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alr dererjenigen Predigten,

Welche von

p Gacob Epenern/

Koͤnigl. Preaßiſchen Conſiſtorial wie auch

och⸗verdienten Probſt in Berlin ſeel. Gedaͤchtniß ſo
„ cave in als auſſer ſeinem.Heil. Amte nſanlerchnedugen .
Orten ſind gehalten worden,

Von dem Wohl⸗Sel. Herrn Auronz
eigenhaͤndig aufgeſetzet /

und nunmehro

Benen Liebhabern Wpeneriſcher Bchrifften

zum beſten in gehoͤriger Ordnung
Durch enlihen Druch uhergelrn.

Leipzig/ verlegts Johann ðèð Koß, Buchhaͤndi.
Anno 1715.

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Hochgeneigter Leſer,
Aeindor necrr i vollſtaͤn⸗
SDnediges Regiſter aller derſenigen
epruͤche Heil. Schrifft, ſo von
dem Wohl⸗ſeel. Koͤnigl. Preußiſchen Conſiſtorial-
Rath und Probſten zu Berlin Herr L). Philiop

Jacob Spenern in unterſchiedlichen Schrifften
erklaͤret worden / durch oͤffentlichen Druck ans Licht
getreten / ſo folget nunmehro ein vollkommener
Catalogus aller ſeiner Zeit Lebens von ihm gehalte⸗
nen Predigten / wie ſolcher aus ſeinem vonihm ſelbſt
eigenhaͤndig aufgeſetzten Diario von Wortzu Wort
geiwnnen Was die Predigten ſelbſt betrifft / ſo
ndet der geneigte Leſer hierbey einen kurtzen Ent⸗
wurff nicht nur aller derjenigen Predigten / ſo er in
ſeinem Heil. Amte als ein beruffgner Diener GOt⸗
tes zu Franckfurth / Dreßden und Berlin biß an ſein
ſel. Ende / ſondern auch die er noch vorher als ein
2 Studio-

S

*

Vorrede.

Studioſus Theologiæ zu unterſchiedlichen mahlen
hier und da / ſonderlich aber in ſeinem geliebteſten
Straßburgvor unterſchiedliche vornehme Lheolo-
gos und Prediger gehalten / deren Anzahl ſich auf die
XCVII. ſo viel man aus dem Diario ſehen kan / erſtre⸗
cket / darunter viele ſich beſinden / die ihm von ſeinem
eel. lieb vertheſten Herrn Præceptore, Herrn D.
anhauern, wie auch Hn. D. Sebaſtian Schmidt/
Hn. D. Fauſt / Hn. L. Saltzmann und andern be⸗
rüuhmten und vornehmen Predigern deſech ſind auf⸗
getragen und von ihm mit dero allerſeits Appro-
ation oͤffentlich abgeleget und gehalten worden.
Auſſer dieſen erſtrecket ſich die Anzahl derer von ihm
inſeinem H. Amte und zwar nahmentlich zu Franck⸗
furth gehaltenen Predigten auf 1266. in Dreßden
76. Und letztens in Berlin ebenfalls/ wie in Franck⸗
furth / auf 1266. da denn als was Denckwürdiges
ierbey biltg mit zu gedencken / daß als der Wohl⸗ſeel.
Herr Probſt am letztgedachten Orte die 1207. Pre⸗
digt mit GOtt abzulegen entſchloſſen / auch bereits
ſeiner Gewohnheit nach ſebegen habierii ringen/
den Anfang gemacht / ihm ſeine letzte und toͤdtliche
Kranckheit nach des Hoͤchſten Rath und Willen un⸗
vermuthet in ſolcher Heil. Arbeit uͤberfallen/ welche
ih

Cantzel nicht weiter betreten / ſon

Vorrede.

ihn nicht nur die vorgenommene Predigt gewoͤhnli⸗
le maſſen abzulegen / ſondern auch das bereits ange⸗

angene Concept voͤllig zu Ende zu bringen verhin⸗
dert / woraus der Wohl⸗ſeel. Mann alſobald geſchloſ⸗
ſen / auch gegen die lieben Seinigen gedacht / wie daß
es vermuthlich uttlichet Wille daß er nunmehro die
weit eten / ſondern mit eben der
Anzahl Predigten in Berlin / wie vormahls in Franck⸗
furth / ſein Heil. Lehr⸗und Predigt⸗Amt nebſt ſeinem
Lebens⸗Lauff zugleich endigen und beſchlieſſen ſolle/
wie ſolches auch hernach wuͤrcklich und in der That er⸗
folget. Auch gedachte der Wohlſeel. hierbey / daß
ls vielleicht dem groſſen GOtt gefallen / ihm an voͤlli⸗
er Verfertigung und Ablegung dieſer vorhabenden
redigt durch die zugeſchickte Kranckheit zu hindern /
weil er vorher geſehen/ daß er aus Mangel eigner Er⸗
fahrung die vorhabende Meditation niqcht mit ſol⸗
chem Nachdruck ablegen würde / als er billig ſolte. In⸗
deſſen hat man doch nicht unterlaſſen ſolche ob ſchon
unvollkommene Arbeit des ſel. Herrn Autoris Pre⸗
digten uͤber Arnds wahres Chriſtenthum / nemlich die

Ete Prebigt mit beyzuſezhen. Sonſten iſt viel eict

dem Parigken Leſer nicht unbewuſt / daß der Wohl⸗
ſeel. Herr Autor jederzeit im Schrauch gehabt/ ſeine
3 on

Vorrede.

von ihm gehaltene und hier ſpecificirte Predigten
vom Anfang ſeines Heil. Amtes an / biß an ſein ſel.
Ende von Wort zu Wort vorher zu concipiren. Und
ob ihm wohl von einigen guten Freunden dißfals ge⸗
rathen wurden / um Zeit und Arbeit zuerſpahren /
nur einen kurtzen Entwurff/ wie andere zu thun pfle⸗
gen / der vornehmſten Stüick ſeiner Predigten zu ma⸗
en / ſohat doch der Wohl⸗ſeel. Herr Probſt / nach⸗
dem er ſolches 2. Jahr / nemlich An. 1675. und 16706.
verſuchet / ſolche Methode, ohne voͤlliges Concept
zu predigen / nicht vor gut und heilſam befunden / da⸗
hero ſeine vorige alte Gewohnheit die Predigten von
Wort zu Wort voͤllig zu elaboriren / wiederum her⸗
voꝛgeſucht / auch ſolche biß an ſein ſel. Ende unverruͤckt
behalten. Nur iſt hierbey billig zu bedauren / daß vor⸗
edachte kuͤrtzere Methode gleich diejenigen erbauli⸗
gen Predigten betreffen muͤſſen / welche der Wohl⸗
ſeel. in gedachten 2. Rabren uͤber die ſchoͤne Berg⸗
Predigt Chriſtioͤffentlich gehalten / welche hierdurch/
weilnur die Eintheilung derſelben entworffen wor⸗
den / gaͤntzlich ſind verlohren gegangen. Die Ord⸗
nungen der Predigten betreffende / 1 hat man ſelbige
in 2. Theile einzutheilen vor gut befunden / in deren
Erſten die über die Sonn⸗und Feſt⸗Tage / in dem An⸗

dern

Vorrede.

dern aber die uͤber unterſchiedliche Spruͤche Heil.
Schrifft gehaltene Predigten nach Ordnung der Bi⸗
bliſchen Bucher zu befinden / welchen zuletzt eine Spe-
cification der Tabellen mit beygefuͤget. Von einer
ſedweden Predigt aber wird in gehoͤriger Ordnung
der Tabellen angefuͤhret erſtlich das Jahr / wennſol⸗
Pe gehalten / hiernechſt der Eingang / ferner der Text /
Hierauf die Haupt⸗Lehre / ſo in ſolcher Predigt abge⸗
handelt worden / und endlich das Buch / woſolche an⸗
uuultreffen und zu finden. So hat man auch nochmahls
einen Catalogum der Speneriſchen gedruckten Pre⸗
digten / (wie wohl ſelbige bereits ſchon in dem vor⸗
laͤngſt gedruckten Catalogo aller ſeiner Schrifften
zu befinden) vorjetzo mit beyfuͤgen wollen / in welchen
alle die angefuͤhrten Predigten enthalten / wen etwan
er geneigte veſer dieſelbigen nachzuſchlagen belieben
wolte. Woaber auf dem Rande am gehoͤrigen Orte
die Meldung des Buchs ermangelt / iſt zu mercken / daß
ſolche Predigten noch nicht im offentlichen Druck /
ſondern nur biß dato noch im MScto zu befinden / ſo
aber / wenn der Hoͤchſte Leben und Geſundheit verlei⸗
hen wird / nach und nach / wie bißher geſchehen / dem
geneigten Leſer durch den Druck zu ſeiner Erbauung
mitgetheilet werden ſollen. Daß endl. des Waulſer.
22 Uutori

Vorrede.

Autoris Catechiſimus Predigten ingleichen
die Erklaͤrung der Epiſtelan die Epheſer und
Coloſſer, nebſt der Rettung der Spruͤche,

welche von ſichern Leuten mißbraucht we:ꝛ de./
auf dem Rande in der Ordnung zugleich mit andern
nicht angefuhret worden / iſt diß die Urſach/ daß jetzt⸗
gedachte Materien / wie auch aus der Præfation ſol⸗
er Schrifften zu erſehen / von unſerm ſeel. Herrn
robſt nicht in gantzen Predigten / ſondern nur in un⸗
terſchiedlichen Lxordiis anderer Predigten ſind ab⸗
Eehandeltorden wice Dernangnutter
Erklaͤrung der Epiſtel an die Romer und Corinthier
die noch jetzo vor dem thaͤtigen Chriſtenthum
indem Eingangezu befinden / gehalten wurden / dahe⸗
ro ſelbige billig in dieſem Catalago der Speneriſchen
Predigten keinen Platz ſinden koͤnnen. Der Hoͤchſte
aber laſſe auch dieſe ruͤckſtaͤndige Arbeit / wie andere
des Wohl⸗ſeel. Autoris Schrifften zur Heiligung
ſeines Glorwuͤrdigſten Nahmens / zur Ausbreitun
kines Reichs / und Vollbringung ſeines Heil. Wil⸗
ens in vieler Hertzen geſegnet ſeyr. Gehabdich wohl.
Leipzig den 13. Mart. im Jahr Chriſti 77855

Cata-

96 (29) 90
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CATALOGUS

Derer Schrifften, wo die in denen
Tabellen ſpecificirte Predigten
enthalten ꝛc.
1. Des aegen Chriſtenthums Nothwendigkeit und Muͤg⸗
ichkei

eit.
2. Evangeliſche Glaubens⸗Lehre / ſammt einem Anhang.
3. Evangeliſche Lebens⸗Pflichten / ſammt einem Anhang.
4. Evangeliſcher Glaubens⸗Troſt.
5. Lauterkeit des Evangeliſchen Chriſtenthums.
6. II. Theil der Lauterkeit des Evangeliſchen Chriſtenthums.
7. Erbauliche Sonntags⸗Andachten / worinnen nicht allein
Predigten uͤber die Evangelia / ſondern auch meiſten
Epiſteln / auf alle Sonn und Feſt⸗Tage deutlich erklaͤ⸗
ret / und inſonderheit der Unterſcheid zwiſchen Geſetz
und Evangelio darinnen gezeiget wird ꝛc. Wird erſt auf
die Michaelis⸗Meſſe fertig.
8. I. II. und III. Theil Buß⸗Predigten / nebſt einem ſtarcken An⸗
hang bey einem jeden Theil von Danck⸗und Gedacht⸗
niß⸗Predigten.
9. Das beruͤhmte Buß⸗Gebet Daniels IX. Cap. von 1⸗23. v.

X XK 10, Chriſt⸗

£

20 (3) 60
10, Chriſtliche Leichen⸗Predigten I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII.
IX. X. XI. XII. und XIII. Theil / nebeſt dem Anhang bey
Ahen Cheilen / ſonderlich bey dem VII. und XIII.

II. Catechiſmus⸗Predigten / worinnen zwar nur die Exordia der
Predigten enthalten / und deswegen nicht auf dem
Rand kunten gemeldet werden.

12. Die Wiedergeburths⸗Predigten / nebeſt einem ſtarcken An⸗
hang / von noch mehren ſo wohl neuen / als auch hin
und wieder vertheilet geweſenenꝛ c.

13. Erklaͤrung der Epiſtel an die Galater.
14. Erklaͤrung der 1. Epiſtel St. Johannis.

65. Erſte geiſtliche Schrifften / die vormahls in kleinem Format
5. eintzeln heraus gekommen / und darinnen zuſammen

⸗

gedruckt ſind.

16. Erklaͤrung der Epiſtel an die Epheſer und Coloſſer / nebeſt ei⸗
nein Anhang von Inveſtitur⸗ Predigten.
17. Predigten uͤber Johann Arnds 3. erſten Buͤcher vom wah
ren Chriſtenthum.
18. Paßions Predigten uͤber die aus denen vier Evangeliſten zu⸗
ſammen getragenen Geſchichten von dem Leiden
19., Des

26 (0) 80* Ss
19. Des HErrn JEſu vor ſeiner leiblichen Geburth gehabte
3 weſentliche Gottheit.
20. Predigt von dem Gericht der Verſtockung.

1. Die neue Creatur / die allein in Chriſto JEſu gilt aus Galat.
VL I5. In der Chur⸗Fuͤrſtlichen Schloß⸗Capelle zu
Lichtenburg betrachtet.

2. Gerechter Eyffer wider das Antichriſtiſche Papſtthum.

3. Geiſtreiche Vorſtellung des Ungrunds unterſchiedlicher Paͤp⸗
ſtiſcher Lehren / als eine Fortſetzung des Tractats: Ge⸗
rechten Eyffers wider das Papſtthum.

4. Reiſe⸗Poſtille.

1. Franckfurther Denckmahl oder die vor dem Abſchied aus
Franckfurt am Maͤin gehaltene Abſchieds⸗ und Dreßd⸗
niſche Antritts⸗Predigt / ſamt der Straßburgiſchen
Valet⸗und Franckfurtiſchen Antritts⸗Predigt.

2. Die von dem Heil. Johanne in der Epiſtel I. 15.16. 177. den
Kindern GOttes verleitete Liebe der Welt.
3. Dreßdniſcher Abſchied und Berliner Anſpruch.

4. Drey Thriſtliche Predigten von des wahren Chriſten⸗
thums Art / Pflichten und Vortheil / ſo dann der
ewigen Gottheit Chriſti.

5. Seligkeit der Kinder GOttes / in dem Reich der Gnaden
und Herrlichkeit.
MXK 2 6, Spruͤ⸗

(29) 90⸗

6. Spruͤche Heil. Schrifft / welche von Welt⸗Leuten mehren
mahl zur Hegung der Sicherheit und wider dieſe Noth⸗
wendigkeit als Moͤglichkeit des wahren innerlichen und
thaͤtigen Chriſtenthums mißbrauchet zu werden pfle⸗
gen / kuͤrtzlich aber gruͤndlich gerettet.

7. Die Evangeliſche Art des Chriſtenthums in der Freyheit
der Glaͤubigen vom Geſetz aus Rom. VI. vorgeſtellt.

8. Die ewige Geburth des Sohnes GOttes aus dem Weſen
des Vaters aus Johan. 1. betrachtet.

9. Chriſtliche Verpflegung der Armen / als aus Churfürſtlicher
gnaͤdigſter Verordnung das Gaſſen⸗betteln in der
Churfuͤrſtlichen Reſidence Berlin abgeſchaffet wurde.

10. Des Beichtweſens in der Evangeliſchen Kirchen rechter
Gebrauch und Mißbrauch.

II. Wiederhohlung der Lehre von des in unſern Evangeliſchen
Kirchen gewoͤhnlichen Beichtweſens / Gebrauch und
Mißbrauch.
12. Vier ſonderbahre Predigten von gewiſſen erbaulichen
Materien ꝛc.

13. Der Glaͤubigen wahrer Dienſt GOttes mit und ohne
Furcht betrachtet aus Lucaͤ l⸗ 74. 75.

14. Der Roͤmiſchen Kirchen Ablaß und Jubel⸗Jahr nach den
Gruͤnden goͤttlichen Wortes zur Warnung für der Ge⸗
mein⸗

(⁰) 60⸗

meinſchafft alles Aberglaubens in zwey Predigten
betrachtet.

15. Daß unſer HErr JEſus der wahre Meßias oder Chriſtus
ſey / zu feſt Gruͤndung des Chriſtlichen Glaubens /
und einiger Erweckung der noch unglaͤubigen Juͤden
aus Heil Schrift Ales und Neues Teſaneno dar
gethan.

16. r. Die goͤttliche Guͤltigkeit der Kinder Tauffe. 2. Die Ge⸗
wißheit unſerer Gnaden⸗Wahl und Seligkeit 3. Die
Nothwendigkeit der Vereinigung der himmliſchen und
irrdiſchen Zeugen. 4. Von der goͤttlichen Erleuch⸗
tung / aus unterſchiedenen Texten in 5. Predigten
vorgetragen.

17. Der Goͤttliche Wilie als die Regel aler Gebete Verlangens
nd ne auch Grund der Gedult und Ruhe des
emuͤths.

18. Der Unterſcheid des Abſchieds aus der Welt der glaͤubigen
und gottloſen Welt⸗Kinder.

19 Dre y Chriſtliche Predigten von Verſuchungen / ſonderlich
von der Anfechtung boͤſer gottloſer und laͤſterlicher
Gedancken / mit welchen glaͤubige Kinder GOttes off⸗
ters zu kaͤmpffen haben.

CAE 3 Regiſter

Der Tabellen im Erſten Theil.
Am I. Sonntage des Advents p. 1.
Am II. Sonntage des Advents p. 6.
Am III. Sonntage des Advents p. 10.
Am IV. Sonntage des Advents P. 14.
Am I. Heil. Weyhnachts⸗Feyer⸗Tage P. 18.
Am II. Weyhnachts⸗Feyer⸗Tage / oder St. Stephani p. 23.
Am III. Weyhnachts⸗Feyer⸗Tage / oder S. Johanis⸗Tage p. 26
Am Sonntage nach dem H. Weyhnacht⸗Feyer⸗Tagen p. 28.
Am Heil. Neuen Jahrs⸗Tage P. 31.
Am Sonntage nach dem Heil. Neuen Jahrs⸗Tage p. 37.
Am Heil. drey Koͤnig Tage Pp. 39.
Am I. Sonntage nach Epiphan. p. 41.
Am II. Sonntage nach Epiphan. P. 45.
Am III. Sonntage nach Epiphan. p. 49.
Am IV. Sonntage nach Epiphan. p. 52.
Am V. Sonntage nach Epiphan. p. 54.
Am VI. Sonntage nach Epiphan. p. 55.
Am XXVII. Sonntage nach Trinitatis p. 56.
(iſt eben das Evangelium / welches am VI. Sonntage nach
Epiphan erklaͤret wird
Am Tage der Reinigung Maria ibid.
Am Sonntage Septuageſimaͤ Pp. 58.
Am Sonntage Sexageſima p. 62.
Am Sonntage Eſto mihi p. 67.
Am Sonntage Invocavit p. 71.
Am Sonntage Reminiſcere P. 76. Am

,—

Regiſter. I. Theil.

Au“u Sonntage Oculi p. 80.
Aum Sonntage Laͤtare p. 84.
Aumu Sonntage Judica p. 88.
Am Tage S. Matthai p. 92.

Am Tage der Verkuͤndigung Mariaͤ P.94.

Am Palm⸗Sonntage p. 96.
Am Gruͤnen Donnerſtage p. 99.
Am Char⸗Freytage p. 101.

Am I. Heil. Oſter⸗Feyertage Pp. 102.

Am II. Heil. Oſter⸗Feyertage p. I107.
Am III. Heil. Oſter⸗Feyertage p. I12.
Anm KTage St. Marci p. 113. L
Am Sonntage Qvaſimodogeniti p. 114.

Am Sonntage Miſericord. Domini p. IIS.

Am Sonntage Jubilate p. 123.
Am Sonntage Cantate p. 128.
Am Sonntage Rogate p. 133.
Am Tage der Himmelfahrt Chriſti p. 137.
Am Sonntage Exaudi p. 142.
Am I. Heil. Pfingſt⸗Feyertage p. 146.
Am II. Heil. Pfingſt⸗Feyertage p. 150.

Am III. Heil. Pfingſt⸗Feyertage p. 155.
Au0mm St. Johannis⸗Tage P. 156.

Am Tage St. Jacobi p. 158.
Am Feſt Trinitatis P. 159.
Am Kage der Heimſuchung Marid p. 164.
Am I. Sonntage nach Trinitatis p. 167.
Am II. Sonntage nach Trinitatis p. 172.
Am III. Sonntage nach Trinitatis p. 176.
Am IV. Sonntage nach Trinitatis p. 18r.

Aum V. Sonntage nach Trinitatis P. 18 4½.

Am

Regiſter I. Theil.

Am VI. Sonntage nach Trinitatis p. 188.
Am VII. Sonntage nach Trinitatis p 192.
Am VIII. Sonntage nach Trinitatis p. 197.
Am IX. Sonntage nach Trinitatis p. 201.
Am X. Sonntage nach Trinitatis p. 207.
Am XI. Sonntage nach Trinitatis p. 212.
Am XlI, Sonntage nach Trinitatis p. 216.
Am XlIII. Sonntage nach Trinitatis p. 221.
Am XIV. Sonntage nach Trinitatis p. 226.
Am XV. Sonntage nach Trinitatis p. 230. .
Am XVI. Sonntage nach Trinitatis Pp. 235.
Am XVII. Sonntage nach Trinitatis p. 240.
Am Tage St. Michaelis p. 244. “
Am Tage Simon Juda p. 246.
Am Gedaͤchtniß⸗Tage der Reformation p. 247.
Am Tage aller Heiligen ibid.
Am XVlII. Sonntage nach Trinitatis p. 248.
Am XIX. Sonntage nach Trinitatis p. 253.
Am XX. Sonntage nach Trinitatis p. 257.
Am XXI. Sonntage nach Trinitatis p. 262.
Am XXII. Sonntage nach Trinitatis p. 267.
Am XXIII. Sonntage nach Trinitatis p. 272.
Am XXIV. Sonntage nach Trinitatis p. 276.
Am XXV. Sonntage nach Trinitatis p. 290.
Am XXVI. Sonntage nach Trinitatis p. 284.
Am Tage Laurentii p. 286.
Am Tage Peter Pauli p. 287.
Am Tage des Evangeliſten Luca ibid.
Am Tage der Heil. Creutz⸗Erhoͤhung ibich,
Am Gedaͤchtniß⸗Tage Abraha p. 288.
Am Tage Nicolai ibid. Am

08 (1) S6⸗

. Am I. Sonntage des Advents.

Anno Exord, Text. Doctrin.
Pſal. Lv, 12. Du (Evangelium ( Chriſti Einzug fuͤr der Welt
1666 kroͤneſt das Jahr Matth. XXI. veracht, fuͤr GOtt und den Glau⸗
mit deinem Gut. ( 1 -9. bens⸗Augen herrlich.
Chriſti Zukunfft, Ev. Hicv. 2. ( Der Beruff oder Sendung
8667 Jund der Gefaͤhr⸗) Da ſandtes der Prediger Neuen Teſta⸗
ten Pflicht. JEſus ſeiner (ments.
Juͤnger zwey.

Apoc xxiI¶ 20. von Evangel. Hic(Chriſti Allwiſſenheit eine goͤtt⸗
24668 ¾ der unterſchiedl. eau han liche Eigenſchafft, ſeiner Menſch⸗
Zukunft Chriſti. E⸗⸗ bey ihr. (heit mitgetheilet.
Die Veꝛachtung
u. Vortreflichkeit,
auch Nothwendig⸗
keit des Catechiſ⸗ (Evangel. Hic 5 Wie unſer alter Adam als ein
166937 mi, wie ſolcher v. 2. Gehet⸗ fauler unbaͤndiger Eſel anzuſe⸗
Haͤuſern, Schule hin⸗⸗zu mir. hen und zu treiben ſey.
Kinder⸗Lehre, Ex-
aminibus un Pre⸗
digten zu treiben.
Aus den Advent⸗ Wie dieſe 2. Stuͤcke uns an⸗
Spruͤche die Zu⸗ treiben ſollen, uns gantz mit allem
kunfft Chriſti in GOtt zu ſeinem Dienſt zu uͤber⸗

das Fleiſch, 1. der Evangel. Hie laſſen. Weil 1. Chriſtus unſer
1670 Konende. 2. wo⸗)v. 2. Und ſo HErr ſey. 2. Daß er unſer nicht
hin er komme. 3. euch⸗ bedarfe⸗ fuͤr ſich, ſondern zu unſerm beſten

der Nutzen. 4. ihr. beduͤrffe, daß wir uns von ihm
wie wir ihm be⸗ Guts thun laſſen, und in ſeine
Lgegnen ſollen. Ordnung uns ſchicken.
Aus den Advent⸗ .
Spruͤchen 1. der Unſere Schuldigkeit in dem

zukomende in das (Evangel. Hic ſorenrn Kirchen⸗Jahre, beſtehend
1671 Fleiſch. 2. wohin 5v. 3. So baldo in dem Gehorſam, GOtt uns
er gekommen. 3. (⸗⸗euch laſſen. ſelbſt und alles unſtige⸗ was er
der Nutzen. 4. unſe⸗ Lbegehret, zu uͤberlaſſen.
re Schuldigkeit. 3

SKNS Ee Eee Sees eön

Gedruckt.

—⸗
,

2 Am I. Sonntage des Advents.

Anno Exord., Text. Doctrin.
Die Ubereinſtimung und Har-

Die Zukunfft Evangel. Hic indem ſie 1. einen Uhrheber und
Chriſti in das 4. Das ge⸗ Eingeber, 2. einen Zweck den

1672 ° Fleiſch, aus den ſchah⸗Pro⸗ Glauben an Chriſtum haben. 3.

Advent⸗Spruͤ⸗ Lpheten. was in dem A. Teſtament dun⸗
Cchen. ckel, iſt in dem N. klaͤrer offen⸗
bahret. 4. Eines bekraͤfftiget und
Lbeſtaͤtiget das andere.
Ev. Matth.

ſti in die Hertzen ſeiner Glaͤu⸗
bigen.

Zu komm uns XXI, 1-9. Die Geiſtliche Zukunfft Chri⸗

1673 idens Reich. Hic I. Sagt
ð ider Tochter
La⸗ zu dir.
, [Evang. Hic Die Art des Reichs Chriſti,
(Die Geiſtliche F. Sanfft⸗ und ſeine Geiſtliche Zukunfft,
1674 danff⸗ Chri⸗] muͤthig⸗⸗⸗ wie dariñen heraus leuchte Chri⸗
i.

emuth.
“ Beſchaffenheit des Reichs
1675 Geiſtliche Zu⸗ Evangel. Chriſti, wie es fuͤr der Welt ver⸗
kunfft Chriſti. Qtot. Tac und fuͤr GOtt allein herr⸗
Llich ſey.

Gedruckt.

monie der beyden Teſtamenter,

Eſelin. Sanfftmuth, Armuth und

der Methode ſol⸗ 4 6. Die Juͤn⸗ ne Geboth hat⸗⸗offenbahren. gen Chriſten⸗

thums Noth⸗

Vortrag von! Evang. Hic (Johan. XIV, 21. Wer mei⸗ Des thaͤti⸗
1676

ches Jahrs. ger⸗⸗befoh⸗ Die Staffeln in dem Chriſten⸗)

Llen hatte. Lthum.

Evangel. HNic ¶Wie wir alles, was wir ſind
„. 8. Und und haben,zu der Ehre GOttes
1677 Epheſ. I, 1. 2. J brachten ⸗⸗W und Gehorſam Chriſti anwen⸗
auf den ſden ſollen, Rom. XII, 1. Deß

wendigkeitu.

Muͤglichkeit.

*

–

Weg. Lihr begebet⸗⸗Gottesdienſt. ſtille.

Evangel. Hic
He n 6. Goriſ⸗
Hoſ. II, 14. ein Majeſta⸗h Unſere Schuldigkeit gegen
1678 9Freundlich mits tiſcher, eke Cöni D
S neuen. dſorſed der dieſen Koͤnig, Pfal. I, 11.
Weltverboꝛ⸗
Lgener Koͤnig⸗

. . Act.

,

Am r. Sonntage des Advents. 32

Anno Exord. Text. Doctrin. Goedruckt.
Die Neu Jahrs⸗ Chriſti Koͤnigliches Amt. Der (Anhang der
Methode allen ſemwann Koͤnig, das Reich, ſeine Ver⸗Glaubens⸗
16794 Rath GOttes richtungen in dem Reich der Lehre.
ſzuoffenbahren in (Gnaden.
Vortragung der
Glaubens Artic.
[Erkaͤnntniß der Evangelium ſ Chriſtlicher Gehorſam, die
1680) Wahrheit e Matth. XXI,. Mutter aller uͤbrigen Tugen⸗
Gottſeligkeit, 1229. den. Spruͤche: Matth. VII, 21.
Tit. 1, I. 124.L Luc. VI, 46. 47. Johan. XIV,

(21. XV, 10. 14. 1. Petr. l. 14.

Evangelium! Wie groſſe Wohlthat die
Matth. XXI. Zukunfft Chriſti ſey, daß er als
1681 Epheſ. I, 17. 1229. Die) unſer Erldſer gelommen. Vor⸗
18.19. Zukunft und treflichkeit gegen das A. T. wie
Sendung man zu dem Glauben kommen
(Chriſti. koͤnne. Eſa. XL, 9. 10. LIX, 20.
Joh. I. 7. Rom. XIII, 1. Galat.
IV, 2. Hebr. X, 7.
ſ 1. Dim IW. 5. Warum wir am meiſten zu
Geheiliget durch? Evangelium bethen haben, nemlich, daß es
16828 das Wort GOt⸗ Chriſto und ſeinem Reich wohl
Ctes und Gebet. Lgehen moͤge.
Ev. Hic . Wie wir Chriſtum als un⸗

rs Gant ne⸗ SG obet ſey⸗ ſſern Koͤnig anzuſehen haben.

in der Hoͤhe.
Gal. IV. 15. wie Evang. Hic( Die Vereinigung Chriſti mit
1684 waret ihꝛ damnaii, 5. dein nc ſeinen Glaͤubigen. Dero Art,
ſo ſelig. koͤmt zu dir. (Kennzeichen, Mittel, Nutzen.
Evang. nn Alle Zukunfft Chriſti zu un⸗
1635 Galat. v. 10. 5 e Käng; ſerm Beſten.
koͤm̃t zu dir.

Chriſti Koͤnigliches Amt. ( Evangeli⸗
Spruͤche: Pfal. II. Luc. l, 32. 33. ſce Glau⸗
Earogiun Joh⸗ XVIII,. 36.37. Rom. XIV, (bens⸗Lehre.
RE Epheſ. I,21. 22. 23. Philip.
Rkon . Crloſſ. 5 13.
2

das eſcbldeanf
chen⸗Jahr.

1636

or ſchlag au

Tit,

ℳ . Am I. Sonntag des Advents.

Anno Exord. FText. . Doctrin. Gedruckt.
[Tit. l.. Erkaͤñt⸗ [Gehorſam gegen GOTT. .
ſ der Wahr⸗ Srkehe⸗ Deut. XlII, 8. Ee 4 Srangeli⸗
6 eit zur Gott 1 vangelium B. Sam. XV, 22. 23. Ezech. ſche Lebens⸗
1687] Der ſe Cvan dev126.27. Matth. VII, 21. (Pflichten.

ligkeit, Intimati-
on des Jahrs Luc. VI, 46. Joh. XIII, 17. XIV,
Methodi. ahrt e 46. .. Peit. kiz.

Die SendungChriſti in das

Epheſ. I. 17. Evangelium Spruͤche: Eſa. XL, 10. Joh. l. 4.

1 688 I 8. 19. bens

F. III, 16. Rom. XIII, II. 12. Gal.
r. I. Joh. IV,. 9. 10. Heb. X. 7.
Chhriſti Willigkeit zu ſeinem
Leyden. Pfal. XL., 8. 9. Matth.
1689 2Gal. V, 6. Glau⸗3 Evangel. Hic) X, 37. XX, 18. 19. XXVI, 39.
(Abe und Liebe. (1.2. 3. Phil. I. 20. I. 4. 2. Tim. II, 11. 12.
. 1. Petr. II, 21. Hebr. X, 7. 9.
LXII, 9. 10.
Die Art der Glaͤubigen und
Juͤnger Chriſti, und dero Kenn⸗
zeichen. Spruͤche: 1. Chronic.
XXX, 14. Jer. XXXI, 33. Ezech.
JXXXVI, 27. Matt. FII, 24. X, 28
32.33. XXV, 40. Joh. XIII, 17.
XIV, I 5. 21.23. XVI, 10. Rom.
II, 7. X, 10. XVI, 19. I. Theſſ.
III, 9. 1. Joh. II, 4. III, 7. 17. 22.
LV. 3. Heb. XIII, 21. Jac. Il, 7.26.

Fleiſch, eine groſſe Seligkeit. rG

ſcher Glau⸗

Troſt.

H [Anhang der
ſKrgen und Vandzu Suche Tabelle Inveſtitur- rnars der

1691 SKirchen⸗Jahr.

. Die Zukunfft Chriſti ins
Fleiſch und in dem Fleiſch zu
1692 %Eph. l, 17,18,19. Evangelium ſeinem Amt eine groſſe Gutthat,
R 4 Shas und Grund der Se⸗
Lligkeit⸗

Matth.XXI, 5 Predigt. 4 Sa an die
Eph. II. nve-
Lſtitur-Pred.

Kirchen⸗

Am I. Sonntag des Advents. 5

Anno Exord. Text. Doctiin. Gedruckt.

Kirchen⸗ ne vangelim e Chriſti zu ſeinem
1693 ) Advents⸗Zeit. Hic r. 2. 3. Leiden.

Der genn, gtung Des Glaubens Art ſich alle

ſmus veracht und HicA. 5. Verheiſſungen der Gnaden⸗

1694
doch nuͤtzlich Guͤter zuzueignen.

Die Art der wahren Glaͤu⸗ Lauterkeit
,fXYeͤ. Erugnum bigen und Juͤager Chriſti, wor⸗ des Evangel.
Hic 6.7. 8. (an ſie erkannt werden. Chriſtenth.
Wie wir Chriſti Geiſtliches
1696 . Timoth. IV, 2 Eranbeſum Ne aeicn. noch allezeit zu bitten
Hic 9.
iche Pflicht und Ge⸗ Erbauliche
ne ermpdhum horſamn entftehen aus dem Ev⸗4 Sonntags⸗
gelium. angelio. Andachten.
Chriſti Koͤnigl. Die unterſchiedliche Zukunfft
8) Amtunter ſeinen Evangelium Sueih. in und zu ſeinem
84 Aemtern das Reich

Aentera i
Wie wir uns ſelbſt mit allen
Nun kommt (Evangelium Unſrigen GOtt und Chriſto zu
1699 der Denden hen i 3 eigen geben ſollen, der unſer

land. HErr iſt, und unſer zu unſerm
Heyl bedarff.
ſhen ee rka Wie deſchehe Chriſti Kantertere
Pf t nach Ein⸗ 5. manzu ehe. .
1700 altit in das neuen Chriſtenth.
Kirchẽ⸗Jahr ſey.
Chriſtus der i vangelium Vereinigung Chriſti mit ſei⸗
7o ſo⸗ und in uns. Hic . inen. Glaͤubigen.
Wie wir den Einzug Chriſti
1702 ₰ ermnmeum a anzuſehen haben, als fuͤr der
Welt veracht, aber für GOtt
(und den Glaͤubigen herrlich.
Wie wir alles was wir haben,
H 1703 Epheſ. 1,12. ergtlun zur Ehre und Dienſt unſers
ẽð Hic7. 9. HErrn JEſu anwenden ſollen,

Rom. XII, I.

283 (0) Se⸗

Am II. Sonntage des Advents.

Anne Exord. Text. Doctrin.
Joh. XII, 12. 13. (Evang. Luc. ( Wie es mit der Zukunfft
1666 Das Volck, ſo ln,,36. CHriſti werde bewandt
Chriſto entgegen Hicz ſ. 26. 27 (ſeyn.
Lgehet.
Matth. XXIV, (Evangelium ( Der Juͤngſte Tag gewiß
1667) 2 7. Siehe, ichs Hic 28 ⸗⸗ Aund Gottſeligen Hertzen troͤſt⸗
habs euch zuvor ( 33. lich.
Cgeſagt.
Vorbereitung zum Juͤngſten
Der Juͤngſte (Evangelium Tage, in Abziehung des Her⸗
1668 D troͤſtlichg Hic 34. 35— tzens von dem Zeitlichen, huͤten

und ſchrecklich. (36. vor Suͤnden, taͤglicher Pruͤfung,
inbruͤnſtigen Gebet.
Aus dem andern Wie wir Sonn, Mond und
Articul des die uͤbrigen himmliſchen Coͤrper

Glaubens: Von [Evangelium anzuſeden als Zeugnuͤſſe goͤttli⸗
dannen er kom⸗! Hic 25. 26. cher Almacht und Weißheit,
16699 men wird zu Signa cxtra] Mittel, dadurch uns GOtt Gu⸗

richten die Leben⸗ nos. tes thut, der Eitelkeit um unſerer
digen und die Suͤnden willen unterworffen
(Todten. Luñ Zeichen der Zukunfft Chriſti.

Die Zukunfft Ev. Hic 2 . Wie ferne dieſes Zagen und
Chriſti zum Ge⸗ 26. u. auf Er⸗ Bangigkeit der Menſchen ſchon
richt, wie ſie in den⸗ werdeng in der Vorbereitung erfuͤllet,
1670 Abſicht auf die zagen⸗und aber die voͤllige Erfuͤllung noch
Gottloſen ihnen die Menſche zu letzt zu erwarten ſey.
ſchrecklich ſey. L⸗ auf Erden.
Von dreyerley (Ev. Hic 27. (Die Art der Zukunfft Chri⸗
1671 5nft Grzand alsdeñ⸗4 ſti zum Gerichte.
ſti. u. Herrlichk.
Eoangel n⸗ Worinnen die Zukunfft
28. Wenn) Chriſti den Glaͤubigen werde
eng 3 aber dieſes⸗ erfreulich, troͤſtlich und heilſam
⸗ aͤuhter Lſeyn?
auf.

Gedruckt.

—

Am 2. Sonntage des Advents. 7

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Die Erloͤſung an dem Juͤng⸗
ſten Tage ſo geſchiehet J. Von
[Wie die Zu⸗ Evangelium der Suͤnde. 2. Des Geſetzes Erbauliche

kunfft zum Ge⸗ Darum daß Fluch treiben und der Suͤnden Sonntags⸗
1673 richt den From⸗) ſich eure Er⸗ Strafe, ſonderlich Dienſtbar⸗(Andachten.
men erfreulich loͤſung nahet. keit der zeitlichen Sorgen. 3.
ſey. . Des Teufels Gewalt und der
. Welt. 4. Allem Creutz und Wi⸗
(derwaͤrtigkeit.
Wie die Zukunft Evangel. Hic Wie GO TD T allezeit die
1cα um Gericht den] 29. 30. 31.) groſſe Veraͤnderung ſeiner Kir⸗
74 Frommen troͤſt⸗) Und er ſagetchen ſonderlich bezeichnen laſ⸗
Llich. 2⸗ nahe iſt. Lſe.
Evang. Luc. ( Wie die Zukunfft zum Ge⸗
1675 25 ⸗ ſchtden Gottloſen erſchrecklich
36. tot. ſey. .
Evangelium Hebr. X, 23. und laſſet uns Des thaͤti⸗
Hic 32. 33. halten⸗⸗verheiſſen hat. gen Chꝛiſten⸗
1676) Das erſte Cap⸗ Warlich ich Wie GOtt ſeine Verheiſſung thums Noth⸗
an die Roͤmer. 4 ⸗ a e alſo auch er ful⸗ wendigkeit
ni

cht. len werde die Veꝛheiſſung ſeiner und Muͤg⸗
Gnade zu recht gottſeligen Lebe. lichkeit.
Ev. Hic 34. 8 Die groſſe Gefahr der Trun⸗ ſ
16774 Epheſ. I, 3. Aber huͤtet⸗Ickenheit, Eph. V. 18. Und ſauffet
⸗ſauffen. Leuch ⸗⸗voll Geiſtes.
[Ev. Hic 8 Unſere Schuldigkeit gegeen
Euer Erloͤ⸗ dieſe Erloͤſung. Reiſe⸗Po⸗

16,8] Epheſ. VI, 13. ſung. Eine⸗ Rom. VIII, 23. Wir ſehnen ſtille.

14. 1 5. gewiſſe,froͤh⸗ N uns und warten. 2. Petr. II. 11.
liche, voͤllige Geſchickt ſeyn mit Heil. Wan⸗
Erloͤſung am (del und Gottſeligen Weſen. L.
Liungſte Tag.

[Chriſti Zukunfft zum Gericht.
DieZeit der Richter, die gericht Anhang der
werden ſollen,oder dieſenigen, zu. Evangeliſ.
denen er kommt, das Gericht. Glaubens⸗
1679 Coloſſ. II, 8. Evangelium) Pred. XII, 14. Matth. XXV, (Lehre.
31. Act. XVII, 3I. 2-Cor. VI, 9.
10.1I. Theſſ. IV. 15. Apocal.XX,
LII. Jud. v, 14. 15. Evangel.

8s Am 2. Sonntage des Advents.
Anne Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Maͤßigkeit. Spruͤche:
aagtun Prov. XXIII, 29. Sir. XXXI,

Luc. XXI, 25. 3 XXXII. XNXXIII. XXXVII, 30.
36 Rom. XIII, 13. 14. Epheſ. V, 18.
PtT. Theſſ. V. 6. 7. 8. I. Pet. V. 3. 4.
Endliche und voͤllige Erloͤſung
der Glaͤubigen. Spruͤche:
1681 1. Cor. I, 30. 7 Evangeliunt Rom. VII. 24. VIII. 23. Eph.
jI, I13. 14. IV, 30. 2. Tim. IV. 18.
[Hebr. I. 14.15.

Generalia Epi- (Ev. Hic 34. ( Die Gefahr der Geitzigen
1682 ſtel ad Galat. Huͤtet euch Eann der Nahrung.
. der Nahrung
Evangel. Hic ſS Wie noͤthig es ſey, auf den
34. 35 Und Tag des HErrn (den Juͤngſten
1633 1Galat.l. II, 20. 4 komme 2 Tag,den Tag der Gerichte und
Erden woh⸗ den Tag des Todes) ſich ben
Lnen. (Zeiten zu bereiten.

Ev. Luc. XXI Die Chriſtliche Wachſam⸗ ſde

1680 5

25⸗36. Hic keit im Acht geben auf dasjeni⸗des Evange⸗
168e Gar w. 15.163 36. So ſeyd ge, was auſſer uns iſt und auf liſchen Chri⸗
nun⸗⸗Men⸗Lunſer Hertz. (ſtenthums.
Lſchen Sohn.
Evangeliumſ Dreyerley Arten der Erloͤ⸗
sssdEnt V, 10. es ſehet) ſung: Die verdienſtliche Erloͤ⸗
auf⸗⸗nahet. ſung, die wuͤrckliche in dieſem Le⸗
ben, und die endliche und voͤllige.

(Das Gericht ge⸗
reah dem Koͤ⸗ Chriſti Zukunfft zum Ge⸗
nigl. Amt Chriſti. riche Spruͤche: Evangeli⸗
Die beyde Ge⸗ Bes Evangelium⸗ Matth. XXV, 3 1. ſeq. Luc. ſche Glau⸗
ro8s richte in dem N XII, 35. 36. Johan. V, 27. Actor. bens⸗Lehre.
T. uͤber Jeruſa⸗ XVII, 31. 1. Theſſ. IV, 16. Jud.
lem und uͤber LV, 14. 15. .
Babel. .

. . T Arrgte Be Peanh
aokf; XXIII, 29 10. Sir. XXX e Lebens⸗
1er,) Wacheemket rngcne 22.XXXVII, 30. Rom. XIII, 14. (Pflichten.
“D Epheſ. V, 18. Col. II, 2q3. I. Theſſ.
[V, 6.7.8. 1. Petr. IV, 3.4, 1. Cor.

Amz Sonntage des Advents.

me ausſchlagen.
Was uns zum [Ev. Hic v.
des H. Abendm. der Nah⸗ ) der Geitzigen Sorgen.
(bewegen ſoll. Lrung.

Erloͤſung Chriſti, die verdienſt⸗

Unterſchiedliche Arten der
lich, wuͤrckliche und voͤllige.

o) Zukunfft Chri⸗ gomentun
ſti zum Gerichte. (Hic v. 28.

v. 36. keit.

Von der Hauß⸗ ancng. mez⸗ Chriſtliche Wachſam⸗

1701 7Tafel.

Erklaͤrungen des
Evangelii,

Hic v. 34. 3 5 Tages und „ auch des To⸗

ðDB Eelgence Sie Vorbereitung des Juͤngſten
1702

1699 oͤftern Gebrauch 134. Iki Gefahr und Schaͤndlichkeit

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Vollkommene Erloͤſung von B
“ Evang. Luc. allem Ubel eine groſſe Seligkeit. (Evangeli⸗
1688 Cor. I, 30. N 25⸗ ⸗₰ Spruͤche: Rom. VII, 24. VIII. 9ſcher Glau⸗
36. Hic v. 28. 23. 1I. Cor. l, 30. Eph. l. .3. 14. IV, (bens⸗Troſt.
L30.2. Tim IV, 18. Heb. Il, lA. I 5
VWie wir die himmliſche Coͤr⸗
. ber anzuſehen haben. Spruͤche:
Ausfuͤhrung Iſ⸗ Evemgelum Pfſal. XIX, 2. Sirach. XXIII, 5.
1689 * aus Egy⸗ 25. 26. 4Rom. VIII, 19. 2 Petr. III, 10.
pten. bey dem Evangel. Sap. XVII,
3. ſeq. Matth. XXIV, 29. Act.l,
CII. Apocal. I, 7.
. Rerae Wie Chriſti Zukunfft eini⸗
c Proberb. XXIV ſ v. 28⸗ Faen erfreulich, andern erſchreck⸗
16. Llich ſeyn werde.
(Dieletzte Erloͤſung von allem
e⸗ Corinth .J. Erhotum uUbel eine groſſe Wohlthat und
Hic v. 28. (Schatz der Seligkeit.
8 Von der heili⸗( Evangelium Wie die Zukunfft Chriſti ei⸗
1694 gen Schrifft. u v. 28 5= igen uſtlc andemerſchroch
dis ſeyn werde.
DM . Wie GOit alle groſſe Ver⸗ .
(Wer das A⸗ Evangelium aͤnderungen und Beſſerungen Lauterkeit
1s heamuenl rei⸗ r 29.30. ſeiner Kirchen mit gewiſſen Zei⸗ den Evange⸗
chen ſoll. 3. chhen voran weiſe, daß die Baͤu⸗ liſchen Chri⸗

Lſtenthums.

0„%½e Am 3. Sonntage des Advents.

Anno . Exord. Text. Doctrin.

52 . Ebangelium) Groſſe Gefahr der Unmaͤßig⸗
2703 Eph el.n 3. 1 v. 34. rd u. Trunckenheit, Eph. V. 18.

Am III. Sonntage des Advents.

Anno Exord. Text. Doctrin.
NVWie wir die Wunderwercke
1. B. Sam. II, Evangelium anzuſehen, wie Chriſti Amt und

1666 30. Wer mich⸗ Matth. XI, Meßianiſche Wuͤrde dadurch
ehret, den will ich 2⸗⸗15. Hic erwieſen werde, und alſo wie die
Lwieder ehren. Lv. 2⸗⸗ 6. Wunverwercke auch Chriſtum
3 Lbey der Kirchen zeigen.
[Matth. X, 32.

1667 4 Weẽʒsr mich beken⸗ hangeum Was von Johanne dem

net fuͤr den Men⸗] Hic v. 77 15. Taͤuffer zu halten.
Lſchen, den will ꝛc.
Zeugniß Chriſti NWie man ſich ins Creutz zu

Gedruckt.

Gedruckt.

von Johannis Evangelium ſchicken, durch hoͤren der Wer⸗

1668 Beſtaͤndigkeit uß Hic v. 2. Das cke Chriſti, Befoͤrderung ſeiner
Amts Vortreff⸗ aber⸗⸗Zei⸗ Ehre und Sorge fuͤr des Naͤch⸗
Llichkeit. Lten. (ſten Heil.
Aus dem dritten Wie Prediger
Articul, wie der Evangelium
H. Geiſt unsbe⸗
1669 ruffet, erleuchtet, ließ ihn⸗⸗ ben, zeigen, dadurch aber das
heiliget und er⸗ warten. gottſelige Leben bey ihnen zu
Chaͤlt. Lwege bringen ſollen.
[Die Zukunfft Evangeliumſ Wie GOTT in Glau⸗
Chriſti zum Ge⸗ Hic v. 4. JGE⸗

ihre Zuhoͤrer
zu Chriſto weiſen, und denſelben

bens⸗Sachen ſich nach unſerer

Hic v. 3. Und die Guͤter, die ſie in Chriſto ha⸗

16700 richte, wie ſie ing ſus ant wor⸗ Schwachheit beqveme, und mit

Abſicht auf die tet⸗⸗und hoͤ⸗] uns alſo handele, wie ers nach

Fröoͤmmen troͤſt⸗ ret. 4 ſeinem Rath uns nuͤtzlich er⸗
Llich ſey. (kennt.
Wie die Zukunft

Chriſti zum Ge⸗ Evangeliumſ Geiſtliche Blindheit, und
richte den Gott⸗] Hic v. 5. Die/ wie derſelben Chriſtus helffe,
loſen erſchꝛeklich, Blinden ſe⸗ auch ſolches das Reich Chriſti

den Frommen hen. Lſtetswaͤhrende Gutthat ſey.

1671

18672 zweyte Zukunfft

1679 Cobfs. Eenmrdun

2

Am 3. Sonntage des Advents. „

Anno Exord Text.

Wie Chriſti! Matth. XI,

den Gotkloſen er⸗
ſchrecklich ſey. Lahmen ge⸗

Chen.

WMie die ande⸗Evangelium
J Jre Zukunfft den Ni vJ. Vie⸗
1673 ⁷ Gottloſen er⸗ Auſſͤtzgen
ſchrecklich ſey. (werden rein.

Evangelium Lahmen, ſonderlich geiſtlicher

Doctrin.

Gedruckt.
Wie Chriſtus noch jetzt die

Weiſe mit Darreichung neuer

22 15. Hic Kraͤfften in den Wegen des
v. §. Und die

HErrn einher zu gehen, gehend
mache. Ob ein gottſelig Leben
zu fuͤhren aus goͤttlicher Gnade
unmoͤglich ſey, und ſolche Un⸗

muͤglichkeit uns entſchuldige?

WWie Chriſtus die geiſtlicher
Weiſe Auſſaͤtzigen reinige, 1.
durch Vergebung der Suͤn⸗
den, 2. taͤgliche Erneuerung, 3.
endliche voͤllige Hinwegneh⸗

5. Die Tau⸗

zum Gericht den
ben hoͤren.

1674 Gottloſen er⸗
Lſchrecklich ſey.

ſti zum Gericht
den Gottſel. troͤſtl.

tot.

die Zukunft ene Coerngelum
167

Todten ſte⸗
Then auf.

1677 Epheſ. 1, 4. 5. das Evangel.
. (geprediget.

Ev. Hic v.

1s Eheſ r 16] Die Bin⸗

. Evangelium
1676 Rom. II. Cap. Hic v. 5. Die

[Hic v. 5. Den ſ
Armen wird) ſeligkeit der Armen in ihrem

Lzu⸗⸗die ihn lieb haben.

Lmung aller Suͤnden⸗Macul.

—

Wie die Zukunft Hic 4

Wie Chriſtus die Geiſtlich
Taube, wie alle Menſchen ſind,
hoͤrend mache.

Die Seligkeit der Zeit des
N. Teſtaments.
Des thaͤti⸗
Epheſ. l, 14⸗10. GOtt der da . hſte⸗
reich iſt⸗fNwandeln ſollen. Dies thums Noth⸗
Geiſtliche Auferweckung. wendigk. und
DD Muglichkeit.
Vortrefflichkeit und Gluͤck⸗ ſ

Chriſtenthum. Jac. Il. F. Hoͤrt
Unſere Schuldigkeit gegen Reiſe⸗Po⸗

dieſe Heyls⸗Wohlthat. 2. Cor. ſtille.
VI, 1. Daß ihr nicht vergeblich

den ſehen⸗⸗
(geprediget.

B 2

Ldie Gnade GOttes empfahet. .

Chriſti Prophetiſches Amt.

Der Prophet, zu wem er geſen⸗ Anhang der

ON det, die Prophetiſche Verrich⸗A Evangeliſ.

tung. Spruͤche: Deut. XVIII, Glaubens⸗
F§F. 18. 19. Eſa LXI, I. 2. 3. Joh. (Lehre.

L, I8.2. Cor. V, 19.20. Cph. lV. r, Unter⸗

12 Alim z3. Sonntage des Advents.
Anno Pyxord. Text. Doctin. Gedruckt.

Unterſcheid der (Evangelium Eyfer. Spruͤche: Lucaͤ Anhang der
16809 anematen unds Matth. XI, XIIIL 24 Rom. XII, II. 2. Cor.)0 Evangel. Le⸗
A nderlichen bens⸗Pflich⸗

2 22 15. XI, II. Hebr. XII, I. Apoc. XlX,

Tugenden. CrS. r6. Eten.
Die Predigt des Evangelii.
.. Sypruͤche: Eſa, XL, I. LXl, I.
1681 Johan. 17. ern Marci XVI, 5. 16. Rom. X, 8.

13. 14. I.:ſeq. Epheſ. III, 5. 9.
[Ev. Hic v. 6. Wie man ſich an Chriſto
1682 JColoſſ. I. 1 Jun ſel. iſt, der yhabe argern koͤnnen, und ſol⸗
, 18 nicht an ches noch geſchehen koͤnne.
miraͤrgert.
Evangel. Hic Tugenden der Prediger und
1683 Galat. Il, 20. 7. 8. Daz aller Ehriſten, Beſtandigkeit
die⸗Haͤuſer. Nund Verſchmaͤhung der Welt.
Wie das Amt Jshannis vor
[Evangelium dem Amt Chriſti hergehe, oder
1685 Galat. V, II. JEr 9. 10.5 die Buſſe vor dem Glauben erſt
Oder daß⸗⸗gewuͤrcket, und zu dieſem der
Lbereiten ſoll. ¶Weg bereitet werden ſoll —
Daß IEſus der Chriſt oder
r. Cor. III, II. Deſia BEam V 212. r Ba
1686 gia XXXV, 3 ⸗6. I. 2.
8 Liil⸗ ium Taina 3.dlt legLl r dn bens Lehre
Jerem. XXIIh, 5. 6. Michaͤ V, 2.
Malach. III. Act. X, 43.
H der Hof⸗ ſaeke. Evangeli
ichten ge E pruͤche: Gen. L, 19. Pfal. Cl i⸗
16987 ſen Seen bewiſ Auemaun gantz. Dan. VI, 10. Sir. II, 19 SG Lebens⸗
Stuͤckin Eſther Il. 15. 16. Phil. Pflichten.
1, 15. Hebr. Il, 24. ſeq.
[Evangelium! Predigt des Evangelü eine
Hicv.F. Uund groſſe Wohlthat und Seligkeit.
den Armen Spruͤche: Eſaid cL., I. 2. LIl, 7. (Evangeli⸗
1688 à Johan. 1, 17. 1den dass LXI, I. Marc. I, 5. XVI, 5. Luc er Glau⸗
Evangelium IV. 18. Rom. X, 8. 17. 18. X VI, (bens Troſt.
Lgeprediget. 26. Epheſ.,, 3. lll. 5.9. Hebr.
V, 2.

Drey⸗

Am 3. Sonntage des Advents. DMM 13
Anno EPzxord. Text. Docdctän. Gedruckt.
- Kennzeichen der geiſtlichen

Zukunfft ſeer ⸗
Dreynfache Zu⸗ Edvangelium wohnung. Spuͤche: Eſa. XL., 31.
Matth. XI, 9 Ezech. XXXII, 27. Joh. l. 9. VIII.
2s,ſenſi Chriſt. An ut. 1II Eiec, 39. Act:. XVI, I4. I. Cor.
CHic v. 2⸗⸗=6. (II, 12. Epheſ. , 19. II, §. 6. I0. III.
. I7. V, I4. I. Joh. l, 7: 9.
nnzeiche ([DieZeichen der geiſtlichen Zu⸗
1690 leyoſt Reag 4 Sr kunfft und Einwo hnung Chriſti.
Bedes zur Printz Comunion.
Die Art, Tugenden und
(Pfüchten des Predigt⸗Amts.
S Matth. S 11. V II, 9.
3. Rom. XV, 30. I. Cor. II, 14.
Prruu 1. N KrelvecGalt. 1O. VI.
* v. 7. IC. I4. Eph. VI, I8. I. Theſſ. l, F. I
Tim. IV, 16. Vl. 1. Petr. V. 3.
[Hebr. Xlll. 17. Jac. I, 21. Lauterkeit
Wie die Prediger ihre gen⸗ſder Evange⸗
ſer zu Chriſto weiſen und fuͤh⸗ alhen Chri⸗

red. Sal. VII,

Geneſ. VI, F.
VIII, 2I.

Evangelium
Hic v. 2.3.

1691₰

ren ſollen. ſtenthums.

1 3 ohan. 1, 17. ₰ Hic v. 5. groſſer Schatz der Seligkeit
und goͤtt liche Wohlthat.
1693 31. B. Sam. II, ) Evangelium Die Art, T Tugenden und Amt
30. rechtſchaffener Lehrer.
Vom Caltechi⸗ Eoangeliumg Wie in dem Chriſtenthum ein (Lauterkeit
1694 ſmo i insgemein. beunie

Chriſtenth

Hic v. I11⸗1I 52 ſen und Gewalt anthun er⸗
fordert werde.

Evangelium Wie Chriſtus noch vielen heut

dreuehn Die Predigt des Evangel ii einn

ie⸗. Hic v. 6. zu Tage zum Aergerniß aus ih⸗

rer Schuld gereiche.

Tit. III. Fe⸗

Wie auch ſolche Pflichten 4 Erbauliche
1697

Evangelum 8sGeſetzes aus dem Evangelio) Sonntags⸗
flieſſen. Andachten.
Ob heut zu Tage die Wahr⸗ Gerecht. Ey⸗
Wer das Heil. Ebangelium bei, der kirchen de ahre Gerecht
1698 Abendmahl zu Hc V. F. 6. 34 aus den Wundern zu ſchließen, Pabſt. Fort⸗
genieſſen habe. wie Chriſti Meßianiſches Amt. Lſegung v.
B 3 Johan,

Ik4 Am 4. Sonntage des Advents.

Anno Exzord. Text. Doctrin. Gedruckt.

Johan. XX. 31. Evangelium Daß unſer JEſus von Na⸗
Dh ſey der 4½Matth. XI, 2 zareth der wahre Chriſtus und Beweiß daß

en Chriſt. 8 1II. Pic v. 2. (Meßias ſey. JEſus der
Fortſetzung voriger Materie, wahre Meſ⸗
Dener Dec. Mah XI Sdelh Widerlegung der lſas ſen.
Judiſchen Einwuͤrffe.
Wie Johannis Amt in der
eenenam Buß⸗ Predigt allezeit fuͤr Chri⸗
Hic v. 9. I0. ſti Amt im Glauben vorher ge⸗
hen muͤſſe.

Evangelium Kennzeichen der geiſtlichen

Geiſtliche Zu⸗
1700 S. ſt Chriſti.

kunfft Chriſti. ₰ Hic v. 2.6. 2 Zukunfft Chriſti, und deſſen

Dreyfache Zu⸗
1702 leck
Einwohnung.

Am IV. Sonntage des Advents.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

1666 1 Pſalm CXVI, 1J an I, Was das Glaubens Bekaͤnt⸗
19 ⸗=228. niß ſey.
1Johan. Beſtaͤn⸗ Wie damahl bey dem gan⸗
1667 digkeit, Demuth Evangelium tzen Volcke die Meynung gewe. —
und Vorlaͤuffer⸗ ſen, daß die Zeit Meßiaͤ vorhan⸗
Amt. den ſey.

ſ Wie hoch Jo⸗ ſ Evangelium Wie ein jeder frommer von derwah⸗
16683 hannes geweſen, 9 Hic v. 20.) Chriſt auf gewiſſe Maaſſe ſa⸗! ren Gerech⸗
*und wie er ſich Und Er⸗⸗) gen koͤnne, ich bin CHri⸗ gkei⸗ geiſtl.
[gedemuͤthiget. (Chriſtus. (ſtus. chrifften
[Wie unſere rcr⸗
Tauffe mit Joh. Eoneliun ſ Wie das Urtheil der Welt
6 Tauffe uberein⸗ Hic v. 21.] ſich gemeiniglich gruͤnde auf
komme, in der Und ſie frag⸗ das aͤuſſerliche Anſehen, alt ein⸗

Haupt⸗Urſache, Lten ⸗ nein. gewurtzelte Irrt um und Ei e
Iniarwtn Frucht. [Nutz Nutz ene ge

Am 4. Sonntage des Advents.

Anno Exord.

Die geiſtl. Zu⸗
kunfft Chriſti in
die Hertzen der
Glaͤubigen dunch Evangelium
Wort und Sa⸗ Johan. I,
cramente alsden 9⸗⸗⸗28.
darinen zu woh⸗ Hie v. 22.
nen und ſich mit Da ſprache
der Seele zu ver⸗ ſie⸗⸗von dir
einigen, zu des ſelbſt.
Glaubens Staͤꝛ⸗
ckung, kraͤftigſten
Troſt u. Antrieb
Ldes Gaten.
[ Die geiſtl. Zu⸗
kunfft Chriſti in—
die Hertzen, 1. der Evangelium
16714 Komende, 2. wo⸗) Hic v. 22.
hin Er komme, 3] Was ſagſtu
die Mittel,4. Art,
5. Nutze u. Zweck
Oder Zukunfft.
Chriſti Geiſt⸗
Rliche Gnaden Zu⸗
16725

Text.

5.

Hic v. 23.

tze
(bigen.

ien

Die Zukunfft Evangelium
1674 Chriſti in das Hc v. 2 5.
( Fleiſch. nd die⸗ein
1 Prophet.

Wuͤſte.
=
Die Zukunfft

Chriſti in das

Fleiſch.

Evangelium
Hic v. 23.
Richtet den⸗
Ue⸗hat.

Loon dir ſelbſt gelio.

Evangelium ſ

Doctrin.

Wie GOtt auch offt uns
fragen laſſe, wer wir ſeyn, und
was wir von uns ſelbſt halten:
und alſo die Pruͤfung nach dem
Geſetz und Evangelio von uns
erfordere? Wie wir finden muͤſ⸗
ſen nicht nur, daß wir ſuͤndige
Menſchen, ſondern auch wieder⸗
Lgebohrae Chriſten ſeyn.

Erkaͤnntniß unſer ſelbſt
aus dem Geſetz und Evan⸗

Wie alle Prediger noch jetzo
in gewiſſer Maaſſe von ſich ſa⸗

kunfft in die Her⸗ Und eꝛ ſpꝛache gen koͤnnen,ſie ſeyn 1 Stimme.
en ſeiner Glaͤu⸗ 1 1⸗ in der

2. eines Predigers (Chriſti,)
(3. in der Wuͤſten. ſii)
[Wie wir uns auf das Feſt
ſchicken und den Weg des Herꝛn
richten ſollen? 1. Die Berge zu
rniedrigen, 2. Die Thaͤler zu
erhoͤhen, 3. Das Ungleiche eben

LAergerniſſen wegzuraͤumen.
Wie wir in allem nachfragen
und uns ſelbſt befragen ſollen,
vas wir thun, ob wirs auch zu
un rocht haben nach unſerm
Beruff.

zu machen, das iſt, die ſuͤndliche

— — —

Gedruckt.

Erbauliche

Sonntags⸗
Andachten.

Erbauliche
Sonntaos⸗
Andachten.

16 Am 4 Sonntage des Advents.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Die Zukunfft (Evangelium q Was GOites Rath bey ſol⸗
en rſt in das 3Pan 1, ſgen Geſandſchafft geweſen

19 22 28.

Hic v. 26. uns ſelig mache, weil ſie in ſich gen Chꝛiſten⸗
1676 Rom. III. Cap.⸗ Joh hannes faſſet den Bund eines guten⸗ thums Noth⸗
[Wannt⸗ Gewiſſen mit GOit, 1. Petr. werdegke
Evangel. Hic(Wie Chriſtus offt zugegen ſe Po⸗
1 26. Aber er ſey, aber nicht erkannt werde,? ſtille.
nicht keüet. (Johan. I, 11.
Tauffe. Der Tauffe Krafft, .
der Krafft Urſprung. Spruͤche: Evangeli⸗

1679 Coloſſ. II, 9. Evangelium⸗ Zach. XIII. I Joh. III, 5.6 Matt. ſcher Glau⸗

ere 6.7. 8.

Act. II. 38. Gal. III, 26. Eph. V, (Anhang.
26.27. Col. II, 12. I. Petr. III, 21.
[Bekaͤnntniß der Wahrheit
und der Suͤnden, Pſal. XXXII,

1680 umami 3.4.5, Prov. XXVIl,13. Matth.
X, 32. Rom. X, 9. 10. I. Petr. III.

(15. I. Joh. l, 9.
Der Tauffe Krafft und Wuͤr⸗
ckung. Ezech. XXXVI, 25. 26.

16812Ezech. XXXVI, Evangeliume 27. Joh. 11,3. 5. Rom. l1,28. 29.
25. 26.27. VI, 2. 2.Gal. III, 26.27. Col. I, I1.
12. Tit. III. 5.6.1 Petr. ll. 20.21.

Ev. Hic v. 27
Der iſts, e Ewige Gottheit Chriſti.

1682 Galat. I, I. 4
geweſen iſt.
Ev. Hic v. 27. ( Kennzeichen und Tugenden
4 28. Deß ich? eines wahren Lehrers und Chri⸗
⸗2 tauffe. (ſten die Demuth gegen GOtt.

Evangelium Wie Chriſtus noch in ſeinem Lauterkeit
Eic v. 26. Er) aͤuſſerlichen Volck m des Evangel.
ſen⸗ und von den wenigſten er⸗(Chriſtenth.

Lkannt werde.
GOttes

1684 %Galat. V, 12.

ecsisun 21.

Ciſt mitten ꝛc.

Evangelium [Wie die Waſſer⸗Tauffe Des thaͤt⸗

XXV II, 19. Marci XVI, 16. bens⸗Lehre

Am 4. Sonntage des Advents. 2
Anno Exord. Text. „Doctrin. Gedruckt.
[Evangelium / Die Heil. Tauffe, ſonderlich
GOttes Ord⸗ Joh. l, 19⸗⸗ dero Materie und Krafft. Matt. Sbange li⸗
E den Sa⸗ 28. Hicv. 26. XXVIII, 19. Marc. XVI. I6. Joh. ) ſche Glau⸗
eramenten. Jich taufe mit) III, 5.6. Rom. VI, 3. 4.6. Gal III. (bens⸗Lehre.
waſſer. Von 26. 27. Dit. II. 5§. 6. 7. 1. Petr. l
(Joh. Tauffe L3. 4. F. III. 21.
[Die Bekaͤnntniß der Wahr⸗
eit. Matth. X, 17. 32.33 Joh.

ſche Lebens⸗

Weß das 2 6 Evangelium⸗ XII. 42. Rom. , 9. 10. 2. Cor. Pflichten

voll iſt ꝛc. XII, 13.2. Tim II, 11. 12. Tit. 1; 8
r⸗ 1. Petr. II, 15.
Krafft der Tauffe eine groſſe
e Wolihat uñ Seligkeit. Ezech. AEvangeli⸗

Matth. XII, 34.
. 1687

1688 Sech. XXXVI, Eonnatſimnz XXXVI.,25 26.27. Joh. lll, 4.5. ſcher Glau⸗

Rom. II, 28. 29. VI, 2. Gal.II, (bens⸗Troſt.
26.27. Col. II, II. 12. Tit. II, 5.6.
Cr. Petr. III, 21.

rgten Die Prifung. ſeiner ſelbſt Lauterkeit
2er. 19.20. firSh Pſal. CXxXXIX, 23.) des Evange⸗
24. Jer. XVII, 9. Rom. VIII, 16. liſchen Chri⸗
2. Cor. XIII, 5. I. Joh. II. 3. 4. bſtenthums.
Evangelium Goͤttlicher Rath und Weiß⸗
le v. 22 ⸗ 4 heit in der Geſandſchafftan Jo⸗
hannem.
Sangeltum Wie man ſich zur Erkaͤnnt⸗

e
Sre
ſoe
rest pe⸗ rov. XXIV, 26. Hic v. 19. 20.
4
e⸗
1c,2
6

niß ſeiner ſelbſt zu pruͤfen, und
21. vor GDit zu ſtagenhabe.
Ezech. XXXVI,

25. 26. 27.

Evangelium Die Krafft der Tauffe ein

Hic v. 26. eer Gon der Seligkeit.

Der Goͤttliche Rath und
Evangelium 4 Wefvei t GOttes in der Ge⸗

1693 ⅛ Sirach. III, 19. rhaas ſandſchafft der Juͤden hervor⸗

li uchtend.
Zukunfft Koriſt Erangelinm Tauff⸗Bund der Chri⸗
in das Fleiſch. ſeen⸗
Daß Chriſtus auch noch offt

Die 4. Stuffen Areen
Hic v. 26. zinſe ſinem Volck unbekannt ſey.

C Tiit.

der Heiligung.

19 Am Heil. Weyhnacht Feyertage.
Anno ExOrd. Text. Doctrin. Gedruckt.
Evangelium Wie die Pflichten des Geſe⸗(Erbauliche
1697 Tit. IIl, 5.6 77. 1S Joh.l, 19 ⸗ tzes aus dem Evangelio her⸗ Serutaze⸗
kommen muͤſſen. Andachten.

(Matth. XI. Joh. Wie man wegen der Tauffe
1698 der Grentz⸗Steing Evangelium? zu viel und zu wenig thue, und

des A. und N.T. was man ihr zuſchreiben kan.
Evangelium ( Die beſte Vorbereitung zum (Erbauliche
Hicv. 22. Sat⸗ in Unterſuchung unſers Sonntags⸗
dſelbſt nach Geſetz und Evangelio. Andachten.
700 Nothwendigkeit Srarngelium⸗ Amt und Pflicht der Predi⸗
mehrer Pꝛediger.] Hic v. 23. ger und Zuhoͤrer.

1701 32. Cor. IV, 7.

1699 ,Ser XIX, 10.
mo

Evangelium Suche Tabelle uͤber lnveſti- 4 nveſtitur-
Hicv. 23. tcur-Predigten. Predigt.
Ebangelium ( Zur Erk kaͤnntniß ſeiner ſoſ
kler. 19.20. Sached Pruͤfung nach dem G
ſetz und Evangelio.
(Eengelumg Chriſtus iſt offtzugegen, wo
1703 3Epheſ. I. 4. . Hic v. 26. Seaanrn nicht erkannt wird,
= Joh. l. I1.

Am I. Heil. Weyhnacht⸗ Feyertage.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
1 (Job. XXXVIII,
7. Da mich die eg Evangelium Die Weyhnacht⸗Feyer be⸗
1666 eregeaz Luc. lI, 12 14. ſtehende in Betachtung Freu⸗
ſeinander lobeten Hic v. 8⸗ 14. deund Dancckt. *
Lund jauchzeten.

1667) Johan. I. 11. Evangelium) Wie wir die Geburt Chri⸗
7Joh 1511 ren Lerl iſtim heſchen haben.

702 1a Barn. XVII, 9.

. An der allgemeinen Chri⸗
Die eꝛſten Evan⸗ Evangelium ſten⸗Freude hindert nicht ge⸗
1668 5 geliſten; Evang. 9 Hic v 8. Unde ringer Stand, Einfalt, welt⸗
und Zuhoͤrer. es⸗ Keilet licher Beruff. und wie wir den
1 Hirten zu folgen haben.

Er en Vrlie⸗ Aragkn Oeer Rch in der Sicha⸗
166 d und un⸗ ſeen ſſe. guſt gehen

1. ſer HErr. “ . Aus

Am r. Heil. Weyhnacht⸗Feyertage.

19

Exord. Text.

Aus den Weyh⸗

V. 9. Und ſie⸗
he⸗⸗um ſie.

Anno
nacht⸗Spruͤchen
„Geneſ. XLIX,
10. I.) der kom⸗Evangelium
1671
die Zeit der Zu⸗] dieſe⸗⸗Sy⸗
kunfft, 3.) Zufall Lrien war.

[Evang. Luc.
II, 12 14. Hic

Doctrin.
Warum GOtt habe laſſen
durch einen Engel mit ſolcher
Klarheit die Geburt ſeines
(Sohnes verkuͤndigen?
[Erxrweiß, daß JEſus der Meſ⸗
ſias ſey aus Gegenhaltung Gen.
XLIX, 10. und dem Evangelio,
1. weil Er gebohren, da das
Scepter von Juda entwendet
worden, 2. weil ihm die Voͤlcker

Gedruckt.

1670
(Johan. l, 14.
mende Schilo. 2.) Hic v. 2. Und
der Voͤlcker. anhangen. Von dem Fleiß die
[Juden zu bekehren.
[Wie dieſes eine Frucht der
Geburt CHriſti und Weyh⸗
nacht⸗Troſt ſey, da wir 1.
aus unſer ſuͤndlichen Verderb⸗
niß nicht anders koͤnnen, als uns
1672 Geneſ. II, 15. vor GOtt entſetzen und fuͤrch⸗
ſie furchten! ten. 2. Durch Chriſti Geburt
Lſich ſehr. als ein Zeugniß des verſoͤhnten
GOttes ſolcher Furcht Urſa⸗
che aufgehoben, und 3. durch Er⸗
weckung des Glaubens aus dem
Hertzen genommen wird.
Ev. Hic v. 3. !Daß wir von Chriſto nicht Des thaͤti⸗
U. jederman zeitliche Gluͤckſeligkeit, ſondern gen Chꝛiſten⸗
gieng, daß erg geiſtliche Guͤter zu erwarten thums Noth
ſich ſchaͤtzen und alſo dieſelben allein fuͤr die wendigkeit
wahre Guter zu achten haben. u. Muglichk.

Evangelium
Hic v. 9. Unde
n!

Weyhnacht⸗
Spruͤche.

1673

llieſſe, ꝛc.
Wieſſen wir uns auf das H.
Chriſt⸗Feſt zu freuen ha⸗
ben, oder der Nutzen der Ge⸗
burt Chriſti. 1. Vereinigung
mit GOtt. 2. Erfuͤllung des Ge⸗
ſetzes. 3. Erloͤſung von des Teu⸗
fels Gewalt und deſſen Uber⸗
windung duꝛrchLeiden. 4 Schen⸗
ckung Chriſti und ſeine Guͤter. 5.
(Aufrichtung des Gnad. Reichs.

C 2

Erbauliche
Sonntags⸗
Andachten.

Evangelium
Hic v. 14.
Und der En⸗

njen, .27.
(Friede.

Pſal.

222 Am 1 Hell Weyhnacht⸗ Feyertage.

Anno Exord. Fext. Doctrin. Gedruckt.
([Pſal. (XIII, 24. lre . Wie Chriſti Geburt anzu⸗

6 2 §. 26. Diß iſt 4Luc. II, 1⸗14 de
. 7 Tag⸗⸗⸗des Ricv. 27 ſehen ſey aus en Spruͤchen.

([HErrn ſeyd.
4 deeer erguneg Wiedie Weyhnacht⸗ Feyer
1676

Chriſti aus den 2½ Hic v. 8⸗14. « zu begehen mit hoͤren, betrach⸗
Weyhn. Spꝛuͤch ten, freuen und dancken.
ichaͤ V. 2. 3. (Luc.II, 1⸗14. Die Art des Reichs Chriſti
1677 ſumd du Bethle. v. 4. 5 I ſeiner niedertraͤchtigen Ge⸗ 1Reiſe⸗ Po⸗
hem zegebohren Da machte) bart abgebildet, Johan. XVII,
Thabe. 1 ſchwanger. .
Chriſti Geburt. Dero Wahr⸗
( Evangelium heit und Umſtaͤnde, NiedrigkeitAnhang der
1679 Pehan. J, 14. erſter gn d Weſen, Frucht) Glaubens⸗
. Theil. und Nutzen. Eſa. VII, 14. IX,6. Lehre.
Michaͤ V, 2. Joh. l. 14. Gal. IV. 4
4.5.6. Vebr. II, 14.
1 Evangelium Betrachtung des Cometen.
1. Tim. VI, 16. Hic v.9. und Als eine Erſcheinung, die herr⸗ Erbaliche
1680)in einem Licht, da/ die Klarheit . lich itendig aner
niemand des HErrn und voller Drohen gegen die (Andachten.
men kan. leuchtet um Unbußfertigen, und troͤſtlich den
ſie. [Glaͤubigen ſey.
Chhriſti Geburt groſſe Wohl⸗
1681 Sau IV, 4. §. Krrcrerſ that. Eſa. VII, 14. XI. 1. Luc. l, 35Q.
erſter Theil. Johan⸗ br⸗. Galat. IV, 4. 5. 19.

“l [Evangellum Der Nußen der Geburt Chri⸗
Pn VII., 14. ic v. TI. 12. ſti, daß Er iſt unſer Bruder,
1682

Immanuel. Die allen⸗⸗ SSt, Eigenthums⸗HExrr, Ge⸗
I dS Stadt ſalbter, und ſalbende Heyland,
(David. Freude, allgemeine und abſon⸗
Lderliche Heyland.
Evangelum Die Geburt Chriſti 1. ein
Hic. v. 6. 7. groß Geheimniß voller Wun⸗
1683 D als ſie⸗ der, 2. Zeugniß der Liebe GOt⸗

aſten Sohn. tes, 3. Fundament unſerer Er⸗
Loͤſung.

1 poin II, 7. Hic v. 122.

rs Gaef III, 15. ſergraam , VII, 14. Mich. V, 2. Matth. l, 20.

1690 Ebangel. v. 10.

Am 1 Heil Weyhnacht Feyertage. 21

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

Ev. Luc. II, ⸗ Die Kirche Chriſti muß in
dem Stand ihrer Erniedrigung
Und wickelte Chriſto in der Armuth gleich
C⸗⸗Herberge. werden.

Die Geburt Chriſti. EſaiaͤEvangeli⸗
l Glau⸗
21. Luc. l. 37.3 5. Joh. l. 1.4. Gal. bens⸗Lehre.

IV, 4. 5. 6. Vebr. II, 14.
[(Geiſtliche Freude. Pf. XIV,
LXVIII, 4. 5. EXXXIV, 2. CVI, (Evangeli⸗
1n) 1. Tim. VI, I15. Ghangellum 5. Pred. II. 2. Joh. XV, II R Lebens⸗
XII, 12. XIV, (7. XV, 13. Gal. V, (Pflichten.
22. Phil. III, I. IV, 4. I. Theſſ. V.,
a. 1.⸗Petr. l, 6.7.8. IV,. 13.
[Geburt Chriſti ein Schatz
unſerer Seligkeit und groſſe Evangeli⸗
1688 Galat. w. 4 5. Ermoniun Wohlthat, Eſa. VII, 14. XI, I. ſcher Glau⸗
Michaͤ V. 2. Luc. 1,3 5. Joh. l. 12. bens⸗Troſt.
[14.2. Cor. VIII, 9. Galat. V, 4.5.
Phil. II,6.7.8. Hebr. Il, 14.
Die Geburt Chriſti ein Stuͤck
des Standes der Erniedrigung
Chriſti. Gen. XLI X, 10 2. Buch
be V. 4. ker Sam. XXIII, 5. Eſ. XI, I. Amos
Hic v. I⸗ IX, 1. Mich. V, 2. Joh. XIX, II.
I. Cor. l, 26.27. 28.2. Cor. VIII, 9.
Phil. Il, .
Wie Chriſti Geburt 1. voller
4 Epangelium Geheimniß und Wunder, 2.
(Hicv. 6.7 Zeugniß Goͤttlicher Liebe, 3.
Grund der Erloͤſung.
, Evangelium * Wie die Geburt Chriſti zu
1691 1 Lue. I. 10. nil 5. ſeiner Erniedrigung gehoͤre.
Die Geburt Chriſti eine
1692 Galat⸗ wer 5. Erangellum⸗ groſſe Wohlthat und Schas
der Seligkeit.

ecez 6ß:

22 Am 1I. Heil. Weyhnacht⸗Feyertage. .
Anno Exord, Text. Doctrin. Gedruckt.
Evangelium Die Geburt Chriſti ein Ge⸗[Lauterkeit
1c ab II, 3.

Luc. II, 114.) heimniß voller Wunder Zeug⸗J des Evange⸗
Hic v. 6. 7. niß Goͤttlicher Liebe und Grund liſchen Chri⸗
(der Seligkeit. ſtenthums.

169 4 Umſtaͤnde der Evangelium Was wir an unſerm Hey⸗
Geburt Chriſti. Hicv. 8⸗ 12. Jland haben.

1695 Die rſede Evangenun Die Fruͤchte der Geburt
der Geb. Chriſti. ) Hicv. 13. 14. Chriſti.

Chriſti Geburt Unſere Pflichten zur rechten
16963 niedrig und harg Evangelium Weyhnacht⸗Feyer, nach dem

lich. * (Exempel der Hirten.

Die 6. erſten Die Abſicht GOttes in der
Verſe desLieds: Geburt JEſu Chriſti, ſeines Lauterkeit
16974 Nun freut l in der Ausbreitung ſei⸗y des Evangel.
lieben Chriſten ner Ehre, Wiederbringung des Chriſtenth.
gemein. (Friedens und Wohlgefallens.
Ev. Offenb.
E en. Lauterkeit
1e z. Cor. IV, 6. keit GOttes Unſere Pflicht der Weph⸗ des Evangel.
in dem Ange⸗ nacht⸗Feyer. Etnſtenih.
ſichte JEſu II. Theil.
lhre⸗
Evangelium Wie der Friede durch Chri⸗
1699 4Eſaia IX, 6. ita auf Jſti Geburt gebracht worden,
Erden l Er der Friede⸗Fuͤrſt waͤ⸗
Lre.

Die Zukunfft (Evang. Und Das Wohlgefallen hinwie⸗
1700 Zin das Fleiſch. 3 den Menſcheg derum an GOtt, die Frucht des
ein Wolgef. (andern Wohlgefallens.
Evangelium) Nutzen und Frucht der Ge⸗

170or Eſai vI. r1f. nenn Chriſtt.
lat. IV. 4, Die Art der Geburt Chriſti
1702 “ at⸗IV. 4 Evandellum) epin zu ſeiner Erniedrigung.
Evangelium Die Art des Reichs Chriſti

Michaͤ V. I. Hic v. 4. 5. Abey ſeiner Geburt abgebildet,
Joh. XVIII, 36.

1703

Am

16

16,/

16/,

16669 Des Menſchen) Matt. XXIII

1662 ] Sine Exordio. Epiſtel. S fuͤr ſeine Seele, Liebe des
f

238 (23) 86

Am II. Heil Weyhnacht⸗Feyertage.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Luc. XIX, 10. (Evangelium Wie GOtt mit uns handele,

und die Menſchen ihm zu be⸗

Sohn iſt komen 34⸗239. Hic (gegnen pflegen.

zu ſuchen ꝛrc. (v. 34 2236.
Matth. X, 34. ECpiſtel Act. ( Stephanus ein Vorbild
16672 Ich bin nicht VI, 821 e⸗ Chriſtlicher Lehrer und der gan⸗
kommen Friede 142⸗260. er⸗(tzen Kirchen.
Lzu ſenden. Lſter Theil.
Der Schaden der ,B
aus arai Evangelium Wie Chriſtus Bedraazneez ſn

Lauterk. des
Ebangeliſ.
Chriſtenth.
LII. Theil.

1668 ten Predigt⸗Amt Hic v. 37⸗⸗= Jaufs neue auf die Feſte uns ver⸗ ſtille.
u. geiſtl. Stande /39. ſammlen wolte.
herkommt.

Di .Z im Sor⸗(Lauterk. des
Die Sterbe⸗Kunſt im Sor⸗ Evangeliſ.
Chriſtenth.

Naͤchſten und liebreichen Glau⸗ 1.Theil.

ben zu GOtt.
Wie das Predigt⸗Amt auch
“ eine Frucht ſey der Geburt Chri⸗
[Evangelium ſti, 1 der ſelbſt ein Prediger ge⸗
Warum GOtt Hic v. 34. bohren, 2. die Verſoͤhnung, und
1670 die Engel nicht« Darum⸗⸗ 3. das Amt der Verſoͤhnung
mehr erſcheinen Schrifftge⸗ durch ſeine Geburt, und was
laſſe. Llehrten. darauf gefolget, erworben, 4.
weil das Predigt⸗Amt die geiſtl.
Gbunt Chꝛiſti bey uns befoͤrdeꝛt.
Des ſollen wir Daß der Glaube und die (Lauterk. des
1671 alle,⸗ Sohn Epiſtel Hic 1 Gabe des Geiſtes das Evange⸗) Evangeliſ.
verehrt. v. 8. lium zu predigen eine Frucht der Chriſtenth.
(Geburt Chriſti fey. r. Theil⸗
Wie dieſes eine Urſache ſey,
warum nicht alle den Fruͤchten
Johan. I. 11. Er der allen zu gut geſchehenen Ge⸗
kam in ſein Ei⸗ Evangelium burt Chriſti theilhafftig werden,
1

1672 55 genthum, und die! icv. 34. J wein ſie ſich nicht von dem Pre⸗
Seinen nahmen digt⸗Amt ſammlen daſſen, ſon⸗
i nicht auf. den ihren Perſonen, oder dem
Wort ſelbſten feind, und alſo
ungehorſam ſind, Matth.

24 Am 2. Heil. Weyhnacht⸗Feyertage.

Anno ,
VWie das Diſputiren 1. an ſich

Z ⸗è . , Hi 3 1: A; .
(Matth. X. 34. Epiſtel Hic ein heiliges nützliches Werck (Lauterk. des

. 4 3p
Ihr ſolt nicht⸗⸗) v. 9. 10. Da ſey 2. deſſen Mißbrauch groß .
1673 ſondern das ſtunden⸗die und ſchaͤdlich, 3. jedoch der Ge⸗ Eharhac⸗

. e0
Schwerdt. [da redeten. brauch deßwegen nicht zuver⸗ Tyej
werffen, und wie ſolcher ſoll an⸗1. Theil.
Pgeſtellet werden. D

)

4 Johan XV, 27. [Evangelium nicht Freyheit zu ſuͤndigen, ſon⸗ Chriſten⸗
1674 Wennich nicht⸗ Matt. XXIII dern GOttes gerechter Zorn iſt gen ſeh⸗
entſchuldi e. 34⸗239. Hic) noch nach derſelbigen eben ſo thums Noth⸗
3 3 . 35. ſhefftig gegen die boßhafftigen wendigk. und
1 . (Beraͤchter. (Muͤglichkeit.
Epiſtel Act. (. Wie auf gottſeliges Leben
VI, 8⸗15 VII, Inichts anders als ein ſeliger
(512⸗⸗60. Tod erfolgen moͤge.
Wie Chriſtus auſgenomen
ſEuangeſhm pomnen „da Er in die Welt
kommen.

Ich will⸗⸗⸗

v. I r.12. Da Schuld in der Welt Unruhe ſtile

Ferſen ſtechen. richteten ſie⸗ bringet. Luc. XII, 51. Meinet ihr⸗
⸗⸗Rath. L⸗⸗ſondern Zwietracht.
[Vondem Tod. Deſſen Ur⸗
Chriſtus das Le⸗ ſache, unterworffenen Tod Anhang der
16793 ben. Joh. ! 4. Xl. Epiſtel. ſelbſt, die Arten. Pſ. CxXxXIX, Evangeliſ.
25. XIV, 6.1. Joh. . 4 16. Sap. I1,23.24. 111, I. Rom. lanbens⸗
CI, 2. V, II. CV, 12. XIV, 7. 8. 2. Cor. V, I. LLehre.
Gehorſam gegen das Pre⸗
. digt⸗Amt, Matth. XXIII, 2. 3.

16804 Die Prediger Evangelium Luc. X, 16. Gal. IV, 14. I. Theſſ.
(Engel. 1 II, 13. V, 12. 13. 1. Johan. IV. I.
= (Hebr. Alll, 17.
4 Sieg uͤber den Tod. Joh. Erbauliche
16814 Hebr. l!. 14.15. Expiſtel. 5 VIII 5r. Rom. VlIl 35.2. Tor. Gonntags⸗
4 UV., 7.2. Tim. l, 10. Heb. 1, 14 15. (Andachten.
X [Die Ordnung wie es goͤttli⸗
16824 2. Cor. Il, 15. Evangeliuma che Gerechtigkeit mit ihren Ge⸗
1 6

Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

Chriſti Geburt giebt ene De 6 thaͤti⸗

Heneſ. 111, 15. Epiſtel Hic Wie Chriſti Lehr . .V .
ieng Geneſ. 14 piſtel Hic hriſti Leh tthe Reſe⸗⸗

LCrichten zu halten pflege. Galat.

Am 2. Heil. Weyhnacht⸗Feyertage.

Exord. Text.

Anno
(Epiſtel Act.

1683 Galat. III, r.

1 VI, 8 =I 5. Hic
Jr.13. 14 Unde

Doctrin. Gedruckt.
Die menſchliche Boßheit in
r. falſchen Zeugniß. 2. Verkeh⸗Lauterk. des
rung des anderes und gut ſenl

ſtelleten⸗⸗⸗]meinten, 3. um Schaden zu thun Chriſtenth
(cegeben hat. Loder Verfolgung zu erwecken ..Theil
Chriſti Geburtſt Epiſtel HicDie kraͤfftige Gnade GOt⸗ Lauterkeit
regn edrig⸗ aber für v. r. Und ſie tes in denjenigen, welche um ſei⸗ des Evange⸗
herlich ſahen⸗⸗ ⸗An⸗] ner Wahrheit willen liden , iſchen Ehr⸗
lemacht. (eſicht. (muͤſſen. ſtenth. Il. Th.
Noͤthig die Er⸗[Ev. Matth. ſ. Beruff zu der Gnade. Eſaiaͤ S
werbung des! XIII, 34⸗- LXV, 1.2 Joh. VI, 44.45. Rom. (Evangeli⸗
16863 Heils und Anbie⸗ 39. Vom⸗ X,14. 1. Theſſ. I!, 12. IV, 7. 2. ſchen . Glau⸗
bthung. Beruff der Theſſ. l., 14. 2. Tim. I. 9. Hebr. ens⸗Lehre.
Juden LiII, 7.

er, Wohlthat des Evangelium⸗
Miniſterii.

Gehorſam gegen das Pre⸗
digt⸗Amt. Jeſ. X LII, 20. Jerem. .
XLIV, 16. Matth. XXIII, 2. 3. Evangeli⸗
Luc. X, 16. I. Cor. IV, I4. I5. 2. ſche Lebens⸗
Cor. V, 13.20. Gal. IV, 14. 19. 1. (Pflichten.
Theſſ. l. 13. V, 12. 13. Hebr.

LXIII, 17.

1698 Rom. X, 13. 14. Erarptuum.
15.

[Beruffung zu der Gnade Got⸗
tes eine Wohlthat und Schatz
der Seligkeit. Eſaiaà LV, r. 2.
LXV, 2. Matth. XI, 28. Luc. Vil,
30. Rom. VII, 30. X, 1 F. 17. I.
Cor. l. 8.9. 2. Cor. V, 20. Epheſ.

Er angeéli⸗
ſcher Glau⸗
bens⸗Troſt.

IV.⸗I. 1. TDheſſ. dr. 3. V. 23.24.

Theſe l, I1.2. Dim. . 2. Petr.

eto) han. 1, 14. leumaun

Hic v. 3436)

d

t1650 1* Evangelium v. Loang⸗ Hic
. 37 V. 37 56 39:

Wie es dem goͤtlichen Wort
zu ergehen pflege. Eſa. LV, 10.
11. Jer. XLIV, 16. 17. Matth.
VII, 24. Luc. X, 16. Joh XIII, 17.
XV, 20. Rom. X,16.21 Col. 1, 6.
Heb. III, 7. Xlil, 13. 7. Jac. , 22.
Woher das Verderben der
Menſchen komme.

D Rom.

26 Am z3. Heil Weyhnacht Feyertage.
Anno Exord. Text. Poctrin. Gedruckt.

Ev. Matth. Die Beruffung eine groſſe
1692 lom. X, 13. 14. Selba: Wohlthat und Schatz der Se⸗

ligkeit.
Wie es mit goͤttlichem Wort
herzugehen pflege. . . ⸗
Evangelium e⸗ In dem Bild Jeruſalem un 4 aaerl HM

—
—

1694 1 Johan. I, 11. Eoegeſimmg

Jrgne II, 10. ſ
an 1X, 39. 2 Hic v. 37 = 22 ſer Evangel. Teutſchland, ſon⸗
derlich Berlin. Chriſtenth.
Wie “”

. 1
1e, Luc. II, 10. aus dem Evangelio ge⸗à Sonntags⸗

wuͤrcket werden muͤſſen. Andachten

Ev. Matth. Wie die reichere erzeigte
ln 34 52 ecſche ncde nicht zur Si⸗
cherpeit verleiten, ſondern zum
Gehorſam antreiben ſoll.

4 Wie ſich GOTT gegen die
. Evangellum Menſchen, und halßſtarrige
1703 XIX, 10. S

Johan. III, 17.

Hic v. 34 ⸗ 4 Menſchen gegen Ihn verhalten.
EChriſti und ſeiner Kirchen Lei⸗
den ein Pruͤfe⸗Stein der Men⸗
ſchen, 1. Cor. XI, 19.

Am lIII. Heil. Weyhnacht⸗Feyertage.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

Die Gewohn⸗
heit der Feyer in ſ Der unbetruͤgliche Grund
der Kirchen zum Evangelium des Glaubens beruhe nicht auf
1668] Gedaͤchtniß deß Joh. XXI. Tradition, Conſiliis und Men⸗
Apoſtel und treu⸗¶15⸗2 24. ſchen, ſondern dem Zeugniß der
en Maͤnner von GOtt getriebenen Maͤnner.
[GOttes.
Von der Ge⸗ ſe Evangel Hic Welches das Cennzeichen ſey
ezui Chriſti aus v. 15. Da ſie) der wahren Buſſe, und alſo des
wun⸗ daß ich wahren Chriſtenthums, nem⸗

den Spruchen,
bich die harsliche Liebe Chriſti.

5 oichleb habe
Die

NIS
lſ.

iche
ags⸗
htent

1685 GOttes und des⸗ 15.ſpricht er

Am 3. Heil Weyhnacht⸗Fehertage. 2

Anno Exord. Text. Deoctrin. Ged ruckt.

[Ev. Joh. »XI. . Die Liebe Chriſti der Grund (Lauterk. des
Die Liebe ! 5⸗24 Hic v.) der Heil. Amts⸗ Verrichtungen, Evangeliſ.
des willigen Leidens, und der heiſenth.

SSa weide meine (wahren Gottſeligkeit. I. Theil.
Schaafe.
Die doppelte (Evangelium ( Der Zweck der enſchwer⸗ Reſe⸗ „Po⸗
s⸗ſole Chriſti. a 1. ſdens daß wir GOttes Kinder ſtille.
I122II. werden.
Wahren C.
Evangelium Was Chriſtus auch uns! Art ‚Pflichtẽ
elker Matth. XXIII, die 5. er⸗ worden ſey? unſer GOTT 4 u. Gortheil
ſten Verſe. Ameuer Schoͤuffer, Leben und ) UII. Pred. it.
icht. Anhang wi⸗
der die Soc.

