinen, will mir doch nicht erſcheinen; was ich ſuch mit Begier, verbirget ſich vor mir. 2. Im Himmel iſt das Gut, darin mein Hertze ruht, hinauf ſteht mein Verlangen, dich JIESu! zu umfangen, ich ſuch und ſinde nicht, was mir ſo hoch gebricht. 3. Was mir ſöonſt wer⸗ den kan, ſteht meiner Lieb nicht an, die Welt mit ihren Schaͤtzen kan mich auch nicht ergoͤtzen, die Wolluſt dieſer Erd iſt kei⸗ ner Liebe werth. . 4. Ich lieb, was ewig bleibt, was keine Zeit ver⸗ treibt, was meine Seele naͤhret, was keine Flut verzehret, und keine Glut derbrennt, kein Ungluͤck von mir trennt. i Ich lieb und werd ge⸗ guaͤlt, denn was ich hab erwaͤhlt, gibt ſich nicht zu genieſſen. Wie ſolte nicht verdrieſſen, ſtets lieben ohne Frucht, nicht finden, was man ſucht. 6. Wie lang hab ich ge⸗ weint, weil mir kein Troſt erſcheint! Wie lang hab ich geklaget, daß mich die Liebe plaget! ſtund nicht mein Hertz und Sinn nach JEEu immerhin? 7. Ach Himmel! thu dich auf, ich komm in vollem Lauf, laß mich nur erſt er⸗ blicken den, der mich kan erqguicken. Ach JE Su! laß mich ein, war oft mein Seuftzerlein. 8. Umſonſt iſt alles doch, ich muß am ſchweren Joch des Lebens laͤnger ziehen, umſonſt iſt mein Bemuͤhen. Was mir ſolt ſuͤſſe ſeyn, das bringet bittre Pein. Ich will doch nicht aufhoͤrn zu lieben und zu ehrn, den meine Seele liebet, obgleich die Lieb betruͤbet! ob ich ſein nicht genieß, iſt doch das Leben ſuͤß. . 10. Der Wille bringt die Cron, iſt ſonſt kein ander Lohn, das ungeſtill⸗ te Sehnen, vermiſchet mit den Thraͤnen, muß mit⸗ ten in der Pein ein ſuͤſſes Labſal ſeyn. 445. In eigener Mel. Mags ich Ungluͤck nicht widerſtahn, muß Un⸗ gnad han, der Welt fuͤr mein Recht glauben; So weiß ich doch, das iſt mein⸗ Kunſt, GOtt's Huld und k⸗ P unſt, 382 Vom Creutz der Chriſten. Gunſt, die muß man mir erlauben, GHOTCZ ie nicht weit, ein' kleine Zeit Er ſich verbirgt, bis Er er⸗ würgt, die mich ſein's Worts berauben. 2. Richt , wie ihr wollt, jetzund mein Sach, weil ich bin ſchwach, und GOTC mich Furcht laͤßt ſinden: So weiß ich, daß kein' G'walt bleibt veſt, iſts al⸗ lerbeſt, das Zeitlich' muß verſchwinden: das ewge Gut macht rechten Muth, dabey ich bleib, wag Gut und Leib, GOtt heif mirs überwinden. 3. All’ Ding ein' Weil, ein Sprichwort iſt, HErr JEſu Chriſt, du wirſt mir ſtehn zur Geiten, und ſe⸗ hen auf das Ungluͤck mein, als waͤr es dein, wenns wider mich will ſtreiten. Muß ich denn dran auf dieſer Bahn; Welt, wie du wilt, GOTö iſt mein Schild, Er wird mich wohl begleiten. 446. In eigener Mel. Meinfreund zerſchmeltzt aus Lieb in ſeinem Blute, ſein Leiden iſt der oͤllen ſtrenge Pein; Er loͤſcht den Grimm zerbricht des Treibers Ruthe, das Leben wirft ſich in den Tod hinein, davon zerbricht des Todes Schlund, nun macht mein Braͤutigam mich wie⸗ derum geſund. 2. Er ſahe mich in mei⸗ nem Blute liegen, ſein Hertz entbrannt in heiſſer genug, den Schoöͤpfer zu in ſolchen Trieb gebracht, daß Er mit GOttes Zorn gekaͤmpft. Nus hat ſein ſanftes Licht des Grimmes Quell gedaͤmpft. 4 3. Du muſt'ſt mit Angſt die Feuers⸗Macht zer⸗ ſchoͤllen, die dergeſtalt in deinen Geiſt geblitzt, daßs Kampf das milde Blut ge⸗ ſchwitzt. Du finckſt ſo tief in Tod hinein, daß du von deinem GOCmuſt wie geſchieden ſeyn. . 4. O Braͤutgam! Dein Geheimniß⸗volles Lieben hat dich ſelbſt zum Anathe⸗ ma gemacht. Wie? wird die Lieb auch bis zum Fluch getrieben? Ach ja! der Trieb hat ſie ſo weit ge⸗ bracht. Das Leben nimmt mich wieder an, ſonſt waͤr ich aus dem Buch des Le⸗ bens ausgethan. y. So haſt du denn, o gen, und wuſteſt nicht, daß Er das Leben traͤgt? Dem Leben iſt der weiſe Rath gelungen, des Todes Trutz wird von Ihm hin⸗ gelegt. Geh ich nun in den Tod hinein, ſo muß bens Wurtzel ſeyn. nun mein Tod vertrieben, er iſt mir nur ein Weg ins Paradies. Darinnen wird der ſtrenge Sinn zerrieben, wenn ich ſein Blut und ſeinen Tod genieß. Davon Liebes⸗Macht. Dis war zerſchmeltzt die Haͤrtigkeit eltzt die H i beſiegen, das hat Ihn bald achnt du geſchmeckt die Bitter⸗ keit der Hoͤllen, und in dem 6 Tod den Mann verſchlun⸗ annei der Tod mir ſelbſt des Le⸗ 6. In Chriſti Tod wird 1 fu Ofen iſt das Creutz: der ed dem Dienſt der Eitelkei⸗ Ceni. d tetſiici Dus ging den ſchmalen Steg, Vom Creutz der Chriſten. 393 und wandelt meine Pein in reine Himmels⸗Freud. 7. Nun wird mein Gold im Leiden rein gefeget: der Teſt das Hertz: die Schla⸗ cke iſt, was ſich in Glie⸗ dern reget: der Schmel⸗ tzer iſt mein Freund; die Gluth der Schmertz. Muß gleich das Gold durchs Feuer gehn, ſo bleibt es en doch verklaͤrt in ſeinem Tiegel ſtehn. 8. Denn bringt mein Geiſß mit Freuden ſeine Garben, des Himmels Blitz durch⸗ ſtrahlet meinen Sinn, 1die Weisheit ſpielt in ih⸗ Dren Wunder⸗Farben, da blinckt das Hertz wie Ja⸗ ſpis und Rubin. Wenn ſich der Blick durchaus er⸗ ſtreckt, ſo kriegt mein Geiſt ſein Kleid, und wird mit n Licht bedeckt. . i 9. Da küßſſen ihn der Weisheit ſuͤſſe Blicke, da ruht die Seel in ihrem Liebes⸗Schooß: da wird iie denn vom Tod, vom Suͤnden⸗Stricke und von ſten los. Wenn ſie des Himmels Klarheit ziert, wird ſie als Koͤnigin zum Koͤnige gefuͤhrt. 10. Drum ſcheu ich nicht des Leidens bittre Myr⸗ rhen, in Myrrhen liegt die n ſchoͤnſte Balſams⸗ Kraft; Dabey kan mich des Flei⸗ ches Schmertz nicht irren, enre weil mir das Joch in Chri⸗ ſio Ruhe ſchafft. Die Liebe aus Liebe wahl ich mir der betruͤbt, 4 II. Mein GOtt! ent⸗ zund in mür des Creutzes Flamme, laß deſſen Glut des Geiſtes Gold durch⸗ gehn, und ſtaͤrcke mich in dem erwuͤrgten Lamme, daß ich verklaͤrt im Tiegel blei⸗ beſtehn. Wenn gleich das Fleiſch ſich klaͤglich ſtellt: Gnug daß der neue Menſch im Creutz den Sieg erhaͤlt. 447. Mel In dich hab ich gehoffet, Err. Menſch 1 drückt dein * ¶Ereutz dich ohne Ziel, iſt auch des Leibens noch ſo diel, werd ja nicht zum Rebellen: Staͤrck deinen Muth, GOtt meynt es gut, dis wird zuletzt erhellen. 2. Kommft du in Unfall, Angſt und Plag, Verluſt, Verfolgung, Spott und Schmach, den Creutz⸗Weg hergegangen; lach’ oder wein, es muß ſo ſeyn, ſollſt du zum Heil gelangen. 3. Wenn GOtt dich ſchlaͤgt an Geld und Gut, an Ehr, Geruͤcht, an Fleiſch und Blut, an Seel, an Muth und Sinnen: Du biſts nicht werth, denn Er begehrt hie⸗ durch dich zu gewinnen. 4. Unmoͤglich iſt, mit ſol⸗ chem Zeug zu gehen ein in GOttes Reich; drum will Er von dir nehmen, was haßt und liebt, freut und zur Reiſ' dich zu bequemen. y. Traͤgſt du dein Creutz mit Lieben fort, ſo traͤgt es dich zur Himmels⸗Pfort, da Luſt für Laſt zu fin⸗ Liebe Creutzes⸗Weg. den. Legſt du eins bey, ſo findſt 384 Vom Creutz der Chriſten. findſt du zwey, und bleibſt wohl gar dahinden. 6. Daß du dein ſelbſt nur erſt kom mſt los, ſo ſtehe al⸗ ler Dinge bloß, ſey, wie es geht, zufrieden: Nimm dich nichts an, ſo iſts ge⸗ than, und bleibt die Suͤnd vermieden. 7. Drum faß dich mit Beſtaͤndigkeit, ſtets gleich zu ſtehn in Leid und Freud, in Rettung und Verder⸗ ben, in ſuß und ſaur, wie eiue Maur, im Leben und im Sterben. 8. Creutz war die Wehr in Chriſti Hand, als Er den Teufel uberwand, wer kan das Creutz gnug lo⸗ ben? In allem Krieg er⸗ haͤlts den Sieg, wenn noch die Feind' ſo toben. 9. Creutz iſt der Weg und enge Pfad, der uns in Himmel fuͤhrt gerad, drum wolt ihn Chriſtus gehen. Wer dieſes glaubt, und folgt dem Haupt, kan fuͤr ein Glied beſtehen. 10. Creutz iſt das Zeichen im Gericht, wenn Chriſt, der HERR, das Urtheil ſpricht: Wer denn nicht will anhoören das harte Wort: Weicht von Mir fort! muß ſich zum Creutz hinkehren. 11. Kein Ungluͤck je die Seel betruͤbt, die in Ge⸗ duld zum Creutz ſich giebt, ihr ſchadt kein Tod noch uͤlle. Unleidſamkeit bringt eten Streit, und iſt der Suͤnden Quelle. 12. Des Eigen⸗Willens boͤſe Art, haͤlt GOTK in uns ſtets Widerpart; wie uit. en utet 6e ſhreſenen FeS wohl wuͤrds mit uns ſte⸗ hen, waͤr dieſer todt: denn lebte GOTCT, und koͤnt ſein Saam aufgehen. 13. Der Eigen⸗Will, des Satans Bild, iſt, der die e Seele ſo verwild't, und in ſuͤrtzt aus GOttes We⸗ l ſen in Untergang; durch Creutz und Drang muß ſie! wieder geneſen. n 14. Drum lehrte Chri⸗ nn ſtus: Eins iſt Noth, und ſetzt uns auf ein neu Ge⸗ bot, durchs Wort vom (W. Ereutz und Leiden. Wer hierum wirbt, der Süͤnd abſtirbt und von ſich ſelbſt in kan ſcheiden; D 15. In dem ſteht auf ein neuer Mann nach Geiſt und Kraft, der alles kan zu GOttes Wohlbehagen! Was dem geſaͤllt, fuͤr gut e er haͤlt, macht Preis und Danck aus Klagen. 16. Durchs Creutz ging unſer HERR allein zu ſei⸗ ner Herrlichkeit auch ein, den Weg muſt Er erwaͤh⸗ len. Die Wahrheit ſpricht: an Gehſt du ihn nicht, Weh en deiner armen Seelen! (c Chriſt, meins ꝛc. i in t ach dir, o HERR! ver⸗ iin i N langet Mee du biſt eſt mein GKKL, ich hoff auf i, dich: ich hoff und bin der ſef Zuverſicht, du werdeſt mich iiie n⸗ beſchuͤmen nicht. NN 2. Der wird zu Schan⸗ n gt⸗ den, der dich ſchaͤndt, iſithin ape und ſein Gemuͤthe von ſſ ihen 6 in ſenen I, m dir wendt: Der aber, bine, der ſich dir ergiebt, und igſa 1 D ,Adi⸗ Urline 8 W Drrbirdi Dd, ſeN N 1 u hte W gunn Degen ls ouf eſrt Urche Den uth heſen nnet, Ne un unſc HD Vom Creutz der Chriſten. 385 dich recht liebt, bleibt un⸗ betruͤbt. . 3. HERR, nimm dich meiner Seelen an, und fuͤhre ſie die rechte Bahn: laß deine Wahrheit leuch⸗ ten mir im Steige, der uns fuͤhrt zu dir. . 4. Denn du biſt ja mein mein ges Licht, ſonſt weiß ich keinen Helfer nicht; Ich harre dein bey Tag und Nacht; was iſt, das dich ſo ſäumend macht? 5. Ach! wende, HERR, dein' Augen ab von dem, was ich geſuͤndigt hab: Was denckſt du an den Suͤnden⸗Lauf, den ich ge⸗ ſtene fuͤhrt von Jugend auf? lſtleftess Lick ress u e Ruen iſchkken Af i⸗ 6 ri Eer 0e ſ nens aſell un ne date eeft fnd tnd 6erdeſm it. ed nE 300. ſe. und 1. N 4 Uſftie Guͤtigkeit, un a groſſe Suͤßigkeit, Wer bin dir w Gedenck an deine und an die t, damit dein Hertz zu troͤſten pflegt das, was ſich dir zu Fuͤſ⸗ ſen legt. . 7. Der HERR iſt fromm und hertzlich gut dem, der ſich pruͤft und Buſſe thut; ſeinen Bund und Zeugniß haͤlt, der wird er⸗ halten, wenn er faͤllt. §. Ein Hertz, das GOtt von Hertzen ſcheut, das wird in ſeinem Leid er⸗ freut, und wenn die Noth am tiefſten ſteht, ſo wird ſein Creutz zur ERR, ich „dir wohl bekannt, mein Geiſt der ſchwebt in deiner Hand: Du ſiehſt, wie meine Geele thraͤnt, und ſich nach deiner Huͤlfe ſehnt. . 10. Die Angſt, ſo mir mein Hertze dringt, und Wonn erhöht. „9. Nun, daraus ſo viel Seuftzer zwingt, iſt groß: Du aber biſt der Mann, dem nichts zu groß entſtehen kan. II. Drum ſieht mein Auge ſtets nach dir, und traͤgt dir mein Begehren fuͤr. Ach! laß doch, wie Du pflegſt zu thun, dein Aug auf meinen Augen ruhn. 12. Wenn ich dein darf, ſo wende nicht von mir dein Aug und Angeſicht; laß deiner Antwort Ge⸗ genſchein mit meinem Be⸗ ten ſtimmen ein. 13. Die Welt iſt falſch, Du biſt mein Freund, ders treulich und von Hertzen meynt; Der Menſchen Gunſt ſteht nur im Mund: Du aber liebſt von Her⸗ tzens⸗Grund. 14. Zerreiß die Netz, heb auf die Strick, und brich des Feindes Liſt und Tuͤck, und wenn mein Ungluͤck iſt vorbey, ſo gib, daß ich auch danckbar ſey. 15. Laß mich in deiner Furcht beſtehn, fein ſchlecht und recht ſtets einher gehn; gib mir die Einfalt, die dich ehrt, und lieber duldet, als beſchwert. “ 16. Regier und fuͤhre mich zu dir, auch andre Chriſten neben mir, nimm, was dir mißfaͤlt, von uns hin, gib neue Her⸗ tzen, neuen Sinn. 17. Waſch ab all unſern Sunden⸗Koth, erloͤſ’' uns aller Angſt und Noth, und fuͤhr uns bald mit Gnaden ein zum ewgen Fried und Freuden⸗Schein. R 449. Mel. Vom Creutz 38⁰⁶ der Chriſten. 449. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc. Nichts betruͤbters iſt auf Erden, nichts kan ſo zu Hertzen gehn, als wenn arme Wittwen werden, wenn verlaßne Waͤyſen ſtehn ohne Vater, ohne Muth, ohne Freunde, ohne Gut; Wittwen ſind verlaß⸗ ne Frauen, wer thut auf die Waͤyſen ſchauen? 2. Wo die Zaͤune ſind zerluͤcket, jedermann hin⸗ uͤber ſteigt: Auch ein Kind die Fruͤchte pfluͤcket, da die Aeſte ſind gebeugt. Wo die Mauren find zer⸗ ſpalt't, da find't ſich der Feind gar bald, wem der Schirm und Schatten weichet, den die Hitze bald erreichet. . 3. Alſo muͤſſen ſtets die Armen leiden lauter Un⸗ gemach; Ihrer wenig ſich erbarmen. Wittwen ſchreyen Weh und Ach! uͤber den, der fſie oft preßt, und in Noͤthen ſtecken laͤßt. Wͤyſen muͤſſen ſich nur ſchmiegen, andern un⸗ tern Fuͤſſen liegen. 4. Alſo muß es hier er⸗ gehen in der Welt auch mir und dir; Waͤyſen muͤſ⸗ ſen traurig ſtehen, Witt⸗ wen muͤſſen leiden hier. Denn wie koͤnte GOTR denn mein und der Dei⸗ nen Vater ſeyn? Sonſten waͤre GOTT nicht Rich⸗ ter, und der Waͤyſen Sa⸗ chen Schlichter. y. Zwar der armen Witt⸗ wen Thraͤnen flieſſen auff die Backen los: Dennoch ihre Seuftzer ſtͤhnen bis 1 Schloß: Schreyen uͤber dieſen Mann, der die Wittwen aͤngſten kan, bis der hoͤchſte GODdas Ende, und den Wittiwen Hüuͤlfe ſende. 6. Wittwen ſind in GOt⸗ tes Armen, Waͤyſen ſind in GOttes Schooß: Ihrer will Er ſich erbarmen, waͤr die Noth noch eins ſo groß. Ein ſolch ungerechter gen an der die armen Waͤy⸗ ſen druͤcket, und der Witt⸗ wen Hertz beſtricket. 7. Wenn ſie bleiben in den Schrancken, darin ſie G O T T hat geſtellt, und von Ihm nicht abe wancken, weil Er ſich zu ihnen haͤlt, ſollen ſie im Himmels⸗Schloß werden alles Kummers los, da ſoll nicht mehr, wie auf Erden, Wittwen⸗Noth ge⸗ hoͤret werden. 450. Mel. O Traurig⸗ keit! o Hertzeleid. O Creutzes⸗Stand! O edles Pfand! das al⸗ le Streiter bindet: deinen. ſuͤſſen Honig⸗Saft mein Hertz wohl empfindet. 2. O ſelig iſt, wer dein genießt, und mit dir iſt gezeichnet! lauter Segen dich erreichet. nem Hertzen: ich kuͤß dei⸗ ne Guͤßigkeit mit Lieb⸗ vol⸗ len Schmertzen. GOTTES Sternen⸗ i Mann taſtet GOttes Au⸗ e laͤß'ſt du nach dem, der ſun 3. O edler Schatz! hab W⸗ ewig Platz bey mir in mei⸗ Eh Vom Creutz der Chriſten. 387 4. O liebſter Gaſt! o fuͤſ⸗ ſe Laſt! Bewaͤhrung aller Frommen! Nimm hinweg die Ungeduld, Murren laß nicht kommen. 4 Ertoͤdt' den Leib, die Luſt vertreib, laß deine iee Macht drein ſehen, daß Natur und Eigenheit wei⸗ chen und vergehen. 6. Im Creutz iſt Lieb, des Glanbens Trieb, und Hoffnung⸗volles Leben; es giebt Troſt, verſichert auch der Kindſchaft darneben. 7. O ſanftes Joch! du bleibeſt doch ſehr leicht, wie Chriſtus lehret: wer in deſſen Kraft dich fuͤhlt, e liebet dich und ehret. D38. Geheime Ruh, wie Vald wirſt du bringen die ſchoͤne Crone, die den Sie⸗ gern JESuS wird geben dort zum Lohne. „9. O Zions⸗Kind! ach! eil geſchwind, ſtreck aus die beyden Armen, nimm dar⸗ ein das Creutz mit Luſt: GOTC iſt dein Erbarmen. 10. Er iſt ſehr mild, dein Burg und Schild, dein Schutz⸗HERR und Er⸗ retter, dein Immanuel und auch im Ereutz dein Vertreter. II. Der hat bereits, und ee wird dein Creutz noch fer⸗ qiner helfen tragen, drum will ich mit Zions Schaar auch mit Amen ſagen. 451. Melod. In dich hab ich gehoffet, ſich nn liſet Cot Leidens, mich drückt all⸗ zumahl, geb ich doch kei⸗ n'n Rebellen: Dein Joch, mein GOTTl! iſt ſuͤß, im Spott dein Nam' wird mehr erhellen. 2. Wirſt du betruͤbt, geneid't, veracht'’t, ge⸗ druͤekt, verſchmaͤht, ge⸗ haßt, verlacht: Halt ſtill, wie dirs auch gehet. Bitt nur Geduld von GOttes Huld, der Himmel offen ſtehet. 3. Schlaͤgt dir ſchon GOTT in Geld und Gut, in dein Geruͤcht, in Fleiſch und Blut, ins Hertz und dein' fuͤnf Sinnen: Fall GOTT zu Fuß: Lieb' leiden muß: GOKT thuts, dich zu gewinnen. 4. Dein’n Muth faß mit Beſtaͤndigkeit in Suͤß, in Saur, in Lieb und Leid, in Reichthum und Verderben. Halt dis Gebot in Freud und Noth, im Leben und im Sterben. F. Creutz tragen iſt der enge Pfad, zum Him⸗ mel fuͤhrt Er dich gerad, drum wolt ihn Chri⸗ ſtus gehen. Wer dieſes glaubt, und folgt dem Haupt, kan fuͤr ein Glied beſtehen. 6. Dis ſind die Waff 'n in Chriſti Hand, da Er den Teufel uͤberwandt: Kein Menſch kan ſie be⸗ ſchreiben. Die ſind bereit in allem Streit, im Creutz ſie ſtandhaft bleiben. afüt ERR. nitcene b ſchon das Creutz die en groͤß'ſte Quaal des 7. Nichts unſrer See⸗ len Schaden bringt, ſo R 2 lang 388 Vom Creutz der Chriſten. lang die Trübſal auf uns dringt: Trotz Tod und Hoͤllen⸗Geiſter! wo Creutz nicht iſt, da wird durch Liſt die Welt bald unſer Meiſter. . 8. Wo eigner Will hat uͤberhand, ſo ſind wir von GTT abgewandt; denn haſt du überwunden, wenn dein Will todt, ſo ſchmeckſt du GOT, und haſt die Tugend funden. 9. Dis iſt das rechte neu Gebot, das Chriſtus lehrte, Menſch und GOtt, durchs Wort vom Creutz und Lei⸗ den. Dein Luſt muß hier und boͤſ Begier von dir ſeyn abgeſcheiden. 10. DHenn haft du dich zum Geiſt bekehrt vom Fleiſch, und kanſt dich un⸗ verwehrt in GOttes Wil⸗ len uͤben, und dancken GDOTS. im Creutz und Tod, kein Leid wird dich betruͤhben. 1I. So ginge durch das Creutz und Leid auch Chri⸗ ſtus ein zur Herrlichkeit. Ach! dieſen Weg erwuaͤhle, wie GOttes Sohn: Tritſt du davon, weh deiner ar⸗ men Seele. 452. Mel. Freu dich ſehr, o meine Seele. Sey getreu in deinem Leiden, laſſe dich kein Ungemach von der Liebe JEESu ſcheiden, murre nicht mit Weh und Ach! Dencke, wie Er manche Zeit dir zu helfen war bereit, da du Ihm dein Hertz ver⸗ ſchloſſen, ob Ihn das nicht hab verdroſſen? 2. Sey getreu in deinem Glauben, baue deiner See⸗ len Grund nicht auf zwei⸗ felhafte Schrauben: ſage den gewiſſen Bund, ſo ge⸗ ſchloſſen in der Tauf, dei⸗ nem GOT nicht wieder auf: ſange an ein beſſer Leben, deinem GOTT zum Dienſt ergeben. 3. Sey getreu in deiner Liebe gegen GOTT, der dich geliebt: an dem Naͤch⸗ ſten Gutes uͤbe, ob er dich gleich hart betruͤbt: Den⸗ cke, wie dein Heiland that, als Er fuͤr die Feinde bat, ſo muͤſt du verzeihen eben, ſoll GOtt anders dir ver⸗ geben. Hoffen, hilft GOtt gleich nicht, wie du wilt. Er hat bald ein Mittel troffen, daß dein Wuͤnſchen wird erfuͤllt; Hoffe veſt, GHCTC iſt ſchon hier, ſein Hertz bricht Ihm gegen dir, hoffe nur, GOtt iſt vorhanden, Hoffnung macht dich nicht zu ſchanden. F. Sey getreu in To⸗ des⸗Noͤthen, fichte friſch den letzten Zug: ſolt dich gleich der HERR auch toͤdten, das iſt ja der letz⸗ te Druck: Wer da recht mit JCSu ringt, der gewißlich auch ob ſie⸗ get, und die Lebens⸗Cro⸗ ne krieget. 6. Sey getreu bis an das Ende, daure redlich gleich 4. Sey getreu in deinem und i wie Jacob Ihn bezwingt, unn 1 uſen ſei deſen Uel, N ſcht t ſedel (nut 14 Eeigien e! S e ſi Ueſſel n N itn Hrond lin ayde ſen Rlr ſ t vn Ae ie A lhe. Ee bo ren V h aten Wlbr, i aus den Kampf: leideſt du , 4 Auſin n letc ,Sctien 7 ſne nſa atensd egen. En glini gtn G ſebt orhere ie e tenen befehl ich meine Sachen, JESuS wirds wohl machen. r Ne feint N iſſrſe 1 Aenser! egeuirfe tor Anie Erke Pitc wefer Murchnrei Peftuceee lie ſirih gcrt ſen ſtu ffi NN Dr N e it, n dendie 6dauc e Rkerit Gten iel uüe i n S ite gleich harte Staͤnde, dul⸗ ſiſ deſt du gleich manchen (Dampf: Iſt das Leiden SuE geben dort in je⸗ nem Freuden⸗Leben. allein ergeben; Denck an Vom Creutz 1 der Chriſten. 389 dieſer Zeit doch nicht werth der Herrlichkeit: So dir wird dein I⸗ 7. Ey, wohlan! ſo will ich leiden, glaͤuben, lie⸗ ben, hoffen veſt, und ge⸗ treu ſeyn bis zum Schei⸗ den, weil mein JE SuS nicht verlaͤßt den, der Ihn beſtaͤndig liebt, und im Creutze ſich ergiebt. Ihm zuletzt 453. Mel. Was mein GOTT will, das g'ſcheh allzeit. Sey GOTT getreu, halt ſeinen Bund, o Menſch! in deinem Le⸗ ben, leg dieſen Stein zum erſten Grund, bleib Ihm den Kauf in deiner Tauf, da Er ſich dir verſchrie⸗ ben bey einem Eyd, in Ewigkeit als Vater dich zu lieben. 2. Sey GOTT getreu, laß keinen Wind des Creu⸗ tzes dich abkehren: Iſt Er dein Vater, du ſein Kind, was wilt du mehr begeh⸗ ren? Dis hoͤchſte Gut macht rechten Muth: Kan ſeine Huld dir werden, nichts beſſers iſt, mein lie⸗ ber Chriſt, im Himmel und auf Erden. 3. Sey GOKK getreu von Jugend auf, laß dich kein' Luſt noch Leiden in deinem gantzen Lebens⸗ Lauf von ſeiner Liebe ſcheiden; Sein' alte Treu wird taͤglich neu, ſein Wort ſteht nicht auf Schrauben, was Er ver⸗ ſpricht, das bricht Er nicht, das ſolt du kuͤhn⸗ lich glauben. 4. Seyh GOKT zetreu in deinem Stand, darein Er dich geſetzet: Wenn Er dich haͤlt mit ſeiner Hand, wer iſt der dich ver⸗ letzet? Wer ſeine Gnad zur Bruſtwehr hat, kein Teufel kan ihm ſchaden. Wo dis Stacket um ei⸗ nen ſteht, dem bleibet wohl gerathen. . y5. Sey GOTT getreu, ſein liebes Wort ſtand⸗ haftig zu bekennen, ſteh veſt darauf an allem Ort, laß dich davon nicht tren⸗ nen: Was dieſe Welt in Armen haͤlt, muß al⸗ les doch vergehen: Sein liebes Wort bleibt ewig fort ohn alles Wancken ſtehen. 6. Sey GOTT getreu, als welcher ſich laͤßt treu und gnaͤdig finden: Streit unter Ihm nur ritter⸗ lich, laß uͤber dich den Guͤnden ja wider Pflicht, den Zuͤgel nicht: Waͤr ja der Fall geſchehen, ſo ſey bereit, durch Buß bey Zeit nur wieder auf⸗ zuſtehen. 7. Sey GOTT getreu bis in den Tod, und laß dich nichts abwenden: Er wird und kan in aller Noth dir treuen Bey⸗ R 3 ſtand 390 Vom Creutz der Chriſten. ſtand ſenden, und kaͤm auch gleich das hoͤll'ſche Reich mit aller Macht ge⸗ drungen, wolt auf dich zu, ſo glaube du, du bleibeft unbezwungen. 9. Wirſt du GOTT alſo bleiben treu, wird Er ſich dir erweiſen, daß Er dein lieber Vater ſey, wie Er dir hat verheiſſen, und eine Cron zum Gnaden⸗Lohn, im Himmel dir auffetzen, da wirſt du dich fort ewiglich in ſeiner Treu ergoͤtzen. 454. Mel. Alle Men⸗ ſchen muͤſſen ſter⸗ ben. ey mir tauſendmal willkommen, ſuüuͤſſes Leiden, liebes Creutz! O du Manna aller Frommen, labſt du mich auch allhe⸗ reits? Ja, mein JE SuS will mich kuͤſſen jetzt in ſeiner Dornen⸗Cron, und mein Abba laͤßt mich wiſ⸗ ſen, daß ich, ſey ſein lie⸗ ber Sohn. 2. O wie kuͤß ich deine Ruthe, Abba! o ich kuͤſſe ſie! Denn ſie thut mir viel zu gute, toͤdtet meine Schlange hie. Drum ſo ſchlag, o Vater! ſchlage nur noch beſſer meinen Feind, ders ja warlich all mein Tage niemals gut mit mir gemein. 3. JESu, ſtuͤrm in mir die Hoͤlle der verfluchten Eigenheit, brich, zermal⸗ me und zerſchoͤlle alle meine Eitelkeit; So will ich dir froͤlich ſingen Lob und Preis und Gloria, Hertz und Mund ſoll noch erklingen von Triumph, Vietoria! 455. Mi. Zaſt du denn JESu, dein ꝛc. oll ich denn, Je Su, ( S mein Leben in Trau⸗ ren beſchlieſſen? Soll ich denn ſtuͤndiich mit Thraͤ⸗ nen die Wangen begieſ⸗ ſen? Wirſt du mich nicht, JESu! mein Leben und Licht, laſſen die Freuden genieſſen? 2. Ich will, was zeitlich iſt, willig und gerne ver⸗ laſſen, wandeln mit JE⸗ Su, dem Heiland, die himmliſche Straßen, ewi⸗ ge Ruh fuͤhlet mein Her⸗ tze ja nu; Weil ich dich, JESu, thu faſſen. 3. Iſt doch dis zeitliche fluͤchtig und nichtige Le⸗ den immer mit Krieg und Streit haͤufig und Kuͤnd⸗ lich umgeben, hier iſt kein Ruh, JE Su! Dir flieh ich nur zu, laß mich im Him⸗ mel bald ſchweben. 4. Schaue, wie Thraͤ⸗ nen und Seuſtzen mein Hertze abnagen; wie ich muß jaͤmmerlich leiden und dulden viel Plagen, daß ich vor Noth oͤfters mir wuͤnſche den Tod, dar⸗ zu das ewige Leben. 456. Mel. Vater un⸗ ſer im Zimmel⸗ reich. o ſoll ich denn noch mehr ausſtehn? O — O JEEu! ſoll ich dir nach⸗ gehn Bſeen Vom Creutzʒ der Chriſten. 391 86 gehn durch deinen ſchon ge⸗ bahnten Weg⸗durch Creutz und Elends⸗volle Steg! Ach! hilf denn tragen die⸗ ſes Joch! Damit ich ſter⸗ bend lebe noch. 2 Hier iſt ja nichts als Eitelkeit, hier lebt der Menſch in Sicherheit, er dencket wenig an das End, das augenblicklich her ſich wend't, der arme Guͤnder iſt zu blind, drum waͤltzet er ſich in der Suͤnd. 3. falſche Freude, fahr nur hin, du biſt verflucht in meinem Sinn! O fal⸗ ſches Lob, verkehrte Luſt! mir iſt ein ander Lob be⸗ wuſt, das hier beſteht in Spott und Schand, in 17 Haß und Neid durchs gan⸗ tze Land. 2. So iſt das Leben al⸗ lezeit geweſen, die der ſeh Ewigkeit mit Eifer haben nachgedacht, und allen Fleiß dahin gebracht, zu druͤcken aus das Ebenbild des Schſin⸗ welcher un⸗ ſer Schild. 5. Ey, Seele! muntre dich denn auf, dis iſt der rechte Tugend⸗Lauf, du muſt all⸗ c hier gehaſſet ſeyn von allen, e und dis nicht allein von e Feinden. Ach! dein naͤch⸗ in ſtes Blut, das führt dich dan oft vom hoͤchſten Gut. 6. Nun, Seele! geh mit Freuden fort durch Dor⸗ ier ur nen und durch Stachel⸗ nmm⸗ Wort, dein Heiland, der 6 die Sanftmuth war, geht ch. vor dir her, Er ſtirbet gar; e in e. Fahr fort, ſo lang es dir ge⸗ Frt faͤllt, mich recht zu haſſen, eu falſche Welt! . . 8 hetn Kine 6 1 Uhrtch he. . 457. Mel. ⸗Eſu, mei⸗ ne Freude. Urſprung wahrer Freu⸗ den, komm in meinem Leiden, und erfreue mich, ſtrafe meine Suͤnden, doch daß ich mag finden, daß du kraͤftiglich dich in mir, werthe Zier! haſt ergoſſen, daß dein Lieben ich hier moͤg ausuͤben. Lieb erkal⸗ 2. Laß nicht ten in mir, ſondern halten meines HERREN Wort: Lehre mich ergruͤnden dis Wort, laß mich finden hier an meinem Olt, werthes Licht! was mir gebricht: Doch laß mich in meinem Klagen gleichwol nicht ver⸗ jagen. . 3. Auch wollſt du in Zei⸗ ten mich behutſam leiten alle Wahrheit ein, daß ich möge kaͤmpfen ritterlich und daͤmpfen, was mir bringet Pein. Wenn die Suͤnd auf mich geſchwind ihren Stachel ſchießt, mich ſtaͤrcke, daß ich Troſt ver⸗ mercke. 4. Wenn ich nun ſoll ſterben, und mein Fleiſch verderben, da verlaß mich nicht: Tritt mir an die Seite, hilf, daß ich ſo ſtreite, daß ich ins Gericht ja nicht komm, o mache fromm mich, daß ich in dieſem Leben bloß moͤg hiernach ſtreben. 58. Mel. Freuet euch, ihr Chriſten alle. achet auf, ihr lie⸗ W ben Hertzen! wachet R auf, 4 J 392 Vom Creutz der Chriſten. auf, ſeht, was JESuEG hat und tret't heran, gethan! Er muſt' durch viel Todes⸗Schmertzen, durch ſo manchen harten Streit gehen ein zur Herr⸗ lichkeit. Ach! ſo ſchickt euch auch zum Leiden, wer Enieſſen will der Freuden! ebt euch in des Vaters Willen, Er wird euren Hunger ſtillen. 2. Kaͤmpfet! denn es wird gebohren in dem Ereutz die Friedens⸗ Kraft, und die wahre Ruh geſchafft: Wer nun will ſeyn auserkohren, dringe durch die blut'ge Nacht, ſo wird er dazu gebracht. Laßt uns ſeyn darauf be⸗ fliſſen! Durch viel Creutz und Leiden muͤſſen, die gottsfürchtig wollen le⸗ ben, nach dem Reiche GOittes ſtreben. 3. Wer dem Lamme will nachgehen, wo es hin⸗ geht allezeit, muß ſich wa⸗ gen in den Streit. Der wird noch auf Zion ſte⸗ hen, der ſich innig Ihm ergiebt, und nicht ſeine Seele liebt. Denn der muß die Seel verliehren, der durchs Creutz ſich nicht laͤßt fuͤhren: Wer ch aber wagt im Strei⸗ te, wird ſie tragen noch zur Beute. 4. Unſers Hauptes Vater traͤget Vater⸗Lie⸗ be gegen die, ſo ein we⸗ nig haben Muͤh unterm Creutz, wenn Er ſie ſchlaͤ⸗ get, und der Kinder ihr Gemuͤth mit der Liebes⸗ Ruthe zieht. Er jerſchlaͤgt und reiſſet nieder; doch heilt Er und bauet wie⸗ der, toͤdtet und ſchenckt auch das Leben denen, die ſich Ihm ergeben. L. Da der Heiland war auf Erden, ging es ſei⸗ nen Juͤngern gut; aber da der Feinde Wuth wol⸗ te gar zum Moͤrder wer⸗ den an denſelben, furch⸗ ten ſich die Verlaßnen aͤngſtiglich. Endlich haben ſie ihr Leben ſelbſt mit Freuden von ſich geben, die gefolget GOttes Soh⸗ ne, und erlangt die Mar⸗ E ter⸗Crone. 6. Ach! ſo laßt uns Ihm nachgehen, da der Abend gehet weg, daß wir blei⸗ E ben auf dem Steg; Durch die letzte Wach wir ſe⸗ hen ſchon den Blick der Morgenroͤth, da die Sonn von ſern aufgeht. Es fängt nun bald an zu tagen, wie die Waͤchter alle ſagen: Es wird kei⸗ e,et ne Nacht mehr kommen, Aich , wenn vollendet ſind die Frommen. Aine 7. JESu, Du haft tſie n durch dein Leiden uns pctizt geheiligt vor der Stadt: Inn ſe Nun, es iſt des Vaters ugce l Rath, daß wir uns zum i aft Creutz bereiten auf der fune kurtzen Pilgrimſchaft; mint Ach! ſo gib uns allen Sne⸗ Kraft, daß wir deine ee Schmach mit tragen, und wenn uns die Feinde ja⸗ gen, laß uns, HERR, fuden nur nicht verderben, daß ſeeeit wir GOttes Reich erer⸗ firt t nenſtiden 6 ben. ſen ſſer i ln i fſhtt linte e konre elturteer . ſttrecr , N A nſe 6tg,0 Gich' nir er Bic EeeGn Vom Creutz der Chriſten. 393 59. W. JÆ SU, mei⸗ nes Lebens Leben. Oder: JESu, der du meine Seele. Seele. t Winn wird doch mein JEſus kommen in das wiſde Thraͤnen⸗Land? Plag und Klag hat zuge⸗ nommen, Leid und Neid nimmt uͤberhand! Wenn wird mich mein Heiland gruͤſſen, mir den bittern Kelch verſuͤſſen? HErr! Du bleibſt mir gar zu lang, nach dir iſt mir angſt und bang. Chriſtus. 2. Braut, wie biſt du ſo verſuncken in dem Meer der Traurigkeit? Ich hab dir eins zugetruncken, liebſt du Mich, ſo thu Beſcheid. Lieb beſteht nicht ohne Lei⸗/ den, Lieb' und Leid nicht Aem koͤnnen ſcheiden. Wer nicht Nn Etet 4 e N hattn, n einde ,hen. derben, Veih eſ 2 6 leidet, liebet nicht; Liebſt du mich, C leide mit. eele. 3. Ich hab einen ſchma⸗ len Ruͤcken, warum leiden andre nicht? Ich ſoll mich zum Creutz faſt buͤcken, andre gehen aufgericht't. RaR. erlaube mir zu a gen, daß auch andre hel⸗ ſerne fen tragen; mir allein des Creutzes Pein will faſt un⸗ ertraͤglich ſeyn. Chriſtus. 4. Friſch gewagt iſt halb gewonnen. Wer das Creutz fein hurtig faßt, iſt der Pla⸗ ge bald entronnen, fuͤhlet kaum die halbe Laſt. Du muſt dich dem Creutz er⸗ geben in dem Sterben und im Leben, rechte Liebe hat kein Ziel, niemahls iſt der Lieb zu viel. Seele. 5. Andre wiſſen nichts vom Leiden, nur von lau⸗ ter Luſtbarkeit; aber ich weiß nichts von Freuden, nur von lauter Traurig⸗ keit: Andern gehts nach Wunſch und Willen, mich kan nichts als Wehthun ſtillen: Andre haben lau⸗ ter Huld; ich muß leiden ohne Schuld. Chriſtus. 6. Schau, das Kind den Vater trutzet: Schweig, und willig dich ergieb, ich weiß beſſer, was dir nutzet, Ich wills haben, nimms vorlieb; Du darfſt nicht nach andern fragen, was ich aufleg, ſolt du tragen, es ſey wenig oder viel, weil Ichs alſo haben will. Seele 7. Nun, wohlan, ich bin zufrieden, JE Su ach! ver⸗ gib es mir, was ich allzuviel getrieben. Ach! das Creutz erſchreckt mich ſchier; doch ins Creutz ich mich ergebe, mit dem ſterbe ich und le⸗ be, es ſey wenig oder viel, weil es JEſus haben will. Chriſtus 8. So recht, alſo will Ichs haben, jetzt biſt du mein liebes Kind: Dro⸗ ben will ich dich ſchon la⸗ ben, hier gedulde rauhen Wind. Leide du, wie Ich gelitten, ſtreite du, wie Ich geſtritten. Droben foigt die Ehren⸗Cron, groß und praͤchtig iſt der Lohn. R 5 460. M. . 394 Vom Creutz der Chriſten. 460. Mel. Freu dich ſehr, o meine Seele. Wie nach einer Waſſer⸗ Quelle ein Hirſch ſchreyet mit Vegier, alfs auch mein' arme Seele ruft und ſchreyt, HERR OTD, zu dir, nach dir lebendigen GC „ſie duͤrſt't und Verlangen hat. Ach! wenn ſoll es doch ge⸗ ſchehen, daß ich dein Ant⸗ litz mag ſehen? 32. Tag und Nacht mir meine Zaͤhren ſind wie ein Speiſ oder Brodt: wenn ich das hoͤr mit Beſchwer⸗ den, daß man fragt: Wo iſt ein GOCKC? Ich ſchuͤtt denn mein Hertz gar aus, denck, wie ich in GOttes Haus geh mir Leuten, die huͤpfen und vor ringen. lobſingen, Freuden ſy 3. Mein Seel, was thuſt du dich kraͤncken? Was machſt du dir ſelber Quaal? Hoff auf GOTCT, und thu gedencken, ich werd Ihm dancken einmal. Der mir hilft, wenn er nur richt't auf mich ſein klar Ange⸗ ſicht: Mein GOT! weh iſt meiner Seelen, graͤmen thut und quaͤlen. 4. Denn ich denck an dich mein n HERREN, jenſeit dem Jordaner⸗Land, und dem Berg Hermon ſo fer⸗ ren, auch dem Berg Miſar genannt. Ein Abgrund dem andern ruft, wenn uͤber mir in der Luft deine Ungeſtuͤ⸗ me brauſen, und uͤber dem Haupt' herſauſen. die ſich F. Alle deine Waſſerwo⸗ gen, deine Wellen allzu⸗ mahl uͤber mich zuſam⸗ men ſchlagen: doch troͤſt ich mich in Truͤbſal, daß du helfen wirſt bey Tag, daß ich des Nachts ſin⸗ in gen mag, dich als meinen Heiland preiſe, anruf und anbet mit Fleiſſe. 6. GDOTT, mein Fels! will ich denn ſagen, wie dergiß'ſt du mein ſo gar, wenn mich meine Feind ſo. plagen, daß ich traure immerdar? Ihr Schmäh⸗ Wort und falſcher Mund mich bis aufs Gebein ver⸗ wundt: weil ſie taͤglich die Red' treiben; Schau l wo nun dein GOC mag bleiben. . 7. Mein'Seel, was thuſt du dich kraͤncken? Was machſt du dir ſelber QHuaal? Hoff zu GOT, und thu gedencken, ich werd Ihm dancken einmal, der mir ſein Heil ſichtbarlich ſtellt vor Augen, und der ſich ferner wird hernach erklaͤ⸗ ren, als den meinen GOKT und HERREN. 461. Mel. Freu dich ſehr, o meine Seele. underlich iſt GOt⸗ W tes Schicken, wun⸗ derbarlich iſt ſein Rath, herrlich iſt doch ſein Er⸗ quicken, dis erweiſt zuletzt die That. Wohl dem, der nur lenckt! der wird ſich i es recht bedenckt, ſe ſeinen Sinn zu GOgE Vom Creutz der Chriſten. 395 Obhut ſtets ergeben. D 2. Alſo pflegt es GOlT machen, dieſes iſt ſein alter Brauch; uͤber die ſein' Augen wachen, die betruͤbt und kraͤnckt Er auch, ſtaͤßt in Jammer, Angſt und Noth, die Er doch bald aus dem Koth will erhoͤhen, hoch verſe⸗ tzen, und an Seel und Geiſt ergoͤtzen. 2 Das bedenck, du mei⸗ ne Seele! wenn bey dir die Noth bricht ein, und dich n nicht ſelbſten quaͤ⸗ le, als ſoltſt du verlaſſen ſeyn. GOT ſpielt mit dir wunderlich, herrlich u erretten dich, laß dein Hertze nur nicht wancken, dancken. zuruͤcke, deine Jugend dich es lehrt: ſchon von dir gekehrt! Oefters, da man haͤtt' gedacht, du wuͤrd'ſt in der Creutzes⸗Nacht blei⸗ ben liegen, und erſterben, ließ dich GOtt doch nicht verderben. 5. Nun der groſſe GOtt der Erden, der iſt unver⸗ aͤnderlich: Wolt'ſt du jetzt verzaget werden, als ſolt Er nicht ſchuͤtzen dich? Nein! ſein werthes Va⸗ ter⸗Hertz bricht Ihm noch in deinem Schmertz: ia/ wie’s eine Mutter kraͤn⸗ inl de cket, ſo dein GOTT an Gt bin dich gedencket. a e 060. Alſo fehlts auch unie nicht am Koͤnnen, GOCC in ſeinem Leben GHttes du wirſt Ihm doch einmal 4. Dencke ſelbſten nur n O wie man⸗ ches Ungeluͤcke hat GOC kan machen was aus nichts: Drum läßt Er ſich muͤchtig nennen, wenn Er redet, ſo geſchichts. Nimmt die Noth ſchon uͤberhand, doch GOC Mittel ſind bekannt, wie Er koͤnne dich erloͤſen vider all' Vernunft vom Böſen. 7. Hoͤr auch, was dir GO verſprochen hier und dar in ſeinem Wort, das haͤlt Er dir ungebro⸗ chen, ſo gewiß, als Er dein Hort. Himmel und die Erd vergehn, GOt⸗ tes Wort muß doch be⸗ ſtehn. Drum nur GOt⸗ tes Zuſag tkaue, auf ſein' Macht und Gnade baue. . 2 8. Doch, mein Hertz! noch dieſes wiſſe, GOHKK. iſt auch ein weiſer Mann: denck nicht, daß Er hel⸗ fen muͤſſe ploͤtzlich, da Er helfen kan. Wun⸗ derlich fuͤgt Er die Zeit, wenn Er wenden will das Leid, wenn Ers, herrlich will ausfuͤhren, unſer Haupt mit Gnaden zieren. 1 9. Haͤlts GOZ nun vor dir verborgen, wenn, wie, wo Er helfen will: mach dir darum keine Sorgen, ſey nur in dem HERREN ſtill. Er will ſehen, ob auch veſt ſich dein Hertz auf Ihn ver⸗ laͤßt: Er will, daß du Ihn wohl kenneſt, deſto mehr auch Vater nenneſt. 10. Er will deine An⸗ dacht mehren, welche ſonſt faſt kalt und todt: Er will R 6 gern 396 Vom geiſtlichen Kampf. gern das Lob anhoören, ſo du nach erlittner Noth IJhm, als der dein Lebens⸗ Fuͤrſt, noch erfreuter geben wirſt, wenn du troſtreich wirſt erblicken GOttes herrliches Erquicken. 1II. Drum ſo laſſe GOtt nur walten, ob du manch⸗ mal harren muſt: Er wird dennoch bey dir halten, deine Noth iſt Ihm bewuſt, die Er ſo genau abmißt, daß auch aller Feinde Liſt dir kein Haͤrlein mag be⸗ ruͤhren ohne GOTT, ſie muß verlieren. 12. Nun, mein JESu! du mir getreu, dich gericht't: lich wirſt Du's noch ſchi⸗ cken, herrlich dein Kind zu erquicken. IV. Vom geiſtlichen Kampf. 462. Mel. O Jle Su Chriſt, du 2c. ech GOTT! der Satan giebt mir Rein: Du wollſt der Suͤnden wegen mir forthin nicht mehr gnaͤtig ſeyn, ja ſeyſt mir gantz entgegen, ruſſt alle Ereatur herbey, daß ſie zur Rache fertig ſey, mich ewig zu verderben. 2. Du wirſt mich ja nicht, liebſtexr GOHTT! von deiner Gnade ſchei⸗ den: Dein Sohn hat ja urch ſeinen Tod und aus⸗ eſtandnes Leiden vertilget meine Suͤnden⸗Schuld, de mir erweiſ'ſt, um JE⸗ Su Chbriſti willen. 4. Ach! ſtell dich nicht ſo lange Zeit, als wollſt Du mich nicht ſehen, ich moͤcht ohne Troſt vergehen: Ach! eil, und ſieh mich gnaͤdig an, daß ich mich wieder freuen kan: So will ich, HERR, dir dancken. 463. Mel. Wohl dem, der ſich ꝛc. Auf „Chriſten⸗Menſch! auf, au anf auf! zum Streit, in dieſer Welt, in dieſer Zeit und mir hinwieder Gnad nd Huld durch ſein Ver⸗ ienſt erworben. 3. Drum gib mir ei⸗ nen Gnaden⸗Blick, ich weiß ſonſt nicht zu blei⸗ ben, vertreib des Teu⸗ fels boͤſe Tuͤck, und lehre mich veſt glaͤuben, daß Du mein Freund und Vater ſeyſt, und alle Gna⸗ 3 umueberwinden; iſt keine Ruh zu finden. Wer nicht will ſtreiten, traͤgt die Tron des ew gen Lebens nicht davon. 2. Der Teufel kommt mit ſeiner Liſt, die Welt mit Pracht und Pran⸗ gen, das Fleiſch mit Wolluſt, wo du biſt, zu faͤlten dich und fangen: Streitſt du nicht wie ein tapfrer ſey gelobet; Freylich biſt enit ob des nen Creutzes Meer gleich to; ſinn bet, iſt doch deine Hand Unn dabey. Staͤrck mir meine in⸗ Zuverſicht, daß ſie veſt auf el inen Wunder⸗ in meiner Bangigkeit ſonſt n ſitict eiͤ n fu, ien 1 3 A e N en E ir hen ſejn er 6 Prit otkaän Dieonneg Paes ECenten h, Aütemide letach ſoter. riher ulufmmte et, en Gr tucg Vorn E einer Au hang. hnkre gde ir N Vom geiſtlichen Kampf. 397 tapfrer Held, ſo biſt du hin, und ſchon gefaͤllt. 3. Gedencke, daß du zu der Fahn dein's Feld, HErrn haſt geſchworen. Denck ferner, daß du als ein Mann zum Streit iſt auserkohren; Ja den encu enſe,un ſi nen. ſhen ſchn hangcket ſ itgben, Nc ſcſ hce ic nic e n Eewlis Wwan. wohe UrſchH in En u Efre cke, daß ohn Streit und Sieg nie keiner zum Tri umph aufſtieg. 4. Wie ſchmaͤhlich iſts, wenn ein Soldat dem Feind den Ruͤcken kehret: wie ſchändlich, wenn er ſeine Stadt verlaͤßt, und ch nicht wehret; Wie ſpoͤttlich, wenn er noch mit Fleiß aus Zagheit wird dem Feind zum Preis. v. Bind an, der Teufel iſt bald hin, die Welt wird leicht verjaget, das Fleiſch muß endlich aus dem Sinn, wie ſehr dichs immer pla⸗ get; O ew'ge Schande! wenn ein Held vor dieſen dreyen Buben faͤllt. 6. Mer überwindt, und kriegt den Raum der Fein⸗ de, die vermeſſen, der wird im Paradies vom Baum des em gen Lebens eſſen: Wer uͤberwindt, den ſoll kein Leid noch Tod beruͤhrn in Ewigkeit. 7. Wer überwindt, und ſeinen Lauf mit Ehren kan vollenden, dem wird der ewe. HERR alsbald darauf verborgnes Manna ſenden, ihm geben einen weiſſen eW Stein, und einen neuen Namen drein. 8. Wer uͤberwindt, be⸗ kommt Gewalt mit Chri⸗ Ko zu regieren, mit Macht die Voͤlcker mannigfalt in einer Schnur zu fuͤhren. Wer uͤberwindt, bekommt vom HERR N zum Feld⸗ 9. Wer uͤberwindt, ſoll ewig nicht aus GHttes Tempel gehen, vielmehr drinn wie ein engliſch Licht und guͤldne Saoͤule ſtehen. Der Name GOt⸗ tes unſers HERRN ſoll leuchten von Ihm weit und fern. 10 Wer uͤberwindt, ſoll auf dem Thron mit Chriſto JEEu fſitzen, ſoll glaͤntzen wie ein GOttes⸗Sohn, und wie die Sonne blitzen; ja ewig herrſchen und re⸗ giern, und immerdar den Himmel ziern. II. Go ſtreit denn wohl, ſtroit keck und kuͤhn, daß du moͤgſt uͤberwinden: Streng an die Kraͤfte, Muth und Sinn, daß du dis Gut moͤgſt fſinden. Wer nicht will ſtreiten um die Cron, bleibt ewiglich in Spott und Hohn. 464. M. Meine Zoff. nung ſtehet veſte. Außf ihr Chriſten, Chri⸗ ſti Glieder! die ihr Auf! wacht auf! ermannt euch wieder, eh ihr werdet hingeraubt. an den Streit Chriſto und der Chriſtenheit. eurem Helde, trauet ſei⸗ nem ſtarcken Arm, liegt der Satan gleich zu Fel⸗ de mit dem gantzen Hoͤl⸗ len⸗Schwarm: Sind doch R 7 der Panier den Morgenſtern. noch haͤngt an dem Haupt: Satan beut 2. Auf! folgt Chriſto, 398 Vom geiſtlichen Kampf. der noch viel mehr, die da ſtets ſind um uns her. 3. Nur auf Ehriſti Blut gewaget mit Gebet und Wachſamkeit, dieſes ma⸗ chet unverzaget, und recht tapfre Krieges⸗Leut: Chri⸗ ſti Blut gibt uns Mut! wider alle Teufels⸗Brut. 4. Chriſti Heeres Creu⸗ tzes⸗Fahne, ſo da weiß und roth geſprengt, iß ſchon auf dem Sieges⸗Pla⸗ ne uns zum Troſte ausge⸗ hängt: Wer hier kriegt, nie erliegt, ſondern unterm Creutze ſiegt. 5. Dieſen Sieg hat auch empfunden vieler Heil'gen ſtarcker Muth, da ſie ha⸗ ben uͤberwunden froͤlich durch des Lammes Blut. Solten wir denn allhier nicht auch ſtreiten mit Begier? 6. Wer die Sclaverey nur liebet in der Zeit und Ewigkeit, und den Guͤn⸗ den ſich ergiebet, der hat wenig Luſt zum Streit; Denn die Nacht, Satans Macht hat ihn in den Schlaf gebracht. . 7. Aber wen die Weis⸗ heit lehret, was die Frey⸗ heit fuͤr ein Theil, deſſen Hertz zu GOTK ſich keh⸗ ret, ſeinem allerhoͤchſten Heil, ſucht allein ohne Schein Chriſti freyer Kyhecht zu ſeyn. 8. Denn vergnuͤgt auch wol das Leben, ſo der Freyheit mangeln muß? Wer ſich GO TT nicht gantz ergeben, hat nur Müh, Angſt und Ver⸗ recht vergnuͤgt, wer ſein Leben ſelbſt beſiegt. 9. Drum, auf! laßt uns überwinden in dem Blute JESu Chriſt, und an unſre Stirne binden ſein Wort, ſo ein Zeugniß iſt, das uns deckt, und erweckt, und nach GOttes Liebe ſchmeckt. 10. Unſer Leben ſey ver⸗ borgen mit Chriſto in GOTTallein, auf daß wir an jenem Morgen mit Ihm offenbar auch ſeyn, da das Leid dieſer Zeit werden wird zu lauter Freud. II. Da GOTT ſeinen treuen Knechten geben wird den Gnaden⸗Lohn, und die Hüͤtten der Ge⸗ rechten ſtimmen an den Sieges⸗Ton; Da fuͤr⸗ wahr GOttes Schaar Ihn wird loben immerdar. 465. MW. Kommt, ſeyd gefaßt zum ꝛ2c. Das Leben unſers Koͤ⸗ — nigs ſiegt, und hat ſich durch den Tod ge⸗ ſchwungen; Wie hoͤchſt⸗ erfreulich iſts, daß es ſo wohl gelungen, und daß der Drachen⸗Kopf vor ſei⸗ nen Fuͤſſen liegt. 2. Nun kan ich nicht mehr traurig ſeyn, weil der Beherrſcher aller Schmer⸗ tzen, das Wort, mir nahe iſt in meinem Mund und Hertzen, und dringt als Sieger auch in meine Kraͤfte ein. 3. Was graͤmt und kuͤm⸗ druß: Der, der kriegt mert man ſich doch, daß Satans Kraft ſich teg un Borenr d tpn. l in wen ttuuptr ſt f e, Vom geiſtlichen Rampf. 399 uns findet? Iſt der nicht auch in uns, der ſeine Re⸗ gung bindet, dein Joſua, dein Fuͤrſt, und uͤberwin⸗ det noche 4. Sein Sieg iſt noch nicht gantz geend't, Er kaͤmpft und ſiegt in un⸗ ſerm Geiſte, die Helden⸗ Kraft, die er in dieſer Welt beweiſte, die ruhet nicht, bis Er die Seini⸗ gen vollend’t. p. Wenn Ihm nun al⸗ les unterliegt, da ſolt du dein Triumphs⸗Lied ſin⸗ gen, und ſolt mit Freu⸗ den dich durch alle Him⸗ mel ſchwingen, weil auch der letzte Feind, der Tod, wird ſeyn beſiegt. 6. Nur friſch im Glau⸗ ben fortgekaͤmpft, wenn ſich die Schlange bey dir reget, und nur getroſt den Fuß auf ihrem Kopf be⸗ weget: ſo wird ihr ſchnoͤ⸗ des Gift durch ſolchen Muth gedaͤmpft. 7. Inzwiſchen nimmt das Lepen zu, und gruͤnt gar lieblich durch die Kraͤfte, der herbe Sturm und Streit bewegt die Lebens⸗ Saͤfte, und wircket mit zur Frucht der ſuͤſſen Sab⸗ baths⸗Ruh. 8. Du, GOTT, durch⸗ dringſt die Erde gantz, daß ſie die Rauhigkeit verlieh⸗ ret, und man gar ſuͤſſe Kraft in ihren Früchten ſpuͤret, weil unſer Erd⸗ reich fuͤhlt des Himmels reinen Glantz. 9. Gelobt ſey GOTT ſchon in der Zeit, der uns die Freude hat gegeben, daß, wenn man in ſich ſpürt die Kraft des To⸗ des leben, man auch im Glauben fuͤhlt des Lebens Tapferkeit. 466. Mel. Preis, Lob, Ehr, Kuhm 2c. (ein Erbe, HErr! liegt von dir hier, und will im Blut des Lammes wer⸗ den ein Opfer, das gehei⸗ ligt dir, erkauft ſey von der Laſt der Erden, haſt du uns nicht von Fein⸗ des Hand erloſt? Wie kommts, daß uns nicht dieſe Huͤlfe troͤſtt? 2. Wir waren wie ver⸗ irrte Schaaf, die Tod und Hoͤll in ſich verſchlungen: des Feindes Pfeil die Her⸗ tgzen traf, der Schlangen Gift hatt' uns durchdrun⸗ gen: Der Drache tobt und herrſchte in dem Sinn, durch Lueifer im Stoltz zu reiſſen hin. . 3. Mit dieſen Feinden hatte ſich das Thier in uns um Sieg vereinet, die Hoͤlle hatt' uns duͤrſtiglich zu halten immerdar ver⸗ meinet, da lagen wir, er⸗ kannten uns ſelbſt nicht, noch die Gefahr, verfin⸗ ſtert ohne Licht. 4. Nun offenbahr dich, JESu, bald in uns, des Vaters Werck zu enden, daß du in armer Knechts⸗ Geſtalt des Feindes Ker⸗ cker moͤgeſt wenden: Be⸗ ſtraf, zertritt, zerknirſch und treib ihn aus, be⸗ freye gantz von ihm dein Tempel⸗Haus. . Ach! 400 Vom geiſtlichen Kampf. „y. Ach! HERR des Le⸗ bens, aͤußre dich mit voller Stäͤrcke in den Deinen, die Tag und Nacht ſchreyn aͤngſtiglich, bis du, als Retter, wirſt erſcheinen: wir halten an, bis daß dein Ja⸗Wort koͤmmt, den gan⸗ tzen Sieg und Durchbruch uns beſtimmt. “ 6. Schau, wie ſo viel die Schlang anläauft mit ihren truͤglich glatten Worten: ie oft ſie die Beſtuͤrmung haͤuft, und manches ſchon iſt maͤchtig worden: Laß dein Gericht nur uͤber ſie fortgehn, daß ſie ſich gantz muß ausgeſtoſſen ſehn. 7. O daß wir unſer Le⸗ ben nicht lieb haͤtten, auch bis in das Sterben! O daß der Kampf ſchon waͤr ver⸗ richt, im Blut des Lamms, von ſeinen Erben! Du Hertzog, führ doch aus den ſchweren Krieg! Wir glaͤuben, daß in dir nichts iſt, als Sieg. 8. Nun muͤſſe Heil und Macht und Kraft dir GOST, und deinem Chri⸗ ſtus werden, der den aus deinem Himmel ſchaft, ſo uns und deiner Wei⸗ de Heerden verklagt vor dir; HERR., raͤche deine Freun ', die dir den Ruhm zu geben ſind gemeint. 9. Halt uns ins Enge, bis uns mag die Tauf im Geiſt und Feu'r durchziehen; der blut'ge Kampf das Leben wag, gantz aus der Eigen⸗ heit zu fliehen, zu ſtehn vor dir entbloͤßt, rein arm und frey, daß nichts dem Feind da zu betaſten ſey. 10. So gehn wir durch die enge Thuͤr, die du vor uns wollſt offen geben, zu dringen mit Gewalt zu dir, genieſſen das Erloͤſungs⸗ Leben, ſo uns bey GOTT ins Heiligthumes Stadt, Melchiſedech im Blut er⸗ funden hat. II. Ja, Amen! JESu, treuer Zeug: wer duͤrſt, der glaͤubt, wer glaͤubt, der nimmet, wer nimmt, der hat das Freuden⸗Reich, weil die geſchmuͤckte Lampe glimmet; ſo gehn wir ein ins Braͤut gams Rochitt Haus, da iſt die Lieb, die melt theilt nur Liebe aus. lend 1 12. Noch eins, HERR, bitten wir von dir, daß, wenn der Sieg iſt ausge⸗ bohren, der Arg uns denn nicht mehr beruͤhr, und ewig hab ſein Recht ver⸗ lohren. Nach ſolchem Sieg ſoll dein Volck williglich im heilgen Schmuck dir opfern ewiglich. ee Mete Ellkelen Ngt 6. 467. M. Wer nur den 4 En lieben Gtt laͤßtt e nn walten. 4 ſei Die Tugend wird durchs in ee⸗ 22 Creutz geuͤbet, denn eſen. ohne das kan ſie nicht ſeyn. m z. Wenn ſie nicht oftmahls iſtt ſhe wird betruͤbet, ſo merckt man gar nicht ihren Schein. Sie muß im Creutz die Staͤrcke zeigen, die ſie verborgen in ſich hat, daß ſie den koͤnne un⸗ terbeugen, der ihr nachſtel⸗ let fruͤh und ſpat. 2. Wer ſolte ohne Kampf in wol ſiegen? Die Tapferkel rii a n inti nit erd N Lim ſgte ecir Nu e Nguns Nn ltr, A t der aben Me llic rid u ic prnu Cri len⸗ Pethune trrete ſd ſn ſeiuie ſdebe, e n 4 Vom geiſtlichen Kampf. 401 nd kan nicht beſtehn, wenn man nicht will zu Felde liegen, und einen ern⸗ ſten Streit angehn. Der Feind iſt, wenn GOK Kraft verliehen, flugs da, der ſich ihr widerſetzt: Da ſoll man ja den Schlaf recht fliehen, wenn Sa⸗ tans Heer die Schwerd⸗ ter wetzt. 3. Zwar druͤckt den Palm⸗ Baum wol zur Erden oft ein Centner⸗ ſchwer Gewicht, der doch So wird die Tugend auch gedbruͤcket, ſelg daß ſie faſt als in Zuͤgen liegt, bald aber wird die Stärck erblicket, wenn ſie Macht den Feind mit beſiegt. 4. Sie kan zu hohen 1 1 wenn ſie im Streit geuͤbet iſt: Creutz iſt der Weg, den Stuffen kommen, alle Frommen erwaͤhlen: Wer ſich ſelbſt vergißt, und eilet zu den Ewigkeiten, wird durch des Vaters Hand gefuͤhrt, der ihn durchs Creutz ſucht zu be⸗ reiten, eh er ihn mit der Crone ziert. . Denn GOTK hat uns nicht fuͤhren wollen durch einen Weg voll Zaͤrt⸗ lichkeit, worauf wir em⸗ iſ ſig laufen ſollen in der ſo⸗ kurxtzen Pilgrims⸗Zeit zum Leben, das da ewig waͤh⸗ ret, wo Streit und Kampf entfernet iſt, und wo man recht die Ruh erfaͤhret in der alles Leid GOTC, verſuͤßt. nicht unterdruͤckt kan wer⸗ den, er ſtehet wieder auf⸗ gericht't: 6. Darum, wen GOKC zum Kind erklaͤret, der hat am Satan einen Feind, mit dem ſein Kampf ſtets wird vermehret, weil ers gewiß mit Ernſte meynt: er blaͤſ't ihm durch ſein giftigs Hauchen oft Luͤſte mancher Laſter ein, und weiß ſich ſolcher Liſt zu brauchen, daß er mög Ue⸗ berwinder ſeyn. 7. Denn wie GOC aufwaͤrts fuͤhrt zum Le⸗ ben, ſo fuͤhrt der Feind um Untergang: er ſucht mit Grimm zu widerſtre⸗ ben, und macht den ar⸗ men Menſchen bang: er will den Muth darnieder ſchlagen, drum wagt er alles, was er kan, und laͤſſet nicht bald ab zu plagen, ju faͤllen ihn auf rechter Bahn. 8. Doch, wie er viel ge⸗ ſchlagen nieder, ſo wird er auch gar oft beſiegt, wenn man ermannt die matten Glieder in GOTT, und tapfer ihn bekriegt. Der⸗ Glaube muß ihm wider⸗ ſtehen, und hat in ſich die GOttes⸗Macht, der Satan muß vor ihm bald gehen, wenn man ſich wachend nimmt in acht. 9. O JESu! der du mir erworben Heil, Kraft und Leben durch den Tod, da du am Creu⸗ tzes⸗Stamm geſtorben, nach ausgeſtandner vie⸗ ler Noth; Komm mir zu Huͤlf, und ſchaffe Le⸗ ben in mir, und ſtuͤrtze meinen Feind, der uͤber mich ſich will erheben, wenn Vom geiſtli 40⁰2 chen Kampf. 1 wenn mir dein Licht nicht helle ſcheint. 10. Floͤß immer in mich neue Kraͤfte, damit ich hang an deiner Bruſt, und toͤdt in mir all mein Ge⸗ ſchaͤfte, dein Friede bleib mir nuͤr bewuſt; Staͤrck du, mein Held, mir ſelbſt den Glauben, und zieh mein Aug auf dich nur hin, ſo wird mich wol der Feind nicht rauben, weil du in mir, ich in dir bin. 468. M. Wer nur den lieben GOtt ꝛc. Du biſtn⸗ JESul! mei⸗ OMD ne Freude, warum iſt denn mein Hertz betruͤbt? Kan denn die Freud auch bey dem Leide ſeyn in dem Hertzen, das dich liebt? Ach ja, mein JESu! wenn ich uͤbe mein Hertz in deiner ſuͤſſen Liebe, ſo zeigt ſich ſol⸗ che Freud oft an, die keine Zung ausſprechen kan. 2. Weil aber noch nicht gantz gedaͤmpfet in mir mein boͤſes Fleiſch und Blut, und noch der Geiſt darwider kaͤmpfet, wird oft dadurch gekraͤnckt der Muth. Drum leg ich mich vor dir mit Flehen, mein eil! laß Huͤlfe mir ge⸗ chehen; und ftaͤrcke mich in dieſem Streit, daß ich moͤg uͤberwinden weit. 3. Du haſt, o Held! ja überwunden, gib mir auch Ueberwindungs⸗Kraft, und laß mich in den Kampfes⸗ Stunden erfahren, was dein Leiden ſchafft, dadurch lne Gc a 6) Ettnn Ne Grerin unter deinen Fuͤſſen lieget Welt, Suͤnde, Teufel, Hoͤll und Tod; Nun mach ſie auch an mir zu Spott. 4. Ich trau allein auf deine Gnade, die mir dein theures Wort verſpricht; Es ſagt: Daß nichts den Deinen ſchade, weils nie an deiner Kraft gebricht. Nun haſt du mich ja an⸗ genommen, als ich bin fle⸗ heub zu dir kommen: Es hats mein Hertz ja wohl geſpuͤrt, als es dein Gna⸗ den⸗Blick geruͤhrt. v. Weil ich denn nin an deigem Leibe ein Glied, wiewol unwuͤrdig bin, ſo gib, daß ich ſtets an dir bleibe, und in mir habe dei⸗ nen Sinn; Laß mich nicht andre Helfer ſuchen, laß falſche Luͤſte mich verflu⸗ chen, beſitze du mein Hertz allein, dein Leben laß mein Leben ſeyn. 6. Gib, daß ich mich in dir ſtets freue, weil dein ſet nn Hertz mich beſtaͤndig liebt: Doch auch dabey kein Lei⸗ eſſcemer, den ſcheue, als welches erbin, meinen Glauben uͤbt, und ſenſte. macht, daß ich viel ſtaͤrcker inn n ringe, und immer naͤher in dich dringe, bis endlich nach beſiegter Pein in mir wird lauter Freude ſeyn. 469. Mel. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan. (in Chriſt, ein tapfrer Krieges⸗Held, voll Geiſt, voll Kraft und Staͤrcke, ſoerleugnet ſich, bezwingt die Welt, ver⸗ finnet, erirde 1. ch in ſcre⸗ lenlnt 1 ſ nt, o r., 10 4 = du alles haſt beſieget, daß ſtoͤhrt des Satans Wercke, g kaͤmpft Vom geiſtlichen Kanipf. 403 Ampft inner ich und äuf⸗ ſerlich mit Teufel, Welt und Sünden! und kan doch überwinden. 2. Ich habe mich vor⸗ lungſt gequaäͤlt, und gab uch ſchier verlohren, bis GOT mich zu der Zahl ezählt, die Er aus ſich gebohren: Wer will die Kraft, die alles ſchaft, und Chriſti Macht er⸗ gruͤnden, dadurch wir uüberwinden. 3. Ich ſprach: Ich bin ein ſchwaches Kind, wie alle Menſchen⸗Kinder, das in ſich kein Vermoͤgen findt, ich bin ein armer Suͤnder: Ach GOTT! e gib Rath, gib Will'n und cne That, und laß mich Gna⸗ iſ de finden, ſo kan ich uͤber⸗ winden. 4. Ich war ein Menſch voll Eigenſinn, voll Eigen⸗ Lieb und Ehre: Ich lebte nach den Luͤſten hin, und ſul nicht nach Chriſti Lehre. Doch GOTT ſey Ehr, ich pins nicht mehr, ich ſtreite mit den Suͤnden, und will ſie uͤberwinden. F. Kommt mir die alte Bosheit ein, und will noch lieblich ſchmecken; Soll 1ni IESu Leiden, Creutz und ſtvohl . in tuſft Hlln, N Turſt lueneti Welt 4 gtarehee Pein mich heilſamlich er⸗ ſchrecken: Die ſüſſe Luſt in meiner Bruſt, die lieb⸗ ſten Buſen⸗Sünden, die will ich uͤberwinden. 6. Will Menſchen⸗ Furcht und Menſchen⸗ Gunſt, Leid oder Freude machen, ſo hertz ich die verſchmaͤhte Kunſt, verach⸗ te Drohen, Lachen: Ihr Haß und Gunſt iſt lauter Dunſt, und Blaͤtter auf den Linden, drum will ich uͤberwinden. 7. Leb ich in ſteter Trau⸗ rigkeit, ſind wenig gute Stunden in meiner kur⸗ tzen Lebens⸗Zeit: Ich ha⸗ be. GeT gefunden; Der troͤſtet mich gar ſuͤßiglich, der kan den Schmertz verbinden, und ich will üuͤberwinden. 8. Die Welt mit aller Schmach und Hohn be⸗ foͤrdert mich zu Ehren; ſie muß an meiner Ehren⸗ Cron die Edelſteine meh⸗ reun; wenn wieder mich blutduͤrſtiglich viel hun⸗ dert tauſend ſtuͤnden, ſo wolt ich uͤberwinden. 9. Der Teufel in der Loͤ⸗ wen⸗Hautz will meine See⸗ le ſchrecken. GhTT will das Kuͤchlein, ſeine Braut, mit Allmachts⸗Fluͤgeln de⸗ cken; Iſt er erboſt, ich bin getroſt: GOTT kan den Satan binden, und ich kan überwinden. 10. Will er in falſcher Heiligkeit ſich als ein En⸗ gel ſtellen, und ſucht durch zugelaß'ne Freud den ſchwachen Tritt zu faͤllen: Erblick ich nur die Schlan⸗ gen⸗Spur, und geh nicht wie die Blinden, ſo kan ich uͤberwinden. 1I1. Ja muß ich mit dem hoͤchſten Pfand, mit GOtt, wie Jacob ringen, ſo will ich durch die Glaubens⸗ Hand den Allerſtaͤrck⸗ ſten zwingen, kan ich zur Stund aus ſeinem Mund nicht bald den Troſt 404 Vom geiſtlichen Rampf. N . . Troſt empfinden, noch will ich uͤberwinden. . 12. Haͤlt mir mein GOtt die Augen zu, kan ich nicht weiter ſehen, als was ich gegenwaͤrtig thu: ſo laß ichs gern geſchehen. Kommt die Vernunft mit ihrer Zunft in ausge⸗ ſchmuͤckten Gruͤnden, denn muß ich uͤberwinden. 13. Mir geht der Tod nicht bitter ein, ich bin ſchon laͤngſt geſtorben, er ſoll recht Zucker⸗ſuͤſſe ſeyn. Das Haus wird nur ver⸗ dorben, GOTT muß den Gaſt der Erden⸗Laſt auf ſolche Art entbinden, das hilft mir uͤberwinden. 14. Bisher hab ich mich ſelbſt bekriegt, und hatte viel zu ſchaffen: GOTK Lob! die Welt iſt bald be⸗ ſiegt mit meinen Glau⸗ bens⸗Waffen, ich lieg im Sarg, und bin doch ſtarck, vergeſſe, was dahinden, will alles uͤberwinden. 15. Das Kleinod iſt mir vorgeſteckt, ich ſoll nur tapfer kaͤmpfen: Drum bleibt mein Arm ſets aus⸗ geſtreckt, mit GOTT den Feind zu daͤmpfen; Nur unverzagt, und friſch ge⸗ wagt, ich ſeh die Crone binden, drum will ich uͤberwinden. 470. In eigener Mel. ntbinde mich, mein GOtt! von allen mei⸗ nen Banden, womit mein armer Geiſt noch ſo gebun⸗ den iſt: Mach des Phi⸗ liſters Strick und Tuͤcke gantz zu ſchanden: Well an du mein Goel nur, und N, auch mein Simſon biſt. enie Zerbrich, zerſchlag, zerreiß, iin und mach mich durch den enen Sohn zum recht Gefreye⸗ ſi ten vor deinem Gnaden⸗ i un Thron. inan 2. Ach GOTCTerſt war n ich recht ein Selave aller ehiin Suͤnden: Doch dein Er⸗ barmen hat mich davon en frey gemacht. Nun wollen . ſich auf neu ſubtile Stri⸗ 6 l cke finden. Ach! ſo wird met, 1 doch mein Fuß zuletzt ins fidt Garn gebracht: o Vater! li e mach mich frey, ſtell mich Ait n auf weiten Raum, daß ſich i in mein Geiſt ausbreit als wie Mn, ein Ceder⸗Baum. ul in 3. Was zieht mich nie⸗ in N derwaͤrts, daß ich nicht kan Inn 1 auffliegen? Was macht mich denn ſo matt in mei⸗ nem Chriſten⸗Lauf? Ach ! welch ein Bley⸗Gewicht ſeh ich noch in mir lie⸗ ⸗ gen, das mich druͤckt un⸗ n un terwaͤrts, und laͤßt mich i/ e nicht hinauf: O woher ehn, krieg ich Kraft von allem in los zu ſeyn, ſo frey und los gemacht, als wie ein Voͤgelein! 4. Ach! dieſer Todes⸗Leib beſchwert die arme Seele, die Huͤtte druͤckt den Geiſt, lug! der drin gebunden liegt. O ieget wer macht mich doch frey de een aus dieſer Suͤnden⸗Hoͤhle, Aiß⸗ daß mein Verlangen Luft, und freyen Zugang kriegt! Durchbrecher, brich doch a durch, und mach mich voͤl lig frey, daß mein Geiß i⸗ nicht wie ich mehr ſo ge⸗ fangen ſey. 5. Ich uni t 4 NN inden enn Auns Vom geiſtlichen Kampf. 405 ch weiß, ich liehe N zich: Doch, ſoll ichs recht bhekennen, noch lange nicht ſo viel, als meine Seel be⸗ tiſ gehrt; Es iſt noch was in un ciſ mir, ich kan es ſelbſt nicht it uge nennen, das oͤfters meinen Geiſt in deiner Liebe ſtoͤhrt. üch ! fuͤnd ich, denck ich ſt, doch nur ein Raͤume⸗ ein, da ich gantz unge⸗ ſöhrt dich möchte liebend eyn. 6. Such ich die Ein⸗ ſamkeit, und meyn es da ann zu finden, ſo waͤr es frey⸗ liutl Re lich gut, wenn ich da koͤnt ien,fin allein mich gäntzlich von iun , mir ſelbſt und meiner Laſt mi iteet entbinden, daß ich auch um. ohne mich koͤnt recht allei⸗ ſſit nice ne ſeyn: Doch nun trag ſiſchieti ich mit mir mein arges ſDs ni Fleiſch und Blut, das in utinn der Einſamkeit auch nim⸗ tetdon mer in mir ruht. eene 7. Gedancken plagen a e mich, und tolle Phanta⸗ eien ſeyen, Zerſtreuung man⸗ en cherley, die Schwermuth der Natur, die kommt noch wol dazu: Ach! wer wird mich befreyen? Wer zeigt zur Freyheit mir die rechte ſichre Spur? Ich Armer, ach! wie lang ſoll ich gebunden ſeyn? Wenn ſſchau ich durchs Geſetz der entg vollen Freyheit ein? ec 8. Die Eigen⸗ Liebe etinhe ſchleicht ſich oft in meine ergent Glieder, und ſtoͤhrt durch Plergkree ihren Trieb mir oͤfters e rcN alle Ruh: Dis ſchlaͤgt rchntt die Freudigkeit der Seelen nei mtirb maͤchtig nieder: Kaum npri thut das Hertz ſich auf, ſo . ſchleußt ſichs wieder zu. tſfte u o,tern 4t,ℳ oe ridet Soll Licht und Finſterniß denn ſtets im Wechſel ſeyn? Wenn kommt mein helles Licht und ſteter Sonnenſchein? 9. Ach GOKC! entbin⸗ de mich von allen meinen Banden, und was mich noch ſubtil im Fleiſch ge⸗ fangen haͤlt; iſt das nicht ſchon genug, wenn eines noch binden kan in dieſer Suͤnden⸗Welt? Soll ich gebunden ſeyn, ſo binde deine Treu mein armes Hertz, auf daß ich dein Gefangner ſey. 10. Wen deine Liebe bindt, iſt nicht ein Knecht der Suͤnden: Ex bleibt in Banden auch ein rechter freyer Mann. Mein Abbal ſo will ich mich gerne laſ⸗ ſen binden, wenn ich dein freyes Kind auf ewig blei⸗ ben kan. Nur mach mich von mir frey, und von der argen Welt, daß meine edle Seel ihr Freyheits⸗ Recht behäͤlt. 471. In eigener Mel. s koſtet viel ein Chriſt zu ſeyn, und nach dem— Sinn des reinen Geiſtes le⸗ ben: denn der Natur geht es gar ſauer ein, ſich im⸗ merdar in ChriſtiTod zu ge⸗ ben; und iſt hier gleich ein Kampf wohl ausgericht't, das machts noch nicht:,: 2. MWan muß hier ſtets auf Schlangen gehn, die ihren Gift in unſre Ferſen bringen, da koſtets Muͤh, auf ſeiner Hut zu ſtehn, daß nicht der Gift kan in die nur vorhanden, das mich 4⁰⁶ Vom geiſtlichen Rampf. die Seele dringen; Wenn mans verſucht: ſo ſpurt man mit der Zeit die Wichtigkeit :,: 3. Boch iſt es wohl der Muͤhe werth, wenn man mit Ernſt die Herrlichkeit erweget, die ewiglich ein ſolcher Menſch erfaͤhrt, der ſich hier ſtets aufs Himmli⸗ ſche geleget. Es hat wol Müh, die nade aber macht daß mans nicht acht't:,: 4.: Man ſoll ein Kind des Hoͤchſten ſeyn, ein reiner Glantz, ein Licht im groſſen Lichte! wie wird der Leib ſo ſtarck, ſo hell und rein, ſo herrlich ſeyn, ſo lieblich im Geſichte! dieweil ihn da die weſentliche Pracht ſo ſchoͤne macht :,: 5. Da wird das Kind den Vater ſehn, im Schauen wird es ihn mit Luft em⸗ pfinden, der laut're Strom wird es da gantz durch⸗ gehu, und es mit GO zu einem Geiſt verbinden. Wer weiß, was da im Gei⸗ ſte wird geſchehn? Wer mags verſtehn: : . 6. Da gibt ſich ihm die Weisheit gautz, die es hier ſtets als Mutter hat ge⸗ ſpuͤret, ſie kroͤnet es mit ihrem Perlen⸗Krantz, und wird als Braut der See⸗ len zugefuͤhret. Die Heim⸗ lichkeit wird da gantz of⸗ fenbar, die in ihr war:,: 7. Was GOKTT genießt, genießt es auch, was GOtt beſitzt, wird ihm in GOC gegeben, der Himmel ſteht bereit ihm zum Gebrauch. hoher wird an Kraft und e Wuͤrde ſeyn, als Go& allein ,: 8. Auf! auf! mein Geiſt, ermude nicht, dich durch die Macht der Finſterniß zu reiſſen: was ſorgeſt du, daß dirs an Kraft gebricht? Bedeucke, was ſüͤr Kraft uns OT. verheiſſen; wie gut wird ſichs doch eg nach der Arbeit ruhn, wie wohl wirds thun:,: 472. In eigener Mel. (Kahre fort:,: Zion, fahre edind fort im Licht, mache ſſhtie deinen Leuchter helle, laß in die erſte Liebe nicht, ſuche ini ſtets die Lebens⸗Quelle; Zion, dringe durch die enge Pfort, fahre fort:,: 6 2. Leide dich: „ Zion, leide ohne Scheu Truͤb⸗ ſal, Augſt, mit Spott und Hohne, ſey bis in den Tod getreu, ſiehe auf die Le⸗ Un bens⸗Crone: Zion, fuͤhleſt du den Schlangen⸗Stich, leide dich:,: 3. Folfge nicht:,:: Zion, ſolge nicht der Welt, die dich ſuchet groß zu ma⸗ chen, achte nichts ihr Gut und Geld, nimm nicht an den Stuhl des Drachen. Zion, wenn ſie dir viel Luſt verſpricht, folge nicht:,: 4. Pruͤfe recht:,: Zion, prufe recht den Geiſt, der dich ruft zu beyden Sei⸗ ten, thue nicht, was er dich heißt, laß nur deinen Stern dich lkeiten: Zion, bey⸗ de das, was krumm und ſchlecht, pruͤfe recht:,: Scent 6 7. Halt Wie lieblich wird es doch mit JESu leben! nichts 5. Dringe ein :u Zion ſun dringe ein in GOtt: kar⸗ e Vom geiſtlichen Kampf. 407 Recke dich mit Geiſt und Le⸗ ben, ſey nicht, wie die an⸗ dern, todt, ſey du gleich den gruͤnen Reben: Zion, in die Kraft fuͤr Heuchel⸗ E Schein dringe ein:,: 6. Brich herfuͤr:,: Zion brich herfuͤr in Kraft, weil die Bruder⸗Liebe brennet, zeige, was der in dir ſchafft, der als ſeine Braut dich kennet: Zion, durch die dir gegebne Thuͤr brich herfuͤr:,: 7. Halte aus:,: Zion, t eg halte deine Treu, laß dich ja Uinhit,n nicht laulicht finden: Auf! ee das Kleinod ruͤckt herbey, t,e aufſi verlaſſe, was dahinden; Zion, in dem letzten Kampf und Strauß halte aus:,: 473. In eigener Mel. ilf, JSSu! hilf fiegen: und laß mich nicht liegen im Kercker der Suͤn⸗ den, laß Gnade mich fin⸗ den, o JeSu, mein Licht! ſich laſſe dich nicht. EEſus. 1. Ich helfe dir iri ſiegen, und laſſe nicht lie⸗ gen dich Armen im Kaͤm⸗ u pfen, Ich helfe dir daͤmpfen die Suͤnden⸗Begier, o glau⸗ be nur Mir. Seele. 2. Errette die Seele, und gib mir doch Oele, laß mich nur im Weſen der Gottheit gene⸗ ſen; o JE &! hilf mir, ich ſchreye zu Dir. brenE⸗ JEſus. 2. Ich hoͤre dein Fo Flehen, und habe geſehen unn t dein Elend im Hertzen, rual die bittere Schmertzen, ſen nun bin ich bereit zu hel⸗ N 1. 1 tEietu ſinden n ie ant Net eiſt, N lgden naser waͤrts die Sinnen, moͤgen zerrinnen die Bilde Seele. 3. Laß mich recht eindringen, HERR, laß s gelingen; ach lelaß mich nicht fallen, erhoͤre mein Lallen, verſioſſe mich nicht in deinem Gericht. . JEſus. 3. Mein Hertze ſteht offen, durch Glauben und Hoffen wird dir es ge⸗ lingen, ſo muſt du eindrin⸗ gen; Wer glaͤubet, wird nicht vom Vater gericht't. Geele. 4. Wenn Du mich wilt haſſen, wo wolt ich mich laſſen? HERR., laſſe die Sunden doch ein⸗ ſtens verſchwinden; Gib Gnade fuͤr Recht, ſo bin ich dein Knecht. JEſus. 4. Wie molt Ich dich haſſen? wie koͤnt Ich dich laſſen? Ich habe em⸗ pfunden viel Schmertzen und Wunden im Leiden an Mir, aus Liebe zu dir. Seele. y. HERR., hoͤre mein Girren, und laß mich nicht irren, gib richtige Schritte, und wenn ich dich bitte, verbirge dich nicht, JESu, mein Licht! JEſus. y. Wer mir wird nachgehen, und auf Mich ſtets ſehen, thut richtige Schritte, und ob er gleich glitte, ſo irret er nicht: Ich bin ja ſein Licht. Seele. 6. Gib Einfalt und Wahrheit, die goͤtt⸗ liche Klarheit durchleuch⸗ te mein Hertze, ſo wei⸗ chet der Schmertze. Ich ſuche allein den goͤttlichen Schein. . JEſus. 6. Kehr ein⸗ daß ͤen uiſfen i n im Streit. der Dinge, ſtets bete und ringe; 4⁰⁸ Vom geiſtlichen Kampf. ringe; ſo ſindeſt du hier die Einfalt in mir. Seele. 7, Ich warte vom Morgen zum Abend, und Sorgen ſtets aͤngſten die Seele, die Naͤchte ich zaͤhle. HErr, komme in Eil, und zeig mir dein Heil! JEſus. 7. Durch War⸗ ten vom Morgen zum Abend mit Sorgen kan man Mich nicht finden, Ich laß mich nicht bin⸗ den: Sepy ſtille in dir, ſo⸗ kommſt du zu mir. Seele. 8. HERR., gid mir den Segen, in finſte⸗ ren Wegen laͤß'ſt Du mich jetzt gehen, ich bleibe veſt ſtehen, und ringe mit dir, ergib dich nur mir. JEſus. 8. Die alſo im Ringen ſich um mich veſt ſchwingen, empfangen den Segen und Licht auf den Wegen, wie Jacob das Licht bey Pniel anbricht. Seele. 9. HERR., laß dich gewinnen, wenn gleich auch zerrinnen die Kraͤft⸗ und Vermoͤgen, doch hoff ich zu ſiegen, ich halte, HERR, dich! ach! ſegne Du mich. JEſus. 9. Dir iſt es ge⸗ lungen, du haſt Mich be⸗ zwungen in Liebe, zu ge⸗ ben die Kraͤfte zum Leben, das glaube du Mir, Ich ſchencke mich dir. 474. Mel. Zeuch mei⸗ nen Geiſt ꝛc. Hier legt mein Sinn ſich vor Dir nieder, mein Geiſt ſucht ſeinen Urſprung wieder; Laß dein erfreuend muth ſeyn gericht't. in deinem Tode ſterben; tet ſeyn. meinen Willen mit der Ge⸗ zwey, und mache meinen Willen frey. A. Ich fuͤhle wol, daß ich dich liebe, und mich in deinen Wegen uͤbe; Nur iſt von der Unlauterkeit die Liebe noch nicht gantz befreyt. F. Ich muß noch mehr auf dieſer Erden durch dei⸗ nen Geiſt geheiligt werden; Der Sinn muß tiefer in dich gehn, der Fuß muß unbeweglich ſtehn. 6. Ich weiß mir zwar nicht ſelbſt zu rathen, hier gelten nichts der Men⸗ ſchen Thaten; Wer macht das Hertz wol ſelber rein? Es muß durch dich ge⸗ wircket ſeyn. . 7. Doch kenn ich wol dein treues Lieben: Du machſt mich von mir ſel⸗ ber frey. 8. Indeſſen will ich treu⸗ lich kaͤmpfen, und ſtets die falſche Regung daͤmpfen, chem Netze ziehſt. .In 2. Schau her, ich fuͤhle mein Verderben, laß mich 3. Du wolleſt, JEGu, laſſenheit erfuͤllen: Brich der Natur Gewalt ent⸗ biſt noch immer treu ge⸗ bis Du dir deine Zeit er/ e ſiehſt, und mich aus ſol t Angeſicht zu meiner Ar⸗ ſc O koͤnte doch in deiner mene Pein die Eigenheit ertoͤd⸗ e deſten 1 nerd ck en 1 Uirſae 6 , e. ubiſte men N N i d e ſonnenrine no N blieben? Ich weiß gewiß, n Du ſtehſt mir bey, und litſceeſ ugtͤ Eie ſäit G ud Vom geiſtlichen Kampf. 4⁰⁰ der Hoͤllen Macht geſchla⸗ gen: GOtt führt mich aus dem Kampf und Streit in ſeine Ruh und Sicherheit. to. Drum will die Sor⸗ ge meiner Seelen dir, mei⸗ . nem Vater, gantz beſehlen! e Ach! drücke tief in meinen Sinn, daß ich in dir ſchon ſelig on. II. Wenn ich mit Ernſt ſieran gedencke, und mich in deinen Abgrund ſencke, 6 ſiſen ſo merd ich von dir ange⸗ ſeine blickt, und mein Hertz wird von dir erguickt. 22. So wauͤchſt der Eifer mir im Streite, ſo ſchmeck ich theils die fuͤſſe Beute, ut u und fuͤhle, daß es Wahrheit er utg it, daß du, mein GOTT, e die Liebe biſt. Alpr nein . g ifr 475. Mel. O JESU, if nn du biſt mein. Ich armes Menſchen⸗ Kind, ach! daß mir meine Suͤnd, die ſchwere Todes⸗Buͤrde, doch abge⸗ nommen wuͤrde. Ach! daß ich von der Laſt des Flei⸗ ſches, die mich druͤcket, und meinen Geiſt erſticket, be⸗ uſfkaͤme Ruh und Raſt! I. D2. Mein GOC! wenn unten ſſ hilffſft du mir? Wenn enſenſ zeuchſt du mich zu dir? ic, u Wie lange ſoll das Leben um fſdes Fleiſches widerſtreben dem edlen Geiſtes⸗Trieb? Wie lange ſoll ich leiden, er le M htunt ch nigt⸗ N tichir ds N ennd ullſrrn e N nlichtn ae Nf ſcheiden etnege Werck un rich 4 des Fleiſches erck und Lieb? 3. JESu, mein HErr eſ. und GOtt, du meines To⸗ iftugn des Tod, du meines Lebens was mich und dich kan biſt erheben? Steh auf, erhebe dich! ertoͤdt in deiner Staͤrcke des todten Flei⸗ ſches Wercke, in dir er⸗ toͤdte mich. 4. Ich bin des Lebens ſatt, das mir eh ſuͤſſe that, weil es ein Tod und Ster⸗ ben, und ſtetiges Verder⸗ ben mehr als ein Leben war. So will ich denn nun ſtreben nach einem beſſern Leben mit auserwaͤhlter Schar.. v. Wer hier dem Fleiſche nach will leben, der, oach! iſt an der Seel erſtorben, er hat durchs Fleiſch ver⸗ dorben den edlen Geiſt aus GOtt. Wer alles das will haben, was unſer Fleiſch kan laben, deß Seele leidet Noth. . 6. Des Geiſts und Flei⸗ ſches Reich beſtehet nicht zugleich, das Fleiſch muß untergeben, ſonſt mag der Geiſt nicht ſtehen: Denn wo das Fleiſch regiert, da ſchlaͤgt es alles nieder, was Hertz und Geiſt hin⸗ wieder zum Leben neu ge⸗ biert. 7. Drum, JEſu! hilf du mir, daß mein Geiſt leb in dir, laß alles an mir ſter⸗ ben, verweſen und verder⸗ ben, was fleiſch⸗ und ſuͤnd⸗ lich iſt, daß ſich zum neuen Leben mein Geiſt mag auf⸗ erheben, wie du erſtanden iſt. 8. Gib, daß ich ſey der Welt mit dir ans Creutz geſtellt, gib mir das recht zu faſſen, was alle Men⸗ ſchen haſſen, dein Creutz : G Leben! wenn wilt du dich und deinen Tod, und daß S mir 410 Vom geiſtlichen Rampf. — mir ſey hingegen der Welt Luſt, Freud und Segen mein Creutz und meine oth. 9. So werd ich auch mit dir zur rechten Lebens Thuͤr durch deinen Tod eingehen, und in dir aufer⸗ ſtehen zur Unverweslich⸗ keit. Weſen des Geiftes wohl ge⸗ neſen in Himmels⸗Luſt und Freud. 10. Da werd ich, JEſu, dich anſchauen inniglich, du wirſt mich denn umfaſ⸗ ſen, und mich dich kuͤſſen laſſen, o ſuͤſſe Seelen Luſt! wie werd ich mich eraui⸗ cken, wenn JEſus mich wird drücken vor Lieb an ſeine Bruſt! 11. Wie werd ich dich alsdann, mein JEſu, reden an? Mein Troff nach mei⸗ nen Plagen werd ich denn zu dir ſagen: Mein' edle Perlen⸗Cron, mein theurer Schatz, mein Leben, o Weinſtock deiner Reben v JEſu, GOttes Sohn! 12. Mein Schatz, umſfaſ⸗ ſe mich, dich, Schatz, um⸗ faſſe ich, mein Heil, mein Licht und Sonne, o ſuͤſſe Seelen⸗Wonne! Du biſt mein Braͤutigam. Mein Hertz hat ſtets gethraͤnet, und ſich nach dir geſehnet, eh ich, Schatz! zu dir kam. 13. Nun aber, ey! nun⸗ mehr bin ich erfreuet ſehr, die Augen ſind erfriſchet, die Thraͤnen abgewiſchet. Denn meine Feinde find, Triumph! Triumph! ver⸗ ſchwunden: Ich/habe JE⸗ 47 J 6. Melod. O Eſu n Chriſt, meinꝛc. ne ch ruf zu dir, HERR mncil JEſu Chriſt! ich bitt, ſeun . ch werd im neuen erhoͤr mein Klagen: verleih mir Gnad zu dieſer Friſt, laß mich doch nicht ver⸗ zagen! den rechten Weg, o HErr! ich meyn, den wol⸗ ben, mein'm Naͤchſten Nutz ten eben. 2. Ich bitt noch mehr, o HErre GOtt! du kanſt es mir wol geben, daß ich nicht wieder werd zu Epott, die Hoffnung gib darneben, voraus, wenn ich muß hie davon, daß ich dir moͤg ver⸗ auf alles mein Thun, ſonſt wird michs ewig reuen. Hertzens⸗Grund mein'n Feinden moͤg vergeben, verzeih mir auch zu dieſer Stund, ſchaff mir ein neues Leben: Dein Wort mein' Speiſ laß allweg ſeyn, da⸗ mit mein' Seel zu naͤhren, mich zu wehren, wenn Un⸗ gluͤck geht daher, das mich bald moͤcht abkehren. 4. Laß mich kein Luſt noch Furcht von dir in dieſer Welt abwenden, beſtaͤndig ſeyn ans End gib mir, du mand ererben, noch erwer⸗ ben durch Wercke deine Gnad, die uns errett't vom Sterben. 5. Ich lieg im Streit und ſun funden. ſeligs Kind. 7 Ich bin ein widerſtreb, hilf, Err riſt, leſt du mir geben, dir zu le⸗ 4 zu ſeyn, dein Wort zu hal⸗ trauen, und nicht bauen 3. Verleih, daß ich aus n ſe nien ODufrit Uicen ſn U n (Keig i⸗ def erti i ſcerheet nſctl e ſtg Nri t, N Aund ſgln mn lufece teled e Pon Nu lſriudin en oene ptnen. Niicr N in rende Uternit eirder d uen, N haſts allein in Haͤnden, und wem du's giebſt, der uite hats umſonſt, es mag nie ier , n X mane s pſe S Uiſte en. nicht bring Gefahr; weiß, du wirſts nicht laſſen. 477. Mel. Schoͤnſter Vom geiſtlichen KRampf. ArI Ehriſt, dem Schwachen: an deiner Gnad allein ich kleb, du kanſt mich ftaͤrcker machen; kommt nun An⸗ fechtung her, ſo wehr, daß ſie mich nicht umſtoſſen: Du kanſt maſſen, daß wire i Immanuel ꝛc. lttn wie die Finſterniß dringet = = NNR4 ni Fülemire In Riht ku intun a 6f eve ſlafichei, Uun were 1 wndr, irc ur Niſrutnnn Det Ditnn Air dihes aecgt Uit, d üte trſſ, N a negnn nechelre Perce de * mEtrera nEn, i 4 6. . herein; wie ſie ihr hoͤlli⸗ ſches Heer nicht vergebens maͤchtig auffuͤhret, mir ſchädlich zu ſeyn: Satan der finnet auf allerhand Raͤncke, wie er mich ſichte, verſtoͤhre und kraͤncke. 2. JEſu, hilf ſiegen! der du mich erkauffet, rette, wenn Fleiſch und Blut, Satan und Welt, mich zu beruͤcken, gantz grimmig anlauffet, oder auch ſchmei⸗ chelnd ſich liſtig verſtellt. Wenn Babel wuͤtet von auſſen und innen, laß mir, HErr! niemals die Huͤlfe zerrinnen. 3. JEſu, hilf ſiegen! ach! wer muß nicht klagen? HErr, mein Gebrechen iſt immer vor mir! Hilf, wenn die Suͤnden der Jugend mich nagen, die mein Ge⸗ wiſſen mir taͤglich haͤlt fuͤr: Ach! laß mich ſchmecken dein kraͤftigs Verſuͤhnen, und dis zu meiner Demuͤ⸗ thigung dienen. 4. JESil, hilf ſiegen! wenn in mir die Sünde, Eigen⸗Lieb, Hoffart und Mißgunſt ſich regt; Wenn ESu, hilf fiegen! Duf Fuͤrſte des Lebens, ſieh, li ich die Laſt der Begierden empfinde, und ſich mein tiefes Verderben darlegt; So hilf, daß ich vor mir ſelbſt mag erroͤthen, und durch dein Leiden mein ſuͤndlich Fleiſch toͤtten. 5. JEſu, hilf ſiegen! und lege gefangen in mir die Luͤſte des Fleiſches, und gib, daß bey mir lebe des Gei⸗ ſtes Verlangen, aufwaͤrts wingend durch hei⸗ rieb! Laß mich ein⸗ ins goͤttliche We⸗ 1 wird mein Geiſt, Leib un Seele geneſen. 6. JEu, bilf ſtegen ! da⸗ mit auch mein Wille dir, HERR, ſey gaͤntzlich zu ei⸗ gen geſchenckt, und ich mich ſtets in dein Wollen ver⸗ huͤlle, wo ſich die Seele zur Ruhe hinlenckt! Laß mich mir ſterben, und alle dem Meinen, daß ich mich zaͤh⸗ len kan unter die Deinen. 7. JEſu, hilf ſiegen in allerley Faͤllen, gib mir die Waffen und Wehre zur Hand; wenn mir die hoͤlli⸗ ſchen Feinde nachſtellen, dich mir zu tauben, o edel⸗ ſtes Pfand.! ſo hilf mir Schwachen mit Allmacht und Staͤr ,b Lieb⸗ ſter, dein cke. den liſtig verſchmitzeten Feind? Wer mag doch deſ⸗ ſen Verſuchung entgehen, der wie ein Engel des Lich⸗ tes erſcheint? Ach! HErr, wo du weichſt, ſo muß ich ja irren, wenn mich der Schlangen Liſt ſucht zu verwirren. S 2 9. JEſu! 412 Vom geiſtlichen Rampf. 9. JESu, hilf gegen! und laß mich nicht ſincken, wenn ſich die Kraͤfte der Luͤ⸗ gen aufblehn, und mit dem Scheine der Wahrheit ſich ſchmincken; laß doch viel heller denn deine Kraft ſehn! ſteh mir zur Rechten, o Koͤnig und Meiſter! leh⸗ re mich kaͤmpfen und pruͤ⸗ fen die Geiſter. 10. JEEu, hilf ſiegen! im Wachen und Beten; Huͤter, du ſchlafſt ja und ſchlummerſt nicht ein: Laß dein Gebet mich un⸗ endlich vertreten, der du verſprochen, mein Fuͤr⸗ ſprach zu ſeyn: Wenn mich die Nacht mit Ermuͤ⸗ den will decken, wollſt du mich, IESu, ermuntern und wecken. 11. JESu, hilf fiegen! wenn alles verſch windet, und ich mein Nichts und Verderben nur ſeh! Wenn kein Vermoͤgen zu beten ſich findet, wenn ich muß ſeyn ein verſchuͤchtertes Reh! Ach HErr! ſo wollſt du im Grunde der Gee⸗ len dich mit dem innigſten Seuftzen vermuͤhlen! 12. JESu, hilf ſiegen! und laß mirs gelingen, daß ich das Zeichen des Sieges erlang, ſo will ich ewig dir Lob und Danck ſingen, IESu, mein Hei⸗ land! mit frohem Geſang. Wie wird dein Name da werden geprieſen, wo du, o Held! dich ſo maͤchtig erwieſen! 13. JE Su, hilf ſiegen! nun vollbracht: Babel, die Stoltze, iſt endlich gefal⸗ len, die da bishero ſo lang hat gekracht. Ach! HErr, komm, mache ein Ende des Krieges, ſchmuͤcke dein Zion mit Paimen des Sieges. damit wir uns würdig zur Hochzeit des Lammes zu gehn: kleide dein Zion mit guͤldenen Stücken, laß uns den Un⸗ tergang Babels einſt ſehn! Doch wohlan! kracht es, ſo wirds auch bald liegen: Auf, Zion, ruͤſte dich, JE⸗ SuS hilft ſiegen. I15. JESu, hilf ſiegen! wenns nun kommt zum Sterben, mach du mich würdig und ſtetig bereit, daß ich mich koͤnne recht nennen dein'n Erben dort in der Emigkeit, hier in der Zeit! IEſu, mein JEſu, dir bleib ich ergeben, hilf du mir ſiegen, mein Heil, Troſt und Leben! 16. JESu, hilf ſiegen! wenn ich nun ſoll ſcheiden, von dieſer Jammer⸗ und Leid⸗vollen Welt, wenn du mich rufeſt, gib, daß ich mit Freuden zu dir moͤg fahren ins himmliſche Zelt! laß mich, ach JE⸗ ſu! recht ritterlich ringen, und durch das Leben und Tod zu dir dringen! 478. Melod. Verzage nicht ꝛc. laß bald doch erſchallen, daß Zion ruffet: Es ift In dich hab ich gehoffet, 2 HENR, bilf, daͤß ich nicht zu Schanden ferd⸗ no 14. JESt, hilf ſiegen! t ſchicken 3 Hen Stientp 1ten dun INd iitte ne Kt nin Alus unlet hitt Nin n Nee Dbeleſf,l ltflent hyte tuc tele rifeti,d ſftten l hifen r nnt an Nc du itg ten 6 kure nei Gden Ne ttrirge 1 nin ugcenkf 424 ,K, Vom geiſtlichen Kampf. 413 noch ewiglich zu Spottel! Das bitt ich dich, erhal⸗ ſte mich in deiner Treu, , Mce ai H ERR BOEE. . 2. Dein gnaͤdig Ohr neig her zu mir, erhoͤr mein Bitt, thu dich herfuͤr: eil bald mich zu erretten, in Angſt und Weh, ich lieg od r ſteh, hilf mir aus neinen Noͤthen. 3. Mein GOT und Schirmer, ſteh mir bey, ſey mir ein Burg, darin ich frey und ritterlich moͤg ſtreiten wid'r meine Feind, der gar viel ſeynd an mir auf al⸗ len Seiten. 4. Du biſt mein Staͤrck, mein Feis, mein Hort, mein Schild, mein Kraft, ſagt nmir dein Wort, mein Hüulf, mein Heil, mein Le⸗ ben, mein ſtarcker = dir widerſtreben . 5. Mir hat die Welt truͤg⸗ lich gericht mit Luͤgen und mit falſch'm Gedicht viel Netz und heimlich Stricke; HERR! nimm mein wahr in dieſ'r Gefahr, b'huͤt mich vor falſchen Tuͤcken. 6. HERR, meinen Geiſt T, rem Schaden ſeyn, ich habe befehl ich dir, mein GOTT, mein GOTT, mmeich ich in deine Haͤnde, o wahrer GOK! aus aller Noth von mir, nimm mi⸗ hilf mir am letzten Ende! 7. Glori, Lob, Ehr und Herrlichkeit ſeh GOK Sohn be⸗ reit, dem Heilgen Geiſt mit Namen! Die goͤtt⸗ lich' Kraft mach uns ſieg⸗ haft durch JEſum Chri⸗ Vater und ſtium, Amen! G6OT in aller Noth: wer mag 479. MWel. Kommt her zu mir ꝛc. J GOT mein Schild und Helffers⸗Mann, was wird ſeyn, das mir ſchaden kan? Weicht, alle ſigine Heinde die ihr mir liſtiglich nachſteht, nur eurer Schmach entgegen geht, ich habe GOTS zum Freunde!— 2. Iſt GOTT mein Troſt und Zuverficht, kein Leid an ſeyn, ſo mich anficht, weicht, alle meine Feinde! die ihr nur finnet auf Ge⸗ fahr, ich achte ſolches gar kein Haar, ich habe GOTT zum Freunde! 3. Iſt Ott mein Schirm und mein Panier, kein Un⸗ gemach kan ſchaden mir, weicht, alle meine Feinde! die ihr mich angſtet und betruͤbt, es iſt umſonſt, was ihr veruͤbt, ich habe GOTT zum Freunde! 4. Iſt GOtt mein Schutz und kreuer Hirt, kein Un⸗ gluck mich betruͤben wird, weicht, alle meine Feinde! die ihr nur ſtiftet Angfſt und Pein „es wird zu eu⸗ GOC zum Freunde! 7. Iſt GOTT mein Ret⸗ ter und Patron! was acht ich der Welt Schimpf und Hohn? Weicht alle mei⸗ ne Feinde! die ihr mich. laͤſtert frͤͤh und ſpat, es wird euch richten eure That, ich habe GOT zum Freunde 6. Iſt GOTT emein Heil, mein Huͤlf und Kraft, die boͤſe Welt nichts an mir S BZ ſchaft, 4 14 Vom geiſtlichen Rampf. ſchaft, weicht, alle mei⸗ ne Feinde! Die ihr auf mich vergallet ſeyd, ihr thut euch ſelbſt gebrann⸗ tes Leid, ich habe GOT zum Freunde! 7. Iſt GOTE mein Beyſtand in der Noth, was kan mir ſchaden Suͤnd und Tod, weicht, alle mei⸗ ne Feinde! Tod, Suͤnde, Teufel, Hoͤll und Welt, ihr muͤſſet raͤumen doch das Feld, ich habe GOCT zum Freunde! 1 480. Mel. O JESu Thriſt, du hoͤchſtes . Gut. Mein Hertz, o GOK! 221 ſpricht ſelbſt zu mir: Wo wilt du Gnade fin⸗ den? Der groſſe GO der zuͤrnt mit dir, von wegen deiner Suͤnden, wer GOTC mit ſeiner Miſſethat ſo oft, wie du, beleidigt hat, dem iſt Er gar nicht gnͤdig. 2. Drum gib du mir nach deiner Gnad ein in⸗ niglichs Verlangen, Haß gegen Suͤnd und Miſſe⸗ that, und Luſt dir anzu⸗ hangen, daß ich an ſolchen Zeichen ſeh, wie ich noch veſt im Glauben ſteh, und an dir, JEEu, bleibe. 3. Ach! lehr mich einig und allein von gantzem Hertzen glaͤuben, daß du mir wolleſt gnaͤdig ſeyn und wohlgewogen bleiben: wend alle meine Traurig⸗ keit, und mache mein Hertz voller Freud, Troſt, Huͤlfe, 4. Soll aber ich mich fer⸗ ner weit mit ſolchen Sor⸗ im Glauben veſte ſteh, bis dieſe Prob zum Ende geh, und ich errettet werde. 481. Mel. O Je Su Chriſt, du ꝛc. Schau „lieber GO! — wie meine Feind, da⸗ mit ich ſtets muß kaͤmpf⸗ fen, ſo liſtig und ſo maͤch⸗ tig ſeynd, daß ſie mich leichtlich daͤmpffen: HErr wo nicht deine Gnad mich haͤlt, ſo kan der Teufel, Fleiſch und Welt mich leicht in Suͤnden ſtuͤrtzen. 2. Der Satanas mit ſei⸗ ner Liſt im Anfang gar ſuͦß locket! Drauf wenn die Suͤnd' begangen iſt, das Hertze er verſtocket: Er treibt mit Trug und mit Gewalt von einer Guͤnd zur andern bald, und end⸗ lich in die Hoͤlle. 3. Der Welt Art iſt auch wohl bewuſt, wie die kan Anlaß geben zu Augen⸗Luſt, zuFleiſches⸗Luſt und hoffaͤr⸗ tigem Leben. Wenn aber SOttes Zorn angeht, ein jeder da zuruͤcke ſteht, die Freundſchaft hat ein Ende. 4. Und dennoch will mein Fleiſch und Blut von dem ungerne laſſen, was ihm ſo groſſen Schaden thut, es will die Welt nicht haſſen: wohl, drum wills nicht, daß ich meiden ſoll des Teufels Heil und Leben. Netz und Stricke. gen guaͤlen; ſo hilf nach dei⸗ ner Guͤtigkeit, HErr, mei⸗ ner armen Seelen, daß ich die kurtze Freud gefaͤllt ihm N gſct nef tal he etit. NN funb ſcttil e, Wi deelt Peehnr ic ſetin ſfegk 1 ſtitipi⸗ “ lRſeſt, igliti Iulun itt un N n ſe cin 1 dW zuſt Nlio Nie, e A wetet enſe (Ene aßhe N. N A n fyd ſtirirn Uini ne g1 ſin ee nſ ſteef i ſenete retehen niceite luben n⸗ unz, iin eies liine lie TE enie fenr itnſeng i tun i h lgf ſen lin iue nt ihe Gie 1W n, unfürge lunetn i ſtngen / mun e AN eftäct: e da 1 un in ſ una . Mtſfons ie in lfnelt, Urm teſſ⸗ Durcr litet,ein nende Gnil mein nnn der meihmnſ hhlt,/ ti geſirin lrſce ſuds t Vom geiſtlichen Kampf. 415 7. Nun muß ich Armer immerfort mit dieſen Feinden ſtreiten, ſie ang⸗ ſten mich an allem Ort und ſtehn mir ſtets zur Seiten: Der Satan ſetzt mir heftig zu, die Welt laßt mir zar keine Ruh, mein Fleiſch zur Suͤnd mich treibet. 6. Zu dir flieh ich, o treuer GOTTl ich weiß ſie nicht zu ſtillen: Hilf, Va⸗ ter, hilf in dieſer Noth um Verleih mir deines Geiſtes Staͤrck, daß meiner Fein⸗ de Liſt und Werck dadurch zerſtoͤhret werden. 7. Laß dieſen deinen gu⸗ ten Geiſt mich inniglich re⸗ gieren, daß ich allzeit thu, was du heißt, und mich nicht laß verfuͤhren: Daß ich dem Argen widerſteh, und nicht von deinem Weg abgeh zur Rechten oder Lincken. 8. Ob böſe Luſt noch mannigfalt mich anficht, weil ich lebe, ſo hilf, daß ich ihr alſobald im An⸗ fang widerſtrebe, und daß ich ja vergeſſe nicht die Todes⸗Stunde, das Ge⸗ richt, den Himmel und die Hoͤlle. . 9. Gib, daß ich dencke jederzeit an dieſe letzte Dinge, und dadurch alle SGuͤnden⸗Freud aus mei⸗ nem Hertzen bringe, da⸗ mit ich moͤg mein Leben⸗ lang dir dienen ohne Furcht und Zwang in wil⸗ ligem Gehorſam. 10. GOtt V JESu Chriſti gien ater! deine Kraft und Treu laß reich⸗ lich mich empfinden. O JEEu Chriſte! ſteh mir bey, daß ich kan uͤberwin⸗ den. Hilf, Heilger Geiſt, in dieſem Frieg, daß ich da immer einen Sieg erhalte nach dem andern. 482. Mel. Freu dich ſehr, o meine Seele. Schurte deines Lichtes — Strahlen, „ mein heitand uͤber mich, laß ſie mein Gemuͤth bemahlen mit der Klarheit maͤchtig⸗ ich, und vertreib durch Heiterkeit in mir alle Dun⸗ ckelheit, daß ich moͤge vor dir ſtehen, und dein Sna⸗ den⸗Licht anſehen. 2. Hemme in mie das Zerſtreuen meiner Sinnen, deine Kraft kan mich leicht davon befreyen „Ach! wenn wird mir Huͤlf geſchafft? Stehe mir im Kampfe bey, daß ich Ueberwinder ſey, weil ſich die Verſuchungs⸗ Stunden maͤchtig haben eingefunden. . 3. Toͤdte in Thiere der Begierden, die allzeit mich beſtreiten, und vollfuͤhre ſelbſt in mir zum Sieg den Streit, daß dein Friede je und je in dem Hertzen kraͤftig bluͤh, und mein Rund zu allen Zei⸗ ten moͤge deinen Ruhm ausbreiten. D 4. HERR, gebeut den ſtarcken Winden, dem Ge⸗ witter und dem Meer: ſo muß ſich die Stille fin⸗ den, ob ſie wuͤten noch ſo ſehr. Laſſe deiner Wahr⸗ heit Schein als ein helles S 4 Licht n mir alle 41¹⁶ Vom geiſtlichen RKampf. Licht mir bleib ich ſchnoͤde Erde wenn ich nicht erleuchte: werde. 5. Laß von oben auf mich Gnaden Suͤßigkeit, und den mat⸗ flieſſen deiner ten Geiſt genießſen deinen Linmnels⸗ Thau auzeit: euß in deine duͤrre Erd Lebens⸗Strome, daß ich werd fruchtbar und vor al⸗ len Dingen dir moͤg gute Früchte brinzen. 2 56. Ach! ſo heb durch dei⸗ ne Guͤte mein gepreßtes Hertz empor, ziehe nach dir mein Gemuͤthe, oͤffne ihm des Himmels Thor, daß es goͤttlich werd er⸗ freut, und flieh alle Eitel⸗ keit, an gar nichtss mehr zu dencken, was nicht kan gen Himmel lencken. 7. Reiſſe weg aus mei⸗ nem Hertzen allen Troſt der Cregtur: denn der lin⸗ dert nicht die Schmer⸗ tzen, zeigt mir auch nicht deine Gpur: Die Begier⸗ de brennt in mir, o mein Henand! nur nach dir! laß mich, wenn ich dich gefunden, ewig mit dir ſeyn verbunden. 493. Miel. Freu dich ſehr, o meine Seele. Treuer GOTT, ich muß tzens Jammer⸗Stand, ob dir wol find meine Pla⸗ gen beſſer als mir ſelboſt bekannt: groſſe Schwach⸗ heit ich bey mir in An⸗ ſey, denn ſonſt ben win aus mein dir klagen meines Her⸗ taͤ em Her⸗ tzen rauben. 2. Du GOtt, dem nichts iſt verborgen, weiſt, daß ich alles iſt, HErr, deine Gabt Was ich Gutes find an dir, auch den Glauben mir und allen giebſt du, wie dirs mag gefallen. 14 den ich trete jetzt in mei⸗ ſer ogte Noth / choͤte, wie mach zunicht des Teu⸗ fels Werck, meinen ſchwa⸗ chen Glauben ſtaͤrck, daß ich nimmermehr verzage, Thriſtum ſtets im Her⸗ tzen trage. 4 . JEGu, Brunnquell aller Gnaden, der du niemand von dir ſtoͤß'ſt, der mit Schwachheit iſt beladen, ſondern deine Jünger troͤſt'ſt: Solt ihr Glaube auch ſo klein, wie ein kleines Senfkorn feyn, wollſt du ſie doch wuͤr⸗ dig ſchaͤtzen, groſſe Berge zu verſezen. F. Laß mich deine Gna⸗ de finden, der ich bin voll Traurigkeit, hilf du mir ſelbſt uͤber winden, ſo oft ich muß in den Streit: meinen Glauben taͤglich mehr, deines Geiſtes Schwerdt verehr, damit ich den Feind kan ſchlagen, alle Pfeile von mir ſagen. S 6. Heilger Geiſt ins kechtung oft verſpuͤr, wenn der Satan ahen Glau⸗ immels Throne, glei⸗ er SOTT von Ewigkeit, . mit nichts von mir hab, nichts von allen meinen Sorgen, mir, das hab ich allein von n 3. O mein GOKT, vor ich ſohnlich bete, las mich werden nicht zu Spott: it Gin⸗ ſtſce er enter, it ne zer ehen ht,nor. in uii nd 1, M piltſee Aur Entſen Playe herr⸗ ſin Uet ſin Prpſen, le Ar 4 hunf Uben. igſe A 1 1, geſi icot lufe ſe te tuzti Sohne, der Troſt und Freude! der du n mir mit ner deine Kraft erhalte. Vom geiſtli chen Rampf. 417 mit dem Vater und dem Betruͤbten mir angezuͤndt, ſo viel vom Glauben find, uͤber Gnaden walte, fer⸗ 7. Deine H uͤlfe zu mir ſende, o du edler Hertzens⸗ Gaſt! und das gute Werck vollende, das du angefan⸗ gen haſt: Blaſ' das klei⸗ ne Fuͤncklein auf, bis daß nach vollbrachtem Lauf ich den Auserwaͤhlten he,an t e nc N Aie er ht, ft eree in he Alrtes 1, ifi, n ekeir oe Eerhntn Nt e ht 6, Canbe 1, danne Gt Cerck feind Pſelle n Geſ ene, reii⸗ gleiche, und des Glau⸗ bens Ziel erreiche. 8. GOC, groß uͤber alle Goͤtter, Hei lige Drey⸗ einigkeit! Auſſer dir iſt kein Erretter, tritt mir ſelbſt zur rechten Seit; wenn der Feind die Pfeil abdruͤckt, meine Schwach⸗ heit mir aufruͤckt, will mir allen Troſt verſchlin⸗ gen, und mich in Ver⸗ zweiflung bringen. 9. Zieh du mich aus ſei⸗ nen Stricken, die er mir geleget hat; Laß ihm feh⸗ len ſeine Tuͤcken, drauf er finnet fruh und ſpat. Gib Kraft, daß ich allen Strauß ritterlich moͤg ſte⸗ hen aus, und ſo oͤfters ich muß kaͤmpfen, hilf mir mei⸗ ne Feinde daͤmpfen. 10 Reiche deinem ſchwa⸗ chen Kinde, das auf matten Fuͤſſen ſteht, deine Gna⸗ den⸗Hand geſchwinde, bis die Angſt voruͤber geht, wie die Jugend gaͤngle mich, daß der Feind nicht ruͤhme ſich/ er hab ein ſolch Hertz gefaͤllet, das auf dich ſein Hoffnung ſtellet. II. Du biſt meine Huͤlf im Leben, mein Fels, mei⸗ ne Zuderſicht, dem ſch Leib und Seel ergeben: GOtt, mein GOtt, ver⸗ zeuch doch nicht! Eile mir zu ſiehen bey, brich des Feindes Pfeil entzwey, laß ihn ſelbſt zuruͤcke pral⸗ len, und mit Schimpf zur Hoͤllen fallen. 12. Ich will alle meine Tage ruͤhmen deine ſtarcke Hand, daß du meine Angſt und Klage haſt ſo gnaͤdig abgewandt. Nicht nur in der Sterblichkeit ſoll dein Ruhm ſeyn ausgebreit’t: Ich wills auch hernach erweiſen, und dort ewig⸗ lich dich preiſen. 4 484. M. Du, o ſchoͤnes Weit⸗Gebaͤude. Wer das Kleinod will P„ erlangen, der muß laufen, was er kan; wer die Crone will empfangen, der muß kämpfen als ein Mann, dazu muß er ſich in Zeiten auf das beſte zu⸗ bereiten, alles andern muͤſ⸗ ſig gehn, was ihm kan im Wege ſtehn. “ 2, Hertzens⸗DESul Dei⸗ ne Guͤte ſteckt mir auch ein Kleinod fuͤr, das ent⸗ zuͤckt mir mein Gemuͤthe, durch den Ausbund ſei⸗ ner Zier! o wie glaͤntzt die ſchoͤ,nle Crone von dem hohen Ehren⸗Thro⸗ ne, die du in der Herr⸗ lichkeit deinen Streitern haſt bereit. 3. Mich gantzem Hertzen auch S F5 verlangt von weit icht 656. Es verloh mich ſelbſt r 485. Mel. Schoͤnſter 41⁸ Vom geiſtlichen Kampf. weit davon zu ſeyn, ja ich ziele recht mit Schmertzen auf den Freuden⸗vollen Schein: doch thut mir bange, und de Kampf wird mir zu lan ge / der geſchmuͤckte Erden Wuſt alle Luſt. . 4. Mein verderbter Ei⸗ Wille hat bald dis, das zu thun, haͤlt im Laufen vielmahls ſtille, und will in dem Streite ruhn. cht mich auch urbe, daß mir auch ieg verduͤrbe, wo mir gen⸗ bald Sgtan ma faſt muͤrbe der S deine treue Kraft nicht ge⸗ wünſchte Huͤlfe ſchafft. 1. Drum mein IEEu! ſteh mir Armen in ſo groſ⸗ er Schwachheit bey, laß dich meine Noth erbar⸗ men, mache mich von allem frey, was mir will mei⸗ Ziel verruͤcken, komm, echt zuzuſchi⸗ en, gib mir Kraft und reudigkeit, foͤrdre meinen auf und Streit. nt ſich wohl der Muͤhe, ob mirs gleich was ſauer wird, wenn ich mich der Welt entziehe, die mich ſtets zuruͤcke fuͤhrt: deine treue Gnaden⸗Ero⸗ ne iſt mir uͤbergnug zum Lohne, wirſt du nur mein Beyßand ſeyn, ſo iſt ſie in kurtzem mein. das Laufen nimmt mir oͤfters das in dem GOttes gruͤnt. von keinem To Elend wiſſen, Mir, als dem H des Lebens, dient. will ihn laben mit r. Die glaͤubige Seele. die Suͤnde mir den Lrm zu binden daß in dem leiten, ſelbſt helfen ſtrei⸗ wie dirs gefaͤllt. Chriſtus. 3. Wer über⸗ windet, dem ſoll nichts ge⸗ ſchehen vom andern To⸗ de, der die Seele guaͤlt: Er ſoll mein Angeſicht vorm Throne ſehen, wo das erwaͤhlte Heer mein Lob erzaͤhlt. Nach tapferm Ringen ſoll er mir ſin⸗ in Heiligkeit. Seele. 4. O ESu! hilf du mir ſelbſt uͤber⸗ winden! mein Glaub iſt cket nicht! Schick einen entzünden, vertreib die Finſterniß durch helles Licht. Laß mich recht Immanuel ꝛc. brennen, i Schrancker . 4 rennen, und dich erken⸗ Chriſtus. nen, o“Sieges⸗Furſt 1 er uͤberwindet, ſoll Chriſtus. F. Wer uͤber⸗ vom Holtz genieſſen, windet, dem will J zu Sn Hime mels Gaben, und er ſol haben, was ewig troͤſt't. g 2. O Je Su! hilf di mir ſelbſt uͤßerwinden! ich kaͤmpfe zwar, jedoch mit wenig Macht; oft pflegt Streite faſt das Hertz ver⸗ ſchmacht't. Du muſt mich ten, und mich bereiten, gen, und Opfer bringen oftmals ſchwach, und wir⸗ Gnaden⸗Strahl, ihn zu R Paradieſ, ſii Er ſoll inbttn d noch gli wenn et e unf ERRN 4 Pme 6. N Gtdel 9 un iſ o, . aerdarti EN eoec Ne n,krren l f D ils t. E. 1 A Mhti li lhe an Dr 1el ichtee Macht und Staͤrcke, daß er ſie mit der eiſern Ru iber eib if udwin Etct eine il, ihn litteſd . nc ſe nich Echtate R i icint das verborgen liegt. Sein ſr Zeugniß bleibet auch gar enzenicht vergeſſen, ein neuer lin,e Name wird ihm fuͤgt, m wer ihn empfaͤhet, und en wen erhoöhet des Lammes ulſ pilf du mir ſelbſt uͤber⸗ mir ihr falſches Manna oor, darein verbirget ſie das Hift der Suͤnden; Ach! el jagen und niederſchlagen, n die zu mir ſagen: Wo iſt dein GOTT? windet, Vom geiſtlichen KRampf. 419 ſſen vom Manna geben, beyge⸗ den der verſtehet, Blut. Seele. 6. O JEE! winden! Die Welt legt ziehe mich von ihr zu dir empor. Du wollſt ver⸗ Chrrriſtus. .Wer uͤber⸗ men nichts vertilgt noch ſcheidet, den ich beken⸗ nen will, daß er iſt mein. Vors Vaters Throne, bey dem Ich wohne, wird ihm die Crone des Heils geſchenckt. . Geele. 10. O JEen hilf du mir ſelbſt uͤber⸗ winden! Mein Kleid der Seelen iſt noch ſchwartz befleckt; der Wercke Un⸗ werth muß wie Rauch verſchwinden, vor deinen Ausen bleibt ja nichts verdeckt. Ach! mach mich reine, daß ich als deine im Buch erſcheine, das ewig bleibt! S=S Chriſtus. 11. Wer uͤber⸗ un geb Ich uͤber nichts gilt. Seele. . O JESn hilf du mir ſelbſt uͤber winden! Gib, daß mein Chriſtenthum recht lau ter ſey: Heydniſch's mehr an mi befinden, Ach! mach mich vom finſtern Weſen frey. Du muſt mich leh ren, mein Hertz bekehren und das zerſtoͤhren, wa dich betruͤbt. Chriſtus. . windet, ſo gekleidet Lebens gantz wei eingeſchriebe haͤlt mein? Wercke bis an das Ende mit Beſtaͤndigkeit, dem Heiden the weid', bis ſie zerſchmiſ⸗ ſen, erkennen muͤſſen, daß all ihr Wiſſen vor mir Laß ſich nichts Wer uͤber im Buch des windet, ſoll ein Pleiler bleiben im Tempel mei⸗ nes GOttes fruͤh und ſpat. Ich will auf ihn den Namen GOTTES ſchreiben, Jeruſalems, das GOTK erwäaͤhlet hat. Mein's Namens Zeichen ſoll er erreichen, und nimmer weichen, noch von mir gehn. Seele 12. O JEESu! hilf du mir ſelbſt uͤber⸗ winden! Wie leichtlich ſincket doch mein Hertz und Muth: Du kanſt mich vollbereiten, ſtaͤr⸗ cken, gruͤnden, ach! waff⸗ ne mich zum Siege durch dein Blut. Du kanfſt den Schwachen gnug Kraͤfte machen, daß ſie ſtets wachen, und ſiegreich ſind. . Chriſtus. 13. Wer uͤber⸗ windet, ſoll im Himmel ſitzen auf meinem Stuhl, ⸗ 7 1 5 1 e 4 5 ſ n ſeyn; Wo ſeinen Na⸗ gleichwie Ich uͤberwand. S 6 Ich 420⁰ Vom geiſtlichen Kampf. Ich muſt auch in der Welt 4. Du aber lehre mi am Creutze ſchwitzen, nun verſtehn, daß ſolches laͤſter⸗ ſitz ich zu des Vaters rech⸗liche Schmaͤhn vom boͤſen ten Hand. Hier ſoll ſich Geiſt herruͤhre, daß er durch laben an Himmels⸗Ga⸗ ſolche Laͤſterung mich Ar⸗ ben, und Kuhe haben, wer recht gekaͤmpft. Seele. 14. O JEESU! hilf du mir ſelbſt uͤber⸗ winden: Der Feinde Zahl iſt groß, ach! komm ge⸗ ſchwind: Welt, Teufel, Fleiſch und Blut, ſamt meinen Suͤnden ſind mir zu ſtarck. OQ HERR, er⸗ hör dein Kind! So ſoll dort oben mein Geiſt dich loden, wenn ich erhoben den Sieg erlangt. 486. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht 1 GOttes 2c. W o denck ich armer Menſch doch hin, wie komm ich doch auf dieſen — 6/ ſed 1 6 7 Ktonſe men in Verzweifelung und andre Laſter fuͤhre. 5. Rett dein und meines Heylands Ehr, und laß den Teufel nun nicht mehr in meinem Hertzen ſchmaͤ⸗ hen. Ach gib, daß ich dem Laͤſter⸗Geiſt, der mich dich nur verlaͤſtern heißt, moͤg kraͤftig widerſtehen. 6. Verleih, daß ich gleich zu der Zeit, wenn ſich der boͤſe Geiſt nicht ſcheut, durch Laͤſterung zu toben, dich moͤg in meines Her⸗ tzensgrund und aͤuſſerlich mit meinem Mund mit ho⸗ hem Ruhme loben. . u 7. Ach! H E RR., ich hft ſchreye noch zu dir, laß dei⸗ nen guten Geiſt in mir mit i ſeiner Gnade bleiben, ich fiefn Unſer Fe an⸗ D li / bi aigetn Sinn, daß ich, zwar wider raͤum Ihm gantz mein Her⸗ iege Willen, HERR, wider dich tze ein, das ſoll ſein hellger bii ſen ohn alle Maaß vom boͤſen Tempel ſeyn, ſein Werck imunfſt Geiſt mein Hertze laß mit darin zu treiben. Euſ pn Laͤſterung anfuͤllen! 8. Ach! Heilger Geiſt, 1hii/t 2. Du haſt mir ja von komm, heile mich, daß riſsntg Kindheit an, an Leib und Satan, der ſo laͤſterlich in Seel viel Guts gethan, dich ſtets geſchändet, wei⸗ Daßi und alle Gnad erwieſen; ſche. Ach! bleib, und wir⸗ Alff Iſt denn nun dis der Danckſcke du in mir, daß alles, nint dafuͤr, wirſt du, mein was ich nehme fuͤr zu GOt⸗ Alſſh⸗ GOT! alſo von mir fuͤr tes Lob gereiche. Drn deine eht beprteſeni ich ,. Dur 3. Ach! H E R R, ich 487. M. Wer nur den ee haͤtte wohl verdient, daß ſ; 4 du mich als ein boͤſes Kind lieben GOtt laͤßt Ulun alsbald zur Höͤllen ſtieſ⸗ walten. ſelt, und mich daſelbſt bey 6)ohl dem, der ſich mit iſlf hoͤchſter Quaal die Got⸗ Ernſt bemuͤhet, daß iimee teslaͤſtrung allzumal im er ein Streiter Chriſti ſey: i Feuer buͤſſen lieſſeſt. Der nicht am Laſter⸗Seile Ann ziehet, Vom geiſtlichen Kampf. 421 nehet, vom Hochmuth, e. Neid und Wolluſt frey, Tſbeſhe glib ,e⸗ ten ner inn ,n niſ , ud ien 1Nnndnt⸗ ſcen. Helg, die h NKinmer N WMelen,4 Fuktterße , . . . iabot bleibt? Nach eigner Weis⸗ 6 heit, Wahn und Ehre ſein Leben, Thun und Wan⸗ rnurde del treibt. Ein Chriſt, tliße der die Verleugnung ehrt, tläße folgt dem nur, was ihn un. Eſus lehrt. . Neſch 6. Was hilft uns Chri⸗ enidet ſti Thun und Leben, was Crite. Demuth, Lieb und Freund⸗ uiet lichteit 5½. Wenn wir dem wer nicht den Oel⸗Berg Thabors Glantz auch nicht ezeigt. . 3. Was hilfts, daß Chri⸗ der ſtets die arge Welt be⸗ kaͤmpft, und ſeinen eignen Willen daͤmpft. 2. Der heißt allein nur Chriſti Streiter, wer Ihm in allem folget nach; Wem Er ſoll ſeyn Weg, Licht und Leiter, der traͤgt auch billig ſeine Schmach, mit Ihm ſteigt, wird 9 ſtus iſt empfangen, und unſer Fleiſch theithaftig ward; Wenn wir nicht auch dazu gelangen, daß Er ſich in uns offenbahrt! Und ſoll Er in dich kehren ein, ſo muß dein Hertz rechtſchaffen ſeyn. HM 4. Was hilfts, daß Chri⸗ ſtus uns gebohren, uns die Kindſchaft wie⸗ derbringt? Wenn, da dis Recht ſchon laͤngſt verloh⸗ ren, man hierzu nicht durch Buſſe dringt: Als Kind im Geiſt ſich neu gebiert, und ſtets ein goͤttlich Leben uͤhr hrt. y. Was hilft dem Men⸗ ſchen Chriſti Lehre, wer der Verynunft ein Sclave und wil Stoltz und Haß ergeben, und ſchaͤnden ſeine Hei⸗ ligkeit? Was hilfts, nur mit dem Mund allein, und nicht im Glauben Chriſti ſeyn? 7. Was hilft uns Chriſti Angſt und Leiden, wenn man nicht will ins Leiden gehn? Nur nach der Pein ſind ſuͤß die Freuden, und nach der Schmach ſteht Purpur ſchoͤn. Wer hier nicht ſeinen Adam kraͤnckt, wird Chriſti Cron auch nicht geſchenckt. 8. Was hilft uns Chriſti Tod und Sterben, wenn wir uns ſelbſt nicht ſter⸗ ben ab? Du liebſt dein Leben zum Verderben, führſt du die Luſt nicht in ſein Grab. Es bleibt dir Chriſti Tod ein Bild, wenn du der Welt nicht ſterben ilt. . 9. Was hilft ſein Loͤſen und Befreyen, wer mit der Welt im Bunde ſteht? Was hilft, HErr! HErr! und Meiſter! ſchreyen, wer nicht aus Satans Banden geht? Wie denckt doch der, er ſey verſuͤhnt, wer noch der Welt und Suͤnden dient? . 10. Was hilft dir Chri⸗ ſti Auferſtehen, bleibſt du noch in dem Suͤnden⸗Tod? Was hilft dir ſein gen Him⸗ mel gehen, klebſt du noch an der Erden Koth? Was hilft dir ſein Triumph und Sieg, fnhrc⸗ du mit dir nicht ſelber Krieg. 1I. Wohlan! ſo lebe, thu und leide, wie JEſus dir * ein Vorbild war. Such S 7 daß 422 Vom ſuüͦ ſſen Troſte GOttes. daß dich ſeine Unſchuld kleide, ſo bleibſt du in der Streiter Schaar; Wer JESuM liebt, trach't nur allein ein Welt⸗Be⸗ ſtreiter ſtets zu ſeyn. X Vonm ſuͤſſen Troſte GOttes. 488. In eigener Mel. ch! gEGu, mei⸗ Rner Geelen Freu⸗ de; mein Reich⸗ thum, wenn ich Mangel leide, mein Heil in mei⸗ ner Suͤnden⸗Laſt; mein Ancker, wenn mein Schiff will wancken; mein Licht, wie kan ich dir verdan⸗ cken, daß du mich ſo ge⸗ liebet haft? 2. Ich armer Knecht, ich war verlohren: Und du, mein HERR, du wirſt gebohren, du giebſt fuͤr mich dich in Gefahr: Ich war dein Feind, du kommſt gelauffen, mein Leben durch dein Blut zu kauffen, das anders nicht zu retten war. 3. O Treu! die nicht iſt auszuſinnen, was ſoll ich Armer doch beginnen, der dis nicht wohl begreiffen kan? Doch wohl ich ha⸗ be veſten Glauben, den ſoll mir auch der Feind nicht rauben, und lief er noch ſo heftig an. 4. Ich weiß, daß GOK mich hat erkohren; Daß mich ſein Geiſt hat neu ge⸗ bohren, daß mir ſein Sohn geſtorben iſt: Ich weiß, HERR., daß du biſt mein ſuͤr mich gegeben, ja daß du noch mein Helfer biſt. 5. Schlaͤgt Moſes ſeine Donner⸗Flamen um mein verdammtes Haupt zuſam⸗ men; in dir, o JESu, find ich Ruh: Muß ich mit Suͤnd und Hoͤlle ſtrei⸗ auf deine Selten, als mei⸗ ne ſtuͤrckſte Veſtung zu. 6. Und kommt auch fuͤr mich gerungen, und durch den Tod den Tod Was darf mir vor ſchauen, was mir mein JESuS zugeſagt? 7. Nun, JEſu! laß mich an dir kleben, ſo bleibet dir mein gantzes Leben mit ſtets verbundner Treu verpflicht: Denn wer ſich hier mit dir verbindet, der bleibt, ob gleich ſein Le⸗ ben ſchwindet, und ſtirbet auch im Tode nicht. 489. Mel. Singen wir aus Hertzensgrund. Außf den Nebel folgt die Sonn, auf das Trau⸗ ren Freud und Wonn, auf die ſchwere bittre Pein ſtellt ſich Troſt und Labſal Leben: Daß du auch biſt ein; Meine Geele, die iu⸗ vor oo ciht,, nein h ten, ſo lauf ich, HERR, ſen gleich der Tod geſprun⸗ gen; hat JESuS doch verlagt; dem Tode grauen, wenn ich durch ihn kan wircklich 1 h 1 hin . ſn ul Er ae e llgen, u Ner ne unen, Wer ginn nneſ⸗ enw ſegrund, ifelgd. dus Tin Wonn littte Ne Hfund . 1 daz⸗ Vom ſuͤſſen Troſte GOttes. 423 vor ſanck bis zu der Hoͤl⸗ len Thor, ſteigt nun bis zum imine Eher⸗ er, vor dem die Weit erſchrickt, hat mir meinen Geiti erquickt; ſei⸗ ne hohe ſtarcke Hand reißt mich aus der Hoͤllen Band. Alle ſeine Lieb und Guͤt überſchwemmt mir mein Gemuͤth, und Kriſcht mir mein Ge⸗ lüt. .. 3. Hab ich vormals Angſt gefuͤhlt, hat der Gram mein Hertz zerwuͤhlt, hat der Kummer mich be⸗ ſchwert, hat der Satan mich bethoöͤrt; Ey ſo bin ich nunmehr frey; ; Heil und Rettung, Schutz und Treu ſteht mir treulich wieder bey. 4. Nun erfahr ich, ſchnoͤ⸗ der Feind, wie dus haſt mit mir gemeynt z Du haſt warlich mich mit Macht in dein Netz zu zien gedacht: Haͤtt ich dir zu viei getraut, haͤtt'ſt du, eh ich zugeſchaut, mir zum Fall ein Sieb gehaut. 7. Ich erkenne deine Liſt, da du mit erfüllet biſt, du beleugſt mir meinen GOCT, und machſt ſeinen t Ruhm zu Spott; Wenn Er ſetzt, ſo wirfſt du uͤm, wenn Er ſpricht, verkehrt dein Grimm ſeine ſuͤſſe Vater⸗Stimm. 6. Hoff und wart ich alles Guts, bin ich froh und gutes Muths; Ruͤckſt du mir aus meinem Sinn alles gute Sinnen hin. GOCT iſt, ſprichſt du, fern von dir, alles Unsluͤck bricht herfuͤr, ſteht und liegt vor deiner Thür. 7. Heb dich weg, verlog⸗ ner Mund! hier iſt GOT und GOttes Grund, hier iſt. GOttes Angeſicht und das ſchoͤnſte helle Licht ſeines Segens, ſeiner Gnad, all ſein Wort und weiſer Rath ſteht vor mir in voller That. 8. 6T laͤßt keinen traurig ſtehn, noch mit Schimpf zuruͤcke gehn, der ſich Ihm zu eigen ſchenckt, und Ihn in ſein Hertze ſenckt. Wer auf GDTT ſein' Hoffnung ſetzt, ſindet endlich und zuletzt, was ihm Leib und Seei ergotzt. . 9. Kommts nicht heute, wie man will: Sey man— nur ein wenig ſtill: Iſt doch morgen auch ein Tag, da die Wohlſahrt kommen mag. GSOttes Zeit haͤlt ihren Schritt, wenn die kommt, kommt unſre Bitt und die Freude reichlich mit. 10. Ach! wie oft gedacht ich doch, da mir noch das Truͤbſals⸗Joch auf dem Haupt und Halſe ſaß, und das Leid mein Hertze fraß: Nun iſt keine Hoffnung mehr, auch kein Ruhen, bis ich kehr in das ſchwartze Todten⸗Meer. II. Aber mein GOTT wandt es bald, heilt und hielt mich dergeſtalt, daß ich, was ſein Arm gethan, nimmermehr guug prei⸗ ſen kan. Da ich weder hier noch da ein'gen Weg zur 424 Vom ſuͤſſen Troſte GOttes. zur Rettung ſah, hatt' ich ſeine Huͤlfe nah. 12. Als ich furchtſam und veragt mich ſelbſt und mein Hertze plagt, als ich manche liebe Nacht mich mit Wachen kranck ge⸗ macht; als mir aller Troſt entfiel: Tratſt du, mein GKT, ſelbſt ins Spiel, S gabſt dem Unfall Maaß und Ziel. 13. Nult, ſo lang ich in der Welt haben werde Haus und Zelt, ſoll mir dieſer Wunder⸗Schein ſtets vor meinen Augen ſeyn. Ich will all mein Lebelang meinem GOT mit Lob⸗ Geſang hiefür bringen Preis und Danck. 14. Allen Jammer, allen Schmertz, den des ewgen Vaters Hertz mir ſchon jetzo zugezaͤhlt, oder kuͤnf⸗ tig auserwählt, will ich hier in dieſem Lauf meines Lebens allzuhauf friſch und freudig nehmen auf. 17. Ich will gehn in Angſt und Noth, ich will gehn bis in den Tod, ich will gehn ins Grab hinein, und doch allzeit froͤlich ſeyn. Wem der Staͤrckſte bey will ſtehn, wen der Hoͤchſte will erhoͤhn, kan nicht gantz zu Grunde gehn. 490. Mel. Nun freut euch lieben ꝛc. Der HERR iſt mein ge⸗ VVᷣdtreuer Hirt ⸗/ haͤlt mich in ſeiner Hute, darum mir gar nichis mangeln wird irgend an einem Gute. Er gibt mir Weid ohn Unter⸗ laß, darquf wuͤchſt das wohl⸗ ſchmeckend Gras ſeines heilſamen Wortes. 2. Zum reinen Waſſer quicken thue, das iſt ſein Frohn⸗Heiliger Geiſt, der mich macht wohlgemuthe: Er fuͤhret mich auf rechter traß, in ſein'n Geboten ohn Ablaß, von wegen ſei⸗ nes Namens. 3. Ob ſch wandre im finſtern Thal, fuͤrcht i⸗ kein Ungeluͤcke, in Verfol⸗ gung, Leiden, Truͤbſal und dieſer Welt boͤſ' Tuͤcke: denn du biſt bey mir ſte⸗ tiglich, dein Stab und Stecken tröſtet mich, auf dein Wort ich mich laſſe. 4. Du b'reiteſt vor mir einen Tiſch vor Feinden allenthalben, machſt mein Hertz unverzagt und friſch, mein Haupt thuſt du mir ſalben mit deinem Geiſt, dem Freuden⸗Oel, und ſchenckeſt voll ein mei⸗ ner Seel deiner geiſtli⸗ chen Freude. . 5. Viel Gutes und Barm⸗ hertzigkeit laufen mir nach im Leben, und ich werd bleiben allezeit im Haus des HERREN eben, auf Erd in Chriſtlicher Ge⸗ mein, und nach dem Tode werd ich ſeyn bey Chriſto, meinem HERREN.‚. 491. M. Es woll uns Gtt genaͤdig ſeyn. Der HERRiſt mein Hirt. Der wahre GOTK und GOttes Sohn, der e er mich weiſt, das mich er⸗ Ain un lshfar Slermud ſet i Uie hecͤre Se, ſrr⸗ s ſee EY , EN id i e irtet, ſfn ntte rlee,N e⸗ hi Et en fün nires h 1, ncie ſitth ten eſe hrtm Aſ Uh nefre 4 unltet i n gi 1 Dent n ste iffin ſu Mi⸗ ſlingei te ſi ,Argf nt Ur ehhnita ſ ii d nni 6 Ci u nc,/ nihliſe. g ver r Fitda nuc miu urdftiſc, iid n nin bi⸗ 10 K Cne X Ceſſe, hol une gepr „ geint oN. Ence, = Vom ſuͤſſen Troſte GOttes. 425 der Guͤnder Hrden getre⸗ ten, und vorläͤugſten ſchon mein Bruder iſt gewor⸗ den, und durch den hoͤch⸗ dargegeben zum Lamm, as meine Suͤnden trug, und ſterbend ward mein Leben, der iſt mein ein’⸗ ger Hirte rte. Mir wird nichts man⸗ eln. 2. Drum wird kein Man⸗ gel in der Noth ſich je⸗ mals bey mir finden. Bin⸗ ich verwundet, ſchwach, ja todt, beſchwert vom Fluch und Suͤnden. Iſt er doch die Gerechtigkeit, durch die ich wieder ſtille mein Hertz in jedem Kampf und Streit, und nehm aus ſeiner Fuͤlle Genade um Genade. Er weidet mich auf einer grünen Aue. 3. Er weidet mich auf gruͤner Au’' der Himmel⸗ ſuͤſſen Lehre, da ſchmeck ich GOttes Gnaden⸗Thau, mit dem ich mich ernaͤhre, als meines Hirten Eigen⸗ thum, der taͤglich mir dar⸗ reichet ſein ſuͤſſes Evange⸗ lium, dem Milch und Ho⸗ nig weichet, wenn GOTC die Seele ſpeiſet. Und fuͤhret mich zum fri⸗ ſchen Waſſer. 4. Wird mein Geiſt dur⸗ ſtig, fuͤhrt, Er mich zu friſch⸗ und ſtillen Fluͤſſen, wo GOttes Lebens⸗Stroͤme ſten Liebes⸗Zug ſich voͤllig Saft mir recht ins Her⸗ tze dringet im Abendmahl und Worte. erquicket meine See⸗ 2 F. Denn hier wird mei⸗ ne Seel erquickt, die ſon⸗ ſten muß vergehen, wenn ſie in GOttes Troſt ent⸗ zuͤekt, kan glaͤubig GOgT anſehen, wie ſie in Ihm und Er in ihr vereinigt ſey und bleibe, daß auch von ſeiner Liebs⸗Begier ſie kein Geſchoͤpf abtreibe, ja weder Tod noch Leben. Er fuͤhret mich auf rech⸗ ter Straſſe. 6. Er fuͤhret mich auf rechter Bahn, entfernt vom Pfad der Suͤnde, da nimmt mich GOK in Buffe an zu ſeinem Gna⸗ den⸗Kinde, wenn meines Hirten Reinigkeit mein unrein Hertze decket; Sein Geiſt auch taͤglich mich fortleit't, und von der Suͤnd abſchrecket, enieurt zu ſeinem Bilde. n ſeines Namens wil⸗ len. 7. Um ſeines Namens willen thut Er alle dieſe Gnade, bey mir iſt kein Verdienſt noch Gut, viel⸗ mehr Verluſt und Scha⸗ den; Dein Nam' iſts, der aus Noth erloͤſt, der Ja⸗ eob Schutz verleihet! der Nam, der auch den Mo⸗ ſen troͤſt't, und Iſrael er⸗ freuet, gepredigt von dem ſich in Fuͤlle recht ergieſ⸗ HERREN ſen; Da ſchmeck ich mei⸗ ner Taufe Kraft, die tau⸗ ſend Freude bringet, wenn meines Hirten Blutes Und ob ich ſchon wand⸗ le im finſtern Thal, fuͤrchte ich doch kein Ungluͤck. 8. Und 426 Vom ſuͤſſen Troſte GOttes. 1. 1 wonſt 8. Und ob ich wand'r im finſtern Thal der toͤdt⸗ lich⸗ſchweren Schatten, da manche herbe S len⸗Quaal mich Armen gantz abmatten; fuͤrcht ich gleichwol kein Ungluͤck nicht, nichts, das mir koͤnte ſchaden; Nichts iſt, das mir mein Hertze bricht, nichts, das mich— koͤnt beladen mit ewger Angſt und Sorgen. Denn du biſt bey mir, dein Stecken und Stab troͤſten mich. 9. Denn du, HERR, biſt doch ſtets bey mir, ver⸗ einigt in der Liebe: was iſt denn, das mich ir⸗ gend hier beſtaͤndiglich be⸗ truͤbe? Dein Stab und Stecken troͤſtet ja weit ee⸗ get ein in meine Seel, r daß ich mich nicht betruͤ⸗ lſee be, wenn Hertzens⸗Angſt gitt i und Creutzes⸗Pein zuſam⸗ aleuah men auf mich ſchlagen, ne emn uber alles Leiden, kommt mir das Ungluͤck denn recht nah, weiß'ſt du mich wohl zu weiden mit Man⸗ na in der Wuͤſten. Du bereiteſt vor mir ei⸗ nen Tiſch gegen meine Feinde. 10. Du haſt bereitet ei⸗ nen Tiſch voll Himmels⸗ ſuͤſſer Lehre: Da werd ich recht geſund und friſch und ſpott’ der Feinde Heere, die auf mich oͤf ters ſetzen zu, wenn Deu⸗ fel, Höll und Suͤnde min ſtoͤhren wollen meine Ruh als die ich uͤberwinde bloß durch das Schwerdt des Geiſtes. . Du ſalbeſt mein Haupt mit Oele. 11. Du ſalbeſt mir mein aupt mit Oel des Gei weil meines GOttes Troſt zieenn alle Plagen, im Leben hit und im Sterben. ein. . Vrin Ia. Du ſchenckſt den httftie Kelch des Heils mir ein, andun ben, voll Lieblichkeit und ch hedr Wunden geben. Wenn u G ſ r hievon, macht mich voll an⸗ Troſt dein Qualen, dein ſalitt Schmach, Spott und ime⸗ Hohn giebt Herrlichkeit en Tod das Leben. . eun Gutes und Barmhertzig enſee mein Lebenlang. Anii 13. Barmhertzigkeit und eet mich im Leben, ſie ruffet mich, befreyt von Schuld, ele⸗ Reben, der an dem Wein⸗ iter ſtock Fruͤchte traͤgt, lehrt ſe iſt es, die mich ſanfte unnn ſchlaͤgt, von Suͤnden lehrt mnit⸗ ans Ende. li Und werde bleiben im immerdbar. 14. In GOttes Hauſe ben ohne Ende, da werd ich frey von allem Thun es deiner Liebe, das drin⸗ und Schein mir lindern Und ſchenckeſt mir voll Den voll von Gnaden und Le⸗ ſeen te Freuden⸗Wein, die deine W ich im Glauben trinck Blut⸗Schweiß, Angſt, Laäs der Seelen, ja ſelbſt dein eſt, keit werden mir ſolgen eit Vater⸗Huld begleiten u pflantzt mich in dich zum Eleleteni mich das Abba beten; wit abtreten, und troͤſtet bis eein Hauſe des HERRN werd ich nun ſtets blei⸗ und Muͤhe meiner Haͤnde, wenn te Vom ſuͤſſen Troſte Gttes. 5 427 iſ wenn DTT wird laſſer hmgeſchauen ſich, und ich in Lieb ſhiſentzuͤcket, an ſeinen We⸗ ſni eben freue mich, dem Elend ſen gantz entruͤcket in JE Si hiiere Schooß und Armen. te en . 4 . 4 492. In eigener Mel. ie . . . ich HErr JEſu Chriſt, D mein Hort! habe ich getreu erfunden: Ich halt mich an deinem Wort, und zu deinen theuren Wun⸗ den; ich halt dich, halt du mich, halt du mich, mein Troſt und Licht, ich will dich ja laſſen nicht. 2, Ob mich gleich ſchon all's verlaͤßt, was mich kan und will verlaſſen, ſo haͤltſt du doch bey mir veſt, Trotz dem, der mich will anfaſ⸗ ſen: ich halt dich, halt du mich, halt du mich, mein Troſt und Licht, ich will edich ja laſſen nicht. .. Du ſinckſt nimmer, a meine Saͤul, wenn das Gluͤck zu Boden ſincket, du biſt meiner Seelen Heil, wer dich liebet, nicht ertrin⸗ cket; ich halt dich, halt du mich, halt du mich, mein kinen l lſet Dit, e en. d Gantn r o, N A , Au Eott n nſtter 1 N . nieete⸗ hUnnſcer ini dich ja laſſen nicht. „ 4a. Wenn ich gautz ent⸗ 1 kraͤftet bin, ſo kanſt du mi ¹ Schwachen halten, und ſ nan deine Lieb kan nicht erkal⸗ M ten; ich halt dich, halt du a hi mich, halt du mich, mein tir Troſt und Licht, i dich ja laſſen nicht. E. Wenn mein Hertz mir Troſt und Licht, ich will ich beſtärcken meinen Sinn, ſe ch will du meine Zuverſicht, ich ergreiffe deine Wunden. Ich halt dich, halt du mich, halt du mich, mein Troſt und Licht, ich will dich ja laſſen nicht. 6. Es mag gehen, wie es woll im Tod, Leben, Creutz und Leiden, nimmermehr „JESu! ſoll mich und dich hier etwas ſcheiden. Ich halt dich, halt du mich, halt du mich, mein Troſt und Licht, ich will dich ja laſſen nicht. 493. Mel. Auf, hinauf zu deiner ꝛc. Seele. Du mein du mein ſchoͤn⸗ voller Suͤßigkeit! Sieh, ach! ſieh, ich bin umgeben hie mit Leiden, Angſt und Streit, hohl mich zu dir, Hertz und SEinn nach dir verlanget, weil mein Hertz an deinem hanget, Ach l komme ſchier. Chriſtus 2. Harre noch ein wenig, harre, bald, gar bald ſtell ich Mich ein, dich in die Geduld verſcharre, jetzt, jetzt will ich bey dir ſeyn. ch Ich bin ſchon da! Mit dem Glaubens⸗Aug Mich chaue, und dem Wort der Wahrheit traue: Der HERR iſt nah. Seele. 3. Ja, ja, ja, ich kan bald fpuͤren in mir deine Ge⸗ genwart, dein Geiſt mei⸗ nen pflegt zu ruͤhren mit ſln ſendlich bricht in den letz⸗ gnate ten Todes⸗Stunden, biſt Begier zur Himmelfahrt, bin⸗ 428 Vom ſuͤſſen Troſte GOttes. V hinauf! hinauf auf der Erd mag ich nicht bleiben, ich empfind ein ſtetes Trei⸗ ben, bey GOTTzu ſeyn. Chriſtus. 4. Da, ſieh da, nun kanſt du ſehen Mich, den deine Seele liebt: Eit, komm, komm und laß uns gehen an den Ort, der Wonne giebt, ſtell dich zur Ruh, haſt du doch, was du wilt haben, Ga⸗ ben, die dich ewig laben, und ⸗Mich datu. Seele. Wohl, ſehr wohl bin ich vergnuͤget, Leid und Streit das hat ein End, ſo wie ichs gewuͤnſcht, ſichs fuͤget, du bietſt mir, ich Vrnie Haͤnd, du mein, ich dein, liebſter JIE Su! meine Freude, in dir kan ich nach dem Leide recht froͤlich ſeyn. AChriſtus. 6. O.! wie froh, o liebe Seele! biſt du, nachdem du erblickt Mich, den HERREN, deſſen Liebe dich ſo inniglich erquickt und tief entzuͤndt. Ewig, ewig will Ich geben Friede, Freude, Licht und Leben dir, liebes Kind. 494. Mel. Mein 3E⸗ Slu, der du ꝛc. JJu wahres GOTES — Lamm! Du Freund und Braͤutigam betruͤb⸗ ter Seelen! Wie lange ſoll denn ſich ſo ſehn⸗ und aͤngſtiglich mein Hertze gualen? allen Welt zu dir gezogen, ſteh, ſiinn wie mich Fleiſch und Blut, nn 2. Dch ſ kuß, ach ! kͤſſe ſ mich acht laß, achl laſſe dich eit doch gnaͤtig finden: Wenn et wirſt hu doch mir noch das ht ſchwere Suͤnden⸗Joch einſt 6 e gantz entbinden? S Onn 3. Nach dir, nach dir zeuch mich, JISu, ſolaufe ich in deinen Wegen, und ore halte mich nur ſtill, wenn mich die Welt gleich will n mit Spott belegeen. 4. Du biſt, du biſt j ut mein, mein Freund! und. Ail ich bin dein, laß dich doch . ſehen: Mein Hertze ſehnet ihl N ſich, weil du ſo aͤnmerlich i mich laͤſſeſt gehen. eſntt 5. Mein Freund! komm “ doch zu mir, ich ſehne mich iu n nach dir, du ſtehſt verbor⸗ n gen; Ach! komm, befrey 1 inn das Hertz von Süͤnden, Furcht und Schmertz und ctn Sorgen. c 6. Mein JESu, ſtarcker. Held! der du mich von der ſiten das,was ihm moͤglich thut, Mi ſo oft betrogen. ulin, 7. Nimm du dich mei⸗ gei ner an, weil ich ſonſt nir⸗ n gend kan vor GOT be⸗ Anit ſtehen; Gib mir dein Un⸗ Eiln ſchulds⸗Kleid, ſo kan in Ewigkeit ich denn GOTT m ſehen. W 8. Du ſprichſt: Kommt ſhe her zu Mir, Ich bin die rech⸗ n, te Thuͤr zum ewgen Leben. met Nehmt nur mein Joch auf ill euch, ſo werdet ihr im Reich des Vaters ſchweben. 4 9. Du kamſt in dieſe Welt, daß du, wie dirs ge⸗ Umnld faͤllt, das Leben gebeſt, und in der Glaͤub'gen Hertz ver⸗ trei⸗ Vom ſuͤſſen Troſte GOttes. 429 Rireibeſt allen Schmertz, und drinnen lebeſt. oo. Ich bin nicht mehr betrübt, weil du mich ſo geliebt, und heine Seele fuͤr mich zum Loͤſe⸗Geld giebſt: Drum fahr hin, % Welt, zur Abgrunds⸗ oͤhl oͤhle. II. O JESu, du biſt mein, ach! komm, und brich herein mit deinem Tage, der, wie er mir die Freud, der Welt bringt Traurig keit und ſtete Plage. 12. Ach machs, ach machs nicht lang, ſieh, wie den Chriſten bang, ſo lang zu ſtehen! Der Geiſt und Braut ſpricht: Komm, ja komm, HERR JESu! komm! daß wir dich ſehen. herheg: r E Senasen 495. Mel. Auf meinen lieben GOtt. F en auf, mein Seel lin Noth, vertrau allein auf GOtt, und laß denſel⸗ ben walten, Er wird dich wohl erhalten, und dich aus allen Noͤthen wohl tviſſen zu erretten. 2. Steckſt du in Armuth ſehr, oder in Kranckheit ſchwer, und muſt auf allen Seiten groß Noth und Kummer leiden, ſo thu nur e fleißig beten, GOtt wird en dich Etretten. eehe „ 3. Haſt du viel Hertze⸗ n leid in dieſer boͤſen Zeit, Rdnke und muſt dich laſſen pla⸗ tahn gen, ſolt du drum nicht ver⸗ nſ n agen, wenn du wirſt fleiſ⸗ tei fig beten, wird dich GOtt 4. Biſt du der Welt ein Spott, und ſteckſt in groſ⸗ ſer Noth, von jedermann verlaſſen, thu ein friſch Hertze faſſen, wenn du wirſt fleißig beten, wird dich GOTT wohl erret⸗ ten. „. Drum, wer ein Chriſt will ſeyn, der ſchick ſich nur darein, und ſey im Creutz geduldig, geb ſich vor GOtt nur ſchuldig, der ihn aus alen Noͤthen gar wohl weiß zu erretten. 6. Denn es zu jeder Friſt alſo beſchaffen iſt, wenn ein Creutz nur auf⸗ hoͤret, bald ein anders ein⸗ kehret, drum muſt du fleiſ⸗ ſig beten zu GOtt in allen Noͤthen. 7. Weil auſſerhalb der Noth unſer Gebet iſt todt, ſo muß GOtt Truͤbſal ſen⸗ den, daß wir uns zu Ihm wenden, und allzeit fleißig beten, daß Er uns troͤſt in Noͤthen. 8. Ein Chriſt machs, wie er will, ſo muß er leiden viel, wird faͤlſchlich ange⸗ geben, man thut ihm wi⸗ derſtreben: drum muß er fleißig beten, daß ihn GOtt troͤſt in Noͤthen. 9. Denn wer hier in Ge⸗ duld befiehlt GOtt ſein' Unſchuld, der ſie an Tag kan bringen, dem wirds endlich gelingen, wenn er in ſeinen Noͤthen nur ſtets wird fleißig beten. 10. Und weil Truͤbſal und Noth der Chriſten taͤglich Brod, Hertzleid in allen Staͤnden, wo man ſs mu eltci wohl erretten thut hinwenden, ſo man Vom ſuͤſſen EFroſte GOttes. V. man fleißig beten, daß uns EGstt troͤſt in Noͤthen. 1II. Darum, o frommer Chriſt! du GOtt ergeben biſt, laß dir vorm Ereutz nicht grauen, thu auf den HErren bauen, der dich aus allen Noͤthen wird wiſ⸗ ſen wohl zu retten. 12. Wandel auf GOttes Weg, zum Guten ſey nicht traͤg, fahr fort, leid dich geduldig, ob du biſt gleich unſchuldig, und bet' hertz⸗ lich in Noͤthen, GOSC wird dich wohl erretten. 13. Und obs hier nicht geſchicht, ſolt du verzagen nicht, es wird nach den Be⸗ ſchwerden im Himmel beſ⸗ ſer werden, da uns GOtt wird erretten aus allen unſern Noͤthen. 14. Da denn all unſer Leid ſich kehren ſoll in Freud, und wir werden zu⸗ ſammen preiſen des HEr⸗ ren Namen, befreyt von allen Noͤthen, vor GOttes Antlitz treten. 496. Mel. Was mein Gtt will ꝛc. F' iſch auf, mein' Seel! verzage nicht, GOtt wird ſich dein erbarmen, Rath, Hülf wird Er dir theilen mit, Er iſt ein Schutz der Armen. Obs oft geht hart, im Roſen⸗Gart kan man nicht allzeit ſitzen. Wer GPOtt vertraut, hat wohl gebaut, den will Er ewig ſchuͤtzen. 2. Das hat Joſeph, der ſeinem Sohn verheiſſen ac David, Job, man leſen ing kan, wie ſie im Unfall wa⸗ l ren: noch hat ſie GHtt in iinl ihrer Noth genaͤdiglich b a huͤtet: denn wer GO bun traut, hat wohl gebaut⸗ Aeen⸗ wenn noch der Feind ſo ie en wüutet. in 3. Trotz ſey dem Teufal ,eein und der Welt, von GOtt un mich abzuführen; auf Ihn ſeinnus mein' Hoffnung iſt geſtellt, el in ſein' Gutthat thu ich ſpi⸗ b ren. Denn Er mir hat Wilſtutt Gnad, Huͤlf und Rath in rnſe 8. M⸗ Wer Ihm vertraut, hagt Neſſcerſt wohl gebaut, wer will mich en elt anders weiſen? erfek i fromme Mann, ſehr oft und viel erfahren. Von 4. Wenn boͤſe Leut' ſchot ic/ in ſpotten mein, mich gangz ni , en und gar verachten, als wolt 60l un SOtt nicht mein Helfer en ſei ſeyn, dennoch will ichs mn M nicht achten: Der Schutz nMi HErry mein iſt GOtt allein, Ami dem hab ich mich ergeben, dem ich vertrau, veſt auf gr mar Ihn bau, der kan mich Ctw. wohl erheben. h 5. Ob ſichs bisweilen 9ℳ. ſchon anließ, als wolt mich ſi⸗ EOtt nicht ſchuͤtzen, und umtnu haͤtt die Welt mein uͤber⸗ eilig er druͤß, wolt mich auch dazu in enn trotzen: So weiß ich doch, enft Er wird mich noch zu ſei ie Erſen ner Zeit nicht laſſen: Wer eckun⸗ GOtt vertraut, hat wohl i oin gebaut; Wie koͤnt Er mich Udn nae denn haſſen? uUgttere 6. Drum freu dich, Grilumn meine liebe Seel! Es ſoll ilſtan⸗ kein’ Noth nicht haben, Aen nn fel und die Hoͤll ſoll ewig inſ aie, dir nicht ſchaden. Denn eign⸗ GOttes Sohn, der Gnan riſ en⸗ 1 Vom ſuͤſſen Troſte GOttes. 43 Nehe . ee den⸗Thron hat ſie all uͤber⸗ e wunden. Auf GOtt ver⸗ trau, veſt auf Ihn bau, der hilft zu allen Stunden. 7. Der keinen Er verlaſ⸗ eſen hat, die nach ſein'm Willen leben; um Gnad Huͤlf ſuchen, fruͤh und ſpat, ſich gaͤntzlich Ihm er⸗ gehen, Glaub, Lieb, Ge⸗ duld bringt GOttes Huld, darzu ein gut Gewiſſen. Wer GOtt vertraut, veſt Anig darauf baut, der ſolls ewig Piſuntl genieſſen, ⸗ Ei 28. Wer aber Huͤlf bey Menſchen ſucht, und nicht Ir nn, ubnenn bey GOT dem HErren, , derſelb iſt gottlos und ver⸗ ille flucht, kommt nimmer⸗ it n mehr zu Ehren. Denn ſhin u. GOTT allein will Helfer ſeyn, in JEſu Chriſti Na⸗ c men. Wer ſolches glaubt, 1Aee und GOTT vertraut, ſoll ſisotelg ſelig werden, Amen. ihenze l 497. Mel. Was mein er 1 GOtt will, das geſcheh 2c. aacs; Fiſch auf, mein' Seel! ſeh, und trauxe nicht, dein leirie. JEſus lebt, Er lebet! ſein e Aug' hat Er auf dich ge⸗ efnch richt't, ſein Fittig ob dir ienſe ſchwebet. Er iſt dein Heil, een W dein Troſt und Theil, wie te kanſt du doch nun trau⸗ een ren? Der treue Hort in ſeinem Wort verſpricht ſich fen N ſelbſt zur Mauren. l ei 2. Ohn iſt es nicht, es ſct kraͤncket zwar, wo ſo viel Td Suͤnd begangen, und iſt es il ſle leider! allzuwahr, daß wir nen he — Tauf dir ſolche find ge⸗ ſchencket, und dir zu gut durch Chriſti Blut gar tief ins Meer geſencket. 3. Jg, ſprichſt du, wenn ich nicht aufs neu den Tauf⸗Bund uͤbertreten. Was du verſehen haſt, be⸗ reu, und denn GOtt abge⸗ beten! Fall Ihm zu Fuß, und thue Buß, Er wird dich gern aufnehmen, wenn es kein Schertz, und ſich dein Hertz des Boͤſen recht will ſchaͤmen. 4. Wenn es dich ſchmertzt, wpas du gethan, es nimmer zu begehen, aufs neue GOtt gelobeſt an, vergibt Er, was geſchehen, weil JEſus Chriſt der Mittler iſt fuͤr die, ſo an Ihn glau⸗ ben; Doch ſiehe zu, es nicht mehr thu, kanſt dich der Snad berauben. 5. Glaub veſt an IEſum, GSOttes Sohn, daß durch ſein Tod und Leiden, durch ſeine Wunden, Spott und Hohn nunmehr auf GOt⸗ tes Geiten Gerechtigkeit, Gnad, Heil, bereit, die Suͤnde dir erlaſſen. Du biſt gerecht, wo du Ihn ſchlecht im Glauben weiß ſt zu faſſen. 6. Fuͤhlſt du den Glauben nicht ſo groß, wie du wohl moͤcht’ſt begehren: ergib dich GOttes Willen bloß, ob Er dir woll gewähren die Bitt, und trau, daß Er genau dein Geuftzen hoͤr, und kenne: halt dich ans Wort, bet immerfort, der Huͤlf nicht Zeit benenne. „Imgleichen, wenn die in Suͤnd empfangen; doch ſieh darauf, daß in der Liebe ſchwach, die Hoffnung will . 432 Vom ſuͤſſen Troſte GOttes. will verſchwinden, und Himmel Fllt, ſein Glaub e n heißt: doch daß der Freu⸗ wird doch nicht fallen, das illn 6 den ach! kein Fuͤhlen und Empfinden! Sey in GOtt ſtill, ſag: HErr, dein Will geſchen zu allen Zeiten, das Beſt wird ſeyn, ich geb mich drein, wie du's ſchickſt, will ichs leiden. 8. Auch wenn das Fleiſch ſelbſt dich anficht, die Suͤn⸗ de lockt mit Reitzen, der Satan dieh im Siebe ſicht't argliſtig, wie den Weitzen, die Welt bald lacht, bald haßt, veracht, es ſcheint, GOtt woll' uicht⸗ hoͤren, ja haſt wol ſchwach zur boͤ⸗ ſen Sach gar laſſen dich be⸗ thoͤren. 9. Lauf unverzuͤglich und mit Eil in allen dieſen Dingen zu JEſu Chriſto, daß Er heil, was ſcheinet zu mißlingen, daß Er, was ſchwach an dir, ſtarck mach, und ſeinen Geiſt dir gebe, der in dir bleib, zum Gu⸗ ten treib, dem Boͤſen wi⸗ derſtrebe. 10. Gewiß, es iſt kein' Noth ſo ſchwer, ſo bitter di kein Leiden, es druͤck 6 Creutz auch noch ſo or, Schmertz ſey auf allen Seiten, der Muth nicht ſteh, der Leib ver⸗ geh; Darum doch nicht verzaget, GOTT lebet noch, ſitzt nicht zu hoch: Nur, friſch auf Ihn ge⸗ waset. Wohl, wohl und ewig, ewig wohl! wer ſteif auf GOtt vertrauet, es gehe, wie es moͤg und ſoll; Wahrheits⸗Wort ſteht fort l ge und fort, GOtt hilft den . Seinen allen. Iſt 1 12. Und ſolt es auch der nie Tod gleich ſeyn, ſo gib dich in doch zufrieden: ſtell, liebe Seel, das Trauren ein, du bleibeſt ungeſchieden von dem, der heiſſet Jſus Chriſt, im Tod iſt Er dein en Leben, was wilt du mehr? in äun O freu dich ſehr, bedenc, n was dir gegeben! ſehe 498. Mel. Freu dich el ſehr, o meine Eiſin Uld ud Seele. Geht, ihr traurigen Ge⸗ en dancken, die ihr mir mein Hertz beſchwert, s in flieht aus meiner Sinnen d Schrancken, daß ihr nim⸗ mer wiederkehrt. Weg mit der Melancholey! Ich will 3 leben froh und frey. JE⸗ Me ſus wird nach ſeinem Wil⸗ len enein betruͤbtes Hertze 0 al ni kee er 2. gas ſoll ich mich ſel⸗ Nit ic ber kraͤncken, weil mich imn entt E doch mein JEſus liebt; ich i gun⸗ will ſtets daran gedencken; fuhr hn Satan, du magſt ſeyn be⸗ ohe. truͤbt, du biſt nicht, wie ich enn getauft; du biſt nicht, wie lin, ich erkauft; dir iſt Chri⸗ iſt he ſtus nicht geſtorben; dir iſt iin tti nichts, wie mir, erworben i 3. Wenn ich ſonſt gleich alle Schaͤtze, alles Gold ien ee und Geld der Welt, gegen lenete * dieſe Ehre ſetze, gegen die G 8 ſes Loͤſe⸗Geld; waͤr mir alle ſan er hat ſehr veſt gebauet: wenn bricht die Welt, der Ehr und Luſt in der gan/ tzen Welt bewuſt; E, n ging n en Vom ſuͤſſen Troſte Gttes. 43² wüuͤrde mich nicht laben, anreſ . en, Finſternſß. Er beſchützt rn wenn ich JEEGuNMnicht 1e und beſchirmet dine ſnece ſolt haben. Gläaͤubige gewiß. Fuͤrchte enteſ 4. Nun, wohlan! Er iſt dich nur nicht, mein Sinn, Kun mir geben, daß ich mich ſchlage die Gedancken hin! W ſein freuen kan: Leiden, JEſus wird dich wohl er⸗ entſr Tod, Verdruß und Le⸗ halten, laß Ihn nur gedul⸗ 4 ben, alles, was Er hat ge⸗ i than: Er, und was Er hat, iſt mein, und ich bin auch wieder ſein: Teufel, 4 Saͤle⸗ Tod und Sünden, kan ich durch Ihn uͤber⸗ winden. S F. Es iſt wahr: ich bin ein Suͤnder; aber meines l e JEESu Blut treibt der ,ent Günden Zahl dahinder, „ und macht mich gerecht ℳ und gut. Das gerechte nint GOttes⸗Lamm muſte mich ſein am Creutzes⸗Stamm, ii ien durch ſein heiliges Ver⸗ nen dienen, bey dem hoͤchſten neiiim GOtt verſhnen. r. 6. Es iſt wahr, ich muß iſalcn auch ſterben, und durch unf Todes⸗Thaͤler gehn; aber gntſim ich ſoll nicht verderben, Ftbniatf ich ſoll wieder auferſtehn⸗ e hat des Todes en Macht durch ſein Ster⸗ in ben umgebracht, daß er iet mir ein Durchgang wor⸗ etn den zu der Himmels⸗Buͤr⸗ eg ger Orden. eſe. 7. Es iſt wahr, der Sa⸗ n tan ſchrecket, und iſt uͤber mich bemuͤht, daß er Augſt N und Furcht erwecket, die enne in mir zuſammen zieht: inſtet aber ich gedenck daran: JEGSuEG iſt der ſtarcke Mann, der den Teufel har geſchlagen, und die Hoͤlle chau getragen. 8. JEſus hat durchaus r iſiſtige Ales WValt ſg nei Onirn dig walten. . 9. JEſu, meiner See⸗ len Freude, gib mir dei⸗ nen Freuden⸗Geiſt, der mein hungrig Hertze weide, wie dein heilſam Wort verheißt. Ach! mein Hort, benimm mir doch dieſes ſchwere Thraͤnen⸗Joch laß mich ſeyn in dir zufrie⸗ den, und zu keiner Zeit geſchieden. . . 10. Gib, daß ich in dir erfreuet, ein geruhigs Her⸗ tze hab, welches durch dich gantz verneuet, ſich an dir ergötz und lab. Sey du meiner Seelen Hort, und laß durch dein heilig Wort deinen Geiſt mich wohl erguicken, und darinnen dich erblicken. . II. Laß mich Ungeduld vermeiden, die zuweilen ſich erregt, laß mich dir zu Ehren leiden, was du mir haſt auferlegt. Laß mich zwingen Fleiſch und Blut, und erheben mei⸗ nen Muth. Laß mich dein doch ſeyn und bleiben, und von dir mich nichts ab⸗ treiben. ¹ 12. JESu, laß mich ja nicht fallen, halte mich in deiner Hand, laß beſtan⸗ dig mich in allen an dir bleiben unverwandt. Laß mich alle Angſt und Noth, n neuufze geſtuͤrmet die verdammte alle Furcht, ja ſelbſt den Tod durch dich troͤſtlich T uͤber⸗ 434 Vom ſuͤſſen Troſte GOttes. ͤberminden, und des Slau⸗ bens Ende finden. 499. Mel. Nun freut euch, lieben TChri⸗ ſten g'mein. ERR! deine Treue iſt ſo groß, daß wir uns wundern muͤſſen; wir lie⸗ en vor dir arm und bloß Gnaden⸗Füſſen: die Bosheit waͤhret immer⸗ fort, und du bleibſt doch 9 zu deinen der treue Hort, und willſt uns nicht verderben. 2. Die Sünde nimmet uͤberhand, du ſieheſt ſelbſt Wun⸗, den find dir wohl bekannt der ſehr verſtockten Her⸗ tzen: die Schulden nehmen taͤglich zu, es haben weder Raſt noch Ruh, die dir den die Schmertzen, die Ruͤcken kehren. 3. Dein Auge ſtehet wi⸗ der die, ſo deiner Wege feh⸗ len, und in dem gantzen Le⸗ ben hie den krummen Weg erwaͤhlen, und ſuchen in dem Suͤnden⸗Wuſt zu buͤſ⸗ ſen ihres Fleiſches Luſt, nach dem verderbten Willen. 4. Die Creatur entſetzet ſich, und ſeuftzet frey zu werden, ſie wartet, und thut aͤngſtiglich; der Him mel und die Erden, die dei⸗ ſind, enſelben findt, beweinen ſolch Ver⸗ ner Finger Wercke und was ſich in d derben. F. Wir hoffen dennoch veſt u dir, du werdeſt uns erhoͤren, wir flehen, o GOtt! fuͤr und fuͤr, du wolleſt doch bekehren die Suüͤnden volle blinde Welt, die ſich fuͤr ſo gluͤckſelig haͤlt, da ſie zur Hoͤllen eilet. 6. Erbarme dich, du treu⸗ er GOKT! der du die Welt geliebet, die Welt, die gantz in Suͤnden todt, in Irrthum dich betruͤbet; gib deinem werthen Worte Kraft, daß es in ſolchen Hertzen haft, die hart ſind wie die Felſen. 7. Laß doch die Welt erkennen noch mit ihren und angenehm dein Joch ſey denen armen Suͤn⸗ dern, ſo fuͤhlen ihre Suͤn⸗ den⸗Schuld, und wenden ſich zu deiner Huld und deines Sohnes Wunden. 8. Die Heerde, die du haſt erwählt, die ſ du zum Segen, und ſchencke was ihr annoch fehlt, zu gehn auf rechten Wegen; las deine Treue, Aug und dern wo⸗ ner Guͤte trauen. Hirte meynt es treulich mit den Geinen: Du biſt noch mehr als beyde ſeynd, du kanſts nicht boͤſe mey⸗ nen: Drum trauen wir al⸗ lein auf dich, ach! leite du uns vaͤterlich nach deinem Rath und Willen. 10. Hier ſind wir deine Reben ſchon, und freuen uns darneben, daß du uns die Genaden⸗Cron nun⸗ 5 wir hoffen bald dein Ange⸗ ſicht zu ſehen dort in jenem Licht, da uns das Lamm wird weiden. 100. Mel. and ſeyn deinen Glie⸗ in bl bekannt, die dei⸗ 9. Ein Vater und ein Aé mehro bald wirſt geben: W un el, Urat ſ t De 1ibenüe nhiteden en efft da nten Nund ſercen, blinden Kindern, wie ſanft inte Ncn Emthne ein En. 4 nſe tein, ſhelleette uh n unni l Ae ſeauln ſ u 5 , 1 or a KAhrorde miun de Hüſi t Vom ſuͤſſen Troſte Gttes. 435 M. JEſu, meine Freude 2ꝛc. Eſu, meine Liebe! die Rich oft betruͤbe hier in dieſer Welt? dir danckt mein Gemuͤthe wegen dei ner Guͤte, die mich noch er⸗ haͤlt, die mir oft gar un⸗ verhofft hat geholffen in den Klagen, Noth, Leid, i. Angſt und Zagen. NHH 2. Nun will ich dran un d n dencken, wenn ich werd in 1Erden Kraͤncken und in Aengſten Hſeyn. Wo ich werde ſte⸗ hen, wo ich werde gehen, will ich dencken dein, ich will dir, HErr! für und fuͤr danckbar ſeyn in mei⸗ nem Hertzen, dencken dei⸗ ner Schmertzen. 23. Ich bat dich mit Thraͤ⸗ 500. 8 uſſhit nen, mit Leid, Angſt und nc t, Sehnen, mein Aug und cter Dum Geſicht hub ich auf und dun dun ſchrye, beugte meine Knye, Nn e ſtund auch aufgericht't, ich eumef ging hin und her, mein Sinn war bekuͤmmert und voll Sorgen durch die Nacht am Morgen. NNH 4. Ich, als ich nicht ſahe, eg daß du mir ſo nahe, ſprach u dir im Sinn: Ich kan nicht mehr beten, komm, mein Heil! getreten, ſonſt ſinck ich dahin, ja ich ſinck: ey! ſprach dein Winck, halt! meynſt du, daß ich nicht lebe, noch fort um dich ſchwebe? 4. Ich war noch im ee Glauben, den mir doch zu Nenk rauben Satan war be⸗ Nortie muͤht, der die armen See⸗ ndett len in des Leibes Hoͤhlen 4 ind fui dun 1 Cton Unſt Ich ſprach doch: Ich glaͤu⸗ be noch! Geaͤubt ich nicht, wolt ich nicht beten, noch vor dich hintreten. 6. HERR! wer zu dir ſchreyet, ſeine Suͤnd an⸗ ſpeyet, ruft dich hertzlich an aus getreuem Hertzen, deſſen groſſe Schmertzen wirſt du, HErr! alsdann, wenn er veſt glaͤubt, dich nicht laͤßt, als die deine ſelbſt empfinden, tilgen ſei⸗ ne Suͤnden. 7. Drum, o meine Liebe! die ich oft betruͤbe hier in dieſer Welt, dir danckt mein Gemüthe, wegen dei⸗ ner Guͤte, die uns noch erhaͤlt, die mir oft gar un⸗ verhofft hat geholffen in den Klagen, Noth, Leid, Angſt und Zagen. 501. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. CIſt Ephraim nicht meine J Cron, und meines Her⸗ tzens Wonne, mein trau⸗ tes Kind, mein theurer Sohn, mein Stern und meine Sonne, mein' Au⸗ gen⸗Luſt, mein edle Blum, mein auserwaͤhltes Eigen⸗ thum, und meiner Seelen Freude? 2. Ach hoͤre ſeines Seuf⸗ tzens Stimm und hochbe⸗ truͤbtes Klagen; mein GOTT hat mich, ſpricht Ephraim, geſtraft und wohl geſchlagen. Er ſucht mich heim mit harter Zucht, das iſt mein Lohn, das iſt die Frucht und Nu⸗ tzen meiner Suͤnden. 3. Hoͤr alle Welt! ich bin vielmahls nach ſich zieht: getreu, und halte mein T 2 Ver⸗ 436 Vom ſuͤſſen T roſte GOttes. Verſprechen: Was ich ge⸗ redt, da bleibt es bey, mein Wort werd ich nicht bre⸗ chen; Das ſoll mein Ephraim gar bald erfah⸗ ren, und mich dergeſtalt recht aus dem Grund er⸗ kennen. 4. Ich denck noch wohl an meinen Eid, den ich ge⸗ ſchworen habe, da ich aus lauter Guͤtigkeit Mich ihm zu eigen gabe; Ich ſprach: Du haſt mein Hertz erfuͤllt mit deiner Lieb, Ich bin dein Schild, und wills auch ewig bleiben. 5. Ich will mit meiner ſtarcken Hand dich als ein Vater fuͤhren: dich ſelbſt will ich und auch dein Land aufs ſchoͤnſt' und beſte zie⸗ ren: und wirſt du Mir ge⸗ horſam ſeyn, ſo ſoll dich meines Segens Schein ohn alles End erfreuen. 6. Wo du dich aber boͤſen Rath wirſt von Mir wen⸗ den laſſen, ſo will ich deine Miſſethat heimſuchen, doch mit Maſſen: und wenn du wiederkehrſt zu Mir, ſo will ich wieder auch zu dir Mich in Erbarmen kehren. 7. Nun kehrt zu Mir mein Ephraim, ſucht Gnad in meinen Armen; drum bricht mein Hertze gegen Ihm, Ich muß mich ſein erbarmen: Der Un⸗ muth faͤllt Mir mit Ge⸗ walt, mein Eingeweide hitzt und wallt in treuer Lieb und Gnade. 8. Kommt, alle Suͤnder, Gnad an meiner Thuͤr, ihr ſolt ſie reichlich finden. Wer ſich mit Ephraim be⸗ kehrt, wird auch mit Ephraim erhoͤrt, und hier und dort getroͤſtet. 502. Miel. Auf! ihr Chriſten, Chriſti hre meine Glieder. Ke wieder, Seele! was betruͤbſt und graͤmſt du dich? fleuch die Quaal⸗ und Kummer⸗ Hoͤhle, und ſchau redlich uͤber dich, ey, gedenck, ge⸗ dencke doch, GOTT, dein Vater, lebet noch. . will die Pein deinem Ruͤcken, Angſt⸗ vermengte Labſal ſeyn, trägſt du Agleich ein ſchweres Joch, GDOTT, dein Helfer, le⸗ bet noch. dich zu faͤllen, und will ſein verdammtes Heer deiner Seligkeit nachſtellen, ey! ſo fuͤrchte dich nicht ſehr, er gehoͤrt ins Huͤllen⸗Loch, GOTT, dein Troͤſter, le⸗ bet noch. 4. Biſt du arm und gantz verlaſſen, iſt doch GOtt dein hoͤchſtes Gut; ob dich gleich die Menſchen haſ⸗ 4 kommt un Mir, bereuet eure Guͤnden, und ſuchet ſich erſch uͤttern, du biſt GOt⸗ 3. Denckt der Satan fld⸗ , 1, e We, wir ird de ſc tnt Sci :Sd er uch . thut 2. Liegt das Creutz auf ſe⸗ e 2 deine Hoffnung nieder⸗ „ druͤcken, laß Geduld dein D g o h ilf io⸗ ice fen ere he hungmaie d ue e it der e, r te ut, in⸗ ſen, haͤlt dich GOtt in ſei⸗ iimri ner Hut, wohl mir! wenn uin e⸗ ich ſag und poch: GOTTB, iir mein Hüter, lebet noch. iſſrſe y. Laß es hageln, laß es blenm wittern, laß die Welt voll Einn Teufel ſeyn, laß die Erde lrchn iiin ſtnice 4 . ltgtnet 1 ,nd ir Uid ſhu i e, ie⸗ lih, 603 3 N. NA5 hunete gen ſfilng hae ohldke 1, tſe ſoent D hein,, nit n en Un HrN antant ot Kncl m 6: G , det nes ten, ee reW 1 l ten, . . Vom ſuͤſſen Troſte GOttes. 422 SSESES, Er iſt dein, ſchwebt das Creutze noch ſo hoch, GOtt, dein Schir⸗ mer, lebet noch. 6. Kehre wieder, meine Seele, was betruͤbſt und ſ quaͤlſt du dich? wenn ich e GOtt die Noth befehie, eſt kan ich trotzen vettiglich, duld' ich viel, ſo ſag ich . doch: GOtt, mein Leben, lebet noch. 503. Mel. Hertzlich thut mich ꝛc. einen hat GOtt verlaſ⸗ ſen, der Ihm vertraut allzeit, und ob ihn gleich viel haſſen, geſchicht ihm doch kein Leid, GOtt will die Seinen ſchützen, zuletzt erheben hoch, und geben was ihn'n nuͤtzet, hier zeit⸗ lich und auch dort. 2. Allein ichs GOtt heim⸗ ſtelle, Er machs, wies Ihm gefaͤllt, uu Nutz mein'r ar⸗ men Seele: In dieſer ar⸗ gen Welt iſt doch nur Creutz und Leiden, und muß auch alſo ſeyn: denn die zeitliche Freuden brin⸗ gen uns ewge Pein. 3 Treulich will ich GOtt bitten, und nehmen zum Beyſtand, in allen meinen Nöthen, Ihm beß'er als 1 mir bekannt: Um G'duld will ich ſtets bitten in all'm Anliegen mein, Er wird mich wohl behuͤten, und mein Nothhelfer ſeyn. 4. All’'s Gluͤck und Un⸗ geluͤcke, das kommt allein von GOtt lich weiche nicht zuruͤcke, und ſleh in meiner Noth. Wie kan Er mich denn haſſen, der treu Noth⸗ heifer mein? ja wenn die Noth am gröoͤſten, ſo will er bey mir ſnn. v. Reichthum und alle Schaͤtze, was ſonſt der Welt gefällt, drauf ich mein'n Sinn nicht ſetze, das bleibet in der Welt. Ein'n Schatz hab ich im immel, der IEſus Chri⸗ us heißt, iſt uͤber alle Schaͤtze, ſchenckt uns den Heilgen Geift. 6. Ihn hab ich einge⸗ ſchloſſen in meines Her⸗ tzens Schrein; ſein Blut hat Er vergoſſen fuͤr mich arm's Wuͤrmelein, mich damit zu erloͤſen von ew⸗ ger Angſt und Pein. Wie könt auf dieſer Erden doch groͤßre Liebe ſeyn? 7. Nun ſolt ich mich er⸗ zeigen danckbar fuͤr ſolche Gnad: ich geb mich GOtt zu eigen mit allem, was ich hab? Wie Ers mit mir will machen, ſey Ihm alles heimgeſtellt: Ich b'fehl Ihm all mein Sachen, Er mach's wies ihm gefaͤllt. 8. Amen, nun will ich ſchlieſſen dis ſchlechte Lie⸗ delein; HErr, durch dein Blut⸗Vergieſſen laß mich dein'n Erben ſeyn. So hab ich all's auf Erden, was mich erfreuet ſchon: Im Himmel ſoll mir werden die ew'ge Gnaden⸗Cron. 504. Mel. Wer ſeinen JEſum haͤlt. Lebt jemand ſo wie ich, ſo lebt er ſeliglich, was ich fucht all Stunden, hab ich nun einſt gefun⸗ T 3 den 438⁸ Vom ſuͤſſen Troſte GOttes. den, ich bin der Sorgen loß, und ſitz in JESu Schooß. 2. Ich aß das Thraͤnen⸗ Brodt, und graͤmte mich ſchier todt, ich ließ das Welt⸗Getuͤmmel, und hatt' hinauf gen Himmel mein Hertz und Sinn ge⸗ richt't, allein ich fand ihn nicht. 3. Die Welt drang auf mich zu, verſprach mir ſuͤſ⸗ ſe Ruh, die Wolluſt guͤldne Zeiten, die Hoffart Herr⸗ lichkeiten, die Augen⸗Luſt viel Gut, zu lencken mei⸗ nen Muth. . 4. Fahr, Welt, fahr im⸗ mer hin! ſprach ich in mei⸗ nem Sinn, denn deine Lieb⸗ lichkeiten verbluͤhen mit den Zeiten; Bey dir iſt kein Gewinn; Fahr, Welt, fahr immerhin! F. Kaum war das Wort geſagt, da mirs ſchon Freu⸗ de bracht, Er gab ſich zu genieſſen, mit tauſend Lie⸗ bes⸗Kuͤſſen, den meine See⸗ le liebt, der mich vorhin betruͤbt. 6. Halt ein du Thraͤnen⸗ Bach, und Hertz erzwung⸗ nes Ach! jetzt kommt nach bittern Leiden, mit vielen ſuͤſſen Freuden, JEſus, der liebſte Freund, den meine Seele meynt. 7. Mein Seuft6zen iſt er⸗ hoͤrt, mein Weinen iſt ge⸗ kehrt in Lachen, mein Be⸗ truͤben iſt ſuͤß erwuͤnſch⸗ tes Lieben: der Himmel troͤpffelt ab die werthe Seelen⸗Gab. 8. Was mir bracht bittre Pein, muß jetzo ſuͤſſe ſeyn, 2 e bittrer im Betruͤben, je voll'ge Ewigkeit. 9. Dis guaͤlet mich an⸗ noch, das ich vom Lebens⸗ Joch nicht kan erloͤſer wer⸗ den; Ach! reiß mich von der Erden, daß ich in Ewig⸗ keit genieſſe dieſer Freud. 10. Ich bin des Lebens ſatt, von vielem Creutze matt, die Erde macht mir ſo lange? Ach!nimm mich aus der Welt ins guͤldne Himmels⸗Zelt. 505. Mel. Freu dich ſehr, o meine Seele. eine Sorgen, Angſt und Plagen laufen D gen wird ein Schein vieler tauſend Sonnen⸗Blicken meinen matten Geiſt er⸗ quicken. . 2. Meine Saat die ich geſaͤtt, wird zur Freude wachſen aus: Wenn die Dornen abgemaͤhet; So traͤgt man die Frucht zu Haus: Wenn ein Wetter iſt vorbey, wird der Him⸗ mel wieder frey; Nach dem Kaͤmpfen, nach dem Streiten kommen die Er⸗ quickungs⸗Zeiten. 3. Wenn man Roſen will abbrechen, muß man leiden in der Still, daß uns auch die Dornen ſie⸗ ſüſſer in dem Lieben, Ver⸗ wandelt mir die Zeit in en bange. Mein JEſu, wie mit der Zeit zu End; alles 1 Geuftzen, alles Klagen, das 4 der HERR alleine kennt, wird, GOtt Lob! nicht! ewig ſeyn, nach dem Re⸗ chen; Nftde, nei et en 61 Ctut n n ſtfentn, nit Y n 6. t henn ſenge Stlent Ien, n Cu . et. 1Gta ,, un uriert ſin hecit,d⸗ ucg en e Iſlen nc n und kn uin) iſttee iun ſict = Uun g nin Ei eer . kGhe, btanhen it iſ N Ltſte⸗ Ds . Nſac,dnrt Wkiaet Ker N t, otte l. Elten, N Pen houen iggetdzcde elasclatent⸗ Btlaſne kur e l ud N. RetEere Eumnct, ir i t i eus Keſ Ei . eon D 4 toch ainen det Piten. 4 nns Ken, ni, er Ett, 3 Ne e nach den Sternen, entfernen, mit Blut benetzt; „dem Schloß der Ewig⸗ Vom ſuͤſſen Troſte Gttes. 439⁹ chen; Es geht alles, wie GOTT will: Er hat uns ein Ziel gezeigt, das man nur im Kampf erreicht: Will man hier das Klei⸗ nod finden, ſo muß man erſt überwinden. 4. Unſer Weg geht er mit Creutzen iſt beſetzt: hier muß man ſich nicht ob er gleich Zu keit kommt kein Menſch hin ſonder Streit; die in Salems Mauren woh⸗ nen, zeigen ihre Dornen⸗ Cronen. . 5. Es ſind warlich alle Frommen, die des Him⸗ mels Klarheit ſehn, aus viel Truͤbſal hergekommen: darum ſiehet man ſie ſtehn vor des Lammes Stuhl und Thron, prangend in der Ehren⸗Cron! und mit Palmen ausgezieret: weil ſie gluͤcklich trium⸗ phiret. 6. GOttes Ordnung ſte⸗ het veſte, und bleibt ewig unverruͤckt: ſeine Freund und Hochleit⸗Gaͤſte wer⸗ den nach dem Streit be⸗ gluͤckt! Iſrael erhaͤlt den Sieg nach gefuͤhrtem Kampf und Krieg. Ca⸗ naan wird nicht gefunden, wo man nicht hat über⸗ wunden. 7. Darum trage deine Ketten, meine Seel, und dulde dich! GOTC wird dich gewiß erretten. Das Gewitter leget ſich: Nach dem Blitz und Donner⸗ ſchlag folgt ein angenehmer Tag: Auf den Abend folgt der Morgen, und die Freu⸗ de nach den Sorgen. 506. In eigener Mel. Nur friſch hinein! es wird ſo tief nicht ſen. Das rothe Meer wird dir ſchon Platz vergoͤnnen: Was wimmerſt du? Solt der nicht helfen koͤnnen, der nach dem Blitz giebt heitern Sonnen⸗Schein? Nur friſch hinein! 2. Betruͤbter Chriſt! der du in Schwermuth biſt, ermuntre dich und deine ſchwache Sinnen: Das ſchwere Creutz wird doch einmahl zerrinnen gleich einem Fluß, der dir zum Beyſpiel iſt, betruͤbter Chriſt! 3. Der Himmels⸗Held hat einen Weg beſtellt, den niemand weiß; Eh ſein Volck ſolte ſincken, muß ſelbſt das Meer auf dieſes Helden Wincken zur Mau⸗ er ſeyn, Er herrſcht im Fluthen⸗Feld, der Him⸗ nald⸗ id. 4. Die Tapferkeit iſt jederzeit bereit, durch Creutz und Schmach und durch die krauſe Wellen zu dringen durch, kein Sturm⸗Wind kan ſie faͤl⸗ len; Sie haͤlt uns veſt in ſteter Sicherheit, die Tapfferkeit. 5. Ein Krieges⸗Mann muß tapfer halten an, es ſteht nicht wohl, wenn Krieger wollen ſtehen, weil ſie das End des Krie⸗ ges nicht erſeyzen. Ein T 4 Chriſt 440 Vom ſuͤſſen Troſte GOttes. Ehriſt iſt auch, der tapfer kaͤmpfen kan, ein Krieges⸗ Mann 6. Es hoͤret auf ein Ding, ſo bald ſein Lauf zum Ende läuft: Was einmal ange⸗ lengen, das nimmt ein End. Der HErr iſt vor gegangen, du folge nach, und tritt nur tapfer drauf, es hoͤret auf. . 7. Des Creutzes Pein wird ja nicht ewig ſeyn, es iſt es Kelch, der ſeinen Boden zeiget, man ſieht den Grund, wenn alles aus geneiget. Drum bilde dir wie ſuͤſſen Nectar ein des Creutzes Pein. 8. Die Centner⸗Noth zerbricht der kalte Tod; indurch, hindurch, und olge deinem Fuhrer, dein JEſus iſt der Erd⸗ und eer⸗Regierer, der watet durch, und tritt fuͤr dich in Koth die Centner⸗Noth. 2. Er iſt der Hirt, der dich nicht laſſen wird, Er wird ſein Schaaf auf ſeinen Ach⸗ ſeln tragen, es wartet ſchon auf dich der Engel Wagen zum ſichern Schutz, und ob du dich verirrt, Er iſt dein ir 10. Auf! ſchwacher Sinn, wirf allen Kummer hin, und ſchicke dich, die Tiefe durch zu waten; Kommt ſchon ein Sturm, dein JE⸗ ſus wird dir rathen, und helfen aus, der Tod iſt dein Gewinn. Auf! ſchwacher Sinn. . II. Der Chriſten⸗Stand iſt hier alſo bewandt, es muß ein Ereutz das andre es dem, der unſer Creutz getragen am Creutzes⸗ Stamm. Es iſt kein Kinder⸗ Tand der Chriſten⸗Stand. 12. Wer wandern ſoll, muß oftmals Traurens⸗ voll durch Berg und Thal und tiefe Pfuͤtzen dringen: ſo muß ein Chriſt auch nach dem Himmel ringen, und leiden viel! Der muß oft geben Zoll, wer wandern ſoll. 13. Ach! ſuͤſſer Chriſt, wenn du nur bey mir biſt, ſo will ich auch mein Leben willig enden, zu dir, mein GOtt, will ich mich gaͤntz⸗ lich wenden, und tragen, was mir auferleget iſt, achl ſuͤſſer Chriſt! 507. M. Chriſtus, der uns ſelig macht. Schwing dich auf zu dei⸗ nem GOtt, du betruͤb⸗ te Seele! Warum liegſt du SOtt zum Spott in der Schmermuths⸗Hoͤhle! Merckſt du nicht des Sa⸗ tans Liſt? er will durch ſein Kuͤmpfen deinen Troſt, den JEſus Chriſt dir erwor⸗ ben, daͤmpfen. 2. Schuͤttle deinen Kopf und ſprich: Fleuch, du alte Schlange! Was erneurſt du deinen Stich, machſt mir angſt und bange? Iſt dir doch der Kopf zer⸗ knickt, und ich bin durchs Leiden meines Heylands dir entzuͤckt in den Saal der Freuden. ⸗ 3. Wirfſt du mir die Creutze jagen. So ging Suͤnden fuͤr? Wo hat GHitt befoh⸗ aihn necnn ſ N Piſetiett Ho⸗ 1. tim d Na wat oen I t w l oge Ee is ie en ul meht Vom ſuͤſſen Troſte GOttes 441 befohlen, daß mein Ur⸗ theil uͤber mir ich bey dir ſoll hohlen? Wer hat dir die Macht geſchenckt, andre zu veldammen, der du ſelbſt doch liegſt verſenckt in der Hoͤllen Flammen. 4. Hab ich was nicht recht gethan, iſt mirs leid von Hertzen: da hingegen nehm ich an Chriſti Blut und Schmertzen: denn das iſt die Rantzion meiner ee Miſſethaten: bring ich dis vor GOttes Thron, iſt mir wohl gerathen. . v. Chriſti Unſchuld iſt mein Ruhm, ſeit Recht meine Crone, ſein Ver⸗ in dienſt mein Eigenthum, da ich frey in wohne, als in einem veſten Schloß, das kein Feind kan faͤllen, braͤcht er gleich davor Ge⸗ ſches, und Gefahr der Hoͤl⸗ en 6. Stuͤrme, Teufel und du Tod, was koͤnt ihr mir ſchaden? Deckt mich doch in meiner Noth GOtt mit ſeiner Gnaden; der GOtt, tſs,N necht. 7. Schreye, tolle Welt! es ſey mir GHtt nicht ge⸗ wogen. Es iſt lanter Taͤu⸗ ſcherey, und im Grund er⸗ logen! Waͤre GOtt mir gram und feind, wuͤrd' Er ſeine Gaben, die mein eigen worden ſeynd, wohl behalten haben. 8. Denn was iſt im Him⸗ it, nah Olnet Lnf 6in durg ogl 4 der Welt, das mir nicht gut waͤre? Weme brennt das Sternen⸗Licht? Wozu iſt gegeben Luft und Waſſer? dient es nicht mir und meinem Leben? 9. Weme wird das Erd⸗ reich naß von dem Thau und Regen? Weme gruͤnet Laub und Gras? Weme fuͤllt der Segen⸗Berg und Thaͤler, Feld und Waid? Wahrlich mir zur Freude, daß ich meinen Aufenthalt hab und Leibes⸗Weide. 10: Meine Seele lebt in mir durch die ſuͤſſe Leh⸗ ren, ſo die Chriſten mit Gebuͤhr alle Tage hoͤren. GOTT eroͤffnet fruͤh und ſpat, meinen Geiſt und Sinnen, daß ſie ſeines Geiſtes Gnad in ſich zie⸗ hen koͤnnen. II. Was ſind der Pro⸗ pheten Wort und Apoſtel Schreiben, als ein Licht im dunckeln Ort, Fackeln, die vertreiben meines Hertzens Finſterniß, und in Glau⸗ bens⸗Sachen das Gewiſ⸗ ſen fein gewiß und recht Grund⸗veſt machen! 12. Nun auf dieſen heil⸗ gen Grund bau ich mein Gemuͤthe, ſehe, wie der Hoͤllen⸗Hund zwar dawie⸗ der wuͤte: Gleichwol muß er laſſen ſtehn, was GOtt aufgerichtet; Aber ſchaͤnde⸗ lich muß vergehn, was er ſelber dichtet. 13. Ich bin Eottes, GOtt iſt mein! Wer iſt, der uns ſcheide? Dringt das liebe Creutz herein mit dem bittern Leide: Laß es u mels⸗Zelt, was im Liefen ee Meere? Was iſt gutes in dringen, kommt es doch T 5 von 442 Vom ſuͤſſen Troſte Gttes. . von geliebten Haͤnden, bricht, und kriegt ge⸗ ſchwind ein Loch, wenn es GOCDT will wenden. 