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 Die Pilgrimme auf Golgatha 1 Di i e Pilgrimme auf. Gilzatzn, Paſſionsoratorinn, in Nuſit geſeßt und am Palmſonntage * Nachmittag um uhr im goldnen Kreutz ufsefuͤhrt on Johann Kaſpar Eehubarth, Kantor. = R 3t R 3r K K R M r K 8 . A Regensburg, 1 78 7. . Singende Perſonen: Theodor.) Sopran. Eugen. Balduin. Fuͤhrer. Baß. Ceos, Die Vigrimm auf Golgatha. Albin. Ihr 5 Freunde, ſeht! wir haben jetzt das Ende des laſterfuͤllteen Wegs erreicht: da liegt Jeruſalem, Judaͤens Fuͤrſtinn! doch wie entſtellt! in Schutt und in Ruin verſenkt! Welch oͤdes Schaudern uͤber ihr, vormals der Siß der Freude! Wo blieb die Pracht? wohin verſank der Cenytl, den Salomo aus ferngeſuchten Schaͤtzen vom Libanon und Ophir baute? Wie alles wuͤſte liegt! Und wenn wir hier und da noch Tempel ſchimmern ſehen, ſo ſinds der Barbarey unheilige Moſcheen. Arie. Stadt des Jammers, dies dein Elend drang ins Herz des Gottverſoͤhners, und er weinte wehmuthsvoll. Mitleid beugte ſeine Sele noch fuͤr dich, an jenem Tage als die Stimme wilder Mordſucht aufgebracht um ihn erſcholl. Von Anf. 2 Lugen. Eugen. Der Aublick dieſes Jammers . erfuͤllt, o Freund, mit Trauren deine Sele? 5 Doch mich erhebt der Anblick zur nie empfundnen ſuͤſſen Freude. Beſelt von Ehrfurcht, angeflammt von Liebe, ſeh ich die wundervolle Gegend, . die ihn einſt ſah, den goͤttlichen Erloͤſer, =ð wo er fuͤr uns gelebt, fuͤr uns den Dod gelitten und ſie betritt mein Fuß mit leichten Schritten. „ Arie. ——= Du verſchwindeſt meinen Blicken, wirſt Entzuͤcken, uͤberwundene Gefahr. Ganfte Kuͤhlungen umſchweben matte Wandrer, deren Lebbben faſt der Hitze Raub ſchon war. . Von Anf. Balduin. Dank unſerm Gott! von ſeiner Hand gefſuͤhrt vollendeten wir unſre Wallfart. Als ſich das Meer, mit wildem Ungeſtuͤmm „ ſchon uͤber Schif und Ufer thuͤrmte, verzweifelnd jeder zitterte und ſchon den offnen Arm des nahen Todes ſah: — erhoͤrt er uns; befahl den Wellen, befahl dem Sturme Ruh: und Well und Sturm gab ihrem Schoͤpfer Ehre, und Still und Heiterkeit herrſcht’ auf dem Meere. Arie. Arie Gott gebot den Meereswogen, die zum Himmel ſich empoͤrten, und ſie Cuͤrzten ſich mit Brauſen in der Tiefe Schoos zuruͤck. Unſer Flehn durchdrang den Himmel, drang zum Throne der Erbarmung! und als Gott hernieder ſchaute, ſank die Fluth vor ſeinem Blick. Von Anf. Albin. Wer ihn mit Ernſt verehrt, und glaͤubig fleht, den wird Gott nicht verſaͤumen. Doch wo verzieht der Fuͤhrer, 5 der unſern Schritt in dieſer Gegend leiten, uns ihre Wunder zeigen ſoll? um voller Ehrfurcht, voll heiſen Danks, den Staͤtten ſelbſt mit Andacht uns zu nahen, die Jeſu Herrlichkeit und ſeine Leiden ſahen. Balduin. Blick auf! mit ſchnellen Schritten kommt Theodor zuruͤck; mit ihm ein Greis, einſiedleriſch gekleidet; dieſer wird der Fuͤhrer ſeyn, den wir uns wuͤnſchen. Theodor. Hier, Freunde, bring ich euch einen Mann der Redlichkeit, der unſre Schritte fuͤhren ſoll. Schon fruͤh in ſeiner Jugend, mitten in den Sturm der Leidenſchaften, hies er Weit und Gluͤck, NA S und . und weihte ſich dem Dienſte Gottes. Getrennet vom Geraͤuſch der zwietrachtvollen Voͤlker, lebt er hier einſam, heiligt jeden Tag der frommen Andacht, . wartet ſeines Todes am Grabe des, der uns mit Gott verſhnte. Eugen. Wie gluͤcklich iſt er! wie beneidenswerth, die Gegenden, wo einſt ſo