I. Joh. 1. F. evangelum D und Schatz der Selig⸗ ſcher Glau⸗

5 Die Erleuchtung eine Wohl⸗ Evangeli⸗

(bens Troſt.

Die ewiae Geburt des Soh⸗ Ewige Geb.
ohan. XVI, 28. kerr, nes GOD Tes aus dem Va⸗J des S. Gott.
ter. It. Anh. wi⸗
. Lder die Soe,

Ev. Joh. XXI, Suche Dabellen uͤber mnee: nvelkitur-
1694 13 15 22 24. a Eghe Fabe Predigt.
1695 Chriſti Perſon Cbangellum Wie und in was Ordnung
und Amt. HFic v. 62 13. Chriſtus unſer Heyland ſey.
Die Fnge, Evangelium Wer von der Weyhnacht⸗
1696 de der Geburt Chri⸗ 3 v. 6 25 Feyer Nutzen habe.
13.
Der Grund des Glaubens ( Erbauliche
1698 ϑJohan. XVI, 28. )Evangelium in der Erkaͤnntn ß Chriſti, ſeiner Sonntags⸗
4 (Hic v. 14. Barhigtot epſchheitnnd Andachten.

A Amts.

[Johannes der
[Buger um e⸗ Evangelium Welches das rechte Funda⸗ (Lanterk. des
16993 hannes der Apo⸗3 Johan. XVI. à ment, auf dem der Glaube ge⸗ 5 vangeliſ.
ſtel und Cvange⸗ (. 152724 (wiß beruhet. Chriſtenth.
1 uſ verglichen. l. Theil.
d D z Eſaiaͤ

28 Am Sonntage nach den H. Weyhnacht⸗Feyertagen.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt⸗
1700 Eſaia VII, 14. Eang dh. Die doppelte Geburt unſers
Immanuel. 1L I⸗⸗ 14. Heylandes die ewige und zeitl.
[Evangelium ſ 1.) Daß der Sohn GOttes (Letzte An⸗
. Johan. I., 12 vor der Geburt aus Maria, hang in dem
70 1. Tim. III, 16. 14. Mit der ja bereits von Ewigkeit unde Tractat wi⸗
70 7 Haupt⸗Leh⸗ zwar 2.) weſentlicher GOtt, der die So⸗
re einge⸗ und 3. aus dem Vater gebohren leinianer.
Lflochten. Lſey. Unſere Pflichten daraus.

Au“u Sonntage nach den Weyhnacht⸗Feyertagen.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Joh. l. 26. Er iſt Evangelium Die Wichtigkeit des Zeug⸗
1666

mitten unter euch? Luc. I1, 33⸗⸗ niß Simeons und Hannaͤ.
getreten. 40.
Die Art des Svenn Wie Chriſtus an Weißheit
16673 Standes der Er⸗v. 39.40. habe zunehmen koͤnnen.
niedrig. Chriſti.

Aus den Weyh⸗ è 4
nacht⸗Spruͤchen YMDUĩ
1. wer gebohren? (Die Goͤttliche Verwunde⸗
1671 ₰ϑ 2.die Eltern, und Eummhcium aungiee Goͤttliche Geheimniß
Hic v. 33.

Vor⸗Eltern, 3. aus dem Glauben.
Seit, 4. Art, F. L
LZwecku. Nutzen. S
Was von dem Segnen oder
Gutes wuͤnſchen eines Chriſten
gegen andere zu hallen? Wie
Evangelium es erſt ein gebothenes Werck
Vonder Ge⸗ Hic v. 34. und Stuͤck der Chriſtlichen
n6 2 burt Chriſti aus Und Simon Schuldigkeit ſey. 2. aus Glau⸗
den Weyhnacht⸗ ſ egnet ſi 4 ben und Liebe geſchehen ſolle. 3.
Spruͤchen. ſund ſprach gegen alle ſoll geuͤbet werden, 4.
zu Maria ſei⸗ allezeit, 5. mit Wuͤnſchung al⸗
Ener Mutter. les, ſonderlich Geiſtlichen, Gu⸗
ten, und Danckſagung vor den
Naͤchſten von GOtt erwieſenes
Gute. 6. iſt für GOtt krafftig
Lund erhoͤrt⸗

Wieder⸗

=ðð

Et,

4 ien Epheſ. ., 9. 10. 3 Und es wirde der Menſchen ſey. 1. Cor. Xl, 19.

Am Sonntage nach den Weyhnacht⸗Feyertagen. 22

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt:.

Evang. Luc. Wie noch heut zu Tage Chri⸗
Wiederholung! I1, 3340. Hic! ſtus in ſeinem Reich, deſſen Art
en der Weyhnacht⸗ v. 34. Siehe/ und Verfaſſung, vielen zum
Spruͤche. 1 dieſer⸗⸗ in Fall aus ihrer eigenen Schuld
Fſrael. werde da ſie ſich an ihm aͤrgern.

Evangeliumſ Wie Chriſtus das Wider⸗ Des thaͤti⸗

ð Hic v. 34. ſorechen erduldet, und unſere gen Chriſten⸗
1676 dom W &n us Auferſte Schuldigkeit. Hebr. XII, 34. thums Noth⸗

hung⸗wider⸗ Gedencket an den⸗⸗wider die egolarun
Lſoꝛochẽ wird. Suͤnde. Muͤglichkeit.
(Evangeliumſ Wie das Leiden Chriſti und H
Hic v. 33.] der Chriſten der Probier⸗Stein 1 ke-po⸗
ſtille.

1⸗⸗ offenbahr Und es muͤſſen =⸗. offenbahr
(werden. ([werde.

Aergerniſſe. Gensmene und Anhang der

Evangeliſ.
14. XVIII, 6. 7. I. Cor. L. 23. VIII,

Eauf l,n Eeamodiam geaſhene Matth. XV, 12. 13. Glaubens⸗

.R

ebee

zerg 1Nes TMno Ermaſem 18.Pfaim. N⸗a.6. Malagheilt,

C9 ==13. X, 32. Rom. AIV, I5.21. Lehre.
Ev. Luc. I1,
. 134 ⸗40. Hic ( Des weiblichen Geſchlechts
1682 lGatat 2. e d Wirde und Zierde oder
es war⸗Tag (Pflicht. V
Lund Nacht.
Evangel. Hic Wie ſich die Gottſeligen zu

R 2e Snte. III. r. v. 38. Die⸗) halten haben zu den Zeiten, und

ſelbe trat⸗⸗Pan den Orten, da alles verdor⸗
Lben iſt.
Goͤttliche Erhaltung der
Glaͤubigen in dem verderbten
Zuſtand der Kirchen, eine groſ⸗
ſe Gutthat. 1.Reg. XIX, 10. 14. ndenl

(warteten.

Glaubens⸗
6.17. 18. Luc. X VIII, 7. 8. Rom. (Troſt.
IX, 29. XI, 2. I. Cor. l, 8. lX. 26.
X, 13. Epheſ. V, 15. Philip. II.
Er5. I. Joh. II, 26. 27.

Dz Au,

14. 18.

30 Alm Eonntagenachden Weyhnacht⸗ Feyertagen.

Anno Exord. Text. Doctrin.

Wie Chriſtus noch jetzt in ſei⸗
ner Lehre, Kirch und Glieder,
Luc. II, 14. Frie⸗ Evangelium ein Stein des Anſtoſes und
1689 de auf Erden. a v. 33.34. Zeichen ſeo, dem wider ſprochen
35. wird. Matth. XI, 6. XV, 12.13.
14. 1. Cor. , 23.26. Gal., 10. 1.
(Petr. 11,6.2.8. Jacob. V, 4.

Wie der Zuſtand der Kirche
zu ſeyn pflege, wo e e⸗
richte vorſtehen und GOT
(dieſelbe auch beſſern will.
Wie Lhriſti Lehr, Kirch und
E Glieder noch gleiches, als vor⸗

Luc. „ 34. dEvangelium
Hic v. 3640.

4

Hic v. 33.34. 3 hin einer Perſon, begegne zu ei⸗
35. nem Fall und Zeichen der Wi⸗
un geſetzt zu ſeyn.
Wie es in der Kirchen herzu⸗

(Epapclum gehen pflege, wann ſchwere Ge⸗
1694 Hie v. 36 ⸗ richte vorſtehen und GOtt der⸗
40. helffen will.
[Woher die gu⸗ Chriſti und ſeiner Kirche Lei⸗
1695 ten Wercke kom⸗ Evaugelum den der Menſchen Probierſtein.
men und was ſie (Hic v. 35. on den obhanden ſtehenden

Lſeyn. Mißverſtaͤnden und Unruhe.)

ſen auch gtetk, de “
das Ende des 4 Was von den Wuͤnſchen zu Lauterk. des
16993 Jahres ſeyn, und Evangelium⸗ halten, und wie ſie anzuſtel. Evangeliſ.
len. Chriſtenth.

as un ſere Hicv. 34.
oerhecg iſt.
Luc. II, 14. ſ Evangelium Wie Chriſtus noch in ſeiner
1702 Ki auf Er⸗) Lac. 1, 33⸗2) Lehr, Kirche und Glieder vielen
44 40. D 33]) zum Fall und Zeichen, dem wi⸗
1⸗⸗ (derſprochen wird, werde.

5 YM Coancelfun Chriſti und ſeiner Kirchen
1703 Epheſ. 1. 6. 7,8. Rrgr S n in Pruͤfe⸗ Stein der
(Menſchen, 1. Cor. Xl, 19.

den

Gedruckt.

Lauterk. des

Evangeliſ.
Chriſtenth.

—
7

208 (31) 86=

Am Neuen Jahrs⸗Tage.

Anno orh. Text. Doctrin.

Luc. II, 21.
S Bildniß.
M [Beſchnei⸗
Ldung.
ſ Caloſſ. III, 17.
Thut alles in

Evangelium ſ Vergangene goͤttliche Wohl⸗

ſthaten, der Menſchen Ubelver⸗

Von der Ahalten, was zukuͤnfftig zu thun,
was zu hoffen, und wofuͤr man

Lſich zu huͤten.

Das Jahr anfangen mit

1668 dem is Eeanglun Danckſagung, Glanben und

HErm JEſu und
Ldancket GOttꝛc.

Die Erſtlinge, ſ Evangelium
in dem A. Teſt. Das Sacra⸗
GOtt geopffert ment der Be⸗
1669 zu werden pfleg⸗ ſchneidung
ten, 1. Tim. IV. 5. in
alles geheiliget
durch GOttes
Wort und Gebet.

Teſtament.

Glauben an den ſu. Darinen
Namen Jeſu die eꝛſte Gut⸗
16709 oder des Sohnes that. Seiner
GOttes, I. Joh. Seligma⸗
CIII, 23. V, 13. chung die e⸗
ſwige Ge⸗
Lrechtigkeit.

Apoc. I, 8. XXI, Evang. Von

dem alten

Gebet.

7 Danckſagung, Bekaͤnntniß

und Gebets⸗ Wunſch.

Ev. Von dem
Namen IJE⸗

Wiewir das NReuegahran⸗

zuſehen, und wie wir uns zu ver⸗
halten haben.

Wiee die geiſtliche Beſchnei⸗

en e XXII, 13. An⸗ der geiſt⸗ dung das M ittel ſey, davon wir

fang und Ende. lichen Be⸗
Lſchneidung.

Evang. Von ſ

dem Namen
Luc. III, 38. Der; JEſu. Die 2.

nes Heyls.

ein gutes Jahr zu erwarten, und
wie darzu zu gelangen.

Wie die goͤttliche Kindſchafft
ſoll ſeyn die Regel 1. unſerer

Pruͤfung. 2. unſerer Hoffnung

war GOttes. 3 Gutthat ſ von dem neuen Jahre. 3. Unſers

neuen Gehorſams. 4. Unſerer

Die Goͤttli⸗ Wuͤnſche.
De Srend ⸗

Die

2

Aim Neuen Jahrs⸗Tage.
Exord. Text. . Doctrin. Gedruckt.

(Fo. Luc⸗Idar ſ Der Tauff⸗Bund die Regel,
Die Tauffe der! Wie die Be⸗ unſerer Prufung, 2. unſers
16 3

Anno

Anfang des Chꝛi⸗ ſchneidung neuen Gehorſams und Vorſ⸗
ſtenthums. Vund Tauffe tzes, 3. unſerer Wuͤnſche und
Aubeꝛeinkome. (Gebet.
. Ev. von dem
Namen JE⸗
ſu. Itzo von
der Erneu0gez
Eſa. XL, 18.19. rung und al⸗ Die Erneuerung die Regel 4
1674 2. Cor. V, 17. ſo den Geiſtl. unſerer Pruͤfung. 2. Neuen Ge⸗
4 Apocal. XXI. 5.] Segen, ale luͤbde. 3. Wuͤnſche und Ge⸗
Alles neu. das 3 Stuͤck doet. V
8. der in dem
Namen JE⸗
ſu angedeu⸗
Lter Seligkeit.
Ev. von der
. B ſchn wie
dieſelbe das
5 14 gnadig Jahr .
2 des HEren
befoͤrdert. 1.
weil der Herꝛ
ſich unteꝛdas ! Wie ſolches gnaͤdige Jahr 4
Eſala LXI, I.2. Geſetz ge⸗ des HErrn ſey, 1. die Regel .
Con der Juͤden than, 2. ſein der Betrachtung gegenwaͤrtiger
4675 und Papiſten Ju. Leiden auch. Zeit, wie GOtt ſich gegen uns,
bel⸗ und Erlaß⸗ angefangen, und wir uns gegen GOtt ver⸗
Jahr⸗ und zu erſt halten haben, 2. die Regel des
ſein Blut guten Vorſatzes, 3.der Wuͤn⸗
vergoſſen. 3 Lſche⸗

7

Unſere Be⸗
ſchneid. oder
Tauffe ge⸗
heiliget, ſo des =S

Anfang des WM

gnadigen
4 ahres iſt

Am Neuen Jahrs ⸗Tage.

33

— —,

Anno Exord. ext.

17. Hoſeg
1676 3 wird Joſua
(genennt.

2

Gebung.

7

V

16779 Und unter
. 71 das Geſetz
Lgethan.

Umſtaͤnde

[Ev. Wie JEſus
unſer Seligma⸗
Eſaiaͤ IX, cher ſey, indem In
6. Friede⸗ wir in ihm auchꝗ thaten, unſerer Suͤnden, des

e)

Num. XIII, (Evangel. Luc. II,
21. Die Namen⸗

Evangel. Die
Beſchneidung.

Doctrin.
Wie JeEſus ſich das vergan⸗
gene Jahr ſich als unſern Iäſum

danckbar worden. Neue Ge⸗
luͤbde. Wuͤnſche allen JEſum:
Und den 3. Staͤnden Jeſum
den Fuͤrſten, Jeſum den Ho⸗
Chenprieſter, und Jeſum Sirach.
(Ro. II, 29. 29. Nothwen⸗
ſigkeit der geiſtlichen Beſchnei⸗
dung, und alſo wie es nicht mit
dem aͤuſerlichen gnug ſeye, ſon⸗
ie dern das Innerliche und rechte
der) Beſchaffenheit des innem Men⸗

uns zu pruͤfen haben, wie wir
bißher füͤr Gott gelebet, wie wir

ben, und was wir einander zu
Lwuͤnſchen.

Der Friede GOttes in Erin⸗
erung der empfangenen Wohl⸗

gezeigt; Aber wir ihm nicht

ſ

Gedruckt.

Des thaͤti⸗
ger Chriſten⸗

ſchen noͤthig ſey. Wornach wir thums Noth⸗

wendigk. und
Muglichkeit.

das neue Jahr anzuheben ha⸗

ſtille.

Fuͤrſt. den Frieden ha⸗ neuen Vorſatzes und unſere
ben, ſo ein Stuͤck Wuͤnſche.
Lunſerer Seligk. iſt.
[ECo. Von dem
Namen JEſu,
wie dieſer unſer
[GOtt wer⸗ Hoherprieſt. ſey,
den die Eſt und von ſeinem .
linge der gantzen hohen Goͤttliche Wohlthaten, unſer
16800 Ernde durch« Prieſterl. Amt. Verhalten, unſere Hoffnung,
den Prieſter Der Prieſter, Wuͤnſche.
oorgetragen. diejenigen der
Prieſter er iſt, die
Prieſterl. Ver⸗
richtungen und
die Frucht. S

Gal.

34 Am Neu

en Jahrs⸗Tage.

Anno Exord. Text.

Apocal. II,. 17.
Der neue Na⸗

oe

Galat. VI. 15. Luc. II, 21.
In Chriſto 3E. Die Tugend
ſu gilt weder Be⸗ der Geiſtli⸗
Lſchneidung ꝛe. ſchen Be⸗

l.

Evangelium
Den Na⸗

me. men JEſu.

Sang Der ſ
Sand der
Gnaden und⸗
des Friedens
in der Be⸗
ſchneidung.

ſere I, 3.
1686 à% Pfal. LXVII. lermoenmn

b
3

1684

T

Prieſter A. Te⸗
ſtaments.

Verrichtung der te
1687

Evangelium Das Vergangene in goͤttli⸗

Lſchneidung. ſche.
Lſchafft.
Epheſ. 1, 3. lerollmnſ

Evangelium Vebe Pſal. CX, 4. 1. P

Gr. W, 5. ſerupalm. XVII, 5. Deut. X, 16. XXX, 6.
Jer. IV. 4. K, 26. Rom. II, 25.
Epheſ. V. 25· uf. Cohlhit I1.

Gedruckt.

Doctrin.

chen Wohlthaten und unſeren
d Suͤnden, das Kuͤnfftige der
ſchweren Strafe, das Gegen⸗
waͤrtige der Buſſe und Wuͤn⸗

Der neue Name der Chri⸗
ſten, da ſie GOttes Kinder ſind.
Wie ſich GOtt als Vater ge⸗
gen uns erzeiget, wir gegen ihn
was wir zu thun, zu hoffen und
zu wuͤnſchen haben. Vornehm⸗
lich I Eſum und goͤttliche Kind⸗

Betrachtung der Gnade, und
des Friedens GOttes in dem
alten Jahr unſers Mißbrauchs,
Mittel zu Gnade und Friede:
Und wuͤnſche der Gnade und
(Friedens.

Der zeitliche Segen in Chri i⸗
ſto. Die Betrachtung des Ver⸗
gangenen,des Zukuͤnfftigen und
[Gegenwaͤrtigen.
Die Seligkeit in Chriſto,
wie derſelbe machet, daß uns
auch das Leiden eine Seligkeit
und uns nuͤtzlich ſey.

Chriſti Hohesprieſterliches Evangeliſ.

Glaubens⸗
Lehre.

etr. II, 24.
Hebr. VII, 17.24⸗ 27. X, II. 12.
14.24.2 5.26.

Geiſtliche Beſchneidung. Gen. (Evangeli⸗

ſche Lebens⸗
Pflichten.

35

Wie wir in IEſu Namen
1695 Coloſſ III, 17. Epamagium ſbee as neue Jahr anzufangen ha⸗

Wie wir uns des Namens

1696 Wunch. 4 Eranoclung JEſu bey dem neuen Jahre zu⸗
erinnern haben.

Die Tauffe Ev. Uberein⸗ Die Tauffe die Regel unſe⸗
1697

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Dee herrliche Schaͤtze des
Heils in dem Namen der Chri⸗
ſttenangedeutet. Pſal. XLV, S. Evangelif.
1a) Act. XI, 28. 9 Evangelium Matth. XXIII, 8. Act. XI, 26. Glaubens⸗
Luc. II, 21. 3ann XlI. r. Edoſe il, 16. I. Troſt.
goh l. 2.20. 27. Wror. XII,
Lr5.16. Apoc., 6. Tit. ll, 14.
(Apocal. I, 8§. (Weſſen wir uns bey dem ab⸗
1 N 6. XXII, Euanhllum gelegten und angehenden neuen
Sgee zu eriſern haben Wunſch.
Wie wir das neue Jahr in
Evangelium! dem Namen JEſu anzufangen
1691 ſEuaf mnrz. Von dem haben. 1. Mit Dancken, 2. Glau⸗
Naneneſ ben und wahrer Buſſe, 3. heili⸗
setn Vorſatz 4, Gebet.
Cheiſtus Anfange Wie wir das vergangene
Ende Apoc.l, 8. Jahr und das Zukuͤnfftige an⸗.
XXI, 6. XXII, 13. zuſehen haben.
Die Namen derẽa In dem Namen der Chriſten
1693 5Chriſten. Evangelium angedeutete theure Schaͤtze der
Seligkeit.
uß⸗Pred.
Der beſte An⸗ Die Geiſtliche Beſchnei⸗ im III.
554 1654 e tu⸗⸗ Evangelium dung in wahrer Buſſe. die V. Boet
Predigt.

der Eingang in Uimung der) rer? enfung unſers neuen Ge.

das Chriſten⸗] Beſchneid. ms, und unſere Wuͤnſche
(thum. Lund Tauffe. ed ete.

Friede

* Anm Neuen Jahrs⸗Tage.

Anno Exord. Text. Doctrin.
Ev. Luc. II, 21 Wie der Friede die Regel un⸗
Den Friede ſerer Pflichten, wegen des eg
1e,8 Friede. der zu dem gangenen und auch iuſtehenden
Heil in JIE⸗Jahres.
Waliect
Cvang. Die

Krafft des Der Namen JEſu die Re⸗
Namens Je⸗ gel der Pruͤfung, der Grund der
1699 zan. VI,. 26. ſu, insge⸗ 2 Hoffnung, und Innhalt der

mein⸗ und aneſne) (nach, dem dreyfa⸗

nach dem 3⸗ TLchen Amt.)
Lfachen Amte. .
, Das graͤdige Jahr des Herrn
. 2o) Eſaiaͤ L. X, 1,2. 4 Ebamotiumm ſoi Regel der Pruͤfung des neu⸗
4 en Vorſaßes und der Wuͤnſche.

Das Blut Chriſtidie Urſa⸗ 4

Wiederholung Evangelium che aller empfangenen Wohl⸗
1701 der 17. vergange⸗ Beꝛgieſſung thaten, die Krafft unſerer,
nen Seculorum. ES Blutes)

bete

(Rom. 7. [Ev. die Be⸗ Goͤttliche Gnade und Friede
enahe eck⸗ der die Regel der Danckſagung vor
de. Gnade und g goͤttliche Wohlthaten, unſere
(des Friedes. Pfücht und Wuͤnſche.

Gedruckt.

Erbauliche
Sonntags⸗
Andachten.

Kgauterk. des
Ev. Chꝛiſtth.
it. Fortſetz.
des gerechtẽ

Pflicht, der Grund und Ma. Gif ds wid
(Chriſti⸗ E der Wuͤnſche und Ge⸗ eabe⸗ ider

das Pabſt⸗

Lthum p. 290.

Unſer Heil in Chriſti Weiß. —
Evangelium heit, Gerechtigkeit, Heiligung

1703 1. Tim. IV, ſ 4 Der Hey⸗ und Erloͤſung der Grund der
land und das Lehre un Anleitung zum Danck,

Heil. Pruͤfung, Vorſetzung des Kuͤnfe

Ltigen, Verhaltung.

Eſaia IX. 6. Evangeliumf Der Friede GOttes die Re⸗

2704 Friede⸗Fuͤrſt. 4 Vom Frie⸗ gel nach dero wir alles Vergan⸗
1 de GOites. gene, auch Inſtehende, anzuſehe,

Lund was wir zu wuͤnſchen haben.

Am Sonntage nach dem Neuen Jahrs⸗Tage.
Anno Exord. Tett. Doctrin. Gedruckt.

O ſ Wie goͤttliche Gerechtigkeit
. Pſal. LXVI, 3 Evangelium und Vorſehung ſich wunder⸗

1668

GOtt iſt wun⸗ Matth. II lich verhalten in Verhengung
derlich. 132/ 18. des Bethlehemitiſchen Kinder⸗

LMords. L
Aus dem Evang. H
in Schauungdes MMU (Dhaͤtigen
Soͤhnes Gottes, (Ev. Hic v. 13. 7 Was von Goͤttlichen und hriſtenth.
16693 d Begareung Baſtaben Engeliſchen Geſichten zu hal⸗ Nothwen⸗
dder Wuͤterey (⸗im Traum. (ten. OQUMYMU
Herodis gegen
(die Kinder.

[Aus dem I. Ar⸗ Ev. Hic v. 13. ( Wie CHRJST J Be⸗
1670 ticul, fur aller Ge⸗) Und brage ſaunnſe der Unſrigen Bilde
faͤhrlichkeit be⸗] Stehe ⸗ich (ſey. ́”ÿMB-
ſchirmet. dir ſage. .
4 Von der Be⸗ 3 Ebangelium ſ Wie der Teufel noch jtzo im⸗
ſchneidung ins⸗ Hic v. r3. mer ſuche Chriſtum in ſeinen
1673 9 gemein und war⸗) Denn es iſt⸗ geiſtlichen Gliedern geiſtlich
unm Chriſtus be⸗ ⸗ umzubrin⸗ und leiblicher Weiſe umzubrin⸗
ſchnitten worden. Lgen. Lggen.
[Ev. Hicv.4. Warum GOtt ſeinen Sohn
L Von dem Na⸗ Und er ſtund in Egyptenland wolle fliehen
1674 hnen ein 4⸗rentwich i laſſen, und nicht vielmehr mit
Egypten⸗Gewalt dem Herodi widerſe⸗

digkeit und
Muͤglichkeit.

land. Itzen. “
Wie wir das Exilium Chriſti⸗
S (Evangelium anzuſehen haben. Als 1. ein ver⸗
Von der Be⸗ Hic v. 15. dienſtliches Leiden. 2. Vorbild L
1675 ſchneidung. Und bleib al⸗ wie das Reich Chriſti zu den
DðUU jda⸗⸗Todt] Heyden bald anfangs kommen
[Herodis. wuͤrde. 3. Heiligung andern E⸗
lends. 4. Erinnerung, daß wir
bier in dem Exilio leben.

Hiſtoꝛie Davids , Wie goͤttliche Gerechtigkeit
und Abimelech 1. 3 Evangelium oſtehen koͤnne bey zugelaſſenem
1676 Satm. XX. XXI. 4Kinder⸗Mord. G
(XXII. 6 3 Coloſſ.

38 Am Sonntage nach dem Neuen Jahrs⸗ Tage.
Anno Exord. Text. elin GSedruckt.
on der Fezi dero⸗ .enng dor
Cvongelium ſetben Goͤttlicher Gewigheit, J Shrnd der
rſeit II, II. Aeng II,)Klarheit, Vollkomenheit. Pſal. ſchen Glau⸗
132 I8. V, 105. Joh. V, 39 Rom. bens Lehre.
,4. 2. Petr. l, 19. 21. 2. Tim. e⸗
an. 15. 16. 17.
ſ Der Hoffnung Grund, Let

ht Anhang der

Die Brdern ſe und ſhenr. ſar. XXII, 5 Edangeli⸗
Beſchneidung. G— 4. 13. 1. Theſſ. V. 8. 1. Petri
ſ⸗ 6 ndeſ II. 12. 18. Ps chten.
[Edv. Hic v. 16.
1686 da Herodes Bewandniß der Berfolgun⸗
. 7⸗ erlernet gen.
hatte.

und wo GOtt? Matth. III.) I, 1.2. 3. Pſal. XXXIII, 6. Deut. 3Q ſche Glau⸗
ſey. 132⸗17 VI, 4. Matth. III, 15. 16. 17. (bens⸗Lehre.
[xXVII, 19. 1I. Joh. V. 7.
1[Was von Goͤttlichen und
Engeliſchen Erſcheinungen und (Lauterke it
“ [Evangelium Traͤumen zu halten ſey. Num. des Evangel.
1690 Matth. XV, 24. 4 Matth. II, XII,. 6.7.8 Joh. XIX, 21. 2. Cor. Chriſtenth.
13 222 18. II. 14. Gal. l. 8. Epheſ. l, 17. 18.
Hic v. 13. Col. 1, 26. 27. 2. Petr. I. 18.19.
([(Hebr. l. 1.2.

Sirach. I. 23. rwtne 8 Wie wir Goͤttlichen Rath

KrS was E [BHeil. Dreyeinigkeit, Geneſ. Evan gelt i⸗
1687

Mißbrauch Hic v. 14. Jin der Flucht Chriſti anzuſehen
ſd 15. haben.

hertzigkeit. Vey dem
Was von r Erſcheinungen Bedencken
1 pon VII, 18. ,ſGanglunhe und Offenbahrungen zu halten wegen Hein⸗
Hic v. 13 ſey. 1 Piche ratzen⸗

[ Vonder guten
6561 Wercke Form, rntennl Göttlicher Rathi in der Flucht
Zweck und Ei⸗

enſchafften.

Hic v. 14. 15 JEſu Chriſti.

Evangel.

Am Hell. 3. Konigs⸗ Tage. 3

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
(Evangelium Wieauch die Demuth nicht (Erbauliche
1698 3ig III sden efe⸗ ſondern Evange⸗ Sonntags⸗
132717. lio gewuͤrcket werden muͤſſe. Andachten.

Vom Morgen⸗

1701 Gebet aus dem Evangelium (. Wie es mit denen Ver⸗
Anhang des Ca⸗ Matth. Il, 13 Jfolgungen herzugehen pflege.
Ltechiſmi. 218. Hic v. 16.

Am Heil. 3. Koͤnigs⸗Tage.
Anno Exord. Tezst. Doctrin. Gedruckt.
[ Der Juͤden Ein⸗
166. bildung daß goͤtt⸗ Ev. Matth. Beruff der Heyden zur Chriſt⸗
7 liche Gnade e , 12212. lichen Kirchen.
Lallein betraͤffe.

JEſus⸗an⸗ ſtille.

Evangel. Hic Der Beruff der Heyden zu
II, I. 12. Euch die ihr ferne wa⸗

en erheſyn 125 1. 2. Da Chriſto Gemennſchaft⸗ Epheſ. ſeſe⸗ ⸗Po⸗

Lubeten. Lret⸗⸗ zum Vater.
Fortſetzung
. Ev. Hic v. 3. Rs gerechtẽ
1684 Der Name 4.5. Da dus Die Art der Geiſtlichen Ver⸗) Eyfeꝛs wider
Epiphanien. der Koͤnig⸗⸗) ſammlungen oder Conſilien. das Pabſt⸗
[den Pꝛophetẽ⸗ Tthum Pp. 333.

822 iſt ein Erleuchtung 24. 5. 9. VIII. 12.2. Cor. IV, 6. Eph. oſche Glau⸗
Licht. der Weiſen. (I., 17. 18. V, 8.9. 14.2. Petr.l. 19. (bens⸗Lehre
[Handlung und Leſung der
H Schrifften. Deut. XVII, 19. (Evangeli⸗
Arten Goͤttli⸗ Evangelium Pſal. CXIX, 18. 33. 34. Matth. ſche Lebens⸗
1688 ſcher Offenbah⸗ Hic v. 4. 5. 1XXIV, 15. Joh. V, 39. VII, 17. Pfüchten.
rung. Act. XVII, 11. Rom. XV, 4 Eph. Z
I, 17.18. Col. III, 16. 2. Tim. III,
LI7. u. f. 2. Pet. l. 19. u. f. lll, 16.
Goͤttliche Fuͤhrung ſeiner Glaͤu⸗ D
n en ine galiche⸗ Wohlthat. e e
16 al. IV, 4. ⁶ Evangeliu en. L, 20. Pf. IV, 4. XXXVII,
p. 4. gelium 5.23.24. Prov. XXI, 1.2. Eſaiaͤ (bens⸗Troſt.
LV, 8.9. Jer. X, 23. Sap. X, 18.
L1. Peltr. V. 7· Epheſ.

1. Joh han. I, 5. Kaean Gnaden Erleuchtung. Joh. I. e⸗ Ga⸗
1687

40 Am Heil. 3. Koͤnigs⸗Tage.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
[Der Heyden Beruffung zu
der Gemeinſchafft des Reichs
Chriſti, eine groſſe Wohlthat.
Evangelium Gen. XXII, 4. X CIX, 0. Pfal.
1690 ſenef II, 14. Muͤ II, I2 14 LXXII, 8. 19. Matth. XXVI, 19
12. Hic v. 1 ₰ Mare. XVI, 15. Luc. XXIV, 47.
Act. X, 34. 35. XIII, 47. XV, 19. U.f.
Rom. IX, 23. u. f. Xi, V. u. f. XV, 9.
u. f. XVI, 25.26. Gal. IIl. 28. Eph.
LII, 1I. u. f. III. F. u. f. I. Petr. V, 3.

Unterſcheid des Frr Der gottloſen boliticorum eranea

ord )A. und N. Teſt. 3 Hic v. und Welt⸗Leute Boßheit und des Evangel.
was die Kirche (⸗⸗ 8. Heucheley. Griſtend.
i
Die groſſe Wohlthat des N.
Stanelum. Teſtaments, da die Heyden auch E vangeli⸗
1cerheſ n. 14. v. 12 zur Gemeinſchafft der Gnaden ſcher Glau⸗
⸗ ⸗ 4. gebracht, urd den Jndenoleich lbens⸗Troſt.
. Lgemacht worden.

Unterſcheid des
And D da (Evangelium ( Art der Gottloſen Welt⸗
1695 lauenelendeſtie⸗ v. 5 »Leute in Boßheit und Heu⸗
Juden die wahre (⸗⸗ 8. cheley.
Kirche.
agai II, 8. (Ev angelium Wie GOTT auf einige
1696 e daeifdi v. 9 8 gleiche Art uns zu CHriſto
Troſt 7212. fuͤhre.
Unterſcheid des [Der Beruff der Heyden zu
“ und N. e Evangelium) dem Reich Chriſti und Aufhe⸗
ſtaments. bung des Unterſcheids unter Ju⸗
Lden und Heyden.
Die Aufneh⸗
ſinmeg der Hey⸗( Wie auch ſolche Pflichten ſ Ebaulche
16983 A auch in dem Ebangen aus dem Evangelio kommen S onntags⸗
. Teſt. verkuͤn⸗ muͤſſ⸗ ſſen. And achten.

Die weiſe güͤtige und wunder⸗
10 pfat XLVIII,1 r bahre rüng der Glaͤubigen
von GOtt.

1670 ¾ T

Am 1. Sonntage nach Epiphan.

orſ

Beruff der Hey⸗

1702

Lſen angedeutet.

Anno.

166, nen Willen, mein

aer E

1669.

Exord, Text. Doctiin. BGedruckt.
Wie wir auch Chriſto das
[Gold, des durch die Liebe thaͤti⸗.
P. Ebangelfum gen und in dem Feuer der Lei⸗
Epheſ. III. 4. 5.6. Matth. 1 den durch Gedult beſtehenden
LCrI⸗12. Hic II.] Glaubens den Weyrauch des
Gebets und Myrrhen der Doͤd⸗
tur des Fleiſches bringen ſol⸗
41 len.

den in der Zu⸗ Beuf der Henden zun Reich
kunfft der Wei⸗ lEvangeluum ſ hu Chri

19.20. AMHicv. I. 2. Ider Sõ

Epheſ. Il, 17.18.
Am I. Sonntage nach Epiphan.
Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
PPfſ. XL, 9. Dei⸗ Evangelium
Rt 402* 4. e r Eltern und Kinder
i

Pſal. CxLVII, kragan Der Beruff der Heyden zu

GOtt, thue ich (52.
gerne.

DerCltern hri⸗ Evangel. Hie
Shwachhe⸗ 41. Und i Die Beſchwerde des Got⸗ Ebaulhe
ten und Tngen⸗ ne Eltern⸗⸗Ltesdienſts A. Teſtaments. Andachten.

[(den. ¶Oſter⸗Feſt.
Der Eltern loͤb⸗
lich, aber mit
So wachheit Evangelium
vermiſchtes Ex⸗) Hic v. le Pflicht der Eltern und Kin⸗
empel, Chriſti die Und da Er⸗⸗ der.
Voꝛgaͤngeruͤbeꝛ⸗ (Feſtes.
treffende Nach⸗
folger.
Aus dem 4. Ge⸗Evangel Hic Welches die Schrancken ſeyn
bot und Hauß⸗) v. 43.1 Und Gewalt und Kind⸗
Tafel Eph. VI, 3. die Tage⸗⸗C(lichen Gehorſams?
Die Pflicht der Lwuſtens naht.

(Elterrn. F Wwie

42 Arm I. Sonntage nach Epiphan.

Annoe Exord. Text. Doctrin.
[Wie die Tauf⸗ Evangelium ſ Von der Geiſtlichen Verlieh⸗
1671 uns von allem (Cren elntn rung Chriſti. Wie er verloh⸗
Boͤſen abziehen Hic v. 14 ren werde, was darauf zu fol⸗
Lſolle. Sie meinete gen pflege, und wie man ſich des⸗
L⸗Bekannten, wegen zu verhalten.

WMWo man Chriſtum geiſtlich
„Aus den Neu verlohren habe, wie man 1. er⸗
Jahrs⸗Spuͤchẽ 3 Evangelium kennen muͤſſe, daß man ihn ver⸗
von dem Namen Hic v. 45. lohren, und anſodie Sicherhei⸗
16,23 JE Eſu, Gebung, Und da ſies aus den Augen laſſe. 2. Ihr
2. Bedeutung, 3. ihn⸗⸗ und aͤngſtlich und foͤrderlich Su⸗
Vortrefflichkeit 1 lſuchten ihn. chen, aber 3. ſuchen muͤſſe da, wo

bangelium Wie und wo Chriſtus, da er
4 v. 46. mit Suͤnden verlohrenoder in
2673 Das andere Und es be⸗= Anfechtung verlohren geſchie⸗
Gebot. gab⸗⸗Tem⸗ nen hat, ſich wiederum finden
Lvel ſitzen. laſſe
Von dem Nu⸗ Evangel. HieDie Mittel bey Alten und
1674 8 des heiligen v. 46. Mitten) Jungen in wahrer Erkaͤnntniß
Abendmahles. uter ,2 ſie )zuzunehmen, ſind 1. hoͤren, und
(fragte. L2. fragen.
ſ. Wie wir uns noch zu verwun⸗
Diedritte Bit⸗ Evangelium dern haben uͤber die Weißheit
1675 = Hic v. 475 Chriſti, wie er aus ſeinem Wort
ſers Und alle die⸗ in den Hertzen der Glaͤubigen
(Antwort. antwortet.
Was in dem (Evangelium Wie, was mit Ehriſtoda⸗
1676 rſen Gehot erg Lue. II, 41⸗ Zmagle d vorgegangen, unſer Lehr

boten. 52. und Exempel ſey.

und da ſie lieber HErr, hilff meinem Un⸗

1677 V. E Hic v. 48.
geſucht. [glauben

ſprach ⸗⸗ Hebr. X,7.9. Deinen Willen
(Vaters iſt. (mein GOtt, thue ich gerne.

Gedruckt.

Lund Ehre⸗ er iſt, und zu ſeyn verſprochen

Evangelium Schywachheit bey dem Glau⸗
ſen. Mare. IlX, 24. Ich glaube S

Evangel. Hic / Chriſti Gehorſam wie er ſei⸗ Muͤglichkeit.
Eheſ I, 14. 1 5. v. 49. Und Er nem Vater gehorſam geweſen, Reiſe⸗Pooꝛ⸗

MZ§

Lauterkeit
des Evangel.
Chriſtenth.

Thaͤtigen

Nothwen⸗
digkeit und

Col.

HM Am . Sonntage nach Epiphan. 643
D Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckk.

Evangeliumſ Eltern Recht und Pflicht. [Anhang der
1680 Coloſſ. II, 12. 2 Luc. lIl, 412⸗ Deut. VI, 6. Prov. XXIII, 13. Evangeli⸗
4 52 14. Trheß⸗ VI, I=⸗ 4. Sirach. ſchen Glau⸗
[XXX, r. Lbens ⸗Lehre.
Einige Tugen⸗ f Gehorſam der Kinder gegen
den allgemein, ei⸗ die Eltern. Exod. XX, 12. Prov.
1681 nige vor gewiſſeg Evangelium VI, 20. XXX, 17. Matth. X, 37.
Staͤnde. [Epheſ. VI, I. 2. 3. Coloſſ⸗III, 20.

Sirach. III. gantz.
Wie groſſe Wohlthat, daß
ſſi ich der HErr eine Zeitlang den
*Seinigen verbirgt, und nach⸗
r682 1. Sam. II, 6. Eranbelum mahls wieder finden laͤſſet. 1.
D Sam. II, 6. Hohelied Salom.
V, 2. u. f. Eſaia XXVI, 16.I. Joh.
. III, I8. 19. 20. 2. Cor. XII, 7. u. f.
Pfal. LXXXVIII.
[EEvangel. Hicſ Menſchliche Unwiſſenheit und
7683 à Galat. I, 4. Jv. 50. Und ſie) Unverſtand in goͤttlichen Din⸗
vetſtunden gen, und Verſtand des Wor⸗
Lihnen redet. (tes.
Ev. Hic v. 5I. Tieffe der Erniedrigung
1684 E gieng⸗ 4 Chriſti.
unterthan.

Ev. Hic v.51I. Wiemirdem go ſchen Wort
ek. V, 13. J Und in Fumtihenſe⸗ .
Mutter⸗⸗in
Cihrem Hertze.
Rothwendigkeit
õ Matth. XX, 28. 2. Cor. ſche Glau⸗

Stand der Erniedrigung 3 Evangeli⸗
bens⸗Lehre.

VIII,. 9. Philip. Ul. 5⸗ 8. Hebr. IV.
15. V, 2.8.
[Die Pflicht der Eltern und
der Kinder unter einander. Der
Evangelium Eltern, Prov.XIII, 24. XXl, 15. (Evangeli⸗
n Kirit: XXIII, 13. 14. Sirach. XXX. ſche Lebens⸗
u. f. Epheſ. VI, 4. 1. Timoth. V. 8. Pflichten.
We Kinder, Exod. XX, 12.

1688) Alle Gewalt
von GOtt.

Prov. l. 8. Sirach. II, 3. u. f. VIlI,
L29. Matth. F5 pheſ. VI, I.

I. Sam

4Am Sonntage nach Epiphan.
Anno. Exord. Text. Poctrin, Gedruckt.
=èð Die Zurückʒiehung der gute⸗

lichen empfindlichen Gnade eine
(Evangelium groſſe Wohlthat GOttes und Evangeli⸗
1689 91. Sam. II, 6. ellare⸗ Schatz der Seeligkeit. 1. Serr Glan⸗

—=

72. II,6 Job. Vl, 4. Pf. EXXXVIII, bens⸗Troſt⸗
4. Hoͤhelied V. 2. u. f. Eſa. X XVI,
16.2. Cor. XII, 7. u. f. I. Joh. IIl,

Pi 19.20. .
Stand der Erniedrigung
1690 obſ II, 3.. Erangium 5 Chriſti. Pſal. LXIX, 6. Matth.
XX,28, 2.Cor. VIII,9. Philipp. 4
UIn4. u.f. Hebr. II, 7: IV, 16. V, 28.
(Evangelium ( Wie Chriſti Wachsthum 4
1691 Rom. XWV. 22. MW v. FI. Sa ein Bild unſers geiſtlichen 4
Wachsthums ſey.
Erangel Hie) Die Art des Standes der
16,4 Caſſ , II, 3 e. 4 172 5. l eeiung,
Ich bin der n earde⸗ Hicj Wachsthum der Chriſten
169 8S8 v. 51. 52. nach dem Exempel Chriſti·
R

Der guten Wen⸗ Wie man mit Goͤttlichem
1696 e Belohnung. Evangellum Wort umzugehen habe.
. Die ſichtbaren [Chriſti Gehorſam wie Er in
1699 3 Mittel. und Zei⸗ Eren dem geweſen, das ſeines Va⸗

ſchen i im Heiligen (Hic v. 49 ters iſt, ein Exempel uns zur.
[Abendmahll (Nachſoige.
Ledige Entſchul⸗
ſdigungen vom .
Abendmahl nwe⸗ Evangelium Die geiſtliche Verliehrung
mWmoos gen der AdKn 44. ſen und wie man ſich dar⸗
Nieſſung, 2. der bey zu verhalten. 4
allgemeinen Ab⸗ 2
Lſolution. .
Aus dem Cate⸗

1702 ſchoff, Pfarrerz I1, 4⸗2r 52. Weiſheitund⸗ Antworten zu
ſund Prediger Hicv. 47. verwundern haben.
(Lection.

chiſino der de Evang. Luc. Wie wir uns noch uͤber Chri⸗

.

Am 2. Sonntage nach Epiphan.

45

Anno Exord. Tett. Doctrin. Gedruckt.
Evangelium Wie Eltern und Kinder ſich
1703 % Pſal. XL, 9. Luc. II, 4 ⸗⸗ gegen einander zu verhalten ha⸗
5 (Chriſti Gehorſam den Wil⸗
1704 9 Eph. I, 9. 10. Eranahumſr ſeines himmliſchen Vaters
. 4 geleiſtet, Oebr. X, 7.9.
Am II. Sonntage nach Epiphan.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
67 Die Ehre des Evang. Joh. è awas
1667 leeniecen⸗ 1K 5 1 Joh 4 Was der Eheſtand ſey?

Evangelium Hochzeit⸗Solennitaͤten ud
Hice v. I. „Mahlzeiten ein alter, an ſich

16699 Weheſtand, aben Und am drit⸗nicht GOT T mißfaͤlliger Ge⸗
(auch Huͤlfeſtand. ten Tage⸗⸗] brauch, da aber in gewiſſen

Der Eheſtand

in Galilaͤn. Schrancken geblieben werden

[Der Ehe Ur⸗ Wie Chriſtus geiſtlicher Wei⸗
ſprung aus dem I. ſe zur Hochzeit geladen werde,

Articul. Segens⸗ Evangelium mit H. Vorſatz, eiferigem Ge⸗
Mittel aus der 4.) Hicv. r1. 2.) bet, Abſicht auf Goktſeligkeit,
167093 Bitte. Schuldig⸗ und die Mut⸗ Tugend und Geſchickligkeit,
keit der Ehe⸗Leute Lter⸗geladen. Beobachtung goͤttlicher Ord⸗

aus dem 6. Gebot nung, und Chriſtlicher Anſtalt
fund der Hauß⸗ (bey der Hochzeit. ſ

1671 die auf das Heil. da es⸗⸗

ſten Eheſtand voller Creutzes
aben nicht ſey. 8

Abendmahl fol⸗
Lgen ſollen.

§ 32

46

Am 2. Sonntage nach Epiphan.

Anne Exord. Text.

[Evangelium
Hic v. 4. JE⸗
ſus ſpricht⸗⸗

1671 ſve 5. Bitte.
Lzu ſchaffen.

gegen. I. gebuͤhre. Welche
Chriſti Amt nicht zuwider. 1.
Lob ihrer Seligkeit, 2. ihrer Tu⸗

Doctrin.

. . PDie Ehre, welche Mariaͤ l.
nicht gebuͤhre. Nemlich 1. daß
ſie vor frey von Suͤnden, 2. die

ihr und uns verdienet habe, 3.

F„

[Mithelfferin der Erloͤſung, 4.

Vorſprecherin gehalten, und 5.

Joh. II, 1.11. mit Zuverſicht angeruffen, und 1

ſonſt mit ſolcher Ehre belege
wird, die dem Amt Chriſti ent⸗

genden, 3. Gehorſam ihrem

Aus dem Glau⸗
ben 1. Wer der Hic
1672 5 Erloͤſer, 2,die Er⸗ ne Stund
loͤſeten. iſt noch nicht

kommen.

Mei⸗

(Evangelium
Hic v. ſ.
Seine Mut⸗

en ter ſprach zu⸗
den⸗ Die⸗
nern: Was

er euch ſaget,
das thut.

uns von Suͤnden) Hic v. 6. Es

waren aber⸗

(Wie die Tauffe Evangelium
1675

(abziehen ſoll.

Evangelium

(Srhn geleiſtet, 4. Nachfolge

des guten Exempels.
Warum GOtt nicht alſobald
in unſern Noͤthen und Anliegen

e helffe? Nemlich weil ſeine weiß⸗

lich und guͤtig zur Huͤlffe beſtim⸗
Lte Stunde noch nicht kommen.

[Wie wir in dem Aufſchub

Goͤttlicher Erhoͤrung, und wo es
das Anſehen hat, als weiſe uns
Gott mit unſerer Bitte ab, aus⸗

zu ertragen, 2. das Vertrauen

Des gerech⸗
ten Eyfers
wider des
Pabſtthum.
Fortſetzung

zuhalten haben. 1. Es gedultig

auf GOtt nicht ſincken zu laſſen.

3. uns zu ſchicken zu thun, was
der HErr heiſſet, und die Unſri⸗
Lgen dazu anzuhalten. .
Wie bey der Geiſtlichen Hoch⸗
zeit Chriſti mit der Glaͤubigen
Seelen auch Waſſer der Rei⸗
nigung (das Blut Chriſti) ſich
finde, ſo in die Kruͤge der goͤttli⸗

drey Maaß. chen Gnaden⸗Mittel, ſonderlich

der Tauffe geleget, zu unſer Rei⸗
(nigung in dem gantzen Leben.

̃ ͥ ᷓ ⅜ k

1676

Am 2. Sonntage nach Epiphan. 4%1

Anno Exord. Text. Dodrin. Gedruckt

der Exniedri⸗ Joh. H, 12⸗) als 1. einen Gottgefaͤlligen, 2.
(gung. (1I. Creutzes⸗und 3. Gnaden⸗und
. [Huͤlffe⸗Stand.
M Evangelium Gehorſam gegen den Gebo⸗Des thaͤti⸗
44 1 Hic v. 7. 2 ten Chriſti. Johan. XV. Ihr ſ/ gen Chriſten⸗
en Rom. VI. Cap. J9ESuS ſeyd meine Freunde, ſo ihr thut thums Noth⸗
4 ſpricht⸗⸗⸗ was ich euch gebiethe. wendigk. und
Lbrachtens⸗ Muͤglichkeit
[Chriſti Art der Welt Art
ſentgegen die Welt gibt erſt das
Gute, darnach das Boͤſe: Chri⸗
Hic v. 9. 10. ſtus erſt herbes Marah⸗Waſ⸗ Reiſe⸗Po⸗
2en Eph. L7. 18.19.3 Als aber der⸗ ſer, darnach den Freuden⸗und)
e⸗bißher be⸗ Troſt⸗Wein. Luc. XVI. Du haſt
halten. dein Gutes empfangen in dei⸗
D mnem Leben, Lazarus hingegen
bat Boͤſes empfangen.
Der Eheſtand. Deſſen goͤtt⸗ “
7 ſac ltene Cend Bott Anhang der
1680 ſcrof II, 12, Ermueln fe, Troſt und ie un ⸗

Der Stand Shehen Wie wir die Ehe anzuſehen

Evangelium

-

2. 18.2 1. u. f. Matth. XIX, 3. . f. chen Glau⸗
1. Cor. VII. Epheſ. V, 22. Hebr. bens⸗Lehre.
[ Pflichten des Eheſtandes,
dererjenigen, die darein treten
Ehe Fundamnt wollen, und die darinnen ſte⸗

4

1681 5des Hauß⸗ Evangelium hen. Geneſ. II. 1g. u. f. Matth.

XIX, 4. u. f. Eph. V, 22. u. f. Hebr.
Rxut. 1. Cor. VII. gantz.
Die Erloͤſung aus dem Creutz
und Verwandlung des Waſ⸗

1682 yfins Evangeliumg ſers in Wein. Pfal. XXX, é.

[FJoh. XVI, 20. 2. Cor. I, 3.4. 5.
ro.rI. XIi, 9. 2. Tim. IV, 19. .
[Ev. Hicv. II. des gerechte
1683 % Gglat, I, 4. Das iſt das . Die Art der Goͤttlichen Eifers wider
eſeine Herr⸗ Wunder, des Pabſtth.
Llichkeit, Fortſ. p. 380.
Galat.

48 Am 2. Sonntage nach Epiphan.
FExord. Text. Doctrin. Gedruckt.

Anno

Ev. Joh. II, (Erbauliche
I2II. Hic II. Woher der Glaube enGannder
ſtehe. Andachten

1684 Ga III, 2. uUñſeine Jun⸗
Eger glaͤubten
FEv Hicv. 4. Wie alle Goͤttliche Wercke
te Galn V. 14. ) meine Stun⸗ und Rath ihre gewiſſe Zeit und
e iſt noch (Stunde haben.
nicht komen.
Beda E ankant

1687 Ois Enſeuez Evangelumm u. f. Matth. XIX, 3. u. f. 1. Cor. Glaubens⸗
der Ehe. VII, 2. u. f. Eph. V, 22. u. f. Vebr. (Lehre.
L Die Pflicht der Ehe, nem⸗
Der Eheſtand lich derer, die in die Ehe treten (Evangeli⸗
der Grund des wollen, und die bereits darin⸗ G Lebens⸗

16883 gantzen Hauß⸗) Evangeliumg nen leben Gen. I, 18.22.23.24. (Pflichten.
Sane. m Matth. XIX, 3. U. f. 1I. 12. I. .
Cor. VIIl. gantz, Epheſ. V. 22. u. f.
LHebr. XIII, 4. “l

Lei .
ſoe Die Verwandelung desLei⸗ Evangell⸗
ſcher Glau⸗
bens⸗Troſt⸗

8 in Freude. Pfal. X XX, 6 u. f.
1689 Zpe XXX, 6. Evangelium⸗ L, I5. Jer. XXXI, 13. Joh. XVI,
20.2. Cor. l. 3. . f. 10. 1 I. XII. 8.
. 9.2. Tim. IV. 18. Hebr. XII, 1 I.
V [Der Eheſtand ein heiliger
GOtt gefaͤlliger, vielen Leiden
Evangelium unterworffener und Goͤttlicher
1690 Geneſ.ll, 17. J Hicv. 127. Huͤffe verſicherter Stand.
Geneſ.l. 22. u. f. Matth. XIX, 4.
1. Cor. VII, I1. u. f. Epheſ.
LV.23. u. f. Hebr. XAIII. 4.

(Aus dem Evan⸗ Evangelium Wie durch die Wunder⸗

- „

1691 Qgelio v. 10. Hic v. 8⸗II. 2Wercke der Glaube erwecket
P und geſtaͤrcket werde.
Venꝛwandelung der Traurig⸗
1693 Pſal. XXX, 5. Evangelium lee in Freude, eine groſſe Wohl⸗
that und Schatz der Seligkeit.

Der

Am 3. Sonntage nach Epiphan. 49

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

1696 5cke Vergeltungs Joh. Il, I⸗r1I. gefaͤlliger, allerley Creutz unter⸗
Art und Urſache. Hicv. 127. worffener, und goͤttlicher Huͤlffe

Lverſicherter Stand ſey.
P erne Kngung Was fuͤr eine Krafft die

er eaug Evangelium Dafß der Eheſtand ein Gott⸗

1700 Furcht fuͤr un⸗4 Hicv. 8211. Wunder haben, betreffend den
Lwuͤrdiger Nieſ. Glauben.
Von dem Ehe⸗ Ebangelium ſ Was fuͤr eine Krafft in den, Lauterkeit
moa land Abrc⸗ 11. Wundern ſey, oder nicht ſey des Evangel.
den Glauben zu wuͤrcken und) Chriſtenth.
zu ſtaͤrcken.

Am III. Sonntage nach Epiphan.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Die Verglei⸗ Evangelium
16679 chung Naͤmans) Matth. VIII, Wie man ſich in Kranckheit
mit dem Auſſatzi⸗] 1⸗13. Hic v. dund Noth zu verhalten habe.
Lgen im Evangelio Lr⸗⸗4.
Uber die allge⸗
meine Chriſten⸗ .
Pflicht iſt auch (Evangelium Wie Herrſchafften und Ge⸗
2, eEeneateſdi⸗ V. F u einander zu begegnen ha⸗
ſonderl. Pflicht, (9. (be.
alſo auch in dem
LHauß weſen.
Schuldigkeit der (Evangelium
1671 Geice e Hic v. 7. 13 Die Krafft des Glaubens.
(gen ihre Weiber, (1I. 12. 13.
Was fur eine Krafft ſich zeige,
da das Wort GOttes mit meh⸗
rerm Eyfer gepredigt wird,nem⸗
lich 1. die Leute werden beweget,
Von der Tauf⸗ Evangelium und die Gewiſſen gereget. 2. Es
1672 Afe der Spruch) Hic v. r. 2. kommt daher, daß ihrer viel an⸗ Reiſe⸗Po⸗
Marci XVI, 16. Da er aber? fangen, aͤuſerlich zufolgen, bey ſtille.
Lbetet ihn an. vielen kommts nicht weiter, ſon⸗
dern ſolche hindern die weitere
Wuͤrckung: Andere aber wer⸗
den recht bekehret, oder doch zu
kuͤnfftiger Bekehrung guter An⸗
Lfang gemacht. G

Von

Am 3. Sonntage nach Epiphan.

Text.
[Ev. Matth.

Anno Exord.

16743 den Gebot ein⸗ ſprach:Herr,
(Theil.
kanſtu mich
Lwol reinige.

[Summariſche 4 Evangelium
16759 Wiederh lung Hic v. 3. Und
des fünffteng J E Su S
(( Haupt⸗Stuͤckes ſtreckte⸗ge⸗
reiniget.

([(Ev. Hic v. 3.

.
1 675 Rom. VIII. Cap. und alſobald
⸗2 Auſſa
LCrein.
1 1

1680 4 Coloſſ. Il, 13. Evangelium⸗ ſprung, Recht und Pflicht. Pf.
4

1

Die goͤttliche
Ordnung d es Evangelium
Geſindes. 6

1 687 Die Dependen-(Ev. Hicv. 2.
ce des Menſchen PErr, ſo du
ckung GOdT⸗ mich wohl
(TES. LCreinigen.

P

P
1692 ½Gen. XXXII,2 8. Evangelium
.

VIII, 1⸗213. (Die TDugenden des Gebets
Von dem ſieben⸗ Hic v. 2. Und

von der Wir⸗J wilt, kanſtu

Doctrin. Gedruckt.

1. Ehrerbietung. 2. Glaube. 3.
Demuͤthige Unterwerffung un⸗

ſo du wilt, Lter goͤttlichen Willen.

Wie Chriſtus auf ſeiner Glaͤu⸗
bigen Gebet auf zweyerley Art
antworte, 1. Mit Bezeugung—
ſeines gnaͤdigen Willens, vnd
alſo Verſicherung der Erhoͤ⸗

frung, 2. mit wüͤrcklicher Lei⸗

Lſtung des Gebetenen.
Thaͤtigen

chen Unreinigkeit des Auſſatzes.) Nothwen⸗

Lallen Suͤnden.
Des herrſchafftlichen und

obrigkeitlichen Standes Ur⸗ Anhang der

Evangeli⸗
LXXXII, 6. 7. Dan. IV, 14. ſchen Glau⸗
[Rom. XIII, 277.I. Petr. II, 13. Lbens⸗Lehre.
[Pfflicht des Geſindes. Epheſ.
VI, 5. u. f. Coloſſ. II, 22. u. f. I.

Tim. VI, I. 2. Tit. l, 9. 10. I.

(Petri II, 18. 19.20.

Gelaſſenheit. Lebens⸗
1. ¶Pfiichten.

Die vortrefliche und gleich⸗
ſam allmaͤchtige Krafft des
Glaubens, Geneſ. XXXII, 28.
Matth. XXI, 12. Marc. IX, 23.
24 Luc. XXI, 5. 6. Rom. IV, 18.

1. Joh. lI, 7. So wir im⸗⸗ von digkeit und
[Muͤglichkeit.

Neinigung von der Geiſtli⸗ Eh r iſtenth.

Anhang der

Galat.

2

Galat. III, 28.
1688

1694 Matth. XI, 5.

1696 ⁸ben oder Apoſto⸗
liſhen inabale.

Am 3. Sonntage nach Epiphan. . Fl

Anno FExord. Text. Doctrin. Gedruckt.

VIII, 1⸗13. ten, wo ſie nicht recht angenom⸗ Sonntags⸗
1683 3 Galat. I, 4. 5. 3 Hic v. 4. JI E⸗ men, Zeugniß wider uns wer⸗
ſus⸗⸗Zeug⸗ den.
niß uͤber ſie.
Ed. Hic 5. 6. Schuldigkeitder errſchaff
1686 Gan V, 1 .. Da aber 3 ten gegen das Geſinde.
ſund machen

ſ Ev. Matth. BWie die Goͤttliche Wohltha⸗ Eimags

Pflichten der Herrſchafften
und Geſindes. Der Herrſchaff⸗
ten, Gen. XVIII, 19. Levit. XI X,
13. X K V, 42.43. Job. XXI, 13. Evangeli⸗
Kein rge Evangeliume 14. 15. Epheſ. V,. 9. Coloſſ. lV, . Iſche Lebens⸗
noch Freyer Jacobi IV. 5. des Geſindes, 1. Pflichten.
Cor. VII, aI. 22. Epheſ. VI. 5. u.f.
Coloſſ. III, 23.24. 1. Tim. di⸗ 1.2.
LTit. l. 9. 10. 1. Petr. ll. 15. u. f.

Die Art des Gottgefaͤlligen
Gebets, I. in Demuth, 2. Ehr⸗
erbietung, 3. Andacht, 4. Glau⸗
ben, §. Unterwerffung unter
goͤttlichen Willen. Eſa. X XIX, r23
Epangellmm Judith. IX, 13. Matth. XXVI,.,
Hicv. 124. 29. Marc⸗ XI, 24. Luc. XI, 13.
XVI lI, 1I. u. f. Joh. IV. 24. XVI23.
1. Joh. V, 14. 1 5. Jacobi 1, 6.7.
1, 2. 3⸗

Prs XI, 5.

1691 à2. Cor. n, 5.

[Lauter keit
S H Sangerum Wie Glaube und Demuth ſranae⸗
Hi . 1
ic v. 5⸗ 13. an erdeſande n ſeyn ſellen ſtenthuns.
Is, Die groſſe Krafft des Glau⸗(Evangeli⸗
16932 Gen, XXXII, 28. ſermmin bens eine Wohlthat und Schatzy ſcher Glau⸗
. der Seligkeit. bens⸗Troſt.

Derwandruß Gottgefaͤlligen

Evangelium
Gebets

Hic v. 12⸗4.

Hic v. 5⸗ 13. 9 gllezeit beyſammen ſeyn, und

keine die Gnderehindern ſolle.

Von dem Glau⸗ a Daß Glaube und Demuth

Das

Andachten.

Am 4. Sonntage nach Epiphan.

Anno

2699

Anno

16693

Lnoͤthig ſey.

Txord. Text.

Daß der Wein Evangelium

Doctrin.

Gedruckt.
Tugenden des Gebets, Ehr⸗

im Heil. Abend⸗ Matth.VIIl. erbietigkeit gegen GOtt, Glau⸗
mahl bloßeꝛdings fe ⸗2 13. Hic ee und Unterwerffung unter
L 9

„V. 2.

Am IV. Sonntage nach Epiphan.

Exord. Text.

Ob wohl die leb⸗

loͤſen Creaturen
auch durch den
Suͤnden⸗Fall ei⸗

erlitten, iſt doch
das Verderben
der Menſchen
groͤſſer und jene
GOTT gehor⸗

Matth. VIII,
23 27

672

LRſamer als dieſe.

Eoangelium

nigen Schaden Aungan

oͤttlichen Willen.
Doctrin.

Gedruckt.

Die Kirche mit dem Schiff⸗
lein Chriſti verglichen.

Wie wir Sturm⸗ Winde,

und insgeſamt Winde, unge⸗
ſtuͤm Wetter, alſo auch Don⸗
ner, Erdbeben und dergleichen

Hic v. 23.24. anzuſehen haben, als 1. Zeug⸗
16713 Das VI. Gebotꝗ Und Er trat

in das⸗⸗ be⸗
decket ward.

Nutz des Heil.
Abendmahls, 1. (Evangelium

Suͤnden, 2. Le⸗ Und ER
ben, 3. Selig⸗ ſchlieff.

keit.

niſſe goͤttlicher Weißheit, Macht
und Ehre. 2. Die uns zu gut ge⸗
ſchaffen, 3. von GOtt offt zur
Rache und Strafe gebraucht
werden. 4. Uns zur Buſſe fuͤh⸗
Tren ſollen. .

Wie Chriſtus noch in un⸗

ſern Noͤthen ſich zuweilen des

Vergebung der) Hic v. 24.3J Schlafs annehme, das iſt, nicht

alſobald helffe, ſondern zu unſe⸗
rer Pruͤfung die Noth uͤberhand

Lnehmen laſſe. =

. =
. =
e H. ß ß

Au3um 4. Sonntage nach Epiphan. 83
Anno Exord. Lext. Dodtrin, Gedruckt.
Von der Ver⸗ Evangelium S
gebung der Suͤn⸗ Matth. VIII,
ſden. 1. Wem die 123⸗27. Hic v. . .
U Suͤnde vergeben 2 5. Und de Wie wir in allen Noͤthen Reiſe⸗Po⸗
1674 werden ſollen. 2.] Juͤnger⸗zu allein zu Chriſto fliehen ſollen. ? ſtille.
Die Art und ihm, und
Weiſe der Ver⸗ weckten ihn
Lgebung. Lauf. B
[Evangelium ſ Warum GOtt die Seini⸗Thaͤtigen
”UM Hic v. 25. gen laſſe in Gefahr gerathen, Chriſten⸗
16779 Rom. VIII, 12175 Und ſprach⸗ was vor Nutzen daraus kom⸗) thums Noth⸗
. 1i⸗ wir ver⸗] me. 2. Cor. 1, 8⸗ 11. Denn wir wendigkeit
Lderben. wollen⸗⸗viel Dancks geſche⸗ Muͤg⸗
(lichkeit.

Che. . .
Goͤttliche Vorſorge, Verſe⸗
S hung und Providence an leblo⸗
Coloſſ. II. 1 3 ſen, unvernuͤnfftigen Creaturen, cens der
1680

Hat uns geſchen⸗ Evangeljum ſo denn auch an den Menſchen. Evan geli⸗
cket alle Suͤnde. Pfal. ClV. gantz, Pf. CxXXIX, ſchen Glau⸗
25. Sir. XL., (39) 32. Matth. (bens⸗Lehre
VI. 26. u. f. Act. XIV, 17. XVII,
La25. 208.
(A Wie wir die neuliche Waſ⸗
1682 9Pſal. XXXIII, evamelun ſers⸗Fluth und Uberſchwem⸗
mung des Waſſers anzuſehen

Ed. Hic v. 26 (Erbauliche
1es Galet I1, 6, 18 ſagt er 4 Dieihwachhe denla ,Geintas⸗
ſo furchtſam. (bens. Andachten.

Vertrauen auf GOtt in Ge⸗
fahr. 2. Chron. XIV, I1. Pfalm.
. XXII, 5. 6. LXII, 9. 10. C AXVIII, 8. Evangeli⸗
1688 41. Tim. II, 1.2. lermatſum 9. CXLVI, gantz, Eſa. X XVI, 3. 4 ſche Lebens⸗
Fer. XVII, 5. 7. Sirach. II, 1I1. Pflichten.
11

HD L35.36.
4 Wie das Schiflein Chriſti DS
Evangeliumg der Kirchen Vorbild ſey? und
(alſo von Verfolgungen.

u.f. 2. Cor. l. 9. 10. I1. Hebr. X,
G 3 Das

54

Am 5Sonntage nach Eviphan.

Anno Exord.

1693 marit IX, 24. iguin. Glauben doch auch als guͤltig
.

.

den heili
Geiſt.

Text. Doctrin. Gedruckt.

ſcher Glan⸗

Evangelium Daß GOtt den ſchwachen Evangeli⸗

annehmeiſt eine Wohlthat und

23⸗227. ann Wohlth
(Schatz der Seligkeit.

Wie in der aͤuſſerlichen ſicht⸗
baren Kirchen allezeit neben
dem Weitzen auch Unkraut,
neben den Frommen auch
Gottloſe ſich finden, und daß

Matth. XIII. werden, weil wir auf dem Acker
24= 30. ſeyn, 2. nicht ſchlafen und dem
Teufel Unkraut ſaͤen laſſen. 3.
nicht gewaltſame Mittel brau⸗
chen. 4. uns an dieſer Geſtalt
der Kirchen nicht aͤrgern, noch
um der Urſach willen ſie verlaſ⸗
Lſen ſollen. =

gen

bens⸗Troſt.

(. Ser Kirchen und deren de⸗ Lauceanee⸗
alm L, 15. Evangeliumg gebniſſen unter dem Bild des « eee
1 n L chiſteins Chriſt, ren Chri⸗
Die vermeinten .
4 Gruͤnde der Pa⸗ Wie Chriſtus noch zuwei⸗ ſLauter keit
1699 piſten wegen eiramgtum en aceſn ſeiner Juͤnger) des Evange⸗
Comunion unter (Hicv. 24. (und Schifleins ſchlafe. liſchen Chri⸗
einerley Geſtalt. (ſtenthums.
Nothwendigkeit ( Evangeliumſ Wie Winde, Sturm⸗Win⸗
1702 des Beruffs ngt v. 23. de, Ungewitter, Donner und
(Predigt⸗Amt. (24. dergleichen Geſchoͤpffe anzuſe⸗
. (hen ſeyn.
(Die Menſchen adB [Die Vergleichung der Kir⸗
1703 dallein GOtt ndeveelun. che mit dem Schiflein Chriſti,
gehorſam. in deſſen Gefahr und der Gegen⸗
(wart Chriſti.
Am V. Sonntage nach Epiphan.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gendruckt.

des Evangel.

(Ich glaube Bgauun wir deßwegen 1. nicht ſicher Lauterkeit
1671
Chriſtenth.

Denn

Aumðé. Sonntage nach Epiphan. 55
Anno Exord. Tezt. Doctrin. Gedruckt.
[Der Kirchen Amt und Ei⸗
geenſchafft 1. Ihr einiger Urhe⸗
[Denn dein iſt (Evangelium ber iſt Chriſtus. 2. Sie iſt in der
das Reich und Hic v. 24. gantzen Welt verſtreuet. 3. fin⸗ Rreile⸗Pe⸗

16743 die Krafft und dies Er leget ih⸗ det ſich darinnen das Saͤen,) ſtille.
Herrlichkeit in nen ein ⸗⸗ die Predigt und die Heil. Sa⸗
Ewigkeit. (Acker ſaͤet. cramenta. 4. Gibts Weitzen in
derſelben, ob wohl mit unter⸗
(miſchten vielem Unkraut. [T haͤtigen
[Ev. Hic v. . Die Gefahr und Schaden Ehriſtenth.
1677 Rom. VIII, 17 5⸗ 25. Da aber. der Aergerniſſen, Hebr. XII, 14. Nothwen⸗
(Ende. Se 22 gieng 15.16. Jaget nach dem⸗⸗ver⸗ digkeit und
davon. kauffte. Muͤglichkeit.

[ Wie groſſe Wohlthat, daß
GOtt die Seinigen unter den
Boͤſen vermiſchet erhalte. Pfal. (Evangeli⸗
1682 Judic. Cap. I. I. Evangelium XII, 2. u. f. Matth. XIII, 47.48.3 ſcher Glau⸗
C 111 Cor. XI, 19. 2. Tim. II, 19. 2. bens⸗Troſt.
Theſſ. III, 2. 3. Philip. II, 15. I.
Cor. V, 9. 10. 11. 2. Cor. VI,
Lr4⸗17. D
[ Sanfftmuth und Gedult ge⸗
agen die Irrende, ſammt uͤbrigen Evangeli⸗
1688 Joh. XVIII, 36.3 Evangelium. Pflchten gegen dieſelben. Matt. ſche Lebens⸗
V, 4 5. VII, 1 5. XII', 29. 30. Luc. ) Pflichten.
IX, 54. 55. Joh. XVIII, 36. 2.
¶Cor. l. 24. X, 3.4. 5. Tit. ,9.
Au“0ui VI. Sonntage nach Epiphan.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Evangelium ! Werfaͤhig ſey, daß ſich Chri⸗
Dann dein iſt Matt. XVil, ſtus auch vor ihnen, und ſeinen Lauterkeit
das Reich und 1⸗ 9. Hic v. geiſtlichen Augen verklaͤre, das des Evange⸗
16719 die Krafft unde 1. Und nach iſt, ſeine Seele mit Goͤttlicher liſchen Chri⸗
die Herrlichkeit: 6. Tagen⸗⸗Freude und ſuͤſſen Vorge⸗Lſtenthums.
lin Ewigkeit. einen hohen ſchmack des ewigen Lebens er⸗

tBerg. lfule. Lauterk. des
licher Rath in der Ver⸗ Ebang. Chri⸗
698 evan Alium Goͤttlicher Rath er⸗ Ebang. Chr
* 64 5 klarung Chriſti. ſtenthuins.

Am

— 28 (66) S⸗
–Am X XVII. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Luc. XXIV. Lei ES Malh.
Luc. Lei⸗XVII, 1⸗29. ð .
den und in die Hic Rn Urſachen der Verklaͤrung Ebauliche⸗
nach 6. Ta⸗ Chriſti.

1668 Herrlichkeit ein⸗
gen⸗⸗einen

gehen.
Chohen Berg.

Von dem Bin⸗ Warum Chriſtus ſeine Herr⸗
1676 de⸗Schluͤſſel. Evangelum) lichkeit ſeinen Juͤngern gezeiget.

Am Tage der Reinigung Mariaͤ.
Anno Exord. Text. Dodrin. Gedruckt.
rane Goſn Kalhaang Wie man zu einem ſeligen
1678

Andachten.

unter das Geſetzy Luc. II, 222⸗ Ende gelangen ſolle.
gethan. 32.
[Evangeliumſ Todt. Geneſ. II. 17. Predig./ Evangeli⸗
⸗ Der ſelige Sal. XII, 17. Rom. V, 12. VI, 23. ) ſch e Gian⸗
1687 3Pfal. XXXIX, 5.) Todt Si⸗ XIV, 8. 9. 2. Cor. V, I.6.7. 8.9. ls, lohre⸗
4 Lmeonis. Joh. XI, 25.26. Sap. II, 23.24. 3
III, I.
“ rdelaieng zum lgen
13. Eſa. XXXVIII, t. Sirach. et
1688 Evangeliuma XlV. 11. u.f. XVlIl, 22. 1. .41. Pflichten.
ſung der erſten ,u.f. Luc. ll. 25. u. .XXIII, 34. 46.
(Geburt. r. Cor. VII, 29. u. f. 2. Cor. l, 8.9.
⸗ Philip. l, 233.
1 Die Seligkeit der Chriſten
fan und in ihrem Todte. Joh. V. (Evangeliſ.
1689 oh xla5 26. Evangelium j 24. VIII, 1.52. XI, 25.26. Rom. 2Glaubens⸗
VIII. 35 u. f. XIV, 7. 3.2. Cor. V, (Troſt.
1. u f. Philip. I. 21. u. f. 2. Tim. l.
10.1IV, 7. 8. Hebr. II, 14. 15.
Wie alle Eltern ihre Kinder Lauterk.
Galat. IV. 4. Und Evangelum GOTT aufzuopffern haben. Ener de⸗
1690 Auter das Geſetzg Hic v. 22 ₰½ Gen. XXII, 2. Ke

[Von der Reini⸗
gung und Ausloͤ⸗

ſchen Chri⸗

gethan. (ſ. Matth. XIX, 14. XXVIII, 19. ſten thums
Epheſ. V. 4.r, Petr. lar. Kenth

II. Dheil.

Lue,

—

—— — — —

4

An Tage der Neinigung Maria⸗. .

Anno Eord. Text. Doctrin. Gedruct.

Lue. XXIII, 43. (Ev. Luc. II, ( Wie ſich Glaͤubige gegen den
E Exempel des 222⸗=32. Hie Todt zu verhalten haben.
Schaͤchers. v. 25⸗ 32.
Das Exempel (Evangelium Wie alle Eltern GOtt ihre
1622 des Schaͤchers. Au V. 25 4 Kinder auf unterſchiedliche Art
32. aufzuopffern haben.
Die Seligkeit der Kinder

1693 P XI, 25. 26. lermptum ſodins ug auch in hrem Todt.

1ſ8 Laukerk. des
(Evangelium Wie man ſich gegen den Todt! Evangeli⸗

1694 Pſal. Xc,13. ne v. 2522zu ſchicken habe. 1 ſchen Chri⸗
ſtenthums
Galat. IV. 4. l elne Wi em ſel li. Aei
alat. IV. 4. Un⸗ ) panaolt ie man zu einem ſeliggen
1696 S ter daseſ⸗ etz de⸗ Evang dmni Wanma koͤnne.
ugleich orcit.

Seytuag. Von ſ Evangelium Wie die Glaͤubigen i in der

16979 der Kirchen ins⸗) Luc. I, 22 72 Tauffe zu Erſtgebohrnen ge⸗
gemein, ihren E Hicv. 22⸗) macht, und GOtt dargeſtellet
Ngenſchafften und L⸗⸗„24. (werden.
Haupt.
Zugleich IV. S. Wie die Pfüchten auch nicht (Erbauliche
1698 h Epiph. e ſeranmeiun aus dem Geſetz, ſondern Evan⸗ ue
e der Wieder⸗ gelio herkommen. Andachten.
Lgeburt.

16994 Das Himliſ. im Hic v. 25 nung und Wuͤrckung in GOt⸗J Eden gel.
H. Abendmahl. (26.27. Ltes Kindern. Chriſtenth.
CII. Theil.
T Zugleich Sexag. Evangeliumſ Was wir von CHriſto zu⸗ Lauterk. des
17019 Col. l, 13. ach Hic v. 30.31 erwarten haben? (Heil e Evangel.

ſZugleich Sept. Arlar [Des Heil. Geiſtes Einwoh⸗ Lauterk. des

der Finſterniße 32. Reich Licht.) Chri ſtenth
Ldes Lichts. II. Theil. .

1703 l Zugleich Se⸗ Evangelium Wie man zu einem ſeligen

pluageſimaͤ. Ende gelangen koͤnne.

H Zugleich

58 Aum Sonntage Septuageſimaͤ⸗

Anno Exord. Text. Boelrn. h
1704) Zugleich Eſo Epangeli Wie alle Eltern GOtt ihre
1704 miß Gal. IV, 4. Evangellum Kinder aufopffern ſollen.

Aulm Sonntage Septuageſimaͤ.
Anno Exord. Fext. Doctrin.
Evangelium ſ Wie die Papiſten und Re⸗

Gedruckt.

=
1 6674 Matth. XIX, 27 3 Matth. XX, ſormirten dieſes Evangelium zu
t

CI ⸗⸗ 16. Behauptung einiger Irrthuͤ⸗

Lmer mißbrauchen.
Die Letzten die Evangel. Hic Vergleichung Chriſtlicher
16698 Erſten, die Er⸗) v. 1. Das) Kirche mit einem Weinberg
Lſten die Letzten. Dimelreich ⸗
8. LWeinberg. Reben. Sððð
Des Haußva⸗Evangelium
t

ers Gutmuͤthig⸗ Hiev. 2. Und ! Ob aus ſolchen Worten

16693 keit, und einiger) da Er⸗⸗ das Verdienſt der Wercke

der Arbeiter Weinberg. (folge.
LBoͤßheit. ôMèM
[Das Koͤnigliche Die, da ſie ſolten in des
Prieſterthum uñ (Evangelium HErrn Weinberg arbeiten,
IPflicht an den Hic v. 3. Und muͤßig ſtehen bleiben, ſo wohl in
1670 Neben⸗Menſche⸗ gieng aus⸗⸗J gewiſſen Aemtern, als in dem
2 zu bauen gegruͤn⸗ muͤßig ſte⸗ allgemeinen Chriſten⸗Beruff

det in allen Stuͤ⸗Lhen. und geiſtlichen Prieſterthums
cken des Catechiſ⸗ LSchuldigkeit.
Lmi u. deꝛ Evangel.

[Wie die Tauf⸗Evangel. HicWie die Gnaden⸗Belohnun⸗
fe uns zu allem v. 4. 5. Und gen, damit GOtt unſere gute

und der Chriſten mit Wein⸗

4 6717 Guten antreiben ſprach zu ih⸗) Wercke und Arbeit in ſeinem
Lfol. nen⸗ ſie gien⸗ Weinberganſiehet, kein Ver⸗

L gen hin. (dienſt.
ſ Aus der Hauß⸗ Evangelium Obund wie ein Chriſt auſſer
afel Schuldig⸗ Hic v. F. gewiſſen Beruff leben koͤnne,
1672 keit der Wittbene 6. Abermahl⸗ daß er nicht unter die GOtt miß⸗
1. Ihre Tugen⸗] gieng⸗Dag faͤllige Muͤßiggaͤnger gehoͤre?

den, 2. Laſter, 3 Lmuͤßig. Von dem geiſtlichen Prieſter⸗

(Troſt. Lthum.

Eingang

Am Sonntage Seytuageſlmaͤ. 59
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
S [Ev. Matth. Wie ſich die Leute vergeblich
JMG Ei ic entſchuidigen, daß ſie nicht be⸗
S n) Eingang des? 5 Sie ſpra⸗ ruffen ſeyn, ihren Neben⸗Men⸗
Vater Unſers. cenu⸗ ⸗euch lſchen zu erbauen.
werden.

. Was es fuͤr eine Bewandniß
[Evangelium mit goͤttlicher Vergeltung ha⸗
¶ Von der Tauffe. IHicv. 8. Da be? wie ſie ſey . aus Gnaden
1674 ½ Sie giebt die e⸗g es nun⸗⸗biße und allein eine Erfuͤllung der
(wige Seligkeit. zu dem Er⸗ Gnaden⸗Verheiſſung, nicht
Lſten. aber eigentlich Verdienſt, 2. un⸗
Lſerer Vernunfft unbegreiflich.
Evangelium Was von der ſpaͤten Buſſe zu
Schudigkeit [Hic v.9. Da halten ſey? daß ſie 1. bey GOtt
1675 der. Ehe⸗ Wei⸗g kamen die⸗⸗ nuͤtzlich, 2. nicht ohne Schuld ſol⸗
ſeinen Gro⸗ cher Leute, 3. gar rar, 4ſehr
⸗ Lſchen. Lſchwer und mißlich ſey.

5 . Die wunderliche Regierung
1676 Amen. Eoangelium Gchites in ſeinem Gnaden⸗
g. Hic v.10. Wie alle Arbeit, wo die Liebe § Thaͤtigen
1677 Rom. INX. Cap. II. 12. Da nicht darbey iſt, vergebens ſey. 3 riſenfh⸗
faber die⸗ ⸗ge⸗ 1. Cor. XIll.. 2. 3. Wenn ich mit Nothw en⸗

(tragen habe. ⸗ nichts nuͤtze. digkeit und

D
[Ev. Hic v. 13. ( Wie der N eid geartet und wie Muͤglihkeit.
1678 Eneſ ras 23. 14. 15. SS ich er ſey. 1. Cor. XIII, 4 ſge⸗ ⸗Po⸗
antwortete ſtille.
ſo guͤtig bin.

Evangeluum Ewige Gnaden⸗Wahlzu dem Anhang der
1880 Coloſſ. II. 14. Wah hlzu der) ewigen Leben. Eph.l.3⸗ 26. Rom. Evangeli⸗
Arbeit inder VIII. 28.29. 30. 2. Theſſ. l, 13.2.] ſchen Glau⸗
(Kirchen. Tim. 1, 9. bens⸗Lehre.

Buͤrgerliche oder weltliche
Gerechtigkeit. Lev. XXV, 14.
Sirach. XXVI, 29. XXVII 1⸗4 ⸗

Die Liebe eyfert nicht.

ker III, 19. eernelun

XVI, 10. 11. 12. I. Cor. Vl, 5 9. I.

Se 7. Matth. VII, 12. Lut.

Am Sonntage Septuageſimaͤ.

(1⸗2⸗ 16.

Hic v. 16. Al⸗
ſo werden die

Erſten und
die Erſten die

. Ev Hic v. 16.
2 den viel ſind
16984 ₰ beruffẽ, aber
wenig ſind
Lauserwehlt.
Ev. Hic v. 16
eeß Galat. V, 16. Viel ſind⸗⸗
. auserwehlt.
Act. XV, 18. Evangelium

16873 ſeine Wercke be⸗ Viel ſind

wuſt von der Lauserwehlt.
(Weither.

1688 pol III, 20. ſEyamgtiß .

1683 Gan 1, 7. Letzten dies

Wie groſſe Wohlthat daß
Evangelium GOtt der Seinigen gute Wer⸗
1682 3 Prob. XIII. 21. 3 Matth. XX⸗

cke in Gnaden belohne. Matth.
X, 42. Luc. XVII, 10. Epheſ. Il, 9.
Lro. Gal. VI, 9. 10. Hebr. VI. 10.

Evangelium Was uns GOtt angenehm

mache? weder die aͤuſſerliche Be⸗
wandtniß der Perſon noch Fleiß
der Arbeit, ſondern die Zuver⸗

heiſſung, aus dero die Treue der

LLetzten ſeyn. Arbeit herkommt.

Grnaden⸗Wahl, und wie ſich

GOtt ſind alle) Hic v. 16.

darinnen goͤttliche Gnade, Ge⸗
rechtigkeit und Weißheit offen⸗
(bahre.

wehlten.

Eigenſchafften der Auser⸗

—

VIII, 28.29.30. Epheſ. I, 4. 5.6.
2.Dheſſ. l', 13. 2. Tim. I. 9. 2.
(Petri I, 10.

Die Gnaden⸗Wahl. Rom.

Levit. XIX, 13. 35.36. 37. XXV,
36.37. Deut. XXV, 13⸗16. Si⸗
rach. XXVI, 28. XXVII, 154.
XXXI, 5. 6. 7. Matth. VII, 12.
Luc. XVI, IO. II. 12. 2. Cor. VIII,
13.14. I. Theſſ. IV. 6.1. Tim, VI,

Lé. u. f.

60
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
1. Cor. XIII.
Matth. XX, 15. 6. Sie freuet fgoAnhang der
r681 Sieheſt du dar⸗ ſich nicht der ( Gunſt⸗Gewogenheit den) Evangeli⸗
um ſcheel, daß ich⸗ Ungerechtig⸗2Menſchen alles Gute zu goͤn⸗ ſchen Lebens⸗
ſo guͤtig bin. keit, ſie freuet (nen. Pflichten.
ſich aber der
Wahrheit.

ſicht auf Gottes Gnaden⸗Ver⸗

Evangeli⸗

ſche Glau⸗

bens⸗Lehre.

Buͤrgerliche Gerechtigkeit.

Evangeli⸗
ſche Lebens⸗
Pflichten.

Lue.

W —

= Am Sonntage Septuageſimaͤ. 614
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
° Die Gnaden⸗Wahl ein
Schatz der Seligkeit. Pfal. XV.
(( [Evangelium r. u. f. Luc. X, 20. Joh. X, 27. u. f. (Evangeli⸗
1689 Luc. X, 20. Matth. Ron⸗ VIII, 29. 30. XI. 6 77. Epheſ. ſer Glau⸗

12216. Hic I,4. U. f. 2. Theſſ. II, 13. 14. 2. (bens⸗Troſt.
V . 16. Tinm. l. 9. II. 19. 2. Petril 10.
Cr. 1. Joh. III, 14. u. f.

Der geiſtliche Beruff zu dem La uterkeeit
geiſtl. Weinberg. Pf. des Evange⸗
1690 rEan. Xvr. Evangelin den Eſa. V, I. u. f. Joh. XV.I leff lüſchen Chri⸗
Hic v. 127. 2. Cor. III, 6. Gal. VI, I. I. Th eſ. ſtenthums.
Vert. 14.2. Theſſ.l. I11. I. Pet. ll,
L9. Hebr. VI, 10. Jac. V. 19.20.

wangelium 15 Wie das gantze Werck des

Hic v. Chꝛiſtenthums nicht Ve wienſt,

16913 Romn. VII, 18.

Er ſondern Gnade ſey.
Evangelium Der geiſtliche Beruff der
1692 Johan. eio. A 12⸗7. Eſter zu der geiſtlichen Ar⸗
beit in dem Weinberge GOttes.
Wie die goͤttliche Belohnung
1693 4 Pror Xlbsr. lermoantan alles Guten auch eine Wohlthat
e⸗ Schatz der Seligkeit in
Chriſto ſey.
(Hiſtorie Matth. Evangelium ( Wie das Werck unſerer Se⸗
1694 X1X, 16. u. f. à Hic v. 8 au agket eine bloſſe Gnade und .
16. nicht Verdienſt der Wercke ſey.
kommen.

1606 Von dem Glau⸗ (KCangelum Was uns eigentlich GOtt⸗
Die Schuldigkeit aller Chri⸗

dan Hic v. 16. gefaͤllig mache.
re Das geiſtliche gen auch an anderer Seligkeit

Erbauliche
Wie die Pflichten nicht ae Sonntags⸗

krneg dem Geſetz, ſondern Evangelio Andachten.

170⁰0⁰ = Evangelium⸗ zu arbeiten: Oder das geiſtli⸗
gen GOtt. ⸗ Prieſterthum in den Pflich⸗
ten gegen den Naͤchſten.
“ Evangelium Art und Abſcheulichkeit des
1704 en 1, 12. 13. 14. Fnrretz. 1.) RReids oder Mißgunſt 1. Cor.
XIIl 4. H 3 Am

J8 (62) 8
Am Sonntage Sexageſimaͤ.
Anne Evxord. Text. Doctrin.
Matth. V, 45. (Evangelium Warum GOTTes Wort
eibn Boͤſe abgd vu
Gute. (L 4 ⸗⸗ I15. ge.

([Aus dem Evang. .
des Saͤemanns Evangelium

bey vielen wenig Frucht brin⸗

4

Gedruckt.

glecher Feiß der ie g. Wie Lehrer und Zuhoͤrer
4

1668 ungleiche Aus⸗]nun viel⸗⸗
gang wegen des (Gleichniß.
ſünterſcheid dess
Ackers.
Aus dem Evang. Ev. e , Das Werck unſerer Se⸗

ſich gegen einander zu verhal⸗
ten haben.

16693 dreyerley Hinde⸗) Es gieng⸗⸗ligkeit in dem Vorbild der
rungen Goͤttli⸗ ſeinen Saa⸗(Saat.

chen Wortes. Lmen.

4 Krafft an JE⸗] Hicv. . Und Vernunfft, von der Gewohn⸗
1670 ſum glauben koͤn⸗ in dem ⸗ heit ohne Andacht zuzuhoͤren,
nen, ſondern, daß fraſſens auf. und boͤſen Aergerniß, das uns

der Heilige Geiſt vor Augen iſt. 3. Daß der Teu⸗
es thue durch das fel das Wort wegnehme durch
(Evangelium. frembde Gedancken, allerhand

Pinderung der Andacht, boͤſe
4 Affecten und Abhaltung von
(dem Nachdencken.
[Wie offt man L
zzum Tiſch des Evangeliumſ Wie es nicht genug ſey in
1671 BErrn gehen, 4 Hic v. 6. Und dem Chriſtenthum wohl ange⸗
und was uns zu etliches fiel⸗
offten Gebrauch Safft hatte.

fortſetzet.
Lantreiben ſolle

Die Urſache der Hinderung,
warum bey einigen Hertzen das

Aus dem dritten oͤttliche Wort gar keine Frucht
Articul, daß wir bringe. 1. Die natuͤrliche Haͤr⸗
nicht aus eigener tigkeit. 2. Das Zertreten des

Vernunfft noch Evangelium Saamens von der nothleidendẽ

fangen zu haben,wo mans nicht

1672

Am Sonntage Sexageſimaͤ.

63

Anno Exord. Text.

[Aus dem An⸗ Evangelium
hang der zehen Luc. VIII,. 4⸗
Gebote 1. was 15. Hic v. 7.
die Suͤnde, 2 wo⸗ Und etliche
her, 3.wie vieler⸗ fiel⸗⸗erſtick⸗
ley ſie ſey. Ltens.

[MWie die Tauffe
uns zuallem Gu⸗
ten antreiben ſol⸗
le, 1. wegen des Evangelium
Vorſpruchs. 2. Hicv. 8. Und

1673 der darinnen em⸗ etliches fiel

pfangenen Guͤ⸗ ent ein gut

ter, 3. des ſonſt er⸗ Land.
folgenden Scha⸗
dens, 4. wegen
4 des daher haben⸗
den Nutzen.
WPWie endlich auf das Gehoͤr
gbttlichen Worts die rechte zei⸗
tige Frucht folgen ſolle, das iſt,
H ench ehet⸗ „darinnen GOt⸗
Evangelium tes be und des Neben⸗Men⸗
Hic v. 8. Und ſchen Beſtes von uns beſtaͤndig
Die Vorberei⸗ es gieng auff befoͤrdert werde, und darinnen

zum Heil und trug⸗

hundertfaͤlti⸗

bendmahl,
1 ge Frucht.

Frucht noch nicht zeitig iſt,

Doctrin.
Wie groſſe Gefahr und
Scden bey den Dornen der
weltlichen Luͤſten, Begierde,
Reichthums, Ehre und Wol⸗
luſt ſey: daß der Saame goͤtt⸗
lichen Worts daraus erſticke,
und der M. enſch daruber die Se⸗

ligkeit verliere? Daß unmuͤg⸗
lich ſey, daß Weitzen und Dor⸗

nen zugleich mit einander wach⸗

Lſen koͤnnen.

Was das gute Land ſey,

und wie das Hertz zu gutem Lan⸗
de werde.

wir mehr und mehr des doͤttli⸗
chen Heils genie ſſen. Wider 1.
die, welche allezeit nur beym An⸗
fang bleiben, und die Zeitigung

unmuͤglich halten. Oder 2. keine
anfangende? Chriſten vor wahre

Chriſten halten wollen, wo die

Gedruckt.

64 = Am Sonntage Sexageſimaͤ
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Ev Luc. vVIII. E Wie goͤttliche Gnade in uns
BVon der Suͤn⸗ 4⸗15. Hic v. wircken wolle, was ſie von uns
de, was ſie ſey, 8. Da er das erfordere, und alsdenn darmit
16753 woher ſie komme/ſaget, rief er⸗ zufrieden ſey, wo wir dasjenige
und wie vielerley wer Ohren anwenden, ſo wir von natuͤrli⸗

Tſie ſey. hat zu hoͤren, chen oder geiſtlichen Kraͤfften
(der hoͤre. Lempfangen haben.
* Wer die Tauffe Woran die Schuld, daß das
eingeſetzt und Wort GOttes nicht aller Ar⸗
16763 verrichten ſolle, Evangelium. ten Frucht bringe. 1. Nicht an
und die Materie GBOtt, 2. an dem Saamen, 3.
[der Tauffe. INRe Saͤenden, ſondern 4. dem
er.

[Evangelium [Wie diejenigen, welche GOt⸗ — Thaͤtigen
Hic v. 9. Es! tes Wort gehoͤret, ſolches noch
1677 Nom. XI. Cap. fragten ihne ferner zu faſſen und iuerſehen Nothwen⸗
aber⸗ Gleich⸗ trachten ſollen. Col. III, 16. Laſſet digkeit und
(niß waͤre. Ldas Wort⸗⸗nichts nutze. [Muͤglichkeit.

1 Evangelium Warum das goͤttliche Wort
Rder ſpench.⸗ n derſt
678 Ephe Iyl..3. aber ſprach⸗g de, und nicht Fruͤchte zu ihrer
1 5 pheſ. 5 (ſchon hoͤren. Seligkeit bringe. Matth. XIII,
e⸗ Wer da hat⸗⸗das er hat.
Von der Kirche, dero HErr,
Evangellum Mitl und Kennzeichen, Art
1680 Coloſſ. II, 15. K 23₰ und Glieder. Eſa. LV, 10. 11.
z , XIII,. 24. u. f. Epheſe⸗ I1, 22.
23. IV, 3.4. 5. VI, 15.16. 2. Tim.
CII, 19.20. 21.
Keuſchheit. Exod. XX, 14. Enhan der
1681 (Coloſſ. III, 19. Erangeim Sirach. XXIII, 4. 5. 6. Matth. Evangeli⸗

ſchen Glau⸗
Lbens⸗Lehre.