14. Kinder, die der Va⸗ ter ſoll ziehn zu allem Gu⸗ ten, die gerathen ſelten wohl ohne Zucht und Ru⸗ then: Bin ich denn nun GOttes Kind, warum will ich fliehen, wenn Er mich von meiner Suͤnd auf was Guts will ziehen? 1y. Es iſt hertzlich gut gemeynt mit der Chriſten Plagen. Wer hier zeitlich wohl geweint, darf nicht ewig klagen; Sondern hat vollkommne Luſt dort in Chriſti Garten, dem er einig recht bewuſt, endlich zu erwarten. 16. GOttes Kinder ſaͤen zwar traurig und mit Thraänen! Aber endlich kommt das Jahr, wornach ſie ſich ſehnen! Denn es kommt die Erndte⸗Zeit, da ſie Garben machen, da wird all ihr Gram und Leid lau⸗ ter Freud und Lachen. 17. Eyl ſo faß, oChriſten⸗ Hertz! alle deine Schmer⸗ tzen, wirf ſie froͤlich hinter⸗ waͤrts, laß des Troſtes Ker⸗ tzen dich entzuͤnden mehr und mehr. Gib dem aroſ⸗ ſen Namen deines GOttes Preis und Ehr, Er wird helfen, Amen. 508. Mel. Nun freut euch, lieben Chri⸗ ſten g'mein. as kan uns kommen an ſuͤr Noth, ſo uns der HERRE weidet, und ſpeiſet uns mit Himmels⸗ Brodt, und auf die Weide leitet: Dazu erquicket unſre Seel, und kuͤhlet mit dem Waſſer⸗QOuell ſein's werthen Heilgen Geiſtes. 2. Uns wegen ſeines Na⸗ mens groß Er fuͤhrt auf rechter Straſſen, und thut zu keiner Zeit troſtlos in Angſt und Noth uns laſ⸗ ſen; Darum wir ſtetig mu⸗ thig ſeyn, auch in des To⸗ des Schatt'’n und Pein; Denn uns der HErr bey⸗ ſtehet. 3. Dein Stab, mit dem du leiten thuſt, uns troͤſtet daͤmpfet des Fleiiches Luſt, daß es nicht Schaden ſchaf⸗ fet dem Geiſte durch der Suͤnden Gift, die alles Boͤ⸗ ſe (leider!) ſtiſt, und thut ſich ſtetes regen. reitet haſt, den ſtetes wir anſchauen, dein's heil'’gen Wortes werthe Koſt, die wir im Hertzen kauen; Wenn uns des Feindes Liſt anfaͤllt, dieſelb denn unſer Geiſtes Fuͤlly. 5. Dein Guͤte und Barm⸗ hertzigkeit uns, HErre, fol⸗ gen werden, von nun an bis in Ewigkeit, daß wir allhier auf Erden, durch ſe⸗ ligmachend Glauben ſeyn dort offenbahr im Saale dein, Buͤrger und Haus⸗ genoſſen. 6. Das helf'’ uns der HErr JEſus Chriſt, der unſre Hertzen bauet, durch Glauben, der reht Ei 4. Du einen Tiſch be⸗ a Seel erhaͤlt, ſamt deines 4 Ven t, nenn) Ulen 6 4 ſei und auch ſtrafet, das Creutz Ff it „* Vom ſuͤſſen Troſte GOttes. 443 thaͤtig iſt, und GOtt den Vater ſchauet; Durch Ahne, ſamt dem Heilgen Geiſt! auf daß werd dieſer Wunſch geleiſt't, ſo ſprecht einmuͤthig: Amen. 509. Mel. Auf meinen lieben GOtt. Warum betruͤbſt du dich und thuſt ſo aͤngſtig⸗ lich, mein Hertz, als ob dein Zagen und klaͤglich Jam⸗ merklagen das Leiden koön⸗ ne ſtillen, und ͤndern &Ot⸗ tes Willen? 2. O nein! es iſt gefehlt! dir iſt ſchon zugezaͤhlt des Creutzes Maaß und Men⸗ eſ ge. GOtt hat beſtimmt die Laͤnge, wie lange ſeine Plagen du ſollſt und kanſt ertragen. 3. Doch darob dich er⸗ freu, daß dein GOtt iſt getreu, und nicht von Her⸗ tzen ſchlaͤget, noch allzuviel aufleget: Die Wunden will verbinden und helfen uͤberwinden. . 4. Sein allerliebſter Sohn, der ew'ge Gnaden⸗ Thron, hat ſich um deinet⸗ wegen mit mehr denn tau⸗ ſend Schlaͤgen am Creutze laſſen wuͤrgen: O einen theuren Buͤrgen! 5. Ex iſt verſucht wie du, ſein' Arbeit bringt dir Ruh, ſein Sterben iſt dein Le⸗ ben: Wirſt du dich Ihm ergeben, ſo wird ſein heil⸗ ges Büͤſſen dir all dein Leid verſuͤſſen. . 5.’. Von ſeiner Creutzes⸗ Laſt du kaum ein Spaͤnlein haſt, mein Hertz, auf dich zu nehmen; Drum wollſt du dich nicht ſchaͤmen, noch ſo daruͤber klagen, es JE S nacheutragen. 7. Die ſuͤndliche Begier, die annoch wohnt in dir, will in dergleichen Noͤthen der fromme Vater toͤdten, wie ſonſt der Eltern Ru⸗ the den Kindern kommt u gute. §. Nicht denck, Er haſſe dich; GOtt, der in Chri⸗ ſto ſich mit dir verſoͤhnt, erkennet, den dein Geiſt Vater nennet, der hat nie ungewogen die Liebe aus⸗ gezogen. 9. Nun, JESi, liebſter Pöͤrt⸗ ich wandre willig ort durch dieſes Thal der Thraͤnen, nur iſt mein Wunſch und Gehnen; Laß mich nach Creutz und Lei⸗ den bald kommen zu den Freuden. 510. M. Hertzlich thut mich verlangen. as lacht ihr Babels⸗ W Kinder? Daß nun mein Hertze ſpringt, und jetzo viel geſchwinder, als vormals, Pſalmen ſingt: Das Waſſer iſt verfloſſen, mir iſt die Gnaden⸗Thuͤr nun wieder aufgeſchloſſen, GOTT zürnet nicht mit mir. 2. Ihr ſichre ſtoltze See⸗ len, habt mich durch euren Spott noch mehr gedacht zu quaͤlen, allein der treue GOtt, der mir das Hertz zerriſſen, haͤlt mir nun wie⸗ der fuͤr den Troſt; wollt 6 ihr 444 Vom ſlſuͤſſen Troſte GOttes. ihr Ihn wiſſen: GOTE zuͤrnet nicht mit mir. 3. Wie ſicher war mein Leben, als ich in Babe! war; ich war der Luſt erge⸗ ben, und ſtund doch in Ge⸗ fahr des Todes und der Hoͤlle. Viel beſſer ſprech ich hier an der Verſoͤt⸗ nungs⸗Stelle: GOC zuͤrnet nicht mit mir. 4. Zmar haben meine Suͤnden mich ſchrecklich juterichet, allein, GOtt aͤßt mich finden ſein gni⸗ dig Angeſicht; in meines JEſu Blute, darin ich mich verliehr, kommt mir das Wort zu gute: GOTR zurnet nicht mit mir. 5. Vorhin ging ich gebuͤ⸗ cket, mein Hertz war ſehr betruͤbt! Nun hat mich GOtt erquicket, der mich in Chriſto liebt: nun tritt die Freuden⸗Sonne nach kur⸗ tzer Pein herfuͤr, ich ſchrey mit Hertzens⸗Wonne: GOtt zuͤrnet nicht mit mir. 6. Ach! wuͤſtet ihrs, ihr⸗ Spoͤtter, was das fuͤr Freu⸗ de bringt, wenn JEſus, mein Exrretter, mir recht ins Hertze dringt, ihr wuͤr⸗ det mir nich? goͤnnen der Chriſten ſchoͤnſte Zier, in Wahrheit ſagen koͤnnen: GOTT jzuͤrnet nicht mit mir. 7. So lacht ihr Babels⸗ Kinder, bis euch der Fluch hinreißt! Laß du mich ar⸗ men Suͤnder, HErr Chriſt! durch deinen Geiſt nur in dem Stande bleiben, bis an die Grabes⸗Thuͤr, zu re⸗ den und zu ſchreiben: GOtt zuͤrnet nicht mit mir. 511. mit Angſt und ꝛc. deg, mein Hertz, mit W den Geten, als ob du verſtoſſen waͤrſt! bleib in GOttes Wort und Schrancken, da du anders reden höoͤrſt. GOtt fromm und ſchiecht. Haſt du Zorn und Tod verdienet? Sincke nicht, in dun GOtt iſt verſühnet. 2. Du biſt, wie die Men⸗ ſchen alle, angeſteckt mit Suͤnden⸗Gift, welches Adam mit dem Falle ſamt der Schlangen angeſtift't: Aber ſo du kehrſt u GOtt, und dich beſſerſt, hats nicht Noth: ſey getroſt, GOTT wird dein Flehen und Abbitten nicht ver⸗ ſchmaͤhen. 3. Er iſt ja kein Baͤr noch Loͤwe, der ſich nur nach Blute ſehnt, ſein Hertz iſt zu lauter Treue und zur Sanftmuth angewaͤhnt, GOTT hat einen Vater⸗ Sinn, unſer Jammer jammert Ihn, unſer Un⸗ gluͤck iſt ſein Schmertze, unſer Sterben kraͤnckt ſein Hertze. . 4. So wahrhaftig als Ich Jebe, will Ich keines SGuͤnders Dod, ſondern daß er ſich ergebe an mich aus dem Suͤnden⸗Koth. GOt⸗ tes Freud iſt, wenn auf Erd ein Verirrter wiederkehrt: will nicht, daß aus ſeiner Heerde das geringſt ent⸗ zogen werde. F. Kein Hirt kan ſo fleißig gehen nach dem Schaaf, el. Zion klagt ſiil Biſt du bos e und ungerecht? Ey ſo iſt ſeunn ſenneuu elrf der hi Munſ Iſherhe, ltbe eye ded Gften llr det In ler n 1 bin Sere r alttn ſi⸗ i ſern tns gech r wagt e llcen 16tu ſelllen de ſeſr⸗ ir Gt ſhnie⸗ tes ge urare Denp c, l i ee ſee ei ſnitizgle ſ nn ngfnn iſ hen , i Gent fhe Fee n ſht 14 ifinöhu ſc n t ſiehent dn n , n mnent fun n Ui Ave e Relr Eteng ſikcſ⸗r, unen ſietie, eue fe Grueſ /, Vom fuͤſſen Troſte GOttes. 445 Sagen das ſich verläuft: oltſt du GOttes Hertze ſehen, wie ſich da der Kum⸗ mer haͤuft, wie es duͤrſtet, jaͤcht und brennt nach dem, der ſich abgetrennt von Ihm, und auch von den Seinen, wuͤrdeſt du vor Liebe weinen. 6. GOtt der liebt nicht nur die Frommen, die in ſeinem Hauſe ſeynd, ſon⸗ dern auch die Ihm senom⸗ men durch den grimmgen Seelen⸗Feind, der dort in der Hoͤlle ſitzt, und der Menſchen Hertz erhitzt wider den, der, wenn ſich reget ſein Fuß, alle Welt beweget. . . 7. Dennoch bleibt in Lie⸗ bes⸗Flammen ſein Ver⸗ langen allzeit groß, ruft und locket uns zuſammen in den weiten Himmels⸗ Schooß: Wer ſich nund. ſtellet ein, ſuchet frey und los zu ſeyn aus des Sa⸗ tans Reich und Rachen, der macht GOtt und En⸗ gel lachen. 8. GOtt und alles Heer hoch droben, dem der Him⸗ mel ſchweigen muß, ſwenn ſie ihren Schoͤpfer loben, jauchtzen uͤber unſre Buß: Aber was geſuͤndigt iſt, das verdeckt Er, und ver⸗ gißt, wie wir Ihn beleidigt haben, alles, alles iſt ver⸗ graben. 9. Kein' See kan ſich ſo ergieſſen, kein Grund kan ſo grundlos ſeyn, kein Strom ſo gewaltig flieſſen; gegen GOtt iſt alles klein, gegen GOTT und ſeiner Huld, die Er uͤber unſre Schuld alle Tage laͤſſet ſchweben, durch das gantze SGuͤnden⸗Leben. 10. Nun ſo ruh und ſey zufrieben, Seele, die du traurig biſt: Was wilt du dich viel ermuͤden, da es nicht vonnothen iſt? Dei⸗ ner Suͤnden groſſes Heer, wie es ſcheinet, iſt nicht mehr, gegen GOttes Hertz zu ſagen, als was wir mit Fingern tragen, 11. Waͤren tauſend Welt zu finden, von dem Hoͤch⸗ ſten zugericht’'t, und du haͤtteſt alle Suͤnden, ſo darinnen ſind, verricht't: Waͤr es viel, doch lange nicht ſo viel, daß das volle Licht ſeiner Gnaden hier auf. Erden dadurch koͤnt erloöͤſchet werden. 12. Mein GOtt! oͤffne mir die Pforten ſolcher Wohlgewogenheit, laß mich allzeit aller Orten ſchmecken deine Suͤßigkeit! Liebe mich, und treib mich an, daß ich dich, ſo gut ich kan, wiederum umfang und liebe, und ja nun nicht mehr betruͤbe. 512. M. Lebt jemand ſo wie ich. Ner ſeinen JE SuM . hale „ ſo lang ihn quaͤlt die Welt, und IEſum nicht will laſſen auf ſeines Lebens Strafſſen, der ſchaut in JEſu hier die offne Him⸗ mels⸗Thuͤr. 2. Wer ſeinen JEſum faßt in aller Creutzes⸗Laſt, und ſie von ſeinem Ruͤcken auf JEſum nur kan druͤ⸗ T 7 cken⸗ 72 Ruh erreicht. 446 Vom ſuͤſſen T roſte GOttes. cken, dem macht ſie JE⸗ fus leicht, und hat die 3. Wer ſchwinget ſeinen Sinn zu ſeinem JESu hin, und laͤßt die Glau⸗ bens⸗Fluͤgel gehn uͤber alle Hügel, der tritt die Him⸗ mels⸗Bahn mit ſeinem JEſu au. . 4. Wer IESu Lippen ehrt, und ſeine Stiftung lehrt, wer JESu reine Wunden auf ſeine Seel gebunden, dem gehet Eſu Blut durch Seel, Geiſt, Blut und Muth. 1. Wem JE SS alles iſt, der recht den Himmel kuͤßt, ſein Hertz kan ſchon auf Erden der Himmel JEſu werden, ſein Leben iſt vergnuͤgt, ſein Tod den Tod beſiegt. 6. Ich halte JESuM. veſt, mein IE SusS mich nicht laͤßt, die zugeſchickten Plagen hilft JEſus /mir mit tragen, ich flieh gen Himmel auf, mein JE⸗ ſus iſt mein Lauf. „. Die Fluͤgel ſind zwar ſchwer, ach! JEſu, hilf und wehr, vom heiſſen Creutz geſchwaͤrtzet, von JESu Hand gehertzet, ich flieh, ich flieh allzeit in meines JESu Seit. 8. Ich hoͤre deine Wort, „ JESu, Lebens⸗Hort! dein Leib und Blut mich ſtaͤreken in allen meinen Wercken, du biſt, HERR JESu! mein, ich bin, HErr JESu! dein. „9. Ich bin im Himmel ſchwebe, im Tod mit JEſu lebe, mein JE GuS blei⸗ bet mir mein alles für und für. 5 513. W. Nun dancket alle GOtt. GOKT zum Helfer ſich erwaͤhlet, der, was ſein Hertze kraͤnckt, voll Hoff⸗ nung Ihm erzaͤhlet, der ſeine Zuverſicht veſt auf den HERREN Fſtellt, der alle Huͤlfe thut, und allen Glauben haͤlt. 2. Unmoͤglich iſts, daß den ſein' Hoffnung kan be⸗ truͤgen, der GOttes Wahr⸗ heit traut, die nimmer⸗ mehr kan luͤgen. Der HErr iſt gut und fromm, und was ſein Wort verſpricht, das folget in der That ge⸗ wiß, und fehlet nicht. 3. Wie gut iſts auf den HERRN, und nicht auf Menſchen bauen! wie ei⸗ tel, ſchwach und falſch, wie ſchnoͤd iſt das Ver⸗ trauen, ſo ſich auf Fleiſch verlaͤßt, und einig Men⸗ ſchen⸗Kind: denn auch die Goͤtter ſelbſt auf Erden ſterblich ſind. 4. Die ſich mit ihrer Noth zu ihren Fuͤſſen le⸗ gen, die muͤſſen Zeugen ſeyn, wie nichtig ihr Ver⸗ moͤgen, wie mandelbar ihr Seyn, und ihrer Hoheit Pracht: wie mancher Un⸗ gluͤcks⸗Fall ihr Koͤnnen ſchamroth macht. . y. Weit ſichrer iſt mein ſchon, “ JESu, meine Eron! in JESu ich ſiets Troſt, ich weiß, an wen ich glaube, Woyl dem! der Jacobs 0! N Ffoder i Uge ſrne e n 1Oerhe finn, tterbrice Unn Dae errict. uſs r 1id nͤt Enel en it nl Ni WTe ſſenneſ es Be 1 64 . 1 N N verkürtzt, Vom ſuͤſſen Troſte GOttes. 447 glaube, trotz! daß die groͤſte Noth mir ſolch Vertrauen raube zu dem, der ewig bleibt, dem rechten Wun⸗ der⸗Mann, dem keine Noth zu groß, der helfen will und kann. 6. In Ihm iſt meine Seel in hoͤchſter Ruh und Stille, ſein’ Hand iſt un⸗ ſein Gnaden⸗ voller Wille iſt unveraͤn⸗ dert gut; unendlich ſeine Kraft, die ſtets von Alters her hat Huͤlf und Rath geſchaft. 7. Drum halt ich mich zu GOTC, und das iſt meine Freude, wenn mein erquicktes Hert nach uͤberſtandnem Lei⸗ de ſich ſeiner Wohlthat ruͤhmt, und ihm mit gan⸗ tzem Fleiß ein Danck⸗Lied fingen kan zu ſeines Na⸗ mens Preis. 8. Laß du mich nur, mein GOtt! Dein Lob hie zu erhoͤhen, nicht faul und traͤge ſenn, wie du nie auf mein Fleyen zu mercken muͤde wirſt, und ſtets von Kindheit an ſo uͤber⸗ ſchwenglich viel an mir haſt Guts gethan. 9. Gib, daß ich ferner auch an dir feſt hangen bleibe, daß weder Gluͤck noch Noth mich von der Bahn abtreibe, die dein Gebot mir heßt: gib neuen Geiſt und Kraft zu uͤben immerdar die gute Rit⸗ terſchaft. 10. Daß nichts, was ei⸗ tel iſt, ich fuͤr mein Woh'⸗ ſeyn achte, noch Fleiſch fuͤr meinen Arm, daß ich nach ſonſt nichts trachte, als was du ſelber biſt. Ach! nimm, mein GOtt! mich mir, entreiſſe mich der Welt, und zeuch mich gantz nach dir. 11. Laß mich in allem Creutz und auch im Tode ſchmecken, wie freundlich du mir biſt, laß mich die Schuld nicht ſchrecken, die IJESuS ſchmertzlich gnug ſchon längſt an mei⸗ ner ſtatt gebuͤtzt, und dir mein GOtt durch ſich be⸗ zahlet hat. 12. Laß ſeine Wunden mir alsdann an meinem Ende ein ſichres Frey⸗ Schloß ſeyn, dahin meiv Geiſt ſich wende, wenn mich mein Hertz ver⸗ damit; wenn Satan noch⸗ zuletzt ſein Heil an mir verſucht, und grimmig an mich ſetzt. . 13. Daß, wie ich IJeSu hier mich gantz zu eigen 3 gebe, dort, wo Er derricht und lebt, ich ewig mit Ihm lebe, als ſein erkauftes Gut, und treue werthe Braut, die in der Schwach⸗ heit hier Er, ſich ſchon ha vertraut. „ 14. Daß an dem Freu⸗ den⸗Ort, worinnen Gei⸗ ſter wohnen, auch ich dich, meinen GOT, in allen drey Perſonen, in deinem klaren Licht vollkommen kennen kan, und mit der Engel⸗Schaar ein Danck⸗ Lied ſtimmen an. XlI. Von 44 Von der Freudigkeit des Glaubens. 514. Mel. O J S Chriſt, meins ꝛc. ch GOtt! in was fuͤr Freudigkeit ſchwingt ſich mein Hertz zu dieſer Zeit, ſo oft ich nur an JeEſum denck, und mich in ſeine Wun⸗ den ſenck. . 2. Wie freuet ſich mein Geiſt in dixr, was Ruͤh und Freude ſchencket mir der Glaub an dich, o JEſu Chriſt, der du mein Ein und Alles biſt. 3. Wenn ich dich recht und wohl betracht, mein Hertz all Luſt der Welt veracht; wenn mein Sinn u dir iſt gericht't, die Erd mir graut, ich acht ihr nicht. 4. In was fuͤr Liebe ſetzet mich die Liebe, ſo bezwun⸗ gen dich, daß du des Todes fuͤr mich ſtirbſt, mir Gnade, Leben, Fried erwirbſt. F. Das Hertz wird gantz in mir entzuͤnd't, aus Lieb zu dir und Haß der Suͤnd; So bald es deiner wird ge⸗ wahr, wie du dich mir giebſt gantz und gar. 6. Es wuͤnſchet nur dich und allein in dich gantz tief zu ſincken ein, nur dich, nur dich es haben will, eh ruht es nicht, noch ſteht es ſtill. 7. Nun was fuͤr Troſt und Zuverſicht erweckt an dir der Glaube nicht? Ich XI. Von der Freudigkeit des Glaubens. ſacrſe e. 5 6Drl enNi . . N auf dich, mein JESu! h allezeit. btl 38. Wenn ich im Glguben agl it bey dir ſteh, und in die ro⸗ bot then Wunden ſeh, die du Sgſ fuͤr mich traͤgſt, faͤllt mir gate ein: Solt mir GOtt nicht g nd genaͤdig ſeyn? Enct, 9. Gnädig Er iſt, er kan e b traun nicht mehr zuͤrnen: . D Sein Sohn hat verricht't, was zur Verſoͤhnung noͤ⸗ thig war, mit mir hat es nun kein Gefahr. 10. Wiewol ich noch ein Suͤnder bin; ſo nimmt die Suͤnd doch JEſus hin, und ſchenckt mir ſein' Gerech⸗ tigkeit, hebt zwiſchen GOtt und mir den Streit. 1I. Bin ich durch Ihn gerecht vor GOtt, iſt mir all Anklag nur ein Spott, wenn JEſus mich vertritt, komm an, der mich ſo denn verklagen kan. 12. Wenn ich mit GOtt den Frieden hab, des wah⸗ ren Glaubens Frucht und Gab, ſo ruh und ſchlaf ich ſanft und ſtill ins Vaters Schooß: Will, was er will. 13. Und bin gewiß, daß kein Gefahr, kein Noth, Tod, ja der Teufel gar von meinem GOtt mich ſchei⸗ den werd, ſo lang ich leb auf dieſer Erd. 14. Denn, HErr, dein Geiſt ſelbſt troͤſtet mich und ſchreyet: Glaub nur veſtiglich, du biſt ein Kind rti⸗ trau und trotze ungeſcheut und Erb' des Heils, nicht— Sa⸗ 6 Glnin Von der Frendigkeit des Glaubens. 449 W Den Satans, ſondern JEſus —Leo“eils. . .J 1, 47. Der Feind findt an dir keine Macht, du wirſt bey Tag und Nacht be⸗ wacht durch meinen und der Engel Schutz, was dir begegnet, iſt dein Nutz. 16. GOtt iſt dein Vater, bitt' und ſchrey, Er laͤßt dich nicht, Er ſteht dir bey; verzag in deiner Schwach⸗ heit nicht, was du nicht kanſt, Er ſelbſt verricht't. 17. Dein Geuftzen allzeit GPtt gefaͤllt, das glaͤubig zu ihm iſt geſtellt, ſchweigt egleich der Mund, Er hoͤrt in Ulekti hihtnet dich wohl vertritt. 128. Ob dieſen Troſt gantz inniglich mein Seel und Geiſt erfreuet ſich, wenn IJEſus Name, Kraft und Geiſt ſo mächtig ſich in mir beweiſt. 19. Welch herrlich, maͤch⸗ tig Kunſt⸗Stuͤck iſt der GBlaub an dich, HErr IE⸗ ſu Chriſt! er machet heilig, „freudiße Muths, er ſchafft und wircket alles guts. 20. Wer ihn nicht hat, n der wird derdammt, mit ihm die Heuchter alleſamt: und wer ihn hat, ſchon ſe⸗ lig iſt, en ele⸗ und ſtirbt ein wahrer Chriſt. 21. Drum, JEſu, ſtaͤrcke a fuͤr und fuͤr den wahren n Glauben, daß ich dir ver⸗ trau, dich lieb, dir leb und ſterb, ſo bleibt die Se⸗ ligkeit mein Erb. 22. So lang ich denn als Pilger werd noch wal⸗ len hier auf dieſer Erd; So lange will ich deinen 4 zſendt 1Sit. uc t,ſt 9 Ne oeg N. en, ſiſet . lr die Bitt ſein's Geiſtes, der M. Ruhm ausbreiten ferner um und um. 23. Wenn aber ſich das Leben ſchleußt, und meine Soel ſich gantz ergeußt in dich, HErr JEſu! mit was Freud werd ich dich lob'n in Ewigkeit! 515. M. Ach! was ſoll ich Suͤnder machen. Ales iſt an GOgES Segen, und an ſeiner Gnad gelegen, uͤber alles Geld und Gut. Wer auf GORT ſein’ Hoffnung ſe⸗ tzet, der behaͤlt gantz unver⸗ iaset⸗ einen freyen Helden⸗ uth. 2. Der mich hat bisher ernäͤhret, und mir man⸗ ches Gut beſcheret, iſt und bleibet ewig mein. Der mich wunderlich gefuͤhret, und noch leitet und regie⸗ ret, wird hinfort mein Helfer ſeyn. 3. Viel bemuͤhen ſich um Sachen, die nur Gorg und Unruh machen, und gantz unbeſtaͤndig und: Ich be⸗ gehr nach dem zu ringen, was Vergnuͤgen pflegt zu bringen, und man jetzt gar ſelten findt. 4. Hoffnung kan das Hertz erquicken, was ich wuͤnſche, wird ſich ſchicken, ſo es anders GOtt gefaͤllt. Meine Seele, Leib und Le⸗ ben hab ich ſeiner Gnad er⸗ geben, und Ihm alles heimgeſtellt. “ y5. Er weiß ſchon, nach ſeinem Willen, mein Ver⸗ langen zu erfuͤllen, es hat alles ſeine Zeit! Ich hab ihm nichts voriuſchrer⸗ en, 450 Von der Frendigkeit des Glaubens. ben, wie SOtt will, ſo muß es bleiben, wenn GOtt will, bin ich bereit. 6. Soll ich laͤnger all⸗ hier leben, will ich Ihm nicht widerſtreben, ich ver⸗ laſſe mich auf Ihn: Iſt doch nichts, das lang be⸗ ſtehet, alles Jrrdiſche ver⸗ gehet, und faͤhrt wie ein Strom dahin. 516. M. Du mein, du mein ſchoͤnſtes ꝛc. Auf! hinauf zu deiner Freude, meine Seele, Hertz und Sinn! weg hin⸗ weg mit deinem Leide, hin, zu deinem JEſu hin! Er iſt dein Schatz. JEſus iſt dein einig Leben: will die Welt kein'n Ort dir geben, bey Ihm iſt Platz. 2. Fort! nur fort, ſteig immer weiter, in die Hoͤh zu JEſu auf! aun, hinan die Glaubens⸗Leiter, klet⸗ tre mit geſchwindem Lauf. GOTT iſt dein Schutz, JEEUS bleibet dein Be⸗ ſchirmer wider alle Seel⸗ Beſtuͤrmer, und bietet rutz. 3. Veſt, fein veſt dich angehalten an die ſtarcke JEſus⸗Treu, laß du, laß du GOtt nur walten, ſei⸗ ne Guͤt iſt taͤglich neu! Er meynts recht gut. Wenn die Feinde dich anfallen, muͤſſen ſie zuruͤcke prallen, hab guten Muth. 4. Ein, hinein in GOt⸗ tes Kammer, die dir JEſus aufgethan! klag und ſag ihm deinen Jamer, ſchreye dir bey. Wenn dich alle Menſchen haſſen, kan und 4 will er dich nicht laſſen, das glaube frey. 5 Hoch, ſo hoch du kanſt erheben deine Sinnen von der Erd, ſchwinge dich dem zu ergeben, was du ((e haſt, der dein iſt werth! ne dein JEſus iſt, der um dich nt ſo treulich wirbet, und fuͤr eünn dich aus Liebe ſtirbet, drum du ſein biſt. 6. Auf! hinauf, was dro⸗ ben ſuche, trachte doch al⸗ lein dahin, wo dein JE⸗ ſus: ſonſt verfluche allen ſchnoͤden Suͤnden⸗Sinn. Zum Himmel zu! Welt und Erde muß verſchwin⸗ den, nur bey JEſu iſt zu ſinden die wahre Ruh. 517. Mel. Wo ſoll ich fliehen hin. Ofuf meinen lieben GOtt M trau ich in Angſt und Noth, der kan mich allteit retten aus Truͤbſal, Angſt und Noͤthen; Mein Un⸗ gluͤck kan Er wenden, ſteht all's in ſeinen Haͤnden. 2. Ob mich mein' Guͤnd anſicht, will ich verzagen nicht, auf Chriſtum will ich bauen, und Ihm allein vertrauen: Ihm will ich mich ergeben im Tod und auch im Leben. 3. Ob mich der Tod nimt hin, Sterben iſt mein Ge⸗ winn, und Ehriſtus iſt mein Leben, dem thu ich mich ergeben: ich ſterb heut oder morgen, mein Seel Lymn, an ſenn. 1dithei⸗ eul, ud m ln e Cene Uenen e Gle gen agt, dare ſbr ſealn gi ſurſc niuft ehlrer Pi ke N 4. hir un l, Ihn um Huͤlfe an: Er ſteht der m nſi wird GOt en. ditlier ird SOit verſorg .. d Von der Freudigkeit des Glaubens. 451 .. menn HErr JEſu chriſt; der du ſo g' duldig liſt fuͤr mich am Creutz ge⸗ ſorben, haſt mir das Heil erworben, auch uns allen zugleiche das ew'ge Him⸗ melreiche. .’ Erhöͤre gnaͤdig mich, mein Troſt, das bitt ich dich, hilf mir am letzten Ende, nimm mich in deine Haͤnde, daß ich ſelig ab⸗ ſcheide, zur himmeliſchen Freude. 6. Amen zu aller Stund ſorech ich aus Hertzens⸗ “y Grund, du wolleſt uns inn⸗en ſelbſt leiten, HErr Chriſt, , M zu allen Zeiten, auf daß ſen wir deinen Namen ewig⸗ urs lich preiſen, Amen. c 518. M. Erſchienen iſt der herrlich Tag. Biich durch, mein ange⸗ fochtnes Hertz! brich durch den innern Seelen⸗ Schmertz! komm, ſchaue änin deinen Braͤutigam, den Gnaden⸗Brunn, das GOt⸗ i tes Lamm, am Creutzes⸗ „Stamm. 2. Dein JEſus reicht die Arme dir, und legt dir Ruh und Leben fuͤr, die Crone der Gerechtigkeit, l den Zugang, der uns iſt be⸗ gln reit't zur Seligkeit. hH 3. Sey nur getroſt, und n mringe recht, durch Ringen wirſt du GOttes Knecht, denn aller Anfall lehret dich, wie man in Ihm gantz hiſte ritterlich bewaffne ſich. den d 4. Die Wunden haͤlt dir ſene JEſus zu, die Sicherheit nerel und ſuͤſſe Ruh, darin der eſfen Zuflucht finden kan, der 4 Nhir gleftußi oſolich nn. ferett Pig er Eind Addii neine Ihn in Glauben ſiehet an, den Wunder⸗Mann. F. Hier iſt die Burg fuͤr alle Noth, die Gegen⸗Curx/ fuͤr Hoͤll und Tod, die Quell, daraus das Leben quillt, das Meer, ſo Durſt und Kummer ſtillt, mit Gnad erfuͤllt. 1. 6. Stuͤrmt auf uns die Verſuchung los, wohlan! wir treten zu Ihm bloß, da ſtaͤrckt uns unſer JEſus Chriſt, wenn nur das Hertz aufrichtig iſt, zu al⸗ er Fritſt. 7. Nun, ſuͤß ſter JEſu, meine Ruh! ich eile deinen Wunden zu, mein Hetrtz und Glauben laͤßt dich nicht, bis auch dein theu⸗ res Gnaden⸗Licht in mir anbricht. 8. Mein Hertz empfin⸗ det Sturm und Wuth, auf allen Seiten ſtrohmt die Fluth, ich fuͤhle ſtets der Suͤnden Pfeil, drug ich zu dir im Glauben eil, und ſuche Heil. 9. Zu deinen Wunden fliehe ich, in deiner Seiten ſtaͤrck ich mich, ich labe mich in deinem Blut, das auch, durch deine Liepes⸗ Glut, mir kommt zu giit. 10. O l unerſchoͤpftes Gnaden⸗Meer, Ifſraels Ruhm, und Zions Ehr! wie ſtaͤrckt uns deine treue Hand, das auserwaͤhlte Gnaden⸗Pfand und Liebes⸗ Band! II. Da haͤngeſt du aus groſſer Huld, fuͤr fremde Suͤnd, fuͤr unſre Schuld! nur daß die angefochtne Seel erlang in deiner Sei⸗ 452 Von der Freudigkeit des Glaubens. Seiten⸗Hoͤhl, das Gna⸗ den⸗QDel. . 12. Du Heil'ger, wirſt vor aller Welt zum Trau⸗ er⸗Schauſpiel vorgeſtellt, und kauffeſt uns durch dei⸗ nen Tod die Freyheit aus der Seelen⸗Noth, bringſt uns zu Ott. 13. Ey, wie ſoll ich denn traurig ſeyn, ich kehr bey dir, mein IeSu, ein: Hier find ich wahre Ruh und Raſt, weil du auf dich die Suͤnden⸗Laſt genom⸗ men haſt. 14. Dis ew'ge Wort traͤgt volle Kraft, hier iſt die beſte Ritkerſchaft, Wohl⸗ an denn, JEſu, mein Ge⸗ winn! Dir liefre ich Hertz, Seel und Sinn, ach nimm es hin! 119. In eigener Mel. in' veſte Burg iſt unſer GOtt, ein' gute Wehr E und Waffen, Er hilft uns frey gus aller Noth, die uns ſetzt hat betroffen. Der alte boſe Feind mit Ernſt ers jetzt meint, groß Macht und viel Liſt ſein grauſam Ruͤſtung iſt, auf Erd'n iſt nicht ſein's gleichen. 2. Mit unſrer Macht iſt nichts gethan, wir ſind gar bald verlohren: Es ſtreit't fuͤr uns der rechte Mann, den GOTL ſelbſt hat erkohren. Fragſt du: wer er iſt? Er heißt IlE⸗ ſus Chriſt, der HErre Ze⸗ baoth, und iſt kein ander GOtt, das Feld muß Er behalten. 3. Und wenn die Welt voll Teufel waͤr, und wolten uns verſchlingen, ſo fuͤrchten wir uns nicht ſo ſehr, es ſoll uns doch gelingen: Der Fuͤrſte die⸗ ſer Welt, wie ſauer er V d iich ſtellt, thut er uns doch e ti nichts, das macht, er iſt ge⸗ ihn faͤllen. 4. Das Wort ſie ſollen laſſen ſtahn, und kein'n nd Danck dazu haben. iſt bey uns wohl auf dem richt't, ein Woͤrtlein kan en Er ſeten Plan mit ſeinem Geiſt und aen Gaben. Nehmen ſie uns den Leib, Gut, Ehr, Kind und Weib: Laß fahren da⸗ hin, ſie habens kein Ge⸗ winn, das Reich GOttes muß uns bleiben. 520. Mel. O JEſu, lehre mich. (Es traure, wer da will, D ich will mich freuen, es ſoll kein Trauer⸗Geiſt bey mir gedeyen: denn JEſus ſteht mir bey in allen Gna⸗ den, mir kan kein Creutz, inn Teufel . 2. Ficht mich gleich Un⸗ M kein Leid, kein ſchaden. gluͤck an auf allen Ecken: ( ſo ſoll doch ſolches Leid erſchrecken; Denn JESuS ſteht mir bey in allen Gnaden, mir en kan kein Ungemach, kein m mich nicht Jammer ſchaden. 3. Hab ich nicht Geld noch Gut, noch Ruhm und Ehre, kraͤnckt dieſer Man⸗ gel mich doch nicht gar ſeh⸗ re: Denn JEſus ſteht mir Aud in li e bey in allen Gnaden, mir ln /, kan kein Armuth nicht, kein Elend ſchaden. ſichi lten 4.⸗Bin ich hier gantz ver⸗ Neſh acht't, muß unterlies nn Muee voll tbe 7 n N ,A idrſit 1 Ns enitt re a icel Fpegv⸗ ſeer a ſtienſe ſeſt gededr, nunh n aden ſer gerte nli tzen Welt nur Creutz und Leiden, ſo lebt mein Geiſt bin Schaden. Noth und höͤchſtes Leiden Von der Freudigkeit des Glaubens. 453¾ ſoll voch die ſtoltze Welt mich nicht beſiegen: Denn JEſus ſteht mir bey in al⸗ len Gnaden, mir kan kein ohn und Spott, kein Schimpf nicht ſchaden. F. Wenn gleich auch Noth und Tod mich gantz um⸗ giebet, iſt nichts ſo ſchwer und arg, das mich betruͤ⸗ „dbet, denn JeSuS ſteht mir bey in allen Gnaden, und kan auch die Gefahr mir ſelbſt nicht ſchaden. 6. Verſtoͤßt mich jeder⸗ mann mit Gram und Haſ⸗ ſen, kan ich mich doch den Neid nicht kraͤncken laſ⸗ ſen: Denn Jſus ſteht mir bey in allen Gnaden, und kan die Feindſchaft mir kein Haͤrlein ſchaden. 7. Schwebt auf der gan⸗ und Hertz in lauter Freu⸗ den: Denn JEſus ſteht mir bey in allen Gnaden, drum kan kein Hertzeleid der Freude ſchaden. 8. Und wenn die Feinde noch ſo grauſam toben, ſo wohl bewahrt Denn ich und aufgehoben; 2 JEſus ſteht mir bey in al⸗ ſen Gnaden, Er ſchuͤtzt und decket mich vor ihrem 9. Auch macht die tiefe in meinem lieben GOTO mich voller Freuden: Denn JEſus ſieht mir bey in allen Gnaden, ſo, daß zur Seligkeit mir nichts kan ſchaden. 10. Was frag ich nach der Welt und ihren Schaͤ⸗ en mich kan mein reicher Ott vielmehr ergoͤtzen! Denn JEſus ſteht mir bey in allen Gnaden, Er macht mich groß und reich, heilt allen Schaden. II. Muß endlich Seel und Leib von hinnen ſchei⸗ den, ſo fahr ich fort von hier zu IeSul Freuden: Denn JEſus ſteht mir bey in allen Gnaden, drum bringet mir der Tod gar keinen Schabden. 12. Nun traure, wer da will, ich will mich freuen, es ſoll kein Trauer⸗Geiſt bey mir gedeyen; Denn JEſus ſteht mir bey in al⸗ len Gnaden, mir kan kein Creutz, kein Leid, kein Teufel ſchaden. 521. Mel. Treuer Va⸗ ter, deine Liebe. rͤlich, froͤlich, immer froͤlich, denn ich bin in JEſu ſelig, habe ſchon den Himmel hier. Andre freſ⸗ ſen ihre Hertzen durch die ſchwere Sorgen⸗Schmer⸗ tzen, mir kommt gar nichts traurig fuͤr. . 2. Weil ich meinen JE⸗ ſum habe, und an ſeiner Bruſt mich labe, ſo ver⸗ ſchwindet alle Pein. Wer Ihn liebet, wer Ihn ken⸗ net, wer weiß, wie ſein Hertze brennet, der kan niemals traurig ſeyn. 3. Wo ich ſitze, wo ich ſtehe, wo ich liege, wo ich gehe, weicht mein AEſus nicht von mir. Er iſt mir ſtets an der Seiten, thut mich uͤberall begleiten, ich . 454 Von der Freudigkeit des Glaubens. ich bin ſeine Luſt und Zier. 4. Er hat ſich mit mir verbunden; nichtes, nich⸗ tes wird gefunden, das Ihn von mir trennen thut. Er, mein Braͤutgam und mein Koͤnig, achtet ſonſten alles wenig, ich bin Ihm ſein liebſtes Gut. y. Er hat mich zur Braut erkohren, eh ich Ihm ſolt ſeyn verlohren, muͤſt ver⸗ gehn die gantze Welt, ach! was ſoll mich denn betruͤ⸗ ben, weil mich der ſo hoch thut lieben, der ja alles traͤgt und haͤlt. 6. Darum froͤlich, im⸗ mer froͤlich, ich bin ſchon in IEſu ſelig, ich bin ſein und Er iſt mein. Singen, Springen, Jubiliren, und in JEſu triumphiren, ſoll nur mein Geſchaͤfte ſeyn. 522. M. „Err JEſu Chriſt, wahr'r WMienſch ꝛc. inweg mit Furcht und Traurigkeit, hinweg C mit Zweifel, Angſt und Leid! Ich will nun haben guten Muth, und hoffen auf das hoͤchſte Gut. 2. Mein Troſt iſt JEſus, GOttes Sohn, der in mir ſetzet ſeinen Thron, der mich ſo liebt als eine Braut, die ihm gantz innig iſt vertraut. 3. Er hat ſein koſtbarli⸗ ches Blut vergieſſen wollen mir zu gut; Sein Leben gab Er in den Tod, daß Er michnur verſoͤhnte GOtt. 4. Er hat mir ſeine Herrlichkeit verſprochen, und all' ewge Freud; Er wird mich auch ſchon brin⸗ gen hin, ewig treue bin. F. Ob ich zwar jetzo muß allein, gleichwie ein Tur⸗ Er doch zu ſeiner Zeit er⸗ ſetzen dieſes kurtze Leid. 6. Laß kommen? Trüuͤbſal, Angſt und Noth, laß wuͤ⸗ ten Teufel, Hoͤll und Tod: . Wer nur nach GHttes Willen thut, der bleibet ewig wohlgemuth. 7. Ich weiß, Er wird in Dodes⸗Pein mein treuer Freund und Beyſtand ſeyn, Er wird erfuͤllen mit der That, was Er mir zu⸗ geſaget hat. 8. Drum will ich haben guten Muth, und hoffen auf das hoͤchſte Gut, und wenn mir gleich das Her⸗ tze bricht, ſo will ich doch verzagen nicht. lieben GOtt ꝛc. ch bin vergnuͤgt und J halte ſtille, wenn mich gleich manche Truͤbſal drückt, und dencke, daß es GOttes Wille, der mir das Creutze zugeſchickt. Und hat Er mir es zugefuͤgt, ſo bin ich doch mit Ihm vergnügt. Ich bin vergnuͤgt in allem Leiden, dieweil es ſoll mich nichts von JEſu ſcheiden, weil Leid in Freu⸗ de wird verkehrt, mein gt der gantzen Welt, ich bin vergnuͤgt. 3 wo ich Ihm 4 tel⸗Taͤublein ſeyn; ſo wird in 523. n wen nur den ſe doch nicht ewig waͤhrt, es i Petland hat all' Angſt be⸗ e⸗ vr en Uet ztn ed 6 Unkre 1 Vun Uer Imneuu leſt / N unn 8 N D ir Enn 1 1) 9 1 rn l, de lig anrken hins e loNN n r iht lit ucdi 4 iir ui lun, In e , hen u 4 1 n 3 V Clehe 3 ſic tucſte. 1, 1 8 gletin Picharſes Von der Freudigkeit des Glaubens. 455 3. Ich bin vergnuͤgt in meinem Hoffen, denn hilft GOTöET gleich nicht wie ich will, ſo hat Erx ſchon den Schluß getrof⸗ fen, Er weiß die beſte Zeit und Ziel. Ich harr auf Ihn, deun ſo betruͤgt die 4. Ich bin vergnuͤgt in meinem Leben, hab ich nicht viel und mancherley, ſo glaub ich, daß mir alles geben kan, der mein GOtt und Vater ſey. Oogleich illen 1 MCNM 1 Cll äfttr 6uud ſeßn feut, u ch das h llich Wernnk der Arme unten liegt, ſo heißt es doch: Ich bin vergnuͤgt. Fy. Ich bin vergnuͤgt: Wenn meiner ſpotten der Satan und die falſche Welt, was ſchaden mir die arge Rotten? ein from⸗ mer Chriſt behaͤlt das Feld, wenn er ſich nur geduldig ſchmiegt, und Demuth liebt: Ich bin vergnuͤgt. 6. Ich bin vergnuͤgt auch in dem Sterben, wenn nun der Geiſt vom Coͤr⸗ per eilt, ich weiß, daß wir die Cron ererben, die uns vorlaͤngſtens zugetheilt; d weil GOTT in ſeinem t hrgt i Neel ti rirt, rn g ledinſte rt, 0l Ara en W, 4 134 Wort nicht luͤgt, drum ſag ich noch: Ich bin ver⸗ gnuͤgt. 7: Ich bin vergnuͤgt in JEſu Armen, und ſauge ſeine Liebes⸗Bruſt, da kan mein kaltes Hertz erwar⸗ men, ich achte keine Menſchen⸗Luſt, ich habe nun die Welt beſiegt, und la vollkommener ver⸗ gt. Hoffnung nicht, ich bin vergnuͤgt. 524. Miel, Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten. ech trau auf GOtt in J₰ allen Sachen, denn wer wollt ſpnſt mein Helfer ſeyn? Ach! niemand hilft den armen Schwachen, denn nur mein GOtt, der thuts allein: Drum ſeh ich auch in meiner Noth zuvorderſt auf den lieben GOtt. 2. Und muß ich gleich zu truͤben Zeiten was dulden, ey! was iſts denn nun? Ich will es hertzlich gerne leiden, 6GOTT wird mir keinen Schaden thun? drum ſeh ich auch in mei⸗ ner Noth zuvoͤrderſt auf den lieben GOTK. 3. Er hat mirs ja ſo oft verſprochen, daß Er mein Helfer wolte ſeyn, ich weiß, Er haͤlt mirs unge⸗ brochen, ſein Wort trifft ſonſten richtig ein: drum ſeh ich auch in meiner Noth zuvoͤrderſt auf den lieben GOtt. . 4. Laͤßt GOtt die Voͤg⸗ lein nicht verderben, ey nun! ſo glaub ich ſteiff und veſt, daß Er mich auch nicht Hunger ſterben, noch ſonſt in Noth verderben läßt: drum ſeh ich auch in mei⸗ ner Noth zuvoͤrderſt auf den lieben GOtt. F. Wohlan! ich will be⸗ ſtaͤndig bleiben bey GOtt in Noth und Todes⸗Quaal, von GOtt ſoll mich kein Ungluͤck treiben, drum ſag ich ein vor allemahl: Ich ſeh in aller meiner 35 Noth 456 Von der Freudigkeit des Glaubens. Noth zuvörderſt auf den lieben SOtt. 525. M. JEſus meine Zuverſicht. ch will froͤlich ſenn in GOtt, froͤlich, froͤlich, immer froͤtich! Denn ich weiß in aller Noth, daß ich ſchon in GOtt bin ſelig, weil der Freudens⸗GOtt iſt mein, ſo kan ich wohl froͤlich ſeyn. 2. Aber ach! ich Men⸗ ſchen⸗Kind, kan ich auch von Freude ſagen? Da doch die unzaͤhlich ſind, die bald hier, bald dort, mich plagen. Doch weil GOtt der Helfer mein, wohl mir! ich kan froͤlich ſeyn. 3. Will die Guͤnde quaͤ⸗ len mich, JEſus hat ſie ſchon gebuͤſſet, findet Creutz und Truͤbſal ſich, dieſer hat es auch verſuͤſ⸗ ſet; iſt der Suͤnden⸗Tilger mein; wohl mir! ich kan froͤlich ſeyn. 4. Stuͤrmet Satan auf mich los, will die Hoͤlle mich verſchlingen, ſo bin ich in Chriſti Schvoß, dar⸗ aus wird mich niemand bringen. Iſt der Schlan⸗ gen⸗Treter mein, ſolte ich nicht froͤlich ſeyn. F. Haͤtt⸗ ich gleich gar keihen Freund, ey! was koͤnte mir das ſchaden? waͤr die gantze Welt mir feind: JEſus kan mich wohl berathen, dieſer 6. die hohen Gaben, bin ich den geringſten gleich, und kan nicht, was andre ha⸗ ben, ſo iſt GOtt der reich⸗ ſte mein: Drum kan ich auch froͤlich ſeyn. ſonſt beſchwert, und mich iſt des Traurens gar nicht werth, ich muß ſeiner SMolt lachen, denn weil GOTT die Ehre mein, ſeyn. raffen hin, GOtt der ſtillet bald ſein Wuͤten, iſt denn Sterben mein Gewinn, ey! ſo bin ich wohl zufrie⸗ den, GOCT, des Todes Gift, iſt mein, in Ihm kan ich froͤlich ſeyn. 9. Hertz und Muth ſind fealich nun, froͤlich JEſu! iſt die Seele, gib, daß froͤ⸗ lich alles Thun dich zum Zweck und Ziel erwaͤhle, laß mich, o mein Sonnen⸗ ſchein! ohne dich nicht froͤlich ſeyn. 10. Laß mich uͤben Trau⸗ rigkeit, wo zu trauren ſich gehoͤret, ſonſten aber Froͤ⸗ lichkeit, die ſonſt nichts als dich begehret, du biſt meine Freud allein, durch dich kan ich froͤlich ſeyn. II. Laß mich froͤlich le⸗ ben hier, froͤlich ſeyn in allem Leiden: froͤlich ſterben dir, gib mir bald die Himmels⸗ Freu⸗ den, ſo bleibſt du die Freu⸗ Menſchen⸗Freunbd iſt mein mit Ihm wil ich froͤlich eyn. de mein, da, da will ich froͤne lich ſeyn. . 7. Daß mein Feind mich will zum Spotte machen, Eig kan ich dennoch froͤl ich 8. Will der Tod mich “ hilf mir Bin ich elend und 4 nicht reich, mangeln mit l 4 ſneit entenn S ſict ͤteute 1Din 64 uhluene e,Aat N Iir hi⸗ iiut ur e e en inſt 4 lenenn, riace 4(GWanece — nu eir gun 8Vevn Nrn Haſſen / Pin, in ti e eugn /6 enct. 1 A r 0Nn 1 ſſen, uhgerti un 1 iſtn, ſaere htt i Ui 6Grle Von der Freudigkeit des Glaubens. 4⁵57 W 526. Mel. Ach! was ree ſoll ich Suͤnder machen. cemmer froͤlich, immer IE Welt ſchon ſelig, habe mei⸗ mnen Himmel hier. Andre Glinſitt freſſen ihre Hertzen durch nn die ſchwere Sorgen⸗ Schmertzen: Mir kommt nneis, gar nichts traurig fuͤr. ,, 2. Bin ich kranck; nur llcnim ungekräncket, der fiaͤupt en mich, der an mich dencket, ung GOTC mein Vater, ich ſein Kind. Latarum, den rHon JESuSG liebte, manche Conei Truͤbſal auch betrüͤbte: dis Mlp in nur Liebes⸗Streiche ſind. n gjein. 3. So viel Jahr hab ich ralre geneſen; bin geſund und 1 e dag friſch geweſen; ſolt ich ei⸗ , in ge nen krancken Tag nicht ein von meinem GOT an⸗ ſu nehmen? Kan ich mich ſiſceen zur Luſt bequemen, warum e ine nicht zur Liebes⸗Plag? Per e 4. Wird von ſcharffen Laͤ⸗ ah ſter⸗Zungen manches Leid⸗ Ingten Lied mir geſungen, bin MW ich darum traurig nicht. „Miein Gewiſſen heißt ſie lrdne ſchweigen, kan mir gutes nſt Zeugniß zeugen, ſo die Laͤ⸗ in ſter⸗Haͤlſe bricht. . F. Alle Welt mag mich Atſt verlaſſen, GOTT der weiß ug mich ſo zu faſſen, daß ich een. maͤchtig und getroſt allem, efelche allem kan abſagen, und ſcſunn nichts achten Spott und m Plagen, noch was ſonſten n en auf mich ſtoß nels, oßt. ſdud == ü friſch gewaget! Der mich froͤlich, ich bin auf der Laͤ nicht. JIESu Eiſt es, der mich ſtaͤrcket, der es fiehet, der es mercket, und ſchon kommet zum Gericht. 7. Alsdenn kommt, ihr Laͤſter⸗Zungen, iſt es en allhier gelungen, ſo ver⸗ dammet mich denn auch: Ich ſteh als ein Held im Glauben, euer Wuͤten, euer Schnauben achte ich wie Dampf und Rauch. 8. Wenn ihr laͤſtert, will ich flehen, wenn ihr ſchel⸗ tet, will ich ſtehen vor des Allerhoͤchſten Thron, und vor Ihm mein Hertz aus⸗ ſchuͤtten, ob vielleicht ich koͤnt verbitten euren ſonſt verdienten Lohn. 9. Ja wenn gleich auf allen Seiten ſich erreget Krieg und Streiten, doch noch froͤlich unvertagt; wenn das Schiff beginnt zu krachen, eilt mein JE⸗ ſus aufzuwachen: nur im Glauben friſch gewagt. 10. Wuͤtet auch der Hoͤllen Rachen, mich, den Suͤnder, bloͤd zu machen, bleib ich, dennoch wohl⸗ gemuth: Meines JeSu Blutes⸗Tropffen dieſen Teufels⸗Rachen ſtopffen, loͤſchen aus die Schwe⸗ fels⸗Glut. II. Sterben mir die An⸗ verwandten, Eltern, Freun⸗ de und Bekannten, bleibt die Freud doch unverſehrt: der ſie gab, hat ſie genom⸗ men; darum ſey bey allen Frommen GOttes Name hochgeehrt. 12. Ich habs ja nicht aͤn⸗ W 6. Drum getroſt, nur ſril Se etzo höhnt und plaget, wirds die Laͤnge treiben 6 dern wollen, und ſie JE⸗ Su goͤnnen ſollen, der viel U hoͤher 458. Von der Freudigkeit des Glaubens. hoͤher ſie geliebt: Er nahm ſie vom Welt⸗Getuͤmmel, und nun ihnen in dem Pirana das verborgne Ranna giebt. — 13. Muß ich um das Meine kommen, wird mir zeitlich Gut genommen, doch kein Sorgen mich ver⸗ zehrt: Und was ſag ich, um das Meine? GOT, dem hoͤchſten Gut, alleine, was ich habe, zugehoͤrt. . Deſſen hab ich mich verziehen, Er hat, was Er mir geliehen, wieder von mir weggethan, und die Laſt mir abgenommen, daß ich eher zu Ihm kommen und gen Himmel ſteigen kan. 527. Melod. Hertzlich thut mich ver⸗ langen. IJIt GOTT fuͤr mich, ſo ) trete gleich alles wider mich; ſo oft ich ſing und bete, weicht alles hinter ſich; Hab ich das Haupt zum Freunde, und bin ge⸗ liebt bey GOTT, was kan mir thun der Feinde und Widerſacher Rott? 2. Nun weiß und glaub ich veſte, ich ruͤhms auch ohne Scheu, daß GOCT, der Hoͤchſt' und Beſte, mein Freund und Vater ſey, und daß in allen Faͤl⸗ len Er mir zur Rechten ſteh, und daͤmpfe Sturm und Wellen, und was mir bringet Weh. 3. Der Grund, wo ich mich gruͤnde, iſt Chriſtus und ſein Blut, das ma⸗ chet, daß ieh finde das ew⸗ ge wahre Gut. An mir und meinem Leben iſt nichts auf dieſer Erd, was Chri⸗ ſtus mir gegeben, das iſt der Liebe werth. 4. Mein JEſus iſt mein' Ehre „ helles Licht: wenn er nicht in mir waͤre, ſo duͤrft und f koͤnt ich nicht vor GOttes Augen ſtehen, und vor dem ſtrengen Sitz, ich muͤ⸗ ſte ſtracks vergehen, wie Wachs in Feuers⸗Hitz. F. Mein JEſus hat ge⸗ loͤſchet, was mit ſich bringt den Tod; der iſts, der mich rein mwaͤſchet, macht Schneeweiß, was ⸗ iſt roth. In Ihm kan ich . mich freuen, hab einen elden⸗Muth, darf kein Zerichte ſcheuen, wie ſonſt ein Sünder thut. 4 nimmet mir mein Hertz: die Hoͤll und ihre Flam⸗ Schertz: kein Urtheil mich erſchrecket, kein Unheil mich betruͤbt, weil mich mit Fluͤ⸗ geln decket mein Heiland, der mich liebt. 7. Sein Geiſt wohnt mir im Hertzen, regieret mei⸗ nen Sinn, vertreibt mir Sorg und Schmertzen, nimmt allen Kummer hin, gibt Segen und Gedeyen dem, was er in mir ſchafft; hilft mir das Abba ſchrey⸗ en aus aller meiner Kraft. 8. Und wenn an mei⸗ nem Orte ſich Furcht und Schrecken findt, ſo ſeuftzt und ſpricht Er Worte, die mein Glantz und nn e d te ud getn 60. 01 1n erktt ſl , tebhinn onder N tſercd. end ni N⸗ nd n tet 6, Nichts, nichts kan n mich verdammen, nichts ene men, die ſind mir nur ein n un unaus⸗ Nui Von der Freudigkeit des Glaubens. 459 de erſiehet ſeine Luſt. der bey Ihm ſuchet Ruh, ein' edle neue Stadt, da Aug und Hertze ſchauet, was es geglaubet hat. 10. Da iſt mein Theil und Erbe mir praͤchtig zu gericht't: wenn ich gleich fall und ſterbe, fallt doch mein Himmel nicht. Muß ich auch gleich hier feuch⸗ ten mit Thraͤnen meine Zeit, mein JESuS und ſein Leuchten durchſuͤſſet alles Leid. 8 a . II. Wer ſich mit dem iſi verbindet, den Satan nnet fleucht und haßt, der wird verfolgt, und ſfindet ein arte ſchwere Laſt zu lei⸗ en und zu tragen, geraͤth in Hohn und Spott, das Creutz und alle Plagen, die ſind ſein täglich Brodt. 12. Das iſt mir nicht verborgen: Doch bin ich unverzagt. Dich will ich laſſen ſorgen, dem ich eſmich zugeſagt: es koſte Leib und Leben, und alles, was ich hab, an Dir will ſich veſt kleben, und nim⸗ mer laſſen ab. 13. Die Welt die mag erbrechen; Du ſtehſt mir ewiglich; kein Brennen, Hauen, Stechen ſoll tren⸗ ſut. == unausſprechlich find mir zwar und meinem Munde, GOTT aber wohl bewuſt, der an des Hertzens Grun⸗ 9. Gein Geiſt ſpricht meinem Geiſte manch ſuͤſ⸗ ſes Troſt⸗Wort zu, wie GOKT dem Huͤlfe leiſte, und wie Er hab erbauet ſten, kein' Armuth, keine Pein, kein Zorn des groſ⸗ ſen Fuͤrſten ſoll mir ein' Hind'rung ſenn. 14. Kein Engel, keine Freuden, kein Thron, kein' Herrlichkeit, kein Lieben und kein Leiden, kein Angſt, kein Hertzeleid; was man nur kan erdencken, es ſey klein oder groß, der keines ſoll mich lencken aus dei⸗ nem Arm und Schoof. 15. Mein Hertze geht in Springen, und kan nicht traurig ſeyn: iſt voller Freud und Singen, ſieht lauter Sonnenſchein: Die Sonne, die mir lachet, iſt mein HErr JESuS Chriſt; das was mich ſin⸗ gend machet, iſt, was im Himmel iſt. 528. Mel. Eſus, mei⸗ ne Zuverſicht. M einen JESuM laß *“ich nicht, weil Er ſich fuͤr mich gegeben; ſo erfordert meine Pflicht, als ein Glied an Ihm zu kle⸗ ben: Er iſt meines Lebens Licht. Meinen JESuNM laß ich nicht. . 2. JESI M laß ich nim⸗ mer nicht, weil ich ſoll auf Erden leben. Ihm hab ich voll Zuverſicht, was ich bin, und hab, ergeben: Alles iſt auf Ihn gericht. Meinen JESlN laß ich nicht. 3. Laß vergehen das Ge⸗ ſicht, Hoͤren, Schmecken, Fuͤhlen, Weichen: Laß das letzte Tages⸗Licht mich nen mich und dich; kein 19 Hunger und kein Duͤr⸗ auf dieſer Welt erreichen: wenn der Lebens⸗Faden U 2 bricht, 460 Von der Freudigkeit des Glaubens. bricht, meinen JE SnM. laß ich nicht. 4. Ich werd Ihn auch laſ⸗ ſen nicht, wenn ich nun da⸗ hin gelanget, wo vor ſeinem Angeſicht aller Frommen Glaube pranget, mich er⸗ freut ſein Angeſicht, meinen JEſum laß ich nicht. y. sNicht nach Welt,nach Himmel nicht meine Seele wuͤnſcht und ſehnet: JIC⸗ Su ſucht ſie und ſein Licht, der mich hat mit GOtt verſoͤhnet, der mich freyet vom Gericht, meinen JEſum laß ich nicht, 6. JEſum laß ich nicht von mir, geh ihm ewig an der Seiten; Chriſtus laͤßt mich fuͤr und fuͤr zu den Lebens⸗Baͤchlein lei⸗ ten. Gelig, der mit mir ſo ſpricht: Meinen JE⸗ ſum laß ich nicht. 529. Mel. Von GOtt will ich nicht ꝛc. Mich kan GOKT nicht AI verlaſſen, mein GOtt verlaͤßt mich nicht, wenn ich kein'n Troſt kan faſſen, iſt Er mein' Zuverſicht; Daß GOTT mich nicht verluͤßt, das hab ich oft erfahren in meinen Kin⸗ der⸗Jahren, drum halt ich an Ihm veſt. 2. Er iſt voll Gnad und Staͤrcke, wer ſich auf Ihn verlaͤßt, betrachtend ſeine Wercke, der iſt genug ge⸗ troͤſt: Denn ſeiner Gna⸗ den Licht erguicket unſre Hertzen in Aengſten, Kaͤm⸗ pfen, Schmertzen, in ve⸗ ſter Zuverſicht. 3. Mich kan auch nicht verlaſſen JEſus der theure Mann: Wer Ihn nur ler⸗ net faſſen, des nimmet Er ſich an, erquicket ſeine Seel mit ſeinen Liebes⸗Gaben, in e inn⸗ Ohnmacht ihn zu laben aus ſeiner Wunden Hoͤhl. 4. Wilt du dich Ihm ergeben, du findeſt in in Ihm Ruh, Er macht dir n n ſuͤß das Leben, drum geh n gerade zu, ergreiff ſein theures Blut, will dich n der Satan ſchrecken, ſo wird Er dich bedecken vor aller Feinde Wuth. . 5. Mich kan auch nicht eime verlaſſen des HERREN ſG e/5 werther Geiſt: Ich will Sin un die Suͤnde haſſen, und 6iam ? thun, was Er mich heißt: mt So wird mich deſſen Guͤt un mit Mutter⸗Haͤnden leie atafin ten, und hier mit Him⸗ m mels⸗Freuden erquicken in. mein Gemuͤth. 6. Er ſelbſt wird durch unn gn ſein Leben ertoͤdten mei⸗ c iall⸗ nen Tod, und volle Kraft in eſuſt mir geben, zu dulden 6 R. Schmach und Spott. In ſfut eic allem, was ich thu, ſoll Ex ſ s n mich ſtets regieren, und ammne endlich mit ſich fuͤhren zur ann Freud und mit zur Ruh. mit Eerinig⸗ 530. Mel. PErr, nicht ial ſchicke deine Rache. ui Solt es gleich biswei⸗ Eeſert hrgutg, len ſcheinen, als wenn GOTKT verließ die Sei⸗ ſene . 9 le endlich doch gewiß. Huͤlfe, e⸗ die Er aufgeſchoben, hat i urnſn nen; Ey! ſo glaub und 4 . Er drum nicht aufgehoben; en⸗ hilft weiß ich dis: GOtt hilſt an il 6Clten D k 11, ſpit 6Dll, tftl cen ich aen finde . war S ſen, 8 er nichde s Neſent e heret ſe it / cen ge nich. ſbt n atcien A i e, ,i ,a re nni eheche ſic bire etralire ſh Rele 6 gen Goe geots, 8 ſeſtlene, ſtuire N. 6 agun D= Von der Freudigkeit des Glaubens. 461 hüft Er nicht zu jeder Friſt, hilft Er doch, wenns noͤthig iſt. 2. Gleich wie Vaͤter nicht bald geben, wornach hre Kinder ſtreben: So⸗ hält GOTT auch Maaß und Ziel, Er giebt wem nd wenn Er will: Sei⸗ ner kan ich mich getroͤſten, wenn die Noth am al⸗ lergroͤßten! Er iſt gegen ſeinem Kind mehr als vaͤ⸗ terlich geſinnt. 3. Trotz dem Teufel, Trotz dem Drachen! Ich kan ihre Macht verlachen: Trotz dem ſchweren Creu⸗ tzes⸗Joch, GOKT, mein Vater, lebet noch. Trotz des bittern Todes Zaͤh⸗ nen, Trotz der Welt und allen denen, die mir ſind ohn Urſach feind; SOTC im Himmel iſt mein Freund. 4. Laß die Welt nur immer neiden, will ſie mich nicht laͤnger leiden; Ey, ſo ſrag ich nichts dar⸗ nach: GOTT iſt Richter meiner Sach. Will ſie mich gleich von ſich trei⸗ ben, muß mir doch der Him⸗ mel bleiben; wenn ich nur den Himmel krieg, hab ich alles zur Genug. v. Ich will ihr gar ger⸗ ne laſſen, was ich ſohſten pfleg zu haſſen; Sie hab ihren Erden⸗Koth, und laß mir nur meinen GOT. Ach! HERR, wenn ich dich nur habe, ſag ich al⸗ lem andern abe: legt man mich gleich in das Grab! Gnug, H ERR, wenn ich dich nur hab. 531. WM. Liebſter JE⸗ Su, du wirſt ꝛc. Trau auf GOKTK in al⸗ D len Sachen, die dich jetzo traurig machen! trau auf GOTKT in allen Din⸗ gen, die dir zu dem Her⸗ tzen dringen. 2. Trau auf GOTT in Seelen⸗Plagen, wenn dich deine Suͤnden nagen: denn GOTT iſt in ſolchen Schmertzen ein recht Pfla⸗ ſter fuͤr die Hertzen. 3. Trau auf GOT, wenn Tod und Hoͤlle, wenn der Teufel iſt zur Stelle, und dir vom Verdammen ſaget; GOTT iſt, der ihn alsbald jaget. . 4. Trau auf GOTT im boͤſen Gluͤcke, denn GOT. iſt dir eine Bruͤcke, drauf du ſicher Stand kanſt ha⸗ ben, wenn viel Ungluͤck um dich traben. y. Trau auf GOTT, wenn boͤſe Seuchen in dem Land herummer ſchlei⸗ chen, denn Er kan dich ſie ſo bedecken, daß dich kei⸗ ne darf anſtecken. 6. Trau auf GOT in Kriegs⸗Gefahren, denn Er weiß dich zu bewahren; Er kan machen, daß die Feinde werden deine be⸗ ſten Freunde. 7. Trau auf GOTK in Hungers⸗Noͤthen, denn wird dich kein Hunger toͤdten, waͤchſet gleich kein Korn auf Erden, denn wird Brodt aus Steinen werden. 8. Trau auf 602 bey duͤrren Zeiten, denn Er u 3 wird 462 Von der Freudigkeit des Glaubens. wird vom Himmel leiten ſeine Segens⸗Stroͤm und Quellen, die dein Hertz zufrieden ſtellen. 9. Trau auf GOKT, wenn Feuer⸗Flamen ſchla⸗ gen über dich zuſammen, GOttes Engel ſchüͤtzt die Frommen, die in Feuers⸗ Noth gekommen. 10. Trau auf GOT, wenns ſtuͤrmt und ſchney⸗ et, wenn die Donner⸗ Wolcke ſchreyet, wenn dich trift das boͤſe Wet ter, denn GOTT iſt al⸗ lein dein Retter. 1I. Trnu auf 6GOTC in allen Sachen, denn Er kan den Anſchlag machen, trau auf GOTT in allen Dingen, denn wirſt du ein Danck⸗Lied ſingen. 732. In eigener Mel. on GOTDwill ich nicht laſſen, denn Er laͤßt nicht von mir, fuͤhrt mich auf rechter Straſſen, da ich ſonſt irret' ſehr; Er reicht mir ſeine Hand; den Abend als den Mor⸗ gen thut Er mich wohl verſorgen, ſey, wo ich woll' im Land. 2. Wenn ſich der Men⸗ ſchen Hulde und Wohlthat all verkehrt; ſo findt ſich GOTT gar balde, ſein Macht und Gnad bewaͤhrt, hilfet aus aller Noth, erret’t von Guͤnd und Schanden, von Ketten und von Banden, und wenns auch waͤr der Tod. 3. Auf Ihn will ich ver⸗ trauen in meiner ſchweren Zeit, es wird mich nicht gereuen, Er wendet al⸗ ſah les Leid, Ihm ſey es heimgeſtellt: mein Leib, mein Seel, mein Leben ſey GOTT dem HErrn ergeben, Er machs wirs Ihm gefallt. 4. Es thut Ihm nichts gefallen, denn was mir nuͤtzlich iſt, Er meints gut mit uns allen, ſchenckt Mn uns den HErren Chriſt, ja ſeinen lieben Sohn: durch Ihn Er uns be⸗ ſcheret, was Leib und Seel ernahret: Lobt Ihn im Himmels⸗Thron. Fy. Lobt Ihn mit Hertz und Munde, welchs Er uns beydes ſchenckt: das iſt ein ſelge Stunde, darin man ſein gedenckt, ſonſt ver⸗ dirbt alle Zeit, die wir zu⸗ bring'n auf Erden; wir ſollen ſelig werden, und leb'n in Ewigkeit. 6. Auch wenn die Welt vergehet mit ihrem Stoltz und Pracht, wed'r Ehr noch Gut beſtehet, welchs vor war groß geacht t: wir wer⸗ 6 den nach dem Tod tieff in die Erd begraben, wenn wir geſchlaffen haben, will uns erwecken GOTCK. 7. Die Seel bleibt unverlohren, gefuͤhrt in 3 ſ nir hrt len. n fin. umd H 6e heben Abrams Schooß, der Leib ale wird neu gebohren von rl allen Suͤnden los, gantz ſe ftn, heilig, rein und zart, ein ſeuli 4 g Kind und Erb des HER⸗ REN, daran muß uns nicht irren des Teufels liſtig Art. . 8. Darum ob ich ſchon eg dulde hie Wiederwaͤrtig⸗ egn eit⸗ Von der Freudigkeit des Glaubens. 463 keit, wie ichs auch wohl verſchulde! Kommt doch die Ewigkeit, iſt aller Freu⸗ den voll: dieſelb ohn ei n i nigs Ende, dieweil ich N Chriſtum kenne, mir wie⸗ derfahren ſoll. 9. Das iſt des Vaters ille, der uns erſchaffen hat: Sein Sohn hat Guts die Fuͤlle erworben und (Genad: Und GOTT der Heilge Geiſt im Glauben uns regieret, zum Reich des Himmels fuͤhret; Ihm ſey Lob, Ehr und Preis! 1 533. Mel. Froͤlich ſoll hmein Zertze ſprin⸗ gen. Wa 6 igen rum ſollt ich mich denn graͤmen? hab ens ich doch Chriſtum noch, iet; ee wer will mir den nehmen? en m Wer will mir den Himmel it. rauben, den mir ſchon en eN GOttes Sohn beygelegt üimmen im Glauben? 2. Nackend lag ich auf en dem Boden, da ich kam, da ich nahm meinen erſten Odem: Nackend werd ich nu auch hinziehen, wenn ich l werd von der Erd als ein „Schatten fliehen. . Gut und Blut, Leib, iit Seel und Leben iſt nicht eri mein, GOTKTT allein iſt es, en un ders gegeben: will ers wie⸗ m der zu ſich kehren, nehm , Ers hin, ich will ihn den⸗ och froͤlich ehren. Er weiß wohl, wie Er ſoll all mein Ungluͤck enden. v. GOKT hat mich bey guten Tagen oft ergoͤtzt, ſolt ich jetzt auch nicht et⸗ was tragen? Fromm iſt GOCT, und ſchaͤrft mit Maſſen, ſein Gericht kan mich nicht gantz und gar verlaſſen. . 6. Satan, Welt und ihre Rotten koͤnnen mir nichts mehr hier thun, als mei⸗ ner ſpotten. Laß ſie ſpot⸗ ten, laß ſie lachen, GOTC. mein Heil, wird in Eil ſie zu ſchanden machen. 7. Unverzagt und ohne Grauen ſoll ein Chriſt, wo er iſt, ſtets ſich laſſen ſchauen: Wolt ihn auch der Tog aufreiben, ſoll der Muth dennoch gut und fein ſtille bleiben. . 8. Kan uns doch kein Tod nicht toͤdten, ſondern reißt unſern Geiſt aus viel tauſend Noͤthen, ſchleußt das Thor der bittern Lei⸗ den, und macht Bahn, da man kan gehn zur Him⸗ mels⸗Freuden.ẽ— 9. Allda will in ſuͤſſen Schaͤtzen ich mein Hertz auf den Schmertz ewiglich ergoͤtzen. Hier iſt kein recht Gut zu ſinden, was die Welt in ſich haͤlt, muß im Huy verſchwinden. 10. Was find dieſe Le⸗ bens⸗Guͤter? Eine Hand voller Sand, Kummer der Gemuͤther. Dort, dort find die edlen Gaben, da mein Hen . . 4. Schickt Er mir ein Creutz zu tragen, dringt her⸗ ein Angſt und Pein; ſollt ſich drum verzagen? der es ſchickt, der wird es wenden. ms 6 tb ſte D Nahe Hirt, Chriſtus, wird mich ohn Ende laben. 11. HERR, mein Hirt, Brunn aller Freuden, du U 4 biſt 464 Von der Freudigkeit des Glaubens. biſt mein, ich bin dein, niemand kan uns ſcheiden. Ich bin dein, weil du dein Leben und dein Blut, mir zu gut, in den Tod gegeben. . 12. Du biſt mein, weil ich dich faſſe, und dich nicht, o mein Licht! aus dem Hertzen laſſe. Laß mich, laß mich hingelan⸗ gen, da du mich, und ich dich lieblich werd umfan⸗ gen. 534. In eigener Mel. Was GOKT thut, das a) iſt wohlgethan, es bleibt gerecht ſein Wille, wie Er faͤngt meine Sachen an, will ich Ihm halten ſtille. Er iſt mein GOTT, der in der Noth mich wohl weiß zu erhalten, drum laß ich Ihn nur walten. „2. Was SOtt thut, das iſt wohlgethan; Er wird mich nicht betruͤgen; Er führet mich auf rechter Bahn, ſo laß ich mich be⸗ gnügen an ſeiner Huld, und hab Geduld: Er wird mein Ungluͤck wenden, es ſieht in ſeinen Haͤnden. „3. Was GOtt thut, das iſt wohlgethan: Er wird mich wohl bedencken, Er, als ein Artzt und Wunder⸗ Mann, wird mir nicht Gift einſchencken fuͤr Ar⸗ tzeney: GOTT iſt getreu, drum will ich auf Ihn bauen, und ſeiner Guͤte trauen. „4. Was GOtt thut, das iſt wohlgethan: Er iſt mein Licht und Leben, der mir nichts Boͤſes goͤnnen kan, ich will mich Ihm ergeben in Freud und Leid, es 6 kommt die Zeit, da oͤffent⸗ lich erſcheinet, wie treulich Er es meynet. yWas GOtt thut, das iſt wohlgethan: muß ich den Kelch gleich ſchmecken, der bitter iſt nach mei⸗ nem Wahn; laß ich mich e doch nicht ſchrecken: weil doch zuletzt ich werd er⸗ a n göͤtzt mit ſuͤſſem Troſt im ſan Hertzen, da weichen alle Schmertzen. aei 6. Was GOtt thut, das eig iſt wohlgethan: dabey will ie ich verbleiben, es mag mich auf die rauhe Bahn Noth, Ntt Tod und Elend treiben; ſo wird GOTKT mich gantz vaͤterlich in ſeinen Armen halten, drum laß ich Ihn nur walten. X Gert, uh 535. M. Wer nur den (den lieben GOtt laͤßt walten. 1liiſen, N SS/ 1 NNA K. akic c it hncte ta irlisenle⸗ 1N inin Non ſchche, NN Unint enn ich betracht' mein W ſuͤndlichs Weſen, und daß ich doch in Gnaden bin, und wiederum in GOTT geneſen, ſo freuet ſich Hertz, Muth und Sinn, und ſpricht: Mein JEſus hats verricht, ich laſſe mei⸗ nen JEſum nicht. 2. Von JESu will ich. nimmer wancken, der mich geliebet hat vorhin, und dem ichs eintzig hab zu⸗ dancken, daß ich jetzund in Nligt. Gnaden bin; daher Ihm Eigl Mund und Hertz ver⸗ ſtinn ſpricht: ich laſſe meinen ahen M. =— JEſum nicht. Raöle 3. Ich Claie Von der Freudigkeit des Glaubens. 46 5 ch laß Ihn nicht ich wil Ihn halten, es geh mit iul druͤber, wie es geh: ich laſſe Gfit meinen JE SI M walten, nnt. bey dem ich in Genaden legin ſteh, was nir auch ewig drum geſchicht, ich laſſe meinen JIcESIM nicht. 4. Er laßt mich nicht: ſolt ich Ihn laſſen? o nein! mein J E SUS bleibet nmein, ich will Ihn immer ſtärcker faſſen, und ſchlieſ⸗ ſen in mein Hertz hinein, im Glauben wird es zuge⸗ richt't, im Glauben laß ich JESUM nicht. y. Der Satan meynt ſmich zu erreichen, die e Welt kommt auf mich zu⸗ Encen gerennt, und dieſes iſt ein ſenan rechtes Zeichen, dabey iſ man einen Chriſten kennt: Ich aber bin Ihm hoch ver⸗ pflicht't, ich laſſe meinen JESuM nicht. 6. Man mas mich hier und da vertreiben, ich weiß ſchon einen ſichern Ort, da man mich wol muß laſ⸗ m ſen bleiben, das iſt mein EESus und ſein Wort; en Mein Alles iſt auf Ihn Senn1 gericht't, ich laſſe meinen u. JES nicht. den. 7. Kommts gleich mit rgen mir gar⸗ bis ans Leben, weil ſeſe ja die Welt nur Bosheit uͤdbt, mein JESuS wird el rili mirs wiedergeben, den ednn meine gantze Seele liebt, tifr, ich leb und ſterb auf den it lcr Bericht, ich laſſe meinen ten JESuM nicht. .D NNnl „ 8. Der Tod ſoll uͤber en mich im Sterben auch i 8 nicht behalten Oberhand, 3 mein JESuS laͤßt mich ler urſen holg Aer⸗ nicht verderben, des hab ich ein gewiſſes Pfand, ſo mir ſein heilſam Wort ver⸗ ſpricht, ich laſſe meinen JESuN nicht. „9. Die Welt muß end⸗ lich auch vergehen mit aller ihrer Herrlichkeit, nichts iſt, das ewig kan beſtehen, als was uns JE⸗ Su hat bereit, wenn Himmel, Erd und alles bricht, laß ich doch meinen JESuN nicht. 10. Schlaͤgt mich die Suͤnd ſchon oftmals nie⸗ der, daß mein Gewiſſen faſt verzagt, hilft JE Su S= doch, und ſtaͤrckt mich wie⸗ der, Er haͤlt, was Er mir zugeſagt: Dtum, menn mich ſchommein' Suͤnd an⸗ ficht, laß ich doch meinen JESuN nicht. 11. Der Juͤngſte Tag kan mich nicht ſchrecken, ich dring vom Tod zum Leben ein, mein JESUS will mich auferwecken, daß ich bey ihm ſoll ewig ſeyn, an jenem groſſen Welt⸗Ge⸗ richt, da laß ich meinen JEESUM nicht. 12. Ich laß ihn nicht in jenem Leben, dort will ich Ihm zur Seiten ſtehn, will ewig, ewig an Ihm kleben, und nimmermehr von E⸗ Su gehn, da will ich ſehn ſein Angeſicht, und meinen JESuN laſſen nicht. 13. Da will ich Hallelu⸗ ja ſingen, und Amen in dem hoͤchſten Ton: will Ruhm, Danck, Preis und Ehre bringen, und ewges Lob vor GOttes Thron, will wandeln dort in U r ſei⸗ nem 466 Von der Freudigkeit des Glaubens. nem Licht, und meinen JESuN. laſſen nicht. 536. Mel. Was mein GOtt will, das ꝛc. Wer GOTT vertraut, hat wohl gebaut im Himmel und auf Erden; wer ſich verlaͤßt auf JEſum Chriſt, dem muß der Him⸗ mel werden. Darum auf dich all Hoffnung ich gantz veſt und ſteif thu ſetzen. H JESu Chriſt, mein roſt Du biſt in Todes⸗ Noth und Schmertzen. 2. Und wenns gleich waͤn dem Teufel ſehr und aller Welt zuwider: dennoch ſo biſt du, JE Su Chriſt, der ſie all' ſchlaͤgt darnieder. Und wenn ich dich nur hab um mich mit deinem Geiſt und Gnaden, ſo kan fuͤrwahr mir gantz und gar wed'r Tod noch Teufel ſchaden. 3. Dein troͤſt ich mich gantz ſicherlich, denn du kanſt mir wol geben, was mir iſt noth, Du treuer GOtt, in dieſ'm und jenem Leben. Gib wahre Reu, mein Hertz erneu, errette Leib und Seele. Ach! hoͤre HERR, dis mein Begehr, und laß mein' Bitt nicht fehlen! 537. M. Auf! Chriſten⸗ Menſch, auf ꝛc. Wol dem, der ſich auf ſeinen GOKT recht kindlich kan verlaſſen! den mag gleich Suͤnde, 2. Die boſe Welt mag immerhin mich hier und da befeinden; kan ſich nur mein Gemuͤth und Sinn mit meinem GOTT be⸗ freunden, frag ich doch nichts nach ihrem Haß!iſt GOTT mein Freund, wer thut mir was? 3. Und ob ich gleich dar⸗ über oft viel Ungluͤck lei⸗ den muͤſſen; ſo hat GO gleichwol unverhofft mich wieder draus geriſſen; Da lernt ich erſt, daß GOXT allein der Menſchen beſter Freund muß ſeyn. . 4. Ja wenn gleich meiner Suͤnden Schuld ſich haͤuft 8 in mir zu amen, mich treibt die Angſt und Ungeduld, und will gleich hier verdam⸗ men; ſo fuͤrcht ich doch die⸗ ſelbe nie, denn GOtt, mein Freund, vertilget ſie. . y. Dahero Trotz der Hoͤl⸗ len Heer! Trotz auch des N Todes Rachen! Trotz aller Welt! mich kan nicht mehr ihr Pochen traurig machen. niſt GOTT iſt mein Freund, mein Schutz und Rath, wohl dem, der GOTzum Freunde hat! 538. M. Wer nur den lieben GOtt laͤßt ꝛc. (Ich bins gewiß, mich kan nichts meinem Heil, von meinem GOTC was frag ich nach Welt, Creutz und Leiden? Was acht ich Noth, Tod, Hoͤll Hohn und Spott? Mir und Tod, und alle Teufel bleibt gewiß, was GOTT Reſen ſo Gleier er dennoch Rerſrlcht, eide mein 0”vergnuͤgt, wenn er nur JEſus laͤßt mich nicht. SOtt zum Freunde kriegt. Von ſcheiden von W — on 1N tr lantt igur ſole Wer Pöatpeh nget N ünn dd. un hundn Gdoche bOt,ne tluet ſe, ndradahe nt mnc enl Tan ſckanttn 4 Werturder bee rneiten iegich ſod d lederf Nrt Ehett N nis en weiß n ſich nitt N JESuS iſt hier, der traͤgt Von der Begi erde zu GOtt. 467 Von den Früchten des Heils. I. Von der Liebe und Begierde zu GOTT. 538. Mel. O Su, mein Braͤutgam ꝛc. ech! laß dich jetzt fin⸗ den, komm, JE⸗ Su, komm fort! mein Hertze will binden dein Hertze, mein Hort! Nach JEGSu ich ſchreye, den hab ich erwaͤhlt, mein JESuE iſt treue, Ihm bin ich vermaͤhlt. 2. Trotz dem, der nicht dencket, daß ſeine ich ſey, ich bin nun verſchencket, es bleibet daßbey; Nichts brin⸗ get mir Schmertzen, weil mich im Hertzen, Ihm danck ich dafͤr. 3.O! weichet ihr Feinde! mein JESuS iſt mein, Ihn hab ich zum Freunde, ſein bin ich allein, ich bleibe ſein eigen, Er hat mich er⸗ kauft, ſein Blut wird Er zeigen, damit ich getauft. 4. Auch kan ich ermeſſen, daß JESuS mich liebt, weil Er mir zu eſſen ſich ſelbſten dargiebt; ſo geb ich nun wieder, was JEſu ge⸗ hoͤrt, Leib, Seele und Glie⸗ der Ihn nochmals verehrt. F. Ja, ja ich bin ſeine/ wir beyde ſind eins,ich bin nicht mehr meine, uns ſcheidet nun keins, bleib gleich ich auf Erden, ſo lange Er will, ſo hab ich den Werthen, 6. Ihm kan mich nichts rauben, der Staͤrckſte der ſiegt, an den will ich glau⸗ ben, am Hertzen mir liegt, im Schlafen und Wachen iſt JEſus mir nah; Ey! ſolt ich nicht lachen, daß JESuS ſteht da. 7. An JESu ich klebe, in JESu ich ruh, in JE⸗ Suüu ich lebe und ſterbe dazu. An IeSu ich kiebe, in ISu ich ruh, in DeE ich lebe, und ſterbe azu. 539. Mel. Schwinge dich, mein ꝛc. Acht! mein GOT, wie lieblich iſt deine Woh⸗ nung, da du biſt; Sions⸗ Burg, da man nichts hoͤ⸗ ret, als des werthen Braͤut⸗ gams Ruhm, womit ſeine Braut Ihn ehret in dem ſtillen Heiligthum. . 2. Ach! wie ſehn ich mich dahin, daß ich vor Verlan⸗ gen bin faſt vergangen; Moͤcht ich koͤnnen vor ſein heilges Angeſicht treten, und in Liebe brennen bey dem ſuͤſſen Gnaden Licht! 3. Welches Voͤglein iſt doch wol, wenn es Junge hecken ſoll, das nicht bald ein Neſt ſich mache, oder baue irgend an unter ei⸗ nem ſichern Dache, da es dem halte ich ſtill. ſich erquicken kan? 6 4. War⸗ 468 Von der Begie rde zu GOtt. 4. Warum ſolt ich, Lieh⸗ ſier, nicht dein holdſelig Angeſicht zu erblicken auch verlangen: Wo vor dei⸗ nem Alkar ich wahre Ruhe kan empfangen, und mich laben ewiglich? y. Wohl den Menſchen, die bey Dir ſich befinden fuͤr und fuͤr, die ſind nur al⸗ lein bemuͤhet, dich zu loben immerdar, weil ihr Hertz von Lisbe gluͤet bey der auserwaͤhlten Schaar. 6. Doch auch wohl dem, der von dir Kraft empfaͤ⸗ het füͤr und fuͤr, richtet ſein Hertz auf die Wege, die zu deinem Tempe! ehn, und iſt nicht im gauffen traͤge, da er muß viel Creutz ausſtehn! 7. Denn die durch dis Thraͤnen⸗Thal gehen nach dem Freuden⸗Saal, machen ſolches ſelbſt zur Quelle, die zur Freude die⸗ nen muß, und der Regen, der ſo helle ſich ergießt, bringt Ueberfluß. 8. Denn das Creutz, das hier ein Chriſt, der nach GOTT begierig iſt, auf ſich nimmet, wird ſo ſuͤſſe, daß es Freud und Leben giebt: Darzu kommen Gnaden⸗Fluͤſſe von dem Geiſſte, der ſie liebt. 9. Da gehn ſie aus Kraft in Kraft, bis daß ihre Wanderſchaft ſie be⸗ ſchlieſſen, und gelangen vor des Hoͤchſten Angeſicht, da ſie vor Ihm koͤſtlich prangen, angethau mit lauter Licht. 10. Nun mein GOT, oth, neige dich auch zu mei⸗ nem armen Flehen, ach!“ mein Schild, verſchmaäͤh mich nicht! Gih, daß ich auch moͤge ſehen bald dein freundlich Angeſicht. 1 11. Denn auch einen Tag allein in dem Hauſe GBttes ſeyn, will ich noch viel hoͤher achten, als viel tauſend andre Tag; Ich will lieber dahin trach⸗ ten, daß ich drinnen huͤten n mag. 12. Denn Du HERR, (liiind biſt Sonn und Schild, m der Du deinen Kindern gg wilt niemahls etwas man⸗ 1 geln laſſen. Wohl dem, ( HERR GOKT Zebaoth, e u der dich kan im Glauben ein e faſſen, und Dir trauen in der Noth! 540. Mel. Ach! wenn kommt ꝛc. 4 ch! mein JEſu, fleuchſt Au noch? JEſu komm, ach! komme doch, komm, o meiner Seelen Zier, JEſu komm, ich warte hier. 2. Deine Lieb erquicket mich, wenn ich, JE Su, ſchaue dich/ ach! komm mei⸗ nes Lebens Licht, JE Su, komm,verzeuch doch nicht! 3. Dein beliebter Re⸗ ben⸗Saft und des Bal⸗ ſams ſtarcke Kraft macht, daß ich ſchrey fuͤr und fur, JESu, bleib, ach ! bleib doch hier. . 4. Zeuch mich nur, ich folge nach in dein heilig Schlaff⸗Gemach, wo mir keine Luſt gebricht, E Su, ſiſe en 8 ſen ſrne e erhoͤre mich, GOTT Zeba⸗ aͤum ! ſaͤume nicht. . uch 5. Schwaͤrtzt Von der Begierde zu GOtt. 469 der Sonnen⸗Schein, muß ich ſchwartz und heßlich ſeyn, dennoch acht ich dieſes nicht, JEſus iſt mein helles Licht. 6. Gage an, wo weideſt Du! Wo iſt Deine Mit⸗ tags⸗Ruh? Gehſt Du weg, ſo weiß ich nicht, JE Su! was vor Angſt geſchicht. 7. Nun ich will nicht ru⸗ hig ſeyn, bis ſich JEſus ſtel⸗ let ein, wohl! Er kommt, ich laß Ihn nicht, ewig bleib ich Ihm verpflicht. 541. Mel. Wo iſt der Uer Nr e ſſclerule n Nrzen n n) Eei Ninn Snen ihktercs 1 Vin Nt Schoͤnſte ꝛc. r ge AG1 moͤcht ich meinen r Heut Eſum ſehen, der mei⸗ Poitun ne Seel ſo hertzlich liebt, 1 ob ich Ihn gleich ſo oft be⸗ tendt⸗ n 1 mucht n aus ſwenn mir ſelber gehen zu dem, hlun der mich ſo kraͤftig ziehet t. von dieſer Welt zu ſich hin⸗ auf, bey der ich mich ſo ſehr bemuͤhet in meinem gan⸗ tzen Lebens⸗Lauff! 2. Ach! möcht ich doch die Füͤſſe kuͤſſen, und prei⸗ ſen ſeine Naͤgelmahl, die Muͤh und Schmertzen ohne Zahl, die Er fuͤr mich er⸗ dulden muͤſſen! Ach moͤcht ich mich doch niederſetzen zu ſeinen Fuͤſſen in Ge⸗ duld, und ſie mit Liebes⸗ Thraͤnen netzen, dieweil Er tilget meine Schuld. 3. Ach! laß mich mit Jo⸗ hanne liegen an deiner ſuͦſ⸗ ſen Liebes⸗Bruſt, und treib aus mir den Süuͤnden⸗ Wuſt! laß nicht die Welt mich mehr betruͤgen, der ich ſo lang bin nachgegangen, noce ir un ſe,A . u nnt, din , hich N htcet ſunenie, nunc, e 7. Schwörtzt mich gleich ihr Tand ſey mir gantz un⸗ bewuſt hinſort, damit nur mein Verlangen zu Dir geh, JeSu! meine Luſt. 4. Ja, ich muß was noch groͤſſers bitten: Zieh mich, mem JEſn! gantz in dich, und komm Du ſelber auch in mich, laß mich nur bloß nach deinen Sitten und heil'gem Willen einher ge⸗ hen, ja ruf und treib mich ſtets zu Dir, und laß mich nicht zuruͤcke ſehen, mein Heyland, ſo genuͤget mir. y. Ich will hinfort nund alles laſſen und folgen dir nur blindlings nach, auch achten gantz keinungemach; Ich will nun recht mein Le⸗ ben haſſen, damit ich moͤge zu Dir kommen. Mach mich nur veſt durch deine Gnad, und fuͤhre mich zu deinen Frommen; gib ſelbſt zu al⸗ lem Rath und That. 542. Melod. Liebſter Braͤutgam ꝛc. ſch! wenn kommt die * Zeit heran! daß ich moͤge ſchauen an meinen liebſten IEſum Chriſt, der mein' Lieb und Leben iſt. 2, Ach! wo bleibſt du doch mein Licht, komm doch fort und ſaͤum dich nicht. Komm doch! weil mit groſ⸗ ſem Schmertz auf dich war⸗ t't mein kranckes Hertz. 3. Kommſt du nicht jetzt alſobald, meines Lebens Aufenthalt, ſo vergeht vor Liebs⸗Begier mein betrüb⸗ ter Geiſt in mir. 4. Allzeit weiſt Du, daß ich mich nicht erhalten kan ohn Dich, weil Du, 7 lieb⸗ 470 Von der Begierde zu GOtt. liebſter IE Sl Chriſt, mei⸗ nes Lebens Leben biſt. y. Drum, ſo komm doch bald zu mir, und erfreue mich mit Dir, ſchleuß mich in die Arme ein, die fuͤr mich verwundet ſeyn. 6. Reich mir deinen ſuͤß⸗ ſen Mund, thu mir deine Liebe kund, druͤck mich an die zarte Bruſt, die mir ewig ſchaffet Luſt. 7. Alſo werd ich dort und hier froͤlich ſingen fuͤr und fuͤr, daß Du, liebſter JESu Chriſt! meines Le⸗ bens Leben biſt. 543. Mel. JEſu, mei⸗ nes Hertzens ꝛc. ch! wenn werd ich ſchauen dich, liebſter JEſu? Wenn wirſt Du umfangen mich, liebſter JEſur mein Hertz nach Dir ſehnet ſich, liebſter JE Su! JESu, liebſter JE Su! 2. Schmertzlich ich nach dir verlang, ſchoͤnſter JE⸗ ſu! meiner Geelen iſt ſehr bang, ſchoͤnſter JEſu! ach! wo bleibeſt Du ſo lang? ſchoͤnſter IE Su! JE Su, ſchoͤnſter IE Su! 3. Alles iſt nur Angſt und Pein, theurſter JEſu! was nicht himmliſch, was nicht dein, theurſter ESu!ich bin dein, und Du biſt mein, theurſter JE Su! JESu, theurſter JESu! 4. Deine ſüſſe Lieblich⸗ keit, ſuͤſſer IE &u! mich er⸗ freut in Traurigkeit, ſuͤſſer JESII! und verſuͤſſet al⸗ les Leid, ſüſſer ESu! JESu, ſuͤſſer JE Su! 5. Komm, oangenehmer Gaſt! treuſter JESu! nimm von mir die Suͦn⸗ den⸗Laſt, treuſter JE Su! „ Du biſt meine Ruh und Raſt, treuſter JIESu! W JESu, treuſter JE Gu! 6. JESu Lieb! erſchei⸗ ne mir, werther JESu! meine Seele duͤrſt't nach Dir, werther JESu! dei⸗ ner wart ich fuͤr und fuͤr, ind werther JIJESu! JESu, werther IeGSu! 544. In eigener Mel. Ach! ziehe mich, ach! iit ziehe mich, mein JE⸗ ſer ene Su! gantz in dich; denn mein Hertze muß zerflieſ⸗ a ſen, und mein Geiſt muß gantz aus mir, ob der groſ⸗ ſen Liebs⸗Begier, die er hat, dich zu genieſſen. 2. Ach! zeuch, ach ! zeuch mich zu Dir hin mit Leib, Geiſt, Muth und Sinn! oder komm in meine See⸗ le, geh durch dieſen offnen Mund, heil mich, daß ich werd geſund, edle Salbe, ſuͤſſes Oele! 3. Wie wuͤnſch ich dich, mein Himmel⸗Brodt! ver⸗ borgner Menſch und GOttl! Selig iſt, der da kan haben deiner ſtarcken GOttheit Kraft, und ſein Hertze mit dem Saft deiner ſuͤſſen Menſchheit laben. 4. Ol gib dich mir, und zie⸗ he mich, mein JESugantz in Dich; laß mich Dich in Dir genieſſen, denn ich kan in Ewigkeit ſonſt von kei⸗ ner Luſt und Freud,/als von gaft Dir, mein Manna, wiſſen. (rhe 545. In l et,i Von der Begierde zu GOtt. 471 545. In eigener Mel. Duglerſchoͤnſter, den ich weiß, du meiner Au⸗ gen Paradeis, du Suͤſſer, dem ich mit Verlangen von Jugend auf bin nachge⸗ gangen! Vergoͤnne mir, daß ich dich kuͤſſe, und dei⸗ nes Munds einmal gen ieſſe. 2. Es iſt zwar viel, daß ich u dir mich nahen darf mit der Begier: Du aber haſt mir ſelbſt, mein Leben, ggern iu dieſer Kuͤhnheit Urſach geben, weil du in meiner Menſchheit Orden mein nͤchſter Freund und Bru⸗ der worden. 3. Ich dancke dir wol, daß du mich haſt angeblickt ſo gnaͤdiglich, und nach der Huld bey deinen Fuͤſſen die (heilgen Haͤnde laſſen kuͤſ⸗ ſen; Wirſt du mich aber nicht erheben zum Mund, ſo haſt du nichts gegeben. 4. Dein Mund, o Iſu! ſoll allein das Ende meiner Liebe ſeyn! und ob ſich zwar die Seraphinen Ihn zu heruͤhren nicht erkuͤhnen: Schätz ich mich doch dazu gebohren, weil du mich haſt iur Braut erkohren. „. So laß mich denn nach dieſem Bund erreichen dei⸗ nen Roſen⸗Mund: Erhebe ,denniet ſluſt dnn⸗ mich, daß ich Ihn kuͤſſe und ſeines Honigſeims genieſſe! danmit ich ende mein Ver⸗ langen, das mich von Ju⸗ gend hat gefangen. 546. M. Auf! Chriſten⸗ Menſch, auf ꝛc. Du gruner Zweig, Du edles Reiß, du Honig⸗ reiche Bluͤthe! du aufge⸗ thanes Paradeis! gewaͤhr mir eine Bitte! Laß meine Seel ein Bienelein auf dei⸗ nen Roſen⸗Wunden ſeyn. 2. Ich ſehne mich nach ihrem Saft, ich ſuche ſie mit Schmertzen. Weil ſie ertheilen Staͤrck und Kraft dem abgematt'ten Hertzen. Drum laß mich doch ein Bienelein auf deinen Ro⸗ ſen⸗Wunden ſeyn. 3. Ihr übertreflicher Ge⸗ ruch iſt ein Geruch zum Le⸗ ben; vertreibt den Gift, verjagt den Fluch, und macht den Geiſt erheben: Drum laß mich wie ein Bienelein auf deinen ꝛce. 4. Ich nahe mich mit Hertz und Mund, ſie tanſendmahl zu kuͤſſen: Laß mich zu jeder Zeit und Stund den Honig⸗ Saft genieſſen! Laß mich doch wie ein Bienelein ꝛc. v. Ach! ach! wie ſuͤß iſt dieſer Thau, wie lieblich meiner Seele! Wie gut iſts ſeyn auf ſolcher Au, und ſolcher Blumen⸗Hoͤh⸗ le! Laß mich doch ſtets ein Bienelein auf deinen ꝛc. 6. Nimm mein Gemuͤ⸗ the, Geiſt und Sinn, Leib, Seel, und was ich habe; Nimm alles gaͤntzlich von mir hin, gib mir nur dieſe Gabe: Daß ich mag ſtets ein Bienelein, HErr Chriſt, auf deinen Wunden ſeyn. 547. M. Nun laßt uns den Leib begraben. Du unbegreiflich hoͤch⸗ ſtes Gut, an welchem klebt mein Hertz uud Miehe i 472 Von der Beg ich duͤrſt, o Lebens⸗Quell! nach dir, ach! hilf, ach! lauff, ach! komm zu mir. 2. Ich bin ein Hirſch, der durſtig iſt von groſſer Hitz; Du ESu! bißt fuͤr dieſen Hirſch ein Seelen⸗ Tranck, erquicke mich, denn ich bin kranuk. 3. Ich ſchreye zu dir ohne Stimm; ich ſeufftze nur: O HErr! vernimm, vernimm es doch, du Gna⸗ den⸗Quell! und labe mei⸗ ne duͤrre Seel. 4. Ein friſches Waſſer fehlet mir, HErr JESl, zeuch, zeuch mich nach dir, nach dir ein groſſer Durſt mich treibt, ach waͤr ich dir nur einverleibt. 5. Wo biſt du denn? o Braͤutigam, wo weideſt du? „GOttes⸗Lam! an welchem Pruͤnnlein ruheſt du? ich duͤrſte, laß mich auch dazu. 6. Ich kan nicht mehr, ich bin zu ſchwach, ich ſchreye, duͤrſt', und ruf dir nach: der Hirſch muß bald gekuͤhlet ſeyn, du biſt ja ſein, und Er iſt dein. 548. M. Wer nur den lieben GOttꝛc. leuch, mein Geliebter! auf die Hoͤhe; Fleuch immerhin, und warte nicht: Fleuch, gleichſam wie ein zunges Rehe, das von der bne ſich entbricht; Je mehr du fleuchſt und laͤufft von mir, je ſtaͤrcker zeuchſt du mich nach dir. 2. Mein Hertz iſt an dein Herg gebunden mit deiner ewgen Liebe Band: Drum wird von ihme bald em⸗ ierde zu GOtt. pfunden, wo ſich das Dei⸗ ne hingewandt; Fleuch, immer fleuch, es iſt dein Fliehn nichts anders, als mich nach dir ziehn. 3. Fleuch uͤber alle Berg und Huͤgel, fleuch in die Wuͤſte weit und breit: Ent⸗ lehne dir des Adlers Fluͤgel, fleuch mit des Winds Ge⸗ ſchwindigkeit; Fleuch auſ⸗ ſer aller Creatur, ich fehl nicht deiner holden Spur. 4. Ich hoff, es wird mir noch gelingen, daß du mich uͤber Ort und Zeit mit dei⸗ nem Ziehn zur Ruh wirſt bringen und in den Schooß der Ewigkeit; drum ſleuch nur fort, ich folge dir, ſo bald du fleuchſt und lauffſt von mir. 549 M. Meinhertzens⸗ IEſu, meine Luſt. Ott Lob! ein Schritt zur Ewigkeit iſt aber⸗ mahls vollendet, zu dir im Fortgang dieſer Zeit mein Hertz ſich ſehnlich wendet. Quell, daraus mein Le⸗ ben fleußt, und alle Gnade ſich ergeußt in meine Seel zum Leben. 2. Ich zaͤhle Stunden, Tag und Jahr, und wird mir allzulange, bis es er⸗ ſcheine, daß ich gar, o Le⸗ ben! Dich umfange, da⸗ mit was ſterblich iſt in mir, verſchlungen werde gantz in dir, und ich un⸗ ſterblich werde. 3. Vom Feuer deiner Liebe gluͤht mein Hertz, daß ſich entzundet, was in mir iſt, und mein Gemuͤth ſich ſo mit dir verbinbet, daß du in N — gſen SInin 1R lbieſ Srigſtn ſint difts ri tſene linſtneru niſet TE (Kn ifſglnin Dc ſe ngicln nd Gende, lita n R hnmen he Euf en ur nun luſ . Uuinteet. tgnen Bica k Paner,u he gellan uibſeſe um ugfe iin mir, und ich in dir, und ergens eneluſt. tett ſgtä en Ni . tenan ubrke as iamn eridie iger 1 will naͤher in dich dringen. Von der Begierde zu GOtt. 4723 ich doch immer noch allhier 4. Odaß du ſelber kaͤmeſt bald, ich zaͤhl die Augenbli⸗ cke: ach! komm, eh mir das Hertz erkalt, und ſichs zum Sterben ſchicke: kom doch in deiner Herrlichkeit! ſchau deine Braut hat ſich bereit't die Lenden ſind umguͤrtet. y. Und weil das Oel des Geiſtes ja in mir iſt aus⸗ gegoſſen, du mir auch ſelbſt von innen nah, und ich in dir zerfloſſen; ſo leuchtet mir des Lebens Licht, und meine Lamp iſt zugericht't, dich froͤlich zu empfangen. 6. Komm! iſt die Stim⸗ me deiner Braut, komm! ruffet deine Fromme; ſie ruft und ſchreyet uͤberlaut! Komm bald, ach! JESu, komme. So komme dann mein Braͤutigam, du ken⸗ neſt mich, o GOttes⸗Lamm! daß ich dir bin vertrauet. 7. Doch ſey dir gantz an⸗ heim geſtellt die rechte Zeit und Stunde, wiewol ich weiß, daß dirs gefaͤlltt, daß ich mit Hertz und Munde dich kommen heiſſe, und darauf von nun an richte meinen Lauff, daß ich dir komm entgegen. 8. Ich bin vergnuͤgt, daß mich nichts kan von deiner Liebe trennen, und daß ich frey vor jedermann dich darf den Braͤut'gam nen⸗ nen, und du, o theurer Le⸗ bens⸗Fuͤrſt, dich dort mit mir vermaͤhlen wirſt, und mir dein Erbe ſchencken. 9. Drum preiſ ich dich der Tag (die Nache) (die Stund) geendet, und al⸗ ſo auch von dieſer Zeit ein Schritt nochmals vol⸗ lendet, und ſchreite hur⸗ tig weiter fort, bis ich ge⸗ lange an die Pfort Jeruſa⸗ lems dort oben. 10. Wenn auch die Haͤn⸗ de laͤßig ſind, und meine Knye wancken; ſo biet mir deine Hand geſchwind in meines Glaubens Schran⸗ cken; Damit durch deine Kraft mein Hertz ſich ſtaͤr⸗ cke, und ich Himmelwaͤrts ohn Unterlaß aufſteige. 11. Geh, Seele! friſch im Glauben dran, und ſey nur unerſchrocken, laß dich nicht von der rechten Bahn die Luſt der Welt ablocken: ſo dir der Lauf zu langſam deucht, ſo eile, wie ein Adler fleugt, mit Fluͤgeln ſuͤſſer Liebe. 12, O JESu! meine Seele iſt zu dir ſchon aufge⸗ flogen, du haſt, weil du voll Liebe biſt, mich gaͤntzlich ausgeſogen. Fahr hin,was heiſſet Stund und Zeit! ich bin ſchon in der Ewigkeit, weil ich in JEſu lebe. 550. M. Wer nur den lieben GOtt laͤßt ꝛc. ERR! wenn ich dich nur werde haben, mein beſtes Theil zu jeder Zeit, ſo wird ſich Leib und Geele laben hier zeitlich und in E⸗ wigkeit. Was geht die Welt uns Chriſten an? genug, wer dich, GOTK, haben kan. 2. Wie ſchoͤn und hoch aus Danckbarkeit, daß ſich haſt du gebauet der Ster⸗ ⸗ nen Von der Beg 474 ierde zu GOtt. nen reiche Himels⸗Stadt, daß ſie der Menſch mit Luſt anſchauet, die ſo viel Glantz und Klarheit hat. Was geht mich Sternen Klar⸗ heit an? genug, wer dich, GHOTT, haben kan. 3. Wie reich iſt doch von Gold und Schaͤtzen der Erden groſſes Wunder⸗ Feld! Wie weiß ſich man⸗ cher zu ergoͤtzen an Reich⸗ thum, Ehre, Gut und Geld! Was geht mich aller Reich⸗ thum an? genug, wer dich, GOT, haben kan. 4. Ran auch ein veſtrer Bund im Leben, als zwi⸗ ſchen Leib und Seele ſeyn? Wenn die ſich von ein⸗ ander geben, alsbald Ver⸗ Freund und Brüutigam, den treuen Hirten und das Lamm, daher ich mich nicht mehr betruͤbe; Ich ſey auf Wieſen oder Matten, ſo hab ich Ihn doch allezeit, und werde unter ſeinem GSchat⸗ ten mit Liebes⸗Aepfeln hoch erfreut. 2. Bey ſchoͤnen Tulpen und Nareiſſen ſpuͤr ich das zarte Lilzen⸗Kind, das ſich bey Roſen gerne findt, und mich der Lieb' da laͤßt genieſſen. Die Tuberoſen und Jeſminen, die Blu⸗ men Arten mannigfalt, die „ahf ee 77. * ſun Af⸗ muͤſſen mir zur Freude die⸗ nen, weil ich mich zu dem Schoͤn ſten halt. 3. Ihr kuͤhlen Brunnen nch, ſchmachtung faͤllet ein. und ihr Quellen! ihr auch, Was geht mich dieſes Le⸗ihr klaren Baͤchelein! ſolt ben an? genug, wer dich, heute meine Zeugen ſeyn, GOTT, haben kan. daß ich mich halt in allen . Du, GOTT, ja du biſt Faͤllen zu dem, der allen mein alleine, mein's Her⸗Durſt mir ſtillet, und tzens Troſt und beſte Freud reichlich ſich in mir er⸗ des Himmels Glantz weicht geuſt, zum Lebens⸗Brunn, deinem Scheine, die Welt⸗der in mir auillet, und in Luſt aller Herrlichkeit. Was geht die Welt uns Chriſten an? genug, wer dich GOTLT, haben kan. 6. Drum hilf, daß ich an dich gedencke in meinem Le⸗ ben allezeit, und mein Ge⸗ muͤth zum Himmel lencke, entrüuͤckt der eilen Eitelkeit. Was geht die Welt uns Chriſten an? genug, wer dich, GOKTT, haben kan. 552. Mel. G Taͤub⸗ chen! fleuch ꝛc. ch habe funden, den ich liebe, den liebſten G— J Pſen enn mn Pylpn das ewge Leben fleußt. 1 beg nr 4. Ich ſuch auch nicht, o chhc en ihr Gefieder! bey euch den treuen Pelican, der groſſe Arbeit hat gethan, daß Er mir braͤcht das Leben wie⸗ der. Ich ſage euch, daß ich Ihn habe, und mich an ſei⸗ t er it jn rj Nt ner offnen Seit in uͤber: Pgmnt groſſer Freude labe, die ſei⸗: wan ne Liebe hat bereit. uin uc) 7. Ach! ja ich habe meine Sonne, den vollen Mond, das Firmament, den rech⸗ ten Anfang und das End' den, der mein Jubel, meine Wonne, mein wahres Licht und auch mein Leben, mein Him⸗ Von der Begierde zu GOtt. 423 Himmel iſt und Paradeis: drum werdich ſtets in Freu⸗ den ſchweben, daß ich von keinem Trauren weiß. 6.Wohl mir !ich kan nun ſtets umfaſſen im Glauben meinen Braͤutigam, das allerliebſte GOttes⸗Lamm, Er kan mich nun nicht mehr verlaſſen: denn wohin ſolt wol JE SuS gehen, da ich nicht koͤnte bey Ihm ſeyn? Der Glaube laͤßt es nigcht geſchehen, ich bleibe ſein, und Er bleibt mein. 552. M. Auf! Chriſten Menſch, anf ꝛc. dtin ce 1,d A lat, N n d NNG ſunhi ietee Jchlau. dir nach mit ſte⸗ tem Ach! mit Seuftzen und mit Sehnen, ich ſuche dich gantz inniglich, mein liebſter Schatz! mit Thraͤ⸗ nen. Denn dein Geruch er⸗ weckt in mir, HErr JESu, ewge Liebs⸗Begier. 2. Die Welt iſt hin aus meinem Sinn mit allen ihrem Prangen: Wie ſolt ich doch nur etwas noch, was zeitlich iſt verlangen? in Denn dein Geruch ꝛc. 3. Des Fleiſches Luſt duͤnckt mir nur Wuſt, und kan mich nicht ergoͤtzen; eh Mir ſtinckt die Erd, und iſt unwerth mit allen ihren Schaͤtzen: Denn dein Ge⸗ ruch erweckt in mir ꝛc. 4. Allein nach dir ſteht ſemin mein Begier, nach dir brennt Leib und Geele, dir ſoll allein ſtets offen ſeyn meins armen Hertzens Hoͤhle: Denn dein Geruch erweckt in mir, HErr JE⸗ Su! ewge Liebs⸗Begier. 573. In eigener Mel. Ich ſuche dich in dieſer ₰◻W Ferne, mein Aufent⸗ halt, mein Licht und Ster⸗ ne! dein Pilgrim bin ich“ noch auf Erd: Ach! wie ſo bald, ach! wie ſo gerne waͤr ich in dich gar eingekehrt! 2. Komm, guͤrte mir die traͤgenLenden, laß ſich mein Hertz dir gantz zuwenden, und halte meinen Sinn in dir. Wenn wird ſich doch die Unruh enden, daß ich dich kraͤftig fuͤhl in mir? 3. Ach! faſſe die zerſtreu⸗ te Sinnen, und nahe dich mir ſelbſt von innen, daß mich nicht jede Regung ſtoͤhr. Zeuch mich in Grun⸗ ge ſtets von hinnen, daß mich das Fleiſch nicht mehr bethoͤr. . 4. Du, meine Luſt! biſt ſo behende, und mein Ver⸗ langen kat kein Ende, ſo kommſt du einmahl ſchnell vorbey; Eh ich die Sinnen dir nachwende, iſt mein Ge⸗ muͤth ſchon mancherley. 5. Ach! heitre doch von ſo viel Duͤnſten die Seele, die dich, den Gewuͤnſchten, im Hertzen ſtets zu finden ſucht, daß ich moͤg wachen und zum mindſten dich noch erreich in dieſer Flucht. 6. Weil noch ſo unſtät die Gedancken, ſo bind das Hertz in ſolchem Wan⸗ cken an dich, du Hoffnung ſelger Fahrt, enthalte mich in Glaubens⸗Schrancken, bis ſich dein Licht einſt offenbahrt. 7. Ich fuͤhle wohl, du biſts alleine: ach! nimm doch 476⁶ Von der Begierde zu GOtt. doch von mir all das Mei⸗ ne, daß ich der Gnade maͤch⸗ tig werd. O JEſu! komm und mir erſcheine, bis alle Hoffnung in dich kehrt. 8. Du biſt mein GOT und einigs Weſen, in dir allein bin ich geneſen, wie mag ich ohne Weſen ſeyn? wenn gleich das Fleiſch die Wort kan leſen, behaͤlt es dennoch nur den Schein. 9. Ach! ſo befreye durch dein Weſen der Wahrheit den, der kan geneſen, den Geiſt, und ein'ge dir ihn ar, daß er in einem Wahr⸗ eits⸗Weſen dir und du ihm ſeyſt offenbar. 10. Erwecke doch den ed⸗ len Saamen, der aus Jl⸗ hovah hoͤchſten Namen in dir ihn neu gebohren hat, daß er die Kraft dir nach⸗ zuahmen, allzeit erweiſe in der That. 11. Laß die entbrannteLie⸗ bes⸗Flammen der reinen Geiſter in mir ſtamen, und nur nichts fleiſchlichs ruͤh⸗ ren mehr; Ach! halte veſt in dir zuſammen, die von dir mit mir kommen her. 12. Dein GOttes Leuch⸗ te, reine Liebe, laß fuͤhren mich im heilgen Triebe dir nach, und halten dieſe Spur, wenn ich hier nur aufrichtig liebe, mich nicht aufhalt die Creatur. 554. M. Err, ich ha⸗ be mißgehandelt. CXESu, du mein liebſtes J Leben, meiner Seelen Braͤutigam! der du biſt fuͤr mich gegeben an des bit⸗ tern Creutzes Stamm, jetzt preiſen. tzeſt durch der Engel Hut, drum auch dir allein zu ſoll laſſen hoͤren. 3. JESu, Paradies der Freuden, das mein Geiſt mit Schmertzen ſucht; Ol du ſtarcker Troſt im Lei⸗ den; O du friſche Lebens⸗ Frucht! alles Trauren, al⸗ les Leiden wendeſt du in lauter Freuden. 4. Komm ach! komm, du Troſt der Heiden, komm, mein JESu,, ſtaͤrcke mich, komm, und ſtaͤrcke mich mit Freuden; komm, und hilf mir gnaͤdiglich, komm, mein Wunſch, mein gantzes Hof⸗ fen, komm, mein Hertze ſteht dir offen! . 5. JESu, richte mein Beginnen, JESu, bleibe ſtets bey mir, JESu, zaͤu⸗ me mir die Sinnen, JE⸗ Su, ſey nur mein Begier, JEEi, ſey mir in Gedan⸗ nicht wancken 6. JESu!laß mich ſelig enden meine kurtze Lebens⸗ Jahr, trage mich ſtets auf den Haͤnden, halte bey mir in Gefahr. Freudig will ich dich umfaſſen, wenn ich ſoll die Welt verlaſſen. 755. In eigener Mel. XEGuG iſt das ſchoͤnſte J Licht, JESn iſt des Vaters Freude, ſo Er aus üch will ich mit fuͤſſen Weiſen dich von gantzer Seelen 2. Du biſt GOTT, der ſ uns gegeben Seel und Leib, auch Ehr und Gut, der du unſer Leib und Leben ſchuͤ⸗ Ehren ſich mein Mund ſtlat ſtfee iſnarft lin gan te I et, 3 ſta tr tt et ef irbue KiEugret fn d, ſeg n tue MAkej En ſte ri genl. (E in eer, indem 9 Arißec⸗ GyEiet ſc e ilr ite u ſen aenn. nenie i nnne Ktoe, Eigktatn ſlͤen nic lagiht, ſunmnit a ſe u tſen Atut leſteltanl nn 1 NucKl enng r, fens lrn’ Gnicn n, Nto htan ra, lpnngthe en hen nl N mh ibder nd 4, brcͤli ſnhe mirit nikiſt ſſen. nn R eſes ede, de, b el , Von der Begierde zu GOtt. 427 ich ſelber ſpricht: Er iſt meine Luſt und Weide. JEſus iſt die ſuͤſſe Kraft, die mit Liebe mich entzuͤn⸗ det, da mein Hertz allei⸗ ne findet, was mir Ruh und Freude ſchafft. 2. JESIuS iſt die Lieb⸗ lichkeit, und der Seelen Luſt⸗Spiel worden, Er ver⸗ zehret alles Leid, Er er⸗ leuchtet ſeinen Orden; JE⸗ us iſt mein Freuden⸗Spiel, ich bin gantz in ihn entzuͤn⸗ det, weil man alles in ihm findet, was man wuͤnſcht und was man wil. 3. JESIS wird von mir geſucht, IEUS wird von mir begehret. Alles, alles ſey verflucht, was mich in dem Suchen ſtoͤh⸗ ret: Sagt mir nichts von Luſt und Welt, ſagt mir nichts von guten Tagen: Wollt ihr aber ja was ſa⸗ gen, ſagt, wie JE SuS mir gefaͤllt. . 4. JEſu⸗ JEſu, meine Ruh! JESU, JESu, laß dich finden! ISSu, magſt Du mich doch nu mit den Liebes⸗Seilen binden. JE⸗ Su M ſuch ich nur allein, JESuS ſoll mich nur be⸗ tzen, laß die Hoͤllen⸗Kraͤf⸗ te blitzen, kan ich nur in JESu ſeyn. . 7. Nenne mich nur dei⸗ ne Braut, nenne mich nur deine Taube, mache mich Dir recht vertraut, ma⸗ che, daß ich an dich glau⸗ be. JESu, JESu, nimm mich auf, ich will dein al⸗ leine heiſſen, mich von al⸗ len Dingen reiſſen, ſo ver⸗ hindern meinen Lauf. 6. Sage nicht, oCreatur, daß ich dir noch ſey ver⸗ bunden. Nun hab ich die reine Spur meines Bruͤu⸗ tigams gefunden: Was von dir noch an mir klebt, ſoll nicht immer in mir bleiben, JESuES wird es ſchon vertreiben, wenn er mich in ſich erhebt. 7. Ihr Geſpielen, ſaget mir, wo ich finde, den ich meyne? Ach! wer bringet mich zu dir? Saget ihm: ich ſey nun ſeine; Sagt, ich ſey in ihn entbrannt, und mit Liebes⸗Macht durch⸗ drungen; Saget Ihm, wie ich gerungen, da ich ſeinen Zug erkannt. 8. Doch ich will ihn ſel⸗ ber ſehn, ich muß JEſum ſelber ſprechen, und ich weiß, es wird geſchehn, es wird Ihm ſein Hertze bre⸗ chen; denn ich will nicht eher ruhn, bis ich IEſum kan umfaſſen, bis Er ſich wird ſehen laſſen, und mir meinen Willen thun. 9. Oft haſt Du mich an⸗ geblickt, und gelabt mit deinen Gaben: Doch bin ich nicht gnug erquickt, achl ich muß dich ſelber haben: JEEu, brich in mir her⸗ fuͤr, IESu, werde mir zur Sonne! JESu, JESu! meine Wonne, JIESu! ach! ergib dich mir. 556. M. Nun kommt der Heiden ꝛ2ꝛc. (XEſu, komm doch ſelbſt zu mir, und verbleibe fuͤr und fuͤr; kom doch, werther Seelen⸗Freund, Liebſter den mein Hertze meynt. a. Tau⸗ 478 von der Begierde zu GOtt. 2. Tauſendmahl begehr ich dich, weil ſonſt nichts vergnuͤget mich: Tauſend⸗ mahl ſchrey ich zu dir: JE u, IEſu, komm zu mir! 3. Keine Luſt iſt in der Welt, die mein Hertz zu⸗ frieden ſtellt: Dein, o JIE. ſu, bey mir ſeyn, nenn ich meine Luſt allein. 4. Aller Engel Glantz und Pracht, und was ih⸗ nen Freude macht, iſt mir, ſuͤſſer Seelen⸗Kuß! ohne dich nichts als Verdruß. 5. Nimm nur alles von mir hin, ich veraͤndre nicht den Sinn: Du, o JESu! muſt allein ewig meine Freude ſeyn. 6. Keinem andern ſag ich zu, daß ich Ihm mein Hertz aufthu: dich allei⸗ ne laß ich ein, dich alleine nenn ich mein. 7. Dich alleine, GOttes Sohn, heiß ich meine Cron und Lohn. Du, für mich verwundtes Lamm, biſt al⸗ lein mein Braͤutigam. 8. O ſo komm denn, ſuͤſſes Hertz! und vermindre mei⸗ nen Schmertz. Denn ich ſchrey doch fur und fuͤr: JEſu, JEſu, komm zu mir! „9. Nun ich warte mit Geduld, bitte nur um dieſe Huld, daß Du mir in To⸗ des⸗Pein wollſt ein ſuͤſſer JESuS ſeyn. 557. Mel. Wenn er⸗ blick ich doch ꝛc. ESu! meines Her⸗ tzens Freud, ſey ge⸗ gruͤſſet! meines Hertzens Freudigkeit, ſey gegruͤſ⸗ im Streit, ſey gegruͤſſet! A JESu! ſey gegruͤſſet! 2. Dein gedeuck ich tau⸗ ſendmal, Braͤutgam, kom⸗ me! Dich ich ſuche uͤberall, Braͤutgam, komme! Dein verlang ich ohne Zahl, AN Braͤutgam, komme! lieb⸗ Md ſter Bräutgam, komme! 3. Speiſe mich mit deiner Bruſt, welche fuͤſſe! ſaͤuge mich nach Hertzens⸗Luſt, in mich flieſſe! bleibe mir al⸗ I ſein bewuſt, ſo genieſſe ich n viel Kraft und Guͤſſe! 6, M 4. Nichts iſt ſanfters auſ⸗ ſer Dir,/ liebſte Liebe! nichts mullcin iſt, denn Du, ſuͤſſers mir, ein 1 ſuͤſſe Liebe! nichts iſt mil⸗ ders fuͤr und fuͤr, als die Lie⸗ be! JCSu, deine Liebe! F. Ich erſtarr, entzuͤnde mich, o Liebhaber! ich bin matt, ach troͤſte mich!O mein Schoͤpffer! ich ſterb, hilf mir ewiglich! O Erloͤ⸗ ſer! JIE Sul, mein Erloͤſer! 559. Mel. Wenn er⸗ n blick ich doch ꝛc. XEEGu, meines Hertzens J Freud, ſuͤſſer IJE Su! meiner Seelen Seligkeit, ſüͤſſer JESu! des Gemuͤ⸗ thes Sicherheit, ſuͤſſer JI⸗ ſu! JEſu, ſuͤſſer JEſu! 2. Tauſendmahl gedenck ich dein, mein Erloͤſer! und begehre dich allein, mein Erloͤſer! ſehne mich bey dir zu ſeyn, mein Erloͤſer! JE⸗ Su, mein Erxloͤſer! 3. Nichts iſt lieblichers ig⸗ als Du, liebſte Liebe! nichts . iſt freundlichers als Du, miſde Liebe! auch nichts ſuͤſſeres als Du, ſuͤſſe Liebel niithe nnt, Ne 1, nei ſet! meiner Seelen Held JESu, ſuͤſſe Liebe! Aaſuſf 4. Weide Von der Begierde zu GOtt. 42⁰ 4. Weide mich und mach mich ſatt, Himmels⸗Spei⸗ ſe, traͤncke mich, mein Hertz iſt matt, Seelen⸗Weide, ſey du meine Ruhe⸗Stadt, n Ruh der Seelen! JIJEEu! Wene gin mein Röoͤslein, Ruh der Seelen! 5. Ich bin kranck, komm, ſtaͤrcke mich, meine Staͤr⸗ cke: Ich bin matt, erquicke mich, ſuͤſſer IE Su! wenn ich ſterb, ſo troͤſte mich, Du mein Troͤſter, JE SU, Du mein Troͤſter! 559. Melod. Nicht ſo traurig, nicht ꝛc. Kemm „ mein Hertze, komm, mein Schatz, komm mein gruͤner Freu⸗ den⸗Platz: Komm, mein Leitſtern, komm mein Licht Komm, mein liebſtes An⸗ geſicht, komm mein Leben, meine Seel, komm, mein wahres Balſam⸗Oel! 2. Komm, mein Manna, komm, mein Tranck, komm, mein lieblicher Geſang, komm, mein' Artzney vor dem Fluch, komm, mein edelſter Geruch: Komm, meine Blum, komm, mein Gar [ten voller Ruhm! 3. Komm, mein Koͤnig, komm, mein Held, komm, mein Himmel, meine Welt. Komm, mein Braͤutgam, komm, mein Kuß, komm, e mein Heil und guͤldner Fluß, komm, mein Hirte, meine Weid, komm, mein JESu, meine Freud. 560. In eigener Mel. Pomm, Liebſter, komm in deinen Garten, auf daß die Früchte beſſer ar⸗ ten, komm in meines Her⸗ tzens Schrein, komm, o JIESu! komm herein. 2. Komm, bring urech⸗ te, was zerſtreuet, und ſetz es ein, damit's gedeyet; Komm, Du edler Gaͤrt⸗ ner Du, richt's nach dei⸗ nem Willen zu. 3. Wenn du herein kom̃ſt, wahre Sonne, ſo ſteht der Garten voller Wonne; alle Blumen thun ſich auf, wenn ſie ſpüren deinen Lauf. 4. Was vor verſtockt war und erfroren, das lebt denn und iſt neu geboh⸗ ren: was verdorret war im Fluch, das giebt himm⸗ liſchen Geruch. 5. Komm, laß dein's Her⸗ tzens Waſſer ſpringen, und durch des meinen Erde dringen: Deiner offnen Wunden Saft gebe mir zum gruͤnen Kraft. 6. Dein Haupt, von Dor⸗ nen gantz zerriſſen, laß alles Blut herunter flieſſen; Dei⸗ nes Augeſichtes Schweiß mache mich zum Poradeis. 7. So werd ich ſchoͤn und herrlich gruͤnen, und Dir zur Luſt und Freude die⸗ nen: Und mein Hertze wird ſo fein dein gewuͤnſch⸗ ter Garten ſeyn. . 561. Melod. Liebſter Braͤut'gam 2ꝛc. Liebſter JESI, Du wirſt kommen, zu erfreuen deine Frommen, die be⸗ — draͤnget ſind allhier! JE⸗ Su, mich, JESu! mich verlangt nach dir. . 2. Ach! 480 Von der Begterde zu GOtt. Nd 2. Ach! ſo laß mich dei⸗ ne bleiben, laß mich deinen Geiſt ſtets treiben, daß Du allzeit wohnſt in mir; JE⸗ Su mich, JESu! mich verlangt nach Dir. 3. Richte, IE Su! meine Wege, bahne du ſelbſt mei⸗ ne Stege, laß mich ſeuftzen fuͤr und fuͤr; JEſu mich ꝛe. 4. Komm doch, JIESu, mein Vergnuͤgen! in mein Hertz, laß mich nicht liegen vor des Fleiſches Suͤnden⸗ Thuͤr; JEGu mich ꝛc. y. An Dir hanget meine Seele, oyne Dich ich mich recht quaͤle, ohne Dich ver⸗ geh ich ſchier; JEſu mich, JEſu! mich verlangt ꝛc. 6. Bilde Du dein ſchoͤnes Weſen in mein Hertz, das Du erleſen, ſpieg le Du dich ſelbſt in mir: JIE Suꝛc. 7. Eya, JESu! ſchoͤnſte Wonne, ſchein in mir, Du Lebens⸗Sonnezes iſt nichts im Leben hier; JEſuꝛc. 8. Treuffle deine Liebes⸗ Tropffen, die dein Bild in mir einpfropffen: geh durch meines Hertzens Thür: JESu mich, JESu ꝛe. 9. Halte meine Seele ve ſte, Du biſt ja der allerbeſte, ach! daß ich Dich nicht ver⸗ liehr; JEBu mich, ꝛc. 10. Allerliebſter Hertzens⸗ Freund! der es eintzig gut gemeynt, halt mich bis Du brichſt herfür: JEſu mich, JISSu! mich ver⸗ langt nach Dlr. 563. Mel. Was mein GOtt will ꝛc. ein GOtt, erſchaffen haſt Du mich zu dei⸗ 6£ — ſiſute Eelä nem Freuden⸗Leben, das weiß und glaͤub ich veſtig⸗ lich, kan doch nicht recht erheben mein Hertz zu dir, eg M ſtets fuͤr und fuͤr nach ſol⸗.. chem Leben trachten: Es iſt n mir leid, daß in der Zeit ich etit ſolches nicht kan achten. kllt 2. Wenn Creutz und Ehfüh n Trubſal kommt heran, ſo eeſmft laß mich nicht verzagen; i Dein Wort iſt, das mir helfen kan mein Elend leicht zu tragen. Ich weiß ja wohl, wie daß ich ſoll mit li die Dir, HErr JESu, leben: iUmm ſ Soll ich denn nicht, o Du mein Licht! nach ſolcher Wohlfahrt ſtreben? 3. Laß Fleiſches⸗ Welt⸗ und Augen⸗Luſt in mir nicht laͤnger walten; Ein beſſers iſt mir ja bewuſt, daran ich mich ſoll halten; Laß mei⸗ nen Sinn ſich ſchwingen bin zu Dir mit Freud und Wonne, Du biſt mein Licht und Zuverſicht, ja 4 meiner Seelen Sonne. N 4. Ach! ach! wenn wird ſſc ligl mein Braͤutigam mich ein⸗ Uun f mahl kommen heiſſen, wenn t hrlihn wird er mich aus dieſem ſem Schlamm und eitelm Le⸗ N⸗ N nat 1 Sch iu Ukner leye ben reiſſen, wenn werd ich iui doch das ſchwere Joch von hlſe, meinen Schultern legen? Umihz Wenn wird ſich mir doch inn n thun herfuͤr des Himmels Freuden⸗Segen? 6 5. O! moͤcht ich Armer doch befreyt von aller Angſt und Schrecken, dein unausſprechlich Herrlich⸗ keit in jenem Leben ſchme⸗ cken, o ſuͤſſe Kraft! o Le⸗ bens⸗Saft! wenn werd ich dich empfinden, komm Ewig⸗ in Von der Begierde zu Gtt. 4 81 Eſweigkeit, mach mich bereit, das Eitle laß verſchwinden. gintit⸗ des „Errn. ſgcſnt ein Heiland, lehre mich ſetinge 2M recht lieben dich, ich lrf leb ohn dich, mein Schatz! uu ſonſt jaͤmmerlich: Du aber haſt ja Luſt zum Leben nur, drum gib dich mir, mein' in mig Lieb, zur rechten Cur. 2. Ich kan ja von mir ſelbſt dich lieben nicht, drum gib mir davon rech⸗ ten Unterricht, daß ich dich Uieb, zur Liebe faſſe recht, und bleib in deiner Liebe frecht und ſchlecht. e 3. Laß mich dich lieben fiſs mit Beſtaͤndigkeit, und ni mach mein Hertz und Sinn a eem zur Lieb' bereit, daß ich, ſrſun mein Lieb', auf ewig liebe t in dich, wie du mich haſt ge⸗ Dltſm liebet ewiglich. . Aieſt 4. Dis iſt dein groͤß'ſtes nen Werck, das ſchaff in mir, lbm daß ich, o Lieb! Dich liebe fuͤr und fuͤr. Ach! laſſe mich ohn dich nicht leben mehr, gib mir dich gantz i mit deiner Liebe her. ſmutih F. Nun kan ich nichts ecnhen ohn dich, du Liebe, thun, enſ ich kan nur bald in andern e Dingen ruhn. Ach! leid un es nicht, mein ſchoͤnſtes Lieb', in mir, daß etwas un in mir liebe auſſer dir. 6. Gib du dich mir, o tieen e groſſe Liebes⸗Macht! ſo 6e ati liebſt du dich in mir ſelbſt taenſte Tag und Nacht: aus mir, Kaſtiitſ mein' Lieb’, kommt falſche nen: Liebe her, in dir ich wahre fnan Liebe nur begehr. N N = 7: Die gib mir, weil du ſelbſt die Liebe biſt, eroͤffne mir den Mund, der dich nur ißt; Laß keine andre Kraft mich nehmen ein, als dich, o treue Lieb! zu lieben rein. §. Schenckſt du mir recht, wie ich dich lieben ſoll, ſo werd ich deiner treu⸗ en Liebe voll: So werd ich recht zur Liebe, wie du biſt, und koſte ſtets, wie ſuß dein Lieben iſt. 9. Sonſt bin ich todt, mein Lieb', das weiſſeſt du, drum bringe mich durch deine Lieb zur Ruh, daß ich dich lieb in alle Ewigkeit, und trinck mich voll deiner Barmhertzigkeit. . 10. Nun ſchaff in mir, daß ich dich lieben kan, HERR Zebaoth, du biſt der rechte Mann, der du mich ja ſo hoch geliebet haſt, lieb' mich, ſo lieb ich dich, du liebſter Gaſt. 564. Mel. Ach GOtt und HErr, wie ꝛc. O JeEn Chriſt, der dn mir biſt der Liekſt' auf dieſer Erden, gib, vaß ich gantz in deinen Glantz moͤg aufgeſogen werden! 2. Zeuch mich nach dir, ſo laufen wir mit hertzli⸗ chem Belieben in dem Ge⸗ ruch, der uns den luch ver⸗ jagt hat und vertrieben. 3. Zeuch mich nach dir, ſo laufen wir in deine ſuͤſſe Wunden, wo in geheim der Hoͤnigſeim der Liebe wird gefunden. 4. Feuch mich nach dir, ſo laufen wir, dein liebſtes X* Hertz 482 Von der Begierde zu GOtt. Sers zu kuͤſſen, und ſeinen aft mit aller Kraft auf⸗ beſte zu genieſſen. 5. Zeuch mich in dich, und ſpeiſe mich du ausgegoßnes ODele! Geuß dich in Schrein mein's Hertzens ein, und labe meine Seele. 6.O JESu Chriſt! der du mir biſt der Liebſt' auf dieſer Erden: gib, daß ich gantz in deinen Glantz moͤg aufgezogen werden! 565. Mel. Vater unſer im gimmelreich. O eSu, JESu Du mein Hirt, o JE Su! meine Speiſ' und Wirth, v JE Su! Milch⸗ und Ho⸗ nig⸗Fluß, o Jz S! Him⸗ mels⸗Neetar⸗Guß, o JE⸗ ſu! ach! verlaß mich nicht, wenn mich der Seelen⸗ Durſt anficht. 2.O JEſu, JEſu! mei⸗ ne Koſt, o I Su, du mein Artzt und Troſt, o JE Su! mein Erfriſchungs⸗Quell, o JESu! lieblich, klar und hell, o JEſu! ach! verlaß mich nicht, wenn mir Staͤrck, Kraft und Saſt gebricht. 3. O₰ JEſu, JEſu! Du mein Heil, o JEſu! meines Hertzens Theil, o IESu! meine Wonn und Luſt, o JEſul! wie dir wohl bewuſt, v JEſu! ach! vergiß mein nicht, wenn Teufel, Welt, mich gantz verſpricht. 4. O JEſu, JEſu! Du mein Ruhm, o JEſu! mei⸗ ne Ehren Blum, o I Su! meine groſſe Pracht, o Jl⸗ Su! meine ſtarcke Macht, v JESu! ach! verſchmaͤh mich nicht, wenn mich der Neid und Haß anſicht. mein GOCT, v JESu! Retter aus der Noth, o ESu! meine Huͤlf und Schutz, o IE Sul! Zuver⸗ ſicht und Trutz, o ISu! ach! verlaß mich nicht, wenn mich Suͤnd, Noth und Tod auficht. 6.0 JE SU JESu! mei⸗ ne Brunſt, o JE Sul meine beſte Kunſt, o IE Su, JE⸗ Su, GOttes Sohn! o J⸗ Sll, mein getreuſter Lohn! JE Sul ach vergiß mein nicht, wenn Teufel, Welt, mich gantz verſpricht. 7. O JEſu, IEſu! mei⸗ ne Zier, o JEſu! meine Liebs⸗Begier, o JEſu! Du mein hoͤchſtes Gut, o JG⸗ Su! durch dein theures Blut, o JEſu!ach! verſtoß mich nicht, wenn mir der Tod mein Hertz zerbricht. 8. OJEſu, JEſu! Du mein Licht, o JEſu! meine Zuverſicht, o JEſu, JE⸗ ſu! du mein Hort, o JE⸗ ſu! meines Lebens Pfort, b JEſu! ach! laß von mir nicht, wenn mir das Licht und Weg gebricht. 9.O JEſu, JEſu! mei⸗ ne Freud, o IJ Su! Him⸗ meis⸗Seligkeit, o JE Su! heller Jubel⸗Schall, o IE⸗ Su! du mein einig All, o JESü!! ach! verwirf mich nicht, mein HERR, von veinem Angeſichr. 10. O ESUI, JESI!E Du mein Glantz, o JEſu! du mein Sieges⸗Crantz, 9 JEſu! wahres GOttes⸗ Lamm, o JESu! Seelen⸗ Braͤn⸗ Von der Begierde zu GOtt. 4983 Braͤutigam, o IESU ach entzeuch mir nicht dein hoͤchſt⸗erfreuend Angeſicht. 566. In eigener Mel. O ſtarcker Zebaoth! Du Leben meiner Seel, und meines Geiſtes Kraft, „ mein Immanuel! Du Schoͤpffer deines Kinds, ſchaff doch ein reines Hertz, 0 JESu wehre doch in mir dem Sünden⸗ Schmertz. Zufrieden, o Seele! zufrieden und ſtill, anſchaue von weiten dein ſeliges Ziel, und dencke, daß dieſes mein gnaͤdiger Will. 2. Ach ja! mein Seelen⸗ Freund, ich bin noch weit von dir, zeuch mich, zeuch mich hinauf, und gib dich gaͤntzlich mir, o GOtt! ein reines Hertz iſt, das die Geele ſucht. Unreinigkeit iſt hie: Ach!. ach! ich bin verflucht! Du biſt nicht verfluchet, Ich mache dich neu, Ich bin dein Erloͤſer, ſey du nur getreu: Ichſn will dich verneuen, Ich ſpreche dich frey. 3. Was Freyheit? Bin ich doch gefangen von der Suͤnd? Was Treue? der ich ſtets die Untreu mehrſe befind. Wo iſt das neue Hertz, das du verheiſſen haſt? Wo der gewiſſe Geiſt bey meiner Suͤnden⸗Laſt? Ich will es dir geben, dem Teufel zu Spott: Ich will dich erretten aus ewiger Noth: Ich will es thun, als ein wahrhaftiger GOT. 4. Wohlan! ſo will ich Wort, das ſoll mein Ancker ſeyn, bis ich komm an den Port: Der Heyland aller Welt will mir auch gnaͤdig ſeyn, drum meine Seele, geh zu deiner Freude ein. O Seele! ſey ruhig und faſſe das Wort; Ich bringe dich ſicher zum ſeligen Pork. Ich laß⸗ dich nicht, glaub es, ich bleibe dein Hort. 567. In eigener Mel. O uUrſprung des Lebens O ewiges Licht! da niemand vergebens ſucht, was ihm gebricht. Leben⸗ dige Quelle, ſo lauter und helle ſich aus ſeinem heiligen Tempel ergießt, und in die begierigen See⸗ len einfließt! 2. Du ſprichſt: Wer be⸗ gehret zu trinc?en von Mir, t was ewiglich naͤhret, der komme! allhier ſind himli⸗ ſche Gaben, die higuch la⸗ ben; Er trete im Glauben zur Quelle heran, hier iſt, was ihn ewig beſeligen kan. 3. Hier komm ich, mein Hirte⸗, mich duͤrſtet nach dir: O Liebſter! bewir⸗ the dein Schaͤflein allhier⸗ Du kanſt dein Verſpre⸗ chen mir Armen nicht bre⸗ chen, du ſieheſt, wie elend und dürftig ich bin, auch giebſt du die Gaben aus Gnaden nur hin. 4. Du ſuͤſſe Fluth, la⸗ beſt Geiſt, Seele und e Muth, und wen du be⸗ gabeſt, findt ewiges Gut. Wenn man dich genjeſ⸗ ſet, wird alles verſuͤſſet, mieh nun halten an dis o auchtzet, es ſuuget⸗ 484 Von der Begierde zu GOtt. es ſpringet das Hertz, es weichet zuruͤcke der trau⸗ rige Schmertz;. F. Drum gib mir zu trincken wie’s dein Wort verheißt, laß gaͤntzlich ver⸗ ſincken den ſehnenden Geiſt im Meex deiner Liebe: Laß heilige Trie⸗ be mich immerfort treiben zum Himmliſchen hin, es werde mein Hertze gantz truncken darin. 6. Wenn du auch vom Leiden was ſchenckeſt mit ein, ſo gib, dir mit Freu⸗ den gehorſam zu ſeyn. Denn alle die, welche mit trincken vom Kelche, den du haſt getruncken im Leiden allhier, die wer⸗ den dort ewig ſich freuen mit dir. . 7. Drum laß mich auch werden, mein ISu! er⸗ quickt, da wo deine Herr⸗ den kein Leiden mehr druͤckt, wo Freude die Fuͤlle, wo liebliche Stille, wo Wolluſt, wo Jauchtzen, wo Herrlichkeit wohnt, wo heiliges Leben wird ewig belohnt. 568. Mel. Valet will ich dir geben. Schaß, uͤber alle Schuͤ⸗ tze, vo JESu liebſter Schatz, an dem ich mich ergoͤtze, hier hab ich einen Platz in meinem treut.n Hettzen dir, Schoͤnſter, zu⸗ getheilt, weil du mit dei⸗ nen Schmertzen mir mei⸗ nen Schmertz geheilt. 2. Ach! Freude meiner Freuden! Du wahres Him⸗ mel⸗Brodt, damit ich mich kan weiden, das meine Seelen⸗Noth gantz kraͤf⸗ tiglich kan ſtillen, und mich in Leidens⸗Zeit erfreulich uͤberfuͤllen mit Troſt und Süßigkeit. 3. Laß, Liebſter, mich erblicken dein freundlich Angeſicht, mein Hertze zu erguicken, komm, komm, mein Freuden⸗Licht! Denn ohne dich zu leben iſt lauter Hertzeleid, vor dei⸗ nen Augen ſchweben, iſt wahre Seligkeit. 4. O reiche Lebens⸗ Quelle! o JE Su, ſuͤſſe Ruh: Du treuer Creutz⸗ Geſelle, ſchlag nach Belie⸗ ben zu; ich will geduldig eiden, und ſoll mich kei⸗ ne Pein von deiner Liebe ſcheiden, noch mir be⸗ ſchwerlich ſeyn. Fy. Mein Hertze bleibt ergeben dir immer für und fuͤr, zu ſterben und zu leben, und will viel mehr mit dir im tiefſten Feuer ſchwitzen, als Schoͤn⸗ ſter! ohne dich im Para⸗ dieſe ſitzen veracht't und jaͤmmerlich. 6.) Herrlichkeit der Er⸗ den, ich mag und will dich nicht! mein Geiſt will him⸗ liſch werden, und iſt da⸗ hin gericht t, wo JE Su S wird geſchauet, da ſehn ich mich hinein, wo JE SuS Hüͤtten bauet, denn dort iſt gut zu ſeyn. 7. Nun, JESu, mein Vergnuͤgen! komm, hole mich zu dir, in deinem meiner Seelen Zier! und ſetze Schooß zu liegen: komm, NV e fneu n iſte un e ite Ollle, alepi fgrt e i ed fl Nn . Eeln nin hmmn K Men gelr ken n Del Von der Begierde zu GOtt. ſetze mich aus Enaden in deine Freuden⸗Stadt, ſo kan mir niemand ſchaden, ſo bin ich reich und ſatt. 569. Melod. Eins iſt noth, ach Err ꝛc. Trautſter JESu, Ehren⸗ Koͤnig, du mein Schatz, mein Braͤutigam, edler Hort, ach! nur ein wenig richt dein Aug auf mich, mein Lamm! voll bruͤnſti⸗ ger Liebe und heiſſem Ver⸗ langen erwartet mein Hertz dich, mein Heil, zu um⸗ fangen: bereite mich, tilge die ſuͤndliche Art, o JIEſu! ſey inniglich mit mir ge⸗ paart. 2. Nichts, als dich, HErr, ich erwaͤhle, reinige nach deinem Sinn Geiſt und Le⸗ ben, Leib und Seele, nimm mich dir gantz eigen hin. Erwecke durch deine Heil⸗ bringende Gnade mein Her⸗ tze, zu laufen in goͤttlichem Pfade: nur dieſes alleine, was koͤſtlich; vor dir, ſchaff, o mein HERR JESü, und wircke in mir! 3. Quelle, die das Le⸗ ben quillet, deiner Stroͤme Suͤßigkeit ſey mein Lab⸗ ſal, ſo da ſtillet Hertzens⸗ Angſt und Suͤnden⸗Leid: unendlicher Ausfluß der goͤttlichen Fuͤlle! verbinde mich mit dir in heiliger Stille. Ruͤck alle Gedan⸗ cken nur Himmel⸗waͤrts hin, trit unter die Fuͤſſe den irrdiſchen Sinn. 4. In dir werd ich ja er⸗ quicket mit der reinen En⸗ aue⸗ ſo mich deine Liebe rucket an dein Hertz und 485 deine Bruſt: Fried, ewige Liebe, Freud, hertzlichs Er⸗ barmen, das traͤncket, er⸗ götzet und ſaͤttigt mich Ar⸗ men; ein volles Meer dei⸗ ner unendlichen Guͤt, mein JESu! ergenußt ſich jetzt in mein Gemuͤth. F. Liebſter! hilf, daß ich auch treulich unverruͤckt im Glaubens⸗Lauf dieſes Klei⸗ nod, das ſehr heilig, ſtill und kluͤglich hebe auf: Es moͤ⸗ gen alsdenn gleich die Kraͤf⸗ te der Hoͤllen mit ihrem An⸗ hange ſich wider mich ſtel⸗ len; Geiſti, Macht, Kraft und Staͤrcke legt IJE SuS mir bey, Er ſelber hilft ſie⸗ gen und machet mich frey. 6. Lauter Wolluſt mich nun traͤncket, das, was mich ergoͤtzt allein, iſt in JESu mir geſchencket, koͤnt auch was erwuͤnſch⸗ ter ſeyn? Stimmt alle die Hertzen zuſammen im Lo⸗ ben, Licht, Leben, Heil, Gnade erſcheinet von oben: vor allem hebt Himmel⸗ auf heilige Haͤnd'’, GOTT ſtaͤrckt uns, o IJE Su! hilf ſiegen ohn End. 570. Mel. JEſu, mei⸗ nes Hertzens 2zc. Wenn erblick ich doch einmal meine Liebe? eile bald vom Libanon, ſͤſſe Liebe! deine Braut ruft mit Begier: Komm, o IeSu! komm, o ſuͤſſer JE Su! 2. Siehe mich, die Mat⸗ te an, deine Krancke, daß ich nicht von dir, mein Hirt! etwa wan⸗ cke: meine Kraft verlaͤſſet 3 mich, 496 Von der Begierde zu Gtt. mich, ich vergehe, wo ich dich nicht ſede. 3. Töchter von Jeruſa⸗ lem! Gehet, eilet, ſaget mei⸗ nem Braͤutigam, der mich heilet, ſaget wie mich hat entzuͤndt ſeine Flamme, ſei⸗ ne keuſche Slamme. 4. Rufft, ihr Sternen, uͤberlaut, daß ich liebe! und ihr Waſſer, ruffet nach, daß ich liebe! alles, was nur Stimmen hat, ſag dem Lamme viel von meiner Fiamme. y. Einmal hat Er ei⸗ nen Kuß mir gegeben, alsbald kont ich ohne Ihn nicht mehr leben: Nichts vergnuͤgt mich auf⸗ ſer Ihm, alle Dinge ſind mir zu geringe. 6. Ich verlange tau⸗ ſendmal meinen Bruder, tauſendmal begehr ich Ihn, meinen Bruder: Er kommt nie aus meinem Sinn: Er iſt meine, und ich gaͤntzlich ſeine. 7. Was verzeuchſt du denn mein Hertz, mein Verlangen? O wie ſehn⸗ lich wart ich, dich zu umfangen! Sieh, der Geiſt und deine Braut ruffen: Komme, labe dei⸗ ne Fromme! 8. Komme wieder, lieb⸗ ſter Freund! komme wie⸗ der! Lauf noch ſchneller als ein Hirſch, komm her⸗ nieder! kuͤſſe mich mit dei⸗ nem Kuß! Deine Kuͤſſe ſind mir Honig⸗ſuͤſſe. 9. Hoͤt, die holde Stim⸗ me rufft meines Freundes, bloß die Stimm erquicket mich meines Freundes, auf dem Oelberg ſtehen ſchon deine Fuͤſſe, die ich hertzlich kuͤſſe. 10. Voller Freude jauch⸗ tze ich, weil mirs gluͤcket daß ich meinen ſchoͤnſten mein, und ich bin ſein: Er alleine iſt es, Er alleine. II. Burger Zions! die ihr ſeyd meine Lieben, deren Nam im Himmel iſt angeſchrieben, und du Jungfraͤuliches Heer! freut euch alle, freut euch mit mir alle! 12. Seht mit frohem Angeſicht meine Freude l Seht, wie mit dem Braͤutigam ich mich wei⸗ de! Er iſt mein und ich bin ſein; Er alleine iſt es, Er alleine. 571. Mel. Ich habe funden, den ꝛc. o iſt mein Schaͤf⸗ W lein, das ich liebe, das ſich ſo weit von mir verirrt, und ſelbſt aus eig⸗ ner Schuld verwirrt, dar⸗ um ich mich ſo ſehr betruͤ⸗ be? Wißt ihrs, ihr Waͤlder und ihr Hecken, ſo ſagt mirs, eurem Schoͤpfer, an: Ich will ſehn, ob Ichs kan erwecken, und retten aus der Irre⸗Bahn. 2. Ach! Schaͤflein, finde dich doch wieder zu dem, der dich ſo hertzlich liebt, und nie was Boͤſes hat veruͤbt an dir, der ſich ge⸗ laſſen nieder, um dich zu ſuchen und zu faſſen auf ſeine Achſeln ſaͤnftiglich, der nimmermehr dich kan ver⸗ Schatz bald erblicket, Er iſt n de cden 1A chhate den n D diclie 66 ſche n i ſſſer ſifet een 6 Von der Begierde zu GGtt. 487 verlaſſen: Denn meine Lieb' waͤhrt ewiglich. Schaͤflein. 7. Weß iſt die Stimme, 3. Ich kan dich ja nicht die ich hoöͤre in dieſer wil⸗ laͤnger wiſſen in ſolcher den Wuͤſteney? Es ſcheint, Abgeſchiedenheit, du laufſt als obs ein Hirte ſey. Er nun hin und her zer⸗ ſtreut, und muſt die groſſe Freude miſſen, die andre Schaͤflein bey mir finden, die nun in mei⸗ nem Schooße rühn: da ſind ſie ſicher vor den Win⸗ den, die ihnen koͤnnen Schaden hun. 4. Du findeſt eher kei⸗ nen Frieden, bis du dich gantz in mich verſenckt, und dein Hertz haſt zur Mir ge⸗ lenckt. Ich bins alleine, der den Muͤden kan Leben, Kraft, Erquickung geben. So komme doch nun bald herzu: Ach! ſchone doch dein armesLeben, und ſchaf⸗ fe deiner Seelen Ruh. 5. Wilſt du, o armes Lamm nicht hoͤren, laufſt immer weiter weg von Mir? Ruff ich doch ſehn⸗ lich fuͤr und fuͤr, ob du noch wolteſt wiederkehren zu deinem Urſprung, deiner Quelle, aus welcher du gefloſſen biſt, die ja ſo lieblich und ſo helle von Ewigkeit geweſen iſt. 6. Kan dich mein Ru⸗ fen nicht erweichen, das in der Wuͤſten laut er⸗ ſchallt, und in den Kluͤf⸗ ten wiederhalt, ſo biſt du wol recht zu vergleichen den harten Felſen und den Steinen, die doch mein Wort zerſchmeiſſen kan. Ach! Ich muß vor Erbar⸗ men weinen, daß du Mich nicht wilt hoͤren an. fruffet immer : . Bieder⸗ kehre! Golt Er mich denn auch irgend meynen? Ich ſehe wohl, daß ich verirrt; nun bin ich lahm auf mei⸗ nen Beinen: ach! haͤtt ich mich nicht ſo verwirrt. „Hirte. 8. Ich will dir keine Ru⸗ he laſſen, ich will dich lo⸗ cken, bis du hoͤrſt, und dich von Hertzen zu mir kehrſt; ach! wie will Ich dich denn umfaſſen, und an mein Hertz gantz ſanfte druͤcken; In Liebes⸗Sei⸗ len ſolt du gehn, denn wird kein Feind dich mehr be⸗ ruͤcken: In meinen Huͤr⸗ den ſolt du ſtehn. Schͤflein. 9. Ach! holder Hirt, ich komm gelaufen, ſo gut ich kan, auf dein Geſchrey: du muſt mich aber ma⸗ chen frey, und ſelber brin⸗ gen zu dem Haufen der andern Schaͤflein, die dich kennen, und dich nur ihre Augen⸗Luſt und allerliebſten Hirten nen⸗ nen. Nun druͤck mich veſt an deine Bruſt! 572. M. Du 0 ſchoͤnes Welt⸗Gebaͤude. o mein Schatz liegt W iſt mein Hertze; was ich lieb, da lebe ich: wo es licht iſt, brennt die Ker⸗ tze der Begierden bruͤnſtig⸗ lich. Kan das ſchwere von XW½ 4 der 9 4⁸8 Von der Begierde zu GOtt. bder Erden ſchon nicht leicht gezogen werden. Ziehet doch fein Liebs⸗ Magnet alles, was von Ihm ausgeht. 2. Ach! daß meine Seel zerflieſſen und wie Wachs Erſchmeltzen koͤnt, wenns die Sonne koͤnt durchſchieſ⸗ ſen, daß fie ſeine Haͤrte wend. O koͤnt mich die Lieb erweichen, ſeine Saͤnfte zu erreichen! Wuͤrde nicht der harte Sinn als zerſchmol tzen fallen hin? 3 ½ Komm, o HErr! und prich die Worte deines eiſtes in mir aus: Oeff⸗ ne mir die Liebes⸗Pforte, ſchein ins dunckle Seelen Haus, bis dein Strah! mich gantz durchblitze, und in voller Brunſt er⸗ hitze, daß ich wie zerfloſ⸗ ſen ſteh, und nach deinem Wort ausgeh. 4. JESIl, aller Leben Leben! iſt doch nichts ſo ſtarr und hart, dem du nicht kanſt Waͤrme geben, daß es werde lind und zart, wenn es nur ſich dir ver⸗ trauet, auf dich im Gehor⸗ ſam ſchauet; ſoltſt du mich nicht weg von mir ziehen koͤnnen hin zu dir? 7. O ich will ſo lange flehen, bis ich deinen ſtar⸗ cken Zug in mir werde ſiegend ſehen, zu befoͤr⸗ dern meinen Flug nach den obern Seraphinen, die im Liebes⸗Feur zerrinnen, wenn dein lichtes Ange⸗ ſicht iſt auf ihren Dienſt gericht't. 6. Wie der Vater mich u der Buß, daß er ewig in mir wohne, und ich in Ihm bleiben muß: Alſo euch, o JESu! wieder mich und alle deine Glie⸗ der zu des Vaters Staͤrck und Lieb, durch erneuten Liebes⸗Trieb. 7. Denn das neugebohr⸗ ne Leben, das du weſent⸗ lich ſeibſt biſt, will ſich wieder einergeben in den Brunn, der GOtt nur iſt. So kan denn der Sohn verklaͤren ſeinen Vater, Ihm zu Ehren, wenn Er Ihm nun wieder gibt gantz vollendet, was Er liebt. 8. Vater, kennſt du dei⸗ nen Saamen, der die pure GOttheit vreiſt? ſo verklaͤ⸗ re deinen Namen, welcher JEſus in mir heißt, der in dem Geiſt, den du be⸗ zum Heil: Goͤttlich leben ſey mein Theil. 9. So find ich den Ur⸗ ſprung wieder, leb in goͤtt⸗ licher Natur: Nichts zeucht mehr zur Erden nieder die verneute Creatur. Leib und Seel mag mir verge⸗ hen, GOttes Sohn bleibt in mir ſtehen: Selig! wer in ſich ſo fuͤhlt, wie die GHttheit in ihm ſpielt. 573. Mel. Wo iſt der Schoͤnſte ꝛc. euch meinen Geiſt, o HERR! von hinnen, gantz uͤber ſich zu dir hin⸗ auf: Ich ſehn mich ſehr, den gantzen Lauf nach dir zu zum Sohne hat gejogen thun mit Hertz und Sin⸗ nen. ſich weſentlich ausbreitet 1 reitet dir zur Freude, mir i V Stuu flu be! eiter ſ Kre alei ten 6 (ellei Hela clchn ae N ſet, 1 ffli utn ene de n AA Cnir gere iit,) auneß gund n heinna ikt,9 eer he ſt ſ I6 italte ſt un), A, i ue agen iſe ii Eſiirte . Von der Begierde zu GGtt. 48⁰ nen. Regiere mich nach deinem Willen, dem Fuͤh⸗ rer nur zu folgen ſchlecht; was kan ſonſt meinen Hun⸗ ger ſtillen? wer iſt, der mich vergnuͤget recht? 2. Weil aber ſo viel wi⸗ derſtrebet dem abgewand⸗ ten Pilgrims⸗Geiſt, der zum verheißnen Erbe reiſt, und gern als ein Gefrey⸗ ter lebet; ſo nimm mir ab die ſchweren Laſten der ſuͤndlich groben Irrdiſch⸗ heit, den Geiſt laß in dir ſtille raſten, in dir und deiner Ledigkeit. 3. Iſt das Geſchoͤpf gleich noch ſo ſchoͤne, von mir em muß all's verlaſſen ſeyn. echt, libreft den du ſtende un Ntchſe Mein Auge dringt in den hinein, nach dem ich mich im Grunde ſehne: Vom andern kan ich nichts be⸗ halten, dich zieh ich ſelbſt in mich, und du zeuch mich in dich: Ich laß dich walten, du ſchleuß ſt mir meine Sinnen zu. 4. Zwar findt mein Geiſt ſo manche Speiſen, die geiſt⸗ lich und vergnuͤglich ſind/ darin man auch wohl Nah⸗ rung findt: Doch kan ich nichts vor beſſer preiſen, als dich ſelbſt ſelbſt, du Brodt der Seelen. O ſe⸗ lig und vollkommen ſeyn, die dich zum beſten Theil erwaͤhlen, bis ſie in dich geſencket ein! 574. M. PErr‚ich ha⸗ be mißgehandelt. Zench mich, zeuch mich mit den Armen deiner groſſen Freundlichkeit, JE⸗ Su! Chriſte! dein Erbar⸗ men helfe meiner Bloͤdig⸗ keit, wirſt du mich nicht zu dir ziehen, ach! ſo muß ich von dir fliehen. . 2. O du Hirte meiner Seelen, ſuche dein verirr⸗ tes Schaaf! Wem ſoll ich mich ſonſt befehlen? weck mich aus dem Süunden⸗ Schlaf, guter Meiſter! laß mich laufen nach dir, und nach deinem Haufen. 3. Wie ein Wolf den Wald erfuͤllet mit Geheul bey finſtrer Nacht: Alſo auch der Satan bruͤllet, um mich, wie ein Loͤwe wacht. HERR., er will dein Kind verſchlingen, hilf im Glauben ihn be⸗ zwingen? 4. Seelen⸗Moͤrder, alte Schlange, Tauſend⸗Kuͤnſt⸗ ler, ſchaͤme dich; ſchaͤme dich, mir iſt nicht bange, denn mein JIE SuS troͤſtet mich! weil er ziehet, muß ich laufen, er will mich Ihm ſelbſt erkaufen. v. Zeuch mich mit den Liebes⸗Seilen, zeuch mich kraͤftig,o mein GOTTlach! wie lange, lange Weilen machſt du mir, HERR Ze⸗ baoth! doch, ich hof in al⸗ len Noͤthen, wenn du mich gleich wolteſt toͤdten. 6. Mutter⸗Hertze will zerbrechen uͤber ihres Kin⸗ des Schmertz: Du wirſt dich an mir nicht raͤchen, o du mehr als Mutter⸗ Hertz! zeuch mich von dem boͤſen Haufen, nach dir JESu, will ich laufen. æ, II. Vom 490 Vom Lobe GOttes II. a) Vom Lobe GOttes insgemein. G 575. M. Meine Zoff⸗ nung ſtehet veſte. 6 ue Welt, was lebt und webet, und 2 V in Feld und Haͤu⸗ ſern iſt, was nur Stimm und Zung erhebet, jauch⸗ tze GOTT zu jeder Friſt; Diene Ihm, wer dienen kan, kommt mit Luſt und Freud heran! 2. Sprecht: der HERR iſt unſer Meiſter, Er hat uns aus nichts gemacht; Er hat unſer Leib und Gei⸗ ſter an das Licht hervor gebracht: Wir ſind ſei⸗ ner Allmacht Ruhm, ſeine Schaaf und Eigenthum. 3. Gehet ein zu ſeinen Pforten geht durch ſeines Vorhofs Gang: Lobet Ihn mit ſchoͤnen Worten, ſaget Ihm Lob, Preis und Danck: Denn der HERR iſt jederzeit voller Gnad und Guͤtigkeit. 4. GOTK des Himmels und der Erde, Vater, Sohn und Heilger Geiſt, daß dein Ruhm bey uns groß merde, Beyſtand ſelbſt und Huͤlf uns leiſt: Gib uns Kraͤfte und Begier, dich zu preiſen fuͤr und fuͤr. 576. M. Zerfließ mein Geiſt in JEſu ꝛc. Auf⸗ auf! mein Geiſt, und du, Hmein Gemuͤthe, mein Geiſt erheb ſich e Mn lich; auf! meine Seel, auf auf! mein Sinn; Auf! auf! mein Leib, mein Hertz und mein Gebluͤthe, auf! alle Kraft, und was ich bin:« Vereinigt euch, und lobt mit mir der Engel Troſt, der Menſchen Zier, ſtimmt all in heiſſen Liebes⸗Flam⸗ men, zum Lobe meines HERRN zuſammen. 2. Erhebt euch wie die Adler von der Erden, ſchwingt euch hinauf vor ſeinen Thron, erſcheint vor ei Ihm mit daunckbaren Ge⸗ Eag berden, und ſinget Ihm im doͤchſten Ton: Seyd froͤ⸗ lich, munter, jauchtzt und klingt, frolockt mit Haͤn⸗ den, tantzt und ſpringt: Exrzeigt euch voller heilger R Freuden, zu Lob und Eh⸗ ren ſeiner Leiden. 3. Es muͤſſen dir zu Eh⸗ ren deiner Wunden ſtets wachend meine Sinnen ſeyn: Zu deinen Ehr'n werd immerdar gefunden in meinem Fuͤhlen deine Pein: Mein Auge ſehe ſ dir zu Ehr'n, mein Ohr merck auf dein Wort und Lehr'n; Es müſſe mein Geſchmack dich ſchmecken: Nach dir nur mein Ge⸗ ruch ſich ſtrecken. 4. Es lobe dich, HERR, mein Verſtand und Wille, GOTT, mein Gedaͤchtniß lobe dich: Zu deinem Lob ſey meine Bildung ſtille, dehnn! al 4. nd W zr 1 d ner 1 daten, unn, geNr insgemein. 497 ſich; Mein Athem lob dich fuͤr und fuͤr, mein Puls ſchlag ſtets das Sanctus Dir! Es ſingen alle mei⸗ ne Glieder zu deinen Eh⸗ ren tauſend Lieder. F. Mein Hertze muß in deiner Lieb zerflieſſen: Die Seel in deinem Ruhm zer⸗ gehn: Mein Mund dich ſtets mit neuem Lobe kuͤf⸗ ſen, und Tag und Nacht dir offen ſtehn; Es muͤſſen dienen dir zur Luſt die tief⸗ ſten Seuftzer meiner Bruſt; Es muͤſſe dich mit Lob um⸗ geben mein Warten und mein ſehnlichs Leben. 6. Weil aber all's nicht gnug iſt, dich zu preiſen: Go wollſt du ſelbſt dein Lob vollfuͤhrn, und dir für mich Danck, Ehr und Preis erweiſen, wie dei⸗ ner Hoheit will gebuͤhrn: Du wollſt erſetzen, o mein Licht! was mir an dei⸗ nem Lohb gebricht, bis du mich wirſt in dich erhe⸗ ben, zu deinem Glantz und deinem Leben. 577. Mel. Auf! ihr Chriſten, Chriſti ꝛc. FJanckt dem HERRN, ihr GOttes⸗Knech⸗ te, kommt, erhebet ſeinen Ruhm; Er haͤlt Iſraels Geſchlechte doch noch fuͤr ſein Eigenthum. JEſus Chriſtus iſt noch heut, ge⸗ ſtern und in Ewigkeit. 2. Sprich nicht: Es iſt dieſer Zeiten nicht noch, wie es vormals war, GOTS macht ſeine Heimlichkeiten jetzund niemand offenbar; Was Er vormahls hat ge⸗ than, das geht uns anjetzt nicht an. . 3. Sprich ſo nicht. Des Hoͤchſten Haͤnde ſind mit nichten jetzt zu ſchwach, ſeine Guͤt hat auch kein Ende, Er iſt gnaͤdig vor mie nach; JEſus Chriſtus iſt noch heut, geſtern und in Ewigkeit. 4. Halte dich in allen Dingen nur an deines GOttes Treu: Laß dich nicht zur Freude bringen, ehe dich dein GOTT er⸗ freu; Such in aller deiner Noth nichts zum Troſt als deinen GOTT. L. All ihr Knechte GOttes, höret! Sucht den HErrm— in eurer Noth; Wer ſich zu wem anders kehret, als zu⸗ Ihm, dem wahren GOtt, der geht irr in allem Stuͤck, und bereitet Ungelück. . 6. Die nur, die dem HErrn vertrauen, gehen auf der rechten Bahn; die⸗ in Angſt, in Furcht und Grauen Ihn nur eintzig. ruffen an, denen wird al⸗ lein bekannt GOttes Herr⸗ lichkeit und Hand. 7. Drum danckt GOTKy ihr GOttes⸗Knechte! komt, erhebet ſeinen Ruhm! Er⸗ haͤlt Iſraels Geſchlechte doch noch fuͤr ſein Eigen⸗ thum. JEſus Chriſtus iſt noch heut, geſtern und in Swigkeit. 578. Mel. Ermuntre dich, mein ꝛc. Der HERR hat alles — wohl gemacht, Er wird nichts Boͤſes machen 6 deies⸗, . * 492 Vom Lobe GOttes dis, fromme Seele, wohl betracht in allen deinen Sachen, in Freud und Leid, in Gnuͤg und Noth, in Kranckheit, Jammer, Creutz und Tod, in Kum⸗ mer, Angſt und Schmer⸗ tzen: Das glaͤub, o Hertz! von Hertzen. 2. Der HERR hat alles wohl gemacht, noch eh Er uns erſchaffen, Er hat uns mit dem Heil bedacht, das einig unſer Waffen, ja unſer Schild und Ret⸗ tung iſt: Er hat uns vor der Zeit erkieſt; Eh man die Sternen zaͤhlet, da hat Er uns erwaͤhlet. 3. Der HERR hat alles wohl gemacht, dis ruͤh⸗ me, wer ss hoͤret, als Er uns hat hervor gebracht, und nach der Hand ge⸗ mehret: Da Er das menſchliche Geſchlecht ge⸗ ſegnet, daß auch Fruͤchte braͤcht das Erdreich, und was drinnen begriffen wird mit Sinnen. 4. Der HERRhat alles wohl gemacht, ob ſchon der Menſch gefallen, da hatt Er dennoch fleißig acht auf ihn und auf uns allen. Er rief und ruft noch mich und dich aus lauter Lieb, und ſehnet ſich in lauter ſuͤſſen Flammen nach uns hier allzuſammen. Fy. Der HERR hat alles wohl gemacht, der uns ſein Wort gegeben, da⸗ von oft unſer Hertze lacht: Wenn wir in Aengſten ſchweben, da iſt Er unſtre deelacht, Er troͤſtet uns, und laͤßt uns nicht in allen unſern Noͤthen, und ſolt Er uns gleich toͤdten. 6. Der HERR hat alles wohl gemacht, da Er fuͤr uns geſtorben, uns Heil und Leben wiederbracht, und durch ſein Blut er⸗ worben: Was wilt du mehr, betruͤbter Geiſt? Komm her, ſchau hier, was Lieben heißt! ſolt der nicht all's dir geben, der fuͤr dich giebt ſein Leben? 7. Der HERR hat alles wohl gemacht, da Er vom TDod erſtanden, und aus gantz eigner Kraft und Macht uns aus der Hoͤl⸗ len Banden und ihren Ketten hat befreyt, daß unſer Mund getroſt aus⸗ ſchreyt: Wo iſt der Sieg der Hoͤllen, und ihrer Mit⸗Geſellen? 8. Der HERR hat alles wohl gemacht, da Er iſt wo ein Hertz hintracht, das Truͤbſal hat erfahren. Er hat die Staͤtt uns da be⸗ reit't, da wir nach dieſer kurtzen Zeit in Freuden ſollen ſchweben, und ewig mit Ihm leben. 9. Der HERR hat alles wohl gemacht, wenn ſei⸗ lich unſern Lauf gantz ſe⸗ liglich vollziehen, wenn wir von hinnen fliehen. 10. Der HErr hat alles die finſtre Creutzes⸗Nacht . befällt, aufgefahren gen Himmel, nen Geiſt Er ſendet zu uns herab, der uns bewacht, und unſre Hertzen wendet von dieſer Welt zu GOTE hinauf, auf daß wir end⸗ wohl gemacht, auch wenn Er uns betruͤbet, wenn uns on ſutitt Turflnn E s fl , NI tlj lie D geun 1h un eris Id lele, en Denſcert nn insgemein. 493 befaͤlt, und allzeit uͤbet in Creutz und Wider⸗ waͤrtigkeit, in Angſt, in Truͤbſal und in Leid, wenn Er uns ſtaͤrckt im Glau⸗ ben, den niemand uns muß rauben. 11. Der HErr hat alles wohl gemacht, wenn Er in Lieb und Treue noch immerzu an uns gedacht, und macht uns wieder neue, wenn Er den alten Menſchen bricht, und die verkehrten Wege richt't nach ſeinem frommen Willen, daß wir den einſt erfuͤllen. 12. Der HErr hat alles wohl gemacht, wenn Er wird wieder kommen, und ob gleich alles bricht und kracht, wird Er doch ſeine Frommen zu ſich aufziehen in die Hoͤh, und retten ſie aus allem Weh, da wir und ſie erhoben Ihn ewig werden loben. 13. Der HErr hat alles wohl gemacht, es wird kein Sinn erreichen hie ſeines Ruhmes groſſe Pracht, er muß zuruͤcke weichen, und ſchreyen aus mit voller Macht: Der HERR hat alles wohl gemacht! dafuͤr wir hier und oben Ihn billig ewig loben. 14. Nun, Er hat alles wohl gemacht: Er wird nichts Boͤſes machen: Er traͤget dich gar ſanft und ſacht; Drum in all dei⸗ nen Sachen, in Freud und Leid, in Gnuͤg und Noth, in Kranckheit, Jammer, Creutz und Tod, in Kummer, Angſtt und Schmertzen, gib Ihm Lob, Danck, von Hertzen. 579. Mel. O GOtt! du frommer GOtt. Du hochgelobter GOtt, HErr Himmels und der Erden! Es muͤſſe Seel und Mund voll deines Ruhmes werden, wie dei⸗ ne Hofſtatt dir das ewge Heilig ſingt und Hallelu⸗ ja ſchallt, und gantz durch⸗ dringend klingt. 2. Dir, König in der Hoͤh, dir jauchtzen deine Schaaren, ſie feyren dir ein Feſt zu tauſend tau⸗ ſend Paaren: von deſnen Engeln wird kein Lob⸗Tri⸗ umph geſpart, auch ſelbſt von Sonn und Mond und Stern nach ihrer Art. 3. Und alles, was au Erd bis in die Tiefe gruͤndet, wiewohl dein Himmel ſich auch aller Orten findet, das beugt ſich, HERR, vor dir, das faͤllt auf ſein Geſicht, das betet vor dir an, und iſt zu dir gerichtſt. 4. Wie herrlich iſt dein Nam, o HERR, in allen Landen! Menſch, Vieh und Element, was iſt, und was geſtanden, und was noch Sommen ſoll, erhebt dich gantz und gar; HERR! Demuth, Furcht und Lieb ſtellt einen Danck⸗Altar. F. Dein Jubel iſt uns mehr, als Julep und Ju⸗ welen, und Pſalmen ſind noch weit vor Balſam zu erwaͤhlen, ſo lieb⸗ und koͤſt⸗ lich iſts in deinem Lob zu X½ 7 ſtehn, 494 Vom Lobe GOttes ſtehn, und wenn zum Opf⸗ fer⸗Preis der Lippen Far⸗ ren gehn. . 6. Ach! koͤnten wir nur auch dir ſo vollkoͤmm⸗ lich dancken, als wie man ſolt und wolt' in dieſer Schwachheit Schrancken. Ach! HERR., daß unſer Dienſt koͤnt mehr als eng⸗ liſch ſeyn, drum fuͤhr uns ja nur bald zu deinen Freuden ein. 7. Indeſſen laß dir doch das Lallen wohlgefallen, und was den Worten ſehlt, laß in dem Hertzen ſchallen; ja aus den Worten ſelbſt ſey dir ein Lob bereit, ohn Undauck, Heucheley, Bos⸗ heit, Unreinigkeit. 8. Weh dem! der noch ſo gut zu loben dich ver⸗ meynet, und doch an Furcht und Lieb und Glauben leer erſcheinet; Verflucht iſt, wer dein Werck falſch und nachlaͤßig thut, wer dich nicht liebt und lobt bey gut und uͤblen Muth. 9. Uns aber laß vor dir im heilgen Schmuck an⸗ beten, vor deiner Maje⸗ ſtaͤt mit inn'ger Andacht treten: Ein freudenrei⸗ cher Schall ſteig immer auf zu dir; erfuͤlle uns, dein Haus, mit Herrlich⸗ keit und Zier. 10. Bringt, ihr Gewal⸗ tigen, bringt her nun Ehr und Staͤrcke! Wer iſt, wie unſer GOTR? ſchaut ſeine groſſe Wercke, ein Dreyling iſt die Erd, der Himme! wird umſpannt, GOT reget Berg und Thal, die See und trocknes Land. 11. Die Heyden ſind ein Tropf, der in dem Eimer bleibet, die Inſuln eben ſo, wie man ein Staͤublein reibet. Er iſt der HERR allein, des Herrſchaft nie⸗ mals faͤllt: Er iſt der HERR allein, der offne Tafel haͤlt. . 12. Von, durch und in Ihm ſind die Weſen aller Dinge, all eure Pracht und Macht iſt gegen Ihn geringe. Er ſetzet Koͤn'⸗ ge ab, und ſetzet wieder ein: Beugt und demuͤ⸗ thigt euch, ihr alle, Groß und Klein. 13. Er iſt der HERR allein, der maͤchtig, Fluch und Segen, Tod, Leben, Zorn und Gnad auf jegli⸗ chen zu legen: der nie und nirgends nicht der All⸗ Natur vergißt, ja noch viel tauſend Welt zu ſchaf⸗ fen kraͤftig iſt. 14. Er ſtillt, was brau⸗ ſen will, und aller Vöͤlcker Toben, Er leget Ehre ein, und kehrt das Unterſt oben. Kein Feind beſteht vor Ihm, Er ſtuͤrtzt in ei⸗ nem Nun; Er kan auch uͤber Bitt gantz uͤber⸗ ſchwaͤnglich thun. I5. Der HERR wird nimmer arm, ſo viel Er immer ſchencket, die Wohl⸗ that mehret Er, je mehr man deß gedencket: denn aller Himmel Kreis die treuffeln oben ab: von Kind zu Kindes⸗Kind fleußt alle Segens⸗Gab. 16. Wer Ihn nur liebt und fuͤrcht, der gehet nicht verlohren; Der Bund feut 5 ſ N ſtinſhe insgemein. 495 niemahls hin, woraus der Troſt gebohren. Er ſtraft und fuͤchtigt wol, verwir⸗ fet aber nicht, weil die Barmhertzigkeit noch viel zu brünſtig bricht. 17. Mehr als der Sand am Meer ſind deine Liebes⸗ Thaten, damit du gnaͤdig wilſt, daß uns, HERR! ſey gerathen: Kein Sinn, kein Wort, ja nichts ſpricht es ſo herrlich aus, was du der Seelen thuſt, dem Tem⸗ pel, deinem Haus. 18. Du wirckeſt Reu in ihr, du tilgeſt ihre Suͤn⸗ den, die Baͤche Belials die muͤſſen uns verſchwinden: Du uͤberſchatteſt uns mit deiner Klarheit Strahl, du uͤberſchuͤtteſt uns ohn alle Maaß und Zahl. 19. Die Seele ſchmeckt, empfindt, wie freundlich HERR, du ſeyeſt, ein frommes Leben giebſt, auch Kraft und Geiſt erneueſt; wie Braut und Braͤutigam ſich inniglich erfreut; ſo ſchmeltzet faſt die Seel von deiner Lieblichkeit. 20. Drum hoͤre in der Seel, was wir nicht ſpre⸗ chen koͤnnen, HERR, ſie erhebet dich in lauter Lie⸗ bes⸗Brennen, und jauch⸗ tzet, daß ſie wird auf ewig bey dir ſeyn: Kommt, ihr Geſegneten, (ſagſt du,) geht bey Mir ein. . 21. GOTC! laß doch dieſe Freud bald ob dem Haupte ſchweben, wollt lieblichs Weſen uns zu dei⸗ ner Rechten geben! indeſ⸗ ſen wohn in uns, und laß uns in dir ruhn. Laß uns nach deinem Wort und deinem Willen thun. 22. Du hochgelobter GOTCT, övon groſſer Treu und Guͤte! von deinem groſſen Lob wird Sinn und Geiſt nicht muͤde: denn dei⸗ ne Wahrheit, Macht, Liev, Troſt und Grund beſteht, ſo weit das Wolcken⸗Dach und all das Aeuſſerſt geht. 23. Vor deinem heilgen Thron wirft ſich der Him⸗ mel nieder, und alles, was nur lebt, ſingt dir die ſchoͤnſten Lieder. HERR! was nur Odem hat, was je von Adam ſtammt, das liebt und lobet dich allein und alleſamt. 24. Unendlich groſſer GOTT! der du niemals verjahreſt, der du im Heil⸗ gen Drey dich einig offen⸗ bahreſt, es denckt auf dei⸗ nen Danck der Lieb⸗ und Lobes⸗Streit, es ehrt dich um die Wett' die Zeit und Ewigkeit. Der 146. Pfälm. 580. Mel. Valet will ich dir geben. JJu, meine Seele! ſinge „wohlauf! und ſinge ſchoͤn dem, welchem alle Dinge zu Dienſt und Wil⸗ len ſtehn. Ich will den HERREN droben hier preiſen auf der Erd, ich will ihn hertzlich loben, ſo lang ich leben werd. 2. Ihr Menſchen! laßt euch lehren, es wird euch nuͤtzlich ſeyn, laßt euch doch nicht bethoͤren die Welt Vom Lobe GOttes 496 Welt mit ihrem Schein. Verlaſſe ſich ja keiner auf Fuͤrſten Macht und Gunſt, weil ſie wie un⸗ ſer einer, nichts ſind, als nur ein Dunſt. 3. Was Menſch iſt, muß e⸗laſſen, und fincken in den Tod, er muß den Geiſt auslaſſen, ſelbſt werden Erd und Koth: Allda iſts denn geſchehen mit ſeinem klugen Rath, und iſt frey klar zu ſe⸗ hen, wie ſchwach ſey Men⸗ ſchen⸗That. 4. Wohl dem, der ein⸗ tzig ſchauet nach Jacobs GDBTDT und Heil: Wer dem ſich anvertrauet, der hat das beſte Theil, das hoͤchſte Gut erleſen, den hoͤchſten Schatz geliebt. Sein Hertz und gantzes Weſen bleibt ewig un⸗ betruͤblb. 5. Hier ſind die ſtarcken Kräfte, die unerſchoͤpfte Macht, das weiſen die Geſchaͤftt, die ſeine Hand gemacht: Der Himmel und die Erde mit ihrem gantzen Heer, der Fiſch unzaͤhlich Heerde im groſ⸗ ſen wilden Meer. 6. Hier, ſind die treu⸗ en Sinnen, die niemand Unrecht thun, all denen Gutes goͤnnen, die in der Treu beruhn. GOT haͤlt ſein Wort mit Freu⸗ den, und was Er ſpricht, geſchicht, und wer Gewalt muß leiden, den ſchuͤtzt Er im Gericht. 7. Er weiß viel tauſend Weiſen, zu retten aus dem Tod. Er naͤhrt und ne rothe Wangen oft bey geringem Mahl: und die da ſind gefangen, die reißt Er aus der Quaal. 8. Er iſt das Licht der Blinden, erleuchtet ihr Geſicht; und die ſich ſchwach befinden, die ſtellt er aufgericht't: Er liebet alle Frommen, und die Ihm gunſtig ſeynd, die finden, wenn ſie kom⸗ men, an Ihm den beſten Freund. 9. Er iſt der Fremden Huͤtte, die Wayſen nimmt Er an, erfuͤllt der Witt⸗ wen Bitte, wird ſelbſt ihr Troſt und Mann. bezahlet Er mit Grimm; ihr Haus, und wo ſie ſaſſen, das wirft Er uͤm und uͤm. 10. Ach! ich bin viel zu wenig, zu ruͤhmen ſei⸗ nen Ruhm. Der HERR allein iſt Koͤnig, ich eine Wieſen⸗Blum; Jedoch, weil ich gehoͤre gen gion in ſein Zelt, iſts billig, vor aller Welt. was Himmel und Erden. Ebr, Ehre ſey jetzo mit Freuden geſungen, denn Wuͤnſchen und Be⸗ ten iſt kraͤftig gelungen: Den Groß⸗ Majſeſtaͤtiſchen Koͤnig der Ehren, den wol⸗ len wir preiſen, wer kan es uns wehren? 2 2.‧ giebet Speiſen zur Zeit der Hungers⸗Noth, macht ſchoͤ⸗ Die aber, die Ihn haſſen, un nd, ſienefl, leerun ODſt N pre. N daß ich mehre ſein Lob 4 581. Mel. Ach! alles, ’⸗ lhe uen, Nli fſrenſe doel NiN Hen, Peke, ümn; N 7 t rin ales, lu 1 ſent jetran 1i B lluneer ſint, ender 4 n,ted en 1 insgemein. 497 2. Sagt mir doch, wem haben wir alles zu dan⸗ cken? Daß wir zetzt gelau⸗ fen in Tugenden⸗Schran⸗ cken? Und daß wir das Lebens⸗Brsdt haͤuffig noch haben? Sagt, ſind das nicht GOttes langmuͤthi⸗ ge Gaben? 3. Ja freylich iſt es ſo, Jehevah der lebe! GOTE nimmer vergeſſende Her⸗ tzen uns gebe! Es lebe Fehovah! Dir wollen wir Rugen, und Dir auch das Opfer der Lippen her⸗ bringen. 4. Recht elend iſt, wer auf die Fuͤrſten vertrauet: Recht ſelig iſt, wer auf den Maͤchtigen bauet; Der iſt ſehr betrogen, wer Menſchen anklebet, und der iſt geſegnet, wer JEGSu nur lebet. F5. Es iſt ja nur eine le⸗ bendige Quelle, die kraͤf⸗ tig kan ſtaͤrcken die durſti⸗ ge Seele: Nur loͤchrichte Brunnen ſind Menſchen⸗ Gedancken, und Wolcken ohn Regen, die hin und her wancken. 6. SOtt aber, der Heili⸗ ge, bleibet der Meine, und ich auch in Ewigkeit bleibe der Seine: Ehr, Ehre ſey dieſem GOTK hoch in der Hoͤhe, ſein allein geheilig⸗ ter Wille geſchehe. 582. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. Eroͤffne dich, o ſchwacher Mund! dem Hoͤch⸗ ſten Lob zu ſingen, der Stund in Ruhe zu laͤßt bringen, mein GOT, der du von Jugend auf geleitet meinen Lebens⸗ Lauf, laß mir dis Lied gelingen. . . 2. Hinweg mit aller Ei⸗ telkeik, wenn mein Hertz GOTT verlanget, hinweg, was giebt und nimmt die Zeit, damit der Weltling pranget. Was ſichtbar iſt, gar ſchnell vergeht, unſicht⸗ bar iſt, was ewig ſteht, da meine Seel an hanget. 3. Die Voͤgel fliegen in, der Luft, die Fiſch im Waſſer ſchweben, das Un⸗ geziefer in der Kluft, die Thier auf Erden leben: ſo ſoll der Menſch zu GOttes Ruhm, erſchaffen als ſein Eigenthum, ſtets nach dem Himmel ſtreben. 4. Gleichwie ein nen⸗ gebohrnes Kind haͤngt an der Mutter Bruͤſten, in ſelben ſeine Nahrung findt, ohn andre Speiſ'⸗ Geluͤſten; Alſo mein Hertz nach GOTT verlangt, und ſtets an ſeinem Willen hangt, in dieſer Welte Wüſten. y. Mein GOTT! der du die Hertzen kennſt, kanſt ihre Wort verſtehen, der du mit heilgen Flammen brennſt, die Deinen zu erhoͤhen: Halt fuͤr ge⸗ nehm die ſtumme Sprach, indem mein Fuß nun nach und nach mit dir ſich will begehen. 6, In dir, o Schoͤpfer aller Ding; in dir lebt unſer Leben, du haſt uns dich ſo manchen Tag und einen Denckmahl⸗Ring an der Puls⸗ und 498 Vom Lobe GSOttes an unſern Leib gezeben, ſo vielmal unſer Hertz ſich regt, und unſer Puls im Leibe ſchlaͤgt, ſoll dein Lob ſich erheben. 7. Mein Hertz klopft an die Himmels⸗Thuͤr, indem es ſtetig ſchlaͤget, und ſin⸗ get ſchwingend fuͤr und fuͤr, ſo oft es ſich bewe⸗ get: O Heilig, Heilig biſt du GHTT! o Hei⸗ lig biſt du, Zebaoth! all'’s deine Guͤte traͤget. 8. Mach mich gleich ei⸗ ner juſten Uhr, in welcher eine Saiten haͤngt an dem Schoͤpffer der Natur, das Zeiger⸗Hertz zu leiten. So vielmal ſich mein Hertz bewegt, ſo oft es Heilig, Heilig ſchlaͤgt, jetzt und zu allen Zeiten. 9. So wird auf dieſe fei⸗ ne Weiſ' geheil'get GOt⸗ tes Namen, daß das Ge⸗ bet, zu ſeinem Preis, vermehrt des Glaubens Saamen. GOTTiſt ein Geiſt, der wohl verſteht Hertzens⸗ Andacht Red, und ſpricht dazu das Amen. 10. Von dieſem hohen GOttes⸗Ruhm ſoll uns nichts moͤgen ſcheiden, nicht Welt, Gewalt noch Fuͤrſtenthum, noch Hun⸗ ger, Tod und Leiden, der Heilig, Heilig, Heilig iſt, erlängert unſre Lebens⸗ Friſt, wenn wir die Suͤn de meiden. Lichte näühret: So wird von meinem gantzen Sinn, und alles was ich kan lich geehret. 12. Was droben vor des Hoͤchſten Thron die Engel⸗ Schaaren klingen, das kan Son auch Ihm zu Ehren ſingen, das Heilig, Heilig g fort und fort, iſt meiner Seelen Heil und Hort, as mir kan Freude bringen. 13. Hingegen bebt all Trauer Zeichen der Welt⸗ Geiſt, ſo des Teufels mein Hertz mit ſchwachem Augenblick und weiſt viel Strick nicht dencket zu mn ichet entweichen, Er wancket Fene Mend Tag und Nacht ohn Ruh, ihn zieht der Satan Hoͤl⸗ len zu, da viel ſind ſei⸗ nes gleichen. . 14. Das Heilig, Heilig, welches macht die bloͤden Lippen lallen, muß in dem Schlaf und bey der Nacht in dem Geaͤder wallen: Mein Hertz ſingt tauſend tauſendmahl das Heilig, Heilig ohne Zahl, die En⸗ gel wiederſchallen. 15. Ihr meines Leibes Aederlein, hoͤrt niemals auf zu ſchlagen, GOTT ſoll von euch gelobet ſeyn, in gut und boͤſen Tagen: So vielmals in der Sterb⸗ lichkeit ihr meines Lebens Zeugen ſeyd, ſolt ihr ſiets Heilig ſagen⸗ 16. Hiedurch ich GOTT 11. Gleichwie die guͤld⸗vor Auͤgen hab, und huͤte ne Sonnen⸗Blum ſich mich vor Suͤnden, das nach dem Himmel kehret, und dieſes Gartens Len⸗ tzen⸗Ruhm von ſolchem Gab, und macht mich Wort iſt meines Hertzens frey von Suͤnden, an meinem heil'gen Nße insgemein. 499 heil'gen Lebens End wird ſich mein Geiſt in GOt⸗ tes Haͤnd’ mit dieſem „Wort entbinden. 583. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc. alleluſa! Lob, Preie und Ehr ſey unſerm GOTDT je mehr und mehr fuͤr alle ſeine Wercke! von Ewigkeit zu Ewigkeit ſey in u s allen Ihm bereit't Danck, Weisheit, Kraft und Staͤrcke! Klinget, ſin⸗ get: Heilig! Heilig! frey⸗ lich, freylich, Heilig iſt ODTT !unſer GOTT, der HERR Zebaoth! 2. Halleluja! Preis, Ehr, und Macht ſey auch dem Gottes⸗Lamm gebracht, in dem wir ſind erwaͤhlet, das uns mit ſeinem Blut er⸗ in kauft, damit beſprenget und n getauft, und ſich mit uns vermaͤhlet! Heilig, ſelig iſt die Freundſchaft und Ge⸗ meinſchaft, die wir haben, und darinnen uns erlaben. 3. Halleluſa! GOTC Heilger Geiſt, ſey ewiglich von uns gepreiſt, durch den wir neu gebohren, der uns mit Glauben ausge⸗ ziert, dem Braͤutigam uns 6i zugefuͤhrt, den Hochzeit⸗ lie Tag erkohren. Eya! Eya! bt da iſt Freude, da iſt Wei⸗ irfni de, da iſt Manna, und ein 6Gog. ewig Hoſianna! 4 Halleluja Lob, Preis undu und Ehr ſey unſerm GHCC dn, Nje mehr und mehr, und ſei⸗ in nem groſſen Namen! Stimt ine an mit aller Himmels⸗ ſt Schagry und ſinget nun N und immerdar mit Freu⸗ den: Amen! Amen! Klin⸗ get, ſinget, Heilig! Heilig! freylich, freylich, Heilig iſt GOTT unſer GOTT, der HERR Zebaoth! 784. In eigener Mel. ERR GOT, dich lo⸗ ) ben wir, HErr GOTT, wir dancken dir! Dich, GOKT Vater, in Ewig⸗ keit ehret die Welt ſehr weit und breit. Alle Engel und Himmels⸗Heer, und was da dienet deiner Ehr, auch Cherubim und Seraphim ſingen immer mit hoher Stimm: Heilig iſt unſer GOTS! Heilig iſt unſer GOTX=! Heilig iſt unſer GOC, der HErre Zeba⸗ oth! Dein' goͤttlich' Macht und Herrlichkeit geht uͤber Himm'l und Erden weit. Der heiligen zwoͤlf Boten Zahl, und die lieben Pro⸗ pheten all, die theuren Maͤrt rer allzumahl loben dich, HCRR! mit groſſem Schall. Die gantze wer⸗ the Chriſtenheit ruͤhmt dich auf Erden allezeit. Dich, GOTT Vater!im hoͤchſten Thron, deinen rechten und ein gen Sohn, den Heilgen Geiſt und Troͤſter werth, mit rechtem Dienſt ſie lobt und ehrt. Du Koͤn'g der Ehren, JeSu Chriſt! GOTCT Vaters ewger Sohn du biſt: Der Jung fraun Leib nicht haſt ver⸗ ſchmaͤht, zu erloͤſen das menſchlich Geſchlecht. Du haft dem Tod zerſtoͤhrt ſein Macht, und all' Chriſten zum Himmel bracht. . itz 4 500 Vom Lob e GOttes ſitz'ſt zur Rechten GOttes gleich mit aller Ehr ins Va⸗ ters Reich. Ein Richter du zukuͤnftig biſt alles was todt und lebend iſt. Nun hilf uns HERR! den Die⸗ nern dein, die mit dein'm Blut erloͤſet ſeyn; Laß uns im Himmel haben Theil, mit dein'n Heilgen im ew'⸗ gen Heil. Hilf deinem Volck, HERR JEEuU Chriſt! und ſegne, was dein Erbtheil iſt; Wart und pfleg ihr zu aller Zeit, und heb ſie hoch in Ewigkeit. Taͤglich, HERR 6OTT! wir loben dich, und ehr'n dein'n Namen ſetiglich. Behuͤt uns heut, o treuer GOTT! vor aller Suͤnd und Miſſethat, ſey uns gnaͤ⸗ dig, oHERRE GCTClſey uns gnaͤdig in aller Noth. Zeig' uns deine Barmher⸗ tzigkeit, wie unſre Hoff⸗ nung zu dir ſteht. Auf dich hoffen wir, lieber HERR! in Schanden laß uns nim⸗ mermehr, Amen! 585. Mel. Schoͤnſter Immanuel. H chſter Formirer der loͤblichſten Dinge, der du mich Armen ſo ferne gebracht, ruͤhr mir die Zunge, damit ich dir ſin⸗ ge, und eins beginne nach aͤuſſerſter Macht, dich zu erheben, und dir zu leben, weil du mich mit ſo viel Gaben bedacht. 2. Dancket, ihr Augen, dem ewigen Lichte, daß ihr ſo ſehend und offen da ſteht: Dancket Ihm fuͤr das er⸗ — langte Geſichte, das euch inen noch dauret und noch nicht ſinn t vergeht; ſchauet mit Won⸗ Ghlt, ne auf Ihn die Sonne, Gtatc bis Er euch unter die X ,Uit kun Ae Sternen erhoͤht. 3. Dancket, ihr Ohren, dem Worte des Lebens, it daß ihr vernehmen koͤnt, n was Er euch heißt. Oefnet alſhen euch, daß Er nicht rufe vergebens, laßt euch regie⸗ 100. ren den ewigen Geiſt, daß ihr koͤnt hoͤren, wie man I mit Choͤren dorten Ihn e ewig erhebet und preiſt. 4. Dancke, du Riechen, dem Schoͤpfer der Naſen, daß dich ſo mancherley e Geiſt⸗Werck ergötzt: Daß Er den Lebens⸗Geiſt in dich geblaſen, daß Er dir Chri⸗ ſti Fußſtapfen vorſetzt, fleiſ⸗ ſig zu ſpuͤren, wie die dich fuͤhren, alles zu meiden, was ewig verletzt. y. Dancke, du Zunge, fuͤr Reden und Schme⸗ t. Nü cken, werde nicht ſtumm, zu erheben die Macht, daß e ſe ni du dein Reden kanſt wei⸗ ſeg ut ter erſtrecken, als wie die lnge Thiere das Mund⸗Werck gebracht: Lerne die Spei⸗ ſen eintzig hoch preiſen, zun welche, wer Chriſtum nur i kennet, hoch acht. 6. Dancket, ihr Glieder, in nſede GOKT alle fuͤrs Fuͤhlen, dte Haͤnde fuͤrs Greiffen, und 11 m Fuͤſſe fuͤrs Gehn, laſſet eee den Wandel doch eintzig int drauf zielen, daß ihr dort li ewig wohl koͤnnet beſtehn: Ce⸗ Wolt ihr in Suͤnden dort , nicht empfinden, wie ſich/ die Strafen der Hoͤllen/ erhoͤhn. insgemein. 501 Hancket, Gedancken, Plrſand und du Wille, dancket, Gedaͤchtniß und urtheil dazu. Schwinget die Fluͤgel zur ewigen Fuͤl⸗ le, laßt euch nicht halten das zeitliche Nu. Eur Lob⸗ efieder ſincke nicht nie⸗ n der, bis ihr gelanget zur himmliſchen Ruh. 8. Wenn nun das In⸗ ere GOKT ſo geprieſen, ſtimme das Aeuſſere gleich⸗ falls mit an: Freylich, o Vater! Du haſt mir erwie⸗ ſen tauſendmahl mehr als ich ausſinnen kan: Nah⸗ rung und Huͤlle, die Fuͤlle melden, dis habe GOTL alles gethan. 9. Nun denn, du Ge⸗ ber ſo herrlicher Gaben! eſe weil du mir giebeſt mehr lelg als ich begehrt, laß mich nehe, die Augen ſtets inner mir it haben, daß ich nichts gung mein acht't, als was du be⸗ 1 inſ ſchehrt. Mach mich gerin⸗ ge, Schoͤpfer der Dinge, bis ſich mein Etwas in nichtes verkehrt. lo. Und weil denn noch ein Geſchencke vorhanden, ewelches viel hoͤher als Himmel und Welt, nem⸗ lich dein Sohn, der uns rettet aus Schanden, und em dich nun wieder zufrieden ſſe geſtellt, welches mit Wei⸗ in ſen nie gnug zu preiſen, n, eſt bis du die Seele zun En⸗ Uech eig geln geſellt. II. So nimm denn an, netbeſs was im Himmel erklinget, ntt Macht, Reichthum, Weis⸗ bheit, Kraft, Ehre und u no beit KPreis, Danckſagung, und Guͤter get GOTCT und dem Lam⸗ me mit ewigem Fleiß, Al⸗ les ſprech Amen! wo nur ein Namen je wird genen⸗ net von Kreiſe zu Kreis. 786. In eigener Mel. oldſeligs GOttes⸗Lam, ſey hoch gebenedeyet, daß du die Lieb erneuet, als unſer Braͤutigam! die Lieb wird triumphiren, und uns mit Cronen zieren, weil ſie vom Himmel kam: Holdſeligs GOttes⸗ Lamm! 2. Vereinte Liebe ſiegt, ſchwebt uͤber alle Hoͤhen, kan uͤberwunden ſehen den Feind, der ſie bekriegt. Die Sieges⸗Pſalmen klin⸗ gen, dem König Danck zu bringen, weil all's zu Boden liegt: Vereinte Liebe ſiegt. 3. Nach wohl vollbrach⸗ ton Streit rechtfertigt ſich das Leben, das uns die Lieb gegeben, zu groſſer Jubel⸗ Freud. Steh auf, du Fürſt der Deinen, Sieg⸗praͤchtig zu erſcheinen in deiner Lieb⸗ lichkeit, nach lang gefuͤhr⸗ tem Streit. 4. Du biſt nur Liebens⸗ werth, man wird dich im⸗ mer muͤſſen, du Allerſchoͤn⸗ ſter, lsien⸗ ſo lang die Lie⸗ be waͤhrt. Die Liebe wird beſtehen, wenn alles muß vergehen. Wie uns dein Mund ſelbſt lehrt: Du biſt nur Liebens⸗werth. y. Du veſtes Liebes⸗ Band, wir ſind von dir ebunden, ſo bald uns hat was das Engel⸗Volck ſin⸗ . gefunden des HERREN trene 502 Vom Lob e GOttes treue Hand. Komm, laß uns in den Armen der ſuͤß⸗ ſen Gunſt erwarmen: wir ſind dir nah verwandt, du veſtes Liebes⸗Band! 6. Mit einem Hertz und Mund ſoll in uns unſer Meiſter, dich Vater aller Geißer, hoch preiſen alle Stund; frolock'n und ju⸗ biliren, in Liebe trium⸗ phiren, ſey unſer neuer Bund zu einem Hertz und Mund. 7. Der heilgen Engel Chor verkuͤndigt deine Tha⸗ ten, o Held! von Kraft und Rathen, und hebt dein Lob empor: Zeuch her in deiner Staͤrcke, laß dei⸗ ne Liebes⸗Wercke erſt kom⸗ men recht hervor, ſo ſingt der Engel⸗Chor. 8. Der Aeltſten gantze Schaar, die vor dem Thro⸗ ne wohnen, die werffen ihre Cronen vors Lammes Füſſen dar. Wir fall'n mit ihnen nieder, und ſingen Lobes⸗Lieder, denn kurtz: Er iſt es gar, ſo ruft der Aelt'ſten Schaar. armo⸗ ſer ſpie⸗ 9. Die Liebes⸗ nie ſoll immer ſu⸗ len je mehr ſie Kraft wird fuͤhlen ohne Ende dort und hie. Dein Reich muß in uns bleiben, vermiſchte Kraft vertreiben der eit⸗ len Phantaſie, durch Lie⸗ bes⸗Harmonie. 10. So waͤchſt dein Le⸗ ben mehr zur Mannheits⸗ vollen Staͤrcke, wenn al⸗ le Liebes⸗Wercke bir brin⸗ gen Ruhm und Ekhr. Wenn Lieb wird Engel machen, ſo kan ſie wohl verlachen der Feinde gan⸗ ßzes Heer, ſo wäaͤchſt dein Leben mehr. II. Danck, Weisheit, Staͤrck und Pracht, Lob, Herrlichkeit und Leben, ſey unſerm GOTET gegeben, der uns zur Lieb gebracht. Das Lamm, das uns be⸗ freyet, ſey hochgebenedey⸗ et, Ihm ſey Lob, Preis und Macht, Danck, Weisheit, Staͤrck und Pracht. 587. Mel. Nun freut euch, lieben Chriſten g'mein. Spch, der ich oft in tiefes 6 J Leid und groſſe Noth muß gehen, will dennoch GOTT mit groſſer Freud und Hertzens⸗Luſt erhoͤhen. Mein 6OTT, du Koͤnig! hoͤre mich, ich will ohn al⸗ les Ende dich und deinen Namen loben. 2. Ich will dir mit der Morgenroͤth ein taͤglich Opfer bringen: So oft h die liebe Sonn aufgeht, e ſo ofte will ich ſingen dem groſſen Namen deiner Macht, das ſoll auch in der ſpaͤten Nacht mein Werck ſeyn und Geſchäaͤfte. 3. Die Welt die duͤnckt uns ſchoöͤn und groß, und was fuͤr Gut und Gaben ſie traͤgt in ihrem Arm und Schooß, das will ein jeder baben; und iſt doch! alles lauter nichts, eh als! mans recht genießt, zer brichts, und geht im Huy zu Grunde. 4. GOtt iſt alleine gro und ſchoͤn, unmoͤglich aus⸗ ſitg zulcs insgemein. 503 zuloben, auch denen, die doch allzeit ſtehn vor ſei⸗ nem Throne droben. Laß ſprechen, wer nur ſpre chen kan, doch wird kein Engel noch kein Mann des Hoͤchſten Groͤß' aus⸗ ſprechen. . . Die Alten, die nun nicht mehr ſind, die haben Ihn gepreiſet; ſo hat ein jeder auch ſein Kind zu ſolchem Dienſt geweiſet. Die Kinder werden auch u nicht ruhn, und werden doch, o GO! dein Thun und Werck nicht gantz auspreiſen. 6. Wie mancher hat vor mir dein Heil und Lob mit Fleiß getrieben: und ſiehe, mir iſt noch mein Theil zu loben uͤbrig blieben, ich will von deiner Wunder⸗ Macht und der ſo herrlich ſchoͤnen Pracht bis an mein Ende reden. 7. Und was ich rede, wird von mir manch frommes Hertze lernen, man wird dich heben fuͤr und für hoch uͤber alle Sternen. Dein' Herrlichkeit und ſtarcke Hand wird in der gantzen Welt bekannt und hoch beruffen werden. 