Gi2524 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Nova Forma Meditatinum, In singulos Anni Dies, Cum Scientia Sanctorum: Nosse Mori Crasset, Jean : " (s Ti Ro Th : - t 3j n a i 2 ysf aR 77 E d. L 2 a .w.. ? 5 Losidas a o E i i G futiig um p À r x r r RR i us - 2 Ra N n R ï z Sus, *3 N12«511912904 021 UAAU UB Tübingen € Q;g,ïg v WE j E^ L. * at —— U TT Y . MM 7Z u.,ib&u ur gl J I Rev. Pams JOANNIS GRASSET, 5 ;g | NOVA —— POR FORMA VE MEDITATIONUM, SINGULOS ANNI DIES; UM SCIENTIA SANCTORUM OU NOSSE MORI Poft Tertiam Editionem Galhca Anno 1673. Parifiis 1mpre(ïam, Latme reddita X .42 1"-:'7';"- (luodam SOC]CtatlS ESU Sacerdote. Vaf ïff?æm Ó EDITIO OUWM P u utor- CUM PRIFILEGIO CZESAREO, ET FACULTATE SUPERIORUM. — Auguftz Vindelicorum & Cracovis, Sumptibus Chriftephori Bartl,& Confort'um. Merca- ier, & Bxbhcþbl Uoserfitátis Cracovienfise Anno 1756. ä FACUL'TAS ä KRK.P.Jq-ROVIWNWCUCLA/EIS Cum PRIVILEGIO C EXSAREO. Um D.Chriftophorus Bartl typisrecudere defideret li bu.m, cui Titulus : Nova - forma Meditationum ad fi anulos anni dies &c. à Patre Joanne Graffet Soc, JESU confcr;p um, & jam alias latino 1diomate edie tum, ego Adamus DichelSocietatis JESU per Superiorem Germaniam przpofitus Provin- cialis , poteftate ad id mihi facta ab Adm, Ke- verendo Patre Noftro Ignatio Vicecomite TAPURRUNTSEIET IN WUU RRE Univerfz Societatis prepofito Generali, ei- dem ad prlmam duntaxat hanc editionem fa- cultatem impertio ; fimulque communico Privilegium Czfareum, quo aliis bibliopolis, & 'Typographis &c. prohibetur, ne dictum librum citra cenfenfim Superiorum recudere; aut intra fines S. R. Imperii inferre przíue mant. In quorum fidém has ei manu pro- pria, & confueto Officii Sigillo munitas de- di, friburgi Brisgoig 2. Julii 1752. (L.S.) i: Apawus DicHgL. CUA : [ $&$á: $ : 8 Q^ : i i 8 sy» tv Y3 9 ä*s, y* À * ä Mi Ve Y2 E UE Q ( TT $ ? vï, ? Y bä ? - | MQNET-A NECESSARE:A. | Ad 'll]di()l'öü] ufum fäqucm . iumg & Medicatiopum. t Ompluribus Orationi -mentali. af- fuetis minüs probantur Meditationes R lu . h- N P P RRR : fufiüs propofitz, velquód illis perle- gendis tempus fufficiens non habeant, vel quód memoriá illas . retinere non valeant, Accedit, quód eorum mens, videns jam fadtum , quod ipíis faciendumerat , &invee niens absque labore, quod fcrütatione intel« le&tüs quxrendum fuerat, negligentior eva« dat, & veluti otiofa evagetur in vaftitate illa materiw ab ,aliis prolixiüs - explicata, j Contrà &bi flrictim collectum habent medi- v tandi argumentum , absque difficultate illud memorià retinent, cum profe&tu expendunt,' ) & cum- delectatione deguflant : haud fecüs ] atque artifices tantó füavius amant opus & J fe perfe&um , quantó majori laboris impen- dio illud perfecerant. Venator, quó longiori tempore predam inveftigavit ; eó liquidiore pe:faoditur gau- dio, ubi eàm denique invenit, & accepit, Veritzs proprio conatu eruta vehementiüs Commovet animum , quàm centum vcritates J &b aliis propofitas. Lon X2 m E r Longé fuaviüs fentit animus ef,fe&u;n gra- tix, quandoconf(ifítens in terra deferta & in- via, & inaquoía, videtcezlitus delabi manna ia nutrimentum , & fcaturire aquas é petra du- Yiffima ad reftinguendam fitim. , Regnum coclorum fimile eít grano (inapis, quod licét minimum fit, multüm tamen cale- facit ftomachum ubicontritum fuerit ac contufüm. Neutiquam obruendaeft mens nimii mate» xix copiá , ficut nec ftomachus nimiá quanti- tate ciborum, quibus bene digerendis non fuf- ficit. Atque hinc eft,quód S. Ignatius peririffi- 1nus orandi Magifter, in aureo exercidiorum fpiritualium libelloMeditationestradiderit ad- modum breves ,; & tantó breviores, quantó ampliüs quis in exercitiis füerit progreffus:ad hoc nempe, ut anima omnem fuam in Deo ponat fiduciam, lumen ab eo ardenter expee tat, potentias fuas ferió applicet; € coclo auxi- lium avidé exfpectet, claré agnofcat, quàm modicum ex fe habeat; ut inde humilietur ; & quantum à Deo recipiat, ut ad rcferendas gratias inde exftimuletur. E Permagna fané differentia eft inter lectio nem &Meditationem.Quilegit librum bonum; intelligere debet, quod legit, fine difficultate, [^ 1 & (Ginelabore veritas menti legentis patere de- bet absque inquifitione; qui veró meditatur, ratiocinationis propriz lebore perícrutari de- bet agrum Evangelicum, ut reperiat thefau- rum gratiz in eo reconditum, Verum quidem €£t, quód non omnes homines fint capaces, " t Eu ut propriá ;nduftrïä latentes er uant veritates, le & convincentes efforment difcurfüs, unde ]« compulfi funt maximi quique noftri evi fcrip- l« tores, in publicum edere prolixas Meditatio- nes, inquibus propofitz funt verirates, cum omni, quam habent, efficacia & exten(ione,ut, $, li qui non pollent mente ita perfpicaci, & occul- ta rima&te, juventurle&ione ejusmodi verita- M tum prolixiüs propofitarum, neque aliud por- rb inter orandum illis, quod agant,fuperfit,nifi u le ut bene afficiantur erga ea, qui penficulaté Qui veró mentem na&i funt viva- legerunt./ cem, agilem, curiofam, ardentem ac folidam, 4 modicum exiguntmateriz , quá fe occupent: qua in re fimiles videntur igni , qui, ubi ni- j miá nutrimenti molg obruitur, penitüs chin- - uitur. D jl " Fateor equide m; guöci fit perdifficile, omni- um genio fatisfacere;polliceri tamen nihilomi- Á nus audeo, quód tam his, quàm illis commodz " futurz fint Meditationes, quastrado, Qui pa- m rüm materiz exigunt, velim upica folàm linea reperient, quo fe longo tempore utiliter occu- ;das pent, qui veró copiam materig expetunt, tranfeundo ab unalinea ad alteram, tempore ]i priàüs deftituentur, quàm argu m x i ento fructuoe ul Íz meditationis. . iij Rerum facrarum intellig entes facile pärfpi- 1 D cient,quód potiffima pars propofitionum;qui- jf bus conítant hz meditationes, fint fententia l fan&torum l'atrum, verbotenus feré in Galli- ^ xfm' cum idioma translatz.Deftinaveram easanno- j ejus- tatein margine, fed.confiderandoy quód ZCC?) X 3 modi j - l modi c!tatienes do&rïnaübüä potiüs libríis con- veniant, & quód eas in füis quoque Medita- tionibus pratermiferit P.Ludovicus de Ponte, fupervacaneum duxi illas attexete. At loco texiuum SS. Patrumjjadjeci fententias facrae Icriprurz, quz effent veritatum in Medita. tionibus propofitarum fülcimentum & condi- mentum, infalfa namque & infipida funt homi« num verba absque fale Verbi Divipi; llla ne« quaquar tantam vim habent ad permovenda hominum corda, quantam habenttextus fa- cti, quorum pondus & authoritas long? effica- Ciós commovent bominum animos, quàm o- mneslocutiones bumanz. lraque qui volent Operari per fidem, poterunt inhzrere addu&tis ivinz Scripturz fententiis; qui veró volent intelle&tüs ratiocinatione , argumentum dif- cursüs ex ipfis deproment Medítationibus; Proponuntur autem hicMeditationes de po- tiffimis virtutibus & vitiis, uti & de precipuis iyfteriis vitz Domini noftri JEu Chrifti,& B- V.Marig ; & quia fenfus harum veritatum concludi debebat uná autalterá lineà , necef- fatium eratconcinnarehasMedi:ationes in for- ma fenteatiarüm, & brevium dicterum;,ut füua- viüs animo illaberentur, absque tamenrhyth- mica confonantia , quam vitavi , ut potui. Libens fateor, quódaliqua hic fzpiüs quane doque repetantur. Sed quis eft Meditationumi liber, in quo nonidem eveniat ; & quispoteft tractare materias adeó fimiles, ut non in eas- dem quandogue incidat cogitationes? Addoy rías quód firadmodum proficuum,.easxdcm mate bis ^ 7 / le - bis aüt trq;i-mcditando repetere; Ve'rïtas*enïm; qu£ aliquo tempore non movet, alio fübinde 7 tempore cfficacius movet, ut fapien:er adver- tit S. Ignagus... Atque hinc de induftria qua- dam binc inde re petii » qux Nfaxcili negö;tio potuiffem mutare. Ordo Meditationum refpondet tribus fta- la tibus vite Spiritualis, Incipientium, Proficien- " tium, & Perfe&orum, ut nempe quivis facilé - 1 reperire poffit àárgümenta Meditationum, fuae " difpofitioni conformia. Hzc ipfa methodus " eft, quam fervavit P. Ludovicus de Ponte ; la quam & mihi fe&andam credidi. [ Verüm ut illis quoque fatisfacerem,qui defi- derant habere Medirationestoto anni decurfü : ufui futuras, adjunxi Indicem , quo defignan- / tur materig Meditationum in (ingulos anní dies, Quoniam auteni fieri non poteft, ut pro- ] ponantur materiz hujus generis femper di- verfz pro toto anno, & Meditationes hz ple- nz funt magno numero veritatum , quarum quzlibet fuüficitoccupationi plurium dierum, äfï neceffario bis aut terintráannum idem areu- mentum:. Meditationis proponendum mihi : fuit, relinquendo cujusvis devotioni liberta« J tem mutandi Meditationem » fi illa, que gfq fignatur minüis ip(i arrideat. Prafixi cuivis diei argumenta magis con- formia Evangelio Dominicz , quodproih fuüb cujusvis hebdomadz initium legere confültum foret.Idem obfervavi in Feftis San&torum ;fug- , Btro en'm Meditationesaut de illorum virtu- tbus, aut de argumento |Evangclii , quod , iu PN ,4 A G a in Miffalegitur. Qui legent compendium vite illorum, facilé poterunteorum exempla com- ponere cum veritatibus, quas meditantur. Sunt quidam bonz mentis, qui cupiunt quo- vis menfefefe ad mortem rite difponere : ho- rum devotioni ut fatisfacerem, ad finem cujus- libet menfis aífignavi quatuor Meditstiones huic fcopoperquam accommodatas. Illi veró, quibus menftrua hxc ad mortem preparatio minüs arridet, poterunt affumere : "as defig- nàtas materías, aut ip(i feligereillas, quz pra- placuerint ex Indice omnium Meditationum. Utfrué&tus ex his Meditationibus hauriatur, hic feré imodus eftadhiberdus. Poft przvías prepaárationes ordinarias,de quibus dixi inMe- thodo Orationisà me edita, lege cum reveren- tia, & attentione Verba S.Scripture & fin- gula accaraté perpende. Elice actus fidei, & (i mentem tuam his oene occupatam advertas , illis inbzre, nequeadalia mentem transfér, Quód (i veró animus non fatis pafcatur fen- fu. Verborum Divíng Scripturz,lege primam partem Meditationis tibi propofitz , & in- hzre veritatt, quz majorem in animo tuo affectum excitabit, aut incipeà primis duabus lineis.Stude;,ut bene penetres fenfum;reflexio- nem inflitue fuper teipfum & adverte , utrüm vita tua huic veritati conformisfit: fin minüs, concipe inde dolorem, & elice bonum propo- ientia, fitum. Exempligratia fi mediteris de pat ubipervenerisad has duaslineas: Quidgwd 4 patior, nibileff im comparatione peue; quam proueruz. Kevosatantífper jn memoriam po- ti ima E j fTl tiffima peceata vitze tuz , compara locum, in quo es, cum illo,in quo deberes effe; poenss, quas toleras,cum illis, quas deberes tolerare. W Metire tempus dolorum tuoruüm cum zter- n nitate, & vide ; an caufam habeas conquee q rendi. Dic; i Deus juftitiam fuam in me ex- 18 ercuiffet, ubi modó degerem? an non fuavi- 10, üs bicvivo, quàm ininferno? fi illic habita- tio rem in turba damnatorum cum ardoribus a fempiternis, an non fzlicem me zítimarem , fi (2 inde liderethuc redire,ac perpeti , qua modó i perpetior? Cur igitur conouerar ? nunquid üt inique Deus m&ecum agit? An non infinities fl duriora fum promeritus?Profequere hanc con- fe fiderationem, & cotopelie cor tuum,donec ac- AV quiefcat, & Dei 'ordinationi fe plené fübmit- hg tat. Deinelice affeQtus. Gratias age Domino Y noftro, obbonitatem & milericordiam tibi ex«- 5 hibitam. Veniam petede tna impatientia, & Ü ftatue patientius, quàm ha&enus , tolerare Y t adverfía. jit Progredere deincepsad lineamfequentem: Iv Ju compavatione glorig tue, que mibi eff pra- i parata , quam meditaberis, ut pracedentem,; avolando, apis inftar , àforein florem , do- j :Xiü- nec inveneris mel devotionis. jrfml Quoó fi nulld ratiome movearis, ne tamen mu(u eapropter intermitte Orationem, fed perfitte n tranquillus in Dei przíentia, aututere praxi- n!i?a bus quas docui in Methodo Otationis. Pote- j ris etiam legere verba devotione plena, quse T funt ad finem quartz Partis, ubi reperies p absqnc duþio coníolationem, j / ann;, . &mndo p*eter modum aut ordinem agita. : beris affectibus gaudii aut triftitiz, confultam erit , etiam extra ftata Orationis tempora hoc | agere, Elevacor tuum ad Deum , roga illum, ut manifeftam tibi faciat voluntatem füam, Dein librum fortuitó aperiens, inhzre medi- & tationi, in quam forté incideris, & frequen- ter reperies, quod quzres. Providentia Dei , inquit Sapiens, ludit in orbe terrarum cum hominibus , & libenter fe manifeftat in fortuitis & indpinatis ejusmodi cafibus. Quoniam juffüs füm nomen meum novz huic editioni pr&figere , obfecro , & obte- Ítor bonos omnes, per charitatem , quam debent miferis , ut mei inter precandum merminiffe velint. Seguuntur duo Inllices. Prior omnium Me- gitationum, que toto librd continentur. . fo- flerior, Medstatiomum in fVogulos auui dies. æä R A Ws —— dbe- b .' j fa AO -*^. ER A'. 77 — PRI- ï ä:ff ( ^ xb k ITl 5 s 0C :.(ä ä 73 ää g ää T g: $ ;:ä g g n lm. ( i PRIMA PARS j l ATIONUM MEDIT PRO [ VIA PURGATIV A. MEDITATIO I. J De Fine Hominis. Deo ex nihilo condicus fum. . Dei füum totus, Non- fubfifto ; nifi in Deo. Á Non vivo, nifi ut ferviam Deo. Sicuc non poffum exiftere, nifi à Deo , ita non poffum exillere , nifi propter Deum. Neceffarium non eft, me in mundo exiftere, Quód fi tamen exiftam ; neceffarió oportet — me totum effe Dei, . Omnia mihi loquuntur de Deo, Omnia me rapiunt ad Deum. Oinia mihi Dei cogni- tionem ingenerant. Omnia mihi exprobrant, quàd vivere non merear , nifi vivam propter Deum. . Quód cor habere non merear , nifi velim Deum diligere. Quód non poffim duo- j R- P- Gr(tjät, 51- yl bus z Pavs F. Medit. £. bus Dominis fervire, fed quód oporteat me aut dzmonis, aut Dei mancipatum effe ob- fequiis. Utri illorum hactenus obtemperavi : Cu- jus dominio me fubjeci ? Cujus obfequiis me impendi? Cujus beneplacitum adimplevi ? Heu! damonis imperiis fum obfecutus. En Dominum, quem Deo prztuli! llli me man- cipavi. Omnem voluntatem ejus expleví. Ah! exhorrefco perfidiam meam. Agnofco iniquitatem meam. Cupio deinceps foli Deo adhzrere. Nolo amare , ni(i Deum, Nolo vivere, nifi propter Deum. — Nolo fervire , nifi Deo. Necef[itatem mihi imponam Deum amandi , ejüs que beneplacitum in omnibus exequendi. Verba S. Scriptura. Notum fac wübi Domüne finem meum, ut Jciam , quid deft mibi. Pal.38. y. & 6. Jn gloviaim sneam cveavi eum , formavi eum, €' feci eum. l(ai. 43. 7. Unziverfa propter femetzpfum operatus eff otiiuus. Prov. 16. 4.- Ego fum principium €? fiuis. Apoc. 1.8. 42/ios emutrivi, €P exaltavi , 2pfé autem fhreveruzt me, lài. 1, 2. MEDITATIO II ä JDe dominio Dei in Creatuvas, On femper extitiftiin rerum natura. Fuit : N Deus te ) tempus , quo non extiteras. edu- 1 De Fige Hominis. 3 n eduxit ex nihile. Ipfe tibi dedit, quidquïd j es. Tu ergoes creatura ejus.. Ille abfolutum in te habet dominium. Poteft tibi imperare; Av quidquid ipíi placet. — Poteft tibi prohibere, J quidquid ipíi placet. — Poteft tibi permittere, "u quidquid ipi placet. Poteft te collocare; h ubicunque ipfi placet. . Poteft te confervare, Ml aut deftruere. Poteít te extollere, aut de- l primere. Poteft te confolari, aut affligere. Poteft tibi mortem accelerare , aut vitam exe (c0 Jeo tendere. Sicut ille à nemine dependet , ita jl nemini obligatur. Deus eft primum Principium tuum. Ipfe ( Jf eft Dominus vite cux. — Ipfe eft Confervator u tuus. Ipfe eft Reparator tuus, Dependes ab illo neceffario. Dependes ab illo effentia- liter. Dependes ab illo abfoluté. Dependes ab illo femper. Dependebis ab illo zcernóm. D Annon zquiffimum eft , obedire te illi; à quo totus, quantus eít, dependes ? ] Qui plantavit vineam , nunquid jus habet velcendi fructibusejus? Qui domum conftru- T, xit, nunquid jus habet inhabitandi illam ? Quanta iniquitas , ejicere Deum ex corde; Bl quod manibus fuis tpfe efformavit ? Ex corde, jl quod fanguine fuo redemit? Ex corde, in quo defiderat commorari ? Ex corde, quod cupit fanctificare ? Quanta acrogantia valis teítacei, murmurare contra figulum , à quo fuit effe- Qum ? Deus eft ultimus finis tuus. Crcavit te ad gloriam fuam. Defiderat te beatum efficere; fai quem in finem te in hunc mundum induxit. Kes quxlibet tendit in finem füum. Finis eít j [(d A2 tcre j 4 Pars 1. Medis. Tl. terminus motuum ejus, Fít centrum quietis ejus. Eft principium virtutis ejus. Eft pon- dus inclinationis ejus. Eft cumulus perfectio- nisejus. Extra finem (ibi proprium res quz- cunque infelix eft, infirma eft, vitioía eft. VR o a Ah ! cur non ergo ad Deum contendimus ? Ah ! cur à Deo deficimus ? O Deüs meus, &finis neus! Tues Prin- cipium vitx mez. Tu es Centrum quietis mez. Manus tux feceruntme.. Manus tus confervànt me. Manus tuz fuflentant me. Manus tuz defendunt me. Semper hzreo intra brachia tua , nec tamen unquam cogico de te. Semper verfot incorde tuo, nec ta- men unquam amo té. '"Creaturz tuz omnia mihi przítant obfequia, & ego tibi fervire recufo. Egóncillas condidi ; Egóne vitam meam pro illis pofui ? O mi Deus! creáfti me propter te, & mor- Promittis mihi tuus etiam es propter me. eterna bona. Minaris mihi &ternamala. Et hac omnia me non percellunt. Et poft hzc | omnia necdum amo te. O Deus meus , & Dominus meus ! exure Paradifüm, extingue infernum, Non requi- ro aliam mercedem obfequii à me tibi praftiti, quàm illam gloriam , que eft, Tibi ferviiffe. Grande nimis przmium eft Paradifus amanti te. Exigua nimis poena eft infernus non aman- ti te. O quaptüm me obleétant hzc animi fenfa ! Egoífümà Deo. Ego fum Dei. Egofüm in Deo. Ego fum propter Deum. A Deo ; velut à meo Principio. Dei , ut füpremi Do- mun De Dominio Dei. y j mini met In Deo, velut in Centro meo, l Propter Deum, velut ultiimum Finem meum, ij Heu me! Ita hactenus vixi , ac fi,exifterem à meipío. Ac.(i effem mei ipfius. .Ac (i exifte- d rem propter me ipíam. Ac (i füfficerem mi: j! himetipfi. Ah! ero deinceps totus tuus. , Non ferviam alteri Domino, nifi tibi. .. Non quz- lt ram quietem , nifiin te. Non laborabo; nifi d proptcr te. i nel ] .Verba S. Scnpturæ. ( I cDominus Deus veftev ipfe of Deus Deorm, Ef ZDominus Dominautium , . Deus suagnus 85" Il potens , €? tervibilis, Deut. 10. 17. N $i Pater ego fum ,. ubi eff bonov sueus? 89' m Ji- Dominus ego. fum , uli e,/l timor meus? Malach, 1. 16... lg Manus tue fecerunt "mé ; 89' plq/inrwerunt j tie. Job. 15 2 E les plantavzt vineam , 89" de fru&'u ejus Wi uon edit? 1. Cor. 9. 7- O bomo, tü qzm e$, qui rdþondms Deo ; u Rom. 9. 2c. [iy Nónzne Deo Müe&'a erit anima ttiea Pfa! i 61. T. 1Iïf anü MEDITATIO lll j f De Cura proprie Salutis. j 3 Alus mea eft negotium meum. Salus mea p eft unicum negotium meum. Salus mea ) eít fummum negotium. i Á 3 Deus [j Pavs I. Medit, IH. Deus ab omni eternitate cordi habuit hoc negotium. Filius Dei mortuus efl in cruce propter hoc negotium, — Angeli noftri boni operam: füam conferunt in hoc negotium. Mundus univerfus non ' pter hoc negotium. - eft conditus , fliü pro- Omnis felicitas mea innititur huic negotio. ZEternitas mea vertitur in hoc negotio. Om- nes dzmones adverfantur huic negotio. Non poffum absque vigili cura feliciter conficere hoc negotium, Stultus itaque fum , fi non ferió tractem hoc negotium. "^Ego interim negligo hocnegotium. Omnia alia cogito , preterquam hoc negotium,. Cz- tera omnia majori mihi curz fünt , quàm hoc ä negotium. Ah ! nolo deinceps follicitus effe, fiifi de hoc negotio, Nulli rei majorem ope- vam impendam, quàm huic negotio. Verba S, Scripturæ. Urnman 6f neceffarium. Luc. 10. 42. Quid prodeff bomini, ffmundum univevjum cretur , anima vervó [ua detvimentum patia- 2ur ? Matth. 16. 26. Quam dabit bomo commutationem pro auitta Jfita? Ibidem. tteude tibi. . Tim, 4. 16. Mifeveve. auima tua , H ;: z;lacem Deo. Eccli. ;OO 24. i li Á [: ME- De Cura proprie Salz)tz's. hot J MEDITATIO IV. Doti Uf De . Avulfrone à. Creaturis. j tio N Unquam inveni verum gaudium in crea- turis.. Nunquam inillis quietem inveni. ) vt Nunquam in illis fecuritatem inveni, Nun- uam in illis fidelitatem inveni. n Vanz funt, &inftabiles. Impurz funt, & : 5 ( indigentes. Illepropter me fuerunt procrea- tz. Ego non fui conditus propter illas. l. u]il lz abjectiores fünt , quàm ego. . Ego multó 14 nobilior ac preftantior füm , quàm illz.. Oc- i cupare me poffunt, at fatiare me non poffunt, f Perturbare poffunt cor meum , at fedare illud p non poffunt. Mi Deus! Cor meum permodicum elt in (ua fübftantia ; fed infinitum eft in fuis defi- deriis. Tantum eft, quanta eít beatitudo tua, cujus capax elt. Condidifti cor ineum ad te amandum. Formáfti illud ad imaginem L & fimilitudinem tuam. (l Cor meum eft fluvius , qui in mare delabi- ] tur, Eftignis , qui furfum ad fuam fpheram contendit. Efítradius, quiad fuam properat redire originem. — Eft ferrum, quod appetit fuo uniri magneti etiam non cognito. - LCCU' Heu! quàminfelix fui, quando creaturas amavi. O mi Deus! quoniam conditus fum propter te facilé perfpicio, quód nunquam dofleffurus (im pacem, aut quietem , nifi in te. A4 WVerba , Pars 1 Medis, F. Verba S, Scripturg, « Fanitas vamitatum ccle. 1.2, , 89' ommia vanitas. Fide in omnibus vanitatem & affli&ionem enbni, CC sibi 2« (L6. permanere. fuh. fale. Eccle. IN u — L C Conwrtere anima mea in requz'em ?uau , quia Dominus Lene fecit tibi ?. Pfal. 114..7. Jt quid diligitis vanztatem , mendacium ?. Plal. 4. 3. & gu?riti: MEDITATIO V, - De 'Pölunmte Dei. í On exifto in mundo, nifi ut exequar, N quod Deus vult. Mortem incurrere me- reor, nifiexequar, quod Deus valt, Nun- quam perfe&us ero , nifiexequar , quod Deus quod Deus vult. Vol vult,/. Nunquam quiete fruar , nifi exequar , ens nolens exequi de- bebo, quod Deus vul t. Sapiens ero , Sicut Deus , fiidem cum ipfo judicium habeam, Juftus ero , ficut Deus; fi eandem cum ipfo reguülam habeam. Sàn- Qus ero, icut Deus, (i eundem cum ipfo &morem habeam, Potens ero, ficut Deus , fi idem velim » quod ipfe vult, Beatus ero, ficut Deus , fi eandem curm ipfo delectatio- [ nem habeam. Omnia mihi obedient, ficut q Deo, (i eande CaAm; m cum ipfo voluntatem ha- Heu ! De Obligationibus amandi Deum. P Heu? uàm infelix ba&enus füi j qiamdiu contra Deum bellum geífi. | Omnia reoupná- runt voluntati tnez, quando Diviaz volua- jl tati repugnavi. .O mi Deus ! ne tradas me o concupiícentiis meis.: Ne permittas ampliüs, t utte offendam, Everte voluntatem meam, ne per ipfam evertatur voluntas tua. . Com- lfl pelle me;, (i tibi obtemperare detrectem. ]^ Exequete circa me voluntatem vuam, fi r ! quando recufem exequi. bencp.lac-igum 'tuum. ' Verba $, -S.c'ripturæ. Fita in voluntate ejus.. Pfal. 29. " Sicut fuerit voluntas im calo 1. Machab. 3. 6o. - " ; j:'c fz'at IVon quod ego volo, fed quad z;u. Marc. (l I4. 30* Ti Domini voluntas Vi fíat. -A&.,ZI. 14. quz'ne, quid me vis facere? A&. 6. 9. ts n "MEDITATIO.VÀ |ide D ebligationibus DE UM atandi ,. eique n n Jevviendi. u 1pf0 ia Deus cít prima ac füprema Effentia. .- "QJ uid ipfe maníbus (uis formavic me. ilhy d) Quia creavit me, utipfüm diligerem, Quia yuo eripuit me ex ipferno. Quia vitam füam mihi donavit. j Quia redemit me fanguine fuo. lg Quia nutrit me carne faà, Quia animat me tudi- fpiritu fuo. — Quia prOfnittït mihi Beati nem cll' 1o Pavs T. Medit. . nem fuüam. Quia ab zterno dilexit me, Quia comulavit me beneficiis infinitis. Quia re« ü mifit mihi fcelera infinita. Quia fe totum mi- hi dono largitur. Quia totus , quantus fum, omni jure illi fübjectus fum. Quia non füb- 1 fifto nifi per ejus grariam. Quia ipfe mei amore exardefcit. Quia unicé defiderat me | pari fecum felicitate beatum efficere. Amabo itaque Deum ex toto corde meo. Non ferviam alteri Domino , quàm ipfi. Ad- implebo omne ejus beneplacitum., Gloriz ejus :cï me totum confecrabo. Mi Deus! Opto; ut [ vivere definam , nifi vitam omnem unicé tuis obíequiis velim impendere. Deftrue meum effe, ni(i velim tuus effe. Éverte def(ideria mea , fi q-uid aliud dcüderem preter te'.l I Verba S. Scripturz. Serous smeus es tu. lai. 41.9. Tuus fut ego. Pfal, 128. 94. Sive uivimus , /fve tiorimur , Domini fu- , suus. Rom. 14. 8. MNon effis veftri , empti enim efTis pretio ma- &4o. 1. Cor. 6. 19. & 20. i O Domine ! quia ego fervus tuu ancille tue. P(al. 115. 16- $, €7 ]ï!im' MEDITATIO VII, Cogitationes utiles ad stentem. d smundo avel- feudam. Uis me introduxitin hunc mundum ? Cur yivo in hoc mundo ? Quid ago i n hoc À mutie 1I Cogitationes utiles, mundo ? Quá quiete fruor in hoc mundo ? Qui LG uando emigrabo ex hoc roundo ? . Quo ibo, n cüm difcedendum mihi erit ex hoc mundo? uid me fecille optabo , cüm per mortem [ut [ib egreffurüs eto ex hoc mundo? Ergóne ob caduca fallacis mundi bona, pef- Ti Muj eràm dile&a , zternis torquebor iacendiis ? fi perdam animam meam , quid mihi prode- rit lucrum totius mundi ? Ec tamen irterea ia N omnis labor. meus unicé intentus eft compa- ie)lli randis perfidi mundi bonis, O mi Deus! aut eripe me ex hoc mundo, "! aut avelle cor meum à vanitatibus mundi, [ j Effice, utmundus moriatur mihi , aut ut ego moriarmundo, Separaanimam meam àcot- lr pore fuo ; aut tolle à me noxium mundiamo- xem. Verba S. Scriptura. Quid prodeft bonimi , ff mundum univevfum lucretur , auime vevó fue detrimeutum patia- ^ 7l iur ? Matth. 16. 26. Vs de boc mundo effís : ego tron fin de boe j auundo. - Joan. 8. 23. Pater jufle , mundus te n0n cognovit. Joan, j 17. 2f* De mundo n effis. Joan. 15. 19. MEDITATIO VII, | (wff' De sorte, [] Ut Orieris aliquando. —— Non nifi femel tan- M tüm morieris. Nefcis , quando (is mori- u tu- Z 12 ; Pavs. T. -Medit. VIII. turus. Nefcis ;; quomodo fis moriturus, Nefcis, quo loco:fis moriturus, -Nelcis, quo in ftatu fis moriturus. Morieris citiàs, quàm tibi perfuadeas, — Nifi mortem follicité pre- mediterís , mors improvifa te obruet. Mors eft talis ;; vita qualis, . |Non addifci- tur uno momento , quod nunquám anté fait Q tractatum. Non dediícitur uno momento ; quod femper anté fuitin ufu. Y Ti 'Poft mortem füpremo fifteris Judicï. Poft judicium migrabisineternitatem. Quid tunc ! optabis feciffe ? Quid tibi proderunt caduca W mundi bona , tot curis conquifita ? P O Mors! O Judicium! O Salus ! O ZEter- V nitas. Mortuus füm, nififerió mortem prz- cogitem. Amensíum, nifi /Eternitatem pra- Y mediter. Non mereor falvari, nifi timeam damnari, í li k Verba S. Scriptura, I Elccl'e. propé funt dies movtis tuæ; Deut,gl.- , li 14. O mors! quam amara eff memoria tua bomi- P nipacem babenti in fubffantüis fuis. Eccli.g1. t. [ ANVefcit bomo fiuem fuum. Eccle. 9. 12. 1 Statutum eff bominzbus [emel mori. Hebr- [ 9.27. i Et vos effote Davati , quia quá bord men putatis , filius bominis veniet. Luc. 1a. 4G. ) Difpone domui tue , quia morieris tu. M. D 38. I. Áy Ilq ME- De Morte yztjioru'm. 13 Qu MEDITATIO IX. Y qui De Morte. Zufforum. que TM Ó Quàm jucundum eft mori illis , quos vi- verenoa dele&tat ! Sine affliCtione relia- tfül quitur , quod fine adhzfione poffidetur. Sua- at vis mors illi eft, qui nullum ia hac vita quz- rit folatium. Anima (fine dolore migrat é do- hi micilio, quod nunquam libenter incoluit. t Acceptabile eft divortiurm illis , qui fe mutuó Qici non diligunt. Quod perdité amas in vita, affli&io tibi erit in morte. Quod te affligic Trt in vita, folatium tibi erit in morte, ye Quid poteft in morte aflligere animum, à p rebus omnibus , dum viveret , fponte avul- il fum? Fortis eft, ut mors, dile&tio. Przver- tit nempe dile&tio id, quod mortialioquin fo- ret prxítandum. Separat anima à fno cor- pore, nec quidquam morti feparandum re- linquit, Quid neceffe c(t " violentiam à morte ]L;!I infcrri animo , qui nulli creature heret affi- xus? Thefaurus meritorum fanCtis Virrutum hr aCtibus comparatus , bonum eít , quod animo 4[.[. eripi non poteft. Pretiofa fané hereditas , " quà mors fpoliare te non valet, O quantum tibi morienti erit folatium , vitam bonis ope- fiür " ribus exegiffe ! Nihil pulchri eft in hac vita, nifi oflium jn ] pulchrum , per quod inde egrediaris, Inter omnia bona, quz defiderari ab homine pof- . funt, maximum eft ; fan&té mori. Mors neu: vixit, tiqu?m illi eft formidanda , qui bene Mors y 14 Pars I. Mditc IX. Mors namque eft finis certaminum ejus. Eft corona meritorum ejus. Deus in dieilla malà confervat animam fibi fidelem. Jubet illam quiefcere in fine füuo. Munit illam gratiá fuá. Mitigat dolores ejus. Diltfipat terrores ejus. Angelis fuis mandat , ut folentur illam ; & protegant. Ut illam in pace confervent, at- que ad Paradifum deducant. O quàm pretiofa eft in confpe&tu Domini mors San&orum ejus! O quàm honorabile Deo ett hoc faciificium! O quàm acceptabi- ä lis Deo eft hzc victima! Mi Deus, poteróne fperare bonam mortem , cüm. vitam usque adeó perverfam egerim? Verum eft, perdidi li innocentiam meam , quam tamen reparare poffum per posnitentiam, Ah! Vivam vitá Q u juftorum, ut mori poffim morte juftorum, a Verba S. S'cripturæ. [ Beati mortui , qui in. Domino moriuntur, V Apoc. 14. 13. 1 — Timenti Dominum Lene evit im extvemis , l €? in die defuutiiouis fue benedicetur. Eccli. Í I' 130 li Pretiofa in con[pettu Domiai mors Sando- li Tum ejus. Pfal. 115. 15. 8 His fieri incipientibus , refpicite , €? levate Ti capita veffra , quoniam appropiuguat vedem- li pt20 veffra. Luc. 21. 28.. lim du letitia egrediemáni , C in pace deduce- T wini; Thontes C7 colles cautabunt coram volis laudem; &e. la. y . 12. Ü li [ ME- De Morte Peccatorum, 1j 3 MEDITATIO. X. mii um i De Morte Peccatorum.. j lj M Ors eftgrande malum. Gravius malam It d eft peccatum. Sed mors juncta pcc- cato eft malorum omnium tetribiliffimum. E(t malum zternum., oriti E(t malum univerfàle, E(t malum fine remedio. Eft comminatio ma- patit ximé terrifica , quam Deus irritatus poteft ptabi- intentare. erüt i O quàm formidanda eft mors impiorum! Confterpantur horrore , cüm fe ex improvifo TOi vident conftitutos in ultima linea temporis; marï qued tam impié diflipárunt. Cüm fe adver- y v (Hl tunt jamjam abripi in carcerem zternitatis ; ex quo nulla eft redemptio. Incipere videre, quod nunquam fuerat fpe&tatum. Incipere comprehendere , qued lumw. nunquam fuerat cogitatum. Incipere expe- riri; quod nunquam fuerat apprehenfüm. t"mm ] Incipere fentire, quod nullo experimento P fuerat precognitum, Incipere pati crucia- tus zternitati commenfíos. Defertá patriá de- t liciarum , ingredi locum tormentorum, De- fcendere ex paradifo in profundum inferni, T. il Tranfire ab opulentia ad extremam indigen- T tiam. Precipitari ex throno gloriz in abyf- füm confufionis. O quàm terribilis eft hzc j l mutatio! O quàm dura eft hzc calamitas ! O quàm hzc novitas eft improvifa! O quàm hic þa(us eft expaveícendus : (luod - 16 Pars T. A!ed-it. X. Quod in juftis accendit defiderium, impiis incutit tetrorem. Homo juftus nihil arden- l tiüs defiderat , quàm comparere in confpe&tu tf Dei. lly Homo impius nihil magis formidat, quàm fifti in confpectu Dei, Quantus horror Itpi Vi N erit impio videre fe coram Deo, quem irrita- vit ? Coram Patre, quem iniuriis affecit ? Vg i Coram Rege , quem defpectui habuit? Co- tam Amico, quem perfidé prodidit ? Coram Qu Belli Duce, quem turpiter deferuit? Coram Sponfo, cui fidem fregit ?. Coram Judice, quem atrociter offendit?. Coram Salvatore , quem fceleribus fuis in crucem egít ? Nihil D/ magis reformidat impius, quàm metuendum ) irati [udicis afpectum ; quem tamen rninimé Ms poterit fübterfugere. C Tunc iotuebitur omnia fua flagitia, qux T infürgent ad ipfüm accufandum, Videbit dz- tnones truculenter illi inhiantes, Videbit (u- ia pra fe Judicem irá fuccenfüm , fulminantem A d&ternz damnacionis fententiam. Videbit in- L: "U h Íra fe patentem inferni puteum , in quem mox li ( erit przcipirandus. Videbit recro fe mundum, l à quo turpiter fuit deceptus. Videbitc ante [j , fe bona fua perdité amata; jamjam ipfi eripi- enda, "Videbit juxta fe creaturas, qus ipfi fa&re occafiones peccandi. —Videbit intra fe corpus (aum jamjam deíerendum. O JE(u Crucifixe! Quàm confpe&us tuas confolabitur tunc juftos! Quàm confpedtus ]i tuus confternabit tunc impios ! Quorodo au- debunt in te refpicere, quem crucifixerunt ? f( Omnia tua vulncra fanguine diffluent in pra- N "DO C fentia tam cradelium tuorum cat:nifxcum. t &P-C De Sudicio. r7 f at Et qualis erit mors mea ? talis qualis vita fj tua fuit. Moriárne morte Juftorum ? Omni- ii nO , (i vivas vitá Juftorum. Moirárne morte ho impiorum ? Omnino, fi vivas vitá impiorum. Vrl Vivam itaque deinceps in gratia, ut moriar fedt] in pace. Vivam fancté , uc moriar tranquil- 108 lí. Vivam in poenitentia, ut moriar in fe- curitate. Cotun Corm lldiCC ! Verba S. Scripture. 4tOES, NI Mors peccatorum pejfrma. Píalm 33. 22. um 2rü: iujuffumi mala capieut im intevitm. jniné Pfalm 139. 12. Cur tüimebo i die mala?. iniquitas calcanet. suei circumdabit sue. Pfal. 48. 6. n Aitie Reliuquent alienis divitias fuas , & fepul- ji f chra eovum domus illorum in eternum. Pfal. u 48. 12. Muortuus efl €? dives , €? fepultus eff in in- lt um ePEO. luc.I16. 22. INifi penitentiam babueritis , omues frmili- gnau jt r Zer peribitis. Luc. 13. 3. fi t f u u MEDITATIO XI, i De S'udicio. T g EUS eft oeulus, qui vídet omnia, . Pft J d g auris, qua audit omnia. Eft manus , quz ícribit omnia. Non video, & t:amen jl videor. [ Non intelligo ; & tamen intelligor. Non cggnoíco, & tamen cognoicor, Ocu- i B lus H &P. Crafit, $. 3. 18 Pars £. Medit. XI. lus, qui omnia detegit, tectus eft, Auris, quz audit omnia , latet abfcondita. Manus, [ quz fcribit omnia , eft invifibilis, tü Nihil perditur, nihil exerrat. Omnia ex li tempore tranfeunt ad szternitatem. Quod tranfiit , revertetur, Quod amiffum crede- li batur, reperietur. Crimen fepultum refüfci- tabitur, [Id, quo tempus malé prodigitur , non tranfibit cum tempore, Omnia difcurientur, fine exceptione. Om- l nia judicabuntur , fine perfonarum acceptio- ne. Omnia condemnabuntur, fine remiílio- ne. Omnia punientur , fine commiferatione. Heu mi DEUS! Ubi meabfícondam, quan. do ad tribunal evocabor ? Quid refpondebo, quando interrogabor ? Quid de meffiet, quan- do judicabor? Quid feciffe optabo , quando condemnabor ? i Venite ad me, benedi&ti Patris vmei ? QO vetba amabilia! D^edite à me maledi&i ; Y Y O verba terribilia ; Nos ip(i fcribimus in hàc l vità fententiam , qux tunc pro nobis, aut h contra nos pronuntiabitur. Heu me infeli- l cem ! quando manifeftabuntur crimina mea. Heu me infelicem! quando manifeftabuntur K Ín arcana cordis mei, Heu me infelicem! quan- do dicetur : En hominem , & bona, quz ipfi praítiti: En hominem , & mala, qua con- &t ira ine cqmmiüt. t t r Verba S. Scriptüræ. m Quines ffabimus ante tribunal Chbriffi. Rom, g 14. 1Q. Qmnues De Inferuo, 19 Atf Omnes nos smanifeflari oportet ante tvibu- W ua] Chrifi, ut rveferat uuusquisque propria corporis, prout geffrt , ffve bonum ,. /fve ma- d lum. 2. Cor. $.. 10. Qul Cuu&la , que fiuut , adducet Dominus in ju- tlb dicium. Eccle, 11. 9. (iíc dn fine bowünis . denudatio operum ejus. itir Biecli;X1. 29 Si juflus quidem vix [alvabitur , impius &? On peccator ubi parebunt? 1. Pet. 4. 18. Qu illi MEDITATIO XII, : ( ]Uüü' De Inferuo, lo W Nfernus eft carcer Juftitie DET. Eft arma- luandu' mentarium vindiótz ejus. Eft terminus furoris ejus, Efít centrum malorum omnium. n Eí(t puteus profundus mortis, nunquam mo- u d riturz. Eft regnum Dzmonum. Eft patría Tb [ defperatorum. Eft regio lacrymarum. Eít 5 locus tormentorum., Eft terra maledictionis. Hl f Eít exilium (ine folatio. Eft ja&ura fine recue j m peratione. Eft labor fine quiete, Eft dodor h gt fine fine, Eft malum fine remedio. ! qutl Ibi homo erit feparatusà DEO. Homo ii p erit malediéótus à DEO. Homoodio habebi- "TA turàDEO. Deus illum odio habebit , nee poterit eum amare. Odium ejus erit infini- tum. Odium ejus erit irreconcilíabile. Odi- um ejus eric univerfale, Odiura ejus erit d s tecnum. (* B 23 in 20 Pars L. Medit. XII. In Ccelo erunt omnia, qui amabis. ]In [ inferno erunt omnia, quz deteftaberis. la Czlo erunt purz dele&tationes. In inferno l! erunt püri dolores. In Czlo nullius rei erit indigentia. lii In inferno crit indigentig réram Oomnium. Ü O rerum viciffitudo expavefcenda! Impius fugit Deum in terrá, quem tamen ubique re- [ fi "i perit. Quserit Deum in inferno, nec tamen unquam ilium inveniet. Quid dico: Fugiet Dcum ? Heu! reperiet eum ubique , nec ta- men upquam illum amabit. Dei prefentia efficit Paradifüm. Dei prefentia efficit infer- num. Maxima posna reprobi eft, Deum ubi- que przíentem habere, fed irritatum. O zernitas! quàm longa es! O zterni- tas! quàm terribilis es! O nunquam , quod (tn nunquam finietur ! O femper , quod femper Vjf durabit! O przfens , quod femper cohsret hn cum przterito ! O prgteritum , quod femper cohzret cum fuüturo. O gternitas! annun- [QTE Xq quam te formidabimus ? O eternitas! an nun- fs quam te animo comprehendemus ? Si te Íemper mente revolveremus , nunquam pec- lib Ql caremus. Dor, Verba S. Scripturz. lo Tervam miferie , €7 tenebrarum , ubi um- Tüny Ya sioYizs , CV mullus ordo , fed fempitermus ltye orror izbaéitat. Job. 10.22. gl [ duutzfem feroutu ejacite 22 temebvas exterio- À ACl ve$ — [bi evit fietus & firidor dentium Matth, a 25. 39 Qui De dublici. ZEtevinitate. 2 d Qui penas dabuut iz iuteritu eternas d fa- m cie Domini , €7 d gleria virtutas ejus. 2. Theff. [ 19 [ elt Pones eos , ut clibanum zguis zn tempove vul- &tün tüs fui : Dominus im ivd fud conturbabzt eos, & devorabit eos igsis. Píal. 20. 10. Feccator videbit , & ivafcetur ; dentibus n Iu füis fremet, CP tabefcet : defiderium peccato- AT vum peribit. Pfal. 111. 10. wit qu MEDITATIO Xrli, anti nit De duplici ZEteruztate. u- Ivere femper & nunquam mori. Mori fem- t V per & nunquam vivere, Poffidere omnia, i & nihil defiderare. , Defiderare oninia, & nihil a poflidere. Semper quiefcere, & nunquam la- j borare. Semperlaborare, & nunquam, quie- 'cmPCI fcere. Semper lxtari, & nunquam triftari. nl p n Sempertritari, & nunquam letari. Semper Deum amare , & nunquam poffe illum odio T habere. Semper Deum odifíc, & nunquam n poffe illum amare. En! que fit hreditas bo- norum. En! qu fit poena impiorum. . O quàm amabilis eft Paradifus! O quàm horribilis eft infernus! O quàm fallax eft j mundus ! O quàm cecus efthomo! O quàmn j breve eft tempus ! O quàm longa eft xterni- tas! Longum non eftj. cujus extremum con- j fpicitur. Brevenoncít, cujusnullum appa- ret extremum. jah Bs [j Ver-' — a 22 Pars I.. Medit. XIF.. V * Verba S. Scripture. i li Jbunt bi in fupplicium etevuum: . Sfuffi au- la tem in vitam eternam. Matth. 25. 46. Utisam f/apevent , €7 intelligerent , € no- j vifma providerent ! Deut. 32. 29. [! Feriis eorua non qorietur . €2? ignis eo- vurm uon extinguetur. Yai. 66. 24. « Difcedite se maleditli in iguem aternum, qui pavatus eff diabolo €7 Ange/is ejus. Matth. 2f.41. Fenite Beueditli Patris quei , €c. 1f. 34« | Matth. [j MEDITATIO XIV, D De peccato movtali. ls. " Uid feci? Offendi Majeftatem inEvnitam. JM Q .Injuriá affec. i Perfe&iones infinitas, De» Atj firuere conatus fuüm Bonitatem infinitam. Commifi hn Violavi obligationem infinitam. igitur injuftitiam infinitam, Mereor itaque peenam infinitam, li Deus odt peccatum, quantüm poteítodif- f fe, Odit peccatum, quantüm amat Filium ^t füum, Odit peccatum, quantàm amat fe- metipfum, Odit peccatum unicé. Odit in- finite. Odit neceffarió. Odit effentialiter. ZEterno illad odio perfequetur. Et ego amo id , quod Deus odit, Quan- tüm in me eft, i: à illud amo, ficut Deus odit De peccato ttortali, 25 odit. Illud amo unicé, quód ille oditunice; Amo imrnodicé , quod ille odit infinité. Amo liberé, quod ille odit neceffarió. Amo con, fin ftanter , quod ille zterno odio perfequetur. J Perfequar deinceps peccatum eo odio, quo debeo. Tan:o illud odio perfequar, quanto j t amore meipfum, & Deum profequi debeo. Abominabor peccatum unicé, infinité, ne- At ceffarió, conflanter , &ternüm. Ma&th- Verba $, Scriptura. at ltiffimus peccatoves odio babet , €? impiis reddet vindi&lam. Eccli. 12. 3. & 4. Quid feciffi? Fox fanguinis fratris tui ca- snat ad mue de terrá, Gen. 4. 10. Deus pzepitius effo mübi peccatori. Luc. . $9. 13; Zluima, qua per fuperbiam aliquid commi- lEnl'.w?.. Jerit, five civis ille fit , five peregrinus , quo- v D miam adverfus. Deuan vebellis fuit , peribit de fb populo fuo. Num. 15. 30. n Odio fust .Deo impius C? impietas ejus. t iuqü& Sap. 14. 9. Quem fru&um babuiffis tuuc in i, m quibus muuc erule[citis? mam C? fimis illa- RMK: 3 vtm tüors efl. Rom. 8e21. t m Qj mszr' p "2 B 4 )l 20 Pare J. Medit. XF. NMEDLZDPASIIUL EV. JDe peccato veniali fii Agna culpa eít, qua Deo adverfatur. f! M Magna injuria eft , qug Deo infertur. Omne eccatum veniale DEUM ignomini 4 afficit. Contri- Offendit SanGtitatem Dei. ftat fpiritum Dei. Frigefcere facit amorem l; Dei. Imininuit gratias Dei. Seducit nos à re&to tramite Divinz gubernationis. Magis contemne Deum unico peccato ve« niali, quàm honorare illum pofim omnibus bonis operibus, Confultus eft , abftinere velab uno peccato vebiali , quàm bonaope- ra omnis generis exercere. Peéccatum vul- nerat, & deformat animam mear, Obfcu- tat intellefctum meum. Debilitat voluntatem meam, Com- Commovet paffiones meas. mittendo peccata modica , periculo me ex« 3 pono patrandi grandia. Habitus venialis pec- [ cati fen(im fi&e fenfü deducit ad mortale. d O quantüm te contempfi, Deus Majeftz- Á tis ! O quantüm te afflixi , Deus Bonitatis , O quantis injuriis te affeci, Deus San&ítatis! [ Anima mea ! time malum, quod deducit ad mortem. N Cave peccata modica, fi velis, al evitare grandia, Modico czlum compara- Pec- ii tur : fed & modico celum deperditur. (j catum veniale damnare te non poteft ; intee f rim tamen à leviffimo peccate damnacio fre- quenter fumit exordiam. [ Wor Ver- p — De : Peoniteutía. ay Verba S. Scripture. ul im tuodico iniguus efl, CW im majorz dniquus eff. Luc. 16. 10. f Zcce guantus igmis , qudm muagnam frloam vt guceudit? Jac. 3. $. fett Nolite contviffare Spiritum Santium.Ephet. oj 4. 30. Dpntt ui fhevmit smuodica, paulatim — decidet. mota Eccli. 19. 1. T De omni verbo otiofo, quod docutà fuerint bomines , veddent vatiomem im die judici. (o Y« Matth. 12. 36. 3uibus Jinett MEDITATIO XVI. m m De Pehitentia. Ql yatdt A Ut infernus , aut Peenitehtia. Non funt (ot* nifi duz vi.x ad zternitatem , lata, & qe o arcta. Lata deducit ad iafernum. Arctade- jispe ducit ad celum. Lata eft planior. Arcta j eft afperior. . Lata frequentatur à plurimis. vïüifflh' Ar&ta à paucis terítur. piuth In quà tu progrederis ? Ambulas in viala- &.iiel'lf5 «a. Vivis fecandüm qmoórem communeir. Non imitaris nifi vitia aliorum. Non imitaris ii ( lh aliorum virtutes. Non obfecundas nifi pravis n inclina:ionibus tuis. Non fequeris nifi cupi- i n ditates tuas indomitas. Horres ar&tam falutis m femitam , femper declinas ad laxiorem viam j perditionis. Audax es ad peccandum; fed non animofüs ad agendam peenitentiam. Quam fe B; EE 26 Pavs H. Medit. XFTI. Quam nifi prompté agas, fübitó morie-. [ ris. Nifi illam agas in tempore, feró nimis illam ages in zeternitate. O mi Deus ! noli mihi parcere in tempo- t rcl, dummodo mihi parcas in eternitate, L D Verba S. Scripturg. a W Facite fru&us diguos penitentie. Luc.3.8. Nifi peuitentiam babueritis , ommes famili- ( zer pevibitis. Luc, 13. 3. dii Intvate per anguffamportams quia lata por- w ta, & [patiofa via eff , que duet ad perditio- nem; Cv mulii fumt , qui intrant per eam. d Matth. 7. 13. u [ Quam angufla porta, € avGa via eff, qua ducit ad vitam , &» pauci funt, qui invenuut Ti eam. lbidem 14. lt Penitentiam [ ti Keguum. Calorusm. Matth. 3,2. gite, appvopimquavit em'f(t d 1 ! MEDITA TIO XVII Y De Convevfione non differeuda. f (i poenitentiam agas, non falifaberïs. N: d Nifi prompté ac celeriter illam agas, for- ü té nunquam rité illam perages. Non habebis femper hoc tempus, D Non habebis femper hanc gratiam. Non habebis femper hanc HU voluntatem. Qui abutitur tempore , pri- tib vatur tempore. Qui abutitur gratiá, pri- t EL De Conver[atione differenda. 27 o vatur gratid. — Qui abutitur fuà libertate; 0 t privatur fuà libertate. Cur differs converfionem tuam ? Decétne tetj te malum effe, quia Deus bonuseft? Deine Al patiencia caufa fit protervitatis tuz ? Num ejus Juftitia ferviat iniquitati tuze? Peccate cum fpe obtinendz veniz, eftpec- care per temerariam fidentiam. — Eft confer- M vare vitium per gratiam , quà íillud deberet deftrui. 1771 Eft nutrire peccatum, per reme- dium, quo deberet extingui, Eft mutare rtn !/m'. peenitentiam in fulcrum füx impoenitentiz. iil Cur differs id, quod aliquando eft facien» ^ tll dum ? Quod cras cum fru&u peragi poterit, an non & hodie fru&uofé peragetur? "Tüne gp,quæ certó tibi promittas vitam craftinam? Habe- bisne die craftiná eandem gratiam ? Habebís- 77 ne cras eandem voluntatem ? Ergóne nego- tium zternitatis fundandum eft in incertitu« T dine futuri temporis ? Id , quod fieri poteít, certó fiet, fi Deus non impediat. Dzmon certé vitam tibi ab« rumpet , nifi Deus ejus conatum impediat, | Mors eft Echo Morimur , ficut viximus. vitz. Quomodo odiffe poteris in merte, quod totà vità amáfti? Quomodo amabis in morte , quod totá vità odifti? Latró falvatus du* ! eft, ne defperes. Sed non niíi unus falva- tus eft, ne juflo fidentius tibi poenitentiam 15j EU[ L j promittas. Dicis, te à renulla urgeri. Et ego affe- rcmpär l f0 , te ab omnibus urgeri. Tempus, quod tibi elabitur, urget te. Gratia, quz te ex- pl'l' pïi* citat; urget te, laradifus , qui tibi panditut, f urget N 25 Pars 1. Medit. XFII. urgette. Infernus , in quem prazceps abis, ur- gette. Mors, quz tibi minatur, urget te, judicium, quod imminet, urget te. O mi Deus! Stultum nimis eft , differre id, quod nimis citó fieri non poteft. — Infa- num cít, continuo exercere id , quod fieri nunquam debet. Nolo expectare craftinum, V quia certas non fum de vita in craftinum protrahenda. Vita mea tota quanta, tua eft, Q míi Deus! Cur tibi non Rifi modicam ejus ( [j partem impendam ? Tu mihiindulges tempus ad te amandum ; an equum eít, ut illo abu- N Qd tar ad te offendendum ? Si offeram Sacrifi- cium Caini, reprobabor ficut ipfe, Nun- p D quam fatis providere quis (ibi poteft de fecu- ritate , quando agitur de zternitate. ïpfm Tl infa Verba S. Scriptura. &tc Comvertere ad Domznum , & velingue pecea- D Za tua. Eccli. 17. 21. 0if n divitias Bomitatis ejus, €? Patientia , bcqfu & longanimitatis comtemmzis ? [gnovas , quo- l lup4 niam beuignitas Dei ad panitentuam te addu- Atgte €zt. Rom. 3. 4 IV Ponuttemiui zgitur , " coäv:räimz'nï, ut de« l Jeartur peccata veffra.. AGt, 3. 19. lus Von tardes converti ad Domiuum ; € ue ü, diffevas de die ia diem : Subitó enim veniet iva zus,t? i Lempore v Iudi&e difperdet te. Eccli. $, g. Ünp] l l)ec Ftro, qui corripientem fe durá cervice con- Zeunit Dueft , Vepentinus ei fuperveniet intevitus. Ptl Prov, 29. 2. Me- i Quj De Conditionibus vera Penitentie. 29 Jj g t MEDITATIO XVII Vr JDe Condiz&om'äus vere Penitentie. lt l ( f ra poenitentia ortum trahere debet ex Büumy VE imo cordis. Qinym Cor peccatum concepit , quod proin à corde rurfum eft deftruendum. j d Cor longé receffit à Deo; Cor ergo reverti 1 qu debet ad Deum. Odium procedit ex amore. 