Gi2524
author: Crasset, Jean

:

"

(s

Ti

Ro

Th

:

-

t

3j

n

a

i

2

ysf

aR 77

E

d.

L

2

a

.w..

?

5

Losidas a o

E

i

i G futiig

um

p

À

r

x r r

RR

i

us -

2

Ra

N

n R

ï

z

Sus,

*3

N12«511912904 021

UAAU

UB Tübingen

€

Q;g,ïg

v

WE j

E^

L.

*

at

——

U TT

Y

. MM 7Z u.,ib&u ur gl

J

I

Rev.

Pams

JOANNIS GRASSET, 5 ;g

|

NOVA

—— POR

FORMA

VE

MEDITATIONUM,

SINGULOS ANNI DIES;

UM SCIENTIA

SANCTORUM

OU

NOSSE MORI

Poft

Tertiam Editionem Galhca

Anno 1673. Parifiis 1mpre(ïam,

Latme reddita

X .42 1"-:'7';"-

(luodam SOC]CtatlS ESU

Sacerdote.

Vaf

ïff?æm

Ó

EDITIO OUWM P u utor-

CUM PRIFILEGIO CZESAREO, ET

FACULTATE SUPERIORUM.

—

Auguftz Vindelicorum & Cracovis,

Sumptibus Chriftephori Bartl,& Confort'um. Merca-

ier, & Bxbhcþbl Uoserfitátis Cracovienfise

Anno 1756.

ä

FACUL'TAS

ä

KRK.P.Jq-ROVIWNWCUCLA/EIS

Cum

PRIVILEGIO

C EXSAREO.

Um D.Chriftophorus Bartl typisrecudere

defideret li bu.m, cui Titulus :

Nova

- forma Meditationum ad fi anulos anni

dies &c. à Patre Joanne Graffet

Soc, JESU

confcr;p um, & jam alias latino 1diomate edie

tum, ego Adamus DichelSocietatis JESU per

Superiorem Germaniam przpofitus Provin-

cialis , poteftate ad id mihi facta ab Adm, Ke-

verendo Patre Noftro Ignatio Vicecomite

TAPURRUNTSEIET IN WUU RRE

Univerfz Societatis prepofito Generali, ei-

dem ad prlmam duntaxat hanc editionem fa-

cultatem impertio ; fimulque communico

Privilegium Czfareum, quo aliis bibliopolis,

& 'Typographis &c. prohibetur, ne dictum

librum citra cenfenfim Superiorum recudere;

aut intra fines S. R. Imperii inferre przíue

mant.

In quorum fidém has ei manu pro-

pria, & confueto Officii Sigillo munitas de-

di, friburgi Brisgoig 2. Julii 1752.

(L.S.)

i:

Apawus DicHgL.

CUA

:

[

$&$á:

$

:

8

Q^

:

i

i

8

sy» tv

Y3 9

ä*s,

y*

À

*

ä

Mi

Ve

Y2

E

UE

Q

(

TT

$

?

vï,

? Y

bä

?

-

| MQNET-A NECESSARE:A. |

Ad 'll]di()l'öü] ufum fäqucm

.

iumg

&

Medicatiopum.

t

Ompluribus Orationi -mentali. af-

fuetis minüs probantur Meditationes

R lu . h- N P P RRR :

fufiüs propofitz, velquód illis perle-

gendis tempus fufficiens non habeant, vel

quód memoriá illas . retinere non valeant,

Accedit, quód eorum mens, videns jam

fadtum , quod ipíis faciendumerat , &invee

niens absque labore, quod fcrütatione intel«

le&tüs quxrendum fuerat, negligentior eva«

dat, & veluti otiofa evagetur in vaftitate

illa materiw ab ,aliis prolixiüs - explicata,

j

Contrà &bi flrictim collectum habent medi-

v

tandi argumentum , absque difficultate illud

memorià retinent, cum profe&tu expendunt,'

)

& cum- delectatione deguflant : haud fecüs

]

atque artifices tantó füavius amant opus &

J

fe perfe&um , quantó majori laboris impen-

dio illud perfecerant.

Venator, quó longiori tempore predam

inveftigavit ; eó liquidiore pe:faoditur gau-

dio, ubi eàm denique invenit, & accepit,

Veritzs proprio conatu eruta vehementiüs

Commovet animum , quàm centum vcritates

J

&b aliis propofitas.

Lon

X2

m

E

r

Longé fuaviüs fentit animus ef,fe&u;n gra-

tix, quandoconf(ifítens in terra deferta & in-

via, & inaquoía, videtcezlitus delabi manna ia

nutrimentum , & fcaturire aquas é petra du-

Yiffima ad reftinguendam fitim.

, Regnum coclorum fimile eít grano (inapis,

quod licét minimum fit, multüm tamen cale-

facit ftomachum ubicontritum fuerit ac

contufüm.

Neutiquam obruendaeft mens nimii mate»

xix copiá , ficut nec ftomachus nimiá quanti-

tate ciborum, quibus bene digerendis non fuf-

ficit. Atque hinc eft,quód S. Ignatius peririffi-

1nus orandi Magifter, in aureo exercidiorum

fpiritualium libelloMeditationestradiderit ad-

modum breves ,; & tantó breviores, quantó

ampliüs quis in exercitiis füerit progreffus:ad

hoc nempe, ut anima omnem fuam in Deo

ponat fiduciam, lumen ab eo ardenter expee

tat, potentias fuas ferió applicet; € coclo auxi-

lium avidé exfpectet, claré agnofcat, quàm

modicum ex fe habeat; ut inde humilietur ; &

quantum à Deo recipiat, ut ad rcferendas

gratias inde exftimuletur.

E

Permagna fané differentia eft inter lectio

nem &Meditationem.Quilegit librum bonum;

intelligere debet, quod legit, fine difficultate,

[^ 1

& (Ginelabore veritas menti legentis patere de-

bet absque inquifitione; qui veró meditatur,

ratiocinationis propriz lebore perícrutari de-

bet agrum Evangelicum, ut reperiat thefau-

rum gratiz in eo reconditum, Verum quidem

€£t, quód non omnes homines fint capaces,

"

t

Eu

ut propriá ;nduftrïä latentes er

uant veritates,

le

& convincentes efforment difcurfüs, unde

]«

compulfi funt maximi quique noftri evi fcrip-

l«

tores, in publicum edere prolixas Meditatio-

nes, inquibus propofitz funt verirates, cum

omni, quam habent, efficacia & exten(ione,ut,

$,

li

qui non pollent mente ita perfpicaci, & occul-

ta rima&te, juventurle&ione ejusmodi verita-

M

tum prolixiüs propofitarum, neque aliud por-

rb inter orandum illis, quod agant,fuperfit,nifi

u

le

ut bene afficiantur erga ea, qui penficulaté

Qui veró mentem na&i funt viva-

legerunt./

cem, agilem, curiofam, ardentem ac folidam,

4

modicum exiguntmateriz , quá fe occupent:

qua in re fimiles videntur igni , qui, ubi ni-

j

miá nutrimenti molg obruitur, penitüs chin-

-

uitur.

D

jl

"

Fateor equide

m; guöci fit perdifficile, omni-

um genio fatisfacere;polliceri tamen nihilomi-

Á

nus audeo, quód tam his, quàm illis commodz

"

futurz fint Meditationes, quastrado, Qui pa-

m

rüm materiz exigunt, velim upica folàm linea

reperient, quo fe longo tempore utiliter occu-

;das

pent, qui veró copiam materig expetunt,

tranfeundo ab unalinea ad alteram, tempore

]i

priàüs deftituentur, quàm argu

m

x

i ento fructuoe

ul

Íz meditationis.

.

iij

Rerum facrarum intellig

entes facile pärfpi-

1

D

cient,quód potiffima pars propofitionum;qui-

jf

bus conítant hz meditationes, fint fententia

l

fan&torum l'atrum, verbotenus feré in Galli-

^

xfm'

cum idioma translatz.Deftinaveram easanno-

j

ejus-

tatein margine, fed.confiderandoy quód

ZCC?)

X 3

modi

j

-

l

modi c!tatienes do&rïnaübüä potiüs libríis con-

veniant, & quód eas in füis quoque Medita-

tionibus pratermiferit P.Ludovicus de Ponte,

fupervacaneum duxi illas attexete.

At loco

texiuum SS. Patrumjjadjeci fententias facrae

Icriprurz, quz effent veritatum in Medita.

tionibus propofitarum fülcimentum & condi-

mentum, infalfa namque & infipida funt homi«

num verba absque fale Verbi Divipi; llla ne«

quaquar tantam vim habent ad permovenda

hominum corda, quantam habenttextus fa-

cti, quorum pondus & authoritas long? effica-

Ciós commovent bominum animos, quàm o-

mneslocutiones bumanz. lraque qui volent

Operari per fidem, poterunt inhzrere addu&tis

ivinz Scripturz fententiis; qui veró volent

intelle&tüs ratiocinatione , argumentum dif-

cursüs ex ipfis deproment Medítationibus;

Proponuntur autem hicMeditationes de po-

tiffimis virtutibus & vitiis, uti & de precipuis

iyfteriis vitz Domini noftri JEu Chrifti,& B-

V.Marig ; & quia fenfus harum veritatum

concludi debebat uná autalterá lineà , necef-

fatium eratconcinnarehasMedi:ationes in for-

ma fenteatiarüm, & brevium dicterum;,ut füua-

viüs animo illaberentur, absque tamenrhyth-

mica confonantia , quam vitavi , ut potui.

Libens fateor, quódaliqua hic fzpiüs quane

doque repetantur. Sed quis eft Meditationumi

liber, in quo nonidem eveniat ; & quispoteft

tractare materias adeó fimiles, ut non in eas-

dem quandogue incidat cogitationes? Addoy

rías

quód firadmodum proficuum,.easxdcm mate

bis

^

7

/

le

- bis aüt trq;i-mcditando repetere; Ve'rïtas*enïm;

qu£ aliquo tempore non movet, alio fübinde

7

tempore cfficacius movet, ut fapien:er adver-

tit S. Ignagus... Atque hinc de induftria qua-

dam binc inde re

petii » qux Nfaxcili negö;tio

potuiffem mutare.

Ordo Meditationum refpondet tribus fta-

la

tibus vite Spiritualis, Incipientium, Proficien-

"

tium, & Perfe&orum, ut nempe quivis facilé

-

1

reperire poffit àárgümenta Meditationum, fuae

"

difpofitioni conformia.

Hzc ipfa methodus

"

eft, quam fervavit P. Ludovicus de Ponte ;

la

quam & mihi fe&andam credidi.

[

Verüm ut illis quoque fatisfacerem,qui defi-

derant habere Medirationestoto anni decurfü

:

ufui futuras, adjunxi Indicem , quo defignan-

/

tur materig Meditationum in (ingulos anní

dies, Quoniam auteni fieri non poteft, ut pro-

]

ponantur materiz hujus generis femper di-

verfz pro toto anno, & Meditationes hz ple-

nz funt magno numero veritatum , quarum

quzlibet fuüficitoccupationi plurium dierum,

äfï

neceffario bis aut terintráannum idem areu-

mentum:. Meditationis proponendum mihi

:

fuit, relinquendo cujusvis devotioni liberta«

J

tem mutandi Meditationem

» fi illa, que gfq

fignatur minüis ip(i arrideat.

Prafixi cuivis diei argumenta magis con-

formia Evangelio Dominicz , quodproih fuüb

cujusvis hebdomadz initium legere confültum

foret.Idem obfervavi in Feftis San&torum ;fug-

, Btro en'm Meditationesaut de illorum virtu-

tbus, aut de argumento |Evangclii , quod ,

iu

PN ,4

A

G

a

in Miffalegitur. Qui legent compendium vite

illorum, facilé poterunteorum exempla com-

ponere cum veritatibus, quas meditantur.

Sunt quidam bonz mentis, qui cupiunt quo-

vis menfefefe ad mortem rite difponere : ho-

rum devotioni ut fatisfacerem, ad finem cujus-

libet menfis aífignavi quatuor Meditstiones

huic fcopoperquam accommodatas. Illi veró,

quibus menftrua hxc ad mortem preparatio

minüs arridet, poterunt affumere : "as defig-

nàtas materías, aut ip(i feligereillas, quz pra-

placuerint ex Indice omnium Meditationum.

Utfrué&tus ex his Meditationibus hauriatur,

hic feré imodus eftadhiberdus. Poft przvías

prepaárationes ordinarias,de quibus dixi inMe-

thodo Orationisà me edita, lege cum reveren-

tia, & attentione Verba S.Scripture & fin-

gula accaraté perpende. Elice actus fidei, & (i

mentem tuam his oene occupatam advertas ,

illis inbzre, nequeadalia mentem transfér,

Quód (i veró animus non fatis pafcatur fen-

fu. Verborum Divíng Scripturz,lege primam

partem Meditationis tibi propofitz , & in-

hzre veritatt, quz majorem in animo tuo

affectum excitabit, aut incipeà primis duabus

lineis.Stude;,ut bene penetres fenfum;reflexio-

nem inflitue fuper teipfum & adverte , utrüm

vita tua huic veritati conformisfit: fin minüs,

concipe inde dolorem, & elice bonum propo-

ientia,

fitum. Exempligratia fi mediteris de pat

ubipervenerisad has duaslineas: Quidgwd 4

patior, nibileff im comparatione peue; quam

proueruz. Kevosatantífper jn memoriam po-

ti ima

E

j

fTl

tiffima peceata vitze tuz , compara locum, in

quo es, cum illo,in quo deberes effe; poenss,

quas toleras,cum illis, quas deberes tolerare.

W

Metire tempus dolorum tuoruüm cum zter-

n

nitate, & vide ; an caufam habeas conquee

q

rendi.

Dic; i Deus juftitiam fuam in me ex-

18

ercuiffet, ubi modó degerem? an non fuavi-

10,

üs bicvivo, quàm ininferno? fi illic habita-

tio

rem in turba damnatorum cum ardoribus

a

fempiternis, an non fzlicem me zítimarem , fi

(2

inde liderethuc redire,ac perpeti , qua modó

i

perpetior? Cur igitur conouerar ? nunquid

üt

inique Deus m&ecum agit? An non infinities

fl

duriora fum promeritus?Profequere hanc con-

fe

fiderationem, & cotopelie cor tuum,donec ac-

AV

quiefcat, & Dei 'ordinationi fe plené fübmit-

hg

tat. Deinelice affeQtus. Gratias age Domino

Y

noftro, obbonitatem & milericordiam tibi ex«-

5

hibitam.

Veniam petede tna impatientia, &

Ü

ftatue patientius, quàm ha&enus , tolerare

Y

t

adverfía.

jit

Progredere deincepsad lineamfequentem:

Iv

Ju compavatione glorig tue, que mibi eff pra-

i

parata , quam meditaberis, ut pracedentem,;

avolando, apis inftar , àforein florem , do-

j

:Xiü-

nec inveneris mel devotionis.

jrfml

Quoó fi nulld ratiome movearis, ne tamen

mu(u

eapropter intermitte Orationem, fed perfitte

n

tranquillus in Dei przíentia, aututere praxi-

n!i?a

bus quas docui in Methodo Otationis. Pote-

j

ris etiam legere verba devotione plena, quse

T

funt ad finem quartz Partis, ubi reperies

p

absqnc duþio coníolationem,

j

/

ann;,

.

&mndo p*eter modum aut ordinem agita.

:

beris affectibus gaudii aut triftitiz, confultam

erit , etiam extra ftata Orationis tempora hoc

|

agere, Elevacor tuum ad Deum , roga illum,

ut manifeftam tibi faciat voluntatem füam,

Dein librum fortuitó aperiens, inhzre medi-

&

tationi, in quam forté incideris, & frequen-

ter reperies, quod quzres.

Providentia

Dei , inquit Sapiens, ludit in orbe terrarum

cum hominibus , & libenter fe manifeftat in

fortuitis & indpinatis ejusmodi cafibus.

Quoniam juffüs füm nomen meum novz

huic editioni pr&figere , obfecro , & obte-

Ítor bonos omnes, per charitatem , quam

debent miferis , ut mei inter precandum

merminiffe velint.

Seguuntur duo Inllices. Prior omnium Me-

gitationum, que toto librd continentur. . fo-

flerior, Medstatiomum in fVogulos auui dies.

æä

R

A

Ws —— dbe- b

.'

j

fa

AO

-*^.

ER

A'.

77

—

PRI-

ï

ä:ff

(

^

xb

k

ITl

5

s

0C

:.(ä

ä

73

ää

g

ää

T

g:

$

;:ä

g

g

n

lm.

(

i

PRIMA PARS

j

l

ATIONUM

MEDIT

PRO

[

VIA PURGATIV A.

MEDITATIO I.

J

De Fine Hominis.

Deo ex nihilo condicus fum. . Dei füum

totus,

Non- fubfifto ; nifi in Deo.

Á

Non vivo, nifi ut ferviam Deo. Sicuc

non poffum exiftere, nifi à Deo , ita

non poffum exillere , nifi propter Deum.

Neceffarium non eft, me in mundo exiftere,

Quód fi tamen exiftam ; neceffarió oportet

—

me totum effe Dei,

. Omnia mihi loquuntur de Deo, Omnia

me rapiunt ad Deum. Oinia mihi Dei cogni-

tionem ingenerant. Omnia mihi exprobrant,

quàd vivere non merear , nifi vivam propter

Deum. . Quód cor habere non merear , nifi

velim Deum diligere. Quód non poffim duo-

j

R- P- Gr(tjät, 51- yl

bus

z

Pavs F. Medit. £.

bus Dominis fervire, fed quód oporteat me

aut dzmonis, aut Dei mancipatum effe ob-

fequiis.

Utri illorum hactenus obtemperavi : Cu-

jus dominio me fubjeci ? Cujus obfequiis me

impendi? Cujus beneplacitum adimplevi ?

Heu! damonis imperiis fum obfecutus. En

Dominum, quem Deo prztuli! llli me man-

cipavi. Omnem voluntatem ejus expleví.

Ah! exhorrefco perfidiam meam. Agnofco

iniquitatem meam. Cupio deinceps foli Deo

adhzrere.

Nolo amare , ni(i Deum,

Nolo

vivere, nifi propter Deum. — Nolo fervire ,

nifi Deo. Necef[itatem mihi imponam Deum

amandi , ejüs

que beneplacitum in omnibus

exequendi.

Verba S. Scriptura.

Notum fac wübi Domüne finem meum, ut

Jciam , quid deft mibi. Pal.38. y. & 6.

Jn gloviaim sneam cveavi eum , formavi eum,

€' feci eum. l(ai. 43. 7.

Unziverfa propter femetzpfum operatus eff

otiiuus. Prov. 16. 4.-

Ego fum principium €? fiuis. Apoc. 1.8.

42/ios emutrivi, €P exaltavi , 2pfé autem

fhreveruzt me, lài. 1, 2.

MEDITATIO II

ä

JDe dominio Dei in Creatuvas,

On femper extitiftiin rerum natura. Fuit

:

N

Deus te

)

tempus , quo non extiteras.

edu-

1

De Fige Hominis.

3

n

eduxit ex nihile. Ipfe tibi dedit, quidquïd

j

es. Tu ergoes creatura ejus.. Ille abfolutum

in te habet dominium.

Poteft tibi imperare;

Av

quidquid ipíi placet. — Poteft tibi prohibere,

J

quidquid ipíi placet. — Poteft tibi permittere,

"u

quidquid ipi placet. Poteft te collocare;

h

ubicunque ipfi placet. . Poteft te confervare,

Ml

aut deftruere. Poteít te extollere, aut de-

l

primere.

Poteft te confolari, aut affligere.

Poteft tibi mortem accelerare , aut vitam exe

(c0

Jeo

tendere. Sicut ille à nemine dependet , ita

jl

nemini obligatur.

Deus eft primum Principium tuum. Ipfe

(

Jf

eft Dominus vite cux. — Ipfe eft Confervator

u

tuus.

Ipfe eft Reparator tuus,

Dependes

ab illo neceffario.

Dependes ab illo effentia-

liter. Dependes ab illo abfoluté. Dependes

ab illo femper. Dependebis ab illo zcernóm.

D

Annon zquiffimum eft , obedire te illi; à quo

totus, quantus eít, dependes ?

]

Qui plantavit vineam , nunquid jus habet

velcendi fructibusejus? Qui domum conftru-

T,

xit, nunquid jus habet inhabitandi illam ?

Quanta iniquitas , ejicere Deum ex corde;

Bl

quod manibus fuis tpfe efformavit ? Ex corde,

jl

quod fanguine fuo redemit? Ex corde, in quo

defiderat commorari ? Ex corde, quod cupit

fanctificare ? Quanta acrogantia valis teítacei,

murmurare contra figulum , à quo fuit effe-

Qum ?

Deus eft ultimus finis tuus. Crcavit te ad

gloriam fuam. Defiderat te beatum efficere;

fai

quem in finem te in hunc mundum induxit.

Kes quxlibet tendit in finem füum. Finis eít

j [(d

A2

tcre

j

4

Pars 1. Medis. Tl.

terminus motuum ejus, Fít centrum quietis

ejus. Eft principium virtutis ejus. Eft pon-

dus inclinationis ejus. Eft cumulus perfectio-

nisejus. Extra finem (ibi proprium res quz-

cunque infelix eft, infirma eft, vitioía eft.

VR o a

Ah ! cur non ergo ad Deum contendimus ?

Ah ! cur à Deo deficimus ?

O Deüs meus, &finis neus! Tues Prin-

cipium vitx mez.

Tu es Centrum quietis

mez. Manus tux feceruntme.. Manus tus

confervànt me.

Manus tuz fuflentant me.

Manus tuz defendunt me.

Semper hzreo

intra brachia tua , nec tamen unquam cogico

de te.

Semper verfot incorde tuo, nec ta-

men unquam amo té.

'"Creaturz tuz omnia

mihi przítant obfequia, & ego tibi fervire

recufo. Egóncillas condidi ; Egóne vitam

meam pro illis pofui ?

O mi Deus! creáfti me propter te, & mor-

Promittis mihi

tuus etiam es propter me.

eterna bona. Minaris mihi &ternamala. Et

hac omnia me non percellunt. Et poft hzc

|

omnia necdum amo te.

O Deus meus , & Dominus meus ! exure

Paradifüm, extingue infernum, Non requi-

ro aliam mercedem obfequii à me tibi praftiti,

quàm illam gloriam , que eft, Tibi ferviiffe.

Grande nimis przmium eft Paradifus amanti

te. Exigua nimis poena eft infernus non aman-

ti te.

O quaptüm me obleétant hzc animi fenfa

!

Egoífümà Deo. Ego fum Dei. Egofüm in

Deo.

Ego fum propter Deum.

A Deo ;

velut à meo Principio. Dei , ut füpremi Do-

mun

De Dominio Dei.

y

j

mini met

In Deo, velut in Centro meo,

l

Propter Deum, velut ultiimum Finem meum,

ij

Heu me! Ita hactenus vixi , ac fi,exifterem à

meipío. Ac.(i effem mei ipfius. .Ac (i exifte-

d

rem propter me ipíam.

Ac (i füfficerem mi:

j!

himetipfi. Ah! ero deinceps totus tuus. , Non

ferviam alteri Domino, nifi tibi. .. Non quz-

lt

ram quietem , nifiin te. Non laborabo; nifi

d

proptcr te.

i

nel

]

.Verba S. Scnpturæ.

(

I

cDominus Deus veftev ipfe of Deus Deorm,

Ef ZDominus Dominautium , . Deus suagnus 85"

Il

potens , €? tervibilis, Deut. 10. 17.

N

$i Pater ego fum ,. ubi eff bonov sueus? 89'

m

Ji- Dominus ego. fum , uli e,/l timor meus?

Malach, 1. 16...

lg

Manus tue fecerunt "mé ; 89' plq/inrwerunt

j

tie. Job. 15

2

E

les plantavzt vineam , 89" de fru&'u ejus

Wi

uon edit? 1. Cor. 9. 7-

O bomo, tü qzm e$, qui rdþondms Deo ;

u

Rom. 9. 2c.

[iy

Nónzne Deo Müe&'a erit anima ttiea Pfa!

i

61. T.

1Iïf

anü

MEDITATIO lll

j

f

De Cura proprie Salutis.

j

3

Alus mea eft negotium meum. Salus mea

p

eft unicum negotium meum. Salus mea

)

eít fummum negotium.

i

Á 3

Deus

[j

Pavs I. Medit, IH.

Deus ab omni eternitate cordi habuit hoc

negotium.

Filius Dei mortuus efl in cruce

propter hoc negotium, — Angeli noftri boni

operam: füam conferunt in hoc negotium.

Mundus univerfus non

'

pter hoc negotium. -

eft conditus , fliü pro-

Omnis felicitas mea innititur huic negotio.

ZEternitas mea vertitur in hoc negotio. Om-

nes dzmones adverfantur huic negotio. Non

poffum absque vigili cura feliciter conficere

hoc negotium,

Stultus itaque fum , fi non

ferió tractem hoc negotium.

"^Ego interim negligo hocnegotium. Omnia

alia cogito , preterquam hoc negotium,. Cz-

tera omnia majori mihi curz fünt , quàm hoc

ä

negotium. Ah ! nolo deinceps follicitus effe,

fiifi de hoc negotio, Nulli rei majorem ope-

vam impendam, quàm huic negotio.

Verba S, Scripturæ.

Urnman 6f neceffarium. Luc. 10. 42.

Quid prodeff bomini, ffmundum univevjum

cretur , anima vervó [ua detvimentum patia-

2ur ? Matth. 16. 26.

Quam dabit bomo commutationem pro auitta

Jfita? Ibidem.

tteude tibi. . Tim, 4. 16.

Mifeveve. auima tua ,

H

;:

z;lacem Deo. Eccli.

;OO 24.

i

li

Á

[:

ME-

De Cura proprie Salz)tz's.

hot

J

MEDITATIO IV.

Doti

Uf

De . Avulfrone à. Creaturis.

j

tio

N

Unquam inveni verum gaudium in crea-

turis.. Nunquam inillis quietem inveni.

)

vt

Nunquam in illis fecuritatem inveni, Nun-

uam in illis fidelitatem inveni.

n

Vanz funt, &inftabiles. Impurz funt, &

: 5

(

indigentes. Illepropter me fuerunt procrea-

tz. Ego non fui conditus propter illas. l.

u]il

lz abjectiores fünt , quàm ego. . Ego multó

14

nobilior ac preftantior füm , quàm illz.. Oc-

i

cupare me poffunt, at fatiare me non poffunt,

f

Perturbare poffunt cor meum , at fedare illud

p

non poffunt.

Mi Deus! Cor meum permodicum elt in

(ua fübftantia ; fed infinitum eft in fuis defi-

deriis. Tantum eft, quanta eít beatitudo

tua, cujus capax elt.

Condidifti cor ineum

ad te amandum.

Formáfti illud ad imaginem

L

& fimilitudinem tuam.

(l

Cor meum eft fluvius , qui in mare delabi-

]

tur, Eftignis , qui furfum ad fuam fpheram

contendit. Efítradius, quiad fuam properat

redire originem. — Eft ferrum, quod appetit

fuo uniri magneti etiam non cognito. -

LCCU'

Heu! quàminfelix fui, quando creaturas

amavi. O mi Deus! quoniam conditus fum

propter te facilé perfpicio, quód nunquam

dofleffurus (im pacem, aut quietem , nifi in

te.

A4

WVerba

,

Pars 1 Medis, F.

Verba S, Scripturg, «

Fanitas vamitatum

ccle. 1.2,

, 89' ommia vanitas.

Fide in omnibus vanitatem & affli&ionem

enbni, CC sibi

2« (L6.

permanere. fuh. fale. Eccle.

IN u — L C

Conwrtere anima mea in requz'em ?uau ,

quia Dominus Lene fecit tibi ?. Pfal. 114..7.

Jt quid diligitis vanztatem ,

mendacium ?. Plal. 4. 3.

& gu?riti:

MEDITATIO V,

- De 'Pölunmte Dei.

í

On exifto in mundo, nifi ut exequar,

N

quod Deus vult. Mortem incurrere me-

reor, nifiexequar, quod Deus valt, Nun-

quam perfe&us ero , nifiexequar , quod Deus

quod Deus vult. Vol

vult,/. Nunquam quiete fruar , nifi exequar ,

ens nolens exequi de-

bebo, quod Deus vul

t.

Sapiens ero , Sicut Deus ,

fiidem cum ipfo

judicium habeam,

Juftus ero , ficut Deus;

fi eandem cum ipfo

reguülam habeam. Sàn-

Qus ero,

icut Deus, (i eundem cum ipfo

&morem habeam,

Potens ero, ficut Deus ,

fi idem velim

» quod ipfe vult, Beatus ero,

ficut Deus ,

fi eandem curm ipfo delectatio-

[

nem habeam.

Omnia mihi obedient, ficut

q

Deo, (i eande

CaAm;

m cum ipfo voluntatem ha-

Heu !

De Obligationibus amandi Deum.

P

Heu?

uàm infelix ba&enus füi j qiamdiu

contra Deum bellum geífi. | Omnia reoupná-

runt voluntati tnez, quando Diviaz volua-

jl

tati repugnavi. .O mi Deus ! ne tradas me

o

concupiícentiis meis.: Ne permittas ampliüs,

t

utte offendam, Everte voluntatem meam,

ne per ipfam evertatur voluntas tua. . Com-

lfl

pelle me;, (i tibi obtemperare detrectem.

]^

Exequete circa me voluntatem vuam, fi

r

! quando recufem exequi. bencp.lac-igum 'tuum.

' Verba $, -S.c'ripturæ.

Fita in voluntate ejus.. Pfal. 29. "

Sicut fuerit voluntas im calo

1. Machab. 3. 6o. -

"

; j:'c fz'at

IVon quod ego volo, fed quad

z;u. Marc.

(l

I4. 30*

Ti

Domini voluntas

Vi

fíat. -A&.,ZI. 14.

quz'ne, quid me vis facere? A&. 6. 9.

ts

n

"MEDITATIO.VÀ

|ide

D ebligationibus DE UM atandi ,. eique

n

n

Jevviendi.

u

1pf0

ia Deus cít prima ac füprema Effentia.

.- "QJ

uid ipfe maníbus (uis formavic me.

ilhy

d)

Quia creavit me, utipfüm diligerem, Quia

yuo

eripuit me ex ipferno. Quia vitam füam mihi

donavit.

j

Quia redemit me fanguine fuo.

lg

Quia nutrit me carne faà, Quia animat me

tudi-

fpiritu fuo. — Quia prOfnittït mihi Beati

nem

cll'

1o

Pavs T. Medit. .

nem fuüam. Quia ab zterno dilexit me, Quia

comulavit me beneficiis infinitis.

Quia re«

ü

mifit mihi fcelera infinita. Quia fe totum mi-

hi dono largitur.

Quia totus , quantus fum,

omni jure illi fübjectus fum.

Quia non füb-

1

fifto nifi per ejus grariam. Quia ipfe mei

amore exardefcit. Quia unicé defiderat me

|

pari fecum felicitate beatum efficere.

Amabo itaque Deum ex toto corde meo.

Non ferviam alteri Domino , quàm ipfi. Ad-

implebo omne ejus beneplacitum., Gloriz ejus

:cï

me totum confecrabo. Mi Deus! Opto; ut

[

vivere definam , nifi vitam omnem unicé tuis

obíequiis velim impendere. Deftrue meum

effe, ni(i velim tuus effe.

Éverte def(ideria

mea , fi q-uid aliud dcüderem preter te'.l

I

Verba S. Scripturz.

Serous smeus es tu. lai. 41.9.

Tuus fut ego. Pfal, 128. 94.

Sive uivimus , /fve tiorimur , Domini fu-

,

suus. Rom. 14. 8.

MNon effis veftri , empti enim efTis pretio ma-

&4o. 1. Cor. 6. 19. & 20.

i

O Domine ! quia ego fervus tuu

ancille tue. P(al. 115. 16-

$, €7 ]ï!im'

MEDITATIO VII,

Cogitationes utiles ad stentem. d smundo avel-

feudam.

Uis me introduxitin hunc mundum ? Cur

yivo in hoc mundo ? Quid ago i

n hoc

À

mutie

1I

Cogitationes utiles,

mundo ? Quá quiete fruor in hoc mundo ?

Qui

LG

uando emigrabo ex hoc roundo ? . Quo ibo,

n

cüm difcedendum mihi erit ex hoc mundo?

uid me fecille optabo , cüm per mortem

[ut

[ib

egreffurüs eto ex hoc mundo?

Ergóne ob caduca fallacis mundi

bona, pef-

Ti

Muj

eràm dile&a , zternis torquebor iacendiis ?

fi perdam animam meam , quid mihi prode-

rit lucrum totius mundi ? Ec tamen irterea

ia

N

omnis labor. meus unicé intentus eft compa-

ie)lli

randis perfidi mundi bonis,

O mi Deus! aut eripe me ex hoc mundo,

"!

aut avelle cor meum à vanitatibus mundi,

[

j

Effice, utmundus moriatur mihi , aut ut ego

moriarmundo, Separaanimam meam àcot-

lr

pore fuo ; aut tolle à me noxium mundiamo-

xem.

Verba S. Scriptura.

Quid prodeft bonimi , ff mundum univevfum

lucretur , auime vevó fue detrimeutum patia-

^

7l

iur ? Matth. 16. 26.

Vs de boc mundo effís : ego tron fin de boe

j

auundo. - Joan. 8. 23.

Pater jufle , mundus te n0n cognovit. Joan,

j

17. 2f*

De mundo n effis. Joan. 15. 19.

MEDITATIO VII,

| (wff'

De sorte,

[]

Ut

Orieris aliquando. —— Non nifi femel tan-

M

tüm morieris. Nefcis , quando (is mori-

u

tu-

Z

12

; Pavs. T. -Medit. VIII.

turus.

Nefcis ;; quomodo fis moriturus,

Nefcis, quo loco:fis moriturus, -Nelcis, quo

in ftatu fis moriturus.

Morieris citiàs, quàm

tibi perfuadeas, — Nifi mortem follicité pre-

mediterís , mors improvifa te obruet.

Mors eft talis ;; vita qualis, . |Non addifci-

tur uno momento , quod nunquám anté fait

Q

tractatum. Non dediícitur uno momento ;

quod femper anté fuitin ufu.

Y

Ti

'Poft mortem füpremo fifteris Judicï. Poft

judicium migrabisineternitatem. Quid tunc

!

optabis feciffe ? Quid tibi proderunt caduca

W

mundi bona , tot curis conquifita ?

P

O Mors! O Judicium! O Salus ! O ZEter-

V

nitas. Mortuus füm, nififerió mortem prz-

cogitem. Amensíum, nifi /Eternitatem pra-

Y

mediter.

Non mereor falvari, nifi timeam

damnari,

í

li

k

Verba S. Scriptura,

I

Elccl'e. propé funt dies movtis tuæ; Deut,gl.-

,

li

14.

O mors! quam amara eff memoria tua bomi-

P

nipacem babenti in fubffantüis fuis. Eccli.g1. t.

[

ANVefcit bomo fiuem fuum. Eccle. 9. 12.

1

Statutum eff bominzbus [emel mori. Hebr-

[

9.27.

i

Et vos effote Davati , quia quá bord men

putatis , filius bominis veniet. Luc. 1a. 4G.

)

Difpone domui tue , quia morieris tu. M.

D

38. I.

Áy

Ilq

ME-

De Morte yztjioru'm.

13

Qu

MEDITATIO IX.

Y

qui

De Morte. Zufforum.

que

TM

Ó

Quàm jucundum eft mori illis , quos vi-

verenoa dele&tat ! Sine affliCtione relia-

tfül

quitur , quod fine adhzfione poffidetur. Sua-

at

vis mors illi eft, qui nullum ia hac vita quz-

rit folatium. Anima (fine dolore migrat é do-

hi

micilio, quod nunquam libenter incoluit.

t

Acceptabile eft divortiurm illis , qui fe mutuó

Qici

non diligunt. Quod perdité amas in vita,

affli&io tibi erit in morte.

Quod te affligic

Trt

in vita, folatium tibi erit in morte,

ye

Quid poteft in morte aflligere animum, à

p

rebus omnibus , dum viveret , fponte avul-

il

fum? Fortis eft, ut mors, dile&tio. Przver-

tit nempe dile&tio id, quod mortialioquin fo-

ret prxítandum. Separat anima à fno cor-

pore, nec quidquam morti feparandum re-

linquit, Quid neceffe c(t " violentiam à morte

]L;!I

infcrri animo , qui nulli creature heret affi-

xus? Thefaurus meritorum fanCtis Virrutum

hr

aCtibus comparatus , bonum eít , quod animo

4[.[.

eripi non poteft.

Pretiofa fané hereditas ,

"

quà mors fpoliare te non valet, O quantum

tibi morienti erit folatium , vitam bonis ope-

fiür

"

ribus exegiffe !

Nihil pulchri eft in hac vita, nifi oflium

jn

]

pulchrum , per quod inde egrediaris, Inter

omnia bona, quz defiderari ab homine pof-

.

funt, maximum eft ; fan&té mori. Mors neu:

vixit,

tiqu?m illi eft formidanda , qui bene

Mors

y

14

Pars I. Mditc IX.

Mors namque eft finis certaminum ejus. Eft

corona meritorum ejus. Deus in dieilla malà

confervat animam fibi fidelem.

Jubet illam

quiefcere in fine füuo. Munit illam gratiá fuá.

Mitigat dolores ejus. Diltfipat terrores ejus.

Angelis fuis mandat , ut folentur illam ; &

protegant.

Ut illam in pace confervent, at-

que ad Paradifum deducant.

O quàm pretiofa eft in confpe&tu Domini

mors San&orum ejus! O quàm honorabile

Deo ett hoc faciificium! O quàm acceptabi-

ä

lis Deo eft hzc victima! Mi Deus, poteróne

fperare bonam mortem , cüm. vitam usque

adeó perverfam egerim? Verum eft, perdidi

li

innocentiam meam , quam tamen reparare

poffum per posnitentiam, Ah! Vivam vitá

Q

u

juftorum, ut mori poffim morte juftorum,

a

Verba S. S'cripturæ.

[

Beati mortui , qui in. Domino moriuntur,

V

Apoc. 14. 13.

1

— Timenti Dominum Lene evit im extvemis ,

l

€? in die defuutiiouis fue benedicetur. Eccli.

Í

I' 130

li

Pretiofa in con[pettu Domiai mors Sando-

li

Tum ejus. Pfal. 115. 15.

8

His fieri incipientibus , refpicite , €? levate

Ti

capita veffra , quoniam appropiuguat vedem-

li

pt20 veffra. Luc. 21. 28..

lim

du letitia egrediemáni , C in pace deduce-

T

wini; Thontes C7 colles cautabunt coram volis

laudem; &e. la. y . 12.

Ü

li [

ME-

De Morte Peccatorum,

1j

3

MEDITATIO. X.

mii

um

i

De Morte Peccatorum..

j

lj

M

Ors eftgrande malum. Gravius malam

It d

eft peccatum.

Sed mors juncta pcc-

cato eft malorum omnium tetribiliffimum.

E(t malum zternum.,

oriti

E(t malum univerfàle,

E(t malum fine remedio. Eft comminatio ma-

patit

ximé terrifica , quam Deus irritatus poteft

ptabi-

intentare.

erüt

i

O quàm formidanda eft mors impiorum!

Confterpantur horrore , cüm fe ex improvifo

TOi

vident conftitutos in ultima linea temporis;

marï

qued tam impié diflipárunt. Cüm fe adver-

y v

(Hl

tunt jamjam abripi in carcerem zternitatis ;

ex quo nulla eft redemptio.

Incipere videre, quod nunquam fuerat

fpe&tatum.

Incipere comprehendere , qued

lumw.

nunquam fuerat cogitatum.

Incipere expe-

riri; quod nunquam fuerat apprehenfüm.

t"mm ]

Incipere fentire, quod nullo experimento

P

fuerat precognitum,

Incipere pati crucia-

tus zternitati commenfíos. Defertá patriá de-

t

liciarum , ingredi locum tormentorum, De-

fcendere ex paradifo in profundum inferni,

T.

il

Tranfire ab opulentia ad extremam indigen-

T

tiam. Precipitari ex throno gloriz in abyf-

füm confufionis.

O quàm terribilis eft hzc

j

l

mutatio! O quàm dura eft hzc calamitas !

O quàm hzc novitas eft improvifa! O quàm

hic þa(us eft expaveícendus :

(luod

-

16

Pars T. A!ed-it. X.

Quod in juftis accendit defiderium, impiis

incutit tetrorem.

Homo juftus nihil arden-

l

tiüs defiderat , quàm comparere in confpe&tu

tf

Dei.

lly

Homo impius nihil magis formidat,

quàm fifti in confpectu Dei, Quantus horror

Itpi

Vi

N

erit impio videre fe coram Deo, quem irrita-

vit ? Coram Patre, quem iniuriis affecit ?

Vg

i

Coram Rege , quem defpectui habuit? Co-

tam Amico, quem perfidé prodidit ? Coram

Qu

Belli Duce, quem turpiter deferuit? Coram

Sponfo, cui fidem fregit ?. Coram Judice,

quem atrociter offendit?. Coram Salvatore ,

quem fceleribus fuis in crucem egít ? Nihil

D/

magis reformidat impius, quàm metuendum

)

irati [udicis afpectum ; quem tamen rninimé

Ms

poterit fübterfugere.

C

Tunc iotuebitur omnia fua flagitia, qux

T

infürgent ad ipfüm accufandum, Videbit dz-

tnones truculenter illi inhiantes, Videbit (u-

ia

pra fe Judicem irá fuccenfüm , fulminantem

A

d&ternz damnacionis fententiam.

Videbit in-

L:

"U

h

Íra fe patentem inferni puteum , in quem mox

li

(

erit przcipirandus. Videbit recro fe mundum,

l

à quo turpiter fuit deceptus.

Videbitc ante

[j ,

fe bona fua perdité amata; jamjam ipfi eripi-

enda, "Videbit juxta fe creaturas, qus ipfi

fa&re occafiones peccandi. —Videbit intra fe

corpus (aum jamjam deíerendum.

O JE(u Crucifixe! Quàm confpe&us tuas

confolabitur tunc juftos! Quàm confpedtus

]i

tuus confternabit tunc impios ! Quorodo au-

debunt in te refpicere, quem crucifixerunt ?

f(

Omnia tua vulncra fanguine diffluent in pra-

N

"DO C

fentia tam cradelium tuorum cat:nifxcum.

t

&P-C

De Sudicio.

r7

f

at

Et qualis erit mors mea ? talis qualis vita

fj

tua fuit. Moriárne morte Juftorum ? Omni-

ii

nO , (i vivas vitá Juftorum.

Moirárne morte

ho

impiorum ? Omnino, fi vivas vitá impiorum.

Vrl

Vivam itaque deinceps in gratia, ut moriar

fedt]

in pace.

Vivam fancté , uc moriar tranquil-

108

lí. Vivam in poenitentia, ut moriar in fe-

curitate.

Cotun

Corm

lldiCC !

Verba S. Scripture.

4tOES,

NI

Mors peccatorum pejfrma. Píalm 33. 22.

um

2rü: iujuffumi mala capieut im intevitm.

jniné

Pfalm 139. 12.

Cur tüimebo i die mala?. iniquitas calcanet.

suei circumdabit sue. Pfal. 48. 6.

n

Aitie

Reliuquent alienis divitias fuas , & fepul-

ji f

chra eovum domus illorum in eternum. Pfal.

u

48. 12.

Muortuus efl €? dives , €? fepultus eff in in-

lt

um

ePEO. luc.I16. 22.

INifi penitentiam babueritis , omues frmili-

gnau

jt r

Zer peribitis. Luc. 13. 3.

fi t

f u

u

MEDITATIO XI,

i

De S'udicio.

T g

EUS eft oeulus, qui vídet omnia, . Pft

J d

g

auris, qua audit omnia.

Eft manus ,

quz ícribit omnia.

Non video, & t:amen

jl

videor.

[

Non intelligo ; & tamen intelligor.

Non cggnoíco, & tamen cognoicor, Ocu-

i

B

lus

H

&P. Crafit, $. 3.

18

Pars £. Medit. XI.

lus, qui omnia detegit, tectus eft, Auris,

quz audit omnia , latet abfcondita. Manus,

[

quz fcribit omnia , eft invifibilis,

tü

Nihil perditur, nihil exerrat.

Omnia ex

li

tempore tranfeunt ad szternitatem.

Quod

tranfiit , revertetur,

Quod amiffum crede-

li

batur, reperietur. Crimen fepultum refüfci-

tabitur, [Id, quo tempus malé prodigitur ,

non tranfibit cum tempore,

Omnia difcurientur, fine exceptione. Om-

l

nia judicabuntur , fine perfonarum acceptio-

ne. Omnia condemnabuntur, fine remiílio-

ne. Omnia punientur , fine commiferatione.

Heu mi DEUS! Ubi meabfícondam, quan.

do ad tribunal evocabor ? Quid refpondebo,

quando interrogabor ? Quid de meffiet, quan-

do judicabor? Quid feciffe optabo , quando

condemnabor ?

i

Venite ad me, benedi&ti Patris

vmei ? QO

vetba amabilia! D^edite à me maledi&i ;

Y

Y

O verba terribilia ; Nos ip(i fcribimus in hàc

l

vità fententiam , qux tunc pro nobis, aut

h

contra nos pronuntiabitur.

Heu me infeli-

l

cem ! quando manifeftabuntur crimina mea.

Heu me infelicem! quando manifeftabuntur

K

Ín

arcana cordis mei, Heu me infelicem! quan-

do dicetur : En hominem , & bona, quz ipfi

praítiti: En hominem , & mala, qua con-

&t

ira ine cqmmiüt.

t

t

r

Verba S. Scriptüræ.

m

Quines ffabimus ante tribunal Chbriffi. Rom,

g

14. 1Q.

Qmnues

De Inferuo,

19

Atf

Omnes nos smanifeflari oportet ante tvibu-

W

ua] Chrifi, ut rveferat uuusquisque propria

corporis, prout geffrt , ffve bonum ,. /fve ma-

d

lum. 2. Cor. $.. 10.

Qul

Cuu&la , que fiuut , adducet Dominus in ju-

tlb

dicium. Eccle, 11. 9.

(iíc

dn fine bowünis . denudatio operum ejus.

itir

Biecli;X1. 29

Si juflus quidem vix [alvabitur , impius &?

On

peccator ubi parebunt? 1. Pet. 4. 18.

Qu

illi

MEDITATIO XII, :

(

]Uüü'

De Inferuo,

lo

W

Nfernus eft carcer Juftitie DET. Eft arma-

luandu'

mentarium vindiótz ejus.

Eft terminus

furoris ejus, Efít centrum malorum omnium.

n

Eí(t puteus profundus mortis, nunquam mo-

u

d

riturz. Eft regnum Dzmonum. Eft patría

Tb

[

defperatorum.

Eft regio lacrymarum. Eít

5

locus tormentorum., Eft terra maledictionis.

Hl

f

Eít exilium (ine folatio. Eft ja&ura fine recue

j m

peratione. Eft labor fine quiete, Eft dodor

h

gt

fine fine,

Eft malum fine remedio.

! qutl

Ibi homo erit feparatusà DEO. Homo

ii p

erit malediéótus à DEO. Homoodio habebi-

"TA

turàDEO. Deus illum odio habebit , nee

poterit eum amare. Odium ejus erit infini-

tum. Odium ejus erit irreconcilíabile. Odi-

um ejus eric univerfale,

Odiura ejus erit

d

s tecnum.

(*

B 23

in

20

Pars L. Medit. XII.

In Ccelo erunt omnia, qui amabis. ]In

[

inferno erunt omnia, quz deteftaberis. la

Czlo erunt purz dele&tationes.

In inferno

l!

erunt püri dolores.

In Czlo nullius rei erit

indigentia.

lii

In inferno crit indigentig réram

Oomnium.

Ü

O rerum viciffitudo expavefcenda! Impius

fugit Deum in terrá, quem tamen ubique re-

[

fi

"i

perit.

Quserit Deum in inferno, nec tamen

unquam ilium inveniet.

Quid dico: Fugiet

Dcum ? Heu! reperiet eum ubique , nec ta-

men upquam illum amabit.

Dei prefentia

efficit Paradifüm. Dei prefentia efficit infer-

num. Maxima posna reprobi eft, Deum ubi-

que przíentem habere, fed irritatum.

O zernitas! quàm longa es! O zterni-

tas! quàm terribilis es! O nunquam , quod

(tn

nunquam finietur ! O femper , quod femper

Vjf

durabit! O przfens , quod femper cohsret

hn

cum przterito ! O prgteritum , quod femper

cohzret cum fuüturo.

O gternitas! annun-

[QTE

Xq

quam te formidabimus ? O eternitas! an nun-

fs

quam te animo comprehendemus ? Si te

Íemper mente revolveremus , nunquam pec-

lib

Ql

caremus.

Dor,

Verba S. Scripturz.

lo

Tervam miferie , €7 tenebrarum , ubi um-

Tüny

Ya sioYizs , CV mullus ordo , fed fempitermus

ltye

orror izbaéitat. Job. 10.22.

gl [

duutzfem feroutu ejacite 22 temebvas exterio-

À

ACl

ve$ — [bi evit fietus & firidor dentium Matth,

a

25. 39

Qui

De dublici. ZEtevinitate.

2

d

Qui penas dabuut iz iuteritu eternas d fa-

m

cie Domini , €7 d gleria virtutas ejus. 2. Theff.

[

19

[ elt

Pones eos , ut clibanum zguis zn tempove vul-

&tün

tüs fui : Dominus im ivd fud conturbabzt eos,

& devorabit eos igsis. Píal. 20. 10.

Feccator videbit , & ivafcetur ; dentibus

n

Iu

füis fremet, CP tabefcet : defiderium peccato-

AT

vum peribit. Pfal. 111. 10.

wit

qu

MEDITATIO Xrli,

anti

nit

De duplici ZEteruztate.

u-

Ivere femper & nunquam mori. Mori fem-

t

V

per & nunquam vivere, Poffidere omnia,

i

& nihil defiderare. , Defiderare oninia, & nihil

a

poflidere. Semper quiefcere, & nunquam la-

j

borare. Semperlaborare, & nunquam, quie-

'cmPCI

fcere. Semper lxtari, & nunquam triftari.

nl

p n

Sempertritari, & nunquam letari. Semper

Deum amare , & nunquam poffe illum odio

T

habere. Semper Deum odifíc, & nunquam

n

poffe illum amare. En! que fit hreditas bo-

norum. En! qu fit poena impiorum.

. O quàm amabilis eft Paradifus! O quàm

horribilis eft infernus! O quàm fallax eft

j

mundus ! O quàm cecus efthomo! O quàmn

j

breve eft tempus ! O quàm longa eft xterni-

tas! Longum non eftj. cujus extremum con-

j

fpicitur. Brevenoncít, cujusnullum appa-

ret extremum.

jah

Bs

[j

Ver-'

—

a

22

Pars I.. Medit. XIF..

V

* Verba S. Scripture.

i

li

Jbunt bi in fupplicium etevuum: . Sfuffi au-

la

tem in vitam eternam. Matth. 25. 46.

Utisam f/apevent , €7 intelligerent , € no-

j

vifma providerent ! Deut. 32. 29.

[!

Feriis eorua non qorietur . €2? ignis eo-

vurm uon extinguetur. Yai. 66. 24.

«

Difcedite se maleditli in iguem aternum,

qui pavatus eff diabolo €7 Ange/is ejus. Matth.

2f.41.

Fenite Beueditli Patris quei , €c.

1f. 34«

| Matth.

[j

MEDITATIO XIV,

D

De peccato movtali.

ls.

"

Uid feci? Offendi Majeftatem inEvnitam.

JM

Q

.Injuriá affec. i Perfe&iones infinitas, De»

Atj

firuere conatus fuüm Bonitatem infinitam.

Commifi

hn

Violavi obligationem infinitam.

igitur injuftitiam infinitam,

Mereor itaque

peenam infinitam,

li

Deus odt peccatum, quantüm poteítodif-

f

fe, Odit peccatum, quantüm amat Filium

^t

füum,

Odit peccatum, quantàm amat fe-

metipfum, Odit peccatum unicé. Odit in-

finite.

Odit neceffarió.

Odit effentialiter.

ZEterno illad odio perfequetur.

Et ego amo id , quod Deus odit, Quan-

tüm in me eft, i:

à illud amo, ficut Deus

odit

De peccato ttortali,

25

odit. Illud amo unicé, quód ille oditunice;

Amo imrnodicé , quod ille odit infinité. Amo

liberé, quod ille odit neceffarió. Amo con,

fin

ftanter , quod ille zterno odio perfequetur.

J

Perfequar deinceps peccatum eo odio, quo

debeo. Tan:o illud odio perfequar, quanto

j t

amore meipfum, & Deum profequi debeo.

Abominabor peccatum unicé, infinité, ne-

At

ceffarió, conflanter , &ternüm.

Ma&th-

Verba $, Scriptura.

at

ltiffimus peccatoves odio babet , €? impiis

reddet vindi&lam. Eccli. 12. 3. & 4.

Quid feciffi? Fox fanguinis fratris tui ca-

snat ad mue de terrá, Gen. 4. 10.

Deus pzepitius effo mübi peccatori. Luc.

.

$9. 13;

Zluima, qua per fuperbiam aliquid commi-

lEnl'.w?..

Jerit, five civis ille fit , five peregrinus , quo-

v D

miam adverfus. Deuan vebellis fuit , peribit de

fb

populo fuo. Num. 15. 30.

n

Odio fust .Deo impius C? impietas ejus.

t iuqü&

Sap. 14. 9.

Quem fru&um babuiffis tuuc in i, m

quibus muuc erule[citis? mam C? fimis illa-

RMK:

3

vtm tüors efl. Rom. 8e21.

t

m

Qj

mszr'

p

"2

B 4

)l

20

Pare J. Medit. XF.

NMEDLZDPASIIUL EV.

JDe peccato veniali

fii

Agna culpa eít, qua Deo adverfatur.

f!

M

Magna injuria eft , qug Deo infertur.

Omne

eccatum veniale DEUM ignomini

4

afficit.

Contri-

Offendit SanGtitatem Dei.

ftat fpiritum Dei.

Frigefcere facit amorem

l;

Dei.

Imininuit gratias Dei.

Seducit nos à

re&to tramite Divinz gubernationis.

Magis contemne Deum unico peccato ve«

niali, quàm honorare illum pofim omnibus

bonis operibus,

Confultus eft ,

abftinere

velab uno peccato vebiali , quàm bonaope-

ra omnis generis exercere.

Peéccatum vul-

nerat, & deformat animam mear,

Obfcu-

tat intellefctum meum. Debilitat voluntatem

meam,

Com-

Commovet paffiones meas.

mittendo peccata modica , periculo me ex«

3

pono patrandi grandia. Habitus venialis pec-

[

cati fen(im fi&e fenfü deducit ad mortale.

d

O quantüm te contempfi, Deus Majeftz-

Á

tis ! O quantüm te afflixi , Deus Bonitatis ,

O quantis injuriis te affeci, Deus San&ítatis!

[

Anima mea ! time malum, quod deducit

ad mortem.

N

Cave peccata modica, fi velis,

al

evitare grandia,

Modico czlum compara-

Pec-

ii

tur : fed & modico celum deperditur.

(j

catum veniale damnare te non poteft ; intee

f

rim tamen à leviffimo peccate damnacio fre-

quenter fumit exordiam.

[

Wor

Ver-

p —

De : Peoniteutía.

ay

Verba S. Scripture.

ul im tuodico iniguus efl, CW im majorz

dniquus eff. Luc. 16. 10.

f

Zcce guantus igmis , qudm muagnam frloam

vt

guceudit? Jac. 3. $.

fett

Nolite contviffare Spiritum Santium.Ephet.

oj

4. 30.

Dpntt

ui fhevmit smuodica, paulatim — decidet.

mota

Eccli. 19. 1.

T

De omni verbo otiofo, quod

docutà fuerint

bomines , veddent vatiomem im die judici.

(o Y«

Matth. 12. 36.

3uibus

Jinett

MEDITATIO XVI.

m

m

De Pehitentia.

Ql

yatdt

A Ut infernus , aut Peenitehtia. Non funt

(ot*

nifi duz vi.x ad zternitatem , lata, &

qe o

arcta.

Lata deducit ad iafernum. Arctade-

jispe

ducit ad celum.

Lata eft planior.

Arcta

j

eft afperior. . Lata frequentatur à plurimis.

vïüifflh'

Ar&ta à paucis terítur.

piuth

In quà tu progrederis ? Ambulas in viala-

&.iiel'lf5

«a.

Vivis fecandüm qmoórem communeir.

Non imitaris nifi vitia aliorum.

Non imitaris

ii

( lh

aliorum virtutes. Non obfecundas nifi pravis

n

inclina:ionibus tuis. Non fequeris nifi cupi-

i

n

ditates tuas indomitas. Horres ar&tam falutis

m

femitam , femper declinas ad laxiorem viam

j

perditionis.

Audax es ad peccandum; fed

non animofüs ad agendam peenitentiam.

Quam

fe

B;

EE

26

Pavs H. Medit. XFTI.

Quam nifi prompté agas, fübitó morie-.

[

ris. Nifi illam agas in tempore, feró nimis

illam ages in zeternitate.

O mi Deus ! noli mihi parcere in tempo-

t

rcl, dummodo mihi parcas in eternitate,

L

D

Verba S. Scripturg.

a

W

Facite fru&us diguos penitentie. Luc.3.8.

Nifi peuitentiam babueritis , ommes famili-

(

zer pevibitis. Luc, 13. 3.

dii

Intvate per anguffamportams quia lata por-

w

ta, & [patiofa via eff , que duet ad perditio-

nem; Cv mulii fumt ,

qui intrant per eam.

d

Matth. 7. 13.

u

[

Quam angufla porta, € avGa via eff, qua

ducit ad vitam , &» pauci funt, qui invenuut

Ti

eam. lbidem 14.

lt

Penitentiam

[

ti

Keguum. Calorusm. Matth. 3,2.

gite, appvopimquavit em'f(t

d

1

!

MEDITA TIO XVII

Y

De Convevfione non differeuda.

f

(i poenitentiam agas, non falifaberïs.

N:

d

Nifi prompté ac celeriter illam agas, for-

ü

té nunquam rité illam perages. Non habebis

femper hoc tempus,

D

Non habebis femper

hanc gratiam.

Non habebis femper hanc

HU

voluntatem.

Qui abutitur tempore , pri-

tib

vatur tempore. Qui abutitur gratiá, pri-

t

EL

De Conver[atione differenda.

27

o

vatur gratid. — Qui abutitur fuà libertate;

0 t

privatur fuà libertate.

Cur differs converfionem tuam ? Decétne

tetj

te malum effe, quia Deus bonuseft? Deine

Al

patiencia caufa fit protervitatis tuz ? Num

ejus Juftitia ferviat iniquitati tuze?

Peccate cum fpe obtinendz veniz, eftpec-

care per temerariam fidentiam. — Eft confer-

M

vare vitium per gratiam , quà íillud deberet

deftrui.

1771

Eft nutrire peccatum, per reme-

dium, quo deberet extingui,

Eft mutare

rtn !/m'.

peenitentiam in fulcrum füx impoenitentiz.

iil

Cur differs id, quod aliquando eft facien»

^ tll

dum ? Quod cras cum fru&u peragi poterit,

an non & hodie fru&uofé peragetur? "Tüne

gp,quæ

certó tibi promittas vitam craftinam? Habe-

bisne die craftiná eandem gratiam ? Habebís-

77

ne cras eandem voluntatem ? Ergóne nego-

tium zternitatis fundandum eft in incertitu«

T

dine futuri temporis ?

Id , quod fieri poteít, certó fiet, fi Deus

non impediat.

Dzmon certé vitam tibi ab«

rumpet , nifi Deus ejus conatum impediat,

|

Mors eft Echo

Morimur , ficut viximus.

vitz.

Quomodo odiffe poteris in merte,

quod totà vità amáfti? Quomodo amabis in

morte , quod totá vità odifti? Latró falvatus

du*

!

eft, ne defperes.

Sed non niíi unus falva-

tus eft, ne juflo fidentius tibi poenitentiam

15j EU[

L

j

promittas.

Dicis, te à renulla urgeri. Et ego affe-

rcmpär

l

f0 , te ab omnibus urgeri.

Tempus, quod

tibi elabitur, urget te.

Gratia, quz te ex-

pl'l'

pïi*

citat; urget te, laradifus , qui tibi panditut,

f

urget

N

25

Pars 1. Medit. XFII.

urgette. Infernus , in quem prazceps abis, ur-

gette. Mors, quz tibi minatur, urget te,

judicium, quod imminet, urget te.

O mi Deus! Stultum nimis eft , differre

id, quod nimis citó fieri non poteft. — Infa-

num cít, continuo exercere id , quod fieri

nunquam debet.

Nolo expectare craftinum,

V

quia certas non fum de vita in craftinum

protrahenda. Vita mea tota quanta, tua eft,

Q

míi Deus! Cur tibi non Rifi modicam ejus

(

[j

partem impendam ? Tu mihiindulges tempus

ad te amandum ; an equum eít, ut illo abu-

N

Qd

tar ad te offendendum ? Si offeram Sacrifi-

cium Caini, reprobabor ficut ipfe, Nun-

p

D

quam fatis providere quis (ibi poteft de fecu-

ritate , quando agitur de zternitate.

ïpfm

Tl

infa

Verba S. Scriptura.

&tc

Comvertere ad Domznum , & velingue pecea-

D

Za tua. Eccli. 17. 21.

0if

n divitias Bomitatis ejus, €? Patientia ,

bcqfu

& longanimitatis comtemmzis ? [gnovas , quo-

l lup4

niam beuignitas Dei ad panitentuam te addu-

Atgte

€zt. Rom. 3. 4

IV

Ponuttemiui zgitur , " coäv:räimz'nï, ut de«

l

Jeartur peccata veffra.. AGt, 3. 19.

lus

Von tardes converti ad Domiuum ; € ue

ü,

diffevas de die ia diem : Subitó enim veniet iva

zus,t? i Lempore v

Iudi&e difperdet te.

Eccli. $, g.

Ünp]

l l)ec

Ftro, qui corripientem fe durá cervice con-

Zeunit

Dueft

, Vepentinus ei fuperveniet intevitus.

Ptl

Prov,

29. 2.

Me-

i Quj

De Conditionibus vera Penitentie. 29

Jj

g t

MEDITATIO XVII

Vr

JDe Condiz&om'äus vere Penitentie.

lt

l

( f

ra poenitentia ortum trahere debet ex

Büumy

VE

imo cordis.

Qinym

Cor peccatum concepit ,

quod proin à corde rurfum eft deftruendum.

j d

Cor longé receffit à Deo; Cor ergo reverti

1 qu

debet ad Deum.

Odium procedit ex amore.

2

TO

Nemo odit, nifi quia amat.

Tantüm quis

odit, quantüm amat.

Quare odiffe debeo

sl

peccatum tantüm , quantüm debeo arnare

Nuv

f

Deum. Tantüm, quantüm debeo amare me-

ipfum, Tantüm , quantüm debco amare Pa-

radifam. "Tantüm, quantüm debeo timere

infernum. Deum unicé amare debeo ; ergo

Omnia debeo

peccatum debeo unicé odiffe

amare propter Deum.

Ergo omnia debeo

gpum:

Deum amare de«

odiffe propter peccatum.

beofüperomnia. Ergo peccatum debeo odif-

iniihs

fe fuper omnia, Non poíffum excedere in

m

n

amore Dei. Neque poffum excedere in odio

peccati.

g

Poenitentia nihil prodeft, nifi fit de omni-

bus peccatis. Si gratia non deleat omnia pec-

cata, nullum delet, NNon poteft quis folüm

r

jj

ex parte Deo reconciliari.

Non poteft quis

fimul amari , & odio haberi. Non poteít quis

:'J(f f !'

in peccato fimul exiftere & in gratid. Non

poteft quis Dei fimul effe , ac Dzmonis. Non

u

gri! [

poteft quis Czlo dignus fimul efle acinferno,

Si quis non credit omnia, nibil credit. .Si

Mr

quis, -

R

—

;9

Pars L. Medit. XFTIT.

Ut fis filius

V

quis non odit omnía, nihil odit.

Eccleüig , oportet credere omnes. veritates,

1]

a

Ut (is filius Dei , opoztet odiffe omnia pec-

cata, Saulexcipit aliqua, & hzc eft cau(a

n

perditionis ejus,

Inimicus Dei factus eft,

yn

quia vivum (ervavit unum hoftium füorum,

Di

Quid prodeft tibi, vincere unum pecca-u:n,

fi alterius fis mancipium? Quid prodeft tibi,

[

deflere iracundiam tuam , (i mancipium fis

Üi

impudicitiz tuz ? Satis eíL unum vulnus le-

i

thale, ad vitam corpori adimendam. Sads

Yi

&t

cft unum peccatum mortale, ad vitam ani-

m tollendam.

W

Homo nequaquam eft posnitens, qui poe-

nitere non vult, nifi proaliquo tempore, Opor-

tet femper odiffe malum, quod femper o lio

habeturà Deo. Amicitia mon cenfetur diífo-

[/

1):

luta, quam quis ftatuit renovare. Eftne hoc

odiffe peccatum , velle illud iterató commit-

tere? Eítne hoc veram habcre contritionem ,

]

94

[

aliqualem tantüm fentire aver(ionem ?

D

Poteft quis odiffe peccatum fuum , etiam(i

non fentiat odium. Poteít quis fentire dolo»

D

rem, etiamfi non habeat verum dolorem.,

G

ls veré odit peccatum , qui decrevit illud

ft

deflruere. Poenitentia fincera non eít, fi. oc-

[///

cafiones peccandi non fugiat. : Si ames cau-

li

fas peccati, peccatum pariter arias,

Non fatis eft, peccata odiffe. Oportet &

[/7,

damna reparare. Oportet reddere bona , ini-

l [

quo titulo parta. Reftituere honorem , pro-

A

Ximo ablatum. Reparare ícandala, aliis da«

ta. Satisfacere illis, qui fuéreoffenfi, Opor-

li

tet per dolorem caftigare dslectionem, quam

quis

p —

De Conditionibus vera Petiteutia.

3I

sf

quis peccando haufit. Deus in poenitentiam

lt

tratisfert jus , quod ipfe habet , puniendi pec-

Ia

catorem. Si poenitentia parca fit in poenis in-

| nl

jungendis , luftitia

ei parca non erit,

Si

i d

posnitentia feveró puniat crimina , juflitia

TU

Dei non puniet.

(11

O mi Deus! quàm juftas. caufis habeo

fLt

timendi, ne adàuc haream in ftatu peccati!

j f

Odióne illud habui fincerà ? in fine anní is

g2

ipfe fum, qui fui à principio? Ah! ftatuo

O

vitam mutare. Mi Deus! Muta, obíecro;

m at

cor meum. Da mihi fpiritum novum , ut vi-

tam deinceps novam inftituam,

upee

Qptt

Verba S. Scriptura.

lt

— . Si in toto covde veflro vevertimini ad Do-

xl

mipnum , auffevte Deos alieuos de suedio veffvi.

dnelit

hag 73j

v

Qui ab/condit fceleva

iT

/iza, uon divigetur :

qui autem confeffus fuerit, €? veliquevit ea ,

sifevicordiam coufequetuv. Prov. 28. 13.

, etiti

Converiimiai ad ime in toto covde veftro , 6*

fe dOL*

Jeindite corda veffra, ? men velfimenta veffra:

phora

Convertimini ad Domáimum Deum vejfivutn

"

J

quia lenmignus efl, t? süfericors, patieus, €P

t(jür

multe qmifericordie , &

þw*æja'&ilis f/uper sua-

5 [

litia. Jo&l, 2. 13.

Jnanuia, cur temtavit Satbanas cov [p77)/

grtct&

mentiri te Spzritui fantlo , €7 fraudare de pre-

i

;W

?0 agri? Non es mentitus bominibus , fed Deo.

[ aPW

AU p

J

AVon eff reverfa ad ane , prevaricatrzx in to-

op

7o corde fuo , fed i suendacio. Jex. 3. 10.

j

"

j

Proji-

um

Pars l. Medit. XIX.

32

n

Projcz'tä à vobis ozines pravaricationes we-

Yi

D

la

Jfiras, €P? facite vobis cor novum, & Spiv

Z

Il

fum zovum, CP quare moriemini, Domus If

raé]? Ezech. 18. 51.

la

Tutn

MEDITATIO:XIX«

Tur,

De fuga Occafonum , & malavum So.

m

n

cietatum.

d

Ncaffum te abícondis , quia focietas tua fa-

I

Qu

cilé prodit, qualis fis.

Simile fimili gau-

det.

Talis es , quales funt illi, quorum

l |

Yi

confuetudine frequentiüs uteris. Si «dmittas

perverfas focietates , credi facilé poteft te

Á

Wi

effc flagitiofum, aut faltem quód pauló póft

fimilis futuzus fis illis, quibuscum crebriüàs

hn

verfaris.

din

Bonum exemplum efficit homines bonos,

ftf

Malum exemplum efficit malos. — ignorantia,

& verecundia func duo propugnacula inno-

d

centia.

pit

Multa crimina ignorares , nifi ea ab

aliis committi vidiffes. Exhorrefceres pecca-

TA

As

tum , finemo illud patrarete docuiffet, Exem-

plum fplendorem conciliat fceleri.

Suadet

Yoy!

ls

illud juítum effe ac licitum.

Auctoricatem

Íceleri tribuit , & quafi neceffitatem. Erube-

[ 1

Yid.

fcic quis effe innocens in focietate malorum.

Nemo erubeícit peccatum , quod exemplo

lst

Tim

coronatur

Vanum eít, fperare , te bonum

futurum inter malos.

Malum facillimé con-

lr

fl

trahitur, quia natura in illud propendet.

l

lmitaturid, quod ab aliis videt patrari. Ni-

Dtog

» qui

nj

titur in vetitum. Non iempf:r fanus eft

vivi&

Ü

De Fugá Occaffonuth,

33£

i v

vivit cum fanis.

Sed facilé morbum contra-

d

hit, qui converfatur cum zgris.

mj

D«íceade in infernum, & intuere execra-

biles illas victimas,

Audi lámentabiles illo-

rum ejulatus.

Inqu're cau(as infelicitatis eo-

[

rum, Nullus reproborum eiit, qui non mul-

jo»

tis cum. l;crymis refpondebit: . FExemplum

pravum me perdiditc-

Societas perveila me

damnavit,

Placere cupimusillis, quos amamus. Fre-

tl

queater converíamur curi illis, quigenio noe

il gil

ítro prz aliis arrident. Nunquam placcbis

luorum

vitiofis , (i non pariter cum illis fis vitiofus,

fmittas

«t

At nihil, inquis, ego mali perpetro. Sem-

per innocens maneo ovicula , tametfi vivam

il

in medio luporum, Semper confervo dulce-

D

dinem aque in medio fal(i maris,

Semper

reípiro aérem innoxium in domo pefte infe.

mïmi)

&à. Egc autem affirmo, te effe mortuumynifi

credas te efÍs &grotum, — Potéfine absque

Jy n

peccato amari occafio peccandi? An non

ifiea

grande malumeft,fcandalum proximo datum?

; p

Quis credere poffit, teeffe caftum inter lafzi-

, Evtm

Sud

vos? Saltem non diu perfeverabis effe ca-

ftus. Exemplum eít magifter peffimus. . Ci-

oria

tó addiíces perpetrare fcelus, quod ab aliis

p

videris patrari,

Occafío te alliciet.

Socie-

nalorll["'

tas te abripiet. Tentatio incrementum capiet,

gU

PU

Timor imminuetur. Gratia infirmabitur. Pu-

T0

dor extinguetur. Naturaíuccumbet. Habi.

tus invaleícet. Voluntas obdurefcet,

Ecce

Qpcnda'

progreffum iniquitatis. Ecce viam impceni-

j ^

tentiz.

Ecce terminum impietatis.

J

d

ROP- Gr('æt, s- y.

C

sl

O- Ani-

ER

—

34

Pars I. Medit. XIX.

O Anima Chriftiana! devita occafiones.

[

Noli amare illos ,

Fuge pravas Societates.

D

quos imitari non licet. ^ Noli imitari illos ,

tl þ

uos amare non licet.

Noli placere illis ;

NT

quidifplicent Deo, Procul difcede ab illis;

a,

qui longé recedunt à Deo. Fuge perfonas

p

contagiofas.

Evita occafiones periculofas.

LU

Gratiam habes , illasnonadeundi. Gratiam

Mi

habes, te ab illis fubtrahendi.

Habebisne

l

etiam 2ratuiam, interillasfine peccato com-

^f

morandi ? An non arrogantis przfidentig fce-

t

luseft, gratiam fibi promittere in occa(ione

M

peccandi ftudiosé quefitá? Saltem perquam

infirma erit gratia, & inimicus tuus admo-

dum robaítus erit. E(t canis alligatus cate-

Ex-

nà, Mordet nos, fi appropinquemus.,

peclat nos oblataocca(ione. Si eó fponte te

conferas , (Anima temeraria!) füccumbes

tentationi. Qui amat perículum, peribit in

illo.

i

fils

Verba S. Scripture. ..

lo

INoli effe amicus bomini iracundo , negue

fc!en

atibula cum virofuriofo , ue fortó difcas fe-

r

mitas ejus, Prov. 22.24.

u q

Qui tetzgeris picem , zaquinabitur ab ea,

Ihay

€? qui communicaverit fuperbo , iuduet fuper-

V

biamm. Eccli. 13. 1.

[ p(

Qui /e jungit formicariis , evit wequam.

Anlm

Eccli. 19. 5.

(Cefc:

Si quis inter vos eff fornicator, cum buiui-

TO n

THOX: eibur uon fumite. 1, Corinth. f. 11.

Qua amat periculum , imillo peribit. Eccli.

fh)m

3:24*

Aece-

De loua & mala Confcientia.

$$

ceufn

Recedite à talermaculis impiorum; & nolite

are il

tatpeve , Qv ad eos pertinent, ne imvolva-

at d

Umini péccatis eorum. Num.16.26.

cete 1

$2 oculus tuus dexter [candalisat tey erue

] 2') ims;

eum , & projice ab: te$ expeditemim tibi, ut

afna

percat unum membrovum tuorum ,. quám to-

riciltl

fumi covpus tuum uüitlatur im gebennatu.

Qriiun

Matth, j. 29,

dubebnt

Denunciamus volis , fratres, in. Nomine

at 000

Dominmi jESU Chrifli, ut fubirabatis vos

ntig o

ab otini fvatre atibulante inordinaté. a heff.

yecufon

3. 60

perquam

s dmo-

MEDITATIO Xx.

s

u D

De bona &? anala Confcientia.

pont f

o

O

Quàm borium eft , Deo fervire! O quàm

jucundum eft, Deum amare! Quàm

pctibu j

bonus eft Deus amantibus fe ! Quàm terrí-

bilis eft Deus offendeutibus felQuàm felix eft

l/

bonaconf(cientia ! Quàm infelix eft mala con.

j

fcientia! Quantis gaudiis innatat cor (anum ;

jz'/:.f! ]

Quantá trifliciá ablorbetur cor xgrum!Quans

ta quies in anima bona ! Quanta perturbatio

"zL

in anima impia!

yJi

Confcienria jufti , et Paradifus. Confcien-

tia peccatoris eít. infernus.

Deus poffidet

| MW'

animam juftam.

Damon poffidet animam

Íceleratam.

Homo probus nibil timet. Ho-

7 Muf'

mo improbus metuit omnia.

Homini jufto

[

lh

Homini ícele-

bene convenit fecum ipfo.

fto male eonvenit fecum ipfo. Homo virtu:is

C a

ftudio-

hi

/77

6

Pars L, Medit. XXI.

ftudiofüs ; libenter moraturfecum ipfo, quia

m

Homo

(f

omnia interiora ejus fuünt in pace.

impius horret ingredi in feipfum, quia omria

X

Atybi

interiora ejus fünt perturbata. Homo juítus

vitam plàs zquo non diligit,

Homo pecca-

[

;

tor nihil magis metuit, quàm mortem.

N

O quàm dulcis eft virtus! O quàm vitium

N

eftamarum! O quàm pretiofa eft mors Jufto-

Wo

Vil

rüm! O quàm horribilis eft mors peccato-

rum! Ah! amabo Deum in tempore, ut

h,

amare illam valeam in aternitate.

Vitam

Wt

nunc fan&am inftituam, ut fperare poífin

Qnte

Vi

mortem beatam.

(;

Verba S. Scripturæ.

AU

Peccatum tueut contva me eff femper. Pfal.

T

fo. $.

Vi

il

Non eff pax impiis , dicit. Dominus. . Va.

M

48. 22.

[

Iv

W

Secura mens , quaff juge convivium.Ptov.

1f. 15.

i

m

Trilulatio, € auguffia inomnem animiam

bominzs , operantis talum. Kom, 3. 9.

Jufevnus domus 1ea e.. Job. 17. 13.

G/loria noffra bec eff , teffimonium con[ci-

estie nofire. 2, Cor. 1,12.

)

444,

l

MEDITATIO XXI. x

De Pace Animi.

[/4 ['WA

G]

Ptarem equidem in pace vivere. Qux

O

b"'lzm

caufa eft, quód pace non fruat ? Nón-

[j

ne, quia nimiüm indulgeo fenfibus meis?

Nón-

g

Á k

De Pace duimz.

.$37

Nónne , quia nimis adhzreo voluntati mez ?

Yi

Wimy

Nónne, quia repugno füperioribus meis?

i onr

Nónne, quia nihil pati fuftineo ? Nónne, quia

nojilt

ambitio me inflat? Nónne, quia invidia me

n

torquet ?

Nónne, quia Deo bellum moveo? Nón-

(

myttür.

ne , quia refifto voluntati ejus ? NÓónne, quia

me oppono Providentie ejus? Nónne, quia

asl

p

volo , quodille non vult? Nónne, quia no«

lo, quod ille vult? Quis poteft in pace vi-

:Orc, L

n

vere, fi Deo bellum moveat? Quis poteft

contentus quieícere, fi malé cum Deo con-

u polïim

veniat!

O anima mea! fi contra Deum infürgis ,

Deus quoque contra te infurget. Si pertur-

bes pacem ejus, perturbabit ille quietem

lper.?ïaï

tuam.

Si cuftodias mandata ejus , mandata

ipius te pariter cuftodient.

Si perturbes

difpofitionem ejus , difpofitio ejus te pariter

conturbabit.

Nihil defidera , & jhabebis

yn r

omnia.

Imple Voluntatem Dei, & Deus

tuam patite; adimplebit.

TL

UT

*

Verba S. Scripture.

"T

Foluntatem timentium [efaciet, Pfalm.

244. 19.

Unde lella €?. lites in volis? Nómne binc,

u

ex concupifcestiis vefiris? Jac.4. 1.

Gloviain altiffnjf Deo. €» in tervd pax

bominibus bone voluntatis. Luc. 3. 14.

"

A

Pacem 1ueam do vobis; uom turbetur coy

Ü

$

vefirum. Joan. 14. 27.

qu

Pax;

N

3

(äi'*—.

33

Pavs 1. Medit. XXIT.

Pax. suulta diligentibus legem tuam., | P(al,

l

118. 165.

!76',4 l

MEDITATIO XXII.

De vaa?;— Defideriüs,

m coptenta vivis anima mea? Quid

. defideras füper terram ? An Deus tibi

HE

non fufficit? Nunquid ipfe eft omnis tus fe-

tl

licitas? Quando , obfecro, fruebaris quiete

abíque illo? Et quando inquieta eras cumil«

Tet

lo? Quid quzris preter Deum ? Quid (atía-

mor

re te poteft, (i Deus tibi non fufficic?

Defideria tua fant tyrannitui. llla te rede

D

dunt infelicem. &lla cor tuum difcerpunt.

Tita

O quàm felix effes, (i nihil defiderares!

Oy

Qljd lucraris defideriis tuis ? Vanis defide-

I

tiis celum praeclufuüm eft. — Hxc fünt demo-

tij,

nes inferni. Hectorquent damnatos. Ceffa

«

defiderare ; & liber exibis ab ínferno tuo,

(

O mfDeus! Omnis abundantia extra te,

D

egeftas mihi eft, (Omnis dulcedo amarities

redilz

mihieft. Avarum nimis eft cor, cui Deus

N

non .fuchit?

ti

t

Verba $. Scr-ipt,uræ;

Àij

— Radix. emnium malorum eft cupiditas, d

Tím. «. 10.

GPT

Defideriutm peccatorum peribit, Vf. v11. 1o.

tj

Defidevia ecciduimt pigrum. Prov. vi.v.af.

jtiy

Omte deftderium averfe à te. Eccli. 23.f.

-

Ne tradas me, Domine, d. defiderio | 1neo

lr

QU

Beccatovi, Pf 1359. 9.

W.

Mar-

/Mx

De Tepiditate.

39

n N

Mavtha, Mavtba , follicita es , & turbavis

erga pluvima. Luc. 10. 41.

ll

MEDITATIO XXIIL

/4De. Tepiditate.

j

u ! quàm infelix eft anima tepida! Deus

Jeus t

H*

js tf

illi jam non fapit. Caret Divinis fola«-

tiis. Exerrat à femitis Divinz Providentiz,

; qiit

gcum

Peccat fine timore.

Mala perpetrat finere-

morfü. &Horret in feipfam reverti.

Tiddte

d

JEgra eft, nec fentit vim mali- Perverfa

db

eft, & credit íe bonam,

Mancipium eupi-

p

ditatum eft, & liberam fe credit.

Abutitur

d

omnibus remediis.

Rejicit. omnes infpira-

y Mi

uones. Infen(ibilis eft ad omnes gratiz mo-

n

tu$,

Devotionem nihili pendit.

Proximis

"n

eft offendiculo.

Communitati moleíta eft,

nü t

Gravis eft cordi Dei , é quo jamjam eft eji-

a

cienda forté nuaquam deinceps intra illud

amatitiii

reditura,

i De

Sümne ego in ftatu, ufque adeó mifera-

biliQC Calidüsne fum , an frigidus? Sümne

totus Dei ? An dimidiá tantàm ex parte ?

Anima ergo mea eft tepida,

O Divine Salvator, quanto tempore jam

fitn !

te affligo , quanto tempore cor tnum pree

molAh!noli me adhuc evomere.

Noli me

'quu

privare amore tuo. Repelle me, (i ita tibi li-

j

d

beat, à Paradifo tuo ; fednoli me ejicere é

corde tuo. Retrahe bona tua abanima mea:

jj

Sed non fübtrahe mihi amoremtuum, Heu'!

C 4

plüs

!]

—

40

Pars 1. Medit. XXIF.

plüs timeo odium & averfionem tuam , quàm

f

Omnes poenas inferni.

]

Memento, anima mea, feliciffimi illius fta-

(ua

tüs , ex quo excidifli.

Reftaura fervatem

dum

tuum priftinum. Quod ni(i quantocy"s fa-

«

cias, tolletur candelabrum tuum, & aliusin

r

Thon

locum tuum fubftituetur. . JÉ(us: te incipiet

evomere é corde füo, intra quod forté nun-

N

quam deinceps recipieris,

Yl

Du

Verba S, Scripturæ.

[

(i,

Utinam fvigidus effés, aut. calidus! fod quia

tepidus es, incipiam te evemere ex ore qmeo.

IY

Apoc. 3. 15. & 16.

Qm

lm

piritu ferveutes. Rom.12. 11.

Menov effo, unde excideris , €? age pari-

h

[

gentiam , C? prima opeva fac : Sim autem;

veniamtibi citó €9 smovebo caudelabvum tuum

Yire

A

de loco fuo. Apoc. 2. $.

Y

MEDITATIO XXIV,

b

W

De Odio Muxudi.

$ul

SIn

MUndus eft fallax. Oportet eum eon-

temnere, Nihil preftat eorum, qug

VC

promittit.

Bona illius vera non fünt. Non

]t

Yatura.

funt folida, —Non funt pura,. Non fünt due

qici

Non poffunt replere cor. Non pof»

fünt fatiate mentem.

Moleftas generant fol-

leq

licitudines,

n

Nec unquam quietem indulgent,

bi l]

nunquam ftabili fruebaris

quiete, quamdiu

Ws

mundo eras ab obfeqx-zi;isä

Vs

Opor-

p

- De Odio Muudi,

41

i

Oportet odiffe mundum , quia eft inimi-

cus JEfu Chriíti,

Quia eft fautor dzmonis,

sl

Quia eft tyrannus virtutis.

Qui amat mun-

at

dum, creditaxiomata mundi.

Non credit

Ergo non ni(i nomine,

qu f

effata Evangelii.

Lal

Chriftianus eít ; corde autem eft infidelis. Dze-

mones credunt Deum, & conuemifcunt,

inpit

YU

Sed non credunt in Deum , quia non faciunt

voluntatem ejus.

Amator mundi credit

Sathan

Deum, fed non credit in. Deum,

credit, & contremifcit. Amator mundi cre«

dit, & illudit.

Deterior ergo eft daemone,

þd;uin

Quicunque eft amicus fzculi hujus, inimi-

ft ff

cum Dei fe profitetur.

E(tne hoc effe fide-

lem Regi fuo , amare hofítes ejus ?

wfpæm'

Fugiendus e(t mundus. Societas ejus peri«

E

culofaeft, Neque in cà quis poteft fecuré

vivere, Mundus eít mare plenum fcopulis,

u

Mundus judicatus eft. Mundus condemna-

tus eft.. Mundus malediétus eft. Mundus

excommunicatus eft, His expen(is, poterís-

W

ne adhuc commercium haberecum mundo ?

Satiüs eft , odio haberiab impiis, quàm amari.

Si muudo adhzreas, morieris in peccato tuo.

m u

Cur vis diligere mundum? Anille te crea-

vit? An ille te redemit? Anilletefalvabit?

y, "

. ?

JEfus dicit,fe non effe de hoc mundo: Et tu

f

dicis , te effe de hoc mundo. . Er

Diícipulus JE(u Chrifti,

go non es

v

AÀn non renuntiáíti mundo, quando fuifti

baptizatus ? Renuntiáfti fillaci mundo, ante-

Et nunc eum

quam haberes ufum rationis.

adoras, cüm polles ufa rationis, Renuntiá»

1

u

VT

42

m; L. Medit. XXIF.

fti illi, antequam utereris libertate; & modó

cum plená libertate eum diligis, — Certé (i in

primo mundi ingreffu ufum rationis habuif-

fes, utique baptizari recusáffes,

O TESU! Quot mundus cultores habet, &

quàm paucos tu numeras tuo addi&tos obfe.

N

quio! Decipit mundus omnes homíines , &

f

omnes illi ferviunt, 'Tu neminem decipis ;

Ti

nec tamen quisquam tibi obedit,

b

O mi Deus ! Ego Chri(lianus fum, Fides

D

me docet contemnere mundum, & non ado-

firi

rare, Malo effe parvus cum humili JESU,

quàm effe magnus cüm mundo ambitiofo.

ll

Malo plorare cum JESU afflidto, quàm gau-

AW

dere cum mundo deliciofo, Malo carere o:n-

nibus cum paupere JESU, quàm poflidere

W

emnia cum mundo fcelerato.

[

Q

Verba. S. Scripturz.

ln

Pa munde à fcaudalis ! Matth. 18. 17.

W

Ego non fum de boc mundo. Joan. 8.23.

li

[

INunc 2udicium eff mundi. Joan. 12. 31.

Non pro mundo vogo. Joan. 17. 9.

Pl

Confidite , ego vici mundum. Joan. 16.33.

334

Qui diligit mundum, Cbaritas Patris uon

tü

Ti

eff ia eo. 1. Joan. z. 1f.

Quicungue voluerit amicus effé [eculi bujus,

fe

inimicus Dei conffituitur. Jac. 4. 4.

f

f

MEDI-

m,;

De parvo uumero EleClorum.,

4$

lml

tf

MEDITATIO XXV.

lo

De parvo numero Elecorum.

hobend

Uando diluvium inundavit univerfam

m

terram , non nifi o&o homines in arca

ines , d

falvati fünt.

E fexcentis millibus armato-

m

rum non ni(i duo Jordanem tran(ierunt,

Agii undique frumento feminati vix quarta

v Fits

pars fructus reddit. Ex multis, qui in ftadio

nonade

currunt , non nifi unus accipit bravium,

Via inferni lata eít, & plurimi hominum

| JESU!

illam tenent.

&

Voitilt

Via Paradifi arcta. eft ,

auci eam inveniunt,

If pr

Deus omnes homines vult falvos fieri,

Q[Q Quv

neque unquam illos deferit, ni(i ipfe priüs

yliie

deferatur, Nemini denegat fuam gratiam,

Cur ergo tam pauci falvantur ?

Quia natura noílra corrupta eft. Quia

femper tendit ad infima. Quia nullanaturz

infertur violentia, Quia delectationibus fen-

n

füum frena laxantur.

Quia dolofa mundi

] 3'2;'

axiomata adorantur.

Quia non agitur pce-

Ljb

nitentia, Aut quia non agitur debito, quo

ib

agendaeft, modo. Quia feró nimisinchoa-

tur,

Quia differtur ad extremum vitz ter-

yri

minum , quando viribus jam deficientibus ,

fcelera patrari ultrà noo poffunt,

ji Muh

Deus contemnit morientes, qui eum con-

tempsére viventes. Dzmon retinet morien-

tes, quos poffedit viventes,

Raró in feneCtuteexuuntur pravihabicus

in juventute contrati. Plerique fecum de-

y

unt

44

Pars Z. Medit. XXF.

ferunt ad fepulchrum vitia primz fuse ertatis,

Penetrantintima ofium , & cum impio füb

cineribus dormiunt,

O mi Deus! an falvuserb, an damnatus?

Sifalvandus fim , id fiet ex gratia tua. . Si

EX

damnandus fim , id accidet ex culpa mea.

Nihil enim mihi deeít ad confequendam falu-

Ti

tem,

Quid feciffe optabo moriturus?

li

Quanta poenitudo me torquebit in inferno?

Q

An longum nimis eft modicum temptus, quo

me prxparem ad zternitatem ?

qu

Ql

Hs

Verba S. Scripture.

lum

pllsl

Intvate per. anguflam portam: quia late

]

porta €? [patiofa via eff , que ducitad per-

q

ditionem, C? multi fugt, qui iutraut pev

eam. | Quim angufta porta , €» ar&a via eff,

Ire

b

qua ducit advitam ! Et pauci funt, qui inve-

R

niuzt eam. Matth. 7. 13.

Contendite intrare per amguflam portatm.

[

qu

Ile. 13. 24.

a

Multi fust vocati , pauci verà ele&tz, Matth.

20.16.

D

Perditio tua ex te Ifvasl : tantummodo in

Bto

gne auxilium tuum. Oleg 13.9.

Quid eff , quod dehui ultrd facere viuea

li

Bat

fué? , E? non feci ei? 1. g. 4.

us

Qffa ejus. implebuntur vitiis adolefcentie

ejus , G cum eo z pulvere dormieut. Job.

lh

;00 I1Ie

Viy

£s

Me-

Üüm

P

: De malo Exemplo.

4

at

pl

"MEDITATIO XXVI.

nator

»De Scaudalo, aut malo Exemplo.

o d

?Xemplum pravum , eít peffimus mapi-

n ma,

fter, Docet malum illos, qui id igno-

m ld

jrris!

rant. Perfuadet peccatum illis ; qui id ex-

horrefcunt, Expeditum efficit (celus illis;

nfemo?

qui id formidant.

Vitium commendarillis,

L5 quo

quiid odio habent,

Grandibus illudprzdi-

Inculcat illud , ut

cat, velut honorificum.

neceffarium, parvis. Suadet illud , ut lici-

tum , bonis,

Reddit illud acceptabile im-

"

piis.

Pro

flipatz vitz peccator plus mali cfficit,

üpt

quàm. fanGiffimus. quisque . boni. praítet.

qut p

Exemp'um pravum plures damnat , quàm

juiu

ab omnibus facris Oratoribus ad. falutem

gui n

perdu&i fuerint,

lgnorantia eft pars innocentie, Vix un-

quam quis malum patraret, nifi id ab aliis

parmh

patrari confpiceret.

Erubefcit quis effe bo-

at

nus , quando verfatur inter malos.

Non nifi que perfe&ta & abfoluta funt,

Oportet effe exqui-

producunt fibi (imilia.

fité fceleratum, ut quis alios pervertat. Vule«

/ »yi]]!l

gate nequitie homo eft quidam Anti-Chri-

flus. . Eít magifteriniquitacis. Eft corruptor

Wliil

innocentiz, Eft peftis bonorum morum. Eft

; h

vicarius daemonis. . Eft executor voluntatis

ejus.

Manifeflz improbitatis bomo evertit impe-

rium JEfuChrifli, Extendit regnum Lucife-

y

Ti

46

Pars L. Medit. XXFT.

ri; füb cujus vexillo militat, Ad cujus eaítra

Trucidat innocentiam.

plurimos adducit.

Damnat animas fratrum füorum, — Tot fce-

/

lera committit, quot ab aliis ejüs hortatu,

aut exemplo pattantür. Tot ex caufis dam«

(

qi

nabitur, quot ille homibes damnavir,

'T'ot

IU

gehenng patietur incendia ; quot animas

ij

eó precipitavit.

y

O anima protervé fcelerata! Quid [ESUS

p

in tecommifit , ut eum perfequaris? Quid

D]

roximus tuus mali tibiintulit; uteum orco

!If

tranícribas? Antu ideo nequam es, quia ipfe

[/

bonus eft? An ideo malum illi machinaris,

UuT

quia innocens eft? Àn non fat multa crimina

accumuláfti , ut aliorum quoque fceletibus

te velis onerare ? Quam quietem habebis in

inferno, ubi tot habebis carnifices, quot pet*

li

fimis exemplis tuis eó deturbafti.

O miDeus! Ignofce mihi propria peccata

Nu

mea, neque imbuta mihi crimina aliorum.

Ha&enus tyrannus fui.

Sed deinceps mat-

Wt

tyr ero. Vixi hactenus inftar dezmonis. Vi-

N

vam deinceps inftar Angeli. Unicé hactenus

Wi

Laborabo

d

laboravi, ut perderem animas.

deinceps toris viribus, utillasfalvem. Non

Qu

.ero unquam de falute meá fecurus, nifi tot

Ti

falvem animas, quot anté damnavi.

Non

Tnjt

fum natus tantüm propter meipfum. Proxi-

li

.mo etiam meoobftri&us füm, Vita mea noa

bus [

eít neceffaria nifi mihi, Atfamade mebona;

Qty

—

sliis quequeeft neceffaria, Mihi debeo pudi-

t

-

citiam.

Sed ingenuum pudorem ac vete-

Ttg.

Vünd

€eundiam debec toti mundo.

Vcrg

M

D

De Penitemtia exteviori.

417

T

Verba $. Scripture,

Ventuf

Totke

F mundo à fcand/llz's! Matth. 18. T.

hortd

( d

Qui [candalisaverit umum de pufrlis 1f/is ,

qui 1n me creduut , expedit ei, ut jitfp:izd(l-

n TV

TT

tur mola afinaria in collo ejus €? demergatur

in profuudum mavis. Matth. 18. 6.

$i [caudalizsurverit te mmanus tua , abcinde

[EG

am: bonum eft tibi, delilem introire invi-

? Qi

tam; quim duas manus. babentem ire in ge-

Til

bennamy in ignem inextinguibilem. Matc.9.42.

T

Fa illi, per quem [candalum venit ! Luc.

jitsy

17. l.

m

T

M kEDITATI O XXVII.

j

De Peuitentia exteriori , &' Mortificatione.

uf

hil magis alteri eft unitum , quàm ani-

l pCCW

NI

aliont

1na corpori, Nihi! minüs alteri eft uni-

tum, quàm anima corpori.

Quando unum

T

s

J

.V

progreditur , alcerum reirogreditur. Quando

j

unum afcendit, alterum deícendit.

Quan-

du

abOH

do cnum eít fanum, alterum e(t egrum.

Quando unum eít robuftum, alterum cft in-

firmum. . Non füm homo, (i obediam indo-

niit

mitis cupiditatibus meis. Non fum Chriftia-

l.

M

p

nus ; nifi bellum moveam pravis affe&tioni-

l

bus meis,

Non fum peenitens, nif(i acriter

n

g

In-

comprimam erumpentes animi motus,

ncbonfl

certus fum , utrüm remiffa mihi fintpeccata

« [

mea,

Incertus fum,; utrüm paena mihi fit

C «

non

€ondonata. Incertus fum, uchm Deus

s

H

Ro

48

Pavs L. Midit, XXFIH

me (it caftigaturus afflidiione fpiritüs, In-

A

certus füm , utrüm Deus menon fit punitu-

fu.

rus poená corporis, Si mihi parcam , Deus

!

tlitt

mihi non parcet, $i fponte me caftigem,

Deus me non puniet.

Si me odio habeam,

NI

Deus me amabit.

Si me amam , Deus odio

n

me habebit- -

?

Caftigabo deinceps corpus meum

predeftinatus. Oppugnabo hunc inimic:m

Dei, ut merear coronari.

Mortificabo fen-

füs meos , ut vivam vitá fpiritüs. — Crucifi-

gar cum JESU, ut refufciter cum JESU, A-

l

verfabor corpus meum, ni(i plagas habeat,

avel

ut corpus JESU. — Quiaipfe horreo me affli-

t )

gere; libens tolerabo plagas, à Dee mihi in-

Sp

fligendas.

Anima Chriftiana! Effice: é corpore tuo

Tis (

victiriam viventem, & morientem. Coérce

puse

perturbationes tuas, fenfus tuos , de(ideria

d gla

tua. Afflige te in omni tempore , in omni

loco, in omnibus rebus.

Ponis fponte füf-

Tsl

fceptis fubige corpus cum moderatione &

&

prudentia,

Dona Deo carnem tuam, & ille.

tibi donabit Spiritum füum,

^

prol

Tn.

Curam habe exteriorum , &illi curz erunt

fitin

interiora cua.

Fac, quod facile tibi accidit,

& ille preftabit, quod arduum tibieft, Pro-

q

gredere , dum potes ; & ille te portabit;

Crifi

cüm progredi ultrà non poteris.

uf

Tib

Verba S. Scripture.

Q

Caro concupifcit adversüs Spiritum , €

liobis |

Spiritus adversis caruem. Gal. $. 17.

£

X di

(

D

JDe Excelleutia mortzficationis.

49

t

Qui iu carme fumt, Deo placere mon pof-

tpuih

þnt- Rom. 8h 8.

m, D

Qui Chráfii funt , carnem fuam crucifixe-

al

vunt cum vitiis , & concupi[centiis. Gal. y.24»

hobaty

Si fecundim cavuem vixeritis y suorzemini.

1

Jeusod

Rom. 8. 13.

,

y itit

MEDITATIO XXyVIH .

iticun

C4bo f

JJe. Excellentia Movtiftcatzomis.

Crit

Uid eft Mortificatio ? Eft mors amoris

J

.que vitsm tollit fceleratam. Quz

habeag-

avellit animam à fenfibus. Quse eam fepa-

W

rat À fuo corpore, Quz illi tribuit vitam

qibi

Spiritus,

Quid eft mortificatio ? Eft facrificiumamo-

Qre u)

ris. Cujus Sacerdos eft Spiritus fan&tus. Cor-

, Q

pus eft victima.

Cor eft Altáre, Tribulatio

iiiei

eft gladius. Amoreftignis. Gloriaeft fructus.

j qi

Quid eft mortificatio. Eft martyrium amo-

ris finecrimine , & fine tyranno. Minüs cru-

pcntc Ól

ation

entum , quam martyrium fidei, fed magis

m»&'!

prolixum, & magis moleftum ; tnagis libe-

rum, & magis voluntarium ; magis honori-

ficum , & magis innocens; magis tediofüm;

& magis conftans.

(,

Quid eft morrificatio ? Eft continuatio Sa-

crificit JESU, quo completur id, quod deeft

paffioni ejus. — Qua corpora noftra efficit

membra ejus,

Quz nos animat Spiritu ejus.

Quz nos participes efficitdolorum ejus. Quze

nobis metetur thefaurum gratiz ejus, Qusge

!Wg

nos difponit ad thronum Gloriz ejus.

D

O uti-

17' W

&. P. Graffit, $. 3.

$o

Pars F. Medit. XXIX.

O utinam moriar morte juftorum, ut vi-

(tr

vam vità juftorum! O utinam evadam vi-

r

&im; amoris, ut moriar morte amgris !