8. Wer iſt ſo gnaͤdig als wie du? Wer kan ſo viel erdulden? Wer ſieht mit ſelcher Langmuth zu ſo vie⸗ en ſchweren Schulden, die aus der gauntzen weiten Welt ohn Unterlaß bis an das Zelt des hohen Him⸗ mels ſteigen. 9. Es muß ein treues 19f] Bertze ſeyn, das uns ſo hoch kan lieben, da wir doch in den Tag hinein, was gar nicht gut iſt, uͤben. GOTT muß nichts anders ſeyn, als gut, daher fleußt ſeiner Guͤte Flut auf alle ſeine Wercke. 10. Drum, HErr, ſo ſol⸗ len dir auch nun fuͤr deine Wercke dancken voraus die Heil'gen, derer Thun ſich haͤlt in deinen Schrancken, die ſollen deines Reichs Gewalt und ſchoͤne Regi⸗ ments⸗Geſtalt mit vollem Munde rühmen. II. Sie ſollen puͤhmen, daß der Ruhm durch alle Welt erklinge, daß jeder⸗ mann zum Heiligthum dir Dienſt und Opfer bringe. Dein Reich das iſt ein ew'⸗ ges Reich, dein' Herrſchaft iſt dir ſelber gleich, der du kein End' erreicheſt. 12. Der HERR iſt bis in unſern Tod beſtaͤndig bey uns allen, erleich⸗ tert unſre Creutzes⸗Noth und haͤtt uns, wenn wir fallen; Er ſteuret man⸗ chem Ungluͤcks⸗Lauf, und hilft uns wieder freund⸗ ſich auf, wenn wir ſind hingeſchlagen. 13. H.OERR, aller Au⸗ gen ſind nach dir, und deinem Stuhl gekehret; denn du bißis auch, der al⸗ les hier ſo vaͤrerlich ernaͤh⸗ ret; Du thuſt auf deine milde Hand, machſt froh und ſatt, was auf dem Land, im Meer und Luͤf⸗ ten ſchwebet. 14. Du meynſt es gut, und thuſt uns Guts, auch da wirs oft nicht den⸗ cken; Wie mancher iſt betruͤb⸗ 504 Vom Lobe Gttes betruͤbtes Muths, und frißt ſein Hertz mit Kraͤn⸗ cken, beſorgt und fuͤrcht't ſich Tag und Nacht, GOTT hab ihn gaͤntzlich aus der Acht gelaſſen und vergeſſen. 15. Nein! GOTT ver⸗ gißt die Seinen nicht, Er iſt uns viel zu treue, ſein Hertz iſt ſtets auf uns ge⸗ richt't, daß Er uns letzt er⸗ freue. Gehts gleich bis⸗ weilen etwas ſchlecht, iſt er doch heilig und gerecht in allen ſeinen Wegen. 16. De HERR iſt nah und ſtets bereit ein'm je⸗ den, der Ihn ehret, und wer nur ernſtlich zu Ihm ſchreyt, der wird gewiß er⸗ hoͤret: GOTT weiß wol, wer Ihm hold und treu, und deme ſteht Er denn auch bey, wenn ihn die Angſt umtreibet. 17. Den Frommen wird nichts abgeſagt, GOTT thut, was ſie begehren, Er mißt das Ungluͤck, das ſie plagt, und zaͤhlt all ihre Zaͤh⸗ ren. Er reißt ſie endlich aus der Laſt; Den aber der ſie kraͤnckt und haßt, den ſtuͤrtzt Er gantz zu »Boden. 18. Dis alles, und was ſonſten mehr man kan fuͤr Lob erzwingen, das ſoll mein Mund, zum Ruhm und Ehr des Hoͤchſten, taͤglich ſingen. Und alſo thu auch im⸗ merfort, was webt, und lebt an jedem Ort: Das wird GOTT wohlge⸗ fallen. 588. Mel. Aobt Gtt ihr Chriſten all⸗ . zugleich. ch finge dir mit Hertz und Mund, HERR! meines Hertzens Luſt: Ich ſing und mach der Erden k!und, was mir von dir bewuſt. . 2. Ich weiß, daß du der Brunn der Gnad und aus uns allen fruͤh und ſpat viel Heil und Se⸗ f gen fleußt. 4 3. Was ſind wir doch? Was haben wir auf dieſer gantzen Erd, das uns, o Vater! nicht von Dir al⸗ lein gegeben werd?e? 4. Wer hat das ſchoͤne Himmels⸗Zelt hoch uͤber uns geſetzt? Wer iſt es, der uns unſer Feld mit Thau und Regen netzt? F. Wer waͤrmet uns in Kaͤlt und Froſt? Wer ſchuͤtzt uns vor dem Wind? Wer macht es, daß man Oel und Moſt zu ſeinen Zeiten findt? 6. Wer gibt uns Leben und Gebluͤt? Wer haͤlt mit ſeiner Hand den guͤld⸗ nen, werthen, edlen Fried in unſerm Vaterland? 7. Ach HERR, mein GOTTi das kommt von dir, du, du muſt alles thun, du haͤltſt die Wach an unſrer Thuͤr, und laͤß'ſt uns ſicher ruhn. 8. Du naͤhreſt uns von Jahr zu Jahr, bleibſt und ſtehſt uns, wenn wi⸗ . ew'ge Quelle ſeyſt, dar⸗ 4. immer fromm und treu, g tes — ſil gage Chritn zuglec. PChriſte wein', und was ſein Kummer ſey: Kein Zaͤhr⸗ und Thraͤnlein iſt ſo klein, du hebſt und legſt es bey. — ftunh ſNN 1 ſon koch iie Wr it 1 ſ alt Re W undi t. iſtun hen e i / wn reich insgemein. in Gefahr gerathen, treu⸗ lich bey. 9. Du ſtrafſt uns Guͤn⸗ der mit Geduld „ und ſchlaͤgſt nicht gllzuſehr, ja endlich nimmſt du unſre Schuld, und wirffſt ſie in das Meer. 10. Wenn unſer Hertze ſeuftzt und ſchreyt, wirſt du gar bald erweicht, und giebſt uns, was uns hoch erfreut, und dir zu Ehren ht . 11. Du zaͤhlſt, wie oft ein 12. Du fuͤllſt des Le⸗ bens Mangel aus mit dem, was ewig ſteht, und fuͤhrſt ns in des Himmels Haus, wenn uns die Erd entgeht. . 13. Wohlauf! mein 6 Hertze, ſing und ſpring, und habe guten Muth, dein GOtt, der Urſprung aller Ding, iſt ſelbſt und bleibt dein Gut. 14. Er iſt dein Schatz, dein Erb und Theil, dein Glantz und Freuden⸗Licht, dein Schirm und Schild, dein Huͤlf und Heil, ſchafft Rath, und laͤßt dich nicht. I5. Was kraͤnckſt du dich in deinem Sinn, und graͤmſt dich Tag und Nacht? Nimm deine Sorg' und wirf ſie hin auf den, der dich gemacht. 16. Hat Er dich nicht von Jugend auf verſorget und ernaͤhrt: wie man⸗ Ko vors Lammes Thron in 505½ Lauf hat Er zuruck ge⸗ kehrt. 17. Er hat noch nie⸗ mals was verſehn in ſei⸗ nem Regiment: Nein, was Er thut und laͤßt ge⸗ ſchehn, das nimmt ein gu⸗ tes End. 19. Ey nun! ſo laß Ihn ferner thun, und red Ihm nichts darein; So wirſt du hier im Friede ruhn, und ewig froͤlich ſeyn. 589. M. Preiß, Lob, Ehr, Kuhm. mm, beug dich tief mein Hertz und Sinn Staub darnieder: leg dich zu ſeinen Fuͤſſen hin, und wiederhole deine Lieder. Erkenne, wie du ſelbſt aus dir nichts biſt, wie GOtt in dir und allen Al⸗ les iſt. W 2. Wo haͤtt'ſt du einen Funcken Kraft, wenn du ſie nicht erlangt von oben? Wer hat dir ſo viel Ruh geſchafft von deiner Fein⸗ bde Liſt und Toben? Wer ſtillte wohl das Brauſen dieſes Meers, und wer be⸗ zwang die Macht des Hoͤl⸗ len⸗Heers? 3. Wer hat dich von dem Strick befreyt? Dein Leben vom Verderb geriſ⸗ ſen; Wer eroͤnr dich mit Barmhertzigkeit, und laͤßt dich ſeine Rechte wiſſen ? Biſt du es nicht, Du un⸗ erſchoͤpfter Quell! der taͤg⸗ chen ſchweren Ungluͤcks⸗ lich noch auf uns fleußt ſtarck und hell. Y 4. Hat 506 Vom Lob 2008 ——— 4. Hat uns nicht deine Hand gefaßt, und wider aller Menſchen Hoffen ge⸗ bracht aus aller Guͤnden⸗ Laſt, daß wir das Ziel der Ruh getroffen, ußd rei chen Fried vor Feinden um uns her genieſſen ſtets, von Furcht und Zweifſel leer? F. Was zwiſchen uns ſich ſetzen molt, hat deine Kraft bald ausgetrieben, du bleibeſt deinem Tem⸗ pel hold, daß bis hieher dein Bau iſt blieben, daß veſte ſteht des Sohnes Herrlichkeit, die dir in uns der Vater hat bereit. . 56. Du uͤberſchuͤtteſt uns mit Lieb', und reinigeſt ertz, Muth und Sinnen, daß wir durch deines Gei⸗ ſtes Trieb dich ſtets in uns mehr lieb gewianen. Du druͤckft dem Geiſt der Reinheit Siegel auf, daß uns kein Koth befleckt den frohen Lauf. 7. So nimm dafuͤr zum Opfer hin uns ſelbſt mit allem, was wir haben: Nimm Geiſt, Seel, Leib, Hertz, Muth und Sinn zum Eigenthum, ſtatt an⸗ drer Gaben: Bereite dir ein Lob ſelbſt aus dem Mund der Saͤuglingen, mach deinen Namen kund. D 2. Sind wir doch nichts in uns ohn dich, was ha⸗ ben wir ohn deine Wer⸗ cke? Dir, dir gebuͤhre ewiglich Macht, Weisheit, Ehre, Kraft und Staͤr e GOttes Lamm, das uns erkauffet hat, wird Lob geſagt in unſrer Mutter⸗Stadt. 9. Gib uns hierzu ein Hertz und Mund, halt dei⸗ ne Einheit ſo zuſammen, daß unſer Geiſt von Lieb verwundt, dir ſtets zu⸗ ſchick die keuſchen Flam⸗ men: Mach uns vor dir 4 als Wagen⸗Cherubim, ent⸗ zuͤnd uns ſtets als Feuer⸗ Seraphim. 11 590. Mel. Jauchtzet all mit Macht. Laſſet uns den HErren preiſen, und vermeh⸗ , ren:,: ſeinen Ruhm! ſtim⸗ met an die ſuͤſſen Weiſen, die ihr ſeyd ſein:, Eigen⸗ thum! Ewig wahret ſein Erbarmen, ewig will Er uns umarmen mit der ſuͤſ⸗ ſen Liebes⸗Huld, nicht gedencken unſrer Schuld. Preiſet ewig : ſeinen at Namen, die ihr ſeyd von Abrams Saamen: Ruͤh⸗ met ewig ſeine Wercke, ge⸗ bet Ihm Lob:,: Ehr und Staͤrcke. 2. Ehe noch ein Menſch gebohren, hat Er uns zu⸗ „: vor erkannt, und in Chriſto auserkohren: ſei⸗ e Huld uns: zuge⸗ wandt. Selbſt der Him⸗ mel und die Erden müſſen uns zu Dienſte werden, veil wir durch ſein lieb⸗ ſtes Kind ſeine Kinder worden ſind. Ewig ſol⸗ che: : Gnade waͤhret, die Er uns in Ihm beſcheret; ckke. GOTT und dem Ewig wollen wir uns uͤben uͤber insgemein. 400 uͤber alles: : Ihn zu lie⸗ 574. Ja, wir wollen nur mit Freuden zu dem lieben:,: Pater gehn, uns in ſeiner Liebe weiden, wie die thun, ſo:,: vor Ihm ſtehn. Heilig, Heilig, Heilig ſin⸗ ven, Halleluja ſoll erklin⸗ gen unſerm GOtte und dem Lamm, unſerm hol⸗ den Braͤutigam. Laſſet ſei⸗ nen ::: Ruhm erſchallen, und erzaͤhlt ſein Werck vor allen, daß Er ewig uns er⸗ N waͤhlet, und zu ſeinem:,: eg. Volck gezaͤhlet. 2.. Lernet euren JEſum een rennen, der euch theu'r 15 er⸗: ,:: kaufet hat; lernet Iyn fein lieblich nennen, euren Bruder,:: Freund und Rath, euren ſtarcken Held im Streiten:,: eure Luſt in Froͤlichkeiten, euren Troſt und euer Heil! euer allerliebſtes Theil. Ewig ſolche :,: Guͤte waͤhret, die euch durch Ihn wiederfaͤh⸗ ret. Ewig ſoll das Lob er⸗ klingen, daß wir Ihm zu:,: Ehren ſingen. 5. Tretet nur getroſt zum Throne, da der Gnaden⸗:,: Stuhl zu ſehn: ngni neſ Nlid, N ſe Ehn Es kan euch von GOttes Sohne nichts als Lieb und :,: Huld geſchehn. Er erwar⸗ tet mit Verlangen, bis Er koͤnne uns umfangen, und das allerhoͤchſte Gut uns mittheilen durch ſein Dene da zu ſinden; Er will ſich mit uns verbinden, und ſoll niemals etwas können Blut. Groſſe Gnad iſt: , h 6. Er hat nunmehr ſelbſt die Fuͤlle ſeiner Gottheit!,: aufgethan, und es iſt ſein ernſter Wille, daß nun kom⸗ me:,: jederman; Keiner ſoll ſich hiebey ſchaͤmen, ſondern Gnad um Gnade nehmen: Wer ein hungrig Hertze hat, wird aus ſeiner Fülle ſatt. Ewig ſolche:,: Fuͤlle waͤhret, die uns ſo viel Guts beſcheret: Wol⸗ luſt, die uns ewig traͤncket, wird uns daraus:,: einge⸗ ſchencket. 7. Nun, du Liebſter, un⸗ ſer Lallen, damit wir dir:,: danckbar ſeyn, laß dir gnaͤdig wohlgefallen, bis wir alle:,: insgemein ewig deine Gütigkeiten mit ge⸗ ſamtem Lob ausbreiten, da wir werden Gloria ſingen und Halleluja. Preis, Ehr, Ruhm, Danck,: Macht und Staͤrcke, und was ruͤh⸗ met ſeine Wercke, werde unſerm GOT gegeben. Laßt uns Ihm zu:,: Ehren leben ! 591. Mel. Zaſt du denn, Ie Su, dein 2ꝛc. Lobe den HErren, den maͤchtigen Koͤnig der Ehren, meine geliebete Seele! das iſt mein Be⸗ gehren. Kommet zu Hauf, Pfalter und Harfe, wach auf! laſſet die Muſicam oͤren. 2. Lobe den HErren, der alles ſo herrlich regieret, der dich auf Adelers Fitti⸗ gen ſicher gefuͤhret. Der uns von ſeiner:,: Liebe trennen. D . dich erhaͤlt, wie es dir ſel⸗ Y 2 ber 508 Vom Lobe GSGttes ber gefallt: Haſt du nicht dieſes verſpuͤret? 3. Lobe den HErren, der kuͤnſtlich und fein dich be⸗ reitet, der dir Geſundheit verliehen, dich freundlich geleitet: Ju wie viel Noth hat nicht der gnaͤdige GOtt uͤber dir Fluͤgel gebreitet? 4. Lobe den HErxren, der deinen Stand ſichtbar ge⸗ ſegnet, der aus dem Him⸗ mel mit Steoͤmen der Lie⸗ be geregnet; Dencke dar⸗ an, was der Allmaͤchtige kan, der dir mit Liebe be⸗ gegnet. 5. Lobe den HErren, was iſt mir iſt, lobe den Namen: Alles, was Odem hat, lobe mit Abra⸗ hams Samen: Er iſt dein Licht, Seele, vergiß es ja nicht, lobende ſchlieſſe mit Amen. 592. In eigener Mel. Lobet den HErren, :,: . denn Er iſt ſehr freund⸗ lich, es iſt ſehr koͤſtlich un⸗ ſern GOTT zu loben;:,: Gein Lob iſt ſchoͤn und lieb⸗ lich anzuhoͤren: Lobet den HErren:,: 2. Singt geg'n einan⸗ der,:: dem HExren mit Dancken, lobt Ihn mit Harfen, unſern GOT, den werthen.:: Denn Er iſt maͤchtig und von groſſen Kraͤfften. Lobet den HEr⸗ ren:,: 3.⸗Er kan den Himmel:,: mit Wolcken bedecken, Er giebt den Regen, zvenn Er will auf Erden:,: Er luͤßt Gras wachſen hoch auf duͤrren Bergen. Lobet den HErren::;: 4. Der allem Fleiſche:: giebet ſeine Speiſe, dem Vieh ſein Futter, vaͤterli⸗ cher Weiſe:,: den jungen in Raben, die Ihn thun an⸗ W. ruffen. Lobet den HEr⸗ ren :,: 5. Er hat nicht Luſte;,: an der Staͤrck des Roſſes, n noch Wohlgefallen an je⸗ ege mandes Beinen, ::: Er har Gefall'n an den'n, die auf Ihn trauen. Lobet den ⸗ HErren:,: 6. Dancket dem HEr⸗ ren,:. Schoͤpfer aller Dinge, der Brunn des Lebens thut aus Ihm ent⸗ ſpringen,:: gar hoch vom / Himmel her aus ſeinem Hertzen. Lobet den HEr⸗ ren:,: 7. O JEſu Chriſte, :: Sohn des Allerhoͤchſten:: gib du die Gnade allen en frommen Chriſten,:,: daß ſie dein'n Namen ewig ſn preiſen, Amen! Lobet den ſi iſen, Am wwuef HErren:,: etet lonnc 593. Mel. Befiehl du Perſnt, deine Wege. em 1 obet GOg, unſern minn HErren in ſeinem Hei⸗ un in ligthum, zu Lobe ſeinet iihlt Ehren, macht herrlich ſei⸗ ſiͤecdn nen Ruhm; lobt Ihn im uunn Firmamente, da ſeine groß' lun Gewalt, und ſein ſtarck Re⸗ Uiſen gimente zu ſehn iſt man⸗ nigfalt. 2. Lobet mit Hertz und i Munde all ſeine Wunder⸗ Niih, that, die Er zu aller An chtet mſe hat, Stunde haͤufig verri it e dlte Ste hat, insge mein. 509 ob ſeiner Majeſtaͤten und groſſen Herrlichkeit tlinfe thut ſein Lob weit ausbrei⸗ ten in alle Ewigkeit. 3. Lobet Ihn froͤlich alle, ſeelen mit der Poſaunen Klang, dem HErren zu gefallen macht ein lieblich Geſang, mit Pſalter, Harf'n und Geigen, ſamt andern In⸗ rument, mit Paucken, feif'n und Reigen preiſet ſein Lob behend. Des HErren Na⸗ n en men alle lobet mit Sai⸗ ten⸗Spiel, mit hellem Eymbel⸗Schalle macht ſeines Lobes viel, mit Coyymbeln, die wohl klin⸗ nn gen, ruͤhmt ſeine Gutig⸗ tin keit, von ſeinem Lob thut is ſ rden Ne Gatt,n ſetſecſent, Doche er ifenete Puna Kn AN unſen ,. funhe lig ſeint lch ſt tn ſſenegt 6faa iſ m 1hentl ne Wu A 3 tt 8 Mern ſingen immer und alle⸗ zeit. x. Es ſoll den HErren loben und preiſen immer⸗ dar im Himmel hoch/dort oben die engeliſche Schaar, desgleichen auch auf Er⸗ den alles, was Othem hat, ſoll ſeines Ruhms voll werden, preiſ'n ſeine Wun⸗ derthat. 6. Amen mit Mund und Hertzen ſprecht, o ihr glaͤu⸗ſch bige Schaar, all Traurig⸗ keit und Schmertzen treibt von euch gant und gar. Seyd froͤlich in dem HEr⸗ ren, und lobt Ihn allezeit, Er wird in Freud verkeh⸗ ren all euer Hertzeleid. 7. Er wird euch reich⸗ lich geben all's, was euch noͤthig iſt, allhier in die⸗ ſem Leben, und dort zu aller Friſt: wird euch in ein'n Eid betheuren, Amen, das werde wahr. 594. Mel. Mun lob, mein Seel ꝛc. Wan lobt dich in der M Stille, du hocher⸗ habner Zions⸗GOtt! des Ruͤhmens iſt die See vor dir, du ſtarcker Zebaoth, du biſt doch HERR auf Erden, der Frommen Zu⸗ verſicht; in Truͤbſal und Beſcherden laͤß'ſt du die Deinen nicht. Drum ſoll dich ſtuͤndlich ehren mein Mund vor jedermann, und deinen Ruhm vermehren, ſo lang er lallen kan. 2. Es muͤſſen, HErr, ſich freuen von gantzer Seel, und jauchtzen ſchnell, welch unaufßoͤr lich ſchreyen: Ge⸗ lobt ſey der GOtt Iſrael! ſein Name werd geprieſen, der groſſe Wunder thut, und der auch mir erwieſen das, was mir nuͤtz und gut. Nun das iſt meine Freu⸗ de, daß ich an ihm ſtets kleb, und niemals von Ihm ſcheide, ſo lang ich leb und web. 3. HErr, du haſt deinen Namen ſehr herrlich in der Welt gemacht: Denn als die Schwachen kamen, haſt du gar bald an ſie gedacht. Du haſt mir Guad erzeiget: Nun, wie vergelt ichs dir? Ach! bleibe mir geneiget, ſo will ich fuͤr und fuͤr den Kelch des Heils erheben, und preiſen weit und breit dich, HErr, mein GOtt! — Himmel fuͤhren, und ſe⸗ lsg machen gar, thuts mit im Leben, und dort in Ewigkeit. Y 3 59. Mel. 510 Vom Lobe GOttes 595. Mel. Wo ſoll ich fliehen hin ꝛc. Mein Vater, deine Gnad, die du mir fruͤh und ſpat ſo reichlich haſt erwieſen, die ſey von mir geprieſen, jetzt und zu allen Zeiten will ich dein Lob ausbreiten. 2. Auf! auf! mein Hertz empor, hinauf zum Engel⸗ Chor ſolt du dich eiligſt ſchwingen, und mit dem⸗ ſelben ſingen Lob, Preis, Kraft, Macht und Staͤr⸗ cke dem HErrn ſo groſſer Wercke. 3. Wenn der durch ſeine Kraft in uns ſelbſt wirckt und ſchafft, daß wir den Vater kennen, und Her⸗ tens⸗Abba nennen: So muß uns dieſe Erden ein ſchoͤner Himmel werden. 4. O ſuͤſſer JIESu Chriſt, der du mein Reich⸗ thum biſt: Dich hab ich treu erfunden in ſchwe⸗ ren Creutzes⸗Stunden; Mich haſt du oft erqui⸗ cket, wenn mich die Laſt gedruͤcket. y. Du gabeſt mir den Sieg und Waffen in dem Krieg, auch Kraͤfte recht zu kaͤmpfen, halfſt mir die Feinde daͤmpfen, und durch Kraft deines Blu⸗ tes bin ich recht gutes Mu⸗ thes. 6. Wer Chriſti Blut er⸗? greift, dem wird auch dar⸗ gereicht Vergebung ſeiner Suͤnden, die ſind nicht mehr zu finden, Ihm aber wird gegeben Troſt, Frie⸗ de, Freud und Leben. 7. Allein das Hertz muß ſeyn aufrichtig, redlich, rein, es muß die Guͤnde haſſen, und alle Luͤſte laſ⸗ ſen, und JEſum eintzig faſ⸗ ſen, ſich ſelbſt und Welt verlaſſen. 8. Drum, Seele, wenn du nun in allen deinem Thun im Licht vor GOtt wirſt handeln, und Chriſt⸗ gebuͤhrend wandeln, ſo wird dir noch auf Erden viel Guts geſchencket wer⸗ den. v9. Viel Gnade, Kraft und Staͤrck in alle deinem Werck; Er wird ſich dir verbinden, und gnaͤdig laſ⸗ ſen ſinden: Wirſt du nur gell ird in Ihm bleiben, dich Ihm zum Dienſt verſchreiben. 10. Es wird dich ſeine Huld taͤglich von aller Schuld und innerm Graͤul der Suͤnden befreyen und entbinden: Denn wo die Suͤnd vergeben, da iſt Geiſt, Kraft und Leben. II. Und dafür preiſet an dich, mein JEſu, inniglich, zu aller Zeit und Stunde die ſchwache Zung im Munde. Gelobet ſey dein Namen bey mir und allen, Amen! 596. M. O GOtt, du frommer GOtt. un dancket alle GOtt n mit Hertzen, Mund und Haͤnden, der groſſe Dinge thut an uns und allen Enden, der uns von Mutterleib und Kindes Beinen an unzaͤhlich viel zu gut, und noch jetzo gethan. meg 2. Der 1 f insgemein. 511 en 2. Der ewig⸗ reiche e GBtt woll’ uns bey un⸗ ſeön Leben ein immer froͤlichs Hertz und edlen Kuer wnode und uns in ſeiner Gnad erhalten fort und fort, und uns aus al⸗ ne ler Noth erloͤſen hier und dort. 3.Lob, Ehr und Preis ſey GOtt, dem Vater und dem Sohne, und dem Hei⸗ lenti, ligen Geiſt, im hoͤchſten engee Himmels⸗Throne: dem Dreyeinigen GOTT, als Alne der im Anfang war, und iſt und bleiben wird jetzund und immerdar. 597. Mel. Man lobt dich in der Stille. un lob, mein Seel, den HErren, was in mir iſt, den Namen ſein! Sein ut er mehren, Wol gan dunm Wohlthat th NeN vergiß es nicht, o Hertze mein! hat dir dein Suͤnd vergeben, und heilt dein⸗ Schwachheit groß, errettt dein armes Leben, nimmt dich in ſeinen Schooß, mit reichem Troſt beſchuttet, ut verjuͤngt dem Adler gleich. Der Koͤnig ſchafft Recht, behuͤtet, die leid n in ſei⸗ Ntd nem Reich. r. 2. Er hat uns wiſſen et. lafſen ſein heil'ges Recht aehe und ſein Gericht, darzu 1,M ſein' Guͤt ohn Maſſen, es eag mangelt an ſein'r Erbar mi mung nicht: ſeinen Zorn eng läßt Er bald fahren, ſtraft „ in un Er aus Gnaden uns ver⸗ heißt, daß vertrauen, gaͤn laſſen auf Ihn, vo Hert, Muth hold, ſein Guͤt iſt hoch er⸗ haben ob den'n, die fuͤrch⸗ ten Ihn, ſo fern der Oſt vom Abend, iſt unſre Suͤnd dahin. . 3. Wie ſich ein Vat'r erbarmet uͤb'r ſeine junge Kinderlein: ſo thut der HErr uns Armen, ſo wir Ihn kindlich fuͤrchten rein. Er kennt das arm Gemaͤch⸗ te, GO& T weiß, wir ſind nur Staub, gleichwie das Gras zu rechnen, ein' Blum und fallendes Laub, der Wind nur druͤber we⸗ het, ſo iſt es nimmer da: Alſo der Menſch vergehet, ſein Ende iſt ihm nah. 4. Die GOttes Gnaͤd al⸗ leine ſteht veſt und bleibt in Ewigkeit bey ſeiner lieb'n Gemeine, die ſiets in ſeiner Furcht hereit, die ſeinen Bund behalten. Er herrſcht im Himmelreich: Ihr ſtarcken Engel, waltet ſein's Lobs, und dient zu⸗ gleich dem groſſen HErrn zu Ehren, und treibt ſein heiliges Wort; mein Seel ſoll auch vermehren ſein Lob an allem ort. 5. Sey Lob und Preis mit Ehren GOtt Vater, Sohn, eiligem Geiſt! der woll s vermehren, was wir ihm veſt aͤntzlich ver⸗ n Hertzen auf Ihn bauen, daß unſer und Sinn Ihm kindlich mög anhan⸗ gen: drauf ſingen wir zur Stund: Amen! wir wer⸗ int nicht nach unſer Schuld: aſen die Gnad thut Er nicht ſee ſparen, den'n Bloͤden iſt Er 4 d'ns erlangen, glaͤupen wir aus Hertzens⸗Grund. Pͤ 4 „75. Mel 512 Vom Lobe GOttes 598. Mel. Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten. daß ich tauſend Zun⸗ gen haͤtte, und einen tauſendfachen Mund! So ſtimmt ich damit um die Wette vom allertiefſten Pergens⸗Grund ein Lob⸗ ied nach dem andern an von dem, was GOtt an mir gethan. 2. O daß doch meine Stimm erſchallte bis da⸗ hin, wo die Sonne ſteht! o daß mein Blut mit Jauch⸗ tzen wallte, ſo lang es noch im Laufe geht: Ach! maͤr ein jeder Puls ein Danck, Ptn jeder Othem ein Ge⸗ an g. 3. Was ſchweigt ihr denn ihr meine Kraͤfte? Auf! auf! braucht allen euren Fleiß, und ſtehet munter im Geſchaͤfte zu GOttes meines HErren, Preis, mein Leib und Geele, ſchi⸗ cke dich, und lobe GOtt hertzinniglich. 4. Ihr gruͤnen Blaͤtter in den Waͤldern, bewegt und regt euch doch mit mir! Ihr ſchwancken Graͤsgen in den Feldern, ihr Blumen, laßt doch eure Zier zu GOttes Ruhm be⸗ lebet ſeyn, lieblich mit mir ein. F. Ach! alles, alles, was zeugt dabey, daß ich von einen deinen Liebſten ſey. Othem in ſich hat, ſoll ſich fen geben, ein Leben, und mir zum Gehuͤl und ſtimmet Vater! unendlich Lob fuͤr mildeſter Berather, fuͤr allen edlen Zeitvertreib, den du mir in der gantzen haſt beſtellt. ſey geprieſen, daß dein Er⸗ mir ſo huͤlfreich hat erwie⸗ ſen, und mich durch Blut freyt. Ruhm und Ehre, o Heilig⸗ werther GOttes⸗Geiſt! fuͤr deines Troſtes ſuͤſſe Lehre, die mich ein Kind des Le⸗ Guts von mir geſchicht, das wircket nur dein goͤtt⸗ lich Licht. . 9. Wer uͤberſtroͤmet mich mit Segen? Biſt du es nicht, o reicher GOtt? wer ſchuͤtzet mich auf meinen Wegen? Du, du, o ſtarcker Zebaoth! Du traͤgſt mit meiner Suͤnden⸗Schuld unſaͤglich gnaͤdige Geduld. 10. Vor andern kuͤß ich deine Ruthe, die du mir auf gebunden haſt; Wie viel thut ſie mir doch zu gute, und iſt mir eine ſanfte Laſt: Sie macht mich from und 11. Ich hab es ja mein kebetaße ſchon ſo manch denn mein Vermoͤgen iſt liebes mahl verſpuͤrt, daß zu matt, die groſſen Wun⸗ du mich unter vieler Plage aen der zu erhoͤhn, die allent⸗recht wunderbarlich haſt a halben um mich ſtehn. gefuͤhrt: Denn in der emis . groͤfſe⸗ 6. Dir ſey, dallerliebſter Seel und Leib, Lob ſey dir, ⸗ Welt zu meinem Nutzen P. 7. Mein treuſter JEſu, barmungs⸗volles Hertz ſich und Todes⸗Schmertz von . aller Teufel Grauſamkeit ſhin zu deinem Eigenthum be⸗ mrl 66. Men 8. Auch dir ſey ewig ſien bens heißt: Denn wo was fa Prdn 1 ſnn Etſft Nigt tuſetc 1 A Phunt iar, n u bu S ri t ie S! 6 insg emein. 513 oc eroſſeſten Gefahr ward ich dein Troſt⸗Licht ſtets ge⸗ wahr. . 12. Wie ſolt ich nun nicht voller Freuden in enits deinem ſteten Lobe ſtehn? Wie ſolt ich auch im tief⸗ ſten Leiden nicht trium⸗ phirend einher gehn; und iele auch der Himmel ein, ſo will ich doch nicht trau⸗ ig rig ſeyn. 3. Drum reiß ich mich jetzt aus der Hoͤhle der ſchnoͤden Eitelkeiten los, und rufe mit erhoͤhter See⸗ le: Mein HOtt! Du biſt ſehr hoch und groß: Kraft, Ruhm, Preis, Hanck und Herrlichkeit gehoͤrt dir jetzt und allezeit. 14. Ich wi Guͤte ſingen, die Zunge regt: J Freuden⸗Opfer bringen, R. lange fich mein Hertz ewegt: Ja wenn der Mund wird kraftlos ſeyn, ſo ſtimm ich doch mit Seuftzen ein. 15. Ach! nimm das arme Lob auf Erden, mein GOttl in allen Gnaden hin! Im Himmel ſoll es beſſer werden, wenn ich ein ſchoͤner Engel bin;. Da ſing ich dir im hoͤhern Chor viel tauſend Halle⸗ luja vor. 599. Mel. Der Geiſt des 20. ll von deiner ſo lange ſich Onn eN ch will dir i gefet n eir hufnuki 4 N deis e Unſe m Crfn e NeeH htdnte enn 1/ D . Danck, Kraft und Macht ſey de ten Lamm geſunge⸗ das uns zu ſeinem Rei⸗ reis, Lob, Ehr, Ruhm, ſu m erwuͤrg⸗ 6. n, jeſtaͤt der ch heit ſey erhoben, Y 5 gebracht, und theur er⸗ kauft aus allen Zungen: In Ihm find wir zur Se⸗ ligkeit bedacht, eh noch der Grund der gantzen Welt genacht. ie, Heili 2. Wie Heilig, Heilig, Heilig iſt der HE R der Herren und Heerſchaaren, der uns geliebt in Jcſu Chriſt, da wir noch ſeine Feinde waren, und ſeinen Sohn zu eigen uns ge⸗ ſchenckt, ſein Hertz der Lieb in unſer Hertz verſenckt. 3. Im Weinſtock, JEſu, ſtehen wir gepfropft, und gantz mit GHtt vereinet, dis iſt die hoͤchſte Wonn und Zier, ob ſchon der Un⸗ glaub ſolch's verneinet, dadurch der Geiſt die Le⸗ bens⸗Quell ſtets trinckt, die Seel in GOttes Liebes⸗ Meer verſinckt. 4. Ihr fieben Fackeln vor dem Thron des Lamms, ihr Himmels⸗ Freuden⸗ Geiſter, erhebt mit Jauch⸗ tzen GOttes Sohn, der unſer Koͤnig, Hirt und Meiſter: Lobt Ihn mit uns geſamt in Ewigkeit; ſeins Namens Ruhm erſchalle weit und breit. y. Ihm, der da lebt in Ewigkeit, ſey Lob, Ehr, Preis und Danck geſun⸗ gen von ſeiner Braut, der Chriſtenheit: Ihn loben Menſch⸗ und Engel⸗Zun⸗ gen: Es jauchtze ihm der Himmel Himmels⸗Heer, nd was das Wort je aus⸗ ſprochen mehr. 6. Die hochgelobte Ma⸗ heilgen Ein⸗ die in ſich ge 514 Vom Lobe GOttes ſich ſelber wohnt und ſieht, ſie muͤſſen alle Dinge lo⸗ ben! In ihr beſteht das Freuden⸗Lebens⸗Licht, von deſſen Blick die duͤſtre Welt zerxbricht. . 6. Deß Stadt, die ſchoͤn⸗ ſte Zion, iſt mit Edelſtein und Perlen⸗Thoren erbaut zum Lobe JEſu Chriſt, fuͤr uns, die Er ſich auserkoh⸗ ren: wir jauchtzen dir mit Danck, Lob, Preis und Ruhm, o Freud! o Luſt! o Licht! o Lebens⸗Blum. 609. Mel. Es iſt das Zeil uns ꝛ2c. ey Lob und Ehr dem hoͤchſten Gut, dem Va⸗ ter aller Guͤte, dem GOtt, der alle Wunder thut, dem GOtt, der mein Ge⸗ müthe mit ſeinem reichen Troſt erfuͤllt, dem GOtt, der allen Jamer ſtillt. Gebt uUnſerm GOtt die Ehre! 2. Es dancken dir die Himmels⸗Heer, o Herr⸗ ſcher aller Thronen! und die auf Erden, Luft und Meer in deinem Schatten wohnen, die preiſen deine Schoͤpfers⸗Macht, die al⸗ les alſo wohl bedacht. Gebt unſerm GOtt die Ehre! 3. Wgs unſer GHtt ge⸗ ſchaffen hat, das will Er auch erhalten, daruͤber will Er fruͤh und ſpat mit ſei⸗ ner Gnade walten. In ſei⸗ nem gantzen Koͤnigreich iſt alles recht und alles gleich. Gebt unſerm ꝛc. 4. Ich rief dem HErrn vom Tod, und lie Troſt gedeyen. danck, ach GOtt! drum danck ich dir, ach! dancket, dancket GTE mit mir. Hebt unſerm GOCT die Ehre! *. F. Der HERR iſt noch und nimmer nicht von ſei⸗ ß mir bleibet ihre Zuverſicht, ihr Segen, Heil und Frieden. Mit Mutter⸗Haͤnden leitet er die Seinen ſtetig hin und her: Gebt unſerm GOtt die Ehre! . 6. Wenn Troſt und Huͤlf ermangeln muß, die alle Welt erzeiget: So kommt und hilft der Ueberfluß, der Schoͤpfer ſelbſt und neiget die Vaters⸗Augen deme zu, der ſonſten nirgend findet Ruh. Gebt unſerm GOtt die Ehre! 7. Ich will dich all mein Lebelang, o GOTC! von nun an ehren, man ſoll, o GOTT! dein'n Lobgeſang an allen Orten hoͤren. Mein gantzes Hertz ermun⸗ tre ſich, mein Geiſt und Leib, erfreue dich. Gebt unſerm GOgg die Ehre! §8. Ihr, die ihr Chriſti Namen nennt, gebt un⸗ ſerm GOtt die Ehre! Ihr, die ihr GOttes Macht be⸗ kennt, gebt unſerm GOtt die Ehre! Die falſchen Goͤ⸗ tzen macht zu Spott! Der HErr iſt GOtt, der HErr iſt OOTT. Gebt unſerm GOLL die Ehre! 9. So kommet vor ſein in meiner Noth: ach GOtt/ vernimm mein Schreyen; ; vollem Springen, bezahlt Da half mein Helfer mir Angeſicht mit Jauchtzen⸗ Ihm die gelobte Pflicht, in und Drum“ nem Volck geſchieden, Er Auc UIrr ſgee ſend⸗ NMelhe Feuden n ſen ch Eice, t unſen de S t dſ insgemein. 15 GOtt hat es alles wohl ebedacht, und alles, alles recht gemacht. Gebt un⸗ ſerm GOtt die Ehre! Der 96. Pfalm. 601. In eigener Mel. ingt dem HERRN nah und fern, ruͤh⸗ met Ihn mit frohem Schall! das Alte iſt ver⸗ gangen, das Neue ange⸗ fangen. Laßt die erneurte Siunen ein neues Lied be⸗ ginnen! Es vermehre ſeine Ehre, was da lebet, was da ſchwebet auf der Erden uberall. 2. Was nur kan, ſtimme hoͤht! Laßt euren Lobſpruch wandern von einem Tag zum andern, die Menſchen ohn Aufhoͤren von ſeinem Heil zu lehren. Sagt mit Freuden auch den Hei⸗ den ale Wercke ſeiner Staͤrcke, die ihr ſeine Wunder ſeht. 3. Groß iſt GOT Ze⸗ baoth! hochgelobt in ſeiner Pracht. Er iſt Regent und Retter, dem alle Erden⸗ Goͤtter mit Zittern zu den Fuͤſſen anbetend fallen muͤſſen, Goͤtzen⸗Knechte! Eu'r Gemaͤchte macht zu⸗ nichte im Gerichte, der den Himmel hat gemacht. 4. Herrlichkeit, Wonn und Freud iſt vor ſeinem Angeſicht: Auch ſeiner Wohnung Würde beſteht in Kraft und Zierde: Drum eilt, ihr Voͤlcker⸗ an, daß Jehovah werd er⸗laͤ und laßt uns froͤlich ſingen! Haufen, begierig hin zu laufen, Ihm zu ſingen, Ihm zu klingen, Ihm zu ſpringen, Ihm zu bringen Ehr und Macht in De⸗ muths Pflicht. Fy. Geht mit Fleiß allen Preis ſeinem groſſen Na⸗ men hin; Doch ſolt ihr als die Reinen im heil'gen. Schmuck erſcheinen, wenn ihr wolt anzubeten in die Vorhoͤfe treten. Er will haben Liebes⸗Gaben: Die u ſchencken laßt euch len⸗ cken. Aller Welt⸗Kreis fuͤrchte Ihn. 6. Saget an auf dem Plan, der von Heiden wird bewohnt: Daß Er al⸗ lein regieret, daß er das Scepter führet, daß Er ſich laͤßt auf Erden ein Reich beveſtigt werden. Er will richten, Er will ſchlichten, alle Sachen gleich zu ma⸗ chen. Er iſts, der nach Wercken lohnt. 7. Freue dich inniglich, Himmels Burg und Him⸗ mels⸗Heer! Du Erde laſ⸗ ſe ſpuͤren ein ſtarckes Ju⸗ biliren! Du Meer und auch ihr Seen, laßt ein Ge⸗ toͤn ergehen, laſſet ſauſen, laſſet brauſen, was ihr he⸗ get und beweget; Alles zu Jehovah Ehr. §. Was das Feld in ſich haͤlt ſoll mit Huͤpfen froͤ⸗ lich ſeyn! Ja uͤber alle Felder jauchtzt ihr, ihr gruͤnen Waͤlder! Euch Baͤumen und euch Zwei⸗ gen gebührt es nicht zu ſchweigen vor dem Hoͤch⸗ ſten, der am naͤchſten vor euch ſtehet. Sehet, ſe⸗ Y 6 het, Vom Lob 516 e GOttes bet, wie Er zum Gericht zieht ein? 9. Dieſer iſt JE SuS Chriſt, der von GOtt be⸗ ſtimmte Mann, durch den der Kreis der Erden nun ſoll gerichtet werden in Licht und Recht und Klar⸗ heit, mit Billigkeit und Wahrheit. Die Erqui⸗ ckung und Begluͤckung iſt, ihr Frommen, nun gekom⸗ men: Stimmt das Hoſi⸗ anna au! 602. Mel. IrSu! du mein liebſtes Leben. Solt ich meinem GOtt nicht ſingen? Solt ich Ihm nicht danckbar ſeyn? Denn ich ſeh in allen Din⸗ gen, wie ſo gut Ers mit mir meyn. Iſt doch nichts als lauter Lieben, das ſein durch ſein theures Blut gewinn. o du unergründ⸗ ter Brunnen! wie will ob er ſich gleich hoch be⸗ fleißt, deine Tief ergruͤn⸗ den koͤnnen? Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit: GOttes Lieb in Ewigkeit. 4. Seinen Geiſt, den edlen Fuͤhrer giebt Er mir in ſeinem Wort, daß Er werde mein Regierer durch die Welt zur Him⸗ mels⸗Pfort, daß Er mir mein Hertz erfuͤlle mit dem hellen Glaubens⸗Licht, das des Todes Macht zerbricht, und die Hoͤlle ſelbſt macht ſtille. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit, GOttes Lieb in Ewigkeit. . Fy. Meiner Seelen Wohl⸗ ergehen hat Er ja recht wohl bedacht; will dem Lei⸗ be Noth zu ſtehen, nimmt treues Hertze regt, das ohn Ende hebt und traͤgt, die in ſeinem Dienſt ſich uͤben. Alles Ding waährt ſeine Zeit: GOttes Lieb in Ewigkeit. 2. Wie ein Adler ſein Ge⸗ fieder uͤber ſeine Junge ſtreckt: alſo hat auch bin und wvieder mich des Höch⸗ ſten Arm bedeckt, alſobald im Mutter Leibe, da Er mir mein Weſen gab, und das Leben, das ich hab, und noch dieſe Stunde treibe. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit: GOttes Lieb in Ewigkeit. 3. Sein Sohn iſt Ihm uͤberall if D Ding waͤhrt ſeine Zeit: nicht zu theuer, nein! Er giebt Ihn fuͤr mich hin, daß er mich vom ew'gen Feuer Ewigkeit. Ers gleichfals wohl in acht: Wenn mein Können, mein Vermoͤgen, nichts vermag, nichts helfen kan, kommt mein GOTT, und hebt mir an ſein Vermoͤ⸗ gen beyzulegen. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit, GOttes Lieb in Ewigkeit. . 6. Himmel, Meer und ihre Heere hat Er mir zum Dienſt beſtellt, wo ich nur mei n Aug hinkehre, find ch was mich naͤhrt und haͤlt, Thiere, Kraͤuter und Getraͤyde, in den Gruͤnden, in der Hoͤh, in den Buͤſchen, in der See; meine Weide. GHttes Lieb in 7. Wenn ſel untut S⸗ doch mein ſchwacher Geiſt, Wſe⸗ Nir kunm ,N Nucz, X6pe ſE Dun N wer. n Eite⸗ lhe, er, an ich 750 , ede e uf uc geun . Niſc nue e, d iit ud , Klluta N thchri⸗ 1derE ne Wi ehet M, 1* insgemein. 517 7. Wenn ich ſchlafe, wacht ſein Sorgen, und ermuntert mein Gemuͤth, daß ich alle liebe Morgen ſchaue neue Lieb und Guͤt. Waͤre mein GOTi nicht geweſen; Haͤtte mich ſein Angeſicht nicht geleitet, waͤr ich nicht aus ſo man⸗ cher Angſt geneſen. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit: GOttes Lieb in Ewigkeit. 8. Wie ſo manche ſchwe⸗ re Plage wird vom Satan rum gefuͤhrt, die mich doch mein Lebetage niemals noch bisher beruhrt. GOt⸗ tes Engel, den Er ſendet, hat das Boͤſe, was der Feind anzurichten war ge⸗ meint, in die Ferne wegge⸗ wendet. Alles Ding waͤhrt ſeineZeit: GOttes Lieb in Ewigkeit. 9. Wie ein Vater ſei⸗ nem Kinde ſein Hertz nie⸗ mals gantz entzeucht, ob es gleich bisweilen Suͤnde thut, und aus der Bahne weicht; Alſo haͤlt auch mein Verbrechen mir mein frommer GOTT zu gut, will mein Fehlen mit der Ruth, und nicht mit dem Schwerdte, raͤchen. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit; GOttes Lieb in Ewigkeit. 10. Seine Strafen, ſei⸗ ne Schlaͤge, ob ſie mir gleich bitter ſeynd: Den⸗ noch, wenn ichs recht er⸗ waͤge, ſind es Zeichen, daß mein Freund, der mich liebet, mein gedencket, und mich von der ſchnoden Welt, die mich hart gefan⸗ gen haͤlt, durch das Creu⸗ tze zu Ihm lencket. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit: GOttes Lieb in Ewigkeit. II. Das weiß ich für⸗ wahr, und laſſe mirs nicht aus dem Sinne gehn, Chriſten⸗Creutz hat ſeine Waaſſe, und muß endlich ſtille ſtehn. Wenn der Winter ausgeſchneyet, tritt der ſchoͤne Sommer ein: Alſo wird auch nach der Pein, wers erwarten kan, erfreuet. Alles Diug waͤhrt ſeine Zeit: GOttes Lieb in Emigkeit. 12. Weil denn weder Ziel noch Ende ſich in GBttes Liebe findt, ey! ſo heb ich meine Haͤnde zu dir, Vater, als dein Kind: bitte, wollſt mir Gnade ge⸗ ben, dich aus aller meiner Macht zu umfangen Tag und Nacht, hier in meinem gantzen Leben, bis ich dich nach dieſer Zeit lieb und lob in Ewigkeit. 603. In eigener Mel. Triumph:,: des HErrn Geſalbter ſieget, all ihr Geſalbten, freuet euch. Triumph:,:der alte Drach erlieget, es iſt zerſtoͤhrt des Teufels Reich. . 2. Die ſtarcken Seraphi⸗ nen fliegen eilig zu richten aus des HErrn Gebot, ei⸗ ner der ruft zum andern: Heilig, Heilig, Heilig iſt der HErr Zebaoth. 3. Das gantze Land, wie GOTT zuvor verheiſ⸗ ſen, iſt nun mit GOttes Ehr erfüllt; kein Feind kan P 7 Zion 518 VDom Lobe GOttes Zion hinfort mehr zerreiſ⸗ ſen, GOTC ſelbſt iſt ihre Sonn und Schild. 4. Wohl euch, wohl euch die ihr den HErren kennet in JEſu Chriſti wahrem Licht! Ihr ſeyds, die Chri⸗ ſtus ſeine Bruͤder nennet, in Ihm ſeyd ihr frey vom Gericht. 4 y. Nun ſinget, ſinget: Wohl dem Volcke, wohl! wohl! dem Volcke, des GOtt ihr GOtt iſt! GOtt machet ſie der Zions⸗Freu⸗ de voll, voll; ihr Lebens Brodt iſt JEſus Ehriſt. 6. Lob, Ehre, Weisheit, Danck, Preis, Kraft und Staͤrcke ſey unſerm GOtt in Ewigkeit! der zeige ſei⸗ nen Knechten ſeine Wer⸗ cke, daß ſie leben in jener Zeit. rem Hertzen: Danck Ihm ꝛc. 604. Mel. Auf! Chri⸗ g. Dort läͤuft und ſten⸗Menſch ꝛc. Trit hin, o Seel! und — danck dem HERRN fuͤr ſeine tauſend Gaben, mit denen er dich frey und gern geziert hat und erha⸗ ben: Danck Ihm jetzt und zu aller Zeit dafuͤr mit tauſend Innigkeit. . 2. Er hat aus nichts dich hergebracht, zu ſeinem Bild formiret: Zu ſeinem Gleichniß dich gemacht, und ſtattlich ausſtaffiret: Danck Ihm ꝛc. 3. Er hat gar ſeines Her⸗ tzens Blut für deine Schuld vergoſſen, und dich von Banden und der Glut der Hoͤllen losgeſchloſſen: 1 Danck Ihm ꝛc⸗ wohtzi beſtellt, und was man drinnen ſchauet. Danck Ihmꝛe. Ihm ꝛe. Brodt und Wein, und Ar⸗ tzeney vor Schmertzen: Dir hegt ſie Thiere groß und klein, und Gold in ih⸗ ſtroͤhmt das Waſſer dir, da ſtehet es dir ſtille: Bringt Perl'n, Corall'n, und andre Zier und Fiſche dir die Fuͤlle: Danck Ihm ꝛc. Voͤglein und das Fede Vieh ergoͤtzen deine Sin⸗ nen: Danck Ihm ꝛc. ſind bereit die 4. Drauf hat Er dich lum Kind und Sohn, als Bater, angenommen, und Zill, daß du auf ſeinem Thron ſoll'ſt ew'ger Erbe kommen. Danck Ihm ꝛe. Fy. Für dich hat Er die. gantze Welt erſchaffen und erbauet; Fuͤr dich iſt ſie ſo 6. Dir dienet alle Crea⸗ tur, vor dir muß all's ſich neigen: Bothmaͤßig muß ſich die Natur im Glau⸗ ben dir erzeigen: Danck 7. Dir traͤgt die Erde 9. Die Luft erquickt dich ſpat und fruͤh von auſſen und von innen. Die Feder⸗ e en n. N⸗ Kmnt n El⸗ itfunt t ul t n ,, 4 (e Ho 1 l eit irſe Donc n 14, M ſeht ſſ G. M ebemnf Sien Pur he⸗ 10. Dir faͤhrt die Sonn des Tags herein auf ih⸗ rem guͤldnen Wagen; dir laͤßt der Mond mit ſei⸗ nem Schein des Nachts herum ſich tragen: Danck Ihm ꝛc. 11. Zu deinen Dienſten engeli⸗ che Schaaren. Sie wa⸗ chen jetzt und allezeit, daß⸗ e eſr Yun er/ u,, 1 n uen de nner. Of 1 pelche (uund insgemein. 519 ſte nur dich bewahren: Danck Ihm ꝛꝛ. 12. Der Himmel iſt fuͤr dich gemacht mit allen ſei⸗ nen Schuͤtzen: Er wart't mit ſeiner Luſt und Pracht vor all'n dich zu ergoͤtzen: Danck Ihm ꝛc. . 13. Ach! ach!iſt das nicht groſſe Gunſt, nicht groſſe Huld und Guͤte? Die dir ſchon jetzt erzeigt umſonſt das göttliche Gemüthe: Danck Ihm ꝛc. 14. Und was noch mehr, Er ſieht nicht an, (wilt du nur Gnade finden,) die Schmach, die du Ihm an⸗ gethan mit tauſendfachen Guͤnden. Danck Ihm ꝛc. 15. Er giebt ſo gar ſich ſelbſt fuͤr dich, er liebt dich wie ſein Leben, und will ſich endlich ewiglich dir ſchencken und ergeben. Drum danck Ihm ſtets zu aller Zeit, o Seel! mit tau⸗ ſend Innigkeit. 4 605. Mel. „Err, ich habe mißgehandelt. Unſer Herrſcher, unſer Koͤnig, unſer allerhoͤch⸗ ſtes Gut! herrlich iſt dein groſſer Name, weil Er Wunder⸗Thaten thut: i 1eenn. Loblich nah, und auch von uf ſe fernen, von der Erd bis an nd die Sternen. Uſt ſ 2. Wenig ſind zu dieſen achen Zeiten, welche dich vonn dal Hertzens⸗Grund lieben, ſuchen und begehren; Aus Dem der Saͤugelingen Mund ad haſt du dir ein Lob berei⸗ ein tet, welches deine Macht leete“ ausbreitet. . 3. En iſt leider! zu be⸗ klagen, ja wem bricht das Hertze nicht, wenn man ſiehet ſo viel tauſend fal⸗ len an dem hellen Licht? Ach! wie ſicher ſchlaͤft der Suͤnder: iſt es nicht ein groſſes Wunder ? 4. Unterdeſſen, HERR., mein Herrſcher, will ich treulich lieben dich; Denn ich weiß, du treuer Vater, daß du heimlich liabek mich. Zeuch mich kraftig von der Erden, daß mein Hertz mag himmliſch werden. . . 5. HErr, dein Nam iſt hochgeruͤhmet, und in aller Welt bekannt: Wo die warmen Sonnen⸗Strah⸗ len nur erleuchten einig Land, da ruft Himmel, da ruft Erde: Hochgelobt Jehovah werde! . 6. HE RR, mein Herr⸗ ſcher! o wie herrlich iſt dein Name meiner Seel! drum ich auch vor deinen Augen ſingende mich dir befehl: Gib, daß deines Kindes Glieder ſich dir gantz er⸗ geben wieder. 606. Melod. Dancket dem Erren ꝛc. Was Lobes ſoll'n wir dir W o Vater, ſingen? dei⸗ n'n Rath kan keines Men⸗ ſchen Zung aufbringen. 2. Du haſt uns wahre Siegel aufgedruͤcket, dabey wir deine Gunſt und Guͤte ſchmecken. 3. Den boͤſen Pharao im Meer erwuͤrget, Iſeael in der Wuͤſt'n mit Brodt ver⸗ ſorget. 4. Dar 520 Vom Lobe GOttes 4. Dabey wir ſollen ler⸗ nen heut und morgen, daß du wilt unſern Leib und Seel verſorgen. y. Zu b'weiſen deine ho⸗ he Wunder⸗Wereke, haſt du zerknirſchet der Hethi⸗ ter Staͤrcke. 6. Dazu ein'n ew'gen Bund mit uns gemachet: wohl dem, der mit dem Hertzen darnach trachtet. 7. O Vater! deine Re⸗ den ſind beſtaͤndig, Gerich⸗ te, Wahrheit, Wercke dei⸗ ner Haͤnde. WU 8. Du ſendeſt die Erloͤ⸗ ſung den Gefangnen, und traͤgeſt weg den Raub mit hohem Prangen. 9. Theur, ſchrecklich, un⸗ verguͤnglich iſt dein Name, wer den fuͤrchtet, der wird zur Weisheit kommen. o. Lob und Ehr muͤſſe dir, o Vater! werden in Ewigkeit, auch hier auf dieſer Erden. 607. Mel. Chriſtus, der uns ſelig macht. Wer wohl auf iſt und „ geſund, hebe ſein Ge⸗ muͤthe, und erhoͤhe ſeinen Mund zu des Hoͤchſten Guͤte, laßt uns dancken Tag und Nacht mit er⸗ freuten Liedern unſerm GOTT, der uns bedacht mit geſunden Giedern. 2. Ein geſundes friſches Blut hat ein froͤllchs Le⸗ ben! Gibt uns GOtt das ein'ge Gut, iſt uns gnug ſten Gaben, und des edlen Himmels Zelt, wir noch künftig haben. 3. Wär ich gleich, wie Croͤſus reich, hätte Baar⸗ ſchaft liegen, waͤr ich Alexandern gleich an Tri⸗ umph und Siegen; Müſte gleichwol ſiech und ſchwach Pfuͤhl und Betten druͤcken. Wuͤrd auch mich in Unge⸗ mach all mein Gut ergui⸗ cken? . 4. Stuͤnde gleich mein gantzer Tiſch voller Luſt und Freude; Haͤtte Wild⸗ pret, Wein und Fiſch, und die gantze Weide, die den Hals und Schmack er⸗ goͤtzt! Wozu wuͤrd es nuͤ⸗ tzen, wenn ich dennoch aus⸗ geſetzt muͤſt in Schmertzen ſitzen? F. Haͤtt' ich aller Erden Pracht, ſaͤß im hoͤchſten Stande; Waͤr ich maͤchtig aller Macht, und ein Herr im Lande; Mein Leib aber huͤtte doch auf und ange⸗ nommen der betruͤbten Kranckheit Joch, was haͤtt ich fuͤr Frommen? 6. Ich erwaͤhl ein Stuͤck⸗ lein Brod, das mir wohl gedeyet, vor des rothen Goldes Koth, da man Ach bey ſchreyet. Schmeckt mir Speis und Mahlzeit wohl, und darf mein nicht ſchonen, halt ich ein Ge⸗ richtlein Kohl hoͤher als Melonen. 7. Samm't und Pur⸗ pur hilft mir nicht mein Elende tragen, wenn mich Haupt⸗Weh, Stein und Gicht, und die Schwind⸗ gegeben hier in dieſer gr⸗ men Welt, da die ſchoͤn⸗ ſucht plagen: Lieber wig 1¹ ſetln irſcn in ti urtgri becheſe nſcer he uilen3 ſe 4 kaſſt elnnene insgemein. 321 un ich froͤlich gehn in gerin⸗hellen Strahlen regt meine l,n N,R n. i gem Kleide, als mit Leid Augenlieder. und Aengſten ſtehn in der 13. Habe Danck, du ſchoͤnſten Seide. milde Hand, die du aus g. Solt ich ſtumm und dem Throne deines Him⸗ ſprachlos ſeyn, oder lahm mels mir geſandt dieſe an Fuͤſſen: Solt ich nicht ſchoͤne Crone deiner Gnad des Tages Schein ſehen und groſſen Huld, die ich und genieſſen: Solt ich all mein Tage niemals hab gehen ſpat und fruͤh mit um dich verſchuldt, und verſchloßnen Ohren, wuͤrd doch an mir trage. ich wuͤnſchen, daß ich nie 14. Gib, ſo lang ich bey waͤr ein Menſch geboh⸗ mir hab ein lebendigs Hau⸗ ren. . chen, daß ich ſolche theu⸗ 9. Lebt ich ohne Rathſre Gab auch wohl moͤge und Witz, waͤr im Haupt brauchen. Hilf, daß mein verwirret; Huͤtte meiner geſander Mund uad er⸗ Seelen Sitz, mein Hertz, freute Sinnen dir zu aller ſich verirret: Waͤre mir Zeit und Stund alles mein Muth und Sinn nie⸗Liebs beginnen. mals guter Dinge, waͤr es 15. Halte mich bey beſſer, daß ich hin, wo ich Strck und Kraft, wenn her bin, ginge. ich nun alt werde, bis mein 10. Aber nun gebricht Stuͤndlein mich hinrafft mir nichts an erzaͤhlten in das Grab und Erde: Stuͤcken, ich erfreue mich Gib mir meine Lebens⸗Zeit des Lichts, und der Son⸗ohne ſonderm Leide, und nen Blickenz mein Ge⸗dort in der Ewigkeit die ſichte ſieht ſich um; mein vollkommne Freude. Gehoͤre hoͤret, wie der Voͤg⸗ lein ſuͤſſe Stimm ihren 608. Jn eigener Mel. Schoͤpfer ebret. .V . 1II. Haͤnd und Fuͤſſe, Wurderbarer Koͤnig, Hertz und Geiſt ſind bey Herrſcher von uns al⸗ guten Kruͤften „ alle mein len, laß dir unſer Lob gefal⸗ Vermoͤgen fleußt, und gehtlen! Deines Vaters Guͤte in Geſchaͤften, die mein haſt du laſſen triefen, ob wir Herrſcher hat geſtellt hierſchon von dir wegliefen. in meinem Bleiben, alſo Hilf uns noch, ſtaͤrck uns it Gen lang es Ihm gefaͤut, in der doch, laß die Zunge ſingen, ſer al Welt zu treiben. laß die Stimme klingen. 12. Iſt es Tag, ſo mach 2. Himmel! lobe praͤch⸗ d er und thu ich, was mir ge⸗ſtig deines Schoͤpfers Tha⸗ t e bühret; Kommt die Nachtſten, mehr als aller Men⸗ Crnnd und ſuͤſſe Ruh, die zum ſchen Staaten; Groſſes enn Schlafe fuͤhret; ſchlaf Licht der Sonnen, ſchieſſe Stne und ruh ich unbewegt, bis deine Strahlen, die das enn die Sonne wieder mit den groſſe Rund vemahlen e lobet gern, Mond und Stern ſeyd bereit zu eh⸗ ren einen ſolchen HER⸗ REN. 3. B) du meine Seele, ſinge froͤlich, ſinge, ſinge deine Glaubens⸗Lieder! was den Othem holet, jauchtze, preiſe, klinge, wirf diceh in den Staub darnieder! Er iſt GOg & 522 Vom Lobe GOttes am Marien⸗ hier und emwig droben, 4. Halleluja bringe, wer den HErren kennet, wer den HErren JEſum liebet! Halleluja ſinge, welcher Chrifſtum nennet, ſich von Hertzen ihm ergiebet! O wohl dir! glaube mir. Endlich wirſt du droben ohne Suͤnd ihn loben. 609. Mel. GOtt ſey uns gnaͤdig und barmhertzig. S N bet den HErren, und mein Geiſt freuet ſich GOttes meines Heilandes. . 2. Denn Er hat ſeine eine Seel erhe⸗ Siehe, von nun an werden mich ſelig preiſen alle Kin⸗ des⸗Kind. Ding an mix gethan, der da mächtig iſt, und des Name heilis iſt. 4. Und ſeine Barmher⸗ tzigkeit wahret immer fur und fuͤr bey denen, die Ihn fuͤrchten. 8 Fy. Er uͤbet Gewalt mit ſein'm Arm, und zerſtreuet, die hoffaͤrtig ſind in ihres Hertzens Siun. 6. Ex ſtoͤſſet die Gewal⸗ tigen vom Stahl, und er⸗ elende Magd angeſehen! G 3. Denn Er hat groſſe ? (b) Vom Lobe GOttes am Marien⸗ Johannis⸗ und Michaelis⸗Feſt. 7. Die Hungrigen fuͤllet Er mit Guͤtern, und laͤſſet die Reichen leer. 8. Er dencket der Barm⸗ hertzigkeit, und hilft ſeinem Diener Iſrael auf. 9. Wie Er geredt hat un⸗ ſern Vaͤtern, Abraham und ſeinem Saamen ewiglich. 10. Lob und Preis ſey GOtt dem Vater und dem Sagr „und dem Heiligen eiſte. 1I. Wie es war im An⸗ fang jetzt und immerdar, und von Ewigkeit zu Ewig⸗ eit, Amen. 610. M. Meine Seele erhebt den ꝛc. elobet ſey der HErr, der GOtt Ifrael, denn Er hat beſuchet und erloͤſet ſein Volck. 2. Und hat uns aufge⸗ richtet ein Horn des Heils in dem Hauſe ſeines Die⸗ ners David. . 3. Als Er vorzeiten ge⸗ redet hat durch den Mund hebet die Niedrigen. ſeiner heiligen Propheten. 4. Daß Zebabth, Er iſt nur zu loben Ne ,. D n hend en diene eire in he 1, M SOs NA e i 6, Nr ie 1 Nftuß 4 rInn tonren e Di etente enDn von unſern Feinden, und von der Hand aller, die keit erzeigete unſern Waͤ⸗ eeben: lig iſt. Johannis⸗ und Michaelis⸗Feſt. 523 4. Daß er uns errettete uns haſſen y. Und die Barmhertzig⸗ tern, und gedauͤchte an ſei⸗ nen heiligen Bund; 6. Und an den Eid, den Er geſchworen hat unſerm Bater Abraham, uns zu 7. Daß wir erloͤſet aus der Hand unſerer Feinde, Ihm dieneten ohne Furcht unſer Lebenlang. 8. In Heiligkeit und Ge⸗ rechtigkeit, die Ihm gefaͤl⸗ 9. Und du, Kindlein, wilſt ein Prophet des Hoͤchſten heiſſen: Du wirſt vor dem HErren herge⸗ ben, daß du ſeinen Weg bereiteſt. . 10. Und Erkenntniß des Heils gebeſt ſeinem Volck, die da iſt in Vergebung ih⸗ rer Suͤnde. . 11. Durch die hertzliche Barmhertzigkeit unſers GOttes, durch welche uns beſuchet hat der Aufgang aus der Hoͤhe: . 12. Auf daß Er erſcheine denen, die da ſitzen in Fin⸗ ſterniß und Schatten des Todes, und richte unſere Fuͤſſe auf den Weg des Friedens. . 13. Lob und Preis ſey GOtt dem Vater und dem 611. Mel. Ach! alles, was Himmel und Erden 2ꝛc. ewonnen! gewonnen! der Satanas lieget! die hoͤlliſchen Geiſter ſind alle beſteget; Erfreue dich Himmel, erfreue dich Welt, der Satanas lieget, wir haben das Feld 2. Der unſere glaͤubige Seele verklaget, iſt jetzo vom Hauſe des Himmels verjaget, die hoͤlliſche Gru⸗ be des Kerckers ſteht bloß⸗, die arme gefangene Sela⸗ ven gehn los. . 3. Die Pforten der Hoͤl⸗ len ſind uniedergeſchmiſſen, die Stricke des Jaͤgers ſind alle zerriſſen: Der andere mannigfalt liſtig beruͤckt, iſt ſelber anjetzo mit Ketten beſtrickt.. 4. Der Starcke hat heu⸗ te den Staͤrckern gefuͤhlet, und ſeine vermeynete Beute verſpielet. Heil, Kraͤfte, Reich, Ehre und herrliche Macht iſt alles in unſerem Heiland ge⸗ bracht. 5. Sey, Michael, daß du den Drachen bezwun⸗ gen, mit ewigem Ruͤhmen und Dancken beſungen: Sey, daß du dem Teufel die Hoͤlle zerſtoͤhrt, mit ſte⸗ tigem Preiſen und Loben geehrt. 6. Gewonnen! gewon⸗ Sohn, und dem Heiligen Geiſte. . 14. Wie es war im An⸗ fang, jetzt und immerdar, nen! der Satanas lieget, die hoͤlliſchen Geiſter ſind alle beſieget: Erfreue dich Himmel, erfreue dich und von Ewigkeit zu Ewig⸗ Welch den Satane dieset, 612. Jn keit, Amen. 524 Vom Lobe GOttes am Marien⸗ deinem Thron. leuchten klar, dich gantz offenbar, Stimm ſie höͤren allezeit, und ſind voll goͤttlicher Weisheit. 3. Sie feyren auch und ſchlafen nicht, ihr Fleiß iſt gantz dahin gericht, daß ſie, HErr Chriſte, um dich ſeyn, und um dein armes Haͤufelein. 4. Der alte Drach und boͤſe Feind vor Neid, Haß, und vor Zorne brennt, ſein Datum ſteht allein darauf, wie er zertrenne deinen Hau F. Und wie er vor hat bracht in Noth die Welt, fuhrt er ſie noch in Tod: Kirch, Wort, Geſetz, all Ehrbarkeit iſt er zu tilgen ſtets bereit. 6. Darum kein Raſt noch Ruh er hat, bruͤllt wie ein Loͤw, tracht't fruͤh und ſpat, legt Garn und Strick, braucht ſalſche Liſt, daß er verderb, was Chriſtlich iſt. y. Indeſſen wacht der Engel Schaar, die Chri⸗ ſio folgen immerdar, und ſchuͤtzen deine Chriſten⸗ eit, wehren des Teufels Liſtigkeit. 8. An Daniel wir ler⸗ nen das, wie er unter den Loͤwen ſaß, desgleichen Her GDtt, dich loben alle wir, und ſollen bil⸗ lig dancken dir fuͤr dein Geſchoͤpf der Engel ſchon, die um dich ſchweb'n in 2. Sie glaͤntzen hell und den Knaben in der heiſſen zu Huͤlſe kam. 10. Alſo ſchuͤtzt GOCC und ſehen noch heut zu Tag, vorm dein' Uebel und vor mancher Plag uns durch die lieben Engelein, die uns zu Waͤch⸗ tern geben ſeyn. ben dich, und dancken dir, GOtt, ewiglich, wie auch der lieben Engel Schaar dich preiſet heut und im⸗ merbar. 12. Und bitten dich, wollſt allezeit dieſelben laſ⸗ ſen ſeyn bereit, zu ſchutzen dein goͤttlich Wort im Werth. 613. Mel. Es iſt das Zeil uns kommen her. O GOTT, der du aus Hertzens⸗Grund die Menſchen⸗Kinder liebeſt, und, als ein Vater, alle Stund uns ſo viel Gutes giebeſt! Wir dancken dir, daß deine Treu bey uns iſt alle Morgen neu, in un⸗ ſerm gantzen Leben. 2. Wir preiſen dich in⸗ ſonderheit, daß du der En⸗ gel Schaaren zu deinem mit zu bewahren, daß un⸗ ſer Fuß an keinen Stein, auch dem frommen Loth wenn wir auf unſern We⸗ Flamm, der Engel ihn'n 11. Darum wir billig lo⸗ Lobe haſt bereit, auch uns 6 12. In eigener Mel. ded g de half aus aller n 9. Dermaſſen auch des i Feuers Glut verſchont und keinen Schaden thut enſe e Güt, deelget aithe, üßnen 1 te bedes⸗ E ee En Vn E NE ſe deine kleine Heerd, ſo haͤlt PA./ nctte u Ne en lrzeit⸗ Ii n Duber eken uns ,Ne Mun W t uet et, G e . Johannis⸗und Michaelis/Feſt. 25 (WPegen ſeyn, ſich ſtoſſe und 8. Und wie du durch die enten verletze. Engel haſt/aus Noth uns e 23. Was iſt der Menſch? o oft gefuͤhret ſo, daß uns ieete Vater! doch, daß du ſein manche ſchwere Laſt und erten ſo gedenckeſt, und ihm dar⸗Plage nicht beruͤhret: ſo u zu ſo reichlich noch die groſ⸗ thu es ferner noch hinfort, Gnade ſchenckeſt, daß er befiehl, daß ſie an allem lſitgn die Himmels⸗Geiſter hat, Ort um uns ſich ſtets her⸗ rie wenn er nur geht auf rech⸗lager. ee tem Pfad, zu ſeinem Schutz 9. Laß deine Kirch und und Huͤtern. unſer Land der Engel Kanche A. HERR, dieſe groſſe Schutz empfinden, daß freundlichkeit und ſonder⸗Fried und Heil in allem hahre Guͤte, erheiſchet von Stand ein jeder moͤge fin⸗ uns allezeit ein danckbares den: Laß ſie des Teufels Gemuͤthe, darum, oGOtt! Mord und Liſt, und was ruͤhmen wir die groſſe ſein Reich und Anhang iſt, ſemg Lieb, und dancken dir fuͤr durch deine Kraft zerſtoh⸗ nif folche hohe Gnade. ren. ſ e Es iſt der ſtarcken 10. Zuletzt laß ſie an iceig Helden Kraft geſtanden unſerm End hinweg den gat uns zur Seiten, ſonſt wa⸗Satan jagen, und unſre gtſ ren wir ſchon hingerafft Seel in deine Haͤnd, in zu dieſen boͤſen Zeiten, Abrahams Schooß tragen, n die Kirche und die Poli⸗da alles Heer dein Lob er⸗ ny, ein jeder auch fuͤr ſich klingt, und Heilig, Heilig, dabey iſt gnädiglich erhal⸗Heilig ſingt, ohn einiges Eſte ten. Aufhoͤren. enm . 6. Ach! HErr, laß uns durch deine Gnad in dei⸗614. Mel. O GOtt, n S eblei ner Furcht verbleiben, und ja nicht ſelb ſi durch lebel⸗ du S „tchat die Engel von uns e treiben; Gib, daß wir rein Zie wird doch, ſo ge⸗ . und heilig; jeyn, demuͤthig — ring die Reinigung und ohn Heuchel⸗Schein im Hertzen gehalten: als dem Nächſten gerne die⸗ ein Ding, damit ſichs laſſe u , nen. ſchertzen; Es meynt die eit⸗ sif 7. Gib auch, daß wirſle Welt, ſie ſey gereinigt No der Engel Amt ausrich⸗ ſchon, wenn ſie einſt nieder⸗ „—eien dir zu Ehren, und fallt zum Schein vor GOt⸗ lih deine Wunder allefamt tes Thron. ghe ausbreiten und vermeh⸗ 2. Wenn zur gewohnten 1in ren, die du uns in der Zeit man will zum Nacht⸗ ugn gantzen Welt in deinem mahl gehen, ſo macht man n Wort haſt vorgeſtellt voll ſich bereit mit Beten und leee Weisheit, Macht und mit Flehen, bis daß das I Sare. D Wierck vorbey, drauf faͤngt 3 man 5 26 Vom Lobe GGOttes man wieder an zu fündigen aufs neu, wenn, wie und wo man kan. . 4. Indeſſen meint die Welt, ſie ſey gereinigt worden, weil ſie ſich einge⸗ ſtellt nach GOttes Will'n und Lrden, ſie bleibt bey ihrem Wahn, und wer ihr anders ſagt, iſt auf der Irr⸗ thums⸗Bahn, ach! das ſoy GOlt geklagt. S v. Wie iſt die Reini⸗ gung doch viel ein ander Weſen, auch die Erneue⸗ rung: Es muß, wer ſſe er, leſen, ſtets kaͤmpfen: Ach! wie viel findt da ein Gt⸗ tes⸗Kind zu beſſern, weil ohngiel der Suͤnden Maͤn⸗ gel ſind. 6, Das Hertz iſt eine OQuell, aus welcher nichte⸗ nimmer recht bekehrt, und 4 kommt niemals zur Ruh. nicht, Gitt hat ſie genug ren Wort nachleben: Al⸗ lein es will die Welt nicht an die Creutzigung, und weil das Creutz mißfaͤllt, folgt keine Beſſerung. §. Es kan des HErren Aug der Schlangen Giſt nicht leiden: es ſiehet, was nicht taugt: Drum muß man alles meiden, auch den geringſten Schein; Es muß durch JEſu Blut das Hertze werden rein, denn iſt der Wandel gut. 9. HErr JEſu! der du mich dis haſt erkennen laſ⸗ ſet, gib, daß ich fuͤr und fuͤr flieſſet, als Bosheit, die ſich ſchnell in Wort und Werek ergieſſet; Wer nicht die Quelle leert, und ſtopft den Brunnen zu, 7 . 615. Mel. Befiehl du deine Wege. S uf auf! mein Geiſt 6 zu loben, auf! auf! und werd erhitzt: bedencke, wie von oben der Höoͤchſte dich beſchuͤtzt: Haͤtt' Er dir nicht die Wa⸗ che der Engel zugeſchickt, d ſo haͤtte dich der Brache im ſt tiefen Schlaf erſtickt. „2. Dir, dir und deiner d Guͤte, dir, dir, mein GOtt allein, dir, dir ſoll mein . bis daher erlaͤng zu geringe, nein'n dir ergebnen mog alle Suͤnden haſſen, und in der Reinigung zu⸗ nehmen bis ans End, bis witd deine Kr (6) Vom Lobe GOttes des Morgens. Gemuͤthe danckbar ſeyn; die Heiligung durch e Kraft vollend. von Hertzen denn du Leben noch t, und taͤg⸗ auch darneben viel haſt mir mein ich Wohlthat eingeſchenckt. 3. Du HErr der Him⸗ mels⸗Zelten, wie ſoll ich nach Gebuͤhr, wie ſoll ich ir ven rgelten, was du ge⸗ han an mir? Ich bin zwar doch nimm is Opfer hit: Nimm in, was ich dir bringe, Sinn. 4. Nur 7. Es fehlt an Mitteln Eln gegeben, wenn man nur Nel⸗ will nach Pflicht des HEr⸗ nuſiſt deine Luſt; Das, des Morgens. 527 4. Nur weg mit Horn und Klauen! ich opfre⸗ Hertz und Bruſt. Ein kind⸗ liches Vertrauen, das, das laß dir gefallen, wie ſchlecht es immer ſcheint; So iſt dennoch vor allen dis Opfer gut gemeint. 5. Verzeihe mir die Suͤn⸗ de, die ich bioͤher veruͤbt, und die ich jetzt befinde, Scaas] wie ſie mein Hertz betrübt. Verzeihe mir und daͤmpfe all'uͤppige Begier, mit der ich taͤglich kaͤmpfe. O HERR, verzeihe mir! 65. Send auch auf mei⸗ nen Wegen mir deinen En⸗ gel zu, und ſprich du ſelbſt den Segen zu allem, was ich thu. HErr, ſende du mir Kraͤfte von deiner Himmels⸗Hoͤh, auf daß⸗ all mein Geſchaͤfte gewuͤnſcht von /ſtatten geh! 7. Gib mir vor allen Din⸗ gen getroſten Muth und Geiſt, dis freudig zu voll⸗ bringen, was mein Beruf mich heißt: Laß mich in guten Tagen nicht uͤber⸗ muͤthig ſeyn, und laß mich auch nicht zagen, dringt gleich ein Creutz herein. 3. Hilf, daß in meinem Stande ich thu, was dir gefaͤllt; auch laß mich nicht in Schande gerathen vor der Welt; Richt, HERR. mein gantzes Leben nach deinem Willen ein; Laß auch mein Hauß darneben von dir geſegnet ſeyn. 2. Gib, daß in Creutz und Gluͤcke ich ſtets ſo le⸗ ben mag, daß ich all Au⸗ genblicke denck an den letzten Tag: Und wenn der wird einbrechen, ſo gib, daß ich erfreut von Hertzen koͤnne ſprechen: Komm, 616. Mel. Der lieben Sonnen Licht und Pracht. Auf ! Seel, und dancke deinem HErrn aus reinem Hertzens⸗Grunde, das helle Licht vertreibt die Stern in dieſer Mor⸗ gen⸗Stunde: die Sonn entdecket dir der Guͤte Ottes Zier, die ſich zu GHittes Kinder Schau be⸗ ſpiegelt in dem Morgen⸗ 2. Sprich: GOtt, ich bin nicht gnug dazu, die Gnade zu erzaͤhlen, die du durch ſichre Leibes⸗Ruh erzeigt haſt meiner See⸗ len; Ich kan nicht zeigen an, was du mir Guts ge⸗ than nebſt andern, die auch trauen dir, und eines Glau⸗ bens ſind mit mir. 3. Nun, meiner Seelen Huͤlf und Schutz, ich ruͤh⸗ me deine Treue, die dei⸗ nen Kindern kommt zu Nutz, die alle Morgen neue. Ich danck hertzin⸗ niglich, daß du ſo gnaͤdig mich und auch die Mei⸗ nen dieſe Nacht durch deine Engel haſt be⸗ wacht. 4. Gib, liebſter GOtt, daß ferner auch ich heute Chriſtlich wandle, und meiner Pflicht alſo ge⸗ brauch, daß, was ich thu und handle, gerviche men un HERR, ich bin bereit. 728⁸ Vom Lobe GOttes und mehr zu deines Na⸗ mens Ehr, zu meiner Gee⸗ len Heil und Schutz, und meines Nuͤchſten Dienſt und Nutz. F. Behuͤte mich vor alle dem, was Leib und Seele kraͤncket, hingegen gib, was augenehm, was deinen Segen ſchencket. Wend ab Gefahr und Noth, Krieg, Sunger „ Feuer, Tod, Schickſt du mir aber Creutz mit zu, ſo gib Ge⸗ duld, Troſt, Hulf und Ruh. 6. Ich will gern alles nehmen an, zu Lieb und auch zu Leide, weil deine Hand es aͤndern kan, und wenden Leid in Freude. Dein Hertz, auf mich ge⸗ richt't, kan mich verlaſſen nicht: Denn wer im Glau⸗ ben kommt zu dir, der iſt geſegnet fuͤr und fuͤr. 7. Nun dir ſey alles heimgeſtellt, Seel, Leib, Stand, Gut und Leben. Mach alles ſo, wie dirs gefuͤllt, dir hab ich es er⸗ geben. Bewahre Stadt und Land, Lehr⸗Wehr⸗und auch Naͤhr⸗Stand: erhal⸗ te Wort und Sacrament, i ein vernuͤnftig ſelig nd. 8. Mein HERR und GOtt! dich laß ich nicht, dir lieg ich hie zu Fuͤſſen, bis mir dein Mund den Segen ſpricht, der alles kan durchſuͤſſen, bis mich der Himmel traͤnckt, und mir viel Guts ein⸗ ſchenckt, wenn mich dein ſuͤſſer Gnaden⸗Geiſt aus meines JESIU Wunden ſpeiſt. . . 9. Hierauf nehm ich mit lidsn Freuden an, was mir if 1t anbefohlen: Dein 4 in u mich fuͤhr auf ebner Bahn, gaſe bis du mich wirſt einholen ,4 ins ſchöne Paradeis, zu Nnin deinem Lob und Preis: ſo 0 wird der Tag in GOtt voll⸗ bracht, Anfang und Ende gut genuacht. 617. Mel. Auf! ihr Chriſten, Chriſti Glieder. Auf !und ſinge meine * Seele! auf! und lobe deinen SOtt, laß die Sor⸗ gen in der Hoͤhle gantz ver⸗ graben ſeyn und todt, auf! erhebe deinen Sinn zu den hoͤchſten Wolcken hin. 2. Sprich: Mein GOtt, ſey hoch geprieſen, hoch ge⸗ prieſen ewiglich, daß du n haſt den Hoͤllen⸗Rieſen abgetrieben vaͤterlich, daß er nicht in dieſer Nacht ſeine Macht an mir voll⸗ m bracht. mme 3. Durch dich, HErr, bin ich geneſen, du, du biſt der Huͤter mein, und mein ſtarcker Schutz gewe⸗ ſen, daß der Leib ohn' Angſt & und Pein friſch und mun⸗ ter ſteht allhier, GOTT, lutg⸗ mein GOTT, das kommt in 14 von dir. . J rNe 4. Solte dich zum Zorn en bewegen meine Schuld t im , der Sünden grb, acht ſo un , chaue, laß ſich legen deinen en Grimm, und ſprich mich e if los, hier iſt JESUS, dem ien Au Naſt aufgebuͤrdet meine aſt. 1i Pchkun nic dert iſe mene Eht, e Cien ni. derce ſcn Eie En an 6 lſen. Weil ich auch ohn ie ) auch dich te des Morgens. 529 allein, du muſt mirs ge⸗ ſin ben, drum ſo ruf ich ſehn⸗ lich an dich, den lieben Va⸗ ter nein , nan laß dein Hertz offen ſeyn. Pa beaß mich deinen Geiſt ng regieren, daß ich moͤge mit Verſtand mein'n Beruf und Nahrung fuͤhren, lei⸗ Ul e te mich bey deiner Hand, ſen fuͤhre meine Tritt und Cin Schritt, theile mir den n Segen mit. . 7. Was ich rede, thu und dencke, hoͤchſter GOtt, zur Ehre dein, und zu meiner Wohlfahrt lencke, laß dir guch befohlen ſeyn meine Freunde uͤberall, und die Feind in groſſer Zahl. 8. Endlich wenn ich ſoll abſcheiden durch den Tod aus dieſer Welt, ſo gib, daß ichs thu mit Freuden, tele komm ich doch ins Him Uicae mels⸗Zelt, da mir ſchon ee mein JEſus hat zuberei⸗ N Nlnt el nneirid cre Yentbot ſeinhoche N tet Raum und Statt. 618. Mel. Von GSOtt laſſen. Iſus meines Hertzens Grunde ſag ich dir Lob Nund Danck in dieſer Mor⸗ gen⸗Stunde, dazu mein Lebenlang, o GOCC! in deinem Thron, dir zu Lob, iſ Preis und Ehren, durch ſ cl Chriſtum, unſern HEr⸗ i ren, dein'n eingebohrnen N Soh Kr 6 2. Daß du mich aus Ge⸗ naden in der vergangnen Nacht vor G'fahr und al⸗ lem Schaden behuͤtet und d 5 bewacht. Ich bitt demu⸗ thiglich: Wollſt mir mein' Suͤnd vergeben, womit in dieſem Le erzuͤrnet dich. 3. Du wolleſt auch behuüͤ⸗ ten mich gnaͤdig dieſen Tag vors Teufels Liſt und Wuͤ⸗ ten, vor Suͤnden und vor Schmach, vor Feu'r. und Waſſers⸗Noth, vor Armuth und vor Schanden, vor Ketten und vor Banden, vor boͤſem ſchnellen Tod. 4. Mein Seel, mein Leib, mein Leben, mein (Ehr und Gut bewahr) Weib, Gut, Ehr und Kind in deine Haͤnd ich gebe, (jetzund und immerdar) dazu mein Haus⸗Geſind, all dein Ge⸗ ſchenck und Gab, mein' El⸗ tern und Verwandten, mein' Bruͤder und Be⸗ kannten, und alles, was ich hab. 5. Dein Engel laß auch bleiben und weichen nicht von mir, den Satan zu ver⸗ treiben, auf daß der boͤſ Feind hier in dieſem Jam⸗ merthal ſein' Tuͤck an mir nicht uͤbe, Leib und Seel nicht betruͤbe, und bring mich nicht zu Fall. 6. GOTT will ich laſſen rathen, der alle Ding ver⸗ mag, Er ſegne meine Tha⸗ ten, mein Vorhaben und Sach: Denn ichs Ihm heimgeſtellt; Mein Leib, mein Seel, mein Leben ſey GOtt dem HERRN ergeben, Er machs, wies Ihm gefaͤllt. . 7. Darauf ſo ſprech ich Amen, und weifle nicht daran, GOtt wird es all's 3 zuſam⸗ ben ich hab „ vVvom Lob 53⁰ e GOttes zuſammen Ihm wohlge⸗ fallen lahn! Drauf ſtrech ich aus mein' Hand, greif an das Werck mit Freu⸗ den, dam mich GOZ beſcheiden in mein'm Be⸗ ruf und Stand. 619. M. Chriſtus, der uns ſelig macht. Criſte wahres See⸗ len⸗Licht, deiner Chri⸗ ſten Sonne, o du klares Angeſicht, der Betruͤbten Wonne! Deiner Guͤte Lieblichkeit iſt neu alle Morgen, in dir bin ich recht erfreut, darf nicht übrig ſorgen. 2. Wecke mich vom Suͤnden⸗Schlaf! der du biſt das Leben, neues Le⸗ ben in mir ſchaff: Denn haſt du gegeben dieſer Welt das Sonnen⸗Licht, welches all erfreuet, wirſt du mich ja laſſen nicht taͤglich unverneuet. 3. Ohne Licht fieht man kein Licht: Ohne GOttes Leuchten ſieht kein Men⸗ ſche Chriſtum nicht, der uns muß befeuchten mit dem hellen Himmels, Thau ſeiner ſuͤſſen Lehre: drum, HERR Chriſte, auf mich ſchau, und dich zu mir keher. 4. Kehre zu mir deine Guüt, freundlich mich an⸗ blicke, daß mein inner⸗ ſtes Gemuͤth in dir ſich erquicke, und die ſuͤſſe Himmels⸗Lußt mit Begier⸗ de ſchmecke: Sonſten ſey ſo de mir nichts bewuſt, Freud erwecke. ck ſeyn H ſſe behuͤte, . Laß ja ferne von mir iſn offart, Augen⸗Wei⸗ t. de; Fleiſches⸗Luſt und al⸗ Nnd len Schein, ISSu! mir anl verleide, damit ſich die Welt ergoͤtzt zu ihr'r ſelbſt Verderben: denn was ſie ſ fuͤrs Beſte ſchaͤtzt, machet ewig ſterben. 6 6. Nun ſo bleibe ſtets mein Licht, ESu, meine g Freude, bis der frohe Tag anbricht, da nach allem en Leide ich in weiſſer Klei⸗ zen der⸗Pracht werde frendig gen ſpringen, und daß GOTT es wohl gemacht, ohn Auf⸗ h⸗ hoͤren ſingen. 620. Mel. Befiehl du g deine Wege. Danck ſey GOTT in der Hoͤhe in dieſer Mor⸗ gen⸗Stund, durch den ich neu aufſtehe vom Schlaf n friſch und geſund: Mich hatte zwar gebunden mit Finſterniß die Nacht, ich hab ſie uͤberwunden mit, GOKTT, der mich bewacht, en 12. Wiedrum thu ich dich ieinnge bitten ,9 Schutz⸗HERNR niktord Iſtael! Du wollſt treulich ir, behuͤten den Tag mein run 8 Leib und Sexl. All' Chriſt⸗ n lich“ Obrigkeiten, unſr Schulen und Gemein in dieſen boͤſen Zeiten laß dir befohlen ſeyn. re 3. Erhalt uns durch Annd dein' Guͤte bey g'ſunder mme reiner Lehr, vor Ketzerey . e ſi⸗ ſireit fuͤr dein .. Wort und Ehr, daß wir mit unſerm Saamen im⸗ mer in einem Geiſt ſpre⸗ chen: Des e 6 Namen Mam des Morgens. 531 Naſnen ſey groß und hoch epreiſt ven. Dem Leibe gib dar⸗ neben Nahrung und gu⸗ ten Fried, ein geſund und mäaßig Leben, darzu ein froͤ⸗ lich G'muͤth, daß wir in allen Staͤnden Tugend und Ehrbarkeit lieben, und Feiß drauf wenden, als rechte riſten⸗Leut. GGib mildiglich dein n Segen, daß wir nach dein 'm Geheiß wandeln auf⸗ guten Wegen, thun unſer Amt mit Fleiß, daß ein te ſjeder ſein Netze auswerf, Ften, und auf dein Wort ſein'n Troſt mit Petro ſetze, ſo B geht die Arbeit fort. el. 6. Was dir gereicht zu gb Ehren⸗ und der Gemein i an Nutz, das will der Satan giſenn wehrer mit Liſt und groſ⸗ uce ſem Trutz, doch kan ers 1 nicht vollbringen, weil du, 4 HErr JEſu Chriſt! herr⸗ lnt ſcheſt in allen Dingen, und 18 unſer Beyſtand biſt. rune „. Wir ſind die zarten Reben, der Weinſtock ſelbſt biſt du, daran wir wachſ'n in Nrnichhere⸗ Arunſtuigt ſetlll und kleben, und bringen Untlifge Frucht darzu. Hilf, daßſe Er. wir an dir bleiben, und Uhi wachſen immermehr, dein ges ſ guter Geiſt uns treibe zu engn Wercken deiner Ehr. 62 I. Mel. Freu dich ſehr, o meine Seele. iſe as walt GOT, die 61 .O Morgenroͤthe treibet n et weg die ſchwartze Nacht, Gunge und der Tag ruͤckt an die i Staͤtte, der da alles mun⸗ 6 s N utk. tre ich mich auf, und mein Hertz gedencket drauf, wie ich dir, mein GoT, Lob bringe, und den Morgen⸗ Segen ſinge. W Loben doch bald mit den Morgen dich die klein⸗ ſten Voͤgelein: eh ſie fur das Futter ſorgen, muß es erſt geſungen ſeyn: Solt ein dummes Thierlein nun mir hierin uvor es thund Nein, das Singen, Loben, Beten, hab ich mehr, als ſie vonnodͤthen. 3. Wenn ich koͤnte uͤber⸗ ſehen, was all fuͤr Gefaͤhr⸗ lichkeit ich gehabt hab aus⸗ zuſtehen meine gantze Le⸗ bens⸗Zeit; ja, was noch fuͤr Ungelück alle Stund und Augenblick, und ſo lang ich werde leben, uͤber meinem Haupte ſchweben: 4. Ach! ſo wuͤrde ich er⸗ keitſton, was fur groſſe Guͤ⸗ tigkeit du den Menſchen pflegſt zu goͤnnen; Was auch fuͤr Barmhertzigkeit du an mir thuſt für und fuͤr, weil du ſo vielfaͤltig mir Huͤlfe ſendeſt in Ge⸗ naden, wenn ich in Gefahr gerathen. 5. Darum ſey all mein Vermoͤgen, dich zu loben, nren geſtreckt: Mein Ge⸗ bet laß vor dir tuͤgen, wie ein Opfer angeſteckt: Ach! verleih, daß dieſer Tag mir auch gluͤcklich werden mag: Ach! daß ich ihn doch in Liebe, und in dei⸗ ner Furcht vertriebe. 6. Gib, daß ich mag recht erwegen, was erſordert meine Pflicht: Was ier macht. Drum ſon mun⸗ derſelben läauft entgegen, 23 2 laß 832 Vom Lobe Gttes laß mich ja beginnen nicht. Meine Sinnen und Ver⸗ ſtand richte, HERR, nach deiner Hand, daß ich recht mein Amt verwalte, rein Gewiſſen ſtets behalte. 7. Wuͤrd ich etwa heute ſehen allerhand Gelegen⸗ heit, Suͤnd und Laſter zu begehen, ſo gib, daß ich ſolche meid; Reitzet mich mein Fleiſch und Blut, zeigt die Welt mir Ehr und Gut, ſo laß mich unichts verfuͤhren, das mir wuͤrde nicht gebuͤhren. 8. Wenn ich aber was vornähme, draus zufoͤr⸗ derſt deine Ehr, und des Naͤchſten Nuͤtzen kaͤme, oder ſonſten ruͤhmlich waͤr; ſo befoͤrdre ſolches Werck, gib dazu Rath, That und Staͤrck; All mein Ar⸗ beit muß gedeyen, wenn du, HERR, wirſt Huͤlf verleihen. 9. Von mir ſelbſt bin ich untuͤchtig, zu befoͤrdern meine Sach: Die Be⸗ gierden ſind nicht richtig, der Verſtand iſt viel zu ſchwach; ſchwach iſt mei⸗ ner Seelen Kraft, und der Leib oft mangelhaft; meine Wege auch gefaͤhr⸗ lich, die Verrichtung oft beſchwerlich. 10. Drum, HERR, all mein Thun und Laſſen ſey dir alles heimgeſtellt; füh⸗ re mich auf rechter Straſ⸗ ſen: mach es, wie es dir gefaͤllt: Gegne den gerin⸗ gen Fleiß, lehre mich, was ich nicht weiß: zeige mir, was ich nicht ſehe, leite mich, wo ich hingehe. 11. Wird ein Fall mich uͤbereilen, ach! ſo hilf mir wieder auf: Schuͤtze mich vors Satans Pfeilen, und vor meiner Feinde Hauf: Kommt ein Ungluͤck vor die Thuͤr, ſteht mir was deine Huͤlf empfinden, rit⸗ terlich zu uberwinden. 12., Wilſt du mir ein Creutz zuſchicken, mach es, daß ichs kan ausſtehn: Will es mir nicht allzeit gluͤcken, und nach mei⸗ nem Willen gehn, ſo iſts meiner Suͤnden Schuld; doch gib Hoffnung und Ge⸗ duld; Alles Ungluͤck kanſt der Gluͤck zuſenden. 13. Wird mir etwas auf⸗ gedichtet, oder ſonſt geredet nach; Dir, HE da alles richtet, ich befehle meine Sach: Laß mich meiden nur die That, ſo lenmdung lachet. 14. Wilt du mich denn etwa heute legen auf das Krancken⸗Bett; ſo gib, daß ich mich bereite, ſchi⸗ cke zu der Ruheſtaͤtt: He⸗ be, trag und warte mich, ſoll ich fort, ſo wollſt du mich ja vor ſchnellem Tod laſſen fahren. 15. Hierauf will ich nach Vermoͤgen meine Arbeit Vater, wirſt es fuͤgen, daß JESu Chriſte, ſegne du, Heilger Geiſt, ſprich Ja aiu. gefaͤhrlichs fuͤr, laß mich ( du wenden, und mir wie⸗ RR, der Kemß bewahren, und im Friede! fangen an, du, GOT es wohl gerathen kan: ſa hrn nchl lff rde⸗ R el l h ſenſe ct ir, gngt,/ Uictbun inn Vligrfi tt unr 1Nrnefe Den 0n e Ntrin J Pe kine (Pſ wird wohl der Lugen Rath, nen und ein gut Gewiſſen ma⸗ ſcihnin chet, daß man der Ver⸗ ig f ayr Nitgoe Uttf ſuig e l din anir N Eenſe. lſ it taße G e 1 Hte⸗ des Morgens. 533 Dazu. HERR in deinem ſgroſſen Namen ſey mein End und Anfang, Amen. 622. Mel. Err JE⸗ Su Chriſt, dich ꝛc. as walt GOTT Vater, und GOTT Sohn, GOTT Heilger Geiſt ins Himmels Thron: Man (danckt dir, eh die Sonn ne aufgeht, wenns Licht an⸗ bricht, man vor dir ſteht. 2. Drum beus ich dieſen Morgen fruͤh in rechter An⸗ nel dacht mein Knie, und ruff funm zu dir mit heuer Stimm: Ueet Dein Ohren neig, mein' ,nmt Red vernimm. lemn 3. Ich ruͤhm von Her⸗ n an tzen deine Guͤt, weil du rſnkin mich gnaͤdig haft behuͤt't, heig, daß ich nun hab die fin⸗ Ge ſleet ſtre Nacht in Ruh und e I n Friede zugebracht. D, 4. Ich ſchlief, und wuſt ſnlinge nicht, wie mir waͤr, ſo ubenſſtr ſchlich der Teufel um mich u ek her, den hat, HERR, itt, deine Macht vertrieb'n, nnee daß ich vor ihm in Ruh lenait geblieb'n. et ſ GOTT, ich bitt 5. Mein G ſieen durch Chriſti Blut, nimm iilte mich auch dieſen Tag in / Hut; Laß deine liebe En⸗ gelein mein. Waͤchter und Seelmme Gefaͤhrten ſeyn. uiIH 6. Dein Geiſt mein 'n Leib . und Seel regier, und mich frlihr mit ſeinen Gaben zier’, Er nin u fuͤhr mich heut auf rechter ,eNj Bahn, daß ich was Guts üfn f vollbringen kan. . tie 7. Gib, daß ich meine ,e Werck und Pflicht mit 6,e, Freuden dieſen Tag ver⸗ . richt, zu deinem Lob und meinem Nutz, und mei⸗ nem Naͤchſten thue Guts. 8. Hilf, daß ich zu re⸗ gieren wiß’ mein Augen, Ohren, Haͤnd und Fuͤſt⸗ mein’ Lippen, Mund un gantzen Leib: Al' boͤſ' Be⸗ gierden von mir treib. 9. Bewahr mein Her vor Suͤnd und Schand, da ich vom Uebel abgewandt, mein' Seel mit Suͤnden nicht beſchwer, und mein Gewiſſen nicht verſehr. 10. Behuͤt mich heut und allezeit vor Schaden, Schand und Hertzeleid; Trit zwiſchen mir und meine Feind, die ſichtbar und unſichtbar ſeynd. II. Mein'n Aus⸗ und Eingang heut bewahr, daß mir kein Boͤſes widerfahr, behuͤte mich vor ſchnellen Tod, und hilf mir, wo mir Huͤlf iſt noth. 623. In eigener Mel. Das walt mein GOT, GOTT Vater, Sohn und Heilger Geiſt, der mich erſchaffen hat, mir Leib und Seel gegeben, im Mutter⸗ Leib das Leben, geſund ohn allen Schad. 2. O treuer GOT! der du dein'n Sohn aus'm Himmels⸗Thron fuͤr mich gegeb'n in Tod, der fuͤr mich iſt geſtorben, das Him⸗ melreich erworben mit ſei⸗ nem theuren Blut. 3. Dafür ich dir aus Hertzens⸗Grund mit Zung und Mund lobſinge mit Begier, und dancke dir 3 mit 34. Vom Lobe Gttes mit Schalle für deine Wohlthat alle, fruh und ſpat für und für. . 4. Auch ſonderlich ſag ich dir Danck mit dieſ m Geſang, daß du ſo gnaͤ⸗ diglich, aus lauter Gnad und Guͤte, mich dieſe Nacht behuͤtet durch dein'n Eng'l ſicherlich. . Und bitte dich, du wollſt hinfort, ach GOT, mein Hort! ferner genaͤ⸗ diglich mich dieſen Tag behuͤten, vors Teufels Macht und Wuͤten und Liſt tauſendfaͤltig. 6. Durch deine Gnad bewahr mir, HERR., Leib, Seel und Ehr, vergib die Miſſethat, vor G'fahr, vor Suͤnd und Schande, zu Waſſer und zu Lande, be⸗ huͤt mich fruͤh und ſpat. 7. All Tritt und Schritt in GOttes Nam'n, was ich fang an, theil mir dein“ Huͤlfe mit, und komm mir fruͤh entgegen mit Gluͤcke, Heil und Segen, mein' Bitt ver⸗ ſag mir nicht. 8. All mein' Arbeit in GOttes Nam'n, was ich fang an, gereich zur Nutz⸗ barkeit. Mein Leib, mein' Seel, mein Leben, welch's du mir haſt gegeben, lob dich in Ewigkeit. 624. Mel. Erſchienen iſt der herrlich Tag. Der Tag bricht an und zeiget ſich, o meine Seele! geh in dich, wie du geſchlafen dieſe Nacht, ob du auch oft an GOTC 11 gedacht, wenn du erwacht. 2. Denn GOTT ſieht auch im Schlafe Herß und Sinn. Er eifert, wenn du nicht zuerſt Schlaf auffährſt, dein'n Dienſt gewaͤhrſt. Chriſtum uns ſtets be⸗ B'ruf und Arbeit geh, wenn ich aufſteh. 4. Was ſoll ich aber opfern dir? Iſt doch vor alles dein an mir, ja eben dir gebe hin. hin, ach! richte dein Reich auf darin, daß ſie mit Tu⸗ gend angeſteckt, der Glaub bleib unbefleckt. 6. Ich geb und opfre dir mein Hertz, ach! nimms und ziehs in Lieb aufwaͤrts, daß ich mich ſtets im Geiſt erheb, an dem, was irr⸗ diſch iſt, nicht kleb, nach GOTE nur ſtreb. meinen Will'n, laß mich auch deinen Will'n er⸗ fuͤlln, daß in Geduld ohn Unterlaß ich Gutes thu, das Boͤſe haß, und Suͤn⸗ de laß 9. Sinn und Verſtand, und was ich denck, ich dir zum Morgen⸗Opfer ſchenek, hilf, daß kein ins Verborgen hin, pruͤft Ihm, wenn du aus dem— 3. Drum walts GO n Vater, der im Geiſt durch Nn ten heißt: Dir will ich Opfer bringen eh ich zum e das iſt mein Gewinn, wenn en alles, wie ich ſchuldig bin, 5. Ich gebe dir die Seele in in Gottesfurcht erweckt, en 7. Ich opfre dir gantz 4 6 1 ſal 1 ninn fie boͤſer Anſchlag mir ein⸗ Man komm, tis des Morgens. 335 bey dem Geſind. ac dſt — . - add komm und was im Sinn muth, und Gehorſam find fuͤhr, gefalle dir. geac ich e di 2. Ich opfre dir die Zung . und Mund, und mache mit dir dieſen Bund, daß heute dieſen Tag und fort von mir kein Fluch noch falſches Wort nie werd gehort. Io. Die Wercke, was ich laß und thu, befehl ſich dir, regier ſie nu zu deiner Ehr, des Naͤ ſten Nutz, des Vaterlandes Troſt und Schutz, der Boͤſen Trutz. . 1I. Daß ich dir gant Aisn geopfert auf heut und den gantzen Lebens⸗Lauf, des Fleiſches ſuͤndliche Begier verleugne, gantz abſterbe mir, und lebe dir. 12. Sey du ſtets bey mir und in mir, mit dei⸗ nem Heilgen Geiſt mich fuͤhr, durch deiner lieben Engel Schaar vor allem Schaden und Gefahr mich heut bewahr. 13. Verleih der Nahrung und Gewerb Gedeyen, ſeg⸗ ne ohn Verderb, daß alles dir zu Lob und Danck, was ich in dem Beruf anfang, gut End erlang. 14. Auf daß ich ehrbar und in Ruh mein Leben moͤge bringen zu, die Le⸗ bens⸗Nothdurft mir be⸗ ſcher, daß Armuth nicht Wſent het debt firht gne ſck lin ge n, N ſct i li hfr N A 1 In,int T M 1e Geih Slls mein Hertz beſchwer, mich inen ehrlich naͤhr. 15. Ein froͤlichs Hertz, nn geſunden Leib gib mir, n und auch ein frommes „Weeib (daß ich dein eigen bleib.) Hilf, daß ich den Feind uͤberwind mit Sanft⸗ 16. Erhalt auch unſer che Vaterland in guter Ruh und Frieden⸗Stand, wend ab Aufruhr, Brand, Krieg und Streit, Peſt, Hunger, Kummer, theure Zeit, und ander Leid. 17. Der Obrigkeit gib Staͤrck und Witz, daß ſie dein arme Kirche ſchütz: ch⸗die dich und uns verfol⸗ gen, HERR, durch dei⸗ nen ſtarcken Arm bekehr, und ihnen wehr. 19. Erloͤſe, wer unſchul⸗ dig jetzt um deinet willn gefangen ſitzt: Beſchütze, die falſch ſind verklagt, troͤſt alle, die geaͤngſt't, ge⸗ plagt ſind und verzagt. 19. Den Armen gieb ihr Kleid und Brodt, die Kran⸗ cken, und wer leidet Noth, mit deinem Troſt beſelige, die Wittwen, Waͤyſen, Fremdlinge vertheidige. 20. In Summa, was uns lieb und gut, gib uns an Seele, Leib und Gut, wie du wilt, ſey dirs heimgeſtellt: Nur nimm uns ſelig von der Welt, wenns dirs gefaͤllt. 625. In eigener Mel. Der Tag vertreibt die finſtre Nacht, ihr lie⸗ ben Chriſt'n ſeyd munter und wacht, preiſet GOTT den HERREN. . 2. Die Engel ſingen im⸗ merdar, und loben GOTT mit groſſer Schaar, der alles regieret. . hn und Voͤ⸗ 3. Die Haͤhn un cherley, die loben GOST gel man 4 536 Vom Lobe GOttes SBTEFmit ihr m Geſchrey, der ſie ſpeiſ t und kleidet. 4. Der Himmel, Exd und auch das Meer dem HER⸗ REN geben Lob und Ehr, thun ſein'n Wohlgefallen. 7. Alles, was ſe geſchaf⸗ fen ward, ein jeglich Ding nach ſeiner Art, preiſet ſei⸗ nen Schoͤpfer. 6. Ey nun, Menſch, du edle Natur, o du vernuͤnf⸗ tig Creatur, ſey nicht ſo verdroſſen! .— 2. Gedenck, daß dich dein HERR und GOTK z ſei⸗ nem Bild erſchaffen hat, daß du Ihn erkenneſt. 8. Und liebeſt Ihn aus Hertzens⸗Grund, bekenneſt auch mit deinem Mund, ſein alſo genieſſeft. „* 92⸗ Weil du nun ſeinen Geiſt gekoſt't, und ſeiner Gnad genoſſen haſt, ſo danck Ihm von Hertzen. L0. Sey munter, fleißig bet und wach, ſieh, daß du ſtets in deiner Sach treu erfunden werdeſt. . II. Du weiſt nicht, wenn der HERRE koͤmmt, enn er dir keine Zeit be⸗ kimmt, ſondern ſtets heißt wachen. . . 12. So uͤb' dich nun in ſeinem Bund, lob' Ihn mit Hertzen, That und Mund, danck ihm ſeiner Wohlthat. 13. Sprich: O Vater! in Ewigkeit, ich danck dir aller Guͤtigkeit, die du mir erzeigeſt. D 14. Durch JEſum Chri⸗ ſtum, deinen Sohn, wel⸗ chem ſamt dir im hoͤch⸗ 15. Hilf, HERR, daß ich iſit dich gleicher Weiſ von nun an allzeit lob' und preiſ in Ewigkeit Amen! 626. Mel. „SErr J⸗ Su Chriſt, dich zu uns wend. Die helle Sonn leucht't D jetzt herfuͤr, froͤlich vom Schlaf aufſtehen wir: GOTT Lob, der uns heint dieſe Nacht behuͤtet vor des Teufels Macht. 2. HERR Chriſt, den Tag uns auch behuͤt vor Suünd und Schand durch deine Guͤt, laß deine liebe Engelein unſre Huͤter und Waͤchter ſeyn. ⸗ 3. Daß unſer Hertz im G'horſam leb, dein m Wort und Will'n nicht wieder⸗ ſtreb, daß wir dich ſtets vor Augen han in allem, was wir fangen an. 4. Laß unſer Werck ge⸗ rathen wohl, was ein je⸗ der ausrichten ſoll, daß unſre Arbeit, Müh und Fleiß gereich zu deinem Lob und Preis. 3 Glliec e m n hy, ueie ſ N ig he ltche 627. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. Erhebe dich, o meine Seel! die Finſterniß vergehet: Der HERR erſcheint in Iſrael, ſein Licht am Himmel ſtehet. Erhebe dich aus deinem Schlaf, daß er was Gutes in dir ſchaff, indem er dich erleuchtet. 2. Im Licht muß alles uutit auoſeſ ſten Thron, all' Engel lob⸗ ſingen. un rege ſeyn, und ſich zur (ehhang 4 ſe Arbeit uel di Diſen des M Arbeit wenden: im Licht ſingt fruͤh das Voͤgelein, im Licht will es vollen⸗ den: So ſoll der Menſch in GOttes Licht aufheben heilig ſein Geſicht zu dem, e der ihn erleuchtet. lCt etrſe ytiele Uſrhirun 1 eſegir enrnrr ſct nicht Gchfetite len, N in. ſr Dot s n en ſl, Nib n uunfeu an ,1n r he ful, ſen 1l ſtt 6s deſnef Gns Ctf enk 3. Laßt uns an unſre Ar⸗ zu beit gehn, den HERREN zu erheben; Laßt uns, in⸗ dem wir auferſtehn, bewei⸗ fen, daß wir leben; Laßt uns in dieſem Gnaden⸗ Schein nicht eine Stunde muͤßig ſeyn: GOTT iſts, der uns erleuchtet. 4. Ein Tag geht nach dem andern fort, und un⸗ ſer Werck bleibt liegen. Ach hilf uns, HERR, du treuſter Hort! daß wir uns nicht betruͤgen: Gib, daß wir greiffen an das Werck, gib Gnade, Segen, Kraft und Staͤrck im Licht, das uns erleuchtet. 5. Du zeigſt, was zu verrichten ſey auf unſern Glaubens⸗Wegen, ſo hilf uns nun, und ſteh uns bey, verleihe deinen Se⸗ gen, daß das Geſchaͤft von deiner Hand vollfuͤhret werd in alle Land, wozu du uns erleuchtet. 6. Ich flehe, HERR, mach mich bereit zu dem, was dir gefaͤllig, daß ich recht brauch der Gnaden⸗Zeit; ſo flehen auch einhellig die Kinder, die im Geiſt ge⸗ bohrn, und die ſich fuͤrch⸗ ten vor dem Zorn, nach dem du ſie erleuchtet. 7. Das Licht des Glau⸗ bens ſey in mir ein Licht der Kraft und Staͤrcke: es ſey die Demuth meine orgens. 537 Zier, die Lieb das Werck der Wercke. Die Weis⸗ und oͤffnet beydes Hertz und Mund, dieweil die Seel erleuchtet 8. HERR, bleib bey mir du ew'ges Licht! daß ich ſtets gehe richtig: erfreu mich durch dein Angeſicht, mach mich zum Guten tuͤchtig, bis ich erreich die guͤldne Stadt, die deine Hand gegruͤndet hat, und ewiglich erleuchtet. 628. M. Ich hab ihn dennoch lieb. Oder: O GOTT! du from⸗ mer GOTT. Erſchein „du Morgen⸗ ſtern! Leucht hell in mir, o Sonne! mein Hei⸗ land, wahres Licht! be⸗ ſtaͤndig in mir wohne; Er⸗ wärme du mich gantz mit deiner Liebe Schein „‚und bringe lauter Licht ins neue Hertz hinein. 2. Schaff du mirs neu und rein mit dem gewiſſen Geiſte, daß ich dir reinen Dienſt in deiner Liebe lei⸗ ſte: Mach deines Lichts mich voll, verklaͤr den Vater gantz, daß ſeine Liebes⸗Bruſt mich naͤhr in reinem Glan. 3. So lar dir beſtaͤndig wan⸗ und nicht in Fin⸗ eucheley 3. zeit in deln, ſterniß noch 4 was handeln. Faß mich mit deiner Hand, dein Ans⸗ leite mich, daß ich 5 ß mich alle⸗ dir 6 heit fließt in dieſem Grund, Vom Lob dir folge ſchlecht, und ſeh allein auf dich. 4. Laß mich kein ander Bild in meine Geel ein⸗ laſſen, als dich, mein Licht und Theil, zum Licht und Leben faſſen. Sey du mein einig Wort, eroͤffue mein Gehoͤr, und ziehe mich dir nach, ſo lauf ich immer. ſehr. 629. Mel. „Err Itk⸗ ſu Chriſt, dich zu uns wend. O Heilige Dreyfaltig⸗ — keit, o hochgelobte Einigkeit! G& Va⸗ ter, Sohn, Heiliger Geiſt, heut dieſen Tag mir Bey⸗ ſtand leiſt. 2. Mein Geel, Leib, Ehr und Gut bewahr, daß mir kein Boͤſes wiederfahr, und mich der Gatan nicht ver⸗ letz, noch mich in Schand und Schaden ſetz. 3. Des Vaters Macht mich heut anblick: des Sohnes Weisheit mich er⸗ guick! des Heilgen Gei⸗ ſtes Glantz und Schein er⸗ leucht' mein's tzens Schrein. 4. Mein Schöpfer, ſteh mir kraͤftig bey! o mein Erloͤſer, hilf mir frey . O Troͤſter werth, weich nicht von mir! mein Hertz mit werthen Gaben zier. 7. HERR.! ſegne und behuͤte mich! Erleuchte HERR, heb auf mich dein Angeſicht, und deinen Frie⸗ finſtern Her⸗ den auf mich richt. e Gttes 630. Mel. Wenn wir in hoͤchſten Moͤ⸗ then ſeyn. (Kuͤr deinen Thron tret ich hiemit, o GOg, und dich demüthig bitt: Wend dein genaͤdig Ange⸗ ſicht von mir, dem armen Suͤnder, nicht! * 2. Du haſt mich, o GODD Vater! mild ge⸗ macht nach deinem Eben⸗ bild. In dir web, ſchweb und lebe ich, vergehen muͤſt ich ohne dich. 3. Errettet haſt du mich gar oft gantz wunderlich und unverhofft, da nur ein Schritt, ja nur ein Haar mir zwiſchen Tod und Leben war. 4. Verſtand und Ehr hab ich von dir, des Lebens Nothdurft giebſt du mir, dazu auch einen treuen Freund, der mich im Gluͤck und Ungluͤck meynt. „. GDTD Sohn, Du haſt mich durch dein Blut erloͤſet von der Hoͤllen⸗ Glut, das ſchwer Geſetz fuͤr mich erfuͤllt, damit des Va⸗ ters Zorn geſtillt. 6. Wenn Suͤnd und Sa⸗ tan mich anklagt, und mir das Hertz im Leib verzagt, alsdenn brauchſt du dein Mittler⸗Amt, daß mich der Vater nicht verdammt. 7. Du biſt mein Fuͤr⸗ ſprach allezeit, mein Heil, mein Troſt, und meine Freud: Ich kan durch dein Verdienſt allein hier ruhig und dort ſelig ſen. 8.6OTT Heilger Geiſt, du hoͤchſte Kraft! deß Gnade durchd hi rig 4 des Morgens. 539 Gnade in mir alles ſchafft: Iſt etwas Guts am Leben mein, ſo iſt es warlich lau⸗ ter dein. . 9. Dein iſts, daß ich GOT recht erkenn, ihn meinen HErrn und Vater nenn, ſein wahres Wort und Gaerament behalt und lieb bis an mein End; 10. Daß ich veſt in An⸗ fechtung ſteh und nicht in Truͤbſal untergeh! daß ich im Hertzen Troſt empfind, zuletzt mit Freuden uͤber⸗ wind. 1I. Drum danck ich dir mit Hertz und Mund, o GOTT ! in dieſer Morgen⸗ (Abend⸗) Stund, fuͤr alle Guͤle, Treu und Gnad, die meine Seel empfan⸗ gen hat. 12. Und bitt, daß deine Gnaden⸗Hand bleib uͤber mir heut (heunt) ausge⸗ ſpannt; mein Amt, Gut, Ehr, Freund, Leib und Seel in deinen Schutz ich dir befehl. . 13. Hilf, daß ich ſey von Hertzen fromm, damit mein gantzes Chriſtenthum aufrichtig und rechtſchaf⸗ fen ſey, nicht Augenſchein noch Heucheley. 14. Erlaß mich meiner Suͤnden⸗Schuld, und hab mit deinem Kind Geduld: Zuͤnd in mir Glauben an und Lieb, zu jenem Leben Hoffnung gib. 15. Ein ſelges Ende mir beſchehr, am Juͤngſten Tag erweck mich, HERR, daß ich dich ſchaue ewig⸗ lich: Amen, Amen, er⸗ hoͤre mich 631. Mel. Auf! ihr Chriſten, Ehriſti Glieder. GeeE des Himmels und der Erden, Va⸗ ter, Sohn und Heilger Geiſt! der es Tag und Nacht laͤßt werden, Sonn und Mond uns ſcheinen heißt, deſſen ſtarcke Hand die Welt, und was drin⸗ nen iſt, erhaͤlt. 2. GOTT, ich dancke dir von Hertzen, daß du mi in dieſer Nacht vor Gefahr, Angſt, Noth und Schmer⸗ tzen haſt behuͤtet und be⸗ wacht, daß des boͤſen Fein⸗ des Liſt mein nicht maͤchtig worden iſt. 3. Laß die Nacht auch meiner Suͤnden jetzt mit dieſer Nacht vergehn: O HERR JESu! laß mich ſinden deine Wunden of⸗ fen ſtehn, da alleine Huͤlf und Rath iſt fuͤr meine Miſſethat. 4. Hilf, daß ich mit die⸗ ſem Morgen geiſtlich auf⸗ erſtehen mag, und fuͤr mei⸗ ne Seele ſorgen, daß, wenn nun dein groſſer Tag uns erſcheint, und dein Ge⸗ richt, ich dafuͤr erſchrecke nicht. 5. Fuͤhre mich, o HErr! und leite meinen Gang nach deinem Wort, ſe und bleibe du auch heute mein Beſchuͤtzer und mein Hort! Nirgends als bey dir allein kan ich recht bewahret ſeyn. 6. Meinen Leib und meine Seele, ſamt den 2 6 Sin⸗ Vom Lob 540 e⸗ SOttes Sinnen und Verſtand, oſſer GOTT, ich dir efehle unter deine ſtar⸗ cke Hand. HERR, mein Schild, mein Ehr und Ruhm, nimm mich auf, dein Eigenthum. . 7. Deinen Engel zu mir ſende, der des boͤſen Fein⸗ des Macht, Liſt und An⸗ ſchlaͤg von mir wende, und mich halt in guter Acht, der auch endlich mich zur Ruh trage nach dem Him⸗ mel zu. . 632. Mel. Ach! was wolt ihr truͤbe ꝛc. uͤter! wird die Nacht *0 der Suͤnden nicht ver⸗ ſchwinden? Huͤter! iſt die Nacht ſchier hin? Wird die Finſterniß der Sinnen bald zerrinnen, darinn ich verwickelt bin. 2. Moͤcht ich wie das Rund der Erden lichte werden! Seelen⸗Sonne, gehe auf! ich bin finſter, lalt und truͤbe, IJESu Liebe, komm, beſchleuni⸗ ge den Lauf! 3. Wir ſind ja im neuen Bunde, da die Stunde der Erſcheinung kommen iſt, und ich muß mich ſtets im Schatten ſo ermatten, weil du mir ſo ferne biſt. 4. Wir ſind ja der Nacht entnommen, da du kom⸗ men; aber ich bin lauter Nacht. Darum wollſt du mir, dem Deinen, auch er⸗ ſcheinen, der nach Licht und Rechte tracht't. F. Wie kan ich des Lich⸗ ſin der Finſterniß vollziehn ? Wie kan ich die Liebe uͤben, Demuth lieben, und der Nacht Geſchaͤfte fliehn? 6. Laß doch nicht den Geiſt der Seelen ſich ſo quaͤlen, zuͤnd dein Feuer in mir an; Laß mich fin⸗ ſtern Wurm der Erden helle werden, daß ich Gu⸗ tes wircken kan. 7. Das Vernunft⸗Licht kan das Leben mir nicht geben; JESIS und ſein heller Schein, JESuES muß das Hertz anblicken und erguicken, IJE SuS muß die Sonne ſeyn. 8. Nur die Decke vor den Augen kan nicht tau⸗ gen, nicht ein; wenn ſein hel⸗ les Licht den Seinen ſoll reine ſeyn. 9. JESu, gib geſunde Augen, die was taugen, ge, wenn am Tage man das Licht nicht ſehen kan. 633. In eigener Mel. ch danck dir, GO, J fur all⸗ Wohlthat, daß du auch mich ſo gnaͤdig⸗ lich die Nacht behuͤt durch deine Guͤt, und bitte fort, GOKT, mein Hort, vor Suͤnd und G'fahr mich heut bewahr, daß mir kein Boͤſes wiederfahr. mein Seel und Ehr, Hertz Sinn und Muth Herg⸗ ſeine Klarheit kan⸗ erſcheinen, muß das Auge 2. Ich b'fehl dir, HErr, Leid und Gut, und all das tes Wercke ohne Staͤrcke Mein: Der Engel eir a een 1t e re ſia nn er ihtent nen Eihi efer! ten⸗ ſten ul Sn ruͤhre meine Augen an! d Denn das iſt die groͤſte Pla⸗ Hünd Ne Rdnr Nuun i0 0 1,And ouc uſent t un Eie, M Dſt/ Ate Ulten 4 ſegtiepe n e m t ha GorNI. e ae,e 1 tdie ſeirdurh ſteſort, hett,er⸗ t n nirſen des Morgens. 541 hab mich in acht, daß nich! find Macht der Feind an mir, nach ſein'r Begier, noch mich in Suͤnd mit Liſten fuͤhr. 3. Auch wollſt du, HErr, vergeben mir durch deine Huld mein' Suͤnd und Schuld, ich hab an dich vergriffen mich, unrecht gethan, o HERR, ver⸗ ſchon zu aller Friſt, durch JEſum Chriſt, der unſer ein'ger Mittler iſt. 634. M. Zertzlich thut mich verlangen. G J ch danck dir, lieber HErre, daß du mich haſt bewahrt in dieſer Nacht ſo g'fauͤhre, darin ich lag ſo hart mit Finſter⸗ niß umfangen, dazu in groſ⸗ ſer Noth, daraus ich bin entgangen, halfſt du mir, HErre GOtt! 2. Mit Danck will ich dich loben, o du mein GOTT und HERR! im Himmel hoch dort oben! Den Lag mir auch gewaͤhr, warum ich dich thu bit⸗ ten, und auch dein Will mag ſeyn: Leit mich in deinen Sitten, und brich den Willen mein. 3. Daß ich, HErr, nicht abweiche von deiner rech⸗ ten Bahn, der Feind mich nicht erſchleiche, damit ich irr’ moͤcht gahn: Erhalt mich durch dein Guͤte, das bitt ich ſleißig dich, vors Teufels Liſt und Wuͤten, damit er ſetzt an mich. 4. Den Glauben mir verleihe an dein'n Sohn ESUM. Chriſt, mein' Suünd mir auch verzeihe allhier zu dieſer Friſt; Du wirſt mirs nicht verſa⸗ gen, wie du verheiſſen haſt, daß Er mein’ Guͤnd thu tragen, und loͤſ mich von der Laſt. . y. Die Hoffnung mir auch giebe, die nicht ver⸗ derben laͤßt, dazu Chriſtli⸗ che Liebe zu dem, der mich verletzt, daß ich ihm Guts erzeige, ſuch nicht darin das Mein', und lieb ihn als mich eigen, nach all dem Willen dein. 6. Dein Wort laß mich bekennen vor dieſer argen Welt, auch mich dein'n Diener nennen, nicht fuͤrcht n Gewalt noch Geld, das mich bald moͤcht ablei⸗ ten von deiner Wahrheit klar, wollſt mich auch nicht abſcheiden von der Chriſt⸗ lichen Schaar. 7. Laß mich den Tag vollenden zu Lob dem Na⸗ men dein, und mich nicht von dir wenden, ans End beſtaͤndig ſeyn; Behuͤt mir Leib und Leben, dazu die Fruücht im Land; Was du mir haſt gegeben, ſteht all's in deiner Hand. . 8. HERR. Chriſt, dir Lob ich ſage fuͤr deine Wohlthat all, die du mir all mein Tage erzeigt haſt uͤberall. Dein'n Namen will ich preiſen, der du al⸗ lein biſt gut: mit deinem Leib mich ſpeiſe, traͤnck mich mit deinem Blut. 9. Dein iſt allein die Ehre, dein iſt allein der Anhin die Rach dir nie⸗ 7 mand 542 Vom Lobe GSttes „ dein Segen Fried einſe 1r den zu uns eil, gib uns des Glaubens Waffen vors Teufels liſt'ge Pfeil. 635. In eigener Mel. Coch dancke dir, o GOTT! J in deinem Throne, durch IEſum Chriſtum, deinen lieben Sohne, daß du mich haſt in dieſer Nacht bewahret vor Scha⸗ den und vor mancherley Gefahren, und bitte dich, wollſt mich an dieſem Tage behuͤten auch vor GSuͤnden, Schand und Plage. 2. Denn ich dir, HERR, in deine Haͤnd befehle mein Leib und Gut, und meine arme Seele; Dein heiliger Engel zu allen Zei⸗ ten, der ſey und bleib bey mir auf gllen Seiten, auf daß der boͤſ' Feind, ſo arg und geſchwinde, gantz keine Macht an mir zu uͤben finde. .V 3. Den lieben Frieden ferner uns verleihe, und unfre Nahrung reichlich benedeye: Die Peſt von unſrer Stadt und Land laß wallen, dein Wort in Ruh und Fried noch laͤnger ſchallen; Theu⸗ rung vertreib, mit Ge⸗ gen uns erfuͤlle, nach dei⸗ nem Rath und vaͤterli⸗ chen Willen. 4. Ich bitt fuͤr die, GOTT, ſo dich Vater nen⸗ nen, inſonderheit dein rei⸗ nes Wort bekennen, fuͤr na⸗Fanden, vor allem Unfall wollſt du ſie bewahren, laß ihnen alles Gutes wieder⸗ (gen, in ihren ERR., verlangen, und Verwandten, ſie ſeyen hier, oder in fremden fahren. y. All', welche ſind be⸗ truͤbt, kranck und gefan⸗ Noͤthen nach dir, H die wolleſt du von allem ihrem Boͤſen aus lauter Gnaden endlich gar erloͤ⸗ ſen. All arme Süͤnder zu dir, HERR, bekehre, ein ſeligs End uns insgeſamt beſchehre. . 636. Mel. Ach GOtt und „SErr. Ich danck dir ſchon ₰ durch deinen Sohn, o GOTD! für deine Guͤte, daß du mich heunt in die⸗ ſer Nacht ſo gnaͤdig haſt behuͤtet. 2. In welcher Nacht ich lag ſo hart mit Finſterniß umfangen, von meinen Sünd'n geplaget ward, die ich mein Tag begangen. 3. Drum bitt ich dich aus Hertzens Grund, du wolleſt mir vergeben all meine Sund, die ich be⸗ gunt in meinem gantzen Leben. . 4. Und wolleſt mich eh r te⸗ auch dieſen Tag in dei⸗ nem Schutz erhalten, daß / mir der Feind nicht ſcha⸗ den mag mit Liſten man⸗ nigfalten. . y. Regier mich nach dem Willen, dein, laß mich in Sünd nicht fal⸗ alle meine Bluts⸗Freund das len, auf daß dir moͤg s des Morgens. 543 das Leben mein, und all mein Thun gefallen. 6. Denn ich beſehl dir Leib und Seel, und all's n in deine Haͤnde, in mei⸗ ner Angſt und Ungefall, 1HERR, mir dein Hüuͤlfe Tag gehoͤrt, ſende. 7. Auf daß der Fuͤrſte dieſer Welt kein“ Macht an mir nicht finde; Denn wo mich nicht dein' Gnad erhaͤlt, iſt er mir viel zu geſchwinde. 8. Ich hab es all mein Menſchen⸗ Huͤlf ſey verlohren; drum ſteh mir bey, du treuer GOTT, zur Huͤlf biſt du erkohren. 2. Allein GOTT in der Hoͤh ſey Preis, ſamt ſei⸗ nem ein'gen Sohne, in Ei⸗ nigkeit des Heilgen Geiſts, der herrſcht ins Himmels ſct ſca ſen mer dein, icee Throne. 637. Mel. JKEſu, mei⸗ ne Freude, meines HZertzens ꝛc. ESu, meine Staͤrcke, deine Wunderwercke, ( J deine Guͤtigkeit lobt mein armes Leben, dich will ich erheben heut und allezeit, daß dein Schutz mich vor dem Trutz der verdammten Hoͤllen⸗Schaaren gnaͤdigſt woll'n bewahren. 2. Schleuß mich aus Er⸗ barmen, JEStl, in dein' Armen, nun der Tag an⸗ bricht. Eile, von den Suͤnden mein Hertz zu enthinden, meiner Geelen Licht! Sieh auf mich, ich und Finſterniſſen mein er⸗ ſchreckts Gewiſſen. 3. Wende, was betruͤ⸗ bet, (wo es dir beliebet,) heut in Freud und Luſt, daß von Furcht und Zagen, Ungluͤck, Creutz und Pla⸗ gen mir nichts ſey bewuſt: Was ich hab, iſt deine Gab: Die laß vor des Feindes Wuͤten deine Macht be⸗ huͤten. . 4. HERR, der Fuͤrſt der Hoͤllen ſuchet mich zu faͤl⸗ len ſo durch Liſt als Weh. Ach! treib ſeine Tuͤcke, Liſt und Grimm zuruͤcke, wo ich geh und ſteh: ich bin dein, du bleibeſt mein, mich wird nicht Freud, Angſt und Leiden, JESu, von dir ſcheiden. v. Gib, daß es gelinge, daß ich was vollbringe, HERR! zu deiner Ehr: Staͤrcke mein Beginnen, leite meine Sinnen, troͤ⸗ ſte, fuͤhr und lehr, bis ich werd von dieſer Erd, wenn mein Ruh⸗Tag wird an⸗ kommen, zu dir einge⸗ nommen. 638. M. Ich danck dir ſchon durch dei⸗ nen Sohn. (Vetzt leuchtet ſchon vom Himmels⸗Thron die Sonn mit klarem Schei⸗ ne, und will kurtzum, mein Chriſtenthum ſoll leuchten ſchoͤn und reine. 2. O hoͤchſter GOTTiich bin gantz todt zu uͤben gute Wercke; Ach! weck mich auf, und mich im Lauf des bitte dich, rett aus Angſt Chriſtenthumes ſtaͤrcke. . 3. Halt 544 Vom Lobe GOttes 4. Halt mich allzeit in dein'm Geleit, daß ich mein Fleiſch bezwinge, durch alle Faͤll in dir gar ſchnell zum Chriſten⸗ Leben dringe. 4. Anfang und End re⸗ gier behend, laß alles wohl gelingen: zu deiner Ehr, des Naͤchſten Lehr, auch meine Zung erklingen. F. Nimm alles hin aus meinem Sinn, was dir nicht mag behagen: Laß mich geſchwind all mei⸗ ne Suͤnd' bereuen und beklagen. 6. Nach deinem Rath gib auch die That, daß meine Seele liebe dich gar allein, im Glauben rein, den Naͤchſten nicht betruͤbe. 7. Es iſt auch noth, mein HERR und GOKCT, daß ich beſtaͤndig bleibe in ſolcher Lieb, auch mich drinn uͤb, und wie ein Baum bekleibe. J8. So gib nun Kraft und ſuͤſſen Saft, daß ich viel Früuchte trage, und jeder⸗ mann, ſo viel ich kan, mit meinem Dienſt behage. 9. Richt meine Tritt und alle Schritt auf deine rech⸗ te Stege, damit ich nicht, wie oft geſchicht, gerath in Irrewege. 10. Ach! ja mein HErr, von mir abkehr das fal⸗ ſche Chriſten⸗Leben, da nur der Mund, ohn' Hertzens⸗ Grund, Wort ohne That will geben. 1I. Die Heucheley und Truͤgerey ſind lauter Teu⸗ fels⸗Stricke, dadurch er kan an ſedermann bewei⸗ ſen ſeine Tuͤcke. 12. Er weiß faſt wol, daß kuͤrtzlich ſoll die Welt ein Ende haben, der Antichrißt, und was ſonſt iſt, zur Hoͤl⸗ len muͤſſen traben. 13. Drum will Er ſehr durch falſche Lehr und aͤr⸗ gerliches Leben, der gan⸗ tzen Welt, wies ihm ge⸗ fällt, die letzten Stoͤſſe geben. . 14. Ach! liebes Hertz, es iſt kein Schertz, ſeuftz uͤber alle Greuel, die Satan ſtellt, und manchen faͤllt, vermeide ſolche Scheuel. 15. Lieb' immerfort das reine Wort, und richt dar⸗ nach dein Leben, die Sa⸗ erament bis an dein End dir Kraͤfte werden geben. 16. Du groſſer GOTT, wend alle Noth, daß ich an Chriſtum glaͤube, mich fer⸗ ner uͤb in ſteter Lieb, und ewig dein verbleibe. 639. Mel. Hertzlieb⸗ ſter E£SU, was haſt du ꝛc. n dieſer Morgenſtund J will ich dich loben, o GOTT, mein Vater! in dem Himmel oben: Was du fuͤr Gnade mir ſtets thuſt beweiſen, will ich nun preiſen. 7 2. Du haſt mich an das Tags⸗Licht laſſen kommen, auch durch die Tauf in dein laͤſſeſt mich in deinem Soh⸗ entbinden, von und Suͤnden. 3. Du Reich aufgenommen, und n 1 Schuld g 70 4 n dni h D nun. e e c r rt ſcen, nd N, Netchen Sihre. N uhe inn niͤl uiſt Nu U N ihe httht 10 e en m ktic men ln Enn 4 g 1 ſe n Ndic cut u aheler, 1gt uncz in ie nich i i, N tſchtfann 1 hen ta l ön tef ſceuc n W uite. des Morgens. 545 . Du giebeſt mir den Heilgen Geiſt darneben, daß er mich lehr und fuͤhr in meinem Leben, danmit ich lern auf dich lahii⸗ in 66 unerirtk⸗ Aibtſctk n, Me 1, Nin ſenggher. ſr oke, feſcn e,ic fer Rh,un Nlhe. Henli 80,,ns n. geynfumg 9 1l /Ws. ie ,nl i chends Mioſhmen, unfinde ainen, u eren in Ee alleine ſchauen, und dir vertrauen. è 4. Du haſt mich allzeit vaͤterlich ernauͤhret, was ich bedurft, mir immer⸗ zu beſcheret, und wenn mich Noth und Ungluͤck hat beruͤhret, bald draus gefuͤhret. y. Jetzt haſt du auch durch deine Engel⸗Schaa⸗ ren mich laſſen heint in dieſer Nacht bewahren, daß mich darin kein Un⸗ fall hat erſchrecket, noch aufgewecket. 6. O H ERR! mit meinem Munde und Ge⸗ muͤthe erzaͤhl und ruͤhm ich deine groſſe Guͤte, die ich empfangen hab an allen Enden aus deinen Haͤnden. 7. Ich bitt, du wolleſt uͤber mich fort walten, und mich auch heute dieſen Tag erhalten, daß Satan nicht durch ſeine Liſt und Pfeile mich uͤbereile. 8. Hilf, daß ich bleib, wie zuſteht frommen Chri⸗ ſten, rein von der Welt und ihren boͤſen Luͤſten, daß ich auch meinen eig⸗ nen böſen Willen nicht moͤg erfuͤllen. 9. HERR, laß in dei⸗ nen Schutz ſeyn einge⸗ ſchloſſen Leib, Seele, Freunde, Kinder, Haus⸗ genoſſen, und was ich ſonſt durch deine milde Gabe 10. Die Obrigkeit er⸗ halt bey gutem Stande, gib Friede, Gluͤck und Heil im gantzen Lande: Behuͤt uns allerſeits, o HERR! aus Gnaden vor Schand und Schaden. LII. Du wolleſt auch an dieſem Tag mich ſtaͤrcken durch deine Kraft in mein's Berufes Wercken, auf daß ich moͤge in denſelben allen dir wohlgefallen. 12. Zuletzt, verleih, wenn ich aus dieſem Leiden, es ſey heut oder morgen werd abſcheiden, daß ich aufChri⸗ ſti Tod moͤg ſelig ſterben, den Himmel erben. 13. So bin ich denn an Leib und Seel gene⸗ ſen, und wohl auf die⸗ er Welt allhie geweſen; ort habe ich das rechte Kleinod funden, hier uͤber⸗ wunden. . 14. Das hilf mir, Va⸗ ter, der du mit dem Soh⸗ ne und Heilgem Geiſt re⸗ gierſt in einem Throne: Gib, daß ich deſſen, was ich jetzt begehret, ja werd gewaͤhret. 640. M. Zertzliebſter JESu, was ꝛc. obet den HERREN, alle, die Ihn ehren, laßt uns mit Freuden ſei⸗ nem Namen ſingen, und Preis und Danck zu ſei⸗ nem Altar bringen. Lo⸗ bet den HERREN. 2. Der unſer Leben, das Er uns gegeben, in dieſer Nacht ſo vaͤterlich bede⸗ auf Erden habe. cket, und aus dem Schlaf uns 546 Vom Lobe GOttes uns froͤlich auferwecket. Lo⸗ bet den HERREN.ↄ. 3. Daß unſre Sinnen wir noch brauchen koͤnnen, und Haͤnd und Fuͤſſe, Zung und Lippen regen, das haben wir zu dancken ſeinem Gegen. Lobet den HERREN. 4. Daß Feuers⸗Flam⸗ men uns nicht allzuſam⸗ men, mit unſern Haͤuſern unverſehns gefreſſen, das macht, daß wir in ſei⸗ nem Schosß geſeſſen. Lo⸗ bet den HERNREN. y. Daß Dieb und Raͤu⸗ ber unſer Gut und Leiber nicht angetaſt't, und grau⸗ ſamlich verletzet, darwider hat ſein Engel ſich geſetzet. Lobet den HERREN. 6. O treuer Huͤter, Brunnguell aller Guͤter, ach! laß doch ferner uͤber unſer Leben bey Tag und Nacht dein Huld und Guͤte ſchweben. Lobet den 7. Gib, daß wir heute, HERR, durch dein Gelei⸗ te, auf unſern Wegen un⸗ verhindert gehen, und uͤber⸗ al in deiner Gnade ſtehen. Lobet den HERREN. 8. Treib unſern Wil⸗ len, dein Wort zu erfül⸗ len: Lehr uns verrichten heilige Geſchaͤfte, und wo wir ſchwach ſind, da gih du uns Kraͤfte. Lobet den HERREN. 9. Richt unſre Hertzen, daß wir ja nicht ſchertzen mit deinen Strafen, ſon⸗ dern fromm zu werden vor deiner Zukunft uns bemuͤhn auf Erden. Lobet den HERREN. I10. HERR, du wirſt ret, gnaͤdig dahin brin⸗ ewig ſingen! Lobet den 641. In eigener Mel. Me M Macht unſre Nacht. 2. Die bewoͤlckte Fin⸗ ſterniß muͤͤſſe deinem Glantz entfliehen, die durch Adams Apfel⸗Biß uns, die kleine Welt, beziehen, daß wir, HERR, durch deinen Schein ſelig ſeyn. 3. Deiner Guͤte Mor⸗ gen⸗Thau fall auf unſer matt Gewiſſen: Laß die duͤrre Lebens⸗Au lauter ſuͤſſen Troſt genieſſen, und erquick uns, deine Schaar, immerdar. 4. Gib, daß deiner Liebe Glut unſre kalte Wercke toͤdte, und erweck uns Hertz und Muth bey entſtand⸗ ner Morgen⸗Roͤthe, daß wir, eh wir gar vergehn, recht aufffehn. . 5. Laß uns ja das Suͤn⸗ den⸗Kleid durch des Bun⸗ des Blut vermeiden, daß uns die Gerechtigkeit moͤg als wie ein Rock beklei⸗ den, und wir ſo vor aller Pein ſicher ſeyn. 6. Ach! Du Aufgang aus der Hoͤh, gib, daß auch am Juͤngſten Tage unſer Leich⸗ nam gen, da alle Engel ewig, e tet t konimmen, und al deine linege Frommen, die ſich bekeh⸗ 6 rgen⸗Glantz der E⸗ enn wigkeit, Licht vom unerſchoͤpften Lichte! ſchick uns dieſe Morgen⸗Zeit dei⸗ ne Strahlen zu Geſichte, und vertreib durch deine Gt n N in fmmmi, N deels Wlne, nt r El anſt (rhikce lae eegen gitg iet iſle i d ͤßriͤ Nane, ißinfn des Morgens. 547 nam auferſteh, und ent⸗ ee fernt von aller Plage ſich auf jener Freuden⸗Bahn freuen kan. . 7. Leucht uns ſelbſt in jene Welt, du verklaͤrte Gnaden⸗Sonne! fuͤhr uns durch das Thranen⸗Feld in das Land der ſuͤſſen Won⸗ ne, da die Luſt die uns er⸗ hoͤht, nie vergeht. 642. Mel. Nun ruhen alle Waͤlder. un wachen alle Waͤl⸗ Nder, Vieh, Menſchen, Stäͤdt' und Felder, und was die Welt erhaͤlt. Ihr aber, meine Sinnen, auf, auf! ihr ſolt begin⸗ nen, was eurem Schoͤ⸗ pfer wohigefaͤllt. 2. Wo ſeyd ihr Sterne blieben? Der Tag hat euch vertrieben, der Tag, der Naͤchte Feind. Fahrt immerhin, die Soönne, und JESuS, meine Wonne, mich ſetzt an eu⸗ rer Stell anſcheint. 3. Der Tag iſt angebro⸗ chen, die Nacht hat ſich verkrochen am hellen Him⸗ mels⸗Lauf: So müſſen dort imgleichen die Jam⸗ cher⸗Näaͤchte weichen dem Tag, der rufft: Ihr Tod⸗ ten, auf! 4. Der Leib geht aus der Ruhe, legt an das Kleid und Schuhe, damit er ſey bekleidt: So geht uns auch entgegen dort IESuS, anzulegen das Kleid der il Nug ſe hct Eite Nn ag luſe ! 1 6 Luſt verſuͤſſen die ſaure Arbeits⸗Laſt. Friſch auf! durch unſer Muͤhen der Faulheit wir entfliehen, die nur des Teufels Rott nicht haßt. . 6. Nun geht, ihr mun⸗ tern Glieder, greift an die Arbeit wider, es iſt ge⸗ nug geruht. Es kommen Stund und Zeiten, da man nicht darf arbeiten, vor Freuden nicht weiß, was man thut. 7. Mein Augen, Oh⸗ ren, Munde, lobt GOTT aus Andachts⸗Grunde, befehlt Ihm Leib und Seel, daß Er in allen Gnaͤden ſie ſchuͤtzen woll vor Schaden das Aug und Huͤter Iſrael. . 8. O JESu! meine Freude, behuͤt mich heut vor Leide, zeig mir den Gnaden⸗Schein. Will Satan mich verſchlingen, laß Engel mich umringen, ein Schutz und Wagen⸗ burg mir ſeyn. 2. Auch meine Freund und Lieben laß den Tag nicht betruͤben ein Unfall noch Gefahr: Der Noth und Klage wehre, o JE⸗ ſu! mich erhoͤre, und mach mein ſehnlichs Bit⸗ ten wahr. 643. In eigener Mel. O allerhoͤchſter Men⸗ ſchen⸗Huͤter, du un⸗ begreiflich hoͤchſtes Gut! ich will dir opfern Hertz Ehr und Herrlichkeit. F. Dem Haupte, Haͤnd und Muth. Stimmt an de id mit mir, gedenckt der Guͤ⸗ und Fuͤſſen muß nun die ter, all ihr Gemüther. 2. ERR, 548 Vom Lobe GOttes 2. H. ERR, deiner Kraft ich nur zuſchreihe, daß ich noch Odem ſchoͤpfen kan, du nimmſt dich gnaͤdig mei⸗ ner an: Du Vater⸗Hertz, mich nicht vertreibe, heut bey mir bleibe. 3. Iſraels GO! da iſt mein Wille, der ſich dir willig untergiebt, dich uber alle gerne liebt, das iſt mein Wunſch in fruͤher Stille, o Gnaden⸗Fuͤlle! 4. Dein Angeſicht mich heilig leite, dein Auge kraͤftig auf mich feh, ich reiſe, geh, ſitz oder ſteh, mich zu der Ewig⸗ keit bereite, HERR, mich begleite. . Fy. Laß Seel und Leib, ſo du gegeben, ſtets ſeyn in deiner Furcht bereit, als Waffen der Gerechtigkeit; Auch in dem Tod dir anzu⸗ kleben, o Seelen⸗Leben! 6. Geſegne mich auf mei⸗ nen Wegen, mein Thun und Laſſen lencke du, in Unruh bleibe meine Ruh, bis ich zuletzt mich werde legen in Fried und Segen. 644. In eigener Mel. O CHRJSCE, Mor⸗ gen⸗Sterne leucht uns mit hellem Schein, ſchein uns vons Himmels Throne an dieſem dun⸗ ckeln Ort mit deinem reinen Wort. 2. O JES, Troſt der Armen! mein Hertz heb ich zu dir, du wirſt dich mein erbarmen, dein Gna⸗ de ſchencken mir, das trau ich gaͤntzlich dir. 3. Ich kan und mag nicht ſchlafen, ich kan nicht fro⸗ lich ſeyn, mir iſt verwund't mein’ Seele, und fuͤrcht' der Hoͤllen Pein, o Chriſt, erbarm dich mein! 4. O. JESu! lieber HERRE, du ein'ger GOt⸗ tes⸗Sohn, von Hertzen ich begehre, du wollſt mir Huͤlfe thun: Du biſt der Gnaden⸗Thron. y. Du haſt fuͤr mich vergoſſen dein Roſinfar⸗ bes Blut; das laß mich, 6e HERR, genieſſen, troͤſt mich durch deine Guͤt: hilf mir, das iſt mein' Bitt. JESuS 6. Iſt dir verwundt ſo ſehre die arme Seele dein, thu dich zu mir nur kehren, ich will dein Hel⸗ fer ſeyn, vergeben Schuld und Pein. . 7. Laß du von Suͤnden abe, und ſey ein frommer Chriſt, Ich will dich ſelber laben, und ſchencken mei⸗ nen Geiſt, der dich zum Himmel weiſ’t. 8. Ich will dich ſelber ſpeiſen mit meinem Leib und Blut, mein' Lieb an dir beweiſen, und will dir theilen mit mein'n Schatz und hoͤchſtes Gut. Seele. 9. O JESu! Lob und Ehre ſing ich dir allezeit: Den Glauben in mir meh⸗ re, daß ich nach dieſer Zeit mit dir eingeh zur Freud. Natmien ben iſee Dr n Eemt deinn eföne irein , i, undirn ſezmth 4 645. In eigener Mel. O GOTCT! ich thu dir dancken, daß du g durch TS Gnſſe fitbitt fni i eee Mnurttᷓ mnt E Da llen he gen Sche n Eien en ſtnne wſke ſennne N luet: i nenehe erg rgeend. gte W Uichche 1 1 4 , ſem des Morgens. 549 vurch deine Guͤt mich haſt vors Teufels Wancken in dieſer Nacht behuͤt t, alſo, daß er mich fein ha l laſſen ſchlafen, t muͤſſen und mir mit ſeinen Waffen nicht koͤnnen ſchaͤdlich ſeyn. 2. Beſchuͤtze mich auch heute vor groſſer Angſt vor GOtts⸗ vergeßnen Leuten, vor boͤ⸗ chnellen Tod, vor Suͤnden und vor Schand, vor Wunden und vor Schlaͤgen, vor ungerech⸗ tem Segen, vor Waſſer und vor Brand. 3. An meinem Geiſt mich ſtaͤrcke, ſowol auch an dem Leib, daß ich mein's Amtes Wercke mit allen Freuden treib, und thu nach mei⸗ ner Pflicht, ſo viel als mir befohlen, bis daß du mich wirſt holen zu deinem hellen Licht. 4. Mein G'ſichte mir verleihe bis an mein letz⸗ tes End, und gnaͤdig be⸗ nedeye die Arbeit mei⸗ ner Haͤnd, damit ich auch was hab fuͤr mich in ſchweren Zeiten, und da⸗ von armen Leuten kan ge⸗ ben eine Gab. 5. Vor allen mich re⸗ giere mit deinem Gnaden⸗ Geiſt, daß ich mein' G'dan⸗ cken fuͤhre im Himmel al⸗ lermeiſt, und ja nicht gantz und gar ſey mit dem Geitz beſeſſen, und ſchaͤndlich mög vergeſſen des lieben Himmels klar. . 6. Erhalt mir Leib und Leben, ſo lang es dir ge⸗ faͤllt, und thu mir, HErr, nur geben den Schatz in jener Welt: So gilt mir alles gleich, und bin es wohl zufrieden, ob ich ſchon nicht hienieden bin vor den Menſchen reich. 7. O HERR.! hilf mir vollenden mein' ſaure Le⸗ bens⸗Zeit, thu mir dein' Huͤlfe ſenden, und ſey nicht allzuweit, wenn ich heim ſchlafen geh, auf daß ich friedlich fahre, und mit der Chriſten Schaare zum Leben auferſteh. 646. M. O SOtt, du frommer GOtt. O JEEu, ſuͤfſes Licht, nun iſt die Nacht vergangen, nun hat dein Gnaden⸗Glantz aufs neue mich umfangen: nun iſt, was an mir iſt, vom Schlafe aufgeweckt, und hat nun in Begier zu dir ſich ausgeſtrechkt. 2. Was ſoll ich dir denn nun, mein GOT!1 fuͤr Opfer ſchencken? Ich will mich gantz und gar in deine Gnad einſencken mit Leib, mit Geel, mit Geiſt, heut dieſen gan⸗ tzen Tag: das ſoll mein Opfer ſeyn, weil ich ſonſt nichts vermag. 3. Drum ſiehe da, mein GDOTT, da haſt du mei⸗ ne Seele, ſie ſey dein Ei⸗ genthum, mil ihr dich heut vermähle in deiner Liebes⸗Kraft: da haſt du meinen Geiſt, darinnen wollſt du dich verklaͤren allermeiſt. . 4. Da ſey denn auch mein Leib zum Tempel dir erge⸗ 550 Vom Lob e GOttes ergeben, beweg ſo hat ach! leb in mir, und rege mich, Geiſt, Seel und Leib mit dir vereinigt ſich. . Fy. Dem Leibe hab' ich jetzt die Kleider angele⸗ get, laß meiner Seelen ſeyn dein Bilduiß einge⸗ praͤget, im guͤldnen Glau⸗ bens⸗Schmuck, in der Gerechtigkeit, ſo allen Seelen iſt das rechte Eh⸗ ren⸗Kleid. . 6. Mein JIcSll, ſchmuͤ⸗ cke mich mit Weisheit und mit Liebe, mit Keuſchheit, mit Geduld, durch deines Geiſtes Triebe, auch mit der Demuth mich vor al⸗ lem kleide an: ſo bin ich wohl geſchmuͤckt und koͤſt⸗ lich angethan. . 7. Bleib du mir dieſen Tag ſtets vor den Augen ſchweben, laß dein Allge⸗ genwart mich wie die Luft umgeben, auf daß mein gantzes Thun durch Hertz, durch Sinn und Mund dich lobe inniglich, mein G6OTT! zu aller Stund. 8. Ach! ſegne, was ich thu, ja rede und geden⸗ cke, durch deines Geiſtes zur Wohnung und zum Haus, ach! aller⸗ liebſtes Leben, ach! wohn, Denn es iſt dein Gebuͤhr, GOTL nur auf uma⸗ chen. Ihn laß erſt ziehn allein, und ſonſt nichts bey dir ein, von andern ſchnoͤden Sachen. 2. Bedenck erſt, d GOT mag, groſſen Tag, leichte dich erwecken aus dem Grab: als Er jetzund dich hab ermuntert ſanftig⸗ lich; wenn Chriſtus, unſre Sonn, auf ſeinem Wol⸗ cken⸗Thron, in Klarheit wird erſcheinen, und uns all insgeſamt, wie Son⸗ nen angeflammt, erklaͤren für die Seinen. 3. Da einer Sonnen an jenem 3. Glantz den weiten Welt⸗ Kreis gantz und hell er⸗ leuchten kan; Mit was fuͤr einem Schein und Glantze wird wohl ſeyn der Tag denn angethan, da man⸗ che tauſend Zahl, als Son⸗ nen auf einmahl, der groſ⸗ ſen Sonn entgegen gezuͤ⸗ cket werden wird, und zu ihr aufgeſuͤhrt, das Welt⸗ Kraft es alſo fuͤhr und lencke, daß alles nur ge⸗ ſcheh zu deines Namens Ruhm, und daß ich un⸗ verruͤckt verbleib dein Ei⸗ genthum. . ſe 647. In eigener Mel. H ſchraͤ 1d, o frommer br⸗ Chriſt, als du exwa⸗ di bald, S Gericht zu hegen. 4. Wolluſt, Ehr und Gewinn, nicht alſo dei⸗ nen Sinn verblende, daß du nicht zu ſchaden dei⸗ nem Heil, einſt ſolteſt haben Theil an dieſem an dieſer errlichkeit der unum⸗ nckten Freud und Auf⸗ uch der Gerechten, an eſem Sonnen⸗Tag, an welchem choͤnen Licht, chet biſt, zur fruͤhen Mor⸗ ee gen⸗Zeit, ſo ſieh und hal⸗ aan te du des Hertzens Pfor⸗ 7 te zu vor aller Eitelkeit. dieſelbe Seelen⸗Thuͤr erſt aß auch alſo Gpk mcren ibiſet G 1Geͤurd er n Nurd tlsſehtert. 1n Denc i ilhes gnt,⸗ h heie 6 ſe g i 1 iie 64 des Morgens. 551 welchem keine Plag'’ uns weiter wird anfechten. Fy. Halt deinem Sinne fuͤr, daß dein GOTTuͤber dir und deinem Kuͤſſen ſey, Er weiß auch eben 1 nun dein Laſſen und dein 4 Thun, und was dir woh⸗ ne bey: Ja haͤtt' auch dieſe Nacht ſich nicht mit lcd zu dir geſellet, ſo haͤtte H n, e Sr Unt eike n. r Etpren liten Bl ſeiner Wacht dein GOE dich gewiß der Fuͤrſt der Finſterniß mit Leib und Seel gefaͤllet. 6. Erhebe zu dem End Hertz, Andacht, Augen, Haͤnd, und deiner Stim⸗ me Klang; Dein Stor trage fuͤr dem HERRENJ mit Gebuͤhr in ſolchem Lob⸗Geſang: O Dreylicht eines Lichts, im Lichte, da⸗ hin nichts, was ſuͤndlich iſt, kan kommen, es wer⸗ de mein Gebet auf Chri⸗ ſtum ausgeredt, in Gna⸗ ud il , i ſalti 1 eſe n diete upu fuunge chtet,4 On Exwigkeit. den aufgenommen. . 7. Dir danck ich hertzig⸗ lich, daß du zur Kind⸗ ſchaft mich erwaͤhlt von Gonſt koͤnnte dir jetzund dein Lob durch meinen Mund nicht wer⸗ den ausgebreit't. Meint Mund Danck ſinget dir füͤr alles Gut, das mir, GOTT, deine Guͤt erzei⸗ get, daß ſie mein Hertz und mich zum Glauben, und auf dich ſo kraͤftig hat geneiget. 8. Wo ich nur ſchaue hin, da ſeh ich, wie ich bin von dir ſo wohl bedacht: Du haſt mir Sinn und Muth, Seel, Ehre, Leib und Gut beſchattet dieſe Nacht; Du biſt ja mei⸗ ner mehr, als ſelber ich, 0 HERR, geweſen einge⸗ dencke: Denn was ich bin und hab, iſt deine Mor⸗ gen⸗Gab und heut'ges neu Geſchencke. 9. Erwecke meinen Schlaf von Suͤnden, und verſchaff in mir ein neues Hertz: Ach! wirf mich, ERRE, nicht von dei⸗ nem Angeſicht zuruͤck und hinterwaͤrts. Dieweil denn deine Treu und Guͤte mir aufs neu erſchienen alle Morgen; So raͤum ich dir allein, und deiner Fuͤr⸗ ſorg ein mein Thun und all mein Sorgen. — 10. Vergib mir meine Schuld, damit ich deine Huld oft, oft verſchertzet haͤtt, da Gnad und Guͤte nicht, vor deinem Hals⸗ Gericht, ausfuͤhrlich mich vertraͤt, und mir noch al⸗ lezeit, daß ich in Buß und Leid, ſie ſolle woh! be⸗ reuen: Auch immer mehr und mehr, ja mich vor nichts ſo ſehr, als vor der Suͤnde ſcheuen. 11. Dein Volck, dein Ei⸗ genthum, das du zu dei⸗ nem Ruhm, haſt dir veſt auserwählt, erhalt, o groſ⸗ ſer GOtt! in ſeiner ſchwe⸗ ren Noth, damit ſichs jetzo quaͤlt; Bring' es mit ſtar⸗ eker Hand aus dieſem Krieges⸗Stand in Ruh und Hertzens⸗Friede, daß es allein nach dir ſey wa⸗ cker von Begier, und hie⸗ ſes Lebens muͤde. 1 12. Nun ſteh ich wohl geſtillt, mii Hoffnung an⸗ gefuͤllt, ger auf: Sey du mit dei⸗ 552 Vom Lobe GOttes⸗ gefuͤllt, von meinem La⸗ ner Wehr um mich, und vor mir her, und ſegne meinen Lauf, dazu mein gantzes Haus, alſo, daß allzeit aus und ein wir mit dir gehen; Auch auf des HErren Tag, ohn alle Quaal und Plag, imFrie⸗ de auferſtehen. 648. Mel. Nun laßt uns GOtt dem HErren. ach auf, mein Hertz, und ſinge dem Schoͤ⸗ pfer aller Dinge, dem Ge⸗ ber aller Guͤter, dem from⸗ men Menſchen⸗Huͤter. 2. Heint als die dunckle Schatten mich gantz um⸗ geben hatten, hat Satan mein begehret; GOTS aber hats gewehret. 3. Ja, Vater, als er ſuchte, daß er mich freſ⸗ ſen moͤchte, war ich in dei⸗ nem Schooſſe, dein Fluͤgel mich umſchloſſe. . 4. Du ſprachſt: Mein Kind, nun liege, trotz dem, der dich betruͤge, ſchlaf wohl, laß dir nicht grauen, du ſolt die Sonne ſchauen. „Dein Wort das iſt geſchehen, ich kan das Licht noch ſehen, vor Noth bin ich befreyet, dein Schutz hat mich verneuet. 56. Du willſt ein Opfer haben, hier bring ich meine Gaben, mein Weyhrauch, Farr'n und Widder ſind mein Gebet und Lieder. 7. Die wirſt du nicht Hertze ſehen, und weiß ſt wohl, daß zur Gabe ich ja nichts beſſers habe. 8. So wollſt du nun vollenden dein Werck an 4 mir, und ſenden, der mich an dieſem Tage auf ſei⸗ nen Haͤnden trage. 9. Sprich Ja zu mei⸗ nen Thaten; Hilf ſelbſt das Beſte rathen, den n Anfang, Mitt'l und En⸗ de, ach HE RR! zum Beſten wende. 10. Mit Segen mich beſchuͤtte, mein Hertz ſey deine Huͤtte, dein Wort ſey meine Speiſe, bis ich gen Himmel reiſe. 649. Mel. GOtt des Zimmels und der Erden. as wilt du, mein Hertz, W anfangen? O vergiß nicht deiner Pflicht, laß das eitele Verlangen, und ver⸗ giß des Lobes nicht, das du SOtte ſchuldig biſt, der dein Leben dir gefriſt't. 2. Deiner Ruh haſt du gepflogen, durch die finſtre herum gezogen, und geſu⸗ chet dich mit Macht zu ver⸗ hat dich beſchuͤtzet hie. 3. Eyh! ſo muß ich billig preiſen dich, o Je Su! der du mir wollen ſolche Guͤt erweiſen, o erzeige fuͤr und fuͤr mir dein ew'ge Lieb en werden neu. on. 4. Ich will heut mich dir verſchmaͤhen, du kanſt ins ergeben, tritt du mir an meine Seit, laß mich dir alleine aind, ne “ lange Nacht, als der Feind i tilgen; aber ſieh, GOTT u 1 Treu, laß ſie ſtets uns alti 1 des Abends. 533 ſalleine leben, auch abmen ſee echide groſſes Leid: Giebſt du ECreußz, ſo gib Geduld, und vergis all meine Schulb. WS 6. Rette mich aus allen Noͤthen, o HErr JIEGu! laß mich nicht, wenn der Keind mich will ertödten, d ſo etwas mir gebricht, ebe deine Gnaden⸗Treu mir auf allen Seiten bey. Mn eſe 6. Laß mich alles thun efim Lieben, und nicht ſor⸗ gen allzuſehr, noch im e Mangel mich betruͤben. O! gib Segen mehr und daß mein' Arbeit wohl gedey, und du mich erfindeſt treu. 7. Weil du groſſen Wohl⸗ 1rN gefallen haſt, wenn man zudde dir hertzlich traut, dienet und dazu in allen Sachen in auf dich einig ſchaut: So lnthen verleih, o Eſu! mir, dir oog zu trauen fuͤr und fuͤr. ſidle 8. HERR, nach deinem Rath und Willen leite du mich dieſen Tag, daß mein „Amt ich recht erfuͤllen, ünd mich dir bequemen mag, auch erhalte meinen Freund, und bekehre mei⸗ m in nen Feind. 9. Mich und all mein Anverwandten ſchuͦtz, auch Ae genoßſen und Bekannten, den, der deinen Namen ehrt, den erhalte deine Treu: und in aller Noth erfreu. . 10. Segne, was ich heut anfange, ſegne, wenn mir flucht mein Feind, troͤſte; wenn er mir macht bange, wenn gefaͤhrlich es ſcheint, und man Krieg beſorgen muß, halte F Friede bey uns Fuß. . 11. Waſſer, Feuer, Peſt und Seuchen, und was ſonſten mehr fuͦr Noth ſich bey uns hie ein kan ſchlei⸗ chen, boͤſer und geſchwin⸗ der Tod, dis heiß, weil du hilfeſt gern, alles von uns weichen fern. 12. Will der Satan uns verklagen, und bey dir drauf halten an, daß er moͤge Leid und Plagen uns ſo anthun, wie er kan; O ſo zeig ihm deine Pein, raͤume keine Macht ihm ein. 13. Mich erhalte deine Liebe, meiner Liebe gib die That; troſte, wenn ich ich betruͤbe, gib auch dieſer Bitte ſtatt; Wenn da kommt mein letztes Nu, nimm du mich in ew ge 4was mir augehoͤrt, Haus⸗Ruh. “ e Dei650. M. Unerſchaffne ſicg un Lebens⸗Sonne. ne Ach! was ſoll ich Nu N ¹ jt Suͤnder machen. Vom Lobe GOttes des Abends. ch! mein JEEu; 8 ſieh ich trete, da der Tag nunmehr ſich neigt, und die Finſter⸗ niß ſich zeigt, hin zu deinem Thron, und baaar Neige An 94 554 Vom Lobe GOttes du zu deinem Sinn auch Uein Hertz und Sinnen in. 2. Meine Tage gehn ge⸗ ſchwinde, wie ein Pfeil, zur Ewigkeit, und die aller⸗ laͤngſte Zeit ſauſ't vorbey als wie die Winde, fleußt dahin als wie ein Fluß mit dem ſchnellſten Waſ⸗ ſer⸗Guß. 3. Und mein JESn! ſieh, ich Armer nehms mich doch nicht in Acht, daß ich dich bey Tag und Nacht hertzlich ſuchte mein Erbarmer! Man cher Tag geht ſo dahin, Ras ich nicht recht wacker in. 4. Ach! ich muß mickh hertzlich ſchaͤmen, du er haͤltſt, du ſchuͤtzeſt mich Tag und Nacht ſo gnaͤdig⸗ lich, und ich will mich nicht bequemen, daß ich ohne Heucheley dir daßfuͤr recht danckbar ſey. F. Nun, ich komme mit Verlangen, o mein Her⸗ tzens⸗Freund! zu dir; Neige odu dein Licht zu mir, da der Tag nunmehr vergangen: Sey du ſelbſt mein Sonnen⸗Licht, das durch alles Finſtre bricht. 6. Laß mich meine Tage zaͤhlen, die du mir noch goͤnnen wilt. Mein Hertz ſey mit dir erfuͤllt, ſo wird mich nichts konnen guaͤ⸗ len. Denn wo du biſt Tag und Licht, ſchaden uns die Nächte nicht. 7. Nun, mein theurer Heiland! wache, wache du in dieſer Nacht, ſchu⸗ tze mich mit deiner Macht, deige Liebe mich anlache. Laß mich ſelbſt auch wach⸗ ſam ſeyn, ob ich gleich jetzt ſchlafe ein. 651. Mel. 3Err IE, ll ſu Chriſt, wahr'r Menſch ꝛc. (Thriſt! der du biſt der hele DTag, vor dir die Nacht nicht bleiben mag, du leuchteſt uns vom Va⸗ ter her, und biſt des Lichtes Prediger. 2. Ach lieber HErr! be⸗ huͤt uns heint in dieſer Nacht vorn boͤſen Feind, und laß uns in dir ruhen ſein, das wir vorm Satan ſicher ſeyn. 3. Ob ſchon die Augen ſchlafen ein, ſo laß das Her⸗ tze wacker ſeyn, halt uͤber uns dein' rechte Hand, i daß wir nicht fall'n in in Suͤnd und Schand. d w 4 Wir bitten dich, en in, HErr JEſu Chriſt, behuͤt uns vor des Teufels Lift, der ſtets nach unſern See⸗ len tracht't, daß er an uns eiſeßzen hab keine Macht. ⸗Pim 5. Eind wir doch dein ſinfe⸗⸗ ererbtes Gut, erworben ſacirn durch dein theures Blut, ſnm das war des ew'gen Va⸗ Gnn ters Rath, als Er uns dir lſiſ geſchencket hat. ng 6. Befiehl dein'm En⸗ ſatz gel, daß er komm, und uns he bewach, dein Eigenthum, n gi, gib uns die lieben Waͤchter , enett zu, daß wir vorm Satan ee haben Ruh. RN = le 7. So ſchlafen wir im i Namen hu ttes ſlifee n, S lſ tt N . EEn⸗ hrſe hr 6 er uß erher! Pie i liir f⸗ SNn un ſprͤ N Bt ier Ve Gidi NG undun ſerihu Wite nen der Wahrheit gantz. daß uns nicht ſchad des Feindes Liſt: Das Fleiſch in Zuͤchten reine ſey; ſo uind wir mancher Sorgen ſchlafen ein, ſo laß das Bertz doch wacker ſeyn! be⸗ (Hand, und loͤſ uns von el der Sünden Band. ef der Chriſtenheit, des Abends. 555 Engel bey uns ſeyn. Du Heilige Dreyeinigkeit, wir loben dich in Ewig⸗ keit. . 652. M. Chriſt, der du biſt der helle Tag. hriſte, der du biſt Ta⸗ und Licht, vor dir iſt, HERR, verborgen nichts, väterliches Lichtes Glantz, lehr uns den Weg =. = 2. Wir bitten dein' goͤtt⸗ liche Macht, behuͤt uns, HERR, in dieſer Nacht: bewahr uns, HERR, von allem Leid, GOtt Vater der Barmhertzigkeit. 3. Vertreib den ſchwe⸗ ren Schlaf, HErr Chriſt, frey. So unſre Augen ſchirm uns GOttes rechte y. Beſchirmer, ENN ein Huͤlf allzeit ſey uns be⸗ reit. Hilf uns, HERR Gτ, aus aller Noth durch dein' heilig fuͤnf Wunden roth. 6. Gedenck, o HERR, der ſchweren Zeit, darin Namen dein, dieweil die Ehr und Preis, darzu auch ſeinem Sohne weiſ, des Heilgen Geiſtes Guͤtigkeit, Ben nun an bis in Ewig⸗ eit. 653. Mel. Auf! Seel, und dancke ꝛc. „er lieben Sonnen ☛ Licht und Pracht hat nun den Lauf vollfuͤhret, die Welt hat ſich zux Ruh gemacht, thu, Seel, was dir gebuͤhret: tritt an die Himmels⸗Thuͤr, und ſing ein Lied dafuͤr, laß deine Augen, Hertz und Sinn an JEſum ſeyn gerichtet in. . 2. Ihr hellen Sternen, leuchtet wohl, und glaͤntzt mit Licht und Strahlen, ihr macht die Nacht des Prachtes voll: doch noch zu tauſendmablen ſcheint heller in mein Hertz die ew'ge Himmels⸗Kertz, mein JEſus, meiner See⸗ len Ruhm, mein Schutz, mein Schatz, mein Eigen⸗ thum. . 3. Der Schlaf wird fal⸗ len dieſe Nacht auf Men⸗ ſchen und auf Thieren, doch einer iſt, der droben wacht, bey dem kein Schlaf zu ſpuͤren: Es ſchlummert JEſus nicht, ſein Aug auf mich gericht't: drum ſoll mein Hertz auch wachend ſeyn, daß IEſus wache nicht allein. der Leib gefangen leit; der Seelen, die du haſt erloͤſt, 4. Verſchmaͤhe nicht dis ſchlechte Lied, das ich dir, ESu, ſinge, in meinem zib, o HErr JEſu, deinen J 4 roft. Perr 1 . Hertzen iſt kein Fried, eh 7. GOtt Vater ſey Lob, ich es zu dir bringe: ich Aa z brin⸗ e 556 Vom Lobe Gttes brigge, was ich kan, ach! nimm es gnaͤdig an, es iſt ſchick dich zur Ruh, und doch hertzlich gut gemeint, „ JESu! meſner Seelen Freug.gnd. y. Mit dir will ich zu Bette gehn! dir will ich mich befehlen: Du wirſt, mein Huͤter, auf mich ſehn, und rathen meiner Seelen. Ich fuͤrchte kei⸗ ne Noth, kein' Hoͤlle, Welt noch Tod, denn wer mit EBu ſchlafen geht, mit Freuden wieder auferſteht. 6. Ihr Höͤllen⸗Geiſter, paͤcket euch, hier habt ihr nichts zu ſchaffen, dis Haus gehoͤrt in JE Sy Reich, laßt⸗ es gantz ficher ſchlaſen; Der Engel ſtar⸗ cke Wacht haͤlt es in gu⸗ ter Acht, ihr Heer und Lager iſt ſein Schuͤtz, drum ſey auch allen Teufeln . Tr. . . So will ich denn nun 7. ſchlafen ein, JIEEu, in deinen Armen: Dein Auf⸗ ſicht ſoll die Decke ſeyn, mein Bekte dein Erbar⸗ men: mein Kuͤſſen deine Bruſt: mein Traum die ſuͤſſe Luſt, die aus dem Wort des Lebens fleußt, und dein Geiſt in mein Hertz eingeüßt. „ 8. So oft die Nacht mein Ader ſchlaͤgt, ſoll dich mein Geiſt umfangen: ſo vielmahl ſich mein Hertz bewegt, ſoll dis ſeyn mein Verlangen, daß ich mit lautem Schall moͤg ruf⸗ fen uͤberall: O JESu, JESu! Du biſt mein, und ich bin auch und bleibe dein. 9. Nun, matter Leib, ſchlaf fein ſanft und ſtille: ihr muͤden Augen ſchließt euch zu, denn das iſt GOt⸗ tes Wille; ſchließt aber dis mit ein, HERR JEGu, ich bin dein! ſo iſt der Schluß recht wohl ge⸗ macht. Nun liebſter JEſu, guͤte Nacht. 654. Mel. Hertzlich thut mich ver⸗ langen. Der Tag hat ſich ge⸗ neiget, die Efönn mit brem Schein von hinnen ſetzt ſich beuget, der Abend dringt herein, HERR CThriſt, du Himmels⸗ Sterne, mit deinen klaren Licht, weiche von unss nicht ferne, ſonſt moͤg'n wir blei⸗ ben nicht. . 2. HERR Chriſt, wir thun dirs klagen, denn du weiſt unſre Noth: mit Finſterniß und Tod: Im Finſtern er regieret, uind ſüchet überall, wo er ſemand verfuͤhret in die⸗ ſem Jammerthal. der Feind will uns erjagen n 3. Sein' Liſt er immer d üͤbet, und ſchaͤrffet ſeine n Pfeil, damit er ſehr betruͤ⸗ Enni bet, und toͤdtet gantz in Eil; er will uns all ver⸗ ſchlingen, und ſichten im⸗ merhin, mo ers ſo weit kan bringen, mit ſeinem Zorn und Grimm. 4. Kein' Huͤlfe moͤg'n wir finden, denn bey dir, HERR., allein; mach di S e Himm. JIEſu Ehriſt l ſo wir hh ſchreyen zu dir alle, des Abends. 557 uns rein von Süͤnden, und bleib in inſer G'mein. Geh auf, du Himmels⸗Sonne, leucht uns von deinem hron, mit deiner Guad hier woh ne, und ſend dein'n ngel ſchon. 5. Der kan uns wohl behuͤten mit Leib, Seel, Weib und Kind, wenn Satan gleich thut wuͤten „mit Lift und Mord ge⸗ ſchwind. HErr Chriſt, du Fürſt des Lebens, hafſt ihm geſtuͤrnt ſein Haus er zuͤrnet doch vergebens, Rund iſt geſtoſſen aus. 6. Ob ſchon der Tag ver⸗ gangen, die Sonn entwi⸗ chen iſt, doch haben wir e Verlangen, zu dir, HErr Gleichwie „die Stern erhalten; bey Nachtzeit ihren Schein, ſt du ob uns walten, und unſre Leuchte ſeyn. 7. Am Firmament die Skerne ſtehn veſt an ih⸗ rem Ort: Alſo ſtehn wir anch gerne, HErr Chriſt, bey deinem Wort; HErr, e laß uns nicht befallen die dunckle finſtre Nacht, tnir haͤltſt vor uns die Wacht. 8. Dein Schirm ſteh uns zur Rechten, dein Fluͤ⸗ gel deck uns zu, laß Satan immer fechten, in dir iſt Fried und Ruh:; Der Low verjagen, daß wir nicht an einin Stein uns ſtotſen und hinſallen, und brechen Seel und Leib, HERR, ſteh du bey uns allen, den Wuͤrger von uns treib. 10. Nun wollen wir ein⸗ ſchlafen, HERR Chriſt, auf deiner Hand, du wirſt uns Beyſtand ſchaf⸗ fen, wir ſind dir wohl be⸗ kannt; Laß uns wieder er⸗ leben die liebe Morgen⸗ roͤth, wir wollen dir Danck geben, und preiſen deine Guͤt. 8 655. Miel. O Trau⸗ rigkeit, o Hertze., leid 20. Der Tag iſt hin, mein Geiſt und Sinn ſehnt ſich nach zeunem Tage, der uns voͤllig machen wird frey von aller Plage. 2. Die Nacht iſt da, ſey du mir nah, JCSu, mit hellen Keytzen; treib der Suͤnden Dunckelheit weg aus meinem Hertzen. 3. Der Soͤnnen Licht uns jetzt gebricht, o uner⸗ ſchaffne Sonne! Brich mit deinem Licht hervor mir zur Freud und Wonne. 4. Des Mondes Schein faͤllt nun herein, die Fin⸗ ſterniß zu mindern; Ach! daß uichts veraͤnderlichs meinen Lauf moͤcht hin⸗ enim und Drach muß weichen, nilin wenn er ſieht deinen dern. ne Schild, er kan uns nicht ſe Das Sternen⸗Heer, erſchleichen, das machet zu GOttes Ehr, am blauen Serge deine Huld. Himmel wimmert, wohl te 9. Dein Engel muͤß'n dem, der in jener Welt Uuns tragen auf ibren Haͤn gleich den Sternen ſchim⸗ deu rein, und dieſen Leind mmert 4 6. Was 558 Vom Lobe GSOttes 6. Was ſich geregt, und vor bewegt, ruht jetzt von ſeinen Wercken; Laß mich HErr, in ſtiller Ruh dein Werchk in min mercken. 7. Ein jeder will bey ſol⸗ cher Still der ſuͤſſen Ruhe pflegen; Laß die Unruh dieſer Zeit, JE En, bald ch legen. 2. Ich ſelbſt will auch, nach meinem Brauch, nun in mein Bettlein ſteigen: laß mein Hertz zu deinem ſich als zum Bettlein nei⸗ gen. 9: Halt du die Wach, damit kein Ach und Schmertz den Geiſt be⸗ rühre, ſende deiner Engel Schaar, die mein Bettlein ziere. 10. Wenn aber ſoll de Wechſel wol der Tag' und Naͤchte weichen? Wenn der Tag anbrechen wird, dem kein Tag zu gleichen. II. In jener Welt, da dieſe faͤllt, die Zion noch macht weinen, ſoll noch heller ſiebenmal Mond⸗ und Sterne ſcheinen. 12. Alsdenn wird nicht der Sonnen Licht Jeru⸗ ſalem verliehren: denn das Lamm iſt ſelbſt das Licht, das die Stadt wird zieren. 13. Hallelnja! ey waͤr ich da, da alles lieblich klinget, da man ohn Ab⸗ wechſelung Heilig, Heilig ſinget. 14. O JEſu du, mein Huͤlf und Ruh! laß mich dahin gelangen, daß ich hat ſich mit ꝛc. e D JEſu! bey mir blei⸗ be, o Geelen⸗Lieht! der Guͤnden Nacht vertreibe: Gerechtigkeit! mich, ach HErr! iſt Zeit. 2. Lob, Preis und Danckh ſey dir, mein GOe, ge⸗ ſungen, dir ſey die Ehr, daß alles wohl gelungen erleuchte denn es es geh. . 3. Nur eines iſt, das mich empfindlich quaälet: Beſtuͤndigkeit im Guten mir noch fehlet, das weiſt du wohl, o Hertzeris⸗Kuͤn⸗ diger! ich ſtrauch le noch wie ein Unmuͤnditer. 4. Vergib es, HERR, was mir ſagt mein Gewiſ⸗ ſen, Welt, Teufel, Guͤnd mich wieder ein, da iſt die Hand: Du mein, und ich bin dein. F. Iſraels Schutz, mein Huͤter und mein Hirte! zu meinem Troſt dein ſieg⸗ haft Schwerdt umguͤrte, bewahre mich durch dei⸗ ne groſſe Macht, wenn Be⸗ lial nach meiner Geelen tracht't. 6,Du ſchlummerſt nicht, wenn matte Glieder ſchla⸗ fen, ach! laß die Seel im Schlaf auch Gutes ſchaf⸗ moͤg in deinem Gl dir ewig prangen. antz vor fen; o Lebens⸗Sonn! ergut⸗ cke meinen Sinn, dich to⸗ 656. Mel. Die Sonn r. Tag iſt hin, mein geh auf in mir, Glantz der nach deinem Rath, ob ichs gleich nicht verſteh! Duſen biſt gerecht, es gehe, wie⸗ hat mich von dir geriſſen, n es iſt mir leid, ich ſtell A . eſlr leuſenene , ſee Pr ſcr Eidmn D Uisgbe ſlhn ſie. Dlnk Un Niven le War ruene dunde ſ ii N 4 des Abends. 559 Dich nicht, mein Fels; der iſt hin. 57. In eigener Mel. ie Nacht iſt vor der Thuͤr, und liegt ſchon auf der Erden, mein JE⸗ ſu! tritt herfuͤr, und laß es e heller werden. Bey dir, o Eſulein! iſt lauter Son⸗ nenſchein 2. Gib deinen Gnaden⸗ lih int Schein in mein verfinſtert nenede Hertze, laß in mir bren⸗ nend ſeyn die ſchoͤne Glau⸗ bens⸗Kertze, vertreib die ſur, Suͤnden⸗Nacht, die mir litenieerviel Kummer macht. Pi gge 3. Ich habe manchen Tag in ESitelkeit vertrie⸗ i;, ben, da haſt den Ueber⸗ ſſchlag gemacht und ange⸗ ſchrieben, ich ſelber ſtelle fnir die ſchwere Rechnung fuͤr. te 4. Solt etwa meine inge Schuld noch angeſchrie⸗ en ben ſtehen, ſo laß durch deine Huld dieſelbe doch ele vergehen: Dein Roſinfar⸗ een ben Blut macht alle Rech⸗ nung gut. F. Ich will mit dir, mein Hort! aufs neue mich ver⸗ Tuf D nhn. (binden, zu folgen deinem „Wort, zu fliehn den Wuſt der Suͤnden. Dein Geiſt mich ſtets regier, und mich zum Guten fuͤhr. 4 6. Wohlan! ſo leg ich mich in deinem Namen nieder, des Morgens ruf⸗ fe mich zu meiner Arbeit wieder: Denn du biſt Tag und Nacht auf meinen Nutz Jedacht f 3 .J afe, wache du: Ich ſchlaf in JE Su Namen, ſprich du zu heſtnie⸗ atkſel eE gle meiner Ruh ein kraͤftig Ja und Amen! Und alſo ſtell ich dich zum Waͤchter uͤber inich. 658. Mel. Der Tag iſt hin ꝛc. Fie Sonn hat ſich mit W☛ ihrem Glantz gewen⸗ det, und was ſie ſoll auf dieſen Tag vollendet, die dunckle Nacht dringt al⸗ lenthalben zu, bringt Men⸗ ſchen, Vieh, und alle Welt zur Ruh. 2. Ich preiſe dich, du HErr der Nächt' und Ta⸗ ge, daß du mich heut vor aller Noth und Plage, durch deine Hand und hochberuͤhmte Macht, haſt unverletzt und frey hin⸗ durch gebracht. 3. Vergib, wo ich bey Tage ſo gelebet, daß ich nach dem, was finſter iſt, geſtrebet: Laß alle Schuld durch deinen BGnaden⸗ Schein in Eivigkeit bey dir verloſchen ſeyn. . 4. Schaff, daß mein Geiſt dich ungehindert ſchaue, indem ich mich der trüben Nacht vertraue, ſchweren Tag ſich ſeiner Kraft fein ſanft erholen mag. . y. Vergoͤnne, daß der lieben Engel Schaaxen mich vor der Macht der Finſterniß bewahren, auf daß ich vor der Liſt und Dy⸗ ranney der argen Feind' im Schlafe ſicher ſey. 6. HERR, wenn mich wird die lange Nacht be⸗ decken, und in die Ruh des AaA4 tieffen und daß der Leib auf dieſen— 560 Vom Lobe GGttes Lieffen Grab's verſiecken; So blicke mich mit deinen Augen an daraus ich Licht im Lode lehmen kan. 7. Und laß hernach zu⸗ sleich mit allen Frommen mich izu dem Glantz des andern Lebens kommen, da du uns haſt den groſſen Saz beſtimmt, dem keine Nacht ſein Licht und Kl heit nimmt. 659. Wel. Alle Men⸗ ichen muͤſſen ꝛc. 2 OTT, du laͤſſeſt mich ie eit, das iſt mir ein neues Zeichen deiner Lieb und Gäütigkeit; Laß etzund gegen mein ſchlechtes u durch die truͤben en dringen, und ſey dieſe. Nacht ferne! auf mein Heil bedacht. 2. Neige dich zu meinem Bitten, ſoß nicht dis mein Opfer weg. Hab ich gleich oft uͤberſchritten heiner Wahrheit heil'gen Steg: So verſluch ich mei⸗ ne GSünden, und will mich mit dir verbinden; Reiß du hnur gaus meiner Bruſt alle Wurtzel boͤſer Luſt. 3. HRR, es ſey mein deid und Leben, und was du mir haſt geſchenckt, dei⸗ ner Allmacht uͤbergeben, die den Himmel ſelbſt be⸗ ſchraͤnckt. Laß um mich und um die Meinen einen Strahl der GOtteit ſchei⸗ nen, der, was deinen Na⸗ men traͤgt, als dein Gut u ſchuͤtzen pflegtt. 4. Laß mich mildiglich hethauen deines Segens ar⸗ 4 1e. chhlafendes Beginnen dir Ueberfluß, ſchirme mich vor Angſt und Grauen, wende Schaden und Verdruß, Braud, und ſonſt betrübte aͤlle: Zeichne meines Hauſes Schwelle, daß hier keinen nicht der Schlag des ſ Verderbens treffen mag. F. Wircke du in meinen innen, wohne mir im tten bey, daß mein S auch nicht zuwieder ſey; ſchaffe, daß ich ſchon auf Erden mas ein ſolcher Tempel werden, der nur e dir und nicht der Welt, ewig Licht und Feuer haͤlt. 6. Geht, ihr meine muͤ⸗ U de Glieder, geht, und 15 ſenckt euch in die Ruh, wenn ihr euch regt mor⸗ gen wieder, ſchreibt es eu⸗ kem Schöoͤpfer zu, der ſo elle Wacht gehaltten. 1 Wenn ihr aber mußt erkal⸗ ten, wird des bittern To⸗ R des Pein doch der Seelen Vortheil ſeyn. ſehr, o meine Seele. GorE, heut endet ſich die Woche, und es iſt ihr letzter Tag dieſen Mor⸗ gen angebrochen vor dir ich mich ſelbſt verklag: en mir mein Gewiſſen mich, Rechnung halten. . Sonne, die ich ſeh abgehen, du haſt meiner t Suünden viel dieſe Woche angeſehen, die ich ſchwer⸗ 660. Mel. Freu dich ſ hoͤchſter Richter, ſtellt vor n dich: Neue Schulden ſamt ,Nen den alten, mit mir wollen aefn Mte⸗ des A bends. 561 ungn ſaget GBit darzu? Der N “ erſehen mehr, als du, deſ⸗ ſen Aug in die Gedancken ſchauet durch die Leibes⸗ chrancken. 32. In dem Anfang die⸗ ſer Wochen hab ich dir, als Lebens⸗Mann, tauſend Dienſte, GOTT, verſpro⸗ chen, ach! nicht einer iſt gethan. Mit mir boͤſem Kurcht geh nicht, HERR des Hinmels, ins Gericht. Ob ich bin von dir gewie chen, hat uns doch dein Sohn verglichen. 4. Hab ich mich von dir vergangen, wie ein blödes Schäfelein, laß mſch darum nicht gefan⸗ gen, eine Beut der Woͤlfe Dſeyn. JEſus, unſer See⸗ G holen ſwird: Leg in dei⸗ ſin nen Schooß mich nieder, woenn er dir mich bringet wieder. . . Ich trat in der Süͤn⸗ der Orden, ich bin dieſe Woche dir tauſend Schul⸗ den ſchuldig worden. Wenn du rechnen willſt mit mir, ſoll ich dein Regiſter ſehn, laß nur Jlc⸗ ſum bey mir ſtehn! Seine theure Blut⸗Gold⸗Gulden zahlen meine rothe Schul⸗ den. 6. Du Allgeber, deine Gaben, die du haſt gelegt in mich, die mir anver⸗ traute Haabe braucht ich leider! wider dich, Ach! ich hielte uͤbel haus: Stoß mich darum nicht hinaus, wollſt in Gnaden, nicht nach Rechte, rechnen ab mit deinem Knechte. len Hirt, mich zur Heerde 7. Richter I laß dich Vater nennen! Wollſt mir weiſen, der du biſt, du wirſt ja dein Kind noch kennen, ob es ungehorſam iſt: Ein Sohn macht uns alle gut, der nach deinem Willen thut, GOC ſey gnaͤdig JESu Bruͤdern, renn das Haupt nicht von den Gliedern. 8. Deine Pflantze du mich nenneſt, aber wo iſt meine Frucht ? Mein ver⸗ dorrtes Thun du kenneſt, laß mich drum nicht ſeyn verflucht. JEſus mache wieder gruͤn! deſſen Zweig ich worden bin. Hilf mir, GOtt! ich will als Reben ſtets an dieſem Weinſtock kleben. . 9. JESU, Artzt geaͤng⸗ „ hier iſt eine ſter Geiſter Hilf mir, krancke Seel. H. . FEſu, guter Meiſter! dir ich meine Noth befehl. Und, wenn du mich recht beſtehſt, mein Hertz todt in Huͤnden iſt. Ach! ſo weck mich auf, o Leben! Wolleſt ir mich wiedergeben. 10. Meine Seel zum Buhler⸗Haufen, deine ungetreue Braut, hat, o JEſu, ſich verlaufen, und nach Fremden umgeſchaut. Wollſt ihr darum, o mein Licht! einen Scheid⸗Brief ſeuden nicht, du haſt ſie mit Blut erworben, ach l laß ſie nicht ſeyn verdor⸗ n. 1I. Schreibe mich zu deinen Lieben dieſen Tag mit deinem Blut! Dieſen Letzten von den Sieben laß die Sechſe machen aut⸗ Aas Meis — 562 Vom Lohb e GOttes Mein Gewiſſen heut be⸗ fried, ich mag alte Schul⸗ den nicht in die neue Wo⸗ che bringen. JEſu! ach! erhoöͤr mein Singen. 12. Ich will meiner See⸗ len Schmertzen dir zu⸗ tragen in dein Haus! Laß mich mit getruoͤſt'tem Her⸗ ßen, JESu, wieder gehn heraus. Wenn dein Die⸗ ner jedig zaͤhlt Seelen, die die Suͤnde quaͤlt; Laß auch mich ſeyn losgeſprochen von den Schulden dieſer Wochen. 13. Nach ſechs deiner Schoͤpfungs⸗Tagen haſt du dieſen Tag geruht. Ich muß auch nach Ruhe ragen: Weil die Suͤnd mir bange thut. Und ich zog mich muͤd genug dieſe Woch am Lebens⸗Pflug, laß mich heut in meinen Sachen froͤlich Feyerabend machen. 14. Dortmals riefeſt du auf Erden: Ihr Beladnen kommt zu mir! kommt! JEſu, ach! ich komm zu dir; Moſes Tafeln druͤ⸗ cken mich, nimm du ſie von mir auf dich, wirf dis harte Joch zu Stücken, meine Seele laß erqui⸗ cken. 15. In dem Heil⸗Bad deiner Wunden laß mich heut gewaſchen ſeyn, daß ich morgen werd erfunden dir zu dienen ſchoͤn und rain, laß den Beſen wahrer Buß kehren aus den Miſt und Ruß, daß du mich ſchen muͤſſen ſterben. S Err und GOKT der ) Tag und Naͤchte, der du ſchlaͤfſt noch ſchlum⸗ merſt nicht! Schaue, wie dein arm Gemächte ſetzt nach ſeiner Kindes⸗Pflicht, da es Abend iſt gemorden, und der Tag ſich hat ge⸗ neigt, ſamt der Deinen gantzem Orden ſich vor dei⸗ nem Throne beugt. 2. Vaker! ich bin zu ge⸗ ringe aller Treu und Guͤ⸗ kinkeit⸗ die du, Weſen al⸗ er Lebens⸗Zeit auch noch heute haſt erwieſen. O! daß ich recht danckbar waͤr: HErr, dein Nam ſey hoch geprieſen; Dein Hertz fer⸗ ner zu mir kehr. D 3. Siehe nicht an mein Verbrechen, ach! geden⸗ raͤchen, habe doch mit mir Sohnes Wunden, da⸗s⸗ Gewinn. 4. Ich verlange frey zu Suͤnden⸗Laſt Beſchwerden, von der finſtern Schlan⸗ gen⸗Brut. Ach! HErr, rein'ge mein Gewiſſen, Leib und Seel dir heilig ſey, dein Geiſt mache mich moͤnſt morgen ehren, in mein Hertze einzukehren. befliſſen dir zu dienen ohne Scheu. . 5. Laß 661. Mel. Alle Men⸗ Dinge, mir in meiner Geduld; Schaue an des durch ich verſoͤhnet bin!“ Dadurch ich Erloͤſung fun⸗ den, und das Leben zum werden, durch das reine Lammes⸗Blut, von der ul N Ste N ei ,itict 6 Dun Crſtltge ftfeſä fn Etnne ni er en Uilt lemet: 9 cke nicht der Schuld, die ein f dein ſtrenges Recht koͤnt l, ihr ſolt entbunden werden: raͤ us acde unere mnm. n 4 ſhen nue etben, r ſd 4 ſiͤſt “ iſctl egn⸗ hmn gente eter Phe 3 erd ſite 1 du ſel ſent et⸗ nafee iin Minligli lednn ekl igin ,Nin⸗ ad r des A bends. 563 5. Laß mich nicht dahin⸗ ten bleiben, laß mich nicht zuruͤcke ſehn, dein Geiſt muͤſſe mich ſtets treiben, unverzuͤglich fortzugehn, ja mit ſchnellem Schritt zu laufen zu dem Kleinod, das das Lamm uns mit Blute zu erkauffen, iſt gebracht ans Creutzes Stamm. . 6. Drauf will ich mich ſchlafen legen, laß mich dir empfohlen ſeyn, Vater, goͤnne mir den Segen, der am Leib und Geiſte rein mich auch in der Nacht bewahre: Deine Gnade ſey mein Schild, bis ich meinem Schatz nachfahre, und erwach nach ſeinem ild. eni, Bild flhyttint linſ,tee Oeihnfe⸗ h. ſictin mi 1e Rocr e echntr Egtur u Ann, 4 n feſiu lirun. Glefere e uire 1, in der ſhoehen, n Ethen. r hen eniſee IN NH nnechert lnſerer 662. Mel. Chriſt! der du biſt der helle Tag. Hinunfen iſt der Son⸗ nenſchein, die finſtre Nacht bricht ſtarck herein, leucht uns, HErr Chriſt, du wahres Licht, daß wir im Finſteen wandeln nicht. 2. Dir ſey Danck, daß du uns den Tag vor und mancher Plag durch deine Engel haſt behüt'’t aus Gnad und vaͤterlicher Guͤt. 3. Womit wir hab'n er⸗ zuͤrnet dich, daſſelb ver⸗ zeih uns guaͤdiglich, und rechn' es unſer Seel nicht laß uns ſchlafen in Schad'n, Gefahr, zu, Fried und Ruh. v. Durch deine Eng'l ach beſtell, daß uns der boͤſe Feind nicht faͤll, die Wach vor Schreck'n, Geſpenſe und Feuers⸗Noth behuͤt uns heint, o treuer GOtt! 663. Mel. Vater unſer im Himmelreich. Ich dancke dir, liebrei⸗ J cher GOTT, daß du mich heut vor Schanden, Spott und ſchweren Fäl⸗ len haſt behuͤt't, es kommt von deiner Gnad und Guͤt. Mein gantz Verderben iſt aus mir; mein Heil das kommt allein von dir. 2. Wenn du nicht haͤt⸗ teſt mir gereicht, HERR, deine Hand, waͤr ich gar leicht gefallen, auch ſo tief in Suͤnd, als ſonſten an⸗ Ere Menſchen⸗Kind. Ohn deine Huͤlf und Gnaden⸗ Hand fäaͤllt auch der Lonmk in Suͤnd und chand. . . 3. Doch bin ich gar nicht Engel rein, ich find HErr JESII, ſtets das mein: Den alten Adam ich noch ſpuͤr, der mich anreitzet fuͤr und fuͤr, daß ich mein Hertz, Begier und Sinn er Eitelkeit ſoll neigen hin. 4. Ich klag' an mein' Ungchtſamkeit vor dir⸗, „% GOTT! mit Ren und Leid, weil du auch ſelber— haft geſehn, was oft aus Schwachheit iſt geſchehn. Den innern Menſchen hab ich nicht mit Fleiß verwahrt nach meiner flicht. . . y. Den Sinnen hab ich foft zu weit den Zaum ge⸗ gönnt zur Eitelkeit, ich Aa ⸗ habe 564 Vom Lobe GOttes habe viel geredt, gedacht, ehoͤrt, geſehen und voll⸗ racht, was mir nicht wohl geſtanden an, und ich nicht alles wiſſen kan. Aus Gnaden alles mir vergieb, verbrenn's im Feuer deiner Lieb': Du biſt voll Heiligkeit und Gnad, was mir noch fehlt, fuͤr mich erſtatt“, dein Blut mich waſche, daß ich werd ſo rein, wie mich dein Hertz begehrt. 7. Ich danck auch, lieb ſter JESu! dir fuͤr Gaben, die du mir erzei⸗ get haſt von Kindheit auf. bis zu der Stund mür groſſem Hauf: Du hafe Namen zu, an mir gar keine Macht nicht find. 664. Mel. Du liebe Unſchuld du. Mein⸗ Augen ſchließ ich jetzt in GOttes dieweil der muͤde Leib begehret ſeine Ruh; weiß aber nicht, ob ich den Morgen werd er⸗ ehen, es koͤnte mich viel⸗ leicht der Tod noch heut aue umgeben. 2. Orum ſag ich dir, o GOg! von Hertzen ob und Dauck, ich will auch ſolches thun hinfort mein Lebenlang; weil du mich mir ſo viel Guts Veihan, daß ichs nicht gar erzehlen kan. Ich bitte, halt auch gn diglich dein' Augen offen uͤber mich, daß mick der Feind mit Liſt und Macht nicht uͤberfal in dieſer Nacht: Behuͤt vor Ungluͤck Geel und Leib, Gefahr und Noth zveit von mir treib. 9. Gib, daß ich nach ge⸗ pfiogner Ruh erwach, auf⸗— ſteh, und freudig thu, was du haſt anbefohlen mir, und einen guten Wan⸗ de fuͤhr: Mit deinem Geiſte ſteh mir bey, daß nichts verdammlichs an mir ſey. 10. Vor einem boͤſen ſchnellen Tod, o du lieb⸗ reicher frommer GO! mich heint und jederzeit dieſen Tog haſt wollen ſo bewahren, daß mir kein Un⸗ geluͤck hat koͤnnen wieder⸗ fahren. 3. Du haſt des Teufels Liſt von mir gantz abge⸗ kehrt, der als ein boͤſer Low zu freſſen mich begehrt. Beſchuͤtz auch dieſe Nacht mich, HErr, durch deine Waffen, wenn als ein tod⸗ tes Bild der Leib wird lie⸗ gen ſchlafen. 4. Regiere mein Ge⸗ muth, und richt' es gan zu dir, daß keine boͤſe Lu durch Traͤume mich be⸗ ruͤhr, auch deinen Engel mir an meine Geite ſetze, daß mich der Satan nicht mit ſeiner Liſt verletze. y. Alſo wenn Morgens ſch⸗ des Tages Licht erblick, itſich mich gantz willig denn bewahr; Laß bey mir ſeyn zu deinem Lobe ſchick. Ihr der Engel Schaar, daß Sorgen, weichet hin! Du Gatanas und ſein Geſind. aber, HErr, verleihe der its des Abends. 565 N en i Gliedern ihre Nuh, daß ſtig mich erwecken, wenn mir der Schlaf gedeye. 6. Und ſo ja dieſe Nacht ml di mein Eude kaͤm horbey, ſo ſhion hilf⸗ 1 1 nnt ſeliglich und ſanft von 6 iin hinneu ſcheide: denn führe ll, den meene Seel hinauf zur Himmels⸗Freude. 665. Mel. Mit Ernſt ihr Menſchen⸗ Kinder. Mein GOTT! wie ſol 7 ARich ſingen von dei⸗ ner grofſen Guͤt? Was fuͤr ein Opfer bringen aus froͤlichem Gemuͤth, daß dn n ſo biſt bedacht, fuͤr all mein Heil zu ſorgen, und mir zum frohen Wöorgen haft Hoffnung hie ge⸗ macht? 2. Was iſt doch dieſes Leben, als eine Abend⸗ Zeit, mit Dunckelheit um⸗ geben, mit eitel Muͤh und Streit? Ja lauter Fin ſterniß, darin wir ſind ge⸗ „fangen, in ſtetigem Ver⸗ druß. 3. Du aber laͤß'ſt mich wiſſen, daß noch ein Mor⸗ gen ſey, der mir einſt werd erſprieſſen, zu rüh⸗ men deine Treu, da JEſus Sonne iſt, der mir zu gute lebet, und ſich mit Wonn erhebet, zu ſchaffen neue riſt. 4. Der wird den Glantz erſtrecken in mein ver⸗ ſchloßnes Grab, und maͤch⸗ ſfizeN daß ich in dir, v JE⸗ ſu! wacker ſey, auf daß ich langen zu enden den Ver⸗reit ich geſchlafen hab, da⸗ mit ich geh herfuͤr, Ihm freubig zu begegnen, und denn von ſeinem Segen die milden Strahlen ſpuͤr. 5. Da werd ich ſeyn um⸗ geben mit dieſer meiner Haut, die ich in dieſem Leben ſo elend hab ge⸗ ſchaut; Doch wird ein Eh⸗ ren⸗Kleid Er ſeinem gleich draus machen, das nim⸗ mer darf verlachen kein Feind noch ſchnoͤder Neid. 6. Mein Yeib wird ſei⸗ nem Leibe verklaͤret aͤhn⸗ lich/ ſeyn, ſo, daß er/ ewig leibe bey Sonnen⸗glei⸗ chem Schein! und mei⸗ nem bloͤden Aug wird ſol⸗ che Gnad geſcheßen, daß es GO ſelbſt zu ſehen in neuen Kraͤften taug. 7. Drauf will ich denn aun gruͤſſen den ſchoͤnen Morgen⸗Schein, der ſoll mir das verſuͤſſen, was mir wird herbe ſeyn im Abend dieſer Feit: Denn ich weiß meine Sonne, die mir die wahre Won⸗ ne auf Morgen hat be⸗ — it t. 8. Soll ich denn irgend ſitzen hier in der Dunckel⸗ heit, und ſchauen nichts als Blitzen, ſo iſts nur in der Zeit, die nicht lang waͤhren mag; Bald wird das Licht aufgehen/ ſo mich wird laſſen ſehen die Frey⸗ heit von der Plag. 9. Ach! moͤcht es bald nur kommen! Ach! waͤr es doch ſchon da, daß ich mit allen Frommen kaͤm der a 7 Er⸗ 566 Vom Lobe GOttes Erloͤſung nah! Doch ſtill gedulde nur: Er wird nicht lang verweilen, der Glaub ſieht Ihn ſchon ei⸗ len, und mercket ſeine Spur. 10, Indeſſen geh ich ſchla⸗ fen ſo lang auf ſein Ge⸗ heiß, Er wirds ſchon mit mir ſchaffen, wie Er mein Beſtes weiß, daß ich mag ruhig ſeyn nach allen Abend⸗Sorgen, bis mit dem frohen Morgen En endlich tritt herein. 666. M. O Welt! ich muß dich laſſen. Nun ruhen alle Waͤl⸗ 1 der, Vieh, Menſchen, Staͤdt' und Felder, es ſchlaͤft die gantze Welt: Ihr aber, meine Sinnen, auf! auf! ihr ſolt begin nen, was eurem Schoͤpfer wohlgefaͤllt. 2. Wo biſt du Sonn geblieben? Die Nacht hat dich vertrieben, die Nacht des Tages Feind. Fahr hin! ein andre Sonne, mein JEſus, meine Won⸗ ne, gar hell in meinem Hertzen ſcheint. 3. Der Tag iſt nun ver⸗ angen, die güͤldne Stern⸗ ein prangen am blauen Himmels⸗Saal; Alſo werd ich auch ſtehen, wenn mich wird heiſſen gehen mein 6Oo aus dieſem Jammerthal. 4. Der Leib eilt nun zur Ruhe, legt ab das Kleid und Schuhe, das Bild der Sterblichkeit, die zieh ich aus; Hargegen wird Rock der Ehr und Herr⸗ lichteet, et . Das Haupt, die Fuͤß und Hade nd froh, a nun zum Ende die Arbeit kommen ſey: Hertz, freu dich, du ſolt werden vom Elend dieſer Erden, und von der Suͤnden⸗Arbeit frey. 6. Nun geht, ihr matten euch nieder, der Betten Stund und Zeiten, da nan euch wird bereiten ur Ruh ein Bettlein in der Erd. 7. Mein' Augen ſtehn verdroſſen, im Huy ſind ſie geſchloſſen, wo bleibt denn Leib und Seel? Nimm ſle zu deinen Gnaden, ſey Aug und Waͤchter Iſrael. 8. Breit aus die Fluͤgel beyde, o JEſu, meine Freu⸗ de, und nimm dein Kuͤch⸗ lein ein: will Satan mich verſchlingen, ſo jaß die En⸗ gel ſingen: Dis Kind ſoll unverletzet ſyyy. 9. Auch euch, ihr meine Lieben, ſoll heinte nicht betruͤben ein Unfall noch Gefahr: GOTT laß euch ſelig ſchlafen, ſtell euch die guͤldnen Waffen ums Bett, und ſeiner Engel Schaar. 