Hic v. 12. V⸗28. Rom. XIII. r 3.14. 1 Theſſ.
ie⸗ 5.6. I. Cor. VI-u. VII. Cap. Pfichten.
[ Die lebendige Krafft des
. aöickichen Worts. Eſa. LV, 10.
2 E LV, I10. I1 ermoclunſ ii 11. Marc. IV. 28. 1. Petr. I. 23.
II. Joh. III. 9. Jacob. l, 18. Debr.
Wrz. 13

Chriſtenth.
von vielen nicht verſtanden wer⸗ Reiſe ⸗Po⸗

Anhang der
Evangeli⸗

ſchenLebens⸗

S —

E

D

1ers 4 Hebr. IV. 2. krrn 49. Joh. X V,7. Act. X VI, 14. I.

ſ 1v, 10.1I. :Aeompadlun XXIII, 22. Marc. IV, 29. Rom. I

Am S Sonntage Sexageſima.

Anno Text. Doctrin. Gedruckt.
“ Ev. Luc. VIl,
èc , side Die Saamens⸗K Kraff des
1683 % Galat. I, 8. ₰ 1II. Das iſt⸗) goͤttlichen Wortes.
4 Woꝛt GOt⸗

Ltes.

[Wie aus dem Evangellum ſ Urſachen, warum bey vielen
16 Evangelio erhel⸗ Nic v. 12. das Wort auch keinen Anfang
84 le, daß wenig ſe Die aber⸗A einer heilſamen Frucht zu wege
Llig werden. ſelig wer⸗ 4 bringet, des Hertzens Haͤrtigkeit

den. Lund des Teufels Betrug.
(Ed. Hicv. 13. 6 Urſache, warum in der Ver⸗
2686 3Se aber⸗ Swbtag viele abfallen.
S fallen ſie ab.
Der Wort Goͤttliches Wort und ſeine
. TTes das Faff Joh. VI, 63. K VII, 17.6Ebangeli⸗
16872 G anderer aaien Rom. l. 16. X, 17. I. Cor. I, 23.) ſche Glau⸗
gretehen Woͤhl⸗ 124. 1. Petr. 1,23. 25. Jac. L.18. (bens⸗ Lehre.
thaten. 121. 22.

4 Percrend goͤttlichen Worts.
Prediger IV. 17. Luc. VI 47.48.4 Evangeli⸗
ſche Lebens⸗
Theſſ. I, 13. Jac. , 21. 22. Heb. ( Pflichten.
CIV. „2.
. Die lebendige Krafft goͤttli⸗
ſchen Worts eine ſonderliche
Seligkeit. Eſa. LV, 10. Jetem. Ebangeliſ.
8 Glaubens⸗
116.2. Cor. II, 16. 1. Petr. I. 23. r. (Troſt.
ZJoh. III, 9. Hebr. lV. 12. 13. Jac.
LlI, 18. fU. f.
[Warum das goͤttliche Wort
nicht bey allen, die es hoͤren,
Evangelium Frucht bringe. Eſa. LV, 10. I1. (Lauterkeit
1690 Matth. VII, 1I4. Hicv. 42 8.3 Luc. X XIV, 4 5. Johan. VIII, 1.5 oSdes Evangel.
(tIzÄ2 I5. Act. XVL I4. Rom. L. 16. I. Cor. (Chriſtenth.
I.23.24.2. Cor. l!, 15.16.1IV, 3.4. L
Epheſ.l, 17. 18. I. Pet. 1,23. Jac.
1 l, 21. u. f.

Ephe.

)

1692 Actor. XI, 14.

1696 Eigenſchafft.

Vorn der Kir⸗

Kennzeichen und
Waͤhrung.

[Verliehrung der
1698 Wiedergeburth

(dererlangung.
den.

16.

66 Am Sonntage Sexageſuma

Anne Exord.
[ Was diellſache ſey, warum
( 4 Evangelium goͤttliches Wort nicht bey allen
1691 ſernef V, 16. Luc. VIII, 4à Frucht bringe, ſonderlich daß
III‚. Hic v. 8. ſolches nicht vom bloſſen Rath

Rom. 1,. 16. Kraumg Woher es komme, daß das

1693 len. LV, 10. 11. Erangelum goͤttlichen Worts, eine Wohl⸗

8 êð Warum Goͤttliches Wort
16973 chen Gliede 3 Evangelium

und dero Wie⸗

rer, die ſelig wer⸗ Hic y. 5z⸗

Text. Poctrin. Goedruckt.

[9. 10. ([GOttes herkomme.

goͤttliche Wort nicht bey allen
Frucht bringe.
[Die lebendige Krafft des

Hic v. 427.
II2⸗ 14.

that und Schatz der Seligkeit
Lin Chriſto.

Hic v. 8. 9. Qnicht bey allen gehoͤrige Frucht
10. bringe?

Daß, ſo lange in einer Kirche .
das reine Wort GOttes blei⸗ Lauterk. des
bet, ſolche auch eine wahreſſicht⸗ Evangeli⸗
bahre Kirche ſey: Daß ſolches ſchen Chri⸗
unſer Evangeliſchen Kirche zu⸗Lſtenthums.
komme, und ſie nicht Babel

Wie die Pflichten aus dem Erbauliche
Eemnokiumd

Evangelio von GOtt gewuͤr⸗) Sonntags⸗
cket werden muͤſſen. Andachten.

Leuten, mit dem Goͤttlichen
Wort, zu keinem Durchbruch
(der Bekehrung komme.

12.

Wenigkeit de⸗ Wue Urſach, warum es bey einigen
1699

Hic v. 10.

eftre n rgonn Urſachen, warum viele aus

goͤttlichem Wort nicht bekehret
werden. Matth. XIII, 12,.

Am

1669

4

.

ſ

8 Au Sonntage Eſto mihi.
Anno Exord. Text. Doctrin.
Eſa. XLII, 7. (Evang. Luc. ( Warum Chriſtus ſeinen Juͤn⸗
1667 Oeffne die Augen „XVIII. 3 143 gern von ſeinem Leiden offt vor⸗
der Blinden. (Hicv. 31⸗34. (geſaget.
[Wie der Teufel
die Feyer der Fe⸗ Evangelum Wie ſich goͤtliche Huͤffe ge⸗
1668 J ſte und H. Zeiten 3Hic v. 3 5c43.
ſuche zu verder⸗(
ben. Abſondeꝛlich
[von der Faſtn.
Aus dem Evang. ſagi Wie nuͤtzlich uns ſey, offt an

zubegegnen haben.

ein Huͤlffbeduͤrff⸗) Er nahm a⸗) das bevorſtehende Creutz zu ge⸗

Allmaͤchtiger lem. (werden.
DJ Warum GOtt habe das Lei⸗
Aus dem andern Evangelium den Chriſti vorher verkuͤndiget?
Articul, gelitten, Hic v. 31. 1. wegen Wichtigkeit deſſelben,
16709 gecreutziget, be, Und es wird⸗ 2. den Glauben der Alten damit

ſtorben und be⸗ Menſchen zu gruͤnden, 3 damit dadurch er⸗
graben. Sohn. wDieſen wuͤrde, daß JEſus der
wahre Meßias ſey, 4. wegen der
Harmonie beyder Teſtamenter.
Warum Chriſtus habe uͤber⸗
Evangelium antwortet wollen werden den
Hic v. 32. Heyden?
Pflicht der Wei⸗ Deñ er wird Wie Chriſtus noch durch
1671 ₰ber aus der Hauß ) uͤberantwor⸗) Aergerniß und auf andere Wei⸗
Tafel, 1. Pet. II. tet werden ſeden Juͤden und andern Un⸗
idden Heyden. glaͤubigen zu laͤſtern uͤberant⸗
S Lwortet werde.
[I. Woher und Ev. Hic v. 32.
wie vielerley die Und er wird

1672 tes. 2. was GOtt verſchmaͤhet
ſey und ſeine Ei⸗ und verſpey⸗
genſchafften, 3. et werden.
¶wie viel Goͤtter. L

Erkaͤntniß GOt⸗ verſpottet uñ Warum Chriſtus nebens den

und Verachtungleiden muͤſſen.

J2

tiger Blind er.]ber⸗Jeruſa⸗ dencken, und deſſen erinnert zu

Schmertzen ſo viel Schmach

Gedruckt.

gen uns halte, und wie wir ihr

Die

7

Alm Sonntage Eſto mihi.

andern Sacra⸗ ſ⸗
ments, I. Sacra⸗ . Evang. Lue.
med⸗ ltarr⸗ XVIII, 31⸗
2. Tiſch des Her⸗
1673 J re, 3. Abendmahl] 33. Und ſie
des HErrn, 4. werden ihn
Sacrament des (geiſſeln.
Leibes und Bluts
Chriſti, 5⸗Meſſe.

[E vangeli un
Die allgemeine Hic v.

Hauß⸗T afel.
lten.

Schoͤpffung.
Lauferſtehen.

Frucht oder Nu⸗
1676 en des Heiligen
Abendmahls.
1677 Fr

(Ev. Hic v.

Rom. XI. Cap.

167 S

ſ.Il, 4 t: ,6 H. ⸗=3
dichem mein.

4 5⁵. Hie v-

end Schuldigkeit der⸗ Und ſie wer⸗

(Ghangeliunm

Leiden ſo viel Schmerten an
dem Leibe habe muͤſſen leiden?
1. Zu Erfuͤllung der
2. dasjenige zu leiden, was wir

ſonderlich Zaͤrtlichkeit und Wol⸗

luſt des Leibes zu buͤſſen, 4. uns

Lein Exempel zu laſſen.

Warum Chriſtus geſtorben?
n r1. Zu erfuͤllen die Schrifft, 2.
daß er litte alle unſere Strafen,
1. 3. Vergebung der Suͤnden zu
den ihn toͤd⸗ erlangen, 4. daß wir den Todt

Enicht ferner duͤrfften fuͤrchten.

Was man bey heran nahen⸗
dem Todt zu thun? 1. Geden⸗
Evangelium) cken an ſeinen Todt, 2. an Chri⸗
ſti Leiden, Sterben und Aufer⸗

eiſſagung.

6s —
Anno Exord. Text Doctrin. Serruck.
Die Namen des Warum Chriſtus in ſinenn

verſchuldet, 3. unſere Suͤnde

E⸗ Hic v. 33. † Wie die Betrachtung der
Von dem und am zten) Auferſtehung Chꝛiſti auch zu der⸗
1675 oſten Artieul der⸗ Tage wird) Betrachtung der Paßion dien⸗
Er wieder blich ſey, und ſie beſoͤrdere.

ſiehung,2. Liebes⸗Werckethun

Lim Geiſtlichen und Leiblichen.

Wie die Predigt von dem ge⸗ Des thaͤti⸗
Sie aber creutzigten Chriſto vielen eine! gen Chriſten⸗
Vanc Aergerniß und eine Thorheit 63
ſey, 1. Cor. I. 23. Wir predigen⸗

Thorheit.
r Wie und von wem uns in un⸗

ſerer geiſtlichen Blindheit ge⸗ Reiſe⸗Po⸗
47 ſtille.

hol ffen werden koͤnne. Joh. IX,
. 39,JIch bin zum⸗ blind werden⸗

thums Noth⸗
wendigk. und
¶Muͤglichkeis ⸗

Ann Sonntage Eſto mihtt. 69

IO E ord. ext. PDodrin. GBGedruckt.

Leiden Chriſti goͤttliche Ver⸗
ſordnmge, Liebe, mancherley Art,

[Evangellum Sieg und Frucht, der Ver⸗ (Anhang der

1680 orn. 16. J Luc. XVIII, nunfft ungereimt. Ef LIII. Cap. e eli

31243. Chri⸗ Joh. III, 14. 15. 16. Rom. III, 24.
Lſti Leiden. V, S. 9. 10. 2. Cor. V. 21. 1. Petr.
CII, 21r.
Vertrauen auf GOtt in Noͤ⸗
then. Pfal. CXI. VI, . CXVIII, 8&.
19. Eſa.XXVI, 3. 4. Jerem. X VII,
E. 7. Sirach. XXXII, 27.28. 2.
Cor. l, 9. 10.11.
I. Chriſti Leiden und ſeine Fruͤch⸗
te. Eſa. LIII, 6. Rom. III. 24. 25.

bens⸗Lehre.

1681 o III. 12. Eebnhn

1682 entm, EIH, .. nf V, 9. 10. 18.2. Cor. V, 18. u. f. I.

Pet. ll. 24. Hebr X, 14. X, 2. 18.
L19. u. f.

2, Gann H [Evangelium Wie es dem glaͤubigen Ge⸗

Ganet. l,: 9. Eer 39.40.. bet zu ergehen pflege? Deſſen
Die aber⸗ Dinderniß, Beſtaͤndigkeit und
luſi ch fuͤhrẽ. [Sieg. i
(Ev. Hicv. 41. ( Wie wir nichts angelegenli⸗
1684 Galat. III, 3. 42. da ſie ihn Acher zu wuͤnſchen haben, als daß
⸗ſehen moͤge. wir geiſtlich ſehen moͤgen. :
(Ev. Hic. v. 42 G KW
1686. Sat ven, Und JIE⸗ Woher die Krafft des Glau⸗
ſs, ward er bens komme?
Lſehend.

Leiden und Sterben Chriſti ti.

ſtum den Gecreu⸗
zigten.

Von deme Rom. VI, 4. 5.6. XII, . 2. 2. Cor.
Leide Chriſti. V, 4. 1 5. 19.20.2 I. 1. Pet. II, 21.
In. f. Hebr. X, 5. u. f.
Heilſame Betrachtung des .
1698 S Wichtigkeit des eSe Leidens Chriſti. Eſa.LIII. gantz, S angeli⸗

chen Glau⸗
bens Lehre.

H 1687 Jeſe ſum augen Eſa. LIII. gantz, Act. II, 23. 24. u Gal,

eidens Chri⸗ Evangelium. 5 SS 8 2. 132 VI, 3. e ſche Lebens⸗
S 5. ga¹⸗ Ephe⸗ V. (Pflichten.
lu f. Hebr. XIl, r. 2. 3.
1 Eſaiaͤ

70 Am Sonntage Eſto mihi.
Anno FPxzord. Text. . Doctrin. Gedruckt.
. . [ Das Leiden Chriſti ein theu⸗
rer Schatz der Seligkeit. Eſa.
. Kaeikee LIII. gantz, Rom. V. S. u. f. 2. Cor.
1689 Eeu Hil,. Luc. XVIII, ,14. u. f. Spheſ. II, 16. V, 2. Col.

8 ⸗43. I, 10. u. I. Pet. II, 24. 1. Joh. IV, 9.
10. Hebr. IX, 12. 14. X, 12. 7. 18.
[Das Leiden Chriſti zu unſe⸗
rerErbauung dienlich, als unſere
Cangekum Veꝛſoͤhnung u. Erkauffung zum (Evangeli⸗
g505 dr. Petr. lir. S v. 31⸗ H. Leben . Cſ. LIII, 5. Matth. XX, ſcher Glau⸗
2 Johan. II, 14. 15. Act. II, 23. (bens⸗Troſt.
Rom. V. 8.9.10.2. Cor. V, 14. 1 5
12.21. Gal. lI. 4. III. 13. Tit. II, 14
r. Petr. II, 24. Hebr. X,6.7. 10.
Evangel. Hic Wie Chriſtus noch die geiſt⸗
1651 n IIE, 23. le 352⸗ 43. Llich Blinde ſehend mache.
Evangelium Wie wir das Leiden Chriſti
1c,2 r Johan. I, 7. a v. 31 ⸗ Rabnſerer Erbauung anzuſehen
C aben

V Das Leiden Chriſti eine
10, Seſid LIII, 5. e gangſamd Geriti und Schatz der Se⸗
igkeit.
Evangelium Goͤttliche Erleuchtung oder
1694 2Luca XVIII, 34. J v. 153 EPerdmahmn der Geiſtlich
43. (Blinden. .
D Wie alles, was mit dem
Evangelium HErrn JEſu in ſeinem Leiden, (Lauterk. des
1695 Apocal. XIII,8. Akng teihung eeg ban⸗ Chri.
Kanner bereits in dem A. T. (ſtenthums.
ſerkuͤndiget, und vorgebildet

(worden.
1. Cor. I, 18. [Das Geheimniß des Creu⸗ Lauterkeit
1696 3 Wort vomEvangelium) tzes iſt nach der fleiſchlichen ) des Evangel.
Creutz. Hic v. 34. ]Vernunfft unbegreiflich, eine Chriſtenth.
Aergerniß und Thorheit.

chender Wieder, muͤſſen aus dem Evangelio ge⸗à Sonntags⸗

Die Kennzei⸗ Die Pflichten des Geſetzes Erbauliche
1698 Evangelium
geburt. wuͤrcket werden.

Evangel.

Andachten.

1701

s

S= —
☛R

Aund das Fleiſch. Lwerde.

Am Sonntage Invocavit. 7

Anno Exord. Tett. Doctrin. Goedruckt.
[Evangelium Wie es einem glaͤubigen Ge⸗
1e) AALuc. ul ee aarebſeͤee (Hinderniſ⸗
1312⸗43. Hicc(ſe, Beſtaͤndigkeit, Sieg.

Lv. 39. 40.

gen⸗Gebet die⸗ Chriſti im A. T. verkuͤndigen
Danckſagung. (und aufzeichnen laſſen.
Ein Prediger (Evangelium Woher die Krafft des Glau⸗
1702 ſon ſeyn unſtraͤf⸗
i

. Evangelium Warum Chriſtus von ſei⸗
1703 Eſaiaͤ. XLIII, 7. Hic v. 31. Qnem Leiden ſeinen Juͤngern zu⸗
34. vor geſagt habe.

Tic v. 31.

bens kommt.

SU Vom eKngttnd Warum GOtt das Leiden

Hic v. 42 ⸗
43

Am Sonntage Invocavit. L
Doctrin. Gedruckt⸗

Anno Exord. Tect..
Job. lI, 6. Der Ev. Matth. 4 Warum Chriſtus ſolche Ver⸗
1667 1ed 187 ⸗II. za n uͤber ſich ergehen laſſen.

Aus dem Evang. Evangelium ſ Warum GOtt uͤber die Sei⸗
die Kaͤmpffer, ei⸗) Hicv. . Da nige dem Teuſel verhaͤnge, ſie
16683 ner Seits der ward⸗⸗ver⸗J mit boͤſen Gedancken, Reitzun⸗
D eufel, ander Lſucht wurde. gen oder dergleichen zu verſu⸗
Seits Chriſtus. chen?
[Drey Haupt⸗
Sunden darzu
der Teufel ver⸗(Evangelium
1669 ſucht, 1. kleinmuͤti Hic v. 2. Und Von dem Faſten.
ger Zweiffel, 2. ſi⸗ da er⸗hun⸗
cher Vermeſſen⸗ gerte ihn.
heit. 3. Liebe des
Zeitlichen. -1. Pred. von
,B . Nen, Geiſt.
7 Aus der ſechſten Evangelium Wie der Teufel in leiblicher,/ Anfechtunge
Bitte die drey Hicv. 3. Und Noth zum Mißtrauen, und aus und WVerſu⸗
16703 Verſucher, der Verſu⸗s demſelbigen zu ungebuͤhrlichen chunge. it. in
Teufel, die Welt cher⸗Brod Mitteln verſuche, und wie zu geiſtl. ſchriff⸗
lbegegnen. Lten. p. 226.
Das

Aum Sonntage Invoravit.

Anne Exzxord. Text.
( Matth. IV.,
4671 2¾ Das 7. Gebot. 3 121I. Hicv.
düdauijntwortet⸗⸗

Doctrin,

Evangelium] Wie das Wort GOttes

aus der Schrifft die einige
Wehre ſey wider des Teufels

Verſuchungen, ſonderlich da er
verſucht mit Verzagen in zeit⸗

Loeſchrieben. Llicher Nothdurfft.

[Evangelium
Hic v. 4. Der
Menſch lebet.
⸗⸗ GOttes

.

1672 we 6te Bitte.

der Eltern aus) Hic v. 5. Da
L Dempels.

1673

—

S chuldigkeit [Evangelium

Wir ſollen GOtt vertrauen,
wir ſehen Mittel oder nicht.
Wie wir uns darbey vor Ver⸗
meſſenheit, abgoͤttiſchen Ver⸗

demuͤthigen, und weil wir auch
von dem Teufel leiden haͤtten
ſollen, 2. daß wir die Schwere
der Suͤnden, die ſolches verur⸗

ficht und einige Gewalt uͤber ſie

Evangelium
Hic v. 6. Und
Noch aus dem ſprach zu
Jihm: biſt du
GOT Tes
Sohn,ſo laß
Ldich hinab.

1674 ahen Ge⸗
bo t.

Lſcheint bekommen zu haben.

Wie der Teufel die Nen⸗
ſchen verleite zur Vermeſſen⸗
heit, Lin dem Weltlichen 1.ſich

in Gefahr ohne Beruff zu ſte⸗
cken, 2. die Mittel zu verachten,
und doch des Segens warten,
3. ſich ſelbſt hervor thun, und zu

Ehren bringen wollen, 4. in Ge⸗

fahr wider GOttes Ordnung
Geiſtl. 1. mit Geiſtl. Hochmuth

Gabe, 2. wo man ihm ſelbſt ei⸗
nen ſondern Weg zur Seligkeit

machen will.

und Prangen uͤber empfangener

Gedruckt.

trauen auf die Mittel und Miß⸗
(trauen huͤten muͤſſen.
TWarum Chriſtus dem Teu⸗
fel ſo viel uͤber ſich geſtatten wol⸗
len, daß er ihn leibhafftig mit
ſich fuͤhrte? 1. ſich tieff gnug zu

ſacht, erkennten, 3. daß wir lerne⸗
ten den Teufel als einen grim⸗
wmigen, maͤchtigen und verhaͤng⸗
ſten Feind kennen, 4. zu Troſt
derjenigen, die der Teufel an⸗

—

ihnen helffen wollen, II. in dem

dem Teufel, Irrgeiſtern, falſch

Die Summa

1676 6 er Hauß⸗ ⸗ n Evangelium⸗ ege

4 *„

lang.
Das Amt der Engel. Hebr. Thaͤt. Chri⸗

⸗ſtoͤſſet

Hic v. 7. Das⸗
ſrach⸗ nicht ſe
wverſuchen.

Hic v 6 8

ormnng

. Evang. Hic
1677; SRom. XII. Cap.

ſo
Engel. Derd HErr, Natur,

r. II, 12. E

(Evangeliſchen ſichern Leuten.
[Die Teufeliſchen Verſu⸗
chungen, 1. Kampff⸗Meiſter. 2.
die verſucht werden, 3. der

Verſucher, 4. Materie der Ver⸗
ſuchung,*. Form, 5. Waͤhrung,
17. Wehr dargegegen, 8 8. Ende

S Anm Sonntage Invoravit. 73
Anno Exord. Text. Docrin. Gedruckt.
Wie die Schrifft offtmahls
Evangelium verkehrt und unrecht angez age
atth. IV. werde, r.in andern Verſtand,
I2II. Hicv. 2. mit Auslaſſung des Noth⸗ Erbauliche
16757. Die 4te Bitte. 35 Denn es wendigen, 3. mit Unterlaſſit E
ſtehet g e⸗ der Collation mit andern Spruͤ⸗ Andachten.
ſhrieben ſchen. Welches geſchiehet von

von GOttes Seiten, 9. Aus⸗

1, 14. Sind ſie nicht⸗⸗die Se⸗
ligkeit.

Daß wir nicht aus unſerm

[Evangelium Beruff ſchreiten, oder vermeſ⸗ 14

ſentlich in demſelben handeln
ollen. . Cor. VII, 17. Wi
Ljeglichen⸗⸗wandele er.

ie einen

Zahl, Amt. Pfal. XXXIV, 8.
XCl, I I. CIII, 20.21. CIV, 4. Col.

Ll, 16. Hebr. l, 14.
Chrhhlriſtliche T adferkeit wider

den Satan, und ſeine Verſu⸗
Gangen. Matth. XXVI, 46 I1.

LVI, II. u.f. Petr. v. 8. .
[Die Wohlihaten, die wir

dura die Engel
162 Pfir Clliao. Evangalum H die Engel genieſſen. Pfal.

XXXIV, 8. XCl, II. 12. Fak⸗ 20.

Hebr.l 24Aoeal v, .V, Fr. 12.

ſtenth. Noth⸗
wendigk. und
Muͤglichkeit.

Reiſe⸗Po⸗
ſtille.

Anhang der
Evangeli⸗
ſchen Glau⸗
Lbens⸗Lehre.

Galat.

74 Am Sonntage Invocavit.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
5 [Eo. Matth. Wie der Teufel noch die Rei⸗ .
IV, Ie11. Hic che der Welt und ihre Herrlich⸗
1683 %Galat. I, 10. 3 v. 8. Wieder⸗) keit zeige, die Menſchen zuver⸗
um fuͤhret⸗⸗Lfuͤhren.
Herrlichkeit.
(Ev. Hic v. 9. ( Verſuchung des Teufels,
1684 % Galat. III, 4. Pu ſprach ſant er uns noch reitzet ihn an⸗
(⸗⸗ Satan. (zubeten.
[Daß aller geiſtliche Dienſt
innerlich und aͤuſerlich GOtt Des gerech⸗

. Evangelium zukomme, und nicht ohne Aber⸗ ten Eyfers
Hic v. 10. glauben koͤnne einer Creatur wider das
1686 B Denn es ſte⸗ beygeleget werden: Abgoͤttereyg Pabſtthum

ſhet⸗⸗allein des Pabſtthums: in Anbetung Fortſetzung.
ienen. und Verehrung, 1. des Brods, p. 402.
2.des Pabſts, 3. der Engel, 4.
der Heiligen, 5. der Bilder.

Jacobi I, 13. Ev. Teufeliſche Verſuchung. 1. vangeli⸗
1

N

vesr n goͤttlichen) chung Chri⸗ Cor. Iv, 13. Epheſ. VI. 10. u. f. 1. ſche Glau⸗
Verſuchungen. ſti von dem Petr. V. 8. Jac. I, 12. 13.
Teufel.
Chriſtliche Tapfferkeit wi⸗
der den Satan, Gen. III, 15.
,C Matth. XXVI, 41. Luc. XI, 24. (Evangeli⸗
1688 2Streitende Kir⸗ Evangelium 2 5.26. Rom. VIII. 37. 1. Cor. ſchen Lebens⸗
Cche. XVI, 13.2. Cor. XII, 9. 10. Eph. (Pflichten.
B VI, 10. u. f. I. Petr. V, 8. 9. Jac.

Daß der Teufel ſelbſt der

Kinder GOttes Heil befoͤrdern 8 vangeli⸗

16989 n VIII, 28. Evangelium muͤſſe, iſt ein Schatz der Selig⸗
keit. Rom. VIII, 28.2. XII. 7. 8.9.
. [Eph. VIy I. u. f. I. Petr. V. 8.
. Die Verſuchung in dem
. S rnmten Mangel. Deut. VIII, 2. 3. Luc. (Lauterk eeit
1690 ₰

bens⸗Troſt.

Davids und Go⸗
liaths.

Hebr. X, 34. XI, 37. 38. XIII, 4,

bens⸗Lehre.

Hic v. 124. 4 XII 15.29. u f. 1. Cor. IV, 11. X, des Evange⸗
13. 2. Cor. VIII, 9. Eph. VI, 10. liſchen Chri⸗
orrarz Ner s ſtenthums.

Non.

ſcher Glau⸗

E

18,) r Nhan u 8. ₰Hic v. 5

Am Sonntage Invocavit.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Ev. Matth. Der Chriſten Sieg wider
1691 Rom.) V, 20. QIV, I⸗ II. Hicò den Deufel.
V. 5§2 1I1.
Evangelium Die Verſuchung in dem
1692 Rom. IV. 5. 1ena n Manzel.

. Daß der Teufel ſelbſt das

1693 ϑRom. VIII, 28. Ebangellum Gende⸗ Kinder GOttes muͤſſe
S rderde iſt eine Gutthat und

Schatz der Seligkeit.

Evangelium Der Sieg der Kinder GOt⸗(Lauterk. des
S in den Verſuchungen dege⸗ terke der
1 I⸗

Satans. Chriſtenth.
Erkaͤnntniß

1696 Gottes deier Evangelium Die groſſe Krafft der En⸗(Lauterk. des
andderden Hie v. 6⸗ 11. gel. anes

gel. Chri ſtenth.
Wie GOtt allein aller aͤu⸗
Hicv. 10. cher Dienſt zukomme; auch von

der Abgoͤtterey der Roͤmiſchen
Kirchen, ſolcher fuͤnfferley.

der Peiizen⸗

„ Gemeinſchafft Krrr ſiei und innerlicher geiſtli⸗
1697

Der Name Evangeli Die Urſache, warum Chri⸗
1701 Satans. Evangelium ſtus alſo verſucht worden?
ſ Das Mittel ſich der Teufe⸗
1702 Eines Weibes arvegum liſchen Verſuchung ſonderlich
Mann. Hic v. 4. ſi Kleinmuͤthigkeit wegen Man⸗
Lgels zu erwehren.
1703 Die §. lichen arun Wie der Teufel noch verſu⸗
der Zuhoͤrer. Hic v. 9. 10. che Ihn anzubeten.
. Die Verſuchungen GOttes,
1704₰ Epheſ.l, 7. 18. Sanelunſt wo man auſſer dem Beruff
19. Hic v. 7. iſchreitet, oder aranenvermer

ſentlich handelt.r. Cor. VII, 17.

K 2

Anno Exord. Text.
Unterſchiedliche (Evangelium
1667Arten der Ver⸗
ſuchungen. 21⸗28.
ees oaechen und. Und JEſus
endlich entdecket. gieng , 2
(Sidon.
Der ſich feindl. (Evangelium

16693
ge Kaͤmpfferin, ein ⸗⸗ und
lder froͤliche Sieg. ſprach.

Evangelium
Aus der ſechſten Hic v. 22.
jverſucht zwar
Lniemanden.

Teufel uͤbel
Lgeylagt.

Das Werck] Hic v. 22.
1671 Ider Heiligung.
vid erbarme

dich mein.

Gbangellum

fe. Tit. III, 5. 6. Und Er ant⸗
7. wortet ihr
Lkein Wort.

Con der Tauf⸗
1672—

Chriſti Hulffe Ev. Hicv.21.

anſtellende Kaͤm⸗ Hic v. 22.

[Evangelium

Am Sonntage Reminiſcere.

Doctrin.

Matth. Goͤttlicher Verſuchung Art.

cher Weiſe verlaͤſt.

chen haben.

Von der Anfechtung boͤſer
und Gottloſer Gedancken 1.

16709 Bitte, GOTD meine Toch⸗) woher ſolche Gedancken kom⸗
ter wiꝛd vom men, 2. warum GOtt mit der⸗

gleichen ſeine Kinder laſſe ver⸗
Lſuchet und geplaget werden.

Die Gruͤnde unſers Gebets,
daß wir Chriſtum anruffen der

Ach Herr du. r. unſer HErr, 2. unſer Bruder,
3. ein Erbarmer, und 4. jeglicher

ſeine Erbarmung zu ſuchen be⸗
LCfugt iſt.
Wie GOtt auf das Gebet
zuweilen nicht antworte, ſon⸗

haltung des innerlichen Tro⸗

Hic v. 22. iſtes und Verſiegelung der Er⸗

hoͤrung in dem Hertzen, und,
durch Verzoͤgerung oder Un⸗
terlaſſung deſſen, ſo wir gebeten,
dabey 4. Arten der Antwort

[GOttes.

Goͤttliches Gericht in deme,
da er ein Ort und Land geiſtli⸗

Wie wir in unſern und der⸗
pfer, die beſtaͤndi⸗ Und ſie h e unſrigen Noͤthen Huͤlffe zu ſu⸗

II. Medigtem
von Verſu⸗
ſchung und
Anf echtun⸗
gen. Item in
den Geiſtli⸗
chen Schrif⸗
Lten. p. 248.

„

dern ſchweige: Durch Zuruck⸗

Anno Exord. Textt. Dodrin. Gedruckt.

“ es erdeſ viis 9 Erarodiim Gebet zu unſerm Beſten zu er⸗

Am Sonntage Reminiſcere. 7

MWie wir unſere Vorbitte
—ðð Foangeliun fir den Naͤchſten darmit ver⸗
Was in dem Matth. XV, derben, und darinnen ſuͤndigen
1673 dritten Gebot ge⸗ 21228. Hicv.] koͤanen, wo wir darinnen nicht
23. Da tra⸗q ſo wohl auf ihn und ſeine Noͤth
ten zu ihm⸗ aus reiner Liebe und Mitleiden,
Luns nach. als vielmehr auf uns ſelbſt ſe⸗
Then.
e ldangnatd Die Anfechtung, daß Chri⸗
1674

boten.

hung der Tod⸗2Erantwoꝛet ſtus zwar vor andere gekom⸗
ten. aber⸗Iſrael. (men, aber uns nicht angehe.
(Wie die Tauffe (Ev. Hicv. 25( Tugenden eines Gottgefaͤl⸗
1675 Quns zu dem Gu⸗Sie kam geen Gebets, Demuth, Glau⸗
ten antreibe ſolle. (ber⸗hilff mir. (be, anhaltende Beſtaͤndigkeit.
(BWas in dem er⸗ [ Die goͤttliche Verſuchungen.
1676 ₰ſten Gebot gebo⸗Evangelium 1. Verſucher, 2. Verſuchte, 3.
ten. C Materie, 4. Form, 5. Waͤh⸗
rung, 6. Ende, 7. Wehr.
Evangelium Das Elend der Heyden ehe (Thaͤtigen
IHic. v. 26. ſie bekehret worden und der ſeli⸗ Chelremt.
1677 ₰Rom. XIII. Cap⸗ Aber er ant⸗ ge Stand nach der Bekehrung. Nothwen⸗

[wortet⸗⸗ Epheſ.Il, 12. 13. Daß ihr zu der⸗ digkeit und
[Hunde. Lſelbigen Zeit⸗Blut Chriſti. (Muͤglichkeit.
Der Glaͤubigen Demuth
[Evangelium Art, ſeine Unwuͤrdigkeit erken⸗
Tiſche fallen 9. 10. Am letzten nach⸗⸗die in⸗
(mir iſt. R Po⸗
GOites Bereitwilligkeit das ſtille.

hoͤren, Luc. XI, 9⸗ 13. Und ich
Lſage⸗ die ihn bitten.
. Glaube und zwar ſonderlich ſ Anhang der
, —C der Seligmachende Glaube, Evangeli⸗
r6%. Coloſſ. II. 18. ₰ Ebangelium Rom. X, 14⸗17. Gal. Il. 166. Eph. ſchen Glau⸗
II, 5.9. 10. Heb. Xl.:.2. Cor. XIII. bens⸗Lehre.
15. Ige. II, 17. u. f.

K 3 Coloſſ.

Auu Sonntage Reminiſcere.
Anno Pxord. Text. Doctrin. Gebdruckt.
. Evangelium Demuth gegen GOtt. Eſa.
1681 2Coloſſ. II, 21. Matth. XV, LVII, 15. Micha VI, 8. Sirach.
2122C28. X,7. u. f. Matth. XI, 28.29.I.
(Cor. IV. 7. 1. Petr. V, 6. 7.
. Der Sieg in Anfechtung
uund Kampff mit GOtt. Job.
1c8 ge⸗ XXX, 21. Evangeliumg XXX, 21. Gen. XXXII, 24. 27.
[28. 1. Cor. X, 13. 2. Cor. XII, 7.
(8.9. 1. Joh. III, 18. 19. 20.

Ev. Hic v. 28 Erbauliche
1683 2Galat. I, 11. Da antwoꝛ⸗ Die Krafft des Garg Gemn dre
et JEſus⸗⸗(bens. è Andachten.

wie du wilt.
Evangelium ſ Wie des einen Glaube (nem⸗
1684 2Galat. III, F5. Hie 28. Und lich ſonderlich vermittelſt des
ihre Tochter Gebets ) auch einem andern
⸗⸗Stunde. nutzen koͤnne.
3 Wie die Demuth und Glau⸗
be bey denjenigen beyſammen
1685 Galat. V. 17. Evangelium⸗ und mit einander temperirt ſeyn
muůſſen die etwas von GOtt er⸗
Llangen ſollen.
(Unterſchiedlicher
Verſtand des

16873 Worts Glaube, Evangelium Johan. VI, 29. 44. u. f. Rom. IV. ſche Glau⸗
Uꝛſach, vieles aus 19. u f. , 14. 17. Hebr. XI, I. 2. (bens⸗Lehre.
(Mißverſtandes. Jac. II, 17. u.fſ.
Chriſtliche Tapfferkeit in
[Dreyfachers dem Kampff mit Gtt. Geneſ. (Evangeli⸗
688 Streit GOttes 3Evangelium XXXII4,1. f.Job. VI.4.- X N X, Iſche Lebens⸗
1 mit den Men⸗ 21. Pf. XXVII, 8. CXKXXVIII. 8. Pflichten.

ſſchen. 17Marc. IX, 23. Luc. XVIII,1. u. f.
L2. Cor. XII, 9. I. Joh. III, 18. u. f.
[Sieg in dem Kampff mit

GOit in den Anfechtungen, ein RS angeli⸗

1ea brXan evaraimn. Schatz der Seligkeit. Geneſ. ſ⸗

XXXII, 24.27.28. Job. XXX, 21 (bens⸗Troſt.

1. Cor. X, 13. 2. Cor. XII, 7. u. f.

(Joh. III, 18. u. f. Hiſtorie

—

[Art des wahren Glaubens. era ga

cher Glau⸗

WWW

toſt.

21693 Job. XXX, 21.

Der Chriſten
W 1694 Ke Krieg.

Die Bittee
1701 Ke Morgen⸗Ge⸗

Am Sonntage Reminiſcere. 79⁹

Anno Exord. Text. Docrin. Gedruckt.

[Wie Chriſtus ſeine Glaͤlubi⸗ .
Hiſtoꝛie Joſephs Evangelium ge noch verſuche. Pfal. XXII, 2. (Lauterkeit
und ſeiner Bruͤ⸗) Matth. XVS 3. XXVIII, I. 2. LN XXVIII, 14. ECoengel
der. 121⸗28. Hie u. f. Luc. XVIII, I. 7. J. Cor. X, 13. Chriſtenth.
Cv. 21/24. Jac. 1. 12,13.
Spargellum Der Sieg des Glau⸗
1691 Rom m. vII. Küan gelutn bend.

Evangelium Wie Chriſtus auch noch die

1690

v. 21⸗ Seinigen in Gnaden zu verſu⸗
chen pflege.
Sieg in dem Kampff der Chri⸗
Evangelium⸗ſten mit GOtt eine Wohlthat
und Schatz der Seligkeit.

1cs dEnac II, 23.

3

vangelium D des
art⸗ v. 2 4 Sieg des Glaubens. Sauneze,

ſtenthums.
Wie Glaube und Demuth
Evangelinm beyſammen ſeyn, und mit einan⸗
der temperiret ſeyn muͤſſen.

Was im erſten
1657 Gebot geboten.

—

Des Teufels und der boͤſen (Lauterk. des
1696 pror n 3. rbdin Geiſter groſſe Macht. ugee
ſtenthums.
Von der Anfechtung GOt⸗
4 Erklaͤrung 6. Bit (Evangelium teslaͤſterlicher Gedancken. 1.

Hic v. 22. ⁹ Woher ſie kommen. 2. Warum
ſie GOtt uͤber ſeine Kinder ver⸗
oor
Evangelium Wie des einen Glaube dem

te, GOtt ver⸗
1699 ſucht zwar nie⸗
mand ꝛc.

R

Hicv. 28. Dandern zuſtatten komen koͤnne,
ſonderlich durch das Gebet.

W

bets.

(Des Obrigkeit⸗(Evangelium
1703

lichen Standes Hiev. 28. Des Glaubens Krafft.

(Einſetzung.

RS

(Evangelium Die Art der Glaͤubigen De⸗
Hie v. v. . 127 zmnc und wie allezeit Glaube

ifae 1,20⸗23.

und Demuth beyſammen ſeyn
Lmuͤſſen. 1. Cor. XV, 8. 9. 10.

Am

Am Sonntage Oculi.

—
7

Anno. Pzxord. Text. Doctrin.
(1. Cor. III, 16. (Ev. Luc. XI, ( Was die leibliche Beſitzung
16672 GOttes Tem⸗₰11 28. Hicx des Teufels ſey?
pel. (v. I4.

1668

Se Liebe glau⸗ Hicv. 14. 15. 3der⸗Wercke.

1. Cor. XIII, 7. uamaundh Die Krafft goͤttlicher Wun⸗
bet,hoffet alles. C26.
Rom. XII, 21. (Evangelium ( Der boͤſe Feind ein gefaͤhrli⸗
1669 ₰Das Boͤſe mit„ic v. 17 ℳ cher Feind und wie wir uns zu⸗
Gutẽ uͤberwinde. (26. (verwahren.
Wieder die Materie vom

„

Evangelium
Hier ausge⸗
zogen, wie
wir den boͤ⸗J
ſen Feind
Lanzuſehen.

1670

Sonntag Reminiſcere 1. Von 2.

d. von
der Anfechtung boͤſer Gedan⸗ Derchndg
cken. 2. davon die uͤbrigen und Anfech⸗
Fragen. 3. Wie man ſich in ſol. tungen. It.
chen Anfechtungen zu verhalten? in Geiſtliche

Wee ſie ſich zu getroͤſten, und Schrifften.
ob ſolche Angefochtene in dem ESuf

LStand ſelig werden moͤgen.
L ([Wie GOttes Wort nicht
J [Evangelium nur muͤſſe aͤuferlich gehoͤret, ſon⸗
Hic v.27.28. dern mit Glauben gehoͤret und
Und es be⸗ bewahret werden. Von dem

en Amen.
gab⸗⸗und vergeblichen Nutzen des Chri⸗

Lbewahren. ſtenthums derjenigen, welche hoͤ⸗
rren und das Gehörte nicht ins
Leben zu bringen begehren.
Vorbereitung Evangeliumſ Wie der ſtumme Teufel
1672 zu dem Heiligen Hic v. I14.) Geiſtlicher Weiſe noch viel be⸗
(Abendmahl. Und er trieb ſitze, oder ſie ſumm mache, daß

Lwar ſtum. LRſie ſchweigen /da ſie reden ſolten.
Woher es komme daß ſo viel

PVon der Erloͤ⸗Evangelium
ſung 1. von was, Hic V. I4.
16732. warum oder Und es ge⸗
wodurch, 3. wozu ſchah⸗redete
[wir erloͤſet. der Stum⸗

Lwerden,

geiſtlich Stume (die da ſchwei⸗
gen, wo GOttes Ehre, und des
Naͤchſten Heil erforderte, daß
ſie redeten) gefunden werden,
und wie ihnen geholffen muͤſſe

H Am Sonntage Oeuli.

8r

Anno Exord, Text. Doctrin. Gedruckt.

Ev. Luc. XI. Wie wir noch ſchuldig ſeyn,

aierder Ge⸗ 14⸗28. Hic zu verwundern, wo GOtt den

1674 % wißheit der Er⸗Jv. 14. Unde Teufel von uns im Geiſt⸗Leib⸗
(hoͤrung. ddas Volck und Weltlichen aus⸗oder ab⸗
verwunderte trebet.
Lſich.

Die menſchliche Boßheit.
Wie ſie ſich halte gegen GOt⸗
Die Namen Evangelium tes Wunder, Wohlthat und
1675 des Heil. Abend⸗ Hic v. 15. 16.J weiſe Regierung. 1. Mit Un⸗
mahls. Etliche aber⸗ danckbarkeit, 2. Verkehrung
Lvom Himel. derſelben, 3. gantz ungereimt, 4.
mit Zunichtmachung goͤttlicher
Cheilſamer Intention.
Wie goͤttliche Werck und
Eanglnmg Wort ſo unterſchiedlich gut
und boͤſe aufgenomen werden.

—

ene Stand der Er⸗
(Cbhoͤhung Chriſti.
„Ev. Hicv 17. Mie die Reinigkeit auch in
1677 ₰ Rom. XIV. Cap.) Er aber ver⸗) dem Reich Chriſti noͤthig ſey
L wanmn auͤber] Epheſ. IlV. 15.16. Laſſet uns aber
= Ldas andere. L⸗⸗in der Liebe.

Chriſti Sieg wider den Teu⸗ (ezr,„ ,
e, Zerhef lara AEanbctun ſ und wie er noch in demſelben Neiſe⸗ Po⸗

uͤberwindet. 1. Joh. II. . Dazu
Liſt erſchienen⸗⸗ zerſtoͤre.

[Des thaͤti⸗
gen Chriſten⸗
thums Noth⸗
wendigk. und
L Muͤglichkeit

[Boͤſe Engel oder Teufel dero Anhang der

VIII, 44. Epheſ. VI, II. 12. I.
Petr. V. 8.9.2. Petr. II, 4. Apoc.
LXII, IO. I. 12.
Chhriſtliche Wachſamkeit.
( ;R]R 1 Matth. XXIV, 42. 43. 44. Luc.
1681 Coloſſ. II, 22. 3 Evangeliumg XII. 35. u.f. 1. Cor. XVI, 13. 2.
H Cor. XIII, 5. Epheſ. V, 15.16. 17.
1Theſſ os.

L

. Naltur und Feindſchafft gegen) F⸗ li⸗
1ere Eoefn 18. Ehupalun die Menſchen, Uberwinder Joh. Evangeli

ſchen Glau⸗
Lbens⸗Lehre.

Geneſ.

2 Am Sonntage Oculi. =
Anno zzord. Tett. Doctrin. Gedruckt.
Sieg Chriſti uͤber den Teu⸗
Rachhar fel und unſere Erloͤſung aus deſ⸗

Luc. XI, 21 2 ſen Gewalt. Gen. III, 15. Rom.
82838. 34 VI, 16. u. f. I. Joh. III, 8. V. 4. 5.
5 Eoloſſ! 4 Hebr. l 14 15 Epheſ⸗
VI, 10. u. f. Apoc. XII, 7. u. f⸗
PEd. Hic v. 21
2694 2Galat. III, 6. ₰ Wem . Gewalt des Satans uͤber
ſtarcker⸗mit (diejenigen, die ſeine ſind. .
Freuden.
[Ev. Hic v. 22. (Wie Chriſtus noch jetzt den
1686 2 Galat. V, 18. Wenn eEzen in uns uͤberwinde in der
ſe⸗ ⸗Raub (Bekehrung und Erneuerung.
aus.

es Gruf III, 15.

[Boͤſe Engel oder Teufel. Joh. (Ev angeli⸗

1687 Pr vnn a emodn Rusd, ſche Glau⸗

V, 8.2. Petr. I, 4. Epiſt. Juda 6.

bens⸗Lehre.
Apocal. XII, 9. .

[ Chriſtliche Wachſamkeit. ei;
T Zum Krieg ge⸗ · Marc. XIII. 3. 1u. ſ. Luc. XII. 35. S vang eli⸗
X688 hoͤret neben der Evangelium⸗ u f. I. Cor. XVI, 13. Epheſ. V, 15. Heicheben.
00“ ]. Tapfferkeit auch G 16. 17.1. Theſſ. V. 6. 7. Apocal. Pfli hten.
Wachſamkeit. Cin, z.

Die Erloͤſung vom Teufel
6 eein Schatz der Seligkeit. Gen. Sanbeil.
71689 –Geneß. III, 15. Evangelium. III, 1F. Rom. VI, 16. VIII, 37.) £ au⸗ ens⸗
C 4 Epheſ. VI, 10. u. f. Coloſſ. l. 14. II. Troſt ⸗
17. 1. Joh. III. S. W. 4. V. 4. YHeb.
UII, 14. 15. Apoc. XII, 7. U. f.
Wie der Teufel ein ſolcher
Feind ſey, den wir allein in
Arngaur Chriſto koͤnnen uterkeit

Hic v. 14 ₰ Johan. VIII, 44. Galat. V. 19. u. )des Evangel.
(19. ff. Epheſ. VI, II. u.† Coloſſ. Il, 15. (Chriſtenth⸗
?”VUMVs . Petr. Il, 4. Hebr. II, 14.
169r 5Matth. VI,. 6.) Evang. Hic Was der rechte Gebrauch
es ge Av. 20⸗ 26. des Loͤttlichen Worts ſey.

1690 Johan III, 8.

Ronn.

. Bedeutung der Die Pflichten aus dem Ge⸗ Erbautiche
R 1698 Tauffe. Evangeliumſetz durch das Evangelium ge⸗ Gonntags⸗

gel

1.

–

r. Wie ſich die mit laͤſterlichen
.” 15)

1703) Der Dbrigkeit⸗ Evangelium

. entne⸗ II, 1.2.3. lnen

HZ Am Sonntage Oculi. 8
Anno Pxord. Fext. Doctrin. Gedruckt.
[Evangeliumſ Wie der Teufel ein ſolcher
1a Nom Xraa 1 Luc. XI., dein ſey, den wir nicht anders

28. Hicv. 14⸗ als in Chriſto und durch ihn
Lt9. uͤberwinden koͤnnen.
Die Erloͤſung vom Teufel
15693 Gent III. 15. Ermalung eine Wohlthat in Chriſto und

Schatz der Seligkeit.
[Lauter keit
16957. Was im erſten zrarmer ke Welches der rechte Ge⸗ des Evange⸗
Gebot verboten. )v. 20⸗28. brauch des goͤttlichen Worts. liſchen Chri⸗
6 Lſtenthums.
Der boͤſen Geiſter Macht Lauterkeit
,Srrhan ms krre ar 1 des Evange⸗
ench⸗ 1s. .
1. Wer Suͤnde
vergeben koͤnne, PNWie Chriſti Sieg in der
1697. 2. durch wen, 3.2 Evangelium. Erloͤſung, darnach in der Heili⸗
die Mittel, 4. was Hic v. 22. gung fortgeſetzet und ausgefuͤhe⸗
Lfuͤr Suͤnden. Cret werde.

(wuͤrcket. Andachten.
Evangelum. Gedancken Angefochtene zuber⸗
halten, 2. daß ſie doch darbey in
Ldem Stand der Selüigkeit ſeyn.
[ Entſchudigung Evangelium Der wahre Gebrauch des
ſ. Entſchn Abend⸗Hic v. 27. goͤttlichen Worts um zur Se⸗
1 o un wegen der (28. ligkeit nutz zu ſeyn.
ſen⸗ Proceſſlſe.
Des Teufels Gewalt uͤber
die ſuͤndlichen Menſchen.

3 Gewal. H 21
Chriſti Sieg uͤber den Teu⸗

fel vor und in uns, aus Johan.

III, 8,

Wie man ſich in dem Zeitli⸗
chen Gottſelig zu verhalten.

Evangelium
Hic 1. Dar⸗
nach fuhr⸗⸗
Galilaͤa.

Daß die Kirche gantz un
bahr werden und in die Wi
kommen koͤnne.

Evangelium
Hic v. F. Da 3
hub JEſus⸗
dieſe eſſen.

4208 (84) 60⸗
Am Sonntage Laͤtare.
Anno Exord. Text. Doctrin.
f Matth. VI, 33. (Evangelium
16679 Trachtet am er⸗3 Johan. vp
ſten nach dem (1⸗15.
Reiche GOttes.
Aus dem Evang.
Weſſen wir uns
ein dem Zeitlichen
1668 4 zu GOtt zu verſe⸗
en, und gegen!
ihn zu verhalten
Chaben.
Aus dem Evang. Edangelium Von denen, die GOtt nicht
669 J. Regeln das Hic v. 2. Und um ſein ſelbſt und des Geiſtli⸗
Zeitliche betref⸗(es zog⸗ thaͤt.
Lfend. willen anhaͤngen.
Aus dem erſten Wie wir in dem N. Teſta⸗
Aerten die Evangelium ment zu dem Gottesdienſt an
Danckſagung in! Hic v. 3. J Ee⸗ keinen gewiſſen Ort gebunden
1670 demleiblichen ge« ſus aber⸗ ſeyn. Von Kirchgebaͤuden Be⸗
wiß, ordentlich, der Juͤden: avemlichkeit und Zierath. An⸗
gnugſam, reich⸗ Feſt. wendung auf die reparirte und
Llich. Lausgeweiſte Kirche.
Verſuchung zu Mißtrauen
in dem Zeitlichen, 1. beſchwerli⸗
Troſt Gebrauch che Zeiten und Ort, 2. Noth⸗
der Heil. Tauf⸗ wendigkeit der Mittel, 3. viele
dererjenigen, die man zu ſpeiſen
That.

en5

fe.

[All gemeine .
Pflicht in dem Evangelium

ſperſcche 1. mit Befehl und Ge⸗
Beſchluß der Hic 6. Das legenheit Gutes zu thun, 2.
. 16723 Hauß⸗Tafel in ſaget Er⸗⸗ Wohlthaten, 3. Creutz, 4. Zu⸗
r.allgemeinerLie⸗ wolte. Alaſſung der boͤſen Verſuchun⸗
ber, 2. Gebet, 3. gen, 5. Verhaͤngung einiger Ge⸗
Lernung ſeiner .
LLection. Verbergung ſeiner empfindli⸗
chen Gnade und Troſtes.

fahr, und Zuruͤckziehung oder

—

Gedruckt.

ſicht⸗

uſten

chen, ſondern des Zeitlichen

Wie GOtt die Seinigen

[Thaͤt. Chri⸗
ſtenth. Noth⸗
wendigk. und
Muͤglichkeit.

–

Die

Anno Exord.

1673 Fde erſte Bitte.

i⸗
oth⸗

gt

iem eihf l, I. 2., Erarweln

1680 oaf n. 19. ererheiun ahe A CIV. Matth. VI,

Aum Sonntage Laͤtare.

Text.

Evangelium
JJohan. VI,
1I⸗IF. Hic v.

antwortet 22
ein wenig
Tnehme.

[Sie giebt die Evangelium
164 ewige Seligkeit! Hic v. 8. 9.
allen, die das Spricht 3
Lsglaͤuben. ihm⸗⸗unter
Lſo viele.

Doctrin.
Das Bild unſerer Vernunfft
in dem Zeitlichẽ 1. wir ſehen, wie
viel wir beduͤrffen, und machen
ſolches groß, 2. wie wenig wir

7. Philippus haben, 3. daraus halten wir die

Sache fuͤr unmuͤglich und ver⸗
lohren, 4. ſehen indeſſen nicht
auf den himmliſchen Vater, der
Lalles vermag.
VWie unſere Vernunfft ſcharf⸗
ſichtig ſey den ſcheinenden Man⸗
gel und Menge der Duͤrfftigen,
aber gantz blind goͤttlicher Pro⸗
videntz reichen Schatz zu unſerer
Erhaltung zu ſehen und zu

LCrechnen.

Die kindliche Einfalt gegen

Evangelium
Der Eltern Hic v. 10.

aus der Hauß⸗ ſprach⸗
Tafel. oo. Mai.

ma VI, 17. Der lebendige GOtt

GOit in Abſicht auf das Leibli⸗
che 1. GOttes Wort hoͤren, und
zwar auch abſonderlich in un⸗

1675 Schuldigkeit⸗ JEſus aber. ſerm Lager, das iſt, was unſer
6.

abſonderlicher Beruff ſey, 2.
uns lagern, das iſt, in unſerm
Beruff das Unſere thun, 3. im
wahren Vertrauen GOttes

SS Vorſorge erwarten.
(Summa dese Die Regeln, wie man ſich in
1670 ₰Vater Unſers. ₰Evangelium⸗ denn Zeitlichen zu verhalten
(habe.

Woher alle unſere leibliche

Verſorgung komme? 1. Tim. Reiſe⸗ Po⸗

ſtille.

—

aiebt uns reichlich allerley Zeug⸗
Tniſen. B
Leibliche Verſorgung. De⸗Anhang der
roſelben Urſprung, Art und . Znd 6 ge li⸗
ſchen Glau⸗
33. Act. XIV, 17. 1. Theſſ. IV, 6. le ⸗Lehre.
II. 12. I. Tim. VI, 6. 7. 8. Hebr. ,
(XIII, 5. 22 Wie⸗

86 — Am Sonntage Laͤtare. M —

—

Anuo Exord. Tet. Docrin. Gedruckt.

Vertrauen auf GOtt we⸗
. Wiederholung⸗ Evangelium gen der zeitlichen Erhaltung und Anhang der
1681 ſe der Tugend Johan. VI., Nahrung. Pfal. CIV, 27. 28.) Evangel.
Wachſann 1215. CXLV, r5. 16. Matth. VIL 25.] Lebens⸗
er u. f. Lue. XXI, I5. u. f. I. Tim. VI, Pfüchten

6. u. f. Hebr. XIII, 5.
Chriſti Prophetiſches Amt.

1682 Deut. xvII. 15. Evangelium Deut. XVIII, 15. 18. 19. Eſa.
IHLr. 134. xXVII, 6u.Col. 11,3.

Ev. Hic v. I. (Der Prediger Amt, dadurch
1683 Sattfr 12. Eſus aber⸗ Chriſtus das geiſtliche Brod
er wolte. (austheilet.
[Ev. Hic v. 12. ( Der rechte Gebrauch der
1684 %Galat. II, 17. 13. Da ſie geitlichen Guͤler.
aber⸗ ⸗geſpeiſt
(worden.
Evanelum ſ Chriſti Propheiiſhes Amt ·
Hic v Sonderlich ob wir noch einen
4D Da mnun die ſeligen Zuſtand der Kirchen zu
„2 kommen hoffen? BVon der Bekehrung
lſolte. den Juͤden und dem Fall Ba⸗
§.

ſ Chriſti Prophetiſches Amt.
Die Propheten Evangelium Deut. XVIII, 18. 19. Eſa. LXI, Ev'angeli⸗
267 altes Teſta⸗JFlicv. 14. 12 ·. Matth Xl,27. Joh. berg. ſche Glau⸗
meats. XII, 49. Act. Il. 23.2. Cor. V. 19. bens⸗Lehre.
L20. Epheſ. IV. I1.
[Chriſti Prophetiſches Amt
. ein groſſer Schatz der Seligkeit.

1686

Deut. AVIII, 15.18,:19.Eſa. LNX. Eer Ber⸗

Deut. XVIII, 15. Evan lium 1 u. .Ezech. XXXIV, rr. 15.23 Glau⸗
1e Dar 1 ⸗ Luc ,6. Joh. l. 17.1I8. III. 31⸗ (bens⸗Troſt⸗
34. X, I. u. f. XII, 49. 50. XVII, 6.
lr⸗ Aet. X, 38. Epheſ. IV,. II12,
1 Lr. Joh. II, 20,27. .

*

Aum Sonntage Latare. 97
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
* Ob und wie Chriſten auch mit
L dem Zeitlichen um ugehen und
F(EEvangelium daruͤber zu ſorgen haben. Gen.
1390 2 Himmel⸗Reich. Johaß. VII III, 17. 18. 19. Pfal. LXII, II.
( “ ⸗15. Hic v. Matth. VI. 25. u. f. Luc. XVI, II.-
12. Rom. VIII, 20. I. Cox. VII, .
121. Coloſ III, I. 2.2. Tim. IV.rS.

(Evangelium Ob noch eine beſſere Zeit der Lauterk. des
1691 Q1. Tim. V, S8. ₰ Hic v. II⸗ Kirchen zu hoffen ſey? Bekeh⸗] Evan geli⸗
15. rung der Juͤden und Fall Ba⸗ ſchen Chri⸗
Lbels. „ſtenthums.

lr⸗ 2I0.

(Deut. XVIII, 15. 5 Das Prophetiſche Amt Chri⸗
1693 Pain, 19. lesdmeimſl ſti eine theuere Wohlthat und
Schatz der Seligkeit⸗

Evangellum Der fleiſchl lichen Vernunfft—
es Soimmms Nid Hic v. Mißtrauen uͤber leibliche Ver⸗
9. ſergnbind wie derſelben zube⸗
gegnen.

— Die Pflichten aus dem Ge⸗
ſeen vr. 4. Prmauſ durch das Evangelium . Ebaunge
. wuͤrcket. Andachten,
Ie Mangel des Kamae Eb ſi
ungers und c v. 11 riſti Propheti es
1700 Durſis zum H. zu phetiſch
Abendmahl.
Der Reſt SS Rechter Gebrauch der ſeſus
1701

Bitte des Mor⸗Hic v. 12. chen Guͤter.
gen⸗Gebets. 13.
.” Der Obrigkeit (Evangelium Der Prediger Amt, durch
ſp 1703 Pflicht gegen Hiev. 11. welche nriſeg das geiſtliche
GOtt. Brod ausgetheilet.
Alle unſere Verſorgung

2704 eynt 11,4. . lre kommt von GOtt durch Chri ⸗
. Rum, 1, Tim⸗ Vlz.

08 (88) 80⸗

Am Sonntage Judica.

Anno Exord. Text. DDoctrin. Gedruckt.
agzan ugchun Chriſti Unſchuld und GOtt⸗
1667

1. Nach meiner Johan. VIII. 9 heit die Fundamente ſeines Lei⸗
Gerechtigkeit. (46⸗59. dens.
Aus dem Soñt. Evangelium
Evangelio der Hic v. 46. . 1. Predigt⸗
Juͤden Boßheit Welcher un⸗(Chriſti Unſchuld und was ſe riſti Un⸗
16683 gegen Ehriſtumg unter eu ch uns die belehre und troͤſte. ſchuld geiſtli⸗

in Scheltwoꝛten, kan mich ei⸗ Schriff⸗
Laſterungen, Ge⸗ ner Suͤnde . ee Sarif
Lwaltthat. Lzeihen?

[Sont. Evangel. Evangelinm Worauf man etwas zu glau⸗
Die Zeugniſſe Hic v. 46. ben oder zu verwerffen habe.
Chriſti, ſeine Un⸗ So ich euch Nemiich allein die Wahrheit 2. Predigt.
ſchuld goͤttlicher aber die ſo aus GOttes Wort erwieſen, G. Schriff⸗
16693 Beruff, kraͤfftige Wahrheit dero nicht entgegen geſetzt wer⸗ ten, p. 498.
Lehre, Zeugniſſe ſage, warum den darff alte Gewohnheit, ei⸗
der alten Kirche, glaubet ihr gene Meynung,zeitlicher Nutzen
ewige Gottheit nicht. Loder Schaden.
und Allmacht.

([Evangelium Adel der Chriſten, daß ſie
Hic v. 47. aus GOtt gebohren ſind und Predigt
Aus dem VBater! Wer von ſein Wort hoͤren. Wie das G Sch riſ⸗
Unſer den An⸗ GOttiſt, der⸗ Chriſtenthum durch die Wider⸗ ten
ſpruch Vater. hoͤret GOt⸗ geburt gantz andere Menſchen · 518·
(tes Wort. machen muſſe, und in Krafft be⸗

1670

P1I. Cor. II, 26. ſolt Evangelium
ihr des HErrn Hic v. 47.
Tod verkuͤndi⸗ Darum hoͤ⸗ Wie wir diejenigendie GOt⸗(4. Predigt.
gen, 1. Frucht des ret ihr nicht, tes Wort nicht mit Gehorſam 3 G. Schriff⸗
Todes Chriſti im dañ ihr ſeyd hoͤren, nicht vor Wiedergebohr⸗ (ten, p. .41.
H. Wendimchle nicht von Lne halten und erkennen moͤgen.

—

1671

2„

2. Schuldigkeit GOtt.
des Verkuͤndi⸗
gers.

Paßions⸗

⸗ Am Sonntage Judica. 99
Anno Eyxord. Text. Doctrin. Gedruckt.
. [ Wie feindſelig noch allezeit
die Feinde der Wahrheit und
8 [Evangelium falſche Kirche gegen die rechte
ſ Paßions⸗ Johan. VIII, Kirche verfahre und “ des

Spruch, Eſaia) 46⸗59. M ſey? 1. Sie ruͤhmen ihr aͤuſerlich Evangel.
1672 ElII. DasLeiden,v. 48. Da Anſchen. 2. Schelten immer Chri ſtenth
le⸗ Art des Lei⸗/ antworteten drauf. 3. Ihr S= chelten wollen 4

dens. L⸗den Teufel. ſie nicht erweiſen, ſondern mit .
8 ihrer Autoritaͤt ausgemacht ha⸗
li ben. Exempel⸗Roͤmiſche Kirche.
ſf⸗ . Wie man ſich, wo man ge⸗

ſcholten, verlaͤſtert, verleumdet
worden ,zu verhalten? nach dem
Exempel Chriſti: 1. etliches daß
der Wichtigkeit nicht oder oͤf⸗

. fentlich falſch iſt, oder da auf un⸗ s
ſerer Verantwortung Boͤſes zu 4
. Aus den Paßion⸗ Evangelium beſorgen, mit Stillſchweigen
“ Spruͤchen wie! JEſus ant⸗ uͤbeꝛgehe, 2. andeꝛes beſcheident⸗

16733 Chriſti Leiden dien wortet, iche lich verantworten, 3. dem Be⸗
Ver ſſͤhnung fuͤr ha habe keinen leidiger vergeben, und ihn ſu⸗
Luns ſey. (Teufel. chen zu beſſern. Nicht 1. ve
derſchelten oder retorquiren, 2.
auf den Naͤchſten alles ſagen,

. was man von ihm weiß, 3.
ſS ſiich raͤchen oder GOttes Ra⸗
che anruffen, 4. mit Injurien⸗
Procesſen des Naͤchſten Scha⸗
(den ſuchen.

Aus den Paßion⸗ Ev. Hic v. 49 Fromer Chriſten Amt, (nach

[Spruͤchen, der Sondeꝛn ich dem Exempel Chriſti dem him⸗
16743 Leidende das Lei⸗ ehre meineng meliſchen Vater zu Ehren) und
dor. den, de ſſen Vater, u. ihr Lohn von der Welt (von ihr ver⸗
hfß⸗ LArt. Lunehret mich unehrt zu werden.)
4. Ausde den Paßion⸗ Evangelium ſ Wie uns dasjenige, daß Chri⸗
Spruͤchen der Hic v. 50. ſtus ſeine Ehre nicht geſuchet

675 Leidende, das Lei⸗s Ich ſuch 4 hat, diene, 1. daß Chriſtus da⸗
den und Art des nicht⸗⸗ und wn gebuͤſſet habe fuͤr uns, 2.
LLeidens. iichtet. daß er uns ein Exempel gelaſſen
der Nachfolge.

D Das

90 Ain Sonntage Judica.

Anno E-zord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Das Leiden (Evangelium ie Grund⸗Saͤulen des Lei⸗
als VIII Ken Chriſti, ſeine Unſchuld und
Gabe. 46⸗59. ſeine goͤttliche Herrlichkeit.

T haͤtigen
Ev. Hic v. 5I. P. Das wahre Leben, das die Eh hriſtenth.

1677 ien SNen XVI. Cap. ant⸗ ſe⸗ C Chriſten von Chriſto haben. 2.4 Nothwen⸗

hen ewiglich. Tim. L, 10. Jetzt aber offenbah⸗ digkeit und
Lret⸗⸗das Evangelium.

* eEvangelium Gewohnheit der Feinde der
Hllie v. 52.53. Wahrheit, daß ſie die Wort
1678 Epheß II, 1. 12.“ Da ſpra⸗ verdrehen, aus tummer Unwiſ⸗
chen die⸗die ſenheit oder Boßheit. 2. Petr.
Gen III, 16. Welche verwirren⸗⸗

ſtille.

Warlich,ſterblichkeit gebe. 2. Tim. I. 10.
Pwarlich ich Jetzt aber⸗ das Evangelium.

Ev. Hic v. 51. 8 Wie Chriſtus uns die Un⸗ (
ſnge euch.

1679 aſt 3.4. F.

Die menſchliche Verderb⸗ [Anhang der
niß in dem Geiſtlichen. Gen. VI.) Evangeli⸗
21690 Coloſſ. H. 19. ZErangelum 5. Rom. V, I2. 1 5⸗ 19. VII, 14. 3 ſchen Glau⸗
—-— u.f. 7. Cor. I, 14. 2. Cor. III, 5. Lbens⸗Lehre.
(Ephef II, 1.2.3.
Erkaͤnntniß GOttes. Matth.
XI, 25.26. Joh. 3IV, 21. XVII,
srrofen III, 22.23. Ebangelum 3. Cor⸗ 11, 12. Epheſel. 17. .18.
r etr. l. . 9. 19. I. Joh. II, 3.4.
f Chriſti gerechtmachende Ge⸗
LIII, TI. Erargelum⸗ cheigkete Ela. Tl-. n Mom⸗
18. 19. 1.Cbr. I,30. 2.Cor. V,
tal. .1I. Joh. II, 2.29. 2. Tim. IV., 8.
[Ev. Miov. 54. † Was zu der Erkaͤnntniß GOt⸗
2683 6 Galat I, 13. 35. JEſus tes gehoͤre, daßſee llendiaund⸗
nrerter⸗ 22 goͤttlich ſey, aus goͤttlicher Of⸗
Ihn nicht. (fenbahrung.
Ev. Hic v. Fſ Unſer Erkaͤnntniß, damit wir
Galat III, 8. 1Ich aber) den Vater erkennen, Funda⸗
ſeme ſein

2684

ment und Frucht, auch Kenn⸗

Muͤglichkeit.

Leigenen Verdammniß. Reiſe Pe⸗

ort. Ueichen. Gatat

4

der

Am Sonntage Judiea.

9Galat. v. 19. 12 , 59. Hic und von Ewigkeit auch in dem

In Chriſto nicht
mnmur ſein Amt, ſon⸗
16873 dern auch ſeine

erbeln
chegl. on zu be⸗

Der Verſtand
Oder Grund aller
Handlung.

lEianmeiend 21. VII, 3. I. Cor. II, I0. II. 12.

. er TIIr. rre 6. Joh. VIII, 28.29. Rom. IV.5.

Evangelium Chriſtus unſer Seligmacher
1690 Pfal VII, 9. N

Evangelium Der Erkaͤnntniß GOttes
1691 Mand. XXVI, e⸗ v. 52 ⸗2. Frucht und Kennzeichen die Hal⸗

Die gerechtmachende Ge⸗
1693 Eſaii LII, 11. Evangellum eigker JEſu Chriſti ein

Text. Docctrin. Gedruckt
Evangeliumſ Daß Chriſtus vorher, ehe er
5 Johan. VIII, Ivon Maria gebohren worden,

⸗⸗5 8. A. Teſtamente bekannt, ſo dann
Abraham damahl ſchon das Mittel der
Leuer⸗bin ich. Seligkeit geweſen.

[Chriſti ewige Gottheit. Joh. ,
I, 1. 2. 3. V, I7. 23. X, 30. XI V, 9. ea Bel⸗
Hic v. 49 10. XVII. 5. Rom. IX, 5. Coloſſ. en Gin
54. 58 lr ,1§. 16 T17. I. Joh. V. 20. Hebr. 7AR
Cr.3.
[Lebendige Erkaͤnntniß GOt⸗
tes. Eſa XI, 9. Jerem. IX, 23. 24.
Matth. XI,. 25.26.27. Joh. XIV, (Evangeli⸗
dſche Lebens⸗
2. Cor. IV, 6. Epheſ. l. 16.17.18. (Pflichten.
Col. l, 9. 10. 11.2. Petr. l, 8. 9. 19.
S 16.17. 18. I. Joh. II, 3,.4. IV.
Ee. 6. 7.8.
Chriſti gerechtmachende Ge⸗
fechtigkeit ein Schatz der Se⸗
ligkeit. Eſ. LIII, 11. Jer. XXIII,. Evangeli⸗
lcher Glan⸗
ens⸗Troſt.

6. V, 6.7. L. 18. I. Cor. I, 30.2.
Cor. V. ar⸗Philal, 9.1. Joh. II.,

Wieund inwelcher Ordnung

Hic v. 46 ſey. Galat. I,4 Rom. V. 18. 19.
I Joh. VII, 18.2. Tim. I, 00. 1. Pet.
1,23. Col. II, 3. 4. 1. Joh. IV, 9.
[Hebr. II, 14.

(tung des Wortes GOttes.

chatz und der Grund unſerer
S eit.
M z3 Von

99 Am Tage St. Matthaͤi.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Von der unter⸗ (Ev. Johan. (Wie und in was Ordnung
1696 ſchiedlichen Er⸗₰ II, 46⸗59. 2Chriſtus unſer Heyland und
PanusGe Hic v. 46⸗51. (Seligmacher ſey.
Lund deſſen Einigkeit.

Wen die Suͤn⸗ mmeran Der wahren goͤttlichen Er⸗

16979 den vergeben Hie v. 52. ) kaͤnntniß Frucht und Kennzei⸗
werden, Art der

56. chen das Halten goͤttlicher Ge⸗
Vergebung. bote.
Wie die Tauffe (Die Pflichten aus dem Ge⸗(Erbauliche
2s ſeon Boͤſen ab⸗Evangelium ſetz durch das Evangelium ge⸗Sonntags⸗
halten ſolle. B wuͤrcket. Andachten⸗
[Daß Chriſtus bereits gewe⸗
Gehen an ſein (Evangelium ſen, ehe er von Maria gebohren
1700 Werck und Ge⸗Hic v. 56. 57.4 worden und daß die Glaͤubigen
ſang nach dem (58. (des A. Teſtaments an ihn ge⸗
(Moͤrgen⸗Gebet. (glaubet haben.
Pflichten der (Evangelium Der Erkaͤnntniß GOttes
1702 Prediger Ar n 55. Fundament, Frucht und Kenn⸗

(ſich ſelbſt. Geichen.

Am Tage St. Matthaͤi. J
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Einfalt Miß⸗Evangeliumſ Wie und warum GStt ſein
õ Matth. XI. Evangelium den Weiſen und
(48. 125230. Hic] Klugen verberge und dem Un⸗
Lv. 2 5. 26. (würdigen offenbahre.
4 Daß die Ruhe und Friede G9 1
, Eſaia vnn Evanelum der Seelen eine Wohlthat und cher Gne⸗
(22. LVII, 21. C Schas der Seligkeit in Chriſto bens⸗Troſt.
Lſey.
(Naltuͤrliche Er⸗( Wie allein JEſus Chriſtus Lauterk. des
„ce enun GOt⸗Evangelium, der einige ſey, durch den wir Evang. Chꝛi⸗
tes. Hicv. 27. von dem himmliſchen Vater ſtenthums
(die Seligkeit her haben. Eu. Theil.
. . Lauterk. des
(Urſachen der (Evangelium ( Worinnen das Eravicken be⸗ Evangel.
nſchlichen v. 28. Zſtehe, das wir von Chriſto ge⸗ Chriſtenth.
Unruhe. ( nieſſen. II. Theil.

Eſai

169 5

Am Tage St. Matthaͤt. 93

Anno Fxord. Text. Doctrin. Gedruckt.
[Evangelium Die Art des Regiments Chri⸗ (Lauterk eit
21696 9Eſaiaͤ IX, 4. Matth. XI.) ſti in Gnade und Gelindigkeit, des Evange⸗
125730. Hic das ſein Joch ſanfft und die biſſer Evang. Chri⸗
“ 1697 PBrden I, 17. Eranpeſund Das Evangelium.
Das Bild Got⸗ ſ Die gantze Lehre der Selig⸗ Lauterkeit
1699 ies un der Stand Evangelium keit 1. des Heils beduͤrfftige, des Evangel.
der Verderbniß Urheber, 3. Ordnung, 4. Ehriſtench.
(der Menſchen. Sanr CII. Theil.
[Das Leiden und (Evangeliumſ Die Schuldigkeit Chriſto ſkntar. des
1699] Loben Chriſti, im 2 Hic v. 29. nachzufolgen in Sanfftmuth. Evangel.
Sacrament und aaefalen⸗ Die Predigern Chriſtenth.
Seer und auch Glaͤubigen oblieget. r. 1128.
Unterſchiedliche Eiſtel Act. ( Das Amt und Wuͤrde derſ anterk de des
1900 Arten der Juͤnger? l.l 5⸗ 26. Apo ſtel. vangel.
Chriſti. hriſtenth.
K. II. Theil.
Der Stand der [NWie der Chriſten Stand Lauterk. des
Suͤnde unter Evangelium) der allerſeligſte, und dem keines l.
1791 vange
Geſetz u. un⸗] Hic v. 30. ſandern Gluckſeligkeit zu ver⸗ Chriſtenth⸗
Tter der Gnade. 69 leichen. le. 1136.
lr Die Erkaͤnntniß Daß und wie GOtt ein Her⸗ Lauterk. des
GH ma EStegnachl ſei⸗2 Epiſtel Hictzenkuͤndiger ſey, und was uns Evan gel.
. Weſen, Wil⸗(v. 24. (ſolches erinnere. Chriſtenth.
i und Wercken. LuI. Theil.
es
hi⸗ Evangelium Wie und warum GOtt ſein / Lauterk. des
4 2704 Jeremmig IX, 25.) Matth. XI Evangelinm nicht den Weiſen) Evangel.
E⸗ ⸗30. Hice und Klugen, ſondern den Einfaͤl⸗] Chriſtenth.
e 125.26. liuen eoffenbahret hahbe. CII. Theil⸗
el.

8603

(94) 8 9

Aiumnm Tage der
Exord. Text.

Kaha⸗
“ 1

Anno

Atneige des Fe⸗
ſtes. 4

e1)
ſtes

ChriſtiGottheit,
1687. Menſchheit und
87) der Perſon Ei⸗
Lnigkeit.

Luc. I

Chriſti.

Die Empfaͤng⸗

Evangeli
38.

m⸗
,26 ₰¾ C

Ev. Von der
Geiſtl. Em⸗
APpfaͤngniß

Erargium,

(Geneſ. VI, 5. (Evangelium Von der Menſchwerdung
1691 9VIII, 22. Hic v. 34 oder Empfaͤngniß Chriſti.

Verkuͤndigung Maria.
. Doctrin.
Von der Men

hriſti.

Gedruckt.
ſchwerdung

Lauterk. des

Die geiſtliche Empfaͤngniß n .
angel.

AChriſti in unſeren Hertzen ſamt
Pruͤfung darnach. Eheiſtenth.
“ . Iu. Theil.
Chriſti Menſchheit. Luc. L. 3r. (Evangeli⸗
232.35. Rom. IX, 5. Galat. IV, 4.
5§. I. Tim. II. 5. Hebr. Ihr 4. u. f.

ſche Glau⸗
bens⸗Lehre.

1 Keuſchheit. Exod. XX, 14.
Sirach 1X, 5. 7. u. f. XXIII, 5. 6.

7.26. u. f. KX VI, 12. u. f. Matth. Evangeli⸗
1688 Qniß Chriſti dieevneeien V,28.29. Rom. XIII, 13. 14. I. Aſche Lebens⸗
dem Evangelio. G Cor. VI. VII. gantz, Galat. V. 19. Pflichten.
22. Epheſ. V, 3. 4. 4. Theſſ. IV. 3.
C4.5. Hebr. XIIIg.
[Das Koͤnigliche Amt und
Armuth Chriſti ein Schaͤtz der
Das Reich Chri⸗ Seligkeit. Pfal.Il, gantz. X-V., (Evangeli⸗
16893 ſti aus dem Palm Evangelum⸗ 2,7.,§. LXXII. I. u.f.Jer. XXIII, dſcher Glau⸗
15. Sonñtags Evang. 5.6 Dan. VII, 14.27. Hoſl. 10. bens Troſt
[Matth. XXI. u. f. III, 5§. Zach. AIV, 9. Johan. .
xXVIII, 36. 37. Rom. XIV, 17.2.
Tim. IV. 18. Apoc. XIX, 6. u. f.
Eieorteſiceleten un⸗
ers Heylandes JEſu Chriſti.
Eſaia VII. 14. (Eoangelium Snre.üf Pſanle eveterr. des
. 22e Hmane Hic v. 26† 8. LXXII, 8. Eſa. VII, I4. X, 1. 2. Eaſteng.
. 333. Matth. l.21. Joh. l.. 1.4. Rom. I. Theil.
IX, 5. Galat. II. 29. IV. 4. Hebr. Theil.

⸗

le

des

el.

Am Tage der Verkundigung Mari 9

J Anno Exord. Text. Doctin. Gedruckt.

4 1. 26⸗34. HieChriſti⸗

. * Matth. XXVI, Evang. Luc.I( Einige Hoheiten der Perſen
1692
v. 26/33.

(35.

Evangelium ( Das Geheimniß der Menſch⸗
26, i. Tim. Hera: EHic v. 34. erdnng und Empfaͤngniß

Chriſti.

Die Mißbraͤuche und Irr⸗ B
16965 Judie. VI, 22. Aeuaung thum in der Roͤmiſchen Jen Rg, ⸗ Po⸗

Die Empfaͤngniß und Menſch⸗

ges Hicv. 28. wegen des Engeliſchen Gruſſes ſtille.
lund der Wuͤrde Mariaͤ.
Aal. LXXXIX, Evangelium ( Vorzug der Juͤden an Chri⸗ Eauterl des
1697 ₰ Hic v. 31. 3ſto und ſeinem Reich. Ehriſtenth.
(32.33. CII. Theil.
Die Pflichten die Vernunfft Erbauliche
1698 e. XI, 1. ermmelum e gefangen zu nehmen, wird vom Sb unehe
Geſetzerfordert, aber durch das Andachten.
Evangelium gewuͤrcket.

1699 D .NI. 16. Epangeſum annng des Sohnes GOt⸗
tes

[Wie Chriſtus in H .
de Paßion in un⸗ (Wie Chriſtus ſein Königli⸗
1700 terſchiedl. Ver⸗ Ermailim ſches Amt gefuͤhret habe und
ſtand ein Se3 fuͤhre.
genennet wird.

Die Urſachen Evang. Die Chriſti geiſtliche Enpfuͤngniß
mor, des Feſtes. nlrng inſen Hertzen.

e Lauterk. des
Eſaia VII, 14. G Evangelium Einige Vortreflichkeiten der) Evangel.
mmanutel. z⸗ v. 26 Perſon Chriſti. henh
ei

r04

08 (96) 80⸗=

Am Palm⸗Sonntage.
Anno Exzxord. Text. DoGrin. Gedruckt.

Sont. Evangel.
Ein voꝛder Welt (Evangelium Chriſtus der Willigleidende, (Exbauliche
1667 veraͤchtlicher, vor Matth. XXI, 3 wahre Oſter⸗Lamm, Koͤnig von) Sonntags⸗
GOit herrlicher) 1⸗⸗ 9. Hic (Iſrael.
imuiz Andachten.
und Geheimniß Lv. 1.
Lreicher Einzug.
[Wo man zu Eh⸗(Evang. undſ Warum Chriſtus in zwey⸗
ren end uugii mol erley Staͤnden, der Erniedri⸗
man zuvoꝛleiden. II, F.⸗11I. gung und Erhoͤhung, ſein Amt
(Prov. XV,33. Lhabe verrichten wollen.
[Goͤttlicher Ge⸗
Prechtigkeit und ſ Evangeliumſ Des Standes der Erniedri⸗ Paßions⸗
1669 4Barmherbigkeit und Epiſtel.) gung Chriſti Fundament, Art, Predigte
Ubereinſtimung Stand der Staffeln, und ſo wohl Beſſe⸗ xi ſb.
in dem Werck Erniedri⸗Lrungs als Troſts Nutzen. Pred.
(der Menſchheit. Lgung.
[Aus dem 2. Ar⸗ Ev. u. Epiſt. l

1668

Sp et
ticul die Staf⸗) Stand derChriſti Fundament, Art, Staf⸗
167 uder Ernſedri⸗ Erhoͤhung (feln, und Nutzen oder Effecét. . Wea Ben
Coung Chriſti. Chriſti. X. Pred.
Tondem Leiden Ev. u. Epiſt.
Chriſti aus den! Hicv. 6. Die Mittheilung der Eigen⸗

16714 Spruͤchen/Qwer. goͤtt lich er ſchafft in Chriſto aus der Per⸗
12. vor wen und Geſtalt und (ſoͤnlichen Vereinigung.
was 3. was 4. GOtt gleich
Lwer gelitten. Lſeyn.
J [Warum Chriſtus ſich ſei⸗
Paßions⸗ ner Herrlichkeit geaͤuſert und
Spruch,Eſ.LIII. (Evangelium Knechts⸗Geſtalt angenommen Erbauliche
1672 Vor wen Chri⸗und Epiſtel habe. 1. Fuͤr uns zu buͤſſen, 2.den Sonntags⸗
ſtus gelitten, und (Hic v.6.7. Zuſtand ſeiner Kirchen, ſo auch (Andachten.
des Leidens Nu⸗ in dem Stand der Erniedrigung
tzen oder Frucht. ſtehet, anzudeuten, 3. uns zur
[Nachſolge anzufriſchen,

,

Am Palm⸗Sonntage. 97

Anno Exord. Text. Doctrin. . Gedruckt.
ſ Aus den Spruͤ⸗ Evangeliumſ Wie Chriſti Niedrigkeit und
ſchen, wie Ehriſti! Matth. XXI, Demuth uns ein Exempel der
16733 Leiden ein Exem⸗ 1⸗9. Epiſtelg Nachfolge ſey? Die 6. Staffeln
pel der Nachfol⸗ Phil. II, 5S⸗11.der Demuth aus Arnds wah⸗
ge ſey? LHicv. 8. Tren Chriſtenthum III. B. 5.
Vor wen Chri⸗Evang. und! Wie Chriſti Gehorſam ſey
1674 ſtus gelitten u Epiſtel. Hic 1. Verdienſtlich eine Bezahlung
8. Und ward fuͤr unſere Suͤnde, 2. Exempel,
e horſam. dem wir nachfolgen ſollen.

[Evang. und ſ Betrachtung des Todes
aan⸗ Chri⸗ Epiſtel. Hic) Chriſti, wie er erſt noͤthig, 2
1675

der Nutzen.

ſtus und zu was v. 8. Biß wahrhafftig, 3. willig, 4. ſondder⸗
Nutz Er gelitten. zum Tode ja bahr, F5. von herrlicher Frucht
ſzum Tod am ĩgeweſen ſey.

(Creutz.
Das Leiden (Evang. Hic( Unterſcheid der weltlichen
1676 iſiuner Ex⸗v. 5. Zachar. SReiche und des Reichs Chriſti.
empel (IX, 9⸗ 12.
Ev. u. Eoſteſ 1 Wie Chriſti Erhoͤhung auf [Thaͤti gen
S. 9. Dar⸗) ſeine Erniedrigung gefolget. Chr iſtenth.
en 1. Cor. J. Cap. 5 um hat ihn Hebr. XI, 9. Der aber der mir⸗⸗ Nothwend.
auch GOtt Todt ſchmecket. Muglichk.
anche
([Ev. u. Epiſtel
. Sn Und Die Vortreflichkeit des Na⸗
1678 ie Epheſ. Il. 13.14 8 hat ihn einen) mens, und der Ehre unſers J⸗
Namẽ gege ſu. Art. IV, 12. Es iſt in⸗ ſelig
ben, der uͤber Lwerden.
Lalle Namẽ iſt. 5Reiſe ⸗„Po⸗
Svangelium [Wie uns Chriſti Armuthe ſtile
Hic ſonder⸗ und Sanfftmuth eine Wohl⸗
1679 Coloſſ.l. 1, 6.7.8. füch ſaafft⸗ that ſey. 2. Cor. VIII, 8. 92. Ihr
muͤthig v. 5 ſrig⸗ reich wuͤrdet. Matth.
und achat. XI, 29. Nehmet auf euch⸗vor
LIX, 9. arm. Leuere Seelen.
Stand der Erniedrigung [Anhang der
1szo hEahf II, 20. erwone Chriſti. Eſa. L.III. 2. 3. Philip. Il, ng le
122 2. Cor. VIII, 9. Hebr. IV. 15. ſchen Glau—
(X, 9. 10. bens Lehre.
RN Celoſ

98⁸ Au“um Palm⸗Sonntage.

Anno Exord. Text. Doctrin.
Eoloſ. III, 22. Evangelium Lob und Preiß GOTTes.
ſe Eine allge⸗ Matth. XXI, LXIX, 31. 32. CIV.
468 1 meine Regel der
4 Zii chten des Phil. II., p⸗1I gantz, Apoc. V. gantz, Col. IIl, 16.
N aͤchſten. Hebr. XIII, 15. 16.
3 Chriſti Koͤnigreich und Koͤ⸗
nigl. Amt. Pſal. II, 6⸗9. EXXIl,
1682 Pfal. H, 69. 2 Epangeumg 1. u. f. CX, I. 2. Jer. XXIII, 5. 6.
Zachar. XIV, 19. Joh. XVIII, 36.

By Apocal. XIX. gantz.
ſe⸗ u. Epiſtel
4 Hic v. 10. ( Die Herrlichkeit unſers Koͤ⸗
2693 % Galat. I, 14. 7 Daß eang nigs IEſu (von dem ſchuldigen
C ⸗⸗der Erden Gehorſam.)
Lſind.
Eo. u. Epiſtel .
3684 Galat. II, . Hic v. 1. Und4 Chriſtus unſer O ERR.
alle Zungen⸗ (
„ Ldes Vaters.

. Ev. Hic v. . Das Reich Chriſti ein Reich
1686 £Galat. V. 20.21.— anffmle der Sanfftmuth.
C thig.
Goöttliches Lob. Pfal. LxIX,
31. 32. XClI, I. u. f. CIV. gantz,
CXLVIII, I. u. f. Sirach. XLII,
Der Engel Amt
1689 °GOttes Gehor⸗) Evangeliumg Geſang der 3. Maͤnner im Ofen.
ſam und Lob, Rom. XV, 9⸗II. 1. Cor. VI. 20.
Epheſ. V, 19. Col. III, 16. 1. Petr.
IV, I1. Hebr. XIII, 15. 16. Apoc.
UIV. v.

Gedruckt.

1⸗9. Epiſteld A CXLVIII. gantz, Sirach XLIII,

Lebens⸗
Pflichtem

1 §. 17.23. XLIII, I. 5. 30.32:36. enge

Die Art des Glaubens, da

er ſich die Gnad en⸗Verheiſſung
. abſondeꝛlich zueignet. Job. XI X,
1690 ₰Johan. II, 77. Evanbelum 26. Pflll. 4.IV, 8.9. Luc. XVII, 5.
Hicv,4. F. Joh. XX, 28. Rom. MW, 16. VIII,

38. 39. Galat. Il, 20. Eph. II, 12.
12. Tim. l. 10. Hebr. I,I2

Mare

Ne

u in tinhe⸗

Am gruͤnen Donnerſtage. 99

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Larc. XI, 24. (Ev. Matth. ( Wie wir noch für das Reich
2691 Johan. XVI, 43. D 129. Hic Chriſti zu bethen haben.
V. 9.
Die Wor⸗ [Evangeli⸗
—R „. en te am Creutz, Chriſti Vorbitte ein Schatz ſcer Glau⸗
1693 D Heyla u. hie abſon⸗) der Seligkeit, bens⸗Troſt.
chaͤtze. derl. das 1. Paff. Pred.
Ae⸗ XXII 1,34. LXV. Pred.

Geſdene⸗ und Worte. Seelen aus ſeinen Worten ge⸗AEvangel.
Gehorſam. gen GOtt und den Naͤchſten. AChriſtenth.

Woꝛte Chꝛ⸗(¶Wie man ſich zum ſeligen ⸗Paßions⸗
1697 Genef XLIX, am Ceeutz. S Todt zu bereiten undzu wand redigten

habe. LXVI. Pred.
Chriſtus am
1698 Cren⸗ iſd Ho⸗ 4 7. Worte Des Leidens Criſti Schwe⸗ 38 aß ions⸗

Chriſti Leiden, ſieben Das Bild Chriſti in ſeiner Lauterk. des
1696 8

herprieſter, Koͤ⸗dam Creutz. Fre, Fruͤchte und Exempel. redigten.
Lnig und Prophet. LXVII. Pr.

Chriſti Leiden orte (Des ſterbenden JEſn Hertz/ Pa 8⸗
1699 Ehriſn, Gna⸗ ſcheſt aaſenn ader Sinn, und auch Bewand⸗ di gen
den⸗und Heilig. d Creutz. niß. LXVIII. Pr
Lkeit⸗Spiegel.

Am gruͤnen Donnerſtage.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Chriſtus unſere [Das Heil. Abendmahl des .
16879 Lebens⸗Speiſe, 31. Cor. Xl . HErrn, die Worte der Einſe⸗(Evangeli⸗
Geiſtlich und 23 32. tzung. Johan. VI I. Corinth. ſche Glau⸗
Sacramentlich. CXI. 16. bens⸗Lehre.

Wuͤrdige Nieſſung des Heil
Goͤttl. Wohl⸗ Abendmahls. 1. Cor. XI, 23. U. f. Geanhe⸗
1688 thaten eingeſetz⸗2 1. Cor. XI Pſal. LI, 19. Matth. V, 23. 24. 2. Pflichten
ten Gedaͤchtniſ⸗ (23⸗32. Cor. V, I15. VII, IO. I1. AIIIl, 5.
Lſen. Tr Petr.ll, 21. u. ..

N 2 Die

—êðõ

100

Nutzen des O⸗„r. Cor. XI, à XXVI, 23. u. f. Joh. VI, F1. u. .
ſter⸗Lamms. (23⸗232. [XV.3. 4. 1. Cor. X. 17. XI, 23. u. f.
L2. Cor. V, 9.
L [Die wahre Gegenwart des
r. Cor. XI, dLeibes und Blutes EſuC hriſti
ke Cor. X. 18. 4

Kas
1699

23⸗32. ie im H. Abendmahl,in den Wor⸗

—

Anno Erord. . Ten. Doctrin. Gedrukt.

ſ Die Schaͤte des Heils in in
dem Heil. Abendmahl. Matth. Seke
Glaubens⸗

Troſt

v. 23.24.25. 5 ten: Das iſt mein Leib. Matth.

XXVI, 26. u. f. I. Cor. X, 16. XI.

L23. u. f.
( r. Cor. XI, Wie man in der Materie (Lauterkeit
1691 23⸗32. , von der Vorbereitung zum H. 9des Evangel.
v. 26⸗32. [Abendmahl auf keine Seite iu Chriſtenth.
lweit gehen duͤrffe.
Das H. Abend⸗
mahl die hoͤchſte ( .
Liebe und auch Q1. enxas Die Prufung ſeiner ſelbſt.
Stein des An⸗( .
16227 ſtoſſes.
Aus dem Soñ⸗ Die Gegemvart des geibes
anss Laͤtare e⸗ Cor. 7.23. Jund Blutes JEſus Chriſti im
Langelio. 24.2 5. Heil. Abendmahl.

eiligen Abend⸗ 223⸗32. Hic tung des Heil Abendmahls we⸗
mahls. v. 26⸗32. ſder viel noch zu wenig zu fo⸗
ern

Von der würcklichen Ge⸗

Mißbrauch des Cor. XI, Zu der ChriſtlichenZuberei⸗
1701

8 auter keit

1. Cor. XI, genwart des Leibes und Blutes des Evange⸗
1702 Q1. 1. Cor. X. r19. 223⸗32. nie Chriſti im H. Abendmahl und li

v.23.24.25. der dreyfachen Erklaͤrung der

ſchen Chri⸗

rte: Das iſt mein Leib das (ſtenthums.
iſt mein Blut.

Vorbe⸗

ſt

.

.

Anno Exord. Text. Doctrin.

1696 Zenis LIII, 9. aber⸗verſie⸗

Creutz Chriſtiſ Darnach 3 Des geſamten Leiden Chri⸗ Paſſ. Pred.
1698

ee om. VI, 3. 1 ⸗verſie⸗

(7or) 80
Vorbereitung zum Oſter⸗Feſt oder Char/ Freytag

ruckt.

Philip. II, 8. DißzLegre Paßi⸗ Wie der Todt Chriſti an S Pred⸗
1679 1 15. Todt. ons⸗Lcction. zuſehen ſey. Pred.
vangeli⸗

In der Paßion Rom. V. 8. Der Zweck des Leidens ,
1687 3auf Sklend, Darum Chriſti. ſche Blar⸗
Rath zu ſehen. (preiſet⸗ſind. bars, Lehre.