(iny

p

m t

Verba S. Scripturee.

t !)

Olfeero 2os, Frvatres ,. per suifericordiam

lu

dnini

Dei , ut exbilebatis corpora veffra bofliam vi-

gentem , fantlam , Deo placentem. Rom.t12.1.

CO

uotidie szioriov. 1. Cor. 15. 5 t.

DI

Cbriffo confixus fum. Cruci. Gal. 2. 19.

b

"ddimpleo ea , qua defunt pa[ffonum Cbrzffis

fs

lt5 de

in carme sted , pro corpore ejus, quod eff Ec-

elefra, Col. 1. 24.

C

Quere

Si Spivitu fatía caruis mortilicaveritis , vi-

w:ti:. RO"I. 8. 13.

de,u

Dife

[

li f

MEDITATIO XXIX.

f

l

Ui

De utilitate , La ueceffitate Teutationum.

OE

hi

Anet

Onum purificatur à malo. Furentium ven-

B

torum turbo corroborat arbores. Ventus

M

fsgregat à tritico paleas.

Ignis excoquit au-

Wt

rum,.

Nix terram calore fovet.

Pugna pro-

bat virtutem. Infirmitas confervat humilíta-

lls

tatem. Nihil elt;

Wt The

tem, "Tentatio auget chari

cui non aliud adverfetur.

Bellum producit

Cltuun

&

pacem. Omnia fübfiftunt per oppofitionem.

Nunquam falvus eris; niíi per tentationem.

& Te,

Nifi tenterís, non es przdeftinatus. — Nift

pugnes, non coronabaeris.

mfi impugneris,

jam deviétus es.

Cer-

De utilitate Tentationum,

f1

m W [

Certamen hoc moleftum quidem eft ; fed

valim v

neceffaríum. Exercitium prebet virtuti tuz.

i

Compsrattibi coronas, Id, quod animat re-

pugnantem conatum tuum, coronabit patien-

tiam tuam.

Seníus nihi

] nocet ; ubi animus

non przítat confenfum.

friara

Deus tecum eft, quid times ? Fortior eg

Aifums

inimico tuo.

Non poteít te vincere , nifi vo-

od

lentem. Non pote(t te mordere, nifi fponte

appropinquantem.,

-

Principiis obfta ; & follicité obferva tenta-

v

tionis initia,

Ora Deum affidue.

Occafio-

nlb

nes devita, Fortiter infifte tuis propofitis.

Confilium pete in tuis dubiis. Auxilium

aritiyi

quzre in tuis certaminibus. . Czlum confcen-

de, utvideasthronum tibi vincenti paratum-

Defcende in infernum , ut confideres locum

tibi füccumbenti deftinatum.

y

Forté ab hac pugná pendet falus tua, Ex

hoc momento pendet zternitas tua. Ex hac

j

vicoria pendet vita tus. Ex hac tentatione

pendet pradeftinatio tua.-

ii

O JEfu! mi Rex! pugno propterte, & co-

ram te. Tu es fpeGtator laborum meorum,

'Tu es

s

teftis infirmitatum mearum. Non fü-

Pu n

n

ftine

; Ut tuus fim proditor.

ut me

Non permitte,

t huml]l

pcrdam, Exurge Domine Deus exer-

]i

s

cituu

m.

pmd"[*

Veni extempló in auxilium meum. Defen-

po

[

i

de

me contra hofítes tuos.

Difüpa illos; qui

u

ederunt,

la[[ls.

g

av

D a

s

$2

Pars 1. Medit. XXX.

Of

8j

Verba S. Scriptura.

Tine|

Qui non eff teutatus , quid [cit? Ecdi.

Dhea

confe

34- 9-

.

In igue probetur. aurwm , & avgeutum

.

NT

bomites veró veceptibiles a. camino buinila-

fuamg

tiomis. Eccli. 2. 5.

enh

vt

Ümue gaudium exiffimate, fratres mel, cim

$n tentationes varias itciderztis. Jac. 1. 2.

ept

diit

Iu paucis vexati , m tuultis bene difpouen-

&ur, Sap. 3. 5*

qui,

ftaye

MEDITATIO XXX.

ioe

[

]U

n

JDe Caufis nojmrum Tenutationutue

tàr,

C&, li

U funt caufiz mearum tentationum ?

Quia arrogans es, & füperb

us, Aut

of

TOl C

i

quia non ferió cu(todis fenfus tuos. Aut quia

non evitas occafiones. Aut quia contraxi(ti

Ts

Tn

pravos habitus. Aut quia non vivis ordinate,

I

Aut quia deferuifti vocationem tuam. Aut

quia cor tuum creaturis adhzret. Aut quia

l T

m

non fatis es occupatus.

Quia homo es. Quia Chriftianus es.

Quia

uf

Téqm

defideras felicitatem confequi,

L

Cur dzmen me tentat ? Qui

a odit imagi-

nj

nem Dei.

et homini.

Quia fibi

Quia invid

illum vult mancipare.

Quia cupit habere (o-

cios fuz damnationis, Quia vult poffidere cor

[ tiil

tuum. Quia vult confcendere thronum Dei,

il

Quia vultprophanareT

emplumDei.Quia vuit

à te adorari.

lt crucifigere JESUM

lg,

Quia vu

Chri-

De Caufis Tentatzouum.

9

Chriftum.

Quia vult renovare ignominias

ejus. Türe obfecundabis defideriis ejus ?

'

Tne fatisfacies perveríis cupiditatibus ejus ?

i Bd

Hoc autem toties agis, quoties tentationi

:

confentis,

Cur Deus me permittit tentari ? Propter

1rg!üm

;g'þumi:'lä

fuam gloriam , & majus tuum bonum. Vult

explorare amorem tuum.

Vult tibi ingene-

Vule

T

rare intimam fui ipfius cognitionem.

experiri virtutem tuam, Vult te continere in

( 14

T d

debita fübjectione.

Vult teinftruere ad pu-

gnitiem tuam, Vult

gnam. Vultexftimulare fe

te avellere à creaturis.

Vult te obligare;

ad opem ab ipfo efflagitandam, Vult tibi oc-

jr

cafionem przbere , beatitudinem promerendi,

Q mi Salvator ! jam non miror, me ten-

yuifh

tari , cüm tu quoque fueris tentatus. Bonum

eít, ut cognofcam te. . Bonum eít; ut co»

gnofcam me.

ji N

Agnofco , quód tentatio me impediat, quó

D

g

J

minüs temeré przfidam.

on[mll

Tenta me, mi Deus! Proba me. ' Vide,

! jnt'

80

num ulla in me (it iniquitas, Ah! noli, no-

ym.

li me tentare. Heu! Agnofco infirmitatem

j

meam. Libera me potius à tentatione mea,

Aut faltem robora me contra tentationem

d2 Q.M

meam, Dxmon zqué tibi infenfus eft, ac

mihi. Defende te in me , & per me.

ylt D

ijb

Verba S. Scripturz.

pica

Tentavit Deus "dhrabam. Gen.22. Y*

(

M

Nelite timere , ut enimprobaret vos , venit

n

Qu

)

Deus. Exod. 2Q. 20.

3

D 3

Yi

J

Ü

$4

Pars I. Medit. XXXI.

Tentat vos Dominus Deus veffer, ut palàm

puts.

Jfat, utrim diligatis eum , an. son, Deut.

QU0h

13. 3-

0n

Inasmia , cuv tentavit

fatanas cor. tuum?

dumot

A&or. 5. 3.

me nl

|Unusquisa

ue tentatur à coucupifcentzd fuá

fhe t

abfevattus , ilegus.

]ac. 1. 14.

tiih,

Deus teutavit eas , €r

inveuit illos dz'gnq:

b

— Sap. 3. 5.

MEDITATIO XXX.

L)

t Y

De Perturlationibus animi , &* Maxictati-

bus. auentis.

il

Mttg

H

O

Quantüm me torquent peffimz cogita-

nes! Et cur, obfecro, indeaflligeris?

t

(f

Timeo, ne confentiam,

Si times , non confentis.

"Timor tuus fe-

[

D

curum te debet reddere. Sedlapfus füm, in-

quis, in peccatum, . Oportet ergo prompte

ly

inde refürgere. Deus irá contra me exarfit.

In tua poteítate eft, eum placare.

Progredere majori cum diligentiá. Labora

majori cum fidelitate. Confitere (ine dilatio-

nc. Humilia te fine perturbatione. Malum

Peccatum

unum non reparatur alio malo.

Ab

non fanatur peccato.

It

Tentatio hzc admodàm importunaeft. Ita

MUU

fané: fed neceffaria tibi eft. Continet te ia

te'[:[l

humilitate. Efficit , ut pergas Deo fübjedtus

DT

eífe. Obligat te ad orandum. Impedit ni-

non

Ch

miam tui przfidentiam. Sineltcntatione

Tünd

p*

z

De Taclinationibus Naturi.

$5

nl

petes probari.

Sine certamine non petes

coronari.

i D

Sine cruce non potes falvari.

O mi Deus ! affifte mihi auxilio tuo, &

TET

demones non timebo, licét omnes contra

me iníürgerent.

Non fum , niíi infirmitas ,

fine te.

'Tecum autem non fum , nifi forti-

177

J'

tudo. . Si habeo, unde me perdam, tu ha«

ihedg

bes , unde me falves.

Verba S. Scriptura.

I

Nou turbetur cor vefirum. — oat, 14. t.

25

Auitt

Quia acceptus evas. Deo , tieceffe fuit , ut

tentatio pvobaret te. 'Tob. 12. 13.

Fidelis Deus'eff , qui mou patigtur vos ten-

g

£ari füpra id , quod poteffis, fed faciet etzam

ul

eum tentation proventum , ut poffrtis fuffiue-

ye. 1. Cor. 10. 13.

g

[ fD

Beatus viv, qui fuffert tentationem, Jac.

I. 124

00

prcm?l

g i

MEDITATIO XXXIL

ii L

*

De Inclinatiauibus Natuva.

(ite. D

; V

Mare ex inclinatione ac propenfione na«

À

p«

u

turz , eft amare, utamant beítiz. Ama-

re eum inclinatione , e(t amare ,. ut amant

homines,

Amarte (ine inclinatione, eft ama-

WBHH I

re, ut amant Chriftiani.

Amare contra füam

u

inclinationem , eftamare , utamant Sancti.

oft]

n

Charitas Chriftiana compleéctitur totum

ln

.Pcdxln

mundum, Motivum ejus eftunicum; & uni-

sv

v6le

Fö

L

4

$6

Pors P. Medit. XXXIHL

l

|

veríale.

Si amem propter Deum illum, in

m

Ws

quem propenfo fum animo , amandus mihi pa-

riter erit, qui genio. meo adveríatur, Utér-

Tios 1

Trinco

queeft creatusà Deo, Uterque factus ad ima-

ginem Dei, Uterque redemptus fanguine Dei.

bomi

fires

Uterque vocatus ad glotiam Dei.

Non eft neceífe, omnes homines zquali

hi

amore diligi.

Neceffarium tamen eft, nul-

lil

lum hominem odio haberi, Amicitiz parti-

Ws

f

culares , funt odia univerfalia. Uniones ex

W

naturali inclinatione orte , funt fcifmata, &

(mpe

berefes cordis. Quantüm afficeris erga unam

Til

perfonam , tantüm te avertis ab omnibus aliis,

Si totum te impendas uni períonz , nihil

obfequii preftas czteris omnibus , committis

l

injuflitiam. — Negas illis , quod ipfis debes,

Y

faucias charitatem. Dividis unitatem. Con-

)

temnis regularem obíervantiam. Offendis

vl

communitatem. — Fugis folitudinem, Horres

r

[/

€onveríari coram Deo.

Committis plurima

lu

peccata. Mens tua elt fine colle&tione, Cor

L

tuum finedevotione, Preces tux fine guftu.

Communionses tuz fine fru&tu. — Vitatua fine

q

ln ?

pace. |Labores tui fine merito.

Ài

O mi Deus! quantüm in morte exborre«

l

Ljir

fcerem , (i cognofcerem , quód te non amaf-

fem.

Si non amem omnes fratres meos ,hn€

vel unum quidem propter te amo. — Si aver-

fionem ab uno foveam, neque charitatem et-

g2 omnes alios habeo. O quàm tempus malé

prodigitur! O quàm noxiz fünt privatz fa-

I

miliaritates! O quot colloqdia peccaminofa !

ls Y

Pro-

De animo. ab aliis aver[o:

)7

ii

- Propter te , mi Deus! Amabo omnis ge-

üsmipe

neris homines, ÀÁmabo amicos meos , & ini-

tur, Ut

micos meos. Amabo cognatos tmeos, & ex«

lusaditt

traneos, Amabo divites, & pauperes. Ama-

aguincDei.

bo magnos & parvos, Amabo pari charitate

füaves & morofos , hilares & tetricos.. Ama-

bo illos, qui bona mihi przítant,

Amabo

ial

T

& illos ,. qui mala mihi inferunt,

Quia om«

nes fünt tibi fubje&i. Quia omnes funt filii

dj

fnionai d

tui. Quia omnes funt membra tua.

Quia

cmaty

omnes diligis. Quia exiftis in omnibus, Quia

m DI

mihi imggras , ut omnes diligam,

nibusd

nz, nl

Verba S. Scripturz.

wmmm'l?

Rom. 2

Non eff acceptio perfonarum apud. Deus.

ri.

p(ïs (&Chö

t Üf

Solem fuum ovivi facit j,ilþefäonos & malos,

(ftdi

& pluit fuper juffos , €? imjuftos. Maxth.g.4.

p r

ANon accipies pevíonam. Deut. 16, 19.

j

INunguid non Pater unus omnium noftrán?

(f /

Nuuquid non. Deus unus cveavit nos?. Quare

(ie g

ergo defpicit unusquisque moffríum fratvem

g

fuuum ?: Malach, 3. 10.

Hi fünt , qui fegregant [émetipfos , animales

h

; r

|

Jpiritum uon. habentes.. Judae vers. 19.

non qn

gei

MEDITATIO XXXIII.

g

De anitmo ab aliis averfo.

ia

i

|/ Ulnera cordis fant lethalia. Odium oc-

cidit charitatem. Nobiliffima ex omni-

AU ll

bus vi&oriis eft, triumphare effrenes animi

ab aliis averfi motus.

ÁÀmare amicum , eft

D ;

virtus

n

Pars L. Medit. XXXIII.

$8

virtus Pagani.

Amare inimicum, eft vit-

vt

tus Chriftiani,

Qu

Fortior eft hxc dile&io, quàm omnes alix.

qdl

Sibe

Qaia debellathoftem potentiffimum, innatam

fcilicet animi abalienationem ab iís , qui genio

&

noftro minüs videntur conformes,

Eft amor

bue

amplior, quam omnes czteri , quia ampleGi:

I]

Q

tur amicum & inimicum. — Eft amor purior,

quàm omnes alii, quia unicé propter Deum

fn

fit

inimicus diligitur.

Eft amor divinior, quàm

omnes alii , quia ex folo naturz dictamine ne-

lt

Ü

mo diligit inimicum. Eft amor magis meri-

torius, quàm omnes alii, Quia nihil magis

fl'ga

arduum , quàm inimicum diligere.

ftop

Dcus amat omnia , quz fecit. . Solum pec-

h

(

catum Deus averfíatur. Creatutz, quz (ibi

mutuó adverfantur , in mente Dei quiefcunt

t

Ttjh

in pace. Deus nullam habet antíipathiam,

quia effentia ejus eft infinita. Magnscanime

$o

nullas fovent inimicitias.

Dominantur om-

fcipx-

nibus objeGtis.

N

tate materia.

Non funt divi(æ ex diverfi-

t

Intra cor illorum omnia verfantur in pace;

Solum peccatum nullam illic quietem habet.

Quia San&itati repugnat.

Amor proprius

tti

divifus eft, Amor Divinus non dividitur, In-

[

clinatio naturz przfixos I abet certos limites,

Charitas (ine limite, complectitur omnia.

f

Amare omnia preter peccatum, eft amareex

charitate.

[//

Eft effe (imilem Dco, Eft habere

€or zqué amplum, ac cor Dei.

à

O quàm felix effem , (i certó fcirem , me

cum verá charitate diligere! Non poffum

((

verz

*

JDe animo ab alhiis avevfo.

ryo

, d

vere charitatis certius habere indicium,

quàm fi amem inimicos meos propter Deum,

nneyti

Si diligam illos , qui moleftias mihi creant,

ynnatat

Si beneficiis cumulem illos; qui mihi negant.

| quigcni:

Si amem illos , qui me odio habent, $i illes

Vant

benevolo affectu profequar , à quibus natura-

umplc&.ï«

lem fentie averfionem.

'Tunc enim veró tam

certus , fum , quàm effe poffum, quód Deum

Q prit

xer D

finceré diligam. Quód omnía peccata mea

fint mihi remiffa ,

ii

quia propter illum diligo

lamineuf'

inimicos meos.

O mi Deus & Domine mi

X.! volo meum

gpls d

iil uj

erga te amorem teftatum facere , amando

propter te illos , qui nihil habent amabile ,

du pet

benefaciendo illis , qui mihi inferunt mala.

m i

Converfando cum illis, qui mihi adverfan-

tur. Affociando me illis , quos durum eft

ii

mihi etiam intueri.

ipudit

Hinc, mi Deus ! co-

gnofces, quód fim filius tuus, quód fim di-

nzanïmz

Ícipulus tuus.

d

Quód non vivam fecundüm

genium meüm. Et quód te diligam ex tote

e d

Corde meo. -

p

Verba S. Scripture.

q i

Si diligitis eos , qui vos diligunt , quammev.

l' roFliü

cedem babebitis ? nóuue & Publicaui bo

e faci-

ii ?

"unt. Matth. 5. 46.

wslfmiïä'

— C $i fülitaveritis fratves veffros. tantim ,

y

quid amplils; facitis? uónue €". Etbuici boc

gt

faciunt ? Matth. y. 47.

dmen dico vclis , quamdiu mon feciffis umi

de aminovibus bis, nec tnibi feciflis.Matth.ag.4y.

J

9

Divifum

i

Of. 1c. 2.

ef? cer eorum , mune interibunt.

"

u

ME-

(

66

Pors 3. Medit. XXXIV.

p

Jii, (

;MEDITATIO XXXIV. .

]u

De immodicé fui Fiducid.

i

HCS, |

Jony

Uis es tu , qui arrogantiüs fentis de te

Q

ipfo? Quis anté fuifti? Quis modó es?

ftby

Qump

Quis eris aliquandoy?ï Scis, quàód peccaveris:

fed neícis, an peccata tua fint tibi remiffa,

w

Wte

Scis, quód Deum offenderis : fed nefcis, ut-

tion

rüm veniam ab eo obtinueris, Scis, quod

dH

perdideris gratiam ; fed nefcis, utrüm eam

tecuperáris,

dcrej

forib

Sed, inquis, jam fui confeffüs peccata mea,

tiotg

Fuitne autem bona confeffio tua ? Fuitneins

Sdy

tegra? Fuitne conjun&ta cum dolore? Fuitne

Y

dolor ille füpernaturalis ? Fuitne (incerus ?

fl

Fuitne de omnibus peccatis ? Fuitneex to-

to corde elicitus ? Fuitne pro totá vit ?

Q

Num vifüs es mutare mores tuos? Num

lr Yet

volun

verus eft dolor, qui, ubi primüm conceptus

Wne

eft, ftatim moritür? Nullius quidem culpz

VU]t !

tibi conícius es, fed non per hoc juftificatus

t

es. Non oportet quidem inquieté turbari de

tütte

praterito , fed neque jufto fidentiüs fentien-

dum eft de futuro,

y

N

Quis modó es? Poffidéíne Dei gratiam ?

An nihil culpz lancinat confcientiam tuam ?

t

UT

Cor hominis eft valde reconditum. Spiritus

Dazmonis eft admodüm callidus. Vitia imi-

diu |

hlm (

tantur virtutes. Cupiditates turbant cognitio-

nem, Facilé quis (ibi perfuadet , quod amat,

T

Nlïlla

innocenter àfeamari, Nullus fibi ipfi hoftis

ít. Omnia defendimus , quz amamus. Re-

tate,

Tedrd

pata-

ürür

- De immodica füi Fiducta.

6t

putamus quzdam peccata effe rantüm venía-

A

lia, cüm tamen quandoque (int mortalia.

Judicantur quandoque leves effe detractio-

h

nes, quz tamen calumniz funt graviffimz.

qts d

Bonum , quod operaris, non certó fcis , an

fir bonum, Quocunque in ftatu degas , certó

ml

p

compertum non habes, utrüm degas in ftatu

bono.

Ad hoc, ut actio quzvis fit bona;

x rl

neceffe eft , illam procedere ex bona iaten-

neícit

tione, Hanc autem quis cognofcit? Plures

1 u

de(cendunt in Egyptum, credentes fe afcen-

mum &

dere Jerofolymam, Plures obnoxii fünt illu-

fionibus, credentes fe verfari in contempla-

ita It

vt

tione. O quàm dolofüm eft cor humanum!

Solus Deus illud poteít intimé perfcrutari,

) f

Non oportet ergo tibi nimiüm adulari, neque

(icets

falfa tibi de teipío perfuadere,

n l

Quis deinceps eris? Num fecurus es de per-

gj

feverentia? Poterifne fpondere conflantiam

y M

voluntatis tuz? Heu! quoties illa te decepit!

Nunc fecuritatem tibi praftat voluntas Dei?

Sed

em cule

Vult quidem ille efficaciter te falvare.

j

te oportet ejus auxiliis cooperari.

Obliga-

L

türne Deus, tibi elargiri omnis generis gra-

154

tias? Debétne ille privilegiis cumulare arro-

gantis, & prafidentis animi hotnines ? l'ec-

grafiäm ,

cata modica difponunt ad grandia. Salus

"

quandoque pendet à minimis rebus. Quam-

gaiti

diu vivimus füper terram ; poffamus ad cz-

jj i

lum confcendere. Sed quamdiu non verfa-

o

mur in C«lo, poffumus prolabi in infernum.

a[[l"j

Nullam invenio fecuritatem , nifi in humili-

j

y J

tate, & obedientia. Lapfüs magnorum me

y

reddet parvum in oculis meis, Kuina füper-

O De-

,

borum humilem me efficict,

62

Pars. 1. Medit. XXXIV'.

O Deus meus , Spes mea ! Ne, quefo,

me tradas fpiritui arrogantix. Omnia tolle

à me, non multüm moror ; dummodo hu-

Subtrahe mihi ta-

militatem mihi relinquas.

lenta tua , qux non peto ; dummodo poffi-

deam charitatem. . Si me intuear, non re.

t

perio nifi caufas timendi. Site confiderem,

copiofa habeo argumenta fperandi. Heu!

qià (

ego decipio meipfum: Sed tu non me pote-

W

ris unquam decipere. Ego fzpé mihi ma-

Yit n

lum expeto.

At tu femper defideras bonum

traf

meum.

Salus mea tutior eft in manibus tuis,

(ui

quàm in meis. Semper itaque mihi ipfi diffi-

Worta

dam.

Ac femper deinceps in te confidam.

ts

Quisquis vivit five diffidentiá füi ; graviter

st

Íe decipit; fi fecurum de falute fe effc c;edic.

pie

(is t

Verba S. Scripture.

ffm?oj

nj

. ANefcit bomo , utvin asore , an odio dignus

1[ur.

fft. Eccli. 9. 1.

n

Pravum eff cor omnium , & infcrutalile;

Wy.

quis coguofcet illud ?. Jer. 1. s.

&f

INübi] mibi confcius fum, [ed nom i5 boc ju-

et

Jlifrcatus fum, 1. Cor. 4. 4.

Thom

Fide flas? Noh altum fapere ? fed time.

Vatj

Rom. 11. 20.

Ihor

Humiliamini igitur [ub poteuti mauu Dei.

Ttodj

I.O PGC. j'- 6-

Ag(

Flll&u

n

m

ME-

&

à

De bono ufu Temporis.

63

t j qUæFDw

)mnit u

MEDITATIO XXXV,

mmodo

shem

De bono ufu Temporis.

ohpá

Empus eft pretiofum. '"Tempus eft breve,

li

T

Tempus eft irreparabile. Pretiofüm eft;

i, D

quia omnia ejus momenta valent zternita-

pme p

tem. Breveeít; quia non durat diutiüs, quàm

: mili t

vita noftra. Irreparabile eft; quia; quod

as oO

tranfiit, nunquam redit.

ibus

Quid proderit tibi , vixiffe in deliciis, fi

iif

moriturus fisinpeccato? Quid proderit tibi,

confn

tranfegiffe tempus voluptuofé vivendo, fi in«

j quit

felix is futurus inomnem zternitatem ? Tem.

pus conceffum tibi eft, ut curam geras falue

ia

tis tue, Neque tibi fupereft nifi modicum

temporis.

Ecce mors appropinquat.

Ecce

]

&ternitasaccelerat gradum. — Ecce vita dila-

bitur,

Ecce fanitas deficit.

Ecce judicium

al

tuum imminet.

Stulte! hac noCte animam

üfü-gz.-»ïhi:.

tuam repetent à te, & quz paráíti, cujus

erunt ? Cui bonus erit, qui fibi ipfi nequam

j [ bc*l/ä

:eft? Tu defiderabis poft mortem vel unicum

momentum temporis , cujus magnam partem

jjis

vanis oble&ationibus diffipas. Dolebis poft

mortem maximeé ja&uram temporis, quod

n

modo inutiliter prodigis.

Ageitaque ,tempus omne utiliter tranfige.

Fru&tuo(íé impende pretiofa momenta. Re-

dime tempus malé deperditum.

Praíentá

fan&é utere. Difpone fapienter de futuro,

Quram habe fal&tis tuz. $alva animamtuam.

Ag-

y

64

Pars l.. Medit. XXXF.

$ et

Angelus juravit per viventem in fiecula fiecu-

yir

lorum , quia tempus non etit amplius.

Aticus

O mi Deus ! dona mihi adhuc modicum

temporis , & ego plené tibi fatisfaciam. Heu!

Il

mereor equidem privari tempore, quo tam-

W ad

Cnnti

diu turpiter abufus fui.

Deinceps autem re-

At

&us temporis ufus fummg mihi curz erit.

intm

De nulla re magis ero follicitus, quàm de fa-

lutemea. Reparabo tempus amiflum, &be-

vitis

ne impendam , quod mihi eft reliquum.

Tedi

D

fouy

Verba S. Scriptura.

AT

Sublatz funt ante tempus.. Job. 22. 16.

ld

ll W

Ne impià agas multum , €? noli effe ffultus,

T

H£ HO2 TULOVIOVIS £Z temþore «om two. Eccli.

7. 18.

t It

Da

Tempus breve eff. 1. Cor. 7. 29.

JRedznentes tempus. Ephel. y. 16.

n

mt IU

Suravit per viventem in Jecula faculorun,

Y

quia tempus son erit ampliüs. Apoc. 10. 6.

p

Ergo, duim tempus babemus , operemur. o

n

zutm. Gal. 10. 6.

qii

MEDITATIO XXXVI,

Q

m

De pev/ecutionibus.

f

&t

N

U

M boni teperfequuntur ? Fxarina te,

an non caufam dederis.

Num malite

fi

perfequuntur? Gaude , quód moribus abillis

lt

difcrepes. INemo poteft placere Deo, & ho-

riäüï

miniþus. Nemo poteít amari à bonis, & malis

!

:

l

?

à

dDe Perfecubionibus.

rj

d

Si cupiam hominibns

placere , difplicebo

Si ab im

Jis

JESU Chrifto,

c molt

amicus ero JESU Chrifti.

piis odio habear )

ciam f

Perfecutio intentata ab impiis nos promo«

vet ad Celum. Avellit nos à creaturis,

y QUE

Continet nos in officio,

y auter

Impedit; ut non

j cumet

himiüm nos effündamus in exteriora, Juvat

uäm dä [;,

internam animi colle&ionem. Purgatnos à

WfoM!&b&

vitis, Virtutes ; i quas habemus , roborat,

Tzdium affert preíentis vitz,

Accendit

[quüm

mortis defideriüm, An DEO adhzreres, fi

Y

mundus te amáffet? An Deum exquifiviffes

ex toto corde tuo, fi

mundus te non repu-

liffet? Deus e(t , qui

legem ponit creaturis

a

Ille prohibet ipis, ne tibi blandiantur. Ille

ej][

gp!l 11

J

mandat; ut te reiiciant,

t ^

llle imperat, ut

te repellant, -

Deus totum iundutm armat contra te, ut

tc compellat ad auxillum ab ipfo petendum.

1ó

Vlle terrain fpinis operit; ne tu in terr4 quie-

,/acnïufm

TRUM

tem captes, [lle quidem non poteít vellé

peccatum j vult tamen effedtum peccati,

u

Odio habet perfecutorem ; fed amat illum ;

qui perfecutionibus impetitur,

tia tua

mi Deus ! quam admirabilis eft (a

!

piens

u

quàm amabilis eít P

rovidentia tua !

Si me nunquam vulaeráffes ,

fem fanatus.

nuaquam fuif-

$i fpinis me non undique cir-

eumdediffes,

longéà te fugitivus difceffiffem:

ynit

Non eífem ja

m tuus, fi mundus me blanditiis

füis allexiffer, Effem jarn contra te, i mun-

p n

;

li

dus non fuiffet contra me, O quantüm ob-

ftrictus fum edio mundi! O quantüm obliga-

0 :

tus füum tuo amori !

n

j

O quàm tuifti mihi fua-

j

8! PQ Gr(læt; S-Sle

viter

66

PEors L. Mcdit. XXXVII.

tüvis

viter feverus! O quàm amanter me fuifti

perfecacus !

Tib

mulari

(ymm

Verba S. S&ripturæ,

tionib

luple facies eorum igmomiuid CP quavent

0j

Nomen tuum Domine. P(al. 2. 17.

D

Quim

Domine im augufliá vequifierunt te, là,

fow

260 1 66

Sepiam viam tuam Jpims. Ot. 2, 6.

lpl

Eritis odio omnibus geutibus propter No-

dm

t&jph

guen sneum. Matth. 24. 9.

(in

Beati , qui per[ecutionem patiuutur proptev

juftitiam. Matth, y. 10.

predel

p

ltyi

MEDITATIO XXXVII.

10 j

e neceffitate ZAflicliomum && Perfecutiomum.

I Ulla falus eft fine cruce,

Nullam meri-

h

tum fine patientia.

Nulla victoria fine

certamine.

Nulla virtus fine exercitio.

!tj

Caro fine

Sl /

Aqua ftagnans corrumpitur.

m

fale putrefcit.

Ferrum fine ufü rubiginem

(th

coóntrahit, Equus fine calcaribus fubfiftit

lt y

immotus.

&ifg

Quàm miferabilis es , fi nullà affligaris mi-

(

feriá ! Quomodo martyr eris, fi tyrannum

i

non habeas? Quomodo Chriftianus eris ; Íi

nullam perfecutionem patiaris ? Quomodo

falvus eris , fi nullam füftineas tribulationem?

JEfus odio fuit habitus ab impiis, & tu

vie amari ? [E(us acriter fuit exagitatus ;

"

I

JDe neceffitate Pesfecutiomum,

67

r m l

tu vis in deliciis haberi? JEfus foit ludibrio

habitus à mundo, &tu vis honóribus cu-

mulari? Oportet te aut Martyrem effe, auc

u

tyrannum ; aut perfecutorem , aut períecu-

tionibus impetitum.

O JESU ! Tu folus mecum fis , & totus

9 u

u

mundus fit contra me.

Plüs amo odium,;

quàm amicitiam impiorum.

Plàüs amo per-

ut i li

fecutionem , quàm blandimenta illorum. No-

lo placere illis , qui tibi adverfantur.

Gau-

'n 6'

deo me difplicere illis,

njitr k

qqibus neque tu po-

tes placere.

Cuüm tolero perfecutiones, habeo fignum

ijnt

przdefítinationis mez.

Cüm tyranni me op-

pugnant , in cenfum martyrum venio. Cüm

impii me perfequuntur , incipio effe é nume-

f

ro juflorum.

d

Verba S, Scripturz.

Jlor v

Pev multas trilulationes oportet uos intra-

,i&o[iz üüf

re 22 Regpum Dei , AG. 14. 21.

2 quid patimini propter jufditiam , beati.

Qro J

1. Pet. 3..344

niipt

Communicantes Chriffa paffromibus , gaude-

T.

1e, ut im revelatiome glorie ejus gaudeatis

exultantes. 1. Pet, 4. 13.

jpr

"

Omnes , qui pió volunt vivere in. Cbriffe

g

Í

S'Efu » perfecutzonem patientur. 2,'Tim.3.12.

J Crl:si 4

Qu

m

I

N

E

ME-

$8

Pars J. Medit. XXXF II

Puri

MEDITATIO XXXVIII,

Yi t

Áitnne

qud d

De rvefpedu. Humano.

villuio

üüm [

D

tfplicere Deo, ex metu difplicendi homi-

DI

nibus, Omittere bonum ex timore per-

li t

verforum. — Credere in JEfüm Chriftum, &

etübsl

erübeícere Evangelium ejus. . Diffimulare

etübe

Bdem , quando eam oportet profiteri, Eft

(

effe apoftatam, & infidelem. — Eft effe Chri-

témif

Ítianum nomine , & opere infidelem,

O

Sunt quidam Apoftatg cerde. Alii Apo-

Profte

fint ore. Alii Apoftatz opere & aGtione,

D

'Tu non es apoftata corde: Sed es apoftata

ore. Tu non es apoítata verbo ? fed es apoftata

op

ere, Et hoc fufficit ad tuam damnationem.

Non fufficit ad falutem , fidem habere in

corde, Oportet eam etiam vefbis

teftari.

i

eceífe

L

Non fufficit eam verbis pro&teri fed n

Diffi-

!

etiam eít, eam operibus comprobare.

mulare fidem, ubi occafio eft eam profiten-

ith f

di, eft renuntiare füz Religioni.

"i

[

Si confitearis JESUM coram hominibus;

ty

confitebitur te coram Patre fuo.

Si renun-

"ll

ll

ties illi coràm hominibus , renuntiabit tibi

coram Patre fuo,

Si erubefcas effe illius di-

Ht gj

(ui,

fcipulus, erubefcet ille effe Magifter tuus.

Si eurn àgáofcas , ut cuum Dominum , ille se

TA

cognofcet, ut fuum fervum.

Mi

ne mi! Jam multo tempo*

re Chriftianus fum nomine ;

O JESU , Domi

& Paganus

UT

aGione. flabee fidem (Phriftiani , & vita

)m

a

P.

Il

JDe re/þeffu Humane

65

Pagani duco.

Renuntio Religioni meze ex

vano ümore dicteriorum.

'Timeo nempe

U

folenne illud : Quid homines de te fentient;

quid de te dicent ? Magis times joculares ca-

villationes impiorum , quàm Martyres fortmi-

dàrint crudelitatem tyrannorum.

Heu! tà

ceuditt

me confeffus es coram Patretuo , & egoti-

time t

bi renuntio coram hominibus,

Tu non

briduty

erubefcis me in cxlo , & ego frequenter te

Diimi

erübefco füuper terram.

fitéti, 4

O quantüm abominor ignavam animi mei

t Q

remiffionem! deteftor diffimulationem meam!

*lcm:

Oltendam deinceps, me effe Chriftianum;

Al Ap

Profitebor Reli

gionem meam, corde, ore,

i at

& gpere.

o

u

Verba S Scriptura.

i2

n

1.

ij i

Qui timet bominem , citó corruet. Ptov,

à

29. 27.

fel o

Dico vobis amicis meis, me terreamini ab

purt. p

dis, qui eccidunt corpus, C? pofl bec non bas

p "

bent ampliüs , quid faciant.. Luc, 12. 4.

mnis, quicunque confeffus fuevit me ca-

i

vau bominibus , ? Filius homzuis coufitebitue

g

lum coram "dagelts Dei : qui autem uegave«

gt

vit we ceram boyinibus, uegabitur coram zdg-

gelis DEI Luc, 12. .

g

Qui sue evubuerit , C? aneos feviones, butie

gïfl

inim

p

Filus bominis evubefzet , cium venerit in Ma-

Jeflate fud , €P? Patris, &* fanilorum 2dnge-

u gt

lorum. Lue. 9. 26.

h

j

lj

J

E 3

Me-

s

496

Pavs . Medit. XXXIX,

QY

Qitah

MEDITATIO XXXIX. -

fug

Tüm,.

De Detratfzone,

ub

Auls,

"Erbum detractorium facilé dicitur, fed

fm d

damnum inde illatum non ita facilé re-

3

Og

paratur. Leviter dicitur : fed crudeliter vul-

Vett

nerat. Transfigit cor Dei , qui prohibet de

j

tra&tionem. "Transfigit cor proXimi, qui pa-

titur detractionem. "Transfigit cor amici, qui

audit detractionem, — Transfigit cor illius ;

qui eft author detradtionis.

J

. Detra&io eft vipera virulenta , quz vene-

4

j

no inficit omnia corda,

Eft culter acutus,;

N

qui diffecat membra JESU Chiifti, Detra-

fil j

Coris lingua crudelis eft, que Chrifti cor

fumy,

transverberat. Eft rapina boni omnium ma:

41

ximi, Eft cwdes vitz omnium zgch»ilifïïtïraeg

u

Eft vulnus animz, Eft malum fine remedio,

y

Sperari non poteft venia, nifi fiat reftitutio.

ïgm

l

Non dimittitur peccatum , niíi reftituatur

ii

ablatum. Non facilé reparatur bonor, ali-

l

quandoablatus, Vulnus detradtionis eft ia-

l [

curabile.

Cicatrix femper remanet.

O mi Deus! quot commi(i latrocinia!

Quot czdes patravi ! Lingua mea eít penna

leviter fcribens; & tamen confcribit fentene

tiam, quz aliquando in judicio contra me

pronuntiabitur. Lingua mea me abfolvet à

crimine, Lingua mea me condemnabit.

Heu ! quis ergo, falvus erit ! Quis dicere

is di-

Tanci

poteft Ego nunquam aliis detraxi? Qu

cere

IXI

| De Detvatione.

T

Cere. veré poteft : Reparavi malum, quod

detrahendo aliis intuli ?

MIS

FFuge detra&ores. Satan eít in lingua eo-

rum, quando tibi loquuntur. Satan eft in

auribus tuis , quando detrahentes libenter

audis, Tolera detractiones : fed noli illis an-

du

Damnhum, 6 tuis detrationibus

aol

fam dare.

ortüm , repara meliori modo, quo potes.

ydi

rlb

Veritas, quam non fuggerit charitas ; €x-

pers c(t charitatis.

[ qlli '

ramicyi

[]

as

- Verba S. Sclripturæ.

qor ii

Detrabentem fecvetó proximo [uo butc per-

J Ya

Jequebar. Pfal. 160. 5.

EM

Nolite detrabere altevutrum , fratves snei ;

m

qui detrabit fratri, aut qui judicat fratvem

] Chtlü' (

fuum , detrabit legi , €7 judicat legem. ]af:.

mnïUW

4. 1I.

Qui detvabit alicui vei , ipfe fe in futurum

It .'CWE

obligat. Prov. 13. 13

i TC[H[UR':

INom rapaces , mec ia

ledici reguum DEI

r

polldebuut. 1, Cor. 6. 10.

j]

Ex verbis tuis juflificaleris , €? ex verbis

:Onis [j

fuis contemmaberis. Matth. 12. 37.

!

n

Qd

I

,dr

MEDIT ATIO. XL.

d

De Triffitia.

Confl'l

Ti

(o

Use eft caufa triftitia tux ? Absque dubio,

qnal

quia cor tuum eft egrum.

Quia €

I

u

mancipium alicujus cupiditatis. Quia ftulté

G-

iU

4

7*

Pavs L. Medit. XE.

Gm;

deperis aliquam creaturam. Quía flagras all-

quo defiderio.

Quia conícientia tua eft in-

quét,

quinata, Quia crimen aliquod perpetráfti.

d

Quia apetis aliquid, quód obtinere non

& C

potes,

Quia non potes id , quod cupís.

Quia non vis, quod Deus vult, Quia vis,

quod Deus non vult,

Quia nihil adver(íi vis tolerare, Quia ni«

mis 2r&té adbxres fen(bus tuis.

Quia mune

dum nimiüm formidas,

Quía ardentius de-

(

fideras vaniffimas vite licentioris " delicias.

dul

Quia. plüs zquó diligis temetipfum.

(im.

O quàm beatus eft , qui nen defiderat , ni«

LY

fi Deum ! O quàm jncundus eft, qui non

i g

timet niü Deum ! O quàm fecurus eít , qui

lat

bihil habet, quod perdat! O quàm felix et

qui bene & fan&é vivit.

qui t

Nihil zftima , nii Deum , & nihil teaflli-

hum

Quis t

et. : Crede amiffa omnia, qus potes amit-

dema

tere. Noli diligere bonum , quod er

ipi tie

bi pote(t. Nulli rei periturz cor affige.

à

. Ujd-,

Ts

quid perdas, conferva pacem tuam. — Vive

itd

lh

femper bene, & nunquam triftaberis, Coms

Tiyn

mitte te um Deo, & femper gaudebis.

tiil

t

Vüi'ba * Sgripturæ,

finj

pain

Tyiffitiam longà vepelle d te. Eccli. 30. 2.41

Latamimi im Domimo, €" exultate juffi.

litgj

PBL 31. XH

g

lt ]j

Exultate juffi im Domiuo , vedos decet col-

Wl

faudatio. V

Íal,

.....

32.- T.

L

d

'

gl feq»

Gan-

De malis effstlibus Tviflitia.

73

1

Gaudete ig. Domino /ämper ; itevum dico,

tudià

audete. Philip. 4. 4.

- Quafi tvifles ,

pl

TURper- av z.

xtinert

2« COI'- wa I2.

gt (j

Qj*

MEDITATIO XLI

& Quianï

De malis effetlibus Triffitia,

Quit

jetins d

Omo ttiftis ignominiá Deum afficit, Pas

; dilii

làm facit, fe non credere ejus Providen-

T.

tiam.

Accufat Deuim ignorantig.

'Tacité

(denit,!

illum arguit injuftitim, — Ego füm, ait Deus,

TL

qui tibi hzc bona auffero. Ego fum, qui

ydst

hanc perfecutionem permitto. Ego füm;

mitlrt

qui te hoc morbo affligo. — Et tu audes mur-

murare ? Et tu audes conqueri? Potéftne

vtl

quis triftari, quin murmuret? Si non blatz

o

phemas ore , bla(phemas tamen corde. Af-

uod fïipi ü

firmas, quód non fit Deus , aut quódis non

f t

intelligat modum gubernandi mundum,

j N

Homo triftis, ac tetricus offendit proxi-

)Eri& CUE

mum, Virtutem illi odiofam reddit, Aver-

tit illam ab obíequio Dei, utpote cui fervi-

Perturbat

re durum (it, ac injucundum.,

f

familias.

Facilé excandeícit, Onerieft fu-

Moleftus eft fuis equalibus,

perioribus fuis.

d

Íntolerabilis eft füis fubditis, Bilem aliis me«

vet, Converíationem amaram efficit.

'Tol-

at

lit inde omnem füsvitatem. Moeret , cóüm

lm' (/fff! h

alii rident. Indignatur, cüm alii plorant.

4Egré accipit , fi quis ei appropinquet, Negli-

gi e queritur, fi quis ab eo recedat,

y

on

[f

Pars I.. Medit. XLI.

Non eft fana mens, cui dominatue trifti-

l

tia.

Non eft ratio, ubi cura , & molsfta fo.

6 lf,

licitudo animum lancinat,

Homo tri(tis feipfüm perdit.

Confümit fe

melancholià.

Abrumpic fibi vitam corpo-

Yis,

Occidit animam füam. Cor ejus fimile

eft infergo,

Dzmon jus habet, in eo com-

morandi.,

Agit eum in defperationem. In-

CUr

ducit eüm in omnis generis vitia.

Propo-

nit illi dele&ationes carnis, in defe&um de-

fünta

litiarum mentis.

rf

O morbum expavefcendum , qui tali re-

feDy

femetj

medio opus habect! O JEfu ? qui nunquam

fuifti tetricus , aut morofus , cüm tamen fem-

Wfant

per haberes caufías triftandi! Ne, obfecro,

fu.

tradas me huic perturbationi.

Ne me de-

m

&tma|

mergas in hunc infernum, Semper deinceps

£quo ero animo , fempet contentus ; quia tu

ilo f

Ms

omnia difponis in bonum meum. Reverebor

tuam P'rovidentiam.

Proximis bono exem-

Wsdlcu

plo przlucebo, Inchoabo beatitudinem meam

hn

m

in hàc vitá, femper deinceps eadem fruiturus

Yi

poft mortem. Servus morofüs ac querulus

A

fuccm

injuriam facit Domino fuo.

Servus DEI

nunquam debert triíítari.

1

N

4

Emp

lo t

Verba S, Scriptura.

dw[m»

Non evit triffis, ueque turbulentus, Mai

fün, (

45. 4.

( 09

Quare vultus tuus tviflis of ?. 2. Eídr.2. 2.

[um

—

Quaft ivifles ,

( tili

s. Gor. 6; d10i

Jemper autem gagtdente:.

W

Cor pravuim dalit triflitiam. 'Eccli.36. 22.

INolt-

"

De vemedüis contra Tviffitzau.

vt t

Nolite fieri ficut bypocryte ; tviffes, Matth,

"

rl

6.15.

"onfüti

MEDITATIO XLI,

am o

vjusí:

De r?mez?z"is contra Triffiats,

jneo at

' Ur affiigis temetipfum ?

uod malum

Qnen. !

& n

— exiftimas , noneft malum. - Miferiz tua

fünt mifericordiz. Calamitates tuz funt be-

f d

neficia Dei. ' Avellunt te à mundo. Uniunt

te Deo Domino noftro, Revocant te intra

Q1 al

| nunqt

temetipfum. " Tzdium vitz hujus tibi inge-

nerant. Dolorem de peccatis tuis in te ex-

amend

ux. Sunt pi-

,U

citant. Sunt tefferz falutis t

An non Deus

nora prede(tinationi

s tus.

N at

Et quis hominum plüs

amavit Filium fuum ?

;

g deinä

illo fuit afflictus ?

us p

Malum tuum non eft

formidandum. Si

Rcvet'ähf

Si vio-

modicum fit , facilé poterit tolerari.

b

Grande

jiimme

lentum , non poterit diu durare.

diuturnum.

Si non

inalum non poteft eífe

"

aliunde pellatur , neceffa

rió tandem fibi ipfi

[ quCIU

j

füccumbet. Aut vitam tollit, aut fenfum,

"Ub

P

Non nifi in inferno malum immortale.

'Tempus, etiam te non cogitante ,lenit erum-

nas tuas. . Dolor tuus, non peteít durare

i

diütius, quàm vita tua. Et quid eft vita

tua, fi comparetur eternitati ?

]u ?

vivere ia hoc mun

do fine af-

Cogitáfne,

v

fli&ione? Quomodo eris me

mbrum JESU

fl

m ipfos

Af

Chrifti? Quomodo poteris regnare cu

, [

nifi :äiüääaris cur illo ?

Often:

m

ï,'

-

76

Pars L. Medit. X LIt.

Oftende mihi hominem fine cruce, Et

volun

ego te cruce tuá exonerabo. Eftne equuim

qui

vt pro nihilo habeas, quod tanto pretio eme

D

runtSan&i ? Quem gradum obtinebis ín coe

lTatior

lo? Quem locum ibi occupabis ?

fim 1

Omnes Sancti plagisfunt onerati, "Tu fo-

imagin

lus ibi fine vulnere deges ?

quad

Calum cogita , & triftitia tua difïïpabitu;;;

Qu

Spes magni boni producit magnum gaudium,

fogn

Omnis cruciatus eft modicus , quo zterna

Vitan

gaudia comparatur.

ddin

Lenis eft dolor, qui nos liberatab aterni-

D (

tate pocrarutm,

Corpus leviter fentit dolo-

rem, quando animus verfatur in coelo, Ne-

M«

lhce

fcis , quàd paradifüs fit hzreditas sfflitorum?

u

" Quód.(itregnum crucifixorum ? Quód (it por-

Tif

tioanimorum , adverfía fortiter fuftinentium?

i.

Si velis liber effe à triftitia eijce peccatum

t vl

ex anima tuà, Hoc enim contriftat damnatos,

WNam

. Hoc illos inferni cruciatibus torquet. Sipec-

T

cato carerent, etíam triftitiá carerent. Quod

u i'.g

gaudium habere poteft , qui Deum ejecit é

tf

corde (uo ? Quà quiete fruetur, qui venenum

T

fovecinfinu fuo ? Si nullirei adhzreas , nullá

b

reaffiigeris. antum patimur, quantum ama«

mus,

Defideria noftra fünt carnifices noftri,

i

1a|

Non deferitur fine dolor

e, quod cum amore

Ahte

poHïdetur.

D

Tüne defideras nunquam triftari ? pone fpem

Vs p

, tuam in Deo. Illi expone atflictiones tuas,

n

Abillo folatiam pete. Perfevera in oratione,

1

Submitte te decretis ejus. — Permitte te to-

fit,

tum Providentiz ejus. — Conforma te cum

lnds

vO-

Atqn

*

De remediis coutva Tviffitiam.

"

n !

voluntate ejus.

Et ftatim invenies , quod

eaqu

uxris.

retoent

Defiderásne liber ab omni meerore vivere?

As od

Rationis ductum fequere-

Corrige phanta-

fiam. tuam.

Nemo mifer eít, nifi qui fibi

j Ti

imáginatur , fe efle miferum. Dolorlevis eft,

quando opinio illum non auget. . Opinio elt,

qua efficit omnia mala, Nemo infelix effet;

if

1 gaudiun.

fi nemo fibi imaginaretur, fe infelicem efíe.

vitam tuam eonforma principiis fidei. Non

uo at

di&aminibus fenfaum. Coníule rationem, &

1 attt

)1on opinionem.

ntit ol

Metuisne malüim , quo;i tibi iptentatur ?

'æ!Os Ne

Hoc eft affligi fine ratione, affligi, antequam

Ti

cau(a affli&tionis prefens te urgeat. Deplo-

u'od ür ,?r.n

ras malum preteritum ? Lacrymz tuz non te

ii

inde liberabunt.

Cur non facis ex neceffita-

du

te virtutem ? Cur non proficis ex jadturá,

[ dmmmi

quam paífus es? Quid prodeft tibi, mente

p N

revolvere xrumnam , quz jam tranfiit? Cur

te iterum reddis milerum ». poftgnat jam an-

n u

m de

té fuifti mifer ? Dedecus eft boimini fapienti,

non definere triftari , nifi cüm jam plorando

ui Veneü*;;

qis

eft fatigatus.

Satius eft ; dolorem repellere,

quàm expe&are , donec ipfe nos deferat.

gt

(ice

(e [

-Prateritum noli.ultrà refpicere, Futurum ne

cnmsz

ante tempus.profpicias. . Przefens non eft ,

nifi momentum. Cur ultró tormentum tuurn

fftï

vis protrahere ? Oportet fe accomodare z

p

rumnis füis, (i quis non poffit fe illis libera-

j

j

re, Triftitia auget jacturam, nonillam repa-

' od

rat'

Solum peccatum mocrore deftruitut.

it [ t

Unde non oportet moerere , nifi propter pec-

j t

.catum,

O quàm

Vh

28

Pays £. Medit. XXIL

O quàm effemus felices , i corrigeremus

TOentet

imaginationes noflras! O quàm lztam vitam

t put

duceremus , fi nihil de(ideraremus in terra!

lbusve

O quantüm fuüpplicium eft; ardens de(ide-

Yipe

us il

rium! Homo juftus femper beatus vivit, fem-

per habet; quod vult, quià vult, quod habet,

T.

Rerum creatarum mutationes Juftum noh

(

at

inutant 3, quia innititur Immobili.

Cipit

Verba S, Scripturz.

Dargr

fi. |

"Aninà , cur fles? $, Reg. 1. 8

».

atit),

Mhiin

Quare triflis es anima tnea , C? quare con

í

Dem.

zgrbas zue2 Vf. 41. 12.

. Dixit illi : uoli flere.. Loc, 7. 13.

Mi

Fratres anei gaudete in Domtno. Philip.3,1.

Eu g'm

Letetur cor quereutium Domiuum. Píalm

Íam t

j

jare

104. 3

d l

Tviflatur aliquis veffríun? ovat; Jae. $.13.

aulon

MEDITATIO XLIIL

us

J

hal)ee ,

De Superbia.

Quod

Agna mifericordia eft Deus humilíatus.

U.

Ws ! (

Magna miferia eft homo füperbus. Su-

O NI

perbia eft fons omnium vitiorum , ficut hu-

1 Quje

militas eft mater omnium virtutum. Irafce-

Áin l]

ris, quia fuperbus es. "Triftaris , quia füe

W

perbus es.

lmpatiens es, quia fuperbus es.

d

i

ne

lt A

Divitias concupifcis , quia fuperbus es.

&Omma

vides proximo , quía fuperbus es.. Impudi-

Nitus

€u$ 6$, quia fuperbus es. Deus humiliaé

men-

]Cifom

* le

"d

De Superbia.

79

f

mentem per corpus. "Tradit fuperbos fzdis

fvl

& pudendis concupifcentiis.

effiarum pel-

n t

libus veftit illos , qui ad Divinitatem afpirant.

i d

Superbia eft peccatum dzmonis , qui pri-

mus illam commifit. Czlum eft locus nativi«

vt

yod ht

tatis ejus. Infernus eft locus fupplicii ejus.

ylum n

Cztera peccata fugiunt à Deo. / Superbia

audet cum Deo congredi, Deus füpetbos

capitali odio veluti hoftes fuos infe&tatur.

Dat gratiam humilibus ; faperbis autem refi-

ftit. Deprimit illos corpore. Deprimit illos

animo. Defpicitillos in tempore. . Defpicit

illos in eternitate. O grande malum , quod

mrmx

Deum habet inimicum !

Mi Deus! Unamà te peto gratiam , ad tu-

am gloriam, & meamíàlutem. Ut cogno-

ä;ïüïïp.a-ï

fcam te, ut cognofcam me. Ut cognofcam Ma-

gl

jeflatem tuam. . t cognofcam vilitatem me-

il

am. Ut cognofcam benefieia tua. Ut co-

12l

n

gnRofcam ingratitudines meas.

Ut cogno-

Ícam bonitatem tuam.

Ut cognofcam ma-

JJ

litiam meam. — Ut cognofcam id , quoed ex te

habeo , ad laudandum te. Utcognofcam id,

quod ex me habeo , ad defpiciendum me.

O Nihilum pretiofum, in quo reperio ome

nia! O Nihilum illuftre , in quo video omnía.

gl

wabus y/

O Nihilum delitiofum, in quo gufto omnia ?

(atl

In quiete dego , cüm in Nihilo verfor, quia

j

Mfw

füm in loco mihi proprio. iNulla quiete fru-

or, quando extra Nihilum moror ; quianon

)

qull

ng[büS

fum amplius in centro meo. O Deus meus;

l

& omnia! Quando tandem ero penitüs evae-

j

j

"

hr

cuatus ab omni eo ; quod ego fum, ut im«

y

plear omni eo , qued tu €s; fiatque cor meum

cr-

Deo plenum?

FE]

Pars d- Medit. XLIF..

)

Verba S. Scriptura,

Ym :

deet

Alhominatio Domini eff ommis ahog:*rnä

p

Prov. 16. 5.

t0nà

Suyavit Dominus . Deus in animá fud , de-

fufine

teffor ego fuperbiam Sacob. Amos; 6. g.

g

ui fe bumüliat , exaltábitur , €? guí fi

altts

It

exollat , bumiliabitur. Luc. 14. 11

dhmen dico volis y miff comverft fueritis, 6?

Cüm

efficiamiui ficut parvuli , uon intrabitis in ve-

&t f

libdi

guum celorum. Matth. 18. 3.

Deus fupevbis vefiflit , bumilibus autem dak

b

&gratum. - Jac. 4« 6;

li, «

LY

MEDITATIO XLIV.

Qu

homo

De vemiffioue Injyuviavum.

m

debes 1

Qd

Eus hanctibiimperat , & nos obtempé:

rabís? Kemitteres injuríam in gratiam

has

Qu (

Regis tui ; id imperantis, Quis habet plenum

Q j

jus imperandi ; nii Deus? Tüne ergo agere

nihil vis, nifi , quod tibi lubec? Commodum

N

fervi debet cedére auctoritate Domini füi,

f

Quod Deus tibi prohibet, prohibet totí

Wj i

mundo.

uod Deus tibi imperat ; imperat

ïHa (

toti mundo;

ien

Sicut tibi prohibet , ne odio

perfequaris inimicum tuum , ita pariter pro«

]u Q

hibet inimico tuo , ne re odio habeat; Sicut

CHCS |

A l

tibi precipit ; ut ames omnes homines , ita

precipit omnibus , ut te ament. Eftneal

r ]

&quius ; quàm hoc mandatum?

äquid

l ii

Deus

tendm

p

-—

De vemiffone Injumiarum.

8r

DEUS hoc tibi przcipit tanquam Rex.

A

Idem à te rogat tanquam Pater.

Hoc te

docet tanquam Magifter, manfüetudine fuá,

| a?ngnu;

& patientiá fuà; vetbo & exemplo fuo. Quid

non à te Deus tolerat? Quan:à patientiá te

fuftinet? Tenet una manu uliionem, & al-

Wï/u:ï;l!f*

17

terá patientiam. ^ lna eft illi necefTaria , fed

altera eft ei perquàm chara.

Deferit ultio-

LU

|]i

nem, ut confervet patientiam.

Ignofcit

N

cum gaudio.

Punit cum dolote.

Ienofcit

hinhi

o

j

ex inclinatione.

Punit ex neceffitate,

Si

fubditi fumus, obediamus Regi noflro. Si

a

filiifumus , facimus voluntatem Datris no«

flri. Si di(zipuli fürbus, fequamur exem-

plum. Magi(tri noftri.

Cur odio habes fratrem tuum ? an non

n

homo eít, ficut tu? An non Chri(tianus eft,

ficut tu? fi eum odifti, quia peccator eft,

j

debes odiffe omnes homines, Erásne juftus,

quando JESUS te amavit? Ubi modó effes,

10

d

fi JESUS non amáffet peccatores? Injuria,

qu tibi fuitillata, levis eft, (i comparetur

d

cum injuriis , quas tu Deo infers.

emr

Contemneris; fed nunquid meruifli con-

'ommüd'ld

temptum ? Poté(ine fatis contemni damna-

»mml b

tus? Auferuntur tibi bona tua? as non Deus

ghlbcï f

illa tibi eft elargitus? An non jus habet ea

pf

r m

à te repetendi, quandocunque illi placet , &

"ia

per quemcunque illi placect? Ne hoftem ap-

d

pelles illum, qui tibi occafionem prabet cz-

D

h

lum lucrandi. Si te offendit, utique punic-

,

tur.

minth

Damnatio ejus eft inevitabilis, nifi ti-

iif

bi fatisfaciat, "Tüne potes odium tuum pro-

tendere ultra eternitatem ! Committe DEO

F

/ Nine

M R.«P. Graffet, S.5..

Pavs ]. Medit. XLIF.

82

vindictam ; jus enim ulcifcendi etl ipfi pro-

rium. Tu veró conferva patientiam, ma-

láómque tibi illatum libens accipe , ut poe

nam, iniquitatibus tuis debitam.

DEUS eft tibi norma mifericordiz. Tu

es Deo norma juftitiz.

Si tu non exhibeas

mifericordiam proximo , ficut ipfe, vindi-

ER

Qam de te fümet!, ficut tu.

Si ames ,

amabit te.

Si odio habeas , te quoque

Wy)

odio habebit. Si proximum excufes, te quo-

patt

que excufabit.

Si condemnpes , te quoque

hus ]

condemnabit.

Si veniam indu!geas , tibi pa-

W

riter veniam dabit, Si punias, & te puniet.

Mu

O JESU! quando te video morientem in

ttfis

Cruce, non retineo ultrà fel odii in corde

Mu

TneO.

Quando te audio orantem pro inimi-

T

cis tuis, vifcera mifericordiz exhibeo hofti-

Mi

bus meis, Pater mi! ignofce illis , qui me

l/

offenderunt; non enim fciebant, quid face-

bitte:

rent: fecerüntque ea , que ego plurimis ti-

Qu

tulis fui promeritus.

Qj

L

pet

- Verba S. Scriptura.

ib

ll

Dimittite, €? dimittemini. Luc. 6. 37.

b

— Diligite inimicos veffros, benefacite bis;

Cfed.

qui oderunt vos. Luc, 6.27].

il j

Si autem mom dimuferitis bominilus , uec

]u

Patev veflev . dimittet wolis peccata. vefira.

hu

Matth. 6. 15.

It

lii

ltum

ME-

De 714'(]1'&2'5 bomiuum contemuendis. 83

p

amy m

MEDITATIO XLY.

UP

d 1

De S'udiciis bominum contemuendis.

T

f v

K4 Risne femper mancipium hominum? Aru

gl ume,

nunquam. contemnes refpectus huma-

Y

.nos? Cur non palàm declatas, tc folius Dei

t

partes tenere? Cur non renuntias vanitati-

bus his? Cur non frequentas Sacramenta ?

e guoqu:

s U

Cur non deferis hos focios tibi noxios ?

Mundos te ludibrio habebit ? 'Tu potiores

s punt

-

emem

caufas habes, mundum ludibrio habendi.

$r

Mundus eft maximus hoftis Dei.

Et Ty-

n [

rannus Fidei,

Eft perfecutor innocentiz.

ybeo hüi"u

Renuntiá(ti amicit z ejus , quando fuifti bapti-

, $!

zatus. Nifi velis renuntiare mundo , oporte-

bit te renuntiare JEfu Chri(to.

TT

"

Quanta mentis ignavía, reddere fe man-

;lurimii'-'

cipium bominum? Quanta infidelitas , pro-

fogum deferere figna JEfu Chritti? Quanta

perfidia, jungere fe inímicis ejus? Quanta

1j

impietas, erubefcere Evangelium ejus?

Homines tibi illadunt? Hoc eft teftimo-

!

3

nium meritorum tuorum.

Defpedum te

crederem, (i w(timareris , ac laudareris ab

TM

illis, qui non approbant, nifi vituperanda,

J

V6)

ula bonerum.

n

Judicium impiorum non eft re

o

ji

/ V

P

Àn oportet te definere effe fapientem, ex

metu ítultis difplicendi? Quale jus habent

impii, legem tibi prefcribendi? Quis te füb-

ditum gorum confti

tuit? An times di&"ama:

F2

x

r

4

Pars L. Medit. XLF.

li

riab infamibus? Anformidas honore fpolia-

riab iis, qui ipfi funt fine honore ?

Impii te condemnant ? Sententía nulla eft,

"

dit,

& fine au&oritate , cüm ille; qui condem-

nat , ipfe meretur condemnari, Eftne admi-

ratione dignum, quàd ille malé loquatur de

aliis, qui Ipfe non novitbene agere? Si im-

pii habeant unam linguam , quà te accufenr,

aut tibi infültent, tu duas manus habes,

quibus ipfis refpondeas. Defpectio ab impiis

profe&a, eít elogium virtutis. —Non poteft

[d

ln

quis effe Chriftianus , nifi eontemnat ; & con-

ltteo

temnatur.

.O JESU Domine mi! quàm paucos in ter-

l0s j

ra fervos habes! Video equidem tyraunos;

Thit,

fed nullos invenio Martyres.

Unicum hoc:

pu

lcenti

Quid dicent homines? plures efficit Apofta-

Qnfi

tas, quàm fecerint omnes Nerones. Heu!

quomodo fuftinerent ictus 'flagellorum , qui

[EWarf

WRCUF

.pati non poffunr aculeum linguz ? Quomodo

lu

foret Martyr Fidei, qui formidat efle Mar-

p

tyr charitatis? Ego fané nunquam erube-

bon;

Ícam Evangclium tuum.

Palàm profitebor

Religionem tuam. . Non cupio placere illis,

Nihj

l'a[, |

qui tibi difplicent. Exhorrefco placere illis,

Null

quibus tu non places, nec placere potes,

e]eem

Ifati

Verba S. Scriptura.

ficif

BI p

INoli erubefceve. teffimonium Domini No-

Q

fhri. 2. Tim. 1. ?.

Si adbuc bominibus placerem , Cb

riffi f&rvu:

f

ton effem. Gal. 1. 1Q.

pj

Ne

UoDe Avaritia.

8f

..'"INe pro bis omuibus coufundaris, & ne ac-

; p

eipi,

[/:

ber/onadn

u£ delinquas Eccli. 42, 1.

nl

M.

^

iautem pro minimo eff ,

ut d volis ju-

dicev, aut ab bumazo die. 1. Cor. 4. 3.

contar

dne d

wquamrdi

MEDITATIO XLVI.

eL t

ais

De varitia.

3

sini

I defideres bona terrena , amittesbona ce-

o pl

^ leítia. Avarus Fidem perdit. Senfus ha-

T

bet contrarios Evangelio, Beatos zítimat,

Miferos zífti-

n at

quos JEfüs miferos appellat.

mat, quos JEfus beatos appellat.

Fides op-

mannl)Si

pugnat concupifcentiam ejus , & concupi-

m

1 A

icentia ejus tidem oppugnat.

Non poteft

confervare hanc , &illam. Siergo velit con-

s Il

fervare fidem, neceffarium eft , utrenunciet.

yuth qui

concupifcentiz füz,

n

dul

Avarus perdit fpem: Quis enim fperare

poteft , quod non credit? Avarus eontemnit

j &

bonazterns. Nonzítimat, nifi temporalia.

roütew

Nihil agit, quo czlum lucretur. Nonlabo-

T i"ä'

rat, ni(i pro terra.

Nunquam Deum orat.

Nemini

o

Nullum bonum ab illo exfpe&at.

eleemofynam elargitur. De(iderium habet

infatiabile. Eft idololatra. pecuniz.

Huic

facrificat cogitationes fuas. Hanc fibi pre-

figit pro ultimo fine.

Hanc extollit füupta

wi]lif'i NJ.

Deum. Hancadorat, tanquam principium

felicitatis fuze,

In hac omnem fpem füam

dcfïgit.

ji/

Ava-

F 5

86

Pars J. Medit. XLFI.

Avarus perdit charitatem.

Cor ejus eft,

ubi eft ithefaurus ejus. Nemo pote(t duobus

dominis fervire. Nemo poteft Deum amate,

& opes. Avaritia occupat totum cor. Non

Nj

patitur divifionem.

.Oportet committere

te p

grandesiniquitates , ut grande lucrum repor-

o

tetcur.

litc

Qui fe ditare cupit , rapit otnhia ,

quz poteft rapere.

Natura paucis contenta

Qf f

eít: fed concupiícentia non habet terminos.

Á

Rapit, & corradit (íne menfurá, quisquis

10

concupifcit (ine moderarione.' -Lucra l&gitie

Á

ma, funt lenta, fequuntur curfüm naturz.

LUA

Lucra grandia fünt furta grandia.

Magne

Qlt'ü

divitiz plerumque funt magáz injufticiz;

UT

Quoimnodofalvari poteft avarus ? Non.ágs

fl

nofcit peccatum füum.

Non agit pceniten-

tj

tiam.

Nunquam reflituet bona injufté par-

f

ta. Quod facilé rapitur, diflicillime reftitui-

titioy

tur.

Aquz furtive fünt dulciores, quàm

fitlig

publico omnium ufü permiffz.

Omnes ani-

f

mi motiones immoderace conferunt ad fur-

f5

tum. Omnes pugnant pro ejus defenfíione.

O mi Deus! nunquam excrucier ob bona

terrena! Tu fcis , ubi fit thefaurus meus.

Heu! expeditne zternüm damnari proptet

opes neceffarió deferendas?

Nihil intulimus in hunc mundum.

Cer-

tum eít, quód nihil etiam inde fimus abla-

turi.

Beatus ille, qui Deo contentus vivit ;

Qüanr

omnémque füam fiduciam in ipfo figit. Aue

rum, & argentum funt Dii gentilium. Sed

li

Deus cxli eft Deus meus-

G

Vtery

T ha

Ver -

97

De iteratd Prolapffone 12 peccatum.

du

AT

Verba S. Scripturae.

T at

. N

INoli l&þomre , ut diteris , féd prudentie

yumitt

zue potie modum, Vrov. 23. 4.

gt

INolite [perare in iniquitate ? vapinas no-

i mti

lite concupifcere : divitie ff ajftuant , uolite

fund

cor apponere. Pfal. 61. 11.

tertunt

Qui fflinat ditari, mom erit imnoceus.

Prov.28. 2».

qisi

£» ani-

gl

"dvaro mibil fceleflius , bic. enim

) Datur

muam fuam venalem babet. Eccli 1. 9. & r6.

Mzgnl

Quàdm dificilé , qui pecunias babent, 1im

lts

vegmm Dei intrabunt : facilius eff enim Ca-

N

anelum per foramen acís tranfire , qudm divi-

yete

tem intvave in vegnum Dei. Luc. 18. 25.

Qui volunt divites fievi , aucidunt in tenta-

n']uüö n

ii

tionem , C? im laqueum. Diaboli , €» defideria

sinuta. imutilia , €? nociva, que mergunt bo-

( qw

Ti !u

mines im interitum & perditionem. 1. Tim.

6. 9.

"t il V

5fcnüon&

MEDITATIO XLVII.

[ D M

nis n*

i p

De itevatá Prolapfione 12 peccatum.

f (

u

antó frequentiüs peccatum eft remif-

'mus abl!'

2

füum, tantó minüs eít venià dignum.

1tuSVi'i[*

Quantüm crefcit numero, tantüm augetur

j

j P

malitià.

if

j

Iterati lapfus funt periculofi. Vulnera in-

A&Gus tranfeunt

veterata fünt incurabilia.

in habitus, Habitus degencrant in mecelüita-

tem.

F 4

)

M

$8

Pars L. Medit. XLFTI.

tcm LÀ

Peccata evadunt graviora. Habitus

qu f

magis iz;valefcunt.

Gratig fünt debiliores.

Db

Cooperatio magis remiffa. Mens magis czca.

tdy

DUNS

Voluntas magis infirma.

Cupiditates vehe-

mentiüs infurgentes. Remedia lentiorz, Dz-

o fer

mones potentiores.

Eorum pofleflio magis

te M

tyrannica, Quanta ingratitudo, poft tot be-

ml

neficia? Quantus contemptus, pofttot illu-

ex o

)u

ftrationes? Quanta perfidia , poft tot pro-

miffa ?

danta malitia, poft tot gratias?

Itáne ludibríio habes Deum ? Itáne turpi-

*

tér deficis à promiffis? Itàne ludis ejus pa-

tientiam? Itáne abnteris ejus bonitate. Ità«

S;,,

ne contemnis ejus juftitiam? Itáne prafidis

jheum

deejus mifericordia? Itáne infultas ejus man*

E

fuetudini? Itáne prodigis ejus gratías ? Itáne

éteii

extinguis ejus fpiritum? Itáne illum expellis

h

ex corde tuo? ltáne illi Luciferum prafers?

fihi

Abundautiam fequitur paupertas, Gratias

I"l 4

poena. Patientiam furor. Contemptum vin-

nati,

dicta.

TU

O mi Deus! non audeo porró comparere

nf

coram te, poft tantum contemptum, & in-

ïü)/u

gratitudinem, Pofttantam perfidiam, & in:

"

1

fidelitatem.

Peccata mea propé immutá-

runt naturam.

Erant priüs ex fragilitate

commi(ífa, ]Jam veró funt indurata fronte

perpetrata. Erant errores veniá digni. Jam

unt crimina nullo titulo excufanda. Nume-

rus eorum eftinfinitus. Pondus intoleyabile.

Malitia irremiífibili — Curatio propé defpe-

1ata,

Gw

|

Verüm, tametfi grand'a fint peccata mes,

NT

longé major eft. mifericordia tua. — Peccata

üm,

mea

um

!

'

De Confüetudiue peccandi.

85

, Bbn

mea funt finita. Mifericordia tua eft infini-

deblis

ta. Poffum ad czlum contendere, quamdiu

Dd

nondum fumininferno. Poffum me ad Deum

tstts (

convertere , quamdiu fpiritum traho. Omni-

n D

no ferió cupio falvari: tedet me malé vive-

[din mj

re. Mi Deus! tolle mihi vitam; fi nolim in

ofoc

melius mutare vitam. Eripe me quantocyüs

nftat il

ex hoc mundo , fi nolim me fponteavellere

f p

ab amore mundi.

gmias?

Áne tj

.. Veiba S, Scriptura.

; us p

u

Sz, que deflruxi ,. iterum bec veedifico,

Tl

jrevaricatorem, s2e confiztuo. Gal. 2.18.

»CIWS m

Ecce fanus fattus es , jam noli peccare , ne

iil

detevius-tibi aliquid contingat. Joan. 5. 14.

m

Piunt noviffuma bowiuis ilius pejora prio-

T [2[5(5(

vibus. Luc. i1. 26.

, (

Impoffibile efl , eos,. qui /Z-melfunt zUluini-

zati, guflaverumt etiam domum caleffe, &?

ul V

pavticmes fadi fumnt Spiritüs [améhi &v pro-

u

lapfi funt; vurfus reuovari. ad peuitentiam ,

um «

vurfutm crucif,

entes. fabismetigfis Filum Dei,

nf

€7 offeutui ba

j

eutes.

Heb. 6, 4. & 6.

b imn?

j

lnj

a

MEDITA TIO XLVIII.

f ld

l

N*

Dg Confuetudine peccandi.

li

ltohg2

" :fnd& malum eft, affue/cere malo. Con-

p

(

rlxx

G

fuetudo peccandi eft catena iniquitacis

Quz captivam tenet animam , cámque red-

qur

dit mmcipium peccati,

imminuit cognitio-

y

neime

n

-

$90

Pavs L. Medit. XLPIIIL

nem,. Indurat cor.

qun

Sopit confcientiam.

vdit

Tollit pudorem. — Quó crebriüs quis peccat,

hq

eó minüs erubefcit peccare.

Committitur

initio fcelus cum horrore.

Keiteratur cum

inn

ing

timore. Cognofcitur cum delectatione, Per-

fite

feveratur in eo cum contemptu.

lh

Ecce gfadus iniquitatis! Ecce quà dedu-

btl

cat confüecudo peccandi !

lii

Corpus nunquam magis vgrotat, quàm

pecot

cüm zgritudinem fuam non fentit.

Pecca-

patrat

tor inveteratus , eft propé defperatus. Non

Tto

agnofcit fuam miferiam. Non poteft illam

ERUH

odiffe.

Dele&ationem in eà reperit. Non

QOtdis

vult inde liberari.

Def(ideria ejus fünt (ine

A f

effe&u. Conatus ejus fine perfeverantiá.

etiamï

Vitia ejus tranfeunt in naturam ? Etconf(üe-

Tmede

tudo ejus in neceffitatem.

Tllmpa.«

Quando pondus counfüetudinis jam contra-

fringri

&z premit inclinationem naturz , tunc im-

lïs des

petus cupiditatis nihil amplius habet obíta-

L

VU

culi, quo retineatur.

lo

Eft torrens , qui abripit omnia.

E(t tyran--ï

Eft lex iniqui-

(Cl'icol

nus, qui peffundat omnia.

tatis , qui defpoticé dominatur voluntati. Eft

it d

Ttate

altera quzdam concupifcentia magis tyran-

nica, quàm füerit füb primum ejus exor-

tum. Eítalteranatura magis corrupta, quàm

prima.

Gratia (ine fructu aggreditur cor,

^f

quod peccat ex confuetudine. Hoc enim in-

T

fenfibile eft ad gratix motus. Impenetrabile

eft ejus fagittis. Faciliüs ZEthiops dealbabi-

DN f

1 tl

tut, quàm emendetur malum inveteratum.

Leviore conatu annofa quercus eradicabitur,

* put

quàm

t |

—

91

De Confuetudine peceandi.

quàm evelli poffit peccatum , longo jam ufu

cientt

veluti innatum.

i t

Inquo flatu verfaris modó? An peccas ex

m

ignorantiá? An ex vehcmentiá cupiditatis?

at t

i, It

An ex fragilitate? An ex con(üetudine? An

fine remorfa? An fine dolore? An cum de-

d

le&atione? An cum contemptu? Non eru-

QU

beícis ampliüs de peccato? An committis il-

lud cum magna protervia? An gloriaris de

t u

Qu

peccato commiffo ? An non times poft fcelus

Pt

patratum ?

to, M

Profe&ó es mancipium vitiorum. Pecca-

s il

ta tua tranfiére in naturam.

Ecce duritiem

j N6

cordis tui! Ecce infen(ibilitatem mentis tuz!

fa. f

iL nf

Ah! (i fentires xgritudinem tuam , fpes vitz

a qerant

Pete humiliterà Deo

etiamnum affulgeret,

N

medelam animz tuz.

Vires exere , quibus

rumpas catenas tuas, & vincula.

Refifte

!'lm qntt

minutis tentationibus, & victoriam obtine-

EuüC [

bis de grandioribus. Exequere res faciliores,

Affifte proxi-

& Deus perficiet difficiliores.

mo tuo, & Deus alliftet tibi. Exhibeilli mi-

f

g

fericordiam, quam tibi quoque Deus przíta-

Jer

l

bit. Sine miraculo non fanaberis, Sine cha-

li

luncd

ritate gratiam non obtinebis.

Tb

g

gi?

Verba S. Scripturz.

H l

]

MNonergo veguet peccatum im veffro siovtalz

Ccn[mh

corpore , ut obediatis concupi/centiis ejus.

ne!

g!]

Rom. 6. 12.

d

$i mutave potef? ZEtbiops pellem fuam : &

vos poteritis beuefaceve , cimn didicevitis ma-

luti.. Jer. 13. 33.

Pu«

d

Pavs.. FT.. Medit. XLIX.

É

Putruerunt, C? corrupte funt. cicatvices

M

suee à facie infipientie mez Pf, 37. 6.

Tif

luiquitates wwee fupergvefke funt caput

Atot

gueum; Cv ficut onus grave gravate funt [u-

TO

per me. Pf. 47. 3.

U

"Adolefcens juxta viam fuam, etiam cüm

grs

feuuerit , non vecedet ab ed. Prov. 22. 6.

qu

Ts

tem.

MEDITATIO XIJX,

pup

Pmdllw

De Praparatione ad Mortem.

df

V:gl

A

N paratus es mori? An bene ordináfti

A(à t

negotia tua? Majüsne habes negotium,

Qà |

quam falutis tux? Putásne, quód evafürus

Obty

fis mortem? Quod aliquando debebit eveni-

lte

re, an non poterit hodie accidere? Non es

follicitus , nifi de vitá, cüm tamen de morte

T0 ge

Cete, 4

potiüs te follicitum effe, oporterer. Non la-

J

boras, nifi pro tempore , cüm potiüs labora-

Parva curaim-

"t

re deberes pro zternitate.

nullun

pendenda eft parvis negotiis, maxima cura

Cj

rebus maximis,

Seró nimis follicitus es .de

morte, cüm tempus eít moriendi. Sapiens

tpit

0i

nihil magni momenti aggreditur, quód non

Dis m

Omnes homines di-

ferió priüs expenderit.

Tidj,

fcunt artemj, quam tractare volunt. Nego-

tium omnium hominum eít, falutem fuam

Yit p

F

in tuto ponere.

Nullo ftudio unus eft, ut

diícas mori.

At

Magno ftudio opus eft, utdi-

* D

fcas bene mori. Nunquambeneagitur, quod

Ut difcas| bene mori,

non ni(i femel agitur,

oportet fzpiüs mori.

Se-

De Praparatione ad Morzem.

93

Qu

1

Semel tantüm moriendum eft-. Error, qui

in tiorte committitut , irreparabilis error eft.

ii uj

A&or in theatro malé agit perfonam fuam ;

a u)

(i non frequentiüs fe ante exercuit. Advoca-

tus malé agit caufam, cui evincendz fenon

jitm i

priüs paravit. — Difficile eft benemori , cüm

a

quis non didicit, nifi vivere. An longus ni«-

mis eft vitx cürfus, quo te difponas ad mor-

tem? An prolíxum nimis eft tempus, quo t

l

prepares gternitati? Quomodo moriturus

produces amorisaGtus, quando

l.

-nunquam di-

.

dicifti amare ?

Vigila , aut ex improvifo oppriméris. Pee

qeditd

para te ad mortem , aut imparatus morieris.

Qui non vigilat, ex improvifo obruetur.

pl

iv

Obrutus ex improviío damnabitur.

Diíce

i

bene gerere negotium , quod femel neceffa-

"n

rió gerendam eít, Quanti. intereft bene fa-

n de müm

cere , quod femel tantüm faciendum eft ?

j NU

Heu! quàm periculofüm eft errare , quando

crus hbw

error eíft fine remedio, & pcrna confequens

nullum habebit finem.

Ne fidas tempori ;

n

cujus infida eft promiflio. Plurimos jam de-

dtuse

cepit. Si tempori fidas, certó te decipiet.

d

O mi Deus! gratias tibi ago, quód tem*

"

li

pus mihi indulferis , me ad mortem compa«

!]

randi. Ubi modó effem, (i me ex improvifo

ommfi

j

l]

N

vitá priváffes? Vigilem deinceps mei curam

[

geram, ut bene moriar aliquando.

Moriat

((

Jj Cn;

quotidie, moriar frequenter, ut femel tan«

dem bene moriar,

,

tf 1 0

g

pl

y

Ver

94.

le.*L Medit. L.

eytar

Verba S, Scripturz,

tinep|

ht n

Tu

Memor effo , quia tmiors uon tardat. Eccli.

14. I2.

3

N

Figilite , quia ue[citis diem , ueque lzorahl-.

Matth. 25. 13.

üt h

Figilate omui tempove '.Luc. 21. 36.

Àn

c0nd

52 non vigilaveris, veniam a | té, tauquam

fur. Apoc. 3. 3.

.

Jam d

m

Jdeo C vos effote parati, quia qud-borá

zom putatis, Filius bominis veniet.

Matth.

bnceí

24. 44-

Qp

Ácium

MEDITATIO L.

Totter

Cl

«De Morteprompté, €?. libenter acceptanda,

]u

(ite

J

u

Idl

ij

id tfmcs ; anima Chrifliana? cur mor-

Q

tem formidas? Num pati non potes;

ntQn

quod patitur infans? Num agere non potes;

nunqu;

quod agit formica?

li

Omnia animalia noverunt mori, & tu ig-

hi Y

noras hanc fcientíiam ? Ad quid tibi data elt

Ws q

vita, fi nunquam velis eam Authori redde-

T&

Ic? An non Deus vitam tibi dedit? Nun-

"t

quid jus habet de eá difponendi? Ufüm tan-

Dié ag

tüm vitz tibi donavit. Sibi autem jus pro-

Ni

prietatis refervavit. Vita hzc depofitum eft,

lt po(ü

quod feriüs aut citiüs Deo reftituendum elt,

Pt vi

fed virtutum fplendore exornatum.

Ti

Quid juvat te multüm tergiverfari ? Ne-

Mon| t

ceffarium omnino eft , per mortem hinc tran-

i

Rider

fire, Stultitia eft, nimiüm timere , quod

"litye

evita-

De Movrte prompté acceptanda.

25

evitari non poteft, Dubii tantüm eventus

timentür , certi veró expcctantur, Oporte-

bat nunquam naíci, fi mori recufes.

d. B

'Tüne melioris conditionises; quàm Re-

es? Majüsne privilegium habes , quàm JE-

um

SUS Chriftus ? Ego, (i immortalis eflem , gra-

tiz loco peterem , poffe mori ; ficut ipfe.

LAb

Annon multorum criminum reus es;An non

condemnatus ad mortem? Decretum mortis

, lm

jam dudum fuit pronuntiatum contra Ada-

71

mum , ubi primüm peccavit. O quàm favens

hzc eíft fententia! O quantum bonum nobis

. Mil

comparat! Mors jam non pcena eft , fed bene-

ficium inzftimabile.

Gratiz loco debemus

,

mortem expetere ; (i Deus nos ad illam non

condemnáflet.

(

Judicia Dei fünt terribilia. Sed & mifericor-

"

diz ejus funtinfinite. Bonum eít timere, fed

meliüs eft fperare. Qui fperet in Deo , non

)

a

confundetur. Qui fe totum Deo committit,

à

gt

pOK

nunquam derelinquetur.

^

n

Aumelio? erit conditio tua , (i longiori ad-

huc vivas tempore.

Augebis potius debita

gl

tua, quàm imminues. Agam, iniquis , poení-

dpi d

tentiam, quam tamen nBondum inchoáfli.

j

hori f

Poenitentia maximi meriti eft, mortem prom-

uV

Wif y

pté acceptare in pocnam füorum criminum.

t

Nullam actionem adeó nobilem Deo offer-

lm 'U

TU

re poffumus , qua squivaleat facrificio pro-

pO

(

prig vite,

dum d«

jd

O mi DEUS: quàm felicem me zftimo ,

quód mori poffim propter te,

Non poffum

fi

j

)

il

equidem efle Martyr Fidei, volo tamen efie

ylilf

y

Martyr charitatis. Nen eít res magnas m. *

TUb

ri;

jl

Pars J. Medit. L.

96

ri ; fed magna res eít;' bene mori.

Mi DE-

Cttttt

US! ex amore tibi ultro dono, quod mors

D

violenter mihi auferet.

Dono tibi ex chari-

dinis

tate, quod non poffum fubtrahere necelli-

VE ttan

tati.

frud

adimm

n

Verba. S. Scaupturz.

Ya

f

Melior eff mors, quàm vita amara, &

veguies eterga, qudum lauguor . perfeveraus.

d0, u

Eccli. 36. 17.

Tensr

Q-smorsY £onum eff judrcium. tuum bomini

0 qt

indigeuti, C? gui sninoratur viribus , defetia

ftei

Dlnits

etate. Eccli. 41. 3. & 4.

dVoli metuere jgudicium mortis: memente,

las

we ante te fuevunt, C? que fuperventura

m

Junt tibi: boc judicium d. Domiuo ommi. car-

M

&i, Eccli, 41. y.

balom.

Scimus , quomiam ff terveffris domus noffva

&l$ Q

bujus babitationis diffolvatur , quód edificatio-

mxhx üm

net d Ieo babeuns , domum mom snauu facam

Nwr

Thoriu

Jed eternam im celis. a, Cor. $.1.

Jufelix ego bomo! quis me lJiberabit de cor-

N

toleri

goresortis bujyus. Kom. . 24-

9to sf

Catis

MEDITATIO LI,

A

"dffeflus animo juffe ,' Morte appropinguan-

Mi

ze, utiliter prelegendi àm ultimo guorbo.

^Dedi

t

Untiatum mihi eft, quód propediem fim

tl le

moriturus. O dulcia, & acceptiífima

D

nova! Vado deferere terram , ut ad cxlum

ülly

Cün

properem,

Vado exire ex hoc erumnofo

ts

4.P'c

Wcar i

A:eü. Auime jufle, €rc.

27

, Mi

carcere , ut intrem in liberrateza filiorum

DEI.

Vado liberandus ab hoc exilio, re-

quim

j ex du

ditarus in charilfimam mihi patriam. Vado,

re d

ut tranfeam à tempore ad zternitatem , à

figarà ad veritatem , à mutatione variabili

ad immutabilitatem , à morte ad immortali-

Bl

tatem , à miferia ad felicitatem.

vado, ut poffideam Deum,

VadO ; ut

fruar Deo. Vado, ut quieícain in Deo. Va-

(ilittty 6

v

do, ut transformer in Deum.

Vado , ut

mens mea repleatur plenitudine luminis, Va«

Tl þüm!lï

do , ut voluntas mea repleatur plenitudine

racis.

i d

Vade, ut memoria mea repleatur

plenitudine bonorum. Vado, ut fenfiss mei

| P

repleantur plenitudine deliciarum.

Ibi re-

petiam omnia, quz defidero; & nihil repe-

pernti

TL

riam , quod timeo. Ibi nullum mihi eveniet

malum.

Ibi nullum mihi deficiet bonum.

Deus erit mihi omnia in omnibus, & erit

hgt

mihi omnia in omnem zternitatem,

l (ldäfïfw

Nuntiatum mihi eft, quód propediem (im

n

;y(l;][(]:l;.'d&

moriturus. O dulcia, & acceptiffima nova !

Non ero deinceps cumulatus miferiis, Non

"n

tolerabo ampliüs ulla incommoda.

Non

ero aífli&us morbis. Non ero obnoxius pec-

Catís.

Non verfabor in periculis zternz

|

damnationis.

Nihil erit ultrà, quod me

cruciabit.

Videbo.Deum.

Amabo. Deum.

ypit"

Benedicam Deum.

j n ]

H erunt occu

nüm beatus ero,

pationes mez , quibgs gter-

pudit

O quanta fclicitas? Vado mori, Vado

[1]]15*

«

adlocum quietis mez. Vado ad terram vi-

al

ventium. Vado ad regnum pacis. Vado ad

rj

. P. Graffit, $. 9. G

p'—l

928

Paors. L. Medit. LL

palatium glorie, Vadoad nuptias Agni, Va-

t onyi

d Ing

do ad convivium , à Deo mihi preparatum,

Vado manducare Panem Angelorum. Vado

t J

videre, que oculusnon vidit, Vado audire,

qilbus

quz auris non audivit. Vado poffidere ; quod

Ofit p

cor non comprehendit.

Y p

Nuntiatum mihi eft, quod propediem fim

TO enj

moriturus. O dulcia & acceptiffima nova!

DT

Eamus , anima mea ! deferamus miferam hanc

CXtend

vitam, Egrediamur ex mifero hoc corpore.

habc[ac

Quid mori times? JESUS e(ít pro te mortu-

adtefi

vs. Ille fatisfecit pro peccatis tuis? Ill fol-

Vi

vit debità tua. Ille cautionem pro te prafti-

IHOrïturu

L

tit. Ille vadem fe pro te dedit. llle tibi pa-

radifüm fuum promifit. Ille te bzredem fue

Tneg [l

um declaravit. Iile omnia fua meritia in te

$05 q

traustulit. llle Corpus (uum tibi in pignus

Dl

dedit.

llle beneficía infinita in te contuiit.

Dsrmen,

Ille te ab infinitis periculis prefervavit. . Si

"

"m [j

|

perdere te cuperet, an pro te fuiffet mor-

"W ic

tuus? An vitam tibi tanto tempore conier*

B

váffec ? An.tantá patientid te expectáffet? n

Vi

tempus peenitentiz tibi conceffiflet. An tot

T Q

luminibus te illuftráffet. An tam amanter t€

lj

B gigr

vocáffet? An tam potenter te attraxiffct ?

Cuplois

An tot gratiis te preveniffet? An tot fancta

t i

defideria tibi infpiráffet. An in morbotuote

lpfc Cün

vifitáffet? An te Sacramentorum perceptio-

i

ne recreáffet, Ante figno predeftinatorum

lpmm

l

lii

infigniiffec? Si ferió ingemifcas, falvus eris.

Si ex animo te convertas , remittentur tibi

üml(uln

peccata tua. nico fuüfpirio opus habes,

m

quo czlum lucreris.

Poenitentia vera nuus

quam eít nimis fera. Semper maturé fatis

te

p

A. uime mfe, trc.

99

gt D

te convertes , quandocunque ex intimo cor-

opinit

dis finu ad Deum offenfum te convertes. Ec-

m Ti

€e! JESUSte vocat.. Ecce! JESUS brachia,

qdo a

quibus te amplediatur, expandit.

£cce!

(de, t

Orat pto te ín cruce. Ecce! quàm potenti

Voce prote perorat: Pater tri! fgnofce iili ,

yelnt

non enim fciebat, quid faceret. Caput in«

Hma nn

clinat ad figendum tibi ofculum.

Brachia

j té

extendit adte amplexandüm. Cor apertum

g a

habetadte excipiendum. Vitam fuam pofüit

g mi

ad te falvandüm,

Nuatiatum mihi eft,' quód propediem (im

jte Pfæ"?

moriturus, O beata, O felicia Nova! Ea-

J i p

mus , libens iter xternitatis ingredior. Vic

o

mez libentiffimé renuntio , eámque reddo

yertà

Deo, qui illam mihi dono dedit.

Remitta

Jf

l)

p

Spiritum in manus ejus, ipli commendo cor-

TU

pusmeum, & animam meam. Dolco

; quód

aj

" rvam

Deum fíümmé bonum offenderim.

Mortem

libens accepto, in

fatisfa&ionem omnium

füfeg

Ameorum criminum.

Credo omnia, quzg re-

t u

»

velavir. Spero omni

!e&aü-et

a , quaz promifit. Dono

illi omnia , qug p

ollideo. Mori cupio pro

fe M

ejus gloria,

l amïnw

Mori cupio ejus amore. Mori

cupio in te(ti

at

monium debiti mei obfequii. Mo-

u "

ri cupio pr

opter juftitiatn.

Morior, quia

ipfe eft mortuus,

Mori

o

ar propter illum, fi-

y

cut ille mortuus eft pr

opter me,

Moriar ,

i

ut ipfum videam.

Moriar, ut ipfam amen.

le mna[l]"v

Moriar ,. ut ipfum

benedicam , & cantem ei

h'vu) n

j

canticum laudis in omnem ?iernitarem.

mgnw

O Pater mifericordiarum ! tcce ! filium

"b

jY

«

prodigum ; uni diflipavit omnia bona um ,

?

at

c[lfr

SUL

l

109

Pavs P. Medit. L.

qui comfumpfit vitam faam vivendo luxutio-

fpitr

sé; qui redit modó ad domum paternam,

piun

& humillim? veniamà te efflagitat. Heu!

Ti

vixi fiae ratione, jam inde, ex quo adeptus

tl (

fui ufum rationis. Non feci niíi mala, jam

Üquu

fiüy e

inde, ex quo cepi cognofcere bonum. Pa-

ter mi! peccavi in czlum , & coram te, jam

dip |

pittt

non fum dignus vocari filius tuus. Non fum

dignus, qui intrem"in domum tuam. Sed

$n

Ctoce

nunquid tu Pater effe defiifti, quia ego cel-

favi effe filius tuus? An perdiditi bouitatem

fl

lm d

tuam , quia ego perdidi innocentiam meam?

An non es Pater mifericordiz , quia ego fa-

Kdpel

Itics m

é&us fum filius miferiz? O mi pater! O Pa-

trum optime! miferere miferrimi filiorum

hg

tuorum. Pcrditus eram, & ecce! meinven-

li fux

tum, Mortuus eram, &ecce! me refuíci-

vela 1

e!

tatum. Longé à te recefferam , & ecc

tm, (

Q n

paratiffimum ad comparendum coram te. O

Pater mi! obviàm progredere filio tuo; da

W quæ[

mihi ofculum pacis. Ignofce , obfecro , pec-

hh

cata mea, Indue me denuó veíte nuptiali.

a

]

Recipe me in domum tuam. Admitte me

mmco

ad convivium tuum.

Tatüm

O JESU ! medice pauperum &grotorum!

Tnoyj!

Confolator pauperum afllitorum! Redem-

t j

ptor pauperum captivorum! Spes pauperum

term

peccatoru

m! En! me coram te fine viribus.

En! me fine motu. En! me fine voce.

Ve-

rüm cor meum interiüs tibi loquitur, quà

ardeat defiderio videndi te, & sgré accipi-

at, mortem differri. Veni,

O JEtu! Veni

quantocyus! Libera animam meam ex hoc

læm

carcere! Eripeme ab hoc exilio! Deduc me

L dom;

in-

*

ABB sls jufe; .

IOIL

j lo

in patriam mihi charifimam ! En ! jufti me ex-

patemlmy

pe&ant. En! amici mei brachia mihi por-

a, Bu

rigant. O quàm palchra fünt tabernacula

1p d

tua! O quàm admirabile eft palatium tuum!

ml i

O quantis gaudiis abundaboin czlo! O quàm

nn, ?

felix ero in focietate tua! Morior prx defi-

derio moriendi. Veni Divine Salvator! Nec

at jln

. N

patere me porró languere.

m *

Sancta Maria Mater-Dei, quz vidifti in

Cruce morientem JESUM rilium tuum. Ec-

TET

boniwtäül

ce! filius tuus infirmatur.

Ne, obfecro,

illum deferas in exurema hac lucta.

Veni,

ym meti

ja o

recipe fpiritum meum, & defende me ab ini-

micis meis.

"G

j fl

Angeli cxli, defcendite in terram, & mi-

mv

hi füccurrite. Cingite me undique fidiffimá

veftrá cuftodià. Pellice hinc infernalem Leo-

n Iefll[d'

n,&tffc

nem. Confervate me ufque ad mortem. Poft-

quam me falvàítis é tam crebris naufragiis,

u *

ne quzfo permittite me perire in portu.

jj ub

iaf

Progrediamur ad czlum.

Properemus in

Paradifum, Paratum cor meum Deus! Para-

Iü p

g p

Admltlcü

tum cor meum! Paravum morariin terra! Pa-

ratum hinc exire! Paratum vivete! Paratum

Yi

mori! Fiat, Domine , fandiffima voluntas

gruto

j M

tua, in omnibus & per omnia, nunc, & iü

zternum. Inmanus tuas , Domine , commen-

spl

perïü

"

,.

(nc i

do Spiritum meum.

Ll

1 vOCGv

y

jtit

qü

jCClP

Verba S. Scriptura.

qr

y

iT

[

JElu

Letatus fum ia his , que dida funt mibi ,

gl

uf

ibimus. Píal z1. 1.

pe

L

in do;ïmtm Domzn

G 3

ea-

102

Pors L. Medis. LT.

Beati movtui,

qui in Domiso woriurtur.,

Apoc. 14. 13.

Deati , qui ad cenam auptiarum "dgui vo-

cati funti. Apoc. 19. 9.

Tir

Ín te, Domine , Jfb

£YAUÍ, HS0H corgfundar

$n atervuum. P(. 39. a.

Quid mili eff imcelo, €? d. te quid volui

Jiper terram? defecit caro uem, & cór qme-

P

um Deus covdis uei , € pars suea Deus ia

eteruum. Pí.72.2$.

Coavüor à duobus : defiderium balens diffol-

CR(

l

i , & elfé cum Chriffo, multó magis sseliüs.

ccrpor

Fhil. 1.23.

UT

Unasmn petii d Domino , bunc requiram , ut

3ubabitesi in doso Dosini omnibus diebus vita

Bog

Tim,

sueg — Víal, 26. 4.

Tolen

Quudm dile&la talernacula tua , Domine Fir.

Yides

futusal concupi/cit, €9 defiest auisua mmea m

0,

atria Domiu. Vf.:3.2. & 3.

tim bo

Dea: , qui babitaut in domo 1ua , Domine :

m

iz[ecula [eculorum. laudabust te.. Pf. 83. .

Pt

Totus hic Pfalmus plenus efl. fuavibus cogi-

Qd

tationibus ad accendendum in xgro deíide-

Q

rxium Paradifi.

dedji

$z inzquitates obfervaveris Domine , Dout-

We , quis fuffipebi*. 129. 3.

..

etin

-pud Dominum muz/ertrordia , &f copio

Dy

apud eum vedemptio. 129. 7.

A I

IBCI"P,

m[)'um

Iits

Dortis

Q "

ME-

( ygly

' Pavaphrafis. Ovationis Dowinice, 103

fhortom

MEDITATIO Ll,

1 a

Pavapbrafis Orationis Domirzlicæ', in fo-

! uf

- datium egrorum.

ii n

C urt

PATER NOSTER , QUi ES IN C;;Lïs.

« i

Redo, mi Deus! quàd tu (is Pater me-

il

us, qui dedifti mihi vitam animz, &

corporis , ut tibi fervirem; & te amarem ;

g:': 77

quam etiam repará(ti per mortem. Filii tui ;

atfit

poítquam eam peccatis meis miferé perdide-

dul

ram.

(Yu es Poter omrium hominum, &

miferrimi hujusinter omneshomines , quem

w

vides in hoc le&to proítratum.

jigu i

O quàm gaudeo, quód Patrem habeam

tam bonum , tam fapientem , tam fan&tum,

& tam potentem! fpero quód, càm vitam

».

As

mihi largitus fis temporalem , zternam quo-

que liberaliter mihi fis donaturus.

vibust?

O Pater mi! reítituo tibi vitam, quam

T qi

dediíti mihi. '"Dolco , quód tam malé eam

impenderim, eáque in tui offenfam, impié

jn i

fuerim abufus.