667. Melod. Mein GOtt, das Hertz ich bringe dir. Nun ſich der Tag ge⸗ endet hat, und kei⸗ Chriſtus mir anlegen den ne Sonn mehr ſcheint Souin ime gigi Glieder, geht hin, und legt ihr begehrt! Es kommen „ gut für allen Schaden, du Den luin nn Gii nen r mane lettuunt Wit. ben hir, r luuf Ottis des Abends. 567 ä ſchläft alles, was ſich ab⸗ duhg gematt't, und was zuvor ideſit geweint. nee 2. Nur du, mein GOtt, haſt keine Raſt, du ſchlaͤfft noch ſchlummerſt nicht, die Finſterniß iſt dir ver⸗ haßt, weil du biſt ſelbſt das Licht. 3. Gedencke, HERR, doch auch an mich in die⸗ ſer ſchwartzen Nacht, und ei ſchencke mir genaͤdiglich den Schirm von deiner Wacht. oE 4. Wend ab des Satans Wuüͤterey durch deiner En⸗ gel Schagr; ſo bin ich aller Sorgen frey, und bringt mir nichts Gefahr. 5. Zwar fuͤhl ich wohl der Suͤnden Schuld, die mich bey dir klagt an? Doch aber deines Sohnes Huld hat gnug fuͤr mich gethan. 6. Den ſetz ich dir zum Buͤrgen ein, wenn ich muß vors Gericht, ich kan ja nicht verlohren ſeyn in ſol⸗ cher Zuverſicht. . 7. Drauf thu ich meine Augen zu, und ſchlafe froͤ⸗ lich ein, mein GOtt wacht ſetzt in meiner Ruh, wer wolte traurig ſeyn. 8. Weicht, nichtige Ge⸗ dancken hin, wo ihr habt euren Lauf; ich baue jetzt in meinem Sinn GO einen Tempel auf. . 9. Soll dieſe Nacht die enih letzte ſeyn in dieſem Jam⸗ r. merthal, ſo fuͤhr mich, du HERR, in Himmel ein, zur Auserwaͤhlten Zahl. ne⸗ 10. Und alſo leb und e erb ich dir, du ſiarcker Zebaothl im Tod und Le⸗ ben hilfſt du mir aus al⸗ ſer Angſt und Noth. 668. Mel. Freu dich ſehr, o meine Seele. 1 nſre muͤden Augenlie⸗ der ſchlieſſen ſich jetzt chlaͤfrig zu, und des Lei⸗ bes matte Glieder gruͤſſen ſchon die Abend⸗Ruh; Denn die dunckle finſtre Nacht hat des hellen Ta⸗ ges Pracht in der tiefen See verdecket, und die Sternen aufgeſtecket. 2. Ach! bedeuck, eh du gehſt ſchlafen, du, o mei⸗ nes Leibes Gaſt, ob du den, der dich erſchaffen, heute nicht erzuͤrnet haſt; Thu, ach! thu bey Zeiten Buß, geh und fall Ihm auch zu Fuß, und bitt Ihn, daß Er aus Gnaden dich der Strafe woll' entladen. 3. Sprich: HERR) dir iſt unverholen, daß ich dieſen Tag vollbracht an⸗ ders, als du mir befoh⸗ len, ja ich habe nicht be⸗ tracht't meines Amtes Ziel und Zweck, habe gleichfalls deinen Weg ſchaͤndlich, o mein GOtt! verlaſſen, bin gefolgt der Wolluſt Straſſen. 4. Ach! HErr, laß mich Gnad erlangen, gib mir nicht verdienten Lohn, laß mich deine Huld umfan⸗ gen, ſieh an deinen lieben Sohn, der fuͤr mich genug gethan: Vater! nimm den Huͤrgen an, dieſer hat fuͤr mich erduldet, was mein 569 Vom Lobe Schttes meine Unart hat verſchul⸗ det. F. Oeffne deiner Euͤte Fenſter, ſende deine Warh herab, daß die ſchwartzen Nacht⸗Geſpenſter, baß des Todes finſtres Grab, daß das Uebel, ſo bey Nacht unſern Leib zu fäͤllen tracht't, mich nicht mit dem Netz umdecke, noch ein boͤſer Traum mich ſchrecke. 6. Laß mich, HErr, von dir nicht wancken, in dir ſchlaf ich gut und wohl, gib mir heilige Gedan⸗ cken, und bin ich gleich Schlafes voll, ſo laß doch den Geiſt in mir zu dir wachen fuͤr und fuͤr, bis die Morgenroͤth angehet, und man von dem Bett aufſtehet. 7. Vater, droben in der Hoͤhe, deſſen Nam uns theur und werth! dein Reich komm, dein Will geſchehe, unſer Brod werd uns beſchert: und vergib uns unſre Schuld, ſchenck urns deine Gnad und Huld; laß uns nicht Verſuchung toͤdten, hilf uns, HERR, aus allen Noͤthen! 669. Mel. Ach! was ſoll ich Suͤnder machen. lnerſchafne Lebens⸗ Sounne, Licht vom un erſchaffnen Licht, das die Finſterniß durchbricht: Gehe auf zu meiner Won⸗ ne, und beſtrahle meinen Sinn, da man ſpricht: Der Tag iſt hin! es Weſen, und Egyptens zunckle Nacht, die die Hoͤll hezvor gebracht, macht, daß ich nicht kan geneſen, wo nicht deiner Klarheit Schein meine Kraͤfte nim⸗ met ein. 3. Ach! drum dringet meine Seele aus der Suͤn⸗ den Dunckelheit hin zu deiner Heiterkeit, die ich mir zum Troſt erwaͤhle, wenn der Finſterniß Ver⸗ druß ich mit Schmertzen leiden muß. 4. Denn die Suͤnde bringt uns Leiden, als die aus dem Abgrund iſt von dem, der durch ſeine Liſt uns gefuͤhret in ein Schei⸗ den von der Liebe, die ſo zart ſich ehmals mit uns gepaart. y. Aber dein Licht iſt das Leben, das die Codten we⸗ cket auf, und befoͤrdert ih⸗ ren Lauf: O was Freude kan es geben! Nichts als lauter Wolluſt iſt, wo du Licht und Leben biſt. 6. Laß mich dieſe Wol⸗ luſt ſchmecken, die ſo keuſch und ſauber macht, daß ich Fremdes gar nicht acht. Reiſſe⸗ weg die Sunden⸗ Decken, welche machen, daß dein Glantz mein Hertz nicht erfuͤllet gantz. 7. O! daß doch der Abend kaͤme, da es ſoll ſo lichte ſeyn, und des Gei⸗ ſtes heller Schein uns dir machte recht bequeme; Ja, was mehr, daß ich im Sinn hoͤren moͤcht: Die Nacht iſt hin. §. Nunmehr iſt der 2. Finſter iſt mein gan⸗ Tag erſchienen, der nicht ſeines Ottes des Abends. 569 ennn ſeines gleichen hat, da derſdas Gut in mir vermeh⸗ guͤldnen GOttes⸗Stadtiren, durch dein Barmher⸗ ſoll zur Sonn und Leuchte zigkeit. S dienen das Lamm GOttes, p. Gleichwie vor alten Gloria! Auf! Triumph Zeiten du haft viel Guts der Tag iſt da. erzeigt des Abends, denen Leuten, der'n Hertz ſich zu 670. Mel. Hertzlich ſör neigt, und ſeſt auf dich thut mich ver; gebauet: So wölſt du 2 auch geruhm, (wie unſer angen: Hertz dir trauet) uns alts GO! mein Liehs und Guts zu thun. Werck ich laſſe: die 6. Als Noah hatt’ ge⸗ Sonn Feyrabend meidt, laſſen ein Taͤublein aus ſie hat vollendt ihr’ Straſ⸗ſein mSchiff, kehres wieder ſe, geht wieder in ihr Zelt ſeine Straſſen, und bracht So moͤg'n auch meine Sa⸗ein'n Friedens⸗Brief: chen ruhn bis zu ſeinerZur Veſper⸗Zeit im Mun⸗ Zeit, ich will Feyrabendde führt es ein Oel⸗Blatt machen mit ſchuldgergruͤn, daraus Noah ver⸗ Danckbarkeit. ſtunde, des HErrn Zorn 2. Mein Augen, Hertz waͤr dahin. und Haͤnde, o IJEſu GOt⸗ 7. Zween heil'ger Engel tes Sohn, zu dir ich nun⸗ kamen des Abends zu dem mehr wende zum ſchuld⸗KLoth, in ihren Schutz ihn gen Tage⸗Lohn; Denn nahmen wid'r die gottloſe du biſt ſelbſt getreten an Rott: erloͤſten den Prophe⸗ meine Werckſtatt gut, haſt ten; bald fiel ein Schwef'l mir helfen arbeiten, re⸗und Feur, macht den gott⸗ giert mein'n Sinn undlloſen Staͤdten ihr Freud Muth. uunnd Frevel theur. 3. Mein Haupt haſt du 8. Auch gleicher Weis geſtaͤrcket, mein'n Fingern wir lelen, da Eli der Pro⸗ geben Kraft; hab deinen phet im Hunger⸗Land ge⸗ Seg'n vermercket, der al⸗weſen 3 Hoͤrt, was der lein Frommen ſchafft. Da⸗ HErre thaͤt: Vögel ge⸗ her iſt wohl gerathen mein dienet haben zu Tiſch dem Arbeit und mein Kunſt: GOttes⸗Mann: Abends ohn dich geht nichts vonund Morgens Raͤben ſtatten, ohn dich iſt all's Brod und Fleiſch brach⸗ umnſonſt. ten an. 4. Drum ich von Her⸗ 9. So wollſt du, HErr, tzensgrunde dich, HERRnun geben Abend⸗ und GOTT, lob und preiſ in Morgen⸗Brod, und was dieſer Abend⸗Stunde, und zu dieſem Leben uns al⸗ bitt mit gantzem Fleiß, lenthalben noth: Dein'n du wolleſt gnadig hoöͤren Engel wollſt uns ſchicken, mein arm Veſper⸗Gebet atf daß er uns bewabe vor 570 Vom Lobe GOttes vors Teufels Liſt und Barmhertzigkeit, daß mir Stricken, ſo ſind wir ohn iſt mein Werck gelungen, Gefahr. daß du mich vor allem 10. Erhoͤre unſer Bit⸗Leid, und vor Suͤnden ten, ach! HErr, du treuer mancher Art ſo getreu⸗ GOTT! die Stadt wollſt lich haft bewahrt, auch die du behuͤten vor Feur und Feind hinweg gettieben, aller Noth. Und weil die daß ich unbeſchaͤdigt blie⸗ Völcker toben, erregen ben. Krieg und Streit; So 3. Keine Klugheit kan ſende uns von oben den ausrechnen deine Guͤt und rried zu unſrer Zeit. Wunderthat, ja kein Red⸗ II. Ja, weils will fin⸗ner kan ausſprechen, was ſter werden ums Wortes dein' Huld erwieſen hat: Enaden⸗Licht! der Satan Deiner Wohlthat iſt zu auf der Erden viel Ketze⸗viel, ſie hat weder Maaß rey anricht t: ſo bleib bey noch Ziel; ja du haſt mich uns, HErr Chriſte, mit ſo gefuͤh·ret, daß kein Un⸗ deiner Gnad und Schein, fall mich beruͤhret. dein werthes Wort uns 4. Dieſer Tag iſt nun friſte, alsdenn wir ſicher vergangen, die betruͤbte ſeyn. Nacht bricht an, es iſt hin 12. Hiemit ich nun der Sonnen Prangen, ſo vollende mein Tags⸗Ge⸗ uns all erfreuen lan. Ste⸗ ſchaͤft und Sach, und bitt he mir, o Vater, bey, daß hertzlich zju Ende, HERR, dein Glantz ſtets vor mir den Feyrabend mach. ſey, und mein kaltes Hertz Drauf der Sabbath an⸗erhitze, ob ich gleich im gehet, der waͤhrt viel tau⸗Finſtern ſitze. ſend Jahr, der ewiglich be⸗ y. HERR, verzeikße mir ſtehet. Amen, das werde aus Gnaden alle Suͤnd wahr. und Miſſerthat, die mein artmtes Peri delegen „ und 1. Mel. Freu dich ſo gar vergiftet hat: Da er 0 Srer ꝛc ch auch Satan durch ſein / Spiel mich zur Hoͤllen Werde munter, mein ſtuͤrtzen will, da kanſt du . Gemuͤthe, und ihr allein erretten, ſtrafe nicht Sinnen geht herfuͤr, daß mein Uebertreten. ihr preiſet GOttes Guͤte, 6. Bin ich gleich von die Er hat gethan an mir: dir gewichen, ſtell ich mich da Er mich den gantzen doch wieder ein, hat uns Tag vor ſo mancher Sorg doch dein Sohn vergli⸗ und Plag hat erhalten und ſchen durch ſein' Angſt beſchützet, daß mich Satan und Todes⸗Pein. Ich ver⸗ nicht beſchmitzet. leugne nicht die Schuld; „. Lob und Danck ſeyſaber deine Gnad und dir geſungen, Vater der Huld iſt viel groͤſſer gls ie ,Dnnc Ulumdrde ttes yc a ic e E e erile Kön 6 e t ns lettli ſchben Schn 4 . lſr mir, da es nunmehr dun⸗ ſoſbeten hat: JEſu, den ich des Abends. 571 — -i & 5 die Guͤnde, die ich ſtets in mir befinde. 7. O du Licht der from⸗ men Seelen, 9 du Gliant der Ewigkeit! Dir will ich nich ganß befehlen dieſe Nacht und allezeit. Blei⸗ be doch, mein GOtt, ber ckel ſchier, da ich mich ſo ſehr betruͤbe, troͤſte mich mit deiner Liebe. 8. Schuͤtze mich vors Teufels Netzen, vor der Macht der Finſterniß, die mir manche Nacht zuſe⸗ tzen, und erzeigen viel Ver⸗ drieß. Laß mich dich, o wahres Lichte! nimmer⸗ mehr verliehren nicht! wenn ich dich nur hab im Hertzen, fuͤhl ich nicht der Seelen Schmertzen. 9. Wen: mein Augen ſchon ſich ſchlieſſen, und er⸗ müdet ſchlafen ein, muß mein Hertz dennoch gefliſ⸗ ſen und auf dich gerichtet ſeyn. Meiner Seelen mit Begier traͤume ſtets, oͤ Gtt, von dir, daß ich veſt an dir bekleibe, und auch ſchlafend dein verbleibe. 10. Laß mich dieſe Nacht empfinden eine ſanft und ſüſſe Ruh, alles Uebel laß verſchwinden, decke mich mit Segen zu. Leib und Seele, Muth und Blut, Weib und Kinder, (all die Mein'nen) Haab und Gut, Freunde, Feind und Haus⸗ genoſſen ſeyn in deinen Schutz geſchloſſen. 11. Ach! bewahre mich vor Schrecken, ſchuͤtze mick ſcken, treibe weg des Krie⸗ ges Schall, wende Feur und Waſſers⸗Noth, Peſti⸗ ſentz und ſchnellen Tod, aß mich nicht in Suͤnden ſerben, noch an Leib und Seel verderben. 12. O, du groſſer GOtt, erhoͤre, was dein Kind ge⸗ ſtets verehre, bleibe ja mein Schutz und Rath: und mein Hort, du wer⸗ ther Geiſt, der du Freund und Troͤſter heißt: Hoͤre doch mein ſehnlichs Fle⸗ hen: Amen, ja, es ſoll geſchehen. 672. Mel. Zuͤter, wird die MNacht der Suͤnden. o iſt meine Sonne Webiieben? Deren Lie⸗ be mir ſo wohl und ſanf⸗ te that, da ſie in den Sin⸗ nen ſpielte, und ich fuͤhlte, was fuͤr Kraft man durch hat :,: . 2. Aber nun empfind ich Schmertzen in dem Her⸗ tzen, die Verſuchung waͤchſt in mir, und ich bin gantz matt zu kaͤmpfen, und zu daͤmpfen, weil ich keine Sonne ſpuͤr :: 3. Ich kan nicht die Welt ertragen, ich wills wagen, vielleicht find ich meinen Freund, daß die ſchwere Nacht der Leiden ſich muß ſcheiden, wenn ſein maͤch⸗ tig Licht erſcheint:,: 4. Seele, ſchlafe nur im Friede, du biſt muͤde, du findſt jetzt die Sonne = vor Ueberfal, laß mic Kranckyeit nicht aufwe⸗ nicht, du muſt in der Still ertra⸗ wird ſtehen, wird man ſe⸗ 572 Vom Lobe GOttes ertrlagen deine Plagen,† bis der Morgen⸗Stern an⸗ bricht:,: 5. Meide nur die Nacht⸗ Geſchaͤfte, laß die Kraͤftt zu dem Licht gekehret ſeyn; ſo wird dir der guͤldne Morgen ohne Sorgen end⸗ lich wieder treten ein: 6. Weil die groſſe Wel! hen Tag und Nacht im Wechſel ſtehn; Denn ſoll durch den Thau die Erden fruchthar werden, muß die kühle Nacht vergehn:,: 7. Kaͤlt und Hitze muß den Frommen nuͤtzlich kom⸗ men: Wind und Regen helfen nur; Denn es kom⸗ men keine Fruͤchte nur bey Lichte zur vollkommenen „Natur:,: 8. Schaue wie die weiſe Fuͤgung nur Verguuͤgung ſtatt des bittern Klagens macht; Dancke dieſem weiſen Vater und Bera⸗ ther, daß Er es ſo wohl bedacht:,: 9. Laß dir nur den theu⸗ ren Glanben niemand rauben, und verharre im Gebet; Schlafe, und dein Hertze wache, deine Sa⸗ che in des Vaters Haͤnden ſteht:,: 10. So nimmt dich die klare Sonne in der Won⸗ ne eigenthümlich in ſich ein, da wird dich ſein Blick durchgehen, du wirſt ſehen, daß kein Theil wird finſter ſeyn :,: . 11. JESIl, gib in dun⸗ ckeln Wegen deinen Se⸗ gen, weil die Nacht des Glaubens waͤhrt; Hilf mir ſchon geſenckt, 4 4 tatt vergebner Klagen al⸗ les tragen, weil es nur die Kraft verzehrt:,: 12. Und dein Fried er⸗ halt die Sinne bey mir inne, er bewahre meinen Sinn, daß die Nacht durch deine Gnade mir nicht ſchade, bis ich gantz im Lichte bin:,: 673. In eigener Mel. W 5 wilt du hin, weils Abend iſt, mein lie⸗ ber Pilgrim, JEſu Chriſt? Ey!t bleib doch hier, und raſt in mir, ich laß dich nicht, du ew'ges Licht, ich ſchrey dir nach mit tau⸗ ſend Ach! Ach! bleib doch hier, mein Leben, ich will dir Herberg geben. 2. Die Sonne hat ſich ſenckt, die Nacht ſt da, die mich bedraͤngt: Komm doch herein, mein Freuden⸗Schein, zuͤnd an mein Hertz, wie eine Kertz, erleucht es gantz mit dei⸗ nem Glantz, daß ich dich moͤs erkennen, und durch und durch entbrennen. 3. Wenn du bey mir bleibſt, werther Gaſt, ſo werd ich ledig meiner Laſt: du bringſt mir Brod in Hungers⸗Noth, du trei⸗ beſt weit die Eitelkeit. Du zeigſt mir an die rechte Bahn, du machſt, daß meine Sinnen die Wahr⸗ heit finden koͤnnen. 4. Ich laſſe dich nicht, liebſter Freund, bis daß die Sonne wieder ſcheint ; Hab nur Geduld, und ſey Wit tteg vor und nach Tiſche. 523 n mir buld, du kanſt nicht Acht, ich will dich veſt um⸗ intl e fort an dieſem Ort, mein faſſen, und nicht entrin⸗ Hertze wacht, hat deiner nen laſſen. 674. Mel. Wenn wir in hoͤchſten Noͤ⸗ Kchen ſeyn. eſcher uns, HERR, das taͤglich Brod, vor Theurung und vor Hungers⸗Noth behuͤt uns durch dein'n lieben Gohn, GOtt Vater in dem hoͤchſten Thron. 2. OO HERR, thu auf dein' milde Hand, mach uns dein' Gnad und Guͤt bekannk, ernaͤhr uns deine Kinderlein, der du ſpeiſſt alle Voͤgelein. 32. Erhörſt du doch der Raben Stimm, drum un⸗ ſre Bitt, o HERR, ver⸗ himm: Denn aller Ding du Schoͤpfer biſt, und al⸗ lem Vieh ſein Futter giebſt. 4. Gedenck nicht unſtrer Miſſethat und Süuͤnd, die dich erzuͤrnet hat, laß ſcheinen dein' Barmher⸗ tzigkeit, daß wir dich lob'n in Ewigkeit. ſoll'n wir dir ꝛc. (ancket dem HErren, denn Er iſt ſehr freundlich, und ſeine Guͤt N und Wahrheit bleibet e ewiglich. ,ſe 2. Der, als ein barm⸗ te hertziger, guͤtiger GOTK, S 675. N⸗el. Was Lobes D e) Vom Lobe GOttes vor und nach Tiſche. uns dürftige Creaturen ge⸗ ſpeiſet hat. 3. Singet Ihm aus Her⸗ tens⸗Grunde mit Innig⸗ keit: Lob und Danck ſey dir, GOTT Vater, in Ewigkeit. 4. Der Du uns, als ein reicher milder Vaͤter, ſpei⸗ ſeſt und kleideſt dein elende Kinder. F. Verleib, daß wir dich recht lernen erkennen, und nach dir ewigen Schoͤpfer uns ſehnen. . 6. Durch JEſum Chri⸗ ſtum, deinen allerliebſten Sohn, welcher unſer Mitt⸗ ler iſt word'n vor deinem Thron. = 7. Der helf uns alle⸗ ſamt allhier zugleiche, und mach uns Erben in ſein's Vaters Reich.. 8. Zu Lob und Ehren ſei⸗ nem heil'gen Namen, wer das begehrt, der ſprech von Hertzen: Amen! 676. Jn eigener Mel. en Vater dort oben A wöoͤllen wir nun loben, der uns, als ein milder GOKC, gnaͤdiglich geſpei⸗ ſet hat, durch Chriſtum ſei⸗ nen Sohn, durch welchen der Segen kommt vom al⸗ lerhoͤchſten Thron. 2. Sprechend in der Wahrheit: Dir ſey Preis und 574 Vom Lobe SOttes und Klarheit, Danckſa⸗ gung und Herrlichkeit. O mein GOtt von Ewigkeit! der du dich erweiſet, und uns heut mit deiner Gab lieblich haſt geſpeiſet. 3. Nimm an dis Danck⸗ QOpfer, o Vater und Schoͤpfer, ſo wir deinem Namen thun, in Chriſto dein'm liebſten Gohn, o laß dirs gefallen, und Ihn mit ſeinem Verodienſt zah⸗ leu fuͤr uns allen. 4. Denn nichts iſt zu melden, das dir moͤcht vergelten alle Gnad und Guͤtigkeit, erzeigt unſerer Schwachheit. Ey wie mag auf Erden, weil alles dein eigen iſt, dir vergolten werden? . y. HErr,/ nimm an un ſern Danck; ſamt dieſem Lobgeſang, und vergib, was noch gebricht uns zu thun bey dieſer Pflicht. O mach uns dir eben! daß wir hier in deiner Gnad und dort ewig leben. 677. M. „Err Chriſt, der einig ꝛc. PErr GOtt, nun ſey ge⸗ preiſet, wir ſag'n dis groſſen Danck! Du haſt uns wohl geſpeiſet, und geb'n ein'n guten Tranck, dein' Mildigkeit zu mer⸗ cken, und unſern Glaub'n zu ftaͤrcken, daß du ſeyſt unſer GOtt. . 2. Ob wir ſolch's hab'n genommen mit Luſt und Uebermaaß, dadurch wir möoöchten kommen viel⸗ wollſt du's uns aus Gna⸗ den, o HEer! nicht laſſen ſchaden, durch Chriſtum deinen Sohn. 3. Alſo wollſt allzeit naͤhren, HErr, unſre Seel und Geiſt, in Chriſto gantz bekehren, und helfen al⸗ lermeiſt, daß wir die Suͤn⸗ de meiden, ſtarck ſeyn in allem Leiden, und leben ewiglich. 678. M. Zertzliebſter JEſu, was haſt ꝛc. Lobet den HErrn, und danckt Ihm ſeiner Ga⸗ en, die wir aus Gnad von hm empfangen haben, etzt an dem Tiſch und onſt an allen Enden, wo vir uns wenden. 2. Er hat uns an das Licht der Welt laß'n kom⸗ men, und durch die Tauf in ſein Reich aufgenom⸗ men, Er laͤßt uns auch in ſeinem Sohn entbinden von Schulb und Guͤnden. 3. Durch ſeinen Geiſt Er uns ſo wohl regieret, ſtraft, unterweiſt, erhaͤlt und herrlich zieret, auf gaß wir veſt im Creutz ohn alles Grauen, Ihm koͤnnen trauen. 4. Er thut gauch wohl durch ſeine Engel⸗Schaa⸗ ren, uns Tag und Nacht ren, damit der Feind an nicht moͤg erfuͤllen. F. Zudem Er guch all' ſei⸗ ne Kind'r ernaͤhret, und ihnen Huͤlf in aller Not leicht in deinen Haß: ſo beſcheret, und laͤßt geni vor Leibs⸗Gefahr bewah⸗ uns ſein'n boͤſen Willen en „Ml, Elin, lſhe, N hn hub z Uutgein üihieſin 4 elin 1 ali, troſt lte uns nur, als ſeinen lieben vor und nach Tiſche. 575 all ihre Feind auf Erden ſu ſchanden werden. 6. Derhalben ſeyd ge⸗ in SOtt, ihr From⸗ men, denn ihr ſolt Schutz und Brodt genug bekom⸗ men, und uͤber dis, nach dieſem armen Leben bey nie Chriſto ſchweben. 7. Des dancket Ihm von gantzem Hertzens⸗Grunde, und bittet ihn zugleich aller Stunde, daß Er Erben, helf ſelig ſterben. §8. So find wir recht an Leib und Seel geneſen, und reich genug in dieſer Welt geweſen, und haben auch den beſten Schatz ge⸗ funden, und uͤberwunden. 679. Mel. Der 5Err der aller Enden. . df Nun laßt uns GOTT inn Al dem HErren danck⸗ cn ſagen, und Ihn ehren, von wegen ſeiner Gaben, die wir empfangen haben. 2, Den Leib, die Seel, das Leben, hat Er allein uns geben, dieſelben zu be⸗ wahren thut Er gar nich⸗ tes ſparen. 3. Nahrung giebt Er dem Leibe, die Seele muß uns bleiben, wiewol toͤdt⸗ liche Wunden ſind kom⸗ men von der Suͤnden. 4. Ein Artzt iſt uns ge⸗ Ueden⸗ der ſelber iſt das eben: Chriſtus, fuͤr uns geſtorben, hat uns das Heil erworben. y. Sein Wort, ſein' Tauf, ſein Nachtmahl der Heil ge Geiſt im Glau⸗ ben lehrt uns darauf ver⸗ trauen. 6. Durch ihn iſt uns ver⸗ geben die Suͤnd, geſcheuckt das Leben; im Himmel ſoll'n wir haben, oÆρ Ott! wie groſſe Gaben. 7. Wir bitten deine Guͤ⸗ te, wollſt uns binfort be⸗ huͤten, die Groſten mit den Kleinen, du kanſts nicht boͤſe meynen. 8. Erhalt uns in der Wahrheit, gib ewigliche Freyheit, zu preiſen dei⸗ nen Namen, durch IEſum Thriſtum, Amen. 680. M. Err GOtt, nun ſey gepreiſet. Vater aller From⸗ men! geheiligt werd dein Nam, laß dein Reich zu uns kommen, dein Wil⸗ le mach uns zahm, gib Brod, vergib die Suͤnde, kein Arg's das Hertz ent⸗ zuͤnde, loͤſ' uns aus aller Noth. 681. Melod. Treuer Waͤchter Iſrael. Singen wir aus Her⸗ — tzens⸗Grund, loͤben GOtt mit unſerm Mund, wie er ſein' Guͤt' an uns beweiſt, ſo hat er uns auch geſpeiſt, wie er Thier und Voͤg'l ernaͤtzrt, ſo hat er uns auch beſchert, welch'’s wir jetzund haben verzehrt. 2. Lob'n wir ihn als ſei⸗ ne Knecht, das ſind wir Ihm ſchuldig von Recht, erkennen, wie Er uns hat dient wider allen Unfall, geliebt, dem Wenſchen aus 8 Gna⸗ 576 Vom Lob e GOttes Genaden giebt, daß er von Bein, Fleiſch und von Haut artig iſt zuſammen gebaut, daß'e des Tages Licht anſchaut. 3. Alsbald der Menſch ſein Leben hat, ſeine Küche vor ihm ſteht, in dem Leib der Mutter ſein iſt er zu⸗ gerichtet fein; Ob es iſt ein kleines Kind, Mangel doch an nirgends findt, bis es in die Welt hier kommt. 4. GOTD hat die Erde zugericht't, laͤßts an Nah⸗ rung mangeln nicht, Berg gibt's uns ſatt, daß der Menſch ſein Leben hat. F. Das Waſſer das muß en geben Fiſch, die laͤßt GOtt tragen zu Tiſch; Ey'r von Voͤgeln eingelegt, werden Junge draus gebeckt, muͤß'n der Menſchen Spei⸗ ſe ſeyn, Hirſche, Schaa⸗ fe, Rind'r und Schwein, ſchaffst GOtt, und gibts allein. 6. Danck'n wir ſehr und bitten Ihn, daß'r uns geb des Geiſtes Ginn, daß wir ſolches recht verſtehn, ſtets und Thal die macht Er naß, daß dem Vieh auch waͤchſt ſein Gras! aus der Erd waͤchſt Wein und Brod, ſchaffet Gtt und tach ſeinen Geboten gehn, ſeinen Namen machen groß in Chriſto ohn Unter⸗ laß; ſo ſing'n wir recht das Gratias. †) Vom Lobe GOttes am Neuen 682. M. Freu dich ſehr o meine Seele. Pebermahl ein Jahr oerfloſſen, näher N zu der Ewigkeit! wie ein Pfeil wird abge⸗ ſchoſſen, ſo vergehet mei⸗ ne Zeit, o getreuer Ze⸗ baoth, Uunveraͤnderlicher GOtt: aͤch ! was ſoll, has ſoll ich bringen, deiner Langmuth Danck zu ſin⸗ en. . . 3 2. Ich erſchrecke, maͤchtig Weſen! Augſt und Furcht bedecket mich, denn mein Beten, Singen, Leſen, ach! das iſt ſo ſchlaͤferig, Hei⸗ lig, Heilig, Heiliger groͤſſer Seraphinen HErr! wehe 2 . Jahre. mir; ich muß vergehen, denn wer kan vor dir be⸗ ſtehen? 3: Schrecklich iſt es ja zu fallen in die Hand von olchem GOtt, der rechtfer⸗ tig zuruft allen: Niemand n treibe mit mir Spott, ir⸗ ret nicht: Wo das geſchicht, Ich Jehovah leid es nicht/ Pme er ken de Ich bin ein verzehrend Feuer, vor dem Lachen wird gar theuer. 4.: Abet du biſt auch ſänftmuͤthig, o getreues Vater⸗Hertz! in dem Buͤr⸗ gen biſt du guͤtig, der ge⸗ fuͤhlt des Todes Schmertz: Steh ich nicht in deiner Hand angezeichnet als ein Pfand? ſo du ewig willſt bewah⸗ 4 de am Meuen Jahr. — lewahren vor des alten Drachen Schaaren. . Auf! mein Hertz, gib it en dich nun mieder gantz dem Friedens⸗Füͤrſten dar, opfre ln dem der Seelen Lieder, welcher eröoͤnet Tag und Dice e cJahr; fang ein neues Le⸗ tinet den an, das dich endlich ol, es fuͤhren kan mit Verlangen nach dem Sterben, da du wirſt die Cron ererben, . Soll ich denn in die ſer Huͤtten mich ein' Zeit⸗ ES ten mit Geduld, das weiß Hertz auf mich, JIES okuct Ehriſte! Du und ich wol⸗ len ewig treu verbleiben, ubd bon neuen uns ver⸗ , reiben. 16 7. An dem Abend und dem Morgen, o mein Rath! beſiche mich; Laß e der Heiden Nahrungs⸗ inſ Sorgen nimmer ſcheiden ſ mich und dich. Pruͤf in ſedem Augenblick meine MNieren, und mich ſchick, ſchick mich, daß ich wa⸗ chend ſtehe, ehe denn ich ſchnell vergehe. — 1 mel kam der ꝛc. as alte Jahr vergan⸗ — gen iſt, wir dancken ſelim dir, HErr JEſu Chrift, ünDin daß du uns in ſo groſſr dg Gefahr behütet haſt lang etiint Zeit und Jahr. 2. Wir bitten dich ewi⸗ itiig gen Sohn des Vaters in nen dem böchkten Thron, dy W = tenes 683. Mel. Vom gim⸗ S wollſt dein' arme Chriſten⸗ heit ſerner bewahren alle⸗ zeit. 3. Entzeuch uns nicht dein heilſam Wart, weich's iſt der Seelen hoͤchſter Hortt vor falſcher Lehr, Abgoͤtte⸗ rey behuͤt uns, HERR, und ſteh uns bey⸗ . 83. Hilf, daß wir von de Suͤnd ablahn, und fromm zu werden fangen an; kei⸗ n'r Suͤnd im alten Jahr gedenck, ein gnadenreich Neu Jahr uns ſchenck. F. Chriſtlich zu leben, ſeliglich zu ſterben und hernach froͤlich am Jung⸗ ſten Tag wied'r aufzu⸗ ſtehn, mit dir im Him⸗ mel einzugehn; 6. Zu dancken und zu lohen D alest Sa⸗ geln ewiglich. JE⸗ Su! unſern Glauben mehr zu deines Namens Lob und Ehr. 684. Mel. Vom 6im⸗ mel hoch da ꝛe. Das neugebohrne Kin⸗ Vdelein, das hertze liebe JEſulein, bringt abermal ein Neues Jahr der auserwahlten Chriſen⸗ chaar. . 2. Deß freuen ſich die Engelein, die gerne um und bey uns ſeyn, und ſingen in den Luͤften frey, daß GOT mit uns ver⸗ ſöhner ſeey.. 3. Iſt GOTT verſohnt und unſer Freund, was kan uns thun der akge abſt u en⸗Pfort,; DbH— ßf Vom Lob 578 e GOttes das Isſulein bleibt un⸗ ſer Hort. 4. Es bringt das rechte Ju bel⸗Jahr, was tranxen wir denn immerder? Friſeh auf! jetzt iſt es Singen? Zeit, das JEſulein wend! alles Leid. 685. Mel. Von GGti will ich nicht laſſen. elft mir GOtt's Guͤte preiſen, ihr lieben Kin⸗ derlein, mit G'ſang und andern Weiſen, ihm allzein danekbar ſeyn, vornemlic zu der Zeit, da ſich du⸗ Jahr geendet, die Sonn ich zu uns wendet, das neue Jahr iſt heut. 2. Eriſtlich laßt uns be⸗ trachten das HErren reiche Guad, und ſo gering nicht achten ſein' unzählich Wohlthat: ſkeis führen zu Gemuͤth, wie Er dis Jahr hat geben all Nothdurft unſerm Lebeng, und uns vor Leit behuͤt't. 3. Lehr⸗Amt, Schul, Kirch erhalten in guten Fred und Ruh, Nahrung fur Jung und Alten beſche⸗ ret aih dazu, und gar mit milder Hand ſein' Gu; ter ausgehendet, Verwuͤ⸗ ſtung abgewendet von un⸗ ſer Stadt und Land. 4. Er hat unſer verſcho⸗ net aus vaͤterlicher Gnad; b wenn Er uns hätt' beloh⸗ net all unſre Miſſethat mit gleicher Straf und Pein, wir waͤren laͤngſt gefor⸗ ben, in mancher Notß verdorben, dieweil wir . Nach Vaters Art und Treuen Er uns ſo gnaͤdig iſt; wenn wir die Sund Heucheley, will Er all Suͤnd vergeben, lindern die Straf darneben, ſtehn uns in Nothen bey. 6. All ſolch' dein Guͤt wir preiſen, Vater ins Him⸗ mels Thron, die thuſt beweiſen dir ſtum, deinen S bitten ferner dich: gib uns ein frieblich Jahre, vor al⸗ lem Leid bewaͤhre, und naͤhr uns mildiglich, 686.Mel. Zion klagt mit Angſt und E Schmertzen. Hil HErr Eſu, laß ge⸗ AYlingen, hilf, das Neue Jahr geht an! Laß es neue Kraͤfte bringen, daß aufs neu ich wandeln kan. Laß mich dir befohlen ſeyn, auch darneben all das Mein. Neues Gluͤck und neues Leben wollt du mir aus Gnaden geben. 2. Laß diß ſeyn ein Jahr der Gnaden, laß mich buͤſ⸗ ſen meine Suͤnd, Hilf, daß ſte mir nimmer ſchaden, ſondern bald Vergebung find. Auch durch deine Gnad verleih, daß ich hertzlich ſie ereu, HErr, in dir, denn du, mein Leben, kanſt die Süunde mir vergeben. 3. Tröſte mich mit dei⸗ ner Liebe; Nimm, 6OTTX! mein Flehen hin, α Sünder ſeyn. weil ich mich o ſehr be⸗ Zagen bereuen, glaͤuben an JE⸗ ottn ſum Chriſt, hertzlich ohn ere⸗ du uns h Chri⸗ n, und arh truͤbe, und voll Augft und e Abey TLE ilrheine unn gie e Nit, N n Nrrn ten ier uſg lgir iler ſoee 1 u n ie uleſini ſaini gtginf am Neuen Jahre. Zagen hin. Wenn ich gleich ſchlaf oder wach, ſieh du, HERR, auf meine Sach; faärcke mich in mein⸗n Noͤ⸗ then, daß mich Suͤnd und Tod nicht tödten. 4. HERR, du wollef Gaeade geben, daß dis Jahr mie heilig ſey, und ich Cheiſtlich koͤnne leben, ohne Trug und Heucheley; ich aich meine: Nuͤchſten lieb, und denſelben nicht be⸗ truß: damit ich allhier auf Erden fromm und ſelig möge merden.“ F. JESul, laß mich froͤ⸗ lich enden dieſes angefaß⸗ gne Jahr; trage mich auf deinen Haͤnden, halte bey mir in Gefahr: ſteh mir bey in aller Noth, ach! verlaß mich nicht im Tod, freudig will ich dich um⸗ faſſen, wenn ich ſoll die Welt verlaſſen. 687. In eigener Mel. Je⸗ nun ſey gepreiſet zu dieſem Neuen Jahr; denn du haſt/ uns beweiſet viel Gutes in Gefahr; daß wir haben erlebet die neu froͤliche Zeit, die voller Guaden ſchwebet und ew⸗ ger Seligkeit; daß wir in guter Stille das alte Jahr erfaͤllen. Wir wolln uns dir ergeben jetzund und immerdar, behuͤt uns Leib und Leb en hinfort das gantze Jahr. 2. Laß uns dis Jahr vollbringen zu Lob dem Namen dein, daß wir dem⸗ ſelben ſingen in Chriftli⸗ cher Gewinn; wollſt uns 579 das Leben friſten durch deis ne ſtarcke Hand. Erhalt' dein' lieben Chriſten, und unſer Vaterland. Dein'n Segen zu uns wende, gib Fried an allem Ende. Gib unverfaͤlſcht im Lande dein ſeligmachend Wort. Die Heuchler mach zu Schanden hier und an allem Ort. 3. Dein iſt allein die Eh⸗ re, dein iſt allein der Ruhm, Geduld im Creutz uns leh⸗ re. Regier all unſer Thun, bis wir getroſt abſecheiden ins ewge Himmelreich, zum wahren Fried und Freyden, den Heilgen GOittes gleich. Indeß machs mit uns allen nach deinem Wohlgefallen; Solch's ſinget heut ohn Schertzen die Ehriſtglaͤnbi⸗ ge Schaar, und wuͤnſcht mit. Mund und Hertzen ein ſelges Neues Jahr. 688.M. Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten. achdem das alte Jahr RN verfloſſen, und wir, die GOTT nunmehr vernent, deſſelben Guad aufs neu genoſſen; ſo ſind wir bil⸗ lig hoͤchſt erfreut, daß uns derſelbe Gluͤck und Leben ſo reichlich bis hie⸗ her gegeben. 2. Der geb uns lanter neue Kraͤfte, damit der Will, und auch Verſtand ſich veſt an Ihm agein anhefte, und nimmermehr werd abgewandt. Er geb uns auch den neuen Wils len, ſein neu Gebot nun zu erfuͤllen. Bb 2 3. Er 580 Vom Lobe GSchttes 2. Er laß auft neu ſein Licht aufgehen, gleichwie die Sonn fſetzt höher ſteigt Sein Gnaden⸗Glantz bleib ob uns ſtehen, bis ſich die Welt zum Ende neigt: Da⸗ mit wir wie die Frommen handeln, und immerfort in Tugend wandeln. 4. Der Name, den Er ſelbſt bekommen, als Er fuͤr uns beſchnitten ward, durch den wir unſer Heil vernommen, ſey unſer Weg zur Lebens⸗Fahrt, der ſey der Schmuck vor unſre Crone, und tier uns vor des Hoͤchſten Throͤne. 5. Er lehr uns unſer Hertz beſchneiden von al⸗ lem, das uns von Ihm trennt; Er fuͤll uns mit erneurten Freuden, die nie kein weltlich Hertz er⸗ kennt, damit, was an uns iſt, erſterbe, und unſer Geiſt ſein Reich ererbe. 689. Mel. Nun laßt uns GGtt dem ꝛc. un laßt uns gehn und Vtreten mit Singen und mit Beten, zum HERRN, der unſerm Leben bis hie⸗ her Kraft gegeben. 2. Wir gehn dahin und wandern von einem Jahr zum andern, wir lehben und gedeyen vom alten zu dem neuen. 3. Durch ſo viel Angſt und Plagen, durch Zittern und durch Zagen, durch Krieg und groſſe Schrecken, die alle Welt bedecken. 4. Denn wie von treu⸗ Ungewittern die Kindlein hier auf Exrden mit Fleiß bewahret werden. F. Alſo auch, und nicht minder, laͤßt GOTT ihm ſeine Kinder, wenn Noth und Truͤbſal blitzen, in ſei⸗ nem Schooſſe ſitzen. „6. Ach Huͤter unſers Lei bens! fürwahr es iſt ver⸗ gebens mit unſerm Thun und machen, wo nicht dein' Augen wachen. Treue, die alle Morgen neue: Lob ſey den ſtar⸗ ken Haͤnden, die alles Hertzleid wenden. 8. Laß ferner dich erbit⸗ mitten in unſerm Creutz unſrer Freuden. 9. Gib mir und allen de⸗ nen, die ſich von Hertzen ſehnen nach dir und dei⸗ ner Hulde, ein Hertz, das ſich gedualde. .B 10. Schleuß zu die Jam⸗ mer⸗Pforten, und laß an allen Orten, auf ſo viel Blutvergieſſen, die Freu⸗ den⸗Stroͤme flieſſen. 11. Sprich deinen mil⸗ den Segen zu allen unſern Wegen: Laß Groſſen und auch Kleinen die Gnaden⸗ Sonne ſcheinen. 12. Sey der Verlaſſnent Vater, der Irrender Be⸗ ather, der Unverſorgten Gabe, der Armen Gut und Haabe. . 13. Hilf gnaͤdig allen Krancken, gib froͤliche Ge⸗ dancken den hochbetruͤbh⸗ en Müttern in ſchweren ten GSeelen, die ſich mit Schwermuth quaͤlen. 4 teectic btet/N c Nen, 45 innt fi 1. Din aln 4, 1 nen S tit un chet ſon Jchn –— 4 7. Gelobt ſey deine ten, o Vater, und bleib und Leiden ein Brunnen GNdn G ſe B ſ 8 1c e nn i iſtegtee eüſkt nee ſt Een idis inz i iin Nper ge a t, gwlee, heſie iſe,der Pfen, en iiian Ptiſfen Ra hlet Urere gi⸗ nt eni lucen, N lun hihe Eiilt r i te 4 N ſe Nnnhe ſimmc Uen mia 1 nn 1 641 Bunnen he ſllee in heie md i Bahit N ecznres n un ſc hen a Uinamnen Aentnm A hie o. difet unge Uneſeter jen D lee ige aie am Neuen Jahr. 581 . Und endlich, was das meiſte, fuͤll uns mit dei⸗ nem Geiſte, der uns hier herrlich ziere, und dort zum Himmel fuͤhre. 15. Das alles wollſt du geben, o meines Leben⸗ Leben, mir und der Chri⸗ ſten⸗Schaare zum ſelger Neuen Jahre. 690 Mel. Von Sctt will ich nicht laſſen. Wir ſich im Geiſt be⸗ ſchneidet, und als ein wahrer Chriſt des Fleiſches Tödtung leidet, die ſo hoch⸗ nöthig iſt, der wird dem Heiland gleich, der auch be⸗ ſchnitten worden und trit in Creutzes⸗Orden in ſei⸗ nem Gnaden⸗Reich. 2. Wer ſo dis Jahr anhe⸗ bet, der folget Chriſti Lehr, weil er im Geiſte lebet, und nicht im Fleiſche mehr: er iſt ein GOttes Kind, von oben her gebohren, das alles, was verlohren, in ſeinem JIESu findt. 3. Doch wie muß die Beſchneiden im Geiſt, o Menſch, geſchehn? du muſt die Suͤnde meiden, wenn du wilt JESuN.ſeh'n, Das Mittel iſt die Buß, wodurch das ſteinern Her⸗ te, in wahrer Reu und Schmertze, zerknirſchet wer⸗ den muX5. 4. Ach! gib zu ſolchem Wercke, in dieſem Neuen Jahr, HErr JEſu, Kraft und Gtaͤrcke, daß ſich bald offenbahr bein himmliſche Sckuatt in vielen tauſend Seelen, die ſich mit dir vermaͤhlen; ja, thu es JESu, bald. F. Ich ſeuftze mit Ver⸗ langen, und tauſende mit mir, daß ich dich moͤg um⸗ fangen, mein' allerſchoͤnſte Zier! Wenn ich dich hab allein, was will ich mehr auf Erden? Es muß mir alles werden, und alles nuͤtzlich ſeyn. . 9. Ach! ihr verſtockten Suünder, bedencket Jahr und Zeit, ihr abgenichne Kinder, die ihr in Eitel⸗ keit und Wolluſt zuge⸗ bracht, ach! fuͤhrt euch SOttes Guͤte doch einmal zu Gemuͤthe, und nehmt die Zeit in acht. 7. Beſchneidet eure Her⸗ zzen, und fallet GOT zu Fuß, in wahrer Reu und Schmertzen, es wird die Hertzens⸗Buß, ſo glaͤubig muß geſchehn, das Vater⸗ Hertz bewegen, daß man wird vielen Segen in die⸗ ſend Jahre ſehn. ERR „Ja, mein H JEGuü, gebe, daß deine Chriſten⸗Schaar, mit dir im Geiſt ſo lebe in dieſem Neuen Jahr, daß ſie in kei⸗ ner Noth ſich moͤge von dir ſcheiden, ftaͤrck ſie in Creutz und Leiden, durch deinen bittern od. . 9. So wollen wir dich preiſen, die gantze Lebens⸗ Zeit, und unſre Pflicht er⸗ weiſen in alle Ewigkeit, da du wirſt offenbahr, und wir mit allen Frommen nach dieſem Leben kemmen ins ew'ge Neue Jahr. „2 Vom X 582 Vom Lobe GGttes g) Vom Lobe GOTTES auf Reiſen. 691. Mel. O Welt ich muß dich laſſen. armhertz'ger GOtt Nund Vater, du treuer Menſchen⸗ Rather, auf dein Wort zieh ich aus gantz unbe⸗ kannte Straſſen: Wirft du mich nicht verlaſſen, ſo bin ich uͤberall zu Haus. 2. Ach! HErr, der du kanſt neisen, und nach Ge⸗ fallen beugen der Men⸗ ſchen Hertz und Sinn, er⸗ wecke fromme Leute, und bring auf meine Seite Befoͤrdrer, wenn ich ein⸗ ſam bin. . 3. Behuͤte mich vor Feinden und heuchleri⸗ ſchen Freunden, gib mir dein' Engel zu, und ſegne meine Wercke, ſey Mor⸗ gens meine Staͤrcke, und denn zu Abends meine Ruh. 4. Laß mich nach Tugend trachten, und dein Gebot hoch achten, laß allen fal⸗ ſchen Schein der ſchnoͤden Eitelkeiten, der Laſter vol⸗ len! Zeiten, von mir weit ausgehannet ſeyn. 5. Die Weisheit laß mich küſſen gib mir ein rein Gewiſſen und keuſch⸗ geſinntes Hertz, daß ſich mein Thun und Dichten nach dir, H&RR, moͤge richten, die Suͤnde ſey mir ja kein Schertz. 6. Wenns nicht nach Wunſch ergehet, und et⸗ wan Noth entſtehet, gib ei⸗ nen friſchen Muth: werd ich auf dich nur bauen, ſo kan vor nichts mir grau⸗ en, es wird doch endlich alles gut. 7. Drum thu den lieben Meinen auch anaͤdiglich er⸗ ſcheinen, du liebſter Vater du! halt ab, was kan be⸗ truͤben, und wenn dirs wird belieben, ſo fuͤhr mich wie⸗ der heim zur Ruh. 8. Soll aber dis geſche⸗ hen, daß ich nicht mehr ſoll ſehen der Vaͤter Gräͤntze⸗ Stein; ſoll ich bey Frem⸗ den leben, will ich nicht widerſtreben, iſt doch bey Fremden auch guͤt ſeyn. 9. GOtt, du wirft mei⸗ nen Reiſen gewuͤnſchten Fortgang weiſen, du wirſt nach deinem Wort mich ſchuͤtzen und ernaͤhren, auch Gluͤck und Heil be⸗ ſcheren; In GOttes Na⸗ men zieh ich fort. 692. Mel. Ich danck e dir ſchon ꝛc. Err JEſu Chriſt, der du ſelbſt biſt ſehr weit umher gezogen, ja welches Hand gemacht das Land, dazu die Waſſerwogen. 2. Du biſt der Mam, der ſchaffen kan, daß wir auf rechten Wegen fein friedlich geyn, und mentt Mer ſd, liie ne A unc N thaie ſle. tes en ſeaer⸗ was nns kan Angſt erregeſt. 8 Sieh. HERR., ich bin bedacht dahin in deine⸗, „ Furcht zu reiſen; du wol⸗ gdn leſt mir doch für und fur die u ſichre Straſſen weiſen. 4. Gib Glück und Heil, daß ich in Eil, die Reiſe vol⸗ lenbringe, und mir mein Werck durch deine Stäarck, °„ Vater, wohl gelinge. 1,,H . Laß mich doch beut, HERR., ſolche Leut auch in Gefaͤhrten haben, die from, gelind und redlich ſind, auch ſonſt von guten Gaben. 55. Dein Engelein laß mit uns ſeyn, auf daß wir ſicher gehen, und unſer Land im guten Stand hernachmals wieder fehen. 7. HERR, lehr uns auch, daß den Gebrauch des Reiſens wir im Leben verſtehen vecht, als from⸗ me Knecht, und nach dem Himmel ſtreben. 8. Laß uns doch nun, wie Pilgrim thun, des Flei⸗ ſches Luͤſte meiden, und ſtets durch dich geduldig⸗ lich Noth, Angſt und Truͤb⸗ ſal leiden. 9. Es kommt hernach Gr Kine Gin fun⸗ ic nt der Todes⸗Tag, da wir fort muͤſſen reiſen, wenns GOTT gefaͤllt, aus dieſer Weit, und hier die Wuͤr⸗ mer ſpeiſen. 10. Doch faͤhrt die Seel aus dieſer Hoͤhl hitauf ins Reich der Freuden, da keine Noth, Gewalt noch ig u . e, Tod uns kan von JESll un ſcheiden. H II. Da darf ich nicht m ohn einges Licht, wie hier 4 auf Reiſen. betz Nacht oft wallen. O 583 ſäſſer Ort! wo fort und fort mein Danck⸗Lied ſoll erſchallen. 693. In eigener Mel. ERR! ſo du wirſt mit mir ſeyn, und mich ſühren aus und ein, und mich wohl bewahren vor Suͤnd und der Hoͤllen Schaaren, ſo ſoll mein Hertz dein Tempel werden, darinnen ich dich lob auf Erden; Ja da allein ſollſt ſetzw mein O2T, dem ich vertrauen will in aller Noth. Sey mein Schutz und gib mir Staͤrcke, da⸗ mit ich mercke, wie deine Guͤte ſo wohl behuͤte. 2. Alles ſteht in deiner Hand: was wir thun, iſt dir bekannt, und was wir anfangen, kan durch dich um Zweck gelangen. Drum geb ich mich in deinen Willen, du wollſt an mir dein Wort erfuͤllen, daß denen ſoll viel Guts geſchehn, die nur allein auf deinen Wegen gehn; Sey mein GOTT, daß dein Rath lencke, was ich ge⸗ ir dencke, und deine Treue mich ſtets erfreue. 3. Lehre mich die Pil⸗ grims⸗Art auf der Chri⸗ ſten Creutzes⸗Fahrt recht zu Hertzen nehmen, mei⸗ nes Fleiſches Luſt zu zaͤh⸗ men: Gib, daß ich dich al⸗ lein hoch achte, nach dem was droben iſt znur trach⸗ te, auf das mein Wandel ſen allreit im Hi mel, wo die Staͤtte uns iſt bereit't. Bb 4 Sey 184 Vom Lobe Gttes Sey mein Schatz, nach dem ich laufe, den ich er⸗ kaufe, nach dem ich ſtrebe, dem ich gantz lebe. 694. MI. Dis ſind die heilgen zehn ꝛe. In GOttes Namen fah⸗ ren wir, ſein Huͤlf und uns in der gantzen Welt mit unverdroßner Hand, ſchlag geht zuruͤck, wenn HOttes Sohn hegt unſre Bahn vor unſers Fein⸗ e Gnad begehren wir, des Va⸗ des Luͤck kers Guͤt' behuͤt uns heut, bewahr auch unſer Seel und Leib. Kyrxie eleis. 2. Chriſtus ſey unſer Geleits⸗Mann, bleib ſte⸗ tig bey uns auf der Bahn, Liſt und wend von uns des eindes Liſt, auch was inm Wort zuwider iſt. Kprie eleis. D 3. Der Hell ge Geiſt auch oh uns halt mit ſeinen Ga⸗ ben mannigfalt: Exr tröft und ſarck uns in der Noth, und fuͤhr uns wieder heim in 60TT. Kyrie eleis. 695. M. Lobt Gchtt ihr Chriſten ꝛc. Nun geht friſch drauf, — es geht nach Haus, ihr Roͤßlein, regt die Bein: Ich will dem, der uns ein und aus begleitet, danc⸗ bar ſenn 2. Es iſt fuͤrwahr nicht Wen en⸗Kunſt, guf ſi⸗ ern uns nicht G OTT und GDttes Gunſt, wuͤrds oft⸗ ſea dle En delnt, ee „ Es iſt der alte groͤſſe Drach doch allteit Kare Ruh; Wohin wir gehn, da geht er nach, und ſetzt Tü⸗ . 6. Es jeucht der heil⸗ gen Engel Schaar mit Waffen ausgeruͤſt't, und wehren fleißig e dar des Tauſendkuͤnſtlers 1 7. Es muͤſſen ja noch immerfort die Mahanaim gehn, und GOttes Volck, Dienſt und Willen ſtehn. Hextz, ſey wohlgemuth, und laß ja nimmer aus der an dir thut. 9. Du ſiehſt und greifſt, wie gut Er ſey dem, der Ihn ehrt und liebt. Er mit Treu ein Hertz, das Ihm acht ziebt. . 10. Er traͤgt uns wie (wenn einher ſchlaͤgt Blitz. Hagel, Sturm und Wind) ein treuer, frommer Va⸗ ter traͤgt ſein kleines zar⸗ es Kind. gen gehn; Fuͤhrt tes II. Er deckt uns zu mit einer Hand, wie eine Mut⸗ ter thut, in deren Schoof das ſüß ſte Pfand der keus ſchen Liebe ruht. 12. Er rkaͤumt aus un⸗ uns heftig zu. 4. Er ſucht zu Haus, er 6 ſucht zu Feld, er ſucht zur in See und Land, er ſucht en F. Noch dennoch trift Er uns nicht an, ſein An⸗ nſtun hier und auf GOttes Wort, zu das iſt vollbracht, mein Acht, was dein GOZE n ziert mit Lieb, Er fuͤhrt p ſern Wegen weg des Une en S 4 iiſecrn N ſten bet n mite⸗ 4 n Ri Dld, UnühisMnr 1 ,Fſift ugn ln cet , r utfl Ehn ben e ienfe. De GN lr, K e inſ eihel luu n, kat N ſ ems ſtuſtt 1 e tein. g glucks ſcharffen S. und ſ 4 uul Etn gegtite (Liſpi Luiſr iepln eie ne , Ne ſgigir edgrd ſic, nei Uſlorutg fangnede 10 . ſch ei iſg n N uin ſſe 6 1 e ar m ui eole. uD n N lN N intani whiscre tegee hn ue he. nd ufn ra N i 4 6 auf Reiſen. 585 und ſchaft, daß unſre Bahn und Steg fſein ſchlecht und Reben ſeyn. 13. Er fuüͤhrt uns uͤber Berg und Thal, und wenns nun rechte Zeit, ſo führt Er uns in ſei⸗ nen Saal zur ew'gen Him⸗ mwels⸗Freud. 14. Alsdenn werd ich die letzte Reiſ', und ſchoͤnſte Heimfahrt thun, und nach dem ſauren Erden⸗Schweiß in ſuͤſſer Stille ruhn. 696. Mel. Ich danck dir ſchon ic. Wech auf, mein Hertz, denck hinterwaͤrts, die Sonn iſt aufgegangen: Nicht wie zuvor mit ſchwar⸗ tzem Flohr der Himmel iſt behangen— 2. Das Licht erwacht, verjagt die Nacht, erwach auch, mein Gemuͤthe, zu Glüͤck der Reiſ', gib She und Preis des guten GOt⸗ tes Guͤte. 3. Ich ſchlief die Nacht, GOCT hat gewacht, des Augen allleit offen. Er war mein Schirm, daß kein Geſtuͤrm der Feinde mich betroffen. 4. Wie oft wünſch ich, o Vater, dich zu preiſen recht auf Erden! Nun, was man kan, das nimmſt du an; dort wir beredter werden. y. Nimm nmich ſelbſt dir zum Danck dafuͤr: Ich kan dir nicht mehr geben. Ich bin ſchon dein, hilf du es ſeyn, und gib dir ſelbſt mein Leben. 6. Vergib die Schuld. du hafſt voch Huld, ob ich ſchon Haß verdienet: dein Kind bin ich, erkent⸗ ne mich, den auch dein Sohn verſuͤhnet. 7. Dein Himmels⸗Zelt die Menſchen⸗Welt um⸗ haͤngt an allen Enden. Du thus noch mehr, traͤgſt Erd und Meer in deinen Al⸗ machts⸗Haͤnden. 2. Ich werd allein ohn dich nicht ſeyn, weil du biſt allerwegen. Biſt dar bey mir, ſo iſt mit dir auch Gluͤck auf allen Ste⸗ gen. 9. Ich brauche Gluͤck, ziel Netz und Strick auf einen Wandrer lauren. Dein Engel⸗Heer leg um wich her; Dis find die beſten Mauren. 1.. Laß dieſe Schnar mich der Gefahr auf treuer Hand enttragen: So wird kein Stein ein An⸗ ſtoß ſeyn dem Fuß, Roß oder Wagen. 11. Dein Gnaden⸗Strahl durch finſtre Dhal ohn Fuxcht mich machet reiſen. Mein Stab, dein Wort mich foͤrdert fort, an ihm kan ich mich ſpeiſen. 12. Weg, Feindes⸗Rokt, mit mir iſt GOT, an Ihni ich kleb im Glauben! Trotz der Gefahr! ſie ſoll kein Haar mir kruͤmmen oder rauaben. 13. Zeuch mit mir aus, bleib auch zu Haus, o Vater! bey den Meinen, mein Weib und Kind, mein Haus⸗Geſind, wollſt du mit Schutz um aunen. 586 Don der Gelaſſenheit. 14. Bom Haus und Haab, als deiner Gab ab⸗ wend auch allen Schaden: Sey dort und hier bey ibnin und mir: Hoͤt und erhoͤr in Gnaden. 15. Die Liebe ruft: Krag hin, o Luft, den Winnſch zu meinen Lie⸗ ben: Die ſey ein Tag, da keine an⸗ kein Leid ie moͤg bekruͤben. 4 16. So Reiſ' ich heut in 8Ott's Geleit, laß keine Furcht mich ruͤhten. GOtt wird mich aus, und auch zu Haus mit Freuden wieder fuͤhren. ich gehoffet ꝛc. u Z bet ſich mein Hertz, und ſucht demüuͤthiglich dein vaͤterlich Beſchirmen, kans Stuͤrmen. 2. Dein Engel ſey mein Reiſ'⸗Geſell, er bringe mich geſund zur Stell, und wenn ich heim gedencke, Seit, daß mich kein Un⸗ fall kraͤncke. III. Von der Gelaſſenheit. 698. MI. Huͤter, wird was wolt ihr truͤbe Sinnen boch 5 beginnen? Trau⸗ rig ſeyn hebt keine Noth: Es verzehret nur die Her⸗ tzen, nicht die Schmertzen, und iſt aͤrger als der Tod. 2. Sich in tauſend Thraͤ⸗ nen baden, bringt nur Schaden, und verloͤſcht der Jugend Licht: unſer Geuf⸗ tzen wird zu Winde: wie geſchwinde aͤndert ſich der Himmel nicht. 3. Heute will er Hagel ſtreuen, Feuer draͤnen, bald gewaͤhrt er Sonnen⸗ ſchein: Manches Irrlicht voller Sorgen, muß uns morgen ein bequemer Leit⸗ Stern ſeyn. 4. Ueber das Verhaͤng⸗ gen, und verräth die Un⸗ geduld: Dieſem, der mit ſtillem Hertzen traͤgt die Schmertzen, wird der Him⸗ mel wieder huld. F. Auf, o Seele! du muſt lernen ohne Ster⸗ nen, wenn das Wetter tobt und bricht, wenn der dich erſchrecken, dir zu ſeyn dein eigen Licht. 6. Du muſt dich in dir ergoͤtzen mit den Schaͤtzen, die kein Feind zunichte macht, und kein falſcher Freund kan kraͤncken mit den Raͤncken, die ſein leich⸗ ter Sinn erdacht. 7. Von der ſuͤſſen Luſt den, was des Fleiſches Trieb begehrt; Sich in ſich ſelbſt zu bekriegen, und umiß klagen mehrt die Pla⸗ nen werth. 697. MI. In dich hab G dir, o GOTC! erhe⸗ hilf, daß ich ſey von Sor⸗ 4 gen frey, und von des Sa⸗ Mein ſey dein Geleit zu meiner in Naͤchte ſchwartze Decken 1 zu ſcheiden, und zu mei⸗ zu ſiegen, iſt der beſten Cro⸗ 6997. Mel. ſſin n ſien 6t, nt, igeketn Wnae S, n ſifir No 4 nhei, — Von der Gelaſſenheit. 587 n I h S 699.D1. Wer nur den lieben GGrt laͤßt NS walten. ec ut Beſehldem HeN ReN 7 deine Wege, und ma⸗ che dich von Sorgen los; e vertraue ſeiner Vater⸗ in Pfiege: vor Ihm iſt nichts dum zu ſchwer und groß, das enenͤ Er zu ſeines Namens len Preis, nicht herrlich aus⸗ eln zufuͤhren weiß. n A 2. Wo du Ihn nur haft Iiletnn rathen laſſen, da hat Er iiil alles wohl gemacht: denn , mar dern Denckeſr nic — kan faſſen, das hat Er C längſt zuvor bedacht, wie ſig dis ſein Rath hat auser⸗ tztn ſehn, ſo und nicht anders nigſeli muß es gehn. teu 3. Mie werden deine Le⸗ tit i bens⸗Tage ſo manches unnhn Kummers ſeyn befreyt: wie leicht wird alle Noth eiet und Plage dir werden in n nt ea der Eitelkeit, wenn du nn d nichts wuͤnſcheſt in der ict,nae. Welt, als was GOKS tein will und Ihm gefaͤllt. teion. 4. Dir wirds an keinem HBute fehlen, wenn du dein ſtm Hertz gewohnſt und lehrſt, iigtün nur GOttes Willen zu er⸗ ünnce wählen, und deinem eig le nen Willen wehrſt: Den am ſtets ſein eigner Wahn be⸗ trengt, ſo oft ihm gut ſein Wollen deucht. I . Gib meinem Hertzen m ſolche Stille, mein ES Nfeſt daß ich ſey vergnügt mit Eſthe allem, was dein Gnaden en Wille mit mir und meinem Nelege Leben fügt; Nur nim dich meiner Seelen an, ſo hab Gjl ich, was ich wuͤnſchen kan. . 6. Ich weiß, du thuffs; ſie iſt die Deine, und koßet dir dein theures Blut, be⸗ halt du ſie dir ſchoͤn und rei⸗ ne, laß dis dein mir vert au⸗ tes Gut nur eintzig meine Sorge ſeyn, ſo tkift mein gantzes Wuͤnſchen ein. 7. Indeß ſey ſiets, mein Heil, geprieſen für alle Sorgfalt, die du mir noch eh ich war, ſchon haft er⸗ wieſen, da du, mein ſuͤſ⸗ ſer JESu, dir zum Ei⸗ genthum mich haſt er⸗ wählt, und deinen Schaa⸗ fen zuge aͤhlt. 8. Dir ſey auch ewig Lob gegeben, daß du ſo unver⸗ muthet haſt fuͤr mich ge⸗ ſorgt in meinem Leben; ſo lang ich bin der Erhen Gaſt, iſt alles lieblich, nuͤtz und gut, was dein Ver⸗ haͤngniß mit mir thut. 9. Dort werd ich deiter Liebe Thaten erſt preiſen in Vollkommenheit, went nur mein Wuͤnſchen iſt ge⸗ rathen, daß ich kan in der Ewigkeit erkennen, wie det Wille mir ſo gut geweſt i fuͤr und fuͤr. 700.Mel. Was mein GGrt will, das g ſcheh ꝛc. Das iſt ja gut, was mein GDOtt will, ſein Will der iſt der beſte, dem folge ich, und bin gantz ſtill, au Ihn halt ich mich veſte: Der liebe Gtt hilft in der Noth, und will den niche verlaſſen, der auf ihn ſchaut, und Ihm vertraut, Er wird ihn veſt umfaſſen. Bb 6G6 2.60 588 Von der G elaſſenheit. 2. So ſey denn immer ſtill zu GH , o Seele, und vergnuͤget; weich nicht von Ihm in Noth und Tod, es iſt gut, wie Ers fuͤget: in Lieb und Leid ſey du bereit dich Ihm zu übergeben. Er huͤt't und wacht, ſtets fuͤr dich tracht't in deinem gan tzen Loben. 3. Wo du nur biſt alſt gethan, ſo kan dir gar nichts fehlen. Wer iſt, der dir doch ſchaden kan? wer mag dir etwasz ſteh len? Weil GHT, bein Gut, ſteht auf der Hut, bereit füͤr dich zu ſtreiten. Drum freue dich gantz in⸗ niglich jetzt und zu allen Zeiten. 4. So fuͤhre mich denn immerhin, mein GOT, nach deinem Willen, und gib mir einen ſolchen Sinn daſſelbe zu erfuͤllen, war uͤber mich du gnaͤdiglich in deinem Rath beſchloſ e laß deine Kraft und ebens⸗Saft in mir ſeyn ausgegoſſen. . F. Auf daß ich thu, was mir gehuͤhrt, und alles moͤ⸗ ge meiden, was eigen iſt, und mich verfuͤhrt, auch von dir kan abſcheiden. Ach! nimm mich mir, und ib mich dir, laß mich dir ets ankleben, und folgen in, wohin dein Will mich uͤhrt im Tod und Leben. 701. Mel. Mein Au⸗ gen ſchließ ich ꝛe. verlacht! du dieneſt dei⸗ nach ſeinen Worten, dar⸗ uͤber hoͤhnt man dich, und drückt dich aller Orten. 2. Du gehſt geraden Weg, fleuchſt von der krum⸗ men Bahn: Ei⸗ thut ſich zu, und wird nen: du bleibſt ein armer Tropf und darbeſt mit den Deinen. Werck, und ſagſt, was Un⸗ recht ſey: ein ander braucht auf die Hoͤhen; du aber bleibſt zuruͤck, und muſt darunten ſtehen. 4. Du ſprichſt: Die Tugend ſey der Chriſten ſchoͤnſte Cron: Hingegen häͤlt die Welt guf Revu⸗ tation; wer dieſe haben will, ſagt ſie der muß gar eben ſich ſchicken in die Zeit, und gleich den an⸗ dern leben. . L. Du ruͤhmeſt viel von GHKTT, und ſtreichſt ge⸗ waltig aus den Segen, den Er ſchickt in ſeiner Kinder Haus; Iſt dieſem nun al⸗ ſo, ſo laß doch, ſagt man, ſehen, was dir denn iſt für Guts, fuͤr Gluͤck und Heyl geſchehen. 6. Halt veſt, o frommes Hern, halt veſt, und bleib u liebe Unſchuld du D wie ſchlocht wirſt du, getreu in Widerwaͤrtig⸗ keit! dejn GOTT der keg geacht, wie oftmals wird dein Thun von aller Welt nem GOTC, haͤltſt dich en Ein ander i ein reicher Mann, ver⸗ mehrt ſein kleines Gut, 4 fuͤllt Kaſten, Boden, Scheu⸗ i 3. Du ſtrafſt der Boͤſen die Kunſt der ſuͤſſen Heu⸗ nl cheley, die bringt ihm Lieb Neren und Huld, und hebt ihn eſer lgis da 1hn ſhen NeNN unn dil n ſiͤ⸗ ſig fn Pid, u Nlegen. 1 Datntte 1tett , älue t Nehen, niſehrle ,Eatr aur i en 5 e n Nlal doch nichts mehr, als irren, ee it und pu Iqn. ſittt! 1 e e Ge agn hiete D Ah ſigea er hr lur Er lon u eofttnl N dir bey; Laß dieſen deine iß gerecht, ſein Urtheil kan nicht truͤgen. Von der Gelaſſenheit. 599 Gach handhaben, ſchuͤtzen, führen, ſo wirſt du wohl beſtehn, und endlich tri⸗ umphiren. 7. Gefuͤllſt du Menſchen nicht, das iſt ein ſchlechter Schad, all gnug iſts, wenn du haſt des ewgen Vaters Gnad. Ein Menſch kan fehlen, luͤgen; GOTCTaber §. Spricht Er nun: dur biſt mein, dein Thun ge⸗ faͤllt Mir wohl; wohlan! ſo ſey dein Hertz getroſt und Freuden⸗voll: ſchlag alles in den Wind, was boͤſe Leute dichten; ſey ſtill, und fiehe zu, GOT wird ſie gar bald richten. 7 Stoltz, Uebermuth und Pracht waͤhrt in die Laͤnge nicht; wenns Glas am hellſten ſcheint, faͤllts auf die Erd und bricht; und wenn des Menſchen Gluͤck am hoͤchſten iſt ge⸗ ſtiegen, ſo ſtuͤrtzt es un⸗ ter ſich, und muß zu Be⸗ den liegen. 180. Das ungerechte Gut, wers recht und wohl be⸗ ſteht, iſt lauter Centner⸗ Laſt, die Hertz, Sinn und Gemuͤth ohn Unterlaß be⸗ ſchwert, Seel und Gewifſſen dringet, und aus der ſanf⸗ ten Ruh in ſchweres Lei⸗ den bringet. . 11. Was hat doch man⸗ cher mehr, als armer Leu⸗ te Schweiß? Was ißt und trincket er? Worin beſteht ſein Preiß? Als armer Wirtwen Thraͤ⸗ nen, die wie ein dürres Land ſich nach Erquickung ſehnen. 12. Heißt das nun ſelig ſeyn? Iſt das die Herr⸗ lichkeit? O welch ein har⸗ tes Wort wird uͤber ſolche Leut am Tage des Ge⸗ richts, aus Httes Thron erſchallen! Wie ſchaͤndlich wird ihr Ruhm und groſſes Prahlen fallen! 13. Du aber, der du GOTE von gantzem Her⸗ tzen ehrſt, und deine Fuͤſſe nicht von ſeinen Wegen kehrſt, wirſt in der ſchoͤn⸗ ſten Schaar, die GOTE mit Mauna weidet, her⸗ geh'n mit Lob und Ehr als einem Rock gekleidet. 14. Drum faſſe deine Seel ein wenig mit Ge⸗ dult: fahr immer fort, thu recht, leb auſſer Suͤnden⸗ Schuld; halt, daß den hoͤch⸗ ſten Schatz dort in dem an⸗ dern Leben des Höͤchſten milde Hand dir werd aus Gnaden geben. 15. Was hier iſt in der Welt, da ſey nur unbe⸗ müht: wird dirs erſpriel⸗ lich ſeyn, wies GOρ am beſten ſieht: ſo glaͤube du gewiß, Er wird dir deinen Willen ſchon geben, und mit Freud all dein Be⸗ gehren ſtillen. 702. Mel. Von GOtt will ich nicht ꝛc. Geduld iſt euch vonnoͤ⸗ then, wenn Sorge, Gram und Leid, und was in geraubtem Gut, und euch mehr will toͤdten a vehr will wl ag, 590 Von der Gelaſſenheit. euch in das Herke ſchreibt. O auserwaͤhlte Zahl! ſoll euch kein Tod nicht toͤd⸗ ten, iſt euch Geduld von⸗ nöthen, das ſag ich noch einmal. 2. Geduld iſt Fleiſch und Blute ein herbes biettes Kraut: wenn unſers Creu⸗ tzes Ruthe uns unr ein wenig draut, erſchrickt der zarte Sinn: Im Gluͤck iſt er verwegen, kommt aber Sturm und Regen, faͤllt Hertz und Muth daßin. 3. Geduld iſt ſchwer zu leiden, dieweil wir ire⸗ diſch ſeynd, und nur in lau⸗ ker Freuden bey GODzu ſeyn vermeynt, der doch ſich klar erklaͤrt: Ich ſtrafe, die Ich liebe, und die Ich hoch betruͤbe, und werth. 4. Geduld iſt GOttes Gabe, und ſeines Geißes Gut, der zeucht und loͤſ't ſie abe, ſo bald Er in uns ruht: der edle werthe Gaſt erloͤſt uns von dem Zagen, und hilft uns treulich tragen die groſſe Buͤrd und Laſt. v. Geduld kommt aus dem Glauben, und haͤngt an GOttes Wort, das laͤßt ſie ihr nicht rauben, das iſt ihr Heil und Hort; das iß ihr hoher Wall, da haͤlt ſie ſich verborgen, laͤßt GOtt den Vaker ſorgen, und fuͤrchtet keinen Fall. 6. Geduld ſeßt ihr Ver⸗ trauen auf Chriſti Tod und Schmertz; macht Sa⸗ tan ihr ein Grauen, ſo faßt ſie ihr ein Hertz, und ſpricht: Zuͤrn immer hin! du wirſt mich, doch nicht * die halt Ich hoch Gif⸗ frefſen, ich bin zu hoch geſeſſen, weil ich in Chri⸗ ſto bin. 7. Geduld iſt wohl zu⸗ frisden mit GOttes wei⸗ ſen Rath, läßt ſich nicht leicht ermuͤden durch Auf⸗ ſchub ſeiner Gnad, häaͤlt riſch und froͤlich aus, laͤßt ſich gekroſt beſchweren, und denckt: wer wills ihm weh⸗ ren, iſt Er doch HERR im Haus. 8. Geduld kan lange warten, vertreibt die lan⸗ ge Weil in EGOttes ſchoͤ⸗ ten Garten, durchfucht ihrem Heil das Para⸗ dies der ſchuͤtzt ſich fruͤh und ſpaͤ⸗ te mit eſfrigem Gebete vors Salans Liſt und 4 2. Geduld thut GOttes Willen, erfuͤllet ſein Ge⸗ baͤt, und weiß ſich wohl zu ſtillen in aller Feinde Spolt: Es lache, wems beliebt, wird ſie doch nicht zu ſchanden, es iſt bey ihr vorhanden ein Bert, das nichts drauf giebt. 10. Gebuld dient GOtt zu Ehren, und laͤßt ſich nimmermehr von ſeiner Liebe kehren; und ſchluͦg Er nauch ſo ſehr, ſo iſt ſie doch zu loben, ſppicht; Der im Himmel drsben hat alles wohl gemacht. 11. Geduld erhalt das Leben, vermehrt der Jah⸗ re Zahl, vertreibt und daͤmpft darneben Noth, Angſt und Hertzens⸗Qugalz nt wie ein ſchones ice Schrift, und bedacht, ſein' heil'ge Hand Mirn Cr ete⸗ het, Von der Gelaſſenheit. 591 davon, wer ihr anhanget, mit GOttes Huͤlf erlanget ein froͤlichs Angeſicht. 12. Geduld macht groſſe Freude, bringt aus des Himmels Thron ein ſchoͤ⸗ nes Hals⸗Geſchmeide, dem Haupt ein’ edle Cron und koöͤniglichen Hut; ſtillt die betruͤbten Thraͤnen, und fuͤllt das heiſſe Sehnen mit rechtem guten Gut. 13. Geduld iſt mein Ver⸗ langen, und meines Her⸗ tzens Luſt, nach der ich oft gegangen: Das iſt dir wohl bewuſt, HErr, voller Gnad und Huld! ach! gib mir und gewaͤhre mein Bitten, ich begehre nichte anders als Geduld. 14. Geduld iſt meine Bit⸗ te, die ich Elr oft und viel aus dieſer Leibes⸗Huͤtte zu dir, HErr, ſchicken will. Kommt denn der letzte Zug, ſo gib durch deine Haͤnde auch ein geduldigs Ende, ſo hab ich ſchon genug. 703. M. Wer nur den lieben Gtt laͤßt walten. eliebter IEE! dein Verlangen geht bloß nach meiner Ruhe hin, wie biſt du mir nicht nach⸗ gegangen, eh ich dein Schaͤflein worden bin! O mach mich, liebſtes JEſu⸗ lein, dir ferner gantz gelaſ⸗ ſen ſen. 2. Du weift ja, was mich mißvergnuͤget, du weifſt mein JEſu, was mir fehlt, und was mir auf dem Her⸗ tzen lieget, und meine ar⸗ — 0 li r irgote WNE Sl ftete lit ſ e ſe ne Gnusor nli ſ en Me tet 4 me Seele quaͤlt: Doch laß mich nur bey' aller Pein dir, Liebſter, gantz gelaſſen ſeyn. 3. Wird ſchon die Seele ſehr geſichtet, muß gleich der Leib in Aengſten gehn. Wenn ſie die Luſt und Furcht an ſichtet, und ſtets in Unruh muͤſſen ſtehn:⸗ So laß, o JESu! nur allein mein'n Geiſt in dir gelaſſen ſen. 4. Ich lauf, ich renn, ich bet und finge, nur los zu ſeyn der Eitelkeit, und doch in keinem dieſer Oin⸗ ge erlang ich die Gelaſſen⸗ heit; Waͤr aber nur mein Wille rein, ſo koͤnt ich auch gelaſſen ſeyn. L. Es iſt ja kein ver⸗ gnüuͤgter Leben, als bloß im Willen JESu ruhn, und unſern eignen Willen geben in Su Wincken, Will'n und Thun; Drum zieh mich, Liebſter, in dich ein, und mach micht gantz gelaſſen ſeyn. 6. So will ich mir denn nun abſterben: Komm, Schoͤpfer, komm, ver⸗ ſchling mich nur; ſtürtz all mein Eignes ins Verder⸗ ben, toͤdt' alle Luſt zur Crea⸗ tur: Nur laß mich, liebſtes JEſulein! Dir gantz und gar gelaſſen ſeyn. 704. In eigener Mel. ieb dich zufrieden, und ſey ftille in dem GOtte deines Lebens! in Ihm ruht galler Freuden Fuͤlle, ohn ihn muͤhſt du dich versebens: Er iſt dein Quell 592 Von der Gelaſſenheit. Quell und deine Sonne, ſcheint taͤglich hell zu dei⸗ ner Wonne! Gib dich zufrieden! = 2. Er iſt voll Lichtes, Troſts und Gnaden, unge⸗ färbten treuen Hertzens: Wo Er ſteht, thut dir keinen Schaden auch die Pein des groͤſten Schmer tzens: Creutz, Angſt und Noth kan Er bald wen⸗ den, ja auch den Tod hat Er in Haͤnden. Gib dich zufrieden! 3. Wie dirs und andern oft ergehe, iſt ihm warlich nicht verborgen; Er ſieht und kennet aus der Ho he der betruͤbten Hertzen Sorgen: Er jaͤhlt den Lauf der heiſſen Thränen, und faßt zu Hauf all un⸗ ſer Sehnen. zufrieden! Gib dich 4. Wenn gar kein einger mehr auf Erden, deſſen Treue du darfſt trauen, alsdenn will Exr dein Treu⸗ ſter werden, und zu dei⸗ nem Beſten ſchauen; Er weiß dein Leid und heim⸗ lichs Graͤmen, auch weiß Er Zeit dirs zu benehmen. Gib dich zufrieden! F5. Er hoͤrt die Seuftzer deiner Seelen, und des Hertzens ſtilles Klagen, und was du keinem darfft erzaͤhlen, magſt du GO& gar kuͤhnlich ſagen: En iſt nicht fern, ſteht in der Mitten, hoͤrt bald und gern der Armen Bitten. Gib dich zufrieden! 6. Laß dich dein Elend nicht bezwingen, halt an HSOKT, ſo wirſt du ſie⸗ gen; Ob alle Futhen ein⸗ her gingen; dennoch muſt du oben liegen. Denn wenn du wirſt zu hoch be⸗ ſchweret, hat GOCTCT, dein Fuͤrſt, dich ſchon erhoͤret, Gib dich zufrieden! 7. Was ſorgſt du fuͤr dein armes Leben, wie du's halten wollſt und naͤhren? 4 Der dir das Leben hat ge⸗ geben, wird guch Unter⸗ halt beſcheren. Er hat ein' Hand voller aller Ga⸗ ben, da See und Land ſich muß von laben. Gib dich zufrieden! 8. Sprich nicht: Ich ſ ſehe keine Mittel, wo ich Glage⸗ ſuch, iſt nichts zum beſten. Denn das iſt GOttes Eh⸗ ren⸗Titel: Helfen, wenn die Noth am groͤſten. Wenn ich und du Ihn nicht mehr ſpuͤren, ſo ſchickt Er zu, uns wohl zu fuͤhren. Gib dich zu⸗ frieden! .MB 2. Bleibt gleich die Huͤlf in etwas lange, wird ſie dennoch endlich kommen: Macht dir das Harren angſt und bange, glaube mir, es iſt dein Erom⸗ men: Was langſam ſchleicht, faßt man gewiſ⸗ ſer, und was verzeucht, iſt deſts ſuͤſſer. Gib dich zu⸗ frieden! 10. Nimm nicht zu Her⸗ zzen, was die Rotten dei⸗ ner Feinde von dir dich⸗ ten, laß ſie nur immer weidlich ſpotten, GOTC wirds hoͤren und recht richten. Iſt GOTKC dein Freund, und deiner Sa⸗ chen: Was kan dein Feind, der eer ſe fn! iene N ne nte ch fſenf⸗ 1e ſa lnttiegn nelinite alke Nd au ſſten ſd rtu ee In Ninr i thu icd ite 4 lec, re ea ⸗ AN II ſone 4,EN nd 60N Min . net gen: Von der Gelaſſenheit. 593 der Menſch groß machen? Gib dich zufrieben! 11. Hat Er doch ſelbſt qguch wol das Geine, wenn Ers ſehen könt und wolte: Wo iſt ein Gluͤck ſo klar und reine, dem nicht et, was fehlen ſolte? Wo iſt ein Haus, das koͤnte ſa⸗ Ich weiß durchaus von keinen Plagen? Gib dich zusrieden! 12. Es kan und mag nicht anders werden, alle Menſchen muͤſſen leiden: was webt und lebet auf der Erden, kan das Un⸗ gluͤck nicht vermeiden, des Creutzes Stab ſchlaͤg: unſte Lenden bis in das Grab, da wird ſichs enden. Gib dich zufrieden! 13. Es iſt ein Ruhe⸗Tag vorhanden, da uns unſen GOTL wird loͤſen. En wird uns reiſſen aus den Banden dieſes Leibs und allem Boͤſem. Es wird einmahl der Tod herſprin gen, und aus der Qugal uns ſaͤmtlich bringen. Gib dich zufrieden! 14. Er wird uns bringen zu den Schaaren der Er⸗ waͤhlten und Getreuen, die hier mit Frieden abgefah⸗ ren, ſich nun auch im Frie⸗ de freuen. Da ſie im Grund, der nicht kan bre⸗ chen, den ew'gen Mund ſelbſt hoͤren ſprechen: Gib dich zufrieden! 705. In eigener Mel. G iſt getreu, der 2 uͤber meine Kraͤfte mich armes Kind noch niemahls hat verſucht: vielleicht geſchichts, daß Er die Augſt⸗ Geſchaͤfte des Trauer⸗Geiſts noch die⸗ ſen Tag verflucht. Mein Hertz, du ſolt es ſehen, was dir füuͤr Hüͤlfe ſey in kurtzer Zeit geſchehen: GOTT iſt getreu. 2. GOTT iſt getreu in allen ſeinen Wercken: macht Er mir gleich die Buͤrde Uoch ſo ſchwer, ſo kan Er mich dabetz doch wieder ſtärcken, von Ihm allein kommt Troſt und Labſal her; und wenn die Zeit vorhanden, ſo machet Er mich frey von allen Jammer⸗Banden: GOT iſt getreu. 3. GOKT iſt getren/ dem haͤlt jetzt meine Seele ſein theures Wort mit veſtem Glauben fuͤr: Kommt ſu⸗ chet mich in eurer Kum⸗ mer⸗Hoͤhle; Drum kommt dein Kind; und ſucht dich mit Begier, du kanſt mich nun nicht laſſen, ich ſag es ohne Scheu, du wirſt dich ſelbſt nicht haſſen GOTT iſt getreu. 4. GOTT iſt getreu, Er ſtoͤſſet ſeine Kinder im Zorne nicht von ſeinen Augen hin; Er zeucht von uns, ſind wir gleich groſſe Suͤnder, die Hand nicht ab, ſo redlich iſt ſein Sinn, drauf kan und will ich wetten, die Noth ſey⸗ wie ſie ſey, Er wird mich doch erretten; GOTC iſt getrreu. 5. GOTiſt getreu, der wird mir Troft verſchaffen, wenn gleich der Troſt bey geich der C allen 594 Van der Gelaſſenheit. allen Menſchen fehlt, Er wird den Geiſt, der mieh mit Trauer⸗Waffen ſe zämmerlich bis auf die Seele qnaͤlt, gar ferne von mir treiben, ich aber werde frey JEEn bleiben; SOCS iſt getreu. 6. GOKT iſt getreu, E mags auch mit mir ma⸗ chen, ſo wunderlich und ſcharf Er immer will; laͤtzt Er auf mich gleich alle Wekter krachen, Er hat es Macht, ich halte willig ſtill: ja will er mich gleich toͤd ten, ſo ſag ich doch dabey: GOTT hilft aus allen No then! GOiſt getreu. 7. GOT iſt getreu, und Trotz ſey euch, ihr Teufel, daß ihr dis Wort aus mei⸗ nem Hertzen kratzt! ihr bringet mir den Troſt in keinen Zweifel, und wenn ihr gleich von Grimm und Zorne platzt. Das bisgen Traurig machen geht end⸗ lich doch vorbey, o wie will ich noch lachen! GOTC iſt getreu. 706. M. Wer nur den lieben GOtt ꝛc. Goak weiß es alles wohl zu machen, als der nichts Boͤſes je gethan: wer nur ſein Weinen und ſein Lachen nach GOttee Fuͤgung fuͤgen kan, der haͤlt im Gluͤck und Ungluͤck ſtill, und will, was Ottes Wille will. 2. Kan doch kein Un⸗ fall mir begegnen, es ſey denn GOttes Will dabey, bey meinem — auch kan mich niemand (0 audets ſegnen, als meines Schoͤpfers Vater⸗Treu, ſo gehe mirs wohl oder truͤb, geliebts nur GOT, iſt mirs auch lieb. 3. Zwar zaͤhle ich wohl tauſend Proben von mei⸗ nes Schoͤpffers Guͤtigkeit, die ich nicht alle weiß zur loben, in meiner Unvoll⸗ kommenheit; daraus ohn⸗ 4 fehlbar ſchlieſſen kan, was GOthut, das ſey wohl gethan. 4. Ergoͤtzen mich die Freuden⸗Zeiten, beherrſche ich des Gluͤckes Schooß, denn ſchadet nicht zu Zei⸗ ten Leiben, es wurde ſonſt der Muth zu groß: auch pruͤft ſo GOttes Pruͤfe⸗ ſtein was recht bewäaͤhrte Chriſten ſeyn. F. Drum wuͤnſch ich mir im Ereutz und Gluͤcke Geduld und Demuth je⸗ derzeit: womit ich mich gehorſam ſchicke zu wahrer GOtt⸗Gelaſſenheit, und achte weder Wohl noch Weh, wenn ich in GOt⸗ tes Gnaden ſteh. 707. M. Seelen Wei⸗ de, meine Freude. GO wills machen, daß die Sachen gehen, wie es heilſam iſt. Laß die Wellen ſich verſteilen, wenn du nur bey JE Gu biſt. 2. Wer ſich kräncket, weil er dencket, ESIS liege in dem Schlaf, wird mit Klagen ſich nur pla⸗ gen, daß der Ungslaub lei⸗ de Straf. 3. Du Wde Ae n ſut. t ſi ene re e Dumti erdr in Rat ſlr Von der G elaſſenheit. 595 Du Veraͤchter! N GOT, dein Waͤchtet, nit iig ſchlaͤfet ja noch ſchlummert m eg nicht. Zu den Hoͤhen auf 3 le zu ſehen, waͤre deine Glau⸗ Ni, bens⸗Pflie nhie⸗ Etfe nſct cht. 4. Im Verweilen und im Eilen bleibt Er ſtete ein Vater⸗Hertz: Laß dein Weinen bitter ſcheinen, dein Schmertz iſt ihm auch in Schmertz. X. Glaub nur veſte, daß das Beſte uͤber dich be⸗ ſchloſſen ſey. Wenn dein 1 Wille nur iſt ſtille, wirſt du veon dem Kummer rey. 6˙. Laß dir ſüſſe ſeyn die Kuͤſſe, die dir JE SuS Ruthe giebt. Der ſie fuͤh⸗ ret und regieret, hat nie ohne Frucht betruͤbt. 7. Wilt du Wancken in Gedancken, fall in die Ge⸗ laſſenheit. Laß den ſorgen, der auch morgen HERRiſt über Leid und Freud. . GHites Haͤnde ſind ohn Ende, ſein Vermoͤgen hat kein Ziel. Iſts be⸗ ſchwerlich? Scheints ge⸗ fährlich? deinem GOTCT iſt nichts zu viel. 8. Seine Wunder ſind der Zunder, da der Glau⸗ be Funcken faͤngt. Alle Thaten ſind gerathen je⸗ vesmahl, wie Ers ver⸗ hängt. 10. Wenn die Stunden 1 — 1 . Girtot egene ſich gefunden, bricht die ſtt Huͤlf mit Macht berein, ee und dein Grämen zu be⸗ ſchämen, wird es unver⸗ ſehens ſeyn. Willen 4u ſichs noch unt erfuͤllen, leide, 16 ziemlich wohl; Da iſt Pla⸗ ge, Noth und Klage, wo⸗ man leiden muß und ſoll. 12. Drum wohl denen, die ſich ſehnen nach der⸗ ſtillen Willens⸗Ruh: Auf das Wollen faͤllt dem Sol⸗ len die Vollbringungs⸗ Kraft bald zu. 13. Mehr zu preiſen ſind die Weiſen, die ſchon in der Uebung ſtehn: die das Leiden und die Freu⸗ den nur mit Hiobs Aug anſehn. 14. Nun ſo trage deine Plage fein getroͤſt und mit Gedulo; Wer das Leiden will vermeiden, haͤufet ſeine Suͤnden⸗Schuld. 15. Die da weichen, und das Zeichen ihres Braͤuti⸗ gams verſchmaͤhn, muͤſſen laufen zu den Haufen, die zur lincken Seite ſtehn. 16. Aber denen, die mit Thraͤnen kuͤſſen ihres JE⸗ Eu Joch, wird die Erone auf dem Throne ihres Hey⸗ lands werden noch. . 17. Amen! Amen! in dem Namen meiles JEſu halt ich ſtill: Es geſchehe und ergehe, wie und wenn, und was Er will. 708. Mel. Freu dich ſehr, o meine Seele. Hey 1 beſaͤnftige mein ₰ Hertze, mach es von Gedaucken los, daß es in Gedald verſchmertze, wenn s ſteht von Freu⸗ den Noß: Meinen Willen lencke ſo, daß er ſtille ſey und froh, ob du gleich dein 596 Von der G elaſſenheit. dein Licht verbirgen, mei⸗ nen Eigenſinn erwürgeſt. 2. Laß mich ſeyn veſt augeheftet mit dir an des Creutzes Baum, damit taglech mehr entkraͤftet werd die Suͤnd, und faſ⸗ ſe Raum in mir deines Geiſtes Staͤrek, zu voll⸗ führen ſolche Werck, die aus Liebe zu dir flieſſen, ſich als Glaubens⸗Strom' ergieſſen. . 3. Mein verkehrter Flei ſches⸗Wille muͤſſe ange nagelt ſeyn, daß erſterb und werde ſtille, was an mir neoch heiſſet mein: dein Will, der allein iſt recht, muß der meitze wer⸗ den ſchlecht, daß ich, was du wilt, beliebe, leide, preiſe, moll und uͤbe. 4. So oft mich Gedan⸗ cken ſchrecken! die nicht ſind zu dir gericht't, und nur Ungemach erwecken, ſo tertheil, o ewig Licht! dis Gewöͤlck und Her⸗ gzens⸗Nacht, treib es aus durch deine Macht, laß indeß mich ruhig ſtehen, bis dein Geiſt ſie wird derwehen. v. Kan ich nicht ſo mercklich ſpuͤren in mir deine Gegenwart, und wilt du mich alſo fuͤh⸗ ren, daß, ob du gleich ſcheineſt hart, ich bey dei⸗ nem Wort dich faß, auch des Abends nicht ablaß deine Wahrheit hoch zu preiſen, und getioſt mich zu erweiſen. . 6. Gib mir, daß ich den⸗ dein Will geſcheh, verlan⸗ ge, und mich auch hierin⸗ nen freu, daß mirs geht, wie dirs gefaͤllt, weil mich doch dein Wort erhaͤlt: Nimmermehr gerlaſſen, der recht lernet JEſum faſſen. 7 Meiner Seel zwar treflich ſchmecket dein Guͤt und Freundlichkeit; kruͤmmt ſich aber, wenn ſie lecket aus dem Kelch der Traurigkeit. Drum, o JEGu! lehre ſie durch dein Beyſpiel je und je, daß ſie beydes gleich ge⸗ wohne, ſich nicht uͤbrig lieb' und ſchone. 8. Beſſer iſt doch nichts zu finden, das da lieb und uͤtzlich ſey, als ein Hertz, das ſich kan binden an den Willen GOttes frey, das in Ihm iſt gantz geſtillt, und aus dem dis Eintz'ge guillt: Vater, dein, dein Wohlgefallen iſt das mein, und bleibts in allen. Fleiſches⸗Fuͤhlen ſtreiten len, wollen uͤber GOT noch hin: Aber wenn der Glaubens⸗Geiſt in der muͤſſen legen ſich die Wel⸗ len, Fleiſch, Vernunft zur Ruh ſich ſtellen. 10. Waͤr doch dis kein GHtt zu nennen, der Ver⸗ nuuft ſich faſſen ließ, und ſein Werck von ihr erken⸗ nen: der einſtellt was ſie verſtiefß. Nein, dein Nam noch hange an dem Eid⸗ ſchwur deiner Treu, daß und Wunderthat, deine Wercke, hat⸗ 9. Zwar Vernunft und ie Kraft ſie ſchweigen heißt, 4 Bes und Rath ereſſe⸗ 6 gee mird der aes n ief u N . en ſtun n hit⸗ SuA n eg ril ſen, it u ſaurttut n ſt ,/ wieder dieſen Sinn, lau: eez fen fort und foͤrt wie Muͤh ⸗ nmg 6 nlu n eu he i Am ſßt⸗ hfhei, lel, s at,9 et anniſt t ftl, N 6 in ſſſen Mienet ſtuee n ae t ſc inr 4 J el pet 6 4 l ire , n el ur S lſcee l UN Girts ftet der aͤffn de WN N n den AſeN end Suckn e. Neis li Mirne ßt, N I t pon der Gelaſſenheit. 597 groſſer GQT, weiß'ſt du zu richten uͤber Sinn, Ver⸗ nunft und Dichten. 11. Nuxr im Glauben kan man ſehen dich, der Du im Dunckeln biſt; Fleiſch und Blut kan nicht verſtehen, was an dir das Kleinſte iſt: Aber wer, o GOTT dich kan bloß im Glauben ſchauen an, ſie⸗ bhet deine Güte walten, dabey wollſt du mich er⸗ halten. 12. Eins will ich mir noch ausbitten, ich weiß, Du verſagſt mirs nicht: Wenn mich ſtellen in die Mitten meine Feind, die zugericht't, mich von dir zu trennen ab, und zu rau⸗ ben, was ich hab, eile du mir beyzuſoringen, laß ihr Tuͤcke nicht gelingen. 13. Schwach und hoch⸗ betruͤglich finde ich mein eigen Fleiſch und Blut, was ihn luͤſtet, iſt nur i Güunde, fliehet das, was recht und gut; In ihm wohnet allezeit Hochmuth, Heuchley, Furcht und Neid, aͤber dein Geſſt kan dis daͤmpfen, und in mir da⸗ gegen kaͤmpfen. .. 14. Drum ſo laß einſt recht durchdringen meine Seel dein's Eneuſe Rrat t, ſiegreich alles umubrin⸗ ſes „was das Fleiſch will, wirckt und ſchaft: Töͤdte, durch dein'n Tod und Blut alles Boͤſ, erweck den Muth, muͤßig aller SGuͤnd zu gehen, dir zu Ehren aufzuſtehen. 15. O! daß doch mein Geſt ſich ſchwuͤnge tief in deine Lebens⸗Quell, un⸗ ter ſich das Irrdiſch zwuͤn⸗ ge, Dir allein vergoͤnn⸗ die Stell, daß ich veſt mit dir vereint; Wie du wolteſt, daͤcht und meynt, dir im Glauben heilig leb⸗ te, oben in dem Himmel ſchwebte! .Z . 16. Solte das nicht ei⸗ nem Hertzen ſchoͤn, ſanft, wohl und lieblich thun⸗, wenn es, ſtuͤnd es gieich in Schmertzen, konte ſo in JESu ruhn? Waͤr es doch ſchon in der Zeit als im Himmel und in Freud: In nichts würd es ſich verlieben, und um nichts ſich mehr be⸗ truͤben. 17. Drum fleh ich und bitte heftig dich, mein liebſtes Bruͤderlein! Ey, laß mein Gebet ſo kraͤftig, und mich hier ſo ſelig ſeyn, daß ich nur allein dich lieb; deinen Geiſt darzu mir gieb, der mich ſolches gründlich lehre, von der Welt zu dir mich kehre. 18. Denn muß ſichs wohl laſſen ſterben, wenn die Seel in JEE ſteckt: Wo viel Guͤter ſind zu er⸗ ben, iſt man bald dazu er⸗ weckt. Aus der Erd in Himmel ein, laß mir ei⸗ nen Wechſel ſegn⸗ Golte wol ſich der ſehr kraͤncken, dem man wolte Cronen ſchencken? 199. Meinen Kelch, den ich ſoll trincken noch zu⸗ letzt an meinem End, wirſt du, nebſt ein'm Gnaden⸗ Wincken, ſegnen durch der Engel Haͤnd, zu dem Eng Trungh 598 Bon der Gelaſſenheit. Trunsk auch ſtaͤrcken mich, daß ich dennoch ſanftig⸗ lich fahre heim, ohn alles Zagen, als auf meines Vaters Wagen. 20. Denn wirds heiſſen: Ksmm, wilikommen! denn mirds an ein Kuͤſſen gehn: Was Ich dir geſagt, du Fromme, ſiehe, iſt es nicht geſchehn? Biſt du nun nicht Sngel⸗rein? Könnt der Himmel ſchoͤner ſeyn? Bin Ich, GOTXT, nicht lauter Lebe? Iſt auch was, das bich betruͤbe. 21. OQ was Freub! was fuͤr Eragtzen muß ſeynn int der Seligkeit, uͤber das, was davon ſchwaͤtzen wir in Schwach⸗ und Dunckel⸗ heit; tauſend tauſend⸗tan⸗ ſendmahl ſchoner wirds ſeyn uͤberall. Koͤnt man doch nur Fluͤgel kriegen, und gleich jetzo bald hin⸗ fliegen. 22. Doch ich muß und will erwarten disfalls die Entbindungs⸗Stund, dis ins Paradieſes Garten mich ruft meines IgSn Mund: ſo lans will gedul⸗ den mich hier auf Exden, his daß ich nach des Vaters Willen ſcheide. JESu, mich dazu bereite. 709. Mel. O Jeei Chriſt, du hoͤchſtes Gut. H ERR, wie du wilt, ſo ſchicks mit mir im Le⸗ ben und im Sterben, zu dir allein ſteht mein Begfer, laß mich, HERR, nicht in deiner Huld, ſonſt wie du wilt, gib mir Geduld, dein Will der iſt der beſte. 2. Zacht, Ehr und Treu verleih mir, HERR., und Lieb zu deinem Worte, behuͤt mich, HERR, vor falſper Lehr, und ged m e hier und dsrte, was 4 mir dient zu der Gelig⸗ keit, wend ab all uUnges⸗ fergligkeit in meinen gan⸗ gen Leben. 0 HERR! mir i⸗ nad, daß, es . uit Freuden: Mein ntzg Beel befehl; ich o. ERR! ein ſeligs End e mir, durch IEſum hriſtum, Amen! 70. M. Wer nur den lieben Gtt laͤßt walten. Ich bin in allem wohl ufrieden, befind mich 6lrnt n ruhig und zergnuͤgt: weil Naku ich vab GOttes Lieb hie⸗ dAchhfi nieden, mein JEſus mir iaieni im Hertzen liegt, der Heil⸗ ur di ze Geiſt mich lehrt und 6Cen leitt, und HOttes Wort mnli mein Hertz erfreut. 2 2. Es trotzt mein Hertz in meinem Leibe auf GOT, weil ich ſein eigen Kind: Trotz dem, der mich von Ihm abt reche, es ſey Welt, Satan oder Sünd; SOtt iſt mein Alles ohne Trug⸗ ich habe OTT, und hab Ilcl hen knon aen verderben, erhalt mich nur ſnitee genug. ektakr . Holl Leid fht gken WX mir ſeyn geſendet, un e nt Von der Gelaſſenheit. 599 das Leben gar den Tod: N ich bins zufrieden, weil es 1 nft wendet zu meinem Beſten uctern alles GO; wie GOTa will, ſo iſt auch mein Will, wie Er es macht, an el ſo ſchweig ich ſtill. i 4. Um mich hab ich mich ſrirfil ausgekuͤmmert, die Sorge⸗ unt e iſt GOKCT. aufge elegt, oh n in1e Erd und Himmel gleich zer iin truͤmmert, ſo weiß ich doch, n. daß er mich traͤgt, und ia6 wenn ich habe meinen GOLK, ſo frag ich nichts nach Noth und Tod. Gei vy. GOT, einen ſolchen Sinn laß haben mich ſetzt und bis ins Grab hinein, zmit deinen Leid⸗ und Freu⸗ den⸗Gaben, wie du ſie giebſt, zufrieden ſeyn, und ſpuͤren die Vergnuͤglich⸗ keit zur Lebens⸗ und zur Sterbens⸗Zeit. 711. M. Wer nur den lieben Gtt laͤßt walten. ch bin mit dir, mein GOTT, zufrieden, und halte deinem Willen ſtill. Was deine Gute mir be⸗ ſchieden, damit vergnuüͤ⸗ get ſich mein Will: Mein Will, der zwar nicht fer⸗ ner mein, dieweil er dein beginnt zu ſeyn. 2. Wt du mich auf das Sſech⸗Bett legen? Ich will: Soll ich im Mangel ſeyn? Ich will: Soll ſich ein Unfall regen? Ich wil: N 1 Und wilt du, daß ich wein? e Ich will: Und giebſt du mich 4 dem Tod? Ich will: Dein in Will geſcheh o GOT! 4 * 4 gen ignaget ikennftoe rnie ,D Ctngeo 3. Wilt du mich in den Hünmel bringen, o daß ſich jetzt mein Wunſch' erfüll! Soll nuch die Huͤlle noch herſchlingen? Ich weiß, HERR das iſt nicht dein Will; daß dein Will ſo nicht wollen Elt, bat dei⸗ nes Sohnes Tod gewolt. 4. Sein Lod erklaͤrt mir beinen Willen, vein Will iſt daß ich heilig ſ. ſey; So vill ich zwar; Doch das Erfallen verhindert leider mancherley: Bald will ſich Unwäl mengen ein, bald Muthwül will Be⸗ herrſcher ſenn. F. Nicht ſo, mein Hertz, mas GOK, dir giebet, Ba oder Gut, nimms wil⸗ ch an. Weg Eigen⸗Wiil! was GOT beliebet, das ſey mit Luſt von mit ge⸗ than. Ach ja! mein Hertz, ruh ſanft und ſtill, er⸗ waͤhl und oü was dein GOTT will. 712. Mel. Es iſt ge⸗ nug, ſo nimm ic. ch hab genug! mein HErr iſt JEſus Chriſt, ich wiis von keinem mehr: wer nur ſeyn Knecht und treuer Diener iſt, der ſor⸗ get nicht ſo ſehr. Ich wi gantz meinem DTT an⸗ hangen, und nicht mehr ach ver Welt verlangen: Ich hab genug. 2. Ich hahb genug! Ich bin der Sorgen los und kräncke nicht das Hertz: Ich bin vergnuͤgt, und t in GOttes Schoss, der liudert allen Schm c 600 Don der Gelaſſenheit. Ich ſorge nicht mehr füͤr mein Leben, der Höͤchſte kan mir alles geben; Ich hab genug. 3. Ich hab genug! GOtt, der die Voͤgel ſpelſt, und ich alle Welt ernaͤhrt, GOtt, der das Gras und Blu⸗ men wachſen heiſt, und ihnen Schmuck beſchert, der wird auch meinen Leib ernähren, Nahrung und Kleider mir beſcheren: Ich hab genug. 4. Ich hab genug! beſitz ich ſchon nicht Geld, es gilt mir alles gleich, ick ha⸗ be GOT, und bin ſchon auf der Welt in allen Stücken reich. Denn Je⸗ SuS iſt mein Schatz und Croue, der mir den Hini⸗ mel giebt zum Lohne; Ich hab genug. F. Ich hab genug! be⸗ ſchert mir GOtt ein Kleid, und laͤßt mirs wohl er⸗ gehn, ſo iſt es gut: Kommt aber auch die Zeit, daß ich ſoll oͤde ſtehn: Die Bloͤſſe muß mich nicht erſchre⸗ cken, mein GOtt will Leib und Seele decken: Ich hab genug. 6. Ich hab genug! mein treuer Vater ſieht, Er ſie⸗ het immer ſcharf auf mich, ſein Kind, auf dis, was mein Gemuͤth, was Seel und Leib bedarf: Drum laß ich Wald und Voͤgel ſorgen, bekuͤmmre mich gar nicht, um morgen; SHeut hab ich gaug. 7. Ich hab genug! und ſorge für den Geiſt, das andre fällt mir zu; nur . — SuG'ſuchen heißt, dis giebt mir wahre Ruh; ich trachte nur des Vater Willen in Kraft des Ge⸗ ſtes zu erfuͤllen; drum hal ſich gnug. 59. Ich hab genug! Ich lieg an JIE & U Bruß, Was will ich mehr? Das / giebet mir auch Luſt, durch⸗ 4 ſuͤſſet meinen Schmertz:. Den Himmel hab ich ſchon guf Erden, was will in jener Welt noch werden? Hier hab ich gnug. Gtt will, das g ſcheh ꝛe. JIa hab in GOttes Hertz und Sinn mein Hertz und Sinn ergeben; Was koͤſe ſchent, iſt mein Ge⸗ minn, der Tod ſelbſt iſt Uft mein Leben. Ich bin ein n Sohn deß, der den Thron des Himmels aufgezogen: Ob Er gleich ſchlaͤgt, und Creutz auflegt, bleibt doch ſein Hertz gewogen 2. Das kan mir fehlen nimmermehr, mein Vater muß mich lieben; Wenn Er auch gleich mich wirſt ins Meer, ſo will Er mich nur uͤben, und mein Ge⸗ müth in ſeiner Guͤt ge⸗ woöhnen veſt zu ſtehen: Halt ich denn Stand, weik ſeine Hand mich wieder zu erhoͤhen. . 3. Ich bin ja von mir noch formiret; Mein GOTC itts, der mich zuge⸗ GOttes Reich, wo 38⸗ richt t, an Leib und Seel Leiiys und GOttes Vater⸗Hertz; a le 113. Mel. Was mein ii 4 tun ſelber nicht entſprungen, inn bet. n Von der Gelaſſenheit. 601 ir i gezieret: Der Seelen Sitz e eemit Sinn und Witz, den it Leib mit Fleiſch und Bei⸗ iſtlan nen. Wer ſo viel thut, des . Hertz und Muth kans nim⸗ e e mner boſe meynen. de 4. Woher wolt ich mein'n goinde Aufenthalt auf dieſer Erd leerlangen? Ich waͤre laͤng⸗ ee ſtens todt und kalt, wo mich nicht GOkt umfan⸗ gen mit ſeinem Arm, der alles warm, geſund und froͤlich machet. Was er nicht haͤlt, das bricht und faͤllt: was Er erfreut, das lachet. D e., „. Zudem iſt Weisheit nl u und Verſtand dey Ihm ehn alle Maſſen; Zeit, Ort und Stund iſt Ihm bekannt, 1lelhe zu thun und auch zu laſſen. h Er weiß, wenn Freud, e Er weiß, wenn Leid uns inſt e ſeinen Kindern diene, und Rſli wwas er thut, iſt alles gut, ee us noch ſo traurig ſchie⸗ V E. an 6. Du denckeſt zwar, ſeſtllen wenn du nicht haſt, was (Fleiſch und Blut begeh⸗ ret, als ſey mit einer groſ⸗ (ſen Laſt dein Gluͤck uns Heil beſchweret, haſt ſpat und fruͤh viel Sorg und Muͤh zu deinem Wunſch Mnh zu kommen, und denckeſt ne nicht, daß, was geſchicht, geſche zu deinem From e men. . eSD 7. Fuͤrwahr, der dich 1e il erſchaffen hat, und Ihm zur Ehr erbauet, der hat r ſchon laͤngſt in ſeittem ſete Rath erſehen und beſchau⸗ er W et, aus mahrer Treu, was encee dienlich ſey dir und den we Deinen allen: laß ihm doch 6 zu, daß er nur thu nach ſei⸗ nem Wohlgefallen. 8. Wenn's Ihm gefaͤllt, ſo kan nichts ſeyn, es wird dich letzt erfreuen; was du jetzt nenneſt Creutz und Pein, wird dir zum Heil gedeyen⸗ Wart in Geduld, die Gnad und Huld wird ſich doch endlich finden, all Angſt und Quaal wird auf ein⸗ mal gleichwie ein Dampf verſchwinden. 9. Das Feld kan ohne Ungeſtum gar keine Fruͤch⸗ te kragen; ſo faͤllt auch Menſchen⸗Wohlfahrt um, bey lauter guten Tagen. Die Alode bringt bittres Weh, macht gleichwosl roͤthe Wangen: So muß ein Hertz, durch Angſt und Schmertz, zu ſeinem Heil gelangen. . 10. Ey nun, mein GOtt! ſo fall ich dir getroſt in dei⸗ ne Haͤnde ! nimm mich, und mach es ſo mit mir, bis an mein letztes Ende, wie du wohl weiſt daß meinem Geiſt dadurch ſein Nutz entſtehe, und deine Ehr je⸗ mehr und mehr ſich in ihr ſelbſt erhoͤhe. . 11. Wilſt du mir geben Sonnenſchein, ſo nehm ichs an mit Freudent; Solls aber Creußz und Un⸗ gluͤck ſeyn, weil ichs gedul⸗ dig leiden: ſoll mir alhier die Lebens⸗Thuͤr noch fer⸗ ner offen ſtehen, wie du mich fuͤhrſt und fuͤhren wirſt, ſo will ich gern mit⸗ gehen. . 12. Soll ich denn auch des Todes Weg und finſtre Straſſen reiſen; Wohlan Ce ſo 602 Von der Gelaſſenheit. ſo tret ich Bahn und Steg, den mir dein Augen wei⸗ ſen: Du biſt mein Hirt, der alles wird zu ſolchem Ende kehren, daß ich ein⸗ mal in deinem Sasl dich ewig moͤge ehren. 714. M. In dich hab ich gehoffet ꝛc. ch weiß, mein GOg daß all mein Thun und Werck auf deinem Wil⸗ len ruhn, von dir kommt Gluͤck und Segen; was du regierſt, das geht und ſteht auf rechten guten Wegen. 2. Es ſteht in keines Menſchen Macht, daß ſein Kath werd ins Werck ge⸗ bracht, und ſeines Gangs ſich freue: des Hoͤchſten Rath der machts allein, daß Menſchen⸗Rath ge⸗ deye. 3. Oft denckt der Menſch in ſeinem Muth, dis oder jenes ſey ihm gut, und iſ doch weit gefehlet: Offt ſieht er auch fur ſchaͤdlich an, was doch GOtt ſelbſt erwaͤhlet. . 4. So ſaͤht auch offt ein weiſer Mann ein gutes Werck zwar froͤlich an, und bringts doch nicht zum Stande: er baut ein Schloß und veſtes Haus, doch nur auf lauterm Sande. 5. Wie mancher iſt in ſei⸗ nem Sinn faſt uͤber Berg und aus den Wolcken bl⸗ le, da du ſitzeſt. der rechten Wahrhei erwecket. treuer Rath, was gut iſt zu erſuͤllen. * 9. Pruͤf a und Ehre. uͤben. ruͤck, und Sinnen. nen und Spitzen hin; und eh er ſichs verſiehet, ſo liegt er da, und hat ſein Fuß ver⸗ geblich ſich bemuͤhet. 6. Drum, lieber Vater, der du Cron und Scepter dein Hertz gut brochen. . 4 13. Trit tragſt im Himmels⸗Thron tzeſt, vernimm mein Wort, und höre mich vom Stuhe wii 7. Verleihe mir das ed/ le Licht! das ſich von dei⸗ nem Angeſicht in fromme Seelen ſtrecket, und das Krafft durch deine Krafft 8. Gib mir Verſtand aus deiner Hoͤh, auf daß ich ja nicht ruh und ſteh auf meinem eignen Willen; I Seh du mein Freund und gruͤf alles wohl, und was mir gut, das gib mir ein, was Fleiſch und Blut erwaͤhlet, das verwehre. Der hoͤchſte Zweck, das beſte Theil, ſey deine Lieb 10. Was dir gefaͤllt, das laß auch mir, o meiner ad Seelen Sonn und Zier! gefallen und belieben: Was dir zuwider, laß mich nicht im Werck und That ver⸗ 11. Iſts Werck von dir, ſo hilf zu Guͤck; Iſts Men⸗ ſchen⸗Thun, ſo treibs zu⸗ ndre meine Was du nicht wirckſt, pflegt von ihm ſelbſt in kurtzem zu zerrin⸗ 12. Solt aber dein und unſer Feind an dem, was 1 3 emeynt, beginnen ſich zu rächen; iſt das mein Troſt, daß ſeinen Zorn du leichtlich koͤnneſt i t 3 ſſenn ſu6 N din End N ict h A A A litnun, N nkial ncfi i ſee Dink D ud Ei Nurie n ing ece ,nreinn ie 4 Adcſt igtrde ie un s Da d er, heit, Von der Gelaſſenheit. 603 finhin NNS Ueninn , hde nte⸗ tdüfii Delike lu Aitife jnte Nlſc 4 ne 13. Tritt du zu mir, und mache leicht was mir ſonſt faſt unmoͤglich deucht, und bring zum guten Ende, was du ſelbſt angefangen haſt durch Weisheit deiner aͤnde. 14. Iſt gleich der Anfang etwas ſchwer, und muß ich auch ins tiefe Meer der bittern Sorgen treten, . ſ treib mich nur ohn Un⸗ R terlaß zum Seuftzen und zum Beten. 15. Wer ſleißig beket und dir traut, wird alles, da in ihm ſonſt vor graut, mit tapferm Muth bezwingen: ſein Sorgen⸗Stein wird Nn in der Eil in tauſend Stuͤcken ſpringen. 16. Der Weg zum Gu⸗ ten iſt faſt wild, mit Dorn und Hecken angefuͤllt; doch wer ihn freudig gehet, kommt endlich, HERR, Al durch deinen Geiſt, wo ¹ Freud und Wonne ſtehet. 17 Du biſt mein Vater, ich dein Kind, was ich bey mir nicht hab und find, haſt du zu aller Gnüge: So hilf nun, daß ich mei nen Stand wohl halt, und herrlich ſiege. 18. Dein ſoll ſeyn aller Ruhm und Ehr, ich will dein Thnn je mehr und mehr aus hocherfreuter Seelen, vor deinem Volck, und aller Welt, ſo lang ich leb, erzehlen. 71 5. M. Du, oſchoͤnes Welt⸗Gebaͤude. ESu, meiner Seelen Wonne, JEſu, meine d/A 6 iſe et beſte Luſt, IE GSu, meine Freuden⸗Sonne, JESu, dir iſt ja bewuſt, wie ich dich ſo hertzlich liebe, und mich ohne dich betruͤbe: Drum, o JEſu, komm zu mir, und bleib bey mir fuͤr und fuͤr. 2. JEſu, mein Hort und Erretter, JIESu, meine Zuverſicht, JEſu, ſtarcker Schlangen⸗Treter, JEſu, meines Lebens Licht! Wie verlanget meinem Hertzen, JEſulein, nach dir mit Schmertzen! komm, ach komm, ich warte dein! komm, o liebſtes JEſulein! 3. Kommiſt du ? ja du kommſt gegan jen, JIE Gu, du biſt ſchon allhier! klopf⸗ feſt ſelbſt und mit Verlan⸗ gen ſtarck an meine He⸗ tzens⸗Thuͤr: Bleib doch nicht ſo d auſſen ſtehen, wilt du weeder von mir gehen? Ach! ich laſſe diech durchaus nicht weggehn von meinem Haus. 4. Ey warum ſolt ich dich laſſen, JESu wider von mir gehn! Meine Wohl⸗ fart muͤſt ich haſſen, wenn ich lieſſe dis geſchehn! Wohne doch in meinem Hertzen, ſo muß alle Noth und Schmertzen weichen alſobald von mir, wenn du, JEſu, biſt allhier. 5. Ach! nun hab ich end⸗ lich funden den, den meine Seele liebt, der ſich mit mir hat verbunden, und ſich ſelbſt fuͤr mich hingiebt: [Den will ich nun veſt umfaſſen, und durchaus nicht von mir laſſen, bis Er mir den Segen ſpricht: Cez⸗ Men⸗ 604 Von der Gelaſſenheit. Meinen Irſum laß ich nicht. . . 6.Wohl mir, daß ich J⸗ ſum habe, o wie veſte halt ich Ihn, daß Er mir das Hertze labe, wenn ich kranck und traurig bin! IEſum hab ich, der mich liebet, und ſein Leben fuͤr mich giebet: Ach! drum laß ich Eſum nicht, wenn mir gleich das Hertze bricht. . 7. Muß ich alles gleich verlaſſen, was ich hab in dieſer Welt, wil ich doch im Hertzen faſſen meinen JEſum, der gefaͤllt mir vor allen andern Schaͤtzen, an dem ich mich kan ergoͤtzen; Er iſt meine Zurverſicht, meinen JESuN. laß ich nicht. 8. Ach: wer wolte JE⸗ fum laſſen? JEſum laß ich nimmermehr; andre moͤ⸗ gen JEſum haſſen, IEſum ich allein begehr in den gut und boͤſen Tagen, daß Er mir mein Ereutz helf' tra⸗ gen. Weil Er iſt mein Weg und Licht, laß ich meinen JEfum nicht. .V 9. Ich ſolt in der Hoͤllen liegen immerfort und oh⸗ ne Zahl, und mich wie ein Schlacht⸗Schaaf biegen, in dem Schwefel⸗Pfuhl und Quaal; Ja der Tod ſollt ewig nagen mein Ge⸗ ien⸗ und mich plagen: JEſus aber riß mich raut aus des Satans Folter⸗ Haus. 10. JEſus hat durch ſei⸗ ne Wunden mich geſund emacht, und heil, daran denck ich alle Stunden, drum iſt Er mein beſtes Theil; denn durch ſeinen Tod und Sterben macht Er mich zum Himmels, Erben: Und das glaub ich ſicherlich: Ihſus machet ſelig mich. . 11. O wie ſolt ich JEſum laſſen? Weil er mir ſo wohl / gethan, und mich von der Nn ſlt iinn Ten en ti ſi,⸗ breiten Straſſen hat ge⸗ fuͤhret Himmel an: JE. ſum will ich immer lieben, in den Freuden und Be⸗ truͤben: JESuM.laß ich nicht von mir, weil ich leb auf Erden hier. 12. Wenn die Welt mit ihren Netzen mich zu Bo⸗ den faͤllen will, und die an⸗ dern ſich ergoͤtzen an der⸗ ſelben Affenſpiel, will ich meinen JEſum faſſen in n die Arm, und Ihn nicht laſſen, bis daß ich mit Ihin zugleich herrſchen werd im Himmelreich. 13. Demnach moͤgen an⸗ dre weiden ſich in dieſer Eitelkeit: Mich ſoll nichts von JESu ſcheiden und der ewgen Seligkeit, die mir JEſus hat erworben, da Er iſt fuͤr mich geftor⸗ ben; Drum, o Welt! fahr immer hin, wenn ich nur bey JEſu bin. 14. Wenn ich nur kan JEſum haben, nach dem andern frag ich nicht; Exr kan meine Seele laben, und iſt meine Zuverſicht in den letzten Todes⸗Zuͤgen; Uel h gre Ueſagckint , eee er, ine Eheken, de ſür hun) niscßtni fumhl n Eitentenen ilen ur d n ſhtun ſuſn dS . Wenn ich hüͤlgos da muß ee liegen, und mir bricht der Augen Licht, laß ich mei⸗ nen JEſum nicht. 15. Solt ich mei nen gE ue ſum laſſen? Wer waͤrde 4 fin Kin ſelhef, — W lid Ee⸗ i n n: hu e ni Velne l,ltg h gnie Snn Uilitian; r lat Neela, Unni,Ne iuke Mnnle g nit Hni lt Anſeen int eWh, 41 Gin iſen r ri Gicnt iuude mninang ſen GRaſli N en bice, r eh, gat tit ſir 1 mſn iu Gnm n ftik (ir ſſtt. niche Nre VDon der Gelaſſenheit. der letzten Noth auf der finſtern Todes⸗Straſſen bey mir ſtehen, wenn der Tod ſeine Grauſamkeit ausuͤbet, und die Meinigen betrübet, und der Teufel mich anficht? Meinen JE⸗ ſum laß ich nicht. 16. JEſum nur will ich lieb baben, denn er uͤber⸗ trifft das Gold, und al an⸗ der theure Gaben, ſo kan mir der Suͤnden⸗Sold an der Seele gar nicht ſcha⸗ den, weil ſie von der Suͤnd entladen: Wenn er gleich den Leib erſticht, laß ich dennoch IEſum nicht. 17. JEſus bleibet meine Freude, meines Hertzens 1 Eroſt und Safft; JEſus ſteuret allem Leide, er ift meines Lebens Krafft, mei⸗ ner Augen Luſt und Son⸗ ne, meiner Seelen Schatz und Wonne! O drum laß ich JEſum nicht aus dem Hertzen und Geſicht. 18. JEſus iſt der Feinde Schrecken, JEſus iſt der Hoͤllen Zwang, drum wird ſey er mich aufer wecken, durch Poſaunen⸗Hall und Klang da ich denn erneuert werde auferſtehen von der Erde, JEſum ſchauen von Ge⸗ n ſicht, meinem JEſum laß Q ich nicht. 19. Ach! wie wird mich JEſus hertzen, meiner Au⸗ gen Troſt und Licht: alle Thraͤnen, alle Schmertzen wiſchen von dem Ange⸗ ſicht: und mit groſſem Ju⸗ biliren mich zur Himmels⸗ Freud einfuͤhren, drum ſo hoͤret alle her: IEſum laß ſch nimmermehr. 710.MI. Liebſter JE⸗ ſu, du wirſt ꝛc. ESu! meiner Seelen Leben, dem ich mich zum Dienſt ergeben, wel⸗ chem auch der tiefſte Grund aller Hertzen klar und kund. 2. Du, HERR!pruͤfeſt meine Sinnen, Reden, Schweigen unnd Begin⸗ nen, alles uͤbertraͤgeſt du, us ich vor und nachmals thu. 3. Ach! ich wuͤnſche dei⸗ nen Millen nur vor allem zu erfuͤllen: O ſteh die⸗ ſem Vorſatz bey, mach mich Eigen⸗Willens frey. 4. Gib mir Kraͤfte, daß in allen mir dein Wollen moͤg gefallen, ſo in Freuden als in Leid, ſo in Zeit als Ewigkeit. . . Stets nach deinem Willen ſtreben, heißt den Engeln aͤhnlich leben, und kan auch in Hoͤllen⸗Pein glaͤub'ger Seelen Labſal eyn. 6. Da hingegen, ſein Begehren nicht in deinen Willen kehren, bräͤcht⸗ auch wohl im Himmels⸗ Saal unergruͤndte Hoͤllen⸗ uaal. 7. Deinen Willen in ſich ziehen, und den Eigen⸗ Willen fliehen, macht, daß ein betruͤbtes Hertz ruhig lebt im groͤſten Schmertz. 8. Stuͤndlich mit ſich ſelber kuͤmpfen, und den Eigen⸗Willen daͤmpfen, bringt uns oͤfters in der Zeit einen Schmack der Seligkeit. . Cc 3 9 Drum 606 Von der Gelaſſenheit. 9. Drum ſo win ich mich bezaͤhꝑmen, niemals etwas vorzunehmen, ohne was zu jeder Friſt deinem Wil⸗ len aͤhnlich iſt. . 10. Wilt du mich im Himmel haben, ey, wie ſoll mich dis nicht laben! ſtoͤß'ſt du mich zur Hoͤllen Glut, was du wilt, iſt mir ſehr gut. 11. Doch verſichert mich dein Leiden, blutig Schwi⸗ Ben, toͤdtlich Scheiden, daß du ſolches nie gewolt: O Troſt, werther als das Gold! 12. Iſt es aber dein Be⸗ hagen, mich mit neuer Noth zu plagen, daß ich kei⸗ nen Troſt kan ſehn: Amen, ja! es mag geſchehn. 13. Muß ich betend in den Wehen, gleichwol Hülf⸗los von dir gehen, bleibet endlich dis mein Ziel, ich will nichts, was GOtt nicht will. . 14. Schickeſt du mir Schmach und Bande, Ketten, Feſſeln, Hohn und Schande, ja was aͤrgers auszuſtehn, dein Will' ſoll an mir geſchehn. 15. Ob mich tauſend Tod ſchon toͤdten, bleibt dein Will in allen Noͤ⸗ then, ja in ſchwerſter See⸗ len⸗Laſt, bloß mein Labſal, Ruh und Kaſt. 16. Summa, ſo es dein Belieben, mich im hoͤch⸗ ſten Creutz zu uͤben, wo, wie laug, und was du wilt; dis ik, was mir ſtett gleich i 17. Doch, indem es 1 ſeuftzt nhn Hertz und Nund: mach mir ſelb lrlich kuud ſelben 18. Dein Geiſt, JEGu, voll' mich ſtaͤrcken, daß im Laſſen, Thun und Wer⸗ ken ich von aller Eigen⸗ heit ſolchen weislich un⸗ terſcheid. 19. Und ja, was ohn ihn beginnet, oder Fleiſch und Blut erſinnet, ich, obs noch ſo wohl geſtalt, nicht fuͤr deinen Willen halt. 20. Nun, der du wirckſt guten Willen, ſend' auch Krafft ihn zu erfuͤllen, und zu thun hier in der Zeit, was dir lieb in Ewigkeit. 217. JEſu, JEſu! hilf vollbringen, hilf mir Fleiſch und Blut bezwingen! Es wird doch nichts ausge⸗ richt't, was nicht bloß durch dich geſchicht. 717. Mel. JEſu/mei⸗ ne Freude. eine Seel iſt ſtille zu M GOtt, deſſen Wille mir zu helfen ſteht, mein Hertz iſt vergnuͤget mit dem, wies GTT fuͤget, nimmt an, wie es geht: geht es nur zum Himmel zu, und bleibt JEſus un⸗ geſchieden, ſo bin ich zu⸗ frieden. 2. Meine Seele hanget au dir, und verlanget, GOtt! ben dir zu ſeyn, aller Ort und Zeiten, und mag keinen leiden, der ihr redet ein: von der Welt, Ehr, Luſt und Geld, wornach ſo viel ſind befliſſen, mag ſie ſchwer zu nennen, deinen gar nicht wiſſen. wiſſe 3. Nein illen recht erkennen, ey N Alhean i ort gerfe Rujr ; Mykr, niepen gie Aafen N 1 6 gine iie Ihm ct. Obln zude, 4 Daee Enſte ſo groß eußt in lem Geiſt, wer ſich weiß in Von der Gelaſſenheit. 607 3. Nein, ach, nein! nur einer, ſagt ſie, und ſonſt keiner wird von mir ge⸗ liebt, JEſus, der Getreue i in demich mich freue, ſich mir gantz ergiebt; Er allein W. ll 1 Ex ſol es ſeyn, dem ich wider mich ergebe, und Ihm eintzig lebe. 4. GOttes Guͤt erwege, in ſeinen Schooß! lerne⸗ vertrauen: ſo wirſt du ſchauen, wie die Ruh ‚„die da fleußt in ſtil⸗ GOtt zu ſchicken, den kan u er erquicken. 5. Meine Seele harret, und ſich gantz verſcharret tief in JEſu Bruſt, ſie wird fäarck durch Hoffen, was ſie je betroßen, träget ſie mit Luſt: Faſſet ſich gantz maͤn⸗ niglich durch Geduld und Glauben veſte, am End kommt das Beſte. 6. Amen, es geſchiehet, wer zu JEſu fliehet, wird es recht erfahrn, wie GOtt ſeinen Kindern pflegt das Creutz zu mindern, und das Gluͤck zu ſparn, bis zu in. End, alsdenn ſich wendt das zuerſt gekoſte Leiden, und gehn an die Freuden. 718.UI. HErrich ha⸗ be mißgehandelt. Maiune Seele, laß es gehen, wie es in der Welt jetzt geht, meine See⸗ le, laß es ſtehen wie es jetzo geht und ſteht. Liebſte Seele, halte ſtille, dencke, daß es GOttes Wille. 2. Iſt dir gleich die Welt zuwider, und biſt deiner Freunde Spott, druͤcken dich die Feinde nieder, ſo vertraue deinem GOTT. Liebſte Seele, halte ſtille dencke, daß es GOttes ille. 3. Itt in deiner Hertzens⸗ Kammer nichts als lau⸗ ter Hertzeleid, plaget dich ſehr groſſer Jammer hier in ng und dich gläubig lege ſanft dieſer Sterblichkeit. Lieb⸗ ſte Seele, halte ſtille, den⸗ cke, daß es GOttes Wille. 4. GOTT pflegt die ge⸗ treuen Hertzen, wenn ſie durch das Creutz bewährt, wohl zu troͤſten nach den Schmertzen, und thut, was ſich nur begehrt. Liebſte Seele, halte ſtille, dencke, daß es GOttes Wille. F. Auf den Regen ſcheint die Sonne, alſo kommet Luſt auf Leid: Auf die Angſt folgt lauter Wonne, Freude kommt auf Trau⸗ tigkeit. Liebſte Seele, hal⸗ te ſtille, dencke, daß es GOttes Wille. 6. Solt du von der Welt abſcheiden, ſcheide nur ge⸗ troft zu GOtt, GOtt giebt auf das Scheiden Freude, Freude giebt Er auf die Noth. Liebſte Seele, halte ſtille, dencke, daß es GOt⸗ tes Wille. 7119. Mel. Nicht ſo traurig, nicht ꝛc. Miin Gemuͤth! Wie ſo betruͤbt? Was iſt, das dich traurig macht? Traurſt du, daß dir GOtt nicht giebt, was die ſchnoͤ⸗ de Welt hoch acht: Sey zufrieden, GOttes Guͤt theilet dir was beſſers mit Ce 4 2. Gut 608 Von der Gelaſſenheit. 2. Gut und Gelo bleibt in der Welt, drum begehre ſolches nicht, richte nach det Himmels Zelt dein betruͤbtes Angeſicht, da da iſt dein Gut und Gold das d ſolt u lieber wünſchen 3. Mancher liebt die Ei⸗ telkeit, und vergiſſet ſeine Geel, er d dieſe Zeit, daß es ihm daran nicht fehl: Aber, Hertze, laf den Tand, und deuck an dein Vaterland. 4. Pfange, Welt nur immerhin mit den Guͤtern, die du haſt, ſie ſind doch nicht dein Gewinn, ſon⸗ dern nur des Hertzens Laft Hab ich nur den lieben GOtt, ſo hats mit mir kei⸗ ne Noth. 7. Hoöͤre, meine GSeel, hoͤr auf! traure nicht wie vor ſo ſehr, fuͤhr nur einen Lugend⸗Lauf, gib dem Höͤchſten Lob und Ehr! Geht dirs widrig, laß es gehn, GOtt im Himmel bleibt dir ſtehn. 720 m HErr, ſtraf mich nicht in ꝛc. Nech dennoch muſt du E. drum nicht gantz in Traurigkeit verſincken, SOtt wird den ſuͤſſen Tro⸗ ſtes⸗ Glantz ſchon wieder laſſen blincken: Steh in Geduld, wart in der Still, und laß GOtt machen, wie er will: Er kans nicht boͤſe machen. 2. Iſt denn das unſer enckt nur auf truͤbet werden? was haben wir, als Angſt und Quagl bisher gehabt auf Erden! Wir ſind wohl mehr ſo hoch gekraͤuckt; Und hat doch GOT ler Freuden. 3. So iſt auch GOttes det: Nein, ſondern dieſes Ungluͤck wiederkehre. denn unſerm hoͤchſten Gut wir ſind von Erd und halten werth vielmehr, was hier auf dieſer Erd, als was im Himmel wohnet. F. Drum faͤhrt uns GOtt durch unſern Sinn, und laͤß't uns Weh geſchehen: Er nimmt offt, was uns lieb, dahin, damit wir auf⸗ waͤrts ſehen, und uns zu ſeiner Guͤt und Macht, die wir bisher nicht groß geacht't, als Kinder wie⸗ der ſinden. 6. Thun wir nun das, iſt er bereit, uns wieder anzunehmen, macht aus dem Leide wieder Freud, umfaͤngt mit Lieb und Gunſt, dem iſt geſchwind geholffen. erſtes mahl, daß wir be⸗ 7. Drum falle, du be⸗ vor uns drauf ge⸗ ſchenckt ein Stuͤndlein vol⸗ Meinung nicht, wenn Er ei uns Ungluͤck ſendet, alt n ſolte denn ſein Angeſicht GeneNi guntz von uns ſeyn gewen⸗ M1ea iſt ſein Rath, daß der, ſo Ihun verlaſſen hat, durcht Selet 4. Deun das iſt unſers an Fleiſches Muth, wenn wir n in Freuden leben, daß wir am erſten Urlaub geben! n und Lachen aus dem Graͤ⸗ in ſiſe n men; und iſt ihm das gar (aſe ſchlechte Kunft: Wen er eine truͤbtes Heer, in Demuth ſign Ne . N Mminge Wn ſiug ditn eſlad N D M au 1 CN Mnncdde Eum Aiet onl crn datthir ſchſnn , Wyien, hte. gcitg H. ſ Ehr, ach! nimm uns Suͤn⸗ der wieder in deine Gnade, hn ctii lnt e leir edae lng nite Uugactis it ft lſri, uuttl Dan Nefin 6inß nn lelin i, hrſfr liul ge in e u liree ſirenan Mulaie. bſignso⸗ ſnn Sn n Wiaſtie ntſt,n heiene G 4 N iel n Ate N 4 un d t Aid 1,1 u nie len 4e ae Iin MIn ut. Wt 10 1¹ 1 Kr ſ Ee , e Von der Gelaſſenheit. vor Ihm nieder, ſprich: ERR., wir geben dir die reiß die Laſt, die du un⸗ aufgeleget haft, hinweg, heil unſern Schaden. 8. Denn Gnude gehet doch vor Recht, Zorn muß der Liebe weichen; wenn wir erliegen, muß uns chlecht SOtt ſein Erbat⸗ men reichen; dis iſt die Hand, die uns erhaͤlt; wo wir die laſſen, bricht und faͤllt all unſer Thun in Haufen. 9. Auf GOttes Liebe muſt du ſtehn, und di nicht lafſen faͤllen, wenn auch der Himmnel ein ſolt gehn, und alle Welt zer⸗ ſchoͤllen. GOtt hat uns Gnade zugeſagt, ſein Wort iſt klar, wer ſich drauf wagt, dem kan es nimmer fehlen. 10. So darfſt du auch an ſeiner Krafft gar keinen Zweiſſel haben: Wer iſts, ſer alle Dinge ſchafft? Wer theilt aus alle Ga⸗ ben? GOTT thuts, und das iſt auch der Mann, der Rath und That erfinden kan, wenn jedermann ver⸗ zaget. 11. Deucht dich die Huͤlf unmoͤglich, ſeyn, ſo ſolt du gleichwohl wiſſen, GOtt raͤumt uns dieſes nimmer ein, daß er ſich laß ein⸗ ſchlieſſen in unſers Sinnes engen Stall; ſein Arm i frey, thut uͤberall vielmehr als wir verſtehen. 12. Was iſt ſein gan⸗ tzes werthes Reich, als ſauter Wunder⸗Sachen? er hiflt und baut, wenn wir uns gleich des gar kein Hoffnung machen: Und das iſt ſeines Namens Ruhm, den du, wenn du ſein Heiligthum wilt ſe⸗ hen, Ihm muſt geben. 721 Mel. O JEοU, komm zu mir. Seele. . O JESu, lehre mich, wie ich dich finde, und mich durch dich, mein Heil, ſtets uͤberwinde, wie ich die Eigenbeit und al⸗ les Leben, das ſich noch ch ſelber ſucht, moͤg uͤberge⸗ ben. JESuS. 2. Steh in Gelaſſen⸗ beit, nimm wahr mein'n Willen, und ſirebe ſelbem nach, ihn zu erfuͤllen, ergib dich gaͤntzlich Mir in Freud und Leiden, daß ewig dich von Mir nichts moͤge ſchei⸗ den. Seele. 3. Wie kan ich Armer doch hier alſo leben? Wie kan ich mich ſo gar dir uͤbergeben? ich finde ja ſo viel von aus⸗und innen, das hindert meinen Lauf und mein Beginnen. NSu⸗ 4. Du muſt alleine Mir gelaſſen leben, und meiner Wirckung dich gantz uͤber⸗ geben, im Grunde deiner Seel in mich verſencken; ſo ſt werd Ich dir in Mir viel Kräͤffte ſchencken. ſchencten 5. Wenn ich nun alſo dir mich uͤbergebe: und in CeF Ge⸗ 610 Von der Gelaſſenheit. Gelaſſenheit des Willens lebe, wie muß ich mich gleichwol hierbey verhal⸗ ten, daß du den Bild in mir moͤgeſt geſtalten? 6. Wenn du laͤſſ'ſt dei⸗ nen Grund von GOTK bereiten, und geheſt von dir aus auf alle Zeiten, be⸗ haͤlteſt nichts vor dich in keinem Dinge, das ich nicht ſelbſt in dir allei⸗ vollbringe. Seele. 7. Wie wird es mir, o HERR., alsdenn ergehen, wenn ich nun werd in dir gelaſſen ſtehen? Ich werde a in mir dich endlich fin⸗ en, und du wirſt dich mit mir freundlich ver⸗ binden. JESuS. 8. O Seele! mercke auf, eh auf die Wege, wie Ich ie Meinen ſonſt zu fuͤh⸗ ren Nſege⸗ Denn nehm ich eiſt hinweg, was ich gegeben, und laſſe dich ven Troft entbloͤſſet ſchwe en! 2. Dich hierdurch auf dich ſelbſt fein recht zu fuͤhren, auf daß du an dir ſelbſt nun moͤgeſt ſpuͤren, wie doch ein armer Menſch gar nichts vermoͤge, wenn Ich ihm meine Krafft und Huͤlf entzoͤge. 10. Da wirſt du denn im Grund erſt recht gelaſſen, wenn du noch GOtt, noch Troſt, noch Gnad kanſt faſſen. Wenn Ich dir al⸗ les, was du haſt, entziehe, und vor dir als ein Gaſt biſt dir entnommen, in Sund und Hoͤlle ſamt al⸗ lem ihrem Heer ſchrecken die Seele. 12. Siehe, o liebe Seel! ſo kanſt du finden Mich Weſen, daß du dir jemals hier haſt auserleſen. Geele. 13 und mich und alle Ding durch dich zu laſſen, und wenn der Hinnnel ſelbſt ſolt offen ſtehen, dennoch nicht ohne dich hinein zu gehen. JESuS. ſo ſolls geſchehen, und wirſt alsdenn in Mir noch Wunder ſehen: leg dich in Demuth hin zu meinen Fuͤſſen, Ich will aut dich die Kraft des Lebens gieſſen. Seele. I5. Ich lege mich denn hin in aller Stille, zu war⸗ ten und zu ſehn, was ſey dein Wille; Ich ſterbe gaͤntzlich mir und allem abe, gnug, wenn ich dich allein, o Jſu! habe. 722. Melod. Liebſter JEſu, du ꝛc. eelen⸗Weide, meine Freude, JESu, laß mich veſt an dir mit Ver⸗ entfremdet fliehe. 11. Ja, wenn du gantz n von dir biſt abgekommen, und deiner ſelbſt beraubt meinem Willen ruhſt, ob und auch dich durch Mich e ſelbſt uͤberwinden, ſo faͤllt die Eigenheit, und alles 13. O JESu! lehre mich, dich ſtets zu faſſen, Eie⸗ 14.O Seele! folge Mir, lan⸗ an dir hangen, den ba Uetn enl e ueie ae len uneNNe M, . chirn 1 be Uninr iot iuinl ſone len ſehen eung inn ngzure en, eie eeten ir ihille n uuhe f. l e NE nl i ſuinn l 1 Von der Gelaſſenheit 611 bieib mein Schutz, Sch ld und Panier. 2. Lebens⸗Quelle, klar nd und helle biſt du, wenn ich dich empfind, deine ſuͤße i Liebes⸗ Kuͤſſe ſuͤſſer mir als Honig ſind. 3. Laß, mein JEſu kei⸗ ne Unruh mich von deiner Lieb abfuͤhr'n; ob die Welt ſchon auf dein Zion ihren Haß und Grimm laͤßt ſpuͤrn. . 4. Ob gleich Dornen mich in von vornen und von hin⸗ E ten gantz umringt; ſchuͤtzeſt ſell du mich, das kein Dortt⸗ Stich ſeine Kraft an mi⸗ vollbringt. . 5. Weitzen⸗Koͤrner, Un⸗ krauts⸗ Dörner hier bey⸗ , H in hum ſammen muͤſſen ſtehn: dort eun wird ſcheiden GOKK die beyden, wenn die Erndte le⸗ wird angehn. gee, 6. Saulus ſchnauben ſtin, u kraͤnckt den Glauben, und unnönn verfolgt die kleine Heerd, mein GOtt, hoͤre, vlel be kehre, daß dein Kirchlein fruchtbar werd. 7. Und viel Glieder hin und wieder ſich zu dir noch finden ein! ſo wird Freude nach dem Leide uͤber der Bekehrung ſeyn. 8. Armes Zion! GOtt iſt dein Lohn, bleibe du nur Ihm getreu, ſey geduldig, leb unſchuldig vor der Welt, und rede frey. ken 9. Schmale Wege, enge Stege zeigen, wie vorſich⸗ A tig wir wandeln ſollen, Nu wenn wir wollen ohne An⸗ ,Reer ſtoß leben hier. AANEN 1 Seel in wahrer Buß, Reu im Hertzen, Glaubens⸗ Kertzen GOtt in uns an⸗ zuͤnden muß. 11. Brennt der Glaube, ey ſo ſchaue, was vor Kraͤfte Er uns giebt: Wolluſt mei⸗ den, willig leiden, gerne thun/was GOtt beliebt. 12. Eifrig haſſen, unter⸗ laſſen, was nur GOtt zu wider iſt: ſeinen Willen zu erfuͤllen, darnach ſtrebt ein wahrer Chriſt. 723. In eigener Mel. Se bleibt es denn alſo, daß ich nach deinem Willen, mein treuer GOtt und HE RR, die nicht ge⸗ ringe Laſt die du nun lange Zeit mir aufgebuͤrdet haſt, ſoll tragen, bis ich werd mein letzte Ruhſtatt fuͤllen. 2. Ich habe dich zwar offt mit inniglichem Fle⸗ hen, mein GOtt, drum an⸗ geſucht, ob wolteſt du es thun, daß ich vor meinem End auch einſten moͤchte ruhn, und alſo deinen Ruhm mit Freuden noch erhoͤhen; . 3. Ob ich nur einen Tag erfreulich noch erleben und ſein genieſſen moͤcht, daß ich von Schmertzen freyh, und etwa eine Stund ohn ſolche ging vorbey, ſo ſolte meine Seel ſich denn zur Ruhe geben. 4. Gleichwohl haſt du bisher nicht wollen noch erhöͤren mein ſehnliches 10. Furcht und Zittern Gebet; Ja vielmehr ſtellſt muß erſchuͤttern Leib und du dich⸗ ob waͤreſt du er⸗ zuͤrnt, 612 Von der Gelaſſenheit. zürnt, und könte wieder mich demſelben deinem Grimm, dein Lebendiger wehren. 5. Doch kenn ich dich, mein, GOTT, daß du es hertzlich meyneſt, und ſu cheſt nur allein der Seeler Seligkeit. Dieſelbe wil du uns erhalten, nach der Zeit, wenn du auf das Ge bet ſo unbeweglich ſchei⸗ neſt. 6. So kommt es denn das her, daß du mir nicht willfahreſt auf meinen Wunſch und Bitt, weil du allwiſſend biſt, und auf das Künftige am allermeiſten ſiehſt, daher mich vor Gefahr genaͤdiglich be⸗ wahreſt. 7. Du biſt der rechte Artzt, der du allein ver⸗ ſteheſt, was unſerm ar men Fleiſch fuͤr eine Artze⸗ ney, ſchwach oder aber ſtarck, allhier vonnoͤthen ſey, nach welcher du denn auch im Creutz⸗Auflegen geheſt. “ 8. Dein Hertz iſt viel zu zart, uns Schwachen auf⸗ zulegen nur das geringfſte Creutz, auch eine Stund allein, wo du nicht ſieheſt vor, uns ſolches noͤthig ſeyn: Die Abſicht muß allein zu ſolchem dich be⸗ wegen. 9. Du thuſt uns ja viel mehr unzählige Genaden; das ſey uns denn genug, und zwar um ſo viel mehr, weil ſelbſten auch das Creutz uns dient zu einer Ehr, ja aber nimmer kan das wenigſte nur ſchaden. dirs gefaͤllt, ich will dir nicht vorſchreiben, wie du es machen ſolt; Ich laſſe das geſchehn, was du das beſte findſt, und werd noch endlich ſehn, es muͤſſe doch dein Rath zuletzt der beſte bleiben. 11. Und trag ich denn mein Crentz, bis man mich ſelbſten traͤget in meine Ruheſtaͤtt, ſo troͤſt mich dieſes doch: du biſt der treue GOTT, der ſolches ſchwere Joch zugleich auch geleget. 12. Go ſoll demnach fort⸗ hin, o Vater, mich vergnuͤ⸗ die unter aller Laſt du im⸗ wieſen, haſt, wohl wiſſend, daß ich nie gar werde un⸗ terliegen. 13. Dis iſt der beſte Troſt, recht kraͤfftiglich zu ſtillen des Hertzens Ungeduld, wenn etwan ſolches auch, nach angeerbien des gar boͤſen Fleiſches Brauch ſich widerſetzen will dem guten EOttes⸗Willen. . 14. Nun, HErr, verſiegle denn ihn auch in meinem Hertzen, wie ich es wol be⸗ darf, durch deinen werthen Geiſt, den mir dein theu⸗ res Wort mit einem End verheißt: ſo bleib ich recht getroſt in allen meinen Schmertzen. 15. Hier bin ich des ge⸗ wiß, hier muſt du mich er⸗ hoͤren, wie ich gebeten hab, wo du nicht wilt in Spott d deinen Ruhm. arſetzen deine e 10. Drum, HErr, wie tragen hilft, wie Er es auſ⸗ gen nur deine Gnad allein, mer bis daher mir noch er⸗ A ger Riͤn angln! Nchkenn W lſne ℳje nlſler, beent icn WN unl, ſ ri ell ihn n win ie, ſ bt r Pihen n pſen, N guifa ti 4 u ape Von der Gelaſſenheit. 613 Wo einen wahren OHtt, der nicht betriegen kan, du laͤſſeſt dich verehren. 156. Ja ich will in Ge⸗ duld mein Creutz nunmehr en ausſtehen, ſo lang du's ha⸗ nnn ben wilt, ich weiß, die mei⸗ e ſte Zeit iſt allbereit vorbey, daß in die Ewigkeit viel⸗ r leucht in kurtzer Friſt, ich werd mit Jauchtzen gehen. 123. Mel. Von GOti will ich nicht laſſen. oll ich nach deinem Willen, o GOtt! ge⸗ ucf buͤcket ſeyn, und hier mein Maaß erfuͤllen, das mir ge⸗ ſchencket ein: Soll ich des Creutzes Weg, ſo lang ich lebe, dulden, ſo iſt es mein Verſchulden; O HERR.! dein Will geſcheh. 2. Dir ſind bekant die Sorgen, die taͤglich druͤ⸗ cken mich: Und nicht die Noth verborgen, die inn⸗ und aͤuſſerlich die matte Seele guaͤlt; Sie iſt dir unverholen, drum ſey ſie dir befohlen: Du weiß'ſt HErr, was mir fehlt. 3. Wilt du ſie mir ab⸗ nehmen, ſo will dancken dir: Sell aber ſie noch Uſenn A NeheN rumte zuͤhmen mein Fleiſch und ae Luſt⸗Begier, ſo fahre fort, nih mein GOHtt, und ſchlage kraͤftig nieder, was dir an Au mir zuwieder, die gantze Suͤnden⸗Rott. ir dns 4. Kan ich es nicht ver⸗ “ kehen „ warum bald dis, ͤte ald das hat muͤſſen ſo ge⸗ intie ſchehen, und daß ohn Un⸗ n terlaß das Ereußz mich hat gedruͤckt: So wirſt du's offenbahren, und werd ichs wol erfahren, warum du's zugeſchickt. 5. Drum will ich ſeyn gelaſſen in Eitgalt als ein Kind, und gehen meine Straſſen, bis ich den Aus⸗ gang find; Ich will in Hof⸗ ung ſtill auf dich, mein JEGSII! ſchauen, und dir die Noth vertrauen, bis ich mein Theil erfüll. 6. Ich weiß doch, daß mein Leiden mir nütz und ſelig iſt, dieweil ich lerne meiden der Suͤnden Schlangen⸗ Liſt: Mein Suͤnden⸗ Leib berdirbt, und ich ſeh ſich anheben des neuen Geiſtes Leben, je mehr das alte ſtirbt. 7. Es lebt im Creutz ver⸗ borgen mein liebſter Jch⸗ ſus noch; Und wo die groͤ⸗ ſten Sorgen, als ſeines Creutzes Jech, da iſt Er gantz gewiß mit groſſem Heil und Segen im Her⸗ zens⸗Grund zugegen, und ſtehet vor dem Riß. 8. Drum, Seele, ſey zu⸗ frieden, und dulde deine Pein: Es wachſelt ſich hie⸗ nieden bald Sturm, bald Sonnenſchein! Schau an dir groſſe Meng, die mit dir auf dem Wege, und werde ja nicht traͤge, ob gleich der Weg zu eng. 9. Meinſt du, daß dei⸗ ne Plagen ſeyn uͤber⸗ haͤuft und groß: o denck, was andre tragen, die elend, nackt und bloß, ja gar gefangen ſind, die Freund und Feind verlaſ⸗ ſen, und als ein Scheu⸗ Ce 7 ſal 614 Von der Gelaſſenheit. ſal haſſet, was derer Hertz empfindt. 10. Ach ja, es deuck's ein jeder, und troͤſte ſich dabey, daß uͤber alle Bruͤ⸗ der ergeh ſo mancherley, ſe manche Leidens⸗Art, ſo manche Noth und Schmer⸗ tzen, die ſich in frommen Hertzen zugleich mit offen⸗ bahrt. . 11. Drum ſprich: Mein GOtt, ich leide, was mei⸗ ne Schuld verdient, weil ich in Luſt und Freude mich vormals hab erkühnt zu leben auf der Welt: Du biſt gerecht, drum richte, und mache gantz zunichte, es mich noch von dir haͤlt. . 12. Ich kuͤſſe deine Ru⸗ the, und beuge willig mich, bis in dem Fleiſch und Blute die Luſt geleget ſich, die noch zur Suͤnde treibt: Bis aller Zorn gedaͤmpfet, und nachdem er bekuͤm⸗ fet, der Liebe Herrſchaft bleibt. 13. So will ich dich er⸗ heban in allem Creutzes Streit, und dir gehorſam leben in Zeit und Ewig⸗ keit! Wenn dis das Creutz gebiert, ſo hab ich gnug er⸗ halten, und laſſe ferner walten dein Hand, wie ſie mich führt. 725. Melod. HERR, nicht ſchicke deine Kache. oll ich mich denn taͤg⸗ , lich kraͤncken, und aufs kuͤnftige gedencken? Soll ich deun niemals mit Ruh, Nachts die Augen a⸗ ſchlieſſen jzu? Muß uur 6 immer vor mir ſtehen, wie mirs einſtens wird erge⸗ hen? Da doch durch mein Sorgen nicht das wird ausgericht’t.“ 2. GHtt, der mich bit, 1 R her erhalten, hoͤret noch nich auf zu walten, oder ſolt er jetzt allein deſſen müude worden ſeyn. Achl ſo laß ich Sorgen bleiben, SOtt allein es heimzu⸗ ſchreiben, daß es, wie es Ihm gefaͤllt, mir zumalen eines gelt. 3. Er iſts, der allein ver⸗ ſtehet, wenn mirs ſo und ſo er ehet! Ob daſſelbe nütz und gut, oder ob mirs Schaden thut: da ſonſt wir in unſern Luͤſten uns nicht zu entſchlieſſen wuͤſten, oͤff⸗ ters waͤhlend ohngefehr, was uns nur höoͤchſt ſchaͤd⸗ ch waͤr. i 4. Soll ich ſtets denn niedrig leben, und nur an der Erden kleben, daß, wenn ich zur Ruh mich leg, niemand von mir wiſſen moͤg; ſoll mich ſolches gar nicht kraͤncken, ſondern ich will das bedencken, daß ich vieler Sorgen frey, und des Falles ſicher ſey. F. Dennoch will ich auch nicht fliehen, wo er wolte ſelbſten ziehen mich hervor aus niedrem Staub: Weil ich ſolches ſicher glaub: Es liegt nur an ſei⸗ nen Gaben, die wir denn gewiß auch haben, went wir ſeinem Winck allein im Beruf gehorſam ſeyn. 6. Will die Armurh mei⸗ geringf ne 1,N G g A u ſie Nt,ele N Mhend ſ unnin ſcl ee Kum n Von der Gelaſſenheit. 6 5 e ner Huͤrten Er mit Se⸗Tag, der mich noch er⸗ gen uͤberſchuͤtten, und mit freuen mag. ch noch Buͤtern dieſer Welt, ſey 11. Bin ich aber bald es Ihm auch heimgeſtellt. voruͤber, iſt mir ſolches de⸗ Ich will Ihm fuͤr alles ſto lieberdaß ich denn von dancken, und nur beten, Suͤnden frey, und in ſol⸗ nicht zu wancken, daß nicht chem Stande ſey, wo ich ene wie ſonſt viel gethan, meinem GODTT in allen ich das Hertz auch haͤnge Stuͤcken moͤge wohlgefal⸗ dran. len, ſo hie nicht geſchehen 7. Iſt mir Armuth denn kan, weil die Suͤnd mit beſchieden, bin ich auch da⸗ hanget an. mit zufrieden, wel mir 12. Alſo bleibts GOX dieſes Himmelfeſt, daß Er heim gewieſen, und ſein mmich drum nicht verläßt: theurer Nam geprieſen, Ich will doch ihm freudig was Er auch in ſeinem ſingen, und mein taglich Rath uͤber mich beſchloſ⸗ Opfer bringen, bis nach ſen hat. Ich will anders dieſer armen Zeit folgt die nichts mehr achten, ſon⸗ reiche Ewigkeit. deern dieſes nur betrachten, 8. Wird Geſundheit mir daß den Seinen zum Be⸗ gegeben, ſoll dieſelb in mei⸗ ſchluß endlich alles from⸗ nem Leben dazu dienen, men muß. def ich nehr Panefth, konue . ſeine Ehr. Daß ich muͤſ⸗ 726. .5 ſig nicht vergrabe, was ich 7²6 e Erſtenen danm empfangen habe, da⸗ iſt rruch mit ich es brauch dahin, ag. wozu ich beruffen bin. Was TT gefaͤllt, 9. Soll ich aber Kranck⸗ mein frommes Kind, heit leiden, will ich den⸗ nimm froͤlich an: ſtuͤrmt noch auch mit Freuden, gleich der Wind, und weil mir ſeine Treu be⸗ brauſt, daß alles kracht und kannt, aus des Hoͤchſten bricht! ſo ſey getroſt, denn Liebes⸗Hand ſolche Zuch⸗ dir geſchicht, was GOtt ge⸗ tigung annehmen, und faällt. S mich nicht ohnmaͤßig graͤ. 2. Der beſte Will iſt men, daß ſolch herbe Ar⸗ GOttes Will, auf dieſem tzeney meinem Fleiſch von ruht man ſanft und ſtill: A em noͤthen ſey. Da gieb dich allzeit friſch n etttt⸗ 10. Soll ich viele Jahre hinein, begehre nichts als ſch zaͤhlen, und alſo mich lan⸗ nur⸗ allein, was GOtt ge⸗ nn ge guaͤlen; So geſcheh des fllt. . NII HErren Will, dem ich 3. Der kluͤgſte Sinn iſt ſinm gern will halten ſtill. Er GOttes Sinn, was Men⸗ ud wird doch Genade geben, ſchen ſinnen, faͤllet hin, zing daß in dieſem armen Le⸗ wird ploͤtzlich krafftlos, ine ben je zuweilen komm ein muͤd und laß, thut offt, 4 E S= 616 Von der Gelaſſenheit. was boͤs und ſelten das, was &Ott gefaͤllt. 4. Der froͤmmſte Muth iſt GOttes Muth, der nie⸗ mand Boͤſes goͤnnt noch thut. Er ſegnet, wenn uns ſchilt und flucht die boͤſe Welt, die nimmer ſucht, was GOtt gefaͤllt. . L. Das treuſte Hertz iſt GOttes Hertz, treibt alles Ungluͤck hinterwaͤrts, be⸗ ſchirmt und ſchuͤtzet Tag und Nacht den, der ſtets hoch und herrlich acht't, was GOtt gefaͤllt. 6. Ach! koͤnnt ich ſingen wie ich wol im Hertzen wuͤnſch und wie ich ſoll, ſo wolt ich oͤffnen meinen Mund, und ſiungen jetzo dieſe Stund, was GOtt gefaͤllt. 7. Ich wolt erzaͤhlen ſei⸗ faͤ nen Rath, und uͤbergroſſe Wunderthat, das ſuͤſſe Heil, die ewge Krefft, die allenthalben wirckt und ſchafft, was GOtt gefaͤllt. 8. Er iſt der Herrſcher in der Hoͤh, auf ihm ſteht unſer Wohl und Weh, Er tragt die Welt in ſeiner Hand, hinwieder traͤgt uns See und Land, was GOtt gefaͤllt. 9. Er haͤlt der Elemen⸗ ten Lauf, und damit haͤlt er uns auch auf, gibt Sommer, Winter, Tag und Nacht, daß alles davon lebt und lacht, was GOtt gefaͤllt. . 10. Sein Heer, die Sternen, Sonn und Mond, gehn ab und zu wie ſie gewohnt! Die Erd gefaͤllt. ſo wol wer Böſes thut und thut und liebt, was GOtt gefaͤllt. 12. Sein Haͤuflein iſt Ihm lieb und werth : So bald es ſich zur Guͤnde kehrt, ſo winckt er mit der bis man wieder thut, was GOtt gefaͤllt. 13. Was unſerm Hertzen dienlich ſey, das weiß ſein Hertz, iſt fromm dabey, der keinem jemals Guts ver⸗ nach llt. 14. Iſt dem alſo, ſo mag die Welt behalten, was ihr wohlgefaͤllt: du aber, mein Hertz, halt genehm, und nimm vorlieb mit GOtt, und dem, was GOtt gefaͤllt. 15. Laß andre ſich mit ſtoltzem Muth erfreuen uͤber groſſes Gut; Du aber nimm des Creutzes Laſt, und ſey geduldig, wenn du haſt, was GOtt gefaͤllt. . 16. Lebſt du in Sorg und grofſem Leid, haft lau⸗ ter Gram und Hertzeleid: Ey! ſey zufrieden, traͤgſt du doch in dieſem ſauren Lebens⸗Joch, was GOtt gefaͤllt. 2 17. Muſt du viel leiden — hier und dort, ſo bleibe veſt iſt fruchtbar; bringt herfuͤr an deinem Hort, denn alle Port/ den aſt Korn, Oel und Moſt, Brod Wein und Bier, was GOtt 11. Sein iſt die Weis⸗: heit und Verſtand, Ihm iſt bewuſt und wohl bekannt uͤbt, als auch wer Gutes Vater⸗Ruth, und locket, ſagt, der Guts geſucht, und gejagt, was GOtt ge⸗ ee Veoe neſie Anur i Oſ u DA Mrkn it Neanc i,er hcn Eunme g G ne löltuet lihr ſert e Alalcſn. erf gurſct, ng nd luin ⸗ e Von der Gelaſſenheit. 6 17 tntel Welt und Creatur iſt un⸗tc't, auf daß uns gar nichts er GSOtt, kan nichts als eiiz nur was GOtt gefaͤllt. e 18. Wirſt du veracht't e von jedermann, hoͤhnt dich lee dein Feind, und ſpeyt dich liiet an; Sey wohlgemuth, denn JEſus Chriſt erhoͤhet dich, weil in dir iſt, was GOtt gefaͤllt. 19. Glaub, Hoffnung, Sanftmuth und Geduld erhalten GOttes Gnad und Huld, die ſchleuß in deines Hertzens Schrein. ſo wird dein ew'ges Erbe ſeyn, was GOtt gefaͤllt. 20. Dein Erb iſt in des .Y Himmels Thron, da iß dein Seepter, Reich und a D Aen litn Cron! da wirſt du ſchme⸗ itun cken, hoͤren, ſehn, da wird illg ohn Ende dir geſchehn, was GOtt gefaͤllt. 727. Mel. Durch A⸗ dams Fall iſt ꝛc. as mein GOtt will, 1. das g'ſcheh allzeit, ’ ſein Will der iſt der beſte, zu helfen den'n er iſt be⸗ reit't, die an Ihn glaͤuben veſte; Er hilft aus Noth, der fromme GOtt, und zuͤchtiget mit Maſſen: Wer GOtt vertraut, veſt auf Ihn baut, den wird er icht verlaſſen. 2. GOtt iſt mein Troſt, mein' Zuverſicht, mein' Hoffnung und mein Le ben: Was mein GOTT will, daß mir geſchicht, will ich nicht widerſtreben; Sein Wort iſt wahr, denn all' mein Haar er ſe elber hat gezaͤhlet; Er huͤt't und wacht, ſtets fuͤr uns trach⸗ ite ſnee N 1 fehlet. 3. Drum will ich gern von dieſer Welt ſcheiden gach GOttes Willen zu meinem GOtt, wenns ihm gefaͤllt, will ich ihm halten ſtille: Mein' arme Seel ich 6O2 befehl in meiner etzten Stunden. O ſrom⸗ mer GOtt! Suͤnd, oͤll und Tod haſt du mir uͤber wunden. 4. Noch eins, HErr, will ich bitten dich, du wirſt mirs nicht verſagen: wenn mich der boͤſe Geiſt auficht, laß mich doch nicht verza⸗ gen; hilf, ſteur und wehr, ach GOtt/ mein HErr, zu Ehren deinem Namen: Wer das begehrt, dem wirds gewaͤhrt; Drauf ſprech ich froͤlich: Amen! 728. Mel. von GOtt will ich nicht laſſen. Was wilt du dich betruͤ⸗ ben, o meine liebe Seel? thu den nur hertzlich lieben, der heißt Imma⸗ nuel: Vertrau dich Ihm allein, Er wird gut alles machen, und foͤrdern deine Sachen, wie dirs wird ſelig ſeyn. Denn GOTT verlaͤſ⸗ ſet einen/ der ſich auf ihn verlaͤßt, er bleibt getreu den Seinen, die Ihm ver⸗ trauen veſt. Läßt ſichs an wunderlich: Laß du dir gar nichtgrauen, mit Freuden wirſt du ſchauen, wie GOtt wird retten dich. 3. Auf Ihn magſt du es waͤgen getroſt mit fri⸗ ſchem 618 Von der Gelaſſenheit. ſchen Muth, mit ihm wirft du erjagen, was dir iſt nuͤt und gut, denn was GOtt haben will, das kan nie mand verhindern aus al⸗ len Menſchen⸗Kindern, ſo viel ihr ſind im Spiel. 4. Wenn auch gleich aus der Hoͤlle der Satan trotziglich mit ſeinen Rott⸗ Geſellen ſich ſetzen wieder dich; So muß er doch mit Spott von ſeinen Raͤncken laſſen, damit er dich will faſſen; Denn dein Werck foͤrdert GOtt. 7. Er richt'ts zu ſeinen Ehren, und deiner Selig⸗ keit: Solls ſeyn, kein Menſch kans wehren, wenns ihm waͤr noch ſo leid: Wills denn GOTT haben nicht: ſo kans nie⸗ mand fort treiben, es muß zuruͤcke bleiben, was GDtt will, das geſchicht. 6. Drum ich mich ihm ergebe, Ihm ſey es heimge⸗ ſtellt: nach nichts ich mehr ſonſt ſtrebe, denn nur was Ihm gefaͤllt: Sein Will iſt mein Begier, der iſt und bleibt der beſte, das gläub ich ſtets und veſte. Wohl dem, der glaubt mit mir. 729. Mel. Was mein GGtt will ꝛc. Solls ſeyn, ſo ſeys ohn Tichten. . 3 2. Wies GOTT gefaͤllt, zufried'n ich bin, das uͤbrig ſoll ſeyn, ſtell ich GOT erfahren, ob ich auch will ihm halten ſtill, GOTT wird doch Gnad beſche⸗ ren; Ich zweifle nicht: Solls ſeyn, man ſpricht, ſo ſeys: Wer kans GOTT wehren? 3. Wies GO ſo g'faͤllts mir wohl in al⸗ len meinen Sachen. Was mahl, wer kan es anders machen? Drum iſt um⸗ ſont, Welt, Witz, und Kunſt: Es hilft nicht Haar ausrauffen: Man murr od'r beiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys, wird doch ſein'n Weg nauslauffen. 4. Wies GOTT gefaͤllt, laß ichs ergehn, will mich darein ergeben; Wolt ich ſeinm Willen widerſtehn, ſo muͤſt ich bleiben kleben. Denn g'wiß fuͤrwahr all Tag und Jahr bey GOtt ſind ausgezaͤhlet: Ich ſchick Solls ſeyn, ſo ſeys bey mir erwaͤhlet. 5F. Wies GOCTT gefaͤllt Wies GOTT gefaͤllt, ſo g'faͤllt mirs auch und laß mich gar nicht ir⸗ ren, ob mich zu Zeiten beißt der Rauch, und wenn ſich ſchon verwirren all' Sachen gar, ich weiß fuͤrwahr, GOtt wirds zu⸗ ſo ſolls ergahn in Lieb und auch im Leide: dahin ich mein Sach g'ſtellet han, daß ſie mir ſollen beyde ge⸗ fallen wohl: Drum mich auch ſoll Ja oder Nein nicht ſchrecken: Schwartz oder weiß, ſolls ſeyn, ſo letzt wohl richten; Wie Ers will han, ſo muß es gahn; ſeys: GOTT wird wohl Gnad erwecken. . 6. Wies laß ich fahren: Was nicht heim, der will mich recht 4 gefaͤllt, GOLT verſehen hat ein⸗ mich drein, es g'ſcheh: iu PlnChur nor. tihet ſn Von der Gelaſſenheit. 619 ies GOTT gefaͤllt, ſo laufs hingus: Ich laß Nriotet die Voglein ſorgen; kommt eng mir das Gluͤck heut nicht uu Haus, ſo wird es doch ſeyn morgen. Was mir beſchert, bleibt unper⸗ wehrt, ob ſichs ſchon thut verziehen; Danck GOTC mit Fleiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys, Er wird mein Gluͤck wohl fügen. . . Wies GOKT gefaͤllt, Pery, daſſelb ich will, und weiter nichts begehre: Mein'r Sach hat er geſetzt ein a Ziel, dabey laß bleiben ſen. Vizcn gerne. Das Leben mein ſetz ich auch drein, auf gu⸗ ten Grund zu bauen, und nicht auf Eis: ſolls ſeyn, ſo ſeys: Wills GOtt allein vertrauen. 8. Wies GOTT gefaͤllt, ſo nehm ichs an „ um G'duld will ich ihn bitten, Er iſt allein, der helfen kan und wenn ich ſchon waͤr mitten in Angſt und Noth, läg gar im Tod; Kan Er mich wohl erretten gewalt⸗ ger Weis: Solls ſeyn, ſo ſeys: Ich g'winns, wer nur will wetten. . IV. Von der “ 730. Mel. Auf meinen lieben GGtt. ech! Himmel, oͤffne dich, begnade den der ſich vor deinenn Throne ſchmieget, in De⸗ muth vor dir lieget, und flehet aͤngſtiglich: Ach Him⸗ mel oͤffne dich. . 2. Zwar ſpricht dein fſirenges Recht, weil als des Teufels Knecht ich mich anher bezeiget, ſo ſolt ich ſchen Quaal⸗Geſchlecht, ſo ſpricht dein ſtrenges Recht. 3. Ja, GOtt, ich leugne nicht, daß dein gerecht Ge⸗ richt mich ewig kan ver⸗ dammen, dahin, wo Schwe⸗ fel⸗Flammen fuͤr mich ſeyn zugericht, mein GOTT.: das leugn' ich nicht. Armuth des Geiſtes. 4. Wenn du wilt Rich⸗ ter ſeyn, ſo iſt faſt keine Pein ſo grauſam zu er⸗ dencken, die mich nicht ſol⸗ te kraͤncken, die Hoͤlle ſchleußt mich ein, wenn du wilt Richter ſenn. F. Doch bricht dein Vater⸗Hertz, und laͤßt auf meinen Schmertz die Gna⸗ den⸗Stroͤme flieſſen, weil du ſiehſt JEſum buͤſſen fuͤr mich mit Todes⸗Schmertz: drum bricht dein Vater⸗ ſeyn gebeuget zum höͤll'⸗ Hertz ertz. . 6. Dein Zuͤrnen weichet weit, weil dir die offne Seit mein Glaubens⸗ Bruder zeiget, und deine Wehmuth neiget auf mein betruͤbtes Leid, dein Zuͤr⸗ nen weichet weit. 7. Nur laß das Richter⸗ Schwerdt ſeyn von dem Hals gekehrt, um Chriſti Pur⸗ 620 Von der Armu th der Geiſtes. Purpur⸗Blute, ſtrafe mit der Vater⸗Ruthe, wenn ich bin Strafens werth, nicht mit dem Richter⸗ Schwerdt. 8. Der Geinmmel oͤffnet fich, und Ott umfaſſet mich mit gnaͤdigem Erbar⸗ men, ich ruh in Eſu Ar⸗ men. O Seele, freue dich, der Him mel oͤffnet ſich. 734. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc. Err, ich will gar ger⸗ ne bleiben, wie ich bin, dein armer Hund, will auch anders nicht beſchrei⸗ ben mich und meines Hertzens Grund, denn ich fühle, was ich ſey, alles Boͤſe wohnt mir bey: Ich bin aller Schand ergeben, unrein iſt mein gantzes Leben. . 2. Huͤndiſch iſt mein Zorn und Eifer, huͤndiſch iſt mein Neid und Haß, huͤndiſch iſt mein Zanck und Geifer, huͤndiſch iſt mein Raub und Fraß, ja went ich mich recht genau, als ich billig ſoll, beſchau, halt ich mich in vielen Sa⸗ chen aͤrger, als die Hund es machen. . 3. Ich will auch nicht mehr begehren, als mir zukommt und gebuͤhrt: Wollſt mir nur des Rochts gewähren, das ein Hund b im Hauſe fuͤhrt. Deine Heilgen, die ſich hier dir ergeben fuͤr und fuͤr, moͤ⸗ gen oben an der Spitzen 4. Deine Kinder, ehren, und in voll gend ſtehn, Wolluſt naͤhre nen in dem Licht deines Saals haſt zugericht't. Ich will, wenn ich nur kan lie⸗ gen unterm Tiſch, mir laſſen gnuͤgen. F. Ich will ins Verbor, gen kriechen, da die Nacht den Tag umhuͤllt, und hin nach der Erden riechen, ſuchen, was den Hunger ſtillt. Ich will mit den Broſamlein, die ich finde, froͤlich ſeyn, und mich freuen uͤber allen, was die Herren laſſen fallen. Murren will ich au und bellen, aber gleichwol weiter nicht, als nur, wenn in Suͤnden⸗Faͤllen dir von mir ein Schimpf geſchicht. Wenn mein Fleiſch ſich uͤbereilt, und zur Buſſe, die uns heilt, ſich viel traͤger, als zu Suͤnden und zur Boßheit läſſet finden. . 7. Dennoch will ohn alles Heucheln, das ſo veſt ſonſt in nns ſteckt, ich dir auch hinwieder ſchmeicheln, wenn ich deinen Zorn er⸗ weckt, und du meinen Uebermuth ſtraffeſt mit der ſcharffen Ruth, ach! HErr, ſchone, will ich ſprechen, laß mein Wort dein Hertze rechen. .Z §. Mache mich zum wa⸗ ckern Huͤter, deſſen Augen offen ſeyn; Wenn das ſchoͤnſte deiner Guter, dei⸗ deiner Himmels⸗Tafel ſitzen. ne Kinder ſchlafen ein, wenn ſch alie moͤgen ſich in 1 gren, und im feſten Erbe ſich erhoͤhn, das du ih⸗ U niguin ,I Eieſe n ſie nic angh Pnftt cc duen S Ner hr 1e r N. umnie M tig n e A, M gug Ae! N ir ei Selkere ſünngne Wter Wa Eh ni i Ui Scu Ue, NeN hlutll ſit aſtler, ael en e en tig, d Nbanct n KuGei Gen, Gefe Von der Armuth des Geiſtes. 621 g wenn vas Haus zu Bette , geht, und der Dieb mit i eLiſten ſteht nach des Naͤch⸗ i e ſten Gut und Gelde, ey, ſo gib, daß ich ihn melde. 9. Mehre meinen klei⸗ nen Glauben, und wehr allem, was da will dieſes n, Schatzes mich berauben, ie fuͤhre mich zum rechten eie, Ziel ; Laß mich ſeyn, o ew'ges Heil: deines Hau⸗ ſes kleines Theil, auch den Kleinſten unter allen, die ed deinem Reiche wal⸗ en. 1., Hab ich dis, ſo ruht mein Wille! Denn ich ha⸗ be ſelber dich; dich, du unermeßne Fuͤlle deſſen, i was mich ewiglich in dem iin Himmel laben ſoll. Wohl ,i mir, wohl und aber wohl: aan Soll mich GOttes Fuͤlle en laben, woran werd ich eg Mangel haben? üett u Rmm t 1 1 1 7²2. In eigener Mel. . Li⸗bler JEſu, Troſt der Gnliger Hertzen, denen ihre See⸗ ſigi len ſchmertzen, einges Heil der gantzen Welt! Wenn ich bey mir uͤberſchlage, was fuͤr Schuld ich an in mir trage, die dein Buch verzeichnet haͤlt, ach! ſo kan ſich nicht erſehen, wie ich kuͤnftig ſoll beſtehen. 2. Von Geburt bin ich ein Sunder, und von mei⸗ nenm Thun nicht minder, inn weg iſt meiner Geelen Zier, Ldein Bild hab ich ganß ver⸗ in ldhren, und des Teufels a, Bild erkohren, nichtes iſt mehr Guts an mir, js, noch alle Tag und Stun⸗ den mach ich groͤſſer meine Wunden. . 3. HERR! wo ſoll ich mich hinwenden? dein Zorn druͤckt mich aller En⸗ den, in mir hab ich keine Ruh,um mich iſt das Welt⸗ Getuͤmmel, oben ſchrecket mich der Himmel, Satan ſpricht den Fluch darzu, und mich duͤnckt, daß ſelbſt die Erde uͤber mich ſchon Klaͤger werde. 4. Ach! du frommer Suͤnden⸗Buͤſſer, du ge⸗ treuſter Blut⸗Vergteſſer! JEEu, komm mir hie zu ſtatt, ſey mein Hüͤlf und mein Berather, ſorich mich los vor deinem Vater, und ſireich aus mein Uebel⸗ that, haft du wollen fuͤr mich buͤſſen, ſo laß mich des auch genieſſen. y. Zwar, ich muß es gern geſtehen, daß ich groͤblich mich verſehen, und ver⸗ dient der Hoͤllen Lohn; aber ſieh, ich komme wie⸗ der, fall, o JESu, vor dir nieder, ich dein lang ver⸗ lohrner Sohn, und erſuche dich mit Thraͤnen, laß dich wiederum verſoͤhnen. 6. Iſt im Himmel groͤß⸗ re Freude, wenn ein Süͤn⸗ der kehrt mit Leide wie⸗ der zu der rechten Bahn, als um neun und neuntzig Fromme: Ach! ſo nimm mich, wenn ich komme, wieder zu Genaden an; Was ich bisher hab began⸗ gen, will ich an zu beſſern fangen. 7. Weicht hinfort, ihr Sünden⸗Geiſter, denn mein 622 Von der Armuth des Geiſtes. 1 mein heilger Seelen⸗Mei⸗ ſter, JEſus wohnt allein bey mir, ohn Ihn war ſch gar verlohren, durch Ihr bin ich neu gebohren, in Ihm leb ich für und fuͤr mit Ihm geh ich ein zur Erden, und werd ewig ſelig werden. X 733. In eigener Mel. Miine Armuth macht )Cmich ſchreyen zu dem Treuen, der mich ſeanet, und macht reich, IJESu, du biſts, den ich meyne, da 1 weine, whente ich dein ertz erweich. 26A wo nehm ich her die Kraͤfte, zum Geſchaͤffte, dazu ich verbunden bin? HErr, mein armes Hertz aufeure, und erneure den zerſtreuten Geiſt und Sinn. . 3. Sieh,es eilt zu deiner Quelle meine Geele von dem Durſt geplagt und matt, du kanſt die Begier den ſtillen, und mich fuͤllen, dat ich werd erfreut und ſatt. 4. Treibe ferne, die mich hindern, du kauft mindern der Verſuchung ſtarcke Krafft, laß nichte meinen Glauben ſchwaͤ⸗ chen, dich zu ſorechen, ſo empfind ich Krafft und Safft 5. Eil' mit ausgeſpann⸗ ten Armen zu mir Armen, druͤcke mich an deine Bruſt, du erkennſt mein tiefes Sehnen, und die Thraͤnen, Iſu, meines Hertzens Luſt! 6. Du bleibſt ewig mei⸗ ne Freude, auch im Leide, wenn mich Angſt und Kummer plagt: denn du hiſt der Auserkohrne, das Verlohrne haſt du nimmer weggejagt. . 7.O vergnuͤgter Kuß des Mundes, und des Bundes Zucker⸗ ſuͤſſe Suͤßigkeit! Ach mein GOtt! was ſoll ich ſagen? Mein Behagen bleibeſt du in Ewigkeit. 734. M. Was Gtt lun thut, das iſt wohl gethan. O reicher GOCT! von Guͤtigkeit, von Gna⸗ de und Erbarmen, ſehr groß iſt deine Lieblichkeit bey allen geiſtlich Armen. Rein Hertz iſt ſeill, und ſpricht: dein Will, o Va⸗ ter in der Hoͤhe, Dein Will allein geſchehel! 2. Laß leuchten mir dein Angeſicht in meinem dun⸗ hhl ckein Hertzen, da deines e theuren Wortes Licht zer⸗ 4 ſtreuet alle Schmertzen, und oͤffne mir die ſchoͤne Thuͤr derſ Gnaden und der Wahrheit, in lauter froher Klarheit. 3. Ach ſelig und gar hei⸗ e lig iſt, wer hierzu kan ge⸗ amh, langen, daß du, o Mittler (ſiſ Eſn Chriſt, den Willen De⸗ nimmſt gefangen, und. n n bringſt den Sinn zum Va⸗ mhtj er hin, verſoͤhnt mit dei⸗ ie in nem Blute, da ſchmeckt icfie man alles Gute. 4. Denn GOtt iſt nicht ſens ein Menſchen⸗Kind, was rn Boͤſes iſt zu erwaͤhlen; Der k beſts d ger N Von Verleugnung der Welt. 623 liet beſte menſch iſt offtmals n t blind, und kan gar leicht⸗ hnng i, lich fehlen. Wer aber ſich ilen ltd gantz lediglich vergnuͤgt in giſci GOttes Wegen, der findet eine laurer Gegen. Dennnan F. Drum ſchaff in mir, ne men o Heilger Geiſt, den wah⸗ n ii e, ren Sinn des Sohnes, und ir e gib mir, der du Froͤſter⸗ rik heiß'ſt, die Einfalt deines Utntize D Thrones: Daß ich ja frey vom Wollen ſey, und mich dir uͤbergebe, daß dein Will in mir lebe. 6. Zerbrich, o GOtt! des Teufels Liſt, der immer will verhindern, daß nicht, was auch dein Rathſchluß iſt, erſcheine deinen Kin⸗ 1 dern. M u un deulen Utthen, ſcn Kiftin 1 ders doͤſe meynt, laß an das Licht nie kommen, was er zufuͤgt den Frommen. 7. Wann aber deines Friedens Schein nun tei⸗ get deinen Willen, ſo wol⸗ leſt du ohn alle Pein auch allen Zweifel ſtillen. Ver⸗ ſiegl e du in tiefer Ruh all Inn igkeit der Seelen: Dein Wille ſey mein Waͤhlen. 735. In eigener Mel. (Sechaff in mir GOtt:,: ein reines Hertz, nnd gib mir einen neuen ge⸗ wiſſen Geiſt 2. Woellirffmich nichk;: von deinem Angeſicht und nimm deinen Heiligen Geiſt Stoß ab den Feind, nicht von mir. 730. Mel. Allein zu dir, HErr JEſu . Chriſt. Ech, wer doch bald hinuͤber waͤr ſchrey ich aus Angſt der Seelen, über des rothe Ereutzes⸗ MRerr⸗ wie lang muß ich mich quaͤlen? Wo (iſt die Fahrt? Wo iſt die du Bahn ? Da ich die Flu⸗ ten waten kan, ach! iſt ud denn nirgends Hüͤlfe mehr? DM mein GOtt und HERR! S Ach wer doch bald hinuͤber waͤr ut . V. Von Verleugnung der Welt. mit Flehen, aus dieſem kanſt du glauben Mir, daß IJc dir muß beyſtehen, weil dich ſchon herausge⸗ Rchchr aus Egypten, durch meine Macht, haſt du denn das vergeſſen ſchier? Sieh füͦr und fuͤr bin Ich bey dir, und helfe dir. Seele. . 3 ½ Ach, wer doch bald hinuͤber waͤr! Egypten iſt zuruͤcke, ich dacht, nun ürr ich mein Begehr, und ſaͤß im vollen Gluͤcke, ach! ſo geht erſt recht an die Noth,, auf allen Seiten ſteht der Tod, ach, wie iſt JESuS. 2. Ich bin bey dir, Ich mir das Hertz ſo ſchwer, belfe dir, drum halte ein mein GOTT und Perel 624 Von Verleugung. ach, wer doch da hinüber Velck ſicht und ſtreit, der waͤr! Satan ſtehet ihm zur Geit, JESuIS. 4. Ich bin bey dir, Ich fuͤhre dich durch alle Creu⸗ tzes Wellen, drum zage nicht, halt dich an Mich, denn wir ſind Reiſ'⸗Geſel⸗ len, ſo kanſt du in der tiefften Flut noch den⸗ noch haben guten Muth, und ſie durchgehen ſelig⸗ lich. Nur trau auf Mich, Ich bin bey dir, und fuͤhre dich. Seele. d. Ach, wer doch da hin⸗ uͤber waͤr! Ach, was iſt noch obhanden! Hinter dem rothen Creutzes⸗Meer, in jenen wuͤſten Landen, da fehlet Waſſer, Fleiſch und Brod, da iſt all Mor⸗ gen neue Noth, wer iſt, der mich daſelhſt ernaͤhr? Mein GOtt und H RR, ach, wer doch da hinuͤber waͤr! JeSuS. 6. Dir in der Wuͤſten Ich beyſteh, dir ſoll kein Mangel ſchaden, dich alle Morgen ich anſeh in neuer Lieb und Gnaden. Dir giebt der Felſen Waſſer, Wind bringt Fleiſch, das auf dich fleugt und riunt, dein Brodt kommt von des Himmels Hoͤh. Ich mit dir geh, dir in der Wuͤſten Ich beyſteh. eele. 7. Ach, wer doch bald hinuͤber waͤr! Den Hunger wolt ich leiden, wenn nur Amalecks grauſams Heer ich könte fliehn und mei⸗ den! das bloͤckend Welt⸗ das Fleiſch thut dem Geiſt Gegenwehr, mein GOtt und HErr, ach, wer doch da hinuͤber waͤr! JESuE. §8. Ich bin dein rechter Ipſua, der Amaleck bekrie⸗ get, Ich ſtehe dir zur Gei⸗ ten da, Ich bins, der all⸗ eit ſieget, wenn Fleiſch, Welt, Teufel dich auficht, ſo helf Ich dir und laß dich nicht, ſey nur getroſt, Ich bin dir nah, Ich JEho⸗ vah, Ich bin dein rechter Joſua. Seele. . 9. Ach, wer doch bald hin⸗ uͤber waͤr! Jetzt Sinai mich ſchrecket, da ihn bey des Beſetzes Lebr, Blitz, Feuer, Rauch, Dampf decket: Da dieſe Donner⸗Stimm abfaͤllt: Verflucht ſey je⸗ der, der nicht haͤlt, was ich in den Geboten lehr; Mein GOKTK und HErr, ach, wer doch da hinuͤber waͤr! 10. Ich ſelbſt bin des Ge⸗ ſetzes End, wer an Mich hertzlich glaͤnbet, von dem iſt alles abgewendt, was Noſes drohend ſchreibet. Wer ſich in mein Ver⸗ dienſt einhüllt, hat alles ſchon in mir erfuͤllt, auch daß er alles halten koͤnt, helf ich behend, denn Ich bin des Geſetzes End. Seele. 11. Ach, wer doch bald hinuͤber waͤr. Ach, was fuͤr Berg und Hoͤhen erblick ich, wo ich mich hinkehr, die ung. ſliien 4 ſunt ich gehe mehr zuruͤk als fort, ich fürcht', daß nicht an dieſem lan ere über waͤr; SGer der Welt. 625 hier iſt kein Weg zu ſehen: Ort irgend ein Irrlicht mich bethor. Mein GOtt und HéErr, ach, wer doch da hin⸗ JESuS. 12. Ich bin der Weg das Licht, die Pfort, durch Mich kanſt du eingehen. trage dich bis an den Ort, da du mein Heil ſolt ſe⸗ hen. Di Ich Die Berge muͤſſen weichen hin, weil ich der Hoͤchſte bey dir bin, ſo haft du einen ſichern Port, Ich helf dir fert, Ich bin der Weg, das Licht he Pfort. eele. 13. Ach, wer doch bald en hinuͤber waͤr! Wie hoͤr ich cn nichts denn Klagen? Da⸗B in hin zu kommen ſey zu ſchwer, es duͤrft es nie⸗ ln mand wagen, die meiſten rn e Wmße Mufek kehren wieder um, und ſa⸗ gen, es geſcheh darum, weil das Land ſeine Leut verzehr. Ach GOTT und HErr, ach, wer doch da hinuͤber waͤr! JESuS. 14. Durch Mich, durch meine Eſus⸗Krafft, durch meines Geiſtes Segen, den Ich dir ſchenck zur Ritter⸗ ſchaft, kanſt du alles ver⸗ moͤgen. Es muß dir blei⸗ ben nichts zu ſchwer, dich Nnicht an boͤſe Maͤuler kehr, daß du nicht auch werdſt hingerafft, alls wird ge⸗ ſchafft durch Mich, durch meine JEſus⸗Krafft. Seelẽ. 15. Ach, wer doch bald hinuͤber waͤr! HMier ſind noch Fleiſches⸗Luͤſte, der⸗ ſelben ich auch gern ent⸗ behr in dieſer rauhen Wuͤ⸗ ſte. Ich ſeh, daß Hoͤlle, Schlangen, Feur, Muͤrr'n, Eckel, Peors⸗Ungeheur, und andres viele gantz zer⸗ ſtohr. Mein GOtt und HErr,ach, wer doch da hin⸗ uͤber S 6 JESuGS. 16. Leg dich an meine JEſus⸗Bruſt, eil her in meine Wunden, mein Blut daͤmpft alle Flei⸗ ſches⸗Luſt, wer ſich zu Mir gefunden, iſt frey von al⸗ lem Ungeheur, Ich ſchuͤtze ihn, Ich wehr und ſteur: das bleibe dir ja wohl be⸗ wuſt, wenn ſterben muſt, leg ſich an meine JEſus ruſt. Seele. ., 17. Ach, wer doch da hin⸗ uͤber waͤr! Den Jordan hab ich funden, nichts denn der Tod iſt uͤbrig mehr, alsdenn iſt uͤberwunden. Hab ich hier guten Ueber⸗ gang, ſo werde ich mit Lob und Danck dem Hoͤchſten geben ewig Ehr, mein GSOtt und HERR, ach, wer doch da hinuͤber waͤr. ESS. 18. Mein Tod iſt deines Todes Tod, mein Leben iſt dein Leben: wie kan der Tod ſeyn eine Noth, ders Leben dir muß geben? Laß dir dafuͤr nicht werden bang, es iſt ein ſchneller Uebergang: ſieh nur an meine Wunden roth, ſo hats nicht Noth, mein Tod iſt deines Codes Tod. Od Seele 626 Seele. 19. Ach, wer doch ſchon hinuber waͤr !ach JEſu! hilf mir Schwachen. Daß ich komm zu der Engel Choͤr das kanſt du balde machen. Dein Name iſt heilig und hehr, du haſt geholfen bis hie⸗ her, ein ſeligs Ende mir be⸗ ſcher, mein GOTT und HErr, ach, wenn ich ſchon hinuͤber waͤr! 20. Ich helfe dir hin⸗ uͤber ſchon die letzte Bitt ich hoͤre; Ich ſetz dir auf die Lebens⸗Cron, in Eng⸗ liſche Luſt⸗Choͤre fuͤhr' Ich dich jetzo ſelig ein, da ſolt du bey GOTT ewig ſeyn, Ich bin dein Schild und groſſer Lohn. Ich GOttes Sohn, ich helfe dir hin⸗ über ſchon. Seele. 21. Preis, Ehre und Halleluja ſey dir, o GOtt! geſungen, was ich gewuͤnſcht ich ſchon empfah, GOtt Lob! mir iſts gelungen: der Sieg iſt da. Ich ſeb das Land, du fuͤhrſt mich drein mit ſtar⸗ cker Hand, dir bin und bleib, ich ewig nah. Dir, JEho⸗ vah, ſey Preis und Ehr Halleluja! 737. M. Wo ſoll ich fliehen hin. de, du ſuͤſſe Welt! ich 2 ſchwing ins Himmels⸗ eit die Fluͤgel meiner Sinnen, und ſuche zu ge⸗ winnen, was ewiglich be⸗ ſtehet, wenn dieſes Rund vergehet. Von Verleugnung 2. Fahr hin mit deinem Gut ! ren, und eine Glut ver⸗ zehren, fahr hin mit dei⸗ nen Schaͤtzen, die nim⸗ mer recht ergoͤtzen. 3. Fahr hin mit deiner Luſt! ſie iſt nur Koth und Wuſt, und deine Froͤlich⸗ keiten vergehen mit den Zeiten: Was frag ich nach den Freuden, auf die nur folget Leiden. 4. Fahr hin mit deiner Pracht! von Wuͤrmern iſt gemacht der Sammet und die Seiden, die deinen Leib bekleiden: Was mag ge⸗ nennet werden, iſt lauter 0. Koth und Erden. F. Fahr hin mit deiner Ehr! Was iſt die Hoheit mehr, als Kummer im Ge⸗ winnen, und Hertzleid im Zerrinnen? Was frag ich nach den Ehren, die nur das Hertz beſchweren? 6. Fahr hin mit deiner Gunſt! falſch lieben iſt die Kunſt, dadurch der wird betrogen, dem du dich zeigſt gewogen: was frag ich nach dem Lieben, das endlich muß betruͤben. 7. Im Himmel iſt der Freund, der mich recht hertzlich meint, der mir ſein Hertze giebet, und mich ſo brünſtig liebet, daß Er mich ſuͤß erquicket, wenn Augſt und Truͤbſal druͤcket. 8. Des Himmels Hern⸗ lichkeit iſt mir ſchon zu be⸗ reit't: Mein Name fieht geſchrieben bey deren, die SOtt lieben. Mein Ruzn das eine kleine 0 Fluth ſo balde kan verhee⸗ zon du we 4 1 8 4 enen Il ten Eit N M Etr der Unißcehen ii i liien, Oni nr ſt ua Sii eng it a⸗ nuki — der Welt. 627 kan nicht vergehen, ſo lang l GOtt wird beſtehen ee 9. O Zions -äldne ie Pracht! wie hoch biſt du geacht't! Von Perlen ſind die Pforten, das Gold hat dtetg aller Orten die Gaſſen ausgeſchmuͤcket: Wenn werd ich hingeruͤcket? 10. O ſuͤſſe Himmels⸗ Luſt! Wohl dem, dem du bemuſt: wenn wir ein Troͤpflein haben, ſo kan es uns erlaben: Wie wird mit groſſen Freuden der volle Strom uns weiden! II. O theures Himmels⸗ Gut, du macheſt rechten Muth!: Was werden wir fuͤr Gaben bey dir, HErr JEſu, haben! mit was fuͤr reichen Schaͤtzen wirſt Mattipe eg du uns dort ergoͤtzen? umgn 12. Fahr, Welt, fahr ieſodm immer hin! gen Himmel lfng ſteht mein Sinn, das Irr⸗ alen diſch' ich verfluche, das ienmt Himmliſch' ich nur ſuche. Ade, du Welt⸗Getuͤmmel! ich waͤhle mir den Him⸗ mel. 738. M. HErr, ich ha⸗ be mißgehandelt. (Thriſti Tod iſt Adams Leben, Thriſti Leben Adams Tod: Denn aus Lieb hat ſich gegeben Chri⸗ ſtus in des Adams Noth; Auf daß Adam in Ihm ſtuͤrbe, nicht im andern Tod verdür be. 2. Adams Tod iſt Chri⸗ ſti Leben, Adams Leben Chriſti Tod, Adam muß nach Chriſto ſſtreben, ſter⸗ den auch mit Hohn und Spott: auf daß er in Chri⸗ ſto bleibe, und erſteh in kla⸗ rem Leibe. . 3. So wir nun mit Chri⸗ ſto ſterben, ſeinem Tode werden gleich, werden wir auch mit Ihm erben, herr⸗ ſchen mit in ſeinem Reich: Denn ſo viel wir Chriſti haben, g'nieſſen wie auch ſeiner Gaben. 4. So wir aber Adams Leben lieben im befleckten Rock, und nicht bleiben gruͤne Reben an dem rei⸗ nen Weineſtock; was hilft Lauten, Pfeiffen, Singen, wenn wir faule Fruͤchte bringen? = F. O! es laͤßt ſich ſo nicht machen, wie der alte Adam veackt, Chriſti Crentz vertreibt das La⸗ chen, wenn das Leben wird gekränckt, nicht allein von Menſchen Kindern, ſon⸗ dern auch Verſuchungs⸗ Winden. . 6. Solches muß im Geiſt erfahren ein recht glaͤubig Chriſten⸗Mann: wenn er kommt zu ſeinen Jahren, ja von ſeiner Jugend an muß er Chriſti Creutze tra⸗ gen, auch im Tode nicht verzagen. 7. Wer will ſolche Flu⸗ then zaͤhlen: ſolche Noth und Thraͤnen⸗Saat? Ein Geſcheuter thuts verhee⸗ len, haͤlt ſich veſt an GOt⸗ tes Rath: Seinen Troſt auf GOtt er ſetzet, ob ihn ſchon die Welt verletzet. 8. Wie gewohnt zu thun die Frommen, die durch Glauben und Ge⸗ duld endlich zu der! Ruhe Dodnz kome 628 Von Verleugnung kommen, und erlangen GOttes Huld: Alſo mag ein Chriſt geneſen, lebt in Chriſti Geiſt und Weſen. 9. Den er hertzlich lieht und ehret, ſeinem Leben folget nach, mit der Welt ſich nicht bethoͤret, weil ſie nur bringt Weh und Ach: Welches ihrer viel nicht glauben, ſich des letzten Troſts berauben. 10. Nun wir warten allermaſſen, bis uns GOtt hier fordert ab: o daß wir Ihm gantz gelaſſen, froͤlich ſecheen unſer Grab, erſt⸗ ich zwar in Chriſti Her⸗ tzen, nachmals in der Erd ohn Schmertzen. 11. Denn auch Chriſti Grab ohn Sorgen und ſanft; ruhig Bett lein iſt mit Geiſt und Wort verborgen in des glaͤgb'⸗ gen Hertzens Schrein: wer Ihn nur von Hertzen liebet, in dem lebt Er un⸗ betruͤbet. . 12. Wer Ihn aber nicht will haben, und ſein Creutz nicht leiden mag, der bleibt in der Hoͤll be⸗ graben, voller Schre⸗ 739. M. Wer nur den lieben GOtt ꝛc. Die Liebe leidet nicht Geſellen, im Fall ſie treu und redlich brennt: erhellen beyſammen an dem Firmament. Wer Herren, die einander eind, bedienen will, iſt keines Freund. 2. Was hinckſt du denn auf beiden Seiten, o Seel! iſt GOtt der HErr dein Schatz? Was haben denn die Eitelkeiten fuͤr einen Anſpruch, Theil und Platz? dern ſeyn vertraut. 3. ImFall du Chriſtum wilſt behalten, ſo halt Ihn eintzig und allein: Die gantze Welt muß dir er⸗ kalten, und nichts als lau⸗ ter Graͤuel ſeyn; Deſn Fleiſch muß ſterben, eh Die Noth der dir bringt den Tod. 4. Warum ſolt ich doch das unfangen, was ich ſe bald verlaſſen muß? was mir nach abgekuͤrtztem cken, Angſt und Plag: Prangen bräaͤcht ewig Eckel Denn wer Chriſtum hier nicht traͤget, den dert SOES Rache ſchlaͤ⸗ get. . 13. O hilf, Chriſte! durch dein Leiben, vaß wir dir nachfolgen ſchlecht, durch die Truͤbſal zu den Freuden: Du allein machſt uns gerecht, durch dein Blut und Marter⸗ Cronen laß uns ewig in dir wohnen. und Verdruß? Solt ich um einen Dunſt und Schein ein Scheuſal Heil⸗ gen Geiſtes ſeyn? 5. Die Augen dieſer Er⸗ den lachen zwar weidlich in der Sterblichkeeit, he⸗ weinen aber in dem Ra⸗ chen der Hoͤllen ihr un⸗ endlich Leid; Die Engel⸗ Traub hergegen träaͤnckt den, der mit Thraͤnen hier ſich kraͤuckt. Z 6. Ach zwo Sonnen moͤgen nicht Soll Er dich nennen ſeine Braut, muſt du nicht an⸗ Sterxblichkeit ernick, Iione i ſin Eit ſelice Utln Ai ſbur hliter hn e tr de ſtin, Pik nig eterfähet ii ſc fente alleſen gt, ene aelege. aeſ,/, N 1 , . N h e eet A ſyn⸗ lazuttt agen eAA 4 “ 4 N NI. der Welt. 629 6. Ach GOtt! wo ſind ſie, die vor Jahren erge⸗ ben aller Eitelkeit, und in die Welt ſo bruͤnftig wa⸗ ren verliebt? des ſchnoͤ⸗ den Leibes Kleid, ſind Würmer, ihre Seele fſitzt in ewger heiſſer Glut und ſchw itzt. 7. Die Welt ſenckt ihre Todten nieder, und weckt ſie nimmer wieder auf; Mein Schatz ruft ſeine odten wieder zum unbe⸗ chraͤnckten Lebens-Lauf, verklaͤrt ſie wie das Mor⸗ genroth, wenn jene nagt der audre Tod. 8. Was hab ich denn, o ,Welt, zu ſchaffen mit dei⸗ ner leichten Roſen⸗Cron Fleuch hin, und gib ſie dei⸗ nen Affen; Laß mir des Creutzes Dorn und Hohn. De3 ich JIEſum nur gl⸗ lein, 4 alles, was zu wuͤn⸗ ſchen, mein. n diak 3 üler Ii ſtgtdtn N zi 740. In eigener Mel. Esopten „Egypten, gu⸗ te Nacht, die Dienſt⸗ barkeit iſt aus, mein Mo⸗ ſes ruͤckt herbey, der mich aus Goſen fuͤhrt, nunmeh ro bin ich frey von aller ſchweren Laſt: die Arbeit iſt vollbracht. Egypten, Egy⸗ pten, gute Nacht. .Gomortha,:,: gute “ Nacht, und was wie So⸗ dom lebt! der Himmel thut ſich auf, und draͤut mit Schwefel⸗Glut: ich richte meinen Lauf zu meinem Zear hin, da mei⸗ ne Ruhe wacht. Gomor⸗ 6 rDs, ::: gute Nacht. 3. O Babel, :: gute Nacht! Iſrael zeucht zur Ruh, die Truͤbſal iſt ge⸗ wandt, ich komm auf frey⸗ en Fuß, und in mein Va⸗ terland. Die Bande fallen weg, und werden ausge⸗ lacht. O Babel,:: gute Nacht. 4. Du eitles,: : gute Nacht! es iſt genug ge⸗ kaͤmpft: Mein Geift eilt nun zur Ruh; er fleucht mit frohem Muth nach Zions Huͤgeln zu, da wah⸗ re Ruhe wohnt, und recht Vergnuͤgen macht. Du eitles,: : gute Nacht. 5. Laß deinen:,: Diener fort, nun, HErr, wie du geſagt, mit Frieden aus der Welt, laß meinen Ab⸗ ſchied ſeyn, wenns dir, mein GHTT gefaͤllt, ſo ſpanne ſelig aus. HErr, ich trau auf dein Wort, laß deinen,:: Diener fort. 6. Nun alles!:,„ gute Nacht! Egypten! gute Nacht, mit deiner Gela⸗ verey! Gomorrha, gute Nacht! Ven Babel bin ich frey: mein JEſus, der mich liebt, hat mich nun frey gemacht von allem:: gute Nacht! 