2 TO Nemo odit, nifi quia amat. Tantüm quis odit, quantüm amat. Quare odiffe debeo sl peccatum tantüm , quantüm debeo arnare Nuv f Deum. Tantüm, quantüm debeo amare me- ipfum, Tantüm , quantüm debco amare Pa- radifam. "Tantüm, quantüm debeo timere infernum. Deum unicé amare debeo ; ergo Omnia debeo peccatum debeo unicé odiffe amare propter Deum. Ergo omnia debeo gpum: Deum amare de« odiffe propter peccatum. beofüperomnia. Ergo peccatum debeo odif- iniihs fe fuper omnia, Non poíffum excedere in m n amore Dei. Neque poffum excedere in odio peccati. g Poenitentia nihil prodeft, nifi fit de omni- bus peccatis. Si gratia non deleat omnia pec- cata, nullum delet, NNon poteft quis folüm r jj ex parte Deo reconciliari. Non poteft quis fimul amari , & odio haberi. Non poteít quis :'J(f f !' in peccato fimul exiftere & in gratid. Non poteft quis Dei fimul effe , ac Dzmonis. Non u gri! [ poteft quis Czlo dignus fimul efle acinferno, Si quis non credit omnia, nibil credit. .Si Mr quis, - R — ;9 Pars L. Medit. XFTIT. Ut fis filius V quis non odit omnía, nihil odit. Eccleüig , oportet credere omnes. veritates, 1] a Ut (is filius Dei , opoztet odiffe omnia pec- cata, Saulexcipit aliqua, & hzc eft cau(a n perditionis ejus, Inimicus Dei factus eft, yn quia vivum (ervavit unum hoftium füorum, Di Quid prodeft tibi, vincere unum pecca-u:n, fi alterius fis mancipium? Quid prodeft tibi, [ deflere iracundiam tuam , (i mancipium fis Üi impudicitiz tuz ? Satis eíL unum vulnus le- i thale, ad vitam corpori adimendam. Sads Yi &t cft unum peccatum mortale, ad vitam ani- m tollendam. W Homo nequaquam eft posnitens, qui poe- nitere non vult, nifi proaliquo tempore, Opor- tet femper odiffe malum, quod femper o lio habeturà Deo. Amicitia mon cenfetur diífo- [/ 1): luta, quam quis ftatuit renovare. Eftne hoc odiffe peccatum , velle illud iterató commit- tere? Eítne hoc veram habcre contritionem , ] 94 [ aliqualem tantüm fentire aver(ionem ? D Poteft quis odiffe peccatum fuum , etiam(i non fentiat odium. Poteít quis fentire dolo» D rem, etiamfi non habeat verum dolorem., G ls veré odit peccatum , qui decrevit illud ft deflruere. Poenitentia fincera non eít, fi. oc- [/// cafiones peccandi non fugiat. : Si ames cau- li fas peccati, peccatum pariter arias, Non fatis eft, peccata odiffe. Oportet & [/7, damna reparare. Oportet reddere bona , ini- l [ quo titulo parta. Reftituere honorem , pro- A Ximo ablatum. Reparare ícandala, aliis da« ta. Satisfacere illis, qui fuéreoffenfi, Opor- li tet per dolorem caftigare dslectionem, quam quis p — De Conditionibus vera Petiteutia. 3I sf quis peccando haufit. Deus in poenitentiam lt tratisfert jus , quod ipfe habet , puniendi pec- Ia catorem. Si poenitentia parca fit in poenis in- | nl jungendis , luftitia ei parca non erit, Si i d posnitentia feveró puniat crimina , juflitia TU Dei non puniet. (11 O mi Deus! quàm juftas. caufis habeo fLt timendi, ne adàuc haream in ftatu peccati! j f Odióne illud habui fincerà ? in fine anní is g2 ipfe fum, qui fui à principio? Ah! ftatuo O vitam mutare. Mi Deus! Muta, obíecro; m at cor meum. Da mihi fpiritum novum , ut vi- tam deinceps novam inftituam, upee Qptt Verba S. Scriptura. lt — . Si in toto covde veflro vevertimini ad Do- xl mipnum , auffevte Deos alieuos de suedio veffvi. dnelit hag 73j v Qui ab/condit fceleva iT /iza, uon divigetur : qui autem confeffus fuerit, €? veliquevit ea , sifevicordiam coufequetuv. Prov. 28. 13. , etiti Converiimiai ad ime in toto covde veftro , 6* fe dOL* Jeindite corda veffra, ? men velfimenta veffra: phora Convertimini ad Domáimum Deum vejfivutn " J quia lenmignus efl, t? süfericors, patieus, €P t(jür multe qmifericordie , & þw*æja'&ilis f/uper sua- 5 [ litia. Jo&l, 2. 13. Jnanuia, cur temtavit Satbanas cov [p77)/ grtct& mentiri te Spzritui fantlo , €7 fraudare de pre- i ;W ?0 agri? Non es mentitus bominibus , fed Deo. [ aPW AU p J AVon eff reverfa ad ane , prevaricatrzx in to- op 7o corde fuo , fed i suendacio. Jex. 3. 10. j " j Proji- um Pars l. Medit. XIX. 32 n Projcz'tä à vobis ozines pravaricationes we- Yi D la Jfiras, €P? facite vobis cor novum, & Spiv Z Il fum zovum, CP quare moriemini, Domus If raé]? Ezech. 18. 51. la Tutn MEDITATIO:XIX« Tur, De fuga Occafonum , & malavum So. m n cietatum. d Ncaffum te abícondis , quia focietas tua fa- I Qu cilé prodit, qualis fis. Simile fimili gau- det. Talis es , quales funt illi, quorum l | Yi confuetudine frequentiüs uteris. Si «dmittas perverfas focietates , credi facilé poteft te Á Wi effc flagitiofum, aut faltem quód pauló póft fimilis futuzus fis illis, quibuscum crebriüàs hn verfaris. din Bonum exemplum efficit homines bonos, ftf Malum exemplum efficit malos. — ignorantia, & verecundia func duo propugnacula inno- d centia. pit Multa crimina ignorares , nifi ea ab aliis committi vidiffes. Exhorrefceres pecca- TA As tum , finemo illud patrarete docuiffet, Exem- plum fplendorem conciliat fceleri. Suadet Yoy! ls illud juítum effe ac licitum. Auctoricatem Íceleri tribuit , & quafi neceffitatem. Erube- [ 1 Yid. fcic quis effe innocens in focietate malorum. Nemo erubeícit peccatum , quod exemplo lst Tim coronatur Vanum eít, fperare , te bonum futurum inter malos. Malum facillimé con- lr fl trahitur, quia natura in illud propendet. l lmitaturid, quod ab aliis videt patrari. Ni- Dtog » qui nj titur in vetitum. Non iempf:r fanus eft vivi& Ü De Fugá Occaffonuth, 33£ i v vivit cum fanis. Sed facilé morbum contra- d hit, qui converfatur cum zgris. mj D«íceade in infernum, & intuere execra- biles illas victimas, Audi lámentabiles illo- rum ejulatus. Inqu're cau(as infelicitatis eo- [ rum, Nullus reproborum eiit, qui non mul- jo» tis cum. l;crymis refpondebit: . FExemplum pravum me perdiditc- Societas perveila me damnavit, Placere cupimusillis, quos amamus. Fre- tl queater converíamur curi illis, quigenio noe il gil ítro prz aliis arrident. Nunquam placcbis luorum vitiofis , (i non pariter cum illis fis vitiofus, fmittas «t At nihil, inquis, ego mali perpetro. Sem- per innocens maneo ovicula , tametfi vivam il in medio luporum, Semper confervo dulce- D dinem aque in medio fal(i maris, Semper reípiro aérem innoxium in domo pefte infe. mïmi) &à. Egc autem affirmo, te effe mortuumynifi credas te efÍs &grotum, — Potéfine absque Jy n peccato amari occafio peccandi? An non ifiea grande malumeft,fcandalum proximo datum? ; p Quis credere poffit, teeffe caftum inter lafzi- , Evtm Sud vos? Saltem non diu perfeverabis effe ca- ftus. Exemplum eít magifter peffimus. . Ci- oria tó addiíces perpetrare fcelus, quod ab aliis p videris patrari, Occafío te alliciet. Socie- nalorll["' tas te abripiet. Tentatio incrementum capiet, gU PU Timor imminuetur. Gratia infirmabitur. Pu- T0 dor extinguetur. Naturaíuccumbet. Habi. tus invaleícet. Voluntas obdurefcet, Ecce Qpcnda' progreffum iniquitatis. Ecce viam impceni- j ^ tentiz. Ecce terminum impietatis. J d ROP- Gr('æt, s- y. C sl O- Ani- ER — 34 Pars I. Medit. XIX. O Anima Chriftiana! devita occafiones. [ Noli amare illos , Fuge pravas Societates. D quos imitari non licet. ^ Noli imitari illos , tl þ uos amare non licet. Noli placere illis ; NT quidifplicent Deo, Procul difcede ab illis; a, qui longé recedunt à Deo. Fuge perfonas p contagiofas. Evita occafiones periculofas. LU Gratiam habes , illasnonadeundi. Gratiam Mi habes, te ab illis fubtrahendi. Habebisne l etiam 2ratuiam, interillasfine peccato com- ^f morandi ? An non arrogantis przfidentig fce- t luseft, gratiam fibi promittere in occa(ione M peccandi ftudiosé quefitá? Saltem perquam infirma erit gratia, & inimicus tuus admo- dum robaítus erit. E(t canis alligatus cate- Ex- nà, Mordet nos, fi appropinquemus., peclat nos oblataocca(ione. Si eó fponte te conferas , (Anima temeraria!) füccumbes tentationi. Qui amat perículum, peribit in illo. i fils Verba S. Scripture. .. lo INoli effe amicus bomini iracundo , negue fc!en atibula cum virofuriofo , ue fortó difcas fe- r mitas ejus, Prov. 22.24. u q Qui tetzgeris picem , zaquinabitur ab ea, Ihay €? qui communicaverit fuperbo , iuduet fuper- V biamm. Eccli. 13. 1. [ p( Qui /e jungit formicariis , evit wequam. Anlm Eccli. 19. 5. (Cefc: Si quis inter vos eff fornicator, cum buiui- TO n THOX: eibur uon fumite. 1, Corinth. f. 11. Qua amat periculum , imillo peribit. Eccli. fh)m 3:24* Aece- De loua & mala Confcientia. $$ ceufn Recedite à talermaculis impiorum; & nolite are il tatpeve , Qv ad eos pertinent, ne imvolva- at d Umini péccatis eorum. Num.16.26. cete 1 $2 oculus tuus dexter [candalisat tey erue ] 2') ims; eum , & projice ab: te$ expeditemim tibi, ut afna percat unum membrovum tuorum ,. quám to- riciltl fumi covpus tuum uüitlatur im gebennatu. Qriiun Matth, j. 29, dubebnt Denunciamus volis , fratres, in. Nomine at 000 Dominmi jESU Chrifli, ut fubirabatis vos ntig o ab otini fvatre atibulante inordinaté. a heff. yecufon 3. 60 perquam s dmo- MEDITATIO Xx. s u D De bona &? anala Confcientia. pont f o O Quàm borium eft , Deo fervire! O quàm jucundum eft, Deum amare! Quàm pctibu j bonus eft Deus amantibus fe ! Quàm terrí- bilis eft Deus offendeutibus felQuàm felix eft l/ bonaconf(cientia ! Quàm infelix eft mala con. j fcientia! Quantis gaudiis innatat cor (anum ; jz'/:.f! ] Quantá trifliciá ablorbetur cor xgrum!Quans ta quies in anima bona ! Quanta perturbatio "zL in anima impia! yJi Confcienria jufti , et Paradifus. Confcien- tia peccatoris eít. infernus. Deus poffidet | MW' animam juftam. Damon poffidet animam Íceleratam. Homo probus nibil timet. Ho- 7 Muf' mo improbus metuit omnia. Homini jufto [ lh Homini ícele- bene convenit fecum ipfo. fto male eonvenit fecum ipfo. Homo virtu:is C a ftudio- hi /77 6 Pars L, Medit. XXI. ftudiofüs ; libenter moraturfecum ipfo, quia m Homo (f omnia interiora ejus fuünt in pace. impius horret ingredi in feipfum, quia omria X Atybi interiora ejus fünt perturbata. Homo juítus vitam plàs zquo non diligit, Homo pecca- [ ; tor nihil magis metuit, quàm mortem. N O quàm dulcis eft virtus! O quàm vitium N eftamarum! O quàm pretiofa eft mors Jufto- Wo Vil rüm! O quàm horribilis eft mors peccato- rum! Ah! amabo Deum in tempore, ut h, amare illam valeam in aternitate. Vitam Wt nunc fan&am inftituam, ut fperare poífin Qnte Vi mortem beatam. (; Verba S. Scripturæ. AU Peccatum tueut contva me eff femper. Pfal. T fo. $. Vi il Non eff pax impiis , dicit. Dominus. . Va. M 48. 22. [ Iv W Secura mens , quaff juge convivium.Ptov. 1f. 15. i m Trilulatio, € auguffia inomnem animiam bominzs , operantis talum. Kom, 3. 9. Jufevnus domus 1ea e.. Job. 17. 13. G/loria noffra bec eff , teffimonium con[ci- estie nofire. 2, Cor. 1,12. ) 444, l MEDITATIO XXI. x De Pace Animi. [/4 ['WA G] Ptarem equidem in pace vivere. Qux O b"'lzm caufa eft, quód pace non fruat ? Nón- [j ne, quia nimiüm indulgeo fenfibus meis? Nón- g Á k De Pace duimz. .$37 Nónne , quia nimis adhzreo voluntati mez ? Yi Wimy Nónne, quia repugno füperioribus meis? i onr Nónne, quia nihil pati fuftineo ? Nónne, quia nojilt ambitio me inflat? Nónne, quia invidia me n torquet ? Nónne, quia Deo bellum moveo? Nón- ( myttür. ne , quia refifto voluntati ejus ? NÓónne, quia me oppono Providentie ejus? Nónne, quia asl p volo , quodille non vult? Nónne, quia no« lo, quod ille vult? Quis poteft in pace vi- :Orc, L n vere, fi Deo bellum moveat? Quis poteft contentus quieícere, fi malé cum Deo con- u polïim veniat! O anima mea! fi contra Deum infürgis , Deus quoque contra te infurget. Si pertur- bes pacem ejus, perturbabit ille quietem lper.?ïaï tuam. Si cuftodias mandata ejus , mandata ipius te pariter cuftodient. Si perturbes difpofitionem ejus , difpofitio ejus te pariter conturbabit. Nihil defidera , & jhabebis yn r omnia. Imple Voluntatem Dei, & Deus tuam patite; adimplebit. TL UT * Verba S. Scripture. "T Foluntatem timentium [efaciet, Pfalm. 244. 19. Unde lella €?. lites in volis? Nómne binc, u ex concupifcestiis vefiris? Jac.4. 1. Gloviain altiffnjf Deo. €» in tervd pax bominibus bone voluntatis. Luc. 3. 14. " A Pacem 1ueam do vobis; uom turbetur coy Ü $ vefirum. Joan. 14. 27. qu Pax; N 3 (äi'*—. 33 Pavs 1. Medit. XXIT. Pax. suulta diligentibus legem tuam., | P(al, l 118. 165. !76',4 l MEDITATIO XXII. De vaa?;— Defideriüs, m coptenta vivis anima mea? Quid . defideras füper terram ? An Deus tibi HE non fufficit? Nunquid ipfe eft omnis tus fe- tl licitas? Quando , obfecro, fruebaris quiete abíque illo? Et quando inquieta eras cumil« Tet lo? Quid quzris preter Deum ? Quid (atía- mor re te poteft, (i Deus tibi non fufficic? Defideria tua fant tyrannitui. llla te rede D dunt infelicem. &lla cor tuum difcerpunt. Tita O quàm felix effes, (i nihil defiderares! Oy Qljd lucraris defideriis tuis ? Vanis defide- I tiis celum praeclufuüm eft. — Hxc fünt demo- tij, nes inferni. Hectorquent damnatos. Ceffa « defiderare ; & liber exibis ab ínferno tuo, ( O mfDeus! Omnis abundantia extra te, D egeftas mihi eft, (Omnis dulcedo amarities redilz mihieft. Avarum nimis eft cor, cui Deus N non .fuchit? ti t Verba $. Scr-ipt,uræ; Àij — Radix. emnium malorum eft cupiditas, d Tím. «. 10. GPT Defideriutm peccatorum peribit, Vf. v11. 1o. tj Defidevia ecciduimt pigrum. Prov. vi.v.af. jtiy Omte deftderium averfe à te. Eccli. 23.f. - Ne tradas me, Domine, d. defiderio | 1neo lr QU Beccatovi, Pf 1359. 9. W. Mar- /Mx De Tepiditate. 39 n N Mavtha, Mavtba , follicita es , & turbavis erga pluvima. Luc. 10. 41. ll MEDITATIO XXIIL /4De. Tepiditate. j u ! quàm infelix eft anima tepida! Deus Jeus t H* js tf illi jam non fapit. Caret Divinis fola«- tiis. Exerrat à femitis Divinz Providentiz, ; qiit gcum Peccat fine timore. Mala perpetrat finere- morfü. &Horret in feipfam reverti. Tiddte d JEgra eft, nec fentit vim mali- Perverfa db eft, & credit íe bonam, Mancipium eupi- p ditatum eft, & liberam fe credit. Abutitur d omnibus remediis. Rejicit. omnes infpira- y Mi uones. Infen(ibilis eft ad omnes gratiz mo- n tu$, Devotionem nihili pendit. Proximis "n eft offendiculo. Communitati moleíta eft, nü t Gravis eft cordi Dei , é quo jamjam eft eji- a cienda forté nuaquam deinceps intra illud amatitiii reditura, i De Sümne ego in ftatu, ufque adeó mifera- biliQC Calidüsne fum , an frigidus? Sümne totus Dei ? An dimidiá tantàm ex parte ? Anima ergo mea eft tepida, O Divine Salvator, quanto tempore jam fitn ! te affligo , quanto tempore cor tnum pree molAh!noli me adhuc evomere. Noli me 'quu privare amore tuo. Repelle me, (i ita tibi li- j d beat, à Paradifo tuo ; fednoli me ejicere é corde tuo. Retrahe bona tua abanima mea: jj Sed non fübtrahe mihi amoremtuum, Heu'! C 4 plüs !] — 40 Pars 1. Medit. XXIF. plüs timeo odium & averfionem tuam , quàm f Omnes poenas inferni. ] Memento, anima mea, feliciffimi illius fta- (ua tüs , ex quo excidifli. Reftaura fervatem dum tuum priftinum. Quod ni(i quantocy"s fa- « cias, tolletur candelabrum tuum, & aliusin r Thon locum tuum fubftituetur. . JÉ(us: te incipiet evomere é corde füo, intra quod forté nun- N quam deinceps recipieris, Yl Du Verba S, Scripturæ. [ (i, Utinam fvigidus effés, aut. calidus! fod quia tepidus es, incipiam te evemere ex ore qmeo. IY Apoc. 3. 15. & 16. Qm lm piritu ferveutes. Rom.12. 11. Menov effo, unde excideris , €? age pari- h [ gentiam , C? prima opeva fac : Sim autem; veniamtibi citó €9 smovebo caudelabvum tuum Yire A de loco fuo. Apoc. 2. $. Y MEDITATIO XXIV, b W De Odio Muxudi. $ul SIn MUndus eft fallax. Oportet eum eon- temnere, Nihil preftat eorum, qug VC promittit. Bona illius vera non fünt. Non ]t Yatura. funt folida, —Non funt pura,. Non fünt due qici Non poffunt replere cor. Non pof» fünt fatiate mentem. Moleftas generant fol- leq licitudines, n Nec unquam quietem indulgent, bi l] nunquam ftabili fruebaris quiete, quamdiu Ws mundo eras ab obfeqx-zi;isä Vs Opor- p - De Odio Muudi, 41 i Oportet odiffe mundum , quia eft inimi- cus JEfu Chriíti, Quia eft fautor dzmonis, sl Quia eft tyrannus virtutis. Qui amat mun- at dum, creditaxiomata mundi. Non credit Ergo non ni(i nomine, qu f effata Evangelii. Lal Chriftianus eít ; corde autem eft infidelis. Dze- mones credunt Deum, & conuemifcunt, inpit YU Sed non credunt in Deum , quia non faciunt voluntatem ejus. Amator mundi credit Sathan Deum, fed non credit in. Deum, credit, & contremifcit. Amator mundi cre« dit, & illudit. Deterior ergo eft daemone, þd;uin Quicunque eft amicus fzculi hujus, inimi- ft ff cum Dei fe profitetur. E(tne hoc effe fide- lem Regi fuo , amare hofítes ejus ? wfpæm' Fugiendus e(t mundus. Societas ejus peri« E culofaeft, Neque in cà quis poteft fecuré vivere, Mundus eít mare plenum fcopulis, u Mundus judicatus eft. Mundus condemna- tus eft.. Mundus malediétus eft. Mundus excommunicatus eft, His expen(is, poterís- W ne adhuc commercium haberecum mundo ? Satiüs eft , odio haberiab impiis, quàm amari. Si muudo adhzreas, morieris in peccato tuo. m u Cur vis diligere mundum? Anille te crea- vit? An ille te redemit? Anilletefalvabit? y, " . ? JEfus dicit,fe non effe de hoc mundo: Et tu f dicis , te effe de hoc mundo. . Er Diícipulus JE(u Chrifti, go non es v AÀn non renuntiáíti mundo, quando fuifti baptizatus ? Renuntiáfti fillaci mundo, ante- Et nunc eum quam haberes ufum rationis. adoras, cüm polles ufa rationis, Renuntiá» 1 u VT 42 m; L. Medit. XXIF. fti illi, antequam utereris libertate; & modó cum plená libertate eum diligis, — Certé (i in primo mundi ingreffu ufum rationis habuif- fes, utique baptizari recusáffes, O TESU! Quot mundus cultores habet, & quàm paucos tu numeras tuo addi&tos obfe. N quio! Decipit mundus omnes homíines , & f omnes illi ferviunt, 'Tu neminem decipis ; Ti nec tamen quisquam tibi obedit, b O mi Deus ! Ego Chri(lianus fum, Fides D me docet contemnere mundum, & non ado- firi rare, Malo effe parvus cum humili JESU, quàm effe magnus cüm mundo ambitiofo. ll Malo plorare cum JESU afflidto, quàm gau- AW dere cum mundo deliciofo, Malo carere o:n- nibus cum paupere JESU, quàm poflidere W emnia cum mundo fcelerato. [ Q Verba. S. Scripturz. ln Pa munde à fcaudalis ! Matth. 18. 17. W Ego non fum de boc mundo. Joan. 8.23. li [ INunc 2udicium eff mundi. Joan. 12. 31. Non pro mundo vogo. Joan. 17. 9. Pl Confidite , ego vici mundum. Joan. 16.33. 334 Qui diligit mundum, Cbaritas Patris uon tü Ti eff ia eo. 1. Joan. z. 1f. Quicungue voluerit amicus effé [eculi bujus, fe inimicus Dei conffituitur. Jac. 4. 4. f f MEDI- m,; De parvo uumero EleClorum., 4$ lml tf MEDITATIO XXV. lo De parvo numero Elecorum. hobend Uando diluvium inundavit univerfam m terram , non nifi o&o homines in arca ines , d falvati fünt. E fexcentis millibus armato- m rum non ni(i duo Jordanem tran(ierunt, Agii undique frumento feminati vix quarta v Fits pars fructus reddit. Ex multis, qui in ftadio nonade currunt , non nifi unus accipit bravium, Via inferni lata eít, & plurimi hominum | JESU! illam tenent. & Voitilt Via Paradifi arcta. eft , auci eam inveniunt, If pr Deus omnes homines vult falvos fieri, Q[Q Quv neque unquam illos deferit, ni(i ipfe priüs yliie deferatur, Nemini denegat fuam gratiam, Cur ergo tam pauci falvantur ? Quia natura noílra corrupta eft. Quia femper tendit ad infima. Quia nullanaturz infertur violentia, Quia delectationibus fen- n füum frena laxantur. Quia dolofa mundi ] 3'2;' axiomata adorantur. Quia non agitur pce- Ljb nitentia, Aut quia non agitur debito, quo ib agendaeft, modo. Quia feró nimisinchoa- tur, Quia differtur ad extremum vitz ter- yri minum , quando viribus jam deficientibus , fcelera patrari ultrà noo poffunt, ji Muh Deus contemnit morientes, qui eum con- tempsére viventes. Dzmon retinet morien- tes, quos poffedit viventes, Raró in feneCtuteexuuntur pravihabicus in juventute contrati. Plerique fecum de- y unt 44 Pars Z. Medit. XXF. ferunt ad fepulchrum vitia primz fuse ertatis, Penetrantintima ofium , & cum impio füb cineribus dormiunt, O mi Deus! an falvuserb, an damnatus? Sifalvandus fim , id fiet ex gratia tua. . Si EX damnandus fim , id accidet ex culpa mea. Nihil enim mihi deeít ad confequendam falu- Ti tem, Quid feciffe optabo moriturus? li Quanta poenitudo me torquebit in inferno? Q An longum nimis eft modicum temptus, quo me prxparem ad zternitatem ? qu Ql Hs Verba S. Scripture. lum pllsl Intvate per. anguflam portam: quia late ] porta €? [patiofa via eff , que ducitad per- q ditionem, C? multi fugt, qui iutraut pev eam. | Quim angufta porta , €» ar&a via eff, Ire b qua ducit advitam ! Et pauci funt, qui inve- R niuzt eam. Matth. 7. 13. Contendite intrare per amguflam portatm. [ qu Ile. 13. 24. a Multi fust vocati , pauci verà ele&tz, Matth. 20.16. D Perditio tua ex te Ifvasl : tantummodo in Bto gne auxilium tuum. Oleg 13.9. Quid eff , quod dehui ultrd facere viuea li Bat fué? , E? non feci ei? 1. g. 4. us Qffa ejus. implebuntur vitiis adolefcentie ejus , G cum eo z pulvere dormieut. Job. lh ;00 I1Ie Viy £s Me- Üüm P : De malo Exemplo. 4 at pl "MEDITATIO XXVI. nator »De Scaudalo, aut malo Exemplo. o d ?Xemplum pravum , eít peffimus mapi- n ma, fter, Docet malum illos, qui id igno- m ld jrris! rant. Perfuadet peccatum illis ; qui id ex- horrefcunt, Expeditum efficit (celus illis; nfemo? qui id formidant. Vitium commendarillis, L5 quo quiid odio habent, Grandibus illudprzdi- Inculcat illud , ut cat, velut honorificum. neceffarium, parvis. Suadet illud , ut lici- tum , bonis, Reddit illud acceptabile im- " piis. Pro flipatz vitz peccator plus mali cfficit, üpt quàm. fanGiffimus. quisque . boni. praítet. qut p Exemp'um pravum plures damnat , quàm juiu ab omnibus facris Oratoribus ad. falutem gui n perdu&i fuerint, lgnorantia eft pars innocentie, Vix un- quam quis malum patraret, nifi id ab aliis parmh patrari confpiceret. Erubefcit quis effe bo- at nus , quando verfatur inter malos. Non nifi que perfe&ta & abfoluta funt, Oportet effe exqui- producunt fibi (imilia. fité fceleratum, ut quis alios pervertat. Vule« / »yi]]!l gate nequitie homo eft quidam Anti-Chri- flus. . Eít magifteriniquitacis. Eft corruptor Wliil innocentiz, Eft peftis bonorum morum. Eft ; h vicarius daemonis. . Eft executor voluntatis ejus. Manifeflz improbitatis bomo evertit impe- rium JEfuChrifli, Extendit regnum Lucife- y Ti 46 Pars L. Medit. XXFT. ri; füb cujus vexillo militat, Ad cujus eaítra Trucidat innocentiam. plurimos adducit. Damnat animas fratrum füorum, — Tot fce- / lera committit, quot ab aliis ejüs hortatu, aut exemplo pattantür. Tot ex caufis dam« ( qi nabitur, quot ille homibes damnavir, 'T'ot IU gehenng patietur incendia ; quot animas ij eó precipitavit. y O anima protervé fcelerata! Quid [ESUS p in tecommifit , ut eum perfequaris? Quid D] roximus tuus mali tibiintulit; uteum orco !If tranícribas? Antu ideo nequam es, quia ipfe [/ bonus eft? An ideo malum illi machinaris, UuT quia innocens eft? Àn non fat multa crimina accumuláfti , ut aliorum quoque fceletibus te velis onerare ? Quam quietem habebis in inferno, ubi tot habebis carnifices, quot pet* li fimis exemplis tuis eó deturbafti. O miDeus! Ignofce mihi propria peccata Nu mea, neque imbuta mihi crimina aliorum. Ha&enus tyrannus fui. Sed deinceps mat- Wt tyr ero. Vixi hactenus inftar dezmonis. Vi- N vam deinceps inftar Angeli. Unicé hactenus Wi Laborabo d laboravi, ut perderem animas. deinceps toris viribus, utillasfalvem. Non Qu .ero unquam de falute meá fecurus, nifi tot Ti falvem animas, quot anté damnavi. Non Tnjt fum natus tantüm propter meipfum. Proxi- li .mo etiam meoobftri&us füm, Vita mea noa bus [ eít neceffaria nifi mihi, Atfamade mebona; Qty — sliis quequeeft neceffaria, Mihi debeo pudi- t - citiam. Sed ingenuum pudorem ac vete- Ttg. Vünd €eundiam debec toti mundo. Vcrg M D De Penitemtia exteviori. 417 T Verba $. Scripture, Ventuf Totke F mundo à fcand/llz's! Matth. 18. T. hortd ( d Qui [candalisaverit umum de pufrlis 1f/is , qui 1n me creduut , expedit ei, ut jitfp:izd(l- n TV TT tur mola afinaria in collo ejus €? demergatur in profuudum mavis. Matth. 18. 6. $i [caudalizsurverit te mmanus tua , abcinde [EG am: bonum eft tibi, delilem introire invi- ? Qi tam; quim duas manus. babentem ire in ge- Til bennamy in ignem inextinguibilem. Matc.9.42. T Fa illi, per quem [candalum venit ! Luc. jitsy 17. l. m T M kEDITATI O XXVII. j De Peuitentia exteriori , &' Mortificatione. uf hil magis alteri eft unitum , quàm ani- l pCCW NI aliont 1na corpori, Nihi! minüs alteri eft uni- tum, quàm anima corpori. Quando unum T s J .V progreditur , alcerum reirogreditur. Quando j unum afcendit, alterum deícendit. Quan- du abOH do cnum eít fanum, alterum e(t egrum. Quando unum eít robuftum, alterum cft in- firmum. . Non füm homo, (i obediam indo- niit mitis cupiditatibus meis. Non fum Chriftia- l. M p nus ; nifi bellum moveam pravis affe&tioni- l bus meis, Non fum peenitens, nif(i acriter n g In- comprimam erumpentes animi motus, ncbonfl certus fum , utrüm remiffa mihi fintpeccata « [ mea, Incertus fum,; utrüm paena mihi fit C « non €ondonata. Incertus fum, uchm Deus s H Ro 48 Pavs L. Midit, XXFIH me (it caftigaturus afflidiione fpiritüs, In- A certus füm , utrüm Deus menon fit punitu- fu. rus poená corporis, Si mihi parcam , Deus ! tlitt mihi non parcet, $i fponte me caftigem, Deus me non puniet. Si me odio habeam, NI Deus me amabit. Si me amam , Deus odio n me habebit- - ? Caftigabo deinceps corpus meum predeftinatus. Oppugnabo hunc inimic:m Dei, ut merear coronari. Mortificabo fen- füs meos , ut vivam vitá fpiritüs. — Crucifi- gar cum JESU, ut refufciter cum JESU, A- l verfabor corpus meum, ni(i plagas habeat, avel ut corpus JESU. — Quiaipfe horreo me affli- t ) gere; libens tolerabo plagas, à Dee mihi in- Sp fligendas. Anima Chriftiana! Effice: é corpore tuo Tis ( victiriam viventem, & morientem. Coérce puse perturbationes tuas, fenfus tuos , de(ideria d gla tua. Afflige te in omni tempore , in omni loco, in omnibus rebus. Ponis fponte füf- Tsl fceptis fubige corpus cum moderatione & & prudentia, Dona Deo carnem tuam, & ille. tibi donabit Spiritum füum, ^ prol Tn. Curam habe exteriorum , &illi curz erunt fitin interiora cua. Fac, quod facile tibi accidit, & ille preftabit, quod arduum tibieft, Pro- q gredere , dum potes ; & ille te portabit; Crifi cüm progredi ultrà non poteris. uf Tib Verba S. Scripture. Q Caro concupifcit adversüs Spiritum , € liobis | Spiritus adversis caruem. Gal. $. 17. £ X di ( D JDe Excelleutia mortzficationis. 49 t Qui iu carme fumt, Deo placere mon pof- tpuih þnt- Rom. 8h 8. m, D Qui Chráfii funt , carnem fuam crucifixe- al vunt cum vitiis , & concupi[centiis. Gal. y.24» hobaty Si fecundim cavuem vixeritis y suorzemini. 1 Jeusod Rom. 8. 13. , y itit MEDITATIO XXyVIH . iticun C4bo f JJe. Excellentia Movtiftcatzomis. Crit Uid eft Mortificatio ? Eft mors amoris J .que vitsm tollit fceleratam. Quz habeag- avellit animam à fenfibus. Quse eam fepa- W rat À fuo corpore, Quz illi tribuit vitam qibi Spiritus, Quid eft mortificatio ? Eft facrificiumamo- Qre u) ris. Cujus Sacerdos eft Spiritus fan&tus. Cor- , Q pus eft victima. Cor eft Altáre, Tribulatio iiiei eft gladius. Amoreftignis. Gloriaeft fructus. j qi Quid eft mortificatio. Eft martyrium amo- ris finecrimine , & fine tyranno. Minüs cru- pcntc Ól ation entum , quam martyrium fidei, fed magis m»&'! prolixum, & magis moleftum ; tnagis libe- rum, & magis voluntarium ; magis honori- ficum , & magis innocens; magis tediofüm; & magis conftans. (, Quid eft morrificatio ? Eft continuatio Sa- crificit JESU, quo completur id, quod deeft paffioni ejus. — Qua corpora noftra efficit membra ejus, Quz nos animat Spiritu ejus. Quz nos participes efficitdolorum ejus. Quze nobis metetur thefaurum gratiz ejus, Qusge !Wg nos difponit ad thronum Gloriz ejus. D O uti- 17' W &. P. Graffit, $. 3. $o Pars F. Medit. XXIX. O utinam moriar morte juftorum, ut vi- (tr vam vità juftorum! O utinam evadam vi- r &im; amoris, ut moriar morte amgris ! (iny p m t Verba S. Scripturee. t !) Olfeero 2os, Frvatres ,. per suifericordiam lu dnini Dei , ut exbilebatis corpora veffra bofliam vi- gentem , fantlam , Deo placentem. Rom.t12.1. CO uotidie szioriov. 1. Cor. 15. 5 t. DI Cbriffo confixus fum. Cruci. Gal. 2. 19. b "ddimpleo ea , qua defunt pa[ffonum Cbrzffis fs lt5 de in carme sted , pro corpore ejus, quod eff Ec- elefra, Col. 1. 24. C Quere Si Spivitu fatía caruis mortilicaveritis , vi- w:ti:. RO"I. 8. 13. de,u Dife [ li f MEDITATIO XXIX. f l Ui De utilitate , La ueceffitate Teutationum. OE hi Anet Onum purificatur à malo. Furentium ven- B torum turbo corroborat arbores. Ventus M fsgregat à tritico paleas. Ignis excoquit au- Wt rum,. Nix terram calore fovet. Pugna pro- bat virtutem. Infirmitas confervat humilíta- lls tatem. Nihil elt; Wt The tem, "Tentatio auget chari cui non aliud adverfetur. Bellum producit Cltuun & pacem. Omnia fübfiftunt per oppofitionem. Nunquam falvus eris; niíi per tentationem. & Te, Nifi tenterís, non es przdeftinatus. — Nift pugnes, non coronabaeris. mfi impugneris, jam deviétus es. Cer- De utilitate Tentationum, f1 m W [ Certamen hoc moleftum quidem eft ; fed valim v neceffaríum. Exercitium prebet virtuti tuz. i Compsrattibi coronas, Id, quod animat re- pugnantem conatum tuum, coronabit patien- tiam tuam. Seníus nihi ] nocet ; ubi animus non przítat confenfum. friara Deus tecum eft, quid times ? Fortior eg Aifums inimico tuo. Non poteít te vincere , nifi vo- od lentem. Non pote(t te mordere, nifi fponte appropinquantem., - Principiis obfta ; & follicité obferva tenta- v tionis initia, Ora Deum affidue. Occafio- nlb nes devita, Fortiter infifte tuis propofitis. Confilium pete in tuis dubiis. Auxilium aritiyi quzre in tuis certaminibus. . Czlum confcen- de, utvideasthronum tibi vincenti paratum- Defcende in infernum , ut confideres locum tibi füccumbenti deftinatum. y Forté ab hac pugná pendet falus tua, Ex hoc momento pendet zternitas tua. Ex hac j vicoria pendet vita tus. Ex hac tentatione pendet pradeftinatio tua.- ii O JEfu! mi Rex! pugno propterte, & co- ram te. Tu es fpeGtator laborum meorum, 'Tu es s teftis infirmitatum mearum. Non fü- Pu n n ftine ; Ut tuus fim proditor. ut me Non permitte, t huml]l pcrdam, Exurge Domine Deus exer- ]i s cituu m. pmd"[* Veni extempló in auxilium meum. Defen- po [ i de me contra hofítes tuos. Difüpa illos; qui u ederunt, la[[ls. g av D a s $2 Pars 1. Medit. XXX. Of 8j Verba S. Scriptura. Tine| Qui non eff teutatus , quid [cit? Ecdi. Dhea confe 34- 9- . In igue probetur. aurwm , & avgeutum . NT bomites veró veceptibiles a. camino buinila- fuamg tiomis. Eccli. 2. 5. enh vt Ümue gaudium exiffimate, fratres mel, cim $n tentationes varias itciderztis. Jac. 1. 2. ept diit Iu paucis vexati , m tuultis bene difpouen- &ur, Sap. 3. 5* qui, ftaye MEDITATIO XXX. ioe [ ]U n JDe Caufis nojmrum Tenutationutue tàr, C&, li U funt caufiz mearum tentationum ? Quia arrogans es, & füperb us, Aut of TOl C i quia non ferió cu(todis fenfus tuos. Aut quia non evitas occafiones. Aut quia contraxi(ti Ts Tn pravos habitus. Aut quia non vivis ordinate, I Aut quia deferuifti vocationem tuam. Aut quia cor tuum creaturis adhzret. Aut quia l T m non fatis es occupatus. Quia homo es. Quia Chriftianus es. Quia uf Téqm defideras felicitatem confequi, L Cur dzmen me tentat ? Qui a odit imagi- nj nem Dei. et homini. Quia fibi Quia invid illum vult mancipare. Quia cupit habere (o- cios fuz damnationis, Quia vult poffidere cor [ tiil tuum. Quia vult confcendere thronum Dei, il Quia vultprophanareT emplumDei.Quia vuit à te adorari. lt crucifigere JESUM lg, Quia vu Chri- De Caufis Tentatzouum. 9 Chriftum. Quia vult renovare ignominias ejus. Türe obfecundabis defideriis ejus ? ' Tne fatisfacies perveríis cupiditatibus ejus ? i Bd Hoc autem toties agis, quoties tentationi : confentis, Cur Deus me permittit tentari ? Propter 1rg!üm ;g'þumi:'lä fuam gloriam , & majus tuum bonum. Vult explorare amorem tuum. Vult tibi ingene- Vule T rare intimam fui ipfius cognitionem. experiri virtutem tuam, Vult te continere in ( 14 T d debita fübjectione. Vult teinftruere ad pu- gnitiem tuam, Vult gnam. Vultexftimulare fe te avellere à creaturis. Vult te obligare; ad opem ab ipfo efflagitandam, Vult tibi oc- jr cafionem przbere , beatitudinem promerendi, Q mi Salvator ! jam non miror, me ten- yuifh tari , cüm tu quoque fueris tentatus. Bonum eít, ut cognofcam te. . Bonum eít; ut co» gnofcam me. ji N Agnofco , quód tentatio me impediat, quó D g J minüs temeré przfidam. on[mll Tenta me, mi Deus! Proba me. ' Vide, ! jnt' 80 num ulla in me (it iniquitas, Ah! noli, no- ym. li me tentare. Heu! Agnofco infirmitatem j meam. Libera me potius à tentatione mea, Aut faltem robora me contra tentationem d2 Q.M meam, Dxmon zqué tibi infenfus eft, ac mihi. Defende te in me , & per me. ylt D ijb Verba S. Scripturz. pica Tentavit Deus "dhrabam. Gen.22. Y* ( M Nelite timere , ut enimprobaret vos , venit n Qu ) Deus. Exod. 2Q. 20. 3 D 3 Yi J Ü $4 Pars I. Medit. XXXI. Tentat vos Dominus Deus veffer, ut palàm puts. Jfat, utrim diligatis eum , an. son, Deut. QU0h 13. 3- 0n Inasmia , cuv tentavit fatanas cor. tuum? dumot A&or. 5. 3. me nl |Unusquisa ue tentatur à coucupifcentzd fuá fhe t abfevattus , ilegus. ]ac. 1. 14. tiih, Deus teutavit eas , €r inveuit illos dz'gnq: b — Sap. 3. 5. MEDITATIO XXX. L) t Y De Perturlationibus animi , &* Maxictati- bus. auentis. il Mttg H O Quantüm me torquent peffimz cogita- nes! Et cur, obfecro, indeaflligeris? t (f Timeo, ne confentiam, Si times , non confentis. "Timor tuus fe- [ D curum te debet reddere. Sedlapfus füm, in- quis, in peccatum, . Oportet ergo prompte ly inde refürgere. Deus irá contra me exarfit. In tua poteítate eft, eum placare. Progredere majori cum diligentiá. Labora majori cum fidelitate. Confitere (ine dilatio- nc. Humilia te fine perturbatione. Malum Peccatum unum non reparatur alio malo. Ab non fanatur peccato. It Tentatio hzc admodàm importunaeft. Ita MUU fané: fed neceffaria tibi eft. Continet te ia te'[:[l humilitate. Efficit , ut pergas Deo fübjedtus DT eífe. Obligat te ad orandum. Impedit ni- non Ch miam tui przfidentiam. Sineltcntatione Tünd p* z De Taclinationibus Naturi. $5 nl petes probari. Sine certamine non petes coronari. i D Sine cruce non potes falvari. O mi Deus ! affifte mihi auxilio tuo, & TET demones non timebo, licét omnes contra me iníürgerent. Non fum , niíi infirmitas , fine te. 'Tecum autem non fum , nifi forti- 177 J' tudo. . Si habeo, unde me perdam, tu ha« ihedg bes , unde me falves. Verba S. Scriptura. I Nou turbetur cor vefirum. — oat, 14. t. 25 Auitt Quia acceptus evas. Deo , tieceffe fuit , ut tentatio pvobaret te. 'Tob. 12. 13. Fidelis Deus'eff , qui mou patigtur vos ten- g £ari füpra id , quod poteffis, fed faciet etzam ul eum tentation proventum , ut poffrtis fuffiue- ye. 1. Cor. 10. 13. g [ fD Beatus viv, qui fuffert tentationem, Jac. I. 124 00 prcm?l g i MEDITATIO XXXIL ii L * De Inclinatiauibus Natuva. (ite. D ; V Mare ex inclinatione ac propenfione na« À p« u turz , eft amare, utamant beítiz. Ama- re eum inclinatione , e(t amare ,. ut amant homines, Amarte (ine inclinatione, eft ama- WBHH I re, ut amant Chriftiani. Amare contra füam u inclinationem , eftamare , utamant Sancti. oft] n Charitas Chriftiana compleéctitur totum ln .Pcdxln mundum, Motivum ejus eftunicum; & uni- sv v6le Fö L 4 $6 Pors P. Medit. XXXIHL l | veríale. Si amem propter Deum illum, in m Ws quem propenfo fum animo , amandus mihi pa- riter erit, qui genio. meo adveríatur, Utér- Tios 1 Trinco queeft creatusà Deo, Uterque factus ad ima- ginem Dei, Uterque redemptus fanguine Dei. bomi fires Uterque vocatus ad glotiam Dei. Non eft neceífe, omnes homines zquali hi amore diligi. Neceffarium tamen eft, nul- lil lum hominem odio haberi, Amicitiz parti- Ws f culares , funt odia univerfalia. Uniones ex W naturali inclinatione orte , funt fcifmata, & (mpe berefes cordis. Quantüm afficeris erga unam Til perfonam , tantüm te avertis ab omnibus aliis, Si totum te impendas uni períonz , nihil obfequii preftas czteris omnibus , committis l injuflitiam. — Negas illis , quod ipfis debes, Y faucias charitatem. Dividis unitatem. Con- ) temnis regularem obíervantiam. Offendis vl communitatem. — Fugis folitudinem, Horres r [/ €onveríari coram Deo. Committis plurima lu peccata. Mens tua elt fine colle&tione, Cor L tuum finedevotione, Preces tux fine guftu. Communionses tuz fine fru&tu. — Vitatua fine q ln ? pace. |Labores tui fine merito. Ài O mi Deus! quantüm in morte exborre« l Ljir fcerem , (i cognofcerem , quód te non amaf- fem. Si non amem omnes fratres meos ,hn€ vel unum quidem propter te amo. — Si aver- fionem ab uno foveam, neque charitatem et- g2 omnes alios habeo. O quàm tempus malé prodigitur! O quàm noxiz fünt privatz fa- I miliaritates! O quot colloqdia peccaminofa ! ls Y Pro- De animo. ab aliis aver[o: )7 ii - Propter te , mi Deus! Amabo omnis ge- üsmipe neris homines, ÀÁmabo amicos meos , & ini- tur, Ut micos meos. Amabo cognatos tmeos, & ex« lusaditt traneos, Amabo divites, & pauperes. Ama- aguincDei. bo magnos & parvos, Amabo pari charitate füaves & morofos , hilares & tetricos.. Ama- bo illos, qui bona mihi przítant, Amabo ial T & illos ,. qui mala mihi inferunt, Quia om« nes fünt tibi fubje&i. Quia omnes funt filii dj fnionai d tui. Quia omnes funt membra tua. Quia cmaty omnes diligis. Quia exiftis in omnibus, Quia m DI mihi imggras , ut omnes diligam, nibusd nz, nl Verba S. Scripturz. wmmm'l? Rom. 2 Non eff acceptio perfonarum apud. Deus. ri. p(ïs (&Chö t Üf Solem fuum ovivi facit j,ilþefäonos & malos, (ftdi & pluit fuper juffos , €? imjuftos. Maxth.g.4. p r ANon accipies pevíonam. Deut. 16, 19. j INunguid non Pater unus omnium noftrán? (f / Nuuquid non. Deus unus cveavit nos?. Quare (ie g ergo defpicit unusquisque moffríum fratvem g fuuum ?: Malach, 3. 10. Hi fünt , qui fegregant [émetipfos , animales h ; r | Jpiritum uon. habentes.. Judae vers. 19. non qn gei MEDITATIO XXXIII. g De anitmo ab aliis averfo. ia i |/ Ulnera cordis fant lethalia. Odium oc- cidit charitatem. Nobiliffima ex omni- AU ll bus vi&oriis eft, triumphare effrenes animi ab aliis averfi motus. ÁÀmare amicum , eft D ; virtus n Pars L. Medit. XXXIII. $8 virtus Pagani. Amare inimicum, eft vit- vt tus Chriftiani, Qu Fortior eft hxc dile&io, quàm omnes alix. qdl Sibe Qaia debellathoftem potentiffimum, innatam fcilicet animi abalienationem ab iís , qui genio & noftro minüs videntur conformes, Eft amor bue amplior, quam omnes czteri , quia ampleGi: I] Q tur amicum & inimicum. — Eft amor purior, quàm omnes alii, quia unicé propter Deum fn fit inimicus diligitur. Eft amor divinior, quàm omnes alii , quia ex folo naturz dictamine ne- lt Ü mo diligit inimicum. Eft amor magis meri- torius, quàm omnes alii, Quia nihil magis fl'ga arduum , quàm inimicum diligere. ftop Dcus amat omnia , quz fecit. . Solum pec- h ( catum Deus averfíatur. Creatutz, quz (ibi mutuó adverfantur , in mente Dei quiefcunt t Ttjh in pace. Deus nullam habet antíipathiam, quia effentia ejus eft infinita. Magnscanime $o nullas fovent inimicitias. Dominantur om- fcipx- nibus objeGtis. N tate materia. Non funt divi(æ ex diverfi- t Intra cor illorum omnia verfantur in pace; Solum peccatum nullam illic quietem habet. Quia San&itati repugnat. Amor proprius tti divifus eft, Amor Divinus non dividitur, In- [ clinatio naturz przfixos I abet certos limites, Charitas (ine limite, complectitur omnia. f Amare omnia preter peccatum, eft amareex charitate. [// Eft effe (imilem Dco, Eft habere €or zqué amplum, ac cor Dei. à O quàm felix effem , (i certó fcirem , me cum verá charitate diligere! Non poffum (( verz * JDe animo ab alhiis avevfo. ryo , d vere charitatis certius habere indicium, quàm fi amem inimicos meos propter Deum, nneyti Si diligam illos , qui moleftias mihi creant, ynnatat Si beneficiis cumulem illos; qui mihi negant. | quigcni: Si amem illos , qui me odio habent, $i illes Vant benevolo affectu profequar , à quibus natura- umplc&.ï« lem fentie averfionem. 'Tunc enim veró tam certus , fum , quàm effe poffum, quód Deum Q prit xer D finceré diligam. Quód omnía peccata mea fint mihi remiffa , ii quia propter illum diligo lamineuf' inimicos meos. O mi Deus & Domine mi X.! volo meum gpls d iil uj erga te amorem teftatum facere , amando propter te illos , qui nihil habent amabile , du pet benefaciendo illis , qui mihi inferunt mala. m i Converfando cum illis, qui mihi adverfan- tur. Affociando me illis , quos durum eft ii mihi etiam intueri. ipudit Hinc, mi Deus ! co- gnofces, quód fim filius tuus, quód fim di- nzanïmz Ícipulus tuus. d Quód non vivam fecundüm genium meüm. Et quód te diligam ex tote e d Corde meo. - p Verba S. Scripture. q i Si diligitis eos , qui vos diligunt , quammev. l' roFliü cedem babebitis ? nóuue & Publicaui bo e faci- ii ? "unt. Matth. 5. 46. wslfmiïä' — C $i fülitaveritis fratves veffros. tantim , y quid amplils; facitis? uónue €". Etbuici boc gt faciunt ? Matth. y. 47. dmen dico vclis , quamdiu mon feciffis umi de aminovibus bis, nec tnibi feciflis.Matth.ag.4y. J 9 Divifum i Of. 1c. 2. ef? cer eorum , mune interibunt. " u ME- ( 66 Pors 3. Medit. XXXIV. p Jii, ( ;MEDITATIO XXXIV. . ]u De immodicé fui Fiducid. i HCS, | Jony Uis es tu , qui arrogantiüs fentis de te Q ipfo? Quis anté fuifti? Quis modó es? ftby Qump Quis eris aliquandoy?ï Scis, quàód peccaveris: fed neícis, an peccata tua fint tibi remiffa, w Wte Scis, quód Deum offenderis : fed nefcis, ut- tion rüm veniam ab eo obtinueris, Scis, quod dH perdideris gratiam ; fed nefcis, utrüm eam tecuperáris, dcrej forib Sed, inquis, jam fui confeffüs peccata mea, tiotg Fuitne autem bona confeffio tua ? Fuitneins Sdy tegra? Fuitne conjun&ta cum dolore? Fuitne Y dolor ille füpernaturalis ? Fuitne (incerus ? fl Fuitne de omnibus peccatis ? Fuitneex to- to corde elicitus ? Fuitne pro totá vit ? Q Num vifüs es mutare mores tuos? Num lr Yet volun verus eft dolor, qui, ubi primüm conceptus Wne eft, ftatim moritür? Nullius quidem culpz VU]t ! tibi conícius es, fed non per hoc juftificatus t es. Non oportet quidem inquieté turbari de tütte praterito , fed neque jufto fidentiüs fentien- dum eft de futuro, y N Quis modó es? Poffidéíne Dei gratiam ? An nihil culpz lancinat confcientiam tuam ? t UT Cor hominis eft valde reconditum. Spiritus Dazmonis eft admodüm callidus. Vitia imi- diu | hlm ( tantur virtutes. Cupiditates turbant cognitio- nem, Facilé quis (ibi perfuadet , quod amat, T Nlïlla innocenter àfeamari, Nullus fibi ipfi hoftis ít. Omnia defendimus , quz amamus. Re- tate, Tedrd pata- ürür - De immodica füi Fiducta. 6t putamus quzdam peccata effe rantüm venía- A lia, cüm tamen quandoque (int mortalia. Judicantur quandoque leves effe detractio- h nes, quz tamen calumniz funt graviffimz. qts d Bonum , quod operaris, non certó fcis , an fir bonum, Quocunque in ftatu degas , certó ml p compertum non habes, utrüm degas in ftatu bono. Ad hoc, ut actio quzvis fit bona; x rl neceffe eft , illam procedere ex bona iaten- neícit tione, Hanc autem quis cognofcit? Plures 1 u de(cendunt in Egyptum, credentes fe afcen- mum & dere Jerofolymam, Plures obnoxii fünt illu- fionibus, credentes fe verfari in contempla- ita It vt tione. O quàm dolofüm eft cor humanum! Solus Deus illud poteít intimé perfcrutari, ) f Non oportet ergo tibi nimiüm adulari, neque (icets falfa tibi de teipío perfuadere, n l Quis deinceps eris? Num fecurus es de per- gj feverentia? Poterifne fpondere conflantiam y M voluntatis tuz? Heu! quoties illa te decepit! Nunc fecuritatem tibi praftat voluntas Dei? Sed em cule Vult quidem ille efficaciter te falvare. j te oportet ejus auxiliis cooperari. Obliga- L türne Deus, tibi elargiri omnis generis gra- 154 tias? Debétne ille privilegiis cumulare arro- gantis, & prafidentis animi hotnines ? l'ec- grafiäm , cata modica difponunt ad grandia. Salus " quandoque pendet à minimis rebus. Quam- gaiti diu vivimus füper terram ; poffamus ad cz- jj i lum confcendere. Sed quamdiu non verfa- o mur in C«lo, poffumus prolabi in infernum. a[[l"j Nullam invenio fecuritatem , nifi in humili- j y J tate, & obedientia. Lapfüs magnorum me y reddet parvum in oculis meis, Kuina füper- O De- , borum humilem me efficict, 62 Pars. 1. Medit. XXXIV'. O Deus meus , Spes mea ! Ne, quefo, me tradas fpiritui arrogantix. Omnia tolle à me, non multüm moror ; dummodo hu- Subtrahe mihi ta- militatem mihi relinquas. lenta tua , qux non peto ; dummodo poffi- deam charitatem. . Si me intuear, non re. t perio nifi caufas timendi. Site confiderem, copiofa habeo argumenta fperandi. Heu! qià ( ego decipio meipfum: Sed tu non me pote- W ris unquam decipere. Ego fzpé mihi ma- Yit n lum expeto. At tu femper defideras bonum traf meum. Salus mea tutior eft in manibus tuis, (ui quàm in meis. Semper itaque mihi ipfi diffi- Worta dam. Ac femper deinceps in te confidam. ts Quisquis vivit five diffidentiá füi ; graviter st Íe decipit; fi fecurum de falute fe effc c;edic. pie (is t Verba S. Scripture. ffm?oj nj . ANefcit bomo , utvin asore , an odio dignus 1[ur. fft. Eccli. 9. 1. n Pravum eff cor omnium , & infcrutalile; Wy. quis coguofcet illud ?. Jer. 1. s. &f INübi] mibi confcius fum, [ed nom i5 boc ju- et Jlifrcatus fum, 1. Cor. 4. 4. Thom Fide flas? Noh altum fapere ? fed time. Vatj Rom. 11. 20. Ihor Humiliamini igitur [ub poteuti mauu Dei. Ttodj I.O PGC. j'- 6- Ag( Flll&u n m ME- & à De bono ufu Temporis. 63 t j qUæFDw )mnit u MEDITATIO XXXV, mmodo shem De bono ufu Temporis. ohpá Empus eft pretiofum. '"Tempus eft breve, li T Tempus eft irreparabile. Pretiofüm eft; i, D quia omnia ejus momenta valent zternita- pme p tem. Breveeít; quia non durat diutiüs, quàm : mili t vita noftra. Irreparabile eft; quia; quod as oO tranfiit, nunquam redit. ibus Quid proderit tibi , vixiffe in deliciis, fi iif moriturus fisinpeccato? Quid proderit tibi, confn tranfegiffe tempus voluptuofé vivendo, fi in« j quit felix is futurus inomnem zternitatem ? Tem. pus conceffum tibi eft, ut curam geras falue ia tis tue, Neque tibi fupereft nifi modicum temporis. Ecce mors appropinquat. Ecce ] &ternitasaccelerat gradum. — Ecce vita dila- bitur, Ecce fanitas deficit. Ecce judicium al tuum imminet. Stulte! hac noCte animam üfü-gz.-»ïhi:. tuam repetent à te, & quz paráíti, cujus erunt ? Cui bonus erit, qui fibi ipfi nequam j [ bc*l/ä :eft? Tu defiderabis poft mortem vel unicum momentum temporis , cujus magnam partem jjis vanis oble&ationibus diffipas. Dolebis poft mortem maximeé ja&uram temporis, quod n modo inutiliter prodigis. Ageitaque ,tempus omne utiliter tranfige. Fru&tuo(íé impende pretiofa momenta. Re- dime tempus malé deperditum. Praíentá fan&é utere. Difpone fapienter de futuro, Quram habe fal&tis tuz. $alva animamtuam. Ag- y 64 Pars l.. Medit. XXXF. $ et Angelus juravit per viventem in fiecula fiecu- yir lorum , quia tempus non etit amplius. Aticus O mi Deus ! dona mihi adhuc modicum temporis , & ego plené tibi fatisfaciam. Heu! Il mereor equidem privari tempore, quo tam- W ad Cnnti diu turpiter abufus fui. Deinceps autem re- At &us temporis ufus fummg mihi curz erit. intm De nulla re magis ero follicitus, quàm de fa- lutemea. Reparabo tempus amiflum, &be- vitis ne impendam , quod mihi eft reliquum. Tedi D fouy Verba S. Scriptura. AT Sublatz funt ante tempus.. Job. 22. 