Pater mi! Peccavi inczlum, & coram te;

: T

jam non füm dignus vocari filius tuus : fed

recipe me, obíecro, in numerum (ervorum

tuorum.

Pater mi!. An poHïbile eft, ut hic calix

mortis, & paífionis tranfeat ab ore meo,

fi-

eümque necdum hauriam? Verumtamen

at voluntas tua, & non mea.

Pa

y

3104

Pars L. Medit. ET.

l

enil

Pater mi! glorifica filium tuum, ut filius

tuus gloriicet te. Et quoniam te non hono-

Tunà

ravi in terrá, fac, ut zcernum telaudem in

Mf

cxlo.,

Ti (

[

Mo

Qui zs IN Czus.

trllim

p

H! tu esin Czlo, & ego adhuc moror

Tiorte

in terrà.

Tu es in loco pacis, &

quant

ego füm in loco certaminis, "Tu es in.cxlo,

tem tj

tficere

ut mibi premia retribuas. Et ego fum in

terrá, u& honorem tibi exhibeam.

blls, u

Aüdot

Spero, mi Deus! quód pauló póft tecum

futurus fim in cxlo.

Spero in meritis pre-

Ámm.

tiofi fanguinis; à Filio tuo pro me effufi,

Quicu

O quando veniet dies hzc! Tedet me por-

lw

Heu!

ró vivere exulem à tua prafentia,

itaq üe |

quàm fordet mihi terra, càm Czlum afpicio!

O Paradifüs! O Paradifus ! quid non agen-

dum eít, ut comparis? Quid non patien*

dum eít, ut obtinearis ? Quid quid patior,

nihil eft in comparaciong pramii, quod fpero,

Ml

Cj

SawcTIFICETUR INOMEN TuuM.

od

M C(Ina

Dorandum Nomen DEI mei! Veni ia

te

Á Cní

hunc mundum, ut te fanCtificarem , &

tamen vix aliud egi, quàm ut te profana-

rem. Veni in terram , ut darem tibi gloriam;

Ril n

& aliud non egi, quàm ut te injuriis afficerem.

$u

Glorificavi nomen meum , cüm glorificare de-

buiffem Nomeatuum,llluftravi nomen meum,

d

cum

.

Parapbvafts Oratiottis Dominice.

10j

2 tti

cüm illuftrare debuiffem Nomen tuum, Ve.

non ho

niam à te füpplexefflagito, Deus Gloriz &

d

Majeftatis! & quoniam te non honoravi in

vità, cupio te vel maximé honorarein mor-

te.

Morior propter Gloriam tuam, & ut hu-

millimé venerer immortalitatem tuz Effentig,

per defiru&ionem vite mez,

Cuperem per

mortem meam tantum gloriz tibi tribuere,

Inemwt

ptti i

quantum dilectus Filius tuus per fuam mor-

esinci

tem tibi tribuit. O utinam jam nunc poffem

d Á

efficere, ut honorareris ab omnibus menti-

bus, ut amareris ab omnibus cordibus, ut

..bü tecit

laudareris ab omnibus linguis! O fan&if-

fimum Nomen JESU ! Tu es omnis Spes mea.

r

" CM.

Quicunque te invocaverit, falvus erit.

Invoce te cum amore & reverentià,

Ne

j

yi, I

itaque permittas me damnari,

m

Q*

p

M

ApvENIAT REGNUM TuUuM.

yn p

1uid

pwt'

I DEUS ! Quando tandem hoc tempus

quoüT "

j

adveniet? Quando plené regnabis in

corde meo? Quando ego quieté regnabo in

ul

corde tuo ? Heu! non permi(i hactenus te

[

regnare in terrá.

Contetftatus fum totá vi-

támeá, quódnon haberem alium Regemni-

j

fi Cafarem.

Tran(cripfi cor meum, quod

Per-

fcirt

eft regnum tuum, poteftati dzmonis.

tt pïoW

mifi in eo regnare omnes holtes tuos.

j

yip

-Sed mi Deus! per tuam gratiam agnofco

"

u

errorem meum , & perfidiam meam. Fateor,

d

g

quód.mortem mercar. Accepto jllam ex.to-

u

*

te

n

106

-- Pars T. Medz;t."L]l'.

l

At

to corde meo in fatisfattionem peccatorum

meorum. Spero, quàd mihi daturus fis in-

fi vo

greffum in Regnum tuum, quamvis te reje-

itgré

cerim ex Regno cordis mei. O quàm beati,

ilum t

mi Deus! funt, qui habitant in domo tua:

Üm

in fzcula fzeculorum laudabuntte. Beati, qui

m tar

tibi ferviunt fuper terram , quia tecum reg-

Cttca

nabunt in czlo,

li

Anima mea! folatium cape. Ecce Reg-

Tüüm,

Non nifi unicum

libore

num DEI appropinquat.

emomentum ,tribulationis tibi reftat.

Vl

, (

Quid non faciendum eft, ut corona óbti-

neatur? Quid non patiendum eft , uc para-

Vif

Vi&ima j

difus comparetur?

lvl

Fiar VoLuNTAs TUA, sicUT IN C&Lo

KT IN TERRA.

Im

[ DEUS! fentio immenfos dolores, cot-

Á

pos meum cruciatibus opprimitur.

A

Mors undique me impertit, Non poffum ul-

m

trà refiftere infültibus ejus. Propinat mihi

Ti D

hauriendum calicem perquàm amarum: An

h

l

nullas fupereft modus, removendi illum ab

Itet e

ote meo ? Verum tamen tua voluntas fiat »

Angelo

noa mea.

Pto d

Mi DEUS ! intuere animam meam ín ago-

Tütrm

nia. Mens mea turbatur morte appropit-

tCm, !

quante, Timet periculofum hunc tranfitum;

Áhby

&gré deferit corpus fuum ,. optaret diutiüs

nOfltem

morari fuper terram, ad redimendum tetmr

[ pr[

pus przteritum , & reparandas jacturas , quas

h

m?

i

paffaeft, Oportétne bibere hunc calice

L

lgt

An

Pamþbr:yïs Orationis Domimice. 107

p

Àn non poteft obtineri remiffio? Mi DEUS!

Utinam eam

türos

fiat voluntas tua, non mea.

wis tt*

integré adimplesm moriendo, quoniam fxpé

quämbu:l

illam transgreffus &m vivendo.

O mi DEUS! Si poffem non mori, mor-

| domo t

. Dd

tem tamen à te peterem gratiz loco , ut ía-

i tenumm

ctificare tibi poffem , quod chariffimum mi-

hi eft in mundo.

Ut poffem imitari Filium

Bo M

tuum, & gratum me fiftere amori ejus, ae

bibere ejus calicem.

Yi u

lat

Volo equidem coníumi in hoc le&to dolo-

rum, & in altari crucis mez , ut victima

orona

Majeftatis tuz, ut victima juftitiz

1z, ut

[[, ü pm

vi&tima amoris tui, ut viclima Gratiz tuz ,

ut vi&ima Gloriz tuz.

N (

PANEM NOSTRUM QUOTIDIANUM DA

NOBIS HODIE.

plote

9

atus ille, qui manducabit panem inRe-

o

It

BE

gno DEI.

Gratias tibi ago ; amantiffi-

! omlm*

me Pater, de omnibus bonis corporalibus,

o P

& fpiritualibus, quz mihi in hac vita; libera-

r

yi il

liter es elargitus, & faper omnia de Pane

Angelorum , quem toties manducavi , fed

a?

pro dolor! ex mea culpa, cum tam modico

fru&u. O Panis vitz! non timeo ultrà mor-

mln2

f

tem , quia te füfcepi in ultimo morbo meo.

T

Ambulaboin fortitudine Panis hujus ufque ad

g

j

raontem Oreb , qui eft clara vifio DEI.

u

i

Tupromififti, & jurafti. O Veritas zter-

lnd m IW

na! quód, qui manducabit corpus tuum ,

turt

J)

p

& bibet tuum fanguinem, (it victurus eter-

T

num

108

Pars 1. Medit. LIT.

P/m

nüm. Ecce in quo fundetur fpes mea! Ecce

freire

unde diffipentur timores mei! Quoniam uni-

tifoe

ti fuimus ia hác vità, fpgro , neque in alte-

rá nos dividendos.

E

O JESU! dona mihi hodie panem meum,

confirma me in gratiátuá, utbene peragam

hoc iter zternitatis, & conítans perfeverem

Uc

ufque ad finem.

Sine hoc pane deliquium

Y

l

patiar, & viribus deficiam, nec unquam po-

mpesin

tero ad clum. pertingere.

liceLe

fit deny

Er DiMITTE NOBIS DEBITA NOSTRA SICUT ET

I!Clo, Qu

Wbte m

NOS DIMITTIMUS DE.BITOR.IBUS NOSTRIS.

LUb

t v

Omíine ! numerus peccatorum meorum

D

eftinfinitus. Si tu rationes ineasiniqui-

ATU

1 Qu

tatum nóftrarum , heu! quis poterit fübfitte-

re? Exfpecto falutem meam à pura tua Gra:

Em |

bum

tia, & nonà tua juftitia.

Non poffüum ampliüs poenitentiam agere;

Wk'.m'. ad

J

: khäkm

non enim jam fum eo in ftatu, in quo orare

Ts

poffüm, aut jejunare.

Quid igitur agam;

ut mitigem juítitiam tuam , & falutem meam

Ti

Vr

1

in tute ponam?

r

Tu promi(ifti, dimittere illi, qui dimittet,

i

gratiam facere illi, qui & ipfe aliis gratiam

faciet, Mi Deus! ignofco ex toto corde meo

N

omnibus , qui me offenderunt. Rogo te, ut

veniam illis largiaris , nec illis imputes ma-

Mïll() |

lum, quod mihi intulére, Ah! Nefciebant!

h

quid facerent.

Veniam mihi largire , mi

"meam

t

Deus! ficut & ego omnibus veniam imper-

la

A

or. Oblivifcere malorum; qu& tibi intuli;

i

E

ficut

m

'

anþbmþ'; Oretionzs. Dominice. — og

s ml

ficut & ego oblivifcor eorum , quz ab a]ijs

X

Qu

mihi fuerunt. illata,

t Ü

ET NE NOS INDUCAS IN TENTA-

m t

TIONEM

ent peig

s pl

Unc, mi Deus! vel maximé opus ha-

n ii

béo protectione, & auxilio tuo. Ecce

: unqunp

omnesinimici mei circumdant me undique!

Ecce Leo rugiens egreffus eft de inferno, ut

me devoret: at fi tu mecum fis, quid ha-

beo, quod timeam? fi ambulavero in medio

T4stUr

umbrz mortis, non timebo mala, quoniam

IU

tu tmriecum es.

Si confifrant adversüm me

caftra, non timebit .cor meum: Si omnes

yum met

n

daemones inferüi me inpugnent, non time-

51

pesit?

bo, quoniam tu mecum cs, & fpondes mihi

(ii

gteti

auxilium tuum,

Exurge itaque ; Domine, Deus Exerci-

p ? i

tuum! ad adjuvandum me feíftina. Mitie S.

ia

Michaclem Archangelum cutm milita Caletti

ET

in auxilium meum.

Nófli infir:itatem me-

gt

am, quà major non eft in mundo. . Fraícr.

(l*

va me itaque mi Deus! à tentatione, velfal-

tem non permitte me tentationi fuccumbere.,

yi d

j

PT

SED LIBERA NOS A MALO.

yo

v

p

Malo corporis, quód meritó pati.ar. FY

(^

Á

n

mslo animz , quod mihi imminet , libe-

! Ngch

y

rame à maximo malorum omnium, à ma-

lo eterno, Ecce unicum malum , quod ti-

que

n

j

mtco! Accepte reliqua ompia, que&cun

7 Ilb

i

vo-

lu

ftG

Pars L. Medit. LII.

volueris mihi immittere.

Paratus fum luere

NU

in Purgatorio, ut fatisfaciam juftitiz tuz ;

fed, Ó Deus Mifericordiarum! obfecro teper

|

d

pretiofum fanguinem Filii tui ]Efu Chrifti ,

)

ä

& per amorem , quo illum complexa eft fan-

*

j

&a Mater ejus Maria, ne me detrudas in in-

fernum, ubi nemo te laudat, nemo te amat.

Voca me ad Celum, ubi te videbo , ubi te

Y

amabo, ubi telaudabo in omnem «ternita

tem. Amen.

j

j

Poffuut etiam pvelegi eavo meditationes d?

altinis verbis JESU Chr

babeutur àu tertia Parte,

2 is cruce, gue

T

WE

l

l

W

s

Xll]lc'-'.'

*e

Qg

s

N-

$.

W

E

* d

-

Tij

7

»|

;:g

:,

g

Áig ]

l

r

i

2

j

*

E2

|

d

10 [j

d

——

O

r

M

N

A

2

'y

f//'mhr J

Q

chnüv

Nill

w/—

N

EE

H

tl d

(

a

n f

t

Cüu

Wn Wt

lf

"g

Al of

MU][UI

as

SE-

z

"

C2

III

tfim lt

Y

—

2

litig

Li

.

n

F

N

EE

2

u

&t

z

ais

x

2

3

3;.

5

ferottpe

Yogleoc a

.

E

d

7

LE RUE

fa C

$s

E

3

3

c

g

l, ääzä

z

9

A*

$

d

D

* (?/ü

r dl

:ä;

AT

;—

3*

S

E E s

g/(gr

u

du ii

0 t at

do, tit

SECUNDA PARS

» auatit

- MEDITATIONUM

vt

n d

PRo viA ILLUM INLATIVA..

MEDITATIO LIII. .

De Curá. propriz Pevfettionis. .

ErfeQi eftote , ficut Pater vefter czle-

ftis

erfectus eft. Filius debet con(i-

Q

7A

r

miliseffe Patrifao. Imago primz idez

füz. Effedtus caufz fuz.

Diícipulus mapi-

]

ftro fuo.

Qui non proficit in. fchola |ESU

«

Chrifli, non meretür ejus effe difcipulus.

Non progredi , eft regredi , non proficere,

eft de&cere. Non fe emendare, eft deterio-

)

rem feeri.

Non lucrari, eft perdere.

Non

poteft quis firmus perfiftere in fluvio rapaci,

quin aícendat aut defcendat.

Si moraris ,

defcendis.

Si quieícis, relaberis. Si dicis :

fatis eft, te ipfum perdis.

Multüm oportet lzborare, ut perfedtus

€vadas. Deps pofiidet feliciratem fuam abf-

que

!

-

I12

Pars H. Medit. LIII. |

que mótu, Angelus eam acquiritlevi motu.

"m

Homo eam coníequitur magno motu. Om-

( $

nia defunt illi, qui credit, fibi nihil deeffe,

f j

Gratia non vult effe (terilis, Amor non

ofteft effe otiofus. Ignis eft, qui nunquam

ftn; f

hd af

dicit: füufficit.

Aut ardet , aut extipgui-

tur,

Autcrefícit, aut diminuitur.

'Talen-

dgp:

j

tum aufferetur ab illo, qui nihil lucri inde

colligit.

lisi

Artbor exfcinditur , quz nullum

Iuj

fructum profert.

O mi Deus! quantumtemporis fine fructu

perdidi ? Quot gratias prodigé diffipavi?

M

Quam exiguum apparatum virtutum come

paravi? Quàm nihil hactenus profeci ? To-

l hn

tus mundus proficit.

Solus ego deficio.

Quivis Artifex proficit in arte füà, ego non

addifco fcientiatn falutis. — Difcipulas evadit

[ o

doCtior, ego (emperignarus remaneo. Qui-

[

Mi

J:

libet nititur.effe perfectus, folus ego pergo

mlls Ma l

effe imperfectus.

m'löemi

O Divine Magifter! ignofce mihi prete-

rita ; ftudiosé enim deinceps mox emendabo.

LUTT

Bov

Heu! nondum ferió incepi. O quanta mihi

reftat via emetienda.

lBs

^ Ut«

O quàm metuo, neà noCe obruar! Cur-

ramus, utferamus operz pretium, Progre-

Qb gr

Atf

dliamur, ne repenté à morte obruamur. -

T

inde hf

Verba S. Scriptura.

r

P n

Effote ergo ves perfeGi, fíicut &* Patet

,

velter C elefiis [erfettus eff. Matth. j. 48.

D

Aefeitis, quod ij, . qua im fladio currunt ;

it bva-

n

t

mes quidem currunt , fed vnus accip

[

ul

*

W

(

De Ovatiene.

113

lv mit

wium: fic currite , ut. comprelendatis. 1.

o (

ibl dede

Cor, 9. 24.

Ego igitur fic curro, non quac iu zricer-

dmor

tum: fic puguo, mon quaft aérem verberans y

jj rung

fed caffigo corpus meum €? in ferottutem ve-

jt &t

qu

j

digo: me fortó, cüm aliis predicaverim , z-

w, lt

Je reprobus eficiar. 1. Cor

Dd

o

. 26. & 27.

1 hat

Dixi , munc cepi, bec mutatio Dextree

u nut

Excelf. Pf. 76, 11.

yfneitit

: diip

MEDITATIO LIV.

gum

d T

JDe Oraiione €» diffrcuftatibus in ed occur-

p t

rentibus,

) "

od

Ur oportet nos orare? Ut honoremus

m V

Majeftatem Dei, Ut homagium praíle-

mus Magnitudiniejus. lit grati agnofcamus

Providentiam ejus.

Ut teltemur fübjectio -

; Wihl W['l

nem, & indigentiam noftram. Ut Deum

T

moveamus ad bona nobis praftanda. Ut nos

quii p

dignos reddamus ad beneficia ab eo recipien-

da, Ut dilatemus cor noítrum

at

(

L] illüdquc

capax efficiamus gratiarum.

w

Oratio nos Deo uait, &conjungit, Ad-

xonni

movet nos divinis ejus uberibus. Exprimit

indelacgratim, Ditat nos bonis ejus, Sub-

venit neceffitatibus nofítris,

Sublevat indi-

12

gentias noflras.

Efficit nos potentes, ficut

T

l

eft Deus, Facit, ut trtiumphemus de ipfo

Dco. Corpus, quodnonrefpirat, eft mor-

[g[ïh- )

" T

tua.

tuum. Anima, quz non orat, eíl mor-

j

1 i

j

H

Un-

A. T. Grafet, S.7.

114

Pavs L. Mäz't. LIF.

Unde accidit, uc nihil à Deo obtineam?

(Ide

luiones

Quia petis res peffimas , & tibi noxias.

Quia petis animoe culpis inquinato, Quia

(uis d

petis inepté.

Quia petis fine attentione.

(s Qi

Quia petis (ine

twis, |

Quia petis fíne devotione.

tinents

humilitate. Quia petis fine fiducia. Quia

t

petis fine perfeverantia.

Oratio penetrat calos, Impetrat, quid-

Tittep

um []

quid petit.

Deus nihil illi poteft negare.

Sicut Dei natura non eít , nifi bonitas, ita

TU

nil magis defiderat , quàm fe diffunderc. Eft

( QUi

Altafar

nutrix, quz lacte abundat, Qusrit cor va-

cuum , quod repleat bonis fuis. Fidem fuam

fittum,

DT

obligavit. Filius cjus orat in nobis. Dedit

nobis Spiritum fuum. — Tranftulit in nos me-

'iplore

fririg

tita fua.

Quid non obtinere poffumus ; fi offera-

Áerate,

mus Deo merita Filii ejus?

of

Unde oriuntur diftractiones meze ? Prove-

"u frto

"

niuntà demone , qui orationem tibi vult

* m

odiofam reddere.

Proveniunt À tua imagi-

ln

r

natione, que levis eft & inconftans. Pro:

m d

ii

"m

veniunt,à meate tua, quz occupatur rebus

vanis.

Proveniuntà corde tuo, quod cre-

Wtm.

aturis adhzret.

Quod eó evolat, ubi eít

Üw

thefaurusejus. Quod confervatur cum illis,

quo D)

quz amat.

Quo

d nullam habet in Deo de-

A £a

Pro-

Tie D

le&ationem, quia Deum non diligit.

^

veniunt frequenter à

corpore , quod Spiri-

Vl

I(Cps

tum gravat, & deprimit. Oriuntur ex mo»

Vr

dica cura, quam habes de tua perfectione.

"'m [u'n

Oriuntur ex corpore tuo, & negligentia.

Dtre

Oriuptur ex infidelitate tua.

Sola r ortiti-

"Vetobe

catio accendit ignem orationis,

IT

Une

p

4

De Oratione.

:g

Jotiea.

Unde oritur, quód nullas fentiam confo.

DL atras

lationes ? Quia nullam habes afflictionem.

Quia delicias fpiritüs: nimis avidé concupif-

, Qu

mtentn

cis. Quia frequeater quaris folatia ex crea-

turis, Ut deprimatur fuperbia cua. Utcon-

p i

u Qu

tinearis in humilitate.

Ut meliüs cognofcas

temetipfam, lit experimento dífcas infir.

mitatem tuam, lt excitetur defiderium tu.

at qüïd-

E r

um. Ur puniatur negligentia tua, lIt exfti-

vitas, i[f

muleturigüaviatua. . lt exerceatur patiene

tia tua.

lt augeatur meritum tuum.

u

Ut

ydere, &

ab(traharis à fení(ibus.

Ut vivas fecundüm

j or v

fpiricum,

Ut ftabiliaris in fide.

Ut firme-

dem f

j Dd

tur ípes tua, Ut purificetur amortuus. Ut

jamos T

exploretur fideliras tua; Ut efficiaris homo

fpiritualis. Ut difcas gratiam eílimare , de-

fiderare, confervare, recuperare , ejüeque

)l df

neceffitatem agnofcere.

Ut modus impona-

tur fervori tuo.

lIt confulatur fanitati tuz,

"TOR

Ut promerearis bona à Deo tibi deftinata.

nü

Ut przparetur cor tuum ad recipi

endum in-

g It

"

fignem aliquem à Deo favorem, — it ab(tra-

lus l

hatis à meditatione, & transferaris ad unio«

qir

nerm.

qu

Oiff

'O mi Dens! veniam fupplex à te peto,

uc

t !

quód aboratione deftiterim. — Heu ! crede-

" cumï J

bam ego, te mihi in(znf(üm , quando tene-

i De

riorem erga me affe&tum teftificaberis.

Ero

p

hglt.

ucinceps magis fidclis.

Humiliabo me in

jol

p

g

paupertate, & índigemtia mea. ^ Vifitatio-.

M

nem tuügw exfpectabo patienter. ZEquo anie.

Q

i:0 perferam quascunque dereli&iones meas.

]

Iucüm'

'Tolerabo libens omnia tzdia mea. Nimius

d

111

&ilX honor eft, verfari in prafentiatua, An

2

nou

p

.

116

Pars £. Medit. LIF.

vlet

non hoc eft in paradifo degere, femper cum

iljqu

Deo commorati ?

Tide

dmon

Verba S, Scriptura,

hi

Mp

uidoremuss, ficut oportet , ge[cimus , fod

Wirg,

ipfe /biritus poftulat pro tiobis gemitibus ine-

Wlty

garrabilibus. Rom. g. 26.

tid

Szue intevimiff/one ovate , im omnibus gra-

]

Wllre

tias agite. 1. Theff. y. 16.

(.

t Ra

Petite , £? dabitur volis: querite , & zn-

tl

venietis, pul/ate , €? aperietur vobis. Matth,

]

-

ielld

/

Dunjo,

i Sj;z'rz'tus €f] Deus, ? eos qui adovatt eum,

$E«

infpivitu, C? veritate oportet orare. Joan,

Quf

.« 24.

fottm

Petitis, &? nom accipitis, e0 quód muh

[

Wi Eeo

petatis. Jacob. 4. 3.

i eff

Oratio smea im ffnu ?ueo couvertetur. Pf.

MT

34. 13.

N

Et erunt , ut complaceant eloquia ovis mei :

TR

& meditatio cordis mei ia con/peGiu tuo fem-

Q ls

per. Pf 18. 15.

illtr.

Wt n

MEDITATIO LY.

0V

.De E(ko

m

Ulet

'Ilim t

fe fine fide, eít effe (ine ratione. Qui

Es

Vol

Chriítianus non eft, neque homo d'ci

EM

meretur. Fides traofcendit rationem : fed

ratio nobis dictat , quód homo non (it

lfllncpa

mmlbus

raionalis ,. qui rationi füx fübijcere velit

principium rationis. Quód homo fit fine in-

tll(ïl() [

tei-

De Fide.

117

telle&u , quiratione fua vult comprehendere

m

id, quód multüm excedit ejus intelligentiam.

Fidesnon eftevidens: fed ratio evidenter

demonítrat , quód habeamus veram fidem.

"

Antiquitas Religionis noflrz.

Conftitutio

Religionis noítrz.

Przdicatio Religionig

noftrz.

Diurnitas invariabilis Religionis

jl

vt d

noftrz. Miracula Religionis noftrz. Ampli-

tudo Religionis noftrz. . San&titas R.eligionis

p p

noftrz, Majeftas Religionisnoftrz. Docto-

res Religionis noftrz. "Teítes & Martyres

1 J e

Keligionis noftrz , certó perfuadent cuilibet

m

intelledtui fano, quód vel nuila Religio (itin

mundo , vel quód noftra fit vera Religio.

Si

j n

Si Ecclefia me fallit, Deus me fallit.

73

Ecclefíia me in errorem ducit, Deus me in

errorem ducit.

Non crederem Evangelio ;

gl*

nifi Ecclefia mihi diceret, fidem illi adhiben-

dam eífe. Non reciperem vel unicum fenfum

Scripturz , nifi Ecclefia mihi dicert , illum

recipiendu

m effe. Nihil credit , qgi non om-

nia credit,

"

g&ü p /Fi

Ut 6is Catholicus , oportet credere univer«

faliter. Oportet credere humiliter. Opore

ret credere efficaciter.

O Veritas Deus meus! in fole pofuifti ta-

L

bernaculum tuum. Ecclefia tua folis inftatre«

fulget. lllaminat totum mundum ficut fol,

Vitam tribuit toti mundo, (icut fol.

Volo vivere, & mori Filius Eccle(iz tuz.

iott Q

, ho *

Sum unade ovibustuis. Non poffum vive-

a,

refinePaftore. Renuntio proptiis meis dicta-

j*

) "

minibus. Submitto me penitus cffatis Fidei.

f

Rcl'igio mea non cffet Divina, nifi tranfcen-

J

(

deret

i

H 3

418

Pars IT. Medit. LFT.

10 ]

deret rationem meam.

Tu non effes Deus

meus, nifi cffesincomprehenfibilis. Cor me-

yulo

um non poffet te adorate, fi mens mea te

g

mnpl

poffet comprehendcre. Cor meum fübmitte-

refe debet legi tuz.— Mens mea fubijcere fe

frttt

debet fidei tuz,

fil

qtilt

Ti

Verba S. Scnpturz.

hm

tt ]e

Ecce! qui incveduluseft , non erit veGa ani-

fill

fna ejus in [emetipfo, juflus autem in fide fua

vivet. Hab. 2.

Ti

wyltg

Fides eff [evandavum fulffantzaverum , at-

at

gumentum non apparentium. klebr. 11.1.

lttte,

ÍIn captivitatem redigentes ommem intele-

&um in ob[equium fidei. 2. Cor. 10. $

Tlttem

l,

$z non credidevitis , non permanelitis, Ma.

7. 9. juxta' 70.

Site

Oluti

Habemus frimiorem Propbeticum [ermotem:

eui bene facitis attendentes , quaft lucerua lu-

fb

As (s

centi in calzginofo loco.. 1. Petr. 1. 19.

A

m

MEDITATIO LVI.

tito f

Thttm

JDe . fidei Dzrgflz'o;vze.

|

quimu

Atio eft lumen hominis. Fides eft lumen

Qi

Chriftiani. Ut fis homo , oportet te eiie

rationalem.

r"biïFex

Ut fis Chriflianus, oportet te

I[)

effe fidelem.

TT

Deus honorari debet tam ab intellectu;

mmend

quàmà voluntzte mea.

Honoro Deum vo-

T

il nnd

O-

luntate inea, quando obedio legi ejus.

noro

ïllæ, 0]

De fdei Dire&hione.

119

: efs D

noro Deum intelle&u meo , quando fidem

IU

preíto revelationi ejus. Voluntas mea inte-

ns i

ré fe fübmittit , quando'facit, quod ipfi

y fübni

non placet., Intelle&us meus fe perfecte fub-

1

tigit.

[ibe

mittit, quando credit , quod non intel

Fides confecrat intelle&tum hominis. Effi-

cit illum Religiofum. . Subjicit illum Aucto-

ritati Dei. Sacrificat illum gloriz Dei, Unit

æl

illum fapientiz Dei,

Replet illum verita-

te Dei.

Efficit illum re&um, certum ; &

j uitt

if

falli nefzium, ficut eft Deus.

Fides nobis manifeftat myfteria Religionis

noftrz, Deducit nos ad finem no(lrum. . Con-

t !

fervat nos in unitate. Retinet nos in humi-

pl

litate.. Suftinet (pem noftram. Animat cha-

a at

Ql

ritatem noftram. Diíponit nos ad gratiam.

Éificit, ut promereamur gloriam.

j

;l

Sine fide mens noftra profana eft, equoe

folutior & fine R eligione.

Errat in cogni-

if

t

um

[

tionibus fuis, Hallucinatur in ratiocinationi-

[)

bus füis, Non attolit fe füper terram. INul-

U

lum mereturccelefte premium. Non fe füb-

jicit fuo principio. Non obedit fupremo Do*

mino fuo, Nunquam intuebitur primam Ve-

jl

ritatem.

/ O. quàm fides eft ingens Dei donum! O

quàm czcus eft homo , qui fidem non habet!

O quàm rationabile , eft mentem füam Deo

fubjicere!

at

Mi Deus! Credo quod non intelligo. Ope-

g

!OP

ror ; quod mihi non placet.

Adoro te, fub-

mittendo tibi cogitationes meas , Amo te (üb-

) ime(le?i

mittendo tibi dcfideria mea, Ut obediam legi

ub

tuz , oportet renuntiare proprie volgntati

j g

,,

4

mem.

f

1y20

Pars H Mddit. LFIH.

|

N

mez. Ut obediam fideitue , oportet me re-

nuntiare proptiis di&taminibus mels. Nemo

citü

tibi veré fübj«&us eft

» qui non vult agere,

Tinis,

nii quz ipfi libent.

Nemo Difcipulus tuus

denar

D« n

eit, qui aon vult credere, nifi qu& ipfe intel-

ligit. Ut fim fübditus tuus, neceffe eft, ut

ait,

tranfcendam propenfionem meam. lt (im

D

Difcipulus ruus, neceffe eft , ut tranfcendam

qi w

Yationem méarm,

luamo

fatem|

Verba S. Scripturz,

10 i

Abun

Pe Éf

Z

titorf

A. Cot. $. ".

dem ambulemus , €? non pev Jpeciem.

ts i

Sponfabo te mibi in

«

Jïd;: & fries, quia ego

lii T.

Domizus. Of. 2. 5-.

Nl

Credidit Abrabam Dee , €? reputatum «f

itl Ne

3i ad juffitiam. Kom. 4. 3.

hafelis

Exiit uefciens , quóiret. Heb. 11. 8

ls d

: Ju columta zubis loquebatur ad eos.. Pfal,

m

98. ^.

du

tl

é1. 2.

MNánue Deo fubjetia evit auzma mea? — Pfal.

Z

Mj

T &n

MEDITATIO LVI.

llly

nlü]njï

[

De Spe , €?. Fiducia iti Deutn.

Tion (um

hjl j!

S

Pes eft virtus Divina, quz innititur dile-

m

&o fuo. Honorat ejus bonitatem, Red-

"bt

dic homagium ejus magnitudini. Agnofcít

ejus Providentiam. Ex hominibus nos Deos

Jl

D

q

efücit. Ex infirmis nos omnipotentes reddic.

mtü

Q

Ex pauperibus nos divites facit

N um

12l

J

-De Spe, &^. Fiducia iu Deum.

t met

Nunquam magis oportet fperare, quàm

d. N

cüm omnia videntur defperata. Nunquam

ilc ag

minüs oportet timere ; quàm cüm omnia vi-

polos t

dentur effe metueuda

Nunquam oportet fe

tl

Deo magis committere, quàm, cüm quis

credit, fe penitàs effe derelictum.

d t

», Ui

Deus communicat füam fübfiftentiam illi ,

qui proprià fe exfpoliat. Deus communicat

ravfendit

fuam omnipotentiam illi , qui agnofcit infirmi-

tatem fuam. Deus communicat füos thefau-

1

ros illi, qui agnofcit indigentiam fuam.

Abundantia querit egeftatem. Debilis in-

nititurforti, Fortis fibi complacet in infirmo.

M fpmen

Deus füftentat humanitatem , quz non inni-

titur , nifi ejus Divinitati,

ils; qm täl

Nulli fulcro innitere, & Deus te fuftenta-

bit. Ne habeas fübfiftentiam humanam, &

-epura!flü f;

habebis Divinam. Non fidas tuis dictamini-

bus, & habebis fapientiam Dei. Non fidas

Y

il :

tuis viribus, & habebis potentiam Dei. Non

fidas tuis virtutibus ; & habebis fanctitatem

ei.

"

Ah mi Deus! Quis fum ego , & quis es tu?

Tu es meum effe, & ego non fum, nifi ni-

hilum. Tu es meum robur, & ego non fum,

jj

nifi infirmitas. Tu es mea fanctitas, & ego

non fum , nifi malitia. O Deus meus, fpes

)ul

mea! Totum me tibi committo, In te quief-

co.

Tibi foli innitor.

Si deviem, tuijcaufa

ii

"m[ dnf

eriserroris mei. Si cadam , tu caufa erís lap-

at

M

Süsmei. Si me perdam , tu eris caufa ruins

l

jl

p

mez; quia omnem fpem & fiduciam meam

otes me perdere, & in

in te figo. 'Tu non | P

erro-

y

i

I22

Pavs IL Medit. LVT

errorem inducere- Nihil itaque timeo, quia

metibi exintegro committo,

Cognofcere Deum, & non cogno

fcere pro-

priam miferiam , eft caufa nimigz praefidentig.

Cognofcere fuam miferiam, & non cognofce-

]

1

re Deum , eft cauía defperationis, [Eíus non

(

folüm eft Deus, fed Deus Mediator.

jE(us

l

of

non eft ampliàs JEfüs, fiilli aufferas miferi-

cordiam.

Non eft ampliüs Salvatot, (i non

ToS t

Qu x

mifereatur peccatoris.

Ch

Ws Q

Verba $. chriptu—ræ..

Mp

Das |

Que eff iffa, que afcendit de deferto , inmi-

Id

xafuper dile&tum fuum. Cant. 8. g.

ts

ui fperatt ia Domino , mutabunt fortitu-

(

dinem , affument peuuas ficut aguile , curvent,

lt àmpe

€? non laborabugt , ambulabunt €7 uon defici-

Amorq

cent. la. 40.31.

tij p

Multa flagella peccateris , [Derantem autem

in Dozmizo , müfericordia. circumdabit. Pfal.

d afper;

m

3j. 10.

Tj NI

Dixit Dominus ad Gedeon : amultus tecum

gec tradetur Madian in ananus ejus :

0 (

-eff populus,

Wtt ag

Zze g

Jovietur contra me Ifraél ,

€» dicat : mueis

vzribus liberatus fum. judic. 7. 2.

L

non fubli-

ntm ,

Dioitibus bujus feculi pracaipe ,

mlhl I

que fapeve , neque [Derare i ncerto divitiarutt,

te&ne m

fed in Deovivo , quipraffat uobis omuia abut-

T'tile

dà ad frueudum. 1, Tim. 6. 17,

Vg

LIY

Tittfe

cünju;l&

ME:

123

!

De Charztate

Íntt, i

MEDITATIO LVIIL

vt

De Charitate.

yafent

n at

Haritas eft thefaurus meritorum, qui nos

, Jl

locupletat. Eft thefaurus gratiarum, qui

. fl

nos fan&ificat. Eft thefaurus fanctitatis, qui

fons i

nos reddit. perfectos.

Eft thefaurus pacis;.

qot, f

ui nos beatos efficit,

Charitas delet omnia peccata. Sedat om-

nes cupiditates,

Producit omnes virtutes,

L

Reddit nos fimiles

Mitigat omnes zrumnas.

Deo,

Unit nos intimé Deo.

"'Transformat

orit; i

nos aliquo modoin Deum. Facit, ut Deusfit

f

totus nefter, & nos toti fimus Dei.

f

Charitas non quzrit femetipfam. . Amat;

ut amet.

Amor ejus eít delectatio ejus.

ja, t M

u

Amor ejus eft merces ejus.

Charitas efthu-

milis. Patiens. Benigna. Benefaciens. Non

n ml.'r:f

eít afpera.

Non inflatur,

Non indignatur.

Nemini invidet. Credit omnia.

Sperat om«-

jl

nia, Suflinet omnia. Ignoícit omnia.

O Charitas Deus meus! cur imperas mihi,

"

gl

ut te amem?. An non prohibere potiüs id

mihi deberes ? Potéitne mihi obtingere majus

d

h

l

bonum, quàm te amare ? Potéftne evenire

/

;

d) m]y)/i' :

mihi majus malum , quàm te non amare ? Po-

té(tne mihi minari majorem miferiam , quàm

j

prohibere mihi amorem tui? Qui fieri poteft,

ut nonanemus Deum infinité bonum? Deum;

qui nos infinité amat ? Deum , qui nobis bo-

naconfertinfinita? Deum, qui intimé nobis

conjun&tus eft titulis infinitis?

In-

y

124

Povs II. Medit. LFIH.

Interim tamen te non amo, Deus bonita-

tis! In corde meo non habeo , ni(i phantaíma

charitatis. Superbus fum. Impatiens. Afper,

Iracundus.

Operor malum. . Sum invidus.

Nihil fuftineo. Nemini ignofco. Heu! quo-

modo falvabor, cüm nihil habeam charitatis!

O quàm feró te amavi , Bonitas femper an-

Qt

tiqua! femper nova! Nunquam deinceps de-

finam te benedicere, telaudare, &te ama-

dele,

re,

uf

ifnis n

Verba S. Scriptura.

Diliges Dominum Deun tuum ex toto corde

hi

D

Tétoos

?40, C? in tota amuma tua, €r n tota tuente

ttit, f

l li

iua. Hoc eff maximum C? primum manda-

tum, Matth. a2. $7.

Dus

100 Qpe

Finis precepti chavitas, de co rde puro , de

Ih, m(f

con/cientia boua, €r de fide non fila. 1. Yim.

l. f.

r l

Q

ühgm

Charitas operit multitudinem peccatorutt.

D'üpter

1. Pet. 4. 8.

Remittuntur eipeccata truulta, quoniam di-

| ncqu«

9]

Jexit multutz. Luc. 7. 47.

of

(

Deus Chavitas efd, £? qui manet. in Clari-

£ate, in Deomanet , €? Deus i eo.. 1. Joan.

At

, I6.

N do

ALtgrie

-Hec eft Charitas Dei, ut mandata ejus u-

flodiamus. 1. Joan. $. 3-

litidpo

ui babet mandata mea , €? fereatea , ille

Vil

ef , qui diligit me.. Joan. 14. 21.

AMnite h

LIM

uml 0[

MEDI-

j Q"

IQ

De Puritate Intemnizomis.

12f

us byit

| phama[m

MEDITATIO IIX.

ets, M.

m ia

Ha! g

m hat

De Puritate l?tentionis,

jenptt

dincpid

Otus es Dei. Totus es propter Deum.

OmniaàDeo habes. Ergo nihil operare

T

debes , nifi prdpter Deum.

Talis eft a&io tua , qualis eft finis tuus.

Si finis tuus fit bonus , aCtio quoque tua bona

,

erit. Si veró finis, quem intendis, malus fit,

actio quoque mala erir, Si eundem tibi finem

T

prafigas, quem Deushaber , a&io tua fanta

TU

erit, ficut aCtio Dei,

T

Deus non operatur , nifi propterfe, & ta

non operaris nifi propter te. Deus non quz-

orJeW;'i

rit, nifi gloriam fuam, & tu non quzris nifi

6&& ],Tlm'

gloriam tuam, Deus te cupit falvare, & tu

Ípopnte ruis in interitum.

Si nihil opereris

j p:cmlsrïf'

propter ipfum, quid potes expeGtare ab ipfo?

Si nequam fis tibPipfi, cui bonus eris?

quanimäi'

Deaüs non refpicit manum, fed cor.

Non

cen(iderat donum , fed affectum donantis,

"D) (

Tantum operaris , quantum vis operari. 'Tan-

tum donas, quantum vis donare. Tantum

a V

lucraris, quantum vis lucrari. Intentio fola

quandoque prodeft (ine actione: fed a&io

Vitt g

nunquam prodeft fiae intentione. Places Deo,

fi vis illi placere. Amas Deum , fi vis illum

nl j

n

amare. An non meritó folatium hinc capies ?

Ah! nolo deinceps laborare propter mune

dum. Omnino volo deinceps foli Deo fervi-.

* — Quoniam tibi placet , mi Deus? quis-

yy

quit

126

- Pars H. Medit. LX. '

(pe

quis defiderat tibi placere. Quoníam té amats

Drtuns

quisquis vult teamare. 'Tu melior es Domt

nisquibuscunque. Nilultrà deinceps curabo;

Ánpef

quàm ut tibi placeam, & te amem. -

pins, .

tofcens

1

«

Veiba S, Scripturz,

NiD

&v

Omnes , que fua fust , quavunt. Phil. 2. 21.

afim,

Nunguid efl corv twwm vecum; [icut cor

JHUII. 4. Keg. 10. 15.

puetfi

n quero bomiuibus placere? Gal. 1. 10.

" Q

Si odbuc bominibus placerem , Cbrifli fer-

Ut

Ulm, ut

vus uon e[feim. Tbid.

DAU

Sive mauducatis , ffve bibitis , ffv

e aliud

quid facitis , omuza àu gloriam Dei facite.. 1.

i

Cor. 10. 51I.

TU W

fütbi

'

U

]

(

Qu

MEDITATIO LX.

i

|

Que fit Iatentio uobiliffaa.

hil unquam amittitur , cüm Deo fetvi-

lg,

N!

tur. Tantó plus lucri comparatur, quat-

7]5 luas [

P'"S.l

tó minüs coneupifcitur, Poteft quidem Deo

praeftari obfequium , uclucrum inde capiatur:

GT

fed hoc obfequium non eft magni lucri.

D Átfgy

Verus amor fe ip

fo eontentus eft. Id quod

Sufpectus eít

1

diligit, mercedis loco habet.

i

amor, quí quzrit aliquid cum Deo. Metce-

narias e(t amor, qui exípectat aliud bonum;

IT

quàm Deum.

Infirmus eft amor, cuialiud

A'on

Perfe&us eft amor, qui

fl

f

Dco contentus ett.

placet, quàm Deus.

DT

Ope

t

]

127

Que fft. Intentio mebiliffma.

Opersri, utaliquid lucrer , eft obfequium

m téami

reDur

fpe&tans proprium commodum. Operari , ut

fim perfectus , eftamor nondum usquequaque

g5 i

u

purus. Operari, ut Deo placeam, eft amor

naícens. Operari, quia Deus mihi placet;

eít amor confumatus.

7

Mi Deus! vires non habeo, usque adeó

evolandi in altum.

Cor meum terre nimis

Pa d

affixum hzret, Neque ita facilé actollere fe

; Jatt

poteftfüperczlos. Serviam, antequam dili-

gam. Ofculabor manum tuam , antequam

"MU

ofculer os tuum.

Amabo remunerationem

(hifi]!

tuam,; utnihil aliud obtineam, quàm amo-

rem tuum.

f ii

O quàm divesero, quando non operabor;

gifüfif(' l

nifi propter te,

O quàm períedus ero,

quando non alteri defiderabo placere , nifi ti-

bi. O quàmbeatus ero, quaudo nihil ama-

[

þo ; preter te.

i

. Verba S, Scripturz.

i DCU "

fi

Juclinavi cer sueum ad faciendas juflificatios

ues tuas in eteruum , propter vetributionetn.

patit

qll

Pf 118. 1123.

aidon ?

Quid mibi ef in celo , €? à te quid volui fu-

ii j

pev tervam ?. Deus covdis suei , €7? pavs mea

Deus in. etevnum. (al. 72. 2$. & 26.

jl p

du*

AVemo , quod fuusu eff y quevat. 1. Cor, 10.

2 .

"

[

y

Tili foli. PC. yo. 6.

jl

gtl

ji

Non quafi bominibus placentes ,fed Deo , quí

o

probat coráa go(fra. i, Theil, 2. 4.

z

r 4

u

ME.

s

158

Pars IHI. Medit. LXI.

Qumi

m

MEDITATIO LXI.

lil à

($amg

De Signis pura luteutionis.

quttam

Qmnià

operer fine turbatione. Si operer, fïnc

SI

follicità feftinatione. Si operer fine teíte.

Si operer , ac(íi non nifi Deus & ego effemus

[I7

in mundo.

Si gratum mihi accidat , quód

Q/e'ill

alii operentur, ficutego, Sí gaudeam, quan-

D

do alii operantur plus, quàm ego. $i non

lil

&gré feram, quando opus meum ab alio in-

U

terrumpitur. Si equo animoaccipiam , quan-

A l0.

do opus meum felicem fücceffum non babet.

li

Si zque armncm malum operis fücceffum ac

1li]n,

bonum: Si zquéamem, quietem, ac occu-

Aj ]

pationem. Si zqué amem nibil agere, quan-

do Deus ita vult, ac multum agere. Si

t

p

amem contemptum, ficut gloriam. Si poff

rem benegeítam non mihi vané complaceam.

Signum eít, quód habeam puram intentio-

nem,.

.Q mi Deus! quàm multüm haGenus labo

ls

ravi, & nihil lucratus füm! Multum folli-

(ïl

citudinis impendi , nec quidquam fru&tüs col-

&or

Feftinanter ambluavi, & nullum pro-

ET

Jegi.

gre

flum feci. Laboravi pro terrà,

nihil egi

t

fffl(?bræ.

pro cz

lo? Laboravi pro corpore , nihil egi

lts

proanimd. Laboravi pro tempore ; nih

il egi

fi

* n

pro eternitate, Laboravi pro me ipfo , nihil

e€gi pro te,

IDIUm'

N Tane

O Domine! Quoniam non füm creatus;

er tG.

(

uïfi propter te; nolo vivere nii prop:

Quo-

A'Gn

—

,

De Humilitáte.

129

Quoniam non fuübfifto, nifi per tes nolo o-

perari nifi propter te.

Unica deinceps ob«

u

íequii mei merces erit, tibi ferviiffe. Mer-

ces aimnoris meierit, te amáffe,

Qvando non

IIf

quiram niíi tey in tey & tecum inveniam

omnia

t t

erfnett!

Verba S. Scripturz.

qodi

Nónge cor tuum veGlum? 4. Reg. 10. 1f.

t ^

Quem queritis? Joan. 18. 4.

jeam ) QW*

Mulier , quid ploras? Joan. 20. 13.

j0, $18

Martba , Martba. follicita e», € turvbaris

yab aliot

erga plufima: porró uuum eff meceffarium.

um qu

Luc. 10. 41.

p hi

Repi faculorum immortali, & invifibili,

(ucfuni

Joli Deo bonor €? gloria in facula faculorum.

JH6H. Y. Llim. T. 17.

g u

yoetty qm,

Que placita funt ei, faciofemper. — ]oam.

m d

: 29,

hm 3*

wmplac.u

(

. MEDITATIO LXII,

um i

De Humilitate.

j

ii

lisestu, mi Deus! & quisfumego? Tu

Jokam "

es omnia, & cgo nihil.

'Tu fcisomnia;

d

& egonihil, Tu potes omnia, & ego nihil.

nili

n

Tu non es nifi lumen, & ego non für nifi

n

ii

(

tenebre. Tu es fortitudo, & ego infirmitas,

i7]

yil

Tu es fan&titas, &ego malitia. Tues San-

i

&us San&orum , & ego füm peccator pecca-

j l

torum. Tues RexRegum, &ego mancipi-

um mancipiorum. O quàm tecum fortis fum !

4 gtl

O quàm (ine te infirmus füm,

n

Ra lJ- GWIJ&: S- 7*

]

. Ani«

if

Qa

130

Pars 17. Medit. iXII.

Anima mea! humilia te, aut Deus te

dren

humiliabit.

Quid habes, quod non acce-

jore,

pifli? Quid habes; quod ex ve ipfo poffis

Wifb

confervare ?

Quid habes , quod non poflis

percuo

bene uti? Virtates tug, fine humilitate non

hn

te falvabunt.

Vitia tua cum humilitate.non

NI :

te damnabunt.

Humilitas enim expellit o-

I

mnia vitia, corümque loco introducit cha-

ritatem,

Euamfi fuiffes zqué impius ac

Achab, fi te humilies, Deus non te puniet.

Hj

Deus enim fuperbis reliftit; humilibus autem

äl[f(!'lm

dat gratiam.

lus

Poteriíne deinceps dicere, falutem tuam

ff (m; )/

gffe impoflibilem? Viam ad cxlum effe nimis

Ti jilþf

arduam? Non poteft unufqui(que f& extolle-

n v

re; fed quis eft, qui fe non pollit deprimere:

dllimaþlm |

'otus mundus non poteft afcendere , fed quis

IT

eft, qui non pofit defcendere?

'/fl If

Omnia pofium facete, li me poffim humi-

LU eæ, j

liare. Non poffüm jejunare: fed poflum me

humiliare. Non poffum plorare: fed poffum

Q!ll &f

me humiliare. Non poffüm orare: fed pof-

Ml/u

hg

füm me humiliare.

Virtus humilitatis fup-

plet defe&tum Charitatis. P

eccator fecurus

Cor contritum;

Ml

éft intra brachia humilitatis,

& humiliatum Deus non defpiciet.

O Anima meca! Toleremus contemptum.

Defpiciamus contemptum.

Amemwus con.

Uldqu

temptum. Defideremus contemptum. Qua-

W

ramus contemptum.

Ts

oh

Abfícondamus thefauros noftros, ne quis

Qm

At

nobis eoscripiat. Deprimamus nos, ut De-

afïltwne

us nos extollat.

JEftimemus errores incul-

LIS

) (

pabiles , qui nobis accerfünt confufionem,

Ams-

.

JDe . Patientia.

131

t Dant

Amemus omnia, qux nos continent in ab-

| non d

jectione.

hp

Effle bonum, & apparere bonum; eft res

| a p

periculofa.

Apparere bonum, & non effe

vilitte Yi

bonum , eft hypocrifis vitiofa.. Effe bonum,

millitent

& non apparere bonum, cít conditio beata.

j cxpelüt ]

whot di

Verba. S. Scrpturr,

i jnpis?

j te p

Hurilia valde fbiritum tuutmy guia vz'ndi;

lii at

&a carnis impii iguis. — Eccli.7. 19.

Fenite ad me ommnes , qui laboratis , €? ope:

item 0i

vati effis , C? ego veficiam vos,. Tollitejugum

m f m

7üewiM fup

er 005 , C? difeite d mey guia muztis

a

Jums & bumilis covde ,

€P invenzeiis vequierm

,

anitmabus veftvis.

Matth. 1 1.28. & 59.

Quicung

t ld p

tté voluerizt 1ntev vos snagor fieri , f£t

veffer minifler , & aui voluerit inter vos p

On]m'ï;mi:

us effé , /it veller fervus. Marc. 10.43. &

qpulitt

p

4Qui fé exaltat , bumiliabitur , €? quife ba-

"

'

Suiliat, exaltabitur.

Lüc. 14. 1 1.

slitah

d

MEDITATIO LXIIL

y o

De Patientia.

'

on (ill

t Plü*

memlbf

Uidquid patior, nihil eft, in comparario.

h

yaüm

nc poenge , quam promerui.

In compa:

rationeglorim , quz mihi eft priparata. In

0

[

qv

comparatione mali, quod commifi. Incom-

;

paratione boni, quod omifi, In comparatio-

TA

u

14

n6 cxli ; quod mihi promitfum eft,

n

i2

S

p

135

Pavs I1. Medit. LXIIT.

Si abfque cruce vivam, non füm Difcipu-

ln

Ius JEfu. Si non bajulem crucem meam, non

f

regnabo cum JE(u. Necetfarium eft pati,

u M

five in tempore , five in eternitate.

Non tranfiturà deliciis ad delicias: fed à de-

liciis ad fupplicia.

Non tranfitur à felicitate

ad felicitatem:íed à felicitate ad infelicitatem.

Quando advería patienter fuftineo, JEfus

mecum patitur,

]Efus regnat in me. . Sum

"

!

Victima amoris ejus. . Sum Thronus gratig

|

ejus.

Sum Trophazum gloriz ejus. Satisfa. 4

Wt

cio omnibus debitis meis.

D

Congrego ingen-

L

lr |

tes thefauros. Exerceo omnes virtutes, Ha-

Ti

beo fignurn preedeftinatorum. Przvenio poe-

V, D

urgatorii.

Securus fum de Paradifo.

ïeüüq! 2

x

JEfu Salvator mi! Reverenter excipiam

n

omnes zrumnas meas, quia tu eas confecrá-

Al

fü. Non fentio ampliüs crucem meam, quan-

DN

do cogito crucem tuam.

Omnis confolatio

um

mea eft, meditari Crucem & Paffionem tuam.

lm

'Tormenta tua dulces efficiunt afllictiones me-

uY

as. Morerer

( &h&]

præj dolore, fi vivþrem abíque

dolore. ;

füQ

D

Va s. Scriptufæ.

Htæ;üi

Ti

AVou funt condigne pa[ftones bujus temporis;

Ima d

ad futuram gloriam , querevelabitur iu uobis,

lia

om. 8. 18.

Per multas tribulationes oportet uoe inira-

ve in vegnum Dei.. AQ. 14. 21.

P'atientia vobis uecefaria eff , ut voluntatem

v2 facientes , reportetis promiffronem. Habr.

513, q

"

VIOU 36-

$i

RR

l

De Exercitio thimti&.

133

m Di

$1 quis vult pofl me venive , abueget femet-

memypi

ipfum, Cv tollat cvucem fuam, &5 feguatur

n d pl

me. Matth.16. 24.

fs

s; i

- MEDIT ATIO LXIV.

Ti

validutit

De Exercitio Fatieutie.

ll ]E("

nm,

oniäm patiendum eft in hoc mundo, ne

rous g

perdamus fru&tum tolerantiz , patiamur

propter JESUM, — Patiamur cum JESU. Pa-

s Sadm

jgpie

tiamurà JESU. — Patiamur, ficut JESUS,

itutes, 1

. Patiamur fine quzrela, & (ine murmura-

axenio

tione. DPatiamur cum refignatione & indiffe.

rentia, Patiamur fortiter , & conftanter,

v a

Patiamur cum gaudio & amore.

Patiamur omnia adverífa.

Patiamuràtoto

as Qu

neng

mundo. Patiamur in omni tempore.. Patia-

mur omnibus modis.

j m j

'TToleremus Crucem.

Adoremus Crucem.

muzcmmi

Amemus Crucem.

Quazramus Crucem.

fj

O fan&Qa Crux ! Adoro te.

r d j

Ample&or te,

quia Chriftianus füm, & filius Crucis. Vo-

lo vivere, & mori in Cruce. ^ Tu es arbor

vite, & falus mundi, Tues afylum pecca-

"

torum, & folatium afflictorum.

Ah!' ma-

77 Wmï

xima deinceps crux mihi erit, vivere fine

cruce.

j

ul

Vcirba S. Scripturz,

P lis, qui perdiderunt fufiuemtiam. Eccli.

u

2. 16.

(f "

1 3

Hec

E

b d

134

Pars 1]. Medit. LXF.

Nihill

Hoc eft evatia Deis fe prapter Dei cotifei-

entiam . [uflinet quis triffitias patiens injuffo.

d

L.Pétb, 2. $9.

j N

Onine , quod tibi epplicitum fuevit , accipe:

(ttn

€2 zu dolore füffiue, €? in bu

Trir

eutiam babe.

Eccli. 2. 4.

yzzflimtg zua pati-

freder

Gloriamur im tribulatiomübus ,. feteutes,

n

quód tvibu

la

:

120 patieutiam operatur , patien-

Dogt

tia autem probatiouem , probatio . vero fpem.

defint

Rom. y.3. & 4.

piten;

F'atientes efote ad oumnes./ 1. 'Theff. g. 14..

tipm,

(titeon

Chrifus paffus eff pro mobis, volis velim-

queus exemplumy ut þguamiizi vq/iz'gz'zz ejils«

d D

I Detr. 242«

A

Vi

li,

]u hon-

MEDITA"I:IO LXV

fs )

JDe Crruce, feu variis Motivis patiendi.

f r

A0j (

Olle Crucem tuam, animä Chriftiana. Non

T

*;fïg?—" fl

reperies aliam , quz magis tibi fit propria;

W

1

N

quàm tua, Sihanc deferas, utaliam arripias,

Em

plusdamni , quàm lucri accipis. Crux ubique

n.

ï?ifäfgitl

J

lantata eft. Reperiturin omni loco, tamin

l 'qmm

j

alatiis, quàm Clauftris, Deus, qui vult o-

klmm

mnes homincs falvos fieri, omnibus profpexit

üe

de Cruce : quianemo falvari poteft finc cruce.

Lin

jj pa

n

Il

Crux fructus profert admirabiles. Avellit

.

A0

nos à Creaturis.

'Tedium affert huj

us vitz.

Ts C

Accendit in nobis defiderium mortis. Satis«

Eerlderc |

facit pro noftris peccatis.

Facit nos fentire

'isí

gt

noftrorum criminum pocnas, Incutit horro»

i

t

rem fceleris. Deflruit pravos habitus. Efficit

mel'l[um |

nos fimiles JEfu Chrifto, Porrigit nobis hau-

W

r

riendum ejus calicem.

1«

P n

)

De Cruce fen Motivit þatz'*efzdzi 1 i;s'

| bei u

Nihil gloriofius eft, quàm pati. Nihil fua-

tiut i

Vius eft, quàm pati. Nihil falubrius eft, quàm

pat. Nihil magis neceffarium, quàm pati.

jerti t

antus honor eft, crucifigi cum JEfu?

Tr(ä

ari, ficut unum ex membris ejus? Con«

fl

fcendere Regium ejus Thronum ? Portare fce-

4

n

ptrum ejus, & Diadema ejus ? Confümmare

l fd

U:u

itit,

opus Redemptionis ejus? Adimplere ea, quze

h

defünt Paffioniejus? Exprimere figuram JEfüu

j an p

patientis? Continuare facrificium ejus? Par-

hef f. 1

ticipem fieri dolorum ejus? Adjuvare eum in

cruce portanda. Effevictimam amoris , ficut

li r

ipfe! Effe Martyrem, ficutipfe? Perfecutio-

ii

nem pati, ficut ipfe? Immolari, ficut ipfe?

Adoro tormenta, veluti Sacramenta, Reve-

reor hominem afflidum, ficut JEfum cruci-

D.

fixum. . Malo

pati cum JEfu, quàm regnare

cum JEfu.

;

j Wldi.

Deus caftigat, quos amat.

Non parcit

Si non cafli

er,non

yilin

virgz filiis inlligendg.

diligor, Sinon fim filius Dei, non

;

alvabor.

j p

Nunquam Deus magis irafcitur; quàm cüm

gt

nonirafcitur. Nunquam magis abundo fola-

, Qni

tiis, quàm, cüm me video calamitatibus cu-

il " :

mulatum.

B qUi w

Qui me punit in tempore, parcet mihi in

us

"

g

xternitate. Deus femper vifitat per fuam gra-

tiam, quos vifitat per affli£tionem. Gratiaeft

p ^

fru&us Crucis. Oportet itaque Crucem con-

" i

fcendere , ut fru&tum inde colligas. Nunquam

ort»

eris (inegratia, quamdiu hzrebis in cruce.

ic

Nulla eft virtus fine Cruce.:. Nullum eft

Hul['

lr' j

)^

meritum fine patientia; 'Tolle Cracem chari-

! j u l

tatis, noneritampliüstenera. Tolle Crucem

j

j

4

fpei*

—

/

136

Pars T. Medit. LXF.

]

fpei, non eritampliüs firma, 'Tolle Crucem

Quab

humilitati, non erit nifi vanitas.

'Tolle Cru-

fhay

cem fortitudini, non erit nifi infirmitas. Mo-

aniyk

neta nullius valoriseft, nifi impreffam habeat

TUSAT

efhigiem Principis, Hoxc autem per tunfiones,

Antynl

& preffuras auro imprimitur, efque valorem

wl

tribuit. Si vulnera non habeas, (i tunfionibus

ttmd)

non premaris, nullius pretii eris, Aurum tuum

Dos

.nonhabebit valorem

, ni(i Crux illi fit impl'Cf,;

Tritil

fa, aut infculpta.

Optrgnt

O quàm perfectus eft homo patiens ! Omnes

At

xirtutes ejus fünt Heroicz.

Credit fe amari,

D]

uando affligitur. Credit fe à Deo in deliciis

Hyta

haberi, quando flagellis plectitur. Sperat con-

*'ïusl üViw

tra omnem fpem. — Tranquillus eft in quibuf-

od

cunque eventibus, Iwmmobiliseft in füa ruina,

t

Indefeffus eft in fuis laboribus,

fidils

Amat Deum etiam fine folatiis, Oftulatur

Áigm

virgas , quibus caftigatur. Indignum fe credit

rl

j

omnibus bonis. Dignum fe x(timat omnibus

[

z

M

malis. Totum fe committit Divinz Providen-

[

Yb o

L

a

tiv, Obedientiz ductum in omnibus fequitur,

m

Adorat omnes cruces, veluti facras Reli

l

quias

j

l&iünm

verz Crucis JEfü Chrifti.

Ts

Deus fapiens eft, novit optimé , quid agat,

h ltb

Bonus eft, non vult, nifi qua mihi conducentia

llnllh*owrr

novit. Immenfüseft & ubique prafens , videt

Tl a

quxcunque patior. Potens eft, poteft me libe-

IU)[ Qün

rare. Dives cft, poteft mihi affiftere. Juftus eft,

Bu

curergo contra ipfum querar? Eftamansimei,

cur ergo defperem? Patiens eft, an non ergo

Nl (

Ti y

imitari me illum pareft? Rex eft; an non ergo

pro fuo arbitrio , me poteft regere? Supremus

RUT

r Hnïd

Dominus eff,annon ergo plenum jus habet,mi-

hi quidlibet imperandi, &imponendi?

t

Zs

j

y,

De Cruce fóu Motivi: patzendi,

13*

yle Crutz

Quantum eft folatium,;harere in Cruce cum

TolitCn

JEfà crucifixo? Ilie tecum eftin tua Cruce. Tu

mitis V

cum ipfo esin Cruce ejus. Unitus elt tibi per

effamhi

tolerantiam, . Tu ipfi uniris per patientiam.

grtufios

An non beatum eft, hac ratione illi unitum vi-

vere; linio in czlo folatiis cumulat. Unio in

qu at

j cuniunia

terra dolores infligit.

Ài

Deus mnndum creavit , agendo. Sed repa-

[ if

ravitillum, patiendo. Operatur ut Deus cum

operantibus,patitur ut homo cum patientibus.

ens! nv

O anima mea! quod majus eft gaudium, quàm

effe cum JEfu in Cruce? Nones Chriftianus ,

f feamti

v deic

nifi per crucem. Nec perfeveras effe Chriftia-

nus, fivivasfine cruce. Affli&tiones nimirum

nerat COn

ln qxilbï*

timere, eft renuntiare Religioni fu.

ii

Particeps eris gaudiorum JEfü, fi particeps

fis dolorum ejus. Socius illieris ingloria, fi

, Ohin

focietatem illi przíftes in Paffione. Regnabis

um

j

E

cum illo, fipatiaris cum illo. Certandum tibi

!

—

)

!

"

cít, ut coroneris.

mat ori

Patiendum tibi eft, ut

falveris, Homo perditus fuit per delectatio-

gt

nem, unde & falvari

hl

non poteít, .n.i.ü per af-

ictionem,

« MP

JESUS vixit in dolore, & tu vivere cupis

in deledtatione? Innocens fuit caftigatus, &

, u

cgndllcfï' !

multorum criminum reus vult fibi parci? Fi-

d

lius coronatus eft fpinis, & mancipium rofis

yen "

" nl

vult coronari? Juftus cruci fuit affixus, &

impius vultconfcendere thronum?

l amgnsmf

Nulla Crux gravior eft, quàm abhorrere à

Cruce, Multi plus patiuntur, ut damnentur,

a Qon li

j

quàm patiantur, ut falventur.

Impius pati-

tur fine delectatione. Nullum habet folatium

] Supfemll

l i

in &rumnisfüis. Crux impii non habec un&tio-

o

1;

nenm,e

and

I

Pars II Medit. LXP. -

138

nem. Eft Crux perditi Latronis.. Nec fuavits«

tem habet, nec meritum. — Nemo illi auxilio

eftin Cruce bajulandá,

Eft Crux defperato»

Tnd

rum.

p u

Honoremus Crucem JEfu. Bajulemus Crue

Tut

cem JEfu. Amemus Crucem JEfu. . Crux eft

dfh PG/I;

myftica fcala Jacob. — Crux eít Thronus Sa«

hii ()

pientii.

Crux eft Cathedra hominis Dei.

Y Al

Crux eft Trophzum falutis noftrx. . Crux eft

[

vexillum Religionis noftrz. Crux eít fignum

ff dri

Predeftinationis. Crux eft Priacipium gratic.

lt ogt

Crux eft fundamentum Gloriz.

Cndt

O fan&ta Crux! adorote. O chara Sponfa

Filii Dei! Exofculor te, ampledor te. Ne

M^ f (

m?lï, Pro

quafo, dedignare fervum , quz portáíti Do-

01.1.1.

minum. Ne dedignare reum , quz portáfti

yilj,

Innocentem.

Ne dedignare hominem , qu£

ortáfti Deum.

O fan&a Crux! Tu fpeciali

T0

It

titulo mihi deberis.

Sandti nullum in te jus

habent.

Tu es debita hominibus in hac la-

tl

crimarum valle exulantibus.

'[u es haredi-

tas peccatorum, Tu es portio Chriftianorum,

j

Mihi itaque deftinata es.

Veni fan&a Crux intra brachia mea. Per-

Df C.m

mitte, ut requiefcam intra brachia tua, De-

fponfavi te mihi in Baptifmo.

Oportet con-

nubium hoc noftrum effe indiffolubile. O uti-

dirare

nam nihil unquam me feparet à te! O uti-

.I

Wf

nam nihil unquam te feparet à me! O folium

M

gratiz & milericordiz! Extolle me à terrà,

"sl l

ficut exaltàfti Salvatorem meum.

Si moriar

(*Fï' qui

intra brachia tua, Salvator ero, & falvus

Nl

€ro,

Deo animas lucrabor, & meam not

1

perdam.

Mi

Nerba

/

JDe Couformitate Foluntatzs.

139

Vecfü

Verba S. Scriptüræ. |

UI

y lp

B&n.edic'?um

;

ef Jz;gnum; per»gu.od 95 jujïz'tz'aQ

Sap. 14. 17.

ulems (

f Crut

Tunc SIESUS dixit difcipulis fuis: f quis

vult pof me venire, abmeget [emetipfum , &v

Throns

tollat Crucem fuat , €? feguatur me, — Matth,

vonins D

16. 24.

. n

Verbum Crucis pereuntibus quidem Bultitia

x dilz

efl , dis autem , qui [aloi funt , id eft sobis ,

piümgu

Dei virtus effl. 1. Cor. 1. 18.

Gaudeo ia Paffromibus pro volis, €r' impleo

j p

ed, quea dejimt-l)n[[zþmmz Chvifli, im carme

ii

meds, pro cevpore ejus, quod eff Ecclefía.

; gt D

Col. r. 24.

..

Mibi autem ab/it gloriavi, mjfí im Cruce

qi w

yniet j

Domiui noftvi SESU Chriffi. Gal. 6. 14.

du

Exacerbavit Dominum peccator , fecundim

Jf pt mv

wuultitudinem ira fue zon quevet. PC 10 4

p

Tooit

MEDITATIO LXVI.

yila

hia me. ,

De Conformitate Voluntatis toftra cum

h,g t ^

: Diviná.

(portt

Udicare ficut judicat Deus, eft c;(Te fapiens

|

ybil

]

tem ficut Deus.

Velleid, quod vult De-

4

j

0f

us, eft effe San&um ficut Deus, — Judicium

u

ejus eft Regula judiciinoftri. Voluntas ejus

n

c(t Regula voluntatis noftrz,

n

Sl mm

gl

Solus Deus habet jus faciendi, quod vult.

10

Soli Deo fas eft, propriam exequi voluntatem,

T

Anima mea! Tünerecufas ebedire Deo ? Sem-

qu

[

pírne

145

Pavs IT. Medit. LXFT.

pérne illi bellum movebis? Vífnelu&tari eum

(ni

Omnipotente ? Num brachium habes ficut

^

m

Deus? Efne fapientior Deo? Án modum illi

ftdere,

præfcribes gubernandi mundum? $i nolis exe-

l, v

eui voluntatem ejus, conaris illi rapere co-

LT

ronam ejus, paras conícendere . Thronum

ivaire

ejus, appetis nulli fübje&us effe , ficut ille.

qiidi

JEquiüfne eft, ut Deus faciat, quod tibi li-

f j

bet, anut tu impleas beneplacitum ejus ?

A |

Qledre

O quàm felix effes; finon velles, nifi quod

ttüliye

Deus vult! O quàm viveres in profundá pa-

ce! O quàm diverfàm negotia tua induerent

formam! O quot curis, & inquietudinibus

|

liber efles!

Deus promovet negotia

'ill.orum, ; qui ipfi-

lnt

us negotia exequuntur,

Curam gerit illo-

Afty

rum, qui confidunt in ipfo. —Obedit illis,

1071

qui ipfi obediunt, Amat illos, qui ipfum a-

m

mant. Implet defideria corum, qui ipfius

N

L

implent.

*l n

Àn non hoc eft, in Paradiío degere, vel-

'Q(ïm

le omnia, quze Deus vult ? An non hoc eft,

fit "

infernum incolere, nihil velle eorum , qux

Wm

fïg','l

Deus vult? Homo femper facit füam volun-

fs

tatem , quando nullam habet propriam vo-

luntatem. Homo nunquam facit, quod vult,

uando non facit id quod Deus vult.

Wt

Voluntas Dei femper impletur, five hoc;

five illo modo.

Si illi repugnem, repugna-

bit & ille mihi, Si illum affligam , affliget

me,

Si illum interpellem, ipfe quoque con-

P ?*oximw

filia mea

l al

perturbabit, Siilliferviam, & mi-

hi ferviet.

Fmþ[US gi

Omt

mwtp(

i

De ^dhmore Proximz.

141

»huder n

O mi Deus! Nulla fané eft deleGtatio, ti-

habes lr

bi difplicere, nullum eft commodum, te of-

TOi

fendere.

Quando tecum non bene conve-

^ nodse

nio, neque mecum ipío fatis convenio.

Poftquam tibi bellum movi, nunquam potui

]i r

re Thonz

invenire. pacem. . Conftitue de me, quid-

quid tibi placet , fi nolim facere, quodàme

j fnir

quod qui)

fieri cupis.

Fac ut ferviam tibi, nifi velim

amare . te,

Compelle me, fi recufem tibi

tum tj

js, nl

obedire. Trahe me vel invitum, fi non fpon-

te tibi velim obfequi.

rofündi p

y fpdpet

luictudinibü

Verba S, Scnptursg.

m (]m lFW

Bona €? mala, vita €? mors , paüpertas &

ul Cht U

boneflas à Deo fugt. Fccli. 11. 14.

Cheli

Inveui virum fecundim cor meum , qui faci-

u p

et omnes voluntates meas. ACt. 13. 22.

INon contriffabit

Juffum , quidquid ei ac;i—

&Y2t. Prov. 13.21.

Quicungue fecerit voluntatem Patvis mei ,

j degmj r

ho

qui i& celis eff , ipfe

meus frater , €9 f'aror',-

C? mater eff.. Maxth. 12. 5o.

enm, v

: (Uam Y) ild

Nou ficut ego,» Jed fícut tu.. Matth. 26. 63.

ju) ïl»lm

[ qllO

um

MEDITATIO LXVII.

svult

; ii

De Zmore Proximi.

m

n

Affly

j

JRoximus efthomo, ficutego, Eft fotma-

)

quc 005

tus ad imaginem Dei, ficut ego. Eít re«

Zemptus ejus fanguine, ficut ego. Efttnem-

E i

rum.corporis ejus, ficut ego, Eft filius Ec-

clefig

(u

x4A

Pars 1. Medit. LXFIT.

]

clefie ejus, ficut ego, |Eft nutritus iisdem

hu

/

1

Sacramentis, quibus ego. Eft przedeftinatus

j

]

J

ad eandem gloriam, ad quam ego.

Áitt.

Deus mihi imperat, ut proximum diligam,

filiit

ficut meipfum.

IESUS orat hoc àme, &

ti ol

mandat. Sibi ipfi praftitum cenfet , quod

I

proximo exhibetur, beneficium.

Sui : loco

d /l

illum fubftituit. In eum tranftulit omne fuum

Jaas

js Vult, ut

proximo preftem , quidquid

ipfi debeo.

Non fum Chrifti Difcipulus, nifi proxi-

li

ium meéum amem,

Non fum Chriftianus,

nifiilli opem feram, / Si ipfum contemnam,

Ü 05'/1gm

Deus me contemnet.. Si ipfum odio habeam,

]

Deus me odio habebit.

Si illum affligam ,

Deus me aflliget. Siillum excufem , Deus

me excufabit,

Siillum tolerem, Deus me

PA itdd

lutiy

tolerabit. Si ei ignofcam, & mihi Deus i-

Wsf

gnofcet. Deus mecum aget, ficut ego cgi

cum proximo.

xgr? üwm ,

Pro menfura charitatis De-

|

TUl [

us me judicabit.

b

Amabo itaque proximum, ut amer, Juva-

Ti

boeum, ut juver.

Tolerabo eum, ut tole-

& m

rer.

Salvabo eum , ut fàlver.

a

];M Xy

. Amabo eum teneré.

Amabo eum univer-

lii

faliter.

Amabo eum generosé. Amabo eum

l

j

d

eoníftanter.

(

l

IFi

Eh li

lm

].u]s

Verba $. Scriptura.

-

i

E

j f

Diliges. proximum tuum, . /icut te zpfum-

l ln Ehc

Matth. 19. 19.

"m

iMigeve proximám tauquatmfeipfum, majus

ef? ommuibus bo[o

u

"u |

mzæ'ematüus » G Jaerificis.

Marc. 12. 33.

-

» -

/!

De Obligat. Paventum ergx,a libevos. 143

rcus ia

"lter altevius euera portate, €? ffc adim-

redelt

pielitis Legem Chriffi. Gal. 6. 3.

0.

-Aute ommia mutuatn in vobis metipfis cba-

umdiga,

ritatem coutimuam balentes, quia cbarstas ope-

vit qmltitudinem peccatorum. 1.Vet. 4. g.

oc àme t

enf, u

Iu boc coguofcent omnes , quia difcipulz mei

MO

eflis , £. dileliouem . babueritis ad smvicem.

itomnelit

]oan. 13. 55.

n; qiit

, t o

MEDITATIO LXVIII.

Chilits

contem

De Olligatioue Parenfum erga lileros, &*

ylio tl

Deminorum erga fervos.

p d

yfim, 4

Ater debet Liberis nutrimentum corporis

p

l, p I'

& animz, |Non debet liberos generare,

mj !

quos in infernum ableget.

cur vis cffe Pa-

CR

ter, fi non velis effe moderator? Quid pro-

deit tibi corpus nutrire, fi nullam animd

chm[a[is p

curam habeas?

Prima vita liberorum non eft, nifi be-

: gnd j

A [

(

ftiarum. Non agunt vitam hominum, nifi

poít aliquem temporis decurfum. ' Prudens

inflitutio efficit , ut ratio illuflretur.

San-

"m

Amabo [

C&a educatio, eft nova quedam nativitas,

Eft inffrumentum Fidei. - Eft principium fa-

lutis. Ett Fundamentum virtutis. Salus &

[

damnatio frequenter dependet ab educatia-

nc.

Infelices funt liberi; quibus Parentes

Sed infeliciores fünt il-

"L i

nunquam parcunt

li, quibus Parentes indulgegs onnia.

j fam;fïff;

Bo«

:/*JJ/(WM

(b:

144

Pars IL Medit. LXFIIH.

li

Bona Educatio debet effe füavitet feveta.

Ti

Parentes oportet imitari Deum , qui gerit

Bs

officium Patris, & inatris. Patris per feve-

qui adi

ritatem, ratris per teneritudinem & indul-

(; qui

entiam. .Non oportet femper punire; fed

qum ver

nec oportet femper parcere, Non oportet

qüm ce

lemper tacere; nec oportet femper loqui.

j f

Nunquam caítiga filium ,. quando itá effer-

f (

vefcis. Medicüs; qui egrotat, feipfum pri-

ii

mó debet cüurare.

Pater iracundià nimium

tattos f

exardeícens, debet ipfe priüs corrigi. Pocsna,

Ict n

& corredio eft medicina , applicanda tem-

Á lr

pore convenienti, Poenajufta, & moderata

Üfertg

mentem eimendat & erigit. Quando vero

W

nimis frequenter, nec fatis confultó infligi-

T llsin

tur, generat contemptum,

ld Qp

Ut bene educes filios tuos, oportet eos

Rs

3xequaliteramare. Inzqualis partitio affectio-

It v

num , eft caufa omniüm difcordiarum. Cur

m N

differentiam inter liberos flatuis, ubi nul-

"t N

lam natura conftituit? Cur violas jus, quod

Ut m

illa tam fapienter ftabilivit? Rami ejusdem

Qj :

lT

arboris, nunquid debent ejusdem generis

foliis veftiri? Natura operatur ex ingenita

Tij

propenfione. Qui autem amant verà chari-

[ Ü i

tate, plus boni conferunt in illos , à quibus

T.

1

Imitare De-

fentiunt majorem averfionem.

4 HdUP

Al

um in fuà gubernatione.

Nónne Deus erga

0 u

h

Przdeítinatos majori afficitur teneritudine ;

MT

Q

quàm erga reprobos? Abícondit tamen illam

mne(xlon

[

Q

in hác vitá. Unde impii bonis non invident.

Y

Sepé plus amicitim exhibet illis, à

X

! adv

magis offenditur.

quibu&.

.

f

luün

In-

Ü

ijf

Ill

De Obhigat. Paventum evga liberos. 1 4f

vitet fv

]

Inflru&iones modicüm conferunt , nifi an;»

l

li

n,qu

mentur exemplis. Deítruis a&tionibus tuis,

[is pv

quod zdificas verbis tuis. Manus plus efh-

& inde

cit, quàm lingua. Exempla plus poffunt ,

[ jpunirc; i

quàm verba. Filius plus credit oculis fuis;

Not i

quàm credat auribus fuis. Credit fe habere

omper I

jus faciendi, quz videt à parentibus fuis

üdo ii &t

fieri, Gloriam fuam conítituit in parentum

N

imitatione, & fe perfectum exiftimat, fi Pa-

jndi ii

rentibus fimilis evadat? Omnia peccata tua

yrig. N

funt- fcandala, quz inficiunt liberos tuos.

licandt t

Sunt hzreditas iniquitatis , qua tranfeunt

N

& goti

ad pofteritatem tuam.

iindo

Patres, fi liberi vobis fint, fingulari cu-

wü[üi[ö i V

rà illos inftruite.

Corrigite illos moderaté.

Amate omnes zqualiter. Non obedite incli-

]

nationibus veftris.

Non obíecundate aver-

o

j

fionibus veftris. - Non connivete ad flagitia

j

illorum.

Ne blandiamini eorum concupi-

Ajurim C,

fcentiis.

Non fovete eorum vitia. Non fu-

L5

i "

ftinete eorum diffenfiones.

Parcite illis ,

usj

quando parcendum eíl. Sed caítigate illos,

g d

quando fünt caftigandi,

n f"

Vi

Domini, tracate fervos veílros, veluti

J er 1

W

fi effent filii veftri.

Non fünt quidem filii

j i

titulo generationis: funt autem fpecie qu&-

Jo, ^ qllï

dam adoptionis. Deus vobis committit cu-

Jmial

ram eos nutriendi, & educandi.

Vos illis

g

d5

lii

debetis, ficut liberis veftris, inftructionem,

corredionem, & exemplum. Filii veftri,^

IH'

[ um

j

& fervi veftri in die Judicii erunt . judices

g m

Veflri, adver(arii veftri, teftes & accuíato-

TA

Jiiy

tes veítri,

!

K

Vetba.

&. P. Grafft. $. ?

146

Pavs. I Medit. LXIX.

l

t d

Verba. S. Scriptura.

Gndm dl

h

Filü tibi fuut? erudi il , & curva illos

hu Ti

d pueritia illorum. Eccl. 7. 25*

Patres nolite adiracundiam provocare filios

Qupiditun

$ Qu

veffros, ut non pufillo auimo fiant. Col. 3.2

fril, 3

Qui parcit v

irga , odit filium fuum , qui

autem

Prov.

Cs Onor

diligit illum, inflantev erudit.

Deis d

t dj

(s

fcandalizaverit unum ex pufllis iffas ;

qui in me credunt;

expedit ei, ut Jüfpendatur

Atl e

2

Q fac

7H0.

la aftzavia im collo ejus €? demergatur iu

profuudum maris.

Matth. 18. 6.

Efï df

€? maximeé domefiicorum

A i

Si quis fuorum ;

Fs h

curam nou babet , fidem negavit ,

€? ff znfideli

deterior. 1. Tim. j. 8.

M'C um

t i

MEDITATIO LXIX.

V [j

Ü RVC

h

V ao

De Maufuetudiue €& Irá.

Al

It

li

W

Làm beatus eft homo mitis! Quàm mifer

!

Q

(

ïS«-mn

eft iracundus! Quàm fapiens eft homo

Wij

mitis! Quàm ftult

us eít iracundus! Quàm

s

"d

T

dignus amore eft homo mitis! Quàm dignus

Nl

odio eft iracundus! Quàm fa&us eft homo

ET

mitis! Quàm fceleítus iracundus !

"

Effe mitem, eft effe hominem. Effe ira-

Ui

fle mitem , €

i

| Wl

^cundum, eft effe beftiam. .E

W

efle Regem.

Effe iracundum, e

ft effe manci-

Vi

n

Effe mitem,;

eft effe Chriftianum:

lmf'üIne

&t

pium.

"

EfIe iracundum , eft €

ffc Ethnicum, Effe mi-

ljn

tem ;

uX

De Manfuetudeze & Ipa,

147

tem, eftfignum predeftinatorum, Effe ira-

Ua

cundum éít fignum reprobatorum.

. Homo mitis eft fimilis Deo.

Eft abfoluta

& anid ;

imago JEfü Chrifti.

Eit Dominus füarum

]

cupiditatum.

Revertitur in ftattim innocen-

r

tix. Gaudet profunda pace. Semper eft fibi

j Og

fimiklis. Spiritus fanctus requiefcit in corde

m

ejus. Gratia in eo ftabile fibi figit imperium.

T ]

Deus clementer cum eo agit. Veniam pecca-

torum ei indulget, "'Tolerat ejus detectus.

7 fl ij?

Cumulat eum fuis gratiis.

m

Homo iracundus eft fimilis Demoni. Sem-

ng [

[

per eft furiofus, ut Damon. - Eft mancipium

fuarum — cupiditatum,

Eft profcriptus ex

j dnfitt

commercio hominaum, Nunquam eft in quie-

m,f;'effiflyïi

te. Nunquam íui ipfius eft Dominus. Ture

batregnum gratig, Expellit & corde füo Spi-

ritum fanctum. Pandit ingreffam dzmoni.

D

Nec Deo parcit, nec hominibus. Unde nec

ipfi Deus parcit. Tra&at eum cum rigore.

Caftigat eum. cum fürore. "Punit eum fine

2

remifhione,

j Q

m j

O JESU mitiffime inter omnes hominäs!

I

f

s

l

Miferere mei ferociffimi inter omnes dzemo-

ov

i

nes! manfuetiflime Agne! qui permififti te

J

tj

pelle exui, & jugulari fine ulia contradi-

1

(s*

ione: effice me mitem , & patientem inter

ndis-

adverfa. O bone Paftor! qui lupos arces ab

f

jn

ovili tuo! quomodo me toleras in domo tuá?

g

gid

Quomodo me füftines inter oves tuas: Aut

f

interime crudelem hanc beftiam , aut con-

"

Verte eum in mitem oviculam.

j 07

u

gicum

Ó

n2

Verba

x-

148

Paors H. Medit. LXX.

tutis

Veiba. S. Scuptura.

t /mi

dbater

INe fis velox ad irafcendum , quia ira in jt'mu

OM

[fulti vequie[cit. Eccl. 7. 10.

.

n

Diriget mazfuetos i

u judi

cio: do&e&it flii-

lii

tes vias fuas. P. 24. 9.

ülirq

Semper jurgia querit malus , "Angelus autem

tf

erudelis snittetur contra eum. Prov. 17. 11.

lrm

Manfueti autem bereditabuut terram , &

torques ]

delcflabuntur in multitudine pacis. 36. 11.

imägo h

Q D

Qmnis, qui irafcitur fratri fuo s reus erit

judicio. Mawth. y. 22.

.

Qlæ (

h nf

Deati mites, quoniam

1pfi po[:'deäunt ter-

ram. Matth j.4.

j

E

MEDITATIO LXX.

i

AL etoy

|'tin;

Dg Remediis fra.

| Vi

T fis manfüetus, opotet te effe humilem.

| Wil

U

Ira oritur ex f

uperbiá.

Ut fis mafuetus;

L

oportet odiffe te ipfum. Ira oritur ex amore

;

Mdy

roprio. lt (is manfuetus, oportet cor efle

| Qs

iberum à cupiditate rerum terrenar

um: lra

Oritur ex amore bonorum creatorum,

Qui

T

A li

fibi ipfis nimiàüm fuünt mites, plerumque Ie-

Dio

veriores funt erga alios. Qui mites fünt erga

hj

alios, plerumque feveri funt erga feipíos.

li Car, [

Quid commodi obtines, cüm irafceris?

bg

Defiruis fanitatem tuam. Tollis vitam ani-

i

Ts

mz tuz. Repellis ex €a Spiritum fanctum,

r

d

Ingreffum demoni pandis.

Non promoves

V

s. Per-

lol

J

negotia tua, Ngn mederis malis tui

turbas

x

De Remediüs Ivm.

149

turbas familiam tuam.

Domum tuam infer-

n

no fimilem efficis: An unum malum fanatur

ab altero?

TT

O fi te irà füccenfüm poffes intueri, vide-

tes fané te transformatum in beftiam.

Ulu«

hi t

las, inftar lupi. Spumasinítar apri. Mordes;

inftar canis. Crudelis es, inftar tigris. Fu-

gt

riofus es, inftar leonis. Dentibus ftrides, in«

ftar damnati in inferno.

Vultum fzdé con-

V.I'/'-H'

n

torques, inftar energumeni.

Hezccine eft

;6, Il

imago hominis? Hzccine eft imago Chriftia-

y I'IWVD

ni? Hzccine eft imago Prxdeftinau?

. Que caufía eft, cur irà exardefcas? Anm

Deus nihil à té tolerat? An tunon aliis quo-

du $t

que uberem patiendi materiam prebes? An

non inferni fuüppliciis dignum te effecifti ?

Nunquid flammis ejus ardere commeruifti ?

Y

Cur ergo excandefcis, quando quis vel mi-

nimum averfatur voluntati tuz ?

Qu injuria tibi fuit illata? An non bona

tua ad Deum pertinent? An non illa. pro li-

3frchumlm

fs ml

bitu poteft recipere? An non illa jure à te

poteft repetere, quandocunque, & quacun-

g i

que ex caufa ipfi placet? Quis poteft à tetol-

g

lere capillum capitis tui, fi Deus non velit ?

um

gnim M

Quam mifericordiam obtinebis à Deo; fi non

"s.

g

Aque

miferearis proximi tui ?

O mi Deus! fateorequidem , quódiniqué

P

irafcar, cüm nemo tanta mala inferre mihi

f*

gi

r

poffit, quanta fui promeritus. Meritó offen-

f ll

O

; V

jn^

dor ab aliis, cüm toties te offenderim.

if

quàm zquum eft, ut alii adverfentur volun-

f

tati mez, cum toties refifterim voluntati

l

ngoïï

tuz! O quàm jure mereor contemni, cüm

j

totie

j

3

1jo

Pars. ]. Medis. !XX]

toties te contemptui habuerim. An conque-

[ Del

ti poffum de afflictione mea, cüm toties fce-

D [

leribus meis te afllixerim?

It j

O mitiffime JESU! largire mihi gratiam,

T

ut poffim imitari manfüetudinem & patien«

ilfry

tiam tuam., Propono firmiter arctum cufto-

ho«

dire filentium , quotiefcunque ad iram me

h

fenfero commoveri;

Nec unquam loqui;quan-

Titim:

do iracundia me inflammabit,

Dep

[ deft

Verba S. Scripturs,

Wt

nf

"d quem vefpiciam, dicit Dominus, mifi

Ümi

ad manjuetum , & contvitum fpivitu, €? tre-

tl

suentem fevimones 11e0$?. 16 66,2.

Deati mites , quoniam ipfi poffrdebunt teve

vari. Matth. j.4.

Difcite d mey quia mitis fum , €? bumilis

l

corde. Matth 11,29.

LY

Quare irabus es?2 €? cur concidit faciet

lu

iqa? Gen. 4. 6.

D

D

À

MEDITATIO LXXI.

l ]5

li

De ZAtlionibus leue perageudis.

16

li

] Es à me vult honorari per. hanc a&io-

nem, Expectat, ut ei obfzquium prz-

ftem in hac actione.

Gratiam füam affixit

huic a&ioni, Agnoícet, utrüm ipfum amem,

€x hac actione.

Gloria Dei dependet ex hac actione. . Sa-

pientia Dei difpofüit hanc a&ionem. Maje-

I

Y

ftas

M

)

De ffdelitate in vebus miniuis.

1fT

It QUYn

tas Dei pretium fecit huic a&tioni, Sanctitas

Ltots

Dei confecrat hanc, actionem.

Voluntas

Dei imperat hanc actionem. — Providentia

l griin

Dei dirigit hanc aCionem. Magnitudo Dei

illuftrat hanc a&ionem- Amor Dei expofcit

& pro

dom cul

hanc actionem.

d itom v

Pax mea continetur in hac actione.

Me-

aique

ritum meum oriturex hac actione. Perfectio

mea affixa eft huic actioni. Deus offendetur,

Non obtinebo

fi deficiam in hac actione.

"

gratias, quz confequentur hanc actionem.

Forté falus mea dependet ex hac actione,

TP

Omni ergo curá allaberabo, ut bene pere.

j U

agam hanc actionem.

ht t

Vcrba/' S. Scriptura.

pl

Juffà , quod juftum ef? , perfequeris. Deut.

16. 20.

jj [i

In omnibus opevibus tuis pracelles effo. Eccl.

: 23.

Maledi&ius , qui facit opus. Dei fraudulen-

ter. Jer. 48. 10.

J

Reddet unicuique juxtajopera ejus.. Matth.

16.271

li

Dieue omtia fecit. Marc. 7. 37.

t yM

MEDITATIO LXXII.

jum

pk

i

"d

De fidelitate 22 vebus minumis.

Oncl

$

Agna flumina nafcuntur ex parva origine.

M

*

, i

Magnz. arbores ex modico femine, Ma-

gna incendia ex parvà fcinullà. Magni ap-

li

4.

4

LE

1j2

Tavs IT. Medit. LXXIT.

fus ex parvo peccato. Magnz pertutbatio-

lil

nes ex levi infidelitate. Magna dependent à

Hj

parvis. Parva deducunt ad magna. Qui

[/]

amats zítimat omnia. Qui timet , nihil ne-

gligit.

Magnz. actiones fatisfaciunt homini-

bus.. Minimz actiones dele&ant Deum. Qui

infidelis eft in minimo, nec in majoribus fi-

delis erit.

Qui fidelis eft in min

?ino., &in

tnajoribus fidelis erit.

Nihil parvum eft, ex quo falus dependet.

f

Omne, quodzftimatur à Deo, magnum eft.

Qdf

Homines confíiderant manus ; Deus autem

I (

intuetur cor. Fidelitas eft virtus, magna fa-

V5 f

ciens omnia, quz animat. Fac, quod nófti;

CUR

& Deus te docebitquod ignoras. Fac, quod

Gb

potes, & Deus te adjuvabit ad faciendum,

N

quod non potes.

aj jj

O mi Deus! quoniam non poffum tibipree-

Tüum

ftare obíequia grandia, minima fàltem fideli-

qu.

ter tibi praftabo. Quoniam horreo aggredi

|. Ti

ardua, exequar faltem 'omnia, qux mibi

| Wa

ergnt: facilia.

| tem»

W

AA

"Veiba S. Scripturz.

Wty

Vi

Qui [pevnit modica , paulatim — decidet.

X

lN

Eccli. 19. r.

af

Qui timet Deum, mibilueglgit. Eccli.

,

LU

9. 19.

€

W

W

Qui fidelis eff in mminimo , €7 in majori fide-

LU

Dis eff ,. Er qui im modico iniquus efl , 1 majori

ftr

"$ e. Luc. 16.10.

imz

A ]

Ui rem grandem tibi dixiffüt Pv

Of)bfffl P

WP

certà facere debueras , quantójmagis , quia munc

dixit

1

]

De bonis O])e-rz'hts.

153

tütbat

dixit tibis. Lavare & mzt.(zriaäeri& 4. Reg.

euont

r.13.

Q

Fiüruta fidelem quis imveniet ? Prov. 20. 6,

n

nibl

:honi

MEDITATIO LXXIIIL

in Q

Qrbus!

- De bouis Opevibus.

, &i

:

C

Hriftianus fine operibus, eft arbor Gne

fru&u. Lampas fine oleo. "Terra fine

lependet.

n d

meffe. Fides ejus flerilis eft. Fides ejus in-

s aten

firma eft. Fides ejus morituriens eft. Fides

if

ejus mortua eft. — Qui nihil operatur, nihil

yodf

credit, Qui credit, & nihil operatur, judi-

" Ole

cabitur per fidem fuam.

Quantó plus cognofcis, tantó magis es

denduml

culpabilis, — Parum repetitur ab illo, qui pa«

rum recepit. Nihil boni agere, eft malé

at

ib

agere. Sterilitas eft fpecies iniquitatis. Ficus

g

frudibus carens in ignem projicitur. Talen-

tum auffertur ab €o, qui illud (ine lucro in

qu?

terra defodit.

Fides nos falvat, aut damnat.

Pejores,

aut meliores nos efficit.

Credere bonum,

|

'

& facere malum, eít judicatum effe ante

Judicium, , Eft condemnatum effe ante ac-

! Jlfü'ï

cufationem,

Qui non facit, quod ctredit ,

citó omittit credere, quod non facit. Fides

non diu vivit poft mortem charitatis.

jj If

Fac itaque bona opera. Fac illa abundan-

PT

ter, Fac illa in gratià,

Fac illa ex bono

fine.

Fac illa fine dilatione.

Fac tot bona,

P,;o'äbl(u' [

quot gme fecifti mala. Fac quidquid boni

ï

T

j

5.:

j

P'OCGS.

us

Pars. I7. Medit. LXXIF.

Yj4

potes.

Et tamen crede, te nihil agere.

It

[it

GU

Operare bonum , dum tempus habes, quia

pauló poft tempus operandi non erit am-

p

P 1u$.

Dye

trt |

(

Verba S, Scnpture.

Qu

Filius bomiuis venturus eff in glovia Patris,

p

€? tunc reddet unicuique fecundim opera ejus.

jili

Matth. 16.27.

A

Ecce venio citó, €? merces smea mecum eft ,

ktf

Deod

reddeve uticuique fecundit opera fua.. Apoc.

/

22. 12.

Vf

Fide, quomiam ex operibus ;juflificatur. bo-

Ti

p

$10, £? non ex fide tantiim. Jac. 2. 24.

Szcut corpus ffue [piritu mortuum eff , 1ta

n

€7 fides üne opevibus movtua eff.. Jac. 2. 26.

m

Succide illam, ut quid etiam terram occu-

—

indiges

pet ? Luc. 15. .

.

fitm,

Terra venieutem fupev [e bibens imbrem ,

]l d

tis dl

proferens autem Jpinas ac tribulos veproba eff ,

& malediclo proxima. Hebr. 6. 7. & 8.

lg

Evgo, dum tempus babemus , operemur bo-

h mm

autt. Gal.6. 10.

r

tli D

MEDITATIO LXXIV.

kug;

Itn,

Je Eleemofyud.

pom'g

li

yIves pendet à paupere. Et pauper pendet

*üsqu«

j

à divite. Dives magis indiget paupere,

d

quàm pauper indigeat divite. Pauper vitam

P

corporis à divite recipit. Dives à paupere

K

recipit vitam animz. Pauper pendet à divite

ET

pro

. De. Eleemofjna.

1jy

pro tempore. Dives pendet à paupere pro

at

*

&ternitate. Sine divite pauper morietur cor-

pore. Sine paupere dives morietur animo.

AUE

Dives eft Judex pauperis in terra. Pauper,

erit Judex divitis in czlo,

Gratiz, & poenz fünt in manu pauperis.

Quando pauper petit mifericordiam, Deus

;Irni

eam indulget diviti. Quando pauper petit

V du

juftitiam , Deus illam exercet in divitem.

A&um ef(t de falute divitis , quando non ha«

vt i.

bet favorem pauperum. Nemo poteft coram

, Apt

Deo defendere illum, quem fames pauperum

accufat, Diem malam experictur, quifquis

"I

pauperes non habuerit patronos iu noviflimo

ie

Benefac pauperi, quia homo eft, ficut tu,

m

r

& tu esmiér, (icut ille. Illeindiget te, & tu

indiges illo. TESUS recipiet eleemofynam

u

tuam,

Ille eft conftitutas in neceffitate.

lile efürit in perfona pauperis. Ille recondi-

iil

lt

tus eft fub formá egeni. Ille ibi latet veluti

:

in Sacramento. Pauperem fuo loco fübftituit.

1

u

Inillum omne fuum justranftulit. Rationem

accuratam exiget charitatis tue Gratum f&

tibi exhibebit in fine mundi.

'Táne JESUM

ablegabis in ftabulum? Tüne illi negabis ve«

J

flem, quà (e contegat? 'Tuüne recuíabis ei

porrigere fruftillum panis , quo fe nutriat?

Quamdiu opitularis pauperi, tamdiu nony

e[t, quód paupertatem timeas. Nihilunquam

" mdt

tibi deerit, quamdiu non fines aliquid deeffe

T

ii7]

pauperibus,

Tu aurum feminas, quando

d vlläm

pecunias tuas elargiris. Manus pauperum

Qtd

ager c£ ,. qui centuplum fructum reddit,

[A

pm

| ]JESus

16

Pars. I7. Medit. LXXIV.

JESUS fe conítituit debitorem tuum? Ille

!

fpondet pro paupere. Obligat fe per contrá-

n

€um. Promittit tibi bona temporalia. Pol-

licetur tibi bona ezterna.

An tu Deo non

t

ï!li'! |

fidas? An opes tuas illi concreditas , cenfes

jj

male elocatas? An illi deeft modus, tibi libe-

ralicer retribuendi?

O JESU! quàm teneré dilis pauperes ;

quia eorum conditionem affumpffti. Quia

]

pauper fuifli in terrá, & quia pauper effe vis

etiam in czlo. Tu íané dives es incxlo: fed

pauper etiam es in terra , quia lates in perfona

i

pauperum , & ipfe cum illis eleemofynam ro-

as

$

Beatus dives, qui Chrifto JEfu eleemo-

Íynam prgbet. Maledictus dives , qui Chrifto

NI

JEfü eleemofynam negat. Dives avarus elee-

N

| D

mofynam in morte petet à Deo, qux ipfinon

| !

ninr

concedetur.

Petet gratiam in die Judicii ,

quz illi negabitur.

ddg

4l

lu

DT

Verba S. Scripturz.