[dle. Lect. Paßions⸗
darnach am Die Verſoͤhnung Chriſtid Predigten,
1692 Philip. II, 8. Biß⸗ Abend⸗ver⸗und Schluß der gantzen Paſ⸗ re Predigt.
zum Todte. ſiegelten den ( ſion.
Stein.

Die Strahlen Darnach ſ Das Leiden Chriſti ein Suͤnd⸗ P aßions⸗
1693 9d der Herrlichkeit) am Abend⸗ und Zorn⸗Spiegel, ein Lieb⸗und Predigten,
in dem Leiden v er ſiegelten Gnaden⸗Spiegel uñ ein Spie⸗ re Pred.
(Chriſti. (den Stein. Lel der Heiligkeit.
Darnach (Chriſti Begraͤbniß und un⸗ 1Daf. Pred.
am Abend⸗Oſere Gemeinſchafft mit derſel⸗ LXII. Pred.
verſiegelten ben.
den Stein.
de Juͤden ! Wie wir des Leidens und
Chriſtus hat der. derſie Sterbens Chriſti in dem Wort 1Da. Pred.
or Fin uns gelitten. gelten den und Sacramenten theilhafftig! LVII. Pred.
Stein. (werden.

[Die Juͤden Wie Chriſti Tod und Be⸗ Paſſ. Pred.

1 hdon. VI, 3. 4.

graͤbniß durch Zurechungunſer 7 LVIII. Pred⸗
gelten den (werde.

Stein.

[Darnach
en) Der Leich⸗Pre⸗ am Abend⸗ 89 Perſonalien der Leich⸗Pre⸗ Paſſ. Pred.
D

digten Zweck. ver ſiegelten igt Chriſti. LXIII Pred.

den Stein.

ſti Schwerigkeit, Srucht und

oder Chriſtus de⸗ am Abend⸗
Exempel.

Gecreutzigte. ter ſiggelten
Lden Stein.

LXIV. Pred.

Die Juden ( Wie wir in der Heil. Tauffe aſſ. Pred.
das Recht und die Krafft Nal lren
gelten den (Todes Cheiſtteklangen.

Stein. Rom.

10² Am 1I. Heil. Oſter ⸗Feyertage.

Anno Cxord. Text. Doctrin.
( [Darnach
1703 on VI, 3. 4. J am Abend 4 Das Begraͤbniß Chriſti und
verſiegelten dunſere Gemeinſchafft damit.
Lden Stein.
[Die Juͤden
igEneghe hat ge⸗] aber⸗ k Alle Krafft des Leidens Chri⸗
litten fuͤr uns. gelten den (ſti muͤſſe unſer werden.

An

[Stein.
Am r. Heil. Oſter⸗ Fenertage.
Anno Exord. Text. Doctrin.
[Rom. IV. 25. Um

tigkeit willen auf⸗) 1⸗8.
Lerwecket. „

Aus dem Evang. Evangelium
[Zeugniſſen der! Hicv. 1. Und

1667 unſerer Gerech⸗ Irnsrien Die Ordnung der Geſchich⸗

ten bey Chriſti Auferſtehung.

1608 ſti der abgewaͤl⸗ bat ⸗⸗ und rechte Oſtern halten woien.
te Stein, der En⸗ [Saiome.

Lgel, die Weiber.
Aus dem Evan⸗
gelio der Oſter⸗
Freude Faͤhige,
und wie es ihnen Evangelium
beygebracht wer⸗ Hic v. Heiligung des Feſtesi im kom⸗
16693 de, mit Wegraͤu⸗ Kauftẽ Spe⸗ 3 men zu dem Grabe Chriſti, und
mung der Hinde⸗ cerey ſalbe⸗ ſinet Salbung.
rung, Sendung Lten ihn.
der goͤttl. Diener
und Verkuͤndi⸗
(gung des Worts.

Chriſti Befehl, zum Gedaͤcht⸗

Aus dem. Ar⸗ Evangelium niß ſeiner Auferſtehung. II. Die
ticul, 1. Wer 2. Hic v. 2. Sie 2 Feyer des Sonntags. 1. Beſte⸗

1670 Wiez. Warum kamen⸗auf⸗] het nicht bloß in der Ruhe des
er auferſtanden. Lgieng. Leibes. 2. Begreifft den gantzen
Tag. 3. beſtehet in der Ruhe der

Hinderungen erzehlet.

Auferſteh. Chrig da der Sa⸗ Beſchaffenheit derjenigen, die

Vorn dem Sonntag I. Deſſen
Einſetzung von den Apoſteln auf

Seelen. 4. Dero Mittel und 5.

Gedruckt.

Aus

16,2 Auferſtehung ein Hie v. 5. Und

den Bſter⸗ Hie v. y. 6.
1675

Am 1I. Heil. Oſter⸗Feyertage.

10¾

Anno

1671 4 die Auferſtehung

Exord. Text.

A den Sord⸗ Evangelium
chen 1. Wer auf⸗ Marc. XVI,
erſtanden, 2mne 1⸗8. Hic v. 3.2
Sie ſ pra⸗
ſey, 3. die Fruͤch⸗ chen⸗Gra⸗
Lte derſelben. Lbes Thuͤr.

Pſfſal. XVI, r10.
ſ . 1I. Chriſti (Evangelium

Doctrin,

Steeine die vor unſern Graͤ⸗
bern liegen und unſere Auferſte⸗
hungzu hindern ſcheinen, 1. na⸗

tuͤrlicher Unolaube, 2. eingebil⸗ 2

dete Unmuͤglichkeit,/ 3. Fluch und
ewiger Zorn GOttes gegen die
Suͤnde.

[Die Fruͤchte der Auferſte⸗
hung Chriſti, oder wie durch ſol⸗
che die Steine von unſern Graͤ⸗
bern, die die Auferſtehung des
Lebens hindernwolten, Suͤnde
und Fluch, natuͤrlicher Unglau⸗

Hoͤllenfahrt. 2. Hicv. 4. Und be und vermeinte Unmuͤglich⸗
16a] enteſlichken ſie ſahen da⸗

4. Eingang in die groß.

33 Auferſtehung. hin⸗⸗ ſehr
Derrlichkeit⸗

Wie Chriſti Evangelium

eſhenſ Rani Ge giengen⸗

Von der Aufer⸗Evangelium

tEr empel ſey.

att. ein

ehung Chriſti Hic v. 5. Und anlangt,
n/ 6 den Oſter⸗ hy

Spruͤchen.
1 Nruch LKleid an.

Evangelium

Spruͤchen vong Und ſie ent⸗
der hchft ſacten reuch

— —M

keit abgewaͤltzet. Weil wir ha⸗
ben in der Auferſtehung Chriſti
r1. der Erloͤſung Verſicherung.
2. einen lebendigen und alſo
auch lebendigmachenden Hey⸗
land. 3. Ein Haupt, das die Glie⸗
(der nach ſich ziehet.
Chriſti Auferſtehung iſt 1.
wahrhafftig, 2. herrlich und
maleſtätiſch, 3. heilſam und
Lqnutzlich.
Urnſere Seligkeit unter dem
Bild der weiſen Kleider, was
1. die Unſchuld und
Heiligkeit, 2. Verklaͤrung der

lang weiß Coͤrper. 3. Prieſter⸗und Koͤnigli⸗

lche Wuͤrde4. ewige Freude.
R Die Haupt⸗Puncte der

uferſtehung Chriſti, daß wir

uns nicht fuͤrchten oder entſetzen
rſßen⸗ daraus 4. gbſonderli⸗
Nutzen,

Gedruckt.

194 Am 1. Heil. Oſter⸗Feyertage.

Anno
TI. Cor. XV, 13. =
14. Wie noth⸗ Evangeliumſ Die Auferſtehung Chriſti
1676 wendig die an XVI, 4 aus den Spruͤchen, als vor uns
kaͤntniß der Auf⸗ (1⸗ 8. und zu unſern Exempel geſche⸗
erſtehung Chriſti Lhen.
Lſey.

Ider Aufer ſte⸗ Hic v. 6. Ihr. 3 ſondern in ſeiner himmliſchen

Exord. Text. Doctrin. Ge

edruckt.

Wie wir IEſum nicht mehr .Thaͤtigen

Nothwen⸗

Spruͤche von Evangelium in einem Heydiſchen Zuſtand, Chriſtent h
1677

ſuchet⸗hin⸗

hung.
Llegten.

(mit⸗in der Herrlichkeit.
Pſal. XVI, 9. 10. ſ Evangelium Wer diejenigen ſeyn, denen
1678 1. Auch mein⸗⸗ li v. 7. Ge⸗) der Troſt der Auferſtehung ge⸗

(geſaget hat. Lne Gebot⸗ offenbahren.

Herrlichkeit allein zu ſuchen ha⸗ digkei
ben. Col. III, 1⸗4. Seyd ihr a deret und

ſtille.

E ot, in⸗] buͤhre. Joh. XIV, . . .
ewiglich. Phet aber hin⸗ buͤhre Joh. XIV, 21 a e.

1679 2iſt aus ⸗⸗ aus vangelum. ſti eine theure Wohlthat ſey. x.
Erden. Petr. l, 3.4. Gelobet ſey GOtt⸗
be in den Himmel.
Chriſti Auferſtehung. Wer

Eſa. LIII, 8. Er NWie die Auferſtehung Chri⸗ (

Nauferſtanden, die Auferſtehung, Anhang der

der lhna Ermeeum Fruͤchte. Pſal. XVI, 10. 11. Eſa.; Evangeli⸗ 4

LIII, 8. Matth. XII, 40. Rom.
. VI, 9. 10. 11. I. Cor. XV, 2 1. 22. I
L (42.43.44.2. Tim 1I. 10.
Geiſtliche Auferſtehung und

Chriſti Stand
1680
Phil. II, 9. 10. 11.

Joh. XIV,19. Ich G Leben der Chriſten. Joh. V. 24.
1681 D⸗ und ihr igevengeim Roin. Vl.g uflll z0., 1. Eph.
CLauch leben. III, F. 6. V, I4. Coloſſ. II, 12.13.
Matth. XII, 39. Chriſti Auferſtehung und de⸗
1682 à Das Exempe Evangelium⸗ ro Frucht. Aet. II, 24/ u. . 40. 4 .
Jonaͤ. PRom. VI, 4. u. f. 1. Cor. XV, 20.

Lu.f. 2. Cor. IV, 14. 1. Petr. ,3.
Evangelium Beſchaffenheit der rechten
1683 2Pfal. I, 11. ]Hicv.8. Und) Oſter⸗ Feyer. (Verwunde⸗
4 ſie giengen⸗⸗) rung, glaͤubige Freude, Gehor⸗
Lfuꝛchten ſich. Vſam, Liebe.) M

I. Petr.

Lbens⸗Lehre.

n

fit.

dec

el
ad.

eu
nd

Auñm 1. Heil Oſter⸗Feyertage.

Die Auferſtehun gChriſti ein
Schatz der Seligkeit. Luc.
XXIV, 46.47. Joh. X, 18. XI, 25.

1, Das Borbid Evengeium 20 Act. l. 3. II, 24. X, 40. 33

Jonaͤ. Rom. IV, 25. VI, 4. 6. 12. 13.
XIV, 9. I. Cor. XV, 20⸗23. 2.
Cor. IV, 1O. 11. Epheſ. II, 6. Col.
CII. 12. 1. Petr. l. 3.

[Die Steine, ſo unſere Graͤber
verſchlieſſen, 1. der natuͤrliche
Unglaube, 2. eingebildete Un⸗
mnmoͤglich keit, 3. Suͤnde, und goͤttl.
1690 2Eſaia LIII, 8. Evangelium ewiger Zorn. Zach. VIII,. 6. Luc. I,
õ Hicv. 124. ) 37. Jeh. V. 25.28.29. Act. X VII,
222. Rom. IV, 2 . 1. Cor. X V, 21.
u. f. 54. l. f. Eph. II, 4. 5.6. Col. III,
I. u. f. 2. Theſſ. l,7.2. Tim I, 10. 1.
([Pet. l, 3. III, 20, O

I05
Anno Pxord. Textt. Docrin. Gedruckt.
—“ [Unſere Wiedergeburt aus der
Auferſtehung Chriſti von den
1. Petr. l,3. Ge⸗(Evangelium Todten. In 1. Erweckung des
1684 lobet ſey⸗von Marc. XVI,. 4 Glaubens, 2. an Kindes ſtatt
den Todten. (1 ⸗g. Annehmung, dahin die Recht⸗
fertigung gehoͤret. 3. Schaffung
Leiner neuen Natur.
(RDie Auferſteh. (Ev. Hicv. 7. ( Wo wir unſern Auferſtande⸗
1686 ein Geſchenck Baße ir duen gaſim lchen finden, alſo
und Exempel. (⸗geſagt hat. (mit ihm auferſtehen ſollen.
Die Auferſtehung JE Su
Nothwendigkeit Chriſti. Pf. XVIL 10. 11 Matth. (Evangeli⸗
1687 des Standes eſevamgem li kenf Joher 18. Ar), ſin Gern⸗
Erniedrigung, uñn C 3324. u. f. X, 41. Rom.I,4. VI, 4. Lehre.
LErhöhung. r. Cor. XV. gantz, Coloſſ.
D [Geiſtliche Auferſtehung in
Auferſtehungg dder Wiedergeburt und Erneue⸗ Evan geli⸗
“ Irr. Enheſ ll, F.6.V, 14. Col . Pfuchten.

Evangeli⸗
ſcher Glau⸗
bens⸗Troſt⸗

Pr ed.

106 Am 1. Heil. Oſter⸗Feyertage.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
( (Ev. Marc. Chriſti Auferſtehung Wahr⸗
1691 % Prediger III, 18.J XVLI⸗8 =ð

(v. 4 8.
Wie die Steine, ſo unſere

aſetſtehien gleichſam entge⸗
1692 Speaben 18:7 ſerarelum gen ſtehen, und ſie hindern, ſollen
Hie v. I⸗4. umuͤſſen weg geraͤumetwer⸗
(den.
(Das Bild gona (Auferſtehung geEſu Chriſti
1693 ϑ¾Matth. XII, 39. Evangelüun⸗ ein Schatz der Seligkeit.
(40. XVI, 4.
Der Auferſtehung JE Su (Lauterk. des
1694J 1. Sor Ven 13. eanaeltumg Chriſti Wahrheit, Herrlichkeit O Evang. Chꝛi⸗
Hicv. 5,8. i (ſtenthums

Wo wir den aufferſtande⸗
Die Auferſte⸗ nen JEſum geiſtlich ſuchen und
1695 khung Chriſti ein Edawelum finden, und alſo der Krafft
Geſchenck und (Hicv. 7. lener Aufferſtehung theilhafftig

Genwel lwerdenſollen
. [Die Wiedergeburth nach al⸗ =
2695 A1. Petr. 1, 3. 3Evangelium. len ihren Stuͤcken als eine geiſt⸗
. liche Auferſtehung entſtehet aus

1. Unſerer Aufer⸗ er Auferſtehung Ehriſtt⸗
ſſehung Gewiß⸗

bein2 der Aufer⸗
1697 wecker, und die ſo⸗ eranuund Die Jufeſichmd Ehriſti
i

auferwecket wer⸗( insgeſamt.
den ſollen.
Die Auferſtehung Chriſti Erbautche
es d⸗ Tim. II, 8. kerer dadi Glaubens Troſt und Sonntags⸗
unſer Exempel. Andachten.
. Die Fruͤchte der Aufferſte⸗

angChriſthr. Sein Sieg uͤber
Suͤnde, Teufel und Tod, 2 Ver⸗
1699 us 2 4 en eran unſerer Erloͤſung, 3.
S chenckung des Lebens in der
Wiedergeburth, Erneuerung

.⸗ bund kraͤfftige Aufferſtehung. H
Pfſal.

Am a Hen Oſter⸗Feyertage.

Evangelium Wie durch die Liebe Chriſti,
Die Haͤrtigkeit Luc. XXIV, Freude, Betrachtung, Beſpre⸗
1667 3der Derten der 13:, 5Aicv Ghung und Erbauung de Nach⸗
Apoſtel. Lr W 27. ſten und Anhoͤrung goͤttlichen
Worts das Feſt zufeyern⸗

[Gen. XLI. XLIII
XLIV. und XLV. (Evangelium
1668 8 Cap. Das Vor⸗Hic v. 282⸗
bild Joſephs, da (32. u
Er von ſeinen
(Bruͤdern erkannt.

Wie Oſtern GOtt gefaͤllig
nd muaich zuhalten.

O 2

Anno Exord. Lext. Doctrin. Gedruckt.
M [1Wie die Steine, dieunſere
Aufferſtehung zum Leben hin⸗(Er bauliche
Evangelium dern wollen (des Unglaubens, Sonntags⸗
Pſal. XVI, 9. Marc. XVI, N der Unmuͤglichkeit, und des Ge⸗ Antachten.
10.11. 128. Hic 3.4. ſetzes und Suͤnden) durch Chri⸗
ſti Auferſtehung weggenommen
werden.
Die Bewandniß derer, die
hen II, II. Etangelimm. die Oſter⸗Feyer recht ha tencſol⸗
Hic v. 8. len den Weibern gleich geſinnet
. (ſeyn.)
Die Fruchti Evangelium ( Seligkeit der Seligen in je⸗
1702 der Auferſtehung⸗ Hic v. 5. Anem Leben, unter dem Bild der
Chriſti. weiſſen Kleider.
Der Auferſtehende, die Aufe⸗
1703 Prmer 2 5: ermbean eſtihem, dero Art, und dere
Frucht.
Wie diejenigenbewand ſeyn
1704₰ Pfal. XVI, 9. ,igrmuhm um muͤſſen, denen die Auferſtehung
10, II. Hicv. Chriſt mit Frucht verkuͤndiget
erden koͤnne. Joh. XIV, 2r.
Am 2. Heil. Oſter⸗Feyertage.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

108

Anno Fyxord. Text. Doctrin. Gedruckt.

1670 vollkommene Er⸗g Und ſiehe,

(Luc. XX, 32. [ Heiligung des Feſtes beſte⸗

(deine Bruͤder. Lv. 33. 34. 35. chen Unterricht.
Nothwendigkeit
der Auferſtehung
Chriſti zu Erfuͤl⸗ Evangelium
lung der Schrift, Hic v. 13. 14. . Oſter⸗Feyer in Liebe Chriſti

und gottſeligen Geſpraͤch von
loͤſung, Erlan⸗ zween⸗Ge⸗(ihm. .
gung des uns L(ſchichten.

(Verdienten.

[Dang xVilir [Evangellumſ Was davon zu halten, wo
Luc. XIX, 10. Zu Hic v. 15. Chriſtliche Hertzen von Sa⸗

16713 ſuchen und ſelige Und es ge⸗ chen, ihr Chriſtenthum betref⸗

1672 J nens, 2. Engliſcher Aber ihre

16733 hinter unſer ſprach aber⸗

zu machen, was ſchahe⸗ mit fend, ſich mit einander beſpre⸗
verlohren iſt. bnen. Tchen und unterreden.
PI. Koͤnige VI. 15.
16. 17. 1I. Die
Gefahr des Pro⸗ Evangelium Wie Chriſtus offt bey den
pheten und Die⸗ Hic v. 16. Seinigen ſey, da ſie ihn doch
nicht kennen, 1. in teiblichen Noͤ⸗
Schutz, 3. des Augen⸗⸗ihn then, 2. geiſtlichen Anfechtun⸗
Dieners natuͤr⸗ laichtkaßten. gen, Rath und Troſt in denſel⸗
liche Blindheit, ben.
4. goͤttliche Oeff⸗
Lnung der Augen.

Oſter⸗Pflicht, 1. gottſelige
[Hohelied. II. 9. Evangelium Geſpraͤche haben, 2. nicht trau⸗
Siehe, Er ſtehet Hic v. 17.Er. rig ſeyn, ſondern des Oſter⸗
Feſtes ſich freuen, und daſſelbe
aller Traurigkeit entgegen ſe⸗

Wand, und ſie⸗ Ltraurig.

Prov. IIX, 30. Cv. Hic Wie Chriſtus noch 1. ein

der goͤttlichen] wortet⸗ und Thaten, 3. von Worten, 4. vor

1674 3 1. Das irſe⸗, Da ant⸗ Prophet ſey maͤchtig, 2. von

. Weißheit. allen Volck, GOtt, und 5. vor allem Volck.

¶Wenn du dich Evangelium bende im geiſtlichen Hinaufge⸗ Erbauliche
Sonntags⸗

1669 dermahleins be⸗) Luc. XXIV hen nach Jeruſalem, Reden von .
kehreſt, ſo ſtaͤrcke 13⸗35. ne Gte⸗ Thaten, und bruͤderli⸗(Andachten.

Matth.

—————

1675 E iſt der ſch⸗

Am 2. Heil.

Oſter Feyertage.

109

Anno

Exord:, Text.

† Evangelium
Matth. XI, 6. Luc. XXIV,
13235. Hic
nicht an mir ar v. 20. 21.
a⸗ ihn un⸗
Lſer⸗ erloͤſen.

1676

ſevangelium
Hic v. 21224.

——

Doctrin.

Verderbniß der menſchlichen
Vernunfft, 1. daß ſie ſich zum
Haß gegen Chriſtum verleiten
laͤſt, 2. einen andern Chriſtum,
der weltliche Gluͤckſeligkeit brin⸗
ge, uns vorbildet. Wo wir
ſchon ſehen, daß wir gefehlet,

koͤnnen.
Die Liebe Chriſti gegen ſei⸗

eanlum dſun auch nach ſeiner Auf⸗

erſtehung.

wege gerathen, und allein von
Chriſto zu recht gebracht wer⸗

de Cor. II. Cap. 3 Jund uͤber⸗

s de in 1 0 Feraigeum

16813 B dermahleins be⸗ Evangelium

ſas⸗ funden den moͤgen.1 Pet. Il, 25. Ihrwa⸗
ſienicht.
Evangelium [Die Art, wie auch wir in das
Hic v. 25.26.) Reich Gottes eingehen muͤſſen.
ſun er ſprach Luc. XXII, 29. Ich will euch⸗⸗
⸗2eingehen. beſcheiden hat.
Wie der Eingang Chriſti
Coloſſ I. 12. Evangelium durch Leiden in die Herrlichkeit
1679] 13. In welchen Hie v. 26.eine theure Wohlthat ſey. 2.
ſie. auch⸗⸗eures Muſte nicht Tim. II. II. 12. Das iſt je⸗ mit
Fleiſches. eingehen. Therrſchen.
Erleuchtung aus dem goͤtt⸗ .
lichen Wort. Unvermoͤgen des
Menſchen aus ihm ſelbſt. Dee)
H. Geiſtes Erleuchtung. 1. Cor. ll
10. u. f. 2. Cor. IV, 4. Joh. VII, 17. L.
12Per. I,19.20.21. 1. Joh. II, 20.27

1678. Geefn, 16.17.)

18

L⸗

3 Lue. XXII, 32.

Wenn du dich keit zur Erbauung des Naͤchſten.

30. Col. III, 16. I. Theſſ. V. I. 14.
(b III, 13. X, 24. 1. etr. 11,9.

O 3

kehreſt, ſo ſtaͤrcke
luc Bruͤder.

doch dem Fehler nicht helffen

Wie wir ſo leicht auff Irr⸗ (D Thaͤtigen

Friſtenh.
Nothweu⸗
digkeit und

ret⸗⸗eure Seelen. [Muͤglichkeit.

ſtille.

Sel⸗ ⸗Po⸗

Anhang der
Evangeli⸗
ſch en Glau⸗
bens⸗Lehre.

Chriſtliche Redgeſpraͤchig⸗
m Mat. XVIII, 19.20. Eph.V. 2,9.

Eſa.

n0 Aim 2. Heil. Oſter⸗Feyertage.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

Chriſti Offenbahrung, wie
(Evangelium Er ſich und den Vater uns of⸗
1682 Eſai LIII, 11. 2Luc. XXIV, à fenbahret, und uns erleuchtet.
(r3⸗35. Matth. XIL27. Joh. l, 9. EI V, o I.
LI. Cor. II, 12. u. f. I. Pet. J. 1,9.
Evangelium (Klarheit der Heil. Schrifft,
Hic v. 27. und wie wir ſagen, daß in dero⸗
1683 Rom. XIV. ,25. Und fieng an ſelben alles klar enthalten ſey.
2 ⸗2 geſaget Aare daß die Erklaͤrunge ſolcher

[waren. Klarheit nicht entgegen ſtehen.
. Geneſ. XXXII, Evangelium Der Zuſtand unſerer Zeiten, (Lauterkeit
24. Hiſtorie von Hicv. 28.29. da es Abend worden und aller ddes Evangel
1684 4 gel.
dem Kampff Ja⸗ 4 Und ſie ka⸗ 2 Tag ſich geneiget, und unſere Chriſtenth.
Leobs. men⸗⸗zu Schuldigkeit zubitten, daß
bleiben. (Hürr bleibe.
Evangelium Die Krafft des Worts Ge t⸗
1685 )Hic v. 32. tes oder der Schrifft zu unſerer
Und ſie ſpra⸗ Seeligkeit, uns zu erleuchten

— Lchenoͤffnete. Lund die Hertzen zuentzuͤnden.
KGOttes mitte: Die Heil. Schrifft. Pſal. Epan geli
1687 bahre und un⸗(Evangelium xis „S. 9. CXIX, 105. Joh. V. n ga
mittelbahre Of⸗ Hic v. 25.26 39. VII, 17. Rom. XV, 4. 2 bens Aehre.
heinhus 27. 32. T Tim. III, 1 5. 16. 17. 1 Pet. 1,10.
KrI. 2. Pet. l,19. 20.21.
RevgeſbraiRe und erbau⸗
iche Geſpraͤche. Matt. XVIII, 19. i⸗
. Luc. XII, 32. Wo D Rom. XV, 14. Eph. IV, 29. Evangeli
1688 du dich dermahl⸗ Evangelium⸗ 30. Col. III. 16. IV, 5.6. I. Theſſ.
eins bekehreſt ꝛc. V, II. I4. I. Petr. II, 9. IV, IO. II.
Heb. III, 12.13. X, 24. Jac. V, 19.
L20.
[ Die Erleuchtung und Offen⸗
bahrung Chriſti ein Schatz der S angeliſ.

(Pfiichten.

ᷣðÿ Seligkeit. Matth. XI, 27. Joh. l,
1689 2Eſaia LIII, II. Ieerangſum 9. XIV, 21. I. Cor. II, 12. 14. 2. kn
Cor. IV, 6. Eph. I, I7. I8. V, I4.
Phil. l,9. Col. I, 9. II. 2. Pet. l, 3.
a.iz Johd! 3·4.

Johan,

16

6

6

6

—

160

ſche Lebens⸗

G⸗

Nlgle

re⸗

gelt⸗
bens⸗
n.

i.
ens⸗

et 16913 deſſen Einſetzung,
Nie
ngel.

th.

Am 2. Heil. Oſter⸗Feyertage.

nI

Anno Exord. TLext. Doodtrin.

uUnſers Heylandes Treu, die
Seinen, die in die Irre zu gera⸗
Ebvangelium then angefangen, wieder zurech⸗
I3⸗35. Hiev.] Pſal. XXXII. 9. CXIX, 176. Jer.
Lr3⸗24. III, 12. 13. Luc. X V, 4. 5. Gal. VI.
II. 2 Tim. IV. 5. Hebr. IIl. 12.,13.
Jae. IV. 8. V. 19. 20.
Mihbrauch des ꝗJ́MƷMẽBẽ
Predigtamts uñ (Evange lium NWie wir das Oſter⸗Feſt zu
V. 25 an haben.
35.

1

mwider das geiſtl.
. Prieſterthum.
[Mißbrauch des HZ
Predigamts muz Die TDreueunſers Heylandes

1692 gen and ere Hic v. 13 ⸗.die Irrenden wieder zu rechte zu

Pflichten der (24. (fuͤhren.
Prediger.
. NOffenbahrung und Erleuch⸗

1693 eniirmen. Evangelium tung Chriſti zu ſeiner Erkaͤnnt⸗

Gedruckt.

1o ahan. XIII, 1. Lue. XXIN, te zu fuͤhren. 2. Sam. XXIV, 10.

niß ein Schatz der Seligkeit.
Die drey Stuͤ⸗(Evangelium Rechte Oſter⸗Feyer in
ee der Auferſte⸗₰Hic v. 15⸗ Nachfolge des Exempels der
ALhung Chriſti. (35. Juͤnger.
(Evangelium ( Die lebendige Krafft Goͤttli⸗
1695₰ IIic v. 32. cen Worts zu unſerer Selig⸗
Spruͤche von (Evangelium ( Elende Bewandniß unſerer
3696 Ader Auferſtehung Hic v. 28.2Zeiten am Abend und unſere
(Chriſti. (29. Schuldigkeit dabeyy.
Die Art der Auf⸗ [Daß nicht nur Chriſti Leiden Lauterkeit
16979erſtehung und Evangelium. und Todt, ſondern auch Aufer⸗ des Evangel.
des Articuls Nu⸗ (Hic v. 27. ſtehung in dem Alt. Teſtamente/ Chriſtenth.
Lxtzen. (gegruͤndet ſey.
(Die Erſcheinung? Gottſelige Geſpraͤch unter (Lauterk. des
1698 Chriſti nach ſei⸗3 Evangeliumg frommen Hertzen zur Eber En an gel.
ner Auferſtehung. E (ung“ (Chriſtenth.

David

nuz = Am 3. Heil. Oſter⸗Feyertage.

Anno Exord. Fext. Doctrin. Gedruckt.
erga⸗ [Wie Chriſtus ſeinen Kindern (Lauterk. des
1699 2 David Chriſi Luc. XXIV. und Glaͤubigen gleichen Weg Evangel.
Vorbild. 132⸗3 5. Hie zur Herrlichkeit, nemlich durch Chriſtenth.
v. 26. (Leiden, verordnet habe.

Wie Chriſtus bey ſeinen Enterk⸗ des
1700 2. Kon. VI, 15.8Evangelium Glaͤubigen wahrhafftig ſeye, an D
16. 17. Hicv. 16. (und doch nicht erkannt werde. hriſtenth.

Ro m. XVI, 25 (Evangelium Daß und wie die Schrifft
rg Hic v. 27. Oklar und deutlich ſey.

Evangelium .
eſnue XI, 6. A v. 19. Verderbniß der Vernunfft.

Der Juͤnger (Evangelium Wie die Oſter⸗Feyer zu hal⸗
1703 Ke Hic v. 13 ten.
keit
Sußma derLeh⸗ Evangekum Die Art und Ordnung, wie
we auch wir in das Reich GOttes

nder uſe v⸗ v. 25.
eingehun ſollen.

ſtehung Eaier

Am 3. Heil. Oſter⸗Feyertage.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Evang Luc. (Die Gewißheit der Auffer⸗
Rom. IV, 25. r e3. ſtehung Chriſti.
Hic v. 364

Dieunterſchiedl. Die Heil. Schriff ein Schaß 6 vangeli⸗

1692

Art deꝛ goͤttlichen naneſum der Seligkeit. er Glau⸗
e oeli bens⸗Troſt.

Die Zwecke der (Evangelium Das Predigtamtdes Evan⸗ 3 Erbauliche

1693

AuferſtehungHic v. 44⸗J gelii eine Frucht des Todes und
Chriſti. 47. der Aufferſtehung Chriſti. Sechier⸗

Tod und Auf⸗
arndit Hevenelumd e Wohin die Oſter⸗Feyer zu Neiſe⸗ Po⸗
beyſammen richten.
[ Zugleich Buß⸗ 8 vangelium Wie ſich Buß und Verge⸗

1695

1696

SSeSSe =.

Tag. VorbildHic v. 46. bung auch Buß und Glauben
1697 Fe in der Buß⸗ (47. nicht von einander trennen laſ⸗
(Predigt. Lſen. Lue.

eli⸗
la⸗

oſt.
he
en⸗

1,

SAe.

Am St. Mareus⸗Tage. I1

Anno Eyjnxord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Epiſtel Act. ( Die gantze Ordnung der Lauterk. des
1698 Luc. XXIV, 36. Dinel⸗ ⸗33. Seligkeit von GOttes Sei⸗ Evangel
ten. Chriſtenth.
II. Theil.

XXIV, 36472 Handlung der Heil. Schrifft. Evangel.
Hicv. 45. Chriſtenth.

una Luc. 5 Oeffnung des Nr Lauterk. des
Kerkeaand Des Chriſtenthums Grund, Sne des

1699 Zu I, 78. 79.

1701 ₰1. Cor. III. 2Hic v 46. Mittel und Güͤter (in der Er⸗Evangel.
klaͤrung ſelbſt.) Chri ſtenth.

dene und die Auf⸗ Hic v. 36. =Frucht der Aufferſtehung Chri⸗

Ebangel.
erſtehung.

Chriſtenth.

we Auferſtan⸗ rgan ze Der Geiſtliche Friede eine Lauterk. des
1702

Am St. Marcus ⸗Tage.

Anno Exord. Lext. Doctrin. Gedruckt.
Der geringe und verachtete Lauterkeit
Evangelium Anfang des Reichs Chriſti in, des Evangel.
1692 Chriſti Prophe⸗ Matth. X. ⸗2 dem N. Teſtamente, und wie Chriſtenth.
tiſches Amt. I5. Hic v. 1-6 G Ott alle ſeine groͤſſeſte Wer⸗II. Theil.

Lcke alſo anzuſtellen pflege. Evangeli⸗
Beſchaffenheit ( Das Predigtamt eine Wohl⸗ſcher Glau⸗
1693 e Reichs Chri⸗ Evangelium that und Schatz der Seligkeit. (bens⸗Troſt.
Lauter keit
Namen des Ev⸗(Evangelium (Wie ferne die Wunder etwas) des Evangel.
1664 angeliſten unds Hic v. 7. 8. 9. J dem Glauben thun. Chriſtenth.
von Marco. 31. II. Theil.
Evangelium ( Das Predigtamt iſt das Amt, (Lauterk. des
169 5 2Eſaiaͤ LII, 7. Her. 1II. 12. 2durch welches GOtt den riege Eov. Cheꝛiſtth.
den giebet. ⸗ẽ II. Dheil.
Hiſtor⸗ 2. Sam. Errn Wie die Verachtung Goͤtt⸗ [Lauterk. des
1696 2X, 1. u.f. n. v. 1 lichen Worts ſchwere Suͤnde 4 Evangel.
Chriſtenth.
2. Cor. V, Der Zuſtand der Glaͤubigen II. Theil.
7 ½ Botſchaffter an 5Eremoaiun in der Welt insgemein: daß ſie ( Lauterk. des
Chriſti ſtatt. Ee 16. Sechaafe ⸗ unter den Woͤlf⸗ E Chriſth.
eil

Evang.

I4 Am Sonntage Qvaſimodogentti.

Anno Exord. Fext. Doctrin. Bedruckt.
Evangel Marh. Epiſeͤ Col (Gante Bewandmiß des Pre⸗ſ rrro
169 X, I 2 16. 1,242: 29. digtamts. Chriſtenth.
CII. Theil.
„—ſ Die Vollkommenheit der Lauterk. des
1699 ₰1 r Jchan 1, . 2Epiſtel Hic Glaͤubigen in Chriſto JEſu, wie] Evangel.
3, v. 28. ſie in dieſem Leben vollkommen Chriſtenth.
odernicht vollkommen ſey. (I. Theil.
Gleichniß des Z3ey des wahren Chriſten⸗(Lauterk des
1700 Weinbergs von Johan. xvV, ſihio ihernſt, Einbildung) Evangel.
der Kirchen. D128. eigenen Vermogens, und Ver⸗ Chriſtenth.
Lleugnung der Krafft Chriſti. LII. Theil.
Wie der Zuſtand des Neuen [Lauterk. des

nungen von dem 4 Matth. X. demſelben ein Himelreich ſey in Eanger
A. Teſtamente. (Hic v. 7. 8. ſich ſelbſt und in Vergleichung . Theil. .
des A. Teſtaments.

6 Das Proph e Der Anfang des Reichs
1704

irrige Nseee Teſtaments und die Kirche in
1701

tiſche Amt Chri⸗ Evangelium) Chriſti im N. Teſtamente vor
QIicv. 1/6. der Be geriiga fur Oltherr⸗ “

Am Sonntage Qvaſimodogeniti.
Anno Exord. Text. Doctrin. edruckt,
ſ Dehas⸗ H f Soangelum S druck
ann der Heil.] Johan. XX as von dem Predigtamt
s⸗ Geiſt war noch 19⸗3 1I. ere, wahnlen⸗ ein . u⸗
nicht da. r9 „23.

den Erſcheinun Hic v. 24
1
608] den Chriſti ge⸗ (29.
meinet geweſen.
ſ Aus dem Sont.
Evangel. dieZeu⸗ 4.
1669) gen der Auferſte⸗
hung Chriſti, das
Apoſtol. Collegi-

[Wohin es mit rnmnat⸗ dse

Die Bekehrung eines Sir
ders in D Thoma. =

Evangellum

4 Wie die Schrifft vollkom⸗ Erbauliche
Hic v, 30. 31.

men und kraͤffiig zur Seligkeit; Sonntags⸗
ſey. (And ndachten.

Lum, Thomas, ſoh, . Aus

Am Sonntage Lwaſimodogeniti.

IIS.

Anno Exord. Textt. Doktrin.

Aus dem 1. Ge⸗ (Evangelium Wie ChriſtiLeib, ob ſchon ein
bot, 1. was in Johan. XX,
demſelben gebo⸗ 19⸗ 31. Hie an die Regeln der Natur gebun⸗
16704 ten, 2. wie es ge⸗ v. 19. Am den, und nach der Aufferſtehung
bothen, 3. wie bend aber⸗⸗(verklaͤret und geiſtlich ſey.
wDichtig das Ge⸗ fuͤr den Juͤden.
Lbot ſey.

e. Des geiſtlichen oder go—ͤtt⸗
lichen Friedens, als der Frucht

cul eine Chriſtli⸗] Hic v. 19. Fundament, Art und Fruͤchte,
1671 che Kirche, Ge⸗] Kam JEſus nemlich hertzlicher Vorſatz,
meinſchafft der L⸗⸗mit euch. GOtt nicht wieder zu erzuͤrnen,
[Heiligen. kraͤfftiger Troſt, freudige Ge⸗
dult, und friedliche Liebe gegen

Lden Naͤchſten.
Von der Tauffe Evangelium
TTit. III, 7. Bad Hic v. 20, G
1672 der Wiederge⸗ Und als ES Die Gewißheit der Auffer⸗
burth und Er⸗j das⸗⸗ſeine (ſtehung Chriſti. H
Lneuerung. Seite.

[NVWwWoher die groͤſte Freude der
([Evangelium Chriſten entſtehe? Wo ſie ih⸗
Was in dem) wurden die Erwaͤgung ſeiner Wohlthaten,
1673 Jdritten Gebor] Juͤnger froh ſonderlich wo ſie ihn mit Suͤn⸗
„ verbothen. daß ſie den den thaͤtlich,in Anfechtung ver⸗

Lſahen. (wiederum gefunden.
(Urnd ein ewiges (Ev. Hicv.21. ( Wie das Predigtamt das
1674 ϑLeben. de ſprach⸗Amt des Friedens ſey.
( mit euch.
Troſt, Ge⸗ſ Ebangeliumſ Worinnen die Sendung
1675 Jbrauch der Hic v. 21.) Chriſti und der Apoſtel uͤberein⸗
Tauffe, Gichwie⸗ komme, und nichtuͤbereinkom⸗
ich euch. (me.

P 2

wahrer menſchlicher Leib, nicht

Aus dem 3. Arti⸗(Evangelium der Auferſtehung JEſu Chriſti,

HERR N meintlich verlohren hatten, und

Gedruckt.

Hic 20. Da ren JEſum ſehen in glaͤubiger

Das

116 Aru Sonntage Qvaſimodogeniti.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Fruͤchte der Aufferſtehung
.Y urz Chriſti, 1. Friede, 2. Heil. Geiſt,

1676 ⁸ Das ander Ge⸗ Johan. XX, J 3. Predigtamt, 4. Vergebung
bot. 19 ⸗=31. der Suͤnden, 5. Zurechtbrin⸗
gung der Irrenden, 6. Glaube
(und dardurch die Seligkeit.
Evang. Hie¶¶ Wie der Heil Geiſt ſo noͤthig Thaͤt. Chri⸗
1677 1. Cor. III. Cap.) v. 22. Und da ſey zu allen Geiſtlichen Ver⸗) ſtenth. Noth⸗
er das⸗Heil.] tichtungen. 1. Cor. XII, 3. Nie⸗] wendigk. und
Geiſt. Lmand kan⸗Heil. Geiſt. LMuͤglichkeit.
Die doͤttliche Ordnung der
ſ Evangelium Vergebung der Suͤnden in
1678 2Epheſ. II. 19. 20.) Hic v. 23.9 wahrer Buſſe. Luc. XXIV, 47.
Welchen ihr Und predigen laſſen⸗⸗zu Jeru⸗ Reiſe⸗Po
⸗⸗ behalten. ſalem. ſeine Po⸗
Evangelium! Wie der Friede Chriſti eine
1679 %Coloſſ. l, 9. 10. ₰ Hicv. 19. 21.) groſſe Wohlthat ſey. Joh. XVI,
27. Friede 33. Solches habe ich euch⸗⸗uͤ⸗
Lſey mit euch. Lberwunden. 2
[SSchluͤſſel des Himmelreichs.
Coloſſ. I!,20.2. Evangelium) Matth. Xvhers. 19. Luc. XXIV, A
46.47. Joh. XX, 22. 23. 2. Cor. [Anhang der
16804 iI. 4.6.5. V, 19 20. ſra an
2. Cor. III, 4. Worinnen und warum der ⸗
gohan. XX, 22. .6. Ein ſolch 2Heil. Geiſt zur Verrichtung des “
1 ⸗Geiſtes. (Predigtamts noͤthig ſey.
Geiſtliche Freude der Chri⸗
1681 Coloſſ. II, 24. Evangelium ſeohet, ee ven⸗ Ang dr
2. Cor. VI, 10. Phil. II, I. IV, 4. ſchenLebene⸗
l.. Theſſ. V 16. Pet. 1..6.8. V. 3. Pfiichten.
Das Amt der Verſoͤhnung
L B und Vergebung der Suͤnden.
1682 Eſaiaͤ XL, 12. JEvangelium 4 Eſa. XI., I. 2. LIl, 7. Luc. XXIV,

–

47. Act. XXVI18. Rom. X, 14.
C15.2. Cor. V. 18. . f.

Ev. Hic a Urſachen des Unglaubens.

1683 5Galat. l, 15. 16.) 25. Thomas (Veꝛſaͤumniß der Kirchen⸗Ver⸗

aber⸗⸗nicht (ſammlung.)

Lolauben. Galat.

Väfäfäeb— — —

er

u⸗

eli⸗
t⸗

glet.

34 165 Fhm e v. 19⸗

1693 Zen XL., 1. 2. Eranmun groſſer Schatz der Selig⸗

Anno Exord. TLext. Doctrin.

1esegar II, 9. 26. Und uͤber

Am Sonntage QOvaſimodogeniti.

—
Gedruckt.
Ev. Joh. XX, B

t19⸗31. Micv. ( Geiſtliche Freude mit und in (Lauterk. des
de koͤmmt aus der Auferſte⸗ Evangel.
ſacht Tage⸗ hung Chriſti. Chriſtenth.
ämit euch.
Chriſti wahrhafftige ewige
Gottheit. D

[Ausruͤſtung derr— Schluͤſſel des Himmelteichs (Evangeli⸗
187 telheun devangltun Matth. XVI, 19. XVIII, 1.16. Jſch e Glau⸗

(SEv. Hic v. 27
1686 2°Galat. V, 21. 28 Darnach
Lmein GOtt.

dung des Reichs 17.18. Joh. XX, 23. 1. Cor. V. 4. bens⸗Lehre.
LChriſti. u. f. 2. Cor. II, 7. u. f. V, 18. 19.20.

Z S † Geiſtlicher Friede. Pfal. l., “
Der Friede 85. Joh. XIV, 27. XVI, 33. Rom. Evangeli⸗
1688 Evangelium ſche Lebens⸗

GOTTes mit m V,I. XIV, 17 2.Cor. V. 19. 20. 3ſche
uns. Galat. V, 22. Phil. lV, 7. Col. Il, Pflichten.

(r5 2. Theſſ. III, 16. Hebr. Xll, 11.
Das Amt der Verſoͤhnung, ;
4 eeieieiin Schatz unſerer Seligkeit. Evangeli⸗
1689 2₰Eſaia XL, 1. 2. Evangelium Eſa. XL, 1.2. LIl, 7. Matt. XVIII. ſcher Glau⸗

18. 27. 35. Luc. XXIV, 47. Act. bens⸗Troſt.
XIII, 38. XXVI, 18. Rom. X, 14.
L15.17.2. Cor. V, 18. u. .
Die Fruͤchte der Aufferſte⸗
hung Chriſti. Matth. XVIII, 18.
19. Joh. XI., 25.26 Act. XI. 40. u.
f. XIII. 37.38. Rom. IV, 25. VIII,
23. 31. XIV, 9. I. Cor. XV, 22. Phil⸗
II, 17. 18.1V, 7. Col. II, 12. 13. II,
1. u. f. I. Petr. l. 3. III, 2 1. Apoc.

n der nna⸗ Der H. Schrifft Vollkom⸗

Evangelium

—

1691 2Abſolution aus ie v. 24⸗ menheit und kraͤfftige Nutzbar⸗
dem Evangelio. (32. Keit.
Das Verſoͤhnungs⸗Amt

keit.

Pz Eyvangel.

18 Au0 Sonntage Miſericord. Domini. . òW
Anno Pyxord, Text. Dorin. , Gedruckt.
rrder Suche Tabelle Iaveſkirur-

1695 2XX, 19⸗31. Predigten.
Hic v. 21. e.
DieErſcheinung (Evangelium Einige Fruͤchte der Auffer⸗
1697 ₰und Offenbah⸗ Hic v. 19⸗ſtehung Chriſti.
rung Chriſti. 23. MM

Zur Auferſte⸗
hung gehoͤret 1. . 8
die Lebendigma⸗(Evangelium Von der Schrifft Vellkon.
1699 3chung, 2 die Ver⸗ Hic v. 24 22 menheit und kraͤftigen Nutzbar⸗
aͤnderung des Le⸗(31. (keit. ä
bens, 3. Erſchei⸗
Lnungen. =è
Entſchuldigung, ”ä , =
iſt dir wohl, ſo ( Wie Chriſti und unſere
Evangelium

1700 bleib davon, und Sendung uͤbereinkomme, und
die Vollkomme⸗(Hic v. 24. (nicht uͤbereinkomme.
nen beduͤrffens
Nutzen der Auf⸗(Evangelium Geiſtlicher dreyfacher Frie⸗
1701 Jerſtehung Aredr 26. de, ſolcher kommt aus der Auf⸗
ſti. Lerſtehung Chriſti.
uUrſachen der Er⸗ Evangelium Vollkommenheit und kraͤff⸗
ſcheinung Chriſtig Hic v. 24 ⸗ tige Nutzbarkeit der Heiligen
1702 9
nach der Aufer⸗(31. Schrifft.
Lſtehung.
Evangelium ( Goͤttliche Ordnung der Ver⸗
we erde ly82 Hic v. 23. gebung der Suͤnden. Luc, XXIV,
2 eS “ der

Am Sonntage Miſericord. Domini.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Die Glieder (Evangelium ( Das Hirten⸗oder Propheten⸗
u⸗ hen ehn X ain Enſt ⸗ er P pheten⸗ a. ę*R
QSchaafe. (rr⸗⸗6. S

1667

Sonnt.

—

nR9

Anno Exord. Text.

Ehriſtus der wei⸗! Joh. X, 11⸗
16683 ſeſte, liebreichſte, 16. Hic v. II.

Treicheſte Hirte. Lguter Hirte.
[Chriſtus ein gu⸗Evangelium
ter Hirt in Er⸗[Hic v. II.
kaͤnntniß der) Ein guter
Schaafe Herzu⸗) Hirt laͤſſet
fuͤhrung, Laſſung dasLeben fuͤꝛ
(des Lebens.

1669J

Aus dem 2. Ar⸗ Evangelium

1670 ticul,
70 Chriſtus, 3. un⸗

Miedling a⸗

ber⸗fleucht.

1
Ed. Hic v. 12.

Lſer HErr.
1671 e du biſt im erhaſchet und
Himmel. zerſtreuet die
(Schaafe.
Von dem H. A⸗Evangelium
bendmahl, was Hic v. 13.
fuͤr Fruͤchte fol⸗ Der Mied⸗
gen ſollen,glau⸗J ling aber⸗⸗
biger Danck, 2. Schaafe
Liebe GOttes, 3. Lnicht.
Liebe des Naͤch⸗
Lſten,4. Gedult.

1672

Von Chriſti (Cvangelium
1673 zweyen Staͤnden Hic v. I4.
de ſder Erniedrigung Ich bin ein
Cund Erhoͤhung. Lguter Hirt.

Aim Sonntage Miſericord. Domini.

(Soñt. Evangel. Evangelium

maͤchtigſte und Ich bin ein (

(die Schaafe

ticul, 1. JEſus, 2. Hic v. 12. Ein

Gater unſer, ſ der Wolf

Gedruckt,.

—

Doctrin,

Chriſti Hirten⸗ Amt.

Pflichten der Hirten und
Schaafe, Prediger und Obrig⸗
keit, Zuhoͤrer und Unterthanen.

Wie alles Übel im geiſt⸗und
weltlichen Stand an den mei⸗
ſten Orten herkomme von der
Saͤumigkeit derjenigen, die
Hirten ſeyn ſollen, aber viel⸗
mehr Miedlinge ſind.
[Gefahr der Kirchen und ge⸗
meinen Weſens, wo maͤn an
ſtatt treuer Hirten Miedlinge
hat: Und wie hoch alſo an treuen
¶Hirten gelegen ſey.
NWie es alles Unheils Urſache
ſey, wo die Hirten im geiſt⸗ und
weltlichen Stande Miedlinge
ſind, und ſolcher Untreue Urſa⸗
chen, 1. daß ſie nicht die Schaa⸗
fe lieben, 2. daß ſie dem Eigen⸗
LNutz ergeben.

Wie Chriſtus ein guter Hirte
ſey, 1. Deſſen die Schaafe ei⸗
gen ſind, 2. der der Schaafe
achtet, 3. der auch keine Gefahr
um ſie ſcheuet, ſondern ſein Le⸗
Lben daruͤber laͤſſet,

*

5

Am Sonntage Miſericord. Domin.

Von de
Gebet insge⸗

Die Wort de
Von der Hei⸗
1677 21. Cor. IV. Cap
heſ. II, 21.22.
1679 erofu 1. 12.

Coloſſ. II, 22. Eranbiun

ſal. XXIII, I. 3272/30. und deroſelben Grund.

Text. Doctrin. Gedruckt.

(Wie Chriſtus ſeine Schaa⸗
Evangelium fe erkenne, 1. in der ewigen Er⸗
Joh. X, 11⸗ wehlung, 2. wuͤrcklichen Be⸗
16. Hic v. 14.3 kehrung, 3 Unterſcheidung von
Und erkenne den Heuchlern, 4. Sorge vor
(die Meinen. ſie und Liebe, .. Bekaͤnntniß vor
ſie an jenem Tage vor ſeinem
(himmliſchen Vater.
Evangelium! Die lebendige Erkaͤnntniß
Hic v. 14. Chriſti das rechte Kennzeichen
re Und bin be⸗ der Chriſten. 1. woher es kom⸗
kannt den me, 2. das Mittel, 3. bey wem
[Meinen. ſichs finde, 4 die Art, 5. der
Zweck, 6. die Kennzeichen.
Das Prophetiſche oder Hir⸗
Evangeliumten⸗Amt Chriſti.

Evangelium Wie Chriſtus ſeine Schaafe, E haͤtigen

Hic v. 15.) und dieſelbe hinwieder ihn als

Chriſtenth.

Wie mich⸗⸗ ihren Hirten kennen. 2. Tim. Il. 4 Nothwen⸗
(den Vater. 19 Der feſte Grund⸗⸗nennet. digkeit und
[Ev. Hic v. 15 Unſere Gegen⸗Pflicht, auch Muͤglichkeit.

alles Chriſto uͤberlaſſen, und vor

Und ich laſſe⸗
ihn zu laſſen. 2. Cor. V, 15. Und

meinLebe fuͤꝛ

(die Scha af. (Er iſt darum⸗⸗auferſtanden iſt .Reiſe⸗Po⸗

Die groſſe Seligkeit und) ſtille.
Pflicht der Chrder Joh. X, 27.
28.29. Meine Schaafe hoͤren
L⸗ Vaters Hand reiſſen.
[Predigtamt, deſſen Urſprung,
Natur und Frucht. Ezech.

—

5Erapeiun

XXXIV, Ephſ IV, 11. Act. XX, Anhang der

[28. 1. Pet. V, I.2.3.4. Cor. IV, 1.] Evangeli⸗
“ ch en Glau⸗

Die Gewißheit der Seligkeit ſcanchee⸗

n

gt.

ſ⸗

eli⸗
ſol⸗
Ne

☛ —

Am Sonntage Miſericord. Domini.

121

Anno Exord Yext. Doctrin.
(Evangelium] Treue der Obrigkeit. Exod.
1681 Coloſſ. III, 25. ₰ Joh. X, 11 XVIII, 21. Deut. l, 13. 15. U. f.
CIX, I u. f. Rom. XIII, I.
Chbriſti Hoheprieſterliches
[Amt. Pſal. CxX, 4. Ephſ. V, 2. I.

. Die Verrich⸗

1682 Atungen der alk deyaroalun Pet. II. 5y. Hebr. VII, 1. 2. 3. 16.

Eſter A. T.

I. 7. I0. 14.22.
[Ev. Hic v. 16. Einigkeit der Chriſtlichen
1683 ϑGalat. I, 16. ud ich habe

noch⸗Hirte (den.
Lwerden.
Ev. Das
. Hirten⸗Amt! Die Beſchaffenheit derje⸗

1684 2Galat. III, 10. ànem z3fache ſeyn, im geiſtlichen und weltlichẽ
AF;m;mt, dem Stande, Prediger, Præceptores,
Hohenprie⸗ Regenten. .“
ſterl. Prophe⸗

Ev. Hicv. r4 0. Die lebendige Erkaͤnntniß
2sse SGale ve⸗n. Ich bin ein⸗= Chriſti.

den Meinen.
[Predigtamt. Ezech. XXX, 4.

II. 12. Joh. X. gantz, Aet. XV.
16873 r. Petr. V. 4. Evangeliuma 23. 25.27. XX. gantz, XXVI, 18.ſche Glau⸗

Ertz⸗Hirte. 1 Cor. IV, I.2. Cor. X, 4. 5. 1. Tim.

(Dreue der Obrigkeit. Exod.

[Hirten: 1. Vie⸗ XKXVIII, 21. Deut.l, 13. 16. 7. 1. (Evangeli⸗
1688 he⸗Hirten, 2.₰Evangelium Eſr. XIx, 6.7. Pfal⸗ —XXXII, 1. Iſche Lebens⸗
geiſtliche, 3 welt⸗ 6.7. 8. Ch 3. u. f. Eſa. 1,23. Sap. (Pflichten.
Lliche, 4. Chriſtus. VI, 5. u. f. lX, I. u. f. Rom. XIII, I.
C4. 1. Tim. II, 1.2.
OQ Die

Pſal. LXXXII, Sap. VI,. I. u. f.

Kirchen aus Juden und Hey⸗

Chriſti in ſei⸗ nigen, die Unter⸗Hirten ſollen

Gedruckt.

Evang eli⸗

bens⸗Lehre.

122² Am Sonntage Miſericord. Domini.
Anno Exord. Tezxt, Doctrin. Gedruckt.
ſ Das Hoheprieſterliche Amt
Chriſti ein Schas unſerer Se⸗
Koaneelum 4 ligkeit. Pſal. CX, 4. Epheſ. V. 2. I. Evangeliſ.
1689 Die Aemter der. Johan. X Fin I II, 6. r. Pet. II. 5.24. Hebr.) Glaubens⸗
Prieſter. II = 16. V, I. u. f. VII, . 2. 3. 16.2 1.23. u. ) Troft.
f. lX, IO. II. 12. 13. 14. 1 5.24.25‧5. .
26.X, 1.2. 3.4. 10. Ul. f. XIII, I1 5.16.
Apocal. l. 6.
Wie groſſe Gefahr ſey, wenn R
im geiſtlichen oder weltlichen r
Stande an ſtatt der Hirten
Evangelium!? Niedlinge ſich finden. PXXIII Lauterkeit
1690 Ezech. XXXIV, ſ v. I1.22. gantz, Eſa. LVI, 1o. 11. Jer. III, des Evangel.
CII. 12. (13. 15. XXIII, 1. u. f. l., 6. Gech. Chriſtenth.
XXXIV, 2. u. f. Sap. VI, 4. Joh.
[X,§. Ku.f. 27.28.29. Eph. VI, 19.

Evangelium

1692 re VII, 17 v. 11.12.

Die Verrich
1693

uns der Prieſter
A. Teſtaments.
1g Hic v. 14. 15.
16.
Wie die D Tauffe
1693

1697b Hic v. I4.

Die vier Eigen⸗
chafften 68)
tes.
uns zum Guten
(antreiben ſolle.
Die Handlung

1699 R Heil. Abend⸗
mahls.

4

die

ldermuende

Evangelium

Das Ewige Le⸗(Evangelium er

Earveltum dan Hirten⸗Amt Chriſti.

Ev. Hic V. .14
Und erkenne
Meinen.

Lr. Tim. II. 2. . Pet. V. 2. 3
Wie groſſer Schade von
Miedlingen im geiſtlichen und
weltlichen Stande geſchehe.
Das Hoheprieſterliche Amt
Chriſti ein Schatz der Selig⸗
keit.

Einigkeit der Kirchen aus
uͤden und Heyden.

----MVV

ſi

Die Erkaͤnntniß Chriſti, wie
Er von den Seinigen erkannt
wird.

Seligkeit der Chriſten in

Erbauliche
Sonntags⸗
Andachten.
Wie Chriſtus ſeine Schaa⸗
fe erkenne.

Entſchul⸗

Am Sonntage Jubilgagatt. à;

Anno Exord. . rext. Docditrin. H Gedruckt.

Entſchuldigung Eoangelium
vom H. Abend⸗ Johan. X, (Das rechte innerliche Kenn⸗
1700) mahl, I. wegen II⸗ 16. Hico zeichen der wahren Chriſten, die
der Kleider, 2. we⸗ v. 14. Und (lebendige Erkͤnntiß Ehriſti.
gen der Feind⸗ bin bekannt

Lſchaft mit andern. den Meinen. gauterk. des
Vom beiden (Epiſt. 1. Pet. Unſere Pfichten gegen das Evangel.
1701 ϑ Chriſti allezeit zu 9II, 21⸗25. das Leiden Chriſti. Chriſtenth,
handeln. (LeideChriſti. CII. Theil.

Der Prediger (Evangelium
2e N
ndere.

Pflichten gegen 2Hic v. 11. Hirten⸗Amt Chriſti.

Ev. Hiev.5. Unſere Gegen Pflicht, daß
1704 Epheſ⸗ II, 10. and laſſe Chriſtus fuͤr uns geſtorben.2.
meindebẽ fuͤr Cor. V. 15.
die Schaaſe

Am Sonntage Jubilate.
Anno FExord Text. Doctrin. Gedruckt.

[Aergerniß des Evangelium Schwere aber ihnen zuletzt
2667 Gluͤcks der Gott⸗⸗ Johan. xVi, in Freude ſich verwandelende
loſen, und Cꝛeutzes (16⸗ 23. Traurigkeit die Eigenſchafft
(der Frommen. frommer Chriſten.

Sont. Evangel. Evangelium
ddrey Troſt⸗Ovel⸗ NHic v. 16. Die 3. Hauptquellen des
noeza ben Vorſehung Uber ein klei⸗) Troſtes, goͤttl. Ordnung, Kuͤrtze
6 Iddes Creutzes, Kuͤr⸗ nes⸗ michſe de des Ertites der Diſſ Gemß⸗
e deſſelben, und ĩhen. Lheit.
oͤttliche Huſfe =

124 Am Sonntage Jubilate.

Anno Exord. Text. Doctrin.
[Sont. Evangel. =ððUMU
Der Winter der
Apoſtel in Hin⸗
wegnehmung des
Heylands, dunck⸗ 2
le ihres Verſtan⸗ Ev. Johan.]
Ee „ und aller⸗ XVI, 16⸗23. Der Chriſteneben eine Fol⸗

1669 hand Elends, und Hic v. 16. Pge Chriſti, oder auch Hingang
der Fruͤhling, in Deñ ich gehe zum Vater.
FTroſt der Wie⸗Lzum Vater. ]
derkunfft Chriſti,
Erleuchtung des
H. Geiſtes und
bevorſtehender
Freude.

Urſachen, warum wir offt die
Evangelium Schrifft und Predigten nicht
Aus der andern! Hicv. 17. 18. verſtehen, 1. die natuͤrliche
16702Bitte dein Reich 19. Da ſpra⸗ Blindheit, 2. vorgefaſte Mey⸗
komme. chen⸗⸗was nung und Jrrthum, 3. fleiſch⸗
Ter redet. liche Hertzen, 4. die Hoheit des
Gooeheimniß des Creutzes.
Von den So⸗⸗ Chrriſtus der beſte Lehrmei⸗
eramenten ins⸗(Evangelium ſter der Seinigen, als: 1. All⸗
gemein, 1. was Hic v. 19. weiß, 2. ein Gruͤnder der Her⸗
16719 ſie ſeyn, 2. wozug Da mercket tzen, 3. Getreu, 4. der das Licht
ſie gegeben, 3. wie Eſus 2 2 ſelbſt mit bringt, ſ. unfehlbar,
vielerley, 4. wie ſehen. und ſolches alles in und durch
(viel. die Schrifft.

ſoo auch jegliches Chriſten / 1. iſt

P1. Die Generalin P Evangelium Urſache zu trauren da, 2 findet 5

Gedruckt.

Zuſtand der Chriſtlichen
Kirchen hier auff Erden,und al⸗
(Ervauliche
16. 23 der Hauß⸗Tafel,) Hic v. 20. ſich auch Traurigkeit in den Her⸗ Sonntags⸗
672 NJ2. Schuldigkeit Warlich⸗⸗ tzen, 3. laͤſt ſich dieſelbe etwan

(der Prediger. Ltraurig ſeyn, auchaͤuſſerlich heraus, 4. unter⸗

bauet GODT mit gnugſamen

. Lrigkeit in Freude.

Troſt und verkehret die Trau⸗

de

Am Sonntage Jubilleet. n5

2n Epheſ. mnta gund ihr⸗ barkeit. Hebr. XII, 11. Alle

1679 Eoeff i n Yerangelun

Anno Eyxord, Text. Doctrin. Gedruckt.

NWie ſich die Gottloſen in der
gottſeligen Traurigkeit halten,
1. Sie freuen ſich, 2. geben ſol⸗
(Evangelium ches aͤuſſerlich an Tag, 3. mey⸗
Joh. XVI, nen deßwegen, daß jene GOTT

1673 Pwe ander Bitte⸗ 16⸗23. Hic v.) nicht, ſondern ſie ihm beſſer ge⸗

20. Aber die) fallen, 4. die Frommen aͤrgern
Welt wird ſich zuweilen daruͤber, aufs we⸗
(ſich freuen. nigſte betruͤbet es ſie, 5. die
Freude nimmt ein boͤß Ende,
und ziehet GOttes Gericht her⸗
Marc. XVI, 16. Ev. Hic v. 230.
Von dem Mit⸗ Doch euer Wie die Chriſten den Apo⸗
16744 tel der Seligkeit, Traurigkeit ſteln aͤhnlich werde, 1. im Trau⸗
fund Urſachen der ſoll in Freude ern, 2. daß auch die Traurigkeit
Verdammniß. verkehret Lin Freude verwandelt werde.
werden.
[ WVergleichung des Creutzes
“ dder Frommen mit den Geburts⸗
ů Schuldigkeit Evangelium Schmertzen der Weiber, 1 we⸗
1675 3 der Kinder aus) Hic v. 21. J gen der Urſache, 2. Ungewiß⸗
Ein Weib⸗ ſe der Zeit, 3. Traurigkeit, 4.

der Hauß⸗Ta⸗
fel. (iſt kommen. Unterſchiedlichkeit, 5.Kuͤrtze, 6.

Von dem Ge⸗⸗ ( Die Pata der Chriſtlichen
1676 J bet insgemein. Erangeſum achen und aller Glaͤubi⸗
Enthevar f. Wie auf die Traurigkei Tſtſicnen⸗
1677 31. Cor. V. Cap.) Wenn ſie a⸗) Freude und Troſt erfolge. 2.) Nothwen⸗
H ber⸗„geboh Cor... Gleichwie wir⸗⸗ getrd digkeit und
Lren iſt. L ſtet durch Chriſtum. 1 Muglichkeit.

Ev. Hie v. 22 ( Des Leidens Füuͤhlen und

raurigkeit. (Züchtigung⸗⸗genbetſind. „O Reiſe⸗Po⸗
Die groſſe Wohlthat des , ſtille.
Creutzes. Hebr. XII, 1I. Alle—
Sachtigung⸗⸗geuberſind.

3.4.

Coloſſ.

120 6 Arn Sonntage Jubilate.

Anno Exord. Text. Doctrin.
8 Der Chriſten Creutz, deſſen
3 Evangelium Urſach, Traͤger, Art, Frucht.
Coloſſ. II, 22. han XVI, Joh. XVI, 33 Rom. vViller. 18.
Q16 ⸗23. 2. Cor. IV, O0. 16. 17. 18.2. Tim
Lerr. 12. I. Pet. .b. 7. Hebr. Xll,
584 des ſ 1P . 6. SE Creutzes der Chriſten
Erfindung des 1. Pet. I, 6.7.
(Effer das rech. In welcher Herrlichkeit und Vortrefflih⸗
Lte Creutz Chriſti. N ⸗wird Je⸗ (keit.
. ſus Chriſtus.

Gedruckt ⸗

ſ Anhang der
Evangeli⸗
ſchen Glau⸗
(bens Lehre.

Chriſtliche Gedult. Rom.

D
1681 2Coloſſ. IV,. I. ZEpaikrinnn V, 3.4. 5. 2. Cor. VII, 4. I. Pet. I,
3 6.7.8.IV, 12.13. Hebr. XII, I. 2.
5. 6. u. f. Jac. I, 3.4. V. tO. I1.
Das Creutz ein Schatz un⸗
j ſbrer Seligkeit. Afal CXIX, 71.
1682 2Pſal. CXIX, 71, Evangelium Kom. V, 3.4.5. VIII, 17. 18. 3 5.
pa uf 2. Cor. 1.3. u.f. V. 16. 17. 18.
r. ſge⸗ I1,6.7.lV, I. 12. u. f. Hebr.
¶XII. 6. u. f.
Ev. Hic v. 22
1683 Gal. I, 17.18.19. 4
i ⸗von euch

nehmen.
Ev. Hic v. 23 Wachsthum des Erkaͤnntniß
B ſe III, 10 3

ſten.

Und an den⸗bey den Chriſten.
ſelben⸗frage.

1686 ale v. lermcahmn na eſtlgnden

Geiſtliche Freude der Ehri⸗

Troſt⸗Gruͤnde der Kirchen i in

[(Creutz der Chriſten. T TDob.

1687 Chriſti mit ſei⸗

nen Ehoſten⸗ Creutz. 8.9. 10.16.17. 18.2. Dim. II. I1.

S1 uee Pet. 1,6,7:8, Hebr. XII.6.
Lu.

Gleichfoͤrmigkei Evangelium XII, 13. Matth. V, 10. I1. 12. (Evaugeli⸗
S Reens Rom. VIII, 17.18.29.2. Cor. e Gi⸗

bens⸗Lehre.

eli⸗
lal⸗

ffrrrrrrrrrrr—

–

127

Am Sonnta ge Jubilate.

1690 Genc II., 17.

Anno Exord. Text. Doctrin.
Luc. XXIV, 26. Evangelium Chriſtliche Gedult im Leiden.
16883 Bereinigungder Joh. XVI, Rom. V. ‚,3. 4. 5. 2. Cor. VII, 4. I.
Chꝛiſten im Leide (16⸗23. Pet. l, 6.7.8. V. 12. 13. Heb. XII,
lund Herrlichkeit⸗ tr. 2. 5.8. u.f. J. Jac. I, 3. 4. . IO0. II.
[Das Creutz ein Schatz der
Seligk. Pſ. CXIX, I. CXXVI,
ꝗ” C 5.6. Jer. XKXX, 11. Matth. XVI,
1689 Fpgt CXIX, 71. Evangelium 24. Rom. V. 3. 4. 5. VIII, 17. 18.
35. u. f. 2. Cor. l. 3. u. f. IV, I6. 17.

18. Col. l, 24. 1. Petr. l, 6. 7. IV,
CI. 2. 12. u. f. Hebr. XII. 6. u. f.
DerzZuſtand der Chriſtlichen
Kirchen und aller der wahrer
Glieder, daß ſie der Gerechtig⸗
keit wegen verfolget werden.
Aura⸗ Jer. XVIII, 18. Sap. II, 12. u.

Hic v. 16 ⸗ϑ f. Matth. V, 10. u. f. X, 22. XVI,
20, 34. Lue. VI, 22. 23. Joh. XV, 18.
u. f. Act. XIV, 22.2. Cor. IV, 10.
16.17.18.2. Titm. II, II. I12. III,
12.1I. Pet. I, 6.7.IV, I2. 13. Jae⸗
CI, 12. Apocal. VII, 14. u. f.

Zuſtand der Chriſtlichen Kir⸗

Hic v. 16 2à in dieſer Jammer⸗Zeit, nemlich
20.

Evangelium chen und dero wahren Glieder
1692 4Romm. V, 20.

andern Gebots.

8

Die vier Eigen⸗

tes

dammniß.

Verboth des Evangelium
erar a G
23⸗

meiſtens im Creutzund Verfol⸗
Lgung.
Vergleichung des Leidens der
Glaͤubigen mit denen Geburts⸗
Schmertzen.
Troſt⸗Gruͤnde der Kirchen

eiſte Brermwtmn e denen Verfolgungen.

Evangelium ( Wie ſich die Welt in der
re ang Der Rin 20, krlliduennſtien an⸗
elle.

SS

Gedruckt.

Evange li i⸗
ſche Lebens⸗
Pflichten.

Evangeli⸗
Glau⸗
bens⸗Troſt.

28

Am Sonntage Cantate.

Exord. Text.
Der Papiſtiſche Sbangegun
erſtand der) Joh. XVI
1695 Worte: Das iſt 3
Lmein Leib.
(Ob man durch
anderer unwuͤr⸗
digen Comunion 3

Anno

l. 22.

auch unwuͤrdig
werde: Oder des⸗
wegen ſi ch tren⸗

₰—

1700⁰
Hic v. 16

Doctrin.
Die geiſtliche Frende d der

ſt] 16/23. dec aͤub igen.

Die drey Troſt⸗ „Gruͤnde,
Leidens, Gewizheie der Huͤf⸗

Bulenſe goͤttliche Ordnung, Kuͤrtze des
fe

Godruckt.

Evangel.
Chriſtenth.

Gedruckt.

X

TLnen duͤrffte?
In dem Abend⸗(Evangelium Das Verhalten der Welt
1701 Gebet die Dant⸗ Hic v. 20. in der Traurigkeit der Kinder
ſagung. GOttes.
Summa des Evangelium Der Chriſten Leben ein Hin⸗
2a Edangeli Pn 16. Zenns gang zum Vater. . Kuane des
Aergerniß des Eigenſchafft der Kirchen und
Leidens der Glaͤu⸗q aller Glaͤubigen, von GOtt be⸗
17033 bigen, und Gluͤck⸗ Evangeliumg ſtimmte Traurigkeit, die in
ſeligkeit der Gott⸗( Freude verwandelt werden
loſen. ſſolle.
Von dem Fuͤhlen und Nutz⸗
migeche,lira 11.12.2Evangelium barkeit des Leidens. . Hebr. XII,
Hic v. 22. 1I.
Am Sonntage Cantate.
Anno Exord. Text. Doctrin.
(WVerderbniß der (Evang. Joh. ( Wieferne die Sendungdes
16673Menſchen. XIV, 5⸗15.2 Heil. Geiſtes an dem Hingang
Hicv. 5. 6. 7. (Chriſti haffte.
Die Wuͤrckung
des Heil. Geiſtes Evangelium ( Das Etraf⸗Amt des Heil.
16683 unſere Hertzen Hic v. 8 ⸗ Geiſtes. 4
von dem Boͤſen (11.

Lureinigen.

Am Sonntage Cantate. 129

Anno Fxord, TLext. Doctrin. Goedruckt.
Gerecht. Ey⸗
Epheſ II, 20. Evangellumm erwiderdas
1669 Grund der Apo⸗) Joh. XVI, ₰ Infallibilitat oder Unfehlbar⸗ Pabſtthum
ſtel und Prophe⸗ 5⸗15. Hicv. (keit der Apoſtel. Fortſetzung,
die letzte Pꝛe⸗

Ldigt p. 436.

Daß GOtt der Heil. Geiſt
Aus dem vierd⸗Evangelium ſey 1. die dritte Perſon, 2. des
ten Hauptſtuͤck, Hid v. 14. 1 5. ewigen goͤttlichen Weſens, 3.
1670 ſie giebt die ewiges Derſelbige von Ewigkeit vom Vater und
Seeligkeit allen, wird⸗⸗ver⸗ Sohn ausgegangen, 4. in der
Ldie es glauben. (kuͤndigen. erere Eer und Sohn ge⸗
endet, . der Chriſtum in unſern
(Hertzen verklaͤret.

S Troſt⸗Gruͤnde in dem Creutz,
PDie Nahmen 1. Cvangelium weil es ein Hingang ſey zu dem
Sacrament des Hicv. 5. Nun Vater, . wegen des von GOtt
Altars, 2Tiſch⸗ aber gehe ich⸗ beſtimmten Nun und Zeit, 2.
1671 des HErrn, 3. hin zu dem, weil wir zum Leiden beruffen
Abendmahl, 4. der mich ge⸗ und geſandt, 3. weil es ein Hin⸗
Sacrament des ſand hat. gang und alſo einmahl aufboͤret,
Leibes uñ Blutes 44. ein Hingang zum Vater, 5.
(Chriſti, 5. Meſſe. Lduꝛch Chꝛiſti Voꝛgang geheilget

Unſere Unachtſamkeit in goͤtt⸗
. lichen Dingen, wie ſolche aus
⸗ Evangelium natuͤrlicher Unwiſſenheit und
Von dem dop⸗] Hiev. 5. Und den Aflecten herkomme und

Geſetzes oder der

ter euch fra⸗ noͤthigſte wenig achten, und hin⸗
Lehen Gebote.

get mich, wo gegen das unnoͤthigere gemeinig⸗
(geheſt du hin? lich wiſſen wollen; ſo dann de⸗
Lroſelben Schaden.

1672 4 peren Nugen des niemand un⸗⸗ darinnen beſtehe, daß wir das
4

130

Am Sonntage Cantate.

Anno Exord.

Text.

[Ev. Johan.

uns von dem Bo⸗g Sondern

Docrin.
. Traurigkeit der Chriſten in

und nicht boͤß, 2. gemeiniglich
aber mit Suͤnden befleckt, 3.

ſachen, theils wegen Unmaͤßig⸗

dem Creutz, 1. an ſich natuͤrlich

Gedruckt.

S die Tauffe Hic v. . theils wegen unziemlicher Ur⸗
1673

ſen abziehen ſolle. Wervaſt wor⸗ ke Krilcerdernchin, Nu⸗
den. tzen des Creutzes betrachtet, oder
der Traurigkeit nicht gleich erſt⸗
lich waͤhret, J. ſolches iſt als⸗
(dann ſchwere Suͤnde.
I Die Frucht, ſo Etanbadin Wie uns nuͤtzlich ſey 1. Chri⸗
164 auf das Heil. A⸗ Hic v. 7. A⸗ ſti Hingang zum Vater, 2.
arernahl folgen ter 8 ſein Hingange Koon uns in eit⸗
folle. Lich hingehe. ziehung des Troſtes, 3. unſer
1 (Hingang in ihm zum Vater.
[ Wiee wir des Heil. Geiſtes
theilhafftig werden? 1. durch
[Evangelium Gebrauch der Gnaden⸗Mittel
Von Strafe Hic v. 7. des Wortes und der Heil. Sa⸗
1675 der Suͤnden. Dann ſo ich/ cramente, in denie Kraffedes
nicht⸗⸗⸗ n Hingangs Chriſti geleget, 2.
leuch ſenden. durch Glauben an ſolchen Hin⸗
gang, 3. Nachfolge Chriſti, 4.
wo Chriſtus uns ſeine leibliche
Gegenwart, das iſt das leibliche
Wohlergehen mit zeigt.
Des Heil. Geiſtes 1. Per⸗
ſoͤnlichkeit, 2. Urſprung, 3. daß
1676 Wer un Evangelium ven Shriſtoune verdient, 4.
werden ſolle. ſeine Wuͤrckung gegen der
Welt, den Apoſteln und Chri⸗
Evangelium Kan. maͤchtig die Krafft goͤtt⸗
Hic v. S⸗ 11.Jlichen Wortes ſey durch das
1. 1. Cor. VI. Cap.⸗ Und wenn Predigtamt, 2. Cor. X, 4. 5.
V derſelbige⸗⸗
grerichtetift.

S Thaͤtigen
Ehriſtenth.

Nothwen
lDi Waſſtuumſe⸗ erfineli, . Nat⸗ den

Muͤglichkeit.
Ebpheſ.

Am Sonntage Cantate. I31
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
(LCbo. Joh.xvI ſ Die Nothwendigkeit der Er⸗
1678 2Epheſ. II, 5⸗8. 35 ⸗15. Hic v.J leuchtung des Heil. Geiſtes. 1.
IZ2. r3. Ich Joh. ll, 27. Und die Salbung⸗⸗ L
Lhabe⸗leiten. Lbey derſelben. J Reiſe⸗Po⸗
I ie Sebgretddet Eriſten ſtille.
1679 9Coloſſ. I, 15. 16. ₰ Evangelium in der Gabe des Heil. Geiſtes.
7 Epherr3, 14. Dunch welhen⸗⸗ ,
Lſeine Herrlichkeit.
Das Amt des Heil. Geiſtes,
2 ſeine Straf, Lehr, Vermah⸗
Coloſſ. II., 23. Eratociun Jnung, oder Trieb und Troſt⸗

Amt. 2. Cor. VII, 8 9. 10. 1. Cor.
II, 12. u. f. Epheſ.l. 13. 14. 17.18.]Anhang der

èü .I. Joh. II, 27. Evangeli⸗
16803 (r9. . Joh. Il,27.
Viererley des (Rom. VIII, 0 Was es fuͤr eine Bewand⸗ ſhen Elan⸗
Menſchennart, 314. 3 niß mit des H. Geiſtes Antrieb eend⸗Lehre.
uñviererley Amt und Troſt habe.

Treue und Pflicht des Pre⸗
Odoigtamts. Matth. X, 39. Joh.
Cvangeliume X. I. u.. Act. XX, 20. 27. 1. Tim.
168 s eet (Anhang der
(Mittel und Hin⸗(2. Cor. IV. 6. 0. Die Nothwendigkeit des H. Anhang der
derniſſe des Pre⸗3 Den GOttGeiſtes und deſſen n inc H

Adigtamts. ((JEſuChriſti (zum Predigtamt. enebens⸗

[Das Straf⸗Amt des Heil. APflichten.
Predigtamt. LVIII, I. 2. Cor.

er Sonntags⸗
LVII, S. u. f.2 Tim. III, 16. 1V, 2.

Andachten.

1ea her VI, 33. leomotm Geiſtes durch das Wort und Erbauliche

1684 2Galat. III, II. 14⸗Dann er in ſeinem Amt, und alſo deſſen
. . wird ⸗ ver⸗ Kennzeichen, daß er Chriſtum

Lkuͤndigen. (verklaͤrt.

[Pſal. CxXII,6. (Evangeli⸗

1687 Gluͤckwunſch an Eyeneſum Amt des Heil. Geiſtes. ſche Glau⸗
7 4 . V bens⸗Lehre.

R 2 Rom.

LLeipzig. Pe

Gedruckt. “

132 Am Sonntage Cantate.
Anno Eyxord. Text. Doctrin.
Treue des Predigtamts.
Rom. VIII, 9. Evangelium Ezech. HII, r7.1g. Matth. IX,38.(Evangel.
1sn Eeieng d XVI, Johan. X, 1. u.f. Act. XX, 20. 27.) Lebens⸗
Geiſtliche 128.31.1. Cor. IV, I.2.2. Cor. IV.

2 1.

2. 6. 1. Tim. III, 2. u. f. Tit. I.6.
Lu. f.n Petr. V. I. u. f.
Das Straf⸗ Amt des Heil.

keit. Pfal. CX LI, 5. Eſa. LVIII,

Pat. as. Erarollum Ezech. III, 17. 1 8. XIII., 18. 19. 2

Evangelium

10 Hel. PXXNa3 S v. 5 4

Cor. V. 13. 14. VII, 8. u. f. I. Tim.

WV, 20.2. Tim. III, 16. IV,2. Tit.

tk, 9.
Straf⸗Amt des H. Geiſtes.
Geneſ. VI, 3. Levit. XIX, r7. 2.
Sam. XXIV, 10 Pfal. CXL.l, 5.
Prov. IX, 7. S XII, I. Eſa. LVI,
10. LXIII, 10. Jer. I, 17. 18 Ezech.
III, 17.18. Matth. VII, 6. XVIII,
15. Act. II, 37. VII, 51⸗54. Rom.
II,. 15. 2 Cor. VII 10. Epheſ.V.
11. 1. Tim V.. im II, 24.
(IV. 2. Dit. I. 9. Jac. I, 21.

Was wir von dem heiligen

Evangelium ⸗
1691 Rom. III, 28. ₰ Hic v. 12 ⸗à Geiſt zu glauben haben.

15.

Was von Kir⸗ Arrmixr 4

II.

n Farninhalen

Die Bewandxriß des Straf⸗
Amas des Heil⸗ Geiſtes,

Das Straf⸗Amt des Heil.

1693 Fpren vr ⸗, Eramaumg Geiſtes eine Wohlthat und

Schatz der Seligkeit.

Pflichten.

Geiſtes d lig⸗(Evange li⸗
eiſtes ein Schatz der Selig Ser Giau.

bens⸗Troſt.

Wohlthaten der (Evangelium Was wir von dem H. Geik
1694 3. Perſonen unſe⸗₰Hic v. 12 -zu glauben haben

rer Seligkeit.

e

15.
Joh. XVI,
5. 6.7.

Die Troſt⸗Gruͤnde im Cteng.

Tod, in unſern und auch

Chriſti Hingang zum Vater.

Betrach⸗

7

nr—h

Am Sonntage Rogate.— 13

. Anno Exord. ext. Doctrin. Gedruckt.
3 Betracht. des H.
1697 Geiſtes die Ma⸗(Ev. Johan. ( DerUnglaube die einige/letz⸗ (Lauterk. des
terie zwiſchen O⸗Xν 5⸗15. te und unmittelbare Urſache Evangel.
lſtern u. Pfingſte. (Hicv. 8. 9. der Verdammniß. Chriſtenth.
Evangelium Der Menſchen Rechtferti⸗ Lauterk. des
1700 Rom. X, 3. Hie v. 8 „₰ gung vor GOtt. 5Evangel.
. Chriſtenth.
(Pfuichten der O⸗(Evangelium ( Die Abſicht des Amts des
19703 Qbrigkeit gegen die Hic v. 13. 14. H. Geiſtes und deſſen Kennzei⸗
(unterthanen. ( chen die Verklaͤrung Chriſti.
M Evangelium Das Straf⸗Amt des Heil.
1704 Pſal. LXXXI, 13. ₰Hicv. 5⸗ Geſ.
Am Sonntage Rogate.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
(Zach. XII, 0. Ein (Ev. Johan. J”MUMä
1667 Geiſt des Ge⸗₰XVI, 23⸗33. Was das Gebet ſey?
bets. Hic v. 23⸗28. 0

Schwachheit des Glaubens
(Jer. XVII, Ein Evangelium in unvollkommener Erkaͤnnt⸗
1668 Atrotzig und ver⸗g Hic v. 29 niß, fleiſchlicher Einbildung und
bey einigen Abnehmung und

Gzagt Ding. (32. „
Erloͤſchung deſſelben.

2. Cor. IV, 8. [Ev. Hic v.34 Von wahrer Chriſten Frie⸗
1669 A⸗ haben al⸗ Solches ha⸗Ode, deſſen Fundament, Art,
be ich uͤber⸗ Ubung und Fruͤchten.
Lwunden.
Aus dem fuͤnff⸗Evangelium Hinderung des Gebets und
iten Hauptſtuͤck. Hie v. 23. deſſen Erhoͤrung, von Seiten
Mein Leib, der So ihr den des Betenden, deſſen, der ange⸗
16703 fuͤr euch gegeben.) Vater et⸗ꝗ ruffen wird, der Sache, die man
Mein Blut, das was bitten bittet, der Art des Gebets, und
fuͤr euch vergoſſen werdet in deſſen Fundament, auf welches
wird. meinem Na⸗ Les ſich gruͤnden ſoll.
ðð men.

lent⸗⸗uns nicht

R;3 (Epheſ.

35

IBc4c4cA Au5im Sonntage Rogate.

Anno Exord. Text. Doctfin. edruct.

[ Epheſ. vI. Col. (Ev. Johan.
III. Schuldigkeit XVI,23⸗ ⸗233. (Goͤttlicher Erhoͤrung I1. Art
1671 der Eltern aus Hic v. 23. und Weiſe, Vedingung, 3 3
der Hauß⸗Ta⸗ Warlich⸗⸗ Gewißheit.
vcfel. Leuch geben.
Wie vielmahl unſer Gebet
[Die Perſon Evangelium gehindert werde, daß es nicht
62 des Vaters und Hic v. 24. mehr fuͤr ein Gebet angeſehen
1672 Ndas Werck der Bißher habte werde, 1. Maͤngel der glaͤubigen
Schopffung. ihr⸗⸗Nah⸗ Erkaͤnntniß und Vertrauen, 2.
(men. Hertzen, die an dem Zeitlichen
4 Lhangen.
Die Worte Ev. Hic v. 24 Zwey Antriebe zum Gebet,
16 der Einſetzung i in Bittet, ſo. GBttes Befehl, und Verheiſ⸗
73 dem Heil. Abend⸗ werdet ihr ſung, welche auch die Gruͤnde—
Lmahl. Lnehmen. (der Erhoͤrung ſind.

Genecralia der 4 Ev. enet Wie die geiſtliche Freude

Hauß Tafel und Daß euerdin und aus dem Gebet ent⸗

8 Sugküder Freude voll⸗(ſtehe.
(Prediger. komen werde. 6S ,
Evangelium Die Grade der goͤttlichen Er⸗
i v. 25. kaͤnntniß, 1. die noch duncklere,
1675₰ϑ¾ Von den En⸗ 2 Solches ha⸗ 14 2 die hellere und klaͤrere, da ſich =
geln. be ich zu euch des Heil. Geiſtes Wuͤrckung
⸗von mei⸗ kenntlicher hervor thut, 3. die

nem Vater. vollkommenſte in jenem Leben.

Vorbereitung Die Urſachen, ſo uns ſollen
1676 – Abend⸗Evangeliumzum Gebet antreiben.
ma 6

3 Pbengeh Art und Krafft des Gebets. Thͤticen =
1677

r. Cor. Vl,r⸗ 15.) An denſelbi⸗J1. Johan V. 14 15. Das iſt die⸗ Ehri ſtenth.
aen⸗ in mei⸗ (⸗⸗gebeten haben. d athien⸗
nem Namen. eitgunn

Epheſ. III, 9⸗ 122 28. Und ich goͤttlichen und unſerer Liebe. 1.
ſage⸗⸗ gehe Johan. V.r Wer da glaͤubet⸗⸗

[Ev. Hicv. 26 Die genaue Verbindung der
1678 1
Lzum WVater. Lgebohren iſ.

ſtille.

Reiſe⸗Po⸗

i6 Euoſr nis. . XVI 2 in der Erhoͤrung des Gebets. I1.

1680 wiof, II, 1. Eranmſm XVIII, I. u. f. Johan. IV, 23.2 4.

[Ev. Hic v. 29.
3tg: ntuli e 350. Eorecheh Allwiſſenheit Chriſti.

Am Sonntage Nogäat. 135
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Evangeliumſ Die Seligkeit der Chriſten S eiſe⸗Po⸗

ſtille.

23⸗33. Joh. V, 14. 15. Und das iſt die⸗⸗
(gebeten haben.
[ Von den Gebet. Betende,
an wen das Gebet gerichtet, Anhang der
deſſen Art und Frucht. Lucaͤ) Evang eli⸗
ſchen Glau⸗
Rom. VIII, 26. 27. Jac. I, 6.7 (bens⸗Lehre.
IV, 2.3. Epheſ. VI, I8.19.20. 1.
LJoh. III, 22. V, 14. I5.
[Gebet. Pſal. L, 14. Matth.
vVI, 5. 6. Luc. X!, 1. u. Joh. IV.
1681 woaff IV⸗ 2. eranbtium 24. Epheſ. VI, 18. 19. Phil. IV, 6.
I. Joh. III, 2 I. 22. V, 14. 15. Jac.
Ll. 5. 6. IV. 2.3.
Gebet und des Heil. Geiſtes

c Wuͤrckung in demſelben ein
1682 Zachar. XII, 10 Evangelium theurer Schatz der Seligkeit.

R

Pſ.X. r. Eſ. LXV, 24. Marc. XIf,
ſ24. Luc. XI, 9. u. f. Rom. VIII. 15.
126. 1I. Joh. V, I4. 15. Jac.ly⸗ 3.

zu 2 ausge⸗

Lgangen iſt.
Gebet. Pſfal. CXLV, 18. 19.
Warum wir ( Luc. XVIII, r. u.f. Joh. IX, 31. Evangeli⸗
(1687 u beten haben. Evangelium Rom. VIll. 5.26.27. Cpheſ. v.. )ſche Glau⸗
18 u. f. 1. Tim. II. I. u. f. . Joh. bens⸗Lehre.
CV, I4. 1 5. Jac. I, 6. u. f. V, 23.
. D getaige Gebet. .
XLV., I8. 19. Eſ.l, 1 5. 16. Pred.
Prov. XV, 8. 0U,17. V. u. Matth. Vl.z. 67. Ebangelb⸗
I688 xNon; Das Eonnglum XVIII, 19. Luc. X1, 9. u. f. XVIII. 9ſche Lebens⸗
Gebet zuveilen 1 u.f. Joh. IV, 24. XIV, 13. 14. (Pfilichten.
Lein Greuel. Rom. VII, 26.27. „Epheſ. VI 1.
19. Phil. IV, 6. 1. Tim. II.
1. Joh. III, 21.22. V. ,14.1I5. Jar.
l, 5. 6.N.3. 3 Zach.

Am Sanntage Rogate.

anno Exerd. Text. Doctiin. Gedruckt.
Gebet ein Schatz der Selig⸗
keit. Pſfal. X, 17. Eſa. LXV,24. (Evangeli⸗
z Cenceͤeenl Fchor dr. ,„10. Matth. a Ra, Glau⸗
16989 0Zach. XII, 10. XVI, à Mare. XI, 24. Luc. Xl, 9. u ⸗
S S , 23⸗33. [KXVIII. I. u. f. Rom. VIII, 15. 26. bens⸗ Troßt⸗

Das Raͤuchern bet GOtt mißfaͤllig machen.
in dem i Pſal. LXVI, 18.19. Eſa. 1, 15.

16903 4Dienſt Exod
XXX. und Levit
(xXvI.

Cor. X, 22.
1691 ₰X, 33.

Raͤuchern des (Evangelium Was die Hinderniſſe des
1692 Alien eſag rie v. 23 ⸗ erhorlichen Gedeto ſeyn. . .
ments. (Anhang der
. 23 Ende Tabellen Inveſlitur⸗ Ert H“
1 on dems Predigten. der Cpiſt. an
1 e Gebet. . die Epheſ.lIl.
Unveſt. Pred.
Streitende Kir⸗ Evangelium ( Der geiſtiche Friede der (Erbauliche
1698 Ache. ie 31.32. Chriſten aus Chriſti Sieg. Sanage⸗
Andachten.
Evanelum Suche Tabellen Inveſtitur-
1699 K 23. redigten.

1 In dem Abend⸗ 4 Goͤttliche Allwiſſenheit, aus
Gebet um Ver⸗ Evangelium. dero GOtt der Glaͤubigen Er⸗
1701 gebung der Sun⸗(Hicv. 25. känntni mahr und mehr zuneh⸗

(den.
Der Glaube

17024 thig. Der Ein⸗
gang des Vater
unſers.

zum Gebet noͤ⸗ (Die Liebe des himmliſchen
Serrnz

1 Joh. V, 4. 15. Jac. 1, 6.7, IV.
L3. 4. V. 16. T7.
Die Hinderniſſe, ſo das Ge⸗

Lin des

Evangel.

Hic v. 23 XXIX, 13. Zach. X,0. Marc. Xl Chriſtenth.

24.Luc. XI, 9. u. f. Johan. IX, 31.
XIV, 13. 14. I. Joh. II, 22. V, 14.
CI5. Jac. l, 6. 7. V, 2. 3.

Krrme Die Liebe des himmliſchen

Hic v. 26 Batas

men laͤſſet.

Vaters gegen uns.
Wer

6
l.

n

Ul. PR
ed.

N

—Uun Tage der Himmelfahrt Chriſti. 137
Anno Exord Trext. Doctrin. Gedruckt.
(Eo. Johan.
1703 Wer die Un⸗XVI, 23⸗33.₰ Chriſti Allwiſſenheit.
terthanen ſeyn. (Hic v. 29. 30. C
Agaz Suche Tabellen Inveſlitur-
1704

Hic v. 23.2 Predigten.
VomGebet

Am Tage der Himmelfahrt Chriſti.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

2. Kon. II. Elia (Evangelium ( Urſachen der Himmelfahrt
1667Himmelfahrt. Marc. XVI, Chriſti.

14⸗–20.
Die Schritte Chriſti zu ſei⸗(Erbauliche
16689 im Himmel, auf 9Epiſtel Act.) 5
Erden, und unter (I,. 1/2111.
bder Erden ſind.
[Sonn!. Evangel.
zwey Fruͤchte der Evangelium ſ Wie der Unglaube die ſchwer⸗ Erbauliche

ner Herrlichkeit, die Lebendig⸗à Sonntags⸗
machung, Erſcheinungen und (Andachten.

Phil. II. 10. Die
Auffahrt gen Himmel.

Auffahrt. Die Hic v. 14.) ſte Suͤnde ſey, die die Heili⸗àSonntags⸗
16693 Ausbreitung des Zuletzt da die gung der Feſte hindert? und (Andachten.
Evangelii in die ⸗⸗auferſtan⸗] was heiſſe die Himmelfahrt
gantze Welt, und den. Chriſti glauben.
Chriſti Mitwuͤꝛckung. V
Beg V, 22.24. Epiſtel Hic Die Auffahrt Chriſti iſt eine
1670

Henochs Leben v. 1. 2. Die Aufnehmung, 1. wovon, 2. wo⸗
und Hinruͤckung. erſte Rede⸗⸗ hin, 3. wie und in was Krafft er
Lgethan hatte Laufgenommen worden.
Wie ferne uns dieſer Befehl
noch heut zu Tag angehe 1. jeg⸗
lichen Prediger in der Gemein⸗
PI. der Auffahren⸗ Evangelium de, die ihm vertrauet, zupredi⸗

de, 2. die Auf⸗ Hic v. 15. gen was die Apoſtel geprediget, Chri⸗

wendigk. und
Muͤglichkeit.