16. ld ll W Ne impià agas multum , €? noli effe ffultus, T H£ HO2 TULOVIOVIS £Z temþore «om two. Eccli. 7. 18. t It Da Tempus breve eff. 1. Cor. 7. 29. JRedznentes tempus. Ephel. y. 16. n mt IU Suravit per viventem in Jecula faculorun, Y quia tempus son erit ampliüs. Apoc. 10. 6. p Ergo, duim tempus babemus , operemur. o n zutm. Gal. 10. 6. qii MEDITATIO XXXVI, Q m De pev/ecutionibus. f &t N U M boni teperfequuntur ? Fxarina te, an non caufam dederis. Num malite fi perfequuntur? Gaude , quód moribus abillis lt difcrepes. INemo poteft placere Deo, & ho- riäüï miniþus. Nemo poteít amari à bonis, & malis ! : l ? à dDe Perfecubionibus. rj d Si cupiam hominibns placere , difplicebo Si ab im Jis JESU Chrifto, c molt amicus ero JESU Chrifti. piis odio habear ) ciam f Perfecutio intentata ab impiis nos promo« vet ad Celum. Avellit nos à creaturis, y QUE Continet nos in officio, y auter Impedit; ut non j cumet himiüm nos effündamus in exteriora, Juvat uäm dä [;, internam animi colle&ionem. Purgatnos à WfoM!&b& vitis, Virtutes ; i quas habemus , roborat, Tzdium affert preíentis vitz, Accendit [quüm mortis defideriüm, An DEO adhzreres, fi Y mundus te amáffet? An Deum exquifiviffes ex toto corde tuo, fi mundus te non repu- liffet? Deus e(t , qui legem ponit creaturis a Ille prohibet ipis, ne tibi blandiantur. Ille ej][ gp!l 11 J mandat; ut te reiiciant, t ^ llle imperat, ut te repellant, - Deus totum iundutm armat contra te, ut tc compellat ad auxillum ab ipfo petendum. 1ó Vlle terrain fpinis operit; ne tu in terr4 quie- ,/acnïufm TRUM tem captes, [lle quidem non poteít vellé peccatum j vult tamen effedtum peccati, u Odio habet perfecutorem ; fed amat illum ; qui perfecutionibus impetitur, tia tua mi Deus ! quam admirabilis eft (a ! piens u quàm amabilis eít P rovidentia tua ! Si me nunquam vulaeráffes , fem fanatus. nuaquam fuif- $i fpinis me non undique cir- eumdediffes, longéà te fugitivus difceffiffem: ynit Non eífem ja m tuus, fi mundus me blanditiis füis allexiffer, Effem jarn contra te, i mun- p n ; li dus non fuiffet contra me, O quantüm ob- ftrictus fum edio mundi! O quantüm obliga- 0 : tus füum tuo amori ! n j O quàm tuifti mihi fua- j 8! PQ Gr(læt; S-Sle viter 66 PEors L. Mcdit. XXXVII. tüvis viter feverus! O quàm amanter me fuifti perfecacus ! Tib mulari (ymm Verba S. S&ripturæ, tionib luple facies eorum igmomiuid CP quavent 0j Nomen tuum Domine. P(al. 2. 17. D Quim Domine im augufliá vequifierunt te, là, fow 260 1 66 Sepiam viam tuam Jpims. Ot. 2, 6. lpl Eritis odio omnibus geutibus propter No- dm t&jph guen sneum. Matth. 24. 9. (in Beati , qui per[ecutionem patiuutur proptev juftitiam. Matth, y. 10. predel p ltyi MEDITATIO XXXVII. 10 j e neceffitate ZAflicliomum && Perfecutiomum. I Ulla falus eft fine cruce, Nullam meri- h tum fine patientia. Nulla victoria fine certamine. Nulla virtus fine exercitio. !tj Caro fine Sl / Aqua ftagnans corrumpitur. m fale putrefcit. Ferrum fine ufü rubiginem (th coóntrahit, Equus fine calcaribus fubfiftit lt y immotus. &ifg Quàm miferabilis es , fi nullà affligaris mi- ( feriá ! Quomodo martyr eris, fi tyrannum i non habeas? Quomodo Chriftianus eris ; Íi nullam perfecutionem patiaris ? Quomodo falvus eris , fi nullam füftineas tribulationem? JEfus odio fuit habitus ab impiis, & tu vie amari ? [E(us acriter fuit exagitatus ; " I JDe neceffitate Pesfecutiomum, 67 r m l tu vis in deliciis haberi? JEfus foit ludibrio habitus à mundo, &tu vis honóribus cu- mulari? Oportet te aut Martyrem effe, auc u tyrannum ; aut perfecutorem , aut períecu- tionibus impetitum. O JESU ! Tu folus mecum fis , & totus 9 u u mundus fit contra me. Plüs amo odium,; quàm amicitiam impiorum. Plàüs amo per- ut i li fecutionem , quàm blandimenta illorum. No- lo placere illis , qui tibi adverfantur. Gau- 'n 6' deo me difplicere illis, njitr k qqibus neque tu po- tes placere. Cuüm tolero perfecutiones, habeo fignum ijnt przdefítinationis mez. Cüm tyranni me op- pugnant , in cenfum martyrum venio. Cüm impii me perfequuntur , incipio effe é nume- f ro juflorum. d Verba S, Scripturz. Jlor v Pev multas trilulationes oportet uos intra- ,i&o[iz üüf re 22 Regpum Dei , AG. 14. 21. 2 quid patimini propter jufditiam , beati. Qro J 1. Pet. 3..344 niipt Communicantes Chriffa paffromibus , gaude- T. 1e, ut im revelatiome glorie ejus gaudeatis exultantes. 1. Pet, 4. 13. jpr " Omnes , qui pió volunt vivere in. Cbriffe g Í S'Efu » perfecutzonem patientur. 2,'Tim.3.12. J Crl:si 4 Qu m I N E ME- $8 Pars J. Medit. XXXF II Puri MEDITATIO XXXVIII, Yi t Áitnne qud d De rvefpedu. Humano. villuio üüm [ D tfplicere Deo, ex metu difplicendi homi- DI nibus, Omittere bonum ex timore per- li t verforum. — Credere in JEfüm Chriftum, & etübsl erübeícere Evangelium ejus. . Diffimulare etübe Bdem , quando eam oportet profiteri, Eft ( effe apoftatam, & infidelem. — Eft effe Chri- témif Ítianum nomine , & opere infidelem, O Sunt quidam Apoftatg cerde. Alii Apo- Profte fint ore. Alii Apoftatz opere & aGtione, D 'Tu non es apoftata corde: Sed es apoftata ore. Tu non es apoítata verbo ? fed es apoftata op ere, Et hoc fufficit ad tuam damnationem. Non fufficit ad falutem , fidem habere in corde, Oportet eam etiam vefbis teftari. i eceífe L Non fufficit eam verbis pro&teri fed n Diffi- ! etiam eít, eam operibus comprobare. mulare fidem, ubi occafio eft eam profiten- ith f di, eft renuntiare füz Religioni. "i [ Si confitearis JESUM coram hominibus; ty confitebitur te coram Patre fuo. Si renun- "ll ll ties illi coràm hominibus , renuntiabit tibi coram Patre fuo, Si erubefcas effe illius di- Ht gj (ui, fcipulus, erubefcet ille effe Magifter tuus. Si eurn àgáofcas , ut cuum Dominum , ille se TA cognofcet, ut fuum fervum. Mi ne mi! Jam multo tempo* re Chriftianus fum nomine ; O JESU , Domi & Paganus UT aGione. flabee fidem (Phriftiani , & vita )m a P. Il JDe re/þeffu Humane 65 Pagani duco. Renuntio Religioni meze ex vano ümore dicteriorum. 'Timeo nempe U folenne illud : Quid homines de te fentient; quid de te dicent ? Magis times joculares ca- villationes impiorum , quàm Martyres fortmi- dàrint crudelitatem tyrannorum. Heu! tà ceuditt me confeffus es coram Patretuo , & egoti- time t bi renuntio coram hominibus, Tu non briduty erubefcis me in cxlo , & ego frequenter te Diimi erübefco füuper terram. fitéti, 4 O quantüm abominor ignavam animi mei t Q remiffionem! deteftor diffimulationem meam! *lcm: Oltendam deinceps, me effe Chriftianum; Al Ap Profitebor Reli gionem meam, corde, ore, i at & gpere. o u Verba S Scriptura. i2 n 1. ij i Qui timet bominem , citó corruet. Ptov, à 29. 27. fel o Dico vobis amicis meis, me terreamini ab purt. p dis, qui eccidunt corpus, C? pofl bec non bas p " bent ampliüs , quid faciant.. Luc, 12. 4. mnis, quicunque confeffus fuevit me ca- i vau bominibus , ? Filius homzuis coufitebitue g lum coram "dagelts Dei : qui autem uegave« gt vit we ceram boyinibus, uegabitur coram zdg- gelis DEI Luc, 12. . g Qui sue evubuerit , C? aneos feviones, butie gïfl inim p Filus bominis evubefzet , cium venerit in Ma- Jeflate fud , €P? Patris, &* fanilorum 2dnge- u gt lorum. Lue. 9. 26. h j lj J E 3 Me- s 496 Pavs . Medit. XXXIX, QY Qitah MEDITATIO XXXIX. - fug Tüm,. De Detratfzone, ub Auls, "Erbum detractorium facilé dicitur, fed fm d damnum inde illatum non ita facilé re- 3 Og paratur. Leviter dicitur : fed crudeliter vul- Vett nerat. Transfigit cor Dei , qui prohibet de j tra&tionem. "Transfigit cor proXimi, qui pa- titur detractionem. "Transfigit cor amici, qui audit detractionem, — Transfigit cor illius ; qui eft author detradtionis. J . Detra&io eft vipera virulenta , quz vene- 4 j no inficit omnia corda, Eft culter acutus,; N qui diffecat membra JESU Chiifti, Detra- fil j Coris lingua crudelis eft, que Chrifti cor fumy, transverberat. Eft rapina boni omnium ma: 41 ximi, Eft cwdes vitz omnium zgch»ilifïïtïraeg u Eft vulnus animz, Eft malum fine remedio, y Sperari non poteft venia, nifi fiat reftitutio. ïgm l Non dimittitur peccatum , niíi reftituatur ii ablatum. Non facilé reparatur bonor, ali- l quandoablatus, Vulnus detradtionis eft ia- l [ curabile. Cicatrix femper remanet. O mi Deus! quot commi(i latrocinia! Quot czdes patravi ! Lingua mea eít penna leviter fcribens; & tamen confcribit fentene tiam, quz aliquando in judicio contra me pronuntiabitur. Lingua mea me abfolvet à crimine, Lingua mea me condemnabit. Heu ! quis ergo, falvus erit ! Quis dicere is di- Tanci poteft Ego nunquam aliis detraxi? Qu cere IXI | De Detvatione. T Cere. veré poteft : Reparavi malum, quod detrahendo aliis intuli ? MIS FFuge detra&ores. Satan eít in lingua eo- rum, quando tibi loquuntur. Satan eft in auribus tuis , quando detrahentes libenter audis, Tolera detractiones : fed noli illis an- du Damnhum, 6 tuis detrationibus aol fam dare. ortüm , repara meliori modo, quo potes. ydi rlb Veritas, quam non fuggerit charitas ; €x- pers c(t charitatis. [ qlli ' ramicyi [] as - Verba S. Sclripturæ. qor ii Detrabentem fecvetó proximo [uo butc per- J Ya Jequebar. Pfal. 160. 5. EM Nolite detrabere altevutrum , fratves snei ; m qui detrabit fratri, aut qui judicat fratvem ] Chtlü' ( fuum , detrabit legi , €7 judicat legem. ]af:. mnïUW 4. 1I. Qui detvabit alicui vei , ipfe fe in futurum It .'CWE obligat. Prov. 13. 13 i TC[H[UR': INom rapaces , mec ia ledici reguum DEI r polldebuut. 1, Cor. 6. 10. j] Ex verbis tuis juflificaleris , €? ex verbis :Onis [j fuis contemmaberis. Matth. 12. 37. ! n Qd I ,dr MEDIT ATIO. XL. d De Triffitia. Confl'l Ti (o Use eft caufa triftitia tux ? Absque dubio, qnal quia cor tuum eft egrum. Quia € I u mancipium alicujus cupiditatis. Quia ftulté G- iU 4 7* Pavs L. Medit. XE. Gm; deperis aliquam creaturam. Quía flagras all- quo defiderio. Quia conícientia tua eft in- quét, quinata, Quia crimen aliquod perpetráfti. d Quia apetis aliquid, quód obtinere non & C potes, Quia non potes id , quod cupís. Quia non vis, quod Deus vult, Quia vis, quod Deus non vult, Quia nihil adver(íi vis tolerare, Quia ni« mis 2r&té adbxres fen(bus tuis. Quia mune dum nimiüm formidas, Quía ardentius de- ( fideras vaniffimas vite licentioris " delicias. dul Quia. plüs zquó diligis temetipfum. (im. O quàm beatus eft , qui nen defiderat , ni« LY fi Deum ! O quàm jncundus eft, qui non i g timet niü Deum ! O quàm fecurus eít , qui lat bihil habet, quod perdat! O quàm felix et qui bene & fan&é vivit. qui t Nihil zftima , nii Deum , & nihil teaflli- hum Quis t et. : Crede amiffa omnia, qus potes amit- dema tere. Noli diligere bonum , quod er ipi tie bi pote(t. Nulli rei periturz cor affige. à . Ujd-, Ts quid perdas, conferva pacem tuam. — Vive itd lh femper bene, & nunquam triftaberis, Coms Tiyn mitte te um Deo, & femper gaudebis. tiil t Vüi'ba * Sgripturæ, finj pain Tyiffitiam longà vepelle d te. Eccli. 30. 2.41 Latamimi im Domimo, €" exultate juffi. litgj PBL 31. XH g lt ]j Exultate juffi im Domiuo , vedos decet col- Wl faudatio. V Íal, ..... 32.- T. L d ' gl feq» Gan- De malis effstlibus Tviflitia. 73 1 Gaudete ig. Domino /ämper ; itevum dico, tudià audete. Philip. 4. 4. - Quafi tvifles , pl TURper- av z. xtinert 2« COI'- wa I2. gt (j Qj* MEDITATIO XLI & Quianï De malis effetlibus Triffitia, Quit jetins d Omo ttiftis ignominiá Deum afficit, Pas ; dilii làm facit, fe non credere ejus Providen- T. tiam. Accufat Deuim ignorantig. 'Tacité (denit,! illum arguit injuftitim, — Ego füm, ait Deus, TL qui tibi hzc bona auffero. Ego fum, qui ydst hanc perfecutionem permitto. Ego füm; mitlrt qui te hoc morbo affligo. — Et tu audes mur- murare ? Et tu audes conqueri? Potéftne vtl quis triftari, quin murmuret? Si non blatz o phemas ore , bla(phemas tamen corde. Af- uod fïipi ü firmas, quód non fit Deus , aut quódis non f t intelligat modum gubernandi mundum, j N Homo triftis, ac tetricus offendit proxi- )Eri& CUE mum, Virtutem illi odiofam reddit, Aver- tit illam ab obíequio Dei, utpote cui fervi- Perturbat re durum (it, ac injucundum., f familias. Facilé excandeícit, Onerieft fu- Moleftus eft fuis equalibus, perioribus fuis. d Íntolerabilis eft füis fubditis, Bilem aliis me« vet, Converíationem amaram efficit. 'Tol- at lit inde omnem füsvitatem. Moeret , cóüm lm' (/fff! h alii rident. Indignatur, cüm alii plorant. 4Egré accipit , fi quis ei appropinquet, Negli- gi e queritur, fi quis ab eo recedat, y on [f Pars I.. Medit. XLI. Non eft fana mens, cui dominatue trifti- l tia. Non eft ratio, ubi cura , & molsfta fo. 6 lf, licitudo animum lancinat, Homo tri(tis feipfüm perdit. Confümit fe melancholià. Abrumpic fibi vitam corpo- Yis, Occidit animam füam. Cor ejus fimile eft infergo, Dzmon jus habet, in eo com- morandi., Agit eum in defperationem. In- CUr ducit eüm in omnis generis vitia. Propo- nit illi dele&ationes carnis, in defe&um de- fünta litiarum mentis. rf O morbum expavefcendum , qui tali re- feDy femetj medio opus habect! O JEfu ? qui nunquam fuifti tetricus , aut morofus , cüm tamen fem- Wfant per haberes caufías triftandi! Ne, obfecro, fu. tradas me huic perturbationi. Ne me de- m &tma| mergas in hunc infernum, Semper deinceps £quo ero animo , fempet contentus ; quia tu ilo f Ms omnia difponis in bonum meum. Reverebor tuam P'rovidentiam. Proximis bono exem- Wsdlcu plo przlucebo, Inchoabo beatitudinem meam hn m in hàc vitá, femper deinceps eadem fruiturus Yi poft mortem. Servus morofüs ac querulus A fuccm injuriam facit Domino fuo. Servus DEI nunquam debert triíítari. 1 N 4 Emp lo t Verba S, Scriptura. dw[m» Non evit triffis, ueque turbulentus, Mai fün, ( 45. 4. ( 09 Quare vultus tuus tviflis of ?. 2. Eídr.2. 2. [um — Quaft ivifles , ( tili s. Gor. 6; d10i Jemper autem gagtdente:. W Cor pravuim dalit triflitiam. 'Eccli.36. 22. INolt- " De vemedüis contra Tviffitzau. vt t Nolite fieri ficut bypocryte ; tviffes, Matth, " rl 6.15. "onfüti MEDITATIO XLI, am o vjusí: De r?mez?z"is contra Triffiats, jneo at ' Ur affiigis temetipfum ? uod malum Qnen. ! & n — exiftimas , noneft malum. - Miferiz tua fünt mifericordiz. Calamitates tuz funt be- f d neficia Dei. ' Avellunt te à mundo. Uniunt te Deo Domino noftro, Revocant te intra Q1 al | nunqt temetipfum. " Tzdium vitz hujus tibi inge- nerant. Dolorem de peccatis tuis in te ex- amend ux. Sunt pi- ,U citant. Sunt tefferz falutis t An non Deus nora prede(tinationi s tus. N at Et quis hominum plüs amavit Filium fuum ? ; g deinä illo fuit afflictus ? us p Malum tuum non eft formidandum. Si Rcvet'ähf Si vio- modicum fit , facilé poterit tolerari. b Grande jiimme lentum , non poterit diu durare. diuturnum. Si non inalum non poteft eífe " aliunde pellatur , neceffa rió tandem fibi ipfi [ quCIU j füccumbet. Aut vitam tollit, aut fenfum, "Ub P Non nifi in inferno malum immortale. 'Tempus, etiam te non cogitante ,lenit erum- nas tuas. . Dolor tuus, non peteít durare i diütius, quàm vita tua. Et quid eft vita tua, fi comparetur eternitati ? ]u ? vivere ia hoc mun do fine af- Cogitáfne, v fli&ione? Quomodo eris me mbrum JESU fl m ipfos Af Chrifti? Quomodo poteris regnare cu , [ nifi :äiüääaris cur illo ? Often: m ï,' - 76 Pars L. Medit. X LIt. Oftende mihi hominem fine cruce, Et volun ego te cruce tuá exonerabo. Eftne equuim qui vt pro nihilo habeas, quod tanto pretio eme D runtSan&i ? Quem gradum obtinebis ín coe lTatior lo? Quem locum ibi occupabis ? fim 1 Omnes Sancti plagisfunt onerati, "Tu fo- imagin lus ibi fine vulnere deges ? quad Calum cogita , & triftitia tua difïïpabitu;;; Qu Spes magni boni producit magnum gaudium, fogn Omnis cruciatus eft modicus , quo zterna Vitan gaudia comparatur. ddin Lenis eft dolor, qui nos liberatab aterni- D ( tate pocrarutm, Corpus leviter fentit dolo- rem, quando animus verfatur in coelo, Ne- M« lhce fcis , quàd paradifüs fit hzreditas sfflitorum? u " Quód.(itregnum crucifixorum ? Quód (it por- Tif tioanimorum , adverfía fortiter fuftinentium? i. Si velis liber effe à triftitia eijce peccatum t vl ex anima tuà, Hoc enim contriftat damnatos, WNam . Hoc illos inferni cruciatibus torquet. Sipec- T cato carerent, etíam triftitiá carerent. Quod u i'.g gaudium habere poteft , qui Deum ejecit é tf corde (uo ? Quà quiete fruetur, qui venenum T fovecinfinu fuo ? Si nullirei adhzreas , nullá b reaffiigeris. antum patimur, quantum ama« mus, Defideria noftra fünt carnifices noftri, i 1a| Non deferitur fine dolor e, quod cum amore Ahte poHïdetur. D Tüne defideras nunquam triftari ? pone fpem Vs p , tuam in Deo. Illi expone atflictiones tuas, n Abillo folatiam pete. Perfevera in oratione, 1 Submitte te decretis ejus. — Permitte te to- fit, tum Providentiz ejus. — Conforma te cum lnds vO- Atqn * De remediis coutva Tviffitiam. " n ! voluntate ejus. Et ftatim invenies , quod eaqu uxris. retoent Defiderásne liber ab omni meerore vivere? As od Rationis ductum fequere- Corrige phanta- fiam. tuam. Nemo mifer eít, nifi qui fibi j Ti imáginatur , fe efle miferum. Dolorlevis eft, quando opinio illum non auget. . Opinio elt, qua efficit omnia mala, Nemo infelix effet; if 1 gaudiun. fi nemo fibi imaginaretur, fe infelicem efíe. vitam tuam eonforma principiis fidei. Non uo at di&aminibus fenfaum. Coníule rationem, & 1 attt )1on opinionem. ntit ol Metuisne malüim , quo;i tibi iptentatur ? 'æ!Os Ne Hoc eft affligi fine ratione, affligi, antequam Ti cau(a affli&tionis prefens te urgeat. Deplo- u'od ür ,?r.n ras malum preteritum ? Lacrymz tuz non te ii inde liberabunt. Cur non facis ex neceffita- du te virtutem ? Cur non proficis ex jadturá, [ dmmmi quam paífus es? Quid prodeft tibi, mente p N revolvere xrumnam , quz jam tranfiit? Cur te iterum reddis milerum ». poftgnat jam an- n u m de té fuifti mifer ? Dedecus eft boimini fapienti, non definere triftari , nifi cüm jam plorando ui Veneü*;; qis eft fatigatus. Satius eft ; dolorem repellere, quàm expe&are , donec ipfe nos deferat. gt (ice (e [ -Prateritum noli.ultrà refpicere, Futurum ne cnmsz ante tempus.profpicias. . Przefens non eft , nifi momentum. Cur ultró tormentum tuurn fftï vis protrahere ? Oportet fe accomodare z p rumnis füis, (i quis non poffit fe illis libera- j j re, Triftitia auget jacturam, nonillam repa- ' od rat' Solum peccatum mocrore deftruitut. it [ t Unde non oportet moerere , nifi propter pec- j t .catum, O quàm Vh 28 Pays £. Medit. XXIL O quàm effemus felices , i corrigeremus TOentet imaginationes noflras! O quàm lztam vitam t put duceremus , fi nihil de(ideraremus in terra! lbusve O quantüm fuüpplicium eft; ardens de(ide- Yipe us il rium! Homo juftus femper beatus vivit, fem- per habet; quod vult, quià vult, quod habet, T. Rerum creatarum mutationes Juftum noh ( at inutant 3, quia innititur Immobili. Cipit Verba S, Scripturz. Dargr fi. | "Aninà , cur fles? $, Reg. 1. 8 ». atit), Mhiin Quare triflis es anima tnea , C? quare con í Dem. zgrbas zue2 Vf. 41. 12. . Dixit illi : uoli flere.. Loc, 7. 13. Mi Fratres anei gaudete in Domtno. Philip.3,1. Eu g'm Letetur cor quereutium Domiuum. Píalm Íam t j jare 104. 3 d l Tviflatur aliquis veffríun? ovat; Jae. $.13. aulon MEDITATIO XLIIL us J hal)ee , De Superbia. Quod Agna mifericordia eft Deus humilíatus. U. Ws ! ( Magna miferia eft homo füperbus. Su- O NI perbia eft fons omnium vitiorum , ficut hu- 1 Quje militas eft mater omnium virtutum. Irafce- Áin l] ris, quia fuperbus es. "Triftaris , quia füe W perbus es. lmpatiens es, quia fuperbus es. d i ne lt A Divitias concupifcis , quia fuperbus es. &Omma vides proximo , quía fuperbus es.. Impudi- Nitus €u$ 6$, quia fuperbus es. Deus humiliaé men- ]Cifom * le "d De Superbia. 79 f mentem per corpus. "Tradit fuperbos fzdis fvl & pudendis concupifcentiis. effiarum pel- n t libus veftit illos , qui ad Divinitatem afpirant. i d Superbia eft peccatum dzmonis , qui pri- mus illam commifit. Czlum eft locus nativi« vt yod ht tatis ejus. Infernus eft locus fupplicii ejus. ylum n Cztera peccata fugiunt à Deo. / Superbia audet cum Deo congredi, Deus füpetbos capitali odio veluti hoftes fuos infe&tatur. Dat gratiam humilibus ; faperbis autem refi- ftit. Deprimit illos corpore. Deprimit illos animo. Defpicitillos in tempore. . Defpicit illos in eternitate. O grande malum , quod mrmx Deum habet inimicum ! Mi Deus! Unamà te peto gratiam , ad tu- am gloriam, & meamíàlutem. Ut cogno- ä;ïüïïp.a-ï fcam te, ut cognofcam me. Ut cognofcam Ma- gl jeflatem tuam. . t cognofcam vilitatem me- il am. Ut cognofcam benefieia tua. Ut co- 12l n gnRofcam ingratitudines meas. Ut cogno- Ícam bonitatem tuam. Ut cognofcam ma- JJ litiam meam. — Ut cognofcam id , quoed ex te habeo , ad laudandum te. Utcognofcam id, quod ex me habeo , ad defpiciendum me. O Nihilum pretiofum, in quo reperio ome nia! O Nihilum illuftre , in quo video omnía. gl wabus y/ O Nihilum delitiofum, in quo gufto omnia ? (atl In quiete dego , cüm in Nihilo verfor, quia j Mfw füm in loco mihi proprio. iNulla quiete fru- or, quando extra Nihilum moror ; quianon ) qull ng[büS fum amplius in centro meo. O Deus meus; l & omnia! Quando tandem ero penitüs evae- j j " hr cuatus ab omni eo ; quod ego fum, ut im« y plear omni eo , qued tu €s; fiatque cor meum cr- Deo plenum? FE] Pars d- Medit. XLIF.. ) Verba S. Scriptura, Ym : deet Alhominatio Domini eff ommis ahog:*rnä p Prov. 16. 5. t0nà Suyavit Dominus . Deus in animá fud , de- fufine teffor ego fuperbiam Sacob. Amos; 6. g. g ui fe bumüliat , exaltábitur , €? guí fi altts It exollat , bumiliabitur. Luc. 14. 11 dhmen dico volis y miff comverft fueritis, 6? Cüm efficiamiui ficut parvuli , uon intrabitis in ve- &t f libdi guum celorum. Matth. 18. 3. Deus fupevbis vefiflit , bumilibus autem dak b &gratum. - Jac. 4« 6; li, « LY MEDITATIO XLIV. Qu homo De vemiffioue Injyuviavum. m debes 1 Qd Eus hanctibiimperat , & nos obtempé: rabís? Kemitteres injuríam in gratiam has Qu ( Regis tui ; id imperantis, Quis habet plenum Q j jus imperandi ; nii Deus? Tüne ergo agere nihil vis, nifi , quod tibi lubec? Commodum N fervi debet cedére auctoritate Domini füi, f Quod Deus tibi prohibet, prohibet totí Wj i mundo. uod Deus tibi imperat ; imperat ïHa ( toti mundo; ien Sicut tibi prohibet , ne odio perfequaris inimicum tuum , ita pariter pro« ]u Q hibet inimico tuo , ne re odio habeat; Sicut CHCS | A l tibi precipit ; ut ames omnes homines , ita precipit omnibus , ut te ament. Eftneal r ] &quius ; quàm hoc mandatum? äquid l ii Deus tendm p -— De vemiffone Injumiarum. 8r DEUS hoc tibi przcipit tanquam Rex. A Idem à te rogat tanquam Pater. Hoc te docet tanquam Magifter, manfüetudine fuá, | a?ngnu; & patientiá fuà; vetbo & exemplo fuo. Quid non à te Deus tolerat? Quan:à patientiá te fuftinet? Tenet una manu uliionem, & al- Wï/u:ï;l!f* 17 terá patientiam. ^ lna eft illi necefTaria , fed altera eft ei perquàm chara. Deferit ultio- LU |]i nem, ut confervet patientiam. Ignofcit N cum gaudio. Punit cum dolote. Ienofcit hinhi o j ex inclinatione. Punit ex neceffitate, Si fubditi fumus, obediamus Regi noflro. Si a filiifumus , facimus voluntatem Datris no« flri. Si di(zipuli fürbus, fequamur exem- plum. Magi(tri noftri. Cur odio habes fratrem tuum ? an non n homo eít, ficut tu? An non Chri(tianus eft, ficut tu? fi eum odifti, quia peccator eft, j debes odiffe omnes homines, Erásne juftus, quando JESUS te amavit? Ubi modó effes, 10 d fi JESUS non amáffet peccatores? Injuria, qu tibi fuitillata, levis eft, (i comparetur d cum injuriis , quas tu Deo infers. emr Contemneris; fed nunquid meruifli con- 'ommüd'ld temptum ? Poté(ine fatis contemni damna- »mml b tus? Auferuntur tibi bona tua? as non Deus ghlbcï f illa tibi eft elargitus? An non jus habet ea pf r m à te repetendi, quandocunque illi placet , & "ia per quemcunque illi placect? Ne hoftem ap- d pelles illum, qui tibi occafionem prabet cz- D h lum lucrandi. Si te offendit, utique punic- , tur. minth Damnatio ejus eft inevitabilis, nifi ti- iif bi fatisfaciat, "Tüne potes odium tuum pro- tendere ultra eternitatem ! Committe DEO F / Nine M R.«P. Graffet, S.5.. Pavs ]. Medit. XLIF. 82 vindictam ; jus enim ulcifcendi etl ipfi pro- rium. Tu veró conferva patientiam, ma- láómque tibi illatum libens accipe , ut poe nam, iniquitatibus tuis debitam. DEUS eft tibi norma mifericordiz. Tu es Deo norma juftitiz. Si tu non exhibeas mifericordiam proximo , ficut ipfe, vindi- ER Qam de te fümet!, ficut tu. Si ames , amabit te. Si odio habeas , te quoque Wy) odio habebit. Si proximum excufes, te quo- patt que excufabit. Si condemnpes , te quoque hus ] condemnabit. Si veniam indu!geas , tibi pa- W riter veniam dabit, Si punias, & te puniet. Mu O JESU! quando te video morientem in ttfis Cruce, non retineo ultrà fel odii in corde Mu TneO. Quando te audio orantem pro inimi- T cis tuis, vifcera mifericordiz exhibeo hofti- Mi bus meis, Pater mi! ignofce illis , qui me l/ offenderunt; non enim fciebant, quid face- bitte: rent: fecerüntque ea , que ego plurimis ti- Qu tulis fui promeritus. Qj L pet - Verba S. Scriptura. ib ll Dimittite, €? dimittemini. Luc. 6. 37. b — Diligite inimicos veffros, benefacite bis; Cfed. qui oderunt vos. Luc, 6.27]. il j Si autem mom dimuferitis bominilus , uec ]u Patev veflev . dimittet wolis peccata. vefira. hu Matth. 6. 15. It lii ltum ME- De 714'(]1'&2'5 bomiuum contemuendis. 83 p amy m MEDITATIO XLY. UP d 1 De S'udiciis bominum contemuendis. T f v K4 Risne femper mancipium hominum? Aru gl ume, nunquam. contemnes refpectus huma- Y .nos? Cur non palàm declatas, tc folius Dei t partes tenere? Cur non renuntias vanitati- bus his? Cur non frequentas Sacramenta ? e guoqu: s U Cur non deferis hos focios tibi noxios ? Mundos te ludibrio habebit ? 'Tu potiores s punt - emem caufas habes, mundum ludibrio habendi. $r Mundus eft maximus hoftis Dei. Et Ty- n [ rannus Fidei, Eft perfecutor innocentiz. ybeo hüi"u Renuntiá(ti amicit z ejus , quando fuifti bapti- , $! zatus. Nifi velis renuntiare mundo , oporte- bit te renuntiare JEfu Chri(to. TT " Quanta mentis ignavía, reddere fe man- ;lurimii'-' cipium bominum? Quanta infidelitas , pro- fogum deferere figna JEfu Chritti? Quanta perfidia, jungere fe inímicis ejus? Quanta 1j impietas, erubefcere Evangelium ejus? Homines tibi illadunt? Hoc eft teftimo- ! 3 nium meritorum tuorum. Defpedum te crederem, (i w(timareris , ac laudareris ab TM illis, qui non approbant, nifi vituperanda, J V6) ula bonerum. n Judicium impiorum non eft re o ji / V P Àn oportet te definere effe fapientem, ex metu ítultis difplicendi? Quale jus habent impii, legem tibi prefcribendi? Quis te füb- ditum gorum confti tuit? An times di&"ama: F2 x r 4 Pars L. Medit. XLF. li riab infamibus? Anformidas honore fpolia- riab iis, qui ipfi funt fine honore ? Impii te condemnant ? Sententía nulla eft, " dit, & fine au&oritate , cüm ille; qui condem- nat , ipfe meretur condemnari, Eftne admi- ratione dignum, quàd ille malé loquatur de aliis, qui Ipfe non novitbene agere? Si im- pii habeant unam linguam , quà te accufenr, aut tibi infültent, tu duas manus habes, quibus ipfis refpondeas. Defpectio ab impiis profe&a, eít elogium virtutis. —Non poteft [d ln quis effe Chriftianus , nifi eontemnat ; & con- ltteo temnatur. .O JESU Domine mi! quàm paucos in ter- l0s j ra fervos habes! Video equidem tyraunos; Thit, fed nullos invenio Martyres. Unicum hoc: pu lcenti Quid dicent homines? plures efficit Apofta- Qnfi tas, quàm fecerint omnes Nerones. Heu! quomodo fuftinerent ictus 'flagellorum , qui [EWarf WRCUF .pati non poffunr aculeum linguz ? Quomodo lu foret Martyr Fidei, qui formidat efle Mar- p tyr charitatis? Ego fané nunquam erube- bon; Ícam Evangclium tuum. Palàm profitebor Religionem tuam. . Non cupio placere illis, Nihj l'a[, | qui tibi difplicent. Exhorrefco placere illis, Null quibus tu non places, nec placere potes, e]eem Ifati Verba S. Scriptura. ficif BI p INoli erubefceve. teffimonium Domini No- Q fhri. 2. Tim. 1. ?. Si adbuc bominibus placerem , Cb riffi f&rvu: f ton effem. Gal. 1. 1Q. pj Ne UoDe Avaritia. 8f ..'"INe pro bis omuibus coufundaris, & ne ac- ; p eipi, [/: ber/onadn u£ delinquas Eccli. 42, 1. nl M. ^ iautem pro minimo eff , ut d volis ju- dicev, aut ab bumazo die. 1. Cor. 4. 3. contar dne d wquamrdi MEDITATIO XLVI. eL t ais De varitia. 3 sini I defideres bona terrena , amittesbona ce- o pl ^ leítia. Avarus Fidem perdit. Senfus ha- T bet contrarios Evangelio, Beatos zítimat, Miferos zífti- n at quos JEfüs miferos appellat. mat, quos JEfus beatos appellat. Fides op- mannl)Si pugnat concupifcentiam ejus , & concupi- m 1 A icentia ejus tidem oppugnat. Non poteft confervare hanc , &illam. Siergo velit con- s Il fervare fidem, neceffarium eft , utrenunciet. yuth qui concupifcentiz füz, n dul Avarus perdit fpem: Quis enim fperare poteft , quod non credit? Avarus eontemnit j & bonazterns. Nonzítimat, nifi temporalia. roütew Nihil agit, quo czlum lucretur. Nonlabo- T i"ä' rat, ni(i pro terra. Nunquam Deum orat. Nemini o Nullum bonum ab illo exfpe&at. eleemofynam elargitur. De(iderium habet infatiabile. Eft idololatra. pecuniz. Huic facrificat cogitationes fuas. Hanc fibi pre- figit pro ultimo fine. Hanc extollit füupta wi]lif'i NJ. Deum. Hancadorat, tanquam principium felicitatis fuze, In hac omnem fpem füam dcfïgit. ji/ Ava- F 5 86 Pars J. Medit. XLFI. Avarus perdit charitatem. Cor ejus eft, ubi eft ithefaurus ejus. Nemo pote(t duobus dominis fervire. Nemo poteft Deum amate, & opes. Avaritia occupat totum cor. Non Nj patitur divifionem. .Oportet committere te p grandesiniquitates , ut grande lucrum repor- o tetcur. litc Qui fe ditare cupit , rapit otnhia , quz poteft rapere. Natura paucis contenta Qf f eít: fed concupiícentia non habet terminos. Á Rapit, & corradit (íne menfurá, quisquis 10 concupifcit (ine moderarione.' -Lucra l&gitie Á ma, funt lenta, fequuntur curfüm naturz. LUA Lucra grandia fünt furta grandia. Magne Qlt'ü divitiz plerumque funt magáz injufticiz; UT Quoimnodofalvari poteft avarus ? Non.ágs fl nofcit peccatum füum. Non agit pceniten- tj tiam. Nunquam reflituet bona injufté par- f ta. Quod facilé rapitur, diflicillime reftitui- titioy tur. Aquz furtive fünt dulciores, quàm fitlig publico omnium ufü permiffz. Omnes ani- f mi motiones immoderace conferunt ad fur- f5 tum. Omnes pugnant pro ejus defenfíione. O mi Deus! nunquam excrucier ob bona terrena! Tu fcis , ubi fit thefaurus meus. Heu! expeditne zternüm damnari proptet opes neceffarió deferendas? Nihil intulimus in hunc mundum. Cer- tum eít, quód nihil etiam inde fimus abla- turi. Beatus ille, qui Deo contentus vivit ; Qüanr omnémque füam fiduciam in ipfo figit. Aue rum, & argentum funt Dii gentilium. Sed li Deus cxli eft Deus meus- G Vtery T ha Ver - 97 De iteratd Prolapffone 12 peccatum. du AT Verba S. Scripturae. T at . N INoli l&þomre , ut diteris , féd prudentie yumitt zue potie modum, Vrov. 23. 4. gt INolite [perare in iniquitate ? vapinas no- i mti lite concupifcere : divitie ff ajftuant , uolite fund cor apponere. Pfal. 61. 11. tertunt Qui fflinat ditari, mom erit imnoceus. Prov.28. 2». qisi £» ani- gl "dvaro mibil fceleflius , bic. enim ) Datur muam fuam venalem babet. Eccli 1. 9. & r6. Mzgnl Quàdm dificilé , qui pecunias babent, 1im lts vegmm Dei intrabunt : facilius eff enim Ca- N anelum per foramen acís tranfire , qudm divi- yete tem intvave in vegnum Dei. Luc. 18. 25. Qui volunt divites fievi , aucidunt in tenta- n']uüö n ii tionem , C? im laqueum. Diaboli , €» defideria sinuta. imutilia , €? nociva, que mergunt bo- ( qw Ti !u mines im interitum & perditionem. 1. Tim. 6. 9. "t il V 5fcnüon& MEDITATIO XLVII. [ D M nis n* i p De itevatá Prolapfione 12 peccatum. f ( u antó frequentiüs peccatum eft remif- 'mus abl!' 2 füum, tantó minüs eít venià dignum. 1tuSVi'i[* Quantüm crefcit numero, tantüm augetur j j P malitià. if j Iterati lapfus funt periculofi. Vulnera in- A&Gus tranfeunt veterata fünt incurabilia. in habitus, Habitus degencrant in mecelüita- tem. F 4 ) M $8 Pars L. Medit. XLFTI. tcm LÀ Peccata evadunt graviora. Habitus qu f magis iz;valefcunt. Gratig fünt debiliores. Db Cooperatio magis remiffa. Mens magis czca. tdy DUNS Voluntas magis infirma. Cupiditates vehe- mentiüs infurgentes. Remedia lentiorz, Dz- o fer mones potentiores. Eorum pofleflio magis te M tyrannica, Quanta ingratitudo, poft tot be- ml neficia? Quantus contemptus, pofttot illu- ex o )u ftrationes? Quanta perfidia , poft tot pro- miffa ? danta malitia, poft tot gratias? Itáne ludibríio habes Deum ? Itáne turpi- * tér deficis à promiffis? Itàne ludis ejus pa- tientiam? Itáne abnteris ejus bonitate. Ità« S;,, ne contemnis ejus juftitiam? Itáne prafidis jheum deejus mifericordia? Itáne infultas ejus man* E fuetudini? Itáne prodigis ejus gratías ? Itáne éteii extinguis ejus fpiritum? Itáne illum expellis h ex corde tuo? ltáne illi Luciferum prafers? fihi Abundautiam fequitur paupertas, Gratias I"l 4 poena. Patientiam furor. Contemptum vin- nati, dicta. TU O mi Deus! non audeo porró comparere nf coram te, poft tantum contemptum, & in- ïü)/u gratitudinem, Pofttantam perfidiam, & in: " 1 fidelitatem. Peccata mea propé immutá- runt naturam. Erant priüs ex fragilitate commi(ífa, ]Jam veró funt indurata fronte perpetrata. Erant errores veniá digni. Jam unt crimina nullo titulo excufanda. Nume- rus eorum eftinfinitus. Pondus intoleyabile. Malitia irremiífibili — Curatio propé defpe- 1ata, Gw | Verüm, tametfi grand'a fint peccata mes, NT longé major eft. mifericordia tua. — Peccata üm, mea um ! ' De Confüetudiue peccandi. 85 , Bbn mea funt finita. Mifericordia tua eft infini- deblis ta. Poffum ad czlum contendere, quamdiu Dd nondum fumininferno. Poffum me ad Deum tstts ( convertere , quamdiu fpiritum traho. Omni- n D no ferió cupio falvari: tedet me malé vive- [din mj re. Mi Deus! tolle mihi vitam; fi nolim in ofoc melius mutare vitam. Eripe me quantocyüs nftat il ex hoc mundo , fi nolim me fponteavellere f p ab amore mundi. gmias? Áne tj .. Veiba S, Scriptura. ; us p u Sz, que deflruxi ,. iterum bec veedifico, Tl jrevaricatorem, s2e confiztuo. Gal. 2.18. »CIWS m Ecce fanus fattus es , jam noli peccare , ne iil detevius-tibi aliquid contingat. Joan. 5. 14. m Piunt noviffuma bowiuis ilius pejora prio- T [2[5(5( vibus. Luc. i1. 26. , ( Impoffibile efl , eos,. qui /Z-melfunt zUluini- zati, guflaverumt etiam domum caleffe, &? ul V pavticmes fadi fumnt Spiritüs [améhi &v pro- u lapfi funt; vurfus reuovari. ad peuitentiam , um « vurfutm crucif, entes. fabismetigfis Filum Dei, nf €7 offeutui ba j eutes. Heb. 6, 4. & 6. b imn? j lnj a MEDITA TIO XLVIII. f ld l N* Dg Confuetudine peccandi. li ltohg2 " :fnd& malum eft, affue/cere malo. Con- p ( rlxx G fuetudo peccandi eft catena iniquitacis Quz captivam tenet animam , cámque red- qur dit mmcipium peccati, imminuit cognitio- y neime n - $90 Pavs L. Medit. XLPIIIL nem,. Indurat cor. qun Sopit confcientiam. vdit Tollit pudorem. — Quó crebriüs quis peccat, hq eó minüs erubefcit peccare. Committitur initio fcelus cum horrore. Keiteratur cum inn ing timore. Cognofcitur cum delectatione, Per- fite feveratur in eo cum contemptu. lh Ecce gfadus iniquitatis! Ecce quà dedu- btl cat confüecudo peccandi ! lii Corpus nunquam magis vgrotat, quàm pecot cüm zgritudinem fuam non fentit. Pecca- patrat tor inveteratus , eft propé defperatus. Non Tto agnofcit fuam miferiam. Non poteft illam ERUH odiffe. Dele&ationem in eà reperit. Non QOtdis vult inde liberari. Def(ideria ejus fünt (ine A f effe&u. Conatus ejus fine perfeverantiá. etiamï Vitia ejus tranfeunt in naturam ? Etconf(üe- Tmede tudo ejus in neceffitatem. Tllmpa.« Quando pondus counfüetudinis jam contra- fringri &z premit inclinationem naturz , tunc im- lïs des petus cupiditatis nihil amplius habet obíta- L VU culi, quo retineatur. lo Eft torrens , qui abripit omnia. E(t tyran--ï Eft lex iniqui- (Cl'icol nus, qui peffundat omnia. tatis , qui defpoticé dominatur voluntati. Eft it d Ttate altera quzdam concupifcentia magis tyran- nica, quàm füerit füb primum ejus exor- tum. Eítalteranatura magis corrupta, quàm prima. Gratia (ine fructu aggreditur cor, ^f quod peccat ex confuetudine. Hoc enim in- T fenfibile eft ad gratix motus. Impenetrabile eft ejus fagittis. Faciliüs ZEthiops dealbabi- DN f 1 tl tut, quàm emendetur malum inveteratum. Leviore conatu annofa quercus eradicabitur, * put quàm t | — 91 De Confuetudine peceandi. quàm evelli poffit peccatum , longo jam ufu cientt veluti innatum. i t Inquo flatu verfaris modó? An peccas ex m ignorantiá? An ex vehcmentiá cupiditatis? at t i, It An ex fragilitate? An ex con(üetudine? An fine remorfa? An fine dolore? An cum de- d le&atione? An cum contemptu? Non eru- QU beícis ampliüs de peccato? An committis il- lud cum magna protervia? An gloriaris de t u Qu peccato commiffo ? An non times poft fcelus Pt patratum ? to, M Profe&ó es mancipium vitiorum. Pecca- s il ta tua tranfiére in naturam. Ecce duritiem j N6 cordis tui! Ecce infen(ibilitatem mentis tuz! fa. f iL nf Ah! (i fentires xgritudinem tuam , fpes vitz a qerant Pete humiliterà Deo etiamnum affulgeret, N medelam animz tuz. Vires exere , quibus rumpas catenas tuas, & vincula. Refifte !'lm qntt minutis tentationibus, & victoriam obtine- EuüC [ bis de grandioribus. Exequere res faciliores, Affifte proxi- & Deus perficiet difficiliores. mo tuo, & Deus alliftet tibi. Exhibeilli mi- f g fericordiam, quam tibi quoque Deus przíta- Jer l bit. Sine miraculo non fanaberis, Sine cha- li luncd ritate gratiam non obtinebis. Tb g gi? Verba S. Scripturz. H l ] MNonergo veguet peccatum im veffro siovtalz Ccn[mh corpore , ut obediatis concupi/centiis ejus. ne! g!] Rom. 6. 12. d $i mutave potef? ZEtbiops pellem fuam : & vos poteritis beuefaceve , cimn didicevitis ma- luti.. Jer. 13. 33. Pu« d Pavs.. FT.. Medit. XLIX. É Putruerunt, C? corrupte funt. cicatvices M suee à facie infipientie mez Pf, 37. 6. Tif luiquitates wwee fupergvefke funt caput Atot gueum; Cv ficut onus grave gravate funt [u- TO per me. Pf. 47. 3. U "Adolefcens juxta viam fuam, etiam cüm grs feuuerit , non vecedet ab ed. Prov. 22. 6. qu Ts tem. MEDITATIO XIJX, pup Pmdllw De Praparatione ad Mortem. df V:gl A N paratus es mori? An bene ordináfti A(à t negotia tua? Majüsne habes negotium, Qà | quam falutis tux? Putásne, quód evafürus Obty fis mortem? Quod aliquando debebit eveni- lte re, an non poterit hodie accidere? Non es follicitus , nifi de vitá, cüm tamen de morte T0 ge Cete, 4 potiüs te follicitum effe, oporterer. Non la- J boras, nifi pro tempore , cüm potiüs labora- Parva curaim- "t re deberes pro zternitate. nullun pendenda eft parvis negotiis, maxima cura Cj rebus maximis, Seró nimis follicitus es .de morte, cüm tempus eít moriendi. Sapiens tpit 0i nihil magni momenti aggreditur, quód non Dis m Omnes homines di- ferió priüs expenderit. Tidj, fcunt artemj, quam tractare volunt. Nego- tium omnium hominum eít, falutem fuam Yit p F in tuto ponere. Nullo ftudio unus eft, ut diícas mori. At Magno ftudio opus eft, utdi- * D fcas bene mori. Nunquambeneagitur, quod Ut difcas| bene mori, non ni(i femel agitur, oportet fzpiüs mori. Se- De Praparatione ad Morzem. 93 Qu 1 Semel tantüm moriendum eft-. Error, qui in tiorte committitut , irreparabilis error eft. ii uj A&or in theatro malé agit perfonam fuam ; a u) (i non frequentiüs fe ante exercuit. Advoca- tus malé agit caufam, cui evincendz fenon jitm i priüs paravit. — Difficile eft benemori , cüm a quis non didicit, nifi vivere. An longus ni«- mis eft vitx cürfus, quo te difponas ad mor- tem? An prolíxum nimis eft tempus, quo t l prepares gternitati? Quomodo moriturus produces amorisaGtus, quando l. -nunquam di- . dicifti amare ? Vigila , aut ex improvifo oppriméris. Pee qeditd para te ad mortem , aut imparatus morieris. Qui non vigilat, ex improvifo obruetur. pl iv Obrutus ex improviío damnabitur. Diíce i bene gerere negotium , quod femel neceffa- "n rió gerendam eít, Quanti. intereft bene fa- n de müm cere , quod femel tantüm faciendum eft ? j NU Heu! quàm periculofüm eft errare , quando crus hbw error eíft fine remedio, & pcrna confequens nullum habebit finem. Ne fidas tempori ; n cujus infida eft promiflio. Plurimos jam de- dtuse cepit. Si tempori fidas, certó te decipiet. d O mi Deus! gratias tibi ago, quód tem* " li pus mihi indulferis , me ad mortem compa« !] randi. Ubi modó effem, (i me ex improvifo ommfi j l] N vitá priváffes? Vigilem deinceps mei curam [ geram, ut bene moriar aliquando. Moriat (( Jj Cn; quotidie, moriar frequenter, ut femel tan« dem bene moriar, , tf 1 0 g pl y Ver 94. le.*L Medit. L. eytar Verba S, Scripturz, tinep| ht n Tu Memor effo , quia tmiors uon tardat. Eccli. 14. I2. 3 N Figilite , quia ue[citis diem , ueque lzorahl-. Matth. 25. 13. üt h Figilate omui tempove '.Luc. 21. 36. Àn c0nd 52 non vigilaveris, veniam a | té, tauquam fur. Apoc. 3. 3. . Jam d m Jdeo C vos effote parati, quia qud-borá zom putatis, Filius bominis veniet. Matth. bnceí 24. 44- Qp Ácium MEDITATIO L. Totter Cl «De Morteprompté, €?. libenter acceptanda, ]u (ite J u Idl ij id tfmcs ; anima Chrifliana? cur mor- Q tem formidas? Num pati non potes; ntQn quod patitur infans? Num agere non potes; nunqu; quod agit formica? li Omnia animalia noverunt mori, & tu ig- hi Y noras hanc fcientíiam ? Ad quid tibi data elt Ws q vita, fi nunquam velis eam Authori redde- T& Ic? An non Deus vitam tibi dedit? Nun- "t quid jus habet de eá difponendi? Ufüm tan- Dié ag tüm vitz tibi donavit. Sibi autem jus pro- Ni prietatis refervavit. Vita hzc depofitum eft, lt po(ü quod feriüs aut citiüs Deo reftituendum elt, Pt vi fed virtutum fplendore exornatum. Ti Quid juvat te multüm tergiverfari ? Ne- Mon| t ceffarium omnino eft , per mortem hinc tran- i Rider fire, Stultitia eft, nimiüm timere , quod "litye evita- De Movrte prompté acceptanda. 25 evitari non poteft, Dubii tantüm eventus timentür , certi veró expcctantur, Oporte- bat nunquam naíci, fi mori recufes. d. B 'Tüne melioris conditionises; quàm Re- es? Majüsne privilegium habes , quàm JE- um SUS Chriftus ? Ego, (i immortalis eflem , gra- tiz loco peterem , poffe mori ; ficut ipfe. LAb Annon multorum criminum reus es;An non condemnatus ad mortem? Decretum mortis , lm jam dudum fuit pronuntiatum contra Ada- 71 mum , ubi primüm peccavit. O quàm favens hzc eíft fententia! O quantum bonum nobis . Mil comparat! Mors jam non pcena eft , fed bene- ficium inzftimabile. Gratiz loco debemus , mortem expetere ; (i Deus nos ad illam non condemnáflet. ( Judicia Dei fünt terribilia. Sed & mifericor- " diz ejus funtinfinite. Bonum eít timere, fed meliüs eft fperare. Qui fperet in Deo , non ) a confundetur. Qui fe totum Deo committit, à gt pOK nunquam derelinquetur. ^ n Aumelio? erit conditio tua , (i longiori ad- huc vivas tempore. Augebis potius debita gl tua, quàm imminues. Agam, iniquis , poení- dpi d tentiam, quam tamen nBondum inchoáfli. j hori f Poenitentia maximi meriti eft, mortem prom- uV Wif y pté acceptare in pocnam füorum criminum. t Nullam actionem adeó nobilem Deo offer- lm 'U TU re poffumus , qua squivaleat facrificio pro- pO ( prig vite, dum d« jd O mi DEUS: quàm felicem me zftimo , quód mori poffim propter te, Non poffum fi j ) il equidem efle Martyr Fidei, volo tamen efie ylilf y Martyr charitatis. Nen eít res magnas m. * TUb ri; jl Pars J. Medit. L. 96 ri ; fed magna res eít;' bene mori. Mi DE- Cttttt US! ex amore tibi ultro dono, quod mors D violenter mihi auferet. Dono tibi ex chari- dinis tate, quod non poffum fubtrahere necelli- VE ttan tati. frud adimm n Verba. S. Scaupturz. Ya f Melior eff mors, quàm vita amara, & veguies eterga, qudum lauguor . perfeveraus. d0, u Eccli. 36. 17. Tensr Q-smorsY £onum eff judrcium. tuum bomini 0 qt indigeuti, C? gui sninoratur viribus , defetia ftei Dlnits etate. Eccli. 41. 3. & 4. dVoli metuere jgudicium mortis: memente, las we ante te fuevunt, C? que fuperventura m Junt tibi: boc judicium d. Domiuo ommi. car- M &i, Eccli, 41. y. balom. Scimus , quomiam ff terveffris domus noffva &l$ Q bujus babitationis diffolvatur , quód edificatio- mxhx üm net d Ieo babeuns , domum mom snauu facam Nwr Thoriu Jed eternam im celis. a, Cor. $.1. Jufelix ego bomo! quis me lJiberabit de cor- N toleri goresortis bujyus. Kom. . 24- 9to sf Catis MEDITATIO LI, A "dffeflus animo juffe ,' Morte appropinguan- Mi ze, utiliter prelegendi àm ultimo guorbo. ^Dedi t Untiatum mihi eft, quód propediem fim tl le moriturus. O dulcia, & acceptiífima D nova! Vado deferere terram , ut ad cxlum ülly Cün properem, Vado exire ex hoc erumnofo ts 4.P'c Wcar i A:eü. Auime jufle, €rc. 27 , Mi carcere , ut intrem in liberrateza filiorum DEI. Vado liberandus ab hoc exilio, re- quim j ex du ditarus in charilfimam mihi patriam. Vado, re d ut tranfeam à tempore ad zternitatem , à figarà ad veritatem , à mutatione variabili ad immutabilitatem , à morte ad immortali- Bl tatem , à miferia ad felicitatem. vado, ut poffideam Deum, VadO ; ut fruar Deo. Vado, ut quieícain in Deo. Va- (ilittty 6 v do, ut transformer in Deum. Vado , ut mens mea repleatur plenitudine luminis, Va« Tl þüm!lï do , ut voluntas mea repleatur plenitudine racis. i d Vade, ut memoria mea repleatur plenitudine bonorum. Vado, ut fenfiss mei | P repleantur plenitudine deliciarum. Ibi re- petiam omnia, quz defidero; & nihil repe- pernti TL riam , quod timeo. Ibi nullum mihi eveniet malum. Ibi nullum mihi deficiet bonum. Deus erit mihi omnia in omnibus, & erit hgt mihi omnia in omnem zternitatem, l (ldäfïfw Nuntiatum mihi eft, quód propediem (im n ;y(l;][(]:l;.'d& moriturus. O dulcia, & acceptiffima nova ! Non ero deinceps cumulatus miferiis, Non "n tolerabo ampliüs ulla incommoda. Non ero aífli&us morbis. Non ero obnoxius pec- Catís. Non verfabor in periculis zternz | damnationis. Nihil erit ultrà, quod me cruciabit. Videbo.Deum. Amabo. Deum. ypit" Benedicam Deum. j n ] H erunt occu nüm beatus ero, pationes mez , quibgs gter- pudit O quanta fclicitas? Vado mori, Vado [1]]15* « adlocum quietis mez. Vado ad terram vi- al ventium. Vado ad regnum pacis. Vado ad rj . P. Graffit, $. 