Yi

:

Peecata tua eleemofynis vedime, && iniqui-

U

fates tuas üiforicordis pauperum. Dan. 4

Y

2

li

ui viderit f; itrem fuum neceffitatem ba-

Nj

beve ; &7 clauferit vifcera fua ab eo, quomodo

h

Cbavitas Dei manet in illo? 1. Joan. 3. 17.

fri

. Ego precipio tibi , ut aperias manum fratri

Kti

T g

Puo egezo, CT paupevz. Deut. Yg. 11.

lg

Date , €? dabitur vobis. Luc. 6. 38.

Til

Beatus , qui intelligit fuper egenum €? pau-

Ü

peremi in die mal

iberabit eum . Domanus*

m

Pfal. 40. 2.

?

g

Fenite

/

| De Fa ve&la Sfufforum.

1577

ia

Fenite benedidli Patvis mei, polfidete pava-

CQQLtà

gum vobis Regnum à conflitutione mundi. Efu-

i. N.

rivi enimy C? dediffis mibi snanducave , fitivi

Je0 tt

& dediflis mibi bibere , &c.

Matth. 25. 34.

, t

35. €36.

gl

MEDITATIO LXXV.

lupcrci j

; Qu

De vid ve&á , per quam. Deus

veferi

l: &

[4 uczzf.

f?uþuzn

pcrfom

nam o

VI

z Dei funt admirabiles. Sunt pulchr&.

Suntzquz. Suntre&z. -Sunt fecurz.

cjeem

iC

Sunt vie gratiz, quas natura non novit.

Sunt viz íapientiz.

Incomprehenfibiles à

nydee

ratione,

Sunt vi& paci$, qu& mentes tran-

yipimt

quillas reddunt.

Sunt vi& amoris, qua cor-

judiciir

da gaudio complent.

Deus laborat pro nobis, quando videtur

effe contra nos. Appropinquat nobis, quando

videtur à nobis recedere. iNoftra gerit nego-

i

tia, quando videtur ea evertere. : Divites

nos efficit, quando videtur nos exípoliare.

Du

Vitam nobis tribuit,

quando videtur earg

nobis eripere.

l

at D

!

Ad pacem nos ducit per bellum. Ad per-

4«0"!0 ]

fe&ionem per imperfectionem. — Ad gloriam

L

^

perignominiam. Ad thronum per carceres.

] jï'[l" j

Ad terram promiífionis per defertum. . Ad

celum per longum purgatorium.

l

[

O mi Deus ! neício, quam arripiam viam,

jj

j

l

quà ad te perveniam, — Quz mihi videtur bo-

n

na; poteft efle mala; Dum arbitror, me cu-

u

jw

Pars I Medit, LXXJA

l

158

;

lum confcendere, forté defcendo ad infer-

4

l

num. An per profperitatem , an per adver-

Mi

J

fitatem ? An per pacem, an per bellum?

Àn per gloriam, an per ignominiam? An

aj

I

per abundantiam , an per indigentiam? An

per fanitàtern , an per morbum potero ad ts

[/f

pervenire, & falutem meam confequi?

UMT

Nemo eít, nifi tu, qui hoc noveris. Non

NT

Juts

itaque volo, nifi quod tu vis. "Totum me

ermitto Providentig tuz. Rata habeo,

ttieit

quaecunque de me ftatueris.

Progrediar ,

quocunque me duxeris.

Acceptabo libens,

jj

quidquid mihi immiferis. /Plené conquie-

Ícam , quocunque in loco aut ftatu me col-

l i

locaveris.

Nunquam inde recedam , nifitu

me indé retraxeris.

Abftinebo deinceps ab omni libera ele&tio-

ne, & propriam penitüs exuam voluntatem,

| Ui

|

Ífe

quia non novi, quid mihi profit, aut obfit.

l

l

l

dFVfarïol

l

Nihil deinceps ampliüs expetam. Nihil recu-

|

l

i

fabo.

Deduc me, & dirige me, mi Deus!

Wt

Totum me tibi permitto. Curam habe deme,

T df

quia in te unicé quiefco.

'Tu Paftor meus

la

es, & ego fum ovis tua. Si te fequar, nun.

li

quam perturbabor,

Si me tibi committam ,

tl

ite

nunquam damnabor.

h

j

l

NT

Verba S. Scriptura.

*

ii

j

Juffum deduxit Dominus per vias vetlas,

Sap. 10. 10.

B

Rxo, k

F2 ejus vie pulchre, & oumes femita

l

ius pacifica. Prov, 3. 17.

j

|

Ef

j

159

]

De félicitate permittentium fe &vc.

. Ef via , que videtur bomim juffa : novit/ma

at i

autem ejus deducunt ad movtem. Prov. 14. 12.

yrad

- Dominus suovtificat , €? vrvificat, deducit

: belm)

tiam

ad sufevos , €? veducit, 1. Reg. 2. 6.

Exiüt, ue[ciens quó iret. Hebr. 11.8.

tim? àt

te ddi

. Notam fac mübi viams, im qua ambulem.

Pfal. 142. 8.

ii

ets Mi

Sicut exaltautur celi d terra, fic exaltatee

Totum t

funt vie mea , d viis veffris, €? cogitationes

quem à congtatz'onüus vefivis. M. $. 9.

3 ha,

-ogrcdia:,

] Jiberfös

MEDITATIO LXXVI.

COl'quIC'-

j me d

De felicitate eorum, qui fe Dei dire&ioni

»y n

periuittunt,

s dl

AUdi Deum fine ratioci

natione, ObediDeo

yuntoy

fine murmuratione.

Sequere Deum fine

gt

deviatione. Permitte Deum operari, abfque

V) reco

ullà tuá re(iftentiá.

Quiefce in Deo, abíque

yi D

perturbatione,

Permitte te Deo, fine ullius

T

rei defiderio,

jlor n

Si eum audias, loquetur tibi, Si ei obe-

TW Ti

dias, folatio te perfundet. Si eum fequaris;

pl

deducet te. Si eum operari finas, omnia tibi

profperé füccedent. Si in illo confidas, con-

fervabitte. Site illi ex integro committas ,

falvabit te.

a

O Veritas, Deus meus! Sapientia mea ,

t y(&äf,

& benedictio mea! ne permittas me feníui

meo, & propriz directioni mez. Si te defe-

4[P

ram,; heu! füm perditus. Non fum , fecurus

Bifi tecum fim,

Si ambulem, dirige me. Si

aber.

l

160

Pors. H. Medit. LXXFII.

[

Aberrem , revoca me. Si in via hzream, fti-

"fl

inula me.

Si cadam, fubleva me.

Si laíie-

qiat

Ícam, robora me. $i infirmer, porta me.

ts |

Si ab hoftibus oppugner, defende me. Si

quf

perditus fim, quzre me.

Tte, ]

Sino mc plené dirigi à fapientia tua. Con-

Ti

quiefco in Bonitate tua. nnitor fortitudini

Sl 1

tue, Confidoin Mifericordia tua. Arcté in-

p

hzreo voluntati tuz. Devoveo me obíequio

ptat

tuo. Metotum committo Providentis tuz

165 en

nunc, & in zternum.

pone

tunt (

Verba S. Scriptura.

ft, (

OROR

Deduc me Domine in vid tud. PÍ.gg. 11.

| Nuh

Sub umbra alarum tuarum protege me. Pf

| LC p

16. 8.

L

Erravi ficut ovis, que perüt: quere fzr-

|

| Ui

vum tuum. P. 118. r76.

l

"n

"

Deduxit illos ia via uiralili. Sap. 10. 17.

| "r

^

E(lonc t

MEDITATIO LXXVII.

ld

Y

De infelicitate eovum , qui fe fubtrabunt. di-

| elk V-lhw

veclioui Dei.

"I5 D

Ti

Hi recedit à femitá bonitatis, intratïf'emi-

N

* t

».tam juftitie, Qui fe avertità via man-

füetudinis, ingreditur viam rigoris. Qui non

hi

habet Deum amicum , habet illum inimicum.

|

* s

lh

"

Qui fugit voluntatem bene facientis, incidis

k

in voluntacem punientis.

dlccüm

Si

Upr'

l

De ?'nf:lz'cz'täte fübtrabentium&rc. 16

« li

* Siillicfím, ubi Deus meeffe vult, ero in

S hd

quiete, & fecuritate. Sapientia cjus deducec

DO IDEl

me. Potentia ejus proteget me. Bonitas

m d

ejus folabitur me.

Gratia ejus fan&tificabit

me. Benedi&tio ejus comitabitur me. Mite-

ts (

rieordia ejus circumdabit me.

Quicudi

$i non fim, ubi Deus me effe vult, omnes

dU

paffus mei errores erunt.

Omnes vio mez

: obeqi

precipitia erunt, Omnia confilia mea iilufio-

knti t

nes erunt,

Omnes labores mei vanz occu-

pationes erunt. Omnes deliciz mez miferiz

erunt. Omnes profperitates mex caftigationes

erunt. Omnes adverfitates mex , caufz de-

fperationis erunt.

Non habeo quietem in mente mea.

Ne«

t

u

€ pacem in corde meo.

Neque benedi-

'gge [2

à

ionem in laboribus meis. Neque confola-

tionem in zrumnis meis.

Preda fiam con-

pl

cupifcentiis meis. Exercebor tentationibus.

Defiituar prote&ione tua. Percutiar maledi-

Pl io' !7'

Gione tua. Vitam agam fceleribus infamem.

Mortem expecare dcbeo peffimam, Vivam

in perturbatione, & moriar in defperatione.

uVll'

Àn €o jam inloco füm, in quo Deus me

effe vult? An refpondi vocationi mee ? An

j P

Deus hanc occupationem mihi injunxit? An

fponte me ingefli in hoc officium? An Deus

vult, ut in hoc ftatu & conditione (im? An

[arratffmï'

U

ità obeo munus meum, ficut ipfe vult?

O mi Deus! quàm timeo, ne aberrem à

um

viis tuis.

Quàm volupe mihi eft, me to-

nf

tum permittere Providentie tuz! An non

j

uj

20c eft morari in czlo, femper tecum verfa-

L

ri?

!

PP Gi"ä;'?ätp 9 .c-y'

162,

Pars. H.. Medit. LXXVII.

ri? An non hoc eft infernum incolere, à te

M

femper exulare, An malé cum illo agitur,

qui eft, ubi tu eum vis efie? An bene cum

illo agitur, qui non eft, ubi tu eum vis effe?

Non permitte mi Deus, ut me avertam à

Tl

dire&tione tua.

Reduc me in viam rectam,

fi ab ea aberravi. Compelle me redire in

ht

91

viam vanitatis tug , per rigidum mandatum

SPT

1€, f

juftitie tuz.

Da, ut reparem per patien-

tiam errorem aCionis mez. Da, ut recupe-

Crel

0 atti

rem innocentiam meain per rigores poeniten-

tiz.

Bol

&i

fjj

Verba S. Scrpturz.

IN

leïns üau

Nunquid uon iffud fatium eff tibi , quia re

W. |

liquifà Dominusa Deum tuum eo tempore , quo

tyt s

ducelat te per viam? Jer. 2. 17.

EM

uid tibi vis in via' ZEgypti, ut Dilas a-

t R

quam turbidam? Jer. 2. 18.

pialy

drouet te aalitia tua , € averfro £ua Zn-

"ts

erepabzt te. Jer. 2. 19.

[

Scito, €? vide,

uia malum €9 amarum

efl , reliquifé te Dominum JDeuim tuum. Jer.

2.19.

Fide, fí via iniquitatis in me eff , €» de-

h [

duc zme ia vid eterud. PL. 138. 24-

$

lj

Aom

J?!!ia E

'Gm 14

If dj

fa'] m

D cl('

ME-

[

De Siccitatibus €? Avidibatibus.

163

lerty 1

b ag

o

*

'MEDITATläc—) LXXVUI.

De Siccitatibus €?. Aviditatibus.

mvisc*l::

av i

"Redo, quod video. Spero, quod tango.

m ,

: qediti

" Àmo,; quod placet. Credo in lumine;

muundat

Spero in affe&tu fenibili. Àmo in confolatio-

ne. Ecce vitam fenfaum!

x gt

Credo, quod non video.

Spero, quod

Qu

non attingo. Amo; quod difplicet.

Credo

5 pællilü

intenebris, Spero in derclictione, Amo in

defolatione, Ecce vitam fpiritüs!

O mi Deus! quàm fenfüalis eft devotio

a

mea. Non te hactenus adoravi in fpiritu. O

felix ftatus! ubi anima videt Deum fine lu«

mine. lbi fperat in. Deo fine fülcro. Ubi

j, p

amat Deuin fine folatio fenfibili. Hoc eft vis

i ]

dere Deum fine fpecie. Hoc eftuniri Deo fine

"101

medio, Hoc eftpati divina. Hoc et non am«

pliüs habere fübíiftentiam propriam. Hoc eft

vitam agere fü

rfn t i

pernaturalem, Hoc eft regnuæ

JEtu Chrifti,

j a

t :

Vetba S, Scriptura,

4

E tetebris fravi letulum meum.. Job. 17.

!

1

Non eff Regnum IDEI efca €? potus , fed p

fHitia & pax , €? gaudium àn. Spiritu fandto.

Rom. 14. 17,

Jpft difpergentur ad snanducandum: ff vevà

ton fuerint faturati , uvmurabunt.

Pfal.

$$. 16.

L5

Ex-

y

T

164

Pavs 1L. Medit. LXXIX'.

|

Expedit vobis, ut ego vadam, /f euim non

d

abiero, Paraclitus uon vetiet ad vos. — Joan.

f

fj

4$6.7.

Spiritus eff Deus , € eos,. qui adovant

Dos f

Wobis a

eum , in f/piritu C? veritate oportet aderare.

Joan. 4.24.

N

tph

l

MEDITATIO LXXiX.'

Tnin]by

(IIf (

De. Silentie.

fnds

f

p

Ulchra fané fapientia eft , nóffe bene loqui.

Tb tum

Hanc nunquam addifces , nifi fcias.tace-

Üvtim

ve: Bene loqui, & multum loqui, nunquam

Jotts

re&é conveniunt.

Omnes difcunt loqui;

ttm fs

pauci difcunt tacere.

Interim tamen prima

'epor

fcientiarum eít, nóffe tacere.

(b

F

Exiguus fübeft fenfus, ubi multa fünt ver-

&d

ba. Homo fapiens parür loquitur, quiati-

MT

met, ne malé loquatur. Longo tempore fibi

g

ipfi loquitur, antequam loquatur aliis. Stul-

Á

tus fempergarrit, quia nil cogitat, nifi de

J

confabulatione.

'lotum fe ad exteriora dif-

Mi

fundit, quia non poteft fecum ipfo morari.

lll

Deus ab omni zternitate fervavit filentium;

UA l

neque unquam hominibus locutus eft, nifi

Tif

ut illos inflrueret, & falvaret.

mOnc!

Obferva filentium, ficut Deus. — Non lo-

T

quere, ni(i neceffitas urgeat. Anima Deo ple-

i ü

na non novit ampliàüs homines alloqui.

Qui

N

n

multum loquitur cum hominibus, aperté

ngu

T

monftrat, quód Deo fit vacuus. Ut citó per-

"uf

ll

ícCtus evadas, difce tacere, — Qui Dominüs

J lm

—

!

De Silentio.

16j

eft linguz fue, Dominus eft cupiditatum

ï

0

]

:

füarum. Solitudo & filentium funt geminz

Íchole virtutum.

In folitudine & filentio

u n

Deus fe cognofícendum prebet, & loquitur

it um

nobis ad cor.

Silentium promovct orationem , & ora-

tio promovet filentium.

Poftquam Moyfes

locutus eft Deo, non potuit ultrà loqui ho-

J

minibus. Qui folatia quxrit extra fe, modi-

J;X

cum confolationis invenit intra fe.

Spiritus

fan&tus amat filentium.

Vox eius eft inf'ar

[uavis zephyri, que nequit audiri , fi vel le-

enclog:

vis tumulus exoriatur.

(iop o

Nunquam defere

filentium, nifi propter aliquid melius. Non

a

potes bene loqui (ine gratia. Poterifne au-

. lt

tem íperare à Deo gratiam, fi loquaris eo

m pnlü

tem

j

ore, quo Deus tibi prohibet loovi?

Qui

bet loquitur de re, quam amat. Iin-

i (inty

gua eft interpres cordis. Qui mundum a-

n u

mat, libenter loquitur de mundo. Qui De-

orc L

um amat, libenter loquitur de Deo. Ex

li

j

ingua cognofeitur homo. t per linguam

judicabitur homo.

a[ m[;['

L

Mi Deus! largire mihi amorem tuum,

'['0 m

ut libenter de te loquar. Reple me fpiritu

fa.

tuo, ut amem filentium,

Nunquam ero o»

j

rationi deditus

g &

» quamdiu amabo confabus

ationes,

ul

Loquere parüm. Loquere demifsé. . Lo-

quere cum ratione. Loquere fine commotio-

n*. Non loquere, nii ex neceffitate. Non

"

Oquere unquam contra charitatem. Loque-

(f

Yecum finceritate, Loquere cum fimplicitate.

Loauere fine affe&tatione. Loquere fine va-

Dommü)

nita-

Li

k 3

166

Pavs IL. Medit.- LXXX.

nitate,

Loquere, quando lo

gucndum eft.

Qu

Sile, quando filendum eft,

per f

ii

D

Verba $, Scriptura.

ti p

prten

Si quis i verbo non offondit, bie perfetut

ol

tf vir. Jac.. 3.2

fem, |

Si quis putat, fe Religiofüm effe, non ve-

,

ilb, f

Jrenans lifzgunn; Juam , 4 ujus vaua eff Reli-

TE I6

gio. Jac. 1. 26.

n

Ex quo locutus es ad fervum tuum , impe-

ditioris, €? tavdioris linguæ Jfum. Exod.

fp Qp

» IO.

P

; df

w wli

Ubi vevba funt plurima, ibi frequenter ege-

Jlas. Prov. 14. 33.

| ( nl

| n

lu ore fatuovum cor illorum, & in corde

Japientum os illorum. Eccli, 21.29.

l

| nf

Szb ommis Lomo velox ad audiendum, tar-

] trim r

dus autem ad loguendum. Jac.1.19.

; p

li nihi]

A. X

MEDITATIO LXXX.

(s j

lt uin

-.D.€ MOV&ZS-

f m

Q

EUS morbos nobis immittit, vel ut inde

Ü

D

educat füam. gloriam, ficut czco nato.

Ti w

Vel ut puniat noítra peccata, ficut Paraly-

at

* tico.

Vel

1

Vel ut nos probet, ficut Jobo.

ut nos contineat in humilitate ,

W

Y

& Timotheo.

/ücut Paulo

V (

Nihil in morbo poffum agere: fed poffum

EO n

pati.

Multum poffum agere, fed multum

3 g

poffim pati. Alii propter me laborant: ego

r[l(m h

au;em

L

De A;!eräz's.

165

ondüm t

autem patior pro aliis.

Illi Deum honorant

per fuas a&tiones: ego illum honoro per me-

am patientiam,

Mul-

El

Bene meritus füm, quod patior.

Satisfacio pro

tum promereor patiendo.

prateritis,

Congrego in füturum.

Deus

ia

tollt à me fanitatem, ut det mihi fandtita-

tem.

Ille mecum eft, & ego patior cum:

J, m

illo. Ego porto Crucem ejus, & ille por«

ud lo j

tat meam,

O quàm validus eft fpiritus meus, quan«

g, inh

do corpus meum infirmum eft. . O quàm in-

"

firmus eft fpiritus meus, quando corpus me-

um validum eft. Morbus vitz hujus t&di-

T

um mihi affert, unde cor meum non nifi ad

czlum afpirat. Caro mea! tibi non minüs

T

quàm fpiritui pocna eft fübeunda, & purga-

j

torium tolerandum.

Quód fi purgatorium

um 1

non patiaris in terra , paticris illud in infer-

"

no: nihil enim coinquinatum intrabit in cz-

lum. Non eft alius locus, nifi terra, & in-

J

fernus , in quo corpus purgati poffit. Gau-

de anima mea! hoftis tuus depreffus jacet ,

jam non eft eo in ftatu, in quo tibi poffit no-

cere.

"

O mi Deus! mereor equidem morbis ob-

«l

vl

rui, quia toties fanitate mea abufus füm. O

ab

quantum tibi fum obligatus, quod mihi

hunc morbum immiíeris! quia fi mihi non

o ^

g

parces in tempore, parces mihiin eternita-

te. Quia me caftigas in vita, propitius mihi

j

eris in morte. O quàm gaudeo, quód cor-

[dp

pus meum tibi confecrare poffim in victi-

isi

T.

mam amoris, & patientie! Nullum eft facri-

j

fici-

4

4.

v

168

Pn-:rs IT. Medit. LXXXI".

ficium ma

gls acceptabile oculis tuis, quàm

D

f.crificium amoris patientis , & patientig a-

r

Ynantis.

ttden

p

Tentg

Verba S. Scfiþturæ.

Dus:

Jaffrmitas bec non eff a mtovtem

*

*

mj

] pey

Til

gloriem . Dei , ut glorificetur. Filius

i per

€az. Joan. t1, 4.

IT

tim

Ecce Ümus. Fuflus es: jam ttoli peccave, me

detevius tibi aliguid contingat. Joan. g. 14«

Qui

WE

Cm ivfirmor, tuuc poteus fum. — . Cot,

132. t^.

'

|. Dirihl

Qtit

Fili! in tua iufirmitate , me defpicias te-

z^/im , fed ova Dominum ; t zþ/& curabit te.

Qs

lccli. 38. 9.

M T

| ternis

Mi

h

: MEDITATIO LXXXI,

sf

r

De M:le/lz'zz.

AU

A.

X vultu cognoftitur homo, Anima co-

s

gnofcitur per corpus, quod eft, veluti

M N

)

fpeculum, animam reprzfentans, in quo

NU

ipfa ad vivum exprimitur. Corpus leve in-

t

dicat animam levem. |Corpus modeflum in-

fu.

dicat animam modeftam.

Corpus aon ope-

Átiy

ratur nifi per animam , nec facit quidquam,

At

nifi quod anima in ipfo operatur. Quando

Ün

corpus eft diffolutum, judicatur, quód mens

ts

quoque fit diffoluta. Quam fpeciem habe-

Qüzm

it anima, que deformem adeo figuram tri-

?uit corpori immot

LL

le

fto ?

Wim [

Decens

]

rl

JDe M:;defiin.

169

l qu

Decens morum compofitio & modeflia ex-

tieia

terior eft (ignum animz perfectz. Animx

tendentis ad unionem cum PDeo.

Animz

perturbationibus liberz.

Deus habitat in

^

mente tranquilla, quz nunquam turbatur.

Deus non moratur nifi in pace. . Componit

!

Ffl

omnia per fuam prefentiam. Imprimit füam

!

modeftiam animz , quam amat. Quód fi il-

TY.

lam non imprimat, recté arguitur, quód a-

nima illi non prompté obediat.

«t v

j C

Quando video corpus modeftum, excla-

mo: Eccehic eft domus Dei! Ecce templum

4 r

]

Domini; Omnia hic fünt in pace, & bene

ordinata.

Modeftia hujus animz refplendet

ii t

il

exejus corpore, Sanctitas interior per re»

teritis.

am morum compofitionem fe prodit ex-

Modeftia affetata non poteft diu perdura-

|

Ye. Quando anima eft bene compofita, cor-

pus femper eft modeftum, — Geftus corporis

parüm compofiti oriuntur ex immoderatione

animz, Ejufmodi anima agitatur cupidita-

juma t

tibus, Cedit tentationibus. Succumbit fuis

N

follicirudinibus. Permittit fe abripi fuis de-

ny

fideriis, minis ordinatis.

Qui Deum intra

€ habet, non quzrit eum alibiextra fe. Fer-

g

[Cnum Ih

xum eft in quiete, cüm magneti adhzret.

o

g

Anima ; qux Deo intimé conjuncta eft, quieta

Jl j

ij

permane&t abfque commotione.

Trit

mi Deus! Quàm tranquillus eft fpiritus

j

u

tuus, & quàm meus eít miíeré perturbatus!

Quàm gravis e(t fpiritus tuus, quàm levis

p i*

qun "

eft meus! Quàm modettus eft fpiritus tuus;

quàm effrznis eft meus. Si tu effes Dominus

cor-

v

L

170

Paors I Medit. LXXXIT,

cordis mel, utique & corporis mei Dömigus,

pl

fores.

Si morum curam non habeam, dz-

lii

mon facilé mentem expugnabit. Volo ita-

' h

que ad modeflie leges oculos, aures, lin-

ts

f ar

guam, thanus, greffüs, & omnia exteriora

quni

mea componere, ut tibi legitimo Domino

integrum conferveni cordis mei imperium.

n

Q

N

- Vetba S. Scripturz,

ij

Quj

Ex vifu cognofcitur vir, C ab occm*fþ Jfa-

im,

eiei copnofeitur. feufatus : amidlus "COFDOYIS ,

j

& rifus destium, C ingreffus homimis euun-

li

log

tiamt de ije. Eccli. 19. 26 & 277.

| ed!

Modeflia veffra uota ff omuilus bomini&us.t

Yif

Phil. 4. s.

ptn

]

Que defürfum efü, [apientia- þacz';ïbzz ef ,

V

g

miodefta. Jac, 3. 17.

Il gju:

N

i

Qui alfconditus eff cordis bhomo ,. ia iücor-

ff

ruptibilitate quieti, C? modeffi [Dirituss qui

Ya d

€ff 12 cou/pethu Dei locuples. 1. Petr. 3. 4.

I

Ofecro vos ber tuaufuetudinems C? enodeffi-

:

f,

|

Qnis

at Chrz/fi, 5. Cot. 10. 1.

Jnduite vos, frcut ele&i Dei, bumiálitatem,

i

Wrà

modeffzam , patieumtiam. Col. 3.12,

D

tibi

MEDITATIO LXXXIL

f& am

ii

De iufpirationibus Divinis:

um

m

EUS tacet, poftquam fuit locutus.. Con-

VR

temnit, poftquam fuit contemptus. Ab-

fcondit fe , poftquam quafivit, Recedit,

Whg

t

Po[t-

]

De infpivationibus: Divinis.

171

Domixäus

poftquam vocavit. Punit, poftquam diu (u-

ftinuit,

(m, t

Voloit

Infpiratio eft vox Dei,

Eft fpiritus oris

i5 It

ejus. Eít radius fapientig ejus. E(t impref-

ektétln

fio amoris ejus. Eít femen aternitatis,

Eft

Donin

principium falutis. Eft pretium fanguinis

]Efu. Eft gra;ia , vitz cjus. difpendio nobis

m

comparata.

- Suffocas vocem Dei , quando neoligis ejus

'

4

L. infpirationem. Imitaris Herodem, qui de-

- collari juffit fandtum Joannem. Imitaris Sau-

U

w;;*/ïl .G"

,

lum , qui . interfecit Sacerdctes,

Imitaris

nzporm

h

judzos

*

, qui Occiderunt JEfum 3C Prophe-.

ii tl

tas

a

eifiüis, S;pi'ritu,i' fancto. Peccas fine igno-

atl

rantia.

Peccas per obflinationem, | Peccas

per malitiam, — Defodis talenta Dei, abute-

ri/fld (/g !

ris ejus donis,

Filium ejus pedibus concul-

caS,

Spiritum ejus injuria afficis, Profanas

p i

pretiofum ejus fanguinem. Veritatem capti-

i, (

vam detines, Abrumpis fibum , ac feriem

DN

gratiarum ejus. Salutem tuam periculo ex«

iil

onis.

Auffere-

. Juftitia Dei fulminat contra te.

ij

tur à te talentum , tibi commiffum. ' Alió

transferetur Regnund gratiz, Deus nunquam

tibi ultràloquetur. Spiritus fanctus nunquam

te ampliüs afflabit.

Verbum Dei nunquam

u

tibi ultrà infonabit. Confcientia non te mo-

nebit.

Spes non te animabit.

Charitas te

non inflammabit.

''imor te non retinebit.

Remedia tibi non proderunt ampliüs. Abu-

;

^.

j

teris gratiis extraordinariis, quarum copiam

deinceps non habcbis.

d

O mi

poü'

175

Pavs IT. Medit. LXXXII.

O'mi Deus! Confiteor, quàd fim prodi.

il

gus, qui- diffipavit omnia hona rua. Quód

fim Herodes, quia obmutefcere feci vocem

tuam. Ah! nolo deinceps expeGationem

tuam fruftrare. — Nolo ultrà refiftere oratiz

DEIIS

tux. Nimis longo jam tempore pulías por-

tam cordis mei.

Tul

Hodie adhuc omnem tibi

aditum pandam.

lm À

Marat

Vis, ut deferam hec, aut illa "peccata?

- Verbum

Deferam,

Vis, ut mutem in melius vitam -

Qineam? Mutabo.

L

Vis, ut renunciemlufui? ^

!

m

It

Renunciabo. "Vis, ut ben'gné alloqu:

*

dhrin

micum meum? Benigné alloquar. Vi«

frequentem Sacramenta? frequentabo, V!S,

'*"** ii

ut te unicé amem? Amabo te nunc

35 0

; öïc'ïin*

€ternum?

Amen.

1j

Yi

Ts

Verba S, Scri pturz,

l foti

At (

Y.! qui

Jpevmis: nónne C* ibfe [pertevis?

Q5 Q

H3»na4

N

p

Focavi, C? venuiffis , extendi manum me-

ap , €? non fuit , qui albiceret.. Defpexiffis

h ]

ente eonfizum mmeum , £ increpationes meas

t if

seglexiffis, Cv ego 3* interitu veffro videlo,

UM

& fubfanabo, cim vobis id, quod tzimebatis,

ACta

advenerit. Prev. 1. 24. 25. & 26.

pett

Ego vado, && guevitis me, €r' in feccato

I

Vef?ro tnoriemimi. Joan. g. 21.

*

l

Tritum molite extinguere. 1. 'Theff. y. 19.

! Suj

A

odte /? vocem ejus audieritis, molite obdu-

ID

vare cerda veffya, Pfäl- 94. 8.

lii

W

MEDI-

ii

LUE Pa D

178

i fim

ts (

MEDITATIO LXXXIIL

feri v

vt

De Ferbo DEI.

l m

D

EUS verbo füo mundum condidit.

Non

aispe

vult falvare mundum, nifi per Verbum

Qrnen t

füum. Redemit mundum per füum Verbum

incarnatum. Nec falvabit mundum , nifi per

h t

verbum íüum annuntiatum.

elis vt

Spiritus fan-

&us productus eft in mente Dei per interius

veem l

:

Verbum fuüum.. Spiritus fan&us non produ:

lnoqm!' [7

citur in corde hominis, nifi per Verbum ex-

] H' ü(:' :

terius..Non es ovis JEfu Chrifti, nifi audi-

u Vs

as vocem ejus,

Cor tuüm. non

roducet

w E

erbi Di-

nifi fpinas, fi non recipiat fenien

vini.

JESUS loquitur per os Concionatoris,

llle tonat in ejus lingua. .Ille procedit in-

^

dutus fono vocis ejus, ficut prodiit indu-

us corpore carnis nolirz,

Verbum Dei

; /p;mrii.?

fcriptum in libris, eft Sacramentum falutis,

Litera eft fpecies. Efüs eft fenfüs, Ver-

n

bum Incarnatum unit fe verbo Creato, ut

Dl/þlïii?H

fe infinuet in cor noftrum , atque illad fan-

p t

ificet.

Quanta impietas, contempere hoc

"T

Sacramentum! Quantum fcelus, conculcare

n

pedibus Filium Dei !

H

*

eu! quoties tantam i

mpietatem comr;mï-

jj

fi? Permitto Dei Verbum in terram decide-

Vefcor hoe

re. Suffoco illud in corde meo.

d.

pane celefti, nec ullum inde fru&um capio.

j

Audio Verbum Divinum, neque illi mores

meos conformo.

Nifi verbum Dei me con-

"wertat :

Y

174

Pars. H. Medit. LXXXIF.

vertat, certó me pervertet. Nifi me bonum

dial

reddat, malum me efficiet. Nifi vitam mihi

Q]

ttibuat, mortem mihi affert. Nifi me (alvet,

qiny

condemnabit imne;

Tyram

Á ln

«tb

Verba. S, Scripturæ.

m

Beatus veuter , qui te portavit €c. quin

p

3mo beati, qui audzunt. Fevbum Dei, & cu-

qu Y

Jfodzunt illud. Luc. 11.28.

quivo

Qui declinant auves fua$ , te audiat legem ,

L

eratio ejus eff execvalilis. Ptov. 29. 9.

4

on in lolo paue vivit bomo, fed im ommi

Ferboy quod procedit deore Dei. Matth.4.4..— —

Al

Fidete, ue vecufetis loguewtem. Hebr. 12.

ib

25.

i

U

(

ID»

Semeneft Verbum DEL. luc.g. u1.

N

77

MEDITATIO LXXXV.

i Qüri

fu.

it ]

De felicitate flatus -Rteligioft.

Elfg

ii

R

Eligio eft paradifüs, ubi femper Deus vi-

detur. libi femper auditur ejus voX-

l]

Ubi femper vivitur in ejus prefentia. Ubi

l

li. |

femper frui licetejus familiari confortio. Ubi

Íemper adimpletur ejus voluntas. Ubi fem-

(j

per ejus laudes concinnuntur.

Ubi raró cae

li f

Vr

ditur. Leviter peccatur. Prompté refürgi-

tur. Merita indefinenter cumulantur. Mors

177

eft fuavior. Salus fecurior.

FW&

quàm grave eft jugum mundi! O quàm

n

RUT

imoleftz fuünt c.mces eus! O qQäm ?marui

ii

Lt

eft

)

De felicitate flatus Religtoyr.

U

meton

eft calix ejus! O quàm pungentes funt fpinz

vitummil

ejus! O quàm peítifera fünt exempla. O

il

quàm periculofa eft ejus converfatio! Q quàm

tyrannicse fünt leges ejus. . O quàm pernicio-

Íz fünt do&rinz ejus! O quàm fedz fuünt

h

dcle&ationes ejus! O quàm fal(a, & imagi-

naria funt bcna ejus ! O infelices ZEgypti ce-

p 9!1!5

pz! Vos lacrimas elicitis ex oculis illbrum,

qui vos manducant.

Plorare . facitis illos,

)!i) SJJW' iàs

qui vos amant.

tl

Verba S. Scriptura:

; ;"/1 fl

"Abfiulit , ffcut oves populum fuum , €? per-

h 4l

Webr. i

duxit. eos tanquatm gyegem àn deferto. . Píalm.

ZTO$2.

iNo

I

& füut vecordati smamíüs ejus , die , qu&

redéinit eos de snamu tribulantis. Pf 77. 42.

- Quàm dile&la Tabernacula tua, Domine vir-

Xle

tutum ! coucupi/cit , C? deficit anmima qnea i

;

a£ria Domini. Pfal, 83.2. & 3.

Á

1

Elegi abjetlus effe za. Domo. DEI magis

wim babitare im tabermaculis peccatorum.

D

as

f

Tle22.11.

qus

$

Melior eft dies uga in atviis fuis fJuper mil-

']m« u

lia. lbid.

Á

ii

m

Omnis, qui veliquerit domusm , vel fintres,

tti

(j

aut foroves, aut

atrem, aut Matrem, aut

jnne

uxoreu, aut filios, aut agros propter INomen

g

Il

queums centuplum accipiet €» witam eternzam

j

M

polfidebit. Maxth. 19. 29.

"4men dico volis: Nemo efl , qui religuerit

o

domum, aut fratres , aut. foroves, aut Fatvem,

pier me,

j

aut Matvemy aut fil205, aut ngws, P

& pie-

[

176

Paoys H Medit. LXXXF.

& propter Evangeliumy, qui nou accipiat cez-

v a

tjes, tantum nuuc in tempore boc cum perfeca-

quimo

]

Tidive

ziouibus , €9 in [ceculo futuro vitam atergam.

Marc. 10. 29. & 30.

Inpu

ls. Qm

"dmen dico vobis: Nemo eff , qui veliquerit

donmum , aut paventes, aut fratres, propter

o

Regnum DEL, 6 non accipiat multó pluva in

d In

QQm0d

bec tempore, & in J/aculo veuturo vitam a-

ferttant. Luc. 18. 29. & 30.

Doriny

MEDITATIO LXXXV,

"

]

r

1

l

l

1

um

JDe Paupertate.

l

! t

Auper fpiritu nulli rei creatze adharet.

ff

p

Pauper corde nihil defiderat. Contentus

Atf

eft neceffariis, Quin & neceffariis quando-

Aph

que carere appetit, Pauperi contento parüm

! jj

deeít, Diviti avavo defunt plurima. Modi-

hi

f.

IUY.

ditati.

cum fufficit neceffitati, Nihil füffieit cupi-

'

Nl

O quàm dives eft, quiDeum pondct! O

n !

quàm pauper eft, qui Deum perdidit! Quàm

65

beatus efít, qui non quzrit, nifi Deum!

Quàm avarus eft, qui Deo contentus non

l

cft! Deus replet cor vacuum. Univerfum

hoc ftabilitur in nihilo.

Habebis omnia, fi

bueris.

nihil defideres. . Reperies omnia, fi nihil ha-

O mi Salvator! Quàm dives hzreditas eft

Bu

Paupertas! Quàm liberalis es in illos, qui

lih

ll'gl

omnia deferuére? Potéftue

quis naíci paupe-

Yi

th

l&

rior, quàm tu fis natus? Poréfine quis vi-

vere

U [

(j

- De Caffitate.

177

vere pauperior, quàm tu vixeris? Potéfine

tj

It p

quis mori pauperior, quàm tu fis mortuus ?

T t

Tu dives eras, & omnium egenus fa&tus es,

Ego pauper füum, & appeto ditari. .Tu ha-

bes omnia, & voluiíli tibi deeffe omnia.

i

Ego nihil habeo, & nolo mihi quidquam de-

, It

efle. Iniquiffimum (ané eít, ut mancipium

hi h

Q vrdttié

commodiüs vivat & pluribus abundet, quàm

Dominus.

A

"u

Verba S, Scripturz.

Nolz' timere, fili md! pauperem quidem vi-

tom gevimus, fed mwMÍta bona habebimus, ff

Tus

timuerimus Deuti. 'Tob. 4. 23.

Beati pauperes [biritu , quoniam ap[ovum eff

Corti

jj p

Regnum colorum. Matth. 5.3.

$i vis perfe&us effé, vade, vende omuta ,

n

que bales, C? da pauperibus , € babebis tbe-

" u

'

fítit i*

Jaurum im celo, Matth. 19. 21.

Nibil intulimus im bunc mundum: baud da-

biwm , d nec auferre quid po[Jumus.. 1. Vim.

o(fldc!!c

70

ii (

i

g

MEDIT Aïl"IO LXXXVI.

du

n

De Caflítate.

fl

[

ESUS amat Virgines. JEfüs elegit Matr&m

redlw Ü

]

Virginem. — JEfus teneré amavit Difcipu-

ilts, f

lum Virginem. ]JEfüm in cxlo fequuntur

o p

Virgines,

M

Plus

j qUJS

T

h, P.v Grafft, S. 9. :

178

Pars H. Medit. LXXXFT.

Plus fum quàm Angelus, fi Virgo fim.

Deo confimilis fum, fi Virgo fim. Sponía

füm JEfu Chrifti, fi Virgo fim. Aureolà

Potius

Iiti

coronabor in cxlo, (i Virgo fim.

prz aliis jus habeo refürgendi à mortuis , fi

]52

ü h

Virgo fim.

Virginitas eft pretiofus thefaurus , fed con-

quitiy

Anm,

fervatu: difficilis. Humilem te oportet effe,

T

ut caftus i. Deus humiliat fuperbos. Labi

* m

eos permittit in peccata infamia. Spiritum

T nj

punit per carnem. Opprobrio & confufione

"

ts ij

operit illos, qui non habent fan&am animi

demiflionem.

lh

Pmpteï

Non poteft imperare , qui non novit obe-

fit rj

dire. Non poteít effe Dominus, qui non

linjlis

didicit effe fervus.

Caro obedit fpiritui obe-

dienti.

Caro fe fübmittit fpiritui fan&to.

On, ,

Caro rebeilat contra fpiritum rebellem. Qui

1 Pmþh

imperium,

UT

non obedit fuo füperiori , perdit

uod habet in fuum fübditum.

Qui non in

officio cohibet fenfus fuos, evadit mancipi-

ME

umcorporisfuüi. Vigila fuper te ipfum, &

ora. Fuge occafiones, aut peribis.

biam ,

O mi Deus! Quàm timeo füper

quia demergit in coenum luxuriz.

Quàm

il

nnocen-

amo humilitatem , quia confervat i

Obedi-

tam.

Humilis ero, ut fim caftus.

dämmo

]l

am füperioribus meis, ut & mihi obediant

fenfus mei, & appetitus fubjiciatur rationi.

Heu !

Permitte me potius cafliffime JESU, pr&-

Qüam l

m) &

tatem.

cipitari in infernum , quàm labi in obfczni-

Vr

m j

Verba

kVI

iDe . Oledientia,

179

Vi !

N

Verba S. Scripturz, |

, At

y hi

Dilipulus, quem dilz'ge&rzt SESUS. Jean.

qmortü

I

Hi fünt, qui cuim unlieribus zon funt coin-

i, d

quinati, Fivoiues enim [unt. — Hi feguuntur

dgnum , quocuugue ierit. Àpoc. 14. 4,

p di

erbos: L

6. 20,

Incorruptto facit effà proximum Deo.. Sap.

m

Mi

(u

.1:

In vefü

efitrieHone neque nuleus , zeque tulen-

conflt

E

tuv, fed evumt fícut Jdngeli Dei im calo.

Matth. 22. 30.

Propter quod tradidit illos Deus in defide-

PT

vàa cordis illorum, in immuuditiam , ut con-

3 quï, d

tumelis affciamt corpora fua im femetipfis.

fyria i

Rom. 1. 24.

Propterea. tradidit àlos Deus im pa[froues

n

ipnomizie. lbid. 26.

ï i'mpcfi'iüï

y non

j m

MEDITATIO LXXXVII.

I

De Obedientia.

àm beatus eft homo obediens! Exequi-

[ QU

Q

tur femper, quod Deus vult. Eft quo-

f i

1

(

dammodo impeccabilis. . Poffidet omnes vir-

tutes. Triumphag de omnibus vitiis.

j r

^

Heu! quàm mifer eít, fübditus rebellis !

Quàm impiuseít, & vitiofus. Multum labo-

[

gl r

rat, & nihil lucratur.

'Tentatur fortiter, &

j

a

tentationi füccumbit.

Impugnat Dei volun-

tatem, & Deus oppugnat voluntatem ejus.

à

Avere

2

w

/9

Pars 11. Medit. LXXXFII.

180

u

Avertit fc à diretione Bonitatis Divinz, at-

fiht.

que incidit in poteftatem iJuftitize Diving.

Widlt«

Non vulc fle&i, & Deus frangit ejus obítina-

Mtin

tionem. Non vult obedire Deo; & Deus fe

t w

epponit inclinationi ejus, Perdit imperium,

futiut,.

«uod babebat in corpus fuum, quia recufat

Dco fübjicere mentem füam. Non przftatur

lg

illi obedientia à fuis fübditis, quia ipfe non

obedit füperioribus fuis.

O anima Chriftiana, & religiofa! agnofce,

& adora JEfum in omnibus fuis imaginibus ,

five ligneis, five teftaceis; five aureis, five

T Mlo

a mandata

hg

argenteis. Accipe cum reverenti

! lny

Dei, five ea intellipas ex Amos, five ex Ifaiá;

URT

fiveex ore Ruftici, five ex ore Aulici. Obedi

file f

- Obedi in omnibus, ubi

Superioribus tuis.

Obedi ex toto corde.

non cít peccatum.

l

r Naj

Übedi ex tota mente.

Obedi libenter; ac

RE

r.

Obedi humi-

Ccleriter.

Obedi fimplicite

!

Ü

liter, fortiter, conítanter,

hilariter, Obedi

M

| Q W

denique cxco modo.

Imitare JESUM obe-

|

dientem ufque ad mortem crucis. Iliius exem-

plo potiüs vitam perde, quàm obedientiam.

* Wls, 1

Ed

Verba S. Scnptura.

j nü&dg

Ten

u]as

locaufa & vitli-

INunquid vult Dominus bo

il li

as , Cv non potilss ut obediatur e 2 Mefror.

Ril

UT

ii

«f obedientia, quàm viciima. 1. Reg. 15.22.

!

t na

Quafi peccatum ariolandi effy. repugnart)

nts nZ[u

& ouaft fcelus idolofatrie , nolle acquiefcere.

h hn

l.Ree. 1$,23.

^ Qj

Fir ebediens loguetur viclorias. PFOF' L

W Reh

28.

m

; Qui

EY

De difciplina Relzigi(yit.

r$r

J

Qui vefiflit poteffati, Dei ordinatioti ve-

Divin, ?

hit Rom, . 3.

je D

Oledite Prapofttis vefivis , €? fubjacete eis:

st

ipfi enim pervigilant quafi vationem pro aaz-

, us

mubus vefivis veddituri, ut cum gaudio boe

inptn

qia ul

Jaciaut, €9 nom gementes. Hebr.rl $LU

m pl

MEDITATIO LXXXVIII.

m p

De difciplina Religiofa,

il n

m

Religio eft zdificium, Regulz funt fun-

nrs, ^^

SI

damentum. Si Religio eft corpus, Regu-

; d

le fünt nervi. ' Si Religio eft arx, Regule

l

fünt muri. Si Religio eft locus fanctus, Re-

jj 0i

guli funt clauftra.

yibu ?

. Neutiquam es Religiofüs, nifi regulas ob-

qQuO qi

ferves.

Quas, fi dimidia tantüm ex parte

f

yodi D

obíerves, Religiofus tantüm dimidiatus es.

, Vr

Quin potius nullo modo Religiofus es. Si-

cut non poteft effe verus Chriftianus , qui

SIULI

non in omnibus eft fidelis. Nifi regulas ob-

Jis t

i

fervas, nunquam perfectus eris. Sanguis in

memb:a defluit per venas , & gratiz Divina

in nos derivantur per regulas. — Quot violas

L

regulas, tot perdisgratias. Non poffünt ca-

g

nales hi fan&tioris vitz truncari, fine mortis

l MW

periculo. Abfque regulis religionis , nemó

h

poteft pertingere ad perfpectionem. Obferva

J

T

€ges naturg, & eris perfectus homo. Ob-

,j

erva leges gratie , & eris perfectus Chriftia-

y (

nus. Obferva leges tui Ordinis, & eris per-

fc&us Religiofus. Nulla regula tam eft minu-

M;'

UA ,

Q«:

1$2

Pois H. Medit. EXXXFTII

d

ta, qu: non habeat gratias falutis. Quxe non

a

habeat omnem authoritatem Dei, Qus non

habeat directionem fapieatie Divinz. Que

lg

m

non habeat affilentiam potentix Divinz.

Quz non haDeat figillum bonitatis Divinz.

Y5 6

Yirt,

Quz non habeat charitatem fanctitatis Di-

vinz.

hugri

Si regulas non obferves, virtutes tug funt

P

ii

illufiones.

Pietatis tuz exercitia

a

regula

qumi

»

deflectentia fünt magni paffus à re&ta femita

giolm

deerrantes.

jem,

Quibus à perfe&ione recedis

potiüs, quàm ut illi appropinques. Spiritus

ftati

fingularitais eft principium hzrefüm. Ef

fs

peftis Religionis. Eft inimicus humilitatis.

E Rïgull

Eft. ruina communitatis.

Illius. pietas eft

tl

fchiftnatica.

Divifio eft. hzretica.

Senfus

ln

illius fünt arrogantes. Ejus exempla funt

] ,

plena offenfionis.

E

Qui non vivit ex prefcripto Ordinis, ma-

| M

li

lé tractatur à Principe Ordinis. Qui feà

i

m

communitate fejungit, perdit gratias com-

W

munitatis, Si non fis membrum corporis ,

Ti (

neque partem habebis de vita cerporis.

lj

TW

Membra uniuntur per regulas. Si abrumpas

h)

hzc pratiarum vincula, inter mortuos 6s

Nv

reputandus.

]

f;

Nifi vitam inflituas juxta leges Ordinis ,

$651

nunquam vives in pace, regule tuz funt mu-

ho

nimenta & propugnacula exteriora, qu te

um f

contegant, & defendant. Hecpropugnacu-

Tttron

la fi defideras , periculum incurris , te perden-

fitüm

di. Sinegratia vocationis nemo poteft vivere

K

inReligione. Hzc autem gratia eft affixa re-

A:

s ad nos

gulis, per quas, velu-tixper canale

d

— deriva-

VTT

De difciplina Reliziofa.

:5

s Q

derivatur. Quifquis tellit hoc commercium;

accer(it fibi infinitatem malorum.

, Qu

lica: fed

rinz, (

(

Regula, quam violas, videtur moc

damnum inde emergens, immenfüm eft, Le-

tiz D

yts D

ves ejufmodi infidelitates d

ifponunt te ad gra-

ndbuts

viores. Qui in modico infidelis eft; nec in

majori fidelis erit. Quomodo adimplebis res

us

difficiles , fi faciliores non exequaris? Labes;

1

a, rumpít claufüram Reli-

ii i

quantumvis, raodic

red

giofam. Effrenatio

h&c modica producet ma-

utnafcantur graviífimz

üne t

jorem. Cauffa erit

Vul-

tentationes, Ingreffüm aperiet dzmoni.

« 9

veftm. :

pe

s parvulz demoliuntur vineam.

Regula hzc, iniquis, eft mipima. Ergo

hurpilitar

$p

ts

facilior eft obfervatu. Iniqué ergo agis, fi

illam violas. Stetit illa multis lacrymis Fun-

Qu

ni afti-

il

datori, qui eam legem fancivit. Mag

ypl

manda eít gratia, que caró ftetit illi qui

vt

cam largitur.

Parva fxpé fcintilla contem-

it incendium. Perrui-

Q

pta, magnum excitav

nam modicam arx expughnatur.

Parva fzpé

T

m m

rima caufa eft, ut maxima quxque navigia

fubmergantur.

p v

F.

Dei

EU

j ao

. In Dei obfequio omnia funt magna.

xoluntas pondus addit omnibus, que

preci-

m

it. Deus has regulas di&avit. Deus has

eges tibi prafcribit.

Omnes fünt munitz

5 Oïd1

authoritate Divina.

Deus omnia dirigit ad

u

fuum finem. Omnes creaturas inclinat ad

[

0nty

centrum illis procfixu

m.

Inanimatas per in-

j

T

aut

levitatem. Rationabiles

natum pondus ,

t

"

per fuas leges.

Si cüftodias Ordinem , cu-

ocCWV

Si

flodiette. Si perturbes, perturbabit te..

p

deftruas, deftruet te.

TM

O

g

4

T

184

Pars H. Medit. LXXXFIH.

der

O Anima Chriftiana , & Religiofa! Netur-

bes pacem Fratrum tuorum.

Ne fuffodias

Yi

fundamenta Ordinis tui.

Ne deftruas fulci-

£alb

i Ón

menta Religionis tuv. — Ne perdas gratiam

Vocationis tuz. Ne difcerpas vifcera matris

Tib

tug.

Ne affigas cor Patris tui.

Spiritus

ia

cjus eft in regulis ejus, quas fi violes, ipfum

offendis. Quas fi negligas , ipfum contemnis.

JEftimas illum, ut imprudentem, quia rejicis

ejus gubernationem. — Videris illum habere,

ut tyrannum, quafi imperet tibij qus ob-

G(jf !

fervari non poffint.

l Millh

Àn ideo Religioni te mancipáfli, ut vive-

di

tes (ine Ordine & fine Religione? Per leges

| du

confervantur ftatus. Regule tuentur commu-

d

nitatem. Violare Regulam per contemptum,

lt

eít peccatum confequentiz. Potéflne quis

| "n

fxpé, acliberé regulam transgredi .quin eam

| Quj

contemnat? Potéíine quis ardenter defidera-

11

re perfectionem , qui non vult evitare etiam

Af

minimam imperfectionem?

177

O mi Deus! Quantopere reus fum , qui

ttli]y

án terra Sanctorum iniqua geffi? circumfero

lib

habitum Religiofi, fed fpiritum Religionis

419

non habeo, Veríor in loco facro, cum cor-

| "drm[]ll

de, & fpiritu profano. Sum peftis mei Ordi-

)V

LT

nis, Sum opprobrium mex Religionis. Offen-

diculo fum Fratribus meis. Afllictio fum ma-

tris mexz. Gravis füm Fundatori meo. "Trans-

fugafüm legum ejus. Homo füm fine difcipli-

na. Religiofüs füm fine Religione.

O bone Paftor! infequere me

Reduc o-

Si

vem tuam errabundam ad ovile tuum.

lupus cam feorfim vagantem reperiat, heu!

dcvora-

".

De difciplina Religiofa.

18j

fa N

devorabit eam. . Ah! volo deinceps fequi te.

Volo fatisfacere

Ve ffdi

Volo obedire legibus tuis

(irs

emnibus obligationibus meis. Volo deinceps

in Ordine, & fecundàüm " Ordinem vivere,

dug g

f mdt

Habere regulas, & eas non obfervare , eft

j n

apparere Religiofum , & non cfle;

ii inM

Y anans

,

,qiun

Verba S. Scripture,

um hi

j, a

Cuflbdz' lege;n, atque coufflium , & eritvi-

ta auime tue. Prov.3. 21. & 22.

jj uz

$2 diligitis me ,maudata 1ea fervate. Joan.

1 ferlg

14 lf.

yoor um

Qui fidelis eff in. minimo, €? in majori fi-

onrenpe

delis ef , & qui i modico iniquus ef] , & in

wl

g1070T1 1nigutts eff.. Luc. 16.10.

"T

- Qu

Qui fDertit modzca , paulatim decidet. Eccl.

10.J.

gt

d

"AMlixerunt [piritum Sautli ejus. 1. 63. 10.

Ozunibus odiofus , ut vefuga legum; €7 exe-

il (imt

cralilis , ut / Patrie, &v civium boffis. 2.

? girom

Machab. 5. 8.

p

j

(i)

Magna [unt Sudicia tua. Domine , & zn-

, m

enavrabilia verba. tua: Propter boc 1tdifci»

plinate anime erraverunt. Sap. Y7. L.

j

Qs OHC

Q) fin

".

N

-

m

nedl (l J

f

P

af

Ü

(

LE

UL 20

7

ul

j

p

K

.na[

M s

TEK.

dc j

u

186

& X o 8

ETU

nilt

g

&

&

2) s

L d --

C

ii

UR

/

)

Til

u

uffi

E I

j

|

0

Jx/

z

p/

C

L

Y

A La

l)

vcr;fl

pid,

hf[

ltne

Is

TERTIA PARS

Fræ

REftm

MEDITATIONUM.

QO

De præciþuis Myfteris, Vite ac

Mords Fili DEI & fan&ifime

;

r

f!h li

. Matris ejus.

ii

Ó

MEDITATIO LXXXIX.

lii

hi

il [

De Imitatioäe JESU Chrifl. -

16

l

lod JESUS dixit oportet credere.

Ergo pariter, quod JEfus fecit, o-

€g0 (

Q

portet facere.

Do&trina Chrifti el

Exemplum Chrifti eít

Regula Fidei nofirz

Regula vite nofitz. — Infallibilis eft in verbis

füis. Impeccabilis eft in actionibus fuis. Hz«

qu,

reticus fum intelledu , nifi credam , qu

ipfe dixit. Hxrericus füm voluntate; nifi fa-

ciam , qux ipíe fecit.

t

. Perfe&us ero, fi Chrifto evadam fimilis.

[

Deo in amoribus ero, fi Chrifte evadam tt-

Hs

;

mliiis.

De imitatione 9 Efu Chriffi.

"

milis. " Amabo Deum, fi Chrifto me fimilem

efficiam. Salvus ero, fi Chrifto evadami fi-

milis.

O quantus honor, effe fimilem Deo. . Vi-

/

vereficut Deus. — Loqui ficut Deus. . Agere,

pati, & mori, ficuc Deus!

Infpice vitam tuam & quzre ex te ipfo :

Itáne locutus eft JE(us? ftáne operatus eít

JEfus? Itáne paffus eft TEfus?

M

Fratres mei! induimini Dominum noftrum

JEfüm Chrittum, qui fit, veluti habitus ,

corpus & animam veftiens.

M.

Verba S. Scripturz.

Md

Infpice, €? fae fecundim exzmþldr', quod

tfine

tibi in monte monflratum eff.. Exod. 25.40.

Quos pradeffinavit confo

rmes (ïeri imagini

Fili juz. Rom. g. 29.

j

wi dicit, fe im ipfo muamere, delet fücut

ille ambulavit , €* ipfe ambulare. X.]oan.

2. 6.

2

Exemplus. dedi vobis , ut , quemadmodum

t CICdV

sf

h

;'

ego feci , ifa & vos faciatis. Joan. 13. 15.

j u

li

,a

MEDITATIO XC.

LA

De virtutibus 7ESU, comparatis cum vi.

fis

tus noffvis.

jum q

1 j

Ál

JE

SUS pauper erat, & ego füm dives. JE-

fus humilis erat, & ego füm fuperbus.

"m

JEfüs mitis erat, & ego füm iracundus. JE-

evadïm, :

S

;v

us

n

R&

188

Pars. H.. Medit. XC.

fus patiens erat, & ego adverfi nihil vole

füftinere.

JE(us veniam dedit inimicis, & ego ultio-

nem fpiro. JEfus obedivit, & ego imperare

volo. ]Efüs fuit odio habitus, & ego ab

omnibus amari defidero. JEfus fuit ludibrio

V

habitus, & ego ab omnibus appeto hcnorari.

N N

JEfus fuit abíconditus, & ego amo publicos

qu

Qu

plaufüs, & acclamationes. lEfüs caclum con-

&l int

fcendit per. dolores, & ego cxlum confequi

quim d

volo per delicias.

Àn zquum eít, nt man-

Qu

cipium mitíüs habeatur; quàm Filius? Reus,

mnis

quàm Innocens?

tttlns ]

O quàm jufté timeo, ne fim inter repro-

i a

bós, cüm adeó fim diffimilis capiti prg:dc[ti-

*

| inii

natorum,

EJ

Qlt,

Verba S, Scnpture.

] Wtj

||

!

p

Nunqguid eff cor tuut vecium ficut. cov me-

Ünis

t/m. 4. Keg. 10.15.

)lh"qï.g'

Non ef Difeipulus fuper Magtfirum , uec

dtnt

'

At

Jervus fuper Dominum fuum. Matth. 10.24.

Fadlus efl nobis fapientia à Deoy & jufft-

üWCS 4:3

tia, £? fantificatio , € redemptio. 1. Cor.

fap

Atf

U&' S]

; 30.

Ego

Juth. via s veritas ; €? wits. — Joan.

DT

At J1

14. 6.

o g

i

rtp

tü

DN

AL Q

MEDI-

p

j

]

De Nativitate S'Efu Chrifi.

189

ü. alilw

MEDITA TIO. XCI.

gt

go inpe

De Nativitate 9ESU Chriffi.

Mi

f lr

lünquám Deum fe majorem exhibuit,

OT

quam, cüm factus eft parvus. Nun-

mo p

quam potentior apparuit, quàm cüm fadtus

; Grumot

eft infrmus. Nunquam amabilior vifüseft,

gm od

uàm cüm (e reddidit miferabilem.

[, n

Queando Deum video factum effe Filium

ilias: 1

hominis, agnoíco, quód homo poffit evade-

re filius Dei. Quando Deum video abjectum

ier m

in ftabulo, agnofco, quód neceffarium fit,

j p

fe humiliare. Quando Deum video in paleis;

agnofco, quód omnis mundi maguihcentia

noníit, nifi fimus, & lutum. Quando De-

um video plorantem, agnofco neccílitatem

f

mihi incumbere patiendi,

Omnis Sapientia Dei conclufa cft in hoe

f i n

Parvulo. Omnes ejus actiones fünt regule

fapientis. Omnes ejus vagitus funt lectiones

vi[iTW) "

fapientis. Omnes ejus lacrymz funt declara-

rR

::

tiones fapientiz.

Stabulum ejus eft (chola

j

b

fapientiz. — Profepe ejus eft thronus fapien-

i h

tiz.

Silentium ejus eft vox fapientiz. So-

mous ejus eft extafis fapientiz.

i l

Aut JEfüs errat, aut mundus fallitur. An

huic, an illi fidem tribues? Nativicas JESU

eftreprobatio mundi. JEfüs damnavit omnia ,

quz in Nativitate fuarejecit. Nifi fimilis eva-

dam buic Parvule, nunquam falvus ero.

Veiba

y

10

. Pars. HH. Medit. XCI.

4

b

Verba. S. Scriptura.

i Denn

uod

TR

Evangelizo vobis gaudium magnum,

nim?

erit omni populo, quia matus eff vobis

Í

odie

Salvator mundi. Luc. 3. 10

t

Paunis. eum involvit, &? veclinavit eum in

Áionem

W À

Brafepio. Luc. 5. 7.

uev natus efd uobis, C? Filius datus efl

dent

zobis. I(. 9. 6.

m hr

Tranízamus mfgue Betbleem, €? videauus

De g

boc Ferbum , qued fa&um eft. Luc.a. Vy.

00 pot

0fir

Verbum Caro faüum eff €? balitavit in

tin! ()

æoäis». Joan. 1. 14.

gt

Atsto

MED ITA'TIO XCIT.

Wt

QU

"djetius teuevierga Puerum ESUM.

Áj

füm; |

O

DEUS Sapientiz! Qui elegifti tabulum

»

Vi

in palatium Majeftatis tug. Qui elegifti

Wf

przfepe in thronum plorig vuz.. Ubi me ab-

li

Ícondam in tua profentia? An non merità

U

erubefcat füperbus, fi videat Deum in fime-

W

to? Quanta eít infolentia, terrz vermicu-

Uäm 2

um eciamnum velle in altüm extolli? Antu

mi JEfü erras? An fallitur mundus? Sapien:

3mähms

Q cis

tía Dei- num poteit decipi?

eus bonitatis! quantüm abfcondifti

Majeítatem tuam! At quantüm fecifti eluce-

qUäm Cl

* [

fcere mifericordiam tuam! Nunquam magis

Jain [

te reddidi(ti amabilem, quàm cum te exhi-

buifti miferabilem. Nunquam clariüs refplen-

finf,

U

uit bonitas tua, quàm cüm annihilata vide-

BN

batur

l

dffeklus evga Puerum SEfum.

T

batur Majeflas tua.

'Timebam te ante has;

L.

ut Deum : jam veró cogor te amare , .ut ho-

L

minem. | Quis enim poffet timere huac par-

"i

li

|

ii

vulum ? Quem non amore fuüccendant calen-

tes JEfuli lacrymz? Ploratus tui ad compaf-

TU

fionem me movent, & non timore concuti-

unt. Ad fpem me animant, & non ad diffi-

"IT

dentiam impellunt, Si potuifti te facere fili-

um horminis, annon me potes efficere filium

Dei? Si potuifti, te reddere miferabilem, an

ïf 'Uid!er

IC. 2- h"

non potetis me beatum efficere?

O Dive Parvule! O amor omnium fzeculo-

lal

rum! O defiderium Paradifi! quando teaudio

gementem ac füfpiranteminon poffum non tui

amorecolliquefcere. Reftiti, heu! nimis diu

potentiz tuz. At nunc cedo infirrnitati tuz.

(

Contemp(i Majeftatem tuam ; At nunc.me

xul

fübjicio humilitati tuz. —Oppugnavi te, ut

Deum; Jam veró ut homo triumphas de cor-

jjb

demeo, Oppofui me furori tuo? jam veró

u t^

non poffum refiftere amori tuo.

ia

O Rex maxime , & potentiffime! quàmate

g 1

tonitum me reddit Majeftas tua? Sedin quan-

"

ynit hm

tam admirationem me rapit humilitas tua ?

ven

Quàm admirabilis es, ut Deus? Sed quàm

j p

amabilis es, uthomo? Majori ftapore abripi-

or, càm video te humiliatum, quàm cüm te

" r

video exaltatum. — Cüm audio te plorantem ,

quàm cüm te audio tonantem ,. & fulminan-

abeo"d*:*iü

tem. Unicafolüm àte profufa lacrymula ma«»

i li

j

jüsin corde meo accendit amoris incendium ,

du

quàm flammsx ornnes montis Sinai. Pofiquam

Wl

j [g[Plf['

affumpfiti mala mea, fpero quód largiturus

j

mihi fis bona tua.. Poftquam defcendift im

iblan'

' terram »

192

Pars IHl. Medit. XCIII.

terram ,

czlum.

fpero quód me fis [ublgvaturus in

D

Ts v

Titim:

O chariffime Fili Marix! Veni intra bra-

m

chia mea. Requiefce fupra cor meum. Irriga

Tüsmg

me lacrymis tuis

Inflamma me amore tuo.

Hs

Benedic milii parvulis manibus tuis.

Ofcu-

lare me (üaviífimis labellis cuis.

Obliviícor

lenis j

iib d

jam mei, quia tu videris oblitus tui. Si de-

Ti |

bitam tibireverentiamnon exhibeam, adfcri-

Vs f

bes id amcri tuo. Redde te minüs amabilem,

ODi:Vmw

fi non vis teneré amari. Quando te videbo

fedentem in throno, íacro horrore confter-

T feCrts

Hglï7 q

nabor. Sed quando te contemplabor in prz-

*lunti

fepi vagientem, amabo te ex toto corde meo.

Ql m

Appropinquabo tibi fine ullo timore. Amabo

te fine diffidentia.

Serviam tibi fine txdio.

At

E

fl

'Totum me tibi donabo fine exceptione. Be-

Ia

HUUWS) 1

nedicam te fine remiffione. Laudabo te fine

| N

intermiffione. .Gratias tibi agam nunc & in

d

N Ut e

æternum, Amen.

üfl'iü

5

lt Vi

[j E'F'clin

MEDITATI d ,XCIII.'

! h(m(

li

r

De Paupertate JESU Cbrifii.

ptf(l]na l

ESUS fa&tus eft pauper , ut nos ditaret. . JE-

]

fus natus eft nudus, ut nos veftiret. [Efus

"Ut

deícendit in fimetum, ut nos füblevaret in

OU

(

thronum. . JEfüs contempfit divitias, utnos

hi

doceret eas contemnere.

:

rrcæ,

Comparate, O mundani! domus veftras

Urp]

i

cum ejus ftabulo.

LeGos veftros cum ejus

praícpi. Plumas veftras cum ejus ftramine.

Ve-

D

E

-

l[

De Paupertate CbrifH.

193

at

Veftes veítras cum laceris ejus panniculis,

Luxum veítrum cum ejus nuditate.

tint

JEfüs paupere(t, & vos abundatis divitiis,

un, lr

JEfus moratur in (tabulo, & vos habitatis in

amore a

palatiis. ^ JEfus recumbit in paleis, & vos

i. (

flertitis in plumis, JE(us nudus alget pre

Obl

rigore, & vos commodé, ac fplendidé eftis

vi at

veítiti.

]Efus caret omnibns comtmodis, &

a, dit

vobis affluunt omnia. -

amdit

O Divine Infans! quantüm Nativitas tua

ott qii

me recreat? fed quantüm paupertas tua me

ye cult

affligit? quantüm Infantia. tua me folatur?

bor p*

fed quantüm przfepe cuum terrorem mihi in-

cot

cutit? Amabo pauperes , quoniam non pof-

Y Ami?

fum atnare paupertatem. Solabor pauperes,

i (ine d

ut füblevem neceffitatem. tuam.

Veftiam

im !

pauperes, utcontegam nuditatem tuam,

i

Non falvabor, niíi tibievadam fimilis.. O-

;l i

portet ut egenus fim, (icut tu, aut ut uilo-

cuples(is, (icatego. Ego recufo egenus ef-

fe, (icut tu.

Oportet ergo, ut te locuple-

TC

tem efficiam, (icut füum ego.

Tibi bona prz(lantur, qusz pauperibus ex-

hibentur.

Tibi ergo auxilium praflabo in

il

petfonà pauperum. — Te nutriam in perfona

j

pauperum, Tevefliam, & hofpito excipiam

fa.

l

!

!

i

in perfona pauperum, .O quàm felicem me

in.]

reputo,

quod reddere tibi valeam, quz mihi

blevml í

donáfti,

ód poffim neceffitati tuz füc-

fihy

u

currere, quód poffim te veflire, nutrire, &

j

ofpitio excipere!

jl

qui

ü j

j

R,P. Graffit, S.9)

N

Ver-

154

Pars IIl Meiit. XCIF.

00

' Verba S. Scripturae.

b f

Fulpes foveas babent , €? volucres cali Hin

lonorg

- Filius autem bosminuis non babet ; ubi

dos

-

ptis a

put

s'eclz'net. Matth. 9. 20.

alro i

m in

* Iu propría venit, €? fui eummon vecepe-

yurt. joan. r. 1 1.

Áimm

dmen-dico volis: Quamdiu feciffis uni ex

&t

Videre

bhis fiatribus gmeis nziniin('s? mibi feciffis.

2j. 40:

quinti

Egenus fatlus efl, cim effet dives , ut zllius

Viletdo

dnopid vos divites effetis. 2. Cor. 8. 9.

MEDITATIO XCIV.

frin

De Humilitate Pueri JESU.

:- li

:

[

EUS fe annihilavit, uniendo fe nihilo.

lg

D

Humiliavit omnem Magnitudinem fuam.

w

Tam parvum fe effecit, quàm magnus erat.

"ll

'Tantàm fe demifit, quantüm erat exaltatus.

Qf

Humiliatio ejus eft infinita.

Humiliatio

ejus eft fübflantialis, - Humiliatio ejus erit

Y

eeterna.,

Quamdiu confervabit humanita-

tem füam, tamdiu confervabit figna humi-

Df Hn

litatis fuz.

Cur bomo f&us eft? Cur paffibilem ,

& mortalem naturam affumpfit? Cur car»

]s

nem noftram induit? Cur infans jacuit iü

T

prafepio? Cur natus eft ex muliere? Curin-

Hl

coluit flabulum? Ut domaret nolftram fuper-

]

Uut

"Im

biam.

Ut doceret nos humilitacem.

fl

corda noflra fibi devinciret

Ut fimilior no-

bis evaderer.

men

p

OTnt

De Humilitate Pueri SEfu,

19$

]

O Divine infans! Quàm magnuses in ce-

[]

lo, fedquàm parvus esfuperterram? Quàm

TT

honoratus es ab Angelis, fed quàm contem-

"T

ptus ab hominibus? O quàm reverenter te

adoro in formá Dei! O quàm ardenter te

tll f!flf*»'

amo in formá hominis! Admiratione diguií-

fimum eít, videre Deum fe ad ima demit-

nf

terec,

Sed multó magis eft adwirandum,

jli j

videre hominem fe in altum extollere! &

quantüm confandor ob fuperbiam meam,

videndo Deum mei amore humiliatum ?

4

Verba S. Scriptura.

a

Quicunque bumiliaverit fe ficut. pavvulus

ifle, bic eff major u Regno celorum. Matth.

BU

18. 4.

u

j i

Ecce Deus, Salvater smeus, fiducialiter

agat , C? uon timebo. i. 12.2.

qvmls :

'emetipfum exinauivit, fortmam fervi ac«

cipiens. Phil. a. 7.

[ eüm

Buni

MEDITATIO XCV.

"T

[ hum

l

De Humilitate DEI in Myfferio Yacaraa-

igni N

T10Uis.

fle

p!

Erbum erat DEUS, & fadum fe& homo.

Qu*

V

o

"

Verbum erat beatum , & (a&um eft

)

w

miferabile.

Vetbum erat (anCtum, & induit

"i

fyrt

ormam peccatoris,

(mmllïPe'

Factum eft homo; ut nobis communica-

j

nili

t

tet Divinitatem fuam. Factum eft miíerabile,

[i r

N a

ut

)l

196

Pars 1Il. Medit. XCF.

ut nobis communicaret felicitatem [uam.

d

Peccatoris formam induit, ut nobis com-

municaret fanctitatem fuam.

O JEfa annihilate füb forma hominis! O

I

JEfu annihilatefüb forma peccatoris! O JE-

fu annihilate füb forma creaturz miferabilis !

N

O Maxime & Minime! O Prime, & noviffi-

p

me! O füblimiffime, & abjectiffime!

Ti

An fuperbies deinceps anima mea, cüm

1'5, qï

Deum tuum videas annihilatum ? An fanctus

Nomn

videri defiderabis, cüm Deum tuum videas

fetidho

füb fchemate peccatoris? Àn vivere cupiesin

Wt jn

deliciis, cüm Deum tuum videas afflidtum

t t

tiferiis ?

OEU

- Onibilum! An non tandemteannihilabis?

Qun

Annunquam te in abyffum niihili tui dejicies?

1 fs

Quid boni: unquam fecifti? Quid mali ngn

I tïmmun

perpetráfti? Unde venifli? Autquó eundé

Alifs,

tibierit? Intoleranda füperbiaeít, quód ho-

m

mo audeat fe extollere, cám videat Deum

J

füum humiliatum.

Ug

uY

-

Verba S. Sc:ipfuræ.

Qu

—

lïx ]þam

Fevbum caro fa&um eff. Joan. 1. 14.

Wi

Exiuamivit femetipfum , formam fervi ac

BY

ciptens. Phil.2. 7-

H

ü

Deus Filium fuum mmittens 1

u /z'mz'litadinem

injri

caruis peccati. Kom. 8.4.

NB

Eum , qui non noverat peccatum, pro u-

MT

Bis peccatum fecit , ut uos efficiamus. uflitia

ium(,

Dvei in ipfo. a. Cor, $. 21.

Is

ME-

X

Be S5. Nomiue JESU.

127

yem li

MEDITATIO XCVI,

noUis t

De S$S, Nomize JESU.

omitis (

asl OP

ESUS eft Nomen Majeftatis, JESUS eft

vfertlt

Nomen fuavitatis.

JEsuS eft Nomen

,ai

poteftatis, E(t Nomen Majeftatis, quàd fig-

nificac Deum hominum. Eft Nomen (uavita-

! -

m

tis, quod fignificat Patrem hosmiinum. Ef

joli

Nomen poteftatis , quod fignificat Salvato-

m v

rem hominnm,

Majefias ejus facit, ut ado-

retur in ccelo.

Suavitas ejusfacit , ut ame-

p

]

jj dul

turin terrá. Poteílas ejus facit, ut

yltimea-

tüur ab inferis.

LI

m

Quando pronuntio Nomen JEfu , repre-

uidi

fento mihi Maximum inter Reges. Aman-

did ma]i ü?^

tiffimum inter Patres. . Fortiffimum inter Bel-

latores. Homillimum inter homines.

Fide-

.

liffigum inter amicos.

Mitiffimum inter

quöd li

ao

Dominos, Potentiffinum a4 rapienda om-

nium corda.

Amantiflfimum inter omnes

fponfos.

h

Quande JEfüm pronuntio , triftitia mea

difpatur, Animusmeus erigitur. Cor me-

um dilatatur. Spiritus meus evigilat.

Pa

p 14'

)

fiones mez quiefcunt, Defideria mea fedan-

W"

tur Animamea redundat gaudio,

Omnss

inimici mei aguntur in fugam.

" d

Si JEfüs eft falvator meus , an non poteft

/

mefalvare? An non debet me falvare? Onus

ilf;

n

li

TT

P

fibiimpofüitprocurande falutis mez, — Spon-

te acceptavit eam curam , voluitque hoc

Nulli labori par-

unum effe füuum negotium.

Ccet,;

N 3

y

19$

Pars III. Medit. XCFT.

cet , utfalutem mihi procuret.

Quin & vi-

tam füam mei amore ponet.

Quid formida-

re deinceps poíffim, cüm habeam Salvato-

rem( Quid fperare non debeam, cüm tan-

tum hàsbeam Salvatorem ?

O JEfc ! Pater. pauperum.

Confolator

DEU

afflidtorum. |Anima mea coram te eft (ine

lj

hm

vOce.

Cor meum dicit tibi, quód tu fis

tj

omne bonum íuum.

Sis mihi JEfus in vità.

qui

Sis mihi JEfüs in morte. Si quid commifi,

llss Q

unde damnati poffim, tunon perdidifti , un-

Düss

de me fàalvare poflis,

D |

O J&tu! Pone te ut fignaculum fuper cot

d lon

meuie — Ut (ignaculum fuper os meum? Ut

bt r

fignaculum füper brachium meum, Lit non

ttel

cogitem,; nifi dete, lit non loquar nifi de

Ür

te

Ut non laborem, nifi propter te.

us

O JEfu! Adorote, ut Nomen Majeftatis.

MudJ

^l

Amo te, ut Nornen füavitatis,

Invoco te,

W

ln

Opto fanguinem pro-

ut Nomen Pot*;latis.

IT

fundere, utfalvus fism ; quosiamtu fangui-

t

nem tuum dedifti, ut Salvator effes,

Defi-

—

Ws

dero vulneribus fauciari, (icut tu, ut tecum

lh

fiam Salvator hominum,

Ty

Áity

Verba S. Scripture.

T autem in ztobis es Domine, & INomen

DI

LU

fancium tuum invocatum eff fuper mos, ne de-

lu

velinguas zos.. Jer. 14.. 9.

Omnis , qui incocaverit INomen Dotuiti ;

falvus evit. Jotl.2. 32.

AVec enim aliud Nomen eff fub Calo datum

bomimibus, im quo oporteat nes falvos fieri.

| Hl

(

A. 4, 14

ME-

i

195

De Reglno DEL.

.Qxin&fp

MEDITATIO XCVII.

jd frmi

m db

De Reguo .DEL

y d

EUS regnat in corde hominum. Homo

D

Conflat

regnat ín corde Dei. DEus regnat, cüm

Vi

homo voluntatem ejus exequitur.

Homo

n d

régnat, càm Deus voluntatem illius exe-

quitur. Deus adimplet voluntatem homi-

Bs nv

i corm

nis, cüm homo adimplet voluntatem Dei,

didili t

DEus obedit homini, cüm homo obedit

Deo. Deus regnatper füam Providendam,

& homo per fuam obedientiam.

Servire

yfipet

m

Dco, regnare eft,

Obedire Dco, impera:

re eft.

n Is

O mi Deus ! quàm juftum eft, ut cibi fa5-

qu li

jedus fim! Sed an juftum eít, u; i mthi

ter t

! Hrf']lfm[;!'

fis fübditas? Quàm xwquum eft , ut cgo ad-

impleam voluntatem tuam! Sed ao 2quum

lo *

€(t, ut tu meam adimpleas? Interim tamen

guinempï'f

9t [angtj

tu promittis exfequi voluntatem eorum, qui

j D

executuri funt cuam.

Ah mi Deus! Tu femper eris Thefaurus

meus, quoniam cor meum zftimas ut The-

faurum tuum, .O benignum Dominum, qui

exequitur voluntatem fervorum fuorum!

y J

O impium fervum , qui excufat exequi vo-

luntatem Domini tam benigni!

121051 W

! j

Verba S. Scripture.

j

cd

Foluntatem timentium [e faciet. Páal. 144.

,

19,

Ege

NA4

f

£co

Pays ITI. Medit. XCVTIT

Ego in tedio veffvum futh , ficut qui mini

UT

firat. Lüc. :2 57.

p

."ddveniat Regnum tuum. Matth. 6. 10.

p

Regnuin Dei intva vos effl. Luc. 17. 21,

imitt

Ádetec

MEDITATIO. XCVIII.

itdori

niatin

De Regno 9'Efa Chriflii, €* fatbama.

Qnrig,

Non d

On poteft quis nulli fübeffe Domino,

atret

l

N

Nec poteft quis fervite, nifiuni Domino.

quide

Oportet fervire aut Chrito, aut fathang.

d i

k

Jllius fervus es, cujus voluntatem exeque-

tibity

11s.

0j

Efus eft clementior omnibus Regibuä.

& fling

Saátüan eft crudelloromnibus tyrannis. JEfus

pl

mos amat, quantüm poteít amare, Sathan

Ni

10j

nos odit, quantüm poteft odiffe.

JEsus

p

regnat in pace.

Sathan regnat in. perturpa-

Vünfcen

tione, JEfus nos deducit ad coelum. Sathan

Wilere.

nos przcipitat in infernum.

üemceps

JEfus nequaquam Rex nofter eft, nifi man-

V

T

data ejüs cuftodiamus. — JEfus regnat in men-

tibus noftris per fidem. — Regnat in cordibus

li

noftris per charítatem. Regnat in defideriis

Ug

noílrisper fpem, Regnatinanima neftra per

&t [

pacem, Regnatín corpore noftro per patien-

Ptj

tiam. QGuberhat nos per füam fapientiam.

^ f

Suftentat nos perfüam potentiam- — Sandtifi-

"i J

cat nos per füum amorem, Sapientia ejus

ïhcre

nos gubernat, cüm renuntiamus propriis ju-

ho

diciis noflris.

Patientia ejus nos fuftentat;

li,

cum tenuntiíamus propriis viribus noftris.

Amor

r

7Il

De Regno Chriffi & fatbatte.

201

[ gai [

Amor ejus non fanctificat; cüm renuntiamus

propriis defideriis no(tris,

th.&nt

Agere, quod Deus vult, Pati, quodipfe

immittit.

Confervare fein ejus gratia. Pof-

llC. ]70 lh

fidere cor fuum in pace

Nihil operari ex

indomita cupiditate.

Obedire Divinz in-

UI

fpirationi.

Promptum efífe ad facienda

omnia.

Paratum effe ad omittenda otmnia.

j jatösmæ.

Non de(iderare profpera,

Non formidare

fs D

advería.

Divinz difpofitiong femper ac-

Hoc

jutiDort

quiefcere, "Vivere & mori in cruce.

yt lil

eft Regnurs JEfa Chrifti.

In hoc fandatur

tem at

ejus imperium.

O JESU Rexmeus! Ecce ego fervus tuus,

& filius Ancillz tuz.

w

j

Heu! quomodo in-

st

gredi potes cor meum , é quo toties teejeci?

Multo jam tempore non vivis intra me, quia

at

i

perdidi gratiam tuam. — Multo jam tempore

nonregnasinme, quia pacem violavi.

Ke-

j

»hm], S

j

vertere Domine in Regnum tuum, neque

deinceps unquam ex illo recede.

Defende

Sa-

j

te intrame contra ho(tes Coronz tus.

eü,m "

than ait, fibi jus dominii in me competere,

j

g

Mundus afirmat, fuis me mancipatum effe

ia

obfequiis. Superbiaafferit, fuo me imperio

n

gt

effe (übje&tum.

Senfüalitas fibi me fervum

j HGW

vendicat. Et ego profiteor, me omni jure

g

I]M

effe (ervum JEfu Chrifti, Me redemptum

[

effe JEfu fanguine.

Me alium Regem non

$n

(

Mori me exoptare

f

habere, quàm JEfüm.

in obfequio JEfu.

Nullä vi me feparandum

r yi

fitd

((l

à JEfu.

(5

u r

]

N ;

Verba

2062

Pavs II). Medit. XCIX.

Verba S. Sctipture,

Tf

Vidm,

Ecce . Rex vefler. Joan 19. v. 4.

tim j

Reguusu mueum zon eff de boc mundo. Joan.

n

18.3 .

n a

Dominare nofivi tu, €? filius tuus.

judic

8- 2,2.

"

pliisy

Cü, qul

INon ergo vegnet peccatum in vefiro mor-

quonpn

tali corpore, Kom. 6. 12.

Rex Regum, €" Domimus Dominantium

pifs

li?

Apoc. 19. 16.

(uis

qoitgr

MEDITATIO XCIX

t )

i,

De Paffione. 9 Efu Chrifli im geuere.

r

Efüs eff verus Filius Dei. Eft fapientiffimus

As

omnium hominum, Eít maximusomnium

| lii

| li q

Regum.

Eft optimus omníum amicorum.

l

Qui neminem lxíit unquam,

Qui copiofa

Á

Atlé um

toti mundobeneficia contulit.. Ettotus mun-

dus mala illi tetribuit.

Sicut paffus eít pro

d M

omnibus heminibus, ita paffus eft ab omni-

8

bus hominibus,

Omnis fexüs & conditionis

BI

bomines confpiráruntin Paffionem ejus: Ju-

W

li

D

AU

dxi, Gentiles, Sacerdotes & Reges. Om-

nes allaborárunt, ut ageretur in erucem.

119

fublre, q

JEfus paffus eft omnis generis pcenas in

corpore, & anima. In mente, & in cor-

Plam d

Aily

de. n memoria, & in imaginatione. In

H[Wem

honore & bonis, In cognatís & amicis.

In omnibus fenfibus & membris fuis. JE-

IIBVcn

Wi

íus eft vir dolorum, & ego volo effe vit

deliciarum ?

Wt

LI

A

jJE

h

De Paffone Chrifft.

203

2

JEfus eft vidtima omnium temporum. — E(t

Victima omnium heminum. Elt viclima ome

140

nium juítorum,

Eft vidtima omnium impio-

m )t

rum. Sicutinfe füfcepit omnia noftra crimi-

na expianda, ita effectus fuit omnibus fup-

r jtl*ï'-

pliciis , noftrze malitie debiiis, Sicut nullus

e(t, quem non amavit , ita nullus eft, pro

pulnt

quo non fit paffus.

Precipué tamen pro me

paffus eft.

Duriwi

fum ?

; Eck ego nihil patiar propter ip»

Quis lllgm Compulit, ut mortem fübiret"

pro ingratis? Qua de caufa miferias noftras

Y

induit? Mortem fubiit; ut vitam nobis red-

deret, Miferias noftras induit , ut nos beatos

7 gm:rl.

efficeret.

Semetipfüm tradidit inimicis fuis.

À fententià Pilati non provocavit ad aliud

fuüblimius tribunal.

Nullam patravit mira-

j

culum , quofeliberaret àcruce. — Totá vità

giti

fuá fuit crucifixus.

Cor ejus fuit crucifixum

"m

ante corpus.

Moriebatur prz defiderio mo-

d

riendi.

Maxima ipficrux erat, non poffe

yfis l

atrociora pati.

TA

O dulciffíime JESU! utique adimpletum

( j

eft defiderium tuum.

Saturatus enim es op-

xb

probriis, Non potes plura pati, quàm pat-

fus fis.

CUCSv

Non potes mortem crudeliorem

fübire, quàm fubieris.

Et ego vivere cu-

j 1

piam in deliciis?

ii

Ubiinveniam exempla tante bonitatis tug?

Ubiinveniam exempla tantz malitiz mez?

Ubi inveníam exempla tanti amoris tui? Ubi

inveniam exempla tantz ingratitudinis mez ?

Quanta in facratifins Paffione tua luculen-

j 5

ter apparent.

jz

Verba

.. Éars fll. Mediz. C

494

l

Cont

Verba ,S. Scriptura.

Vmead

d zpfo inbabitat omnis plenitudo Divinita-

ne lib

tiscorporaliter. Col. 2.9.

Vi

Q2 ho

Uzxit eum Deus Spivitu Sanclo , €? virtu-

Cendunt

fe; qui pertranffit lesefaciendo, €? fanands

ones oppre[fos . à diabolo , quoniam Deus erat

Tidt gt

li,

€um illo, Ac.:0, 58.

- Proomnibus suortuusef. 3. Cor. y. 1f.

omnibt:

lres, |

Qui dilexitme, €r tradidit femetipfum pro

"e. Gal.2. zo.

pnito

ET

.. Paptifino baleo baptisari, & quomodo Codr-

( Di

&or,usque dum perficiatur? . Luc. 12. 1.

frmum:

"d plautápédis usquead verticem uon efl in

Vitys

eo fauitas. lf, 1.6.

frdetu

brathis

f e

MEDITATIO C.

DN

Q D

De Triflitia Filá Dei z')z Horto Olivaruti.

Qs

äm [

Efus triftis eft usque ad mortem , ex confi«

Ex con-

DT

J

deratione fuorum tormentorum,

fideratione meorum peccatorum.

Ex confi-

guy

gis, ]

deratione íngratitudinis mex, Ex confidera-

tione miíeríiarum mearum,

Dn[) l

lr

Timore concuti voluit, palàm fa&urus,

quód (it homo: ficutego. Quód fit infirmus,

Ülten

HEU!4

ficut ego. . Quód exfpoliatus fit fortitudine

At

fuá.

Quód induerit infirmitatem meam.

Quód mihi communicaverit generofiratem

; M

am.

T

füám. Quód aifumpfcrlit timiditatem mec

one

Mi

L

T

d

HDe 7?1',0:'&12 Chrifli in borto.

20j

Contremifcit, ut me fecurum efficiat. Timer,

d.

utme adardua animofum r

;d:dar. Cadit, ut

77072

me füblevet.

Voluptas, & dolor producunt omnia pec-

h, Pt

cata hominum, Defider'um, & timor ac-

cendunt omnes cupiditates hominum. JEfus

J Ü füülü

ia at

vicit geminos hos inimicos , nobisque robur

addidit, adillosexpugnandos. Abftinuitab

omnibus voluptatibus. Suftinnit omnes do-

K

lores,

Renuntiavit omnibus defideriis.

Su-

ij

peravitomnes terrores. Sudavitfanguinem,

& aquam.

Certavit usque ad mortem.

. Q Divine Salvator! Quàm crudele fuit

;uomodw

" Ii'

primum certamen tuum ? Quàm fanguinolen-

tafuitprimapugna tua? Heu! ego eram in

"T

Ccorde tuo, ut te affligerem,

Ego eram in

brachiis Judzorum , ut cruciarem te, Pecca-

ta mea erant in mundo ante me, quia illa te

u

cruciárunt, & crucifixerunt,

O Divine Magifler! Quàm eximia nobis

l

jb

przbes exempla! Sed nemo te vult imitari.

"

Quàm do&as nobis prelegis lectiones! fed

au

nemo eas cupit addifcere,

Tu primausad pu-

g, 9^

gnam progrederis ; fed nemo tuis infiftit vcfli-

Bo

piis. Difcipulitui dereliqueruntte, Dormi-

) (

j

unt, dum tu agonizas.

Affigunt te; cüm

deberentte folari.

Perfidé produnt te, cüm

j

deberent tibi auxilium ferre.

j

( jj

Heu! quanta confufio operit faciem meam!

Succumbo tentationi unius bominis, cüm

cfofflm !

fuftenter à fortitudine Dei.

Etc JEfus fuperat

r

Omnes tentationes daemonum, cüm induerit

(ut

d

infirmitates omnium homigum.

j

Ü

593."»'

206

Pavs IlT. Medit. CH

i

O Sanguis pretiofe! Quiirrigas terram in-

gratam, rriga, &inflamma cor meum. O

n(

ln

Redemptor mi! Imitabor deinceps generofi-

tatem tuam,

K efiftain usque ad fanguinem.

toYonm

Certabo fortiter us-

Pt

'Triumphsbo de carne.

que ad mortem.

Libens bibam calicem

lr (

ttem

tuum; quiatu meum exhaurire dignatus es.

tdn

3 T

Verba S. Scripturz.

J st

! r

Capit pavere, €? tadere. Marc- 14. 33.

t ilis: Tvifis eff anima ea usque ad

| ln p

smortem. — Suflinete bic €9 vigilate. Matc. 14.

LOT

Vtts

4.Fa£7us efd fudor ejus, ficut gutta fanguinis

lu

Tinte

decurventis im tevvam, luc.22. 44-

Ferà languores uoffros

»fe tulit, & dolo-

ii q

t

'o

LT

res noferos zpfe portavit.

$3. 4.

I W

hii

MEDITATIO CI.

ü?küa

gawiter

De Oratioue Chrifii iu borto,

W q

ESUS recedit à Difcipulis fuis, & lethalk

V

]

abforptus triftitià, preces ad Patrem fun-

dit.

Orat cum reverentià. . Orat cum per-

Ol'at,

feverantiá. Orat cum refignatione.

1 ng;

& non exauditur. Docet nos orare. Docet

TLT

nos plenam in paternum Dei beneplacitum

At

refignationem,

Ü

Bonus JEfus non voluit exaudiri; ut nos

exaudiremur. Nonobtinuit pro fegratiam;

P.itep

quam tamen pro me obtinuit.

L

Si

h

De Ovatioze Chviffi in borto.

207

temni

$i affligaris, adprecesrecurre. Orafeor.

m (

fim.

Ora cum humilitate.

Ora cum con.

sgenewä-

ftantiá, Ora cum refignatione, Ora cum

conformitate.

Necunquam ab oratione re-

'anguinem.

üriterts

mitte.

Dic Deo inter omnes timores tuos:

n ciet

Pater fandffime , & amanriffime! Ecce

)nalUSö.

calicem confufionis, quem inimici mei bi-

bendum mihi offerunt.

Tolle illam à me;

fi ita tibi placeat.

Verum tamen fiat vo«

j

luntas tuà, non. mea!

Pater mifericordiarum! Ecce calicem do«

[4- 3;' ;

t t

loris perquam amarum! Tranfeat is ab ore

meo, fiita tibi placeat.

Verum tamen fiat

Matc 14

voluntas tua , non mea,

Pater pauperum! Ecce bona mea, quia

| jïmgui!lii

violenter mihi eripiuntur! Ecce calicem ege-

flatis, qui mihi hauriendus offertur! An non

zl &..' /0/0.

poffum ab eo liber evadere? Fiat voluntas

tua non mea,

Pari ratione percurre cztera , quz tibi

molefta poffent accidere.

Reprzíenta ea

füaviter Deo, tui amantiffimo, & te peni-

j

tüs cum fandliflima ejus Voluntate confor-

tna.

g iil

gen i

Verba S. Scripture.

25

Progreffus puffilim , pracidit im faciem

u9 orans, Matth. 26, 39.

] p

Pater. mi , £ poffibile ef , tranfeat d me.

eplüdmw

calix ifles veruntamen zon ficut ego uolo fed

j g

/icut tu. Matth. 26. 39.

Fater qni, fí mon potef?

bic calix 'tmþjïre .

ni bibam illum, fiat voluztas tug. — Math a6-

M

42.

Deu

268

Pavs 2II.. Medit. CII

Deus meus , clamabo per diem, € nonexau-

(

dies. Pí.21. 3.

t

vion

m

MEDITATIjO Cl

| frmir

De lnjuriis d Chriffo JEfu toleratis in domo

| b

l

"dune 7 Cr/z])/)æ.

þapam infligere Deo? Faciem ejus con-

(puc

|

re? 'Tra&are, ut fal(um Prophetam?

U

Prrr amare illum blafphemum? Judicate il-

Y

lum dignum morte? Condemnare illum, ut

m

fc

Viv

ramm7 O 1mpletas abominanda! O

lh

crimen d

er

VM

eftandum!

T t

Mij

Hzc ipía perpetras, cüm Deum offendis.

Y ffiþ

Hzc ipfa iteras, cümproximum afiï:g;s.

JE-.

fum czdis, cüm cedismembra ejus.. Efüm -

[u] ]e) li

Ti

injurid afficis, cüm membris ejus injuriam

infers.

V filj

Folera (icus JEfüs convitia, quibus pet-

lii

Qd

ergcns. Toiera cum JEíu ivjurias, quibus

impeteris, Antu nobilior es quàm JEfus ?

/t]

uj

An tu innocentior illo? P'ejüsne tra&taris;

qvàmille? JEfus atrociifima quzque patitur,

Á

& tu nihil vis fülinere? |Efusultionem non

cogitat, & tu viadi&am fpiras?

O JEfü! mereor equidem contemni , qui

torieste contemp(;

Meteor recipere alapas;

ha

astoties tibi infixi. . 'Tu reus proclamaris;

À

ego innocens baberi defidero. 'Tuad mor-

tem iniqué condemnparis, & ego horreo vi-

l

tam ponere.

Moriar, ah! moriar pro te;

b

n

M

cum tu morwus €s pro me.

Patiar pro te;

f

uia tu paffüs es pro me.

þ'nram

Oc-

Al

299

* De 9Efu coutempto ab Herode.

7771

Occlude mihi os , cum voluero in querelas

erumpere. Liga mihi iingqam, cüm loqui

voluero.

iracundie mez freznum laxem,

(

non potero illam coércere.

Jam nunc ergo

firmiter flatao, nunquam loqui, cüm tur-

bulenta mentis commotio me invaferit.

iindm

Verba S. Scriptura.

tjis o*

p

Unus . affrffeus. eniniflrorum. dedit alupam

yiicil

SESU. |osn.1?. 22

fllumut

d (

Blasphemavit: quid adbuc egesms teflibus ?

quid vobis videtur?. 44 illi vefpoudeutes dixe-

affndt

vUXmt: veusefimovtis.. Matth. 36,6f.

Expuerunt iu faciez ejus, €7 colapbis eum

a.

cecidevunt. Matth. 26. 67.

! ]Eülm

"

!

"

aciem seam mom averti ab increpantitus,

m]ü(/illü

& confpuentibus insne. W. $0. V. &

Dabit percutienti fe jnaxillatny farurabitur

u p

opbrobriis. Thren, 3. 3.

,qu

]

Quid mecedis? loau. Y8. 23.

) jEfLB!

"

Turbatus fum , &v uou fum locutus. Pfal,

Ti

hi

76. S'

at

a

MEDITATIO CIII.

Yj qm'

p

De Herode coutempto à SEfu Chriffo, & de

S'Efu Chriffo [preto ab Herode.

gnan)

m

Erodes defiderat videre |Efum , & JEfus

eum non refpicit.

Herodes interrogat

t

]Efum, & JEfüs cinon refpondet, Herodes

p L

imiracula perità JEfu, & JEfus nullum patrac.

Q

He-

Q

A. P. Qraffet $. 7.

se-

.

| b

2'06

Pars III. Medit. CIII.

| "n

Herodes fpernit JEfum, & JE(us n'hil inde

[

IE,

:"äiz

movetur, Sapienria Dei ítultitia repucatur ab

j

omnibus mundiaffeclis, Humilitas JEfa lu-

YT

dibrio e(t magnatibus, & fapienribus hujus

QW, J

mundi.

LT

Efus nonloquitur fuperbis. Non fe mani-

T

fe(tat curiofis, Nonfavetimpudicis. Hor-

Ál t

retadulteros. Ingratis fübtrahit gratias fuas.

LL

Con:emnit illos , à quibus ipfe contemnitur.

ftnda

'Tacet poftquamlocutuseft. Silet, poftquam

wocavit. Abfcondit fe, poftquam quarfivit.

; Ti

v?v 7-

Tu impie He

todes ! occidifti fanctum Jo-

annem. Suffocáfti vocem JEfu. — Contemp-

fi(ti confilia ejus.

Sacrificáfti illam cupidi-

teícit.

'Tu fuftu-

y

tatitux. — JEfüstibi obmu

"

lifti vocem ejus.

Ne mi

rare , fi tibi porró

n»,

non loquatur.

O mi Deus

! quàm terribile eft filentium

Nüte

tuum, Quàmtimeo, utmihi quoque dein»

ttj

aris.

Heu! quoties occidi

ceps non loqu

o

Prophetas tuos

? Quoties jugulavi Przcur-

. ljv

fores tuos? Quoties ex

tinxi infpirationes

tuas? Quoties rejeci gratias tua

s? Audio

Q

Lego

mum W

verbatua; quibus tamen non obedio.

inu

libros optimos , & nihil i

nde proficio. — Volo

hr

deinceps tibi prompté obedire.

Volo ad»

]H

huc hodie, ubi vocem tuam audiero, me

0l

ferió ad te convertere,

! NOVifH;

Verba S. Scripture.

| lts |

re vide-

Herodes evat cupieus ex multo tempo

ve eum eà quód atdievat multa deco, & Ipt-

|

flïum,

)

poflim |

dat fignum a(z'gubd videre ab ee fieri, Luc.

23» 8*

"

De j Efu Chrifto Parrabe pe,fpaft'to. 3Ir

alilil

Juterrogabat eum suultis fermemibus: at

pototürd

ipfe nibil ille vebondebat. Luc. 23. 9.

Sprevit illum Herodes cum exercitu fue.

5 JEfu h

Luc. 23. 11.

tbas uj

Quod flultuv: eff Dei, faprentius eff bomini-

TT

us , &* quod infirinum eff Dei fortius eft bo-

suinibus, i. Cot. 1. 2.

jds, B

"d te Demine clamabo: Deuss nefAleas à

ntemnit

;ratiasfuns

mes ue quando taceas d me , €? affimilalor

defcendentibus im lacum. PÍ.27, 1.