1671 fahrt, 3. in dem Und ſprach und mit gleicher Treue, 2 die
Himel, 4. Nutzen zu ihnen⸗⸗ gantze Kirche, ſtetig Leute tuͤch⸗
aus den Spruͤ⸗LCreaturen. tig zu machen und auszuſenden,
(chen. zu Behuff der Unglaͤubigen, 3.
jeder, der unter den Unglaͤubigen
lebet, aus Liebe ihnen Chriſtum
Lzu predigen.

Pfal.

138 S Am Tage der Himmelſahrt Chriſti.

Anno Exord. Text. Poctrin. Gedruckt.

Pfſal. XLVII, 6. Epiſtel Act. 1 Warum Chriſtus nach ſei⸗
GOtt faͤhret auf I. 1⸗11. Hicv. ner Auferſtehung noch ſo lange
mit Jauchtzen 3. Welchen auf Erden geblieben, biß auf die
1672 und der HERR Erſich⸗⸗ Himmelfahrt? 1. Zur Verſi⸗
mit heller Po⸗] Reiche Got⸗ cherung der Gewißheit ſeiner
Lſaunen. Ltes. wahren Auferſtehung, 2. zum
Unterricht ſeiner Junger.
Der Glaube das einige Mit⸗
2 ([Ev. Marec. tel der Seligkeit, erklaͤrt und er⸗
Der Auffahren⸗! XVI, 1420. wieſen. Item wie ſolche verkehrt
1673 de, die Auffahrt, 4 Hic v. 16.c und mißbraucht werde: Wie
wohin er gefah⸗ Wer da ſwir den Glauben pruͤfen ſollen,
Cren. glaͤubet ⸗⸗ und Schwachheit und Boßheit
feelig werden. unterſcheiden koͤnnen.
[Wie man die Feſte halten
und ſich darauf bereiten ſolle, 1.
zu Jeruſalem bleiben, das iſt, an
. dem Ort, wo GOtt ſein Ge⸗
Der Nutzen der Epiſtel Aet. daͤchtniß geſtifftet, 2. auf die
en)

Auffahrt aus den L, I⸗rI. Hicv. Verheiſſung des Vaters den
Spruͤchen. 4. Und als er Heil. Geiſt glaͤubig warten, 3.
Lſie⸗von mir. in goͤttlicher Ordnung mit Ge⸗
bet, 4. und Annehmungder er⸗
ſten Bewegung,5. mit gedultiger
Erwartung der Zeit, die GOtt
Lgefaͤllig. 4
Evangelium Wie der Unglaube die eini⸗
[Der Auffahren⸗ Marc. XVI, ge, wuͤrckliche und endliche Ur⸗
1675 de die Auſſalrt⸗ 14⸗20. Hic v. ſache der Verdammniß ſey?
wohin Ex gefah⸗] 16. Wer 23 aber nicht aus der Empfindlich⸗

Lren. ber ⸗⸗ ver⸗ keit, ſondern den Fruͤchten ab⸗
dam̃t werdẽ. Lzunehmen. =
Philip. II. 10. Aus den Spruͤchen, 1. wer
qaufgefahren, 2. die Art der Auf⸗

1676 auf Erden und ) Epiſtel. Jfahrt, 3. wohin er aufgefahren,
ſunter der Erdene 4. geiſtliche Himmelfahrt oder

edengud
Lſind. Exempel Chriſti.

Am Tage der Himmelfahrt Chriſtl. 39⁹
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

[Spruͤche. Pſal. .Z
IXLVII, 6. .XVlII, Srrt Urſachend der Auffahrt Chri⸗

1677 19. CX, I. Dan. 9Marc. XV!
. VII,. 14. Von (14⸗20
der Auferſtehung.
[E piſtel Hic Wie nothwendig die Auc⸗
Pſal. SS“ V. F. Denn fahrt Chriſti war zur Sen⸗
1678 ₰19. biſin, Fohan nes⸗ dung des Heil. Geiſtes. Johan.
bleiben wird. hat⸗⸗dieſen XVl, 7. Denn ſo ich⸗⸗zu euch

[Tagen. Lſenden.
Die Seligkeit der Chriſten
Auf dieſen T wegen ihres ſo herrlichen und
1679 bedencken Ae maͤchtigen Koͤnigs. Pſal. CX, 1.
WDae. HBante bied 2 3. Der HErr ſprach zu⸗⸗
Morgen⸗Roͤthe.
Chriſti Auffahrt. Der Auf⸗
fahrende, der Ort, Art, Fruͤchte. Anhang der
1680 Coloſſ. II, 1. Epiſtel. 4 Pſal. LXVIII, 19. Epheſ. l, 30. ſchen ngeli⸗
22. 23. IV, 8⸗II. Hebr. VII, 25. dens⸗
26. lX, 24. Coloſſ.lll, 14. bens⸗Lehre.

Chriſtus unſer Geiſtliche Himelfahrt. Rom.
1681 2Geſchenck und nngenn VIII, 19⸗23. Epheſ. II, 6. Phil.
Exempel. Il. 20. 21. Toloff III, I2 4. I.
Himmelfahrt Chriſti ein
Pfal. LXVIII, Schatz der Seligkeit. Pfalm
16982 . et Nuten Epiſtel. Aes LCXVIII. 19. Epheſ. Il, 6. 1V, 8.
derimmeſahe l,1211. j m. f. Philip. IIl, 19.20. 21. Coloſſ.

CIII, 1⸗4. Hebr. IX, 12.24. .
Eviſ. Berd Ob Chriſtus noch ein ſonder⸗ (Lauterkeit

des Evangel.
Luc. I, 32. 16. 7. Die a⸗Zbahr weltliches Reich den Ju⸗
ie 32.332. ſe ſo⸗vorbe⸗ (den aufrichten werde. een.

halten h hat.
Den Haupt⸗Articul von der (Evangeli⸗
1687 Johan. XIV. II. run i oder inncſhtteſh⸗ Glau⸗
28. XVI, 5. 28. (EChriſti ens erhte⸗

140 Am Tage der Bummelfahrt Chriſti.

Anno Exord. Text. O * Doctrin, cec Gedruckt.
Der Chriſten geiſtliche Him⸗
melfahrt. Matth. VI, 19. 20. 21. 8 vangeli⸗

Evangelium Rom. VII, 24. VIII, 19⸗23. I. Iſche Lebens⸗
1688 2°Philip. III, 20. XVI 3 Cor. VII, 29. 30.3 1. 2. Cor. V, 1i8. (Pflichten.
I14⸗ 20. Epheſ.I, 6. Phil. l. 23. III, 14.20.
Colofſ. III, 1 4. Hebr. XI, 9. 10.
113⸗16.
[Himmelfahrt Chriſti ein
Schatz der Seligkeit. Pſalm.
LXVIII, 19. Dan. VII, 14. Joh. (Evangeli⸗
1689 à½ Pfal. LXVIII,19. Evangeliund XVII, 5. 24. Act. , 9. u.f. Epheſ. ll. ſcher Glau⸗
6.1V, 8. u. f. Phil. II, 9. 10. 11. (bens⸗Troſt.
IIl, 19.20 Coloſſ. l, 15.II, I. u. f.
(Hebr. IX, 12.24. Apoe. III, 20.
[Die Predigt des Evangelii
[Symb. Aufgefah⸗ von der Seligkeit auch eine
Sd gen Himmel, argang Frucht der Auffahrt. Pfal. II. 6.

16904 ſitzend zur Rech⸗₰ Hicv. 14. 15 J4 10. II. CX, I. u. f. Matt. XXVIII,

ten GOttes ſei⸗ (16. 18. 19.20. Joh. VII, 39. XVI, 7.
nes Vaters. Act. II, 33. Nom. VIII, 34. Epheſ.
IV, 8. 11. Philip. II, 9. u. f. Coloſſ.
UIII, 1. 2. Hebr. IX, 24.
Evangelium
a e hilip. III, 12. v. 17 3 i Urſachen der Auffahrr
20. Chriſti.

1692 Him mel⸗ZHic v. 14)J gelii von unſerer Seligkeit eine
fahrt. Kaar der Himmelfahrt Chri⸗
iſey.
. , Die Auffahrt Chriſti mit
1693 Pfal . XVII9 Evangellum⸗ Jihren Fruͤchten ein theuerer
C Schas der Seligkeit.

. Lauterk. des
1634 Johan. Fras Evangelium h Urſache der Auffaht Evang. Chꝛi⸗
Chriſti. . ſtenthums.
Das Lied: Auf e Die Seligkeit der Chriſten

Der Articul von Ami Wie die Predigt des Evan⸗

1695 dieſen Tag be⸗ Evangelluur wegen ihres herxrlichen und
dencken wir. maͤchtigen Koͤnigs.

2. Kön.

1,
6,

Chriſti dreyfa⸗ Evangellum
1701 8 Amt in der 9Hicv. 20

———— —

1703 Sr Auffahrt

Am Tage der Himmelfahrt Chriſtt.

=⸗ 14
Anno FPxord. Tex. Dodrin. Gedruckt.
. (Evangelium
1696 ₰ 2. Koͤn. II. Him⸗ Marc. XVI, à Urſachen und Fruͤchte der
melfahrt Eliaͤ. (14⸗20. Himmelfahrt Chriſti.
1, de Ernte Eangim Das Sitzen Chriſti zur Rech⸗
Chriſti. Hic v. 19. (ten des Vaters.
Die 5F. Stuf⸗ . (Lauterteit

1698 3 fen des Stan⸗ Prte Act.

des der Erhoͤ⸗ lI, 1⸗II. Auffahrt Chriſti. Chriſtenth.
Evangelium (Die Urſachen und Fruͤchte
1699 Pſal. LXVIII, 19. Aun 19. er Aeſchn Chi

des Standes der) Stuffen der
7700 n
(Chriſti. (E

[Die 5. Stuffen Epiſtel die 5. 5

hriſti.

Auffahrt.

Die 5. Nuen Evangelium S
1702 1 er Himm el⸗ Hic v. 16.
r

fahrt.
wey Nutzen Evangelium
gert 1
Chriſti.

Die Himmel⸗ Hic v. 14. 1 5.

Eoangelium
170 re Eheiſit. 8 .

Chriſti nach ſeinem dre ſa en
Ernuh ung Ariſt chſi pfach

ein Nutzẽ der Himelfahrt Chriſti.

die am meiſten der Feyer der
Feſte entgegen.

Die Art und Fruͤchte der 1 des Evangel.

Fruͤchte der Himmelfahrt

Das Predigtamt N. Teſta⸗
ments, die Predigt des Evangelii

Wie der Glaube alleine das
Nittel der Seligkeit von unſe⸗
rer S eiten ſey.

Der Unglaube die Sunde,

Die Predigt des Evangelii
von unſerer Seligkeit eine
Frucht der Himelfahrt Chriſti.

08

(142) ge⸗

Am Sonntage Exaudi.

Anno Exord. Text.
2.Cor. l⸗s. Wir
haben allenthal⸗ Evang. Joh.
1667 ben Truͤbſal, a⸗
ber wir aͤngſten
Luns nicht.
Soñt. Evangel.
Prophezeyhung

XVI, 124.

Hic v. 26.

XV, 26. 27.

Doctrin.

Weſſen wir uns im betruͤb⸗
Aten Stand der Kirchen zu troͤ⸗
ſten haben.

1668 von den el ermogan, Was der heilige Geiſt ſey?

und gegengeſetz⸗
Uter Troſt. 7
iſtbange, abeꝛ wir
verzagen nicht.

2. Cor. IV, 8. Uns Ev. Hic v. 26
1669 Weñ er abeꝛ

2⸗von mir.

[Spruͤche von Evangelium ſ

. Sprüche von Er
der Himelfahrt.) Hic v. 27.
16707 BiaxXvVII,9.

(Du biſt ꝛc.

Die Verderb⸗Evangelium
niß menſchlichen Hic 7. Sol⸗
Hertzens, ſo ſich ches habe ich
(zum

auch
(mißbraucht.

1671

[Aus den Auf⸗
fahrt⸗Spruͤchen
der Nutzen der
Auffahrt Chriſti.! Hic v. 2.

1672 JJ
keit, 2. Vorbitte Lthun.
fuͤruns, 3. Sen⸗

dung des H. Gei⸗
(ſtes und der Gabe.

Und ihr wer⸗
det⸗geweſen.

des Gutens zu euch ge⸗
Aergerniß redt, daß ihr
euch nicht aͤr⸗

Evangelium
Sie
1. Eingang Chri⸗4 werden euch werdas, 3. von den Anſehnli⸗
ſti in die Herrlich⸗ inden Bann

des heiligen Geiſtes in den Her⸗
tzen der Glaͤubigen ſey.
Wie wir alle auch von Chri⸗
ſto zeugen ſollen, 1. mit Mund
und Bekaͤnntniß, 2. Schrifften,
13. Leben und 4. Leiden.
Von den Aergerniſſen ins⸗
gemein. Dabey 6. Regeln, 1.
von dem angegebenen Aerger⸗

der Freyheit zum Anſtoß der

wendige Dinge, 4. Vermah⸗

der Gelegenheit, 6. Verbeſſe⸗
Lrungdes gegebenen Aergerniß.

NWie die Evangeliſche Kir⸗

che noch heut zu Tag derglei⸗
chen fata habe, I. hat ſie die wah⸗
re Lehre, 2. wird alſo ketzeriſch

. Ihr Exercitium Religionis
nach aller Muͤglichkeit gehin⸗
dert, 5. auf allerhand Weiſe

Lauch leiblich verfolget.

—

Was das innerliche Zeugniß

niß durch Suͤnde, 2. Mißbrauch

nung vor Aergerniß, Huͤtung

Gedruckt.

Schwachen, 3. genommenen
Aergerniß, uͤber gute und noth⸗

chen in der Kirchen verbannet,

Chriſti

1677 1. Cor. VII, 25
⸗ 40.

Anno

1673

Am Sonntage Exaudi.

Texr.
Evang. Joh.
XV, 26. 27.

Exord.
S Ebriſti Auſfahrt
Fruͤchte und Ex⸗
ſchen Himmel⸗ v. 2. Es komt
Lfahrt.

Evangelium
Hic v. 3. Und

Der Auffahren⸗

empel der geiſtli⸗ BiaeuS

Doctiiiin.

aus falſchem Eyfer.

Laber die⸗daran.
Troſt⸗Gruͤnde in den Ver⸗

folgungen, 1. weil man unſchul⸗
dig leidet, 21 um GOttes willen,

3. von Leuten, die uns nicht ken⸗

de, die Auffahrt; ſolches wer⸗g nen, 4. und ob ſie wohl groß
164 woͤhin er fanrr den⸗⸗ erken⸗ Prahlens von ihrer Erkaͤnntniß
Lren. nen. machen ‚GOtt doch nicht ken⸗
nen, 5. GOTT ſie auch nicht
. (kenne.
Der Auffahrt (Ev. Hicv. 4. (Was uns nutze, daß uns die
1675 ₰Frucht und baſie Schrifft ſo offt das bevorſte⸗
empel. ⸗geſagt habe (hende Leiden vorſaget.
( [Lroſt gegen alle Verfolgun⸗
1676 ₰ϑ Von der Frucht) Evanodium gen, der H. Geiſt, der da zeuget
(der Auffahrt. don Chriſto. Und daß auch die
.1 AApoſtel und wir zeugen.
[Ev. Hic v. 4.

Solches ha⸗ Treue und Weißheit der Dhaͤtigen
bbe ich euch Lehrer jedes zu rechter Zeit vor⸗ Chri ſtenth.
vom Anfangꝗ zutragen. 2. Tim. II. 15. Befleiſ⸗ Nothwen⸗
nicht geſagt, ſige dich⸗⸗⸗das Wort der digkeit und
denn ich war Wahrheit.

(bey euch.

4 Evangelium ! Wie nothwendig der Heil.
Epheſ. I, 13.44,4 Der Gei ſt der Guͤter der Seligkeit ey. 1.

Hic v. 26. Geiſt zur wahren Erkaͤnntniß) Reiſe⸗Po⸗
1678 ſtille.
15. der Wahr⸗ Cor. II, 12. Wir haben nicht⸗⸗
Theit. Lgegeben iſt.
. 4 [ Das Zeugniß des Heil Gei⸗
Evangelium ſtes in den Hertzen der Glaͤubi⸗ Rei .
1679 °Coloſſ. I, 19. V. 26. gen, und die groſſe Seligkeit der) eiſe⸗Po⸗
S (27. Chriſten in denſelbigen. 1. Joh. ſtille.
V. 6. Der Geiſt iſt, der da zeu⸗
. Lget, daß Geiſt Wahrheit ſey.

Kennzeichen der falſchen Kir⸗
chen, Blutgierige Verfuͤhrung

Gedruckt.

Erbauliche
Sonntags⸗

Andachten.

.
*

Muͤglichkeit.

Coloſſ.

4 Am Sonntage Exaudi.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
[Evangelium ſ ſ orriches Weſen und er⸗ Anang der
Coloſſ. III, 2. J Joh.XV, 26. ſon. Matth. XI. 27. Johan. IV, Evangel.
680 * ſ F XVI, 1 3 24.XVII, 3. 1. Johan. v.n. Glaubens ⸗
14. LI. Tim. VI, 1ſ. 16. LLehre.
[Gedult in Verfolgung. Matt.
V, II. 12. Joh. XV, 18. 19. Act.

1esr Zcaeſ n, 2. Eeanogiun XIV, 22.2. Theſſ. l, 7.2. Tim. III,

12.1. Petr. III, 14. 1 5. I6.IV, 12.
13. u. f. Hebr. X, 32. 33. 34. XI,
L36.37.38. XII, I.2.
. Sõ des S. Geiſter.
.LVII, 16. ₰ Evangelium) Eſa. LVII, 15. 16. LXI, 1.2. Pſal.
1682 ſen gelmnn CXIX, 92. Jerem. XV, 16. Rom.
LXV, 4. 5. 13.2. Cor. l. 3.
Wie diejenigen bewandt ſeyn
1684 2Galat. III. 13. Eperveium iſen die in denen Verfol⸗
gungen beſtehen ſollen.
Der Heil. Geiſt, deſſen Per⸗
ſſon und Sendung, auch Wuͤr⸗
ckung. Zach. XII, 10. Joh. XIV, Evangeli⸗
1687⁹ Actor. II, 33. Erampdiun 16.17.X V, 26. X VI, 7. u. f. Rom. AQſche Glau⸗
VIII, 13. I4. 1I5. 16.26. 27.1. Cor. )bens⸗Lehre.
II, 10. u. f. III, 16.17. XII, 3.4. u. f.
Eph. II, 13. 14. 17.18.19. 1. Joh.
CII, 2 0.⸗2 7.
[Gedult in Verfolgung. Matt.
V, 10.1I. 12. X. gantz, Marc. X,
Unterſchied⸗⸗ 29. 30. Johan. XV, 18. 19. Act. (Evangel.
1688 Ege diim eveehan Ares Nun r2627 1.2Lebens⸗
des Leidens. Cor. IV.,9. u. f. 2. Cor. lV. 8. u. f. (Pflichten.
2. Dim. III. 12. I. Petr. IV, 14.
I5.16. Hebr. X, 32.33. 34. XI. 36.
C.f. AII, I.X.
Troſt⸗Amt des H. Geiſtes ein
Schatz der Seligkeit. Pſalm
LXXIII, 26. CXIX, 50. 92. Eſa. (Evangeli⸗
1, eni LVII, 16. Evangelium LVII, 15.16. LXI, I. 2. Ezech. XIII, Oſch e Lebens⸗
18.19. Malach. III, 16. Rom. (Pflichten.
XvV, 4. 13. 2. Cor. l,. 3. u. f. 20,2 1. – B
C(22.2. Theſſ. II, 16, 17. Eſraͤ

1

Am Sonntage Exaudi.

. ſrä VI, 10.

1692

5
19
8

1694 Luc XXII. 229. ebangelim

SArrnta

1,

14

Cor. III, 5.

Von GoS T
1696 zen Vater.

Die Evangeli⸗
ſche Erklaͤrung:

das iſt meinLeib.

Eſaiaͤ— LvI, ermhelim

ſe Imalbend⸗ Ge⸗
ſe um Behuͤ⸗
1701] tung und Em⸗
ece
ee Da

in Guat⸗

145
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
[G Der Chriſten Zeugniß von
Chriſto in Bekaͤnntniß und
Eo. Johan.

Evangel.

Lehr, Schrifften, Leben und Lei⸗(Lauterk. des
XV, 26. 27. den. Num. XI, 29. Matth. X, 32.

XVI. 12⸗4. 33. Rom X,9. 10. Philip. II. 15. (Chriſtenth.
Täicv. 26.27. Coloſſ.lll, 16. Tit. 1I. 10. 1. Petr.
LII, 12. 1. Joh. II, 4.

Evangelium Troſt in den Verfolgungen

Karmntan⸗

Hic v. 26.

Evangelium che und lebendige Erkaͤnntniß

Hic v. 3.

Hic v. 27.

Evangelium 8
v

Evangelium
R Cor. IV. 8. Hic v. 26.

27.

Epheſ. II, 13. (Ev. Hic v.

14. 15,

26. Geiſt der
(Wahrheit.

ubereinkomme, und von einan⸗

Hic v. 124. Jum der Wahrheit willen.

4

Wie wir noch allezeit zeugen
Hic v. 26. Nſern ſantceind

Glauben, Leben und

Leiden.

Troſt⸗Amt des H. Geiſtes,
eine Wohlthat und Schatz der
Seeligkeit in Chriſto JEſu.

Womit man ſich aufzurich⸗
ten, wo man um der Wahrheit
willen verfolget wird.

Das Zeugniß des Heil. Gei⸗

ſtes in den Hertzen d
gen.

lder unterſchieden iſt.

er Glaͤubi⸗

Evangel.
Chriſtenth.

3 Worinnen die nge Lauterk. des

Wie alle Chriſten auch no
on Chriſto zeugen ſollen. 95

Das Zeugniß des Heil. Gei⸗

ſtes in den Hertzen der Glaͤubi⸗
gen.

Die Nothwendigkeit des H.
Geiſtes zur Wahrheit und derv
Erkaͤnntniß. 1. Cor. II, 12.

T

Am

Am 1. Heil. Pfingſt⸗Feyertage.

Anno Exord. Text. Dogkrin. Gedruckt.
1 Tim. IV. 16. In 4 Ev. Johan. 6 L

1667 einem Licht, da rs,13 Einwohnung GOTTES.
niemand zukom⸗(Hic v. 23.24. 0
ien kan.

4 Geneſ. I. 1. Der uniid Act. 5 Drey unterſchiedliche E des

16682 Geiſt GOttes ll, 1⸗13. Hicòben des heiligen Geiſtes. Ev. Ehriſtth.
aeberauf dem I. Theil.
LWaſſer.

ſ. Amt des Heil. Geiſtes, uns
Luc. XXIV, 49. engelunn. von dem Leiden Chriſti zu un⸗
1669 Derbeiſung des⸗ v. 25 ₰ terrichten, den Glauben zu er⸗
Vaters. wecken, zu troͤſten und zu dem
Guten anzutreiben.

Joel. II, 28.29. VWie coͤttliche Gutthaten un⸗ (Lauterk. des
1670 Des H. Geiſtes Epiſtel. Hi terſchicdiſcherlen Wuͤrckung] Evan gel.
Perſon⸗ Zukunfft 3v. 5⸗13. Ahaben, oder vielmehr unter⸗ Chriſtenth.
Lund Wuͤrckung. ſchiedlicher Weiſe aufgenom⸗ . Theil.
Tmen werden. .
Aus den Pfingſt⸗ (Ev. Joh. w, Wie die thaͤtliche Liebe Chri⸗
Spruͤchen, I. des 23⸗31. Hic) ſti das einige unbetruͤgliche
1671 H. Geiſtes Per⸗ v. 23. JEſus Kennzeichen der wahren Glaͤu⸗
ſon, 2. Gebung, andvortei⸗⸗ ⸗Lbigen Chriſten ſey.
3. Wuͤrckung. Wort halte.

. Vorzug der heutigen Pfing⸗
Eſa. XLIV, 3. (Epiſtel. Hic] ſten N. Teſtaments vor der al⸗ (Lauterk. des
1672 4. Ich will mei⸗ v. 1. Und als ten Pfingſten, da in dieſer die Evangel.
nen Geiſtꝛe. der Tag⸗ bey Gedaͤchtniß des Geſetzes war, Chriſtenth.
leinander. in jener das Evangelium mit LII. Theil.
t ſeinen Guͤtern kraͤfftig iſt.
[Des Heil Gei⸗ Evangeliumſ Was die Kinder GOttes
!ſtes Perſon, Ge⸗! Hic v. 23.) füͤr der Welt vor einen Vorzug
16733J bung Schen⸗g Und mein haben? Nemlich die Liebe Ge⸗
ckung und Wuͤr⸗] Vater wird tes, die unverdient, hatich
Tckung. Lihn lieben. lthaͤllich und ewig iſt.

Des

Aum 1. Heil. Pfingſt⸗Feyertage.

Anno Exord.
[ Des H. Geiſtes
Perſon, Schen⸗
1674] ckung und Wuͤr⸗
ckung, aus den
Pfingſt Spꝛuͤchẽ

Gedruckt.

Lauterk. des
Ev. Chriſtth.

Epiſtel Act. ſDie Art der Gaben des Heil.
II, 12 13. Hic] Geiſtes: Sie ſind . himmliſch,
v. 2. Und esa 2. laſſen ſich hoͤren und verneh⸗
geſchah⸗ da men, 3. ſind kraͤfftig, 4. erfuͤllen
Lſie ſaſſen. die gantze Seele.

Von des H. Gei⸗(Ev. Hic v. 23

1675 ſtes Perſon u)
Schenckung.

Eſaiaͤ XLIV, 3.

1677

Joel. II, 28.29 .
1678 Und nach dieſen⸗

Un wir wer⸗

Die Gnaden⸗Einwohnung
den⸗mache

n (GOttes.
Was wir von dem H. Geiſt
Epiſtel Act. haben aus der
Ev. Johan.
XIV,23231.
4.5. Jbel. II, 28.3 Hic v. 24.

zu glauben

Thaͤtigen
Chriſtenth.
Nothwen⸗
digkeit und
Muͤglichkeit,

Wie nothwendig es ſey, vwo
wir goͤttliche Dinge goͤttlich re⸗
man ſahe ⸗A den wollen, daß wir den heiligen

Die Thaͤtigkeit oder Wuͤrck⸗
lichkeit der Liebe Chriſti. 1. Joh.
L V. 3. Denn das iſt⸗⸗ ſind nicht
er aber⸗⸗Lſchwrer.
(Wort nicht.
Epiſtel. Hic
.v. 3. 4. Und

Sonntags⸗

2⸗ ausgieſſen. aus zu ſpre⸗ Geiſt haben. 2. Cor IV, 13. Die⸗

iſthe Andachten.
weil wir aber⸗⸗reden wir auch. ach

Die Herrlichkeit der Chri⸗

n wegen der Einwohnung 6Reiſe⸗Po⸗

1 “ Die edmupevenheiunſ

der Feſte.

[Die Ordnung
der Wohlthaten

Ottes. 2. Cor. VI, 16. Ihr
CLaber ſeyd⸗⸗mein Volck ſeyn.
Des Heil. Geiſtes Perſon,
Ausgieſſung, Wuͤrckung. Joh.
XIV, 16. 17. XV, 26. XVI, 7. u.
Rom. VIII, 13 ⸗ 16. 26. 27.

Anhang der

1680 wie alle Verle Epiſtel. 3

nen an unſerm
Heil gewuͤrcket
hhaben.

Cor. II, 12. u. III, r6. 17. XII, 3.
ſ. I, 13. 14. 17. I8. 1I
Johan. II, 27.
Goͤttliche Liebe oder die Liebe
zu GOtt. Pſal. LXIII, 2. u. f.
Matth. XXII, 37. Joh. XIV, 15.

Lbens⸗Lehre.

1681 Sr Heil. Seſherwaem

Ciſt die Liebe.

21.23. XV, 10. Epheſ. III, I7. u. f.
1. Tim. l. 5. I. Joh. II, 15, 16. IV,
L10.16.19. V,1. 2.3.

Ezech. XXXVI,
1684 Gun. III, 14.

Des H. Geiſtes
Wuͤrckung zu
lunſerer Seligkeit (23⸗31. „„17. 19. 20. 2. Cor. VI, I6. 17.18.

Der Heil. Geiſt
iſt die Liebe.

Levit. XXVl 11.

Am L. Heil. Pfingſt⸗Feyertage.
rext. DVDoctrin. Gedruckt.
Das Amt des Heil. Geiſtes,

uns zu dem Guten anzutreiben Lauterk. des
und daſſelbe in uns zu rn⸗ Evangel.

Epiſtel Act Jer. XXXI. 27. Ezech. XXXVI, Chriſtenth.
II, I⸗ 13. 127. Joh. XV, F. Rom. VIII, 14. CII. Theil.
15. 2. Cor. III, 5§. Epheſ. II, 10.
(Philip. I, 11. II, 13.
Epiſt. Hic v. Dieſe Geſchicht eine Vor⸗ Lauterk. des
56. Es ware bereitung zum Beruff der Hey⸗4 Evangel.
aber⸗Spra⸗(den. Chriſtenth.
Lche redeten. CII. Theil.
Die geiſtliche Vereinigung
der Glaͤubigen mit GOtt. Joh.
Evangelium XV, 1. 4. 5. 6. XVII, 21. 22.23. Evangeli⸗
Johan. XIV,) Rom. VIII, 10. 11. I. Cor. VI, 15. )ſch e Glau⸗
4 bens⸗Lehre.
Galat. II, 20. Epheſ. l, 22. 23. III,
4 16. U. f. IV, 12. 15. 16. V, 30. 32.
Cr. Joh. I,6.. “
3 Liebe gegen GOtt. Pſalm.
LIVlII,a. I f. Matth. X, 37. XXII, (Evangeli⸗
Evangelium. 37. Joh. XIV,rJ.21. XV. 10. 1. Iſche Lebens⸗
Tim. ,k, 5. 1. Petr. I, 8. I. Johan. Pflichten
II, 15. 16. 17.1IV, I0. 16.19. U. f. Ee
V, I. 2.3.
Die Einwohnung GOttes
und Vereinigung mit den Glaͤu⸗
gigen in Schas Seligkeit.
al. XLVI, 5.6. Eſa. LVII, 15. B
Evangelium LXVI, I. 2. Johan. I. 9. 11. Evange li⸗
XvV, 4. 5. XVII, 21. u. f. Rom. ſcher Glau⸗
VII, 1O. 11. 1. Cor. IIl. 16. 17. VI, (bens⸗Troſt.
15. 1I9. 20. 2. Cor. VI, 14. u.f.
VII, I. Galat. II, 20. Epheſ. l, 17.
18. Ill, 6.. u. f.lV, 15. 16, Coloſſ.
CI, 27, 1, Joh. II, 27.

—

5 Ezech.

en II, 8.
. 1692 Ezech. XLVlIl, 3 .

Z 1693

g Aetlrom
8
8

Aim 1. Heil. Pfingſt Feyerkage.

149

B Anno Exord. Text. Doctrin.

Wie wir des Heil. Geiſtes
beduͤrffen zu dem goͤttlichen
Wort,deſſen Verſicherung, Er⸗
kaͤnntniß und Glauben, goͤttli⸗

Ezech. XI. VIII, Joh. XIV,) Gebot und Einwohnung GOt⸗

Gedruckt.

Evangel.

P [Evangelium cher Liebe, Haltung cegkauen des
1690

35. 232⸗31. Hic v tes. Ezech. XXXVI, 27. Joh. VII,
(23⸗ 26. 17. Rom. VIII, 9. 10. II. 16.
I. Cor. II, 12. III. 16. VI, 19. 2
Cor. I, 21. III, 18. Epheſ. l. 17. 18.
III, 17. 2. Petr. I, 21. I. Joh. II⸗,
L20. III, 24. IV, 7. 8. 13 V, 6.
Evangelium
Hic v. 2 Der Geiſtliche Friede.
31.

R☚

ſuetlchen Wohlthaten noͤthig
ey
[Die Einwohnung GOttes
) Eranclium und deſſen Vereinigung ein
ſtheurer Schatz der Seligkeit in
(Chriſto. .

Evangelium
v. 27₰ Der geiſtliche Friede der
Friede Chriſti.
Die Einwohnung GOttes
bey den Glaͤubigen.

Hic v. 23 2
(26.

D

debn. XXVI, II.

Geiſt.

Von denen
fingſt⸗Spruͤ⸗
chen.

Evangeiutm

1695 Hic v. 23.

õ

1696 Geneſ. l. 2. Ain 26. des Heil. Geiſtes.

GOTT des (Evangelium ( Was der Heil. Geiſt mit dem
QHic v. 27. ⅛ Frieden Chriſti zu thun habe,

riedens.
und uns zu deſſen Genuß bringe.

1697

[Evangel. der
Eist XXXIII, 6. 3. Reen Welches Regaßkefiomne
Werk zu un⸗Echende Religion ſey
ſerer Seligkeit.

T 3

Chriſtenth.

Evangelium Wie der Heil. Geiſt zu den

Evangelium Schenckung und Wuͤrckung

Erbauliche
Sonntags⸗

Andachten.

Das

0 Am 2. Heil. Pfingſt⸗Feyertage.

Anno Exord. Texx. Doctrin.
Evang. Joh.
XIV, 23231.

Gedruckt.

Pfingſt⸗Feſt und⸗ Keedd Die rechte Pfingſt⸗Fever.

das Wort
Das Advent⸗
Amt des H.
Geiſtes.

Des H. Geiſtes Ev. Hic v. 23
5

Das alte Hic v. 26.
6
neoe Tahitg

Gottheit und) Und wir
Perſoͤnlichkeit. wollen⸗bey (tes bey den Glaͤubisgen.
. Lihm machen.
Das wahre Kennzeichen ei⸗
(Vondeneil⸗ nes rechten Chriſten oder Juͤn⸗
Geiſt, deſſen Ge⸗
1701 14 bung und Wuͤr⸗
Lckung. Haltung ſeines Wortes ſich

Hic v. 23. Saa entſtehenden und in
Lerzeigenden Liebe Chriſti.

Die Perſon und

Hic v. 3I. Odes Vaters, als ihr beſonderes

24 1 emeine Wuͤr⸗
1770 3 Gut, haben.

ckung des Heil.

ſo beſondere als Muln 8 Wie die Glaͤubigen die Liebe

Geiſtes.
(Evangelium Einwohnung GOttes i in den
1703 ₰1. Tim. VI, 16. Hic v. 23. Glaͤubigen.
24.

e Ezech XLVII.

3· Heils.

Am 2. Heil. Pfingſt⸗Feyertage.

Anno Exord. Text. Doctrin.

Evangelium Wie die gottlichen Gutthaten
1667 Vortreflichkeit⸗ Joh. III, 16 2 jeder Perſon in dem Werck un⸗
Odieſes Evangelij.

21. ſers Heils neben einander ſte⸗
LChen, und auf einander folgen.

Gnaden⸗Einwohnung Got⸗

Evangelium (Wie nothwendig der Heil.
ie v. 23⸗: Geiſt ſey, zu allen verſprochenen
8 Ptlichen Wohlehalen nuſers

Evangelium gers Chriſti in der aus dem

Gedruckt. .

Sonnt.

Anno Exord. Text. Doctrin.

1670

efelgena hat ſen
1672

Aim 2. Heil. Pfingſt⸗Feyertage. N
Gedruckt.
Sonñt. Evangel. (Ev. Joh. III, Ewiges Lebẽ
Was die Schuld 16⸗21. Hicv. der Glaͤubi⸗

1668 der Verdamnißa 16. Alſo hat Goͤttliche Liebe das Haupt⸗ gen geiſtliche
cheſeyund was] GOtt die (Fundament unſerer Seligkeit. Schr ifften
ſie ſey. [Welt geliebet. e⸗ 1.
Soñt. Evangel. Evangeliumſ Chriſtus. Die 1. Edelſte, zu⸗ [Ewiges Lebẽ
des Glaubens Hic v. 16. faͤlliger Weiſe einigen ſelbſt ge⸗ der Glaͤubi⸗

1669 Object, Nutzen, Daß er ſeinẽ faͤhrliche, 3. an ſich heilwuͤrdig⸗ gen geiſtliche

Schrifften
Cp. 27:

Nothwendigkeit, eingebohrnẽ Lſte Gabe.
Lunñ edele Fruͤchte. Sohn gab.
Evangelium Wiſſenſchafft Beyfall und Zu⸗ EwiEo lebe
Epheſ.II, 8. Aus Hic v. 1 verſicht, 2. Eigenſchafften, Ver⸗ der iſtiche
Gnaden ſeyd ⸗ Aufdaß alle, einigung des Hertzens, goͤttliche gen geiſt .
Gabe iſt es. die an ihn Liebe, freywilliger Geherſam, Sch riffter

Lolauben. (und Uberwindung der Welt. tb:

fſ[Ev. Hicv. ñ. FEFEwiges Lebe
(Eſa. III, 10. Pre⸗ nicht verloh⸗ Die herrliche Seligkeit der der Glaͤubi⸗
2671 diget von den ren werden, Glaͤubigen in ihrem Leben, ing gen geiſtliche
erechen, daß ſondern das dem Todt und in jener Herr⸗ Schr ifften

ſie es gut haben. ewige Leben Llichkeit. LCp. 76.
Lhbaben. Z
PEv. Hic v. 17.
Denn GOtt (Goͤttl. Ge⸗

Wie Chriſtus kein Richter, vichte, geiſtli⸗
Geſetzes undg Sohn nichte noch die Welt zu richten ge⸗ aeiſte⸗
Evangeliii. geſandt, daß (kommen ſey. (ten p. 373.
Er die Welt
[Was die wahre Seligkeit
ſey, nemlich allein dasjenige,
[Evangelium warum Chriſtus geſendet wor⸗ Goͤttl. Ge⸗
Luc. II, 34. Zu Hic v. 17. den, 1. goͤttliche Kindſchafft, 2. richte g. iſtu⸗
1673 einem Fall und Sondern) Chriſti Gerechtigkeit, 3. der ch Se iſ⸗,
Auferſtchen. daß die Welt) Heil. Geiſt, 4. die taͤgliche Er⸗ ton peg. riſf
durch Ihn neuerung des dgoͤttlichen Eben⸗ Lten p. 396.
Lſelig werde. Bilds, und daraus flieſſende
Fruͤchte, 5. die kuͤnfftige Herr⸗
Tlichkeit.

Rom.

12 Aimz2. Heil. Pfingſt Feyertage.

Anno Exord. Teyxt. Doctrin. Gedruckt.
Ev. Joh. III, ( Die Befreyung der Glaͤu⸗
[Rom.II. 6.7. 8. Hicv. bigen von dem Gericht. I. in der Goͤttl. Ge⸗
65 9. GOttes ge⸗ 18. Wer an⸗ ewigen Gnaden⸗Wahl, 2. in richte, geiſtl.
1 richtlſche Ge⸗ihn glaͤubet, dieſem Leben und Reich der Schrifften
Trechtigkeit. der wird Gnaden, 2· nachdieſem Leben. b. 419.
inicht gerichtek.
CIX, 17 Er Evangeliumſ Die Gerichte der Unglaͤubi⸗Goͤttl. Ge⸗
1675

wolte⸗⸗von Sang Hic v. 18. genei⸗ in ewiger VBerwerffung, richte, geiſtl.

bleiben. Wer abe 2. in der Zeit der Gnaden, 3. Schrifften
[Gttes. (nach dieſem Leben. S 443.

Die Ordnung der Wohl⸗
Eremmiiun thaten der drey Perſonen.

1676 d
Eb. Hic v. i9. Wie ſchͤndlich und gefaͤhr⸗Thaͤt. Chri⸗
1677 .Cor. vII. Cap. De⸗ iſtaben lich die Wercke der Finſterniß 1 ſtenth. Noth⸗
(fenbar aber⸗ nicht ererben. Biaihii⸗
Ev. Hicv. 20 Wie unmuͤglich es ſey, daß
4 Wer Arges die, ſo da Boͤſes thun, nicht ſol⸗
Epheſ. III, 16. thut ⸗⸗ ge⸗ ten an das Licht kommen. Eph.
17.18. ſtrafft wer⸗ V. 13. Das alles wird⸗⸗ ⸗das iſt
den (Licht. ſnaſe⸗o,
R Die Seligkeit der Chriſten ( ſtille.
1679 af I, 20. lerwernd in der Liebe ihres himmliſchen
Vaters. 1. Joh. IV, 16. Wir
Lhaben erkannt⸗⸗GOtt in ihm.

[Evangelium von des Heils Anhang der

Urſachen, Mittel und das Heil Shandgel
1680₰ Geſetz und Eo⸗ Evangelium ſelbſt. Rom. I, 16. III, 24. 25⁵.28. Glaubens⸗
angelium. IV,5. 6. V. 62 10. .Epheſ. II gantz, (Lehre.

Coloſſ. III. 3. 4. Tit. 3.5.6. .
Seligmachende Glaube. Joh.
III, 36. Rom. III, 5F. u. f. Epheſ. II,
1681 ⅛ Glaube und Lie⸗à Evangeliumg 8. 5 10. Phil. II.,9. 1. Joh. Il,3.
be beyſammen. II, 3. u. f. 18. 19.20, Jagc. II, 17.
f. Hebr. Xl, r. 4

*

S —
— — —
☛ =

⸗

ih⸗
Ut

d⸗

Id

16987 . tuͤrliche Erkaͤnnt⸗

Am 2. Heil. Pfingſt⸗Feyertage. — 53
Anno Exord. Text. rrMð,ð³ Doctrin. Gecdruckt.

[Goͤttliche Gnade der Haupt⸗
Schaß unſerer Seligkeit. Pfal.
Evangelium LXXXIX, 2. 3. Joh. l. 77. Rom.
1682 ₰Pfal. LXXXIX, 9Johan. III. 9III. 23. u..lV., 4.5. u.f. V.6. u.f.
2.3 16221. XI, 6. Epheſ. l. 4. u. f. II, 8. u. f.
D ” 35 Cor. VI, 1. Galat. V, .
LJudaͤ 4.
(Eb. Hicv a. Des gottſeligen Lebens Fanaa

6 Mißbrauch des “ Wer aber⸗⸗A Art, Nothwendigkeit und Nu⸗ Sonntags⸗
1 24 Mer G Gott gethan. Etzen. Andachten.
D HWiederholung der Lehre von Faanckfurꝛth.
1686 3Galat. V, 24. eianueiun 1.der Buſſe, 2. der Begciand Venung
gung, z. der Heiligung oder hei⸗1. Predigt.
(ligen Leben.
GOttes Weſen und Eigen⸗
ſchafften. Exod. XXXIV, 6 Pf. V
15§. 6.7. CII. 26.27.28. CX XNIX, Evangeli⸗ M
Evangelium =ðUMVMõ ſche Glau⸗

Sdee rer 1. (bens⸗Lehre.

niß GOttes. Lo
SS Tim. VI. 15. 16. 1. Johan. I. 5.
CIV. 16.
[Seligmachende Glaube.
“MBẽe Marce.IX,24. Luc. XVII, 5. Joh.
Glaube und III, 36. Act. XIII, 48. XV. 9. Rom. (Evangeli⸗
1688 3Liebe beyſam⸗ Evangeliuma IV, 5. u.f. 2. Cor. XIII. 5. Galat. Oſche Lebens⸗
men. HRM “ V. 6. Phil. III, 9. 1. Johan. Il, 3.4. Pflichten.
III,18. 19.20. IV, I. 2.3.4. Hebr.
CXI,1. u.f. Jae. Il. v77.
Goͤtlliche Gnade der Haupt⸗
Schatz der Seligkeit. Pſalm.
LXXXNIX, 2. 3. Joh. l, 177. Rom. S angeli⸗

III, 24. 27. IV, 5. 16. V, I5. VI, I. ſcher Glau⸗
X.6.1 Cor. L. 5. 8. 9. 2. Cor. ddens⸗Troſt.
VI, 1. Galat. V., 4. Epheſ. l. 4. u. f. 8
I,4. u. f. Tit. Il, 2. III, 4. 5. Hebr.
(KXII, 15. Epiſt. Jud. 4.

1689 Pſal. NSe angelium.

Hoſea

154 Aiuim 2. Heil. Pfingſt⸗Feyertage.
Anno Exord. Text. Dokrin. Gedruckt.
“ Glaͤubiger Chriſten wahre
Seligkeit in den vergangenen,
gegenwaͤrtigen und kuͤnfftigen
6 S Gutern. han⸗ .lin FI. .
S. (Evang. Joh. XVII, 22. 24. Rom. I.
1690 beſe XIII, 9. III, 16⸗21. J 14 18. 24. 3 5. U. f. I. Cor. L, 8.9. a tarbeit
1 Hic v. 16. 2. Cor. III, 18. Epheſ. . 3. u. f. ll. 5. Chriſtenth.
Phil. l. 6.9. U. f. Coloſſ. l. 12. u u.f.
III, 3.4. 1. Theſſ. V. 23. 24. Tit.
III, F5. u. f. 1. Petr. l. 3. u. f. 2. Petr.
1. 3.4. 1. Joh. II. 2.

1691 elenene IV, II. 12. dernuan rung ean din Gaennd For⸗ Auſpruch.
erun ie Gemeinde. 3. 60
(GGluͤck⸗ und Wunſch⸗Gebet.

Die groſſe Seligkeit der Kin⸗ Seick der
1692 boſi nes. Evangelium der GOttes, und das ewige Le⸗2Kind. Gotts
Q(iicv. 16. ben, das ſie aus dem Glauben VI. Predigt.
(haben.
Pfal. LXXXIX. Die Gnade GOD Tes der
. Wer Buß⸗ SKn Haupt⸗Schat der Seligkeit.

Evangelium
Hic v. 717. 18:

Wie die Unglaubigen unter

1694 Rom. V Il, 10. dem goͤttlichen Gerichtt le gen.

Leiche⸗Pꝛed.

Suche Tabelle Leichen. Pre⸗
di Predigt.

igten.

—

1696 31 Johan.l. 5. Hic v. 19. Qund ſolglich der Verdamm⸗A des Evangel.

1695 Pern III, 16.
Chriſtenth

Urſachen des Bdm eeenge

IX. TheilLei⸗
1698 2Johan. III. 16, ₰ Sicr abeleiſhe Peeg dchen⸗Pred.
,( (digten. SEc⸗ Predigt.
. Anh. der Er⸗
E. Suma, klaͤr. der Ep.
1699 2. Tim. II, 14. 15.3Geſetz und Suche Tabelle Inyeſtitur-) Eph. XIV. In-
(Evangelium (Predigten. veſtit. Pred.

Act.

Abſchieds⸗Rede. 1. Erinne⸗ ( Berliger

S 1. Toa .

—

Am 3. Heil. Pfingſt⸗ Feyertage. 5

Anno Exord. Text. Poctiin. Go edruckt.
Des gottſeligen Lebens (XI. S TheilLei⸗

(Evang. Joh.
7or Act. XIII, 36. AlIII, 16⸗21.Art „Nothwendigkeit und Nu⸗chen⸗Pred.
Qrlicv. 21. (tzen. (NXl. Predigt.

(Evangelium Die Liebe der Finſterniß und III. Theil
m drgn Johannh. F. OHic v. 20. ₰ Haß des L eckeh Bes⸗ Pred.

derniß der Buß und alles Guten. XXV. Pred.

gelii. ligkeit.

Vortreflichkeit Kurtzer Begriff des goͤttli⸗
1703 N Feſt⸗Evan⸗ Fermnbttin. chen Raths von unſerer Se⸗

1704 Rom. II, 6. 7. 5 ſEoawalung Der Glaͤubigen Freyheit
Hic v. 18. (vom Gericht.

Am 3. Heil. Pfingſt⸗Feyertage.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gebdruckt.

. [Anhang des
Gleichniß d er (Evang. Joh. ( Die Art und Beſchaffen⸗ Evdangeli⸗
rerloden e Knd II. Hicheit der wahren. Hirten und ſchen Glau⸗
Hirten. . r⸗f. Lehrer. V Lbens⸗Droſt.

Wie unſere Seligkeit an Evangeli⸗
1693 ₰ Ezech. XXXIV, Evangelium das Predigtamt gebunden und ſcher Glau⸗
I1.12. nicht gebunden ſey. bens⸗Droſt.

Evangelium Chriſtus unſer einiger Ert⸗ dahang des
detüru⸗ e 62=II. Hirte. 8 v. Glau⸗

bens⸗Troſt.
(Was die 3. Per⸗(Evangelium ( Das Thuͤrhuͤter⸗Amt des
1695 le⸗ zu unſerer Hic v. 3. Heil. Geiſtes.
en dr thun.
Warum von e
en ges Wie Chriſtus die Lnan d Lauterk des

Chriſto auf das Eang Che⸗
16969 Pin g. Chꝛi,⸗
gſt Feſt auch (Hicv. ſey. 3 .
Lgehandelt werde. ſtent hums.

Rêſ Die derngig⸗ Gskelt Reiſe⸗P
GOites Rei vangelium. unſers Heylandes iſt, da er ſ e⸗Po⸗
169 dEr⸗ ch⸗ v. 1I. ſunſere Weißheit, Gerechtigkeit Kile⸗
Heiligung und Erloͤſung.

U 2 1. Cor.

156 Am St. Johannis⸗Tage.
Anno Exord. Text.. Doctrin. Gedruckt.

=DW (Von der Confirmation der (Lauterk. des
1698 1. Cor. XII, 4. ſGuee Act. Papiſtiſchen und unſerer Evan⸗ i
(ViIII, 14⸗17. (geliſchen Kirchen. II. Theil.

Wie zur Seligkeit nothwe 5 Erbauliche

dig ſey, in der wahren Kirche zu Sonntags⸗

1699 Die Gleichniſ⸗Evangelium B
ſe der Kirchen. ſeyn, nemlich der unſichtbahren. (Andachten.
1 Anh. der Er⸗

(Chriſtus ein (Evangelium Suche Tabelle Inveſtitur-)] klaͤr. der Ep.
1701 3Bli. Hicv. . Predigten. Epheſ. XIX.
LInveſt. Pred.

Au0u St. Johannis⸗Tage.
Anno Exord. Text. Poctrin. Gedruckt.

16879 te des Alten und SEvangelium 4 XX, 28. Rom. III, 24. Coloſſ. I
Erſte des Neuen oLuc.l. 7,. 13.14. 1. Tim. II,6. Tit. Ii, I4. I.
Teſtaments. [Petr.l. 18.19.
†Die Furcht GOttes. Pfal.
. CXXX, 4. Prov. XVI, 6. Pred.
(Ettesfurcht XII, I3.14. Jer. X, 6. 7. XXXII,
1e e genere mne Eeengeium 239. 40. Sirach. I, 10. u. f. V. 4
u. f. Sap. XVII, 10. I1. 12. Lue.
XII, 4.5. Rom. VIII, 15. 16. Phil.
II, 12. 13. I. Petr. l, 17. III, 14. 1 5.
Lr. Joh. IV, 18. Hebr. XII, 28.29.
Die Erloͤſung ein groſſer
Schatz unſerer Seligkeit in
Erloͤſung du⸗ Ehriſto. Matth. XX, 28. Luc. l, arczan⸗
1689

ſche Glau⸗

Johanes derLetz⸗ c. P Erloͤſung. Gen. III. 55. Matth. Bear
bens⸗Lehre.

Evangeli⸗
ſche Lebens⸗

ſpecie. Pfchten.

Kinder Iſrael Evangelium“ 74.75. Rom. III. 24.2 5. V, 6.15. )ſch er Glau⸗
aus Eole 3 u.f. . Cor. VI, 20. 2. Cor. I, 10. bens⸗Troſt.
WVi 14. 15.21. Coloſſ. 1, 13.14. I.
Theſſ. l. 10. 1. Petr. I, 18. 19. 1.
Joh. IV, 9. 10. Hebr. I1, 14. 15.

Matth.

Ev. Chriſtth.

4

⸗

1692 Ppon II. 23. K v. 57 ⸗

1698 theilhafftig, wie

Am St. Johannis⸗Tage. y

Anno RordA. Text. Doctrin. Gedruckt.

Die Beſchaffenheit des Amts
Johannis, als eines Gnaden⸗
SEenrgelem Predigers nach ſeinem Namen.
"rnn XI, 11. ₰ Luc. 1,57:80 Eſa. XL, I. 2. 3. Matth. I, 2. u. .
Hic v. 57⸗66. Marc. l,4. Luc. . 13. . u. f. 76. u. f.
Foh. 1,6. u. f. 15. U. f.26. 27. 29.37.

u.f.lll. 28.29. 30.

ſ Iohames der (Evangelium .
j Die Bewandniß eines heili⸗

16913 Daͤufer ein Son⸗„Hic v. 73.74.
(gen Lebens.

der⸗uiͦ Wunder⸗ 757.
(Mann.

Johannis, als eines Gnaden⸗
Predigers⸗ .

Erloͤſung der Die Erloͤſung ein Schatz
nangrſumg

Rerun Die Bewandniß des Amtes

1693 àϑ Kinder Iſrael und Grund der Seligkeit.

aus Egypten.

Evangeliumſ Die Erloͤſung der Menſchen Lauterk. des
1694 ◻Prov. XIII, 12. ₰Hie v. 672 der Zweckder Sendung Chriſti Evangel.
S 75˙. vielerley Verſtand der Erloͤ⸗ Chriſtenth.
ſung.) . I. Theil.
Evangelium Lauterk. des
16953 Sasvtaduege Hic v. 76 3 Die Ordnung des eks end Chriſtth.
bot. 80. unſerer Seligkeit. Theil.
Evangelium am An Johannis Exempel, was
1696 1l. Sontage nach Evangelium⸗ zum Predigtamt und deſſen
Trinitatis. Pflichten gehoͤre.

Sonnt. n. Trin. ne 73.74.₰wahren Chriſtlichen Gottes⸗
4te Bitte. dienſtes und Heiligkeit.
18 Wie Johaͤnnes der Daͤuffer

gZugleich am IV. (Evangelium Die rechte Bewandniß des

Natt. XVII,
10713.

der Elias geweſt, welcher hat⸗
kommen ſollen.

4. Wer des Tro⸗
ſtes der Tauffe Wie die Phichtend des Geſe⸗ Erbauliche
aus dem Evangelio S.

e er waͤhre uñ kommen Er. Andachten.

deſſen Grund, Miß⸗

98S = Am Tage St. Jacobi.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Der Glaͤu⸗

Evang. Lue. bigen wahreꝛ
1699 Miß brauch der l, 572 80. Hico Wie wir GODT mit unde Dienſt, mit
Erxloͤſung. V. 74. 75½ cohne Furcht dienen hſollen. lund ohne
[Furcht.
[er Vernunfft

ſWtlchttgkeitden Evangelium ( Von Guͤltigkeit und Noth⸗ Goͤttl. Guͤl⸗
1 7003 Rath GOttes ins Hic v. 59. deidigkei der Kinder⸗Tauf⸗) tigkeit der
Sacꝛamenten zu Kind. Tau⸗
begreiffen. (ſfe, 1. Pred.
Ebangelium Suche D Tabelle Inveſtitur-
1701 Hic v.76.77.9 Predigten.
Anhang des
Wie man die Evangelium Das Amt Johannis des n. Theils
1702 Danck ſa gungHic v. 57⸗ Taͤuffers, als eines Gnademg Buß⸗ Oren.
wegen Kayſers, (66. Predigers. xvI. Danck⸗
werth anzuſehen. [Predigt.
Am Tage St. Jacobi.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Rom. VIII,. 32. (Evangelium Wie wir erhoͤrlich bethen
16672 Wie ſolte er uns 3 Matth. XX, 3muͤſſen.
m mit ihm nicht al⸗ (20⸗ 28.
Lles ſchencken.
Eoangellum Die ee und Gebrechen ſbauterk des
Evan gel.
Cll. Theil.

Hic v. 22

723.

Jacobi Hiſtorie ſtes und der Glaͤubigen in dem

v
Leiden und in der Herrlichkeit. Es Thriſtth.

Theil.

Des Apoſtels Krr Gemeinſchafft des H. zee des
1694

Daß dem geiſtlichen Stand La uterk. des

Hio v. 24 komme, und worinnen unſere] Chriſtenth.

Evangelium kein weltliches Regiment zu⸗) Eva
17 Provaun 10 8 ſegiment 3 E n gel.

28. Gewalt fuͤr jenem ſolle unter⸗l II. Theil.
Cſchieden ſeyn. ln Ch

8
S

E

een XXII, 29. 1 20⸗28.

1703 n IV. 2, 3. ſKer 20.2 1.

Am Feſt der Heil. Dreyfaltigkeit. 59

4 Anno FExord, Text. Doctrin. Gedruckt⸗

Ev. Matth. ( Wie das Exempel Chriſti! Lauterk. des
auch alle Ehriſten anhehe. Evangel.

Hic v. 28. Chriſtenth.

Aus dem Evan⸗ Epiſtel. 65 Verſicherung des Endes Be⸗ ſleua d es

1700 geliov. 20. v. 35⸗ 39. arrlchken, EChriſtenth.

CII. Theil.
[ Worinnen das Leiden Chri⸗ (Lauterk. des
en VI, 3. atn ſti und ſeiner Glaͤubigen unter⸗ Evan gel.
Hic v. 23. ſchiedenſey. Und worinnen ſie Chriſtenth.
uͤbereinkomme. . i. Theil.
. Wie unſer gantzes Heil nicht
Evangel. Matth. Epiſt. Rom. unſer, ſondern GOttes Werck
—1 X. 22,.23. VIIl2 282 397 ſey, und ſich darinnen GOttes
erichtig ‚Allmacht, Guͤte und
Gerechtigkeit erweiſe.
ſ Lauterk. des
Aus dem Evan⸗ Epiſeel Hic Der Troſt der Glaͤbigen Evangel.

CII. Theil.

iet. 20.2 1. bet zu halten, um nicht abſchlaͤg⸗
liche Antwort zu bekommen.

Evangelium Fehler des Gebets, die es

(Evangelium (Wie wir uns in unſerm Ge⸗
1701 KKom. VIII, 32.

ſuͤndlich und unerhoͤrlich ma⸗
chen.

Am Feſt der Heil. DOreyfaltigkeit.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
fJohelll. 6. Was Evangelium Anhang der
1667 vom Fleiſch III, 2 Wie aus tunſtrer Wieder⸗ 3 Wiedergeb.
boh⸗ hren wird, das 1215. QCgeburth alles Heil herkomme. dreren⸗

in Fleiſc. Predigt.
Sonnt,

Am Feſt der Heil. Dreyfaltigkeit.

160

Anno Exord. Text. Doctri. . Gedruckt.
Sonnt.Evangel. Evangelium
der Wieder⸗ Foh. II, 5.
(geburth Noth⸗q Hic v. I. 2.“. Von der geheimhaltenden
16683 wendigkeit Be⸗ Es war ein (Bekaͤnntniß des Glaubens.

chaffenheit, un⸗ Menſch⸗bey
rciſfliche Ho⸗ Nacht.

[ESoyt. Evangel. Evangeliumſ Bon Krafft der Wunder⸗
Die 3. Perſonen Hic v.2. Und Wercke, daß ſie unter die peda-
1669 3 in dem Evangelio ſprach zuihm gogica gehoͤren, nicht aber noch
gezeiget. l⸗⸗mit ihm. Leigentlich den Glauben wircken.
, urth das Chriſtenthum ſchwer Anhang
[Aus dem andern Evangelium und leichte ſey. Jenes weil es Anan de
Articul von Chri⸗ Hic v. 3. JE⸗ eine gantze Aenderung des Men⸗ burts⸗Pre⸗
16703 ſti Perſon und ſus antwor⸗⸗ ſchen erfordert. Dieſes weil digten III.
B [Amt. tet⸗nicht ſe⸗ alsdann aus der Wiedergeburt Predigt.
Then. wir geiſtlich werden und das
Gute aus imern Trieb mit Be⸗
Llieben thun.

. [Ev. Hic v. 4. Blindheit und Verderbniß Aed der
1671 3Dieerſte Bitte. Nicodemus der Vernunfft, die goͤttliche bur ne derae⸗
ſricht⸗ ge.] Wahrheitſe ſie nicht verſtehet, digten r⸗⸗
Lbdohre werdẽ. widerfichtet. . [Predigt.

. Seſe v. F.
Spruͤche von JEſus ant⸗
ſs Heil Drey⸗ wortet. Es (Herrliche Krafft der heiligen Anhang der
. 6723 ſigket Marh 3 ſey denn, daß 5Tauffe, daß wir dardurch wie⸗ Wiedergeb.

XXVIII, 19. In kenren ge⸗ (dergebohren werden. UreRigten
dem Namen ꝛc. bohren wer⸗ „ LvV. Predigt.
de aus Waſ⸗ .R redig
Lſer und Geiſt.

Aus

Am Feſt der Heil. Dreyfaltigkeit. 161

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
([Eo. Joh. III, Nothwendigkeit der Wie⸗
(Aus den Spruͤ⸗] 1⸗1. Hicv. dergeburth, wie bloſſer Dinges
chen 1. die Einig⸗ 5. Warlich, niemand ohne dieſelbe ſelig wer⸗ Anhang der

keit des goͤttli⸗ warlich ich den koͤnne, aus dem Gebrauch e

1673 chen Weſens, 2.4 ſage⸗ſey dañg der goͤttlichen Gnaden⸗Mittel, Predigten
Dreyheit der ⸗⸗ſo kan Er da man ſie nicht zur Wiederge⸗VI. Predigt.
Perſonen, 3. Un⸗ nicht in das burth bey ſich laͤſt kraͤfftig ſeyn.
terſcheid der Per⸗ Himelreich Was wir doch noch von dem
Lſonen. kommen. (Geſetz vor Vortheil haben.
Evangelium! Die Schywere unſerer Ver⸗
Hic v. 6. derbniß in der Exrb⸗ “

Von der Heil. Was vom dardurch fleiſchlich worden 1. S.
1674 Baenele Men Fleiſch ge⸗ unſer Verſtand, 2. Wille, 3. Pdangec,
aus den Spruͤ⸗ bohren wiꝛd, /Affecten, 4. Leib, und alſo 5.
chen. das iſt allem goͤttlichen Zoꝛn unterworf⸗
LFleiſch. Lfen.
[Ev. Hic v. 6.ſ Der hohe Adel und Wuͤrde Anhang der
Von der Heil. Jun was) der Glaͤubigen, 1. weil ſie aus] Wiedergeb.
1675

Dreyeinigkeit. aus Geiſt geꝗ Geiſt gebohren, 2. Geiſt, 3. und) Predigten
bohren se⸗ GOtt angenehm ſind, auch Er Ur eoten
Ldas iſt Geiſt. Lſich mit ihnen vereiniget.
[Der Wiedergeburth 1. Noth⸗
wendigkeit, 2. Urſprung, 3. Anhang der

Aus den Spruͤ⸗ WVerdienſt, 4. Mittel von GOt⸗) Wiedergeb.
1676 Achen von der H. Evangelium tes Seiten, von des Menſchen Predigten
Dreyeinigkeit. Seiten, 6. Subjectum oder was (VIII. Pred.

wiedergebohren werde, 7. Art,
L8. Krafft oder Wuͤrckung.
Ev. Hic v. 7. Wie die Wiedergeburth mit s, Se;
8. Laß dichs Sadie und Vernunfft nicht ſehi. Kon⸗

16797 ₰ϑ1. Cor. I. Cap. nicht ⸗2 dem begreifflich iſt Luc XVII, 20.2 1.
77 Geiſt geboh⸗ Das Reich GOttes kommt⸗⸗ Vencitch d
Tren iſt. Linwendig in euch. hreit,
Evangelium 3 Wie die goͤttliche Lehre fleiſch⸗
Hic v. 9. 10. lichen Leuten ſo gar frembd und Reiſe⸗Po⸗
1678 ₰Epheſ.III, 19.20. J II. 12. Ni⸗ungereimt fuͤrkomme. I. Cor. I, ſtille.
21 codemus⸗ſa⸗ 23. Wir predigen⸗⸗eine Thor⸗

Lgen wuͤrde. Lheit.
Coloſſ.

162 Am Feſt der Heil. Dreyfaltigkeit.

—

Anno Exord. Terxt. Doctrin. Gedruckt.

Der Wiedergeburth Urſach, Anhang der
Evangelium Fundament, Mittel, Art, Wuͤr⸗) Evangel.
1680 9Coloſſ. III, 3. 1Phan III, ckung. Johan. III. 3.4. 5.6. Rom. Glaubens⸗
1⸗15. iiaCr ergir Peer⸗ Lehre.
C1, 3.23. Jac. I, 18. 1. Joh. III, 9.
. Die aus der Wiedergeburth Anhand der
Bierfach er Evangelium flieſſende Erneuerung. Rom. Wiedergeb.
1681 °Stand des Von der JXII, 2. Epheſ. IV, 15. 16. 22. 23. Pr Digren.
Menſchen. Wieder⸗ 24 Coloſſ⸗l,g. III, 9. 10. Philip. Predigt.
Lgeburth. III. 12. 13. 1. Petr. II, 1.2.2. Pet.
(l, 3. u. f. .
Die Wiedergeburth ein
Schatz der Seligkeit. Pſfalm. Anhang der
1682 ₰Pſal. LI, 12. Eeangeſumn LI, 12. Ezech. XXXVI, 26. 27.)] Wiedergeb.
Joh. L, 12. Galat. IV, 5. Tie lll Predigten,
5.6. 1. Petr 1, 3.4.23. 1. Joh. III, CX. Predigt.
LI. 2. Jac. I, 17. 18.21.
C. Evangelium ( Woher wir Verſicherung Anh. I Theil
1694 2Galat. VI, 15. egg uſeer Seligkeit haben. Nem⸗ Buß⸗Pred.
dergeburth. LQlich aus der Wiedergeburth. —Pred.v. der

F ſ edergoſbh der Lehre 1. Wiedergeb.
von der Erloͤſung, 2. von der Fꝛanckfurte
Ieroroclunm Heil. Tauffe, 3. von der Wie⸗ Vanckf
dergeburt, 4. von der Erneue⸗
Crung.
Wiedergeburth. Jer. XXXI,
—GOtt als ein 233. Ezech. XXXVI, 25. u. f. Joh.
Geiſt ſiehet auf⸗ Evangeliumd I, 12. III, 5. u. f. Galat. IV, 19. V,

Denckmahl
II. Predigt.

das Innerſte. 16.17. VI, 15. Tit. III, 5. 6. 1. Pet.
CI, 3.23. 1. Joh. III, 9. Jac. l, 17. 18. 1 Ga⸗
168 7 Rom. VIII, Kennzeichen der Wiederge⸗ ſene Eh d
Wiederhohlung 9. Ihr aber burth der Geiſt Chriſti, ſo Chri⸗

der vorigen Pre⸗ ſeyd⸗⸗ nicht ſtum durch den Glauben in uns
(digt. Lſein. verklaͤret, und uns ihm gleich
geſinnet macht.

Vier

de
l.

der
ch.
n.
iot.

NEH
eb.
a

ſ
t. R
dda—
eb.

—

tta

mahl
digt.

gel
Glou
e.

Am Feſt der Heil. Dreyfaltigkeet. 163

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

[ Erneuerung oder Wachsthum
im Gute. Rom. VI, 6. 12. u. f. VII,
Evangelium 14. u. f. XII, 2. 2. Cor. III, 18. IV, 16.
Johan. III, VI,, 1. Galat. V. 24 Eph. lIl. 16. Evangeli⸗
1688

Vier Staͤnde 1⸗15. VonJ u f. IV, 13. 15. 16.22. u. f. Phil.),. )ſche Lebens⸗
des Menſchen. der Wieder⸗ 2. 11. 15. III, 12. u. . Coloſſ.!,9. u ) Pflichten.
.
Lgeburth. f. III, 5. u. f. . Theſſ. IV, I. V, 23.
24. Tit. III, 5. 6. 1. Petr. l, 14. 15.
II, I. 2. IV, 3. 4. 2. Petr. I, 3. u. f.
[Hebr. lII, 13. XIII, 21.
. [Wiedergeburth ein groſſer
Schatz und Grund der Selig⸗
keit. Pſal. LI, 12. Ezech. XXXVI, Evangel
. 26.27. Joh. V, 25. Rom. VIII,. 10. ſch e i⸗
1689 ⅛ Pſal. LI, 12. ₰Evangelium 14. 16. 17. Gal. IV, 5. 19. VI, 15. 4 er E au⸗
. EpheſlI, 10.IV, 23. 24. Tit. III, ens⸗Troſt.
5.6. I. Petr. l. 3. u. f. 14. u. f. 23. u.
ff. 1. Joh. II, 27.29. III, I. 2.3. 10.
L19. Jac. I, 17. 18. ⸗R
A Re das breſeun und
rt ſelig zu werden ſchwer und
Aleecht ſey. Jer. XXXI, 33. Ezech. Lauterk. des
1690 Johan. II, 8. ₰ Evangeliumg XXXVI, 26. 27. Matth. V. 20,3Evangel.
(IIicv. I. 2.3. XII, 33. Gal. IV, 19. Epheſ. II, 5. Chriſtenth.
. 10. Dit. III. 5. 6. 1. Petr. !1, 3. 23. ””
=“ LI. Joh. III, 9. 10. V, 3. Jac. I, ,1 98.

cll Anhang der
(Articul von der (Evangeliumẽ Wie die Wiedergeburth zur. Wiedergeb.
1694 2 Heil. Dreyeinig⸗ Hic v. 4⸗8. J Seligkeit noͤthig ſey. Predigten,
keit. XI. Predigt.
—“ Anhang der
(NVon der Heil. (Evangelium (Der Wiedergeburth Grund Wemg der
2r Srnentn Ren 9 ⸗und Mittel. Predigten.
4 (ij. LAII. Pedigt.

[NVWie die Wiedergeburth ei⸗ Buß n .

Von der dop⸗ renar !nes Theils erkaͤnntlich und be⸗] XI. Predigt.
1696

pelten Gerechtig⸗Hic v. 7. 8. ) greifflich, andern Theils auch ) it. IV. Pred.
keit. nicht begreifflich oder erkaͤnni⸗ von ſonderl.
. Llich ſey. LMaterien.
*½ 2 1. Tim.

164

Am Tage der Heimſuchung Mariaͤ.

Text.
zarei.

Exord.
1. Tim. VI, 16.

Anno

,
mand komen kan.

[Unerſcheid des
natuͤrlichen Er⸗

1215.

1698 Bue und
Glaubens.
[Ev. Hicv. 6.
Von der Heil. un was e
1703 Brcnniette 4 Geiſt geboh⸗
ren iſt, das
iſt Geiſt.

Am Tage der Heimſuchung Mariq.

Anno Exord. Text.

An Maria wird
1687 ₰in Exceſſu uñ De-

fectu geſuͤndiget. (56.

Evangelium des Pabſtthums an derſelbigen.
Luc. I, 39 4 G
II, 21. Luc. ,3 5. II. 27. Johan. II.

Doctrin.
Die Offenbahrung aller drey

Licht darzu nie⸗2Johan. III, Perſonen der Heil. Dreyeinig⸗
keit in ihren Wohlthaten.

Das Geheimniß der Heil. (Lauterk. des
Dreyeinigkeit aus Rom. XlI,

kaͤnntniß und des Gina un,

I

Hohe Wuͤrde und Adel der

glaͤubigen Wiedergebohrnen.

Doctrin.
Maria. Und die Irrthuͤmer

en. III, 15. Matth. I, 20. Marc.

[2. 4. 5.

Der Demuth

185 ehareſum
Vortrefflichkeit.

.
1689 ſe XI, 8. 9. Erenoalum

XXXII, 10. Pfal. CXV. 1. Eſa.
LVII, 1 5. Dan. IV, 33. Mich. VI,
8. Sirach. X, 7. u. f. Matth. XI,
28.29. Luc. XVIII, 14. I. Cor. IV,
7.X V, 9. 10. 2. Cor. XII, 7. Phil.

Ull. 5. u. f. I. Petr. V. 6,7.

-

Die goͤttliche Barmhertzigkeit
ein Schatz und Grund der Se⸗
ligke it in Chriſto. Exod. X XXIV,
6,7. Num. XIV, 18. 19. Pf. CllI, 8
u. f. Eſa. XLIX, 15. LIV, 8. Jer.
XXXI, 20. Hoſ.ll, 8. 9. MichaͤyVII,
18. 19. JonaͤlV, 12. Sap. XI,
24. Sirach. XVIII, 12. Matth.
IX, 36.2. Cor. , 3. Epheſ.l, 4. 2.

Tim. , 18. Tit.l, 5. 1. Petr.)1, 3.

Hebr. l, 17.18. V. 15.

Gedruckt.

Evangel.
EbBurh.

IJ. Theil.

Gedruckt.

Evangeli⸗

ſche Glau⸗

Ee G
Demuth gegen GOtt. Gen.

Evangel.
Lebens⸗

Pflichten.

ſcher Glau⸗
bens⸗Troſt.

r Ba⸗

Galat.

Aum Tage der Heimſuchung Mari. 165

elH

l⸗

el.

gelb
Glau⸗
Troſ .

Go

“

Annd FExorn, Text. Doctrin. Gedruckt.
[Was denjenigen zukomme,
und wie ſie zu erkennen, welche
3 Evangelium Chriſtum geiſtlich empfangen Lauterk. des
1690 Galat. V. .6. 1 Lue.1,39 ⸗56 9 haben. Matt. XII, 50. Rom Ev. Chriſtth.
Hie v. 39 ⸗ 14.1. Cor. ll, 16. 2. Cor. ,21.22. II. Theil.
L45. 56. Gal. IV, 19. Eph. lll. 17. Phil. 11, 3.
(u. f. 1. Theſſ. V, 11. Hebr. Xlll, 15.

Wie gias Wie Glaube nidsEanude

Chꝛiſtl. Pflichten Evangelium bey Chriſten neben einander ſte⸗ Sonntags⸗
einander entge⸗ hen, und keines das ander hin⸗ Andachten.
Lgen zu ſeyn ſcheine. (dern ſolle.
Dü Goͤttliche Barmhertzigkeit
1693 Hoſea II, 8. 9. Engeiunſde Grund unſerer Selig⸗
eit. RM

Das Gebot (Evangelium Daß kleine Kinder geiſtlicher 4 Lauterk. des
165v des funfften Ge⸗2Hic v. 39 ⸗₰ Wuͤrckungen, und alſo des Evangel.
bots. 4 5. Glaubens faͤhig ſeyn. Chriſtenth.

Zugl eich IV. Ebangellum Was vom Gedaͤchtniß und
Sonsk n. Trinit. 9 Hic v. 46 Verehrung der Heiligen, Ma⸗
Von der Erhal⸗(5o. n und anderer zu halten, und
Ltung. wie ſie anzuſtellen ſey.
[ Die Allmacht, Heiligkeit,
Zugleich v. Sta geltun Barmhertzigkeit, Gerechtigkeit Lankerl. es
169, Gagr n. Trin. Hic v. 49 4 und Wahrheit der Grund aller) Ehriſtenth.
Die andere Bit⸗ (576. (peoͤttlichen Wercke, und alle un⸗ I. Theil.
Lte. eer Chriſten Pflicht.
Lengaan Bewandniß derer 1 Hertzen, rge des

1699 , PPndenget A 46.47. derer Lob GO T T gefallen Ev. Chriſtth.
48 folle. (II. Theil.

k⸗ Die Beichte mne Wie aer Hochmuth GOttſ Lauterk. des
S

vor GOtt. Hic v. 51. 52. Jein Greuel ſey. E anger.

II. Theil.
7 (Evangelium Was ſichbeydenenigenfin⸗ UI. Ch
1701 Galat. v, 6, Hic v. 39445. )de, bey denen Chriſtus geiſtlich
(56. empfangen iſt, und woran ſie
zu erkennen.

X 3 Schei⸗

166

Am Tage Mar

*

Exord. Text.
Scheinende (Evangelium
Widrigkeit eini⸗Luc. I, 39⸗
ger Tugenden. (56.
Der H. Werck omhaan

Anno

1re
1681 zu Wort uns Hic v. 46 ⸗

vorgeſtellet. 56.

J

iaͤMagda lenaͤ.
Doctrin. Gedruckt.
Wie Glaube und Liebe im⸗
mer beyſammen ſeyn muͤſſen.
Die Gnade &Ottes in der
Geburt und Menſchwerdung
ſeines Sohnes.

Am Tage Marid Magdalena.

Anno Exord. Text.

Was von Ma⸗
16879ria Magdalena
L gewiß und unge⸗
Lwiß.

13

36⸗ 50.

1689 Zpe LI, 19. Erawlium

Ebangelum
Luca VIII
Cor. I. I1. 31.2. Cor. VII, 8. 1. (bens⸗Lehre.

C1I. Jac. IV, 9. 10.

ein Schatz der Seligkeit. Pfal.

Doctrin.

Reue. Pſal. VI, 3, XXXII, 3. B
XXXVIII, 4. LI, 19. Jer. XX XI, Evange li⸗

Gedruckt.

19. Jonaͤ III, y. Rom. VII, 24. 1. ſch e Glau⸗

Johan. I.8. 9.

Reue uͤber die Suͤnde. Levit.
XXV!VI, 41. 43. Pfal. XXXII, 3.

8 erammetun

XXXVIII, 2. LI, 19. LXXXVIII.
17. Eſa. XVII, 15. Jer. III, 12. 13.
XI, 19. Klagl. III, 40. 42. Ezech.
VI, 9. Dan. IX, 5. Matth. XI, 28.
29. 1. Cor. XI, 31. 2. Cor. VII, 10.

Eva geli⸗
ſche Lebens⸗
Pflichten.

Annehmung unſerer Reue =
Evangeli⸗
VI, 3. X XXII, 3. XX XVIII, 2. Ll,

l, . ſcher Glau⸗
19. LXXXVIII, 16. 17. CII, 4. 11.

bens⸗Troſt.

Hic v. 36
39 ½

1

. Matth. VI, 45.

1690
XII, 34.

1

Act. II, 37. Rom. III, 20. 2. Cor.

*9und unrecht gedeutet und

Galat. II, 5.

LVII, 9. 10. 11.

Ebangellum . Wie auch die beſt gemeinte

und gethane Dinge verkehrt Lauterk. des
gar. Evangel.
verlaͤſtert werden. Matth. vII, 1.] Chriſtenth.

XI, 6. NV, 12. Auc. I, 34. VII, 35. LII. Theil.

Am

⸗
u⸗

ſ.

e6

.

Anno

1667 ſchwerlich in das

16689 Heiligthum des

16693 unſerer eigener

Am I1. Sonntage nach Trinitatis.

Exord. Text.

[Matth. XIX, 23. (Evangelium
Luc. XVI, 19⸗-

Ein Reicher wird.
Himelreich kom⸗ 20. 21.
Pſal. LXXIII, v.
Ich ginge in das Evangelium
5Hic v. 22.
HErrnund mer⸗ (23.
Lcket auf ihr Ende.

Die Urſachſ der

Doctrin.

Wie Arme und Reiche ein⸗
31. Hic v. 19. (ander begegnen ſollen.

Gottloſe in dem Todt uͤberein
kommen und unterſchieden ſind.

Worinnen Fromme und

[Die hoͤchſte und nuͤtzlichſts

Hic v. 23⸗9 ben werde zu erwarten haben?

Gottſeligkeit von Aran Sorge was man in jenem Le⸗

Gefahr oder Nu⸗ (31.
vtzen genommen.

des Vater Un⸗ Hic v. 19. Es

Die dritte Bitte Evangelium
1670

1671

Leingeſetzet.

ſers. wa
Leinwand.

[1. Wer die Sa⸗[Evangelium

cramenta insge⸗Hic v. 19.

2 wer abſonder⸗] le Tage herr⸗
lich die Tauffe lich und in
(Freuden.

war aber⸗⸗

wider die Spoͤtter und Athei⸗
Lſten.

[Eitelkeit der vermeinten welt⸗
lichen Gluͤckſeligkeit, die man in

—

Lſuchet.

ſ[ Wie in dem leiblichen 1.

nicht verbothen ſey ſeinem Leib

wohl zu thun, 2. uͤber die Noth⸗

durfft zur Froͤhlichkeit zu eſſen
und zu trincken, auch mit guten
Freunden ſich zu ergoͤtzen, 3.
ſey verbothen und mache ſolche

mein eingeſetzet,) Und lebet al⸗ Kreneumſegtai d man
u gro .

man zu beſſern zu brauchen, 2.)
wo man ſich toll und voll friſt
und ſaͤufft. 3.) Wo das Wohl⸗
leben taͤglich iſt, und nicht mit
einigem Faſten unterbrochen

Reichthum und Kleider⸗Pracht

wird. 4.) Wo man der Armen
Ldabey vergiſt.

Gedruckt.

Leclion

1. Sonntage nach Trinitatis.

168 Am
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

Evangelium
Lection der Zu⸗ Luc. XVI, 19⸗
en ee aus ders 3 1. Hic v. 20.

gel zu halten ſey: Daß ſie nicht
an ſich gut oder verdienſtlich,
nicht auch an ſich boͤß oder ein
Fluch, ſondern ein Mittel, dar⸗

Hauß⸗Tafel. ſerdr her durch GOtt unſer Beſtes ſu⸗

⸗ ⸗ voller
(Schweren.

Die dritte Bit⸗Evangelium

chet, auch bey etlichen erlanget,
andern aber wirds aus ihrer
Schuld eine Gelegenheit meh⸗

Trer Suͤnden.
DerzZuſtand gottſeliger from⸗

ſers. und begehrt Kinder in dieſem Leben gegen

1673 te des Vater Un⸗) Hic v. ſ ari et e n

Lſich⸗fiehlen. Leinander.

Evangel. Hic ſi 4
ch nicht von ihnen lernen will/ wor⸗

v. 2I. Do
kammen die
de und
lecktẽ ihm ſei

1674 Rrmnye,
Lne Schwaͤrẽ.

Evangelium

1675 Eheigkatden Hic v.22, Es

begab ſich⸗⸗

Geſindes.

Vater Unſer, der
1676

mel.

Wie man ſich an unvernuͤnff⸗
tigen Thieren und Viehe ver⸗
uͤndigen koͤnne? 1. Wo man

innen ſie uns zur Nachfolge vor⸗

wendet, was an die Arme ſolte
angewand werden. 3. Wo man
damit laͤſt dem Menſchen Scha⸗
den thun, 4. mit Unbarmher⸗
(tzig⸗und Grauſamkeit.
Wie der Tod der Glaͤubi⸗
gen ſelig ſey, 1. wegen deß, daß
er zu rechter Zeit von GOtt be⸗

ten haben, nemlich nicht wie uns

du biſt im Ber geyanetam in dieſer Welt, ſondern wie uns
mnnnch dem Abſchied aus der Zeit

L wohl ſeyn moͤge.

Was von Armuth und Man⸗

geſtellet, 2. wo man an ſie an⸗

ſtimmet, 2. das Ende alles E⸗
lendes, 3. der Eingang in die
(Herrlichkeit ſey.
[NWornach wir allein zu trach⸗

W

16

Am 1. Sonntage nach Trinitatis. 17171569
Anno Exord. Tert. Doadrin. Gedruckt.

r9 ⸗31. H K Thittgen

222. Der Rei⸗ſ Das unſelige Ende der zitl,⸗ Chriſtenth.
1677 Cor 1214. .. ab er chen Gluͤckſeligkeit. 1. Johan N Nothwen⸗
iſſttarb auch II, 17. Die Welt vergehet⸗⸗ digkeit und
und ward Lin Ewigkeit. Muͤglichkeit.
Lbegraben.

M Ed. Hlic v. 23 f Der elende Ausgang der
1678

Eyhef wer. 2.3 ſNn Als e gottloſen Weltlingen. Rom.
fuauun⸗ dieſer II, §. Du aber noch⸗ ⸗Gerichts
LFlammen. [GBttes. Reiſe⸗Po⸗
Die Seligkeit der Chriſten ) ſtille.
. in dem Wechſel aus der Zeit in
1679 Coloſſ. I, 21. Prere die Ewigkeit. Aporal. XIV. 13.
66 Schreibe „ſelig⸗⸗⸗folgen
Lihnen nach.
Ewiges Leben, wer darein
ſeanger ſolle, der Ort und Se⸗
Dl ligkeit darinnen. Matth. X XV,
Coloſſ. III, 4. Reurnn 34. u. f. 1. Cor. AIII, 12.2. Cor.
V, I. u. f. I Joh. lnna. Re
1680 (XXII. Evang eli⸗
Die wahre und 2. Pet. IIl. 144. . Was die Betrachtung e ſchen Glau⸗

unrechte Sebſß⸗ 15. Darum kuͤnfftigen Seligkeit bey uns Lbens⸗Lehre.
Liebe. meine⸗eure (wuͤrcken ſolle.
1 LSeigkeit.
Chriſtliche Zucht und De⸗
muth in Kleidern. Geneſ. II, 25.
I681 Evangelium⸗ III, 21. Eſa. III, 16. u. f. Zephan. I,
18. Stuͤck in Eſther Il, 16. Rom.

EXII, 2. 1. Tim. II, 9. 1. Pet. III, 3. 4.

Die Freude des ewigen Le⸗
cſal. XVI, I1. eeut ium.1 bens. gſax, II. Joh. XVII,
22.2 4.2. Cor. V. I. u. f. I. Joh. III,
C2. I. Petr. l, 7.8. IV, 13.

„ Galat.

1682

120

Am 1. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord.

Text. Doctrin. Begdruckt. .

Ev. Luc. XVI,. Goͤttliche Gerechtigkeit, wie
r9⸗ 1. Hic v. ſie ſich offenbahre in der Ewig⸗

1er Ga III, 15. 4 25⁵,. Abra⸗A4 keit in Abſtrafung derer, die ihr

ee

ham aber⸗ Gutes, und Gnaden⸗Belohnun⸗
Lgepeiniget. gen derer, die ihr Boͤſes hier em⸗
Lpfangen haben.
Wiederhohlung der Lehre.
fI. von dem Leiden und Creutz,
2. aͤiſſerliche Religion und Got⸗(Faꝛnckfuꝛth.
Evangelium tesdienſt, 3 der Heiligung aͤuſ⸗2 Denckmah
ſerlichen Bezeugungen, 4. von (die III. Pred.
der Heil. Schrifft und Erleuch⸗
Ltung des Heil. Geiſtes.
Ewiges Leben oder Seligkeit.

In dem kuͤnffti⸗ Matth. XIII, 43. XXV, 34.
gen Leben ir Erampetum Rom. II, 7. VIII, 18. I. Cor. X V,
bahret ſich goͤtt⸗ ( 2 u. f. 2. Cor. V, I. u.f. Coloſſ. IlI.
liche Gerechtigkeit. C3.4. 1. Pet. , 4. Deb. XII, 22. u. f. Evangeli⸗
1687 ſgaumg etginden che Glau⸗
Wiederhohlung (1 Joh. III.*. ewigen Leben, mit den daraus bens⸗Lehre.
der Predigt as e wiſſen J flieſſenden Guͤtern. Matth. V. 8.
Sonntags. aber⸗er iſt. Joh. X VII, 3. 21. u. Rom. ll, 7.
1I. Cor. XIII, 12. I. Petr. 1, 8. 2.
⸗ [Petr. III, 14. Apoe. IV. S. u. f.
J [Chriſtliche Zucht und De⸗ 6
Die Tugenden muth in Kleidern. Geneſ. Il. 25. (Evang eli⸗
1688 3ſind eigentlich in⸗2Evangelium III, 21. Eſa. IIl. 16. u. f. Zephan. .) ſche Lebens⸗
Stuck in Eſther II. 16. Rom. ) Pflichten.

nerlich.

1689 Pſalm. XVI, 1 Zereroeſim XVI, II. Sap. III. 1. 3. Joh. XVII,

8.
XII, 2. Phil. I1. 3.6. u. f. 1. Tim. l⸗
L9. 1. Pet. III, 3.4. 1. Joh Il, 15. 16.
Die ewige Freude ein Schatz
und die Vollſtreckung der Se⸗ .
ligkeit. Job. XI X, 26. 27. Pſalm. (Evangeli⸗
ſher Glau⸗
24.2. Cor. V, I. u. f. I. Petr. l, 4.7.
8.9. 1. Joh. III, 2. Hebr. XII, 22.
123.24. Apoc, XIV, I13.

Plal.

bens⸗Troſt.

lithinak

1

=☛ = ☛

el⸗ “”
lr⸗ .

4

el-
en

Pſal. xxXVII,

geb
er⸗

1

Añm I. Sonntage nach Trinitatis. 1
Anno Ford. S ext. H Doctriin. Gedruckt.
Die ungluͤckliche Gluͤckſelig⸗
keit der Welt⸗Kinder. Pſalm.
ger .XVI, XXXVII, I. Prov. XIII. 7. Eſa. 8 Lauterk. des

19731. Hic v 12. u-f. Jer. V,. 24. Czech. VII, 19. Evang. Chꝛi⸗
19.20.2 I1. Hoſ. I, 8. Sap. l, 4. V. 3. uf ſtenthums.
Sirach XL.II, 1. 2. Rom V
L20. u. f. 2. Tim. Il, 26. Heb. ll n

(Evanoelun Die ungluͤck ſelige Gluͤckſe⸗
16,2 Epheſ⸗ V. 16. ₰ Hic v. 19.20. iget der Gottloſen in dieſer

37.38:

21. Welt.

Guenne der Glaubigen und
ottloſen Tod uͤbereinkomme
und unterſchieden ſey.

Was in dem ( Rnna Die goͤttliche Gerechtigkeit,

Hic v. 22.

1ze Pſal LXXIII, 17. Demtene
e Hic v. 22 die ſich erſt in der Ewigkeit und
bothen. 26. dero Eingang recht offenbahret.
Wie gut es dann glaͤubige Anhang der

3. VIII, I1. Theil die

LXII. Predigt.
Der Reformir⸗
ne Nvenne Evangelium 4 Das einige Mittel der Be⸗ 1amne

Prediger I.22. ende GOttes gegen die Kim Buß uß⸗Predt.
2

der deſer⸗ Welt haben.

16993 Abendmahl uͤber n v. 27kehrung der Menſchen iſt das? Sonntags⸗

die Worte: Das goͤttliche Wort. Andachten.
Liſt mein Leib.

Wie der Tod der Glaͤubigen
r, Pſal. LXXIII, Evangelium. und Gottloſen uͤbereinkomme,
Hic v. 22. ſaa einander unterſchieden
Lſind.
Unterſcheid
H“ . Was der Unterſched ſey in des Abſchids
17043 Pfal. LXXIII, Evangelium ſder Tod zwiſchen frommen) aus der welt
(17. Hic v. 22. Gaceen nd onioſe Wen der Glaͤubig.
Kindern. uñß gottloſen
Weiltkinder.

Y 2 Am

8

122) 6%

Anno Exord- 1 Text.

( Gott lehret durch Evangelium
1667% Eyempel ſeines Luc. XIV, 162

Ernſts und Guͤte. 24.

[Soñt. Evangel.
GOttes Barm⸗ ſ Evangelium
hertzigkeit und . Hic v. 16. Er
1668 Freundlichkeit aber ſprach 4
gegen die Juden, Akandmahl⸗
ihre Undanckbar⸗
Lkeit, Gottes Strafe.

[Soñt. Evangel.
deache Banm⸗ Abangeliun .
ertzigkeit und) Hic v 16. Un
17663 3 Gerechti gkeit lud viel dar⸗

Lbereinſtimmend.

Und ſandte

Hauptſtucke von
“ ſeine⸗ b bereit.

der Tauffe der
Spruch Tit. III.

—

f 1. Wer das A⸗ Evangelium
bendmahl einge⸗ Hic v. 18.
16714 ſetzet,2. reichen, 3. J Und ſie fien⸗)
(empfangen ſolle gen an⸗ent⸗
bund koͤnne. 1 ſchr ige

—

[Aus dem a Hic v. .

Am 2. Sonmahe nach Trinitatis.

Doctrin.

Die Vergleichung unſerer
Seligkeit mit dem groſſen s A⸗
bendmahl. .

Die Derwerffung des Volcks
Iſraell.

Gedruckt.

Wie wir auch gleicher er⸗

ſe,wie die Juden in dem A. T.
zu dem groſſen Abendmahl be⸗

mit einander uͤ⸗ zu. ruffen ſeyn.

Bereitung des groſſen Abend⸗
mahls und unſer Beruff dasu.

Goͤttlicher Guͤte Groͤſe in in

Wie es GOtt gemeiriglich

gehe mit dem Beruff? Daß 1.
die meiſten nicht kommen, und
das 2. aus Liebe des Zeitlichen,
3. entſchuldigen ſich darbey, und

wollen doch gute Chriſten ſeyn.

Etliche ſolcher Entſchuldigunge

1.) Nothdurfft des Zeitlichen,
2.) Beruffs⸗Geſchaͤfften, 3.)

menſchliche Schwachheit, 4.)
GOttes Barmhertzigkeit, 5.)
anderer Exempel.

4 . 16

Anno Exord. Lext.
Von den guten
Wercken. 1. Wo
die guten Wercke Evangelium
herkommen. 2. Luc. XIV, 16⸗
Woꝛinnen ſie be⸗ 24. Hic v. 18.
16729 ſtehen. 3. Wie ſie; Der erſte
qmuͤſſen geſchehe.
4. Was ihr ſchuldige
Zweck und Ab⸗ Lmich.
ſicht ſey. F. Ihre
(Eigenſchafften.

[Was die Sa⸗ Ey. Hic.v.18.
16739 cramenta ſeyn Und der an⸗
und was ſie nu⸗ dere ſprach⸗
Ttzen. entſchuldige
Lmich.
Wann und wie Evangelium
1674 offt zum Heil. A⸗) Hic v. 20.
bendmahl zu ge⸗) Und der drit⸗
Then. te ſprach⸗⸗
Lnicht komen.

Dodctrin.

des Geiſtlichen ſey, aber es wer⸗

ſprach⸗ent⸗

ckung der Seelen angewendt, 3.
die Geſchaͤffte nicht in rechter
Ordnung und Abſicht allein auf
GOtt und Glauben verrichtet

Lund ſolche ſucht.
Wie Begierde und Fleiß des
zeitlichen Reichthums eine Hin⸗
derniß ſey der himliſchen Mahl⸗
Geit, aber uns nicht entſchuldige.

NWie die fleiſchliche oder leib⸗
liche Wolluſt hindere an der

himmliſchen Mahlzeit: Wie

der Eheſtand zufaͤlliger Weiſe
Teine Hinderung werden moͤge.

VWie auf die Undanckbarkeit

Wie die weltlichen Geſchaff⸗
te an ſich zwar keine Hinderung

Gedruckt,

den koͤnne, wo 1. die von GOtt
zu ſeinem Dienſt gewiedmete
Zeit damit zugebracht, 2. nicht
täͤglich gewiſſe Zeit zur Erqvi⸗

werden. 4. Wo man der Ehre
und Standes ſich mißbraucht

(Evangelium und Werachtung goͤttlicher
Hic v. 21. Gnade ſolge, 1. daß die Knech⸗
Und d er⸗ te es ihren Herren wiederſagen,
Tten. Knecht kam 2. daß GOtt daruͤber ſchwer⸗
U⸗⸗zornig. lich zu zuͤrnen anfange, und die
[Strafe folge.
Wie die Verſtoſſung der Ju⸗
1676 2Evangelium den anzuſehen (zugleich von der
Bekehrung der Juden.)
[Evangelium Wie in dem Reich Chriſti mei⸗(Thaͤtigen
Hic v. 21 ſtens lauter in der Weltverach⸗ Ehriſſtenth.
, irEor vagas Und ſprach⸗ te geringe Leute ſeyn. 1. Cor. lI.,. Nothween⸗
4— i ſeinen⸗ ⸗262⸗29. ſehet an, lieben Bruͤder⸗ digkeit und
herein. L⸗⸗Fleiſch ruͤhme. Muͤglichkeit.
V 3 Epheſ.