9. G p'—l 928 Paors. L. Medit. LL palatium glorie, Vadoad nuptias Agni, Va- t onyi d Ing do ad convivium , à Deo mihi preparatum, Vado manducare Panem Angelorum. Vado t J videre, que oculusnon vidit, Vado audire, qilbus quz auris non audivit. Vado poffidere ; quod Ofit p cor non comprehendit. Y p Nuntiatum mihi eft, quod propediem fim TO enj moriturus. O dulcia & acceptiffima nova! DT Eamus , anima mea ! deferamus miferam hanc CXtend vitam, Egrediamur ex mifero hoc corpore. habc[ac Quid mori times? JESUS e(ít pro te mortu- adtefi vs. Ille fatisfecit pro peccatis tuis? Ill fol- Vi vit debità tua. Ille cautionem pro te prafti- IHOrïturu L tit. Ille vadem fe pro te dedit. llle tibi pa- radifüm fuum promifit. Ille te bzredem fue Tneg [l um declaravit. Iile omnia fua meritia in te $05 q traustulit. llle Corpus (uum tibi in pignus Dl dedit. llle beneficía infinita in te contuiit. Dsrmen, Ille te ab infinitis periculis prefervavit. . Si " "m [j | perdere te cuperet, an pro te fuiffet mor- "W ic tuus? An vitam tibi tanto tempore conier* B váffec ? An.tantá patientid te expectáffet? n Vi tempus peenitentiz tibi conceffiflet. An tot T Q luminibus te illuftráffet. An tam amanter t€ lj B gigr vocáffet? An tam potenter te attraxiffct ? Cuplois An tot gratiis te preveniffet? An tot fancta t i defideria tibi infpiráffet. An in morbotuote lpfc Cün vifitáffet? An te Sacramentorum perceptio- i ne recreáffet, Ante figno predeftinatorum lpmm l lii infigniiffec? Si ferió ingemifcas, falvus eris. Si ex animo te convertas , remittentur tibi üml(uln peccata tua. nico fuüfpirio opus habes, m quo czlum lucreris. Poenitentia vera nuus quam eít nimis fera. Semper maturé fatis te p A. uime mfe, trc. 99 gt D te convertes , quandocunque ex intimo cor- opinit dis finu ad Deum offenfum te convertes. Ec- m Ti €e! JESUSte vocat.. Ecce! JESUS brachia, qdo a quibus te amplediatur, expandit. £cce! (de, t Orat pto te ín cruce. Ecce! quàm potenti Voce prote perorat: Pater tri! fgnofce iili , yelnt non enim fciebat, quid faceret. Caput in« Hma nn clinat ad figendum tibi ofculum. Brachia j té extendit adte amplexandüm. Cor apertum g a habetadte excipiendum. Vitam fuam pofüit g mi ad te falvandüm, Nuatiatum mihi eft,' quód propediem (im jte Pfæ"? moriturus, O beata, O felicia Nova! Ea- J i p mus , libens iter xternitatis ingredior. Vic o mez libentiffimé renuntio , eámque reddo yertà Deo, qui illam mihi dono dedit. Remitta Jf l) p Spiritum in manus ejus, ipli commendo cor- TU pusmeum, & animam meam. Dolco ; quód aj " rvam Deum fíümmé bonum offenderim. Mortem libens accepto, in fatisfa&ionem omnium füfeg Ameorum criminum. Credo omnia, quzg re- t u » velavir. Spero omni !e&aü-et a , quaz promifit. Dono illi omnia , qug p ollideo. Mori cupio pro fe M ejus gloria, l amïnw Mori cupio ejus amore. Mori cupio in te(ti at monium debiti mei obfequii. Mo- u " ri cupio pr opter juftitiatn. Morior, quia ipfe eft mortuus, Mori o ar propter illum, fi- y cut ille mortuus eft pr opter me, Moriar , i ut ipfum videam. Moriar, ut ipfam amen. le mna[l]"v Moriar ,. ut ipfum benedicam , & cantem ei h'vu) n j canticum laudis in omnem ?iernitarem. mgnw O Pater mifericordiarum ! tcce ! filium "b jY « prodigum ; uni diflipavit omnia bona um , ? at c[lfr SUL l 109 Pavs P. Medit. L. qui comfumpfit vitam faam vivendo luxutio- fpitr sé; qui redit modó ad domum paternam, piun & humillim? veniamà te efflagitat. Heu! Ti vixi fiae ratione, jam inde, ex quo adeptus tl ( fui ufum rationis. Non feci niíi mala, jam Üquu fiüy e inde, ex quo cepi cognofcere bonum. Pa- ter mi! peccavi in czlum , & coram te, jam dip | pittt non fum dignus vocari filius tuus. Non fum dignus, qui intrem"in domum tuam. Sed $n Ctoce nunquid tu Pater effe defiifti, quia ego cel- favi effe filius tuus? An perdiditi bouitatem fl lm d tuam , quia ego perdidi innocentiam meam? An non es Pater mifericordiz , quia ego fa- Kdpel Itics m é&us fum filius miferiz? O mi pater! O Pa- trum optime! miferere miferrimi filiorum hg tuorum. Pcrditus eram, & ecce! meinven- li fux tum, Mortuus eram, &ecce! me refuíci- vela 1 e! tatum. Longé à te recefferam , & ecc tm, ( Q n paratiffimum ad comparendum coram te. O Pater mi! obviàm progredere filio tuo; da W quæ[ mihi ofculum pacis. Ignofce , obfecro , pec- hh cata mea, Indue me denuó veíte nuptiali. a ] Recipe me in domum tuam. Admitte me mmco ad convivium tuum. Tatüm O JESU ! medice pauperum &grotorum! Tnoyj! Confolator pauperum afllitorum! Redem- t j ptor pauperum captivorum! Spes pauperum term peccatoru m! En! me coram te fine viribus. En! me fine motu. En! me fine voce. Ve- rüm cor meum interiüs tibi loquitur, quà ardeat defiderio videndi te, & sgré accipi- at, mortem differri. Veni, O JEtu! Veni quantocyus! Libera animam meam ex hoc læm carcere! Eripeme ab hoc exilio! Deduc me L dom; in- * ABB sls jufe; . IOIL j lo in patriam mihi charifimam ! En ! jufti me ex- patemlmy pe&ant. En! amici mei brachia mihi por- a, Bu rigant. O quàm palchra fünt tabernacula 1p d tua! O quàm admirabile eft palatium tuum! ml i O quantis gaudiis abundaboin czlo! O quàm nn, ? felix ero in focietate tua! Morior prx defi- derio moriendi. Veni Divine Salvator! Nec at jln . N patere me porró languere. m * Sancta Maria Mater-Dei, quz vidifti in Cruce morientem JESUM rilium tuum. Ec- TET boniwtäül ce! filius tuus infirmatur. Ne, obfecro, illum deferas in exurema hac lucta. Veni, ym meti ja o recipe fpiritum meum, & defende me ab ini- micis meis. "G j fl Angeli cxli, defcendite in terram, & mi- mv hi füccurrite. Cingite me undique fidiffimá veftrá cuftodià. Pellice hinc infernalem Leo- n Iefll[d' n,&tffc nem. Confervate me ufque ad mortem. Poft- quam me falvàítis é tam crebris naufragiis, u * ne quzfo permittite me perire in portu. jj ub iaf Progrediamur ad czlum. Properemus in Paradifum, Paratum cor meum Deus! Para- Iü p g p Admltlcü tum cor meum! Paravum morariin terra! Pa- ratum hinc exire! Paratum vivete! Paratum Yi mori! Fiat, Domine , fandiffima voluntas gruto j M tua, in omnibus & per omnia, nunc, & iü zternum. Inmanus tuas , Domine , commen- spl perïü " ,. (nc i do Spiritum meum. Ll 1 vOCGv y jtit qü jCClP Verba S. Scriptura. qr y iT [ JElu Letatus fum ia his , que dida funt mibi , gl uf ibimus. Píal z1. 1. pe L in do;ïmtm Domzn G 3 ea- 102 Pors L. Medis. LT. Beati movtui, qui in Domiso woriurtur., Apoc. 14. 13. Deati , qui ad cenam auptiarum "dgui vo- cati funti. Apoc. 19. 9. Tir Ín te, Domine , Jfb £YAUÍ, HS0H corgfundar $n atervuum. P(. 39. a. Quid mili eff imcelo, €? d. te quid volui Jiper terram? defecit caro uem, & cór qme- P um Deus covdis uei , € pars suea Deus ia eteruum. Pí.72.2$. Coavüor à duobus : defiderium balens diffol- CR( l i , & elfé cum Chriffo, multó magis sseliüs. ccrpor Fhil. 1.23. UT Unasmn petii d Domino , bunc requiram , ut 3ubabitesi in doso Dosini omnibus diebus vita Bog Tim, sueg — Víal, 26. 4. Tolen Quudm dile&la talernacula tua , Domine Fir. Yides futusal concupi/cit, €9 defiest auisua mmea m 0, atria Domiu. Vf.:3.2. & 3. tim bo Dea: , qui babitaut in domo 1ua , Domine : m iz[ecula [eculorum. laudabust te.. Pf. 83. . Pt Totus hic Pfalmus plenus efl. fuavibus cogi- Qd tationibus ad accendendum in xgro deíide- Q rxium Paradifi. dedji $z inzquitates obfervaveris Domine , Dout- We , quis fuffipebi*. 129. 3. .. etin -pud Dominum muz/ertrordia , &f copio Dy apud eum vedemptio. 129. 7. A I IBCI"P, m[)'um Iits Dortis Q " ME- ( ygly ' Pavaphrafis. Ovationis Dowinice, 103 fhortom MEDITATIO Ll, 1 a Pavapbrafis Orationis Domirzlicæ', in fo- ! uf - datium egrorum. ii n C urt PATER NOSTER , QUi ES IN C;;Lïs. « i Redo, mi Deus! quàd tu (is Pater me- il us, qui dedifti mihi vitam animz, & corporis , ut tibi fervirem; & te amarem ; g:': 77 quam etiam repará(ti per mortem. Filii tui ; atfit poítquam eam peccatis meis miferé perdide- dul ram. (Yu es Poter omrium hominum, & miferrimi hujusinter omneshomines , quem w vides in hoc le&to proítratum. jigu i O quàm gaudeo, quód Patrem habeam tam bonum , tam fapientem , tam fan&tum, & tam potentem! fpero quód, càm vitam ». As mihi largitus fis temporalem , zternam quo- que liberaliter mihi fis donaturus. vibust? O Pater mi! reítituo tibi vitam, quam T qi dediíti mihi. '"Dolco , quód tam malé eam impenderim, eáque in tui offenfam, impié jn i fuerim abufus. Pater mi! Peccavi inczlum, & coram te; : T jam non füm dignus vocari filius tuus : fed recipe me, obíecro, in numerum (ervorum tuorum. Pater mi!. An poHïbile eft, ut hic calix mortis, & paífionis tranfeat ab ore meo, fi- eümque necdum hauriam? Verumtamen at voluntas tua, & non mea. Pa y 3104 Pars L. Medit. ET. l enil Pater mi! glorifica filium tuum, ut filius tuus gloriicet te. Et quoniam te non hono- Tunà ravi in terrá, fac, ut zcernum telaudem in Mf cxlo., Ti ( [ Mo Qui zs IN Czus. trllim p H! tu esin Czlo, & ego adhuc moror Tiorte in terrà. Tu es in loco pacis, & quant ego füm in loco certaminis, "Tu es in.cxlo, tem tj tficere ut mibi premia retribuas. Et ego fum in terrá, u& honorem tibi exhibeam. blls, u Aüdot Spero, mi Deus! quód pauló póft tecum futurus fim in cxlo. Spero in meritis pre- Ámm. tiofi fanguinis; à Filio tuo pro me effufi, Quicu O quando veniet dies hzc! Tedet me por- lw Heu! ró vivere exulem à tua prafentia, itaq üe | quàm fordet mihi terra, càm Czlum afpicio! O Paradifüs! O Paradifus ! quid non agen- dum eít, ut comparis? Quid non patien* dum eít, ut obtinearis ? Quid quid patior, nihil eft in comparaciong pramii, quod fpero, Ml Cj SawcTIFICETUR INOMEN TuuM. od M C(Ina Dorandum Nomen DEI mei! Veni ia te Á Cní hunc mundum, ut te fanCtificarem , & tamen vix aliud egi, quàm ut te profana- rem. Veni in terram , ut darem tibi gloriam; Ril n & aliud non egi, quàm ut te injuriis afficerem. $u Glorificavi nomen meum , cüm glorificare de- buiffem Nomeatuum,llluftravi nomen meum, d cum . Parapbvafts Oratiottis Dominice. 10j 2 tti cüm illuftrare debuiffem Nomen tuum, Ve. non ho niam à te füpplexefflagito, Deus Gloriz & d Majeftatis! & quoniam te non honoravi in vità, cupio te vel maximé honorarein mor- te. Morior propter Gloriam tuam, & ut hu- millimé venerer immortalitatem tuz Effentig, per defiru&ionem vite mez, Cuperem per mortem meam tantum gloriz tibi tribuere, Inemwt ptti i quantum dilectus Filius tuus per fuam mor- esinci tem tibi tribuit. O utinam jam nunc poffem d Á efficere, ut honorareris ab omnibus menti- bus, ut amareris ab omnibus cordibus, ut ..bü tecit laudareris ab omnibus linguis! O fan&if- fimum Nomen JESU ! Tu es omnis Spes mea. r " CM. Quicunque te invocaverit, falvus erit. Invoce te cum amore & reverentià, Ne j yi, I itaque permittas me damnari, m Q* p M ApvENIAT REGNUM TuUuM. yn p 1uid pwt' I DEUS ! Quando tandem hoc tempus quoüT " j adveniet? Quando plené regnabis in corde meo? Quando ego quieté regnabo in ul corde tuo ? Heu! non permi(i hactenus te [ regnare in terrá. Contetftatus fum totá vi- támeá, quódnon haberem alium Regemni- j fi Cafarem. Tran(cripfi cor meum, quod Per- fcirt eft regnum tuum, poteftati dzmonis. tt pïoW mifi in eo regnare omnes holtes tuos. j yip -Sed mi Deus! per tuam gratiam agnofco " u errorem meum , & perfidiam meam. Fateor, d g quód.mortem mercar. Accepto jllam ex.to- u * te n 106 -- Pars T. Medz;t."L]l'. l At to corde meo in fatisfattionem peccatorum meorum. Spero, quàd mihi daturus fis in- fi vo greffum in Regnum tuum, quamvis te reje- itgré cerim ex Regno cordis mei. O quàm beati, ilum t mi Deus! funt, qui habitant in domo tua: Üm in fzcula fzeculorum laudabuntte. Beati, qui m tar tibi ferviunt fuper terram , quia tecum reg- Cttca nabunt in czlo, li Anima mea! folatium cape. Ecce Reg- Tüüm, Non nifi unicum libore num DEI appropinquat. emomentum ,tribulationis tibi reftat. Vl , ( Quid non faciendum eft, ut corona óbti- neatur? Quid non patiendum eft , uc para- Vif Vi&ima j difus comparetur? lvl Fiar VoLuNTAs TUA, sicUT IN C&Lo KT IN TERRA. Im [ DEUS! fentio immenfos dolores, cot- Á pos meum cruciatibus opprimitur. A Mors undique me impertit, Non poffum ul- m trà refiftere infültibus ejus. Propinat mihi Ti D hauriendum calicem perquàm amarum: An h l nullas fupereft modus, removendi illum ab Itet e ote meo ? Verum tamen tua voluntas fiat » Angelo noa mea. Pto d Mi DEUS ! intuere animam meam ín ago- Tütrm nia. Mens mea turbatur morte appropit- tCm, ! quante, Timet periculofum hunc tranfitum; Áhby &gré deferit corpus fuum ,. optaret diutiüs nOfltem morari fuper terram, ad redimendum tetmr [ pr[ pus przteritum , & reparandas jacturas , quas h m? i paffaeft, Oportétne bibere hunc calice L lgt An Pamþbr:yïs Orationis Domimice. 107 p Àn non poteft obtineri remiffio? Mi DEUS! Utinam eam türos fiat voluntas tua, non mea. wis tt* integré adimplesm moriendo, quoniam fxpé quämbu:l illam transgreffus &m vivendo. O mi DEUS! Si poffem non mori, mor- | domo t . Dd tem tamen à te peterem gratiz loco , ut ía- i tenumm ctificare tibi poffem , quod chariffimum mi- hi eft in mundo. Ut poffem imitari Filium Bo M tuum, & gratum me fiftere amori ejus, ae bibere ejus calicem. Yi u lat Volo equidem coníumi in hoc le&to dolo- rum, & in altari crucis mez , ut victima orona Majeftatis tuz, ut victima juftitiz 1z, ut [[, ü pm vi&tima amoris tui, ut viclima Gratiz tuz , ut vi&ima Gloriz tuz. N ( PANEM NOSTRUM QUOTIDIANUM DA NOBIS HODIE. plote 9 atus ille, qui manducabit panem inRe- o It BE gno DEI. Gratias tibi ago ; amantiffi- ! omlm* me Pater, de omnibus bonis corporalibus, o P & fpiritualibus, quz mihi in hac vita; libera- r yi il liter es elargitus, & faper omnia de Pane Angelorum , quem toties manducavi , fed a? pro dolor! ex mea culpa, cum tam modico fru&u. O Panis vitz! non timeo ultrà mor- mln2 f tem , quia te füfcepi in ultimo morbo meo. T Ambulaboin fortitudine Panis hujus ufque ad g j raontem Oreb , qui eft clara vifio DEI. u i Tupromififti, & jurafti. O Veritas zter- lnd m IW na! quód, qui manducabit corpus tuum , turt J) p & bibet tuum fanguinem, (it victurus eter- T num 108 Pars 1. Medit. LIT. P/m nüm. Ecce in quo fundetur fpes mea! Ecce freire unde diffipentur timores mei! Quoniam uni- tifoe ti fuimus ia hác vità, fpgro , neque in alte- rá nos dividendos. E O JESU! dona mihi hodie panem meum, confirma me in gratiátuá, utbene peragam hoc iter zternitatis, & conítans perfeverem Uc ufque ad finem. Sine hoc pane deliquium Y l patiar, & viribus deficiam, nec unquam po- mpesin tero ad clum. pertingere. liceLe fit deny Er DiMITTE NOBIS DEBITA NOSTRA SICUT ET I!Clo, Qu Wbte m NOS DIMITTIMUS DE.BITOR.IBUS NOSTRIS. LUb t v Omíine ! numerus peccatorum meorum D eftinfinitus. Si tu rationes ineasiniqui- ATU 1 Qu tatum nóftrarum , heu! quis poterit fübfitte- re? Exfpecto falutem meam à pura tua Gra: Em | bum tia, & nonà tua juftitia. Non poffüum ampliüs poenitentiam agere; Wk'.m'. ad J : khäkm non enim jam fum eo in ftatu, in quo orare Ts poffüm, aut jejunare. Quid igitur agam; ut mitigem juítitiam tuam , & falutem meam Ti Vr 1 in tute ponam? r Tu promi(ifti, dimittere illi, qui dimittet, i gratiam facere illi, qui & ipfe aliis gratiam faciet, Mi Deus! ignofco ex toto corde meo N omnibus , qui me offenderunt. Rogo te, ut veniam illis largiaris , nec illis imputes ma- Mïll() | lum, quod mihi intulére, Ah! Nefciebant! h quid facerent. Veniam mihi largire , mi "meam t Deus! ficut & ego omnibus veniam imper- la A or. Oblivifcere malorum; qu& tibi intuli; i E ficut m ' anþbmþ'; Oretionzs. Dominice. — og s ml ficut & ego oblivifcor eorum , quz ab a]ijs X Qu mihi fuerunt. illata, t Ü ET NE NOS INDUCAS IN TENTA- m t TIONEM ent peig s pl Unc, mi Deus! vel maximé opus ha- n ii béo protectione, & auxilio tuo. Ecce : unqunp omnesinimici mei circumdant me undique! Ecce Leo rugiens egreffus eft de inferno, ut me devoret: at fi tu mecum fis, quid ha- beo, quod timeam? fi ambulavero in medio T4stUr umbrz mortis, non timebo mala, quoniam IU tu tmriecum es. Si confifrant adversüm me caftra, non timebit .cor meum: Si omnes yum met n daemones inferüi me inpugnent, non time- 51 pesit? bo, quoniam tu mecum cs, & fpondes mihi (ii gteti auxilium tuum, Exurge itaque ; Domine, Deus Exerci- p ? i tuum! ad adjuvandum me feíftina. Mitie S. ia Michaclem Archangelum cutm milita Caletti ET in auxilium meum. Nófli infir:itatem me- gt am, quà major non eft in mundo. . Fraícr. (l* va me itaque mi Deus! à tentatione, velfal- tem non permitte me tentationi fuccumbere., yi d j PT SED LIBERA NOS A MALO. yo v p Malo corporis, quód meritó pati.ar. FY (^ Á n mslo animz , quod mihi imminet , libe- ! Ngch y rame à maximo malorum omnium, à ma- lo eterno, Ecce unicum malum , quod ti- que n j mtco! Accepte reliqua ompia, que&cun 7 Ilb i vo- lu ftG Pars L. Medit. LII. volueris mihi immittere. Paratus fum luere NU in Purgatorio, ut fatisfaciam juftitiz tuz ; fed, Ó Deus Mifericordiarum! obfecro teper | d pretiofum fanguinem Filii tui ]Efu Chrifti , ) ä & per amorem , quo illum complexa eft fan- * j &a Mater ejus Maria, ne me detrudas in in- fernum, ubi nemo te laudat, nemo te amat. Voca me ad Celum, ubi te videbo , ubi te Y amabo, ubi telaudabo in omnem «ternita tem. Amen. j j Poffuut etiam pvelegi eavo meditationes d? altinis verbis JESU Chr babeutur àu tertia Parte, 2 is cruce, gue T WE l l W s Xll]lc'-'.' *e Qg s N- $. W E * d - Tij 7 »| ;:g :, g Áig ] l r i 2 j * E2 | d 10 [j d —— O r M N A 2 'y f//'mhr J Q chnüv Nill w/— N EE H tl d ( a n f t Cüu Wn Wt lf "g Al of MU][UI as SE- z " C2 III tfim lt Y — 2 litig Li . n F N EE 2 u &t z ais x 2 3 3;. 5 ferottpe Yogleoc a . E d 7 LE RUE fa C $s E 3 3 c g l, ääzä z 9 A* $ d D * (?/ü r dl :ä; AT ;— 3* S E E s g/(gr u du ii 0 t at do, tit SECUNDA PARS » auatit - MEDITATIONUM vt n d PRo viA ILLUM INLATIVA.. MEDITATIO LIII. . De Curá. propriz Pevfettionis. . ErfeQi eftote , ficut Pater vefter czle- ftis erfectus eft. Filius debet con(i- Q 7A r miliseffe Patrifao. Imago primz idez füz. Effedtus caufz fuz. Diícipulus mapi- ] ftro fuo. Qui non proficit in. fchola |ESU « Chrifli, non meretür ejus effe difcipulus. Non progredi , eft regredi , non proficere, eft de&cere. Non fe emendare, eft deterio- ) rem feeri. Non lucrari, eft perdere. Non poteft quis firmus perfiftere in fluvio rapaci, quin aícendat aut defcendat. Si moraris , defcendis. Si quieícis, relaberis. Si dicis : fatis eft, te ipfum perdis. Multüm oportet lzborare, ut perfedtus €vadas. Deps pofiidet feliciratem fuam abf- que ! - I12 Pars H. Medit. LIII. | que mótu, Angelus eam acquiritlevi motu. "m Homo eam coníequitur magno motu. Om- ( $ nia defunt illi, qui credit, fibi nihil deeffe, f j Gratia non vult effe (terilis, Amor non ofteft effe otiofus. Ignis eft, qui nunquam ftn; f hd af dicit: füufficit. Aut ardet , aut extipgui- tur, Autcrefícit, aut diminuitur. 'Talen- dgp: j tum aufferetur ab illo, qui nihil lucri inde colligit. lisi Artbor exfcinditur , quz nullum Iuj fructum profert. O mi Deus! quantumtemporis fine fructu perdidi ? Quot gratias prodigé diffipavi? M Quam exiguum apparatum virtutum come paravi? Quàm nihil hactenus profeci ? To- l hn tus mundus proficit. Solus ego deficio. Quivis Artifex proficit in arte füà, ego non addifco fcientiatn falutis. — Difcipulas evadit [ o doCtior, ego (emperignarus remaneo. Qui- [ Mi J: libet nititur.effe perfectus, folus ego pergo mlls Ma l effe imperfectus. m'löemi O Divine Magifter! ignofce mihi prete- rita ; ftudiosé enim deinceps mox emendabo. LUTT Bov Heu! nondum ferió incepi. O quanta mihi reftat via emetienda. lBs ^ Ut« O quàm metuo, neà noCe obruar! Cur- ramus, utferamus operz pretium, Progre- Qb gr Atf dliamur, ne repenté à morte obruamur. - T inde hf Verba S. Scriptura. r P n Effote ergo ves perfeGi, fíicut &* Patet , velter C elefiis [erfettus eff. Matth. j. 48. D Aefeitis, quod ij, . qua im fladio currunt ; it bva- n t mes quidem currunt , fed vnus accip [ ul * W ( De Ovatiene. 113 lv mit wium: fic currite , ut. comprelendatis. 1. o ( ibl dede Cor, 9. 24. Ego igitur fic curro, non quac iu zricer- dmor tum: fic puguo, mon quaft aérem verberans y jj rung fed caffigo corpus meum €? in ferottutem ve- jt &t qu j digo: me fortó, cüm aliis predicaverim , z- w, lt Je reprobus eficiar. 1. Cor Dd o . 26. & 27. 1 hat Dixi , munc cepi, bec mutatio Dextree u nut Excelf. Pf. 76, 11. yfneitit : diip MEDITATIO LIV. gum d T JDe Oraiione €» diffrcuftatibus in ed occur- p t rentibus, ) " od Ur oportet nos orare? Ut honoremus m V Majeftatem Dei, Ut homagium praíle- mus Magnitudiniejus. lit grati agnofcamus Providentiam ejus. Ut teltemur fübjectio - ; Wihl W['l nem, & indigentiam noftram. Ut Deum T moveamus ad bona nobis praftanda. Ut nos quii p dignos reddamus ad beneficia ab eo recipien- da, Ut dilatemus cor noítrum at ( L] illüdquc capax efficiamus gratiarum. w Oratio nos Deo uait, &conjungit, Ad- xonni movet nos divinis ejus uberibus. Exprimit indelacgratim, Ditat nos bonis ejus, Sub- venit neceffitatibus nofítris, Sublevat indi- 12 gentias noflras. Efficit nos potentes, ficut T l eft Deus, Facit, ut trtiumphemus de ipfo Dco. Corpus, quodnonrefpirat, eft mor- [g[ïh- ) " T tua. tuum. Anima, quz non orat, eíl mor- j 1 i j H Un- A. T. Grafet, S.7. 114 Pavs L. Mäz't. LIF. Unde accidit, uc nihil à Deo obtineam? (Ide luiones Quia petis res peffimas , & tibi noxias. Quia petis animoe culpis inquinato, Quia (uis d petis inepté. Quia petis fine attentione. (s Qi Quia petis (ine twis, | Quia petis fíne devotione. tinents humilitate. Quia petis fine fiducia. Quia t petis fine perfeverantia. Oratio penetrat calos, Impetrat, quid- Tittep um [] quid petit. Deus nihil illi poteft negare. Sicut Dei natura non eít , nifi bonitas, ita TU nil magis defiderat , quàm fe diffunderc. Eft ( QUi Altafar nutrix, quz lacte abundat, Qusrit cor va- cuum , quod repleat bonis fuis. Fidem fuam fittum, DT obligavit. Filius cjus orat in nobis. Dedit nobis Spiritum fuum. — Tranftulit in nos me- 'iplore fririg tita fua. Quid non obtinere poffumus ; fi offera- Áerate, mus Deo merita Filii ejus? of Unde oriuntur diftractiones meze ? Prove- "u frto " niuntà demone , qui orationem tibi vult * m odiofam reddere. Proveniunt À tua imagi- ln r natione, que levis eft & inconftans. Pro: m d ii "m veniunt,à meate tua, quz occupatur rebus vanis. Proveniuntà corde tuo, quod cre- Wtm. aturis adhzret. Quod eó evolat, ubi eít Üw thefaurusejus. Quod confervatur cum illis, quo D) quz amat. Quo d nullam habet in Deo de- A £a Pro- Tie D le&ationem, quia Deum non diligit. ^ veniunt frequenter à corpore , quod Spiri- Vl I(Cps tum gravat, & deprimit. Oriuntur ex mo» Vr dica cura, quam habes de tua perfectione. "'m [u'n Oriuntur ex corpore tuo, & negligentia. Dtre Oriuptur ex infidelitate tua. Sola r ortiti- "Vetobe catio accendit ignem orationis, IT Une p 4 De Oratione. :g Jotiea. Unde oritur, quód nullas fentiam confo. DL atras lationes ? Quia nullam habes afflictionem. Quia delicias fpiritüs: nimis avidé concupif- , Qu mtentn cis. Quia frequeater quaris folatia ex crea- turis, Ut deprimatur fuperbia cua. Utcon- p i u Qu tinearis in humilitate. Ut meliüs cognofcas temetipfam, lit experimento dífcas infir. mitatem tuam, lt excitetur defiderium tu. at qüïd- E r um. Ur puniatur negligentia tua, lIt exfti- vitas, i[f muleturigüaviatua. . lt exerceatur patiene tia tua. lt augeatur meritum tuum. u Ut ydere, & ab(traharis à fení(ibus. Ut vivas fecundüm j or v fpiricum, Ut ftabiliaris in fide. Ut firme- dem f j Dd tur ípes tua, Ut purificetur amortuus. Ut jamos T exploretur fideliras tua; Ut efficiaris homo fpiritualis. Ut difcas gratiam eílimare , de- fiderare, confervare, recuperare , ejüeque )l df neceffitatem agnofcere. Ut modus impona- tur fervori tuo. lIt confulatur fanitati tuz, "TOR Ut promerearis bona à Deo tibi deftinata. nü Ut przparetur cor tuum ad recipi endum in- g It " fignem aliquem à Deo favorem, — it ab(tra- lus l hatis à meditatione, & transferaris ad unio« qir nerm. qu Oiff 'O mi Dens! veniam fupplex à te peto, uc t ! quód aboratione deftiterim. — Heu ! crede- " cumï J bam ego, te mihi in(znf(üm , quando tene- i De riorem erga me affe&tum teftificaberis. Ero p hglt. ucinceps magis fidclis. Humiliabo me in jol p g paupertate, & índigemtia mea. ^ Vifitatio-. M nem tuügw exfpectabo patienter. ZEquo anie. Q i:0 perferam quascunque dereli&iones meas. ] Iucüm' 'Tolerabo libens omnia tzdia mea. Nimius d 111 &ilX honor eft, verfari in prafentiatua, An 2 nou p . 116 Pars £. Medit. LIF. vlet non hoc eft in paradifo degere, femper cum iljqu Deo commorati ? Tide dmon Verba S, Scriptura, hi Mp uidoremuss, ficut oportet , ge[cimus , fod Wirg, ipfe /biritus poftulat pro tiobis gemitibus ine- Wlty garrabilibus. Rom. g. 26. tid Szue intevimiff/one ovate , im omnibus gra- ] Wllre tias agite. 1. Theff. y. 16. (. t Ra Petite , £? dabitur volis: querite , & zn- tl venietis, pul/ate , €? aperietur vobis. Matth, ] - ielld / Dunjo, i Sj;z'rz'tus €f] Deus, ? eos qui adovatt eum, $E« infpivitu, C? veritate oportet orare. Joan, Quf .« 24. fottm Petitis, &? nom accipitis, e0 quód muh [ Wi Eeo petatis. Jacob. 4. 3. i eff Oratio smea im ffnu ?ueo couvertetur. Pf. MT 34. 13. N Et erunt , ut complaceant eloquia ovis mei : TR & meditatio cordis mei ia con/peGiu tuo fem- Q ls per. Pf 18. 15. illtr. Wt n MEDITATIO LY. 0V .De E(ko m Ulet 'Ilim t fe fine fide, eít effe (ine ratione. Qui Es Vol Chriítianus non eft, neque homo d'ci EM meretur. Fides traofcendit rationem : fed ratio nobis dictat , quód homo non (it lfllncpa mmlbus raionalis ,. qui rationi füx fübijcere velit principium rationis. Quód homo fit fine in- tll(ïl() [ tei- De Fide. 117 telle&u , quiratione fua vult comprehendere m id, quód multüm excedit ejus intelligentiam. Fidesnon eftevidens: fed ratio evidenter demonítrat , quód habeamus veram fidem. " Antiquitas Religionis noflrz. Conftitutio Religionis noítrz. Przdicatio Religionig noftrz. Diurnitas invariabilis Religionis jl vt d noftrz. Miracula Religionis noftrz. Ampli- tudo Religionis noftrz. . San&titas R.eligionis p p noftrz, Majeftas Religionisnoftrz. Docto- res Religionis noftrz. "Teítes & Martyres 1 J e Keligionis noftrz , certó perfuadent cuilibet m intelledtui fano, quód vel nuila Religio (itin mundo , vel quód noftra fit vera Religio. Si j n Si Ecclefia me fallit, Deus me fallit. 73 Ecclefíia me in errorem ducit, Deus me in errorem ducit. Non crederem Evangelio ; gl* nifi Ecclefia mihi diceret, fidem illi adhiben- dam eífe. Non reciperem vel unicum fenfum Scripturz , nifi Ecclefia mihi dicert , illum recipiendu m effe. Nihil credit , qgi non om- nia credit, " g&ü p /Fi Ut 6is Catholicus , oportet credere univer« faliter. Oportet credere humiliter. Opore ret credere efficaciter. O Veritas Deus meus! in fole pofuifti ta- L bernaculum tuum. Ecclefia tua folis inftatre« fulget. lllaminat totum mundum ficut fol, Vitam tribuit toti mundo, (icut fol. Volo vivere, & mori Filius Eccle(iz tuz. iott Q , ho * Sum unade ovibustuis. Non poffum vive- a, refinePaftore. Renuntio proptiis meis dicta- j* ) " minibus. Submitto me penitus cffatis Fidei. f Rcl'igio mea non cffet Divina, nifi tranfcen- J ( deret i H 3 418 Pars IT. Medit. LFT. 10 ] deret rationem meam. Tu non effes Deus meus, nifi cffesincomprehenfibilis. Cor me- yulo um non poffet te adorate, fi mens mea te g mnpl poffet comprehendcre. Cor meum fübmitte- refe debet legi tuz.— Mens mea fubijcere fe frttt debet fidei tuz, fil qtilt Ti Verba S. Scnpturz. hm tt ]e Ecce! qui incveduluseft , non erit veGa ani- fill fna ejus in [emetipfo, juflus autem in fide fua vivet. Hab. 2. Ti wyltg Fides eff [evandavum fulffantzaverum , at- at gumentum non apparentium. klebr. 11.1. lttte, ÍIn captivitatem redigentes ommem intele- &um in ob[equium fidei. 2. Cor. 10. $ Tlttem l, $z non credidevitis , non permanelitis, Ma. 7. 9. juxta' 70. Site Oluti Habemus frimiorem Propbeticum [ermotem: eui bene facitis attendentes , quaft lucerua lu- fb As (s centi in calzginofo loco.. 1. Petr. 1. 19. A m MEDITATIO LVI. tito f Thttm JDe . fidei Dzrgflz'o;vze. | quimu Atio eft lumen hominis. Fides eft lumen Qi Chriftiani. Ut fis homo , oportet te eiie rationalem. r"biïFex Ut fis Chriflianus, oportet te I[) effe fidelem. TT Deus honorari debet tam ab intellectu; mmend quàmà voluntzte mea. Honoro Deum vo- T il nnd O- luntate inea, quando obedio legi ejus. noro ïllæ, 0] De fdei Dire&hione. 119 : efs D noro Deum intelle&u meo , quando fidem IU preíto revelationi ejus. Voluntas mea inte- ns i ré fe fübmittit , quando'facit, quod ipfi y fübni non placet., Intelle&us meus fe perfecte fub- 1 tigit. [ibe mittit, quando credit , quod non intel Fides confecrat intelle&tum hominis. Effi- cit illum Religiofum. . Subjicit illum Aucto- ritati Dei. Sacrificat illum gloriz Dei, Unit æl illum fapientiz Dei, Replet illum verita- te Dei. Efficit illum re&um, certum ; & j uitt if falli nefzium, ficut eft Deus. Fides nobis manifeftat myfteria Religionis noftrz, Deducit nos ad finem no(lrum. . Con- t ! fervat nos in unitate. Retinet nos in humi- pl litate.. Suftinet (pem noftram. Animat cha- a at Ql ritatem noftram. Diíponit nos ad gratiam. Éificit, ut promereamur gloriam. j ;l Sine fide mens noftra profana eft, equoe folutior & fine R eligione. Errat in cogni- if t um [ tionibus fuis, Hallucinatur in ratiocinationi- [) bus füis, Non attolit fe füper terram. INul- U lum mereturccelefte premium. Non fe füb- jicit fuo principio. Non obedit fupremo Do* mino fuo, Nunquam intuebitur primam Ve- jl ritatem. / O. quàm fides eft ingens Dei donum! O quàm czcus eft homo , qui fidem non habet! O quàm rationabile , eft mentem füam Deo fubjicere! at Mi Deus! Credo quod non intelligo. Ope- g !OP ror ; quod mihi non placet. Adoro te, fub- mittendo tibi cogitationes meas , Amo te (üb- ) ime(le?i mittendo tibi dcfideria mea, Ut obediam legi ub tuz , oportet renuntiare proprie volgntati j g ,, 4 mem. f 1y20 Pars H Mddit. LFIH. | N mez. Ut obediam fideitue , oportet me re- nuntiare proptiis di&taminibus mels. Nemo citü tibi veré fübj«&us eft » qui non vult agere, Tinis, nii quz ipfi libent. Nemo Difcipulus tuus denar D« n eit, qui aon vult credere, nifi qu& ipfe intel- ligit. Ut fim fübditus tuus, neceffe eft, ut ait, tranfcendam propenfionem meam. lt (im D Difcipulus ruus, neceffe eft , ut tranfcendam qi w Yationem méarm, luamo fatem| Verba S. Scripturz, 10 i Abun Pe Éf Z titorf A. Cot. $. ". dem ambulemus , €? non pev Jpeciem. ts i Sponfabo te mibi in « Jïd;: & fries, quia ego lii T. Domizus. Of. 2. 5-. Nl Credidit Abrabam Dee , €? reputatum «f itl Ne 3i ad juffitiam. Kom. 4. 3. hafelis Exiit uefciens , quóiret. Heb. 11. 8 ls d : Ju columta zubis loquebatur ad eos.. Pfal, m 98. ^. du tl é1. 2. MNánue Deo fubjetia evit auzma mea? — Pfal. Z Mj T &n MEDITATIO LVI. llly nlü]njï [ De Spe , €?. Fiducia iti Deutn. Tion (um hjl j! S Pes eft virtus Divina, quz innititur dile- m &o fuo. Honorat ejus bonitatem, Red- "bt dic homagium ejus magnitudini. Agnofcít ejus Providentiam. Ex hominibus nos Deos Jl D q efücit. Ex infirmis nos omnipotentes reddic. mtü Q Ex pauperibus nos divites facit N um 12l J -De Spe, &^. Fiducia iu Deum. t met Nunquam magis oportet fperare, quàm d. N cüm omnia videntur defperata. Nunquam ilc ag minüs oportet timere ; quàm cüm omnia vi- polos t dentur effe metueuda Nunquam oportet fe tl Deo magis committere, quàm, cüm quis credit, fe penitàs effe derelictum. d t », Ui Deus communicat füam fübfiftentiam illi , qui proprià fe exfpoliat. Deus communicat ravfendit fuam omnipotentiam illi , qui agnofcit infirmi- tatem fuam. Deus communicat füos thefau- 1 ros illi, qui agnofcit indigentiam fuam. Abundantia querit egeftatem. Debilis in- nititurforti, Fortis fibi complacet in infirmo. M fpmen Deus füftentat humanitatem , quz non inni- titur , nifi ejus Divinitati, ils; qm täl Nulli fulcro innitere, & Deus te fuftenta- bit. Ne habeas fübfiftentiam humanam, & -epura!flü f; habebis Divinam. Non fidas tuis dictamini- bus, & habebis fapientiam Dei. Non fidas Y il : tuis viribus, & habebis potentiam Dei. Non fidas tuis virtutibus ; & habebis fanctitatem ei. " Ah mi Deus! Quis fum ego , & quis es tu? Tu es meum effe, & ego non fum, nifi ni- hilum. Tu es meum robur, & ego non fum, jj nifi infirmitas. Tu es mea fanctitas, & ego non fum , nifi malitia. O Deus meus, fpes )ul mea! Totum me tibi committo, In te quief- co. Tibi foli innitor. Si deviem, tuijcaufa ii "m[ dnf eriserroris mei. Si cadam , tu caufa erís lap- at M Süsmei. Si me perdam , tu eris caufa ruins l jl p mez; quia omnem fpem & fiduciam meam otes me perdere, & in in te figo. 'Tu non | P erro- y i I22 Pavs IL Medit. LVT errorem inducere- Nihil itaque timeo, quia metibi exintegro committo, Cognofcere Deum, & non cogno fcere pro- priam miferiam , eft caufa nimigz praefidentig. Cognofcere fuam miferiam, & non cognofce- ] 1 re Deum , eft cauía defperationis, [Eíus non ( folüm eft Deus, fed Deus Mediator. jE(us l of non eft ampliàs JEfüs, fiilli aufferas miferi- cordiam. Non eft ampliüs Salvatot, (i non ToS t Qu x mifereatur peccatoris. Ch Ws Q Verba $. chriptu—ræ.. Mp Das | Que eff iffa, que afcendit de deferto , inmi- Id xafuper dile&tum fuum. Cant. 8. g. ts ui fperatt ia Domino , mutabunt fortitu- ( dinem , affument peuuas ficut aguile , curvent, lt àmpe €? non laborabugt , ambulabunt €7 uon defici- Amorq cent. la. 40.31. tij p Multa flagella peccateris , [Derantem autem in Dozmizo , müfericordia. circumdabit. Pfal. d afper; m 3j. 10. Tj NI Dixit Dominus ad Gedeon : amultus tecum gec tradetur Madian in ananus ejus : 0 ( -eff populus, Wtt ag Zze g Jovietur contra me Ifraél , €» dicat : mueis vzribus liberatus fum. judic. 7. 2. L non fubli- ntm , Dioitibus bujus feculi pracaipe , mlhl I que fapeve , neque [Derare i ncerto divitiarutt, te&ne m fed in Deovivo , quipraffat uobis omuia abut- T'tile dà ad frueudum. 1, Tim. 6. 17, Vg LIY Tittfe cünju;l& ME: 123 ! De Charztate Íntt, i MEDITATIO LVIIL vt De Charitate. yafent n at Haritas eft thefaurus meritorum, qui nos , Jl locupletat. Eft thefaurus gratiarum, qui . fl nos fan&ificat. Eft thefaurus fanctitatis, qui fons i nos reddit. perfectos. Eft thefaurus pacis;. qot, f ui nos beatos efficit, Charitas delet omnia peccata. Sedat om- nes cupiditates, Producit omnes virtutes, L Reddit nos fimiles Mitigat omnes zrumnas. Deo, Unit nos intimé Deo. "'Transformat orit; i nos aliquo modoin Deum. Facit, ut Deusfit f totus nefter, & nos toti fimus Dei. f Charitas non quzrit femetipfam. . Amat; ut amet. Amor ejus eít delectatio ejus. ja, t M u Amor ejus eft merces ejus. Charitas efthu- milis. Patiens. Benigna. Benefaciens. Non n ml.'r:f eít afpera. Non inflatur, Non indignatur. Nemini invidet. Credit omnia. Sperat om«- jl nia, Suflinet omnia. Ignoícit omnia. O Charitas Deus meus! cur imperas mihi, " gl ut te amem?. An non prohibere potiüs id mihi deberes ? Potéitne mihi obtingere majus d h l bonum, quàm te amare ? Potéftne evenire / ; d) m]y)/i' : mihi majus malum , quàm te non amare ? Po- té(tne mihi minari majorem miferiam , quàm j prohibere mihi amorem tui? Qui fieri poteft, ut nonanemus Deum infinité bonum? Deum; qui nos infinité amat ? Deum , qui nobis bo- naconfertinfinita? Deum, qui intimé nobis conjun&tus eft titulis infinitis? In- y 124 Povs II. Medit. LFIH. Interim tamen te non amo, Deus bonita- tis! In corde meo non habeo , ni(i phantaíma charitatis. Superbus fum. Impatiens. Afper, Iracundus. Operor malum. . Sum invidus. Nihil fuftineo. Nemini ignofco. Heu! quo- modo falvabor, cüm nihil habeam charitatis! O quàm feró te amavi , Bonitas femper an- Qt tiqua! femper nova! Nunquam deinceps de- finam te benedicere, telaudare, &te ama- dele, re, uf ifnis n Verba S. Scriptura. Diliges Dominum Deun tuum ex toto corde hi D Tétoos ?40, C? in tota amuma tua, €r n tota tuente ttit, f l li iua. Hoc eff maximum C? primum manda- tum, Matth. a2. $7. Dus 100 Qpe Finis precepti chavitas, de co rde puro , de Ih, m(f con/cientia boua, €r de fide non fila. 1. Yim. l. f. r l Q ühgm Charitas operit multitudinem peccatorutt. D'üpter 1. Pet. 4. 8. Remittuntur eipeccata truulta, quoniam di- | ncqu« 9] Jexit multutz. Luc. 7. 47. of ( Deus Chavitas efd, £? qui manet. in Clari- £ate, in Deomanet , €? Deus i eo.. 1. Joan. At , I6. N do ALtgrie -Hec eft Charitas Dei, ut mandata ejus u- flodiamus. 1. Joan. $. 3- litidpo ui babet mandata mea , €? fereatea , ille Vil ef , qui diligit me.. Joan. 14. 21. AMnite h LIM uml 0[ MEDI- j Q" IQ De Puritate Intemnizomis. 12f us byit | phama[m MEDITATIO IIX. ets, M. m ia Ha! g m hat De Puritate l?tentionis, jenptt dincpid Otus es Dei. Totus es propter Deum. OmniaàDeo habes. Ergo nihil operare T debes , nifi prdpter Deum. Talis eft a&io tua , qualis eft finis tuus. Si finis tuus fit bonus , aCtio quoque tua bona , erit. Si veró finis, quem intendis, malus fit, actio quoque mala erir, Si eundem tibi finem T prafigas, quem Deushaber , a&io tua fanta TU erit, ficut aCtio Dei, T Deus non operatur , nifi propterfe, & ta non operaris nifi propter te. Deus non quz- orJeW;'i rit, nifi gloriam fuam, & tu non quzris nifi 6&& ],Tlm' gloriam tuam, Deus te cupit falvare, & tu Ípopnte ruis in interitum. Si nihil opereris j p:cmlsrïf' propter ipfum, quid potes expeGtare ab ipfo? Si nequam fis tibPipfi, cui bonus eris? quanimäi' Deaüs non refpicit manum, fed cor. Non cen(iderat donum , fed affectum donantis, "D) ( Tantum operaris , quantum vis operari. 'Tan- tum donas, quantum vis donare. Tantum a V lucraris, quantum vis lucrari. Intentio fola quandoque prodeft (ine actione: fed a&io Vitt g nunquam prodeft fiae intentione. Places Deo, fi vis illi placere. Amas Deum , fi vis illum nl j n amare. An non meritó folatium hinc capies ? Ah! nolo deinceps laborare propter mune dum. Omnino volo deinceps foli Deo fervi-. * — Quoniam tibi placet , mi Deus? quis- yy quit 126 - Pars H. Medit. LX. ' (pe quis defiderat tibi placere. Quoníam té amats Drtuns quisquis vult teamare. 'Tu melior es Domt nisquibuscunque. Nilultrà deinceps curabo; Ánpef quàm ut tibi placeam, & te amem. - pins, . tofcens 1 « Veiba S, Scripturz, NiD &v Omnes , que fua fust , quavunt. Phil. 2. 21. afim, Nunguid efl corv twwm vecum; [icut cor JHUII. 4. Keg. 10. 15. puetfi n quero bomiuibus placere? Gal. 1. 10. " Q Si odbuc bominibus placerem , Cbrifli fer- Ut Ulm, ut vus uon e[feim. Tbid. DAU Sive mauducatis , ffve bibitis , ffv e aliud quid facitis , omuza àu gloriam Dei facite.. 1. i Cor. 10. 51I. TU W fütbi ' U ] ( Qu MEDITATIO LX. i | Que fit Iatentio uobiliffaa. hil unquam amittitur , cüm Deo fetvi- lg, N! tur. Tantó plus lucri comparatur, quat- 7]5 luas [ P'"S.l tó minüs coneupifcitur, Poteft quidem Deo praeftari obfequium , uclucrum inde capiatur: GT fed hoc obfequium non eft magni lucri. D Átfgy Verus amor fe ip fo eontentus eft. Id quod Sufpectus eít 1 diligit, mercedis loco habet. i amor, quí quzrit aliquid cum Deo. Metce- narias e(t amor, qui exípectat aliud bonum; IT quàm Deum. Infirmus eft amor, cuialiud A'on Perfe&us eft amor, qui fl f Dco contentus ett. placet, quàm Deus. DT Ope t ] 127 Que fft. Intentio mebiliffma. Opersri, utaliquid lucrer , eft obfequium m téami reDur fpe&tans proprium commodum. Operari , ut fim perfectus , eftamor nondum usquequaque g5 i u purus. Operari, ut Deo placeam, eft amor naícens. Operari, quia Deus mihi placet; eít amor confumatus. 7 Mi Deus! vires non habeo, usque adeó evolandi in altum. Cor meum terre nimis Pa d affixum hzret, Neque ita facilé actollere fe ; Jatt poteftfüperczlos. Serviam, antequam dili- gam. Ofculabor manum tuam , antequam "MU ofculer os tuum. Amabo remunerationem (hifi]! tuam,; utnihil aliud obtineam, quàm amo- rem tuum. f ii O quàm divesero, quando non operabor; gifüfif(' l nifi propter te, O quàm períedus ero, quando non alteri defiderabo placere , nifi ti- bi. O quàmbeatus ero, quaudo nihil ama- [ þo ; preter te. i . Verba S, Scripturz. i DCU " fi Juclinavi cer sueum ad faciendas juflificatios ues tuas in eteruum , propter vetributionetn. patit qll Pf 118. 1123. aidon ? Quid mibi ef in celo , €? à te quid volui fu- ii j pev tervam ?. Deus covdis suei , €7? pavs mea Deus in. etevnum. (al. 72. 2$. & 26. jl p du* AVemo , quod fuusu eff y quevat. 1. Cor, 10. 2 . " [ y Tili foli. PC. yo. 6. jl gtl ji Non quafi bominibus placentes ,fed Deo , quí o probat coráa go(fra. i, Theil, 2. 4. z r 4 u ME. s 158 Pars IHI. Medit. LXI. Qumi m MEDITATIO LXI. lil à ($amg De Signis pura luteutionis. quttam Qmnià operer fine turbatione. Si operer, fïnc SI follicità feftinatione. Si operer fine teíte. Si operer , ac(íi non nifi Deus & ego effemus [I7 in mundo. Si gratum mihi accidat , quód Q/e'ill alii operentur, ficutego, Sí gaudeam, quan- D do alii operantur plus, quàm ego. $i non lil &gré feram, quando opus meum ab alio in- U terrumpitur. Si equo animoaccipiam , quan- A l0. do opus meum felicem fücceffum non babet. li Si zque armncm malum operis fücceffum ac 1li]n, bonum: Si zquéamem, quietem, ac occu- Aj ] pationem. Si zqué amem nibil agere, quan- do Deus ita vult, ac multum agere. Si t p amem contemptum, ficut gloriam. Si poff rem benegeítam non mihi vané complaceam. Signum eít, quód habeam puram intentio- nem,. .Q mi Deus! quàm multüm haGenus labo ls ravi, & nihil lucratus füm! Multum folli- (ïl citudinis impendi , nec quidquam fru&tüs col- &or Feftinanter ambluavi, & nullum pro- ET Jegi. gre flum feci. Laboravi pro terrà, nihil egi t fffl(?bræ. pro cz lo? Laboravi pro corpore , nihil egi lts proanimd. Laboravi pro tempore ; nih il egi fi * n pro eternitate, Laboravi pro me ipfo , nihil e€gi pro te, IDIUm' N Tane O Domine! Quoniam non füm creatus; er tG. ( uïfi propter te; nolo vivere nii prop: Quo- A'Gn — , De Humilitáte. 129 Quoniam non fuübfifto, nifi per tes nolo o- perari nifi propter te. Unica deinceps ob« u íequii mei merces erit, tibi ferviiffe. Mer- ces aimnoris meierit, te amáffe, Qvando non IIf quiram niíi tey in tey & tecum inveniam omnia t t erfnett! Verba S. Scripturz. qodi Nónge cor tuum veGlum? 4. Reg. 10. 1f. t ^ Quem queritis? Joan. 18. 4. jeam ) QW* Mulier , quid ploras? Joan. 20. 13. j0, $18 Martba , Martba. follicita e», € turvbaris yab aliot erga plufima: porró uuum eff meceffarium. um qu Luc. 10. 41. p hi Repi faculorum immortali, & invifibili, (ucfuni Joli Deo bonor €? gloria in facula faculorum. JH6H. Y. Llim. T. 17. g u yoetty qm, Que placita funt ei, faciofemper. — ]oam. m d : 29, hm 3* wmplac.u ( . MEDITATIO LXII, um i De Humilitate. j ii lisestu, mi Deus! & quisfumego? Tu Jokam " es omnia, & cgo nihil. 'Tu fcisomnia; d & egonihil, Tu potes omnia, & ego nihil. nili n Tu non es nifi lumen, & ego non für nifi n ii ( tenebre. Tu es fortitudo, & ego infirmitas, i7] yil Tu es fan&titas, &ego malitia. Tues San- i &us San&orum , & ego füm peccator pecca- j l torum. Tues RexRegum, &ego mancipi- um mancipiorum. O quàm tecum fortis fum ! 4 gtl O quàm (ine te infirmus füm, n Ra lJ- GWIJ&: S- 7* ] . Ani« if Qa 130 Pars 17. Medit. iXII. Anima mea! humilia te, aut Deus te dren humiliabit. Quid habes, quod non acce- jore, pifli? Quid habes; quod ex ve ipfo poffis Wifb confervare ? Quid habes , quod non poflis percuo bene uti? Virtates tug, fine humilitate non hn te falvabunt. Vitia tua cum humilitate.non NI : te damnabunt. Humilitas enim expellit o- I mnia vitia, corümque loco introducit cha- ritatem, Euamfi fuiffes zqué impius ac Achab, fi te humilies, Deus non te puniet. Hj Deus enim fuperbis reliftit; humilibus autem äl[f(!'lm dat gratiam. lus Poteriíne deinceps dicere, falutem tuam ff (m; )/ gffe impoflibilem? Viam ad cxlum effe nimis Ti jilþf arduam? Non poteft unufqui(que f& extolle- n v re; fed quis eft, qui fe non pollit deprimere: dllimaþlm | 'otus mundus non poteft afcendere , fed quis IT eft, qui non pofit defcendere? '/fl If Omnia pofium facete, li me poffim humi- LU eæ, j liare. Non poffüm jejunare: fed poflum me humiliare. Non poffum plorare: fed poffum Q!ll &f me humiliare. Non poffüm orare: fed pof- Ml/u hg füm me humiliare. Virtus humilitatis fup- plet defe&tum Charitatis. P eccator fecurus Cor contritum; Ml éft intra brachia humilitatis, & humiliatum Deus non defpiciet. O Anima meca! Toleremus contemptum. Defpiciamus contemptum. Amemwus con. Uldqu temptum. Defideremus contemptum. Qua- W ramus contemptum. Ts oh Abfícondamus thefauros noftros, ne quis Qm At nobis eoscripiat. Deprimamus nos, ut De- afïltwne us nos extollat. JEftimemus errores incul- LIS ) ( pabiles , qui nobis accerfünt confufionem, Ams- . JDe . Patientia. 131 t Dant Amemus omnia, qux nos continent in ab- | non d jectione. hp Effle bonum, & apparere bonum; eft res | a p periculofa. Apparere bonum, & non effe vilitte Yi bonum , eft hypocrifis vitiofa.. Effe bonum, millitent & non apparere bonum, cít conditio beata. j cxpelüt ] whot di Verba. S. Scrpturr, i jnpis? j te p Hurilia valde fbiritum tuutmy guia vz'ndi; lii at &a carnis impii iguis. — Eccli.7. 19. Fenite ad me ommnes , qui laboratis , €? ope: item 0i vati effis , C? ego veficiam vos,. Tollitejugum m f m 7üewiM fup er 005 , C? difeite d mey guia muztis a Jums & bumilis covde , €P invenzeiis vequierm , anitmabus veftvis. Matth. 1 1.28. & 59. Quicung t ld p tté voluerizt 1ntev vos snagor fieri , f£t veffer minifler , & aui voluerit inter vos p On]m'ï;mi: us effé , /it veller fervus. Marc. 10.43. & qpulitt p 4Qui fé exaltat , bumiliabitur , €? quife ba- " ' Suiliat, exaltabitur. Lüc. 14. 1 1. slitah d MEDITATIO LXIIL y o De Patientia. ' on (ill t Plü* memlbf Uidquid patior, nihil eft, in comparario. h yaüm nc poenge , quam promerui. In compa: rationeglorim , quz mihi eft priparata. In 0 [ qv comparatione mali, quod commifi. Incom- ; paratione boni, quod omifi, In comparatio- TA u 14 n6 cxli ; quod mihi promitfum eft, n i2 S p 135 Pavs I1. Medit. LXIIT. Si abfque cruce vivam, non füm Difcipu- ln Ius JEfu. Si non bajulem crucem meam, non f regnabo cum JE(u. Necetfarium eft pati, u M five in tempore , five in eternitate. Non tranfiturà deliciis ad delicias: fed à de- liciis ad fupplicia. Non tranfitur à felicitate ad felicitatem:íed à felicitate ad infelicitatem. Quando advería patienter fuftineo, JEfus mecum patitur, ]Efus regnat in me. . Sum " ! Victima amoris ejus. . Sum Thronus gratig | ejus. Sum Trophazum gloriz ejus. Satisfa. 4 Wt cio omnibus debitis meis. D Congrego ingen- L lr | tes thefauros. Exerceo omnes virtutes, Ha- Ti beo fignurn preedeftinatorum. Przvenio poe- V, D urgatorii. Securus fum de Paradifo. ïeüüq! 2 x JEfu Salvator mi! Reverenter excipiam n omnes zrumnas meas, quia tu eas confecrá- Al fü. Non fentio ampliüs crucem meam, quan- DN do cogito crucem tuam. Omnis confolatio um mea eft, meditari Crucem & Paffionem tuam. lm 'Tormenta tua dulces efficiunt afllictiones me- uY as. Morerer ( &h&] præj dolore, fi vivþrem abíque dolore. ; füQ D Va s. Scriptufæ. Htæ;üi Ti AVou funt condigne pa[ftones bujus temporis; Ima d ad futuram gloriam , querevelabitur iu uobis, lia om. 8. 18. Per multas tribulationes oportet uoe inira- ve in vegnum Dei.. AQ. 14. 21. P'atientia vobis uecefaria eff , ut voluntatem v2 facientes , reportetis promiffronem. Habr. 513, q " VIOU 36- $i RR l De Exercitio thimti&. 133 m Di $1 quis vult pofl me venive , abueget femet- memypi ipfum, Cv tollat cvucem fuam, &5 feguatur n d pl me. Matth.16. 24. fs s; i - MEDIT ATIO LXIV. Ti validutit De Exercitio Fatieutie. ll ]E(" nm, oniäm patiendum eft in hoc mundo, ne rous g perdamus fru&tum tolerantiz , patiamur propter JESUM, — Patiamur cum JESU. Pa- s Sadm jgpie tiamurà JESU. — Patiamur, ficut JESUS, itutes, 1 . Patiamur fine quzrela, & (ine murmura- axenio tione. DPatiamur cum refignatione & indiffe. rentia, Patiamur fortiter , & conftanter, v a Patiamur cum gaudio & amore. Patiamur omnia adverífa. Patiamuràtoto as Qu neng mundo. Patiamur in omni tempore.. Patia- mur omnibus modis. j m j 'TToleremus Crucem. Adoremus Crucem. muzcmmi Amemus Crucem. Quazramus Crucem. fj O fan&Qa Crux ! Adoro te. r d j Ample&or te, quia Chriftianus füm, & filius Crucis. Vo- lo vivere, & mori in Cruce. ^ Tu es arbor vite, & falus mundi, Tues afylum pecca- " torum, & folatium afflictorum. Ah!' ma- 77 Wmï xima deinceps crux mihi erit, vivere fine cruce. j ul Vcirba S. Scripturz, P lis, qui perdiderunt fufiuemtiam. Eccli. u 2. 