ï!POwa

Tempus taceudi , €? tempus loguendi, Eccl.

iquali

$7

ndun j

Contet)

m a

MEDITATIO CIV,

u i

t p

De 9ESU Chriffo Barralle pofipofite,

titit

s comparatur fcelefto. — Juftus la-

gt

INnuccn

troni, Rex mancipio. Deus fancitatis,

1 [

peccatori.

jl ?WW

Injuriam hanc minüs fentit Chriftus quàm

J

jn

illàin, qux à Chriftiano ipfi infertur, quando

j P

illum comparat creature, — Quando illi prz-

ïdw'

fert Luciferum. . Quoties peccas, toties ejus-

(IQi

,

modi comparationem inftituis, & turpiter

Vo

ï

JEfum contemnis.

ia ,

O JE(u! Maxime, & minime. Prime &

Noviffime! Quando te video proftratum ad

pedes Judz,non reperio ampliüs locum,quem

Occupem. Quando te video Barrabbz poftpo-

yum

l

fitum , non video, nifiinfernum, ia quo me

h

H

T

poflim abícondere, Ans&quum eft, ut emi-

in-

j p

nei€ velim füpra ce? En te deípectifimum.

ter

[

2

21*

AMPors H Medit. CF.

*er homines ! Si me preferam vel uni foliho-

(ttm

pugit

mini, neceffe eft, ut me etiam praferam ti-

bi,

?

fitmaf

O Anima mea! patere contemptus, quz-

ttoni

re humiliationes.

Ne invideas fublimi alio-

Q

rum dignitati.

Ama potiüs abjectiones tuas.

!(liott

Sitehumiles, Deus te exaltabit.

Si te exal-

ff

tes, Deus te hurmiliabit.

Hs d

Va

titn tn

Verba. S. iScripturæ.

uesm voultis dimittosg volis: Barralam

( at

L

an S Efum ? . Matth. 27. 17.

*i:rdeincq

Cui comparáffis vue , €? feciflis fimilem? M.

pitg

46. $.

Clammverunt omnes diceutes: mon buuc, fed

1

b

0 gtj

)

Barrabam. joan.48. y.

A

Filies enutrivi, & exaltavi: ipff autem.—

gn

Ml

[U

fpreverunt sue. V. 1. 2.

n

Wt

lt

VW&

In

!

At

MEDITATIO CV.

T

De. Flagellatione 9'Efu. Chriffi. ;

X

Efus flagellis czfus eft inftar mancipii. lIn-

J

dique perfufus fuo (anguine, — Corpus ejus

Ti

non eftnifiunica plaga. Offa ejus confpiciun-

"t k

tur.per vulnera.

Ecce Agnum pelle fuá exu- .

tum, qui in cruce eft immolandus!

ïäïïr/ldzä

Anima Chriftiana! Manibus arripe hzc

!

flagella.. Tuteipfumpledte. Dic: egofum,

d

qui peccavi, Ego mereorcaftigari. Anequum

h

l tf

1

eft, ut vivam line vlanere, cüm videam Re-

|l [gþw.

gem meum plagis undique fzdé confciffum?

, h n

Quo

|

|

213

De Flr:ge;llatz'ö'm Chrzfi,

nl

Quomodo corpus meum glorificabitur, nifi

sfem

purgatum fuerit pzrtolerantiam? Qui puni*

ti non fuerint cumhominibus, punientur cum

yts t

dzmonibus.

m i

O fan&tiffime Agne! Quod crimen commi«

jOnestul

fiti, ut tanta perferres fupplicia, & tantam

Sitcei

confufionem fübires? Heu!

im catne tua

ple&tis dele&tationes fceleítas carnis noftrz.

Utexpiares peccara corporis noftri, corpus

tuum ta2m atrociter fuit laceratum.

?

O Caro virginea! quàm crudeliter te la-

Dinit

niàrunt ipfames homipam voluptates! Acri-

ter deinceps caftigabo corpus meum, at illud

niun

corpori tuo fimile efficiam.

MiDeus! confiteor ignaviam meam , non

u)

habeo anímum me ferió caítigandi.

Tuergo

flagella arripe-

Ne parcas debitis penis mihi

4'0/ um

infl/gendis

Paratus fum ad omnia, quz tibi

placuerint. Caftiga me, fiita (it neceffarium,

Sedcaftiga me, ut Paternon ut Judex, Ca-

[Nu

ftiga me ex amore, & non exfurore. Ca-

ftiga me in tempore, & non internitate,

jl

r

li

- Vetba S. Scriptura.

1pll

pit

Tunc apprebendit Pz'latu; 3 Efim, C flagel-

qVit. Joan.29, 1.

o

(

[id

Tradidit 9 Efum flagellis cefum. Marc. 15

l

1j.

d

Multa flagella peccatovis. PG, 31. 1o.

j

«

li

. Ego in flagella pavatus. fums & dolor meus

i con[bettu sueo femper. PU. 37. 18.

p

z labore bosinum non fuut, €? cum boni-

xdem" ,

; Abts uon flagellabuntur. Pf 72 5*

[

(gr

^

/

ii

|

Q 5

Qifs

214

PFars L. Medit. CPI.

| p

(

Quosamat Domimus, ccfigat, jTagellat au-

Til

2em omnuem filium, quem vecipit. kiebr. 12. &.

wit!

| Íef

MEDITA T IO. CVI.

| lul

De Chriflo ZEfu [pinis coronato.

; (

ESUS coronatus eít fpinis, Coronatus eft

m

ittr

doloribus. Coronatus eft ignominiis. Co-

roná hac redimiri voluit, utcaput ejus crü-

A

telir

ciaretur. Ut cxpiaret delectationes cogita-

tionum noftrarum, Ut puniret ambitionem

rj

noítram,

Softg

Ut Emundaret immagimætioncm

no(ítram.

Ut palàm faceret, quodnam €*

Ateme

pper

fes Regnum füum, — Ut declararet , quinam

effent fubditi fui. Judzi eum falutant Re-

Ttetq

UUR

gem füum, & tamen poítulant eum cruci-

figi.

Chriftiane! Ecce Rex tuus.

An illum

amas eum hoc diademate? Si Filius Dei es,

ficut ille, oportet te cum ipío crucifigi.

Mi

LU

$i auro coronari cupis in ccelo , oportet te

fpinis coronari in terra.

Num decet füb

k

lii

capite doloribus coronato, membrum vive-

re delicatum? Corohz mundi auro gernnis-

m

j

que fülgarant. | Coronz JEfü fpinis fenti-

busque horrent.

Efl

(

Filiz Jerufalem egredimini, & videte Re-

gem Salomonem in diademate, quo corona*

!

l

viteum Mater füa. Heu! Synagoga oon eft

mater; fed crudelis noverca.

illa ccropavit

l lf

| d

fe rofis, & Deum fauum coronavit fpinis.

Chriftiane ; quoties dele&aris cogitationibus

9!

h

obfcznis , aut aribitiofis , toties renovas h&c

Chriíti tormenta,

Spinis crudelibus ca-

put

21f

De Chrifto [pinis ceronato

Affligis mentem ejus.

put ejus config s.

Coronas illum ignominiis,

lia

Filie Jerufalem ! Ecce Homo , qui vos fal-

& iM

vavit! Ecce Homo, quem egiftis in Crucem!

Ecce Homo , qui vos tam ardenter amavit!

M.

Ecce Homo, quem. atrociter perfequi non

Omt ]

ceffatis !

)tonatu!fï

o pulcherrime inter homines! O maxime

inter Regs ! Nunquam deinceps te offendam.

niti. V

x u

Nunquamàte deficiam. Jadzi recufant tibi

obedire.

Mundi clientes cupiunt obedire

n5 u

Czfari,

Divites colunt Deum divitiarum.

mbitir

iif

Senfuales adorant Deum voluptatis.

Ego

Adoro Regem

pinit '

au:em eligo Regem doloris

Nolo alium.

pauperem, & contemptum.

d. qwm

du

venerari Regem, quàm JEfum. . Opto fpinis

coronari, ficut jEfus.

em a

h d

Verba S. Scripturz.

n D

Milites ple&entes coronam de [pinis , impo"

) quc

Jüertmt capiti ejus , C7 vefle purpuvea circutti-

op(]ïlt

»

q

dederunt eum, |oan. 19. 2.

T

Exivit SEfus, portans coronam

Jfpiteamy,er

m

purpureum veftimentum.. Joan. 19 5* :

n

Ecce Homo. joan. 19. f.

j d

Ecce Rex vefler. joan. 19. 14*

Corenans coroabit te tribulatiome.

If Zæo

vt M

Y

8Non balemus. Regem , nift Cafarem. Joan.

j anonw

1.

p

i «t

a

Zï;l.u Nasarenus Rex f)'udædrum; Joan.19.

pl

|s

19.

A

ii

h'

Rex meus, €? Deus imeus, Joan, 19 ! ?

us

[gnowü !

4

j

Pave IJI. Medit. CV H. -

216

| p

MEDITATO CVII.

15

Ta,

De Fia 3Efu Chvifli , Crucem bajulantis.

EU

Efus bajulat Crucem fuam hurreris (üis,

t

J

Succumbit íüb graviflimo onere. Sub.

0f

ftituunt ei vilem hominem , qui crucem pro

fine[

ápfo ferat, qui crucem poft ipfum ferat,

Tlitt£ |

t0tatmt

Cogunt ad Crucem tollendam , & fequen-

dum JEfum.

Portn

Tunar

Quz caufa eft, cur TEfus admittat hoc fola-

tium? Curnon patrat miraculum, quo poffit

llme ;

crucem füam portare? Voluit auxilio fibi effe

Simonem Cyrenenfem, ut doceret horninss,

quód cruxhzc ipíis effet debita. Quód ipfo-

rum amore illà voluerit onerari. — Quód nos

D

eum adjavemus ín Cruceportanda, noftram

fijfyr

Crucem patieater ferendo.

Quód oporteat

/y

nos tollere crucem noftram fi cupiamüs effe

TM(/

Difcipuliejus. QuodipfeJEfuüs Crucem no-

"lb

flram nobifcum ferat, — Et quód nos cum ipfo

mi!lll)t (

dcbearnus bajulare Crucem ejus.

K N

O beatum Simonem, qui portavit Crucem

qu"

|Efü! Penes te eft, mi Chriftiane, eandem

jj

cum Simone felicitatem confequi. Omnes no-

UT

ftrz crucestüntparticelz Crucis Chrifti, quz

M

attigerunt animam aut corpus ejus. llle pri-

mus bibiccalicem noftrum, |ille füftinuit om-

]

j

nia, quz nos fuüftinemus.

Ille füfcepitornnes

dolores noftros , quorum nullus eít, qui non

!

intimé penettaverit cor illius.

B g

O JEfuDomine mi! fequarte, quocunque

jéris. Etquoniam Cruce onuftus progredetis,

s

"a 1

tecum pariter Crucem bajulabo. Hac elt tro-

phz-

De Chriffo Crucem bajulante.

219

phzura falutis mez.Haec eft vexillun Religio-

1l

nis mez, Hzc eít figillum pradeftinatienis

mez, Noloitaque eam deferere.

Noloeam

julni

invitus trahere, fed alacriter eam volo porta-

retis (

re, & tecomitari, ac przeuntem fequi.

( ob

O fan&a Crux! qua confecrata fuifti fan-

V p

guine Dei, recipe me intra brachia tua.

Per-

um f

Dona te

mitte me requiefcete in finu tuo.

x gt

torammihi, íficut ego me totum tibi dono,

Portame , obfecro, ut ego quoque te portem.

thoc(ü

'Tamarcté me brachiis tuís cenftringe, ut ni-

qo ol

hil me poffit à te avellare.

D Hbl; d

Born

Verba S. Scriptura.

modl h

P1

r

du

Bajulans fibi Crucem , exivit ia eum , qui

)

vt

dicitur Calvarie , locum. Joan, 19. 17.

Fen? , fequereme, Marc. 10. 21.

j gpoflfll

qmüs

Tuno JESUS dixit difcipulis fuis: f£ quis

Ti

vu/t pofh mie venire, abueget. fesuetipfum ,

qu p

zo/lat Crucem fuam , 7 fequatur tue.. Matth,

1€. 24.

[ Cl'llfäm

Sequar te, quocunque ieris. Luc. 9. 57.

Omues 0s quaff oves erravimus, €7 pofuit

| eandcm

m

omitus im eo imiquitatem ommium nofirám.

yii

If; ji 6.

p*

iif

MEDITA TIO CVIII.

junm

De SESU Crucifixo.

| qui n

Efus extenditur in Cruce , manus ejus, &

j

pedes clavis perforantur. Affigitur cum vio-

gl'edwsl

entia. Attollicurcum ingenti cruciatu. To-

lt

O

ta

P

218

Pars I7I. Medz;t. CFTIT.

ta corpoeris mcles manuum pedümque pl:gis

innititut, Scaturíunt inde quatuor fanguinis

"t

Qd

flumina, quz irríg:nt agrum Ecclefiz, & elu-

un: omnia peccata mundi.

ilon

At

Offerunt illi vinum amarum, quod fopire

non nihil potuiffet dolorem ejus. Deguítat

i t

illud füpremis labiis , ut amaritudinem fen-

—

tiat, non tamen illud 'iberaliüs haurit, nefor-

p

té cormenta ei dulcefcant, Blafphemator,ma-

ledicitur, invitatur, ut de Cruce deícendat,

m.

in qua tamen ille perfeveratusque ad morte

O JEfu! adoro te ín hoc Throno doloris, &

ignominie. O Divine Salvaror! Conjicio me

(

M

intra brachia tua , quz extendifti ad me am-

O facra amoris V ictima undequa-

i

plexandum.

j

que ardens, & confumpta doloribus! O ma-

neSacerdos nov legis ! quid agis in hacCru*

üi

Tm

ce? defcende,& totus mundus credet in te.

Ah! non defcende. Si filius Dei es, moríen-

M0

D

dur tibi eft in cruce. Siinde defcendas, nemo

credet in te. Nemo volet fequi te. Omnss fu-

(h

gient

crucem fuam, Omnes mori recufabunt.

l

O

Crux mihi chariffima ! exofculor te, am-

"u

b

ple&tor te,

mori cupio intra brachía tua.

deíponfavi te

mihi in Baptifmo meo. — Con-

l

n

nubium hec e

ft indiffolubile, quod non nï;

fi mors poterit feparare.

Ne mihi porroó

77

omini

L

mundus moleftus fit, quia ftigmata D

mei JEfü Chrifti in c

orpore meoporto. Cum

h

P

Cum illo defidero mori.

ipfo füm crucifixus

li,

Anima mea! re

fpice Salvatorem tuum in

Cruce. Peccata tua illum egerunt in Cru-

cem. Semel crucifixus fuit in monte Cal-

va-

De Chriffo Crucifiso.

219

p

f

varie, at quoties tu illam crucifixifti in

corde tuo? quoties illum offendis, toties

g d

illum crucifigis. . Oportet crucifigere JEfum

autcrucifigere concupifcentias tuas.

i gt

chuüu

O JESUS! facme mori, ne fim caufía mor-

tis tug.

Crucifige corpus meum, ne cru-

inem t

i neh?

cifigam Spiritum tuum.

natiryt

efeendi

Verba S. Scriptura.

1mortet

jolorsd

Crucifiverunt eum, C? cum eo alios duos

vjicot

biuc, €? binc mwedium autem JEfum. yjoan.

m

19- I 8.

af

Dedevunt ei vinmtn bibere eum felle aniflum,

y 0s

&€? cum guftáffet, noluit bibere, Matth, 27. 34.

nbicu

Totá die expaudi smamus meas ad populum

snton credeutem , C centvadiceutem, Kom. 10.

qmoret

j

21I.

hs *

mnó lj

Chriffo coufixus fum cvuci. Gal. 2. 19.

Qu

i Chrifl funt, carnem fuam crucifixe-

M

Icu

(*

Yunt cum vi

tüs , €? concupifcentiis, Gal. $.

Or [e, [j

4.

jf t

Mili autem. alfit gloriari, miff im Cruce

jl

Domini uoffri SEfu. Chriffi, per quem mibi

u m ,

muxdus crucifixus effy €? ego mundo, Gal. 6.

ii

14.

"

I)am(lll

Rurfum cruc

if

entes fübimet ipfis Filium

, 0f

abentes. Hiebr. 6. 6.

Dei , €? offentui

1

;uP

j

jÜt

(

ME-

220

Pavs. IHIl. Medit. CIX.

tb

MEDITATIO CIX.

Til

ifen

De primo. Ferbo Córiffi in Cruce.

D

quid

Efus diu pendet in crüce, ne verbulo qui-

p

]

dem prolato,

Profündum obfervat (ilen-

San-

gt

tium, nec queritur de doloribus fuis.

q

guis ejus non pofcit vindictam, fed potiüs

tat

poorí

gratiam, proiis, qui illumeffundunt.

pro illis, inter acerbiffimos cruciatus.

Et

dum illi infültant ejus miferiis, excufat illo-

rumpeccatum, Minuit ejus malitiam. Ad-

D

vocatum agit illorum, quorum eft Judex,

[

Oblivifcitur propriorum malorum fuorum,

lj

ut medelam aíferat malis hoftium füorum.

j

Magis ipfum affligit illorum interitus, quàm

Iij

mors , ab illis ci illata.

Obferva filentium ,

anima Chriftiana!

quntij

L

quando Crucem feres, | Noli conqueri de z-

ltl

rumnis tuis, ne perdas fru&um calamitatum

tuarum.

Abfconde te in fiau humilicatis, &

Aj

requiefcein patientiá tuá, — Ora pro inimicis

tuis.

Oblivifcere injuriarum , quas tibi in-

tulére,

Excufa faltem intentionem illorum,

fi non poffis excufare actionem,

Indignus es

.D(P,

gratiá (i veniam neges imimicis tuis.

O JEfü! veniam impertior inimicis meis,

ignofcoillis, qui me crucifigunt. Ah? non

lt

Íciunt, quid faciant,

Credunt fe mihi ma-

ll

lum inferre, cüm plurimum boni mihi pro-

'curent.

Credunt, íe fibi bencfacere cüm

At |

plurimüm fibi mali acceríant. Períequendo

füa ad

mc

tl

De primo Ferlo Ubrifli in Cruce. 221

me, plus boni mihi przftant, quàm ego ipfe

,

mihi poílim procurare, Sibi ipfis plus mali

Is

inferunt, quàm ego ipfis poffim optare,

Domine! ignolce illis ,

on enim fciunt,

quid faciant. Ego pecco per malitiam, ipfi

yib qi

peccant per ignorantiam,

Si tot haberent

t lt

gratias, quot ego, non effent itaimpii, ut

& O

ego. Siadeà vehementer tentarct, ac ipfi,

l potiüs

pejor forté forem, quàm ipfi.

t O

u H

facilo

Verba $, Scripturze,

N

judex.

Prtev!. dimitte illis , uon enim feiunt quid

faciunt. Luc, 23. 34.

QOU

Relinque proximo tuo nocenti tey €? tunc de-

(oorut.

precantz tibi peccata folveutur, Eccli 28. 2.

j quäm

Diligite inimicos veffros , orate pro perfe-

f

if

quentibus , &? calumuiantibus vos. Matth. y,

4H

T2

Mibi vindidlam, £?

e

jtauum

'ge retrz'&um,n ; dicit

Domiuus. Rom. 12, 19.

TL

nimic

MEDITATIO CX.

g

lLt

gnus d

JDe Pleuitentia boni Latronis, &? Impami

zentia qmali.

j mliSj

j m

L

Atro unus confitetur JESUM Chriftum,

lj n

Altereum[execratur.

Unus eum adorat,

Altereum blafphemar. Unus per Crucem

p

uam Codum conícendit.

; u

Alter de Crucs

fua adinfernum defcendit.

Unus falvatur,

g

N

lateri Chrifli proximus. — Alter damnatur,

Al-gcc

222

Pars HlI. Medit. CX.

[/

lateri Chrifti proximus. — JEfüum Redemptor

eft utriusque , ac non nifi unus Redemptio-

p

nis fru&um participat.

JEfüs vitam fuam

I

ponitpro utroque. Etalter moritur in füa

ii

ervicacia obftinatus.

- O Judicia Dei , quàm eftis infcrutabilia!

O Bonitas Dei, quàm es amabilis! OjJufti-

tia Dei, quàm es terribilis! O Providentia

Dei, quàm es mirabilis! Quis non timebit,

]

fe periturum? Quis non fperabit, fefalvaa-

dum? Damnari quis poteít in omni loco,

W

cüm latronum alcer lateri Dei proximus dam-

f

netur. Salvari quis poteít in ómni tempore;

(

càm latronum altver in ultimo vitz termino

tittg

falvetur.

tbere

O verba egris ac moribundis , du

lcia , &

DT

folatio plena! Hodie mecum eris in Paradifo.

flüti'e |

Domine memento mei modó , cüm fis in Re-

Du

no tuo. Bene equidem mereor crucem,

Cis, üt

quam patior:

Sed tu quod crimen commi-

Of

fifti, propter quo

d in Crucem es a&tus? O

p

audiam te mihi accla-

Domine! Utinam!

Ij

mantem! Hodie mecum eris in Paradifo.

Ttir

üteþs

Verba S. Scripturz,

b

LU

Unus de duobus. latronibus Mlafphbemalat ;

-

i

dicens: [alvum fac temetipfum , & os. Luc.

Al

23- 39.

fytes

- Zter

lütin

iucrepablat eum dicens: Neg;t: ?u

d2mes Deum, ibidem.

-

LT

Nos quidem juffà , natm digna fatiis recipi-

ii

qus: Hicweré uibil mali gert. loidem,

dC ld

&i

De-

JDe Pafftone B; F. Maria.

223

lemptt

Do:nine suemento mei, cüm wveneris in Ke-

empi

gnum tuun, Widem.

m f

Erunt duo iu le&lo utio ; unus affumetur, &

rin(ü

alter velinquetur, Luc. 17. 34-

um

0j

MEDITATIO CXI.

videnta

timelt

De Paffone B. sz'rg. MARIE.

fv

n ld

O

Bone JESU ! cur indulges Matri tuz ; ut

yis du

fequatur te ad Calvarig montem?

empoti

Quomodo fuftinere potes, ut te videat mo-

termiti

rxientem ?

An non immunem eam fervare

deberes à dolore usque adeó aceibo.

Quod

chia; l

crimen in te commifit, in cujus poenam af-

[)mdif À

fiftere debeat tuo füpplicio ?

nl

Deus vult MARIAM ftare ad pedem Cru-

Ut

:ruccm')

cis, ut cooperetur noftre Redemptioni.

cortm

Offerat Deo grande hoc facrificium, t re-

st Ü

paret errorem. Eva.

Ut concipiat omnee

j u t

Przdeftinatos.

Ut Electorum Mater decla-

Ut par-

ldir l

retur, ltaugeat dolores Filii fui.

ticeps fiat Paffionis ejus. Ut de calice ejus

bibat, Ut evadat Regina Martyrum. Ut

€oronetur fpinis ejus.

m

Martyres patiebantur pro JESU Chrifto.

"2

. MARIA patiebatur cum JEfu Chrifto. — Mar-

tyres patiebantur in corpore. Maria paticba-

tur in animàá.

Martyres cruciabantur in car-

h i

nefua, peccatisinquinata. Maria cruciabe-

tur in carne innocente Filii füi.

Martyres

j /-'fwl

de(iderabant mortem.

Maria non potetat

2

deliderare mortem Filii füi.

Cor Martyrum

j

re-

Pars. I1I. Medit. CXI.

À

224.

TU

rudundabatgaudio, XCor Mariz obruebatur

moeftitiá.

Amor leniebat tormenta Marty-

Áibtsd

rum.

Amor acuebat dolores Mariz.

h, u

JEfus duplici modo fuit crucifixus, Infuo

e h

carpore, pendensin Cruce. in fuo fpiritu,

p c

jn corde Matris fuz.

Maria duplici modo

& Mn

fuit crucifixa. Spiritualiter in animá fuà.

( i

Corporaliter in carne Filii fui. Amorinflige-

Mina

bat cordi Matris vulnera, quibus fanciabatur

tein Ma

Corpus Filii.

Quz lzthalia non erant Filio,

tb fii

Matrierant lethalia. Lancea, qua aperuit

las F

cor mortuum JEfu , perfodi cor vivum Ma-

& f

Sicut nuila Mater vehementius dilexit,

rig.

15 .

ita nulla Mater acriüs fuit affliQta

Qtrliy,

O Filia Sion! cui comparabo te? Dolor

T b

tuus eít fine exemplo. immentíus eft, vult

fim j

mare.

Profunditas ejus eftinfinita, Latitu-

Q p

do ejus eítimmenía, — Non eft , nifi dolor Fi-

il t

lii tui, qui tuo poffit comparari, & qui ex-

"It

cedat dolorem tuum, Ipfe eít Rex Martyrum,

fibty

]

& tu es Regina. Ipfe eft Vir dolorum, &

V n

tu es Mulier dolorum.

O anima Chriftiana! Confzende cum Ma-

ria Calvarie montem , roga illam, utte re-

cipiat i filium füum. — Participem tc redde

j

dolorum ejus. Mifce lacrimas tuas Maris

)

lacrimis, Noli augere ejus aftictionem. No-

i

li renovare ejus Paffionem, | Quandocunque

Dar

peccas mortaliter , denuo crucifigis , Filium

ï

Atf j

ejus O quàm mors hzc illi accidit acerba!

l

O quantàm affligit faccum corejus! Confen-

l, j

if

fitilla in mortem corporalem Filii füi: Sed

ls

confentire non poteft in mortem ejus fpiritua-

(*

lem. Prior viam nmobis reddidit. Altera

lp

mor-

m

(]

De Paffone B. V. Maria.

$21

rue&tut

mortem nobis affert. Suftine, ficut illa,

t any

fübtradionem emnis folatii. Perfevera, ficut

!

illa, conftans in omnibus arumnistuis. Non

,' i

eris Filius Mariz, nifi cum illà per(everes ad

p

pedem crucis.

Mulier ecce Filius tuus!. Fili

ff

€cce Mater tua!

imà (l

O fan&a Virgo! O Mater dolorum! O

xiudpe

Regina Martyrum ! O Sponfacrucis ! Eligo

vpatt

te in Matrem meam, Recipe me in. nüume-

t

rum filiorum tuorum.

Imprime cordi meo

T

plagas Filji tui. Confige me fortiter cruci

n M

€jus. Fac me participem dolorum ejus. Si

sdilei

reus fim, xquum eft, ut patiar.

Si inno-

cens fim , xquum eít, ut patiar. Si innocens

! Dolt

fim, vquumeft, ut te imiter,

Perfode cor

d n

meum illo dolorisladio, qui cor tuum trans-

J

fixit. Da mibi bibere calicemfellis, quo tu

dol i Fþ

fuifti inebriata.

Denique Materna tua ope

qui Y

affite mihi morienti , ficut adítitifti morienti

um

Filio tuo. Recipe animam meam in manus

m |

tuas? eamque inter Paradifo,

(

ï,ï';tba S. Scriptura.

u

t

j m

MW

IO'

Muliz'erm' Jortem quis inveuiet. Prov. 3i.

, N

m

- Stalat

juxta rucem SEfu Mater. Joan.

g

(

19. 25.

i

j

Dixit Matri fue : Mulier ecce Filius tuus,

g

Oano 19- 26.

(Onrfu

&d

. Dicit Difcipule : Ecce Mater tua. joau,

u*

i9. 27.

j

"

n

-

b

A

-- Zs5

n

lÜ

LP Grafi, &X

Pars. III.. Medit. CXIT..

226

. Tuam. ipfius animam pertranfibit gladius,

| hst

qui.

ut vevelentur , ex smultis . covditus cogitatio-

oses. Luc.2. 35*

(up

itio tua. Thren.

r

Magna eft velut snare con;,f

t À

24;13*

m

URT

MED

t r

ITATIO CKii

plün,

De . Dereli&liore Cb-rz'/h'þ:v Deus sueus , Deus

lii n

tem?

meus ! ut. quid dereliquifl me;

Üni:

"JQuàm terribilis e

ft hzc derclidtio ! Quz

"u p

facit ingemifcere Deum. . Qux fecit plo-

rare Deum. Quz fecit clamare Deum, Quz

w $

eft unica'caufa querel ab eo prolate coram

Miottg, -

Tisin g

inimicis füis, coram immenfa populi multi-

tudine, pauló ante; quàm moreretur. Qu&

Oj

audientibus conqueftion

em ejus, argumen-

uül Pæl

utrüm fit verus Dei

imribus

tum prebet dubitandi

i&us.

Filius, cüm à Patre fuo fit derel

jng,

s à gratia.

qüy

JESU$ nunquam fuit feparatu

Nunquam

Nunquam fuit feparatus à gloria.

ii

fnit feparatus à Divinitat

e

Sempe

r fuit fan-

lnq

t

Semper Deus. Ter-

&us. Semper beatus.

LT

ribilis hzc.derelictio non erat ,

nifi füfpenüo

fenfibilis füccursüs, quem Divinitas commu-

Umbra erat illius

Acabat ejus Humanitati,

nferno

D

poene , quam fentit peccator , qui ini

Wi

eít derelitus à Deo.

;

T

Agnofco , mi Deus! quid fit, effe darona-

Wm

tum , ex dolore , quem Filius cuus in cruce

fufinuit. Si privatio pra-fentie us fenfibilis

' ^f

LU

& confelantiscauía fuit, ut ingemrifceret Fi«

u$

7*« S'

—

I

De Derelichione Chrifts.

237

T

liis tàus tibi fübítantialiter unitus, quis un-

quam. ferre :porerit pondus furoris infiniti ?

m

Quis poterit in iaferno tolerare feparationem

TM

zternam , privationem univerfilem gratig

tux, Amoris tui, Preíentig tue , Coníola-

tionis tuz, Gloriz tuz, Felicitatis tuz , auxilii

tui prorectionis tuz, omnium, quz defiderari

J

poffunt, ominium quz amari poflunt, cum di-

luvio malorum omnium in omnem zterni-

i, Di

1

tatem ?

Omi Deus! ne derclinquasme, quantüm-

(

vis ego te dereliquerim. | Privame, fi necef-:

fe'fit (elatiis tuis: At non priva me gxatia

: feat plff

u Q

tua, Si medeleras in vita, ne me deíeras in

morte. Si medeferas in tempore; ne me deíes

ao

rasin ctrernitate.

"

]u]l n

:O JESU ego füm, quipeccavi , & tu por-

g

arpuna

tafti poenam fceleris mei. Ego debebam ab

".

omnibus effe derelictus, & tu fuifti derelictus

(j

prome. .O quàm me terret derelictio tua?

O quàm me folatur derclictio tua ! Tu fuifti

guüw

derelidtus in morte , nc ego moriens dere-

anllüm

linquerer.

Ne queío Domine derelinquas

rl

s ^

me, quando totus mundus me derclinquet.

[ [ufpenüü

Verba S. Scripturz.

; n

Deus meus ! Deusmeus ! ut quid dereliquifft

gl

jl

gié? Matth.27, 46.

INon derelinquas me Dowiue Deus meus ! me

TU

difceffovis d me. PC 37.22.

Neprojicias sne 22 te

mpove feretutzs z cim

gl

i

" (iii

(

defecerit virtust

79* 9.

(tca, ue derelinqi a$ que, — Pfal,

at

Pa

Di-

"

228 :

Poys 1. Medit: CXIHI.

Tanti

Dixerunt / inimici anei / Deus: dereliguit

eumi; perfeguimini , £2 » comprebendite | eum ,

lm

jlv

quia non ef? , quia eripiat. Pf,7o.11.

pat

ANon me derelinquas ufguequaque, Pf. 118.8.

titcl

*

tisd

"

dpfe dicit:. Non te deféram

L

, neyue derelin-

h

Pïmm,' Hebr. 15.5.

o

(jpt

. MEDITATIO CXili.

dtem

litm

De'Sitxl"C.'l)ri/Ii 'in Cruce. x

fs

ESHS fitit, nec qufsrquam ei potum porfi-

i&n

git.

Pro refocillatione fel,; & acetum illi

offertur.

0]

Voluit fuftinere hoc tormentum,

fU

utin fepuniret ingluviem noflram : & tolera-

tt(tim

ret omnes poenas, pcccatis noftris debitas.

-

(eta,

Fuit derelictus in anima fua, & dol

:

s

oribq.s'

cenfumptus in corporo fuo,

lltcgo

Omnes fenfüs cjus fuerunt crucifixi. Ocu-

ttre

li ex afpe&tu crudelium inimicorum füorum,

DO

Aures ex illorum blafphemiis. . Odoratus ex

Qs

infe&tione loci £xtidi.

'Ta&us ex vulneribus.

de "l

Guftus ex amaritudine fellis.

Memoria ex

Y

li

j

cognitione noftrorum criminum. Intellectus

W

l

ex tenebris.

Voluntas ex terroribus. Appe-

At m

titus ex infirmitate, tedio, &triflitia. Nul-

&t

lam habebat corporis partem, immunem à

Qf

vulnere.

Paffus eft ut purus homo ,. tan-

TU m

quam nec Deus effet, nec Beatus.

o

t

Victima jam pelle fua fuerat exuta: inte-

ul

riüs vero fana adhuc erat, Llagella pellem

n

difcerpferant, non tamen viícera laniàrunt.

mutldo

mpe-

hi

Ut ergo affligeret omnia Qrgana inte

ran-

D Sitz Cheofi in Cruce,

229

lii

rantiz , & ingluviei noflrz , füftinuit crudc-

lem fitim. : Effecit, ut intra corpus fuum

"AUR

penetraret amaritudo calicis fui. Fuit nempe

f. n

tuhc liber Diviniffimi hujus Agni feriptus in-

T

tus & foris.

. JEfus queritur de fiti, probe gnarus, quód

nonnifi fel & acetum fibieffetporrigendum.

J

Cognofci à nobis voluit dolores fuos ; & ar-

dorem amoris, quo confümebatur.

Sitit fa-

lutem noftram. Defiderat plura tormenta ,

plures dolores ,. quia amor illum cogcbatp;a-

ti & mori.

.

; p

*

eEutm lHl

O JESU Salvator mi ! quid facere poffum

n

in tuum folatium ? Poffümne ego reftingue-

Ltolett

refitim tuam? Abfque dubioaliguid àme defi-

deras.

(gbis

Quzxnam obíecro., .eft fitis, qua ar-

dplri

des? Novi equidem, quidpetas. Defideras,

utegopeccatum hoc deferam. Ut renuntiem

perverfi huic focietati.

Ut crucituz appro-

j

(uofumv

pinquem.

Ut dolores tuos confiderem. lt

orationi me impendam.

Uc devotioni me

n«

r

dedam.

Ut filentium fervem , càm quis me

irritat, & offendit,

Hzc nempe fünt, queà

g d

v

me defideras, Hxc funt , quibus fitim tu-

am mihi licebit reftinguere.

Poteróne ne-

lB

hY

(ia M^

gare tibi hoc folatium inter dolores tuos atro-

u *

ciffimos? O fi & ego arderem tui amore; ficut

u

tu mei amore contlagráfti ! O fi poffem tanta

0j

pro te tolerare füpplicia,quanta pro me fufti-

jt

nuifti! O quantüm languefcere mefacit amor !

I

j de

O quàm diu jam defidero tui amore mihi &

mundo mori

i

n

, & folvi dg carcerg mortis hu-

d

'jus !

NVert-

It

P

3

Pare IT. Medit. CXIFA-

]

$39

tht

vt

Verba S, Scriptarz,

0f

— Ut confummaretur Sc;*iptuï& dixit: fítio.

tnm

oàn. 19. 29.

qmiay

"

&e

O ff quis imibi davet aguam de ciflevta. Be

nyte (

leem ,

we eff inportu, 1. Pár. 11, 17.

Mu

Á

;er da mibi bibere, . Joan. 4. 1.

$s no

Dederunt in efcam fel , €r in fftitned

tapfum

werunt 1e acceto, PÍ. 68. 22.

pota-

li n

Q'emadmodum defiderat. cervus. ad. fentes

npef

wuarunm, ita defideratlauimasmea &d. te. Deus :

Vibeond

Conf

5

jvit anima inea àd te, Deus: fitivit auima

hf

$uea ad Deumn fortem vivum;P(. 41.1.

Á ttm

fjl

MEf)ITATlo XCIV,

lnfmnig

lcen

DDe fexto Ferbo Chrifl in Cruce.

hod

ivf

Confummatum efít.-

tl |

gt

C

Um ergo accepiffet JEfüs accetum, dixit:

Tl

Confuimatum eff , quali diceret. Holo-

L

cauftum eft confümmmtatum.

Voluntas Patris

D

expleta eft Evangelium annunciatum. — Pro-

f ]

hetiz confirmatz. Pretium Redemjptionis

At Cm

À

umanz perfolutum. Ecce peccata homini-

Q

bus remiffa ! Captivi liberati. Paradifüs aper-

l moä(ä

tus. Sacramenta inflituta. Daxmones expugs

Qn(ïfce.

nati Mundus reparatus, Nihil jam mihi

OR

fupereft, quod dicam, quod agam, quod

| «

iT

patia. Nihil mihi füpereft, nifi ut animam

m C

rec-

fh'

LT

Bye fexto Verbo Chrifti in Cruce.

231

téddam. 'Ad homines porró fpe&abit, bene

^

vivere , & fe falvare.

O felix confummatio bonorum?! O infelix

sib: f

eonfümmatio impiorum ! Confummata funt

omnia, exclamabunt peccatores.

Deliciz

Recreationes noftre ab-

n

noftre tran(ierunt.

l

ruptz funt. Faufti dies noftri defecerunt.

ls

Spes noftrz evanuére. Tempus noftrum €

elapfüm.

Vita noftra terminata. Malitia no

ii j

fira confummata. [Inehoanda modó nobis eri

, jitt

etpeífio malorum. nunquam finiendorum

$

ubeunda miferia, nunquam confummanda

f Dar

'Confümmata fuünt omnia , dicent Sandi

njb u

Infaufti dies neítri tranfierunt.. /Erumnz no

ib

firx terminatz funt. Bella noftra finita. Tu.

multus noftri pacati. . Dolores noftri mitigati.

]nfirmitates noftrz fanatx. Lacrymz noftra

J

exficcatz. Miferiz: noftrze confummatz. Nulla

l

modó crux nobis fupereft portanda. — Nulla

advería toleranda. Nulla poenitentia fübe-

unda. . Properamus ad Regionem Pacis ubi

gaudium noftrum nunquam terminabitur.

terutram ex

(f d

Elige , anima Chriftiana , al

duabus his confummationibus.

Neceífe om-

"

us

nino eft , dicere aliquando: Con/ummatum

ef. Dicéfne id cum Lazaro in finu Abrahz t

umh

fne id

an cum divite Epulone in inferno? Dicé

p

cum JEfu? an cumi Pilato Judice iniq

uiffi-

j

i

j

mo? Quando tempus tuum confümmabitur,

jfus

agnafces ! omnia non effe ni(i vanit

atem,

j

dei noftre ,

& (alutis

p

O JE(u! Author fi

m

noftrz Confümmator

! Utinam pro te vitam

mf

j

meam confümam , ut tuam pro ine con'um-

i

n omnes voluntates

pfli! Udinam adimplear

tu35

4

432

Pare III. Medit: CXIA ——

tuas t UItinam totus confümat ad tuam gfoti-

am! Utinam ardeam tui amorce ! Utinam

corpus meum tibi confecrem in victimam !

Utinam me indefinenter abnegem ! Utinam

]

vmne beneplacitum tuum exequar! Utinam

munerimeo plené fatisfaciam ! Utinam imo-

gt

riens veré dicere poffim : Coufummatum eþ

H

N

Ü

Verba S. Scriptura.

]

dl

Confunmatum ejf. Joan. to. 30.

CC Y|

ac uta oblatione confummavit

m do

» 28

ternum [antlificatos, Hebr. r6. 14.

TCR

Afpictentes in Autbovem fidei

A mor

€? confumria-

tovem SEfum. WHebr. 12. 3.

flls Dic

idicit ex iis , que paffus eft, obedientiam ;

m n

&

confumratus , Jactus

€ff omnibus obtempe-

umj

vantibus fibi caufa falutis.

eterno. Hebr. g. g.

D

Si atmtis multis vixerit bomo, & in. bis om-

Qrl li

vibus letatus Fuerit , memtmiffe delet tenebrof

t nj

temporis, ? dierum malorum; qui , cim vene-

Y

Ms

vinty vauitatis arguemtiv praterita. Eccl.1.8.

D RW

Ht [þlkm

NH i

W

t

w

!

'(

E^

gm]æ l

g

L

]

j

À

ä&

ETA

qv

'/S

z

N

Mi

!

I

i

k

D

M

f

i

J.j/

i

Ü

v

ZA

k

Ti ]

(D

m

N

CO 3

"

At

$5

(D

-

e

[

LT.

)

t2

M

H

mmanug

0lmn»

ME

]

]

Deultimo Verbo Ciri/ïi i2 Cruce«. 333

umj

BI

^^ MEDITATIO CXY.

Vidümam.

1 Utn

-

. De ultimo l(eüo Chrifi in Cruce.

T Uttn

titomiy

Pater! in manus tuas commendo

mj

r1

LE

20 9piritum meum.

^

ESUS Íe tradidit Patri, cüm. ab ipfo fuit

]

derelictus, -Docet nos mori , ficut nos

2

ocuit vivere. . Docet nos fiduciam

, Poa'

i n

quam. docuit.nos patientiam.

Imitemur JEfum viventem. Imitemur JE-

füm morientem. — Quiefcamus

inter expanía

uf

ejus brachia.. Commendemus fpiritum. no-

uintit

rum in manus ejus.

Ipfe Pater nofter eft,

quomodo poffet nos deferere ? Ipfe Salvator

ii

nofter eit, cupiétne nos damnare?

W f h

TT

Mori jam proximus ,

dicam Chrifto JE(u :

Pater m

i ! commendo tibi Spiritum meum.

TU

at

Egreffus hic eft à te veluti ex fiio principio :

fedand

ecce revertitur ad te, veluti ad finem faum.

Eft fpiritus oris tui. Eftemanatio fpiritàs tui.

Eít pretium fanguinis tui. Eft Sanctuarium

gratig tuz.. Commendo illum in manus tu-

as, quz pro ipfo clavis funtperforatz. Com-

mendo illum cordituo, quod ejus amore con-

flagravit.. O Domine! curam habe fpiritüs

mei ,. & quando is reliquerit corpus fuum,

ne quzío illum derelinquas. — Nifi recipiatur

inmanus tuás, heu! falus ejus eft defperata.

Domine! ne (inas perire animam , quam

tanta pretio redemi(ti.

I

P;

Egre-

Pars II M. CXE

214

Egredere anima:; mea , defere corpus tuum.

Cur mortem adeà formidas ? JEfus pro te

mortem füam interponit.

Ipfe. te Patri fuo

commendavit , quando ipfi commendavit fpi-

ritum füum. .Qui Deo adhzret ; unus cum

ipfo fpiritus efficitur.

Egredete é corpore

D

tuo, anima Chriftiana ! in Nomine Patris;

Mo

quitecreavit; in Nomine Filii; qui te rede-

o d

mit ; in Nomine Spiritüs fan&ti , qui te far

ts qu

&ificavit. JEfüs vocat te ad Paradiíum fuum.

Nutons

lüclina caput tuum im figoum Obedientiz.

ht f

Ne timeas; fecuraenimes intra manus JEfü

Chrifti.

m

g

Wind

Üb

Verba . S. Scripmräc.

Qbys (

iHImolzm

Clamans voce magna ,. Pater ! n mams

Amicum

£uas commendo Spiritum meum , G bec dicens

0 divim

ex/piravit. Luc. 23. 46.

"'ttin

[nclinate capite tva

didit Spiritum. Joan.

| O

19, 3O.

Deus ,

Rex nofev ante facula , bpemtus e/l

Tund

Tim W

falutem in medio terre. Pf.73. 12

M

uz adbevet Donaz.

mo, umus Spiritus e/i

* Welni

1. Cor. 6. 17.

| agj

$2 Deus pro no

bis , quiscontramas ? Rom.

a. 31.

[

ch)

irl

Ttagque &

bá, qui patzuntur j&cgndüm velutt-

! wl Tl

tatem Dei, fideli Creatori, comimendent ati-

| hi

was. fuas im Benefacis. 1. Petr. 4. 19.

| Fl

1

h

li, à

;MEDI-

fïnü&m

|

|

í

21j

De Morte Filii DEI. :

p

Ts put

e iil

MEDITATIO CXVI,

rf

*

De Morte Filii DEI.

T

: o

!

sine D

S$US mortuus eft, quis mori timebit?

F

M

ortuus étpro nobis; quis recufabitmo-

u t

ri pro illo? Mortuus eft confümptus dolori-

i uitcl

bus; quis mori optabit confumptus deliciis ?

difm at

Nortuus eft, ut nos redimeret ;: quis alteri

Obediet

volet fervire domino , quàm ipíi ? Mortuus

Tanu b

eft propter peccata noílra, quis audebit,

peccando denuo illum crucifigere?

O boenum Paftorem, qui mortuus eft pro

^

ovibus füis. O magnum Sacerdotem , qui

immolatus eft pro hominibus: O fidelem

ET

Amicum, qui dilexit nos ufque ad mortem.

sjecd

O divinum magiltrum, qui Cathedram fuam

"

erexit in Calvariz monte!

Wn 3035*

O JEfu! càm tu mortuus fis pro me , z-

quum eft, ut & ego inoriar pro te. Quo-

niam exemplum mihi dedifti fancto mortis ;

jnitl

&quum eft, ut moriar ficuctu, Veniam ita-

queindulgeo omnibus inimicis meis. Spere

'g],,',itusc-"

Paradifum à te mihi donandum.

Commen-

da me , quzío te , benigniflime Matri tuz.

! d

Dic illi, ut fedulam mei curam gerat. Ah!

i d

noli me derelinquere mi Deus ! cüm totus

mundus me deferet.

Robera me gratia tuas

"d

)

cüm perdidero emnes vires corporis mei.

Sitio, defidero videre te.

Sitio, defidero

fan&é mori. Quando tandem advcuiet finis

vie

y

"6

Pars II7. Mdit. bXþII.

j

vite mezx? .Quando confümmabo facrifici.

um meum?

M

O Pater mi in manus tuas commendo Spiri-

tum meum. Unio ac conjungo mortem

fmeam cum morte Filii tui.

Memento quz-

[

fo, quod me redemerit pretiofo fanguine fuo.

Ne perdas , obfecro, animam meam , que

tanto pretio eft redempta.

n

Verba S. Scriptura.

It

Qtderat

Jnclinato capite tvadidit. Spivitum. Joan.

18. 30.

'rn;

Rinduere

guffus perit, C? non eff , qui vecogitet in

"t p

eovde fuo, 1. g. i

]

Atf

Recogztate eum , qui talem fuffinuit d pec-

Anoper

catoribus -adversis — [emetipfum. contradiélio-

à Qu

wterm, ut ne fatigemimi , auimis veftris deficten-

fes. Hebr. 12. 3.

»

^0 frmi

GT

Pro zmpiis mortuus ef, . Rom. $.6.

IMinim

Chrzffus pvo nobis stortuus eff. ibid. 9.

In boc Chriffus mortuus eff , €7 vefurrexit,

Wi

Q atf

«t C? mortuorum , £? vivorum dominetur.

Qtis

Kom. 14. 9.

DEU

Mortui effis , €? vita veffva a

D/condita e/l

; if

eurs Chri/7o im Deo. lbid. 3. 3.

;

h

af

L

d n

MEDI-

Fl

:

237

lo r

ürqt('o circa feptem Stationes.

neuol:

f»;,MIEDIF'I.'AT-IO CXVII,

-

ul TO

afe

ementog:

ürvülmtlio circ

iptem Statioues len Dei

fanguinefu»;

k

Patieutis.

n , q

SEXTIQUO

Ó VJESU, .SalQator mi ! qui fudáfti fangui-

a,

nem & ajdam in monte Olivarum , ex

confideratione tormentorum ,.& peccatorum:

i. J

meorum; qui expoliáfti te fortitudine tua,

ut indueres infirmitates meas. Adoro te, un-

recogi!:!f

dique perfufum fanguine tuo. Gratias ago

facratiffimo cordi tuo, quod pro me fuerit

m a;»

tamacerbé afflictum. Deteftor omnia pecca-

gt

ta, qug cauía fu&re tanti moeroris tui. Sta-

d

tuo firmiter, mori potiàs , quàn unquam

deinceps teaflligere. Largire mihi gratiam, ut

f

poffimficuttu ; concipere dolorem inten(iffi-

"TE

mum de iniquitatibus meis, ut refiftam uí-

T

que ad fanguinem tentationibus demonis &

| d

carnis, atque ut tuo exemplo animatus, me

in rebus omnibus voluntati Patris tui plené

Iægniim:?

«€oauformem.

'STATIOIL

O!

ESU, Domine mi! qui fuifti alapis per-

C

uffus, illufus , & peffime exceptus in

domo Annz & Caiphz : Gratias tibi ago;

quod mei amore tot injurias & opprobria fis

y)

perpeflus. Heu! quoties alapis te perc'u'flïï

f

238

PFars IlI. Medit. CXFII.

du g

& opprobriis affeci in perfona proximi mei?

quia tibi ipfi illecum z'ftimas omne malum ,

g

Ti

quod aliis infertur. Rogo humillimé veniam,

& firmiter flatuo , deinceps tui amore tole-

tbf t

fis, ne

rare omnes injurias mihi inferendas , & nun-

quam amplius te offendere in perfona fratrum

Inguine

LU

meorum , nec opere , nec verbis, nec judi-

cio, nec vuluntate.

E

Sp r T OCUME

(5

' JESU , miRex, qui fuifti ludibrio hab'ii*ug

U

^b Herode , & ]judzxis, quandó tibi

ub

prztulerunt latronem feditiofüm, & homici-

ROt

dam ; veniam à te peto , quódtoties tibi prs-

D Ás d

tulerim dazmonem , ac viliffimas creaturas.

T «

Promitto, nunquam deinceps ampliüs te de:

UM

fpicere. 'Tu femper eris Rex cordis mei.- Mo-

lbt o

riür potiüs , quàm ut , quod hadtenus, pró

ZGUOI'C,U

dolor! fzpiüs egi, te abjiciam infra pedes

"trum

] ^^.

luciferi, Latronis feditiofi, & homicidïæ: 9-

gnium. þominum.

*

STATIO IV.

01

O JESU puriffime , & caftiffime inter om-

Cj

nes homines ! cujus .caro innocens lace-

| i

rata fuit ictibus flagellorum indomo Pilati , ut

mWHS, (

expiares delectationes fceleftas, quas indulfi-

q

li

muscarninoftre. AÁgnofco, quód mei amo-

re füftinueris tormenta ufque adcó crudelia:

Ti

doleo , quàd te tot vulneribus conftiderim,

8 iU

& toties ea renovarim per dele&tationes illi-

Vi PerfOI

Cita5;

239

T

Oratio circa . feptem Stationes.

oxint t

citas, quas fenfibus meis indulfi. Obfecro

ne m

té per dolotes tuos ,' ut fan&ifices corpus;

mévetin

miegm , & animam meam, eárique laves pre- :

Vmore t

tiofo tuo fanguine ab omnibus iniquitatibus :

5, Em

fuis, neque unquam permittas, ut caro mea

fanguine tuo emundata , ullo deinceps pee-

i Frmuæ

; tj

eato maculetur.

$54 4,..4. .M V

'

JESU Regum Maxime ! qui füifti rpiäi.

O

coronatus: & humeris tuis porcáfti fi-

yiohie

undo d

gnum Regula Principatüs tui; agnofco , &

&choni

veneror te; ut Regem meum , quantumcun-

is ulip?

que fis defpe&us, & deformatus, Et quo--

; quiti

niamin toto corpore tuo non eft inventa '

fanitas ; nolo deinceps ullam voluptatem in-

.pliüs p

*

L

fed vivere cupio in

p M

dulgere corpori meo

imus; V

dolore , ut fim fidelis fervus tuus, & dignum

fs if

membrum capitis, mei amore fpinis coro-

nati.

;

gl

STATIO

V1.

Q JESU Redemptor mi! qui pro me Fui'i'ti

jt p

crucifixus, & omnem fanguinem teum

"

profuditi, ut me eriperes de poteftate da-

Va

) Pilz[i! Ei

monis, cui mancipatus eram ; gratias tibi

"

ago de incomparabili hoc arnore , quo me di- -

T

Av a

lexifti; de tantis tormentis, qux pro me fü-

ftinuifti: Exofculor cum reverentiá facros pe-

"

,

des tuos , & facras manus tuas pro me clae -

COty

jl

vis perforatas. Adero (aer&ra tüum

g

qued

2

Pars III. Medit. CXFII.

vikan .

quod

mei amore lanceà fuit apertum ,V& pro.

UI

mitto potiüs mori, quam deinceps unquam

t in;ra cor meum crucifigere,

[/777]

DI

STATIO. VIL

juri

þl!' QU

O

JESU! vita mea! qui mortuus es pro

(rijftg,

me, atqueà l'atre tuo fuift

i derelidus,

duj

ne ego in morte derelinquerer. O mitiffime

Agne;, pro- falute hominum immolate!. Vi-

|frar p

€tima amoris , & patientiz, qui fuifti con-

fumptus atrocitate dolorum! O Sandte San-

ME

Gorum! O Rex Regum ! Quid agere pof-

l

füm, ut gratum me fiftam tantz bonitati ?

LUitinamanori poffem pro te , ficat tu mortuus

DC

es pro me !

)

|

Credo, te e

ffe Salvatorem meum : & nifi

!

lcefi

5eu f

hoc crederem , penitüs defperarem. Spero,

benigné à te mihi condonanda omnia peccata

f fiem

mea , &przm

ia «terna largienda , quoniam

Ptin

vitam tuam mihi donáfli.

Deteftor ex ani-

W 'xïlum :

mo immania crimina mea ,. quz funt caula

Jan

PT

mortistuz. Vitam potiüs ponere paratus;

quàmut te unquam interficiam in corde meo;

t f

hzc infinities acerbior tibi eft , &

o

quia mors

l

ignominiefa ,. quàm fuerit mors crucis.

Ve-

Htl

[

niam à te füupplex rogo pro omnibus , qui m€

l

|

10 Cb

offenderunt. Totum me confecro fan&tiffime

| U.

l

Matri tux, quam &in meam Matrem cligo;

|'s, p

ac mori defidero intra brachiaejus. In manus

[l

tuas commendo fpiritum meum , & obte-

CM

d

ftor te per extremam derclictionem tuam; ne

UC

me derelinquas in horá mortis mez; fed , ut

I

il

l &h

E

me recipias in Paradifum tuum,. ut ibi te

|

u

Vi

jh

De Sepultura. Chrifiz.

24

videam , amem , laudem , & benedicam in

mf

g?eternum. Amen.

u

Oratio bec vecitari potef? tempere Miffe ,

aute Confe/fouem £* Communiouem ; preci-

|

puà veró cüm quis eger. decumbit , €? quovis

per anuum die F'eneris coram imagine Chri/fi

Quus t

eractfixt.

derelo,

Oportet nounibil inberere ceuilibet

Statioui, CP ex iutimo covdis elicere aQus ,

) mitir

grc! V

qui ore prouunttantur.

f t

ande 5

MEDITATIO CXVIII.

gac p

De Sepultura S Efu Chriffi.

i

gmoti

ESUS ex cruce depofitus eft in fepulchrum,

]

J &U'f

Ecce finem laborum ejus. Eccelocum quie-

j

tis ejus. Ecceterminum viarum ejus ! Difcipuli

n u

pfflh

ejus fidem feré perdidére- quia amiferunt ejus

prefenuam. Timidi funt, &terrore perculfiy

, noküäm

gt

quia illum non vident; necaudiunt ampliüs.

Beatus ille, quirecipit intra cor fuum TE-

f e

fum é cruce depofitum ! Granum frumenti ,

ut fru&tum afferat, debet mori , &interram

LCOïdeme]'.

abícondi. BrachiaSacerdotis in altari, fünt

dbi. Cü !'v'.

lj

brachiacrucis. Cortuum eft fepulchrum, in

nid

aul )

quo Chriftns optat quiefcere,

y

Beatus ille, qui crucifixus eft, qui mer-

| ünal

j

tuus, &fepultus eft. Qui jacet in terra ab-

fconditus. ' Qui pedibus conculeatur. Qui

J

Iu

latet. hominibus ignotus.

Qui quiefcit in

k Mu

Deo. Refuürget piuló póftcum JEfu Immor-

UM

talis, & impaffibilis, ficutipfe.

; [

RBAP. Grajet, S. 9.

Q.

'Be:t-

r jl

[

Pars IIT. Medit. CXFTIH.

442

Beatus ille, qui confervat fidem in morte,

& caligine fenfuum.

Qui non perdit fpem,

Qui non

tametfi amiferit prefidium füum.

ceffat diligere , tametíi careat omni folatio.

D

O JEfu! Abfconde me in fepulchro tuo,

IAnvolve me facro fudario tuo.

litinam de-

inceps latere poffim ignotus omnibus homi-

BU |

nibus! litinam moriar omnibus fenfibus meis!

1

Vf ]

|

| d

Paratus füm tecurn. defcendere ufque ad car-

I

ceres inferni,

Si enim tecum (fim , nihil ha-

(f

10ptt

uod timeam.

beo,

Infernus te prafente

4 Den

mihi foret Paradifus.

Paradiíus, te non pra-

L

fente , mihi foret infernus.

ol

Anim

'tituy

Verba S. Scripturz.

|

oyrde:

fTüCifïgas

"Accepto corpore , ?Q/E;,xb imvolvit illum zn

fidone munda: €7 pofüuit ium $n mmonumento

TE

Vsel

fuo.110vo , quod exciderat in petra. Matth. 57.

$9. & 68.

&t 7

ts wl

Mulier , quid ploras?. Tulevunt Dominum

auum, €P mefcio, ubi pofuevumt eum. .Joan.

Ws j

x f

2ó, 15-

Repleta eff malis anima mea , €? vita tea itt-

i

Tïiïj f('im

ferno appropinquavit. Pf. 87. 4.

ZEflimatus fum cum de[cendentibus in lacum:

Mhmn

fa&us fum , fieut. borno /ne adjutoríe , inter

ï(Hfmaul

qnortuos liber. Pf 87. y.

QU ægïu

Pofüevunt in lacu inferiori i2 tenzbvofts, C?

Anäma

in unmbva mortis. PÍ. 87. 7-

F&Pi[nw

Sicut vuluerati dovimientes 3.

nfepulchris. Pf.

Itj

87. 6.

cïUCiääis

ME-

/III

24

m ia

De Refürretizoue Cþrijä*'ä.

MEDITATIO CAIX.

pesi b

y Qu

mni f

JDe Refurvetlioue SESU Chriftà Domini

yldho t

nojfiri.

Ttinen

vibs ht

ESUS fürrexit àmortuis. Vita fruitur plo-

enfbusmc

X riofa. Prodiit redivivus é fepulchro. Mor-

ufoue d

tem devieit. De Sathana triumphum egit,

n, n

Confregit portas inferni.

Spolia inde abftu-

fe pmfü

lit. Perterrefecit fepulchri cuftodes. Con-

j tenonj

fudit Judaos.

De omnibus hofiibus fuis tri-

umphavit.

Anima mea! noliultrà plorare. JEfus re-

cepit novam vitam. Non morietur deinceps

1.

in corde tuo , nifi peccatis tuis illum rurfus

crucifigas.

d d

Re-

T

]Efüs refürrexit in animabus noftris.

Nerfus eft in Regnum füum. Demones inde

l K[aüh 1

€jecit. Triumphavit de peccato. — Cupidi-

tates noftras captivas detinet.

Moratur in-

jDo?

ira nosper gratiam füam. Vivit per fpiri-

T.5

xum füum.

Regnat per amorem fuum.

Quieftit per pacem fuam. — Tota Ecclefia eft

u

refufeitata. "lotum ejus corpus eftextra fe-

pulchrum, Omnia ejus membra rurfüs funt

Qiþa;

jl j

j

animata.

Nullum füpereft mortuum , nul-

j

lum zgram.

Ü

Anima mea! noli ultrà plorare, TEfus re-

ll!ïþ

Cepit novam vitam.

Non morietur deinceps

in corde tuo

; nifi peccatis tuis illum rurfus

j

j

crucifigas,

Ma-

í

Q 5

244

Pars. 1Il. Medit. CXIX.

Mane nobifcum, amantiffime JEfu! Écce

Ecce dies declinat ad

nox appropinquat.

occafüm. Ecce damones adyersüs me conju-

Jtrri

rant.

Ecceleones rugiunt.

Ecce paffiones,

fi. Luc;

& indomiti affectus rebellionem concitant.

Ecce mun-

(f

Ecce mali habitus refüfcitantur.

dirymy

dus arma contrametringit, Eccecaro rur-

65

fus invalefcit.

Vira tua, mi JEfu ! in tuto

non eft. Infernus contra te confpiravit. Im-

fa.

Cf

pii conjurarunt in necem tuam. Renovare

snoliuntur Paffionem tuam.

| ]gllfllï,

hm i

Anima mea! noli ultrà plorare. JEfus re-

LT

cepit novam vitam. Nonmorietur deinceps

M ipr

in corde tuo , nifi peccatis tuis illum rurfus

crucifigas.

ME

O infenfati Galat

w! Quid machinamini?

]

An non cognofcitis ampliüs JEfum Redemp-

torem veftrum ?: Ante biduum ploräiïis mor-

s illi necem paratis?

f

ÉN

M I

temejus. Et modo rurfu

bus eum diícerpa-

|

Ws teí

Jam flagra atripitis , qui

A tbite

tis? Spinas jam colligitis, quibus eum coro-

netis? Praparatis crucem , cui illum denuo

Ptl nj

a Wlmu

affigatis ?

, mali tibi intulit, ut.illum

T n

Quid, obfecro

.

.

rurfus vel

]J$ Cruci

figere ? An reus eft mortis

ad mortem ? An mor-

D

quia te amavit ufque

vit?

Tint (

tem fuit promeritus, quia te falva

D

Anima mea! noli ultrà plorare.

jE(us re-

tb

cepitnovam vitam, Nonmorierur deinceps

T

in corde tuo , nifi peccatis tuis illum rurfus

UM

d

crucifigas.

BN

Ü rat

BN

Vet-

"n

De | Fulnevibus Cbvifiz.

24f

H

j

dedii $ -

Verba. S. Scupturz.

i m aj

Survexit Domiaus verà , C? apparuit Sinto-

tepiftct

m oyot

fi. Luc.24. 34.

Chriflus vefurgens ex ttor tuis jam mon vt0ri-

Bd

fuv , movs illi ultrd ton duminabitur. Kom.

Coe m

6. 9.

ol

Rurfus cvucifigentesfobimetip/ts Filium Dei,

woiri

, Md

C offentui babentes. Hebr. 6. 6.

Jgitur , /£ confurrexiflis cum ChrifTo ,

H

4

exe

fe st

furfum funt , querite , ubi Chrifuseft zn

tera Dei fedens : que furfum [unt fapite , nom

r lt

que fuüper tevram. Col. 3. 1. & 3.

,

ilum r

MEDITATIO CXX.

nachinamïï:

J Redcmi

De vulgeribus JESU Chrifii.

joili

p

ESUS retinet vulnera, etiam cüm à mor-

tuis refurrexit.

Ne te extereant vulnera;

p O

quatibi remanent poft refürrectionem tuam,

gaum q

n t

Nihil mali eít, ea fentire. Magni meriti eft,

ea tolerare. Efto impaflibilis , ne ulli cupi-

j V j

ditati indulgeas. Efto immobilis, ne ulli

tentationi confentias.

J5 CRW

Vulnera JEfu illuminantfidem noftram.Fir-

Hnü'rü

mant fpem noftram. Inflammant charitatem

j

noftram.

Non poífümus deinceps dubitare

o

[

de ejus erga nos amore. Vidimus cor ejus

tUf danæ)

per vulnera. Non debemusampliüs diffiden-

j

tiadejici. JEfüs eft advocatus nofter in c-

0. Orat pro nobis per tot ora, quot vulnera

exhibet in füo corpore. Clavi (ünt claves,

r

Q 3

qui-

*

246

Pars IT. Medit. CXX.

quibus aperta eft hzc arca Redemptionis no-

firz.

Omnes thefauri in ea reconditi,modó

funt in noftra difpofitione.

O JESU Sslvator mi! Quàm folantur me

vulnera tua? Quàm fíecurum me reddunt

vulnera tua? Quantüm 1ne infiammant vul-

BIND

neratua? Promanat inde balfamum , quod

fanat omnia vulnera mea.

Quis audebitme

|

ts f

accufare, qui noverit, te effe Advocatum

| at

meum ? Quis audebit me condemnare , qui

tifer

noverit , teeffe Judicem meum? Quis aude-

lnatin

zi

bit mihi adverfari, qui noverit, te affe Sal-

vatorem meum ?

gt

Utillisi

O DivineSalvator! Imprime mihi facra tua

lerd

i"tigx-nata. lmprime illa animz mez, &cor-

pori meo. Quis vivere poffit fine vulnere, vi-

fitlhm

dendo te undique vulneribus coopertum?

ts

Non pofífum amare cor meum, nifíi vulnera-

t tl

d lrto

tum fit, ficut. tuum. Heu! Quod folatio

perfundet predeftinatos , immane tormen-

fs

tum erit damnatis.

Diduit

M

Verba S. Scripturz.

m

Offeudit eis manus C? pedes. Luc. 24. 40-

CT

Offendit eis samus €7 latus. Joan. 20. 20.

L

* 51

j

Quid funt plage iffe in medio mamuum tua-

TWf

?

rum? Zach. 13.6.

h

w

"

y!

His plagatas fum in Doro eorum , qui dili-

fs d

geb. nt me.. ibid.

Pni

Ecce án maaibuus meis defevipft te. . M. 49-

X Ne

16.

M t

Quem tu percuffiffi, perfecuti fuut,

fuper

It We

daforem vulserum sueorum addiderunt.

Pfal.

l

|

h

$.27-

ME-

ais

^

De 9 .Lfu bwmo Pafforf,

24*

mptinitte

onditi d

MEDITATIO CXXI.

folantur m

me reidüt

DE S9ESU Lono Paffore.

mmant v

ESUS eft Paftor bonus. Cognofcitomnes

W , i

5 audot

oves fuas, Cognofcit illas, ficut ille co-

gnitus eft à Patre fuo.

Vitam illis: donat, fi-

Adoctt

omnare, V

cut ipfe recipit à Patre fuo.

Qmnes vocat

Qu at

nominatim.Deducitillas per vias rectas. Pecu-

deue

liari providentia illas gubernat.Semperanteil-

las vadit, pedum crucis in manu gerens.R efti-

tuit illas in viam re&am, fi forté inde aberrent,

yhi aert

meæ, &IGE'

In afpera dumeta lztus fe conjicitut perdiram

Oviculam inde eripiat, Inventam füftollit in

n

qopet

humeros, eamque ad ovile reportat, Magnum

nij ht

inde teftatur gaudium , nec quidquam mole-

fli infert ovi perditz & recuperatz.

" fohta

Bene mutrit oves

j t

]Efüs eft Paftor bonus.

fibi charitfimas.

Ducit illas in pafcua pin-

guia.

Nutrit illas Verbo füo.

Saginat illas

o

carne fua, Inebriat eas fanguine fuo. Ro-

borat eas gratiàífud. Animateas

fpiritu fuo.

j Aj ?

Ditat eas meritis fuis.

Á

i^

"u

Quis Paítor nutrit

oves füas carn

e füa, & fanguine fuo , ficut

j mm]] M'

j/

Chriftus?

/

JEfus eft Paftor bonus. Vitam füamponit

l ?W j

Non fe nutritcarnibus ovi-

proovibus fuis.

T

j

um. Non feveftit lanis, & pellibus ovium.

j !

Seipfum exfpoliavit, ut eas veftiret. Jejuna-

Vit, ut eas nutriret:

Non laborat, niíi pro

J Ü

li

P )

illis. "Tuetur illas contra lupos, quos arcet;

Mi

ne

4

u

Pars IT. Medit. CXXI.

248

ne gregi appropinguent. Adjuvat oves, ut

lupos repellant.

Sublevat eas, cüim lapfz

funt.

Portateas, cüm triftes funt. Solatur

cas, cüm trifies fünt. Sanat eas, cüm egra

funt.

Refufcitat illas , càm mortuz fünt.

O JHfu quàm veré es Paftror bonus! fed

IT an

quàm perverías habes oves! Subducunt fe

] D

diredioni tuz, Contemnunt pafcua tua. No-

| It vo

lunt cibum capere de men(a tua.. Ultro lupos

L

undique inguirunt.

Ululant, & currunt

V Qu

cum lupis , ac cum illis oves devorant.

Ji

i5 (

O Paftor miDivine! fequarte, quocunque

[

! Ym

deris.

Nunquam me avertam à femitis tuis,

i Üm m

'Tecum montes confcendam. Tecum defcen-

üünty

dam

in valles.

Nunquam te conquerat.

Int lr

Semper directioni tuz acquiefcam.

ftoum

Nis n

Verba S . Scnptura.

W Nm

in f

Egb Jum. Paflor bomis.. Joan. 10. 11.

fütip.

Cogno/co oves meas, €? cognofcuntme mea.

Eïmet. Sim

Jean. r9. 14.

f

"dnte eas vad:

z. €P oves zlum /egu;mtur.

Bitgl

Joan. 10. 4.

Visnu

Et ego non fum turlatus, te Paforem ft-

Wi

quens. Jerem. 17. 16.

l 1T0n q

otmmimus regit me , Cv nibil anli deerit,in

| Utiri

|

Joco pafcue ibz me collecavit. Pfal. 22. 1.

IT

|

Erravi ficut ovis , que periit, quere [er-

TOum fuum. PÓii 8.' 176,

Vi

| Uf i

,

ME-

!

De ovibus SEfu. Chriffi.

249

J.t ETU

du lp

. MEDITATIO CXXII.

t Sum

y m

De ovilus JESU Chriffi.

v n

bons!

Ui amat Paftorem füum, fequitur in om-

bdvcut f

nibus dire&tionem ejus. Audit, & ag-

j tun N

nofiit vocem ejus. Cum ipfo fecura degit.

(llrolip

Perit, cüm ab ipfo deviat. Bene progredi-

& cumt

tur, cüm ipfum fequitur.

YOrant,

JEtus commifit fan&to Petro curam gregis

fui.

juxcungt

Vox ejus auditur in Ecclefía. Extra Ec-

qyíds ts

clefíiam non auditur.

Virtutes fine obedien-

m d

tia funt magni paffus extra rectum tramitem.

ququ

Errat potiüs quàm progreditur, qui fine Su-

h

periorum dire&tione vult progredi.

Ovis non ratiocinatur. Vadit, quà duci-

tur. Nunquam redtiüs progreditur, quàm

càm fequitur Paftorem füum.

Ipfius ductui

fe totam committit.

Hn

In ejus focietate nihil

MTLIUA

timet. Sine judicio eft, qui nimiüm fidit füo

judicio. Caret dire&ione, qui fe non . finit

in omnibus dirigi.

(gquumüï-

Ovis non murmurat.

Non erumpit in im-

patientiam.

Non offendit Paftorem füum.

f

/',.

Non quzritur de ejus direGtione.

Facilé

tonderiícpatitur. Libens ad mortem vadit

)

Jugulari fe finit; Moritur, & obmutefcit.

Summa patientia opuseft, ut tolerentur ho-

?W" I

mines impatientes. Volunthi, ut Deus pa-

tiatur ab ipfis: ipfi autem nihil volunt pati à

Deo,

y

Ovis

Q ;

250

Pavs III. Medit. CXXH.

Ovis noneft armata dentibus.

Non more

det alias oves.

Eft mitiffimum animalium.

Nihil habetferocix , nihilfevitiz, Odit fin-

gularitatem

Servat unitatem,

Quazrit fo-

cietatem. . Complacet fibi in communitate.

Signa ovium JEfu Chrifti, fant manfüetudo,

(b |

& charitas.

fj

An tuesovis JEfa Chrifti? Anamas Paftc-

! tfme]

rem Ecclefie? Anfequeris ductum Dei? An

; opre

te totum permittis ejus providentize ? An

| bris i

|

pj

obedis füperioribus tuis? An renuncias pro-

|

priis dictaminibus tuis ? An non quereris, (i

! Itl p

quam patiaris jadturam ? An non murmurás

| Id f

in afflictionibus tuis? An diligis proximum

Ati]

tuum? An nullo verbulo illum offendis? An

a, q

ejus miferiis compateris? An non illi irafce-

Mitin

ris ?

Tettone

i hl[c ;l

Verba S. Scriptura.

B

] OVPUS |

Qui regis Ifrael , intende.

Qui deducis ,

Il lüco

velut ovem Slofoph. (; 79.2.

Va

Fefligia ejus fecutus eff pes tueus;

Job. i;.

Cæ&um (

II.

p

Sicu? ovis ad oceiffonem ducetur , €? quaff

O "

egnus covam tondente fe obiutefcet , € non

Amül'an

aperiet os fuum. 1. 53.7.

Ti

Obmutiti , €? zon apevuzos meum. quoniam

Cïh [

tu feciféi. PÍ. 38..30.

t

Jn bec cognofcent ommes , quia difcipulimei

E

eflis , ff dile&iionem babuerztis ad imcicem.

L: n

oan. 13.3j.

? znvicem vtordetis, Cv comeditis , videte

| CO:;(Jn-cri

"hty

7 þzä invicem coufumamimi, Gal. g.1g.

Tittr

-

TAE

)

d

2

ji1

De Aftenftone 9Efu Chriffi. -

Noumi

qirlür

MEDITATIO CXXII,

Odtín

Qmitib

De Z[cenfoue 9Efu Chrif.

o y

ymuni

Ál

gf

Uó ptozrederis Divine Paftor? Itáne de-

-

feris oves tuas? Quó pregrederis aman-

qus d

tiffime Pater? Itáne deferisfilios tuos? Quó

D

progrederis invictiffime Imperator? Itáne de-

u1

feris militestuos? Quid facient miferz ovi-

cule in medioluporum ? Quid facien: filii in

ncis p

gerers

medio platearum ? Quid facient milites in

medio füorum hoftium 2

motmus

norimut

Abi Dile&emi! Defereterram hanc ingra-

tam , quz tam crudeliter te excepit.

Cor-

ovdis! At

il -

pus tuum immortale, non debet morari in

regione mortis. Corpus tuum incorrupti-

bile , non debet morari in loco corruptionis.

]

Corpus tuum impaffibile, non debet morari

n

in loco affli&tionis.

Vade Imperator invicte, mundi Domitor.

Czlum conícende, quod fanguine tuo com-

p

paráfti. Accipe poffeffionem /Regni, tibi ab

omni zternitate debiti.

Deduc tecum , ad

pl

g

honorandum triumphum tuum, vi&rices

r)

turmas. Noli curfum fiftere, donecfümmum

T

Czxli culmen attigeris.

Aícende, ut confi-

v 71.07' ;

dasin Throno Dei. /Equuin eft, ut poft tan-

tos labores quietem capias, /Équum eft , ut

íi iil

»;a/ !

i ,r-h 1

pofttantam humiliationem gloriá & honore

Coroneris.

Progredere Arca Domini , poftquam tor-

,

mentorum procellis diu fuifti agitata.

Pro-

ff

]

gre-

ay

Pars I7. Medit. CXXIIT.

gredere, utquiefcas in fümmo culmine mon-

tium Ármenix. Exurge, Domine, in Requi-

em tuam, tu, & Arca íanCtificationis tuz.

Confregifti portasinferni. Pandenobis oftia

J

cxli. Intra in palatium glorig tuz. Vade

h,

parare nobis locum. Vade, ut prz£ntes nos

try ]u

Patri tuo.

Vade, ut illi exhibeas vulnera

At

tua,

Vade , ut fis mediator nofter.

Vade,

114 ;

ut mittas nobis Spiritum fan&tum tuum.

lt

O JEfu! Quoniamin coclo jam regnas glo-

!

rl

xiofus , nullam reperio confolationem in terra.

d

Ubi eft thefaurus meus , ibi eft & cor meum.

MM

Anima meafolvi defiderat vinculis corporis;

lng]

ut poffit frui prfentia tua. Quando tandem

Tra

li

liberevadam ex hoc exilio? Quando revertar

ad Patriam , mihi optati(fimam ?-

NE

O JE(fu! Spes animarum derelictarum.

Coníolatio animarum afflictarum. Tu promi-

fifti, quod velles attrahere omnia ad teipfum,

fiexaltatus fueris à terra.

Ecce! elevatus

Nf

jam es füper omnes cxlos, adimple modó

i

promiffa tua.Eripe me ex hocmundo maligno.

Ü

Avelle me à creaturis, "Trahe me fortiter,

W Wi

quia nimis arcté cerrz adhereo. "Trahe me

i Qi

celeriter, quia tedet me porró vivere, Heu!

W

qualis vita! Heu! qualis mors!

Mi

O chara vita mea ! Da mihi, obfecro ,

[ Ub

optatam mortem, qua mihi ipfi mcriar; tibi-

| lls

que zternum vivam.

b

r

l

Yi

g

Verba

E. r

[

De adventu. Spiritus fantii.

253

Tinems

n

Verba S. Scripturz.

onis t

nolis t

E£ Dominus quidem. J Efus, poflguam ]oeus

g, V

fus eff , affiumptus eff in celum, €? ledet d dex-

fris Dei. Mcrc. 16. 19.

ates t

ss Vil

"Afcendeus inaltum captivam duxit captivi-

r Vil

tatem : dedit dona bominibus. Ephet. 4.8.

A

— Non turletur cor veffrum , vado parare vo-

i

bis locum , accipiam vos ad aueipfum , ut , ub$

minteti

um ego, €P vos fitis. Joan. 14. 1.2.& 5.

b

Ego , ff exaltatus fuero d terra,etuuia. tra-

Qu

bam ad meip[um. Joan. 12. 32.

o d

Trabe ine poff te. Cant. 1. 3.

prevt

MEDITATIO CXXIV.

ditum

Tuprm:

De adventu. Spivitás fautii.

lp

desi

NOn fuümus membra JEfu Chrifti , nifi viva-

T

mus fpiritu ejus. Spiritus JEfu eft fpiri-

tus vitz, qui nos animat. EftSpiritus Gra-

g

; foï[iw;

tiz, qui nos fan&tificat. — EftSpiritus fapien-

Traters

tiz, qui nos edocet.

Eft Spiritus amoris;

qui nos ar&ta charitatis unione conglutinat.

j IH

EftSpiritus pacis, qui nos pacificat. EftSpiri-

tus puritatis ; qui nos emundat, Eft fpiri-

Obfcfm)-

tus libertatis, qui nos & cupiditatum laqueis

Ti Ü

eximit. EftSpiritus gaudii, quinos folatur.

Eft Spiritus humilitatis ; qui nos humiliat.

Eft Spiritus obedientix ; qui nos efficit obfee

quentes.

qu

Spiri-

254

Pars HT. Medis. CXXIF.

Spiritus JESU , nos ex hominibus effecit

Deos. Ex peccatoribus juítos.

Ex infirmis

fortes.

Ex triftibus lztos-

Ex frigidis fer-

ventes, Ex iracundis maníüetos. Ex igno-

Tn

rantibus fapientes.

Ex timidis animofos.

lul

Spiritus [Efu, non defcendit in fuperbos.

m

Non quiefcit in cordibus turbulentis. Dete-

hr r

ftatur animas inquinatas. Averfàtur mentes,

vanitati deditas.

Non confentit cum carne,

|

Kom. f

l

r

cui bellum movet internecinum.

Non pote-

L

rat defcendere fuüper Apoítolos , quamdiu

(uin

fruebantur fenfibili prefentia JEfü'Chrifti,

| tlli Dv

Spiritus JEfu vivit in nobis per gratiam.

g

Moraiur per charitatem.

Kegnat per 'amo-

rem,.

la

Quiefcit per pacem. —Affligitur per

peccatum veniale, Extinguitur per mortale.

N

Amittitur per amorem mundi.

Depellitur

per amorem carnis.

O mi Deus! Quàm (uavis eft fpiritus tuus !

Quàm aufterus eft. meus!. Quàm fan&us eft

Ot q

tuus ! quàm profanus eftmeus! quàm humi-

hs

lis eft tuus! Quàm füperbus eft meus!

iuy

O fancteSpiritus! Pater pauperum, Con-

Dd

folator affli&torum. . Veni & defcende füper

ET

nos.

Veni & confolare nos.

Hiuftra nos

lumine tuo. Dirige nosfapientiátuá. Ani-

Centem

ma nos gratiá tuà. SanGhifica nos amoretuo.

l

l

Confirma nos fortitudine tua.

Penetra nos

|

fitem

)

H

unctione tua. Adopta nos Charitate tua. Pa-

| mlll'es Q

Cifica nos prefentia tua. Salva nos miferi-

Were]

cordia tua,

ag

r r('Eþ

Verba

| R D(

y,

De Santliffma Trinitate.

25j

bus t

x infrm

Veiba S, Scripturz.

ipids h

, B

Spzvitusef?, qui vivificas. Joan. 6. 64.

nl

diepleti lumt ommes Spiritu fanélo. AGt. 4.4.

ipei

Chavitas Dei diffufa eff 22 cordibus noffvis

ktisi De"

per Spiritum Jauclum ,

qui datus ef n.oäis.

j m

Rom. j. .

cum crt

$2 quis Spiritum Chriffi uon babet , bic ueu

eff ejus. Rom. 8. 9.

N

]U

|

l

Quicuuque Spiritu Dei apumtur, $i fumi

C

P Dei Rom.g. 14.

r g

Si Spivitu vivimus, Spiritu G* ambulemus.

Lt Jv

Gal. . 25.

ii

er m

MEDITATIO CXXV.

Dydit

De Santizffima Trinitate.

Ot cre

us t

T

dit homo Deos, quot diligit creatus

j Iu

ras.

Adorat Trinitatem terre , & con-

temnit Trinitatem Coeli.

s

Non zftimat , nifi

fplendidosmundihonores, Non quzrit, nifi

um, CU

iel

i

terre divitias. Non defiderat, nifi dele&atio-

"

j u

nes feníüum.

Spernit potentiam Patris.

u

n

Centemnit fapientiam Filii Defpicit boni-

tatem Spiritus fancti.

p

p

Eitne hoccredere Deum fapientem , fimur-

mures contra ejus providentíam ? Eflne hoc

i

wsmMP

eredere Deum omnipotentem, (j iramejus non

timeas ? E(ine hoc credere Deum fandum, fi

tot fceleribus eum offendas ? Eftne hoc cree

dere Deum intaminaturo, fi. voluptatibus (en-

p

íunum

l

Parvs 1II. Medit. CXXF.

li

256

füum totus inhzreas? Eftne hoc , credere

(

Deum bonum, fi illum non diligas? Eftnehoc

Afj

credere Deuminfinitze Majeftaus, fi eum non

hpel

reverenter adores ? Eftne hoc credere Deum

beneficum , fi nullas ei gratias referas :

MI

O fan&iífima Trinitas! Benedico te, Ado-

ro tc.

Amabo te in tempore & zternitate.

Gloria fit Patri, qui me creavit. Gloria fit

Filio, qui me redemit.

Gloria fit Spiritui

D

fan&o, qui me fanctificavit. Cloria fit Patri,

qui me füftentat per fuam potentiam. Gloria

fit Filio , qui me gubernat per fuam fapien-

tiam. Gloria it Spiritui fan&to, qui me fandti-

ficat perfuum amorem. Gloria fit Patri, qui

confervat meam effentiam.

Gloria fit Filio,

M

&

qui intelle&um meum illuminat. Gloria fit

[ fapier

Spiritui (an&to, qui confecrat voluntatem me-

lftflïla uj

am.

O utinam fan&liffima "Trinitas femper

W.

fit benedicta ab omnibus Angelis , & homi-

(Otpus t

nibus nunc , &insternum! Amen.,

Gmnium (

hum

.Vcrba S. Scriptura.

mlmgnm

Tüy, (

Euntesergo docete oumes gentet Daptisantes

Ti

eos in Nomiue Patris, €?. il , €? Spiritus

fan&li. Matth. a8. 19.

Tres funt, qui teflimonium dant in calo,

Pater ,. Ferbum, €. Spivitus [an&fus, & &i

Tefrax

tres um funt. 1. Joan. y. v. 7

Dchl-f(

Santlus, San&us, San&us , Dominus Deus

UT

exercituum , plena eff ompis terra glorza £jus.

Wt an[b

l, 6.35.

OW.S n

[4777

BU

; R.P.l

7

[

De luflitutione Skcro/änä?æ Eucbar. . 2$2

:, Cs

- Oumne , quod eff in smundo, concupi/centia

?Bnchs

caruis eff , €?. concupi[centia oculorum , &

[ eumm

þþef&ia vita. 1. Joan.2. 16.

dere Deut

QUs

MEDITATIO CXXVI,

tb

atertlt

Ín Forma Dialegi.

Clorà i

jt r

De Inflitutione San&liffni Sacramenti

ia ha

Eucharifiis.

, C

Aff fapiïj*

. Difcipulus.

(u9 fanu-

D

Oquar ad Dominum meum,cum fim pulvis,

i tb

& cinis;. OmiDeus, quàm admiranda

hi

eít fapientia tua! Quàm profunda funt my-

Ts

fleriatua ! Quàm profunda fünt myfteria

"du

tua

Cur nobifcum moraris in terra , càm

&l

€orpus tuum fit gloriofum ?. Nobiliffiinum

"

omnium corporum, nunquid habitare debet

in fümmo cosli folio? 'Thronus tuus eft Fir-

mamentum, Terra eft fcabellum pedum tuo-

h

^

rüm. Qur non fedem figis in Palatio Glo-:

rietux? Curinhabitaslutofam hancterram? :

n

j

Magifter.

T

Terram íncolo, ut fatisfaciam amori meo.

4*

Converfor cum homiuibus, ut fatisfaciam de-

fiderio eorum.

Verfor cum Difcipulis meis,

gt y

ut con(oler eos mea przfentia

Habito inter

Relin-

g[ofirl p

oves meas,ut eas defendam à lupis.

quo me. Ecclefiz mex, utei fim loco Vidi-

R

mæ.

Jï-'f)c Gïa/jet S. :7-

lr

Pars HHI. Medit. CXXVT.

?

258

(redete

mx. Immolo me füper Altare, uthomagium

ghran,

preftem Patri meo. — Non haberetis Religio-

nem , ni(i haberetis Sacrificium.

Antiqua

qui ce

jam funt abrogata. Solus ego fum , qui pof-

füm immolari.

Corpus meum eft in coelo ,

ficut in loco fuo naturali.

Corpus meum eít

loquu

in terra, ficut in loco Sacramentali.

Cüm

m m

defcendi in terram , celum non reliqui. Et

of

cüm ruríus afcendi in cælum , terram non de-

-

t d

ferui.

of

Difcipulus.

'instic

i Loquar adhuc femel ad Dominum meutm,

X loyr

tpuel,

cüm fim pulvis & cinis. Cur in terra nobif-

cum manens, non te oculis no(lris fpe&tabilem

exhibes? Cur te abícondis füb-fpeciebusSa-

cramentalibus , cüm amari à nobis defideres ?

| n

Omnium corda fan&tà amoris violentià ad te

Atmyre

taperes, fi te o»culis noftris manifeftares.

|Tatt j

Magifler.

[

ln &

Eco füum Deus abfconditus, mori te oportet,

ut me videas. Abícondi Divinitatem meam

k Cib';QQn

*

füb formá hominis. . Et humanitatem meam

. Pï(:i],:,t) |

texi velamine Panis.

" n;ms H

Vita tua eftftatus fidei , in quo Corpus

meum : debet effe obvelatum.

Vita tua eft

DI

ftatus meriti, in quo mens tua debet humi-

*s

liari.

Adam noncredidit verbo meo , fed cre-

du

didit verbo ferpentis.

Cxca fides reparare

"gf

debet curiofitatern ejus. Fides confecratmen-

D

tem tuam. Humiliat arrogantiam tuam.

At-

o

tolit cognitiones tuas. Subjicit te. DEO.

W. (

re-

7

: De Tuflitutione Sacrofan&e Eucbaev. 259

hom

Credere oportet, utvideas. Fides precedit

a

loriam.

Et quomodo fidem habebis, fi,

E

quod credis, non fit abíconditum?

m, qiji

JLin od

Difcipulus,

; nant

Loquar adhuc femel ad Dominum meum,

yai, (

cum fim pulvis, & cínis. Absque dubio hu-

mlqi. !

manitas tua, ut fit objedum fidei noftrz,

tan ol

zqué debeteffe abícondita , ac divinitastua?

fed cur füb forma panis? Num conveniens eft

ftatus hic Majeftati ruxe? Quantus tibi debe-

mmnti

tur honor? Quis autem condigné honorare

te poteft , hác füb figura reconditum?

a n

fydife

Maeifter.

x

gt

Sapientia mea non cffet infinita , nifi effet

od

incomprehenfibilis. Non effet admiranda, nifi

ilurts

creatt intelligentize vim longé tranícende-

ret, Sapientia fugit meridianam diei lucem,

& fe abdit in tenebris. Bonitas fugit tene-

bras, & vult palam fplendefcere, Sapientia.

Bonitas fe

riccopcïïf'

fe abícondit, quia vult fufcipi.

gtem me

prodit, quia vultamari. Deus ub forma ho-

a[em mülu

minis, eft mutatio magis obflupeícendag

u f

!

quàin homo füb fpecie panis, quàm corpus

fub formà alimenti. Nunquid manducabatur

ln [id^

j

Agnus Pafchalis ? Nunquid manducabatur

ext

q

Manna? Nunquid manducabantur facri Panes

0

(i

Propofitionis? Si manducabantur figurz , an

; repamv

non etiam veritas debebit manducari? Sacra«

[

g

mento tibi opus erat ad nutrimentum animz

gUb

tug. Qum vita tua fit Divina, opus habe-

p

Ü

2

bas

a

ld

D»

260

Pavs. II. Medit. GXXVI.

bas epulo Divino.

Ciim conftes anima , &

(

tbl

corpore, opus habebas anima mea , & eor-

ore meo: Niíi manduces carnem meam,

OM

mireteh

non habebis vitam. Omnes bhomines illa vefci

debent.

(tonizm

Neceffarium ergo erat ejusmodi ali-

mentum, quo omncs homines-ftui poffent.

u q

Tree de

Gauftus hominum multüminter fe differunt ;

ateviy

panis tamen omnibus bene fapit. Affumpfi

fpeciem panis omnibus amabilem.-.lit fine

ME

horrore manducarer.

lIt penetrarem intima

cordis tul.

Ut communicarem tibi fpiritum

meum. lt emundarem corpus tuum. Ut

lr d

mitgarem concupifcentiam tuam. — Ut fana-

rem morbos tuos.

Ut communicarem tibi

A(-rame;

puritatem meam , & dores mesas virgincas.

Qrmel

Panis eft alimentum, quod declarat effectus

hujus Sacramenti.

Volo , utomnes uniti fi-

"t |

Ti 1

tis inter vos, & habeatis cor unum, & ani-

mam unam , ficut multa tritici grana unum

t

panem conítituunt. Cupio vos in me tranf-

BI

Tueri

formare, Ego vivo propterPatrem , & qui

manducat me, &ipíe vivetpropter me.

* Wt

li J

li?

Dl*"cipulus.

^ us

O Divine Magifler ! quàm admirabilis eft

ii l

fapientiatua ? O quàm veré es Deus abfcon-

l tht

ditus. . O quisPanis! O quale Convivium!

Al Qub

O quz Meníà ! O quantum tibi füm obliga-

a

Atre

tus, quod mecum morari digneris ! Quod

hy

hanc figuram affümpferis , ut te nobis com-

Wt

municares! .Credo ; neque cupio intueri;

h

m

DW

quod credo. Fidelisappellor, & non Philo-

n T

fophus, rationes fub::ilicelj difcutiens.

Qn

p

Jl

De Aluore Chrzffi 12 SS. Eucärzriþ'ü. 261

anim, t

Quid retribuam tibi pro omnibus, quz re-

tribuifti mihi? Quoniam mecum verfaris,

Q Ed

em ftal

commorabor & ego tecum. Quoniam mei a-

sesilvdi

more te humilias , humiliabo me propter te.

Quoniam quotidie mereris propter me , mo-

jusmodiaï:ï

uoniam

riar & ego quotidie propter tc.

ii pf

TO

vivere defideras in me, ego quoque femper

in te vivam.

,

f

nr

y W

D]

Id

MEDITATIO CXXVII.

yem ia

ii r

gum, v

De Zmove 9JEfu Chrifli inSS. Euchariffie

Sacramento.

Bu

jcam 3

Acramentum hoc procedit ex amore, Sa-

; vigto

L3

cramentum hoc oblectat amorem. Sacra-

j d

mentum hoc generat amorem,

j n

Filius Dei inftituit Sacramentum hoc ex

l ( at*

amore.

Afcendit in coclum ex Juflitia, fed in

m n

terra commoratus eftex amore.

An homines

:

promeriti fuerant tantam gratiam ? Quin imà

Mf y Ml!

fe penitàs illareddiderantindignos. An com-

t

modum aliquod Chrifto in hoc Sacramento

accedit? heu! graviflimos in illo patitur con-

temptus. Amor triumphavit de Deo. Coé-

j

s o

git eum in terras defcendere, Obligat illum

j

ad commorandum nobifcum.

Detinet illum,

s

quafi captivum. Sacramentum hoc procedit

fin

€x amore. Eftitaque Sacramentum amoris.

Amor tendit ad unitatem. Hec eft finis

"N

In facra Com-

Qio

o

omnium de(ideriorum ejus.

fUClI)

jo n

munione obtinet , quidquid exoptat. In hac

,^

Qbifcum.

In hac nos vi-

eni:m TEfus fe unit n

R

3

ciffim

fens

L]

Qld

Pars HII. Medit. CXXFTI.

Dun

262

ciffim illi unimur,

In hac illo fe transformat

Tde.

in no3, & nos transformamur in ipfum.

In

fipr]A

dilismo

hac fit ille idem nobifcum ,. & nos efficimur

idem cum illo. Ex alimento, &eo, qui ali-

1 df

tur, non fit nifi una. períona. Atque bxc eft

Atyis Qj

Anima)

uniointima , qux amorem miré oblect.

Hac eft, quz Euchariftiam cfficit Sacramen-

4

um

tum amoris.

! auiiempa

tlidont

Cognitio generat amorem. Pra'fentia nutrit

amorem. Áffectio inflammat amorem.Benefi-

W. Den

ciaexcitant amorem. Anima in facra Commu-

las

nioneconfpicit Dile&um fuum.Gaudet de ejus

AOCT fe (

prafentia, Agnofcicejus affeCtionem.Cumula-

NT

tur ejus gratíis. Cor poteft refiflere odio; fe

tadica ;

non poteft re(iftere amori. Ibi reperit dile-

i NI

&um (uum. Ibi repetit delicias füas. Ibireperit

B

amoremfüum.E(t i-taqu-eSabmmentum amoris.

iNony

u igitur caufa eft, quód glaciei inftar ri-

tïlls. NOI!

geícam? linde oritur, quod tam exiguus fit

"üttne

amormeus? Cujus complexionis eft cor me

tf

um ? Quomodo (e poteft defendere. contra

W t

facra amoris incendia? Ündique circumcin-

1 poffxü

gitur amore, &nefcit, quid fit amor.

Ut

- Amor confpiciendum fcobjicit oculis meis.

- Mu

Amor percipiendum fe prebet auribus meis.

Amor guítandum fe exhibet orimeo. — Amor

fentiendum f& indalget cordimeo. Amorime

vocat.

Amor me allicit.

Amor me accen-

Hil

dit. Amor me oppugnat. Amor mihi blan-

ditur. . Amor me obligat. Amor tentat om-

Af

| fm;n) ll

nia, ut me fibi devincat. Et ego nefcio;

L

qwd fit amare.

lo

Un-

p

Uil

De amore Chriffd iu SS Eucbavifflia. 26 ;

r

Unde oritur tanta cordis mei durities , &

ipim, !

flupor? Aut quód amem creaturas. Autquód

Qs efrdt

abillis non fim avulfüs. Aut quód cor habe-

9, qii

am divifum. Autquód non fatis edomuerim

N

gt

noxias cupiditates.

& obl

Animaniea! Erisne femperingrata ? Nec

j ag

unquam Dile&o tuo cedes cor tuum ? Deus,

quifemper tecum eft, Deus, quiíe totum

fentm

tibi donat. Deus, quiíe propter te exinani-

yrem D

vit Deus, qui ope tua non indiget. Deus,

a Cone

qui beatus eftabsquete. Deus; qui tam ar-

xü(llefdöiiü

denter te diligit. Deus, qui fummo amore

m Cumi

dignus eft. Dcus , qui tanra in te contulit

xeodior*

beneficia , non poterit fibi devincire cor tu-

um?' Non poteritobtinere affecionem tuam?

, lting?

Ah! non poffum ultrà refiftere tanto amo-

ri! Non poffum ultrà eludere fanctos conatus

um

jdifart

ejus. Nolo ampliüs ex timore à facra Com-

munione me fübtrahere. Quin potius amore

) cxjguus ii

dioxe

impulfus fidenter appropinquabo. Voijo, ah!

ge m

volo me generosé pervincere , quia vivere

non poffum absqueamore. Volo frequenter

d

aol

communicare ; quia

Jj

vivere non poliqm abí-

que nutrimento.

aol

yibus

Y

^

M

yo

Verba S. Scripturz.

| Amorm-

F lfradl dixeruni ad invicem Manbu.

m

u

j

Quod /ig

wificat , quid ef boc? lgnorabant

.

r

g

eninm , qui

deffet. Quibus ait Moyfes: Iffeeff

Panis, quem Dominus dedit volis ad vefcen-

dum. Exod. x6. 16.

o

Hic

ld

R 4

Pars HI. Medit. CXXVIIT.

m

I

Hic efl Pauzs , qui de Celo defceudit, mom

fícut manducaverunt Patres vefiri thanua , &

iliapi

[camar

siortus funt.

uz 1auducat buuc Panem, vi-

cet zn eterzum.. ioan.6. 9.

timerer

D

Quis det de Cavuibus ejus , ut faturentur ?

Ob. 31.31.

findifes

Caro 1ea veré efl cibus ,

& fauguis meus

Ti

| fümmey

veró eff potus. Crui manducaf meam caruem s

€» bibit suevim fazguiuem , iu we mauet , &?

| Vil

'

LUl

ego 24 ille. |oan. 6. v. y7.

Curm dilexiffet fuas, qui eramt in tuundos in

iptm

Yinem dilexit eos. Joan..13. 13. v. 2.

l

nrdnti

| i Qum

MEDITATIO CXXVII,

tilpof

A pf

pnefo

De Säcjm Cominunioue.

filz J

Q d.

FI

lie jerufalem , nunciate dilectx mez ,'

Ttote hn

I

quia diu noctüque illam expetto ,. ejüs-

W

Q

que amore languco. '

, Cxlum deferüi ut venirem ia terram , &

Md i

W dtüderï

cor ejus lucrifacerem. Formam panis affumpfis.

ut faciliüs amarer, & (ine horrore manduca-

D

rer. Alimentum factus fui, ut me . ardtiffi-

b

ts

mé unirem ingratz huicanime. Cupioeam:

nutrire, "Cupio eam ditare thefauris gratia-

Dloily

L

rum mearum, Cur illa me contemnit: Cur

me fugit ?

W ]

thr

Filiz Jetufalem , nunciate dile&x mex,

n

4he.1utü

quia diu nodque illam expedo, ejüsque

amore langueo.

i «

fj

)

Ego

ll l

p

De Sacra Communiotte.

26f

Ti

vtl tt

Égo fum P'anis, & non venenum. Vitam

ia d

l

illi cupio elargiri, & non mortem inferre,

Duun, o

Utamarer, hanc formam affumpíi, non ut

timerer.

Ut manducarer, füb panis forma

atuntítr!

me recoodidi, non ut admirationi effem, Ut

fan&ificarem corpus ejus, carnem meam illi

donavi.

Utvivificarem animam ejus, Spiri-

tptit Wi

tum meum illi donavi.

Lt eam unirem Di-

1 611"1(?'25

AUf y (

vinitati mez , humanitatem meam illi do-

navi.

T

Sapientiffimus cüm fim, non fcio , quid

priftantius, illi poffim donare.