741. Mel Hertzog un⸗ ſrer Seligkeiten. Eins it noth. Ach! HErr, dis Eine lehre mich er⸗ kennen doch: Alles andre, wies auch ſcheine ‚ iſt ja nur ein ſchweres Joch, darunter das Hertze ſich naget und plaget, und dennoch kein waͤhres Ver⸗ Ddoz gnu⸗ 630 Von Verleugnung gnuͤgen erjaget. Erlang ich dis Eine, das alles er⸗ ſetzt, ſo werd ich mit Ei⸗ nem in allen ergoͤtzt. 2. Seele, wilt du dieſes finden, ſuchs bey keiner Creatur; Laß, was irrdiſch iſt, dahinden, ſchwing dich über die Natur. We GOtt und die Menſchheit in einem vereinet; Wo alle vollkommene Fülle er⸗ ſcheinet, da, da iſt das beſte nothwendige Theil, mein Ein und mein Alles, mein ſeligſtes Heil. 3. Wie Maria war be⸗ flieſſen auf des Einigen Ge⸗ nieß, da ſie ſich zu JEſu Fuͤſſen voller Andacht nie⸗ derließ. Ihr Hertze ent⸗ brannte, dis eintzig zu hoͤren, was JESuS, ihr Heiland, ſie wolte beleh⸗ ren; ihr Alles war gaͤntz⸗ lich in JEſum verſenckt, und wurde ihr alles in Ei⸗ nem geſcheuckt. 4. Alfo iſt auch mein Verlangen, liebſter JEſu, nur nach dir, laß mich treulich dir auhangen, ſchencke dich zu eigen mir. Ob viel auch umkehrten zum groͤſſeſten Hauffen, ſo will ich dir dennoch in Liebe nachlaufen: denn dein Wort, v JESll, iſt Leben und Geiſt, was iſt wol, das man nicht in JEſu geneuſttẽ 7. Aller Weisheit hoͤchſte Fuͤlle in dir ja verborgen liegt. Gib nur, daß ſich auch mein Wille fein in ſolche Schrancken fͤgt, worinnen die = und mich zu der Weſsheit, en die himmliſch iſt, führet. Ach! wenn ich nur JE⸗ ſum recht kenne und weiß, ſo hab ich der Weisheit vollkommenen Preis. 6. Nichts kan ich vor GOtt ja bringen, ale nur dich, mein hoͤchſtes Gut! JEſu, es muß mir gelin⸗ gen durch dein Roſinfarb⸗ nes Blut. Die hoͤchſte Gerechtigkeit iſt mir er⸗ 1 worben, da du biſt am Stamme des Creutzes ge⸗ ſtorben; Heils ich da habe erlangt, worinnen mein Glaube in Ewigkeit prangt. 7. Nun ſo gib, daß mei⸗ ne Seele auch nach dei⸗ nem Bild erwacht. Du biſt ja den ich erwaͤhle, mir zur Heiligung gemacht. Was dienet zum goͤttli⸗ chen Wandel und Leben, iſt in dir, mein Heiland, mir alles gegeben: ent⸗ reiſſe mich aller vergaͤng⸗ lichen Luſt, dein Leben ſey, JIEſu, mir eintzig be⸗ wuſt. §. Ja, was ſoll ich mehr verlangen? Mich be⸗ ſchwemmt die Gnaden; Flut: Du biſt einmal ein⸗ gegangen in das Heilge durch dein Blut. Da haßt du die ew'ge Erloͤſung ge⸗ funden“, daß ich nun der hoͤlliſchen Herrſchaft ent⸗ bunden. Dein Einzgang die voͤllige Freiheit mir 4 er bringt, im kindlichen Geiſte das Abba nun klingt. 9. Volles Gnuͤgen, Fried len Demuth ſund Freude jetzo meine ngſn und Einfalt regieret, Seel ergötzt, weil auf eß⸗ die Kleider des 6 N in Aigae i Uta Un Mi iil wu necte lger nn , ſbact ot Deg lchis une ll ht Pbep ihinr n teſee de Iir ſeen Ulih de enu Gabhe,tk ung genece an getl Aml Grke 8 N 3 leite mich, Hoͤchſter, auf der Welt. 631 ne friſche Weide, mein Hirt, JEſus, mich geſetzt. Nichts ſuͤſſes kan alſo mein Hertze erlaben, als wenn ich nur, JEſu, dich immer ſoll haben; nichts nichts iſt, das alſo mich innig erquickt, als wenn ich dich, JEſu, im Glau⸗ ben erblickt. 10. Drum auch, JEſu, du alleine ſolt mein Ein und Alles ſeyn. Pruͤf, er⸗ fahre, wie ichs meine, til⸗ ge allen Heuchel⸗Schein. Sieh, ob ich auf boͤſem be⸗ truͤglichem Stege, und ewigem Wege. Gib, daß ich uur alles hier achte fuͤr Koth, und JEſum gewin⸗ ne; dis Eine iſt noth. 742. In eigener Mel. Entfernet euch, ihr matten Kraͤfte, ven allem, was noch irrdiſch heißt! Wirf bin die zeikli⸗ chen Geſchaͤfte, mein gnug Run, gute Nacht, es iſt vollbracht! Ich fang ein ander Weſen an, das ſich mit nichts vermengen kan. 2. Ihr Berg' und Thuͤ⸗ ler helft mir ſingen, beſin⸗ gen meines JEſu Preis, der unter ſo geringen Din⸗ gen mich doch ſo lang zu The ſchuͤtzen weiß. Habt gute augen ich habs bedacht. Es iſt mit mir recht hohe Zeit, zu fliehen die Ver⸗ guͤnglichkeit. 3. Ihr ſeyd ja wohl, ihr gruͤnen Auen, im Som⸗ mer lieblich anzuſehn: Doch wird man auch an euch bald ſchauen, wie alle Schoͤnheit muß vergehn. Drum gute Nacht! nimm dis in acht, mein Hertz du liebeſt von Natur nur allzugern die Crea⸗ ur. 4. Haſt du bisher noch was geliebet, das dir hat Zeit und Krafft vetzehrt: So ſey denn auch nicht mehr betruͤbet, wenn dir wird der Genuß gewehrt. Gib gute Nacht, der Braͤut'gam wacht, und will, daß ſeine Braut Ihm bleib ein wohlgeſchmuͤckt jungfraͤulich Weib. . 5§. Nur weg, du ſchnoͤde EigenLiebe! du muſt mein Hertze laſen leer, zn folgen deſſen Liebes⸗Drie⸗ be, dem nur gebuͤhrt allein die Ehr. Nun, gute Nacht, was ſich ſelbſt acht't! Ich geh nun von mir ſelber aus, zu ziehn in meines Liebſten Haus. 6. Ach! reiß mich los — ii geplagter muͤder Geiſt. von allen Banden, von den ſubtilſten Netzen frey; mach aller Feinde Rath zu ſchanden, daß ich dein freyes Schaͤflein ſey. Hab gute Nacht, du Liſt und Macht, die mich ſo oft betrogen hat, euch fehlt an mir nun Rath und at. ⸗ 7. Wie ſuͤß iſt doch ein freyer Wandel in voller Abgezogenheit, wenn die⸗ ſer Welt ihr toller Han⸗ del uns keine Sorg und Furcht bereit't. Ja, gute Racht, du Luſt und Pracht! ich bin bereits in meinem Dd 4 Sinn 632 Von Verleugnung Sinn verlobte Braut und Koͤnigin. 8. Verbirg mich nur in deinen Frieden, und druͤck mich tief in deinen Schooß: Mach mich von allen ab⸗ geſchieden, und von den Creaturen bloß. Nun gu⸗ te Nacht! die Liebe macht, daß ich mich ſelbſt vergeſ⸗ fen kan, und ſehne mich nur Himmel an. 743. Mel. Ach! alles was HGimmel. itelkeit! Eitelkeit! was wir hier ſehen: Eitel⸗ keit! Eitelkeit! was wir begehen. Kindliche Tha⸗ ten und kindliches Spiel iſt auch der Alten ihr taͤg⸗ liches Ziel. 2. Eitelkeit! Eitelkeit! taͤglich ſich zieren. Eitel⸗ keit! Eitelkeit! trotzig bra⸗ viren. Praͤchtig ſich klei⸗ den iſt Liebe der Welt, geiſtlich ſich ſchmuͤcken den Chriſten gefaͤllt. 3. Eitelkeit! Eitelkeit! groſſe Pallaͤſte. Eitelkeit! Eitelkeit! lachende Gaͤſte. Chriſten die ſuchen ein ewiges Haus, ihre Ge⸗ dancken ſind nimmer dar⸗ aus. 4. Eitelkeit! Eitelkeit! Kriege zu fuͤhren. Eitel⸗ keit! Eitelkeit! fleiſchlich ſtudiren, Chriſten die ſtrei⸗ ten den geiſtlichen Streit, und fie ſtudiren, was JE⸗ SuS gebeut. F. Eitelkeit! Eitelkeit! niedliches Eſſen. Eitel⸗ keit! Eitelkeit! GOTK ter Eitelkeit ſingt. ſten, Chriſti ꝛc. Er was frag ich nach der Erden! Wenn Je⸗ hovah bey mir iſt: Es muß mir der Himmel werden, trotz der Welt und Teu⸗ fels Liſt, o HErr JESu! meine Crone, komm, in meinem Hertzen wohne. 2. Ey! was frag ich nach ſ Ducaten? Reich genug, niefſen verborgenes Brodt, get welches iſt ihr hochgelobe⸗ en GOTKC. 6. Eitelkeit! Eitelkeit! t Tantzen und Springen. ⸗ Eitelkeit! Eitelkeit! Spie⸗ e len und Singen. Evig im 1 Himmel Halleluja klingt, wenn man auf Erden von 744. M. Auflihr Chri⸗ 4,N 1ejl u 0 E mer ſenite. “ Gitlen he Enr ku en,dusr Pl Nd i u G MN N Mi wer GOTT nur hat. Ich ci droben iſt die Ehren⸗ Stadt. O mein Schoͤpfer! men Turtel⸗Tauben. dem Himmel? Himmelts Pfuy, du ſchnodes Welt⸗ Getuͤmmel, ach! wie haf du mich betruͤbt, nun will ich mich erſt ergs⸗ tzen in den unſichtbahren Schaͤtzen. 4. Eh! was frag ich nach dem Schmaͤhen, verachte Ehren⸗Staaten, hilf doch glauben deiner ar⸗ i 1 3. Ey! was frag ich nach Un anug, wer JEſum liebt; a e n E Aref u⸗ l ſ ich meide boͤſe That: wie GODTT will, ſo muß es zu verteſſen. Chriſten ge⸗ geben. gehen, o der Lügen wird an wol Rath! Endlich wird ſit der Wahrheit Leben hel⸗ ſaiuſi len Mittags⸗Glantz doch alin c. Ey! lng der Welt. 633 A. F. Ey! was frag ich oe nach dem Loben? Darum , bin ich froͤmmer nicht! haritfn wahres Lob kommt nur 1he von oben, von dem, der al ins Hertze ſieht. So viel wird der Menſch nur tau⸗ geen, als er gilt in GOttes e Augen. . 6. Ey! was frag ich nach euch allen, Himmel, Erde, Mig Geld und Ehr? Wenn ich nur kan GOtt gefal⸗ , len, ey, was will, was will i ich mehr? GOTT allein ei⸗R will ich betrachten, wenn eiz mir Leib und Seel ver⸗ ſ tnk,e ſchmachten. ded 745⸗ Mel. Chriſtus, der uns ſelig macht. . ahr nur hin, du ſchnoͤde Welt, fahr aus meinen Sinnen, du ſolt doch mit enn deinem Geld mir nichts in abgewinnen. JEſum Chri⸗ eie ſtum hab ich mir auser⸗ e waäͤhlt zu lieben; alles an⸗ dre, was nur hier liebet, kan betruͤben. 2. Was iſt aller Reich⸗ thum hier? Nur ein Stuͤck⸗ tud lein Erde; eine Laſt, die fuͤr und fuͤr druͤcket mit Be⸗ ſchwerde; eine Flanmme, iie die das Hertz giftiglich e entzuͤndet, eine Dorne, da der Schmertz unſre Seel verwundet. „3. Was iſt Ehr und Berrlichkeit? Nur ein Schein und Schaͤmen? kommt und ſchwindet mit der Zeit, ſtuͤrtzet nur in 1 Ahr iltr tne, 4 Himmel⸗an uuſre Fluͤgel Graͤmen: wenn wir wollen ſchwingen, muͤſſen wir mit Haaman in die Schande dringen. H 4. Deine Wolluſt iſt ein Gift, kuͤnſtlich uͤberzogen mit dem Zucker, wen ſie trifft, wird durch ſie be⸗ trogen: Wer ſie iſſet muß mit Pein in die Hoͤlle fah⸗ ren, trincket von dem Schwefel⸗Wein der Ver⸗ dammten Schaaren. F. O du blinde Men⸗ ſchen⸗Seel! magſt du das noch lieben, was dich in der Hoͤllen Hoͤhl ewig kan betruͤben, und doch nichts iſt als ein Rauch, als ein Dampf und Schaͤmen? Auf verfluchter Liebe Brauch folgt verfluchtes Graͤmen. 2 6. Biſt du nicht vo Himmel her, it niſch am Gemuͤthe? Kanſt ge⸗ nieſſen immermehr deines GOttes Guͤte: Wie ſoll denn das Irrdiſch noch dein' Begierde ſtillen? kan das Erden⸗Puͤnetlein doch nicht den Himmel fuͤllen. . 5 7. Fahr hin, Welt, mit deinem Dreck, du kanſt mich nicht laben: JEſus iſt mein Liebes⸗Zweck, wenn ich den mag haben, frag ich nichts nach aller Luſt, die der Himmel he⸗ get: Alles iſt nur Koth und Wuſt, was das Erdreich traͤget. . §. Iſt im Himmel ſuͤffe Luſt, giebt das Erdreich Schäatze, ſo iſt mir doch mehr bewuſt, wenn ich mich ergoͤtze in dem JEſu, der allein kan vergnuglich laben: Ohne den iſt lan⸗ Dd 5 auer 634 Von Verleugnung ter Pein, Erd und Himmel haben. * . 9. Er iſt mir, was ich begehr, ohne Liſt und Truͤ⸗ gen, mein erwuͤnſchtes Wolluſt⸗Meer, mein hoͤch⸗ ſtes Vergnuͤgen, mein Erb' und mein Paradeis, mein Schatz und mein Leben, meines Mundes hoͤchſter Preis, Er kan mich erhe⸗ en. 10. Fahr nur, Welt, fahr immer hin mit den guͤld⸗ nen Schaͤtzen! JEſus kan mir meinen Sinn mehr als Gold ergoͤtzen; Mat⸗ gelt Gold, ſo hab ich GOtt, es wird mir gelingen, ſol⸗ ten auch die Raben Brodt mir vom Himmel bringen. 11. Bin ich von der Welt 3. Dein Balſam iſt mit Gift vermiſcht, reitzt man⸗ chen hin zu laufen, da ihn des Satans Strick er⸗ wiſcht. Ich mag nicht Reue kaufen. 4. Mein Balſam, dat iſt JEſus Chriſt, der edle G'ruch des Lebens, ſo mei⸗ ner Seelen Labſal iſt, dem lauf ich nicht vergebens. 5. Vergebens lauf ich dem nicht nach; Er ftoͤdtet Tod und Laſter: Macht frey mich von verdienter Rach, und weiß, wie Ala⸗ baſter. . 6. Er giebt mir Wun⸗ der groſſe Kraft, und An⸗ muth ohne Maſſen. Er iſt der allerſtaͤrckſte Saft, drauf man ſich kan ver⸗ veracht't, und werd hie laſſen betruͤbet; ſo bin ich doch werth geacht't bey GOtt, und beliebet: Menſchen Ehr muß wie ein Dunſt, wie ein Schaum verge⸗ Pn znir zur de immels Guuſt, will i⸗ doch beſtehen. 746. Mel. Ich danck dir ſchon durch deinen Sohn. Gebab dich wohl, du WMWVſchhnoͤde Welt! mit dei⸗ nen Specereyen, Luſt, Eh⸗ re, Reichthum, Gut und Geld, ſo du pflegſt aus⸗ zuſtreuen. 2. Reitz, wen du wilt, mit dem Geruch der Ei⸗ telkeit zur Suͤnden, wer Ficdem folgt, der wird den Fluch anſtatt des Segene finden. aſſen. 7. Klopft Noth und Tod an meine Bruſt, will ii — - ſne l irdier in zer uſir l tn⸗ ſcen n fen lte N Pug Ukoe N iin 41c iſte n 6l unn in a, Pomn Y mich der Feind erſchre⸗ Al . cken; So kan der Balſam in Muth und Luſt zum letzten ie den Kampf erwecken. 8. GOtt hat Ihn auch ſic e in ſeinem Wort zum be⸗ ſien ausgegoſſen; Auf daß l wir ſollen fort und forteie⸗ Ihm folgen unverdroſſen. 9. Darum ſo laßt uns Un Hertz und Muth mit die⸗ I ſem Balſam ſtreichen, mit Chriſti Namen, Lehr und wird uns Eſcrg i ehi Blut: Das Kraͤfte reichen. 10. Auf daß wir laufen auf der Bahn, die zu dem ne Leben fuͤhret, die Chriſtus ſelbſt mit ſeiner Fahn des lieben Creutzes zieret. 11. Du aber, HErr ſeuch uns zu dir, mit Geiſtes Faden! Man mun deines in ung unnice l ling Sn ige D n N euci, c lken Eulan e, ſcrcten Pnigt der Welt. 635 nur immer laufe hin in Geilen deiner Gnaden. 12. Zeuch mich, ſo folg und lauf ich hin, wohin du rufſt: Und werde zu dir mit Dancken meinen Sinn erheben von der Erde. 757. Mel Alle Men⸗ ſchen muͤſſen⸗ ſterben. ſcend n icen / b, H nt, 1 1 Nlth u unt, Peirnd oſt, un da onſenle⸗ än. NN Kindes⸗Beinen Gute Nacht, ihr eitlen Freuden, die ihr waͤh⸗ ret kurtze Zeit, ich will jetzt von euch abſcheiden, in die ſuͤſſe Ewigkeit will ich meine Wohnung ſetzen, wo (kein Feind ſie kan verletzen, ſeſ ach! komm bald, o JE⸗ ſu! JEſu! ſuͤhre mich zur ew'gen Ruh. 2. Was hab ich wol hier zu hoffen, nichts als lauter Angſt und Plag, die mich auch ſchon hat be⸗ troffen, meine kurtze Le⸗ bens⸗Tag, ja ich weiß von nichts als lauter Angſt und Wei⸗ nen: Ach! komm bald, o BJEſu! JEſu! fuͤhre mich zur ew'gen Ruh. 3. Bin ich von der Welt verlaſſen, JEſus nimmt ſich meiner an, denn die⸗ ſelbe pflegt zu haſſen, die mit Ihm ſind wohi daran, weil ſie von der Hoͤllen⸗ Straſſen ſind gewichen al⸗ . lſen eee e 0 N lermaſſen, ach! komm bald, o JEſu! JEſu! fuͤhre mich zur ew'gen Ruh. 4. Soll ich aber laͤnger leben hier in dieſem Jam⸗ merthal, ach! ſo wirſt du JEſu, geben mir Geduld in Angſt und Quaal, bis dun mir, nach vielem Seh⸗ nen, wirſt abwiſchen alle Thraͤnen. Ach! komm bald, o JIEſu! JEſu! fuͤhre mich zur ew'gen Ruh. v. Schau ich an den Wolcken⸗ Bogen, den be⸗ mahlten Sternen⸗Plan, ſo werd ich zu dir gezogen, und die Erde ſtinckt mir an : Ja du wirſt mich wohl erhoͤren, und mir meine Bitt gewähren, ach! komm bald, o IEſu! JEſu! fuͤhre mich zur ew'⸗ gen Ruh. 6. Gute Nacht, du eitles Weſen, Welt, o du Ver⸗ fuͤhrerin! Ich hab mir was aus erleſen, da die En⸗ gel wohnen in, die geſtirn⸗ te Himmels Veſte, gute Nacht, ihr Erden⸗Gaͤſte! Ach! komm bald, o JEſu! JEſu! fuͤhre mich zur ew'⸗ gen Ruh. 758Melod. Eins iſt noth ꝛc. Hertos unſrer Seligkei⸗ ten, zeuch uns in dein Heiligthum, da du uns die Staͤtt bereiten, und hier im Triumph herum als deine Erkaufte ſieg⸗ praͤchtig wilt fuͤhren, laß unſere Bitte dein Hertze jetzt ruͤhren: Wir wollen dem Vaker zum Opfer darſtehn, und in der Ge⸗ mginſchaft der Leiden hin⸗ ge⸗ n. . 2. Er hat uns zu dir ge⸗ zogen, und du wieder zu Ihm hin: Liebe hat uns erwogen, daß an dir aͤngt Muth und Sinn. 3 ο d 6 RNun 636 Von Verleugnung Nun wollen wir gerne mit dir auch abſterben dem gantzen natuͤrlichen Seelen⸗Verderben. Ach! pflantze und ſetz uns zum Tode hinu, ſonſt finden Rir ewig kein Leben noch 1 uh. 3. Aber hier erdenckt die Schlange ſo viel Aus⸗ flucht uͤberall; Bald macht ſie dem Willen bange, bald bringt ſie die Luſt zu Fall. Es bleibet das Leben am Kleinſten offt kleben, und will fich nicht voͤllig zum Sterben hingeben; Es ſchuͤtzet die beſten Abſich⸗ ten noch vor, und bauet ſo Hoͤhen und Veſtung em⸗ or. . 4. Drum, oο Schlan⸗ gen⸗Treter! eile, fuͤhr des Todes Urtheil aus, brich entzwey des Moͤrders Pfeile, wirf den Drachen gantz hinaus: Ach! laß ſich dein neues entſtande⸗ nes Leben in unſer verbli⸗ chenes Bildniß eingeben: Erzeig dich verklaͤret und herrlich noch hier, und bringe dein neues Ge⸗ ſchoͤpfe herſuͤr. F. Kehre die zerſtreuten Sinnen aus der Vielheit in das Ein, daß ſie neuen Raum gewinnen, nur von dir erfuͤllt zu ſeyn. Ach! lege die Machten der Fin⸗ ſterniß nieder, und bringe des Geiſtes verneurten Muth wieder, der von der verklaͤreten Menſchheit ſich mehr, und gegen der GHttheit Verqaͤchter ſich wehr. 6. Staͤrcke deinen zar⸗ ten Saamen, der dein maͤnnlich Alter ſchafft, daß wir hier in JIEſus Namen ſtehn vor GOTC in Juͤnglings Kraft, den Böſewicht voͤllig in dir zu beſiegen, daß endlich die Feinde zun Fuͤſſen da lie⸗ gen: So ſoll aus dem To⸗ de das Leben entſtehn, und hier noch in voͤlliger Mann⸗ heit aufgehn. 7. Lebe denn, und lieb und labe in der neuen Creatur, Lebens⸗Fuͤrſt, durch deine Gabe, die er⸗ ſtattete Natur; Erwecke dein Paradies wieder im Grunde der Seelen, und bringe doch naͤher die Stunde, da du dich in allen den Gliedern ver⸗ klaͤrft, ſie hier noch des ewigen Lebens gewaͤhrſt. §. Goͤnne uns noch Friſt auf Erden, Zeugen deiner Kraft zu ſeyn, deinem Bilde gleich zu werden, in dem Tod zu nehmen ein des Lebens vollkom⸗ mene Freyheit und Rech⸗ te, als eines vollendeten Heilands Geſchlechte. Der Unglaub mag deucken, wir bitten zu viel, ſo thuſt du doch uͤber der Bitten ihr Ziel. 749. Mel. Was mein GOtt will, das g ſcheh allzeit. dir hab ich es ergeben; Welt, immer fort aus oden Leben; Dein nem ſchnoden Lebe⸗ Kons Hier iſt mein Hertz, HErr, nimm es hin! E meinem Sinn mit deie — ſumd Pirde nuned ife D 1 /o . Nn Kd Puch wu hlſer 6 e n ihn i, N ſeteul ötteken t M MN Elin N AN 1 oe kuur Den anf pice Rrur et Mraß Utiüe (N Ponegin, ta/üin eeye⸗ Il iſe V nn Ndl eta n E mcte kirſeͤ uſtgrt es r, D hen E mmne N Sinn zu dir hinauf gen der Welt. 637 4 . — . . Thun und Tand hat nicht dich, mit ſteter Reu erken⸗ r ie Beſtand, des bin ich wor⸗nen. H . ien den innen. Drum ſchwingt 6. Gib, daß ich meinen aus dir ſich mit Begier mein freyer Geiſt von hin⸗ nen Z 2. GOkt iſt mein aller⸗ beſtes Gut, nach Ihm ſteht mein Verlangen: Ach! koͤnt ich doch mit frohem Muth nur meinem GOit anhangen: Ach! daß mir doch das Suͤnden⸗ Joch vom Hals waͤr abgenom⸗ men, daß ich einmal in ſeinen Saal des Himmels moͤchte kommen. . 3. Ich ſehe doch, daß in der welt und allen ihren Sachen, was ſie von Guͤ⸗ tern in ſich haͤlt, ſo gar nichts iſt zu machen; Ihr Gut verſchwindt wie Staub im Wind, ihr' Luſt die muß zerſtieben: Nur GOtt mein Schatz behaͤlt den Platz, und bleibet un⸗ vertrieben. . 4. Was hab ich denn zuvor gethan, daß ich den Erden⸗Luͤſten bin allzu⸗ ſehr gehangen an, die doch nur einer Wuͤſten ich glei⸗ che nun, weil all ihr Thun, wie gut es uns mag duͤn⸗ cken, macht Seelen⸗Noth, und nach dem Tod in ew'ge Pein verfincken? 5. Was mag doch wohl die Urſach ſeyn, daß ich mich ſo bethöret? Die Sünd, die mich genom⸗ men, ein, hat meinen Sinn verkohret, daß ich allhier mich, GOTT, von dir hab oͤfters laſſen trennen: Dis laßſe niſch, ich bitte Him̃el ſchwinge, mitLiebund hertzlicher Begier, and mich inkeinem Diage erf eue hier als nur in dir, GO TT, mei⸗ ner Seelen Leben! Du aller⸗ meiſt kanſt meinem Geißt die beſte Fuͤlle geben. 7. Drum immer hin, was fluͤchtig iſt, ich will es laſſen fahren! GOTT ei⸗ nig hat mein Hertz durch⸗ ſüßt, der wird mich wohl bewahren, daß ich den Pracht der Welt nicht acht, vielmehr nur Ihn verlange, mit danckbar'’m Muth,, das hoͤchſte Gut, und ewig ihm anhange. 750. M. An Waſſer⸗ fluſſen Babylon. Dilf GOTT! wie gehts doch jetzo zu? was ſind boch das fuͤr Zeiten? die Menſchen haſſen ihre Ruh, und wollen gar nicht leiden, daß man ſie lehr den rechten Weg, daß man ſie fuͤhr den ſchmalen Steg? der nach dem Him⸗ mel fuͤhret; ſie ſagen un⸗ geſcheuet: Nein! wir wol⸗ len bleiben wie wir ſeyn. Sieh! wie das Volck ſich zieret. 2. Genug iſts nicht, daß ſie dein Wort verwerfen und verachten, und nach der alten Weiſe fort den Bauch zu näßren trach⸗ ten: ſie wollen noch dazu Recht han, das groͤſt' Un⸗ Dd7 recht 638 Von Verleugnung recht hat der gerhan, der ihnen das verweiſet: den halten ſie fuͤr Ungelehrt, und ſeine Lehre fuͤr ver⸗ kehrt, der ihr Thun nicht hoch preiſet. 3. Wer will von ſchwa⸗ chen Menſchen mehr, als wir ſind, wohl begehren? Mäaͤn treibt die Sach auch alliuſehr, und ſagt nur von Bekehren: Ey lieber! laßt es, wies vot war, Welt bleibet Welt, das ſeht ihr gar, iſt Chriſtus doch ge⸗ ſtorben: Wenn wir zu⸗ weiln zur Kirchen gehn, zur Beicht and beten beym Aufſtehn, iſts denn ſo gar verdorben? 4. Dergleichen Reden fuͤbren die, ſo ſich nach Chriſto nennen; verleug⸗ nen in dem Leben hie, was mit dem Mund bekennen, ſie ſchelten wol fuͤr Ketze⸗ rey, daß man ſie woll bere⸗ den frey, ein Chriſt muͤſt heilig leben: Daß Eſus und ſein Geiſt die Suͤnd durch Glauben in uns uͤberwind, iſt ihnen gar nicht eben. . Drum, lieber GOtt! rett'deine Ehr, und JEſu, deines Sohnes, laß leuch⸗ ten immer mehr und mehr durch den Geiſt deines Thrones, daß JESuS Chriſtus Heil und Staͤrck, Genad und Wahrheit Glaub und Werck, bekant uns allen werden, und wie Er füͤr, in, mit uns ſey; lehr, was wir an Ihm ha⸗ ben frey im Himmel und auf Erden. 751. Melod. Liebſter Braͤut'gam. Hle Prieſter, der du dich ſelbſt geopf⸗ fert haft fuͤr mich, laß doch, bitt ich, noch auf Erden auch mein Hertz dein Opf⸗ fer werden. 2. Denn die Liebe nimmt nichts an, was du, Liebe, nicht gethan; was durch deine Hand nicht gehet, wird zu GOtt auch nicht erhoͤhet. . 3. Drum ſo toͤdt und ſchlachte hin meinen Wil⸗ len, meinen Sinn; reiß mein Hertz aus meinem Hertzen, ſolts auch ſeyn mit tauſend Schmertzen. 4. Trage Holtz auf den Altar, und verbrenn mich gantz und gar; O du al⸗ lerliebſte Liebe! Wenn doch nichts mehr von mir bliebe! F. Alſo wird es wohl ge⸗ ſchehn, daß der HERR es wird anſehn: Alſo werd ich noch auf Erden GOtt ein liebes Opfer werden: 75a. In eigener Mel. J bin betruͤbt; Und weiß faſt nicht, ob ich mein ſuͤndlich Angeſicht gen Himmel darf aufhe⸗ ben: Ach meine groſſe Miſſethat! ach, ach, mein ſuͤnölich Lesen das mei⸗ nen GOtt erzuͤrnet hat, ach, ach, was hab ich doch veruͤbt! ich bin betruͤbt. 2. Ich bin betruͤbt; der Sünden Laſt hat mich mit Stricken ſo umfaßt, de⸗ — ſtak ſe lit AEm i n bſ) uten N ſden iohie M ur nih lupe 4 li i ehen ln uein e nf eh n Niti ſſtutne I nn Ninee l füngt , ne lirhne nice⸗ ,e gin, Mend z dd n 80, dAdl e Gr fet Dee Jugend an, als Muͤh und der Welt. 639 ich nicht kan entkommen, ſie hat gleich wie des Mee⸗ res Sand, an Menge zuge⸗ nommen, nach der Oberhand. Ach! ach! was bab ich doch ver⸗ uͤbt! Ich bin betruͤbt. 3. Ich bin betruͤbt: Ach; gehe nicht mit mir, HErr Chriſt, in das Gericht, du haſt ja fuͤr die Suͤnden der gantzen Welt genug ge⸗ than, ach! laß mich Gnade finden, und ſchaue mich mit Gnaden an: Ach! ach! was hab ich doch veruͤbt: Ich bin betruͤbt. . 4. Ich bin betruͤbt: Doch troͤſt ich mich: mein Troſt, HErr Chriſt, geht nur auf dich, weil du fuͤr mich geſtorben, du haſt mir durch dein theures Blut das Himmelreich er⸗ worben, und macheſt mei⸗ ne Suͤnden gut, drum bin ich, weil du dis veruͤbt, nicht mehr betruͤbt. 753. Mel. Bertzlich thut mich ver⸗ . langen. Ig bin ein Gaſt auf Erden, und hab hier keinen Stand, der Himmel ſoll mir werden, da iſt manche liebe Nacht, mit Kummer und mit Sor⸗ gen des Hertzens zuge⸗ und trachtet bracht. 3. Mich hat auf mei⸗ nen Wegen manch barter Sturm erſchreckt; Blitz, Donner, Wind und Regen, hat mir manch Angſt er⸗ weckt; Verfolgung, Haß und Neiden, ob ichs gleich nicht verſchuldt, hab ichs doch muͤſſen leiden, und tragen mit Geduld. 4. So gings den lieben Alten, an deren Fuß und Pfad wir uns noch taglich halten, wenns fehlt an gutem Rath. Wie muſte ſich doch ſchmiegen der Vater Abraham, eh als ihm ſein Vergnuͤgen und rechte Wohnſlatt kam. L. Wie manche ſchwere Buͤrde trug Iſaac ſein Sohn, und Jacob, deſſen Wuͤrde ſtieg hin zum Him⸗ mels⸗Thron! Wie muſte der ſich plagen! In was für Weh und Schmertz, in was fuͤr Furcht und Za⸗ gen ſanck oft ſein armes Hertz! 6. Die frommen heil⸗ gen Seelen, die gingen fort und fort, und aͤnder⸗ ten mit Quaͤlen den erſt⸗ mein Vaterland. Hier reiſ' ich aus und abe; Dort in der ewgen Ruh iſt GOttes Gnaden⸗Gabe, die ſchleußt all Arbeit zu. 2. Was iſt mein gan⸗ tzes Weſen, von meiner Noth geweſen? So lang ich dencken kan, hab ich ſo bewohnten Ort: Sie zo⸗ gen hin und wieder, ihr Creutz war immer groß, bis daß der Tod ſie nie⸗ der legt in des Grabes Schooß. . 7. Ich habe mich erge⸗ ben in gleiches Gluͤck und Leid; Was will ich beſſer leben, als ſolche groſſe manchen Morgen, ſo Leut? Es muß ja durch⸗ ge⸗ 640 Von Verleugnung gedrungen, es muß gelit⸗ ten ſeyn: Wer nicht hat wohl gerungen, geht nicht zur Freud hinein. 8. So will ich zwar nun treiben mein Leben durch die Welt; doch denck ich nicht zu bleiben in dieſem fremden Zelt: Ich wandre meine Straſſen, die zn der Heimat fuͤhrt, da mich ohn alle Maſſen mein Vater troͤſten wird. 9. Mein Heimat iſt dort oben, da aller Engel Schaar den groſſen Herr⸗ ſcher loben, der alles gantz und gar in ſeinen Haͤnden traͤget, und fuͤr und fuͤr erhaͤlt, und alles hebt und leget, nachdems Ihm wohl⸗ gefaͤllt. . 10. Zu dem ſteht mein Verlangen, da wolt' ich gerne hin; Die Welt bin ich durchsangen, daß ichs fe muͤde bin. Je laͤnger ch hie walle, je wen 'ger find ich Luſt, die meinem Geiſt gefalle, das meiſt iſt Stanck und Wuſt. 11. Die Herberg iſt zu boͤſe, der Truͤbſal iſt zu viel: ach! komm, mein GOtt, undloͤſe mein Hertz, wenn dein Hertz will: Komm, mach ein ſel'ges Ende an meiner Wander⸗ ſchaft, und was mich kränckt, das wende durch deinen Arm und Kraft. ausgehauchet, ſo ſcharrt man mich ins Grab. 13. Du aber, meine Freude, du meines Lebens Licht, du zeuchſt mich, wenn ich ſcheide, hin vor dein Angeſicht, ins Haus der ewgen Wonne, da ich ſtets Freuden⸗voll, gleich als die helle Soune, nebſt andern leuchten ſoll. 14. Da will ich immer wohnen, und nicht nur als ein Gaſt, bey denen die mit Cronen du ausgeſchmuͤ⸗ cket haſt: Da will ich herr⸗ lich ſingen von deinem groſſen Thun, und frey von ſchnoͤden Dingen in mei⸗ nem Erbtheil ruhn. 754. M. Wer nur den lieben GOttꝛc. Juh lache nur der Welt ihr Kirren, damit ſie meinen Sinnen ſpielt, ſie denckt, ſie will mich wol verwirren, das iſt ihr Sinn, worauf ſie zielt, ach nein! und wenn ſies noch ſo trie⸗ be, ſo bleibt doch JEſus meine Liebe. . 2, Ach! laß ſie nur von Truͤbſal hoͤren, was gilts? Sie weint, ſie ſchreyt und lagt, und gleichwol will ſie mich bethoͤren, der ich mich doch ihr laͤngſt entſa t, je, daß ich mich doch ſo betru⸗ be, daß ich vergeſſe JEſus 12. Wo ich bisher geſeſ⸗ Lieb ſen, iſt nicht mein rechtes Haus; Wenn mein Ziel abgemeſſen, ſo tret i denn hinaus, und was ich hier gebrauchet, das leg ich alles ab, und wenn ich iebe. 3. Denn, Seele, ſieh, und wenns gleich blitzet, ſo biſt ch du doch in ſanfter Ruh, wenn mancher da in Sor⸗ gen ſchwitzet, ſo redeſt du ihm freudig zu; und wenne D 14 neire dee. nlen it l ſe Polben. r ertt ulſene Vcet a Moundne lug t 6. Wen ſe i ttenzdri vCut,ie leittte W,M jſeine ,Kor reie. Ean e lelrtuu⸗ n — lttt, ſccinsge e teA ni Il c ſtie lneſ,n un l Me Wyndn ☛☚ uND nit ſ At, der Welt. 641 die Welt noch aͤrger trie⸗ be, ſo bleibt doch ESUS meine Liebe. 4. Es bleibt dabey, ich wills nicht achten, und wenn ſie noch ſo ſuͤſſe pfeift. Wohl dem! der es fein kan betrachten, wenn Sa tanas ſo nach ihm greift, der heget ewig JE SuS Liebe, und wenns die Welt noch aͤrger triebe. 5. Mein JESuG ißt nun ſo mein Leben, mein Hertzens⸗Troſt und See⸗ len⸗Luſt, ihm hab ich mich allein ergeben, geh weg! o Welt, du kahler Wuſt ſo lang ich meinen JE SuM liebe, iſt mir die Welt gar kahl und truͤbe. . 6. Wenn dermahleins die Wolcken krachen, wenn alles da zu Boden faͤllt, ſo will ich erſt mit JE Eu lachen, wenn Er mich zu der Rechten ſtellt. Da will ich ewig JE Su M lieben, wenn mich kein Leid wird mehr betruͤben. 755. Melod. Haſt du Angſt im Gertzen. * ESu, meine Freude/ meines Hertzens Wei⸗ de, JEGu, meine Zier! Ach! wie lang, ach! lange iſt dem Hertzen bange, und verlangt nach dir? GOt⸗ tes Lamm, mein Braͤuti⸗ gam! auſſer dir ſoll mir auf Erden niches ſonſt lie⸗ bers werden. 2. Unter deinen Schir⸗ men bin ich vor den Stuͤr⸗ men aller Feinde frey. Laß den Satan wittern, laß den Feind erbittern; mir ſteht JE SuS bey. Ob es itzt gleich kracht und blitzt, ob gleich Suͤnd und Hoͤlle ſchrecken, JIE EUS will mich decken. 3. Trotz dem alten Dra⸗— chen, trotz des Todes Ra⸗ chen, troßz der Furcht dar⸗ zu! tobe, Welt, und ſyrin⸗ ge, ich ſteh hier und ſinge in gar ſichrer Ruh, GOts⸗ tes Macht hält mich in Acht: Erd und Abgrund inuß verſtummen, ohb ſie noch ſo brummen. 4. Weg mit allen Schaͤ⸗ tzen! Du biſt mein Ergoͤ⸗ tzen, JESu, meine Luſt! Weg, ihr eitlen Ehren, ich mag euch nicht hoͤren, bleibt mir unbewuſt. Elend, Noth, Creutz, Schmach und Tod ſoll mich, ob ich viel muß lei⸗ den, nicht von JeSu ſcheiden, Fy. Gute Nacht, o We⸗ ſen, das die Welt erle⸗ ſen, mir gefaͤllſt du nicht! Gute Nacht, ihr Suͤnden, bleibet weit dahinden, kommt nicht mehr ans Licht! Gute Nacht, du Stoltz und Pracht! dir ſetz gantz, du Laſter⸗Leben, gute Nacht gegeben. 6. Weicht, ihr Trauer⸗ Geiſter! denn mein Freu⸗ den⸗Meiſter, JESuS, trit herein. Denen, die GOCTKT lieben, muß auch ihr Betruͤben lauter Zu⸗ cker ſeyn. Duld ich ſchon hier Spott und Hohn, dennoch bleibſt du auch im Leide, JSSu, meine Freude, 756. Mel⸗ 642 Von Verleugnung 756. Mel. Nun lob, mein Seel, den ꝛc. Laß uns doch nicht begeh⸗ ren, o liebſte Seel! in dieſer Zeit das, was dich kan beſchweren, ja hindern an der Seligkeit. Was will man Ehre ſu⸗ chen, die doch vergaͤnglich iſt, auch wohl gar zu ver⸗ fluchen, als welch in kur⸗ fr tzer Friſt uns grauſamlich läßt fallen in Truͤbſal, Angſt und Pein? Drum ſuchen wir vor allen betz EBtt geehrt zu ſeyn. 2. Was kan uns Wol⸗ luſt nuͤtzen, o werthe Seel, in dieſer Welt? Was kan uns Reichthum ſchuͤtzen, wenn uns der Wuͤrger uͤberfaͤllt? Die rechte Luſt iſt oben, wo mein HErr JEſus wohnt, den alle Zungen loben, der uns ſo reich belohnt, daß wir ge⸗ croͤnet werden im hohen Himmels⸗Saal: Ach! eilt doch von der Erden zu ſei⸗ nem Hochzeit⸗Mahl. 3. Was Pracht, was froͤlichs Leben? Was Reich⸗ thum, Ehr und Herrlich⸗ keit? Der Himmel kan uns geben, was uns an Leib und Seel erfreut. In JE⸗ ſu ſich ergoͤtzen, bleibt ewig ſuͤß und gut, ſein Reich fuͤr alles ſchaͤtzen, erquicket Geiſt und Muth: In JE⸗ ſu Reichthum haben, in JEEu ſeyn geebrt, kan uns ohn Ende laben, als Er uns ſelbſt gelehrt. 4. In JEſu hab ich Guͤ⸗ ter, in JEſu hab ich Lieb Menſchen⸗Huͤter, iſt mehr denn allzuwohl bewuſt; Laß mich die Welt verach⸗ ten, das kraͤnckt mich nicht ein Haar, ich will nach Ehren trachten, die frey ſind von Gefahr: Laß mich die Welt nur haſſen, ich will mit Lieb und Treu nur meinen JEſum faſ⸗ ſen, ſo bleib ich Sorgen⸗ ey. F. Die Welt mag mich verfluchen, iſt doch mein Segen JESuS Chriſt: In JESu kan ich ſuchen und ſfinden, was mir nuͤtz⸗ lich iſt; Laß mich die Weit nur ſetzen in Angſt und Traurigkeit, mein Je⸗ SuS kan ergoͤtzen mein drt zu aller Zeit: Und olt ich ſchon hier ſterben noch mehr als tauſendmal, kan ich doch nicht verder⸗ Quaal. . 6. Das aber kan ich zeugen, das kan ich rüh⸗ mell Tag und Nacht, da mir mein GOCT für ei⸗ gen ſein Koͤnigreich hab zugedacht. Ihr Sterbli⸗ chen auf Erden, lebt wohl in dieſer Welt! Ich ſoll geeroͤnet werden, mir ißt ein Reich beſtellt, ich ſoll mit GOTT regieren, den Erd und Himmel preiſt, ich ſoll ein Leben fuͤh⸗ ren, das unvergaͤnglich heißt. . 7. O JESu! meine Freude, wenn kommt die liebe Zeit heran, daß ich von hinnen ſcheide, daß ich dich hertzlich lieben und Luſt „wie dir, du kan? Wenn werd ich N 3 ben, dort ruͤhrt uns keine ſe Airtt ne n c nnt en red 1,N . . 4 chen! N N 6 1 N N ul Nid ign A A edig d N un n h gia N ſa ue 6 anlin,rt Ic N nfl ges ſcad ein tlart Uiſ. 3d Ni Un, du le kare ſcſc fenn ta dere ſeee h Keg teſ erin Natſahe ll n d un 6 nii h eſltee adin UIl NeDe I niin i li n iamie A N Wnſg der Welt. 643 gezieret mit Kleidern weiß und hell? Wenn werd' ich aufgefuͤhret zu dir? Ach! laß mich ſchnell, HERR! letz guͤldne Cronen tragen, welch' unvergaͤnglich ſind, denn werd ich dir beha⸗ gen, als dein hertzliebes Kind. 757. Mel. Die liebli⸗ chen Blicke. Wein Hertze, wie wan⸗ ckeſt und fladderſt du doch? Was hilft dir das Ringen nach irrdi⸗ ſchen Dingen, und im⸗ mer zu ziehen das ſuͤndli⸗ che Joch? Das noͤthigſte Thei iſt JESuS, dein Heil: drum richte den Sinn zum Himmliſchen hin. 2. Mein holdeſter JEſu, du ſuͤſſeſte Luſt rechtſchaf⸗ fener Seelen, die dich nur erwaͤhlen, wie wenig ift mir doch dein Weſen be⸗ wuſt! Laß ſterben in mir des Fleiſches Begier, nach dir nur allein laß hungrig mich ſeen. 3. In dir iſt die Fuͤlle des allen, was gut: Das andre betruͤget, was fleiſchlich vergnuͤget, es ſchwaͤchet den Glauben, entkraͤftet den Muth. Wer alles verlaͤßt, und hanget nur veſt an JEſu allein, kan freudiger ſeyn. 4. Ach! lehre mich keh⸗ ren in inneren Grund: Laß mich recht im Weſen der Gottheit geneſen, und thue die richtisen Wege mir kund, verleihe du mir zu finden in dir, was ewig ergoͤtzt, und nimmer ver⸗ — t. F. Ums Irrdiſche will ich mich nicht mehr be⸗ muühn: Ich will nur er⸗ waͤhlen den Braͤutgam der Seelen, und alles das an⸗ dre ohn Unterlaß fliehn. Er fuͤllet die Bruſt mit himmliſcher Luſt: Und was man begehrt, wird in Ihm gewaͤhrt. 6. Er iſt auch der beſte und treueſte Freund; Es wallet von Liebe und in⸗ nigſtem Triebe ſein Hertze, das allzeit es bruͤderlich meint. Er ſchencket zu⸗ gleich ſein ewiges Reich, in welchem es nicht au Freude gebricht. 7. So ziehe, mein JE⸗ ſu, mich gaͤntzlich in dich: Laß in mir zerrinnen die f⸗ Herrſchafft der Sinnen, und leite die Stroͤme der Liebe in mich: Dein himm⸗ liſcher Glantz durchleuch⸗ te mich gantz hinfuͤro al⸗ lein dein eigen zu ſeyn. 3. Mein Wille ſey gaͤntz⸗ lich in deinen verſenckt: Im Leben und Freuden: im Wircken und Leiden werd alles nach deinem Gefaͤllen gelenckt: Dir geb ich mich hin im kindlichen Sinn: Ach! lebe in mir, ſo leb ich in dir. 758. Mel. Auf! Chri⸗ fſten⸗Menſch, auf ꝛc. Mi nach! ſpriche Chri⸗ ſtus, unfer Held, Mir nach 644 Von Verleugnung nach, ihr Chriſten alle, ver⸗ leugnet euch, verlaßt die Welt, folgt meinem Ruf und Schalle: Nehmt euer Creutz und Ungemach auf euch, folgt meinem Wan⸗ del nach. . 3. Ich bin das Licht, Ich leucht euch fuͤr mit kaͤ heilgem Tugend⸗ Leben; Wer zu mir kommt und folget mir, darf nicht im Finſtern ſchweben: Ich bin der Weg, Ich weiſe wohl, wie man wahrhaftig wandeln ſoll. . 3. Mein Hertz iſt voll Demuͤthigkeit, voll Liebe meine Seele; Mein Mund der fleußt zu jederzeit vom ſuͤſſen Sanftmuths⸗HOele; mein Geiſt, Gemuͤthe Kraft und Sinn iſt GOtt ergeben, ſchaut auf Ihn. 4. Ich zeig euch das, was ſchaͤdlich iſt, zu flie⸗ hen und zu meiden, und euer Hertz von arger Liſt zu rein'gen und zu ſcheiden; Ich bin der Seelen Fels und Hort, und fuͤhr euch zu der Himmels⸗Pfort. 5. Faͤllts euch zu ſchwer, Ich geh voran, Ich ſteh euch an der Seite: Ich kaͤmpfe ſelbſt, Ich brech die Bahn, bin alles in dem Streite. Ein boͤſer Knecht, der ſtill darf ſtehn, wenn er den Feld⸗Herrn ſieht angehn. 6. Wer ſeine Seel zu fin⸗ den meint, wird ſie ohn Mich verliehren: Wer ſie in Mir verliehren ſcheint, wird ſie in GOtt eiltfuͤh⸗ ren! Wer nicht ſein Creutz mein ner Zier. 7. So dem lieben HErrn Leib und Seel nachgehen, und wohlgemuth und gern bey J den ſtehen: D mit hm im Lei⸗ d enn wer nicht kaͤmpft, traͤgt auch die Cron des ewgen Lebens nicht davon. hat ſich mit ꝛe. N mel! ſich fort nur nach dem Himmel, denn deine Luſt bringt nichts als Pein und Laſt, in Chriſti Lieb find ich nur Ruh und Rafſt. 2. Mein Heiland ruft, mich Ihm zur Braut zu werben, zu ſeiner Ehr und ſeines Reiches Erben: Was iſt dem gleich? Ach! nichts auf dieſer Welt, nicht Creatur, das ſonſt gefaͤll eitles Welt⸗Getuͤm⸗ t. mein Gluͤcke ſelbſt ver⸗ ſchertzen? Das möoͤgt ich ſa wol nimmermehr ver⸗ ſchmertzen; Nein! JEſu, dir ergeb ich mich allein, du ſolt nun mein, ich dein vollkommen ſeyn. 4. Mit dir, mein Schatz, will ich mich recht verbin⸗ den, mein Hertz kan doch Nur deine Lieb mein ſuͤſ⸗ ſes Labſal iſt, drum fleuch, 0 Welt! Ich liebe JEſum Chrit. F. Er iſt mein Lamm, das nimmt und folgt Mir, iſt arl'ſte Kind auf Erden arl'ſte Kind auf as nicht werth und mei⸗ 4 laßt uns denn . „getroſt 1 759. Mel. Die Sonn mein Hertze ſehnt nicht Gold, at 3. Solt ich denn wol e⸗ ſonſt keine Ruhe finden; ſn t,ene nit iit 4 ſt n n uh, ath, i elrtn3 un gute Nacht, du eerͤgle, V Ut, N Co tr ke Mr Nd Mig rn Wucumd W Anin nnrt⸗ Liuſcnif in ng ni 4 laße n We te e 6 64 5 das ſchoͤnfte Bild, ſo mag gefunden werden. i⸗ Augen⸗Licht hemmt mir mein Hertz und Sinn, daß ich vor Freud nicht bey mir ſelber bin. uͤber alle Herren, GO Zebaoth, den auch die Engel ehren! Was iſt der Menſch, das du ſein ſo ge⸗ venckſt, und deine Lieb in ſeine Seele ſenckſt. 7. Halleluja! es iſt mir ſchon gelungen, mein Hei⸗ land hat mich ſuͤßiglich be⸗ 1 Ul Na r. . . ſchnn A 4 L . Welt, fahr hin mit deiner Luſt, mir iſt hinfort nur ECOtt allein hewuſt. 760. Mel. Es traure wer da will ꝛc. O JEſu! du biſt mein, und ich will auch dein ſeyn: Hertz, Geele, Leib und Leben ſey dir, mein Hort ergeben: Nimm hin den gantzen Mich, wie du iin deinen Haͤnden mich kehren wilt und wenden, iſo müuͤſſe werden ich. 2. Ich muͤße nun nicht mehr, obs vor geſchehen waͤr, nach meinem Willen leben; Dir muͤſſe ſeyn er⸗ geben mein gantzer Will und Thun: ich muͤſſe mich verlaſſen, und mich ſelbſt an mir haſſen, in dir allein zu ruhn. 32.Mein Hertz, was zie⸗ het dich? Und warum linng zeuchſt du mich ſtets zu der Erden nieder? Und atten dich ſtets wieder imatu Gein d 6. O groſſer HErr, hoch ſich zwungen: drum, ſchnoͤde denn des Himmels Freu⸗ e dir nicht genug zur Weide? ſuchſt du noch dieſe Zeit? 4. Ach! JESu, ziehe mich, mein Hertze ſehnet . ey du imein Gewichte, daß ſich zu dir aufrichte mein Centner⸗ ſchwerer Sinn; Schneid ab das Bley⸗ Gewichte, das aus des Himmels Lichte mich zeucht zur Er⸗ den hin. §F. Hier iſt kein Ruhe⸗ Platz, hier find ich keinen Schatz für meine arme Seele, denn was ich hier erwaͤhle, iſt von der Eitel⸗ keit, und kan die GSeel nicht laben, denn ſie wird es nicht haben nach gar ge⸗ ringer Zeit. 6. Du, JEſu, biſt mein Gut, da mein Geel auf ruht; dich kan ich nun nicht finden in dieſen lee⸗ ren Eruͤnden der ſchnoͤden Eitelkeit: Wer an der Welt noch haͤnget, und ih⸗ re Schaͤtz umfaͤnget, der iſt von dir noch weit. 7. Im Himmel iſt dein Thron, o meiner Seelen Lohn! drum wer nach dir will ſtreben, der muß ſich auch erheben weit uͤber ſelb⸗ ſten ſich, weit uͤber ſeine Sinnen, und auch des Himmels Zinnen: Wer dis thut, findet dich. §. Ey! nun zerſchneide doch dis zaͤhe Jammer⸗ Joch, das mich zur Erden ſencket, und mich von dir ablencket; Schneid ab, ſich: ach! ſe ſchneid ab die Laft, ſo in in die Eitelkeit? Iſtlſchwing ich mich zum e . Hine 646 Von Verleugnung Himmel aus dieſem Erd⸗ Getuͤmmel zur Stelle meiner Raſt. 9. Schneid ab die Laſt der Welt, die mich hienie⸗ den, baͤlt, daß ich dich dort mag finden, und veſt mit dir verbinden, daß mein Pert⸗ ſey bey dir, und ſletig bey dir bleibe, und alles Leid vertreibe mit dir, o meine Ziter“? 1o. Ich will ja williglich um deinet Willen mich verleugnen und nicht ken⸗ nen, wenn du mich nur wilt nennen den allerkleinſten Knecht. Ich will mich ſelbſt verlaſſen, und mich ſelbſt an mir haſſen, und bleiben ſchlecht und recht. 11. Die Welt mag im⸗ merhin in ihrem ſtoltzen Sinn mich fuͤr unſinnig ſchaͤtzen, und mich zu un⸗ ten ſetzen; Sie mach es, wie ſie will, Sie leg mir auf zu tragen Creutz, Truͤbſal, Angſt und Pla⸗ geit doch will ich halten ill. 12. Sie lege heimlich mir die Netze vor die Thür. Sie fluche, laͤſtre, ſchaͤnde, ſie waſche ihre Haͤnde, iſts noth, in meinem Blut; ſie muͤhe ſich, mein Leben ins Todes Hand zu geben; ſie thue, was ſie thut: 13. Ja) bleibe doch anf dir, mein JEſu, fuͤr und für: mich ſoll von dir nichts trennen, ob mir es ſchon mißgoͤnnen der Teu⸗ fel und die Welt. Was koͤnnen ſie mir ſchaden, wenn du mit deiner Gua Hertzens Theil, mein Troſt geflsgen, und jener Welt den dich haf zu mir geſellt? chen dich kan ihr inhriee N 14.: Beveſt'ge nur den Siñ, daß ich beſtaͤndig bin, behuͤte mich vor Wancken, und an zeuch Sinn und Gedancken, ue⸗ mein JESu, ſtets nach dir. Me⸗ Laß Hertz, Seel und Verlan⸗ N gen an dir alleine hangen, (ee und bleiben für und füͤr. en 15. So frag ich nirgends ſlen nach, und ſolte gleich ein nſilt Krach des Himmels und e nicht der Erden allhier gehoͤret aſten werden: Und ſolte gleich een e dazu mein Leib und Seel ſeiſte i verſchmachten, ſo will ichs rfekun doch nicht achten, und chenmt bleiben ſtets in Ruh. e, N e 16. Den du, du hiſt 6eudi mein Heil, und meines (mnſt . . NYS in meinem Zagen, mein Artzt // hin in meinen Plagen, mein Lab⸗ ig ſal in der Pein, mein Leben, aeme Licht und Sonne, o freuden⸗ reiche Wonne. O JEſu! Du biſt mein. en. XT ſ ka he Prnzei ſnei leon, Goren, etg e ſſeler lelid in inen NEXI e de . 4 1nen ſchon nachgezogen, alles ſien wird mir viel zu klein, daß ſien . mein Hertze Platz da haͤt⸗ i te: denn die Stätte muß ſee⸗ ein weiter Himmel ſeyn. ein 3. Was ſollen mir denn n ulehn, nun die Sachen, die mein en unn he Gemuͤth voll Unruh mar ſe 8 1 ,de 761. In eigener Mel. o oft ein Blick mich aufwaͤrts fuͤhret, und meinen Geiſt ein Strahl beruͤhret, der von Zions Glantz ausgeht: Will mein Hertz zu enge werden, weils auf Erden ſchon in Himmels Kraͤften ſteht. 2. Da bin ich in die Hoͤh n der Welt. 647 N N N HEinng ſelie Nenee IN ſenn : Denn mein Auge kennt den Füͤhrer und Re⸗ gierer, der mich fuͤhrt zum Einen ein. 4. Der Schatten iſt mir n geringe, daß er mich in inſa das Weſen bringe, ſo die eeen Weisheit mir gezeigt. O ich ſchaͤtze mich fuͤr ſelig ä, und bin frölich, daß mein inen GOtt mich in ſich zeucht. F. Ich habe es nun lang erfahren, ich konte mich ſelbſt nicht bewahren vor den Feinden meiner Ruh, bis ich in mich ſelbſt gekeh⸗ ret, und hewaͤhret laufe nach dem Einen zzu. 6. Drum ſcheint gleich etwas als das Beſte, und e ſetzt die Lieb darinnen ve⸗ te, faͤllts doch endlich i es wenn es 590 a nicht ſelbſt geweſen, deſſen 0lel Weſen fuͤllt allein den lee⸗ 4 ren Sinn. ene . .7. So lang ich noch ahl nicht konte fliehen, was a ben und her das Hertz kan ziehen, war mein Jammer uͤbergroß, und zerſtreute die Gedancken, die leicht wancken, und von ihrem Grund ſind los. . 8. Solt ich nun nicht den Goͤtzen fluchen? und auſſer GOTT noch etwas ſuchen? Welcher alles in mib legt, was ich nur zur Noth ſoll haben, wenn 63 die Gaben mir ſein Geiſt ins Hertze prägtt. I d. Da darf ich nicht nach Fremden gaffen, Er kan im innern Tempel ſchaffen, was zu ſeinem laul bͤn KAlm Dienſt gehoͤrt. Ja, enn uſe keine Stimmen ſchallen, muß gefallen, was Ihn in ſich ſelbſt verehrt. 10. Ach! wilt du dieſes noch verſchieben, und dei⸗ nen Himmel ſelbſt nicht lieben, Seele, ſiehſt du nicht den Trug? Ach! die Vielheit iſt dein Schade, GOttes Guade macht dich durch das Eine klug. 11. Die Zeit iſt kurtz und dein Velangen iſt nur nach langem Heil gegan⸗ gen: drum ſoll dis die Meynung ſeyn, daß ich! Welt und Himmel brau⸗ che, wie es taͤuge, und dem HErrn beliebt allein. 12. Mein Vater, du biſt nicht zufrieden, wenn ich nicht voͤllig bin geſchieden auch von Luſt des beſten Schein. Du wilt mich vollkommen haben, deine Gaben ſolln in mir voll⸗ kommen ſeyyn. 13. Drum thu ich nichts mehr zu Gefallen der Erea⸗ tur, und will vor allen meinem Schoͤpfer bleiben treu. Der wird mich al⸗ leine richten, alles Tich⸗ ten iſt ſonſt TCand, wie klug es ſey. 14. Das Auge ſoll in Einfalt ſchauen auf Ihn, mein Hertz Ihm ooͤllig trauen, ſich in keinem hal⸗ ten guf, was nur falſches Urtheil heget, denn Er le⸗ get mir Ga vor den leicht⸗ ſten Lauf. 15. So laß, mein GOtt,., mir noch auf Erden dich ſelbſt in allen Alles wer⸗ den, daß dein arme Crea⸗ tur dir allein den Preis hingebe, und nicht lebe nach 648 Von Verl eugnung nach Vernunft und nach Natur. . 16. Ach! bring mich unter deinen Willen, und laß ihn gantz in mir erfuͤl⸗ len, daß ich brauche deine Kraft, die mich aus der Vielheit reiſſet. Heil be⸗ weiſet, und in Einem alles ſchafft. 762. M. 6Err,ich ha⸗ be mißgehandelt. Sieb doch, Seele, ſteh doch ſtille, und beſinn dich, wo du biſt ; dencke doch, wo dich dein Wille, der ſo gar im Eiteln iſt, der ſo gar klebt an der Er⸗ de, eudlich hin verleiten werde. 2. Welßfſt du denn, wo du hinrenneſt, warum dur dir Muͤhe machſt? Iſt es denn, das du bekenneſt, oder das du recht betrachtſt, drum du alles zu gewin⸗ nen ſtetig kraͤnckeſt dein Beginnen? 3. Ehr iſt Rauch, wilt du den fangen? Gold iſt nichts denn rothe Erd! Trägſt du darnach ein Verlangen? Luſt iſt gantz und gar nichts werth, ſo die Erde uns erzeiget, wenn ſie nicht vom Him⸗ mel ſteiget. 6 4. Laß der Welt den Dampf der Ehre, goͤnn ihr doch, daß ſie ihr Gold mit unrechtem Gut ver⸗ mehre, laß ſie ſeyn den Freuden holo, die ein Au⸗ fuͤr einen andern ſenckt, mit ſolchen Dingen. der daran kaͤuet, bis er kommt in gleiche Noth: Biele hie ins Netze trei⸗ bet, und doch endlich kei⸗ nem bleibet. 7. Ach! der Tod hat ſeine Pfeile a ſtens ausgewetzt: eile! dich zu ſchicken, eile! eh' er grimmig an dich ſetzt, den, ewig wirſt du's nicht verwinden. 8., Was dir ewiglich kan onſt nichts mehr; War⸗ um wolltſt du denn viel morgen muß zerſtreuen. 9. Achte dich nicht ſo geringe, du biſt viel zu gut darzu, daß dir ſolten ſolche Dinge nehmen des Ge⸗ muͤthes Ruh. Wilt du auf der Erden liegen? Kanſt du nicht gen Himmel flie⸗ en 10. Wilt du dich in Koth einſencken? Du bißt ja zum Reich erkohrn; Wilt du dich zu GOTC nicht lencken, der dir hat ſo oft geſchworn. So du genblick erfreuen, und hin⸗ gegen ewig reuen. 5. Wie bin Fiſcher in den dich nur wilt bekehren, ſoll die Freude ewis waͤh⸗ ren. . 11. Chri⸗ Tluͤſſen, der mit Angeln 8 Fiſche faͤngt, wenn er dem den Wurm entriſſen, ihn und doch keinen laͤßt ver ſchlingen! ſo gehts auch 6. Dir wirde heute von geſtreuet, bis du dich ger e freſſen todt! bald ein an. wne uf dich laͤng⸗ laͤß'ſt du dich im Eitlen fin⸗ dauren, das iſt dein, und trauren um vergaͤnglich Gut und Ehr, das dich heu⸗ Niſl din te kan erfreuen, und ſich laſe Ainne ien Aſn ſcſen, Eic ilen Ues ſhen, 6 ) tenn unan t r der n ſſe. 6 — Aepeern , ſe = = n der Welt. 649 N . Eorſſus reicht dir ilgm ſelbſt die Haͤnde, lauf, o nme Seel, im Glauhens⸗Lauf, in ſende Muth, Gedancken ſende, ſchwing dich froͤlich iuihm auf: Wirſt du den Erloͤſer ſehen, ſo wird dir dinſt erſt wohl geſchehen. 12. Wirf doch hin, was dich beſchweret, Chriſtus will dein eigen ſeyn, der ſich gnaͤdig zu dir kehret, und dich zu ſich laͤſſet ein; freundlich will er den um⸗ angen, der nach Ihm nur ,l traͤgt Verlangen. . 13. O ſo hilf, du hoͤch⸗ ſte Staͤrcke, und mich al⸗ ne Kraft vermercke, daß ſich deinen Willen thu: Daß ich dich allein be⸗ trachte, und der Erden z nichts mehr achte. 19. Ich bin lahm, du muſt mich fuͤhren: Ich e bin blind, erleuchte mich: Ich bin ſtumm, du wollſt anruͤhren meine Zunge, daß ich dich hier anfangen moͤg zu loben, und hernach im Himmel oben. 15. Hilfſt du nicht, ſo iſts geſchehen, niemand ohn' dich helffen wird; Gib, HERR, daß ich dich mag ſehen, daß ich ſprech: O treuer Hirt! eniemand wird von dir ver gaſſen, der dich wird im Glauben faſſen. 763. In eigener Mel. 4 4 . . . n Unher Wandel iſt im en Himmel, richte doch l dein Hertz dahin, Seele, ſent dencke, daß ich hier in dem ſo richte zu, daß ich dei⸗ ſchnoͤden Welt⸗Getuͤm⸗ mel, unter Meſech, unter Kedar, nur ein fremder Pilgrim bin; Laß den Kin⸗ dern nur das Spiel: Aber ſchaue du allein auf das vorgeſteckte Ziel. 2. Unſer Wandel iſt im Himmel, ruffe, ſchreye, weine doch, ſeuftze, liebes Chriſten⸗Herß, uͤber alles Welt⸗Getuͤmmel, und be⸗ klage doch mit Thraͤnen, Babels Dienſt, Egyptens Joch, leg dich an des Him⸗ mels Thuͤr, alles, was die Erde liebt, tritt mit Fuͤſ⸗ ſen unter dir. 3. Unſer Wandel iſt im Himmel, rein ge dich je mehr und meyr, ſchuͤtte nur die Suͤnde raus, leg das eitle Welt⸗Getuͤmmel unterm Creutz des lieben JESu. Mach dich gantz vom Eitlen leer, lebe JESu nur allein, ach! dein treuer Seelen Freund muß dein Licht und Lab⸗ ſal ſeyn. 4. Unſer Wandel iſt im Himmel, raſte weder Tag noch Nacht, ſchlafe nicht, o Himmels⸗Kind, bis das blinde Welt⸗Getuͤmmel unter Chriſti Creutze lie⸗ get. Faſſe GOTT mit al⸗ jer Macht, laß Ihn nicht, bis ſich dein Geiſt aus dem Lercker, von der Laſt, von dem Dienſt der Guͤn⸗ den reißt. y. Unſer Wandel iſt im Himmel, reiß nur alle Mauren ein, ſchwing dich uͤber Berg und Tha, uͤber alles Welt⸗Getuͤmmel, um den Himmel muß das Ee— Leben 650 Von Verleugnung Leben, Leib und Kraft ge⸗ waget ſeyn. Lobe GOtt, daß Js SuS Chriſt an dem Creutze, deine Luſt und dein Reichthum worden iſt. . 6. Unſer Wandel iſt im Himmel, richte nur dein Angeſicht, ſchau die Aus⸗ erwaͤhlten an, wie ſie die⸗ ſes Welt⸗Getuͤmmel un⸗ ter Schmach und Spott beſieget. Hier iſt Chriſti SBanel nicht, Luſt und Schötze liebt die Welt; aher wer GOLT ange⸗ haͤrt ſucht und liebt des Himmels Zeit. 7. Unſer Wandel iſt im Himmel, reiß nicht aus, wenn Spott und Hohn, Schmach und Marter auf dich faͤllt, du muſt in dem Welt⸗Getuͤmmel unter lauter Dornen bluͤhen, dort kommt erſt der Ehren Thron. Leide nur, und weine mit, aber dencke wie dein GOTT dir ge⸗ troſt zur Seite tritt. 3. Unſer Wandel iſt im Himmel, rede das zu aller eit, ſprich und dencke nur davon. Ach! wie wird das Welt⸗Getuͤmmel um dein Hertze nachmahls buhlen aber dieſer Kampf und Streit legt dir lauter Cronen bey, ach! ſo rin ge, weil du kanſt, bis das Kleinod deine ſey. 9. Unſer Wandel iſt im Himmel, Richter, HERR der gantzen Welt, ſuͤſſer JESu, bring uns hin, haſt du doch vom Welt⸗ 3EESu! ſtarcker Held, laß es bald ein Ende ſeyn, ach! dein armes Zion ſchreyt: Mach ein Ende meiner Pein. 764. Mel. O Sott! du frommer GOtt. NNas frag ich nach der W Welt, und allen ih⸗ nen Schaͤtzen, wenn ich mich nur an dir, HERR JEEu, kan ergoͤtzen, dich hab ich eintzig mir zuar Wolluſt vorgeſtellt; Du, du bißt meine Ruh; Was frag ich nach der Welt. 2. Die Welt iſt wie ein Rauch, der in der Luft ver⸗ gehet, und einem Schat⸗ ten gleich, der kurtze Zeit beſtehet. Mein JE SuS aber bleibt, wenn alles bricht' und faͤllt. Er iſt mein ſtarcker Fels! Was frag ich nach der Welt. 3. Die Welt ſucht Ehr und Ruhm bey hoch er⸗ habnen Leuten, und denckt nicht einmal dran, wie bald doch dieſe gleiten. Das aber, was allein mein Hertz fuͤr ruͤhmlich haͤlt, iſt JE SuS nur allein. Was frag ich nach der Welt. 4. Die Welt ſucht Geld und Gut, und kan nicht eher raſten, ſie habe denn zuvor den Mammon in dem Kaſten. Ich weiß ein beſſer Gut, wornach mein Hertze ſtellt, iſt JEſus nur Getuͤmmel unſre Seelen losgeriſſen: O HERR mein Schatz: ich nach der Welt. . Was frag Die ung der Welt. 651 Die Welt hekuͤmmert ic, im Fall ſie wird ver⸗ achtet, als wenn man ihr mit Liſt nach ihren Ehren trachtet; Ich trage Chriſti Schmach, ſo lang es ⸗Ihm gefällt. Wenn mich mein Heyland ehrt: Was frag ich nach der Welt. 6. Die Welt kan ihre Luſt nicht hoch genug er⸗ heben, ſie duͤrfte noch da⸗ fuͤr wol gar den Himmel geben: Ein ander halts mit ibr, der von ſich ſelbſt viel hält: Ich liebe mei⸗ nen GOTS! Was frag ich nach der Welt. 7. Was frag ich nach der Welt! im Huy muß ſie vergehen, ihr Anſehn kan durchaus dem Tod nicht widerſtetzen; muͤſſen fort, und alle Luſt verfaͤllt, bleibt JE SuS nur bey mir: Was frag ich nach der Welt. 765. In eigener Mel. a W Welt! ſie gibt mir ſchlechten Troſt. Du biſts, der mir gefaͤllt, du, der den Liebes⸗Moſt mir Lie⸗ bes⸗ Krancken reichſt, aus deiner Wunden Keller, der meine Seel erfriſcht, die Augen machet heler. hinge Alnes N ee Lieb iſt meiner Seelen Luſt: wird hier mein Him⸗ mel truͤb, ich ruh an deiner Bruſt, ſo kan ich meine Sonn in ſchoͤnſter Klar ſals⸗Winde wehen. die Guͤter s fras ich nach der 2. Mein JESu! deine H heit ſehen, wenn mich die Welt anblitzt, und Truͤb⸗ 3. Nur du vergnuͤgeſt mich, o meiner Seelen Licht! in dir erfreuet ſich mein Hertz, auch wenn es bricht. Laß mich doch mehr und mehr der Liebe Bal⸗ ſam ſpuͤren, ſo wird ſich Lieb und Luſt der Welt in mir verliehren. 4. Durchſtrahle mich doch gantz mit deinem Gnaden⸗ Schein, ſo wird der Erden Glantz mir Nacht und Eckel ſeyn; Zeig deine Schön⸗ heit mir, o Schöͤnſter aller Schoͤnen! wenn die ge⸗ ſchminckte Welt will meine Lieb enteronen. y. Erleuchte mich, mein Licht, wenn mir die Ei⸗ telkeit umnebelt das Ge⸗ ſicht mit Sachen dieſer Zeit, und laß mich ſo vergnuͤgt in deiner Liebe ſtehen, daß ich nichts an⸗ ders moͤg als dich, mein GOTT, anſehen. 6. Mich hungert nicht nach Gluͤck, mich duͤrſtet nicht nach Ehr; ein ein⸗ ger Liebes⸗Blick von dir erfreut mich mehr, als ob ich alles Gluͤck des falſchen Reichthums haͤtte, und unter Roſen laͤg’ auf ho⸗ hem Ehren⸗Bette. 7. Du biſt mein hoͤchſtes Gut, mein Schatz, dem keiner gleicht: Du troͤſteſt Hertz und Muth, wenn andrer Reichthum weicht. Ich bin in Armuth reich; Wie kan mir auch was fehlen? Wer dich zum Se⸗ gen hat, den darf kein Mangel quaͤlen. 8. Ich mag die Ehre nicht, den Schatten, der Ee 2 ver⸗ 652 Von Verleugnung vergeht, wenn unſrer Tage Licht beym letzten Abend ſteht. Genug, mein JEſu! iſts, daß du mich Erde liebeſt, und mir mit dei⸗ ner Lieb' Hertz, Cron und Himmel giebeſt. 9. Ach! laß mich mehr und mehr empfinden Ge⸗ gen⸗ Lieb', und toͤdte und jerſtuͤhr, was hindert ih⸗ ren Trieb: Verbittre mir die Welt, daß deine Suͤſ⸗ ſigkeiten bey deſto wei⸗ term Ruhm ſich in der Seel ausbreiten. . 10. Weg, Welt! die ſchnelle Zeit veraͤndert dich und ſich! der Kram der Eitelkeit hat keine Waar' fuͤr mich. Wilt du mir in der Welt, mein JESu! etwas geben; So gib dich ſelber mir, mein Theil, mein Heil, mein Leben. 766. M. Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten. Was giebſt du denn, o meine Seele, GOtt, der dir taͤglich alles giebt? Was iſt in deiner Leibes⸗ Haoͤhle, das Ihn vergnuͤgt, und Ihm beliebt? Es muß das Liebſt und Beſte ſeyn: Gib Ihm, gib Ihm das Hertz allein. 2. Du muſt, was GHt⸗ tes iſt, GOtt geben, ſag ſoll allein mein Hertz auf⸗ waͤrts gemiduer an 3. was du verlange Erſtgeburt ohn alle Liſt, das Hertz, damit du, Schoͤpfer prangeſt, das dir ſo ſauer worden iſt: Dir geb ichs willig, du allein haſt es bezahlt, es iſt ja dein. 4. Wem ſolt ich mein Hertz lieber goͤnnen, als dem, der mir das ſeine giebt, dich kan ich mein'n Hertzliebſten nennen, du haſt mich in den Tod geliebt. Mein Hertz, dein Hertz, ein Hertz allein, ſoll dein und keines andern ſeyn 767. M. Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten. Was mach ich in Egy⸗ tens Wuͤſten, wo weder Baum noch Wur⸗ tzel iſt: Wo nur die Cro⸗ codillen niſten, und Dra⸗ chen ihren Sitz erkieſt. Wo alle die verſchmachten muͤſſen, die nichts von Zions Weide wiſſen. 2. Verirrte Seele, wem zu Ehren begiebſt du dich auf dieſes Feld? Hier wirſt du nichts erſprieß⸗ lichs hören, wo Gatan ſelber Schule haͤlt: Wo nur Geſpenſter anzutref⸗ fen, die jeden Pilgrim ſchaͤndlich aͤffen. Seele, wem gebuͤhrt das Hertz 1dem Teufel nicht, Dir, dir, o GOTT, 3. Ach! wende dich auf t, er jene Wieſen, wo IEGuS haßt das Leben, wo dieſer ſeine Juͤnger ſpeiſt: und wohnt iſt Hoͤllen⸗Schmertz. denen, die ſein Wort er⸗ dir kieſen, die Straſſe ecs 1 o nimm nun hin, e ſt, die ,,A Erpieten nin Ar N ilnt iEric e cein da⸗ ſt Erne wt hfire Uis ter. feteagt rlee, DNinennk elicnr, , r X nſge KNAN lgen us m Meit, der Welt. 653 N dem Himmel weiſt: So 164Doch i darfſt du nicht aus Noth erderben, und wie die horen Hunger ſterben. 4. Zwar deine Suͤnden 8 ſind zu heftig, daß dich der HERR verwerffen muß: ſein Troſt herge⸗ gen kraͤftig: Drum faſſ nur den weiſen Schluß, und ſetze dich zu ſeinen ucſen, ſo wirſt du Speis ne und Heil genieſſen. 5. O Brod des Lebens, Brod des Himmels, ich pißtte ,iern lemden Gtlßt . 6 ep⸗ iin, nng Drn ee n m eſ i. gecden i at⸗ Ilnin utee eu ai werde ſchier vom Hunger matt; und habe läangſt, des Welt⸗Getuͤmmels, des Knoblauchs und der Zwie⸗ beln ſatt! Drum denck ich hier mit Salems Fruͤch⸗ ten die muͤden Geiſter aufzurichten. 6. Verſtoß mich nicht von deiner Bin wiewol ich voller Mängel bin! Hier iſt die rechte Him⸗ mels⸗Staffel, hier iſt mein edelſter Gewinn; bey die⸗ ſer Erndte reichen Gar⸗ ben darf meine Seele nie⸗ mals darben. . 7. Gehabt euch wohl, ihr ſchnoͤden Auen, wo Pha⸗ rao die Frommen kraͤnckt; Hier will ich meine Huͤtte bauen, wo GOtt die Sei⸗ nen ſpeiſ't und traͤnckt; ier will ich ewig mit ergnuͤgen in meines JE⸗ Su Armen liegen. 768. Mel. Nun ſich der Tag geendet hat. Wes mich auf dieſer Welt betrübt, das währet kurtze Zeit: Was aber meine Seele liebt, das bleibt in Ewigkeit. Drum fahr, o Welt, mit Ehr und Geld und deiner Wolluſt hin! in Creutz und Noth kan mir mein GOTC erquicken Muth und Sinn. 2. Die Thoren⸗Freude dieſer Welt, wie ſuͤß ſie immer lacht, hat ſchleunig ihr Geſicht verſtellt, und den in Leid gebracht, der auf ſie baut: Wer aber traut allein auf GOttes Treu, der fiehet ſchon die Himmels⸗Cron, und freut ch ohne Reu. 3. Mein JEſus bleibet meine Freud, was frag ich nach der Welt? Welt iſt nur Furcht und Trau⸗ rigkeit, die letztlich ſelbſt zerfaͤllt. Ich bin ja ſchon⸗ mit GOttes Sohn im Glauben hier vertraut, der droben ſitzt, und hier beſchuͤtzt ſein auserwaͤhlte Braut. . 4. Ach! JEſu, toͤdt' in mir die Welt, und meinen alten Sinn, der deinem Wiuen wiederbellt: HErr, nimm mich ſelbſt nur hin, und binde mich gantz fe⸗ ſtiglich an dich, o .ERR, mein Hort! ſo irr ich nicht in deinem Licht, bis in die Lebens⸗Pfort. 769. Mel. Auf! Chri⸗ ſten⸗Menſch ꝛc. as plagt mich denn W die Welt ſo viel aus Satans Trieb und Heiſ⸗ ſen? Warum verfolgt ſie Ees3 mich 654 Von Verleugnung mich ohn Ziei, und denckt mich hinzureißen? Verge⸗ bens iſt der Arbeit Lohn, denn JESuG iſt ſelbſt meine Ckon. . 2. Muß gleich in dieſer Sterblichkeit mein Hertz ſich immer nagen, und mit ſo maücher truͤben Zeit ſich martern und zerpla⸗ gen, ſo folget doch in je⸗ ner Welt Triumph, dem bin ich zugezaͤhlt. 3. Wohl denn, gebrau⸗ chet eurer Liſt, ihr falſch⸗ geſinnten Seelen: mein JESuS doch mein Bey⸗ ſtand iſt, was wollet ihr mich quaͤlen, ihr legt euch ſelber Fau und Strick durch euren Neid und boͤſe Tück 4. Auf, meine Seel, verzage nicht, gedenck an jenes Leben, das bald, nach dieſem eitlen Licht, dein JESS dir wird geben. Allwo die Feinde insge⸗ mein dir werden unter⸗ wuͤrffig ſeyn. Fy. Beiß, reiß dann Sa⸗ tan, Hoͤll und Welt, ſperr auf den Mißgunſts⸗Ra⸗ chen. Ich hab mein Sach GOXLT heimgeſtellt. Er wird es alles machen, ich werd dennoch bey JESn ſtehn, und uͤber dir trium⸗ phend gehn? 770. W. „Err, ich ha⸗ be mißgehandelt. Wes mit allem, was da ſcheinet irrdiſch klug in dieſer Welt! was mich nicht mit dem ver⸗ Hertz gefallt, welcher ein GOT von Den ten, unbegreiflich zu be⸗ trechten. ſch, ſe 2. Was mich, ſag ie nicht hinſuͤhrer in “ lerhuͤchſten GOK; das iſt nichtes; mir gebuͤhret dis zu nennen lauter Koth: Es ſind andre Wiſſen⸗ ſchafften, die mit JESu mich verhafften. 3. Fragſt du, mo dis in beſtehet, das mein gertz ſo ſehr begehrt? Wenn ein Menſch in Furchten gehet, und den groſſen Schoͤpffer ehrt; das iſt Weisheit, das find Ga⸗ ben, die nur Himmeis⸗ Bürger haben. 4. Böſes meiden, Gu⸗ tes ſuchen, jagen nach Bottſeligkeit, alle Luſt der Welt verfluchen, ſo ver⸗ ſchwindet mit der Zeit, das heißt recht Verſtand zu haben, welcher Leib und Seel kan laben. . y. Wilt du dieſes jetzt nicht glaͤuben, o du falſch beruͤhmte Kunſt, wahrlich du wirſt doch verſtaͤuben, und wo bleibt denn Men⸗ ſchen⸗Gunſt? Ach! wie bald, wie bald verſchwin⸗ det, was ſich nicht auf Chriſtum gruͤndet. 2 771. In eigener Mel. eltlich Ehr und zeit⸗ und aller Uebermuth, iſt eben wie ein Gras: Aller Pracht und ſtoltzer Nuhm verfaͤllt mie ein’ Wieſen⸗ einet, dem der Kinder Blum. O Menſch bedencke eben der Welt. 655 eben das, und verſorge dich doch baß. 2. Dein End bild dir taͤglich fuͤr, gedenck: der Tod iſt vor der Thuͤr, und will mit dir davon; Er klopffet an, du muſt her⸗ aus, da wird nun nichts anders draus: Huͤtteſt du uun recht gethau, ſo faͤn⸗ deſt du guten Lohn. 3. Wenn die Seel von hinnen fährt, und der Leib von Wuͤrmen verzehrt, wieder wird auferſtehn, alsdenn vor Loͤttlicher Krafft geben ſollen Rechen⸗ ſchafft, o! wie wird er da beſtehn, weil er jetzt „will muͤßig gehn. 4. Denn dort wird ein reines Hertz, vielmehr gel⸗ Dué ten denn alle Schaͤtz, und iu aller Menſchen Gut. Wer ig ſich hier verſoͤhnt mit GDTT, der wird dort mnicht eiden Noth? Wer jetzt O2STTES Willen thut, der wird dort ſeyn wohlgemuth. F§. Ein gut Gewiſſen al⸗ lein iſt beiſer denn Edel⸗ geſtein, und koͤſtlicher denn Gold. Wer es von Chri⸗ n ſto erlangt, und Ihm ordentlich anhangt, dem vergiebt G T ſeine Schuld, ſteht ihm bey und iſt ihm huld. 6. Kein Reichthum, auch kein' Gewalt, kein Zierheit, noch ſchoͤn Ge⸗ ſtalt, hilft uns zur Se⸗ ligkeit, es ſey denn das Zers zugleich in goͤttlichen ſi Lheilhafftigkeit. aben reich, und geziert mit Geiſtlichkeit, in Chri⸗ 7. Chriſius redet offen⸗ bar, und ſpricht zu aller Menſchen⸗Schaar: Wer mit Mir herrichen will, der nehm auch ſein Creutz au ſich, unterwerf ſich willig⸗ lich, halt ſich nach meinem Beyſpiel, thu nicht, wie ſein Adam will. 8. O Menſch, ſieh an JEſum Chriſt, ſo fern Er dir zum Beyſpiel iſt, und untergib dich gar; Nimm auf dich ſein fuͤſſes Joch, und folg Ihm treulich nach, ſo kommſt du zur Engel⸗-⸗Schaar, die dein warter immerdar. 9. Glaub dem HErrn aus Hertzens⸗Grund, und bekenn Ihn mit deinem Mund, und preis Ihn mit der That, thu Ihm fleißig deine Pflicht, wie dich ſein Wort unterricht, ſo wird Er mit ſeiner Gnad dir beyſtehn in aller Noth. 10. Regier dich nach ſeiner Lehr, und gib Ihm allzeit Lob und Ehr mit Uuterthaͤnigkeit, ſprich hertzlich mit Innigkeit: O GOT in Dreyeinig⸗ keit! Dir ſey Danck und Herrlichkeit hier und dort in Ewigkeit. 772. In eigener Mel. elt, packe dich! ich W ſehne mich nur nach dem Himmel: Denn dro⸗ ben iſt Lachen: iſt Lieben und Leben: hier unken iſt alles dem Eiteln ergeben. 2. Du Luͤguerin, na deinem Sinn wilt du mich richten; Ich folge der EeA4 Wahr⸗ 656 Von Ver leugnung Wahrheit zum emigen Le⸗ be, das JEſus die Wahr⸗ heit, den Frommen wird Leben. 3. O Welt! du biſt voll Trug und Liſt, du le ſt mir Stricke. Ich bin dir entgangen, und will dir entgehen: Denn 1E⸗ ſus blei t ewig zur Rech⸗ ten mir ſtehen. 4. Du blinde Welt! wers mit dir haͤlt, ftuͤrtzt in die Grube: Ich folge dem Lamme, dem Lichte und Leben, das uns das Lamm GOttes dort oben wird geben. „ Du muͤheſt dich, zu ſtoͤhren mich und meinen Erieden. Ich liege und chlaffe voll Goͤttlichen Frieden, und laſſe dich to⸗ ben und wuͤten hienieden. 6⁶ Du ſpotteſt mein, ich lache dein und deiner Waffen; Verfolge, ver⸗ ſpotte, verhoͤhne mich eben, es bleibet mir den⸗ noch das ewige Leben. 7. GO iſt bey mir, Satan mit dir: wer wird gewinnen? Ich ſiege durch Chriſtum, ich kampfe und ſtreite, und trage die Seele von dannen zur Beute. §. Mein Schild iſt GSHtt, in aller Noth ich auf Ihn traue. Du wirſt noch verſtieben, ich werde beſtehen, wenn alles zu Boden und Truͤmmern wird gehen. 9. Auf! ruͤſte dich, ſtreit wider mich, ſpanne den Bogen: Dein Bogen wird brechen, die Seh⸗ mich liſtig gedachteſt zu faͤllen. 10. Du ru Halleluja iſt meine Stim⸗ me; Du ſucheſt mein Elend, das ſeheſt du gerne: ich ſuche und ſehe den Him⸗ mel von ferne. 1I. Jeruſalem, Jeruſa⸗ lem wird dennoch bleiben, auch unter dem Creutze ſein luſtig und ſtille, denn GOttes ſein Bruͤnnlein hat Waſſer die Fuͤlle 12. Zuletzt, zuletzt werd ich ergoͤtzt, hier will ich dulden: mir iſt ſchon der Himmel von dem, der mich leitet, dir aber die hoͤlliſche Grube bereitet. 13. Halleluja, Hallelujal Braͤutigam kommet voll Gnuade und lachet, ach! ſchmuͤcket die Lampen, ſeyd munter und wachet⸗ 14. Weit, packe dich, du haͤltſt nicht Stich, du Truͤ⸗ gerinne! Ich lobe den Himmel, und liebe das Leben, daß JESuS im Himmel den Frommen wird geben. 15. Nur fort, du Welt, komm Sternen⸗Zelt, mich iu ergoͤz en! Ich ſuche den Himmel, das freudige Le⸗ ben, das wolle mir JEſus, der Lebens⸗Fuͤrſt, geben. 773. M. Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten. Ncelt, tobe, wie du wilt, W und wuͤte, mein Ziel bleibt dennoch unverruͤckt, nen zerſchellen, damit du mein Sinn, mein Hertz und mein penne Ne ſe)toei . print, on en wo ſeyd ihr lugen? Der Mrdh no 1 e n ſe licht, ſenklie micen n ſe i ,, Den Wond ri Mir des⸗ ie amn lgr ſig I et i chen, Mhn, n ikßen in i uſug Ire ihin nn ft,vi “ ¹Denn ob mich der Welt. 657 mein Gemüthe ſind nie vor deiner Luſt eutzückt: Welt und Luſt ſchon triebe, bleibt doch geereutzigt mei⸗ ne Liebe. 2. Die Liebe, die ver⸗ gänglich bleibet, iſt ſchon aus meinem Sinne hin, ich bin derſelben einver⸗ leibet, die JEſu, dich fuͤhrt Denn ob triebe, bleibt doch gecteu⸗ tzigt meine Liebe. 3. Mein Hertz iſt himm/ liſch nur geſinnet, was , ſe gleich bin verhaſſet, weil weltlich iſt, bleibt unbe⸗ ruͤhrt, die Liebe, die den Preis gewinnet, iſt dieſe, die zum Himmel fuͤhrt. Denn ob mich Welt und Luſt ſchon triebe, bleibt doch gecreutzigt meine Liebe. 4. Ob ich der Welt mir verhaßt iſt, was ſie nht liebt, ſo leb ich doch mit Lieb umfaſſet von dem, . rmrde Corli hnunt ſirhett 4 giebt: Welt und Luſt ſchon trie⸗ dem ſich mein Hertz er⸗ Denn ob mich be, bleibt doch geereutzigt meine Liebe. 774. M. Chriſtus, der uns ſelig macht. Welt, was ſichtet dich doch an, daß du ſo magſt toben, mein! was hab ich dir gethan? daß du haſt erhoben deinen Zorn und Unmuths⸗Gifft, dei⸗ nen Laͤſter⸗Rachen, mich, was deinen Wunſch be⸗ trifft, troſtlos gantz 3 machen. . 2. Kommits daher? weil ich dein Thun fuͤr Schein, Koth und Gleiſſen halte, und erkenne nun? Wer will michs denn heiſſen, daß ich deinen ſchnoͤden Tand an mich ſolte kauffen, und des⸗ halben Meer und Land um⸗ her aͤngſtlich laufen ² 3. Naͤher kan ich haben ja beſſer Gold und Schaͤtze, gegen welche deine da ſind nur Bettler⸗Netze; Iſt denn nicht der Himmel mein, alles was darinnen, wie ſollt mir denn kom⸗ men ein ſchlechters zu ge⸗ winnen. S 4. Ob ich ſchon dir nichts kauf ab, haſft du doch viel Kaͤuffer, die da kramen um dein Haab, deine Knecht und Laͤuffer; Iſt ihr viel, und kanſt auch lt ſehr wohl mit ſeyn zufrie⸗ obgleich ich und den, ſich von dir andre mehr geſchieden. F. Ich acht deiner Weisheit nicht, weil ich eine funden, darauf ich den Fleiß gericht't, ſuch ſie ale Stunden, nemlich JEſum, noch ſind viel, die Ihn von ſich weiſen, weil die Weisheit iſt ihr Ziel, die du pflegſt zu preiſen. . 6. Es iſt wahr, ich ſu⸗ ſo ſche nicht deine Gunſt und Ehre, weil, von welchem das geſchicht, JEſu Wahr⸗ heits⸗Lehre wird verfaͤl⸗ ſchet: laß es ſeyn, gnug ſind, die da ſchmeicheln, und mit falſchem Luͤgen⸗ Schein, truͤgen, luͤgen, heucheln. Ee 5 7. Muß 658 Von Verleugnung 7. Muſt du laſſen auch geſchehn, daß ich deine Guͤter, Geld und Reich⸗ thum laſſe ſtehn, o! wie viel Gemuͤther ſind dage⸗ gen ſo beſtrickt, daß nur Geld und Kleider, und die Erde ſie erguickt, wie viel tauſend, leider §. Du verdenckſt mirs allzufehr, daß ich nicht er⸗ ſchrecke, wenn du zuͤrnſt; Ich kan nicht mehr, ſchau doch nur die Decke, ſo GOtt uͤber mich ausbreit, mein, wem ſolte grauen, der verdeckt zur boͤſen Zeit, kan die Huͤlfe ſchauen? 9. Ach! es ſind nur all⸗ zuviel, die ſo gar erzittern, wenn du dich in deinem Spiel ſcheinſt nur zu er⸗ bittern, denn ihr Hertz im Leib erbebt, ihr Ge⸗ ſicht erblaſſet: Aber wer im Glauben lebt, wird es dir wol laſſen. 10. Deucke doch, was nützt“ es mir, wenn ich wenig Tage ſucht mich gleich zu ſtellen dir, und muͤſt' ew'ge Plage dafuͤr in der Hoͤllen⸗Pein leiden als verlohren: ſolt es denn nicht beſſer ſeyn, ewig nie gebohren? . II. Wird derhalben nichts daraus, zuͤrn gleich oder lache, ich find weder Lieb noch Graus, was du thun kanſt, mache! Ich will auch durch Chriſti Krafft, ſo viel ich kan, lei⸗ den, ſein Geiſt, weiß ich, in mir ſchafft, daß mich nichts kan ſcheiden. 12. Opfferſt du mich Wille, deſto eh r komm ſch hinauf an den Ort der Stille, ſchaue JESuN meinen Schatz, ruh vor dem Getuͤmmel, hat die i Erd nicht fuͤr mich Platz, iſt es doch im Himmel. 13. Darauf freu' und troͤſt ich mich, lache, huͤnf und ſpringe, ich halt, fuͤſſer JESu dich, darum ich ſo ſinge: Hab ich dich, was ſchadt mir fort, nichts, nichts, nichts in allen: ich bin ſelig hier und dort, laß die Welt nur allen. 775. Mel. Von GOtt will ich nicht ꝛc. Ider Chriſtum recht will lieben, muß ſelbſt verleugnen ſich, und guͤntzlich von ſich ſchieben der alten Schlangen Stich; Ich meyne ſolche Luſt, in der wir uns ge⸗ fallen, wie Adams Kin⸗ dern allen dieſelb iſt wohl bewuſt. 2. Wer ſich nicht ſelbſt will haſſen, ſamt ſeiner Wercke Schein, kan Chri⸗ ſtum nimmer faſſen, noch auch ſein Diener ſeyn: Deun wer in GOttes Haus mit gantzer Macht will dringen, der muß vor al⸗ len Dingen die Hoffart treiben aus. 3. Wie nicht zur Frucht kan werden das edle Wei⸗ tzen⸗Korn, es ſey denn in der Erden durchs Faulen ſchier verlohrn: So will — zeitlich auf, iſt es GOttes keinem nicht erſcheinen der hoͤchſte GOT auch 7 der Welt. 659 iiſe er durch klaͤglichs Wei⸗allein Ihm zuzuwenden? nen wird aller Welt zum Denn Er will uns ja ſen⸗ Spott. deu ſich ſelbſt, das hoͤchſie 4. Geh aus von deinem Gut. ” Lande, ſprach GOT zu 9. Laß dich die Lieb ent⸗ Abraham: O Menſch! in zuͤnden, nicht die vergaͤng⸗ dieſem Stande kriech ausſlich iſt, als welche leicht zu dem Suͤnden⸗Schlamm. finden im faulen Suͤnden⸗ Ach! dencke, wer du biſt, Miſt; Ach! nein: dis Un⸗ und wie du GOTT betruͤ geheu'r ſoll alle Welt ver⸗ beſt, wo du dich ſelber fluchen, wir Chriſten wol⸗ liebeſt: fuͤrwahr kein rech len ſuchen ein beſſer Lie⸗ ter Chriſft. bes⸗Feur. . F. Gleichwie es nie ge⸗ 10. Das Feur bleibt ſchehen, daß einer hat zu⸗nicht auf Erden, es ſchwin⸗ gleich gen Himmel auf get ſich hinauf, und will geſehen, und nach dem erhoͤhet werden durch ſei⸗ Erden⸗Reich: So kansnen ſchnellen Lauf. Das Mberce auch gar nicht ſeyn, ſich Liebes⸗Feur in dir ſoll „,, neben GOKE. zu ſetzen, auch vor allen Dingen ſich ie und dem ſich gleich zu in den Himmel ſchwin⸗ et ſchaͤtzen; GOtt will diegen mit himmliſcher Be⸗ Ehr allein. glier. == 6. Das hoͤchſte Gut im II. Noch will ich ferner Leben dem Menſchen zu⸗lehren, wie der, ſo Chri⸗ gewandt, das GOTCuns ſum liebt, ſich gar nicht hat gegeben, iſt Liebe nur ſoll verehren, as der ihm genannt: Dis hoͤchſte Gut ſelber giebt, was GCC iſt GOTCT, zu dem ſolt du allein gebuͤhrt: wer deſſen dich kehren, Ihn hertzlich Lob nicht ſuchet, derſelb iſt zu verehren, und nicht des gantz verfluchet, wird hin Satans Rott. zur Pein gefuͤhrt. . 7. Es heißt: Was du 12. Die ſchoͤnen Leibes⸗ recht meyneſt, iſt dir an Gaben, auch Gluͤck, Witz, GHttes ſtatt; Wenn du Ehr und Geld, ſamt allem, das gleich verneineſt, ſo was wir haben, hat GOT zeigt es doch die That. uns zugeſtellt; weil dieſe Der, ſo ſich liebt zu ſehr. Bruͤnnelein nun ſich ans darf uͤber GO ſich he⸗ Ihm ergieſſen, ſo muͤſſen ben, dem Schoͤpffer wie ſie auch flieſſen zum ſel⸗ derſtreben, und rauben ben Meer hinein. Ihm die Ehr. 13. Gleichwie der Son⸗ §. Iſt GOTT, wie wir nen Strahien, wenn ſie bekennen, der Anfang und mit vollem Lauf ein gan⸗ das Ziel, das A und Oſtzes Land bemahlen, viel zu nennen, was haͤrren Bluͤmlein ſchließen auf, wir denn viel, Leib, Le⸗die ſuchen wiedrum ſehr ben, Hertz und Muth dre ESan Aen allen Euden⸗ e 0 660 Von verleugnung der Welt. ſo muß man alles wen⸗ den zu GOttes Preis und Ehr. “ 14. Als jener Koͤnig lob⸗ te die Babel ſeiner Macht, und gleich vor Freuden tobte, voll Hoffart, Stoltz und Pracht, da ward er toll und wild: Das heißt, ſich ſelber lieben; Dis iſt, o Menſch! geſchrieben der Welt zum klaren Bild. 15. Ach! ſtelle deinen Willen nach GOTTES Willen an, der deine Bitt erfuͤllen, und dich erhoͤhen kan: Doch zeig es mit der That, kanſt du dich ſelber wingen, ſo wirſt du vol⸗ enbringen, was GOTT befohlen hat. 776. M. Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten. Wer ſeinen JE SuN recht will lieben, der achtet nicht der Eitelkeit, ihn kan kein Ungemach be⸗ truͤben, er bleibt auch treu bey rauher Zeit: wer JE⸗ Su M hat und JE SuN. liebt, der liebt den, der den Himmel giebt. 2. Wer JIESIM liebt, muß alles laſſen, was fal⸗ ſchen Schein der Liebe macht, nur ſeinen JE⸗ Su M muß er faſſen, auf Ihn alleine ſeyn bedacht; wer JESuM hat, und JESuM liebt, der liebt den, der den Himmel giebt. . 3. Wer JIESuN liebt, Bruſt, er laͤßt das boͤfe. ſt ſaufoer mels⸗Luſt: wer IESuN hat, und JESuM liebt, der liebt den, der den Himmel giebt. 4. Wer JIEUN liebt, der kan nicht ſterben, er lebt auch in dem Tode noch, ſein JEEuS laͤßt ihn nicht verderben, ob den Joch: wer JIESnN. hat und JIESuM liebt, mel giebt. y. Wer JESu W liebt, kan ſich ergotzen, wenn ihn ſein liebſter IE SuSkuͤßt. Wenn Er ins Leben ihn wird ſetzen, und alles Her⸗ tzeleid verſuͤßt: wer JE⸗ SuM hat und JESin liebt, der liebt den, der den Himmel giebt. 777. Mel. Valet will ich dir geben. olt ihr den HErren W finden, ſo ſucht Ihn weil es Zeit: Wolt ihr den Braͤut'gam binden, ſo thuts, weil Ers verleiht: Wolt ihr die Cron em⸗ pfangen, ſo rennet nach dem Ziel; Wer viel meynt zu erlangen, der ſucht und muͤht ſich vell. 2. Sucht ihn mit Kinds⸗ Geberden im Kripplein auf dem Heu. Denn wer kein Kind will werden, der geht Ihn ſtracks vor⸗ bey; Sucht Ihn den rei⸗ nen Knaben in der Jung⸗ verlangt den Himmel, und ruht an ſeines JESu frauen Schooß: Denn wer ihn hier druͤckt der Suͤn⸗ 4 der liebt den, der den Him⸗ Welt⸗ Getuͤmmel, und en nach der Hime ſeg ſſeher ie i, Müfn ſeer, tr Ubüinte. ge ⸗ ftigefuit dii gee , enni glketi Mi hens⸗ Mer n iun und erm e is de alien ieh n e⸗ ſene Eells und Elend. . 8 der Wolluſt Freuden wird VI. Vom Chriſtlichen Leben. eri ,lnnkher er N n ee ſen, N . Nts g H lotruch NN n Cenunt u 1. tn tnd 1 M ilene rair gen N 6, 1 gig! 7 und ſchweigen, der findet in Wuͤſteneyen und Abge⸗ Vom Chriſtli chen Leben. 661 wer dis Gold will haben, muß ſeyn von Keuſchheit groß. 3. Sucht Ihn, ſoll Er ſich teigen, im Wege der Geduld: Wer meiden kan ſeine Huld: Sucht Ihn ſchiedenheit. Die mit der Welt ſich freuen, die feh⸗ len ſeiner weit. 4. Sucht Ihn in Creutz und Leiden, in Truͤbſal Denn durch man von Ihm getrennt. Sucht Ihn, wo er im Gra⸗ be der Welt geſtorben iſt. Denn wer nicht all'm ſtirbt abe, wird nicht von Ihm erkieſ. v. Sucht Ihn im Him⸗ mel droben, im Chor der Seraphim. Denn die Ihn liebend loben, ſind nicht ſehr weit von Ihm; Sucht Ihn in eurem Hertzen mit tiefſter Innigkeit: So werd't ihr gauit von Schmertzen jetzt und in Ewigkeit. 778. In eigener Mel. ech Abba! ſchenck in JESu Na⸗ men uns deinen allerltebſten Sohn, den Glaubens⸗Schild und groſſen Lohn, den auser⸗ kohrnen Weibes⸗Saamen. Gedenck' an deine theure Reden, da du Ihn uns verſprochen haſt zum Koͤ⸗ nig, Prieſter und Pro⸗ pheten, von aller Noth und Sünden⸗Laſt. 2. Du haſt Ihn zwar ins Fleiſch geſendet, und Ihn im Geiſt gerecht be⸗ weiſt, verkuͤndigt durch den Glaubens⸗Geiſt, ſein H Werck iſt aͤuſſerlich vol⸗ lendet: Wir glaͤuben ſei⸗ nem Thun und Leiden, wodurch Er uns erwor⸗ ben hat, uns als Er⸗ kufte zu bereiten zur ew⸗ en tend⸗ und Friedens⸗ adt. 3. Doch eben darum ſucht der Glaube im Gei⸗ ſte die Erfuͤllungs⸗Kraft, ſo uns die volle Ruh erſt ſchafft, daß nichts die Frucht des Lebens raube. Er muß auch ſelbſt in uns eingehen, Tod, Teufel, Hoͤll und Suͤnd zerſtoͤhrn, ſo iſt die Rettung gantz ge⸗ ſchehen, daß wir Ihn als den Heiland ehr'n. . 4. Drum, Vater, bit⸗ ten wir dis Leben, das in dem Sohn der Liebe iſt, worin du ſelbſt ver⸗ klaͤret biſt, daß du Ihn wollſt als Weisheit geben, Gerechtigkeit und heil ge⸗ uͤlle, als ewige Erlo⸗ ſungs⸗Kraft: Denn dis iſt dein vollkommner Wil⸗ le, der unſre Wiederbrin⸗ gung ſchafft. . F5. Gib Ihn aus deiner Liebe Munde das ew'ge Leben, Licht und Wort, den Weg, die Wahrheit, Ee 7 und noöommen die Glorie, die 662 Vom Chriſtlichen Leben. und die Pfort, zum Heil heiner Ki im tiefſten Seelen⸗Grun⸗oͤffu’ uns de. Blaſ' uns mit ſeinem Geiſt und Othem lebendig und erquickend an, daß unſers Hertzens duͤrrer Bo⸗ den in Ihm nar lieblich grünen kan. 6. Iſt Er nicht geſtern, heut und eben derſelbe auch in Ewigkeit? So muß Er uns auch werden heut, wie Er zuvor war Abrams Leben. Jetzt iſt die ſel'ge Stunde kommen, darin dein Sohn verklaͤret werd, wozu Er hat von dir ge⸗ Er hatt' auf Erd. 7. Sind wir verordnet gleich zu werden dem Bil⸗ de ſeiner Herrlichkeit: So ſey ſein Blut zur Kraft be⸗ reit, daß wir auch hier noch auf der Erden zu Ihm uns laſſen neu gebaͤhren. Drum druͤck uns ein ſein goͤttlich Bild, die Sanft⸗ und Demuth wollſt uns lehren, bis uns des Lamms Geſtalt erfuͤllt. 8. Wir wenden uns in ſeine Wunden, in ſeines Hertzens offne Seit; Bis in des Leidens Bitterkeit das Fleiſch den Tod recht hat gefunden. Wir opf⸗ fern uns in Ihm zum Sterben, und wollen mit geereutzigt ſeyn, daß wir ſein himmliſch Leben er⸗ ben, und hier noch gehen recht darein. 9. Dein Will, o Vater! ſey die Speiſe, das rechte Brod vom Himmel ſchenck, daß keine Schuld uns wei⸗ — B— nder Weiſe. Er⸗ volle JEſus⸗Hertz, und heil der Seelen tiefen Scha⸗ den, nimm weg den ban⸗ gen Guͤnden⸗Schmertz. 10. Komm ſelbſt, Sohn, im Geiſt erſcheine, vollende dein befohlnes Werck, und uns dazu im Glauben ſtaͤrck, dir antu⸗ hangen gantz alleine. Laß uns in deinem Hertzen wohnen, und bleib du auch in unſerm ſtehn, du wollſt nur keines Argen ſchonen, bis wir uns ſelbſt erloͤſet ſehn II. Fuͤhr durch das Blut des ew'gen Bundes die Seelen der Erkauften hin; Belebe Hertzen, Muth und Sinn mit dem Geiſt deines eignen Mundes: daß wir dem Lamm mit Freud nachgehen, und blei⸗ ben von der Erd erkaufft. Den Wandel laß im Him⸗ mel ſtehen, mit Geiſt und Feuer recht getauft. 12. Komm Heilger Geiſt, laß dich hernieder in un⸗ ſern armen Hertzens⸗ Grund, erfuͤll mit Kraft vom neuen Bund, bring uns zu GOttes Einfalt wieder. Erweck der erſten Liebe Leben, weh' uns mit deinem Othem an, daß dein Geſchoͤpf dir Ehre geben, und in dir goͤttlich leben kan. . 13. Du heilge Dreyheit! die ſo eben zu unſerm Heil bemuͤhet iſt! Ach! offen⸗ bar dich, wie du biſt, du ter kraͤnck, naͤhr uns nach muſt uns dir, und dich uns geben auch hen Brunn der Gnaden, das Liebes⸗ „ Mi! Eezu mn COlts 6ot ſeſe eid, Eine u ntotis en elluart ri,de Ueiterife eun Ena 1 N, 4 euun un ſc um Vom Chriſtlichen Leben. 6063 geben, o Pater, zeuch uns recht von neuen! O Wort, ſprich uns Erloͤſung ein O Geiſt, laß uns dein Licht gedeyen: O Lieb, laß uns dir aͤhnlich ſeyn. 779. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht GOttes 2ꝛc. ch GOtt! gib du uns deine Gnad, daß wir all' Suͤns und Miſſethat bußfertiglich erkennen, und glaͤuben veſt an JE⸗ ſum Chriſt, der unſer Huͤif und Meiſter iſt, wie er ſich ſelbſt thut nennen. 2. Hilf, daß wir auch nach deinem Wort gott⸗ ſelig leben immerfort, zu Ehren deinem Namen: Das uns dein guter Geiſt regier, auf ebner Bahn zum Himmel fuͤhr, durch JEſum Chriſtum, Amen. 780⁰. Mel. Was mein Gtt will, das g'⸗ ſcheh allzeit. AG hoͤchſter GOtt, ver⸗ A leihe mir, daß ich nur dich begehre, und daß ich Chriſtlich ſuͤr und fuͤr, durch dich mich neu ge⸗ baͤhre, daß ich, dein Kind, dich ſuch und find, in al⸗ lem Ereutz und Leiden, da⸗ mit der Tod noch Hoͤllen⸗ Noth mich nimmer von dir ſcheiden. 2. Gib meinem Hertzen wahre Reu und Thraͤnen meinen Augen, daß ich forthin das Boͤſe ſcheu, und meine Wercke taugen, hilf, daß ich ſey ohn Heu⸗ cheley ein Schutz und Troſt der Armen, auch jederzeit voll Freundlich keit mich ih⸗ rer moͤg erbarmen. 3. Löſch aus in mir des Fleiſches Wuſt, daß ich in deiner Liebe, nicht in der Welt empfinde Luſt, und ſtets mich alſo uͤbe, nach deinem Wort, an allem Ort, in tugendlichen Din⸗ gen, ſo wird mein Geiſt ſich allermeiſt zu dir, HErr JEſu, ſchwingen. . 4. Treib aus von mir den ſtoltzen Sinn, laß mich in Demuth leben; Rach, Neid und Zorn nimm von mir hin, ſo kan ich bald vergzeben, wenn ſchon durch Liſ, mein Neben⸗Chriſt ins Elend mich getrieben, weiß ich doch wohl „ daß man auch ſoll die aͤrgſten Fein⸗ de liebeg. 5y. HErr! gib mir dieſe Dreyerley: Erſt einen ve⸗ ſten Glauben, bey welchem rechte Treue ſey, die nim⸗ mer ſteh auf Schrauben, daß ich mich uͤb in wahrer Lieb, und hoff auf deine Guͤte, die mich, o GOTT, vor Schand und Spott auch bis ins Grab behuͤte. 6. Nach vielem Reich⸗ thum, Gut und Geld, HERR, laß mich ja nicht trachten. Gib, daß ich al⸗ len Pracht der Welt moͤg inniglich verachten, auch nimmermehr nach hoher Ehr, und groſſem Namen ſtrebe, beſondern nur nach rechter Spur der wahren Chriſten lebe. 7. Vor 664 Vom Chriſtlichen Leben. 7. Vor Schmeicheln, Liſt und Heucheley bewah⸗ re meine Sinnen, und laß mich ja durch Gleisnerey den Naͤchſten nicht ge⸗ winnen, laß Ja und Nein mein Antwort ſeyn, dar⸗ nach man ſich zu richten, denn dieſes kan bey jeder⸗ mann die Gachen leicht⸗ lich ſchlichten. 8. HERR, ſaͤubre doch von Eiteikeit mein ſuͤnd⸗ liches Gemuͤthe, daß ich in dieſer kurtzen Zeit vor ſchnoͤder Luſt mich huͤte: Des Hertzens Grund ſey wie der Mund, dem Naͤch⸗ ſten nicht zu ſchaden, ſo werd ich nicht, wie ſonſt geſchicht mit Schmaͤhen berladen. S 9. Gib, daß ich ja den Muüͤßigsang, ſamt aller Traͤgheit, haſſe, dagegen HERR., mein Lebeniang mein Arbeit ſo verfaſſe, daß ich zur Noth mein taͤglich Brod mit Ehren moͤg erwerben, und wenn ich ſoll, fein ſanft und wohl in dir, HErr JEſu ſterben. 10. Ach! gib mir deinen uten Geiſt, daß ich die aſter fliehe, und nur um das, was Chriſtlich heißt, von Hertzen mich bemuͤhe, ſo kan kein Leid in dieſer Zeit aus deiner Hand mich treiben, be⸗ ſoͤndern ich werd ewiglich bey dir, HERR JESu, bieiben. Oder: lich, o JEſu. Adc 1 JESu, mein . Schoͤnſter, erquicke mich Armen, ach! jeuch mich, ach! zeuch mich u dir mit Erbarmen, gieb, daß ich gantz bruͤnſtig voll Liebe moͤg werden, ſo lang ich noch leben ſoll hier auf der Erden. ſen, und in mir von Tag ſich zu Tage ergieſſen, be⸗ ſchwemm mich mit Flu⸗ ten der hohen Genaden, und laß mir im Segen doch alles gerathen. 3. Du Vater der Lich⸗ ter! ſchieß deine Lichts⸗ Strahlen tief in mich, dein heiliges Bildniß zu mahlen, ach! gib mir die Sanftmuth und Demuth vor allen, daß ich, moͤg dem HErren, dem Schoͤn⸗ ſten, gefallen. 4. Gerechtigkeit wollſt du, o JE euj, mir geben, auf daß ich in Friede und Freude kan leben, die Fruͤchte des Geiſtes laß all⸗ zeit mich finden, bewahr mich vor Wercken des Fleiſches, vor Suͤnden. 5. HErr JIESu! Du wollſt dich in Liebe ver⸗ binden, mit deiner Hertz⸗ flammenden Lieb mich entzunden. Du wollſt mich doch einmal recht freund⸗ lich anſchauen, ſo geb ich 781. Mel. Ach! alles, was HSimmel ꝛc. das Hertz dir mit vollem Vertrauen. 6. HErr Ich liebe dich herxtz⸗ ic⸗ ein i 2. Die Stroͤme des Le⸗ , bens laß immer ſtarck flieſe Elin W 6 N ,Pben rie Eung ln n ihen N N emnd 4 ngnn Nren. i nieti e Erin murfutß N n Piſe 16h 6 e hahn, n Sg ige eic e laͤte nſ, Mfi Vom Chriſtlichen Leben. 665 6. HErr JESU, du Koͤnig und Herrſcher der Heyden! Ach! laß mich doch werden ein Mitslied der Freuden, ach! laß mich den Himmel auf Erden genieſſen, das bit⸗ terſte Leiden kanſt du mir verſuͤſſen. 7. Im Creutz und An⸗ fechtung laß du mich em⸗ pfinden die Kräͤfte des Heiligthums, zu uͤberwin⸗ den den Satan, die Welt, und die fleiſch⸗ lichen Luͤſten, die alle ver⸗ ſammlet ſich wider mich rüſten. 782. Mel. Ach GGtt vom Himmel, ſieh darein. Ac⸗ treuer GOTT! wie nöthig iſt, daß wir jetzund recht beten und wa⸗ chen, da des Feindes Liſt uns ſucht zu untertreten. Verſuchung iſt gar man⸗ cherley; Ach! treuer GOitt! ach! ſteh uns bey, errett uns von dem allen. 2. Umzingle uns mit dein r Macht, o Abgrund aller Treue! der Satan iſt darauf bedacht, wie er uns nur zjerſtreue, er kan und will ja nimmer ruhn, er ſuchet nichts als Scha den thun, will unſre See⸗ len faͤllen. 3. Wie mancherley iſt ſeine Liſt, wie heimlich ſei⸗ ne Tuͤcke! Da er nur ſtets bemuͤhet iſt zu bringen uns in Stricke, zu rauben was du weſentlich uns ſchon geſchenckt, und wie er dich und uns moͤg wie⸗ der trennen. 4. Er ſuchet uns in Si⸗ cherheit und in den Schlaf zu bringen, daß er des Nachts bey dunckler Zeit uns möoͤge gantz verſchlin⸗ gen. Ach! HERR, HERR, gib uns deinen Geiſt, der uns den Weg der Wahrheit weiſ't, und uns darinnen fuͤͤhret. F. Beſchüͤtz uns durch die Wachſamkeit der hei⸗ ligen Heerſchaaren, laß ſie um uns ſtets ſtehn bereit; Ach! laß uns wiederfah⸗ ren auch dieſe Gnad, daß fru-ͤh und ſpaͤt viel Raͤuch⸗ werck uns zu dem Gebet von dir gegeben werde. 6. Ach! deine Liebe flamm uns an mit neuen Liebes⸗Flammen; Fuͤhr du uns auf die Pilgrims⸗ Bahn, daß wir im Geiſt uſammen vereinigt bren⸗ nen von dem Trieb der Wunder⸗ſuͤſſen GOttes⸗ Lieb, und gantz verzehret werden. 7.’ Erſaͤuffe durch die Liebes⸗Glut in uns das ſuͤndlich! Weſen. Denn wenn du uns gemachet gut, daß wir davon gene⸗ ſen; ſo bringen wir dir Opfer dar, die dir gefal⸗ len gantz und gar, weil du ſie ſelbſt gewircket. 8. Alsdenn ſind wir da⸗ zu bereit, daß wir theil⸗ haftig koͤnnen recht wer⸗ den noch in dieſer Zeit der Gnaden, die du goͤnnen haſt wollen deiner kran⸗ cken Heerd, die ſich durch e⸗ 666 Vom Chriſtlichen Leben. Liebe ſelbſt vertehrt, und dir zu eigen werden. 9. Ach! ſtaͤrck uns aus der heilgen Hoh, daß wir die Cron erlangen, und nach dir lauffen wie ein Reh, und bruͤnſtig dich umfangen; Steh uns mit deiner Gnabe bey, und laſſe deine Vater⸗Treu in un⸗ ſerm Kampfſe ſpuͤren. 10. In Wüſten wandeln wir jetzt noch, ach. HERR! du wollſt uns ſpeiſen und traͤncken ſtets, da wir das Joch des Creutzes (dich zu preiſen in der Nachfole) dir tragen nach: aus Tod⸗ ten uns lebendig mach, daß wir dir gaͤntzlich leben. 1II. Wir ſind nicht un⸗ ſer eigen mehr, dir müſ⸗ ſen wir nur leben: Wir wollen auch, weil du ſo ſehr gern dich fuͤr uns ge⸗ geben, durch deine Gnad die Deinen ſeyn, und die⸗ nen dir, dem HERRN allein, mit gantzem Geiſt und Seelen. 12. Gemeinſchafft haben wir alſo mit dir in Leid und Freuden, zuletzt wir werden mit dir feoh, wenn ſich geendt die Leiden. Denn wie koͤnt da was traurigs ſeyn, wo du in uns nur lebſt allein, du Quelle aller Freuden? 13. O treuer GOT! erhoͤre heut, was deine Kinder bitten; Mach uns durch deine Krafft bereit, uns nun zu uͤberſchuͤtten mit reichem Maaß der Hei⸗ ligkeit, daß wir dir in der letzten Zeit mit vieler Treue dienen. 14. Den Urſprung hat die Seel aus dir, ſie ſehnt ſich von der Erden, und 6 Begier verſchlungen zu werden. O HERR, ach! nimm uns wieder ein, und laſſe deinen Freu⸗ den⸗Schein uns ewiglich genieſſen. 783. Mel. Ach! wie nichtig, ach! wie fluWͤchtig. Yſch! wie wichtig, ach! wie richtig iſt der Thriſten Leben! Deun ſie G 0TT von Hertzen lie⸗ ben, ihre Buſſe nicht auf⸗ ſchieben, und ſich ſtets im Guten uͤben. 2. Ach! wie wichtig, ach! wie richtig ſind der Chri⸗ ſten TCage ! GDTT hat alle abgezählet, und zum Beſten auserwaͤhlet, giebt auch Troſt, wenn Kum⸗ mer qualet. 3. Ach! wie wichtig, ach! wie richtig iſt der Chri⸗ ſten Freude: denn ſie ſich an GOTT ergoͤtzen, alle Hoffnung auf Ihn ſetzen, darum kan ſie nichts ver⸗ letzen. “́òùôêùñG 4. Ach! wie wichtig/ ach! wie richtig iſt der Chri⸗ ſten Schoͤne! Sie ſind innerlich gezieret, mit dem Glaubens⸗Schmuck ſtaffiret, leben auch, wie ſichs gebuͤhret. 5. Ach! wie wichtig, ach! wie richtig iſt der Chri⸗ ſten Staͤrcke: Denn OTT ſelbſt in ihnen ſtreitet, ſie zum Kaͤmpfen recht brennet von der Liebs⸗ ef gantz aht Vom Chriſtli⸗ chen Leben. 667 recht bereitet, und den Sieg zu ihnen leitet. 6. Achl wie wichtig, ach! wie richtis iſt der Chri⸗ ſien Glüͤcke! Obs gleich oft ſehr hark hergehet, bald doch ihnen Hülf ent⸗ ſtehet, und zuletzt erfreu⸗ lich gehter. 7. Ach! wie wichtig, ach! z wie richtig iſt der Chri⸗ ſten Ehre! Denn GOT eißg ſie als Kinder liebet, ih⸗ nen auch den Himmel giebet, nichtig iſt, was ſie betruͤbet. 2. Ach! wie wichtig, ach! wie richtig iſt der Chri⸗ ſien Wiſſen! Weil ſie ih⸗ ren JEſum kennen, Ihn im Glauben Bruder nen⸗ nen, und auch bis in Tod bekennen. 2. Ach lwie wichtig, ach! wie richtig iſt der Chri⸗ ſten Dichten! Stets hin⸗ auf ihr Hertz nur trach⸗ tet, und was droben iſt, ezun hoch achtet, und was irr⸗ diſch iſt, verachtett. 10. Ach! wie wichtig, ach! wie richtig ſind der Chriſten Schaͤtze! es mag Flut und Glut entſtehen, und die gantze Welt ver⸗ gehen, bleibt ihr Schatz doch ewig ſtehen. . 11. Ach! wie wichtig, achl wie richtig iſt der Chri⸗ ſten Herrſchen! Ueber Suͤnd, Tod, le haben Teufel, Hoͤl⸗ ſie die Ober⸗ Stelle, Trotz dem Feinde, in Chriſti Unſchuld klei⸗ den, und gehn her in rei⸗ ner Seiden. 13. Ach! wie wichtig, ach wie richtig ſind der Chriſten Sachen! Weil ſie alles GOT befehlen, und das beſte Gut er⸗ waͤhlen, kan es ihnen nir⸗ gends fehlen. 14. Ach! mein Heiland, ach! mein Beyſtand! JE⸗ Su voller Guͤte, mich durch deinen Geiſt regiere, daß ich ſo mein Leben fuͤhre, dir ſey ewig Preis und Ehre. 784. Mel. Fuͤr deinen Thron tret ich hiemit. 2 llein auf GOKC ſetz dein Vertrau'n: auf Menſche⸗Huͤlf ſolt du nicht bau'n. GOTT iſt ſt, allein, der Glauben haͤlt, ſonſt iſt kein Glaub mehr in der Welt. 2. Bewahr dein' Ehr, huͤt dich vor Schand, Ehr iſt fuͤrwahr dein hoͤchſtes Pfand, wirſt du die Schantz einmahl verſehn, ſo iſts um deine Ehr geſchehn. 3. Claff nicht zu viel, ſondern hoͤr mehr, das wird dir geben Preis und Ehr; mit Schweigen ſich verredt Niemand, Claffen bringt manch'n in Suͤnd der ſie faͤlle. 12. Ach! wie wi ach! wie richtig iſt der ſten Prangen, allen Pracht dich n der Welt ſie meiden, ſich dem chtig, 1 Chri⸗halt dich gering, daß er und Schand. . 4. Dem Groͤſten weich, icht in Ungluͤck bring Kleinſten auch kein Un⸗ 668 Vom Chriſtlichen Leben. Unrecht thu; ſo bleibeſt du in guter Ruh. y. Erheb dich nicht aus ſtoltzem Muth, wenn du bekommen haſt groß Gut; es iſt dir nicht darum gegeb'n, daß du dich da⸗ durch ſolt erheb'n. 6 Froͤmmigkeit laß ge⸗ fallen dir, vielmehr denn Gold, das glaube mir,wenn Geild und Gut ſich von dir ſcheidt, ſo weicht doch nicht die Froͤmmisgkeit. 7. Gedenck der Arm'n zu jeder Friſt, wenn du von GOTT geſegnet biſt, ſonſt dir das wiederfahren kan, was Chriſtus ſagt vom reichen Mann. 8. Hat dir jemand was Guts gethan, ſo ſolt du allzeit dencken dran, es ſoll dir ſeyn von Hertzen leid, wenns deineim Naͤchſten uͤbel geht. . In deiner Jugend ſolt du dich zur Arbeit halten fleißiglich; hernach gar ſchwer die Arbeit iſt, wenn du zum Alter kom⸗ men biſt. 10. Kehr dich auch nicht an jedermann, der dir vor Augen dienen kan: nicht alles geht von Hertzens⸗ Grund, was ſchoͤn und lieblich redt der Mund. 11. Laß kein'n Unfall verdrieſſen dir, wenn das Gluͤck wohnet nicht bey dir, Anfang und Ende ſind nicht gleich, wie denn oft ſolches findet ſich. 12. Maͤßig im Zorn ſey allezeit, um klein Urſach verb endt, daß niemand recht damit erkennt. 13. Nicht ſchäm dich, en rath ich allermeiſt, daß e man dich lehrt, was du nn nicht weiſt. Wer etwas enn, den haͤlt man werth, en Ungeſchickt'n niemand begehrt. . „14. O merck, ſo einet fuͤhrt ein' Klag' vor dir, ſo ſolt du bald der Sag nicht glauben, auch nicht rich⸗ ten fort, bis du hoͤreſt 3 des andern Wort. 4 I5. Pracht und Hoffart meid uͤberall, daß du nicht kommeſt zu Unfall; man⸗ cher waͤr ein behaltner De Mann, haͤtt' er Hoffart it “ und Pracht gelahn. Ein e 16. Quat von niemand nin it gedenck noch ſprich, denn 4 Uirc kein Menſch lebet ohn an it Hebrech: Redeſt du alls igi nach deinem Will'n, wird innn man dich gar bald wie⸗ un der ſtill'n. ut mntiie 17. Ruff GOtt in allen Meniffll Noͤthen an, Er wird ge⸗ t wißlich dir beyſtahn, Er hilft ein'm jeden aus der Noth, der nur nach ſei⸗ nem Willen thut. 18. Sieh dich wohl vor, die Zeit iſt boͤſ', die Welt iſt falſch und ſehr gottlos: wilt du der Welt viel han⸗ gen an, ohn Schand und Schad kommſt nicht davon. 19. Tracht ſtets dat⸗ nach, was recht gethan, obs ſchon nicht lobet je⸗ dermann: es kans doch keiner machen ſo, daß je⸗ dermann gefallen thu. Sich ut. 2 ines henl ſer hen, k e heſtlten n li ſe n. Eertri ftden in ſ Neird r ſcren De pit geung n euunn mam lind und ie iultuntict rſeft A aen i i ket genr n lſet. 1 henm ifften, Agiwr in E oltt ver erheb kein'n Streit; Durch Zorn das Hertze wird 20. Verlaß dich nicht auf irrdiſch Ding, gu zei g füit iber Vom Chriſtlichen Leben. 669 hnft ind P 4 ſcht Ung in, nfden dir hadern will, un ich, daß du ſchweigeſt Kill, ſtin und ihm nicht he ffeſt auf e, die Bahn, da er gern wolt mein' Urſach han. AI 22. Terxes verließ ſich net auf ſein Heer, daruͤb'r eelg ward er geſchlagen ſehr; iſ wenn du muſt kriegen, m GOTLT vertrau, ſonſt alle⸗ tfiz zeit den Frieden bau. l e 23. Ye laͤng'r, je mehr liiler kehr dich zu GOTT, daß re du nicht kriegſt des Teu⸗ erhr fels Spott. Der Menſch ein'n ſolchen, Lohn wird muman han, wie er im Leben hat ſis,den gethan. t n 24. Zier all dein Thun ainat mit Redlichkeit, bedenck Duei zu End den letzt'n Be⸗ ſa ne ſcheid: denn vor gethan und nach betracht't, hat ihtun manchen in groß Leid ge⸗ uun bracht. 785. In eigener Mel. Aſ lutt er ſchmale Weg iſt D breit genug zum Le⸗ eben, wenn man nur ſacht ie und g'rad und ſtille geht, ſo wird man nicht ſo leicht⸗ zeitlich Gut verſchwind't gering, darum der Menſch ar weislich thut, der al⸗ kein ſucht das ew'ge Gut. 21. Wenn jemand mit ſo rath NImig NBiezee 10 nas lich umgeweht; Man muß mieen ſich recht hinein begeben, eit ſo iſt er breit genug zum ietta frommen Leben. . ee. 2. Des HErren Weg iſt tn voller Suͤßigkeiten, wenn ee man es nur im Glauben unt recht bedenckt, wenn man inn das Hertz nur frölich dar⸗ e in lenckt: Man muß 8 ſich ſonſt beliebet, der Juͤn recht dazu bereiten, ſo iſt der ſchmale Weg voll Suͤßigkeiten. 3, Wie kan ein Baͤr des Schaafes Sanftmuth uͤben? Kein wilder Wolf giebt ſich in Schrancken ein; Wie kan das Fleiſch nach GOKTT geſinnet ſeyn, und dieſen Weg des Gei⸗ ſtes lieben? Es kan kein Baͤr des Schaafes Sanft⸗ muth uͤben. 4. Du muſt erſt Geiſt aus Geiſt gebohren wer⸗ den, dann wandelſt du des Geiſtes ſchmale Bahn: ſonſt iſt es ſchwer, und gehet doch nicht au, Weg, ſchnoͤder Sinn! du Schaum der Erden, ich muß erſt Geiſt aus Geiſt gebohren werden. 7. Wer die Geburt aus Chriſto hat erlanget, der folgt allein dem HErren treulich⸗nach: Er leidet erſt, er trägt erſt ſeine Schmach, eh er mit ihm im Lichte uger der die Geburt aus Chriſto hat erlanget. . 4 6. Er wird mit Ihm in ſeinen Tod begraben, Er wird im Grab auf eine Zeit verwahrt, Er ſtehet auf und haͤlt die Him⸗ melfahrt, er kriegt dar⸗ auf des Geiſtes Gaben, wenn er vorher mit Ihm in Tod begraben. 7. Derſelbe Geiſt, der Chriſtum hier geuͤbet, der⸗ ſelbe uͤbt die Junger Chri⸗ ſti auch, der eine Geiſt haͤlt immer einen Brauch; kein andrer Weg wird ger wird 670 Vom Chriſtl ichen Leben. wird wie Chriſtus hier geuͤbet. 8. Und ob es gleich durch Tod und Dornen gehet, ſo triffts doch nur die Ferſ und nicht das Hertz: die Traurigkeit laßt keinen tiefen Schmertz, wer nur getroſt und veſte ſtehet, ob ſchon es durch den Tod und Hoͤlle gehet. 2. Das ſanfte Joch kan ja nicht harte druͤcken, es wird dadurch das Boͤſe nur gedruͤckt: der Menſch wird frey, damit er nicht er⸗ ſtickt, wer ſich nur weiß darein zu ſchieken, das ſanfte Joch kan ja nicht harte druͤcken. 10. Die leichte Laſt macht nur ein leicht Ge⸗ muͤthe, das Hertz hebt ſich darunter hoch empor: der Geiſt kriegt Luft, ſein Wandel kommt in Ffor, und ſchmeckt dabey des HErren Guͤte, die leichte Laſt macht nur ein leicht Gemuͤthe. 1II. Zeuch, JEſu! mich, zeuch mich, dir nachzu⸗ laufen: Zeuch mich dir nach, zeuch mich, ich bin noch weit. Dein ſchmaler Weg iſt voller Guͤßigkeit, das Gute folgt uns da mit Haufen. Zeuch, JESu, mich, jeuch mich, dir nach ulaufen. 786. Mel. O JEſu Chriſt, mein's Le⸗ E bens Licht. eAr Hertz und Seel mit de⸗ nem Schein durchleuchtt und erfuͤllet ſeyn. 2. Ertödt in mir des Fleiſches Luſt, und nimm hinweg den Guͤnden, Wuſt. Bewaffne mich mit Kraft und Muth, zu ſtreiten wider Fleiſch und Blut. 3. Schaff in mir, HErr! den neuen Geiſt, der dir mit Luſt Gehorſam leiſt, ein willig Opffer wilt ja du, und altes Fleiſch taugt nicht dazu. 4. Mach HGedaͤchtniß neu, daß es was dahinden iſt, vergeß, ermeß. 4. . F. Des Fleiſches Wil⸗ len toͤdt in mir, und mach Bahn. 6. Und wie ich ohn dein Gnaden Licht erkenne deinen Willen nicht, ſo leuchte du, o GOKK, ab ſ lein in den Verſtand mit deinem Schein. r ich denn durch deinen vor deinem Thron. Sinnen gehn, hinauf gerichtet ſtehn, daß hoͤr, mein Hertz nach Ihm in allem kehr. neure mich, o ewigs — Licht! Und laß von deinem Angeſicht mein 9. Gib, daß ich finde deine Kraft, und ſchme “s auf dich gerichtet ſey; Und rin und ſtuͤndlich Chriſti Tod ihn unterthaͤnig dir, durch deine Liebe treib mich an, zu gehn auf deiner Liebe E☛ Vene 7. Mach in mir das Ge/ miſſen rein, und laß es ab⸗ in gewaſchen ſeyn: So kan e i⸗ Sohn mit Freuden ſtehn 8. Auf dich laß meine 8 und ſtets E . Pt cie rſone⸗ r, Kſn . menn Ete freut. 1 4 in mir das 11 t tt ſltt n nu ,N t 10. Stni ſer ,N ich dein Wort mit Freuden li, N Vom Chriſtlichen Leben. 671 er Et deiner Güͤte Saft, laß mich dein freundlich Au⸗ geſicht mit Freuden ſehn in deinem Licht. 1[0. Wenn ich in deinem Wort dich ſuch, ſo laß es mir ſeyn ein Geruch, der Leben, Kraft und Suͤßig⸗ keit in meiner Seelen Kraͤfte ſtreut. II. Und weil du voller Guͤte biſt, die ſchmeckend und erfreuend iſt, ſo gib, daß ich dich fuͤhl in mir, und gantz umſchloſſen ſey von dir. 12. Und wie ich von mir ſelbſt nichts kan, ſo treib durch deinen Geiſt mich an, daß Er in mir das Ruder führ, Geiſt, Mund regier. 183. Wie dieſes ohne r Giauben nicht in mir kan n werden ausgericht; Der en e Glaub auch ohn dis nicht beſteht, wo er nicht in die Wercke geht. 14. So wircke, HErr! durch deinen Geiſt den „Glauben, der ſich kraͤf⸗ tig weiſ't, und in ein neues Weſen dringt, und ſeine Lebens⸗Fruͤchte bringt. 15. In allem, o HERR Eſu Chriſt! laß mich mit Kraft ſeyn ausgeruͤſt, zu fechten wider Fleiſch und Blut, und nimm mich unter deine Hut. 16. So acht ich nicht des Geel, Hertz, Sinn und ; 787. In eigener Wel. Ees glaͤntzet der Chriſten inwendiges Leben, obgteich ſie von auſſen die Sonne verhraͤnnt: was ihnen der Koͤnig des Him⸗ mels gegeben, iſt keinem als ihnen nur ſelber be⸗ kannt. Was niemand ver⸗ ſpüͤret, was niemand be⸗ ruͤhret, hat ihre exrleuchte⸗ te Sinnen gezieret, und ſie zu der gottlichen Würde gefuͤhret. 2. Sie ſcheinen von auſſen die ſchlechteſten Leute, ein Schauſpiel der Engel, ein Eckel der Welt: and innerlich ſind ſie die lieblichſten Braͤute, der Zierrath, die Crone, die JEſu gefaͤllt; Das Wun⸗ der der Zeiten, die hier ſich bereiten, den Koͤnig, der unter den Lilien weidet, zu kuͤſſen, in guͤldenen Stuͤ⸗ cken gekleidet. 3. Sonſt ſind ſie des Adams natuͤrliche Kinder, und tragen das Bilde des Irrdiſchen auch, ſie leiden am Fleiſche, wie andere Sünder, ſie eſſen und trincken nach noͤthigem Brauch. In leiblichen Sachen, im Schlafen und Wachen, ſieht man ſie vor anbern nichts ſonderlichs machen, nur, daß ſie die Thorheit der Welt⸗Luſt verlachen. 4. Doch innerlich ſind Teufels Liſt, der jetzund voller Grimmes iſt. Ich Rich, mein JESu! leben ewiglich ſie aus goͤttlichem Stam⸗ me, die GOTT durch ſein bleib im Sieg, in dir will maͤchtig Wort ſelber ge⸗ zeugt, ein Funcke und Flaͤmmlein aus goͤttli⸗ cher 672 Vom Chriſtlichen Leben. cher Flammen, die oben Jeruſalem freundlich ge⸗ äugt. Die Engel ſind Bruͤder, die ihre Lob⸗Lie⸗ der mit ihnen gar freund⸗ lich und lieblich abſingen, das muß denn gantz herr⸗ lich, gantz präͤchtig er⸗ klingen. y. Sie wandeln auf Er⸗ den, und leben im Him⸗ mel; ſie bleiben ohnmaͤch⸗ tig, und ſchuͤtzen die Welt: Sie ſchmecken den Frie⸗ den bey allem Getuͤmmel, ſie kriegen, die Aermſten, was ihnen gefaͤllt. Sie ſtehen in Leiden, ſie blei⸗ ben in Freuden, ſie ſchei⸗ nen ertödtet den aͤuſſeren Sinnen, und fuͤhren das Leben des Glaubens von innen. 6. Wenn Chriſtus, ihr Leben, wird offenbar wer⸗ den, wenn er ſich einſt, wie er iſt, oͤffentlich ſtellt; ſo werden ſie mit ihm, als Goͤtter der Erden, auch herrlich erſcheinen, zum Wunder der Welt. Sie werden regieren, und ewig floriren, den Him⸗ mel als praͤchtige Lichter auszieren, da wird man die Freude gar offenbar ſpuͤren. 7. Frolocke, du Erde, und jauchtzet, ihr Huͤgel, dieweil du den goͤttlichen Saamen geneuß’ſt! Denn das iſt Jehovah ſein goͤtt⸗ liches Siegel, zum Zeug⸗ niß, daß er dir noch Se⸗ gen verheißt. Du ſolt noch mit Ihnen aufs prächtigſte gruͤnen, wenn erſcheinet; Worna dein Seuftzen mit vereinet. ch ſi ih⸗ ren Welt! die heimlichen Wege er⸗ waͤhlen, wenn gleich uns die Larve des Creutzes ver⸗ ſtellt. Hier übel genennet, und wenig erkennet, hier Vater gelebet, dort oͤffent⸗ geſchwebet. ſchicke deine Rache. F olget Mir, rufft uns das den rechten Steg; folget, get Mir von gantzem Her⸗ tzen, Ich benehm euch alle Schmertzen; Lernet von Mir insgemein ſanft und reich von Demuth ſeyn. 2. Ja, HERR JCESu! ich weiß „ wandeln ſoll. 3. Aber HERR.! wo fin erſt ihr verborgenes Leben ⸗ 8. O JESu! verborge⸗ gterte nes Leben der Seelen, du (AMrlt⸗ heimliche Zierde der inne⸗ irag, gib, daß wir heimlich mit Chriſto im lich mit Ihm im Himmel 788. Mel. 5Err, nicht in ) Leben, was ihr bittet, will ich geben, gehet nur ich bin ſelbſt der Weg: Fol⸗ dein Begehren ſolt' ich billig dir gewaͤhren, weil . daß der kein Chriſt unter uns zu nen⸗ nen iſt, der ſich gleichſam pflegt zu ſchaͤmen, deine Laſt auf ſich zu nehmen: Uſinng Ach! ich weiß es gar zu ictunen wohl, daß man dir nach⸗ Gttl iaf vius 66 ſenh e Vin ſeuſt enn ſch uen e Gelen ich Staͤrcke, zu vollbrin⸗ neſt gin gen gute Wercke, dir mit mnen Luſt zu folgen nach? Ach! mein GOTT, ich bin zu mge ſchwach. Geh ich ſchon aan auf guten Wegen, muͤß ch ue n et hfiun Vom Chriſtlichen Leben. 673 eizid bald mich niederlegen: ſiet A dich zu lieben, o mein en Licht! ſteht in meinen Redla Kraͤften nicht. D e 4. Zwar mein Geiſt wird oft bewogen, aber bald e durchs Fleiſch betrogen, e h wenn die Wolluſt tritt herfuͤr, freundlich ruffend: „Folge mir; Ehr und Pracht Nſamt andern Sachen, wol⸗ len ſich zum Herren ma⸗ chen! Geitz und Ungerech tigkeit kommen auch zu dieſem Streit. 5. Ach! wie ſeh ich doch ein Rennen nach den Guůͤ tern, die wir kennen: Lie⸗ zy bet doch die ſchnoͤde Welt KRnur den Reichthum und das Geld; und dem HEr⸗ ren, der das Leben nach dem Srerben uns will ge⸗ ben, folget niemand mit eie dererlat⸗ e5 mans gleich verſprochen hat. . 6. Aber HERR, ich will nicht laſſen, dich mit Freuden anzufaſſen, hilf mir gnaͤdig, ſtaͤrcke anmich, ſteif und veſt zu halten dich. Jener Wege laß ich fahren, nur mit dir will ich mich paaren: Jener Wege ſind Betrug, wer dir folget, der iſt kiug. 7. Du biſt vor uns her⸗ gegangen, nicht mit groſ⸗ Nſem Stoltz und Prangen nicht mit Hader, Zanck und Streit, ſondern mit Barmhertzigkeit. Gib, daß wir, als Hauß⸗Genoſſen, dir zu folaen unverdroſ⸗ ſen, wandeln in der Tu⸗ ] 8. ERR! wie biſt du doch gelaufen unter je⸗ nem ſchnoden Haufen da⸗ mals, als der Suͤnden Macht dich hat an das Creutz gebracht, und ein' uͤbergroſſe Liebe dich fuͤr uns zum Sterben triebe: Da dein theur vergoßnes Blut uns erwarb das hochſte Gut. 9. Laß uns auch in ſol⸗ chen Schrauncken Chriſt⸗ lich laufen ſonder Wan⸗ cken, daß uns Lieb und Freundlichkeit veſt ver⸗ knuͤpf in dieſer Zeit. Niemand ſeh in bieſem Stuͤcke, wohl zu leben hie zuruͤcke: Chriſtus gehet vor uns her; folget, das iſt ſein Begehr. 10. JEſu, du mein Licht und Leben! deine Eſchritte ſind gantz eben, und die Stapfen deiner Fuͤß halt ich uber Honig ſuͤß: Hilf, daß ich im Koth ber Suͤn⸗ den meinen Gang nicht laſſe finden; Zeig, HErr, deinem armen Knecht alle Steg und Wege recht. II. Laß mich deine Gna⸗ de ſpuͤren, meinen Tritt alſo zu fuͤhren, daß ich in der Unſchuld geh, und nicht bey den Epoͤttern ſteh! Hilf, daß ich nicht nur in Freuden, ſondern auch im Creutz und Leiden, durch ſo manchen Kampf und Streit, dir zu folgen ſey bereit. 12. Laß mich, HERR, doch nicht verdeieſſen, gend⸗Bahn, wie du haſt vor uns gethan. iſt enr, Angſt und Truͤbſal zu ge⸗ nieſſen, weil mau weiß, daß dieſe Bahn iſt ein Ff rechter 674 Vom Chriſtl rechter Ung uͤcks⸗Plan, da man muß in Dornen wa den, und mit Elend ſich be⸗ laden, da denn laufend je⸗ dermann gar zu ſchleunig fallen kan. .J 13. Laß mir doch mein Ziel auf Erden nicht ſo ſchnell verruͤcket werden, daß ich ja das Gnaden⸗ Licht in der Zeit verliere nicht. Gib, daß ich von meiner Jugend bis ins Al⸗ ter mir die Tugend recht von Hertzen, nicht zum Schein, hoch laß ange⸗ legen ſeyn. 14. Hilf mir, HERR! vor allen Dingen meinen Lauf alſo vollbringen, daß ich mich in deiner Lieb und der wahren Demuth uüͤb: Hilf, daß ich dir hier ver⸗ traue, und dich dort mit Freuden ſchaue; Jenes gib mir in der Zeit, dieſes in der Ewigkeit. 789. M. Wachet au ruft uns die Stim⸗ me. eiligſter IE Su, Heil⸗ H gungs⸗Quelle! mehr als Cryſtall, rein, klar und helle, du lautrer Strom der Heiligkeit! aller Glantz der Cherubinen, und Hei⸗ ligkeit der Seraphinen iſt gegen Dir nur Dunckel⸗ heit. Ein Vorbild biſt du mir, ach! bilde mich nach dir: du mein Alles! JEſu, ey nu, hilf mir da⸗ zu, daß ich mag heilig ſeyn, wie du. 2. O ſtiller JEſu! wie dein Wille dem Willen ffreundlich und gutthaͤtig, ichen Leben. deines Vaters ſtille, und bis zum Tod gehorſam war: Alſo mach auch glei⸗ 5 chermaſſen mein ertz und Willen dir gelaſſen: ſ Ach! ſtille meinen Willen gar. Mach mich dir gleich geſinnt, wie ein ge⸗ horſam Kind, fromm und ſtille: JESu, ey nu, hilf mir dazu, daß ich fein ſtille 3. Wachſamer JIESu! ohne Schlummer, in groſ⸗ ſer Arbeit, Muͤh und Kum⸗ en mer biſt du geweſen Tag und Nacht, du muſteſt taͤglich viel ausſtehen, des 4 Nachts lagſt du vor GOtt f mit Flehen, und haſt gebe⸗ tet und gewacht. Gib mir auch Wach amkeit, daß ich iu dir allzeit wach und be⸗ te: JEſu, ey nu, hilf mir dazu, daß ich ſtets wach⸗ ſam ſey, wie du. 4. Guͤtigſter JEſu! ach! ſ wie gnaͤdig, wie liebreich, biſt du doch gegen Freund und Feind: Tein Sonnen⸗ n Glantz der ſcheinet allen, dein Regen muß auf alle fallen, ob ſie dir gleich undanckbar ſeynd. Mein GOTET! ach lehre mich, damit hierinnen ich dirn nacharte; JEſu, ey nu, hilf mir dazu, daß ich auch guͤtig ſey, wie du. Fy. Du ſanfter JESul warſt unſchuldig, und lit⸗ teſt alle Schmach gedul⸗ dig, vergabſt, und ließ ſt nicht Rachgier aus: nie⸗ mand kan deine Sanft⸗ muth meſſen, bey der kein Eifer dich gefreſſen, zie en lle Vom Chriſtlichen Leben. 675 n iii den du hatt'ſt ums Vaters Aense Haus: Mein Heiland! n on verleih mir Sanft⸗ X. muth, und dabey guten Ei⸗ ln ,de fer; JEſu, ey nu, hilf mir dazu, daß ich ſanftmuͤthig ſey, wie du. 6. Wuͤt digſter JIESu, Ehyren⸗Koͤnig! du ſuch⸗ HU teſt deine Ehre wenig, und nſei wurdeſt niedrig und ge⸗ e ring, und wandeltſt gantz lg ertieft auf Erden in De⸗ 4 muth und in Knechts⸗Ge⸗ berden, erhubſt dich ſelbſt in keinem Ding: ERR, ſolche Demuth lehr mich uuch je mehr und mehr ſte⸗ tig uͤben: JESu, ey nu, hilf mir dazu, daß ich de⸗ utt i muͤthig ſey, wie du. .. keuſcher JESu! irtm all dein Weſen war zuͤch⸗ n lire tig, keuſch und auserleſen, i von Tugend⸗voller Sitt⸗ ſamkeit, Gedancken, Re⸗ 8 e den, Glieder, Sinnen, Ge⸗ ſne berden, Kleidung und Be⸗ nnc innen war volle“ lautrer ſife Zuͤchtigkeit: O n. ein Im⸗ S manuel! mach mir Geiſt, Leib und Seel keuſch und zuͤchtig; JEſu, ey nu, hilf mir dazu, ſo keuſch und rein zu ſeyn, wie du. 8. Maͤßiger JEſu! dei⸗ ne Ne im Trincken und Genuß der Speiſe lehrt uns die rechte Mäßigkeit. Den Durſt und Hunger dir zu ſtillen war, ſtatt m der Koſt, des Vaters Wil⸗ len und Werck vollenden, (dir bereit't. H E& RR! hilf mir meinen Leib ſtets We taͤhmen, daß ich bleib dir gr ſtets nuͤchtern; JE Su, daß ic⸗ ſtets nuͤchtern ſey, wie du. 9. Nun, liebſter JEſu, liebſtes Leben! mach mich in allem dir recht eben, und deinem heilgen Vor⸗ bild gleich; Dein Geiſt und Kraft mich gar durchdrin⸗ ge, daß ich viel Glaubens⸗ Fruͤchte bringe, und tuͤch⸗ tig werd zu deinem Reich. Ach! zeuch mich gantz zu dir, behalt mich fuͤr und fuͤr, treuer Helland! JE⸗ ſu, ey nu, laß mich wie du, und wo du biſt, einſt finden Ruh. 790. Mel. Du unbe⸗ greiflich hoͤchſtes Gut. ERR, aller Weisheit Quell und Grund, dir iſt all mein Vermogen kund, wo du nicht hilfſt, und deine Gunſt, da iſt mein Thun und Werck umſonſt. 2. Ich leider! als ein Suünden⸗Kind, bin von Natur zum Guten blind: mein Hertze, wenns dir dienen ſoll, iſt ungeſchickt un Thorheit voll. .Ja, HErr! ich bin ge⸗ rirg und ſchlecht, zu han⸗ deln dein Geſetz und Recht: Was meinem Naͤchſien nütz im Land, iſt mir ver⸗ deat und unbekannt. Mein Leben iſt ſehr kurh und ſchwach, ein Luͤft⸗ gen, das bald laͤſſet nach: Was in der Welt zu pran⸗ gen pflegt, das iſt mir we⸗ nig beygelezt. Ttr ey nu, hilf mir dazu, . Wenn ich auch gleich 8 voll⸗ 676 Vom Chriſtlichen Leben. vollkommen war, hutt' al⸗ le Gaben, Ruhm und Ehr, und ſolt entbehren deines Lichts; ſo waͤr ich doch ein lauter Nichts. 6. Was hüfts, wenn einer gleich viel weiß, und hat zuvoͤrderſt nicht mit Fleiß gelernet deine Furcht und Dienſt? der hat mehr Schaden als Gewinnſt. 7. Das Wiſſen, das ein Menſche fuͤhrt, wird leicht⸗ lich in ihm ſelbſt veriret: Wenn unſre Kunſt am meiſten kan, ſo ſtoͤßt ſie al⸗ ler Enden an. .B 8. Wie mancher ſtuͤrtzet ſeine Seel durch Klug⸗ heit, wie Ahitophel, und nimmt, weil er dich nicht recht kennt, mit ſei⸗ nem Witz ein ſchrecklich End! 9. O GOtt, mein Va⸗ ter! kehre dich zu meiner Bitt, und hoͤre mich: Nimm ſolche Thorheit von mir hin, und gib mir einen beſſern Sinn. 10. Gib mir die Weis⸗ heit, die du liebſt, und de⸗ nen, die dich lieben, giebſt: die Weisheit, die vor dei⸗ nem Thron allſtets er⸗ ſcheint in ihrer Cron. 11. Ich lieb ihr liebes Angeſicht, ſie iſt mein's Sereen⸗ Frend und Licht, ie iſt die Schuͤnſte, die mich haͤlt, und meinen Augen wohlgefaͤllt. 12. Gie iſt hochedel auserkohrn, von dir, o Höͤchſter! ſelbſt gebohrn; Sie iſt der hellen Sonnen gleich, an Tugend und an 13. Ihr Mund iſt ſüß ſan und tröſtet ſchoͤn, wenn uns die Augen uͤbergehn: Wenn uns der Kummer niederdruͤckt, ſo iſt ſie's, die das Hertz erquickt. 14. Sie iſt voll Ehr und Herrlichkeit, bewahrt vorm Tod und groſſen Leid: Wer fleißig um ſie koͤmpft und wirbt, der blei⸗ bet lebend, wenn er ſtirbt. 15. Gie iſt des Schoͤpf⸗ fers nuͤchſter Rath, von Worten maͤchtig und von That; Durch ſie erfaͤhrt n die blinde Welt, was GOtt gedenckt in ſeinen Zelt. 16. Denn welcher“, Menſch weiß GOTES Rath? Wer iſt, der je gefunden hat den Schluß, den Er im Himmel ſchleußt? den Weg, den Er uns laufen heißt? 17. Die Seeie wohnet in der Erd, und wird durch aun ihre Laſt beſchwert: Die a Sinnen, hin und her zer⸗ ſtreut, ſind ja vom Irr⸗ thum nicht befreyt. 18. Wer will erforſchen, was GOtt ſetzt, und ſagen, was ſein Hertz ergoͤtzt? Es ſey denn, der du ewig lebſt, daß du uns deine Weis⸗ ea heit gebſt. 19. Drum ſende ſie von deinem Thron, und gib ſie deiner WMagde Sohn Ach! ſchuͤtt und geuß ſie reichlich aus in meines Hertzens armes Haus. 20. Befiehl ihr, daß ſie mit mir ſey, und wo ich ge⸗ he, ſtehe bey! wenn ich il de, eußin Gaben reich. 15 e. arbeite, de ſie tre⸗ aun gen meine ſchwere Můh. ag 21. Gib Phinſe litie ſdelri W hucri hen Vom Chriſtlichen Leben. 677 21. Gib mir durch ihre weiſe Hand die recht Er⸗ kenntniß und Verſtand, daß ich an dir alleine kleb, und „Willen leb. nur nach deinem 22. Gib mir durch ſie Geſchicklichkeit, ur Wahr⸗ heit laß mich ſeyn bereit, daß ich nicht mach aus ſauer ſuͤß, noch aus dem Lichte Finſterneß. 23. Gib Lieb und Luſt in deinem Wort, hilf, daß ich bleib an meinem Ort, und mich zur frommen Schaar geſell, in ihren Rath mein Weſen ſtell. 24. Gib auch, daß ich gern jedermann mit Rath und That, ſo viel ich kan brnt 11 4 H erneure meinen Geiſt, ſamt et aus rechter unverfaͤlſchter Treu zu helfen allzeit wil⸗ lig ſey. 25. Auf daß in allem, was ich thu, in deiner Lie⸗ be nehme zu. Denn wer ſich nicht der Weisheit Rgiebt, der bleibt von dir auch ungeliebt. 791. Mel. Dir, dir, Jehovah will ich ſingen. ERR JESu Chriſt, mein Licht und Leben, Leib und Seel: Dir, dir hab ich mich gantz ergeben, mit meiner Seel dich inniglich vermähl: Ach! nimm dich meiner hertzlich an, und zeige mir, führ mich die Lebens⸗Bahn. 2. Und weil ich auch allbie noch lebe, ſo gib mir deinen heilgen guten Geiſt, daß ich in deinem Willen ſchwebe, und thue nur, was du, mein GOT, mich heiß'ſt. Ach! nimm dich meiner allteit an, und fuͤhre mich, fuͤhr mich auf ebner Bahn. 3. Mein JEſu, laß mich mit dir ſterben, und mit dir lehen in der Ewigkeit; vas ſuͤndlich iſt, laß gantz verderben, ach! mache mich, mein GOTT! fein bald bereit. O nimm dich meiner Seelen an, und fuͤhre mich, fuͤhr mich die Lebens⸗Bahn. 4. Wenn ich von aus⸗ und innen leide Anfech⸗ tung, Schmach, Verfol⸗ gung, Angſt und Pein, ſo gib, daß ich ſtets bleib in Freude, und allzeit koͤnne gutes Muthes ſeyn. Ach! nimm dich meiner treulich an, ſo fehl ich nicht, ich nicht der rechten Bahn. F. O JEſu Chriſte, Heil der Menſchen, o wahrer GOTKT von aller Ewig⸗ keit! Die Suͤnde wollſt du gantz verſencken, die ſich in mir noch regt zu die⸗ ſer Zeit. Ach! nimm dich meiner hertzlich an, und fuͤhre mich, fuͤhr mich die Lebens⸗Bahn. 792. M. Err Chriſt, der ein'ge GOttes Sohn. Hee JESu Chriſt, mein Leben und ein⸗ ge Zuverſicht, dir hab ich mich ergeben, verlaß, ver⸗ laß mich nicht: Ach! laß mich deinen Willen be⸗ Ff 3 ſtan⸗ 678 Vom Chriſtlichen Leben. ſtaͤndiglich erfuͤlle, Du meiner Seelen Zier. 2. Ach! ſcheuck mir dei⸗ ne Liebe, mein Hort und Braͤutigam! gib, daß ich nicht betruͤbe Dich, wer⸗ thes GOttes⸗Lamm! Ach laß mich an Dir hangen, im Hertzen dich umfan⸗ gen, denn Du biſt Liebens werth. 3. In Liebe laß mich brennen, und an dir hal⸗ ten veſt, von Dir laß mich nichts trennen, Du biſt der Alerbeſt; Ach! laß mich mit dir ſterben, und naeh⸗ mals auch ererben das Reich der Herrlichkeit. 4. Ach! laß mich allzeit bleiben ein gruͤner Reb an Dir, Dir will ich mich ver ſchreiben, ach! weiche nicht von mir: ich bleib dir gantz ergeben, im Tod und auch im Leben, ach! hilf mir Ar⸗ men bald. y. Nun, JEſu! ſey mein Leben, mein Alles gantz al⸗ lein, nach Dir laß mich ſtets ſtreben, ſo werd ich ſe⸗ lig ſeyn: Ach! laß mich dich ſtets ſuchen, und alles das verfluchen, was mich von Dir häaͤlt ab. D 6. Gib, daß ich mein Vertrauen nur ſetz auf dich allein, HErr laß mich auf Dich ſchauen, und warten allzeit dein; ja laß mich Dich ſtets loben, hier und hernach dort oben, in alle Ewigkeit. 7. Mein Heyland, Du wollſt kommen! ja komm, ach! komme doch, erloͤſe deine Frommen von allem Band und Joch; Ach das Fleiſch, gib daß ie kaͤmpfe allein durch Peig Kraft. 4 mein Lallen, mein JEſu! meine Bitt laß Dir doch nicht mißfallen, du ſelber mich vertrit: GOossS Hertz, daß es ſey ſtille, und allzett lobe dich. 793. M. .Err Chriſt der ein'ge GOttes Gnaden⸗ Sohn. HSE JEſu, Sonne, wahrhaftes Lebens⸗Licht! laß Leben, bloͤdes Angeſicht nach dei⸗ ner Gnad erfreuen, und, meinen Geiſt erneuen: mein GOtt, verſag mirs nicht! 2. Vergib mir meine ter dich, laß allen Zorn verſchwinden, und hilf ge⸗ naͤdiglich: Laß deine Frie⸗ dens⸗Gaben mein armes Hertze laben, ach! HErr, erhore mich. 3. Vertreib aus meiner Seelen den alten Adams⸗ Sinn, und laß mich dich erwaͤhlen, daß ich mich kuͤnftighin zu deinem Dienſt ergebe, und dir zu⸗ Ghren lebe, weil ich erloͤſet in. 4. Beſoͤrdre dein Er⸗ kenntniß in mir, mein See⸗ len⸗Hort, und oͤffne mein Verſtaͤndniß, durch dein heiliges Wort, damit ich JEſu! komm und daͤmpfe e en D Licht und Wonne mein e an dich glaͤube, und in der en enn de Wahr⸗ Heilger Geiſt, erfuͤlle mein Ren grg le Suͤnden, und wirf ſie hin⸗ ern e ni Uiaan De dee der Hoͤllen⸗Pfort. . Traͤnck mich an dei⸗ mnen Bruͤſten, und ereutzge lein Begier ſamt allen boͤſen Luͤſten, auf daß ich fuͤr und für der Günden⸗ Welt abſterbe, und nach dem Fleiſch verderbe, hin⸗ gegen lebe dir. 6. Ach! zuͤnde deine Lie⸗ ſe ſin meiner Geelen an, „ daß ich aus innerm Triebe ſ heng dich ewig lieben kan, und ketecls dir zum Wohlgefallen be⸗ “ ſtaͤndig moͤge wallen auf rechter Lebens⸗Bahn. 7. Nun, HErr, verleih mir Staͤrcke, verleih mir Krafft und Muth: denn N das ſind Gnaden⸗Wercke, eh die dein Geiſt ſchafft und ſer u thut: hingegen meine mur Ginnen, mein Laſſen und nnm Beginnen iſt boͤſe und —nicht gut. ee 8. Darum, du GOTT uuneſender Gnaden, du Vater Vom Chriſtlichen Leben. 679 eo, 1 Wahrheit bleibe, zu Trutz verieugne gar mich ſelbſt, verleugne Welt und Erd. 2. Kein Heuchelſchein, kein kalt und laulich We⸗ ſen, ein rechter Ernſt und Vorſchmack jener Zeit, ſey in Beſtand all meine Froͤmmigkeit: Nach dei⸗ nem Licht, ſo wir im Wor⸗ te leſen, erleuchte meinen Gang, daß ich durch dein Geleit geh ohne Finſterniß in Lieb und Thaͤti keit. 3. Gib, daß ich ſtets in allem Thun bedencke, ob deine Ehr deſſelben End⸗ zweck ſey? Ob ich was thu, das mich am End ge⸗ reu? Ob ich mich ſtets nach meinem Tauf⸗Bund lencke; Ob ich auch durch und durch von dir mich heil'gen laß? Ja ob viel⸗ leicht noch heut der Tod mich mache blaß? 4. Mein Seligſeyn laß mich mit Zittern ſchaffen, die Eitelkeit ſo fliehen als Verbot, und gegen dir an⸗ ſehn als garſtgen Koth, in Ehr und Freud, in Geld mich nicht vergaffen, da⸗ mit ich nicht dabey der armen Seel vergeß, nicht jenſeits zaghafft ſey, noch diſſeits mich vermeß. F. Daß du, mein GOtt, erfuͤlleſt all's in allen, daß du, mein. GOtt, allgegen⸗ de i aller Treu! wend allen Ma, u e e Geelen⸗Schaden, und mach mich taͤglich neu, gib, daß ich deinen Wil⸗ n len ſtets ſuche zu erfuͤl⸗ n⸗ und ſieh mir kruͤftig ey 794. In eigener Mel. Err, lehr mich thun 20) nach deinem Wohlge⸗ il fallen, dein guter Geiſt fuͤhr mich auf ebner Bahn, n daß ich dich mehr und il mehr erkennen kan, und u mit dem Sinn ſchon in u dem Himmel wallen. Hilf, wärtig biſt, und deinem Aug gar nichts verborgen iſt, das halt mich ab, in Sünde nicht zu fallen: Dein Name werd mir groß, dein Zorn mir nicht zu Theil, und deine Gnade Enen daß ich fort und fort am ig, Glauben voͤll'ger werd, ſey mein Schatz, mein Gluͤck und Heil⸗ F f4 6. Auch 082 Vom Chriſtl ichen Leben. 6. Auch was du wilt, davor ſoll mir nicht grauen, ich ſcheue nichts, kein Leiden, keine Noth, es tritt mein Kamef mit dir die Feind in Koth. Gib, daß ich nur allein dir moͤg vertrauen: ich weiß, du weiſt vielmehr, die Gorg⸗, die uns plagt; verlaſſeſt, verſaͤumſt uns nicht, gleich⸗ wie du zugeſagt. 7. Laß mich ſchon hier von deiner Gottheit ſchme⸗ cken, ach! laß mich ſchon empfinden deine Krafft, bis mich dein Will' gar in den Himmel ſchafft, da ſich dein Lob auf ewig wird erſtrecken, da die Vollkom⸗ menheit iſt ew'ge Freud und Licht, da ich in Klar⸗ heit ſchau dein herrlichs ngeſicht. . 795. Mel. Was mein GOtt will, das g'ſcheh allzeit. Hiß mir, mein GOCT! hilf, daß nach dir von Hertzen mich verlange: Und ich dich ſuche mit Be⸗ gier, wenn mir wird angſt und bange. Verleih, daß ich mit Freuden dich i meiner Angſt bald finde; Gib mir den Sinn, daß ich forthin meid alle Schand und Suͤnde. 2. Hilf, daß ich ſtets mit Reu und Schmertz mich deiner Gnad ergebe: Hab immer ein zerknirſch⸗ tes Hertz, in wahrer Buſſe lebe. Vor der erſchein, hertzſich bewein all meine allzeit laß ſeyn bereit, dem Duͤrftigen zu rathen. baͤmpf in mir, daß ſi nicht überwinde. Recht⸗ ſchaffſe Lieb und Luſt zu dir in meinem anzuͤnde, daß ich in Noth bis in den Tod, dich und dein Wort bekenne, und mich kein Trutz noch Ei⸗ zennutz von deiner Wahr⸗ r heit trenne. 4. Behüͤte mich vorZorn und Grimm, mein Hertz mit Sanftmuth ziere: Auch alle Hoffart von mir nimm, zur Demuth mich anfuͤhre. Was ſich noch findt von alter Suͤnd, laß mich hinfort ablegen, Troſt, Fried und Freud laß jederzeit ſich in mir Armen regen. y. Den Glauben ſtaͤrck, die Lieb erhalt, die Hoff⸗ nung mache veſte, daß ich von dir nicht wancke bald, Beſtaͤndigkeit iſts beſte: den Mund bewahr, daß nicht Gefahr durch ihn mir werd erwecket; Speiſ' ab den Leib, doch daß er bleib von Geilheit unbeflocket. 6. Eid, dal ich en und fleißig ſey in dem, was mi gebuͤhret. Daß ich auch aicht durch Heucheley und Ehrgeitz werd verfuͤhret, Leichtfertigkeit, Haß, Zanck und Neid laß in mir nicht verbleiben. Ver⸗ ſtockten Sinn und Diebs⸗ Gewinn wollſt ſerne von mir treiben. 7. Hilf, daß ich folge treuem Rath, von fal⸗ = 4 1 Miſſethaten. Die Haͤnd ung trete: ſcher Meynung Den 3. Die Luſt des Fleiſches en Hertz'n a. Ud den 9efnli Vom Chriſt lichen Leben. 681 Den AÄrmen helfe mit der That, fuͤr Freund' und Feind' ſtets bete: Dien' kederman ſo viel ich kan; das Boͤſe haß und meide: nach deinem Wort an allem Ort, bis ich von hinnen ſcheide. 796. Mel. Vater unſer im Zimmelreich. Coch hab oft bey mir ſelbſt bedacht, wenn ich den gauff der Welt betracht't: Ob auch das Leben dieſer Erd uns gut ſey und des Wuͤnſchens werth? Und ob nicht der viel beſſer thu, der ſich fein zeitig giebt zur Ruh? 2. Denn Lieber! denck und ſage mir: Was fuͤr ein Stand iſt wohl allhier, ie dem nicht ſein' Angſt, ſein „Schmertz und Weh alltag⸗ ich uͤberm Haupte ſteh? Iſt auch ein Ort des Kum⸗ mers frey, und wo kein' Klag noch Sorge ſey? 2.¹ẽã Sieh unſern gantzen Lebens⸗Lauff, iſt auch ein Tag von Jugend auf, der nicht ſein’' eigne Quaal und Plag auf ſeinem Ruͤ⸗ cken mit ſich trag? Iſt nicht die Freude, die uns ſtillt, auch ſelbſt mit Jam⸗ mer uͤberfüͤllt. 2. Hat einer Gluͤck und gute Zeit, hilf GOT! wie tobt und ſtuͤrmt der Neid. Hat einer Ehr und groſſe Wuͤrd, ach! mit was groſſer Laſt und Buͤrd iſt, der vor andern wird geehrt, vor andern euch dabey beſchwert. F. Iſt einer heute autes Muths, ergoͤtzt und freut ſich ſeines Guts, eb' ers vermeynt, faͤhrt ſein Ge⸗ winn zuſamt dem guten Muthe hin? Wie pluͤtz⸗ lich kommt ein Ungeſtuͤm, und wirft die groſſen Guͤ⸗ ter um? . 6. Biſt du denn fromm und fleuchſt die Welt, und liebſt GOtt mehr als Gold und Geld, ſo wird dein Ruhm, dein Schmuck und Cron in aller Welt zu Spott und Hohn: Denn wer der Welt nicht heu⸗ cheln kan, den ſieht man gantz fuͤr albern an. 7. Nun iſt es wahr, es ſteht uns hier die Truͤb⸗ ſal taͤglich vor der Thuͤr, und findt ein jeder uͤber⸗ all des Creutzes Noth und bittre Quaal. Solt aber drum der Chriſten Licht gar nichts mehr ſeyn? Das glaub ich nicht. . 9. Ein Chriſte, der an Chriſto klebt, und ſtets im Geiſt und Glauben lebt, den kan kein Un⸗ gluͤck, keine Pein im gan⸗ tzen Leben ſchaͤdlich ſeyn: Gehts ihm nicht allzeit, wie es ſoll, ſo iſt ihm dennoch allzeit wohl. 9. Hat er nicht Gold, ſo hat er GOT.,, fragt nichts nach boͤſer Leute Spott, verwirft mit Freuden und verlacht der Welt verkehrten Stoltz und Pracht; Sein' Ehr iſt Hoffnung und Geduld, ſein⸗ Hoheit iſi des Hoͤch⸗ ſten Huld. SFfs 10. Es 682 Vom Chriſtlichen Leben. 10. Es weiß ein Chriſt und bleibt dabey, daß GOLD ſein Freund und Vater ſey; Er hau, Er ſtech, Er brenn, Er ſchneid, hier iſt nichts, das uns von Ihm ſcheid; je mehr Er ſchlaͤgt je mehr Er liebt, bleibt fromm, ob Er uns gleich betruͤbt. 1II. Laß alles fallen, wie es faͤllt, wer Chriſti Lieb im Hertzen haͤlt, der iſt ein Heid und bleibt be⸗ ſtehn, wenn Erd und Him mel untergehn. Und wenn ihn alle Weit verlaͤßt, helt GOttes Wort ihn ſteif und veſt. . 12. Des Hoͤchſten Wort daͤmpft alles Leid, und kehrts in lauter Luſt und Freud, es nimmt dem Un⸗ uns gleich verfolgt und trifft, es dennoch unſer Heetze nie in allzugroſſes rauren zieh. 13. Ey nun, ſo maͤß'ge deine Klag; iſt dieſes Leben Tod voller Plag, iſts dennoch an der Chriſten Theil auch voller GOttes Schutz und Heil. Wer GOtt vertraut und Chriſtum ehrt, der bleibt im Creutz auch un⸗ verſehrt. 11. Gleichwie das Gold durchs Feuer geht, und in dem Ofen wohl beſteht, ſo bleibt ein Chriſt, durch GOttes Gnad im Elends⸗ Ofen ohne Schad. Ein Kind bleibt ſeines Vaters Kind, obs gleich des Va⸗ ters Zucht empfindt. Hertz Iy. Drum, liebes Empfindſt du hier auch ſeine Ruth, Er meynts nicht boͤſ', es iſt dir gut. Gib dich getroſt in ſeine gutes End. 16. Leb immerhin, ſo lang Er will; iſts Leben ſchwer, ſo ſey du ſtill, es geht zuletzt in Freuden aus: Im Himmel iſt ein ſchönes Haus, da, wer nach Chriſto hier geſtrebt, it Chriſti Engeln ewig ebt. Hoffnung ſtehet veſte. In dem Leben hier auf Erden, iſt doch nichts als Eitelkeit, boͤſ' Exem⸗ pel, viel Beſchwerden, Plage, Klage, Muͤh und Streit, Kummer, Sor⸗ gen, Angſt und Noth, Kranckheit und zuletzt der 2. OG ſo dencke drauf im ſolche Noth und Schmer⸗ tzen brechen kanſt als Grundes⸗Eis! Laß aus dei⸗ nem Hertzen nicht dieſen treuen Unterricht: HErren, laß Ihn ſeyn dein hoͤchſtes Gut? Er iſt nah⸗ und nicht ſo ferren, einzu⸗ ſprechen Troſt und Muth, ſeine Gnad und ſtarcke Hand gehet durch das gan⸗ tze Land. Augen⸗Luſt und ſey ohne Scheu, und ſieh auf deines Vaters Treu: Haͤnd, es nimmt zuletzt ein 797. Melod. Meine 3. Habe deine Luſt am 4. . . ſchnoͤde Freude, Ueppigtet Hertzen, frommer Chriſt, ect in⸗ mit allem Fleiß, wie duſe glun. e⸗ libe, te hes hfrde als Wuſt und Koth, vor e den Augen Ottes meide, vilt du ſeyn befreyt vorm Tod; Deinen Leib, das Faß der Ehrn, ſolt du nimmer⸗ mehr verſehrn. „F. Nimm dir vor, vor an⸗ dern allen, daß du ſu⸗ cheſt GOtt allein mit dem Glauben zu gefallen, voller Lieb ohn argen Schein. Beichte deine Suͤnd und Schuld, ſo bekommſt du GOttes Huld. 6. Nimmer gehe falſch im Handel, noch im Re⸗ den, noch im Thun; Wilt du vor dem HErren wan⸗ deln, dermahleins auch ſelig ruhn, liebe Wahrheit, Recht und Zucht, als des Geiſtes rechte Frucht. . Eitle Ehr und Pracht nverachte, Demuth lieb und Niedrigkeit: Nach dem Himmel ernſtlich trachte, trag geduldig Creutz und Leid, GHtt thut keinem nicht mehr an, als was er nur tragen kan. . 8. Stets ans Ende hier ſgedencke, und an Chriſti (Treutz und Tod, in ſein' Wunden dich einſencke, al⸗ ſo kommſt du aus der Noth, von der Pein und boͤſen Zeit, zur gewuͤnſchten Se⸗ ligkeit. 798. M. Wer nur den lieben GGtt laͤßt 6 ne, . fr Vom Chriſtlichen Leben. 683 mein Hort und meine Zier, was GHtt gefäͤllt, gefaͤllt auch mir. 2. Mein GOtt weiß al⸗ les wohl zu machen, Er iſt der ewge treue Freund, Er laͤßt mich nach dem Wei⸗ nen lachen, was Er thut, das iſt wohl gemeynt, ſein Lieben waͤhret fuͤr und für: Was Oit gefaͤllt, geſaͤllt auch mir. = 3. Gein Wille bleibet mein Vergnügen, ſo lang ich leb auf dieſer Welt, was kan mein eigner Wille tuͤgen, der da nicht will, was GOtt gefaͤllt, ich denck an meine Chriſt⸗Gebuͤhr, was Ott gefaͤllt, gefaͤllt auch mir. . 4. Er will und wird mich ewig lieben. Er weiß wohl, was mir nuͤtzlich ſey, Er hat mich in die Hand geſchrieben mit lauterm Golde ſeiner Treu, weg eigner Wille, weg mit dir, was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch mir. y. GOtt will, daß mir ge⸗ holffen werde, Er will der Seelen Seligkeit, drum reiß ich mich von dieſer Er⸗ de, durch wahre GOtt⸗ Gelaſſenheit, ſein'm Will'n ergeb mich dort und hier, was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch mir. 799. M. Nun ſich der Tag geendet hat. walten. JIa halte GOtt in allem ſtille, Er liebet mich in Freud und Schmertz, wie gut iſt GOttes Vater⸗ Wille, wie freundlich ſein verliebtes Hertz! Er iſt ginad, ein GOtt! das Hertz *ich bringe dir zur Gabe und Geſchenck, du forderſt dieſes ja von mir, deß bin ich eingedenck. Ff 6 2. Gib 684 2. Gib mir, n dein Herß, ſprichſt du, das iſt Mir lieb und werth; du auch nicht findeſt anders auf Ruh im Himmel und Erd. 3. Nun du, mein Va⸗ ter! nimm es an mein Hertz, veracht es nicht: ich gebs, ſo gut ichs geben kan, kehr zu mir dein Ge⸗ licht. 4. Zwar iſt es voller Suͤnden Wuſt und voller Eitelkeit, des Guten aber unbewuſt „ der wahren Froͤmmigkeit. F. Doch aber ſteht es nun in Reu, erkenut ſein'n Uevelſtand, und traͤger jetzo vor dem Scheu, davons zuvor Luſt fand. 6. Hier faͤllt und liegt es dir zu Fuß, und ſchreyt: Vom Chriſtlichen Leben. mein Sohn hnimm auf dich mein Suͤn⸗ den⸗Schuld und meiner Strafe Theil. II. In dich wollſt du mich kleiden ein, dein Un⸗ ſchuld ziehen an, daß ich von allen Suͤnden rein vor EOtt beſtehen kan. 12. GOtt Heilger Geiſt! in mein Hertz hinein. 13. Dein goͤttlich Licht ſchuͤtt in mich aus, und Brunſt der reinen Lieb; Loͤſch Finſterniß, Haß, Faſchheit aus, ſchenck mir ſtets deinen Trieb. 14. Hilf, daß ich ſey von Hertzen treu im Glauben meinem GOtt, daß mich im Guten nicht mach ſcheu der Welt Liſt, Macht und ch, Spott Nur ſchiage zu! zerknirſch, o Vater, daß ich Buß rechiſchaffen vor dir thu. 7. Zermalm mir meine Haͤrtigkeit, mach muͤrbe meinen Sinn, daß ich in Seuſtzer, Reu und Leid und Thraͤnen gantz zer⸗ rinn. . 8. So denn nimm mich, mein JEſu Chriſt! tauch mich tief in dein Blut: ich glaub, daß du gecreu⸗ tzigt biſt der Welt und mir zu gut. 9. Staͤrek mein ſonſt ſchwache Glaubens⸗Hand, zu faſſen auf dein Blut, als der Vergebung Un⸗ terpfand, das alles machet ut. 3 10. Schenck mir nach deiner JEſus⸗Huld, Ge⸗ rechtigkeit und Heil, und I5. Hilf, daß ich ſey von Hertzen veſt im Hoffen und Geduld, daß, wenn du mich nur nicht verlaͤß'ſt, mich troͤſte deine Huld. Hertzen rein im Lieben, uͤnd erweiſ, daß mein Thun nicht ſey Augen⸗ Schein, durchs Werck zu deinem Preis. 17. Hilf, daß ich ſey von Hertzen ſchlecht, aufrich⸗ tig, ohn Betrug, daß meine Wort und Wercke recht, und niemand ſchelt ohn Fug. . 18. Hilf, daß ich ſey von Hertzen klein, Demuth und Sanftmuth halt, daß ich, von aller Welt⸗Lieb band „ vom Fall aufftehe ald. 19. Hilf/ nimm du auch mich in die Gemeinſchaft ein: ergieß“ um JEſu willen dich tief dhen N l 16. Hilf, daß ich ſey von 1hf n 1. NN tinl N e Ni eſc itt i fuſ nehe, P ſe el Il “ 4 Vom Chriſtlichen Leben. 685 19. Hilf, daß ich ſey von Hertzen fromm, ohn alle Heucheley, damit mein gantzes Chriſtenthum dir wohlgeſaͤllig ſey. 20. Nimm gar, o GOtt! zum Tempel ein mein Hertz hier in der Zeit, ja laß es auch dein Wohn⸗ Haus ſeyn in jener Ewig⸗ keit. . . 21. Dir geb ichs gantz zu eigen hin, brauchs wo⸗ zu dirs gefaͤllt, ich weiß, daß ich der Deine bin, der Deine, nicht der Welt. 22. Drum ſoll ſie nun und nimmermehr dis richten aus bey mir, ſie lock und droh auch noch ſo ſobr, daß ich ſoll dienen ihr. 23. In Ewigkeit ge⸗ ſchicht das nicht, du falſche Teufels⸗Braut gar wenig mich, GOtt Lob! anficht dein' glaͤntzend Schlangen⸗ aut 24. Weg Welt, weg Suͤnd! dir geb ich nicht mein Hertz, nur JEEu, dir iſt dis Geſchencke ju⸗ gericht, behalt es fuͤr und fuͤr. 800. Mel. IEſus mei⸗ ne Zuverſicht. Meinen JESuM laß 2 ich nicht, denn Er iſt allein mein Leben: Wer Ihn hat, dem nichts ge⸗ bricht, und kan ſich zufrie⸗ den geben; Er gerath in was für Noth, waͤrs auch Satan, Suͤnd und Tod. 2. Meinen JEſum laß ich nicht, weil kein beßrer Freund auf Erden: Denn er, JC SuS, unſer Licht ſpringt in alleriey Be⸗ ſchwerden mir getreulich an die Seit, liebt uns bis in Ewigkeit. 3. Meinen JEſum laß ich nicht, wenn mich alle Menſchen haſſen, und der Feinde Macht einbricht, auch gedencket ſo zu faſ⸗ ſen, daß ich gleich ſoll un⸗ tergehn, bleibt mir ſeine Rettung ſtehn. 4. Meinen JEſum laß ich nicht, wenn mich mei⸗ ne Suͤnden quaͤlen, wenn mein Hertz und Satan ſpricht: Sie ſind groß, und nicht zu zäaͤhlen. Spricht Er: Gey getroſt, mein Kind; Ich, Ich tilg all deine Suͤnd. F5. Meinen JEſum laß ich nicht, wenn mir bricht in letzten Zuͤgen meiner ſchwachen Augen Licht; Da erſt, da hilft er mir ſie⸗ gen, ja ins letzte Welt⸗Ge⸗ richt laͤſſet Er mich kom⸗ men nicht. 6. Weinen JEſum laß ich nicht, denn Er wird auch mich nicht laſſen; Dieſes glaub ich, anders nicht, und Er wird mich nimmer haſſen. Darum ſprech ich: Ihn, mein Licht, meinen JEſum laß ich nicht. 801. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc. O du allertiefſte Liebe, die in Chriſto JEſu iſt, in der ich mich Ferig uͤbe, der mein Hertze nicht vergißt! Schencke mir doch deine Cron, und dein Ff 7 Per⸗ 686 vVom Chriſtl ichen Leben. Perlein, o mein Lohn! druͤck es doch in meine Seele, die ich dir nun gantz befehle. ⸗ 2. O du allerſuͤß'ſte Lie⸗ be, ich bin zwar unrein vor Dir, daß ich mich drum ſtets betruͤhe, und faſt ſchaͤ⸗ me ſelbſt vor mir; Aber Du, mein HErr und GOtt, ach! zerbrich durch deinen Tod, was die arme Seel befle⸗ cket, und ſie ins Verderben ſtecket. 3. Fuͤhre meiner Seelen Duͤrſten doch durch dei⸗ nen Lod und Graus, o Du Fürſt der Sieges⸗Fuͤrſten zu dem Triumphiren aus! o mein GOtt, HErr Ze⸗ baoth! ſchlage doch in dei⸗ nem Tod gantz den alten Menſchen nieder, daß der neue lebe wieder. . 4. Biſt Du doch in mir erſchienen, ey ſo bleib doch auch in mir: ich will Dir ja willig dienen, und dein bleiben fuͤr und fuͤr. Faſſe mich doch gantz in Dich, halt mich in Dir veſtiglich, daß ich nicht von dir kan weichen, laß mich dieſes Heil erreichen. v. Du biſt mir gantz auserleſen, o Du meiner Seelen Gut, JEſu, ach! dein himmliſch Weſen ſey mein Brod; mein Tranck dein Blut, tränck aus dei⸗ nem Bruͤnnelein meine Seel, und fuͤhre ein deine Lieb in mein Verlangen, laß mich ſeyn in dir ge⸗ fangen. 6. Adam iſt von dir ge⸗ wichen, und ich auch in auch dein Bild ve und ich todt am Himmel⸗ reich: nun ſo weck es durch dein Wort wieder in mir auf, mein Hort! gib du wieder Geiſt und Leben, ich will mich Dir wieder geben. . 7. Es hat ja all deinen Frommen zugeſagt dein treuer Mund, daß du willſt zu ihnen kommen, wohnen in des Hertzens Grund; ja dein ſuͤſſer Mund ver⸗ heißt denen deinen guten Geiſt, die in deiner heil⸗ gen Huͤtten ſuchen Dich, und darum bitten. 8. Nun ich fuͤhr in die Zuſage meiner Seelen Hunger ein, dis Wort ſoll mein Lebetage mein Brod in dem Hunger ſeyn. Ach! vermehre Du in mir mei⸗ nen Hunger ſtets nach dir: ſtaͤrcke mich, o ſuͤſſe Liebe! in des Geiſtes Kraft und Triebe. 9. Weck in Dir mich auf um Leben, daß ich deine Suͤßigkeit moͤge ſchme⸗ cken, und erheben meinen Geiſt aus dieſer Zeit: Bleibe doch durch deine Kraft ſelbſt in mir: Ach! gib doch Gaft, edler Wein⸗ ſtock, deinem Reben, ohne dich kan ich nicht leben. 10. O du allerſuͤß'ſte Lie⸗ e, durch die Liebe bitt ich dich, die des Vaters Zorn vertriebe, und verſchlang zur Lieb in ſich! Ach! ver⸗ ſchling doch auch den Zorn, der in meiner Seel er⸗ bohrn, durch dieſelbe groſſe Liebe, daß ſie ſich im Lie⸗ rblichen, ihm zugleich; Drum iſt ben uͤbe. 11. Fuͤhre Vom Chriſtl ichen Leben. 687 11. Fuͤhre Dich in mei⸗ nen Willen, und mich auch in deinen ein, laß dein Hertz mein Hertze ſtillen, laß mein Hertz in deinem ſeyn; Dein Gehorſam ſey in mir, mein Gehorſam ſey in dir, daß ich Dir noch auf der Erden moͤge gantz gehorſam werden. 12. Was ſoll ich mich hier noch quaͤlen, und der Welt anhaͤngig ſeyn? Nimm Du den Durſt mei⸗ ner Seelen doch in deine Wunden ein, in die Wun⸗ den, da dein Blut ausquall und des Zornes Glut in der ſuͤſſen Liebe daͤmmte, und den Grimm der Hoͤl⸗ len hemmte. 13. Führ in deine hohle Seiten, daraus Blut und Waſſer rann, meinen Hun⸗ ger jeder Zeiten, nimm v Feis! dein Taublein an, wirf mich gantz und gar darein, ich bin dein, ſey du doch mein, labe mich in deinem Leben, laß mich veſte an dir kleben. 14. Edler Weinſtock, dem ich diene, gib doch deinem Reben Gaft, daß ich in dir wachſ' und gruͤne, aus Dir ziehe meine Kraft: Bring durch deine Kraft in mir eine rechte Kraft herfuͤr. Ach! laß mich viel Fruͤchte bringen, nach des hin Vaters Segen ringen. 15. Dich will ich mir auserwaͤhlen, denn du biſt mein ſuͤſſes Licht, leuchte meiner armen Seelen, Du weiß'ſt, daß es ihr gebricht: Weil dis Fleiſch und Blut, der Miſt, ihr ein finſtrer Kercker iſt: Fuͤhre ſie auf rechter Straſte, daß ſie fal⸗ ſche Wege haſſe. . 16. Triff mein Hertz mit deinem Hammer, fuͤhre mich, o IEſu:! Du, durch des grimgen Todes Kam⸗ mer, ein in deinen Tod und Ruh: daß mein Leib am Juüngſten Tag in Dir auferſtehen mag, auf dein Wort aus deinem Ster⸗ ben, und dein ewges Leben erben. 17. Lehre Du mich alles halten, was du von mir forderſt nun: Ich will dich nur laſſen walten, ſey mein Wiſſen, Will und⸗ Thun, ach! mein Leiter, laß doch mich nirgends gehen ohne dich, denn ich hab mich deinem Namen gantz und gar ergeben, Amen. 802. Mel. Alle Men⸗ ſchen muͤſſen ſter⸗ ben. O Durchbrecher aller Bande? der Du immer bey uns biſt, bey dem Schaden, Spott und Schande, lauter Luſt und Himmel iſt; übe ferner dein Gerichte wider un⸗ ſern Adams⸗Sinn, bis uns dein ſo treu Gelichte fuͤhret aus dem Kercker hin. 2. Iſts doch deines Va⸗ ters Wille, daß du endeſt dieſes Werck, hierzu wohnt in dir die Fuͤlle aller Weis⸗ heit, Lieb und Staͤrck, daß du nichts von dem verlie⸗ reſt, was Er dir geſchen⸗ cket hat, und es von dem Trei⸗ 688 Vom Chriſtlichen Leben. Treiden fuͤhreſt zu der ſuͤſſen Ruheſtatt. 3. Ach! ſo muſt du uns vollenden, willſt und kanſt ja anders nicht; denn wir ſind in deinen Huͤnden, dein Hertz iſt auf uns ge⸗ richt't; ob wir wol von allen Leuten als gefangen ſind geacht, weil des Creu⸗ tzes Niedrigkeiten uns ver⸗ acht und ſchnoͤd gemacht. 4. Schau doch aber un⸗ ſre Ketten, da wir mit der Creatur ſeuftzen, ringen, ſchreyen, beten um Er⸗ Rloͤſung von Natur, von dem Dienſt der Eitelkei⸗ ten, der uns noch ſo harte druͤckt, ungeacht der Geiſt in Zeiten ſich auf etwas beſſers ſchickt. F. Ach! erheb die mat⸗ ten Kraͤfte, ſich einmal zu reiſſen los, und durch alle Welt⸗Geſchaͤfte durchge⸗ brochen ſtehen bloß: Weg mit Menſchen⸗Furcht und Zagen! Weich Vernunfts⸗ edencklichkeit! Fort, mit Scheu vor Schmach und lagen! weg des Fleiſches aͤrtlichkeit! 56. HERR, zermalme, brich und reiſſe die verboß⸗ te Macht entzwey, dencke, daß ein armer Menſche dir im Tod nichts nuͤtze ſey. Heb ihn aus dem Staub der Suͤnden, wirf die Schlangen⸗Brut hinaus, laß uns wahre Freyheit fin⸗ den in des Vaters Hoch⸗ zeit⸗Haus. 7. Wir verlangen keine Ruhe fuͤr das Fleiſch in Ewigkeit, wie du's noͤthig ſind 'ſt, ſo thue noch vor un⸗ ſrer Abſchieds⸗Zeit: Aber unſer Geiſt der bindet dich im Glauben, lßt dich nicht, bis er die Erlöſung findet, da ihm Zeit und Maaß gebricht. 8. Herrſcher, herrſche, Sieger, ſiege, Koͤnig, brauch dein Regiment, fuͤhre deines Reiches Krie⸗ se, mach der Selaverey ein End! Laß doch aus der Grub die Seelen durch des neuen Bundes lut: Laß uns laͤnger nicht ſo quaͤlen, denn du meynſts mit uns za gut. 9. Haben wir uns ſelbſt gefangen in Luſt und Ge⸗ faͤlligkeit; ach! ſo laß uns nicht ſtets hangen an dem Tod der Eitelkeit: Denn die Laſt treibt uns zu ruf⸗ fen, alle ſchreyen wir dich an: zeig doch nur die er⸗ ſten Stuffen der gebroch⸗ nen Freyheits⸗Bahn. 10. Ach! wie theur ſind wir erworben, nicht der Menſchen Knecht' zu ſeyn; Drum, ſo wahr du biſt geſtorben, muſt du uns auch machen rein, rein und frey und gantz vollkommen, nach dem beſten Bild ge⸗ bildt. Der hat Gnad um Gnad genommen, wer aus deiner Fuͤll ſich fuͤllt. 11. Liebe, zeuch uns in dein Sterben, laß mit dir geereutzigt ſeyn, was dein Reich nicht kan ererben: füͤhr ins Paradies uns ein: Doch, wohlan! du wirſt nicht ſaͤumen, wo wir nur nicht laͤßig ſeyn, werden wir doch als wie traͤumen, wenn die Freyheit bricht herein. 903. Mel. N Vom Chriſtlichen Leben. 689 803. Mel. Nun dan⸗ cket alle GOtt. O GOTT, du frommer GOTT, du Brunn⸗ Quell aller Gaben! ohn den nichts iſt, was iſt, von dem wir alles haben: ge⸗ ſunden Leib gib mir, und daß in ſolchem Leib ein unverletzte Seel und rein Gewiſſen bleib. 2. Gib, daß ich thu mit Fleiß, was mir zu thun gebuͤhret, wozu mich dein Befehl in meinem Stan⸗ de fuͤhret. Gib, daß ichs thue bald zu der Zeit, da ich ſoll, und wenn ichs thu, ſo gib, daß es ge⸗ rathe wohl. 3. Hilf, daß ich rede ſtets, womit ich kan be⸗ ſtehen: laß kein unnuͤtzes Wort aus meinem Mun⸗ de gehen; und wenn in meinem Amt ich reden ſoll und muß, ſo gib den Wor⸗ ten Krafft und Nachobruck ohn Verdruß. 4. Find't ſich Gefaͤhr⸗ lichkeit, ſo laß mich nicht verzagen, gib einen Hel⸗ den⸗Muth, daß Creutz hilf ſelber tragen; Gib, daß ich meinen Feind mit Sanft⸗ muth uͤberwind, und wenn ich Raths bedarf, auch gu⸗ ten Rath erfind. y. Laß mich mit jeder⸗ man in Fried und Freund⸗ ſchafft leben, ſo weit es Chriſtlich iſt. Wilt du mir etwas geben an Reich⸗ thum, Gut und Geld, ſo gib auch dis dar bey, daß von unrechtem Gut nichts untermenget ſey. 6. Soll ich auf dieſer Welt mein Leben héher bringen, durch manchen lauren Tritt hindurch ins Alter dringen: ſo gib Ge⸗ dult: vor Suͤnd und Schanden mich bewahr, auf daß ich tragen mag mit Ehren graues Haar. 7. Laß mich an meinem End auf Chriſti Tod ab⸗ ſcheiden, die Seele nimm zu dir hinauf, zu deinen Freuden; Dem Leib ein Raͤumlein goͤnn bey from⸗ mer Chriſten Grab, auf daß er ſeine Ruh an ihrer Seiten hab. 8. Wenn du die Todten wirſt an jenem Tag erwe⸗ cken, ſo thu auch deine Hand zu meinem Grab ausſtrecken, laß hoͤren deine Stimm, und meinen Leib weck auf, und führ ihn ſchoͤn verklaͤrt zum auser⸗ waͤhlten Hauf. 804. Mel. Dir, dir, Jehovah will ich ſingen. O JESu, meiner See⸗ len Leben, mein hoͤch⸗ ſter Schatz und meines Hertzens Luſt! Dir will ich mich, mein GOTT, erge⸗ ben, ach! daͤmpfe du in mir den Suͤnden⸗Wuſt! Ach! nimm dich, JESu, meiner Seelen an, und zeige mir, zeig mir die Lebens⸗Bahn! 2. Wenn mir die Welt viel Stricke leget, wenn Satan mich von dir will ehen ab, wenn in mir ſich was Boͤſes reget, ſo ſey, GOtt 7 690 Vom Chriſt lichen Leben. GOtt! mein Licht und ve die Braut bewahrt Haupt, ſter Stab. Ach! nimm dich Hertz und Fuͤſſe, und wo JEſu, meiner Seelen an, und zeige mir, zeig mir die Lebens⸗Bahn. 3. OQ GOtt, du Licht der frommen Hertzen, vor dir iſt alles, alles Sonnen⸗klar, du zaͤhleſt ab der Frommen Schmertzen, du hilfeſt dei⸗ ner auserwaͤhlten Schaar. Ach! nimm dich ꝛc. 4. Ach! ſende, HERR, aus deinem Throne Licht, Leben, Krafft und Gnade, deinem Kind: hilf Iſraeli, deinem Sohne, vergib aus Gnaden alle meine Suͤnd. Ach! nimm dich ꝛc. 805. Mel. Verliebtes Luſt⸗Spiel 2ꝛc. O ülſer Stand, o ſelig Leben, das aus der wahren Einfalt quillt, wenn ſich ein Hertz GOtt ſo ergeben, daß Ehriſti Sinn es gantz erfuͤllt: wenn ſich der Geiſt nach Chriſti Bilde im Licht und Recht hat aufgericht, und unter ſolchem klaren Schilde durch alle falſche Hoͤhen bricht. . 2. Was andern ſchoͤn und lieblich ſcheinet, iſt ſolchem Hertzen Kinder⸗Spiel, was mancher fuͤr unſchul⸗ dig meinet, iſt ſolchem Hertzen ſchon zu viel: war⸗ um ? Es gilt der Welt ab⸗ ſagen, hier heiſts: Ruͤhrt kein Unreines an; das Klei⸗ nod laͤßt ſich nicht erjagen, es ſey denn alles abgethan. 3. Die Himmels⸗Koſt ſchmeckt viel zu ſuſſe dem Hertzen, das in JEſu lebt; ihr etwas noch anklebt, das zu dem Glantz der Welt gehoͤret, das iſt ihr lauter Hoͤllen⸗Pein, und wo ſie recht in GOtt ein⸗ kehret, da macht ſie ſich von allem rein. ſchließt die Seele vor al⸗ lem Welt⸗Getuͤmmel zu, a ſucht ſie in der dun⸗ ckeln Hoͤhle, in Horeb, Ott und ihre Ruh, wenn ſich das Heuchel⸗Volck in Lüſten der Welt und ihrer Litelkeit, auch wohl bey gutem Schein, will bruͤ⸗ ſten, fühlt jene Kampf und harten Streit. . F. Die Einfalt weiß von keiner Zierde, als die im Blute Chriſti liegt, die rei⸗ ne himmliſche Begierde hat ſolche Thorheit ſchon beſiegt: an einem reinen GOttes⸗Kinde glaͤntzt SOttes Name ſchoͤn und rein; wie koͤnt es denn von eitlem Winde der Welt noch eingenommen ſeyn? 6. Von Sorgen, Noth und allen Plagen, damit die Welt ſich ſelbſt anficht, von Neid, damit ſich an⸗ dre tragen, weiß Cheiſti Sinn und Einfalt nicht; den Schatz, den ſie im Hertzen heget, behaͤlt ſie wider allen Neid: iſt je⸗ mand, der Luſt dazu traͤ⸗ get, das macht ihr lauter Hertzens⸗Freud. 7. O ſchönes Bild ein Hertz zu ſchauen, das ſich miit Chꝛiſti Einfaltſchmuͤckt! Geht hin, ihr thoͤrichten ht hin, ih ogun⸗ 4. Die Einfalt Chriſti aß 13 000. ſenner G ſſe kfäint ſegrlih ahichig in Jun frauen, harrt Vom Chriſtlichen Leben. 691 nur, dis i auch die Nacht beruͤckt. neen Was ſind die Lampen ſon⸗ der Oele? Schein ohn Ein⸗ falt und Chriſti Sinn. Sucht doch was beſſers fuͤr die Seele, und gebt der Welt das Ihre hin. Ger e I letei N eneten NN. 9. Ach! JEſu, druͤcke mei⸗ nem Hertzen den Sinn der lautern Einfalt ein; Reiß aus, ob ſchon mit tauſend Schmertzen, der Welt ihr Weſen, Tand und Schein: des alten Drachen Bild und Zeichen trag ich nicht mehr; drum latz mich nur der Einfalt Zier und Schmuck erreichen, das iſt die neue Creatur. 806. M. O GOtt, du frommer GOtt. Vater, ſieh, wie mich die Leibenſchafft ver⸗ wirret! Mich reitzen Feind und Welt; Mein Fleiſch iſt blind und irret; Drum ſteh mir durch den Geiſt des neuen Bundes bey⸗ und gib, daß Chriſti Bild in meiner Seele ſey. 2. Laß meine Liebe nicht auf ſchnoͤden Coͤrpern ſte⸗ hen, und ſie allein auf dich und meinen Naͤchſten ge⸗ hen; Ja wenn er auch mein Feind. Reiß aus das Geld aus mir, damit ich, was ich lieb, nicht lieb, als nur in dir. 3. Laß mich kein eitel Ding auf dieſer Welt be⸗ gehren; Gib mir auch Maaß im Tranck, und dem was mich ſoll naͤhren, was mich bekleiden ſoll, was mich bey Ehren haͤlt; damit ich nichts begehr, als dich auf dieſer Welt. 4. Laß meine Hoffnung nicht aus deinen Schran⸗ cken gehen, nicht hoffen, daß ich koͤnn ohn dich durch mich beſtehen, nicht auf des Gluͤckes Gunſt, noch meiner Feinde Tod: und was ich hoffen ſoll, ſey deine Gnad, o GOtt! 5. Laß mich nicht freu⸗ dig ſeyn bloß aus Natur getrieben, nicht in dem Gluͤck allein, nicht wenn mich andre lieben, nicht in der Rache Grimm, nicht bey Gewinn und Spiel, nur deine Gnad allein ſey meiner Freude Ziel. 6. Laß keinen Haß in mir, wenn mich die Fein⸗ de kraͤncken: Wenn mich die Strafe ſoll hin auf das Gute lencken; Viel min⸗ der bloß aus Neid, bey andrer Gluͤck und Hoͤh: Und gib, daß all mein Haß nur auf die Suͤnde geh. 7. Laß mich in Dir ge⸗ ſtaͤrckt des Creutzes Laſt nicht fliehen; Wenn man mich lehren will, mich nicht der Zucht entziehen. Gib, daß ich flieh der Welt Geſchwaͤtz und Muͤßig⸗ ſeyn, und dis, was fleucht von Dir, das laß mich fliehn allein. 8. Bezähm in mir die Furcht, wenn was will boͤſe ſcheinen, wenn mir der Tod, der Schmertz, Ge⸗ fahr, Verluſt der Meinen und ſonſt dergleichen droht, und laß mich Sorgen⸗frey: daß nichts als deine Furcht in meinem Hertzen ſen . „ — 69 Vom Chriſtlichen Leben. 9. Laß mich durch Trau⸗ rigkeit den Kopf nicht nie⸗ der hencken, wie andre von Natur, und ſonſt in Noth ſich kraͤncken: Mein Trau⸗ ren ſey nur dis, daß ich dich je betruͤbt, und daß nicht bey mir iſt mein JE SuS, der mich liebt. 10. Auf die, ſo mehr als ich, laß mich nicht zor⸗ nig werden: Auch auf die Gleichen nicht verſtellen die Geberden: Auch nicht, wenn Unfall kommt: Und dem, der unter mir, dem geh mein Zorn allein mit Glimpf zur Beßrung fuͤr. II. Laß, was zu achten iſt, mich deinethalben ach⸗ ten; was ich verachten ſoll, nicht voller Stoltz betrach⸗ ten! Laß mich in Demuth mich nicht achten, was ich ſey: und mach mich endlich gar von allen Laſtern frey. 12. Wirſt du mir nun, o HErr!ſo helfen uͤberwin⸗ den, ſo wird in mir ſich nichts von groſſen Suͤnden finden: Fuͤll mich durch dei⸗ nen Sohn ſo voller Geiſtes an, daß ich im Glauben dir gleichfoͤrmig dienen kan. 807. Mel. Alle Men⸗ ſchen muͤſſen ꝛc. Schaffet/ daß ihr ſelig werdet, ihr, die ihr wolt ſelig ſeyn, euch zwar Chriſtlich hie geberdet, doch dovon tragt bloſſen Schein: Dencket, wenn der HErr wird kommen hie zu richten Boͤſ' und Frommen, daß ihr ſchafft mit Furcht allein, wie ihr moͤget ſelig ſeyn. 1 texrn, daß ihr denn der Hoͤl⸗ len⸗Ouaal mit erfreuter Seel entgehet, nicht zurLin⸗ mit Kurcht hier insgemein, 3. Schaffet, daß ihr ſe⸗ lig werdet, traut nicht eu⸗ rem Fleiſch und Blut, das ſich heilig hier geberdet, Chriſten⸗Leben, bleibt an JEſu Leben kleben, dem daß ihr moͤget ſelig ſeyn. dein Leiden uns von Suͤnd ſeyn abgeſcheiden von dir, Wir zwar kleben ſtets an BGenden, Gnade finden: deine treue Lieb allein ſchaffe, daß wir ſelig ſeyn. 808. In eigener Mel. Wachet auf, ihr faulen Luͤſten zum Leben auferwe⸗ cket hat: Verlaſſet doch die finſtre Grufft, und rufft: Wachet! 