viel fuͤr uns geſchehen, mit unverwandtem Blick zu ſehen! Fuͤhrer. Auch Ihr begluͤckt, ihr Kinder! deren Muth die Faͤhrlichkeit des Weges uͤberwand, und deren Pilgrimmſchaft der Ewige mit leinem Schutze ſegensvoll begluͤckte. Theodor. O ſaͤume nicht, wohlthaͤt'ger Greis, und leite den Weg der Andacht unſern Fuß! Sey du der Prieſter dieſer wundervollen Gegend, die einſt der ewge Sohn betrat! Ihm ſollen dann, von Andacht hingeriſſen, die Herzen glaͤubig flehn, des Dankes Zaͤhren flieſſen. ’Areie. Wie der Hirſch, von Durſt entkraͤftet, ſchmachtend nach der Quelle lechzet, ſo verlangten unſre Blicke nach der Staͤtte voller Sehnſucht, wo das Blut des Segens ſloß. Anzu⸗ 7 1 Anzubeten bey dem Grabe, das den Leichnam Jeſu Chriſti einſt mit Todesnacht umſchloß. . Von Anf. Suͤhrer. YVG Was Ihr hier ſeht, das alles iſt Erinnrung; das alles muͤß' in Euch den ſtaͤrkſten Dank entflamen! Auf dieſen Steigen, dieſen Huͤgeln trat unſers Mittlers Fuß. Hier ſtand er oft; um ihn ein Volk, mit lehrbegiergem Herzen. Ihr Ohr vernahm, ihr Herz empfand die Reden des von Gott erfuͤllten Lehrers. Und ſeine Boten giengen aus, und predigten den Voͤlkern ſeine Lehre⸗ Auch Ihr vernahmt ſie. . Preiſt ihn, deſſen Mund des Lebens Worte ſprach, vor Euren Blicken die Nebel theilte, hier ein ruhigs Herz, und dort den Lohn der Ewigkeit euch gab. O laßt uns ihm den Lobgeſang der ehrfurchtsvollen Freude ſingen, und heiſes Flehn dem Gots, der uns erhoͤtet, bringen. Theodor und Eugen. Der du Gebet und Thraͤnen, am Tage deiner Leiden, dem ewigen Erbarmer zum Suͤhnungsopfer brachteſt. . X 4 Bal⸗ Balduin, Albin und SFuͤhrer. Der du die Macht des Todes vor unſerm Gußtritt theilteſt, und unſrer Graͤber Ruhe durch deinen Schlummer weihteſt. Theodor und Eugen. Wir bringen dir, Verſoͤhner, zu deines Thrones Fuͤſſen Gebete voller Innbrunſt, und reuerfuͤllte Thraͤnen. Balduin, Albin und Fuͤhrer. Wenn wir nun einſt im Tode zu dir hinuͤber ſchlummern, dann laß uns ohne Schauder das Thal des Todes gruͤſſen. Theodor und Eugen. Laß uns zu dir, Vollender, durch Tod und Leben dringen. Balduin, Albin und Fuͤhrer. Laß uns zu dir, Vollender, durch Tod und Leben dringen. Alle. Hilf uns! Ach! hilf uns uͤberwinden! Denn wer kaͤmpft und ſiegt, empfaͤngt des Lebens Krone. Ende des erſten Theils. — —15ẽ Zweiter Theil. Fuͤhrer. Hier liegt vor euch Gethſemane, wo nach dem großen Mahle der Berſoͤhner „ vor ſeinem Vater niederkniete, und bis zum Tod am Kreuze . gehorſam ward. Hier kaͤmpfke ſeine Sele, beis in den Tod betruͤbt, den ſchwerſten Kampf; hier floß von ſeiner Stiene blutger Schweis zur Erde. Eugen. Fuͤr uns, o du Vollendeter, rang deine Sele, Sieg uns zu erkaͤmpfen. Dir war der Kelch des Zorns gefüllt; ihn reichte dir ein Geſandter Gottes; ſchnell erwacht in dir empoͤrend das Gefuͤhl der Menſchheit?: „Von mir gehe der Kelch, o Vater! „ Doch der Engel erneut durch Troͤſiung Gottes deine Kraͤſte. 5 Arie. Andrungsvol, wie Balſamtropfen, floß der Troſt in ſeine Sele: „Sohn des Vaters, was du leideſt, iſt Erloͤſung fuͤr die Welt., Und durch dieſen Troſt erheitert, ſprach er freudig: „Mach es, Vater, wie es deinem Rath gefaͤllt! „ Von Auf. S Fuͤhrer. Fuͤhrer. Und hier, hier reichte der Verraͤther dem Mittler ungetreu, den gifterfuͤllten Kuß. Dort war es, wo, gleich ſcheuen Voͤgeln, vom Donner und vom Sturm geſchreckt, erſchuͤttert, athemlos, die