Opulentiffi«

12'

mus cum fim , non habeo, quod exccllenti-

us ilii poffim donare. Potentiilimus cum fim;

I

non poffum illi nobilius quid donare. Curer-

go mefugit? Cur ergo me timec ?

Filie Jerufalem , nunciate Dilectz mez;

quia diu noCtüque illam exípecto ,. ejüsque

g&z mFæ!

amore lanoueo.

[o]

, Qf

Ut convivium

hoc illi pararem, fümptus

profudi infinitos.

Nullis impen(is .peperci,

atamy &

ut defideria illius plené fatiarem. — Corpus

T

meumilli propono manducandum.Sanguinem

meum illi offero bibendum.

Cumulo illam

T

gratiis meis.

Dito illam meritis meis.

Ke-

Quot?

pleo illam virtutibus meis.

j p

-Omnes homines invito ad Convivium

"d (

meum. JEgros, ut fanentur. Debiles, ut

roborentur. Czcos, ut illuminentur. Tri-

i [

ftes , ut folatiis recreentur. Peccatores, ut

j ciüsqüö *

fan&ificentur. Quz ergo eft. caufa timendi ?

Non expofco finem hujus Sacramenti , velut

medium neceffarium ad hoc Sacramentum.

Filia

K j

2366

Pars HI. Medis. CXXPUIH.

£

Filiz Jerufalem , nunciate Dile&z: mez,;

lat f

AImort

quia diu no&üque illam exfpecto, ejusque

amore langueo.

direi

Acce

Nunciate illi , quód fame fit peritura, nifi

t om

Panem hunc manducaverit. Quàód gratiarum

WMandoc

donis fit deftituenda,: nif(i Convivio meo ac-

um tes

cubuerit. Quód non fit habitura robur. Quód

non fithabitura fanitatem. Quód non fit habi-

| t

tura vitam. Quod non fit habitura folatium.

; tinten

Quod vehementer fit tentanda. — Quod ten-

tationi fit fuccubitura.

Quod, fi recufaverit

venire, epulas meas non fit deguftatura, nec

in vita, nec in morte.

Nec in coelo , nec in

| Dj

terra.

Quod inilliuslocum advocaturusfim

"st

€zcos ,. & claudos.

Quod contemnat me,

cüm venerari me deberet.

fhim

Quod aflligat me,

UT

cüm folari me deberet. Quod offendat me ;

cüm deberet me oblectare.

Qn 6 |

H

O Panis Angelorum, qui de coelo decen-

LOT

difti! Audebóne fufciperete intra cor meum?

DA LUC.

Poffümne terecipere; prob&,incelligcns, quis

Àt.

fimego? Poffümne terejicere , probe intel-

( qty

ligens , quis fistu? Poflümne huic Convivio

14. 14.

appropinquare , confcius fan&kitatis tuz ?

hn

poífámne inde recedere , conícius necellita-

tis mez?

2l

O divine Amator ! qui nos invitasad nup-

tias tuas , & qui nos tam amanter invites.

Indue vefte nuptiali me prodigum pocniten-

tem. Non equidem mereot hunc honorem.

Indignus füm hác gratiá : at agnitio humili-

tatis mez füpplebit cefectum fandtitatis mez.

'Tu ita vis.

'[u itadefideras.

Tu hocimpe-

ras. 'Tu hoc przcipis. Comminaris mihi

iram

p

"

TII

De Sacva Communtone.

267

?

ede mtt

iram tuam , fi nolim te recipere, Satiüs e&;'

0, Qu

amori obfequi, quàm timori. Praítat obe-

dire invitanti , quàm fibi plüs aequo diffidere.

tituto, n

Accedam ergo cum reverentia. Recipiam

te cum fiducia. Ample&ar te cum amore.

1 gratiamm

VIO tD d

i«Manducabo te cum latitia.. Gratiastibi agam

"um temeritudine. Loquar tibi cum liberta-

ju. Qui

te. Serviam tibi cum fidelitate.

Benedicant

;on f

te in tempore, & sternitate, Amen.

ra o

de [u]

fecurt

Verba S. Scriptura.

daturay N

j i

Defiderio defídevavi boc. Fafcha manducave

catanss

voliscum , antequam patiar. Luc. 22. 15.

oradt D

Quimanducat meam caruem, & bibit meum

ag

Janguimem, im me manet , C? ego im illo.

n I

Joan. 6. $7.

Homo quid

a fecit catiata tagnan, 85" ve-

d

eavit multos, C? ceperunt frmul otmnes excufa-

i

g o

f£/|. Luc. 14. 16.

Dico volis , quód nemo virorum illorum ,

qen u

j n

qui vocati fugt , gullabit cenam meari, Luc.

14. 24.

Conri

j u

Pauperes ac

deliles, €? cecos €? claudos.

introduc buc.

j necell(!ïï'

Compelle intrave. Luc. 14.

21.

ggatt

l nVlIïï'

(l [

houOWm'

j hum

n

n

MEDI

gcina

W

j

268

D]

Pm IH. Medit. CXX'IX.

l

MEDITATIO CXXIX,

]i

Oratio ad Dominum noftrum

I]Efuüm Chriftum.

Tís

ti?

Que þ02$ ufüi effé pro Gvatiarum Aione

a

of Jacram. Communzzouem.

| tiheri

L

A

Nima JEfu fanGifica me. Sanguis JEfu la-

Vulne-

iil

vame. Paffio JEfu conforta me.

| mnibus

ra JEfu fanate me.

Cor ]Eíu recipe me.

| nj [p

Spiritus JEfü anima me. Bonitas JEfu recon-

tunfecra

cilia mé. Pulchritudo ]Éfu attraheme. Hu-

militas JEíü deprime me. Manfuetudo JEfu

Nem

mitiga me. Pax JEfü pacifica me. Amor JE-

fiom,

fü inflamuna.me. Regnum JEfu veni in me.

tll et)

Gratia JEfu reple mc. Mifericordia JE(u falva

Tsni

me. Sandiitas JEfu confecra me, Puritas JE-

fü emunda me.

Crux JEfu fuftenta me.

Wyei

tf

Clavi JEfu configite me. Spinz JEfu coronate

Wl q

me. Fel JEfu inebria me.

Os JE(ü benedic

Ti u

me , in vita & in merte, intempore, & in

&ternitate, ÀAmen.

J

t

Oportet cuizlibet Verfui inbereve , €? . [ua-.

E

viis expendere illum , quo muagis auimus a

! PCinxl',

A

pios affe&us commovetur.

| Ii?:) i

]

| g

| ancrt

MEDI-

—

XI

De Devotioneerga B Firg. Mariaw. 269

U

MEDITATIO CXXX.

De Devotiose evga S. Firg. Mariam.

nolnum

U

T fis filius Dei , oportet te effe &lium Ma-

rie. Heceft Mater omnium jüftorum.

m A

Hac eft Advocata omnium peccatarum. Hzc

l)

eft Regina omnium Predeítinstorum. Hec

illos genuit in monte Calvariz. Dati fünt ipfi

js Ed

in filios "ad pedem crucis, Ipfa vitam dedit

1 Vllinf'

omnibus hominibus, dando vitam Deo ho-

eipe n

mini. lpfa cooperata eft in falueem omnium;

Ef Qu*

confecrando illum Patri fuo.

qUA h

Nemo poteít accedere ad Patrem, nifi per

Amt»

Filium.

Nemo poteft accedere ad Filium ,

ni(i pet Matrem: Pater nihil denegat Filio fuo.

ff da

Filius nihil denegat Matri fue.. Non falvabor,

us

nifi per merita Filii. Non falvabor, nifi per

ea o

interceffionem Matris.

Filius eft Mediator

u

nofter apud Patrem. Mater eft Mediatrix no-

ftra apud Filium.

à b

" g

]Efus eft Caput Ecclefize, Maria eft Collum.

JEtus eft fons gratiarum,Maria eft concha.]E-

fus eft fol mundi.

Meria eftluna, Nihil pro-

l]

,Wt

J

ducitur in operibus nature , nifi per Solem;

j ^

& Lunam. Nihil producitur in operibus gra-

tiz, nifi per JEfüm & Mariam. Luna reci-

pit omnia à Sole, & concurrit ad generatio-

nem rerum. Maria recipit omnia à JE(u , &

confert ad fanctificationem animarum.

O fancta

yp

270

Pirs I Medit. CXXX.-

l

fndl

O fan&a Mater Dei! Nuncdemum incipio

refpirare, quoniam à te depender falus mea.

pim or

Filius tuus eftSalvator meus; fedidem pari-

ipfdicit:

ter eftJudex meus. Bonitas ejusanimiat me?

li

fed luítitia ejus terret me.

Sum equidem

Maria

T ady

multorg criminum reus, nec audeo coram

ipfo comparere. At tu, chariffima Mater

| 0 &t

|Miner

mea ,nil habes , quod timorem mthí incutiat,

Tues MaterGratig, & non Juítitis. ldeo

L

effe&a es Mater, ut pigneres nobis Salvato-

| üpotr

xem.

Mater Dei non effes, fi nulli fuiffent

? n'ma |

O Mater! volo effe filius tuus;

| d:atis.e,'['

peccatores.

utíim filius Dei.

Volo effe fervus tuus ; ut

| ivolabi

fim fervus Dei.

At on

6&[*&3, qw

Wltg,

Verba S. Scriptura.

QU (unt

Dicit Matvi fue : Muher ecce Filzus tuus:

t

deinde dicit Difcipulo : Ecce Mater tua.Jjoan.

(s [

19.26. & 27.

Jf

Ex jilla bova accepit eam Difcipalus in fua.

Joan. 19. 27.

B

lim,

In Jacob inbabita, €? in Ifraél bereditare;

i

€» i eleilis ineis mitte vadices. Eccli. 24

Tn,

13.

Üf

Q

4 üe Wroenevit, iuoeniet vitamy €? bau:

QUi

viet Jalutem à Domiuo.. . Pxov. 8.35-

(htio li

j H[ämg

MEDITATIO CXXXI.

"m

Quj

JDe Conceptione ln)ii;nculata B.F. MARLE.

n ts j

E

Elix eft Maria, quód concepta fuerit fine

Pt

i Q

?

peccato. Felicior eft Maria, quód nullum

lgl

unquam.peccatum commiferit. Magna -

ra

p

j

]

M

De Concept. Immacuf. B F.Marie. ayi

um ii

ftra eíft infclicitas, quod contraxerimus cul-

tfalüsme

pam originalem. Sedlongé major eft noftra

hm pd

infelicitas, quod commiferimus peccata actua-

mimat n

lia -

p eidia

Maria licét nunquam peccaverit, multa ta-

dep CO

men advería fuftinuit. Ego indefinenter pec-

üma Mutt

co, & tamen vel minimum quid patirecufo,

hiincut

Maria erat infons , & tamen traCtata fuit, ut

i, Ht

rea. Ego fum multorum criminum reus , &

5 LU

cupio tractari ut infons.

Prima gratia Mariz eft fundamentum feli-

]i if

flias (5

citatis.ejus. Cooperata fuit gratiz fidelitate

inviolabilitoto vite fuz curíu.

s; t

Sunt quae

dam gratiz in hac vita à Deo nobis communie

catz, quz funt principium otnnis felicitatis

noftre. Suntqusdam peccata in hac vita,

h

quz funt principium omnis infelicitatis no-

filiMr

firz.

u

Cooperare omnibus gratiis. Evita omnia

peccata. Magnoperecaveilla, quz aliis effe

i ij

poffunt offendiculu. Hzc fünt peccata pe-

ftifera, quz fe diffunduntinalios. Hzc fünt

j

peccatacontagiofa, qua corrumpunt natue

ram.

O fan&a Mater Dei! quàm pulchra es,

p

» Mi

il

quàm pura es! Et macula non eít inte, Con-

ceptio mea , cüm non fit Immaculata, effice,

ut vita mea fitimmaculata, Si contraxi pec-

Xl

catum originale, fac, ut evitem peccatum

rX[

actuale. O utinam Filius tuus in morte mea

intuens animam meam , dicere poffet . Tota

ynm

pulchra es amica mea, & macula non eft

[üen[ M

W ,

in'te!

n

NVerba

j

jn

l

I

472

Pavs HII. Medit. CXXXII.

Wmia (p

icm,

Verba S. Scriptura.

Vade in

fmmai

Geuerationenm ejus, qui enarrabit 2 1 y3.

atmanibu

tAt

. Tota pulchra es amica sueay C macula mon

| Dunine ,

efl in te. Cant. 4. 7.

| mioviden

Dorinus poffedit sue ia initio viarum fua-

pl ant

vrum. Prov. 8.22.

nead re

Opus grande eff : negue enim bomini prapa-

Yebs t

vatur babitatio , féd Deo. 2.Paral.29. 1.

hpios

* Domum tuam decet fautiitudo , Donine in

" cemt

longitudinem dierum. Píalm. 92. y.

Mram, q

of F

MEDITATIO CXXXIL

of

^

T 0ntend

De APurz']ïmfiom B. F. Marie.

W !

uttate i

Aria eft Mater Dci; & tamen videri vult

M

effe tantüm Mater hominis, Quanta hu-

'

O Mite

militas! Maria eft fplendida inftarfolis, & ta-

l'ïï"! fettat

T

men ut purificaretur, venit in templum.

Quanta puritas! Maria non eft fübje&ta Jegi ,

MO

; £ chpue

& tamen fpontc feilli fübmittit. Quanta obe-

dientia! Maria non habet nifi unicum Fili-

PUï, dcbe»

105 m

um, eümque fibi chariffimum , & hunc l-

charitas !

wm;quod

crificat Deo in templo. Quanta

lmitare has Mariz virtutes.

Efto humilis

Ht

Oltfy

€orde, ficut illa.

Efto purus corpore ,

anima , ficut illa. Efto prompté obediens fi-

'al'lmm l

O£er Deo;

fnil[e t

cutilla, Efto liberalis, ficut illa.

quidquid 'habes chariffimum.

Sacrifica illi

Uïnüil, u:

partus tuos , cogitationes tuas, defideria tua»

pïïmïban

em-

DRRT

L. (

J

De Pavificatione D. F. Maric.

273

omnia opera tua, Donailli cor tuum, cor

unicum, cor primogenitum.

Q

Vade in templum, ficut Simeon. Recipe JE-

fum non intra brachia tua, fed intra cor tuum

jii? g

Cane cum illo hoc

ex manibus Sacerdotis,

amoris Canticum:Nunc dimittis fervutn tuum

"n

Domine , (ecundüm verbum tuum in pace:

uia videruntoculi mei falutare tuum , quod

vitunjo

paraíli ante faciem omnium populorum, lu-

men ad revelationem gentium, & gloriam

n p

plebis tug Ifraél.

3451

In pace vives, (inon de(ideres,nift JEfam.

Dunitr

In pace morieris, (i non ames, nii JEfum. Ora

Mariam, uttefuüfcipiat intra brachia fua; z

te offerat Filio fuoin fine vitz tuz.

NI

Pracftabit illa tibi maternum hoc obíequium,

Si contendss effe Filius ejus. Si (is bumilis, fi-

$i ardeas

Á

cut illa,

Si (is caftus, ficut illa.

Charitate , ficut illa.

ii

O Mater Dei ! ne dedignare effe Mater mi-

[n manus tuas commendo

anta li

feri peccatoris.

i

l*

animam meam, Eft illa pretium fanguinis Fi-

Ts

lii tui, poterisne eam defpicere ? Poterisne il-

Tl

lam refpuere? Quoniam Deo przfentafti Ca-

(v

ana

put, debes illi eciam przfentare membra, quz

gian?

nos fumus,

Deus non pote(t recufare do-

&hir

num;quod tu illioffers. Salus meain tuto eft,

Chal'lws

fi concredita fit manibus tuis.

j

jjo if

O JEfu! Commendo tibi Spiritam meum.

rpoïe j

Salutem meam manibus tuis committo. Di-

1

Vidi enim

od

jJ

mitte me ex hoc mundo in pace,

(j

omnia,quz mihierant videnda. Peccata mea

j

perturbant me.

Sed bonitas tua animat me,

g

d

(

O Domine ! Ecce ego fervus cuus, & filius

an

R. P. Graffet S. 3.

S

m.

Pavs IlI. Medit. CXXXIII.

,

274

ancille tüz ? l'orerisne damnare filiam Ma-

TOr9Un,

tris tuz ? Potersne odio perfequi iilum;

qun il

tD

qucm ipfa amavit ?

qum CQ

Vetba S. Scriptura.

Dd il

DoM

Tulevunt ium $n Seru[alemy uwut fiffevent

l

| lt Pa

eum Dosuino. Luc, 2. 22,

Gnen 1

Tolle Filium tuum unigemitum , quem dil-

!

£s ctt

gis Jfaacy atque ibi offeres eum in bolocaufdum.

yrdicand

Gen.22.2.

tint My

In fémplicitate cordis auei letus obtuli uni

A oberien

verfa. 1. Paral. 29. 17.

ltl n

Nunc dimittis [ervum tuuim Domine, Luc.

t df

2. 29.

O Domine !

Odigi

quia ego fervus tuus " o ]ïliu;

fu.

"ucille tue.. Pl. 115.16.

'NUCUS e

5 Mu

MEDITATIO CXXXIII.

D |

lr Dei

De Jununtiatioue D. F. MARI/A.

um l

W. UF

Agna fané virtus eft, parvum effe in Ma-

M

Rara omnino virtus eft, humi-

;

Wt

jeftate.

l

lem effe inter honor

es. Maria eft Mater Del

|

]

/

quia fuit ejus Ancilla.

Maria Ancillam Do-

b Angelo Mater Dei

mihi fe vocat , cüm a

En)

falutatur.

Quàm beata efl, quód concep

erit. Ver

IU

fed multó

NU

bum Divinum in Corpore fuo !

glq fitel

beatior eft, quód Verbum conceperit in men-

teíua. Ipfa per Gratiam concepit Diviaum

| Ü m.'!tfrf

ll "

Verbum, antequam illud conciperet per N2

tu

'll,

II

De Annuntiat. B. F. Maris.

z

flinm Y

turam.

Concepit illud in corde fuo, ante-

quam illud conciperet in utero füo. Con-

feui

ceptio Dei fpiritualis magis honorifica illi fuit,

quàm corporalis. Hac enim effecit Matrem

d

Dei, illa effecit dignam Matrem Dei.

Efto Mater Domini noftri, faciendo volun-

T

tatem Patris ejus.

Concipe illum per fidem.

Genera illum per charitatem, Efto frater

N li

ejus, credendo inillum. Efto Mater illius,

ol

przedicando illum. Renova in facra Commus

nione Myflerium Incarnationis. Sis humilis;

TL

& obediens, ficut fuit MARIA ; & Spiritus

fanétus in te defcendet. Efto ancilla Domi-

J L

ni, & efficeris Mater ejus.

O digniffima MaterDei! Ne, quzfo, de-

u E

diguare in filium adoptare , quem Filius tuus

dignatus eft in fratrem adoptare. Quouiam

Dei Mater es, oportet, ut pariter fis Mater ho-

il

minum.

Urefles Mater hominum , facta es

Mazer Dei. Duo ubera habes la&e plena.

j

U';um przbe filio tuo; fed alteram mihi re-.

f.rva. Unum porrige juítis ; fed alterum

mclïcm'ï!,?

peccatoribus referva.

] cü- W

TA

Verba S, Senptura,

incmäm

Ecce Lducilla Domini, fiat smibài fecumdum

u

Fevcumtuum. Vuc. 1. 39.

«l V

Quicunque fecerit voluntatem Patris qnei ,

( m

qui ia celis ef , ipfe meus fvater , C foror

gj

C? mater eff. Matth. 12. $O.

ji

INou confunditur , fvatres eos vocare.Hebr.

jt D

2. lI

gd?

er:]

Sai

Spi-

Pars IHI. Medit. CXXXVI

]

a"76

AeG

Spivitus fantlus fuperveniet in te , €? virtus

titudini.

"itiffmi obunbrahit tibi. Luc. 1. v.35.-

Donini

Monos

MEDITATIO CXXXIV.

ndida

ii

JDe Humihatioge FPili Dei £? Exaltatioué

fl conce

MARDE, in Myflferio [nmrmtifmk.

|ltntpec

jf Nemi

Efus ex Deo factus eft homo.

Ex Domino

hii l [i

factus eft fervus. Ex omnipotente fa&tus

eft infirmus.

Ex divite factus e(t pauper.

ftila Dsi,

tepanat

Efüs homo factus , fecic Mariam Matrem

185 [ort

DEi. JEfus formem fervi accipiens , fecit

piatum,

Mariam Dominam DEI, jE(us infirmitatem

nofiram affumeus, dedit Mariz potentiam

r f

h ho

DEI, JElus egeftatem paffis, commifit Ma-

15 vidis

rie Thefauros DEI. JESUS profundiüs fe

'itcpen

demittere non potuit, quàm (íe demiferit.

Maria altiüs afcendere non potuit , quàm

Ü

M

afcenderit. Nihil eft ,. quod (it fupra JEfum,

Nihil eft, ni(i DEUS, quod (it füpra Mariam,

Ctüa[lmm.

uidquid DEUS non eft, eft infra JEfum.

Quidquid DEUS non eft, e(t infra Ma-

1

riam.

X

!

Gratulare illi detantis excellentiis. — Elige

| Pl

illam in Matrem tuam. Revertere ad illam,ut

| SCl-fI;r gy

Reginam tuam,

Invoca illam , ut Advoca-

|

Dittgy

tam.tuam. Obedi illi, cui Deus obedivit.

UM

Honora illam, quam Deus honoravit. Fa-

Ama

BVT

mulareilli, cui DEus eft famulatus.

^rtuj

illam, quam DEus amavit.

Saluta illam;

Mij i

quam Angzelus faluzavit. ' Dic illi frequenter

corde & ore

^ itil im)l

: Avé

In Ái

De Exaltatiose B. F. Marta.

277

H

f

Ave Gratia plena , participes nos effice ple-

t

V

ul

nitudinis tuz.

Ltf

. Dominus tecum, üt Pater, ut Filius, ut

Sponfus.

AO

Benedicta tu in Mulieribus, Benedi&tionibus

infnitis, Tu fola es Virgo & Mater.

Tu

: F

fola concepta es fine crimine.

'Tu fola vixi-

vt

fli fine peccato. 'Tu fola mortua es fine dolo-

re. Nemoe(l,nifita, quzhabeat Deum pro

E DGT'

filio & fübdito.

Nemo eít, nifíi tu, quz

Tu

otene

fit filia Dei, MaterDei,- & Sponía Dei.

d p

es Reparatrix mundi. Tu es Kegina Univerfi,

j Muf

Tu es Porta Paradifi, Tu es diípeníatrix

.ipiens j [j

gratiarum,

jf

:Maria fan&tiffima & digniffima Mater Dei!

Ora pro Juftis & peccatoribus, nunc , cüm

jt pOFFUEï:

qnnità

c0s vides tantis oppugnatos tentationibus ;

yifin

mancipatos tot vitiis, tantis oppreffos mife-

( d

ris, Sedprzcipué in hora mortis ; ubi falus

Ltuf[ ] qUäf

illorum verfabitur in majori periculo, & ma-

ternum tuum auxiliam fummé illis erit ne-

:[u n HU[

t

7

ceflarium.

j l

y

joira jEf

!

g

Verba S. NScripturæ.

ini !

Ferbum Caro fa&um eff, Joan. 1. 14.

Scitis gratiam Domini noftvi JEfu Chriffi,

It adlnm'

TU

quoniam propter nos egenus fattus eff , cum ef-

j

Jet dives , ut illius inopia vos divites e[fétis.

JalS abed

2» Cor, 8. 9.

gprt "

Ex?nauivit femetipfum formam fervi acci-

pieus , in fimilitudinem bominum factus, C?

gl

il

babitu inventus ut bomo. Phil. a. 7.

il

f qu:ü

Erat fubdiius illis. Vuc. 2. g 1.

Bea-

M

$3

Pars IHI. Medit. CXXXF.

]

278 |

Beatam sne diceut omues. G'euevatzoues, Luc.

Sonet YO

etimtug

1. 48.

pudbils

MEDITATIO CXXXV.,

mudio a

oltür anl

Veibum |

De. Fifitatióne B. F. Maria.

Miia

ESUS vifitat fanCium Joannem.

Maria vi-

Ti a

fcpe

fitat fanctam Elifabetham. Efus fanditi-

cat Matrem & Filium; fed per os Mariz.

|. lhox

Quz ubi primüm locuta eit , joannes Bapti-

| t £s

fta fuit fanctificatus. Vox Mariz fuit canalis

! n p

iuminat ce&cum.

Liberat

1 Tta a

gratiz,

Quz

captivum. Refuüfcitat mortuum.

Juftificat

hm Qupt

Muer G

peccatorem.

Maria Majori inter filios hominum ; appli-

Meticon

cat primum fru&um noftrz Redemptionis.

iter hominem , poftquam

Concipit fpiritual

ï

Deum concergit corpora

liter, Faéta eft Mater

hominum, poftquam facta e(t Mater Dei. Ip-

Inyj

faeft Mater Gratiz. — Ipfa eft Mater. Miferi-

fi!vit. Lu.

cordig. Gratiz pro Jüftis. Mifericordiz pro

lr 3j

peccatoribus.

"utiftm

O Maria Mater gratize! O Mater mifericor-

Zilïtn ;

diz! Vifita nos frequenter cum Filio tuo.

if

Non deelt tibi eratia, quía fuilli gratià ple-

0

i

na.

Non deeft tibi mifericordia,qu& novem

um

menfibus intra vifcera tua fuit commorata.

m

Exerce illam erga pauperem cecum.

Erga

. !lre,

pauperem captivum. Erga peccatorem, mah-

DLT

cipium fuarum cupiditatum. Erga defunctum

| L

vitágratiz. Veni,ut me illumines. Ut me

Ut me fan&tifices.

!ibarcs. Ut me refufcites.

Sonet

LU.

De Fiftatione B. F. erzrz'æ. ;'279

Vox

Ht Lt

Sonet vox tua in auribus cordis mei.

enimtua dulcis, &.pulchritudo tua incom-

parabilis. Loquere Mater , & exultabit prz

Dic Verbum, & fíàna-

A

gaudio cor meum.

bitur anima mea.

'Tu enim habes intra te

f

Verbum Dei, quod dat vitam mundo.

Maria Matet Gratiz , Mater Mifericordiz,

B

Tu nos ab hofte protege, & hora mortis

fuícipe.

11

fis f

Uthonores

s Mi

Virginem , oþortet imitari vir-

tutes ejus, Ama folitudinem, ficut illa. Non

n hr

fuit cud

prodi n publicum: nifi utbeneficia elargiaris.

Vi(ita carcere conclufos.

Affifte miferis. Li-

y bibut

Efto

bera captivos.

San&ifica peccatores.

, ii

Mater Gratiz animabus affl'Gis, E(to Mater

Mifericordige corpotibus affli&is,

mit! QPF;*'

:demptiams

j quzm

Verba S, Scriptura.

y d M

jj

Benedius Dominus Deus Jfraél , quia vif

e D.

h

J

yif

A

tavit. Luc. 1. 68.

Per vifcera Mievicordie Dei uoftri, in qui-

lCOï It

j pn

lus vifitavit nos Oviens ex alto, Luc. 1. 78-

wrm

fent

Fiftta uos in. falutari tuo. Pfal. vog. 4.

Fifitatio tua cuffodivit fpivitum meutm.

fiio 9

ob.

10. 12,

atl

ir

Ut audivit falutationem. Marie. Elifabetb.,

j n

mmo [dv

vepleta of Spivitu [anclo. Luc. 1.4t.

n

Surge, propera amica mea, [onet vox tua

m

in auribus meis: vox enim tua dulcis , ? fa-

Ti

oret

cies tua decora. Cant, 2. 10, & 14.

Vr

U

j

[anälüw

S 4

ME-

$i

289

Pars IIT. Medit. CXXXPT.

0Yi

MEDTATIO CXXXVI.

Torte m«

t Mot

t M

.De- Morte B. P. MAARL.

fyii,

Quis tar

Q

Uid eft, quod amarum efficit calicem mor-

w

tis? Amiffio mundi. Separatioàcorpo-

fl o

G ed(it

xe. Ratio fupremo judici reddenda. Sentitur

tri(litia,cüm mundus eft deferendus. Sentitur

f

dolor, cüm corpus eft relinquendum. Sentitur

Torantul

ilimoj

timor,cüm comparendum eít coram Deo Ju-

dice.

Volom

Maria mortua eft (ine timore, Mortua eít

fre i

fine triftitia.

Mortua eft fiae dolore.

Mor-

Wmorar

tua eit(ine timore , quia vixit fine peccato.

ü0, w

Mortua efl fine criflitia, qui vixit fine adhz-

V nd

fione ad creaturas. Mortua eít fine dolore;

Volo viy

RCürtat

quia vixit finc deleCtatione.

O utinam moriatur anima mea morte San.

mpriar n

Gorum ! Outinam mors mea fit (imilis morti

ftis vt

Marig! Vive vitá Sanctorum , & morieris

hi,

morte San&ctorum. Vive ficut Maria, & mo-

sj

xieris (icut Maria,

Vive fine peccato, & mo-

rieris fine timore. Vive fine adhz(ione ad crea-

Vivefine de-

turas, & motieris (ine triftitia.

Aj

le&atione, & «norieris (ine delore.

il

ii

Si vivas vità peceatorum , morieris morte

L '"?gw

peceatorum.

Si vivasin perturbatione, mo-

ii

riedis in confufione,

Si vivas in peccato,

M Ug

ignorieris cum timore,

Si vivas in deliciis

Mm. zï

morieris cum dolore. Quod voluptatem ti-

l

bi aff-rt/n vita, fupplicium tibi erit in morte.

lj

Quod dolorem tibi infert in vita , folatio tib

DT

€ric in morte,

| Á à

O V. fr-

| 28t

AL

De Mo:te B. F. Maria.

O Virgo fan&ta! non fum folicitus , qua

morte moriar , dummodo moriar in bono fta-

ul

tu. Moriar fine timore, fi moriar intra brachia

1.

tua. . Moriar in gratia , fi moriar in'tuo ob-

fequio.

'(Tu enim falves omnes tuis obfe-

: calicemmt

quíis mancipatos. Non (inis unquam perire

radoaoy

filios taos- Affifto quzfo, mihi morienti, fi-

cut ad(titifti Chrifto Filio tuo in cruce mo-

enda, Satt

yius, $i

ricnti.

Neceffe eft, ut omnes przdelftinad

ylüm $ont

moriantur intra brachiatua, quoniam tu vi-

difti mo:ientem Primipilum przdeítinatorum,

qram D)

Volo mentem àmundoavellere, ut moriar

fine triftitia.

, Morot

Volo affligere corpus meum ,

(ore. X*

ut moriar (ine dolore.

Volo abítinereà pec-

ut moriar íine timore.

Volo vi-

(ine p

Cato,

vere in dolore, ut moriar cum delectatione.

ai n

1 (ne d

Volo vivere in poenitentia, ut moriar cum

fecuritate.

Volo vivere in charitate, ut

moriar in fan&titate. Volo vivere Filius Vir-

7 mott $t

xf

ginis, ut moriar predeftinatus.. Volo vivere

ingratia, ut moriar in gratia. Volo vivere in

; & mote

yura d

amore, ut moriar ex amore.

ul

Verba S, Scriptura.

üoneadül

"Adjuro vos Fzlie Verufalem , f£ imveneritis

Virt (id

DLiledum teum , ut uuncietis e2 , quia amo«

|ore

velangueo. QCant. f. 8.

)

a

Fortis ef, ut mors, dile&io. Cant. 8.6.

gpatof

AMoriatur atnina Tuea TRorte. Jufforum,

;j

chfIW'

Num. 23. 10.

j d

r

Mors peccatovum pe/ma. Pfalm, 33.22.

g

Aüdebit in die uoviffime. Prov.31.25.

;;m

T

j

In mauus tua$ commendo Spiritum mueum.

fot

Luc. 23. 46.

s;

ME.

L

3823

Pavs III. Medit. CXXXPII.

D

v red

MEDITATIO CXXXVII.

finedinr

Qttament

trinslaton

De B. V. MARLÁ 4 Morte vefufcitata-

Oghori

M

ARIA refufcitata eft à morte , corpus

gem, q

ejus non jacet ampliüs in fepulchro. Ca-

Ti atredi

ro tam munda , debebat eximi à corruptione.

um c

Templum tam fan&um non debebat. profa-

hm füe

nari.

| aripim

MARIA eít caftiffima Virginum. Debebat

1. Üport

ergo effeincorruptibilis — Maria eft excellen-

Pidap re

ti(fima inter Matres, Debebatergo viverecum

t 0 p

Filio fuo. . Si corpus JE(u per facram Com-

QQrftmand

munioenem fuüfceptum jus tribuit ad refürre-

O quiw:

&ionem, annon refulfcitari débebar illa, que

Ümimd

C.hrifto dedit carnem fuam? Si fervi funt

ipto,

cum Domino füo , an non Matrem decet

, ven

effe cum Filio fao? Sigratia hzc conceffa e

F? g

fervis, quis eam Reging audebit negare?

Ftbs de

$i corpus ejus non fuit refüfcitatam, cur il-

iud latec mundo abfconditum? Cur non pa-

V, Mf

làm honoratur? Quisque metet , quod fé-

o

minavit

Quifeminant in carne, metent

corruptionem. . Qui feminantin fpiritu, me-

If

tent incorruptionem. :

l d

MARIA terrz fuit mandata, in qua tamen

non potuit diu morari. Caro cjus conclufe-

ld h

À

rat intra fe germen vite , quodfacit cam re

J

vivifcere, & refüfcitari,

Fuit fepulta , ut

j

Jj

ï

lip [

imitaretur Filium fuum,

Ut inviferat Pur-

ï

Ut fanctificaret terram noftram.

[

lr

gatorium,

Ut certó conftarec de morteejus. Ad vitam

UT

Nv6-

-

VIT

De Refurrcetlione B. P* Marie. f:,g;

veró redire debuit, ut teftatam faceret re-

A

fürrectinnem noftram. Czlum infigni careret

orpamento , fi Corpus Mariz non fuiffet eó

Vi

translatum.

O gloriofa Domina mea! Abfit àme ut co-

jtte, 0U

gitem, quód Corpus tuum fanctiffimum füe-

guldu. (

rit patredine corruptum , aut vermibus in

pabulum cefferit. Quód Caro tua immacu!

icomput

bebat p

ta non fuerit refüfcitata. Quod fueris mortis

mancipium , quz deftruxiíli mortis imperi-

T Dibfhl:

um. Oportebat refufcitari virum , ad confir-

T

mandam refurredtionem Virorum. Oporte-

bat ergo pariter refüfcitari Mulierem, ad

] viveretd

confirmandam refarrectionem Mulierum.

m (t

O quàm amabilis e(t illibata vitz integritas!

j d reur

dul

O quàm deteftabilis et inquinata morum cor-

RUL

ruptio. Cur tam exquifité faginando corpus

tuum, vermibus pinguius nutrimentum prz-

hn £

!

piras? Curaioras carnem, pauló póftà fer-

pentibis devorandam ?

:

n r

Niti vi&tima fit fale confperfa, computre-

fcet. Nifi caro affligatur voluntaria caítiga-

Quraot ,

tione, corrumpetur.

"]

g !

n

nae

Verba S. Scnrptura.

d

j

Non develinques animammeam in infevmo :

y iv

uec dabis Sauclum tuum . videve corruptionem.,

j C

J

Pfal. rj. 16.

Ego do.* rivi , €7, fopovatus fum : €?. exfurre-

gt

fep

xi, quia Dosinus fufcepit se.. P(al. 3.6,

yiltr

l

Pater , quos dedifl tmibi , volo, ut ubi ego

4

fum , €? illi fint mecum, Joan. 17. 24.

Ti

hAVl

n

Qu

*14

fnrs III. Medit. CXXXFVTIT.

Í

?ui feminat im cavuefua, decarne £? me-

inm F

tet corruptionem : quiz autem feminat in [pi-

r fta,

vitu: defpivitu metet vitam eternam. Gal.6,

-

(uis ja

prexes

Feni de Libano Sponf[a mea , veni coronabe-

Maria

yisW. Cant. 4. 8.

Il di

ttredimi

MEDITATIO CXXXVIII.

fns F

qua at

De Affumptroue B. F. Mariz.

165 Qui

Uz eítifta, que afcenditin coelum, inni-

—

riadiligit

&

xa fuper dilectum füum? Hzc e(t Maria

-

Mrend

Mater DEL.. Quz ficut purior eft omnibus

cho'xhga

creaturis , ita exaltari debuit fuper omnes

deaeol

ccdlos. Sicut profundiílimé fe demiferat ,

ita debuit in thronum fublimiffimum elevari.

tiz, lh

Vaberis :

Sicut przaliis plutes receperat gratias , ita

debuit plus glorie recipere. Sicut proximé

i

Ut Cüf

Deum attigerat in terris, ita proximé debuit

illi conjungi in ceelis. — Sicut paffa fuera: fine

hnglp

menfüra, ita deliciis cumulari debuit fine men.

Wt

h &

fara.

]

Divinus Salomon Matrem fuam locavit in

lls

0 ke«

thronofüe. Sociameam fibi adlegit Imperii

t

il I

fui

Conftituit eam Reginam univerfi, Sub-

lt

n

jecit illi omnes creaturas. Pater coronavit

Gf()næ

e2m potentiá.

Filius coronavit eam fapien-

—

tij. Spiritus fandtus eam coron

avit fancti-

Jütin

tate.

Al

2

JEfus eft Mediator nofter apud Patrem.

Abte

Maria eít Mediatrix noítra apud Filium. ]E-

fb

füs mitigat iram Patris füi.

Maria mitigat

iram

(

f

2

"IT

asf

De Affumptioue B. F. Maris.

TTE

iram F.lii füi, JEfus Patri fuo exhibet vulne-

i if

ra (ua.

María Filio füo exhibet ubera fua.

um G

Quis jam defperet de falute fua., cüm tam

potentes habeat apud Deum Interceffores ?

at o

Maria diligit peccatores , quia Filius ejus

illos diligit.

Maria diligit peccatores, quos

ut redimeret Dei Filius, in mundum venit ,

UI

fa&us FiliusMarix, Maria dilipit peccatores,

quia funt miferabiles. Maria ailigit peccato-

ii

res , quia (ine his non effet Mater DEI. Ma-

ria diligit peccatores, quia propter illos facta

u t

€(t Macer DEL

s Vi

Afcende, fanGtiffima Mater mea! A(cende,

et mb

utcolligas fru&tus laborum tuorum. Afcen-

'u et o

de arca Domini , ut requiefcas in templo glo-

denit

riz. lbiparatustibi jam thronus eft, Ibi coro-

nunditt

naberis à fanGiffima Trinitate, O quante de-

i,

figor ftupore ! cüm te videoin coelum extolli,

g p

tanta cum pompa, tanta cum magnificentia.

,x]'mcl at

Angeli Paradifi aperite portas Matri DEI.

af

Occurrite Regine vefítrz. Omni . veneratio-

j m

ne eam colite.

Atque ad Thronum ufíque

É

Filii ejus lzti illam deducite.

phocen

O Kegina Cocli & terrz ! O Mater Gratiz

gl

pC

& Mifericordiz ! vitamea, & fpes mea poft

DEum! Salutote, & veneror te in throno

r Cownaïlf

Gloriz , ad quem Deus teextulit. Videote

en

uf

jem in portu, dum nos etiamnum jaCtamur

"

f

procellis. Video te jam in patria, dum nos

adhucgemimus in hocexilio. Video te jam

" Pt

inlecuritate, dum nos etiamnum variis agi-

Aiut

tamur periculis, O chara Mater noftra? O

piif

M

potentiffima Advocata noftra ! illos tuos mi-

(

fericordes ocul: sad nos converte miferos fi.

lio

|

286

Pavs HI. Medit. GXXXIX.

D.

lios tuos , qui plorant , & gemunt in hac

defider

(

lachtymarum valle. Curam habe falutis no-

flrx , & graciam nobis impetra , intuendi poft

Nomy

hoc exilium dilectum Filium tuum in coclo,

tleit Àr

t dem

Amen.

UT

ts quin

Verba s. Scripturæ.

Qu M

Feui de Lihano, veui coroualeris. Cant.

dit, &

4. 8

|

quia fait

. Que eff ifa, que aftendit de deferto defi-

quafit

eiis affluess , inuixa fuper Dile&um fumu?

Cant. 8. f.

lts v

" .

Szgnuta imagmum apparuit 3u celo: Mulier

M

amiéla Sole , C Luna fub pedibus ejus , C in

C af

capite ejus coroua ffellarum duodectm. . Apoc.

tOnfüfrin

12. IO

Ingvejfaeft Repina Saba

J*

gþï?

i

!

Jalem cum di-

tetegr d

| RCif

witiis, aromatibus , C? auro infmnto rzz'mz's.r

3, Reg. 10. & z P'ar. 9.

Tetg,

j g $]

Pofitus eff tbrouus Matri Regis, que fedit

gi

ete

Ada-

b

ad dextram ejus , €?. dixit ei Rex : £

it

fev mea: uequeenim fasefl , ut avertam faw

EM

n

Y SOI

eiem meam. 3. Reg. a. 19. & 20-

ET

li

hyet

MEDITATIO CXXXIX,

!0[

h

De Nativitate B. F

^

Dl Q

ginis y e Nowizim

Watam n

M.4RI

*

ET

[ M

N

Ativitas Mariz eft opus fupr:;t naturam ;

Ünhita

fedin maximum bonum naturaz.

Ob

nobilitatem eít honorauda.

Qb beneficia eft

lm (

P

deff-

d

ÁX

De Nativit, €? Nomine D.F. Marie.

281

munt n l

defideranda. Ob pulchritudinem eft aman-

a.

be lus

Intüep

Nomen Mariz, quod illi datum-eft , re-

um in (

creat Angelos , confolatur homines, exter-

ret demones, Poft Nomen JEfu nullum dul-

cius eft quàm Nomen Mariz, Nullum poten-

I^

tius quàm Nomen Mariz.

Qui Mariam nominat, Dominam potentem

rïhl ü

dicit, & Mare amaritudinis.

Domina eft

Mare . confolationis eft

quia fuit ancilla

JCW'

quia fuit Mare ^^ritudinis.

Si imperare de-

dHBUN. A

fideres, obecire :e oportet.

Si folatia expe

ta$, pati te c po tet.

"

O fan&itbima Virgo! Exopto bibere cali.

cem sfflidtionis-tue , ut merear frui calice

e/us, U

TE

confolationis

tuz.

Obedire ficut tu , ut

merear aliquando tecum regnare.

n m

O Reginater maxima! Gaudeo de Nativi-

4 um

tate tua, veluti de prineipio vite & falutis

mez,.

S3lu:o te incunistuis, velut in thro-

j, n

no gratiz , &innocentix. 'Tu non ingreffaes

Wi

f (it

hunc mundum pcccau vinculis conftat, ficut

(

[i7) Ü

nos.. Sol te confpexit coronatam , ubi pri-

"

müm es nata. Nos autem vidit omnes dam-

natos , etiam antequam effemus nati.

eligo te in Do-

MU

O R egina Cæh, & terrz!

minam meam, in Matrem meam , & in Ad-

VOCatam meam.

8; Wr.

Serviam tibi, ut Dominz

meg.

Amabo te, ut Matrem meam. Invo-

cabo te, ut Advocaram meam.

O fan&ta

TA

Domina mea! Suícipe me in protectionem

tuam.

O fanéta Mater mea ! Damihi bene-

u

bcuchfl

j

dictionem tuam. O fían&a Advocata mea!

d

Adjuva me interceílione tua.

erba

Y

288

vaars Il. iMedit. CXL.

]i

0 n

quul :

Verba. S. Scriptura.

torde m

Tu Gloria Serufalem , tuletitia I/vacl , tu

dooaveri

bonorificentia populi noffri. judich, 15. : 0.

dontone

Que eff ifla, que progreditur, quafi Auro-

(fer ,

va confuvgeus, pulcbra ut. Luna , ele&ia ut Sol,

wid il

tevribilis, ut cafirorum acies ordinata ? Cant.

& Dono

6.. 9.

du on

Dominave noffritu & Filius tuus. Ju lic.

fepttinm

; 220

Ijfle confolabitur 0s ab operibus € [ab vibus

|

|

manmuum noflravum im terra, cui ma edixit

Dominus. Gen, $.29.

| n

Ut

MEDITATIO CXL.

7: i

D)

De Prefentatione B. F. MARLE in

Cüiil 1j

Templo.

11 y fity

L

ARIA obtulit DEO, quidquid habuit.

M

tf 1.

Obtalit fe DEO, quamprimüm potuit.

Ahttiy

Obtulit fe Deo plena voluntate. . Obtulit fe

Atry, v

Deo in perpetuum. | Obtulit fe Deo promif-

1

Ahifim

fione irrevocabili.

hnj

Nos Deonon donamus, nifi dimidium cor-

lts l

dis noftti.

Nos cor noftrum Deo tradimus;

lo iij

quàm rardiffime.

Nos Deo cor tradimus in-

d

viti. Nos Deo cor donamus pro aliquo fo-

. lo

làm teinpore.

Dona

Dona te totum, & omnia tua.

quàm citiffime.

Dona hilariter.

Dona in

perpetuum.

O

ibo

m

*

--

L.

De Profentatioue D. F. Mm*iæ. |

182

O fancta Virgo! Dono me totum tibi sbs-

æ.

que ulla imitatione.

Dono me tibi ex toto

corde meo, Doleo , quód tam feró me tibi

m I//;'/lf! J H

donavetrim.

Dono me tibi ia perpecuum ,

) Hfait

donatione irrevocabili.

uf n

Offer , obfecro, cor meum Filiotuo. Do-

TAT

no id illi ex incegro. Dono id illi iae ullà mo-

t C

rá. Dono id illifinerepugnantia. Dono idilli

Dono id illi in

absque omni revocatione,

du

perpetuum , donatione zterná.

Ü

D]

/(1/5 ."'

Verba S. Scptura.

"d

Bonum eff viro, citn portaverit jugum ab

adole[centid hud.

Sedebit Solitarius C? tace-

dit: quia levavit füper fe..— Ybren. 3.28. &

A.

LI

29.

Cim nom invenifft, wbi veguicfcevet pes

j a

ejus , rever[a eft ad eum in arcem, Gen'8 9.

In fnplicitate cordis mei letus obtuli uni-

verfa. 1. Paral. z9. 17.

«

; o*

"nanias cum. Sapbira wxore fua wendidit

n qu

(*

agrum , €? affereus partem quandam ad pedes

"Apoftolorum pofüit. A. $. v2.

d

nania! cur tentmvit Satanas cov tuum,

p

mentiri te [piritui fantlo, € fraudare de pre-

jfi

p

tjo ogvi ? ACt, $..

:

Divifum eff cov eovu

7f

) BHWNC ditevifudd.

[Udlmui d

Olfex. 10,2.

(j ah

j U

us

p

Düuï !

T

Prg-

RP Grafét $..

4;9

Pars IIl.. Medit. CXL.

Profeffio. Olfequii ueffvi erga. Beati

j

Vivsimem Mariam.

t ii

:

:

:

3)«*,0

$

)j

ma Virgo digniffima Mater DEI

T

.5

51

:

SAn&ifïï

ego , licet undecunque indigniffimus, ut

acceníear numero fervorum, ac filiorum tuo-

rum , fretus tamen bonitate, & mifericordiá

tua, & impulfus tibi ferviendi defiderio, pro-

QU

fiteorin prefentia DEI, & curiz Coelefts uni-

veríx , quódte hodie eligam in Reginsm me-

ME

2m, Matrem meam,& Advocatam meam. Fir-

mitérqueftatuo ac propono, me nunquanr te

h

dereliturum , neque fa&turum aut dicturum

quidquam con:ra tuum honorem nequeper-

miffurum , ut à imeis fubditis aliquid contua

NE

tuum honorem unquam agatur. Obfecrote

igitur , fufcipe me in numerum fervorum; &

filiorum tuorum. Adfis mihi, quzfo, in omni-

O d

bus actionibus , & neceffitatibus meis ; nec

J

Q65 lf

me deferas in horá mortis me& ; Amen.

Vi

Omes ami

Tiv ?

"m

V

E.

EUES

ts

] ss

O CZA

,4

(

"À

V. M

K

A«

EE

( r

z

ERN

d

CU Q

N

V

Z

n

J

t

,

( U

x

Dyiy

C

'ütt s

li [leus

Ti

QUAR-

Wg.

h

De ; dmore S Efz,

291

d)

L

$á$5$

$

$:

:

ii

z

2

:

iæ(i

€N RA5 SAS

eyoeyà eya ao

:

i

[

$

;ä

Muter DL

(ä

ä

ä

H

$

*

ä

ä

ä

TTTTTSY

;niïämus, ]

qhiorurt

mifedcord

QU

ARTA PAR

(deritpo

velelist

vegitunm

ONUM.

ymen t

MEDITATI

PRO VIA UNITIV A.

unqua

u didutt

y u

liuid u

MEDITATIO CXLI.

Qu

De rfmore SESU.

fmon/

Wæf(,!,i'.'l()mm'

ESUS eft pul-herrimus inter omnes homi-

Mms, N

]

nes. Maximus inter omnes Reges. Aman-

! Ame

tiffimus inter omnes Patres. Fideliffimus iater

omnes amicos. Mitiffimus inter omnes Do-

minos. Perfeditlimus inter omnes Spoafos.

jESUS fa&tus eft homo propter me, & (icut

*go. FaGus eít pauper proter me, & ficut

€go.

FaQus e(t miferabilis propter me, &

^

ficatego. Sul(linuit mortem propter me, &

ficut ego.

i

JESUS e

ft Pater meus, & Rer; meus. Eft

Trater meus, & Sponfus meus,

Eít Domi-

nus meus & Paítor meus, E(t Caput meum,

& Medicus meus.

E(t Salus mea, & Redem-

ptiomea. Efl fpes mea, & Confolatio mea,

p

2

JE-

292

Pavs IF.. Medit. CXLI.

C

JEfus amat me ex toto corde fuo. Seme

d qon

per flat, & pulfatad oftjium cordis mei. Ro-

| pittin

gatàme (ibi donari cormeum. — Vitam íuam

mihi donavit , ut obtineret cor meum.

In-

pl d

! (

gratus füm, fi denegem ei cor meum.. V&

illi, qui cor fuum cum alio dividit! Maledi-

Nemo

p du

&us ,

qui JESUM non amat Ej toto corde

fuo!

wnjungi [

O Amcr omnpnium Amorum

X!« O Cor om-

ia D

nium cordium! Urinam te amem, ficut tu

1 anim;

nl Aey

meamas! (ltinam te amem, ficut mererisa-

mari! Nihil füpra JEfam. Nihil comparabile

t wj (

|

lts Nyv

JEfu.

Nihil cum JEfu,

Nihil poft JEfum,

| lr

tno,

Verba S. Scripture. -

; 'ltOng D

Speciofus forma pre Filüs bouminusm. Pfal,

LT

44* 3.

Y

meia, €y dg oUmui

lus Chriffus. . .Col, $.

|Qit d

i1

Simon Sfoatmis , diligis ue plus bis? Joan.

A il

28c d

h) W j

Qui balet maadata 22 , & fervat. ea, ille

Vünere

n

efl , qui diligit sme. ]oan. 14. aT.

| Opt,

Siquis aou aumat Domigum noffvum 7 Efum

W, ht t

h;

ii

'.Cj'þrz'/ium , Áit agatbema. 1. Cor. 16.22,

, Q

MEDITATIO CXLIL.-

Vf

Culm

De ugitate Jd/movis.

Mi |

5

Mor ortum trahit ab unitate. Amor tene

Atj

dit ad unitatem. — Amor quiefcit in unie

('meo

tate. Amor fe confervat per unitatem.

DN

OF

Uhll'n [oh

l

JIe uzgetate Ainoris;

193

Cor reftum non pote(t curvari. Cor mun-

fu. 90

Cor liberum non

disad

dum non poteft maculari.

poteft in fervitutem redigi. Cor f(implex non

Vitam lt

pem. D

pote(t. dividi.

Vz ilis, qui funt duplici

corde! Cor Dei illos non poffet amare.

meum. V

Nemo frui poteft gemino Paradifo. Nemo

ii Md

Top

poteft duebus Dominis fervire. Nemo poteft

conjupgi duobus fponfis.

Non poteft fimul

0

amati Deus, & mundus. Non convenit ni(i

una anima, unicorpori. Unus Sol univerfo.

jcm, It

Unus Rex uni Provinciz.

Unus Gubernas

qt m

tor uni Civitati.

Unus Paílor uni gregi,

|compat

Unus Navarchus uni navigio.

llaus amor

pl le

uni cordi.

Unus Deus uni creaturg.

Dono,. inquis, Deo dimidium cordis mei.

r

Ergóne Deus creavit tantüm dimidium cor-

um

dis tui? Ergóne Deus redemit tantàm dimi-

dium cordís tui? Ergóne Deus falvabit tan-

tüm dimidum cordis tui ? Ergóne Deus tibi

donavit taatüm dimidium cordis fui ? Cur

etgo tu illi donabis tantüm dimidium cordis

T

tui? Ergóne Deus dignus non fit tantillo

ffnut "

munere, quzle eft cor integrum hominis?

O DEus cordis mei! 'fu femperfuifti me-

olu'nfüïfä4

U$. Etego nunquam tuus. Tot adoravi ido-

la, quot amavi creaturas, Diviíi fidem me-

62

am, cüm divifi charitatem meam. Perdidi

& fidem, & charitatem, c&m illas - divifi.

CXUL

Heu ! meipfüm perdidi , quando te non

amavi V

"

Amabo ite dei^ceps, miDeus, ex totocor-

j*

dc meo. Non dividam deinceps unquam af-

chfcit jP

f &iones meas.

'Totum toti.

Unum uni.

O

yoi f

Solum foli, Ec'cecpigï;pt;en cordis mei,

De.

294

Pnr; IF. Medit. CXEIIT.

Deus meus, & omnis! Quoniam donáfti mi-

Tecam

hi cor tauin,quod c& tam immenfum , zquif-

Ders fe

d

fimum fanéeft , ut meum quoque cor totum

tibi confecrem , quod eft tam parvum.

? Ar

quum int

Ümil

Verba S, Scripturz,

tg)nung

Nemopoteff duobus Domzuis feroire. Matth.

4

fS,.& E

€. z4.

ptc abor

Dilige Dominum

Deum tuum ex tota- corde

li pry

?uo, tV intotaanima fua , €7 in fota mente

Tij vid

zgg. Matth. 22. 37.

Däin[eps |

Ufguequo claudicatis in duas partes? Si Do-

V vides

,

minus efh Deus ,. feguimini ilum: ff autem

Biaal, Jequimzni illum. 3. Reg. 18. a1.

F duplici corde ! Eccli.2. 14.

X

Divifum eff cor illerum , uunc intevibunt.

Ofez. 10. 2.

D

LU77]

MEDITATIO CXLII.

httt, Q

Thiih

De Praeféntia DEL.

g p

Áttin

EUS eft coram me: Deus eft mecum. De-

LIUT

D

us eft in me.

E(t coram me, ut me

confideret,

Ti

E(t mecum , ut me gebernet,

Ü a

Eft in me , ut me animet, Oportet itaque,

10,

& me veríari coram Deo, non cogitando ,

]i fl

nifi de ipfo. Cum Deo, nonoperando, nifi

,

propter ipfam. Ia Deo, non amando, ni(i

ipfum-

j ïvReg

Nunquam folus füm, Deus femper mecum

e&, Nunquam folus operor. Deus fempet

me-

p

Á

[]

De Prefentia DEL.

297

Honäüinix

mecum operatur.

Nunquam folus patior.

An non hoc

m ag

Deus femper mecum patitur.

CO (QLUI

eft'in Paradiío degere, femper intueri De-

VUIt)

um ? Án hoc e(t infernum incolere, nun-

quam iotueri Deum ?

L

Q in Deus! Tu femper cogitas de me. Et

cgo nunquam cogito de te, Tu femper mecum

i, at

es,.& ego nunquam tecum füm. Tu fem-

per laboras propter me, & egonunquam la-

T

boro propter te, Tu in me es veluti in infer-

foto t

no,ut videas fcelera , & audias blafphemias.

Deinceps veró in me eris, veluti in Paradifo,

N

ut videas opera mea bona; & audias laudes

tuas.

;:EMII

Al

Verba S. Scripmræ.

ii

Domiue pvobáflime , & coguoviffi me; tu

cognovi/?i felfronem sieam , C? vefurve&lionem

JJ

sueaii, Víal. 12 1. 1. & 2.

uó ibo à Spivitutuo ? C quàd facie tua fu-

giam? ff ajcendero 12 Celum, tuazllic es, ff de-

[cendero in iuferttm , ades. Si fumpfero pen-

y n

gas 1eas diluculo , €? . babitavero zm extve-

mis tnaris: eteuim 1lluc mtanus tua deducet que :

? lltW'

3

g

gt

€? tenebit me dextera tua. P. yag. . 8. 9. &

1O,

erit

TEUl

Tu autem 12 wobis es , Domine. Jerem.14. 9.

?

"

01""l

-Dominus exercituums im cugas com]pethu

ffc. 3. Reg, 3. 14-

n !

mga]m

pcl'

)us

"d

T4.

R/'IF.-

J

296

Pavs HI. Medit.. C

P

XLI V

MEDITATTIO CXDV..

Dinn

Y

Vil

De /Solz'furlim.

(in o

fficile eft converfari imul aum Deo, &

C duf

Dï

hi Matth

cum hominibus. Oportet fugere confot-

Iroig

tia hominum, fi frui velis dile£&o tue. Mun-

DT

dus nimium tuimulcuatur círca cor tuurp , un-

(nt, 1

de nonfacilé poffunt audiri verba dilecti tui,

Non videtur Deus pifi in deferto. Et in fo-

NE

porefenfuum,

Et in filentio cupiditatum.

Efto folitarius corpore. Efto folitarius men-

1

te.

E&o folitarius corde.

Deus te vifitat,

It

quando es folitarius corpore. — Deus tibilo-

quitar, quando es folizárius mente. Deuste

fettt

totum implet, quando es folitarius corde.

T

Nifi longe recedas à creaturis, Deus tenon

(Cit hn lo

vilitabit.

Ni(i imperes filentium creaturis ,

Wi

Deus tibinonloquetur.,

Nifi te penitàs avel-

Dw CORf

las à creaturis, Deus te non amabit, Ofo-

tj Üm

litudo corporis! O folitudo mentis! O foli-

m

tudo cordis ! Has quitolit, videt, audit, &

Wv

guítat Deum.

Eamus in folitudinem, diledte

"hnit

Vg

mi! ibi enim mihi l'oquärjs ad cor.

Verba S. Scriptura.

ET

! flll.'iggl

Ducam eam ia [folitudinem , & loguar ad

M

€or ejus.. Of a. 14.

;eg' 19'

lAnima

INVon iu commotioze Dominus. ,3'R

ln

Mulier Jugit infolitudinem. Aþoc. 12. 6

u

j

Elon-

L.

De Solitudine.

297

Elongavi fugieus; €? maufi 15 Jolitudine.

9

Pf g4. 8.

Sedebit R)lztarms , €7 tacebit. 'Thren. 3. 38.

Cim oraveris , mtm iun cubiculum fuum P

& claufo oflio ora. Patrem tuum in alfcoudi-

eum Do, !

2e. Matrtbh. &. 6.

fugerecenl

Per vias, & plateas quevam , quem diliast

Alb tus, V:

amina mea: quaffvi illum , & mou invemi

QOt um

Cant, 3. 2.

qba did

rto, Briti

MEDITATIO CXLV

cupiditatt

(olraruste

Be Dereliclione fui zpfus.

yes t

Eatus homo, qui confidit in. Deo.

Qui

Deustd

I

a D

fe totum permittit Providentie ejus, Qui

fe dirigi finit à fapientia ejus, Qfui plené quie-

nariusca

j st

fcit in bonitate ejus.

Nihil perturbat animam, quæ fe totam

W [j EX!UM

Deo commifit.

Nihil adverfatur de(id

eriis

ao

r

U

ejus. CO mnia ei eveniunt , ficut vult. Omma

A bt

ficut defiderat, quia nihil defiderat, nii

yots

quod vult Deus.

jl a

jnty o

Dormit illa inter (evientesprocel!as. Tran-

quilla eft inter perfecutiones.

Laborat fine

[

anxietate. Omnia agit fineinquetudine, De-

vs illi et Navis, & Navarchus, Currus &

Il

Auriga. Pater, & Protedtoer. Tutor, &

"

defenfor.

r

Anima, quz fe totam Deo tradidit, quie«

fcit intra brachia ejus.

Ponit cor fuumin (i-

/ JM'

Nihil

nu ejus. Nihil curac nifi ipfi placere.

cogitat , nifi illi fatisfacere, 1llicommendat

ype?

T $

E1

Spi-

N

l

298

Pavs 1. Medit. CXLF.

Spiritum füuum , cüm fit mortua omnibus ti-

motibus & def(ideriis fuis.

ME

Sed Deus vigilat, cümilladormit. Labo-

rat, cüm illa quiefcit.

Dirigit eam in itine-

| fumi

ribus ejus.

Portat. etiam in infirmitatibus

!

K,

ejus.

Exaudit preces ejus.. Prevenit omnia

l

|

Áim f

defideria ejus. Uhnicé curat omnia negotia

Mb ani

ejus.

Bene precatur omnibus confiliis ejus.

Mipand

Providet omnibus neceífiratibus ejus. Sanat

omnes egritudines ejus. Suaves efficitomnes

fqude

tim me:

amaritudines ejus.

Mitigat omnes dolorcs

ejus.

lodb Y

Trlent

Filiamea, ait Dominus, cogita de me, &

Anidi m

ego cogitabo de te. . Exequere voluntatem

r

meam, & ego exequar tuam. Negotia mea

hd

cura, velutifitua effent; & egotua perfici-

Atus (üm

am , veluti fi mea effent, Perfeverainquiete,

& nihil defidera.

Dona mihi cor tuum;, &

Imig, N

BU

ego tibi meum, donabo,

Ants m

Nntir T

Vetba S. Scriptura.

Htl

Beatus vir , qui [erat in eo. P(al. 33.9.'

"iltütus

IVon contriflabit juffums quidquid ei acci-

derit. Prov, 12.21-

* penie

J5 dolovz

À

us dormietis. la. yo. YT.

WS' me |

nz timet Dominum , nibil trepidalit : €P

An fuml

non parebit ; quoniam zpfe eff [besegus. Eccli.34

inj

d

Q

Tzhi develidlus eff pauper , orpbano tu eris

Mi lm

"ddittor.. Píal.9. 14.

! Wmnmdw

Scio , cui credidz , C? certus fum , quia po-

Mün?

V

Zens "/7: depofftum theumevvare 12 ilum diem.

ET

il

?. l if T. I2.

MP

m

;

*

JDe Develi&tione fui zpffus.-

299

Qmnibny

MEDITATIO CXLVI.

tuit, lh

eam ii

Quorzodo operteat fe penitüs derelfnquere.

fimialu

Eício , an fim damnandus.

Nefcio, an

VnIt (

fim falvandus.

Nefcio, an bene operer.

Ra n

Nelcio, an mal? operer. Nefcio, an proficiam.

onflis

Nefcio,an deficiam.Nefcio ; quid dicam,. Nc-

eus. at

fcio, quid cogitem, In tanta confufione cogita-

ffcitonm

tionum mearum , absque ulla perturbatione

nes du

dico tibi. Mi DEus!totum me tibi trado, &

Providentize tuz dirigendum committo.

adcmtx&'

Amici mci pertide me produnt,

Inimici

volunatat

mei perfequuntur me. Confümor doloribus,

u

Redactus fum ad extremam neceíTitatem.Spo-

ij t

liatus füm bonis meis. Denigratus füm ca-

ningith

lumniis. Nemo eft, quime confoletur. Nul-

* t

lum guítuin fzndo in exercidis pietatis. Ten-

Vires mez immis

tadones mex augentur.

nuuntur.

T

i

umina mea deficiunt. Nefcio,quid

1

d« meitfaturum. Dereliquit me cor meum.

Omnis con-

"m

Deftitutus fum omni przfidio.

1. latio mea inter zrumnas meas eít, me ip-.

jl t

fum penitüs derelinquere, & dicere tibi: Mi

Deus! me totum tibi trado , & Providentiz

T.

tuz dirigendum committo.

jb

An fumingratia? An fü/nin peccato? An

La

füm digausodio? An füm dignus amore? An

meriar bene? An male? An falvus ero? An

7 p

damnandus? An adcoclum ibo ? An ad infer-

num? Omnia hzc mihi fuünt incomperta,

j W ;0

Sed nihil horum omnium mc perturbat, In

uN

? (Ili ]

Deo

M

3o5

Pars. IP. Medis. CXLFI.

Deo pono fiduciam meam. Quielco in mife-

ricordia ejas. Innitor meritis Filii ejus. Com-

NB

mendo iili Spiritum meum, Tranquillus fum,

cüm illi dico: mi Deus! totum me tibi tra-

|

do, & Providentiz tuz dirigendum com-

mitto.

Sfe, f

J

Sive moriar, fivevivam, five citó moriar,

dttosi

petit cib

(ive diu vivam. Sive fim fanus, (ive (im zger.

Sive (im dives, five (im pauper. Sive folatiis

iDun, La

abundem , five affliclionibus premar, Sive

Vantntis

li peneta

pace fruav, (ive bello urgear. Perinde mihi

eft. Tuum beneplacitum, eft etiam meum,

lt (cns o

Voluntas tua me recreat.

Nil defidero, nil

AUs Ol

tibi placere , & te amare. Tuesípes mea, &

i& Oa

omnia mea, Mi Deus! totum me tibi trado,

Ui , g

& Providentiz tuz dirigendum committo,

Üni D

N

il T

tinitudy

Verba S. Scriptura.

i.

Wtgs mca,

In manus tuas commendo Spiritum meum :

Ut Qu

redemifli me Domizue, Deus veritatis. P(al.

LU

ï

A te g

&

39. 6

"t i

, MIX i

In pace in idipfum dormiamy C? vequiefcam.

'

Pfalm. 4. 9.

V Omnigm

Ego mendicus fum &* pauper : Dominus fo-

Cäi(atiüneg

Jicitus eff smei. Píal. 39. 1g.

! Gtoin

Foftus fum tonquam vas perditum.. Píalm.

o.

V

Jpfe ldixit: uon te defevam , ueque derelia-

quau, Hebr. 15. f.

lg

P' ü&u«

i

ME-

| Vif &

;

LJI

De Aunihilatione.

301

ielcolnmi)

i ejs. n

MEDITATIO CLXVII.

nqgllisfa

ene tb t

De Azzniþä/ativne.

endum Qu

fe, fecit nos exire à Deo.

Non effe, fa-

ES

e cit ii

cit nos redire ad Deum. Donec animare-

(re ag

pererit nihilum fuum , non poterit repetire

. Sive s

Deum,

Latet is füb creaturis, tanquam fub

m 1

"

velamentis, & fpecicbus. Cüm quis interio-

ra penetrat, Deum aperté videt.

Derinde

Ut

etiam I

Ut fcias omnia, oportet nihil fcire.

gufles omnia, oportet nihil guftare, Ut ha-

deüdCWu

beas omnia, oportet oihbil babera. Ut fis

-,(pcs noj

g tibi t

omnia , oportet effe nihil.

O mi Deus ! Tu es mihi omnia, & ego ni-

eoromith

hil fum. Tu eslux mea, ego nibil fcio. 'Tu

esfortitudo mea, ego nihil pofíam. — Tu es

If

virtus mea, ego nihil operor. Loquere Do-

mine , quia zudit fervus tuus.

Os meum

juy 1

coram te eft (ine voce : fed tu nófti, quid

ii P

loquatur tibi cor meum.,

O felix anima, quz audit Deum in filen-

ngi^

tio omnium meditationum fuarum ! Tacete

cogitationes humang & carnales, Sileat om-

us

1

nis caro in Dei prafentià.

tm' Pfälü

Verba S. Scriptura.

T d

Sileat omuis caro à facie Domz'm'.þ Zac'h;z.

I

3)?:dnä?us fum im nibilum : abffuliflà quafi

y

ventus defä::-ium teum. Job, 39. 15*

ub-

E

Pars IPV.. Medit. CXLFTII.

!

302

hs fnos.

Subflantia smeatauquam uibilum anute te. Pf

3$. 8-

hns , d

Paulu

lum cim pertvanüfem eos, zuveni,

1

quem diligit ani:ma suea.. Cant. 3. 4.

"Affer mibi adbsc vas.. 4. Reg.4.6.

A

(hrifi

MEDITATIO CXLVIlI.

Á

0 hi

l

lii 1

(hnfo:

De quituique Gradibus Ferfetlionis.

Portet te, ut Viatorem, pereprinari fu-

l

lm fgo, [

]

O

per terram.: Oportette crucitigi. Opor-

;Mjïfui [

tet te mori in cruce, — Oportet te . fepceliri,

!t (lrf

Oportet te defcepndere ufque ad i:feros.

szffpu!i

Viator nulli xei adhzret. Crucifixus nihil

"r W

operatur. Mortuus nihil fentit, Corpus in

D

terra tumulatum pedibus calcatur. Nulla

UT

confolatio eft in inferno.

Edlmþg

O facrumnihilum ! Ubianima perdit füum

4

effe, ut transformetur in Deum. — O fepul-

chra viventia! Ubi fapientes wdificant fibi

EL

folitudines ! O Ager Evangelicus! lbi the-

faurus gratiz latet abfconditus. O terra vi-

li

ventitum ! ubi gr.num frurpcmi moritur , ut

refufcitetur,

;

J d

O DEusfolus! quàm es amab'lis! Preop-

Dofi

tarem tecum effe in inferno , quàm (ne te

It

effe in Paradifo,

Q utinam fim ex hís mor-

Á

N

tuis viventibus, qui funt vulnerati charitate!

'*Fümnia

O utinam dormiam cutn illis in fepulchro

[menr

fenfuum & cup ditatum !

*

lg,

O mi Deus !

Juünas mori

ar ut tu viv'as;

H

Vüm J

inme! Utinam deinceps miai 1.ihil lim, utto-

tu$

——

iil

JDe. PerfeHionibus Divinis.

3063

ante i

tus tuus fim,

Ut tu fis totus in me , totus

meus , & fi aufim diccïe, totus ego,

, li

E

Verba S. Scriptura.

A

Charviffimi, olfecro vos , tauguam advegas,

LVIT

€P? peregvinos, abffineve vos d carnalibus de-

ffderiis, 1. Petr. 2. 11.

ATA

Chr;flo confixus futmcruci , vivoautem jam

men ego, vivit veró du me Chriflus. Gal.2.

eregrinariü:v

19.

dtgi (

Mortui eflis, €7 vita veftra eff abfcondita

cm Chriffo in Deo. Col. 3. 3.

e p

Jicfers

Confepulti fimus cum illo per Daptifmusm in

vcfmsa

7Tuortesm. Kom.6,4.

Dolores inferni civcumdederuntme. Vfalm.

/ Qu

17. 6.

s. NI

Eduxifli ab inferno amimam meam. . Pfalm.

29. 4.

a ium

, 0*

MEDITATIO CXLIX,

if

; Ui

0 grt

De Perfetlionibus Divinis.

moti(llflm

Uid eft Deus? Nefcio. Deus effem, fiid

fs r

poffem declarare. Deuseffes, fi idpof-

fes comprehendere.

n üngl"

exhs(fl'(

Quid eft Deus! Eftille, qui eft, Eft illejà quo

üntomnia, Eft ille,propter quem fünt omnia.

d

Eít ille, in quo funt omnia. Eftille, fine quo

nihil effe poteít, Eft principium, finis ; cens

t LUL)

trum , & fundamentum onnis eífe.

Quid

ii

j

Pavs. IF. Mdit. oXLIX.

304

j

Quid eft Deus ? E(t voluntas omnipotens.

Quid

EftBonitas amabilis fuper omnia. Eft felici-

Eft lümen zternum. EftRa-

Áemeiph

tas fuprema,

Qhnselt

tio falli nefcia. E(t Potentia infuperabilis. Ed

metfo,

uítitia. inviolabilis. " Eft omne id, quod vi-

tonseltí

deo. Nihil eft eorum , quz video.

Eft

ul-

Ett

Mumeno,

chrum, per quod fubt omnia pulchra.

bonum, per quod fuüntomnia bona.

Ettille,

!

Qüietem

j(

1 fte f

qui me illuminat ia fole,

Qui me calefacit

ia igne. Qui me refrigerat in aquà, Qui

| Qid d

| Og d

me nutrit in pane. Qui me recreat in flori-

bus.

ui me fuftentat in terrá,

D

EPT

: Quid eft Deus? Vidiftisne illum oculi mei?

Non, quia non habet colorem.

Audiftisne

U& nng

li & nts

illum aures mex ? Non, quia non habet fo-

num. Guftaftine illum lingua mea? Non,

: Quid

T Cü, D

quia non habet faporem, — Actigiftisne illum

manus mez? Non, quiauon haber corpus.

UT

: oUl

Quid igitur eft Deus? Eft effentia coloris.

"l

E(t fragorfoni, Eftprincipium faporis. Ef

Qs *

fundamentum omnhis fübftantiz.

Eft lumen

Csv

fuper omne lumen , quod oculus non videt,

|!

hi

Eft vox füper omnem vocem, quam auris

Va t

m ir*»?m, '

non audit. Eft odor fuper omnem odorem,

Vs af

quem edoratus non fentit. E(t dulcedo fu-

At

per omnem dulcedinem , quam guítus non

percipit. Eft fubítantia fipsr omnem fubftan-

N

(l

Eft effe in-

l

tiam, quam manus non tangit.

comprehenfibile, quod comprehendit omnia.

pïquïetu

Rn

Invitibile, quod videt omnia. Indivifibile;

quod unit o:nnia.,

Inacceflibile, quod eft in

lf

D

j

"

omnibus. 4Eternum, quod producit omnia.

Immobile; quod movet omnía. gmmutabi-

m:fns e |

lc, quod -mu:at omnia.

Quid

Vi

.

ib

L[Xf

De Pevfethionibus Dicvinmis.

$p

orniputt

Quid cft Deus ? Eft Spiritus, qui habitatin

, H

um, El

femetipfo, Quifelix eftper feipfum. Qui li. ff*

ciens eft (ibimetipfi. Qui coniinet emnia in fe-

; ;

xperabilis

metipfo. Qui magnus eftfine quantitate. Qui

id, quit

v H

J

i

bonns eft (ine qualitate. Qui infinitus eft finc

numero. Qui immeafus clt fiae exrenfiene,

ld. [

Qui sternüs eítfine duratione.

Qui pulcher

n El

eft (ine figurá.

ime al

Quid eít Deus? Eft Spiritus, qui eft per

TM

omnuia, & non eft divifus.

Qui eft in om-

vreat du

nibus, & non eítincluíus,

Qui eft extra om-

1

nia, & non ell excluí(us.

Qnui e(t füper om-

mociltt

nia, & non eft elevatus, — Qui «ft infra om-

, Avl

nia, & non eít depreffus.

non bt

]

Quid eft Deus ? E(t Spiritus, cujusnatura

, nàl N.

non eft, nifi bonitas.

Cujus magnitudo non

of

eft, nifi Majeftas. Cujus vita non ett , nifi

ub m

Fecunditas,

Cujus intelle&tus non ett, niá

jai r

Sapientia.

Cujus voluntas non eft; nifiSan-

Ctitas.

Cujus cogitatio non eft, niti Lumen.

, u

Cujus virtus non eft, ni(i Poteuntia.

Cujus

hs o ^

inclinatio noneft, nifi Amor.

3

Cujus «Ctiones

,qui V

non funt, nifi tiiracula,

Cujss motus non

« 08

eft, nifi Quies.

Cujus duratio nou. e(t, nifi

T

)

JRternitas. Cujuslocus non e(t, nifiifmenfitas.

) ufhls

Quid eftDeus? Eft Spiritus famperprefen:,

(iboi

*

p

& femper abíconditu

S. 3C

iper agens,& fem-

J

fi

perquietus. Semper colügens, & nihil la-

ihcndl

[Om"i

crifaciens.

Semper eífundens, &orunquem

i

f

exhauftus, Semper amans, & nunquam iü-

,a :

quietus,

emper conquirens , & nunquam

gt

exiens é centro beatitudinis füz.

p

O imagne Deus! O magneSpicitus! quàm

ic *

terrib?is es cogitacionibus nqür

H

fed quàm

Qu!

U

g2mea«

A UP. Grafet $. 9.

366

Pavs IP.. Medit. CXLIX.

amabilis es voluntatibus noftris.

O Sancte

San&torum! Omnia offa mea, quantumvis

fint iafen(ibilla, fenfibilia tamen funtad tuam

Clamant nocte & die: Domi-

Infn

prafentiam.

ln

ne! quis (imilis tibi?

( Dota

O Anima mea! Quid quzris femper tet-

ts

*am? Bonitatem? Hzc eít in Deo fine ma-

litia.

Pulchritudinem ? 1Hzc eít in Deo fine

[

f

[uit f

I

!

TT

macula.

Perfectionem? Hc eftin Deo fine

:

defec&tu.

Scientiam? Hzc eít in Deo fineer-

ll 0!71.'?

|If.1I,

rore.

Fortitadinem? Hzc eftin DEO fine

| hrj

infirmitate. Pacem ? Hzc eft in DEO fine

UET

perturbatione.

Delectationem? H«c eftin

Abundantiam! Hxc eftin

1 li' Hx

Deo fine dolore.

Deo fine indigentia, Felicitatem ? Hzc el

inDeo fine miferià,

AL

O miDeus! amaboteex toto corde meo,

uoniam tues gaudium meum, & fumma feli-

citas mea.

Nihil deinceps quceram exua tey

quia omne, quod quaro, invenio in te. O

quàm gaudeo, dum cogito, quód te plüs pof-

Ti

fim amare, qvàm tepoíflim cognofcere ! Non

Qv

poffum te comprehendere mente mea, At

Qw

1

poffam te continere corde meo. Et quare

BU

cor meum nonefíl totum tuum, cüm tu fis to»

p

tus illius ?

titlha

O Pulchritudo admiranda ! O Bonitas infi-

! nj

nita! Quando tandem te videbo? Quando

'

Qnis

tandem teamabo? Quia mori neceflc eít, uc

! lþ(x",? D

videam, equum eít, ut amore tanti Boni in-

finities moriar.

M

LOT

l l(h

!N

tigf

h

. Nerba

i

Y

[

De Amalilitate DEIT.

30

BEU

Verba S. Scripturas

quzmun.via

fontadtut

Ego fum, qui fum. Exod. 3. 14.

die: D

kgo fum « €? « Principium, & Finis, di-

eit Domiunus IDeus, quà eff, qui evat, & qui

femprt

venturusef? Ommuzpotens. Àpoc. , v. 8.

Dep (it

Quis ffmilis tui in fortibus, Denine? Quis

( inDatt

fauifis tui ?. Magnificus ia fantfitate, tevribi-

HinDeot

Áis, atque laudatilis, facieus anivabilia. Exod,

n Delne

i. 1.

ii

Ex ip[o, €? per ipfum, €? 3a ipfo fumtome-

i DIOR

fia, ipfÉ Gloria àm fecula, 2dmez. Rom.

) Bd

Ij. 3f

b

? lt

MEDITATIO-tCL

y m

&;'ummz!cl:

Dä Amalilitate DE £.

f euat

jj pe

( yàm immenfus eft DEus,qui creavittam

j p

&.grandia! Quàm pulcher eft DEus, qui

o V

creavit tam pulchra! Quam bonus eít Deus,

gm

qui creavit tam bona? Quanta mihi Deus

! E qmnf

preftititbeneficia! A quantis me defendit pe-

jn u

riculis? A quantis meliberavitmalis? Quan-

ta mihi promittit bona ?

Qnt

j nï

Quis potiori jure meretur cor meum, quàm

t (

patit

ipfe? Quis pro corde meo obtinendo majus

mihi pretium offert, quàm ille? Cuiiddo-

A

" j j

nabo , aifi illi; qui füüm mihi cor donavit?

Cui id vendam, ni(i illi, qui pretio fangui,

àne cor impium qui,

Qis fui illad emit? lt

va.

Ü a

T

]i

$308

Pars IP. Meit. CL.

valeat Sanguíni Dei ? /Equivaleat vitz Dei?

JEquivaleat cordi Dei? ZEquivaleat Regno

ME

DE!?

Omi DEus! Non mereor vivare; fi vive-

m

re velim propter aliud, quàm prop:er te.

Non mercor habere cor, fi quid aliud velim

amare, prater te,

O quàm feró, nimis te

ä

i

|Memas

Adem

amavi.

Pulchritudo femper nova, & fempet

antiqua? Heu! quàm przmaturé ve offendi,

ï Amorp)

Bonitasfemperamanda, & femper adoranda,

| ompia

Horreo iugratitudi-

| t5 ment

Agnofíco tenebras meas.

nes meas.

Semper && amabo, Deus Boni-

l Qtdeel

qin if

tatis! Nunquam te offendam, Deus Maje

ftatis!

At d

W05 mv

t ater

Verba S. Scripture.

Ampr [

Diliges Dominum Deum tuum ex totocor-

UE

de tuo, €? ex tota auima tud, C ex oqieibus

Amaz II

viribus tuis. Luc. 10. 27.

Oa

Jia boc apparait Charitas Dei, quoniam Fi-

njtti[o. ]

N

lium fuum unigenitum mifit Deus in muadutu,

ut vivamus per eum. Y. Joan, 4. 9.

fttiy

INos ergo diligauus. Deum, quomiam ipfe

Àmy]

prior düexit mos. 1. Joan. 4. 19.

fsj

Diligam te Domine, fortitudo mea ; Do-

A M

?RiMUS fivmamucntum ueumy Cp vefugium meum,

Any]

€? lilerator meus. Deus aneus adjutor meus S'c.

ln Obnac

Pf.17, 2. & 5.

WäCia [

ROt

At

Top f

l

| t i

ME-

l

|

].

Deï "uove Dei evga bomsmes, — 308

extvitti

vilest It

MUEDIFATIO" CLL

vare, Lt

De Jdmore DEI erga. bomiaes, €? bominum

n pupat

erga Deun.

i aliod v

rïfö, nimis !

Memus DEUM, quia ipfe nos amat.

Amemus Deum, (icut ipfe nos amat.

TT

rv df

Amor Deiauntiquiffimus eft. Amavit nos

abomnizternitate, Semper fuimusprafen-

1peradorac«:

tesin mente ejus.

Sempsr fuimus pracfentes

*eoingraüui

in cordeejus. Amor illius tam antiquus eff,

, Dus

quàm ipfe Deus.

Nunquam fuit, quin nos

, Dus M

amaret, Sicut ergo femper fuit, ita femper

nos amavit.

Vult nos etiam deinceps ama-

re in zternum.

i

Amor Dei eft purus, & nullius lucri cupie

dus.

Amat nos, opis noftrz non indigus.

g m

Ama:t nos, nec quidquam commodi à nobis

puram il

expectat,

Amat nos absque ullo noftro

j zmnidlle

merito, Amat nos absque ulla fua. obliga-

tione,

Amatnos, ut viciffim à nobis ametur,

ji m

]

& per füi amorem beatos nos efficiat,

Amor Dei eft cener,

Eft amor faavitatis.

!

m;ni.»nn "/3'*'

Eft fuavitas amoris, Eft amor patris. Eft

I

J

amor Matris.

Eft amor Nutricis.

jj

Amor Dei eft fortis, T'riumphat deomni-

figiin

bus obíftaculis.

Beneficia confert ingratis.

i

Beneficia confert rebellibus.

Beneficia con-

fert inimicis fuis.

r

Amor Deieft infinitus, Amat nos eo amo-

Bona nobis con-

re, quo femetipfum amat.

tulit infinita. Mala pro nobis füftinuit inft-

ní-

y

U 3

Uy.

31O

Pars L K Medit. CLI.

nita. Sanguinem füum nobis dedit, qui eft

1

Gratiam füam nobis commu-

pierii infiniti,

nicat, quz eft thefaurus. iofinitus. — .Gloriam

lithri

fuam nobis przparat; quz eft bonum infini-

^

tutn.

If Prta

Amor Dei eft univerfalis.

Comple&itur

omnes homines.

Sisd n

Nemoef(t, quem nonamet.

Nemo . eft, quem non vifitet. Nemo efi,

qtediln

fimner o

cui non ferat auxilium.

Nemo eíL, cui non

Nemo : elt

tlf v

tribuerit Cuftodem Angelum.

|- Cundiby

quem non redemerit, Nemoeít, quemnor

velit falvari.

A db

O Amator incomparabilis! Ubi reperiam

lag

1 D

amicum tam fidelem, tam antiquum, quàm

L

te ? O anima mea! porésne noun amare il-

lum, qui tantopere te amavit? Potésne de-

negare cor tuum illi; qui cor fuum tibi do-

)

l

nivit? Compara unum cumaltero. Metire

magnitudinem unius, & alserius.

O Deus meus, Amor meus! Fuitne un-

D]

quam ingratitudo cquiparabilis raezz? — Tu

4

ff

meainas, ex quo es, & ego tec

iib

endo, ex quo

M

fum,

Tume amas ab omnizternitate, & ego

M

|

non veli»ite amare in tempore ?

T0 p

Amabo tedeiuceps, mi Deus! ficut tu m&

hst

amáfli, Amszbo conítanter. Amabo puré.

trds

Amabo teneré.

Amabo fortiter.

Amabo

"05 ní

zternüm, Amabo univerfaliter.

In ornni

"L&Qrtm

loco.

1n omni tempore,

In omni ftatu &

w

Rttjo

cenditione.

In omni genere perfonarutb,

N

Me

fOttm

& in exacifimá adimpletione omnis bene»

placiti tui,

invif:hilis,

Ti

Ver:

. btiml tif

J

De. Incomprebentibilitate DET.

311

dedit,qit

Verba S. Scriptura.

pobis com

s. Gl

J Chavitate perpetud dilexi te.. Jerem. 31.

bonunici

*

Jpfé: Pater. amat vos. Joan. 16. 27

Conpkit

Sicut mater: unicum amat filiutm fuumy zta

Mer n

ego te diligelamy 2. Keg. 1. 24.

t N

Quimes bomiues vult falvos freri, € ad age

TU

aitiouem. veritatis venive. . Tim. 2. 4.

, Nm&

Cüm. dilexifJót fuos, qui erant i2 muando, ii5

v qua?

finem dilexit eos.. Joan. 13. 1.

Nunguid voluatatis swee eff mers impii, di-

Utigt

cit Downnus Deus, C? uon ut convertatur €

n!fqlllïm) g

noa anit

qus füis, 89'*. vivaut? Ezech. 7118.,, i$4

? Pa

ME DlTAT'Iöä XLVII.

rfiun i?

Jheto. [

I

De . fgcomprebenfibilitate Dei.

od

T

Mnia tempora non poffant metiri Divi-

;Rian*iüaew

O

nam Effentiam, ^ Omnia locorum fpa-

du

tià non poffunt eam includere. Omnes intel-

)

le&us non poffunt eam comprehendere. Om-

y

at

nia corda non poffunt eam fatis amare.

j

Deus nihil eft eorum, quz video, Nihil

i, A

]

e(t eorum, quz tango.

Nihil eft eorum;

g 1

quz fenio. Nihil eft eorum, quz intelligo.

" il

Nihil eft eorum , quz cognofco. Nihil eft

perfon

À

Ef Effentia

eorüm , quz mihi imaginor.

TR

invifibilis, fpiritualis, & incomprehenfibilis,

O mi Deus! Quàm dives fum, fi nihilha-

beam, nifi te? Quàm illuminatus fam, fi ni-

"

[id

Uua4.

312

Pavs IF. Zlfera'z't. CLII. |

hil videam nifite? Quàm intelligens fum, (i

nihil! cognofcam ni(fi te?

Quàm beatus fum,

YP

fi nihil guftem, nifi te.

Video omnia, quando nihil ampliüs video,

G ufto omnia, càüm nihil ampliüs gufto. n-

l

telligo omnia , cüm nihil ampliüs intelligo.

Pofíieo omnia, cüm nihil ampliüs poffideo.

$ finp

[

Sumomnia, cómnibil.füm ampliüs.

Mens (

|

Venerot omnipotentiam Dei, per Sacrifici-

gionem,

um mearum virium..

Veneror Majeftatem

|

|

a defide

l

Dei, per Sacrificium mez gloriz. — Veneror

l W AOru:

Bonitatem Dei, per Sacrificium defideriorum

| Desef

mcorum. Veneror Incomprehenfibilitatem

timejts

Dei per facrificium mearum cogitationum,

, Non

ivacua meir

I

i0cam team imaginibus fuis,

n hgb

& Deus eam replebit Effentià fuá, — Evacua

"üramor

cor tuum affectionibus fuis, & Deus illud

M velbun

1eplebit bonis fuis,

Evacua mentem tuam

QD

conceptibus fuis, & Deus illa

.

m replebit lumi-

nc Sapientiz fuz,

Cui bong

"n t

z

Ws

Verba S. Sgripturæ.

?ä,

]i

n

Magnus coufilio, €? incomprebezfililis co-

LWS[M

n

gitatu. Jerem, 32. 19.

nm]m a

Cuz eompay ff

€? fecilbis femilem? V.

CR

hi

g's 2H€,

46. 4.

W "A'ml

Aenuit confolari auima Nua: GnEMOT fui

rep "Tes

Dei, € dele&latus fum. Pf 76. 4.

M&lr

»

ld

Quinuia off.

[/

1 mea dicent: Douine quis frmilis

tütltna

tZZI Pfal 34

j o

«U][a pat

Exzuanite, exinanite usque ad fugnzamen-

* M

fum i2 eq. Pfalm. 136. 7,

W

t e

L

ME

"n

.l

De . Srmplicitate,

313

ligens ,

1& Deatus lu

MEDITATIO CLIIH.

ampliteri

üs gulo, t

I^ Simplicitate.

lii

nplüspalis

Sro fimplex:mente. Efto fimplex corde.

E

plis

Mens fimplex non habet nifi anicam co-

gitationem.

Cor fimplex non habet, nifi uni-

j pf

or Majut

cum defiderium. Sinegemina liac fimplici-

x Ves

tate nunquam pervenies ad unitatem.

n deffdettt

Deus eft purus actus.

Nihil eft fimplicius,

ehenfiilttd

quàm ejus effentia.

Non po:eft fe multipli-

care. Non poteft pati duplicitatem. Ab zter-

ogfatiünr

no non habet, nifi unam cogitationem, &

maginu

unumamorem.

Omnia dicit uno Verbo ; &

i, Bd

hoc verbum non eft ni(i vericas.

Si cupias

gDor

quentem t

uniri Deo, oportette imica?i hanc fimplicita-

tem.

m»:pl'fbitfuml-

Cui bono fuünt tot cogitationes? Adquid

ferviunt tot retiocinationes? An non con-

vi&tus es à veritate? Cur quzris, quod jam

Iffs

peperifti? Fac, quod fcis, & gufta;quod vides.

E(t magnum

Deus eft magnum Verbum.

T LLE

argumentum orationis.

Proijce te in huac

Oceanum,

in

Merge te in hanc abyflum.

j ul

Deo reperies omnia.

Extra Deum nihil

reperies,

T

Martha nimis folicita es, & turbaris erga

plurima.

Curz tug füst inutiles.

Nimis

;;;yr/iifvxrf

multa paras alimenta Verbo, quod vis pafce-

t€. Ad quid conducunt tot cure? Unum

Jj

tantüm eft neceffarium. Imitare Magdalenam

forogem tuam,

Meliorem illa partem elegit.

y

u y

Au-

Pavs FT. Medit. CLII.

$14

Aufcultat, & non loquitur, Qaiefcitabsque ] lil

ulla folicitudine.

Summo. abundat íolazo,

fri qi

Á

quod morari poffit in przfentia Dilecti füi,

quado

Fuge multiplicitatem,

Amn2 unitatem. Ecce

UT

Qntat

unicum. necefífarium, nec e(L ni&i unicum;

quod te poffit pleaé fatiare.

pace,

Ut habeas unicam tantüm cogitationem,

(or u

oportet non habere, nifi unicum defiderium.

tOUt0,

Ut liber evadas à cogi'ationibus tuis, cura,

lts i

ut liber (is à defideriis tuis. Sine cordis fim«

d

plicitate nunquam habebis (impl:citatem

tpner

mentis. Millenas res diligis,& tamen de nul-

Ümi]

lá cogitationem vis admittere? Morem geris

d qu.

cupiditatibustuis, & quereris contra mentis

qii e

evagationes? Querelz tuz non (unr rationi

qüto, d

conformes.

Daplicitas occupat cor tuuim.

l u

Evolat cor ad thefaurum faum.

Dele&atur

m

inillo, quod diligit, Quoaiam ergo non de-

quiefcm

le&atur in Deo, Deum non unice diligit.

lncïpiam

Non es Dominus mentis tu&.

An autem

ia m

non es Domíinus cordis tui ? Non potes care-

cminu;

re omai cogitatione, Sed an non potes liber

O0

effe ab omnibus defideriis ? Non habebis co-

£

SQ

gitationes mslas, fi non habueris mala defi-

dmei

deria.

Include te intra cor tuum, ibi enim

qid de

reperies, quod ames.

Quidquid obftrepat

al

mens tua, cave ne portam illi aperias. Fra-

AC Q

na ejus levitatem. — Comprime ejus curiofi-

tatem,

N il'n

Quód fi eam coércere non pollis,

permitte curfüm menti vagabundz. Atcave,

neillam fequaris. Permaneconftans inquie-

te tua. Contentus eíto inopià tuà, - Quid

Cumï

suzris, fi Deum praíentem habeas? An fi-

1

Me-

dcs non magis certa eft, quàm fenfus?

»

ius

De Si?-üplicimtæ

315

Satiüis eft

'Icitahsquu

liàs eft amare, quà

m. cogitare.

Frueris dile&to tuo,

lat (oln

frui, quàm defiderare.

Diledi f

uando eum amabis, nihil ultrà defiderando.

effes, fi Deo

atem i

O Anima mea! quàm felix

nifi illi

contenta viveres, fi non quzreres;

(f uniQU,

placere ; fi nil velle

s, nifi, quod ipfe vult!

Cor tuum in Oratione eflet,

ficut lapisinfuo

gitzziamm,

defideriut

centro. Sicut lamma in fua (phara. Sicut

fluvius in fao.oceano.

Sicutacus magnetica

tüis; QU*

cotdislt

dire&é refpiciens polum (üum. Sicut ferrunt

pl t

magneti fao c

onjunctum.

O mi Deus

d

!

! Quid eft, quod cupio, & quid

menden?

eft, q

uod quzro? Quid eft quod defidero,

lyen gtl

quietem ine

nra m

quid eft, quod exfpeto? Ah!

(gncratd

quiro, & femper in motu fum. Cuperem

- Ut tüdd.

in pace vivere, & femper bellum voveo.

Fatigatus tandem fum labore, volo deinceps

Dd

Nimiis abuado cogitationibus,

p n d

quiefcere.

Incipiam modó ardenter amare.

Guítemus

jl

fuavis fit

h autdt

anima mea!

& videamus, quàm

Douminus.

S

;/ ous [rid

O Deus vitx mez! O pax animz meg!

l Ogt.Shtfl'

Latusobtuli tibi univerfa in fimphcitate core

hs?

Tu fcis,

dismei. Tu nóíti, quid queram.

$ m).lu -

Cor meum rectum & (im-

,l

jul

!

quid defiderem,

plex eít, mi Deus! caret omni duplicirate,

i

bürepi[

Fac ergo illud ingredi in requiem San&o-

PC

ris. !

ol qui

(

rum, ii;lüdquc attrahe ad centrum unitatis,

/

qnp

"u

La

. Verba S. Scripture.

n

qL;C

Cum fmplicibus fermocinatio ejus. Proverb.

jgà

3- 32.

2

1

1y

[i

| Sin.

j

]i

316 | — Pars IF. Medit. CLIF.

Simplicitas jufforum diviget eos. Proverb,

omnia!

ll, 3.

Sünt foi

Si oculus tuus femplex fuevit, totum covpus

| mitítin

tuum Iucidum evit. Matth. 6. 23,

-

Ti Qs

Turbaris erga ?')lurz'ma, porró unum eff ue-

Qd

ceflavium. Luc. 10. 41.

fs p

In famplicitate cordis quervite illum.Sap.1.

(GRUTR

Y.

MEDITATIO CLIV.

D)

lüilmlll

De Pleuitudime Divitiarum Dei.

(fead

(n

Eus fufücit fibi ipf; — Non indigetoperá

Vf

D

noftrá.

Sufficiens eft creatu:icfuis, que

WT

non indigent, ni(i ipfo.

TMber d

Deus eft omnia omnibus hominibus. Eft

^ 1

lumen cecis, . Eftfanitas«gris. Eft confola-

tio afllictis.

Eft robur infirinis,

E(t fandti-

|

tas peccatoribus.

E(t vita mortuis. E(tpax

vivis.

O daulcia verba'!

Deus meus & omnia!

Quàm fuavia funt animz, cui Deus eftomnia,

Aj

& cui omnia cetera, preter Deum, nihil

tl

funt,

O Deus meus, & omnia! Def(ino ego cogi-

Ditm

tare, inquirere, & ratiocinari. Omnia re-

OUSOm[

perio in duobus his verbis; Deus meus, &

omnía.

Ü

Omnia, quz lego , omnia, quz in-

hn

telligo, occupant meatem meam.

Sed non

d

replent cor meum. .Ubique reperio vacui-

em & indigentiam. In tefolo invenio füm-

Mmam votorum meorum. OXDcus meus &

emnía!

p

Á

De Plnitudiue Divitiarum Dei,

317

;, Dtovel

omnia! Duo hzc verba fünt mel ori meo,

Sunt fons aquz vivz cordi meo, quaextin-

QTR

guit fitim ejus, & plené fatiat omnia d. fide-

)

1

ria ejus.

um d

Quid defiderare poffum przter te? quid me

fatiare poteft preter te? O Deus meus, &

creaturz omnes mihi nihil erunt.

lum p

Verba S. Scripture.

T

j

Vl

Dixi Domino : Deus meus es tu, quoniam

bonorum seorum son eges. Pfal. 1y, 1.

i D.

Offendam otume bonum tibi. Exod. 33. 19.

Qui replet in bonis defiderium tuum, Vfal.

102. j.

i

vici

Quid mibi eff in Celo, & à te quid volui

füper terram? . Deus cordis snei, €? pars "ea

j P

JDeus im eteruum ! Pfal. 72. 25. & a6..

f o

MEDITATIO CLV.

pf nd

j, I

De Paradifo,

j & DmnüI

Aradifus eft Domus DET.

Eft cerra viven-

j clïOm",iï

p

yn, P

tium. Eítcentrumquietis. Eít Oceanus

bonorum omnium. Eftabfentia malorum om-

05000

)

Y

nium,

Eítmetaomniumdefideriorum. Eft

fons omnium deleéctationum.

Eft thefaurus

m

omnium divitiarum. Eft thronus omnium Ex-

cellentiarum. Eft finis omnium curarum. Eft

TA

gim

cumulus omnium confolatiqnum.

»

[

l vl

gioli

tbi

j qas

omncly

318 :

Pars IF. Medit. CLF.

]bi videbis, & amabis.

Poffidebis 53 &

lh

audebis. Habebis omnia, quz defideras.

t (

ibi erit

Nihil habebis eorum, qux times.

t d

bonum fíine malo.

Delectatio (ine dolore.

lhl

v:

Abundantia fineindigentia, Sanitas fine mor-

|— Ül

bo. Vitafine morte, Quiss fineinquietu-

dine.

|

:0( [*qnfz'f,

gpidla

O quantum gaudium! videre omnia, quz

funt pülchra, | Amare omnia, quz fünt bona.

M

Poffidere omnia, qu& funtmagvnifica. Gufta-

re omnia, quz fünt dulcia, Videre primam

Veritatem,

Amare primam Pulchritudi-

nem.. PoffiderefupremumBonum. . Gufta-

Tperw

re íummam fuavitatem.

f

Quàm dile&a Tabernacula tua, Domine

TicoleQi

virtatum ! Concupifcit & deficit animamea

T diying

in atria Domini. O quàm mifer fum in hoc

w d

exilio! O quàm beatus eroin illa Patrid! Ani-

Türedi

1ma mea, fi diligas bona hujus faculi, perdas

m (te

bona zternitatis,

Si terre deliciis te oble-

f us

Ges, carebis füaviffimis Coeli deliciis. Heu!

tïonibus'

quàm fordet mihiterra, dum Coelum «fpicio!

onpm

Mi Deus! Utinam moriar quàm citiffimé,

ii

utte videam! quia nemo videre te poteft,

f

ni-ïï.* moriatur.