[. Von den guten
1675 Wercken, aus
en zehen Gebo⸗

Wovon uns die
Tauffe erloͤſe.

“

Am 2. Sonntage nach Trinitatis.

W4

Anno Exord.

1678 Zephef IV, 4. 5. 6 4 v. 22.2 3. Und

Coloſſ. III, 5.

134 Gatt III, 16. 4
Lcken wird.

Doctrin. Gedruckt.
PDie wunderbahre Liebe Go:
Ev. Luc. XlV, tes, welcher den Abgang der
16224. 1 Juden, die ſeine Gnade verſtoſ⸗g Reiſe⸗Po⸗
ſtille.

Text.

ſen, durch den Beruff der Hey⸗
den erſetzet hat. Rom. XI, 1I. 12.
So ſage ich nun⸗ Zahl voll
(wuͤrde.
Das Saerament des Heil.
Abendmahls, der Stiffter, die
Evangelium Guͤter oder Abendmahl ſelbſt,
Das geiſtli⸗ 4 die Gaͤſte. Die Worte der Ein⸗

der Knecht
ſſprach⸗ ⸗voll
Lwerde.

Soy. II, 14. 1 5.
Die bereits hier in der Zeit
geſchmeckte Seligkeit. Pſalm.

Pflichten.

1682 ye CXLIV, I5 lerum CXLIV, 15. Rom. n.IV. 7. 8. VIII,

24.Epheſ.l, 5. 8. Tit. III, §. 5. I.
5Z Petr⸗ I,3.4. 5. I. Joh. III, 2.
Ev. Hic v. 24 (. Goͤttliche Straf⸗Gerechtig⸗ .
Ich ſage

euch⸗ſchme⸗ (angebothenen Gnade.

ſche Abend⸗] ſetzung, Matth. XXVI. Mare⸗
mahl. IIXIV. Luc. XXII. Joh. VI, 5 I. 5
16803 55. 5§6. 57. 1 Cor. ré. 17. i3. Anhang der
(23. u. f. Evangel.
Exod. XII. 14. 1. Cor. XI, 26 . Banbens⸗
Gedaͤchtniß dee Denn ſo Wie das WVerkuͤndigen des Lehre.
(dem Oſter⸗Lam. i wertir⸗ Todes des HErrn geſchehe.
Ldigen.
(Epiſt. .Joh. ( Suche T Tabelle Miſcelan. Pre⸗ ſLauterk. des
III, 13⸗18. Odigten. Evangel.
Chriſtenth.
CII. Theil.
1681J Sorge des Geiſtlichen und
Ewigen. Matth. VI, 33. X VI, 26. Anhang der
Colon. 1V, 3. 3 emdſam 27. Luc. III, 23 24. XIV, 26.4 Evangel.
4 u.f. Phil. II, 12. 2. Tim. II, 4. I. Lebens⸗

keit gegen die Veraͤchter ſeiner

Evangel

16

2

de
8
s⸗

o

1687

1690

1691

1695

Am 2. Sonntage nach Trinitatis. 175⁵

Anno Exord. Texr. Doctrin. Gedruckt.
Evangelium Wiederhohlung der Lehre 1. (Fꝛanckfinth.
1686) XIV,162-. von dem Heil. Abendmahl, 2 3Bänt
(24. 1von dem Predigtamt, 3. von der IV. Predigt.
UM Kirche und dero Staͤnden.

Evangel. Eſa. LXI, I. 2. Joh.
1, 16.17. 18. Rom. I, 16. III, 2 r. e angel⸗
Geſetz unEvan⸗ Evorgeltunn IV. 14. 15.16. X, 6. u. f. XVI, 25. ſche eSn
(oelium. 26. I. Cor. , 17.21.2. Cor. IV, 4. ens⸗Lů ehre.
15.6. Eph. ll, 5.9. Col. l, 23. H
Die wuͤrckliche Seligkeit
l ahrer Ehreſenhierin den Le⸗
Pſal. CxLlIv, Fepndelum XVII, 21. u. f. Rom. 1V. 7. 8. VIIl, Ser gelt⸗
1.18.24. Epheſ.l, 3. 18.11, 8. Col. pens⸗ Troſt.
III, 3.4. Tit. III, 5. 1. Petr. 1 4. §. 9.
UIII, 21. 1. Joh. Il, 2.2. Joh. v. 8.
MD Cbangel G Wie en guͤrtlehen
vangelium Gnaden⸗Beruff noch abzuge⸗Saauterk. des
2

1689

X—

Hie v. 16 24 hen pflege. Eſa. LV. 1. LXV, I. E vangel.
O. 2. Sap. V. 3. u. f. Matth. VI, 24. Ehriſtenth.
33. VII, 13. 14. I. Cor. 1, 26. u. f.
C2. Cor. VI, I. 2. I. Joh. ll, 15. 16.

Forderung an die Gemeinde Berline
Pſal. XXXIV, Fermmmgan hinwiederum Erbiethung. r

Pp Anſpruch.
(Evangelium Wie es noch jetzt mit dem
0,2) Anſpruch des« Hic v. 16⸗goͤttlichen Gnaden⸗ Beruff her
zweyten Jahres. (20. gehen pflege.
Die Seligkeit, welche die
1693 ₰Pſal. CXLIV, 15. ſErmmblum Glaͤubigen bereits hier in die⸗
ſem Leben haben.
Evangeliumẽ GOttes Gerechtigkeit gegen
GeNon. ur d, Hic v. 20 ⸗2 die Veraͤchter ſeiner Gnade.

dritten GebotHicv. 24. Akeit gegen die Veraͤchter des

Was in dem E Goͤttliche Straf⸗ Gerechtig⸗
verboten. geiſtlichen Abendmahls.

Ver⸗

176

Auim 3. Sonntage nach Trinitatis.

Anno

16992 Suͤnden in dem⸗
H. Abendmahl.

3r Aſ
5
Sen

Anno

16674

Exord. ext. Doctrin:“ Gedruckt.
Vergebung der (Ev. Luc. IV. (Die reiche Gnade des N. (Lauterk. des
I624: Hic v. elarend, da alles bereleiß Evangel.
16. 17. (ſey und man nur komen duͤrffe. (Chriſtenth.
Angſt, ob ſolche⸗ [Wie es GOtt gehe, wann
entſchuldige vom Evangeli zum er die Menſchen zum Genuß ſei⸗
H. Ahendmahl. Hicv. 18. ner Gnaden⸗ ⸗Guͤter beruffet: daß

lſich die meiſten entſchuldigen.

Die wunderbahre Liebe Got⸗(Erbauliche
Evangelium tes „die den Abgang der Juͤden, Sonntags⸗
Pſal. XXXVI, 9 Hic v. rg daſ ſie verſtoſſen wurden, durch (Andachten.
6.7 23. 1en Beruff der Heyden erſetzet
That
Wer durch die 3 Was auf die undanckbar⸗
Obrigkeit ver⸗ Evangelium 3 keit gegen goͤttliche Gnade fol⸗
ſtanden werde. ge. Umbringen von GOtt und
deſſen Zorn.
Evangelium ſ Goͤttliche Guͤte, die den Ab⸗
Epheſ. II, 16. 17. ₰Hic v. 22. gang der Juden durch den Be⸗
(233. ruff der Heyden erſetzet. (aus
LRom. XI, II. 12.)

Hic V. 21.

Am 3. Sonntage nach Trinitatis.

Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

[Ev. Luc. XV.
gantz. 1. Urſach

[Sonñt. Evangel. der Verderb⸗

Spiegel menſch⸗ niß der Ju⸗
liſcher Verderb⸗ gend, 2. die ( War in der Erklaͤrung ein⸗
niß, gbttlichern Nothwen⸗ geflochten, und nachmalhs nur
Barmhertzigkeit digkeit ſie dieAppliciiin.
und Verſoͤh⸗wieder zu

Lnung. recht zu brin⸗

gen, 3. die Art,
wie es geſche⸗
Chen muͤſſe.

GOttes

4

lt.

e
e

Am z3. Sonntage nach Trinitatis.

S ,
Anno Exord. Lext. Doctrin. Gdruct.
GOttes Gerech⸗ Ev. Luc. XV. (Die Buſſe iſt nicht unſer ei⸗
r668 tigkeit un Barm⸗gantz. rgas⸗ Werck, ſondern GOttes
hertzigkeit. 1210. Wurckung.
Geneſ. XLI, 32. (Evangelium —
669 Daß erannch Hic v. II 3 Beſchaffenheit der Buſſe.
einer ley zweymal 32.
(eetraͤumet. l

Aus dem Ften
Haupt⸗Stuͤcke, (Ev. Hic v. I. Daß kein Suüͤnder, wie
1670 3 was das e
Abendmahl uns ten⸗hoͤreten.
Tnutze.

Gnade ausgeſchloſſen ſey.

Eph. VI. Schul⸗ Snn 2. Und GOTTD alle, auch die groͤſten
digkeit der inden die Phariſaͤ⸗ Suͤnder, die Buſſe thun, an⸗

146774 aus der Hauß⸗ er⸗ mit 1 nehme, der Welt und unſerer
(T Tafel. Uien. Bernurfft allezeit thoͤricht und
LTaͤrgerlich vorkomme.

ſchwer er geſuͤndiget, von der

Evangelium ſ Wie das Evangelium, daß

ſ. I1. Wer das H. Ev. Hic v. 3. Wie treulich Chriſtus fuͤr .

Abendmahl ein⸗ 4. Er ſaget. uns ſorge, uns nicht nur zu wei⸗

1673) geſetzet, 2. es ge⸗ aber⸗⸗ daß den, ſondern auch aus der Irre
den ſolle, 3. es Ters finde. wieberum zurucke zu fuͤhren.
empfangen koͤnne.
Schuldigkeit der Ev. Hic v. 5.
en Chriſti Freude uͤber die Be⸗

Zuhoͤrer aus der. 6. Und wenn Freude
kehrung eines Suͤnders.

Hauß⸗Talel er es⸗verloh⸗
Lren war.

Ev. Hic v. 7. Wie uns vornehmlich zur

1675 gEſus Chriſtus Ich ſage . Buß antreiben ſolle, daß wir in

euch⸗ beduͤꝛf⸗ dem Himmel moͤgen Freude er⸗
fen. wecken.

Frucht, ſo auf Beſchaffenheit der wahren
gezen Heil Abend⸗ Eramhlum Buß und Bekehrung.
mahl ſolgen ſolle.

Waſer HErr.

. [Ev Ficv. 8. ſ Wie bereitwillig GOtt ſey Thaͤtigen
5 r. Cor. XI, Del welche unſere Buß anzunehmen, und) Chriſtenth.

Ottes

Tihn finde.

Weib⸗⸗ſie zu befoͤrdern. Act. XXVI,18. Auf) Noͤthwend.
liuthun⸗⸗ ⸗ glauben an mich. Cu. V Muͤglichk.

Ep heſ.

178 Am 3. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

[Die hbertzliche Freude derje⸗
Evang Luc. nigen die GOtt ie en, wo GOt⸗
Lv. gantz. tes Wort zur Bekehrung und Reiſe⸗Po⸗
1678 2Epheſ. IV,7⸗10.5 Hic v. 9. 10.3 Beſſerung der Menſchen viel)) ſtille.
und wañ ſie Frucht ſchaffet. 3. Joh. v. 4. Ich S
⸗Buſſe thut. habe in der Wahrheit wan⸗
(deln.
Die Buſſe wen ſie angehe,
die Theile, Wuͤrckung. Eſa. I.
Coloſſ. III, 5. Evangeliumg 15⸗18. Pfal. LI, 19. Luc. XXIV,
1427. Act II, 38. XX VI, 18. 2. Cor.
(VII,9. 10. 1I. 1. Joh. 1,9. Anhang der
Des Teufels Soabgel
Betrug, der die Matth. V. 8. Glaudens⸗
Menſchen uͤber⸗ Sehet zu, Lehre.
1680 4 redet, ob waͤre 1.4 thut ſche Woran man die Wahrheit
die Buſſe nicht ſcha ffene (der Buſſe pruͤfen kan.
noͤthig, 2. nicht Fruͤchte der
muͤglich, 3. allein Buſſe.
aͤuſſerliches Ce⸗
Cremonien⸗Werck.

p

Geiſtliche zu Gemuͤthziehung
. des Naͤchſten Zuſtandes, in
1681 2Coloſſ. IV. 3. Evangelium. dem Geiſtlichen in der Freude
uͤber ſein Gutes, und erbarmen⸗
der Traurigkeit uͤber ſein Suͤn⸗
(den⸗Elend und Gefahr.
Die Gnade der Buſſe. Jer.
III, I. Gebet Manaſſe v. 6.7. 8.
1692 ⁸ Jerem. III, I. Eranbelun Act. V, 31. XXVI, 18. 2. Tim. II,
24.2 5.2. Petr. III, 9. Hebr. III, 7.
Ev. Hic v. 1⸗ Das menſchliche Verderb⸗
168 SGalenbrn 16. Und Erniß und Elend unter dieſem
ſprach⸗⸗gab Bild, des verlohrnen Sohnes.
Lſie ihm. =ðWDBU

n

Alm 3. Sonntage nach Trinitalis. o

3 blte⸗ Nothwendigkeit

NEüüinnm NNNANAAA

Anno Exord Text. Doctrin. Gedruckt.

2 Einige Eigenſchaften der Buß.
(2. Cor. l, 8.9. 10. Evang. Luc. (1. In ſich gehen, 2 ſein Elend. de
II. Erinnerung XV. gantz. fuͤhlen, 3. erinnern, wie gut es e auterk. Nes

1685 wegen meiner) Hic v. 17.J haben, die in GOttes HuldEvangel.

langwuͤhrigen 18.19. Da ſind, 4. Bekaͤnntniß der Euͤn⸗ Chriſtenth.

Kranckheit. ſchlug⸗Tag⸗ den, F. Demuth, 6 Vertrauen,
lloͤhner. 7. Vorſatz die Suͤnde zu ver⸗
Llaſſen, und zu bekehren.

[Buß. Jerem. II. 1.6.7. Ezech.
1xVII. 21. 22. Gebet Manaſſe
Erarmeiun v. 7. Matth. III, 8. Act. XVII, 30.

der Buſſe. VLIS20 ge
. C26. . e Glau⸗
I68 7 [Matth. I⸗2. Bewegende Urſachen der Buß (bens⸗Lehre.
Irrthum und IV, 17. Thut in dem N. T. 1. GOttes Be⸗

Mißverſtand ir⸗ Buſſe, denn⸗ fehl, 2. Gttes Liebe und Gna⸗
ber die Materie) das Himel⸗ de, 3. reicheres Maaß zu der
von der Buſſe. reich iſt nahe Buß, 4. ſchwerere Strafe der
Lherbey kome. (Unbußfertigen. .
RGeiſtliche zu Gemuͤthziehung
des geiſtlichen Zuſtandes des
Naͤchſten. Amos VI,. 6. Matth. Evangeli⸗

1. Cor. XII, 26. XIII, 6. Galat. VI,
1.2. Coloſſ. III. 1 1. 12.3. Joh. 3.
(4. Hebr. IIl. 13 Jac. III, 19.20.

[Die Gnade der Buſſe ein
Schatz der Seligkeit in Chri⸗
ſto Jer. III, I. XX XI, 18. Ra Berr ngeli⸗

1689 ϑJerem. III. I, Evangelium XXXIII, 14. 15. Gebek Manaſſe cher Glau⸗
6.7.8. Luc. X XIV 47. Act. V, 31. Coens⸗Troſt.

Pflichten.

1688 Enns vwnn Ermbeium VII, 6. Luc. VI, 36. Rom XII, 1 5 ſe Lebens⸗

Petr. II, 20.2 I. III, 9. Hebr. III, 7.
LS8. 12.13.VI,6.

180

Am 3. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord.

Hic V. I 27.

Text.

Evang. due⸗
de IV, r. S gantz

Doctrin.

Wie Chriſtus die Suͤnder
annehme, und die irrende Scha⸗

176. Eſg. XL, II. LIII, 7. Ezech.
XXXIV, II. 12.23. Luc. XIX, 10.

Gedruckt.

fe zuruͤcke bring. Pfal. CxxN,·

Joh. l. 29. X. II. u. f. Act. X XVI,
CI7. 1I8. Hebr. III,7.12.

Glaube und s rKrrr Liebreiche Sorge vor das

1691 be.

Hic v. I. 2. geiſtliche Beſte des Naͤchſten.

Daß das Evangelium von
der Gnade den Suͤndern in An⸗ (Erbauliche
Philip. III, 12. leranoelum nehmung derſelben zur Buſſe 5Sonntags⸗
li i Hic v. I. 2. der Vernunfft aͤrgerlich oder Andachten.

Lungereimt vorkomme.

Die Schoͤpf⸗ rgun Chriſti hertzliche T Treue ge⸗

1696 fung. Hicv. 3-7. genuns.

Die Bewandniß der wah⸗

8

Wingat⸗ des (Evangelium
1697 ater Unſers. v. 8. 9. Oven Buſſe aus den drey Gleich⸗
niſſen.
Schluß des A⸗ Ebangelum Wie unſer Heyland ſich un⸗
I701 bend⸗Gebets. Hic v. 3.4. ſer ſerralich annimmet und uns
ſuche t

rung ſeiner in die Irre gerathe⸗

.‚cHiſtorie K. .
ner Echaale.

Unz ufriedenheit 3 Hicv. 127.
uͤber GOT Tes

Chriſti Treue in Zurechtfuh⸗ agne des
LGnade.

Chriſtenth.

Dieſe iſt des ſeligen Authoris letzte Predigt geweſen,
welche er gehalten.

Evangel.

74

4
⸗
1.

t

el.

1623 digkeit der Kinde⸗

Anno Exord. Tet. Doctriin. Gedruckt.
Matth. XXII, 39. (Evangelium Wie die Liebe des Naͤchſten (Erbauliche
1org Der Rechſil⸗ Luc. VI, 36⸗- uns zu andern Menſchen mache, 5Sonntags⸗
ben als ſich ſelbſt. (42. und unſere Regel ſeyn muͤſſe. Andachten.
[Sont. Evangel. 6Cv. ic v 36. 6 Die Tugend der Barmher⸗
1668 in der Liebe Hin⸗ Darum ſeyd tzigkeit. M
derung Fruͤchten 2 iſt.
Lund Wurtzel.

Erlaubtes und verbothenes

Soñt. Evangel. ſe Hic v. 37
Richten und Verdammen.

1669 Der Liebe Ur⸗) richtet nicht⸗
2 ſprung, Regel (verdammet.
(und Hinderniſſen.

[1. Tim. III. Tit. . Cv. Hicv. 37 Wie nothwendig die Verge⸗
16709 Lection der Pre⸗ Vergebet, ſo bung ſey, und was uns darzu
diger aus der wird euch bewegen ſolle. Auch die Beant⸗
(Hauß⸗Tafel. (vergeben. (wortung der Ausfluͤchten.

(Ed. Hic v. 38 ( Was die Chriſtliche Gutthaͤ̈PeB
16712 Das achte Ge⸗A gebet ſo wird ſigkil Mildigkeit oder Freyge⸗
bot. euch gegeben bigkeit ſey?

[Ev. Hic v. 38 6 Worinnen die Vergeltung
Die ſiebende Ein voll ge⸗ der Gutthaͤtigkeit beſtehe? 1c n.
1672 à Bitte des Va⸗g druckt ⸗⸗ dem Zeitlichen und Leiblichen, .
ter Unſers. Schooß ge⸗ 2. in dem Geiſtlichen und Ewi⸗
Lben. Lgen. .

(Eph. VI. Schul⸗(Ev. Hicv. 38 (Goͤttliche Talions und Ver⸗ Lauterk. des
Denn eben⸗geltungs⸗Recht in Strafen und E vangel.
(Chriſtenth.

aus der Hauß⸗meſſen. (Gnaden⸗Belohnungen.
Tafel. 4

3 32 Das

182

Am 4. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Lext. Doctrin. Gedruckt.

Wie das Aergerniß der Welt,
da Blinde andre Blinde mitLehr
und Exempel fuͤhren uñ verfuͤhrẽ
die groͤſte Hinderung, dadurch
viele gehindert werden, auch die
[Evangelium Lehre Chriſti nicht bey ihnen

Auc. VI, 36⸗ hafftet, und wie ſolchen Exempel
1674

= ( ( Die Art und Frucht der Lie⸗ —r
cneg Schuldigkeit 3 Evangelium be des Naͤchſten.

1678 Sephefrwe I. I12. Der Juͤnger⸗ wir nicht verfuͤhret w rden. 1.

1680 Galat. VI. 7. Galat. VI.9.

Das achte Ge⸗ 42. Hic v. 39. entgegen zu halten, 1. wie uns
bot. UndEr ſaget? G Ott urtheilet, nicht nach der
ihnen⸗wei⸗WeltUrtheil, ſondern nach ſeine
(ſen. Wort, 2. wie jeglicher fuͤr ſich
Rechenſchafft muͤſſe geben, und
die Unwiſſenheit nicht entſchul⸗
dige, 3. wie die meiſten Menſchen
blind ſind, und ihrem Exempel
nicht zu folgen, 4. wie wenig ſe⸗
(lig werden.

der Prediger.

Werden ſie inLehr undLebens⸗Aergerniſſen Chriſtenth.

en Cor. XlII. nicht all e 2. Theſſ. ll, IO. IL. 2. Dafur Nothwend.
(u. Muͤglichk.

beyde in die Ldaß ſie⸗⸗Ungerechtigkeit.
[Grube fallen.

Wie wir uns gegen unſere
Weite 40 Lehrer zu verhalten haben, daß Pel Po⸗

13. ſtille.

vollkomen. Cor. Xl. . Seyd meine Nach⸗
Lfolger gleichwie ich Chriſti.
[Goͤttl. Gnaden⸗Vergeltung
(Coloſſlll, .. Und des Guten. Pfſ. CXII, ⸗₰ Matt.
der Geitz, welcher Evangelium X. 40. 41. 42. X XV, 35. 36. Rom.
iſt Abgoͤtterey. (

VI, 1. 8.9. Evangel.

Was de Menſch. Laſſet uns a⸗ ſheiſſung der Vergeltung gege⸗Leehre.
ſaͤet, das wird er ber⸗⸗ ohne ben, und von uns anzuſehen ſey

Lerndten. Aufhoͤren. nicht zum Verdienſt, ſondern

Lzur Aufmunterung. Evangel.

Ev. Fiic v. 39 Die Gefahr der Verfuͤhrung ſ Thätigen

II6,7 2 Cor. VI, 10. 1IX.6. Gal. (Anhang der

Worzu uns goͤttliche Ver⸗ Glaubenss—

Get
h.
end.

der
ngee.
beſs⸗

Aum 4. Sonntage nach Trinitatis. 193

168 5 Gu tzis Daꝛum ſeyd

Anno Exord. Lext. Doctrin. Gedruckt.
KHTBarmhertzige Gutthaͤtigkeit
„66 Evangelium gegen die Armen. Pfal. CXll. 5.
1681 Luc. VI, 36⸗ 3 u. f. Prov. XIX, 17. Matth. VI, I.
42. u. f. XXV, 3 5. u. f. 2. Cor. VIII, 7.

u. f. X, 5. u. f. I. Joh. III. 17. Jac.
CII, 14. u.f.
[Die Kindſchafft GOttes als
eines barmhertzigen Vaters.
1682 92. Sam. VII, 14. ₰Evangelium oanhe 1Norn hee⸗ 16
D 17. ala * „K. „7. P * .4.
5. u. f. 1. Petr. l, 3.4. 5. 1. Johan.

Ev. Hic v. 4t. 0 .
1es: uer II, 18. E asrſe Die Art und Fehler der desEbanden
heſtu⸗Auge bruͤderlichen Beſtrafung. Chriſtenth.

Lzieheſft. —
[Ev. Hic v. 36 (.Schuldigkeit GOtt gleich⸗
ane zu werden, Ihm und
ſtaͤrmhertig Chriſto nachzufolgen.
Liſt.
[Goͤttliche Belohnung der gu⸗
(Daß die guten ten Wercke. Exod. XX., 6. Prov. Evangeli⸗
ea⸗Radera⸗ crerangtun XIX, 17. Ezech. XVIII, 20. 24. Qſche Glau⸗
verdienſtlich ſeyn Matth. V, (2. X, 40. u. f. X XV, bens⸗Lehre.
35,.2. Cor. lX, 6. u. f. Gal. VI, 8.
AQu.f. 1. Timoth. IV., 8.

[Gutthaͤtigkeit gegen die Ar⸗
men. Deut. XV, 4 u. f. Pſal. XLI,
2. u. f. CXII, 5. u. f. Prov. XIX, 17.
XXI, 13. Dan. IV, 24. Tobiaͤ IV, (Evangeli⸗
8 che Lebens⸗
Pflichten.

(Unterſchiedliche ⸗
1688 Pflichten derLie⸗2 Evangelium 7. 8. 9. Sir. XIV, 13. u. f. XVIII,
15. u. f. Matth. VI, I. u. f. X, 40. I.
f. XX V, 35. U. f. 2. Cor. VIII, 12.
13. IX, 7. U. f. Gal. VI, 8. 9. 10.
Epheſ. IV, 28. I. Tim. VI, 18.
Cr. Joh. III, 17. 18. Jac. II, 4. u. f.

be des Naͤchſten.

2. Sam.

184 Am F5. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

(Die Kindſchafft GOttes ein
Schatz der Seligkeit in Chri⸗
er Glau⸗
42. VIII, I5. 16.17. 2. Cor. VI, I7. 18. ſce ⸗Troſt.
Galat. IV. 5. 6. 7. Epheſ. l. 3.4. F5.
1. Petr. l. 3. 4. 14. u. f. I. Joh. Ill,
1. 2 Hebr. XII, 7. u f.
Kindſchafft Gottes ein theurer

1693 Eem vn Eoawelumd Ehan unſerer Seligkeit.

1689 REan vn⸗ ⸗ VI, 36 3 III, . Luc. II, 13. Joh. I, 12. Rom.

B An ng d
Eſtra VI, 10. Evangelium Suche Tabellen Danck⸗ Augechrcht.
2i Churfuͤrſtl. Ge⸗Hicv. 39. Predigten. n Theil die
burths⸗Tag. r. Dauckt⸗

Am 5. Sonntage nach Trinitatis. „

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

Dreyfaches Evangelium Wie man ſich im Zeitlichen
1667 2Reich Chriſti. Aee ⸗1 Z verhalten.

Soñt. Evangel. (Ev. Hic v. I. . .V
Dn das Mit⸗) Es begab Die Hoͤrung Goͤttlichen
1 6693 tel unſerer Nah⸗ ſich⸗Gene⸗(Worts der Grund des Heyls.
rung ſey und Lareth.
Tnicht ſey.
Wie ſich diejenigen, welcher
iihre Arbeit und Nahrung nicht
fort will, I.) huͤten ſollen, 1. vor
Murren und Ungedult, 2. Ver⸗
laſſung des Beruffs, 3. Noͤthi⸗
Eb. Hicv. 2. gen und Zwingen Goͤttlicher
Und ſahe)] Providence, 4. unrechtmaͤßi⸗
zwey⸗Netze. gen Mitteln, 5. Unterlaſſung
der Arbeit; hingegen, I.) befleißi⸗
gender 1. Gedult und Beob⸗
achtung goͤttlichen Raths, '2.
glaͤubiger Hoffnung, 3. fleißi⸗
ger Arbeit und Sparſamkeit,4.
(Gottesdienſt und Gebet.

15 Das andere
Gebot.

Evangelium ſto. Pfal. CIII, 13. 14. Malach. ſerr Jar

16

Am 5. Sonntage nach Trinitatis. — 195
Anno Exord. Tek. Doctrrin. Gedruckt.

„ esEigenſchafften und Tugenden
treuer Prediger, 1. alle Gele⸗
ſt. genheit der Beſſerung beobach⸗
EEv. Luc. V. 1⸗ ten, 2. Ungelegenheit und Be⸗
[Aus dem dritten TI. Hic v.- 3. ſchwerde ſanfftmuͤthig tragen,
1671 Articul Verge⸗ Trat Er in 3. die Erbauung ſuchen al⸗

bung der Suͤn⸗ das⸗⸗ aus lezeit auff ihrer viele zu bringen,
Lden. Ldem Schiff. 4. von ſeinen Rechten in unter⸗
6 4 7
dr . offt bergebens gearbeitet.
h. [Das geiſtlicheLeben beſtehet
Ev. Hicv. 4. in 2. Stuͤcken, 1. Gehoͤr Goͤtt⸗
en Die Bezeuma Und als Er) lichen Worts oder Gottes⸗
der Tauffe. hatte⸗⸗Zug] dienſt, 2. Verrichtung der
Et, ðWU thut. Beruffs⸗Geſchaͤften und Ar⸗

Evangelium Warum GOtt, wo man in
D [Summader an⸗ Hic v. 5. Und ſeinem Beruf alles mit Fleiß ge⸗
16733 dern Tafel, Liebe. Simonant⸗ than, dennoch zuweilen keinen
unſer ſelbſt und wortet⸗⸗ Fortgang darzu gebe? Wie
Ldes Naͤchſten. nichts ge⸗ man ſich darein zu ſchicken, und
Lfangen. (weſſen man ſich zu getroͤſten.
Von der ewigen Ev. Hicv. 5. Grund aller unſerer Arbeit
1674 Verdamniß aus Aber auf) GOttes Wort, 1. unſers Be⸗
dem dritten Arti⸗] dein⸗⸗aus⸗ ruffs, 2. ſeines Befehls, 3. ſei⸗

Ccul. Lwerffen. Lner Verheiſſung.
Was in denm (Eltuilche Regeln, wie man in
1676 OJdritten Gebot ge⸗3 Evangelium dem Zeitlichen ſich zu verhalten
boten. habe.
Evangeliumſ Wie GOtt auch der Gottſe⸗ D haͤtigen
Hic v. 6. 7. Raſe leibliche Belohnung und E ri ſegen
18677 ₰1. Cor. AII. Da ſie das S eſile,er e ai⸗

daß ſie ſun⸗ IV. §. die Gottſeeligkeit,„ zu⸗ digkeit und
Tcken, Lkuͤnfftigen Lebens. 23 3

([Muͤglichkeit.
Aa 1. Cor.

186 Aum 5. Sonntage nach Trinitatis.
Anno Fxord. Textr. Doctrin. Gedruckt.
Evangelium! Wie die Betrachtung doͤttli⸗
Luc. VI, 1⸗11.) cher Wohlthaten und Zeugniſ⸗

. Hlicv. 8.9.. ſen ſeiner Weißheit uns zur
16782 Galat. IV, 14. Da das Si⸗ Demuth und Ehrerbietigen
C15. 16. men Petrus Furcht bewegen ſolle. Hebr. XII.,

Geſellen. (Zucht und Furcht.
ſtille.

Die Geligkeit der Glaͤubi⸗
B gen in dem Segen, den GOtt
1679 àColoſſ. I, 22. Evangelium zu ihrer Arbeit giebet. Pſal.

⸗Simonis 28. Darum dieweil wir⸗⸗

CXXVIII, . 2. Wohl dem, der
L⸗⸗duhaſt es gut.

1 ? Beruff der Prediger. Jerem.
Coloſſ. III, 16. Eemhhun XXIII, 21. Act. X X, 28. Rom. X,
4 ( 15.Epheſ.lV., I1. 12. r. Tim. III, (Anhang der
1680 CI. u. f. V, 16.2. Tim. II. 2.3.4. J Evangeli⸗
Matth. IV, 10. (1. Tim. W.r66 ſcchen Glau⸗
Menſchen⸗Fi⸗ Habe acht? Wichtigkeit des Predigt⸗Lbens⸗Lehre.
(ſcher. auf⸗die dich Amts.

[Arbeitſamer Fleiß in dem

4 leiblichen Beruff. Geneſ. III, 19.
1681 2Coloſſ. IV, 3. 2Evangeliume Prov. Vh6. u. f. J. Theſſ. lV⸗ 11.
. . 12 2. Theſſ. III, 8. 10,11. I. Petr.
kEIV, Iâ0.
Der Segen, den GOtt zu
den leiblichen Geſchaͤfften gie⸗
c— Lbet, eine Seligkeit in Chriſto.
1682 Fyct I, 3. Erapalum Gen III, 19. Pfal. I, 3. Matth.
VI, 33. Luc. XKVI, IO. II. 12. I.
Cor. VII, 21. Epheſ. VI, 5. 6.7. I.
(Theſſ. IV, 11.2. Theſſ. II, 6. u. f.

Ev. Hicv. 10. G
1684 Galat imug. Irr. und e3 Art, Nutzen und Erfoderung
ſprach⸗folg⸗(des Predigtamts.
Lten ihm nach. G
. [Ev. Hic v. 5. Wie wir uns bey dem leib⸗
1685 Galat⸗WV, 19. Aber a ufalichen und zeitlichen Arbeiten
””Mä Reire, aus zu halten, und ſie dem OErrn
werffen. (zu heiligen haben. V Act.

—

e

elH
l

Am 5. Sonntage nach Trinitatis.

Anno ExoOrd. Text.

Luc. VI, I1

Act. XVII, 28. In Edangelium
II. 4

1es, gihe leben weben.
und ſind wir.

Gratulation we⸗
16989 gen der Chur⸗«
ſrn. Perſonen C

LCommunion.

1er, 5 Pſiln , 3. Fermheium

7

XXIV, 24. Marc. XVI, 17. 18.

[6. Luc. XVI, IO. II. 12. I. Theſſ.
CIV, II. 12,.2. Theſſ. III, 8. 10. 11.

Gedruckt.
1. u. f.Pfal. LXXII, 18. Matth. Evangeli⸗
b

Doctrin.

Wuͤnderwerck. Deut. XIII,

ſche Glau⸗
ens⸗Lehre.

Joh. X, 37. 38. XX, 30. 31. Act.

(III, 6. u. .2. Theſſ.ll.9. u. f.

Fleiß in den aͤuſſerlichen

Beruffs⸗Geſchaͤfften. Geneſllſ. Evangeli⸗

angelium 19. Pfal. CXXVIII, 2. Prov. VI. 661
Evangelium⸗ 19. Pfa P ſche Lebens⸗

G. u-f. X, 4. XX VIII, 19. Pred. II. ſche

Goͤttlicher Segen bey leibli⸗

ſchen Geſchaͤfften ein Schatz

der Seeligkeit in Chriſto. Gen.
III. 19. XXXIX, 3. Pfgl. I, 3. (Evangeli⸗
CXXVII, r. 2. 3. CX XVIII, 2. 9ſcher Glau⸗
Sir. III, 21. u. f. Matth. VI, 33. (bens⸗Troſt.
Quc. XVI, I0. 1 I. 12. I. Coxr. VII,
20. u. f. Epheſ. VI. 5. u f. I. Theſſ.
IV, II. 12.2. Theſſ. III, 10. u. f.

„

Warum GOtt auch zu gu⸗

ter Arbeit manchmahl den ver⸗

langten Segen nicht gebe. Gen.
(Evangelium
2,, ed r II. Hic v. I “

Pſal. I. 3. CXXVII, I. u. f. Pred. Evang. Chꝛi⸗
IX, I1. XI,6. Jerem. XI. 23. XII, (ſt ent hums.
13. Hoſ. VIII, 7. Habac. II, 3. L
Hag.1I,6. Sir. II, 23. u. f. Matth.

III, 19. Deut. XXVIII, 16. u. f. eung des

darff noch des
Irrdiſchen.

(VI. 33.2. Theſſ. III, 10. 12.

und zeitlicher Dinge, und weltli⸗
cher Geſchaͤffte zu verhalten.

Der Menſch be⸗ (Wie man ſich wegenleiblicher
1691 Eranzeun

7

Warum GOtt auch fromen

eine Weile vergebens arbeiten
Taſſtdeet.
Goͤttlicher Segen zu den

lm 1, 3. AEvangelium« leiblichen Geſchaͤften ein Schatz
ze⸗ pe 5 3 a Seligkeit in Chriſto.
4 “

. Evangelium GOtt om̃en
16929 r. Tim. V, 8.5 Hic v. I ⸗4 Leuten zuweilen in ihrem Beruff

Urſachen

188 Am 6. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text. Doctin. Gedruckt.
Urſachen der Evangelium Des Predigtamts Art, Nu⸗
1e Ainne War ſdue VI, n Benud Beſheſſhne
cke Chriſti Hic v. 8⸗ I1

. ſ Die een Das Fundament aller unſe⸗ 1
1695 r

der andern Ta⸗Hic v. 5 er Arbeit.
Gegen was man / Wie die Pflichten des Geſe⸗? Erbauliche
1698 ſich der Tauffe Erarpelun ſeezaus dem Evangelio kommen Sonntags⸗
troͤſten kan. muͤſſen. Andachten.
(Leben und Se⸗ Was von Wercken des Be⸗ Lauterk. des
1699 =ligkeit im Heil. Eimoltun. ruffs, die mit weltlichen Sachen Evan gel.
Abendmahl. Hic v. j. umgehen, und zu dieſem Leben Chriſtenth.

Lgehoͤren, zu halten ſey?
Wie ſich diejenigen zu ver⸗
Die Beicht vor halten haben, denen die Beruff⸗
17009GOT Tund ernetum Geſchaͤfften, Nahrung und Ar⸗
Kirchen. Hic v. 2. beit nicht nach Wunſch von
Lſtatten gehen will.

Lehrhafftig nicht (Evangelium Worinnen das geiſtliche Le⸗
1702 3in Neuling. „Hicv. 4. ben beſtehe? in GOttes Dienſt
und Beruffs⸗Arbeit.

Am 6. Sonntage nach Trinitatis. HW
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt,
Daß die Kirche,
ohneracht goͤttl. anin Daa De ſtraͤnge Schaͤrffe und Se Erbauliche
0

16674 Verheiſſung, zu⸗ Matth kommenheitn des Gſece⸗ Sonntags⸗
weilen ſehr ver⸗ (20⸗26 Andachten.
derbet werden koͤne.

Phariſaͤer

Materie der Der Phari⸗ ſtenthum bey dem gemeinen ren Gerech⸗
Rechtfertigung ſaer i nicht hoͤher komme tigkeit geiſtl.
tigk eit

Lre⸗ chtigt keit. LP. 103.

Ob und wo heute zu Tage unguͤltig und
woch dergleichen Phariſaͤer fromr Kindeꝛ
hebier der Edv. Hic v. 20. . ſeyn? wie unſer heutiges Chri⸗ Gotteswah⸗
1668

als zu einer Pharfſiſchen Ge⸗ Schrlfften

Aus

le

1671 we 2. Bitte. hoͤret, daß zu

Am 6. Sonntage nach Trinitatis. 189

Anno Exord. Ferxt. Doctrirn. Gedruckt.

Ev. Matt. Vv. Der Kinder GOttes doppel⸗Phariſ. un⸗
Aus dem andern 20⸗26. Hicv. /te Gerechtigkeit die Gerechtig⸗ guͤltige und
1570 2Artie das Werck 20. die wah⸗ keit JCſu Chriſti, ſo dem Glau⸗) fromer Kind.
der Erloͤſung. re Gerech⸗ben zugerechnet, und die ange⸗ Gottes wah⸗
8 ſtigk. der Kin⸗ fangene Gerechtigkeit eines ren Gerech⸗
(der GOttes. (gottſeligen Lebens. tigkeit, geiſtl.

LSchrift. 146
NWie der Verwand der An-
[Ev. Hic v. 21. tiquitæt und Aelte ſey, 1. alt und
Ihr habt ge⸗ offt von den Feinden der War⸗
heit gebraucht, 2. ſcheinbahr,
den Alten ge⸗ 3. gefaͤhrlich, 4. auff falſchen
ſagt iſt, du Grund gegruͤndet, T. betruͤg⸗
Lſolt ꝛc. lich. Applicat. auf der Papiſten
Leiteln Ruhm. SS
„Wie offt und
aus was Trieb Brifen Wie weit das fuͤnffte Gebot

1672 man zum H. A⸗ Du ſol togreiffe, uͤber das man insge⸗

bendmahl gehen (nicht toͤdten. (mein dafuͤr haͤlt?

Lſolle.
NWie es eine Phariſaiſchtee
¶Das Werck der Ev. Hicv. 2r. unart ſey „das eehar Geſetz Erbauliche
ien Biloue aus Wer aber ſchmaͤlern, ob waͤren wir nicht * Sonntags⸗
toͤdtet⸗ſchul ſo vielſchuldig, weder von GOtt ? Andachten.
(dig ſey. Lgebothen noch verboten.
Wie wir viel Phariſaͤiſches
Sauerteigs bey uns haben, 1.
[1. Von der Kir⸗ ( ob forderte GOtt nicht ſo viel
16769 chen, 2 dero Ei⸗ Evangeluum und ein ſo heilig Leben, 2. gleich
Ygenſchafften, 3. C als waͤre es mit dem aͤuſſern al⸗
(Haupt, 4. Glieder. les ausgemacht, 3. waͤren die
Gnaden⸗Mittel es Opere Ope-
lLrato gnug.
Wie noͤthig die Chriſtliche .(TDhaͤtigen
([Ev. Hic v. 22 Sanfftmuth ſey, die in dem Chriſtenth.
1677₰ 1I. Cor. XIV, 1⸗) Wer aber Hertzen ſey, und in Gliedern und⸗ Nothwen⸗
15. u⸗⸗ Feuers Worten ſich heraus laſſen ſolle. digkeit und
Lſchuldig. Col. III, 12. 13. So ziehet nun Muͤglichkeit.
Lan⸗⸗ glſo auch ihr.
Ag 3 Epheſ.

dem 3. Articul.

90

Am 6. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text.
Matth. V,
12324 Hic v.
23.24. Dar⸗
um wenn du
⸗opffere dei⸗

Lne Gabe.

eh Enheſ n W. 72
18.19.

Doctrin.

Evangelium ſ Wie dazu, daß unſer Gottes⸗

dienſt GOtt gefalle, noͤthig ſey
daß er aus reinen Hertzen,
nicht mit einiger Boßheit ver⸗
knuͤpffet geſchehe. 1. Joh. III, 21
22. Ihr Lieben, ſo uns⸗⸗ge⸗
Lfaͤllig iſt.
6Chriſtus hat uns auch den
Willen GOttes in dem Geſetz

1679 kr I, 23. erwoem deutlicher erklaͤret. Matth. V.

19. Ihr ſolt nicht⸗⸗ zu erfuͤl⸗(

Tlen.

[Rechtfertigung. Pf. CXKXX, 3.

x680 woof u; III, 7. ebanheſim 4. Rom. II, 24. u. f. IV, 2. u. f. V.

1681 e eunf IV, 4. lenmt

Ev. Hicv. 20.
ls Die wahre Gerechtigkeit der “
Glaͤubigen, worißen ſie ere des

Die falſche
[Phil. I, 25. Die Gerech tig⸗
Kranckheit unda keit der Pha⸗
Geneſung Epa-
Lphroditi.

1683

Schrifft⸗
(Gelehrten.

willfaͤhrig⸗⸗
(bezahlet.

168 5 Gaurvrn. Ernnaum, ſchenckten Gerechtigkeit beſte⸗

Hic v. 20

riſaͤr und

I. 18.19. VII, 3.4. Galat. II, 16.
(Epheſ. II, 8. 9. 10. Philip. III, 9.
Chriſtliche Sanfftmuth und †

ſeiäkt Sir. XXVIII, I.

u. f Matth. Xl, 29. Roͤm. XII, 19.
120. 21I. Galat VI, I. Epheſ. IV,
(26 Jacobi I., 20.

wie darzu zu kommen, was ſie
wuͤrcke und woran ſi ſi ezu kennen

Lſey.

ſo Pel Po⸗

Gedrickt.

ſtille.

Anhang der
Evangel.
Glaubens⸗
(Lehre.

ſchen Glau⸗
Cbens⸗Lehre.

Chriſtenth.

Ev. Hic v. (Verſoͤhnlichkeit des Belei⸗
168⁸ Fa 19. 20,4 25.26. Sey digers und Beleidigten.

Wahre Gerechtigkeit im Ge⸗
genſatz der Phariſaiſchen, wie
ſie in derer dem Glauben ge⸗

he, und auch die Gerechtigkeit
ſder Heiligung mehr innerlich
Lals aͤuſſerl ich ſey.

Neiſe⸗ Po, 4R

Anhang der
Evangeli⸗

Evangel. 4

.

dNM

1⸗

de

geſ⸗
⸗

.des
gel.
th.

Am 6. Sonntage nach Trinitatis. 191

Anno Exord. TIext.

Doctrin. Gedruckt.
[Ev. Matt. V, Wohin alles in dem Predigt⸗
uc. X, 15. Frie⸗ 20⸗26. Fici a⸗ erichtet werden muͤſſe. Franckfur⸗
eg Luc. X, 15. Frie⸗] 20⸗26. Hici amt gerich⸗ e Denck⸗

de ſey in dieſem v. 20. Denn Die Forderung an die Gemein⸗
Hauſe. 4 ſage⸗⸗ de mein Verſpruch und mahl.

Hi melreich Wunſch.
Lkommen. R
+ Geſetz. Exod. XX, 1. Levit.
WVll, F. Jerem. XXXII, 31. (Evangeli⸗
169873 Dreyerley Ge⸗ Evangelium Matth. V. . u. f. Rom. II. 14.15. Oſch e Glau⸗
ſetz. VII, 14. Galat. II, 10. 13.21. 1. (bens⸗Lehre.
[Tim. 1,9. 1. Joh. III, 22.V, 2.3.
Jacobi II. 9. 10. S
T Die in den Glaͤubigen ge⸗
wuͤrckte Gerechtigkeit ein
Schatz der Seligkeit. Prov.
XI, 18. Ezech. XVIII, 20.21,:22. Srd eli⸗

I,74.75. Rom. VI, 12. u. .2. Cor.
IX, 8. 9. 10. Epheſ.IV, 24. V, 9.
Phil. I,r1.2. Tim. IV, 8. 1. Perr.
II, 24. I. Joh. II, 2 8. III, 7. Hebr.
LXI, 33. Apocal. XIX, 8.
Der uͤbele und unrechte Ver⸗
ſtand des Geſetzes iſt alles Pha⸗
ririſaiſchen Irrthum und Weſens
. . (Evangelium von der Rechtfertigung und (Erbauliche
22. Pfal CXIX, 18. 7.33. Jerem. (Andachten.
XxXXI, 33. Matth. V, 17. u. f.
Rom. VII, I4. VIII, 3. 4. 2. Cor.
Vyll, I.I. Theſſ. V, 23.1I. Tim⸗l, 5.
Hebr. XIII. 1.
Cains und A⸗ (Ob und wo wir noch Phari⸗(Lauterkeit
d Religions⸗Evangelium ſaͤiſche Gerechtigkeit ſinden. des Evangel⸗
Streit. Chriſtenth⸗
[Matth. VI,2.6. 0 Wie der unrechte Verſtand
1692 16. Mißbrauch3 Evangelium) des Geſetzes die Urſache alles
der Warnung fin dHic v. 20, Verderbens ſey, in dem Werck
der Heucheley. Lunſers Heyls.

165§ Zeren wae Evmeeium Hoſ. X, 12. Matth. V. 20. Luc. ſcher Glau⸗

bens⸗Troſt.

Irrthum

192 Am 7. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Irrthum na Matth. 4 Was im fuͤnfften Gebot
1694

Vernunfft uͤbere V, 20 ⸗26. verboten.

das Geſetz. Hic v. 21. 22.
Das Verbot Ammae Norhtwendigket der Verſoͤh⸗
1695 Kn Ge⸗Hic v. 23 ſuun und Pflicht der Beleidi⸗
bots. 26. ger und Beleidigten.
Evangelium Suche Tabellen Inveſtitur⸗
1696 Hic v. 20. Predigten.

Evangelium Die doppelte wahre Gerech⸗
1697 e dritte Bitte Hic v. 20. 4 tigkeit der wahren Chriſten im
Gegen⸗Satz der Phariſaͤiſchen.
In ſpecie wie das

Leben in dem H. lerme Wie das Geſet geiſtlich ſey. Erbanliche
1699 Abendmahl ge⸗ Rom. VII, 14. ſtichſe KS onntags⸗
Lſtaͤrcket werde. Andachten.
Wie das Goͤttliche Geſet
Was von der (wie im fuͤnften, alſo auch in an⸗(Erbauliche
vor dem zborhen dern Geboten ) viel weiter gehe Seunng⸗

Prediger zu haltẽ d Hicv. 27. als es nicht aus den Worten Andachten.
(das Anſehen gewinnet.

Als die Hauß⸗(Evangelium Die wahre Gerechtigkeit der
ghalter GOrtes. Hic v. 20. Chriſten und wie darzu zu ge⸗
langen.
Muͤgliche Ver⸗ Die ſtrenge Schaͤrfe und
1203 . der Kirchen. ebarzeſum Palienmmahen des Geſetzes.

1702

. Am 7. Sonntage nach Trinitatis.
Anno Exord. Text. Doctrin. 3 Gebdruckt.

[a.: Dim. IV, 8. (Evangeliume Wie man ſich inzeitlichen und
6 Dieſes und des W VIII, die leibliche Nahrung betreffen⸗
1667 zukuͤnfftigen Le⸗ de Sachen zu halten.

ũbens.

129
1, Chriſti

1,

e
ℳ%
.

1673 Die vierdte

Am 7. Sonntage nach Trinitatis.

ſenheit, 2. All⸗Ev. Mare.
16693 thum und 3. Guͦ⸗) Hic v I.
titttigkeit, Funda⸗ Zu der Zeit⸗
mente des Glau⸗ zu ihnen.

gen zu weilen in Armuth und
Mangel gerathen laſſe.

macht und Reich⸗ VIII, 1⸗9. Warum GOtt die un Erbauliche

Lbens im Zeitlichen. B
Evangelium Die Gruͤnde des zeitlichen
Hic v. 2. Segens, GOttes erbarmen⸗
1670 Die vierdte Bit⸗ Mich jam⸗Jde Liebe, unſer Verharren bey
(Lte. mert ⸗⸗ zu Chriſto, unſer Mangel und
. Leſſen. (Nothdurfft.

Von der frommen Chriſten

([Evangelium Duͤrfftigkeit. Wie ſie in Man⸗
(Wer tauffen! Hic v. 3. gel eben ihrer Froͤmmigkeit wil⸗
1671 Jund getaufft wer5 Wann ich⸗ len koͤnnen gerathen, auch in der⸗

den ſolle. ſie ⸗⸗ferne ſelben auff den aͤuſſerſten Grad
D Lkommen. kommen. Aber daß doch Chri⸗
ſtus auf ſie acht gebe und ihnen
Thelffe.
. [NVWie unſere Bernunfft
Pr. Von der Obrig Evangelium ſcharffſichtig ſey die Groͤſſe des
1672 keit Einſetzung,) klie „. Und) Mangels und der Noth, aber
2. Gewalt, 3.] ſeine Juͤnger gar blind die goͤttliche Huͤlf⸗
LSchuldigkeit. C⸗⸗ ſattigen. fe, Allmacht und Guͤte zu er⸗
, Lkennen. =

1TNWie wir uns, was unſern

zeitlichen Unterhalt anlanget,
zu verhalten haben, 1. den ha⸗

Und er frag⸗ unterſuchen, und wohl in acht
(te⸗⸗ſieben. nehmen, 2. wo er zu wenig ſchei⸗
net, demjenigen traunen, der
mit wenigen ſo wohl als mit vie⸗
Llen helffen kan.

Bb

Bitte.

e Hic v. 5. benden oder zeigenden Vorrath

193
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
P. Chriſti Allwiſ⸗

Sonntags⸗
Andachten.

Tit.

194 —Am 7. Sammmge nach Trinttatis.

—

Anno . Exord. Text. Dottin. Gedruckt.

4 Wie wir uns in Mangels⸗
SZeit zu verhalten haben? 1. auf
[Ev. Marc. Chriſtum ſehen, 2. jeglicher ſich
Tit. m. 7. Von VIII, I ⸗ 9. in ſeinem Beruff lagern, 3. des
1674 der Wiederge⸗ Hic v. 2 Segens des HErrn erwarten.
(durth. er gebot Auch von dem geiſtlichen Buß⸗ .
1 ⸗lagerten. Lager auf die Erde, ſe in jetziger—
(Trauer⸗ Zeit noͤthigiſt. ę 1.

. Wie ſich ein Chriſt in dem
1676 Geheiliget we⸗ de Evangelium Zeitlichen zu verhalten, fuͤnff
dein Nahme. (Regeln.

[Evangelium! Wie die Creaturen ſollen [Chaͤtigen
Hic v.6. Und geheiliget werden, daß ihr Ge⸗) Ehriſtenth
16773 1. Cor. XIV, 26: Er nahm⸗⸗„ brauch uns nutzlich ſey. 1. Tim. Fiſnec. ðJM
40. auch vortra⸗ IV. 4. 5. Alle Creatur GOttes u. Muͤglich.
Lgen. L⸗⸗ und Gebet. H
e Epheſ W. Evangelium ſ tei hene liebreiche i in
1678 pheſ. IV, 20.] Hic v. 8. 9.) leiblicher Speiſung der Men⸗Reiſe⸗PoꝛâC
21. 22. 4 Sie aſſen 83 ſchen. Act. XV. 17. GOtt hat Neſen
ber⸗von ſich. lſich ſelbſ⸗⸗ und Freuden.
[Die Seligkeit der Chriſten
uiin der Barmhertzigkeit ihres (Reiſe⸗Po⸗
1679 Loloſf I, 24. Ehmnollum mitleidigen Hohenprieſters. ſtille. “H
“S IV. 15. Wir haben nicht

⸗doch ohne Suͤnde.
Wunderwerck. Dero 1. uͤ⸗ 1
bernatuͤrliche Krafft, 2. offen⸗
L „bahre Wahrheit,z. Nutzbarkeit, Anhang der
1680Coloſſ. III, 7. Evangellum 4. Bekraͤfftigung des Glaͤubens. Ev 9 li
Deut. XI I, I. u f. Pf. LXXII. 8 ſchen Gau⸗
at * 3
Maltth. XRNIV,23. Joh. .,37,38 bens⸗Lehre.
Jit. Gerechter
wid
SS Was von den Papiſtiſchen Efer eider
Wundern zu halten ſey. Cthum p. 7.

tXV,u. KX, 30.3 1:2 Theſſ.l,9.
Pſalm LXXII. [2. Theſſ. II. 9. 4

1680 GOtt thut allein⸗ Daß wel⸗
Wunder. 1es⸗da
er

Coloff. D

th.
nd.

der—

geli⸗

Gla⸗

ehte.
ccher

ſder

. 71.

Lolo

uoſ.

Am 7. Sonntage nach Trinitatis.

Lbekannt.
. UIWV, 17. Col.l. 16. Hebk. Xl, 3.

Geiſtl. Sparſameit Prov.
[Die Tugenden
1688¹ tragen offt der Evangelium⸗ X., .u.f.XVIll, 25. 26. 32. 33.
Laſter, und dieſe XXIX, 15. X LII, 6. 7. Luc. XVI,
Liener Namen. 10. 11I. 12. I. Theſſ. IV, II. 12.
CI. Timm. V. . 1.6.8.9.
Die leibliche Verſorgung
der Kinder GOttes ein Schatz
der Seligkeiti in Chriſto. Deut.

1689 Frkre LXV, IO.u f. CV, 13,u.f.27. u f
(CxxXVII, t. 2.3. Jerem. V. 24.

Sir. L 4.u. f. Math. V.rau. f.
3 1. Ler XIV, 17. 1.* Tim. V, 4.

(VIII,. 3. Pfal. XXVI, 18

Anno Exord. Terxt. PDoecdrin. Gedruckt.
W Sparſamkeit. Prov. XIII,
Evangelium II. XXIV, 4 Sir. XVIII, 25. 26.
1681 Coloſſ. IV. 5. gre⸗ e ng 32. 33. X Ll ,6.7. Luc. XV,9. 10.
r⸗ 12. I. Theſſ. IV, II. 12. 1.
Tim. VI, 6. 8.9.
(Ed. Hic v. 2. EGoites und Chriſti Barmher⸗
1 683 Mich SS (wie der Tuͤrcken⸗Krieg
des Volcks. (und deſſen Gefahr anzuſehen.)
Woran alle Hoffnung und
1684 2Galat. II, 21. AEE
und leiblicher Erhaltung liege.
Evangelium Die Barmhertzigkeit GOt⸗
er euenn IV, 20. S⸗ ic v. 2. 3. Eere über Gnſerge ſtichee Elend.
1. Des Menſchen
Theile Leib und
16863 S Seele bey derEvangelium Geiſtliche Speiſung in dem
Nahrung „2. 4te Heil. Abendmahl.
[Bitte, Matt. VIau.
ſ Schoͤpffung. Geneſ. l, gantz.
Die Schoͤpffung Pſal CIV, ganzz. Eſa. XLlIl. 24. (Evangel.
1687 etlicher Wlen Evangelium 25⁵. XLV, 18. Mal. l, 10. Sap. ₰Glaubens⸗
ſaus der Natur XI, 25. u. f. Sir. XLLli, 1. 17. (Lehre.
XLIII, 30. u. f. Joh. 1,3.10. Rom.

9 e ned⸗

F.

Evangeli⸗
ſcher Glau⸗

19098 Am 7. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord.

et Tim. Iy, 8

II, 5§.
Warum GOtt auch ſeine
1692 Rom. VIII, 1I. Evangellum Kinder in Mangel gerathen laſ⸗
Hic v. 1⸗5. ſe ‚auch wohl um ihrer Gottſe⸗
Lligkeit willen.
Woran die Hoffnung und
1694 * c. XVI, 10. II. le Verſicherung unſerer Nahrung
. Hic v. 629. ſund leiblichen Verſorgung

uc.
2.
Das Gebotene
1695 eoe⸗ ſechſten⸗

Eben⸗Bild.

Geiſtliche und
(leibliche Guter.

16975

1696 goͤttlichen

1699 S Faſten und leib⸗
lich ſich bereiten
Be Art derg
eichte und wel⸗
1700 Suͤnde zu (
beichten.

Text. Ppoctrin. Gedruckt.
Warum GOtt manchmahl
ſeine Glaͤubigen in Mangel und “
Armuth laſſe, auch gar daß ſie
durch ihre Gottſeligkeit bvarein
(Ev. Mare. gerathen? Job. l. 22. Prov. XIII,Lauterk. des
VIII, 1-9. Hicq 7. XXII, 2. XXIX, 13. Tob. IV, Evangel.
v. 12 F. 22. Sirach. XI, 23. X XXI, 8. u. f. Chriſtenth.
XLI, I. u. f. Matth. XIX, 23:24.
Philip. IV, 1I. 12. 13. I. Tim. .
VI, 17. u. f. Hebr. XIII, 5. Jaei

li ege.
Evangelium (Goͤttliches Jammern oder
ic v. 2. 3. Bernheregel⸗ uͤber unſer
Bernherdae
Wie ſcharffſinnig die fleiſchli⸗
che Vernunfft ſey, die Groͤſſe der
raummm Noth zu erſehen, und wie blind,
Hic v. 4 die goͤttliche Allmacht und Gu⸗
Lte zu erkennen.

Ermadtun D e vierdte Bitte.

Sr Gaiche Shanſunkee
Hic v. 9

mer Beiſe iddeſegerahen,

Eoangelium
anziſchen ſey.

Wie die Duͤr! ftigkeit from⸗
Hic v. 3*

Am 8. Sonntage nach Trinitatis.

k. Anno rzxord. Text.
88 Evangelium
er Aller Aang Aut i,
—(warten ꝛc. 129. .

des
el.

Anno Exord. Text.

er WiderſacherMatth. VII, ₰
1667 der Teufel gehet (15⸗ 23.
“ Cherum.
Sont. Evangel.

Sehet euch

der Verdamniß,
1669) verfuͤhriſche beh⸗
re und Sicheꝛheit pheten.
oder Heucheley.

1670 ſer⸗Taͤuffen be⸗ Schaafs⸗

(Was das Waſ⸗ 15. Die in
. Leuch komen.

(deute.

Die Saera⸗
mmaentliche Hand⸗ .
flung, 1. des Pre⸗(Evangelium
digeꝛs ſegnen und Hicv. 156. In⸗
16951J geben, 2. des wendig aber
Communicanten ſind ſie reiſ⸗
nehmen, Eſſen uñ ſende Woͤlf⸗
Trincken, von Lfe.

[1. Petr. V,8. Eu⸗ Winc hi .

Die 2. Urſachen (Ev. Hic v. I.
fuͤr⸗⸗Pro⸗ (kaͤnntniß

Doctrin.
Woran alle Hoffnung und

Verſicherung unſerer leiblichen
Erxhaltung liege.
S C Fuͤnff Regeln, wie man ſich
17⁰3 Ein w. 8. Evangelium wegen desZeitlichen und Leibli⸗
. chen Chꝛiſtlich zu verhalten habe⸗

Am 8. Sonntage nach Trinitatis.

Doctrin.

Die Kennzeichen rechter und

(falſcher Lehrer und Kirchen.

Erkaͤnntniß des Irꝛthums eben

ſo wohl nothwendig als Er⸗

der Waͤhrheit.

Ev. Hic v. ! Daß aus dem aͤuſſerlichen

nicht von der Wahrheit der Kir⸗
chen und der Lehrer geurtheilet

Kleidern zu werden moͤge.

Wie gefaͤhrlich die falſchen

oder die Grund⸗Irrthuͤmer
ſeyn? nemlich daß ſie den Men⸗

zu verſtehen. Wir 1. verdam⸗
men falſche Lehre ſelbſt, 2. fal⸗
ſcher Lehrer Verfuͤhrung, und
die Verfuͤhrer, als Verfuͤhrer,
3. nicht die gantze Gemeinde,

dem Brod bre⸗

r .

darinnen einige aus GOites
Gnade erhalten werden, 4. nicht

chemat alle ihre Lehrer, 5. ſind

Lalle in groͤſter Gefahr.
Bb 3

Lehren in den Haupt⸗Articuln

ſchen verdammen. Wie ſolches

Gedruckt.

Gedruckt.

Prælimi⸗

198 Am 8. Sonntagenach rinitatis.

Anno Fxord. Text. Doctrin. Gedruckt.

krælimima iender (Evangelium! Wie man die wahren und
ſzeyen Gebot. 1. Matth. VII, falſchen Lehrer an ihren Fruͤch⸗
Wer ſie gegeben, 15⸗23. Hic v. ten, nemlich der Lehr, erkennen
16729 2. Promulgation, 7 16. An ihren⸗ ſolle, und alſo nicht eigentlich an
3. wen ſie ange⸗] Fꝛuͤchten ſolt dem Leben. Wie deswegen aͤuf⸗
ſhen, 4. Abthei⸗ ihr ſie erken⸗ ſerlich umſtraͤfflich leben nicht

Llung, 5. Inhalt. Unen. ſein unfehlbar Kennzeichen der
(wahren Kirchen ſey.
(Eo. Hic v. 77 Geiſtliche Anwendung. Wie
Allſo ein gu⸗ geiſtliche gute Baͤume, gute
ieng Die Zahl der⸗ ter Baum Chriſten, in Lehrern auch ihre

(Sacramente. bringet gute Fruͤchte bringen.
SW=ðð (Fruͤchte.
(Ev. Hic v. 26. ( Wie in der geiſtlichen An⸗
1674 Von der Beicht. àKan man⸗Wwendung boͤſe Baͤume auch boͤ⸗
arge Fꝛuͤchte. (ſe Fruͤchte bringen.
ſ Evangelium Wie das Chriſtliche Gott⸗
675 Die Summa Hic v. 18. Ein elige Leben ſich nicht laſſe von
derzehen Gebote) guter⸗brin⸗ dem Glauben abſondern. Und

gen. Ldaß ſolches keine neue Lehre ſey.
Die Tauffee Wie nothwendig ſey, ein
1676 giebt die ewige Evangelüun⸗ recht gottſelig Leben in Chriſto,
Seligkeit. und nicht gnug ſey, nur HErr

HErr ſagen.

Evangelium Wie die Fruͤchte und Art Thaͤtigen

v.18. Ein des Baums, die Art eines Chri⸗ Chriſtenth.
1677 ₰1. Cor. XV, I⸗16. gare Baum⸗ ſten und ſeineben uͤbereinkomen. Wern Nothwen⸗
Fruͤchte muͤſſe. 1. Johan. III, 9. 10. digkeit und

Lbringen⸗ Laus GOtt⸗⸗Teufels W [Muglichkeit.

Evangel. Hicſ Goͤttliches Gericht uͤber die⸗
1678 Epheſ⸗ IV, 23. 24 1 19. Ein eo⸗ le jenigen, die nicht Ces thun.
25. licher⸗ Feu⸗] Matth. XXV,41. hin ihr⸗
ler gewoꝛffen. L⸗⸗ und ſeinen Eng. S

[(Treue unſers Heylandes
welcher uns die falſchen Pro⸗
1679 2Coloſſ. l, 25. Evmmngelum wgeren Werlennengigeben hat.
atth „24. 2 §. 2

werden falſche⸗ ⸗ ſo glaubet
Lnicht. .

ſtille.

Reiſe Po⸗

An 8. Sonnmage nach Lrinttatts —d2⁰

—

Anno Exord, Text. Doctrin. Gedruckt.

[Gute Wercke
Art, Regel, Nothwendigkeit Anhang der

Evangelium Ezech. XXNXVI, 26.27. Matth.) Evangel.
erten III, 9 3

dero Urſprung,

Matth. vIIS XII, 33. Epheſ. II, 9. 10 Philip. Glaubens⸗
(52 23. 1[1,9.10. 11.1. Joh. II, 6. 7. 9. 10. LLehte.
2. Petr. , 3. u. f. 10. 11. TDit. II. 14.
LlIII. 8. Jacob. II, 17. u. f.
[Vorſichtigkeit in Glaubens⸗
und Religions⸗Sachen. Rom.
1681 Evangelium XVI, 17. u. f.2. Tim. II, I. u. f. 14.
I§. 16. 2. Petr. II, I. III, 17. 1.
Joh. II, 18. ufri. u.f. 2. Foh.
Wie auch die Chriſten an
“ 1683 Galat. I 20. enadlm eehethe als gute Baͤume
(Hic v. 20. (zu erkennen ſeyn.

8* Evangeliumſ Woher wir die Verſiche⸗

1684
werden⸗⸗ in Himmelreich gehoͤren, und dar⸗

Galat. III, 22. .21. Es rung haben, daß wir zu dem
Himmel. Ln kommen.

Evangelium Wie ein H. Amt Amts⸗Ga⸗
1685 Galal⸗ I,ar. Hic v. 22. Es. ben und Verrichtungen die
werde⸗Tha⸗ Verſicherung unſerer Selig⸗
Lten gethan. (keit nicht ſind.
Id 1. Matth. VII, 13.

14. Schmahler 4 Der rechte Weg zur Selig⸗
1686 Weg, 2. Haupt⸗ Evangeliumg keit, thun den Willen des himli⸗

Wuͤrckung des ſchen Vaters (doppelter Weg.)
heiligen Geiſtes
6 LGlaube uñ Liebe.
Der Papiſten Gute Wercke Ezech. XXXVI,
4 Laͤſterung gegen ſ26. 27. Matth. V, 16. XII, 33. Evangeli⸗
16873 uns, ob hielten Evangelium Galat. V, 22 G pheſ. II, 8.9. Tit. Aſch e Glau⸗
wir nichts von II, 14. III, 8. 14. 2. Petr. 1,3. u. f. (vens⸗Lehre.
Lauten Wercken.

10. 11. I. Joh. III, 6. u. f. Jaeob.
DW UII, 17.
= Lehr

200 Am 8. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text. . D oerin.
. Vorſichtigkeit in Glaubens⸗
und Religions⸗Sachen. Matth.

je beyde Stuͤcke2 Matth. VII,. Cor. II, 14. 1 . Epheſ. IV, 14. 2.

Gedruck t.

ſche Lebens⸗

4 Lehr und Leben Bageen XXIV, 24. Rom. XVI, 17. u.f. 2. Ker angeli⸗

d
1688 des Chriſten⸗(15⸗23. 3 Theſſ.l. 3. u f. 1. Tim. IV, I.
thums. Tim El, I. u. f. 14. (5. 2. Petr. Il,
4 r. u.fllll, 17.I. Joh. II, I8.26.27.
1 CIV. 1. 2.2. Joh. 7. 8. 9.
[Die Treue unſers Heylan⸗
des uns vor falſchen Lehrern zu
warnen und zu kerahren ein
. Schatz der Se ligkeit in Chri⸗
ſſto. eut. XIII, 1. u. f. Ezech.
1689 en Sbref henndlin 4 XXXIV. II. 12. Matth. VII,. I5.

XXIV, 24. Johan. §, 277. 28.29.
Act. XX, 29.30. Rom. XVI, 17.
220. I. Cor. Xl, 14. Coloſſ. 11, 4. 8.
2 Theſſ. lI, 10. I. II, 3. 2. TDim.
1e7 .18.2. Petr. Ill, 17. 1. Joh.
èð LII, 20.26.27. IV, I. 4.

VWie fern auch die Fruͤchte der

2 ire⸗ nnicen der Ailer
Jerem. Ul, 15. ₰ Evangelium] Propheten ſeyn koͤnnen. Sap 1
69 Ge ein r 1522 24 5. Sir. XV, 9 10. Matth. XV

Johan. X. 277 u. f. 2. Cor. 1, 24.
rxrthum
rcnen, Evangelium ( An welchen Fruͤchten man
aleinanderdae, Hic v. 152 nee falſchen ehrer. erkennen
1694) oder allein ) 20. ſolle.
dem Leben hen⸗
(gen will.

rung her haben in das Himmel⸗

ne im ſechſten 2Hic v. 21.22.
ſteoſ reich zu kommen.

Püchten.

ſcher Glau⸗
bens⸗Troſt.

Paar

Lauterk. des
Evangel.

3 u. f. XXlII, gantz. e .,d Chriſtenth.

Das Verbote⸗ Brgtar 4 Woraus wir die e Merſiche⸗
Ge

1696 Von dem Nrakern

men JEſu. Hic v. 20 werden muſſen.

Wie auch die wahren Chri⸗
ſten an ihren Fruͤchten erkennet

des

th⸗

Am 9. Sonntage nach Trinitatits. 201

Anno

1c,e

Rrorc.

Die fünfte Bit⸗

getroͤſten habe

4 1. Cor. XI, 28.
Pruͤfung

2ra Gateuß Liebe. 4

Anno

Was man ſich
1698 de auffe 3

Du thuſt dened
) da⸗ Hand auf

FHic v. 17.

Evang. zwey
Ab⸗und Hoͤl⸗
len⸗Wege.

Evangelium 45

Text.

Docrin. Gedruckt.

Evangelium NWie reine Lehr und heiliges

Matth. VII, 4

15⸗23.

rutng

Conuatumd

4

Evangelium

Hic v. 18

Hic v. I15

1703 Premil 15. 8

20.

Leben in der Kirchen und bey de⸗
nen, die ſelig werden ſollenB be⸗

ſanunen ſeyn muͤſſen. B
Wie die Pflichten des SesE auli che

melreichs, d
Willens.

tzes aus dem Evangelio muͤſſen
gewuͤrcket werden.

Sonntags⸗
Adachten⸗

Wie in dem Geiſtlichen auch

die guten Baͤume gute Fruͤchte
tragen.

Daß kein Chriſtenthum oder

Chriſtlicher Glaube beym boͤſen
Leben ſeyn koͤnne.

Der einige Weg des Him⸗

as Thun goͤttlichen

Wie ferne falſche Propheten

auch an den Fruͤchten des Le⸗
bens zu erkennen.

Am 9. Sonntage nach Trinitatis.

Doctrin. Gedruckt
Wie wir uns alle als unge⸗

1666 2 Alles, was ihr
thut ꝛc.

[Sout. Evangel.

Der Haußhalter
1667 boͤſes Welt⸗

Kind und kluger
Menſch.

Iecxt

(Coloſt II, 127. 4

Luc. XVI, I⸗
9.

Ev. Hic v. I.
Er ſprach
Haußhalter. (h

Een

.

rechte Hau alter
nebie bh anzuſehen

Wie GOT der reiche
Mann und wir ſeine Hauß⸗

alter ſeyn.

Ee Sonnt.

222

Am 9. Sonntage hach Trinitatis.

Anno

1668

16693 lich. Das Hinte⸗

Exord Text. Docdtrin. .

Der fleißige, ge⸗
rechte und auch
die Klugheit an
dem ungerechten
Haußhalter ruͤh⸗ (Ev. Luc. XxVI.

ter und die be⸗ Der ward
gabte aber ſeiner fuͤr ihm⸗ um⸗ (beruͤchtiget worden.
Gaben durchLie⸗ bracht.
derlichkeit, Faul⸗
heit, unzeitige
Scham, und
Dieberey miß⸗
brauchte Hauß⸗
Chalter.

Ds Vordere
der Suͤnden an⸗

Unñ er fordert

gen Rechnung ein ſtarcker An⸗
⸗Haußhalten

trieb des Guten.

muthig und eg Ev. Hicv. Das Gedaͤchtniß der kuͤnffti⸗

re und Nachfol⸗

(gende ſchrecklich.

1670

C AWie GOoctauchof die eni⸗
gen von ihrer Paußhaliung, ab⸗
Eb. Mer. 2. ſetze, und das Vertraute ihnen
Von Vorberei⸗ Denn du wieder benehme, welche in zeit⸗
zum Heil. kanſt⸗ nicht⸗ lichen Leibes⸗Gemuͤths⸗Gluͤcks⸗

bringen und deswegen fuͤr ihm

Gendruckt.
Sont. Evangel. =

mende Haußva⸗ 1⸗9. Hicv. I. 3 Wie wir GOttes Guͤterum⸗·

Abendmahl. Haußhalter Guͤtern, anbefohlenen Aemtern

(ſeyn. und vornehmlich den geiſtlichen

Lhalten.

Guͤtern nicht rreuſſch. hauge

Anno Exord. Trext.

1671 keit des Geſinden Hic v. 3. Der Suͤnden
aus der Hauß⸗ Haußhalter⸗ ihnen helffen wollen. Etliche laſ⸗
ſen GOtt bey ſich kraͤfftig ſeyn,
daß ſie zu ihm ſich ziehen laſſen.
Daꝛauf 6. faͤngt der Menſch ann,
Reu zu haben ſelbſt an der Suͤn⸗
dez mit gedultiger Erbiethung zu
der Zuͤchtigung. Da wird das
(Hertz beruhiget.
Was man vom Bettelen und
Bettelern zu halten, wie man
ſolches anzuſehen, und dargegen

Doctrin.

Voon Erwachung des Ge⸗

Am 9. Sonntage nach Trinitatisvg 2083

wiſſens 1 geſchicht ſie gemeinig⸗
lich im Ungluͤck, 2. aus eigener

Eph. VI. Col. II. Evangelium
Die Schuldig⸗ Luc. XVI. 129.

LTafel. T⸗von mir.

geln aus dem er⸗Idarben mag)

ſten Articul.

Von den En⸗(Evangelium
ien .

2⸗bettelen.

Die Sacra⸗ Evangelium
mentl. Handlung Hic v. 4. Ich
1673 von Seiten des weiß wohl⸗
Predigers und Haͤuſer neh⸗
Comunicanten. Lmen.

[Eo. Hicv. J.
26 eRon der R ef =
1674 brigkeit aus der) rieff zu ſi
Hauß⸗Tafel. ſhreibe ach⸗

anzuſtellen habe.

Cc, 2

dern, daß ſie mit neuen Suͤnden?

Liebe und Furcht der Strafe, 3.
ſtellet uns Vergangenes, Ge⸗.
genwaͤrtiges und Kuͤnfftiges
er Pen ſtehe Gauene eine
ngſt, §5. bey etlichen entſtehet .
daraus Verzweiffelung; bey E bauliche

Sonntags⸗
Andachten.

[Geiſtliche Anwendung. Wie
wir uns zu ſchicken, wo uns un⸗
ſer Gewiſſen uͤberzeuget, daß
wir auch ungerechte Haußhal⸗
ter worden ſind, und GOtt ſei⸗
ne Guͤter umbracht, 1. die Ge⸗
fahr erkennen, 2. vor das Kuͤnff⸗
tige ſorgen, 3. deſſen eine ſelige
Reſolution faſſen.
NWie wir goͤttlichem Gericht
zu entfliehen uns anzuſchicken
haben? nach dem Exempel des
Haußhalters, 1. eine ernſtliche
Reſolution faſſen und ſolche
werckſtellig zu machen, 2. ſolche
Reſolution nicht aufzuſchieben.

Chriſti

204 Am 9. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord, Text. Docktrin. Gedruckt.

[P[P Wie wir in Klugheit und
[Evangelium Vorſichtigkeit dem Haußhal⸗
Luc. XVI.⸗9. ter nachfolgen ſollen: 1. eine
Chriſti Natur Hic v. 9. Und) Betrachtung unſerer uͤblen
1675 ₰und Perſon. der HErr] Haußhaltung, 2. des bevorſte⸗
flobete⸗kluͤg⸗ henden ſchweren Gerichts, 3.
lich gethan Sorge der Gefahr wiederum

Lhatte. Lzu entgehen.
(Wie offt man [ Was uns zu fleißiger Be⸗
1676 atenn ) raroetum obachtung unſerer ſelbſt, und
mahl gehen ſolle ſder von GOtt vertrauten Guͤ⸗

Lter bewegen ſolle.
[Ev. Hicv. 8. Wie die Klugheit der Welt⸗ Thaͤti
1677 I1. Cor. XV, 164 Dann die Kinder ein Muſter ſey der von 4 Eiheticheg.
Kinder ihren⸗ uns erfowerten Klugheit a. Tim 4 N othwen⸗
LGeſchlechte.! II. 4. 5. Kein Kriegs⸗Mann⸗⸗er] digkeit und
Tkaͤmpffe denn recht. ¶Muͤglichkeit.
Wie wirs wiederum zu recht
zu bringen haben, wo wir mit
. [Ev. Hic v. 9. unſern Guͤtern nicht recht um.à ⸗
Und ich ſage gegangen, 1. Arbeiten und ab⸗
1678 Eph. IV, 26⸗29. euch⸗ ewige laſſen von dem Unrecht, 2. Gu⸗
Huͤtten. tes zu thun an den Armen. Eph.
IV. 28. Wer geſtohlen hat⸗ .
(Lden Duͤrfftigen. Reiſe⸗Po⸗
[ Die Treue unſers Heylan⸗ ſtille.
des, welcher uns die geiſtliche
Klugheit lehret und recommen-
diret Epheſ. V. 1 5. 16. 17. So
ſehet nunzu⸗⸗ HErrn Wille.

34.

1679 oaf 1, 26. Evangelium

-

. Natuͤrliche Kraͤffte des Men⸗
Coloſſ. III, 9. 10.2Evangelium) ſchen. Sap. VII, 7. 21.22. Rom.
. 1, 19. 20. 21. I. Cor. I, 19. . f.II, (Anhang der

CIA. III, I8. 19. 20. VII, 36.37. Evangeli⸗

16804 [Unſer Zuſtand in dem Ge⸗] ſchen Glau⸗
= Luc. XIX, 15˙. genwaͤrtigen, daß wir Haußhal⸗ en e
Gleiche Parabel. Und es be⸗J ter und uͤber nichts Eigenthums
Luc. XVI, 129. gab ⸗gehan⸗ Herren ſind, und in dem Kuͤnff⸗
Ldelt hatte. tigen, daß wir einmahl Rechen⸗
Lſchafft geben muͤſſen. Coloſſ.

. 1

.

dD

keit.

der
eli⸗
ſalr⸗
e

loſ.

en

caan V, 23. Ermmuelun wegen des Vergangenen, Ge⸗

S

””MU E chatz der Seligkeitin Chriſto.
1689 Prae v. 1 3 ermwumim S Pfal. CIII, . un f. Prov. VIII it r Gari⸗

U

Am 9. Sonntage nach Trinitatis. 205
Anno Exord. Fext. Doctrin. Gedruckt.
Chriſtliche Klugheit. Deut.
(Evangelium XXKXII, 29. Pfal. CXIX, 98. u. f.
1681 Goft , 5. Luc. XVl.I⸗ 6 Rras XIV, 8. Sap. VI, 18. 19.
(o. 1220 Sirach. XV, I. u. f. Matth.
NXV, 2. u. f. 4. u. f. Epheſ. V. 15.
LI. Jnc. l. 5F. III, 15. 17.
Die Langmuth GOttes. Joel.
k II. 13. — 13. Sir. V. 4⸗8. Rom. II, 4. 5.

I. Dim. l, 16. 2. Petr. III. 9.

Unſer Zuſtand vor GOtt
1683 Galattwear 224.* Evangelium unter dem Bild des ungerechten
Haußhalters.
4 Klugheit der Kinder des Lichts Lauterk. des
Evang. Chꝛi⸗
gen waͤrtigen und Zukuͤnfftigen. en , Ei 8.
Ev.⸗ Hic v. g. (Was wir vor Klugheit von
16985 ₰Galat. IV, 22.23.₰ Die Kinder den Kindern dieſer Welt zu ler⸗
dieſer Welt. nen haben.
Natuͤrliche Kraͤffte des Men⸗

en. Eſa. XIX, 1I. 12. 13. Sap. (Ebvangeli
hene . e Glau⸗

Bierfacher
6
1, bens⸗Loehre.

Verſtand des Evangelium) VII, 7. 2 1.22. I. Cor. I, 19. U. f. Il.
Menſchen, 114. III, 18. 19. 20. VII, 36. 37.
LRom. l, 19. 20.21.
. Geiſtliche Klugheit und Weiß⸗
heit. Deut. XXXII, 29. Pfalm
. LXIX, 98. U. f. Prov. XIV, 8.
I. Cor. I. 26. Sap. I. 4. VI, 18. u. f. Sir. l, 5. 6. Evangeli⸗
1688 viel Wei⸗ Gwocſen XIV, 22.23. X V, I. 2. 3. XIX, 19 Oſche Lebens⸗
(ſe. u. f.Matth. X, 16. XjXV, I. u. f. 4. Pflichten.
u. f. .Cor. l, 19.20.26. III, I8. Uu. f.
Epheſ. V.1 5.16. 17. Jae. I. 1. III.
L15. 17.

Die Langmuth GOttes ein

Sir. V. 4. u. f. Luc. XIII, 6. u. f.
Rom. I, 4. 5. 1. Tim. l. 13. 16. 2.
LPetr, IIl, 9. 15,

dens⸗Troͤſt.

Ce 3 Prov.

20G Am 9. Sonntage nach Trinitatis.

Anno EIxord. Text. Podrin. Gedruckt

Wie wir uns zu ſchickener wenn
uns unſer Gewiſſen aufwachet

Sommefum N zeiget, daß wir in der Rech⸗ g
znoe d XXII, 3. 8 Lauterk. des

Luc. XVI,⸗9.] nung nicht beſtehen. Jerem. III,. Evan gel.
Hic v. 1⸗7. 12. 13. Dan. IV,. 24. Sir. VII, 39. ) Chriſtenth.
XVIII, 22. u. f. Luc. XIV, 31. 32
(De XIV, 2.3. Rom. II, 24. 2.
Dr. V, 9. 10. 2 I. 1. Theſſ.1I, 10.
Was uns zu thun obliege,
i wir finden fuͤr GOttnicht—
mit der Rechnung zu beſtehen.

1692 Job. XV, 14. 1 . Cvangelum
Hic v. 127.

Was vor Klugheit wir den (Lauterk. des
1694 Epheſ. V. 1 5.16. Erengglumde dieſer Welt uug Seiger
6„ Hic v. 8.9. (nen haben. iſtenth
169 5 oeſ III, 2. Ermodiung Das ſiebende Gebot.
Von Chriſti unſer Zuſtand unter dem
1696 Aen Prieſter⸗ Eyangelium. Ber des ungerechten Hauß⸗
alters.
Wie wir von den Kindern
1697 Dieſechſe Bir Ernnoſum Welt Klugheit lernen ſol⸗
te. len.
Wie in dem Geiſtlichen wir
Reue das erſter . GOtt allerley ſeiner Guͤter
1699 ⁸⅛ Stuͤck der Vor⸗ Evangelium⸗ umbracht haben, und 2. deſſen
bereitung. (Hic v. I. vor ihm beruͤchtiget oder ange⸗
aaei worden.«—

Wie das Hertz
1 Beichtenden Ev Eutung Gutthaͤtigkeit an Armen. Serangel

beſchaffẽ ſeyn ſoll (Hic v. 29. Chriſtenth
A Wie man ſich zu verhalten,

1701 Daß Gebel v vor Eangeluem wenn uns unſer Gewiſſen unſer
Hic Cv. 4 uugerechten Haußhaltungiber⸗

eraft

Rne

l.

des

gel

enth.

Alm 10. Sonntage nach Lrimnttatis.

Anno Exord. Text. Doctrin.

Wie wir Menſchen in allen
1703 boͤſes Welt⸗Kind, 9 XVI, 1 ge 3Stuͤcken GOites Haußhal⸗

ſ Der ungerechte
Haußhalter ein Evang. Luc.

doch Exempel der (v. 1.
Klugheit.

Am 10. Sommntahe nach Trinitatis.

( ter ſind.

Anno Exord. Text. Doctrin.

Eſa. XXVII, ( (Evangelium Wiees GOit mit den allge⸗
1666 92 1. Ein frenidets Luc.XIX, 41,J meinen Land⸗Strafen zu ma⸗
Werck. 48. Hhev. 41:] chen, und mit was Ordnung Er

144. tſie zu ſchicken pflege.

Eer und bibe Evangelium Was von Kirch⸗Gebaͤuen
1667 heben einander Hie v. 4 52 zu halten.
nicht auf. 48.

DZW [Sont. Evangel. ſEvangelium ſ Chriſti Thraͤnnen Zeugniſſe
1668 EChriſtus ein Ho⸗ Hic v. 41. ſeiner Menſchheit, menſchlicher

herprieſter, Koͤ⸗ und als er⸗ 7* Schwachheiten und hertzlicher
Lnig und Prophet. Luͤber ſie. Liebe gegen alle Menſchen, auch
tie aller boͤſeſten.

S. Ev. Chriſti. NVWie GOtt vonuns fordere
Eyfer in Reini⸗ Ees getum d Wiſſenſchafft, und das Be⸗
1669 gung des Tem⸗) Hic v. 42. deneken deß, ſo zu unſern Frieden
pels, und Ankuͤn⸗ 3 .1
digung goͤttlichen (dienet. noch die Gnaden⸗Zeit waͤhret.
. Aus der Hauß⸗
Tafel von Schul ⸗
digkeit der Zuhoͤ⸗ſ Evangehumm ſtockung die letzte Urſache ſey,
reer gegen die Pe⸗ Hicv. 42. A⸗ die goͤttliches Gericht mache
1670) diger, aus Galat) ber nun iſts/ ausbrechend. Applicat. auf jetzi⸗
VI, 6.7: Lue. X, 7. 4
I. Cor. IX, 14. I. Augen ver⸗ den ſchwere Suͤnden, 2. ernſtli⸗
Theſſ. V. 12. 13. Lborgen. che Vermahnung, 3 keine Beſ⸗
1. Tim. V, 17. (ſerung, 4. ſchwere Sicherheit.
Hebr. XIII, 17.

äsl

Und ſprach⸗ ſdienet, und ſolches ſo lange, als

fuͤr deinen gen Zuſtand. Wie ſich auch vfin⸗

207

Gedruckt.

Gedruckt.

Das

2 08 An 10. Sonntage nach Trinitatis.

Text. Doctrin.“

Anno Exord.
Daf der Krieg und Belaͤge⸗

uͤber diejenigen, die nicht haben

Gedruckt.

frung eine goͤttliche Strafe ſey

Eo. Luc. XIX., wollen Buſſe thun: Und daßs
Das neundte! 41⸗48. Hicv. alsdenn nicht helffe, 1. vorige—

1671 und zehende Ge⸗ 42. Dann es Gutthaten und genoſſene goͤtt⸗
Ror wird die⸗⸗ liche Liebe, 2. goͤttliche Verheiſ⸗
(aͤngſten. ſung, 3. der aͤuſſerliche Gottes⸗
dienſt, und rechte Religions⸗
Bekaͤnntniß, 4. vorige goͤttliche
Huͤlffs⸗Exempel, 5 leibliche Be⸗
Lfeſtigung und Vorrath.

Der Schluß des Evangeliumſ Wie GOttes ausbrechendes
Gater Unſers: Hic v. 44. 3 Gericht endlich nicht nur uber

Dein dein iſt das Und werden Menſchen, ſondern auch uͤber

167 3 Reich u. die Kraft dich⸗andern Staͤdte und Haͤuſer gehe, ſol⸗

u. die Herrlichkeit Llaſſen. che zu verheeren.
(in Ewigkeit, Amen.
H Was das goͤttliche Gericht

Schuldigkeit Ev. Hic v. 44. gemeiniglich unmittelbahrnach
1673 des Geſinds aus Darum daße ſich ziehe, und mit ſich bringe?
der Hauß⸗Tafel. du ⸗heimge⸗ nemlich die Nicht⸗Erkaͤnntniß
S (ſuchet biſt. Lgoͤttlicher Heimſuchung.
Das neundte (Ev. FHicv. 45 G Wie Chriſtus in ſeinen geiſt⸗
1674 Qund zehende Ge⸗U er ging in Alichen Tempel zu dem Men⸗
bot. den Tempel. (ſchen eingehe? =
((Ev. Hicv. 45 Die Kaͤuffer und Verkaͤuf ⸗
1675 ½ Die ebleBne Und fieng an. fer in dem Tempel, 1. der Kirche,
⸗verkauffen.) 2. den TDempel der Gerechtig⸗
c Lkeit, 3. den Tempel der Hertzen.
W + Wie Chriſtus ſeine Sorge
. “ or das Heil Jeruſalems und
0 auch unſer ſo ernſtlich bezeuge, .
1676 Eiabitet Eoerveium x. mit Thraͤnen, 2. Warnung
R endlichen Untergang, 3.

der Zuhoͤrer.

ꝗ (aLehren.

Reformation des Tempels, 4.

.

Anno

2e, Eoef 1: 27. Eeraeium die Gerichte, die uns bevorſte⸗

Am 10. Sonntage nach Trinitatis. 209
Exord. ext. Doctrin. Gedruckt.
. Ev. Luc. XxIX, Wie auch unſer Tempel des [TDhaͤtigen
Ar⸗48. Hicv. Hertzens ſoll heilig ſeyn und Chriſtenth.

enze Cor. XV. 35 46 Un ſpꝛach gehalten werden. 1. Cor. III, 16 Nothwen⸗

— des, der uns alles Kuͤnfftige, auch
. A hen moͤgen, zuvor geſagt eSoreſe⸗de
Abpoc. l, 3. Selig iſt, der da liſſet
C⸗⸗ iſt nahe.
† Gericht der Verſtockung,die
W(WVeiſtockte, Urſache, Art, Folge.

CLoloſſ. Il, 10. Ebarolun⸗ Eſa. II. 9. Jer. II,7.8.10. Matt.

XII, 31. 32. Luc. XVII, 26. Rom. 3
IIl. 4. 5. Hebr. IIl. 13. u. f. VI, 4.5. (Anhang der
16804 L6. 7. Evangeeli⸗
[Hebr. II, 13. G S ſchen Glau⸗
So ermah⸗ Gefahr der Verſtockung bey bens⸗Lehre.
net⸗Betrug (den Menſchen.
der Suͤnde.

——

[Heiligung der Kirchen oder Anhang der
= [GSttes⸗Haͤuſer. Deut. XII, 5. Arhong der
1681 Coloſſ. IV. 6. evenogiun u. f. I. Reg. VIII, 27. Pſal. XX VI, ſchenLebens⸗
A èð 6.7.8. Joh. IV, 21.23.24.⸗Hebr. Pflichten.
Die Vorſehung GOttes
. und Verkuͤndigung des Kuͤnff⸗
1682 ⁸ Eſaiaͤ XLII, 9. Evangelium⸗ tigen durch die Propheten.
Deut. XIII, 1. u. f. Eſa. XLII, 9.
Amos III, 7. Sir. XLII, 19.20.
Act. XV, 18. Apocal. I. I. 3. u. f.
[Evangelium! Entheiligung des Hauſes
Hic v. 46. GOttes, 1. der geſammten

2e Galgtn 12. 1Zr aber⸗⸗) Chriſtlichen Kirchen, 2. der

Moͤrder⸗) Verſammlungs⸗Haͤuſer oder
LGruben.

aͤuſſerlichen Kirchen, 3. der Her⸗
Ltzen der Menſchen.

Dd. Svalat.

2¹⁰ Am 10. Suntnd nach Trinitatis.
Anno Exord Text. PDoctrin. DM Gedruckt.

Er due XIX, Was Dienern GOttes ob⸗(Erbauliche
1684 Galat. III. 24. 48. Hic477 1 liege, wo das Verderben uͤber⸗ Sonntags⸗
Und lehret⸗ hand genommen, und die Ge⸗ Andachten.

Lumbraͤchten. cichtei in dem Anbrechen ſind.

Evang. Be⸗ f Wie wir in dem Sieg wider Anh. Buß⸗
a chtung die Tuͤrcken, die Guͤte GOttes 4 Predigt IIl.
Galy. 24. 25. des Zuſtan⸗A zu erkennen, uns derſelben zuer⸗ Theil die V.
ddes Zeruſc feuen und GOit dafür zu dan (Pred digt.
(lems. icken hab en.

1685

I1. Sir . 6..
ſxv, 12. GOttes

1ese und Ernſt. 2.) 1
Cor. X 10. Sol⸗ G
ſches widerfuhr

Gerichte wie denen zu begeg⸗
nen.

Barmhertzigkeit G Bewandniß goͤttlicher Straf⸗9 r
PPenumg ⸗

Shriſtenth.

ihnen c.
(Goͤttliche Barm⸗ . Verſtockung. Eſa. VI. 9. r0.
ertzigkeit iſt Jerem. V. 36. Zach. VII. I. 12. (Evangel.
1687 nicht wider die glenmomn Matth. XXIII, 37. Rom. l, 20. SSllge
Gerechtigkeit. lu f. II. 4.5. IX, 7.18. 2. Cor. IV, (Lehre.

113.4. Hebr. II, 12. 13. VI, 4. u. f.
Vorbereitung auf goͤttliche
Gerichte. 2. Chron. XXXIV, 29.
u.f Jer. XXXI, 12. 13. VII, 3. u. f. Evangeli⸗
1688 Sorge Straf⸗ Ermggumg 13. l.f X, 24. XVIII,7.8. X X VI, ſche Lebens⸗
Gerechtigkeit. 12. u. f. XXXV, I5. 17. XXXVI, Pflichten.
2, u f. XLV, 4. 52 Klagl. III, 40.
u. f. Jdel. II, 13. Jona III. ganz.
SS Ruc. XVII, 27. u. f. I. Theſſ. V. 3.
Die Verkuͤndigung des Zu⸗
kunfftigen aus GOttes Vor⸗
wiſſenheit ein Schatz der Se⸗

AXII, 4. Ho ſed III, 4. 5. Amos. III:
7.·Zach. XIV, 6. . 9. Sir. XLlII⸗-
18. U. f. Act. XV, 18. Rom. XI⸗-
17. u. f. Apoc. I, 3. XIV, 8, XVII=-

168 Jen XIII, 9. Eranuaium g XLI, 22.23. X LII. 9. Dan⸗

———

n.

er Glau⸗

ligkeit Pſal. CXXXIX, 2. 16: Evan geli⸗

UrS. XVIII, S. u. f. Pfal.

7

.
n.

f⸗
II.

NS
gel.

ith.

gel.

en.

gel⸗
Glor⸗
Tuf

gelk⸗
Pend:

.

1692

1703 lrErxi. E e D

Am 10. Sonmtage nach Trinitatis.