2. Wachet! denn die Suͤnden⸗Naͤchte entwei⸗ chen von dem hellen Licht, lichen Geſchlechte im Wort und Hertzen aufgericht. 2. Schafft mit grofſer Furcht und Zittern, dihr Sünder allzumahl! wenn der Jülgſte Tag wird wit⸗ cken JEſu ſtehet: Schafft n a daß ihr denn maͤgt jelig ſeyn. und thut euch doch nim⸗ mer gut: Flieht das falſche folgt, ſchaft hier insgemein, 4.O HErr! der du burch erloͤſet haſt, laß uns nicht Ancker, Steu'r und Maſt I aber laß uns P Ehriſten! bedencket, daß euch GOttes Gnad vom tiefen Schlaf der Suͤnden hoͤret, wenn euch JE Su S das GOTT dem meuſch⸗ Ach! wandelt doch in ſol⸗ chem Senri ſeiſt intien tc de Sarl uct a nſe Vom Chriſtlichen Leben. 693 i chem Schein, ſonſt koͤnnt ihr keine Chriſten ſeyn. Wachet! . . 3. Wachet! iſt der Beiſt ſchon willig, ſo iſt das Fleiſch doch gar zu ſchwach: Drum folgen wahre Chriſten billig dem Geiſt und nicht dem Flei⸗ ſche nach. O theure See⸗ len, werdet klug, und fol⸗ et doch des Geiſtes Zug. achet! 4. Wachet! denn die al⸗ te Schlange ſucht Tag und Nacht mit Macht und Liſt die Menſchen in ihr Netz zu fangen, weil wenig Zeit vorhanden iſt. Ergreifet doch des Glaubens Schitd, und wiſſet, daß nicht ſchla⸗ fen gilt. Wachet! 5. Wachet! eh die To⸗ des⸗Stunde das unver⸗ merckte Ziel erreicht; Ihr ſeht ja, wie der Tod Ge⸗ ſunde ſowohl als Krancke hinterſchleicht. Der letzte Stoß iſt ungewiß, Ach werthe Chriſten! mercket dis: Wachet. 6. Wachet! daß ihr euch bereitet auf jenen groſſen Tag des HErrn: denn wie uns GOrtes Wort bedeu⸗ tet, ſo iſt derſelbe nicht mehr fern. Ach! ſchicket euch, vielleicht kommt heut der erſte Tag der Ewigkeit. Wachet! 7. Wachet! JEſus hats geboten, ach! folget ſei⸗ ner Waͤchter⸗Stimm. Was ſchliafet ihr doch wie die Todten? Erxmuntert euch, und kehret uͤm; Be⸗ dencket doch, was euch behagt, und daß⸗ GOTT mir und allen ſagt: Wa⸗ chet! 809. Mel. „Eer, ſtraf mich nicht ꝛc. Waes wilt du, armer Er⸗ den⸗Kloß ſo ſehr mit Hoffart prangen? Dein Elend iſt zu viel und groß, du biſt in Suͤnd empfan⸗ gen, mit Weh gehohren auf die Welt, Weh dein gantz Leben uͤberfaͤllt, mit Weh muſt du von dannen. 2. Was ziereſt du den Leib, das Haus, drinn alles Siechthum ſtecket, und fuͤlleſt ihn ſo zaͤrtlich aus mit dem, was ihm wohl ſchmecket? Weiſt du denn nicht, nach wenig Tag, daß er muß ſterben mit Weh⸗ klag, und ihn die Würme freſſen? 3. Vielmehr die edle Seele zier mit Buß und guten Wercken; das Him⸗ mel⸗Brod ihr ſetze fuͤr, da⸗ durch ſie ſich kan ſtaͤrcken. Denn ſie iſts, die ohn allen Tod im Himmel ſchweben ſoll bey GOtt und allen heilgen Engeln. 4. Warum pflegſt du des Fleiſches wohl, und laͤß'ſt die Seel verſchmachten? Iſts recht, daß man die Magd jetzt ſoll mehr als die Frau ſelbſt achten? Der Geiſt fuͤhrt ſonſt das Re⸗ agiment, bey dir iſt ſolches umgewendt, das Fleiſch den Geiſt regieret. . 5. GOtt ſelbſt, der groſſe HERR und Held, der Menſchen Seel hoch ſchaͤ⸗ tzet, und ſie weit uͤber alle Welt, und alle Himmel ſe⸗ tzet. 694 Vom Chriſtlichen Leben. tzet. Denn fuͤr wen hat Er ſeinen Sohn, ſein' hoͤchſte Zierde, Freud und Cron, ins Creutzes Pein gegeben? 6. Traun nicht dem Him⸗ mel, nicht der Erd, iſt dis zu gut ergangen: des Men⸗ ſchen Seel ſo theur und werth hat dieſe Gnad em⸗ pfangen! Dis iſt ein ſolch theur Pfand und Gut, das ohne ſeines Sohnes⸗Blut nicht konnt erloͤſet werden. 7. Iſt deine Seel ſo hoch vor GOtt, wie kanſt du ſie denn haſſen, und wagen hier als waͤr es Koth, den man findt auf der Gaſſen? Gedenck, daß GOttes lieb⸗ ſier GSohn geſtiegen von des Himmels Thron, ſie hat vom Tod errettet. 8. Denn als er ſie in ſchwerer Schuld vom Teu⸗ fel fand gebunden, und ſte verdammet werden ſolt zur Hoͤllen alle Stunden, vor Jammer Ihm zerbrach ſein Haetz, Er weinte uͤber ihren Schmertz, davon ſie ſelbſt nicht wuſte. 9. Ja, was noch mehr, ſo ließ Er ſich um ihrent wil⸗ len toͤdten, errettet ſie gantz kraͤftiglich aus allen ihren Noͤthen. ein Blutſchweif war das Loͤſe⸗Geld, das Er, der Heiland aller Welt, fuͤr ſie hat ausgezaͤhlet. 10. An dieſes Opfer den⸗ cke recht, das fuͤr dich iſt ge⸗ geben: Die Seele ſchaͤtze nicht ſo ſchlecht, thu GOtt nicht widerſtreben: Schau doch, wie ſchwer war ſie verwundt, da ſie ſonſt nich⸗ 1I1. Wenn ſie der Satan nicht zu Grund, der alles Ungluͤck ſtiftet, durch Liſt n 6 mit ſeinem Luͤgen⸗Mund, hnie bis auf den Tod vergiftet: Mir ie ſo haͤtte GOttes Sohn den in t. Tod, und ſo viel Marter, it Hohn und Spott am Creutz Nf⸗ nicht duͤrfen leiden. ſftie 12. Darum, o Menſch! (N verachte nicht das groſſe ſchwere Leiden, das Er fuͤr inl/ dich hat ſelbſt verricht't, thu alle Bosheit meiden! ſin N Schau doch, wie ſich ſo l anſh treulich hat des Sohnes GOttes Majeſtaͤt in Noth dein angenommen. D 13. Hilf SOtt, daß ich n mein Lebenlang dis alles n recht bedencke, fuͤr deine Treu dir Lob und Danck in tiefſter Demuth ſchencke: daß ich von Guͤnden trete ab, mein Hertz bey dir im Himmei hab, nach meinem Heil ſtets trachte. 9810. M. O GOtt, du frommer GOtt. ſEeim min Welch eine Sorg und mniſeſftit Furcht ſoll nicht bey iegn Chriſten waͤchen: und ſie (en duf behutſamlich und wohlbe⸗ Ubheneheed daͤchtig machen, mit Furcht in ei th und Zittern, heißts, ſchafft Gn m eurer Seelen Heil. Wenn An kaum der Fromme bleibt, i e inge wie denn der ſuͤnd'ge Theil. m la n 2. Der Satan geht ume iit, eien her, und ſuchet zu verſchlin⸗ mmnſ ceni ſen, legt tauſend Netz und Un Strick in unvermerckten een ſegne Dingen; Die Welt iſt toll, int verfuͤhrt, und bindt ihr en ſelbſt die Ruth, ja gar der ten tes heilen kunt, als Chriſti Blut und Striemen. ärgſte Feind iſt unſer Fleiſch und Blut. Fleiſch B 3. Man Vom Chriſtlichen Leben. 695 3. Man kan ſo manche Sünd unwiſſendlich bege⸗ ene hen, vor GOtt kommt der n Gedanck gleich einem Werck zu ſtehen; Ein ein⸗ tig reudig Schaaf ver⸗ „derbt den gantzen Stall. Wer ſteht, der ſehe zu, daß er nicht ploͤtzlich fall. 4. Ihr ſollet, ſaget GHtt, wie ich bin, heilig leben, mir eure Seelen gantz, nicht halb getheilet geben; Vom Adel und Ge⸗ walt hab ich nicht viel er⸗ waͤhlt, viel HErr⸗HErr⸗ Sager ſind der Hoͤllen zu⸗ gezählt. . Und wird ein From⸗ mer ſchlimm, ſo ſoll ihm das nicht dienen, daß er 1 vor ſolcher Zeit rechtſchaf⸗ fen gut geſchienen: Der Knecht, der es nicht thut, nn den Willen aber weiß, macht ſich vervielte Schlaͤg durch ſeiner Bosheit Fleiß. 6. Ein ein'ger Apfel⸗ n Biß konnt uns ſo heftig mal ſchaden, und Chriſtus enn muſt ſich ſelbſt in GOttes Zorne baden; Ein Bruch an deiner Tauf ſpricht dir den Meineyd zu; Vielleicht kommt Tod und Erd' in dieſem Blick und Nu. 7. Man hat genug zu thun, die ein'ge Seel zu retten, wer noch viel an⸗ ders hat, wie kan er das vertreten? Je groͤſſer Amt und Gut, und Pfand, und Gaben ſeyn, je groͤß re Re⸗ chenſchaft bild' man ſich kecklich ein. 8. Die gantze erſte Welt muſt jaͤmmerlich vergehen; 1 c, 1000 4 GOET gerecht erſehen. Nicht zehn Gerechte ſind in Sodoms Nachbarſchaft: Des Saamens vlierter Theil geht nur in Frucht und Kraft. . 9. Es ſind nur etliche in Cangan gegangen; Auch aus den Zwoͤlfen ſelbſt iſt Judas aufgehangen; Der jehnte danckte nur, daß er vom Auſſatz rein. Ach! moͤchten fuͤnf doch klug, und fuͤnf nur thoͤricht ſeyn⸗ 10. Des Richters Zu⸗ kunft wird gleich einem Blitz geſchehen: was un⸗ rein und gemein, darf nicht in Himmel gehen: Es fuͤhlt die letzte Plag Egyptens erſtes Kind: Es wird faſt kein Haus ſeyn, da nicht Verdammte ſind. 1I1. HErr GOtt! ſo oft ich dis nach aller Laͤng be⸗ dencke, ſo ſchneidet Angſt und Furcht durch Adern and Gelencke, ſo ſchauert mir die Haut, ſo gellt und klingt das Ohr, ſo bebet Nund und Hertz, und he⸗ bet ſich empor. 12. Ich lebe zwar ge⸗ troſt durch Glauben, Lieb und Hoffen, und weiß, daß deine Gnad noch allen Menſchen offen, und deine Lieb und Treu mich troͤſtet und erhaͤlt, doch fleh ich deſto mehr fuͤr mich und alle Welt. 13. Senck deine wahre Furcht in aller Men⸗ ſchen Hertzen, laß nie⸗ mand mit der Buß und wahrem Glauben ſcher⸗ tzen; Thu allen Kuͤtzel ALcht Seelen ſind allein vor weg, Traͤgheit, Vermeſſen⸗ heit 696 Vom Chriſtlichen Leben. heit, Verffockung, Heu⸗ cheley, Bosheit, Unheilig⸗ keit. 14. Hilf ſiegen uͤber das, was du ſchon uͤberwun den, zerſtoͤhr des Teufels Reich, laß ihn bald ſeyn gebunden, daß wir mit Fleiß und Sorg verleug⸗ nen, widerſtehn, anhalten mit Gebet, eutfliehen und entgehn! 14. Verleih Geduld und Troſt im Kuͤmpfen und im Ringen, ſorgfaͤlt'ge Wach⸗ ſamkeit laß mit Beſtand durchdringen: laß uns in heil'ger Furcht und in Be⸗ reitſchaft ſtehn, daß wir mit Freudigkeit vor deinen Augen gehn. 811. WM. „Err JEſu Chriſt, dich ꝛc. Woͤhl dem, der in Got⸗ tesfurcht ſteht, und auch auf ſeinen Wegen geht! Dein' eigen Hand dich naͤhren ſoll; So lebſt du recht, und geht dir wohl. . 2. Dein Weib wird in dein'm Hauſe ſeyn, wie ein Reben voll Trauben fein, und deine Kind'r um dei⸗ nen Tiſch, wie Oel⸗Pflan⸗ tzen geſund und friſch. 3. Sieh, ſo reich'r Se⸗ gen haͤngt dem an, wo in ottesfurcht lebt ein Mann, von ihm laͤßt der alt' Fluch und Zorn, den Menſchen⸗Kindern ange⸗ bohrn. . 4. Aus Zion wird GOtt ſegnen dich, daß du wirſt ſchauen ſtetiglich das Gluͤck der Stadt Jeruſa⸗ lem, vor GOtt in Gnaden ſ i⸗ angenehm. y. Friſten wird Er das Leben dein, und ſtets mit Guͤte bey dir ſeyn, daß du wirſt ſehen Kindes⸗Kind, und daß Ifſrael Friede findt. Ehr' ſey dem Vater 6 und dem Sohn, ſamt Heil⸗ gen Geiſt in einem Thron, welch's ihm auch alſo ſey bereit, von nun an bis in Ewigkeit. 812. M. O GOtt, du frommer GOtt. Wran fehlts immer⸗ mehr, mein Hertze, daß du bleibeſt nur immer / ſchwach und kranck, und fort dein Klagen treibeſt? Wer iſt denn ſchuld dar⸗ an? Geh in den innern Grund. Durch rechtes Forſchen wird die Urſach endlich kund. . 2. An GOtt fehlts kein⸗ mal nicht, denn Er iſt ſelbſt die Liebe, ſein Hertz iſt allzeit voll der ſuͤſſer Liebes⸗Triebe den Men⸗ ſchen Guts zu tbun: Sein Wille bleibet veſt, ſich mit⸗ zutheilen dem, der Ihn nur wircken laͤßt. 3. GOtt iſt der Urſprung ſelbſt der theuren Men⸗ ſchen⸗Seelen, wie ſolt Er ſich denn wol vor ihnen ſo verheelen, und ſeine Kraft entziehn? Was Er hexvo⸗ gebracht, wird allezeit ſehr hoch und werth von ihm geacht't. „ 4. Hat Er doch ſeinen Sohn fuͤr dich dahin gege 4 en Dn hiben Vom Chriſtlichen Leben. 697 ſgtehn. ben, 2. weil du in Ewig⸗ fang keit in Ihm ſolt ſelig le⸗ lrden ben. Was haͤtt’ Er dis ininen bedurft? Er kam aus ſif ienne freyer Wahl; Was lockte N Ihn zu die? Gar nichts, dt. nichts uͤberall. ee . F. Nichts Gutes war nnen in dir: hingegen war ihee zu finden ein Strudel voller Wuth, und eine Welt voll Suͤnden: Ein Greuel⸗volles Meer, ein Pfuhl vom Hoͤllen⸗ glt, te iet. nen Koth: In ſolcher Heß⸗ hhen lichkeit lag deine Seele fonmrot todt. 6. Als ein verworfnes Kind lagſt du in deinem Blute, nicht eine Crea⸗ tur that dir etwas zu gute: Die arme Geele trug des Teufels Larv an ſich, dein Zuſtand durch und durch war gar zu jaͤmmerlich. 7. Da kam der Gee⸗ len⸗Freund, und nahm ſich in Genaden des ar⸗ men Menſchen an, Er heilte deinen Schaden mit ſeinem theuren Blut: Und daß Er voͤllig dich mit GOTC vereinigte, “S Er dein Fleiſch an ſich. §. Und was hat wohl das Hertz des Vaters ſo bewogen, daß Er ſo viel⸗ mahl dich durch ſeinen ſt gezogen? Drum Gerechte, auch wenn dich richten will das ſuͤndliche Geſchlechte. Du haft mich jederzeit geſucht in dich zu ziehn: Ich aber nur ge⸗ ſucht dein Gnaden⸗Werck zu fliehn. 10. Nun, HERR, er⸗ forſche mich, und ſieh auf meine Wege, und wende meinen Fuß vom falſchen Reeenhei⸗ du, HERR! erkenneſt mich: Erleuchte meinen Sinn, weil ich noch gar zu blind in deinen We⸗ gen bin. 11. Der Seelen Auge laß in mir einfaͤftig wer⸗ den, daß es nicht mehr zugleich ſich richte nach der Erden und nach dem Himmel zu: Nimm alle Schalckheit weg: Dein Willt ſey allein, und alle⸗ zeit mein Zweck! 12. Vollbringe, HErr, dein Werck, das du haſt angefangen: Laß mich durch deinen Geiſt ein⸗ mal dahin gelangen, wohin dein Wort mich weiſt, daß ich zur Rei⸗ nigkeit, die deinem Volck gebührt, gelang in dieſer eit. 13. Go wird mein Leib und Seel und Geiſt in dir ſich freuen, und tuͤglich deinen Ruhm und ſuͤſſes Lob verneuen: Wohl mir! liegt es nicht an GOTT, der es gar treulich meynt; Du biſt dir heim⸗ lich ſelbſt der alleräargſte Feinde. 2. Ach ja, mein treuer G6OKT! Du bleibeſt der , teiet fue wird ſeyn mein Wort: GDOTDT hat viel Gnad erzeigt: Sein Ruhm er⸗ ſirecke ſich, ſo weit der Himmel reicht. 698 Von der Keuſchheit. VII. Ven der Keuſchheit. 813. Mel. Schmuͤcke dich, o liebe Seele. Sleuch, mein Geiſt, 6 erreiß die Bande Wy der Adamſchen Luſt un; Schande, brich hin⸗ durch mit Kampf und Rin⸗ gen, in das Paradies zu dringen, wo die Luͤſte die⸗ ſer Erden, als ein Fluch vertrieben werden, wo ſich zwar die Geiſter kuͤſſen, doch von Fleiſches⸗Luſt nichts wiſſen. 2. Mercke nur, wie GOt⸗ tes Liebe durch die geilen Liebes⸗Triebe ſich in dir zuruͤcke ziehet, wenn die Luſt des Fleiſches gluͤhet, wie die Strahlen ſich ver⸗ lieren, die dich ſonſten aufwaͤrts fuͤhren, wie die GOttes⸗Kraft verſchwin⸗ det, wenn die Luſt den Leib entzuͤnder. 3. Ach laß dir dein Kleib nicht nehmen, ſonſt muſt du dich nackend ſchaͤmen, laß die GOttets⸗Luſt nicht ſtoͤhren, und den Eingang nicht verwehren zu den Geiſtern der Gerechten, zu den Seraphims⸗Geſchlech ten, mwo die reinen Him⸗ mels⸗Flammen alle Flei⸗ ſches⸗Luſt verdammen. 4. Kuͤſſe JE SuW auf dem Throne, kuͤß den Va⸗ ter in dem Sohne, laß ſich Geiſt mit Geiſter gatten, und von GOTTDdich uͤber⸗ rein GOttes auserkohren, faſſe nurliſt dein Kleid: An Manſe er ſchatten, fange edlen Saamen, den neuen Namen, daß ſich GOtt in dir gebaͤhre, und ſein Kind dich neu verklaͤre. F5. Fleuch mein Geiſt aus Verlangen an dem Gna⸗ den⸗Stuhle hangen, loͤſch die Brunſt mit Chriſti Blute, faſſe GOTT mit Helden⸗Muthe, ſo wirfſt und GOTL ſelbſt wird mit dir prangen. Welt⸗Gebaͤude. deuſcher JESu, ho K von Adel, , Bech O du Crone keuſcher Ju⸗ gend, du Liebhaber reiner Tugend! ach! entziehe mit doch nicht dein holdſeligs Angeſicht. 2. Darf ich dir in Weh⸗ tzens Jammer⸗Stand? zu ſagen: Doch, dir iſt ets ſchon bekannt, wie mein gantzes Hertz beflecket, und gantz voller Unflath ſtecket: Dieſer Greuel, die⸗ ſes Gifft mich von Mutter⸗ Leib an trifft. 3. Ach! es iſt mir ange⸗ bohren nichts als nur Un⸗ igkeit, aber du bißt unbeſudelt du die Braut umfangen, 814. M. Du, o ſchoͤnes GOttes⸗Lamm, ſuͤchtig, heilig ohne Tadel, du mein reiner Braͤutigam! ef Sodoms Graͤntßzen, ſang ſuſtte recht an vor GOtt zu glaͤn⸗ 1. Venalt tzen, bleib als Cherub mit Ein nilt ger a d nln, hhen muth klagen meines Her⸗ Ach! ich ſchaͤm michs faſt — — —— de Gnlugn 4 nSle e eutne 1 Mℳr a iſ nun 1ecge ,Gde hr eel, ihſ nefe lum, ae r dael, nan Den Abnimſen W H ic nge gſt. Nefit , eurnuß⸗ Puud N I = 4 e fiet nn 6r ehru denn Von der Reuſchheit. 699 der Jungfrauen laͤßt ſich nichts Unreines ſchauen: menn ſie gleich ſchwanger heißt, iſt es doch vom Heilgen Geiſt. 4. Was Natur in mir verdorben, hat der reine ekeuſchheits⸗Ruhm dei⸗ ner Menſchbeit mir er⸗ worben, weil du biſt mein Eigenthum. O du unbe⸗ fleektes Weſen! laß mich doch durch dich geneſen: Mehr als Engel⸗reines Lamm, tilge meinen Guͤn⸗ den⸗Schlamm. y. Hat was Böſes an⸗ geſtiſtet dieſer Abgrund ſchnoeͤder Luſt, und mir Leib und Seel vergiſ⸗ tet, wie dir alles wohl bewuſt, weil Begierden und Geberden leichtlich angeflammet werden, wo der reine GOttes⸗Geißt nicht im Hertzen Mei⸗ ſier heißt. 6.O₰! ſo wollſt du mich vertreten, mein geneigter Gnaden⸗Thron, laß doch ſeyn zuruͤck gebeten den hierdurch verdienten Lohn: Soll es nach dem Recht: gehen, o! ſo iſté um mich geſchehen: Deie fr mich ver oßnes Blut ſey fuͤr eeif dieſe Wunden gut. 7. Gollen nur dein Ant litz ſchauen, die von Her tzen keuſch und rein; O! ſo werden ja mit Grauen n ſincken hin in Hüllen⸗ Pein, die aus unverſchaͤm⸗ i ten Hertzen ihre Reinig⸗ ean keit verſchertzen: Drum, HERR JESu! ſteh mir bey, mach mich die⸗ ſer Banden frey. 8. Ich kan auch nicht zuͤchtig leben, wenn dein Gnaden⸗Ueberfluß mirs nicht wird von oben ge⸗ ben, o drum fall ich dir zu Fuß: Du wollſt ein rein Hertze ſchaffen, mich anthun mit Keuſchheits⸗ Waßffen, Ach! mein Heil, verſtoß mich nicht weg von deinem Angeſicht. 9. Gib, daß unverfaͤlſch⸗ ter Glaube mich vom Un⸗ flath mache rein, und dein Geiſt, die reine Taube, nehm'’ mein Hertz zur Wohßnung ein: Laß mich ſtets in Buſſe kaͤmpfen, und die boͤſen Luͤſte daͤm⸗ pfen, auch die neue Crea⸗ tur zeige mir die Keuſch⸗ heits Spur. 10. Hilf, daß Satan nicht beſitze mich, als ſein unreines Haus, noch mit ſeiner Glut erhitze, ſtoß ihn vollig von mir aus, daß er nicht den Leib an⸗ ſtecke, Geiſt und Seele nicht beflecke; Halt von ſeiner Teufeley mir auch die Gedancken frey. 11. Alle ſchnuͤde Unzuchts⸗ Fiammen hilf durch dei⸗ ne GOttes⸗Kraft in mir tiigen und verdammen: Gib, was Zucht und Ehre ſchafft: Meine Lenden, meine Nieren, laß den Gurt der Keuſchbheit zie⸗ ren: Reiner Zweig aus Davids Stamm, ſey al⸗ lein mein Braͤutigam. 12. Faſſe mich mit dei⸗ ner Liebe, und vermaͤhle dich mit mir, laß mein Hertz mit keuſchem Trie⸗ be ſeyn erfuͤllet für und G 8 2 fuͤr: 2 70⁰⁰ Von der Keuſchheit. fuͤr: Meine Sinnen und Gedancken halte ſtets in Zucht und Schlancken: Deine keuſche Liehes⸗Elut iſt ſtets vor Verfuͤhrung gut. . . 13. Hilf, daß ich an dei⸗ nem Leibe, o mein auser⸗ waͤhltes Licht! ſtets ein rei⸗ nes Glied verbleibe: Ach! verhuͤte, daß ich nicht durch verfuͤhriſche Geberden moͤg ein Glied des Sa⸗ tans werden: Laß mich ſeyn ein rein Gefaͤß, dei⸗ ner Herrlichleit gemaͤß. 14. Mache mich ur ſau⸗ bern Huͤtte, da du ſtets gehſt aus und ein, und hiif, daß ich nicht ver⸗ ſchuͤtte deiner Gaben Glantz und Schein: Laß mich das ja nicht verlieh⸗ ren, womit du mich wol⸗ len zieren; Laß mich, dir zum Preis allein, dein ver⸗ ſchloßner Garten ſeyn. 15, Laß mich Zucht und Keuſchheit ſcheiden von unſaubrer Geiſter Schaar, wie auch von unreinen Heyden: Setze du mich gantz und gar dir zum ve⸗ ſten Pfand und Siegel, ſey mmir ein verwahrter Rie⸗ gel: Liebes⸗Schrein, keinem als dir offen ſeyn. 16. Mach in keuſcher Glaubens⸗Treue mich dir guͤntzlich angenehm, daß mich nicht als Koth aus⸗ ſpeye dort dein neu Jexu⸗ ſalem: bdieſe Thore, dieſe Gaſſen koͤnnen nichts Un⸗ reines faſſen; Wer den Pal⸗ Laß mich, als dein ie I7. Hilf, daß ich dir mög anhangen, als ein Geiſt, ein Hertz, ein Leib, auch gantz innig dich um⸗ el fangen, und dir ſiets ver⸗ einigt bleib; ja recht bruͤn n. mnl ſ 3 ſtig dir nachlaufe, weil 601 ſchon in der heilgen Tau⸗ s. ſe du zu wahrer Heilig; Win keit mich gewaſchen und gebtn gemeiht. ſt ain 18. Weil du meinen Leib gee wilt ehren, daß er dir nen ein Tempel ſey, und den ſf, gaͤntzlich wilt verheeren, der gelt, denſelben bricht enttwey: ſeenetn Aſſo ſey, was du geehret, in gn nie durch Unkeuſchheit zer⸗ ſe ſtöhret: Alles, alles blei⸗ be rein, was dir ſoll ein Tempel ſeyn. 19. Nun, mein Lieh⸗ ſter, der du weideſt un⸗ ter Roſen reiner Zucht, keine Geilheits⸗Neſſeln lei⸗ deſt, dein Kuß reine Lip⸗ pen ſucht: Du ſolt ſtets vor andern allen meinen Augen woh getallen; Laß denn auch bey mir nichts ein, was dir koͤnnte wi⸗ drig ſeyn. RK 20. Du haſt dich mit mir vermaͤhlet, dein Geiſt iſt mein naterpfand, auch ih habe dich erwaͤhlet, und mit Hertzen, Mund und Hand meine Treue dir ge⸗ m ſchworen, dich allein hab geͦ ich erkohren: Es wiß alle Ereatur: JEſum, JEſum lieb ich nur. 21. Keuſcher JE Su, hoch von Adel, unbefleck⸗ uhld tes GOttes⸗-Lamm, zuͤch⸗ 7 laſt will beſehn, der muß weiß gekleidet gehn. tig, heilig, ohne Tadel: O mein reiner Braͤutigam! e an o du Crone keuſcher Ju⸗ Ginee gend 4 Von der Keuſchheit. 701 , gend, und Liebyaber reiner Tugend, laß mein End und Anfang ſeyn: JESSuWM lieb ich gantz allein. 815. Mel. Es woll unins GOtt genaͤ⸗ dig ſeyn. GOtt, mein Schoͤpf⸗ fer, edler Fürſt und ant ater meines Lebens! wo du mein Leben nicht re⸗ gierſt, ſo leb ich hier ver⸗ gebens, ja ich bin auch lebendig todt, den Suͤn⸗ den gantz ergeben. Wer ſich weltzt in dem Suͤn⸗ den⸗Koth, der hat vdas Krechte Leben noch niemahls recht geſehen. 2. Darum ſo ſende dei⸗ ne Gnad zu deinem armen Kinde, und gib mir allzeit guten Rath, zu meiden Schand und Suͤnde. Be⸗ huͤte meines Mundes Thuͤr, daß mir ja nicht entfahre ein ſolches Wort, dadurch ich dir und deiner from⸗ men Schaare verdrießlich ſey und ſchade. 3. Bewahr, o Vater! mein Gehoͤr auf dieſer ſchnöden Erde vor allem, dadurch deine Ehr und Reich beſchimpffet werde; laß mich der Laͤſtrer Gall und Gift ja nimmermehr beruͤhren: Denn wen ein ſolcher Unflath trift, den pflegt er zu verfuͤhren, auch wol gar um ukehren. 4. Regiere meiner Au⸗ gen Licht, daß ſie nichts arges treiben, ein unver⸗ ſchaͤmtes Angeſicht las fer⸗ e von mir bleiben; was ehrbar iſt, was Zuchr erhaͤlt, wornach die Engel trach⸗ ten, was dir beltebt und wvohlgefuͤllt, das laß auch mich hoch achten, all Uep⸗ pigkeit verlachen. F. Oib daß ich mich nicht laſſe ein zum Schlemmen und zum Praſſen: Laß dei⸗ ne Luft mein eigen ſeyn, die andre fliehn und haſ⸗ ſen: Die Luſt, die unſer Fleiſch ergutzt, die zeucht uns nach der Hoͤllen, und vas die Welt fuͤr Freude ſchuͤtzt, pfletzt Seel und Geiſt zu faͤllen, und ewig⸗ lich zu quaͤlen. 6. O ſelig iſt, der ſtets ſich naͤhrt mit Himmels⸗ Speiſ und Truͤncken, der nichts mehr ſchmeckt: nichts ſucht und höoͤrt, auch nichts begehrt zu den⸗ cken, als nur, was zu dem Leben bringt, da man bey GOtte lebet, und bey der Schaar, die frslich ſingt, und in der Wolluſt ſchwe⸗ bet, die keine Zeit aufhebet. III. Von der bruͤderlichen Liebe. 8 16. Mel. Du, o ſchoͤ⸗ nes Welt⸗Geb. S ESu, allerliebſter ſten mit mir meynt, du mein Ancker, Maſt und Ruder, und mein treuer Hertzens⸗ Freund, der du, ehe was Bruder, ders am be⸗gebohren, die das Men⸗ Gg 3 ſchen⸗ 79² Von der bruͤderlichen Liebe. ſchen⸗Volck erkohren, auch Freund, auch denn, wenn mich armen Erden⸗Gaſßt dir zur Lieb erſehen haſt. 2. Du biſt ohne Falſch und Tücke dein Hertz weiß von keiner Liſt! Aber wenn ich nur erblicke, was hier auf der Erden iſt, find ich alles voller Luͤgen: Wer am beſten kan be⸗ truͤßen, wer am ſchoͤnſten heucheln kan, iſt der aller⸗ beſte Mann. 3. Ach! wie untreu und verlogen iſt die Liebe die⸗ ſer Welt, iſt ſie jemand wohl gewogen, waͤhrts nicht laͤnger als ſein Geld. Wenn das Gluͤck uns fuͤgt und gruͤnet, ſind wir ſchoͤn und hübſch bedienet: Kommt ein wenig Unge⸗ ſtüm, kehrt ſich alle Freund⸗ ſchaft uͤm. 4. Treib, HERR, von mir, und verhuͤte ſolchen unbeſtaͤndgen Sinn: haͤtt' ich aber mein Gemäͤthe, weil ich auch ein Men⸗ ſche bin, ſchon mit die⸗ ſem Koth beſprenget, und der Falſchheit nachgehaͤn⸗ get: So erkenn ich meine Schuld, bitt um Gnad und um Geduld. y. Laß mir ja nicht wie⸗ derfahren, was du HERR, zur Straf und Laſt denen, die mit falſchen Waarxen handeln, angedraͤuet haſt, da du ſprichſt, du wol⸗ leſt ſcheuen, und als Un⸗ flath von dir ſpeyen aller Heuchler falſchen Muth, der Guts vorgiebt, und nicht thut. 6. Gib mir ein beſtaͤndigs Hertze gegen alle meine nit Creutz und Schmer⸗ tze ſie von dir beleget ſeynd, daß ich mich nicht ihrer ſchaͤme, ſondern mich nach dir bequeme, der du, da wir arm und bloß, uns geſetzt in dei⸗ nen Scheonn 7. Gib mir auch, nar deinem Willen e einc Freund, in deſſen Treu ich ba mein Mund ſich ohne nach dem Maaß, das mir genuͤgt, was mir auf dem Hertzen liegt. nen Jonathan, der mir der auch, dermann mir nichts Gu⸗ tes mehr will goͤnnen, ſich nichts laſſe von mir tren⸗ nen, ſondern veſt im Wohl bey mir ſteh. aller Menſchen Meng, eine fromme heil'ge See⸗ le, die an dir fein kleb und haͤng, auch, nach dei⸗ nem Ginn und Geiſte, leiſte: Troſt, der in der Koth beſteht . Huͤlfe, die von Hertzen geht. und Mund nur liebet, iſt die Liebe ſchlecht beſtellt: Wer nur gute Worte gien bet, und den tzen haͤlt: Wer nur ſein nen Kuchen ſchmiert mein Hertze moͤge ſtillen, Scheu oͤffnen und erklaͤren ⸗ möge, da ich alles abelege, §. Laß mich Davids m Gluͤck erleben, gib mir ei⸗ 1/1 ſein Hertz moͤge geben, wenn nun je⸗ und Weh ais ein Felſen ſen 9. HERR, ich bitte it dich, erwaͤhle, mir ans mir ſtets Troſt und Huͤlfe 10. Wenn die Zung aß im Her⸗ mtan wd hti ſgt ſeie aaNi ſin 1, , 6t un e 4 E 5 1. Deſe dae I ture ies oei gke im l un ihr anft Mu, He uſfeclen, Aftniſee rige nenrz Anler iir ibeter i Von der bruͤderlichen Liebe⸗ 703 und wenns Bienlein nicht mehr fuͤhret, alsdenn gehet nach der Thuͤr, ey! der bleibe fern von mir. 11. Hab ich Schwach⸗ heit und Gebrechen, HERR, ſo lencke meinen Freund, mich in Gate zu beſprechen, und nicht als ein Loͤw und Feind. Wer mich freundlich weiß zu ſchlagen, iſt als der in Fretzoen⸗Tagen reichlich auf mein Haupt mir geußt Balſam, der am Fordan fleußt. 12. O wie groß iſt mei⸗ ne Haabe! o wie koͤſtlich iſt mein Gut, JeESu, Nwenn mit dieſer Gabe dein' Hand meinen Wil⸗ mlen thuͤt, daß mich mei⸗ (nes Freudes Treue und beſtandigs Hertz erfreue! Wer dich fuͤrchtet, liebt und ehrt, dem iſt ſolch ein Schatz beſchert. 13. Hute Freunde ſind aß wie Staͤbe, da der Men⸗ ſchen Gang ſich haͤlt, daß der ſchwache Fuß ſich hebe, wenn der Leib zu Boden faͤllt. Wehe dem, der nicht zum Frommen ſolches Stabes weiß zu kommen, der hat einen ſchweren Lauf; wenn er faͤllt, wer hilft ihm auf? 14, Nun, HERR laß dirs wohlgefallen, bleib mein Freund bis in mein Grab, bleib mein Freund, und unter allen mein ge⸗ treuſter ſtaͤrckſter Stab. Wenn du dich mir wirſt man den n be nicht ſpuͤren s den Chor Engliſcher Thro⸗ verbinden, wird ſich ſcho ein Hertze finden, da durch deinen Geiſt ge⸗ ruͤhrt, mir was. Gutes goͤnnen wird. 817. In eigener Mel. Jrn Kinder des Hoͤch⸗ ſten, wie ſtehts um die Liebe? Wie folgt man dem wahren Vereini⸗ gungs⸗Triebe? Bleibt ihr auch im Bande der Ei⸗ niakeit ſtehn? Iſt keine Zertrennung der Geiſter geſchehn? Der Vater im Himmel kan Hertzen er⸗ kennen, wir duͤrfen uns Bruͤder ohn Liebe nicht nennen, die Flamme des Hoͤchſten muß lichter Loh brennen:,: 2. So bald wir von oben aufs neue gebohren, ſo ſind wir von Chriſto zu Bruͤdern erkohren. Ein Vater, ein Glaube, ein Geiſt, eine Tauf, ein vol⸗ ler zum Himmel gerichte⸗ ter Lauf, kan unſere Her⸗ tzen vollkoͤmmlich verbin⸗ den, wir koͤnnen nichts anders als Suͤßigkeit fin⸗ den, Verdacht, Neid und Aergerniß muͤſſen ver⸗ ſchwinden:: . 3. Die Mutter, die dro⸗ ben iſt, haͤlt uns zuſam⸗ men, und ſchickt uns her⸗ unter die himmliſchen Flammen ! Kein Unter⸗ ſchied findet hier einige Statt, weil Demuth die Hertzen vereiniget hat. Wo Eigenheit, Zanck und Haß können regieren, da kan⸗ Funcken der Lie⸗ uͤren, noch in ,nen ihn führen:,: . G g 4 Die 4. 704 Von der bruͤde rlichen Liebe. 4. Die Zions⸗ Geſell⸗ ſchaft verlußt die Ver⸗ wandten, ſetzt Bruͤder am hoͤchſten vor allen Bekann⸗ ten. Wer noch iſt bezau⸗ bert von Liebe der Welt, uUnd ſich in der Falſchheit zum Bruder verſtellt, den kan ſie ohnmoͤglich zum Bruder annehmen, er muͤſt ſich denn voͤllig zur Buſſe bequemen. Sie darf fich des redlichen Sinnes nicht ſchmen:,: „. Geht aber, wie ſelig wir haben erwaͤhlet, die wir ſind zum Gegen der Bruͤder gezaͤhlet! wir find die vrkaufete ſeligſte Schaar. Ach! lobet den Vater; Denn kurtz: Er iſts gar. Singt Ihm mit vereinigten Hertzen und Munde, ohn Loben und Lieben vergeh keine Stunde. Wir ſtehn vor dem HERREN, als ei⸗ ner im Bunde:,: 6. Was ich bin, mein Bruder, das biſt du auch worden, wir ſind an dem himmliſchen Erbe Conſor⸗ ten; Ein jeder fuͤr alle zum Vaterland dringt, die Kir⸗ che nach einem ſiets kaͤm⸗ pfet und ringt: Wir muͤſ⸗ ſen bereit ſeyn fuͤr Bruͤder zu ſterben, wie JESuS uns auch ſo gemacht hat zu Erben. Ein Glied fuͤhlt und leidet des an⸗ lich erhoͤret, durch voͤllige Eintracht wird Babel zer⸗ ſtͤhret: Wer iſt, der ver⸗ bundenen Geiſtern was wehret:,: §. Drum laſſet uns lie⸗ ben und freuen von Her⸗ tzen, die leidenden Schmertzen, ſter! in Eines hinein, ver⸗ nehret die Strahlen vom göͤttlichen Schein; das laͤſ⸗ ſet der Vater ihm hertzlich efallen, im Loben kan auch ſein Ruhm herrlich erſchallen, wenn Kinder, lallen:,: es noch beſſer hergehen, da wird vor dem Vater die Bruͤderſchaft ſtehen im hefligen Feuer, in ſelig⸗ ſter Brunſt, die ziehet zu⸗ ſammen des Koͤniges Gunſt. Ach! druͤcket zu⸗ So kennet die Liebe nicht Anfang noch Ende:,: 818. In eigener Mel. Wein Koͤnig! ſchreib mir M dein Geſetz ins Hertz, das meinen Geiſt ergoͤtz: dern Verderben:,: 7. Ach! laßt uns einan⸗ der erinnern und fuͤhren, das wir nicht die Crone e Wenn Babel nun trun⸗ cken wird von Zions Blut, dein Koͤniglicher Trieb zuͤnd mir das ſaufte Feuer an, und fuͤhr mich auf des Geiſtes Bahn zur unver⸗ Lebens verliehren. faͤlſchten Lieb. 2. Die Liebe kommt vom Himmel her, ſie macht ſo ſtehn wir vereinigt auf⸗ unſerer Hut. Das Schrey⸗ en der Kinder wird war⸗d verſuͤſſen einander dringt krͤftig, ihr Gei⸗ vor Liebe entzundet, nur! 9. In jener Welt wird ſammen die Hertzen und Haͤnde, und bittet, daß Zion Er Huͤlfe bald ſende. ſünr 1 6 . , nr ] luntie Ainkl r te Sinn recht weich, ge⸗ zeigt der recht geſinnte Einn Weſen aus, wenn des be⸗ fuͤhrt, und dem, den ſie verfalſchtes Licht das fun⸗ n ckelt vor Begier, dem Freund vollkoͤmmlich Guts u thun, die Lieb kan uicht die Flamme fuͤr. Von der bruͤd erlichen Liebe. 205 ſich aus der Engel Heer auf dieſes Erden⸗Rund. Doch faſſet dieſes Kleino⸗ nicht, wem nicht des HEr⸗ ren Licht anbricht, und macht ihr Weſen kund. 3. Denn wird der har⸗ ſchmeidig, und dem Wach⸗ ſe gleich, und ſchmeltzt in heilſer Wrunſt. Die Hoch⸗ muths⸗Fluͤgel fallen hin, es der Seelen freye Gunſt. 4. Wie ſchoͤne ſteht dis truͤbten Leibes Haus ein holder Wirth bewohnt, da Liebe ſets den Scepter nach Wunſch regiert, mit Himmels⸗YNeectar lohnt. d 4. Fy. Da laͤcht das frohe Angeſicht, der Augen un⸗ im Dienen rußn, ſo bricht 6. So ſteht in GOttes Lieblichkeit ein SOttes Menſch zur Lieb bereit, be⸗ ſiegend den Verdruß, die Wolluſt, Neid, Verdacht und Streit, Geitz, Hoffart und die Eigenheit erbaͤrm⸗ lich leiden muß. 7. Es ſpielt der Un⸗ ſchuld Lauterkeit, wenn im getreuen Liebes⸗Streit die reinen Geiſter ſtehn, und auſſer der Partheylich⸗ keit, von Meynungen und Zanck befreyt, zugleich ins ſie kein falſcher Trieb nicht auf, die Luſt bleibt unge⸗ ſtoͤhrt; und was von oben iſt entzuͤndt, auch ſeinen Urſprung wieder findt, da vo es hingehoöͤrt. 9. So ſchmeckt des Himmels ſüſſen Kuß die Seele, wenn der Lie⸗ bes⸗Guß von oben uͤber⸗ ſchwemmt, wenn ſie ein tieſfer Fried erquickt, und in das Paradies entzuͤckt, das Sinn und Dencken hemmt. . 10. Du Vater aller Lichter du! laß dieſe unge⸗ meine Ruh doch allen ſeyn emein: Wir ſehn noch nicht die Seligkeit, die du haſt denen zubereit't, ſo voll von Liebe ſeyn. 11. Was ſtoͤhret uns noch dieſen Troſt ? Was hindert fuͤr ein harter Froſt der Knoſpen offne Bluͤth ? Wenn bricht der grüue Fruͤhling an, da alles auf der Liebe Bahn zur vollen Ruhe zieht. 12. Das Vorſpiel muß geſpielet ſeyn der Liebe, die vollkommen rein in jener Welt regiert; do ſe⸗ lig, den ein ſtarcker Zug befreyt von Welt u2d Heuchel⸗Drug, zu dieſem Schmack hinfuͤhrt. 13. Der weiß zu ſagen von der Luſt, die GOttes Liebſten nur bewuſt; kein Biſam ſehlt ihm nicht, und ſeinem froben Glau⸗ bens⸗Mund iſt zur Erqui⸗ ckung alle Stund ein Bal⸗ Eine gehn. 8. Denn in der Ein⸗ tracht gleichem Lauf haͤlt durch Ma . G 8 5 ſam zugericht. . 14. Der dringet ihm rck und Bein, das 706 Von der bruͤderlichen Liebe. das muß ein rechter A⸗ ron ſeyn, wer ſo bey Bruͤ⸗ dern lebt, und aus dem Wermuth Zucker macht, auch nie aus falſchen Au⸗ gen lacht, und ſtets im Frieben ſchwebt. 1y. O Lieb, ich kenne deine Gunſt! O Gottheit! ſchenck mir deine Brunſt durch deinen Liebes⸗Geiſt: und laß mich brennen fuͤr und fuͤr zum Opfer, das geheiligt dir, und deinen Willen weiſt. 16. Mein Name ſoll nur Liebe ſeyn, die Sinnen muͤſſen ſtimmen ein, der Mund bekenn nur Lieb', die Haͤnde wircken bieſe nur, die Füſſe foigen ſol cher Spur: So herrſcht des Köoͤnigs Trieb. 819. M. Ach! GOtt, vom HSimmel ꝛc. OQ Vater der Barmher⸗ tzigkeit! der du dir deine Heerden geſammiet zur Apoſtel Zeit, und herr⸗ lich laſſen werden: Tu haſt duſch deines Geiſtes Kraft die groſſe Schaar der Reide neeaſt zu deinem teich beruffen. 2. Aus ihrer Mannig⸗ faltigkeit des Streits und vieler Sprachen, dadurch ſie in der Welt zerſtreut, ſich von einander brachen, — hat ſie dein guter Geiſt gefuͤhrt, und ſie mit Herr⸗ lichkeit geziert, in Einigkeit des Glaubens. 3. Ach! ſey doch auc zu dieſer Zeit uns, Vater, uns von dem falſchen Streit hinwieder frey und Geiſte diene dir, in dei⸗ ner Liebe lebe. Satans Liſt ſie jaͤmmerlich getrennet, wie ſichs im Zancken beißt und frißt, im Unverſtande brennet, wie alles in Verwirrung geht, daß eins das andre nicht verſteht, und ſich un⸗ noͤthig zweyet. F. Ach! HERR, hilf dieſem Uebel ab, verſamm⸗ le deine Heerde, daß un⸗ ter deines Wortes Stab ſie wieder einig werde; daß das Band der Vollkom⸗ menheit, die Liebe, uns nem Geiſte bringe. 6. Wie ſchoͤn und lieb⸗ ich ſteht es aus, Bruͤder ſind zuſammen eintraͤchtiglich in einem Zaus und ſtehn in Lie⸗ bes⸗Flammen! wenn ſie im Geiſt zuſammen ſtehn, zu GOTT in einem Sin⸗ mit Beten. ſam edler Art, auf Arons Haupt gegoſſen, ins gan⸗ tze Kleid von ſeinem Bart kam niederwaͤrts gefloſ⸗ ſen; und wie der Thau von Sermonim faͤllr auf Zions Gebuͤrg heruͤm, und alles Land erquicket. 8. Alſo fleußt GOttes Geiſtes Gnad von Chriſto zu uns nieder auf die, ſo wieder gnaͤdig, und mach ſeine Glieder: das iſt die Frucht ledig: Gib daß dein Haͤuf⸗ i lein fuͤr und fuͤr in einem iin 4. Ach! ſchaue, wie des aus allem Streit in dei⸗ wenn et agt rnn r hn i, 1 ) ne gehn, und halten an 7. Gleichwie der Bal⸗ Er erwaͤhlet hat, auf alle Von der bruͤderlichen Liebe. 707 Frucht der Einigkeit, Heil, Segen, Leben alle⸗ zeit, und alle Himmels Buͤter. 820. Mel. Nun komm der eyden ꝛc. Si Trug und Liſt! 2. Wie der edle Balſam fleußt, und ſich von dem weil er von ſehr guter Art, in des Haupt ergeußt, Aarons gantzen Bart; 3. Der herab und Freud; Berge zu Zion. 4. Denn daſelhſt ver heißt der HERR reichen Gegen nach Begehr, und das Leben in der Zeit, und auch dort in Ewigkeit. dern Hertze ruͤhrt! 6. Jedermann lebt fuͤr ſich hin in der Welt nach denckt an keinen andern nicht: Wo ſeinem Sinn, bleibt da die Liebes Pflicht? 7. O HERR JESuI GOttes Sohn! doch ei Thron, ſchaue die Zer treunung an, die kein Men⸗ ſche beſſern kan. 8. Sam̃le, groſſer Men ſchen⸗Hirt, alles, was ſich nicht, ſo waͤre Gg 6 eh! wie lieblich und wie fein iſts, wenn Bruͤder friedlich ſeyn, wenn ihr Thun einträch⸗ tig iſt, ohne Falſchheit, fleußt in ſein Kleid, und erreget Luſt wie befäaͤllt der Thau Hermon auch die Schau einſt von deinem hat verwirrt! Laß in dei⸗ nem Gnaden Schein al⸗ les gantz vereinigt ſeyn. 9. Gieß den Balſam deiner Kraft, der dem Hertzen Leben ſchafft, tief in unſer Hertz hinein, ſtrahl in uns den Freu⸗ den⸗Schein. 10. Bind zuſammen Hertz und Hertz, laß uns trennen keinen Schmertz; Knüpfe ſelbſt durch deine Hand das geheil'gte Bru⸗ der⸗Band ! 11, So, wie Vater, Sohn und Geiſt drey, und doch nur eines heißt, wird ver⸗ einigt gantz und gar deine gantze Liebes⸗Schaar. 12. Was fuͤr Freude, was fuͤr Luſt wird uns da nicht ſeyn bewuſt! mas ſie wuͤnſchet und begehrt, wird von GOKTKT ihr ſelbſt gewaͤhrt. 13. Ulles, was bisher verwundt, wird mif Lob keit. aus einem Mund preiſen v. Aber, ach! wie iſt die Lieb ſo verloſchen, daß kein Trieb mehr auf Erden wird geſpuͤrt, der des an⸗ BOTTES Liebes⸗Macht, wenn Er all's in Eins gebracht. 14. Kraft, Lob, Ehr und Herrlichkeit ſey dem Hoͤch⸗ ſten allezeit, welcher, wie Er iſt in ein, uns in Ihm laͤßt eines ſeyn! 821. M. O GOtt, du frommer GOtt. enn einer alle Kunſt W und alle Weisheit hatte, wenn er mit Men⸗ ſchen und mit Engel Zun⸗ gen redte, haͤtt' aber ſonſt dabey der wahßren Liebe doch vor GOT?* / 5 5 709 Von der bruͤderlichen Liebe. GBTT damit nichts aus⸗ gericht't. 2. Er waͤre wie ein Ertz, das zwar ſehr helle klinget, ſonſt aber keine Frucht und keinen Nutzen bringet. Es waͤr ein ſolcher Menſch ein ſolcher guter Chriſt, wie eine Schell, an der kein Geiſt noch Leben iſt, 3. Wenn er eiſagen koͤnnt, und haͤtte allen Glauben, daß er auch Wunderwerck an Bergen, Blinden, Tauben erwieſ', und baͤtte doch der wah⸗ ren Liebe nicht, ſo waͤre abermahl damit nichts ausgericht t. 4. Wenn einer auch ſein' Haab und alles Gut den Armen hingaͤbe, aber es nicht thaͤte aus Erbarmen Wenn er ſich brennen ließ, und hätte nicht darbey der Liebe, ſag ich doch, daß es nichts nuͤtze ſey. 5. Die Lieb iſt Sanft⸗ muth voll, langmuͤthig und gelinde, ſehr freund⸗ lich jedermann, ſtets fex⸗ tig und geſchwinde in No⸗ then beyzuſtehn; Die Lie⸗ be eifert nicht, die Liebe ſiehet zu, daß keinem Leid geſchicht. 6. Die Liebe iſt nicht ſtoltz, die Liebe haſſet kei⸗ nen, ſucht ihren Nutzen nicht, ſie rathet den ge⸗ meinen; Die Liebe zuͤr⸗ net nicht, die Lieb' hilft jedermann, und wendet Schaden ab, wo ſie nur immer kaß 7. Die Lebe iſt betruͤbt, wenn unrecht wird gerich⸗ n ſen tet, und freuet ſich, wenn man der Wahrheit veſt bey⸗ pflichtet. Die Liebe decket auch des Naͤchſten Maͤngel zu, vertraͤget alles gern, und liebet Fried und Ruh. 8. Ohn' Argwohn glaͤu⸗ bet ſie das Beſte nur von allen: Sie hoffet Beſſe⸗ rung, wenn jemand iſt ge⸗ fallen in Guͤnd und Miſſe⸗ that; Hat ſie gleich keine Schuld, ſo leidet ſie den⸗ noch, was moͤglich, mit Geduld. 9.Wenn dort die Wiſſen⸗ ſchaft einmahl wird gantz aufhoͤren, ſo wird die Liebe doch ſich fort und fort ver⸗ mehren: Wenn Glaub und Hoffnung auch vergehet mit der Zeit, ſo bleibet doch in die Lieb in alle Ewigkeit. 10. HErr JESu! der du biſt ein Vorbild wahrer Liebe, verleihe, daß auch ich am Naͤchſten Liebe uͤbe: Gib, daß ich alleeit von Hertzen jedermann zu die⸗ dr nen ſey bereit, wo ich nur ſoll und kan. IX. Von der Hoffnung. 822. Mel. Ach GOtt!!laß dich das erbarmen: vom gimmel ꝛc. wie uͤbel gehts den Heil⸗ geen dein, gantz troſtlos 4 ch GOtt! vom Him⸗ find wir Armen. Wenn § mel ſieh darein, und Menſchen⸗Schutz bnen⸗ elfen henhie yſ Une Von der Hoffnung. 709⁹ helfen kan, ſo nimm du dich des Elends an, und laß dichs, GOT T, er⸗ barmen. 2. Denn das iſt die betruͤbte Zeit, da Chri⸗ ſtus von geſaget, in wel⸗ cher ſich die Welt ſehr freut, dein Haͤuflein heult und klaget! Weil man ihm ſo viel Plag an⸗ thut, dir zu vermeynten Dienſt, o GOC! ach! laß dichs, GOTT:⸗ er⸗ barmen. 3. Peſt, Hungers⸗Noth, Krieg, Mord und Brand, Angſt, Furcht an alen Enden, damit geſtraft iſt unſer Land, ſind da von deinen Händen. Weil unſre Suͤnd gen Himmel ſchreyt, das Land uns in die Fremd ausſpeyt. Ach! laß dichs, GOTT, er⸗ barmen. 4. Doch was ſind Feuer, Schwerdt und Strang, die nur den Leib beſchwe⸗ ren, denn wenn ſie waͤh⸗ ren noch ſo lang, muß ihre Quaal aufhöͤren im Tode. Was die Seel be⸗ trifft, ach! das ein ewig Hertzleid ſtifft. Ach! laß dichs, GOTT, erbarmen. 5. Denn dahin iſ es kommen nun, daß auch die Seele leidet: Der See⸗ len und Gewiſſens Ruh nunmehr faſt von uns ſcheidet, das Waſſer an die Seel uns geht, das Schwerdt ihr an die Gur⸗ gel ſteht. Ach! laß dichs, GOTT, erbarmen. 6. Die Trubſal waͤch⸗ ſet alſo ſehr, mehrt ſich in allen Tagen, daß guch dein auseraͤhltes Heer, (waͤrs moͤglich) muͤcht verzagen. Weil man ſo groſſen Abfall ſpuͤrt de⸗ rer, die die Vernunft ver⸗ fuͤhrt. Ach! laß dichs, GOTC, erbarmen. 7. Geduld winſelt, wie laung! wie lang! die Hoff⸗ nung iſt verkehret. Ver⸗ nunft die ſchreyt: Wie bang! wie bang! der Glaube ſelbſt aufhoͤret. Man ſieht ja keine Beß⸗ rung nicht, vor Angſt der Menſchen Hertze bricht. Ach GO&! laß dichs erbarmen. . 8. Du haſt ja laͤngſt in deine Hand die Dei⸗ nen eingeſchrieben. Sind ſie denn dir nicht mehr bekannt? Wo iſt dein Siegel biieben? All' unſre Thraͤnen zaͤhlſt du wohl? Kein Geuſtzer nicht umſonſt ſeyn ſoll. Du muſt dich unſ'r er⸗ barmen. 9. Vater, das bringt die Zuſag mit, durch Chri⸗ ſti Blut vollzogen, du biſt gerecht, zu wandeln nicht, haſt keinen nie be⸗ trogen: Ob du wol fuͤhrſt in Traurigkeit, hoͤrt drum nicht auf die Guͤtig⸗ keit, du muſt dich unſ'r erbarmen. 10. Deunn ob die Schuld war uͤbergroß, die wir im Reſte blieben, ſo macht uns Chriſti Quitung los, die an das Creutz ge⸗ ſchrieben. Hat nun der Bürge gnug gethan, was wilt du uns mehr haben Gg 7 an? 710⁰ Von der offnuug. an? Du mußt dich unſ'r erbarmen. . 11. Erbarmen wirſt du dich gewiß, nur laß uns nicht werzagen: Leg nicht mehr auf, als moͤglich iſt uns Armen zu ertra⸗ gen. Hilf tragen, denn wir ſind zu ſchwach, ein End all unſers Jammers mach, du wirſt dich unſ'r erbarmen. 12. Behuͤt uns vor Ver⸗ meſſenheit, und unſerm Trotz verzeihe, doch gib ans End Beſtaͤndigkeit, dein'n Geiſt und Muth verleihe; Steh Paulo in den Banden bey, dem g'fallnen Petro gnäaͤdig ſey, du wirſt dich ihr'r erbarmen. 13. Dein iſt die Kraft, dein iſt die Ehr, ſo wir dein Werck fort treiben zu dei⸗ ner Ehr, den Glauben mehr, dein Wort muß ewig bleiben. Nur bleib und erhalt bey uns auch die Saerament im rech⸗ ten Brauch, du wirſt dich unſ'r erharmen. 14. Steur der Ver⸗ nunft, die allzeit will dein Stund und Rath ausrech⸗ nen. Geduld gib, daß wir halten ſtill, bis die Huͤlf wird einbrechen, die einem nicht verſaget iſt; Amen, im Namen JIlk⸗ Su Chꝛiſt, wirſt du dich unſ'r erbarmen. Z 15. GOTT ſey Lob, Preis in Ewigkeit, dem Vater und dem Sohne, auch Heilgem Geiſt, zu al⸗ ler Zeit in unſerm Hertzen veriaß uns nicht, weun uns Süͤnd, Fleiſch, Tod anficht und au⸗ Teufel, Amen. Welt, ch der 823. In eigener Mel. Außt Triumph! es kom̃t p hlng „ die Stunde, da ſich Zion, die Geliebte, die Be⸗ truͤbte hoch erfreut: Ba⸗ bel aber geht zu Grunde, daß ſie klaͤglich uͤber Jam⸗ mer, uͤber Angſt und Kum⸗ mer ſchreyt. 2. Dieſe Hure hat befle⸗ cket ihr geſchencktet, ſchoͤn ina in geſchmuͤcktes Jungfraͤuli⸗ iin ches Ehren⸗Kleid, und mit Schmach und Hoͤhn be⸗ decket, die dem Lamme auf der Hochzeit iſt zum Weibe zubereit't. 3. Stoltzes Rom, du biſt die Geile, die auf vie⸗ len, vielen, vielen, vies len groſſen Waſſern ſitzt, und mit ihrem Huren⸗ Seile gantze Voͤlcker zu ſich ziehet, und in ſchnoͤder Brunſt erhitzt. 4. Aber du biſts nicht alleine, die du ſolche un⸗ verſchaͤmte offenbare Geil⸗ heit treibſt: Deine Schwe⸗ ſtern, groß und kleine, laufen mit dir nach den Buhlern, daß du nicht alleine bleibſt. F. Zion ſiehet auf den Straſſen die entbloͤßten und geſchminckten ſtoltzen Toͤchter Babels an, wie ſie ſich beſchauen laſſen: Koͤ⸗ nig, Prieſter, Hoch und Nie⸗ drig, haben ihre Luſt daran. 6. Auf dem Lande, in wohne, derſelbe GOTT den Staͤdten hat die Hure mit hung. NR in⸗ ſid ſch: i ,Nun⸗ 3 Niſen Von der Zoffnung. 711 mit dem Becher alle Hei⸗ den voll gemacht: Sie ſtol⸗ tziert mit ihren Fetten, ihre Hoͤhen, ihre Goͤtzen ſind von allen groß geacht't. 7. Zions Schoͤpfer ſchaut vom Himmeli auf die voi⸗ len tollen Heiden, und ſein heiligs Hertz ent⸗ brennt, daß das wuͤſte Welt⸗Getuͤmmel ſich ſein trautes Zion nennet, wei⸗ ches Ihn doch nicht er⸗ kennt. . 8. Zion netzet ihre Wan⸗ gen mit ſo vielen heiſſen Thraͤnen uͤber den Ver⸗ wuͤſtungs⸗ Greu'l, und er⸗ warter mit Verlangen in den Banden der Chaldaͤer ihres GOTES Sieg und Heil. 9. Ach! wie lange ſoll es wuͤhren, o du Huͤter dei⸗ ner Heerde, daß die Hure ſich exhebt? Hoͤr, ach! hoͤre das Begehren, ſende Huͤlfe deinem Voicke, das nach deinen Rechten lebt. 10. Amen! Zion iſt er⸗ hoͤret, unſre Thraͤnen ſind wie Waſſer gegen Mittag ausgezehrt. Seht, Chal⸗ daͤa iſt zerſtohret, unſer Wei⸗ nen iſt in Jauchtzen, unſre Laſt in Luſt verkehrt. 11. Freue dich mit Hertz und Munde, du erkauftes, auserwaͤhltes und erlöſte⸗ Iſrael! ſiehe, Babels ei⸗ gne Hunde, die die From⸗ men jagen muͤſſen, freſſen dieſe Jeſebel. . 12. Wie erklinget, wie ertoͤnet in dem Himmel auf der Erden, deines groſ⸗ ſen Koͤnigs Ruhm! Baby⸗ lon, die dich verhoͤhnet, iſt gefallen, iſt gefallen! Zion bleibt dein Eigenthum. 13. O wie groß iſt deine Wonne, ſchoͤnſtes Zion, es iſt kommen dein erwuͤnſch⸗ tes Hochzeit⸗Feſt, da ſich JESuS, deine Sonne, der dich kroͤnet, deinen Braͤut'gam, deinen Koͤnig nennen laͤßt. 14. Da wir noch an Ba⸗ bels Weiden unſre Har⸗ fen haͤngen muſten, war ein Tag wie tauſend Jahr: Aber nun in Zions Freu⸗ den wird fuͤr einen Tag gerechnet, was ſonſt tau⸗ ſend Jayhre war. 15. Nach der Hochzeit wird die Nymphe aus dem Hauſe ihrer Mutter in des Vaters Haus gefuͤhrt, die mit ewigem Triumphe in der Crone ihrer Hochzeit ewig, ewig triumphirt. 16. Auf, ihr Cymbeln! auf, ihr Saiten, Pfalter, Paucken und Trompeten! lobt des HERREN Hei⸗ ligkeit; Laßt uns Ihm ein Lob bereiten, Er iſt Koͤ⸗ nig! Er iſt Koͤnig in der Zeit und Ewigkeit. 824. WM. Kommt her zu mir, ſpricht ꝛc. Auf Leiden folgt die „Herrlichkeit, Triumphl Trfumph! nach kurtzem Streit, ſo ſingt die kleine Heerde, die bald der aller⸗ treuſte Hirt mit groſſer Kraft erloͤſen wird von ih⸗ rer Laſt Beſchwerde. 2. Ihr zarte Schaͤflein, gehet fort, es ruffet ch a 712 Von der Hoffnung. das ew'ge Wort mit der in lichter Loh mit allen ( bekannten Stimme: Folgt Gegen⸗Geißern. mir auf meinem engen §. Schaut in der Ein⸗ Pfad, und ſucht in Demuthſffalt nur auf mich, ich meine Gnad, ich ſchuͤtz euch fuͤhr die vor dem Grimme. bis an ihr, Ziel, und ſammlet ihrer Guͤnden viel. Ey, laſſet ſie nur ſamm⸗ len, man wird bald ſehn den hohen Pracht ernie⸗ drigt und zunicht gemacht durch Kinder, die noch ſtammlen. 4. Sie t ſchlaͤgt, ſie höhnt, ſie wuͤrgt, weil euer Vater ſich verbirgt; Allein, Er wird erſcheinen, und reu⸗ ten aus die ſpitze Dorn, auch ſchlagen im gerechten Zorn, was Babel zeugt, an Steinen. y. Ihr Kinder, ſeyd nun wohlgemuth! denn GOtt, der groſſe Wunder thut, hat ſich ſchon aufgema⸗ chet: Ich bin der HERR, Immanuel, ich gehe her vor Iſtael, ich bin vom Schlaf erwachet. 6. Bewahret euch mit meinem Sinn, nehmt meines Lebens Odem hin, umguͤrtet euch mit Stäͤrcke. Ihr Glieder, in der Liebes⸗Kett, ſteht wie die Starcken um mein Bett, und thut die groſ⸗ ſen Wercke. 7. Der Glaube bricht durch Stahl und Stein, und faßt die Allmacht in ſich ein, wer will euch uͤbermeiſtern? Was iſt dem Feuer leichtes Stroh? der Satan flammt ſchimpft, ſie durch meine lich in dem Triumph der Herr⸗ lichkeit, und nimmt ein ſerrlich Ende. 2 8 25. M. Ein Laͤmm⸗ lein geht und ꝛc. * lon, da ſaſſen wir mit Schmertzen: Als wir ge⸗ dachten an Zion, da wein⸗ ten wir von Hertzen, wir hingen auf mit ſchwerem Muth die Harfen und die Orgeln gut an ihre Baͤum der Weiden, die drinnen ſind in ihrem Land; da muſten wir viel Schmach und Schand taͤglich von ihnen leiden. 3. Die uns gefangen hielten lang ſo hart an ſelben Orten, begehrten von uns ein'n Geſang mit gar ſpoͤttlichen Worten, und ſuchten in der Trau⸗ rigkeit ein'n froͤlich'n G'⸗ ſang in unſerm Leid: Ach! lieber thut uns ſingen ein'n Lobgeſang, ein Lied⸗ lein ſchoͤn von den Gedich⸗ ten aus Zion, das froͤlich thut erkungen. S 3, Wie ſolten wir in ſolchem Zwang und Elend, jetzt vorhanden, dem HErren ſingen ein'n Ge⸗ ſang ſo gar in fremden Landen? Rin n ſan wult⸗ vergeß ich dein, ſo wo nͤ GOTT Meinen wunder⸗ 1 All⸗ 4 3. Die Welt die raſ't machts⸗Haͤnde; doch en⸗ det ſich ihr Leid und Streit An Wagſſerfluͤſſen Baby⸗ 4 e N ffoſt, and ſ 1 GrI G, Et en anuse Slnabr Ehr, Von der Zoffnung. 113 G6T der Rechten mein vergeſſen in mein'm Leben. Wieenn ich nicht blieib dein 4 17 ⸗ N N eingedenck, mein Zung ſich oben angehenck, und bleib am Gaumen kleben. 4. Ja, wenn ich nicht mit gantzem Fleiß, Jeruſalem, dich ehre, im Anfang dei⸗ ner Frenden preiſ', von jetzt i und immermehre. Ge⸗ denck der Kinder Edom ſehr am Tag Jeruſalem, „ HERR! die in ihr'r Boß eit ſprechen: Rein ab, rein ab zu aller Stund, vertilg ſie gar den Grund. Den Bogen woll'n wir brechen. F. Du ſchnoͤde Tochter Babylon, zerbrochen und zerſtoͤhret, wohl dem, der dir wird geb'n den Lohn, und dir dann wieder keh⸗ Kret dein'n Uebermuth und Schalckheit groß, und mißt dir auch mit ſolchem Maaß, wie du uns haſt gemeſſen; Wohl dem, der deine Kinder klein erhaſcht, und ſchlaͤgt ſie an ein'n Stein, damit dein werd vergeſſen. 826. Mel. Preis, Lob, Ehr, Ruhm ꝛ2c. er Geiſt, der von des Hoͤchſten Thron mit Blitz und Licht und Kraft ausgehet; der mit dem Va⸗ ter und dem Sohn in ewig⸗ die groſſe bis auf Siegel, die Verſichrung gie⸗ bet, daß GOTT mit treu⸗ er LiebesHand uns haͤlt, und wie ein Vater liebet; Der Geiſt, der uns in alle Wahrheit fuͤhrt, der uns mit Licht, mit Kraft und Guade ziert. S Und ſie, die auser⸗ vaͤhlte Braut, durch Chri⸗ ſti Blut und Tod erwor⸗ ben, aus ſeiner offnen Seit erbaut, da Er für ſie am Creutz geſtorben; die keu⸗ ſche Braut, die Himmels⸗ Koͤnigin, voll GOttes Kraft, voll Chriſti Geiſt und Sinn. 4. Die ſchoͤne Braut in Chriſti Blut gewaſchen und Schnee⸗weiß gebadet, die GOTT mit ſeiner Se⸗ gens⸗Flut an Seel und, Geiſt ſo hoch begnadet; die Braut, die Er, der Bruaͤut'gam frey gemacht, und ſie vom Wuſt der Erden weggebracht. F. Die zwey, ob man ſie gleich nicht ſchaut, ſo hoͤrt man ſie doch beyde ſchreyen: Komm, ſpricht der Geiſt, komm, ſpricht die Braut, ein IE SuS ſoll die zwey erfreuen. Der Geiſt ſpricht: Komm! und ſtellts der Braut ſchon fuͤr. Die Braut ſpricht: Komm! in ſchmertzlicher Der Geiſt verlangt Schaar und lichem Weſen ſtehet; der Zahl der Heil'gen voll zu ſich herab u uns Elenden neigt, uns durch den Sohn den Weg zum Vater zeigt! haben,: drum rufft und lockt Er immerdar, und bricht hervor mit ſeinen 2. Dein Geiſt, der uns, Gaben. Je fiaͤrcker ſich die als GOttes Pfand und Zahl der Frommen mehrt, je 714 Von der goffnung. je naͤher wird ſein Ruff: Ach komm! gehoͤrt. 7. Die Braut, wie werth ſie IJE SuG haͤlt, ſo liegt ſie doch in Spott und Pla⸗ gen, iſt allezeit ein Fluch der Welt, und muß die Schmach des Lammes tragen: drum ſehnt ſie ſich nach ihrem Braͤutigam, und ſpricht: Ach komm! Komm alles, was GOKC angehoͤret, und ſpreche Komm! es wird auch bald geſchehn. die Braut im Geiſt vor⸗ her geſehn. her, die ihr das Heil der meynet: Kommt doch, und ſchrey auch uͤberlaut; Es hats 2. Kommt doch nun Seelen ernſtlich ſucht und komm, Held aus Davidsſund nehmt das beſte Stamm. . Toheil; Kommt, eh noch §. Der Geiſt, der hier ſunſer Held erſcheinet. Er aufErden zeugt, zeugt auch ſeiber ſpricht: Ja, ja, ich in ſeiner Boten Munde, komme bald; ach! kommt daß ſich die Welt zum En⸗denn her, eh noch ſein de neigt; Er rufft: Es iſt Zorn erſchallt. die letzte Stunde; Er rufft 13. Kommt, trincket, der Welt: Komm, es iſt wenn ihr durſtig ſeyd, hie hohe Zeit; Er rufft demſoͤffnet ſich die Lebens⸗ HERRV: Komm, komm Quelle, Licht, Kraft, und zur Herrlichkeit. Troſt iſt hier bereit't, und 9. Die Braut traͤgt hier Artzeney auf alle Faͤlle. den Suͤnden⸗Leib, und hat Kommt, nehmt das Heil ſo viel mit ſich zn kaͤmpfen, auz Chriſti Haͤnden an, ſie weiß von keinem Zeit⸗und ſeht, was Er, mein vertreib, als nur die ſchnoͤ⸗Schatz, an mir gethan. de Luͤſte daͤmpfen. Drum 14. Ich kam, als Er durch wirckt der Geiſt in ihr ſeinen Geiſt mich kraͤftig dis Ach⸗Geſchrey: Komm, zog, und fand das Leben JESu, komm, und mach Denn alles, was nur Gna⸗ mich einmahl frey! de heißt, hat Er, mein Hir⸗ 10. Der Geiſt wird von te, mir gegeben. Er kam zu der Welt verlacht, und ſie, mir, eh ich noch zu Ihm die Braut, iſt hier auf kam, ich kam zu Ihm, da Er Erden verdeckt in ihrerin Schooß mich nahm. Zierd und Pracht, dort 1. Wie lieblich hat Er hofft ſie offenbahr zu wer⸗mich erquickt, wie oft hab den. Der Geiſt ſpricht: ich von Ihm getruncken, Komm, zeuch Macht und wie hat Er mich ans Hertz Eifer an: Die Brautgedruͤckt, wenn ich in ſeine ſpricht: Komm, bring Lieb geſuncken, wie man⸗ mich nach Cangan; chen Troſt hat ſeine Liebes⸗ 11. So ſpricht der Geiſt; Kraft aus ſeinem Wort in So ſpricht die Braut: meiner Geel geſchaft. — = fan H y M. Gen nſcn r aſr,0 e ntut ſine Fſen Komm, JESu, Komm! 16. Wie oft hab ich in mint Und wer es hoͤret, der ruffldieſer Luſt in eait res Mr eiſtes: en Geiſtes: Komm! geſchry⸗ m en, wenn Er in meiner von ſeiner Braut, drum Von der HGoffnung. 715 matten Bruſt, den Glau⸗ ben mir dazu verliehen, ich war durch Ihn ein Glied hat mein Geiſt oft nach ihm ausgeſchaut. 17. Und ſiehe da, es iſt vollbracht, ich ruff e: Komm, in Glaubens⸗Bli⸗ cken, mein Braͤut gam, komm zu Mitternacht, mich hin vor deinen Thron zu rücken. Ich ging mit Ihm zu ſeiner Hochzeit ein, wo Geiſt und Braut vor Ihm beyſammen ſeyn. 827. Mel. Alle Men⸗ ſchen muͤſſen ꝛc. Duo ſchoͤnes Welt⸗ Gebaͤude! magſt ge⸗ fallen, wem du wilt; dei⸗ ne ſcheinbarliche Freude iſt mit lauter Angſt umhuͤllt: Denen, die den Himmel haſſen, will ich ihre Welt⸗ Luſt laſſen, mich verlangt nach dir allein, allerſchoͤn⸗ ſtes JEſulein! V 2. Muͤde, die der Arbeit Menge, und der heiſſe Strahl beſchwert, wuͤn⸗ ſchen, daß des Tages Laͤn⸗ ge werde durch die Nacht verzehrt, daß ſie nach ſo vielen Laſten koͤnnen ſanft und ſuͤſſe raſten: ich wuͤnſch jzetzt bey dir zu ſeyn, aller⸗ ſchoͤnſtes JIEſulein! 3. Ach! moͤcht ich in deinen Armen, ſo, wie gegraben, nicht fuͤr die Er⸗ Lotzung haben, wenn ich könnre bey dir ſeyn, aller⸗ liebſtes JEſulein! 4. Andre moͤgen durch die Wellen, und durch Wind und Klippen gehn, ihren Handel zu beſtellen, und da Sturm und Noth ausſtehn. Ich will meine Glaubens⸗Fluͤgel ſchwin⸗ gsen an der Sternen Hü⸗ gel, ewig da bey dir zu beyn, allerſchonſtes JEſu⸗ ein! 7. Tauſendmahl pfleg ich zu ſagen, und noch tauſend⸗ mahi dazu: Ach! würd ich ins Grab getragen! Ey, ſo kaͤm ich ja zur Ruh, und mein beſtes Theil das wuͤrde frey von dieſer Lei⸗ bes⸗Buͤrde, je und ewig um dich ſeyn, allerliebſtes JEſulein! 6. Komm, o Tod! du Schlafes⸗Bruder, komm, und fuhre mich nur fort, loͤſe meines Schiffleins Ruder: bringe mich in ſichern Port. Es mag, wer da will, dich ſcheuen, du kanſt mich vielmehr er⸗ freuen; Denn durch dich komm ich hinein zu dem ſchoͤnſten JEſulein! 7. Ach! daß ich den Lei⸗ bes⸗Kercker heute noch ver⸗ laſſen muͤſt, und kaͤm an der Sternen Ercker, wo das Haus der Freuden iſt! da woit ich mit Wort⸗ Gepränge bey der Engel groſſen Menge, ruͤhmen ich mir wuͤnſchen wolt, al⸗ lerliebſter Schatz, erwar⸗ men: ſo wolt ich das feinſte Gold, das in Ophir wird deiner GOttheit Schein, allerliebſtes JEſulein! 8. Doch, weil ich die Seelen⸗Auen, und den guͤld⸗ 716 Von der Hoffnung. guͤldnen Himmel⸗Sgal jetzt nicht kan nach Wuͤn⸗ ſchen ſchauen, und muß hier im Thraͤnen⸗Thal noch am Kummer⸗Faden ſpinnen, ey ſo ſollen meine Sinnen unterdeß voch hey dir ſeyn, allerſchoͤnſtes JEſulein! 9828. In eigener Mel. GTlebet noch! See⸗ le, was verzagſt du doch? GOtt iſt gut, der aus Erbbarmen alle Hüͤlf' auf Erden thut, der mit Macht und ſtarcken Armen ma⸗ chet alles wohl und gut: GOTT kan beſſer, als wir dencken, alle Noth zum be⸗ ſten leucken. Geele! ſo be⸗ deucke doch:lebt doch unſer HERR GO noch. 2. GOTTlebet noch! Seele, was verlagſt du doch? ſolt der ſchlummern oder ſchlafen, der das Aug hat zugericht? der die Oh ren hat erſchaffen, ſolte die⸗ ſer hoͤren nicht? GOTT iſt GOTT, der hoͤrt und ſie⸗ het, wo den Frommen Weh geſchiehet. Seele l ſo be⸗ dencke doch: lebt doch unſer HERR GOCL noͤch. 3. GOTT lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? der den Erden⸗Kreis verhuͤllet mit den Wolcken weit und breit, der die gantze Welt erfuͤllet, iſt von uns nicht fern und weit: Wer GOTT liebt, dem will Er ſenden Hüͤlf und Troſt an allen Enden. Seele! ſo bedencke doch: 4. GOTT lebet noch! Seele, was verlagſt du doch? biſt du ſchwer mir Creutz beladen, nimm zu 0T nur deinen Lauf: GE iſt groß und reich von Enaden, hilft den Schwachen gnuaͤdig auf! 5OKCES Gnade waͤhret immer, ſeine Treu verge het nimmer, Geele! ſo bedencke dech ꝛe. ctlcttrct 5. GOTT lebet noch! NN nd Seele, was verzagſt du . doch? wenn dich deine a l Suͤnden kraͤucken, dein Verbrechen quaͤlt dich ſehr, komm zu GOT, Er wird verſencken deine Guͤnden in das Meer. Mitten in der Angſt der Hoͤllen kan Er dich zufrie⸗ den ſtellen. Seele! ſo be⸗ dencke doch ꝛe. 6. GOTT lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? Will dich alle Welt verlaſſen, und weiß'ſt weder aus noch ein: GOKT wird dennoch dich umfaſſen, und / im Leiden bey dir ſeyn: GOCT iſts, der es hertz⸗ lich meynet, wo die Noth am groͤſten ſcheinet. Seelel o bedencke doch ꝛc. 7. GOTL lebet noch ! Seele, was verzagſt du doch? Laß den Himmel ſamt der Erden immerhin zu Trümmern gehn: Laß die Hoͤll entzuͤndet wer⸗ den, laß den Feind erbit⸗ tert ſtehn, laß den Tod und Teufel blitzen, wer BGOTDT traut, den will er ſchuͤtzen. Seele! ſo beden⸗ cke doch: lebt doch unſer n. Etleſt lebt doch unſer HERR oth. So noch ERR GOTL noch. 1 8. GOX* Von der Hoffnung. §8S. GOTKT lebet noch! eeele, was verzagſt du doch? muſt du noch geͤͤng⸗ ſtet wallen auf der har⸗ ten Dornen⸗-Bahn; es iſt, Ottes Wohlgefallen, dich zu fuͤhren Himmel⸗ an. GOTT wird nach dem Jammer⸗Leben Frie⸗ de, Freud und Wonne ge⸗ ben. Seele! ſo bedeucke doch: lebt doch unſer HErr GOTT noch. 829. Mel. JEſu, hilf ſiegen. roſſer Immanuel! ſchaue von oben auf dein erloͤſ'tes, erkauftes Geſchlecht: Siehe doch, wie die Tyrannen noch to⸗ in ben, wie ſie verkehren die Wahrheit und Recht! Luͤ⸗ gen und Irrthum muß gel⸗ ten auf Erden, Unſchuld und Wahrheit muß Ketze⸗ rey werden. 2. Seelen, die ſonſten ſehr eifrig gerungen, wer⸗ den jetzt muͤde, und ſchla⸗ fen faſt ein. Scheints doch als wenn ſie der Arge be⸗ zwungen, weil ſie ſo eifrig im Kampf nicht mehr ſeyn. Menſchen⸗Furcht pflegt man als Weisheit zu prei⸗ ſen, Laulichkeit ſoll nun Verleugnung gar heiſſen. 3. Kinder, die bis zur Geburt ſind gekommen, ſterben, weil Kraft zum Gebaͤhren gebricht. Juͤng⸗ lingen werden die Kraͤfte benommen, voͤllig zu bre⸗ chen durchs Finſtre ans Licht. Alles wird irre, g. Z17 und auch einfaͤltige Her⸗ tzen verführet. 4. Schmertzlich erfaͤhret man, wie ſich jetzt trennen Kinder der Mutter, die drohen gebiert, wie ſich die Bruͤder einander nicht ken⸗ nen, hertzliche Freundſchaft ſich täglich verliert: Viele ſich ſcheiden und viele ſich ſpalten, weil man die Liebe ſo laͤſſet erkalten. F. Lange, ach! lange ſchon ſeuftzen die Deinen, daß man uns Freyheit und Freudigkeit kraͤnckt, mit dir, o Heiland! es treu⸗ lich zu meynen, recht zu gebrauchen, was du uns geſchenckt. Woll'n wir dir dienen in heiliger Stille, ſagt man: es ſey das nur eigener Wille. 6. Daß wir nur ſollen fein balde vergeſſen, was du ſo theuer verheiſſen oft haſt, laͤßt man uns aus den Fleiſch⸗Loͤpfen noch eſſen, doppelt darneben die taͤgliche Laſt. Man will die Hoffnung der Huͤlfe ſo rauben, dampfet die Seuſtzer, und ſchwaͤchet den Glauben. 7. Weil denn die Ar⸗ men ſo ſeuftzen und ſtoͤh⸗ nen, wolleſt du, JEEU, dich machen bald auf, ret⸗ ten von allen, die trotzig uns hoͤhnen, und uns auf⸗ halten in unſerem Lauf, kraͤftig und freudig die Wahrheit zu lehren, wol⸗ leſt du ſchencken, dem Va⸗ ter zu Ehren. 8. Willige Opfer wird dir alsdenn bringen nach weil Argwohn regieret, dem Triumphe die beilige Schaar, - Von der 28 Zoffnung. Schaar, liebliche Lieder da werden erklingen, weil nun angehet das ſelige Jahr, welches zu Zions Errettung beſtimmet, und uns zur voͤlligen Freude einnimmet. 830. Mel. JEſus mei⸗ ne Zuverſicht. ſuter Hirte! wilt du nicht deines Schoͤf leins dich erbarmen, und nach deiner Schuld und Pflicht tragen heim auf deinen Armen? Wilt du mich nicht aus der Quaal holen in den Freuden⸗Saal. 2. Schau, wie ich verir⸗ ret bin auf der Wuͤſten dieſer Erden! Komm, und bringe mich doch hin zu den Schaafen deiner Heer⸗ den! Führ mich zu dem Schaaf⸗Stall ein, wo die heilgen Laͤmmer ſeyn. 3. Mich verlangt dich mit der Schaar, die dich lobet, anzuſchanen: Die da weiden ohn Gefahr auf den fetten Himmels⸗Auen: Die nicht mehr in Furch⸗ ten ſtehn, und nicht koͤnnen irre gehn. 4. Denn ich bin hier ſehr gedraͤngt, muß in ſteten Sorgen leben, weil die Feinde mich umſchraͤnckt, und mit Liſt und Macht umgeben: Daß ich armes Schuaͤfelein keinen Bliek kan ſicher ſeyn. . OQ HErr JEſu! lſaß mich nicht in der Woͤlfe Rachen kommen, hilf mir, nommen; Schaaf⸗Stall ein. ich gehoffet, KErr. Err JEſu, deine brennet, die friſche Quell, ſo immer hell, und keinen Abgang kennet. 2. Der Brunn, aus wel⸗ Trauben⸗ ſuͤſſe den; bey welchem ſich dort weiden. GOTT ſelbſten offenbar unſaͤttlich fuͤß erquicken. viel der Schlangen hier ſchlungen, die mich verletzt nach der Hirten⸗Pflicht daß ich Pi werd ent⸗ 7 Hel⸗ Hole mich, deſtt ein, in den ewgen 831. M. In dich hab chem Waſſer ſpringt, das 1 ſi Freude n bringt, die uͤber alle Freu⸗ ewiglich die Laͤmmer Chriſti 3. Der Brunn, der ſo Eryſtallen klar, daß man darinnen kan erblicken, und das Geſichtein ſeinem Licht, 4. O Nectar⸗Brunn! ane wuͤr ich bey dir, ich, der ſo ll hab als ein Hirſch verr hnt,N nich ekidichſce ne Ruh, mit ihrem ſchlau⸗ en Angel zu, kommt un⸗ vermerckt geſchlichen, ſie hat ihn auch nach ihrem Brauch mit Honigſeim beſtrichen. Hin⸗ din ſchreyt, ach ! ift des Lebens Quell noch weit? Wornach mein Gaumen ! ug u hn F. ndl ſct A und oft gewetzt auf mich ilcn, i die falſchen Zungen. werciute 5. Ich fühl in meinem unlienc⸗ argen Muth und Willen ſelbſt auch Schlangen⸗ e M de⸗ Brut, das boͤſe Giſt der ſagg Suͤnden, ach wie muß ich en doch ihren Stich ſo man⸗ Unſcee g chesmahl empfinden. unſſci 6. Gie ſetzet uns faſt oh⸗ uef Von der Hoffnung. 719 7. Hernach kommt erſt die ſpaͤte Reu, wenn unſre unſchuld iſt vorbey, denn finden ſich die Schmer⸗ ſtzen des Biſſes bald, die mit Gewalt uns dringen zu dem Hertzen. 8. Und ach! was iſt doch dieſe Zeit mit aller ihrer Eitelkeit, als nur ein CTreys der Schlangen voll Trug und Liſt, da alles iſt bedacht auf Geitz und rangen? 9. Ach! dieſer Schlangen bin ich ſatt, din ihrer uͤbrig muͤd und matt, wuͤnſch eine Welt zu ſchauen, die ewig ſey von Schliangen frey, die ſchoͤnſten Him⸗ mels⸗Auen. o. Mein Geiſt der ſeuftzet, HERR, zu dir, du wollſt den Durſt eiuſt ttillen mir, dich hat der Durſt gequaͤlet am Creutz, daß ich ſoll trincken dich, den meine Seel erwaͤhlet. 11. Wenn ſeh ich dich, HErr JEſun Chriſt, du Schatz, der nicht zu ſchaͤ⸗ tzen iſt? dich ſchauen, das iſt trincken, v loͤſch mich bald, mein Aufenthalt, mit deiner Augen Wincken. ſiegen ꝛc. Heichtie Maje ſtaͤt, himmliſches Weſen! deine Verheiſſung wird immer mehr klar; was wir bishero in Schriften geleſen, wird nun von innen und auſſen recht wahr. Lang genug hat uns der Schatten bedecket: re u t NI 6e. 832. Mel. -JEſu, hilf Nun wird das Weſen vom Lichte entdecket. 2. Sieht gleich der Blinde nicht einmal am Tage, ſtoͤßt ſich und ſchlieſ⸗ ſet die Augen mehr zu, wird ihm das ſuͤſſe Licht ſelber ur Piage; gnug, bey den Kindern des Lichtes iſt Ruh. Dieſe erbiicken die ſeltſamen Weiſen, wenn ſie die Weisheit in Einfalt nur preiſen. 3. Vater der Lichter, ſchließ unſere Hertzen mit dem Davidiſchen Schluͤſ⸗ ſel weit auf. Laß uns mit zoͤttlichen Wundern nicht chertzen, ſondern dir laſ⸗ ſen den voͤlligen Lauf. Was du von Ewigkeit veſte be⸗ ſchloſſen, kommt nun von Zeiten zu Zeiten gefloſſen. 4. Mache zu ſchanden hochmuͤthige Geiſter, alle Unwiſſende rühre mit Kraft, daß ſie nur hören den einig. Meiſter, der in den niedrigen Hertzen was ſchafft: heilige, laͤutre und zu dir noch ziehe alles, daß dein Zion emiglich bluͤhe. F5. Guͤſſeſter Abba! laß alle beſtehen in der Gena⸗ de, die du erkannt haſt. Laß uns im kindlichen Geiſte hingehen zu dir ohn alle geſetzliche Laſt. Hilf uns in ſuͤſſem Gehor⸗ ſam dir dienen; ſo kan die Lieb in uns immerdar gruüͤ⸗ nen. 6. Dir ſey fuͤr alle Ver⸗ ſchmaͤhung gedancket, wel⸗ che der Brache dem Kind⸗ lein anthut: Danck ſey dir, weil dein Rath nim⸗ mermehr wancket! U e 5 720⁰ Von der Hoffnung. les iſt, was du nur macheſt, recht gut. Du haſt dir nur das Veracht'te erwaͤhlet: Babel hat deines Raths immer verfehlet. 7. König der Ehren, dich wird man erſt ehren⸗ wenn dir muß alle Welt unterthan ſeyn: Wenn deine« Rechte wird Babel zerſtoͤhren, gehet dein Zi⸗ on zur Herrlichkeit ein. Preis und Danck ſey dir, o Koͤnig! gegeben, ewige Herrlichkeit, ewi⸗ ges Leben. 8. Gebet, ihr Menſchen, dem Schoͤpffer alleine ale vollkommene Starcke und Macht: ſpart es nicht, bis Er im Grimm euch er⸗ ſcheine, kuͤſſet den Sohn, weil ſein Angeſicht lacht: Wahrlich, ihr muͤſſet in Abg-und verfallen, wenn nun ſein Donner im Zor⸗ ne wird knallen. 9. Aber, ihr Hinder, aus Zion gebohren, hebet die Haͤupter nur wacker em⸗ por: Glaubet, ihr ſeyd nun zur Freude erkohren: ſtimmet die Lieder im hoͤ⸗ heren Chor! Habt ihr doch lange erniedrigt geſeſſen; Wer wird bald euere Hoͤ⸗ he ermeſſen? . 10. Vater, dich wol⸗ len wir einſtens recht lo⸗ ben, jetzo geſchichts nur mit lallendem Mund; Doch wir erſtatten die kleineſten Proben, bis uns dein voͤlliges Weſen wird kund: Herrſche, regiere, behalt uns gantz inne: Lobe dich ſelber in unſe⸗ ſtuͤrtzen bald durch deinen cgen 833. 21I. Freuet euch ihr Chriſten alle. HEeNR! wenn wirſt duſ ) Bion bauen, Zion, die geliebte Stadt, die ſich dir e ergeben bat? Ach! ſoll ſie in⸗ nicht einmal ſchauen ihre Mauren aufgericht't? Ja, der HErre laͤßt ſie nicht: Ad n den i Freude, Freude uͤber Freu⸗ 9 fiuket de! Chriſtue wehret allem lol end Leide:: Wonne, Wonne Mſſten uͤber Wonne! Er iſt die n Immmd Genaden⸗Sonne. et, 2. O! wenn ſoll die ſi dinen) GStimm erſchallen, da , man ruffet uͤberall in der 6 Ausexwaͤhlten Zahl: Sie, die Stoltze, iſt gefallen, mit der ſtoltzen Huren⸗ Pracht, die vormais war hoch geacht? Freude, Freu⸗ de uͤber Freude ꝛc. 3. Hoͤre! wie dein Zi⸗ on klaget unter Babels Dienſbarkeit jetzt in die⸗ ſer finſtern Zeit: Doch du wirſt den, der ſie plaget, 1 Ein 1 e. W Geiſt, der die Frommen ſin⸗ gen heißt: Freude, Freude uͤber Freude ꝛc. 4. Gib nur, JEGu, daß Eender, wir wachen, und im Glau⸗ e gn ben munter ſeyn, wenn du ſ kommſt und brichſt herein ie mit Poſaunen und mit ſuninnie Krachen, zu erloͤſen deine n ig Braut, die du ewig dir ver⸗ aſe,gee traut: Freude, Freude ꝛc. ieg 5. Druͤcke uns dein hei⸗ lig Siegel an die Stirne, an die Hand, dir zu Eh⸗ ren, und zum Pfand, daß wir uns durch Glaubens⸗ en Fluͤgel koͤnnen ſchwingen ein e uuude rem Sinne! ſeummn Himmel⸗an, da uns nie⸗ een D mand un d Von der Hoffnung. 721 - me mand ſchaden kan. Freude 4 1 gen Zeichen uns dein Volck dich ehren, wenn es Ewigkeit dich zu Zeit iſt da, und des HEr⸗ ren Huͤlf iſt nah, ſelig, der . ſich Ihm ergiebet, und vor Freude, Freude uͤber Freu⸗ J Ruh und Friede in dem Himmels⸗Zelt, ſtritten, Creutz und Noth Rerlitten, JIESu, fatſt hnjhr⸗ Freude c. . 6. Zeichne mit dem heil⸗ Volck und Eigenthum, ſchoͤnſter IE Su! hoͤchſter Ruhm: So muß Satan von uns weichen, weichen muß das Suͤnden⸗Kind, weil wir dein Erkaufte ſind. Freude ꝛc. 7. Ach! wie wird dein nun entnommen iſt Ba⸗ bels Stoſtz, des Thieres Liſt: Deinen Ruhm wird es vermehren, und in all⸗ loben ſeyn bereit. Freude ꝛe. 8. Darum, Zion, unbe⸗ truͤbet, die Erquickungs ſeinem Heiland kan ſtim⸗ men dieſes Liedlein an: de, Chriſtus wehret allem Leide! Wonne, Wonne uͤber Wonne, Erx iſt die Ge⸗ naden⸗Sonne. 834. M. JEſu, meine Freude ꝛc. ESu, Ruh der Seelen, laß mich nicht ſo quaͤ⸗ len dier in dieſer Welt, ich bin matt und muͤde, ſuche komm, ach! komm HErr JE Su, komm, fuͤhre mich aus die⸗ ſem Leiden bin zur Him⸗ mels⸗Freuden. 2. Dein Kind hat ge⸗ Seelen⸗ Freund, laß mich nun aus⸗ 5 raſten von den urbeits⸗ Laſten Morgen oder heut, komm, ach komm, HErr JESu, komm! bringe mich zur Ruh und Friede, ich bin matt und muͤde. 3. Was ich denck und thue, iſt nach Himmels⸗ Ruhe nur allein gericht't, alles iſt nur Muͤhe, was auch ſpat und fruͤßhe von der Welt geſchicht: GOt⸗ tes Schein der giebt allein Fried und Ruhe meinem Hertzen, lindert Seelen⸗ Schmertzen. 4. Weichet nun, ihr Euͤnder, weichet, ihr Welt⸗ Kinder, alle fern von mir, die ihr ſtreitet, krieget, die ihr oͤfters ſieget in dem Boͤſen hier: Himmels⸗ Freud iſt mir bereit, ſanf⸗ te Ruh und ſuͤſſes Leben wird mir JEſus geben. 835. In eigener Mel. Komm, JESu, liebſter Schatz der Seelen, komm, komm, vermaͤhle dich mit mir, reiß mich aus dieſer Truͤbſals⸗ Hoͤlen; komm, fuͤhre mich hinauf zu dir, auf Zions Zinnen, weil mir die Welt und ihr Beginnen gar nicht gefallt, nur fort, o Welt. 2. Ich bin dein eitles Weſen muͤde, das gantz nach Sodoms Luͤſten ſchmeckt, weil unter dei⸗ nem ſuͤſſen Friede nichts, denn ein bittrer Wermuth ſteckt, drum auf, o Geele! komm, gehe aus, aus Go⸗ doms Hoͤle, dem Guͤnden⸗ Haus, geh eilend aus. Hb, 3. Zeuch 72²² 3. Zeuch deinem Brau⸗ tigam entgegen, verlaß die Truͤber dieſer Welt, zeuch ein, zeuch ein mit reichem Gegen in das erwünſchte Himmel⸗Zelt. Sage mit Freuden: Welt, gute Nacht! die manches Lei⸗ den auf mich gebracht, Welt, gute Nacht! 836. In eigener Mel. (. S ſoll ich nicht bald dein heil'ges Angeſicht in der Seligkeit erblicken? Ach! wilt du denn nun nicht bald, meiner Seelen Auf⸗ enthalt, mir den Todes⸗ Wagen ſchicken? 2. Soll ich denn auch lange noch das betruͤbte Guͤnden⸗Joch hier auf dieſer Erden ziehen? Ach! wie lange wird mein Geift noch mit Thraͤnen⸗Brod geſpeiſt, eh er kan von hin⸗ nen fliehen?* 3. Dencke doch an dei⸗ nen Eid, den du mir hafſt allbereit durch dein theu, res Wort verheiſſen, daß ich ſoll der Deine ſeyn, kei⸗ ne Macht, Gefahr und Pein ſoll aus deiner Hand mich reiſſen. 4. Ey! ſo nimm mich doch einmal auf in dei⸗ nen H mich in deine Seiten. Laß doch deine Braut nicht hie mit des bittern Creutzes Müh durch ſo lange Naͤch⸗ te ſtreiten. 5. Komm, und ſpanne mich doc aus, daß das krancke Geelen⸗Haus ich kan froͤlich von mir legen, Von der Zoffnung. hoͤnſter Braͤutgam ig immels⸗Saal, ſetze Ach! laß endlich meinen l Schmertz dein ſo guͤtig ⸗ Bruder⸗Hertz zur Erl⸗ aUnn ſung doch bewegen. e 6. Ach! wie herrlich wird ien es ſeyn, wenn mit vollem en Glantz und Schein, auf en dem ſchoͤnen Himmels⸗ li⸗ Wagen mich der Cherubi⸗ nen Chor, von der Erden hoch empor, nach der Sternen⸗Burg wird tra⸗ ei en. 7. JESu! ſpanne doch nun an, weil ich mich ſchon gnn auf die Bahn habe luͤng⸗ ſtens zugeſchicket. Komm doch, komm, daß meine Seel aus der ſiechen Lei⸗ ge bes⸗Hoͤhl ewig werde weg geruͤcket. 8. Gute Nacht, o ſchnoͤ de Welt! dort am ſchoͤnen Himmels⸗Zelt ſeh ich mei nen Braͤut'gam ſtehen Schaut! wie winckt Er auf mich zu, daß ich ſoll zu meiner Ruh in ſein Freusſa den⸗Reich eingehen. 2. Nun, ſo fahr ich froͤn lich fort, denn mein Hei⸗ ,, land wartet dort, mich im nf Himmel zu empfangen. Was für ſüſſe Luſt undt Freud, was fur Glantz undſeil Herrlichkeit wird mich ſn⸗ doch bey Ihm umfangen! 937. Mel. Nicht ſe traurig, nicht ſo ſehr. Schoͤnſter JEſu! liebſt Luſt, deiner Liebe ſuͤſe⸗ ſen Blick, unzgeacht derſen Suͤnden Wuſt, meiner krancken Seelen ſchick, ſie⸗ he, JEſu, wie mein Sinn kranck Von der Hoffnung. 72³ kranck vor Liebe ſtirbet hin. S 2. Unter deinem Liebes⸗ Schein, JESu, trautſter Hertzens⸗Freund, kan ich ewig ſelig ſeyn, ſelig, wer ſich mit dir eint, deiner ſuͤſſen Lieb geneußt, ſelig er, ja ſelig heißt. 3. Geuftzer zeugen mei⸗ ne Pein, die mir deine Schoͤnheit macht, moͤcht ich nur bald bey dir ſeyn, und dich ſehn in deiner Pracht! ſieh, o JEGu, wie mein Sinn kranck vor Liebe ſtirbet hin. 4. Ach! daß doch noch dieſe Stund kaͤme die ge⸗ wünſchte Zeit, allwo mir ſoll werden kund, JEGu, deine Freundlichkeit, wo man alles Leid vergißt, ſn mit GOtt und Engeln ßt. (. Nacht und Tag iſt mein Gemuͤth, JEſu, nur dahin gericht’, wo man in des Himmels Bluͤth dei⸗ ner Liebe Fruͤchte bricht, ſiehe, JEEu, wie mein Sinn krauck vor Liebe ſtir⸗ bet hin. 6. Ach! ſo gib, ſo dirs gefällt, daß noch bieſen Augenblick ich abſcheide von der Welt, mich wie Himmels⸗Erben ſchmuͤck, nimm, o JESu, meine Seel heute noch aus ihrer Hoͤhl. 7. Ach !ade, ade, o Weit, jetzo ſchwinget ſich mein Geiſt hin zu GOT, ins Sternen⸗Zelt, wo die rei⸗ ne Liebe fleußt, nun ade, mein krancker Sinn iſt in 838. M. Was traureſt du mein ꝛc. (Æo wuͤnſch ich nun ein gute Nacht der Welt und laß ſie fahren, ob ſie mir gleich viel a macht, GOtt wird mich wohl bewahren. Ich meynt, die Welt waͤr eitel Geld, beſind es nun viel anders. 2. Ein Hirſch, von Schlangen angeſteckt, nach friſchem Waſſer ſchreyet: Alſo hat mich zum Durſt erweckt die Welt verma⸗ ledeyet! auch macht mir bang die alte Schlang, daß ich zu GOTT muß wei⸗ nen. 3. Wenn komm ich in dein Paradeis, da ſchon viel Chriſten wohnen, und ſingen dir Lob, Ehr und Preis, bekleidet mit der Sonnen. Wenn holſt du mich ins Himmelreich, daß ich dein Antlitz ſchaue? 4. Mein' Seel hat Noth und groſſe Quaal, daß ich ſo lang muß harren, ge⸗ ſpannet auf dem Jammer⸗ thal, als zoͤg ich ſchwere Karren: Da treibt ihr'n Spott die falſche Rott mit mir in meinen Noͤ⸗ then. F. Sie fragen: Wo bleibt doch dein GOtt? ja daß Er dir erſcheine! Der Hohn kraͤnckt mir mein Hertz und Blut, daß ich vor Cruͤbſal weine. Ey! komm doch bald, mein Aufent⸗ halt, und reiß mich von der Erden. nn GOtt geſtorben hin. 6. Ey! nimm mich in H h 2 den mmers 724 Von der goffnung. den Freuden⸗Saal, von dir bereitet droben! Da dich die Patriarchen all, mit den Propheten loben: mund da die Schaar der En⸗ gel klar um deinen Thron her ſchwebet! 7. Was kraͤnckſt du dich, mein' arme Geel Sey ſtill und thu nicht wancken, GOK iſt mein Burg, mein Troſt und Heil, deß werd ich ihm noch dan⸗ cken: druͤck dich, und leid ein' kleine Zeit, nach Angſt kommt Freud und Wonne. 8. Das Kraͤutlein Pa⸗ tientia waͤchſt nicht in allen Garten. Ach GOtt! ſchaff du mirs immerdar, daß ich koͤnn deiner warten; ſonſt bin ich ſehr betruͤbt und ſchwer vor Angſt auf dieſer Erden. 9. Ich ſeh, daß dein Zorn wie ein' Flut dem gantzen Land begennet: Und daß es ſchrecklich brauſen thut, wo ſich dein Grimm erhebet: Die Wellen gar ich auch er⸗ fahr, ſamt deinen Waſſer⸗ Wogen. 10. Darum bin ich der Welt ſo muͤd, all Tag und Nacht ich weine, ich Aaß nicht ab, bis deine Guͤt verheiſſen mir erſcheine. Nun eil doch fort, mein treuer Hort, und nimm mich hin mit Freuden. 1I. Wie lange ſoil ich traurig ſeyn, da mich die Feinde plagen? Es iſt ein Eſus Ehriſt? Ja, daß Er /t dich eroͤſe! 12. Geduld, Geduld, du traurig’ Seel, Geduſd iſt n. bie vonnöthen! Bis uns i gilt der lieb Immanuel von weinnt dieſen argen Kroͤten wol menh zu ſich reiß ins Paradeis, n O da werden wir Ihm dane du cken ſuct aut, 839. M. Mein JEſu, N . n Schen Sieh auf, HERR Ze⸗ mlint, baoth! ſchau, wie die faiſche Rott ſich thut zu⸗ ſammen, was deine Wahr⸗g heit iſt, durch ihre Macht und Liſt gantz zu verdam⸗ /P men. 2. Der Weisheit Kin⸗ dern nur gebuͤhrt es, die Natur der Mutter rich⸗ ten: Nun wollen, die gantz ölind, und noch Baſtarten ſind, das Werck verrich⸗ ten. 1 3. Es neidet dein Zion / die Tochter Babylon, meilſ amng ſie verſtan den, daß ich ſie Nenſhe Freuden⸗voll noch gantz tn beherrſchen ſoll in ihren ſſenn Landen! 4. Ergrimme, ſtuͤrme nur, du ſtoltze Creatur, du muſts doch leiden, daß Peſt was von JEſu Chriſt mir entn veſt verſprochen iſt, ich eg agnn rühm mit Freuden. F. Stoß dir an dieſem / Stein den ſtoltzen Schaͤ⸗ del ein, der mich gegruͤn⸗ det. Er ziehet meine Thor doch deinen allen vor, bald . d ſc ni n Lißenuder Mord in meinen Bein'n, daß ſie gantz hoͤhniſch fra⸗ 6. Ich weiß wohl deine gen: Sag an, wo iſt dein Liſt; Wenn ſie gefallen iſt, wird ſichs finden. ſpre⸗ Von der Zoffnung. 225⁵ ſſ . . (prechen die Deinen, ſo ſoll ſcibe, ſie nimmer nicht von neuen ie aufgericht zum Trutz er⸗ ſcheinen. 7. Ach! gürt an deine Seit das Schwerdt, zeuch in den Streit, JESuü, zu “ kriegen: Du weiſt, wie N deine Braut veſt deiner Allmacht traut, ſie werde ſiegen. mes 1 . Die Zeit iſt nun bald Miunet da, ich ſin Halleluja zum ees z Trutz der Frechen: Weit a A du mein Sieges⸗Fuͤrſt an ſiene. meinen Feinden wirſt dich nun bald raͤchen. 9. Ich hoͤr im Glauben chon den ſtarcken Donner⸗ Ton Vietori ſingen, ſeyd froͤlich, freuet euch, JE⸗ ſus nimmt ein das Reich, wer kan ihn zwingen. n 10. Es kommet ſchon der hlem. Held ſehr praͤchtig in das e Feld auf weiſſen Pferden. I Das Schwerdt aus ſeinem Mund fuͤhlt ſchon des Ba⸗ bels Grund, nun wirds bald werden. . II. Wie wirds ſo ſelig ſeyn, wenn ich mich huͤlle Rein in IEſu Wunden, wie will ich jauchtzen dann, wenn ich erſt ſagen kan: Nun uͤberwunden! 12. Wie ſchrecklich wird es dir, was mich verfolget ier, o Babel, gehen, wenn du, die mich betruͤbt, wie nich mein JEſus liebt, mit Furcht wirſt ſehen. 13. HErr, ſolche Herr⸗ lichkeit, verſuͤßt mir alles (Leid, ich bleibe oben, und will in meiner Cron, als deinem Gnaden⸗Lohn, 1 840. Miel. Wo Gtt der Err nicht bey uns haͤlt. aͤr GOLK nicht mit W uns dieſeZeit, ſo ſoll Iſrael ſagen: Waͤr GOtt nicht mit uns dieſe Zeit, wir haͤtten muͤß'n verza⸗ gen, die ſo ein armes Haͤuf⸗ lein ſind, veracht't von ſo viel Menſchen⸗Kind, die an uns ſetzen alle. 2. Auf uns iſt ſo zornig ihr Sinn, wo GOtt es haͤtt zugeben, verſchlungen haͤt⸗ ten ſie uns hin mit gan⸗ tzem Leib und Leben, wir waͤrn als wie ein Fluth er⸗ ſaͤuft, und uͤber die groß Waſſer läuft, und mit Ge⸗ walt herſchwemmet. 3. GOit Lob und Danck, der nicht zugab, daß ihr Schlund uns moͤgt fan⸗ gen: wie ein Vogel des Stricks kommt ab, iſt un⸗ ſre Geel entgangen. Strick iſt entzwey, und wir ſind frey, des HErten Name ſteh uns bey, des GOttes Himm'ls und Erden. 841. Mel. Waͤr GOtt nicht mit uns ꝛc. Wo GOtt der HERR nicht bey uns haͤlt, wenn unſre Feinde toben, und Er unſer Sach nicht zufaͤllt im Himmel hoch dort oben; wo Er Iſraels Schutz nicht iſt, und ſelber bricht der Feinde Liſt, ſo iſts mit uns verlohren. 2. Was Menſchen Krafft und Witz anfaͤht, ſdich ewig loben. ſoll uns billig nicht ſchre⸗ H 3 cken, 726 Von der Hoffnung. cken: Er ſitzet an der hoch⸗ ſten Staͤtt, der wird ihr'n Rath aufbecken, wenn ſies aufs klügſte greifen an, ſo geht doch SOtt ein andre Bahn, es ſteht in ſeinen Haͤnden. 3. Gie wuͤten faſt und fahren her, als wolten ſie uns freſſen, zu würgen ſteht all ihr Bezehr, HDtt iſt bey ihn'n vergeſſ. *. Wie Meeres⸗Wellen einher ſchlan, nach Leib und Le⸗ ben ſie uns ſtahn, des wird ſich GOtt erbarmen. 4. Sie ſtellen uns wie Ketzern nach, nach unſerm Gedancken, ihr Anſchlaͤg ſind dir wohl bekant, hilf nur, daß wir nicht wan⸗ cken. Vernunft wider den Glauben ſicht, aufs kuͤnf⸗ tig will ſie trauen nicht, da du wirſt ſelber troͤſten. 8. Den Himmel und den Kreiß der Erd'n haſt du HErr EOtt, gegruͤndet, dein Licht laß uns hier helle werd'n, das Hertz werd uns entzuͤndet in rechter Lieb des Glaubens rein, bis an das End beſtändig ſeyn, die Weit laß immer mur⸗ ren. 842. Mel. Freu dich er ien — Blut ſie trachten, noch 542 Vr der raͤnmen ſie ſich Chriſten ſehr, o meine ꝛc. Al auch, die GOtt allein groß Qion klagt mit Angſt und ſipen achten. Ach GOC! der a2) Schmertzen, Zion theure Name dein muß GOttes werthe Stadt, die “ ihrer Schalckheit Deckel Er traͤgt in ſeinem Hertzen, NNN ſeyn, du wirſt einmahl die Er Ihm erwaͤhlet hat;* aufwachen. Ach! ſpricht fie, wie hat b⸗ F. Aufſperren ſie den Rachen weit, und wollen uns verſchlingen: Lob und Danck ſey GOtt allezeit, es wird ihn'n nicht gelin⸗ gen. Er wird ihr'n Sttick zerreiſſen gar, und ſtuͤrtzen ihre falſche Lehr, ſie wer⸗ dens GOtt nicht wehren. 6. Ach! gaͤntzlich ſind verlaſſen die Gnaden⸗Thüͤr ſteh nimmer zu, Vernunft HMZ ie ſpricht: Es iſt nun all's da doch das das nicht faſſen; verlohrn, Creutz hat neu gebohrn die deiner Huͤlf erwar⸗ ten. 7. deiner Hand, dazu all ih 6. Ach! HErr GOTT, wie reich troͤſteſt du, die Die Feind ſind all in Trauren ein, mein GOtt mich verlaſlen in der Noth, und laͤßt mich ſo harte preſſen, meiner hat Er gantz vergeſſen. . 2. Der SOtt, der mir hat verſprochen ſeinen Beyſtand jederteit, der laͤßt ſich vergebens ſuchen jetzt in meiner Traurigkeit. Ach! will Er denn fuͤr und fuͤr grauſam zuͤrnen uͤber mir? Kan und will Er ſich der Armen jetzt nicht, wie vorhin, erbarmen? 3. Zion, o du Vielge⸗ liebte, ſprach zu ihr de HErren Mund, zwar di biſt jetzt die Betruͤbte, Seel und Geiſt iſt dir verſt wundt; Doch ſiell alles,n wo mag einen die ihr den dem o / t / r Mutter ſeyn, Vom Tode und Auferſtehen. „727 Kind kan haſſen, und aus ihren Gorgen laſſen 4. Ja, wenn du gleich möoͤchteſt finden einen ſol⸗ chen Mutter⸗Sinn, da die Liebe kan verſehwinden; ſo bleib ich doch, wer ich bin. Meine Treu bleibt gegen dir, Zion, du, o meine Zier, du haſt mir mein Hertz be⸗ ſeſſen, deiner kan ich nicht vergeſſen. y. Laß dich nicht den Satan blenden, der ſonſt nichts als ſchrecken kan! Siehe, hier in meinen Haͤnden hab ich dich ge⸗ ſchrieben an: Wie mag es denn anders ſeyn? Ich muß ja gedencken dein, deine Mauren will Ich bauen, und dich fort und fort an⸗ ſchauen. 6. Du biſt mir ſtets vor den Augen, du liegſt Mir in meinem Schosß, wie die Kindlein, die noch ſau⸗ gen, meine Treu geg'n dir iſt groß. Dich und Mich ſoll keine Zeit, keine Noth, Gefahr noch Streit, ja der Satan ſelbſt nicht ſchei⸗ den. Bleib getreu in al⸗ lem Leiden. 843. Mel. O Eſu, 4 Chriſt, du ꝛc. ch GOtt! ich muß in Traurigkeit mein Leben nun eſchlieſſen, dieweil der Tod von meiner Seit ſo eilend hat geriſſen mein treues⸗ der Tugend Schein, es muß ich jetzt beraubet ſeyn? Wer kan mein Elend wenden. 2. Wenn ich an ihre Freundlichkeit gedenck in meinem Hertzen, die ſie mir hat zu jeder Zeit in Freud und auch in Schmertzen, erwieſen gantz beſtaͤndig⸗ lich, mein Creutz und Wei⸗ nen mehret ſich, vor Angſt e Von der Einfuͤhrung zu dem voͤlligen Genuß des Heils. Vom Tode und Auferſtehen. dieſer Welt rechtſchaffne Liebe finden? Der meiſte Theil nicht Glauben haͤlt, die Treu will ur ver⸗ ſchwinden. Ich gläub und red es ohne Schen: die keſt iſt die getraute Tren, der muß ich jetzt entrathen. 4. Fuͤrwahr mir geht ein ſcharfes Schwerdt jetzund durch meine Seele, die ab⸗ zuſcheiden oft begehrt, aus⸗ ihres Leibes Hoͤle. Wo du nicht, o HErr Eſu Chriſt, in ſolchem Creutz mein Troͤſter biſt, muß ich vor Leid verzagen. F. O treu geliebtes ſel⸗ ges Hertz, zu dir will ich mich wenden, in dieſem meinem groſſen Schmertz, moͤgt ich vergehen. 3. Bey wem ſoll ich auf ob ſich mein Ansſt lwolt enden, ich will be⸗ H h 4 trach 728 Vom Tode und Auferſtehen. trachten deinen Stand wie GOTT dir alles Leid gewandt in hoͤchſte Freud und Wonne. 6. Kein Angſt und Truͤb⸗ ſal, Weh und Noth kan dich jetzund verletzen, im immel thut der fromme 0TT mit Liebe dich er⸗ götzen. Die Seele ſchaut mit Luſt und Freud die heilige Dreyeinigkeit, mit allen Auserwaͤhlten. 7. Der Hoͤchſt' hat dich in ſeinem Schooß, und wiſcht dir ab die Thraͤnen. Er fuͤllet dich mit Freuden groß, darnach wir uns noch ſehnen. Du ſteheſt bey der Engel⸗Schaar, lob⸗ ſingeſt GOtt, frey ohn Ge⸗ fahr mit ſuͤſſem Ton und Schalle. §. Der Leib der ruht gar ſanft und fein ohn alle Quaal und Sorgen, vor allem Ungluͤck groß und klein, liegt er darin ver⸗ borgen, kein Beinlein, ja kein Staͤubelein wird dir davon verlohren ſeyn, die Engel dich bewahren. 9. In kurtzer Zeit wird JEſus Chriſt dich wieder auferwecken, und weil du auch ſein Schaͤflein biſt, wird er die Hand ausſtre⸗ cken, dich fuͤhren in ſein Fin nier En „da du mit Leib und Seel zugleich bey ihm ſolt ewig bleiben. 10. Du kommſt nicht wieder her zu mir in dis betruͤbte Leben: Ich aber komm hinauf zu dir, da werd ich mit dir ſchweben in hoͤchſter Freude, Wonn und Luſt, die deine Seele taͤglich koſtt, drauf ich mich hertzlich freue. ander kennen, da wird uns denn zu keiner Zeit der Ach! welche Freude wird denn ſeyn, wenn ich die, die ich jetzt bewein, mit Freuden werd umfangen. 12. Dis vill ich ſtets in Traurigkeit mir zu Ge⸗ muͤthe fuͤhren, erwarten in Geduld der Zeit, wie Chriſten will gebuͤhren. GOTT alles Troſtes! ſteh bey mir, und mich durch ſeinen Geiſt regier, zu ſen⸗ nes Namens Ehren. 844. Mel. Freu dich ſehr, o meine Seele. Ac⸗ !wenn kommen doch die Stunden, ach! wenn kommt der fro⸗ he Tag, da ich werden ſoll entbunden aller Pein und und empfinden muß, da mein Angſt und alles Lei⸗ den ſich verkehrt in ewge Freuden. . getrieben auf dem Zorn⸗ und Suͤnden⸗Meer, und Hieben immerfort verle⸗ Begel⸗los, hier und dort kriegt manchen Stoß: So werd ich herum gejaget, und mit Angſt und Noth geplaget. 3. Hier ſind Klippen, bittre Tod mehr trennen: in aller Plag! da ich nicht ſo viel Verdruß dulden 2. Werd ich doch herum n von Creutz⸗und Ungluͤcks⸗ tet ſehr, wie ein Schiff, ſoſn u⸗ hier Sirenen, hier ein Stru⸗ 1I. O! wie mit groſſer /1 Freudigkeit woll'n wir ein⸗ inn euslun un 1 Dene ſt 0 Uohlden eet o e 1 u bntne, ſfeffe Vom Tode und Auferſtehen. 7²9 , lt, lſetnck knerſe 4 1 1 4 Strudel und Asgrund, dieſe koͤnnen ſich beſchoͤ⸗ nen, daß man nicht der Liſt wird kund, Hoͤrt, wie ſuͤß die Wolluſt ſingt, bis ſiee uns um Netze bringt, und zur Klipp und Wirbel drehen! Denn ſo iſt es gar geſchehen. 4. O! wohl dem, der ſchon gelanget an den üichern Ruhe⸗Port, und in ſtoltzer 1 Freude pranget, dort in SEſu ſeinem Hort. Der iſt auſſer der Gefahr, darf e nicht ſorgen immerdar: Jetzo wird ein Sturm ent⸗ 4 Fehen, und das Schiff zu ſcheitern gehen. . 5. Hier iſt ſichres nichts u ſinden, man iſt ſtets mit l in e Furcht umſtrickt, auf den ninele. Bergen, in den Gruͤnden iſt der Satan gar geſchickt, n unſre Schwachheit zu ver⸗ füuhrn, er laͤßt keinen Man⸗ gel ſpuͤrn, wie er ſo bey Muͤh als Raſten, uns zu ſchaden moͤg antaſten. 6. Ueber dis: ſo iſt die Erde uns zum Wandern nur gelehnt, wenn ich einſt im Himmel werde mit der Lebens⸗Cron gerroͤnt, ſo hab ich erlangt das Ziel, darum duld ich gerne viel, Himmels⸗Wonne, ewge Freuden, machen ſuͤß die bittre Leiden. 7. Nun, HErr JCSu, gib mir Gnade, daß ich als ein Pilgrim hier wandle auf dem rechten Pfade, laß mich kleben ſtets an dir; Sey du HERR., mein Leiteſtern, ſtets in Noth und Tod nicht. fern: Und wenn ich von , id Snn/ hier abſcheide, nimm mich in die ewge Freude. 845. M. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. Ach wie elend iſt unſer Erden! Zeit allhier auf dieſer Gar bald der Menſch darnieder leit, wir muͤſſen alle ſterben. Allhie in dieſem Jammerthal iſt Muͤh und Arbeit uͤberall, auch wenn es wohl ge⸗ linget. 2. Ach! Adams Fall und Miſſethat ſolchs alles auf uns erben. O GOtt, gib du uns guten Vath, daß wirs erkennen lernen, daß wir ſo blind und ſicher ſeyn, mitten in Truͤbſal, Noth und Pein, das iſt ja zu erbarmen. 3. HErr GO, du unſre Zuflucht biſt, dein' Huͤlfe thu uns ſenden, denn du der Deinen nicht vergißt, die fich zu dir nur wendenz mit deinem Geiſte ſteh uns bey; ein ſe⸗ ligs Stuͤndlein auch, ver⸗ leih durch JEſum Chri⸗ ſtum, Amen. 846. M. Wer nur den lieben GOtt ꝛ2c. Ach wie iſt mir ſo hertz⸗ lich bange! Mein Schmertzen waͤchſet füͤr und fuͤr, weil ich nicht im⸗ mer an dir hange, o JEſu, meines Hertzens Zier. Vor Liebe, JESU, bin ich ſchwach. Mein Geiſt ver⸗ gehet, ach! ach! ach! 2. Gleich vie die Blum in Sommer⸗Tagen ver⸗ welcket von der Sonnen⸗ H h 5 Giuth, 73 Vom Tode und Auferſtehen. Glut, ſo will mein Geiſt in mir verzagen, mein Leib wird Kraft⸗los ſamt dem Muth. Denn deine Liebe brennt in mir, vor Pein bin ich geſtorben ſchier. 3. Da ich dich neulich kaum erblickte, brannt al⸗ ſobald mein Hertz in mir, da ich mich an dir ſuͤß er⸗ guickte, wuchs immermehr die LiebsBegier: Nun abet du des Angeſicht verbirgeſt, ach mein Hertz zerbricht. Herz 4. Nun fuͤhl ich erſt die Macht der Flammen, dein Pfeil hat mich verwundet gar; die Kraͤfte ſchwin⸗ den allzuſammen, der Leib eilt zu der Todten⸗Bahr; Mein Angeſtiht wird bleich und blaß; Die Wangen ſind von Thraͤ⸗ nen naß. y. Ach! ſagt mir nichts von Gold und Schaͤtzen, von Ehr und Wonne dieſer Welt! Mich muß das nur in Tranren ſetzen, was ſonſt der Menſch fuͤr Wol⸗ luſt halt. Weg, Eitelkeit! weg Trügerey, weg Rauch und Dampf, weg Koth und Spreu. 6. Ach! ſagt mir nichts von Speiſ' und Traͤncken, ich ſpeiſe mich mit Thräaͤ⸗ nen⸗Brodt. Was andern ſuͤß, muß mich nur kraͤn⸗ cken: nichts iſt mir ſuͤſſer als der Tod. Komm, lieb⸗ ſter Tod, komm, bring mich hin, wo JEſus iſt: Komm mein Gewinn. 7. Was wuͤnſcht ihr mir die Abend⸗Ruhe? Es mein Geſicht: Wenn an⸗ dre ſchlafen, ich mich muͤ⸗ he, und denck an traurige Gedicht. Und bringe mei⸗ ne Nuͤchte zu mit Seuf⸗ zen, o! der Jammer⸗ Ruh. . 8. Wie ein Nacht⸗Voͤg⸗ lein auf dem Dache ſich ſetzt: So halten meine Au⸗ gen Wache; Wenn ſie mit Thränen mich genetzt Ich ſeufze nach dem Tages⸗ ſus, kommt Er nicht? und macht mich duͤrſten; mahl nach JEſu, meinem Lebens⸗Fuͤrſten; Die die ich zu meinem JE Gu ſchick, daß er doch komm und mich erquick. 10. Wie lang ſoll ich vor Liebe brennen; Ach! ſoll denn dieſe Flamme mich verzehren gantz? Willſt du nicht kennen die Seele, die und ſo Tag und Nacht ſich naͤlet; O der Liebes⸗ acht! 11. Mag dich mein Kla⸗ gen nicht bewegen, ſo laß dich ruͤhren meine Pein. Die Zunge will ſich bey mir legen: Die Augen ſin⸗ cken tief hinein. Ach! laß dein armes Taͤubelein nicht laͤnger in den Aeng⸗ ſten ſeyn. 12. Wo find die Roſen⸗ rothe Lippen? Wo iſt der Wangen Purpur⸗Pracht? kommt kein Schlaf in die Klippen in dieſer fin⸗ ſtern Licht. Ach! kuͤm mein JE⸗ n 9. Der Schmertz iſt groß ich ſehne mich zu tauſend Geufzer faſſen keine Zahl, ſo aͤnſtiglich dich ruffet, Sie find verblichen wie (ikft u. De wimmer⸗lechtzend nieder⸗ eni niengat. nuc in reiſe Ktpnſt gen ſehen zu? in aus Salems Zinnen, und 1 nirgends keine Ruh. Ich muß vor Liebes⸗Pein ver⸗ Freund, den ich geliebet, Nacht: Sagt Ihm, daß Perße bricht vor Liebes⸗ Noth macht tritt zum Hertzen: Reicht Aepfel, Balſam, Vom Tode un d Auferſtehen. 731 ſtern Todes, Nacht. Ich ehe krumm vor groſſem Leid; Erbarme dich, denn es iſt Zeit. . 13. Die Augen ſind mir ſchon gebrochen, der Ader⸗ ſchlag iſt nicht mehr hier. Das Hertze fuͤhl ich naͤhr⸗ lich pochen, kein Lebens, Zeichen iſt an mir, als daß ich oft den Athem zieh, und ſeuftz: Ach! JESu, waͤrſt du hie. . 14. Ach! iſt denn keiner hier zu finden, der meiner ſich erbarmet noch? Wenn Menſchen⸗Troſt pflegt zu verſchwinden, pflegſt du, mein JESu, troͤſten doch, und dieſem Jammer kanſt du nu mit trocknen Au⸗ 1. Ihr Waͤchter, kommt ſchauet meinem Elend zu, mein Hertze will wie Wachs zerrinnen, ich finde gehn, ach Jammer! ach! es iſt geſchehn. . 16. Sagt meinem viel tauſend, tauſend gute Er mich hat betruͤbet, und in mein Grab hinein ge⸗ bracht. Er iſt mein Leben und mein Tod, mein 17. O! weh! die Ohn⸗ Blumen zu! Exrquicket mich in meinen Schmer⸗ tzen, bis mich die ſuͤſſe To h, ſeyn. ͤ ͤm= dennoch im Tood dich lie⸗ ben, o du lieber GOtt. 18. Wenn nun der Geiſt aus ſeiner Hoͤle gewichen, ſoll die Grabſchrift ſeyn: Hier ſchlaͤfet die verliebte Seele, die vor ſuͤß⸗bittrer Liebes⸗Pein geſtorben und doch gangen ein, vo Lieb und Leben ewig 847. In eigener Mel. Aſch wie nichtig, ach wie A fluͤchtig iſt der Men⸗ ſchen Leben! wie ein Ne⸗ hel bald entſtehet, und bald wiederum vergehet, ſo iſt iſt unſer Leben, ſehet! 2. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig ſfind der Men⸗ ſchen Lage! wie ein Strom beginnt zu rinnen, und mit Laufen nicht haͤlt innen, ſo eilt unſre Zeit von hinnen. 3. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig iſt der Men⸗ ſchen Freude! wie ſich wechſeln Stund und Zei⸗ ten, Licht und Dunckel, Fried und Streiten, ſo ſind unſre Froͤlichkeiten. 4. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig iſt der Men⸗ ſchen Schoͤne! wie ein Bluͤmlein bald vergehet, wenn ein rauhes Luͤftlein wehet, ſo iſt unſre Schoͤne, ſehet! F. Ach wie nichtig, ach wie fluchtig iſt der Men⸗ ſchen Stuͤrcke! der ſich wie ein Loͤw erwieſen, uͤb worfen mit den Rie den trifft, eine kleine Druͤſen. er⸗ des⸗Ruh erfreut, ich will ach 6. Ach wie nichtig . h 6 Ivi 23² Vom Tode und Auferſtehen. wie fluͤchtig in der Men⸗ ſchen Gluͤcke, wie ſich eine Kugel drehet, die bald da, bald bort in ſtehet, ſo iſt unſer Gluͤcke, ſehet! 7. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig iſt der Men⸗ ſchen Ehre! uͤber den, dem man hat müſſen heut die Haͤnde hoͤflich kuͤſſen, tritt man morgen gar mit Fuͤſſen. 8. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig iſt der Men⸗ ſchen Wiſſen! der das Wort kan treflich fuͤhren, und vernuͤnftig diſeuxri⸗ ren, der muß allen Witz verlieren. 9. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig iſt der Men⸗ ſchen Tichten? der, ſo Kunſt hat lieb gewonnen, und manch ſchoͤnes Werck erſonnen, wird zuletzt vom Tod erronnen. 10. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig ſind der Men⸗ ſchen Schätze! Es kan Flut und Glut entſtehen, dadurch, eh wirs uns ver⸗ ſehen, alles muß zu Bo⸗ den gehen. 11. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig iſt der Men⸗ ſchen Herrſchen! der durch Macht iſt hoch geſtiegen, muß zuletzt aus Unvermoͤ⸗ gen in dem Grabe nieder⸗ liegen. 12. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig iſt der Men⸗ ſchen Prangen! Der im Purpur hoch vermeſſen, iſt gleich wie ein Gott geſeſ⸗ ſen, deſſen wird im Tod en vergeſſea 13. Ach wie nichtig, ach wie fluchtig und der Men⸗ ſchen Sachen Alles, alles, was wir ſehen, das muß fallen und vergehen. Wer GOTS fuͤrcht't, bleibt ewig ſtehen. 848. M. Liebſter Jt ſu du wirſt ꝛc. llenthalden, wo ich ge⸗ he, ſitze, liege oder ſte⸗ he, ſehn ich mich nach Jc⸗ ſu Chriſt, der fuͤr mich ge⸗ ſtorben iſt. . 2. Von der boͤſen Welt zu ſcheiden, nach ſo vielem Freutz und Leiden, wenn es ihm gefällig iſt, bin ich fer⸗ tig und geruͤſt't. 3. Wenn ich werde mit Ihm leben, herrſchen und in Freuden ſchweben: O, wie ſelig werd ich ſeyn bey den lieben Engelein! 4. Hertzlich werd ich mich erfreuen, wenn mich Chri⸗ ſtus wird verneuen, und in Himmel fuͤhren ein, praͤchtig da bey Ihm zu ſeyn. . 5. Zung und Hertze wird da klingen, und dem HEr⸗ ren JESu ſingen, ewig werd ich ſtimmen ein mit den lieben Engelein. 6. Beſſer Leben werd ich finden, ohne Tod und ohne Sünden. O wie ſelig werd ich ſeyn bey den lieben En⸗ gelein! 849. M. Hertzlich thut mich verlangen. Chriſtus der iſt mein Le⸗ ben, Sterben iſt mein HGewinn; dem thu ich mich ergeben, mit Freud fahr ich dahin. Mit Freud fanr i lultehe id 1 Vom Tode und Auferſtehen. 233 ich von dannen, zu Chriſt dem Bruder mein, auf daß ich zu ihm komme, und ewig bey ihm ſey. 2. Nun hab ich über⸗ wunden Creutz, Leiden, Angſt und Noth, durch ſein eilig fuͤnf Wunden bin ich verſoͤhnt mit GOTKT. Wenn meine Kruͤfte bre⸗ chen, mein Athem geht ſchwer aus, und kan kein Wort mehr ſprochen, HErr! nimm mein Seuf⸗ tzen auf. 3. Wenn mein Hertz und Gedancken zergehen als ein Licht, das hin und her thut wancken, wenn ihm die Flamm gebricht. Ach! laß mich an dir kleben, wie eine Klelt am Lleid, und ewig bey dir leben in der himmliſchen Freud. 4. Alsdenn fein ſanft und ſtille, laß mich, HErr! ſchlafen ein, nach deinem Rath und Willen, wenn kommt mein Stündelein. Wohl in des Himmels Throne ſin⸗ ich Lob, Ehr und Preiß, und ewig bey dir wohne, Vater, Sohn, Heilger Geiſt. 850. In eigener Mel. Die Zeit geht an, die JEſus hat beſtimmt, da alles Leid bey mir ein Ende nimmt: Gehab dich wohl, mein Kercker, boͤſe Welt, mit allem dem, was deinem Geiſt gefäallt. 2. Komm, me ne Seel, wir wollen nunmehr gehn, wo GOttes Sohn und ſeine Diener ſtehn; wir wollen üns geſellen zu der Schaar, die un⸗ derruͤckt frolocket immer⸗ ar. 3. Gebenedeyt ſey ewig dieſer Tag, an welchem ich durch GOe verlaſſen mag, was fleiſchlich iſt und blen dt mein Augen⸗Licht, daß ich nicht ſeh des Hoͤch⸗ ſten Angeſicht. 4. Ach! JEſu Chriſt, mein Leben in dem TDod, mein Troſt in Pein, mein Freund in Angſt und Noth; ich wende mich mit aller Kraft zu dir, ach! thu mir auf die ſuͤſſe Lebens⸗ Thuͤr. Fy. Ich gebe dir von gan⸗ tzem Hertzen hin, was du erloſt, und was ich durch dich bin; Nimm meine Seel, wenn ſie vom Leib iſt los, in deine Haͤnd und väterlichen Schooß. 6. Du biſt mein Ziel, mein Ende, Ruhm und Preis, mein Mittel⸗ Punct, mein ſuͤſſes Para⸗ deis, in dir allein findt meine Seele Ruh, drum ſeuftz ich auch dir unauf⸗ hoͤrlich zu, . 7. Ach! ach! wie ſehr verlangt mich doch nach dir, komm doch! mein Troſt, mein Leben, komm zu mir! verzeuch doch nicht, aus dieſer finſtern Hoͤhl in deinen Hof zu holen mei⸗ ne Seel. 8. Ich warte ſchon mit ſehnlichem Verdruß auf dich, mein' Lieb, und dei⸗ nen ewgen Kuß! Ich bin faſt kranck und mein ver⸗ liebter Geiſt iſt gleichſam H h 7 weg Vom Tode und Auferſtehen. 734 weg von mir nach dir ge⸗ nichts ſchreibe fuͤr, ſo will ich gern und willig bleiben hier: Bis kommt die Zeit, in welcher ich als Braut, dir meinem GOT und Braͤutgam werd vertraut. 851. M. Chriſtus der uns ſelig macht. Einen guten Kampf⸗ hab ich auf der Welt ge⸗ kaͤmpfet: denn G OZT hat ſehr nri meine Noth gedaͤmpfet, daß ich meinen Lebens⸗Lauf ſelig⸗ lich vollendet, und die See⸗ le Himmel⸗auf GOtt dem HEern geſendet. 2. Forthin iſt mir beyge⸗ legt der Gerechten Cro⸗ ne, die mir wahre Freud erregt in des Himmels Throne: Forthin meines Lebens Licht, dem ich hier vertrauet, nemlich GOt⸗ tes Angeſicht, meine Geele ſchauet. . 3. Dieſer boͤſen ſchnoͤ⸗ den Welt jaͤmmerliches Leben, mir nun laͤnger nicht gefaͤllt: Drum ich mich ergeben meinem JESu, da ich bin jetzt in lauter Freuden: Denn ſein Tod iſt mein Bewinn, mein Verdienſt ſein Leiden. Gute Nacht! Ihr meine Freund, alle meine Lieben, alle, die ihr um mich weint, laßt euch nicht betruͤben dieſen Abtritt, den ich thu in die Erde nieder; ſchaut, die Son⸗ ne gedt zur Nuh, kommt doch morgen⸗ wieder. Chriſt, du ꝛc. arm und klein, mit To⸗ des⸗Noth umgeben, kein'n Troſt weiß ich in Marck und Bein, im Sterben 852. Wel. OG JEſu reiſt. Jedoch, damit ich dir⸗ 6 de ſdre bemn Ein Wärmlein bin ich und im Leben, denn daß du g ſelbſt, HErr JEſu Chriſt, ein armes Wuͤrmiein wor⸗ den biſt. Ach GOte! erhoͤr mein Klagen. 2. Laß mich, HErr Chriſt, an deinem Leib ein gruͤnes Zweiglein bleiben, mit dei⸗ em Geiſt, HERR, bey mir bleib, wenn ſich mein' Geel ſoll ſcheiden. mir vergeht all mein Ge⸗ ſicht, und meines Blei⸗ Wenn bens iſt mehr nicht allhie auf dieſer Erden. 3. So laß mich nicht in dieſer Noth umkommen noch verzagen, komm mir zu Huͤlf, du treuer GOtt, mein' Angſt hilf mir ertra⸗ gen: Deuck, daß ich bin am Leibe dein ein Glied und gruͤnes Zweigelein; im Fried laß mich hinfah⸗ ren. den theuren Eid, den du ſelbſt haſt geſchworen; ſo wahr du lebſt von Ewig⸗ keit, ich ſoll nicht ſeyn ver⸗ lohren, ich ſoll nicht kom⸗ men ins Gericht, den Tod ewiglich ſchmecken nicht, dein Heil wollſt du mir zeigen. . F. Ach GOtt! laß mir ein' Leuchte ſeyn dein Wort zum ewgen Leben: Ein ſel'ges End wollſt mir verleihn, ich will mich dir erge⸗ 4. Gedenck, HErr, an Wel. Stt Sec Vom Tode und Auferſtehen. 2735 ergeben, ich will dir traun, n mein HErr und GOTT, denn du verläß'ſt in keiner Noth, die deiner Huͤlf erwarten. 6. Drum will ich nun befehlen dir mein' Seel in deine Haͤnde, ach treuer GOtt, ſteh veſt bey mir, dein'n Geiſt nicht von mir wende, und wenn ich nicht mehr reden kan, ſo nimm den lezten Seuftzer an, durch JEſum Chriſtum, Amen. 853. W. Ich hab mein Sach Gtt ꝛc. Es iſt genug, HERR, hole mich, mein Hertz das wart't und ſehnet ſich nach einer ſanften Him⸗ melfahrt, darauf es ſpart ſein Troſt und groͤſte Freu⸗ dens⸗Art. „2. Der krancke Leib fuͤhlt ſeine Noth, kommt immer näher nun dem Tod: Die Seele hat auch jederzeit viel Kampf und Streit, und ſo empfindt ſie manches Leid. „3. Viel Seuſeer dieſes mir treibt aus, und ſehn mich nach des Vaters Haus, an Leibes⸗Kraͤften ausgezehrt, ſich ſtets ver⸗ mehrt, was meinen Muth und Troſt verheert. 4. Die Seele, gaͤntzlich abgematt't, wird dieſes Le⸗ bens ziemlich ſatt: Denn deine Zucht, o Vater, macht daß ſie verſchmacht, und keiner Wolluſt nicht mehr acht't. Fy. Dennoch, HErr JE⸗ ſu, Himmels⸗Koſt, bleibe des Hertzens Theil und Troſt! Wenn alles hin, und du nur bleibſt, das Leid vertreibſt, und alle Thraͤnen abereibſt. 6. Nichts troͤſtet mich auf dieſer Weilt: Nur Veilits mir allein gefaͤllt: Du bleibſt meins Her⸗ tzens Troſt und Theil, HErr GOtt, mein Heil, mich heimzuholen nicht verweil. 854. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc. Treu dich ſehr, o meine Seele, und vergiß all Noth und Quaal, weil dich nun Chriſtus, dein Erre, rufft aus dieſem Jammerthal! Aus der FTruͤbſal, Angſt und Leid, ſolt du fahren in die Freud, die kein Ohr jemals gehoͤ⸗ ret, und in Ewigkeit auch waͤhret. 2. as. und Vah iab ich geruffen zu dem r⸗ ren, meinem GOTT, weil mich ſtets viel Creutz be⸗ troffen, daß Er mir hüͤͤlf aus der Noth: Wie ſich ſehnt ein Wandersmann, daß ſein Weg ein End moͤg han, ſo hab ich gewuͤnſchet eben, daß ſich enden moͤg mein Lebern. 3. Denn gleichwie die Roöſen ſtehen unter Dor⸗ nen⸗Spitzen gar: Alſo auch die Chriſten gehen in lauter Angſt und Gefahr. Wie die Meeres⸗Wellen ſind, und der ungeſtuͤme Wind! Alſo iſt allhier auf Erden unſer Lauf voller Beſchwerden. 4. Welt, 736 Vom Tode un d Auferſtehen. 4. Welt, Tod, Teufel, Suͤnd und Hoͤlle, unſer eignes Fleiſch und Bint, plagen ſiets hie unſre See⸗ le, laſſen uns bey keinem Muth. Wir ſind voller Angſt und Plag, lauter Creutz ſind unſte Tag, wenn wir nur gebohren werden, findt ſich Jammer gnug auf Erden. 5. Wenn die Morgen⸗ Röoͤth herleuchtet, und der Schlaf ſich von uns wend't, Sorg und Kum⸗ mer daher ſtreichet, Muͤh findt ſich an allem End; Unſre Thranen ſfind das Brodt, ſo wir eſſen fruͤh und ſpat, wenn die Sonn nicht mehr thut ſcheinen, iſt nur lauter Klag und Weinen. 6. Drum, HErr Chriſt, du Morgen Sterne, der du ewiglich aufgehſt, ſey von mir jetzund nicht fer⸗ ne, weil mich dein Blut hat erloſt; Hilf, daß ich mit Fried und Freud moͤg von hinnen fahren heut, ach! ſey du mein Licht und Straſſe, mich mit Bey⸗ ſtand nicht verlaſſe. 7. In dein' Seite will ich fliehen, an mein'm bit⸗ tern Todes⸗Gang, durch dein' Wunden will ich zie⸗ hen ins himmliſche Va⸗ terland, in das ſchoͤne Pa⸗ radeis, drein der Schaͤcher thaͤt ſein' Reiſ', wirſt du mich, HErr Chriſt, einfuͤh⸗ ren, und mit ewger Klar⸗ heit zieren. 8. Ob mir ſchon die Au⸗ gen brechen, das Gehoͤre gar verſchwindt, meine ſſeen Kit Gnber ei te Zung nicht mehr kan ſpre⸗ chen, der Verſtand ſich nicht bennnt; biſt du doch mein Licht und Hort, Le⸗ ben, Weg und Himmels⸗ Pfort, du wirſt mich in Gnad regieren, auf der rechten Bahn heimfuͤhren. 9. Laß dein Engel mit mir fahren auf Elias Wa⸗ gen roth, meine Seele wohl bewahren, wie Laz'rum nach ſeinem Tod. Laß ſie ruhn in deißem Schooß, und erfuͤlle ſie mit Troſt, bis der Leib kommt aus der Erden, und ſie beyd verei⸗ nigt werden. 10. Freu dich ſeyr, o meine Seele, vergiß aller Noth und Quaal, weil dich nun Chriſtus dein HErre 4— ruft aus dieſem Jammer⸗ thal. Seine Freud und Herrlichkeit ſolt du ſehn in Ewigkeit mit den En⸗ geln jubiliren, in Ewig⸗ keit triumphiren. 855. M. Zertzliebſter JEſu, was ꝛc. Gelietten Freund'“, was thut ihr ſo verzagen, mit vielen Geuftzen, Heu⸗ A,e drcken len und Weyklagen, darum cet kin daß dieſer Leib ſoll in die eienen Erden geleget werden? Denn en 2. Wiſſet ihr nicht, daß ſein Stuͤndlein iſt kom⸗ men? Der HErre hat ihn Enaͤdig weggenommen, und aus der Angſt, die ihn oft⸗ mals gebiſſen, gäͤntzlich geriſſen. 3. Hie hat er muͤſſ n in G'fahr zu allen Zeiten, mit Teufel, Fleiſch und boͤſen Menſchen ſireiten, viel Hertze⸗ ſihe g ut goſ ſſrke Vom Tode und Auferſtehen. Hertzeleid erfahren und ertragen mit vielen Kla⸗ en. 4 4. Nun iſt er aller ſeiner Feinde Toben und alles Jammers frey und uͤber⸗ hoben, nun mag ihm keine Creatur zuſetzen, noch ihn verletzen. F5 Nun hat er alles Un⸗ gluͤck uͤberwunden, den rechten Fried, den beſten Schatz gefunden, darnach er hat, gleich als ein Chriſt geſtrebet, dieweil er lebet. 6. Sein Geiſt der lebt jetzund in groſſer Freude, iſt angetyhan mit einem weiſſen Kleide, und prei⸗ ſet hoch, mit Engliſchem Gedichte GOttes Ge⸗ richet. . . Aber ſein Leib, der jetzt wird hingeleget, in wie ein Korn ins guſe Land geſaͤet, wird auferſtehn in Kraft mit groſſem Preiſe himm⸗ liſcher Weiſe. 8. Das wird geſchehn, wenn ihm und auch uns allen die Stimm des groſ⸗ ſen GOttes wird erſchal⸗ len, der wiederum all un⸗ geſchickte Sachen wird richtig machen. 9. Denn wird er uns, wenn ſeine Glocken klin⸗ gen, mit groſſer Freud wie⸗ drum zuſammen bringen; Und prächtiglich mit vie⸗ lem Triumphiren zum Himmel fähren. 10. Da wir denn in gantz himmliſchen Geberden, ohn Suͤnd und Klag beyn' ander bleiben werden, vom Teufel, Tod und allen 237 Aergerniſſen gar nichts mehr wiſſen. 11. Sondern vollkom⸗ men und gar Engel reine uns lieben in verklärtem Fleiſch und Beine, und ewiglich GOT lob'n in ſeinem Reiche den Engeln gieiche. 12. Das wollt ihr, mein geliebten Freund, beden⸗ cken, und euer Hertz nicht wie die Heiden kraͤncken, die von den Todten, wenn fie die begraben, kein' Hoff⸗ nung haben. 13. GOtt helf, daß wir zur Zeit auch ſtill einſchla⸗ fen, und von dem HErrn ſamt allen ſeinen Scha⸗ fen, am jüͤngſten Tag zum Leben aus der Erden er⸗ wecket werden. 856. Mel. O Welt, ich muß dich laſſen. GDit Lob, die Stund iſt kommen, da ich werd aufgenommen ins ſchoͤne Paradeis. Ihr Eltern duͤrft nicht klagen, mit Freuden ſolt ihr ſagen: Dem Hoͤch⸗ ſten ſey Lob, Ehr und Preis. 2. Wie kans GOtt beſ⸗ ſer machen? Er reißt mich aus dem Rachen des Teu⸗ fels und der Welt, die jetzt wie Loͤwen bruͤllen, ihr Grimm iſt nicht zu ſtillen, bis alles uͤbern Haufen t 3. Dis ſind die letzten Tage, da nichts denn lauter Plage mit Haufen bricht herein. Mich nimmt nun GOTT von hinnen, und — — = laͤſſet mich entrinnen der uͤber⸗ 738 Vom Tode un d Auferſtehen. uͤberhaͤuften Noth und Pein. . 4. Kurtz iſt mein irrdiſch Leben, ein beſſers wird mir geben GOtt in der Ewig⸗ keit; da werd ich nicht mehr ſterben, in keiner Noth ver⸗ derben, mein Leben wird ſeyn lauter Freud. y. GOtt eilſet mit den Seinen, laͤßt ſie nicht lan⸗ ge weinen in dieſem Thraͤ⸗ nen⸗Thal. Ein ſchnell und ſelig Sterben iſt ſchnell und gluͤcklich erben des ſchoͤnen Himmels Ehren⸗ Saal. 56. Wie õoͤfters wird ver⸗ fuͤhret manch Kind, an dem man ſpuͤret recht⸗ ſchaffne Froͤmmigkeit: die Welt, voll Liſt und Tuͤcke, legt heimlich ihre Stricke bey Tag und Nacht zu je⸗ der Zeit. 7. Ihr Netze mag ſie ſtellen, mich wird ſie nun nicht faͤllen, fie wird mir thun kein Leid. Denn 10. Weln ihr mich wer⸗ det finden vor GOtt, frey aller Sanden, in weiſſer Seiden ſtehn, und tragen Sieges⸗Palmen in Haͤn⸗ HErren Lob und Ruhm erhoͤhn. 1II. Da werdet ihr euch freuen, es wird euch hertz⸗ lich reuen, daß ihr euch ſo betrübt. Wohl dem, der GOttes Willen gedencket zu erfuͤllen, und in Geduld ſich Ihm ergiebt! 12. Ade! nun ſeyd ge⸗ ſegnet, was euch jetzund be⸗ gegnet, iſt andern auch ge⸗ ſchehn: Viel muͤſſens noch erfahren. Nun GOtt woll euch bewahren, dort wollen wir uns wieder ſehn. 857. M. Wenn mein Stuͤndlein vorhan⸗ den iſt. Err JEſu Chriſt, ich weiß gar wol, daß ich 5 wer kan den verletzen, den einmahl muß ſterben: wenn Chriſtus hier wird ſetzen aber das ins Schloß vollkommner Sicherheit. 8. Zuvor bracht ich euch Freude, jetzt nun ich von euch ſcheide, betruͤbt ſich euer Hertz; Doch, wenn ihrs recht betrachtet, und was SOtt thut, hoch ach⸗ tet, wird ſich bald lindern aller Schmertz. 9. GOC zählet alle Stunden, Er ſchlaͤgt und heilet Wunden, Er kennet jedermann. Nichts iſt ja je geſchehen, was Er nicht vorgeſehen, und was Er thut, iſt wohl gethan. eſchehen ſoll, und wie ich werd verder⸗ ben dem Leibe nach, das weiß ich nicht, es ſteht al⸗ leias in dein'm Gericht. Du weiſt mein letztes Ende. 2. Und weil ich denn, als dir bewuſt, durch deines Geiſtes Gabe, an dir allein die beſte Luſt in meinem Hertzen habe, und g wiß⸗ lich glaub, daß du allein mich haſt von Sund'n ge⸗ waſchen rein, und mir dein Reich erworben. . 3. So bitt ich dich, HErr JEſu Chriſt, halt mich bey den Gedancken⸗ 8 und bden, und mit Pfſalmen des ſd̈ Vom Tode und Auferſtehen. 739 und laß mich ja zu keiner Friſt von dieſem Glauben wancken, ſondern dabey verharren veſt, bis daß die Seel aus ihrem Neſt wird in den Himmel fahren. 4. Kans ſeyn, ſo gib durch deine Hand mir ein ver⸗ nuͤnftigs Ende, daß ich mein Seel ſein mit Ver⸗ ſtand befehl in deine Haͤn⸗ de, und ſo im GSlauben ſanft und froh auf meinem Bettlein oder Stroh, aus dieſem Elend fahre. 5. Wo du mich aber auf dem Feld, durch Raub auf fremder Graͤntze, in Waſ⸗ ſers⸗Noth, Hitz oder Kaͤlt, oder durch Peſtilentze, nach deinem Rath wolt'ſt nehmen hin: So richt mich HErr, nach meinem Sinn, den ich im Leben fuͤhre. 6. Wo aber ich aus Schwachheit groß mich unbeſcheiden haͤtte, ging etwa oder lage bloß, und unbeſcheiden redte; ſo laß michs, HERR, entgelten nicht, weils wieder mein Bewuſt geſchicht, und mich nicht kan beſinnen. 7. O HErr, gib mir in Todes⸗Pein ein ſaͤuber⸗ lich Geberde, und hilf, daß mir das Hertze mein fein ſanft gebrochen werde, und wie ein Licht, ohn uͤhrig Weh, auf dein unſchuldig Blut vergeh, das du fuͤr mich vergoſſen. ſ. in fin t vhon 8. Jedoch ich dich nicht lehren will, noch dir mein dem Jammerthal, ver⸗ End vorſchreiben, ſondern kuͤrtz mir auch des Lodes dir allweg halten ſtill, bey deinem Wort verbleiben, und glauben, daß du, als ein Fuͤrſt des Lebens, mich erhalten wirſt, ich ſterb gleich, wie ich wolle. 9. Derhalben ich in mei⸗ nem Sinn mich dir thu gantz ergeben, denn ſieh, der Dod iſt mein Gewinn: Du aber biſt mein Leben, und wirſt mein'n Leib ohn alle Klag, das weiß ich g'wiß, am Jüngſten Tag zum Leben auferwecken. 858. M. Nun laßt uns den Leib begraben. ERR JESI Chriſt, ) wahr'r Menſch und GOtt! der du littſt Mar⸗ ter, Angſt und Spott, fuͤr mich am Creutz auch end⸗ lich ſtarbſt, und mir dein’s Vaters Huld erwarbſt. 2. Ich bitt durchs bittre Leiden dein, du wollſt mir Sügnder gnaͤdig ſehn, wenn ich nun komm in Ster⸗ bens⸗Noth, und ringen werde mit dem Tod. 3. Wenn mir vergeht all mein Geſicht, und meine Ohren hoͤren nicht: Wenn meine Zunge nicht mehr ſpricht, und mir vor Angſt mein Hertze bricht. 4. Wenn mein Verſtand ſich nicht heſinnt, und mir all menſchlich Huͤlf zerrinut: ſo komm, o HErr CHriſt! mir behend, zu Sülf an meinem letzten End; .B .Z Fy. Und fuͤhr mich aus Quaal; die boͤſen Geiſter von mir treib, mit deinem Geiſt ſtets bey mir bleib. 6. Bis 740 Vom Tode und Auferſtehen. fie, der rd Ruh, bis ſich der jüngſt' Tag naht herzu. 7. Ein' frolich Auferſte⸗ hung mir verleih, am juͤng⸗ ſten G'richt mein Fuͤr ſprech'r ſey, und meiner Guͤnd nicht mehr gedenck, aus Gnaden mir das Le⸗ ben ſchenck. 8. Wie du haſt ugeſaget mir in deinem Wort, das trau ich dir: Fuͤrwahr, fuͤr⸗ wahr, euch ſage Ich, wer mein Wort haͤlt, und glaubt an Mich! 9. Der wird nicht kom⸗ men ins Gericht, und den Tod ewig ſchmecken nicht: Und ob er gleich hier zeit⸗ lich ſtirbt, mit nichten er drum gantz verdirbt; 10. Sondern Ich will mit ſtarcker Hand ihn reiſ⸗ ſen aus des Todes Band, und zu mir nehmen in mein Reich, da ſoll er denn mit mir zugleich 1I. In Freuden leben ewiglich: Dazu hilf uns ja gnaͤdiglich. Ach 1 HErr, vergib all unfre Schuld, hilf, daß wir warten mit Geduld. 12. Bis unſer Stuͤndlein kommt herbey, auch unſer Glaub ſtets wacker ſey, dein'm Wort zu trauen veſtiglich, bis wir einſchla⸗ fen ſeliglich. 859. Mel. Valet will ich dir geben. ertzlich thut mich ver⸗ langen nach einem 56. Bis ſich die Seei voln ſeigen End, weil ich hie bin Leib abwendt, denn nimm umfangen mit Truͤbſal und HErr in deine Haͤnd, Elend, Leid hab in der Erd ſein ſcheiden von dieſer argen ich hab Luſt abzu⸗ Welt, ſehn mich nach ew⸗ gen Freuden. O JESu, komm nur bald! 2. Du haſt niich ja erloͤ⸗ ſet von Guͤnd, Tod, Teufl und Hoͤll, es har dein Blut gekoſtet, drauf ich mein Hoff ung ſtell: war⸗ um ſolt mir denn grauen vorm Tod und hoͤllſchem H'ſind, weil ich auf dich thu bauen, bin ich ein ſel⸗ ges Kind. ter mir, wil ich mich doch ergeben, zu ſterben willig faͤhrt hin, des freu ich mich gar eben, Sterben iſt mein Gewinn. 4. Der Leib zwar in der Erden von Wuͤrmen wird verzehrt, doch aufer⸗ weckt ſoll werden, durch Chriſtum ſchoͤn verklaͤrt, wird leuchten als die Sonne, und leben ohne Noth in himmliſch'r Freud und Wonne. Was han mir denn der To d vy. Ob mich die Welt gleich reitzet, laͤnger zu blei⸗ ben hier, und mir auch im⸗ all ihr Zier: Doch ich es gar nicht achte, es waͤhrt ein' kleine Zeit, das himm⸗ liſch ich betrachte, das bleibt in Ewigkeit. 6. Wenn ich auch gleich nun ſcheide von meinen Freun⸗ 3. Wenn gleich ſuͤß iſt i das Leben, der Tod ſehr bit⸗ dir. Ich weiß ein beſſer⸗ da meine Seel mer zeiget, Ehr, Geld, Gut, 10 6 miidn Mort Flin e⸗ Een kuua 4 nrſeſrtden Ger dinm. , 0 ſ 1 vütn er Wk “D iinzri ſe rtet, u Vom Tode und Auferſtehen. 741 Freunden gut, das mir und ihn'n bringt Leide: Doch troͤſtet mich mein Muth, daß wir in groͤſſern Freuden zuſammen wer⸗ den komm'n, und bleiben ungeſcheiden im himmeli⸗ ſchen Thron. 7. Ob ich auch hinter⸗ (Hlaſſe betruͤbte Wayſelein „der'r Noth mich uͤber Maſſe jammert im Hertzen mein; will ich doch gerne ſterben, und trauen mei⸗ nem G0T, er wird ſie e wohl verſorgen, retten aus aller Noth. 2. Was thut ihr ſo ver⸗ zagen, ihr arme Wayſe⸗ (lein? Solt euch GOT Hülf verſagen, der ſpeiſt die Raben klein? From⸗ men Wittwen und Way⸗ ſen iſt GOTT der Vater treu: Trotz dem, der ſie beieidet, das glaͤubet ohne Scheu. 9. Geſegn’ euch GOK der HErre, ihr Vielgelieb⸗ ten mein, trauret nicht allzuſehre uͤber den Ab⸗ ſchied mein, beſtaͤndig bleibt im Glauben, wir werd'n in kurtzer Zeit ein⸗ ander wieder ſchauen dort in der Ewigkeit. 10. Nun will ich mich gantz wenden zu dir, HErr Chriſt allein, dib mir ein Dſeligs Ende, ſend mir dein' „Engelein, fuͤhr mich ins ewge Leben, das du erwor⸗ ben haſt durch dein Leiden und Sterben, und blutiges Verdienſt. 11. Hilf, daß ich ja nicht wancke von dir, HErr JE ſu Chriſt, den ſchwachen Geauben ſtaͤrcke in mir zu aller Friſt. Hilf mir ritter⸗ lich ringen, dein' Hand mich balt in acht, daß ich mag froͤlich ſingen, GOtt Lob! es iſt vollbracht. . 860. Mel. HErr JEſu Chriſt, wahr Menſch und GOtt. ilf, Helfer, hilf in Angſt und Noth, er⸗ barm dich mein, o treuer GOtt, ich bin doch ja dein liebes Kind, trotz Teufel, Welt und aller Suͤnd. 2. Ich trau auf dich, mein GOTT und HErr, wenn ich dich hab, was will ich mehr? Ich hab ja dich, HErr JEſu Chriſt, der du mein GOTT und Erloͤſer biſt. 3. Des freu ich mich von Hertzen fein, bin gu⸗ tes Muths und harre dein, verlaß mich gaͤntzlich auf dein'n Nam'n, hilf, Helfer, hilf, drauf ſprech ich: Amen. 861. Mel Vater unſer im Zimmelreich. Hin lieg ich armes Wuͤr⸗ a melein, kan regen weder Hand noch Bein, nor Angſt mein Hertz im eib ze ſpringt, mein Leben mit dem Tode ringt: Ver⸗ nunft und alle Sinn ſind mart, mein's Lebens bin ich muͤd und ſatt. 2. Darum, HErr JEſu zu mir eil, vertreib des Teufels feurig' Pfeil, der um mich jetzt thut bruͤllen hex, gleichwie ein Loͤwund grimm⸗ 742 Vom Tode und Auferſtehen. grimm ger Baͤr, daß mich Kraft gebricht, von deiner Lieb nicht ſcheid GOTT, mein Heiland, Angſt noch nicht? Anfechtung, Hertzeleid. . 3. H ERR, laß mich in dem Reiche dein nur dein'n geringſten Diener ſeyn, den veſten Glauben mir verleih, daß ich gerecht und ſelig ſey, erléſet durch dein theures Blut, von Suͤnben, Tod und Hoͤllen/ Glut. 4. HERR, wenn mein Stuͤndlein kommt heran, ſo laß dein Engel um mich ſtahn, daß ſie mein' Geel ins Himmels Saal heim⸗ fuͤhren aus dem Jammer⸗ thal, und ſie da bleib in deiner Hand, als dein durchs Blut erworbnes Pfand. 862. In eigener Mel. Die Antmort ſiehe p. 771. deiner Macht, du haſt mich an das Licht gebracht, du ugterhaͤltſt mir auch das Leben: Du kenneſt meiner Monden Zahl, weißt, wenn ich dieſem Jammerthal auch wieder gute Nacht mus geben: Wo, wie und wenn ich ſterben ſoll, das weiß'ſt du, Vater, mehr als wohl. 2. Wen hab ich nun als dich allein, der mir in meiner letzten Pein mit Troſt und Rath weiß bey⸗ zuſpriugen? Wer nimm: ſich meiner GSeelen an? Wenn nun mein Leben nichts mehr kan, und ich muß mit dem Tode rin⸗ gen, wenn aller Sin⸗en thuſt du es, 7. 3. Mich duͤnckt, da lieg ich ſchon vor mir in groſſer Hitz, ohn Kraft und Zier, mit höͤchſter Herßens⸗ Angſt befallen. Gehoͤr und Rede nehmen ab, die Au⸗ gen werden mir ein Grab; 3 4 2 Doch kraͤnckt die Suͤnde! mich vor allen. Des Sa⸗ tans Anklag hat nicht Ruh, ſetzt mir auch mit Verſu⸗ chung zu. “ 4. Ich hoͤre der Poſau nen Ton, und ſeh auch den Gerichts⸗Tag ſchon, der mir auch wird ein Ur⸗ theil faͤllen. Hier weiſet mein Gewiſſens⸗Buch, da aber des Geſetzes Fluch, mich GSuͤnden⸗Kind hinab zur Hollen, da, wo man ewig, ewig leid't, Mord, Rammet, Angſt und Zeter ohads 5. Kein Geld und Gut AWhide errettet mich: Umſonſt erbeut ein Bruder ſich, den andern hier erſt los zu machen: Er muß es ewig laſten ſtehn. Wir werden ewig nicht entgehn, kriegt einmahl uns der Hoͤllen Rachen; wer hilft mir ſon in dieſer Noth; Wo du nicht, GOTT, du Todes Tod 6. Der Teufel hat nicht Macht an mir, ich habe! bloß geſuͤndigt dir, dir, der du Miſſethat vergiebeſt. Was net k en Salan deſ⸗ ſen an, der kein Geſetz mir geben kan, nichts hat an dem, was du, HErr, lie⸗ beſt? er nehme das, was ſein Uineg r lic hint Vom Tode und Auferſtehen. 743 ſein iſt, hin! Ich weiß, daß t,u ich des HErren bin. 7. HErr JEſu, ich dein ,i theures Gut, bezeug es n mit ſelbſt deinem Blut, daß ich der Suͤnden nicht gehsre: Was ſchont denn Satan meiner nicht, und ſchreckt mich durch das Zorn⸗Gericht? Komm, rette deines Leidens Ehre! was giebeſt du mich frem⸗ der Hand, und haſt ſo viel an mich gewandt? 8. Nein, nein, i ich weiß gewiß, mein Heil, du laͤſſeſt mich, dein wahres Theil, zu tief in deinen Wunden ſitzen! Hier lach ich aller 2 Angſt und Noth: Es mag Hmich her donnern oder bli⸗ tzen. Dieweil ich lebe, bin ich dein, im Tod kan ich kein's Fremden ſeyn. 863. WMel. Wie ſchoͤn ben loben, GOtt den Wei⸗ ſen wirſt du preiſen mit den Frommen, die zu ihrem SEſu kommen. Bey Gtt zu ſeyn Vorlans t mnich ſehr, die Luſt vermehrt ch mehr und mehr, dich, JEſu, zu umfaſſen: Solls nicht bald werden, Hertzens⸗ Fuͤrſt! daß der, ſo innigſt nach dir duüͤrſt't, werd einmal los⸗ gelaſſen? Heraus! ſpann aus, aus dem Loche, von dem Joche, den, ſo ſchreyet, und den JESuSnur er⸗ freuet. 6r En eigener Mel. mein' Sach J GOitheimeeſtellt. Er Geſetz, Hoͤll oder Tod auf machs mit mir, wies Ihm gefaͤllt! Soll ich allhier noch laͤnger leb'n, nicht wider⸗ ſtre n.,ſein m Will'n thu ich mich gantz ergeb'n. 2. Mein eit und Stund iſt, wenn Sott will, ich leuchtet der 2c. ſchreib Ihm nicht vor (ch freue mich von Her⸗Maaß noch Ziel, es ſind J tzens⸗Grund auf die⸗gezaͤhlt all' Haͤrlein mein, ſen Tag, auf dieſe Stund, benn groß und klein, faͤllt daß ich ſoll ſchlafen gehen, keines ohn den Willen wie lieblich wird es doͤch ſein. wol thun, wenn mein Leib 3. Es iſt allhier ein Jam⸗ ſanfte auszuruhn in ſei⸗merthal Angft, Noth und nem Sarg wird ſtehen: Truͤbſal uͤberall, des Blei⸗ Erden werden, kan nicht bens iſt ein' kleine Zeit, ſchaden, aus Genaden voll Muͤhſeligkeit, und wird erwecken IEſus, was mers bedenckt, iſt imm'r 4 ſich hie muß ſtrecken. im Streit. Denck unach, meig 4. Was iſt der Wenſch? Hortz, wie wird dir ſeyn ſo ein Erden⸗Klos, von Mut⸗ wohl, ſo lieblich, ſuͤß und ter⸗Leib kommt er nackt fein, wenn du haſt ausge⸗ und bloß, bringt nichts zogen das Suͤnden⸗Kleidſmit ſich auf dieſe Welt, der Sterblichkeit, und nun kein Gut und Geld, nimmt der Geiſt hier aus der Zeit nicht⸗ mit ſich/ wenn et iur Ewigkeit geflogen; oro⸗hinfaͤllt. Es . 744 Vom Tode und Auferſtehen. hyele 5. Es hilft kein Reich⸗ thum, Geld noch Gut, kein Kunſt, noch Gunſt, noch ſtoltzer Muth, vorm Tod kein Kraut gewachſen iſt, mein frommer Chriſt; al⸗ les was lebet, ſterblich iſt. 6. Heut ſind wir friſch, geſund und ſtarck, morg'n ſind wir todt und lieg'n im Sarg, heut bluͤh'n wir wie die Roſen roth, bald kranck und todt, iſt allenthalben Muͤh und Noth. 7. Man traͤgt eins nach dem andern hin, wohl aus den Aug'n und aus dem Sinn: die Welt vergiſſet unſer bald, ſey jung od'r alt, auch unſer Ehren mannigfalt. 8. Ach! HErr, lehr uns bedencken wohl, daß wir ſind ſterblich allzumahl, auch wir alldie kein Blei⸗ ben han, muͤß'n all davon, gelehrt, reich, jung, alt oder ſchoͤn. .d. 9. Das macht die Suͤnd', o treuer GOtt, dadurch iſt komm'n der bittre TDod, den nimmt und frißt all Men⸗ ſchen⸗Kind, wie er ſie findt, fragt nicht, wes Stand's od'r Ehr'n ſie ſind. 10. Ich hab hie wenig gute Tag, mein taͤglich Brodt iſt Muͤh und Plag: wenn mein GOTKT will, ſo will ich mit hinfahrni Fried, Sterb'n iſt mein G'winn, und ſchad'’t mir nicht. 11. Und ob mich ſchon mein' Suͤnd anficht, den⸗ noch will ich verzagen nicht, ich weiß, daß mein Tod ſein n lieben Sohn 5ſ 1 gegeben hat 12. Derſelbe mein HErr JEſus Chriſt fuͤr efne Süuͤnd geſtorben iſt, und auferſtanden mir zu gut, der anen Glut geloͤſcht mit ſeinem theuren Blut. ntid whorlngn ri 13. Dem leb und ſterb nin ich allezeit, von ihm der Od bittr“ Tod mich nicht ittſhhnt ſcheid't: ich leb od'r ſterb Genn 1 ſo bin ich ſein, Er iſt allein whlinf der ein’'ge Troſt und Helfer mein. 1 er Dap 14. Das iſt mein Troſt iatn in aller Zeit, in allem il Dhn Creutz und Traurig keit: ich ilan, En weiß, daß ich am juͤngſten tln in ni⸗ r eNo,er Tag, ohn alle Klag, werd e ahe auferſtehn aus meinem einfin kel Grab. unhucre 15. Mein lieber fromm'r getreuer GOTT all mein Gebein bewahren thut, de wird nicht eins vom Leibe mein, ſey groß od'r klein umkommen noch verloh⸗ i⸗ ren ſeyn. 16. Mein'n lieben GOtt von Angeſicht werd ich anſchau'n, dran zweifl' ich nicht, in enger Freud und Herrlichkeit, die mir be⸗ reit, Ihm ſey Lob, Preis in Ewigkeit. . 17. JESu Chriſte, GOttes Sohn, der du fuͤr mich haſt gnug gethan, achl ſchließ mich in die Wun⸗ den dein, du biſt allein der ein'ge Troſt und Helfer mein. 18. Amen, mein lieber frommer GOTC! beſcher uns all'n ein'n ſelgen Tod, hilf, daß wir moͤgen allzu⸗ d fen r. (Vtſregte liſenifrke ell, un n teften iht TN c ete TNN Indfrerke ſeng —— 4 ue . getreuer GOtt fuͤr mich in n ſer eu n 1 gleich bald in dein Reich kom⸗ Vom Tode und Auferſtehen. 745 fommen und bleiben ewiglich. 9865. M. Hertzlich thut m mich verlangen. n (vch hab mich GOTT er⸗ J geben, dem liebſten Va⸗ ter mein, hier iſt kein im⸗ mer Leben, es muß geſchie⸗ den ſeyn; Der Tod kan mir nicht ſchaden, er iſt nur mein Gewinn, in GOttes Fried und Gnaden fahr ich Cnnſ mit Freud dahin. 2. Mein Weg geht jetzt voruͤber, o Welt! was acht ich dein? Der Himmel iſt mir lieber, da muß ich trachten ein, mich nicht ſo ſehr beladen, weil ich wegfertig bin; in GOttes „Fried und Gnaden fahr ich Nn mit Freud dahin. 3. Ach! ſelge Freud und Wonne bat mir der HErr vereit't, da Chriſtus iſt die (Gonne, Leben und Gelig⸗ keit; Was kan mir doch nun ſchaden, weil ich bey Chriſto bin? In GHttes Fried und Gnaden fahr ich mit Freud dahin. 4. Geſegn' euch GOTT, ihr Meinen, ihr Liebſten all⸗ zumahl, um mich ſolt ihr nicht weinen, ich weiß von keiner Quaal, den rechten Port noch heute nehmt fleißig ig in acht, in GOt⸗ tes Fried und Freude fahrt mir bald all hernach. 866. Mel. Alle Men⸗ ſchen muͤſſen ſter⸗ ben. Idch will gantz und gar 4 J nicht zweifeln in der guten Zuuverſicht zu dir, JESu, trotz den Teufeln! Was mein GOKTK will, das geſchicht, wenn die Himmel ſchon vergehn, dieſes Wort bleibt ewi veſte, ſolt die Erd au nicht beſtehn; mein Erloͤ⸗ ſer bleibt der beſte. 2. Laß die Elemente ſchmeltzen von des Feuers hroſſer Hitz, laß ſich durch einander weltzen Waſſer und der Berge Spitz; Wenn mit Krachen alles faͤlt, wenn aus Furcht das Volck verſchmachtet, JcESuS bey der Hand mich baͤlt, wohl dem, der es nur betrachtet. 3. Du haſt mir ins Hertz geſchrieben, allerſchoͤnſter GOttes⸗Gohn, bdaß du mich wilſt ewig lieben, mich, mich Aſche, Staub und Thon. O du groſſe Majeſtaͤt! Wer kan deine Treu ausſprechen, nichts vor deine Liebe geht, die dein weiches Hertz kan brechen. 4. Deine Gnad hat an⸗ gefangen dieſes gute Werck in mir, daß ich freudig kan gelangen zu der ſchma⸗ len Himmels⸗Thuͤr; Du wirſt mich auch laſſen ein, du, der Weg, die Thuͤr, das Leben, alles wirſt du mir denn ſeyn, wenn du dich mir ſelbſt wirſt geben. . py. Laß die Lampen mei⸗ ner Seele, ſchoͤnſter Him⸗ mels⸗Braͤutigam, brennen von des Glaubens Oele, weng du kemunſt⸗ o HHn⸗ tes⸗Lamm! in der letzten Ji 746 Vom Tode und Auferſtehen. Mitternacht, da man wird Poſaunen hoͤren, ſelig, wel⸗ cher munter wacht, wenn ſich alles wird verkehren. 6. Nun ich weit, GOTC wird vollführen, was Er angefangen hat: JESuS wird mich auch regieren, durch des Geiſtes Wun⸗ derthat bis auf den Tag, wenn allein das Hoch⸗ dreymahl beilge Weſen, nun wird mein Jehovah ſeyn, denn wird meine Seel geneſen. 267. In eigener Mel. Kein Stuͤndlein gebt da⸗ hin, es liegt mir in dem Sinn, ich bin auch immer, wo ich bin, daß mich der Tod wird ſetzen in die letzte Noth. Ach! GOT! wenn alles mich verlaͤßt: ſo thue du bey mir das Beſt. 2. Hier iſt kein Aufent⸗ halt, der Tod hat die Ge⸗ walt, er frißt und wuͤrget jung und alt; er reißt uns fort aus unſerm Orden, Stand und Ort. Ach GOTK! wenn alles ꝛc. 3. Kein Rath, kein Artze⸗ ney, kein Heulen noch Ge⸗ ſchrey: kein Bruder kan mich machen frey, in aller Welt iſt nichts, das endlich mich erhaͤlt. Ach GOC! wenn alles mich verlaͤßt: ſo thue du bey mir das Beſt. 4. Kein Lechthum, Geld noch Gut, kein kuͤh⸗ ner Helden⸗Muth hilft von des Todes Grimm und Wuth: all Ehr und Gunft und Macht vor Ihm iſt gantz umſonſt. Ach GOtt! wenn alles mich ꝛc. men an? Ach GOTTlꝛc. ſens⸗Buch, und des Ge⸗ ſetzes Fluch, wenn Suͤnd der mein erbarmet ſich? Ach GOTT! wenn alles ꝛc. 7. Wenn Sprach, Ver⸗ ſtand und Sinn auf ein⸗ nicht mehr bin, der ich bin: wenn alles mich ꝛc. 8. Wenn meiner Augen nicht, und mir das Her im Leibe bricht, vor Ang und Quaal; wer fuͤhrt mich durch das finſtre alles mich ꝛc. Ach GOT wenn alles ꝛc. mi . nauf, wenn ich vollende meinen Lauff! Ich ruf zu ch auf zu dir in Himmel alles mich verlaͤßt ꝛc. ſchen muͤſſen ꝛc. La 5. Was Schmertz, was Angſt und Pein, o GOTC! l wird um mich ſeyn, wenn nun der Tod wird brechen ell ein! Wer wird alsdann (le mit Troſt ſich meiner neh⸗ t in und Satan zum Verſuch z, tritt wider mich, wer iſt, 0,Ne mahl faͤllt dahin, und ich in wer ſchreyt mir zu, wenn mir der Schmertz laͤßt kei⸗ ne Ruh? Ach GOTT!. Licht mir ferner leuchtet Thal? Ach GOTT! wenn 10. HErr JEu, nimm t 6 dir, ſo lang ein Odem iſt in mir: Ach GOT! wenn 868. Mel. Alle Men⸗ enn ſie, Eiteen , 6. Wenn mein Gewiſ⸗ nt ict, me is tah: u A 9. H Err JESu, du allein don ſollſt mir in Todes⸗Pein int die beſte Huͤlf und Labſal doe ſeyn; auf dich will ich die Welt geſegnen ewiglich. ſig ,e feſche Vom Tode und Auferſtehen. 747 ß abnehmen alle Glie⸗ der, laß verweſen die⸗ en Leib; JE SuG gie⸗ bet alles wieder, wenn ich nur in Ihm verbleib, ſo mag alles von mir fallen: ESuG alles und in al⸗ ſſchet⸗ Un bieibet meine Zuver ſicht; JESUM laß ich t nimmer nicht. E 2. Leibes⸗Hütte, du magſt brechen: Irrdiſch aus, fall immer ein: od, wilt du mein Hertz n im durchſtechen? Wie GHTKT mnei will, es mag drum ſeyn. un Eins weiß ich, und glaub ien es veſte: Was GOT e thut, das iſt das beſte. Alles gut, was mir ge⸗ ſchicht; JE Su N laß ich Eenglin nimmer nicht. A 3. Meine aͤußre Kraͤf⸗ ſee te ſchwinden und die une Staͤrck verliehret ſich: eil Dabey kan ich recht em⸗ ng pfinden, wie du, Je⸗ e Su, ſtaͤrckeſt mich. Wenn eli die Leibes⸗Glieder beben: ſucht das Hertz ſich zu erheben zu GOTT, der (mein Heil und Licht: JESuN laß ich nim⸗ aſc is r denr L undheng miſn 1 i ſchwachen Leib ich lege hin⸗ geſtreckt, doch wird ver⸗ neut meiner Seelen geiſt⸗ lich Leben. Eins nimmt GSOTCT, daß Er koͤnn ge⸗ ben beſſers: Drum mir nichts gebricht, JE SIM laß ich nimmer nicht. 6. Yrbeit, Leiden, Muͤh und Wachen meine Kraͤfte matten ab. GOT mags, wie Er will, auch machen, gnug, HERR, wenn ich dich nur hab! Wilt du, daß ich laͤnger lebe; dar⸗ ein ich mich auch ergebe: Wie GOTT will, mein Hertze ſpricht: JE SuM laß ich nimmer nicht. 7. Wollſt ja, deinen Knecht abhohlen, der ſo muͤd und matt, nur bald, dir ſey Leib und Seel be⸗ fohlen, liebſter Vater, mit mir walt nach Genade und Belieben: In dem will ich mich noch uͤben, daß mein' Seel bleibt ſo ge⸗ richt; JESuM laß ich nimmer nicht. 969. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc. mer nicht. 4. Daß ich taͤglich ſchwaͤ⸗ cher werde, ſpuͤr ich wohl, doch bin ich froh. Denn ich hoffe, ſchnoͤde Erde, deiner los zu werden ſo! Mattigkeit laͤßt ſich war ſpuͤren: Beine wollen nicht mehr fuͤhren, doch iſt mein Lauf drauf ge richt't: JESuNlaß ich nimmer nicht. 5. Wunderlich ſind GOt⸗ mlUl tes Wege, deſſen ſich mein Sunien Hertz erfreut, meinen Laſſet ab, ihr meine Lie⸗ ben, laſſet ab vun Trau⸗ rigkeit, was wolt ihr euch mehr betruͤben; Weil ihr des verſichert ſeyd, daß ich alle Quaal und Noth uͤber⸗ wunden, und bey GOCS mit den Auserwählten ſchwebe voller Freud und ewig lebe. 2. Derer Tod ſoll man beklagen, die dort in der Hoͤllen⸗Pein muͤſſen leiden alle Plagen, ſo nur zu er⸗ Ji a den⸗ 74 ¾ Vom Tode un d Auferſtehen. dencken ſeyn: Die GOTT aber nimmt zu ſich in den Himmel, gleich wie mich, und mit lauter Wollußt traͤncket, wer iſt, der ſich darob kraͤncket? 3. In des HErren JE⸗ Su Wunden hab ich mich eſchloſſen ein, da ich al⸗ es reichlich funden, wo⸗ durch ich kan ſelig ſeyn. Er iſt die Gerechtigkeit, die vor GOLT gilt jederzeit. Wer dieſelb ergreift im Glauben, dem kan nichts den Himmel rauben. 4. Niemand ſag: ich ſey umkemmen, ob ich gleich geſtorben bin: mein GOtt hat mich hingenommen; Sterben iſt jetzt mein Ge⸗ winn. Vor dem Ungluͤck hat er mich hingerafft ſo vaͤterlich; Jetzt kan mich kein Truͤbſal preſſen, aller Angſt iſt nun vergeſſen. „F. Der Leib ſchluͤft in ſeiner Kammer ohne Sor⸗ gen ſanft und wohl, und verſchlaft den groſſen Jam⸗ mer, deſſen jetzt die Welt iſt voll. Meine Seele ſchauet an den, ſo nichtes als lieben kan, der auf ſeinen Schooß mich ſetzet, und mit hoͤchſter Freud ergoͤtzet. 6. In der Welt iſt nichts zu finden, nichts als Theu⸗ rung, Angſt und Streit, und was mehr die groſſen Suͤnden bringen fuͤr Be⸗ ſchwerlichkeit. Sonderlich kommt noch ein Schwerdt, das der Chriſten Hertz durchfaͤhrt, o viel beſſer, ſelig ſterben, denn durch 7. Solcher Noth bin ſch entgangen, nichts iſt, das mich aͤngſten kan. Fried ſangen, kein Feind kan mich ſptechen an, ich bin ſicher ewiglich in des HEr⸗ zum Eigenthum zeſtorben. 8. Euch wird, meine liebſten Freunde, die ihr tzen wider Held. zom nur getreu, ſeine SGnad iſt taͤglich neu, wer Setruͤbte will betruͤben, gerſtiehen. befehlen, nen pflegt zu zaͤhlen, dem ſein Hertz vor Liebe brennt, der wird euch in eurem Leid troͤſten und zu ſeiner Zeit in den Ort, da ich bin, führen, und mit hoͤchſter Klarheit zieren. Tod nicht ſcheiden, der uns ſetzt geſchieden hat, GOT ſelbſt wird uns als⸗ denn weiden, und erfreun in ſeiner Stadt. Ewig der jubiliren, und ein engliſch Leben fuͤhren. o meine Seele. ebſter GOTC, dieſen Zwang verderben. und Freud hat mich um⸗ nen Hand, der mich Ihm t erwor⸗ a ben, da Er iſt am Creutz weinet in der Welt, ſchuͦ⸗ alle Feinde BOttes Gohn, der ſtarcke n Seod und bleibt n Nne der muß wie die Spreu 9. Nun will ich euch dem der ſich euren Vater nennt, der die Thraͤ⸗ 10. Da wird uns der ewig werden wir in dem eis Paradies allhier mit ein⸗ 870. M. Freu dich ſehr Li wenn werd ich ſterben, meine ſ ch ſterben, Zeit nn e Wnſt n W Edet, iſenden chitel te, M 4 e a . antt h nnci dr 4 ntiint Dot,tn eefe 6, n n d esvende Vom Tode und Auferſtehen. 7249 Zeit laͤuft immer hin. Und des alten Adams Erben, unter denen ich auch bin, haben das zum Vater⸗ Theil, daß ſie eine kleine Weil arm und elend ſind auf Erden, und denn ſel⸗ ber Erde werden. 2. Ich will zwar mich auch nicht wiedern, zu be⸗ ſchlieſſen meine Zeit: Trag un, ich doch in allen Gliedern Saamen von der Sterb⸗ lichkeit, geht doch immer da und dort einer nach dem andern fort, und ſchon mancher liegt im Grabe, den ich wohl ge⸗ kennet habe. 3. Aber, GOTT, was werd ich dencken, wenn es wird ans Sterben gehu? h Wo wird man den Leib mverſencken, wie wirds um die Seele ſtehn? Ach! was Kum mer faͤllt mir ein? weſſen wird mein Vorrath ſeyn? und wo werden mei⸗ ne Lieben nach einander hin verſtieben? 4. Doch, was darf es dieſer Sorgen? Soll ich nicht zu IJESu gehn? Lie⸗ ber heute noch, als mor⸗ gen, denn mein Fleiſch wird auferſtehn: Ich ver⸗ zeih es gern der Welt, daß ſie alles hier behaͤlt, und beſcheide meinen Erben einen GOTT, der nicht kan ſterben. y. Herrſcher uͤber Tod und Leben! mach einmal mein Ende gut, lehre mich ſten hab, und auch endlich in der Erde nimmermehr zu ſchanden werde. 871. Mel. Auf Chri⸗ ſten⸗Menſch. Machs mit mir, GOTT, M nach deiner Guͤt, hilf mir in meinem Leiden; was ich dich bitt, verſag mir nicht: wenn ſich mein Seel ſoll ſcheiden, ſo nimm ſie, HERR, in dei⸗ ne Haͤnd; iſt alles gut, wenn gut das End. 2. Gern will ich folgen, lieber HERR., du wirſt mir nichts verderben, denn du biſt ja von mir nicht fern, ob ich gleich hier muß ſterben: verlaſ⸗ ſen meine lieben Freund, die's hertzlich gut mit mir gemeint. 3. Ruht doch der Leib ſanft in der Erd, die Seel ſich zu dir ſchwinget, in deine Haͤnd ſie unverſehrt vom Tod ins Leben drin⸗ get. Hier iſt doch nur ein Jammerthal, Angſt, Noth und Trübſal uͤberall. 4. Hoͤll, Teufel, Tod, die Welt und Suͤnd mir nicht mehr moͤgen ſchaden; bey dir, o HERR, ich Ret⸗ tung find, ich troͤſt mich deiner Gnaden: dein ein⸗ ger Sohn aus Lieb' und Huld, fuͤr mich bezahlt hat alle Schuld. F. Warum ſolt ich denn traurig ſeyn, weil mirs ſo den Geiſt aufgeben mit wo t g d ma recht wohlgeſaßtem Muth. mit Chriſti Unſchuld fein, Zili „daß ich ein ehrlich wie eine Braut ich ſtehe. Brab neben frommen Chri⸗ Gehab dich wohl, du ſchnoͤ⸗ FJi 3 e wohl thut gehen? bekleid't ſchi 75⁵⁰ Vom Tode und Auferſtehen. len de Welt! bey GTT zu leben mir gefuͤllt. 872. In eigener Mel. Mit Fried und Freud ich 21 fahr dahin in GOt⸗ tes Willen, getroſt iſt mir⸗ mein Hertz und Sinn, ſanft und ſtille, wie GOTT mir verheiſſen hat, der Tod iſt mein Schlaf worden. 2. Das macht Chriſtus, wahr'r GOttes Sohn, der treue Heiland, den du mich, HERR, haſt ſehen lahn, und machſt bekannt, daß er ſey des Lebens Heil in Noth und auch im Sterben. 3. Den haſt du allen vorgeſtellt mit groſſen Gnaden, zu ſeinem Reich die gantze Welt heiſſen laden, durch ſein theuer heilſam Wort an allem Ort erſchollen. . 4. Er iſt das Heil und ſeligs Licht fuͤr die Hei⸗ den, zu erleuchten, die dich kennen nicht, und zu wei⸗ den. Er iſt dein's Volcks Iſrael der Preis, Ehr, reud und Wonne. 873. In eigener Mel. itten wir im Leben ſind mit dem Tod umfangen; Wen ſuch'n wir, der Huͤlfe thut, daß wir Gnad erlangen? Das biſt du, HErr, alleine. Uns reuet unſre Miſſethat, die dich, HERR,erzuͤrnet hat; Heiliger HERRE GOTT! Beiliser ſtarcker GOTT! eiliger barmhertziger Hei⸗ von der Erd wied'r auf⸗ land! du ewiger GOXT !erſtehn, wenn GOttes laß uns nicht verſincken in ſaun wird angehn. 3 der bittern Todes⸗Noth: Kyrie eleiſon! 2. Mitten in dem Tod anficht uns der chen. Wer will uns aus ſolcher Noth frey und le⸗ dig machen? Das thuſt du, HERR., alleine. Es jam⸗ mert dein⸗ Barmhertzigkeit unſer Suͤnd und groſſes Leid. Heiliger HERRE 1, GOT! Heiliger ſtarcker GHTT! Heiliger barmher⸗! tziger Heiland: du ewiger OXT laß uns nicht ver⸗ n zagen vor der tiefen Hoͤllen⸗ lut. Kyrie eleiſon! 3. Mitten in der Hoͤllen⸗ nn Angſt unſre Suͤnd uns trei⸗ gt ben; Wo ſoll'n wir denn (üiſn fliehen hin, da wir mögen ufu bleiben? Zu dir, HERR eine Chriſt, alleine. Vergoſſen iſt dein theures Blut, das Km gnug fuͤr die Suͤnde thut. zinen Heiliger HERRE GOTCTl II Heiliger ſtarcker GOCT! Heiliger barmhertziger Hei⸗ gn land du ewiger GOZTK! Ddi laß uns nicht entfallen ugd von des rechten Glaubens ull Troſt; Kyrie eleiſon! e N 874. Mel. „Err JEſu uh Chriſt, wahr'r ꝛc. Nun laß uns den Leib flin e begraben, daran wir ulhbe kein'n Zweifel haben, er wird am Juͤngſten Tag ſa lg aufſtehn, und unverwes⸗ ſimee lich hervor gehn. un 2. Erd iſt er und von ſaſt, der Erden, wird auch zur ag Erd wieder werden, und inße o ſae tie oͤllen⸗Ra⸗ 1,Mé „A Por feni Sein . As 1 iegen Blns ,) letde 0 rtie ſie ſtvchin 6 er Vom Tode und Auferſtehen. 251 3. Sein Seele jebt ewig in GOTT, der ſie all⸗ hie aus lauter Gnad von aller Suͤnd und Miſſe⸗ that durch ſeinen Sohn erloͤſet hat. 4. Sein Jammer, Truͤb⸗ ſal und Elend iſt kommen zu ein'm ſelgen End: er hat getragen Chriſti Joch; iſt geſtorben und lebet noch. y. Die Seele lebt ohn' alle Klag, der Leib ſchlaͤft bis an Juͤngſten Tag, an welchem GOTT ihn ver⸗ klären, und ew'ger Freud wird gewaͤhren. 6. Hier iſt er in Angſt geweſen, dort aber wird er geneſen in ewger Freud und Wonne leuchten wie die helle Sonne. 7. Nun laſſen wir ihn hier ſchlafen, und gehn all beim unſre Gtraſſen; ſchi⸗ cken uns auch mit allem Fleiß, denn der Tod kommt uns gleicher Weiſ'. 8. Das helf uns Chri⸗ ſtus, unſer Troſt, der uns durch ſein Blut hat erloͤſt vons Teuf'ls Gewalt und ewger Pein: Ihm ſey Lob, Preis und Ehr allein! 875. M. Nun laßt uns den Leib begraben. Nun lieg ich armes *N Wuͤrmelein, und ruh in meinem Kaͤmmerlein, ich bin durch einen ſanf⸗ ten Tod entgangen aller Angſt und Noth. 2. Was ſchadet mirs, Mein Seelchen ſchwebet ohne Leid in Himmels⸗ Glantz und Herrlichkeit. 3: Zn ſolchem Schmuck, in ſolcher Zier prang ich vor GOttes Thron all⸗ hier: Mein JEſulein iſt meine Luſt, mein Labſal, meine beſte Koſt. 4. Was frag ich nun nach jener Welt? Mein Icſulein mich kuͤßt und haͤlt, in Ihm erfreu ich mich allein, ohn Ihn kan ich nicht froͤlich ſeyn. y. Mit Weinen war ich erſt gebohrn; jzum Jauch⸗ tzen bin ich nun erkohrn: Ich finge mit der Engel⸗ Schaar das ewig neue Jubel⸗Jahr. . 6. Nichts liebers meine Zunge ſingt, nichts rei⸗ ners meinen Ohren klingt, nichts ſuͤſſers meinem Her⸗ tzen iſt, als mein hertzlieb⸗ ſter JEſus Chriſt. 7. Drum, liebe Eltern, hoͤret auf zu klagen mei⸗ nen kurtzen Lauf, ich bin vollkommen worden bald: Wer ſelig ſtirbt, iſt gnug⸗ ſam alt. 8. Bedencket meinen Freuden⸗Stand, und wie es in der Welt bewandt, bey euch rumoret Krieg und Streit: hier herrſchet Fried und Froͤlichkeit. 9. Wer auf der Er⸗ den lange lebt, derſelb auch lang an Suͤnden klebt: Muß ſtreiten oft mit Fleiſch und Blut, das manchem weh und bange thut. daß mein Gebein muß in das Grab verſcharret ſeyn, 10. Ja leiden muß er Creutz und Noth, und Ji4 noch Vom Tode un 752 d Auferſtehen. noch wol einen langen Tod: Hier hab ich ſchon nach kurtzem Streit er⸗ langt die Cron der Herr⸗ lichkeit. 1I. Wie manches Kind fällt ſich zu todt, wie man⸗ ches ſtirbt in Waſſers⸗ Noth, wie leidet manches lange Quaal, eh es kommt aus dem Jammerthal. 12. Solt es euch denn nicht troͤſtlich ſeyn, daß ich ſo ſanft geſchlaffen ein? Daß mir das liebſte JE⸗ ſulein verkuͤrtzet meine Todes⸗Pein. 13. Drum legt die Hand auf euren Mund, und ſeht auf GOTCT, der euch ver⸗ wundt, der euch zu heilen iſt bereit, wenns dienet eurer Seligkeit. 14. An jenem Tag wir werden gehn, da vor GOTT Groß und Kleine ſtehn, zur himmeliſchen Chriſt⸗Tags⸗Freud, mit hoͤchſter Ehr und Herr⸗ lichkeit. 876. Mel. Err Eſu Chriſt, wahr'r ꝛc. O JESu Chriſt, meins — Lebens Licht, mein hoͤchſter Troſt und Zuver⸗ ſicht! auf Erden bin ich nur ein Gaſt, und druͤckt mich ſehr der Suͤnden Laſt. 2. Ich hab vor mir ein ſchwere Reiſ’ zu dir ins himmliſch' Paradeis, da iſt mein rechtes Vater⸗ land, daran du dein Blut haft gewandt. 3. Zu reiſen iſt mein uimm mich zu dir. 4. Drum ſtaͤrck mich meiner letzten Pein; dein Blut⸗Schweiß mich troͤſt und erquick; mach mich frey durch dein Band und Strick. und Ruthen friſch der Suͤnden Striemen mir und Wonn. 6. Dein Durſt und Gal⸗ len⸗Tranck mich lab, wenn ich ſonſt keine Staͤrckung hab; Dein Angſt⸗Ge⸗ ſchrey komm mir zu gut, bewahr mich vor der Hoͤl⸗ len⸗Glut. 7. Wenn mein Mund nicht kan reden frey, dein Geiſt in meinem Hertzen ſchrey: Hilf, daß mein' Seel den Himmel find, wenn meine Augen wer⸗ den blind. 8. Dein letztes Wort laß ſeyn mein Licht, wenn mir bricht; Behuͤte mich vor Ungeberd, wenn ich mein Haupt nun neigen werd. 9. Dein Creutz laß ſeyn mein Wander⸗Stab, mein Ruh und Raſt dein heilges Grab. . be⸗Tücher dein laß meine Sterbe⸗Kleider ſeyn. ne Naͤgel⸗Mahl erbli⸗ cken die Genaden⸗Wahl: Hertze matt, der Leib gar durch deine aufgeſpaltne 6 uit rn wenig Krafte hat; Allein mein Seele ſchreyt in mir: HERR! hohl mich heim; durch das Leiden dein in Todes⸗ F. Dein Backen⸗Streich abwiſch, dein Hohn und i Spott, dein Dornen⸗Cron 6 laß ſeyn mein' Ehre, Freud 1 der Tod das Hertz zer⸗ Die reinen Gra⸗ 10. Laß mich durch dei⸗ Ail tun diut if WNN. eſt,nin eil en en linnſir, Reſet er e, 1 n ArEe rentmnce me nb,en c ſit lgker fulluͤt tigt ſet Glen en Vom Tode und Auferſtehen. 253 (Seit mein' arme Seele heimbegleit. 11. Auf deinen Abſchied, HERR, ich trau, darauf mein' letzte Heimfahrt bau: Thu mir die Him inf mels⸗Thüuͤr weit auf, wenn ſicch beſchließ mein's Le⸗ i bens Lauf. 12 Am Juͤngſten Tag er⸗ weck mein'n Leib, hilf, daß ich dir zur Rechten bleib, ies daß mich nicht treffe dein Gericht, welch's das er⸗ ſchrecklich Urtheil ſpricht. 13. Alsdenn mein'n Leib ſerneure gantz, daß er leucht' wie der Sonnen⸗Glantz, n und aͤhnlich ſey dein 'm kla⸗ Uneles ren Leib, auch gleich den lie⸗ ben Engeln bleib. 14. Wie werd ich denn ſo froͤlich ſeyn, werd ſin⸗ gen mit den Engelein, und mit der auserwaͤhl⸗ ten Schaar ewig ſchauen dein Autlitz klar. 9877. Mel. O JE Su Chriſt, meins Le⸗ bens⸗Licht. JEEu, GOTES Laͤmmelein, ich leb od'r ſterb, ſo bin ich dein: ich bitt, laß mich mit dir zugleich ein Erbe ſeyn in deinem Reich. 2. Denn was waͤr ſonſt dein' Sterbens⸗Noth, ſo viel Striemen und Wun⸗ den roth, wenn ich auch nicht der Seligkeit genieſ⸗ ſen ſolt in Ewigkeit? 3. Warum haͤtt'ſt du dein Leib und Leb'n im Grab verſchloſſen und auf⸗ geb'n, wenn nicht mein Tod durch deinen Tod verjagt ſolt werd'n, du treuer GOTKT ?* 4. Darum, o JEſu, ſteh mir bey, gewiſſen Troſt und Hülf verleih: verlaß den nicht, HERR JEGSu Chriſt, der mit dein'm Blut beſprenget iſt. F. Im Friede laß mich ſchlafen ein, und in dir ha⸗ ben Ruhe fein: ein ſelges Ende mir beſcher, dein Ant⸗ litz laß mich ſehen, HErrl 6. Ich bitt durchs bit⸗ ter Leiden dein, laß dis mein letztes Wuͤnſchen ſeyn: So will ich loben allezeit dich, o HERR GOTT, in Ewigkeit. 878. Mel. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan. O treuer J Su, der du biſt mein Hirte, Troſt und Leben, mein beſter Freund zu jeder Friſt, dem ich mich gantz ergeben. Ich bitte dich gantz inniglich, laß mich doch nicht ver⸗ derben, wenn kommt die Zeit zu ſterben. 2. Steh mir am letzten Ende bey, und hilf mir uͤberwinden: Mach mich von meinen Schulden frey, und ſprich mich los von SGuͤnden: In aller Noth ſey mir dein Tod und un⸗ verſchuldtes Leiden ein An⸗ blick groſſer Freuden. 3. Erſcheine mir zur ſel⸗ ben Zeit mit deinen off⸗ nen Wunden, die du, daß ich ſoll ſeyn befreyt, aus lauter Lieb empfunden: Jis dein 754 Vom Tode und Auferſtehen. dein theures Blur komm mir zu gut, und labe meine Seele in ihrer matten Hoͤle. 4. Und wenn ich nicht mehr ſprechen kan, noch meinen Mund bewegen: So nimm die ſchwachen Geuftzer an, die ſich im Hertzen regen; Laß fuͤr und für gar ſuß in mir den Na men JEſu ſchallen, wenn mirs Gehoͤr entfallen. 5. Darneben bitt ich, trzuer GOTKT,õ du wollſt mich gantz umfaſſen, und ja nicht in derſelben Noth aus deinen Armen laſſen! Ach! moͤcht ich doch auch heute noch die theure Gunſt erwerben, in dei⸗ nem Schooß zu ſterben. 6. Ey! nun, ſo komm zu deinem Lamm, mein Hirte, Troſt und Leben, mein be⸗ ſter Freund und Braͤuti⸗ gam, dem ich mich gantz ergeben: Komm bald zu mir, nimm mich mit dir aus dieſem See der Lei⸗ den ins Reich der ewgen Freuden. 9879. M. Nun ruhen alle Waͤlder. Welt! ich muß dich laſſen, ich fahr dahin mein' Straſſen ins enge Vaterland; mein'n Geitt will ich aufgeben, dazu mein Leib und Leben ſetzen in GOltes gnaͤd'ge Hand. 2. Mein' Zeit iſt nun vollendet, der TDod das Leben endet, Sterben iſt Wein Gewinn, kein Blei⸗ Ew'ge muß mir werden, mit Fried und Freud ich fahr dahin. . 3. Ob mich gleich hat betrogen die Welt, von 9OTT gezogen, durch Schand und Büberey; will ich doch nicht verza⸗ gen, ſondern mit Glau⸗ ven ſagen, daß mir mein' Suͤnd vergeben ſey. 4. Auf GHtt ſteht mein Vertrauen, ſein Ang'ſicht will ich ſchauen warlich durch JEſum Chriſt, der füͤr mich iſt geſtorben, des Vaters Hulod erwor⸗ ben, mein Mittler Er auch worden iſt. . 1. Die Suͤnd mag mir nicht ſchaden, erloͤſt bin ich aus Gnaden, umſonſt durch Chriſti Blut. Kein Werck kommt mir Frommen: ſo will ich zu wahren Glauben gut. Knechte, mein Thun i viel zu ſchlechte, denn daß ich Ihm bezahl damit das ewge Leben: Umſonſt will Er mirs geben, und nicht nach mein'n Ver⸗ dienſt ünd Wahn. 7. Drauf wlill ich gerne ſterben, das Himmelreich ererben, wie Er mirs hat bereit't. Hier mag ich nicht mehr bleiben, der Tod thut mich vertrei⸗ ert⸗ ined eeie ſich vom eibe ſcheid't. 8. Damit fahr ich von hinnen, o Welt! thu dich beſinnen, ¹ auch hernach. Thu⸗ dich ben iſt auf Erden, das Ihm kommen allein durch 6. Ich bin ein un d denn du muſt e W 1teie ſct ſheu AN den. ntinn f 11 md ei N 6 ſelt d Geerlemn. 10. Ere v 6e perde, it Venet Pn me inn ne⸗ 6ten, Nn iſetnigln Mrnt Vom Tode und Auferſtehen. 755 8 zu GTT bekehren, und n von Ihm Gnad begehren, Rig nicht ſchwach. N ade handen, hör auf von Suͤnd Sonſt all irrdiſche Sa⸗ chen ſollt du gutwillig o lieber Dod! ſichen Leben? Wenns auch W eti ſt am Ende, ach! ja zu GOTR matt bin ich von Thraͤnen, Roſen gegangen jederzeit, wie etwa die . hier erheben, ſo iſt es Muͤh im Glauben ſey du auch 9. Die Zeit iſt nun vor⸗ und Schanden, und richt dich auf die Bahn mit Be⸗ ten und mit Wachen; ahren lahn. ge Das ſchenck ich dir dich wende, zu Ihm ſteht mein Begier. Huͤt dich vor Pein und Schmertzen, nimm mein'n Abſchied zu Hertzen, mein's Bleibene iſt jetzt nicht mehr hier. 880. M. Hertzlich thut mich verlangen. hab ich nun vollen⸗ det den ſchweren Le⸗ bens⸗Lauf, mich gantz zu GOTT gewendet, und geh jetzt Himmel⸗auf: Gehr mein Hertz iſt ſchnach von Noth, von Seuftzen und von Stoͤhnen, drum komm, 2. In allen meinen Jah ren, von zarter Jugend an, hab ich es wohl erfahren, wie ſchwer die Himmels⸗ Bahn! Ich bin auf keinen Gottloſen in rheit. ſtoltzer Gicher Was iſt der Men⸗ 3. aufs allerbeſt fich koͤnnen geweſt, nur lauter Muͤh und Sorgen, nur lauter! drum Gram und Abend als drum iſt ma Noth, den den Morgen, n lieber todt. 4. Wie oft hab ich ge⸗ klaget, gleichwie ein Man⸗ ders, Mann; Ach! hätt ich Raſt! gefraget: Wenn komm ich Himmel⸗ an? Werd ich noch lange gehen auf eitler Erden Tand dach! werd ich nicht bald ſehen das rechte Vaterland? . GOT Lob! nun ſoll es werden, nun iſt die Stund herbey, daß ich von dieſer Erden ſoll werden los und frey, nun hab ich ausgeklaget, ich hab in meinem Streit mich ritterlich gewaget: die Cron iſt mir bereik. 