16. (f " 1 3 Hec E b d 134 Pars 1]. Medit. LXF. Nihill Hoc eft evatia Deis fe prapter Dei cotifei- entiam . [uflinet quis triffitias patiens injuffo. d L.Pétb, 2. $9. j N Onine , quod tibi epplicitum fuevit , accipe: (ttn €2 zu dolore füffiue, €? in bu Trir eutiam babe. Eccli. 2. 4. yzzflimtg zua pati- freder Gloriamur im tribulatiomübus ,. feteutes, n quód tvibu la : 120 patieutiam operatur , patien- Dogt tia autem probatiouem , probatio . vero fpem. defint Rom. y.3. & 4. piten; F'atientes efote ad oumnes./ 1. 'Theff. g. 14.. tipm, (titeon Chrifus paffus eff pro mobis, volis velim- queus exemplumy ut þguamiizi vq/iz'gz'zz ejils« d D I Detr. 242« A Vi li, ]u hon- MEDITA"I:IO LXV fs ) JDe Crruce, feu variis Motivis patiendi. f r A0j ( Olle Crucem tuam, animä Chriftiana. Non T *;fïg?—" fl reperies aliam , quz magis tibi fit propria; W 1 N quàm tua, Sihanc deferas, utaliam arripias, Em plusdamni , quàm lucri accipis. Crux ubique n. ï?ifäfgitl J lantata eft. Reperiturin omni loco, tamin l 'qmm j alatiis, quàm Clauftris, Deus, qui vult o- klmm mnes homincs falvos fieri, omnibus profpexit üe de Cruce : quianemo falvari poteft finc cruce. Lin jj pa n Il Crux fructus profert admirabiles. Avellit . A0 nos à Creaturis. 'Tedium affert huj us vitz. Ts C Accendit in nobis defiderium mortis. Satis« Eerlderc | facit pro noftris peccatis. Facit nos fentire 'isí gt noftrorum criminum pocnas, Incutit horro» i t rem fceleris. Deflruit pravos habitus. Efficit mel'l[um | nos fimiles JEfu Chrifto, Porrigit nobis hau- W r riendum ejus calicem. 1« P n ) De Cruce fen Motivit þatz'*efzdzi 1 i;s' | bei u Nihil gloriofius eft, quàm pati. Nihil fua- tiut i Vius eft, quàm pati. Nihil falubrius eft, quàm pat. Nihil magis neceffarium, quàm pati. jerti t antus honor eft, crucifigi cum JEfu? Tr(ä ari, ficut unum ex membris ejus? Con« fl fcendere Regium ejus Thronum ? Portare fce- 4 n ptrum ejus, & Diadema ejus ? Confümmare l fd U:u itit, opus Redemptionis ejus? Adimplere ea, quze h defünt Paffioniejus? Exprimere figuram JEfüu j an p patientis? Continuare facrificium ejus? Par- hef f. 1 ticipem fieri dolorum ejus? Adjuvare eum in cruce portanda. Effevictimam amoris , ficut li r ipfe! Effe Martyrem, ficutipfe? Perfecutio- ii nem pati, ficut ipfe? Immolari, ficut ipfe? Adoro tormenta, veluti Sacramenta, Reve- reor hominem afflidum, ficut JEfum cruci- D. fixum. . Malo pati cum JEfu, quàm regnare cum JEfu. ; j Wldi. Deus caftigat, quos amat. Non parcit Si non cafli er,non yilin virgz filiis inlligendg. diligor, Sinon fim filius Dei, non ; alvabor. j p Nunquam Deus magis irafcitur; quàm cüm gt nonirafcitur. Nunquam magis abundo fola- , Qni tiis, quàm, cüm me video calamitatibus cu- il " : mulatum. B qUi w Qui me punit in tempore, parcet mihi in us " g xternitate. Deus femper vifitat per fuam gra- tiam, quos vifitat per affli£tionem. Gratiaeft p ^ fru&us Crucis. Oportet itaque Crucem con- " i fcendere , ut fru&tum inde colligas. Nunquam ort» eris (inegratia, quamdiu hzrebis in cruce. ic Nulla eft virtus fine Cruce.:. Nullum eft Hul[' lr' j )^ meritum fine patientia; 'Tolle Cracem chari- ! j u l tatis, noneritampliüstenera. Tolle Crucem j j 4 fpei* — / 136 Pars T. Medit. LXF. ] fpei, non eritampliüs firma, 'Tolle Crucem Quab humilitati, non erit nifi vanitas. 'Tolle Cru- fhay cem fortitudini, non erit nifi infirmitas. Mo- aniyk neta nullius valoriseft, nifi impreffam habeat TUSAT efhigiem Principis, Hoxc autem per tunfiones, Antynl & preffuras auro imprimitur, efque valorem wl tribuit. Si vulnera non habeas, (i tunfionibus ttmd) non premaris, nullius pretii eris, Aurum tuum Dos .nonhabebit valorem , ni(i Crux illi fit impl'Cf,; Tritil fa, aut infculpta. Optrgnt O quàm perfectus eft homo patiens ! Omnes At xirtutes ejus fünt Heroicz. Credit fe amari, D] uando affligitur. Credit fe à Deo in deliciis Hyta haberi, quando flagellis plectitur. Sperat con- *'ïusl üViw tra omnem fpem. — Tranquillus eft in quibuf- od cunque eventibus, Iwmmobiliseft in füa ruina, t Indefeffus eft in fuis laboribus, fidils Amat Deum etiam fine folatiis, Oftulatur Áigm virgas , quibus caftigatur. Indignum fe credit rl j omnibus bonis. Dignum fe x(timat omnibus [ z M malis. Totum fe committit Divinz Providen- [ Yb o L a tiv, Obedientiz ductum in omnibus fequitur, m Adorat omnes cruces, veluti facras Reli l quias j l&iünm verz Crucis JEfü Chrifti. Ts Deus fapiens eft, novit optimé , quid agat, h ltb Bonus eft, non vult, nifi qua mihi conducentia llnllh*owrr novit. Immenfüseft & ubique prafens , videt Tl a quxcunque patior. Potens eft, poteft me libe- IU)[ Qün rare. Dives cft, poteft mihi affiftere. Juftus eft, Bu curergo contra ipfum querar? Eftamansimei, cur ergo defperem? Patiens eft, an non ergo Nl ( Ti y imitari me illum pareft? Rex eft; an non ergo pro fuo arbitrio , me poteft regere? Supremus RUT r Hnïd Dominus eff,annon ergo plenum jus habet,mi- hi quidlibet imperandi, &imponendi? t Zs j y, De Cruce fóu Motivi: patzendi, 13* yle Crutz Quantum eft folatium,;harere in Cruce cum TolitCn JEfà crucifixo? Ilie tecum eftin tua Cruce. Tu mitis V cum ipfo esin Cruce ejus. Unitus elt tibi per effamhi tolerantiam, . Tu ipfi uniris per patientiam. grtufios An non beatum eft, hac ratione illi unitum vi- vere; linio in czlo folatiis cumulat. Unio in qu at j cuniunia terra dolores infligit. Ài Deus mnndum creavit , agendo. Sed repa- [ if ravitillum, patiendo. Operatur ut Deus cum operantibus,patitur ut homo cum patientibus. ens! nv O anima mea! quod majus eft gaudium, quàm effe cum JEfu in Cruce? Nones Chriftianus , f feamti v deic nifi per crucem. Nec perfeveras effe Chriftia- nus, fivivasfine cruce. Affli&tiones nimirum nerat COn ln qxilbï* timere, eft renuntiare Religioni fu. ii Particeps eris gaudiorum JEfü, fi particeps fis dolorum ejus. Socius illieris ingloria, fi , Ohin focietatem illi przíftes in Paffione. Regnabis um j E cum illo, fipatiaris cum illo. Certandum tibi ! — ) ! " cít, ut coroneris. mat ori Patiendum tibi eft, ut falveris, Homo perditus fuit per delectatio- gt nem, unde & falvari hl non poteít, .n.i.ü per af- ictionem, « MP JESUS vixit in dolore, & tu vivere cupis in deledtatione? Innocens fuit caftigatus, & , u cgndllcfï' ! multorum criminum reus vult fibi parci? Fi- d lius coronatus eft fpinis, & mancipium rofis yen " " nl vult coronari? Juftus cruci fuit affixus, & impius vultconfcendere thronum? l amgnsmf Nulla Crux gravior eft, quàm abhorrere à Cruce, Multi plus patiuntur, ut damnentur, a Qon li j quàm patiantur, ut falventur. Impius pati- tur fine delectatione. Nullum habet folatium ] Supfemll l i in &rumnisfüis. Crux impii non habec un&tio- o 1; nenm,e and I Pars II Medit. LXP. - 138 nem. Eft Crux perditi Latronis.. Nec fuavits« tem habet, nec meritum. — Nemo illi auxilio eftin Cruce bajulandá, Eft Crux defperato» Tnd rum. p u Honoremus Crucem JEfu. Bajulemus Crue Tut cem JEfu. Amemus Crucem JEfu. . Crux eft dfh PG/I; myftica fcala Jacob. — Crux eít Thronus Sa« hii () pientii. Crux eft Cathedra hominis Dei. Y Al Crux eft Trophzum falutis noftrx. . Crux eft [ vexillum Religionis noftrz. Crux eít fignum ff dri Predeftinationis. Crux eft Priacipium gratic. lt ogt Crux eft fundamentum Gloriz. Cndt O fan&ta Crux! adorote. O chara Sponfa Filii Dei! Exofculor te, ampledor te. Ne M^ f ( m?lï, Pro quafo, dedignare fervum , quz portáíti Do- 01.1.1. minum. Ne dedignare reum , quz portáfti yilj, Innocentem. Ne dedignare hominem , qu£ ortáfti Deum. O fan&a Crux! Tu fpeciali T0 It titulo mihi deberis. Sandti nullum in te jus habent. Tu es debita hominibus in hac la- tl crimarum valle exulantibus. '[u es haredi- tas peccatorum, Tu es portio Chriftianorum, j Mihi itaque deftinata es. Veni fan&a Crux intra brachia mea. Per- Df C.m mitte, ut requiefcam intra brachia tua, De- fponfavi te mihi in Baptifmo. Oportet con- nubium hoc noftrum effe indiffolubile. O uti- dirare nam nihil unquam me feparet à te! O uti- .I Wf nam nihil unquam te feparet à me! O folium M gratiz & milericordiz! Extolle me à terrà, "sl l ficut exaltàfti Salvatorem meum. Si moriar (*Fï' qui intra brachia tua, Salvator ero, & falvus Nl €ro, Deo animas lucrabor, & meam not 1 perdam. Mi Nerba / JDe Couformitate Foluntatzs. 139 Vecfü Verba S. Scriptüræ. | UI y lp B&n.edic'?um ; ef Jz;gnum; per»gu.od 95 jujïz'tz'aQ Sap. 14. 17. ulems ( f Crut Tunc SIESUS dixit difcipulis fuis: f quis vult pof me venire, abmeget [emetipfum , &v Throns tollat Crucem fuat , €? feguatur me, — Matth, vonins D 16. 24. . n Verbum Crucis pereuntibus quidem Bultitia x dilz efl , dis autem , qui [aloi funt , id eft sobis , piümgu Dei virtus effl. 1. Cor. 1. 18. Gaudeo ia Paffromibus pro volis, €r' impleo j p ed, quea dejimt-l)n[[zþmmz Chvifli, im carme ii meds, pro cevpore ejus, quod eff Ecclefía. ; gt D Col. r. 24. .. Mibi autem ab/it gloriavi, mjfí im Cruce qi w yniet j Domiui noftvi SESU Chriffi. Gal. 6. 14. du Exacerbavit Dominum peccator , fecundim Jf pt mv wuultitudinem ira fue zon quevet. PC 10 4 p Tooit MEDITATIO LXVI. yila hia me. , De Conformitate Voluntatis toftra cum h,g t ^ : Diviná. (portt Udicare ficut judicat Deus, eft c;(Te fapiens | ybil ] tem ficut Deus. Velleid, quod vult De- 4 j 0f us, eft effe San&um ficut Deus, — Judicium u ejus eft Regula judiciinoftri. Voluntas ejus n c(t Regula voluntatis noftrz, n Sl mm gl Solus Deus habet jus faciendi, quod vult. 10 Soli Deo fas eft, propriam exequi voluntatem, T Anima mea! Tünerecufas ebedire Deo ? Sem- qu [ pírne 145 Pavs IT. Medit. LXFT. pérne illi bellum movebis? Vífnelu&tari eum (ni Omnipotente ? Num brachium habes ficut ^ m Deus? Efne fapientior Deo? Án modum illi ftdere, præfcribes gubernandi mundum? $i nolis exe- l, v eui voluntatem ejus, conaris illi rapere co- LT ronam ejus, paras conícendere . Thronum ivaire ejus, appetis nulli fübje&us effe , ficut ille. qiidi JEquiüfne eft, ut Deus faciat, quod tibi li- f j bet, anut tu impleas beneplacitum ejus ? A | Qledre O quàm felix effes; finon velles, nifi quod ttüliye Deus vult! O quàm viveres in profundá pa- ce! O quàm diverfàm negotia tua induerent formam! O quot curis, & inquietudinibus | liber efles! Deus promovet negotia 'ill.orum, ; qui ipfi- lnt us negotia exequuntur, Curam gerit illo- Afty rum, qui confidunt in ipfo. —Obedit illis, 1071 qui ipfi obediunt, Amat illos, qui ipfum a- m mant. Implet defideria corum, qui ipfius N L implent. *l n Àn non hoc eft, in Paradiío degere, vel- 'Q(ïm le omnia, quze Deus vult ? An non hoc eft, fit " infernum incolere, nihil velle eorum , qux Wm fïg','l Deus vult? Homo femper facit füam volun- fs tatem , quando nullam habet propriam vo- luntatem. Homo nunquam facit, quod vult, uando non facit id quod Deus vult. Wt Voluntas Dei femper impletur, five hoc; five illo modo. Si illi repugnem, repugna- bit & ille mihi, Si illum affligam , affliget me, Si illum interpellem, ipfe quoque con- P ?*oximw filia mea l al perturbabit, Siilliferviam, & mi- hi ferviet. Fmþ[US gi Omt mwtp( i De ^dhmore Proximz. 141 »huder n O mi Deus! Nulla fané eft deleGtatio, ti- habes lr bi difplicere, nullum eft commodum, te of- TOi fendere. Quando tecum non bene conve- ^ nodse nio, neque mecum ipío fatis convenio. Poftquam tibi bellum movi, nunquam potui ]i r re Thonz invenire. pacem. . Conftitue de me, quid- quid tibi placet , fi nolim facere, quodàme j fnir quod qui) fieri cupis. Fac ut ferviam tibi, nifi velim amare . te, Compelle me, fi recufem tibi tum tj js, nl obedire. Trahe me vel invitum, fi non fpon- te tibi velim obfequi. rofündi p y fpdpet luictudinibü Verba S, Scnptursg. m (]m lFW Bona €? mala, vita €? mors , paüpertas & ul Cht U boneflas à Deo fugt. Fccli. 11. 14. Cheli Inveui virum fecundim cor meum , qui faci- u p et omnes voluntates meas. ACt. 13. 22. INon contriffabit Juffum , quidquid ei ac;i— &Y2t. Prov. 13.21. Quicungue fecerit voluntatem Patvis mei , j degmj r ho qui i& celis eff , ipfe meus frater , €9 f'aror',- C? mater eff.. Maxth. 12. 5o. enm, v : (Uam Y) ild Nou ficut ego,» Jed fícut tu.. Matth. 26. 63. ju) ïl»lm [ qllO um MEDITATIO LXVII. svult ; ii De Zmore Proximi. m n Affly j JRoximus efthomo, ficutego, Eft fotma- ) quc 005 tus ad imaginem Dei, ficut ego. Eít re« Zemptus ejus fanguine, ficut ego. Efttnem- E i rum.corporis ejus, ficut ego, Eft filius Ec- clefig (u x4A Pars 1. Medit. LXFIT. ] clefie ejus, ficut ego, |Eft nutritus iisdem hu / 1 Sacramentis, quibus ego. Eft przedeftinatus j ] J ad eandem gloriam, ad quam ego. Áitt. Deus mihi imperat, ut proximum diligam, filiit ficut meipfum. IESUS orat hoc àme, & ti ol mandat. Sibi ipfi praftitum cenfet , quod I proximo exhibetur, beneficium. Sui : loco d /l illum fubftituit. In eum tranftulit omne fuum Jaas js Vult, ut proximo preftem , quidquid ipfi debeo. Non fum Chrifti Difcipulus, nifi proxi- li ium meéum amem, Non fum Chriftianus, nifiilli opem feram, / Si ipfum contemnam, Ü 05'/1gm Deus me contemnet.. Si ipfum odio habeam, ] Deus me odio habebit. Si illum affligam , Deus me aflliget. Siillum excufem , Deus me excufabit, Siillum tolerem, Deus me PA itdd lutiy tolerabit. Si ei ignofcam, & mihi Deus i- Wsf gnofcet. Deus mecum aget, ficut ego cgi cum proximo. xgr? üwm , Pro menfura charitatis De- | TUl [ us me judicabit. b Amabo itaque proximum, ut amer, Juva- Ti boeum, ut juver. Tolerabo eum, ut tole- & m rer. Salvabo eum , ut fàlver. a ];M Xy . Amabo eum teneré. Amabo eum univer- lii faliter. Amabo eum generosé. Amabo eum l j d eoníftanter. ( l IFi Eh li lm ].u]s Verba $. Scriptura. - i E j f Diliges. proximum tuum, . /icut te zpfum- l ln Ehc Matth. 19. 19. "m iMigeve proximám tauquatmfeipfum, majus ef? ommuibus bo[o u "u | mzæ'ematüus » G Jaerificis. Marc. 12. 33. - » - /! De Obligat. Paventum ergx,a libevos. 143 rcus ia "lter altevius euera portate, €? ffc adim- redelt pielitis Legem Chriffi. Gal. 6. 3. 0. -Aute ommia mutuatn in vobis metipfis cba- umdiga, ritatem coutimuam balentes, quia cbarstas ope- vit qmltitudinem peccatorum. 1.Vet. 4. g. oc àme t enf, u Iu boc coguofcent omnes , quia difcipulz mei MO eflis , £. dileliouem . babueritis ad smvicem. itomnelit ]oan. 13. 55. n; qiit , t o MEDITATIO LXVIII. Chilits contem De Olligatioue Parenfum erga lileros, &* ylio tl Deminorum erga fervos. p d yfim, 4 Ater debet Liberis nutrimentum corporis p l, p I' & animz, |Non debet liberos generare, mj ! quos in infernum ableget. cur vis cffe Pa- CR ter, fi non velis effe moderator? Quid pro- deit tibi corpus nutrire, fi nullam animd chm[a[is p curam habeas? Prima vita liberorum non eft, nifi be- : gnd j A [ ( ftiarum. Non agunt vitam hominum, nifi poít aliquem temporis decurfum. ' Prudens inflitutio efficit , ut ratio illuflretur. San- "m Amabo [ C&a educatio, eft nova quedam nativitas, Eft inffrumentum Fidei. - Eft principium fa- lutis. Ett Fundamentum virtutis. Salus & [ damnatio frequenter dependet ab educatia- nc. Infelices funt liberi; quibus Parentes Sed infeliciores fünt il- "L i nunquam parcunt li, quibus Parentes indulgegs onnia. j fam;fïff; Bo« :/*JJ/(WM (b: 144 Pars IL Medit. LXFIIH. li Bona Educatio debet effe füavitet feveta. Ti Parentes oportet imitari Deum , qui gerit Bs officium Patris, & inatris. Patris per feve- qui adi ritatem, ratris per teneritudinem & indul- (; qui entiam. .Non oportet femper punire; fed qum ver nec oportet femper parcere, Non oportet qüm ce lemper tacere; nec oportet femper loqui. j f Nunquam caítiga filium ,. quando itá effer- f ( vefcis. Medicüs; qui egrotat, feipfum pri- ii mó debet cüurare. Pater iracundià nimium tattos f exardeícens, debet ipfe priüs corrigi. Pocsna, Ict n & corredio eft medicina , applicanda tem- Á lr pore convenienti, Poenajufta, & moderata Üfertg mentem eimendat & erigit. Quando vero W nimis frequenter, nec fatis confultó infligi- T llsin tur, generat contemptum, ld Qp Ut bene educes filios tuos, oportet eos Rs 3xequaliteramare. Inzqualis partitio affectio- It v num , eft caufa omniüm difcordiarum. Cur m N differentiam inter liberos flatuis, ubi nul- "t N lam natura conftituit? Cur violas jus, quod Ut m illa tam fapienter ftabilivit? Rami ejusdem Qj : lT arboris, nunquid debent ejusdem generis foliis veftiri? Natura operatur ex ingenita Tij propenfione. Qui autem amant verà chari- [ Ü i tate, plus boni conferunt in illos , à quibus T. 1 Imitare De- fentiunt majorem averfionem. 4 HdUP Al um in fuà gubernatione. Nónne Deus erga 0 u h Przdeítinatos majori afficitur teneritudine ; MT Q quàm erga reprobos? Abícondit tamen illam mne(xlon [ Q in hác vitá. Unde impii bonis non invident. Y Sepé plus amicitim exhibet illis, à X ! adv magis offenditur. quibu&. . f luün In- Ü ijf Ill De Obhigat. Paventum evga liberos. 1 4f vitet fv ] Inflru&iones modicüm conferunt , nifi an;» l li n,qu mentur exemplis. Deítruis a&tionibus tuis, [is pv quod zdificas verbis tuis. Manus plus efh- & inde cit, quàm lingua. Exempla plus poffunt , [ jpunirc; i quàm verba. Filius plus credit oculis fuis; Not i quàm credat auribus fuis. Credit fe habere omper I jus faciendi, quz videt à parentibus fuis üdo ii &t fieri, Gloriam fuam conítituit in parentum N imitatione, & fe perfectum exiftimat, fi Pa- jndi ii rentibus fimilis evadat? Omnia peccata tua yrig. N funt- fcandala, quz inficiunt liberos tuos. licandt t Sunt hzreditas iniquitatis , qua tranfeunt N & goti ad pofteritatem tuam. iindo Patres, fi liberi vobis fint, fingulari cu- wü[üi[ö i V rà illos inftruite. Corrigite illos moderaté. Amate omnes zqualiter. Non obedite incli- ] nationibus veftris. Non obíecundate aver- o j fionibus veftris. - Non connivete ad flagitia j illorum. Ne blandiamini eorum concupi- Ajurim C, fcentiis. Non fovete eorum vitia. Non fu- L5 i " ftinete eorum diffenfiones. Parcite illis , usj quando parcendum eíl. Sed caítigate illos, g d quando fünt caftigandi, n f" Vi Domini, tracate fervos veílros, veluti J er 1 W fi effent filii veftri. Non fünt quidem filii j i titulo generationis: funt autem fpecie qu&- Jo, ^ qllï dam adoptionis. Deus vobis committit cu- Jmial ram eos nutriendi, & educandi. Vos illis g d5 lii debetis, ficut liberis veftris, inftructionem, corredionem, & exemplum. Filii veftri,^ IH' [ um j & fervi veftri in die Judicii erunt . judices g m Veflri, adver(arii veftri, teftes & accuíato- TA Jiiy tes veítri, ! K Vetba. &. P. Grafft. $. ? 146 Pavs. I Medit. LXIX. l t d Verba. S. Scriptura. Gndm dl h Filü tibi fuut? erudi il , & curva illos hu Ti d pueritia illorum. Eccl. 7. 25* Patres nolite adiracundiam provocare filios Qupiditun $ Qu veffros, ut non pufillo auimo fiant. Col. 3.2 fril, 3 Qui parcit v irga , odit filium fuum , qui autem Prov. Cs Onor diligit illum, inflantev erudit. Deis d t dj (s fcandalizaverit unum ex pufllis iffas ; qui in me credunt; expedit ei, ut Jüfpendatur Atl e 2 Q fac 7H0. la aftzavia im collo ejus €? demergatur iu profuudum maris. Matth. 18. 6. Efï df €? maximeé domefiicorum A i Si quis fuorum ; Fs h curam nou babet , fidem negavit , €? ff znfideli deterior. 1. Tim. j. 8. M'C um t i MEDITATIO LXIX. V [j Ü RVC h V ao De Maufuetudiue €& Irá. Al It li W Làm beatus eft homo mitis! Quàm mifer ! Q ( ïS«-mn eft iracundus! Quàm fapiens eft homo Wij mitis! Quàm ftult us eít iracundus! Quàm s "d T dignus amore eft homo mitis! Quàm dignus Nl odio eft iracundus! Quàm fa&us eft homo ET mitis! Quàm fceleítus iracundus ! " Effe mitem, eft effe hominem. Effe ira- Ui fle mitem , € i | Wl ^cundum, eft effe beftiam. .E W efle Regem. Effe iracundum, e ft effe manci- Vi n Effe mitem,; eft effe Chriftianum: lmf'üIne &t pium. " EfIe iracundum , eft € ffc Ethnicum, Effe mi- ljn tem ; uX De Manfuetudeze & Ipa, 147 tem, eftfignum predeftinatorum, Effe ira- Ua cundum éít fignum reprobatorum. . Homo mitis eft fimilis Deo. Eft abfoluta & anid ; imago JEfü Chrifti. Eit Dominus füarum ] cupiditatum. Revertitur in ftattim innocen- r tix. Gaudet profunda pace. Semper eft fibi j Og fimiklis. Spiritus fanctus requiefcit in corde m ejus. Gratia in eo ftabile fibi figit imperium. T ] Deus clementer cum eo agit. Veniam pecca- torum ei indulget, "'Tolerat ejus detectus. 7 fl ij? Cumulat eum fuis gratiis. m Homo iracundus eft fimilis Demoni. Sem- ng [ [ per eft furiofus, ut Damon. - Eft mancipium fuarum — cupiditatum, Eft profcriptus ex j dnfitt commercio hominaum, Nunquam eft in quie- m,f;'effiflyïi te. Nunquam íui ipfius eft Dominus. Ture batregnum gratig, Expellit & corde füo Spi- ritum fanctum. Pandit ingreffam dzmoni. D Nec Deo parcit, nec hominibus. Unde nec ipfi Deus parcit. Tra&at eum cum rigore. Caftigat eum. cum fürore. "Punit eum fine 2 remifhione, j Q m j O JESU mitiffime inter omnes hominäs! I f s l Miferere mei ferociffimi inter omnes dzemo- ov i nes! manfuetiflime Agne! qui permififti te J tj pelle exui, & jugulari fine ulia contradi- 1 (s* ione: effice me mitem , & patientem inter ndis- adverfa. O bone Paftor! qui lupos arces ab f jn ovili tuo! quomodo me toleras in domo tuá? g gid Quomodo me füftines inter oves tuas: Aut f interime crudelem hanc beftiam , aut con- " Verte eum in mitem oviculam. j 07 u gicum Ó n2 Verba x- 148 Paors H. Medit. LXX. tutis Veiba. S. Scuptura. t /mi dbater INe fis velox ad irafcendum , quia ira in jt'mu OM [fulti vequie[cit. Eccl. 7. 10. . n Diriget mazfuetos i u judi cio: do&e&it flii- lii tes vias fuas. P. 24. 9. ülirq Semper jurgia querit malus , "Angelus autem tf erudelis snittetur contra eum. Prov. 17. 11. lrm Manfueti autem bereditabuut terram , & torques ] delcflabuntur in multitudine pacis. 36. 11. imägo h Q D Qmnis, qui irafcitur fratri fuo s reus erit judicio. Mawth. y. 22. . Qlæ ( h nf Deati mites, quoniam 1pfi po[:'deäunt ter- ram. Matth j.4. j E MEDITATIO LXX. i AL etoy |'tin; Dg Remediis fra. | Vi T fis manfüetus, opotet te effe humilem. | Wil U Ira oritur ex f uperbiá. Ut fis mafuetus; L oportet odiffe te ipfum. Ira oritur ex amore ; Mdy roprio. lt (is manfuetus, oportet cor efle | Qs iberum à cupiditate rerum terrenar um: lra Oritur ex amore bonorum creatorum, Qui T A li fibi ipfis nimiàüm fuünt mites, plerumque Ie- Dio veriores funt erga alios. Qui mites fünt erga hj alios, plerumque feveri funt erga feipíos. li Car, [ Quid commodi obtines, cüm irafceris? bg Defiruis fanitatem tuam. Tollis vitam ani- i Ts mz tuz. Repellis ex €a Spiritum fanctum, r d Ingreffum demoni pandis. Non promoves V s. Per- lol J negotia tua, Ngn mederis malis tui turbas x De Remediüs Ivm. 149 turbas familiam tuam. Domum tuam infer- n no fimilem efficis: An unum malum fanatur ab altero? TT O fi te irà füccenfüm poffes intueri, vide- tes fané te transformatum in beftiam. Ulu« hi t las, inftar lupi. Spumasinítar apri. Mordes; inftar canis. Crudelis es, inftar tigris. Fu- gt riofus es, inftar leonis. Dentibus ftrides, in« ftar damnati in inferno. Vultum fzdé con- V.I'/'-H' n torques, inftar energumeni. Hezccine eft ;6, Il imago hominis? Hzccine eft imago Chriftia- y I'IWVD ni? Hzccine eft imago Prxdeftinau? . Que caufía eft, cur irà exardefcas? Anm Deus nihil à té tolerat? An tunon aliis quo- du $t que uberem patiendi materiam prebes? An non inferni fuüppliciis dignum te effecifti ? Nunquid flammis ejus ardere commeruifti ? Y Cur ergo excandefcis, quando quis vel mi- nimum averfatur voluntati tuz ? Qu injuria tibi fuit illata? An non bona tua ad Deum pertinent? An non illa. pro li- 3frchumlm fs ml bitu poteft recipere? An non illa jure à te poteft repetere, quandocunque, & quacun- g i que ex caufa ipfi placet? Quis poteft à tetol- g lere capillum capitis tui, fi Deus non velit ? um gnim M Quam mifericordiam obtinebis à Deo; fi non "s. g Aque miferearis proximi tui ? O mi Deus! fateorequidem , quódiniqué P irafcar, cüm nemo tanta mala inferre mihi f* gi r poffit, quanta fui promeritus. Meritó offen- f ll O ; V jn^ dor ab aliis, cüm toties te offenderim. if quàm zquum eft, ut alii adverfentur volun- f tati mez, cum toties refifterim voluntati l ngoïï tuz! O quàm jure mereor contemni, cüm j totie j 3 1jo Pars. ]. Medis. !XX] toties te contemptui habuerim. An conque- [ Del ti poffum de afflictione mea, cüm toties fce- D [ leribus meis te afllixerim? It j O mitiffime JESU! largire mihi gratiam, T ut poffim imitari manfüetudinem & patien« ilfry tiam tuam., Propono firmiter arctum cufto- ho« dire filentium , quotiefcunque ad iram me h fenfero commoveri; Nec unquam loqui;quan- Titim: do iracundia me inflammabit, Dep [ deft Verba S. Scripturs, Wt nf "d quem vefpiciam, dicit Dominus, mifi Ümi ad manjuetum , & contvitum fpivitu, €? tre- tl suentem fevimones 11e0$?. 16 66,2. Deati mites , quoniam ipfi poffrdebunt teve vari. Matth. j.4. Difcite d mey quia mitis fum , €? bumilis l corde. Matth 11,29. LY Quare irabus es?2 €? cur concidit faciet lu iqa? Gen. 4. 6. D D À MEDITATIO LXXI. l ]5 li De ZAtlionibus leue perageudis. 16 li ] Es à me vult honorari per. hanc a&io- nem, Expectat, ut ei obfzquium prz- ftem in hac actione. Gratiam füam affixit huic a&ioni, Agnoícet, utrüm ipfum amem, €x hac actione. Gloria Dei dependet ex hac actione. . Sa- pientia Dei difpofüit hanc a&ionem. Maje- I Y ftas M ) De ffdelitate in vebus miniuis. 1fT It QUYn tas Dei pretium fecit huic a&tioni, Sanctitas Ltots Dei confecrat hanc, actionem. Voluntas Dei imperat hanc actionem. — Providentia l griin Dei dirigit hanc aCionem. Magnitudo Dei illuftrat hanc a&ionem- Amor Dei expofcit & pro dom cul hanc actionem. d itom v Pax mea continetur in hac actione. Me- aique ritum meum oriturex hac actione. Perfectio mea affixa eft huic actioni. Deus offendetur, Non obtinebo fi deficiam in hac actione. " gratias, quz confequentur hanc actionem. Forté falus mea dependet ex hac actione, TP Omni ergo curá allaberabo, ut bene pere. j U agam hanc actionem. ht t Vcrba/' S. Scriptura. pl Juffà , quod juftum ef? , perfequeris. Deut. 16. 20. jj [i In omnibus opevibus tuis pracelles effo. Eccl. : 23. Maledi&ius , qui facit opus. Dei fraudulen- ter. Jer. 48. 10. J Reddet unicuique juxtajopera ejus.. Matth. 16.271 li Dieue omtia fecit. Marc. 7. 37. t yM MEDITATIO LXXII. jum pk i "d De fidelitate 22 vebus minumis. Oncl $ Agna flumina nafcuntur ex parva origine. M * , i Magnz. arbores ex modico femine, Ma- gna incendia ex parvà fcinullà. Magni ap- li 4. 4 LE 1j2 Tavs IT. Medit. LXXIT. fus ex parvo peccato. Magnz pertutbatio- lil nes ex levi infidelitate. Magna dependent à Hj parvis. Parva deducunt ad magna. Qui [/] amats zítimat omnia. Qui timet , nihil ne- gligit. Magnz. actiones fatisfaciunt homini- bus.. Minimz actiones dele&ant Deum. Qui infidelis eft in minimo, nec in majoribus fi- delis erit. Qui fidelis eft in min ?ino., &in tnajoribus fidelis erit. Nihil parvum eft, ex quo falus dependet. f Omne, quodzftimatur à Deo, magnum eft. Qdf Homines confíiderant manus ; Deus autem I ( intuetur cor. Fidelitas eft virtus, magna fa- V5 f ciens omnia, quz animat. Fac, quod nófti; CUR & Deus te docebitquod ignoras. Fac, quod Gb potes, & Deus te adjuvabit ad faciendum, N quod non potes. aj jj O mi Deus! quoniam non poffum tibipree- Tüum ftare obíequia grandia, minima fàltem fideli- qu. ter tibi praftabo. Quoniam horreo aggredi |. Ti ardua, exequar faltem 'omnia, qux mibi | Wa ergnt: facilia. | tem» W AA "Veiba S. Scripturz. Wty Vi Qui [pevnit modica , paulatim — decidet. X lN Eccli. 19. r. af Qui timet Deum, mibilueglgit. Eccli. , LU 9. 19. € W W Qui fidelis eff in mminimo , €7 in majori fide- LU Dis eff ,. Er qui im modico iniquus efl , 1 majori ftr "$ e. Luc. 16.10. imz A ] Ui rem grandem tibi dixiffüt Pv Of)bfffl P WP certà facere debueras , quantójmagis , quia munc dixit 1 ] De bonis O])e-rz'hts. 153 tütbat dixit tibis. Lavare & mzt.(zriaäeri& 4. Reg. euont r.13. Q Fiüruta fidelem quis imveniet ? Prov. 20. 6, n nibl :honi MEDITATIO LXXIIIL in Q Qrbus! - De bouis Opevibus. , &i : C Hriftianus fine operibus, eft arbor Gne fru&u. Lampas fine oleo. "Terra fine lependet. n d meffe. Fides ejus flerilis eft. Fides ejus in- s aten firma eft. Fides ejus morituriens eft. Fides if ejus mortua eft. — Qui nihil operatur, nihil yodf credit, Qui credit, & nihil operatur, judi- " Ole cabitur per fidem fuam. Quantó plus cognofcis, tantó magis es denduml culpabilis, — Parum repetitur ab illo, qui pa« rum recepit. Nihil boni agere, eft malé at ib agere. Sterilitas eft fpecies iniquitatis. Ficus g frudibus carens in ignem projicitur. Talen- tum auffertur ab €o, qui illud (ine lucro in qu? terra defodit. Fides nos falvat, aut damnat. Pejores, aut meliores nos efficit. Credere bonum, | ' & facere malum, eít judicatum effe ante Judicium, , Eft condemnatum effe ante ac- ! Jlfü'ï cufationem, Qui non facit, quod ctredit , citó omittit credere, quod non facit. Fides non diu vivit poft mortem charitatis. jj If Fac itaque bona opera. Fac illa abundan- PT ter, Fac illa in gratià, Fac illa ex bono fine. Fac illa fine dilatione. Fac tot bona, P,;o'äbl(u' [ quot gme fecifti mala. Fac quidquid boni ï T j 5.: j P'OCGS. us Pars. I7. Medit. LXXIF. Yj4 potes. Et tamen crede, te nihil agere. It [it GU Operare bonum , dum tempus habes, quia pauló poft tempus operandi non erit am- p P 1u$. Dye trt | ( Verba S, Scnpture. Qu Filius bomiuis venturus eff in glovia Patris, p €? tunc reddet unicuique fecundim opera ejus. jili Matth. 16.27. A Ecce venio citó, €? merces smea mecum eft , ktf Deod reddeve uticuique fecundit opera fua.. Apoc. / 22. 12. Vf Fide, quomiam ex operibus ;juflificatur. bo- Ti p $10, £? non ex fide tantiim. Jac. 2. 24. Szcut corpus ffue [piritu mortuum eff , 1ta n €7 fides üne opevibus movtua eff.. Jac. 2. 26. m Succide illam, ut quid etiam terram occu- — indiges pet ? Luc. 15. . . fitm, Terra venieutem fupev [e bibens imbrem , ]l d tis dl proferens autem Jpinas ac tribulos veproba eff , & malediclo proxima. Hebr. 6. 7. & 8. lg Evgo, dum tempus babemus , operemur bo- h mm autt. Gal.6. 10. r tli D MEDITATIO LXXIV. kug; Itn, Je Eleemofyud. pom'g li yIves pendet à paupere. Et pauper pendet *üsqu« j à divite. Dives magis indiget paupere, d quàm pauper indigeat divite. Pauper vitam P corporis à divite recipit. Dives à paupere K recipit vitam animz. Pauper pendet à divite ET pro . De. Eleemofjna. 1jy pro tempore. Dives pendet à paupere pro at * &ternitate. Sine divite pauper morietur cor- pore. Sine paupere dives morietur animo. AUE Dives eft Judex pauperis in terra. Pauper, erit Judex divitis in czlo, Gratiz, & poenz fünt in manu pauperis. Quando pauper petit mifericordiam, Deus ;Irni eam indulget diviti. Quando pauper petit V du juftitiam , Deus illam exercet in divitem. A&um ef(t de falute divitis , quando non ha« vt i. bet favorem pauperum. Nemo poteft coram , Apt Deo defendere illum, quem fames pauperum accufat, Diem malam experictur, quifquis "I pauperes non habuerit patronos iu noviflimo ie Benefac pauperi, quia homo eft, ficut tu, m r & tu esmiér, (icut ille. Illeindiget te, & tu indiges illo. TESUS recipiet eleemofynam u tuam, Ille eft conftitutas in neceffitate. lile efürit in perfona pauperis. Ille recondi- iil lt tus eft fub formá egeni. Ille ibi latet veluti : in Sacramento. Pauperem fuo loco fübftituit. 1 u Inillum omne fuum justranftulit. Rationem accuratam exiget charitatis tue Gratum f& tibi exhibebit in fine mundi. 'Táne JESUM ablegabis in ftabulum? Tüne illi negabis ve« J flem, quà (e contegat? 'Tuüne recuíabis ei porrigere fruftillum panis , quo fe nutriat? Quamdiu opitularis pauperi, tamdiu nony e[t, quód paupertatem timeas. Nihilunquam " mdt tibi deerit, quamdiu non fines aliquid deeffe T ii7] pauperibus, Tu aurum feminas, quando d vlläm pecunias tuas elargiris. Manus pauperum Qtd ager c£ ,. qui centuplum fructum reddit, [A pm | ]JESus 16 Pars. I7. Medit. LXXIV. JESUS fe conítituit debitorem tuum? Ille ! fpondet pro paupere. Obligat fe per contrá- n €um. Promittit tibi bona temporalia. Pol- licetur tibi bona ezterna. An tu Deo non t ï!li'! | fidas? An opes tuas illi concreditas , cenfes jj male elocatas? An illi deeft modus, tibi libe- ralicer retribuendi? O JESU! quàm teneré dilis pauperes ; quia eorum conditionem affumpffti. Quia ] pauper fuifli in terrá, & quia pauper effe vis etiam in czlo. Tu íané dives es incxlo: fed pauper etiam es in terra , quia lates in perfona i pauperum , & ipfe cum illis eleemofynam ro- as $ Beatus dives, qui Chrifto JEfu eleemo- Íynam prgbet. Maledictus dives , qui Chrifto NI JEfü eleemofynam negat. Dives avarus elee- N | D mofynam in morte petet à Deo, qux ipfinon | ! ninr concedetur. Petet gratiam in die Judicii , quz illi negabitur. ddg 4l lu DT Verba S. Scripturz. Yi : Peecata tua eleemofynis vedime, && iniqui- U fates tuas üiforicordis pauperum. Dan. 4 Y 2 li ui viderit f; itrem fuum neceffitatem ba- Nj beve ; &7 clauferit vifcera fua ab eo, quomodo h Cbavitas Dei manet in illo? 1. Joan. 3. 17. fri . Ego precipio tibi , ut aperias manum fratri Kti T g Puo egezo, CT paupevz. Deut. Yg. 11. lg Date , €? dabitur vobis. Luc. 6. 38. Til Beatus , qui intelligit fuper egenum €? pau- Ü peremi in die mal iberabit eum . Domanus* m Pfal. 40. 2. ? g Fenite / | De Fa ve&la Sfufforum. 1577 ia Fenite benedidli Patvis mei, polfidete pava- CQQLtà gum vobis Regnum à conflitutione mundi. Efu- i. N. rivi enimy C? dediffis mibi snanducave , fitivi Je0 tt & dediflis mibi bibere , &c. Matth. 25. 34. , t 35. €36. gl MEDITATIO LXXV. lupcrci j ; Qu De vid ve&á , per quam. Deus veferi l: & [4 uczzf. f?uþuzn pcrfom nam o VI z Dei funt admirabiles. Sunt pulchr&. Suntzquz. Suntre&z. -Sunt fecurz. cjeem iC Sunt vie gratiz, quas natura non novit. Sunt viz íapientiz. Incomprehenfibiles à nydee ratione, Sunt vi& paci$, qu& mentes tran- yipimt quillas reddunt. Sunt vi& amoris, qua cor- judiciir da gaudio complent. Deus laborat pro nobis, quando videtur effe contra nos. Appropinquat nobis, quando videtur à nobis recedere. iNoftra gerit nego- i tia, quando videtur ea evertere. : Divites nos efficit, quando videtur nos exípoliare. Du Vitam nobis tribuit, quando videtur earg nobis eripere. l at D ! Ad pacem nos ducit per bellum. Ad per- 4«0"!0 ] fe&ionem per imperfectionem. — Ad gloriam L ^ perignominiam. Ad thronum per carceres. ] jï'[l" j Ad terram promiífionis per defertum. . Ad celum per longum purgatorium. l [ O mi Deus ! neício, quam arripiam viam, jj j l quà ad te perveniam, — Quz mihi videtur bo- n na; poteft efle mala; Dum arbitror, me cu- u jw Pars I Medit, LXXJA l 158 ; lum confcendere, forté defcendo ad infer- 4 l num. An per profperitatem , an per adver- Mi J fitatem ? An per pacem, an per bellum? Àn per gloriam, an per ignominiam? An aj I per abundantiam , an per indigentiam? An per fanitàtern , an per morbum potero ad ts [/f pervenire, & falutem meam confequi? UMT Nemo eít, nifi tu, qui hoc noveris. Non NT Juts itaque volo, nifi quod tu vis. "Totum me ermitto Providentig tuz. Rata habeo, ttieit quaecunque de me ftatueris. Progrediar , quocunque me duxeris. Acceptabo libens, jj quidquid mihi immiferis. /Plené conquie- Ícam , quocunque in loco aut ftatu me col- l i locaveris. Nunquam inde recedam , nifitu me indé retraxeris. Abftinebo deinceps ab omni libera ele&tio- ne, & propriam penitüs exuam voluntatem, | Ui | Ífe quia non novi, quid mihi profit, aut obfit. l l l dFVfarïol l Nihil deinceps ampliüs expetam. Nihil recu- | l i fabo. Deduc me, & dirige me, mi Deus! Wt Totum me tibi permitto. Curam habe deme, T df quia in te unicé quiefco. 'Tu Paftor meus la es, & ego fum ovis tua. Si te fequar, nun. li quam perturbabor, Si me tibi committam , tl ite nunquam damnabor. h j l NT Verba S. Scriptura. * ii j Juffum deduxit Dominus per vias vetlas, Sap. 10. 10. B Rxo, k F2 ejus vie pulchre, & oumes femita l ius pacifica. Prov, 3. 17. j | Ef j 159 ] De félicitate permittentium fe &vc. . Ef via , que videtur bomim juffa : novit/ma at i autem ejus deducunt ad movtem. Prov. 14. 12. yrad - Dominus suovtificat , €? vrvificat, deducit : belm) tiam ad sufevos , €? veducit, 1. Reg. 2. 6. Exiüt, ue[ciens quó iret. Hebr. 11.8. tim? àt te ddi . Notam fac mübi viams, im qua ambulem. Pfal. 142. 8. ii ets Mi Sicut exaltautur celi d terra, fic exaltatee Totum t funt vie mea , d viis veffris, €? cogitationes quem à congtatz'onüus vefivis. M. $. 9. 3 ha, -ogrcdia:, ] Jiberfös MEDITATIO LXXVI. COl'quIC'- j me d De felicitate eorum, qui fe Dei dire&ioni »y n periuittunt, s dl AUdi Deum fine ratioci natione, ObediDeo yuntoy fine murmuratione. Sequere Deum fine gt deviatione. Permitte Deum operari, abfque V) reco ullà tuá re(iftentiá. Quiefce in Deo, abíque yi D perturbatione, Permitte te Deo, fine ullius T rei defiderio, jlor n Si eum audias, loquetur tibi, Si ei obe- TW Ti dias, folatio te perfundet. Si eum fequaris; pl deducet te. Si eum operari finas, omnia tibi profperé füccedent. Si in illo confidas, con- fervabitte. Site illi ex integro committas , falvabit te. a O Veritas, Deus meus! Sapientia mea , t y(&äf, & benedictio mea! ne permittas me feníui meo, & propriz directioni mez. Si te defe- 4[P ram,; heu! füm perditus. Non fum , fecurus Bifi tecum fim, Si ambulem, dirige me. Si aber. l 160 Pors. H. Medit. LXXFII. [ Aberrem , revoca me. Si in via hzream, fti- "fl inula me. Si cadam, fubleva me. Si laíie- qiat Ícam, robora me. $i infirmer, porta me. ts | Si ab hoftibus oppugner, defende me. Si quf perditus fim, quzre me. Tte, ] Sino mc plené dirigi à fapientia tua. Con- Ti quiefco in Bonitate tua. nnitor fortitudini Sl 1 tue, Confidoin Mifericordia tua. Arcté in- p hzreo voluntati tuz. Devoveo me obíequio ptat tuo. Metotum committo Providentis tuz 165 en nunc, & in zternum. pone tunt ( Verba S. Scriptura. ft, ( OROR Deduc me Domine in vid tud. PÍ.gg. 11. | Nuh Sub umbra alarum tuarum protege me. Pf | LC p 16. 8. L Erravi ficut ovis, que perüt: quere fzr- | | Ui vum tuum. P. 118. r76. l "n " Deduxit illos ia via uiralili. Sap. 10. 17. | "r ^ E(lonc t MEDITATIO LXXVII. ld Y De infelicitate eovum , qui fe fubtrabunt. di- | elk V-lhw veclioui Dei. "I5 D Ti Hi recedit à femitá bonitatis, intratïf'emi- N * t ».tam juftitie, Qui fe avertità via man- füetudinis, ingreditur viam rigoris. Qui non hi habet Deum amicum , habet illum inimicum. | * s lh " Qui fugit voluntatem bene facientis, incidis k in voluntacem punientis. dlccüm Si Upr' l De ?'nf:lz'cz'täte fübtrabentium&rc. 16 « li * Siillicfím, ubi Deus meeffe vult, ero in S hd quiete, & fecuritate. Sapientia cjus deducec DO IDEl me. Potentia ejus proteget me. Bonitas m d ejus folabitur me. Gratia ejus fan&tificabit me. Benedi&tio ejus comitabitur me. Mite- ts ( rieordia ejus circumdabit me. Quicudi $i non fim, ubi Deus me effe vult, omnes dU paffus mei errores erunt. Omnes vio mez : obeqi precipitia erunt, Omnia confilia mea iilufio- knti t nes erunt, Omnes labores mei vanz occu- pationes erunt. Omnes deliciz mez miferiz erunt. Omnes profperitates mex caftigationes erunt. Omnes adverfitates mex , caufz de- fperationis erunt. Non habeo quietem in mente mea. Ne« t u € pacem in corde meo. Neque benedi- 'gge [2 à ionem in laboribus meis. Neque confola- tionem in zrumnis meis. Preda fiam con- pl cupifcentiis meis. Exercebor tentationibus. Defiituar prote&ione tua. Percutiar maledi- Pl io' !7' Gione tua. Vitam agam fceleribus infamem. Mortem expecare dcbeo peffimam, Vivam in perturbatione, & moriar in defperatione. uVll' Àn €o jam inloco füm, in quo Deus me effe vult? An refpondi vocationi mee ? An j P Deus hanc occupationem mihi injunxit? An fponte me ingefli in hoc officium? An Deus vult, ut in hoc ftatu & conditione (im? An [arratffmï' U ità obeo munus meum, ficut ipfe vult? O mi Deus! quàm timeo, ne aberrem à um viis tuis. Quàm volupe mihi eft, me to- nf tum permittere Providentie tuz! An non j uj 20c eft morari in czlo, femper tecum verfa- L ri? ! PP Gi"ä;'?ätp 9 .c-y' 162, Pars. H.. Medit. LXXVII. ri? An non hoc eft infernum incolere, à te M femper exulare, An malé cum illo agitur, qui eft, ubi tu eum vis efie? An bene cum illo agitur, qui non eft, ubi tu eum vis effe? Non permitte mi Deus, ut me avertam à Tl dire&tione tua. Reduc me in viam rectam, fi ab ea aberravi. Compelle me redire in ht 91 viam vanitatis tug , per rigidum mandatum SPT 1€, f juftitie tuz. Da, ut reparem per patien- tiam errorem aCionis mez. Da, ut recupe- Crel 0 atti rem innocentiam meain per rigores poeniten- tiz. Bol &i fjj Verba S. Scrpturz. IN leïns üau Nunquid uon iffud fatium eff tibi , quia re W. | liquifà Dominusa Deum tuum eo tempore , quo tyt s ducelat te per viam? Jer. 2. 17. EM uid tibi vis in via' ZEgypti, ut Dilas a- t R quam turbidam? Jer. 2. 18. pialy drouet te aalitia tua , € averfro £ua Zn- "ts erepabzt te. Jer. 2. 19. [ Scito, €? vide, uia malum €9 amarum efl , reliquifé te Dominum JDeuim tuum. Jer. 2.19. Fide, fí via iniquitatis in me eff , €» de- h [ duc zme ia vid eterud. PL. 138. 24- $ lj Aom J?!!ia E 'Gm 14 If dj fa'] m D cl(' ME- [ De Siccitatibus €? Avidibatibus. 163 lerty 1 b ag o * 'MEDITATläc—) LXXVUI. De Siccitatibus €?. Aviditatibus. mvisc*l:: av i "Redo, quod video. Spero, quod tango. m , : qediti " Àmo,; quod placet. Credo in lumine; muundat Spero in affe&tu fenibili. Àmo in confolatio- ne. Ecce vitam fenfaum! x gt Credo, quod non video. Spero, quod Qu non attingo. Amo; quod difplicet. Credo 5 pællilü intenebris, Spero in derclictione, Amo in defolatione, Ecce vitam fpiritüs! O mi Deus! quàm fenfüalis eft devotio a mea. Non te hactenus adoravi in fpiritu. O felix ftatus! ubi anima videt Deum fine lu« mine. lbi fperat in. Deo fine fülcro. Ubi j, p amat Deuin fine folatio fenfibili. Hoc eft vis i ] dere Deum fine fpecie. Hoc eftuniri Deo fine "101 medio, Hoc eftpati divina. Hoc et non am« pliüs habere fübíiftentiam propriam. Hoc eft vitam agere fü rfn t i pernaturalem, Hoc eft regnuæ JEtu Chrifti, j a t : Vetba S, Scriptura, 4 E tetebris fravi letulum meum.. Job. 17. ! 1 Non eff Regnum IDEI efca €? potus , fed p fHitia & pax , €? gaudium àn. Spiritu fandto. Rom. 14. 17, Jpft difpergentur ad snanducandum: ff vevà ton fuerint faturati , uvmurabunt. Pfal. $$. 16. L5 Ex- y T 164 Pavs 1L. Medit. LXXIX'. | Expedit vobis, ut ego vadam, /f euim non d abiero, Paraclitus uon vetiet ad vos. — Joan. f fj 4$6.7. Spiritus eff Deus , € eos,. qui adovant Dos f Wobis a eum , in f/piritu C? veritate oportet aderare. Joan. 4.24. N tph l MEDITATIO LXXiX.' Tnin]by (IIf ( De. Silentie. fnds f p Ulchra fané fapientia eft , nóffe bene loqui. Tb tum Hanc nunquam addifces , nifi fcias.tace- Üvtim ve: Bene loqui, & multum loqui, nunquam Jotts re&é conveniunt. Omnes difcunt loqui; ttm fs pauci difcunt tacere. Interim tamen prima 'epor fcientiarum eít, nóffe tacere. (b F Exiguus fübeft fenfus, ubi multa fünt ver- &d ba. Homo fapiens parür loquitur, quiati- MT met, ne malé loquatur. Longo tempore fibi g ipfi loquitur, antequam loquatur aliis. Stul- Á tus fempergarrit, quia nil cogitat, nifi de J confabulatione. 'lotum fe ad exteriora dif- Mi fundit, quia non poteft fecum ipfo morari. lll Deus ab omni zternitate fervavit filentium; UA l neque unquam hominibus locutus eft, nifi Tif ut illos inflrueret, & falvaret. mOnc! Obferva filentium, ficut Deus. — Non lo- T quere, ni(i neceffitas urgeat. Anima Deo ple- i ü na non novit ampliàüs homines alloqui. Qui N n multum loquitur cum hominibus, aperté ngu T monftrat, quód Deo fit vacuus. Ut citó per- "uf ll ícCtus evadas, difce tacere, — Qui Dominüs J lm — ! De Silentio. 16j eft linguz fue, Dominus eft cupiditatum ï 0 ] : füarum. Solitudo & filentium funt geminz Íchole virtutum. In folitudine & filentio u n Deus fe cognofícendum prebet, & loquitur it um nobis ad cor. Silentium promovct orationem , & ora- tio promovet filentium. Poftquam Moyfes locutus eft Deo, non potuit ultrà loqui ho- J minibus. Qui folatia quxrit extra fe, modi- J;X cum confolationis invenit intra fe. Spiritus fan&tus amat filentium. Vox eius eft inf'ar [uavis zephyri, que nequit audiri , fi vel le- enclog: vis tumulus exoriatur. (iop o Nunquam defere filentium, nifi propter aliquid melius. Non a potes bene loqui (ine gratia. Poterifne au- . lt tem íperare à Deo gratiam, fi loquaris eo m pnlü tem j ore, quo Deus tibi prohibet loovi? Qui bet loquitur de re, quam amat. Iin- i (inty gua eft interpres cordis. Qui mundum a- n u mat, libenter loquitur de mundo. Qui De- orc L um amat, libenter loquitur de Deo. Ex li j ingua cognofeitur homo. t per linguam judicabitur homo. a[ m[;[' L Mi Deus! largire mihi amorem tuum, '['0 m ut libenter de te loquar. Reple me fpiritu fa. tuo, ut amem filentium, Nunquam ero o» j rationi deditus g & » quamdiu amabo confabus ationes, ul Loquere parüm. Loquere demifsé. . Lo- quere cum ratione. Loquere fine commotio- n*. Non loquere, nii ex neceffitate. Non " Oquere unquam contra charitatem. Loque- (f Yecum finceritate, Loquere cum fimplicitate. Loauere fine affe&tatione. Loquere fine va- Dommü) nita- Li k 3 166 Pavs IL. Medit.- LXXX. nitate, Loquere, quando lo gucndum eft. Qu Sile, quando filendum eft, per f ii D Verba $, Scriptura. ti p prten Si quis i verbo non offondit, bie perfetut ol tf vir. Jac.. 3.2 fem, | Si quis putat, fe Religiofüm effe, non ve- , ilb, f Jrenans lifzgunn; Juam , 4 ujus vaua eff Reli- TE I6 gio. Jac. 1. 26. n Ex quo locutus es ad fervum tuum , impe- ditioris, €? tavdioris linguæ Jfum. Exod. fp Qp » IO. P ; df w wli Ubi vevba funt plurima, ibi frequenter ege- Jlas. Prov. 14. 33. | ( nl | n lu ore fatuovum cor illorum, & in corde Japientum os illorum. Eccli, 21.29. l | nf Szb ommis Lomo velox ad audiendum, tar- ] trim r dus autem ad loguendum. Jac.1.19. ; p li nihi] A. X MEDITATIO LXXX. (s j lt uin -.D.