Feinde niederſtuͤrzten, Theodor. Die Wunder deiner Macht, und deiner Unterwerfung, die du hier thatſt, verehrt mit gleichem Danke, Erloͤſer, unſer Herz. gabſt dich willig der moͤrderiſchen Wuth dahin, und brauchteſt die Maͤchte deiner Gottheit nicht. Um uns zu retten, achteſt du nicht mehr auf deine Retkung. So verſtummt ein Lamm vor ſeinem Scheerer; geht zur Schlachtbank, geraubt der Mutter, thut den Mund nicht auf. lbin. Von dir, Gottmenſch, lern' auch ich im Leiden Gelaſſenheit: Ich ſeh auf dich, und lerne der Laͤſterungen Duldung; ſegne den, der mir geflucht, und ſammle ſo der Liebe feunige Kohlen auf ſein Haupt. Balduin. Bis an ſein Ende lehrreich war Jeſu neben; . auch ſein Tod wird Unterricht dem, der ihn fuͤrchtet, geben. Fuͤhrer. Fuͤhrer. Hier ſtehn noch die Ruinen von dem Pallaſte, wo der Gottverſhner, von Ungeweihten ſo viel Schmach erlitt. Da ſand er einſt, dem blinden Volk ein Spokik im Purpurkleid; und eine Dornenkrone = ſchlang ſich verwundend um ſein goͤttlich Haupt. Pilatus ſprach: „Geht, welch ein Menſch! und wagt' es nicht, ihn Gott zu nennen. Dann fiel, erfuͤllt mit Grauſamkeit, der Feinde Wuth ihn an; und eine Wunde ward ſein heilger Leib und blutig ward ſein Antlitz. Arie. Voll Schmerz und Plagen, r uns empfunden, dedeckt mit Wunden, zur Schmach gebunden, verhoͤhnt, zerſchlagen; ſo denkt euch, Sterbliche, Ewden Vor ihm, dem Goͤttlichen, ſchwieg ſonſt der Himmel; vor ihm bedeckte ſich der Engel Antlitz. Erzittert Frevelnde, in Donnerwolken koͤmmt er zum Welltenict „des Men⸗ ſchen Sohn. Von Anf. Abcrr Albin. Ihr Frevler, haltet ein! Verſchonet den Mann der Unſchuld d Hinweg ihr Geiſeln! . Hinweg ihr Bande! Ihr ſeyd die Strafbaren; Er aber that nichts Boͤſes. Verdammet ihr die Unſchuld? ſtraft ihr den Gerechten? und klagt euch nicht die Schuld in eurem Buſen ande Noch rauſcht in eurer Fauſt der Schwung der wilden Ruthen! Vermiſcht mit Hohngelaͤchter, und mit erboſten Laͤſterungen ſeh ich das Blut in Stroͤmen . auf den Boden flieſſen. Kac Das Angeſi cht/ vor welchem, voller ehrfurcht; der Geraph ſich mit ſeinem Fittig deckte, ſeh ich in Todtesblaͤſſe. Schaudervoller Anblick! Wer faßt des Ewgen Rath? der Manſchen Sihoͤſter wird unwerth und verachtet; man verbirgt vor ihm das Antlitz, ſo wird er verachtet! Führer. Bereitet euer Herz zu feierlichern Scenen! Geht, Pilgrimme, mit zitterndem Schnit, den Berg mit mir hinan! Das war der Todeshuͤgel, auf dem er ſie vollendete die Leiden fuͤr die Welt, ſich ſelbſt zum Opfer dem Vater hrachte⸗ und einen neuen Bund— mit ſeinem Blute ſtiſtete. RM Hier nahm er dem Tode ſeinen Stachel/ ihren Gieg nahm er der Höͤlle. Dort war ihm ſein Kreuz errichtet; und hier ſchwebte ſein heiliger zerſchlagner nii Zerfleiſcht, ermattet, vom Troſte ſern, von ſeinem Gott verlaſſen haucht er zuletzt, und neigt ſein Haupt, und ſtirbe. Angſi des Gewiſſens fuhr in ſeiner Moͤrder Bruſt, und in das Herz der Frommen drang Entzuͤcken. Erſtaunensvoll ſah ihn der Himmel nerbene⸗ und um ihn her verſtummte die Natur, und bis zum Abgrund zitterte die Erde. Theodor. õsl Erzitt“ aih du, der Erde gleich, —ðð und brich, o Herz, bey der Erinnrung! Du Berg des Herrn!