6. O Liebſten, laßt das Weinen, es iſt ja ohne Noth, GHOKTC eilet mit den Geinen durch einen ſel'gen Tod, eh noch viel Truͤbſal vommen, GOCK. weiß, ſie draͤuen ſchon: Wohl dem, der nur ge⸗ nommen zum ſchönen Himmels⸗Thron. 7. Wenn ihr euch koͤnnt bedencken, wenn ihr mich lieben wolt, ſo duͤrft ir euch nicht kraͤncken ob dieſen Todes⸗Sold; In dieſem Welt⸗ Geboͤude hab ich euch ja geliebt, gonnt mir doch die Freude, die mir mein Heyland giebt. 8. Wir werden ſeyn ver⸗ bunden, ohn alle Noth und Leid, nach wenig Zeit und Stunden dort in der Ewigkeit: Da wird uns OC verneuen, da wer⸗ den wir uns auch recht Ji 6 mit Vom Tode un 756 d Auferſtehen. mit einander freuen nach himmeliſchem Brauch. 9. Ade! nun muß ich ſcheiden, zu tauſend gu⸗ ter Nacht! zur Himmels⸗ Luß und Freuden. Ihr Liebſten, ſeyd bedacht, wie ihr mich wollet finden im ſchoͤnen Paradeis, das eitel Ueberwinden. Nun gute Nacht! ich reiſ“. 881. Mel. Verliebtes Luſt⸗Spiel ꝛc. So iſis an dem, daß ich mit Freuden, wie ich ſo oft gewünſcht, einmal nach GOttes Willen ſolle ſcheiden aus dieſem eitlen Jammerthal: Man ſetzet chon das Meſſer an, mit dem ich ſoll geſchlachtet werden, daß als ein Opf⸗ fer von der Erden ich end⸗ lich werde abgethan. 2. Zu GHttes Ehren hier zu kriegen, war ich zu Anfang ausgeſchickt; nun kommt es endlich an das Siegen, und ſind die Feind all unterdruͤckt. Ich habe mich die Krieges⸗Zeit ſo an⸗ geſchickt, wie ſichs gebuͤh⸗ ret, und rittermaͤßig ausge⸗ fuͤhret den langen Kampf, den ſchweren Streit. 3. Hier galt es ſchwitzen, es galt ſchnauffen, die lang und rauhe Renne⸗Bahn mit Ehren endlich durch⸗ zulaufen, wie ich nun ſe⸗ liglich gethan. Ich habe bis zu allerletzt den Glau⸗ ben in ſo viel Gefahren dem HErren treulich zu bewahren, all uͤbrigs in die Schantz geſetzt. nig Stunden, ſo bin ich Krantz mir ſchon gewun⸗ den, und wartet meiner allbereit. Er bleibet mir dort beygelegt, ends hier der Streit vol⸗ dings gewendet dahin, wo man die Palmen traͤgt. Tag erſcheinen, daß unſer Richter, GOttes Sohn, austheilen wird den lie⸗ ben Seinen den nie ver⸗ dienten Gnaden⸗Lohn, ſo werd ich in derſelben Zeit auch unter ſolchen Schaaren prangen, und mit der treuen Hand em⸗ pfangen die Crone der Gerechtigkeit. 6. Doch werd ich nicht alleine ſtehen, es ſind ihr'r noch ein' Schaar, die neben mir leuchten werden hell und klar; Die nemlich alle, welche hier mit ſtetig heiſ⸗ ſen Liebes⸗Thraͤnen ſich hertzlich alle Stunden ſehnen nach jenes groſſen Tages Zier. GOtt will, das ꝛc. So komm! geliebte To⸗ des⸗Stund, komm, Ausgang meiner Leiden! ich ſeuftz aus dieſem Suͤn⸗ den⸗Grund nach jenen Himmels⸗Freuden. Ach liebſter Tod, komm bald heran, ich warte mit Ver⸗ langen, in weiſſen Liele er bis vol⸗ lendet, und ich mich aller⸗ 5. Wenn aber wird der r groſſe unn in Kraͤntzen gehen, und 882. Mel. Was mein ſe 4. Nun fehlen etwa we⸗ lli in der Ewigkelt, da iſt der ann Ds ſen ſ 4 9. Dlct 1e lile ni uct beſtr etd in Ne ſtti, f 1d N t e igui rmnee ndſie gnene Ueeheene N ler ei Vom Tode und Auferſtehen. 7⁵27 dern angethan, vor GOttes ron zu prangen. Ahn Ihr ſchwachen Glie⸗ der ſcheuet zwar, ſo fruͤh entſeelt zu werden; Die Seele ſelbſten kan nicht gar ohn alle Pein der⸗ Er⸗ den, darinnen ſie bisher elebt, den letzten Abſchied ſagen: Bald iſt ſie Freu⸗ den⸗voll, bald ſchwebt ſie wieder voller Zagen. * Das iſt, dem irrdi⸗ ſchen Leib. 3. Doch JESu! dei⸗ ne Liebe macht mir alle Furcht verſchwinden: Ich werd in dieſer Todes⸗ Nacht dich, Lebens⸗Fur⸗ ſten finden. Ich finde, ja ich halte dich, mein Leben, mein Verlangen, mein Leben, du wirſt ſel⸗ ber mich mit deinem Licht umfangen. 4. Drum ſterb ich nicht in dieſem Tod, der Tod iſt mir mein Leben: Nach kurtzem Kampf, nach kur⸗ tzer Noth iſt dort ein ewig Schweben voll Herrlich⸗ keit, voll Ruh und Freud, voll Fried, voll Troft, voll Wonne, voll Seligkeit, wo allezeit GOKTT ſelbſten iſt die Sonne. . 5. Der Hertzog meines Lebens iſt durch Tod zum Leben gangen, und ich werd auch zu meinem Crriſt auf dieſem Weg ge⸗ langen: Der letzte Schritt zur Seligkeit geſchicht durch ſelig Sterben. Iſt Er, mein Haupt, in Herr⸗ lichkeit, wie ſoll ſein Glied verderben. 6. Drum zaſe nicht, mein ſchwacher Einn, ver⸗ laß den Leib der Erden! wirf alles Eitle willig hin, die Erd muß Erde werden. Die Seele bleibt in GOttes Hand bey ſol⸗ chem Wohlvergnuͤgen, das nur der Geiſt, und kein Verſtand anjetzt begrei⸗ fen moͤgen. . 7. Auch wird die ſchoͤ⸗ ne Freuden⸗Zeit am End der Zeit entdecken, daß GOTT der Seelen vorig Kleid auch aus dem Staub erwecken, und ewig herr⸗ ich machen kan; Da wird ſeyn volle Wonne, wenn wir mit Klarheit ange⸗ than dort leuchten wie die Sonne. 8. An uns ſtirbt nichts als Sterblichkeit, wir ſelbſt ſind unverlohren; der Leib wird nuxr der Laſt befreyt, und himmliſch neu geboh⸗ ren. Denn was man hier verweslich ſaͤ't, was hier verdirbt im Dunckeln, das wird, ſobald es auferſteht, voll Glantz und Schoͤnheit funckeln. . 9. Drum gebt ihr ſchwa⸗ chen Glieder ihr, euch wil⸗ lig hin der Erden: Es wird von eurer Zahl und Zier gar nichts verlohren werden. Die Haut, die vormals euch bedeckt, wird dort mich wieder kleiden, wenn ich, in meinem Fleiſch erweckt, beſchaue GOttes Freuden. 10. Dem ich im Glau⸗ ben hier gedient, der wird mich dorthin bringen, wo tauſend tauſend vor Ihm Ji 7 ſind, 758 Vom Tode un d Auferſtehen. ſind, und ewig heilig ſin⸗ gen. Da werd ich ſeine Herrlichkeit mit meinen Augen ſehen, und was in Zeit und Ewigkeit von Ihm mir Guts geſchehen. 1I. GOTT ſelbſt mit ſeinem Angeſicht wird ewig mich erquicken; ſo werd ich auch in ſeinem Licht mir ſelbſten Ihn er⸗ blicken. O Herrlichkeit wie find' ich mich, wenn Engel⸗reine Seelen mit Sonnen⸗klaren Leibern ſich vor GOttes Stuhl vermaͤhlen. 883. M. gertzlich thut mich verlangen. Walet will ich dir geben, du arge falſche Welt! dein ſuͤndlich boͤſes Leben durchaus mir nicht gefaͤllt. Im Himmel iſt gut woh⸗ nen, dahin ſteht mein Be⸗ ier, da wird GOT ewig ohnen dem, der Ihm dient allhier. 2. Rath' mir nach dei⸗ nem Hertzen, o JESu, GOttes Sohn! ſoll ich hier dulden Schmertzen, hilf mir, HERR Chriſt, davon; verkürtz mir al⸗ letz Leiden, ſtaͤrck meinen bloden Muth! laß mich ſelig abſcheiden, ſetz mich in dein Erbgut. 3. In meines Hertzens Grunde dein Nam und Creutz allein funckeln all Zeit und Stunde, drauf kan ich frölich ſeyn. Er⸗ ſchein mir in dem Bil⸗ e, zum Troſt in meiner Noth, wie du, HERR Chriſt, ſo milde dich ha geblut't zu todt. ch has 4. Verbirg mein' Geel aus Guaden in deine offne Geit: rück ſie aus allen Schaden in deine Herr⸗ lichkeit. Der iſt wohl hie geweſen, wer kommt ins Himmels Schloß; der iſt ewig geneſen, wer bleibt in deinem Schooß. . Schreib meinen Na⸗ m'n aufs Beſte ins Buch des Lebens ein, und bind mein' Seel ſein feſte ins ſchoͤne Buͤndelein der'r, die im Himmel gruͤnen, und vor dir lehen frey, ſo will ich ewig ruͤhmen, daß dein Hertz lieblich ſey. 884. M. Wer nur den lieben GOtt ꝛc. Weil nichts gemeiners iſt als Sterben, und mir; ſo will ich mich bey Zeit bewerben um ein recht ſeligs Srerben hier. Ich will erſt ſterben, eh ich ſterb, daß ich im To⸗ de nicht verderb. . 2. Weil aber dis iſt eine Sache, die nicht in Men⸗ ſchen⸗Kraͤften ſteht; ſo weiß ich, wie ichs kluͤglich mache, daß mein Vorha⸗ ben doch fortgeht; Ich lauf gerade zu dem Mann, der zum Wohl⸗Sterben helfen kan. 3. Das iſt mein JEſus, der ſein Leben fuͤr meines hat geopfert auf, mir ſein Verdienſt zum Troſt gege⸗ ben, ſein Blut zu meiner Seelen Kauf, und mir durch bald vielleicht die Reih an en Felter tu 6 6 60 4 d 6 14 4 reryun Ueß nic n ul hain un unt ne I N ,u e UI! ubi tlus ſciccr igi 1 7 Vler 1t mn, hnr pai luitcatͤe Einnn ud s gern ſe Einte n Ulteft u, Ul ieften h ee Vnnn Aa Du in flien ſinbren rht arden uieut . Vom Tode und Auferſtehen. 759 lrge durch ſeine Todes⸗Nothſ 9. Auf dieſe Weiſe mag u erworben einen ſeigen ich ſterben in kurtzem oder ae Tod. über lang, mir iſt, als 4. Ach! liebſter Schatz, einem Himmels⸗Erben gedenck doch meiner, und und GOties⸗Kinde, gar ſaße⸗ bey mir redlich aus, nicht bang! Die GOttes⸗ aß allzeit mich genieſten Lieb, das IJE SuS⸗Blut deiner, und reiß aus aller machts ſchon mit meinem Noth mich raus: Deunn Ende gut. . ich will hab'n in dieſem Run mit niemand, als g85. Mel. Err, ſtraf 5. Laß mich abſterben mich ncht in dei⸗ meinen Suͤnden durch ſte nem Zorn. te Reu und wahre Buß, im Glauben mich mit dir Wenn⸗ ich in Todes⸗ verbinden, und lernen, Noͤthen bin, und daß ich ſterben muß; da⸗weiß kein'n Rath zu fin⸗ mit ich mich all Augen⸗den; ſo nehm ich meine blick zu einem ſelgen Zuflucht hin zu Chriſti Sterben ſchick. Tod und Wunden, dar⸗ 1rnerte 6. Ich gebe dir zu treu⸗innen find ich Hülf und e en Haͤnden, HERR , mei⸗Rath wid'r GOttes Zorn „ne Seel, dein Eigenthum, und Miſſethat, und wider das deine mag ich nicht Tod und Hoͤlle. entwenden, es bleibet dein 2. Es iſt kein Schmertz, zu deinem Ruhm: Gib du kein Leid, kein Noth, kein nur ſelber Achtung drauf, Angſt ſo groß auf Erden, Sas JESu! meinen ſo nicht durch Chriſti Wun⸗ eiſt nimm auf. den roth geheilet koͤnte wer⸗ 7. Bereite mich von aus⸗den. Sein Tod mein Le⸗ und innen, wie du mich ben und Gewinnſt, mein ſelber haben wilt; den Hoffnung, Zuflucht und Glauben mehr, ſtaͤrck meine Verdienſt, mein Schatz, Sinnen, und ſey fuͤr mich ſmein Ehr und Crone. ſtets Sonn und Schild: 3. Er ſtreckt am Creutz die Sände tilg, dem Sa⸗aus Haͤnd' und Fuß, mich tan wehr, und zeig dich mir freundlich zu umfangen ; mit deinem Heer. ſein Haupt neigt Er mir 8. Ich bitt mir aus dein zu einm Kuß, aus hertz⸗ heilge Wunden zur Ruh, lichem Verlangen, ſein' dein Wort zur Artzeney, Seite Er eroͤffnen ließ, dein's Leidens Kraft zur daß ich darin moͤg ſchauen letzten Stunden, des Va⸗ſuͤ»ß ſein Hertz, ſein Lieb' ters Hertz, des Troͤſters ſund Treuc. Treu, dein Blut zur Cron 4. Das iſt die Thuͤr der und Sterbe⸗Kleid, zuletzt Gnaden veſt, die uns ſtets zum Grabe deine Seit. loffen ſtehet. Gleichwie 760 Vom Tode und Auferſtehen. GOTT Noah bauen laͤßt ein'n Kaſten, drein er ge⸗ het, zur Suͤndfluth groß, mit all den Sein'n: Alſo find Chriſti Wunden rein die Thuͤr zum Gnaden⸗ Throne. . Darein will ich mich finden ein, und mich dar⸗ in verdecken; gleich wie ein klein's Waſd⸗Voͤge⸗ lein im hohlen Baum verſtecken, bis Ungewiet'r vorüͤber geht: Alſo will ich mich finden ſtet zu Chriſt, dem Baum des Lebens. 6. Moſes ſchlug einen Felſen hart, daß Waſſer draus thaͤt flieſſen: Alſo ward Chriſti Seite zart mit einem Speer geriſſen, daraus viel Blut und Waſſer floß, der Gnaden⸗ Brunn ſich da ergoß, der mich im Tod' exquicket. 7. O ewp'ger Vat'r ins Himmels Thron! Laß mich von hinnen ſcheiden. O JESu Chriſte, GOt⸗ tes Sohn! Du wollſt mich auch geleiten. O Heiſger Geiſt! thu auf die Thuͤr, und mich zum Baum des Lebens fuͤhr, und zu dem Brunn der Gnaden. 8. Nun fuͤhl ich Schutz Troſt, Ruh und Freud in deinen heilgen Wunden: nun iſt all's Leid und Traurigkeit aus meinem Por hin verſchwunden. ahr hin, mein’ Seel, GSOTT wartet dein mit ſeinen lieben Engelein 886. In eigener Mel. enn mein Stuͤndlein W vorhanden iſt, und ich ſoll fahr'n mein' Straſ⸗ ſe, ſo g'leit du mich, HErr JESU Chriſt, mit Duͤff mich nicht verlaſſe: Mein' Seel an meinem letzten End, befehl ich, HErr, in deine Haͤnd, du wirſt ſie wohl bewahren. 2. Mein' Suͤnd' mich werden kraͤncken ſehr, mein G'wiſſen wird mich nagen, denn ihr'r ſind viel, wie Sand am Meer: doch will ich nicht verzagen, geden⸗ ck'n will ich an deinen Tod. HERR JEESu, dei⸗ ne Wunden roth, die wer⸗ den mich erhalten. 3. Ich bin ein Glied an deinem Leib, des troͤſt ich mich von Hertzen, von dir ich ungeſchieden bleib in Todes⸗Noth und Schmer⸗ tzen: wenn ich gleich ſterb, ſo ſterb ich dir, ein ewges deinen Tod erworben. 4. Weil du vom Tod er⸗ ſtanden biſt, werd ich im Grab nicht bleiben, mein hoͤchſter Troſt dein Auf⸗ fahrt iſt, Tod's⸗Furcht kanſt du vertreiben; Denn wo du biſt, da komm ich hin, daß ich ſtets bey dir leb und bin: Drum fahr ich hin mit Freuden. F. So fahr ich hin zu JEEuI Chriſt, mein' Arm thu ich ausſtrecken, ſo ſchlaf ich ein, und ruhe ſein, kein Menſch kan mich aufwecken, denn JEſus fuͤhrt dich ins Himmels Saale. 2 Leben haſt du mir durch Ehrißus, GOites Sohn, i D N! uſu⸗ irn ſrenin eunn 6 S, Clene a ,. e Geachunn n M kerug⸗ nnre udn ſur inet Eit uo N 1 4 11 ite,en, unei Nr e fere N Vom Tode und Auferſtehen. 761 der wird die Himmels⸗ F. Es ſind dabey viel Thuͤr aufthun, mich fuͤhr'n der Deinen, deren Wunſch zum ew'gen Leben. von erar iſt, daß du moͤgeſt bald erſcheinen, 887. Mel. Freu dich Geri da ſenr willkoininen ine &= iſt. Dencke, wie dir ſehr, o meint Seele wird geſchehn, wenn du Lerde munter, liebeſdie wirſt wieder ſehn, Seele, balde wird welche dir vor vielen Jah⸗ es ſeyn gethan, daß duſren durch den Tod ge⸗ aus der Leibes⸗Hoͤhle dich nommen waren. recht ſchwingeſt Himmel, 6. Dieſe ausernaͤhlte an. All dein Leiden, Creutz Frommen, auch die En⸗ und Noth endet ſich nungel werden dich heiſſen durch den Tod. Nun⸗tauſendmal willkommen, mehr wirſt du uͤberwin⸗und dich fuͤhren praͤchtig⸗ den, und ein beſſer Le⸗lich hin zu deines GOt⸗ ben finden. tes Thron, allwo ſie mit 2. Siehe, wie die Engel ſchoͤnem Ton werden ih⸗ ſchweben um dein Bette, ren Danck erweiſen, und welche dir das Geleite wol⸗ GOoTT hertzlich dafuͤr len geben hin bis an die preiſen. Himmels⸗Thuͤr. Siehe „. Lob und Preis mit doch, GOKTKT ſendet ſchon vielen Ehren ſey dir, her von ſeinem hohen HERR, daß unſre Zahl Thron den Triumph⸗und ſich noch taͤglich muß ver⸗ Ehren⸗Wagen, der dich ſoll mehren, bevorab daß die⸗ gen Himmel tragen. ſes mahl gegenwaͤrtig from⸗ 3. GOTT begehret, du mes Kind auch nunmehr ſolt kommen zu Ihm nauf, ſich bey uns findt: Laß Er wartet dein, und will doch bald die andern dir bey andern Frommen Frommen aus der Welt raͤumen deine Stelle ein. auch zu uns kommen. Er hat auch das weiſſe 8. Dein GOTL ſelbſt Kleid, und die Crone ſchon wird dich empfangen mit bereit't, die du ſolt zu ew⸗viel Lieb und Freundlich⸗ gen Tagen mit den groͤſten keit, dir abwiſchen von den Freuden tragen, Wangen alle Thraͤnen, ſo 4. Drum, o Seele, ſey das Leid dir hier ausge⸗ doch fertig, eile, daß du preſſet hat: Er wird an der⸗ kommeſt dar, weil da dei⸗ſelben ſtatt dir ſein himm⸗ ner auch gewaͤrtig iſt derſliſch Freuden⸗Leben in Be⸗ Auserwaͤhlten Schaar, die ſitz auch ewig geben. viel tauſend an der Zahl 9. Da wirſt du alsdenn jetzt ſchon kommen allzu⸗von Guͤnden, Creutz und mahl an die Himmels⸗Thuͤr Elend wiſſen nicht: Lau⸗ gegangen, dich mit Freu⸗ter Wonne wirſt du fin⸗ den zu empfangen. den, und vor SDitez Be geſi Nr 762 Vom Tod und Auferſtehen. geſicht bis in alle Ewigkeit Wunden ſencken, und ja loben in der Herrlichkeit, nicht ſparen meine Buß. o die dein JIE SuS dir er⸗ Mein G, ich bitt ꝛc. mn. N worben, als Er fuͤr dich 4. Laß mich bey Zeit iſt geſtorben. mein Haus beſtellen, daß ſat h 10. Nun denn, lieben GOtt. Wohl dir, daß auf ſolche Weiſe ſich beſchlieſſet deine Noth. Lebe wohl in Ewigkeit! Freue dich der Seligkeit! da dirs mehr, als wir ver⸗ ſtehen, ohne Ende wohl wird gehen. 11. Aber, weh uns! die wir muͤſſen in der Welt noch bleiben hier, und an⸗ noch nicht koͤnnen wiſſen, wenn wix dürffen folgen dir. GOTT, ſieh uns auch gnädig an, hilf, wie du jetzt haſt gethan, daß uns bald von allem Boͤſen mag un de liebe Seele, reiſe hin zu deinem ich bereit ſey fuͤr und fur: Und ſage ſtets in allen Fallen: HERR, wie du wilt, ſo ſchicks mit mir. Mein GOTT, ich bitt ꝛe. y. Mach mir ſtets Zu⸗ cker⸗ſuß den Himmel, und Gallen⸗bitter dieſe Welt; Gib, daß mir in dem Welt⸗ Getuͤmmel die Ewigkeit ſey vorgeſtellt. Mein GOTT, ich bitt ꝛe. 6. Ach! Vater, deck all meine Sünde mit dem Verdienſte Chriſti zu, dar⸗ ein ich mich veſt glaͤubig winde, das gibt mir recht gewuͤnſchte Ruh. Mein 9OTT, ich bitt ꝛc. Ut det. ſOte: 06* it Cen ein ſanfter Tod erloͤſen! Se ch weiß⸗ in JSE tin ge . ut und Wunden hab ich ie N 888. II. ver an den mir recht und wohl ge⸗ enh lieben GOtt laͤßt. ſhett't, da find ich Troſt in in bent Wer weiß, wie nahe mir Todes⸗Stunden, und al⸗ mmrdane mein Ende hingeht les, was ich gerne haͤtt. „lia die Zeit, herkommt der Mein GOTa, ich bitt ꝛc. ſ Tuna, Tod. Ach l wie geſchwinde 3. Nichts iſt, das mich ecſe De und beyende kau kommen von JESu ſcheide, nichts, irklpenne. meine Todes⸗Noth! Mein GOTT, ich bitt durch Chriſti Blut, machs nur mit meinem Ende gut. 2. Es kan vor Nachts leicht anders werden, als es ſey Leben oder Tod; ich leg die Hand in ſeine Sei⸗ te, und ſage: Mein HErr und mein GOTT! Mein GOTKT, ich bitt ꝛc. it, un n . Ich habe JIJESuNM— es am fruͤhen Morgen war: anbezaen ſchon n in NN Denn weil ich leb auf die meiner heilgen Tauf: du u mſt, ſer Erden, leb ich in ſte⸗biſt mir auch daher gewo⸗ Gn ter Tod's⸗Gefahr. Mein GOCT, ich bitt ꝛc. 3. HErr, lehr mich ſtets mein End bedencken, und wenn ich einſtens ſterben gen, haft mich zum Kind genommen auf: Mein GOTT, ich bitt ꝛe. 10. Ich habe J Eſu Fleiſch muß, die Seel in JESu getruncken hier, nun kanſ gegeſſen, ich hab ſein Blut ſ ſ ne Cltlla 1i ſag lumt Vom Tode und Auferſtehen. 763 du meiner nicht vergeſſen, ich bleib in Ihm, und Er in mir. Mein GOTC ꝛc. 11. So komm mein End heut oder morgen, ich weiß, daß mirs mit JE Su gluͤckt, ich bin und bleib en. n ſeinen Sorgen mit Eſu N Blut ſchoͤn ausgeſchmückt. , Mein GOTT zc. 12. Ich leb indeß mit dir vergnuͤget und ſterb ohn al⸗ le Kuͤmmerniß: mir gnuͤ⸗ get, wie es mein GOtt fuͤget, ich glaͤub und bin es gantz gewiß: durch deine Gnad' und Chriſti Blut machſt du's mit meinem Ende gut. 889. Mel. Ich hab mein Sach ꝛc. Wie fleucht dahin der Menſchen Zeit! wie eilet man zur Ewigkeit! wie wenig dencken an die Stund von Hertzens⸗ Grund! Wie ſchweigt hie⸗ von der traͤge Mund! 2. DasLeben iſt gleich wie ein Traum, ein nichtes⸗ werther Waſſer⸗Schaum; im Augenblick es bald ver⸗ geht, und nicht beſteht, leichwie ihr dieſes taͤglich eht. 3. Nur du, Jehovah, blei⸗ beſt mir das, was du biſt, ich traue dir; Laß Berg⸗ und Huͤgel fallen hin, mir. iſt Gewinn, wenn ich allein bey JISu bin. 4. So lang ich in der Huͤt⸗ ten wohn, ey! lehre mich, &“Ottes Sohn! gib, daß ich zaͤhle meine Tag, und munter wach, daß, eh ich ſterbe, ſterben mag. F. Was hilft die Welt in letzter Noth? Luſt, Ehr und Reichthum in dem Tod? O Menſch! du laͤufſt dem Schatten zu, bedenck es nu, du kommſt ſonſt nicht zur wahren Ruh. 6. Weg, Eitelkeit, der Thoren Luſt! mir iſt das hoͤchſte But bewuſt: das ſuch ich nur: das bleibet mir. O! mein Begier! HErr JEEGu, zeuch mein ertz nach dir. 7. Was wird das ſeyn, wenn ich dich ſeh; und bald vor deinem Throne ſteh ? Du unterdeſſen lehre mich, daß ſtetig ich mit klugem Hertzen ſuche dich. 890. M. Kommt her zu mir, ſpricht GOttes 20. u ſieheſt, Menſch, wie fort und fort der eine hier, der andre dort uns gute Nacht muß geben: der Tod haͤlt keinen andern Lauf, er ſagt Grſcen II. Vom Jungſten Gericht. zuletzt die Wohnung auf uns allen, die wir leben. 2. Bedenck es weislich in der Zeit, und flieh den Schlaf der Sicherheit, ſey augenblicklich wackerz denn wiß',es bleibet dabey nicht, daß man dich hin aus die⸗ ſem Licht traͤgt auf den GSOttes⸗Acker. 764 Vom Juͤngſten Gericht. 3. Wir werden aus den Gräbern gehn, und alle vor Gerichte ſtehn, das Chriſtus ſelbſt wird hegen, wenn auf der Engel Feld⸗ Geſchrey die Glut das groſ⸗ ſe Welt⸗Gebaͤu wird in die Aſche legen. . 4. Alsdenn wird erſtlich aller Welt Belohnung wer⸗ den zugeſtent, die Suͤnder ſollen buͤſſen, und ihnen ohu Betrug und Schein, ſelbſt Kläger, Richter, Hen⸗ cker ſeyn, verbammt durch ihr Gewiſſen. y. Ach GK! kommt mir dis Urtheil vor, ſo ſteigen mir die Haar em⸗ por, mein Hertz fuͤhlt Angſt und Schrecken, ihr ho⸗ hen Huͤgel! heb ich an, ihr Berg! und was ſich ſtuͤrtzen kan, fallt her, mich zu bedecken. 6. HErr JEGu, meine Zuverſicht! ach! laß dein ſtrengesZorn Gericht, ach! laß es mir nicht ſchaden! Beut an dem Vater den Vertrag, damit ich freu⸗ dig hoͤren mag den ſuͤſſen Spruch der Gnaden. 7. Gib, daß ich mich bey gutem Sinn, und weil ich noch bey Kraͤften bin, zum Sterben fertig halte, und nicht, o JESu, mei⸗ ne Luſt, begriffen in der Suͤnden Wuſt, zum ew⸗ gen Tod erkalte. 891. Mel. Nun freut euch lieben Chriſten. Es iſt gewißlich an der richten Boͤſ' und From⸗ men. Denn wird das La⸗ chen werden theur, wenn alles wird vergehn im ſchreibet. 2. Poſaunen wird man hören gehn an aller Welt ihr Ende, darauf bald werden auferſtehn all Tod⸗ noch das Leben han, die wird der HErr von Stun⸗ verneuen. 3. Darnach wird man ableſen bald ein Buch, darin geſchrieben, was al⸗ le Menſchen jung und alt, auf Erden hab'n getrie⸗ ben. Da denn gewiß ein gedermann wird hoͤren, was er hat gethan in ſei⸗ nem gantzen Leben. 4. O weh demſelben, welcher hat des HErren nach groſſem Gut getrach⸗ tet, der wird fuͤrwahr gar kahl beſtehn, und mit dem Satan muͤſſen gehn von Chriſto in die Hoͤlle. F. O JE Su! hilf zur ſelben Zeit von wegen dei⸗ ner Wunden, daß ich im Buch der Geligkeit werd eingezeichnet funden: dar⸗ an ich denn auch zweifle nicht, denn du haſt ja den Feind gericht't, und meine Schuld bezahlet. 6. Derhalben mein Für⸗ ſprecher ſey, wenn du nun Zeit, daß GOTTESmich aus dem Buche frey, Sohn wird kommen in ſei⸗darinnen ſtehn die Dei⸗ ner groſſen Herrlichkeit, zu nen: auf daß ich ſamte den t Bruͤ⸗ Feur, wie Petrus davon 1 ten gar behende: Die aber den an verwandeln und 0 wirſt erſcheinen, und lis Peroideuf 6 Ner ebte,Mn iigne Wort verachtet, und nur ͤf auf Erden fruͤh und ſpat ſhtutece e Panen 4 hlunffikt der fromme Vom Juͤngſten Gericht. 76 Brüͤdern mein, mit dir geh in den Himmel ein, den du uns haſt erworben. 7. O JESu Chriſt! Du machſt es lang mit deinem Juͤngſten Tage, den Men⸗ ſchen wird auf Erden bang von wegen vieler Plage. Komm doch, komm doch, du Richter groß, und mach uns in Genaden los von allem Uebel, Amen. 9892. In eigener Mel. Es wird ſchier der letzte Tag herkommen, denn die Bosheit hat ſehr zu⸗ enommen; was Chriſtus at vorgeſagt, das wird jetzt beklagt. 2. Der Abfall vom Glau⸗ ben wird erfahren, daß er ſey geſchehn vor lan, gen Jahren, wie Paulus Mann klaͤr⸗ lich zeiget an. 3. Der verdammte Sohn hat lang geſeſſen in dem Tempel GOttes hoch ver⸗ meſſen, ſich geruͤhmt und ſein Gebot, gleich als waͤr er Gott. 4. Viel falſche Prophe⸗ ten ſind erſtanden, ja noch Rotten und Secten vor⸗ handen, die mit ihrer That und Lehr der Welt ſchaden ſehr. y. Weil uns nun der Antichriſtiſch Orden durch GOttes Wort offenbar iſt worden, ſo laßt uns flie⸗ heu mit Fleiß ſeine Lehr und Weiſ. 6. Laßt uns in den Bund des HErren treten, und darinnen ſtets wachen und beten: Denn der letzte Tag geht her, kommt uns immer naͤh'r. 7. Die Welt mehret ſich in Suͤnd und Thor⸗ heit, und trachtet zu daͤmpfen GOttes Wahr⸗ beit, der HERR wirds laſſen geſchehn, ihr alſo zuſehn. 8. Aber wenn ſie meynt, ſie hab gemonnen, und ſey allem Unaluͤck ſchon entronnen, wirds ihr erſt mit aller Macht kommen hundertfach. Grofſe Plag wird ſie ploͤtzlich umgeben, und ihr alle Schoͤpffung wi⸗ derſtreben; Denn wird Chriſtus kommen frey, daß Er Richter ſey. 10. Und Er wird ſeinen Ertz⸗Engel ſchicken, und al⸗ le Verſtorb'ne laſſen we⸗ cken, daß ſie allſamt aufer⸗ ſtehn, und vor Ihm beſtehn. 11. Denn wird Er zu ſei⸗ en Engeln ſprechen: Nun will Ich Mich an mein'n Feinden raͤchen, wer wi⸗ der mich hat gethan, wird nehmen ſein'n Lohn. 12. Verſammlet mir meine Auserkohrnen, alle Glaͤubigen und Neuge⸗ bohrnen, die meinen Bund wohl bedacht, treulich han vollbracht. 13. Und die werden ſie lur Rechten ſtellen, da der HER K ein lieblich Ur⸗ theil faͤllen, ſie wird ſetz'n gewaltiglich in der Luft bey ſich. 14. Aber zum Gottloſen wird Er ſprechen: Nun wohlan! ich werde mit euch 766 Vom Juͤngſten Gericht. euch richten, warum habt ihr mein'u Bund genom⸗ men in Mund? 157. So ihr doch Gott⸗ ſeligkeit verachtet, und nur nach Untugend habt getrachtet; Ich ſchweig, und da meynet ihr, es war nichts vor Mir. 16. Weichet von Mir, all ihr Vermaledeyten, in das Feur, welches vor langen Zeiten allen Teufeln iſt bereit fuͤr ihre Booͤheit. 17. Alsdenn werden ſie zur Hoͤllen muͤſſen, und daſelbſt ihre Untugend buͤſſen, in unausſprechli⸗ cher Pein, der kein End wird ſeyn. 18. Aber ſein Volck, von dieſen geſcheiden, wird Er fuͤhr'n zur himmliſchen Freuden, da es, wie der⸗ onnenſchein, ewiglich wird ſeyn. 19. Ey nun: HERR, ſo ſteh uns bey auf Er⸗ den, und bereit uns, daß wir wuͤrdig werden zu ſchauen in Ewigkeit beine Herrlichkeit. 893. M. Liebſter JE⸗ ſu, du wirſt 2ꝛc. (Luͤrſt der Fuͤrſten, I ESu F Chriſt! der der Erden Richter iſt, nimm dich meiner Seelen an, daß ich dort beſtehen kan. 2. Schreib mich in das Lebens⸗Buch zu dem ſüſ⸗ ſen & Ottes⸗Geruch, daß dein Grimm mich ſchrecke nicht, wenn du halten wirſt Gericht. 3. Siehe mich genaͤdig— an, wie du Petro haſt ge⸗ than: Laß mich, wie die Magdalen, wohl getröoͤſt't von hinnen gehn. 4. Wie Matthé in dem Zoll, und Zachaͤs Hoff⸗ nungs⸗voll, wie dem Schaͤr cher, ſey mir huld, und ver⸗ gib mir alle Schuld. F. Laß mich bey den Laͤmmern ſtehn, wenn dein Richten wird angehn; Laß mich deiner rechten Hand, liebſter JE Su, ſeyn be⸗ fannt. 6. Laß mich hoͤren, wenn dein Mund den erfreuten Spruch thut kund; Komt,., die ihr gebenedeyt, in das Reich der Herrlichkeit. 7. Daß ich voller Freu⸗ den ſey, und mich dir nah froh und frey; Daß ich deiner Guͤtigkeit dancke— bis in Ewigkeit. 894. WM. O Ewigkeit, du Freuden⸗Wort. O Ewigkeit, du Donner⸗ Wort, o Schwerdt, das durch die Seele bohrt, o Anfang ſonder Ende! , Ewigkeit, Zeit ohne Zeit, ich weiß vor groſſer Trau⸗ rigkeit nicht, wo ich mich inn hinwende. Mein gantz heokeln erſchrocknes Hertz erbebt, atct,ee daß mir die Zung am in ſſirte Gaumen klehdb. rer⸗ 2. Kein Ungluͤck iſt in iſſgeei aller Welt, das endlich irſi mit der Zeit nicht faͤllt, iie gin und gantz wird aufgeho⸗ ben: Die Ewigkeit hat nur kein Ziel, ſe treibet fort und fort ihr Enelt e ſ ſa tih Vom Juͤngſten Gericht. 767 4 läßt nimmer ab zu toben, din u nit ja wie der Heyland ſelber ſpricht: Aus ihr iſt kein Erloͤſung nicht. . 3.O Ewigkeit, du machſi mir bang! O ewig, ewig iſt zu lang, hier gilt fuͤr⸗ our kein Schertzen: Drum wenn ich dieſe la.z⸗ ge Nacht, zuſamt der groſ⸗ ſen Pein, betracht, er⸗ 7. Ach! fliehe doch des Teufels Strick, die Wol⸗ luſt kan ein'n Augenblick, und laͤnger nicht, ergstzen, dafuͤr wilt du dein' arme Seel bernachmals in des Teufels Hoͤhl, o Menſch! zum Pfande ſetzen, ſa ſchoͤ⸗ ner Tauſch, ja wohl ge⸗ wagt, das bey den Teu⸗ ſeln wird beklagt. 8. So lang ein GOTT ſcchreck ich recht von Her⸗ ten. Nichts iſt zu finden weit und breit ſo ſchreck⸗ lich, als die Ewigkeit. 4. Wenn der Verdamm⸗ ten groſſe Quaal ſo man⸗ ches Jahr, als an der Zahl die Menſchen ſich ernaͤh⸗ ren, als manchen Stern der Himmel hegt, als man⸗ ſches Laub die Erde traͤgt, noch endlich ſolte währen: So waͤre doch der Pein zuletzt ihr recht beſtimm⸗ tes Ziel geſetzt. y. Nun aber, wenn du ndie Gefahr viel hundert tauſend kauſend Jahr und laͤnger ausgeſtanden, und von den Teufeln ſolcher Friſt gar grauſamlich ge⸗ martert biſt, iſt doch kein Schluß vorhanden. Die Zeit, ſo niemand zaͤhlen kan, die faͤnget ſtets von neuen an. . S. Ach GOTT! wie biſt du ſo gerecht, wie ſtraffſt du einen boͤſen Knecht ſo hart im Pfuhl der Schmer⸗ tzen; Auf kurtze Sünden dieſer Welt haſt du ſo lange Pein beſtellt. Ach! nimm es wohl zu Hertzen, betracht es woh!, oMenſchen⸗Kind! zee kurtz iſt die Zeit, der Tod ae Seſchwind. „ im Himmel lebt, und uͤber alle Wolcken ſchwebt, wird ſolche Marter waͤhren, es wird ſie plagen Kaͤlt und itz, Angſt, Hunger, Schre⸗ en, Feur und Blitz, und ſie doch nicht verzehren. Denn wird ſich enden dieſe Pein, wenn GOTT nicht mehr wird wig ſeyn. 9. Wach auf, o Menſch! vom Suͤnden⸗Schlaf, er⸗ muntre dich, verlohrnes Schaaf! und beßre bald dein Leben. Wach auf! es iſt noch hohe Zeit, es kommt heran die Ewigkeit, dir deinen Lohn zu geben: dielleicht iſt heut der letzte Tag, wer weiß noch, wie man ſterben mag. 10. Ach! laß die Wolluſt dieſer Welt, Pracht, Hof⸗ fart, Reichthum, Ehr und Geld, dir laͤnger nicht ge⸗ bieten; ſchau an die groſ⸗ ſe Sicherheit, die falſche Welt, die boͤſe Zeit, zu⸗ ſamt des Teufels Wuͤten. Vor allen Diugen hab in acht die vorerwehnte lange Nacht. , 1I. O! du verfluchtes Menſchen⸗Eind, von Sin⸗ nen toll, von Hertzen blind, laß ab die Welt zu lieben, 768 Vom Juͤngſten Gericht. lieben, ach! ach! ſoll denn der Hoͤllen Pein, da mehr denn tauſend Hencker ſeyn, ohn Ende dich betruͤben? Wo iſt ein ſo beredter Mann, der dieſes Werck ausſprechen kan? 12.O Ewigkeit! du Don⸗ ner⸗Wort, o Schwerdt! das durch die Seele bohrt, „Anfang ſonder Ende! O Ewigkeit! Zeit ohne Zeit, ich weiß vor groſſer Trau⸗ rigkeit nicht, wo ich mich hinwende: Nimm du mich, weunn es dir ge⸗ faͤllt, OERR JESu! in dein Freuden⸗Zelt. 895. M. Nun laßt uns den Leib begraben. O Suͤnden⸗Monſch! be⸗ W denck den Tod, der letzten Stunde Angſt und Noth, mach dich mit wah⸗ rer Buß bereit, zu leben in der Ewigkeit. 2. Be ſitzeſt du die gantze Welt mit hoͤchſter Ehr und allem Geld, erfreut es dich ein' kleine Zeit, und die⸗ net nicht zur Ewigkeit. 3. Erſchallt in deinen Ohren nicht: Ihr Todten kommet vor Gericht! Iſt doch der Juͤngſte Tag nicht weit, dem folgen wird die Ewigkeit. 4. Wenn du begehreſt GOttes Huld, ſo meid der Suͤnden ſchwere Schuld, die wider deine Seele ſtreit't, ſo biſt du frey in Ewigkeit. 5. Unzaͤhlich iſt der Ster⸗ nen Heer, die Tropffen doch haben ſie Maaß, Ziel in und Zeit und gleichen n nicht der Ewigkeit. 9 6. Beſinn und dencke fort 1 1 und fort, was Ewig fuͤr ein — Donner⸗Wort! Ach! kei⸗ N ner Zeiten Zeit befreyt die N , ll Ern Ewig⸗Ewig⸗Ewigkeit. 896. Mel. Erwuͤnſch⸗ gonmin ter Sabbath 20. ſe uſt achet auf! ruft uns ile die Stimme der V Waͤchter ſehr hoch auf der Inn Zinne: Wach auf! du Stadt Jeruſalem! Mit⸗ ternacht heißt dieſe Stun⸗ de; GSie ruffen uns mit frohem Munde: Wo ſeyd ihr klugen Jungfrauen? Wohl auf! der Braͤut'gam koͤmmt; Steht auf! die Lampen nehmt: Hallelujal Macht euch bereit zu der Hochzeit; Ihr muͤſſet Ihm entgegen gehn. 2. Zion hoͤrt die Waͤch⸗ ter fingen, das Hertz thut ihr vor Freuden ſpringen, ſie wachet und ſteht eilend auf; Ihr Freund kommt vom Himmel praͤchtig, von Gnaden ſtarck, von Wahr⸗ heit maͤchtig, ihr Licht wird hell, ihr Stern geht auf. umnd⸗ Nun komm, du werthe Cron! HERR JESu, GOttes Sohn! Hoſian⸗ na! Wir folgen all zum Freuden⸗Saal, und halten mit das Abendmahl. 3. Gloria ſey dir geſun⸗ gen mit Menſchen⸗ und Engliſchen Zungen, mit Harffen und mit Cym⸗ beln ſchon. Von zwoͤlf J und der Sand am Meer, I i orten Perlen ſind die Pf ten Vom ewigen Leben. l an deiner Stadt, if e find Conſorten der Engel D hoch vor deinem Thron: e Kein Aug hat geſpuͤrt, j. 769⁰ kein Hhr hat je gehort ſolche Freude: Des ſind wir froh, jo! jo! jo! jo! ewig in dulei jubilo. it 807. Mel. Freu dich Echr, o meine Seele. ch! wer ſchon im Piner vilen li⸗ er GOT! bey dir, bey dir: Höoͤre doch, mein Schoͤpffer! Hoͤre, und laß mich nicht laͤnger hier. Ich muß ja ſeyn, no du biſt, wo mein Schatz, mein JEſus iſt: Ich muß aus dem Welt⸗Getuͤmmel, weil mein Troſter iſt im Himmel. . 2. Hier kan ich kein Gnuͤ⸗ gen finden in der boͤſen Jam⸗ mer⸗Welt; denn ſie iſt voll lauter Guͤnden, ihr gantz Weſen mir mißfaͤllt, Neid, Verfolgung, Spott und Hohn, giebet ſie zum boſten Lohn: Ach! du ſchnoͤdes Welt⸗Getuͤmmel, waͤre ich aus dir im Himmel. 3. Wie wohl wird mir doch geſchehen, wenn ich immer die SOttheit kan in drey Perſonen ſehen, und der Dreyen Einigkeit wenn gen ſ ich ſehe GOTT, das Licht, rils. GOttes heilig Angeſicht: Ol wer aus dem Welt Ge⸗ tuͤmmel bey GOTT waͤre dort im Himmel. 4. Keine Ruhe kan ich haben hier in dieſer Zeit⸗ lichkeit! Will Wolluſt, Geld, Gut mich laben? Weg, weg mit der Eitel⸗ ſen P III. Vom ewigen Leben. keit! es iſt doch nur Unbe⸗ ſtand; Ach heim, heim ins Vaterland, heim, aus die⸗ ſem Welt⸗Getuͤmmel zu der Ruhe in dem Himmel! Fy. Dort kan mir kein Feind nicht ſchaden, keine Angſt, Gefahr noch Noth, deñ ich bin in GOttes Gna⸗ den, GOtt in mir, und ich in GOTT, da erreiche ich mein Ziel, alsdenn vill ich, was GOτ will, darum veg, du Welt⸗Getuͤmmel, ich erwaͤhle mir den Himel. 6. Kranckheit, Hunger, Durſt, Froſt, Hitze, Sorge, Furcht und ſteter Streit machen, daß ich oft hier ſchwitze, daß ſich haͤuffet Leid mit Leid, alles aber hoͤret auf, wenn ich en⸗ de meinen Lauf; H was biſt du? Welt⸗Getüm⸗ mel? waͤre ich bey GOTC im Himmel! 7. Wie ſo liebreich wird es ſchallen, wenn ich das Hal⸗ leluja ſinge mit den Engeln allen! O wer doch ſchon waͤre da! Laß indeß mein Hertzens⸗Schrein, mein OTT, deinen Himmel ſeyn, fuͤhr mich aus dem Welt⸗Getuͤmmel, dich zu ruͤhmen in dem Hemmel. 8. Bin ich etwa hier in Freuden: So iſt Trauren wol nicht weit. Freude aber ohne Leiden iſt dort Kk 2 in 720 Vom ewigen Leben. in der Ewigkeit, weiche Un⸗ vollkommenheit! droben iſt die Seligkeit. Gute Nacht, du Welt⸗Getuͤmmel, eins und alles iſt im Himmel. 9. Soll und muß ich aber waͤndeln laͤnger noch in dieſer Zeit, ſo hilf mir ſtets Chriſtlich haudeln, mein GOtt, mache mich bereit. Weiſ' mir, wie ich leben ſoll, wie ich ſterbe ſanft und wohl, und laß dieſes Welt⸗ Getuͤmmel mich nicht wen⸗ den von dem Himmel. 10. Weil du hier mir biſt im Hertzen, ſo bin ich in. Himmel zwar, aber mein Hertz macht die Schmer⸗ tzen, denn es iſt ſo boͤſer Art, darum will ich Suͤnden⸗los lieber bald ins Himmels Schloß. Ach! nim aus dem Welt⸗Getuͤmmel mich zu dir, du biſt mein Himmel. 1I. Strecke deine Arm’' und Haͤnde zu mir aus, ich will hinein, komm, mein Bräutgam, komm behende, ich will deine ſeyn allein, ſchenck du alle Günde mir, öffne mir die Himels⸗Thuͤr ich bin aus dem Welt⸗Ge⸗ tuͤmmel in der Poffnung ſchon im Himmel. 898. W. Du, o ſchoͤnes Welt⸗Gebaͤude. Ilſue Menſchen muͤſſen ſterben, alles Fleiſch vergeht wie Heu: was da lebet, muß verderben, ſoll es anders werden neu: Die⸗ ſer Leib der muß verweſen, wenn er ewig ſoll geneſen der ſo groſſen Herrlichkeit, die den Frommen iſt bereit. 2. Darum will ich dieſes Leben, wenn es meinem GHtt beliebt, auch gantz willig von mir geben, bin daruͤber nicht betruͤbt: denn Mug in meines JEſu Wunden iinn bab ich ſchon Erloͤſung fun⸗ nii⸗ den, und mein Troſt in men Todes⸗Noth iſt des HEr⸗ 1I ren JEſu Tod. 3. JEſus iſt fuͤr mich ge⸗ in ſtorben, und ſein Tod iſt in mein Gewinn; Er hat mir Nsn das Heil erworben, drum gennt fahr ich mit Freuden hin, Ain hier aus dieſem Welt⸗Ge⸗ ln Dine tuͤmmel, in den ſchoͤuen biiinl GOttes⸗Himmel, da ich en ſtt werde allejeit ſehen die ain Dreyeinigkeit. GFtn 4. Da wird ſeyn das Freu⸗ eeen den⸗Leben, da viel tauſend e Geelen ſchon ſind mit Him⸗ mels⸗Glantz umgeben, die⸗ nen da vor GOttes Thron, da die Seraphinen pran⸗ gen, und das hohe Lied an⸗ fangen: Heilig, Heilig, Heilig heißt GOtt der Va⸗ ter, Sohn und Geiſt. ( F. Da die Patriarchen Niaſt wohnen, die Propheten all⸗an zumal, wo auf ihren Eh⸗ U ren Thronen ſitzet die ge⸗ zwolfte Zahl: wo in ſo viel tauſend Jahren alle From⸗ men hingefahren: Da⸗ wir unſerm GOtt zu Ehr'n ewig Halleinja urini 6 Ach! Jeruſalem, du Schoͤne ach wie helle glaͤn⸗ mnn tzeſt du! ach! wie lieblich Lob⸗Getoͤne hoͤrt man da in ſanfter Ruh, o der groſſen 1) Freud und Wonne jetzund n gehet auf die Sonne, je d tzund gehet an der Tag, der kein Ende nehmen mag. 7. Ach! ich habe ſchon er⸗ blicket dieſe groſſe Herriich⸗ eit, = Ppluß/ 11 Uni Vom ewigen Leben. teit, jetzund werd ich ſchön geſchmuͤcket mit dem weiſ⸗ ſen Himmels⸗Oleid, mit der guͤldnen Ehren⸗Crone ſteh ich da vor GOttes Throne, ſchaue ſolche Freude an, die Eein Ende nehmen kan. 8. Nun hier will ich ewig wohnen, liebſter Schatz, zu Buter Nacht, eure Treu ivird &GOTT belohnen, die ihr habt an mir vollbracht. Liebſten Kinder und Ver, wandten, Bruͤder, Freunde und Bekannten, lebet wohl, zu guter Nacht, &Ott ſey Danck, es iſt vollbracht. 899. In eigener Mel. Siehe den Satz dieſes Lie⸗ des pag. 742. Ich bin ja HErr ꝛc. So recht, mein Kind, ergib dich mir, das Le⸗ ben gab Ich Anfangs dir, bis hieher hab Ichs auch er⸗ halten, Ich bins, der dir den Othem giebt, und wenn es mir einmahl beliebt, wird auch dein ſtecher Leib er⸗ kalten, doch, wenn du ſolt ſeyn ausgeſpannt, das ſteht allein in meiner Hand. Wen hab ich nun ꝛe. 2. Ja, Ich bins, der dich retten kan, und nehm die letzten Seuftzer an, die die gepreßte Bruſt läßt fliegen, wenn aller Sinnen Kraft gebricht, ſo fehlt doch mei⸗ ae Hülfe nicht, Ich IJE⸗ hovah, Ich kan nicht luͤ⸗ gen, Ich komme meinen Worten nach, inſonderheit bveym letzten Ach! Mich duͤnckt, da lieg ꝛe. Hoffnung gantz auf Mich, dis alles wird uns doch nicht trennen: Nimmt ſchon die Kraft von auſſen ab, und ſtehſt du nichts als Tod und Grab, dein Geiſt wird doch nicht ſterben koͤnnen, was ſicht dich Suͤnd und Satan an, Ich bins, der dich erretten kan. Ich hoͤre der Poſaunen ꝛc. 4. Höoͤrſt du gleich der Poſaunen Ton, und ſiehſt du den Gerichts⸗Tag ſchon, getroſt! Laß dichs doch nicht erſchrecken, hier wird mein Leiden und Geduld, dort aber meines Vaters Huld, dich mit dem Schild der Gnaden decken. Ich dab der Hoͤllen Nacht ge⸗ ſchwaͤcht, im Himmel iſt dein Buͤrger⸗Recht. Kein Geld noch Gut ꝛc. 5. Ja, ja, Ich GOtt, des Todes Tod, Ich helfe dir aus dieſer Noth, wo alle Huͤlſe ſonſt verſchwunden, denn freylich hilft kein Geld noch Gut, ja durch vergoß⸗ nes Bruder⸗Blut wird kei⸗ ne Rettung je gefunden, doch wer mich ruft im Glauben an, da hat die Hoͤll kein' Macht daran. Der Teuſel hat nicht ꝛc. 6. Rechtſo, an dem, was Mir vertraut, und nur auf Mich im Glauben ſchaut, kan Sakan auch kein An⸗ theil ſuchen. Ich bins, der Miſſethat vergiebt dem, der Mich nur von Hertzen liebt, und alle Guͤnden will verfluchen, Ich loͤſe des Ge⸗ 3. Getroſt, mein Kind, und leide dich, ſetz deine ſetzes Bann, und nehme mich der Meinen an. Kk 2 HErr 27²2 Vom ewigen Leben. N HErr JEſu, ich dein ꝛc. 7. Getroſt, mein Kind, mein theures Blut kommt freylich dir auch mit zu gut, wenn du nur meiner recht begehreſt, ach! fuͤrcht dich vor dem Satan nicht, ihrn druͤcket ſelbſt das Zorn⸗ Gericht, darunter du nicht mehr gehèreſt, er bleibt von mir verflucht, ver⸗ bannt, dich ſchuͤtzet meine Gnaden⸗Hand. Nein, nein, ich weiß ꝛc. 3. Wolan! ſuchſt du in Mir dein Heil, ſo ſollſt du, als mein ehtes Theil, in meinem Schooß geruhig ſitzen; hier lache aller Angſt und Noth, es mag Geſetz, Höoͤll oder Tod auf dich her donnern oder blißzen, ver⸗ bleibſt du nur im Leben mein, im Tod wirſt du kein's Fremden ſeyn. 900. M. Hertzlich thut mich verlangen. Der Braͤut'gam wird bald ruffen: Kommt all ihr ” hilff GOtt! daß wir nicht ſchla⸗ fen, in Sunden ſchlum⸗ mern veſt; Bald hab'n in unſern Haͤnden die Lam⸗ pen, Oel und Licht, und dürfen uns nicht wenden von deinem Anzeſicht. 2. Da werden wir mit reuden den Heiland chauen an, der durch ſein lut und Leiden den Him⸗ mel aufgethan; die lieben Patriatchen, Propheten allzumahl, die Maͤrtrer und Apoſtel mit ihm in groſſer Zahl. men, als ihre Gruͤderleig, ſ ſich unſer gar nicht ſchu⸗ Nnin men, uns mengen mitten ein: Wir werden alle treten zur Rechten JEſu Chriſt, , all unſern GOtt anbeten/n der unſers Fleiſches iſt. nnt 4. GOTC wird ſich z int uns kehren, ein'm jeden ſes enalte h tzen auf ein' güldne Cro n ner der Ehren, und hertze n eg,we freundlich drauf, wird ur s an ſein' Bruſt druͤcken, an is Lieb gantz vaͤterlich, an Le ib und Seel uns ſchmuͤcken mit Gaben mildiglich. an n F. Da mird man hoͤren niut klingen die rechten Saiten⸗ emlc en Spiel, die Muſica wird ei nt bringen in GOT T der ſhhenm Freuden viel: die Engel ſ cer werden ſingen, all Heilgen GOttes gleich, mit him⸗ meliſchen Zungen ewig in GOttes Reich. 6. Er wird uns froͤlich leig ten ins ewge Paradeis, die Hochzeit zu bereiten, zu ſein nem Lob und Preis, da wird eg ſeyn Freud und Wonne, in rechter Lieb und Treu, aus GOttes Schatz und Brun⸗ ne, und taͤglich werden neu. 7. Alſo wird GOtt erloͤ⸗ ſen uns gar aus aller Voth/ 6 vom Teufel, allem Boͤſen, von Truͤbſal, Angſt und Spott, von Trauren Weh und Klagen, von Kranck⸗ heit, Schmertz und Leid, von Schwermuth, Zorn und Zagen, von aller boͤſen Zeit. 901. Mel. Wachet auf⸗ ruft uns die Stimme. 3 gunk es Ketn Nohefitece ſez in ier ieleri N he S in de, ri a do eywne Ku mi⸗ en Snde W Auft ntnne N 3. Die werden uns anneh⸗ Der Tod fuͤhret ung zum ſennhzen Leben, ſeyd froͤlin⸗ ſefetn ihef, Vom ewigen Leben. 223 die ihr SDtt ergeben, n nner der Tod iſt todt und ferne lnege hin, ſein Stachel gehet ins Verweſen, der Leib ſteht le auf, und wird geneſen, der Chriſten Tod iſt ihr Gewinn. Was iſt es, das hie ſtirbt ? Die Sünde nur verdirbt. Hochgelobet ſey unſer SOtt in Todes⸗ Noth, weil in dem Tod der Tod iſt todt! 2. DerFeind iſt nun uͤber⸗ wunden, der Strick zerreißt, der uns gebunden, wir ſind von allem Jammer los. Nun ſchaut die Seele ins unendlich, und SOtt iſt öbr als GOtt recht kennt⸗ lich, der in der Majeſtaͤt iſt groß: Seht, wie die Seel gelziert, wie hoch ſie trium⸗ phirt, Victoria! ruft ſie durch GOtt: Was ißt der Tod? Der Tod iſt nichtes, ſals ein Spott. 2. Solte uns der Tod anfechten, da JEſus ſitzt zu GOttes Rechten, der von dem Tod erſtanden iſt? der HERR kan jetzund nicht mehr ſterben, kein Glied kan an dem Leib verder⸗ ben, ich bin ſein Glied, ein wahrer Chriſt. Darum iſt mir der Tod ein rech⸗ ter Freuden⸗Bot: Erloͤſte Seel, du wirſt jetzund in GOttes Bund vom Elend los und recht geſund. e 4. Wohl auf! du, du WI ſolt hintreten vor GOttes Stuhl, und den anbeten, nilen der heilig, heilig heilig heiſt; e, dein JEſus traͤgt dich mit ſtnegee Erbarmen, und nimmt dich lgieg froͤlich auf die Armen, daß in, Er erquicke deinen Geiſt; A i Se Der Tod iſt mir und dir die rechte Lebens⸗Thuͤr, GOtt oͤffnet ſie. Ey, was iſt das ? ich werd nich: blaß, ich ſin⸗ ze GOtt das Gratias. 902. Mel. Auf meinen lieben GGtt. Sie Zeit iſt nunmehr nah, HERR JC Eu, du biſt da: die Wunder, die den Leuten dein Ankunft ſollen deuten, die find, wie wir geſehen, in groffer Bahl geſchehen. 2. Was ſöll ich denn nun thun? Ich ſoll auf dem beruhn, was du mir haſt verheiſſen, daß du mich wolleſt reiſſen aus meines HGrabes Kammer, und al⸗ lem andern Jammer. 3. Ach JEESu, wie ſo ſchoͤn wird mirs alsdenn ergehn, du wirſt mit tau⸗ ſend Blicken mich durch und durch erquicken, wenn ich hie von der Erde mich zu dir ſchwingen werde. 4. Achl was wird doch dein Wort, o ſuͤſſer Seelen⸗Hort was wird doch ſeyn dein Sprechen, wenn dein Hertz aus wird brechen, zu mir und meinen Bruͤdern, als deinen Leibes⸗Gliedern! 7. Werd ich denn auch vor Freud in ſolcher Gna⸗ den⸗Zeit den Augen ihre Zaͤhren und Thraͤnen koͤn⸗ nen wehren, daß ſie mir nicht mit Hauffen auf mei⸗ ne Wangen lauffen 6. Was fuͤr ein ſchoͤnes Licht wird mir dein An⸗ geſicht, das ich in je⸗ nem Leben werd erſtmahl ſehen, geben. Wie wird k 3 mir 744 Vom ewigen Leben. mir deine Güte enzzücken mein Gemuͤthe. . 7. Dein' Augen, deinen Mund, dein'n Leib,ſuͤr mich verwundt, da wir ſo veſt auf trauen, das werd ich alles ſchauen, auch innig hertz⸗ lich gruͤſſen die Mahl an Haͤnd und Fuͤſſen. 8. Dir iſt allein bewuſt die unverfalſchte Luſt und edle Seelen⸗Speiſe in dei⸗ nem Paradeiſe: die kanß du wohl beſchreiben, ich kan nichts mehr, als gläuben. 9. Doch, was ich hie ge⸗ glaͤubt, das ſteht gewiß und bleibt, mein Heil, dem gar nicht gleichen die Guͤter aller Reichen: All's andre Gut vergehet, mein Erbtheil das beſtehet. 10. Ach! HERR, mein ſchoͤnſtes Gut, wie wird ſich all mein Blut in allen Adern freuen, und auf das neu erneuen, wenn du mir wirſt mit Lachen die Him⸗ mels⸗Thuͤr aufmachen! 11. Komm her, komm und empfind, o auserwaͤhl⸗ tes Kind! komm, ſchmecke was fuͤr Gaben ich und mein Vater haben; komm, wirſt du ſagen, weide dein Hertz in ewger Freude. 12. Ach! du ſo arme Welt, was iſt dein Gut und Geld hie gegen dieſe Cro⸗ nen, und mehr als guͤldne Thronen, die Chriſtus hin⸗ geſtellet dem Volck, das Ihm gefaͤllet? 13. Hier iſt der Engel Land, der ſel gen Seelen Stand, hier hoͤr ich nichts als Singen, bier ſeh ich nichts als Springen: hier iſt kein Creutz noch Lei⸗ den, kein Tod, kein bit⸗ tres Scheiden. 14. Halt ein, mein ſchwa⸗ cher Sinn, halt neſh wo denckſt du hin? wilt du, was grundloß, gruͤnden? Was unbegreiflich, ſi muß der Witz ſich neisg und alle Redner ſchweigen. 9 15, Oich aber meine Zier, in dich laß ich nicht von mir, an putfilude Arfrüit , Patt⸗ Pettrick ſenſc lch, tn 6 ,3 dein will ich ſtets geden⸗ kin cken. ER, der du mir eni wirſt ſchencken mehr, als e mit meiner Seelen ich wuͤnſchen kan und zuͤhlen. 16. Ach! wie iſt mir ſo an web, eh ich dich aus der zutt Hoͤh, HERR, ſehe zu uns een kommenlach! daß zum Heil der Frommen, du meinen Wunſch und Willen noch moͤchteſt heut erfuͤllen. 17. Doch weißt du deine Zeit, mir ziemt nur, ſtets bereit und fertig da zu ſte⸗ hen, und ſo zum Re 1 lu gehen, daß alle Stund / und Tage mein Hertz mich zu dir trage. 1e 18. Dis gib, HErr, und in verleih, auf daß dein Huld ſa n und Treu ohn Unterlaß eie mich wecke, daß mich dein Tag nicht ſchrecke, da un⸗ iie inlt ſer Schreck auf Erden ſoll D Fried und Freude werden. . i alnng ertee 903. M. Valet will ich t,di dir geben. Ei uel e Troͤpflein von den Reben der ſuͤſſen Ewig⸗ keit kan mehr Erquickung geben, als dieſer eitlen Zeit geſamte Wolluſt⸗Fluͤſſe Und wer nach jenem ſrahti 7 7 Vom ewigen Leben. 223 i tritt unter ſeine Fuͤſſe, was tier die Welt erhebt. 1 2. Wer von dir moͤchte ſe⸗ in hen nur einen Blick, oGOtt! wie wohl wuͤrd ihm geſche⸗ hen, die Welt waͤr ihm ein Spott mi⸗ allem ihrem We⸗ ſen; ſo herrlich und ſo rein, ſo lieblich, ſo erleſen iſt dei⸗ ner Augen Schein. 3. Den wahren GOtt zu ſchauen, das iſt die Seligkeit, und aller Him⸗ mels⸗Auen ihr ſchönes Blumen⸗Kleid: wie war nach ſeinen Blicken der AUbraham ſo froh! Wie wuͤnſcht er zu erquicken ſich an dir A und O! 4. Sprach mit Triumph und Prangen derliebe Ja⸗ cob nicht: Ich habe GOt⸗ tes Wangen und klares Angeſicht geſehn, und bin geneſen? Wie glaͤntzte Moſes Haut, als er bey OStt geweſen, und ſeinen Mund geſchaut? y. Du reichlichſte Be⸗ lohnung der augerwaͤhl⸗ ten Zahl, wie lieblich iſt die Wohnung, da deiner GOttheit Strahl ſich of⸗ fenrerlich zeiget! o herr⸗ lich edler Tag! dem dieſe Sonne ſteiget, und ihn erleuchten mags 6. O Licht, das ewig prennet, dem keine Nacht bewuſt, das keinen Nebel kennet! Geſellſchaft, reich an Luſt, da GHtt und Engel kommen mit Men⸗ ſchen uͤberein, und ewig⸗ lich die Frommen geſegnet werden ſeyn ? 7. Vollk—omne Liebe brin⸗ aus ew ger Lieb entſyrin⸗ get ein’ ew'ge Froͤlichkeit. GOtt ſelbſt iſt ſolche Won⸗ ne, iſt ſolcher Liebe Preis, iſt ſeiner Blumen Sonne im bunten Paradeis. 8. Sein Licht wird in uns leuchten, ſein Oel und Ho⸗ nig⸗Saſt ſoll unſre Lippen feuchten von ſeiner Staͤr⸗ cke Kraft; mit Weis⸗ und Schoͤnheit werden wir gantz erfuͤllet ſeyn, und ſpiegeln die Geberden in ſeinem hellen Schein. 9. Was wuͤnſcheſt du fuͤr Gavben? du wit ſt ſie finden dort, und in dir ſelbſten daben den Reichthum fort und fort: Denn GOtt, vor welchem Cronen und Per⸗ ien Staub und Spott/wird ſelber in uns wohnen, und wir in unſerm GOtt. 10. Wenn werd ich ein⸗ mahl kommen zu ſolcher Freuden⸗Quell? Waͤr ich doch aufgenommen und ſchon bey dir zur Stell! HErr Chriſte, nimm mein Flehen ſo lang indeſſen an, bis ich dich ſelbſt erſehen und recht beſchauen kan. 904. Mel. Valet will ich dir geben. Ermukert euch, ihr Frommen, zeigt eurer Lampen Schein, der Abend iſt gekommen, die finſtre Nacht bricht ein. Es hat ſich aufgemachet der Braͤu⸗ tigam mit Pracht! Auf, betet, kaͤmpft und wachet, bald iſt es Mitternacht. 2. Macht eure Lampen get dort immer neue Freud, ertig, und füllet ſie mit K 4 Oel, 776 Vom ewigen Leben. Oel, und ſeyd des Heils gewaͤrtig, bereitet Leib und Seel. Die Waͤchter Zions ſchreyen: der Braͤutigam iſt nah, begegnet ihm im Rei⸗ hen, und fingt Halleluja! 3 Jhr klugen Jungfrau'n alle, hebt nun das Haupt empor mit Jauchtzen und mit Schalle, zum frohen Engel⸗Chor. Die Thuͤr iſt aufgeſchloſſen, die Hoch⸗ zeit iſt bereit: auf, auf, ihr Reichs⸗Genoſſen! Der Braͤut'gam iſt nicht weit. 4. Er wird nicht lang ver⸗ ziehen, drum ſchlafet nicht mehr ein: man ſieht die Baͤume bluͤhen, der ſchoͤne Fruͤhlings⸗Schein verheitzt Erquickungs⸗ Zeiten; die Abend⸗Röéthezeigt den ſchoͤ⸗ nen Tag von weiten, davor das Dunckle weicht. . Wer wolte denn nun ſchlafen? Wer klug iſt, der iſt mach: GOtt kommt, die Welt zu ſtrafen, zu uͤben Grimm und Rach an allen, die nicht wachen, und die des Thieres Bild anbeten ſamt dem Drachen, drum auf! der Loͤwe bruͤllt. 6. Begegnet Ihm auf Erden, ihr, die ihr Zion liebt, mit freudigen Ge⸗ berden, und ſeyd nicht mehr betruͤbt: Es ſind die Freuden⸗Stunden gekom⸗ men, und der Braut wird, weil ſie uͤberwunden, die Crone nun vertraut. 7. Die ihr Geduld ge⸗ tragen, und mit geſtorben ſeyd, ſollt nun, nach Creutz und Klagen, in Freuden ſonder Leid mit leben und regieren, und vor des Lammes Thron mit Jauch⸗ tzen triumphiren in eurer Sieges⸗Cron. . §. Hier ſind die Sieges⸗ Palmen, hier iſt das weiſſe Kleid, hier ſtehn die Wei⸗ tzen⸗Halmen im Frieden, nach dem Streit, und nach ſe az den Winter⸗Tagen; Hier yn gruͤnen die Gebein, die dort der Tod zerſchlagen, hier ſchenckt man Freu⸗ den⸗Wein. 9. Hier iſt die Stadt der Freuden, Jeruſalem, der Ort, wo die Erloͤſten wei⸗ den, hier iſt die ſichre Pfort, hier ſind die guͤld⸗ Il nen Gaſſen, hier iſt das Hochzeit⸗Mahl, hier ſoll ſich niederlaſſen die Braut im Roſen⸗Thal. 10. O JESu, meine Wonne! komm bald, und mach dich auf, geh auf, verlangte Sonne, und foͤr⸗ der deinen Lauf. O JEſu, mach ein Ende, und fuͤhr itn uns aus dem Streit, wir t heben Haupt und Haͤnde hihiniln nach der Erloͤſungs⸗Zeit. W . 2 (I„H 905. Mel. Wie ſchoͤn ennet leuchtet der ꝛc. Aſnme Ite oder iſt mein Geiſt N⸗ entzuͤckt? mein Auge Eint 1 hat jetzt was erblickt, ich ſeh in im en den Himmel offen. Ich ſe⸗ ngfuteſt⸗ he GOttes Koͤnigs⸗Thron, ennitt zur Rechten JEſum, GOt⸗ ſſenn e lgi tes Sohn, auf den wir vir uegamtf alle hoffen. Singet, klin⸗ iile d et, ſpielt auf ſcharffen ſe fn e Pabide⸗ Harffen, jauchtzt , von Hertzen, JEſus ſtillet Nen alle Schmertzen. ſiſunt unt 2. Ich ſeh, Er machet al⸗ ( . G,l les neu, die Braut fe r ſenn Vom ewigen Leben. 277 Shm ohne Scheu in reiner ſchoͤner Seide, die Kleider ſind mit Goid durchſtickt, der Braͤut'gam hat ſie ſelbſt geſchmuͤckt mit theurem Hals⸗Geſchmeide. Mei⸗ er, Geiſter, Cherubi⸗ nen, Seraphinen wüͤnſchen Gluͤcke, JEſus gibt ihr Liebes⸗Blicke. 7.. Der Braut iſt nichts als Luſt bewuſt,. GOtt ſieht an ihrer Schönheit Luſt, ſie gläntzet wie die Son⸗ ne, man fuͤhrt ſie in den Braut⸗Pallaſt, ins Freu⸗ den⸗Haus zur ſtoltzen Raſt, zu ihres Koͤnigs Wonne. Liagen, Zagen, Sonnen⸗ Hitze, Donner⸗Blitze ſind verſchwunden„ Gdites Lamm hat uͤberwunden. 4. GOtt hat ſie aus dem Strom erfriſcht, der Augen Thraͤnen abgewiſcht, GOtt tkommt, bey ihr zu wohnen. Er will ihr &Ott, fie ſein Polck ſeyn, ſelbſt bey ihr gehen aus und ein: Wie reichlich kaz GOtt lohnen! Trauet, ſchauet, GOttes Guͤte, GOites Huͤtte bey den Kindern, GOtt wohnt bey bekehrten Suͤndern. 5. Wie heilig iſt die neue — 4 ,n an il er Lamm zum Tempel hat, zum Grunde die zwoͤlf Bo⸗ ten! gar nichts gemeines geht hinein: wer greuelt, muß verbannet ſeyn, ſein Theil iſt bey den Todten. Jaſpis ſchimmert. 6. Die Stadt Stadt., die GHtt und's & ſers Mondes blaſſes Licht, das Lamm iſt ihre Sonne, ihr leuchtet GOttes Herr⸗ lichkeit: Die Heiden wan⸗ deln weit und breit bey dieſes Lichtes Wonne. Ih⸗ re Thuͤre, ihre Pforte die⸗ ſer Orte ſtehet offen, da iſt keine Nacht zu hoffen. 7. Von GOttes Stuhle quillt ein Fluß, der mitten auf der Gaſſen muß das Holtz des Lebens waͤſſern: Die Frucht, die der Baum woͤlffarh trauͤgt, und jedes Blaͤtgen, das er hegt, ſoll die Geſundheit beffern. Schlechte Knechte, Her⸗ ren, Fürſten, Kayſer dür⸗ ſten nach der Quelle: ſie fleußt recht Cryſtallen helle. 8. Wie herrlich iſt die neue Welt, die GOtt den Frommen vorbehaͤlt! kein Menſch kan ſie erwerben. O JEſu, HErr der Herr⸗ lichkeit! Du haſt die Staͤtt auch mir bereit, hilf mir ſie auch ererben. Weiſe, prei⸗ ſe ihre Kraͤfte, ihr Geſchaͤf⸗ te mir Elenden, laß mich auf den Anblick enden. 906. M. Liebe, die du mich zum Bilde ꝛc. eines Lebens beſte Freude iſt der Him⸗ mel, GOttes Thron; mei⸗ ner Seelen beſte Weide iſt mein IEſus, GOttes Sohn, was mein Hertze Reine, feine Edelſteine H ſind gemeine, ihr Licht 2 n flimmert, wie ein heller quicken an den Guͤtern die⸗ ner Sonne nicht, nicht un⸗ Jeſi ſeyn geſellt, 5 recht erfreut, iſt in jener Herrlichkeit. 2. Andre moͤgen ſich er⸗ ſer Welt; ich will nach darf kei⸗ dem Himmel blicken, und zu denn der Er⸗ 778 Vom ewigen Leben. 7 Erden Gut vergeht, Jchſus und ſein Reich beſteht. 3. Reicher kan ich nir⸗ gend werden, als ich ſchon in JEſu bin; alle Schaͤtze dieſer Erden ſind ein ſchnoͤ⸗ der Angſt/Gewinn. JEſus iſt das rechte Gut, das der GSeelen ſanfte thut. 4. Gläntzet gleich das Welt Gepraͤnge, iſt es lieb⸗ lich anzuſehn, waͤhrt es doch nicht in die Laͤnge, und iſt bald damit geſchehn; ploͤtz⸗ lich pfleget aus zu ſeyn die⸗ ſes Lebens Glantz und Schein. v. Aber dort des Him⸗ mels Gaben, die mein Jc⸗ ſus inne hat, koͤnnen Hertz und Seele laben, machen lich ewig reich und ſatt, und vergeht zu keiner Zeit je⸗ nes Lebens Herrlichkeit. nen Tag bey JEſu 6. Ei ſitzen, iſt viel beſſer, als die Welt tauſend Jahr in Freu⸗ den nützen: aber ewig ſeyn geſtellt zu des HErren rech⸗ ter Hand, bleibt ein aus⸗ erwuͤhlter Stand. 7. Eſſen, Trincken, Tan⸗ En, Springen labet meine Seele nicht: aber nach dem immel ringen, und auf Eſum ſeyn gericht, iſt der eelen ſchoͤnſte Zier, geht auch aller Freube fuͤr. 8. Ach! ſo goͤnne mir die Freude, JEGU, die dein Himmel hegt! ſey du ſel⸗ ber meine Weide, die mich hier und dort verpflegt, O Ewigkeit, du Freu⸗ den⸗Wort! o Freud, die ewig gehet fort! o An⸗ fang ſonder Ende! o Ewig⸗ keit, Zeit ohne Zeit, ich weiß vor groffer Froͤlich⸗ keit nicht, wo ich mich hin⸗ wende; mein gantz entzuͤck⸗ tes Hertz iſt voll derſreude, die da kommen ſoll. 2. Kein Freud iſt doch in aller Welt, die endlich mit der Zeit nicht faͤllt, und gar wirb auf eho⸗ ben, die Ewigkeit hat nur kein Ziel, der Freuden unveraͤndert Spiel wird mimmer aufgeſchoben; ja Paulus der bekennet frey, daß ſie gantz unausſprech⸗ lich ſey 3. O ewig Freuden⸗vol⸗ ler Gang! o Ewigkeit, ver⸗ euch nicht lang, wir war⸗ ten dein mit Schmertzen: Drum wenn ich jene Him⸗ mels⸗Pracht zuſamt der groſſen Freud betracht, er⸗ freu ich mich von Hertzen: Nichts iſt zu finden weſit und breit ſo lieblich, als die Ewigkeit. 4. Was acht ich irrdſche Luſt und Erd, dis alles iſt kaum nennens werth, es kann nicht lange wuͤhren, was waͤr es, wenn gleich einer lebt, und funſtzig Jahr in Freuden ſchwebt? o wuͤrd ichs nicht begeh⸗ ren: Denn dieſe Freud faällt ſelten ein, und kan datu nicht ewig ſeyn. und an dir recht froh zu ſeyn, nimm mich in den Himmel ein. 997. M. O Ewigkei t! du Donner⸗Wort. F. Es iſt die Freud ohn alle Quaal, waͤhrt man⸗ ches Jahr, als an der Zahl hier Menſchen ſich ernaͤh⸗ en, als manchen Sinr e Vom ewigen Leben. 779 der Himmel hegt, als man⸗ 10. Die irrd'ſche Luſt iſt ches Laub das Erdreich voller Tuͤck, und kan doch raͤgt, und Voͤgel ſich ver⸗ kaum ein'n Augenblick und mehren, ſie bleibet eig laͤnger nicht ergoͤtzen, flieh unverletzt, kein End und ſolche Luſt nur alleeit, Ziel wird ihr geſetzt. hie kan man ja in Ewig⸗ 6. Nun aber, wenn du im⸗keit die Seel in Freuden merdar viei hundert tau⸗ſetzen, ein ſchuͤner Tauſch, ſend tauſend Jahr in ſolcher recht wohl gewagt, der uns Luſt geſtanden, und ſamt in Ewigkeit behagt. den Engeln ſolcher Friſt 11. So lang ein GOtt im mit Freud und Wonn ergoͤ⸗ Vntihe lebt, der uͤber alle tzet biſt, iſt doch kein Schluß Wolcken ſchwebt, wird ſol⸗ vorhasden: die Zeit, dieſches Jauchtzen waͤhren, niemand zuͤhlen kan, die kein ſcharfe Kaͤlt noch blaſſe faͤnget ſtets von neuen an. Hitz, kein Angſt, kein Feuer 7. Sucht einer gleich oder Blitz wird dieſe Ruh hier in der Welt Exgoͤtzung verheeren: Sie bieibet in ſein'm Gut und Geld, unverrüͤckt allein, ſo lange es iſt vergaͤnglich Weſen: GOtt ein GOtt wird ſeyhn. Kein Freud iſt es, nur jau⸗ 12. Die Freude bleibet ter Müh, und ſtete Sor⸗immerdar, als anfangs ſie ge macht es fruͤh, ja das, beſchaffen war, ſie kan ſich was er erleſen, bringt ihm nicht vermindern, da iſt auf jeden Glocken⸗Schlag kein Arbeit, ſondern Ruh, Angſt, Kummer, herbes und nimmt an Froͤlichkeit Ungemach. ſtets zu bey jenen frommen 8. Ach! was iſt das? Es Kindern, ſo folget auf die wird der Schein der ewgen Thraͤnen⸗Saat die Freu⸗ Luſt nicht irrdiſch ſeyn, und den⸗Erndte in der Th t. mit der Zeit uch enden, 13. Wach auf! betruͤbter es wird ſich der Erwaͤhlten Menſch, vom Schaf, er⸗ Schaar in Lieb und Frie⸗ muntre dich, verlaßnes de immerdar mit groſſem Schaf denck auf das Freu⸗ Jauchtzen wenden, und den Leben; wach auf! es dieſe unzerſtoͤrte Freud ſoll kommt die ſchoͤne Zeit, es waͤhren bis in Ewigkeit. kommt die frohe Ewigkeit, 2. Ach GOtt! barmher⸗die JEſus dir wird geben, tzig und gerecht, wie lob⸗ wer weiß, ob er nicht kom⸗ neſt du die frommen Knecht men maz, komm heut, er⸗ mit triumphirnder Won⸗ wuͤnſchter Freuden Tag! ne, auf kurtzes Leiden die⸗ 14. Die Luſt iſt Laſt in ſer Welt haſt du ſo lange dieſer Welt, die nur den Freud beſtellt, komm nur, Ueppigen gefaͤllt, der Frome Gnaden Sonne! Nun me wird ſich buͤten, laß ja merck auf dis, o Wenſchen⸗ doch keine Sicherheit dir Kind, ſey fromm,es kommt deine Hertzens⸗Froͤlich keit der Tod geſchwind. dureh Erden⸗Luff verbie⸗ ten, 780 Vom ewigen Leben. ten, vor allen Dingen hab Seelen haſt bereit. Aber in acht dein Heil, das dieſe Luſt erwecket Durſt, inice Chriſtus dir gebracht. den nichts, mein GOtt, als — 15. Du hoch⸗erloͤſtes du, ſaͤttiget in voller Ruh. g Menſchen⸗Kind, des Gei⸗ 3. Es verlanget mich n ſtes voll, geh ab geſchwind ſehen ohne Decke dein Ge⸗ von dieſem Erden⸗Huͤgel, ſicht, und von Güͤnden frey und ſchwing dein Hertzeſzu ſtehen, reines Lamm, in da hinein, wo hundert deinem Licht; doch, ich will tauſend Engel ſeyn, mach dir nichts vorſchreiben, und deiner Seelen Fluͤgel: mein Himmel iſt ſchon hier, Wo lebt ein ſo beredter wirſt du, meiner Seelen Wann, der jene Freud Zier, nur mit mir vereinigt ausſprechen kan. bleiben: denn wie ſolt doch 16. O Ewigkeit, du Freu⸗ ſohne dich, Himmels⸗Luſt den⸗Wort! o Freude, die da vergnuͤgen mich. 1 ehet fort! o Anfang ſonder 4. Du biſt meiner See⸗ Am ende! o Ewigkeit, Zeit oh⸗ ſen Wonne, wenn mich ne Zeit, ich weiß vor groſſer Angſt betruͤben will, mein Froͤlichkeit nicht, wo ich Hertz nennt dich ſeine mich hinwende, nimm du Gonne, und das Sorgen⸗ mich, wenn es dir gefaͤllt, Weer wird ſtill, wenn mir „ JEſu! in dein Freuden⸗deine Blicke lachen, deren lieb⸗ eblaniten Etran ‚„trennet alle Noth un 908. M. Solt ich mei⸗Quaal, du kanſt mich ver⸗ nem Gtt nicht ꝛc. gnuͤget machen, in dir hab OeKne mir die Perlen⸗ich Himmels⸗Freud, auſſer Thoren, v du Schmuck dir Verdruß und Leid. der Himmels⸗Stadt, Licht 7. Laß mich, Baum des vom Licht zum Licht er⸗Lebens, bleiben an dir ei⸗ kohren, eh die Welt den nen grüͤnen Zweig, der, Anfang hatt'! Eile⸗ Lieb⸗wenn ihn hier Stuͤrme ſter, heim zu fuͤhren meine treiben, ſtaͤrcker werd und Seele, deine Braut, die du hoͤher ſteig, auch im Glau⸗ dir haſt anvertraut. Laß ben Fruͤchte bringe: und mich dieſe Klarheit zieren, verſetz mich nach der Zeit wo mich keine Guͤnden in das Feld der Ewigkeit, Nacht mehr betruͤbt und da ich mich in dir verjuͤnge, traurig macht. wenn des Leibes welckes en fn 2. Sch lieg ſchon in dei⸗Laub wieder gruͤnt aus ſei⸗ enfe nen Armen durch den ſnem Staub. .— Glauben veſt geſchraͤnckt, 6. Geuß indeſſen in die und durch deiner Lieb Er⸗Geele deinen ſüſſen Le, barmen wird mir Freude bens⸗Saft, Leben, dem eingeſchenckt, die nach dei⸗ich mich vermaͤhle, und laß nem Nectar ſchmecket, den deiner Liebe Kraft mich du in der Ewigkeit meiner gantz Gnadenvoll eriahen, . A —— fA lfente Vom ewigen Leben. 781 bleibe mein, ich bleibe bein, haben; Erd und Himmel dein will ich auch ewig ſeyn, dich, mein JEGu, will ich acht ich nicht, ohne dich⸗ mein Troſt und Licht. 909. Mel. I. Chor. O wie ſelig ſeyd ihr doch, ihr Frommen, die ihr durch den Tod zu GOTT gekommen? ihr ſeyd ent⸗ gangen aller Noth, die uns noch haͤlt gefangen. I. Chor. 2. Muß man hier doch wie im Kercker le⸗ ben, da nur Sorge, Furcht und Schrecken ſchweben: Was wir hier kennen, iſt nur Muͤh und Hertzeleid zu nennen. . 1. Chor. 3. Ihr hinge⸗ gen ruht in eurer Kammer ſicher und befreyt von al⸗ lem Jammer; kein Creutz und Leiden iſt euch hinder⸗ lich an euren Freuden. 1. Chor. 4. Chriſtus wi⸗ ſchet ab alle eure Thraͤnen, habt das ſchon wornach wir uns erſt ſehnen, euch wird geſungen, was durch keines Ohr allhier gedrungen. 1. Chor. 5. Ach! wer wol⸗ te denn nicht gerne ſterben, und den Himmel fuͤr die hier bleiben, ſich den Jam⸗ mer laͤnger laſſen treiben? 1. Chor. 6. Kom, o Chri⸗ ſtel kom uns auszuſpannen, loͤſ' uns auf, und fuͤhr uns bald von dannen, bey dir, „9 Sonne, iſt der frommen Seelen Freud und Wonnel Beyde Welt ererben? Wer wolt Fa, hoͤchſt ſelig ſind wir, J lieben Bruͤder, unſer Mund iſt voller Freuden⸗ Liederz doch, was wir ſchau⸗ en, wird GOTT euch gar bald auch anvertrauen. 2. Chor. 2. O ihr Liebent ſeyd doch ja zufrieden, wuͤnſcht nicht Freude, weil ihr ſeyd bienieden: laßt eu⸗ ren Willen ſich nur ſanft in GOttes Guade ſtillen. 2. Chor. 3. Aber gleich⸗ wol muſten wir auch kaͤmpffen, da in uns war Suͤnd und Tod zu daͤmpf⸗ fen. Was euch jetzt quaͤ⸗ let, daran hat es uns auch nicht gefehlet. 2a. Chor. 4. Buldet euch nur fort bey euren Thraͤ⸗ nen, bleibt getreu, euch Himmel an zu ſehnen; eu'r jetzig Leiden iſt der Saamen zur küͤnftigen Freuden. 2. Chor. F. Freylich iſts hier gut bey Chriſto leben; doch koͤnnt ihr euch in Ge⸗ dud ergeben: All euer Streiten lohnet Ehriſtus hier mit Herrlichkeiten. 2, Chor. 6. Ach! ihr theus re Seelen, eure Cronen, eure Palmen, eure guͤldne Thronen ſind ſchon berei⸗ tet, ſchafft nur, daß ihr recht zum Siege ſtreitet. Choͤre. Nun wir wollen beyderſeits deun loben GOttes Lam, das uns in GOtt erhoben: ein ewig Leben iſt uns bey⸗, derſeits gewiß gegeben. Lobt ihr Menſchen lobt/ ihr Him⸗ mels⸗Choͤre, gebt dem hoͤchſten GOTT allein die Ehre! die Ewigkeiten werden unſers GOttes Lob ausbreiten. Kk 7 910. Mel. 1 Ian geene 782 Vom ewigen Leben. 910. Mel. Alle Men⸗ ſchen muͤſſen ſter⸗ ben. We müde, ich will nach dem Himmel zu, da wird ſeyn der rechte Friede und die ſtoltze Seelen⸗Ruh. Welt, bey dir iſt Krieg und Streit, nichts denn lauter Eitelkeit! in dem Himmel allezeit Friede, Ruh und Seligkeit. „2. Wenn ich werde da⸗ hin kommen, bin ich aller Kranckheit los, und der Traurigkeit entnommen, ruhe ſanft in GOttes Schooß: In der Welt iſt Angſt und Noth, endlich gar der bittre TCod; Aber dort iſt allezeit Friede, Freud und Seligkeit. 3. Was iſt dieſer Erden Freude? Nebel, Dunſt und Heetzeleid. Hier auf dieſer ſchwartzen Heide ſind die Laſter ausgeſtreut: Welt, und Streit, nichts denn lauter Eitelkeit: In dem Himmel allezeit Friede, Ruh und Seligkeit. 4, Unausſprechlich ſchoͤ⸗ ne ſinget GOttes auser⸗ waͤhlte Schaar, heilig, heilig, heilig klinget in dem Himmel immerdar; Welt, bey dir iſt Spott und Hohn, und ein ſteter Jammer⸗Ton: Aber dort iſt allezeit Friede, Freud und Geligkeit. y. Nichts iſt hier denn lauter Weinen, keine Freu de bleibet nicht: will un⸗ lt, Ade! ich bin dein bey dir iſt Krieg ich ſo verhemmt die Nacht das Licht: Welt, bey dir iſt Angſt und Noth, Sorgen und der bittre Tod! in dem Hingmel allezeit Friede, Kuh und Seligkeit. 6. Nun, es wird dennoch geſchehen, daß ich werd in kurtzer Zeit meinen Hey⸗ land wieder ſehen in der groſſen Herrlichkeit: denn bey uns iſt lauter Noth, Müh und Furcht, zuletzt der Tod: Aber dort iſt Aeiett Friede, Freud und Geligkeit. 7. O! wer nur dahin gelanget, wo jetzund der ſchoͤne Chor in verguͤldten ronen prauget, und die Stimme ſchwingt empor! Denn die Welt hat Krieg und Streit, all ihr Thun iſt Eitelkeit: In dem Him⸗ mel allezeit Friede, Freud und Seligkeit. S §. Zeit, wenn wirſt du doch anbrechen? Stunden, o! wenn ſchlaget ihr? daß ich mich doch mag beſpre⸗ chen mit dem Schoͤnſten fuͤr und fuͤr. Welt! du haft nur Sturm und Streit, lauter Quaal und Traurigkeit: Aber dort iſt allezeit Friede, Freud und Seiigkeit. 9. Jetzt will ich mich fer⸗ tig machen, daß mein Thun vor GOtt veſteh, daß, wenn alles wird zerkrachen, es heißt: Komme, und nicht geh; Welt, bey dir iſt Angſt⸗ Geſchrey, Sorge, Furcht und Heucheley: In dem Himmel allezeit Friede, Ruh und Seligkeit. aiut akuei; SSra 1 i N n in fics nei l nd Nhaaß 8 gleich die Sonne ſcheinen, Anhang N Anhang geiſtlicher Lieder. 7³³⁸ Anhang 911. M. Singen wir aus Hertzensgrund. . Obermahl iſt eins da⸗ hin von der Zeiten . Anbeginn, aber⸗ mahl iſt dieſes Jahr, wie wir ſelber, wandelbar, es iſt nunmehr alt und kalt, hoͤret wie die Zeitung baid von dem Neuen Jahr erſchallt. 2. GO ſey Lob! daß abermahl eins dahin iſt von der Zahl un ſrer Jahre, die wir ſehn ſchneller als der Rauch vergehn, daß von un⸗ ſrer Pilgrimſchaft aber eins iſt weggeraft, durch ſo ſchneller Zeiten Kraft. 3. HRR, wie groß iſt deine Guͤt, ach! wie fromm iſt dein Gemuͤth! Haſt du, doch zu Tag und Nacht die⸗ ſes Jahr an uns gedacht da wir doch nur Staub und Koth, nichts verdie⸗ net als den Tod, ja ſo gar der Hoͤllen Noth. 4. HERR, dein Nacht⸗ mahl, Tauff und Wort haſt du noch an unſerm Ort rein behalten, und da⸗ zu den gewuͤnſchten Fried und Ruh uns ſo mildiglich beſchert, ja was unſer Hertz begehrt, haſt du reichlich uns gewaͤhrt. y. Billig ſagen wir dir Danck fuͤr die Kleidung, Speis und Tranck, fuͤr Geſundheit, Ehr und Gut, Lob ſey dir, daß auch die geiſtlicher Lieder. Glut, noch das Waſſer, noch der Wind, uns, die wir ſo ſtraͤflich ſind, nicht verderbt ſo garigeſchwind. 6. Zwar du haſt uns laſ⸗ ſen ſehn, was den Suͤn⸗ dern muß geſchehn; aber deine Guͤt und Treu war doch alle Morgen neu. Ach! regier uns Hertz und Sinn, daß wir jetzt jum Anbeginn alle Bosheit legen hin. 7. Gute Nacht! vergang⸗ nes Jahr, ſamt der Trubſal und Gefahr: gute Nacht, du Suͤnden⸗Kleid! decke mich o Froͤmmigkeit! Suͤſ⸗ ſer JESu! fuͤhre mich zu dem neuen gnaͤdisrich, daß ich lieb und lobe dich 912. In eigener Mel. Ach GOTT !thu dich er⸗ barmen durch Chri⸗ ſtum, deinen Sohn, uͤb'r Reich' und uͤber Armen, hilf, daß wir Buſſe thun, und ſich ein jed'r erkennen thut. Ich fuͤrcht, GOTCT hat gebund'n ein Ruth: Er will uns damit ſtraf⸗ fen, den Hirten mit den Schafen, es ſoll ihm kein'r entlauffen. 2. SOTT hat uns lang geruffen durch ſeine treue Knecht, unſr’ Ohr'n find ab'r nicht offen, darum geſchicht uns recht; ſein' Sttaff hab'n wir jetzt in dem Land, ich fuͤrcht', ihr'r ſind 7³4 Anhang ſind mehr vor der Hand: GOTT woll' ſie von uns wenden, und ſeine Gna⸗ de ſenden; es ſteht in ſei⸗ nen Haͤnden. 3. Es g'ſchehn groß Wun⸗ der⸗Zeichen, noch ſchlag'n wir all's in Wind, die uns ſolten erweichen; ſo dar ſind wir verblendt, aß wir erkenn'n die Wahrheit nicht, wie uns jetzt GOttes Wort be⸗ richt, daß wir uns dar⸗ an kehrten, und ſeiner Gnad begehrten, nicht ſo dawieder ſperrten. 4. Aerger iſts nie gewe⸗ ſen von Anbeginn der Welt: ein jeder mags wol leſen, was Chriſtus hat gemeldt. Kein Glaub noch Lieb auf Erden iſt, ein jeder braucht ſein' Tuͤck und Liſt, der Reich den Armen zwinget, und iem ſein'n Schweiß abdringet, daß nur ſein Groſchen klinget. 5. Wer kan alles er⸗ meſſen, was treibt die Welt mit Macht, mit ih⸗ rem Sauff'n und Freſſen, ochmuth und groſſem racht? GOCſ wirds die Laͤnge leiden nicht; ſchau daß dich nicht erhaſch ſein G'richt, ſonſt biſt du ew'g verlohren, dem Teuffel auserkohren: waͤr beffer nie gebohren. 6. GOTKeilt gewiß zum Ende, das zeigt all Creatur, Er wird kommen behende, des hab'n wir ſchoͤn Figur. Das glaͤubet der Gottloſe nicht, der wol in ſeinem Hertzen ſpricht: waͤhren, wir wouen ſchlem⸗ fel thut ſies lehren. nicht abe, das wild viel⸗ ſie denn ins Grabe: es wird geſchehen ſchier. Der Teufel hats dahin ge⸗ bracht, daß man GOEC und ſein Wort veracht, fragt nicht nach ſein'm Ge⸗ ein Spotte, ſagt wol: Es iſt kein GOTSE. 8. Die Axt iſt ſchon ge⸗ leget dem Baum an ſeine Wurtz, als uns Johannes zeiget, ins Feuer muß er kurtz. Wohl dem, der es zu Hertzen nimmt, und wacht, wenn ſein Erloͤ⸗ ſer koͤmmt, liebt allezeit das Gute, der wird ſeyn wohl behuͤtet ja vor der Hoͤllen Grute. 9. Chriſtus ſein Prophe⸗ ceye iſt nun erfuͤllet gar: ein jeder merck dabeye, und nehm ſein eben wahr, daß er ſein Leben anders ſchick, und Chriſtum in mand weiß, welche Stun⸗ nem Munde, die Welt wird gehn zu Grunde. 10. Solchs alles iſt ver⸗ borgen in der Gottloſen Sinn, das ſieht man alle Morgen, wie laͤuft die Welt dahin, daß ſie nur krieg' das zeitlich Gut, das Ew'ge ſie vergeſſen thut, daran will niemand den⸗ cken, tout Leib und Seel verſencken, mauch'n Chri⸗ Es kan noch lang Zeit ſten thut es kraͤncken. 11. GOT m'n und zehren. Der Teu⸗ et 7. Die Welt laͤßt nun koͤpfig Thier, man werf de, ſpricht GOTC aus ſei⸗ N bote, treibt daraus nur it, teret id ſi N, N alet e nnn nmer,ſ uun, Npiun Am ſein Hertz verſtrick. Nie⸗ Re Pug geiſtlicher Lieder. 785 1I. GOTT hat in ſeiner darum man frolich ſingen Hute all die Er hat erweckt, mag: Heut iſt der lieben erkauft durch Chriſti Blu⸗ Engel Tag, di's mit uns te, am Creutz hoch ausge⸗treue meynen. e,n Feertin Nonſen, all erloͤſet 4. Solch Wohlthat de⸗ at vom Teufel, Güuͤnd und nen wird erzeigt, die nach ew'gen Tod, iſt ſelbſt fuͤr dem HErren fragen, die uns geſtorben, des Vaters Engel ihnen ſind geneigt, Huld erworben, ſonſt waͤrn den Satan ſie verjagen, wir all verdorben. darum man froͤlich ſingen 12. Dis Lied ſey jetzt ge⸗ mag: Heut iſt der lieben ſungen zu Troſt der Chri⸗Engel Tag, die uns gen ſtenheit, den Alten mit Himmel tragen. den nugen⸗ iund den ſet Suͤnd iſt leid, der bitte 914. Mel. Da JIteſus Si eid merinab, 914. Mhel Da DK daß er nimmer in Suͤnden 56e. bad: der helf uns all zu⸗ (55da JEſus an dem Creu⸗ ſammen, zu Lobe ſeinem zzes⸗Stamm der gan⸗ Namen, durch JEſumſzen Welt Suͤnd auf ſich Chriſtum, Amen. nahm, ſprach Er in ſeinen . Schmertzen noch Kieben 913. Mel. Nun freut Wort, Dr⸗ laſketan erwe⸗ gen wohl im Hertzen. euch, lieben 24. 2. Zum erſten: Vater, Aus Lieb laͤßt GOTT der ſtraffe nicht an ihnen, was Chriſtenheit viel Gu⸗ Mir jetzt geſchicht, weil ſie tes wiederfahren, aus Lieb es nicht verſtehen. Vergib hat Er ihr zubereit't viel uns, GOTT, wenn wir tauſend Engel⸗Schaaren, auch noch aus Irrthum darum man froͤlich ſingen was begehen. mag: Heut iſt der lieben 3. Zum andern Er des Engel Tag, die uns gar Schaͤchers dacht: Fürwahr wohl bevahren. du wirſt noch vor der Nacht 2. Sie lagern ſich, wenn in meinem Reich heut le⸗ kommt die Noth, in Eilben. O HERR! nimm gefaßt ſich machen, und uns auch bald zu dir, die reiſſen die, ſo furchten wir im Elend ſchweben. GOT, aus ihrer Feinde 4. Zum dritten: Dei⸗ Rachen, darum man froͤ⸗nen Sohn, ſieh, Weib! lich ſingen mag: Heut iſt Johannes, ihr zu Dienſte der lieben Engel Tag, die bleib, und ſie, als Mutter immer fuͤr uns wachen. liebe. Verſorg, HERR, 3. Sie führen auf den die wir laſſen hie, daß nie⸗ Straſſen wohl die Groſſen mand ſie betruͤbe. ſamt den Kleinen, daß kei⸗ F. Zum vierdten ſaget ner Schaden leiden ſoll Er: Mich duͤrſt't! o JE⸗ an Fuͤſſen oder Beinen, Su,, groſſer Lebens⸗Fihſt, 786 Anhang du haſt Durſt und Ver⸗ langen nach unſrer Selig⸗ keit, drum hilf, daß wir ſie auch empfangen. 6. Zum fünften: O mein GOXT! mein GOTT! wie laͤßſt du mich ſo in der Noth? Hier wirſt du, HErr, veriaſſen, daß uns GOTT wieder dort auf⸗ nehm. Den Troſt laß uns wohl faſſen. . 7. Zum ſechſten: Hie⸗ mit iſt vollbracht, und al⸗ les nunmehr gut gemacht. Gib, daß wir auch durch⸗ dringen, und was du, HErr, uns auferlegſt, hilf ſeliglich vollbringen! 8. Zum flebenden: Ich meine Seel, v GOtt! mein Vater, dir befehl, zu deinen treuen Haͤnden. Dis Wort ſey unſer letzter Wunſch, wenn wir das Leben enden. 9. Wer oft an dieſe Wort gedenckt, wenn ſeine Miſſe⸗ that ihn kraͤnckt, der wird es wohl genieſſen: Denn er durch GOttes Gnad erlangt ein ruhiges Gewiſſen. 10. Verleih uns dis, HErr JESu Chriſt! der du fuͤr uns geſtorben biſt, gib, daß wir deine Wun⸗ den, dein Leiden, Marter, Creutz und Tod betrachten alle Stunden. 915. Mel. Err IEſu Chriſt, dich ꝛc. Der du biſt Drey in Einigkeit, ein wah⸗ rer GOTDT von Ewigkeit: Da nun die Sonne von uns weicht, gib, daß uns deine Gaad erleucht. „. 2. Des Morgens, GOtt, dich loben wir das Abends unfre Pſalmen ruͤhmen dich, jetzund und hernach ewiglich. ,3. GOtt Vater in dem höchſten Thron, und Eſus Chriſt, ſein ein'ger Sohn, mit ſamt dem werthen immerdar gepreiſ t. Der 110. Pfalm. 916. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. ſein'm hoͤchſten Thron zu Chriſto, meinem HEr⸗ ren. Du biſt mein einge⸗ bohrner Sohn, dir g'buͤhrt die Goͤttlich Ehre! Drum ſetz dich zu mein'r rechten Hand, bis daß ich leg die Feind allſamt zum Sche⸗ mel deiner Fuͤſſe. 2. Der HERR wird dir auch ausZion dein's Reichs das Sceepter ſenden; dein Wort ſoll ſich da deben an, und gehn bis zur Welt En⸗ den, daß du ſat herrſchen gantz und gar üb'r aller deiner Feinde Schaar, daß ſie ihr’ Guͤnde buͤſſen. 3. Wenn du wirſt durch das Leben dein den Tod und Suͤnd bekriegen, wird dir dein Volck gantz willig ſeyn, durch dich im Glau⸗ ben ſiegen: Dir werden deine Kind'r gebohrn, wie der Thau kuͤhl und auser⸗ kohrn, fruͤh von der Mor⸗ genothe. 4. Der beten wir vor dir, HERR, er HERR ſorech in Heilgen Heiſt, ſey nun und an rgertg⸗ vimgon⸗ geiſtlicher Lieder. 2³7⁷ 4. Der HErr geſchrorn hat uͤber dich, und wird Ihm nicht gerenen: du biſt ein Prieſter ewiglich, den GOtt'sdienſt zu verneuen gantz nach der Weiſ’ Mel⸗ chiſedech, das alt' Opffer⸗ muß gor hinweg, wenn dur dich ſelbſt laͤß'ſt toͤdten. F. Noch wird der HErr ſtets bey dir ſeyn, und ſiehn zu deiner Rechten, und ſtraffen mit ewiger ein all, die dir wider⸗ fechten, zur Zeit, wenn einſt ſein Zorn ergrimmt, die g'waltig Koͤnige hin⸗ Pinnh, nirn ſie mit Macht erſchmeiſſen. . 6. Er wird herrlich mit groſſer Pracht unter den Heyden richten, Er wird thun gar viel groſſe Schlacht wid'r die, ſo Ihn vernichten. Er wird üͤrſten dieſer Welt, dem Fürſten der Ihm ſich ſtets ae, hoͤlliſch der ſtellt, ſein Reich zerreiſſen.“ 7. In Schwachheit, Lei⸗ den, Creutz und Tod wird Er hier zeitlich ſterben, und uüberwinden alle Noth, all GOttes Guͤter erben, und auferſtehn am dritten Tag, daß Er ewig regieren mag, ein Koͤn'g uͤb'r Himm'l und Erden. 917. M. Err Chriſt, der einge GOttes ꝛc. Es ſtehn vor GOttes Throne, die unſre Waͤchter ſind, der in ſein m lieden Sohne liebt aller ahe nr ch f henl i acht't will hab'n, wie klein es als jemals iſt gebohrn. 2. Sie ſeh'n ſein Ange⸗ ſichte, und haben fleißig acht, was Er ihn'n aus⸗ zurichten befiehlet, Tag und Nacht; Da ſind die lieben Engel geſchwind, re⸗ gen die Fügel, zu fahren in und her. 3. Wo Chriſten⸗Leute wohnen in Haͤuſern groß und klein, da ſie ſelber nicht koͤnnen vor Feinden ſicher ſeyn, wo nicht ein Engliſch Lager umher wird aufgeſchlagen in ſteter Hut und Wach, 4. Solches hat Loth er⸗ fahren, auch Abraham ſein Knecht, Iſae bey vier⸗ tzig Jahren nahm ſo Re⸗ beccam recht; Jacob ſah auf der Leitern die Bo⸗ ten GSOttes klettern auf und ab, alle voll. 5. Elias war entſchlaſ⸗ fen, ein Engel weckt ihn auf, Eliſa kriegt zu ſchaf⸗ fen, ein Engel wartet drauf; erſchienen auch den Hirten, und groſſe Freude lehrten, wie Chriſt gebohren waͤr. 6. Bey dieſes Kindes Wiegen der Joſeph ſchlaf⸗ fen lag, ein Feind wolt ihn bekriegen, ein Engel es ihm ſagt: Zieh fern in fremde Lande! Das ſoll in ſeinem Stande glaͤu⸗ ben ein jeder Chriſt. 7. Auch Lazarus, der Ar⸗ me, wenns gleich zum Ster⸗ ben kommt, GOtt, der ſich ſein'r erbarmet, hat ſein Menſchen Kind, daß Er auch nicht der eines ver⸗ Engel beſtimmt, die ihn gen Himmel bringen: dem laßt 788⁸ Anhang laßt uns alle ſingen ewi⸗ ges Lob und Preis. 918. In eigener Mel. GoN hat das Evange⸗ 3 lium gegeben, daß wir werden fromm: Die Welt acht’t ſolchen Schatz nicht hoch, der mehrer TDheil fragt nichts daruach. Das iſt ein Zeichen vor dem Juͤngſten Tag. 2. Man fragt nichts nach der guten Lehr, der Geitz und Wucher noch vielmehr hat uͤberhand genomen gar, noch ſprechen ſie: Es hat kein G'fahr. Das iſt ein ꝛc. 3. Taͤglich erdenckt man neue Netz, das ſind der Gottloſen Geſetz, damit ſie alles Gut zu ſich gern wolten reiß'n gewaltiglich. Das iſt ein Zeichen ꝛc. 4. Man ruͤhmt das Evan⸗ iſt gelium, und will doch nie⸗ mand werden fromm. Fuͤr⸗ wahr, man ſpott't den lie⸗ ben GOTT. Noch ſprechen ſie: Es hat kein Noth. Das iſt ein Zeichen c. v. Es iſt doch eitel Buͤ⸗ herey, die Welt treibt groſ⸗ ſe Schinderey, als ob kein GOLT im Himmel waͤr. Das Armuth muß ſich lei⸗ den ſehr. Das iſt ein ꝛe. 6. Die Schaͤtz der Kir⸗ chen nimmt man hin, das wird ihn'n bringen kein Gewinn: Die Armen laͤßt man leiden Noth, und nimmt ihn'n aus dem Mund das Brodt. Das iſt ein Zeichen ꝛc. . 7. Oie Schaͤtz der Kir⸗ chen ſind ihr Gift, ſie ſind noch nehmen ſie das Kir⸗ chen⸗Gut, ſeht, was der 1ial leidge Geitz nicht thut. Das iſt ein Zeichen ꝛc. 5 9. Man fragt nach GOtt dem HErrn nicht mehr, die Welt ſtinckt gantz nach eit⸗ ler Ehr: Die Hoffart nimt gantz uͤberhand, betruͤgen, luͤgen iſt kein Schand. Das iſt ein Zeichen ꝛc. 9. Wo bleibt die bruͤs derliche Lieb? Die gantze Weit iſt voller Dieb? kein Treu noch Glaub iſt in der Welt, ein jeder ſpricht ? Haͤtt' ich nur Geld! Das iſt ein Zeichen ꝛce. 10. Die Welt will ihr nicht laſſen wehrn, an GOt⸗ t/ Wort will ſich niemand kehrn, ſie haben nichts ge⸗ lernet mehr, denn nur Freſ⸗ ſen und Gauffen ſehr. Das iſt ein Zeichen zc. 11. Ihr groͤß'ſte Kunſt i banquetirn, und in der Buͤ⸗ berey ſtudirn, das kan ſie aus der Maſſen wohl, die Welt iſt aller Schalckheit voll. Das iſt ein Zeichen ꝛc. 12. Die liebe Sonne kan nicht mehr zuſehen, und ent⸗ ſetzt ſich ſehr. Darum ver⸗ leurt ſie ihren Schein: das mag ein“ groſſe Truͤbſal ſeyn. Das iſt ein Zeichen ꝛ e. 13. Der Mond und Ster⸗ ne aͤngſten ſich, und ihr Ge⸗ ſtalt ſieht jaͤmmerlich; wie gern e wolten werden frey von ſolcher groſſen Buͤbs⸗ rey. Das iſt ein Zeichen ꝛe. 14. Oarum komm lieber HErre Chriſt, das Erdreich uͤberdruͤßig iſt, zu tragen 1 3 ſolche Hoͤllen⸗Braͤnd, drum von ihnen nicht geſtift, machs einmahl mit ihr ein i End, 8 ehaürdin e geiſtlicher Lieder. 789 End, und laß uns ſehn den lieben Juͤngſten Tag. 919. Melod. Ich hab mein Sach ꝛc. ech weiß ein Bluͤmlein J huͤbſch und fein, das thut mir wohlgeſallen, es g'liebt mir in dem Hertzen mein das Bluͤmelein, vor andern Bluͤmlein allen. 2. Das Bluͤmlein iſt das goͤttlich Wort, das GOT uns hatgegeben, es leucht't uns durch die enge Pfort, ja hier und dort, wohl in das ew'ge Leben. 3. Er iſt der Weg, das Licht, die Pfort, die Wahr⸗ Hheit und das Leben: wer Reu fuͤr ſeine Guͤnde hat, und bitt't um Gnad, dem ſind ſie im Glaub'n vergeben. 4. Er ſpricht ſelber: Kommt her zu mir, all' die ihr ſeyd beladen; ich will nach eures Hertz'ns Begier, das gläubet mir, heilen all euren Schaden. Fy. Nehmt hin und eßt das iſt mein Leib, den Ich euch jetzt thu ſchencken: Ich verſchreib euch all mein Gut dabey, das glaͤubet frey, daß ihr mein ſolt gedencken. 6. Nehmt hin, krinckt al, das iſt mein Blut, das Ich fuͤr euch ver⸗ goſſen, welch's gnug fuͤr eure Suͤnde thut, ſo oft ihrs thut, wie Ichs euch Hab gelaſſen. „Wir bitten dich, HErr du fuͤr uns geſtorben biſt, HERR. JEGSu Chriſt, du wollſt nicht von uns ſcheiden. 8. Nimm uus fuͤr deine Kinder an, daß wir dich alle loben: Dein Wort bekenne jedermann auf rechter Babn, durch JE⸗ ſum Chriſtum, Amen. 920. Mel. Nun freut euch, GOttes Kin⸗ der all. (Phr lieben Chriſten, freut J euch nun, bald wird erſcheinen GOttes Sohn, der unſer Bruder worden iſt, das iſt der lieb' HERR JEſus Chriſt. 2. Der Juͤngſte Tag iſt nun nicht fern, komm, JE⸗ Chriſte, ieber HERR., kein Tag vergeht, wir war⸗ ten dein, und wolten gern bald bey dir ſeyn . 3. Verrathen iſt der Wi⸗ derchriſt, ſein' Heucheley und arge Liſt ſind offen⸗ bar und gar am Tag, deß fuͤhrt er taͤglich groſſe Klag. . 4. Du treuer Heiland, JESu Chriſt, dieweil die Zeit erfüllet iſt, die uns verkuͤndigt Daniel, drum komm, lieber Immanuel! y. Saget Simeon wart't auch auf dich, und deiner Zukunft freute ſich, er war auch ſeiner Bitt ge⸗ wäͤhrt, da er ſah, was ſein Hertz begehrt. . 6. Er ſprach: Nun will ich ſterben gern, weil JESu Chriſt, wohl oͤurch dein bitter Leiden, weil ich geſeh'n hab meinen HErrn, doch ſoll es nicht geſtor⸗ 790 Anh ang geſtorben ſeyn, ſondern im Friede fahr ich hin. 7. Sy warten wir nun auch der Stund, und bit⸗ ten dich aus Hertzens Grund, du wollſt nicht auſſen bleiben lang, und ſtraff'n einmahl die alte chlaung. . 8. Der alle Welt er⸗ mordet hat, und kan nicht Luͤgen werden ſatt, den nimm ſamt ſeiner Läſter Schul, und wirf ſie in den feur'gen Pfuhl. 9. Dein' liebe Kinder warten all, wenn doch einmahl die Welt zerfall, und wenn des Teufels Reich zergeh, und er in ew'ger Schande ſteh. 10. Er iſts, der deinen Namen ſchaͤndt, und der die armen Leute blendt, der boͤſe Geiſt ſucht ſeinen Ruhm, und indert, daß dein Reich nicht komm. 1I. Was du befiehlſt, das laͤſtert er, und tobt da⸗ wider greulich ſehr, was uns beſchert dein' milde Hand, das naͤhm uns gern der Hoͤllenbrand. 12. Der Satan höͤrt nicht auf zu wehr'n, daß ſich ſo wenig Leut bekehr'n, er wend't die Leut von dei nem Wort, und richtet an Haß, Neid und Mord. 13. Der Teufel bruͤcht uns gern zu Fall, und wolt uns gern verſchlingen all, er tracht't nach Leib, Eeel, Gut und Ehr, HERR Chriſt, dem rothen Dra⸗ chen wehr. 14. Die Welt kan nun nicht laͤnger ſtehn, iſt ſchwach und alt, ſie muß vergehn ſie kracht von allen Orten ſehr, und kan die Laſt nicht tragen mehr. I5. Die Creatur nicht laͤnger kan der Eitelkeit ſeyn unterthan, und wolt nn gern wieder werden frey vons Tuͤrcken Mord und 4 Tyranney. 16. Der Pabſt hat ſie ſo hart beſchwert, und alle nt 1 gut' Ordnung verſtoͤhrt, 1 M drum waͤr ſie gern ſamt uns erloͤſt, wir hoffen all auf deinen Troſt. 17. Die alten Vaͤter warzen all, wenn du er⸗ ſcheinſt mit groſſem Schall, mit aller lieben Engel nch Schaar, drauf warten wir 5 can manch hundert Jahr. 18. Oy! lieber HERR, eil zum Gericht, las ſehn dein herrlichs Angeſicht, das Weſen der Dreyeinig⸗ keit, das helf uns GOtt in Ewigkeit! 921. Mel. Zion klagt mil Angſt und ꝛc. Ciebſter JE Su,, hoͤr mein Klagen, meiner Seelen Angſt⸗Geſchrey, ſiehe mei⸗ nes Hertzens Zagen, ſtehe ihte mir in Noͤthen bey, mich nnn der Suͤnden Laſt ſehr druͤckt, und mir allen Troſt ent⸗ zuͤckt, Tod und Hoͤlle mich erſchrecken, und des Him⸗ nels Zorn entdecken. ar 2. JESuU, komm und hilf mir Armen, zeig mir eag deine ſuͤſſe Huld, du wirſt a dich ja mein erbarmen, wiizen tilgen meine Suͤnden, ſite n f Schuld. Treib den Su mrie ſn geiſtlicher Lieder. 791 tan fern von mir, oͤffne mir die Gnaden⸗Thuͤr. In den tieffen JEſus⸗ Wunden hab ich allzeit Troſt gefunden. 3. Ich bin bantz und nne gar verlaſſen, JEEU, lieb ſter Seelen Freund, laß mich deine Lieb umfaſſen, die es hertzlich mit mir meynt! Deine Liebe mich erfreut, und erguickt in allem Leid, wenn mein Glaub und Hoffnung ſin⸗ cket, deine Lieb mir bald zuwincket. . 4. Deinen ſuͤſſen JE⸗ ſus⸗Namen will ich in mein's Hertzens Schrein, als den edlen Gnaden⸗Saa⸗ men, ſchlieſſen und bewah⸗ ren rein, deſſen Himmel⸗ ſuͤſſe Kraft, lteblich Man⸗ Ena, Lebens⸗Gaft, meine Seele ſoll ſtets nähren, allen Suͤnden⸗Schmertz verzehren. . F. Weichet all, ihr See⸗ len Feinde, mein HERR JEſus iſt bey mir; weicht, ihr Welt⸗ und Judakt⸗ Freunde, JEſum lieb ich fur und fuͤr. Heine Treu und Freundlichkeit mir zu helfen iſt bereit, wenn mich Todes⸗Furcht umge⸗ ben, und ſich enden wil mein Leben. 6. JEſum will ich ſtet⸗ umfangen: JEſum lieben allezeit, JEſu will ich ſtet⸗ anhangen hier in dieſer Sterblichkeit. Wenn der letzte Tag anbricht, wer⸗ ich ſehn ſein Angeſicht, preiſen ſeine Treu und I, den e 922. Mel. O JEſu, du mein Braͤutigam. on Adam her ſo lange Zeit war unſer Fleiſch vermaledeyt, Seel und Geiſt bis in Tod ver⸗ wundt, am gantzen Men⸗ ſchen nichts geſund. 2. Uns hatt' umfangen groſſe Noth, uͤber uns derrſchte Suͤnd und Tod, wir ſancken in der Hoͤllen Grund, und war niemand, der helfen kunt. 3. GOC ſah auf aller Menſchen Stätt nach ei⸗ nem, der ſein’n Willen thaͤt; Er ſucht ein'n Mann nach ſeinem Muth, fand aber nichts denn Fleiſch und Blut. 4. Denn die rechtſchaff⸗ ne Heiligkeit, Wuͤrdigkeit und Gerechtigkeit, hatten ſie in Adam verlohrn, aus welchem ſie waren gebohrn. Als Er ſolch groß Siechthum erkannt, und keinen Artzt noch Helfer ſand, dacht Er an ſeine groſſe Lieb, und wie ſein Wort wahrhaftig blieb. 6. Sprach: Ich will Barmhertzigkeit thun, fuͤr die Welt geben meinen Sohn, daß Er ihr Artzt und Heyland ſey, ſie geſund mach und benedey. 7. Er ſchwur ein'n Eid dem Abraßzam, auch dem David von ſeinem Gtamm, verhieß zu geben ihn'n den Sohn, und durch ihn der Welt Hulfe thun. 8. Er thats auch den'n Pro⸗ pheten kund, und breitets Guͤte ewig mit frohem Gemuͤthe. 1 aus durch ihren Mund, davon 792 Anhang davon Kön'ge und fromme Leut ſein warteten vor lan⸗ ger Zeit. 9. Ob ſie wohl, wie ihr Hertz begehrt des leiblich'n nicht wurden gewaͤhrt, doch hatten ſie im Glau⸗ ben Troſt, daß ſie ſolten werden erloͤſt. . 10. Da aber kam die rechte Zeit, von welcher Jacob prophezeyt, laſ er ihm eine Jungfrau aus, ein'm Mann vertraut von Davids Haus. 11. In der wirckt GOTT mit ſeiner Kraft, ſchuf vom Blut ihrer Jungfrauſchaft das rein und benedeyte Kind, bey dem man Gnad und Wahrheit findt. 12. O Chriſte! bene⸗ deyte Frucht, empfangen rein in aller Zucht, ge⸗ benedey und mach uns frey, ſey unſer Troſt, Heil und Artz'ney. 923. Mel. O Haupt! voll Blut und ꝛc. Wacht auf! ihr Men⸗ ſchen⸗Kinder, ach! wachet! wacht recht auf! Wacht auf! ihr frechen Suͤnder, wach auf! du fre⸗ cher Hauff! willt du noch lange ſchlaffen? Die Zeit fleucht wie ein Pfeil, wer ſeiner Seel will ſchaffen ihr ewig Heil, der eil. 2. Eil, wer da kan ent⸗ rinnen der ſchweren Hoͤl⸗ len⸗Pein; haſt du noch deine Sinnen, o Menſch, denck, was werd ſeyn, die Feuers⸗Glut der Hoͤllen kan ſichs kaum vorſtellen, (Ditte der Marter iſt zu viel. slan rt 3. Zu viel ſind alle ine n Schmertzen, zu groß iſt ih⸗ 4 igg re Quaal, doch faßts nie⸗ Afeinl mand zu Hertzen, das ſieht 4net elie man überall, wie wills zu⸗ eei kii letzt ablauffen, man lebt in ,e uif Tag hinein, in Schlem⸗ 4 men, Freſſen, Gauffen, das gnattſnen End kan nicht gut ſeyn. ſſecen,/1. 4. Gut kans nicht ſeyn geſetint bey denen, die in die Welt uin Mn verliebt, und bloß darnach enm Aun ſich ſehnen, was ſie fuͤr Luſt nie in ausgiebt, Hoffart, Fleiſch⸗ Aungtſerh Augen⸗Lüſte, zu ihrem ie finiln Zweck geſetzt, ach! daß ſth eien doch mancher buͤßte da⸗ 4 fur, das ihn ergotzt. Sn vy. Ergoͤtzt du dich an ueitlis / Dingen, o Menſch! ein'n n Augenblick, die ewig Lei⸗ den bringen, und liebeſt deinen Strick, der dir das Leben raubet, dich toͤdtet aiaſn und verkehrt, kaum einer ieſn dieſes glaubet, bis er es zaſen ſelbſt erfaͤhrt. ne 6. Zu ſpaͤt iſts zu erfah⸗ hife ren, was Hoͤll und Ewige ti keit, ach willſt du s darauf ſnt t tſee ſparen, thu's nicht, heut ſitf ch iſis noch Zeit, bekehre ien tiie dich von Hertzen, daß du Kfi ,e der Quaal entgehſt, denck, ſie nn denn gilt es nicht Scher⸗ eſetn tzen, wenn du vorm Rich⸗ e ker ſtehſt. Dett⸗ ut fn 7. Der dir das Urtheil fͤllet, das Zeben rund ab⸗ en ſpricht, zum Teufel dich ge⸗ ſellet, des ew gen Tods Ge⸗ iifee nn richt, oZeter! Ach! Wehl! i en 4 Jammer! Welch Heulen “ wird da ſeyn, wenn in die in ernl Marter⸗Kammer der Hene egene dort leiden ohne Ziel, man lag et ner ge cker ſchleppt hinein. ſchleppt hi . Dar 6 geiſtliche Lieder, 793 Unte A n Dahin wo keine Reue, kein Klagen helfen kan, die Marter geht aufs neue nach tauſend Jahren an! Da iſt kein Glied ſo kleine, das nicht ſein Leiden hat, der Leib der fuͤhlt das ſei⸗ ne, die Seel auch fruͤh und at. ſ 9. In groſſer Furcht und Schrecken, in finſtrer Dunckelheit wird die Ver⸗ dammten decken Angſt, Grauen, Traurigkeit, die Zäͤhne werden klappen fuͤr Zne groſſer Hitz, und wverden blindlings tap⸗ pen nach einem friſchen Sitz 10. Sie werden ewig fallen ins Loch, das keinen Grund, und auf einander prallen zuſammen in den Schlund, ſich beiſſen, freſ⸗ ſen/ nagen, ſich fluchenlaͤ⸗ ſtern ſtets, der Tod wird ſie recht plagen ohn Ende: Secht, ſo gehts. „IrI. So geht es den Ver⸗ liuchten in ihrem Höllen⸗ Loch, den Schlemmern und Verruchten, ach! glaͤubets, glaͤubets doch, wollt ihr daran noch zweifeln? ſo wahr iſts, ſo wahr GOtt, ihr fahret zu den Teu⸗ ſeln, wo ihr das halt't fuͤr Soott. 12. Wacht auf! und laßt euch rathen, thut Buß in dieſem Nu, man warnet euch vor Schaden, kehrt euch zu IESll zu, daß wie Er euch erkaufet, euch hun l 924. Mel. Es woll uns GOtt genaͤdig ſeyn. Was alle Weisheit in der Welt bey uns laͤßt GOtt aus dem Him⸗ mels⸗Zelt in alle Welt er⸗ ſchallen, daß Er alleine Koͤ⸗ nig ſey hoch uͤber alle Goͤt⸗ ter, groß, maͤchtig, freund⸗ lich/ fromm und treu, der Fromen Schutz und Retter, ein Weſen, drey Perſonen. 2. GHtt Vater, Sohn und Heilger Geiſt, heißt ſein Hochheilger Name: So kent,ſo nennt /ſo ruͤhmt und preiſt Ihn der gerechte Same, GOtt Abraham, GOtt Iſaae, GOtt Jarob, den Er liebet, HErr Zeba⸗ oth, der Nacht und Tag uns alle Gaben giebet, und Wunder thut alleine. 3. Der Vater hat von Epwigkeit den Sohn, ſein Bild, gezeuget: Der Sohn hat in der Fuͤll der Zeit im Fleiſche ſich gezeigek: Der Geiſt geht ohneZeit herfuͤr vom Vater und vom Soh⸗ ne, mit beyden gleicher Ehr und Zier, gleich ewig, glei⸗ cher Crone, und ungetheil⸗ ter arcke in 4. Sieh hier mein Hertz, das iſt dein Gut, vele Schatz, dem keiner glei chet, daß iſt dein Freund, Rr gle thüt⸗ det dieguri eyl gereichet, der dich ge⸗ baut nach ſeinem Bild, fuͤt deine Schuld gebuͤſſet, der dich mit wahrem Glauben fuͤllt, und all dein Creutz durchſuͤſſet mit ſeinem beilgen Worte, . 2l 5. Ex⸗ hier kaum kan lallen, das . 79⁴ Anhang 5. Erheb dich ſtetig zu Ihm zu, und lern Ihn recht erkennen: Denn ſolch Er⸗ kaͤnntniß bringt Dir Ruh', und macht die Seele bren⸗ nen in reiner Liebe, die uns naͤhrt zum ewgen Freuden⸗ Leben, da, was alhier kein Ohr gehoͤrt, GOtt wird zu ſchauen geben den Augen ſeiner Kinder. 6. Weh aber dem ver⸗ ſtockten Heer, das ſich hier ſelbſt verblendet, GOtt von ſich ſtoͤßt, und ſeine Ehr auf Creaturen wendet! dem wird gewiß des Himmels⸗ Thuͤr einmal verſchloſſen bleiben: Denn wer GOtt von ſich treibt allhier, den wird Er dort auch treiben, von ſeinem heilgen Throne. 7. Eh nun ſo gib, Du groſſer Held, GOtt Him⸗ mels und der Erden, daß al⸗ Dir bekehret werden: er⸗ leuchte, was verblendet geht, bring wieder, was ver⸗ irret: Reiß aus, was uns im Wege ſteht, und frevent⸗ lich verwirret die Schwa⸗ chen in dem Glauben. 3. Auf daß wir alſe allzu⸗ gleich zur Himmels⸗Pfor⸗ te dringen, und dermal⸗ eins in deinem Reich ohn alles Ende ſingen: daß Du alleine Koͤnig ſeyſt, hoch uͤber alle Goͤtter, GOTC Vater, Sohn und Heilgen Geiſt, der Frommen Schutz und Retter, ein Weſen, Drey Perſonen. 925. Mel.⸗Wer nur den lie⸗ ben GOtt laͤßt walten. le Menſchen in der Welt zu! meiner Einſamkeit, denn Ne wenn ich gantz verlaſſen ncſten ſcheine, vertreibt mir JE⸗ (Pn ſus meine Zeit, ich bin bey ihm und er bey mir, ſo komt mir nichtes einſam für. 2. Komm ich zur Welt, man redt von Sachen, die eetent nur auf Eitelkeit gericht, e da muß ſich laſſen der ver⸗ n Erhn lachen, der etwas von dem n hinig Himmel ſpricht, drum . wuͤuſch ich lieber gantz al⸗ lein, als bey der Welt ohn GOtt zu ſeyn. 3. Verkehrte koͤnnen leicht verkehren, wer greift Pech ohne kleben an? Wie ſolt ich den dahin begehren, wo man GOtt bald vergeſſen 9 kan? Geſellſchafft, die ver⸗ ℳn daͤchtig ſcheint, wird ofte nach dem Fall beweint. 4. Zu dem kan ſich ein Menſch verſtellen, wer kan in aller Hertzen ſehn? man in ſieht oft heimliche Geſel⸗ len, die ſich nur nach dem Winde drehn, daß , der ſo voller Zucker war, bald ei⸗ ue Schlange drauf gebahr. 5. Drum kan mir nie⸗ Ai mand hier verdencken, acg⸗ wenn ich in meiner Ein⸗ Me ſamkeit mich alſo ſuche u beſchrencken, daß GOtt al⸗ un n lein mein Hertz erfreut, die Welt iſt voller Trug und Liſt, wohl dem! der GOtt ea verbunden iſt. 6. Ein Welt⸗Kind mag egel Geſellſchafft fuchen, ich li be GOtt in ſtiller Ruh, und ſolten mir die Neider ſi chen, ſo ſchließ ich meine Kamerzu/und nehme GO. ne 1t nut ſ gicen dtct — Allein und doch nicht ganß alleine bin ich in mit mit hinein, ſo wird der Neid betrogen ſeyn. 7. M! geiſtlicher Lieder. 7. Mit GOtt red ich in Bildniß fuͤr, auch in n dem einem Worte, und durch Traͤumen ſpielet Er, als ſen Wree redt Er mit mir, wenn ich wachend bey ihm t ich an einem ſtillen waͤr. ung Pn⸗, da findet Er ſich ga ois 9. Wer wolte denn nun u mir, brauch ich in mei⸗ nicht bekennen, daß ich nem Creutze Rath, Er iſts, ſtets in Geſellſchafft bin, eca der getroͤſtet hat. und will die Welt michein⸗ ich ich im Stillen ſam nennen, ſo thue ſie es maein Sachen, ſo hat Er immerhin, gnug, daß bey ſeine Hand bey mir, ich mir, wenn ich allein, GOtt mag nun ſchlafen oder und viel tauſend Engel wachen, ſo ſtellt Er mir ſein ſeyn. Unterricht, Wie man ein Lied nach vielen Melodeyen ſingen kan. 8 Ale Nieder die unter unter einer Num. ſtehen, koͤnnen aurh alle nach einer Melodey geſungen werden. Z. Ex. unter Num. 1. heißt⸗das erſte Lied: Alle Menſchen muͤſ⸗ ſen ſterben: Nach dieſer Melod. nun gehen alle nach⸗ folgende Lieber: Und nach allen nachfolgenden Melo⸗ deyen kan man auch das erſte Lied ſingen. Der Vortheil dieſer Inſtruction iſt fuͤr denſenigen, der wenig Melodeyen weiß, dieſer: Daß er alle, unter einer Num. ſtehende Lieder, nach der Weiſe ſingen kan die ihm bekant iſt. Fuͤr denjenigen aber, dem viel Melo⸗ deyen bekant ſind, iſt dis der Vortheil: daß er ſich die 4 A erwaͤhlen, und alle andre Lieder darnach ſin⸗ gen kan. MNelodeyen⸗ Regiſter. 2 No. 1. JEſu meines Hertzens Fr Alle Menſchen muͤſſen 5Eſu meines Lebens Ach ein Wort von FEſu, wenn ich dich nur Du o ſchoͤnes Welt⸗Geb. Keufeher JES aat abre fort mit Laß abnehmen luͤck zu Sens 2. Verſe Laß mich dich mein GOTT, Du laͤſſeſt Meine Seel komm SHtt, ſo machſt dus 2. v. O du Liebe meiner chh will gantz ünd gar O Durchbrecher . Ze allerliebſter Bruder Schaffet, daß ihr gE u/der du meine Seele Sey mir tauſendmal ,Se u/frommer Menſchen Underaͤnderliches , S U, liebſter Schatz Was betruͤbſt du en Aela meiner Seelen W. Wal Ade, ich din dein Melodeyen⸗Regiſter. Wer das Kleinod Wo mein Schatz Womit ſoll ich No. 2. Ach GO und HERR Als IEſus CHriſtus in Ich danck dir ſchon Ach komm du fuͤſſer SFeut Srich nen ſind ehab dich wohl du LErr JEſu Chriſt, der Itzt leuchtet ſchon Bömm Creutzes Laſt ODecſ Chriſt, der du Wach auf mein Hertz denck Zeuch michench dir o. 3. Ach was ſoll ich Suͤnder Alles iſt an GOttes Segen Biſt du Ephraim Ich bin muͤde mehr zu JEſus iſt mein Freuden⸗ Leben, Iſrael bekehre dich Meine Seele willt Seyd zufrieden Unerſchaffne Lebens⸗ . No. 4. An Waſſer⸗Fluͤſſen Bab. Ein Laͤmmlein geht Gegruͤſſet ſeyſt du meine Err GOtt, der du erf. ilf GOtt, wie gehts GOtt, der du in 0. §. Auf Seele, ſey geruͤff. Du wahres EOttes⸗L. Mein JEſu, der du O HErr der Herrlichkeit Steh auf, HErr Zebaoth No. 6. Dancket dem HErren, d. Was Lobes ſoll'n wir No. 7. Der lieben Sonnen Licht Auf! Seel und dancke Friſch, friſch hinnach No. 8. Die Sonn hat ſich mit 4 Ach ſchone doch! o groſſer a Bereite dich mein 0 Der Tag iſt hin mein Dreyeinigkeit, der Groß iſt die Quaal 1¹ e Nacht — ANu Nun eut racht rckſent Chriſtus der uns ſelig undd Einen guten Kampf beeen Chriſte wahres WE Fahr nur hin du reſen JESll deine Paßlon tr ESll meiner Seelen inſt 4 Liebſter Vater ich dein Schwing dich auf zu Siehe mein getreuer Welt was ſichtet dich Wer wohl auf iſt und No. 10. Eins iſt Noth, ach HErꝛ Hertzog unſrer Seligkeit Eeht rtn Ottencae e Trautſter Eſu No. II. Ermuntre dich mein Alſo hat GOtt die Der HErr hat alles Du biſt ein Menſch/ das umtn Du Lebens⸗Fuͤrſt HErx tebng Rh. 12. iyeenan Erſchienen iſt der herrlich enn inen Brich durch mein Aulnhliſt Chriſto dem Oſterlaͤmelein il Der Tag bricht an ſenihrcke Diß ſind die heilgen Euuneſthe Gelobet ſeyſt du uſthnnn Heut iſt des HErren hennrle In GOttes Namen fahren lerunene Iſt dieſer nicht des Hoͤchſt. Aanmt Menſch, wilt du leben Unlh ie O JEſu ſuͤß wer dein So bald des groſſen Was GOtt gefaͤllt No. 13. Es woll uns GOtt genaͤb. Chriſt unſer SEir ult Pnſce NN .. A i Melodeyen⸗Regiſter. nte Der wahre GOtt und [HENRR wenn wirſt Du el Ich gruͤſſe Dich Du No. 16. kuem GHTe, mein Schirm Ach ich armes Schaͤflein iiſie O meine Geel erbebe Alles iſt an GOttes iſe Was alle Weisheit Im mer ſroͤlich ſ No. 14. 5 ſo haſt du nun ie Freu dich ſehr, omeine O wie ſelig ſind die niam Abermahl ein Jahr Treuer Vater nenen Ach Gnad uͤber Was bedeut dis eniee Ach wenn kommen Weil ich meinen JEſum li c wer ſchan No. 17. Autee Ach wie w ach di Une Das walt EOtt Nerh ſer Ruenerkfan nrn Ser ine un ge werden. niſtn Ge⸗ . untem GOtt heut endet ſich 1 Ta Nrach ſomele und Nfitueic Err beſaͤnftige Ach was ſind wir t HErr ich will gar Alle Welt was lebt FEſu Deine tieffe Rommt laßt euch Laſſet ab ihr meine Liebſter GOtt wenn . 1, ſiad e nin l u Liebſter JEGu hoͤr Meine Sorgen dtrn Nichts betruͤbters tdie O du allerſuͤß'ſte Hirkrun O du allertiefſte O Lamm GHttes boch g Schuͤtte deines n Gep getreu in ganige Sev mir tauſendmahl zintmn. Treuer GOtt, ich muß ſnag BVater ach laß Autier Unſre muͤden Augenlieder Warnm wilt du drauſſen Weg mein Hertz mit den Werde munter liebe Werde munter mein Wenn Vernunft Wie nach einer Wohl dem Menſchen e. Wunderlich fuͤhrſt e Wunderlich iſt GOttes ie Zion klagt mit nfte gr Ror n. ee Freuet euch ihr Auf ihr Chriſten Auf und ſinge Bis gegruͤßt du . Danckt dem HERRN ihr Ey was frag ich Ich bin voller Angſt Ich bin voller Troſt Ich will einſam JEſus, JEſus, nichts In dem Leben hier Kehre wieder meine Komm, o komm du Liebe die du mich Meine Hoffnung ſtehet Meines Lebens beſte Fr. Was wilt du mein No. 18. Haſt du denn JEſu Chriſte mein Leben Kommſt Du nun JE Su Lobe den HErren, den Soll ich denn JE Sun No. 19. HErr ich habe mißgehand. Ach wo iſt mein Es der⸗ Rieſt einer Chriſti Tod iſt Adam L1 3 – GOtt Welodeyen⸗Regiſter. GOKKT des Guͤte ſich Gute Nacht ihr Hilf HErr JE Eu laß JEESu Du mein JESu komm mit JESu Krafft der Steh doch Seele Strahl der Gottheit Unſer Herrſcher, unſer Weg mit allem Zeuch mich, zeuch No. 20. HErr Chriſt, der ein'ge Du biſt ja gantz mein Es ſtehn vor GOttes HErr GOtt nun HErr JEſu Chriſt mein HERR JESu Gnaden OVater aller Frommen . No. 21. HErr, nicht ſchicke deine Folget mir, ruft uns JEſu deine Liebes Goll ich mich denn Solt es gleich bisweilen Treuſter Meiſter No. 22. Hertzlich thut mich verl. Ach bleib mit deiner 2. B. Ach HERR mich armen Auf, auf mein Geiſt zu Befiehl du deine Wege Chriſtus der iſt mein 2. y. Danck ſey GOtt in . Der Braͤutgam wird Der Tag hat ſich geneiget Der Tag iſt nun Du meine Seeie Ein Troͤpflein Ermuntert euch HErr JEſu, Lebens Ich bin ein Gaſt Ich danck dir lieber Ich hab mich GOtt In meines Hertzensgr. Iſt GOKT fuͤr mich Keinen hat GOC Laß deinſen ke obet GOtt unſern HErren l W Haut voll Glut en e Schatz über alle So hab ich nun vollendet So hab ich obgeſieget Valet will ich dir geben Wacht auf ihr Menſch Walts GOtt mein Was lacht ihr Wie ſoll ich dich Wollt ihr den HErren No. 22. Hertzliebſter JIEſu, was Geliehten Freunde HERR unſer GOtt laß n dieſer Morgenſtund Lobet den HErren alle Lobet den HErrn und HERR, deinen Zorn No. 24 Heut triumphiret Fruhmorgens da Gen Himmel aufgef. 2. b. Leht Chriſtus, was Wir dancken dir No. 2. Ich liebe dich hertzlich NW Ach alles, was Himmel N Durch bloſſes Gedaͤchtniß zuin Ehr, Ehre ſey jetzo le Froiocket mit Sewonnen, gewonnen ſeſe Mein Liebſter, mein 3 ig 1otütkine ele ires tigort O JESu, Du Blume O JESun, Du Urſprung No. 26. JESu, meine Freude GOTDT der wirds wohl Haſt du Angſt im ESu meine Liebe JEEn meine Staͤreke JCSu Ruh der Seelen ESu Soun im eine Seel iſt ſtille Nun iſt auferſtanden ale Urſprung wahrex? Nora ſ ungeſte ene ucſhen 4 Melodeyen „Regiſter⸗ No. 27. a dil hilf ſiegen riede, ach Friede, Groſſer Immanuel Groſſer Brophete Herrlichſte Majeſtaͤt No. 28. JEGu meines Hertzens Ach wenn werd ich ESIl, liebſter Heyland EGll meines Hertzens Wenn erblick ich dach No. 29. Eſus meine Zuverſicht Guter Hirte wilt du Ich will froͤlich ſeyn Meinen .SllN laß Selig wer ihm b. 30. In dich hab ich gehoffet Da JEſus an dem Da JEſus an des HoErr JEſu deine Hindin Ich weiß mein GOTC n finſtern Stall enſch druͤckt dein Verzage nicht, o frommer Zu dir, o GOTT No. 31. Kommt her zu mir, Ach GOTT, gib du Et lttucte ufee Auf Leiden folgt Du ſieheſt Menſch Geh aus mein Hertz GOtt Vater ſende JEEUS der ſuͤſſe Ihr armen Suͤnder Iſt GOTK mein Schild Wo denck ich armer No. 32. Liebſter JESil du wirſt Ach mein IESu fleuchſt Ach wenn kommt die Allenthalben wo Aus der Tiefen rufe Ew'ge Weisheit Fuͤrſt der Fuͤrſten Helfer meiner Hoͤchſter Prieſter JEſu hilf mein EEſu komm doch ſelbſt FEſus iſt mein Freuden⸗L. Laßt uus alle froͤlich Liebſter Braͤutgam Seelen⸗Weide Sieh, wie lieblich Trau auf GOT in allen Treuſter Meiſter No. 33. Liebſter JEſu, wir ſind hier Das iſt ſe gewißlich JEſus Chriſtus GOttes Nun GOtt Lob/ es iſt Ro d Du gruͤner Zweig/ du Machs mit mir SOTT Mir nach,ſoricht Chriſtus, Auf Chriſten⸗Menſch, Hier liegt den Geduldigs Laͤmmlein Ich lauff dir nach Trit hin /oSeel Verwundter Heylaud Was plagt mich Wer wird mir Wohl dem, ber No. 35. Meine Seele erhebet Gelobet ſey der HERR Geiſt aller Geiſter GOTET ſey uns gnaͤdig Ich dancke dem HERRN Nicht ſo traurig Sch erhebe HERR Komm mein Herßz Mein Gemuͤth Schoͤnſter JESU, liebſite Wie ein Turteltaͤubelein No. 37. Nun dancket alle OOTE. LI 4 „O Melodeyen⸗Regiſter. N ertzliebſter JEſu Chriſt ch freue mich in Dir Ich hab Ihn dennoch lieb Jetzund betrachten Mein Schatz, mein OQ JEſu ſuͤſſes Licht O Vater ſieh O Weishei zus der Verſuchet euch doch Was frag ich nach der Was kan ich doch Wenn einer alle Kunſt Wie wird doch ſo gering Wohl dem, der Jacobs Woran fehlts No. 38. eib bey uns Ach GOtt in Gnaden Ach GOtt in was Ach GOtt wie manches Allein auf GOtt ſetz Als JEſus Chriſtus Au JIEſum dencken Beſcher uns HERR Chriſt der Du biſt der Chriſte der Du biſt Chriſtum wir ſollen Das alte Jahr vergangen Das neugebohrne Kindel. Das walt GOtt: Vater ie helle Sonn ie Seele Chriſti Du heilige Dreyfaltigkeit Du unbegreiflich hoͤchſtes Erhalt uns R bey Fuͤr deinem Thron * [Nun laßt uns gehn O GOtt Du frommer [GOtt Vater der Du edhee Ach JESll deſſen HErr aller Weisheit Autiſfieln Ach wenn ich mich HErr GOtt dich loben alle gunit Dein Geiſt,/ mein Err JEſu Chriſt dein Der Gnaden⸗Brunn Err JEſu Chriſt Dich Du dreymal groſſer Err JEſu Chriſt wahr'r Du hochgelobter ilf Helfer, hilf Du ſagſt ich bin ein Hinunter iſt der Sonnenſ. 4 Gott ſelbſien hat Hinweg mit Furcht Ihr lieben Chriſten Komm GOtt Schoͤpffer Lob ſey dem allerhoͤchſten Mein Lieb iſt mir 4 Nach Dir, o HErr verlang. Nun freut euch GOttes Nun lieg ich armes Wuͤrm. O frommer und getreuer O heilige Dreyfaltigkeit O JEſu Chriſt meins Leb. O IEſu Chriſte wahres L. O JEſu Du mein Braͤut. O JEſn SOttes Laͤmmel. O JEſu Hoffnung O ſtarcker GOtt O Suͤnden⸗Menſch Schau Braut Vom Himmel hoch Vom Himmel kam Vom Satan lieg Von Adam her Was fuͤrchtſt du Feind Wenn wir in hoͤchſten Wir dancken Dir HERR Wir ſingen Dir mit Wo GOtt zum Haus Wohl dem, der in Zwey Ding/o HERR Nun laßt uns GSOtt dem, Der HERR der aller OQ JEſu meine Wonne Wach auf mein Hertz No. 40. Nun ſich der Tag geendet Lobt &Ott ihr Chriſten Auf, Seele, auf nit ribtes ſen l iege. neit lulu ſtnn tor l migt undkhe irſe e luf ii kliſte cadezi N Nee Ule Nd N ltmnitis, re ihe rue N6 ninee Gtipehe 4 . . Einti Ach treuer Melodeyen⸗Regiſter. Sch ſinge Dir mit Mein GOtt das Hertz Kun geht friſch brauf a Was mich auuf ſi No. 41. . FJEſu Chriſt, du hoͤchſtes Allein GOtt in der Hoͤh Ach GOtt der Satan Ach GOtt ich muß Ach GOtt iſt noch Ach GOtt vom Himmel Ach HErre du gerechter Nini c Erre GOtt wir ieſne Ach Err, wie lange Ach lieben Chriſten ſeyd GOtt Ach wie elend iſt Ach wie erſchrickt Auf Ehriſti Himmelfahrt Aus Lieb laͤtt GOtt der Aus tieffer Noth ſchrey Das Elend weißt Du Dein Blut, HERR Der HERR iſt mein getr. Der HERR ſprach in Du faͤhrſt gen Himmel Du Lebens⸗Brodt Ein Wuͤrmlein bin ich Erhebe dich, o Erſcheine ſuͤſſer Eroͤffne dich/ v ſchwach. Es iſt das Heyl uns komen Es iſt gewißlich an der Es ſpricht der linweiſen Gleichwie ein Hirſch Gtt herrſchet und GOtt Lob ein Schritt GOtt Vater, Sohn HErr deine Treue HERR der du vormals HErr JEſu Chriſt du HErr JEſu Chriſtich ſchr HErr JEſu Chriſt/ ich weiß HErr ſtraff mich nicht Err, wie du wilt, ſo Hilf GOtt mein Ich dancke dir durch deinen X Ich hab, o HERR., mein Ich komm jetzt als ein Ich ſteh an deiner ich will von meiner Ihr Chriſten ſeht Iſt Ephraim nicht Mein Hertzens⸗AEſu Mein Hertz oGOTI Mein JESllSliegt Noch dennoch muſt Nun freut euch lieben O frommer und getreuer O GOtt der du all O GOtt der du aus O GOtt der du das Firm. O GOttes Sohn, HERR O heilige Dreyfaltigkeit O HErr GOtt, der du O Eſu Chriſt, ich pr. O Menſch, wie iſt O Vater der Barmfhertz. O Vater unſer GOTT Schau lieber GOCCE Sey froͤlich alles weit Sey Lob und Ehr dem— Wach auf mein Hertz die Wann dein hertzliebſter Was wilt du armer Waͤr GOdT nicht mit Was kan uns kommen Wenn ich in Todes⸗N. Weh mir, daß ich ſo oft Wenn mein Stuͤndlein Wer in dem Schutz Wie GOTF mich fuͤhrt Wir Menſchen ſind Wo GOtt der HErr nicht No. 42. O JESu, du biſt mein Ich armes Menſchenkind Mein guug beſchwerter Es traure, wer da No. 43. O JEſu mein Braͤutgam. Ach laß dich jetzt finden Nun freut euch ihr 5 Melodeyen Regiſter. = No 44. JEſu komm zu mir JSSu, lehre mich No. 45. Welt ich muß dich Barmhertzger GOtt und GSBOtt Lob, die Stund iſt In allen meinen Thaten Nun ruhen alle Waͤlder Nun wachen alle Waͤlder O Welt ſieh hier dein No. 46. Wat⸗ Lohb, Ehr Dein Erbe, HErr, D r Geiſt, der von des Ein Kind iſt uns ey hochgelobt Komm beug dich tieff Saelen⸗B aga gelen⸗Braͤutigam Odu ſuͤffe Luſt Wer iſt wol wie du No 48. Siugen wir as Hertzeng. Aauf den Nebe folgt die ECreuer Waͤchter No, 49. Solt ich meinem GO& Gwig ſey dir Lob geſ. Laſſet uns dem HErren Laſſet uns mit Oefte mir die Sieh HH Knech tehe ich gefallner Knecht Str iff mich nicht in Mache dich mein Geiſt Vate er im 9 ater unfer im Himmelr. Ach GOtt wie manches Gegruͤſſet ſeyſt du Hier lieg ich armes Ich hab offt bey mir Komm Heilger Geiſt du Kimm von uns HErn di Nun dancket GOD Nun hat das Heilig Außf, auf, ihr Reichsgenoſ,. Was GOtt thut, das iſt O Elend, Jammer O JESU, JEGu du. So ſoll ich denn noch So wahr ich lebe, ſpricht Triumph: es kommt No. F2. Verliebtes Luſt⸗Spiel Die Tugend wird O ſuͤſſer Stand So iſts an dem No. 53. Von GOtt will ich nich Aus meines Hertzensgr. zare Gedult iſt euch vonnoͤthen e Helft mir GOtt's Guͤte gn Komm Troͤſter komm Mich kan GOTT nicht Mit Ernſt ihr Menſchenk, n Nun jauchtzet all ir Un OGtt ich thu dir danck, Soll ich nach deinen Was wilt du dich betruͤben Wer Chriſtum recht Wer ſich im Geift Wir haben jetzt vernomen Zeuch ein zu meinen No. 54. Wachet auf, ruft uns Der Tod fuͤhret uns Gewuͤnſchter Sabbath Heiligſter IESll heil. No. 5y. Ein Chriſt ein tapffrer O reicher GOtt von O treuer JESlt Ach hoͤchſter GOtt verleihe eli⸗ Ach weh, ach weh⸗ Aſr Das iſt ja gut, was V Durch Adams Fall iſt 14 Friſch auf mein Seel, venk. Friſch auf, mein Seel/ 63 ſtree ſeuf g Melodehen⸗Regiſter. Geh auf mein's Hertzens Gib Fried, o frommer Benn iſt das kerhte. ier iſt mein Hertz Pifmir mein GOit Ich hab in GOttes Hertz Mein GOTTerſchaffen O HErxre GOtt, dein OVater⸗Hertz ey wohl gegruͤſſet o geheſt du mein So komm geliebte Wer GOtt vertraut Wies GOtt gefaͤllt No. 57. Warum ſolt ich mich denn Froͤlich ſoll mein Hertze No. 58. Wer nur den lieben Ach ſagt mir nichts Ach wie iſt mirr Befiehl dem HErrent Die Liebe leidet nicht Dis iſt die Nacht Fleuch mein Geliebter Geliebter JEEll GOTT weiß es HErr wenn ich nur Ich armer Menſch Ich bin in allem Ich bin mit dir Ich bin vergnuͤgt Ich halte GOg ch lache nur der Ich trau auf GOtt Ich will dich lieben JEGll wie ſuͤß Zommt her und ſchauet Mein GOT du weiſt Meinertze ſoll Mein JIeSll hier Ol daß ich tauſend * * * Was giebſt di Was mach ich Weil nichts gemeiners Welt tobe Wenn ich bekracht Wer ſeinen JEſum recht Wer weiß wie nahe Wohl dem, der ſich mit .“ No. 59 Wie ſchoͤn leuchtet ber Ach wunder⸗groſſer Gtt der du ſelbſt Halleluja, Lob, HErx JEſu dir ſeh Ich freue mich von Iſts oder iſts mein Mein Freundin Mein JESIl ſuͤſſe O GOftes Sohn vont O Heilger Geiſt kehr O JEſu Chriſte GOktes O JEſu, JEſu GOttes Wo iſt der Schoͤnſte Ach moͤgt ich meinen Hier legt mein . Ich habe funden den ich O Taͤubchen fleuch zu Wo iſt mein Schaͤflein Zeuch meinen Geiſt 9 NRoeoo or. Wo ſoll ich fliehen hin Ade du ſuͤſſe uf meinen lieben Gtt Die Zeit iſt nunmehr Friſch auf mein Mein Vater deine Nun ift der Regen hin Warum betruͤbſt du Zerflleß mein Geiſt Auf, auf mein Geiſt *☚ * X L 16 o Regiſter der Lieder. Die erſtere Zahl bedeutet die Nu⸗ 8 mer der Melodeyen derer Lieder, welche en man im Melodeyen⸗Regiſter nachſchla⸗ e⸗ gen kan; Die andere Zahl aber bedeutet das Blat. A. Abermahl ein Jahr verfloſſen Abermahl iſt eins dahin Ach Abba ſchenck in JESIl Ach alles was Himmel und Erden Ach bleib bey uns HErr JEſu Chriſt Ach bleib mit deiner Gnade Ach ein Wort von groſſer Ach Gnad uͤber alle Guaden Ach GOtt! der Satan giebt mir ein Ach GOtt !erhoͤr mein Geufftzen und Ach GOtt! gib du uns deine Ach GOtt! ich muß dir klagen— Ach GOtt! ich muß in Traurigkeit Ach GOtt! in Gnaden von uns Ach GOtt! in was vor Freudigkeit Ach GOtt! iſt noch dein Geiſt Ach GOtt und HErr, wie groß Ach GOtt! mich druͤckt ein Ach GOtt! thu dich erbarmen Ach GOtt! vom Himmel ꝛc. wie uͤbel Ach GOtt! vom Hiſnel ꝛc. wie wenig Ach GOtt! wie manches Hertzeleid Ach GOtt! wie ſchrecklich iſt dein Ach HEere du gerechter SOtt Ach H Erre GOtt wir loben dich Ach HErr mich armen Guͤnder Ach Herr, wie lange wilt du Ach Him mel oͤffne dich Achhoͤchſter GOtt verleihe Ach ich armes Schaͤflein Ach eſu deſſen Treu Ach JEſu meiner Seelen Freude Ach ZEfn mein ſchoͤnſter 14. . 25%. 38. 22. 1. 14. 41. Icn Mek Blat. 576 783 661 33 149 230 309 356 663 309 727 255 448 190 191 105 783 7⁰⁸ 150 356 f 247 169 4 ſticent ,4 ſſe eſi uiruf larb entn, llirit lenne luſdl = . Regiſter. Ach komm du fuͤſſer Hertzens⸗ Ach laß dich itzt finden Ach lieben Chriſten ſeyd Ach mein GOtt, wie lieblich Ach mein JEſu fleuchſt du noch Ach mein JEſu, ſieh ich trete Ach moͤcht ich meinen IEſum . Ach ſagt mir nichts von Gold Ach ſchone doch o groſſer Ach treuer GOtt barmhertzigs Ach treuer GOtt, wie noͤthig iſt Ach was hafſt du gethan Ach was mach ich in den Staͤdten Ach was ſind wir ohne JEſu Ach was ſoll ich Suͤnder machen Ach was wollt ihr truͤben Sinnen Ach weh! ach weh! wo ſoll ich hin Ach wenn ich mich doch koͤnt Ach wenn kommen doch die Ach wenn kömmt die Zeit Ach wenn werd ich ſchauen Ach wer doch bald hinuͤber waͤr Ach wer ſchon im Himmel Ach wie elend iſt unſre Zeit Ach wie erſchrickt die boſe Ach wie iſt mir ſo hertzlich. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Ach wie wichtig, ach wie richtig Ach wie will es endlich werden Ach wo iſt mein JESUIS Ach wunder⸗groſſer Sieges Ach ziehe mich, ach Ade, du ſͤſe Welt Allein auf &Ott ſetz dein Allein GOtt in der Hoͤh ſey Allein und doch nicht gantz Allein zu dir HErr JEſu Chriſt Alle Menſchen muͤſſen ſterben Allenthalben wo ich gehe Alles iſt gn GOttes Segen Alle Welt was lebt Als JIEſus Chriſtus GOttes Sohn Als IEſus Chriſtus in der Nacht Alſo hat GOtt die Welt Alſo heilig iſt der Tag An JESuM dencken An Waſſer⸗Fluͤſſen Babylon Armſeligs Huͤttlein “ Mel. Blat. 2. 170 34. 467 41. 255 467 32. 468 553 60. 58 2565 . 19 41. 358 665 57 17. 331 17. 311 3. 19 586 56. 194 37. 171 14. 728 32. 469 28. 470 623 14. 769 41. 729 41. 17 58. 729 731 666 14. 196 19. 197 59. 125 470 61. 626 38. 667 41. 1 794 197 1. 770 32. 7 32 16. 449 17. 49⁰ 133 171 11. 266 106 38. 268 4. 712 360 469 Rexgiſter. Miel. Blat. Auf, auf,ihr Reichsgenoſſen Auf, auf mein Geiſt erhebe Auf, auf mein Geiſt und du Auf, auf mein Geiſt zu Auf, auf inein Hertz Auf Chriſten⸗Menſch Auf Chriſti Himmelfahrt Auf den Nebel folgt die Auf dieſen Tag bedencken Auß Kinanfen deer ki Auf, ihr Chriſten Chri Auf Leiden folgt die Herrlichkeit Auf meinen lieben GH* Auf, Geele, auf und ſaͤume nicht Auf, Seele, ſey geruͤſt . Auf Seel und daucke deinem Auf Triumph es koͤmmt Auf und ſinge meine Seele Aus der Tiefen rufe ich Aus der Tiefe meiner Aus Lieb laßt GOtt der Ehriſtenheit Aus meines Hertzens Grunde Aus tiefer Noth ſchrey ich zu dir Barmhertzger GOtt und Vaten Barmhertzger Vater hoͤchſter Befiehl dem HErren Befiehl eu deine Wege . Bereite dich mein Hertz Beſcher uns HErr das taͤglich Brodt Bis gegruͤßt du Koͤnigs Biſt du Ephraim betruͤbet Brich durch mein angefochtnes Brich entzwey meintarmes Brunnquell aller Guͤter Chriſt der du biſt der helle Tag Ehriſte der du biſt Lag und Licht Chriſte du Lamm GOttes Chriſte nie in Leben, mein Chriſte wahres Seelen⸗Licht Chriſt fuhr gen Himmel Chriſt iſt erſtanden Ehriſti Tod iſt Adams Leben Chriſt lag in Todes⸗Banden Chriſto dem Oſter⸗Laͤmmelein Chriſtum wir ſollen loben ſchon Ehriſt unſer HErr zum Jordan 5j.“ 9 ſſſthen 172 6. 490 drſegan 106 eifef 74. 396 Dngk e 41. 125 4 4⁸ 42²¾ 126 45⁵G 17. 397 XI. 711 61. 45 40. 18 5. 17 7. 52 71⁰ 17. 528 32. 361 19. 198 41. 785 53. 529 41. 109 5 4 5. 582 ſi 361 i 538. 587 fe 22 291 Oerheriei 38. 57;3 uſinben 17. 58 A ſriehirf 3. 199 AMtſtttrn 12,. 454 dantbrf d, 18. Regiſter. Chriſtus der iſt mein Leben Chriſtus de. uns ſelig macht Da JEſus an dem Creutze ſtund Da JEſus an des Creutzes Dancket dem HErren denn er iſt Danckt dem HErrn ihr Danck ſey G Stt in der Hoͤhe Das alte Jahr vergangen iſt Das Elend weiſt du GOtt Das iſt ja gut, was mein Das iſt je gewißlich wahr Das Leben unſers Koͤnigs Das neugebohrne Kindelein Das walt GOtt die Morgenroͤthe Das walt GOTT Vater und Das walt mein GOT Dein Blut HERR iſt mein Dein Erbe HERR liegt vor Dein Geiſt mein JEſu Chriſt Den Vater dort oben Der am Creutz iſt meine Der Braͤutgam wird bald Der du biſt Drey in Einigkeit Der Geiſt, der von des Der Gnaden⸗Brunn fleußt Der HErr der aller Enden Der HERRK hat alles wohl gemacht Der HERR iſt mein getreuer Hirt Der HErr ſprach zu ſein'm Der lieben Sonnen Licht und Der ſchmale Weg iſt Der Tag bricht an und Der Tag der iſt ſo Freudenreich Der Tag hat ſich geneigt Der Tag iſt hin/ mein Geiſt Der Tag iſt hin, mein JESU Der Tag vertreibt die ſinſtre Der Tod fuͤhret uns zum Der wahre GOtt und GOttes Dich HErr JEſu Chriſt, mein Die helle Sonn leucht't itzt Die Liebe leidet nicht Geſellen Die lieblichen Blicke . Die Nacht iſt vor der Thuͤr Die ſanfte Bewegung Die Seele Chriſti heilge Die Gonn hat ſich mit ihrem Mel. Blat. 22. 732 9. SX5 30. 56 30, 785 6. 757 5½ 17. 491 22, 530 38. 577 41, 200 56. 587 33. 211 3928 38. 577 14. 331 38. 331 533 41. 174 46. 399 37. 338 773 14. 22. 772 786 46. 713 17. 312 39. 150 II. 491 41. 42 ½ . 8. 786 7 669 12, 534 20 22. 556 5 57 558 . 33 54. 77 424 427 38. §36 58. 628 332 559 333 338. 57 „ 5559 Regiſter. Mel. Blak. Die Tugend wird durchs Die Zeit geht an, die Die Zeit iſt nunmehr nah Dir, dir Jehovah will ich Dis iſt die Nacht, da mir .Dis ſind die heilgen zehn Gebot Dreyeinigkeit, der Gottheit Du Allerſchoͤnſter, den ich weiß Du biſt ein Menſch, das weiſt du Du biſt ja gantz mein eigen Du biſt ja IE Gll, meine Freude Du dreymal groſſer GOCa Du faͤhrſt gen Himmel JESl Du Friede Fuͤrſt, HErr Eſu Du Geiſt des HERRN, der du Du gruͤner Zweig, du edles Reis uu hochgelobter GOTC . u Lebens⸗Brodt, HErr JEſu Chriſt Du Lebens⸗Fuͤrſt, HErr JEſu Chriſt Du liebe Unſchuld du Du mein, du mein ſchoͤnſtes Leben Du meine Seele ſinge Du oſchoͤnes Welt⸗Gebaͤude Durch Adams Fall iſt gantz Durch bioſſes Gedaͤchtniß Du ſagſt, ich bin ein Chriſt Du ſieheſt Menſch wie fort Du unbegreiflich hoͤchſtes Gut Du wahres GOttes⸗Lamm Du weineſt fuͤr Jeruſalem Du Zucker⸗ſuͤſſes Pennmels⸗Brodt Egypten: gute Nacht Ehr, Ehre ſey itzo mit Freuden Ein Chriſt, ein tapffrer Krieges⸗ Einen guten Kampf hab ich Ein' veſte Burg iſt unſer GOTC Ein Kind gebohrn zu Bethlehem Ein Kind iſt uns gebohren heut Ein Laͤmmlein geht und traͤgt Ein 's Chriſten Hertz ſehnt ſich nach Eins iſt noth, ach OERR diß Ein Troͤpflein von dem Reben Ein Wuͤrmlein bin ich arm und Eitelkeit, Eitelkeit, was wir Entbinde mich mein GOtt Entfernet euch ihr matten Erbarm dich mein,/ o HErre GOtt 52. 61. 400 733 773 230 20 151I 471 n vuteer 4 fei Regiſter. Mel. Blat. uͤhrt hineinE Exrhalt uns e be hauch 353 Erhebe dich o meine Seel . 55 [Exrleucht mich, HErr, mein Licht . 155 1. Ermuntert euch, ihr Frommen 775 Erneuntre dich mein 11. 72 Erneure mich, o ew'ges Licht 1 Eroͤfne dich, o ſchwache 595 Erſchein du l . . 52 Erſcheine ſuͤſſer Seelen⸗Gaſt 1 E. Erſchienen iſt der herrlich Tag 14 . 75 Etr wird es thun der fromme 63 4 Ss länget en Elr ken . 361 iſt das Heyl uns . ELeſt ent es Nomimen her 41. 312 Es iſt gewißlich an der Zeit 1. 755 Es koſtet viel ein Chriſt zu ſeyn „ Es ſpricht der Unweiſen Mund 41 77; Es ſtehn vor GOttes Throne 22 4 Es rind ianler da will 1 4 g ird ſchier der letzte 11 Es woll uns aegte ſbi ſeyn 154 Ewge Welsheit JEſu Chriſt 3. zu1 Ewig ſey dir Lob geſungen 39. 33 4 Ey was frag ich nach der Erden 17. 622 6 , KFahre fort mit Liebes⸗ 6 Kadte ſerte Btont bes Schlaͤgen 365 3 ahr nur hin du ſchnoͤde . 335 Aleuch mein Geiſt „. é667 Fleuch mein Geliebter 7² AKließt ihr Augen, fließt von 3. 751 Folget mir ruft uns das Leben 72 . Freu dich ſehr, o meine Seele . 735 Freuet euch ihr Chriſten alle I. 72 Kriede, ach Friede, ach 25. 22 Friſch auf mein Seel i 61. 28 i in Noth 61 4 Friſch auf mein Seel und traure . 137 Friſch auf, mein Seel, verzage nich 36. 140 Kriſch friſch hinnach . D. 1762 . delich/ſealich, immer froͤlich 15. 514 D roͤlich ſoll mein Hertze 133 Frrolocket mit Haͤnden 3. 25 Frübmergen da die Sonn 43. 109 Kunf Bruͤnnlein ſind 4. 62 Für Bnen Thron tret ich 3. 33 ür G'richt HErr JE Sll 31. 43 Kuͤrſt der Fuͤrſten IESu 32, 766 Regifter. Geduldigs Laͤmmlein JEſu Gedult iſt euch vonnoͤthen Gegruͤſſet ſeyſt du GOTT Gegruͤſſet ſeyſt du meine Gehab dich wohl, du ſchnoͤde Geh auf meins Hertzens Geh aus mein Hertz Geht ihr traurigen Gedancken Geiſt aller Geiſter . Geliebten Freund, was thut ihr Geliebter JIEſu, dein Berlangen Gelobet ſey der HErr der GOte Gelobet ſeyſt du IEſu Chriſt , Gen Himmel aufgefahren Gewonnen, gewonnen Gewuͤnſchter Sabbath BGib dich zufrieden eunt Sit⸗ rie) o ſnurer treuer 10 eneot eich wie ein Hi Gluͤck zu Creutz GOtt der Vater wohn uns bey GOtt der wirds wohl machen GOtt des Guͤte ſich nicht ender EOtt des Himmels und der GPtt du laͤſſeſt mich GOttes Sohn iſt kommen EOtt faͤhret auf gen Himmel GOtt hat das Evangelium GSOtt herrſchet und haͤlt Ott heut endet ſich die Woche EOtt iſt getreu der GOtt lebet noch, GOtt Lob die Stund iſt kommen SOtt Lob ein Schritt zur GOtt Loh nun iſt erſchaollen GBtt ſelbſten hat dis Wort GOtt ſey Danck durch GOtt ſey gelobet und gebenedeyet GOtt ſey uns gnaͤdig und GOtt ſo machſt dus mit GOtt Vater der du deine GOtt Vater, ſende deinen GOtt Vater, Sohn GOtt weiß es alles GOtt wills machen Groſſer Immanuel Groſſer Prophete mein Regiſter. 1 HöErr aller Weisheit HErr hoͤre mich und 1PHeErr hoͤre was mein Mund Berrlichſte Majeſtaͤt Err und GOtt der Tag' Mel. Blat. PBrofß iſt die Quaal o HERR 8. 8 Gute Nacht ihr eitlen Freuden, gute 19. 164 Bute Nacht ihr eitlen Freuden, die ihr 635 Luter Hirte, wilt du nicht 29. 718 Halleluja, Lob, Preiß und Ehr 59. 499 Haſt du Angſt im Hertzen 26. 205 Haſt du denn EEll dein 18. 271 Heiligſter JEſu, Heiligungs⸗Quelle 54. 674 Helfer meiner armen Geele 32. 130 Helft mir GOttes Guͤte preiſen 33 . 73 HErr beſaͤuftige mein Hertze 14. 5. HErr Chriſt der ein ge GOttes Sohn 20. 27 Err deine Treue iſt ſo groß 41. 434 ¶Vrr deinen Zorn wend ab 23. 8 HErr der du vormals haft dein 43 5HErr GHtt der du erforſcheſt mich 4. 3 HErr GHtt dich loben alle wir 38 HErr GOTT dich loben wir 43 HErr GOtt nun ſey gepreiſet 20, 574 23 1 . HErr ich habe mißgehandelt 205 BErr ich will gar gerne bleiben 19. 680 HErr Eſu Chriſt, dein theures 4. 6 VErr Eſu Chrißt, der du ſelbſt 35, 5382 HErr SEſu Chriſt, dich zu uns wend 38. 133 HErr SEſu Chriſte mein getreuer 177 Serr JEſu Chriſt ich ſchrey zu dir 1. 372 veErr SEſu Chriſt, ich weiß gar wohl 4. 73⁸ VErr JEſu Chriſt mein Leben 41. 677 Lrr SEſu Chriſt mein Licht! 677 voErr SEſu Chriſt wahr r Menſch 38. 739 HErr JEſu deine Hindin ſchreyt 30. 71²⁸ HErr SEſu dir ſey Preis und 59. 172 Horr JEſu Gnaden⸗Soune 20. 678 ßeErr SEſu Lebens⸗Sonne 22. 342 Fsrr lehr mich thun nach deinem 679 ajeſtat 7. „1I9 Hörr nicht ſchicke deine Rache 27. 208 EVErr ſo du wirſt mit mir ſeyn 583 HErr ſtraff mich nicht in deinem 41. 209 . . 562 HErr unſer GOtt laß nicht 23. 2t HErr wenn ich nur dich werde 58. 3 . . . 1 . 20⁰ er wie du wilt, ſo ſchieks mit 44. 59 berr wenn wirſt du Zion bauen Regiſter. Hertzlich lieb hab ich dich, v HErr, Hertzlich thuͤt mich verlangen Hertzliebſter Jcſu Chriſt ertzliebſter JIEſu/was haſt ertzog unſrer Geligkeit Peut iſt das rechte eut iſt des HErxen Heut teiumphiret GOttes Per iſt mein Hert ier legt mein Sinn ier lieg ich armes Wuͤrmelein ler liegt den meine Seele liebt ilf GOtt, laß mirs gelingen Bilf GOtt wie gehts ilf, Helfer, hilf Hllf, OErr JE SII, laß gelingen Hil JESI, hülf ſiegen ilf mir mein GOtt, hilf Hinunter iſt der Sonnenſchein Hinweg mit Furcht oͤchſter Formirer der oͤchſter Prieſter der ochheilige Dreyeinigkeit Paldtelies GOttes⸗Lamm Huͤter wird die Nacht J. Jammer hat mich gantz umgeben Ich armer Menſch ich armer Ich armer Suͤnder komm Ich armes Menſchen⸗Kind Ich bin betruͤbt und weiß Ich bin ein Gaſt auf Erden Ich bin ja HERR in deiner Macht Ich bin in allem wohl zufrieden Ich bin mit dir, mein GOCCE ch bin muͤde mehr zu leben bins gewiß mich kan nichts bin vergnuͤgt und bin voller Angſt und bin voller Troſ und dancke dir fuͤr deinen danck dir &Ott fuͤr all danck dir lieber HErre danck dir ſchon durch deinen dancke dem HERREN von dancke dir kiebreicher GOTC dancke dir, % GOXKE der ich oft in tieffes Leid ₰ N N RENL “ Eeee E 138 r z6 ſſiece ſ neri 4 ſented Gedth 65 ſſen then 6„ eil 37 unmiien 62 ſten eb „8. enftung Nict Regiſter. Metl. Blat. 39 nehe eirNin dimnich 355 Ich freue mich in dir e. 2 c greue wich Lon erten⸗ Grund 59. 743 Zc gnge di endtr unnker Maut 62. 4 Ich habe gnug, nnein gabebe . . 133 Ich hab Ihn dennoch lieb d3 Ich hab in GOttes Hertz und . s Sch hab mein Sach GO 36. 743 1Ich hab mich GOtt ergeben 745 Ich hab oft bey mir ſelbſt bedach . z4 Ich hab, o HENR mein GO e; e gal Einalen e. ; 8 fammn itzt dr armer Gaſt r. 63 ache nur der Welt i . ach lauf dir nach be Kiten 5³8. 65 Ich lebe nun nicht 3½. 17 “ Ich liebe dich hertzlich 6 3 cg ruf zu dir HErr JEſu⸗ 25. 43 (ch ſinge dir mit Hertz und 405 ch ſteh an deiner Krippen 52 (Sch fuche dich in dieſer . 55 Ich trau auf GO in ſ ſech weiß, mein GOtt, daß all mein z. c 3 Ich weiß ein Bluͤmlein huͤbſch und 30. 663 Ich will dich lieben meine 2 Sch will einſam und gemeinſam 53. z24 Ich will froͤlich ſeyn in 19. 23 Ich will gantz und gar 33. 2 4 Ich will von meiner Miſſethat 1 18 Jehovah iſt mein Licht t. er⸗ R Feſaia dem Propheten . Eſu allerliebſter Bruder . SEſu deine Liebes⸗Flamme 1. 102 3 Eſu deine Paßion 3. 39 1 Eſu deine tiefe Wunden 9. 63 Eſu der du meine Geele . 16 Eſu du mein liebſtes Leben .2 SEſu frommer Menſchen⸗Heerden . cæ f. 1 1. 4* 4 Eſu hilf mein Creutz 4 Eſu hilf ſiegen, du Fuͤrſte z. Eſu, JEſu, meine Sonne 273 Eſa komm doch ſelbſt zu mir 32. 477 Eſu komm mit deinem Vater 19. 156 Eſn Kraft der bloͤden Hertzen 19. 317 in liebſter Schatz der Frommen 215 Eſu meine Freude 641 JESV Regiſter. Eſu meine Liebe Eſu meiner Seelen Leben Eſu meiner Seelen Licht JEſu meiner Seelen Ruh JEſu meiner GSeelen Wonne JEſu meines Hertzens Freud/ ſen JEſu meines Hertzens Freud, ſuͤſſen JESu meines Lebens Leben JEſu nun ſey gepreiſet . ZEſu ruffe mich von der Welt JEſu Ruh der Seelen JEſus Chriſtus GOttes Lamm JEſus Chriſtus unſer Heyland,/ der den JEſus Chrißus unſer Heyland, der von JEſus der ſuͤſſe Lebens⸗Wein JEſus, JEfus, nichts als JIEſus JEGllGS iſt der hoͤchſte Nam Eſus iſt mein Freuden⸗Leben JEſus iſt das ſchoͤnſte Licht JEſus iſt mein Freuden⸗Licht Eſus meine Zubverfſicht, und mein JEſu meine Staͤrcke Eſu wenn ich dich nur habe JEſu Sonn im Hertzen . FEſu wie ſuß iſt deine Liebe Jetzt leuchtet ſchon Jetzund betrachten wir Ihr alle, die ihr JEſum liebt Ihr armen Guͤnder kommt Ihr Chriſten ſeht, daß ihr ausſegt Ihr Kinder des Hoͤchſten wie Ihr lieben Chriſten freuet euch Im finſtern Stall o Wunder Immanuel deß Guͤte nicht zu zaͤhlen Immer froͤlich immer froͤlich In allen meinen Thaten laß ich In dem Leben hier auf In dich hab ich gehoffet, HErr In dieſer Morgen⸗Stund In GOttes Nahmen fahren In meines Hertzens⸗Grunde Iſrael bekehre dich Iſt dieſer nicht des Hoͤchſten Sohn I Ephraim nicht meine Cron Iſt SOtt fuͤr mich ſo trete Iſt GOtt mein Schild Aſts, oder iſt mein Geiſt „ 17. Mel. Blat — 26. 45 3 605 ſerſeg 71 uſg 4 lſt 72 1 Iei 69 geſe 112 UI 181 uI) 191 undeite 272 UAn ntſt 44 Ulte 274 U 6 UNnfMn 46 Wtigtſi III UVN t 543 ful 275 ſuftnlin Eeſ 335 Wld 54 3 130 flirull 72¾ talteir 317 Ufllnuinſe 112 luie 703 1 789 f 31 † 318 4 57 297 6382 f enn iu 412 544 ℳ4 n 584 276 f 215 89 Alen Unnn Liebe die du mich zum Bilde I7. Lieber GOtt, wenn werd ich ſterben 14. Liebſter aller Lieben Liebſter Brqutgam denckſt 32. Liebſter IEſu de wirſt kommen 32. iebſter Eſu hoͤr mein Klagen 14. Liebſter Eſu liebſtes (ſiehe/ Selig ſind eercl Traſ r gicken Liebſter IESl, wir ſind hir 1 . Lieuſter Vater ich dein Kind 8. Negiſter. Mel. Blat. gehre wieder meine Geele 1/7. Keinen hat GOtt verlaſſen 22. Kein Chriſt ſoll ihm die Rechnung Kein Stuͤndlein geht dahin Keuſcher JEſu hoch von 1. Kleiner Knabe groſſer GOTT Komm beug dich 1er 46. Komm Creutzes⸗Laſt 2. 4 Komm GOTT Schoͤpffer 318. Komm Heilger Geiſt, du— 751 Komm Heilger Geiſt, erfuͦll Komm Heiliger Geiſt HErre Komm JEſu, liebſter Schatz 1KommLiebſter, komm Komm mein Hertze komm mein Komm o komm du Geiſt des 17. Kamm Troͤſter komm— . Kommſt du nun JIE SUI,. 18. Kommt her und ſchauet . 58. Kommt her zu mir tte BOttes 31. Konmmt laßt euch den HErren 14. Kommt und laßt uns Chriſtum Kyrie, Eleiſon 1Kyrie, GOtt Vater kaß abnehmen alle Glieder 1. Laſſet ab ihr meine Lieben 14. aſſet uns den HErren preiſen, und kaſſ ſer uns den HErxrren preiſen, ihr 49. ſer uus mit J Laſ mich dein ſeyn und bleiben 22. Laß mich dich mein Heyland 1 Laßt uns doch nicht begshren Außt uns alle froͤlich ſeyn 22. Lebt Chriſtus,was bin ich betruͤbt 24. Lebt jemand ſo wie ich, ſo lebt er jaͤmerlich Lebt jemand ſo wie ich ſo o lebt er ſeliglich . ESu ziehen 49. 436 437 Mein Lieb iſt mir, und ich bin IJm Negiſter. Mel. Blat. Litaney . 238 cte,t Lobe den HErren den maͤchtigen 18. 507 Föt Lobet den HErren alle die Ihn 23. 54 5 ctVinn Lobet den HErren:,: 508 iſctt, Lobet den HErrn und 23. 574 ſcli Lobet GOTKunſern HErren 22. 503 efſhein Lob ſey dem allerhoͤchſten GOtt 38. 1I ſc Lobt GOtt ihr Chriſten allzugleich 40. 33 flitſr c. itriſ Mache dich mein Geiſt bereit 50. 233 fil Machs mit mir GOtt nach 34. 749 Pernrind Mag ich Ungluͤck nicht widerſtahn 381 cletbit Man lobt dich in der Stille 509 Mein' Augen ſchließ ich itzt 564 Meine Armuth macht 62¾ Meine Hoffnung ſtehet veſte 17. 29 aceeidt Meine Liebe haͤngt am Creutz 75 ſbi Meinen JEſum laß ich nicht, weil 29. 459 ( Meinen JEſum laß ich nicht, denn er iſt a9. 685 ſ Meine Seel erhebt den HErren 3 5. 52 ² † Meine Seel ermuntre dich 33 74 Meine Seele laß es gehen 607 Meine Seele wilt du ruhn 3 277 Meine Seel iſt ſtille zu GOT 26. 606 Meine Seel komm in die Wunden 1. 325 Meines Lebens beſte Freude 17. 777 Meine Sorgen,Angſt und Plagen 14. 438 Meine Freundin, ſieh ich 59. 182 Mein Freund zerſchmeltzt. 282 Mein Gemuͤth wie ſo betruͤbt 36. 607 Mein gnug beſchwerter Sininn 42. 325 Mein Gtt, das Hertz ich bringe dir 40. 683 Mein GOtt du weiſt am allerbeſten 58. 278 Mein GOtt erſchaffen haſt du 4³0 Mein GOtt wie ſoll ich ſingen 565 Mein Hertzens JEſu, meine 41. 47 Mein Hertze ſchwinge dich 33 Mein Hertz, o GOTT, ſpricht 41. 414 Mein Hertze, wie wanckeſt 643 Mein Heyland lehre mich 4 81 Mein IEſu, dem die Seraphinen 226 Mein JEſu, der du mich zum 5. 2344 Mein JEſu, hier ſind deine Bruͤder 58. 183 Mein Eſa ſchoͤuſtes Leben 116 Rein JEſus liegt mir in dem 41. 345 Mein Eſu ſuͤſſe Seelen⸗Luſt 539. 50 Mein Koͤnig ſchreib mir dein Geſetz 704 . el. Blat: Regiſter. 34 — Schoͤnſter 37. 34 Reln Lebſter, mein chon er 61. 318 1 ein Schatz, 1 Gnad 4 4N Vater, deine ich, dein 0. 283 Nein Vater⸗ zeuge mi 30 157 1Menſch wickku leben rlaſſen 3. 6435 Renſean GOtt nicht ve 37. 643 4Nich ka ſpricht Chriſtus indes 53. 756S 1) Wekach ihr Menſchen⸗Kinm 750 Nit Ern nd Freud . 46 Wit Fried u Leben ſind 5 Mitten wir im igkeit Bergen Gglant der Ew . N. . ,5 384 3 alte Jahr, 2³. 38 No bters i 4 9 1 Richeederenöie mche ſ ſehr i1. 632 Ki uns . 3 1 4 Rinrel muſt du iligen Geiſt 46 “ Raot bitten wir den Heil 31. nz lle GO r D 38. 7 Nun freut euch ihr Hirten 41. 4 Nan ſrent c he Chriſten 1. 33 1 4 iſch drau . 644 Kun geht fliſch i z. 6: D tt Lob e V . II Nun dute Nacht ottes 33. ⸗ Aun ſat heer da ei, e35 1, Kun anſerkann hine macht 13 un iſ der Nagenige eyland 3. 750 un aundee ehen Heſe 15. 22 8ͤ den Lelb begra F5S Nun ſeu czereue: Bbenbin 366 Kun eg ic n Soel den h 4. 766 4 Nun a ape Balte 0. 34 4 Nun eud der Tag froh 45. 57 e m Nun ſtnget und edo ſcl 479 Aun wachen al „ 1ur friſbinen , „ 9 Nur m 4 Regiſter. O. O allerhöchſter Menſchen⸗Huͤter Anaft und Leid ben⸗/ Db ſchon das Creutz Chriſte Morgenſterne 5 Gecße ⸗Stand 5 daß ich tauſend Zungen 8 du allerſuͤßſte une „ du allertiefſte Liebe 5„ du Liebe meiner Liebe „ D ſcher her aller Bande 5 du ſuͤſſe Lu S 5 Elend, Jammer, Angſt 51. 77 ſeſeſn Ewigkeit, du Donner⸗Wort 765 Amn igt⸗ Ewigkeit, du Freuden⸗Wort 778 Hrrnke effne mir die Perlen⸗Thoren 780 M itii ſommer und getreuer &Ott, aller 38. 256 liſteit „ frommer und getreuer GOtt/ ich haeb 217 5 QOtt da ich gar keinen Rath 13. 166 S GOtt der du das Firmament 41. 246 „ GOTL der du aus Hertzens⸗Grund 524 9 BHtt der du in Liebes⸗Brunſt 4. 233 T du frommer GO& 37. 689 5 )Ott du unſer Vater biſt 162 Ottes Sohn, HErr JEſu Chriſft 41. 227 5„ GOttes Sohn von Ewigkeit 59. 300 N Dtt ich thu dir dancken 53. 548 ſeti ill Ebne etn Schoͤpffer edler 13. 701 Nde groſſer GOtt im Hin ⸗ ufnn O geoſſer GOT in inmels Thron 55. 240 Nrrgenlb 2 Haupt voll Blut und Wunden 22, 79 Otl te heilige Dreyeinigkeit, Olnſte Oheilige Dreyfaltigkeit/ ) voll 41. 13 Mlinifr⸗ heilige Dreyfaltigkeit, o hochgelobte 538 0 Mſki O Heilger Geiſt kehr bey uns ein 59. 14 ½ Arfg Heiliger Geiſt, o heiliger GOtt 145 DNie ſii O HErre GOTT dein goͤttlich Wort 56. 158 60 Mg wtie O PErr GOtt der du deiner Schaax 41. 247 tefaſe O Hertz des Koͤnigs aller Welt 380 M ite O Eſu Chriſt dein Kripplein iſt 34 Ue gſre, O JEſu Ehriſt der du mir biſt 2. 481 Mſſtebte O Eſu Chriſt, du hoͤchſtes Gut 41. 218 MMliſgſep QEſu Chriſte, GOttes Lamm 32 MMi O Eſu Chriſte, wahres Licht 38. Pz9 O JEſu Chriſt, ich preiſe dich 41, 167 O JEſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes Licht 280 eg Jen i — = = = — 7 Regiſter. Mel Blak. O JEſu Chriſt, meins Lebens⸗Licht 8. 752 9Eu du biſt mein, und 367 64 5 Eſu du Blume Jungfraͤulicher 25. 282 O Eſu du mein Braͤutigam 184 O JEſu du Urſprung der ewigen 25. 283 O Eſu GOttes Laͤmmelein 38. 753 O JEſu, JEſu du mein Hirt 531. 482 O SEſu, IEſu, GOttes Sohn 539. 285 O Eſu lehre mich 44. 609 9 3eſu mein Braͤutgam 4 3³. 337 O Eſu meiner Seelen Leben 689 QEſu meine Wonne 39. 185 O JEſu ſuͤſſes Licht 37. 349 O FEſu ſuͤß, wer dein gedenckt 12. 51 O Lamm GOttes hoch erhaben 14. 90 Lamm GPttes unſchuldig 84 O Licht vom Licht, o Vater⸗Glantz 353 O meine Seel erhebe dich 13. 6 SD Menſch bewein dein' Guͤnde 84 OMenſch wielſt dein Hertz beſtellt 41. 159 O reicher GOtt von Guͤtigkeit 5y. 622 O ſo haſt du nun dein Leben 16. 88 O ſtarcker OOTT! o Seelen⸗Krafft 38. 218 ſS ſtarcker Zehaoth, du 52. 48 Suͤnden⸗Menſch bedenck den Tod 38. 768 O ſuͤſſer Stand, o ſelig Leben 5a. 690 O Taͤublein fleuch zu deinen 60. 327 Sihenrer Blut! o rothe Fluͤt 9 O theurer Troͤſter, Heilger Gei 146 O Tod! wo iſt dein Stachel nun , 120 O Traurigkeit! O Hertzeleid 944 O treuer JEſu der du biſt 55. 7 ½ O Urſprung des Lebens 4⁸3 O Vater aller Frommen 20, 57 5½ O Vater der Barmhertzigkeit 41. 706 O Vater⸗Hertz! o Liebes⸗Brunſt 56. 286 O Vater, ſieh wie mich 37. 69 0O Vater, unſer GOtt, es iſt 41. 2 35 OO Weisheit aus der Hoh 37. 3652 O Welt ich muß dich laſſen 45. 754 O Welt, ſieh hier dein Leben 45. 24 O wie ſelis ſeyd ihr doch ihr . 781 Owie ſelig ſind die Seelen 16. 3492 O wir armen Suͤnder 9 *½ P. Preis, Lob, Ehr, Ruhm 46, FI3 Mms uununhe Negiſter. Mel. Blat R. Ruhe iſt das beſte Gut S. Schaffe in mir GHtt! ein reines Schaffet, daß ihr ſelig werdet 1. Schatz, uͤber alle Schaͤtze 22. Schau Brout wie haͤngt 3. Schau lieber SOtt wie 41. Schmuͤcke dich liebe Seele Schoͤnſter aller Schoͤnen Schoͤnſter Braͤutgam ſoll ich nicht Schoͤnſter JEſu liebſte Luſt Schoͤnſter Immanuel, Hertzog Schuͤtte deines Lichtes Strahlen 14. Schriing dich auf zu deinem 9. Schwinge dich mein ſchwacher Geiſt 3;3S Seelen⸗Braͤutigam, JEſu 47. 33½ Seelen⸗Weyde meine Freude 32. 610 fun e Selig: ½ :,u½ ſind die zu dem, liebſter JEſu Selig wer ihm ſuchet Raum 29. Geligſtes Weſen unendliche Wonne Seyd zufrieden lieben Bruͤder 3. Sey froͤlich alles weit und breit 41. Sey getreu in deinem Ley den Sey GOTKT getreu halt Sen hochgelobt barmhertzger GOtt ey Lob und Ehr dem hoͤchſten Gut 41. Sey mir tanſendmahl gegruͤſſet 14. Sey mir tauſendmahl willkommen 1. Sey wohl gegruͤſſet guter Hitt 56. Siehe, mein getreuer Knecht Siehe, ich gefallner Knecht Sie hie bin ich Ehren⸗Koͤnig Sieh wie lieblich uund wie fein 32. Singen wir aus Hertzens⸗Grund 4 ⁸. Singt dem HERRN nah und fern Sobald des groſſen Sabbaths 12. So bald o frommer Chriſt 4 So bleibt es denn alſo So fuͤhrſt du doch recht ſelig So geheſt Du mein JE Sll hin 56 So hab ich nun vollendet den 22. So iſts an dem, daß ich 52. 756 afalin,e So komm geliebte Todes 56. 756 kiant — H Regiſter. Mel. Blat. Soll ich denn, JEſu, mein Laben 18. 290 Soll ich mich denn kaͤglich Eeil. 614 voll ich nach deinem Willen 53. 613 Soit es aleich bisweilen ſcheinen 21. 460 Solt ich aus Furcht vor Menſchen 162 Solt ich meinem GOTT nicht 49. 16 So oft ein Blick mich 6 46 So recht, mein Kind ergib 771 So foll ich denn noch niehr 51. 390 So wahr ich lebe, ſpricht dein OOtt z1. 220 So Bal ich nun ein gute 723 piegel aller Tugend . 351 Steh auf, HErr Zebaoth §. 724 Steh doch, Seele, ſteh 19. 648 Straf mich nicht in deinem 50, 22 ½ Ktrahl der Gottheit Krafft 19. 147 Suͤſſes Seelen Abendmahl 186 “r (N T. . 16 FTrau auf GO in 32. 461 Trautſter JEſu, Ehren⸗König no. 485 „Treuer GOtt ich muß dir klagen 14. 416 Treuer Vater deine Liebe 16. 263 Kreuer Waͤchter Iſrael 48. 252 Treuer Meiſter deine Worte 21, 26 5 Tritt hin, o Seel, und danck 34. 518 Triumph :: des HErrn Gefalbter 517 Triumph, Triumph! es koͤmmt 51. 124 1 i B. (DValet will ich dir gehen 22. 75⁸ Vater ach! laß Troſt . 14. 221 Vater unſer im Himmelreich 5SI. 2386 Verleih uns Frieden gnaͤdiglich 25⁵53 4 Verſuchet euch doch ſelb,9eet 17. 22 8 Verwundter Heyland, ſieh 34. 100 Verzage nicht, o Haͤuflein klein 253 Unerſchaffne Lebens⸗Sonne 568 Unger Herrſcher unſer Koͤnig 19. 519 unſer Wandel iſt im Himmel 642 Urnſre muͤden Augenlieder 14. 567 Unveraͤnderliches Weſen 101 Vom Himmel hoch da komm ich 38. 36 4 Vom Himmel kam der 38. 37 Som Satan lieg ich dier 33. 13 W½ . 3 Regiſter. Mel. Blat. Von Adam her ſo lange Zeit Von GOKT will ich nicht laſſen Urſprung wahrer Freuden W. Wach auf mein Hertz, denck Wach auf mein Hertz, die Nacht Wach auf mein Hertz und ſiuge Wachet auf ihr faulen Chriſten Wachet auf ihr lieben Hertzen Wacht auf ihr Menſchen⸗Kinder Wachet auf rufft uns Walts GOtt mein Werck Wann dein hertzliebſter Sohn Waͤr OE nicht mit Warum betruͤbſt du dich mein Warum betruͤbſt du dich und Warum ſolt ich mich denn Warum wilt du drauſſen Warum wilt du doch fuͤr Morgen Was alle Weisheit in der Welt Was bedeut dis, ihr Was frag ich nach der Welt und Was frag ich nach der Welt, ſie giebt Was fuͤrchtſt du Feind Was giebſt du denn Was GOTT gefaͤllt mein Was GOtt thut das iſt wohl Was kan ich doch fuͤr Danck Was kan uns kommen an fuͤr Was lacht ihr Babels Kinder Was Lobes ſoll'n wir dir Was mach ich in Egyptens Was mein GOT will das Was mich auf dieſer Welt Was plagt mich denn die Welt Was wilt du armer Erden Was wilt du dich betruͤben Was wilt du mein Hertz anfangen Wegmein Hertz mit den Gedancken Weg mit allem was da ſcheinet Weh mir, daß ich ſo offt und Weil ich meinen ESilM habe Weil nichts gemeiners iſt Welch eine Sorg und Furcht Weltlich Ehr und zeitlich Gutz 13. 75r ſi 26., 391 ie i Dt, N Enn 2. †85 Unl hllen 41. 123 Uefl / in 39. 5FF2 rſl 692 ill 391 Fln in 792 lin ne 54. 768 UMlkiffe 32. 5769 ufliſſli 41. 321 ſ1 303 Baennn 61. 44; Ulkekutt 7. 463 Mebl 77. 16. 37 38. 57. 12. 7. 37. 41. 443 ſettt enk 2². 44 leſckes 6. 719 ege ⸗ 1. 6 62 Aſiſeſt⸗ 6. 61¾ N 40. 613 fenſ 34. 653 ſemſirt 3. 62) fi hn 73. 617 fihnimſeß 17. 52 Pintang 15. 644 Uncinieh 19. 54 Ai nin⸗ 41. 223 lat 16. 352 ſe 5. 254 Uhhrit 631 Diuehen 4 hketgrun N Regiſter. Mel. Blat. 4 Welt ade! ich bin dein muͤde 82 Welt packe dich, ich 355 Welt, tobe wie du wilt 58. 656 Welt, was ſichtet dich doch an 9. 657 Wenn dein hertzliebſter Sohn 41. 321 Wenn einer alle Kunſt und 707 ¹ Wenn erblick ich doch einmahl 28. 485 Wienn ich betracht mein 5 8. 464 Weenn ich in Todes⸗Noͤthen bin 41. 759 Wenn meine Guͤnd mich kraͤncken 103 Wienn mein Stuͤndlein vorhanden 41I. 760 Wenn Vernunfft von Chriſti 14. 104 4 Wenn wird doch mein ESUIS 393 4 Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen 38. 241 Wer Chriſtum recht 658 Wer das Kleinod will 1. 417 Werde munter liebe Seele 14. 761 4 Werde munter mein Gemuͤthe 14. 570 Wer GOTKT vertraut, hat 56. 466 Wer iin dem Schutz des Hoͤchſten 41. 257 Wer iſt wohl wie du 47. 52 Wer nur den lieben GOTTlaͤßt walten 58. 205 1 1 Wer ſeinen JEſum haͤlt, ſo 445 „(Wer ſeinen Efum recht will 58. 660 (w⁰Wer ſich im Geiſt beſchneidet 53. 581 Wer uͤberwindet, ſoll 418 Wer weiß wie nahe mir mein 58. 762 (Wer wohl auf iſt und geſund 9. 520 Wie fleucht dahin der Menſchen 763 Wie iſt ſo groß und ſchwer 254 Wie nach einer Waſſer⸗Quelle 14. 394 14 Wie ſchoͤn leucht uns der Morgenſtern 352 Wies GOTT gefaͤllt 618 Wie ſoll ich dich empfangen 22. IS Wie wird doch ſo gering 37. 525 WVWie wohl haſt du gelabet 187 Wie wohl iſt mir o Freund der 3⁰ 4 Wir Chriſten⸗Leut 38 Wir dancken dir HErr J. Chr. daß du fuͤk 38. 104 Wir dancken dir HErr J. Chr. daß du gen 24. 132 Wir dancken dir HErr J. Chr. daß du vom 24. 124 Wirf ab von mir 224 Wir glaͤuben all an einen GOTC 229 Wir haben itzt vernommen 53. 249 Wir Menſchen ſind zu dem 41. 16 Wir ſingen dir Imme uel 38. 38 Wo denck ich armer Menſch doch 31. 430⁰ . Regiſter. Mel. Blat. = Wo G der HErr nicht bey üuns 4r. za;z „ Wo GOT zum Haus nicht 38. 307 Wo iſt der Liebſte hin 13; Wo iſt meine Sonne blieben 5yr Wo iſt mein Schaͤflein 60. 486 Wo milt du hin 57 7½ Wohl dem der Jacobs GOtt 37. 446 Wohl dem, der in GOttes Furcht 59yGͤ„ Wohl dem, der ſich auf ſeinen 34. 466 Wohl dem, der ſich mit Fleiß 58. 420 5 Wohl dem Menſchen der nicht 16 ½ 4 Wohl recht wichtig und recht 355 4 Wolt ihr den HErren finden 22. 660 Wo mein Schatz liegt I. 487 Womit ſoll ich dich wol loben 1. zoy) Woran fehlts immermehr 237. 696 Wo ſoll ich fliehen hin 6I. 225 Wunderbahrer Koͤnig . 521 eſgecen Wunderlich iſt GOttes Schicken 394 D Zerfließ mein Geiſt in ccs. uuet euch ein zu meinen Thoren 53. euch meinen Geiſt, o HErrx 60. euch mich, zeuch mich 19. Zioneriogt mit Angſt und 14. u dir, o GOtt, erhebet 30. Zwey Ding o HErr, bitt ich 38⁸. l in ini etttler figginde Geiſtreiche 4 — us 4 Johann Arnds Paradies und andern Um Andacht und die Gabe des Gebets. SGarmhertziger, 8 onddiger, lieb⸗ 1 eichek VBater im Himmel, Du haßt mir befohlen zu peten: Dein lieber. Sohn at mich gelehret, und , Erhörung zugeſagt: Dein Heiliger Geiſt 4 Lichts, und weiß auch, daß gedeyliches Gut, es ſey himmliſch oder irrdiſch, = e ſetr kan erlanget werden: Weiß auch, daß es deine Ehrre bet ifft, und meine hoͤchſie Nothdurft erfor⸗ dert: Weiß auch, welch ein 8 freundlich Geſprach das getragen. mit einem theuren Eyd die erinnert mich oft in meinem Her⸗ tzen des Gebets. Und ich G weiß, daß alle gute und alle vollkommene Gaben von oben herab kommen muͤſſen vom Vater des kein wahres beſtaͤndiges itlich oder ewig, ohne Ge⸗ Gaͤrtlein zuſammen 1 Gebet iſt mit dir, Und wie Du antworteſt durch Troſt und heilige Gedancken Und daß keine Huͤlfé und wahrer Troſt ohne Gebek könne erlanget werden, habe deſſen ſo viel Exem⸗ pel der Heiligen und mei⸗ nes HErrn JEſu Chriftt; Dennoch bin ich ſo faul und traͤge zum Gebet, ver⸗ laſſe mich mehr auf meine Arbeit und Weisheit, denn auf deine Huͤlfe und nade. Ach! vergib mir ſiche Sicherheit, Thor⸗ eit und Verachtung dei; ner goͤttlichen Verheiſ⸗ ſung. Wende von mir die ſchwere Strafe, die du draͤueſt den Beraͤchtern deiner Gnade, daß du ſie wolleſt wieder verachten, und daß die, ſo einem an⸗ dern nacheilen, groß Her⸗ tzeleid haben ſollen: Und gib mir den Geiſt der Gnaden und des Gebets. Entzuͤnde mein Hertz mit inniger und bruͤnſtiger u⸗ 2 Um inbruͤnſtige Andacht. Andacht und mit dem heus ſtill halten, beveßti⸗ Licht deiner Snade. Laß gen, und viel beſſer regie⸗ iſee mein Gebet vor dir rie⸗ ren, denn ich ſelbſt. Stehe Noah: auf, HERR.! bedbraͤue den e Laß mich meine Haͤnde zu Sturm⸗Wind und das enſthtr * Neo chen, wie das Opfe dir aufheben, wie Moſes: Laß mein Gebet vor dire klingen, wie die Cymbeln am Kleide Aaxons, und wie die Harfe Davids: Zuͤnde in mir an einen hei⸗ ligen Durſt nach dir, wie ein Hirſch ſchreyet nach friſchem Waſſer: Ruhre und reinige meine unreine Lippen mit dem himm⸗ liſchen Feuer, wie dem Eſaig, Laß mich deine Gerrlichker, im Geiſt⸗ und Glauben ſehen, wie Eze⸗ chiel; erhoͤre mich, wie Da⸗ niel; Oeffne mir die Au⸗ gen, wie dem Diener Eli⸗ ſaͤit; Laß mich mit Petro und Maria bitterlich wei⸗ nen: Erleuchte mein Hertz, wie dem Schaͤcher am Treutz; laß mich die Knie meines Hertzens vor dir beugen, wie Manaſſe; thue mir mein Hertz auf, wie der Lydia, daß ich aller zeitlichen Dinge in mei⸗ nem Gebet vergeſſe. Ach HERR! aller Hertzens⸗ Kuͤndiger, der du Hertzen und Nieren pruͤfeſt, du weiſt, wie unbeſtandig menſchliche Hertzen und Gemuͤther ſind, viel be⸗ weglicher denn Waſſer, ſo vom Winde bewogen wird: Ach! beveſtige mei⸗ ne Andacht, daß ich nicht durch ſo mancherley Be⸗ dancken hin und her bewo⸗ en werde. Ach! du kanſt lae Schifflein meines Her⸗ ede 6 unſuhise Meer meines n cn 1 . Oitad Hertzens, daß es ſtille ſey, ſuit in dir ruhe, dich ohne e h Hinderniß anſchaue, und ie mit dir vereinigt bleibe. 