€ MOV&ZS- f m Q EUS morbos nobis immittit, vel ut inde Ü D educat füam. gloriam, ficut czco nato. Ti w Vel ut puniat noítra peccata, ficut Paraly- at * tico. Vel 1 Vel ut nos probet, ficut Jobo. ut nos contineat in humilitate , W Y & Timotheo. /ücut Paulo V ( Nihil in morbo poffum agere: fed poffum EO n pati. Multum poffum agere, fed multum 3 g poffim pati. Alii propter me laborant: ego r[l(m h au;em L De A;!eräz's. 165 ondüm t autem patior pro aliis. Illi Deum honorant per fuas a&tiones: ego illum honoro per me- am patientiam, Mul- El Bene meritus füm, quod patior. Satisfacio pro tum promereor patiendo. prateritis, Congrego in füturum. Deus ia tollt à me fanitatem, ut det mihi fandtita- tem. Ille mecum eft, & ego patior cum: J, m illo. Ego porto Crucem ejus, & ille por« ud lo j tat meam, O quàm validus eft fpiritus meus, quan« g, inh do corpus meum infirmum eft. . O quàm in- " firmus eft fpiritus meus, quando corpus me- um validum eft. Morbus vitz hujus t&di- T um mihi affert, unde cor meum non nifi ad czlum afpirat. Caro mea! tibi non minüs T quàm fpiritui pocna eft fübeunda, & purga- j torium tolerandum. Quód fi purgatorium um 1 non patiaris in terra , paticris illud in infer- " no: nihil enim coinquinatum intrabit in cz- lum. Non eft alius locus, nifi terra, & in- J fernus , in quo corpus purgati poffit. Gau- de anima mea! hoftis tuus depreffus jacet , jam non eft eo in ftatu, in quo tibi poffit no- cere. " O mi Deus! mereor equidem morbis ob- «l vl rui, quia toties fanitate mea abufus füm. O ab quantum tibi fum obligatus, quod mihi hunc morbum immiíeris! quia fi mihi non o ^ g parces in tempore, parces mihiin eternita- te. Quia me caftigas in vita, propitius mihi j eris in morte. O quàm gaudeo, quód cor- [dp pus meum tibi confecrare poffim in victi- isi T. mam amoris, & patientie! Nullum eft facri- j fici- 4 4. v 168 Pn-:rs IT. Medit. LXXXI". ficium ma gls acceptabile oculis tuis, quàm D f.crificium amoris patientis , & patientig a- r Ynantis. ttden p Tentg Verba S. Scfiþturæ. Dus: Jaffrmitas bec non eff a mtovtem * * mj ] pey Til gloriem . Dei , ut glorificetur. Filius i per €az. Joan. t1, 4. IT tim Ecce Ümus. Fuflus es: jam ttoli peccave, me detevius tibi aliguid contingat. Joan. g. 14« Qui WE Cm ivfirmor, tuuc poteus fum. — . Cot, 132. t^. ' |. Dirihl Qtit Fili! in tua iufirmitate , me defpicias te- z^/im , fed ova Dominum ; t zþ/& curabit te. Qs lccli. 38. 9. M T | ternis Mi h : MEDITATIO LXXXI, sf r De M:le/lz'zz. AU A. X vultu cognoftitur homo, Anima co- s gnofcitur per corpus, quod eft, veluti M N ) fpeculum, animam reprzfentans, in quo NU ipfa ad vivum exprimitur. Corpus leve in- t dicat animam levem. |Corpus modeflum in- fu. dicat animam modeftam. Corpus aon ope- Átiy ratur nifi per animam , nec facit quidquam, At nifi quod anima in ipfo operatur. Quando Ün corpus eft diffolutum, judicatur, quód mens ts quoque fit diffoluta. Quam fpeciem habe- Qüzm it anima, que deformem adeo figuram tri- ?uit corpori immot LL le fto ? Wim [ Decens ] rl JDe M:;defiin. 169 l qu Decens morum compofitio & modeflia ex- tieia terior eft (ignum animz perfectz. Animx tendentis ad unionem cum PDeo. Animz perturbationibus liberz. Deus habitat in ^ mente tranquilla, quz nunquam turbatur. Deus non moratur nifi in pace. . Componit ! Ffl omnia per fuam prefentiam. Imprimit füam ! modeftiam animz , quam amat. Quód fi il- TY. lam non imprimat, recté arguitur, quód a- nima illi non prompté obediat. «t v j C Quando video corpus modeftum, excla- mo: Eccehic eft domus Dei! Ecce templum 4 r ] Domini; Omnia hic fünt in pace, & bene ordinata. Modeftia hujus animz refplendet ii t il exejus corpore, Sanctitas interior per re» teritis. am morum compofitionem fe prodit ex- Modeftia affetata non poteft diu perdura- | Ye. Quando anima eft bene compofita, cor- pus femper eft modeftum, — Geftus corporis parüm compofiti oriuntur ex immoderatione animz, Ejufmodi anima agitatur cupidita- juma t tibus, Cedit tentationibus. Succumbit fuis N follicirudinibus. Permittit fe abripi fuis de- ny fideriis, minis ordinatis. Qui Deum intra € habet, non quzrit eum alibiextra fe. Fer- g [Cnum Ih xum eft in quiete, cüm magneti adhzret. o g Anima ; qux Deo intimé conjuncta eft, quieta Jl j ij permane&t abfque commotione. Trit mi Deus! Quàm tranquillus eft fpiritus j u tuus, & quàm meus eít miíeré perturbatus! Quàm gravis e(t fpiritus tuus, quàm levis p i* qun " eft meus! Quàm modettus eft fpiritus tuus; quàm effrznis eft meus. Si tu effes Dominus cor- v L 170 Paors I Medit. LXXXIT, cordis mel, utique & corporis mei Dömigus, pl fores. Si morum curam non habeam, dz- lii mon facilé mentem expugnabit. Volo ita- ' h que ad modeflie leges oculos, aures, lin- ts f ar guam, thanus, greffüs, & omnia exteriora quni mea componere, ut tibi legitimo Domino integrum conferveni cordis mei imperium. n Q N - Vetba S. Scripturz, ij Quj Ex vifu cognofcitur vir, C ab occm*fþ Jfa- im, eiei copnofeitur. feufatus : amidlus "COFDOYIS , j & rifus destium, C ingreffus homimis euun- li log tiamt de ije. Eccli. 19. 26 & 277. | ed! Modeflia veffra uota ff omuilus bomini&us.t Yif Phil. 4. s. ptn ] Que defürfum efü, [apientia- þacz';ïbzz ef , V g miodefta. Jac, 3. 17. Il gju: N i Qui alfconditus eff cordis bhomo ,. ia iücor- ff ruptibilitate quieti, C? modeffi [Dirituss qui Ya d €ff 12 cou/pethu Dei locuples. 1. Petr. 3. 4. I Ofecro vos ber tuaufuetudinems C? enodeffi- : f, | Qnis at Chrz/fi, 5. Cot. 10. 1. Jnduite vos, frcut ele&i Dei, bumiálitatem, i Wrà modeffzam , patieumtiam. Col. 3.12, D tibi MEDITATIO LXXXIL f& am ii De iufpirationibus Divinis: um m EUS tacet, poftquam fuit locutus.. Con- VR temnit, poftquam fuit contemptus. Ab- fcondit fe , poftquam quafivit, Recedit, Whg t Po[t- ] De infpivationibus: Divinis. 171 Domixäus poftquam vocavit. Punit, poftquam diu (u- ftinuit, (m, t Voloit Infpiratio eft vox Dei, Eft fpiritus oris i5 It ejus. Eít radius fapientig ejus. E(t impref- ektétln fio amoris ejus. Eít femen aternitatis, Eft Donin principium falutis. Eft pretium fanguinis ]Efu. Eft gra;ia , vitz cjus. difpendio nobis m comparata. - Suffocas vocem Dei , quando neoligis ejus ' 4 L. infpirationem. Imitaris Herodem, qui de- - collari juffit fandtum Joannem. Imitaris Sau- U w;;*/ïl .G" , lum , qui . interfecit Sacerdctes, Imitaris nzporm h judzos * , qui Occiderunt JEfum 3C Prophe-. ii tl tas a eifiüis, S;pi'ritu,i' fancto. Peccas fine igno- atl rantia. Peccas per obflinationem, | Peccas per malitiam, — Defodis talenta Dei, abute- ri/fld (/g ! ris ejus donis, Filium ejus pedibus concul- caS, Spiritum ejus injuria afficis, Profanas p i pretiofum ejus fanguinem. Veritatem capti- i, ( vam detines, Abrumpis fibum , ac feriem DN gratiarum ejus. Salutem tuam periculo ex« iil onis. Auffere- . Juftitia Dei fulminat contra te. ij tur à te talentum , tibi commiffum. ' Alió transferetur Regnund gratiz, Deus nunquam tibi ultràloquetur. Spiritus fanctus nunquam te ampliüs afflabit. Verbum Dei nunquam u tibi ultrà infonabit. Confcientia non te mo- nebit. Spes non te animabit. Charitas te non inflammabit. ''imor te non retinebit. Remedia tibi non proderunt ampliüs. Abu- ; ^. j teris gratiis extraordinariis, quarum copiam deinceps non habcbis. d O mi poü' 175 Pavs IT. Medit. LXXXII. O'mi Deus! Confiteor, quàd fim prodi. il gus, qui- diffipavit omnia hona rua. Quód fim Herodes, quia obmutefcere feci vocem tuam. Ah! nolo deinceps expeGationem tuam fruftrare. — Nolo ultrà refiftere oratiz DEIIS tux. Nimis longo jam tempore pulías por- tam cordis mei. Tul Hodie adhuc omnem tibi aditum pandam. lm À Marat Vis, ut deferam hec, aut illa "peccata? - Verbum Deferam, Vis, ut mutem in melius vitam - Qineam? Mutabo. L Vis, ut renunciemlufui? ^ ! m It Renunciabo. "Vis, ut ben'gné alloqu: * dhrin micum meum? Benigné alloquar. Vi« frequentem Sacramenta? frequentabo, V!S, '*"** ii ut te unicé amem? Amabo te nunc 35 0 ; öïc'ïin* €ternum? Amen. 1j Yi Ts Verba S, Scri pturz, l foti At ( Y.! qui Jpevmis: nónne C* ibfe [pertevis? Q5 Q H3»na4 N p Focavi, C? venuiffis , extendi manum me- ap , €? non fuit , qui albiceret.. Defpexiffis h ] ente eonfizum mmeum , £ increpationes meas t if seglexiffis, Cv ego 3* interitu veffro videlo, UM & fubfanabo, cim vobis id, quod tzimebatis, ACta advenerit. Prev. 1. 24. 25. & 26. pett Ego vado, && guevitis me, €r' in feccato I Vef?ro tnoriemimi. Joan. g. 21. * l Tritum molite extinguere. 1. 'Theff. y. 19. ! Suj A odte /? vocem ejus audieritis, molite obdu- ID vare cerda veffya, Pfäl- 94. 8. lii W MEDI- ii LUE Pa D 178 i fim ts ( MEDITATIO LXXXIIL feri v vt De Ferbo DEI. l m D EUS verbo füo mundum condidit. Non aispe vult falvare mundum, nifi per Verbum Qrnen t füum. Redemit mundum per füum Verbum incarnatum. Nec falvabit mundum , nifi per h t verbum íüum annuntiatum. elis vt Spiritus fan- &us productus eft in mente Dei per interius veem l : Verbum fuüum.. Spiritus fan&us non produ: lnoqm!' [7 citur in corde hominis, nifi per Verbum ex- ] H' ü(:' : terius..Non es ovis JEfu Chrifti, nifi audi- u Vs as vocem ejus, Cor tuüm. non roducet w E erbi Di- nifi fpinas, fi non recipiat fenien vini. JESUS loquitur per os Concionatoris, llle tonat in ejus lingua. .Ille procedit in- ^ dutus fono vocis ejus, ficut prodiit indu- us corpore carnis nolirz, Verbum Dei ; /p;mrii.? fcriptum in libris, eft Sacramentum falutis, Litera eft fpecies. Efüs eft fenfüs, Ver- n bum Incarnatum unit fe verbo Creato, ut Dl/þlïii?H fe infinuet in cor noftrum , atque illad fan- p t ificet. Quanta impietas, contempere hoc "T Sacramentum! Quantum fcelus, conculcare n pedibus Filium Dei ! H * eu! quoties tantam i mpietatem comr;mï- jj fi? Permitto Dei Verbum in terram decide- Vefcor hoe re. Suffoco illud in corde meo. d. pane celefti, nec ullum inde fru&um capio. j Audio Verbum Divinum, neque illi mores meos conformo. Nifi verbum Dei me con- "wertat : Y 174 Pars. H. Medit. LXXXIF. vertat, certó me pervertet. Nifi me bonum dial reddat, malum me efficiet. Nifi vitam mihi Q] ttibuat, mortem mihi affert. Nifi me (alvet, qiny condemnabit imne; Tyram Á ln «tb Verba. S, Scripturæ. m Beatus veuter , qui te portavit €c. quin p 3mo beati, qui audzunt. Fevbum Dei, & cu- qu Y Jfodzunt illud. Luc. 11.28. quivo Qui declinant auves fua$ , te audiat legem , L eratio ejus eff execvalilis. Ptov. 29. 9. 4 on in lolo paue vivit bomo, fed im ommi Ferboy quod procedit deore Dei. Matth.4.4..— — Al Fidete, ue vecufetis loguewtem. Hebr. 12. ib 25. i U ( ID» Semeneft Verbum DEL. luc.g. u1. N 77 MEDITATIO LXXXV. i Qüri fu. it ] De felicitate flatus -Rteligioft. Elfg ii R Eligio eft paradifüs, ubi femper Deus vi- detur. libi femper auditur ejus voX- l] Ubi femper vivitur in ejus prefentia. Ubi l li. | femper frui licetejus familiari confortio. Ubi Íemper adimpletur ejus voluntas. Ubi fem- (j per ejus laudes concinnuntur. Ubi raró cae li f Vr ditur. Leviter peccatur. Prompté refürgi- tur. Merita indefinenter cumulantur. Mors 177 eft fuavior. Salus fecurior. FW& quàm grave eft jugum mundi! O quàm n RUT imoleftz fuünt c.mces eus! O qQäm ?marui ii Lt eft ) De felicitate flatus Religtoyr. U meton eft calix ejus! O quàm pungentes funt fpinz vitummil ejus! O quàm peítifera fünt exempla. O il quàm periculofa eft ejus converfatio! Q quàm tyrannicse fünt leges ejus. . O quàm pernicio- Íz fünt do&rinz ejus! O quàm fedz fuünt h dcle&ationes ejus! O quàm fal(a, & imagi- naria funt bcna ejus ! O infelices ZEgypti ce- p 9!1!5 pz! Vos lacrimas elicitis ex oculis illbrum, qui vos manducant. Plorare . facitis illos, )!i) SJJW' iàs qui vos amant. tl Verba S. Scriptura: ; ;"/1 fl "Abfiulit , ffcut oves populum fuum , €? per- h 4l Webr. i duxit. eos tanquatm gyegem àn deferto. . Píalm. ZTO$2. iNo I & füut vecordati smamíüs ejus , die , qu& redéinit eos de snamu tribulantis. Pf 77. 42. - Quàm dile&la Tabernacula tua, Domine vir- Xle tutum ! coucupi/cit , C? deficit anmima qnea i ; a£ria Domini. Pfal, 83.2. & 3. Á 1 Elegi abjetlus effe za. Domo. DEI magis wim babitare im tabermaculis peccatorum. D as f Tle22.11. qus $ Melior eft dies uga in atviis fuis fJuper mil- ']m« u lia. lbid. Á ii m Omnis, qui veliquerit domusm , vel fintres, tti (j aut foroves, aut atrem, aut Matrem, aut jnne uxoreu, aut filios, aut agros propter INomen g Il queums centuplum accipiet €» witam eternzam j M polfidebit. Maxth. 19. 29. "4men dico volis: Nemo efl , qui religuerit o domum, aut fratres , aut. foroves, aut Fatvem, pier me, j aut Matvemy aut fil205, aut ngws, P & pie- [ 176 Paoys H Medit. LXXXF. & propter Evangeliumy, qui nou accipiat cez- v a tjes, tantum nuuc in tempore boc cum perfeca- quimo ] Tidive ziouibus , €9 in [ceculo futuro vitam atergam. Marc. 10. 29. & 30. Inpu ls. Qm "dmen dico vobis: Nemo eff , qui veliquerit donmum , aut paventes, aut fratres, propter o Regnum DEL, 6 non accipiat multó pluva in d In QQm0d bec tempore, & in J/aculo veuturo vitam a- ferttant. Luc. 18. 29. & 30. Doriny MEDITATIO LXXXV, " ] r 1 l l 1 um JDe Paupertate. l ! t Auper fpiritu nulli rei creatze adharet. ff p Pauper corde nihil defiderat. Contentus Atf eft neceffariis, Quin & neceffariis quando- Aph que carere appetit, Pauperi contento parüm ! jj deeít, Diviti avavo defunt plurima. Modi- hi f. IUY. ditati. cum fufficit neceffitati, Nihil füffieit cupi- ' Nl O quàm dives eft, quiDeum pondct! O n ! quàm pauper eft, qui Deum perdidit! Quàm 65 beatus efít, qui non quzrit, nifi Deum! Quàm avarus eft, qui Deo contentus non l cft! Deus replet cor vacuum. Univerfum hoc ftabilitur in nihilo. Habebis omnia, fi bueris. nihil defideres. . Reperies omnia, fi nihil ha- O mi Salvator! Quàm dives hzreditas eft Bu Paupertas! Quàm liberalis es in illos, qui lih ll'gl omnia deferuére? Potéftue quis naíci paupe- Yi th l& rior, quàm tu fis natus? Poréfine quis vi- vere U [ (j - De Caffitate. 177 vere pauperior, quàm tu vixeris? Potéfine tj It p quis mori pauperior, quàm tu fis mortuus ? T t Tu dives eras, & omnium egenus fa&tus es, Ego pauper füum, & appeto ditari. .Tu ha- bes omnia, & voluiíli tibi deeffe omnia. i Ego nihil habeo, & nolo mihi quidquam de- , It efle. Iniquiffimum (ané eít, ut mancipium hi h Q vrdttié commodiüs vivat & pluribus abundet, quàm Dominus. A "u Verba S, Scripturz. Nolz' timere, fili md! pauperem quidem vi- tom gevimus, fed mwMÍta bona habebimus, ff Tus timuerimus Deuti. 'Tob. 4. 23. Beati pauperes [biritu , quoniam ap[ovum eff Corti jj p Regnum colorum. Matth. 5.3. $i vis perfe&us effé, vade, vende omuta , n que bales, C? da pauperibus , € babebis tbe- " u ' fítit i* Jaurum im celo, Matth. 19. 21. Nibil intulimus im bunc mundum: baud da- biwm , d nec auferre quid po[Jumus.. 1. Vim. o(fldc!!c 70 ii ( i g MEDIT Aïl"IO LXXXVI. du n De Caflítate. fl [ ESUS amat Virgines. JEfüs elegit Matr&m redlw Ü ] Virginem. — JEfus teneré amavit Difcipu- ilts, f lum Virginem. ]JEfüm in cxlo fequuntur o p Virgines, M Plus j qUJS T h, P.v Grafft, S. 9. : 178 Pars H. Medit. LXXXFT. Plus fum quàm Angelus, fi Virgo fim. Deo confimilis fum, fi Virgo fim. Sponía füm JEfu Chrifti, fi Virgo fim. Aureolà Potius Iiti coronabor in cxlo, (i Virgo fim. prz aliis jus habeo refürgendi à mortuis , fi ]52 ü h Virgo fim. Virginitas eft pretiofus thefaurus , fed con- quitiy Anm, fervatu: difficilis. Humilem te oportet effe, T ut caftus i. Deus humiliat fuperbos. Labi * m eos permittit in peccata infamia. Spiritum T nj punit per carnem. Opprobrio & confufione " ts ij operit illos, qui non habent fan&am animi demiflionem. lh Pmpteï Non poteft imperare , qui non novit obe- fit rj dire. Non poteít effe Dominus, qui non linjlis didicit effe fervus. Caro obedit fpiritui obe- dienti. Caro fe fübmittit fpiritui fan&to. On, , Caro rebeilat contra fpiritum rebellem. Qui 1 Pmþh imperium, UT non obedit fuo füperiori , perdit uod habet in fuum fübditum. Qui non in officio cohibet fenfus fuos, evadit mancipi- ME umcorporisfuüi. Vigila fuper te ipfum, & ora. Fuge occafiones, aut peribis. biam , O mi Deus! Quàm timeo füper quia demergit in coenum luxuriz. Quàm il nnocen- amo humilitatem , quia confervat i Obedi- tam. Humilis ero, ut fim caftus. dämmo ]l am füperioribus meis, ut & mihi obediant fenfus mei, & appetitus fubjiciatur rationi. Heu ! Permitte me potius cafliffime JESU, pr&- Qüam l m) & tatem. cipitari in infernum , quàm labi in obfczni- Vr m j Verba kVI iDe . Oledientia, 179 Vi ! N Verba S. Scripturz, | , At y hi Dilipulus, quem dilz'ge&rzt SESUS. Jean. qmortü I Hi fünt, qui cuim unlieribus zon funt coin- i, d quinati, Fivoiues enim [unt. — Hi feguuntur dgnum , quocuugue ierit. Àpoc. 14. 4, p di erbos: L 6. 20, Incorruptto facit effà proximum Deo.. Sap. m Mi (u .1: In vefü efitrieHone neque nuleus , zeque tulen- conflt E tuv, fed evumt fícut Jdngeli Dei im calo. Matth. 22. 30. Propter quod tradidit illos Deus in defide- PT vàa cordis illorum, in immuuditiam , ut con- 3 quï, d tumelis affciamt corpora fua im femetipfis. fyria i Rom. 1. 24. Propterea. tradidit àlos Deus im pa[froues n ipnomizie. lbid. 26. ï i'mpcfi'iüï y non j m MEDITATIO LXXXVII. I De Obedientia. àm beatus eft homo obediens! Exequi- [ QU Q tur femper, quod Deus vult. Eft quo- f i 1 ( dammodo impeccabilis. . Poffidet omnes vir- tutes. Triumphag de omnibus vitiis. j r ^ Heu! quàm mifer eít, fübditus rebellis ! Quàm impiuseít, & vitiofus. Multum labo- [ gl r rat, & nihil lucratur. 'Tentatur fortiter, & j a tentationi füccumbit. Impugnat Dei volun- tatem, & Deus oppugnat voluntatem ejus. à Avere 2 w /9 Pars 11. Medit. LXXXFII. 180 u Avertit fc à diretione Bonitatis Divinz, at- fiht. que incidit in poteftatem iJuftitize Diving. Widlt« Non vulc fle&i, & Deus frangit ejus obítina- Mtin tionem. Non vult obedire Deo; & Deus fe t w epponit inclinationi ejus, Perdit imperium, futiut,. «uod babebat in corpus fuum, quia recufat Dco fübjicere mentem füam. Non przftatur lg illi obedientia à fuis fübditis, quia ipfe non obedit füperioribus fuis. O anima Chriftiana, & religiofa! agnofce, & adora JEfum in omnibus fuis imaginibus , five ligneis, five teftaceis; five aureis, five T Mlo a mandata hg argenteis. Accipe cum reverenti ! lny Dei, five ea intellipas ex Amos, five ex Ifaiá; URT fiveex ore Ruftici, five ex ore Aulici. Obedi file f - Obedi in omnibus, ubi Superioribus tuis. Obedi ex toto corde. non cít peccatum. l r Naj Übedi ex tota mente. Obedi libenter; ac RE r. Obedi humi- Ccleriter. Obedi fimplicite ! Ü liter, fortiter, conítanter, hilariter, Obedi M | Q W denique cxco modo. Imitare JESUM obe- | dientem ufque ad mortem crucis. Iliius exem- plo potiüs vitam perde, quàm obedientiam. * Wls, 1 Ed Verba S. Scnptura. j nü&dg Ten u]as locaufa & vitli- INunquid vult Dominus bo il li as , Cv non potilss ut obediatur e 2 Mefror. Ril UT ii «f obedientia, quàm viciima. 1. Reg. 15.22. ! t na Quafi peccatum ariolandi effy. repugnart) nts nZ[u & ouaft fcelus idolofatrie , nolle acquiefcere. h hn l.Ree. 1$,23. ^ Qj Fir ebediens loguetur viclorias. PFOF' L W Reh 28. m ; Qui EY De difciplina Relzigi(yit. r$r J Qui vefiflit poteffati, Dei ordinatioti ve- Divin, ? hit Rom, . 3. je D Oledite Prapofttis vefivis , €? fubjacete eis: st ipfi enim pervigilant quafi vationem pro aaz- , us mubus vefivis veddituri, ut cum gaudio boe inptn qia ul Jaciaut, €9 nom gementes. Hebr.rl $LU m pl MEDITATIO LXXXVIII. m p De difciplina Religiofa, il n m Religio eft zdificium, Regulz funt fun- nrs, ^^ SI damentum. Si Religio eft corpus, Regu- ; d le fünt nervi. ' Si Religio eft arx, Regule l fünt muri. Si Religio eft locus fanctus, Re- jj 0i guli funt clauftra. yibu ? . Neutiquam es Religiofüs, nifi regulas ob- qQuO qi ferves. Quas, fi dimidia tantüm ex parte f yodi D obíerves, Religiofus tantüm dimidiatus es. , Vr Quin potius nullo modo Religiofus es. Si- cut non poteft effe verus Chriftianus , qui SIULI non in omnibus eft fidelis. Nifi regulas ob- Jis t i fervas, nunquam perfectus eris. Sanguis in memb:a defluit per venas , & gratiz Divina in nos derivantur per regulas. — Quot violas L regulas, tot perdisgratias. Non poffünt ca- g nales hi fan&tioris vitz truncari, fine mortis l MW periculo. Abfque regulis religionis , nemó h poteft pertingere ad perfpectionem. Obferva J T €ges naturg, & eris perfectus homo. Ob- ,j erva leges gratie , & eris perfectus Chriftia- y ( nus. Obferva leges tui Ordinis, & eris per- fc&us Religiofus. Nulla regula tam eft minu- M;' UA , Q«: 1$2 Pois H. Medit. EXXXFTII d ta, qu: non habeat gratias falutis. Quxe non a habeat omnem authoritatem Dei, Qus non habeat directionem fapieatie Divinz. Que lg m non habeat affilentiam potentix Divinz. Quz non haDeat figillum bonitatis Divinz. Y5 6 Yirt, Quz non habeat charitatem fanctitatis Di- vinz. hugri Si regulas non obferves, virtutes tug funt P ii illufiones. Pietatis tuz exercitia a regula qumi » deflectentia fünt magni paffus à re&ta femita giolm deerrantes. jem, Quibus à perfe&ione recedis potiüs, quàm ut illi appropinques. Spiritus ftati fingularitais eft principium hzrefüm. Ef fs peftis Religionis. Eft inimicus humilitatis. E Rïgull Eft. ruina communitatis. Illius. pietas eft tl fchiftnatica. Divifio eft. hzretica. Senfus ln illius fünt arrogantes. Ejus exempla funt ] , plena offenfionis. E Qui non vivit ex prefcripto Ordinis, ma- | M li lé tractatur à Principe Ordinis. Qui feà i m communitate fejungit, perdit gratias com- W munitatis, Si non fis membrum corporis , Ti ( neque partem habebis de vita cerporis. lj TW Membra uniuntur per regulas. Si abrumpas h) hzc pratiarum vincula, inter mortuos 6s Nv reputandus. ] f; Nifi vitam inflituas juxta leges Ordinis , $651 nunquam vives in pace, regule tuz funt mu- ho nimenta & propugnacula exteriora, qu te um f contegant, & defendant. Hecpropugnacu- Tttron la fi defideras , periculum incurris , te perden- fitüm di. Sinegratia vocationis nemo poteft vivere K inReligione. Hzc autem gratia eft affixa re- A: s ad nos gulis, per quas, velu-tixper canale d — deriva- VTT De difciplina Reliziofa. :5 s Q derivatur. Quifquis tellit hoc commercium; accer(it fibi infinitatem malorum. , Qu lica: fed rinz, ( ( Regula, quam violas, videtur moc damnum inde emergens, immenfüm eft, Le- tiz D yts D ves ejufmodi infidelitates d ifponunt te ad gra- ndbuts viores. Qui in modico infidelis eft; nec in majori fidelis erit. Quomodo adimplebis res us difficiles , fi faciliores non exequaris? Labes; 1 a, rumpít claufüram Reli- ii i quantumvis, raodic red giofam. Effrenatio h&c modica producet ma- utnafcantur graviífimz üne t jorem. Cauffa erit Vul- tentationes, Ingreffüm aperiet dzmoni. « 9 veftm. : pe s parvulz demoliuntur vineam. Regula hzc, iniquis, eft mipima. Ergo hurpilitar $p ts facilior eft obfervatu. Iniqué ergo agis, fi illam violas. Stetit illa multis lacrymis Fun- Qu ni afti- il datori, qui eam legem fancivit. Mag ypl manda eít gratia, que caró ftetit illi qui vt cam largitur. Parva fxpé fcintilla contem- it incendium. Perrui- Q pta, magnum excitav nam modicam arx expughnatur. Parva fzpé T m m rima caufa eft, ut maxima quxque navigia fubmergantur. p v F. Dei EU j ao . In Dei obfequio omnia funt magna. xoluntas pondus addit omnibus, que preci- m it. Deus has regulas di&avit. Deus has eges tibi prafcribit. Omnes fünt munitz 5 Oïd1 authoritate Divina. Deus omnia dirigit ad u fuum finem. Omnes creaturas inclinat ad [ 0nty centrum illis procfixu m. Inanimatas per in- j T aut levitatem. Rationabiles natum pondus , t " per fuas leges. Si cüftodias Ordinem , cu- ocCWV Si flodiette. Si perturbes, perturbabit te.. p deftruas, deftruet te. TM O g 4 T 184 Pars H. Medit. LXXXFIH. der O Anima Chriftiana , & Religiofa! Netur- bes pacem Fratrum tuorum. Ne fuffodias Yi fundamenta Ordinis tui. Ne deftruas fulci- £alb i Ón menta Religionis tuv. — Ne perdas gratiam Vocationis tuz. Ne difcerpas vifcera matris Tib tug. Ne affigas cor Patris tui. Spiritus ia cjus eft in regulis ejus, quas fi violes, ipfum offendis. Quas fi negligas , ipfum contemnis. JEftimas illum, ut imprudentem, quia rejicis ejus gubernationem. — Videris illum habere, ut tyrannum, quafi imperet tibij qus ob- G(jf ! fervari non poffint. l Millh Àn ideo Religioni te mancipáfli, ut vive- di tes (ine Ordine & fine Religione? Per leges | du confervantur ftatus. Regule tuentur commu- d nitatem. Violare Regulam per contemptum, lt eít peccatum confequentiz. Potéflne quis | "n fxpé, acliberé regulam transgredi .quin eam | Quj contemnat? Potéíine quis ardenter defidera- 11 re perfectionem , qui non vult evitare etiam Af minimam imperfectionem? 177 O mi Deus! Quantopere reus fum , qui ttli]y án terra Sanctorum iniqua geffi? circumfero lib habitum Religiofi, fed fpiritum Religionis 419 non habeo, Veríor in loco facro, cum cor- | "drm[]ll de, & fpiritu profano. Sum peftis mei Ordi- )V LT nis, Sum opprobrium mex Religionis. Offen- diculo fum Fratribus meis. Afllictio fum ma- tris mexz. Gravis füm Fundatori meo. "Trans- fugafüm legum ejus. Homo füm fine difcipli- na. Religiofüs füm fine Religione. O bone Paftor! infequere me Reduc o- Si vem tuam errabundam ad ovile tuum. lupus cam feorfim vagantem reperiat, heu! dcvora- ". De difciplina Religiofa. 18j fa N devorabit eam. . Ah! volo deinceps fequi te. Volo fatisfacere Ve ffdi Volo obedire legibus tuis (irs emnibus obligationibus meis. Volo deinceps in Ordine, & fecundàüm " Ordinem vivere, dug g f mdt Habere regulas, & eas non obfervare , eft j n apparere Religiofum , & non cfle; ii inM Y anans , ,qiun Verba S. Scripture, um hi j, a Cuflbdz' lege;n, atque coufflium , & eritvi- ta auime tue. Prov.3. 21. & 22. jj uz $2 diligitis me ,maudata 1ea fervate. Joan. 1 ferlg 14 lf. yoor um Qui fidelis eff in. minimo, €? in majori fi- onrenpe delis ef , & qui i modico iniquus ef] , & in wl g1070T1 1nigutts eff.. Luc. 16.10. "T - Qu Qui fDertit modzca , paulatim decidet. Eccl. 10.J. gt d "AMlixerunt [piritum Sautli ejus. 1. 63. 10. Ozunibus odiofus , ut vefuga legum; €7 exe- il (imt cralilis , ut / Patrie, &v civium boffis. 2. ? girom Machab. 5. 8. p j (i) Magna [unt Sudicia tua. Domine , & zn- , m enavrabilia verba. tua: Propter boc 1tdifci» plinate anime erraverunt. Sap. Y7. L. j Qs OHC Q) fin ". N - m nedl (l J f P af Ü ( LE UL 20 7 ul j p K .na[ M s TEK. dc j u 186 & X o 8 ETU nilt g & & 2) s L d -- C ii UR / ) Til u uffi E I j | 0 Jx/ z p/ C L Y A La l) vcr;fl pid, hf[ ltne Is TERTIA PARS Fræ REftm MEDITATIONUM. QO De præciþuis Myfteris, Vite ac Mords Fili DEI & fan&ifime ; r f!h li . Matris ejus. ii Ó MEDITATIO LXXXIX. lii hi il [ De Imitatioäe JESU Chrifl. - 16 l lod JESUS dixit oportet credere. Ergo pariter, quod JEfus fecit, o- €g0 ( Q portet facere. Do&trina Chrifti el Exemplum Chrifti eít Regula Fidei nofirz Regula vite nofitz. — Infallibilis eft in verbis füis. Impeccabilis eft in actionibus fuis. Hz« qu, reticus fum intelledu , nifi credam , qu ipfe dixit. Hxrericus füm voluntate; nifi fa- ciam , qux ipíe fecit. t . Perfe&us ero, fi Chrifto evadam fimilis. [ Deo in amoribus ero, fi Chrifte evadam tt- Hs ; mliiis. De imitatione 9 Efu Chriffi. " milis. " Amabo Deum, fi Chrifto me fimilem efficiam. Salvus ero, fi Chrifto evadami fi- milis. O quantus honor, effe fimilem Deo. . Vi- / vereficut Deus. — Loqui ficut Deus. . Agere, pati, & mori, ficuc Deus! Infpice vitam tuam & quzre ex te ipfo : Itáne locutus eft JE(us? ftáne operatus eít JEfus? Itáne paffus eft TEfus? M Fratres mei! induimini Dominum noftrum JEfüm Chrittum, qui fit, veluti habitus , corpus & animam veftiens. M. Verba S. Scripturz. Md Infpice, €? fae fecundim exzmþldr', quod tfine tibi in monte monflratum eff.. Exod. 25.40. Quos pradeffinavit confo rmes (ïeri imagini Fili juz. Rom. g. 29. j wi dicit, fe im ipfo muamere, delet fücut ille ambulavit , €* ipfe ambulare. X.]oan. 2. 6. 2 Exemplus. dedi vobis , ut , quemadmodum t CICdV sf h ;' ego feci , ifa & vos faciatis. Joan. 13. 15. j u li ,a MEDITATIO XC. LA De virtutibus 7ESU, comparatis cum vi. fis tus noffvis. jum q 1 j Ál JE SUS pauper erat, & ego füm dives. JE- fus humilis erat, & ego füm fuperbus. "m JEfüs mitis erat, & ego füm iracundus. JE- evadïm, : S ;v us n R& 188 Pars. H.. Medit. XC. fus patiens erat, & ego adverfi nihil vole füftinere. JE(us veniam dedit inimicis, & ego ultio- nem fpiro. JEfus obedivit, & ego imperare volo. ]Efüs fuit odio habitus, & ego ab omnibus amari defidero. JEfus fuit ludibrio V habitus, & ego ab omnibus appeto hcnorari. N N JEfus fuit abíconditus, & ego amo publicos qu Qu plaufüs, & acclamationes. lEfüs caclum con- &l int fcendit per. dolores, & ego cxlum confequi quim d volo per delicias. Àn zquum eít, nt man- Qu cipium mitíüs habeatur; quàm Filius? Reus, mnis quàm Innocens? tttlns ] O quàm jufté timeo, ne fim inter repro- i a bós, cüm adeó fim diffimilis capiti prg:dc[ti- * | inii natorum, EJ Qlt, Verba S, Scnpture. ] Wtj || ! p Nunqguid eff cor tuut vecium ficut. cov me- Ünis t/m. 4. Keg. 10.15. )lh"qï.g' Non ef Difeipulus fuper Magtfirum , uec dtnt ' At Jervus fuper Dominum fuum. Matth. 10.24. Fadlus efl nobis fapientia à Deoy & jufft- üWCS 4:3 tia, £? fantificatio , € redemptio. 1. Cor. fap Atf U&' S] ; 30. Ego Juth. via s veritas ; €? wits. — Joan. DT At J1 14. 6. o g i rtp tü DN AL Q MEDI- p j ] De Nativitate S'Efu Chrifi. 189 ü. alilw MEDITA TIO. XCI. gt go inpe De Nativitate 9ESU Chriffi. Mi f lr lünquám Deum fe majorem exhibuit, OT quam, cüm factus eft parvus. Nun- mo p quam potentior apparuit, quàm cüm fadtus ; Grumot eft infrmus. Nunquam amabilior vifüseft, gm od uàm cüm (e reddidit miferabilem. [, n Queando Deum video factum effe Filium ilias: 1 hominis, agnoíco, quód homo poffit evade- re filius Dei. Quando Deum video abjectum ier m in ftabulo, agnofco, quód neceffarium fit, j p fe humiliare. Quando Deum video in paleis; agnofco, quód omnis mundi maguihcentia noníit, nifi fimus, & lutum. Quando De- um video plorantem, agnofco neccílitatem f mihi incumbere patiendi, Omnis Sapientia Dei conclufa cft in hoe f i n Parvulo. Omnes ejus actiones fünt regule fapientis. Omnes ejus vagitus funt lectiones vi[iTW) " fapientis. Omnes ejus lacrymz funt declara- rR :: tiones fapientiz. Stabulum ejus eft (chola j b fapientiz. — Profepe ejus eft thronus fapien- i h tiz. Silentium ejus eft vox fapientiz. So- mous ejus eft extafis fapientiz. i l Aut JEfüs errat, aut mundus fallitur. An huic, an illi fidem tribues? Nativicas JESU eftreprobatio mundi. JEfüs damnavit omnia , quz in Nativitate fuarejecit. Nifi fimilis eva- dam buic Parvule, nunquam falvus ero. Veiba y 10 . Pars. HH. Medit. XCI. 4 b Verba. S. Scriptura. i Denn uod TR Evangelizo vobis gaudium magnum, nim? erit omni populo, quia matus eff vobis Í odie Salvator mundi. Luc. 3. 10 t Paunis. eum involvit, &? veclinavit eum in Áionem W À Brafepio. Luc. 5. 7. uev natus efd uobis, C? Filius datus efl dent zobis. I(. 9. 6. m hr Tranízamus mfgue Betbleem, €? videauus De g boc Ferbum , qued fa&um eft. Luc.a. Vy. 00 pot 0fir Verbum Caro faüum eff €? balitavit in tin! () æoäis». Joan. 1. 14. gt Atsto MED ITA'TIO XCIT. Wt QU "djetius teuevierga Puerum ESUM. Áj füm; | O DEUS Sapientiz! Qui elegifti tabulum » Vi in palatium Majeftatis tug. Qui elegifti Wf przfepe in thronum plorig vuz.. Ubi me ab- li Ícondam in tua profentia? An non merità U erubefcat füperbus, fi videat Deum in fime- W to? Quanta eít infolentia, terrz vermicu- Uäm 2 um eciamnum velle in altüm extolli? Antu mi JEfü erras? An fallitur mundus? Sapien: 3mähms Q cis tía Dei- num poteit decipi? eus bonitatis! quantüm abfcondifti Majeítatem tuam! At quantüm fecifti eluce- qUäm Cl * [ fcere mifericordiam tuam! Nunquam magis Jain [ te reddidi(ti amabilem, quàm cum te exhi- buifti miferabilem. Nunquam clariüs refplen- finf, U uit bonitas tua, quàm cüm annihilata vide- BN batur l dffeklus evga Puerum SEfum. T batur Majeflas tua. 'Timebam te ante has; L. ut Deum : jam veró cogor te amare , .ut ho- L minem. | Quis enim poffet timere huac par- "i li | ii vulum ? Quem non amore fuüccendant calen- tes JEfuli lacrymz? Ploratus tui ad compaf- TU fionem me movent, & non timore concuti- unt. Ad fpem me animant, & non ad diffi- "IT dentiam impellunt, Si potuifti te facere fili- um horminis, annon me potes efficere filium Dei? Si potuifti, te reddere miferabilem, an ïf 'Uid!er IC. 2- h" non potetis me beatum efficere? O Dive Parvule! O amor omnium fzeculo- lal rum! O defiderium Paradifi! quando teaudio gementem ac füfpiranteminon poffum non tui amorecolliquefcere. Reftiti, heu! nimis diu potentiz tuz. At nunc cedo infirrnitati tuz. ( Contemp(i Majeftatem tuam ; At nunc.me xul fübjicio humilitati tuz. —Oppugnavi te, ut Deum; Jam veró ut homo triumphas de cor- jjb demeo, Oppofui me furori tuo? jam veró u t^ non poffum refiftere amori tuo. ia O Rex maxime , & potentiffime! quàmate g 1 tonitum me reddit Majeftas tua? Sedin quan- " ynit hm tam admirationem me rapit humilitas tua ? ven Quàm admirabilis es, ut Deus? Sed quàm j p amabilis es, uthomo? Majori ftapore abripi- or, càm video te humiliatum, quàm cüm te " r video exaltatum. — Cüm audio te plorantem , quàm cüm te audio tonantem ,. & fulminan- abeo"d*:*iü tem. Unicafolüm àte profufa lacrymula ma«» i li j jüsin corde meo accendit amoris incendium , du quàm flammsx ornnes montis Sinai. Pofiquam Wl j [g[Plf[' affumpfiti mala mea, fpero quód largiturus j mihi fis bona tua.. Poftquam defcendift im iblan' ' terram » 192 Pars IHl. Medit. XCIII. terram , czlum. fpero quód me fis [ublgvaturus in D Ts v Titim: O chariffime Fili Marix! Veni intra bra- m chia mea. Requiefce fupra cor meum. Irriga Tüsmg me lacrymis tuis Inflamma me amore tuo. Hs Benedic milii parvulis manibus tuis. Ofcu- lare me (üaviífimis labellis cuis. Obliviícor lenis j iib d jam mei, quia tu videris oblitus tui. Si de- Ti | bitam tibireverentiamnon exhibeam, adfcri- Vs f bes id amcri tuo. Redde te minüs amabilem, ODi:Vmw fi non vis teneré amari. Quando te videbo fedentem in throno, íacro horrore confter- T feCrts Hglï7 q nabor. Sed quando te contemplabor in prz- *lunti fepi vagientem, amabo te ex toto corde meo. Ql m Appropinquabo tibi fine ullo timore. Amabo te fine diffidentia. Serviam tibi fine txdio. At E fl 'Totum me tibi donabo fine exceptione. Be- Ia HUUWS) 1 nedicam te fine remiffione. Laudabo te fine | N intermiffione. .Gratias tibi agam nunc & in d N Ut e æternum, Amen. üfl'iü 5 lt Vi [j E'F'clin MEDITATI d ,XCIII.' ! h(m( li r De Paupertate JESU Cbrifii. ptf(l]na l ESUS fa&tus eft pauper , ut nos ditaret. . JE- ] fus natus eft nudus, ut nos veftiret. [Efus "Ut deícendit in fimetum, ut nos füblevaret in OU ( thronum. . JEfüs contempfit divitias, utnos hi doceret eas contemnere. : rrcæ, Comparate, O mundani! domus veftras Urp] i cum ejus ftabulo. LeGos veftros cum ejus praícpi. Plumas veftras cum ejus ftramine. Ve- D E - l[ De Paupertate CbrifH. 193 at Veftes veítras cum laceris ejus panniculis, Luxum veítrum cum ejus nuditate. tint JEfüs paupere(t, & vos abundatis divitiis, un, lr JEfus moratur in (tabulo, & vos habitatis in amore a palatiis. ^ JEfus recumbit in paleis, & vos i. ( flertitis in plumis, JE(us nudus alget pre Obl rigore, & vos commodé, ac fplendidé eftis vi at veítiti. ]Efus caret omnibns comtmodis, & a, dit vobis affluunt omnia. - amdit O Divine Infans! quantüm Nativitas tua ott qii me recreat? fed quantüm paupertas tua me ye cult affligit? quantüm Infantia. tua me folatur? bor p* fed quantüm przfepe cuum terrorem mihi in- cot cutit? Amabo pauperes , quoniam non pof- Y Ami? fum atnare paupertatem. Solabor pauperes, i (ine d ut füblevem neceffitatem. tuam. Veftiam im ! pauperes, utcontegam nuditatem tuam, i Non falvabor, niíi tibievadam fimilis.. O- ;l i portet ut egenus fim, (icut tu, aut ut uilo- cuples(is, (icatego. Ego recufo egenus ef- fe, (icut tu. Oportet ergo, ut te locuple- TC tem efficiam, (icut füum ego. Tibi bona prz(lantur, qusz pauperibus ex- hibentur. Tibi ergo auxilium praflabo in il petfonà pauperum. — Te nutriam in perfona j pauperum, Tevefliam, & hofpito excipiam fa. l ! ! i in perfona pauperum, .O quàm felicem me in.] reputo, quod reddere tibi valeam, quz mihi blevml í donáfti, ód poffim neceffitati tuz füc- fihy u currere, quód poffim te veflire, nutrire, & j ofpitio excipere! jl qui ü j j R,P. Graffit, S.9) N Ver- 154 Pars IIl Meiit. XCIF. 00 ' Verba S. Scripturae. b f Fulpes foveas babent , €? volucres cali Hin lonorg - Filius autem bosminuis non babet ; ubi dos - ptis a put s'eclz'net. Matth. 9. 20. alro i m in * Iu propría venit, €? fui eummon vecepe- yurt. joan. r. 1 1. Áimm dmen-dico volis: Quamdiu feciffis uni ex &t Videre bhis fiatribus gmeis nziniin('s? mibi feciffis. 2j. 40: quinti Egenus fatlus efl, cim effet dives , ut zllius Viletdo dnopid vos divites effetis. 2. Cor. 8. 9. MEDITATIO XCIV. frin De Humilitate Pueri JESU. :- li : [ EUS fe annihilavit, uniendo fe nihilo. lg D Humiliavit omnem Magnitudinem fuam. w Tam parvum fe effecit, quàm magnus erat. "ll 'Tantàm fe demifit, quantüm erat exaltatus. Qf Humiliatio ejus eft infinita. Humiliatio ejus eft fübflantialis, - Humiliatio ejus erit Y eeterna., Quamdiu confervabit humanita- tem füam, tamdiu confervabit figna humi- Df Hn litatis fuz. Cur bomo f&us eft? Cur paffibilem , & mortalem naturam affumpfit? Cur car» ]s nem noftram induit? Cur infans jacuit iü T prafepio? Cur natus eft ex muliere? Curin- Hl coluit flabulum? Ut domaret nolftram fuper- ] Uut "Im biam. Ut doceret nos humilitacem. fl corda noflra fibi devinciret Ut fimilior no- bis evaderer. men p OTnt De Humilitate Pueri SEfu, 19$ ] O Divine infans! Quàm magnuses in ce- [] lo, fedquàm parvus esfuperterram? Quàm TT honoratus es ab Angelis, fed quàm contem- "T ptus ab hominibus? O quàm reverenter te adoro in formá Dei! O quàm ardenter te tll f!flf*»' amo in formá hominis! Admiratione diguií- fimum eít, videre Deum fe ad ima demit- nf terec, Sed multó magis eft adwirandum, jli j videre hominem fe in altum extollere! & quantüm confandor ob fuperbiam meam, videndo Deum mei amore humiliatum ? 4 Verba S. Scriptura. a Quicunque bumiliaverit fe ficut. pavvulus ifle, bic eff major u Regno celorum. Matth. BU 18. 4. u j i Ecce Deus, Salvater smeus, fiducialiter agat , C? uon timebo. i. 12.2. qvmls : 'emetipfum exinauivit, fortmam fervi ac« cipiens. Phil. a. 7. [ eüm Buni MEDITATIO XCV. "T [ hum l De Humilitate DEI in Myfferio Yacaraa- igni N T10Uis. fle p! Erbum erat DEUS, & fadum fe& homo. Qu* V o " Verbum erat beatum , & (a&um eft ) w miferabile. Vetbum erat (anCtum, & induit "i fyrt ormam peccatoris, (mmllïPe' Factum eft homo; ut nobis communica- j nili t tet Divinitatem fuam. Factum eft miíerabile, [i r N a ut )l 196 Pars 1Il. Medit. XCF. ut nobis communicaret felicitatem [uam. d Peccatoris formam induit, ut nobis com- municaret fanctitatem fuam. O JEfa annihilate füb forma hominis! O I JEfu annihilatefüb forma peccatoris! O JE- fu annihilate füb forma creaturz miferabilis ! N O Maxime & Minime! O Prime, & noviffi- p me! O füblimiffime, & abjectiffime! Ti An fuperbies deinceps anima mea, cüm 1'5, qï Deum tuum videas annihilatum ? An fanctus Nomn videri defiderabis, cüm Deum tuum videas fetidho füb fchemate peccatoris? Àn vivere cupiesin Wt jn deliciis, cüm Deum tuum videas afflidtum t t tiferiis ? OEU - Onibilum! An non tandemteannihilabis? Qun Annunquam te in abyffum niihili tui dejicies? 1 fs Quid boni: unquam fecifti? Quid mali ngn I tïmmun perpetráfti? Unde venifli? Autquó eundé Alifs, tibierit? Intoleranda füperbiaeít, quód ho- m mo audeat fe extollere, cám videat Deum J füum humiliatum. Ug uY - Verba S. Sc:ipfuræ. Qu — lïx ]þam Fevbum caro fa&um eff. Joan. 1. 14. Wi Exiuamivit femetipfum , formam fervi ac BY ciptens. Phil.2. 7- H ü Deus Filium fuum mmittens 1 u /z'mz'litadinem injri caruis peccati. Kom. 8.4. NB Eum , qui non noverat peccatum, pro u- MT Bis peccatum fecit , ut uos efficiamus. uflitia ium(, Dvei in ipfo. a. Cor, $. 21. Is ME- X Be S5. Nomiue JESU. 127 yem li MEDITATIO XCVI, noUis t De S$S, Nomize JESU. omitis ( asl OP ESUS eft Nomen Majeftatis, JESUS eft vfertlt Nomen fuavitatis. JEsuS eft Nomen ,ai poteftatis, E(t Nomen Majeftatis, quàd fig- nificac Deum hominum. Eft Nomen (uavita- ! - m tis, quod fignificat Patrem hosmiinum. Ef joli Nomen poteftatis , quod fignificat Salvato- m v rem hominnm, Majefias ejus facit, ut ado- retur in ccelo. Suavitas ejusfacit , ut ame- p ] jj dul turin terrá. Poteílas ejus facit, ut yltimea- tüur ab inferis. LI m Quando pronuntio Nomen JEfu , repre- uidi fento mihi Maximum inter Reges. Aman- did ma]i ü?^ tiffimum inter Patres. . Fortiffimum inter Bel- latores. Homillimum inter homines. Fide- . liffigum inter amicos. Mitiffimum inter quöd li ao Dominos, Potentiffinum a4 rapienda om- nium corda. Amantiflfimum inter omnes fponfos. h Quande JEfüm pronuntio , triftitia mea difpatur, Animusmeus erigitur. Cor me- um dilatatur. Spiritus meus evigilat. Pa p 14' ) fiones mez quiefcunt, Defideria mea fedan- W" tur Animamea redundat gaudio, Omnss inimici mei aguntur in fugam. " d Si JEfüs eft falvator meus , an non poteft / mefalvare? An non debet me falvare? Onus ilf; n li TT P fibiimpofüitprocurande falutis mez, — Spon- te acceptavit eam curam , voluitque hoc Nulli labori par- unum effe füuum negotium. Ccet,; N 3 y 19$ Pars III. Medit. XCFT. cet , utfalutem mihi procuret. Quin & vi- tam füam mei amore ponet. Quid formida- re deinceps poíffim, cüm habeam Salvato- rem( Quid fperare non debeam, cüm tan- tum hàsbeam Salvatorem ? O JEfc ! Pater. pauperum. Confolator DEU afflidtorum. |Anima mea coram te eft (ine lj hm vOce. Cor meum dicit tibi, quód tu fis tj omne bonum íuum. Sis mihi JEfus in vità. qui Sis mihi JEfüs in morte. Si quid commifi, llss Q unde damnati poffim, tunon perdidifti , un- Düss de me fàalvare poflis, D | O J&tu! Pone te ut fignaculum fuper cot d lon meuie — Ut (ignaculum fuper os meum? Ut bt r fignaculum füper brachium meum, Lit non ttel cogitem,; nifi dete, lit non loquar nifi de Ür te Ut non laborem, nifi propter te. us O JEfu! Adorote, ut Nomen Majeftatis. MudJ ^l Amo te, ut Nornen füavitatis, Invoco te, W ln Opto fanguinem pro- ut Nomen Pot*;latis. IT fundere, utfalvus fism ; quosiamtu fangui- t nem tuum dedifti, ut Salvator effes, Defi- — Ws dero vulneribus fauciari, (icut tu, ut tecum lh fiam Salvator hominum, Ty Áity Verba S. Scripture. T autem in ztobis es Domine, & INomen DI LU fancium tuum invocatum eff fuper mos, ne de- lu velinguas zos.. Jer. 14.. 9. Omnis , qui incocaverit INomen Dotuiti ; falvus evit. Jotl.2. 32. AVec enim aliud Nomen eff fub Calo datum bomimibus, im quo oporteat nes falvos fieri. | Hl ( A. 4, 14 ME- i 195 De Reglno DEL. .Qxin&fp MEDITATIO XCVII. jd frmi m db De Reguo .DEL y d EUS regnat in corde hominum. Homo D Conflat regnat ín corde Dei. DEus regnat, cüm Vi homo voluntatem ejus exequitur. Homo n d régnat, càm Deus voluntatem illius exe- quitur. Deus adimplet voluntatem homi- Bs nv i corm nis, cüm homo adimplet voluntatem Dei, didili t DEus obedit homini, cüm homo obedit Deo. Deus regnatper füam Providendam, & homo per fuam obedientiam. Servire yfipet m Dco, regnare eft, Obedire Dco, impera: re eft. n Is O mi Deus ! quàm juftum eft, ut cibi fa5- qu li jedus fim! Sed an juftum eít, u; i mthi ter t ! Hrf']lfm[;!' fis fübditas? Quàm xwquum eft , ut cgo ad- impleam voluntatem tuam! Sed ao 2quum lo * €(t, ut tu meam adimpleas? Interim tamen guinempï'f 9t [angtj tu promittis exfequi voluntatem eorum, qui j D executuri funt cuam. Ah mi Deus! Tu femper eris Thefaurus meus, quoniam cor meum zftimas ut The- faurum tuum, .O benignum Dominum, qui exequitur voluntatem fervorum fuorum! y J O impium fervum , qui excufat exequi vo- luntatem Domini tam benigni! 121051 W ! j Verba S. Scripture. j cd Foluntatem timentium [e faciet. Páal. 144. , 19, Ege NA4 f £co Pays ITI. Medit. XCVTIT Ego in tedio veffvum futh , ficut qui mini UT firat. Lüc. :2 57. p ."ddveniat Regnum tuum. Matth. 6. 10. p Regnuin Dei intva vos effl. Luc. 17. 21, imitt Ádetec MEDITATIO. XCVIII. itdori niatin De Regno 9'Efa Chriflii, €* fatbama. Qnrig, Non d On poteft quis nulli fübeffe Domino, atret l N Nec poteft quis fervite, nifiuni Domino. quide Oportet fervire aut Chrito, aut fathang. d i k Jllius fervus es, cujus voluntatem exeque- tibity 11s. 0j Efus eft clementior omnibus Regibuä. & fling Saátüan eft crudelloromnibus tyrannis. JEfus pl mos amat, quantüm poteít amare, Sathan Ni 10j nos odit, quantüm poteft odiffe. JEsus p regnat in pace. Sathan regnat in. perturpa- Vünfcen tione, JEfus nos deducit ad coelum. Sathan Wilere. nos przcipitat in infernum. üemceps JEfus nequaquam Rex nofter eft, nifi man- V T data ejüs cuftodiamus. — JEfus regnat in men- tibus noftris per fidem. — Regnat in cordibus li noftris per charítatem. Regnat in defideriis Ug noílrisper fpem, Regnatinanima neftra per &t [ pacem, Regnatín corpore noftro per patien- Ptj tiam. QGuberhat nos per füam fapientiam. ^ f Suftentat nos perfüam potentiam- — Sandtifi- "i J cat nos per füum amorem, Sapientia ejus ïhcre nos gubernat, cüm renuntiamus propriis ju- ho diciis noflris. Patientia ejus nos fuftentat; li, cum tenuntiíamus propriis viribus noftris. Amor r 7Il De Regno Chriffi & fatbatte. 201 [ gai [ Amor ejus non fanctificat; cüm renuntiamus propriis defideriis no(tris, th.&nt Agere, quod Deus vult, Pati, quodipfe immittit. Confervare fein ejus gratia. Pof- llC. ]70 lh fidere cor fuum in pace Nihil operari ex indomita cupiditate. Obedire Divinz in- UI fpirationi. Promptum efífe ad facienda omnia. Paratum effe ad omittenda otmnia. j jatösmæ. Non de(iderare profpera, Non formidare fs D advería. Divinz difpofitiong femper ac- Hoc jutiDort quiefcere, "Vivere & mori in cruce. yt lil eft Regnurs JEfa Chrifti. In hoc fandatur tem at ejus imperium. O JESU Rexmeus! Ecce ego fervus tuus, & filius Ancillz tuz. w j Heu! quomodo in- st gredi potes cor meum , é quo toties teejeci? Multo jam tempore non vivis intra me, quia at i perdidi gratiam tuam. — Multo jam tempore nonregnasinme, quia pacem violavi. Ke- j »hm], S j vertere Domine in Regnum tuum, neque deinceps unquam ex illo recede. Defende Sa- j te intrame contra ho(tes Coronz tus. eü,m " than ait, fibi jus dominii in me competere, j g Mundus afirmat, fuis me mancipatum effe ia obfequiis. Superbiaafferit, fuo me imperio n gt effe (übje&tum. Senfüalitas fibi me fervum j HGW vendicat. Et ego profiteor, me omni jure g I]M effe (ervum JEfu Chrifti, Me redemptum [ effe JEfu fanguine. Me alium Regem non $n ( Mori me exoptare f habere, quàm JEfüm. in obfequio JEfu. Nullä vi me feparandum r yi fitd ((l à JEfu. (5 u r ] N ; Verba 2062 Pavs II). Medit. XCIX. Verba S. Sctipture, Tf Vidm, Ecce . Rex vefler. Joan 19. v. 4. tim j Reguusu mueum zon eff de boc mundo. Joan. n 18.3 . n a Dominare nofivi tu, €? filius tuus. judic 8- 2,2. " pliisy Cü, qul INon ergo vegnet peccatum in vefiro mor- quonpn tali corpore, Kom. 6. 12. Rex Regum, €" Domimus Dominantium pifs li? Apoc. 19. 16. (uis qoitgr MEDITATIO XCIX t ) i, De Paffione. 9 Efu Chrifli im geuere. r Efüs eff verus Filius Dei. Eft fapientiffimus As omnium hominum, Eít maximusomnium | lii | li q Regum. Eft optimus omníum amicorum. l Qui neminem lxíit unquam, Qui copiofa Á Atlé um toti mundobeneficia contulit.. Ettotus mun- dus mala illi tetribuit. Sicut paffus eít pro d M omnibus heminibus, ita paffus eft ab omni- 8 bus hominibus, Omnis fexüs & conditionis BI bomines confpiráruntin Paffionem ejus: Ju- W li D AU dxi, Gentiles, Sacerdotes & Reges. Om- nes allaborárunt, ut ageretur in erucem. 119 fublre, q JEfus paffus eft omnis generis pcenas in corpore, & anima. In mente, & in cor- Plam d Aily de. n memoria, & in imaginatione. In H[Wem honore & bonis, In cognatís & amicis. In omnibus fenfibus & membris fuis. JE- IIBVcn Wi íus eft vir dolorum, & ego volo effe vit deliciarum ? Wt LI A jJE h De Paffone Chrifft. 