“ Altar des Opfers! ſchaudernd verehr ich deine Wunder —«⸗ Fallt mit mir ihr Freunde, = vor demn Stuhl des LammeW, = das erwuͤrgt iſt, nieder, und betet an! ðèð Weint ſie zum Himmel auf, der Buſſe Thraͤnen um die Suͤnde, 4 fuͤr die er blutend ſiarb. Laßt unverſtellte 3, ren ihm unſte Kruneket, „ und naſeen Dank erklaͤ⸗ ven. — Arie. Arie Gott ſey gnaͤdig, und verzeihe! nimm es an dies Herz, voll Reue, das in Thraͤnen dir zerfließt! Ach, dich jammre meines Schmerzens, des von Angſt zerknirſchten Herzens, das mit Eifer, Gott der Guade, dein zu ſeyn, ſ ch ganz entſchließt. . Von Anf. 11 Balduin. Du tilgteſt meine Schuld; bey dir Erlſer kann ich fuͤr meine Sele— Troſt und Erquickung finden. H KEugen. Mir bleib es unvergeßlich, wie theuer du, zum Leben mich erkaufteſt. Albin. O blick auf mich, und ſegne den Entſchlaß, den meine ganze Sele faßt, B mein Leben dir, nur dir allein zu widmen. * Fuͤhrer. Von Andacht voll, voll der Geſinnung, die ihr jetzt aͤuſſert, naͤhert euch mit mir der Gtaͤtte noch, wo Dunkelheit des Grabes . den Leichnam des Geopferten umgab, und Todesnacht den Goͤttlichen umſchwebte. Hier — .———— 1 Hier war ſie, die geweihte Hoͤhle, die ihn in ihrem Schoos empfieng; dies iſt des Grabes Fels, auf den ſich unſre Hoffnung gruͤndet — Einſt / wie Er aus dieſem Felſen drang, . verklaͤrt hervor zu gehen. — 2 O, betet an den Sieger, der dem Tod die Schrecken nahm, und der Verweſung den Raub entriß, der ſtarb, und wieder lebte! Balduin. Indem ich mich dem heiligſten der Graͤbet mit Ehrfurcht naͤhere, durchſaͤhrt ein Schauder mein Gebein/ und mit ihm uͤberſtroͤmt Entzuͤcken meine Gele⸗ Er hats vollbracht, und ganz aus allen Strafen, allen Schrecken, die Hoͤl und Tod uns draͤuen, uns entriſſen. Vollender! hier, an dem geſdeihten Grabe lieg' ich, und fleh', beweine meine Suͤnde. Hier haſt du ſie verſenkt. Vergieb) und denke nicht mehr meiner Miſſethat: Der du hier ſiegteſt, und zuruͤck vom Tode ins Leben giengſt,, . laß mich zu dir, durch deine Kraft, mich heben, und ſchaffe du mich um zum neuen lake⸗ Le⸗ en Wohl mir! dem Graun der Todesnacht hat mich mein Gott entnommen, der ihren Tod den Frommen zur Quell des Lebens macht. Hier ruht, erſtorbne Glieder, vis neubelebt ihr wieder zur Herrlichkeit erwacht⸗ Is Pilger wallen, und oft wanken, und oft fallen, leite du die rechten Pfa Gott der Gnade, wenn wir ſtrauche Unſers Eifers und Beſtrebens treue Muͤh iſt nicht vergebens: denn es kroͤnt der Lohn des Lebens unſern Kampf und unſern Lauf. Uns, die hier a ln, hilf uns auf!. Die guͤtige nehmt 1— treue ange Erw aus⸗ italt ℳN . . * *. Die verehrten Leſer vorſtehenden Teytes, beſonders die gütigen Goͤnner und Freunde meiner muſikaliſchen Unter⸗ nehmungen erlauben mir noch folgende Nacherinnerung: Dieſer Text, von Herrn Prof. Eſchenburg, iſt mehr treue Ueberſetzung der Poeſie des Metaſtaſio als Parodie — und folglich dem Ausdruck des großen Saſſe ganz angemeſſen. — Die Muſik ſelbſt wird nicht nach einer pfuſcherſchen Erweiterung des im Druck herausgekommenen Klavier⸗ auszugs; ſondern nach der vollſtandigen Partitur der italiaͤniſchen Original Kompoſition aufgefuͤhrt werden. — Die Pilgrimme auf Golgatha, Paſſionsorgtoriun, in Nuſik geſetzt „ von 190 Herrn Haffe⸗ und am Palmſonntage Nachmittag um 4 uhr im goldnen Kreutz aufgefuͤhrt “ Johann Kaſpar Schubarth, K a ntor. r N 3r r X . N 1. N . . E Regensburg, 1 787.- 10 lis 5 nmn VierfarbSelector Standard*-Euroskala Offset Focus O Balance Q N K . J H¶ G Copyright 4/1999 Master Gmbh wWwW. XyWMaster. com