4 Führe mich in die geiſtliche ie ih Wuͤſten, da ich nichts ſehe noch böre von der Welt, denn dich allein, daß du eniee mit mit allein reden moͤ⸗ 3 geſt, daß ich dich freund⸗ M lich küſſen moͤge, und es 4 tiemand ſehe und mich en hoͤhne. Erneure mein Hertz, n⸗ Sinn und Gemuͤth, zuͤnde/ in mir an dein Licht, daß n es in mir leuchte, daß mein Hertz brenne, und entzuͤndet werde in deiner Liebe und Andacht. Nimm das ſteinerne Hertz hin⸗ weg, daß ich empfinde dei⸗ nes Geiſtes Flamme, Lie⸗ be, Troſt und freundliche n Antwort. Ach! nimm weg i, , ch deine Gnade alles, ewun ſs meine Andacht hin⸗ n dert, es ſey die Welt oder nibſ meines Fleiſches Wille, nieſtn als Zorn, Rachgier, Unge⸗ . duld, Unglauben, Hoffart, Unverſohnlichkeit, Un⸗ bußfertigkeit. Laß deis ein 4lee nen Heiligen Geiſt in inn i meinem Hertzen ſeuftzen, M⸗ ſchreyen, rufen, beten, lo/ ben, dancken, zeugen, und 6 An neinem Geifſt Zeugniß ge⸗ nke ben der Kindſchaft SHt⸗ lin tes: Laß Ihn mein kaltes giitſee Hertz mit ſeinem himmli⸗ ht ſchen Feuer anzuͤnden, ers ie waͤrmen, und mich vertre⸗ Pkue Morgen⸗Gebet. en bey GOtt mit unaus⸗ auch fuͤr dieſe Nacht, ſo du MeN ee Tempel und Heiligthum iel GOttes machen, und mich erfuͤllen mit goͤttlicher Lie⸗ de, Licht, Andacht, himm⸗ Troſt, Staͤrcke, Freude und Friede. Laß deinen Heili⸗ gen Geiſt den Tempel mei⸗ nes Herzens mit dem himm⸗ Aaes liſchen Weyrauch der goͤtt⸗ lichen Andacht lieblich und wohlriechend machen. Laß uns durch deinen Heiligen Geitt, o Vater! mit deinem lieben Sohne JEſu Chrifto vereiniget werden, daß wir in Ihm, durch Ihn, mit Ehm beten, als mit unſerm Haupt: laß uns auch durch mſden Heiligen Geiſt mit al⸗ Nlen glaͤubigen Hertzen und der gantzen heiligen Kir⸗ chen vereiniget werden, daß wir mit der ganken Kirche, fuͤr die gantze Kir⸗ che, und in der Kirchen, als in deinem Heiligtbum heten, und im Namen JE⸗ ſu Chriſti erhoͤret werden, Amen. Ein allgemeines Morgen⸗Gebet. Es ſegne mich mein GOTT und Vater, und waſche, heilige und rei⸗ nige mich in dem Blute JEESu, durch ſeinen Geiſt, Amen. bba, lieber Vater! ich lobe und preiſe dich 4 liſchen Gedancken, Leben, ieſe ſprechlichem Seuftzen: Laß mich uberleben, und fuͤr die⸗ e deinen Heiligen Geiſt in ſen Tag, ſo du mich erleben n,n mir wohnen, und mich zum laſſen. Laß das rechte goͤtt⸗ liche, getſtliche und himm⸗ liſche Leben, das aus dir iſt, durch den Geiſt der Gna⸗ den in mir neu werden, da⸗ mit nicht ich lebe, ſondern Chriſtus in mir, und ich in Glauben des Sohnes GOttes ſtets verneuret werde, als eine Pflantze der Gerechtigkeit zu gruͤ⸗ nen und zu bluhen, dir zum Preis, und aus ubre⸗ chen in lebendige und dir wohlgefaͤllige Fruͤchte des Geiſtes, meinem Naͤchſten zu Nutz und Dienſt. Ich ergebe mich dir aufs neue, mein Vater! mache mit mir, was dir wohlgefaͤllt: reinige, laͤutere und ber⸗ waͤhre mich, daß ich ein rechtſchaffener Chriſt ſey, und zu dem Iſrael GOt⸗ tes gehoͤre, uͤber welchem iſt Friede und Barmber⸗ tzigkeit. Ich begehre kei⸗ ne Ehre, als deine Kind⸗ ſchaft: Keinen Reich⸗ thum, als die Gerechtig⸗ keit JEſu Chriſti: Keitie Wolluſt, als die Gnaden⸗ eiche Betzwohnung des Heiligen Geiſtes. Füͤr mein Leibliches wirſt du wol ſorgen, denn du haſt geſagt: Ich will dich nicht berlaſſen noch verſaͤumen. Doch bewahre mich vor Muͤßiggang: laß mich ar⸗ beiten, nicht aus Geitz, ſondern in hertzli her Lie⸗ be gegen meinen Naͤch⸗ ſten. Laß deine Barm⸗ hertzigkeit ſih ausbreiten a 2 uͤbes 4 Morgen⸗Gebeltt. nl uͤber alle Menſchen, die auf dem Erdboden wohnen, und deine Guͤte uͤber alle deine Geſchoͤpfe. Gedencke detner Kinder, die dich kennen, und in der Einig⸗ keit des Geiſtes verbunden ſind als lebendige Glieder an ihrem hochgebenedeye⸗ ten Ober⸗Haupte JEſu Chriſto. Laß unſer aller Ge⸗ bet ein Gebet ſeyn vor dir durch Chriſtum, in wel⸗ chem du uns dir ſelbſt angenehm gemacht haßt. GSey du ſelbſt eine ewige Vergeltung allen denen, die mir Liebe beweiſen. Meine Beleidiger ſiehe mit erbarmenden Augen an, und vergib ihnen, gleich wie ich ihnen von Hertzen vergeben. Alle meine An⸗ verſwandten lege ich in dei⸗ ne Liebes⸗Armen. Kirchen und Schulen, Obrigkeit und Anterthanen befehle ich dir; Mein GO, ach! ſiehe an den elenden Zuſtand in allen Staͤnden, mache dich auf, und hilf uns, daß deine Ehre geret⸗ tet, und des gottloſen We⸗ ſens ein Ende werde. Hilf den Armen und Elenden, die zu dir ſchreyen. HERR, mein GOT, ver⸗ ſchmaͤhe mein Gebet nicht, ſondern erhoͤre mich um deines lieben Sohnes JE⸗ ſu Chriſti willen. Amen, das heiſſet ja, ja, es ſoll alſo geſchehen. Danckſagung und Erneurung des Bun⸗ O mein Heyland! wie ſn groß iſt deine Liebe, und unbeſchreiblich deine mit d Treue. Denn du haft (en mich erkauft, nicht mit IN vergaͤnglichem Silber oder Goͤlde, ſondern mit deinem heiligen theuren Blute. Du biſt ein Fluch worden um meinet willen, Du haſt deinem himmli⸗ ſchen Vater fuͤr meine Suͤnden gehug gethan, und mich verſoͤhnet mit GOTT durch den Tod dei⸗ nes Leibes. Du haſt mich verlohrnen und verdamm⸗ ar de . ten Menſchen erloͤſet vom 4 e Tode, vom Teufel, von der Hoͤlle und ewigen Ver⸗ g dammniß. Du haſt mir erworden Gnade, Verge⸗ bung der Sunden, Gerech⸗ tigkeit und Friede, ebe ich noch gebohren: Und mit die erworbene Guͤter mit⸗ getheilet, da ich wieder⸗ f gebohren. Fuͤr dieſe und alle andere deine Wohl⸗ thaten fage ich dir von Grund des Hertzens Lob ⸗ und Dauck, und übergebe mich dir mit Seel und Leib, und alle dem, was ich an Seel und Leib Gu⸗ tes von die habe. Du— haft uͤber das alles noch ſe eitt mit mir in der Taufe ei⸗ ſſe ianet en Bund gemacht, zu ſeniſtten dem Ende, daß ich ſoll aei dein eigen ſeyn, und in deinem Reich unter dir leben, und dir dienen in ewiger Gerechtigkeit, Un⸗ ſchuld und Geligkeit. Die⸗ ſen Bund zu erneuren komme ich vor dich, und einar ſo Nes Ple. Ma e, bein n Pin bin , M Ueinen hen g Du des mit Chriſto. entſage mit gutem Be⸗ dacht Erneurung des Tauf⸗Bundes. 5 dacht von neuen, dem, Teufel und allen ſeinen Wercken. Ich ſage ab der Welt und allem We⸗ ſen der Welt, als Augen⸗ Luſt, Fleiſches⸗Luſt, und hoffaͤrtigem Weſen. fſage ab meinem eigenen kleiſch, meinem eigenen Ich Willen, meiner eigenen meinem elgenen Ruhm, meinem eigenen Nutzen, und was ſonſten an mir, das wider dich ee meinen HErrn und Hey⸗ lunie bſiri , Uin dag Augtnns if 3 land iſt. Denn wer nicht allen dem abſaget „ der kan nicht dein Juͤnger ſeyn. Ich will mit mei⸗ nen Augen einen Bund machen, daß ſie nicht ſe⸗ hen nach Eitelkeit, und a meine Ohren apbwenden, ,daß ſie nicht hoͤren nach et en Mt nig NKe dA eAe K! Gch ien Ner NI Keer he tl 1 ee! M hee hugeige Dun , ſtee Ue Narrentheidung. Ich will meine Zunge ſchweigen, (daß ſie nicht Boͤſes rede, und meinen Fuͤſſen weh⸗ reu, daß ſie nicht treten auf den Weg der Sün⸗ der. Ich will nicht am Joch ziehen mit den Un⸗ glaͤubigen, ſondern neh⸗ men das Creutz auf mich, und folgen dir nach. In gewiſſer Zuverſicht, daß deine Staͤrcke mir zu Huͤlfe komme in meiner Schwachheit, und dein Ueberfluß wird erſtatten meinen Mangel. Laß dein Leben meiner Fuͤſſe Leuch⸗ te ſeyn. Denn wer dir nachfolget, der wird nicht wandeln im Finſterniß, ſondern wird das Licht des Lebens haben. Laß mich mit dir im Glau⸗ ben und in der Liebe alle⸗ zeit verbunden bleiben. Hellige, was noch in mir Unbeiliges, und thue gnaͤ⸗ diglich von mir hinweg, nus dir mißfaͤllig iſt. Toͤd⸗ te durch deinen Heiligen Geiſt, was ich noͤch eige⸗ nes an mir habe, damit ich dir alleine lebe, und mit Wahrheit ſagen kan: Ich lebe nun, doch nicht ich, ſon⸗ dern Chriſtus lebt in mir. Denn was ich itzt lebe, das lebe ich im Glauben des Sohnes GOttes, der mich geliebet hat, und ſich ſelbſt fuͤr mich dargegeben. Ver⸗ leihe mir darzu Gnade, mein Heyland? und hilf mir, du Liebhaber des Le⸗ bens, nach deiner uͤber⸗ ſchwenglichen Liebe, Amen. Ein allgemeines Abend⸗Gebet. Es ſegne mich der dreyei⸗ nige und ewige GOTT: Ja ſegne du mich, mein Pater, mit himmli⸗ ſchen Guͤtern in Chriſto JES JESyu. Ich lobe und preiſe dei⸗ I nen heiligen Namen, daß du mich erhoͤret und mein Gebet nicht ver⸗ ſchmaͤhet haſt, das ich heu⸗ te in der Morgen⸗Stunde gebracht habe vor dein heilig Angeſicht. Zwar iſt mir deine wunderba⸗ re Guͤte um meiner Schwachheit willen noch am meiſten verborgen; Darum kan ich dich nicht ſo voͤllig und kraͤftig lo⸗ a 3 ben 6 Abend⸗Gebet. ben, als ich ſchuldig bin, ja als ich durch deine Guade wunſchte und ver⸗ lange. Doch preiſe ich dich mit meinen Lippen, wie du mir deine Gnade darzu reicheſt, beydes fur die erkannte und uner⸗ kaunnte Wohlthaten, bis ich dahin gelanget, da ich ſe alle erkenne, ja dich ſelbſt von Angeſicht zu An⸗ geſicht anſchzuen werde. Weil ich hie bin, will ich dich inſonderheit prei⸗ ſen fuͤr das liebe Creutz, welches du mir als einem Juͤnger CHriſtt taͤglich auflegen, damit meine Seele von den Luͤſten die⸗ ſer Welt recht entweh⸗ net, und zu dir geweh⸗ net werde. Nun iſt ja auch die Laſt dieſes Ta⸗ ges überwunden, und al⸗ ſo ein Schritt nach dem andern von dieſem Elend zuruͤcke geleget, und kom⸗ men immer naͤher zu un⸗ ſerer ewigen Herrlichkeit. Indeſſen haſt du Geduld mit uns, und vergiebeff uns täglich und reichlich alle unſere Suͤnden: dar⸗ um habe ich auch einen freyen Zugang zu dir, mein Water! in dem Blu⸗ te JLEu, welches mich abgeweſchen und gereini⸗ get hat von allen meinen Suͤnden. Wie groß iſt deine Liebe, daß du mich alſo aus Gnaden ſelig ge⸗ niachet haft, mein Vater! Ich werfe deine Gnade nicht weg, ob ich wol mei⸗ Oun wei ſt, daß es meines Hertzens unſch und Verlangen iſt, voͤllig da⸗ bon befreyet zu werden, und daß mich darum die ſterbliche Huͤtte am mei⸗ ſten druͤcket, weil ich mich in derſelben nicht recht u dir aufſchwingen kan, noch mich voͤllig mit dir mich anreitzet, zuruͤck ge⸗ halten werde. Doch laß mir nur dieſe Gnade wie⸗ derfahren, mein Vater! Ende, und daß ich deine empfahe zu meinem taͤg⸗ lichen Wachsthum, ſo ge⸗ nuͤget mir. Nimm mich nun zur Ruhe, lieber Ab⸗ ba, denn ich lege mich in deine Arme, und begebe nzich unter dem Schutz und Schirm deiner Fluͤ⸗ gel in glaͤubiger Zuver⸗ Schlieſſe du mir meine Augen zu durch deine Va⸗ deſſen vereiniget mit mei⸗ nem Geiſt, daß der Satan Du biſt ja der Huͤter und „ Du wolleſt nicht allein geben haß, gnaͤdiglich be⸗ huͤten und bewahren, ſon⸗ dern auch aller Menſchen in der Welt, unb aller dei⸗ ne Gebrechen und Untu⸗ genden an mir erkenne, ner Geſchoͤpfe, inſonder⸗ heit aber aller deiner n⸗ . er, vereinigen, ſondern im⸗ mer von der Suͤnde, die daß mein Ehriſtenthum rechtſchaffen ſez bis ans Snade nicht vergeblich 4n ter⸗ Liebe, und bleibe in⸗ 1 keine Macht an mir finde. Waͤchter Iſrael, der nicht ſchlaͤfet noch ſchlummert. ae meinen Leib und Seele, und alles, was du mir ge⸗ gee ſicht auf deine Gnade. En een peee 8 ie Morgen⸗ Gebe der, aller meiner Mit⸗ Brüder und Mit⸗Schwe ſern in CHriſto JESuU dich erbarmen, und ſie auch an dieſem Abend mei nes armen Gebets mit ge⸗ mnieſſen laſſen. Oeffue mir denn wieder an dem mor⸗ genden Tage meine Augen, und erfuͤlle meinen Mund aufs neue mit deinem Lo⸗ be, damit ich dich ſo lauge preiſe, und dir zu Ehren lebe, bis der Abend dieſes teitlichen Lebens, darnach ſich mich hertzlich ſehne, her⸗ dan komme, und du mich ins Grab zur Kuhe legeſt, und mich wiederum aufer⸗ weckeſt an dem rechten Ru⸗ he⸗ und Freuden⸗Tag dei⸗ ner Kinder, da meine Son⸗ ne ewiglich nicht unter hen wied, ſondern ich in ewiger Wahrheit und „Klarheit vor dir leben werde, Amen. Morgen⸗Gebet am Sonntage. O Du Vater des Lichts, der du das natuͤrliche Licht ſcheinen laͤſſeſt, dieſer Welt uns ſauch heute und allezeit ſende doch Eſua Chriſtum, in mein Hertz, und laß Ihn darin leuchten, und alle Finſter⸗ niß vertreiben, damit ich dich, o ewiger GOTX! in deinem lieben Sohn er⸗ kenne und lieb gewinne. Siehe, ich bin durch die Suͤnde in der Finterniß der Eitelkeit gefangen und verdunckelt: Darum lehre du mich ſelber durch ge⸗ das wahrhaftige Licht, tam Sonntage. 7 deinen H. Geiſt aus deinem heiligen Wort, wie ich mich zu dir berehlen, und dir im Glauben gehorſam wer⸗ den könne. So werde ich mich erſt recht mit Lob und Danck zu dir wenden, und dir in deinem Licht, die⸗ nen und gefallen koͤnnen. OHErr JEſu Chriſte! Du Soynne der Gerechtigkeit, gehe du mir auf als ein Morgen Stern, und ſchen⸗ cke mir dein Heil unter dei⸗ nen Fluͤgeln, damit mir alle Tage meines Lebens zu rechtes Sonntagen wer⸗ den. Lehre mich aufwa⸗ chen von; Schlafe mei⸗ ner natuͤrlichen Sicher⸗ heit, und aufſtehen von allen todten Wercken und Geſellſchaften, damit du mich, JESUerleuchten moͤgeſt. „Du biſt ig der Glantz der Herrlichkeit, ach! ſo laſſe mich nicht air ſelber lehen, ſondern dir, der du fur mich geſtorben, und heute wieder aufer⸗ ſtanden biſt. O brich an du heles Licht in meinem Hertzen, und herrſche uͤber alle deine Feinde in uns, die du in deiner Auferſte⸗ hung bezwungen haſt! Und 9 H iliger Geiſt! ſchicke unſere Hertzen heute, daß fie deine Teinpel werden, darinnen du den gantzen Tag lehren koͤnneſt. Hei⸗ lige alle Gedancken und Siltne, dein Wort zu faſſen und zu behalten, auch dir ohne Falſch zu geherchen, und in taͤglicher Buſſ. die⸗ ſe gautze Woche und alle⸗ eit fortzugehen. alte 1 4 li Um wahre Erleuchtung. G ſelbſt deinen Gabbath oder Ruhe⸗Tag in uns, und habe dei⸗ Werck in unſern Her⸗ zen, daß wir dir gefaͤllig ſeyn ingeit und Ewigkeit. Amen. Um wahre Er⸗ leuchtung. Glantz der Herrlich⸗ keit und Ebenbild des göttlichen Weſens, JEſu Ehriſte! du icht der Welt: wie kan ich dir nachfolgen, damit ich das Licht des Le⸗ bens habe, wo du mich nicht ſelbſt erleuchteſt? Meines Hertzens Finſter⸗ niß iſt groß und dick, daß ich dein helles Licht da⸗ durch nicht erblicken kan, es ſey denn, daß du meine Unwiſſenheit und Irrthuͤ⸗ mer vertrieben, weiche bey allem Ruhm der Religion Loch oft ſehr groß unter den Menſchen ſind: Dar⸗ um fuͤhre mich aus dem dunckeln Kercker meiner eigenen Einbildungen an datz helle Licyt deiner Gnaden, und eroffne mir das Verſtaͤndniß, daß ich die Schrift verſtebe, und recht gebrauche. Vertrei⸗ be allen Nebel der An⸗ fechtungen, Begierden und Verwirrungen, damit du in deinem LTempel ſelbſt ungehindert lehren rkaͤnneſt, was recht iſt. Sey mein Meiſter und HErr, daß du mich in al⸗ le Wahrbeit leiteſt, wie du durch deinen Geiſt zu thun ve ſprochen haſt. Aber laßf mich uch hören, wenn du, HERR, redeſt, daß ich dir welches Wahrheit widerſtrebe. als einem Kinde, deine Weisheit ein, durch dein Wor maͤchtig in me zen, daß ich , uicht ſbne Floͤſſe mir, ul ſan unmuͤndigen h himmliſche amnen und leuchte i⸗ t und Geiſt ſh inem Her⸗ e nicht ſtrau, eeli chele noch falle. Schencke lie l⸗ mir aus Gnaden den vech⸗ jEicn ten Unterſchied zwiſchen gn Boͤſen und Guten, jenes zu cas ſes aber zu ſſtthl verwerfen, die erwaͤhlen. Hilf mir aus al⸗ Eeld lem Zweifel⸗Muth, Irr⸗ Pidit⸗ thum und falſchen Weg al⸗ c lezeit auf deine göttliche ſer E Bahn, darauf auch die ſe ehnt Thoren nicht irren mögen. ea m di Lehre mich genau auf dei⸗ ne göttliche Wirckungen ſe in meiner Seele acht ha⸗ ben, daß ich deine ſüſſe Hertzens⸗Stimme, o mein 1. Heyland! kennen lerne, und von einer fremden wohl unterſcheide. O du 6 ewiges Wort des Vaters! ömnliehn mache mix dein Wort fuͤſ⸗ a lie ſer als alles. Segne mir ing h alle Mittel, die mich zu dir, icſ en meinem Propheten, fuͤhren g nſee und weiſen. Laß dein pro⸗ n l phetiſches Wort mir den rs ſeni hellen Tag und dich den miſetn⸗ Morgenſtern ſelber brine eche n gen, dein heilſamer Rath, ecl lin dein Gebot, dein goͤttlicher te dinen Winck, dein freundlicher tid tnr aſoruch ſeyh mir allezeit ac ii ebendig und empfindlich, weengient bevoraus zur Zeit der Noth, i iiße wenn mir aller Troſt ver⸗ fſian ſi ſchwindet. Laſſe mir nicht in t mehr zu/ nach meinem Rath ſe ee 4 4 zu wandeln gib mich nicht ze⸗ zur Strafe dem eigenen Detemen itade folge, und deinem Worte, Gutduͤnken meines Herzent Gutdunkenm Heien iuſk D Uin i er egcdenn ſtui n 1 . 4 ſichſ 4 N WN a rn,,1 9 Ar⸗ 8 rud llſee uober, noch ſen m dungen, nach kommen, Abend⸗Gebet am Sonntage. 9 meinen Einbil⸗ ſondern laß mich lediglich thun und laſſen deinem vollkommenen Wohlgefallen, und fuͤhre mich durch deinen Geiſt auf ebener Bahn. Sprich zu meiner Seele: Es wer⸗ de Licht! ſo wird dein hel⸗ ler Schein in mein Hertz zur Erkaͤnntniß deiner Klarheit in dem An⸗ geſicht des ewigen Li⸗ JESu. Durchleuchte alle Winckel meines Hertzens, und was ſich von natuͤrli⸗ cher Finſterniß, Falſch⸗ heit, Eigen⸗Ltebe, Vorur⸗ theilen und Beltals⸗Tu⸗ cken aufhalten will, das treibe du aus mit deinem unbetruglichen Zeugniß, dem nichts widerſtehen an. Gnaden Verſtand und Licht n mit in meinen Geſchäf⸗ ten, und erleuchte meine Gemuͤths⸗Augen, zu pruͤ⸗ fen, was auch unter guten Dingen das beſte ſey. Reiſſe weg den Vorhang des verderbten und die Huͤlle unſers Her⸗ tzens, dadurch dein Wille uns verdecket werden will. Stelle mir den hellen Spiegel deiner himmli⸗ ſchen Wahrheit ſtets vor, mich varin zu beſehen, und auch alle Flecken an mir zu erkennen. Verrathe durch deinen Heiligen Geiſt und deſſen ſcharfe Ueber⸗ zeugung alle meine Unge⸗ ſtalt, Verhinderniſſen, Zerſtreuungen und Un⸗ oͤrdnungen des Gemuͤths. So werds iͤch endlich ler⸗ chtes ewiges Licht und Leben, nen, beſtaͤndig in deinem Licht wandeln, wie du im Licht biſt, und Gemein⸗ ſchaft haben mit dem Va⸗ ter und Sohn im Geiſt, und mein Gang wied gewiß werden auf deinen Fußſtet⸗ gen. Darzu wolleſt du beharrlich an mir arbeiten, und nicht ablaſſen, bis ich werde ein erleuchteter Menſch nach deinem Her⸗ tzen. Amen, durch dein Amen. Abend⸗Gebet am leiſches, Sonntage. Die ſey allein Preis und Lob gebraͤcht, Heili⸗ ger HErr und GOtt, der du mir heute dein Licht haſt laſſen helle werden, und ſo Theile mir auch aus viel Gnade an Seel uno Leib gegoͤnnet. Ach! bewahre du ſelber in meinem Hertzen, was dein Geiſt durch dein Wort in mich genflantzet hat, damit ich viel Fruͤchte bringesin Geduld zum ewi⸗ gen Leben. Vergib mir al⸗ les, worin ich deinem voll⸗ kommenen Willen nicht nachgelebet haben mag. Laß mich auch den neidiſchen Feind dieſe Nacht oder fonſt nicht ſichten, noch das Gute, ſo du mir gezeiget haft, rauben. Auch wolleſt du ſonſt aus Gnaben wa⸗ chen uber alles, was du mir gegeben, und in deiner heili⸗ gen Ordnung anvertrauet haſt. Sey mein Licht in met⸗ ner Seele, wenns dunckel wird, und meine Kraft bey aller Schwachheit, mein Schutz Heil und Leben. a 5 Ju 19 Um ein neues Hertz und Leben. In dein liebvolles Hertz, HErr JESi! ergebe ich mich ein, du einiges Heil meiner Seelen. Getze bei⸗ nen heiligen Willen in mir doch beſtändig fort, und laſſe mich auch im Gchlafe mit dir reden. Erinnere mich des gehörten Worts ketiglich, daß alle meine Sinne und Gedancken zu Dir gerichtet bleiben, da⸗ mit esz im nerfort Sonntag und ein heller Schein dei⸗ nes Lichts in meinem Ge⸗ muͤthe bleibe, der du meine einige Ruhe und Seligkeit eyn wilßt ewiglich. Amen, urch deinen Heiligen Um ein neues Hertz und Leben. MerrJESu der du ge⸗ v ſchworen haft, es ſolle niemand in GOttes Reich kommen, er ſey denn von neuem gebohren; Wie we⸗ nige glauben dieſem dei⸗ nem wahren Wort und Eydſchwur, ja die meiſten wiſſen nichts davon. Ich habe ſelber mich auch auf meine Taufe verlaſſen, und mich vor wiedergebohren gehalten, ob ich gleich nicht den Bund deiner Gnaden habe in mir beſtaͤttigen und bewahren laſſen, ſondern glelfaͤltig gebrochen. O wie hohe Urſachen baben wir verderbte Menſchen, um deine wahrhaftige Kind⸗ ſchoft u bitten, wollen wir anders ſelig ſterben. Ach! encke uns aus Gnaden deinen Heiligen Geiſt, als die kechte heilige Salbung, der uns neu gebaͤhr — e, und deinen heiligen Bund in in und mit uns kraͤftiglich er⸗ neure. Enthecke uns doch in unſerm Hertzen burch dein Wort und Zeugniß un⸗ ſern tiefen Seelen⸗Scha⸗ den mit aller unſerer Un⸗ art, Thorheit, Argliſt, Ei⸗ genliebe, Hoffart, falſchen Eindildung, Schalekheit und Heucheley, wie wir deiner Goͤttlichen Natur und Heiligkeit ſo gar ent⸗ frembet, ja meiſt ſchuurt⸗ ſtracks zuwider ſind, auch wo es oft am beſten ſcheis net, oder worin wir von aet andern gelobet und gebil⸗ liget werden. Ach! wie koͤn⸗ nen wir doch mit ſolchen Unreinigkeiten in dein Heiligthum eingehen: Gol⸗ genn ten wir denn nicht umzu⸗ kehren trachten, um als Kinder vor dir zu erſchei⸗ nen? Ach! Fleiſch und Blut und der ierdiſche Sinn kan ja dein Reich nimmer ererben: Darum erneure uns doch einmahl nach deinem Bilde, und n ſetze uns dazu in den rech⸗ ten Kampf, daß wir nach der Goͤttlichen Natur von nun an ernſtlich und beftaͤndig ringen, derſelben recht theilhaftig zu werden. Er⸗ toͤdte uns durch deine Guͤ⸗ te an dem Sinn des alten Adams, und zerſtoͤhre das Alte, daß wir neue Crea⸗ furen und dein Werck wer⸗ den, geſchaffen in Chriſto zu guten Wercken, darin⸗ nen zu wandeln, Segne dazu alle deine goͤttliche e dei⸗ Mittel, und erweck den Atna e Genpse e, unhe efi lenre tean N izben ſie Morgen⸗Gebe⸗ am Montage. 14 Laf wachſen das Chrißs. en de Gewaͤchs der Gelechtigkeit, utuge un tfe . unſerm Vater, uns ſehnen, und nach der Regierung deines Gelſtes im kindli⸗ chen Sinn vor dir leben. Zertritt, o HErr JEſu der Schlangen den Kopf in unſerm verderbten Her⸗ tzen, ſtoſſe aus den grimmi⸗ gen und eigenwikigen Drachen, mache ein Ende des Widerchriſts, und verderbe das Kind des Verderbens, nemlich al⸗ les Boͤſe in uns. Schaffe dagegen ein neues Hertz, neue und heilige Gedan⸗ Bewegungen und Kraͤfte. Laß uns nicht laͤnger auf dem verfuͤhri⸗ ſchen Wege alles Fleiſches bleiben, ver zur Verdamm⸗ niß eilet. Sondern hilf uns gnaͤdtglich, aller Crea⸗ tur und der Welnund uns ſelbſt taͤglich abſterben, alle eigene Wahl, ſie ſey noch ſo ſcheinbar, flieben, und dein Wort, Licht und e Geiſt unverruͤckt in acht a, nehmen. So laß uns end⸗ iree lich erwachen nach deinem aern Bilde, und bringe uns ein eI in deine Ruhe, daraus wir in Adam gefallen ſind, und aus dem Fleiſch in deinen Cee Geiſt, der allein in uns le⸗ AE be. Ziehe uns an den neuen a Menſchen, der nach dir geſchaffen ſey in Gerechtig⸗ Reh keit und Helliskeit der en heiligen Saamen in Wahrhrit, dadurch wir dir ns zum wahren Leben in wiederum nach und nach aͤhnlich werden, die wir zu⸗ keit, vor dem Satan aͤhnlich de gib uns neuen göttli⸗ waren. Ach JEſu! ziehe chen Verſtand, als Kinver dich mir ſelbß an in dei⸗ es von ihrem Baͤter haben, ner Lieke und Kraft, gib daß wir alletn nach dir, mir den Geiſt ber Kind⸗ ſchof f t, und erneure deinen heiligen Bund mit mir zum Pfande des ewigen Erbes. Taufe mich mit dir in deinem TDod, und begra⸗ be mich darinnen kraͤftig⸗ lich, auf daß ich auch mit dir zum neuen Leben wie⸗ der auferſtehe, und in dir, in Heiligkeit und Gerech⸗ tigkeit vor dem Vater ewig⸗ lich lebe. Alsdenn werbe ich dich mit neuer Zun⸗ gen und reinem Hertzen lo⸗ ben, wenn alles in mir neu ſeyn wird, Amen. Morgen⸗Gebet am Montage. Bey dieſem Anfang der Wochen rufe ich zu o heiliger Vater! im Namen JEſu Chriſti, du wolleſt mein Hertz, Muth und Sinn mit deinem Hei⸗ ligen Geiſt erfuͤllen, damit ich allein das dencke, rede und thue, was du ſelber in mir wilſt und wirckeſt. Ach! vereinige meine Ge⸗ dancken und Begierden mit dir durch die Liebe Chriſti, und reinige mein Gewiſſen durch ſein Blut, damit ich in deinem heilt⸗ gen Gehorſam einher gehe. Siehe, ich uͤbergebe mich dir auf dieſe ganße Woche, ja auf mein Lebenlang, a 6 ftuͤrcke dir, . 12. Um göͤttlichen Beyſtand in ſeinem Beruf. ſtaͤrcke mich mit deiner Kraft, mache mich auf⸗ richtig, dir und meinem Naͤchſten in Liebe zu die⸗ nen. Lehre mich wieder verderbten Hertzens und boͤſer Menſchen ſtreiten. Mache mir die Eitelkeit recht bitter, daß du mir deſto ſuͤſſer werdeſt. Hilf mir die Laſt dieſer Woche tragen, leite mich, wie ein lieber Vater, und mache mich kindlich gehorſam. SGprich ſelbſt deinen Se⸗ gen uͤber meine Arbeit, und gehe mir mit deiner Weisheit vor, damit ich froͤlich und getroſt darin⸗ nen, aber auch gewiſſen⸗ haft und treu ſey. Ja werde du ſelbſt in mir und allen meinen Dingen An⸗ fang, Mittel und Ende zu deinem Preis und meinem Heil, Amen. Um goͤttlichen Bey⸗ ſtand in ſeinem Beruf. O Du Brunnauell alles hHeyls und Gegens, der du mir dieſe meine Ar⸗ beit anbefohlen haſt, und deine gefallene Creatur ſo gerne wiederum durch dei⸗ nen Sohn aus dem Fluch in deinen Segen verſetzeſt. Gib nit doch Weisheit und Verſtand, in allem recht nach deinem Willen zu handeln deinem Namen zu Liebe und Lob, und mei⸗ alle Verfuͤhrungen meines zu gut. Und weil meine t verderbte Natur mir an hw deinem Segen am meiſten. „ hinderlich iſt; So bewahre Nen mich doch vor allem Miß⸗ brauch deiner Gaben zum Uebermuth, Geitz oder Wol⸗ luſt, damit ich mir ſelber n bupl nichts zuſchreibe, ſondern . auf dich, den Urſprung (76e n alles Guten, allein ſehe. innen a un M 6 Steure meinem eignen Willen, der deiner Regie⸗ ſie rung immer vorlaͤuft, und daß nur dein Wille an und in mir geſchehe, und ich dem Exempel meines Hei⸗ landes folge, wie Er auf der Welt gewandelt hat. Geus du ſeine Sanft⸗ und De⸗ muth in mein Hertze ein, damit ich in ſeiner Liebe gegen alle Menſchen ſtehen koͤnne, und du in mir wir⸗ ckeſt, was du wilt, als in deinem armen Gefaͤß, das du zu Ehren macheſt. Ja vereinige mein Hertz ſo kraͤftig mit dir, daß du 1 mich brauchen koͤnneſt, wie du weiſt, daß es mir heil⸗ ſam ſey. Ich ergebe dir Leib Seel und Gemuͤth, Haab und Gut, und was du mir gegeben haſt: Ich entſage uem Naͤchſten wie auch mir auch meinem eignen Wil⸗ Sſtlug len, denn der iſt meine Un⸗ leſgut ruhe, und ſencke mich in die enllin Kraft deines Wohlgefal⸗ nt lens und Segens, darin (,tniean mir allein wohl iſt. Wirſt (lgein du mit mir ſeyn, und mixr i unnn Brodt zu eſſen, und Klei⸗ lg un der an uziehen geben, (vwie a aſnet du denn treulich thuſt,) ſo ulin u ſolt du mein Mond ſeyn immer und ewiglich. wmg Amen. ſgin Abend⸗ Abend⸗Gebet am Montage. Abbend⸗Gebet am eenn Montage. lcu eiliger und gerechter ) GHtt! wir ſollen in aͤglicher Buſſe uns immer⸗ i ne Gnade alſo von nſ du mich ſelber durch den 1 Geiſt deiner Zucht, worinne aſ ich etwa dieſen Tag uͤber e oder ſonſt von dir abgewi⸗ cen ſey. Laß mich ſtets mit dem verlohrnen Sohn wie⸗ der zu dir nahen mit zer⸗ Au knirſchtem Hertzen, und (komme mir mit deiner Er⸗ barmung zuvor in allem meinem Elend, damit mich die Finſterniß nicht unge⸗ waffnet uͤberfalle. Nimm mich von neuen auf in dei⸗ ine heilige Vorſorge wider alle Feinde, vornemlich die unſichtbaren, und habe zu⸗ gleich Danck fur die heutt⸗ ge nBewahrung und Huͤlfe in meinem Beruf. Lehre mnmich erkennen, wie ich ohne dich unmoͤglich kan ſicher vleiben, und wie du hinge⸗ gen Macht gnug habeſt, al⸗ ch le deine Kinder zu erleuch⸗ ten und zu ſchuͤtzen. Das Fleiſch laß in Zuͤchten rei⸗ ne ſeyn von allen ſuͤndli⸗ chen Luͤſten. Laß mich dir alle das Meine anvertrau⸗ en, in deinem Namen mi einergeben, in dir ſanfte ruhen, und mit guten Ge⸗ dancken und Begierden wieder aufwachen zu ei⸗ nem hellen und froͤlichen Tag deiner Gnade in Chri⸗ ſio IEſu meinem HErrn und Heyland, Amen. dar zu dir wenden, und dei⸗ neuen werden, wie ungoͤttlich ſie Um wahre Gott⸗ ſelig keit. Uwiſſender und gerech⸗ A ter heiliger GOTT, ich muß leider! an meiner gefallenen Natur gewahr ſuchen. Darum erinnere geſinnet iſt, wie gerne ſie hne GOTT in der Welt lebete, und alſo ohne deine Furcht und Zucht bliebe, wenn nicht dein Geiſt mei⸗ ner maͤchtig würde. Dir aber klage ich meine Noth, und leugne nicht, ſondern bitte nur um deine heilſa⸗ me Gnade, daß ſie mich treulich zuͤchtigen wolle, vor deinem Angeſicht gott⸗ ſelig zu wandeln, und from oder aufrichtig zu we den. Gib mir einen hertzlichen Verdruß und Schrecken uber allem, wodurch dein Name im geringſten belei⸗ diget und geſchaͤndet wird. Lehre mich, deine unwer⸗ the Creatur, wie ich dich recht erkennen, ehren und anbeten ſolle. Ach! laß mich doch deiner unzaͤhli⸗ en Gutthaten nicht ſo ſchaͤndlich und leichtſinnig vergeſſen, ſondern gib mir eine ehrerbietige Erkaͤnnt⸗ lichkeit gegen alle deine Fuͤhrungen, und eine froͤ⸗ liche Ueberlegung deiner ch Treue in allen ihren Fuß⸗ ſtanfen und Merckmalen. Dis muͤſſe mich treiben und verbinden, dir in allem gehorſam und treu zu wer⸗ den, auch ferner mich dir aus gantzer Macht zu ver⸗ trauen und zu uͤbergeben. Verleihe mir aus Gnaden, a 7 daß Morgen⸗Gebet am Dienſtage. du wilt, und laſſe was du nicht haben wilt. So leh⸗ re mich vor dir leben nach deinem, und nicht nach meinen, oder der boͤſen Welt Willen. Neige meit Hertz unaufhoͤrlich tur Riedrigkeit, meinen Sinn zur Laute kelt und Wahr⸗ heit, mein Leben zur Reinig⸗ keit, Kenſechheit, Andacht und Geborſam. Aber das aues kanich nicht erlangen, wo odu mir nicht deinen Sohn ſelbſt in mein Hertz ſchenckeſt, durch det ich allein allss vermag, weihich obne Ihn nichts Guts thun kan. Deswegen laß mich allezeit in Demuth nach Ihm berlangen, und laß mich nicht ohne Ihn le⸗ ben. Fuͤhre mich ucht nach meinem Verdienſt, ſondern naeb deinem guten und heiligen Willen in Chriſto JEſu. Durch deſ⸗ di ſelben Gnade und Gei regiere mich in Gedancken, Worten und Wercken, daß dir alles in Ihm an mir wohlgefalle, und ich dir durch Ihn ein angenehm Opfer werde. Gammle meine Geele aus aller Zerſtreuung in das einige Nothwendige, darinnen ich das beſte Theil durch deine heiltge Unterweiſung finden mag. Alſo zeige mir kraͤſtialich, wie ich aus dem Abfall der hoͤſen Natur wieder zu meiner Erloͤſung daß ich alle Luͤße der Welt meiden, auch alle Verſu⸗ chungen treulich lerne be⸗ ſtreiten, daß ich thue, was Wahrheit allein ſuchen, und alſo eines Sinnes und WBilletis werde mit mei⸗ nem Heylande, und durch Ihn, mit dir, o Vater, und deinem ewigen Geiſte. In bleſer Vereinigung hoffe und wünſche ich, dich erpig nzubeten und zu preiſen. Amen. Morgen⸗Gebetam Dienſtage. Setreuer GOzg und Vater, der ſey Preis fuͤr alle deine Guͤte, daßdu mich unter dem Schatten deiner Flugel haft ruhen laſſen. Deſto mehr hafſe aun auch dieſe künftige it uͤber, mich zu deiner Liebe erwecket werden, daß ich nicht begehre zu les ben, obne nur in dir, und was ich noch lebe, bloß im Glauben deines Gohnes lebe, ja daß Er mein wah⸗ res Licht und Leben werde. Hterzu übergebe ich mich gantz von neuen zu ſt deiner Reinigung und Re⸗ gierung. Laß du den le⸗ bendigen Glauben, und dadurch Chriſtum in mei⸗ nem Hertzen wohn n, daß Er die Fruͤchte des Glau⸗ bens in mir wuͤrcke, als Liebe, Hoffnung, Demuth, Sanftmuth und Geduld. Lehre mich keine Wolluſt zu verlangen, als deine Liebe, keine Vortheile, als die Schaͤtze deiner Gna⸗ den, keine Ehre, als deine Kindſchaft, wenn ich in dir von neuem gebohren eilen moͤge, deine ewige werde. F uͤr das Zeitliche laß Wider die zeitlichen Sorgen. 15 len laß mich ja nicht aͤngſtlich deiner Treue und Liebe, “ in du wirſi mich die beſſer iſt, als glle Schaͤ⸗ ſen mch ver⸗ſtze in der Welt. Faͤllet uns ſaͤumen. Heilige und be⸗ſaher etwas zu, ſo laß uns nedeye das Werck meiner doch ja das Hertz nicht Haͤnde ſelbſt, und neben dran haͤngen. Dis ſey unſe⸗ mir auch alle, die dich ſu⸗re ſeligſte Ruhe, mit deinen ſchen. Ig breite deine beiligen Schickungen zu⸗ Barmbertzigkeit uͤber alle frieden zu ſeyn, deine Ge⸗ Menſchen aus, und hole rechtigkeit zu ehren, und einen jeden herum aus auch den Raub der Guter, oe⸗ ſeinem Verderben, abſon⸗ wo du ihn verhingeſt, mit derlich die Feinde deiner Freunden zu erdulden. Die Wabrheit. Insbeſondere Welt mit ihrem falſchen empfehle ich deiner Gua⸗ Troſt laß uns nicht betruͤ⸗ den⸗Regierung die Meini⸗gen, ſondern wenn wir gen, wie auch meine Osere bich haben, nichts nach ihr und Vorgeſetzte. Erbar⸗ me dich des allgemeinen Elendes in allen Staͤnden, und mache der Bosheit und Aergerniſſen ein En⸗ de. Hilf auch Uen Noth⸗ leidenden, und ſey uns al⸗ len gnaͤdig, daß du uns deinen Frieden gebeſt im Namen JESu, Amen. Wider die zeitlichen Sorgen. OE Lgib mir doch, daß ich mein Ver⸗ trauen nicht auf mich ſelbſt oder andere Cregtu⸗ ren ſetze, ſondern mich auf dich allein verlaſſe. Denn dazu luͤſſeſt du jetzund ſol⸗ che groſſe Plagen herein⸗ brechen, uns zu pruͤfen, ob wir unſere Zuverſicht auf dich allein ſetzen wollen oder nicht. Alſo laß uns doch durch deinen Heili⸗ gen Geiſt alles brauchen zur geſegneten Uebung im Glauben, Geduld und Ge⸗ het. Mangelt uns etwas, fragen. Geduld ſey unſere Staͤrcke, und unſer Gewinn Gottſeligkeit mit Vergnug⸗ ſamkeit. Unſere Nothdurft hilf uns maͤßiglich gebrau⸗ chen, und nicht mit uͤber⸗ maͤßiger Begierde darein verſtricket werden. Ach! laß uns von der ſchaͤndli⸗ chen Bauchſorge nicht ver⸗ ſchlungen werden, und rei⸗ nige die Herten von dieſer Abgoͤtterey. Deine Hand regiere uns doch in der rechten Mittel⸗Straſſe, und erloͤſe uns von unnd⸗ thigem Kummer über ge⸗ ringen Dingen, daß wir ſie ſo wol als alles, vor ver⸗ guͤnglich halten, und nach beſſern Guͤtern ſtreben ler⸗ nen, die uns kein Dieb, Roſt oder Fall rauben kan. Ach! daran ſoll mein Hertz ewig gnug haben, Amen. Abend⸗Gebet am Dienſtage. Wiewol ich deine Guͤte, o himmliſcher Va⸗ ſo erſetze du ſolches mit ter! nicht voͤllig erkenne, die 16 Um den lebendigen Glauben. die ich nur heute, geſchwei ge mein Lebelang geneſſen habe: So wolleſt du doch meinen ſchwachen Danck in Gnaden annehmen, und . noch dieſes zu deinen vori⸗ gen unzähligen Wohltha⸗ ten hinzuthun, daß du mich in Chriſto gnaͤdiglich mit meinem Lob⸗Opfer an⸗ ſeheſt. Dir ſey inſonder⸗ heit Danck, da du mir et⸗ wa heute eine Zuͤchtigung und Demuͤthigung zuge⸗ ſchicket haſt, meine Seele von der Welt abzutiehen. Du hilfeſt ja nun immer ei⸗ ne Laſ nach der andern uͤberſtehen, und traͤgeſt da⸗ bey viel Geduld, regiereſt uns auch mit vielem Ver⸗ ſchonen. Laß uns ja deine Gnade nicht wegwerfen, noch auf Muthwillen zie⸗ hen, ſondern mache uns rechtſchaffen vor deinem Angeſicht, und pruͤfe wie wirs meinen. Ja laß uns taͤglich in deiner Liebe und Erkaͤnntniß wachſen, und was verſaͤumet iſt, erſetze du ſelbſt. Nimm uns nun in deinen Frieden ein, und wircke die noͤthige Zuver⸗ ſicht auf deine Bewahrung. Bleibe du in und bey uns, daß kein Feind einbreche. Erbarme dich aller deiner Kinder, ja aller deiner Ge⸗ ſchoͤpfe, und morgen oͤffne uns Hertz und Mund, dich dafur zu loben, und in dei⸗ ner Kraft einher zu gehen, dis endlich der Abend un⸗ ſers Lebens kommt, und dein ewiger Tag einbricht, Um den lebendigen . Glaube“ du Anfaͤnger und Vol⸗ O lender unſers Glau⸗ bens, ich bin zwar in der Chriſtlichen Kirche geboh⸗ ren und eriogen, habe auch wol etwa den Glauben mit dem Munde bekannt und vorgegeben, und mich einen Chriſten und Rechtglaͤubi⸗ gen nennen laſſen. Allein ob ſolches alles in der That und Wahrheit an mir ein⸗ getroffen, das weiſſeſt du, o allwiſſender HErr! am beſten. Deine Augen ſehen ja nach dem Glauben, und pruͤfeſt lauch einen jegli⸗ chen, ob ſein Glaube recht⸗ 1 ſchaffen erfunden werde. n jeder Baum wird an ſeinen Fruͤchten erkannt, und welcher nichts Gutes bringet, der wird abgehauen n und ins Feuer gewor⸗ fen. Deswegen bitte ich dich um den Geiſt des in Glaubens, du wolleſt Ihu reichlich uͤber mich aus gieſſen, auf daß ich mich von allem Mißtrauen, Falſchheit, Zweifel, un⸗ goͤttlichem Sinn, Irrthum und Aberglauben kraͤftig⸗ tiglich abkehre zu dem ſe⸗ ligmachenden Licht deiner wahren Erkaͤnntniß. Be⸗ huͤte mich vor dem bloſſen Wahn und Heuchel⸗ Glauben, der ohne Frucht als todt vor dir nicht be⸗ ſtehen kan. O lieber GOtt und Vater! erleuchte mich mit deiner goͤttlichen Wahrheit, daß ich von Man ge l t N Ul Nczi er Neng Hogeke Eliglten finn rietee 11 16 Wiſin, nn Plug terlter ſen lene ſin den ſnt,⸗ da keine Nacht und Fin⸗ ſterniß iſt, Amen. derſelben goͤttlich uͤber: eiige, zeuget Nen. Um den lebendigen Glauben. 17 lnling zeuget und verſichert wer⸗ Get de nach deinem wahren e, Worte. Ueberwinde in min enn den natürlichen Unglau⸗ ang den durch das lebendige Zeugniß deines Heiligen Geiſtes, und befriedige mein unruhiges Herg in deinen undbetruͤglichen Verbhbeiſſungen, daß ich da⸗ durch neu gebohren und nnes erwecket werde, dir mei⸗ nem bimmliſchen Vater unverruͤckt im Glauben anzuhangen, alle Ehre der Wahrheit, Gerechtigkeit, Treue und Liebe dir willigſt gebe, und alſo aus dem Glauben als ein Gerech⸗ ter lebe. Laß mich ja nicht imm bloſſen aufblehenden Wiſſen beruhen, ſondern gib mir eine lebendige Er⸗ kaͤnntniß Chriſti in mein Hertz. So oft ich aher ob demſelben Glauben kaͤmpf⸗ fen muß, und wvegen mei⸗ ner Verderbniß, Furcht und Zweifel auffteiget, wolleſt du aus Gnaden das glimmende Tocht nicht gar ausloͤſchen, ſon⸗ dern mir helfen uͤberwin⸗ den durch des Lammes Blut, daß Chriſtus durch den Glauben in meinem Hertzen dleibe, und durch die Liebe ich in Ihm ein⸗ wurtzele und gruͤnde. Und wenn mein arges Hertz et⸗ wa ſich auf Cregturen verlaſſen, und mit dem Vertrauen von dir abwei⸗ chen wolte: ſo beſtrafe und zuchtige du mich alsbald mit deinem wahren Wor⸗ te, daß ich nicht am Glau⸗ benz Schiffbruch leide. Ach! Wun fit ſir r nig — HErr JIcſu! ſey du mein treuer ledendiger Weg im Glauben zum Bater. Sey mein Licht in Finſterniß, mein Stecken und Stab in Gefahr, mein Heyl und Leben im Tod, auf daß ich durch den Glauben die Welt uͤberwinde, und mich vor einen Gaſt und Fremdling auf der Welt erkenne. Ja laß mich nicht mehr aus⸗ und nach der unglaͤubigen Vernunft le⸗ ben, und von dir fer⸗ ne bleiben: Sondern laß mich, was ich noch im Flei⸗ ſche leben muß, bloß im Glauben an dich, den Sohn GHttes, leben, und werde du ſelbſt alſo mein Leben. Denn der Glaube ſoll und mag keines an⸗ dern leben, als deiner al⸗ lein. Denſelben wolleſt du auch, o mein HERR und GOT! durch die Liebe laſſen in mir thaͤtig ſeyn, als dein goͤttlich Werck in mir, das mich verwandele und neu gebaͤhre, und den alten Adam in mir toͤdte, auch aus mir einen gantz andern Menſchen mache von Hertz, Muth, Sinn und allen Kraͤften. So werde ich erſt ein Recht⸗ glaͤubiger in der That werden, und Abrahams Saame, auch nach der Verheiſſung ein Erbe ſeyn des Ziels, welches der Glaube mir vorhaͤlt, daß ich Gemeinſchaft haben koͤnne mit allen Glaͤubi⸗ gen hier und dort oben. Alsdenn ſoll mich auch nichts von ſolchem veſten Grund 18 Morgen Gebet am Mittwochen. Grund GOttes abführen, ſſen und trincken, regen r noch von deinet Liebs ſchei⸗ und bewegen. Und weil du⸗ den, weil du mir hoͤher biß, veinen Naen, o 5E RR! als alle Schatze Egypti. ein veſtes Schloß netzneſt, Alſs laſſe mich den Fuß⸗ ſo laufe ich mit allen, die t ſlapfen der alten Glaͤubt⸗du im Glauben deines u gen nachfolgen, und die Sehnes gerecht maches, e zeitliche Ergoͤtzung der / dahin. In dieſem ergebe Suͤnden im Glauben mei⸗ und opfre ich dir auch den, damit ich deine Herr⸗ alles, was du mir geſchen⸗ lichkeit und Belohnung cket haft, auch alle meine erkenne, und deſto mehr Mitglieder, ſie ſeyn nahe nach dir und der Gerech⸗ oder ferne, auf, daß wir min tigkeit verlange. Bis ich alleſamt dein ewig Eigen⸗ anz endlich in deinem Bilde er⸗ thum werden und blei⸗ wache, und nach dem Glau⸗ ben, auch dich alſo zuſam⸗ ben im Schauen ewig in men, als einer, moͤgen an⸗ dir lebe, und das Ende des beten. Laß deinen Geiſt e Glaubens, nemlich der den gantzen Tag en uns Seelen Seligkeit, davon zuͤchtigen und arbeiten, bringe, Amen, um deiner damit wir in den Schran⸗ theuren Verheiſſung wil⸗ cken deiner Gebote fort⸗ len, Amen. laulen „und der Seind uns nicht koͤnne von dir tren⸗ Morgen⸗Gebet am nen Segne uns in Chriſto Nlittwoche. JEſa mit allem, was dir u dir, o himmliſcher gefällt, und gib uns ſo viel Vater! wende ich mei⸗ Kraft und Weisheit ju ne erſte Gedancken anje⸗ dem Stand, darin du uns ßzo, und erhede mein Hertz zu deinen Dienern geſetzet dazu, damit ich in dir nun⸗ haſt. Ach! zeige uns die Fuß⸗ mehro allein leben, ſtehen ſtapfen deines Sohnes, und gehen moͤge. Sey du Ihm treulich zu folgen: ſerner meine Burg und Bewahr⸗ uns vor allen r Zuverſicht, wie du es dieſe boͤſen Leuten, und laß ſie ien Nacht ja ſo treulich wareſt, uns nicht ſchaden noch ver⸗ D dafuͤr dich mein Gemuͤth führen. Dein guter Engel ſo ttte preiſen und anbeten muͤſ⸗ führe uns auf Weg und lung iie⸗ ſe. Nun wache heute fer⸗ Steg, und hilf uus wan⸗ UMitmig, ner uͤber mich, uͤber meine dein auf dem Weg zur r tſ,,n Sinne und Glieder, vor⸗ Ewigkeit, durch Chriäum nnin nemlich uͤber mein Hertz. Gib mir ja eine taͤgliche in dem Heiligen Geiſt, Amen. iis A Buſſe uͤber alle meie e Verderbniß und uͤbrige Für ſeinen Beruf⸗ kebt Unreinigkeit. Laß mich in Du Schoͤpfer aller lſeihtri dir reden und wuͤrcken Dinge, du haſt mich ie n dein Wohlgefallen, in dir zu deinem Erbe und Dienſt e Eet erſchaf⸗ Nei t. und leide Schaden. Fuͤr ſeinen Beruf. —„* rſchaffen, und beweiſeſt nun durch deinen heiligen Beruf, wie du uns nach dich an, du wolleſt mir dei⸗ nen Gegen und Beyſtand mnicht entzieben in meiner ſchweren Arbeit, damit ich mich darinnen nicht unter dem Zorn verzehre, oder durch falſche Abſichten verderbe. Ach! laß mich nicht meinen Naͤchſten etwa beleidigen oder be⸗ truͤgen, ſondern gib mir ein redlich Hertz, meinen Naͤchſten zu lieben und zu meynen, wie mich ſelbſt, damit ich deine Sgade und gut Gewiſſen behal⸗ te. Schencke mir ein gnuͤg⸗ ſames Hertz, und Liebe u den Armen, weil ich 1nur dein Haushalter ſeyn ſoll, der nichts eigenes auf der Welt, ſondern al⸗ les von dir hat. Laß mich in deiner Liebe eſſen und trincken, arbeiten und ru⸗ hen, ſchlafen und wachen, daß der Fluch und Neid des Feindes mich nicht ruͤhre, auch keine Nach⸗ ſellung boͤſer Menſchen. Am allermeiſten aber laſſe mir nicht zu, etwas ohne deine Anrufung um Huͤl⸗ fe anzufangen, ſonſt wer⸗ de ich ſtets zu handen,, 5 len Stoltz und Neid und Ueberfluß laß ferne von mir ſeyn. Die Luſt am Zeitlichen ertoͤdte in mir 1te. durch die Unſchuld JEGSuU Chriſtt, daß ich mein Hertz an nichts haͤnge als an dich, ⸗[und dich uüͤber alles in der Welt hoch und theuer ach⸗ So wird mich nichts Zeitliches noch Jerdiſches leichtlich koͤnnen betruͤben noch erfreuen, ſondern/ich werde in dir Ruhe finden, und mein Tagewerck in dieſer Zeit vollenden, bis der ewige Sabbath an⸗ bricht, da wir ruhen ſollen von unſerer Arbeit, Amen, Abend⸗Gebet am Mittwoch. ammle, oGOtt! alle rmeine Kraͤfte und Gedancken nun in dir zu⸗ ſammen, als in dem Brun⸗ nen meines Lebens, damit ich dir wuͤdiglich dancken koͤnne durch IEſum Chri⸗ ſtum deinen Sohn, weil du mich heute ſo gar ſon⸗ derbar begnadiget und mir beygeſtanden haſt. Nun empfehle ich dir auch in ſolchem Vertrauen mein gantzes Weſen und Leben, wie auch alles andere za deiner Verwaltung. Is ich fliehe wider alle meine Feinde in dein Lieb⸗volles Hertz, und ſuche meine Be⸗ friedigung in dir allein, weil mich ſonſt im Himmel und auf Erden nichts ſtil⸗ len und vergnuͤgen kan. So wircke du nun allein in meinem Gemuͤth, damit l⸗ keine andere Kraft an mir hafte, und weder boͤſe Gei⸗ ſer noch ſonſt etwas feind⸗ ſeliges zu mir nahen koͤn⸗ luen. Schleuß du ſelbſt dei⸗ 20 Um die diebe zu GOtt und den Naͤchſten. Pi nen Tempel, mein Hertz, mit deinen feurigen Roſſen und Wagen, als mit einer Ring⸗Mauer ein, ſo kan ich woll ſicher ruhen, und mit allem zufrieden ſeyn, wie du mit mir verfahren wilſt. Denn ich bin ein⸗ mahl dein und dein Sohn hat mich ſo theuer erkauft, auf daß ich zugleich mit Ihm leben ſolle, ich wache oder ſchlafe. Darunzlebe, ſchlafe und ruhe ich nicht mir, ſondern dir, das ſchaf⸗ fe du ſelbſ in mir durch Chriſtum im Heiligen Geißſt allezeit, Amen. Um die Liebe ʒu GOtt und den NMaͤchſten. ch du GOtt der Liebe und des Friedens! ich bitte dich um deiner un⸗ ausſprechlichen Liebe wil⸗ len, gib mir zu erkennen, wie lieblos und hart mei⸗ O l. ne gefallene Natur iſt, dich oder meinen Naͤchſten göttlich zu lieben. Ach! ich bin von Natur eine Dornige, unbarmhertzige, widerwaͤrtige, eingenſinni⸗ ge Creatur, die nur ſi ſelbſt und das Ihrige liebet und ſuchet, nicht aber was GOttes oder des Naͤchſten iſt. Es wachet wol gar bis⸗ weilen eine Hoͤlle des gorns, der Rachgier, Unbarmher⸗ tzigkeit und Bosheit in eifre wol etwa zuweilen unter dem Schein des Gu⸗ digen Näaͤchſten, und iſt zum wenigſten keine rechte ch ſmeine Wunden, die mir deiner Liebe uberwunden meinem Hertzen auf. Ich hafſt u ale, gue verdongent e Fein eit einey ten wider meinen unſchul⸗ e Keligeiten m ſen Macht, loͤſche das wil⸗ de Feuer durch deine Lie⸗ in mir gegen die Elenden, e Unwiſſende und Irrende⸗ gen Ach ja, es mangelt mir an ien, der wahren Liebe allent⸗ mmn halben. HERR, das weiſt eſtnn du. Wie ſoll ich aber dazu cen kommen, wenn du, o uner ſchoͤpfliche Quelle der Lie⸗ he! min ſolches nicht ſchen⸗ ckeſt. Ich komme zu dir als arm, bloß und verdorben. Ach! gib mir aus deinem Liebes⸗Hertzen ein Troͤpf⸗ lein deiner goͤttlichen Lie⸗ be, dadurch mein Hertz und Semuͤth erweichet, geſaͤnftiget, durchſuͤſſet, /ne e und liebreich gemachet wer⸗ de. οHErr JESu! du Sohn der Liebe, du Hertz des Vaters, gleſſe deine Liebe aus in mein Hertz ſalttint durch deinen Heiligen Geiſt, daß ich dich lieben ko’ͤnne mit deiner elgenen e Liete, hie du mir ſchenckeſt. 4 aſſe dein heiſſes Blut e reichlich fiteſſen in meine ſe arme Seele! Siche, ich 4 bringe dir das keere Gefaͤß iſc meines Hertzens dar, geuß das lindernde Oel deiner gice Barmhertzigkeit hinein in Nend der zornige Drache durch meine Eigenliebe ſo oft geſchlagen hat. Ueberwin⸗ de, o HErr JE Su! durch deinen Todes⸗Kampf, darin du den Zorn mit aſt, auch meinen Zorn, atur. Zerbrich deſ⸗ Treue und Mitleidigkeit bes⸗Fluthen aus in meiner Seele. g Morgen⸗Gebet am Donnerſtage. 21 3 Egen e ſtdt Seele. Ach JESu! ich eenng ſchreye zu dir in meinem hn ie Elend, um die rechte Nah⸗ rung meines Geiftes, wel⸗ ſe in reiner Liebe beſtehet. chencke mir aus Enaden is Brodt des Lebens, gib ir dieſen himmliſchen Saft und Tranck zur La⸗ ung meines in der Natur erſchmachteten Hertzens. Durch deine unſchätzbare Liebe, damit du die Deint⸗ gen geliehet haft bis in den iſ Cod, erfulle auch mich mit iebe, kraft welcher ich ger⸗ e mich ſelbſt verleugnen, e und aus Liebe dir williglich ſnigen moͤge. Denn das iſt die rechte Liebe, daß ich det, ne Gebot halte, die machet mir auch alles leicht. O du eine Liebes⸗Flamme des aters und Sohnes, Hei⸗ ſliger Geiſt, entzuͤnde auch mein kaltes liebloſes Hertz mit deiner Mildigkeit, Gu⸗ tigkeit und Hulde, ohne wel⸗ che ich gantz todt bin, dich ulteben. Vereinige mich in der Wabrheit mit dei⸗ nem Liebes⸗Leben, daß ich in dir und deiner Liebe oleibe, wenn ich einmahl mit dir verbunden bin, und ulcht mehr hinaus gehe, oͤder zur Liebe der Creatu⸗ ren mich wende. Laß mich alle Menſchen,„ vornem⸗ ſich deine Glaͤubige lieb ha⸗ ben, aber nur in deiner goͤttlichen Liebe und um deinet willen. Zeuch mich hingegen deſtomehr in dei⸗ ue goͤttliche Liebe, begegne mir mit deiner Lieblichkeit. ir Schutz, Rath und Troft, gen gehen, und mit Liebe antworten, damit ein ewig Band entſtehe zwiſchen dir und mir, durch die Kraft des vergoſſenen Blu⸗ tes JEſu Chriſti in der Ei⸗ nigkeit der zarteſten Liebe des Vakers. Hilf mir aus Liebe alles dulden, mit al⸗ lem zufrieden ſeyn, wie du es mit mir macheſt. Doch wenn du mich deine Liebe und Suͤßigkeit laͤſſeſt ſchmecken, ſo laß ſie mich zu deſto groͤſſerer Treue gegen dich vewegen, und zu meh⸗ rerer Mildigkeit und Huld gegen meilnen Naͤchſten. Auf daß alſo meine gantze Natur erweichet, gemil⸗ dert und gebeſſerk, und ich deiner goͤttlichen Nakur, welche lauter Lirbe iſt, aͤhn⸗ lich werde; ja daß nichts an mir zu ſehen ſey, als dein liebreicher, friebſeliger, freudenreicher, barmher⸗ tziger und mildeſter Sinn, der ſich in Chriſto durch unzählige Gutthaten of⸗ enbahret, Amen, o ewige Liebe, Amen. Morgen⸗ Gebet am Donnerſtage. . Nun ſegne mich ferner die ewige Liebe des Vaters in dem Blute JE⸗ ſu Chriſti durch die Kraft des Heiligen Geiſtes! Dan und Lob ſey die, du Drey⸗ einige ewige GOittheit, für deinen ſo beſtaͤndigen Dargegen laß mich dir wieberum treulich enige⸗ damit du mir noch nie e nt⸗ 22 Gebet in allerley Noth. entſtanden biſt in aller Ge⸗ mehr zum Lohn der irrdi⸗ i fahr, und auch in dieſer ſchen Luͤſte verdienet. Wir Dee Nacht. Wie ſolte ich mich ſchuldigen uns auch gerne nicht weiter dir allein aus ſelbſt, gantzer Macht anvertrau⸗ nicht uͤber und beſchweren uns deine gerechte en, der du ſo unzaͤhlige Pfaͤnde deiner Treue mir gegeben? Ich befehle mich dir billig mit allem, worin du mich zum Haushalter geordnet haſt. Du wolleſt doch meines Stinnens und Beginnens Anfang und Ende ſetzn: laß es alles zu deinem Lob gereichen, und dem Naͤchſten zu Dien? in deiner Liebe. Wende dage⸗ gen von mir ab die gifti⸗ V gen Begierden und Kräͤf⸗ te boͤſer Geiſter und Men⸗ ſchen: guͤtige auch die Fein⸗ de vor mir, wie Eſau vor Jacoh., und laß mich in dei⸗ nem Weinberg treulich ar⸗ beiten, als ein gehorſam Werckzeug deiner Gnade. Laß mich keine Sicherheit noch Heucheley einneh⸗ men. Scheucke mir ein freudig Gemuͤth in ſeliger Einſtimmung mit deinem Willen, und halte deine Liebe beſtaͤndig uͤber mir, daß deine Gnaden⸗Sonne nicht untergehe, ſondern mich von Anfang bis zu En⸗ ch de regiere in Chriſto JEſu meinem HErrn, Amen. Gebet bey Empfin⸗ dung in⸗und aͤuſſer⸗ licher Noth. etreueſter und erbar⸗ mender Vater! unſer verderbtes Weſen hat uns Schickungen. Aber ſey nur unſer in Gnaden einge⸗ denck, und werde allen Trofſtloſen auf der Welt die mahre Huͤlfe und Zuflucht in Kraft deiner unendli⸗ chen Allmacht, zu welcher wir uns im Glauben wen⸗ den. Zeige uns in allen Zu⸗ kaͤnden deine kraͤftige Ge⸗ genwart, durch eine gnaͤs dige Errettung aus dem— Verderben, und bringe! uns auf den rechten Weg der Bekehrung, damit uns das Leiden heilſam ſey zur Seligkeit., Werde unſern ſchuͤchternen Seelen ein . Troſt in Trauren, und ſorich uns ſuͤßiglich zu, ven ums das lUebel zuſe⸗ zet, und die Feinde aͤng⸗ ſen wollen. Beſchirme uns durch das neue Leben deines Sohnes wider allen Tod, und laß uns nach der. Angſt wieder Odem ſchoͤpfen in deinem leben⸗ digmach nden Geiſt. Laß uns nicht nach vergaͤngli⸗ ene em Troſt umher gaffen, dadurch wir deiner vergeſ⸗ ſen, und uns das Elend a groͤſſer machen moͤgten. irne he Btel mehr treibe uns durch e N deine Heiligen Geiß um n a Glauben und Gebet, zur Ane Geduld und Hoffnung. Gs werden wir dem Zorn⸗Ge⸗ richt entgehen, und nur ſſn als Kinder zu Nutz gezuͤch⸗ Ain , alle dieſe und andere Noth zugezogen, und noch viel⸗ 4 tiget werden, deine Hei⸗ ee ligung zu erlangen. Als⸗ dang Ne Abend Gebet am Donnerſtage 23 eann werden wir mehr Luſt Pfeile, die etpan auf mich li ge und Begierde zu dir und uſchieſſen moͤgten. Laß , nn,d deiner Treue bekommen, auch den Satan mich icn und die nergaͤngliche Din⸗ durch keine boſe Lutt rei⸗ lie ne e aſſe ned gerne fahren laſſen, zu tun uuferer wahren Beſſerung und Erloͤſung. Ach!ſo ſegne uns oalle deine heilige Schi⸗ ſckungen, fege deine Ten⸗ nen,, reinige die Tempel unſerer Hertzen durch das eilige Feuer deines Creu⸗ tzes, und mache uns wür⸗ ig, um delnetwillen etmas za lriden. Ja je gröͤſſer die Noth etwa werden megte, je naͤher ſey uns, oGOtt! mit deinen: Troſt, und laß uns deſſelden ſtets wahr⸗ nehmen und genieſſen, bis a wir als Gold und Silber elaͤutert und bewaͤhret in dein Reich einzutreten faͤ⸗ Eiee,n hig worden ſeyn, durch un⸗ e ſern treuen Vorgänger e und mitleidigen Hohen⸗ uleiegt prieſter, Amen. Abend⸗Gebet am Donnerſtage. We ſoll ich mich nun hinwenden, o GOtt meines Lehens! als zu dir, h ſa er Viaidi da nun die Finſte niß und NdeA aRi neßs ncurku 1, ſſe ue ſo manches Boͤſe ein⸗ bricht? Oeffne mir doch dein freundlich Hertz in 66 Chriſto JESu, und laſſe emich in ſeiner offenen Selten ruhen. Denn ich 8 will nun meinen Schlaf nur in deiner Liebe und Veſeinigung vornehmen, nen damit er mir in dir geſe⸗ N gtlet und nutzlich ſey. Ver⸗ huͤte du doch ſelbſten, daß ßen, ſondern das Fleiſch in Zuͤchten reine ſeyn. Dage⸗ gen zuͤnde deine Liebe in mir an, ſo kan ich die gan⸗ te Nacht mit dir im Ge⸗ muͤth zu thun haben, o mein Licht und Heil, wenn gleich der Leib ſchlaft. Des⸗ wegen verſencke ich mich gantz und gar in deine Er⸗ barmung, und begebre nur in deiner Kraft zu ruhen nebſt allen meinen Freun⸗ den, an denen du ſo wol als an mir Armen deine Barmhertzigkeit wolleſt aroß machen in Zeit und Ewigkeit, Amen. Um die Nachfolge . Chriſti. ein HErr und mein M GOK, der du mir durch dein Exempel den Weg gewieſen, darauf ich zum Bater kommen ſoll. Ich muß bekennen, daß ich gar keine wahre Luſt und Ernſt zu deiner Nachfolge in mir finde, ſondern viel⸗ mehr nach dem Fleiſch, meinem Willen und Flei⸗ ſches⸗Trisbe gerne folge. Das kraͤncket mich aber ſchmertzlich, daß du, ge⸗ treuſter Freund! durch alle dein Leiden und Noth, und durch deinen unſchul⸗ digen Wandel nicht ſo viel Treue noch bey mir erlan⸗ get haft: Gleichwol iſt kein anderer Weg zum Leben, als der enge, den du uns ſin tie mich keine falſche Kraft n beruͤhre, und zerbrich alle 1 elbſt vorgegangen biſt. ſelbſt vorgegang Bus 24 Um die Nachfolge Chriſti. lich einmahl gewaget und angehoben ſeyn. Darum wende ich mich nun mit gantzem Hertzen in dei⸗ ne Gnade, und bitte dich durch eben dein heilig Fürbild, das du mir gelaſ⸗ ſen haſt, gib mir nun einen ernſten Haß meinek ſelbft, und meines eigenen fal⸗ ſchen Ledens, welchen du in taͤglicher Buſſe bey mir wircken wolleſt. Siehe, ich kan ja ſonſt dein Juͤnger nicht ſeyn, wenn ich nicht mein Creutz taͤglich auf mich nehme. So tilge doch zu Grund aus in meinem Hertzen die, ſchaͤnsliche igen⸗Liebe, das Eigen⸗Ge⸗ ſuch und die Falſchheit der Natur, die ſich ſelbſt zum Gott machet, wie Lucifer that. Hingegen lehre mich williglich entſagen mir ſelbſt, meinem eigenen Wollen, Koͤnnen, Haben, Tichten und Trachten, welches bon Jugend auf böſe geweſen iſt. Gib mir ſcharfe Augen des Geiſtes, mich ſelbſt alsbald in meiner Eigen⸗Liebe zu er⸗ greiffen, wo ſie herrſchen und das Gute vergiften will, damit ich alsdenn wider mich ſelbſt in groſ⸗ ſem Ernſt kaͤmpfe, und um deinet willen gerne mich alles andern verzeihe und hegebe. Da wolle dein Geiſt des Gebets mir hel⸗ fen riugen und anhalten, mir ſelhſt abzuſterben, dir aber mich ſelbſt und alles zu eigen zu geben, deſſen es auch alles iſt. Ach! dein Und nun muß es doch end⸗ auch in mir deinen gött⸗ lichen Sinn, der du mich nes. —, rſ Leiden, dein Zod, deitſab⸗ geſchieden Leben, wuͤrcke uͤber dich ſelbſt geliebet haſt bis in den Tod. Dieſe e Liebe mache mich auch dich e wieder lieben; uͤber mich und alles, bis in den Tad. — Deine Treue ſey meine ngen Treue, deine Armuth ſey meine Fuͤlle, dein volkom⸗ menes Opfer bringe mich dem Vater zum ewigen Ei⸗ genthum dar. Dringe du mich, durch deiner Liebe g Kraft, dir unverrückt ſe nachzufolgen. Dein un⸗ ſchuldiges Bild muͤſſe auch au mir nach und nach her⸗ vor kommen und Geſtalt gewinnen, daß, wie du wa⸗ reſt, auch ich ſey in der Welt. Sey du mein ei⸗ niger Weg, den ich gehe, das Licht, das ich ſehe, die Wahrheit, die ich lerne; das Leben, das ich ausuͤbe. Laſſe kein ander Leben in inn mir ſich bewegen, als deis eien Mache mich mit dir inn⸗ einen Geiſt durch unzer⸗ gin trennliches Auhangen. ge Verſencke mich in die Ge⸗ eyn meinſchaft deines Geis ſtes, pflantze mich mit dir in zu gleichem Tode, und laß deine Auferſtehung mich erwecken zum gantz neuen Leben in dir. Das ſey alle⸗ ien jeit meine Speiſe, deinen unn Willen zu thun. Mein Aig Eigen⸗ Wille hingegen muͤſſe vor dir todt und verworfen bleiben, auf daß ich mit dir uͤberein; ſſce ſtimme, gleich wie ſiche gebuͤhret einer Braut e in ad nin u N irgleeiee Morgen⸗Gebet am Freytage. 25 gen ihren Braͤutigam In dir wuͤnſch ich uͤber alle Dinge zu ruhen, dein enig zu bleiben, und nim⸗ mermehr wiederum mein er eigen zu werden, Amen, alſo geſchehe es durch dich ſelbſt, Amen. Morgen⸗Gebet am Freyptage. u lebendiger wahrer GOtt und Schoͤpffer, meine Augen ſollen auf dich ſehen, und in deinen Licht dich, du wahres Licht, an dieſem Morgen ſuchen, der du mir naͤher biſt als ich ſelber. Du lebendige Quelle alles Segens, von dir hole ich nün ferner, wos mir noth thut. Zuvor ne aber ſage ich dir Danck aus allen meinen Kraͤften, in 4 Deiſt Chriſto durch deinen eiſt, wegen deiner vaͤter⸗ ſichen Hut und Wacht in dieſer vergangenen Zeit. Nißmm nun mein elendes unwerthes Hertz zu einem Morgen⸗Hpfer durch bbhben denſelben Hohenprie⸗ e e ſter auf, und gieſſe deine ſuutetiſ Liebe darin aus durch dei⸗ nen Geiſt, ſo werde ich den eue gantzen Tag in ſolcher Lie⸗ Kalee be wandeln koͤnnen. Ich kan ja, wie du weiſt, nich⸗ n einen Augenblick ohne dech rin e beſtehen, darum vereiaige luneis meinen MWillen mit dir, daß nti fich nichts in und an mir N ohne dich bewege, geſchwei⸗ Gek ich auſſer deiner Regie⸗ rung etwas wircke. Was ei ich aber verſehe, das ver⸗ „beßret du durch deine voll⸗ kommene Liebe, und hilf e Eetn ing mir in wabrer Buſſe un⸗ verrückt fortgehen, wie du es von Min verlangeſt. Ich entſage williglich allem Argen, und uͤbetlaſſe mich und alles andere deinem . Regiment und heiliger Ordnung, du wirſts in allem mrhl machen, und mir endlich durch alle Truͤbſale und Muͤhſeligkei⸗ ten hindurch helfen in dein Himmelreich. Dir ſey in allem Ehre utid Herrlichkeit gegeben, Amen . Um die Krafft des Leidens Chriſti. Getreueſter Immanuel! 2 dein verdordnes und lendes, aber doch durch dich erkaufftes Geſchoͤpffe, das Werck deiner Haͤnde, wirft ſich im Geiſt nieder an dein Creutz, und dürſtet nach der verborgenen Gug⸗ de und Krafft, die du in dein Leiden geleget haft. Die aͤuſſeriiche Geſchichte deſſelben iſt zwar lieblich und erbaulich! Aber was hilft ſie mir ohne die in⸗ weudige Wirckung? Ich finde nicht Ruhe, bis ich die Frucht genieſſe: Gleich wie du nicht ruheteſt, bis alles vollbracht war. Alt verklaͤre mir doch deints heilige Paßion in meiner Seele, und floͤſſe mir das Leben ein das darintfteit verborgen liegt Ich werffe mich mit Stöhnen und Sehnen meines Geiſtes in deine ausgedehnte Arme, ja in deine tieffe Bündett hinein, und begehre mit b allen 26 Um die Kraft des Leidens Chriſti. — allen Kraͤfften, deines To⸗ des kraͤfftiglich theilhafftig zu werden. Oefne mir doch deine hohle Geite, und zie⸗ he dahin all mein Verlan⸗ gen. Denn ich wuͤnſchte gar zu gern aller Dinge uͤber dir zu vergeſſen und muͤßig zu gehen. Ja ich kans nicht ausſprechen, wie hertzlich gerne ich mich al⸗ lein ruͤhmen moͤgte in dei⸗ nem Exeutz, daß mir die Weltt gecreutziget bliebe, und ch ihr mit allem Lo⸗ ben und Schelten, boͤſen und guten Geruͤchten, Lu⸗ ſten und Schrecken, Vor⸗ theilen und Beſchuaͤdigun⸗ gen. Alles dis mache doch gantz todt in mir, wie du alle Dingen erſtorben, am Crentz hingeſt. Verwun⸗ de uriff und zeichne mein He t mit deiner Wunden⸗ Krotzt ſo tieff, ſo beſtaͤndig unaff emsſindlich, daß es mid eine Quaal ſey, einen Au genblick ohne deine Ge⸗ ſelleſchaft zu leben, und ein Himel, mit dir zu reden, zu wircken und zu leiden. Setze mich durch dein Lei⸗ den in eine ſolche Gnade und Liebe bey deinem Va⸗ ter, daß ich nicht nach mei⸗ nem Verdienſt, ſondern nachtdeinem, von Ihm an⸗ eſehen werde. Laß dein Glut fuͤr und in mir ſreren „ja alle deine Bunden mich vertreten wider alle meine Feinde. Dein Geiſt mache ſie mir zu lichern Fels⸗Loͤchern, dareig ich zu fliehen mich ſtets uͤbe, und alſo bewah⸗ O meine eintzige Hofnung! vtein gib mir eine ſelige Nach⸗ ſe ue folge in allen deinen heili⸗ Nien gen Fußſtapffen, die du nach n dir gelaſſen haſt. Zeige ſie e he mir in allen meinen Schrit⸗ nutite ten, die ich zur Ewigkeit ſie thue, und laß mich nicht n im geringſten davon aus⸗ ſae ſchweiffen, noch die breite ſe lin Bahn der Welt jemahls e n mehr betreten. Du haſt de mich deinem Vater mit g ſamt deinem Geiſt zu treu⸗ Agliet en Haͤnden empfsblen: al⸗ Viemn da verſiegle und zeichne, at ſeen fuͤrbe und durchdringe mei⸗ o geell ne Seele mit deinem Ro⸗ l iatt⸗ linfarben Blut, auf daß Er liragt ſie darinn erkenne und auf⸗ Pen ie⸗ nehme, wenn ſie vom Leibe 7 8 ſcheidet. Begleite du ſie vor gen deines Vaters Angeſicht. lon Vertilge in ihr die Lußt zur Guͤnde, die du gebuͤſſet haßt. Hilf mir durch deine Geduld und Lammes Na⸗ enr tur all mein Elend über⸗ e⸗ winden, und kaͤmpffe ſelbſt ien in mir den guten Kampf des Glaubens in der Krafft deines letzten Streits. n Dein aͤngſtliches Seuftzen ae⸗ unterhalte auch mein n Stoͤhnen zu dir bis ans “ ln Ende. Unterdeſſen laß dei⸗ e ne bruͤnſtige Liebe zu mir ſan M auch ſolche Liebe in mir n wircken, dir zu Liebe allet ſn anzunehmen, wie du es fü⸗ nfin geft, und alle Anfechtungen ihlirhi in Liebe zu beſiegen. De wegen du mir auch in al⸗ lc len zu Huͤlfe kommen galſleun wolleſt, uid meine Begier⸗ ieri de mit dir allzeit ſiltlen i daß ich unter deinem Joch elng in ret und erhalten werde. ikie bleibe, und nach nichts ani ign iie der e ſg Abend⸗Gebet am Freytage. 27 ders mich umſehe. Schrei⸗ be deine Striemen und Naͤgelmahl in meinen Sin zum Andencken deiner Lie⸗ de, die mich auch danckbar mache und erleuchte, dei⸗ ner Erloͤſung ewig zu ge⸗ nieſſen, und zwar durch die Krafft aller und jeder dei⸗ ner Leiden und Schmer⸗ tzen, Amen. Abend⸗Gebet am Freytage. er Abend hat uns nun uͤberfallen, o mein lieber frommer GOT und Bater! Und wir find allzu ſchwach uns ſelbſt zu helfen oder zu verwahren. De ſtaͤrcke du uns doch durch die Krafft des Glaubens, und widerſtehe allen feindlichen Machten, die uns mit Liſt oder Ge⸗ walt ſchaden koͤnnen. Und weil uns das aͤuſſerliche Licht nan entzogen iſt, ſo blicke uns deſtomehr in⸗ wendig an mit dem ewi⸗ gen Licht deiner Gnaden, damit wir in unſerer Noth und Gebrechlichkeit allezeit Rath und Zuflucht bey dir ſuchen und finden. Kehre unſer Hertz und Sinn zu dir, daß wir nicht irre ge⸗ hen. Haſt du uns aber heu⸗ te von dir abgewichen ge⸗ funden, ſo ruffe uns wieder mit deiner heiligen zuͤchti⸗ genden Gnade zu dir, und bringe alles Verwirrete zu⸗ recht. Erhalte uns wider alles Arge, daß wir dir zu Lobe und Dienſt leben, ſo 1 1 lein alle Ehre geben. Das wolleſt du uns ſelbſt leh⸗ ren, und dazu alle deine Glaͤubige regieren, ja dei⸗ ne gantze Gemeine in der Welt dir befohlen ſeyn llaſſen, und einem jeden Glied das Maß ſeines Leidens helfen uͤberwin⸗ den, bis es alles vollendet werde, und wir zur ewi⸗ gen Ruhe kommen in EHriſto deinem Sohne, der unſer Friede worden iſt, Amen. Um Geduld. geduldiger Heiland, JEſu Chriſte! welch eine unausſprechliche Ge⸗ duld und Leidſamkeit haſt du in deinem gantzen Le⸗ ben, ſonderlich aber im Leiden und Sterben, aller Welt hewieſen! was maͤch⸗ tige Kußſtanſfen haſt du gelaſſen, daß ich ihnen nachfolgen ſolle! Aber ach! wie unleidig, unbaͤndig, ungebrochen und ungelaſ⸗ ſen der natuͤrliche Sinn dazu ſey, HExr, das weiſt du: Ich weiß, man kan ohne Ttuͤbſal nicht in dein Reich eingehen, noch den⸗ noch wehre ich mich wider alles Leiden ſo ſehr, und entziehe mich, wo ich nur weif und kan. Bisweilen meine ich wol was Gutes zu thun; Aber Leiden und deine Schmach, Creutz und Nyth willig zu uͤberneh⸗ men, gehet mir ſchwer ein. Wo ſoll ich aber endlich wollen wir ruͤhmen in dir, e und nichts uns ſelber zu⸗ ſchreiben, ſondern dir al⸗ Geduld herkriegen, entwe⸗ der in gegenwaͤrtiger hoͤ⸗ ſent Zeit, vder auch imkaͤuf⸗ b 2 tigen um G 28 eduld. tigem boͤſen Stuͤndlein, ja in der letzten Todes⸗Noth. Ach! Du leidſe nes Lamm, in dich wende in mich mit allen meinen und Kraͤften ein, nd wick⸗ le mich in dei Leiden durch einfaͤltigen Glau⸗ ben. Ja, ich will nirgends als in deinen Wunden Krafft ſuchen wider meine Unart: Denn in dir und deinen Hertzen finde ich alles, was mir mangelt⸗ Deine Lammes; Art uͤber⸗ winde doch meine ſtoͤrrige arte Unart: Dein Gehor⸗ ſam breche meinen Eigen⸗ ſinn: deine Verleugnung bezwinge meine Eigenlie⸗ be: deine unuͤberwindliche eduld in allen deinen chmertzen zaͤhme meine Ungeduld: Kom, du maͤch⸗ tiger Sieges⸗Fuͤrſt, beuge meinen Ruͤcken in Zeiten uuter dein Joch, lehre michs bey Zeiten tragen, uͤbe mich in wahrer Gelaſ⸗ ſenheit und Uebergabe meines Willens, daß mein Wille dein Wille, und dein Wille meiner ſey. Ach! wenn ich doch deinem leid⸗ ſamen Lammes⸗Bilde ſo aͤhnlich moͤgte werden, o HExrr JEſu, daß ich deinen Willen gern erduldete und mich der Truͤhſal freuen und ruͤhmen koͤnte! druͤcke mir doch deinen Sinn in meine Seele, du liebſter Freund. Laß mich doch geſinnet werden, wie du auch wareſt. Laß mich doch lieber das Creutz erdulden, und deine Schmach er⸗ waͤhlen, als eine kurtze Zeit zegierden Ergoͤtzung, Lob und Bey⸗ fall nit Sunden haben. Gib intr, du Brunn aller Tugenden, ein gutwillig Hertz, dem Vater in dir ein Opffer zu werden, und dir —, ſſc l Nſeier Uic . N nicht mehr zu widerſtre⸗ der iͤi, ben, wenn du mich auch ir ſite zu meinem Beſten hart l it i halten müͤſteſt, um mein k utn , Unart willen. Verleihe (n ,n mir, deiſen guten und e treuen Willen an mir zu ii erkennen, daß ich nimmer⸗ mehr wider dich in lang⸗ iin wierigen oder groͤſſern Lei⸗ den murre, vielweniger deiner Hand zu entgehen trachte. Deine Liebe muͤſſe eiig ein nich in allen Zufaͤllen zu⸗ int frieden ſprechen, und über⸗ 10 eugen, wie mir ohne dei⸗ u lie nen Willen nichts begegs nen kan „ja wie ich noch vielmehr noͤthig haͤrte, und dir zu gröſſern Züch⸗ tigungen ſo manchen An⸗ laß gegeben. Dein williger Geiſt wircke in mir freu⸗ bige Hofnung, Luſt um Lei⸗ den, Treue und Beſtaͤndigs keit, Demuth und Verur⸗ theilung meiner ſelbſt. So in nach ber Schaͤrffe richten, ſondern nur vaͤterlich 4 4 aei ł— uͤchtigen, und zwar zu Nutz, daß ich deine Heili⸗ gung gewiß erlange. Oſo heilige und ſegne alles Wi⸗ Adunp drige zu meiner Beſſerung. Bewahre meinen Glauben wie Gold im Feuer der Lei⸗ den, entzuͤnde deſto mehr Liebe in mir, und beveſtige die Hoffnung. Vor allen Dingen aber gib mir den Geiſt der Gnaden und des Gebets — 4 4 e 1 1 Morgen⸗Gebet am Sonnabend. 29 Gedets, daß ich nie ver⸗ rbe droſſen oder muͤde werde Am dich in der Noth anzuruf⸗ w Ret fen. Dein heilig Leiden lunge ſtaͤrcke mich in allem Anlie⸗ gen, und dein Geiſt wolle gunnſ mir ſolches ſiets lebendig n eſ und mich dadurch ſtarck iin machen, wie du von einem e. Engel geſtaͤrcket wurdeſt. n Wehre dem Geiſt der Trau⸗ rigkeit, daß er mich nicht fichte in Leidens⸗Zeit, oder in Kleinmuth ſtuͤrtze. Sondern gib mir deinen freudigen willigen Geiſt, der mich dir, auch in der groͤſten Gefahr, enthalte, unnd wie die drey Maͤnner im Ofen, oder Daniel un⸗ ter den Loͤwen bewahre. Ja, HErr JEſu, vereinige all mein Elend mit deinem heiligen Leiden, und bene⸗ deye es mir durch deſſen Krafft zu meinem Beſten und Seligkeit, auf daß du an mir allezeit hoch gerrei⸗ ſet werdeſt in Lieb und Leid, im Leben und Lod, ja in die Ewigkeit der Ewigkeiten, Amen. Morgen⸗Gebet am Sonnabend. Abla mein lieber Va⸗ ter! hilf, daß ich dich dieſen Morgen und allezeit im Geiſt und in der Wahr⸗ beit anbete, aber auch nichts begehre, als was dein Wille iſt. Erleuchte mich mit deinem heiligen Geiſt, und reinige meig Gewiſſen von allen todten “ Wereken, dir, dem leben⸗ eeeg digen GO, heut und SNen alleteit zu dienen, durch das Verdienſt deines Soh⸗ nes JEſu Chriſti. Gib, daß ich nichts in mein Ge⸗ muͤth faſſe, als was dir ge⸗ faͤllt. Siehe, ich bin dein, und du haſt mich deinem Sohne in der Buſſe gege⸗ ben: ſetze du ſolche taͤglich in mir fort durch deinen Heiligen Geiſt, daß ich wi⸗ der alles Boͤſe ernſtlich ſtreite, und mir mein Chri⸗ ſtenthum einen rechten Ernſt ſeyn laſſe. Wende von mir ab alle unnuͤtze und boͤſe Worte und Wer⸗ cke, ſey durch dein Wort ein Richter der Gedancken und der Sinnen des Hertzens. Auch bewahre meinen Fuß, daß ich nicht auf verbote⸗ nen Wegen gehe. Denn du weiſſeſt, lieber Vater, wie viel Feinde um und⸗ um nach meiner Seelen ſtehen, und wie leicht ich beruͤcket und beflecket wer⸗ de. HERR, es ſoll auch dein Ruhm alleine ſeyn, wenn du meine Huͤlfe wi⸗ der das Straucheln ſeyn wirſt, und mein Glaube wird dadurch geſtaͤrcket werden, daß ich dir ewig⸗ lich anhange, und nicht von dir weiche. Ich will auch deine Wunder andern er⸗ zehlen, die du auch ſo wohl als mich, zu dir ziehen und in Seilen deiner Liebe lei⸗ ten wolleſt durch den Sohn deiner Liebe in Krafft des Heiligen Geiſtes, Amen., Buß⸗ Gebet. groſſer, unermeßlicher HERR und GOT! ich komme vor dein Ange⸗ b 3 ſicht 30 Buß⸗Gebet. ſicht, ob ichs wol nicht wuͤrdig bin, und bitte dich, du wollſt mich ſelber be⸗ kehren, und uüͤberzeugen, wie treulos ich an deine .Gnade worden bin. Denn ich liege im Schlamm der Sunden und bin gleich dem verlohrnen Gohn, der ſein vaͤterlich Erbe ver⸗ praſſet hat. Ich nehme aber dennoch in meiner Noth Zuflucht zu dir, und laͤugne nicht, Haß ich vor dir geſuͤndiget habe, und dadurch todt und blind bin worden am Reiche GOt⸗ tes. Und was ſoll ich vor dir ſagen, o du Richter al⸗ les Fleiſches? Hier ſtehe ich vor dir nackend und bloß, und weiß von nichts, als von deiner unergruͤndli⸗ chen Barmhertzigkeit, di ſich in dem Tode dein⸗s Sohnes offenbahret hat. In demſelben Leiden und Sterben JIeSu Chriſti wolleſt du dich meiner er⸗ barmen, und meine Seele von den ſchweren Suͤn⸗ den⸗Banden erloͤſen und befreyen. Nimm mich auf in deine unergruͤndliche Barmhertzigkeit, darein du alle bußfertige Suͤnder eingelaſſen haſt, und erlo⸗ ſe mich aus der Hoͤlle, er⸗ rette mich vom Tode, ab⸗ ſonderlich von meinem ei⸗ genen Willen, der mich von dir getrennet hat. Ich kan mich ſelber weder be⸗ kehren noch beſſern, daͤr⸗ um hilf du Guͤnden dunch dein Ver⸗ dienſt uͤberwinden, und zie⸗ he mich zu deinem Sohn, mir meine — der ſich ſelbſt fuͤr mich ge⸗ geben hat, auf daß ich von den Stricken des Feindes arloſet werde, .id dein Heil in CHriſto erfahre. Ach! erwecke mich ſelber aus meinem Tode zum wahren neuen Leben, und wende mein Hertz, Muth und Ginn gantz zu dir, daß ich dieſen Augenblick, die Eitelkeit verlaſſe, und mich bekehre, damit ich lebe. Erleuchte mich ſelbſt zu ei⸗ nem neuen Leben, das in CHriſto iſt, und ſchencke meiner armen hungrigen Seele deine verborgene Krafft, die da mit ihrer beilſamen Gnade alle WMenſchen züchtiget, daß ich von dir geſaͤttiget, ge⸗ troͤſtet, gereiniget und ſelig gemachet werde. Durch bdein Blut und Tod, hilf mir, lieber HErre GOtt! Darein ergeb ich mich zu meiner Erloͤſung, ja ich laſſe dich micht, du ſegneſt mich denn, Amen. 6 Abend⸗Gebet am Sonnabend. W te UUtn un ſey dir, o Vater im N Himmel alle Ehre al⸗ lein gegeben, daß du mich bis hieher gefuͤhret, und ſo wol den Tag, als die gan⸗ e Woche vollenden laſſen. Ich bekenne dir zum Preis, daß ich nicht einmahl bey Leben bleiben, geſchweige ruhig leben koͤnnen, wo dein Aufſehen nicht mei⸗ nen Odemn bewaͤhret hae Abend⸗Gebet am Sonnabend. 31 Wer ſolte ſich nun einem ſolchen holdſeligen HErrn und Vater nicht weiter anvertrauen? Ach! ſo zie⸗ he all mein Innerſtes nach dir, daß ich in dir, und du in mir bleibeſt, und ich ohne dich, HErr FeEſu, nichts thue, ja nicht ruhe, bis ich dich lebendig in mir wohnend und wir⸗ en ckend habe. O! beruͤhre mein Hertz in mir, durch ene wahre Bekehrung zu dir, laß deine Liebe ſtaͤrcker ſeyn als meinen Tod der Eitelkeit, und als alles in der Welt, damit ich durch dich in allem weit uͤber⸗ winde, was mich anficht und verunruhiget. Lege deine Lincke unter meine hertzigkeit, die mir beſſer iſt, denn das Leben. Thue mir auf deinen erbarmen⸗ den Schooß der Gnaden, in und bedecke mich in deiner Huͤtten zur boͤſen Zeit. Ja wenn mir mein Feind ,ge am naͤheſten ſeyn moͤgte, ditai ſo ſey du mir doch noch nchen viel naͤher, und beweiſe, daß du der Huͤter Iſrge⸗ lis biſt, der nicht ſchlaͤffet noch ſchlummert. Aber laß mich auch nicht ſicher werden, ſondern erwecke meinen Geiſt zu dir zu ſeuftzen, und auch beym Saͤlef an dir zu hangen. So ſoll mich nichts von dir trennen, denn ich laſſe dich nicht, du ſegneſt denn mich und alle, die es aug mit mir begehren, Amen. 4 ſut Lob des Dreyeinigen Ottes. 15 immliſcher Vater, ich dancke dir durch dei⸗ nen Gohn in dem heiligen Geiſt, und bete dich an in meinem Hertzen, wolte auch nicht gerne etwas anders dencken oder ſa⸗ gen, als was dein Wille iſt. Dich preiſe ich, Va⸗ ter und HERR Him⸗ mels und der Erden, daß du mich nicht nur geſchaf⸗ ſen, (denn das waͤre mir nach dem Fall noch keine Seligkeit) ſondern auch in Chriſto zur Herwieder⸗ bringung verordnet und erwaͤhlet, und durch den Heiligen Geiſt beruffen, und zu deinem Reich ein⸗ geladen haſt. Ach! laß mich dich fur dieſe unzaͤhlige Wöhlthaten ſetzt und alle⸗ zeit wuͤrdiglich anbeten, ehren und lieben, damit ich auch eine neue Crea⸗ tur werde, geſchaffen in CHriſto zu guten Wer⸗ cken. Ich dancke dir, o ewiger Sohn GOttes, der du von deinem Vater mir gemacht biſt zur Weis⸗ heit, Gerechtigkeit, Helli⸗ gung und Erloͤſung: Du biſt um meinet willen Menſch worden, und haſt mich von meinen Feinden dadurch wollen frey ma⸗ chen, auf daß ich dir diene⸗ te ohne Furcht mein Lehe⸗ lang. So ergebe und wiy⸗ me ich mich nun Krafft dieſer deiner Erloͤſung u deinem Lobe und Dienſt, damit ich alles bloß zu bei⸗ 5 4 uem 22 Um die Vergebung der Suͤnden. ney. Lob und Gefallen hin⸗ fort thue, wolle und rede. Ich bin dir allzu theuer erkgufft, wie ſolt ich mir ſelb4 leyen oder meine Eh⸗ re ſuch n? Nein, dir, o du Lammn! as fuͦ mich erwuͤr⸗ Re iſt, gebuͤhret Preis und Ehre, Weiheit und Stär⸗ cke, Heil und Sieg in E⸗ wigkeit. Deun du haſt uns erkaufft mit deinem Blut, und wilſt uns zu Koͤnigen und Prieſtern machen vor deinem Vater. Auch ſage ich bi. Danck und Lob, o Heil, Geiſt! weil du mich Zurch deine Guͤte, Krafft und Welßheit bis anhero ſo treulich gewonnen, regie⸗ ret, geleitet und erhalten baft, und mich zur lebendi⸗ gen Haffnung neu gebie⸗ veſt, Dein Troſt hat mich immerzu aufgerichtet, dei⸗ ne Wahrheit treulich ge⸗ lehret, deine Krüfft unter⸗ ſtuͤtzet, deine Lieb erquicket, dein Leben erwecket. So nimm dafuͤr meinen gan⸗ tzen Willen mit deinem Lo⸗ be ein, und beſitze, brauche und regiere mich, wie du wilt. Laß mein Hertz und Mund deines Ruhms voll werden, und mache mich zu einem heiligen Werck⸗ zeug deines Lobes hier und ewiglich, Amen. Vor der Beicht. Gebet eines bußferti⸗ gen Suͤnders, um Ver⸗ gebung ſeiner Suͤnden. Bunberbiger GOT, Zorn, welchen du allen muthwilligen Guͤndern draͤueſt; Aber unermeß⸗ lich iſt deine Gnade, welche du allen bußfertigen Guͤn⸗ dern verheiſſen haſt. Dar⸗ um ruffe ich aus der Tieffe, HErr, zu dir, erhoͤre mei⸗ ne Stimme, laß mein Fle⸗ hen vor dich kommen, und vergieb mir alle meine Guͤnden. Denn du biſt gnaͤdig, barmhertzig, gedul⸗ dig und von groſſer Guͤte. M Du haſt keinen Gefallen ! am Tode des Gottloſen, ſondern wilt, daß er ſich be⸗ kehre, und lebe. Daru ſey mir gnaͤdig, der ich mich durch deine Gnade 4 zu dir bekehre, und laß mich nicht ſterben, ſon; dern leben. Du wilt nicht, daß einer ſoll verlohren werden, ſondern, daß ſich jedermann zur Buſſe keh⸗ re Darum erbarme dich meiner, mein GOTC, und (AUmm N vergib mir alle meine ile ien Suͤnden, der ich mich in e wahrer Buſſe von der Fin⸗ ſterniß zum Licht, und von / der Gewalt des Satans, zu dir bekehre. Handele nicht mit mir nach meie nen Suͤnden, Perirdef Crlle Gebt ene nbin ſondern nach dem Reichthum dei ner Gnade in Chriſts JEGSuU. Gepy mir gnaͤdig nach deiner Guͤte, und til⸗ ge alle meine Suͤnder nach deiner groſſen Barm hertzigkeit. Waſche mich wohl von meiner Miſſe⸗ that, und reinige mſch von meinen Guͤnden, um JE⸗ a ſu CHriſti, deines lieben / unertraglich iſt dein Sohnes, meines Hellen⸗ D lin ln ngt Gebet eines Bekehrten. 33 des willen. So will ich was ich niir durch deine deinen Namen ruͤhmen hier in der Zeit, und dort in Ewigkeit, Amen. Gebet eines bekehr⸗ ten Suͤnders. Grͤbiger GO&! ich weiß, daß ohne dich und deine gnaͤdige Wir⸗ ckung niemand ſeine Suͤn⸗ den weder ſo heilſam er⸗ kennen, noch ſo hertzlich be⸗ reuen kan, wie es dein hei⸗ liger Wille gnugſam er⸗ fordert, darum bitte ich demuͤthig, verleihe mir Gnade und Krafft, damit beydes nach deinem Wehl⸗ gefallen geſchehen moͤge. Erleuchte meinen Ver⸗ ſtand, daß ich erkenne, was ich wider dich mit Gedan⸗ cken, Worten und Wercken geſuͤndiget, oder durch Un⸗ terlaſſung des Guten und Vollbringung des Böͤſen ſuͤndliches begangen. Hei⸗ lige meinen Willen, daß ich je laͤnger je mehr das Boͤſe haſſe, und das Gute liebe. Zerſchlage mein Hertz, daß ich meine Sun⸗ den ernſtlich bereue, und ſtaͤrcke meinen Glauben, den du durch die bekeh⸗ rende Gnade in meinem ,1 Hertzen gewircket haft. Und weil ich mir beſtaͤndig vor⸗ genommen, die reitzende Luͤſte meiner verderbten Natur zu daͤmpfen, wiſ⸗ ſentlich in keine Suͤnde zu willigen, ſondern zuͤchtig, gerecht und gottſelig zu le⸗ den, ſo hilf, daß ich durch deine Krafft vollbenge, Guade vorgenommen, zu deines herilichen Na⸗ mens Ehre, und meiner Seelen Seligkeit, um JEſu Chriſti meines Ex⸗ loͤſers willen, Amien. Gebet eines Wieder⸗ gebohrnen um Ver⸗ gebung ſeiner ſuͤndli⸗ chen Schwach⸗ heiten. Nachdem ich, lieber himmliſcher Vater, mir vorgenommen zum Tiſch des HErrn zu ge⸗ hen, ſo komme ich zu dir, und bitte demuͤthigſt um Vergebung aller meiner Suͤnden. Denn ob ich gleich nach geſchehener Pruͤfung mich durch deine Gnade frey von der Suͤn⸗ den Herrſchafft befinde So bin ich doch von dem einwohnenden Uebel, und was aus demſelben ohne meinen Willen und Wohlgefallen entſtehet, ſo gar nicht frey, daß ich vielmehr zu ſagen habe: In mir, das iſt, in meinem Fleiſche wohnet nichts Gutes, und zu klagen: Ich elender Menſch, wer wird mich erloͤſen von dem Lei⸗ be dieſes Lodes? Denn wie viel fuͤndliche Nei⸗ gungen und Bewegungen finde ich in meinem Her⸗ tzen: Wi⸗ oft wird aus einem boͤſen Gedancken eine boͤſe Begierde, und aus einer boͤſent Begierde 5 eine 34 Gebet eines Wi edergebohrnen. eine ſuͤndliche Ergötzung. Wie offt ſetzet mir die boͤſe ſo zu, daß zwiſchen und dem geiſtlichen ode nichts mehr uͤbrig iſt, als die Einwilligung und Vellbringung. Daß Aber dieſe nicht erfolget, ſolches habe ich deiner ade eintzig und allein cken. Wie viel⸗ ſundige ich, daß ichs weiß, und wie viel⸗ mahls geſchichts aus Schwachheit mit G dan⸗ cken, Worten und Wer⸗ cken. Datum bitte ich bertzlich, vergib mir lieber Vater im Himmel, alle meine Sunden, um deiner Guͤte willen. Vergib tir, wag ich ohne Vorſatz, aus unhedacht oper Ueberei⸗ lung lundliches geredet oder gerhan, um deiner Baymhertzigkett willen, verzelhe mir alle verbor⸗ gene Fehle. Du biſt ja ereu und gerecht. Darum gergth mir nach deiner Verheiſſung, und mache mich wuͤrdig zu eſſen den Leib, und m trincken das Blut Ehriſti, zu deines al⸗ lq; heiligſten Namens Ehre und meinem ewigen Heil, Amen. . Seuftzerlein. Indem man beichten will. Mein GoT! Sich bitte von gantzem — Hentzen, ſey mir gnaͤ⸗ dig, und vergis mir alle meine Sunden, um des theuren Verdienſtes IE, ſu Chriſti meines Heilau⸗ des willen, Amen. Mein Seiland! Du haſt geſagt: wer zu dir kamit, den wolleſt du nicht hinaus ftoſſen. Auf dieſe deine troͤſtliche Verheiſſung komme ich, und bitte, laß mich Gnade finden vor deinen Augen, und vertrit mich bey dei⸗ nem himmliſchen Vater, zu meiner Seelen Heil und Seligkeit, Amen. Heiliger Geiſt! Erwecke mein Hertz, daß ich nicht allein in wahrer Bußfertigkeit mit Mund und Hertzen beichte, ſon⸗ dern auch die Stimme deines Dieners annehme— als deine Stimme, zur Staͤrckung meines Glau⸗ bens, und mehrer Ver⸗ ſicherung der ergebung meiner Sun⸗ den, um Chriſti willen, Amen. (Siehe die Buß⸗Lie⸗ der, und betrachte eines nach dem an⸗ dern andaͤchtig.) Nach der Beichte. Danckſagung eines Bußfertigen nach erlangter Verge⸗ bung der Suͤnden. (naͤdiger GOtt, barm⸗ Geigiger Bater! d gnaͤdigen an, GeNebel n Udte nipc i anichtt a Giſeg⸗ Puifene⸗ alte d lujfeth gtcr, E Danckſagung eines Bußfertigen nach ꝛc. z5 ſage dir von Hertzen Danck, daß du mein Gebet er⸗ hoͤret, und mir um Chriſti willen alle meine Sun⸗ den vergeben haſt. Nun erfahre ich in der That, daß du keinen Gefallen habeſt am Tode des Gott⸗ loſen, ſondern wolleſt, daß er ſich bekehre, und lebe. Denn du haſt tmeine See⸗ le vom Tode, und mein Leben vom Verderben er⸗ rettet. Nun empfinde ich in der Wahrheit, daß du biſt nahe denen, die zerbro⸗ chenes Hertzens ſind, und hilfſt denen, die ein zer⸗ ſchlagen Gemuͤth haben. Denn da ich rieff, hoͤrteſt du es, und halfeſt mir aus meiner Noth. Nun kan ich aus eigener Erfahrung ſagen, daß deine Barm⸗ hertzigkeit groß ſey, und du dich gnaͤdig finden laͤſſeſt denen, die ſich zu dir be⸗ kehren. Nun mercke ich, Suͤnde vergiebet, und dich croͤnet mit Gnade und Barmhertzigkeit, Laß mich ferner Gnade finden, und bereite mich durch . deinen heiligen Geiſt, da⸗ mit ich im heiligen Abend⸗ mahl wuͤrdig eſſe den Leib, und trincke das Blut Ehri⸗ ſtt, zu mehrerer Verſiche⸗ rung deiner Enade und der gnaͤdigen Vergel ung meiner Suͤnden, um JCEz3 ſu Chriſti, delnes liebßen Sohns, meines Heilan⸗ des willen, Amen. Danckſagung eines wiedergebohrnen Kindes GOt⸗ tes. Mein Vater! wie kan lich dir vergelten alle deine Wohlthaten, die du mir Lebenslang erwie⸗ ſen haſt, und noch taͤglich erweiſeſt? Denn du haſt daß du nicht handelſt mit uns nach unſern Guͤnden, und vergilteſt uns nicht mir gegeben Seel und Leib, und was ich an Seel und Leib Gutes habe, das nach unſerer Miſſethat; habe ich von dir. Du haſt Sondern ſo fern der Mor⸗ durch das Blut deines gen iſt vom Abend, laͤſſeſt lieben Sohnes mir erwor⸗ du unſere Uebertretung ben Gnade, Gerechtigkeit, von uns ſeyn; Und wie Friede, Leben und Gelig⸗ ſich lein Vater erbarmet keit. Du haft durch die Hei⸗ Uber ſeine Kinder, ſo er⸗ ligung des Geiſtes mich barmeſt du dich uͤber die, aller der erworbenen Guͤ⸗ ſo dich fuͤrchten. Darun ter theilhaftig gemachet. lobe den HERRN, meine Denn du haſt mich vom Seele, und was in mir iſt, geiſtlichen Tode befreyet, ſeinen heiligen Namen. und zum getſtlichen Leſen Lobe den HERRN, meine Siedergebohren. Du haſt Seele, und vergiß nicht, mich ven der Gewalt des was Er dir Guts gethan Satans errettet, und in hat, der dir alle deine das Gnaden⸗Keich JEEn . 6 5 Sel 36 Danckſagung eines Bußfertigen. Chrißi verſetzet. Du haſt mir gegeben den Glau⸗ ben, und durch denſelben alle meine Suͤnden verge⸗ ben. Du haſt mich zum Kinde angenommen, und zu mehrern Verſicherung des ewigen Erbes, den Geiſt der Kindſchafft ge⸗ ſchencket. Du haft dich mit mir im Glauben ver⸗ einiget, und vermoͤge der Vereinigung mitgethei⸗ ler allen Reichtbum dei⸗ ner Guͤte, in Chriſto JEſu. Du haſt durch den Hei⸗ ligen Geiſt meinen Ver⸗ ſtand erleuchtet, meinen Willen geheiliget, meine Begierden gezähmet, und meine Glieder zu Wf⸗ fen der Gerechtigkeit ge⸗ macht. Du haſt mich durch die Gnade der Hei⸗ ligung befreyet von der Herrſchafft der Suͤnde, und Kräaͤffte gegeben zu le⸗ ben in Gerechtigkeit und eil igkeit. Du haſt mich m wahren Glauben er⸗ halten, und durch denſel⸗ ben in deiner Gnade be⸗ halten. Du haſt mich mit vielem Verſchonen regte⸗ ret, und meine Schwach⸗ heit mit groſſer Geduld ertragen. Du haſt mir vergeben alle meine Suͤn⸗ den, da ich zum Kinde von du dich uͤber mich erdar⸗ Mn met. Wie du denn noch lel eal jetzo mir aus Gnaden alle deine Suͤnden vergeben haft. (hln Darum lobe den HErrn, ſent5 meine Seele, und was in mir iſt, ſeinen heiligen Namen. Lobe den HErrn, meine Seele, und vergiß nicht, was Er dir Gaͤts gethan hat. Der dir alle deine Suͤnde vergiebt, und eliemti heilet alle deine Gebrechen, Chtn N der dein Leben vom Ver⸗ In el⸗ derben erlöſet, der dich ien eroͤnet mit Gnade und ſin Barmhertzigkeit. Laß mich ferner Gnade finden vor deinen Augen. Leh⸗ re mich thun nach deinem tlint Wohlgefallen. Denn du Dake i biſt mein GOtt, dein gu⸗ lg ter Geiſt füͤhre mich auf ebener Bahn. Erhalte mein Hertz bey dem Eini⸗ gen, daß ich deinen Na⸗ men fuͤrchte; So will ich deinen Namen preiſen hier im Reich der Gna⸗ den, und dort iin Reich hann der Herrlichkeit, Amen. Mhe nut Gebet eines Gerecht⸗ Enl fertigten um die Gnade der Hei⸗ ligung. Grnaͤdiger GHtt, nach⸗ Ser Befrchez Eie r Enecti uſt eice 4 ſ e Se nan 1e giug igite dir angenommen wurde, ne und was dem du mir alle mei⸗ ſge en Suͤnden vergeben, duegg ich hernach und mich zum Kinde An aus Unwiſſenheit oder angenommen haſt; So nettetnn Schwachheit geſuͤndiget, bitte ich demuͤthig: Schaf, unhen in mir ein reines das haſt du mir nicht zu⸗ fe gerechnet; Sondern wie Hertz, und gib mir einen ein Vater ſich eianet keust gewiſſen Geiſt. Er⸗ über ſeine Kinder, ſo haftleuchte meinen Verftn ne tinsde nn Gud ſr⸗ , W ſeſtt ON . Um die Gnade der Heiligung. 37 mehr umnd mehr, zu erken⸗ nen deinen Willen, und heilige meinen Willen, zu thun nach deinem Wohl⸗ gefallen. Gib mir Krafft zu ereutzigen mein Fleiſch⸗ ſamt den boͤſen Luͤtten und Begierden, damit ich der Suͤnde abgeſtorben, der Gerechtigkeit lebe. Laß mich wachſen an dem geiſtlichen Leibe, da JIEſus ChHriſtus das Haupt iſt, und taͤglich zunehmen an dem inwendigen Men⸗ ſchen. Mache aus mei⸗ nen Gliedern Waffen der Gerechtigkeit, daß ſie hei⸗ lig werden. Mache mich fruchtbar in allen guten Wercken. Leite mich in alle Wahrheit. Erhalte mich im wahren Glau⸗ ben, und durch denſelben in deiner Gnade. Nimm gnaͤdig von mir, was mich unwuͤrdig machet des Ti⸗ ſches, welchen du fuͤr dei⸗ ne Kinder bereitet haſt, und gib mir nach deiner Guͤte, was zur wuͤrdigen Genieſſung noͤthig iſt. So will ich deinen Na⸗ men ruͤhmen hier zeit⸗ lich und dort ewiglich, Amen. (Beſiehe ferner die ⸗Li Danck⸗Lieder, und andig von mir, was dir betrachte eins nach dem andern.) Vor dem Heiligen Abendmahl. Gebet um die Gaben, welche zur wuͤrdigen Genieſſung noͤ⸗ thig ſind. Hier komme ich, mein )Heiland, auf deine freundliche Einladung. Laß mich Gnade finden vor deinen Augen, du Lieb⸗ haber des Lebens. Waͤre ich gleich heiliger, als die Engel; ſo waͤre ich doch deswegen nicht wuͤrdig dieſes Tiſches, es ſey denn, daß du mich wuͤrdig ma⸗ cheſt. Darum komme mir zuvor mit deiner Gnade, und bereite mich. Nimm dich meiner Geelen an nach deiner groſſen Liebe. Gehencke, daß ich von mir ſelber zwar viel Voͤſes, aber nichts Gutes habe, und hilf mir, um deiner Guͤte willen. Siehe doch, wie arm und elend ich bin ohne dich. Gedencke an deine Treue, du Heiland der Welt, und erfuͤlle mein Hertz mit Gnaden. Wie gern welt ich mit bruͤnſti⸗ ger Andacht in voͤlligem Glauben hinzu gehen: Aber das Vollbringen fehlet mir, wenn ichs von dir nicht erlange, du Anfaͤn⸗ ger und Vollender des Glaubens. Darum nimm mißfaͤllet, oder bedecke es mit dem Rock deiner Ge⸗ rechtigkeit, und gib mir, was dir wohlgefaͤllt: Wohl der Seele, die dir angenehm iſt! Entledige mein Hertz von allen b 7 frem⸗ 38 Sehnliches Verlangen nach dem H. Abendm. fremden Gedancken, und mein Gemuͤth von aller Zerſtöhrung und Zerſtreu⸗ ¹ ſt deinen Jungern die Fuͤſſe gewa⸗ ſchen, ehe ſie das heilige Abendmahl genommen: Waſche mich auch, daß ich rein werde von aller Un⸗ reinigkeit. Staͤrcke mei⸗ nen Glauben, entzuͤnde meine Liebe, vermehre meine Hoffnung, erwecke meine Andacht. Heilige mich durch und durch, auf daß ich in hertzlicher Zu⸗ verſicht hinzu trete, mit reinem Munde und hei⸗ ligen Hertzen nehme, eſſe und trincke zu meiner Seelen Leben, Heil und Segen, Amen. Sehnliches Verlangen einer glaͤubigen Seele nach der. Genieſſung des HGeil. Abend⸗ mahls. Mein Heiland! wie groß iſt deine Liebe, und wie unausſprechlich deine Treue. Wer kan dich genugſam lieben, und nach Wurden loben? Solte ich gleich in Gegen⸗ Liebe ganzz zerflieſſen, ſo wuͤrde es doch, mein Lie⸗ ber, gegen deine Liebe we⸗ niger zu achten ſeyn, als ein Tropffe gegen dem groſſen Meer. Denn du bißt die ewige Liebe ſelbſt. Was ißt aber das Endliche gegen dem Unendlichen?“ lle uͤber alle menſchliche Selig ſind, die ſdeiner Liebe wircklich genieſſen. Selig Lud, die du im Abendmahl ſpeiſeſt und traͤnckeſt. Denn was iſt dieſes Mahl aubders, als ein Beweiß deiner Liehe, ein Pfand deiner heſtaͤn⸗ digen Treue, ein Band der geiſtlichen Vereinigung, ein Zeugniß deiner gnaͤ⸗ digen Gegen vart, ein Ge⸗ daͤchtniß deines Leidens, ein Spiegel der Auferſte⸗ hung zum ewigen Leben, und eine Verſicherung der awigen Geligkeit. Darnach verlanget und ſahnet ſich meine Geele. Laß mich in der That er⸗ fahren, daß dieſe Speiſe ſey eine Staͤrcke in Schwachheit, ein Troſt in Traurigkeit, eine Freude in Leiden, eine bewaͤhrte Artzeney wider alle See⸗ ef len Kranckheiten, ein heil⸗ ſames Mittel wider den Ius geißlichen und ewigen Tod. Exhebe meine See⸗ Danftunng Eüitungun nuell ſe Nf⸗ inmneide ſetungve nnctu In nin Ulfläͤn Vernunfft und uͤber alle ehlen leibliche Siune. Du biſt Mn fe meiner Geelen ewiges Le⸗ u ben, und meines Lebens iger einiger Aufenthalt. In infh dir habe ich volle Genuͤge. Setn Zeuch mich nach dir. Er⸗ quicke mich nach deiner e gnaͤdigen Verheiſſung; . Stuͤrcke meinen Geiſt nach allen ſeinen Kraͤff⸗ ten, um deiner Guͤte wil⸗ len. Laß ic ſehen deis n ne Freundlichkeit, und r ſchmecken deine: Guͤßigs 60 keit. Laßß mich ſpuͤren deine. Gnade, und em: pfine 1 Etide i⸗ E 2 Fuͤr die Einſetzung des Heil. Abendmahls. 39 pfinden deine Guͤte. Spei⸗ ſe meine Seele mit dei⸗ nem Leibe, und traͤncke ſie mit deinem Blute, damit ſie weder hungern noch duͤrſten moͤge in Ewigkeit, zu deines heiligen Na⸗ mens Ehre, und meiner ewigen Seligkeit, Amen. Danckſagung fuͤr die Einſetzung und Stiff⸗ tung des Heil. Abend⸗ mahls, nebſt Anru⸗ fung um wuͤrdige Be⸗ reitung und heilſa⸗ men Gebrauch. Ach du holdſeliger, lied⸗ reicher, guͤtiger und freundlicher HErr JEſu Chriſte! welch eine groſſe Liebe haſt du uns durch die Stifftung des heiligen Abendmahls erzeiget, daß du uns mit deinem heili⸗ gen Leib und Blut ſpeiſeſt und traͤnckeſt! Was kan troͤſtlichers geſaget wer⸗ den, denn dis Wort: Wer mein Fleiſch iſſet, und mein Blut trincket, der bleibet in Mir und Ich in ihm? Was iſt doch troͤſt⸗ lichers, denn in CHriſto bleiben? Was iſt freund⸗ lichers, denn daß du in uns bleibeſt? Wenn wir in dir, und du in uns blei⸗ heſt, was kan uns Tod und Teufel ſchaden? In dir ſind wir ja ſicher vor al⸗ lem Ungluͤck. Ach! mein SOtt und HErr, was bin ſich, daß du mir dich giebſt zur Speiſe und Tranck? Ich bin Erde und Aſche, ein ſtinckend Gefaͤß, und du legeſt einen ſo edlen Schatz in mir, darau er⸗ kenne ich deine groſſe Lie⸗ be, weil du mir ein ſo groſſes Pfand der Liebe i. beſt, das ja nicht groͤſſer ſehn kan im Himmel und auf Erden. Das Pfand des Geiſtes haſt du mir zwar gegeben, daran ich erkenne, daß ich ein Kind GOttes bin; Aber im Abendmahl giebſt du mir das Pfand deines Leibes und Blutes, daran erkenne ich, daß du mein Bruder biſt, mein Fleiſch und Blut. Welch einen herrlichen und groſ⸗ ſen Zeugen meiner Erloͤ⸗ ſung giebſt du mir im hei⸗ ligen Abendmahl! Nem⸗ lich dein Blut, welches auf Erden zeugt von un⸗ ſerer Erloſung; Denn obwol der Heil ge Geiſt auch ein Zeuge iſt in un⸗ ſern Hertzen, ſo haſt du doch auch uns einen aͤuſ⸗ ſerlichen Zeugen und Sie⸗ gel geben wollen unſerer Erloͤſung, nemlich dein Blut, welches auch zeuget und ruffet in unſern Her⸗ tzen. Dadurch haſt du wol⸗ len zu Huͤlfe kommen un⸗ ſerm ſchwachen Glauben. Denn ob uns wol dein Wort kraͤfftiglich im Glauben ſtaͤrcket, ſo wird doch der Troſt kraͤfftiger, wenn wir dis Wort hoͤren: Das iſt mein Leib, fuͤr euch gegeben: Das iſt mein Blut, welches fuͤr euch vergoſſen iſt, zur Verge⸗ bung 49 Fur die Einſetzung des Heil. Abendmahls. bung der Sünden. Dar um, om mein Hertz, was traureſt du? was zageſt du? was fuͤrchteſt du Tod und Verdamumiß? Iſt doch dein HERR und Erloͤſer fuͤr dich geſtorben, und giebt dir zum Pfande deſf ner Erloͤſung ſeinen heiſt⸗ gen Leib und Blut, auch zum Pfande ſeiner hertz⸗ lichen Liebe und der Vereinigung mit dir, daß dich weder Tod noch Le⸗ ben von Ihm ſcheiden ſoll. Ach! mein GOTT und HERR, lehre mich beden⸗ cken, mit was demuͤthi⸗ gem Hertzen ich dieſen ed⸗ len Schatz empfangen ſol⸗ le: Ach! ich Unreiner komme zu dem Brunnen aller Reinigkeit; ich Elen⸗ der und Duͤrfftiger kom⸗ me zu dem Reichen, ich Suͤnder zu dem Gnaden⸗ Bruͤnnlein, ich Krancker komme zu dem rechten Artzt; ich Hungriger und Durſtiger zum rechten Himmel⸗Brodt und Brun⸗ nen des Lebens. Du aber, du allerheiligſter, kommſt zu dem Unheiligſten; Wo hat man je ſo eine Wun⸗ der⸗Liebe gehoͤret, daß der HERR aller Herren zu einem armen Bettler kommt: Ja, daß ein ſolcher armer elender Menſch, den HERRN Himmels und der Erden zu eigen haben ſolle, zur himmliſchen Speiſe und Tranck: Ach! laß, mich ja dieſe Liebe Dedes ohn Unterlaß ein⸗ ne Geele dadurch geſpei⸗ ſet und getraͤncket werde, geiſtlicher und himmli⸗ ſcher Weiſe ins ewige Le⸗ ben; Denn in deinem Leiden und Tod iſt alles, mwas meine Seele erqui⸗ cken, 9 hungern und duͤrſten kan: Ach! bereite mein Hertz wuͤrdiglich durch wahren Glauben, durch wahre zu empfangen dieſen groſ⸗ ſen Schatz. Welch einen Tempel bereitete Moſes und Salomen dem Gna⸗ meine Seele mit dem Licht der Andacht, mit dem Gold und Glantz des Glaubens, mit den ſchoͤnen Teppichen der Liebe und Demuth, mit der Crone der Hoffnung, vermehre und ftaͤrcke in mir alle geiſtliche Gaben. bung der Suͤnden durch CHriſti Blut verſiegelt wird? Wie kan in mir meines Naͤchſten vermeh⸗ ret werden, denn daß mich mein HERR Chriſtus durch ſeinen Leib und Blut mit Ihm und allen Glaͤubigen vereiniget, und einen Leib aus uns ma⸗ nimmermehr vergeſſen, laß mich deines Leidens und chet? Wie kanſt du mir, o lieber HERR, meine . 4 und wornach ihr Buſſe, Liebe und Demuth, g ſchoͤnen Sabernackel und i den⸗Stuhl! Ach! ſchmuͤcke n Denn wie kan mein Glau⸗ be beſſer geſtaͤrcket wer⸗ n den als wenn die Verge⸗ und ins Hertz geſchrieben mni die Liebe GOTTESBund gedenck ſeyn, auf daß mei⸗, n ie leaͤm din 4, ntgri e, en Ei der lr Dsl unge uiſerg NAne Fuͤr die Einſetzung des Heil. Abendmahls. 41 Heoffnung beſſer färcken gurn und behrftigen „ denn daß du mich mit einer un⸗ Ctictn r, e infckt ſterblichen Speiſe ins ewi⸗ ge Leben ſpeiſeſt. Ach! mein HErr und GO! ich bitte dich demuͤthig⸗ lich, weil du mein Fleiſch und Blut worden biſt, laf mich auch alles, was dir wohlg?faͤllet, lieben, dei⸗ nen Willen laß meinen wider ſeyn, mein Fleiſch und Blut iſt dein Fleiſch und Blut, und dein Fleiſch und Blut iſt mein Fleifch und Blut, darum laß michs nicht zur Guͤnde mißbrauchen, ſondern dir allein zu Ehren und Wehl⸗ gefallen. Laß mich auch hinfuͤhro durch Krafft dei⸗ nes Fleiſches und Blutes williger und ſtaͤrcker wer⸗ den, mein Creutz zu tra⸗ gen, geduldig ſeyhn in Fruͤbſal, demuͤthig in Verachtung, ſanfftmuͤthig in Beleidigung, bruͤnctig und beſtaͤndig in der Lie⸗ be, andaͤchtig im Gebet, daß ich die Krafft deines Leibes und Blutes in mei⸗ nem Leben, und die Frucht deiner Erloöͤſung in mei⸗ nem Glauben allezeit fruchtbarlich empfinden moͤge, Amen. Gebet vor Empfa⸗ hung des heiligen Abendmahls. (err JEu Chriße, A mein getreuer Hirt und Biſchoff meiner See⸗ len! der du geſaget haſt: ſch bin das Brodt des Le⸗ bens, wer von Mir iſſet, den wird nicht hungern, und wer an mich glaͤubet, den wird nimmermehr duͤrſten. Ich komme zu dir, und bitte dich demu⸗ thiglich, du wolleſt mich durch wahren Glauben bereiten, und zum wuͤrdi⸗ Willen ſeyn, was dir zu⸗ gen Gaſte machen dieſer wider iſt, laß mir auch zu⸗himmliſchen Mahlzeit, molleſt mich dein armes Schaͤflein heute weiden auf deiner grünen Auen, und zum friſchen Waſſer des Ledens fuͤhren: Du wolleſt meine Seele er⸗ quicken und mich auf rechter Straſſe fuͤhren, um deines Namens wil⸗ len: Du wolleſt mich wuͤr⸗ dig machen zu deinem Tiſch, und mir voll ein⸗ ſchencken den Becher dei⸗ ner Liebe und Gnade. Ich armes Schäftein komme zu deiner Weide, zum Brodt des Lebens, zum le⸗ bendigen Brunnen: Ach! du wahres ſuͤſſes Himmel⸗ Brodt, erwecke in mir ei⸗ nen geiſtlichen Hunger und heiligen Durſt, daß ich nach dir ſchreye, wie ein Hirſch ſchreyet nach friſchem Waſſer. Vor al⸗ len Dingen aber gib mir wahre hertzliche Reue und Leid uͤber meine Suͤnde, und lege mir an das rech⸗ te Hochzeitliche Kleid des Glaubens, durch welchen ich dein heilig Verdienſt ergreiffe, und daſſelbe mein 42² Gebet vor Empfahung. 4 mein ſchoͤnes Kleid vef halte und bewahre, damtt ich nicht ein unwuͤrdiger Gafßt bin. Gib mir ein de⸗ muͤthiges, verſoͤhnliches .Hertz, daß ich meinen Fein⸗ den von Hertzengrund ver⸗ gebe. Tilge aus meinem Hertzen die Wurtzel aller Bitterkeit und Feindſelig⸗ keit: Pflantze dagegen in meine Seele Liebe und Barmhertzigkeit, daß ich meinen Naͤchſten, ia alle Menſchen in dir lieb ha⸗ be. Ach! Du wahres Oſter⸗ Laͤmmelein, ſey du meine Speiſe, laß mich dich ge⸗ nieſſen und eſſen mit bit⸗ tern Salſen der hertzli⸗ chen Reue, und mit dem ungeſaͤuerten Brodt eines heiligen bußfertigen Le⸗ bens. Ach! ich komme zu dir mit vieler groſſer Un⸗ ſauberkeit beladen, ich bringe zu dir einen unrei⸗ nen Leib und Geele, voller Ausſatz und Greuel: Ach! reinige mich, du hoͤchſte Reinigkeit! Dein heiliger Leib, als er vom Creutz ab⸗ genommen ward, wurde in ein rein Leinwand gewi⸗ ckelt: Ach! wolte GOtt! ich moͤgte dich mit ſo rei⸗ nem Hertzen aufnehmen, Als Mache mich ſelig. JEſu, mein liebſter See⸗ len⸗Braͤutigam, mich von mir ſelbſt ab, und nimm mich auf zu dir ia in dich, denn in dir lebe ich, in mir ſelber ſter⸗ be ich, in dir bin ich ge⸗ recht, in mir bin ich eitel um Gedaͤchtniß in der La⸗ de des Bundes: Ach! wol⸗ te GO&! ich moͤgte dich in einem gantz reinen Her⸗ tzen bewahren. Ach! mein HERR., du haſt ja ſelbſt geſagt: Die Starcken be⸗ duͤrffen des Artztes nicht, ſondern die Krancken. Ach! ich bin kranck, ich bedarf deiner, als meines himm⸗ liſchen Seelen⸗Artztes. Du haſt ja geſagt: Kommt her zu Mir alle, die ihr mühſelig und beladen ſeyd: Ich will euch erqui⸗ cken. Ach! HErr ich kom⸗ me mit vielen Suͤnden be⸗ laden, nimm ſie von mir, er⸗ ledige mich dieſer groſſen Buͤrde. Ich komme als ein Unreiner: Reinige mich; Als ein Blinder: Erleuch⸗ te mich; Als ein Armer: Mache mich an meiner Seelen reich! Als ein Verlohrner: Suche mich; ein Verdammter: Ach! — MANeha pitaſe elt ie ſer elt Ste⸗ ſickkete Aur E ſefter cht nen Urtthühie SN,Eger Prit te l deſeft,, e Kren fuͤhre ethe: 1 er ſe N Joſrbn,n edentiner ſlin dat ir als es dir wohlgefaͤllig: then des zer brochenen H Sunde, in dir bin ich ſe⸗ Ach! daß ich dich mit hei⸗ lig, in mir bin ich lauter ſoch 6 liger Andacht umfahen, Verdammniß. Ach! Du gH in meiner Liebe einwi⸗ mein bimmliſcher Braͤuti⸗ Phſee ckeln, und mit den Myrr⸗ gam, komm zu mir, ich will Ducſelee er⸗ dich fuͤhren in die Cam⸗ ſgunt n ſens und Geiſtes ſalben mer meines Hertzens, da Aflgentke olte. Das Himmel⸗Brodt will ich dich kuͤſſen, auf at muſte in einem guͤldenen daß mich niemand höhne. n Gefaͤß aufgehoben werden Bringe mir die Suͤßigkeit Aine 6 re N n u des Heil. Abendmahls. 43 nfe ee deiner Liebe, den Geruch deines ſeligen ewigen Le⸗ bens, den Geſchmack dei⸗ ner Gerechtigkeit, die Schoͤnheit deiner Freund⸗ lichkeit, die Lieblichkeit deiner Guͤte, die Zierde 4 deiner Demuth, die Frucht d einer Barmhertzigkeit. Ach! mein himmliſcher Artzt, ich bringe zu dir eine todte Seele, mache ſie le⸗ bendig, eine krancke See⸗ le, heile ſie, ein Hertz, das leer iſt von allen wahren gruͤndlienen Tugenden, erfuͤlle es mit deiner Gna⸗ de, mit deinem Geiſte, mit deiner Liebe, mit deiner Sanftmuth, mit deiner Demuth, mit deiner Ge⸗ duld. Ach! Du wahres Brodt des Lebens, ſpeiſe mich ins ewige Leben, das mich in Ewigkeit nicht hungere noch duͤrſte, in dir habe ich volle Gnuͤge, du biſt mir alles, bleibe ewig in mir und loß mich ewig in dir bleiben, wie du geſa⸗ get haſt: Wer mein Fleiſch iſſet, und mein Blut trin⸗ cket, der bleibet in Mir, und Ich in ihm, und Ich werde ihn auferwecken am juͤngſten Tage, Amen. Nach dem heiligen Abendmahl. Danckſagung nach dem heiligen Abend⸗ mahl. llertheureſter Hei⸗ Wunder, und deine Ge⸗ et land! groß ſind deine dancken, die du an uns beweiſeſt. Dir iſt nichts gleich, ich will ſie verkuͤn⸗ digen, und davon ſagen, wiewol ſie nicht zu zaͤhlen ſind: denn du haſt dieh er⸗ niedriget, mich zu erhoͤhen. Du haſt menſchliche Na⸗ tur an dich genommen, damit ich der goͤttlichen moͤge theilhaftig wer⸗ den. Du haſt dich gefan⸗ gen nehmen und binden laſſen, damit ich von den Stricken des Satans und Banden der Suͤnden los wuͤrde. Du haſt bezahlet, was du nicht geraubet, mich von aller Schuld zu befreyen. Du biſt um meiner Suͤnde willen ge⸗ ſtorben, und um meiner Gerechtigkeit willen auf⸗ erwecket. Wie kan ich dir vergelten alle deine Treue, die du mir erwie⸗ ſen haft? Wer kan die Brei⸗ te und die Laͤnge, die Tie⸗ fe und die Hoͤhe deiner Liebe begreiffen? Du haſt es aber hieran nicht laſſen genug ſeyn, ſondern haſt mich uͤber das noch zu ei⸗ nem unvergaͤnglichen Le⸗ ben wiedergebohren. Du haſt mich durch dein Blut gereiniget von aller Suͤn⸗ de. Du haſt mich zum Erben und Mit⸗Erben des Himmelreichs ge⸗ macht. Du haſt dich mit mir vereiniget, und ver⸗ moͤge der Vereinigung alle erworbene Schaͤtze mitgetheilet. Du ha ſt nzich angezogen mit den Kleidern des Heils, und mit den Rock der Gerech⸗ tigkeit 44 Danckſagung nach d em Heil. Abendmahl. tigkeit bekleibet. Und da⸗ mit du nichts fuͤr dich de⸗ halten moͤchtett; ſo haſt du mir gegeben deinen Leib und Blut zu mehrer Ver⸗ ſicherung deiner Gyade und meiner geißtlichen Erxloöͤſung. Darum freuet ſich mein Hertz, und meine Seele iſt frolich: Denn was haͤtte ich wol beſſers begehren, und was haͤtteſt du mir heilſamers geben koͤnnen, als daß du mich mit deinem Leibe geſpei⸗ ſet, und mit deinem Blute getraͤncket haf, uͤber aller Menſchen Vernunft gagtz wunderbahrer Weiſe. Nun erfahre ich in der That, daß dein Fleiſch ſey die rechte Speiſe, und dein Blut ſey der rechte Tranck. Denn wie ich von dem ſuͤndlichen Flei⸗ ſche des Adams habe den 6 Tod: ſo habe ich von dei⸗ nem allerheiligſten Flei⸗ ſche das Leben. Dadurch wird meine Seele der⸗ maſſen erquicket, daß ich mit Recht ſagen kan: Sepy nun wieder zufrieden, meine Seele! denn derſh HERR thut dir Guter. Dadurch finde ich mich nach dem inwendigen Menſchen ſo gegaͤrcket, daß ich, in Anſehung mei⸗ ner geiſtlichen Feinde, un⸗ erſchrocken ſagen kan: Der HERR iſt mein Licht und mein Heil, vor wem ſolt ich mich fuͤrchten? der HERR iſt meines Lebens Krafft, vor wem ſolte mir grauen? Dadurch iſt 1 Ner Atherpfet Hen Unds g Kueft,d M lud tt Gid ele ſter hen ſnhe,, ſlue, hen lc Ncre, üg n Ducß tud e hetehn meiner Geele ſo viel Gu⸗ tes wiederfahren, daß ich billig ſage: Wie groß iſt deine Guͤte, die du verbor⸗ gen haſt denen, die dich fuͤrchten, und erzeigeſt de⸗ nen, die vor den Leuten auf dich trauen. Dar⸗ um erhebe den HERRN, meine Seele, und mein Geiſt freue ſich GOttes meines Hetlandes. Denn er hat groſſe Dinge an mir gethan, der da maͤchtig iſt, und des Name heilig ißt. Dancket dem H * RRN, denn er iſt freundlich, und ſeine Guͤte waͤhret ewig⸗ lich. Lobe den HERRN, meine Seele. Gebet um die Erhal⸗ tung und Vermeh⸗ rung der Gnade un in dieſer deiner 6 Krafft will ich hinge⸗ hen, mein Heiland, und was noch übrig im— Fleiſch zu leben iſt, nach 1 deinem Willen zubringen. Weil es aber in eines Un Menſchen Krafft aicht ſte⸗ (An er, wie er wandele, und Uunt ſeinen Gang richte: ſo gib Mnkn in mir das Vollbringen. Re⸗ lei Whenmng giere mich mit deinem e ti Heiligen Geiſt. Laß deine iin Guͤte und Treue mich alle⸗ n wege behuͤten. Laß mich 1 empfinden, daß du durch den Glauben in mir weh⸗ neſt, durch die Liebe in mik n lebeſt, und durch die Hoff⸗ nung mich taͤglich ſtaͤr⸗ ckeſt. Gib, daß ich ohne Heucheley in Sanfftmuth in Heucheley ffi ae Um Erhaltung in der Gnade. a† und Demuth beſtändig in mir angefangen haft. einher gehe, damit dein Le⸗ Bleibe in mir, und laß ben an mir immer mehr mich in dir bleiben. Denn und mehr offenbahr werde. wenn ich nur dich babe; ſo Gib mir alle Tage neue habe ich alles. Laß mich den Weg meines Beruffs, und nicht muͤde werde. Gib, daß ich die Welt im⸗ mer mehr und mehr ver⸗ ſchmaͤhe, mich ſelber ver⸗ laͤugne, mein Creutz auf mich neyme, und dir be⸗ ſtaͤndig nachfolge. Gib Muth und Staͤrcke, zu widerſtehen meinen geiſt⸗ lichen Feinden, zu toͤd⸗ ten in mir die Wercke des Teuffels, und zu untertre⸗ ten die Welt, Augen⸗Luſt, Fleiſches⸗Luͤſt und hoffaͤr⸗ tiges Weſen. Laß meine Seele zunehmen an gelſt⸗ Clichen und uͤbernatuͤrli⸗ chen Kraͤfften. Laß mich reich ſehn an den innern Kraͤfften des Geliſtes. Laß mich zunehmen am Blauben und an der Lie⸗ be. Laß mich wachſen Leibe. Laß mich wachſen in allen Stuͤcken an dir, meinem Haupte, bis ich gelange an das Maß dei⸗ nes vollkommenen Alters. Laß mich im Glauben bringen Tugend, in der Tugend Beſcheidenheit, in der Beſcheidenheit Maͤßigkeit, in der Maͤßtg⸗ duld Gokttſeligkeit, Gottſeligkeit Krafft, daß ich wandele zu einem unbeſleckten A⸗ bruͤderliche in deiner Liebe und in deinem Erkaͤnntniß zuneh⸗ men. Laß michbleiben im Glauben und in der Heiligung. Gib, daß ich am Ende meines Lebens, miti freudigem Gewiſſen ſagen kan: Ich haͤbe ei⸗ nen guten Kampff ge⸗ kaͤmpffet, ich habe den Lauff vollendst, hinfort iſt mir beygeleget die Crone der Gerechtigkeit. Und zu dem Ende ruͤſte mich aus mit Krafft aus der Hoͤhe, daß ich hier ritter⸗ lich ſtreite und ſtege, da⸗ mit dir dort in der trium⸗ phirenden Kirche mit al⸗ len Engeln und Auser⸗ waͤblten ſingen moͤge: Loh und Preis und Danck und Weisheit, und Staͤr⸗ cbe ſey unſerm GOtt von Ewigkeit zu Ewigkeit Amen. Um den heiligen Geiſt und ſeine Gaben und um die Heili⸗ guüng. . heiliger, himmli⸗ Ache⸗ ie en abrn iin klage und bekenne dir, keit Geduld, in der Ge⸗daß ich von Natur un⸗ ln der geiſtlich, unheilig, ungoͤtt⸗ lich bin, und mich mehr Liebe, und in der brü⸗mein Fleiſch und Blut, derlichen Liehe gemeine und des boͤſen Geiſtes Be⸗ Liebe. Vollfuͤhre das trieb habe fuͤhren laſſen, ule Werck, welches du den deinen heiligen 4. 4 Um den Heil. Geiſt und die Heiligung. Ach! vergieb mir dieſe Suͤnde, und erbarme dich mein. Wende von mir die Straffe, die du draͤueſt allen denen, ſo deinem Heiligen Geiſte widerſtre⸗ ben: Denn, die den Geiſt ChHriſti nicht haben, die ſind nicht ſein. Und die ſind GOttes Kinder, die der Geiſt GOttes treibet. Darum gib mir deinen Heiligen Geiſt, nach der BVerheiſſung deines lie⸗ ben Sohnes, da Er ſpricht: Weil ihr, die ihr boͤſe ſeyd, euren Kindern koͤnnet gu⸗ te Gaben geben, wie viel⸗ mehr wird mein himmli⸗ ſcher Vater den Heiligen Geiſt geben allen, die Ihn darum bitten: Laß den⸗ ſelben deinen werthen Heilgen Geiſt meinen Leib, Geiſt und Seele heiligen zum Gebet, und den Tem⸗ pel meines Hertzens reini⸗ gen von aller Unſauber⸗ keit, und darinn anzuͤn⸗ den das Feuer der goͤttli⸗ chen Liebe, und bruͤnſti⸗ gen Andacht: Das Licht deiner goͤttlichen Erkaͤnt⸗ niß, das Boͤſe zu meiden: Die Gnade des Verſtan⸗ des, meines Beruffs treu⸗ lich zu warten: Die himm⸗ liſche goͤttliche Weisheit, das hoͤchſte Gut zu liepen; Die Heiliakeit der Furcht GOTES, dir wohl zu gefallen. Die Pergen. tigkeit der Krafft GOt⸗ tes, mein Creutz geduldig zu tragen: Die Kapf⸗ ferkeit der goͤttlichen Staͤrcke, zu uͤberwinden den Teufel, die Welt und e alle Menſchen⸗Furcht: ie⸗ Gib mir den Geiſt der r Wahrheit, der mich lehre, den Geiſt des Troſtes, der ſeſhe, mich erguicket, den Geiſt aect dd der Freudigkeit, der mich n erfreue, den Geiſt der Wie⸗ dergeburt, der mich er⸗ neure, das Siegel GOttes, durch welches ich bekraͤf⸗ tiget werde im Glauden, das Pfand des ewigen Erbes, welches meine Hoffnung ſtaͤrcket. Schrei⸗ be durch deinen Goͤttli⸗ aeip chen Finger dein Geſetz in g ait , die Tafel meines Her⸗ Get in. tzens, deinen Willen in ſe biie Lieb und Leid zu vollbrin⸗ gen. Gib mir den Geiſt der Kindſchafft GOttes, der in meinem Hertzen zeuge, daß ich GOttes Kind hin; Geuß aus dei⸗ ne Liebe in mein Her durch deinen Heiligen Geiſt, zuͤnde durch denſel⸗ ſtile ben in mir an eine heilige ſe, N eſite Begierde und Verlangen mcſcte ee nach himmliſchen Dingen e, ſie en⸗ und nach dem ewigen Le⸗ en ben. O GOTT Heiliger ie Eea n Geiſt! der du flieheſt die e e ene Ruchloſen fuͤr und fuͤr, mnn in aber dich giebeſt in die hei⸗ depn liie lige Seelen, und machett tgtiee Propheten⸗ und GOttes Nen un Freunde, mache mein Hertz zu einem lebendigen lrdeßet Doffer, das im Feuer deis we ner Liebe brenne, und auf⸗ UNnnſe geppffert werde, daß alle n meine fleiſchliche Begier⸗ de durch das heilige Feuer 1 verzehret werde: Komm eſteie in mein Hertz, du Goͤttli⸗ auet ge⸗ wik Um die Ruhe der Seelen in Chriſto. 47 ches Feuer, du eoͤttliche Aes du himmliſcher Troſt, du ſuͤſſer Gaſt mei⸗ e ner Seelen, du goͤttliche Zierde, du goͤttliche Krafft: Treibe von mir al⸗ les, was Fleiſchlich iſt, und gihb mir dagegen, was Goͤttlich iſt, mache mich zur Wohnung und Heilig⸗ thum GOttes. Du himm⸗ liſches Talbelein, die du uͤber meinem HErrn Chri⸗ n fſo in ſeiner Tauffe geru⸗ det haſt! Gieb mir heilige, kindliche Einfalt des Her⸗ tzens, daß mich ſchlecht und recht behuͤte. Du coͤttliche Salbung und reuden⸗Oel, lehre und roͤſte mich. O eine ſe⸗ ☛G zum Einwohner. tröſteſt die traurige Seele, du ßaͤrckeſt die ſchwache Seele, du erhaͤlteſt die ſtauchlende Seele, du lehreſt die demuͤthige Seele, du erquickeſt die muͤde Seele, du giebeſt Kaafft den Sterbenden, wenn Leib und Seele ſich ſcheiden, du bleibeſt ewig⸗ ſich bey der glaͤubigen See⸗ le, Amen. Um die Auhe der See⸗ werdet ihr Ruhe finden fur eure Seele! In der Welt habt ihr Angſt, in Mir hab ihr Friede: Ach! wie oft habe ich Ruhe geſucht in dieſer Welt und im Zeit⸗ lichen, habe ſie aber nicht funden, denn es kan die unflerbliche Seele nicht geſaͤttiget, noch geſtillet, noch beſaͤnfftiget werden, denn mit unſterblichen Dingen, nemlich in dir und mit dir. O du un⸗ ſterblicher GOtt! wo du nicht biſt, da iſt keine Ru⸗ be der Seelen, denn alles Zeitliche eilet zum Unter⸗ gang, und verſchieſſet wie ein Kleid, die Erde veral⸗ tet wie ein Gewand: Gie ige Seele, die dich hat verwandelt ſich, und du et unwandelbahrey . GOT, wirſt ſie verwandeln: Wie ſolte denn meine unſterb⸗ liche Seele in den ſterbli⸗ chen, wandelbahren, fluͤch⸗ tigen Dingen Ruhe ſin⸗ den? Denn gleich wie du, lieber GOtt, unſer Schoͤpf⸗ fer, in keiner Creatur ru⸗ hen wolteſt ohne in den Menſchenl: (Denn als du den Menſchen geſchaffen hatteſt, ruheteſt du von deinen Wercken.) Alſo kan des Menſchen Seele in keiner Creatur ruhen, denn allein in dir, o GOtt! meine Seele kan nicht ge⸗ ſaͤttiget werden, denn mit die, o GOtt! der du alles ch! du ewiger Friede⸗ len in Chriſto. 6 ſet eelen, du haſt geſagt: Gute biſt. Darum hun⸗ A Furſt, JEſu Chriſte! gert und duͤrſtet meine W“W du allerheiligſte und hoͤch⸗ e k, Ke Ruhe aller gläͤubigen Geele nach dir, und kan nicht eher ruhen noch ge⸗ e ſaͤttiget werden, ſie habe m Kommet her zu Mir, ſo dich denn ſelbſt. Derhal⸗ ben 48 Um die Ruhe der Seelen in Chriſto. ben, du, mein HErr Chri⸗ ſte, komm zu mir: und ſtille mein Hertz, halte in mir deinen Gabbath, laß wich hoͤren, was du in mir re⸗ deſt, laß mich empfinden, daß du in mir lebeſt, o mein Leben, wie du mich liebeſt, meine Liebe, wie du mich troͤſteſt, erquickeſt, erfreueſt und erleuchteſt: O mein Troſt, o meine Er⸗ quickung, o meine Freude, o mein Licht, laß mich dir mein gantzes Hertz geben, dieweil du mir dein gan⸗ — — tzes Hertz gegeben hafſt; ſinr Laß mich von mir ſelbſt » aͤusgehen, auf daß du zu agie mir eingeheſt, laß mich unf mein Hertz ausleeren von der Welt, auf daß du mich mit himmliſchen Gaben 1 erfuͤlleſt, vo JE Gu, meines Hertzens Ruhe, du heili⸗ ger Gahbath meiner Gec⸗ len, bringe mich in die end Ruhe der ewigen Gelig⸗ (eft keit, da Freude die Futle, Auntt und lieblich Weſen zu dei⸗ Hanic ner Rechten ewiglich iſt, Amen. ſuchte e .ν ☚ Kirchen⸗Gebete, welche titet r an denen Sonn⸗ u. Feſt⸗Tagen ea wie auch bey den Wochen Predigten, in denen Bet⸗Stunden und Buß⸗Tagen vorzu⸗ ſprechen verordnet ſind. iult 1henſetter len. Pſrts, Das erſte allgemeine Kirchen⸗Gebet an Sonn und Feſt⸗Tagen nach der Predigt zu ſprechen und vorzubeten. jetzo dein heiliges Wort in n Friede und Ruhe zu dem , Pllmaͤchtiger, ewiger 4 GOtt, barmhertzi⸗ ger Vater in JEſu Chriſto! wir dancken dir von Hertzen, daß du uns thiglich, ſiehe; uns ferne DAr ren a Eide Ende anhoͤren koͤnnen. Uanen Wir bitten dich demu Nbeſet in dieſem zeitlichen Leen in Gnaven an, vergib uns izt bisher gnaädiglich erhal⸗ unſere Suͤnden und Ueber⸗ Rtgie ten, und durch dein Evan⸗ gelium von deinem Sohne auch zu dem ewigen Leben zubereiten beruffen und laͤſſe; Wie wir demn eben tretungen, und erneure ſht uns im Geiſt unſers Ge⸗ iniſſen⸗ muͤths, daß wir dir dienen dit, in Heiligkeit und Gerech⸗iſſn, tigkeit, die dir gefallig iſtein ien Ethal⸗ ſee Kirchen ⸗Gebeke. 49 Eelt unter uns die 4 Predigt deines Worts ſamt dem reinen Gebrauch deiner heiligen Gaeramen⸗ ten, und gib treue Hirten und Lehrer, uns und un⸗ ſern Nachkommen. Steure und wehre maͤchtiglich allen Verfuͤb⸗ rungen und Verleitungen von der Krafft der Gottſe⸗ ligkeit: Damit alſo dein Name einmuͤthiglich, wie iu alſo auch in dieſen unſern ℳο Landen gebeiliget, dein (, Reich vermehret, und des ſe Satans Reich mehr und mehr geſtoͤhret werde. . Nimm dich allenthalben 4 .D gnaͤdiglich deiner Kirchen an, ſonderlich der Verfolg⸗ ten, und ſchaffe ihr Pfleger und Saͤug⸗Ammen an al⸗ len Herrſchafften und Re⸗ genten. nrd degue⸗ eſen Pbene und Gnade befohlen ſeyn, Ihro Roͤmiſch Kayſerliche Majeflaͤt, auch alle Koͤ⸗ nige, Chur⸗Fuͤrſten, Fuͤr⸗ ſten und Staͤnde des Roͤ⸗ miſchen Reichs. Zu dem Ende laß dir o GOtt! in deinen Schutz und Gnade beſohlen ſeyn, alle Chriſtliche Potentaten. Fuͤrnehmlich aber laß deine Barmhertzigkeit groß wer⸗ den, uber unſern allertben⸗ reſten Koͤnig, die Koͤnigin Dero Gemahlin, die Koͤni⸗ gin Mutter, den Printzen und die Printzeßin von bie. — 4 . E elt in der gantzen Chrißtenheit, Abſonderlich laß dir, o EGOtt! in deinem Schutz Preußen, auch ſaͤmtliche Koͤnigliche Printzen undb Printzeſinen, Marggrafen und Marggraͤfinnen, und Der Printzen und Prin⸗ geßinnen, ſamt allen die dieſem Koͤnigl. Hauſe an⸗ verwand und zugethan ſind Setze Sie, bey geſun⸗ dem und langem Leben zum beſtaͤndigen Segen und chriſtlichem Fuͤrbilde deinem Volck für und ür. Gonderlich wolleſt du, 9 H E RR! unſermn Koͤnige zu ſeiner Regte⸗ rung geben und verlei⸗ hen, ein welſes Hertz, Koͤ⸗ nigliche Gedancken, heil⸗ ſame Rathſchlaͤge, gerech⸗ te Wercke, einen tapffern Muth, ſtarcken Arm, her⸗ ſtaͤndige und getreue Raͤ⸗ the zu Krieges⸗ und Frie⸗ dens⸗Zeiten, ſieghaffte Krieges⸗Heere, getreus Diener, und gehorſame Unterthanen, damit mir noch lange Zeit unter ſei⸗ nem Schutz und Schirt⸗ ein ruhiges und ſtilles Le⸗ ben fuͤhren moͤgen, in al⸗ ler Gottſeligkeit und Ehr⸗ barkeit. Nimm auch in deittent haͤterlichen Schutz alle hohe und niedre Offiei⸗ rer und Soldaten, be⸗ wahre Sie auf ihren Wes⸗ gen und Stegen; regtertg ihre Hertzen jedereit, daß ſie dem Eyde, welchen ſie ſo theur geleiſtet, fleißig und gehorſamlich nach⸗ leben; Behuͤte ſie vor — Aralsdk⸗ 50° Kirchen Gebek. Kranckheiten und anſte⸗ ckenden Seuchen, und al⸗ lem andern Uebel; Laſſe ſie deine vaͤterliche Liebe und Furſorge dergeſtalt erken⸗ nen, daß ihre Dienſte ge⸗ reichen zu deiner Ehre, zum Schutz der Kirchen und des Vaterlandes, wie auch zu ihrer zeitlichen und ewi⸗ gen Wohlfahrt. Wir befehlen dir auch alle hohe und niedere ivil⸗Bediente, die ſo wohl anderswo, als hier in⸗ ſonderheit, des Koͤniges und des Vater⸗Landes Beſtes, treulich ſuchen und befoͤrdern. Lehre ſie alle einmuͤ⸗ thig dahin trachten, daß Recht und Gerechtigkeit gehandhabet, und hinge⸗ gen alles unrechte Weſen durch ihren Dienſt getil⸗ get werde: Stehe ihnen bey mit deiner vaͤterlichen Bie daß der Suͤnden und eufftzer des Landes weni⸗ ger, und dein Segen unter uns vermehret werde. O du GOd der Heer⸗ ſchaaren! jeuch allent⸗ halben aus mit des Koͤni⸗ ges Armee und Troup⸗ pen, verleihe ihnen Gluͤck und Sieg, damtt ein red⸗ licher allgemeiner Friede beſtaͤndig erhalten werde. Segne, liebreicher GOtt! uns und alle Koͤ⸗ nigliche Laͤnder, die Chriſt⸗ lich⸗ Kinder⸗Aucht, alle Nahrung zu Waſſer und zu Lande. Hilf einem . in ſeiner me dich aller, die wo zu dir ſchreyen! Behalte uns in deiner Liebe, und laß uns alles in der Welt zum be⸗ ſten dienen. Wende von uns in Gna⸗ den ab, alle wohlverdien⸗ te Land⸗Plagen: Krieg, Hunger und theure Zei⸗ ten, Feuer⸗ und Waſſers⸗ Noth, Peſtilentz und an⸗ dere Seuchen, an Men⸗ ſchen oder Vieh, und was wir ſonſt mit unſern Suͤn⸗ den verdienet haben. Gib gedeyliches Gewitter, und laß, wohl gerathen die Fruͤchte der Erden. Sey ein Heyland aller Men⸗ ſchen, ſonderlich deiner Glaͤubigen. Du heiliger GOTK! uns bey mit deinem guten Geiſte, damit wir nicht uns zuziehen. Langmuth damit ver neſt, daß es nicht i Gerechtigkeit, hierzu beweget: Denn w ſind un utze Knechte vor dir; Sondern allein dei⸗ nués ferner gn dig, und ohrliche Handthierung und oth, und erbar⸗ bewahre uns vor Sunden und Schanden, und ſtehe durch Uebertretungen deis n nen Segen verſchertzen und deine gerechte Strafe ſcho⸗ erſſon⸗ ne grund oſe Barmhertzig⸗ un⸗ keit; Nach derſelben ſey ertzen auch ⸗enen eflge tentſ deee. Peuhet ie Iidhhekr e duc Nee ubie fünale en Luge Uit untn e N olen e Ungen, dte N Ntlgr u an ſesg rfhentkr s Vulnt Wir erkennen, o HERR! nue wenn du uns nach deiner i tſre us Kirchen⸗Gebete. 51 — 7 cer en eth . R lr ie Ar t t N zur Liebe gegen den Naͤch⸗ ſten, und Mitleiden gegen alle Nothleidende, daß wir nie vergeſſen jeder⸗ mann, auch unſern Fein⸗ den Gutes zu thun, damit wir erweiſen, daß wir deine Kinder ſeyn. Bewahre uns vor einem boͤſen und ſchnellen Tode, und bereite uns mehr und mehr durch deinen Geiſt und Gnade zu einem ſeli⸗ gen Ende. Fuͤrnemlich aber in der letzten Todes⸗Stunde treib von uns den Satan mit allen ſeinen Anfech⸗ tungen, und vermehre uns den Glauben an deinen va Sohn JESuM, daß wir euͤberwinden alle Schrecken des Todes. . Wunn dann unfere Oh⸗ ren nicht mehr boͤten koͤn⸗ ane nen, ſo laß deinen Heiligen Nunt Geiſt Zeugniß geben un⸗ ean ſerm Geiſte, daß wir, als am deine Kinder und Chriſti ee ee. Mit⸗Erben, bald ſollen mit I JEGu bey dir im Para⸗ dieſe ſeyn. Wieonn auch unſere Au⸗ Dreſeule gen nicht mehr werden ſe⸗ Nun den koͤnnen, ſo thue unſere ung e, Glaubens⸗Augen auf, daß fele wir alsdann fuͤr uns dei⸗ cte nen Himmel offen ſehen nnge und den HErrn JE Su M urie zu ſeines Vatert Rechten; enee Auch wir ſeyn ſollen, wo ſeg Er iſt. WDenn auch unſere Zun⸗ . tanſiß be nicht mehr wird ſpre⸗ 4 ie. chen koͤnnen, dann laß ſon⸗ derlich deinen Geiſt uns vor dir vertreten mit un⸗ ausſprechlichem Seufftzen, und einen jeden lehren in ſeinem Hertzen ruffen: Ab⸗ ba, lieber Vater! Vater! in deine Haͤnde befehle ich meinen Geiſt! . Gib alſo, getreuer GOtt! daß wir leben in deiner Furcht, ſterben in deiner Guade, dabin fahren in deinem Friebe, ruben im Grabe unter deinem Schutz, auferftehen durch deine Kraft, und darauf ererben die ſelige Hoff⸗ nung, das ewige Leben! Um deines lieben Sohnes willen, IEEl CHriſti unſers „Errn! welchem ſamt dir und dem Heili⸗ gen⸗ Geiſt ſey Lob und Preis, Ehre und Herrlich⸗ keit, ſetzt und immerdar, Amen! Amen! Das andere Gebet, bey denen Wochen⸗ Predigten vor⸗ zuſprechen. Au gactiger „ ewiger OT! barmher⸗ tziger Vater in JES Chriſto! wir dancken dir von Hertzen, daß du uns in dieſem zeitlichen Leben bisher gnaͤdiglich erhal⸗ ten, und durch dein Evan⸗ gelium von deinem Soh⸗ ne, auch zu dem ewigen Leben beruffen und zube⸗ reiten laͤſſeſt; Wie wir c 2 denn 52 Kirchen⸗Gebete⸗ denn eden jetzo dein heilt⸗ ges Wort in Friede und Ruhe zu dem Ende anhoͤ⸗ ren köͤnnen. Wir bitten dich demuͤ⸗ thiglich, ſiehe uns ferner in Gnaden an, vergib uns unſere Suͤnden, und Ue⸗ dertretungen, und erneure uns im Geiſte unſers Ge⸗ muͤths, daß wir dir dienen in Heiligkeit und Gerech⸗ tigkeik, die dir gefaͤllig iſt: Erhalte unter uns die Pre⸗ digt deines Worts, ſamt dem reinen Gebrauch dei⸗ ner heiligen Saceramen⸗ ten, und gib treue Hirten und Lehrer, uns und unſern Nachkommen; ſteure und wehre maͤchtiglich allen Verfuͤhrungen und Verleitungen von der Krafft der Gottſeligkeit, damit alſo dein Name ein⸗ müthiglich in der gantzen Chriſtenheit geheiliget, dein Reich verinehret, und des Satans Reich mehr und mehr geſtohret werde. Nimm dich allenthal⸗ ben gnaͤdiglich deiner Kir⸗ chen an, ſonderlich der Ver⸗ folgten, und ſchaffe ihr Pfle⸗ ger und Saͤug⸗Ammen an allen Herrſchafften und Regenten. Abſonderlich laß dir, o; GOtt! in deinem Schutz und Gugde befohlen ſeyn, Ihrs Roͤmiſch Kayſerliche Majeſtaͤt, auch, alle Koͤ⸗ nige, Chur⸗ Fuͤrſten, Fuͤrſten und Staͤnde des Roͤmiſchen Reiches. — De ud 1 Zu dem Ende laf dir o GOtt! in deinem Schutz und Gnade befohlen ſeyn, alleChriſtliche Potentaten. en Fuͤrnehmlich aber laß deine Barmhertzigkett groß wer⸗ ſ den uͤber un ern allerthen⸗ reſten Koͤnig, die Konigin Dero Gemahlin, die Koͤnt⸗ gin Mutter, den Printzen und die Printzeßin von Preußen, auch ſaͤmtl. Koͤ⸗ nigliche Printzen und Prin⸗ zeßinnen, Marggrafen und Marggraͤffinnen, und Dero Printzen und Printzeßinnen ſamt allen die dieſem Koͤ⸗ niglichen Hauſe ander⸗ nn wand und zugethan ſind. Sc Setze Sie bey geſun⸗ e eten dem und langem Leben, zum beſtaͤndigen Gegen und Chriſtlichem Fuͤrbilde deinem Volck fuͤr und fuͤr. Sonderlich wolleſt du, „ H E R R! unſerm Könige zu ſeiner Regie⸗ eung geben und verleihen, ein weiſes Hert, Koͤnigli⸗ che Gedauncken, heilſame Rathſchlaͤge, gerechte Wer⸗ ke, einen tapffern Muth, ſtarcken Arm, verſtaͤndige mnen r⸗ und getreue Raͤthe zu Krie⸗ hbine, ges⸗ und Friedens⸗Zeiten, enhgnret ſieghaffte Krieges⸗Heere, ne alg be getreue Diener und gehor⸗ ſilt len⸗ ſame Unterthanen; Das n ihnn mit wir noch lange Zeit, iinſh ne⸗ unter ſeintem Schutz und ereeng Schirm, ein geruhiges und i ehg ſtilles Leben fuͤhren moͤgen, heiyhen in aller Gottſeligkeit und ef Ehrbarkeit. nE Nimm auch in deinen 1 vbite Penne he uſtrege et oſſtu antnm ein elcen tie Dal ſton MA. in Le 8 zunienat, nngtria Ol mn ſ Mer r Ene ardgeickr vaͤterlichen ꝛc. ſiehe pag. 66. 4 ſe Das lei 1 lnns deecie te u 1 4 6 Kirchen⸗ Gebete. 53 Das dritte Gebet. ſo in denen Bet⸗Stunden und an Buß⸗LTagen vorzuſprechen. H rr⸗ HErr GOTS! Jbarmhertig und gnaͤ⸗ dig, geduldig und von groſ⸗ ſer Guͤte und Treue, der du Gnade beweiſeſt bis ins tauſende Glied und vergie⸗ beſt Miſſetbat, Uebertre⸗ tung und Suͤnde, und vor welchem niemand in der Welt unſchuldig iſt: Du haſt keinen Gefallen auch am Tode des Gottloſen; ſondern wilſt vielmehr, daß er ſich bekehre und lebe. Und darum liegen auch wir hier vor dir mit un⸗ ſerm Gebete, nicht auf un⸗ ſere Gerechtigkeit; Denn die iſt wie ein beflecktes Kleid; ſondern auf deine groſſe Guͤte, Gnade und Barmhertzigkeit, die hat nimmer ein Ende. Wir erkennen demuͤ⸗ thiglich, daß wir nicht al⸗ lein in Suͤnden empfan gen und gebohren worden, ſon dern, daß wir auch taͤg⸗ lich in Gedancken, Geber den Worten und Wercken, deine heilige Gebote man⸗ nigfaltig übertreten ha⸗ den, daß wenn du mit uns handeln wolteſt nach unſerm Verdienſt, muͤſten wir verlohren gehen. Aber deine Barmhertzig⸗ keit iſt viel zu bruͤnftig, und hat noch kein Ende; ja deine Guͤte und Treue iſt bey uns alle Morgen * Err, wir muͤſſen uns ſchaͤmen, daß wir deine Gnade oft auf Muthwil⸗ len gezogen, und ſie viel⸗ faͤltig gemißbraucht, zu fleiſchlicher Sicherheit, Ruchloſigkeit, Ueppigkeit, mancherley Eitelkeit, und vielen andern groben und ſchweren Suͤnden, welche viel und offt deinen Zorn gereitzet, daß wir leicht darum geworden waͤren, wie Sodom und Gomor⸗ rha. . Nun, bitten wir um Gnade! vergib uns um Chriſti willen alle unſere Miſſethaten, und werde doch uͤber uns des Erbar⸗ mens nicht muͤde. Scho⸗ ne unſer ferner mit denen barten Straffen; und wo du uns willſt zuͤchtigen, ſo thue es mit Maſſen, daß du uns nicht aufreibeſt. Inſonderheit wolleſt du uns dein Wort nicht ent⸗ halten, noch es je laſſen weichen von unſerm Munde, noch von dem Munde unſerer Kinder und Kindes⸗Kinder! Ent⸗ zeuch uns auch nicht den rechten Gebrauch derer heiligen Sacramenten, damit dein Wort allezeit ſey unſerer Fuͤſſe Leuchte, und unſer aller Hertzens⸗ Troſt in allem unſerm Elende. Erwecke noch ferner treue Hirten und Lehrer nach deinem Hertzen, die Wahrheit und Frieden lieben, die nicht ſuchen c 3 das – + –— das Ihre, ſondern was JEſu Chriſti iſt. Dage⸗ gen ſteure und wehre allen reiſſenden Woͤlffen und Miethlingen. Erleuchte auch, o HErr! und regiere mit dem Geiſte der Weißheit, der th⸗ Wah heit, der Gerechtig⸗ keit und des Friedens, alle weltliche Obrigkeiten, Abſonderlich laß dir, o GOtt! in deinem Schutz und Guade befohlen ſeyn Ihro Roͤmiſch Kaͤyſerliche Maſeſtaͤt, auch alle Koͤnige, Chur⸗Fuͤrſten, Fuͤrſten und Staͤnde des Roͤmiſchen Reichs. Zu dem Ende laß dir o GOtt! in deinen Schutz und ESnade befohlen ſeyn, alle Chriſtliche Potentaten. Fuͤrnehmlich aber laß deine Barmhertzigkeit groß wer⸗ den uͤber unſern allertheu reſten Koͤnig, die Koͤnigin Dero Gemaͤhlin, die Koͤni⸗ gin Mutter, den Printzen und die Printzeßin von Preußen, auch ſaͤmtl. Koͤ⸗ nigliche Printzen und Prin⸗ tzeßinnen, Marggrafen und Marggraͤfinnen, und Dero Printzen und Printzeßinnen, ſamt allen die dieſem Koͤ niglichen Hauſe anver⸗ wand und zugethan ſind. Setze Sie, bey geſun⸗ dem und langem Leben, zum befſtaͤndigen Segen und chriſtlichem Fuͤrbilde deinem Volcke fuͤr und fuͤr. Senderlich wolleſt du „ H E RR! unſerm Koͤnige zu ſeiner Rezie⸗ Kirchen Gebete. ſeſkeet ſslht Nel N ſliſtn Mrie, h rung geben und verleihen ein weiſes Hertz, Koͤnig⸗ liche Gedancken, heilſame Rathſchlaͤge, gerechte Wercke, einen tapffern Muth, ſtarcken Arm, ver⸗ ii Laͤndige und getreue Raͤ⸗ eit 10 N N n,1 N the zu Krieges⸗ und Frie⸗ dens⸗Zeiten, ſieghaffte Krieges⸗Heere, getreue ſlet Ne Diener und geborſame ,Urd ali Unterthauen, damit wir igefnttt noch lange Zeit unter ſei⸗ mna higt nem Schutz und Schirm e ein geruhiges und ftilles Leben fuͤhren moͤgen in gf ſen aller Gottſeligkeit und eecbe m Ehrbarkelt. n Nen Mürmie Nimm auch in deinem eſentmn baͤterlichen Schutz ꝛc. ſie⸗ e geimt he im Erſten Kirchen⸗Ge⸗ m, te n bet pag. 50. aeEd te Pltinga An denen hohen Feſt⸗Ta⸗ e,bnttiee gen koͤnnen nachfolgen⸗ miſr der Weiſe die Gebete e e n nach der Vormittages⸗ eie een Predigt eingerichtet inegſen werden. ſeſ Cetle APn ſ,uen 1. Am Chriſt⸗Tage. 1 ſgue Eniger und Allmaͤch⸗ lin 1 tiger GORT! wir i dancken dir von gan⸗ 1 tzem Hertzen, daß de as alſo die Welt geliedet haf, eent und deinen eingebohrnen ſetſie Sohn geſandt, gedohren Nheig von einem Weibe der rei⸗ eng n nen Jungfrauen Maria, t WNE daß wir die Kindſchafft ſ empfingen: Wir haben aeen es freylich nur allein iu an e dancfen deiner hertzlichen ea Barmhertzigkeit, daß uns aln 1 alſo beſuchet hat der Aun geS Kirchen ⸗ Gebeke. F derſelbe dein Sohn, JE⸗ ſus Chriſtus, unſer HErr, eben wie die Kinder Fleiſch und Blut an ſich haben, deſſen gleicher maſ⸗ ſen auch theilhafftig wor⸗ den, damit er durch ſeinen Tod die Macht naͤhme dem, der des Todes Ge⸗ walt hat, das iſt dem Teu⸗ fel, und erloͤſete die, ſo durch Furcht bes Todes im gantzen Leben Knechte ſeyn muſten. Wir bitten dich hertzlich verleihe uns die Gnade, daß wir dir unſer Leben⸗ lang dafuͤr moͤgen danck⸗ bar ſeyn, und von Tag zu Lage mehr und mehr er⸗ kennen, wie uns dein Sohn JEſus, von dir ſey „gemacht worden zur Weit⸗ beit, Gerechtigkeit, Heili⸗ gung und Erloͤſung, daß wir alles vor Schaden achten gegen der uͤber⸗ lt ſchwenglichen Erkaͤnntniß N JEſu Chriſti. Gib, daß wir an ihn, unſern HErrn und Heyland aufrichtig⸗ en lich glaͤuben, uns ihm gantz und gar vertrauen und ergeben, ihme willig dienen in Heiligkeit und Gerechtigkeit, und durch ihn deine Kinder und ſei⸗ ne Mit⸗Erben ſeyn dei⸗ ner enigen Herrlichkeit. Ehre ſey dir alſo ſtets, o GOtt, in der Hoͤhe; Und Friede auf Erden und de⸗ nen Menſchen ein Wohl⸗ gefallen. Erhalte unter uns die Predigt ꝛc. ſiehe pag. 49. gang aus der Hoͤbe, und 2. Am Neuen Jahrs⸗ Tage. Alerguͤtla ſter GOT A und himmliſcher Va⸗ ter! wir loben und prei⸗ ſen deinen heiligen Na⸗ men, wie für alle deine unzaͤhliche Wohlthaten, die du uns von Jugend auf an dem Leibe wie an der Seele, ſo reichlich er⸗ wieſen haſt: alſo inſon⸗ derheit, daß du im letzt vergangenen Jahr uns ſo gnaͤdiglich erhalten, auch dein heiliges Wort, wel⸗ ches unſers Hertzens Troſt in allen unſern Noͤ⸗ then iſt, ſo reichlich un⸗ ter uns bisher wohnen laſſen. Vergieb uns aus Gna⸗ den, um deines lieben Sohnes willen, alle un⸗ ſere Suͤnden, damit wir im vergangenen Jahre, und auch ſonſten jemahls deinen Zorn gereitzet: und laß deine Guͤte und Treue mit dieſem Neuen Jahre und auch forthin unter uns alle Morgen neu wer⸗ den. Erneure uns alle⸗ ſamt im Geiſt unſers Ge⸗ muͤths, daß wir mehrund mehr ablegen den alten Menſchen, und anziehen den neuen Menſchen, da⸗ mit wir ſtets zunehmen in einem neuen Gehorſam, und denen Fuskanfen JEEu willig folgen und nachgehen, auch durch ihn dahin kommen, da man dir ſingt das neue Lied in dem neuen Jexu⸗ c 4 lems 16 Kirchen⸗Gebete. ſalem, da du alles neu machen wirſt, droben in den Himmel. Erhalts unter uns die Predigt ꝛc. ſiehe pag. 49. 3. Am ſo genannten Char⸗ Freytage. Helger und gerechter GO T! wie koͤnnen mwir div gnugſam dancken ur die unausſore bliche znade? da wir durch die Guͤnde, alle Kinde des F Zorns und auf ewig ver⸗ lohren waren, auch uns Riea nicht rathen oder elſen konten aus dem voſſen Elende, daß du, hat Schmach, Spott und Schande erlitten, daß wir unſerer Guͤnden halber nie zu Schanden werden duͤrfften. Er iſt darauf zum Dode gantz unſchul⸗ diz verurtbeilet, damit unſere Schuld wuͤrde ge⸗ tilget, und wir vor dir le⸗ ben könten. Er ließ ſeinen heiligen Leib an das Creutz annageln, damit alſo die Zand Schrifft unſter Sinden wüuͤrde abge⸗ tha 1. Er iſt an dem ver⸗ fluchten Holtze gar zum Fluch fuͤr uns worden, damit wir möͤgten wer⸗ den die geſegneten des Hoͤllen⸗Angſt geklagt: etliger G OTT! gleich, mol eine Verſoͤhnung fuͤr uns Sünder erfunden haſt in deinem eingebohr⸗ nen Sohne, und denſel⸗ ben uns geſtellt, zum b ſtaͤndigen Gnaden⸗ Throne: Ja du hat nicht venſchonet dieſes deines engebohrnen SGohnes; Gondern haſt, denſelben fuͤr uns alle dahin gegeben, Er hat an ſich men unſer armes Fleiſch und Blut, damit Er unſere Süͤnde möoͤgte tragen in unſerm Fleiſche. Er hat blutigen Schwer ſchwitzet in ſeiner groͤſſe⸗ ſten Tydes Angſt, damit wir in ihm Friede, D umnd Freude erlangten. hat ſich laſſen hinden eſſen Miſſethaͤter, damtt wir von Guͤnden entbun⸗ den Und frey wuͤrden. Er durch genom⸗ werden. Mein GOKZ! Mein G OTT! warum haſt du mich verleſſen! daß wir nim mer vellaſſen wuͤrden. Endlicyh hat Er im Lode ſein Blut fuͤr uns vergoſ⸗ ſen, damit uns ſein Blut ehn reinige von allen unſern Suͤnden, und wir alſo mit dir verſoͤhnet im Leben, Leiden und Sterben moͤg⸗ ten verſichert ſeyn, daß wir ihn ewig ſolten ſelig Laß dann, liebſter Va⸗ ter! auch uns alle zuſam⸗ men in dieſem deinem lie⸗ iß ge⸗ ben Sohne, um ſeines Lei⸗ In dens und Sterbens wil⸗ len, vor dir Gnade finden, roſt daß auch unſerer Suͤnden en Er vor dir nimme mehr ge⸗ ien „als dacht, und durch deines Geiſtes Krafft mit ibn unſer alter Menſch mehr uud mehr geckeuhͤgul us Uet leſen tel N ſelefet Dunl du he Muckehnnt furGOtt Elttle 1n Dolre e (N ſiut, ) in onl A V hen Kc ſn e N uead ſetet eine r Nor ter In uſn ⸗ e Ne e hi. d n ſe löfeng t NINn , ſ denee i Rin, l ,i lie l cd Nl W 4 ld 1 ie, N lte ! 8 N 4 ig N Kirchen⸗Gebete. 57 auch wir darauf in ihme und durch ihn hier heilig, und dort ewig leben moͤ⸗ gen. Hilf, daß wir uns in⸗ ſonderheit in der Stunde unſers Todes, ſeines To⸗ des recht troͤſten, und als⸗ dann voller Freuden von binnen abſcheiden mit ſei⸗ nen letzten Worten: Va⸗ ter! in deine Haͤnde be⸗ fehl ich jetzt meinen Geiſt: Denn du haſt mich er ſoͤſet durch deinen Sohn, du ge⸗ treuer GOtt! Erhalte unter uns die Predigt ꝛc. pag. 49. 4. Am Gſter⸗Tage. Almaͤchtiger ewiger und barmhertziger GOtt! du Vater unſers HErrn JEſu Chrifti! wir dancken dir demuͤthiglich, daß du dieſen deinen ein⸗ ſevohruent Sohn um un⸗ erer Sünde willen in den Tod dahin gegeben, und um unſerer Gerechtigkeit willen wieder auferwe⸗ cket haſt. Ja, gelobet ſeyſt du hertzinniglich, auch von uns dieſes Orts, daß du nach deiner groſ⸗ ſen Barmhertzigkeit uns haſt wieder⸗gebohren, zu einer lebendigen Hoff⸗ nung, durch die Aufer⸗ ſtehung JEſu Chriſti von den Todten, zu einem Unvergaͤnglichen, unbe⸗ eckten und unverwelck⸗ ichen Erbe, das behalten wird im Himmel, uns, die wir aus GOTEES Macht durch den Glau⸗ ben bewahret werden zur Seligkeit! Denn da wir nun gewiß wiſſen, daß un⸗ ſer Erloͤſer ewiglich lebet, glauben und vertrauen wir auch deiner Verheiſ⸗ ſung, daß unſere ſterbli⸗ che Leiber wieder aufer⸗ wecket, und dem verklaͤr⸗ ten herrlichen Leibe Chri⸗ ſti unſers HErrn und Hey⸗ landes, gleichfoͤrmig wer⸗ den ſollen. Wir, bitten dich von Hertzen, da wir in JEſu CHriſti Tod getauffet, auch mit Ihm alſo begra⸗ ben ſind, daß, gleichwie CHriſtus auferwecket iſt von den Todten, durch deine Herrlichkeit, als des himmliſchen Vaters, wir auch die Krafft ſeiner Auferſtehung mehr und mehr in uns empfinden, von dem Tode der Sun⸗ den auferwecket werden und in einem neuen Le⸗ ben wandeln, und alſo entgegen gehen der Auf⸗ erſtebung der Todten, da diß Verweßliche wird an⸗ ziehen die Unverweßlich⸗ keit, und dis Sterbliche wird anziehen die Unſterb⸗ lichkeit. Erhalte unter uns die Predigt ꝛc. ſiehe pag. 49. — 5 Am Himmelfahrts⸗ Tage. Err GOT! himm⸗ liſcher Vater! wir er⸗ heben billig deine groſſe Guͤte für das menſchliche 5 Ge⸗ 58 Kirchen Gebete. Geſchlecht, und loben und ruͤhmen deine Liede gegen uns! daß, ds wir das Pa⸗ radies durch die Sunde verlohren in dem erſten Adam, durch den zweyten Adam JIſum Chriſtum unſern en wiederum haben erlanget einen Ein⸗ gang und Zugang zu dei⸗ nem himmliſchen Reich!: Ja, weil unſer Heyland von der Erden aufgeho⸗ ben vor ſeiner Juͤnger unſern Wandel im Him⸗ nel haben, daß wir all mit Freuden allezeit moͤgen erwaͤrten der ſeligen Hoff⸗ nung und Erſcheinung der Herrlichkeit des groſſen GOttes und unſers Hey⸗ landes JEſu Chriſti. Erhalte unter uns die Predigt ꝛe. ſiehe pag. 49. 6. Am Pfingſt⸗Tage. Augen, und auf einer Wolcken in den Himmel gefahren, uns die Staͤtte zu bereiten, vor dir uns nun vertritt, und zu deiner Rechten ſitzt; ſo vertrauen und glauben wir ſeiner theuren Ver⸗ beiſſung, daß er wieder⸗ kommen, und uns zu ſich nehmen wird, daß wir ſeyn, wo er iſt, allezeit und ewiglich. Wir bitten dich hertz⸗ lich, lieber himmliſcher Vater! wie Er zu dir aufgefahren, als zu ſeinem GOT, und zu unſerm GOtt, als zu ſeinem Va⸗ ter, und zu unſerm Vater, ach! ſo wolleſt du vaͤter⸗ lich uns durch deinen Geiſt ſtets regieren und fuͤhren, daß wir ſuchen, was droben iſt, wo unſer Heyland Chriſtus iſt, und nicht mehr ſo trachten nach dem, was auf Erden iſt: Vergib uns aus Gna⸗ den, um deines lieben Sohnes willen, was wir hierinne bisher verſehen, und lehre uns auf Erden O Heiliger GOT und Vater des Lichts, der du wohneſt in einem Licht, dazu niemand kommen kan, und bey welchem nicht iſt irgend eine Ver⸗ aͤnderung noch Wechſel des Lichts, von dem auch nur herkommen alle und jede gute und vollkomme⸗ ne Gaben: Wir loben dich hertzlich, fuͤr die herr⸗ liche Gabe, die du den Apoſteln deines lieben Sohns, an dem Tage der Pfingſten, ins beſondere geſchencket, da ſie nach dem Befehl ihres HErrn und Meiſters einmuͤthig beyſammim waren, und im Gebet und Flehen recht glaͤubig warteten auf deine Verheiſſung: Du haſt damals reichlich ausgegoſſen deinen Geiſt, daß deine groſſe Thaten drauf aller Welt ſind ver⸗ kuͤndiget, und das Evan⸗ gelium von deinem lie⸗ ben Sohne auch auf uns gekommen iſt, die wir in unſern Vorfahren gar weit waren entfernet von denen Tekamenten den ur de Nich A e ſerte to, ir henc 1tr m ter de ig, Dleeße eunie 6r Alr eun IIten ne Pr,AON Z, ng taeg kei uun hgen, e 6 en eſe a Din, A Ußfuken eraes, ffkafteiet Eſlme ſerſe⸗ hrce nſhirde leher Auer eiier Demuͤthiges⸗ ner groſſen Verheiſſung; daß, wer nur den Na⸗ men JEſu Chriſti unſers HERRN im Glauben an⸗ ruffen wuͤrde, ewig ſeltg werden ſolte. Ja, dein Gohn verſpricht auch uns deinen heiligen und gu⸗ ten Geiſt, wenn wir dich, den Vater, darum hertz⸗ lichſ bitten. Darum bit⸗ ten wir dich, lieber Vater im Himmel; ſiehe uns nicht in uns ſelbſten an, ſondern in deinem lieben Sohne, an welchem du Wohlgefallen haſt. Rei⸗ nige uns von Suͤnden, daß wir alle zuſammen recht moͤgen wiedergebohren ſeyn, aus dem Waſſer und Geiſt, und geuß deine Liebe durch denſelben dei⸗ nen Geiſt jetzt auch in un⸗ ſer aller Hertzen, die uns dringe und treibe, aus Liebe zu dir und zu dei⸗ nem Sohne, alles das zu meiden, was dir irgend mißfaͤllig iſt, und alles das gerne zu thun, was dir wohlgefaͤllig iſt, damit al⸗ ſo derſelbe Geiſt Zeug⸗ niß gebe unſerm Geiſt, daß wir deine Kinder ſeyn. Erhalte unter uns die Predigt ꝛc. ſiehe pag. 49. Gebet um die Geſundheit des Leibes. Ad GOtt! der du hiſt ein HErr uͤber Leben geele und Geift, und ein GOtt alles Fleiſches, der du gie. Gebete. 59 beſt Geſundheit, Leben und Segen. Ein geſun⸗ der Leib iſt ja beſſer, denn groß Gut; Der Tod iſt beſſer, als ein ſiech Leben und ſtete Kranckheit. J lobſinge dir, mein Schutz und mein GOTT, daß du bishero Leben und Wohl⸗ that an mir gethan, und dein Aufſehen meinen Othem bewahret, anch meinen Leib, durch deine groſſe Barmhertzigkeit, geſund erhalten; Gib mir auch hinführo, nach dei⸗ nem vaͤterlichen Willen, Geſundheit, lange zu le⸗ ben, und erbarme dich uͤber mich, daß ich geſund mein Alter erlange. Lege der Kranckheiten keine auf mich, die du auf die Egy⸗ pter geleget, denn du biſt der HErr mein Artzt; Be⸗ huͤté mich vor den Ster⸗ bedruͤſen, vor Schwulſt, Fieber, Hitze, gifftiger Lufft, Feig⸗Wartzen, Grind und Kraͤtze, vor Wahnſinn, Blindheit und Raſen des Hertzens, vor Reiſſen im Eingeweide, vor einem jaͤhen ſchnellen Tod: Strafe mich nicht in deinem Zorn, und zuͤch⸗ tige mich nicht in deinem Grimm. Behuͤte mich vor Peſtilentz, Schlag, ſchwe⸗ ren Gebrechen, Unfinnig⸗ keit, und dergleichen. Ich erkenne wohl, lieber himm⸗ liſcher Vater! daß ich der⸗ gleichen Straffen, mei⸗ ner Suͤnde wegen ſowol als andere verdienet: Ich bitte aber, um dei⸗ nes Namens willen, ſey ec 6 mir 60⁰ Zeit⸗ und No⸗ — — ———— mir gnaädig nach deiner tre lich anslichte, und Guͤte, und tilge meine deſ n, was du mir beſoh⸗ Suͤnden nach deiner groſ ſen Barmhertzigkeit und behuͤte mich gnaͤdiglich, vor dergleichen ſchreckli⸗ chen Strafſen; Hilf mir aber, daß ich meine Ge⸗ ſundheit auch nicht ſelbſt verwahrloſe, mit Freſſen nud Gauffen, daraus ein unordentlich es Leben fol⸗ get! Gih mir dagegen, daß ich mich nuͤchtern und maͤßig halte. Hilf, daß ich tir guuͤgen laſſe. Wende von mir den falſchen Weg, und goͤnne mir dein Geſetz. Erhalte mein Hertz bey dem einigen, daß ich deinen Namen fuͤrchte, daß ich dich lobe, weil ich A lebe und geſund bin. Laß meinen Gang gewiß ſeyn in deinem Wort, und laß kein Unrecht uͤber mich herrſchen. Erhalte mich bey Leibes⸗Kraͤfften, wie deinen Knecht Caleb. Ver⸗ laß mich auch nicht im Al⸗ ter, wenn ich grau werde, daß ich deinen Arm ver⸗ kuͤndige Kindes Kindern, und deine Wercke preiſe, auch je mehr und mehr reich werde in allerley Erkaͤnntniß und Erfah⸗ rung; Daß ich wandele wuͤrdiglich dir meinem HErrn zu allem Gefallen, und fruchtbar ſey in al⸗ len guten Wercken, und geſchickt werde, mit aller Krafft, nach deiner herrli⸗ chen Macht. Daß ich eine gute Ritterſchafft uͤbe, Glauben und gut Gewiſ⸗ th⸗ Andacht. len haſt, mich ſtets anneh⸗ me, ind endlich zu meinen Vaͤrein hinfahre mit Freu⸗ den, und in guten Frie⸗ den, in gutem und ruhi⸗ gem Alter begraben werde Alsba in nimm, o Vater? meine Seele in deine Haͤnz de, und er wecke dermahle ig eins meinen Leib zum ewi⸗ itict gen Leben. Erhöre mich anenn guttaſter GOi 1 um ſeſtel JEGSu beines Sohnes ſe Nn wicen, und gewaͤhre mich ſeicehen⸗ meines Gebets, das ich ſn im kindlic'en Vertrauen auf deine groſſe und PEayhiat unenbliche Barmbertzig⸗ cchen keit vor di gethan habe, e nfe n ſeſta,en en . Amen. Zertzliche Danckſa⸗ gliiii gung, nach wieder er⸗ haltener Geſund. heit. . W elt n 1 6 1 ☛ = 69 8! man lobet ſen — dich in der Stille zu ene ee Zlon, und dir bezahlet la gent man Geluͤbde; Du erhoͤ⸗ ſat tſet ti reit Gebet, darum kom⸗ clgnlde met alles Fleiſch zu dir. ane Ich dancke dir HErr! von ſigldunden gantzem Hertzen, daß du ee ceen e mich gehemuͤthiget baſt; ſie ninfe daß ich deine Rechte er⸗ neii tn nete. HERR du bißt ge⸗ eſinene necht; ich aber muß mich eee mn ſchaͤmen, und erkenne, ſe ginn daß du mich nach aller deiner Gerechtigkelt mit Kranckheit heimgeſuchet. e Du haf mir ſolches zuge ſen bewahre, mein Amt ce Zeit⸗ und Noth⸗Andacht. 61 n ſen Miſſethet, und ani ig meiner ſtar ken Suͤnde willen. Du laſt mich ge⸗ de muͤthiget unid verſu chet, auf daß kund wuͤ de, vas in meinem „Fertzen iſt 3 Du haſt mich gezuchtigek, aber dem & ode niht uͤbergeben. H. ?R *! di Liebhaber des Lebens; Du hack mich als eit Vater geſuͤchtiget, mit indig⸗ e keit gerichtet, u ion it viel „Verſchonen regi vel Ich ſorach: Nun n uß P zur Hoͤllen⸗Pforten fo ren; 8 muß nicht merr ſe⸗ den den HERR d,zi den vERRN, in Lande der l Lebendigen: Nun m nß ich nicht mehr ſcehbeu n die Menſchen, bey den n, die ihre Zeit leben. 2) ich aber mitten in de! Angſt wandelte, erquickt ſt du en mich. Ich ſprach in mei nem Zagen, ich bi 1 von deinem Angeſicht 1 erſtaſ⸗ ſen, du aber erhoͤrte met nes Flehens Stimme Du wachteſt mich geſun de und hagſt meine Seele (us der Hoͤllen gefuͤbret; T'ein Forn währt einen Au en⸗ blik, und du haft 21 ſt um Leßen, den Aben ⸗Jang wehret das Weinen, aber de Morgens die F eu de; Denhaft mein Klager Ler⸗ twoandelt in einen Reigen, du haſt meinen Sack aus ezogen, und mich mit Freuden geguͤrtet; Auf daß dir lobſinge meine Ehre, und nicht ſtille wer⸗ de! HErr mein G⸗.Oſe! ich will dir dancken in E⸗ wiskeit. Du haſt mein 4 Gebet gehöret, meine Thraͤnen geſehen, und mich geſund gemacht. Du haſt mich errettet, daß ich nicht ſtuͦnbe? Darum vancke ich dir, um deiner Guͤte und um deine Wunder, die du an den Menſchen⸗Kindern thuſt. Ich opfre dir Danck und erzehle deine Wercke mit Feeuden. Es hat mich weder Kraut noch Pfla⸗ ſter geheilet; aber dein Wort, welches alles bei⸗ let, den du baß Gewalt beydes uͤber Leben und Tod; Du fuhreſt in die Hoͤlle umd wieder heraus. Ich dancke dir, daß du zornig geweſen biſt uͤber mich, und dein Zorn ſich gewendet zat, und troͤſteſt mein Heil ich bin ſicher, und fuͤrchte mich nicht: Denn GOtt der HErr iſt meim Gtaͤn ke, und mein Helm, un mein Heil; Ich bin ſicher und fürch⸗ te mich nicht. Du haſt mich erquicket auf meinem Siechbette, und mir von diler Kranckheit gebol⸗ ha Stricke des Todes atten mich umfangen, und Angſt der Hoͤllen hat⸗ te neich troffen; Ich kam in Jammer und Noth; aber ich rief eon den Namen des HERRN, und du haſt meine Augen von den Thraͤnen, meinen Fuß vom Gleiten, und meine Geele vom Kode geriſſen. Meine Kranckbeit iſt nicht zum Tode geweſen, ſondern zu deiner Ehre. Gele . 62 Zeit, und Noth⸗ Andacht. Gelobeſt ſeyſt du HERR! denn du haſt erhoͤret die Stimme meines Flehens: Du HErr biſt meine Staͤr⸗ eke und mein Schild; auf dich hoffet mein Hertz, und mir iſt geholffen. Mein Hertz iſt froͤlich, und ich will dir dancken mit meinem Liede. Ich will dir meine Geluͤbde bezah⸗ len, vor alle deinem Volck. Ach HERR; hilf, daß ich nicht mehr ſuͤndige, daß mir nicht was aͤrgers wie⸗ derfahre. Hilf, HERR! daß ich mein Hertz veinige von aller Miſſethat. Mein Hertz keuſch mache; und dir diene in Heiligkeit und Gerechtigkeit, die dir efaͤllig iſt. Behuͤte mich infuͤhro vor allen boͤſen Kranckheiten; inſonder⸗ beit, vor einem boͤſen ſchnellen Tod. Und wenn mein Stuͤndlein vorhan⸗ den iſt, laß meine Geele mit Freuden ausziehen, und im Friede geleitet werden zu der ewigen Se⸗ ligkeit und Geſellſchafft al⸗ ler Ausertwaͤhlten und Hei⸗ ligen im Himmel: Erhoͤre mich, o GOtt! um Jſu Chriſti, deines geliebten Sohnes willen; Dir ſamt Ihm, und dem Heiligen Beiſte, ſey Ehre, Bob und Preis, in Ewigkeit Amen. Reiſe⸗Gebet. Gebet wenn man ver⸗ reiſen will. HErr, der du vor Zei⸗ ten dein Volck Iſrael und liche Wuͤſten, mit einer Wolcken und hellem Feu⸗ er geleitet, und ihnen des durch wunder liche Wege durch eine wunder⸗ Tages einen Schirm, des efß * Nachts eine Flamme, ge⸗ mweſt; Weil ich meines Be⸗ rufs halber reiſen zmu ſo bitte ich dich von Vg, ben, du wolleſt mit mir und vor mir herziehen, und mich den rechten Weg führen, auch Zeit geſund wieder heim⸗ bringe ein Mann ſeinen Sohn traͤget, durch alle Wege, dahin ich wandern muß. Decke mich mit deiner Hand, und errette mich von der Hand der Fein⸗ de. Laß mich deine ſchicken, was ich vor * zu rechter Trage mich, wie habe, i alſo/ daß ich mit Freuden eremdg , M Engel ie Nſenn, begleiten, und alles wohl men wi⸗der heim komme, kluͤg⸗ ſin im lich handele, und mir alles wohlgelinge. Bewahre meinen⸗ Aus⸗ und Ein⸗ gang wigkeit, Amen. Reiſe. Gnaͤniger GOtt, himm⸗ liſcher Vater, ich dancke dir von Grund meines Hertzens, daß du mich . Reiſe haſt glücklich laſſen vollbringen, und mich durch deiner lieben En⸗ gel Schutz mit Freuder wiederum zu den Mein gen gebracht, und vor al⸗ Ezlfflaes meine vorgehabte lem Uebel, Irrthum und Tende von nun an bis in E⸗ e, d nn Gylrpnn Danckſagung nach deꝛ R et ne has ge Reiſe⸗ 63 Gebete. D ieen wahret, daß ich nicht von Raͤubern und Moͤrdern rin umgebracht, oder in Waſſers⸗Noth und ande⸗ re Faͤhrlichkeiten gera⸗ then, daß ich auch keinen Arm oder Bein gebrochen, ech ſonſt beſchaͤdiget din. In Summa, daß ich wi⸗ der junge Tobias durch en den Eungel Raphael friſch i und geſund hin und her uen bin geleitet worden. Die⸗ en ſes alles hab? ich deiner vaͤterlichen Fuͤrſorge und 4 e dancken, und bitte dich von Hertzen, du wolleß nich und die Meinigen ertan auch gnaͤdiglich be⸗ huͤten, uns in deinen Schutz nehmen, und an Leib und Seele bis zum ewigen Leben ſeliglich er⸗ halten, um JEſu Chriſti willen, Amen. Ein Chriſtliches Ge⸗ bet, nach dem taͤgli⸗ chen Morgen⸗ und Abend⸗Segen A⁹ du lieber GO und HERR ich lebe, aber ich weiß nicht wie : Ich muß ferben, und weiß nicht wann. Du mein himmliſcher Vater en vweift es. Wehlan! ſol die⸗ eiel ſer Tag (dieſe Nacht) oder dieſe Stunde die letz⸗ e te meines Lebens feyn; Hörr, dein Wille geſche⸗ he; der ja allezeit und al⸗ lewese allein der beſte iſt! 66er XNX 1 Feindſchafft, vaͤterlich be⸗ Nach demſelben deinem heiligen Willen din ich allezeit bereit in wahrem Glauben an JEſim Chri⸗ ſtum meinen Erloͤſer zu le⸗ ben und zu ſterben. Allein, mein frommer GOtt, gewehre mir nur dieſer Bitte, daß ich nicht moͤge ploͤtzlich in meinen Guͤnden ſterben und ver⸗ derben. Gib mir recht⸗ ſchaffene Exrkaͤnntniß, Reu und Leid uͤber meine be⸗ gangene Suͤnde, und ſtel⸗ le ſie mir nock in dieſem Leben unter Augen, da⸗ mit ſie mir hier vergeben, und nicht am Juͤngſten Tage zu meiner Verdam⸗ mung vorgefſtellet, und zu⸗ gerechnet werden. Ver⸗ leihe mir ſo viel Zeit und Raum zur Buſſe, daß ich meine Uebertretung recht erkenne und bekenne, von Hertzen bereue, und be⸗ weine, und derſelben Ver⸗ gebung und Troſt aus dei⸗ nem ſeligmachenden Wor⸗ te erlangen moͤge. Ach barmhertziger Va⸗ ter! verlaß mich ja nicht, und nimm deinen Heiligen Geiſt nicht von mir, mein Hertz und meines Her⸗ tzens Zuverficht iſt alleit⸗ zu dir. Laß mich ſterben, wann es dir gefaͤllt, nur verleihe mir ein vernuͤnf⸗ tiges, ſanktes und ſeleges Ende. Ach HErr JEſu, nimm meine Seele in dei⸗ ne Haͤnde, und laß ſie dir befohlen ſeyn, Amen, Amen. Beſchluß 64 Taͤg icher Seuffzer. heſchluß und taͤgli⸗ cchher Seuftzer. „ O mein guͤtiger GOtt, himniliſcher Vaker, dir iſt meines Hertzens Anliegen beſſer bekannt als mir ſelder. Du biſt ja unſer SDTT, der uns bereitet hat; Unſer Va⸗ ter, der Tag und Nacht, immer fort und fort Sor⸗ ge fuͤr uns traͤget; Der du nicht ſchlaͤffeſt, ſondern deine vaͤterliche Augen ſtets auf uns wendeſt, daß auch nicht ein Haͤrlein von unſerm Hanpte wider dei⸗ nen Willen fallen mag. Ach mein HERR und mein GOT, ſo hilf mir doch nun, wie du am be⸗ ſeen weiſt, wie mir zu hel⸗ en ſtehet, du biſt ja der allmaͤchtige GOT, der bald Huͤlle ſchaffen kan, da keine iſt. Du kanſt aus nichts etwas machen; Deim alles was du wilt, das thuſt du im Himmel und auf Erden; Und iſt niemand, der bir kan und darf widerſtreben; Oder der dich hindern kan, uns zu helfen. Darum mein GOtt und Helfer, hilf mir um deines Namens willen, wie du weiſt, daß mirs nach dei⸗ nem anaͤdigen Willen nuͦtz und ſeligt iſt. HERR nicht mein, ſondern dein Wille geſchehe; Ich bin gewiß, es gehe mir, wie es wolle, wohdl oder uͤbel, daß mir alles muß zum Beſten gereichen. Leb ich, ſo leb ich dein, ſterb ich, ſo ſterb ich auch dein. Nur allein gib mir Geduld, dir in allem Ereu⸗ tze ſtill zu halten, und dei⸗ nem Willen, der allewege der beſte iſt, in allem wil⸗ lig und gern zu folgen, und ungezweliffelt zu glau⸗ ben, du werdeſt es mit mir ſo wohl machen, deß ich mit hertzlichem Seuf⸗ tzen: Der HERNR hat alles wohl gemacht! Dich werde loben, ruͤhmen und preiſen. Hilf mir meitt JESu zu der ewigen Se⸗ ligkeit, Amen. ges, aunnun Iſ 19 20 21 R S e VierfarbSelector Standard*- Euroskala Offset Geiſtliche und Lieblt R E Balance EE Focus E 13 N EEENNNNNEEIIT ſſſſſſſſſ 12 Welche 11 1. 12² durche Doct. Martin Luth Johann Hermann, Paul Ger und andere ſeine Werckzenge, i in den vori⸗ jetzigen Zeiten gedichtet, und die bisl in Kirchen und Schnlen⸗ 10 K 11 9 J 10 IIIfff 8 Brandenburg. Lande bekan Und mit 7 Erm legio gedrucket und eingeführet wi Nebſt einigen 6 NIfffmfftif F Copyright 4/1999 VxXMaster Gmbk wmwwW.Xmaster. com und einer Vorn D 4 Von „*N , nigl. reußſchen Conk N ruunternneuunnrnn fmrfffm — 3 B aeleuan bey Samuel Koͤnid/ prioſ. e 7