— X

— 4

Anno Esord. Text, —Doctrin. —
Wie es pflege herzugehen,
und welches die Urſachen ſeyn,

H [Evang elium auf die der Ausbruch goͤttlicher
1690 Pſal. rn a lan⸗ Gerichte folget. Jer. XV. I. u. f.
26. 148 Hicw 4⸗ XVII. 7.8. X LIV, 4.16. 17. Ezech.

C44. II, II. Matth. XIII, 24. Luc. X VII,
26. u. f. Joh. XII, 3 5. 36. 1. Cor.
X, I1.2. Cor. II, 16. I. Theſſ. V,
C3.2. Petr. II, 8. Hebr. III,/ 7. u. f.
(Evangellum 4 Was gemeiniglich vor dem
Lue. w. 1 16. ue v. 4⸗ Abruch goͤttlicher Straf⸗
gairiche nuitc pflege.

Geangelium Der Kirchen oder GOttes⸗
re IIl6. K 43

1694 Hic v. 41⸗ Hauſer rechter und Miß⸗

48. brauch.

Gedruckt.

Was im achten Wie es mit den goͤttlichen
2or SBebotn verbo⸗⸗ Evangelium. Rerar⸗ Gerichten herzugehen

ten (pflege.
Was treue Diener GOttes
169732 Die ſebende Serugun (auch Zuhoͤrer) zu thun, wo das
Bitte. Hic v. 47. Verderben uͤberhand genomen
Lund die Gerichte einbrechen.
Glaube ein P. Was die letzte Urſache zu
1699 Stuͤck der Vor⸗ DCangelum ſeyn pflege, daß endlich goͤttli⸗
bereitung. (Hicv. 42. ſches Gericht uͤber eine Stadt,

Land oder Perſon ausbreche.
[WPWas der Pre⸗ [Evangelium i Wie auch jede Menſchen ih⸗
JNdiger Verrich⸗ Gnaden und ore Gnaden⸗ und Zorn⸗Zeit ha⸗
tung nach — Zorn⸗ Zeit (ben moͤgen.
(Beichte ſey. Lder Juden.

1700

4 Wie Krieg, Belaͤgerung und
S dergleichen auch Werck⸗Zeuge
1701 Q₰1. Cor. X, I1. Evangelium. der goͤttlichen Straf⸗Gerechtig⸗
Hic v. 43. e diejenige ſeyn, die, die

Gnaden⸗Heimſuchung verſaͤu⸗

Lmen.
Von den goͤttlichen Straf⸗

d 2

Lauterk. des
Evangel.
Chriſtenth.

Am

Am II. Sonntage nach Trinitatis.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

. Act. Il, 37. Ihr (Evangelium Der Buß Eigenſchafft,und
1666) lieben rr S XVIII, 9Stuͤcke in Erkaͤnntniß, Br..
was ſollen wir (9⸗ 14. (kaͤnntniß, Demuth und Glaube.
[Sonñt. Evangel.
Der hochmuͤtige Evangelium
und erniedrigte) Hic v. 9. Er ( Ob alles Vertrauen auf ha⸗
16673 Phariſaͤer. Der ſaget aber⸗⸗ bende Gerechtigkeit vor GOtt
ſſich erniedrigte Gleichniß. (unrecht ſey.
und erhoͤhete Zoͤll⸗ .
[Der falſchen Evangelium Wie viel aͤuſſerlich in drder
16684 Buß Fundament Hic v. 10. Es Chriſtlichen Kirchen ſind, die—
Eigen ſch afften giengen zwe⸗q nicht derſelben eigentliche Gliex⸗
Lund Wuͤrckung. en Menſchen der ſind: Auch von der ſichtb⸗o⸗
L⸗⸗zu beten. Tren Kirchen.
4 Sont. Evangel. Ev. Hicyv”o. ðÿð
der wahren Buß Der eine ein Daß das aͤuſſerliche nich
16693 Fundament Phariſaͤer en ſey, ohne die Wiederg⸗e⸗
[Stuͤcke und der andere (burth des Hertzens.
(Wuͤrckung. Lein Zoͤllner.
[Die Art des Phariſaͤiſchen
Geiſtes. Daß er ſich 1. des àuſe·
ſerlichen Gottesdienſtes befleiſ⸗⸗
. [Ev. Hicv. II. ſiget, 2. ſich darauf verlaͤſt, 3.
1670 ⅝ Das dritte Ge⸗ Der Phari⸗ daruͤber fuͤr GOtt hoch muͤthig
bot. ſaͤer⸗⸗ dir] wird, aber die wahre Gerech⸗
Gott. tigkeit weder erlanget noch er⸗
fkennet. Von Ungnugſamkeit
des aͤuſſerlichen Kirchen⸗Got⸗
Ltesdienttte.
[Aus dem dritten Evangelium ſ Eigenſchafften Phariſaiſini: I.
1671) Articul Auferſte⸗ lic v. r1. geiſtlicher Hochmuth vor GOtt, ouge

hung des Flei⸗ Da ß ich⸗ 2. Verachtung des Neben⸗„Sonntags⸗
Lſches. nicht⸗Ehe⸗ Menſchen gegen ſich, und die Andachten.
brecher. (Mittel darwider. Re

E

Rom.

16

45

16.

16

ſiche

tags⸗

Anno

ſckt.

Am II. Sonntage nach Trinitatis.

Exord.

Tert.
MD „ .
([Evangelium
e Rom. VI, 4 Luc. XVIII, 9
162 Von der Tauf⸗ . e a i, 3
e. er au
wie dieſer
LZoͤllner.
Ev. Hic v. 12.
1673 Das vierdte) J J ch f ſee⸗
zwey mahl in
de Wochen. .
Was der Glau⸗ (Evangelium

de ſey deſſen Hic v. 12.
e 8 Theil, Eigen⸗ . Und geben

Doctrin.

Wie gefaͤhrlich es ſey, von
dem Neben⸗Menſchen (in deſſen
Hertz wir ja nicht ſehen, noch
auch die folgende Buß allemahl
ſo verſehen koͤnnen) zu urtheilen,
und daher das Richten von

Chriſto verboten.

Was von dem Faſten zu
halten 2(Deſeriptio ex cauſa effi-
ciente, motiva, forma interna &
externa, finita.)

Die Schuldigkeit zu Unter⸗
haltung des Predigtamts und
der Armen, vor welche die Ze⸗

(ſchafft, Pflicht. daͤ⸗ ⸗das ich jhenden eigentlich gemeinet ge⸗

Chabe.

Eoangellum! P
Hic v.

Lweſen.

Eigenſchafft der wahren Buſ⸗

ſe, 1. hertzliche Demuth gegen

1675 Der gange Inn⸗ Und derzol⸗ GOtt und Menſchen, die ſich
halt der Tauffe. ner ſtund⸗⸗ auch aͤuſſerlich hervor thue, 2.

Himmel.

ke

1676 dritten Geden

ldemaͤthige Schamhafftigkeit.

Art der wahren Buſſe, 1. Er⸗

Rrangelamg kaͤnntuiß der Suͤnden, 2. Be⸗

4

verboten. ürneniz,s. Demuth, 4. Glau⸗
NVWie die Euͤnde in dem Her⸗
Ev. Hic v. 13. tzen eigentlich ſtecke, und alſo die
1677 Cor. XVI. 4 S ondern Buſſe auch wiederum in dem
hlu an ſei⸗ Hertzen ſeyn muͤſſe. Marc. VII
Lne Bruſt. 21. 22.23. Denn von innen⸗
Lgemein.
[Die Wohlthat unſers Hey⸗

landes, daß er Buſſe und Ver⸗

Weißheit.

Col. l, 29. Denn l
1679 wir verkuͤndigen )2 Evangelium⸗ gebung der derigeſ⸗
rle 47. Und Predigen laſſen

⸗ agllen Voͤlckern.

Dd 3

G. druckt.

TD ha aͤtigen
C Fr i ſtenth.
R othwen⸗
digkeit und
Muͤglichkeit.

214 Anm II. Sonntage nach Trinitatis.
Anno Fzxord. Text. Doctin, Gedruckt.
(Evangelium Reue und dero Kennzeichen
[Coloſſ. III, 11. Luc. XVIII, und Fruͤchte. Pſ. l 3. 4. Xll,

9 ⸗ 14. 4. §. Ll, 19. JonaälV, 6.7.8. 2. Anhang der

1680 Die drey Theil Luc. XIX, S. (.Nothwendigkeit der Erſtat⸗ ſchen Glau⸗
der Papiſtiſchen . Zachaͤus a⸗ tung gegen diejenigen denen wir Lbens⸗Lehre.
Buſſe ſonderlich ber⸗vierfaͤl⸗] Unrecht gethan, und ſie um et⸗
Satisfactio. (tig wieder. Lwas gebracht haben.
[Demuth gegen den Neben⸗
. Menſchen. Prov. XXIX, 33.
1681 2Coloſſ. IV, 6. Evangelium⸗ Sir. III, 18. u. f. X, 9. 10. I. z.
Matth. XI, 29. XX, 25.u. f. Rom.
X. 3.10.16. Phil. iI, 3. u. f. I.
Die Rechtfertigung aus eem
Glauben. Pfal. CXXX, 3. 4.
1682 ₰Pſfal. CXXX, 4. 5 Evangeliumg Rom. III, 24. 25. 28. IV, 5⸗=8.
Galat. 1, 16. Epheſ. II, 8.9. 10.

(Cor. VII, 9. 10. 11. ſa⸗ Evangeli⸗

Philip. HII. 8.9:
[Ev. Hicv. 13. Der wahren Buß 1. Art inn⸗
und ſprach: Reue und Glauben, und z.
1683 Galat. II. 2. 4GOT T ſey Frucht in Beicht und Beſſe⸗
mmir Suͤnder rung. S
Lgnaͤdig. ”MUV
4 Wie die Einbildung eigene
Ev. Hicv. 14.! Gerechtigkeit vor GOtt rube,
1684 2₰Galat. I!¹,25.26. Ich ſageg vor demſelbigen und Verach⸗
euch⸗fuͤr je⸗ achtung anderer neben ſich alles
Lnen. LGute an uns verderbe.
es 5Galat nias Denn e Was der geiſtliche Hoch⸗
ſich⸗⸗ernie⸗ muth ſey oder nicht ſey.
(driget werden.
[1. Nothwendig⸗
1686 keit der Buß, 2Evangelumn Die Art der wahren Buſſe
ſder HErr ſiehet G nach ihren Theilen.
das Hertz an. ”M
Was

oder
gelvy
Il
Ahre

—

Aimn II. Sonntage nach Trinitatis.

21⁷½

Anno

—

eraf

Exord. ext.
n die Ver⸗
nunfft von der
7687 Rechtfertgung
begreiffe. 1

Luc. XVIII
9*¾ 14.

Tugenden, die

s ich in GOT anedun
nicht ſelbſt finden.

389 Pfſal c cxXX

Rom. l. 19. f. lV. .u f. V. 18. vangeli⸗

Lu. f.

pr einlhtie

Doctrin.
Rechtfertigung. Eſa. Llll, 11.

——

19. VIII, 3. 4. 2. Cor. V, 18. u. f. Oſche Glau⸗
Galat. I. 16. III, 7. 8. u f⸗ 22. Eph. (bens⸗Lehre.
I1,8. 9. 10, Phil. Ih9. Tit. III, S. (

Demuth gegen Menſchen.
Pſal. CXXXI, 1I. Prov. XVI,
5XNIX, 23. Sir. III, I 8. 19. J
9.10. 14.12. Matth. XI, 29. XX
26.27 28 Rom. XII, 3. 10. 16.
Phil. II, 3. u. f. ſ. Petr. V, D5.
[Die gnaͤdige Rechtfertigung
ein Schatz der Seeligkeit “

ſche Lebens⸗

N vangeli⸗
Michten.

Chriſto. Pf. CXXX, 3.4. Rom. ſcher Glau⸗
III, 24.2 5.2 8.1V. 5. u. f. Galat. I, Qbens⸗Troſt.
16.20.2 1 Epheſ. II, 8.9. Philip.

. EIII, 8. 9. 1. Joh. ll, 29. III, 7.

1,hathe XXI 28. =
f. Hicv, 9⸗ 12.

es ein gerichtli⸗

Rechtſetigen ob
ches Wort.

16,1

1692 Luc. XVIIl, 13. Preng 10.
II. I12.

vom Zoͤllner.

Evangelium

Was die Heucheley ſey. Pfſ.
XII 4. u. f. LXXVIII. 36. u. f. Eſa.
XXVIII, 1 5. Jer. II, 10. NXXIII, /Lauterk. des
15. Matth. V, 20. u. f. VI, I. u. f. fAEvangel.
XV. 3. u. f. XXIII, gantz. Luc. XII, Chriſtenth.
1. 1.EpheſlV. 21. Phil 1p. II r5. I.
Theſſ. V, 23. r. Petr. II; I.
Wie die Rechtfertigung als
arge gerichtlicher Proceß anzu⸗
ſehen.

Evangelium ( Was die Deuchekuder Pha⸗
Friſaͤer ey.

Die Rechtfertigung aus

1693 e Ft CXXX, 3.4 ððä ein Schatz der Selig⸗

I. Sam. xvI. 6.
7. u. f.

Evangelium
Hic v. 13. 14.

1.

keit in Chriſto.

Die eigentliche Bewandniß⸗
der wahren Buſſe.

2¹⁰ Am 12. Sonntage nach Trinitatis.

Anno FExord. Text. PDoctrin. Gedruckt.

(Was im achten (Evang. Luc. Was das Selbſterheben
1,7Gboe verboten. S oder Geiſtliche Hochmuth ſey.

1701 Sam AVl,Eraͤngellume Die Bewandniß der wah⸗

ren Buſſe.
Der Heuchel⸗
Buſſe Funda⸗ Der itzige Zuſtand der Kir⸗
17033 ment, Eigenſchaf⸗3 Evangelium⸗
ten und Wuͤr⸗(HFicv. 10. auch Boͤſe ſich finden.
ckungen.

Am 12. Sonntage nach Trinitatis.
Anno Exord. Text. Doctin.
Pſal. L,15. Ruf⸗(Eyangelium⸗ Warum GHtt natuͤrliche
csgeni an in der A Mareci VII. Gebrechen und auch ſonſten
Noth. 31237. (Kranckheiten verhenge.

S. Ev. Die noͤ⸗(Ev. Hicv. 31. ( Wie wir Chriſti Reiſen in
1667 thige, fertige esdn da er⸗⸗Oden Tagen ſeines Fleiſches an⸗
(raͤfftige Huͤlffe. (10. Staͤdten. Czuſehen.
Wie wir unſere und unſers
Neben⸗Menſchen Mangel, GBe⸗
([S. Evang in den Evavgel. Hic brechen und Kranckheiten anzu⸗
1 gg Worten: Er hat. v. 32. Und ſieg ſehen haben als Zeugniſſe der
alles wohl ge⸗ brachten ⸗=⸗ Suͤnden, Stricke, die zu Chri⸗
(macht. (ſtumm war. ſto ziehen, und Ubung der Gott⸗
Lſeligkeit.
S. Ev. Menſch⸗ (Ev. Hicv. 32 ( Der WVorbitte fuͤr anderer
16693 ann ler ſie rgmaſge Grund, Art, Perſo⸗
liche Huͤlffe,/ hertz⸗ (ten⸗ihn legte. (nen, die bitten ſollen, und Frucht.

(licher Danck.
ß Wie Chriſtus geiſtlicher Wei⸗
Von demſ Evangelium ſe die Seinigen beyſeits fuͤhre
1670

Stand der Er⸗ Hic v. 33.3 von ꝛ. boͤſer Geſellſchafft, 2. Liebe
niedrigung. † Und er nahm der Welt, 3. Liebe ſeiner ſelbſt.
C⸗⸗beſonders. ůvon der Einſamkeit).

1671 Eearheſamg Suche Danck⸗Predigten.

chen, darinnen unter den Guten —

Gedruk.

Von

16

kuckt.

1 6759 mentliche Hand⸗ 4 33: Und Ers

An. 12 Sonmage nach Krinitate 217

[Evangelium Tarden vir tel 2. von E deiſe

Marc. VII, geiſtlich hoͤrend gemacht werden,
16,2

Von der Beichten 31 ⸗37. Hics da er 3 ſeinen Finger, den Heil.

33. Under Geiſt, uns in die Ohren leget, 4.

leget ⸗in die der uns durch ſein Wort die Oh⸗
”MU Ltet. bren⸗ fne.
WVon der Kirch ae
was ſie ſey, 2.
ihre Eigenſchaff

1s,, Chriſtliche, 3. 3 Hic v. 33. 3 cher Weiſe ſtumme Zungen hei⸗
Haupt, 4.Glie⸗ Und uett⸗ u und zu ihrem gefaͤlligen Ge⸗
der, und alſo Zunge. brauch tuͤchtig mache.
ſichtbare und
Lunſichtbare Kirche. ee
Evangelium M Das & Elend des ontenſchlchen

des Vater un⸗ und ſahe 72 als vom Himmel nicht zu helf⸗

. Die erſte Bitte Hic v. 34. Lebens, weil ihm anderwerts
16749 d
S lſeufftzet. ffen, 2. ſolches Elend dem HErrn

Adie Seufftzer ausgetrieben.

ſ Die Sere⸗ Ev. Hie v. Wie Chriſtus noch geiſtli⸗
cher Weiſe die Taube und
lung des Heil. rattel Stumme geſund mache
A bendmahls. Ldich nufen

[Voͤn der Kirche

1Was dero Keſi⸗
eea vangelium⸗ dund. Rranckheiten anzuſehen
rung, 3. Gemein⸗ ſeyn.
iſchafft der Heil tt

4 Ebangeftn Ohrendes Herbens zum heilſa⸗

Eten In i v. 3 ß. mmen und ſetgent Gehordes gott⸗

unde alsbald lichen Worts. Aet. XVI, 14. 15.

lſie zwang⸗ uns.
Ee

ten, eine heilige, (Erangelümn f Wie Chriſtus unſere geiftli⸗

Aiedie leibliche G cbrechen . .

Die Oeffnüngde derimnerlſchein; TChaͤti ge n
Et hriſtenth.
No th wen⸗

digkeit
. nmnaeſ Und ein Guetesfurchtig⸗⸗ und Beniccunn

Epheſ.

21¹⁸ Am 12. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text. Doctrin. . Gedrukt.
V [Ev. Marc. ſ Rechter und unrechter E

VII. 31⸗37. brauch der Zungen. Jac. IIl, Reiſe⸗ Po⸗
1678 3Epheſ. IV. 30.31 Hic v. 36. Durch ſie loben⸗ Bide Gt⸗ ſtille.
32. u. das Band Ltes gemacht. =
eredeterecht.
Die Art der ( (Wie wir die Anſtlten dese Erbanlcht
1679 % Chꝛiſtlichen iebe 38 Evangelium Armen⸗Wayſen⸗und Arbeit⸗à Sonntags⸗
gegen die Armen. (Hauſes anzuſehen haben. Iedachten.
† Geiſtl. Geſundmachung, oder
Coloſſ. III, 11. Erneuerung uñ Schenckung der W
Sondern, alles Evangelium. neuen geiſtl. Kraͤfften in der
mrdinalenhrr d äl ieh⸗
16804 L33. 34.2. Petr. E. 3.4. Tit. III, 14.
Pz. Petr. I. 3. Daß den hriſten nichts marr ſchen Glau⸗

. Nach de ma gele an allem, was ihnen zumLe⸗ bens⸗ Lehre.
allerley . und ben und Gottſeligkeit noͤthig iſt.
. Kuend.

Rechter Gebrauch der Zun⸗
. umt ſed Reden und Schweigen.
Pfſal. X XXIV, 12. Prov. XIII, 3.
1681 JColoſſ. , 7. Eandelum XVIII, 21. Sir. XI X,6. u. . XXI,
227.28. X XII, 32. X XIII, 7. 9. u.f.
„n Aa XII,3. u.f.Epheſl e
(Jacobi III. gantz. “l
Die Wiederzurechtbringung
unſerer Natur und Schenckung
1er Leit.XI. Es⸗ Grangelung Geiſtlicher Kraͤffte. 2. Petr. l. ..

7·8. (S Senn elero, Philipil
Ev. Hic v. 36 W ue Mevandatnenin i Kauterk. des
16832 Galat. 3,. s. 3 Und er ver⸗tentio, wie ſie eine Sache gut Evangel.
4— both?⸗aus⸗ Lmachen konne, oder nicht. (Ehriſtench.

(Ev. en 37ſ Was unsobliege, wo wir gött⸗.
1684 2Galat. IMII.27. Und wun⸗ liche Wunder und Thaten ſe⸗
eAn derten ſich⸗ hen, vornemlich uns zu verwun⸗
Lredend. den und ihn deßwege zu preiſen.

Galat.

hliche
age⸗
Pn

N
geli⸗
Na⸗
ehre.

Am 12. Sonntage nach Trinitailts. 219

Anno Exord. Textt. Dockrin. Gedruckt.
((Evangelium — t.
1685 ₰ϑGalat. IV, 27. Marc. n Geiſtliche Taubheit und dero
[I1. Geneſ. I, .

Gott ſahe an al⸗ ᷑ ((dauterk. des
1asss ſe ne Pigeſg Evangelium2. Geiſtliche Taubheit und dero Evang. Chꝛi⸗
tes Leben, und al⸗⸗-⸗ (En. Iſt en thums,

ſo auch doppeltes

ðͦðUMUMDG Erneuerung oder Heiligung.
Nie beyden d Ezech XXXVI. Rom. VI. gantz. Evangeli⸗
1687) Wohlthatenz Evangelium. RaEt e ſche Glau⸗

Recht fertigung IV, 22. 23. 24. Coloſſ. IIl, 5. u.f.
Cund Erneuerun. 1. Theſſ. V.23.24. 2, Petr. l, 3.4.

Hebr. AIIl, 3. 4.
Regierung der Zungen im
Reeden und Schweigen. Pſal.
24. 5. I. XIV, 4. J. Prov. X, 19. (Evangeli⸗
1688 % Matth. XII, 37. Evangelfumm. XL, r3.KIII, 3. XVIII, 21. XXV, 9ſche Lebens⸗
44 6 II. XXIX, 20. Sir. V, 14. u. f. Pflichten.
.

bens⸗Lehre.

XXIX, 6.Il. f.XXI, 27. XXIII, I. 8.
u. f. Matth. XII, 34. u. f. Eph. IV.
25. 29. Cobloſſ. IV, 6. Jac. I, 26.
Die Wiederzurechtbringung
un erer Natur und Schenckung
mever Kraͤffte iſt ein Schatz un⸗
UMU . ſerer Seligkeit in Chriſto. Jer. Evange li⸗
1689 Levit. XIV, 5⸗g. eymrollun XKXXI, 33. Ezech. XXXVI, 1 ſch RM au⸗
e . 27 Joh. XIV., 4. 6. Rom. VI. 13. beres ſt
2. Cor. III, 18. Eph. II, 10.1V, 22. —⸗Lroſt.
23.24. V, 8. Phllip. l, 11. Coloſſ.
I, 9. 10. II.2. Petr. l, 3. . f Hebr.
dd Von dem Gebet vor andere.
Ebangelium Eſra V, 19. Matth. V, 44. VI, 9.
1690 ₰ Rom. VI, 23. S v. 31. 32. U.f. X, 13. XVIII, 19. Rom. XV,
(33· 34 30. ECpheſ. VI, 18.19. Coloſſ. IV.

. 3.2. Theſſ. III, I. I. Tim. II, I,2.

20 Am v. Sonntagt nach Trluitalis⸗.

Anno Exord, Ten 1 Dodii. Gedruckt.
Ev. Mare. S= ”
1692 3 rCor. X, 22. X, 3VII, 31r⸗37. Das Gebet vor r andete⸗ :
33. Hic v,. 31. 32. G

Die Wirderzurechtbringang

Schenckung neuer Kraͤffte ein
Ednde Edigki nhrido⸗ ð

1693 XI, 5⸗ der menſchlichen Natur, und

16, . SEtangeliung Suche Inveſiitur: Predig⸗ x. Inveſi⸗
“ ten. Neur-⸗Predigt.
Evangelium Die geiſtliche D Taubheit der
1696. riglchesznt Hic v. 33 Mehſchenund derdſelben Cur.
1697 ⸗eigte Krudmd Vorbitte vor andere.
ter Unſers. (Hic v. 32. (

1698 ddee et Abend⸗ Evangelium Itzes aus dem Evangelio muͤſſen⸗
mahls.

Die Ardg
Wer abſolviren Evangeliume Was unſere Schuldigkeit
ſey, wenn wir goͤttliche Wunder

Wie die gflichten des Geſe⸗ 8

C gehalten werden.

1700 Jkoͤnne, wen, und 4Hicv. 37.
wovon. und Wercke an andern ſehen.

Leiblich und geiſt⸗ Geiſtliche Taubheit der
1 Eremtnden

1701 lich Leben der 9 Menſchen und dero Cur.

Menſchen.
Tit. I, 9. Und hal⸗. Evangeliumt 6

1702 ten ob⸗⸗ iſeg Hicv. 36.

Erbauliche

Sonntags⸗
Andachten.

Von der guten Meynung
(bona intentione) ob und wie ſie

men Lehre. Ceine Sache gut mache.
Er hat Evangelium Wie wir die natuͤrliche Ge⸗
1703 wohlgemacht. )Hicv. 32. Abrechen, Maͤngel und Kranck⸗
(heiten anzuſehen haben.

Am

efti⸗

dg.

Nch.

sns (221) 8

16678 ſetzes und Erklaͤ⸗t

gb n

n, Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Fext. Doctrin.

Viel faͤltiger (Evangelium! .
e ue⸗ X, 232: Eehe hin und ue dreglei⸗

[Soñt. Ev. in der Eo. Hic v. 23. Wie unſer Zeitenund Stand

Mißbrauch des
Sont. Epangelii. (

Suma des Ge⸗ Und er wan⸗
daß ihr ſelig ſeyn.

R rung der andern lſne⸗

Vernunfft uͤber⸗ i v. 24.9 heit vermiſchet, nicht bey allen
1668 einkomet, von den) Denn ich ſa⸗ beintzeln Perſonen, aber bey der

fentlich, hertzlich, Hic v. 25. beyſammen ſtehen, und was bey⸗
heilig, 2. mitg Und ſiehe da⸗g der Amt ſey? die die Vernunfft
Schwachheit be⸗ le/ erwerben. ſentweder entgegen ſetzet oder!
flecket, nicht er er⸗ Lvermiſchet.

Lfuͤllet.
Was die Regel alles Thuns
in dem Chriſtenthum I. nicht
ſey 1. die Vernunfft, 2. eigener
Wille, 3. andere Exempel, 4.
Hic v. 26 alte Gewohnheit, oder Sorge,

1669

1670 dr fuͤnffte Bit⸗
CLte. wie lſſeſt. Vor⸗Eltern verdamme und be⸗
ſchuldige, welllichen Geſetze,

gen der Alten oͤf⸗ ſEoangellum ſ Wie Geſetz und Evangelium

Gedrukt.

gegen dem Alten Teſtament ſo.

“ S. Ev. Der Weg Das etlngen der A⸗
des Geſetzes, von Biteraufs N. bruͤnſtig oͤt⸗
Gott gezeigt, mit fentlich, aus gottſeligen Urſa⸗
dem Urtheil der ſ Evangelium chen kommend, mit Schwach⸗

Wer ckheiligen ge⸗ gehoret, gantzen Kirchen erfuͤllet⸗ Hier⸗ 4

ſelbſt nicht ver⸗ mit wird vergliechen das Ver⸗
ſtanden und unns langen nach dem juͤngſten Ta⸗
jetzt zu gehen un⸗ Lae.
Lmoͤglich. è
P1. Das Verlan⸗

Erbauliche

Sonntags⸗
Andachten.

6 Chriſti un⸗
ſchuld und
Und erſpꝛach⸗ daß man mit Beſſerung die Pr enriſten
liche Schrif⸗

6. Abſicht auf zeitlichen Nutzen Lten.p. 578.

ſoder Schaden. IIl. ſondern goͤtt⸗
lecher Wille i in dem Geſet be⸗

Von

2²² Ann S⸗ Sonneage. nach. Trinttatts.
Anno Exord. Text. Doctnin. Geeedruckt. .
. Von der Tauffe. Ev. Luc. X, ſ Was uns zuder iebe GOt⸗
See giebt die e⸗ 232 37. Hic 4 tes antreiben ſolle? weil wirzau
1671 3 wige Seligkeit v. 27. Er ant⸗ lieben haben 1. den HErrn, 2.
allen, die es Blnu⸗ worter⸗ dei⸗ Gt, 3 unſern GOtt. =“è
Lben. Lnen GOtt.
(. t die Bekemmenete
erforderter goͤttlicher Liebe ſey
Ev. Hic v. 27 r. ein Zeugniß unſer ſuͤndlichen beuie HMB
Schuldigkeit, Von gan⸗ Verderbniß, und Ummuͤglich⸗ And achten. 180
1672 der Unterthanen. tzem Hertzen⸗ keit der Haltung des Geſetzes, “M
Gemuhe 2 „Regel unſers neuen Gchor⸗
. ſams. 9
alle 120 Wie das Gebot der Liebe “??
Ev. EHiev. 2 V des Naͤchſten uns dienen ſoll 1r. E
1673 H Und deinen⸗) zur Erkaͤnntniß unſer Suͤnden,
8 als dichſebſt 2. zur Regel des neuen Geho⸗.
ſams. urta hem dieuns darzu⸗
Lantreiben ſollen.
Warum das Geſetz nicht
das Mittel ſey unſerer SEieſh,
keit? nemlich nicht ob waͤr es (Erbaulich
D Hic v. nicht heilig, oder 7
1674 Bedeutung der. 28. Er aber uns nicht einen Weg vor, der Andachten.
Tauffe. ſprach⸗ ⸗ 2 ſo⸗ vollkommen gnug waͤr ſondern
wirſtu leben. weil es will vollkommen gethan
è iſeon⸗ welches uns unmuͤglich
C1
Schuldigkeitder (E Mievag.
1675 Jugend a aus der⸗ S Wer der Nuͤchſte ſey ? .
(Hauß⸗ Tafel. Naͤchſter. G i
Wie wir unſereeit ſo gluͤck⸗
4 ſeei⸗ zu preiſen haben gegen r.
1676 Zukomme dein Eeptiun die Zeit A. T. 2. die Tage des
(Reich. C. (Dabſenege 3. die Zeit des
PabſtthumOms. (
2. Cor.

lche
tags⸗
hten.

ſiche
ſtgg⸗

Hten.

Anm 13. Sonntage nach Trinitatis. 223

Kno Rorg. FText. Doôcrin. Gedruckt.

Evangellum Die Nochwerdigkeit der
ſue. X 6, 232 Pflicht ſeinem Nachſten in ſei⸗ Dhaͤtigen
137. Hic v. 30. nen Noͤthen Huͤlffe zu leiſten, hriſtentz
167732. Cor. I. z 32. Dag daß die Unterlaſſung ſchwere Nothwend.
tre⸗ antwortet⸗⸗) Suͤnde ſey. r. Joh. IIl, 77. Weñ Lu. eMogͤch
gieng er vor⸗ aber jemand ⸗⸗ GOttes bey
Luͤber. Lihm.
Ev. Hic v. ſ Diergchte aet der eiche daf
33. 234. 35. ſie dem Naͤchſten wuͤrcklich in
G Pkerd V. 172. Ein Bama⸗ ſeiner Noth huͤlffet. Jac. II, 15.
14 friter⸗ich wie⸗ 16. So aber ein ⸗2 was huͤlffe .

Reiſe Po⸗
ſtille.

dertatne⸗ Lſie das.

Die Seligkeit derZeiten des

Coloſttas, Auf ( 1214, Bini neuen Teſtaments gegen die al⸗
16792 R ⸗ Chin Je⸗ rrang ten. 2. Cor. VI, 2. Sehet, jetzt iſt

die angenehme Zeit, jetzt iſt der
Tag des Heils.
H Geſetz deſſen Urſprung, Art,
e 11 3) e 1 ſtele ſeGeſed⸗ Levit. XVIII, 75
Coloſſ mw⸗ ra. Feiawain Matth. V, 17. Rom. Il, 13. 14. 15.
,C III, 20. 28. VII, 7. 14. VIII, 3.4. (Anhang der
Galat. III, 10. 13. 2 I. Evangeli⸗
Fecet Pncg de en eegln en Gl⸗
(CLoloſſ. IV. 8. – Eemutun 39,40 Roin. Xll,8.9. Allt, 974

10. Epheſ. IV, 15. V. 2. 1. Cor.
Xlll gantz. 1. Tim. l. 5. I. Petr. l,.
. 122. I1. Joh. III, 18. IV, 7. 8.

Die Vortrefflichkeiten der

=M geitn des N. Teſtaments vor
1682 ϑer. XXXI, 31.322. Evangelium dem Alten. Jerem. XXXI, 3q 1. 32.
. ALcct. XV, 1I. 2. Cor. III, 6. u. f.

Galat. III, 23.24. IV, I. uf. Heb.
LVII, 18. 19. VIII, 6. u. f. ð
b. Hie vig6. Wer der Naͤchſte, und was
S Welcher unſere Pflicht gegen demſelben
duͤncket⸗ane D
4 ihm thaͤt.

7

Am 13. Sonntage nach Trinttatis.

224
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Ev. Lue. X, Bewandniß und Art der
1684 Galal.l Ilt, 28. ₰ 23237Hic ſe digen Liede⸗ des Naͤch⸗
Set⸗ ſten.“
„ == Evangelium Seligkeit der Gl ludigen 2„
1685 Galat. W, 2 28. Hicv. ſonderlich
in dem N. Teſtamente.
2, CDie Seligkeit der Chriſten
indem N. Teſtament nach alen
5 ihren Haubt⸗Gutern der Kind⸗ Lauterk. des 1
1686 ege benſe Sene⸗ 3 M vangel.
. ic V. 2 2 1 ei t Chriſti
geffum Sðèð 8 Heil. Geiſtes Einwohnungund Cheiſtent.
Wurckung, die wuͤrckliche Sie⸗ 1e e

Göttliches Ebenbild. Geneſ.
ai das, 27. 2a. .IX, 2. Ram i II, üitten
Die Vorzuͤge Epangeluumt 9 23. V, 2.2. Cor. III, 18. Eph. IV. 4 5
1687 1 vente Pen Sarel. 24. Coloſſ. IEI., 9. 10. 2. bens⸗Lehre.
7 3 . ”
: . Peir. An r ele,
Liebe des N achſten. M ichaͤ e
WV, 9. Matth. V, 44.45. N XII, 39. DMWMW
4. Johan. XIII. 34.3 . XV, 12.

Cr. Cor. XIII., 5 2 Rom. XII, 9. 10. 15.20. XIII, 8.
1688 ſ Liebe ſeote. 9: 10. 1. Cok. Xlll gantz. 4 16

Epheſ.IV. 15. V, 2. .Tim. J. 5

Frſſeſte Petr. l., 22. 1I Joh.ll.⸗ P Pflichten.
10.18. 1V,7. 8. 20. 2 I. V. I. S=
3 AZac.II. 9. “
Die Vortrefflichkeit des N. 2 .
FTeſtaments vor dem Alten ein
Echet der Seli CkeirinEriſto. e
Eſa. XLIV., 3. 4. Jer. XX XI, 31.
Jen 33. Ezech. AXXVI, 26. 27. S
1689 ₰ Jerem. XXXI Eanelen Jonrn lI, 28, 25. Luc, X, 23. 24. e Blar
31.32. oh. Ca N Act Nde ReS at⸗
Kr i , 1I. ſufer etr.l, 10.

1t. 12. Hebr. VII19,.22. VII00,.

gel
nth.

igell⸗
Gla⸗
hre.

ngeli⸗

Slor⸗

Def

kis Pro opheti⸗

Am 13. Sonntage nach Trinitaltitt. 225
Anno Eord. —lellt. Mocirin. — Gedrückt
( Daß das, was man von den

Pflichte des Chriſtenth. fordert,
mnicht zu viel, und wiꝛ noch an das

EN Lur. X. Geſetz verbunden ſeyn. Jerem.

23:377. Hic v. XXXI, 31 Gzech. XXXVI, 26.27. Sonntags⸗
23228. Matth V, 17. u. f. Rom. Il24. Andachten
21. 3 I. VI, 14. VIII, 3. 4. I. Tim.
1,5. I. Petr. I, 1 5. I. Joh. 1,7. 1l,3.
C4. III, 22. Jac. l, 22. II, 8.

Maccab. IV. 59 E Die Seligkeit und dero Schaͤ⸗ 3 Seligkeit deꝛ

ſche A mte hriſtr

1r S X,22. Kirch⸗ Hic v. 23 tze in dem Reich der Gnaden, ² Kinder Got⸗
Weyhe. abſonderlich der erſte die goͤttli⸗ tes. I. Pred
ſche Kindſchafft.

(Evangelium Wie man nicht zu viel for⸗
1692 Johamt. 1, 8. 9. v. 23⸗ dere,wo man eininnerliches und

ernſtl. Chriſtenthum haben will.

Die Liebe des VWie mandie Anſtalten we⸗(Chri ſt liche
Epankiumn gen Abſchaffung des Bettelens3 Verpfleg.
ro Ordnung ſund der Armen Verpflegung der Armen.
Lanzuſehen. .

Lauterk. des

1ce Prepzetiſt⸗ Wer der Nchſte ſeh.

(Evangeli kuni⸗
S v. 29 ⸗

Amen und von Tangelinm Die Art der Liebe des Nich⸗
,Se Erhoͤrung. Aen v. 26 ⸗ „Zien
Namen der e Wie diePfchten des Geſe⸗ Erbauliche
1658. u. Greuel der Pa⸗ erudti⸗ aus dem Evangelio muͤſſen) Sonntags⸗
(piſtiſchen Meſſe. gewuͤrcket werden. Andachten.
[Der neue Vor⸗ Wie die Vollkommenheit Lauterk. des
1699 ſatz “ der erforderten Liebe GOttes Each ien
Vorbereitung Hic v. 27. ſey ein Zeugniß unſerer Ver⸗ riſith.
(des H. Abendmahls. (derbniß und Regel des Lebens. (II. Th. p. 147
Was es voreine Bewandniß
(Summa desan⸗ gehabt mit dem Verlangen der
1702: dern Theils ng Alten. (Unſer Verlangen nach
Evangelii. Hic v. 24. ſder Offenbahrung des Reichs

Chriſti und dem ewigen Leben.)
Ff Geſetz

2⁰6 Anm 14. Sonntage nach Trinitatis.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
h Sð Die Schaͤtze der Glaͤubigen
[Evangelium N. Teſtaments (Kindſchafft
1703 Geſetz und Evan⸗ Luc. X, 234 GOttes, Gemeinſchafft mit
(gelium. 37. Hie v. 23. Chriſto, Schenckung des Heil.
L24. (Geiſtes, Seligkeit

Aum 14. Sonntage nach Trinitatis.
Anno Exord. Trext. Doctrin. Goedruckt.
Act. x. 39 Iſt hen⸗ (Evangelium ( An dem Auſſaͤtzigen ein Ex.
1666 2Um gezogen 2 Luc. XVII, empel der Gebuͤhr aller Kran⸗
hat wohlgethan. (11⸗19. cken. Sl
[Sont. Evangelii Ev. Hic v. rI. G .
Die nothduͤrffti⸗) Und es be⸗à Was vom Reiſen zu halten.
1667 ge Patienten und gab ſich⸗Ga⸗ ð
ſtreue Huͤl ff e Llilaͤam.
RKob⸗ Evang. Aaler, Was Chriſtliche Liebe in ab⸗
1668

Noth, Huͤlffe 2Und als er⸗g ſcheulichen oder anſteckenden=
und Dane. ferne. Kranckheiten erfordͤrer.
[Allegoriſche Ac- Wie wir allein GOtt anzu⸗
commodat ion Evangelium ruffen. Wie das Gebet aus De⸗
1669 3 des Evangel. auf⸗ Hic v. 13. muth und doch freudigem Glau⸗
die menſchliche) Und erhuben ben geſchehen muͤſſe: Was und
Verderbniß und L⸗⸗dich unſer. ſin was Ordnung wir zu beten
LErloͤſung. haben.
BDaß und wie auch Ehre an⸗

Evangelium luthun ſey einem Miniſterio um an des
e

Rom. VI. 4. Aus FHic v. 14.) des Amtswillen, ob wohl ſon⸗„Evangel.
1670 dem vierdten) Da er ſie⸗⸗ ſten daſſelbe an dem Leben, auch Chriſtenth.
Hauptſtuͤcke. den Prie⸗ etwaneinigen Puneten der Lehrr
(ſtern. lſich verderbet hat. G 1
Eigenſchafft des Glaubens.
1. Daß er ſich an ſeines GOt⸗
Aen in dem H. Wugnn tes Wort haͤlt, wider alles Ur⸗

Erbauliche

1671 5Abendmahl ge⸗Hic v. 14. Und) theil der Vernunfft und eigenes) Sonntags
(geben werde. Fuͤhlen,2. ſchicket ſich in Gehor⸗ Andachten.
ſam, goͤttliche Ordnung, darin⸗
inen beſtehet die kindliche Ein⸗

falt der Chriſten. Was

da ſie hin ꝛc.

Am 14. Sonntage nach Trinitatis.

227

Wie die Geſundheit und
[Wöderentengun, derſelben ſey
Evang Lur. 1. eine goͤttliche Gutthat, 2. die
Was in dem XVII. 11⸗19. gleichwohl von dem Menſchen
1672 erſten Gebot ver⸗⸗ Hic v. 14. J fordere in gewiſſer Ordnung zu
ſtehen, 3. von Gtt zu bitten,
und ihm darum zu dancken, 4.
frommen und boͤſen Gemeinen,
Kaber jenem allein heilfam, die⸗
iſen aus ihrer Schuld ſchaͤdlich.

ODUO ðð Wie wir,wo wir Gutthaten
OUWM woon GOtt empfangen haben,
WerbieTauß⸗ (Evangelium ſonderlich etwan von GOtt
fe eingeſetzt, 2.) Hicv. 15, Ei⸗) aus Kranckheit aufgerichtet
16/3 ſie verrichten ſoll ner aber un⸗ worden, gegen ihn uns zu bezeu⸗
was zu der ter⸗ er um. gen haben? 1. zu ſehen, und zu
Tauffe⸗ gehöre. glauben, daß wir von ihm ge⸗
heilet, 2. umzukehren in hersli⸗
cher Beſſerung. .
. (Jon dem Söſeil Hievaf. (. Bon dem Lob und Preig
1674 Schluͤſſel oder OðOèò Sin⸗
D (Abſolution. (Stimme.
DW [Was wir nach empfange⸗
Erandellum nen AWahlthaten ſchuldig ſind.

Und es ge⸗
ſchah⸗ wur⸗
en ſer rein.

(boten RK

ckt.

Anno Fyxord. Jenk Doctrin. Gedruckt.

Aund v. 1I6. 1. Uns vor GOtt demuͤthigen
1675 Bebgeungde ra Und fiehl auf⸗ und ihn hoch erheben, 2. ihm—
des guten Wercke. e⸗ daͤncker dancken, 3. Uns ihm gantz eigen
del. cLihm. zu ſeyn erkennen, und zu ſenem=
elth. (Dienſt uberlaſſen. eer
1676 ehrcn xr, re) ſerusnsf Schuldigkeit der Krancen . S
[Evangelium ſ Wie GOtt auch auger der z1 en
ihe 4 v. 16. wahren ſchtbaren Krchen ſei⸗ S Eenger
tng- 1677 2, Cor. D 4 Und das war nen Saamen habe, und Leute, Naothww en⸗

ein Sama⸗ die ſeiner Guade theilhafftig

diskeit und

Lriter. Lſind. Act. X,34. 35. [Maͤglichkeit
Ff 2

Epheſ⸗

228 Añm 14. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

(Evang. Lue. ſ Wie wenige derjenigen ſeyn,
XvVII,rr⸗ ⸗19. die goͤttliche Wohlthaten bey
1678 otf V, 4. 5§. D Hic v. 17. 18. ſich laſſen kraͤfftig ſeyn, zu ferne⸗
IEſus aber⸗ rer Danckbarkeit und alſo Se⸗ 6
4 Fembdling. ligkeit Matth. XXII, 14. Viele.—
́”ƷMVUVD Lſind⸗⸗ auserwehlt. eie Pe⸗
. Heilwaͤrtige Krafft des Glau⸗ ſtille.
1679 2Coloſſ. I, 29. lereruchium bens, der uns ſelig machet. Eh.
1,8-9. Denn aus Gnaden⸗
f Leibliche Geſundheit und
Kranckheit. Geneſ. II. 17. Pfal. Aane der
1680 Coloſf ll, 12. 3Evangellum ia⸗ CVII. 17. u. f. Sap. II, 23. 24. ſchen Glau⸗
“ XVI, 12. Sir. XXX, 14. u. f. sdhr
XrKVN Ki tKNdii, uf. ens⸗Lehre.
Danckbarkeit gegen den
SS (Evangelium Pſen Deut. IV. 9. VIIl, 10.
1681 Eran .2. 9 Pegihun Pſal. L, 14 23. Sap. XVI29.
tkeit gegen Sir. XI 3. Coloſſ.ln , 17. r.
e EGoit. heſſ v. 18. l
Krafft des Glaubens geli⸗

D fiein Ehriſte. Habac. II .
1682 Habaen 1 1a. EPrrS X 23 Luc. XVII, 5.6 ſcher Glau⸗
Pekr.l. 3 1. Joh. II, 3. 4.V 4.

eder, ru ſ.
(Ev Hic.v. 19. Des Glaubens Art und
ſerer I1,7.8. 2 aſenc eaſe
e
e . Wie ſich diejenigen zu ver⸗

1684 Galat. III,29.

bangeltumg halten, welche der Err aus
ſchweren Kranckheiten wieder

Laufgerichtet hat.

Wie wir Geſundheit und
. 1683 Per IV, 29. feruaSeelikfi haben.

bens⸗ Troſt.

MnanR

-

der
gel⸗
l:

gely
Glau
Troſt.

Am 14. Sonntage nach Trinitatis. 229

Auns

1 Die Wohltha⸗
ten dnmen von Evangelium gantz. Prov. XVII, 13. Jerem. V
Genſcher.

Exord.
[(Jerem. V, 13. Des Gl aubens, ſo wohl ins⸗
16 57 HErr, deine Au⸗(Evangelium
gen ſehen
dem Glauben

er e Nefentuun 21. 22. Rom. V, 12. VI, 12. U. f.
groͤſte Elend.

TLext. Doctrin. Gedruckt.

Evangel.

Luc. XVII 8 innerliche Art und Wuͤrckung, Ehr iſtenih.

1I1⸗19. der Rechtfertigung und Heili⸗(Q
Cgung.
([Sünde. Geneſ. VI. 5. Pſal.
LI,7. Sir. X Xl,2. u.f. Marc. Vl, SElalber

gemein, als des ſeligmachenden Lauterk. des

Glaubens⸗
VII, gantz. VIII, I. 3.7. 13. Epheſ. (Lehre.
II, r. 4. I. Johan. I, S. 9. III, 6. u. f.
Jac. I, 13. 14. 15.
Danckbarkeit gegen GOtt
und Menſchen Deut. IV, 9. VIII,
10. Pfal. L. 14. 33. CXXXVI, Evangeli⸗
ſche Lebens⸗
22.24. Sap. XVI, 29. Sir. XII. (Pflichten.
2.3. L, 24. Epheſ. V, 20. Coloſſ.
III, 15§. 16. 17. I. Theſſ. V. 18.
LI. Tim. IV, 3. 4.
[Geſundheit des Menſchen.
Levit. X XVI, 16. Pfal. CVII, 17.

Sräangekum u.f. Sir. XIX, 3. XXX, I 5.. f. 22.

. 1g0dEan n II, 23. E v. 11 ₰ u. f. XXXI, I. 30. XXXIV, 20.

14. XXXVII, 30. u. f. XXXVIII, 4.9.
u.f. Matth. V. 45. VI, II. I. Cor.
e Jac. V, 14. 15.

f [Pred. II. 24. 25. Werr

1692 2li, 12.1 3. 23. V;
17. 18. VIII, 15.

Hic v. II 3 Lbeiblihe Geſunheit.
14.

(IX,7. u. f. Xl9. 10.

1c atur.
Von den Sa⸗ e⸗ Das Lob oder Preiß GOt⸗

cs,

Evangelium Was wir wegen empfange⸗

Das ate Gebot. v. I5 7 Se Wohlthaten gegen Gtt

19. Lſchuidig ſeyn.

Hic v. I Krafft.

Chriſti voͤtlche rcand lum (Des Glaubens Nank und

cramenten insge⸗
mein.

Hic v. I5. tes.

Ff 3

30 Am 15. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Pzord. Text. Doctrin. Gedruckt.
3 Danck⸗Wort “
nach dem Heil. A⸗ Evangelium ſ Wie einem auch verdorbe⸗
1699 bendmahl, 1 jeg⸗2 Luc. XVII 4 nen Predigtamt, ſo lang es Gott
licher Danck ge⸗ I1I⸗19. laͤſſet, noch ſeine Ehre um des
gen GOtt, 2. Lůie⸗ [Amts willen gehoͤre.
be GOttes.

DWe Abſolution öSen Mas nach empfangenen ſon⸗
1700

4 A

16

Art, Macht und Evangelium. derbahren Wohlthaten,ſonder⸗
Guͤltigkeit. Hic v. 15. 18 wieder erlangter Geſund⸗
Theit, die ſchuldige Pflicht ſey.
Des Glaubens innerliche
or hBaen V, 3. Evangelium Art und Wuͤrckung.

16

4 3 H

Wie man die Kranrkheiten
a Act. X „38. Evangelium anzuſthen haben. =ðè

Summa des Perkam

1703 2 Evangelii. Hic v. I1 4 Was von Reiſen zuhalleh. S=

Am 15. Sonntage nach Trinitatiss.
Anno Exord. ext. Doctrin. Gedruckt.

Philip. III, 20. (Evangelium
1666 BrgunSKag g Was die verbothene Sorge
im Himmelꝛc. (24⸗34. ey.
[Sonnt. Epang. Ev. Hic v. 24 Es ſey unmoͤglich GOtt und Lauterk. des
16674 Die Gruͤn ewi⸗ en denngan⸗ zu die⸗3Evangel.
der das unnoͤthi⸗ kan 2. Her⸗(nen Criſtenh.
Lge Sorgen. L

Cren dienen. .
S. Evang. Gott [Wie man GOtt nicht dienen.
ſein allgemeiner, (Evangellum koͤnne, wo man zugleich ihm
16683 maͤchtiger, gnaͤ Hie v. 24.] ſelbſt und der Welt dienen will.
diger, allerweiſe⸗ Entweder er Und daß ſolches die Urſache des
ſte und einiger L⸗⸗verachten. Mangels des Gottedienſies⸗
Verſorger,. ſey: .

Sonnt⸗

ck.

des

gel.
th.

Glnt.

Aum 15. Sonntage nach Trinitatis.

231

669

1670

1671

1672

[Das Irrdiſche
und Him mliſche, 27. Schet f uns unverſtaͤndiger macht als
oder die Materien die Voͤgel die Voͤgel, 2. entweder auch

1673

1674

Anno Eord. Text. Dodtrin.
(SSonnt. Evang. Evangelium Was der Mammonsdienſt

Elend der Welt Matth. VI, ſey, in ungerechter Erwerbung

tzen, in den Zeit⸗] 24. JIhr koͤnt und Hengung der Hertzen an
lichen und Geiſt⸗ nicht⸗ u. dem (das Zeitliche.

Llichen. Mammon.

3 ergebenen Her⸗ 24⸗34. Hic v der Guͤter ungerechter Beſitzung

[Welches die verbotene Sor⸗

Schluͤſſe Beicht
und Abſolution. 3. das Geiſtliche nachſetzet, 4.
das Hertz beſchwehret, 5. damit
Lman der Sorgen Knecht wird.
Wie das Leben und die See⸗
lle von vielen der Speiſe nachge⸗
ſetzet werden, 1. die mit Sorgen

ge⸗werdet.

Ev. Hic v. 25 Leben abkuͤrtzen, 2. die aus Geitz
[Eph. VI. Schul⸗ Iſt nicht Mangel leiden, 3. die meynen, ſie
digkeit der Herr⸗ das Lebe na leben um Eſſens und Trinckens
ſhafften gegen mehr dann willen, 4. die das Leben und Ge⸗
Ldas Geſinde. Ldie Speiſe. ſundheit ihnen abfauffen oder
abfreſſen. Die um des Zeitli⸗
chen willen ſich durch Suͤnde
Lum das Ewige bringen.
Namen 1. JE⸗ (Ev. Hic v. 25 Wie ihrer viel die Kleider,

WVon dem Loͤſe⸗(Ev. Hic v. 25/ge ſey? die 1Mißtrauen hat ge⸗
Darum ſa⸗ gen GOtt, 2. zu viel haben will,

Gedruckt.

und allzu vieler Arbeit ihnen das

ſus, 2. Chriſtus, Und der Leib ders Sorge und Pracht, dem

3. unſer OErr. mehr deñ die Leibe, und was dem nuͤtzlich iſt,
(Kleidung. (vorziehe. YUM
VWie die Bauch⸗Sorge ein
[Ev. Hie v. 26 ſchaͤndlich Laſter ſey, als welche

in dem Heil. A⸗ viel mehr uns geringer achtet, als die Voͤ⸗

Lbendmahl. Ldann ſie. gel, oder GOttes Weißheit in

”l LZweiffel ziehet.

Wie unſere Sorge eitel ſe?

* chuldi gkeit
der Unterthanen.

Eb. Hie v. 27 I. weil ſie offt uͤber unmuͤgliche

ter⸗ ſorget. ſen und quaͤlen, 3. nichts aus⸗
Lrichten,

Wer iſt un⸗) Dinge gehen, 2. das Hertz preſ⸗

Wer

23²

Am 15. Sonntage nach Krinitatis.

Anno

16757

Exord. Text. Doctrin. Gedruck.

Geiſtliche Betrachtung der
Evangelium Blumen. 1. Wie ſie wachſen,
Matth. VI, 2. nichts ſelbſt darzu thun, 3.

Wer uns erloͤſet 24,·34 Hicv. von GOtt ſo herrlich bekleidet
und wer erloͤſete 28.29. Und werden, 4. viel geringer als die
. worden. warum Nenſchen,5 daher gewiß Zeug⸗

niß ſind, daß GOtt uns ſo viel⸗
mehr unſere Kleidung geben
Lwerde.

get ihr⸗⸗als
derſelbe eins

1676 on de Big, Evangeiumg Welche Sorge geboten und

te.

5

verboten ſey.

Eoangelium. Wie ein Chriſt ſich der anaſt Tha ätigen
v. 30. lichen Sorge entſchlagen, und Er atigen
II. Cor. IV. 6S „ dann) alle Sorge auf GOtt werffen Rothw en⸗
„GOtt das Rene I. e⸗ fin⸗ larer
[Gꝛaß⸗Klein⸗ ge werffet auf ihn, denn er ſor⸗ N
(aglaͤubigen. Laget fuͤr euch. (Muͤglichkeit.

. Ev. Hic v. 31. (Wie wir nicht ſorgen ſollen.
1678 JEpheſ. V, 7. 8.9. FBean ſg Petr. V, 2. Alle euer Sorge⸗⸗
10. ⸗die Heyden. fuͤr euch. Reiſe⸗Po⸗

1

(Ev. Hicv. 32] Treue Verſte ſorgung des Hitmm⸗ ſtille.
Coloſſ. II, 1. ₰ Denn euer 2 ſiſchen Baters auch in dem leib⸗ .
beduͤrffet. lichen oder zeitlichen. Hebr. Xll.
15. Euer Wandel⸗⸗ verfanmen.

Die Schoͤpffung, der Schoͤpf⸗ ſahang der

fer, Geſchoͤpffe. Geneſ. I. Pfal. « Evangel.

"gn III, 13. lerwanie XXXIII, 6. Joh. l. I. 2.3. V, 7. Glaubens⸗

1681

Das Grſſen
von dem geſam⸗

Coloſſ.ſ, 15. 16. Hebr. XI, 13. CLehre.
LApocal. IV. I1.
Zufriedenheit mit goͤttlicher

Col. IV. 10 u.f. hanan. Pſal. CXXVII, 3.
Eyam,i/un Sirach. XXXI, I. 2. Luc. XII, 15.
Philip. IV, 1I1.12. Hebr. XIII, 5.

Lten Gruͤſſen. “ Lim VI. gantz.

digkeit und

en
ch.
wen⸗

gkei.

e r Matth. XVI, 24. u.f. Luc. XIV,

Am 5. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Tert. = Dodrin. 4 Gedruckt.
ſ unſere zeitliche und leibliche
Evangelium Erhaltung auch eine Seligkeit
r682 Opfſal CxL Vrj. Matth. i in Chriſto. Pfal. CIV, 14. 1.
Lis. 24⸗34. CXLV, 15. 16. Jerem. V, 23.24.
Sir. IL2. Act. XIV, 17. 1. Tim.
uß⸗
4 rrange Suche T Tabelle Danck⸗Pre⸗ ſPBin⸗ e⸗
digten Thei
Da Pr.
ſ Evd. Hic v. 34.
1684 ° Galat. IV.1. 2. Darum 5 Was die verbothene Sorge
1e Plage (ſey oder nicht ſey.

Hic v. 24. und der Welt zugleich zu dienen.) Sonntags⸗

Wie unmuͤglich es ſey, GOit Erbauliche
1685 aſeun w.0.
Andachten.

1686 ϑUnſer Wandel« oder nicht verbothen ſey.

Philip. III, 20. Die Sorge die verbothen,
S
iſt im Himel.

[ Goͤttliche Vorſehung. Pro-

videntia. Job. X, 8. u. f. Pſalm.
XxXXVI, 6. 7 S. LXV, 10. u.f.

teſte Wohlthat. Prov. XVI, I 4,9. Sap XII, 18
f. bny Sir. XXXIX, 32. u. f. Matth V.
4 5. X, 29 u f. Johan. V, 17. Act.
. I7. XVII, 26. 27. 28.
[NVerleugnung ſeiner ſelbſt und
der Welt. Joſu X NXIV, 14. u. Sa ten

1657 de Behckean⸗ Evangelium⸗ CxLV. 1. 116. CXLVI. 8. ,

ſhen Glau⸗
ens⸗Lehre.

ſche Lebens⸗

Selbſt⸗Liebe Pflichten.

26.33. Rom. VIII,13. XII, 2. Gal
X ,24. Vl4.1. Johan. Il. 15. 16.

Gs ſ.

234

Am 15. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Ezxord.

XX, 24.

) Pſal. CXLV, à Matth. VI, 15.16 Jerem. V. 23.24. Sirach⸗
15. 1I6..
IV, 4. Act. XIV, 17. Philip. IV. .

1690 Segen in himm⸗
liſchen Guͤtern.

16,) Pfal. gtv Fermaumd Vaigng ein Schatz der

Chriſti menſchli⸗(Evangelium
1696 Ache Natur unñ Ei⸗₰Hic v. 26
nigkeit der Peꝛſon (32. C—
(Weeviel Sa⸗(Evangelium G. Was das Trachten nach dem
1697cramenta. 3

Text. Doctrin.
[ Die Gewißheit der leiblichen
Verſorgung ein Schatz der
Seeligkeit in Chriſte. M⸗ Evangeli⸗
Evangelium 14. 15.CXXVII, I. 2. 3 dſchet Glau⸗
dens⸗Troͤſt.

12. 1. Tim. VI, 6. u. f. Hebr.

Gedruckt.

Wie die Bauch⸗Sorge (al⸗
ſo auch aller anderer Suͤnden⸗
Dienſt) mit dem Chriſtenthum
nicht ſtehe, ja dem Menſchen

Evangel.

ſey. Pfal. XXXVII, 5. 19. LV, 23. j
4 Chriſtenth.

Hic v. 242
27.

bPa amare ſchaͤdlich und rnnate des

Prov. XV, 16. Luc. VIII, 14.
[XIV, 26. 33. Rom. VI, 20. 22.
Epheſ. V. 5. Phil. lV, 6. Col. Il. 5.
r1. Tim. VI, 9. 10. I. Petr. V. 7.
[Hebr. Xlll. 5.
Wie die Bauch⸗Sorge oder

ſchen mit dem Chriſtenthum
nicht ſtehen koͤnne, auch dem
Menſchen ſchaͤdlich und ſchaͤnd⸗
Llich fey. —
(Die leibliche Erhaltung und

25.

Mißbrauch der (Evangelium mißtrauige Sorge des Zeitli⸗
1692 Kirchen, Exod. Hic v. 24.

(Seligkeit.
Welche Sorge verbothen
und nicht verbothen ſey.

Reich GOttes und nach ſeiner

Gerechtigkeit ſey.

AHic v. 33.

702 Raſen die Wi⸗ gpanoeſumg Welche Sorge verbotbhern.
derſprecher⸗

3

Et.

Am 16. Sonntage nach Trinitatts. 335

AXnn Exord. TFeoext. Docdtrin. Gedruckt.
(Evangelium
1703 lrwis III 20. Matth. VI 4 Welche Sorge verbothen,
nen 24734. und nicht verbothen ſeg.
Am 6. Sonntage nach Trinitatis.
Anno Exord. Text. DodQrin. Gedruckt.
(Evangeliumg (Lauterk. des
1666 2Act. III, 15. Fuͤrſt 2Luc. NArn Beſchreibung des Todes. Evang. Chꝛi⸗
des Lebens. Ci7. (ſt ent hums.

[S. Ev. Chriſtus
des Lebens Fuͤꝛſt, ſ Eb. Hie v. II. (In was Ordnung goͤttliche
166 groſſer Prophet. Und es be⸗ pflege geleiſtet zu wer⸗
Dulfreicher Hey⸗ 18 ch den.
Gor⸗ Evang. är u “
1668 Im Leid n Als er aber⸗, Von der Begraͤbniß.
Weinen Troſt] Todten her⸗
Lund Freude. (aus.
S. Ev. Troſt
wider den Todt,
Chriſti wachſa⸗ſ Evangalium Wie GOtt offt viel Creutz zu⸗
nmes Auge auff Hic v. ſammen oder nach einander laſ⸗
16699 Unſern Todt, Der ein eini⸗ ſe kommen bey den Seinigen.
Sorge vor uns niger Sohn in tractat. Der Troſt der Eltern,
und unſere Hin⸗ LC⸗⸗Wittbe. (denen die Kinder geſtorben.
terlaſſung, und le⸗
bendigmachende
Stimme.

Was und worzu das Lei⸗
chen gehen ſey? 1. Eine Ehre
und Liebes⸗Bezeugung gegen
Hauß⸗T Tafel die (Ev. Hic v.2. die verſtorbene Leichnamme die
Lection der O⸗ und viſe noch Ehre werth ſi ind, 2. Liebe⸗
1670 brigkeit, on. Volcks aus ) und Troſt⸗Bezeugung gegen
LXII. der Stadt die Hinterlaſſene, 3. Erinnerung
Leing mit ihr. der Sterblichkeit, 4. Erinnerung
der kuͤnfftigen herrlichen Aufer⸗

Lſtehung.
Gg 2 Daß

236 Am 16. Sonntage nach Trinitatits.
Anno Pzxord. Text. Pocdrin. Gedruckt. n
Ev. Luc. VII,. Zwey Troſt⸗Gruͤnde: 1.
Daß das Geſetz II⸗17. Hic v. GOttes auf uns in Noͤthen ſe⸗
1671 zuhalten unmuͤg⸗ 13. Und da hendes Auge, 2. ſein unſer Noth 2
(lich ſey. ſie der⸗⸗ihn ſich erbarmendes Gemuͤth und
bderſelben. (Hertz.
.c (Ev. Hic v. 13. urſachen warum wirdie Treue .
(Amen und von Und ſprach uͤber unſere liebe Abgeſtorbene
1672 Gewißheit der⸗ zuihr: weine zu maͤßigen haben, von Seiten RrK
(Erhoͤrung. Lnicht. 1. GOttes, 2. der Verſtorbenen, „
L3. unſer ſelooot.
Wie wir die Bahren und
Saͤrge erbaulich anzuſehen ha⸗
ben, 1. als Inſtrumenta, darauf
(Schuldigkeit der Ev. Hicv. 14. und darinnen wir getragen wer⸗
1673 Herrſchaft gegen Und er trat) den, das letzte Urtheil uber den 4
das Geſinde. hin zu⸗ſtun⸗ Leib auszuſtehen, 2. als Ruhe⸗
( den. Bette der Glaͤubigen, 3. Behaͤlt⸗
niſſen des edelen GSaamens, 4.
Welche Chriſtus wieder anruͤhrn,
und uns alſo auferwecken werde.
jWiie die Auferweckung die ð
Unmuͤglichkeit (Ev. Hic v. 14 ſes Juͤnglings ein Vorbild ſey
1674 das Geſetz zu hal⸗Un er ſprach⸗ 1. unſerer geiſtlichen Auferwe⸗
ten. ſtehe auf. ſckung, 2. der kuͤnfftigen Aufer⸗
weckung zur Herrlichkeit. i6
[Ev. Hicv. 15ſ Dieſe Auferweckung ein Bild
. un de Todte r. der letzten Auferſtehung von
1675 Die ſiebende richtete ſich den Todten am Juͤngſten Tag, L .
Bitte. auf und fing L2. der geiſtlichen Auferſtehung. 2
V LCan zu reden.
(Von Schuldig⸗
1676 Peit der Obrig⸗ epanneſum Von dem Todt. ð
keit. 4
Wie bereitwillig Chriſtus ſey,
die Geaͤngſtete zu troͤſten, und Thaͤtigen
— [Ev. Hie v. 15 das Verlohrne, wie es uns gut Ehriſtenth⸗ 1e
16772 2. Cor. V. Und er gabe iſt, wieder zu erſtatten. Matth.) Nothwend.
MVMWU ſien ſeiner V. 4. Selig ſind, die da Leid tra⸗ (u. Muͤglichk.
Mutter. gen denn ſie ſollen getroͤſtet weWrr,.

gen .
ſenth.⸗
ed.
gich .

Ge⸗

4

en Ferde, 11214.J 16. Und es

1685 Galat. IV, 31. ermsdtan id⸗ weitloſere und naͤhere.

Am 16. Sonntage nach Trinitatis. 237
Anno Exord. Text. Dectrin. Gedruckt.
Ev. Luc. VII,
II⸗I7. Hic v. 5 J Bronee Reiſe⸗Po⸗

ſti. Act. III, 22.23. Denn Moſes
kam ſie ⸗⸗ hat geſagt⸗⸗aus dem Volck. ſtille.
LCheimgeſuch ht. S
[Die Auferſtehung der Tod⸗.

ten, der Auferweckende, die Auf⸗ Anhang der

C 4 erweckte, die Auferſtehung. Job.
1680⁰ wof IIELI3. eeramgſum XIX, 25˙,26.27. Dan. XII, 2.3 Evangeli⸗

lau⸗
Joh. Vs 25229. 1. Cor. XV, 20. ſchen G
u. f. 40. u. f. 51. u. f. Philip. III, 20. bens⸗ Lehre.
Lꝛ I. Apoc. XX, 12. 13.
[. Bereitſchafft zu dem Tod. Anhang der

Hebr. IX, 27. Es Pfal. XXXINX, 5.6. XC, 13. Sir.) Evangeli⸗
1681. iſt PSEr XVIII, 22. Luc. XII, 3 5.2. Cor. V,) ſchen Lebens⸗
ge ſeN cc. r. u. f. Phil. I, 21. 22.23.2. Tim. Dfichten.

LIV. 7.8.
Die Auferſtehung zum ewi⸗
8 (gen Leben. Exod. III. 6. Job. XIX,
aſer III, 6. Evangelium 25 26.27. Dan. XII, 2. Joh. V,
225.29.29. 1. Cor. XV, gantz. 2.
[Theſſ. l, 6.7.
„ Ev. Hic v. 177 Die Abſicht der goͤttlichen
1683 Gart Me ro. Und dieſe. Wunder und groſſen Thaten
4 Rede⸗ Laͤn⸗ dieſelbige auch andern kund zu
lder. (machen.
((Was man ſeinen Verſtor⸗ G
me ou IV, 3. Ikuancgum Rmaſhueſas Bearincng.
Trauer und dero Maͤßigung.
Vorbereitung zum ſeligen (Lauterk. des
„Evangel.
Eheſtentch
1. Heb. wx, 27. Ein⸗
mahl zu ſterben
Der Vorbereitung zum⸗

16986 und darnach dase
Gericht. 2. Ge rrrcke Nothwendicktitd Art.

XXVIII 23. G
ldencke an ba J— S

Am 16. Sonntage nach Trinitatis.

[Die Seligkeit
der Chriſten in
dieſem Leben
muß dorten erſt
vollkommen wer⸗

Alle Pflichten
gehen die Leben⸗

Prediger VII, 3.

[Auferſtehung der Todten.

Luc. VII, I 14 Joh. V, 25⸗29. VI, 39.40. 54·. XI
17. 2 5.I. Cor. VI, 14. XV, gantz. 2
Cor. IV, 14. I. Theſſ⸗IV, 16. u. f.
Apoc. XX, 12. 13.
Schuldigkeit gegen die Ver⸗
ſtorbene. Geneſ. IIl, 19. XV, 15.

Pſal. LXXIX, 2. 3. Pred. VII, 3. 5

10.1I. X XNXVIII, 16. u. f. Rom.
XII. 15. 1 Cor. XV. 42. 43. 1
Theſſ. IV. 15.
[. Die Auferſtehung der Glaͤu⸗
bigen zum Leben ein Schatz der

ermaelum Jerem. XXIII, 18. 19. Sir XXII.

2.3.2. Mac. VII, 9. 11. 14. Joh.
V,25.26.28.29. VI, 40. XI, 2 5. l.
Cor. VI, 14 XV, gantz. 2. Theſſ.
11,6.7. Hebr. XI, 13. u. f. 22.
Wie man ſich uͤber den Todt

Kinder, zu troͤſten habe? Die Ur⸗
Evangelium ſachen gegen GOtt, die Ver⸗

Hic v. 11. 12. ſtorbene, uns ſelbſt. Job. XIV,

13. 5. Pſal. XC, 13. Eſa. LVII, I. 2.
Sap. III, I. IV, 10. u. f. Sirach.
XXXVIII, 16. u. f. Matth. X, 29.
30.2. Cor. I, 3. 4. I. Theſſ. IV.
C13. 18. Apoc. XIV, 13.
Nothwendigkeit der Berei⸗

e ſer. XXXVIII, Rone tung zum Tode.

Evangelium Weſſen man ſich bey d dem
1692 92. Cor. IV, 7 Hicv. 11. 12. Todt der Seinigen, ſonderlich

13. Cinder, zu erinnern und zu troͤ⸗
ſten habe.
Die Auferſtehung zum ſeli⸗

en Exod. n, 6 errſ Leben, iſt ein Schatz der

Seligkeit in Chriſto,

Job. XIX XII, Evangeli⸗
Evangellum Job. xI a .26 Dan. che Glau⸗

bens⸗Lehre.

Evangeli⸗
ſche Lebens⸗

Ed an geli⸗
ſcher Glau⸗

Seligkeit in Chriſto. Exod. IIl, S
bens⸗Troſt.

1689 ern III, 6. Eramotlng 6. Job. XIX, 25. u. f. Dan. XII

der Seinigen, ſonderlich der

An

16

16

16

geli

d.

Glau⸗

chrte.

gele⸗
W⸗
d

e Das ehenden Evangelſum
Hic v. I4. 15.

Am 16. Sonntage nach Trinitatis.

239

Anno Exorld. Lext. Doctrin.
Eoangeliſtm Wie die Auferweckung des
1694 Irhen. V. 26. Lue. VII, II⸗ J Juͤnglings zu Nain ein Bild
IZ-ir. 144 ſey der geiſtlichen Auferwe⸗
112. ſckung, und Auferweckung zum
Lewigen Leben.
Die Erweckung des Juͤng⸗
lings ein Bild der geiſtlichen
Auferweckung und der Erwe⸗

Ge bot.
LCckung zum ewigen Leben.

1. Die Erloͤſete
2. die Erioͤſung.

a die Tauffe ula Das Prophetiſche Amt
1697

Evangelium
1I 6963 S

Hic v. 24 Von dem Tod.

eingeſetzt und wer Hic v. 16. Chriſti.
tauffen ſolle. (17

Not⸗ hvendigkeit des Glau⸗
Einſetzung m⸗ evamhelum hung, zu den Pflichten gegen den

Gedruckt.

Sonntags⸗

D Worte der bens, ſonderlich der Auferſte⸗ Erbauliche
1698 3

gemein. Tod der Unſrigen, und unſeren
lchenen

„Danakbarkeit (Urſachen, die die Trauer uͤber
ch dem Heil. Evangelium den TDod der Unſceigen lindern
699 terduuect⸗ irdaerd moͤgen, 1. von Seiten GOt⸗
niglicher Danck tes, 2 der unſern Vorangeſchick⸗
ſgegen GOtt, 2. Lten, 3 unſer ſelbſt.
Liebe GOſtes.
Wie man ſich zum TDode zu
1700 Prediger III, 17. ECvangeliunn bereiten habe, daß er ſlig ſen
moͤge.
E ir. XXXVIII, leruafun Borbereſtung zum ſeligen
23 Tod.

Tod der Angehoͤrigen,ſonderlich

Liebe. Pflichtder Hic v. 13
der Kinder.

Zuhoͤrer. Weine nicht

T heſſ V, 12.13. teg Troſt⸗ ⸗Gruͤnde gegen den
1702

r iNe u 15. knumin Beſchreibung des Todes

Andachten.

Am

s (C240) 80

—

AAum 17. Sonntage nach Trinitatis.

Anpe Fxord. Tert. Dodtrin. Gedruckt.

Der Boͤſe wirde Luc. XIV, 1⸗₰ Wercken der Sabbath enthei⸗
gefangen ꝛc. 11. Hic v. 176. (liget werde.

[Was auf den
Sabbath gebo⸗
ten⸗ un was d⸗
16679 laubet ſey, die
72 gantze Materie
von Heiligung
und Entheiligung
(des Sabbaths.

S. Ev zweyerley

daß wir deͦmmm S— S
Reben⸗Menſchẽ ſ Evangelium Ob wir noch in dem N. T. ſetrn che

Prov. XII, e ee Wodurch und mit was
ee,

Evangelium . Die Tugend Chriſtlicher

4

aufden Sabbath 8 Hic v. I. Und an die Sabbaths⸗Feyer gebun⸗ Sornnei

den ſeyn? Und ob die Mahlzeiten

1669 zu thun haben. es begab ſich ⸗
ider

Liebe und Noth⸗L⸗⸗ zu eſſenſ auf den Sonntag darw
huͤlffe in Noͤthen Lſtreiten.

unterricht. . “
Evangelium ſ Der Weit Falſchheit. Und
1670 ₰ Das vierdte) Hic v. 1. Und. wie wir uns dargegen zu verhal⸗
Gebot. ſie hielten ten, auch wie wir deſſen gebeſ⸗
auf ihn. Lſertſeyyr.
Wieeo ſich goͤttliche Weißheit
Evangelium und Allmacht auch darinnen
. Hic v. 2. Und hervor thue, daß was die
renz

Und ein ewiges) ſiehe da⸗ menſchliche Boßheit wider de⸗
Leben. Waſſeꝛſuͤch⸗ ro Ehre vor hat, von ihr zur Be⸗
Ltig. ſrderung ihrer Ehre verwendet

16

16

16

Das

ſche
ten.

18676 Sunme der an⸗

1678 . Epheſ. V, 1 5⸗l 8 10. Er ſagt.

1, Ealeſit Emuetum II, 2.3. Epod. XX, 3. 9. 10. X XV,

Am 1. Sonntage nach Trinttatis. 24

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

B [ Wie die gantze Sabbaths⸗
ðBWU Pflicht gezogen werde in das
(Ev. Lue. XV., Heilen? wie wir zu heilen haben,
I2II. Hic v. I. uns ſelbſt, 1. die Seele durch
13. Und JE⸗ Handlung goͤttl. Worts, 2. den
1673 Das fuͤnffte Ge⸗ ſus antwor⸗A Leib mit Ruhe und maͤßiger
bot. tete⸗⸗Sab⸗ Speiſe und Tranck, II. den Ne⸗
bath heilen. ben⸗Menſchen, 1. an der Seele
mit Lehre, Vermahnung, Troſt,
2. an dem Leib, mit nothwendi⸗
, Lgen Liebes⸗Dienſten.
Summariſche Evangelium Ob man alles dasjenige un⸗
1674 Durchge hung. Hic v. ꝗ. Sie) terlaſſen muͤſſe, wovon man ſie⸗

des Glaubens. aber ſchwie⸗ het, daß ſich andere aͤrgern
Lgen⸗ihn gehẽ. (moͤchten.
Was die Sa⸗ Ev. Hic v. 5. Daß die Noͤth und Liebess
16759 eramenta ſeyn) Un antwor⸗ Wercke den Sabbath nicht ent⸗
und was ſie mr tet⸗⸗Sab⸗heiligen.
Ctzen. Lbath⸗Tage.
( Von Gaſtereyen und Mahl⸗
Evangelium zeiten, was deroſelben Fehler
(und Tugenden ſind. S
ſ Ev. Hic v. 6. 3 Wie die Wahrheit und Chri⸗ Dbaͤt igen
Und ſie kun⸗/ ſtus in derſelben unuͤberwind⸗ Chriſtenth.
1677 2. Cor. VI. ten ihm dat⸗ lich ſey. Luc. XXI, 15. Denn ich Nothwen⸗
aauf nicht will⸗⸗ widerwaͤrtige. akeltchred

(dern Tafel.

Lantworten.
Ev. Hic v. 77Die demuͤthige Ehrerbie⸗
tung der Chriſten. Philip. II,
aber ein⸗zu 3. Nichts thut durch⸗⸗denn
¶Tiſche ſitzen. Lqſich ſelbſt. Reiſe⸗Po⸗
Ev. Hicv. ri. ſ Seligkeit der Chriſten, die ſtillee
1679 –Coloſſ. II, 2. denñ wer ſich der H ER R in ihrer Demuth
22 eder ſoll erhoͤ erhoͤhet. 1. Petr. V, F. ö. GOtt
Chet werden. widerſtehet⸗⸗zu ſeiner Zeit. V
Sabbath, deſſen Urſprung, Anhan der
Verbindlichkeit, Frucht. Geneſ. E h⸗ n elt
ſchen Glau⸗
3. u. . Eſa. LVIII, 13. 14. Marc, Lbens⸗Lehre.
CII, 27.28. III, 4.
Hhb Coloſſ.

242

Am 17. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text.

(Evangelium
1681½ Coloſſ. IV, rO. I. 8Luc. XIV, 12
(II.

1682 4 Pſal. CXII, 5.6.
.

1

4

Evangelium
4

Denn wer

ſich⸗ derhoͤhe
Lwerden.

1684 Pae⸗ IV. 4. Ermorum

er Jone V, I.

1. Sir. XXXIII,
7. u. f. Einwurff
1. wider die Feyer
des Sabbaths,
2. wie es eine Be⸗ Hic v. 176.
wandniß im A.
und N. T. nach
einander mit dem
Sabvath gehabt. “

1683 Pant I, 11.

Ebangelium
Hicv. 3. Iſts
auch recht ꝛc.

Evangelium

—

1686

Nothwendigkeit
des Sabbaths.

er,)
Sir. XXXIII, 7.

1383.
Qu. f.

U.

LIi6,17. Hebr. IV. 4.9.

[Ev. Hic v. II.

6

Eerman

eeumten 1.

Doctrin. Gedruckt,
Chriſtliche Feyer des Sab⸗
baths. Geneſ.l. 2.2. Eſa. LVIII,
13.14. Jerem. XVII, 21. Matth.
XII, I. u. f. Marc. III, 4. Hebr.
X, 2 5.
Erhoͤhung der Demuth eine
Seligkeit in Chriſto. Pfalm.
CXIII, 5. 6.7 Sir. X, 9. 17. U. f.
Luc. I, 52. Philip. u,. u. f. I.
[Petr. V. 6.

Die Art des Hochnuche und
der Demuth.

Nethen und innerlicher
bbat

Von der Erbathe,dene
oder Heiligung.

Die rechte Feyer des Sab⸗
baths oder deſſen Heiligung,
was gebothen und verbothen.

Sabbath. Gen. r2. 3.Exod.
l uf.XX, S. 1.f.XXKNI3.
u. f. XXXV, 2. 3. Jer. XVII, 27.
Eech. XX,28. u. f. Marc. II, 27.
(28.111,4. Coloſſ. 1,16. Apoc.l. 10.
Heiligung des Sabbaths.
Gen. II, 2.3. Exod. X X, S. u. f. Eſ.
vlerz. 14. Jer. K VII, 2I. 24.
Ezech. XX, 13. 21. Sirach.
e u.f. Luc. VI, 9. Coloſf.

Eva gel.
Glaubens⸗
Lehre.

Evangel⸗
ſche Lebens⸗

E
Pſal.

hel.

. 1691

18 ⸗

gehen wir Seruar

Am 1. Sonntage nach Trinitatis. 243

Anno Exord. Text.

/

II.

71 Job. V, 12. 13 kern

I. Cor. III, 19. Hic v. I⸗

Hiſtorie des

Den
Sab baths. l ſen

ras Bene
Theil

Evangelium
Hic v. I⸗6.

1692 de Co or. XII, 5. 9.

bath.
ſ Muͤglichkeit und .

Hic v. 7⸗I 1I

1694 S dem Ead Seuatlen

Unmuͤßglichkeit
16957 Gttes Gebot

Hic v. 3.
zu halten.

loͤſet. Hic v. II.

M Die Sabbaths⸗ Feyer.
Daß die Noth und Liebes⸗

Doctrin. Gedruckt.
Erhoͤhung der Demuth eine
Seligkeit in Chriſto. Job. XXI,

15. Judith. IX, 13. Sirach. X, 9.
u. f. Matth. XI, 29. Luc. I, 52.
XVIII, 14. Philip. II, 3. u. fi.
Petr. V. 5. 6.
Dafß die Noth und Liebes⸗
[Wercke an den Sabbath nicht
verbothen. Geneſ. II, 3. Exod.
XXVIII, S. u. f. T. Mac. II, 40. 4 1.
Matth. XIIl,1. u. f.9. u. f. Luc. XIII,
r3. u. f. Joh. V. 10II, 16, u f. VII,
rsfc,. IX, 6. 16. Hebr. VII,18.
u. f.

Evangelium 29. Pfal. CXIII, 5§.6.7. Eſa. LVII, G
16989 Pſal. CXIII, 5. Au XIV, 1 ſ Sier Gar

ſcher Glau⸗
bens⸗Troſt.

Wercke nicht wider die Sab⸗
baths⸗Feyer ſtreiten.

Wie die Erhoͤhung der De⸗

1693 6 ſal Cxlll, 5. erupciun ngg ein Stuͤck der Seligkeit

in Chriſto ſey.

thung und Beſcheidenheit der
Chriſten.

Wie die Sabbaths⸗Pflicht

Die demuͤthige Ehrerbie⸗

Evangelium ſantrlich in dem⸗ Heilen be⸗

ſtehe.

Wie die koſtbahren Tracta-
menta und Kleider⸗Pracht im
Erhoͤhen ſeiner ſelbſt ſtecke, und

GOtt ſolche erniedrige. (wegen

Ldes Ehurfürſtl Edidli)

Hh 2 Die

244 Am St. Michaelis⸗Tage.

nnd⸗ Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Evangelium Die Heiligung des SaÜbͤ. —
1697 Die Nahmen. kue. XIV, 1I2 baths durch GOttes Wort,
De R vor dem oͤffentlichen Gottes⸗
dienſt und nach demſelben.
Defenſion Chri⸗ Was es fuͤr eine Bewand⸗ Laucerket des
1698 3 wegen Evangelium niß habe mit dem Sabbath Read gel.
Juͤnger. Paradieß, hie in der Zeit, und in Ehriſtenth.
(der Ewigkeit.
Am St. Michaelis⸗Tage.
Anno Exord. Tex. Doctrin. Gedruckt.

Urſache gewiſ⸗ (Ev. Matth..
1667 9ſer Feyer⸗Ta⸗ Kechlale 1 Won denen Engeln.
. ge. 11

3 Von Schuldig⸗ Epiſt. Apoc.
keit der Eltern, XII, 7⸗12. † Warn ſolcher Streit Mi⸗
en⸗ Gevattern und

Erbauliche
Hicv. 78 9. chael und ſeinen Engeln mit dem Sonntags⸗
Beyſtaͤnde bey Und es eꝛhub Drachen und ſeinen Engeln ge⸗ Andachten.
er Tauffe. ⸗⸗dahin ge⸗ lſchchen.
Lworffen. .
Iarege erammdiunh Von denen Engeln.
(Tagen. =ð
Ev. FPlic v. I. ſe. Wie wir Kinder zu werden G/
1678 Epheſ. V. 18⸗ 21. e 3. Zur ſel⸗trachten ſollen. 1. Cor. XIV, 20. Reiſe⸗ Po⸗
bigen⸗ 1ber. Kicben Brider,vallommen. ſtille.
klohren iſt ſ
Eviſtel. SucheTabele Danck⸗Pri⸗ “
digten.
Gute Engel. Job. XXXVII.
. 7. Pfal. XCl, HI. I2. CIII, 20 21.
1687 Von dem Na⸗s Evangeliu
men Michael.

Glaubens⸗
10. X, 13.20.2I. Epheſ. 1. 21

(Evangel.
Ei 4. Eſa. VI, I.2. 3. Dan. VII,
Lehre.
LCogf 1,16. Hebr. gantz.

des
el.
6.

ckt,

he

e

16, Pſal. CIII, 20. ſermmln in Chriſto. Pſal. XXXIV, 8.

1 Pfſal. CIV, 4.

Au;r“w St. Michaelis Tage. 245
Anno Exord. Tezxt. Doctrin. Gedruckt.
=ê Verwahrung und Vorſich⸗

tigkeit fuͤr den Aergerniſſen. Epangeli⸗
Matth. Matth. Xl,6. X V,ñ 12. u f. heng⸗

16988 Pflichten gegen

XVIII, 1 6ufRom. XlV, 13, uff. 1. Cor. ) ichten
die Engel. 11 I,23. VIII, 7. u. f. X, 23.27. U. f. 32. Pflich
2. Cor. VI. 3. 1. Theſſ. VI, 22. 1
LJoh. II, 10.

EWoͤhlthaten durch die Engel

ein Schatz unſerer Seeligkeit ee Ben

CXI, 10. I I. 12. CIII, 20. 21. Lue. (bens⸗Troſt⸗
XVvV, IO. X VI, 22. Coloſſ. 1, 16.20.
Hebr. l. gantz.
Worinnen wir den Kindern
gleich werden ſolten. Sir III, 18. Lauterk. des

2 1. 4

Evangelium. u. f. Matth. Vl. 32. X, 16. Rom. Enangel
Hic v. I⸗5. XII, 3. 16. 1. Cor. III, I. IV,7. XIV, Theiſten ).
20. Phil. II, 3. 5. u. f. 1. Petr. II, I. CII. Theil.
L2. V, 5. 6. 7. Hebr. XIII, 6.7.

(Hebr. I, 7.

tes und ſeinerHicv. 10. QAligkeit und unſere Pflicht.

rwiegesgemam, Der Engel Natur, Amt, Se⸗

ſelbſt
Matth. XV, 12. (Evangelium Worinnen wir den Kindern
1692 314. Luc. II, 34. Hie v. I25. Iaachfihenſiien

32 Wohlthaten

Chriſti Zukunfft in die Welt,
durch die Engel.

der einige Troſt im Tod.

Von denen Der Tr ſt des Evangelii von
1693 1. Tim. k, 15§.

1694 naih vviz. araumg Was von den Engeln zu
9

Hicv.6⸗ lauben ſey.
[Die Erkaͤnntniß Von guten und boͤſen Engeln,
169 53 GOttes nach ſei⸗ Evange ium was ſie gemein haben, und wor⸗
nen Weſen, Wil⸗ innen ſie von einander unter⸗
Llen und Wercken. lſchieden ſind.

dett Engeln. Hie v, 7. 8. 9. (geſamt. ¶II. Theil.

5 3è3 Drey⸗

(Lauterk. des
1696 ₰◻ Hebr. . 14. Vongs Evangelium ſno⸗ den Aergemniſſen ins⸗Ev. Chriſtth.
9

246 Am Tage Simon und Judaͤ.

— —

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Dreyfacher Ge⸗

Engel (ſonderlich à&XVIII, 1⸗11. 3 Heil. Engel. ſEvangel.
von dem Sohn (Hicv. 10. II hrſerth⸗
[GOttes.) L. eil.

Ob der Ging Die geſetzliche Pflichten muͤſ⸗ Een che
1698

Eae bng Die Seligkeit und Amt der Lauterk. des
169

Feſt zu feyern 3 Evangelium ſen aus dem Evangelio herkom⸗
eſt men. Andachten.
Malachiaͤt III, T. Ob und was die erſchaffenen c2
1699 Saacckcbs Bun⸗ Evangelium. Engel an dem Werck ere Euten ger⸗
Hic v. 11. G Seligkeit zu thun haben. er)S Chriſtenth.
Tnicht. Cnr. Theil.
(VWorinnen wir den Kindern
1700 ϑPſal. CIV, 4. Seroteng nicht, hingegen auch worinnen
Hic v. I. 2. 3. (wir ihnen gleich werden ſollen.

des.

Am Tage Simon und Judaͤ.

Anno Exord. Text. DeoͤIoctrin. Gedruckt

Was das rechte uigeg Haß der Welt gegen die Lauterk. des
1691

reu der Chri⸗2 Johan. XV, à ger Chriſti. Ev. Chriſtth.
ſten ſey. 1722 5 II. Theil.

Mare. XVI, sSEypmnatltm Die Beſchaffenheit der bruͤ⸗
Hic v. 17. (derlichen Liebe.

1692:

II. Theil.
aß der Welt auch eine Evangel.
Pſal. CIX, 4. 5. Erarpeiumg egihe und Befoͤrderung Glaubens⸗
der Seligkeit. Troſt.
Bruͤderliche und (Evangelium Den Haß der Welt gegen
gemeine Liebe. kie v. 18. 19. zwe Kinder GOttes insgemein
und abſonderlich.

1693

Br-

169 5

2

1696 ſten, mit dem Leiden ihres Hey⸗Ev. Chriſtth.

Rom. VIII, 17. rar
II. Theil.

landes uͤberein kommen.

1697 ſebei von der Suͤnde entſchul⸗

i

1. Petr. IV, 12. Hic v. 22⸗2 5.

II. Theil.

Lauterk. des
E Chriſtth.

Evangelium Wie noch die Leiden der Chri⸗ Kee des

Sonntags⸗

Ebangelium Ob und wie ferne die Unwiſ⸗(Lauterk. des
EGe ſtth.

15

—

16

16

. Am Tage aller Heiligen. 247
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Ex Evangel. Joh. (Epiſtel. 1. (Die Seligkeit frommer Chri⸗(Lauterk. des
1698 % XV. 17225. enlz,5 ſten (eingemiſchet in die Exeg.) EoCer ſib⸗
MWDc Wie man ſich gegen den Haß (Lauterk. des
1699 9Pſal. Clx, 4. 3 Evangeliumg der Welt zu verwahren und zu Ev. Chꝛiſtth.
verhalten habe. II. Theil.

Z Das wahre Haß der Welt gegen die
1703 Chriſten⸗Creutz. 3 Evangelium Chriſten.

ððM Au“m Tage aller Heiligen.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt;
“= Wie unſere Seele, nachdem
ſie in dem Paradieß die in ſie
herrlich gelegte Schaͤtze und
[Pſal. CXLIII, 2.

ðU . Guͤter der Gerechtigkeit ſchaͤnd⸗, Lauterk. des
1661 Denn fuͤr dir iſt Matth. V. 6. lich verlohren, nunmehro alſo) Ev Chriſtth.
Ntnikt kein Lebendiger gleichſam ausgeleeret, daß ſolche) II. Theil.
f des Leerecht, ſtetig ſich ſehnen muß und hun⸗
Ntſith. ’J gern nach dem, was ſolche wie⸗
Nel. 1 (der ſaͤttige und vergnuͤge.
k. Nee . . . . .
Am Gedaͤchtniß⸗Tage der Reformation Lutheri.
e.
gel Anno Exord. Text. Doctrin. RM edruckt.
deltee (Lauterk. des
s — . Die Wohlthat GOttes in Ev. Chriſtth.
(Die Urſachene der Reformation Lutheri, der II. Theil. It.
1686 der Gedachtniß⸗) Matt. XVIII Unſrigen Undanckbarkeit dar⸗? Fortſetz. der
(Feſten. (23⸗3. gegen, und GOttes gerechtes Predt wide:
k. N l Gexrichte. das Papſtth.
hͤſte 1. Joh. II, 18. V. (2. Theſſ.ll, 3⸗ †◻Antichriſt. 2. Theſſ. II, 3.4. 2. Ev. Glaub.
N 3. Der Nahme 12,Laſſet euch Tim. IV, 1. 2. 3. . Joh. II, 19. IV, Lehre. Item
1 6% 1687) Antichriſt insge⸗)⸗⸗an der Un⸗ 3. Apoc. XIII, 11. u f. XIV, 6. u.f. Predt. wider
ſſtt. nein und abſon⸗ Lagerechtigkeit/ XVII, 1. u.f.XVIII, 1. u..XN, das Papſt⸗
bderlich. CrI. u. f. Lthum p. 1.

Gedaͤcht⸗

Am 18. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text. Dectrin. Gedruckt.

Pflichten darzu wir aus der (Evangeli⸗
8 Johan. XII, Reformation Lutheri gehalten ſche Lebens⸗
ens SGerachmnz Fe 35.36. Da) ſind. Zachar. XIV, 6, 7. Matth. Pflchte It.
ſte.

ſprach⸗Kin⸗ X, 33.2. Cor. VI, 1.2. 14. U. f. I.Pred. wider
der ſeyd. Theſſ. V. 5.6. 2. Theſſ. II, 10. 1I. das Papſt⸗
LApoc. XVIII, 4. Lthum p. 242.

Die Woͤhlthaten der Re⸗Ev. Glaub.
Pſal. XII,6. formation auch ein Schatz un⸗ Troſt. Item
Weil dann 2 ſerer Seligkeit in Chriſto Pfal⸗ Pred. wider
leben ſoll. XII, gantz. Zach. X1V, 7. 2. Theſſ.] das Papſt⸗
II, 8. Apoe. II, 21.22. X V, S. u. f. Cthum p. 18 r.
LXVIII, gantz.

1689 Doppelter Fall
Babels.

[Johan. X, 23. 1. Joh. IV, 3. Wie der Papſt der Antichriſt, Ep. S. Joh.
Feſt der Kirch⸗ Und ein jeg⸗ und es eine groſſe Wohlthat ſey, It. Fortſ. der

1690 4 Weyh zu Jeru⸗) licher ⸗jetzt in daß uns GOtt durch Lutherum Pred. wider
Lſalem. (der Welt. aus deſſen Tyranney befreyet das Papſt⸗
Chat. Lthum b.·243.

Am 18. Sonntage nach Trinitatiis
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

Matth. V, 17. Ev. Matth. Erbauliche
1ceM aufzuloͤſen XXII, 34 46. ₰ Die ibedeseſtkes u⸗ Sainne⸗

ſondeꝛn zu erfuͤlle. Hic v. 34⸗40. (zug. Andachten.
Rom. VIII, 3. (Evangelium H
De⸗ ereſedn v. 41 4 Wie Chriſtus Davids Sohn
unmuͤglich war. (46. und auch OErr ſey.
[Sonnt. Evong.

Der Feinde Chꝛi (Ev. Hic v. 34 Die Kirche muß nach Chri⸗
1668 ſti boͤſer, liſtiger, 3 Da aber die )ſti Exempel von vielen Feinden
* pvergebener und C⸗⸗ ſie ſich. (leiden.
endlich ihne ſelbſt e
Lſchimpffl. Rath⸗.