Titg

Vetba S. Sctipturz,

menm

CTeQ

j

Offendam omue bonum tibi. Exod. 33. 19-

RUNE

Wt

Aeplebimur im bonis Domís tue. Pfal.64. s

Li()(

Satialor, cimn apparuerit alorza tua. Víal,

Wa

16

[2

fi!t["

'inhmtur ab ubertate Domís tue, C?

N

BU

torrejté vomp'alis £a potabis cos, Pfal.

3. 9.

iViüita;

Ab*

s

7

De Uniong Divind.

219

[ï;debïs, &

" Allievget Deus omnem lachrymatm ab oculis

y dedens

eovum: Cv mors ultrd non erzt , neque Ju£tus,

BU

megue clmnors ueque dolor erit ultrd. Apoc.

(ine dott

21.4

ia nem?

Oculus 102 vidit , uecauris au

Jivi't, wec 2n

neingti

cor bominis a[cendit,quepreparavit Deuidis,

qui diligunt illum. 1. quinvth. 3. 9,

eomoi m

s fntbte

MEDITATIO. CLVI.

ific, Gu

jere t

De Uniotne Dz'vinä'.

Pulciril

jn Gl-ün

T perveniatur ad unionem, opus eít ma-

U

gnamortificatione. Opuse(ít magnaani-

" Donit

mi colle&tione,

Oporxet fe totum permitte-

j um

re divime Providentiz.

Oportet fe finere

v t j

plené dirigi ab obedientia.

Oportet renun-

] Pa[fü.l An[-

tiare judicio fuo. — Oportet abnegare volun-

lCUül pCï i

tztem fuam. Oportet expugnare cupidita-

(; t

tes fuas. Oportet obfequi divinis infpira-

tionibus.

jds. E

lii

Nonpotesfimul agere cum Deo, & cum

lt C'i

RUO

hominibus, Non potes abeffe à te ipfo, &

] [ POKAI

prefens effe tibi ipfi. Converfari cug aliis

& manere colledus. — Cor habere ligatum,

& mentem liberam.

Amare omnia, & nulla

derecogitare, Moti fpiritualiter, & viveré

fenfüaliter.

T

. pid

1]

Actio priecedit contemplationem, Labor

ducit ad quietem. — Titnor fuftentatamorem.

1/1 all

T

)

Poenirentia difponit ad gaudium. — Ratio ad-

juvat fidem. Humanitas

]

ij j

JESU ducit ad ejus

r

l

Divinitatem,

Ho-

o

320

Pars JF. Medit. CLFT.

Anra

Homo fapiens, & difcretus difponit gradus

in corde fuo.

Primus eft versüs cor. Secun-

if ong

fu. D

duseílin corde. Tertiuseftcordi. Quartus

eít (upra cor,

1ls Perd

In priio timemus Doininum.

In fecundo audimus Magi(trum.

In tertio

qit loqa

ts qu.

defideramus Sponfum. n quarto fruimur

Deo.

'Timemus ad radicem montis Sínai.

n

Excacamur n

|letipit

Videmus prodigia in medio.

vértice montis,

Invenimus Deum in tene-

Appettus.

; ücimtiom

bris.

Moyfes, antequam vocaretur à Deo,

Ctts j

nonaufus ett ingredi illam caliginem.

Gratia vifitationis non fundac (tatum. Gra-

ttelris f

Qundo|

tiz quzdam fünt excitantes.

Aliz funt gra-

tiz. remunerantes.

Excitantes precedunt

st

meritum. Remunerantes coronant meriturm.

þh'al'lum j

Excitantes funt protempore. Remunerantés

. Igüis, N [

funtpro xternitate. Non potss tibi fecurica-

RaT

T D.

tem fpondere, quód femel [ESUM videris

transtiguratum.

Non debes teSponfam cre-

UM

tll

dere, quód femel przfens fueris nuptiis.

Novitius poteft frui Deo, ut tamen nonfit ia

It

t

Msj

ftatu poffeffionis.

Infolens prefidentia eft,

li

velle Sponfam efle, antequam fueris An-

N Y

cilla.

qlldmmuï

Poenitens poteft quidem interdum cantare:

Cl n

0R

fed propria ejus occupatio eft plorare. Anima

Thonsn

f

T abl

vulneribus faucia, non indiget Sponfo , fed

Medico. Debet quzrere medelam vulnerum;

"ingmt

Cüm ofculatus

Wt

Y d

& non petere amoris ofcula.

fuéris pedes Dilecti tui, manus quoque ejus

eli Ti

poteris exofculari

Cuüm feceris bona opera;

RD'V jj

poteris etiam ori ejus oícula figere.

O Do-

TRti v

mine, quis au(it petere hanc gratdam; fed

l Quus

guis potüt illam non defiderare?

mllhms (

-

Ani-

H

»

Je Uznzome Divina.

32r

Jl

Ánima per medirationem infiruitur.

Per

yonit o

cor, 3

affeCtionem avellitur.. Facit erumpere fua fu-

d. Qum

fpiria.

Deinde moritur omnibus fuis defide-

riis. Perdit ufüm vocis.

Non fcit ampliüs,

s Doninz

» It

quid loquatur Deo.

Fit filentium in corde

Jto fruim:.

ejus, quo in admirationem rapi:ur, &flupore

opprimitur, "erribilis cal':go omnia lumina

monts $

XoRCIDAET

illi eripit, Imaginatio ejus eft fine imagine.

Appetitus ejus fine motu.

Mzns ejus finc ra-

eym intad

tiocinatione. Memoria ejus finz fpecie. Cupi-

rettr D

inen

ditates ejus fine tumultu. Omnia nocturnis

tenebris funt involuta,

[latun

Quando Deus ex fundo caliginis,quà mons

lig uut g*

Sinaielt coopertus , animam vocat ad fuüuin

s parti

palatium , debet ipfa (ine mora illud ingredi,

lantmcri:!g

Ignis, & toritrua, fulgura , & precipitia ter-

rore illam complebunt. Atubi ingrefía fue-

gl

rit , Deus inferibet cordi ejus legem amoris,

U vt

n

& gratim , teacritudipis & fuavitatis. Coro-

nabit illam elaritate , & faciet refplendefce-

jj p

re faciem ejus radiis Divinitatis-

T

Medià no&e claufis portis Sponfus ingredi-

Ál t

tur cor. , Ibi celebrantur nuptiz Agni. Non

l fUCIiS /

audiuotur, nifi cantica

gaudiorum.

Ipfi

etiam fen(us in partem lztitie veniunt. Meas

hum

j

fola moratur attonita, cüm fe videt exclu-

ye A

fam abhis nuptiis, & nefcit, quà vià Spoa-

ol "

fus ingreffus (it. Solum cor experientia id di-

al

dicit, fed effari non poreft,

T

Beati, qui vocati funtad Nuptias Agni hu-

et

n

jus Divini! Beati mortui in JESU Chrifto!

bonid

d

Mortui ratiocinationibus naturz. Mortui fu-

y

[Qi

is curis, & folicitudinibus. Mor:ui fuis moe-

4f "

rtorihus, & deleCtationibus,

Mortui fuis ti-

!

R. P. Grafét S. 3.

X

me

M

322

Pars IP.. Medit. CLT.

moribus, & dcfideriis. "Tranfibuut à poeni-

Sndit

- ] Dfilore

tentía ad ftatum gaudii , & plenz poffcífio-

nis Dei. Videbunt labores fuos coronatos

) Imm

b al i

pace, fuavitate , quiete; deliciis infiniiais.

tomplede

Tulchrit

"

Verba S. Scripturz.

lD me

Scvibe : Peati mortui, qui in Domino 1mo-

ltl m

riuntur. Ápoc. i14. 13.

'

lDd me

"hnodo dicit Spiritus , ut

requiefcant à fa-

d Ti

Boribus fuis, opera emim illorum fequunturil

Jos. Apoc. t4- 1.

lilerog]

Pofuát teuebras latibulum fuum z. in circi-

filrig d; [

u ejus Taberaaculum ejus, tenebvofa aqua in

od

E

zulibus aéris. Pf 17. Ya

Cim afceudiffet Moyfes , opevuit aules tion-

zeur, €7. Dabitavitgloria Domini füper Siuaty

uube , fex diebus, fcptimo autem

zegeus zlum

J,

die vocavit euin à

v quedio calginis. Exod. 24.

11. & 16.

ä

Ecce Sponfus venit. Matth.

2$. 6.

? cumeo ad

Q:

4

^

up pavate eragt , imtravevum

|

& claufa eff jamua.. Matth. 25. 10

mlj)tz'as ,

ï;

Oratio ad SS. Trimitatem , proim-

peivaudá Gratid. Unionis.

Potentia

Apientia DEI mei

guberpa. me.

S

Dei mei füftenta me,

Bonitss Dei meí

falva me. Spiritus Dei

mnei vivifica m

Amor Dei mei inflamma me.

Volugtas Dei

mei difpone de me.

Sane

T.

iDe Unioge Divina.

223

yout àpte

Sanétitas Dei mei fané&lifica me. Charitas

Dei folzre me.

ve pl

Majeítas Dei mei regna in

$. Coronda

rme.

Immen(ütas Dei mei reple mie.

Lux

jis if

Dei mei illumina me.

Mifericordia Dei mei

complectere me.

Pulchritudo Dei mei attraha me.

Dulce-

,

do Dei meipenetra me. Magnitudo Dei mei

t Dun r

annihila me. Pax Dei mei pacifiea me. TJufti-

tia Dei mei dirige me, San&iflima Trinitas,

vq!ligffrf"ïi*'ï

benedic me nuüc & inrætcmum , Àmen.

j figuri

Inbereudumerit cuilibet Fey/ui, €7 ille pre

E

cetevis deg

uffaudus, -gui agimum fuaoias come

lu

suovelat.

n

ilil

M

J

-cyl

g,

*

p

^

£

D.

h:

A

UN

j

j

1

46

i

s

f /J/

m

u

N

1,ï«

5

3A

hd

Kai2

! ]tv

7 Mi

zi

—

z,',»:ï?h

lat

l

u

j

i

j

eN

N

7 .

J

j pwl/

jf

lw

fl

"u

j P

V

Vm(ï

o

» Q

CAN-

y

324

Cantica Spiritualia ,

Oif

ii

&À» tÁs aÀs

b$5áá

&à

HU

T

$5

Hs

quod (ta

d

:

liivero

IIIIII

$

:

ä

$

u

"

t

:

i

f

CANTICA

Un

PIRI- o

' vl (

UALIA

licitm,

Tro animabus Sanctis.

Mdere

Iyeri,

0s t

CANTICUM I.

1 &i

'ütin tun

Icham eum

EUS eft in me, & ego fum inDeo. Deus

Deus eft

eft meus, & ego íum Dei.

dine. Qu:

propter me, & egoíum propter Deam. De-

LUET.

us cogitat de me, &.-ego cogito deDeo. De-

edie,&

us quiefci t in me, & ego quicíco in Deo.

N v

Vütyere

Deus operatur propter me, & ego operor

Ts

propter Deum.

Ó Deus meus , & omnia, quid eft , quod

dtïia mea.

quxram , aut defiderem , przter te?

ümuhvk

Qire f

CANTICUM IL

Hl

Nl

hil fupra Deum. Nihil ficut Deus.. Nihil

(

cum Deo.

Nihil przter Deum.

Unum uni: folum foli.

Totum toti, Cor

'tihi

cordi. Cor, quod amat, nefcit dividi, Cor;

D

N

quod dividitur ; neícit , quid fit amare.

1y

Pro animabus jandlis.

325

O miDeus ! quid eft in Coclo, & in Terra,

quod fit amabile, ficut tu? Quid;eft in toto

T

Univerfo , quod tibi poffit comparari ?

;

2

ï

CANTICUM Ill

il

OMnïs defiderium meum eft, nihil defide-

rare.

Omnis Voluntas mea eft , nihil

velle.

Omnis cura mea eít; dere nulla effe

folicitum. |Omne benum meum eft, nihil

poffidere.

u

Inveni, quem diligit anima mea, tenui

eum, nec dimittam.

Quzrebam eum; extra

l

me, & inveni eum intra me.

Quazrebam

eum in tumultu ,& reperi eumin pace. Quz-

inDoo. p

rebam eum inturba , & reperi eum in folitu-

dine, Quzrebam eum in mente mei , & in-

j ]use

veni eum in corde meo.

f

m

J

Quzrebam eum

de die , & inveni eum in nocte.

o k

a n

Non vidi eum; íed cognovi eum. Cor

meum percepit eum modo infenfibili.

Satia-

. en (pt

n

vit me przfentiá fuá.

Implevit omnia defi-

j

dería mea,

Su(tulit omnes anxietates meas.

jid

t

v

Cumulavit me deliciis,

Beati , qui hác

s

quiete fruuntur.

Et qui invitati funt ad nu-

ptias Agni,

J

CANTICUM 1V.

Duis p

)ul

; D

c mihi, obfecro, Dile&e me , wubi pa-

fcas , ubi cubes in meridie ?

(n

jj

.X3

In

I imam (

356

Cantico Spiritualia ,

qredebat

In corde puro, & ab omnibos creaturis

*

avulío.

t «

Cor mupdum eft locus quietis mez.

Eft paradifus deliciarum mearum.

U

[ ii

Nullus clamor in DomoDei. Silentium in

Paradifo.

Domine! non poífum ultrà lo-

nm, &

« lach

qui , poftquam tu mihi locutus es. Plenus

Vnhis Cà

fum - cogitationibus , nec occurrunt ampliüs

verba, qug eloquar.

O cor meum : Cuítodi diligenter thefau-

(

rum , quem pofítides.

Sponíus ingreditur

portis claufis. Egreditur , cüm funt aperta.

MOïS !

—

téüel

Occlude ante omnia portas fenfuum tuorum.

Pax,amor, fecretum , filentium. Ecce hac

Xiipus füa

W0 me e

animam in tuto ponunt,

ht

CANTICUM V.

Farö ïnm.

ftinfemn.

Ol*.

Ínia perdidi , nil ultrà habeo,quod per-

At (jlliz

l

|

!

t omr

dam. Omnia inveni, nihil eft ; quod

ultrà quzram. Contentus vivo, nil ampliüs:

Uil

l

t b

defidero, "Totus Dei füm, niil ultrà timeo.

jl

Ts

Omnia reliqui propter Deum. Omnia in

Deo reperi

Defideria mea inciderunt in il-

lum, ficut flumina in mare, fine tumultu,

fine diftindione, (íine motu, fine violentia,

fine ar&tis aggeribus, quibus intra terrz al-

ESti.

veum con(tringebantur.

8

Qttot w

. Poftquam evanuit ex oculis meis ingrcf-

UX, & ll

füs fam Oceanum, demerfi me in hanc abyf-

füm. Perdidi me feliciter.

Confudi meum

Pt i

LUN l

effe cum efleDivino. Eram in tempore, &

Cre-

Pro animabus Sanchis.

)

2

Eram crea-

0s Crett

credebam me effe ia zternitate.

tura , & fentiebam me unitam Divinirati.

quietóti

.

O nox myllica, & fortunata ! ubi Verbum .

fe univit menti noffrz, in(ilenuo defiderio-

Slentn

T

rum , &cogitationum ejus.

O quàm fuavis

iun i

xe, D

e(t hzc hora! fed heu! quàm brevis! fileat

mrünt a

omnis caro in prefentia Dormini.

CANTICUM VI.

tntt qui

is hgt

Ors mihi minatur.

Circumdatus . füum

y n t

M

foamtuyt

tenebris. Agitatus füm procellis. Pro-

», ul

xir)nus füm portis inferni. Sed h&c omnia

non mie exterrent, Amor eít fortior morte,

Intenebris Rernit le&um fuum. Dormit fe-

curé in medio procellarum.

Coclam invenic

j

in inferao,

Paradifam fuum fecum circum-

M Wd i

fert, quia intra fe habet , quidquid defiderat.

Vult omnia, & nihil vulc.

Poftidet omnia,

já, V

ela

w

& nihil poffidet.

Deus eft th

irus ejus,

), rilampi

& felicitas.

oui

Deus eít omnia , totus

ye t

mundus nihil eft.

j s

*

jfenu [

CANTICUM VII.

ige

g vt

ESUS cogitat de me, & ego cogito de JE-

n t

J

SU. jESUS operatur propter me, & ego

operor propter [Efam. — Cor meum illi fuffi-

Ille fibi com-

nj

cit, & ille fufficit cordi meo.

ynds !

l

ia

placet in me, & ego mihi complaceo in

"!

nticum! quod ipfi con-

illoþ. Fccc amoris Ca

Ci-

X 4

g

328

Car?ica Spiritualis,

Quram sliam non ha.

cinn diu noctüque,

beo, quàm ut nullam curam habeam.Unum

(

bonum , quod delidero , eít nihil defidera-

Te.

Vivere fine cura, & fine defiderio, eft

.|- Diose

omnis mea delcctztio.

defe

fei von ]

CANTICUM VIIL

ttile tu:

165 tUos,

Uid eft, quod fentio in imo anime mez?

Ti ait

Q

Wnm, À

^* Quauideft, quodagiturinimo cordis mei?

B

Nuptie fiunt io Cana. JEfüs illic parravit

miraculum.

Aquam mutavit in vinum, In-

ditCS, m

DTTE

greflus eft medià nodte claufis portis fen«

Íuum,

hrbus,

0 D

Vidi eum , cüm non viderem. — Cognovi

eum, cüm non cognofcerem. Oculus meus

Atl o

non viditeum tranfíeuntem.

Auríis mea non

W

trim lo

sudivit ingredientem. Seafi odorem unguen-

torum ejus, Gu(tavi mel dulcedinis ejus.

Tim;

fitum |

O mi Deus! In quam Regionem me dedu-

Onplipe

cis? An verfor in Coelo, an in terra ? An

tdbos

vivo in tempore , en in zternitate ? Video

Pt t

te fine imagine.

Tangete (ine corpore. Sen-

fs t

tio te (ine organo.

Procul dubio jam vetfo

EQ,ün

jn Paradifo.

$i diutiüs ita frui dilecto meo

conceffum füerit ; oportebit me mori,

|

n

Bu

D .ll UH

T eü,

CAN-

329

1

Pro animabus fantiis.

am w

beam U

CANTICVM IX.

i

i

l df

de(idri t

D Ecéde à me Dile&e mi. Sed non diu me

defere. Subtrahe mihi tuam przfentiam,

fed non fübtrahe mihi tuum amorem. Sub-

J

L

trahe tuas dclicias, fed relinque mihi dolo-

res tuos.. Exime Paracifum tuum ex animá

at t

meá, aut rape animam meam in Paradifum

p cordemt

tunm. Non poffum gaudere , nifi in cruce.

Nifi occafiones afpera patiendi mih! fuppe-

ilic pati

dites, mortem mibi acceleras,

Liberalis ni-

n vinm f

j

mis es in folatiis, at parcus nimis es in do-

; p h

loribus.

O Deus meus! amor meus! Ominis dele-

j Qp

Gatio mea eít pati.

Omne defiderium me-

Oodus

um eft mori.

Anima mea , cane femper pule

s m

chrum hoc amoris Canticum,

yen u

Fixum mihi e in omnihbus exequi bene-

jni

placitum Dei.

Complacebo mihi in Deo.

Complacebit fibi Deusinme, cüm mihi com-

1emmededuv

placeboin illo. Conteftabor, meinDeo folo

T.

plené conquiefcere , cüm inter wrumnas

acl VE

meas tranquillus degam. Non quiefco in

g d

Deo, fi murmurem contra Deum.

TU

dico v

CANTICUM X,

LY

Umme mihi glorixz duco , propter te com-

temni.

Omnes divitias meas ítitno ,

Omnis delectatio

nihil poffidere prater te.

mea cít, multa afpera pati propter te.

Vivo

$

a

339

Cantiea Spivit. Pro animab. fantt.

Vivo ego, jam non ego.

Sum ego, &

non fum idezn ego.

Tu & ego unum fumus.

Omnes volunta:es n:ez defecerunt. Omnes

r

Omnia defideria mea

Ínes megeverfz funt.

extincta funt.

'Totum effe meum annihila-

ä 1

tum eft. Non laboro ampliüs, ni(i propter

te

Nonrefpiro , nifi per te,

Non fubílfto,

nifiinte. 'Tuin re , ego in te, Tu pro

me, ego pto te,

&

Effe , ubi vis.

Velle, quod vis. Agere,

uod vis.

Pati, quod vís , efficit hominem

beatuin, & perfedtum-

(f

ll

; Finis Canzicorum Sþiritual?um.

»

a

i

s

"— —

N

l DIICI

7

N

]

X*,vux

Z. nvcnl

f( ,

.

J&

,

A

EE

e

*

s.

s

;' Ad]urq

NY

Q^

l

u

N

-

DA

W

usqu

A

4 n

AT

"--—7 »

ï' )

J. B

tf

i

foi

$ Of

"

N

) fedl (

P lt

VER-

Cs

*

N

ao

33!

m q

VO t

E

AQ

w

vunt, Onz

s

Val

r

SOEIES

dcfideii

As

Af atj

377

äääääää

, Dilprot

Mn l b[n

i, T

VERBA SACRJ/E

| vis. &j

SCRIPTUR/E.

Tcit hum

Caftisanimabus,C hrifto

t

JE(uDaFilio defponfatis, fre-

quentiüs expendenda.

Dlie&us meus mihi, & ego illi. Caz?.

17*

2 Invcm ; quem diligit anima mea: tenui

eum, nec dimittam. Cauz. 3.4

3. Adjuro vos Filix Terufalem , ne füfcitetis,

neque evigilate faciatis dlle&am ) quoad-

usque ipía velit. Cazt. 2. 7.

4. Ego dormio, & cor meum vxg&lat Cant.

l

$.2

j. Pone me ut fignaculu:n fuüper cor tuum,

ula

ut figaaculum faper brachium tuum:

foms e(t ut mors dileGtio. Cagz. 8. 6.

6. Ofculetur me ofculo oris fui.

Cant. 1.1

Sub umbra illius, quem def(ideraveram,

. fedi. Cagt. 2.3,

8. Anima mea liquefacta eft ; ut dilectus lo-

cutus eft. Cazr. $.6.

j

9

352

Ferla Saevo Sevripture.

]

9. Qusfivi, & non inveni illum: vocavi, &

1 Boct

non refpondit mihi. Cazz. j. &.

hobitab

10. Quid mihieít in Ccclo? & àte quid vo-

lh

lui fuper terram? P/a/. 72. 2 g.

A. Dofüj

1r. Defecit caro mea, & cor meum: Deus

Quitt &

cordis mei, & pars mea Deus in eternum.

d. Cm«

P/al.72. 26-

haretit

12. Quz eft expectatio mea , nónne Domi-

3 Tuus|

nus ? P/4l.39. g.

uj g.

13. Dixi Domino ; Deus meus estu, quo-

Va

niam bonorum meorum non eges. //a

)l.

1f.if f

Dj

j Domir

) 4. Dominus pars hzereditatis mez , & cal

i-

Til af

cis mci, tu es, qui reftitues bzreditatem

LXCT

mceam mihi. P/al, rj. f

Qtuia D

1f. Tibi dixit cor meum, requifivit te facies

!

-

mea: faciem tuam Domine requiram.

1 o

Ne avertas faciem tuam à me: ne decli-

ditation

nes in ira à fervo tuo. D/a/. 26. $. €? 9.

U

16. Domine, anteteomne defiderium meum.

.

1EXpe&,

Palv ;

itmihi

17. Fluminis impetus lztificat civitatem Dei,

9. Al

fanctificavit tabernaculum fíuum Altiífi-

Qj! (

mus. Deus in medio cjus , non commove-

Ym (j

bitur, adjuvabit eam Deus mané diluculo.

— Pfal. 45. g. m 6.

[

18. Dominus vircatum nobifcum ; füfeeptor -

31. Omh

nofter Deus Jacob. P/a/. 4 ..

19. In pace in idipfum dormiam, & requie-

Til

1 Mi

Ícam. Quoniam tu Domine fingulariter

Wre;

in fpe cop&ituifti me. Z/aj . g.

72. li,

£0.

*

Ht

Ferba Sacre Scriptura.

| 333

: v

20. Hzc requies mea in feculum fieculi: hic

60

Y

hsbitabo, quoniam elegi eam. Pfal. 131.

itt qi

]u

14.

j

41. Pofuit tenebras latibulum füum , in cir-

meum: D

cuitu ejus tabernaculum ejus. P/à]. 17. 22.

s i at

22. Cüm dederit dilectis fuis íomnum , ecce

hareditas Domini. a. :26. 3.

n o

23. Tuus fum ego , falvum me fac. P/al.

119.94.

st

24. Pax multa diligentibus legem tnam. 7/.

1 u l;!:'

i. 16 j.

2f. Dominus benedicet populo füo in pace.

yz, M

Pfal. 29. 11.

borediatt

a6. Cenverte anima mea in requiem tuam ;

. quia Dominus benefecit tibi, Z/a/m. :24.

fvit tl

g

" requirïi?'

27.

.Concaluit cor meum intra me , & in me-

"TU k

ditatione mea exardefcet ignis. P/a/m. $3.

Jd- V?, ('/Jj'

gt

48. -Expc&gns expectavi Dominum, & inten-

ditmihi. P/alm.39. 1.

29. Audiam qvidloquaturin me Dominus. ——

qien

Deus: quoniatm loquetur pacem in ple-

bem fuam. J/fafr. $4. 9.

p m

j du

39. Nifi Dominus cuftodit eam. J/a/g. :26.

1.

&0 convertetur,

Y (ie"

31. Oratio mea in finu m

Pfal, 34.13.

ï;

&fcqüïv

32. Mihi aucem 'adhzrere Deo bonum eft, &

ponere in Domino Deo fpem meam. . //2/.

í

ngllllfim

J

7?. ls

,

33. Ad

*

334

7eräa Sacri Sci'z'ptum. ;

33. Ad levavi oculos meos, qui habitas in

V Spiit

ccelis, Ecce ficut oculi fervorum in ma«

tüs Al

nibus Dominz füz, ita oculi mei ad Domi-

j

num meum, donec mifereatur noftri. 7/.

4 Doni

.

D

2112.4.€9.2.

j

& Bu

34. Servus tuns füm ego; da,mihiihte!le&um

Dfal. 119.125.

24.56,

| 45 Dacer

55. Si ambulavero in medio umbrz mortis,

non timeo mala, quoniam tu mecum es.

f0 Ece.

Pfül.22.4.

f Que,

3€. Deus cordis mei, & pars mea Deus in

« m

xternum. a. 72. 26,

PT

; f Donj

37. In tenebris ftravi le&ulum meum. Joj.

od

| f Quid

38. Nec afpiciet me vifus hominis. ob.7.

furgens

$.

& dl

minus. 3. &eg.

Af

39. Non in commocio;v-xe Do

29. [

J Mane

40. Ecce

eus Salvator meus, fiducialiter a-

l

gem, & non timebo :

quia fortitudo mea

| . ä'os,ü

& laus mea Dominus, & factus eft mihi

b

in falutem, Z/z. 12.2.

Wtin

Apern

41. Tuautem in nobises Domine;, & nomen

tuum invecatum eft füper nos, ne dere-

NU

ld

linquas nos. S'er. 14. 9.

42. Sileat omnis caro à facie Dom

ini. Zac).

fs.

"

?5

2

s

T* d

43. Mo

dicum laboravi, & inveni mihi mul-

&n f

tam requiem.. Ecc/r. y2. 36.

fb Difr

44. In emnibus requiem quiz(ivi, & in hzre-

Togh

ditate Domini morabor. Ecc/i. 24. 1 1.

MU

4f. Qui perdideritanimam fuam propter me

inveniet eam.. JMat£tb. 16. 2 j..

Ht

Verba Sacre Scripture.

335

Wi ib

46, Spiritus fan&us fuperveniet inte, & vir-

tus Altdiffimi obumbrabit tibi.

Luc. i.

oum i m

melad Dot

3J.

rnotti

47. Dominusmeus ;

& Deusmeus. gloan. 20.

28

Iiinrelez

48. Pax vobis: egofüm nolite timere. Lzc.

24. 36

imbre m

49. Pacem meam do vobis. 'oay. 1. 27.

$O. Ecce Sponfus venit.. Marth. 2 . 6.

Q mecur d

j1. Quz paratze erant, intraverunt cum eo

me Dant

ad nuptias, & claufa eftjanua. Matb.

Dkab.

? d. Eü

j2. Dominus eft. 9oaz. 21.7.

fa. Quid timidi eftis, modicz fidei! Tune

fargens imperavit ventis & mari, & fa-

j J

&a eíl tranquillitas magna. Aaztb. $.

;

26.

jnts. J !

—

j4. Manete in me, & ego in vobis. joaz.

l .

[

iridb

3 5. Vos (imiles hominibus expe&tantibus Do-

minumfuum , quando revertaturà nuptiis,

j d

utcüm venerit, & pulfaverit, confe(ítim

aperiant ei, Lac. 22. 5f.

It ^^

i

Q

dVI(

56. Pax Dei, quzexfüperat omnem fenfum,

0s Y

cuftodiat corda veira & intelligentias ve-

ftras, in Cbrifto JEfa. P5z/ a. 7.

cmlm Z!

j7. Ad eum veniemus, & manfionem apud

eum faciemus. Joan. 14. 23.

nl P

nb

$$. Difcipulus, quem Ciligebat JEfus, qui

d

recubuit in ccena fapex pectus ejus. oan.

l

21.20.

H,H'

hT

g

y9.

i

[

336

Ferbe Sacre. Scriptura.

$o. Mortui ellis, & vita veftra & abfcondita

cum Chrifto in Deo, Co/off. 5..5.

n

€c. Ipfe e(t pax noftra, Ephe/: 2. 14.

d

ä

À

g

D]

61. Inipío vivimus, & movemur, & fumus.

|

"dBor. 17. 25.

i

:

ä

€2. Beati mortui, qui in Don'ixino moriuntur.

Amodo jam dicit Spiritus , ut requiefcant

à laboribus fuis: opera enim illorum le-

quuntur illos, 7poc. 74. 3.

TE

Excerp:a

"-

W C

. «

N

S

xülu"

d

o

t

-

55

SN

i

':-2

"ll

M

i

!

E

j.

Ó

m

E

E

g

—

T];

E

A

i

,

NY

N

K

272

W

A

!I

li

UAU

A

1 g

Wt

] V

Wi

fnl

]r

Y

fet

J Dd

xn[

To

& T.

VER-

iæ(

quw

Il

g

337

& X oX 8

abfeond

;

av o

3'

$546

C**fä-

(5

:

$5

n2

3

es Ào &Ào ss as )

4 -

A d

À cÀo eÀs cAo zAo À

neÀs

f-xï

"

o RRE HO

CR2

3. n

€

& fum

lva ("(i) H!

eya

Q

Y* & Gyh

vh ur oya

$ s

£$€

$

U

-gz:u

?

('?SL-"SF

3

[

1

$

*

u

Sg.oaa*

Q eoruntu

i

| illorom

VERBA AMORI

Excerpta ex Libello de Imitatione JE--

SU Chrifti, in ufüm Animarum afpi-

rantium ad uwwncm

v

pR

'lix, quem veritas per f'e docet, & non

FF

per figuras, & voces traníeuntes.

bv sc. 3.

2,

Ex uno verbo omnia, & unum ly«uun

j

wur omnia. Lij. :. c. 3.

3.

Cui omnia unum funt, & omnia ad unar

ttahit, & omnia in uno videt, pmci*

ftabilis corde effe & in Deo pacifi

cus

cus

permanere. L. :.6.3

fac me unum

4.

O veritas, Deus meus!

tecum, . 1. e. 3.

Tedet me fpé multa legere, & audite

in te eft totum, quod volo, & defide

r um w

6.

Taceant omnes DoCtores, fileant unix«

H

Íz? creaturg in confpeQu tuo , tu miái

n

loquere i'olus. 425.21. 003

m

/

R. P. Graffet S. 9.

J

Ferba inovis.

338

72

7. Regnum Dei intravos eft. Regnum Dei

eít pax & gaudium in Spiritu fan&to. Lil.

Quf

bunt

Z6*

1

$. Càm Chriftum habueris. dives es, & fuf-

i Tues

ficit tibi. Zz/. 2. c. z.

[yts

9. O JEfu fplcndor eterng glorize, folamen

C)'.

peregrmanüa animw3 apud te eft os

mcum fíine voce, & ilentium meum lo-

T D f

quitur tibi. £. 2. c. z.

qud

ts pl

Totum boc Cr)þut pyorfus Divinum eff, 7 þe;

vidoueum ad folatzum anime, que & in ffa-

l Tuva

48 defolationis.

Uate

m ]

iO.

Audiam, quid loquatur in mc Dorinus

funm

ineus.

Beata anima, que Domi-

fam,

num in fe loquentem audit, & de ore

ejus confolationis verbum accipic. Zi£.

DT

3 CuT-

Is

11.

Loquere Domine, quia 2udit fervus tuus.

&if

Servus tuus fum ego , da mihi intelle-,

&um, ut íciam tehimonia tua. z. 5

Y SXIW

€.

A

12.

Hzc dicit dile&tus tuus: falus tua ego

i

fum, pax tua, & vitatua. Lij. 5. c. :

Qll

13.

Domine Deus meus, omnia bona mea €s

tu. Memento Domine, quia nihil (um,

s

4l, Oqu

Lb $.

nihil habeo, nihilque valeo

Gje

Deu(

14.

'Ic"u ?olus boqr.us, juftus & fan&us; tu om-

It

. nia potes, omnia pra:ftas, omnia imples,

N

folum peccatorem inanem rclinquens.

l

L. 3. 3.

Wt

Yj.

!

Ferba dmoris.

339

Véemum D

lf-

Eja Domine Deus amator fanc&te meus,

T

cüm tu veneris in cor meum , exulta-

buntomniainteriora. Zz. 3. c. y.

& 6tl

16.

Tu esgloria, & exultatio cordis mei. Tu

fpes mea, & refügium meum. L. ;.

yig, ln

A

u te d

a a

17.

Da mihi hoc femper defiderare & velle,

quod tibi magis acceptur eft, & chari-

usplacet. L. 3. €. 1 f.

"ao

VEUV

;r

'M fJ W']

18.

Tu véra pax cordis, tu fola requies, ex-

tratedura funt omnia, & inquieta.

in

hac pace in idipfum, hoc eít, in te uno

meDonit

fummo zterno Lono dormiam & requic-

lL

m

qu

Ícam. Jij. 3. c. ( 5.

j

12]

l

lh

19.

Hzc mihi fit confolatio, libenter velleca-

rere omini bumano folaiio. Liä. j-

j

€. 46.

lïnhl

T

J

20.

Super omnia, & in omnibus, requiefcas

" Jhj

anima mea in Domiro femper, quia ipfz

Sanctorum zterpa requies. L. 3. c.

jjs t

21.

]ij

j [f

T

21, O quando ad plenum dabitur mihi va-

j al

care & videre quàm fuavis es Domiue

iU

I^

Deus meus! Quando ad plenum me

recolligam in te, ut pr& amore tuo non

rl

h

fentiam me, fed tefolum, füperomnem

atl n

j

M

feafum & modum, in modo non omnibus

ydiu

noto ? Lij.3,c. 21.

!

Ya

is

340

Ferba Amoris.

yf, Ah!

Lege Caput 48. lib. 3. quod eff fuaviffmum,

tUt

lite

&? Confolatione aäyndaiztiämum.

y, Tui

22. Fili, quantüm à t& vales exire , tantüm

[

Sicut níhil fo-

in me poteris tranfire.

üe

ris concupifcere , internam pacem facit,

bus,

fic fe interiüs relinquere , Deo conjun-

habi

git fequere me: Ego fum via, veritas &

vita. A. 3. €.. 56.

N

Vert

23. Domine, quz eft fiducia mea, quam in

m

hac vita habceo ? aut quod majus fola-

d

tium meum, quàm tu Domine Deus

meus.

Ubi mihi bene fuit, finete? Aut

3. Ven

quando malé effe potuit, prafente te?

lum

Libj. 3s.€-/.$2.

huyi

24. Malo pauper effe propterte, quàm dives

fine te.

4t

Eligo pociüs tecum incrra pe-

U qu

regrinari, quam (ine te cocfum poflidere,

Qu g

Ubi tu, ibi coclum : atquc.ibi mors &

üraïe(

infernus, ubitunones, L. 3.c. f9.

(tte

5

u

ha

Lege totum boc Caput, quod eft ultémum Lr

Y

T

lt

bri tertii, & multum aude [olatii capies.

A

l

2j. Quis mihi dec Domine, & inveniam te

1

;2- UH

folum , & aperiam tibi cor mcum, &

li

fruar te, ficut defiderat anima inea ; nec

l'de[

ulla creatura me moveat, velrefpiciat;

lB;

fed tu folus mihi loquaris, & ego tibi,

&eg

ficut folet dile&us ad dilectum loqui?

Lib. a. €. 1.

p

26-

Ferha. HAnovis.

341

26.

Ah! Domine Deus , quando ero tecum

Jf

IT

totus unitus, & abforptus, meique tota-

liter oblitus? z. 4. c. 13.

27'

'Tu in me, & ego in te; & fic nos pari-

eyite, tantt

ter in unum manere concede.

Veré*^

Sicac i

tu es dile&us meus, electus ex milli*

p a

bus, in quo complacuit animze mez,

habitare omnibus diebus vite fuüg. Lz/.

, Deoung

E

ia veutil

a CM

*

28.

Veré tu paci

o meus,in quo pax fum-

181 quam,ï"

ma & requies vera, extra quem labor

d mj

& dolor, & infinita miferia, Li). z. e.

Domine Ut

3.

29.

Veré tu es Deus ab

f'ccmd'itusr , & confi-

gintel

, paer

lium tuum non eft cumimpiis, fed cum

humilibus & fimplicibus fermo tuus. Lz.

( (I'?'?'-m i

4. €. 13.

Vl

rv

30.

O quàm füavis cft DomineSpïritus tuus,

UM

qui utdulcedinem tuam in filios demon*

lpofs&

ftrares, pane fuaviffimo de czlo delcen.

")

»

dente, illos rceficere dignaris. Li&. 4.

tv

l

;

35-

Verénon eft Natiotam grandis, quz ha-

;

a j

beat Deo appropinquantes fibi, ficut tu

lJ

J

ii u

l

Deus nofter ades univerfis Rdclibxus tuis.

Li. a 0:3.

T

Vcnïlïü '

2.

Magnus clamor in auribus DEI eft, ipfe

T

ardens affectus animz , quz dicit: DE-

m '

LUS meus, amor meus: tu totus meus,

«

J

& ego totus tuus.. Lil. g. c. j.

] CgG li

'

;d-um iaqï'".

Y .

F

N

—

42

Ferba "imoris.

Ferha bec excerpta ex Libro de Imitatione

SESU Chrifli, poffunt auimaunfuavitev

d

ac uiiliter occupare àim. Oratione, C? pof

'h

j

4

l

facram. Communzonenm.

I)

b

b

d

N

i

Y

!

Y Mi

[2

s

f—

vé

A

d

lNO

oU

m

EOE P

2

D

N

lTa Vhit

D

qui

üga

Ti

N

,lw hi

N

.

: QW lt

p

eu

UOd.

SCI.

Utfpcr;lrti

343

1X X o X XX

Iniittit

N

—X

,

n fiin

A av

L

E

/..

ine 6p

LO

u lo

—

É

d

E

:

7 u :

T

EM

y

: IeAe

C M

z

^

d

i

Q—T/(

o

i

SCIENTÍA

SANCTORUM

h3

NOSSE MORI

P 4

I

NECESSARI

A OMNIBUS.

Nemo

it fcelcrató, quin optet Mori bene, ]

lTa viv

Defperatiffima Vitz eft,

qui Mortis bonz caret Voto.

Roga, quem voles improbum;

Talisne mori velit, qualis vivere au

det?

Oifendes Neminein,

lta parüm folicicum fui, cautum futuri:

Nifi;, qui aut Deuro neget , aut Inferos ne-

Íciat.

aut rideat zternitatem:

Quod itaque adeó eít in votis, cur non prz-

. ftatur fa&tis ?

Quod fperant omnes: cur pauci curant?

ita multis vivitur,

Ut fperzri, nifimiraculo;mors bona non poffit,

V.

Y4

Cur

344

cientia Sl?nä?;f'u"f:

Cur rejicitur

Mo

In tempus alienum, quod haber fuum?

Quod, dum negligitur, nunquam tempori

praftacur.

Nüla f

Nl fa

Cur aliquando fa&cturum |ftatuis,

quod aliàs, aut non poteris, aut non voles ?

Omne

- Ex jam dum potes, negligis ?

Cur

ümnes (

Vis dicam, quà ZZvere differas?

Dum A£orz cogeris.

Ad illi

Voles fcilicet, cüm eritde(imendum, incipere,

qu

At, quzffo te,

Unde ifta bonz /Mortis fiducia,

Cüàm nulla precedat bone /7te cura?

| At ill

Nunquid mereberisVivendo malé, Morz bene?

Qu f x

E

l

nunquid,

Qui Zzveztem miiericorditer tolerat;

p

Mortuiim jufté non judicabit?

Difce ergo Mori.

| iil

Id non difcere, id neícire, acne fcire quidem

velle, peilima eft inertia:

U

Qu te, 4e occupet, omni induftria tua pro-

Q Tnto

r

vide.

De te agitur: age non fegniter.

G

Ekf(n

Negotium iítud, negotiorum fummum eft;

Lucra in eo damnàque vertuntur s&teraa.

Al

Ti

HL

ii

(

EXPERIE»ND A SEMEL,

AMotmenztum eff,

Mi

Quo experienda hec fcientia eft:

Qulb

E

A'có quippe /Veffe Mori, arduum eft,.

Ut, cóm illud ;nnis centum didiceris ,

N

Me-*

n

Noffé Mori.

34*

Momento folàüm unico experiaris.

ber fum!

"d Momeutum ergo iftud,

)er omnem te vitam exerce.

J811) [BfüFiï

Nalli: facie

diuturna ad id diíciplina eft,

m fatus,

Nulia fera, nifi cüm jam proximum eft:

t on YO

Omnes eodem Spes tux ac "Timores,

w

Curz omnes, Solicitudines ,

fsl

omnes Cogitationes, & affe&us fpedent;

Ad illud, confluent omnia mala tua;

,

;

. quz cüm plurima fint, & fpontanea ,

umyndp

unde fiducia reo?

Sapies, fi tempori expies ;

jucity

; qua

Ad illud concurrent omnia bona tua,

quz fi modica funt, fi imperfe&ta infüper,

|Jints

unde folatium judicando?

gr toktn

auge, dum dotes, & perfice.

Ad illud comitabuntur te omnes pravz

liciht?

confuetudines tuz,

Vitiorum tuorum nutriculz;

d

| quas tu, qua ratione cohibebis tunc ,

cüm natura eritin&rmior, impetus vehemen-

ts pf

tior,

Gratia, quia negleCta, minor?

gt

Exfcindes, íi melioribus corrigas.

Qu tj

Ad illud fequentur te omnes affcttiones tuz;

r at

Timores, ante alias, & angores:

quod tu, qua ratione frenabis infirmus,

cüm vincaris, fanus;

Ub

oppugna, ut vincas :

Ad illud fiftent fe omnes tuz obligationes,

quibus Deo teneris, & Proximo,

non receffüre, quoad te expediveris,

d

Id tu poterisne tunc ,

Jf e&)

j

!

cüm aut nihil, aut parüm poteris $

dfdiccrih

[

Yy

age

-

Sctentia San&lorum.

age ergo, ut nihil cuiquam debeas,

N Judi

nifi ut diligas:

Ad illud adrepent omnes penz. tuz,

tam , quz ex culpis dimiffis funt reli&z,

$

quàm quz ex novis commiflis funt additz ;

quando veró, & ubi expiabis ?

diluas in terapore, ne luas in zternitate.

Qüd u

Ad illud properabunt omnes adverfarii tui,

[

extremüm te, & vires tuas experturi:

Tonture

qui cüm te (zpiüus victo, animofi fint,

ac tum, te infirmo potentes,

quz fpes Victorie?

Refifte, dum firmus es, & infirmus non time-

bis.

Ad illud przító erit Angelus tuus,

Dis

tot fuis, per annos plures , obfequiis ,

de te optimé meritus, à te peffimé habitus;

quod expectabis ab illo

Vitz tuz Teftimonium? quod Saluris Patro-

m )

cinium ?

a M(i?'z'is

audi momentem Vivus, & fenties juvantem

Moriens.

! A d

Ad illud convenient Patroni tui,

fi tamen

aut elegifli aliquos, aut aliquando coluifti :

l Qmïqt

Quod (i negle&tum eft, quis patrocinabitur?

jort

Q

Elige, quos libet, cole,ut decet.

Ad illud denique aderit Judex tuus,

h qüo?

qualis, heu: fi offenfus?

Et quomodo fuftinebis offenfum,

Otldem ]

MO) l;

Cujus, ipfis intolerabilior inferis, offen(a eft:

Quóevades Immen(um ?

od

€nlnf

Quomodo refiftes Omnipotenti ?

Quaratione falles Sapientiflimum ?

Omn6q

Ne

m

p

1!

iVoffe Morz. -

347

bensy

Ne Jüdicem timeas, ut Patrem dilige.

Heu! somentum!

n Q

Omni £Zezipore potiüs ,

fan la

Si felix eft, depredicandum,

funt addi

Si infelix, deplorandum

ypilis

eteruitate.

y aterntut

Qtfod ut terrori non fit, utere Tempore ;

Qeranii

Ufura Temporis,

expcrturi:

Foenerare zozmztum unicum;

yimot t

?00:46910 QnlCO ,

(en(6

etevin (atem.

p

qmosnona

*

H

us tU

DISCENDA SEMPER

obfiqih

Unde veró,

We[Hmöhäbm

T

Cüm Morz, nifi femel, nulli contingat:

Jbf

l

At Mortis nihilominus Difciplina eft,

Et difícitur Morz, & docetur.

j j

DISCE A VITA.

a tj

1, Qu quantumvis à ZJorte abeft longé,

gndo C01W

AMortis przludium eft ;

d

Quóque prorogatur diutius, hoc minuitur

amplius :

detth

j tb

Et quos ahinos numerat tranfadtos,

otidem invenit fibi detract

"

0$;

i

Morti adje&tos,

[;

b

s

2. Qusz die vix toto peracto, in fuam

. fenfim quietem definit ,

j

]

omnó

o

[

que, M'ortz'; Fratri, reflgienda tra»

ditur,

Jma V

3. Qux

Scientia San&forum

343

3. Quz infirmitatibus fuis morbisque ob.

tondte

noxia 5

Cüm confiftere fe credit, diditur,

l

kt cüm annos impofterum plures computat,

quudo,q

Mortalitatis fuz à /orzzs prodromis ad-

monetur ,

4. Quz necellitatibus fuis obligata,

Nifi paret , càm jubetur,

lmperio Afortzs fuübjicitur:

Oteuret

Adeó à cibo, & potu,

V, ldean

Quibus 7zte alitur, Mori difcitur.

r in

f. Quz periculis ex omni aditu objecta,

liteda

Mortem frequenter, ubi non timet, op.

petit.

Vi f

bonef

DISCE IN VIT A.

Üntips

: u

Nulla Mertalzbus ícientia; conven

fentïor ,

Quàm morzeudi:

Quam qui fuiffent olim con

fecuti, Safpientes

1

fünt hab:ti;

Tetos

Quando Sapientia nulla fuitcredita fuüblimior,

uàm JVéffe Mor:.

Cl

Quód fi jam Mor:, eft definere Pzvere,

ï"ïq

MT J

AMori bene novit,

N

'Qui in Zzta bene novit defíinere.

Ut bene definas, bene incipe,

Semper profíce, conftanter perfice.

Uhus |

ld ut diícas ;

fv

)

ly

N

ASSUESCE BONIS.

Vivénsque tibi redde familiare,

NT

qï?ïdquid exercere moriens voles.

non

-

-

n

Nofe Mori.

349

ybisqu d

.&yon aliter infirmitati tux profpexeris meliüs;

magna illa in Vita eft,

iditur

in morte , multó maxima:

IG5 cumputr

quando, quidquid ufüs non reddidit facile,

prodromiszf

ufurpatu erit difficile.

L COGITANDIS.

[igm)

ll

Occurret citó, quidquid cogitaveris crebró:

ac 1. Ideam tibi aliquam d»vinz amabilitatis

"

ex infinita bonorum ejus copia,

Et in exhaufta Beneficiorumtibi preftitorum

a dj

yon timd d

ubertate forma.

Vide Sapientiam ejus, novos identidem tibi

benefaciendi modos adinvenientem j

TA'

Omnipotentiara, meris tui beneficiis occupa-

tam : utleviffimo inte fufcitetur monítu,

vt

ut in Spem erigat;

ad amorem inflammet.

2. Pertracta frequenter tecum

jj gt

Terrenorum vilitatem; ut deíerenda non

crucient ?

j l!

Cocleftium dignitatem; ut acquirenda ani-

« f

ment, afpice profentisvitz calamitatem :

profpice infellicitatem alterius.

Cogita

J

Hofpitii brevitatem; Patrie /Éternitatem;

Illius moras, hujus folatiis demulce.

p pcriþ'«

3. Previde, qui Morituro fint eventura?

ut cogitandi ufu familiaria,

ExpeGentur animof(iüs, fuftineantur conftan-

tiüs, ac totam illam

(s

decumbentis tui , ac inoxientis

at

feziem evocve.

jl

g

&

359o.

Sczentia Sanctovum,

& quibustum volesindulgere cogitationibus;

ltll

ufürpa fanus ;

quos experiri affectus,

dfersy

ad eos te exerce,

neind

Eáque, quibus noles cum angi, jam amolire.

fdne

Il. AFFECTIBUS ORDINANDIS,

(ri qu

T. Timoriimprimis :

quod non

Ne ita culpam afpiciat,

lccatore

ut veniam non fperet.

eti

neque ita poenam horreat,

J affi

ut Chriíti meritis derogat.

Time ut Filius, nonutServus.

'Time ante Mortem, ne tiimeas in Morte.

Time ad Pcenitentiam,non adDefperationem.

lt f

2. * Spei etiam:

fion

ut firmis nitatur fundamentis,

M'dkö m].nh

unde nullusdeturbet impetus.

Wi

quzque fperas zternüm, provideas tempori:

zude, ]

itáque fperes,

ut, neque tu fpei, nec fpes tibi defit ;

Sperareenim velle, &Spei nolle cooperari,

non fperare, fed preefümere eft.

3. zdinorideinde,

BURIS

Ne ita adhzrefcat ad creaturam,

æteïa,

Ut offendat Creatorem,

I

Ql bl

Neque ita dele&etur ufü:;utcrucietur ja&turá:

Ama,

Sed illum, quiamantem redamat;

& amando felicem efficit,

]i

quem amare non potes, & mifer effe;

4- Odio item:

Ut culpam oderis, non iperfonam.

" jl

-

Et

l,

AVoffé Mori

351

gritudor

Et illam quidem ita;'ut expxaxe fludeas,

non vindicare.

ly

Odieris, licet, fed non, quod Deus, amat,

ne in divinum fis amorem injurius ;

um anda

fed neque quod tu ipfe beaté zternüm

atnabts.

INN)

Oderis, quod amari nunquam meretur, pec-

catum ;

!S'

quod non odifle, eft exitium füum amare.

inn

Peccatorem adeó non oderis, ut amare,

d

etam invitam cogas naturam j

hïä[,

ne affuetus odiffe

definas in odio ,

gat.

Filius irz eternus.

yervs

$- Gaudio in(üper,

g Mot

vfpertó

Ut fit, non fucatum, fed fincerum ;

non de bono, quod mali caufa eft

Multó minimé de malo;quod bono inimicum:

Jmonty

xmpä[tls.

infeliciter gaudet, qui in lu&tu detinit.

iaj n*

Gaude, quód nomen tuum fit fcriptum in

libro vitz.

UD d»ü[

6. Triffitie denique

u

ut nibil doleat, niff

ee

aut confcientia mali, aut jactura boni:

,

Cxtera, fi affigant, non dejiciant ;

j

qratty

menfura doloris , Dei offenía fit ;

i

(

cui placando dolere Volo; non angi,

j aj

uidquid jufto addis dolori,

Tuá, non Dei caufà dolore, convinceris.

am

lt

II: BONIS AGENDIS

"12

Bene agis,quidquid cum Virtute agis,

Virtus eít,

ii

qnid

[

352

Seiemtia Sautdovum

qpum;

quidquid a&tionis bonz in bonum finem di-

rigitur

tintofuty

tontà k

nihil ergo mali in bonum finem age,

nihil boni ab finem malum

Diícel

!

$ed nec quod bene füfcepifti;male profequere,

quicquid autem coeperis malé , fini bene.

Non potes non, quoad vivis, agere aliquid,

Tide ever

a

debes autem nihil agere malé :

ut bene agas omnia, attende fingulis,

licliqui

Et quod voles, vitam bene claudere,

Bene, in vita exerce,

E

Virtutes maximé

,

Sine quibus vivere, uti hominis non eft,

H

cuj

us vitam à pecude Virtutes fecernunt,

u

limiqus

ita mori fineiisdem ; non eft Chriftiani;

uuumque infeliciffimum.

f

Virtutes ut habeas familiares, frequenter

DUPUTT

exerce illo, qui infrà ponetur, aut alio,

quo libuerit, modo.

Ti ïp

A

f

Vb ts

IV. MALIS TbLERANDIS.

1. Anima nihil malumeft preter peccatum,

D

moleftum eft, quicquid contrarium eft,

l

Illud in te non feres ne momento quidem.

Coge.

Hic folüm laudis eft, impatientem effe.

J

In aliis feres, quod corrigas, aut fiid non

E.

potes, condoleas.

T Citiüg

Hocferre, Virtutis eft ; vincere, Felicitatis;

moderari, cüm vitio tuo accidic, ZEquitatis:

lg

providere,ne accidat,non Naturz, fed Gratiz*

T t

2. Corpori quicquid moleftum ett,

&[Va)

malum effe putatur.

Autrum-'-

T

Noff Mori

333

l

m fiend

uütrumque unde eveniat, ferendum eft,

tantó futurum gravius,quantó fertur iniquius;

tantó levius, quantó to/^ratur faciliüs

finem a

ilum

Diíce ferre, quod dblet Vivo, utferas,

dolotes suoftz$.

eprolque

Nl

' patiendo morz difcitur?

Unde eveniat ; quod nateris, parüm laborat

gredipà

emili:

eveniffe, conício Beo, fatis eft

llle i quid adverfi immiferit? feresaequius,

j Kngulis,

faudatt

quia paterna à manü eft ;

Si quid permiferit, patere inferetitem,

Sufpice permittentem t

Dei tui Vicarius eft

s non d

"

quisquis poenas illi debitas,àte expofeit

l:

Rtert

"

!

]nimicuscerté tuus non eft; ad virtutems

f Cl

"u

rem optimmam, te exercet:

j

quam tu difciplinam firecufas, peffimus

r

J

es difcipulus :

TTu ipfe fi tibi moleftus es; füftine,

| !,'(uf 4ll)

(l

fi culpà tuà, quia poena eft.

Sin minüs , ultro fufcipe, quia meritum eft.

DL

DESUESCE MALIS

r NCLCï[uml

1. COGITANDIS.

jim ^

Coge ad Examen Cogitationes tuas,

fl (ilj

diícerne vitiofas,

m em

n

Vide, qui ultró fe ingeraht, qua acceríantur,

Jl

[i

qua& citiüs preító fint, que frequentils re»

j

aüeants

K

[

quz familiarius ; quati domefticie fequantur,

qulü[b'

quz blandiüs, velut amice, fe infinuent.

í n

Obferva, quz foris occafione, qus intus

l

n t

motu füfcitentur, -

Cu

at

RvPb Gmäet, $. ?i

Seientia SanClovum

354

Cui maximé Virtuti fint contrariz,

qubus

ancontraFidem dubiz, contta Spem infirmg,

contra Charitatem malignz.

qut t

ancontra Deum blafphemz , aut impiz,

qui

contraProximum iniquiz,deProximo finifltze

circa teipfum illicita.

Ecfi quas offenderis in confüetudinem duGas,

: iLf

contra eas potiffimum temuni.

n

Salutares primó , iísque contrarias fubftitue,

occafiunes deinde preclude.

. habe in promptu, quote occupes;

przvide, quo declines.

Recipe te

D.

imodó ad Montem Oliveti, aliàs ad Calvariz ;

Wt od

ibi Sanguinem fudantem, hic fundentem,

videDeum tuum:

gidgoi

It Vin

nunc in Vulnera ejus fan&tiffima teabde,

mox in (inum caftiffimz ejus Matris.

Uïbcneap

afcende nonnunquam ad gaudia Beatorum;

quod

aliquando defcende ad tormenta damnatorum.

vide iterum, quàm brevefit gaudium

Cogitationis, quàm longum fupplicium.

Ü

H, APPETENDIS. .

i prim;,

Scrutare Appetitiones tuas:

Omnfam

alteram illud eft in temalorum feminarium:

nullum €uiquam earum vitium indulge,

Ti

fed nec diífimula,

q

quidquid fenferis

autinordinatà appeti, autimmodicé declinari,

L ts

i

Kxad mediocritatem voca;

vide

(j

Til

"N

qui-

Ntpi

INofísà Mori.

355

"atit

quibus agiteris amoribus, quibus trabaris

voifte

defideriis.

r

qua te odia flimulent, quz irz inHamnient:,

quos alas timores , quas fpes nutrias:

utimi

toffnil

produnt ipfz fe,

autfine, in quem feruntur, att modo,

nem dicay

uo feruntuür ;

nun

Ex bene ferri poffunt, & malé,

s fübit

fi malxex,

ld

a

DESUXES C E.

,

Dum in naturam vitium nondum tranfiit.

iClv

neque adhuc cupiditas , facta eft neceffitas,

Noveris ,

ydentely

quidquid extra virtutem apetis, vitium effe,

in Virtute quicquid fugis, Errorem effe,

ytoit

utbene appetas, re&e judica, jufté pondera s.

Mi

quod parvi facis , parüm def(ideras.

| ng[cfumï

ynon

III. AGENDIS.

gaudium

a?pücium,

C-ita. ad Tribunal Confcientiz,

Omnes tuas aCtiones .

M

à prima, mané, Vigilià incipe , .in fomno

deíine.

d

Omnia tua ftudia, emnes percurre occupa-

tiones.

'feminarïh'm?

Vide , quid Dei , quid tuá, quid proximi

p ii

:

gratià agas.

1

qua ratione te imperdas devotioni, labori,

1

!

:

j

Converfíationi,

quid Corpori tribuas , quid animz.,

'

Obíerva, quid cuique defit; quid redundet.

Acienis anima, honeílaseft. & bonitas,

"E

Qrna-

q4

p

2

^

Selentia SanClorum.

856

Ornamenta funt, folertia,celeritas, affiduitas,

[ E

(in

vigilantia; attenti, Conatus ;

Sine honeftate, vitam non habet a&io,

Cim:

mánétque cadaver, quamcunque ornes,

Exbi

fine Ornamentis , fi vitam quidem habet;

Vigorem non habet, necdecorem;

DI

P

Quidquid porró, aut mali agis, aut malé,

llios

quicquid ita agere afluevifti ;

dedifcendum eft.

|

l

] Q.uold

À

Quod fi Confüetudo te aut ignarum trahit;

$

At t

' aut facilem duc

it?

|

J Ayer

. habe, quoimpetum fequentis tui frangas;

objice fcopulos, ad quos aliidas;

cämque ;

Infpice fa&i turpitudinem, poenam profpice,

:

paratam impcfterum, à tergo faquacem,

Poftquam veró ftiteris, urgentem,

tq f

pedum deinde refer, & incontrariumenitete,

quó ut facilem trahas animurm,

prom

f I

convince rationibus, promiffis allice,

premiis demulce.

n

1 Df

Coufuüetudinis porvo

aut obolendz, aut confirmandz, ut aliqua fit,

(

quam fequaris, via;

Totg

fic procede.

4. Agendum aliquid, aut pretermittendum,

8' Adm(

ll

firmiffimé tecum ftatue:

;

&. Momenta utriusque, & argumenta in

!

promptu habe-

afiqu,:

jubet fcilicet Lex fuprema,

Mpj

contirmant Sapientüm Teftimonia j

Monftrant Bonorum Exempla;

&

Suadetíalus; Ratio dictat;

|

LU

u-l'gt;t periculum;

n6

|

s

1

Noffe Mori.

377

we, cum velis agere bene, non poffis,

sy afb

tj

cüm nolisageremalé, agastamen;

idque tum ,

betudi,

Qu 0tt

Cüm ultimum, autbene, aut malé ages,

3. Exhis €ílima , agendi & pratermittendi,

idem ha

CCOTDy

parem neceffitatem:

illius utilitatem, hujus perniciem,

utmi

illiusdignitatem, hujusturpitudinem.

vili

4. Quod ut frequenter occurrat animo;,

Memoriale aliquod tibi ftatue,

anm t

aut monitorem etiamaliquem conftitue.

?. Advertead agendi , aut omittendi diflicul-

;uifrallgöïy

tatem

jl

eámque non a&tionis effe , aut omiffionis no-

mmpu

veris, fed voluntatis:

fiquo

quz (i promptaett,

nl

.&qué faciló, aut fiftecactio, aut fequeturt

x

promptam rauone efficiet & meditatio.

if

€. Implora & de coclo Gratiz füb(idium,

fjl

quo natarz malé propenfie Bectas duritiem.

7. Profitere Deotuo , te hoe agere, aut patis

illud fugere paratum.

! W a]*;qüïï*"

quicquid minüs prompte fiat ,

)

non arbitrii effe , fed pravz inclinationis.

8. Admove piam aliquam ip(i tibi violentiam,

l

xtitid

&ad pocnam aliquam te Deo tuo obliga ;

u

. frad numerum, quem tibi ftatues,

Lrgumema !

aliquid , aut non agas, aut nonomittas.

9. Admittc denique.à confcientiz tuz; mode-

eiy

ratore,

mmonil;

aliquam ad id obligationem,

n

|.quam tibi inexpiationem peccatorumi

"

imponat.

Y. Dd

[

Z3

358

Scientia amGevum

10.Defigna tibi tempus.aliquod,quo boe t&tims

nt, í

propotitum excutias: & explora, quantüm

D

wferasd

aut profeceris, aut defeceris.

TC COR

D.Isci«:f' A MORTE MORI

morere (

myrerefe

1. Mors foparat animaun d Corpore,

Tibo

Separa & tu à Corpore animam, non. morte

Mors r

fed. Mortzficatione.

&on centineat fe anguftis. Corporis limitibus.

animus tuus.

ï ).' MW'I

non adhzrear illi vitiofo affeQtu, cui con-

tonfen

jun&us

f

eft neceffario naturz nexu.

a

fepara abillo Cogitationes , abftrahe affectio-

Áf

nes.,

noli, quz corporis funt;amare nimis impensé 5;

,, noli defiderare nimis cupidé,

fo Möïj

noli anxié nimis curare.

Jaterit

2. Mors d Charis omuibus avellit.

Przaveni & tu mortem mortificationes

Di[l'.('. T

ut non rapiatur inordinaté,

nonadhzrefcat vitiosé :

p

Amanontuá, fed Deitua gratiá;

non quia placet tibi forma Corporis,

Cülp:

fed quia in anima refplendet Imago Dei.

Ti

3. Movs adimit omnuia Fovtune bona.

Q

id ne fine queftu tuo accidat,

mortemtempori przoccupa,eáq; priemitte eó

fs

ubi perpetuá eorum ufurá es fruiturus.

t

Divideeum indigentibus ;

»

&quod (l

Expende in ufuüm falutis tuz, &cultum Dei

a

néve id cum dolore tuo eveniat,

Wf

abftrahe affc&tum abillis, quz habes;

I

aut

MNoffé Morz.,

359

1 hotttit

aut, finon habes, appetitutm cohibe.

y quautia

4. Mors doloribus difcruciat,

etis

ut feras dolores mortis,affuefce moleftiis vitae

neccontentus ferré oblatas, accerfe ultro.

XON

morere Corpori, per fpontaneas affilictiones.

morere fenfibus , per eorum abnegationes.

Corp,

Laboribus te exerce, para doloribus.

p t0n t

Mors ferit mitiüs, quó minus habet , quod

lzdat.

lmis ]i

f- Mors delicias omues €?. delattatzonis

Jfubtvabzt.

mon

nonfenties earum jacturam moriens.

fivivüs iis carere didiceris ;

.

fed & facilé repudiabis Carnis,

he d

fi guftaveris oblectationes fpiritüs;

non zítimabis caducas,

fi refpexeris eternas.

" ïmpcnää

upidf;

4. Mors angit füturorum ignoratione,

fo

preteritorum recordatione, prafentium

horrore.

»

"

' «IL'BM'

Diíce mori, fpem compara, ut non angant

N

Futura:

ii

poenitentiam ufürpa, ut non crucient

vt

ant

preterita ;

Culpas in te dilue, poenas te exige,

:orpofisy k

Prafentibus te para * acquire amicos,

m

qui non deflituant: delige Patronos,

T

ui füccurrant.

vidth

$. Mors vitzee & Gratiz tempus claudit :

|

| ræmi[fcc'

tu certa cum valociffimo;

fruimnli.

& quod fiftere non potes; in curfa intercipe ;

Jis

j

ufürpa de illo, quidquid conceffum eft,

—

if

nec fecuturum aliquidtibi promitte.

qenit

Diem omnem tran(ige, ut witimum,

r

, W;gü

4

Sezentza Sandfovrum,

3éo

Horam omnem, utfüpremam.

s 1f

ec, ut fperes, quod incertum eft,

certi aliquid dimitte,

gt

Pa Mars füpremo fiftet Tudici

o f

Mortem; prevenis filte illi te quotidie,

$uem femel Judicem habiturus es;

g.

rzlude etiam judicio illi in vita,

Erige Tribunal in cordetuo,

| a md

"'Teftem acceríe confcientiam,

R.

€ogitata, diQa, facta eodem cita:

! fndemil

'Tu ipfe Reus, Judex, Vindex efto,

u

:

mequep quod nolis füftinere poft mortem,

in Vita diffimula,

Dj

$. Mors aufert é Tempore & tranfcribit,

Mortgl

A&ternitati :

fritus

Hoitare & ctu Mortem vivus,

ilt t

acdegens in tempore, confidera eternitatem,

fed & aufertempus cogitationibus vanis,

!w Mlüæ

verbis otiofis, cogitationibus inanibus;

ac melioribus confecra ;

(yem

:

lis fcilicet, qu& cgiffe in tempore, gaudebis

in zternitate.

E

20. Mors denique, quod in te Vivo non potefty

in proximo Mortuo tibi exhibet.

W

|

| Difce mor

ij finonin te, qui vivus €S,

fàltem in altero,

! an;

quem 6 vivo tui fimili mortuum vides;

D

« quod in illo vides certum

in te dubium non puta.

Wi

DISCE QUOTIDIE MORTI.

Dirige ad mortem dies fingulos,

U

& manéin.ipe, procede per diem, tanquam

1l

vefperi moriturus,

s

ac

CDg

'

Noffé Mori,

3 61

mam.

ac 1. fimul atque experre&us à fo mno fuerisy

mortalem te cogita,

n d

?

adeóque certo moriturm, quàm certum eft,

non fallere Veritatem , non errare Fidem,

Mortuos non vivere

tqutid

AUUS CT

plures ea nocte mortuos , plures eo die

invitiy

inorituros ,

00

te ad meliorem diei iftius frugem füperftite,

itiaty

2. Pete àDeo, vitz & mortis Domino,

m citat

ita diem iftum tranfigere , utfi ultimus effety

lex d

atque uttransaQtum fuiffe, in morte voles.

E mortn

Q Supvente vite Mortísque Domine! fcio ate

Morvtalem, cvedo ?02 moviturum: Tu dona

lra.nfcribiz,

gratiam, zta vivendi, ut mori non timeam;

ita moriendi, u? eterubm vivam.

(IIWS)

quanitit

3. Mifle facrificium , cogita mortui pro te

phusran

Chrifti monumentum.

st

quem dum mortuum credis, moriturum

h

te non dubitabis ,

ac per illius mortem,

Salutarem moriendi horam rogabis;

an W|

IPO

eóque ante mortem , Corpore refici , quad

sXh] C[x

pro te nófti in ara immolari,

ii

4« Venera:e peculiariter. Patronos,

quos vite mortisque fingulates üibi,

g &'dö))

in omnes dici horas clegifti

af

& ut morituro affiftant, roga.

(h

nominatim illos, qut & morienti in Cruce

ESU,

MOR

& in le&ulo, Matris ejus Mariz adftiterunit,

,naLIhJ

$. Ad horas ombes,rcnova mortis memoriams

a (W

:,

& cogita; tan;ö te illi effe propinquiorem

[:]

'/

$65

Sezentia Santlovum

poteris illad ad claufülam falutationis An-

inerJE

gelicz.

6. Si quid moleíti accidat, autoperofiy

]

praeludium mortis cogita;

& diícemori à mortificatione.

n

Ü

7. Morituris, fi ita res tuleric, affifte;

Et in eis mortalitatem tuam conterplare.

8. Dum corpori vacas curando, Eícam te

vermibus puta faginare: hóclautiorem,

qul

quó curas impenfiüs,

Qumdï

$. Vivus quandoque fepulchrum per cogjta-

t tranf

tionem ingredere, &qualis illic futurus fis,

|. liste

obíerva: acintra cutem tuam offa, mor-

talium fimillimaintuere,

f

1O. Á die tranfaCto , esterorum cape argu-

mentum,; annosque, quos vixifti, ad calculos

fevoca; quzere, quot fis deinceps victurus;

& audi, illud: Stulte! hac no&te, &c.

Et qua hora, non putas &c.

ODas

11. Confcientiamtuam ante fomnuminfpice,

MT

J

& penía, eámue offerre morti audeas ?

ac cum rationes ejus ita compone,

d

ut fi noneffes füpervidurus :

nj

22. Cüm cubitum fecedis, & ad lectum te

redu, (

comparas, aliquem , eo in opere mortis pro-

Eïdfllam

ceffum cogita, nec aliterte loculo

Creden

(

atque lectuloimponendum,

SUbfm

folo ex omnibus facultatibus tuis linteo

Ti

coopertum

Ti

actum , veluticraftiaum non habiturus,

'Teftamentum tuum conde:

ml'.mm

Vttin

Hzredésque tuos JEfüm fcribe & Mariam,

ln

Q

ut veró dormias fuaviüs, moriturus fecuriüs

"Inpto

inter

n

Y

Noffé Mori,

363

tationis

inter JEfüm & Mariam, Angelum tuum

& Jofephum te colloca:

atopttl

quos inter mori optabis.

tj

(ione,

DQODOOOOOOOOOO

i, al

M pEb d pPES

ontemplt

b, Hant

Frequenter per vitam ufürpandz,

oatioren,

ut morituro fint familiares.

)

Quando, quidquid in confuetudinem vitze

n

non tranfiverit, operofum erit, exercere,

jc füu

Has. te aut harum fimiles, fi non vacat

voffy t

uotidie ,

s

im hebdomadis feme

il7]

n

fingulis minim:

mop

Ed

ufürpa.

i

J

D

j i a

FIDES.

y Ti

ydt lt

T

O Deus. veritas! quanto tuo beneficio in-

aumiti p

ter tot errantes in tenebris Gentiuta myria-

des, ego illuftratus Fidei Lumine, video

izudiäsz

& credo!

np

O veritas! reverbero inte lumen illud, &

r

j h

änm'-'

Credo, quicqnid rnquam reveláfti, & per

e mgr[isp»'i'

Ecclefiam fponfam tuam, Matrem meam,

credendum propofuitti.

ob

i

Submitto tibi captivum intellectum'meum,

& quicquid de te non capio, per te credo:

QUi ][n[vo

quicquid nonintelligo, humiliter ample&ors

firmiffiméque teneo ;

1abltum5!

Tetrinum, effe & Unum; Deum & Homi-

nem: Creatorem , & Confíervatorem; Re-

Myrit

demptorem & Juftificatorem ; Teftzm & Judi-

T

W

"

cem; Vindicem & Remuneratorem.

i

$64

Serentid Santfovum

Infinité fapientem , ut nihil ignores,

Tanet

Omnipotentem , ut omnia poffis.

dias Dh

Optirn;am, ut omnia communices,

Qnnia i

Milericordem , ut parcas pcenicenti,

lpmapy.

Juftum, ut damnes reum:

Quide

Veracem, ut non fallas; Simplicem, ut

g qui

nonmutes; authorem boni omnis, quicquid

plüsitad

in przíens habco, & fpero impofterum , ac

iiperd

quicquid breviffimo tempore ago boni , zter-

Qd

nis te przmiis compenfaturum : . quicquid

tibisCor

memento unico agomali, &ternis te fuppli-

vf

ciis vindicaturum.

Va

Ecin hac fide pergratiam tuam opto vivere;

Wmen

fpero mori.

Qj

- Accontraerroues omnes, ab ea alienos pro-

Quitn

tcítor.

[g 8j

tl

iUus

O Veritas , Lumen hoc in me auge,

Wn: ]

in aliis Te ignorantibus accende:

icqid

Et da, utin eo, per femitas Juftitiz una-

pl

nimiter omnces, ad felicem ambulemus /Eter-

t u

nitatemn.

Ql

STES.

ïügamg)

lts f

: O DeusFidelitas! quam iterum tuo bene-

ficio, tot ieter defperatos, ego promilfis

Ws

lm d

tuis fretus, fperare non defino.

Tiv

Ta&o inte, quam habeo àte , fpem meam:

Yi2

promififti mihi poenitenti veaiam, Supplicanti

Gratiam, perfeveranti Gloriam , Confilium

0l

tis

in dubiis, folatium in adverfis, fubfidiumin

tj

periculis.

Ecce amplector toto finu fpei mez promiffa

i

f

tu? , & certus fum, fi fperarc non deftero pro-

D

;niffis te non defuturum.

Ta

INoffe Morz.

36y

Jtt

Tametfi ergo tentet Diabolus;ftimulet cupi-

à

ditas, blandiatur Mundus, mors minetur, &

t5

omnia in me conjurent Elementa, non time-

AYt

bomala, quoniam tu mecum es.

üm

Quid enim timeam , quando tu me prote-

mplicem !

gis, quiesomnipotens, qui me infinities am-

às, qiig

pliüs ftudes fervare; quàm omnes mei adver-

yftenm, !

fariiperdere ?

) bOni, !j

"

Quid contrifter? quantutnvis deftituar vi-

j

ribus Corporis perinfirmitates, animi Solatiis

n: quo

]

nis tl

j

peraflliCtiones , vit fübfidiis per egeflatem,

Hominum adjumentis, per orbitatem quoad

vopre

tu me non deflituis, in quo folo invenio

omnia ?

xdi

uid non fperem ab omnipotentia, cuini«

hil eft difficile; àSapientia, cui nihil incogni-

s j m

tum: à Bonitate, cui nihil moleftum? qua

u

uicquid vult, poteft; quicquid promittit;

p u

juflirir

preftat: & liberaliàs etiam, quàm ego fpe-

jmi A

rem; cupidiüs, quàmego defiderem?

Quid non expectem ab eo, qui dedit non

rogatus, illum, quo nihilhabuit charius , Fi«

lium fuüum,

p

Qui , ne vacillet pesmeas obligavit mihi

9 prormnü

füam divinam Fidelitatem : promiffa fir-

0.

mavit Sanguine ; Corpus füum oppignera-

[

vit?

Jos

O Deus fpeimez! quid tion fperet amicus

»

DJ

(in

j :

tuüs ;

nia?

qui etiam inimicis tuis promicgis orri«

(

!

Quem rejicias ad te converfum; qui eriarà

uy

àte averfum invitas, folicitas, & paffis brae

ehiis expectos ? -

| dCfiCW [ "

$pere

f

366

Scientia Sautforum

Ár

Spero veniam , proquo interpeilat inno-

cens fanguis Filii tui,

ltte;

" Spero vitam, pro quo in mortem author

i5 nata

vitz Filiv3 tuus dedit animam füam.

[

N

ipienti

Spero falutem, pro quo video laborare om-

(ujts R

fs Omn

nipotentem Filium tuum usque ad mortem.

O JEíü fpes mea! tanta eft Bonitas tua, ut

hd C

in ea , etiam peffimus fperem.

tmpis;

'Tanta eft Beneficentia tua, ut meritó

Ài

eam, etiam ingratus fperem:

Dtn t

Tanta eft mifericordia tua3 ut, quó ego

OT

füm miferior, hoc ampliüsà te fperemt

fligia: u

Efto ergo , Peccatoregofim; Tu meusFi-

Ttt: u

V,

dejuffor es.

Ingratusego fim : Gratia tuaomnem meam

AT

excediv [ngratitudinem.

ftprobi

lb d

Indignus ego (im; Excellentia tua omnem

meam fuperat Indignitatem:

Dd am |

Mifer ego fim ; major eft mifericordia tua,

Qüin;

Merita mea nulla fünt: tua infinita funt.

Atorisad

Age ergo anima mea! fpera in Deotuo: Eri-

hm

ge tedeterrenis, exurge ad cccleftia; Defere

Qtin.

caduca , fperaeterna: Renuncia hoípitio, ad

r

atriam anhela. Tibi conditum eft pulcherri-

Btyten

mum illud Coeli Palatium: | Confortes tui

lm

erunt Angeli. Amici tui Beati. Beatitudo

nigij

tua Deus: Tu beatus gternum.

Bll

lm

CHARITAS DEI.

Titüto

(sl

O Deus Bonitas! quanto amore 'meo di,

M

At

gnus es, qui, cüm tetot damnati oderint; non

amenttot reprobi , amari àme velis, & amo-

uÀ

re mco me facere beatum!

| V

cmu[

An

L

p N

U

pl

INoffe .Mori.

367

ellat i

Amo itaque teex toto Cortde meo,

In te, amabiliffimum, quia Deus es: Cu-

fem at

jus natera Bonitas eft: Cujus intellectus

I

Sapientia eft: Cujus voluntas, Amor eft?

iborareqr

Cujus Forma Pulchritudo eft: Cujus Pote-

|morten.

ftas Omnipotentia eft: Cujus Vita Beatitu-

i CQ2

doeft: Cujuslocus, Immenfitas eftz Cu

jus

"Tempus JEternitas eft.

Amo te ex toto Corde meo.

t m

Extra te, amabiliffimum , quia Deus meus

t, qd

es, ubique tui erga me amoris imprimens ve-

etani

ftigia: quocunque enim me verto, amorem

asf

video: quicquid de te cogito, amantem in-

venio.

m

JEternitatem confidero? inde usque étot

reprobis felicis me. "T'empus cogito? é ni-

f od

hilo condis me, & in temporequidem, quot

modis amabilis eft?

jurdatu

Quàm amabilis Creator es, qui folius du&u

amoris ad Imaginem tuam creas me; & to-

ia

s P*

tum mundum propter me!

i D;äk'ïf

]

Quàm amabilis Coníervator es, qui non

minore amore me confíervas, & mecum ac

hag

T

propter me catera omnia!

Quàm amabilis Redemptor es, qui tam ad-

g

Dd

mirabili amoris prodigio, perditum me fan-

guine tuo reparas !

Quàm amabilis San

&ifïcatof es, qui tam

gratuito amoris beneficio , vitá gratiz me

J

donas!

'mEO 8'.

Quàm amabilis Prote&tor es, cujus Amor

J

j "

€ tot periculis , toties me eripuit!

Quàm amabilis Rexes, qui amoris tui di-

h,) &3]]0'

vinàmunificentiá in partem Regni tui me ad-

mittis !

Quàm

p

Scientia Sanüovum

168

Quàm àamabilis Dominus es; "'qu'ï amore

ht ag

fervi captus ad folium Gloriz tuz me evehis!.

p gri

tf quem

Quàm amabilis Pater es, qui degenerem

Filium, victusamore , in gratiam toties re-

| Amoe

J

Cipis!

| i &

Quàm atmabilis Sponfuses , qui atnore tuo

ET

poft tam feeda, toties iterata divortia, me

| hl; a

1

dignaris ?

| Üne m

*

d

RLT

2

uàm amabilis Judex es! qui Amore tuo

; Àmojl

mitigatus, tot aunis fententiam differens, ad

tllv

peenitentiam me expectas,

L

. 'Toties amabilem, tot modis amantem me,

t e[l«

amo ex Gorde, Ó Deus! illádque per amo-

!deit, D

remtuum, cuinegaré nihilpotes: ex amore

Wi r

rogo, ut quecuüque ex amore mei creáfli,

ffoum

Àmoj]

finr amoris mei adjumenta ; quxcunque in

carne pro me affumpta ex amore feci(ti , aut

t defrro

fuftinuifti, fint amoris mei fomenta: qug-

E

.

cunque in Ceclis promififti , fint amoris mei

putrimenta: donésque ime zmare te fuüper

T oj

omnia , denique in amore vivere ; & ex Amoe

WtQye

re mori

unf f

A

l

V ,Qqu

i

Qs

CHAR?TAS PROXIMIÍI.

ao)äfn(

ln y

ODocus! noninte folüm, fed intuis omni«

f0

Ütbor

V

bus amabiliffime, amare te non poffum, &

Uüm

"

u

proximum-meum, íimaginem tuam , odifíe;

Ws

Sed nec amare perfe&é , & proximum etiam

1

inimicum non amare,

t

am Cg

Aio itaque ex corde, ómnes, comtuni

i

qx

l

Al

Conditionis vinculo mihi copulatos: Amico$

Q

M

pariter & inimicos proptertcamo, cujus gee

runt

ln à

; i

li

NQ//Q J/Oï'ib

369

gt a

runt imaginem per naturam , fimilitudinem

seevelii

per gratiem ; in quo folo fünt amabiles ; ex-

degeren

tra quem fiamantur, vitiosé amantur.

m

Amo e05; quia & mandato tuo amare prz«

cipis, & exemplo tuo amare doces; amáíti

aimoté t

veró ita ab zterno , utin tempore creáris ex

pDihilo: amareetiam sitcraüm paratus es, mo-

od n

dó ne amore tuo fe przítent indignos.

Amo illos, & quicquid in ill/s tuum eft :

Àmore tt

iferen d

deteftor vero , quicquíd illisnon tuum; fed

alienum eft, quale folum & unicum pec-

antam m

catum eft: quod etfi tuo illos amoreindignos

UM m

reddit, nihilominus reddit obnoxios : quia

uti amare culpam non poffum, ita odiffe

: e m

Yi creäl"rf;

perfonam non debeo,

Amo illos & femel amatos eteruüim ama-

ol

fl

re defidero; quo amote ut digni fint; optare

v que

ego pofíom , tu folas pralítare.

anors d

Ut veró etiam amare me probem impofle:

T5

rum, amorem illum conceptum Corde, te-«

ftabor Ore! Conciliabo mihi offanífos, & of-

& A?

fenfam , (i quge ab iis venit, excufabo: vitii

quicquid notáro, (ilicet, emendabo; verbu-

lo certénullo exalperabo: Opere etiam pro«

IMÁ

babo , amoliárque ab iis , quicquid veré ma«

um videro, Conabor veró, quicquid falutare

mmls [

Corpori, apimzQue cognóro omni ope; in-

of*

duftriáque mea procurare. Vertam in partem

j "

J

meliorem, quicquid Gniftrum occurrerit, non

" j [2

reddam certé , inifiré judicando deterius.

Cui qui

dem atnori meo, quicquid mihi aut

)

, t

ab illis contratiurn fueritillatum autab affe:

j*

"

&u meo mihi faggeftum, jam nunc deteftor.

, UP*

Et hunc amoris mei erga omnes , promifcué,

I

fen:

4. F. Graffit S. 7-

As

378

Scientia Szmäarum

fenfüm, uti tetefte profiteor, ita teadjatore,

Detel

retinebo ; fperoque, in ifto Amore & vi-

iprdt

tam agere & mortern obire,

tqam

CONTKTITIO.

Qltati

lii

Écce mi Deus! & adäolvor ad thronum

Em

Mifcricordiz tuz reus& fupplex, rogóqueta

&fily

,

per omnes tuas miferationes:

m

Per zternum tuum erga me Amorem, per

Vnitas t

fufceptes in carnenoftra pro me Labores.

N Qu

Per internos , graviffimósque pro peccatis

It

meis animi tui Angores & Dolores-

Qton.

qià t

Per omnes Corporis tui cruciatus in Psflio-

ne , cruce Morte, . toleratos,

EH[U Qu

Quom

Per accepta pro me. vulnera , & fufum co-

piofiffimé Sanguinem.

Ater li

Per omnes irrogatas Nomini tuo ignomi-

Quim

nias.

T otius

Peromnia Vite, & mortis tuz merita.

0R

Q Thor

Per merita item Virginis Matris tuz, Ange-

li mei Totelaris, Patronorum meorum , &

l

Y p

San&torum omnium, eorümque & Ele&orum

omnium füuffragia.

D

P

Refpice illis me oculis, quibus Petrum te

negantem, Paulum perfequentem, Mattheum

( pl

in telonio fedentem , Magdalenam ad pedes

Quà

tuos jacentem , Latroneri in cruce pendene

llla, [

tem refpexiíti: & preíla veniam, quam non

BG g

j Yi

merui; Gratiam, quam perdidi; miíericor»

diam, quam neglexi.

U i

Doleo de te offenfo, tam amabili Deo meo,

r t

quem amo ex intimo corde, & amare zter-

|!

IQCal-c |

nüm defidero, ac

W

Dete-

Noffe Mori.

371

teadjito

nore & v

Deteftor omnia peccata mea, nepligentias,

ingratitudines ; & imperfectiones & quicquid

unquam contra infinitam tuam Majeftlatem,

cogitatione ; verbo, opere omiflione de-

liqui.

d thronu

Eja mi Salvatoc! mementonomen tuum,

& falva me perditum.

gt

Si magna (ünt, quz commifi; major eft

Bonitas tua, cui füpplico,

moram p

Ldorts

Si magna funtmea debita; majora fant tua

merita.

YO pCCC:lüï

(

Quomodo non recipies ad te converfüm,

us,inPah'ïü'

fiviti cum Dolore ?

qui à te averfam, invitáftiex Amore, quz-

Quomodo rejicies Miferum , qui es Filius

& fifünde

Pater Mifíericordiarum ?

Quomodo deftitues a-folatum, quies De-

ii ignomi'

us totius confolationis ?

Quomodo non parces füpplici , qui pro

ymetth

Reo mortuus es?

tUX A'ngi'

Eja Pater, refpice Filium, memento illum

eorum l

non pro te, fed pro me, non pro fuis, fed

[ Elf&üwm

pro meis peccatis effe mortuum.

Potuine ego plàs te offendere, quàm ille

pmum [

te placare.

Mat

n

Quód fiinire rationes mecum velit Juftitia

gl ptäö

tua, ecce offero Thefauros Filii tui, infinities

j pCH

Ti

debitis meis majores.

U

g

Si mipus ille pro me przftitit, quàm ego

t

jeit

Contra te peccavi, utere in me jure tuo.

At minüs ego poffum offendere , quàm ille

j o

j

placare; minus ego méreri, quäm ille fufti-

p*

nuit,

Ecee

i

(]

Aa2

Sezentia Sauclovum

373

Ecce Pater! in Filiolytrum meum! Ecce é

N

vülneribus ejus, & manibus, pedibus , latere

10, 8

eit dl

ftillat, quod o:fero!

. Refpice Pater Filtum unigenituin, & reci-

N

pe adoprivum.

puelt

-

Qi

RES'IGNA'I;IO.

üt,

$n

OSupreme rerum omnium Domine ! Non

Yi l

inea, íedtua voluntas , in me & per me fiat,

PauPer

in tempore & eternitate,

Yi f

Satis meus fui, qui tuus effe debui: fatis

Micr

diu inte injurius, quia in me benignus.

Mu

Ufurpavi rae mihi, qui füm obligatus tibi j

itis,

abufus meipío fum Mancipio tuo : anima mea,

!

tui imagine ; Intelle&tumeo veritatis cuz fpe-

culo: Voluntate , amoris rea3 Memoria, Be-

ln

neficentie tug teíte

b

L

fenfibus denique , ob-

Bcnign

fcquii tui Miniftris.

Áin d

Deteftor tandem iniquamhanc meam pro-

Wi

prietatem, ac ne momento quidem deinceps

W.

ullo quidquam , ut meum , retinere (tatuo;

T

Sed totus, quifüm, in Jus tuum tranfeo,

n

meque & omnia mea tibi refigno; ac divino

ls

tuo beneplacito om'nino permitto , offeró-

Wf

uc.

UT

Corpus in vi&imam , cor in templum,vitam

äa.ha

in bolocau(tum , vires omnes & Facultate;

li

in beneplaciti tui obfequium.

pud

Statue de me, quicquid tibi placuerit, cui

placere non poteft , nifi falusmea.

quicq

Utere me, velutretua, meis omnibus , Fa-

V

p

ma, víta, fortunis: Corpore, anima! ad arbi-

trium tuui,

fedd

Nun

Noffé . Mori.

375

nl E

Nunquam tua circa me voluntas, ab eter-

, lt

no; nifi optima fuit ; nunquam deinceps

erit alia.

2 V i

Nunquam mea haCtenus bona fuit, nec effe

poteft , nii tue conformis,

Quicquid ergo de me decrevifti eterni-

tate , in tempore exequere,

Sanum vis? Sanitatem tibi impendam:

jne ! Nt

Vis ZEgrum ! Egritudinem : vis Pauperem?

erme

Paupertatem : vis Opulentum: Opulentiam;

vis Felicem ? Felicitatem.

Vis Miferum ?

: f

Mifcriam.

us

Id unicum modó, tuis in me adde bene-

ficiis , utnihil mihi placeat, quod tibi difpli-

jus tii

nimo d

cet, nihil mihi difpliceat, quod placettibi,

GRATITUDO,.

(s

n

r

Heu! ingratitudo mea peífima , Optime &

jut, 9

Benigniffie Deus! zternis tibi Beneficiis

füm obligatus; & nullo momento temporis,

yam pro

ubi debui, gratusfui, Tota vita mea, purif-

ydenct

mum eft donum tuum , omniáque vitz mese

r Qu

momenta meriti(ima beneficia tua ; & plena

T

füunt omnia Ingraticudinis mege.

g d*

Benefadlorem te agnovi, & non colui: Be-

)j de

neficia non eflimavi, utdebui : non ufürpa-

vi; utpotui; non retuligratias , quas exfpe-

,Ium:ïmn

Cabas ; non reddidi ufüras, quas exigebas.

Facul"*ö

Utinam! O benefactor meus liceret ad hoc

pun&um , totam vitam meam revocare; &

,cuerit;fæ

quicquid negledum eít, compenfare!

Utinam liceret Beneficia tua zílimare fuo

pretio! Gratias referre promerito: meipfíüum

i.

Ndarr

reddere pro obfequio:

Aa5

O Deus!

N

Scientia Sanclorum

374

'O DEUS! agnoíco Beneficentiam tuam &

fib0tUn

obligationem meam: Te Benefadtorem, &

Ti

me debitorem. 'Te Liberalitffimum in dando,

Me parciffimoum in compenfando, ingratiffi-

AB

mum in ufurpando.

Agnoíco'Te conditerem meum, me figmen-

(s

tumtuum.

Te Salvatorem , me perditum:

totus ac

te Juftificatorem , me injuftum: te Prote-

Tieti

&orem , me infirmum,

m met

Tbw

Creáfti me ad imaginem & fimilitudinem

tuam, ad Gloriam tuam, & falutem meam.

l£ QraQ

Conterváfti me ha&dtenus , tantis univerfi

Ü art

impenfis & propter me omnia.

ln

Redemiíti me à morte eterná , ad vitam

fs Qu

sternam , Vita & Morte Unigeniti tui.

hb udhy

lllaminaft: me Fide tuá, ne à te Fine meo

Ti

aberrarem.

Qüpi(ct

juftiicáfti metoties , gratiat

va indignum,

itete

& in xmicitiam tuam me reftituifti.

Qttnjg j

Peperciíti mihi toties, 'damnationis reo, &

r

in fpem falutis me vocalli;

Is d

Subduxifti me tot peccandi occafionibus ;

EY

IE(HQ;

&.in fecuritatem

€

tot periculis me affe-

lr

xuifti.

hag

Liberáfti meà totmalis, quz evenire mihi

LT

poterant. Suppeditáfti mihi plurima ad falu-

t vl

tem mcdia: pro quibus omnibus cóm non

Q

habeam, quod rependam , nifi unicum Amo-

faüldm

rem;

tsf

C [e

Amo te benefactorem meum ex toto cor«

th

l

demeo , & in compenfationem beneficiorum

( T (

tuorum, offero tibi omnia Filli tui merita j

lify

unümque .lud per eadem humillimé rogo;

p l]

lus

uti, cui vivo optime voluifti & fecifti, mo-

TUm n

riturum

Noffe. Mori.

374

n tuam d

riturum diviná tua beneficentia non dedigne-

]

lorem, (

ris.

m indind

, ingatl

ABNEGAT—IO SUT. I

nefgnte

O Deus!unicum & fummum bonum meum,

:perditum:

totus ac folus thefaurus meus! ia quo omne

te Dot

meum quiefcit deiderium, à quo omne vo-

tum meum expletur.

litdintt

Utinam fiat verum in me, illud veritatis

m Ia

tuz oracalum ! Ubz eff. the/aurus tuus, . ibi

€? cor tuum :

$s univ

Utinam Affs&us meus , per creatas Boni-

d vitt

tatis tus umbras vage diffufus, tibi aliquan«

( t

do adhereicac!

«[ine 1

Utinam nihil extra te , nifi pfoptet te con-

cupifcat! Ecce mi Deus! abnego meipfum,

ut te retineam : renuncio omnibus, ut inte

Fndignüm»

omnia inveniam.

j

yistto, :

Trado me tibi, ad quem omni jute perti-

neo: & quidquid àtead ufüm habeo, fponte

s[oniit

reddo; nonufurus, nifi ad placitum tuum.

Proteftor eciam contra omnes rerum de-

m D

le&abilium fallaces illecebras, contráqueom-

gi

E

nes Cupiditatum ftimulos , & vitiofas ad crea-

ta Inclinationes.

"TU

cm p

Quzque amare non poffum (inecceleftium

um

faftidio: nequeufürpare fineoffenfa tua , te

tefte repudio.

(iturum mead zternitatem reli-

qpo t

Etquz tran

Gura funt, ultro relínquo.

Wüdomm

Infirmitatis tarmen mez confcius, peto à te

permerita Filii tui,gratiam tnam ; ut me eo-

"d

.rum uíus, quibus carerenon poffum; non fe-

j m

Aa 4

ducst

r

376

Scientia Sontlavim

zducat , neque eorum affeQius Co* meum à

| Yique

te abftrahat, tum maximé, cóm mortíi vici-

| fim: (

nus tibififtat, terrenis omnibus zternüm f&

| Qu m

parandus,

en

|

Tun t

FPATIENTIA

J0m om

Yor

M

tl

Patientiffime Deus! erubefco meritó im-

J aQ

A

patientiam meam : dum cogito Patientiam

]J'Pl[

tuam, pudet me ignaviz mriez, qui totanno-

Jetig

rumdifciplina te Magiflro ad Patíentiam non

Ttitima

erudior: qui paticogor & pati non difco : pa-

NT

ti enim jubzor, dum vitam iogredior; pati

Derigy

mereor, dum peccare non de(ino: vivere non

db

poffum , quin pati debeato : falvus nonero,

Pa

mifi per patientiam,

qrdem

Quando tandem , tot obligatus ad patien-

dum debitis, tantis ad illud ipfüm invitatus

Qb

üïünem

premii, tot inftructns exemplis , patiar,

quz pati me , non odio, fed amore jubes?

lo

Quando patiar jubens cum ufüra, quz no-

W 'i'!l

lens, cum damno meo patior? Heu infelicem

W

fne patientem , qui ita patior, ut patiendo

hita Th

ampliüs pati merear; dum , quz jufté patior,

Tatiey

injufte deteftor.

LT

Pati ego tottitulis mereor, quotpeccato-

rum meàprima ztate reum, conícientia mea

llj

fimi

arguit: pati mereor, non modó quidquid

n

eveniremolefti, adverfi, iniquipoteft in tet-

hm

xis ; fed ipfos infüper inferos, idque toties,

Vg

quoties te graviter offendi , quoties autem

Ti

(heu!) non offendi(

)þï

d

|

Et talia. quidem promeritus , leviffimam

em, que-

manus paterng dedignoir correption

rórque!

P

N

Nofflé Movz.

377

y m

rórque ! Hieu! Famem patí zternam dignus

morti t

fum: & indignor, fi quid minüs ad appeti-

termum b

tum meum temperatum apponitur!

. Calumnias mortalium omnium , damnato-

rum eternas fannas ; rerum à Deo condita-

rum omnium exprobrationes füm meritus: &

verbolum amici jocantis , admonitionem Prz-

merta t

lati arguentis non fero.

farentit

Egeftatem extremam, ac rerum omnium

j totanti

penuriam promerui; & ftomachor , dum re

ntam

ininima carendum ett,

dito:p

Societatem damnatorum sternam

,f'um/

jior; ptt

meritus: & molefté fero mores

fratrum :

vivete m

defe&tus naturz inculpabiles.

i nontdd

Poenas inter Damnatos fempiternas jam

pridem fuftinere me oportebat , & tam ini-

t

Qué patior, brevem aliquam corporis: afflt-

; ii

&ionem , aut animi molefliam,

j pitn

Etquid mihi , eternos dolores promerito,

t iubes?

diuturnum in temp

Y

Ore, quantümvis änclc-

y Q v

ftum videri poffit ?

i

u in(üper, Benigniffime Deus, ad hxc de-

t pntien J

bita mea addis premiatua: & liberaliffimis

'Lu[tö PWI

patientiam meam promiflis fuftentas ; lactás-

que eam ac mulées eternis cocli gaudiis,

g

Polliceris bona tua omnia , atqueadeó teip-

fum illi in premium , eà folumlege, ut pau-

at

Ü uidqml

luluni tolerem ? Et hoc moleftum fit?

otelï'""'

Heu ! quanta & quoties, paffus non fum,

i T [Oïlä

ut vacarem vitiis, indulgerem concupifcen-

yu

111[(2

tiis, placerem hominibus, potirer de(idera-

tis!

lcwa

Aay

Hcü !

pndt

"

f

rq!i

378

Scientia Sanflorum

No

Heu! quid non patiuntur improbi,ut'fuP.

, c

plicia mereantur &terra! & ego pio zclo non

t« f

feram ,

uz mihi Deus meus immiferit!

pitien

Ut veró ctiam Exempla non defipit, quz ad

Lce

patiendum me follicitent 5 tu ipfe tot annis

diqun

toleras me , heu qualem ; quot peccatis, cu-

piditatibus , vitiis imperfe&tionibus plenum,

(e, qt

T.

toleras tamen & exfpeGas, dum refipifcam!

Tu Deus meus, in me, & à me fuflines,

ttemy

quz nullus unquam homo , abhomine füufti-

p

nuit, Et me quidem , quemtantis beneficiis

afficis , quem é fordibus exttaCtum , ad tan-

tam dignitatem evchís, quem inter Cceli

b

Hzredes , & Regni tui Confortes admittis,

Wt aude

Et quafi parüm illud effec , Hominem in-

[U My

duis, & bumana in carne hominum omnium

N

oVi

portas dolores. Eáque pateris, qux cogita-

que neg

Ech

re malignitas , quz infligere inhumanitas po-

tuit; quzque pati, nifi Deus Homo , non

aliundc,

Av

poffet.

Suftinet me Angelus meus, & tanta in me

DT

támque indigaa : Angelustanto me nobilior,

Q t

de,

tam behe de me meritus ; & períeverat tamen

mihi benefacere.

Nw

Suftinet me Mater me

a ,«& tat&ta Mater ;

ütacs

cujus primogenitus Deus eft: fuftinent me

toll

Beati omnes.

s

la

Suftinent quotquot nórunt, aut vident me,

teff.