203 2 JEfus eft vidtima omnium temporum. — E(t Victima omnium heminum. Elt viclima ome 140 nium juítorum, Eft vidtima omnium impio- m )t rum. Sicutinfe füfcepit omnia noftra crimi- na expianda, ita effectus fuit omnibus fup- r jtl*ï'- pliciis , noftrze malitie debiiis, Sicut nullus e(t, quem non amavit , ita nullus eft, pro pulnt quo non fit paffus. Precipué tamen pro me paffus eft. Duriwi fum ? ; Eck ego nihil patiar propter ip» Quis lllgm Compulit, ut mortem fübiret" pro ingratis? Qua de caufa miferias noftras Y induit? Mortem fubiit; ut vitam nobis red- deret, Miferias noftras induit , ut nos beatos 7 gm:rl. efficeret. Semetipfüm tradidit inimicis fuis. À fententià Pilati non provocavit ad aliud fuüblimius tribunal. Nullam patravit mira- j culum , quofeliberaret àcruce. — Totá vità giti fuá fuit crucifixus. Cor ejus fuit crucifixum "m ante corpus. Moriebatur prz defiderio mo- d riendi. Maxima ipficrux erat, non poffe yfis l atrociora pati. TA O dulciffíime JESU! utique adimpletum ( j eft defiderium tuum. Saturatus enim es op- xb probriis, Non potes plura pati, quàm pat- fus fis. CUCSv Non potes mortem crudeliorem fübire, quàm fubieris. Et ego vivere cu- j 1 piam in deliciis? ii Ubiinveniam exempla tante bonitatis tug? Ubiinveniam exempla tantz malitiz mez? Ubi inveníam exempla tanti amoris tui? Ubi inveniam exempla tantz ingratitudinis mez ? Quanta in facratifins Paffione tua luculen- j 5 ter apparent. jz Verba .. Éars fll. Mediz. C 494 l Cont Verba ,S. Scriptura. Vmead d zpfo inbabitat omnis plenitudo Divinita- ne lib tiscorporaliter. Col. 2.9. Vi Q2 ho Uzxit eum Deus Spivitu Sanclo , €? virtu- Cendunt fe; qui pertranffit lesefaciendo, €? fanands ones oppre[fos . à diabolo , quoniam Deus erat Tidt gt li, €um illo, Ac.:0, 58. - Proomnibus suortuusef. 3. Cor. y. 1f. omnibt: lres, | Qui dilexitme, €r tradidit femetipfum pro "e. Gal.2. zo. pnito ET .. Paptifino baleo baptisari, & quomodo Codr- ( Di &or,usque dum perficiatur? . Luc. 12. 1. frmum: "d plautápédis usquead verticem uon efl in Vitys eo fauitas. lf, 1.6. frdetu brathis f e MEDITATIO C. DN Q D De Triflitia Filá Dei z')z Horto Olivaruti. Qs äm [ Efus triftis eft usque ad mortem , ex confi« Ex con- DT J deratione fuorum tormentorum, fideratione meorum peccatorum. Ex confi- guy gis, ] deratione íngratitudinis mex, Ex confidera- tione miíeríiarum mearum, Dn[) l lr Timore concuti voluit, palàm fa&urus, quód (it homo: ficutego. Quód fit infirmus, Ülten HEU!4 ficut ego. . Quód exfpoliatus fit fortitudine At fuá. Quód induerit infirmitatem meam. Quód mihi communicaverit generofiratem ; M am. T füám. Quód aifumpfcrlit timiditatem mec one Mi L T d HDe 7?1',0:'&12 Chrifli in borto. 20j Contremifcit, ut me fecurum efficiat. Timer, d. utme adardua animofum r ;d:dar. Cadit, ut 77072 me füblevet. Voluptas, & dolor producunt omnia pec- h, Pt cata hominum, Defider'um, & timor ac- cendunt omnes cupiditates hominum. JEfus J Ü füülü ia at vicit geminos hos inimicos , nobisque robur addidit, adillosexpugnandos. Abftinuitab omnibus voluptatibus. Suftinnit omnes do- K lores, Renuntiavit omnibus defideriis. Su- ij peravitomnes terrores. Sudavitfanguinem, & aquam. Certavit usque ad mortem. . Q Divine Salvator! Quàm crudele fuit ;uomodw " Ii' primum certamen tuum ? Quàm fanguinolen- tafuitprimapugna tua? Heu! ego eram in "T Ccorde tuo, ut te affligerem, Ego eram in brachiis Judzorum , ut cruciarem te, Pecca- ta mea erant in mundo ante me, quia illa te u cruciárunt, & crucifixerunt, O Divine Magifler! Quàm eximia nobis l jb przbes exempla! Sed nemo te vult imitari. " Quàm do&as nobis prelegis lectiones! fed au nemo eas cupit addifcere, Tu primausad pu- g, 9^ gnam progrederis ; fed nemo tuis infiftit vcfli- Bo piis. Difcipulitui dereliqueruntte, Dormi- ) ( j unt, dum tu agonizas. Affigunt te; cüm deberentte folari. Perfidé produnt te, cüm j deberent tibi auxilium ferre. j ( jj Heu! quanta confufio operit faciem meam! Succumbo tentationi unius bominis, cüm cfofflm ! fuftenter à fortitudine Dei. Etc JEfus fuperat r Omnes tentationes daemonum, cüm induerit (ut d infirmitates omnium homigum. j Ü 593."»' 206 Pavs IlT. Medit. CH i O Sanguis pretiofe! Quiirrigas terram in- gratam, rriga, &inflamma cor meum. O n( ln Redemptor mi! Imitabor deinceps generofi- tatem tuam, K efiftain usque ad fanguinem. toYonm Certabo fortiter us- Pt 'Triumphsbo de carne. que ad mortem. Libens bibam calicem lr ( ttem tuum; quiatu meum exhaurire dignatus es. tdn 3 T Verba S. Scripturz. J st ! r Capit pavere, €? tadere. Marc- 14. 33. t ilis: Tvifis eff anima ea usque ad | ln p smortem. — Suflinete bic €9 vigilate. Matc. 14. LOT Vtts 4.Fa£7us efd fudor ejus, ficut gutta fanguinis lu Tinte decurventis im tevvam, luc.22. 44- Ferà languores uoffros »fe tulit, & dolo- ii q t 'o LT res noferos zpfe portavit. $3. 4. I W hii MEDITATIO CI. ü?küa gawiter De Oratioue Chrifii iu borto, W q ESUS recedit à Difcipulis fuis, & lethalk V ] abforptus triftitià, preces ad Patrem fun- dit. Orat cum reverentià. . Orat cum per- Ol'at, feverantiá. Orat cum refignatione. 1 ng; & non exauditur. Docet nos orare. Docet TLT nos plenam in paternum Dei beneplacitum At refignationem, Ü Bonus JEfus non voluit exaudiri; ut nos exaudiremur. Nonobtinuit pro fegratiam; P.itep quam tamen pro me obtinuit. L Si h De Ovatioze Chviffi in borto. 207 temni $i affligaris, adprecesrecurre. Orafeor. m ( fim. Ora cum humilitate. Ora cum con. sgenewä- ftantiá, Ora cum refignatione, Ora cum conformitate. Necunquam ab oratione re- 'anguinem. üriterts mitte. Dic Deo inter omnes timores tuos: n ciet Pater fandffime , & amanriffime! Ecce )nalUSö. calicem confufionis, quem inimici mei bi- bendum mihi offerunt. Tolle illam à me; fi ita tibi placeat. Verum tamen fiat vo« j luntas tuà, non. mea! Pater mifericordiarum! Ecce calicem do« [4- 3;' ; t t loris perquam amarum! Tranfeat is ab ore meo, fiita tibi placeat. Verum tamen fiat Matc 14 voluntas tua , non mea, Pater pauperum! Ecce bona mea, quia | jïmgui!lii violenter mihi eripiuntur! Ecce calicem ege- flatis, qui mihi hauriendus offertur! An non zl &..' /0/0. poffum ab eo liber evadere? Fiat voluntas tua non mea, Pari ratione percurre cztera , quz tibi molefta poffent accidere. Reprzíenta ea füaviter Deo, tui amantiffimo, & te peni- j tüs cum fandliflima ejus Voluntate confor- tna. g iil gen i Verba S. Scripture. 25 Progreffus puffilim , pracidit im faciem u9 orans, Matth. 26, 39. ] p Pater. mi , £ poffibile ef , tranfeat d me. eplüdmw calix ifles veruntamen zon ficut ego uolo fed j g /icut tu. Matth. 26. 39. Fater qni, fí mon potef? bic calix 'tmþjïre . ni bibam illum, fiat voluztas tug. — Math a6- M 42. Deu 268 Pavs 2II.. Medit. CII Deus meus , clamabo per diem, € nonexau- ( dies. Pí.21. 3. t vion m MEDITATIjO Cl | frmir De lnjuriis d Chriffo JEfu toleratis in domo | b l "dune 7 Cr/z])/)æ. þapam infligere Deo? Faciem ejus con- (puc | re? 'Tra&are, ut fal(um Prophetam? U Prrr amare illum blafphemum? Judicate il- Y lum dignum morte? Condemnare illum, ut m fc Viv ramm7 O 1mpletas abominanda! O lh crimen d er VM eftandum! T t Mij Hzc ipía perpetras, cüm Deum offendis. Y ffiþ Hzc ipfa iteras, cümproximum afiï:g;s. JE-. fum czdis, cüm cedismembra ejus.. Efüm - [u] ]e) li Ti injurid afficis, cüm membris ejus injuriam infers. V filj Folera (icus JEfüs convitia, quibus pet- lii Qd ergcns. Toiera cum JEíu ivjurias, quibus impeteris, Antu nobilior es quàm JEfus ? /t] uj An tu innocentior illo? P'ejüsne tra&taris; qvàmille? JEfus atrociifima quzque patitur, Á & tu nihil vis fülinere? |Efusultionem non cogitat, & tu viadi&am fpiras? O JEfü! mereor equidem contemni , qui torieste contemp(; Meteor recipere alapas; ha astoties tibi infixi. . 'Tu reus proclamaris; À ego innocens baberi defidero. 'Tuad mor- tem iniqué condemnparis, & ego horreo vi- l tam ponere. Moriar, ah! moriar pro te; b n M cum tu morwus €s pro me. Patiar pro te; f uia tu paffüs es pro me. þ'nram Oc- Al 299 * De 9Efu coutempto ab Herode. 7771 Occlude mihi os , cum voluero in querelas erumpere. Liga mihi iingqam, cüm loqui voluero. iracundie mez freznum laxem, ( non potero illam coércere. Jam nunc ergo firmiter flatao, nunquam loqui, cüm tur- bulenta mentis commotio me invaferit. iindm Verba S. Scriptura. tjis o* p Unus . affrffeus. eniniflrorum. dedit alupam yiicil SESU. |osn.1?. 22 fllumut d ( Blasphemavit: quid adbuc egesms teflibus ? quid vobis videtur?. 44 illi vefpoudeutes dixe- affndt vUXmt: veusefimovtis.. Matth. 36,6f. Expuerunt iu faciez ejus, €7 colapbis eum a. cecidevunt. Matth. 26. 67. ! ]Eülm " ! " aciem seam mom averti ab increpantitus, m]ü(/illü & confpuentibus insne. W. $0. V. & Dabit percutienti fe jnaxillatny farurabitur u p opbrobriis. Thren, 3. 3. ,qu ] Quid mecedis? loau. Y8. 23. ) jEfLB! " Turbatus fum , &v uou fum locutus. Pfal, Ti hi 76. S' at a MEDITATIO CIII. Yj qm' p De Herode coutempto à SEfu Chriffo, & de S'Efu Chriffo [preto ab Herode. gnan) m Erodes defiderat videre |Efum , & JEfus eum non refpicit. Herodes interrogat t ]Efum, & JEfüs cinon refpondet, Herodes p L imiracula perità JEfu, & JEfus nullum patrac. Q He- Q A. P. Qraffet $. 7. se- . | b 2'06 Pars III. Medit. CIII. | "n Herodes fpernit JEfum, & JE(us n'hil inde [ IE, :"äiz movetur, Sapienria Dei ítultitia repucatur ab j omnibus mundiaffeclis, Humilitas JEfa lu- YT dibrio e(t magnatibus, & fapienribus hujus QW, J mundi. LT Efus nonloquitur fuperbis. Non fe mani- T fe(tat curiofis, Nonfavetimpudicis. Hor- Ál t retadulteros. Ingratis fübtrahit gratias fuas. LL Con:emnit illos , à quibus ipfe contemnitur. ftnda 'Tacet poftquamlocutuseft. Silet, poftquam wocavit. Abfcondit fe, poftquam quarfivit. ; Ti v?v 7- Tu impie He todes ! occidifti fanctum Jo- annem. Suffocáfti vocem JEfu. — Contemp- fi(ti confilia ejus. Sacrificáfti illam cupidi- teícit. 'Tu fuftu- y tatitux. — JEfüstibi obmu " lifti vocem ejus. Ne mi rare , fi tibi porró n», non loquatur. O mi Deus ! quàm terribile eft filentium Nüte tuum, Quàmtimeo, utmihi quoque dein» ttj aris. Heu! quoties occidi ceps non loqu o Prophetas tuos ? Quoties jugulavi Przcur- . ljv fores tuos? Quoties ex tinxi infpirationes tuas? Quoties rejeci gratias tua s? Audio Q Lego mum W verbatua; quibus tamen non obedio. inu libros optimos , & nihil i nde proficio. — Volo hr deinceps tibi prompté obedire. Volo ad» ]H huc hodie, ubi vocem tuam audiero, me 0l ferió ad te convertere, ! NOVifH; Verba S. Scripture. | lts | re vide- Herodes evat cupieus ex multo tempo ve eum eà quód atdievat multa deco, & Ipt- | flïum, ) poflim | dat fignum a(z'gubd videre ab ee fieri, Luc. 23» 8* " De j Efu Chrifto Parrabe pe,fpaft'to. 3Ir alilil Juterrogabat eum suultis fermemibus: at pototürd ipfe nibil ille vebondebat. Luc. 23. 9. Sprevit illum Herodes cum exercitu fue. 5 JEfu h Luc. 23. 11. tbas uj Quod flultuv: eff Dei, faprentius eff bomini- TT us , &* quod infirinum eff Dei fortius eft bo- suinibus, i. Cot. 1. 2. jds, B "d te Demine clamabo: Deuss nefAleas à ntemnit ;ratiasfuns mes ue quando taceas d me , €? affimilalor defcendentibus im lacum. PÍ.27, 1. ï!POwa Tempus taceudi , €? tempus loguendi, Eccl. iquali $7 ndun j Contet) m a MEDITATIO CIV, u i t p De 9ESU Chriffo Barralle pofipofite, titit s comparatur fcelefto. — Juftus la- gt INnuccn troni, Rex mancipio. Deus fancitatis, 1 [ peccatori. jl ?WW Injuriam hanc minüs fentit Chriftus quàm J jn illàin, qux à Chriftiano ipfi infertur, quando j P illum comparat creature, — Quando illi prz- ïdw' fert Luciferum. . Quoties peccas, toties ejus- (IQi , modi comparationem inftituis, & turpiter Vo ï JEfum contemnis. ia , O JE(u! Maxime, & minime. Prime & Noviffime! Quando te video proftratum ad pedes Judz,non reperio ampliüs locum,quem Occupem. Quando te video Barrabbz poftpo- yum l fitum , non video, nifiinfernum, ia quo me h H T poflim abícondere, Ans&quum eft, ut emi- in- j p nei€ velim füpra ce? En te deípectifimum. ter [ 2 21* AMPors H Medit. CF. *er homines ! Si me preferam vel uni foliho- (ttm pugit mini, neceffe eft, ut me etiam praferam ti- bi, ? fitmaf O Anima mea! patere contemptus, quz- ttoni re humiliationes. Ne invideas fublimi alio- Q rum dignitati. Ama potiüs abjectiones tuas. !(liott Sitehumiles, Deus te exaltabit. Si te exal- ff tes, Deus te hurmiliabit. Hs d Va titn tn Verba. S. iScripturæ. uesm voultis dimittosg volis: Barralam ( at L an S Efum ? . Matth. 27. 17. *i:rdeincq Cui comparáffis vue , €? feciflis fimilem? M. pitg 46. $. Clammverunt omnes diceutes: mon buuc, fed 1 b 0 gtj ) Barrabam. joan.48. y. A Filies enutrivi, & exaltavi: ipff autem.— gn Ml [U fpreverunt sue. V. 1. 2. n Wt lt VW& In ! At MEDITATIO CV. T De. Flagellatione 9'Efu. Chriffi. ; X Efus flagellis czfus eft inftar mancipii. lIn- J dique perfufus fuo (anguine, — Corpus ejus Ti non eftnifiunica plaga. Offa ejus confpiciun- "t k tur.per vulnera. Ecce Agnum pelle fuá exu- . tum, qui in cruce eft immolandus! ïäïïr/ldzä Anima Chriftiana! Manibus arripe hzc ! flagella.. Tuteipfumpledte. Dic: egofum, d qui peccavi, Ego mereorcaftigari. Anequum h l tf 1 eft, ut vivam line vlanere, cüm videam Re- |l [gþw. gem meum plagis undique fzdé confciffum? , h n Quo | | 213 De Flr:ge;llatz'ö'm Chrzfi, nl Quomodo corpus meum glorificabitur, nifi sfem purgatum fuerit pzrtolerantiam? Qui puni* ti non fuerint cumhominibus, punientur cum yts t dzmonibus. m i O fan&tiffime Agne! Quod crimen commi« jOnestul fiti, ut tanta perferres fupplicia, & tantam Sitcei confufionem fübires? Heu! im catne tua ple&tis dele&tationes fceleítas carnis noftrz. Utexpiares peccara corporis noftri, corpus tuum ta2m atrociter fuit laceratum. ? O Caro virginea! quàm crudeliter te la- Dinit niàrunt ipfames homipam voluptates! Acri- ter deinceps caftigabo corpus meum, at illud niun corpori tuo fimile efficiam. MiDeus! confiteor ignaviam meam , non u) habeo anímum me ferió caítigandi. Tuergo flagella arripe- Ne parcas debitis penis mihi 4'0/ um infl/gendis Paratus fum ad omnia, quz tibi placuerint. Caftiga me, fiita (it neceffarium, Sedcaftiga me, ut Paternon ut Judex, Ca- [Nu ftiga me ex amore, & non exfurore. Ca- ftiga me in tempore, & non internitate, jl r li - Vetba S. Scriptura. 1pll pit Tunc apprebendit Pz'latu; 3 Efim, C flagel- qVit. Joan.29, 1. o ( [id Tradidit 9 Efum flagellis cefum. Marc. 15 l 1j. d Multa flagella peccatovis. PG, 31. 1o. j « li . Ego in flagella pavatus. fums & dolor meus i con[bettu sueo femper. PU. 37. 18. p z labore bosinum non fuut, €? cum boni- xdem" , ; Abts uon flagellabuntur. Pf 72 5* [ (gr ^ / ii | Q 5 Qifs 214 PFars L. Medit. CPI. | p ( Quosamat Domimus, ccfigat, jTagellat au- Til 2em omnuem filium, quem vecipit. kiebr. 12. &. wit! | Íef MEDITA T IO. CVI. | lul De Chriflo ZEfu [pinis coronato. ; ( ESUS coronatus eít fpinis, Coronatus eft m ittr doloribus. Coronatus eft ignominiis. Co- roná hac redimiri voluit, utcaput ejus crü- A telir ciaretur. Ut cxpiaret delectationes cogita- tionum noftrarum, Ut puniret ambitionem rj noítram, Softg Ut Emundaret immagimætioncm no(ítram. Ut palàm faceret, quodnam €* Ateme pper fes Regnum füum, — Ut declararet , quinam effent fubditi fui. Judzi eum falutant Re- Ttetq UUR gem füum, & tamen poítulant eum cruci- figi. Chriftiane! Ecce Rex tuus. An illum amas eum hoc diademate? Si Filius Dei es, ficut ille, oportet te cum ipío crucifigi. Mi LU $i auro coronari cupis in ccelo , oportet te fpinis coronari in terra. Num decet füb k lii capite doloribus coronato, membrum vive- re delicatum? Corohz mundi auro gernnis- m j que fülgarant. | Coronz JEfü fpinis fenti- busque horrent. Efl ( Filiz Jerufalem egredimini, & videte Re- gem Salomonem in diademate, quo corona* ! l viteum Mater füa. Heu! Synagoga oon eft mater; fed crudelis noverca. illa ccropavit l lf | d fe rofis, & Deum fauum coronavit fpinis. Chriftiane ; quoties dele&aris cogitationibus 9! h obfcznis , aut aribitiofis , toties renovas h&c Chriíti tormenta, Spinis crudelibus ca- put 21f De Chrifto [pinis ceronato Affligis mentem ejus. put ejus config s. Coronas illum ignominiis, lia Filie Jerufalem ! Ecce Homo , qui vos fal- & iM vavit! Ecce Homo, quem egiftis in Crucem! Ecce Homo , qui vos tam ardenter amavit! M. Ecce Homo, quem. atrociter perfequi non Omt ] ceffatis ! )tonatu!fï o pulcherrime inter homines! O maxime inter Regs ! Nunquam deinceps te offendam. niti. V x u Nunquamàte deficiam. Jadzi recufant tibi obedire. Mundi clientes cupiunt obedire n5 u Czfari, Divites colunt Deum divitiarum. mbitir iif Senfuales adorant Deum voluptatis. Ego Adoro Regem pinit ' au:em eligo Regem doloris Nolo alium. pauperem, & contemptum. d. qwm du venerari Regem, quàm JEfum. . Opto fpinis coronari, ficut jEfus. em a h d Verba S. Scripturz. n D Milites ple&entes coronam de [pinis , impo" ) quc Jüertmt capiti ejus , C7 vefle purpuvea circutti- op(]ïlt » q dederunt eum, |oan. 19. 2. T Exivit SEfus, portans coronam Jfpiteamy,er m purpureum veftimentum.. Joan. 19 5* : n Ecce Homo. joan. 19. f. j d Ecce Rex vefler. joan. 19. 14* Corenans coroabit te tribulatiome. If Zæo vt M Y 8Non balemus. Regem , nift Cafarem. Joan. j anonw 1. p i «t a Zï;l.u Nasarenus Rex f)'udædrum; Joan.19. pl |s 19. A ii h' Rex meus, €? Deus imeus, Joan, 19 ! ? us [gnowü ! 4 j Pave IJI. Medit. CV H. - 216 | p MEDITATO CVII. 15 Ta, De Fia 3Efu Chvifli , Crucem bajulantis. EU Efus bajulat Crucem fuam hurreris (üis, t J Succumbit íüb graviflimo onere. Sub. 0f ftituunt ei vilem hominem , qui crucem pro fine[ ápfo ferat, qui crucem poft ipfum ferat, Tlitt£ | t0tatmt Cogunt ad Crucem tollendam , & fequen- dum JEfum. Portn Tunar Quz caufa eft, cur TEfus admittat hoc fola- tium? Curnon patrat miraculum, quo poffit llme ; crucem füam portare? Voluit auxilio fibi effe Simonem Cyrenenfem, ut doceret horninss, quód cruxhzc ipíis effet debita. Quód ipfo- rum amore illà voluerit onerari. — Quód nos D eum adjavemus ín Cruceportanda, noftram fijfyr Crucem patieater ferendo. Quód oporteat /y nos tollere crucem noftram fi cupiamüs effe TM(/ Difcipuliejus. QuodipfeJEfuüs Crucem no- "lb flram nobifcum ferat, — Et quód nos cum ipfo mi!lll)t ( dcbearnus bajulare Crucem ejus. K N O beatum Simonem, qui portavit Crucem qu" |Efü! Penes te eft, mi Chriftiane, eandem jj cum Simone felicitatem confequi. Omnes no- UT ftrz crucestüntparticelz Crucis Chrifti, quz M attigerunt animam aut corpus ejus. llle pri- mus bibiccalicem noftrum, |ille füftinuit om- ] j nia, quz nos fuüftinemus. Ille füfcepitornnes dolores noftros , quorum nullus eít, qui non ! intimé penettaverit cor illius. B g O JEfuDomine mi! fequarte, quocunque jéris. Etquoniam Cruce onuftus progredetis, s "a 1 tecum pariter Crucem bajulabo. Hac elt tro- phz- De Chriffo Crucem bajulante. 219 phzura falutis mez.Haec eft vexillun Religio- 1l nis mez, Hzc eít figillum pradeftinatienis mez, Noloitaque eam deferere. Noloeam julni invitus trahere, fed alacriter eam volo porta- retis ( re, & tecomitari, ac przeuntem fequi. ( ob O fan&a Crux! qua confecrata fuifti fan- V p guine Dei, recipe me intra brachia tua. Per- um f Dona te mitte me requiefcete in finu tuo. x gt torammihi, íficut ego me totum tibi dono, Portame , obfecro, ut ego quoque te portem. thoc(ü 'Tamarcté me brachiis tuís cenftringe, ut ni- qo ol hil me poffit à te avellare. D Hbl; d Born Verba S. Scriptura. modl h P1 r du Bajulans fibi Crucem , exivit ia eum , qui ) vt dicitur Calvarie , locum. Joan, 19. 17. Fen? , fequereme, Marc. 10. 21. j gpoflfll qmüs Tuno JESUS dixit difcipulis fuis: f£ quis Ti vu/t pofh mie venire, abueget. fesuetipfum , qu p zo/lat Crucem fuam , 7 fequatur tue.. Matth, 1€. 24. [ Cl'llfäm Sequar te, quocunque ieris. Luc. 9. 57. Omues 0s quaff oves erravimus, €7 pofuit | eandcm m omitus im eo imiquitatem ommium nofirám. yii If; ji 6. p* iif MEDITA TIO CVIII. junm De SESU Crucifixo. | qui n Efus extenditur in Cruce , manus ejus, & j pedes clavis perforantur. Affigitur cum vio- gl'edwsl entia. Attollicurcum ingenti cruciatu. To- lt O ta P 218 Pars I7I. Medz;t. CFTIT. ta corpoeris mcles manuum pedümque pl:gis innititut, Scaturíunt inde quatuor fanguinis "t Qd flumina, quz irríg:nt agrum Ecclefiz, & elu- un: omnia peccata mundi. ilon At Offerunt illi vinum amarum, quod fopire non nihil potuiffet dolorem ejus. Deguítat i t illud füpremis labiis , ut amaritudinem fen- — tiat, non tamen illud 'iberaliüs haurit, nefor- p té cormenta ei dulcefcant, Blafphemator,ma- ledicitur, invitatur, ut de Cruce deícendat, m. in qua tamen ille perfeveratusque ad morte O JEfu! adoro te ín hoc Throno doloris, & ignominie. O Divine Salvaror! Conjicio me ( M intra brachia tua , quz extendifti ad me am- O facra amoris V ictima undequa- i plexandum. j que ardens, & confumpta doloribus! O ma- neSacerdos nov legis ! quid agis in hacCru* üi Tm ce? defcende,& totus mundus credet in te. Ah! non defcende. Si filius Dei es, moríen- M0 D dur tibi eft in cruce. Siinde defcendas, nemo credet in te. Nemo volet fequi te. Omnss fu- (h gient crucem fuam, Omnes mori recufabunt. l O Crux mihi chariffima ! exofculor te, am- "u b ple&tor te, mori cupio intra brachía tua. deíponfavi te mihi in Baptifmo meo. — Con- l n nubium hec e ft indiffolubile, quod non nï; fi mors poterit feparare. Ne mihi porroó 77 omini L mundus moleftus fit, quia ftigmata D mei JEfü Chrifti in c orpore meoporto. Cum h P Cum illo defidero mori. ipfo füm crucifixus li, Anima mea! re fpice Salvatorem tuum in Cruce. Peccata tua illum egerunt in Cru- cem. Semel crucifixus fuit in monte Cal- va- De Chriffo Crucifiso. 219 p f varie, at quoties tu illam crucifixifti in corde tuo? quoties illum offendis, toties g d illum crucifigis. . Oportet crucifigere JEfum autcrucifigere concupifcentias tuas. i gt chuüu O JESUS! facme mori, ne fim caufía mor- tis tug. Crucifige corpus meum, ne cru- inem t i neh? cifigam Spiritum tuum. natiryt efeendi Verba S. Scriptura. 1mortet jolorsd Crucifiverunt eum, C? cum eo alios duos vjicot biuc, €? binc mwedium autem JEfum. yjoan. m 19- I 8. af Dedevunt ei vinmtn bibere eum felle aniflum, y 0s &€? cum guftáffet, noluit bibere, Matth, 27. 34. nbicu Totá die expaudi smamus meas ad populum snton credeutem , C centvadiceutem, Kom. 10. qmoret j 21I. hs * mnó lj Chriffo coufixus fum cvuci. Gal. 2. 19. Qu i Chrifl funt, carnem fuam crucifixe- M Icu (* Yunt cum vi tüs , €? concupifcentiis, Gal. $. Or [e, [j 4. jf t Mili autem. alfit gloriari, miff im Cruce jl Domini uoffri SEfu. Chriffi, per quem mibi u m , muxdus crucifixus effy €? ego mundo, Gal. 6. ii 14. " I)am(lll Rurfum cruc if entes fübimet ipfis Filium , 0f abentes. Hiebr. 6. 6. Dei , €? offentui 1 ;uP j jÜt ( ME- 220 Pavs. IHIl. Medit. CIX. tb MEDITATIO CIX. Til ifen De primo. Ferbo Córiffi in Cruce. D quid Efus diu pendet in crüce, ne verbulo qui- p ] dem prolato, Profündum obfervat (ilen- San- gt tium, nec queritur de doloribus fuis. q guis ejus non pofcit vindictam, fed potiüs tat poorí gratiam, proiis, qui illumeffundunt. pro illis, inter acerbiffimos cruciatus. Et dum illi infültant ejus miferiis, excufat illo- rumpeccatum, Minuit ejus malitiam. Ad- D vocatum agit illorum, quorum eft Judex, [ Oblivifcitur propriorum malorum fuorum, lj ut medelam aíferat malis hoftium füorum. j Magis ipfum affligit illorum interitus, quàm Iij mors , ab illis ci illata. Obferva filentium , anima Chriftiana! quntij L quando Crucem feres, | Noli conqueri de z- ltl rumnis tuis, ne perdas fru&um calamitatum tuarum. Abfconde te in fiau humilicatis, & Aj requiefcein patientiá tuá, — Ora pro inimicis tuis. Oblivifcere injuriarum , quas tibi in- tulére, Excufa faltem intentionem illorum, fi non poffis excufare actionem, Indignus es .D(P, gratiá (i veniam neges imimicis tuis. O JEfü! veniam impertior inimicis meis, ignofcoillis, qui me crucifigunt. Ah? non lt Íciunt, quid faciant, Credunt fe mihi ma- ll lum inferre, cüm plurimum boni mihi pro- 'curent. Credunt, íe fibi bencfacere cüm At | plurimüm fibi mali acceríant. Períequendo füa ad mc tl De primo Ferlo Ubrifli in Cruce. 221 me, plus boni mihi przftant, quàm ego ipfe , mihi poílim procurare, Sibi ipfis plus mali Is inferunt, quàm ego ipfis poffim optare, Domine! ignolce illis , on enim fciunt, quid faciant. Ego pecco per malitiam, ipfi yib qi peccant per ignorantiam, Si tot haberent t lt gratias, quot ego, non effent itaimpii, ut & O ego. Siadeà vehementer tentarct, ac ipfi, l potiüs pejor forté forem, quàm ipfi. t O u H facilo Verba $, Scripturze, N judex. Prtev!. dimitte illis , uon enim feiunt quid faciunt. Luc, 23. 34. QOU Relinque proximo tuo nocenti tey €? tunc de- (oorut. precantz tibi peccata folveutur, Eccli 28. 2. j quäm Diligite inimicos veffros , orate pro perfe- f if quentibus , &? calumuiantibus vos. Matth. y, 4H T2 Mibi vindidlam, £? e jtauum 'ge retrz'&um,n ; dicit Domiuus. Rom. 12, 19. TL nimic MEDITATIO CX. g lLt gnus d JDe Pleuitentia boni Latronis, &? Impami zentia qmali. j mliSj j m L Atro unus confitetur JESUM Chriftum, lj n Altereum[execratur. Unus eum adorat, Altereum blafphemar. Unus per Crucem p uam Codum conícendit. ; u Alter de Crucs fua adinfernum defcendit. Unus falvatur, g N lateri Chrifli proximus. — Alter damnatur, Al-gcc 222 Pars HlI. Medit. CX. [/ lateri Chrifti proximus. — JEfüum Redemptor eft utriusque , ac non nifi unus Redemptio- p nis fru&um participat. JEfüs vitam fuam I ponitpro utroque. Etalter moritur in füa ii ervicacia obftinatus. - O Judicia Dei , quàm eftis infcrutabilia! O Bonitas Dei, quàm es amabilis! OjJufti- tia Dei, quàm es terribilis! O Providentia Dei, quàm es mirabilis! Quis non timebit, ] fe periturum? Quis non fperabit, fefalvaa- dum? Damnari quis poteít in omni loco, W cüm latronum alcer lateri Dei proximus dam- f netur. Salvari quis poteít in ómni tempore; ( càm latronum altver in ultimo vitz termino tittg falvetur. tbere O verba egris ac moribundis , du lcia , & DT folatio plena! Hodie mecum eris in Paradifo. flüti'e | Domine memento mei modó , cüm fis in Re- Du no tuo. Bene equidem mereor crucem, Cis, üt quam patior: Sed tu quod crimen commi- Of fifti, propter quo d in Crucem es a&tus? O p audiam te mihi accla- Domine! Utinam! Ij mantem! Hodie mecum eris in Paradifo. Ttir üteþs Verba S. Scripturz, b LU Unus de duobus. latronibus Mlafphbemalat ; - i dicens: [alvum fac temetipfum , & os. Luc. Al 23- 39. fytes - Zter lütin iucrepablat eum dicens: Neg;t: ?u d2mes Deum, ibidem. - LT Nos quidem juffà , natm digna fatiis recipi- ii qus: Hicweré uibil mali gert. loidem, dC ld &i De- JDe Pafftone B; F. Maria. 223 lemptt Do:nine suemento mei, cüm wveneris in Ke- empi gnum tuun, Widem. m f Erunt duo iu le&lo utio ; unus affumetur, & rin(ü alter velinquetur, Luc. 17. 34- um 0j MEDITATIO CXI. videnta timelt De Paffone B. sz'rg. MARIE. fv n ld O Bone JESU ! cur indulges Matri tuz ; ut yis du fequatur te ad Calvarig montem? empoti Quomodo fuftinere potes, ut te videat mo- termiti rxientem ? An non immunem eam fervare deberes à dolore usque adeó aceibo. Quod chia; l crimen in te commifit, in cujus poenam af- [)mdif À fiftere debeat tuo füpplicio ? nl Deus vult MARIAM ftare ad pedem Cru- Ut :ruccm') cis, ut cooperetur noftre Redemptioni. cortm Offerat Deo grande hoc facrificium, t re- st Ü paret errorem. Eva. Ut concipiat omnee j u t Przdeftinatos. Ut Electorum Mater decla- Ut par- ldir l retur, ltaugeat dolores Filii fui. ticeps fiat Paffionis ejus. Ut de calice ejus bibat, Ut evadat Regina Martyrum. Ut €oronetur fpinis ejus. m Martyres patiebantur pro JESU Chrifto. "2 . MARIA patiebatur cum JEfu Chrifto. — Mar- tyres patiebantur in corpore. Maria paticba- tur in animàá. Martyres cruciabantur in car- h i nefua, peccatisinquinata. Maria cruciabe- tur in carne innocente Filii füi. Martyres j /-'fwl de(iderabant mortem. Maria non potetat 2 deliderare mortem Filii füi. Cor Martyrum j re- Pars. I1I. Medit. CXI. À 224. TU rudundabatgaudio, XCor Mariz obruebatur moeftitiá. Amor leniebat tormenta Marty- Áibtsd rum. Amor acuebat dolores Mariz. h, u JEfus duplici modo fuit crucifixus, Infuo e h carpore, pendensin Cruce. in fuo fpiritu, p c jn corde Matris fuz. Maria duplici modo & Mn fuit crucifixa. Spiritualiter in animá fuà. ( i Corporaliter in carne Filii fui. Amorinflige- Mina bat cordi Matris vulnera, quibus fanciabatur tein Ma Corpus Filii. Quz lzthalia non erant Filio, tb fii Matrierant lethalia. Lancea, qua aperuit las F cor mortuum JEfu , perfodi cor vivum Ma- & f Sicut nuila Mater vehementius dilexit, rig. 15 . ita nulla Mater acriüs fuit affliQta Qtrliy, O Filia Sion! cui comparabo te? Dolor T b tuus eít fine exemplo. immentíus eft, vult fim j mare. Profunditas ejus eftinfinita, Latitu- Q p do ejus eítimmenía, — Non eft , nifi dolor Fi- il t lii tui, qui tuo poffit comparari, & qui ex- "It cedat dolorem tuum, Ipfe eít Rex Martyrum, fibty ] & tu es Regina. Ipfe eft Vir dolorum, & V n tu es Mulier dolorum. O anima Chriftiana! Confzende cum Ma- ria Calvarie montem , roga illam, utte re- cipiat i filium füum. — Participem tc redde j dolorum ejus. Mifce lacrimas tuas Maris ) lacrimis, Noli augere ejus aftictionem. No- i li renovare ejus Paffionem, | Quandocunque Dar peccas mortaliter , denuo crucifigis , Filium ï Atf j ejus O quàm mors hzc illi accidit acerba! l O quantàm affligit faccum corejus! Confen- l, j if fitilla in mortem corporalem Filii füi: Sed ls confentire non poteft in mortem ejus fpiritua- (* lem. Prior viam nmobis reddidit. Altera lp mor- m (] De Paffone B. V. Maria. $21 rue&tut mortem nobis affert. Suftine, ficut illa, t any fübtradionem emnis folatii. Perfevera, ficut ! illa, conftans in omnibus arumnistuis. Non ,' i eris Filius Mariz, nifi cum illà per(everes ad p pedem crucis. Mulier ecce Filius tuus!. Fili ff €cce Mater tua! imà (l O fan&a Virgo! O Mater dolorum! O xiudpe Regina Martyrum ! O Sponfacrucis ! Eligo vpatt te in Matrem meam, Recipe me in. nüume- t rum filiorum tuorum. Imprime cordi meo T plagas Filji tui. Confige me fortiter cruci n M €jus. Fac me participem dolorum ejus. Si sdilei reus fim, xquum eft, ut patiar. Si inno- cens fim , xquum eít, ut patiar. Si innocens ! Dolt fim, vquumeft, ut te imiter, Perfode cor d n meum illo dolorisladio, qui cor tuum trans- J fixit. Da mibi bibere calicemfellis, quo tu dol i Fþ fuifti inebriata. Denique Materna tua ope qui Y affite mihi morienti , ficut adítitifti morienti um Filio tuo. Recipe animam meam in manus m | tuas? eamque inter Paradifo, ( ï,ï';tba S. Scriptura. u t j m MW IO' Muliz'erm' Jortem quis inveuiet. Prov. 3i. , N m - Stalat juxta rucem SEfu Mater. Joan. g ( 19. 25. i j Dixit Matri fue : Mulier ecce Filius tuus, g Oano 19- 26. (Onrfu &d . Dicit Difcipule : Ecce Mater tua. joau, u* i9. 27. j " n - b A -- Zs5 n lÜ LP Grafi, &X Pars. III.. Medit. CXIT.. 226 . Tuam. ipfius animam pertranfibit gladius, | hst qui. ut vevelentur , ex smultis . covditus cogitatio- oses. Luc.2. 35* (up itio tua. Thren. r Magna eft velut snare con;,f t À 24;13* m URT MED t r ITATIO CKii plün, De . Dereli&liore Cb-rz'/h'þ:v Deus sueus , Deus lii n tem? meus ! ut. quid dereliquifl me; Üni: "JQuàm terribilis e ft hzc derclidtio ! Quz "u p facit ingemifcere Deum. . Qux fecit plo- rare Deum. Quz fecit clamare Deum, Quz w $ eft unica'caufa querel ab eo prolate coram Miottg, - Tisin g inimicis füis, coram immenfa populi multi- tudine, pauló ante; quàm moreretur. Qu& Oj audientibus conqueftion em ejus, argumen- uül Pæl utrüm fit verus Dei imribus tum prebet dubitandi i&us. Filius, cüm à Patre fuo fit derel jng, s à gratia. qüy JESU$ nunquam fuit feparatu Nunquam Nunquam fuit feparatus à gloria. ii fnit feparatus à Divinitat e Sempe r fuit fan- lnq t Semper Deus. Ter- &us. Semper beatus. LT ribilis hzc.derelictio non erat , nifi füfpenüo fenfibilis füccursüs, quem Divinitas commu- Umbra erat illius Acabat ejus Humanitati, nferno D poene , quam fentit peccator , qui ini Wi eít derelitus à Deo. ; T Agnofco , mi Deus! quid fit, effe darona- Wm tum , ex dolore , quem Filius cuus in cruce fufinuit. Si privatio pra-fentie us fenfibilis ' ^f LU & confelantiscauía fuit, ut ingemrifceret Fi« u$ 7*« S' — I De Derelichione Chrifts. 237 T liis tàus tibi fübítantialiter unitus, quis un- quam. ferre :porerit pondus furoris infiniti ? m Quis poterit in iaferno tolerare feparationem TM zternam , privationem univerfilem gratig tux, Amoris tui, Preíentig tue , Coníola- tionis tuz, Gloriz tuz, Felicitatis tuz , auxilii tui prorectionis tuz, omnium, quz defiderari J poffunt, ominium quz amari poflunt, cum di- luvio malorum omnium in omnem zterni- i, Di 1 tatem ? Omi Deus! ne derclinquasme, quantüm- ( vis ego te dereliquerim. | Privame, fi necef-: fe'fit (elatiis tuis: At non priva me gxatia : feat plff u Q tua, Si medeleras in vita, ne me deíeras in morte. Si medeferas in tempore; ne me deíes ao rasin ctrernitate. " ]u]l n :O JESU ego füm, quipeccavi , & tu por- g arpuna tafti poenam fceleris mei. Ego debebam ab ". omnibus effe derelictus, & tu fuifti derelictus (j prome. .O quàm me terret derelictio tua? O quàm me folatur derclictio tua ! Tu fuifti guüw derelidtus in morte , nc ego moriens dere- anllüm linquerer. Ne queío Domine derelinquas rl s ^ me, quando totus mundus me derclinquet. [ [ufpenüü Verba S. Scripturz. ; n Deus meus ! Deusmeus ! ut quid dereliquifft gl jl gié? Matth.27, 46. INon derelinquas me Dowiue Deus meus ! me TU difceffovis d me. PC 37.22. Neprojicias sne 22 te mpove feretutzs z cim gl i " (iii ( defecerit virtust 79* 9. (tca, ue derelinqi a$ que, — Pfal, at Pa Di- " 228 : Poys 1. Medit: CXIHI. Tanti Dixerunt / inimici anei / Deus: dereliguit eumi; perfeguimini , £2 » comprebendite | eum , lm jlv quia non ef? , quia eripiat. Pf,7o.11. pat ANon me derelinquas ufguequaque, Pf. 118.8. titcl * tisd " dpfe dicit:. Non te deféram L , neyue derelin- h Pïmm,' Hebr. 15.5. o (jpt . MEDITATIO CXili. dtem litm De'Sitxl"C.'l)ri/Ii 'in Cruce. x fs ESHS fitit, nec qufsrquam ei potum porfi- i&n git. Pro refocillatione fel,; & acetum illi offertur. 0] Voluit fuftinere hoc tormentum, fU utin fepuniret ingluviem noflram : & tolera- tt(tim ret omnes poenas, pcccatis noftris debitas. - (eta, Fuit derelictus in anima fua, & dol : s oribq.s' cenfumptus in corporo fuo, lltcgo Omnes fenfüs cjus fuerunt crucifixi. Ocu- ttre li ex afpe&tu crudelium inimicorum füorum, DO Aures ex illorum blafphemiis. . Odoratus ex Qs infe&tione loci £xtidi. 'Ta&us ex vulneribus. de "l Guftus ex amaritudine fellis. Memoria ex Y li j cognitione noftrorum criminum. Intellectus W l ex tenebris. Voluntas ex terroribus. Appe- At m titus ex infirmitate, tedio, &triflitia. Nul- &t lam habebat corporis partem, immunem à Qf vulnere. Paffus eft ut purus homo ,. tan- TU m quam nec Deus effet, nec Beatus. o t Victima jam pelle fua fuerat exuta: inte- ul riüs vero fana adhuc erat, Llagella pellem n difcerpferant, non tamen viícera laniàrunt. mutldo mpe- hi Ut ergo affligeret omnia Qrgana inte ran- D Sitz Cheofi in Cruce, 229 lii rantiz , & ingluviei noflrz , füftinuit crudc- lem fitim. : Effecit, ut intra corpus fuum "AUR penetraret amaritudo calicis fui. Fuit nempe f. n tuhc liber Diviniffimi hujus Agni feriptus in- T tus & foris. . JEfus queritur de fiti, probe gnarus, quód nonnifi fel & acetum fibieffetporrigendum. J Cognofci à nobis voluit dolores fuos ; & ar- dorem amoris, quo confümebatur. Sitit fa- lutem noftram. Defiderat plura tormenta , plures dolores ,. quia amor illum cogcbatp;a- ti & mori. . ; p * eEutm lHl O JESU Salvator mi ! quid facere poffum n in tuum folatium ? Poffümne ego reftingue- Ltolett refitim tuam? Abfque dubioaliguid àme defi- deras. (gbis Quzxnam obíecro., .eft fitis, qua ar- dplri des? Novi equidem, quidpetas. Defideras, utegopeccatum hoc deferam. Ut renuntiem perverfi huic focietati. Ut crucituz appro- j (uofumv pinquem. Ut dolores tuos confiderem. lt orationi me impendam. Uc devotioni me n« r dedam. Ut filentium fervem , càm quis me irritat, & offendit, Hzc nempe fünt, queà g d v me defideras, Hxc funt , quibus fitim tu- am mihi licebit reftinguere. Poteróne ne- lB hY (ia M^ gare tibi hoc folatium inter dolores tuos atro- u * ciffimos? O fi & ego arderem tui amore; ficut u tu mei amore contlagráfti ! O fi poffem tanta 0j pro te tolerare füpplicia,quanta pro me fufti- jt nuifti! O quantüm languefcere mefacit amor ! I j de O quàm diu jam defidero tui amore mihi & mundo mori i n , & folvi dg carcerg mortis hu- d 'jus ! NVert- It P 3 Pare IT. Medit. CXIFA- ] $39 tht vt Verba S, Scriptarz, 0f — Ut confummaretur Sc;*iptuï& dixit: fítio. tnm oàn. 19. 29. qmiay " &e O ff quis imibi davet aguam de ciflevta. Be nyte ( leem , we eff inportu, 1. Pár. 11, 17. Mu Á ;er da mibi bibere, . Joan. 4. 1. $s no Dederunt in efcam fel , €r in fftitned tapfum werunt 1e acceto, PÍ. 68. 22. pota- li n Q'emadmodum defiderat. cervus. ad. fentes npef wuarunm, ita defideratlauimasmea &d. te. Deus : Vibeond Conf 5 jvit anima inea àd te, Deus: fitivit auima hf $uea ad Deumn fortem vivum;P(. 41.1. Á ttm fjl MEf)ITATlo XCIV, lnfmnig lcen DDe fexto Ferbo Chrifl in Cruce. hod ivf Confummatum efít.- tl | gt C Um ergo accepiffet JEfüs accetum, dixit: Tl Confuimatum eff , quali diceret. Holo- L cauftum eft confümmmtatum. Voluntas Patris D expleta eft Evangelium annunciatum. — Pro- f ] hetiz confirmatz. Pretium Redemjptionis At Cm À umanz perfolutum. Ecce peccata homini- Q bus remiffa ! Captivi liberati. Paradifüs aper- l moä(ä tus. Sacramenta inflituta. Daxmones expugs Qn(ïfce. nati Mundus reparatus, Nihil jam mihi OR fupereft, quod dicam, quod agam, quod | « iT patia. Nihil mihi füpereft, nifi ut animam m C rec- fh' LT Bye fexto Verbo Chrifti in Cruce. 231 téddam. 'Ad homines porró fpe&abit, bene ^ vivere , & fe falvare. O felix confummatio bonorum?! O infelix sib: f eonfümmatio impiorum ! Confummata funt omnia, exclamabunt peccatores. Deliciz Recreationes noftre ab- n noftre tran(ierunt. l ruptz funt. Faufti dies noftri defecerunt. ls Spes noftrz evanuére. Tempus noftrum € elapfüm. Vita noftra terminata. Malitia no ii j fira confummata. [Inehoanda modó nobis eri , jitt etpeífio malorum. nunquam finiendorum $ ubeunda miferia, nunquam confummanda f Dar 'Confümmata fuünt omnia , dicent Sandi njb u Infaufti dies neítri tranfierunt.. /Erumnz no ib firx terminatz funt. Bella noftra finita. Tu. multus noftri pacati. . Dolores noftri mitigati. ]nfirmitates noftrz fanatx. Lacrymz noftra J exficcatz. Miferiz: noftrze confummatz. Nulla l modó crux nobis fupereft portanda. — Nulla advería toleranda. Nulla poenitentia fübe- unda. . Properamus ad Regionem Pacis ubi gaudium noftrum nunquam terminabitur. terutram ex (f d Elige , anima Chriftiana , al duabus his confummationibus. Neceífe om- " us nino eft , dicere aliquando: Con/ummatum ef. Dicéfne id cum Lazaro in finu Abrahz t umh fne id an cum divite Epulone in inferno? Dicé p cum JEfu? an cumi Pilato Judice iniq uiffi- j i j mo? Quando tempus tuum confümmabitur, jfus agnafces ! omnia non effe ni(i vanit atem, j dei noftre , & (alutis p O JE(u! Author fi m noftrz Confümmator ! Utinam pro te vitam mf j meam confümam , ut tuam pro ine con'um- i n omnes voluntates pfli! Udinam adimplear tu35 4 432 Pare III. Medit: CXIA —— tuas t UItinam totus confümat ad tuam gfoti- am! Utinam ardeam tui amorce ! Utinam corpus meum tibi confecrem in victimam ! Utinam me indefinenter abnegem ! Utinam ] vmne beneplacitum tuum exequar! Utinam munerimeo plené fatisfaciam ! Utinam imo- gt riens veré dicere poffim : Coufummatum eþ H N Ü Verba S. Scriptura. ] dl Confunmatum ejf. Joan. to. 30. CC Y| ac uta oblatione confummavit m do » 28 ternum [antlificatos, Hebr. r6. 14. TCR Afpictentes in Autbovem fidei A mor €? confumria- tovem SEfum. WHebr. 12. 3. flls Dic idicit ex iis , que paffus eft, obedientiam ; m n & confumratus , Jactus €ff omnibus obtempe- umj vantibus fibi caufa falutis. eterno. Hebr. g. g. D Si atmtis multis vixerit bomo, & in. bis om- Qrl li vibus letatus Fuerit , memtmiffe delet tenebrof t nj temporis, ? dierum malorum; qui , cim vene- Y Ms vinty vauitatis arguemtiv praterita. Eccl.1.8. D RW Ht [þlkm NH i W t w ! '( E^ gm]æ l g L ] j À ä& ETA qv '/S z N Mi ! I i k D M f i J.j/ i Ü v ZA k Ti ] (D m N CO 3 " At $5 (D - e [ LT. ) t2 M H mmanug 0lmn» ME ] ] Deultimo Verbo Ciri/ïi i2 Cruce«. 333 umj BI ^^ MEDITATIO CXY. Vidümam. 1 Utn - . De ultimo l(eüo Chrifi in Cruce. T Uttn titomiy Pater! in manus tuas commendo mj r1 LE 20 9piritum meum. ^ ESUS Íe tradidit Patri, cüm. ab ipfo fuit ] derelictus, -Docet nos mori , ficut nos 2 ocuit vivere. . Docet nos fiduciam , Poa' i n quam. docuit.nos patientiam. Imitemur JEfum viventem. Imitemur JE- füm morientem. — Quiefcamus inter expanía uf ejus brachia.. Commendemus fpiritum. no- uintit rum in manus ejus. Ipfe Pater nofter eft, quomodo poffet nos deferere ? Ipfe Salvator ii nofter eit, cupiétne nos damnare? W f h TT Mori jam proximus , dicam Chrifto JE(u : Pater m i ! commendo tibi Spiritum meum. TU at Egreffus hic eft à te veluti ex fiio principio : fedand ecce revertitur ad te, veluti ad finem faum. Eft fpiritus oris tui. Eftemanatio fpiritàs tui. Eít pretium fanguinis tui. Eft Sanctuarium gratig tuz.. Commendo illum in manus tu- as, quz pro ipfo clavis funtperforatz. Com- mendo illum cordituo, quod ejus amore con- flagravit.. O Domine! curam habe fpiritüs mei ,. & quando is reliquerit corpus fuum, ne quzío illum derelinquas. — Nifi recipiatur inmanus tuás, heu! falus ejus eft defperata. Domine! ne (inas perire animam , quam tanta pretio redemi(ti. I P; Egre- Pars II M. CXE 214 Egredere anima:; mea , defere corpus tuum. Cur mortem adeà formidas ? JEfus pro te mortem füam interponit. Ipfe. te Patri fuo commendavit , quando ipfi commendavit fpi- ritum füum. .Qui Deo adhzret ; unus cum ipfo fpiritus efficitur. Egredete é corpore D tuo, anima Chriftiana ! in Nomine Patris; Mo quitecreavit; in Nomine Filii; qui te rede- o d mit ; in Nomine Spiritüs fan&ti , qui te far ts qu &ificavit. JEfüs vocat te ad Paradiíum fuum. Nutons lüclina caput tuum im figoum Obedientiz. ht f Ne timeas; fecuraenimes intra manus JEfü Chrifti. m g Wind Üb Verba . S. Scripmräc. Qbys ( iHImolzm Clamans voce magna ,. Pater ! n mams Amicum £uas commendo Spiritum meum , G bec dicens 0 divim ex/piravit. Luc. 23. 46. "'ttin [nclinate capite tva didit Spiritum. Joan. | O 19, 3O. Deus , Rex nofev ante facula , bpemtus e/l Tund Tim W falutem in medio terre. Pf.73. 12 M uz adbevet Donaz. mo, umus Spiritus e/i * Welni 1. Cor. 6. 17. | agj $2 Deus pro no bis , quiscontramas ? Rom. a. 31. [ ch) irl Ttagque & bá, qui patzuntur j&cgndüm velutt- ! wl Tl tatem Dei, fideli Creatori, comimendent ati- | hi was. fuas im Benefacis. 1. Petr. 4. 19. | Fl 1 h li, à ;MEDI- fïnü&m | | í 21j De Morte Filii DEI. : p Ts put e iil MEDITATIO CXVI, rf * De Morte Filii DEI. T : o ! sine D S$US mortuus eft, quis mori timebit? F M ortuus étpro nobis; quis recufabitmo- u t ri pro illo? Mortuus eft confümptus dolori- i uitcl bus; quis mori optabit confumptus deliciis ? difm at Nortuus eft, ut nos redimeret ;: quis alteri Obediet volet fervire domino , quàm ipíi ? Mortuus Tanu b eft propter peccata noílra, quis audebit, peccando denuo illum crucifigere? O boenum Paftorem, qui mortuus eft pro ^ ovibus füis. O magnum Sacerdotem , qui immolatus eft pro hominibus: O fidelem ET Amicum, qui dilexit nos ufque ad mortem. sjecd O divinum magiltrum, qui Cathedram fuam " erexit in Calvariz monte! Wn 3035* O JEfu! càm tu mortuus fis pro me , z- quum eft, ut & ego inoriar pro te. Quo- niam exemplum mihi dedifti fancto mortis ; jnitl &quum eft, ut moriar ficuctu, Veniam ita- queindulgeo omnibus inimicis meis. Spere 'g],,',itusc-" Paradifum à te mihi donandum. Commen- da me , quzío te , benigniflime Matri tuz. ! d Dic illi, ut fedulam mei curam gerat. Ah! i d noli me derelinquere mi Deus ! cüm totus mundus me deferet. Robera me gratia tuas "d ) cüm perdidero emnes vires corporis mei. Sitio, defidero videre te. Sitio, defidero fan&é mori. Quando tandem advcuiet finis vie y "6 Pars II7. Mdit. bXþII. j vite mezx? .Quando confümmabo facrifici. um meum? M O Pater mi in manus tuas commendo Spiri- tum meum. Unio ac conjungo mortem fmeam cum morte Filii tui. Memento quz- [ fo, quod me redemerit pretiofo fanguine fuo. Ne perdas , obfecro, animam meam , que tanto pretio eft redempta. n Verba S. Scriptura. It Qtderat Jnclinato capite tvadidit. Spivitum. Joan. 18. 30. 'rn; Rinduere guffus perit, C? non eff , qui vecogitet in "t p eovde fuo, 1. g. i ] Atf Recogztate eum , qui talem fuffinuit d pec- Anoper catoribus -adversis — [emetipfum. contradiélio- à Qu wterm, ut ne fatigemimi , auimis veftris deficten- fes. Hebr. 12. 3. » ^0 frmi GT Pro zmpiis mortuus ef, . Rom. $.6. IMinim Chrzffus pvo nobis stortuus eff. ibid. 9. In boc Chriffus mortuus eff , €7 vefurrexit, Wi Q atf «t C? mortuorum , £? vivorum dominetur. Qtis Kom. 14. 9. DEU Mortui effis , €? vita veffva a D/condita e/l ; if eurs Chri/7o im Deo. lbid. 3. 3. ; h af L d n MEDI- Fl : 237 lo r ürqt('o circa feptem Stationes. neuol: f»;,MIEDIF'I.'AT-IO CXVII, - ul TO afe ementog: ürvülmtlio circ iptem Statioues len Dei fanguinefu»; k Patieutis. n , q SEXTIQUO Ó VJESU, .SalQator mi ! qui fudáfti fangui- a, nem & ajdam in monte Olivarum , ex confideratione tormentorum ,.& peccatorum: i. J meorum; qui expoliáfti te fortitudine tua, ut indueres infirmitates meas. Adoro te, un- recogi!:!f dique perfufum fanguine tuo. Gratias ago facratiffimo cordi tuo, quod pro me fuerit m a;» tamacerbé afflictum. Deteftor omnia pecca- gt ta, qug cauía fu&re tanti moeroris tui. Sta- d tuo firmiter, mori potiàs , quàn unquam deinceps teaflligere. Largire mihi gratiam, ut f poffimficuttu ; concipere dolorem inten(iffi- "TE mum de iniquitatibus meis, ut refiftam uí- T que ad fanguinem tentationibus demonis & | d carnis, atque ut tuo exemplo animatus, me in rebus omnibus voluntati Patris tui plené Iægniim:? «€oauformem. 'STATIOIL O! ESU, Domine mi! qui fuifti alapis per- C uffus, illufus , & peffime exceptus in domo Annz & Caiphz : Gratias tibi ago; quod mei amore tot injurias & opprobria fis y) perpeflus. Heu! quoties alapis te perc'u'flïï f 238 PFars IlI. Medit. CXFII. du g & opprobriis affeci in perfona proximi mei? quia tibi ipfi illecum z'ftimas omne malum , g Ti quod aliis infertur. Rogo humillimé veniam, & firmiter flatuo , deinceps tui amore tole- tbf t fis, ne rare omnes injurias mihi inferendas , & nun- quam amplius te offendere in perfona fratrum Inguine LU meorum , nec opere , nec verbis, nec judi- cio, nec vuluntate. E Sp r T OCUME (5 ' JESU , miRex, qui fuifti ludibrio hab'ii*ug U ^b Herode , & ]judzxis, quandó tibi ub prztulerunt latronem feditiofüm, & homici- ROt dam ; veniam à te peto , quódtoties tibi prs- D Ás d tulerim dazmonem , ac viliffimas creaturas. T « Promitto, nunquam deinceps ampliüs te de: UM fpicere. 'Tu femper eris Rex cordis mei.