1667

Erklaͤr der t.

b.

tetn

et.

G.

ſder
Pſ⸗

ct.
he

ge⸗
eg.

nSd⸗
der
ſ⸗

,

der

I9.

ſden

ienS Die vierdte das fuͤrnehmꝗ folge, die Liebe ſey das vornehm⸗

1673 zeichen, 2. Waͤh⸗

Aum 18. Sonntage nach Trinitatis. 249

Anno xord. Text. Doctrin. Gedruckt.

S. Eo. Die Ge⸗
rechtigkeit des
Geſetzes volkom⸗
men, und was ſie
[von uns erfor⸗ Ev. Matth. H
dert uns unmuͤg⸗ XXII, 34 46. †◻WWie die, die mit dem Ge⸗(Erbauliche
1669 9 lich; die Gerech⸗ Hic v. 3 5.36. ſetz umgehen, gemeiniglich daſ⸗ Sonnta gs⸗
tigkeit aber des Un einer un⸗ ſelbe ungereimt verſtehen und Andachten.
Glaubens voll⸗Rter⸗Geſetz. Lbehandeln.
komen, und aus
Chꝛiſti Geſchenck
unſer, die Suma
der Lehr von der
(Rechtfertigung.
In dem Sland Evangelium Wie der wahre Gottesdienſt

670. der Erhoͤhung die! Hic v. 37.] beſtehe nicht in einigen aͤuſſerli⸗

Hoͤllenfahrt, unde JEſus aber⸗ chen, ſondern in der Liebe Gt⸗
LAuferſtehung. ⸗ Gemuͤ⸗ tes, als der Summa der erſten
Tthe. Tafel.
[Ev. Hic v. Die Unmuͤglichkeit goͤttliches.
38. Diß iſt Geſetz zu halten, und erdannge

Sonntags⸗
Bitte. ſte und groͤ⸗ ſte Gebot, deswegen wuͤrden (Andachten.
Lſte Gebot. (wir dadurch ſelig.
Urſachen, warum es in der
Welt uͤbel hergehe, und die
Ev. Hic v. 39 Menſchen ihnen ſelbſt das Leben

Du ſolt dei⸗ ſauer machen iſt der Mangel der
1672 ₰¾ Von dem Loͤſe⸗ nen Naͤchſten Liebe, da ſinden ſich 1. die ſich zu

Schluͤſſel. lieben als der Liebe gar nicht verbunden
L dich ſelbſt. halten, 2. Eigentlicher Haß, 3.
. unordentliche und göttlichem
[Gebot ungemaͤße Liebe.
Wie das 1. Gebot oder 1.
[Von der Kir⸗ Evangelium Tafelallezeit vorhergehen, aber
ſchen 1. dero Ken⸗ Hic v. 39. auch die andern gleich darauf
Das anderes folgen, und die beyden Tafeln
rung, 3. Gemein⸗iſt dem gleich weder von einander getrennet,
Lſchafft der Heil. noch die andere der erſten vorge⸗
=ðèDMU Laogen werden ſolle.
Ji Die

250

Am 18. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text.
XXII, 34 ⸗
46 Hic v. 40.

In dieſen 2.

hanget das
gantze Geſetz
und die Pro⸗
Lpheten.
Was wir in dem Ev. Hicv 40.

- andere Bit⸗

empfangen.
V [Davids.

1676

Sunden.
Ev. Hic v. 43.

2. Cor. VII. ſprach zu
da er ſaget.

eEihf, II, 2.

Gebsthen⸗

Heil. Abendmahl. 42. Da nun
u⸗ ſprachen (ſey.

Vergebung nehernwiund

Epangelium Art der Heiligkeit und Selig⸗

HErrn⸗ ⸗die Seele.

Doctrin. Gedruckt.

Ev. Matth. Wie die gantze Ubung des

Chriſtenthums und des Chri⸗
ſten Leben beſtehe, nicht erſt im
Wiſſen, 2. Verrichtung der
aͤuſſerlichen auch von GOtt ge⸗
bothene Ceremonien, 3. aͤuſſerli⸗
chen Liebes⸗Wercken. Sondern
4. in wahrer und ernſtlichen Lie⸗
(be GOttes und des Naͤchſten.

Wie der Articul von Chri⸗
e der rechte Haupt⸗Artieul

Die Summg der Loͤttlichen
Lehr, Geſetz und Evangelium.

[ Wie die Schrifft daher ihre “
Guͤltigkeit und Anſehen habe, (Thaͤtigen

weil ſie nicht Menſchen, ſondern 8 Chriſtenth.
des Heil. Geiſtes Wort iſt. 2.] Nothwend.
Petr I. 21. Denn es iſt noch⸗⸗Lu. Muͤglichk.
LHeil. Geiſt.
[Die groſſe Wohlthat, daß
uns Chriſtus, wie unſerer Seele
wohl ſey, und darinnen die udgef Pe⸗

ſtille.

keit gezeiget habe, in dem Geſetz.
Pſal. XIX, 8. Das Geſetz des

Chriſti Naturen und Perſon.

1

16.

Pſal. CX, I. Luc. I, 31. 35. Joh.
Eradium h 1.2.3.14. Rom. IX, 5. I. Tim.
II, 5§. Coloſſ. II, 9. Hebr. II, 14.
LApoc. V, 13. 14.

Ordentliche Selbſt⸗Liebe.

1680 Cgoſnn 15.

1681 KColoſſ. IV, 12. Evangelium Pro. XI, 17. Sirach XXI, 2.4.

L33. Rom. XIII, 14. I. Joh. V, I.

Matth. XVI, 24. Luc. XIV, 26.

Anhang der
Evangeli⸗
ſchen Glau⸗

Lbens⸗Lehre.

Micha

16

1⁰

16

15

tigen
elth.

end.

ſg der
ngelb
Gla⸗

re.

Ct.

N

Am 18. Sonntage nach Trinitatis. 251

Anno Exord.,

1ea dnici V, 2.

1683 Galat. II, 12. 1 3 Hic 44. Der

0Chriſtus GOtt und Menſch
Auak ſin einer Perſon. Pſal. CX, r.

Text. Doctrin. Gedruckt.

Matt. XXII, Michaͤ V, 2. Johan. I, I. 2. 14.
3446. Pend⸗ 2. Hebr. H, 3. 5. II, 14.
Cu. . 8 .

GOttes unſers liebſten Hey⸗

ar Ba Das Sitzen zur Rechten
landes.

HErr ſprach

1L⸗ ⸗Rechten.

1s4 aat w. 4.5. Bevagice

1685

Ev. Hic v. 44 M
Chriſti Sieg uͤber ſeine

deiner Fuͤſſe. ( Feinde.

Eyeroelum Suche Dank Peedihen he

1686 ϑOtt iſt die Lie⸗
be.

eBrnekek R

Hic

ngelium ſ. Was von uns erfordert wer⸗ Er b auliche
40.

v. 34 ²) de, oder des Geſetzes Beſchaffen⸗) Sonntags⸗
heit. Nemlich die Liebe und al⸗ Fonchitt.
Lſo etwas innerliches.

[Das Sitzen zur rechten
Hand des Vaters oder ſeine

X

Was bißhe von Erhoͤhung. Pfal. CxX, gantz. (Evangeli⸗
1687 2Chriſto tractiret? Evangeliums Matth. XVIII, 20. XXVI, 64. ſche Glau⸗
worden. 47 Marc. XVI, 19. 20. Aet. II. 33. Obens⸗Lehre.

cta der Pflich

(Die drey Obje.
1688
ten.

Epheſ. l. 10. u. f. IV, 10. u. f. Phil.
II, 9. 10. 11. Hebr. XII, 10. Apoc.

Ordentliche Selbſt⸗Liebe.
B Levit. XIX, 18. Prov. XI, 17.
.— Sirach XIV, F. 6. XXI, 2. 3.4. li
Evangelium? Matth. XVI, 24. u. f. Luc. XIV, Erange i⸗
26.33. Jöhan. V, 3 5. Rom. VI, ſche Lebens⸗
12. 13.19. XIII, 9. 12. u. f. Epheſ. Pflichten.
IV, 22. V, 29. I. Petr. II, 12. I.
Joh. V, I.

Ji 2 Danck⸗

252

Am 18. Sonntage nach Trinitatis.

Ezxord.

Anno

Text.

6 Danckſagung [Evangellum
vor Erhaltung Matt. XXII,
16903 und Zuruͤckkunfft 3446. Hic v.
Churfl. Durchl. 34⸗40.
Laus dem Feldzug.

X.

,:ar

169 Kr Hic v. 37.

Wer getaufft K

1697 Gade ſolle (von 4 Hic v. 40
der Kinde Taufe)

1701 Zerbeſn IV, 18. Eresr

Barederde Evangelium 3

Doctrin.

[NWo der Menſchen innerſtes

Elend herkome? aus dem Man⸗
gel der Liebe GOttes und des
Naͤchſten, hingegen des Geſe⸗

wuͤrde, in ſich eine Seligkeit
haben wuͤrde. Deut. XXVII, 26.
Fer. XXXI, 33. Ezech. XXXVI,
26.27. Matth. XVI, 24. Johan.
XV, 10. 13. Epheſ. V. 2. I. Joh.
UIII, 18.22.IV., gantz.

ges Forderung, een alecſ Erbauliche

Sonntags⸗
Andachten.

[Des Chꝛiſtt.

Art, Pflichte .

u. Vortheil,

Ewige weſentüche Gauheifſ II. pren⸗ it. r.

1691 4 Cor. mrr. . renf
JEſu Chrifti.

Wie aus dem Mangel der

nhang des
Anhak wider
Ldie Socinian.

Liebe GOttes und des Naͤchſten (Erbauliche

herkomme, und das Geſetz an
Rſich ein heilſames Geſetz ſey.

nemlich die Liebe GOttes.

Welches der vornehmſte
Gottesdienſt unter allen ſey,

1Timolth. I, 9. leruannn aller Jammer des the Sonntags⸗

Andachten.

Evangeli⸗
Eid Glau⸗
bens Krf.

Daß Chriſtus GOtt und
1693 2°Michaͤ V. 2. rngeun nal ſey iſt ein gꝛoſſeꝛ Schatz
und Grund⸗Feſte der Seligkeit.
( Evangelium
1694 Pſal.l, 17. zu⸗ v. Z 2₰ Die Summa des Articuls
4 von Chriſto.

Die Summa des gantzen
Chriſtenthums, was deſſen

Ubung und Leben angehet.

von uns fordert.

Bewandniß der Liebe, die GOtt Lgauterk, des
. Lagnasl
Chriſtenth.

e

o⸗

ſchte
Hei.
,.

Ner
mian.

ys⸗
n.

gel-

lel⸗

oſ .

ſhe
1667 finde ſich Danck⸗Da trat er⸗

Am 19. Sonntage nach Trinitatis. 253

Anno Exord. Tet. Doctrin. Gedruckt.

(Ev. Matth. ( Was GOtt im Geſetz von (Lauterk. des
1702 ₰1. Joh. IV, S. 16.J X XII. 34 46. Juns fordere, nemlich immer 2Evang. Chꝛi⸗
(IHic v. 3440. (die Liebe. V (ſtenthums⸗

Der Unterthanẽ ( Evangelium .
1703 Pgiehe dirchegi v. 39. Ordentliche Selbſt⸗Liebe.
(2. Liebe. (

Am 19. Sonntage nach Trinitatis.
Anno Exord. Text. Doctrin. Goedruckt.

1666 Giteun leibli⸗
che Todt.
[S. Ev. Gegen
goͤttl. Gutthaten S Hic v. 3 Wie eine Stadt oder Land

Matth. IX, Cur vor derleiblichen muͤſſe vor⸗

rkeke Wie die geiſtliche Seelen⸗
(1 28. genommen werden.

darzu kommen koͤnne, daß es
hre, Laͤſterer, (ſeine Stadt. Chriſti Stadt oder Land werde,

Veraͤchter.

S. Ev. Chriſtus HW
jſtehet zu einem (Evangelium ( Was wir unſerm Naͤchſten
16683 aen har ii⸗ v. 2. nunder Noth, ſonderlich Kranckheit,
und Zeichen des (ſiehe da⸗bete. (ſchuldig ſind.
[Widerſprechens.

[S. Ev. Krancke M”Ml
an der Seelen, die Ev. Mic v. 2. ( Ob und wie ferne eines Glau⸗
es nicht erkennen. Da nun JE. ben dem andern helffen, und
16692 Und ein Krancker ſus ihre etwas von GOTT erlangen
an dem Leib, der (Glaube ſahe. (koͤnne. Sðèð
es erkeñt und ge⸗
Theilet wird.
S 4 . Edv. Hic v. 2. (Die Definition derAbſolution,
1670 % Die ſechſte Bit⸗ Sprach Ergoder wie die Vergebung der
Ete. . zu dem⸗ver⸗(Suͤnden geſchehe.

Ji 3 Nutzen

2' 4 Am 19. Sonntage nach Trinitatis.

—

Anno EPxzxord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Die Glaubens⸗Zuverſicht
oder Vertrauen, 1. Urſprung,
2. Mittel und Fundament, 3.
worauf ſie gehe oder Objectum,
. 4. bey wem ſie ſey, oder Subje⸗
Nutzen de Tauf⸗(Ev. Matth. (tum, 5. Art und Gewißheit,
[fe in Erloͤſung IX, 18. Hic 6. Wuͤrckung, 1. die Rechtfer⸗
1671 von Suͤnden / v. 2. Sey ge⸗ tigung, 2. Friede mit GOtt,
TFodt und Teu⸗ troſt, mein 3. glaͤubiger Zugang zu GOtt
(fel. (Sohn. im Gebet und Verſicherung un⸗
ſſere Aufrichtigkeit gefalle ihm,
4. Freudigkeit und Eifer zu al⸗
lem Guten, . freudige und uͤ⸗
berwindende Gedult in allem
ðò (Leiden.
Von der Schul⸗(Ev. Hic v. 3. Wie Chriſtus in ſeinem geiſtl.
1672 digkeit der Ehe⸗₰Und ſiehe 2) Leib noch allezeit der Gotts⸗
Maͤnner⸗ laͤſtert Gott. laͤſterung bey ſeiner wahren Leh⸗
Tre beſchuldiget werde.
—Wie Chriſti Allwiſſenheit,
Evangelium damit er in die Hertzen ſiehet, ſey
1673 2 Die ſechſte Bit⸗) Da aber Je⸗J 1. ein Zeugniß ſeiner Gottheit,
te. ſus ihre Ge⸗ 2. Antrieb zur Gottſeligkeit, 3.
. dancken ſahe. Fundament des Troſtes.
Rom. VI. 4. Von Ev. Hic v. 4. Von boͤſen Gedancken auch
1674 der Tauffe Be⸗J Sprach er⸗ denjenigen, die wider Willen
(deutung. eurem Her⸗ von dem leidigen TDeufel einge⸗
Ttzen. Lblaſen werden.
. Ev. Hic v. 5. (Wie die geiſtliche und leibli⸗
1675 Schuldigkeit9 Welches g Eur weiga komme und zu⸗
der Wittben. (und wandele. (ſammen gehoͤrne.
Wie die Seelen⸗Cur der Lei⸗
enz Die minet⸗ Erarveium bes⸗Cur vorzuziehen ſey.
te. . . .—.
[Thaͤtigen

[Ev. Hicv. 6. Wie Chriſtus am Leib und Chriſtenth.
1677 22. Cor. VIII. Auf daß ihr. Seel helffe, und alſo alle Werck Nothwen⸗
ſaber ⸗ gehe des Teufels zerſtoͤre. 1. Joh. III,
(heim. (8. Darzu iſt⸗⸗zerſtoͤre. (.

digkeit und
Muͤglichkeit.

Epheſ.

7

1

16

16

16

gen
ſenth.
ſpen⸗
und
hlei.

1685 Coloſſ. III, 16. Fa Pf. LL.gantz Ezech. XVIII, 21.22.

1683 Pre II, 14.

2er Gatt v.⸗ V, 4. Ermaltumnd Der privat Abſolution rech⸗

ea Wan X,23.

Am 19. Sonntage nach Trinitatis. 255

Anno PExord. Text. Doctrin. Gedruckt.

Ev. Matth. ſ Woruͤber ſich die Chriſten
Epheſ. V, 22.23 3 v. 7.8. Und er) GOtt preiſen ſollen. 1. Petr. I,
24. iſſtund auf⸗⸗ 9. Daß ihr verkuͤndiget⸗⸗wun⸗
Lgegeben hat. derbahren Licht. Reiſe⸗Po⸗
4 Die Seligkeit der Chriſten, ſtille.
daß ſie die Vergebung der Suͤn⸗
1675 ſCoef II, 3. Knmnmn den und dero Verſicherung ha⸗
ben. Act. Xlll, 38. 39. So ſey es
nun-⸗ ⸗der iſt gerecht.
ſ Vergebung der Suͤnden: [Anhang der
Wer vergebe, wem, was, wie?) Evangeli⸗
en Glau⸗
⸗ Mich. VII, 18. 19. Act. XIII, 38. las Lehre.
(XxvVI. 18.20 Rom. IV, 5.6.7.8.
Evangelium Liebreiches urtheilen und rne⸗
1681 Cuoſf IV, 12. ALiebloſe Laͤ⸗ den von dem Naͤchſten Sir. V.

IX, I28. Hic vornehmlich verwundern und
1678

ſterung. 2 Matth. VII, I. 2. Luc. VI, 37. I.
[Eor. XIII, 7. Epheſ. IV. 29.
Die berſicherte Vergebung
der Suͤnden mit ihren Fruͤchten
1682 2Pſal. LI, 10. Evangelium eine groſſe Seligkeit in Chriſto.
Pſal. Ll, 10. CIII. 2. 3. Rom. V. I.
Hebr. IX, I14. X, 2.4. I8.22.
Unterſcheid der Abſolution
Evangelium
Hic v. 2.

Chriſti, und unſer der Prediger.
Rechter uñ Mißbrauch derſelbẽ.
Erbauliche

cn Gni IV, 6. Ermmgllun Vergebung der Suͤnden. Kcaoten.
ndachten.

Hie v. 2. (ter Gebrauch und Mißbrauch.

Des Glaubens rechtfertigen⸗

Evangel.
de und heiligende Krafft. Rom. Seti

Lehre.

Erangelum III. 24. u. . IV, 5. u. f. Gal V. 6. 22
Sebeſn, §.9. 10. 2. Petr. I, 3. I.
Sia. uf

Der

Am 19. Sonntage nach Trinitatis.

heit und Liebe.

Evangellumn

3s, eſiirxe 1 v. I. 2.
3.

noͤthig, aber nach
(dem Fall.

Eii v.

1694 der LXI, 6.

1689 Zpne LI, 10. Erabln ligkeit in Chriſto. Pſal. LI, 10.

[Vor dem Fall
1691 13 eramz

Hic v. 2. Die
Abſolution, Beichte⸗

25⁵6
Anno Exord. Text. Doctrin.
8 Liebreiches Urtheil von dem
(Der Zungene Evangelium Naͤchſten. Prov. X, 12. Sir. VI. Evangeli⸗
1688 Regel, Wahr⸗ Matth. IX 15 5. Matth VII,12. Luc. VI.. 37.38. )ſche Lebens⸗
128. Rom. XIV, 4. I0. 13. 1I. Cor. AlII, Pflichten.

1. Gal. VI, I. Epheſ. lV. 29.
Verſicherung der Verge⸗
e⸗Evangeli⸗
bung der Suͤnden eine S ſcher eau⸗
CiII, 1. u. f. S. u. f. Luc. VII, 47.
Rom. V, I. VIII, 4. Mebr. IX, 14.
LX, 22.
Wie ferne des einen Glau⸗
beneinem andern zuſtatte kom⸗
men moͤge. Exod. XX, 6. I. Kon.
XV, 4. 5. 2. Kö nig. VIII. 19. XI X;
46. Pfal. CXII, r. 2. Hab. II. 4.
Marc. IX, 23. XI, 24. XVI, 16.
Luc. XXIII, 34. Act. VII, 60.
Rom. XIV, 12. 6. Cor. V, 10.
[Philip. l. 9. u. f. Jacob. V, 16.

Die Bewandmß de der Abſo⸗
lution.

Verſicherung der Verge⸗
keit in Chriſto IJEſu.

1c,) Pſal. L. I, 10. Kr der Suͤnden eine Selig⸗

min

Ob und wie ferne eines Glau⸗
ben dem andern nutzen koͤnne.

3 Unterſuchung des Buͤchleins:

Apoſtoliſcher Bericht und Un⸗
1697 Ebangeſlum. terricht von Beicht und Abend⸗ Lauterk. des
Hic vy. 2. aabi⸗ und Vermahnung anEvangel.
beyde Partheyen, die des Beicht⸗ Chriſtenth.

LStuhls wegen ſtreitig.
ſtaͤnde und Riöbfonch bey der

Wrac Irrige Meynung, Mißver⸗

Der

Bedruckt.

An

I.

170

A

ſ 16

iee

16

16

geli⸗

bene⸗
en.

gel
Glan⸗
oſt,

Am 20. Sonntage nach Trinitatis.

257
Ana Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Evangeliumſ Wie die geiſtliche der See⸗
17002 Der Binde⸗ Matth. IX, len und die Leibes⸗Cur zuſamen
Schluͤſſel. 8. Hicv. 5. gehoͤre, und mit einander ver⸗
knupfft ſind.
Tim. V, 17. Bewandniß des Vertrau⸗
1702 Ehre, Pflicht der Erangaſum ſan des Klismachenden Gaa
Zuhoͤrer. (Hicv. 2. bens.
Die 2. Pflicht
1703 aſhinch, ſpoangeſum Die Abſolution delinir..
Gehorſam. Hicv. 2. C
Am 20. Sonntage nach Trinitatis.
Anno Exord. —Fext. Doctrin. Gedruckt.

Die Vortreff⸗(Evangelium Unterſcheid in dem Articul
ce lche dieſe 4 Matt. XXII, von der Urſache der Seligkeit
Evangelii. I⸗14. und der Verdammniß, zwiſchen
Luns und denen Reformirten.
(S. Ev. Wie vie⸗(Ev. Hic v. I.
1667 le beruffen, und 22. Und JE⸗ Die perſoͤnliche Hochzei.
wenig auserweh⸗ (ſus⸗ machte.
Tlet ſeyn.
S. Ev. Die goͤtt⸗
licher Gnade
nicht theilhafftig Evangeliumſ Mittel, wodurch GOtt die
1668 4 werden, oͤffently⸗ Hic v. 3. und. Menſchen zu der Kirchen und in

che Veraͤchter, ſandte⸗ruff⸗ derſelben zu der Ubung des
und heuchleriſche lien (Chriſtenthums beruffe.
(Chriſten.
Voͤn dem gten
Haupt⸗Stuͤckdie
Schuldigkeit, 1. (Ev. Hic v. 3. (Wie wir auch noch offt goͤttl.
16703 derer Eltern . Und ſiewollt⸗ Beruff uns entziehen, und nicht
Gevattern, nicht komen, (kommen, wenn er uns ruffet.
Beſtande! der

Tauffe.

Kk

258 Am 20. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text. Doctrin.
Die ernſtliche Begierde
[Ev. Matth. GOttes uns ſelig zu machen,
Das iſt mein XXII, 1⸗14. aus 1. offtmahlig wiederholten
en edr ſimein v. 4. A⸗ Beruff, 2. beweglicher Vor⸗

LHochzeit. Guͤter, 3. freundlich und bittli⸗
Lcher Einladung.
BWiie noch offt GOttes Gna⸗
den⸗Beruff verachtet werde, uñ
ſolches 1. aus Unwiſſenheit der

Aber ſie ver⸗ Unachtſamkeit derſelben, 2. Liebe

ſten Gebot ver⸗ tſan 2
achteten das. ge und Vorziehung

boten.
deſſelben, 3. Einbildung der
noch kuͤnfftigen Beſſerung, und
Lalſo Aufſchub der Buſſe.
Wie die weltliche Geſchaͤff⸗

ſtenthums, 1. wo man die Zeit,
die zu dem Geiſtlichen gehoͤret,
[Wer getaufft Evangelium an das Zeitliche wendet, 2. kei⸗
werden ſolle, und Hic v. 5. Und. ne Zeitzu dem Geiſtlichen uͤbrig
16733 abſonderlich von gieng hin⸗⸗) behaͤlt, 3. die weltlichen Geſchaͤf⸗
der Kinder⸗Handirung. te, nicht nach den Regeln des
Tauffe. Chriſtenthums, ſondern dieſes
nach den weltlichen Regeln

Lget.
Ev. Hic v. 6. Die aͤuſſerſte Undanckbarkeit
Etliche aber) der Welt gegen goͤttliche Wohl⸗
⸗toͤdteten ſie. thaten, die Verfolgung der Pre⸗

en Von dem Bin⸗
diger.

de⸗Schluͤſſel.

1675 Inen zehen Gebo⸗3 Da das die⸗Jtigkeit an ſeinen Dienern die
ten. Stadt an. Urſache ſey, ſo endlich das Ver⸗
Derben uͤber eine Stadt und
(Land ziehe.

enice von de⸗ R Hic v. 7. chen Worts und Gewaltthaͤ⸗

te eine Hinderung ſey des Chri⸗

richtet, 4. ſein Hertz daran haͤn⸗

Wie die Verachtung goͤttli⸗

Gedruckt.
Blut. bermahl⸗zur tragung ſeiner uns beſtin,ten —

en in dem er⸗ Hic v. 5. goͤttlichen Gnaden⸗Guͤter, oder
1672

Aln

1671

167

168.

Am 20. Sonntage nach Trinitatiss 25⁹
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
(Evangelium Was die Urſache ſey, daß
Rinbse. auckrlt nicht alle Menſchen ſelig wer⸗
[Wie wir die Gnade GOt⸗ [Thaͤtigen
Ev. Hic v. 8 tes aus unſerer Schuld,bey uns Chriſtenth.
1677 1⸗ Cor. IX.

da ſprach er vergebens zu ſeyn, machen koͤng Nothwen⸗
nicht werth. nen, 2. Cor. VI, I. Wir ermah⸗ digkeit und
nen euch⸗⸗GOttes empfahet. LMuͤglichkeit.
Wie in der aͤuſſerlichen Ge⸗
Ev. Hic v. 9. meinſchafft der Kirchen noch
1678 eef V, 25. 26. 10. Darum⸗ allezeit Boͤſe mit den Guten ver⸗
(27. gehet hin ⸗⸗ miſchet ſind. Matth. XIII, 47. 48.
Lalle voll. Abermahl iſt das⸗⸗werffen 7

Lweg. Reiſe⸗ Po⸗
Die Seligkeit der Chriſten, E ſtille.
da ſie von GOtt in ihrem Chri⸗
ſtenthum nicht zu einem Frohn⸗
dienſt, ſondern einem herrlichen
1679 Cior II, 4. Evangelium Freuden⸗Mahl in den Genuß
der Gnaden⸗Guͤter beruffen
werden. Matth. XI, 28. 29.
Kommt her zu mir⸗⸗fuͤr unſre
Seele. V
Gnaden⸗Beruff zu dem Reich.
J GOttes, Beruffer, Beruffene, Anhang der
1680 3 Coloſſ. II, 16. ₰ Evangelium, wozu beruffen, Beruff. Eſa. Evangeli⸗
LXV, I. 2. Matth. XI. 29. Joh. ſchen Glau⸗
VI. 44.45. Rom. X, 14. u. f. Eph. Cbens⸗Lehre.
Ev. Sichereꝛ Rechter Gebrauch der Gna⸗
””Ml und heuchel. den⸗Guͤter. Matth. XIII, 25230.
esr Colſt hes 35 Gebrauch* 40.41I-42. Luc. XIII, 23. u. f. I.
. der Gnaden⸗ Cor. R, 24. 25. X, 1.u. f.r. Cor.
LGuͤter. CVI. I. XIII,. ſſ†.
C [Des Heil. Abendmahl des
1682 n XII, 1, u., geranmeſum abel und Bluts Chriſti. Math.

XXVI, 26.27.28. Joh. VI, 53. u.

„Kkz (slt.

260 —Amm 20. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

Ev. Matth. Die Beſchaffenheit der
SXXII⸗I4. Hic Chriſtlichen Kirchen in dieſer
1683 ₰Galat. I, 15.163 11.12. da ging Zeit. Vermiſchung Guter und
ſder Koͤnig⸗⸗ Boͤſer, Unrecht und Gefahr der
(Kleid an. (Trennung.
Sð Ev. Hic v. 12. † Daß es noch zur Seligkeit
1684 Galat. IV, 7. J13. Er aber nicht gnug ſey in der Chriſtlichen
verſtummet⸗ Kiꝛchen zu ſeyn, und die Gnaden⸗
Zaͤhnklappe. Guͤter aͤuſſerlich zu genieſſen,
Lohne den lebendigen Glauben.

1685 Galat. V. F. Denn gas Die ewige Gnaden⸗Wahl.
. ſind ⸗auser⸗ .
Lwehlt.
Die Urſache, warum viele
nicht zur Seligkeit kommen.

1686₰ Hof. XIII, 9. Evangeliumg lichen Kleides oder lebendigen Evangel.
Glaubens, und daß die aͤuſerli⸗(Chriſtenth.
che Gemeinſchafft der Kirchen
Lnicht gnug ſey.

[ Kirche. Matth. XIII,. 24. u. f.

Ich glaube eine 4 “ 147,48. XVI. 18. Epheſ. I, 22. 23. (Evangeli⸗
1687 9eil. Chriſtliche Evangelium II, 20. 2I. IV, 3. u. f. H. 16. V. 25. u. Iſch e Glau⸗
(Kirche. 4 f1. Tim. III. 5.2. Tim. II, 19. u. f. Cbens⸗Lehre.

C1. Petr. II, 9. Debr. XII, 22. u. f.

Rechtmaͤßiger Gebrauch der
Goͤttlichen Gnaden⸗Mittel.
(Goͤttliche Ord⸗( Matth. XIII, 25. u. f. 47.48. Lucaͦ ( Evangeli⸗
1688 bey ſſnen Evargeliarn Erras, 34 Rrmn l. 8. 3 ſhe⸗
(Mitteln. Cor. IX, 24. 2 . X, I. U. f. 2. Cor. ichten.
VII. XIII, . Gal, V.6. Hebr. ỹlͤ 9..

Pa

Nothwendigkeit des hochzeit⸗ rtre des

ſche Lebens⸗

An

16

16

16

16

— — Am 20. Sonntage nach Trinitatis. 261
glft. Anno Exord. Text,. Doctrin. Gedruckt'
Lieblichkeitdes Chriſtenthums
mit aller deſſen Zugehor, iſt auch
ſeine Seligkeit! in Chriſto. Pfal. Edangel.
Eramvelfum XXXIV, 9. Eſa. III, 10. LV, I. 2. Glaubens⸗
1689 pflxVe, Matt.XXII,. Matth. Xl. 28. 29. Joh. VI. 52. (Troſt.
I⸗I4. 55. u. f. Rom. VIII, I. 15. 16. 34.
35. u. f. 1. Cor. l, 8. 9.2. Cor. V.
19. u. f. 2. Petr. l, 3. 4. I. Joh. l,
LI. 2. Apoc. III, 20.
[GBoͤttlicher ernſtlicher Wille
1690 Lpfe XXxXVI,0 Evangelium. unſerer Seligkeit. Eſa. LV,I. 2.
Hic v. I⸗7. LXV, 2. Mich. VI, 3. u. f. J. Cor.
CII, 9.2. Cor. V, 20.2. Petr. l, 3. 4.
1n ec III, 2. e Wie ernſtlich GOtt unſer
Hic v. 127. (Heyl und Seligkeit wolle.
k des 10,: Ppſil xuvgde natoelum Lieblichkeit des Evangelij ein
ngel. Schatz der Seligkeit.
kenth. Von der Suͤn⸗ Evangelium
1695 de und Et⸗Si⸗ Hic v. 8⸗₰△ Die Urſachen, warum nicht
14. alle Menſchen ſelig werden.
de darch wir Svangelium Was es fuͤr eine Bewand⸗
1696. eſet und wor⸗Hic v. gan mit dem aͤuſſerlichen Zu⸗
gelle 12. ſtand der Kirchen habe.
Glan⸗ Der Einſetzer rbaul 4
Achte. 1698 – des eband Euimeaſums Die Pflichten muͤſſen aus Sbarkec
mahls. Odem Evangelio herkommen. (Andachten.
Daß der Gehor⸗ Wie die zeitliche und welttltlii⸗⸗
1902 ſam eine Pflicht Krangtinn eentdn Liaenn .
iget⸗ der Zuhoͤrer ſey. (Hicv. . Himmliſchen zum Hinderniß
den⸗ werden koͤnnen.
e. (Viel ſind beruf⸗ (Die perſoͤnliche Hochzeit,
1703 ir⸗ aber wenig Evangelium«⸗ oder Vereinigung des Sohnes
auserwehlt. (Flicy. I.2, GDtes mit der Menſchhete
Kk 3

(262) S6

Am 21. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text.

wenn Truͤbſals Johan. IV,
da iſt, ſo ꝛe.

1c,

[Amos VIII, 9. 10.
Ich wil eure Fey⸗
ertage in Trau⸗
ern ꝛc. Erinerung
des vor 1. Jahr

47754.

1668 Feſts uͤber den Und es war
lichen Printzen, ſo Lnaum.
darauf bald ver⸗
ſtoꝛben, Betrach⸗
tung ſolches To⸗
(den⸗Falls.
Sonnt. Ev. Wie

ſam Staffel wei⸗⸗ Dieſer hoͤrte
ſe in der Bekeh⸗ (⸗todt kranck.
rung des Koͤnigi⸗
(ſchen verfahren.

1669J

Ev. Hic v. 48
und JEſus

(nicht.
ſ Ev. Hic v. 49
16712 Schuldigkeit Der Koͤnigi⸗
671 der Jugend. ſche⸗⸗Kind
= Lſtirbt.

Chriſtus

(wollen.

Doctrin.

Gedruckt.

kehrung wachſe, und G O T T

(Eſ. XXVI. HErr, Panim, Wie der Glaube in der Be⸗
666
1 Staffel⸗weiſe verfahre.

ſeoenoeiumg Siehe Tabelle Danck⸗Pre⸗

digten.

Elend ſey, ohne Anſehen, Stan⸗

gehabten Freude⸗ Ev. Hic v. 47 8 Wie allgemein menſchliches
gebohren Kaͤyſer⸗ ein⸗ Caper⸗ des, Alter, Orts, Froͤmmigkeit.

Was Eltern ihren krancken
Kindern ſchuldig ſind.

Wie es GOtt mißfaͤllig ſey,

wo wir mit ſeinem Wort nicht
1670 ₰ Der Binde⸗ ſprach ⸗ 4 zu frieden ſeyn, und noch Wun⸗
Schluͤſſel. glaubt ihr

der und Zeichen darzu haben—

5 Vor Schwachheit des Glau⸗

bens I. deſſen Urſach II. Natur,

daß er 1. an GOtt ſich halte,

2. gleichwohl ſchwaͤchlich und

mit kaͤmpffenden Zweiffel, 3.

wiederum mit Schwachheit, 5.
Lbegehret immer zu wachſen.

bringet ſeine Fruͤchte, 4. aber

Chriſtſi .

222-

16

1

1,

Am a21. Sonntage nach Trinitatis. 263

lt Anno Exord, Text. Doctrin. Gedruckt.
Ev. Joh. IV,
Chriſti Natu⸗ 47254. Hic v. Wie GOtt mit dem ſchwa⸗
ten hun und Perſo⸗ 50. JEſus
nen. ſpricht zu⸗⸗(ge.
Sohn lebet. H
Der Verſtand Evangelium Was der Grund und Urſa⸗
der Woꝛte:das iſt Hic v. Fo. che unſers Glaubens ſey? 1. (Erbauliche
1673 mein Leib, nach? Der Menſch⸗ Nicht die Vernunfft, 2. noch, Sonntags⸗
der Papiſten, Re⸗ glaubte ⸗ Authoritæt der Kirchen, 3. noch (Andachten.
foꝛmdten und un⸗ zu ihm ſage⸗ Wunderwerck, 4. ſondern ei⸗
Lſerer Meynung. Lte. Lnig das Wort IC Su.
ðDU— Wie Glaube und Gehor⸗
Schuldigkeit S Hic v. ſam ſo genau mit einander ver⸗
1674

chen Glauben zu handeln pfle⸗

der Ehe⸗Maͤn⸗ 350. Un gienge bunden, daß kein Gehoerſam oh⸗
ner. hin. ne Glauben und ohne Gehor⸗
Lſam auch kein Glaube ſeyn koͤne.
M Ev. Hic v. 5I. Wie guͤtig GOtt gegenden
Sun was, durch 52. Und in⸗ einfaͤltigen Glauben und Ge⸗

1675 ₰was, und worzug dem Er hin⸗J horſam ſich halte, denſelbigen
wir erloͤſet ſind. ab⸗worden darnach mehr und mehr zu ſtaͤr⸗
(war. cken.
Wie der Glaube bey den
Evangelium. Menſchen zunehme, und immer
deſſen Wachsthum, von GOtt
Lbefoͤrdert werde.
[NWie den Chriſten anſtehe
die Beobachtung der Zeiten,
worinnen Gott etwas thut, oder =
Ev. Hicv. i. thun wird. Matth. XVI. 3. Ihr (Dhaͤtigen
122. Und ſie Heuchler, daß⸗⸗ihr urthellen. Chri ſtenth.
1677 2. Cor. X. 5 ſprachen zu) Von den Zeichen unſerer Zeit/ Nothwen⸗
2 ihm⸗⸗dein 1. wie Babel noch gewal⸗ digkeit und
3 ¶Sohn lebet. tig ſey, aber ſein Niedergang Muͤglichkeit.
. nahe, 2. die Kirche noch im ver⸗
borgenen iſt, 3. die Erloͤſung
Lder Verheiſſung nahe iſt.

1676 Von der Abſo⸗
(lution.

Epheſ.

Gi

264 Am 21. Sonntage nach Trinitatis. L

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruck t.

Ev. Joh. IV, ſ Was unſere Schuldigkeit
4 47⸗54. Hicj ſey, wo wir glaͤubig und bekehrt
1678 ſerdef V, 28. 94*¾ v. 53.54. Unde worden ſind, nemlich andere
30., Er glaubte⸗ auch darzu zu fuͤhren. Luc. XXII,
. Lkamen. 32 Wenn du dich⸗⸗ſtaͤrcke,
(deine Bruͤder. Reiſe Po⸗
Wachsthum in dem Glau⸗) ſtille.
ben und deſſen ſo wohl Erhal⸗
1679 2Coloſſ. II, §. Evangelium⸗ tung als Vermehrung. Phil. I.
6. Und bin deſſelben⸗ JEſu
Chriſti.
1 Schwachheit des Glaubens,

deſſen Urſachen, Mittel deꝛ Staͤr⸗
ckung des Glaubens, Staͤrckung Anhang der

Evangelium des Glaubens ſelbſt. Matth. XII.? Evangeli⸗
4 geli d Wine⸗ ſeſee neon ſchen Glau⸗ .

XII, 9. 2. Tim. II., 10. 2. Pet. l,0. Lbens⸗Lehre.
CI. Joh. III, 18. 19. 20. 24.

. Treue der Eltern und Herr⸗

ſchafften Deut. VI, 2. 10. Job.
1681 2Coloſſ. IWV. 14.1 15. Evangelium XKXI, I3. 14. 15. Sir. XXX, I.
u. f. Epheſ. VI, 4. 9. Col. III, 21.
CVI.
Die goͤttliche Guͤte, ſo ſi ch
unſere Schwachheit bequemet,
1682 Pfa. XLVIhr5 Evangelium eine groſſe Seligkeit in Chriſto.
Pfal. CIII, 14. Rom. VIII, 26. r.

Cor. X, 13.2. Coxr. XII, 9.2. Petr.
CIII, 9.

Glaubens⸗Krafft und Wuͤr⸗
1683 H 16. Srangaltnn⸗ Gncrt rgder abtcen
Landere auch darzu zu bringen.

1es4)Eane IV, 8. ehnmnmd Des Glaubens Art, Mittel
Wuͤrckung.

16

i1

16

16

ne dee
ge
1Glal⸗

Aehte.

esrgGar V, 6.

SNM

Am 21. Sonntage nach Trinitatis. 265
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
l [[ Nothwendige Dhaͤtigkeit
Funti des Glaubens und wie derſelbe Kanne des

AJohan. IV bey keinem ſuͤndlichen Leben ſte⸗„Evangel.
P⸗=54. henkoͤnne, ſondern gewiß den (Chriſtenth.
Gehorſam mit ſich bringe. DW
. . Lauterk. des
1686 1. Joh. II. 12.13.2 Evangelium? Wachsthum des Glaubens. Evan gel.

Chriſtenth.
[Schhwachheit des Glau⸗
Die Wiederge⸗ bens. Matth. Xll, 20. XIII, 12. 5Evangel.
1687 burth vollkomen Evangelium Marc. IX, 24. Luc. XVII, 5.6.2. ) Glaubens⸗
und unvollkom⸗ C Cor. XII, 7. 9. 2. Tim. II, 13. 1. TLehre.
Lmen. LJoh. II, 18. u. f.
[Wachsthum des Glaubens.
Martheeo. Mar⸗ IX.
23. Luc. XII, 48. X VII, 4. 5⁵. Rom. .
— I, 17. XII, 3. 4 Cor. Xl. 20. 2. Evang eli⸗
1688 Wandeln. 2 Evangelium Cor. XII,9. 10. Epheſ. II, 16. 17. ſche Lebens⸗
I, II. I. Theſſ. IV, I. 10. 2. Theſſ.
I1, 3. 1. Petr. l, 5. 7. II,. 2.2. Petr.
Goͤttliche ſchonende Gnade,

ſo ſich nach unſerer Schwach⸗ engen⸗

ſcher Glau⸗
bens⸗Troſt.

heit begvemet, iſt ein Schatz der
1689 püxkVI,)Evereium Seligkeit in Chriſto. Pſal. CIII,
13. 14. Jerem. X, 23. Rom. VIII,
126. I. Cor. X,. 13. 2. Cor. XII, 9.
12. Petr. II, 9.
. Wie GOtt mit dem ſchwa⸗
Oè chen Glauben um zugehen pfle⸗
(Evangelium ge. Eſa. XLII, 3. Matth. XXV,
1690 ₰Pſal. CIII, 15. ₰ Hic v. 474 29. Marc. X,24. Luc. XVII, F.
1Cor. X, 13. 2. Cor. XII, 9. XIII,
5. Epheſ. II, 16. u. f. Phil. l, 9.10.

([2. Petr. . I. 1. Joh. I, 4.
(1. Johan.II, 12.,. )
1cr Alter der Evemgiſumz Wachsthum des Glaubens.
el Rom

266 Am 2. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text. Docdtrin. Gedruckt.

(Ev. Joh. IV, Wie GOtt mit dem ſchwa⸗
1692 ϑRom. IX, 15. 16. 247⸗54. Hic v chen Glauben umzugehen pfle⸗
472 50. ge.

Schwachheit (Evangelium ( Die Schuldigkeit aller Kin⸗
1694 und Wachſen Hie v. 51⸗54. Oder GOttes auch vor anderer

des Glaubens. Erbauung mit zu ſorgen.
Pichleien. Prediet.
e Stand der 6 Des Glaubens Urſprung,
niedrigung. Artund Wuͤrckung.
(Wie die Tauffe Wachsthum des Glaubens
16977. D Suͤnden e vangelium ſamt deſen Mittel und Frucht.
loͤſe.

1698 W 2. Cor. VI, 6 ne Suche Tabellen Inveftitur- ſen .Invefti-
IV, 4754 Predigten.

Die nothwendige Thaͤtig⸗
1700 ppli⸗ III, 1. Emoſe keit des Glaubens, wie ſie ſich in
ereſce GOttes und des Naͤch⸗
ſten heraus laſſen muͤſſe.

ahes Johan. II, 12. : eraodund Wachsthum des Glaubens.

Wie der Glaube i in der Be⸗
17703 en hie de vangelium kehrung gleichſam Staffel⸗
Weiſe waͤchſt.

tur-Predigt.

98 (26,) 8

ſt.. Am⸗ 22. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Eyxord. Text. Docdtrin. Gedruckt.

Wie ſchwer uns (Evangelium ( Chriſtliche aßhnlicheit
1666 ₰ϑdas VergebenMatt. xviII, und Vergebung.
ankomme. 23⸗35.

S. Evang. Die B

. liebreiche verge⸗(Ev. Hicv. 23.
1667) bende Barmher⸗3 Darum iſt⸗„“ Wie uns GO T T pflege
. 2zur Rechnung zu fordern.

giur. tzigkeit GOttes, (wolte.
und die Boßheit J
(der Hertzen.

S. Ev. Die Un⸗
verſoͤhnlichkeit Ev. Hicv. 24. G
166 ein ungerechtes, Und als er⸗
lahes en anfieng ⸗⸗
ſchen und GOtt Lſchuldig.
Lverhaſtes Laſter.

Soñt. Ev. Was
“ Chriſtliche Ver⸗
loref. ſoͤhnung uñ Ver⸗
MK geebung ſey, und Ev. Hicv. 25 ( Die geiſtliche Anwendung,
wie uns darzu⸗ Da ers nund oder goͤttlichen Geſetzes Urtheil
AX6694 treiben ſolle unſe⸗ 2 alles be⸗Lwider unſere Suͤnde.
re Suͤnde, GOt⸗ (zahlen.
tes Guͤtigkeit, un⸗
ſere Mit⸗Knecht⸗
ſchafft, und die
(ewige Strafe. L

Dedertange Een Wuͤrckung des Geſeges und
Tafel die Lection Ev. Hie v. 26 uͤr ung es Geſetzes un
1 der Unterthanen. J Dafiehl Pede⸗ Fluches, da man ſolche in Ebenlche
Rom. XIII. Tit. Knecht⸗alles den Herpenarfangt zufthlen. Inda een.⸗
III. I. Petr. II. bezahlen. G dac
Matth. XXII.

Die Schwere unſerer Sun⸗
en.

Ll 2 Aus

—

268ͤs Aum 22. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt. A4

Die Vergebung der Suͤn⸗ G
den. 1. Wer vergiebt, 2. wem
[Ev. Matth. dergeben wird, 3. was vergeben
Aus den zehen XVIII, 23⸗ wird, 4. die Art der Vergebung.
1671Geboten was die 3 . Hicv. 2 Nemlich daß ſie 1. aus Gnade
Strafe de Suͤn⸗ Da jamert geſchiehet, 2. ewig waͤhre, 3. .
den ſey. den HErrn⸗ durch boßhafftige Suͤnden zu⸗ 16
Lihm auch. ruͤcke gezogen wird, 4. Schuld
und Strafe zugleich erlaſſen
werden.
V Dir Urſachen die uns zur
Verſoͤhnlichkeit ſollen antreiben 4
. Ev. Hic v.28. I. weil wir einen OErrn haben, 16
16723 Von dem Ge⸗ Da gieng“ 2. Knechte und als Mitknechte
bet insgemein. derſelbe⸗⸗ gleich ſind, z0on dem Herm Veꝛ⸗
ſchuldig. gebung erlangt haben,4. die Be⸗
leidigung unſers Naͤchſten gegen
Lunſere Suͤnden gar geringe ſind.

Summum jus ſumma injuria.

Evangelium
„ Sehudigkeit der Hic v. 28.] Chriſten duͤrffen ſich ihres Rech⸗
1673 2 Ardere⸗ aus dere Und er greiffg tes gegen ihren Neben⸗Men⸗
Dauß⸗Tafel. ihn .e ſchul⸗ ſchen nicht nach aͤuſerſte Schaͤr⸗ “
4 dig biſt. Lfe und Straͤnge gebrauchen. 10
NWie ſich die Schuldner ge⸗
geen ihre Creditores, und welche
L Evangelium ſich verſchuldet haben, gegen die
Hic v. 29. 30.] Beleidigte halten ſollen? Mit
1674 Nutzen des Ge⸗ Da fiehl ſein⸗ 1. Bekaͤnntniß, 2. Demuth. 3.
Mit⸗Knecht Satisfaction. (In tractatione. 05
⸗2 ſchuldig Wie ein Chriſt ſein Recht nicht —
(war. Macht habe auf das ſchaͤrff⸗
(ſte zu verfolgen.)
. E. Hicv. 31. Wie unſere Unbarmhertzig⸗
Da aber ſei⸗ keit vor GOtt komme? 1. Aus
en Beſchluß des ne Mitknech⸗ GOttes eigener Alwiſſenhein,
Vater Unſers. te⸗⸗begeben 2. der Leidenden Seufftzen,
Lhatte. lder Micknechle Anbringen.

ſetzes.

1689

Sch ⸗

Am 22. Sonntage nach Trinitatis. 2695

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Evangelium MM
1676 kErm, XVIII9 Nothwendigkeit der bruͤder⸗
der Unterthanen. 23⸗35. lichen Vergebung.

[Wie nothwendig ſey, w
Gneiſ [Evangelium uns GOtt die Er vergeben [Thaͤtigen
B Hic v. 32. 33. habe daß wir auch dem Naͤch⸗ Chriſtenth.
1677 2. Cor. XI. 4Da forderieg ſten ſein Unrecht und V sln
Ii Rerbar⸗) gung vergeben. Epheſ. IV, 32. Cu. Muͤglichk.
ð met habe. Serdaberunter einander⸗⸗i
Chriſto.
Evangelium ſ Nothwendigkeit der Verſoͤhn⸗
Hicv. 34.35. lichkeit. Jac. II, 13. Es wird ein
1678 Sheß. V, 31. 32.3 uñ ſein Herr unbarmhertzig Gericht gehen
[ward⸗ ſeine uͤber den, der nicht Barmhertig⸗
(Feyler. (keit gethan hat.
f Des himmliſchen Vaters
Evangelium Erbarmung uͤber einen Bußfer⸗
1679 (Coloff II,6. v. 27. Jtigen Suͤnder. Eſa. LV, 7. Der
Goertoſe laſſe⸗⸗viel Verge⸗
Lbung.
Die hoͤlliſche Verdammniß.
Matth. XXV.41. 42. u. f. Luc. (Anhang der
1680 5Coloſſ. II, 16. Epangelum XVI. 23. u. f. Rom. II, 5. 8. 9. 2.) Evange li⸗
H Theſſ. l. 8. 9. 2. Petr. II, 4. 17. den Glau⸗
Apoc. XIV, II. XX, 10. 14. 15. Lbens⸗Lehre.
LXXI, 8.
[ Chriſtliche und bruͤderliche
Evangelium Verſohnlichkeit. Sir. XXVII,

Fenfit Rachgierige I. u. f. Matth. VI, 14. 15. Rom.
1 nv erſoͤhn⸗ iun⸗ ,17. u. f. Epheſ. IV, 2. 32. Col.

lichkeit. IL 13. Jac. V, 9.
[Vergebung der Suͤnden.
1682 Num. XVa. . Pberpekkem Num. XIV. g. Pfal. Clll, u.f.
1

Reiſe Po⸗
ſtille.

4

Eſa. LV. . Jer. L. 20. Mich. VII,
8.2. Pet. ll. 20. 1. f. 1. Joh. Il,7,9.
Urſachen, warum “ nicht Erbauli
taſeuen 16. lerurhe des Geſetzes Wercke 8 Santiche
recht und ſelig werden koͤnnen. (Andachten.

Ll 3 Gal.

—

270 = Am 22. Sonntage nach Trinitatis.

Anne Exord. Text. Docktrin. Gedruckt.
Evangelium S
1684 ₰ι Galat. V, 9. ₰Matt. Kng Wie wir von GOtt vor Ge⸗
2323 6. richt gefordert werden.
(Vergebung der chthnſfg dautet des⸗
Galat. V, 7. Evangelium wie ſie iſt gnaͤdig, wahrhafftig ange
1685 ſenn 748. era (und Peikenenen⸗ hriſtenth.

terk. des
„ ſ. Die Wohlthaten GOttes rin⸗

in der Reformation Lutheri, der II. Theil. It.
16869 Gedaͤchtniß⸗Fe⸗ Evangelung Unſrigen Undanckbarkeit dar⸗j F Fortſ des ge⸗
ſte. Zugleich Re⸗ gegen, und GOttes gerechtes recht. Eif. wi⸗
(formations⸗Feſt. Gyericht. derdas gabſt

1. Pꝛed
[Ewige Verdamniß. Sap. , Tthuem e

2. u f. VI, 6. u. f. Matth. X, 28.

ſ Die Urſach der Neg

3 Dreyerley Todt, XXV, 41. u. f. Luc. XVI, 20. u. f. Evangeli
kerne Vaan,les⸗ „. rei 8 che Giau⸗
wige. a „19. 2 ⸗
liche und ewige Apocal. AV, Io. 11. WQ 10 uf. bens⸗Lehre.
LXXI, S8. XKlII, 15.
Evangeli⸗
1688 2. Pet n krza Die Pflicht der Chriſtlichen ſche Lehens⸗
Verſoͤhnlichkeit. Pflichten.

[Die Vergebung der Suͤn⸗
den ein Schatz der Seligkeit in
hriſto. Exod. XXXIV, 6.7. Pf.
3 CIII, 8. u. f. Eſa. XLlIII, 24. 25. (Evangeli⸗
1689 ⁸Num. xwv,rs. Evanoclium Jerem. L, 20. Ezech. XVIII, 21. Qſcher Glau⸗
22.Mich VII, 18.19. Matth. VI,
I14. 1 5. Luc. XXIV, 47. Rom. III,
24.25. IV, . U f. Xl. 6. Epheſ.l,7.
12. Petr. II, 20.2 1. 22. 1. Joh 1,9.
NWie es mit der Rechtferti⸗
gung hergehe. Eſa LIV. S. Ezech.
*3 Der Verſtand Errt: XVIII, 22.24. Mich. VII, 19. Act.
1690

des WortsHic v. 23 α VIII, 22. XIII, 38. Fe: Nen. III.
Nechtfertiguns. 27. 124.28. 30.IV, 5. 6. V, I. u 14. 2.
Cor. V. 21. Epheſ. II, 8. 9. 1. Joh.

CIV, 8. 9.

bens⸗Troſt.

Matth.

16

16

16

16

n

tuct.

ſ ds
ngel.
fenth.
k. des
hſth.
e

deeg
Eiftwi⸗

epabſt
Ped

e
Gar⸗
Lehre.

ngele⸗

ebens/

hten.

ngeli⸗
Glau⸗
(ſt⸗

Pyth

7

Am 22. Sonntage nach Trinitatis.

271

Anno Ezxord. Text. Doctrin.

Ev. Matth. .
1692 Oah IX, 12.XVIII, 2335₰ Wie es mit der Rechtferti⸗
Hic v. 23⸗27. (gung des Menſchen hergche.

1e ſnn. XIV, 18. Erampfiund Wergebung der Suͤnden ein

Gedruckt.

Schatz der Seligkeit in Chriſto.

rechtigkeit und Hic v. 28⸗ Verſoͤhnlichkeit und Verge⸗
Barmhertzigkeit bung.
Uaſammen.

ſ. Goͤttliche mnan Nothwendigkeit der Chriſtl⸗
16544

Suͤnden eine gnaͤdige, wahre

169 5 Von der wuͤrck⸗ Evangelium
und vollkommene Vergebung.

Goͤttliche Vergebung der
lichen Suͤnde. (Hicv. 27.

1eg Stand der Er⸗Evangelium

hoͤhung. Hic v. 34.

Der Verſoͤhnlichkeit gegen
de Art.

fel. Hic v. 23 GOttes.

Gelegenheit der

Evangelium ſas⸗ (in tract. daß mit der Suͤn⸗
Reformation.

werde. )

1699 4 Lev. XXV, 0. (Was von dem Paͤpſtiſchen
5 Jubel⸗Jahr und dem Reiſen zu

Geſchlecht
kommen.

Die Chriſtliche Verſoͤhn⸗
ſeanwelum

Ihr ſolt das⸗
demſelben zu halten ſey.

1
1700 aaet Evan⸗
gelii bung.

Das Tiſch⸗Ge⸗ Warum wir nicht aus den
1r ter nach der 3Evangeliumg Wercken des Geſetzes gerecht
Mahlzeit. Dan⸗ und ſeligtderden koͤnnen.
ickket dem HErrn.

die Beleidiger Nothwendigkeit

(Erloͤſung von Vielfaͤltige Vorforderung
1697₰Todt und D Leueg gonrlum der Menſchen zur Rechnung

Der Ablaß die Von dem Paͤpſtlichen Ab⸗ (Der Roͤm.
Kirchen Ab⸗
Hic v. 27. den auch die Strafe erlaſſen laß und In⸗
r zice it.
ortſetzung
ſgerechten Eif.
wider das
Pabſtt. p. 45

lichkeit und bruͤderliche Verge⸗

S. Das Evang. 0 ” H
1702 von der Unver⸗ aun Die Schwere der r Euͤnden
di

ſoeſchkeſe⸗ Hicv. 24. (die 10000. Pfund machen⸗

GOites

292 Ainm 23. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
[GOttes Barm— 1
heꝛtzigkeit in Veꝛ⸗ Ev. Matth. ( Was das Geſetz wuͤrcke in
1703 rneerRe Krula den Hertzen, wann ſie daraus
ſchen Schuldig⸗(Ficv. 26. GOttes Zorn fuͤhlen.
Lkeit in Verſoͤhnlicht.
Am 23. Sonntage nach Trinitatis.
Anno Exzxord. Text. Doctrin.

Mein Reich iſtMatt. XXII, liche Reich wohl neben einan⸗

Joh. XVIII. 36. (Evangelium Wie das weltliche und geiſt⸗
1666
Wei ꝛc. 15222. der ſtehen, u. ſich nicht aufheben.

[S. Ev. Die arg⸗(Ev. Hic v.15. (Wie die Feinde der Wahr⸗
166 Aliſtige igez Da giengen heit mit der Kirchen und ihren
7 der Feinde und die⸗Rede. Gliedern umbgehen.
(Chriſti Stag. .
[S. Ev. Chriſtus
locket das Funda⸗

1668 herausantwortet Und ſandten

und kommt dem zuihm⸗wahꝛ
(Einwurf entgege. hafftig biſt. *
[Ev. Hic v. 16. Wie der Prediger Amt ei⸗

ment der Antwort Ev. Hic deg Ein Stuͤck des Leidens Chri⸗

5 Das fünffte Und leren
en We

Gebot.
Sttes recht.
15 . ſo Pidend Siehe Tabellen Danck⸗
Kayſer was Predigten.
des Kayſers iſt.

recht lehren.

Wie wir Prediger nach nie⸗

. der Perſon haben ſollen, 1. un⸗
ſern Glauben auf keines Men⸗

der Heil. Tauf⸗) Und du fra⸗) Armen und Reichen mit glei⸗
geſt⸗⸗ der cher Treu zu dienen, 3. Geſetz
(Menſchen. und Evangelium zupredigen, 4.
ficht nur der Geringen, ſondern
auch der Groſſen Maͤngel zuſtra⸗
fen, 5. in der Bekaͤnntniß nie⸗
Lmand zu fuͤrchten.

nig ſey, den Weg GOttes

en rh Gebrauch (Ev. Hicv. ſchen Anſehen zu gruͤnden, 2 Veace

Gedruckt.

ſtiB daß er der Welt Falſchheit

mand fragen, und kein Anſehen

Sonntags⸗
Andachten.

Das

ckt,

nlche.
hntagN

1677 ₰ 2. Cor. XII. Gebet Gott. an uns iſt geben und uͤberlaſſen Nothwen⸗

Am 23. Sonntage nach Trinitatis. 273

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

VWie es eine Unart der Men⸗
Evangelium ſchen ſey, daß wo ſie um ihrer

Matt. XXII, Suͤnde willen in goͤttliches Ge⸗
1673 2 Das ſchſte 15.22. Hicv. richt und Strafen gefallen. Sie
Gebot. 17. Darum ſich gemeiniglich allein den
e uns⸗⸗ Strafen wiederſetzen wollen,
Loder nicht. und vergeſſen zufoͤrderſt GOtt
mmit Buſſe zu verſoͤhnen.
Wie GOtt der Heucheley zu
[Von Gtt. wider und ſolche doppelt ſey, 1.
Wahre Exkaͤnnt⸗(Ev. Hic v.18. gegen dem Naͤchſten, 2. gegen
1674 niß GOttes und Da nun Je⸗ GOtt (wie groſſe Heucheley
Ronnurein Gott ſus ihr mich. darinnen ſtecke, wo man ſich
lſa ey. bloß auf den aͤuſſerlichen Got⸗
Ltesdienſt verlaͤſt.
[Ed. Hicv. 9. Wie wir. Menſchen GOttes
1675¾ Die Zahl der) 20.21. Wei⸗ Muͤntze ſeyn, darauf GOttes
Sacramenten. ſet mir⸗ des Bild und lberſchrifft ſtehen

Kayſers. muͤſſe
Wie das weltliche Reich des
Kayſeꝛs und das geiſtliche Reich
Das vierdte Evangelium Chriſti ſich gegen einander ver⸗
halten, und unter einander be⸗
Lgegnen.
aͤtigen
[Evangelium [Wie wir GOtt alles was Ehri ſtenth.

was Gottes muͤſſen. 1. Cor. VI. 19. 20. Ihr digkeit und
iſt. [ſeyd nicht⸗⸗ GOttes. [Maglchkeit⸗
[Die glaͤubige Verwunde⸗
rung uͤber die Erkaͤnntniß goͤtt⸗ Reiſe⸗Po⸗
licher Allmacht, Gerechtigkeit, ſtille
Ev. Hicv.22 Weißheit, Guͤte; Sonderlich ..
16782 Epbeſ VI, 1.2.3.₰ Da ſie das⸗ in den goͤttlichen Gerichten. Ab⸗
inge davon. ſonderlich wie wir die Feuer⸗
Gerichte, dero wir ſo viel Exem⸗
pel hoͤren und ſehen . anzuſehen
Thaben.

N m Wohl⸗

224 Am 233. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Evangelium Wohlthat, welche GOTDO
1679 ₰ Coloſſ. II, 7. Matt. XXII, durch und an der Obrigkeit er⸗2 Reiſe⸗Po⸗

Ci=. weiſet. 1. Tim. 11.2. Vor die Koͤ⸗(ſtille.
Lnige⸗⸗Erbarkeit. “
Goͤttliches Ebenbild, deſſen—
Urſprung, Art, Zierden, Ver⸗(Anhang der
1680 Coloff. III, 17. Ermaelung luſt, Wiedererſetzung. Geneſ. l. Evangeli⸗
23.2. Cor. II, 18. Epheſ. I1V, 23. bens⸗Lehre.
L24. Coloſſ. III, 10. 2. Petr. l. A4.

Pflicht der Obrigkeit gegen

2: dEabf mrr Recht der O⸗ Exod. XXXIII, 6.7. 8. Deut.) Evangeli⸗
Lbrigkeit.
6. Sap. VI, gantz. Rom. XIII, I. Pflichten.
Die goͤttliche Ordnung der
Obrigkeit, und darinnen erzei⸗
1682 ₰ϑ Sap. VI, 5. Evangelium gende Wohlthaten, ſind auch
ſein Stuͤck der Seligkeit in
(Chriſto.
[Ev. Hicv. 2-. WWie die Pflichten, mit denen
1683 3Galat. I, 17. 4So gebet wir nach dem Inwendigen Gott
dem⸗ GOt⸗ verbunden, die uͤbrigen Pflichten
Ltes iſt. in der Welt nicht aufheben.
. (Pflchten der Obrigkeit, was
Galat. IV,10. 11. Evangellum. ſie auch GOtt geben ſollen. (von

1684
Hic v. 21. denen Meyn⸗Eyden, die zu ver⸗
Lhuͤten.)
GEOttes Ober⸗Herrſchafft
Ev. Hic v. 21. über alle Menſchen, rſaſt
Galat. V, 9. Ve⸗ was⸗ die Obrigkeit ſich ihm widerſe⸗
GOttes iſt. tzen, noch die Unterthanen wider
. Lihn gehorchen duͤrffen.

GOtt der einige S . Der Obrigkeiten und Unter⸗
2e en im Geiſtli⸗ Evangelium thanen Pflichten gegen einander
(chen u. Leiblichen. ¶ und gegen GOtt.

16852

26.27. Pred. VII, 30. Rom. III,)ſchen Glau⸗

Evangelium GOtt und die Unterthanen. Anhang der
XVII, 18. 19. Pfal. LXXXII, I.] ſchen Lebens⸗

S Ain 23. Sonntage nach D Trinitatis. 275
Anno Exerd. Text. Doctrin. Gedruckt.
ʒWas von den Land⸗Tagen
[Ev. Matth. Gutes zu hoffen. Die Spruͤche
. Coloſſ. III, 16. XXlI, 1 5/22.) von der Obrigkeit. 2. Chron. Kr gar
1687

Indicta Frsrin Hic v. 21. So XIX, 6. 7. Pfal. LXXII, 6. 7. ſch e Glau⸗
gebet dem Prov. VIII, 15. 16. Dan. II. 2¹. (dens⸗Lehre
Kayſer⸗ Joh. XVIII, TI. Rom. XIII, I. u.f.
Cetzif CT. Tim. II, I. 2. 3.. Peir. ll. 13. 14.
[ Wohlthaten der Obrigkeit
ſind auch ein Schatz der Se⸗(Evangeli⸗
1689 ₰ Sap. VI. 5§. Evangellum ligkeit in Chriſto. Pf. LCXNXI ſcher Glau⸗
6.7 Sap. VI, 4. u. f. Rom. X!1 II, (dens⸗D Troſt.
f. u. fſ. I Cor. XV, 24. I. Tim. II,
LI. 2. 3.
Wie die Prediger bewand
ſeyn ſollen. Jerem. I. 18. XVII,
Evangelium 16. Ezech. Il, F. Sir. XV, 9. 10.
1690 Rom. XIII, 4. Ar 15.164 Act. XX, 27. XXVI, 22. I. Cox. l.
17 17. 1l, J.2.4.2 Cor. W, 6. V, 13.

cial.

2. . Tim. IV, 2. 1. Petk. V 2.3.
H XX,23. Evangelium Wie rechtſchaffene Prediger

1692 ϑMißbrauch deeg Hic v. 15. 16. Jin ihrem Amt berhand ſeyn ſol⸗

Abſolution. 17. len.

weltlichen Ordnungen.

Wie das weltliche Reich des

1
ſeeh 4Kn und das geiſtliche) Evangel.

. Lauterk. des
Chriſtenth.

Hic v. 18 Reich Chriſti bey einander ſeyn,

erde Sap. VI, 5. ſeunolan l D
,Sr der Suͤn⸗

den⸗Strafe. und ſich in einander ſchicken
Lmuͤſſen. 1
[Der Heiligende, (G.ttes Ober⸗Herrſchafft
16969 das Mittel und Evangelium uͤber alle Menſchen, Obeigkeit
Ke⸗ Zweck der Heilfe (Hicv. 21. (und Unterthanen

[Die ewige Se⸗ Eoangelium Wie der Menſch eine M. untze Lautetk. des
1697 ligkeit, die in der 3Hic v. 19.20. GOttes ſeyn ſolle darquf deſſen Evang. Chꝛi⸗
Favde gegeben (21. (ſtenthums.
wird.

Mm2

m 2 Evangel.

276 Au“m 24. Sonntage nach Trinitatis.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

4 Ev. Matth. ( Die XV. In-
1699 AXXII, 15⸗22.3. Siehe Tabelle Inveſtitur-à veſtitur. Pre⸗
L Hic v. 16. (Predigten. (digt.

GDOit iſt HErr
1701 ras el ermeiung Pflichten der Obrigkeit und
Cche und Leibliche. Unterthanen.
[Hebr. XIII, 17. Evangelium Wie wir Menſchen auch ſol⸗
1702 J Gehorſam e v. 18.19. 4 len GOttes Mumtze ſeyn, dar⸗

Pflicht der Zu⸗ (20. auf ſein Bild ſtehe. (vom zoͤttli⸗
Thoͤrer. LTchen Bilde.)
[Die 3te Pflicht Die Heucheley gegen GOtt
1J703 der Unterthanen, Evangelium und Menſchen dem HErrn ein
Abſtattung der (Hicv. 18. (Greuel⸗
Auflagen.

Am 24. Sonntage nach Trinitatis. .
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Inder Hiſtorie
von Jairi Toͤch⸗(Ev. nah

Urſachen, warum GODT
Kranckheiten und Creutz lange

1666 terlein hervor⸗=IX, I8 ⸗26.
auf den Seinigen liegen laſſe.

leuchtende Noth (Hic20. 21.22
Lund Huͤlffe.
Der Tod die (Evangelium Was bey der Auferweckung
cer ſewaſt f uich Ficv. 18. 19. 2der Dodten von Chriſto einige
Plage. 623 ⸗26. mahl geſchehen zu beobachten.
S. Ev. In der (Ev. Hicv. 20 Art des Ereutzes, daß es zu
Hiſtorie von Jai⸗. Und ſiehe, ein⸗ Chriſto fuͤhret, ſchwer ſcheine,
1668 3 ri Tochter. Noth, Weib⸗⸗ge⸗ lange waͤhre, mit Zuſtoſſung an⸗
Suchung der (habt. (derer vermehret werde.
[S. Ev. Chriſti “
Huͤlffe, 1. bereit⸗Ev. Hicv. 20 0 Wie wir Chriſt Kleid geiſtli⸗
1. 6693 willig,2. gewiß u. 2. Trat von Icher Weiſe anruͤhren,/im Wort,
allmaͤchtig, 3. in hinten⸗⸗ich Tauffe, und Heil. Abendmahl.
dem Glauben Lgeſund.
Jairi erwieſen. .

f f fos

— 1

duck.

N

1680 af mn. lerabitun 14.1 5.22. VII, I8.20.23. VIII, 7.

Am 24. Sonntage nach Trinitatis. 277
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
(Die 3. Gradus Ev. Matth. 4 Wie die goͤttliche Kindſchafft
des Standes der X, 18⸗26. aus dem Glauben der Grund (Erbauliche
Erhoͤhung: Him⸗ Hic 22. Da ſey aller Vergebung der Suͤn⸗) Sonntags⸗
16703 melfahrt, ſitzen wendet ſich den und Gutthaten, die wir von (Andachten.
zur Rechten Got⸗ JEſus⸗ mei⸗GOtt eipfangen.
tes, Wieder kunfft Lne Tochter.

Lzum Gericht. S
Ev. Hicv. 22 0(. Wie ſich der Glaube in Er⸗
1672 Von dem Bin⸗ Dein Glau⸗QAhaltung des Zeitlichen und Leib⸗
(de⸗Schluͤſſel. be hat dir ge⸗Clichen verhalte.
Lholffen.

1 Ev. Hic v.22 Wie der Glaube alles von
Vonder Ver⸗ Und das⸗ GOtt erlange, leibliche und
1673 rde Weib ward geiſtliche Geſundheit, und alſo
geſund zu der (von der Krafft des Glaubens.
Lſelbigen Stunde.
[Ev. Hic v. 18 igenſe chafft des Gebets: r.
Kr Wort: das Da er ſol⸗ Demuth, 2 Glaube, 3. Befoͤr⸗
1675

den.

iſt mein Leib, das ches 2 wirde derung durch das Creutz, 4. zu⸗
iſt mein Blut. lſie lebendig. weilen anklebende Schwachheit
(des Vorſchreibens.

ſe anaſermtan Chriſti Allmacht und Be⸗
des Fleiſches. reitwilligkeit zu helffen.

1676

Eb. Hic v. i9. ¶Wie bereitwillig GOtt ſey [Thaͤtigen
e JEſus zu thun, was diejenigen verlan⸗ Ehriſtenth.
en 2. Cor. XIII. ſtund auf⸗ ⸗2J gen welche ihn mit Ernſt ſuchen. Nothwen⸗
ſeine Juͤn⸗ Luc. XVIII, 7. 8. Solte GOtt digkeit und
ihe⸗ Lnicht⸗⸗in einer Kuͤrtze. [Muͤglichkeit.

Ev. ae Der Tod der agkegoele⸗ Po⸗

ein Schlaf. 1. Theſſ. IV. 13. Wir ſtille.

1678 lepbe VI, 4. 5. 6. 4 24. Und als
wollen auch⸗⸗Hoffnung haben.

a in⸗⸗ ver⸗
achten ihn.
3 Sunde, dero Art, Gefahr, (Anhan
Huͤlffe. Rom. V. 12. VI,r2. 13.J nh⸗ n et
ſchen Glau⸗
13. 1h. . III. 4. 5.6. 8. Jac. l, beno⸗Lehre⸗

Mm 3 Coloſf.

278 Am 24. Sonntage nach Trinitatis.
Anno Exord. Text. Docdrin. Gedruckt.
Ev. Matth. Buͤßfertige Bekaͤnntniß der Anhang der
18 5Edeſ wus IX, 18⸗=26.) Suͤnden. Pfal. XXXII, 3. 4. 5. Evangeli⸗

Paral. Marc Dan. IX, 3. 4. u. f. Sir. IV. 30. ſchen Lebens⸗

([V. u. Luc VIII, (31. r. Johan. I, 9. Jac. V. 14. LPflichten.
[Der Troſt in Kranckheit und
Todt eine theure Seligkeit in
1682 Exod. XV. 26. Erarmelum Chriſto. Sir. XXXVIII, 9. u. f.
Rom. XIV, 7. 8. 2. Cor. IV. 16.
Jac. V, I4. I 5. .
Die Auferweckung des Toͤch⸗
Ev. Hic v. 25 terleins Jairi ein Bild der kuͤnff⸗
1693 2Galat. II, 18. 19. 4 26. Als aber tigen Auferweckung des Flei⸗
das⸗ ⸗gantze ſches und auch der geiſtlichen
(Land. Auferweckung.
Die Beſchaffenheit eines
1684 ° Galat. V,I 2 Eemmelun rechtſchaffenen Gebets, daß es
GOtt gefaͤllig ſey.
Evangelium Beſchaffenheit derjenigen, die
16862 Pfal. L. Nufetier,a dadl e uie erlangen ſollen,
mich an ꝛc. 22. und dero Ordnung.
8 Unvermoͤgen der menſchli⸗
, cchen Kraͤffte in dem Geiſtlichen. (Evangeli⸗
1687 2Geiſtlicher Tod.) Evangelium⸗ San Vur ⸗ i
5. Rom. VII, 14. u. f. VIII, 7 Eph.
AII, I. 6 10. IV, 17, 18. I. Cor. II.
CrA4.2. Cor. III, 5.
. [Pflichten in Kranckheiten.

ſche Glau⸗
bens⸗Lehre.

Der Menſch oh⸗ ( Deut. XXVIII, 22. Pfal. XLl. 2. (Evangeli⸗
16889 ne Tod und Evangelium⸗ 4. Eſa. XXXVIII, 15. 127. 20. ſche Lebens⸗
Kranckheit er⸗( Sir. XXXVII, 30. u. f XXXVIII,

Pflichten.
(chaffen. r. u. f. Joh. V, I4.1. Cor. II, 30. 32. Pſichte
LJac. V, I4. 15.
Trroſt in Kranckheiten und
Tod ein Schatz der Seligkeit
. in Chriſto. Exod. XV, 26. Eſa.
xxXVI, 16. XXXVIII, 14. 15 9 Evaugeli⸗
1689 2Exod.XV, 26. 3Evaugeliumg Sir. XXNVII . u. f. Matth. , ſcher Glau⸗
MUĩ 29.30.1. Cor. X, 13. 2. Cor. I. 10.
II. V, I0. 16.17. Phil. Il, 26.27.

bens⸗Troſt.

LIgc. V, 14.1 5. Pſal, .“

16

169

16

JJM Am 24. Sonntage nach Trinitatis. 222
4 Anno Exord. Lext. Doctrin. Gedruckt.
ere S Ev. Matth. Wie wir bewand ſeyn muͤſ⸗
“ 1691 Plal et. IX, 18 ⸗26. 2 ſen, wann wir goͤttlicher Huͤlffe
ſc⸗ (Hic v. 20⸗22. ſollen faͤhig werden.
Evangelium
Exempel des A. 9 v. 19.₰ Wie es mit unſerm Gebet in
Teſtaments. Noͤthen bewand ſeyn ſolle.
Troſt in Kranckheiten und
*k- XV, 26. leewnr gegen dem Tod eine Seligkeit
in Chriſto.
Cvangelium Wie diejenigen muͤſſen be⸗
6942 Pſal. L, 15. r 20,2 1. wand ſeyn, welche in geiſt⸗ und
leiblichen Noͤthen von dem
HErrn Huͤlffe erlangen ſollen.
Wenn GOitder Evangelium
S aande fic v. 23 Wie der T od „ſonderlich den
ſtrafe. 26. Glaͤubigen, ein Schl af ſey.
. Wie und wem (Evangelium Das Bild der Auferweckung
1697 die Seligkeit ic v. 25. Qam Juͤngſten Tage, und der
der Tauffe gege⸗ (26. geiſtlichen Auferweckung.
Lben werde.
,ð’ 8 Wie offt zum
ngel 1699 Heil. lbendmahl Evangelium Wie ſich der Glaube gegen
Glau⸗ zu gehen. Hic v. 22. (dieleibliche Huͤlffe halte.
Aire⸗ Wie der Glaube das Mittel
1700 ₰¾ Von der Kir⸗ aotha ſe r geiſtlichen und leiblichen
chen⸗Buſſe. Hic v. 22. (Geſundheit. HW
Evangelium Warum GOtt auch ſeinen
unge1„01 Das ebetnachh Hic v. 20.2 1. 6 den langwierige Kranck⸗
dec⸗ Tiſche. 23. heiten zuſende.
i [Die Auferwe⸗(Ev. die Hiſt. Wiie wir die Wunder⸗Wer⸗
1702 ckung der Tod⸗ von r ſtuisnude⸗
7 ten, der vornehm⸗(Tochter Todten anzuſehen haben
(ſte Wunder⸗Geiſt.
Evangelium Die Bewandniß deren, die Lauterk. des
el “ 1, Alr 20.2 f. in geiſtlichen und leiblichen Noͤ⸗ Evangel.
t gu (22. then der goͤttlichen Huͤlffe faͤhig ( C Chriſtenth.
Roſt. Lſind, und dero Ordnung.
Am

Am 25. Sonntage nach Trinitatis.

Anno Exord. Text.
Von dem allge⸗(Ed. Matth.
1667 meinen Veꝛſtand „XXIV, 152
des Evangelii. 28.
[Evang. Wie
das Evangel.
auch der letz⸗
ten Zeiten Zu⸗

[L1. Cor. X, II. ſtand andeu⸗
Solches wider⸗
fuhr ihnen zum

16683

(Fuͤr⸗Bilde ꝛc.

. Die ſi ſiebende

Bitte.

te, und wie
auch unſe⸗ lich, doch gleichwohl noch vor
rer Kirchen (die Gottſeligen troͤſtlich.
ein Greuel
der Verwuͤ⸗

lich

Ev. Hic v. I 5
weñ ihr nun⸗
„. Staͤtte.

ſtung befind⸗

*

3

Doctrin.

brechen goͤttlichen Zorns herzu⸗
gehen pflege.

3 Wie es bey endlichem Aus⸗

R

3 Unſere Zeiten i im Geiſt⸗und

Leiblichen betruͤbt und gefaͤhr⸗

Warum GOtt ſein ſo ge⸗

liebtes Volck gleichwohl nicht
nur offters durch Heyden ſtra⸗

fen, ſondern es endlich gar durch
die Roͤmer zu Grund richten
laſſen? Seine Gerechtigkeit

erwieſenen Gutthaten, 2. ſchwe⸗
reren Suͤnden, 2. hartnaͤckigte
Sicherheit gereitzet, 4 wurden
damit etliche dem ewigen Ver⸗
derben entriſſen, 5. GOttes
Gerechtigkeit bey den Heyden

goͤttlichen Gerichts vorgeſtellet.
(von dem Greuel der Verwuͤ⸗
ſtung auch in unſerer Kir⸗

Schen.)

wurde 1. durch mehrere ihnen

gerettet, 6. andere ECxempel

Gedruckt.

Schuldig⸗

16

16

1

16

i

c

1675

Am 25. Sonntage nach Trinitatis.

281

Ev. Matth. Wie auch heut zu Tage viel

Weiber aus dere 28. Hic v. 15. H. Staͤtte der geſamten Chri⸗
Hauß⸗Tafel. weñ ihr nun⸗ ſtenheit, in falſch und rechtglaͤu⸗
9. Staͤtte. Lbiger Kirche ſtehe.
“ VWoraus wir zu dieſen Zeiten
Troſt zu ſchoͤpffen, und die Re⸗
gel herzunehmen haben, in dieſel⸗
bbbee uns zu ſchicken? Nemlich
Ev. Hicv. 15. aus der Schrifft, und zwar den

Wrre der! XXIV, 15⸗]Greuel der Verwuͤſtung, an der
1672

die uns von dem elenden Zu⸗
ſtand der Kirchen ſo in Leiblich⸗
als Geiſtlichen gnugſam Unter⸗

ſet, der mer⸗
Lcke drauf.

1673 Die ſchane Wer da liſ⸗A Prophetiſchen Weiſſagungen,

Bitte.

bahrung Johannis.
Wie wir auch in gegenwaͤr⸗
. ſtiger Zeit, da in dem Geiſtlichen
(Allgemeine Le- Ev. Hic v. 1r6.) der Greuel der Verwuͤſtung an
Aion der Hauß⸗ 17.18. Als⸗A. H. Staͤtte ſtehet, fliehen, und
(Tafel. denn fliehe⸗⸗ unſer Zeitliches uns an der
u hohlen. Flucht, ſo theils eine leibliche,
theils geiſtliche Flucht, nicht
Lſaͤumen laſſen ſollen.
Wie das Gericht uͤber Jeru⸗
1676 3₰ Bierdte Bitte. Evangelium, ſalem auch das Vorbild ſey des
. . Gerichts uͤber die Kirche derletz⸗
Uten Zeit.
Ev. Hio v. 9⸗. Goͤttliche Gericht, wo das
1678 ⅛Epheſ. VI, 7.8.9.22. Wehe) Maaß der Suͤnden erfuͤllet iſt.
4 faber⸗⸗ver⸗ Apocal. XVI, 18. Es wurden
Lkuͤrzt. LStimmen⸗⸗alſo groß.

—

eradeceean.

Anno Exord. Text. Doctrin. Goedruckt⸗

Reiſe⸗Po⸗

Vorbereitung zu den goͤttli⸗(Anhang der
chen Gerichten und Schickung Jah⸗ naelt⸗
X681 Coloſſ. IV, 18. Evangelium in dieſelbe. Jer. XV, 16. XVIII, 7. ſchenLebens⸗
8 Luc. XVIII, 7. 8. XXI, 36. I, (Pfichten.

Theſſ. V. 3 U. f.
Rn

Galat.

2982 Am 25. Sonntage nach Trinitais

Anno Exord. Text. Docirin.
[Ev. Matth. Aie der ſichern Zeiten der
XXIV5⸗28. Verfuͤhrung noch ſeyn und wie
1683 ϑGalat. II, 19. Hie v. 23 24. Aſonderlich dergleichen in dem
So alsden⸗ Pabſtthum geſchehe. (ob alle

Auserwehl⸗

Religionen fuͤr Secten zu hal⸗
Lten.

Uten.)
ſ Wie ſolche Worte uns noch

Gedruckt.
Sdantche,

Soͤnntags⸗
(Andachten.

Lauterk. des
Evangel.
hriſſench

[Loaugerr.

ſche Glau⸗
bens⸗Lehre.
Item. Ge⸗

fer wider
das Anti⸗

P apſtthum
III. Predigt.
P. 95.

rnrr,

[Ev. Hic v. heut zu Tage angehen? Und ob
1684 Galat. IV, ez, 25.26. Sie⸗ wir Lutheriſche auch als ſolche
phe, ich habs⸗ Ruffende; Hie iſt Chriſtus ann⸗.
Lolaubet nicht. zuſehen. Und wie man ſich be⸗
ſtens vor der Verfuͤhrung zu
Chuͤten.
(Goͤttliche Guͤtig⸗
lkeit in der Vor⸗ Das ewige Gericht uͤber die
168643 verkuͤndigung der Evangelum. Juden, das Bild deſſen, was
vr or ſeehenden uns noch vorſtehet.
Gerichte.
ſ Goͤttliche Straf⸗ Gerichte
(bey der Tractation insgemein,
und an den Juden) ſo dann ab⸗
ſonderlich die bevorſtehende
Gg TT dere irafe des Anti⸗Chriſten⸗
,ichter der Evangelium thums Jerem. VII, 3. 4. 8. 13. 14.
Welt 1XV, I. XVIII, 7. 8. X LV, 4. 5
Ezech. XIV, 13. 14. Matt. XXIII,
4 34. 355. 37. Luc. XVIII, I. 7. 8.
XIX, 42.44. I. Cor. X erI. Apoc.
(XVIII. XIXxX.
Die 9oͤttl. Gerr. Petr. IV, (Die uns Ebangeliſchen be⸗
richte haben alle⸗ 17. Denn es arſtehende, Gerichte GOt⸗
„zeit nurLeiden der iſt⸗⸗ ⸗Hauſe (tes.
Glaͤubigen vor (GOites, —R
Lſich. N.

Danck⸗

ðü
!

rechter Cy⸗

6,
.

d
el.

eli⸗
lau⸗
hre

G
dder
Mutb
ſſhe
gum

=-

tch

89 und Gratulation

Am 25. Sonntage nach Trinitatis.
Anno Pzxord. Text. Dorin.
S Maͤßigung goͤttlicher Straf⸗

Gerichte eine Seligkeit in Chri⸗
= Matth. ſto. 2. Koͤnige XXII, 19. 20. Eſa.

Evangeli⸗
XXIV, 152] LVil r.2. J Jerem. XXXIX, 16. 48 ſ. 6

283
Gedruckt.

cher Gl au⸗

bey der Churfuͤr⸗ (2. 8. I. 19. X LV, 4. 5. Luc. XIII,6. u.f. (bens⸗ Troſt.

(ſia Communion. XVVIII, 7.8. Rom. II, 4. 2. Petr.
CIII,9.

. To Wie das Gericht uͤber das
gui um das Bild ſey des
1692 £Galat. V, 17. Evangelium, Gerichts uͤber die abgewichene
Hic v. I5. Chriſtenheit im Papſtthum,
ob wohl wir auch nicht davon
Lausgeſchloſſen werden koͤnnen.

ſ Goͤttl. Gute in Evangelium Die Weiſſagung Chriſti
rd v. 26ein Bild auch unſerer Zei⸗
gung oͤttlicher (28. ten.
Gerichte.
[D. Luthers Hi⸗ Die Greuel des Papſtthmms ſ(Lauterk. des
ſtorie, r und die entgegenſtehende Wohl⸗ Ev. Chriſtth.
Reformation. (Hic v. 15. Greuen“ efermnatſon⸗ 1.2.3. II. Theil. It.
Greuel. Fortſetzung
des Erech⸗
Z Fortſetzung der ne en ten Eyfers
184 Fun n 23. ₰aupt⸗Lehre der 4. cſten wid der das
24.2 5 Greuel. Papſtthum.
Die II. III.
er ſiebende Greuel des IV. Predigt.
dern S e e und unſere Schul⸗pag. 54. 96.

digkeit wegen der Reformation. CII9.

Evangelium Obund wieferne ſolche Wort
XVI, 16. E v. e auf dieſeunſere eiten ſe⸗
hen.
XIV. Dank⸗
. krr Siehe Tabelle Danck⸗Pre⸗ Predigt.
4 digten.

Nn 2 Pſal.

284 Am 26. Sonntage nach Trinitatis.

Wie wir in jetzigen betruͤb⸗
Ev. Matth. ten Zeiten allen unſern Troſt Lauterk. des
roi *ated und Unterricht von unſerer Evangel.
Hic v. 15. ] Pflicht aus der Schrifft zu ſu⸗(Chriſtenth.
ichen haben. .

[GOttes Guͤte in (Das Gericht uͤber die Ju⸗
1703 der Verkuͤndi⸗ EvangeliumOden auch ein Vorbid unſerer
gung⸗ goͤttlichen Zeiten.

(Gerichts. .
[Thaͤtigen
— Chriſtenth.
Johan. XVI, 4.Evangelium Erklaͤrung des Evangelii.
Lu. Muͤglichk⸗

Am 26. Sonntage nach Trinitatis.

† GOtt redetum
der Einfalt willen

von hohen Ge⸗ Evangelium 7 Erbauli e
16683 heimniſſen u. den ge Eigentliche repræſentation Sbmaahs⸗
letzten Dingen 3 1⸗46. (des Jungſten Gerichts. Andachten.

mit einfaͤltigen
(Gleichniſſen.

Die Majeſtaͤt der Zukunfft
Chriſti, und wie ſich die Sache
Wie uns die Ev. Hic v. 31 ſo ſehr aͤndere, da der HErr in
Tauffe erloͤſe, I. Wenn aber dem Stand der Erniedrigung
1673 von Suͤnden, 2 das⸗Stuhla gantz verachtet geweſen, und
Tod, 3. Teu⸗ ſeiner Herr⸗ jetzo ſeine Herrlichkeit der Welt
dfel. Llichkeit. noch verborgen iſt, damahls
2= aber ſolche groſſe Herrlichkeit
(geoffenbahret werde werden.

Anno Exord Text. Dodtrin. Gedruckt.

Nothwend.
u

Anno Exord. Text. Docrin. Gedruckt.

.
—

gen

i.
ſd.
E.

ckt.

he
togd⸗

chten⸗

Am 26. Sonntage nach Trinitatis. 285

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.

1etu alat wer 14. Da wird Chriſten in der Ewigkeit und

(Evangelium
1676 ce K III. Von der 2Matt. XXV, 2 Der Proceß des Junaſten

Wiedergeburch. e 12r46. Gerichts.
Ev. Hicv. 32. Wie allgemein und doch un⸗
1678 Epheſ.VI, 10. 11. 33. Und wer⸗ terſchiedlich das Juͤngſte Ge⸗ Reiſe⸗Po⸗
I2 den vor zur richt ſey. 2. Cor. V, O. Denn wir ſtille.

LLincken. linuͤſſen⸗ ,gut oder boͤſe.

Ev. Hic v. 34 Die groſſe Seligkeit der (Erbauliche
Sonntags⸗
dann⸗⸗ der bey dero Eingang. Andachten,
Welt.
[ guͤngſte Gericht. Prediger
XII, 13. 14. Matth. XII, 36.
( W XXV,31. u. f. Luc. X XI, 27. Joh. Evangel.
1687₰ Hebr. IX, 27. V, 22.27. Act. XVII, 31. Rom. II, Glaubens⸗
6. u. f. I. Cor. IV, 5. 2. Cor. V, 10. )Lehre.
2. Theſſ. l., 6. u. f. Epiſtel Jud. 14.
LI5. Apoc. XXII, 12.

In dem Juͤngſten Gericht
mehrere Stuͤcke der Seligkeit
in Chriſto. Prediger XII, 14.

B a⸗) Epiſtel Judaͤ Epamgelumz 1.fJohan. V, 24. Rom II.67. Glaubens⸗
5 1I. Cor. IV, 5. VI, I. 3. 2. Cor. V., Troſt.

14. rf.
2 100 Coloſſlll. 3. 4. 1. Theſſ. IV,
17.2. Theſſ. 1,6.7. 8. I. Petr. l,7.
(8. r. Joh. ll, 28.

V Wie der Heil. Wandel auch .
aus dem Evangelio herkomme. (Evangeli⸗
1689 Geſetz und 1. Joh. IV, Schluß des Jahr⸗Gangs von ſcher Glau⸗
Evangelium. (19. den Schaͤtzen der Seligkeit bens⸗Troſt.
mit allen noͤthigen Erinnerun⸗
Lgen.

286 Aun 26. Sonntage nach Trinitatis.

ꝗ 2

Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Ev. Matth. ( Was der Zweck, Abſicht und (Lauterk. des
1692 Tit. 1 5. XXV. 3 r462 Frucht der Zukunfft Chriſti 2 Evangel.
Hic v. 31.32. (und des Juͤngſten Gerichts ſey. (Chriſtenth.
133.

en ben Eingehens und in der

D Die Seigkeit der Glaͤubi⸗
1695 2Coloſſ. 1, 12. Evangelium⸗

3 Hic v. 34. Ewigk eit.
6 i emge Die cgeefe Sagten Sranedr
—R 2. Tim. IV, 18. Evangelium Kinder GOttes in dem Eintritt
e Hic v. 34. (in die Ewigkeit. Chriſtenth
[Thaͤtigen
Frriſtenth.
L bearh Erklärung des Evangeliüj. Rothwend. 4
Lu. Muͤglichk.
Am Tage Laurenti.
Anno Exord. 1 ext. Doctrin. Gedruckt.

Apocal.XII, 1I. (Ev. Johan. Was da ſey, ſein eben haſ⸗ [Lauterk. des
1674 Sie haben ihn⸗⸗ XII, 25. Wer⸗ ſen, oder ein Stuͤck der Ver⸗ Evang el.
biß in den Tod. bin neigen ſäugnung ſein ſelbſt. Chriſtenth.
ebe

In. Theil.

Am

kt.

des
gel.
Nth.

hgel.

.

en
hth.
hend.

ſct.

Nckt.

N4S
gel.
Uth.
.

des ,

. nee⸗ Fabel von der 14. Es ſey

Am Tage Petri und Pauke

Anno Exord. Text. Dochin. Gedruckt.
Die Gedächt⸗ S kauterk. des
1678 Petri Rſenuras Beſchafenheit der Kirchen. 4 Evangel.
Pauli. 13⸗23 Chriſtenth.
Il. Theil.
RHR Am Tage des Evangeliſten Luci.
Anno Exord. Text. » Doctrin. Goedruckt.
Ev. Johan. H
Die Gedaͤcht⸗ XII, 35. 36. ( Die Nothwendigkeit goͤttli⸗
1677 Sud und Hiſtorie⸗ Da Gnaden⸗Zeit nicht zu ver⸗
Lucaͤ. JEſus⸗Kin⸗(ſaͤumen.
(der ſeyd.

Am Tage es Hen Krautee rhohung.
Anne Exord, Ter. Pockrin. Gedruckt.

[ Hiſtorie oder Galat. VI, † Das Creutz Chriſti iſt un⸗ Lauterk. des
ſere Freude, unſers Fleiſches⸗ Evangel.
Creutzigung, und der Wel hrienth.

Cens⸗ Erfin⸗ aber ferne⸗⸗
II. Theil

dung. Lder Welt. Aergerniß.

Am

908 (288) 2
Am Lage oder Gedachtniß Abrahaͤ.

Anne Exxord. Text. Doctrin. Gedruckt.
Hebr. u. 14. ( Die Wahrheit der Menſch⸗ [Lauterk. des
1677 Borgbeahams 15.16. Nach heit Chriſti, darudenſc Eon ngel.
Hiſtorie. dem nun⸗⸗(Erloͤſung. Chriſtenth.

Tnimt er an ſi⸗ ich. Ul Theil.

Aum Tage Nicolai.
Anno Exord. Text. Doctrin. Gedruct

und nimmt dem, der das Seini⸗

= Gerncenß rdmnar XXV
ge nicht rechtgebraucht.

GOtt giebt dem, der da hat,
colai. 14⸗30.

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4 Copyright 4/1999 VXyMaster Gmbhi wwW.yXymaster. com

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dererjenigen Wredigten,

Welche von

hilipp acob Wpenern/

ſchen Conſiſtorial Rath / wie auch
1 Probſt in Berlin ſeel. Gedaͤchtniß ſo

ſſer ſeinem Heil. Amte an unterſchiedlichen
Orten ſind gehalten worden,

Vohl⸗Sel. Herrn Aurokhz
genhaͤndig aufgeſetzet/

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habern peneriſcher Echrifften

m beſten in gehoͤriger Ordnung
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§ Johann Herbord Kl