& tanta in me flerilia fint Exempla ?.

Bhe

Video infuper, amotris tui tefferam effe pa-

Ws d

tientiam; & quo quisque tibi carioreft; hoc

B

ampliüs pati.

facilc (

Novi

tijj

ANoffe Mc;ri.

379

Novi denique ufüram patientie Gratiam

hi t

effe, dotemejus, pacem , coelum hzredita-

Yi Zb n

vifent!

tem, Et pati adhuc recufem, imó vero pati,

patienda omnia non defiderem?

fnit que

fe tot a

Ecce mi Deus! paratum me jam tandem

aliquando ad plagastuas : cde, punge, tun-

Xrctti

de, crucia, feram per gratiam tuam: meo

s lat

merito , tuis promiffis, tuo , omniümque

|reípiut

exemplo doCdtus. Tu, Ó Deus! hic czde;

Y fu[lincsl.

onine i

ut parcas &ternüm.

j beneft

PETITIO.

m 4dt

mwer Ctt

Benigniffimé Deus ! animat me veritas tua,

ut audeam à te petere, quod non mereor à

saliniti

ymnem l

tc impeirare.

Novi enim, teneri te fpon(ione tua, nihil-

que negaturum , quidquid petiero,

ag

Experior, urgeri. me neceflitate mea , cui

vl p*

aliunde, nifi per te fatisfieri non poteft.

y, v

Novi , velle te rogari, quod dare delideras?

nectam impensé, accrebropoffe me rogare,

j n

* nobïlio!s

quin tu cupidiüs ac frequentiüs exípe&tes

dare.

era[ Mmü

Novi,perfpectas tibi effe omnes meas necef-

l

fitates , & infirinitates, miferías omnes , &

ya M

moleftias.

(linet P

Novi, parata tehabere fübfidia, idfolum

deeffe, ut rogem.

M

qut

Ejaergo rogo te peromnes tuas miferatio-

li

nes, da mihi, quod Filius tuus pretio fan-

guinis füi mihi comparavic: quod dare, tibi

orcfï) J

facile e!, & honoriffimum; quod impetrare,

mihi neceffariam & falutare.

N

Da,

380

Seientia Sau&lovum

Da , ut verum concipiam de peccatis meis

du dj

dolerem , agam poenitentiam ,. poenas ex-

qu refe

piem.

& euni

Da , utin Fide conflans, in Spefirmus,ie

a

ttmpore.

charitate fervens perfeverem.

Uteod

Da, ut tuumin me ad'mpleatur beneplaci-

verfo can

tum; tua in me beneficia non fint fru(tra-

ondiüs x

nea,

iqu te

Da, ut patienter feram, quidquid mihi ad-

fttum,

ver(i, aut molefli evenit: dignum me omni

tnoleftia , humiliter fentiam.

Üni J

qii qu

Da deuique, utinte vivam pet gratiam;

; uid

de te, per Sacramentum ; tecum , per glo-

riam: Moriárque Filius Gratig, viatico Cor-

il'md ipfur

Áiio

porjs tui munitus , bazres falutis, Amea,

mme, |

dtsmy,

AFFECTUS

$. COMMUNIO NIS,

Itqu

& ptrd

Dulciffime JEfü! patris viventium, viati-

cum in Domino morientium , quem in $. 5a-

p loe;

Ti f

cramento prafentem confiteor , & Deum

lsj

meum venetor, fine quo viverenon poffum,

V t'lmum

mori non fpero:

P

Thorts

Ecce pando tibi finum cordis mei, & para-

tum offero totum animi mei habitaculum;

tüm, '

i

dignare ad me venire, & mecum ad finem

Ub

usque vite manere.

utimUm

15 n

Et qui tenon roganti offers, ad te anhelan-

tem non defpice.

Obfecro te , mi JEfu! per

illums ipfüm amorem, quo te mihi in Cibum

communicas, & per iftud amoris Sacramen-

tum, iflam mihiex hoc gratiarum Fonte prz«

flimo

fta Gratiam, ucille Corpgris tuí Sacrati

cibo,

P

8812

ANoffe Mori.

cetümy

cibo, dignéreficiar in víta , pie in morte: eó-

. peena j

que refectus, faftidiamomnes terrz delicias;

& carnis voluptates, tecümque vivam it

Spefimua,t

tempore , quoad inte vivam eternüm.

Ut eodem confortatus, viam ingrediar uni-

rb

ver(z carnis, fiftárque judicio tuo, non dam-

Vf f

nandus ad mortem , fed falvandus ad vitam,

in qua te fum;no bono meo, beaté fruar &«

ternüm.

lquidmihiz:

um me (

O mi JEfü! tu luifti in Corpore tuo, quid-

quid ego peccavi in me: tu ablvifti Sanguine

« grazicj

tuo, quidquid ego deliqui in corde meo, Per

l Pfr g'

illud ipfum Corpus , per Sanguinem iflum

u Ut

fupplico , abRerge à me , quidquid reperies

,!5 ) Amw.

in me, qnando viatico ifto Corporis tui refi-

cies me, tranfiturum in ztern'tatem.

jNIOM

Et quod tunc fortaffis non potero, jam ro-

g0, perdivinum tuum erga me amorem , &

n i

per hoc amoris Sacramentum 5 ut ultimum

T

u;n S N

meum fit fufpirium.

pe

T

Deus abícondite, &Salvator , falva me,ut

ultimum meum fit defiderium , in viaticum

Ynortis fumere te : ut ultirnum meum fit fola-

sme;»ïï?'

tium. "Tecum per Sacramentum Corporis

tui uniri: ut ultimum meum fit votum :

puhta

um a v

Ín manus tuas tradere fpiritum meum , ut

ultimum vite mez pun&tum termipetur amo-

re, Amen.

p

fid )

j

sf

tv

iil U

&t

ls

Ü

DE-

fort

I

| Gac

Scientia San&orum

382

D.EMX.O.LLO

|

018f

| Mfericor

In vavias füpplicationes digeffa.

j prompiü

I. AD DEUM PATREM.

(ras, a

$, Iori

O Pater Mifericordiarum , & Deus totíus

[ te

Confolationis! indignus quidem ego fum ifto

Wenffimo

te nomine appellare, qui Mifericordiamnon

'mpco p

merui, fed juítitiam ; non confolationem,fed

titras Q

tifeiss o

caíligationem 3 dignus tamen es, ifto à me

nomine honorari. At quz tua Mifericordia,

hn debi

fi mea defit miferia ? euomedo tu Confola-

Rn fnd

tor, fi ego non fim afflictus?

i

fi[üm (tan

Eja ergo; miPater! miferia meaeft, quz te

facit Mifericordem; afflidio mea te Confo-

loter

latorem ; agnofco me miferum, oftende te

sT

Mifericordem ; afflictum me fateor, Confo-

flttrer

latorem te teflare. Ego quidem ut mifer fim

elügmm

à me habeo? ut fim afflidus, mihimet im-

tig

puto ; tu veró ut miferearis, ut confoleris,

non mea te miferia , autafflictio , fed tuate

Q

movet miferatio & dignatio.

?0 y

Miferere ergo mei , tum, quando in me

RUT

R,

cum tinorte, miferiz fimul omnesincumbent ;

actum folare, cüm defolatio me fuprema

occupabit.

llD

Quo in a

gone oftende te P?trem , &fuc-

curre Filio.

N

m

MT

4 li [

iL AD

Noffé Mori.

383

I[.

A D FILIUM.

0

O JEfu Mifericordiffime! quiaFilius Patris

.

Mifericordiacum

P

qui ut mifereri poffes

tpf

promptius, mifer fa&us es; miferiásque no-

ftras, nafcendo füfcepifti, vivendo expertus

EM

es, moriendo expiáíti.

Ego te poft Patrem , miferigarum omnium

Dots totïi

« lum [

pleniffimus , humiliter apello , & demiffe

füpplico per omnes tuas , pro me toleratas

Kordmt:

lationeme

miferias, & ufurpatas in me miferatione$5 ut

miferias omnes, peccatorum meorum juttiffi-

j if it

Mi

mum debitum , admittas in miferiarum tuae

rum fanctiffimum commercium.

d

Faciásque, qus in poenamirrogas , in me-

ritum tranfire, & ad przmium eomputari :

ad

4 (f Cün.fü'

Mortem veró , miferiarum mearum in vi«

ta przfeate ultimam , quam obire communis

j 01(23& t

jubet neceffitas , obire feliciter , tua przftet

EM) CGI'. W

benignitas; eámque , mihi effe miferiarum

u[m'lälïï il

omnium terminum , & bonorum omnium

jl ?

f

principum :

p con

(

Idque ut fperem, facit in

'fïnitum, per quod

j (

fpero, Mortis tu pretium; quzuti mortem

fempiternam füftulit, ita vitam eternam con-

g W

€rat.

o

y li

III. AD EUNDEM CRUCIFIXUM,

[dy u

O JEfu Crucifige ! quàm fupplimis in finu

Patris , tam humilis in brachiis Matris, bra«

chiis crucis, Matris Synagogæ-

Quàm

jJ

iM

Seientia San&orum

Quàm gloriofus in ccclis , tam abjectus in

terris.

VA

Quàm àte beatus, tamà me mifer,

Quàm fplendidus in paludamento Majefta.

tis tuz , tam fordídus in lacerna Vilitatis

noftrz,

e

Dili

- Crede te Deum in. humanitate, & homi-

nem in Deitate, etiam füb fpinis faucium, à

TAD

vulneribus cruentum,

Spero in te, fupra me exaltatum per Dei-

; Ofind

tatem , ad me ufque exinanitum per humae

0 De

nitatem..

PRt0y ad

Et fpero à te, quidquid pretio Sanguinis

! Bprium

tui comparáíti pro me.

Adtta

.AÀmo te amabilem mihi , quia. Creatione

j "s, |

imapo tua füm : amabiliorem , quia digna-

tttnp,

tione imago mea es.

Wnen jf

Rogo te inifta Fide, per fpemillam , ex eo

t per

amore , adde iftud tuis in me beneficiis.

ïllls, D

"ts

Ut; quem in Communionem Calicis tui , in

crucis tuz confortium, in dolorum partem

l

ll

jubes venire, dones etiam venire in partem, &

Wt

focietatem Meritorum : per eáque, ita me

A(U]ug

pati, ut non füccumbam ; ita me fequi, ut

IG

non deficiam; ita certare, ut non cadam; ita

Nkntu

vivere, ut mori non timeam ; ita denique

Ti

moti, ut mors mea fit initium vitzillius, in

COI l

quo zternos crucis fructus, tecumbeaté de«

lm

guítem, & laudes tuas, cum beatis omnibus

hd

vternüm decantem.

T n

d

fülatorm

i

)

JVo ? Moraz.

ET

vabjet:

IV. AD EUNDEM AFFECTUS.

S- COMMU NIONIS,

fet,

o Ya

Suprà

m Viiu

.Dulgiüïmer JE(u Panis Viv?ntium, &c.

t h

fsfandmy

V. AD SPIRITUM SANCTUM,

m p )

O fánGte Spiritus, O Bonitatis Principium!

j p d

O Deus amoris, in quo fpiro, per quem

fpero, ad quem fufpiro; cujus eft amare

) fupis

proprium & confolari.

Ad te,amore licer & confolatione equé in-

s Cretit

dignus, fupplex advolvor, nihil quidem af-

€rens , quod mereatur amorem , plurimüm

qiáp

tamen , quod de(ideret confolationem.

Et peramorem tuum, quo nihil habes cha-

il *

fui

rius, obteftor, ut & tu miferiis meis fuc-

U';, ïü

Curras ;

M

';ïm gam.'?

Iliis , quas & alienum primi Parentis viti-

um intulit, & proprium deinde adauxit.

j gt[ïm)a

Q u

Atque imprimis fordes animz tes , amo-

ris tui obftacula , Fonte gratiz tuz abluas:

T

Mentis mez cecitatem , & ignorantiam

j qim?

lumine fidei, & fapientiz difpellas :

j df

Cordis mei teporem , igne amoris tui in-

j 11110*

h

ammes ;

n

Ariditatem Spiritüs mel, vigore virtutis

,j o

£uz fcecundes,

;.

Quod quidem cümàte obtinuero, & Con

folatorem laudabo & amatorem fperabo :

Ir

Bb

ng«

R. P. Graffs $. 5.

586

Scientia Sautlorum

Quot

Quale te utrüm habeam, quando cum

fhortaus

mortis neceffitatelu&tandum ; tantó confido

dl

certiüs, quantó te amavero finceriüs:

. Ut vero etíam confidam , amo te ex cor-

n

de, & amare eternüm defidero.

0 Cu

VL AD VIRGINEM MATREM.

hibi d

üud!oü(lï;

O Maria, mea tot titulis , quot ego tibi

-

-

hOffco

ebligor beneficiis; tanró mihi benevolentior

funiltat

affectu, quantó propinquior partu ; Mater

Capil

imea es, non conditione Naturg , fed gratiz

15 bene

jure, füb cruce conftituta ; quando mce ge-

f enin,

nuifti, non ex utero naturzlem , fed ex corde

Filiuns fpiritualem; non quidem doloribus par-

hm ,

Tü0m to

turientis , certé tamen doloribus morientis;

QUtet v

non tui, fed in te morientis Filii tui ; unicé

dilcüi:

,

!

Ecce! jam Mater mea , venit ad te Filius

r

'.".m:im

tuus, Primogenito tuo longé diffimilis. Et in-

ter adoptivos tuos, infimus ; Filius tamen

*s D

Nityis

tuus , ad te Matrem füuam, &fupplicat pro

lü! Ct[m

falute fua, Sanguíne Filiitui partá , lacrymis

Wyi

tuis impetratà , Pátrocinio tuo obtinendá,

d&h&m

Monítra ergo te Matrem, & refpice Filium.

Quo normine fi ille indignus eft , tu certé

Dit at

Qu

materno digniffima : refpice ut fuccurras;

mmm [

recipe , ut falves: füccurras Auxilio, falves

be[a [

Patrocinio 2

Refpiee , & non defpiciet Filius; recipe:

f

NT

& non feducet inimicus.

Et fi quid in me offendis, unde difpliceam ;

g ]

in te reperis, unde placeam ; per te fcilicet

reconciliato Filio.

»

Quod

4

INoffe Movz,

387

gendo et

Quod utà te impetrem vivus, & obtineam

Wt Cond

mortuus , per illud tibi chariffimam , & mi-

etlüs:

hi dulciffimum Nomen Matris füpplico.

Q t

]

VII. AD 'ANGELHM CUSTODEM.

O Cuftos Angele, à primo vitz momento

TREN,

mibhi fideliffime , falutis mee nunquam nom

ftudiofif(ime ! agnoíco benevolentiam tuam

p p d

in Officio, liberalitatem tuam in Béfeficio,

nevoln

humilitatem in obfequio.

t ; M

Cocpifti mihl bene velie , càm coepi vive-

N

re; benefacere , cüm ccepi mala pati, (pate-

ho m p

ris enim , & mala pateris, cüm me (üftines

i r

malum , quem cuperes bonum) per iíftum

jb

tuum tam conílantem in me animum , cuí

muti

totíes vitem ; incolumitatem , & falutem de-

jtu, u*

beo, Quoties ea non perdidi peccando, aut

tu perniciem meam avertifti deprecando? Per

iltt filts

illum , inquam, tuum in me affectum rogo,

Til ii

dirige porró vitz mez curíüm, ut à falutis,

jjs t

virtutis & perfectionis tramite, nec emolli-

la

tus carnis illecebris, nec ineícatus mundi

, u

pempis , nec captus Diaboli infidiis , unquam

T

defledat, fed ad metam ufque, unde inci-

J

)

j

pit eternitas , decurrat,

n

qt

Quam tantó ampliüs tibi fpero eordi fa-

turam ; quantó pluribus illa periculis eft ob-

(l j

noxia:

Quz ut in vita & morte évadam, tu con-

" d

fillam tempori fuggere, & manum in necef-

fitate porrige.

jctaw;

liïpcf

(f

Bb2

VIIL AD

u

i

x

Scientia Sanclorum

388

VIIL. AD SANCTOS PATRONOS,

(

O San&i, Vitz, falutisque mez Patroni,

N. N. communi omnium , & mea impri-

If

mis veneratione dignifïïmi! Vos ego amoris

L

|

l

du&u fingularis, precipué colendos & invo-

| p

candos mihi delegi ; vobifjue me ac mea,

i if

fpei veltre nixus fidacià commifi.

Qnes,

Agnoíco veftros in me favores, & meam

quacun

fiom ve

erga vos ingratitudinem , qui tot veftris oc«

Silo.

cupatus beneficiis , non refpondi obfequiis ;

toties fenfi in neceffitatibus amoris velftri

pintcft

vicem,

U

opem, & non retuli honorís mei

Agnoíco interceffionis veftre patrocinium,

thtun,

licer:

& obligationis mez vinculutn ; i(tud ut dein-

D

ceps mihi à vobis fecure pollicear, hancex-

NC

plere feduló conabor.

Doero

Et veftras ubique laudes diffundere,

cultum

H P[

veflrum propagare, exemplum denique ve-

Mom

ftrum fectari :

P

Wþ(,n»

Quod ut przítem , v

eflra icerum faciet

BU

univerfam

benevolentia, cui & vitam meam

)

offero, du&tu veflro tranfigend

am, & mor-

'Rnïm

& fub

tem commendo, veítro in confpedtu,

Bs

tutela veftrá obeundam.

ltl

i

Vos ó6San&i N. N.

de veftra jam falute

fecuri, de me eftote foliciti: Et quos in vl*

Dcum

trocinantes eX«

ta Patronos elegi, inmorte pa

Avel

bifcum beats-

T

periar: vidurus deinceps. vo

Patrocinii veftri memor eternüm.

hi

l

h

i

PRO*

Noffe. Mori.

395

NONO,

PROTESTATIO

Coutva ommues insmiei infidias.

z u

mos inp

Umme DEUS, quem imimenfüm , credo,&

TU

ubique przfentem confiteor ! Mater Vir-

yos & i

go; Michael Archangele, Cuítos Angele,

ne ao m

5. Jofeph, Patroni mei religui. N. N. Sancti

ü

omnes, quos in Verbo agnofcere non dubito,

is', & m

quacuaque ego de me conflare vobis, ad Glo-

riam veftram, & (alatem meam de(idero! -

lr

Siflo me coram vobis, & confíciis vobis

j obl

us v

protcftor.

1. Deteftari me ex animo omne peccatum

j i.

gt

meum, & quidquid oculis veftris in me di-

fplicet ;

lh g

il hu

Nec deinceps admiffurum aliquid ,

nevero difplicere.

quod

jg, lt

z. Proteftor, credereme: quidquid Eccle-

iti

T

fia Romana, cujus membrum fum, crédendum

proponis ; errotésque omnes ab ejus fenfu

alienos execrari.

gn

3. Sperare icem me peccatorum meorum

1 uniïüm

ff &mg

veniam; per fufum pro me JEfu Chrifti fan-

guinem , & zternam meritorum meorumre-

Pedüa Ü

tributionem :

4. Amare meex animo, unicé amabilem

n Iili*

il

Deum meum, & amaturum , quidquid etiam

[ qUOSI

gt

adverfi immiíerit ; ac preter mentem, arbi-

triumque meum futurum, fi quid natura do-

"

lendi impatiens, relu&tetur,

[

j. lnvifas mihi effe, & ut confido , dein-

ceps fore , omnes rerum caducarum illece-

Bb 3

bras,

i

.399

Seientia San&'brum

Ti totalt

bras, nec iis captum , detrectare me, aut

tetritd

detrectaturum divinz tuz providentiz circa

Detel

me, vitámque ac mortem meati placitum.

tme p

6. Nolle me , ullum rei cujuspiam|à me

T0 m

bene gcítz plaufüm ac omnino, velle vive-

IT N

re, ac mori, quotnodo me tu , Deus meus,

tridim

volueris.

ilhdcom

7. Et hanc voluntatem meam, firmi(fimé

(te hr

mihi modó decretam cupere me; in vita &

tttt no

in morte effe incommutabilem.

Reügnc

Quod ut confequar à te imprimis , Deus

i Doml

Optime , maxime, à te deinde virgo Mater,

1 unive

Archangele Michaél, Cuftos Angele , fancte

ilontcin

Jofeph , cateri Patroni N.N. San&i omnes,

€x animo obteftor.

Àif

lum ii

,tama m

Brevis Superiorum affe&tuum Sy-

m

nopfis ad ufüm frequentiorem con-

ttinj af

tracta.

Ts

Redo inte, O Deus veritas, & quid.

Cnpert

C

[ ty

quid te revelante Fidesdocet; & Eccle-

Cufm

fia proponit : adaugein me Fidem, & da, ut

n

in illa finceré vivam & conftanter moriar,

0b

Spero in te, O infinita Fidelitas, unicum

dit The

acíummum bonum meum; & fpero à te;

t j bd

quam promififti , veniam, gratiam , glori-

ftlor

am; & precor, uthzc fpes me non deferat

Tiftn

injvita, non confundat in morte.

l

Ut

Amo te, Oimmenfa bonitas, & quidquid

l Dmne m'

teeum, ac propter te eft amabile, idque ex

t9to corde meo, Et hoc amore opto anima-

r

p

Nefé Mori,

391

ri totam vitam meam, & vitz meg exitum

t6 mb d

termiaati,

dentie t

Deteftor ex animo , O sterna Majeftas,

i plactu

omne peccattüm meurm, non quia fummum

ispamd d

meum malum eft, fed quia fümma tuaoffen-

, lr

fs eít.

Et nollem illud unquam à me com-

Des m

niflum : ac ftatuo te adjuvante , nunquam

x

illud committere, petóque, ut,

uem nófti

j

ile pocni-

N

fine peccato non vivere, don

»

;

j v

tentia non mori,

Refigno me tib?, O füpreme rerum omni-

its, )

um Domine; tuoque beneplacito vitam me-

am univeríam fabdo; firmitérque decerno, ab

n

] e'e j lþu..

illonec ia profperis, nec in adverfis , nec i

vita, nec in morte recedere.

ao

Agnofce beneficentiffime Deus, divinam

tuam in me liberalitatem, tot beneficiis tefta-

tam , quot vixi momentis ; tormelsobfequi-

tUP

nj

is dignam, quot habeo mentis , cogitationis ,

l

animi affectus, corporis membra , refpirandi

g

vires: gratiásque ego ex animo , méque in

compenfationem integré reddo , quoad totus

n

h]

, M

per mortem tranfeam in Gratitudinis holo-

Q

cauftum , eternis à me gratiis tibi offeren-

; uU

dum.

1

ul

O Deus meus & omne bonum meum! pu-

j mOmI'

det me, quód te non contentus , bono infi-

nito , bonitatis exigus umbras fim feétatus :

«

f

]

deteftor prepofterum illud ftudium meum,

& renuntio omni bono , quod te minus eft,

g dC[frï

illudque peto, ut tu folus deinceps expleas

j

omné meum defiderium.

qmd'ï

g"

Bb4

: Mi-

i

j

Seientia San&lorum

392

Mitiffime Deus, qui non minüs te patien-

M t

do mifericordem , quàm agendo Potentem

D

$

!

oftendis! Offero me tibi ad ferendum, quid-

quid immiferis , 2ut permiferis , ideo folüm,

COR

quiía tu me ferre jubes: petóque iftam à te

gratiam , ut non finas patientiam meam, aut

HU

vitx moleftiis, aut malevolorum injuriis,aut

la

1morborum , mortisque doloribus convelli.

Mhri

Benighiffime Deus! qui ut me ad . peten-

ij

dum allicias , petenti omni promittis: Ecce

fretus promiílis tuis pétam veniam veo,

AUrea

folatium affli&to, fubfidium egeno, ignaro du-

- Cot

tbium

Qum , intirmo robur, vivo gratiam , moritu«

Yo perfeverantiam: pérque ipfa illa promiffa

tation

tua , quibus divinam tuam obligafli fidem;

Tecitant

Y0g0; petenti annuas , petita dones, donata,

fetm

couferves. € Deus, Pater mifericordiarum!

i O

O Fili Dei! miferiarum Confors! O Spiritus

paur,

Ían&te, Miferorum Confolator, per ifta mihi

Xänquan

dulcillima nomina obteftor ; ut,quem Patrem

ïit*ndum

appello, Patrem habere merear : quem Fra-

IU

trem , & coníortem agnofco, Fratrem expe

fotei

riar : quem Confolatorem veneror, Confola-

tkudg |

torem fentiam , tum maximé, quando cum

g

morte luctandum eritpro zternitate; utque

Rn

refectus Pane vitz , Crucis virtute adjutus,

D

patrocinante Matre Virgine , tutante Are

i

changelo Michsele, affiflente Angelo cufto-

t

f

de, Patronis meis íuccurrentibus , Beatis

Ü

omnibus-auxiliantibus, felicem confequar de-

*l bj

victa morte eternitatem, Amen.

CO-

Noffe Movi.

393

is tepi

lo Poteti

ndom

, denfl

CORONA PRECATORIA

de Sanctiffimis & Suaviffimis

qc il

i medmé

SESU Chriffi Plogis, ab iis vecitanda ,. qui

n ini

lone wmovtis cupidi, fe cvuczfixo 9 Efu &

s u

Marie, prope crucem collacrimanti , man-

P

uad t

cipaverunt.

vritis:

vetiam

| lirea hec de quinque JEfu Chri(ti plagis

1 ignara;l

" Corona, quinque continet peculisrium

Orbium feries, in quorum fingulis quinque

ium, n

jl gus

Orationes Dominicz, & una Oratio Anpelica

recitantur,

In Orationibus Dominicis con-

igili

ys, u

fiderantur acetbiffimi cruciatus JEfu Chritti :

rcodurt

in Oratione Angelica Mariz dolor contem-

plarur, E (ingulis vetó plagis, dulciifimis

q0g

g

tanquam é fontibus, donum aliquodeft hau-

riendum : & plaga finiftri pedisomnium pec-

; g t

catorum remiílio expetitur; é plaga pedis

dexteri adeptio virtutum, & preferiim for-

m

titudo conira tentationes , & conatus mali

f m

Dzmonis expofcitur ; é plaga (ini(tre ab in-

uando Ü

ferorum füppliciis libertas po(lulatur: é pla-

jtaty m'

T

ga dexterz coclcftis regni poffeffio efflagita-

tur: é plaga lateris ; fuaviffimo vel ex alvco,

qam

melieus, & fincerus JEfu, ac Mariz amor ex-

Tf

oratur; unicuique demum Coronz hujus fe-

ss ".

riei his cantiunculis finem impones.

i

[

Glo-

l

Bb ;

N

Scientia Santlorum

24

GloriaPatri , & Filio, & Spíritui fan&to,

Ql

ficut erat in priacipio ; & nunc, & femper,

& in fzcula fzculorum , Amen.

10 habe

Qipls,

Sau&a Mater iffud agas;

t5 in

Crucifixi fige Plagas

Qontet

Cordi meo validj.

onfidr

ümües [

Qui tamen coronam hanc recitare nequi-

m

-

bit, quinque Orationes Dominicas, & quin-

fitit

que Angelicas, cum quiaque Gloria Patri re-

ierion

citabit, ad dulciffimarum plagaram decus;

& ornamentum ; quinque illa dona nuper

f

ii

relata, &eo, quo dic&tum eít, ordine poítu-

landa.

p

Áequend

Metbodus meditaudi bDauc eaudem

Doprig

Coronam.

yatedi

Vrig.

Uínque plagarum precatoriam Coronam

Q

meditari unusquisque poterit, variostum

pia, in

Qt Dj

intelligentiz, tum voluntatís actus eliciendo.

In fingulis plagis tres ab intelligentia actus

T

t

eliciendi fünt, amorem modà, modó dolo-

rem , modó plagz illias, quam meditatur,

t

Qury ;

pretium perpendendum ; voluntas quoque

tres actus eliciat, gratias agendo , veniam

TC arg

precando, & quinque illadona modo nuper

di&to, exorando; in quinque veró precáriis

Dïtx

qutgy

globulis alíi etiam a&us elicíantur hocmodo.

Primó in globulis precariis primz feriei

um

0 1,

quinque actibus finiftri pedis plagam venera-

"

beris. r. Recognofcendo re hominem ne-

l'atres!

"ï Si

quam, imbecillem , & peccantem ; hujusmo-

di enim es, in iniquitatibus, & peccatis con-

T if

auXilier

ceptus.

m

Noffe Morz.

335

^tol nl

&l

]

ceptus. 2. Talem te hominem effe;pro cer-

to habeas,

3. Talem ab omnibus haberi

cupias.

4. Omnibus te creatis rebus poftpo-

nas, in illarum fingulis Dei immortalis dona

contemplans, in te veró , quod à te habes,

confiderans, $. /Equo animo adverías res

omnes patiaris , cum bono illo fure concla-

jtrt t

mans , /Vos quidem juffó: mam digma factis

recipimus , quinimo, igferiorameritis, cüm

3 df

ona Pa

inferiorum pocnas promerearis.

tüm diti

Secundó , in. globulis precariis fecunda

dona nvyï

ferici, quinque eríam actibus , dexteri pedis

ytine[u

plagam obfervabis , expreffa Chrifli veftigia

fequendo.

i. Chrlftum imiteris in ftadio

um

propriz perfectionis, 2. Inftudio falutis, &

perfe&tionis hominum.

3. In ftudio divinz

gloriz.

4. Incruce tuam vitam degere cu-

; (urtn

pias, ia quam tuus JESUIS eft. adactus, ut

,ai

cum Divo Daulo dicas: Chrz/fo cozfixus fumn

TU

eruci ; y.Pro Chrifto mori defideres , quipro

jf o

te mortaus eít, atque his verbis tuum defide-

j d

(j

rium excites, & pro te mortuum JEfum allo-

Eal

quaris ; zdmoreamovis ?ui fuoriav , Quiano-

» u

ve amoris quei dignatus e$ morz.

) m

gom

Tertió, in glohulis precariis tertiz feriei,

j

quinque aCtibus, (iniftre plagam vereberis ,

()/

g

quinque erga homines amoris figna preben-

t

do; 1. lilos. tanquam Dei Filios , Chrifti

i

W Wl]eIi

Fratres, ipfius fanguine redemptos, & divi-

ni Spiritüs templum eontempleris; 3. Om«

!

lngm l

] h[] Uäm

nia illis bona cupias$ 3. Verbo, & re illis

auxilieris, Chriíti verbisintentus ; Quod uxz

(

[]5(0

cep[ll&

[2

3956

Scieutia SanBovum

ex minimis meis feciflis; 4.lllorum falutem,

EL

& incolumitatem procures 5 f. Pro

ipforum

falute tuam offeras vitam.

i jicund

vulnen

Quartó in globulis precariis quariz feriei,

tique

quinque aCtibus, dexterz plagam meditabe-

ris, quinquies erga immortslem Deum tuum

ibpttü

U

amorem exercendo ; t, Deo fuam naturam,

fuásque perfeQtiones inpumerabiles gratule-

Duos

III füi

ris; 2. lllis gaudeas, oble&teris; 3. Omne

illi creatarum rerum obfequium defíderes ;

4. Te ad divinam voluntatem conformes ;

f. Auguítiffimam Dei naturam videre ex ani-

mo cupias,

Quintó , in globulis precariisquinte feriei,

quinque acGibus, in fuaviffima divini lateris

plaga immoraberís, quinquies ad zternam

A

beatitatem inhiando ? r, Cadueas , & fluxas

hujus vitz res afperneris; 2. Maximi ducas

&terna, & firma futurz beatitudinis bona ;

n

3.Hlzc bona ab immortali Deo pro viribus

[

poftules : 4. Pro tot tantorümqtiebonorum

Q NT

k

adeptione Deo quinque plagarum pretium of-

feras; y. Omnes tuas cogitationes, verba,

hm

& opera. d majorem Dei gloviam, C ad

w,

vitam eteruam dirigas.

li

Tiéos

Fru&us denique , quem ex hujus precato-

BU

rie Coronz contemplatione , aureáà velutex

Vrf

arbore, decerpere poteris , hic erit, nimirum

D

perfectiffima obíervantia horum trium ver-

Pimg«

borum Zz/pzce, "dMbffine, Suffine , habitabis (i-

L

quidem cogitatione, & amore in dulciffimis

lh

JEtu Chiifti plagis, in quib"is quinque tibi fa-

cies tabernacula: in iis ením te effe bonum

r

C'Cï:

Noffe Mori. .

357

w ol

o iplürm

eft, Abftinebisab omni humanarum rerum

jucunditate, unà facrorum quinque Chrifti

at t

vulnerum faavitate expletus, Suftinebis de-

qneditdo

nique lubenti animo calamitatum omnium

Jetm QUi

impetum , omniágue tucrum hoftium tela tu-

) fittrd

tus excipies , fortiflimo quinque JEfu Chrifti

Ducis noftri Plagarum clypeo prore&tus,

4 gïamic-

; Ont

Jn fanguiue Chriflfi , & gratia Maria :

defidon;

"dimen.

ov

Q eÀGsewpee g e m m

^fe ex at

ASPIRATIONES.

nte r

PRO FELICI GBITU

j lt

t

BIRCLHEARISIIUIM.

T25

jgi d

.

TOn intres in judicum cum fervo tuo dul.

j ts

) virii

ciffime JESU ! quia non juflificabitur in

confpectu tuo omnis vivens.

(onorut

exuni

Ne memíneris, bone JESU , iniquitatum

mearum : citó anticipent me mifericordiz

3 Vflb

tuz , quia pauper fa&tus füm nim's.

Wl;þu

. Hlumina, manfuetilfime ]ESU ! oculos

meos, neunquam obdormiamin morte , ne-

p

quando dicat inimicus meus , przvalui ad-

verfus eum.

]

vdic

gitum

Domine JESU Chrifte Fili Dei vivi! pone

j [

Paffionem, crucem & mortem tuam inter

judicium tuum & animam meam.

bt

[

(

(in!

Bone JEfu]| per extremas illas in cruce

Voces, quibus Patri Spiritum commendáfti,

,ucflm /

ie

Ó 6

; ho

$98

Sezeutza Sanflovumn,

te rago! füfcipe Spiritum meum in fine vite

meac.

Q mi smantiffime Domine JEfu Chrifte!

ob honorem & virtutem tuz benedictz Paf-

(v

$

fionis , jube me adferibi in numerum eledo-

l

mi

rum tuorum.

ttrem)

Salvum fac fervum tuum , Domine Deus

ff pQ

meus , fperantem in te.

$d

'Tuus fumego, falvum me

fac. Ne perdas

Wrlio,

cum impiis Deus animam meam.

Efu! efto mihi JEfus & falvame. Do

Efu accipe fpiritum meum.

tpinc

Adi

In te Domine [Eíü fperavi

L non confün-

dar in &ternume

T& |

Mor

zM Beatiffamam Parginem.

Yt p

er Dei memento mei, nunc & in horá

MAt

mortis.

Ad(ismihi , Domina , in omnibus actionibus

meis , nec me deferas in hora mortis.

Adefíto mihi, Domina, cum tota &ternitate

E& |depugnanti.

!

Maria Mater gratiz,

Mater mifericordiz,

'Tu nos ab hofte protege ;

Et in horáà mortis fuícipe,

Vitam prefta puram;

Iter para tutum.

Semper collatemur,

—

Nofe Mori.

329

f vit

4dd Suntlos : "dingelos.

t Cl

edide D

$

Uccurite, fübveniteO vos omnes beatiffi-

umded

mi Spiritus , fan&ti Aogeli Dei: & cümin

extremis veftram opem non ampliüs implo-

mine D

rare potero, ne me deferite.

San&e Angele Cuítos, defende mein hoc

N

praelio, ut non peream in tremendo judicio

"d omues San&tos.

N

? Domm

n CODfU

SAn&i Dei omnesintercedere dignemini ani-

me mee,

Moriatur anima mea morte juftorum, fed

,

vivat priüs vita Juftorum, Amen.

(

Qs

d

ort.

l,

nE

d.

eg

x

turtid

d

M

ä

(XN

Y

E

f

d

aggg

U

C

SN

RU

M.

'[. P

j

s«y

d

(

E

a m

H O-

496

Sczentia San&orum

n

À

z

H

£

& N

A

2

4

Q

")

d

$ssss

ä

as

HOMAGIA

Ih Vita &Morte DEO præüanda.

&W FZ(](

Jteddite,que funt. Dei , Deo. Mattb. 22

OMï l

HOMAGIUMI

Ü

h Dirfo

um

Summz Excellentiiz, Primo Fonti omnis

n il

effe , Domino vite & morríis.

1

lm

u'lm

A&us adoratienis,

ln DCiE«

Cattol

Domiuum Deum tuum adorabis. Luc.4.

V meoí

Gnofco te , 6 mi Deus! ut fupr*mamDo-

Á

|

minum meum, primum Principium , &

ultir um Finem meum , Authorem Naturg,

Giatig , & Gloriz profundiffima cum hu-

Omn

militate te adoro Dominum vitz & mortis;

tibique fponte facrifico vitam meam, in unio-

ne Sacrificii Filii tui Domini noftri JEfu Chti-

AWP(

ftiin cruce, &adorationis, quà B. V. Ma-

ria, & omnes San&ti te adorárunt in terra ;

I)Z/län

&ternüm te adorabant in. coclo.

(j

n

'oes.

(

)

Q

5

HO

lp

Nofé Meri.

40t

HO MAGIUM II.

H

Primo Veritati,

|

A&us Fidei.

al

Sine Fide z'mþojz"&i/e ei, p'acere Deo. Hebr. 1t.

Mitth :

O

Mi Deus ! Suprema & Effential!s Veritas!

Credote unum in Effentia , & Trinum

j T

in Perfonis , Patrem, Filium, & Spiritum

San&um.

Credo, tenceo, ac profiteor Fi-

m

dem ilam, qusm Chriítus docuit, quam

Q

przdicaverunt Apoftoli, quam Sancta Roma--

na Dei Ecclefia docet ac profitetur, &fingulos

Catholicz Fidei articulos paratus (hm&fanguï-

1ij, LW'

ne meo fübf gnare, & moótte mea conhrmare,

,q,«mm()?'

HOMAGIUM l.

Val

e NMW»

TT

Omnipotemiæ & Mifericordiz Dei.

TA

AQus Spei.

gt m

i

m

l

INolite amittere Coufidentiam veffram , qua

j

j

i?

qagnam babet venune vationgem. Hebr. 10-

Mnipdtcns & Mifericors Deus! cui pro-

h

prium eft mifereri femper & parcere!fpe-

ro perSanguinem & merita JEfu Chrifti Re-

demptoris mei ab infinita Bonirate tua , ac

Clementia remi(fionem peceatorum, quibus

A

te fümmum bonum meum graviffimé cffen-

]l).R Gï(yfät 99- f/f,"

(Gc

die

Seseztia San&lorum

402

di. Spero inte, Ó xterna Felicitas mea! qui

es meta omnium de(ideriorum , & bhumanz

mentis plena fatietas.

Spero firciffimé , me

à paterna liberalitate tua obtenturum omnis,

ad falurem obtinendam mihi ncceff.ria, gra-

| a

!

tíam copiofam , & gloriam fempiternam.

HOMAGIUM 1Y.

| du

Summe bonitati Dei.

lat

Da

ACus Amoris.'

TO

Dihges Dominum Deum tuum ex.toto co

lr-

Tixta

de tuo. Luc. 1o.

a hw

fits ,

Mote, Ó amabiliffime Deus! ex toto cor-

A

qubos

de meo füper omnia , propter infinitam

Q a

bonitatem tuam. Vcllem, fipoffem, amare te

ÉI

illo amore, auote amant omnes San&ti, & JE-

fs n

füs Chriítus Filins tuus; quote ipfüm infirité

putitn

amas: & exlinceriffimo tui amore intenfiffi-

OAm

mé doleo , quód te furnmum. bonam meum

gt

pec

catis meis toties offenderim. Quidquid

mangd

unquam perpeffu

s fum, & quidquid patior

Qu

patiárve , omne i

llud ex motivo fanctiffimi

Iitll]fs

Amor tuus

amoris tui offero glorie tug.

Tio

perficiat dolores meos, cfficiátque, utquam-

lità

tüm me cruciant, tantüm te dele&tent. Pa-

tiar, quis tu precipis , quem ardentifhm

amo füper omniía, 'Tibi me totum in holocau-

ftum confecro, Ó Deus cordis mei, & Pars mea

Deus in &ternum.

HO-

770

INofe Morz.

495

me!t

HOMAGIUM V.

" hi

(im,

m omy

Divine Providentis,

[.ri gt

etnam.

Adio Gratiarum pro omnibus Mediis

ad Salutem.

/

)7 ommlw gratias agite, 1. 'Theff, .

Ratiss tibi ago infinitss , liberaliffime

G

Deus! pro innumeris beneficiis mibi &

tori mundo à Paterna & Beni

o

eniffima Provi-

iofo CUP

dentia tua Inde(inenter collatis , pro mediis

ad falutem aptifIimis ab eterno mihi prepa-

ratis , pro copiofis nature & gratie donis ,

quibus me miferrimam & ispratiffimam, tuó-

T

jnint

que amore indigniffimam creaturam cumu-

lare non definis,

O utinam tantis beneficiis

anartt

MP

tuis nunquam contra te abutar , fed omnia

Nl

mil

puriffima intentione referam in te folum ,

n

fontem inexhauftum bonorum omrium! in

od

gratiarum zétionem offero tibi, ó Pater a-

l

mantiffime, me tetum , & omnia mea , at-

Qaicïqüï

" Paü'c?

que ex animo gaudeo , hxc omnia infinitis

,ll

titulis tibi jam dudum fuiffe debita, quz tibi

f

j

o "

D)

novo amoris & gratitudinis affcQtu integer-

rimià confecro.

' ug

&entv j

"

:dcn[ilä

n hOlociü

gparsma

Cc a

HO-

n

404

Seientia Sanél orm;z

lus h

& fs

HOMAGIUM VI.

Glris

tüi a

Divine Juftitie.

tti; Q

A€us Poenitentie & humilitatis.

Glor

pitnti

Cor contvitum £? bumiliatu:

lindif

" Deus noa defpi-

M

fs

cies, Pfal.go.

ä

v

W

Wd

pec-

l&

À,

O

Juftiffime Deus! ego abominandus

l

cator; coram infinita Maje(tate ac boni-

l

lcmg

tate tua proítratus, corde contrito & hu-

miliato confiteor me reum Iz(xfupremz Ma-

Vïtfi

jeftatis tue, veniámque meorum criminum

fupplex rogo. Deteftor ex animo omnia pec-

catà , quibus te amabiliffimum Deum meum

frequentiffime offendi ; & cum gratia tua pro-

oro firmiffimó, nunquam deinceps offende-

re infinitam bonitatem tuam.

Q utinam

Diy

omnes halitus mei fint gemitus dolentis ac

poenitentis cordis mei! O Juftiffime fcelerum

Viudex , & mifericordiffimePater! hicure,

bic feca; dummodo in zternum parcas.

En

X

HOMAGIUM VII.

Sacrofancte Trinitati.

Ox

| A€Gus Glorificat/onis,

W

V

Laudate Domz'num emes gentes. Pfal, 116.

UT

& [

Enedico te, laudo te, Glorifico te; Ó Sacro-

foli

Yi

landa Trinitas , ugus DEUS! 1ibi

laus

s 2

Nofé. Mori.

40f

laus honor, & gloria ab omni creaturá nunc

,

& femper.

Gloria Patri, qui creavit me,

Gloria Filio, qui redemit me. .Gloria Spiri-

tui San&to , qui fanctificavit me. Gloria Pa«

tri, qui me fuüflen:at per füam potentiam.

tits

Gloria Filio , qui me gubernat pet fuam Sa-

pientiam. — Gloria Spiritui San&to, qui me

TT

lanctificat per füuum amorem.

Benedicta fit

San&ta & individua Trinitas ab omnibus Ange-

lis & SancCtis & ab omnibus creaturis , nunc

ais p

teac t

& femper, & in fzcula fzculorum , Amen.

i &t

x

qimitut

/'7102 Joliloguia S. "Augufliui. cap. 37«

omnape

HOMAGIUM VII,

Qu p

5£Hf Idel

n

Divinze Sapientie, Omnipotentie &

Bonitati.

Jenis V

[cclert

A&us Conformitatis,

] f

(

Fiat Foluutas tua Jicut ia Celo €? iu terva.

Matth, 6,

[

O Mi Deusinfinitz Sapientiz, & potentiz ;

& bonitatis ! O utinam femper inte-

gró exequar

fanctiffimum Beneplacitum

$

tuum nec unquam contradicam fermoni-

bus fandtis! 'Tu, Domine nófti, quid mihi

pf

Tu potes

ad falutem fit magis proficuum.

gt

& vis me, & à me femper perfediffime

c3

ad.

ïa

j

lbl li

li

466

Scientia Sanclorum Noffe Mori.

adimpleri. O Pateramantifimé! quidquid

vis, quantum vis, quomodo vís, & ego

——

:

volo,

Fiat, Domine , in me , deme, per

me, circa me, & circa mea omnia fanüiffi-

'ma Voluntas tua in omnibus, nunc

& in xternum, Amen.

EJIN 3*

Mei

1

r

1]

r

d

A

Dj

M

4D

ER

m

jD

a

&D

N

h

"4 .

fe.

N

d

Ü

^

3j

$t

4J

lo

ls

M

!

I4j

If

6]

!"[

1j

21

i

IN-

fl

N

XoX

t

x

b

quidqpl

255

35*

N

u

$

p

t

&

eme, n

afidie

ïNDEX

Düt

MEDITATIONUM.

Prima Pars Meditationum,

Pro via purgativa.

Medit.

Fol.

1, De fine hominis.

2. DeDominio Dei in creaturas.

3. De cura propriz (alutis.

$:

4. Deavul(ioneà Creaturis.

;. De voluntate Dei.

&. De obligationibus, D

eum amandi , ciqug

ferviendi.

7. Cogitationes utiles ad mentem à mundo

avellendam.

10

1I

$. De morte.

9. De morte Juftorum.

13

1c. Demorte peccatorutn,

1j

17

11, De [udicio.

19

12. De inferno,

I3. Deduplici ZEternitate.

2

14. De peccato mortali.

22

24

15. Depeccato veaüiali.

2$

16. De poenitentia,

26

17. De converfione non differenda.

18. De conditionibus verz pænitcntiæ.

29

19, De Fuga occafionum ; & malarum focieta-

22

tum,

Cc 4

2o. De

JN

Index Meditationum.

20.De bona & maia confcientia.

3f

jÀ

2:. De pace animz

36

qu

235. De vanis defi iems.

38

p

(

23. De Tepiditate.

32

24 De odio mundi.

40

2 s. De parvo numero EleQorum.

43

z&. De fcandalo & malo exemplo.

27.De poenitentia exteriore, & mortifica-

u one.

47

n D

f2

g

)e excellentia mortificationis

49

25. De utilitate & neceffitate tentátionum. $o

Tett

i

fr.)

30. Decaufis noflrarum teutationum.

$2

51

)e perturbationibus animi, & anxietatibus

D

fs

ntis.

f4

fi.De

32. De inclinationibus naturalibus

)55

15.D

33. De animo sb aliis averfo.

$7

riec:

A AN«

a fui fiducia,

60

40 Q

34. Deimmo

UM

3f Debono uíü termporis,

63

IVD

26. De perfecutionibus,

64

j 7. De neceffitate affiionis & perfecutio-

De

nis

66

& D

N

3 .De re(þnäa humatno,

68

EIRU

6;

39. De Detractione.

7O

40. De Triftitia.

7I

]i

LA

41.

Demalis effectibus trxümæ.

13

42

De remedits triftitiz.:

7f

«

D

43. De fuperbia.

78

44. Deremiffione injuriarum.

8o

DA

..

4$. De judiciis hominum contemnendis,

83

46. De avatitia.

8f

m

7ztb€

7. Deiterata prolapfione in peccatum.

87

48. Deconfuetudine peccandi.

89

11]

2.Deprzparatione ad mortem.

9*

1]

5e. De morte prompté acceptanda.

94

j1.

Iudex Medz'&ztiomzm.

yr. Affe&us anima jufte , morte appropin-

uapte.

2

$2. Paraphrafis Orationis Dominicz , in fola-

tium egroram.

10j

:

Secunda pars Meditarionum.

Pro via illuminativa.

h

Tort

S

H

$3 Decura propris perfcctionis.

ITI

l

D

54. Deoratione & difficultatibus in ea occu-

rentibus.

113

n

f j. Defide.

116

i

r

£ *. De fidei direCtione,

118

yietati

129

7. De fpe & fiducia in Deum.

j8. Decharitate.

123

|

:

j9. Depura in:eatione,

12j

6c. Qu lit iptentio nobili(fima.

125

(

61, De fignis purg intentionis.

I28

£2, De humilitate,

129

(

63. De patientia.

13I

:r(g[uïiü'

64. De exercitio patientiz.

133

Ó

65. De cruce, feu variis motivis patiendi. 134

n

6&. De conformhitate voluntatis noftrz cum

Divina.

Lii

139

67. De amore proximi.

I4I

l1]

li

68. Deobligatione parentumergaliberos, &

!

Dominorum erga fervos,

x

143

l]

i]

692. Demanfuetudine & ira,

146

7o. Deremediis irz,

142

ndïs. j

71. Déa&ionibus bene perägendïs.

180

72, De fidelitate in rebus miniris.

1$I

n

13. De bonis operibus.

)53

74. De eleemofyna.

154

ä

;ï

Qes

»;. De

l

Index Meditatiomum. |

45. De via recta , per quam DEUS juftum

D

ducit.

"1 t

10..]

16. De felicitateeorum, quife Dei dirc

&iont

ermittunt,

1,9

V.T

77. Deinfelicitste eorum, qui. fe fübtrabunt

Ia.f

directioni Dei.

160

Ti

7$8. De ficcitatibus & ariditatibus,

163

10

59. De filentio.

164

|

&

9o. De morbis.

166

Yy])

$1. Demodeftia.

163

IO) D4

$2. De infpirationibus divinis.

170

173

1 D

$3. De verbo Dei,

Y

24. Defelicitate tatás Religiofi.

174

loj.D)

8 1. De paupertate.

176

lo

25. De caftitate,

177

lio]

27, De obedientia.

172

181

lh

$9. De difciplina Religiofa,

ij

I)

'Tertia Pars Meditationum.

I14,])

De przcipuis Mylteriis , vitz & mortis Filii

l4 [

Dei & fanctiffime Matris ejus.

l

186

Tj

$9. Deimitatione JEfu Chiifti.

W

go. De virtutibus JEfü Chriíti , comparatis

u

cum noítris vitiis.

187

l(

91. De Nativitace JE(u Chrifti.

189

92. AffeGus teneri erga parvulum JEfüm. 199

l

195

lp

93. De paupertate l'ueri JEfu.

lts]

94. De humilitate Pueri JEfu,

194

)

»f. De humilitata Divina in Myfterio Incar-

UR

nationis.

N

19f

2»6. De fan& ffimo Nomine JEfu,

197

lu

7. Deregn» Dei.

192

RI

200

la

98. Deregno JEtu Chrifti & Sathana.

h]

85. De ,

L.

d

v*

Judex Meditatiomum.

U5 iu&m

[

9».De Paffione |Efu Chrifliingenere. 262

1

10c. De triítitia Filii Dei in horto Olivarum.

1 dirc&iuij

Ij

204

101.De oratione Chrifti in horto,

206

fubtrahii

102. De injuriis à Chrifto JEfu toleratis in do-

(

mo Annz & Caiphz.

208

103. D« Herode contempto à JEfa Chrifto, &

IA

de TJEfu Chrifto fprero ab Herode.

209

h

104. De 1Efü Chrifio Barrabsepoftpofito. 211

!

10j. De flagellatione ]Efu Chrifti,

Al2

106. De Chiifto JEtu fpinis coronato.

214

J

107.De vis JEfu Chrifti crucem baiulantis.2.1€

J

108. De JE(u crucifixo.

317

109. Deprimo verbo Chrifti in cruce,

220

110. De l'oenitentia boni latronis, & im

ceni-

n

tentia mali.

F

221

l

111. De Paíffione B. V. Marias.

223

112. D« derelictione Chrifti,

226

In

113. D« fiti Chriftiin cruze.

228

114. De fexto vetbo Chrifti in cruce: Con-

noftfs f lh

ïius-

fummatum eft.

230

115. Deultimo Verbo Chriftiin cruce: Pater

f

in manus tuas &c.

233

compmïj

116. Demorte Filii Dei.

*

Jl

117. Oratio circa 7 Stationes Filii Dei patien-

Jl

tis.

231

118.De fepultura JEfu Chrifti.

241

113. De Refurrectione JEfa Chrifti,

243

n

110. De vulneribus JEfu Chrifti.

245

o P

121. De JE'u bono paftore.

247

122. Deovibus JEfa Chri(ti,

249

J

123.De afcenfione JEfu Chrifti.

2yI

124. De Adventu Spiritüs fandti.

253

125.De SS. Trinitate.

2j$

ine

h

126.'

Index Meditatiomum,

126, De inftitutione SS. Euchariftiz , Dialo.

D

£us.

i

:

jaD

127. Deamore JEfu Chri

ftiin SS, Euchariïïfiæ

It

Sacramento.,

26I

crga

128. DeSacra Communione.

264

1.D:

129.Oratio ad Chriftum JEfüm.

268

11

156. Dedevotione erga B. V. Mariam.

269

um

131. De conceptione immaculata B. V. Ma-

1fr. D

ris.

270

ii.De

132. DePurificatione B. V. Mariz.

VE

(ni

133. Deannunciatione B. V. Mariz.

2714

134. Dehumiliatione Filii Dei , & exaltatione

Cwt

Mariz in myfíterio Incarnationis.

276

1 n

278

155 De Vi(itatione B. V, Maris.

-

1 r

136, De morte B. V. Mariz.

280

$. n

15^. De B. V. Maria à morte refufcitata. 282

[ Cdm

152. De affumptionc B. V, Marix.

284

139. De Nativitate B. V.& Nomine Mariz.386

j r

140, De przfentatione B. V. Mariz iti templo.

IN

288

Profeflio obfequii noftri ergaB. V. Mariam.250

Quarta Pars Meditationum.

I

Pro via unitiva,

141. Deamore JEfu.

29I

Dümin

3142. Deunitate amoris.

292

[j) j

294

[/

143. De przfentia Dei,

144. Defolitudine.

296

Ff)4

145. Dederelidione fui ipfius.

297

"

146. Quomodo oporteat fe penitüs relinquere.

h

232

üjj

oI

147. De Annihilatione,

148. De quinque gradibus perfedlionis. 302

&

142

E?,'Mi

Judex Meditationum.

T Dith

149. Deperfectionibus Divinis.

303

l

150, Deamabilitate Dei

3097

hr

15 1. Deamore Deierga bomines, &hominum

Al

erga Deum.

399

j

152. Deincomprehenfibilitate DE1.

51I

/

15 3. De (implicitate.

3:3

m x

154. De plenitudine Divitiarum DEI

315

MAT

15 . De Paradifo,

317

11

155. De unione Divina.

319

u

Oratio ad SS. Trinitatem pro zmþetmnda

El

?i

g?"(ltl(l uniomis.

yaltuit

Cantica Spiritualia pro animabus fandiis,

[

)

Canticum.

324

6. Cauticum.

327

2l

Canticum,

3. Canticum.

)

534

$827

Conticum.

32j

9. Canticum

328

It 2

Cauticum

r

9. Canticum.

329

h

ERV

*

Cazticumn.

326

10. Canticum.

329

at

ytenpt

INDUX MEDIT ATIONUM.

j

In fi-oulos 2dani dies

jj

Dominica r1.

Adventus.

ml

Evangelium $. Luce cap.21. av 2 j. usque

ad v. 24.

AMedit.

y

Domin. De Judicio,

er

j

2, De morte,

Fer

3. De fine hominis.

Iäl

!

Fer

4. De eodem argumento.

214

Fer.

JJ

j De bonis operibus,

73

Fer.

. De poenitentin.

16

dine

Sa/zb

De eodem argumento,

zt

;O

Dominica II. Adventós.

)mSV ;

Evangel. S. Mattb. c. 1 1, dv. a usque adv.1 t.

Dom.

Index Meditationum.

Domin. De vefpec&tu humano.

38

At

Fer.2.

i De perfecutionibus.

36

Fer. 3.

i

lang

Fer.4, De paupertate.

8f

Fer. j. De fcandalo.

26

Fer.á.

. D

40

Tun

Salbb.

l De bona & mali confcientia.

F:)

15 [

b lt

Dominica III.. Adventüs.

Iu

wg

Evang. S. 3oan. cap. 1.àv. 1 9. usque ad v. 25.

"

Dom:inz. De humilitate.

62

(toni

Fer.2. Deeodem argumenro.

fmng.ä

Fir.5. De judiciis hominum contemnendis.4$

-"y..D(c.

im,

£Fer. 4.

22

Fer. .

l De vanis def(ideriis.

) Du

Ley.6. | Cog

itationes utiles ad mentem à

3. Du

Sabb.

mundo abítrahendam aut de devo-

tione ergaB. V. Mariam.

139

Qrmmm

Dominica IV. Adventüs.

[

A

Evangelium $. Luce cap.3.d v. 1 usque ad v.7.

li

Do:n. De conver(ione non differenda.

17

I.th

OT.

Iïer. 2.

) M

Fer. 3.

l De conditionibus verg poenitent, 18

14

Qà

Fer. 4.

De peccato mortali,

Fer. 5.

21

4Dy,

Fer.6.

De pace anim.

'o?gm

23

ln

Sallat, De tepiditate.

Jng

25. Dec. N

ativitas D. N. JEfu Chrifti. Medit.

2

de Nativit. JEtu

Chrifli,

.9t

J Jf

Evang. prime Milfe $.Luca c.2. d v. 1. us

£j

que ad v. 1 .

Evang.

Q

i

: Jludex Meditatiomum.

!

Kvang. fecund. Miffte S. Luce cap. a.d v, 1 5.

!)

usque ad v. 21.

y*

l

Evang, tertie Mi

d S. D 'oum. cap. 1. d V. 1.

usgue ad 15«

1

26. Dec. S. Stephan. de Remiffione Injuria-

hn

rum.

44.

vang. $. Mattb.cap. 23. v. 3 4 usque ad v.4o.

67

»

27. Dec. $. Joan. Deamore proximi,

Evang. S. Sfoau.cap. 2 1. d v. 1 g. usque adv. 28.

24. Dec. SS. Innocentes, De neceffitate per-

Ihl ) 2(;'

M

fecutionis.

31

Evang. S. Mattb. cap. 2. d v. 13. usque adv. 1 g.

ndis

25 Dec. Affe&us teneri erga parvulum JE-

, fum.

1

1

A

$0. Dec. De paupertate pueri JEfu,

»

t

31.. Dec. De humilitate pueri JEfu.

94

(e den?

Preparatio ad morrem.

n

Quatuor Meditationes [equeutes inflfituipoffunt

ultumts quatuor diebus cujusque quenfis ,ut

difcas bLeue süorvi.

Wl !

1. De przpar:tione ad morrem.

42

1

2. Demorte prompté acceptanda.

jo

j i

3. Afledus aninz juíla, morte appropin-

quante.

$I

J

4. Paraphrafis orationis Dominicz in folatium

j

segrorum.

1. Januavii De San&i

ffimo Nomine JEfu. 9:

j

Evang- S. S.Luce cap. 2.d v. 2 1. usquead v.22.

M

2. Sanuavii. .

De boao uíu temporis.

3f

[/

3- Vamuartz.

"

g P

4- Jan. De bumilitate Divina in myfterio In«

Ccarpatrionis.

9f

[vllnf

ge

$; as De v,irtutibgs ]Etu Chrifti.

$.

17 P

ludex. Meditatiomum.

6. Jan. Feft. Epiphaniz, Deregno JEfu Chri-

l

98

| m

Evang. Mattb. cap. 2. àv. 1. usque ad v. 13.

h,

p

7. San. De eodem argumento.

$. Jan. De regno Dei,

97

] &ij

Í

Dominica l. poft Epiphaniam.

Evaug. Luc.cap. 2. d v. 42. usque ad v. $3.

D

£ d

Doin. De obligatione parentum erga liberos,

[4:

Fer

j

Dn, |

Fer

: ,Dc cura propriz falutis.

U

Fer

De dereli&ione füi ip(ius.

14j

er3'

Few

feï.;

Fer

Va h UO M

O

e

hnj

Quomodo oporteat fe penitus re-

firt

Sabó

linquere.

146

- Dominica II. poft Epiphaniam.

li.

Evang, S. Sfoannis cap. 2.à v.3.usque ad 12.

84

Di

Dom. MDefelicitate ftatus Religiofi:

VM

aut deunione Divina.

156

b

Fer. 2. Deeodem argumento.

Fer. 3. Decaltitate.

84

DO?H

! Cogitationes utiles ad mentem à

-(if') )

Fer. 4.

mundo abítrahendam,

7

F'j

Fer. g.

Iy

Fe. 6

63

| De patientia.

T

là ;

Sabl.

Ing

Dominica IlI. poft Epiphaniam.

jj

J

Evang. Mattb. c.np.xg.d V. 1. ti$que ad v. 14.

De morbis :

80

JDom.

128

aut: de S. Communione.

E" ll

P?r. 2. De Fid€.

55

Fer. 3. De peccato veniali,

1j

DU,

*

42

Fer. 4. De græparatione ad mortem

V2 4

5

ii

mR,

Iudex Meditationummu.

Ef Cb

/

Fer. y. Demorte prompté acceptanda.

"n

Fer.6. AffcCtus anim& juflz, morte appro-

ais

pinquante.

yc

f

Sajé. Paraphrafis Orationis Dominice in

folatium. 2grorum.

iX

Mi

TEATO

Dominica IV. poft Epiphaniam

n

1 diosrth

Evang. Mattb, cap. 18. d v. 23. usque ad v. 2g..

Í

)

'

j

Dem, )

Fer. 2. |

De utilitate tentationum..

29

-

Sn 14!

Fer.

Fer,

34 De Dominio Dei in creaturas.

Fer.

nlts

j« DeSpe & fiducia in Deum..

;7

n

ÉFer.6.

óy

S:zþä. j De motivis patientiz.

N

Dominica V. poft Epiphaniam.

W

Evang, Mattb. cap. 13. d v. 24,usquead v. 314

U

JDom. .

De fuga Occafionum.

fer. 2.|

19

l'er. 3. De purà intentione.

79

yette i

Fer. 4. De inferno.

12l

l

Per. $3

Fv é.

] De odio mundi.

42

Sab), De duplici Zternitate

F

jl

ij

!

Dominica VI. poft Epiphaniarh

Sl

j

Evang. $. Mattb, cap. « 3. d v. 3 1. usque 96.

Don, De fideiitate in rebus minimis.

7*

Dd

E

3 A.'ïlïär., »

li

]

4. P. G;-,,gyzs: $.3.

Jndex Meditationum.

Fr. 2.

; Dedstieaidica fb ibcada

Fer.3.

34

/

Fer.4. De fidei diredtione.

$6

Fer. g. De perturbationibus animi

3t

Fer.6.

D.

De inclinationibus naturalibus.

323

Ti

Sabh

;

fs 4.

Dominica Septuagefime.

DJ

Evang. Mattb. cap. 20. d v. 1. usque ad v. 17

It f

[

il

Dom. Deparvo numero Electorum.

2j

Per.2. Dedetractione.

39

Fbr.5. DeaGionibus bené peragendis

"T

22

-Eulm'

Pbr.4. De preparatione ad mortem:

49

D

Fer. j, De morte prompté acceptanda.

jo

Fer.é. Affe&us animz juflze morte appropin-

H-f,

uante

345

NJJ

Sal), Paraphrafis Orationis Dominicg in fo-

104

$3

EY

i

latium ggrorumn

d

Tni

üü

Domigica Sexagefimz.

Evang. Luc. cap. $. d v. 4. usque ad v. 16.

Dom. De verbo Dei.

83

E..ug

Fer.2. De ficcitatibus & ariditatibus.

78

n

Fer. 3.

Wi

Fer. a.

De eleemofyna.

74

Fth

Fes.$2)

83

Fer.6. ]

De infpirationibus Divinis

hw

Sabb.. De avaritia.

aut:

De de-

In,,

46.

130

hw

votiqne erga B. V. M

Domi-

$.

Index Meditationum,

Dominica Quinquagefime

Evang.Luc. c. 18.4 v. 3 1. usque ad v. 44«

f

í

|

Dom. ") Deobligationibus amandi Deum, ci-

6

l,

j

!

Fer, 2.]

]ue ferviendi.

Fer. 3,.De modeftia.

8r

Ptr 4. Cimerum?| De pocnitentia exterio-

Fer. ;.

ri.

27

Fer. 6

, Dee

D

xr (

ellentia mortificationis.

28

P(]dy-('

Sabb De confuetudine peccandi.

49

!

1

Dominica I. Quadmgeümæ.

(s

Evang Mattb cap. 4. d v. 1. usquead v. 12.

u f

Dom, De caufis noftrarum tentationum. 30

111

Ptr.2,|De Patfione JEfu Chrifti in gene-

M)Iu

re

r][

Fer.3.]

29

Fer: a.

ial

De triftitia Filii Dei.

1Co

$l

Fer. y.

Fr. 6. De oratione Chrifti in horto.

IOI

Sabb. ] Aut: Septem Stationes.

117

Dominica IT. Quadragefimze.

T

Evang, Mattb. cap. 17. d v. 1, usque ad v. 19.

u

[/]

de folitudi-

wusp

Dom. De Paradifo. 155. Au

ne.

14

Fer. 2, Deinjuriis à Chrifto JEfu toleratis ia

Fer. 3.]

dom o Annz &c.

IOZ

[

Fer. 3. | De Herode contempto à JEfü Chri-

Fer. , [ fto,& de JEfu Chriíto fpreto ab Hc-

' De d»'

rode,

y

j

103

Dd a

PFer.6.

p

Iudex Meditationum.

Jer.6. De JEfü Chrifto Barrabz poftpofi-

hn

Xo.

104.

Ti

Saló. Aut: quatuor Meditationes de prz-

| h "

|

par. mortis.

49. y1. 32

W.

|

hn

Dominica III. Quadragefime.

l

Evang. Mattb. cap. 12. d v. 24. usqueadv. 27.

Dorm. De iterata prolapfione in peccatum. 47

|

aut: De detraGione.

39

) l[ülilg,

Fer.2.]

De flagellatione JEfu Chritti.

10f

JFer. 3.

ler.4.]De ]Efu Chrifto fpinis corona-

Dn, ]

£Zer. j.]

to

1906

Ber.6.

(De Via JEfü Chrifti, crucem Baju-

Ff)u

lantis.

107

l

Sabb. | Aut: Septem Stationes.

117

I'l;

Dominica IV. Quadragefime.

Ti

lní

Evaug. S.Soan. cap. 6, d v. 1. usque adv. 16.

ij

Dom. De cleemofyna. 74. Aut: deSpe. 57

Fer.2.)

De JEfü crucifixo.

108

Fnr.3.)

Ier.4.]De primo verbo Chrifi in Cru-

Fer. d&

ce.

109

I

Fer.&.) Depoenitentia boni latronis &c. 110

117

Jy,

Sabé. ] Aut: Septem Stationes

LAD)

Dominica Paffionis

h

Evang. S.Sfoan.cap. $. d v. 46. usque ad v. 6«

ly ,

h j

Dom. De animo abaliis averfo. 33. Aut: de

p

peccato veniali.

1j

jl

F(r.z-

Judex Mdimtionum.

ol

K

ET. 2:] Dc

Paffione B. V, M.

1Ii

Fer.3.]

3

de p

Fer.2.

Avif

| De dereli&ione Cl

irli

u

112

h jf

]'27?'4 ï

i

Fer, 6. ] De fiti Chrifti ia cruce.

113

iTf

Sabb. | Aut: feptem Stauiones

Pre

od

Capum. d

Dominica Palmarum.

, Evang. S. Mattb.cap. 21 v. 1. usquead v. t 6*

Paffro Chrafti. Mattb. 26.

j

If

COTQTR

Dom, Deregno JEfa Chrifti &c.

98

w

Aut: deconform. volunt. nóftrz cum

divina,

66

ccmBEF'

M

Fer,

:

20

F

J

| De fexto verbo Chrifli in cruce.u 114

u

ER

4

P.

]De ultimo verbo Chriíli in cru-

ce.

I

PU.j

Iif

Fer.6, De morte Fili

.i Dei.

116

jo. -

Sabb. Defepultura ]Efu Chrifti.

118

t T

Aut. : feptem Stationes.

117

"

Dominica Refurre&ionis/

d

Nj

Evang. $. Mattb. cap. 16. d v. i. usyile $.

j

Dom. De Refürredione JEfu Chrifti.

119

Fer.2. Aut: de malis cffeGtibustriftitim. 41

Fer. 2.)

De pace animz.

21

Fer. a.

MJ-;,,[,/!-

Fer, j. Tertium Canticum fpirituale,

[ ?

Per.6.^|De quinque gradibus petfe&ionis

ö'(,þl,' J

148

F:r-ï'

^

Dd 3

Lo-

ludex Meditatiomum.

Dominica I. poft Pafcha.

Ii,

];7/3

Evang. S. T oan. eap. 20.d v. 1 9. usque ad v,32,

it4

]

Dom, ]

120

| g

Jer. 2.

De Vulneribus JE(u Chrifti.

T.f

Fer. 3.

$l

Fer, a. |

De Charitate.

58

Fer. s. De perturbationibus animi,

3I

J:*"er.d.ïi D

Sabb. )

e füperbia.

43

E h

Wt

Dominicä IL, poft Pafcha.

Da;;; ]

Ti

Evang. S.Sloau.cap, 10.d v. 16. usque ad v.1 7

Tt,

JDorn, "]

De beno Paftore.

121

Pt) 4

Fer.2. )

lu J

Fer.3:)

I22

FM]

Fer.4 j

De ovibus JEfu Chrifti,

N J

Jr. . De via recta, per quam Deus juftum

deducit.

2

Fir.6. De felicitate eorum, qui fe Dei di-

rectioni permittunt.

6

Uy

$a)). De infelicitate eorum, qui fe fübtra-

hunt dire&ioni Dei.

D

A

)

I

03.

l

Dominica IIT. poft Pafcha.

l

M

Evang. $. T oan. cap. 10.d . t 1, tique adv. Ro

£ M

qu, De Triftitia.

42

f

&ij

y27 277

p ——

Index Meditationum.

Fer, 2.)

Fer

De remediis triftitiz.

41

J

WMHJ

Per.4. De períecutionibus.36. Aut: quatuor

Meditationes de morte. 49. 0. j t. j'2.

Fer. j. De neceffitate Perfecutionis

37

j

)

Fer.6.] De inordinato Creaturarum amore

Sall. )

extirpando.

4

l

Dominica IV. poft Pafcha.

Evang. S. oan. cap. 16. d v. g. usque r y.

Dom, De malis effectibus triftitiz.

41

ler.z. Cogitationes utiles ad mentem à

. mundo abftrahendam.

üddr

Fer, .

De odio mundi

24

Jl

Per.2. ]

60

Fer. j. Qu (it intentio nobiliffima.

Fir.6.

$5

[31

a

Sabb. ]

De fignis purz intentionis

; u

Dominica V poft Pafcha,

Jet

Evang, S, Soan, cap. 16. v, 23. usque 31.

Dom

j f

]De oratione &c.

54

Fer, 2.

Fer. 5/| De amore Dei erga homines & homi-

"4J

num erga Deum.

n

123

Fer, s. De Afcen(ione JEfu Chrifti.

Addb j

Evang, S. Marci.cap. 16. d v, 14. usque 21.

Fer.6. De Paradifo

15j

Sabl

De Amore JEfu

Do

141

Dd 4

h

Jndex Meditatioun,

Dominica VI. poft Pafcha.

SEvang. S. Toan.cap. : s. d v.26. usquead v. .

!f

i

;

Id

apitis fequentis,

|

Dow. Demotiv's patientic.

é4

|

Fhr.;. De Refpectu humano.

38

Fer. 3. De filentio.

79

Emg

J

De folitudine.

144

ä

m'

,27 2098

Jer, 5

li

Sabb. ] De fuga occafionum.

19

Jfï

Dominica Pentetoftes.

;;

!

Envaug. , Soa. cap. 14 d, v.23. Wsque $2.

JDor.

124

Jer. 2

7; De adventu Spiritás S.

I

Fer. 5. De przfentia Dei.

143

Pzr.g, Aut: quatuor Medit, de morte, —49.

D

9. 3.

hrz

Foy. g.

De unione divina.

F. .

1f6

'€o.j

F?hi

Sabb.- Prim. & fecund. Canticum.

Ffi J

Dominica SS. Trinita;tisï

l,

d

Eoarg. Mattb. cap. 29. d o. 1 3. usque ad v. 2r»

lj,

Dom. De SS. Trinitate.

'PTT

Jir.2

JFer, 3.

De perfectionibus Divinis.

149

h

Fer.a. De Amabilitate Dei.

1jO

Dig

LU

Fer. $- Feftum Cs,(;rpotis Chrifti.

Bvang.

Index Meditatiomum.

d

Ewanc. S. oau. c. 6.d v. 4 usque fo.

Po.67| De inttixutione SS. Sacramenti Ev-

at

charíftig,

Sa^j. ]

126

À

Dominica II. poft Pentecoften.

|

Evang. S.Luc. cap. 14. d v. 16. usque ad v. 25.

l

Dom.

iU

J'er. 2;

-]. De facra Communione.

128

Fer. 3. | Deamore JEfu Domini in SS Evcha-

,

F*" V. A;.J

riftia Sacramento

I»

127

Per.y. Oratio ad Chriftum 1

Jj

ijitum.

v

129

Fir 6. De fimplicitate.

153

Salb. ) Aut: stum & étum Canticum.

u

Dominica III. poft Pentecoften

I

Evang. $. Luce cap, 1 5.d v. r usque 1 z.

Wj

[ 49'

Dorm. De amore JEfu.

141

Fer.2. De virtutibus ]E(u Chrifti.

92

y

Fer. 3. De amabilitate Dei,

1j0

Fer.4.. De amore Dei erga hominem, & ho-

minum erga Deum

1ft

Fer.y. De poenitentia.

6

'

Fr.6. Deconverfione non differenda,

;

;

H

Salé. Deconditionibus verz pcenitentiz,

I$

[

n

D

Jj

Dominica IV. poft Pentecoftes.

VEvang. S. Luce cap. j. dv. 1. usque 12.

uj

n

Dom. DeDominio Dei in creaturas.

Fir.2. Aut; de difciplina Religiofa.

ss

Bmg'

Ddry

Fer. 5.

ludex Meditatiomum.

Ferv. 3. De pura intentione.

59

Fer, 4, Qus fit intentio nobiliffima

60

Ftr, j. De Humilitate.

62

b(l]

Per, 6. De Annihilarione.

T

i^

Aut : de felicitate ftatus Religiofi. 84

Ia

$ab9. De paupertate. 8y.

AÀut: quatuor

P ]

Medit. de morte

f!4

|(49. jO. $1. 92

Il)*

Dominica V. poft Pentecoften.

Tif

dj |

Evang. Mattb. cap. g. d v, 20. usgue 2 s.

l

Dom. )

De manfuetudine & ira

69

Fer.2.]

Lt

Jer. 3. ]

De remediis irz.

er. 4.

*

7O

D

n

I

Per. j. Deanimo ab aliis averfo.

33

Fer.6, DeRemiffione Injuriarum

MJ

Sabb. De Imitatipnc JEtu Chrifti.

89

E*M

I f

F()«G

Dominica VI. poft Plentecoiten.

541

l

Evang. $. Marc. cap. $. d v. 1. usque 10,

Dox. De S. Communione.

128

Aut: de ficcitatibus.

É 78

Fer. 2.)

De fpe & fiducia in Deum.

)7

Fev. 3. |

D

Fer..;z.JDe derelidtione füi ip(ius.

14j

Fer. g. Septimum Canticum,

If);

Fer.6.) Dc felicitate eorum, qui fe Dei di-

N

rectioni permittunt.

L^

l,

SII && * J

t'lr

Domi-

/"777

Ikäex Meditationum.

j

Dominica VII. poft Pentecoiten.

ij

Evang. S. Mattb. cap. . d. v. 1. usque 22.

JDom.

De voluntate Dei.

h

|

10 d

Fer. 2. ]

?

Q (

Fer.3. De bonis operibus.

m

f

Fer. 4. De inferno.

I2

Fer, £. De puritàte.

$8

Fer.4. Decurapropriz perfectionis,

$3

iil

Sabb. De fide.

55

4

vj

Dominica VIII. poft Pentecoften.

j

Evang. S. Luce. cap. 16. dv. 1. usque 1.

Dom. ^

De plenitudine divitiarum Dei

1j4

Fer. 2. ]

)

f

Fer. 3. ]

De bono ufü tempotis,

35

)

Fer.4. )

Fer. s. De eleemofyna.

Z4

Lr

Fer.6. Dejudicio. 11.

Aut: quatuor M

£-

.

Sabb.

dit. de morte,

49; $O. $1. 3

j

Dominica IX. poft Pt;.ntecofcen.

)

Evang, $. Luce cap. 16. d v. 1. usque a.

f

Dom, DeamoreDeierga homines, & homi-

num erga Deum,

$1

h

P?r.2, De mo:rte juftorum.

i

Eer. 3. De morte peccatorum.

1o

o

82

"

Fer.2. De infpiracion!bus divinis.

er. , De unitate amoris,

142

Fe.é,

r

Judex Meditationum;

Fer.6.7|

Ii.;

De otatione & difficultatibus.

f4

Sabb. ]

l4

Iu f

Dominica X, poft Pentecoften

Tu.á

$li.

Evang.Luc. c. 18 àv. g. usque ad v. 1 ss

Dom. De Annihi latxonc.

147

Jer.2.)

De immodica füi fiducia.

34

Do

Fer.3.]

EV('Ig

Fer. a. |

Fer. y. ]

De füperbia.

43

lim,

Ire6.|De conditionibus verz Poeniten-

tix

8

hi. |

511&& J

frg]

r?,H

Dominica XI. voft Pentecoften

In, J

l*er f.

Evang. $, Marc. cap. 7. d v. 3 1. usque 38.

5j ]

-D)'/A

] De confuetudine pcccandl

48

Fer.2

Do

Fer. 3 Dc fine hominis.

I

Per.4. De cura propriz falutis.

j

E-m

Fer. j, De filentio.

79

D

Per.6.] De confermitate voluntatis noftrz

66

8

Sabb. )

cum divina.

[/)

H*

Dominica XII. poft Pentecoften

Fü)*

Evang.S. Luce.cap. &0. dv. 23. usque 38

lu

JDorm. )

N

l

Fr.s.] ! De amore JEfu.

141

127

Andex Meditatiomum.

l

Fer. 5.]

De Charitate.

5$

Fer.4. ]

£er. 5 De imitatione JEfu Chrifti.

89

1

Fer.6. De amore proximi.

$aí6. Auüt: quatuor Medit. de rnorte.

49

Vf

$0. d 324.

W

Dominica XÍII. poft Pentecoften.

JI

Evang. 3. Luce cap. 17. d v. 11. usque 2y.

n

Dom. De fuga occafionum.

19

Pt

Fer, 2. Deavulfione à creaturis,

ll

Per.3.] Cogitationes utiles ad mentem à

I':er. 4-]

mundo abítrahendam.

7

fet,

Fer, j. O&Gavum & nonum Canticum.

Fer.6. De morbis.

89

')11! j

Sabb. De obedientia.

87

j

Dominica XIV. poft Pentecoften.

Evang. Mattb. cap.6. d v. 24. tsque 24.

Dow, Deunitate amoris

143

j nolh

21

Ler.2.] Deavaritia. 46.

í

Aut: de quinque

Fer.5.]

gradibus perfe&ionis

148

Fer. 4, De vanis defideriis.

22

(

Ptr.;. De obligitionibus amandi Deum.

&c.:

6

j

T

FLev.6

$3

$abb. ) De cura proprix perfectionis,

l

Domi-

b

Index Meditationum,

Dominica XV, poft Pentecoften

Tr,

Ti

Evang. $. Luce cap.7. dv 1 1, usque 17

In.(

dii)

Dom. De morte

8

Pr.», De morte peccatorum

IO

Fer.3. De triftitia

49

lr

Fer.4. De malis effeGibus triftitiz

41

Lyt

Fer.g. Decimum Canticum

]

Ptr.é. De remediis triftitie

2

/I') [

Sabé

De devotione erga B. V. M

130

It

.//3)

Dominica.XVI. poft Pentecoften

ang. $. Luce cap. 14.d v. 1. usque 12

hj

Iyí

Dom. De humilitate 62. Aut: deS. Com-

N

muntone

128

D

Ftr.». De judiciis hominum contemnen-

dis

T

Eo(llig

Fer.3. De füperbia

43

Fir]

Du]

De incomprehenfibilitate Dei

152

Fer. . ]

T

Jer66. Deunione divina.

156

[

Sabb

Aut: quatuor Medit. de morte.

49

[j

;ei $1.

j2

In;

"tf

Dominica XVII. poft Pentecoften,

hij l

Evang. S. Mattb. cap. 22, d v, 3 g. usque 46.

JDori, De Amabilitate Dei

oy

1j0

Evd !

Fer. 2.]

De praeíentia Dei

143

Fir.3*)

927 277

li

/078

Judey Meditatiom,

len.

Fer.4. Deperfe&ionibus divinis.

149

"zr. . De imitatione JEfu Chrifti.

89

g 1

Fer,. 6

$7

Salb, JDe amore prox:mi.

ll

Dominica XVIII poft Pentecotten.

1

ll

Evang. S. Mattb, cap. t9. d v. 1. usque p.

h

Dom De morbis.

80

W

Fer. 2.]

De tepiditate,

23

Fer. 3. ]

Fer. 4.| De detra

&ion-e.'gg. Aut: Canti-

often.

cum tertium.

Fer. s. ]

fy'il! l

Fer.6.)

De coníüetudine peccandi. -

48

SdM. J

cS,COfï

[j

Dominica XIX. poft Pentecoften.

m

Evang. $. Mattb. cap. 22. d v. 1. usgue 1f.

J

M

Don. Deamore JEfu Chrili in SS. Evchari-

ftize Sacramento.

x i

I27

Fer. 2.)

J

Fer, 3. ]

De Regnuo Dci.

97

yui* ]

Per.4. De parvo Numero Eledorum.

25

Fer, . De infpirationibus Divinis.

82

Fer.é. De duabus ZEternitatibus.

23

Sa/j. De ationibus bene peragendis.

7I

A

Dominica XX. poft Pentecoften.

]

Evang. $, Sloan. cap. a. d. v. q6. usque j4-

Il

Dom. De fidei dereCione

36

fir

Feér. a.

Index Meditationum,

Pber.2. De Patientia.

63

Fer. 3-

Fir.2-]

; De motivis patientiz.

6;

Lin

£Fer.y.)

Fer.&,

; De cura proprig falutis.

3

D

$alj. Deobligatione parentum &c. 68. Aut

quatuor Medit. de morte. 49. ;o. &c

I;

Ij

hu ,

Dominica XXI. poft Pentecoften

h

1??1

Evang. $. Mattb. cap. 13.. d. v. 23. usque 36

Jd

"

Dem. De Regno JEfu Chrifti & Satha-

Fer.2. ]

na.

98

Fir.5. Deremiffione i injuriarum

44

Do

Per.4.|De iterata prolapfione in pecca-

tum

47

Fer. 6.)

Fer.5. ]

Ev/lfig

De Ícandalo

26

Sali. J

I

UP

li,

Dominica XXII. poft Pentecoften,

li

Evang. . Marci, cap. 33. d v. 1 g. usque 22,

I

JDosm. )

I

Fer

De Refpedu humano

38

J

m

Fer.3. De utilitate Tentstionum

29

Fer.24. De caufisnoftrarum Tentationum. 30

Per. $. De Obligationibus amandi Deum,

&c.

6

Fer.6. De Conformitate voluntatxs noftr

cum Diviná.

66

Sal]. De Virtutibus JEfu Cluifti.

9o0

Domi-

| RP.(

i In:]ex Meditatzonum.

3

Dominica XXIII poft Pentecoften.

(

Evang. S. Mattb. cap.g. dv. 18. usque adv. 13

Dorm. De morte. $.. aut: De $. Commu-

nione.

68 ht

1238

fl

Feri2. De morte Juftorum.

9

Fer. 5-]

Fer. a.

De Spe, & Fiducia in Deum.

)7

Wf

De Solitudine

Fer. s.

144

ï(f/kf P

Fer.6. De Odio mundi.,

2

Sa)l, Dequinque Gradibus Perfe&tionis, 148

k o

93

Dominica XXIV. poft Pentacoften.

j o

Evang. S.Mattb. Cüp. 24.0.15. usque ad v. 36

J

Dom. De Cura proprix Salütis,

Fer. 2. DefPeccato veniali.

1y

loüen.

Per.3. De Fugà Occefionum.

19

Fer, 4. De Exercitio Patientiz,

64

T a

Fer. s. DeDereli&tione füiipfius.

24y

'Fer.é, Quando. oporteat f&metipfum peni-

tàs reliaquere.

146

Sal). De Prefentia Dei.

143

Aut: Quatuor Meditationes de

j

Inorte,

"a

49. jO. $1. jA

j UGIM

w

RoP.GïRüeit, SI 30, E c

IN-

aEDOCERR

55545555

ii

ii

2Ào À ea cAo co eAo ao cÁs

Hunui

y

Tutr

Dej

INDEX

|. Vd

xj

MEDITATIONUM.

In Precipua Anni Fefta.

* $

Luüïg

. 3ANUARIUS.

Medit,

DeC

25y.( Onverfio S. Pauli.

Yj

Evatug. Mattb. cap. 1 9. d v. 27. usque

ad v.30.

DeConverfione non differendá.

17

my

FEBRUARIUS.

Iim

2. Purificatio B. V.iMarig.

D;]

Evanug. Luce cap.2. d v. 22. usque ad v. 33.

De Purificatione B. V, Mariz.

132

) ln

Iy

24. S. Matthías Ap.

Evaug. S. Mattb. cap. 1 1. d v, 21 usque ad 31-

lt

Be parvo numero Ele&orum.

MARTIUS.

ET

19. S. Jofeph.

F.?Jdlig

Evang. $, Mattb. cap. 1. d v. 1 $. usquead v.22.

DePaceanimz. 2:. Vel: defilentio. 79

Dc*

. .Vel de Conformitate ; &c.

66

Y

Ve]

2j. Àne

Index Meditationum.

dl

H

24y. Annuntiatio B, V. Mariz,

Evang. S. Lucecap. 1. à v.20. usque v« 39«

"De Annuntione B. V. Mariz.

133

Vel: deHümilitate Filii Dei, &Exaltatio-

ne B. V. M. in Myft. Incarn,

134

[

AE NTLIS.

24. S. Marcus Evangelifta.

Evang. S. Luce cap. 10. dv. 1 usque ad v, 10*

. De Caufisnoftrarum Tentationum.

39

M

y

Vel: deVoluntate Dei.

7

uHL.'

MA3US.

I!

1. SS. Philippus & Jacobus Apoft,

Evang. S. foau.c. 14. d v. 1. usque adv. 14.

De Perturbationibus arimi &anxietatibus

mentis.

3

]j

l

3. Inventio S. Crucis.

- Evang. S. Soan, 3. d v. 1. tsque adv. 16.

De Cruce, feu variis motivis patiendi, 6j

qmii*

YUNIUS.

24. Nativit. S. Joan. Bapt.

Evaug. $. Luce cap. 1. d. f7. usque adv.é 9.

yl!

De Solitudine.

144

Vel: de Mortificatione.

27

n

Vel: ce peccato veniali,

15

Ee 2

: 49. SS.

2;- A]l

Jzdex Meditatzomum.

29. SS. Petrus & Paulus Apo&

Evang. S. Mattb. cap. 16. d v. 13. usque ad z.

De Fide.

3f

p

Vel: de Charitate

58

£ [

Vel: de Gbedientiá

87

D

30. Commemorat. S.Pauli

V

Evang. $. Mattb. cap. 10. d v. 16 . tsgue ad 25,

Y

De viá rectá, per quam Deus juflum de-

D

ducit.

7f

Vel: de Amore JEfu.

141

Ebllfl

Y

Vi

*ULPIUS

Y

^. Vifitatio B. V. Marix

P

Evaug. 5. Luce cap. 1, d v. 29. tisque ad v. 4f.

Evfm

De Vifitatione B. V. Mariz

lx

13f

Y

Y

.Eva;zg. $. Lucæ cap, 7. dv. 36. usque ad v.ft.

153

De Simplicitate.

Vel:

de Conditionibus

verm Poeniten-

ua.

18

£y

YVel

de Charitate

$8

Vel

de Unione Divina,

156

&T

&f. S. Jacob. Apoftol

E A

Evang. $. Mattb.c. 20. d 9. 20, tisqtie v. 24

l

De Obli 1gauone Parentum]

erga libe

Y

tos.

68

Y

L

Vel

Iudex Meditatiomum

Vel: de Conformitate , &e.

66

De vanis Defideriis

22

Mil

26. S. Anna.

[l

Evang. S.Mattb. cap 13. d, V. df ts qtte ad

v.

De Siccitatibus & Aurhtaubus

78

Vel: de voluntate Dei.

TT

Vel: de Dereli&tione ['unp(ïus.

147

!

jfun

25. S. Martha.

li

Evanc. S. Luce cap.t 1. d v, 29. usque ad v. 43

De bonis operibus

73

Vel: de actionibus bene peragendis

p

Vel:

de Unione Divinà

156

31. S. Ignatius Conf.

ul

Evang. 3. Luce cap. 10. d v, 1. usque ad v. 16.

De amore JEfu.

I4I

:

Vel:

de amore proximi.

67

Vel: Qua fit Intentionobiliffima.

60

Vel.

de Fidelitate in rebus minimis;

73

Wd»(

CGFEOREUSTUS.

N

$. S. Maria ad Nives.

Evang. $. Lucecap. 11. d v. 27.8guead v. a.

De Devotioneerg B. V. Mariam

130

€. Transfiguratio D. N. J. Chrifti,

Evang. $. Mattb. cap. 17. dv. 1. usquead v. 20.

De Solitudine.

144

W m

89

j

Vel: De Imitatione JEfu Chrifti.

J

Vel: deParadifo.

155

Eke 3

10.S5,

f

Index Meditationum.

YO. S Laurentius,

Y

Evang. S. oan. c. 12. d V. 24. usquead v, 26

De Patientiá

63

2

De Mortificatione

27

l

/i

De duplici JEternitate.

13

D

1f. Affumptio B. V. Mariz.

D

vang. $. Lucecap. 1 1. d v. 38. usquead 43

Y

De Morte B. V. Mariz

136

Vel

de B. V. à morte refüfcitata,

20

Vel: de Affüumptione B. V. Mariz;

138

&N

24. S. Bartholomzus Apoft

L

Evang. S. Luce cap. . d v. 12.usque ad v. 26

]

De Excellentià Mortificationis

Vel

28

L

de Manfuüetudine & irá

69

Iu

2j. S. Ludovicus Rex

D

Evang. S.Luca cap, 1 9. d v. 12. usque adv.27

Y

De via reta, per quam Deus juftum de-

m

2l

ducit.

E

De Felicitate eorum; qui feDei Diredtioni

permittunt

76

l

De Infelicitate eorum, qui fe fubtrahunt

Directioni Dei.

A

Vel

de Dominio Dei in creaturas

28

D

58- S. Auguftinus

E D

Evang. S. Matb. cap.6. d v. 13. usquead v. 20

De Incomprehenfibilitae Dei;

152

De Amabilitate Dei.

1j0

Vel

)

Judex Meditationum.

" Vel; delFide.

Vel: de Humilitate.

5

du d

62

20; Def."ollatio S; Jognnis.BaptiHæ.

l

Evangel. $. Marc.cap. 6. d.vy. 17.u59ue adv.30,

De odio mundi.

24

De Fidelitatein rebus minimis

72

T

Vel: de Refpe&q Humano.

38

n

)j

SEPTEMBER.

nj

$. Nativitas B. V. Mariz.

£vang. S, Mattb,cap. 1.4. v. a. usquead v. :3.

,]j Ml

, De Nativitate B. V. & Nomine Mariz. 139

j

14. Exáltatio S. Crucis,

Evang. $. oan.c. 12.0 9. 21. usquead v.37.

De Cruce , feu variis motivis patiendi.

6y

al

Vel: de Remediis Tri[/ïitiæ.

42

21. S. Matthzus Apoftolus.

dum c

ag

Evang. S.Mattb. càp. 9. d v. a. usgue ad v. 14.

J

De Avaritia.

46

Vel: de Paupertate

8y

bt

Vel: chnfpitacionibus Divinis, .

82

29. S. Michatl,

|d

Evaug. $. Mattb. cap.18. d v. 1. u&jüead 2.22.

De Superbiá

il

43

ff

Vel:.de Humilitate,

62

J

.. .Vel: de S;andalo.

if

OCIQ.

Index Meditatiomum,

OCTOBER

r

4- S. Franciícus Seraphicus

E

Evang. S. Mattb. c, 11. d v. 2 - usque ad v. 3 1t,

De Paupertate

8ry

Vel:

de Cruce,

6;

Vel:

Cogitatienes utiles ad mentemà

mundo abílrahendam

*

9. S. Dionyfius

1]

Evang. S.Luce cap.12. d v. 1. usqueadv. 9

De Unione Diviná

156

Vel

de Perfe&tionibus Divinis.

149

Vel: de Oratione

4

IEg

D

1O- S. Francifcus Borgias

2N

Evang.'S. Luce cap. 12.d v. 3 g. usque adv. g1.

De Obedientià

47

De SS. Nomine JEfu

96

88

De Difciplinà Religiosá

ä

Vel: de bonis operibus.

73

HH

154 9. Therefia.

Evang. S. Mattb. c, 2 g. d. 1. usque ad v. ?

DeSiccitatibus & Ariditatibus.

78

DeAnnihilatione.

174

Vel:

de Plenitudine Divitiarum Dei.

1j4

Y

18. S. Lucas Evangelifta.

H

Evang. S. Luce cap. 10. d w. 1. usguend v. 10.

Dc Excellentia Mortificationis.

28

Vel

N

N

Judex: Meditationum.

Vel; De Pàce animz.:

21

Vel: De perturbationibus animi.

3I

48. SS. Simon & Judas Apoft.

Evang. $. oan. cap. 1 . d v.17. usque ad .2 .

t :

De amore proximi,

]

67

j

Vel: De perfecutionibus,

36

D)

Vel; Den:.c?üïcatc períecutionis.

37

at

NOVEMBER.

1. Feftum omnium Sanctorum.

iij

W

« Evang. S. Mattb. c. g.d v. z. us*guä ud v.13,

Wj

De Paradifo,

i

lfj

De duplici zternitate.

13

De perfectiouibus Divinis.

42

24 Commämo;at. Defün&orum,

ild

Evaz

5

0,

44

De Peccato véniali.

« S. Sfoan. c. s. d v.2 . ufyue ad v.3

15

j]

Vel: de Pcenitentiá.

16

D

]

Vel: de bono ufü temporis. :

il

l1. S. Martinus Epifeop.

?5'

Evang. & Lue. c. 11.d v. 33.usque ad v. 3.71

De Eleemofyna.

74

i

Vel: de bonis operibus.

73

[

Vel : de morte Juftorum.

9

Vel: affeéctus animz

ü

pinquante.

juftz , morte appro-

$t

13. Beatus Stanïslaug Koftka,

£

Al

F

À

I'E oang.

(d

R.P; Grafit s 3.

r

fudex Meditatiomum,

Evang. S. Luc«c. 12. v.36.usque adv, 4t.

Dbe Moleü!a.

8t

De Infpirationibus Divinis

$5

De Caftitate.

86

h»

88

iDe Difciplna Religiofa.

pe Fidelitate in rebus minimis,

73

.Eædem Medztatznnes ufui effe poterumt in E'þa

B. Aloyfii Gons. 21. Zun.

A1. Prafentatio B, V, Matis.

Evang.

S. Luca. . 1 1.d v. 27. usque ad v. 2.

149

De Prafentat. B.

V. M. in templo.

L

8$6. S-Andress Apoft.

Kvang. S. Mattb, cap.4. d v.1 .

usque ad 23

De cruce.

65

Vel: de quinque gradnbus perfe&mms.ms

DECE MBER

s Francd'c. Xavet.

.Ewmg S.Marc cap. 16.3v.1 j. usque ad finim

Capitis.

De imitatione JEfu Chrifti.

89

Vel:

de fexto Verbo Chrifti in cruce, 114

Vel: defpe & Fiducíá in Deuni.

51

Nel:

Canticum nonum.,

^

&. S. Nicolaus Epifcop.

Evang. $ Mattb. cap.

2f.d v, 1 4,usque ad 9.24»

De Elcemofy ná.

"94

De bono ufu temporis,

EU

$, Conceptio B. V. Mariz,

Evang

".

n Mditeifinmis

4l

Evatig. S. Mattb, cap, 1. d v.1.usque ad 0. 1. —

ll

De Conceptione immaculatà B. V. Ma-

:

b

riz,

13I

j

31. S. Thomas Apoft.

Evang. $. Joan,cap. 20. 04,24. usque ad v. 30.

lÜ

De Fide.

IY

129

Vel: Vulneribu

s JEfu Chiitii

Fæþ

Miditatieues pro Foffo Nativitatis Chriftier

fequentibus Feflis, defrgnantur in Medita-

9

tionibus de "Adventu.,

p

a

T

1

RENOVATIONE

PRO

"

VOTORUM. .

*Ufz;z" effe poffunt Meditationes fequentes.

AMedit.

Pag.

]j

De Fine homínis,

l

As

)

De Dominio Dei,

De Cura proprix Salutis.

3

g

De voluntate Dei,

$.

Deobligationibus amandi Deum. 6.

De Tepiditate,

23.

De Coníuetudine peccandi.

4$-

j "5!'

Deconditicnib.vere poenitentiz. 18.

De felicitate Statás Religiofi.

84

J

De Paupertate,

8f.

$6,

De Caüitate.

-—

Ff2

De:

fufj

e-

[

1

(

x

"'äua'æx Me;lzzfrgti?nmiz;

De Obcdïentia.

97.

179

!

88-

De Diíciplina Religiofa,

í 181 ä

uibus wom libuerit /eyui' buné. Ovdinem

N,

A:Meditationum $n ffngulos aunz dies , liberum

eritillis, uti fecundum feviem , qud una alte-

vam fequituv , aut feligere illas , quavum ar-

gumenta magis videbuntur confentanea pre-

fenti meditautium | couflitutiomi.

Expedit

etiam quandeque adbibere illam, qua. librum

aperienti forte occuvvevit ope Spiritás Jauci

prius invocatd.

.

EC EN ]

D5 sst

9 O

H

E

"4

E

s

"

C

eil

u

zil

Mij

j

MESS

N

(JA

C

W

(s

A

A r

*»

E*

&-

v

n

ISI;

*ï:ïiäfffi lï

T

|

u a

!

"i

El;

l

"l

Il

Ji

|jat

2

|

(

]

1

N

A

——

——

|

EU m

LEBEETEUN

E

d

ummR

£El

C

.2

€

- p o Ri tsl

—

-———

Mi

A

NU

;... -

x

*

A

--

»

X

w

-

1

M.u

F

fv

^

24

"

A

AR

-

pE

—

^sb

PRPT

:

i ia

z

UET TE

——

TP

—

E

:

120 em

»

Rev. Pairis

9

VierFarbSelector Standard* - Euroskala Offset

E

E

ä

NOVA

-

ä

ä

MEDITAIEEIO NUM;,

d

SINGULOS ANNI DIES;

Eg

CUM SCIENTIA —

—2

-

-

e

NOSSE MORI.

Poft

Terüam Editionem Gallicanz;/

*

Anno 1673. Parifiis impreffam,

E »"

ä

' Latiné veddita

Quodam Sogictatis ESU

l

Sacerdote. ^ (3 D x

à » «l(ï';(

CUM PRIPILEGIO CAZESAREO, ET

PFACULTATE SUPERIORUM.

Á

Sumptibus Chriftophori Berrl,É& Confort'um. Metca-

Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com

i1er, & Bibiepol. U:verbtátis Cr

gcovienfxa-

L2

Anxno 1756.