- Mo- lbt o riür potiüs , quàm ut , quod hadtenus, pró ZGUOI'C,U dolor! fzpiüs egi, te abjiciam infra pedes "trum ] ^^. luciferi, Latronis feditiofi, & homicidïæ: 9- gnium. þominum. * STATIO IV. 01 O JESU puriffime , & caftiffime inter om- Cj nes homines ! cujus .caro innocens lace- | i rata fuit ictibus flagellorum indomo Pilati , ut mWHS, ( expiares delectationes fceleftas, quas indulfi- q li muscarninoftre. AÁgnofco, quód mei amo- re füftinueris tormenta ufque adcó crudelia: Ti doleo , quàd te tot vulneribus conftiderim, 8 iU & toties ea renovarim per dele&tationes illi- Vi PerfOI Cita5; 239 T Oratio circa . feptem Stationes. oxint t citas, quas fenfibus meis indulfi. Obfecro ne m té per dolotes tuos ,' ut fan&ifices corpus; mévetin miegm , & animam meam, eárique laves pre- : Vmore t tiofo tuo fanguine ab omnibus iniquitatibus : 5, Em fuis, neque unquam permittas, ut caro mea fanguine tuo emundata , ullo deinceps pee- i Frmuæ ; tj eato maculetur. $54 4,..4. .M V ' JESU Regum Maxime ! qui füifti rpiäi. O coronatus: & humeris tuis porcáfti fi- yiohie undo d gnum Regula Principatüs tui; agnofco , & &choni veneror te; ut Regem meum , quantumcun- is ulip? que fis defpe&us, & deformatus, Et quo-- ; quiti niamin toto corpore tuo non eft inventa ' fanitas ; nolo deinceps ullam voluptatem in- .pliüs p * L fed vivere cupio in p M dulgere corpori meo imus; V dolore , ut fim fidelis fervus tuus, & dignum fs if membrum capitis, mei amore fpinis coro- nati. ; gl STATIO V1. Q JESU Redemptor mi! qui pro me Fui'i'ti jt p crucifixus, & omnem fanguinem teum " profuditi, ut me eriperes de poteftate da- Va ) Pilz[i! Ei monis, cui mancipatus eram ; gratias tibi " ago de incomparabili hoc arnore , quo me di- - T Av a lexifti; de tantis tormentis, qux pro me fü- ftinuifti: Exofculor cum reverentiá facros pe- " , des tuos , & facras manus tuas pro me clae - COty jl vis perforatas. Adero (aer&ra tüum g qued 2 Pars III. Medit. CXFII. vikan . quod mei amore lanceà fuit apertum ,V& pro. UI mitto potiüs mori, quam deinceps unquam t in;ra cor meum crucifigere, [/777] DI STATIO. VIL juri þl!' QU O JESU! vita mea! qui mortuus es pro (rijftg, me, atqueà l'atre tuo fuift i derelidus, duj ne ego in morte derelinquerer. O mitiffime Agne;, pro- falute hominum immolate!. Vi- |frar p €tima amoris , & patientiz, qui fuifti con- fumptus atrocitate dolorum! O Sandte San- ME Gorum! O Rex Regum ! Quid agere pof- l füm, ut gratum me fiftam tantz bonitati ? LUitinamanori poffem pro te , ficat tu mortuus DC es pro me ! ) | Credo, te e ffe Salvatorem meum : & nifi ! lcefi 5eu f hoc crederem , penitüs defperarem. Spero, benigné à te mihi condonanda omnia peccata f fiem mea , &przm ia «terna largienda , quoniam Ptin vitam tuam mihi donáfli. Deteftor ex ani- W 'xïlum : mo immania crimina mea ,. quz funt caula Jan PT mortistuz. Vitam potiüs ponere paratus; quàmut te unquam interficiam in corde meo; t f hzc infinities acerbior tibi eft , & o quia mors l ignominiefa ,. quàm fuerit mors crucis. Ve- Htl [ niam à te füupplex rogo pro omnibus , qui m€ l | 10 Cb offenderunt. Totum me confecro fan&tiffime | U. l Matri tux, quam &in meam Matrem cligo; |'s, p ac mori defidero intra brachiaejus. In manus [l tuas commendo fpiritum meum , & obte- CM d ftor te per extremam derclictionem tuam; ne UC me derelinquas in horá mortis mez; fed , ut I il l &h E me recipias in Paradifum tuum,. ut ibi te | u Vi jh De Sepultura. Chrifiz. 24 videam , amem , laudem , & benedicam in mf g?eternum. Amen. u Oratio bec vecitari potef? tempere Miffe , aute Confe/fouem £* Communiouem ; preci- | puà veró cüm quis eger. decumbit , €? quovis per anuum die F'eneris coram imagine Chri/fi Quus t eractfixt. derelo, Oportet nounibil inberere ceuilibet Statioui, CP ex iutimo covdis elicere aQus , ) mitir grc! V qui ore prouunttantur. f t ande 5 MEDITATIO CXVIII. gac p De Sepultura S Efu Chriffi. i gmoti ESUS ex cruce depofitus eft in fepulchrum, ] J &U'f Ecce finem laborum ejus. Eccelocum quie- j tis ejus. Ecceterminum viarum ejus ! Difcipuli n u pfflh ejus fidem feré perdidére- quia amiferunt ejus prefenuam. Timidi funt, &terrore perculfiy , noküäm gt quia illum non vident; necaudiunt ampliüs. Beatus ille, quirecipit intra cor fuum TE- f e fum é cruce depofitum ! Granum frumenti , ut fru&tum afferat, debet mori , &interram LCOïdeme]'. abícondi. BrachiaSacerdotis in altari, fünt dbi. Cü !'v'. lj brachiacrucis. Cortuum eft fepulchrum, in nid aul ) quo Chriftns optat quiefcere, y Beatus ille, qui crucifixus eft, qui mer- | ünal j tuus, &fepultus eft. Qui jacet in terra ab- fconditus. ' Qui pedibus conculeatur. Qui J Iu latet. hominibus ignotus. Qui quiefcit in k Mu Deo. Refuürget piuló póftcum JEfu Immor- UM talis, & impaffibilis, ficutipfe. ; [ RBAP. Grajet, S. 9. Q. 'Be:t- r jl [ Pars IIT. Medit. CXFTIH. 442 Beatus ille, qui confervat fidem in morte, & caligine fenfuum. Qui non perdit fpem, Qui non tametfi amiferit prefidium füum. ceffat diligere , tametíi careat omni folatio. D O JEfu! Abfconde me in fepulchro tuo, IAnvolve me facro fudario tuo. litinam de- inceps latere poffim ignotus omnibus homi- BU | nibus! litinam moriar omnibus fenfibus meis! 1 Vf ] | | d Paratus füm tecurn. defcendere ufque ad car- I ceres inferni, Si enim tecum (fim , nihil ha- (f 10ptt uod timeam. beo, Infernus te prafente 4 Den mihi foret Paradifus. Paradiíus, te non pra- L fente , mihi foret infernus. ol Anim 'tituy Verba S. Scripturz. | oyrde: fTüCifïgas "Accepto corpore , ?Q/E;,xb imvolvit illum zn fidone munda: €7 pofüuit ium $n mmonumento TE Vsel fuo.110vo , quod exciderat in petra. Matth. 57. $9. & 68. &t 7 ts wl Mulier , quid ploras?. Tulevunt Dominum auum, €P mefcio, ubi pofuevumt eum. .Joan. Ws j x f 2ó, 15- Repleta eff malis anima mea , €? vita tea itt- i Tïiïj f('im ferno appropinquavit. Pf. 87. 4. ZEflimatus fum cum de[cendentibus in lacum: Mhmn fa&us fum , fieut. borno /ne adjutoríe , inter ï(Hfmaul qnortuos liber. Pf 87. y. QU ægïu Pofüevunt in lacu inferiori i2 tenzbvofts, C? Anäma in unmbva mortis. PÍ. 87. 7- F&Pi[nw Sicut vuluerati dovimientes 3. nfepulchris. Pf. Itj 87. 6. cïUCiääis ME- /III 24 m ia De Refürretizoue Cþrijä*'ä. MEDITATIO CAIX. pesi b y Qu mni f JDe Refurvetlioue SESU Chriftà Domini yldho t nojfiri. Ttinen vibs ht ESUS fürrexit àmortuis. Vita fruitur plo- enfbusmc X riofa. Prodiit redivivus é fepulchro. Mor- ufoue d tem devieit. De Sathana triumphum egit, n, n Confregit portas inferni. Spolia inde abftu- fe pmfü lit. Perterrefecit fepulchri cuftodes. Con- j tenonj fudit Judaos. De omnibus hofiibus fuis tri- umphavit. Anima mea! noliultrà plorare. JEfus re- cepit novam vitam. Non morietur deinceps 1. in corde tuo , nifi peccatis tuis illum rurfus crucifigas. d d Re- T ]Efüs refürrexit in animabus noftris. Nerfus eft in Regnum füum. Demones inde l K[aüh 1 €jecit. Triumphavit de peccato. — Cupidi- tates noftras captivas detinet. Moratur in- jDo? ira nosper gratiam füam. Vivit per fpiri- T.5 xum füum. Regnat per amorem fuum. Quieftit per pacem fuam. — Tota Ecclefia eft u refufeitata. "lotum ejus corpus eftextra fe- pulchrum, Omnia ejus membra rurfüs funt Qiþa; jl j j animata. Nullum füpereft mortuum , nul- j lum zgram. Ü Anima mea! noli ultrà plorare, TEfus re- ll!ïþ Cepit novam vitam. Non morietur deinceps in corde tuo ; nifi peccatis tuis illum rurfus j j crucifigas, Ma- í Q 5 244 Pars. 1Il. Medit. CXIX. Mane nobifcum, amantiffime JEfu! Écce Ecce dies declinat ad nox appropinquat. occafüm. Ecce damones adyersüs me conju- Jtrri rant. Ecceleones rugiunt. Ecce paffiones, fi. Luc; & indomiti affectus rebellionem concitant. Ecce mun- (f Ecce mali habitus refüfcitantur. dirymy dus arma contrametringit, Eccecaro rur- 65 fus invalefcit. Vira tua, mi JEfu ! in tuto non eft. Infernus contra te confpiravit. Im- fa. Cf pii conjurarunt in necem tuam. Renovare snoliuntur Paffionem tuam. | ]gllfllï, hm i Anima mea! noli ultrà plorare. JEfus re- LT cepit novam vitam. Nonmorietur deinceps M ipr in corde tuo , nifi peccatis tuis illum rurfus crucifigas. ME O infenfati Galat w! Quid machinamini? ] An non cognofcitis ampliüs JEfum Redemp- torem veftrum ?: Ante biduum ploräiïis mor- s illi necem paratis? f ÉN M I temejus. Et modo rurfu bus eum diícerpa- | Ws teí Jam flagra atripitis , qui A tbite tis? Spinas jam colligitis, quibus eum coro- netis? Praparatis crucem , cui illum denuo Ptl nj a Wlmu affigatis ? , mali tibi intulit, ut.illum T n Quid, obfecro . . rurfus vel ]J$ Cruci figere ? An reus eft mortis ad mortem ? An mor- D quia te amavit ufque vit? Tint ( tem fuit promeritus, quia te falva D Anima mea! noli ultrà plorare. jE(us re- tb cepitnovam vitam, Nonmorierur deinceps T in corde tuo , nifi peccatis tuis illum rurfus UM d crucifigas. BN Ü rat BN Vet- "n De | Fulnevibus Cbvifiz. 24f H j dedii $ - Verba. S. Scupturz. i m aj Survexit Domiaus verà , C? apparuit Sinto- tepiftct m oyot fi. Luc.24. 34. Chriflus vefurgens ex ttor tuis jam mon vt0ri- Bd fuv , movs illi ultrd ton duminabitur. Kom. Coe m 6. 9. ol Rurfus cvucifigentesfobimetip/ts Filium Dei, woiri , Md C offentui babentes. Hebr. 6. 6. Jgitur , /£ confurrexiflis cum ChrifTo , H 4 exe fe st furfum funt , querite , ubi Chrifuseft zn tera Dei fedens : que furfum [unt fapite , nom r lt que fuüper tevram. Col. 3. 1. & 3. , ilum r MEDITATIO CXX. nachinamïï: J Redcmi De vulgeribus JESU Chrifii. joili p ESUS retinet vulnera, etiam cüm à mor- tuis refurrexit. Ne te extereant vulnera; p O quatibi remanent poft refürrectionem tuam, gaum q n t Nihil mali eít, ea fentire. Magni meriti eft, ea tolerare. Efto impaflibilis , ne ulli cupi- j V j ditati indulgeas. Efto immobilis, ne ulli tentationi confentias. J5 CRW Vulnera JEfu illuminantfidem noftram.Fir- Hnü'rü mant fpem noftram. Inflammant charitatem j noftram. Non poífümus deinceps dubitare o [ de ejus erga nos amore. Vidimus cor ejus tUf danæ) per vulnera. Non debemusampliüs diffiden- j tiadejici. JEfüs eft advocatus nofter in c- 0. Orat pro nobis per tot ora, quot vulnera exhibet in füo corpore. Clavi (ünt claves, r Q 3 qui- * 246 Pars IT. Medit. CXX. quibus aperta eft hzc arca Redemptionis no- firz. Omnes thefauri in ea reconditi,modó funt in noftra difpofitione. O JESU Sslvator mi! Quàm folantur me vulnera tua? Quàm fíecurum me reddunt vulnera tua? Quantüm 1ne infiammant vul- BIND neratua? Promanat inde balfamum , quod fanat omnia vulnera mea. Quis audebitme | ts f accufare, qui noverit, te effe Advocatum | at meum ? Quis audebit me condemnare , qui tifer noverit , teeffe Judicem meum? Quis aude- lnatin zi bit mihi adverfari, qui noverit, te affe Sal- vatorem meum ? gt Utillisi O DivineSalvator! Imprime mihi facra tua lerd i"tigx-nata. lmprime illa animz mez, &cor- pori meo. Quis vivere poffit fine vulnere, vi- fitlhm dendo te undique vulneribus coopertum? ts Non pofífum amare cor meum, nifíi vulnera- t tl d lrto tum fit, ficut. tuum. Heu! Quod folatio perfundet predeftinatos , immane tormen- fs tum erit damnatis. Diduit M Verba S. Scripturz. m Offeudit eis manus C? pedes. Luc. 24. 40- CT Offendit eis samus €7 latus. Joan. 20. 20. L * 51 j Quid funt plage iffe in medio mamuum tua- TWf ? rum? Zach. 13.6. h w " y! His plagatas fum in Doro eorum , qui dili- fs d geb. nt me.. ibid. Pni Ecce án maaibuus meis defevipft te. . M. 49- X Ne 16. M t Quem tu percuffiffi, perfecuti fuut, fuper It We daforem vulserum sueorum addiderunt. Pfal. l | h $.27- ME- ais ^ De 9 .Lfu bwmo Pafforf, 24* mptinitte onditi d MEDITATIO CXXI. folantur m me reidüt DE S9ESU Lono Paffore. mmant v ESUS eft Paftor bonus. Cognofcitomnes W , i 5 audot oves fuas, Cognofcit illas, ficut ille co- gnitus eft à Patre fuo. Vitam illis: donat, fi- Adoctt omnare, V cut ipfe recipit à Patre fuo. Qmnes vocat Qu at nominatim.Deducitillas per vias rectas. Pecu- deue liari providentia illas gubernat.Semperanteil- las vadit, pedum crucis in manu gerens.R efti- tuit illas in viam re&am, fi forté inde aberrent, yhi aert meæ, &IGE' In afpera dumeta lztus fe conjicitut perdiram Oviculam inde eripiat, Inventam füftollit in n qopet humeros, eamque ad ovile reportat, Magnum nij ht inde teftatur gaudium , nec quidquam mole- fli infert ovi perditz & recuperatz. " fohta Bene mutrit oves j t ]Efüs eft Paftor bonus. fibi charitfimas. Ducit illas in pafcua pin- guia. Nutrit illas Verbo füo. Saginat illas o carne fua, Inebriat eas fanguine fuo. Ro- borat eas gratiàífud. Animateas fpiritu fuo. j Aj ? Ditat eas meritis fuis. Á i^ "u Quis Paítor nutrit oves füas carn e füa, & fanguine fuo , ficut j mm]] M' j/ Chriftus? / JEfus eft Paftor bonus. Vitam füamponit l ?W j Non fe nutritcarnibus ovi- proovibus fuis. T j um. Non feveftit lanis, & pellibus ovium. j ! Seipfum exfpoliavit, ut eas veftiret. Jejuna- Vit, ut eas nutriret: Non laborat, niíi pro J Ü li P ) illis. "Tuetur illas contra lupos, quos arcet; Mi ne 4 u Pars IT. Medit. CXXI. 248 ne gregi appropinguent. Adjuvat oves, ut lupos repellant. Sublevat eas, cüim lapfz funt. Portateas, cüm triftes funt. Solatur cas, cüm trifies fünt. Sanat eas, cüm egra funt. Refufcitat illas , càm mortuz fünt. O JHfu quàm veré es Paftror bonus! fed IT an quàm perverías habes oves! Subducunt fe ] D diredioni tuz, Contemnunt pafcua tua. No- | It vo lunt cibum capere de men(a tua.. Ultro lupos L undique inguirunt. Ululant, & currunt V Qu cum lupis , ac cum illis oves devorant. Ji i5 ( O Paftor miDivine! fequarte, quocunque [ ! Ym deris. Nunquam me avertam à femitis tuis, i Üm m 'Tecum montes confcendam. Tecum defcen- üünty dam in valles. Nunquam te conquerat. Int lr Semper directioni tuz acquiefcam. ftoum Nis n Verba S . Scnptura. W Nm in f Egb Jum. Paflor bomis.. Joan. 10. 11. fütip. Cogno/co oves meas, €? cognofcuntme mea. Eïmet. Sim Jean. r9. 14. f "dnte eas vad: z. €P oves zlum /egu;mtur. Bitgl Joan. 10. 4. Visnu Et ego non fum turlatus, te Paforem ft- Wi quens. Jerem. 17. 16. l 1T0n q otmmimus regit me , Cv nibil anli deerit,in | Utiri | Joco pafcue ibz me collecavit. Pfal. 22. 1. IT | Erravi ficut ovis , que periit, quere [er- TOum fuum. PÓii 8.' 176, Vi | Uf i , ME- ! De ovibus SEfu. Chriffi. 249 J.t ETU du lp . MEDITATIO CXXII. t Sum y m De ovilus JESU Chriffi. v n bons! Ui amat Paftorem füum, fequitur in om- bdvcut f nibus dire&tionem ejus. Audit, & ag- j tun N nofiit vocem ejus. Cum ipfo fecura degit. (llrolip Perit, cüm ab ipfo deviat. Bene progredi- & cumt tur, cüm ipfum fequitur. YOrant, JEtus commifit fan&to Petro curam gregis fui. juxcungt Vox ejus auditur in Ecclefía. Extra Ec- qyíds ts clefíiam non auditur. Virtutes fine obedien- m d tia funt magni paffus extra rectum tramitem. ququ Errat potiüs quàm progreditur, qui fine Su- h periorum dire&tione vult progredi. Ovis non ratiocinatur. Vadit, quà duci- tur. Nunquam redtiüs progreditur, quàm càm fequitur Paftorem füum. Ipfius ductui fe totam committit. Hn In ejus focietate nihil MTLIUA timet. Sine judicio eft, qui nimiüm fidit füo judicio. Caret dire&ione, qui fe non . finit in omnibus dirigi. (gquumüï- Ovis non murmurat. Non erumpit in im- patientiam. Non offendit Paftorem füum. f /',. Non quzritur de ejus direGtione. Facilé tonderiícpatitur. Libens ad mortem vadit ) Jugulari fe finit; Moritur, & obmutefcit. Summa patientia opuseft, ut tolerentur ho- ?W" I mines impatientes. Volunthi, ut Deus pa- tiatur ab ipfis: ipfi autem nihil volunt pati à Deo, y Ovis Q ; 250 Pavs III. Medit. CXXH. Ovis noneft armata dentibus. Non more det alias oves. Eft mitiffimum animalium. Nihil habetferocix , nihilfevitiz, Odit fin- gularitatem Servat unitatem, Quazrit fo- cietatem. . Complacet fibi in communitate. Signa ovium JEfu Chrifti, fant manfüetudo, (b | & charitas. fj An tuesovis JEfa Chrifti? Anamas Paftc- ! tfme] rem Ecclefie? Anfequeris ductum Dei? An ; opre te totum permittis ejus providentize ? An | bris i | pj obedis füperioribus tuis? An renuncias pro- | priis dictaminibus tuis ? An non quereris, (i ! Itl p quam patiaris jadturam ? An non murmurás | Id f in afflictionibus tuis? An diligis proximum Ati] tuum? An nullo verbulo illum offendis? An a, q ejus miferiis compateris? An non illi irafce- Mitin ris ? Tettone i hl[c ;l Verba S. Scriptura. B ] OVPUS | Qui regis Ifrael , intende. Qui deducis , Il lüco velut ovem Slofoph. (; 79.2. Va Fefligia ejus fecutus eff pes tueus; Job. i;. Cæ&um ( II. p Sicu? ovis ad oceiffonem ducetur , €? quaff O " egnus covam tondente fe obiutefcet , € non Amül'an aperiet os fuum. 1. 53.7. Ti Obmutiti , €? zon apevuzos meum. quoniam Cïh [ tu feciféi. PÍ. 38..30. t Jn bec cognofcent ommes , quia difcipulimei E eflis , ff dile&iionem babuerztis ad imcicem. L: n oan. 13.3j. ? znvicem vtordetis, Cv comeditis , videte | CO:;(Jn-cri "hty 7 þzä invicem coufumamimi, Gal. g.1g. Tittr - TAE ) d 2 ji1 De Aftenftone 9Efu Chriffi. - Noumi qirlür MEDITATIO CXXII, Odtín Qmitib De Z[cenfoue 9Efu Chrif. o y ymuni Ál gf Uó ptozrederis Divine Paftor? Itáne de- - feris oves tuas? Quó pregrederis aman- qus d tiffime Pater? Itáne deferisfilios tuos? Quó D progrederis invictiffime Imperator? Itáne de- u1 feris militestuos? Quid facient miferz ovi- cule in medioluporum ? Quid facien: filii in ncis p gerers medio platearum ? Quid facient milites in medio füorum hoftium 2 motmus norimut Abi Dile&emi! Defereterram hanc ingra- tam , quz tam crudeliter te excepit. Cor- ovdis! At il - pus tuum immortale, non debet morari in regione mortis. Corpus tuum incorrupti- bile , non debet morari in loco corruptionis. ] Corpus tuum impaffibile, non debet morari n in loco affli&tionis. Vade Imperator invicte, mundi Domitor. Czlum conícende, quod fanguine tuo com- p paráfti. Accipe poffeffionem /Regni, tibi ab omni zternitate debiti. Deduc tecum , ad pl g honorandum triumphum tuum, vi&rices r) turmas. Noli curfum fiftere, donecfümmum T Czxli culmen attigeris. Aícende, ut confi- v 71.07' ; dasin Throno Dei. /Equuin eft, ut poft tan- tos labores quietem capias, /Équum eft , ut íi iil »;a/ ! i ,r-h 1 pofttantam humiliationem gloriá & honore Coroneris. Progredere Arca Domini , poftquam tor- , mentorum procellis diu fuifti agitata. Pro- ff ] gre- ay Pars I7. Medit. CXXIIT. gredere, utquiefcas in fümmo culmine mon- tium Ármenix. Exurge, Domine, in Requi- em tuam, tu, & Arca íanCtificationis tuz. Confregifti portasinferni. Pandenobis oftia J cxli. Intra in palatium glorig tuz. Vade h, parare nobis locum. Vade, ut prz£ntes nos try ]u Patri tuo. Vade, ut illi exhibeas vulnera At tua, Vade , ut fis mediator nofter. Vade, 114 ; ut mittas nobis Spiritum fan&tum tuum. lt O JEfu! Quoniamin coclo jam regnas glo- ! rl xiofus , nullam reperio confolationem in terra. d Ubi eft thefaurus meus , ibi eft & cor meum. MM Anima meafolvi defiderat vinculis corporis; lng] ut poffit frui prfentia tua. Quando tandem Tra li liberevadam ex hoc exilio? Quando revertar ad Patriam , mihi optati(fimam ?- NE O JE(fu! Spes animarum derelictarum. Coníolatio animarum afflictarum. Tu promi- fifti, quod velles attrahere omnia ad teipfum, fiexaltatus fueris à terra. Ecce! elevatus Nf jam es füper omnes cxlos, adimple modó i promiffa tua.Eripe me ex hocmundo maligno. Ü Avelle me à creaturis, "Trahe me fortiter, W Wi quia nimis arcté cerrz adhereo. "Trahe me i Qi celeriter, quia tedet me porró vivere, Heu! W qualis vita! Heu! qualis mors! Mi O chara vita mea ! Da mihi, obfecro , [ Ub optatam mortem, qua mihi ipfi mcriar; tibi- | lls que zternum vivam. b r l Yi g Verba E. r [ De adventu. Spiritus fantii. 253 Tinems n Verba S. Scripturz. onis t nolis t E£ Dominus quidem. J Efus, poflguam ]oeus g, V fus eff , affiumptus eff in celum, €? ledet d dex- fris Dei. Mcrc. 16. 19. ates t ss Vil "Afcendeus inaltum captivam duxit captivi- r Vil tatem : dedit dona bominibus. Ephet. 4.8. A — Non turletur cor veffrum , vado parare vo- i bis locum , accipiam vos ad aueipfum , ut , ub$ minteti um ego, €P vos fitis. Joan. 14. 1.2.& 5. b Ego , ff exaltatus fuero d terra,etuuia. tra- Qu bam ad meip[um. Joan. 12. 32. o d Trabe ine poff te. Cant. 1. 3. prevt MEDITATIO CXXIV. ditum Tuprm: De adventu. Spivitás fautii. lp desi NOn fuümus membra JEfu Chrifti , nifi viva- T mus fpiritu ejus. Spiritus JEfu eft fpiri- tus vitz, qui nos animat. EftSpiritus Gra- g ; foï[iw; tiz, qui nos fan&tificat. — EftSpiritus fapien- Traters tiz, qui nos edocet. Eft Spiritus amoris; qui nos ar&ta charitatis unione conglutinat. j IH EftSpiritus pacis, qui nos pacificat. EftSpiri- tus puritatis ; qui nos emundat, Eft fpiri- Obfcfm)- tus libertatis, qui nos & cupiditatum laqueis Ti Ü eximit. EftSpiritus gaudii, quinos folatur. Eft Spiritus humilitatis ; qui nos humiliat. Eft Spiritus obedientix ; qui nos efficit obfee quentes. qu Spiri- 254 Pars HT. Medis. CXXIF. Spiritus JESU , nos ex hominibus effecit Deos. Ex peccatoribus juítos. Ex infirmis fortes. Ex triftibus lztos- Ex frigidis fer- ventes, Ex iracundis maníüetos. Ex igno- Tn rantibus fapientes. Ex timidis animofos. lul Spiritus [Efu, non defcendit in fuperbos. m Non quiefcit in cordibus turbulentis. Dete- hr r ftatur animas inquinatas. Averfàtur mentes, vanitati deditas. Non confentit cum carne, | Kom. f l r cui bellum movet internecinum. Non pote- L rat defcendere fuüper Apoítolos , quamdiu (uin fruebantur fenfibili prefentia JEfü'Chrifti, | tlli Dv Spiritus JEfu vivit in nobis per gratiam. g Moraiur per charitatem. Kegnat per 'amo- rem,. la Quiefcit per pacem. —Affligitur per peccatum veniale, Extinguitur per mortale. N Amittitur per amorem mundi. Depellitur per amorem carnis. O mi Deus! Quàm (uavis eft fpiritus tuus ! Quàm aufterus eft. meus!. Quàm fan&us eft Ot q tuus ! quàm profanus eftmeus! quàm humi- hs lis eft tuus! Quàm füperbus eft meus! iuy O fancteSpiritus! Pater pauperum, Con- Dd folator affli&torum. . Veni & defcende füper ET nos. Veni & confolare nos. Hiuftra nos lumine tuo. Dirige nosfapientiátuá. Ani- Centem ma nos gratiá tuà. SanGhifica nos amoretuo. l l Confirma nos fortitudine tua. Penetra nos | fitem ) H unctione tua. Adopta nos Charitate tua. Pa- | mlll'es Q Cifica nos prefentia tua. Salva nos miferi- Were] cordia tua, ag r r('Eþ Verba | R D( y, De Santliffma Trinitate. 25j bus t x infrm Veiba S, Scripturz. ipids h , B Spzvitusef?, qui vivificas. Joan. 6. 64. nl diepleti lumt ommes Spiritu fanélo. AGt. 4.4. ipei Chavitas Dei diffufa eff 22 cordibus noffvis ktisi De" per Spiritum Jauclum , qui datus ef n.oäis. j m Rom. j. . cum crt $2 quis Spiritum Chriffi uon babet , bic ueu eff ejus. Rom. 8. 9. N ]U | l Quicuuque Spiritu Dei apumtur, $i fumi C P Dei Rom.g. 14. r g Si Spivitu vivimus, Spiritu G* ambulemus. Lt Jv Gal. . 25. ii er m MEDITATIO CXXV. Dydit De Santizffima Trinitate. Ot cre us t T dit homo Deos, quot diligit creatus j Iu ras. Adorat Trinitatem terre , & con- temnit Trinitatem Coeli. s Non zftimat , nifi fplendidosmundihonores, Non quzrit, nifi um, CU iel i terre divitias. Non defiderat, nifi dele&atio- " j u nes feníüum. Spernit potentiam Patris. u n Centemnit fapientiam Filii Defpicit boni- tatem Spiritus fancti. p p Eitne hoccredere Deum fapientem , fimur- mures contra ejus providentíam ? Eflne hoc i wsmMP eredere Deum omnipotentem, (j iramejus non timeas ? E(ine hoc credere Deum fandum, fi tot fceleribus eum offendas ? Eftne hoc cree dere Deum intaminaturo, fi. voluptatibus (en- p íunum l Parvs 1II. Medit. CXXF. li 256 füum totus inhzreas? Eftne hoc , credere ( Deum bonum, fi illum non diligas? Eftnehoc Afj credere Deuminfinitze Majeftaus, fi eum non hpel reverenter adores ? Eftne hoc credere Deum beneficum , fi nullas ei gratias referas : MI O fan&iífima Trinitas! Benedico te, Ado- ro tc. Amabo te in tempore & zternitate. Gloria fit Patri, qui me creavit. Gloria fit Filio, qui me redemit. Gloria fit Spiritui D fan&o, qui me fanctificavit. Cloria fit Patri, qui me füftentat per fuam potentiam. Gloria fit Filio , qui me gubernat per fuam fapien- tiam. Gloria it Spiritui fan&to, qui me fandti- ficat perfuum amorem. Gloria fit Patri, qui confervat meam effentiam. Gloria fit Filio, M & qui intelle&um meum illuminat. Gloria fit [ fapier Spiritui (an&to, qui confecrat voluntatem me- lftflïla uj am. O utinam fan&liffima "Trinitas femper W. fit benedicta ab omnibus Angelis , & homi- (Otpus t nibus nunc , &insternum! Amen., Gmnium ( hum .Vcrba S. Scriptura. mlmgnm Tüy, ( Euntesergo docete oumes gentet Daptisantes Ti eos in Nomiue Patris, €?. il , €? Spiritus fan&li. Matth. a8. 19. Tres funt, qui teflimonium dant in calo, Pater ,. Ferbum, €. Spivitus [an&fus, & &i Tefrax tres um funt. 1. Joan. y. v. 7 Dchl-f( Santlus, San&us, San&us , Dominus Deus UT exercituum , plena eff ompis terra glorza £jus. Wt an[b l, 6.35. OW.S n [4777 BU ; R.P.l 7 [ De luflitutione Skcro/änä?æ Eucbar. . 2$2 :, Cs - Oumne , quod eff in smundo, concupi/centia ?Bnchs caruis eff , €?. concupi[centia oculorum , & [ eumm þþef&ia vita. 1. Joan.2. 16. dere Deut QUs MEDITATIO CXXVI, tb atertlt Ín Forma Dialegi. Clorà i jt r De Inflitutione San&liffni Sacramenti ia ha Eucharifiis. , C Aff fapiïj* . Difcipulus. (u9 fanu- D Oquar ad Dominum meum,cum fim pulvis, i tb & cinis;. OmiDeus, quàm admiranda hi eít fapientia tua! Quàm profunda funt my- Ts fleriatua ! Quàm profunda fünt myfteria "du tua Cur nobifcum moraris in terra , càm &l €orpus tuum fit gloriofum ?. Nobiliffiinum " omnium corporum, nunquid habitare debet in fümmo cosli folio? 'Thronus tuus eft Fir- mamentum, Terra eft fcabellum pedum tuo- h ^ rüm. Qur non fedem figis in Palatio Glo-: rietux? Curinhabitaslutofam hancterram? : n j Magifter. T Terram íncolo, ut fatisfaciam amori meo. 4* Converfor cum homiuibus, ut fatisfaciam de- fiderio eorum. Verfor cum Difcipulis meis, gt y ut con(oler eos mea przfentia Habito inter Relin- g[ofirl p oves meas,ut eas defendam à lupis. quo me. Ecclefiz mex, utei fim loco Vidi- R mæ. Jï-'f)c Gïa/jet S. :7- lr Pars HHI. Medit. CXXVT. ? 258 (redete mx. Immolo me füper Altare, uthomagium ghran, preftem Patri meo. — Non haberetis Religio- nem , ni(i haberetis Sacrificium. Antiqua qui ce jam funt abrogata. Solus ego fum , qui pof- füm immolari. Corpus meum eft in coelo , ficut in loco fuo naturali. Corpus meum eít loquu in terra, ficut in loco Sacramentali. Cüm m m defcendi in terram , celum non reliqui. Et of cüm ruríus afcendi in cælum , terram non de- - t d ferui. of Difcipulus. 'instic i Loquar adhuc femel ad Dominum meutm, X loyr tpuel, cüm fim pulvis & cinis. Cur in terra nobif- cum manens, non te oculis no(lris fpe&tabilem exhibes? Cur te abícondis füb-fpeciebusSa- cramentalibus , cüm amari à nobis defideres ? | n Omnium corda fan&tà amoris violentià ad te Atmyre taperes, fi te o»culis noftris manifeftares. |Tatt j Magifler. [ ln & Eco füum Deus abfconditus, mori te oportet, ut me videas. Abícondi Divinitatem meam k Cib';QQn * füb formá hominis. . Et humanitatem meam . Pï(:i],:,t) | texi velamine Panis. " n;ms H Vita tua eftftatus fidei , in quo Corpus meum : debet effe obvelatum. Vita tua eft DI ftatus meriti, in quo mens tua debet humi- *s liari. Adam noncredidit verbo meo , fed cre- du didit verbo ferpentis. Cxca fides reparare "gf debet curiofitatern ejus. Fides confecratmen- D tem tuam. Humiliat arrogantiam tuam. At- o tolit cognitiones tuas. Subjicit te. DEO. W. ( re- 7 : De Tuflitutione Sacrofan&e Eucbaev. 259 hom Credere oportet, utvideas. Fides precedit a loriam. Et quomodo fidem habebis, fi, E quod credis, non fit abíconditum? m, qiji JLin od Difcipulus, ; nant Loquar adhuc femel ad Dominum meum, yai, ( cum fim pulvis, & cínis. Absque dubio hu- mlqi. ! manitas tua, ut fit objedum fidei noftrz, tan ol zqué debeteffe abícondita , ac divinitastua? fed cur füb forma panis? Num conveniens eft ftatus hic Majeftati ruxe? Quantus tibi debe- mmnti tur honor? Quis autem condigné honorare te poteft , hác füb figura reconditum? a n fydife Maeifter. x gt Sapientia mea non cffet infinita , nifi effet od incomprehenfibilis. Non effet admiranda, nifi ilurts creatt intelligentize vim longé tranícende- ret, Sapientia fugit meridianam diei lucem, & fe abdit in tenebris. Bonitas fugit tene- bras, & vult palam fplendefcere, Sapientia. Bonitas fe riccopcïïf' fe abícondit, quia vult fufcipi. gtem me prodit, quia vultamari. Deus ub forma ho- a[em mülu minis, eft mutatio magis obflupeícendag u f ! quàin homo füb fpecie panis, quàm corpus fub formà alimenti. Nunquid manducabatur ln [id^ j Agnus Pafchalis ? Nunquid manducabatur ext q Manna? Nunquid manducabantur facri Panes 0 (i Propofitionis? Si manducabantur figurz , an ; repamv non etiam veritas debebit manducari? Sacra« [ g mento tibi opus erat ad nutrimentum animz gUb tug. Qum vita tua fit Divina, opus habe- p Ü 2 bas a ld D» 260 Pavs. II. Medit. GXXVI. bas epulo Divino. Ciim conftes anima , & ( tbl corpore, opus habebas anima mea , & eor- ore meo: Niíi manduces carnem meam, OM mireteh non habebis vitam. Omnes bhomines illa vefci debent. (tonizm Neceffarium ergo erat ejusmodi ali- mentum, quo omncs homines-ftui poffent. u q Tree de Gauftus hominum multüminter fe differunt ; ateviy panis tamen omnibus bene fapit. Affumpfi fpeciem panis omnibus amabilem.-.lit fine ME horrore manducarer. lIt penetrarem intima cordis tul. Ut communicarem tibi fpiritum meum. lt emundarem corpus tuum. Ut lr d mitgarem concupifcentiam tuam. — Ut fana- rem morbos tuos. Ut communicarem tibi A(-rame; puritatem meam , & dores mesas virgincas. Qrmel Panis eft alimentum, quod declarat effectus hujus Sacramenti. Volo , utomnes uniti fi- "t | Ti 1 tis inter vos, & habeatis cor unum, & ani- mam unam , ficut multa tritici grana unum t panem conítituunt. Cupio vos in me tranf- BI Tueri formare, Ego vivo propterPatrem , & qui manducat me, &ipíe vivetpropter me. * Wt li J li? Dl*"cipulus. ^ us O Divine Magifler ! quàm admirabilis eft ii l fapientiatua ? O quàm veré es Deus abfcon- l tht ditus. . O quisPanis! O quale Convivium! Al Qub O quz Meníà ! O quantum tibi füm obliga- a Atre tus, quod mecum morari digneris ! Quod hy hanc figuram affümpferis , ut te nobis com- Wt municares! .Credo ; neque cupio intueri; h m DW quod credo. Fidelisappellor, & non Philo- n T fophus, rationes fub::ilicelj difcutiens. Qn p Jl De Aluore Chrzffi 12 SS. Eucärzriþ'ü. 261 anim, t Quid retribuam tibi pro omnibus, quz re- tribuifti mihi? Quoniam mecum verfaris, Q Ed em ftal commorabor & ego tecum. Quoniam mei a- sesilvdi more te humilias , humiliabo me propter te. Quoniam quotidie mereris propter me , mo- jusmodiaï:ï uoniam riar & ego quotidie propter tc. ii pf TO vivere defideras in me, ego quoque femper in te vivam. , f nr y W D] Id MEDITATIO CXXVII. yem ia ii r gum, v De Zmove 9JEfu Chrifli inSS. Euchariffie Sacramento. Bu jcam 3 Acramentum hoc procedit ex amore, Sa- ; vigto L3 cramentum hoc oblectat amorem. Sacra- j d mentum hoc generat amorem, j n Filius Dei inftituit Sacramentum hoc ex l ( at* amore. Afcendit in coclum ex Juflitia, fed in m n terra commoratus eftex amore. An homines : promeriti fuerant tantam gratiam ? Quin imà Mf y Ml! fe penitàs illareddiderantindignos. An com- t modum aliquod Chrifto in hoc Sacramento accedit? heu! graviflimos in illo patitur con- temptus. Amor triumphavit de Deo. Coé- j s o git eum in terras defcendere, Obligat illum j ad commorandum nobifcum. Detinet illum, s quafi captivum. Sacramentum hoc procedit fin €x amore. Eftitaque Sacramentum amoris. Amor tendit ad unitatem. Hec eft finis "N In facra Com- Qio o omnium de(ideriorum ejus. fUClI) jo n munione obtinet , quidquid exoptat. In hac ,^ Qbifcum. In hac nos vi- eni:m TEfus fe unit n R 3 ciffim fens L] Qld Pars HII. Medit. CXXFTI. Dun 262 ciffim illi unimur, In hac illo fe transformat Tde. in no3, & nos transformamur in ipfum. In fipr]A dilismo hac fit ille idem nobifcum ,. & nos efficimur idem cum illo. Ex alimento, &eo, qui ali- 1 df tur, non fit nifi una. períona. Atque bxc eft Atyis Qj Anima) uniointima , qux amorem miré oblect. Hac eft, quz Euchariftiam cfficit Sacramen- 4 um tum amoris. ! auiiempa tlidont Cognitio generat amorem. Pra'fentia nutrit amorem. Áffectio inflammat amorem.Benefi- W. Den ciaexcitant amorem. Anima in facra Commu- las nioneconfpicit Dile&um fuum.Gaudet de ejus AOCT fe ( prafentia, Agnofcicejus affeCtionem.Cumula- NT tur ejus gratíis. Cor poteft refiflere odio; fe tadica ; non poteft re(iftere amori. Ibi reperit dile- i NI &um (uum. Ibi repetit delicias füas. Ibireperit B amoremfüum.E(t i-taqu-eSabmmentum amoris. iNony u igitur caufa eft, quód glaciei inftar ri- tïlls. NOI! geícam? linde oritur, quod tam exiguus fit "üttne amormeus? Cujus complexionis eft cor me tf um ? Quomodo (e poteft defendere. contra W t facra amoris incendia? Ündique circumcin- 1 poffxü gitur amore, &nefcit, quid fit amor. Ut - Amor confpiciendum fcobjicit oculis meis. - Mu Amor percipiendum fe prebet auribus meis. Amor guítandum fe exhibet orimeo. — Amor fentiendum f& indalget cordimeo. Amorime vocat. Amor me allicit. Amor me accen- Hil dit. Amor me oppugnat. Amor mihi blan- ditur. . Amor me obligat. Amor tentat om- Af | fm;n) ll nia, ut me fibi devincat. Et ego nefcio; L qwd fit amare. lo Un- p Uil De amore Chriffd iu SS Eucbavifflia. 26 ; r Unde oritur tanta cordis mei durities , & ipim, ! flupor? Aut quód amem creaturas. Autquód Qs efrdt abillis non fim avulfüs. Aut quód cor habe- 9, qii am divifum. Autquód non fatis edomuerim N gt noxias cupiditates. & obl Animaniea! Erisne femperingrata ? Nec j ag unquam Dile&o tuo cedes cor tuum ? Deus, quifemper tecum eft, Deus, quiíe totum fentm tibi donat. Deus, quiíe propter te exinani- yrem D vit Deus, qui ope tua non indiget. Deus, a Cone qui beatus eftabsquete. Deus; qui tam ar- xü(llefdöiiü denter te diligit. Deus, qui fummo amore m Cumi dignus eft. Dcus , qui tanra in te contulit xeodior* beneficia , non poterit fibi devincire cor tu- um?' Non poteritobtinere affecionem tuam? , lting? Ah! non poffum ultrà refiftere tanto amo- ri! Non poffum ultrà eludere fanctos conatus um jdifart ejus. Nolo ampliüs ex timore à facra Com- munione me fübtrahere. Quin potius amore ) cxjguus ii dioxe impulfus fidenter appropinquabo. Voijo, ah! ge m volo me generosé pervincere , quia vivere non poffum absqueamore. Volo frequenter d aol communicare ; quia Jj vivere non poliqm abí- que nutrimento. aol yibus Y ^ M yo Verba S. Scripturz. | Amorm- F lfradl dixeruni ad invicem Manbu. m u j Quod /ig wificat , quid ef boc? lgnorabant . r g eninm , qui deffet. Quibus ait Moyfes: Iffeeff Panis, quem Dominus dedit volis ad vefcen- dum. Exod. x6. 16. o Hic ld R 4 Pars HI. Medit. CXXVIIT. m I Hic efl Pauzs , qui de Celo defceudit, mom fícut manducaverunt Patres vefiri thanua , & iliapi [camar siortus funt. uz 1auducat buuc Panem, vi- cet zn eterzum.. ioan.6. 9. timerer D Quis det de Cavuibus ejus , ut faturentur ? Ob. 31.31. findifes Caro 1ea veré efl cibus , & fauguis meus Ti | fümmey veró eff potus. Crui manducaf meam caruem s €» bibit suevim fazguiuem , iu we mauet , &? | Vil ' LUl ego 24 ille. |oan. 6. v. y7. Curm dilexiffet fuas, qui eramt in tuundos in iptm Yinem dilexit eos. Joan..13. 13. v. 2. l nrdnti | i Qum MEDITATIO CXXVII, tilpof A pf pnefo De Säcjm Cominunioue. filz J Q d. FI lie jerufalem , nunciate dilectx mez ,' Ttote hn I quia diu noctüque illam expetto ,. ejüs- W Q que amore languco. ' , Cxlum deferüi ut venirem ia terram , & Md i W dtüderï cor ejus lucrifacerem. Formam panis affumpfis. ut faciliüs amarer, & (ine horrore manduca- D rer. Alimentum factus fui, ut me . ardtiffi- b ts mé unirem ingratz huicanime. Cupioeam: nutrire, "Cupio eam ditare thefauris gratia- Dloily L rum mearum, Cur illa me contemnit: Cur me fugit ? W ] thr Filiz Jetufalem , nunciate dile&x mex, n 4he.1utü quia diu nodque illam expedo, ejüsque amore langueo. i « fj ) Ego ll l p De Sacra Communiotte. 26f Ti vtl tt Égo fum P'anis, & non venenum. Vitam ia d l illi cupio elargiri, & non mortem inferre, Duun, o Utamarer, hanc formam affumpíi, non ut timerer. Ut manducarer, füb panis forma atuntítr! me recoodidi, non ut admirationi effem, Ut fan&ificarem corpus ejus, carnem meam illi donavi. Utvivificarem animam ejus, Spiri- tptit Wi tum meum illi donavi. Lt eam unirem Di- 1 611"1(?'25 AUf y ( vinitati mez , humanitatem meam illi do- navi. T Sapientiffimus cüm fim, non fcio , quid priftantius, illi poffim donare. Opulentiffi« 12' mus cum fim , non habeo, quod exccllenti- us ilii poffim donare. Potentiilimus cum fim; I non poffum illi nobilius quid donare. Curer- go mefugit? Cur ergo me timec ? Filie Jerufalem , nunciate Dilectz mez; quia diu noCtüque illam exípecto ,. ejüsque g&z mFæ! amore lanoueo. [o] , Qf Ut convivium hoc illi pararem, fümptus profudi infinitos. Nullis impen(is .peperci, atamy & ut defideria illius plené fatiarem. — Corpus T meumilli propono manducandum.Sanguinem meum illi offero bibendum. Cumulo illam T gratiis meis. Dito illam meritis meis. Ke- Quot? pleo illam virtutibus meis. j p -Omnes homines invito ad Convivium "d ( meum. JEgros, ut fanentur. Debiles, ut roborentur. Czcos, ut illuminentur. Tri- i [ ftes , ut folatiis recreentur. Peccatores, ut j ciüsqüö * fan&ificentur. Quz ergo eft. caufa timendi ? Non expofco finem hujus Sacramenti , velut medium neceffarium ad hoc Sacramentum. Filia K j 2366 Pars HI. Medis. CXXPUIH. £ Filiz Jerufalem , nunciate Dile&z: mez,; lat f AImort quia diu no&üque illam exfpecto, ejusque amore langueo. direi Acce Nunciate illi , quód fame fit peritura, nifi t om Panem hunc manducaverit. Quàód gratiarum WMandoc donis fit deftituenda,: nif(i Convivio meo ac- um tes cubuerit. Quód non fit habitura robur. Quód non fithabitura fanitatem. Quód non fit habi- | t tura vitam. Quod non fit habitura folatium. ; tinten Quod vehementer fit tentanda. — Quod ten- tationi fit fuccubitura. Quod, fi recufaverit venire, epulas meas non fit deguftatura, nec in vita, nec in morte. Nec in coelo , nec in | Dj terra. Quod inilliuslocum advocaturusfim "st €zcos ,. & claudos. Quod contemnat me, cüm venerari me deberet. fhim Quod aflligat me, UT cüm folari me deberet. Quod offendat me ; cüm deberet me oblectare. Qn 6 | H O Panis Angelorum, qui de coelo decen- LOT difti! Audebóne fufciperete intra cor meum? DA LUC. Poffümne terecipere; prob&,incelligcns, quis Àt. fimego? Poffümne terejicere , probe intel- ( qty ligens , quis fistu? Poflümne huic Convivio 14. 14. appropinquare , confcius fan&kitatis tuz ? hn poífámne inde recedere , conícius necellita- tis mez? 2l O divine Amator ! qui nos invitasad nup- tias tuas , & qui nos tam amanter invites. Indue vefte nuptiali me prodigum pocniten- tem. Non equidem mereot hunc honorem. Indignus füm hác gratiá : at agnitio humili- tatis mez füpplebit cefectum fandtitatis mez. 'Tu ita vis. '[u itadefideras. Tu hocimpe- ras. 'Tu hoc przcipis. Comminaris mihi iram p " TII De Sacva Communtone. 267 ? ede mtt iram tuam , fi nolim te recipere, Satiüs e&;' 0, Qu amori obfequi, quàm timori. Praítat obe- dire invitanti , quàm fibi plüs aequo diffidere. tituto, n Accedam ergo cum reverentia. Recipiam te cum fiducia. Ample&ar te cum amore. 1 gratiamm VIO tD d i«Manducabo te cum latitia.. Gratiastibi agam "um temeritudine. Loquar tibi cum liberta- ju. Qui te. Serviam tibi cum fidelitate. Benedicant ;on f te in tempore, & sternitate, Amen. ra o de [u] fecurt Verba S. Scriptura. daturay N j i Defiderio defídevavi boc. Fafcha manducave catanss voliscum , antequam patiar. Luc. 22. 15. oradt D Quimanducat meam caruem, & bibit meum ag Janguimem, im me manet , C? ego im illo. n I Joan. 6. $7. Homo quid a fecit catiata tagnan, 85" ve- d eavit multos, C? ceperunt frmul otmnes excufa- i g o f£/|. Luc. 14. 16. Dico volis , quód nemo virorum illorum , qen u j n qui vocati fugt , gullabit cenam meari, Luc. 14. 24. Conri j u Pauperes ac deliles, €? cecos €? claudos. introduc buc. j necell(!ïï' Compelle intrave. Luc. 14. 21. ggatt l nVlIïï' (l [ houOWm' j hum n n MEDI gcina W j 268 D] Pm IH. Medit. CXX'IX. l MEDITATIO CXXIX, ]i Oratio ad Dominum noftrum I]Efuüm Chriftum. Tís ti? Que þ02$ ufüi effé pro Gvatiarum Aione a of Jacram. Communzzouem. | tiheri L A Nima JEfu fanGifica me. Sanguis JEfu la- Vulne- iil vame. Paffio JEfu conforta me. | mnibus ra JEfu fanate me. Cor ]Eíu recipe me. | nj [p Spiritus JEfü anima me. Bonitas JEfu recon- tunfecra cilia mé. Pulchritudo ]Éfu attraheme. Hu- militas JEíü deprime me. Manfuetudo JEfu Nem mitiga me. Pax JEfü pacifica me. Amor JE- fiom, fü inflamuna.me. Regnum JEfu veni in me. tll et) Gratia JEfu reple mc. Mifericordia JE(u falva Tsni me. Sandiitas JEfu confecra me, Puritas JE- fü emunda me. Crux JEfu fuftenta me. Wyei tf Clavi JEfu configite me. Spinz JEfu coronate Wl q me. Fel JEfu inebria me. Os JE(ü benedic Ti u me , in vita & in merte, intempore, & in &ternitate, ÀAmen. J t Oportet cuizlibet Verfui inbereve , €? . [ua-. E viis expendere illum , quo muagis auimus a ! PCinxl', A pios affe&us commovetur. | Ii?:) i ] | g | ancrt MEDI- — XI De Devotioneerga B Firg. Mariaw. 269 U MEDITATIO CXXX. De Devotiose evga S. Firg. Mariam. nolnum U T fis filius Dei , oportet te effe &lium Ma- rie. Heceft Mater omnium jüftorum. m A Hac eft Advocata omnium peccatarum. Hzc l) eft Regina omnium Predeítinstorum. Hec illos genuit in monte Calvariz. Dati fünt ipfi js Ed in filios "ad pedem crucis, Ipfa vitam dedit 1 Vllinf' omnibus hominibus, dando vitam Deo ho- eipe n mini. lpfa cooperata eft in falueem omnium; Ef Qu* confecrando illum Patri fuo. qUA h Nemo poteít accedere ad Patrem, nifi per Amt» Filium. Nemo poteft accedere ad Filium , ni(i pet Matrem: Pater nihil denegat Filio fuo. ff da Filius nihil denegat Matri fue.. Non falvabor, us nifi per merita Filii. Non falvabor, nifi per ea o interceffionem Matris. Filius eft Mediator u nofter apud Patrem. Mater eft Mediatrix no- ftra apud Filium. à b " g ]Efus eft Caput Ecclefize, Maria eft Collum. JEtus eft fons gratiarum,Maria eft concha.]E- fus eft fol mundi. Meria eftluna, Nihil pro- l] ,Wt J ducitur in operibus nature , nifi per Solem; j ^ & Lunam. Nihil producitur in operibus gra- tiz, nifi per JEfüm & Mariam. Luna reci- pit omnia à Sole, & concurrit ad generatio- nem rerum. Maria recipit omnia à JE(u , & confert ad fanctificationem animarum. O fancta yp 270 Pirs I Medit. CXXX.- l fndl O fan&a Mater Dei! Nuncdemum incipio refpirare, quoniam à te depender falus mea. pim or Filius tuus eftSalvator meus; fedidem pari- ipfdicit: ter eftJudex meus. Bonitas ejusanimiat me? li fed luítitia ejus terret me. Sum equidem Maria T ady multorg criminum reus, nec audeo coram ipfo comparere. At tu, chariffima Mater | 0 &t |Miner mea ,nil habes , quod timorem mthí incutiat, Tues MaterGratig, & non Juítitis. ldeo L effe&a es Mater, ut pigneres nobis Salvato- | üpotr xem. Mater Dei non effes, fi nulli fuiffent ? n'ma | O Mater! volo effe filius tuus; | d:atis.e,'[' peccatores. utíim filius Dei. Volo effe fervus tuus ; ut | ivolabi fim fervus Dei. At on 6&[*&3, qw Wltg, Verba S. Scriptura. QU (unt Dicit Matvi fue : Muher ecce Filzus tuus: t deinde dicit Difcipulo : Ecce Mater tua.Jjoan. (s [ 19.26. & 27. Jf Ex jilla bova accepit eam Difcipalus in fua. Joan. 19. 27. B lim, In Jacob inbabita, €? in Ifraél bereditare; i €» i eleilis ineis mitte vadices. Eccli. 24 Tn, 13. Üf Q 4 üe Wroenevit, iuoeniet vitamy €? bau: QUi viet Jalutem à Domiuo.. . Pxov. 8.35- (htio li j H[ämg MEDITATIO CXXXI. "m Quj JDe Conceptione ln)ii;nculata B.F. MARLE. n ts j E Elix eft Maria, quód concepta fuerit fine Pt i Q ? peccato. Felicior eft Maria, quód nullum lgl unquam.peccatum commiferit. Magna - ra p j ] M De Concept. Immacuf. B F.Marie. ayi um ii ftra eíft infclicitas, quod contraxerimus cul- tfalüsme pam originalem. Sedlongé major eft noftra hm pd infelicitas, quod commiferimus peccata actua- mimat n lia - p eidia Maria licét nunquam peccaverit, multa ta- dep CO men advería fuftinuit. Ego indefinenter pec- üma Mutt co, & tamen vel minimum quid patirecufo, hiincut Maria erat infons , & tamen traCtata fuit, ut i, Ht rea. Ego fum multorum criminum reus , & 5 LU cupio tractari ut infons. Prima gratia Mariz eft fundamentum feli- ]i if flias (5 citatis.ejus. Cooperata fuit gratiz fidelitate inviolabilitoto vite fuz curíu. s; t Sunt quae dam gratiz in hac vita à Deo nobis communie catz, quz funt principium otnnis felicitatis noftre. Suntqusdam peccata in hac vita, h quz funt principium omnis infelicitatis no- filiMr firz. u Cooperare omnibus gratiis. Evita omnia peccata. Magnoperecaveilla, quz aliis effe i ij poffunt offendiculu. Hzc fünt peccata pe- ftifera, quz fe diffunduntinalios. Hzc fünt j peccatacontagiofa, qua corrumpunt natue ram. O fan&a Mater Dei! quàm pulchra es, p » Mi il quàm pura es! Et macula non eít inte, Con- ceptio mea , cüm non fit Immaculata, effice, ut vita mea fitimmaculata, Si contraxi pec- Xl catum originale, fac, ut evitem peccatum rX[ actuale. O utinam Filius tuus in morte mea intuens animam meam , dicere poffet . Tota ynm pulchra es amica mea, & macula non eft [üen[ M W , in'te! n NVerba j jn l I 472 Pavs HII. Medit. CXXXII. Wmia (p icm, Verba S. Scriptura. Vade in fmmai Geuerationenm ejus, qui enarrabit 2 1 y3. atmanibu tAt . Tota pulchra es amica sueay C macula mon | Dunine , efl in te. Cant. 4. 7. | mioviden Dorinus poffedit sue ia initio viarum fua- pl ant vrum. Prov. 8.22. nead re Opus grande eff : negue enim bomini prapa- Yebs t vatur babitatio , féd Deo. 2.Paral.29. 1. hpios * Domum tuam decet fautiitudo , Donine in " cemt longitudinem dierum. Píalm. 92. y. Mram, q of F MEDITATIO CXXXIL of ^ T 0ntend De APurz']ïmfiom B. F. Marie. W ! uttate i Aria eft Mater Dci; & tamen videri vult M effe tantüm Mater hominis, Quanta hu- ' O Mite militas! Maria eft fplendida inftarfolis, & ta- l'ïï"! fettat T men ut purificaretur, venit in templum. Quanta puritas! Maria non eft fübje&ta Jegi , MO ; £ chpue & tamen fpontc feilli fübmittit. Quanta obe- dientia! Maria non habet nifi unicum Fili- PUï, dcbe» 105 m um, eümque fibi chariffimum , & hunc l- charitas ! wm;quod crificat Deo in templo. Quanta lmitare has Mariz virtutes. Efto humilis Ht Oltfy €orde, ficut illa. Efto purus corpore , anima , ficut illa. Efto prompté obediens fi- 'al'lmm l O£er Deo; fnil[e t cutilla, Efto liberalis, ficut illa. quidquid 'habes chariffimum. Sacrifica illi Uïnüil, u: partus tuos , cogitationes tuas, defideria tua» pïïmïban em- DRRT L. ( J De Pavificatione D. F. Maric. 273 omnia opera tua, Donailli cor tuum, cor unicum, cor primogenitum. Q Vade in templum, ficut Simeon. Recipe JE- fum non intra brachia tua, fed intra cor tuum jii? g Cane cum illo hoc ex manibus Sacerdotis, amoris Canticum:Nunc dimittis fervutn tuum "n Domine , (ecundüm verbum tuum in pace: uia videruntoculi mei falutare tuum , quod vitunjo paraíli ante faciem omnium populorum, lu- men ad revelationem gentium, & gloriam n p plebis tug Ifraél. 3451 In pace vives, (inon de(ideres,nift JEfam. Dunitr In pace morieris, (i non ames, nii JEfum. Ora Mariam, uttefuüfcipiat intra brachia fua; z te offerat Filio fuoin fine vitz tuz. NI Pracftabit illa tibi maternum hoc obíequium, Si contendss effe Filius ejus. Si (is bumilis, fi- $i ardeas Á cut illa, Si (is caftus, ficut illa. Charitate , ficut illa. ii O Mater Dei ! ne dedignare effe Mater mi- [n manus tuas commendo anta li feri peccatoris. i l* animam meam, Eft illa pretium fanguinis Fi- Ts lii tui, poterisne eam defpicere ? Poterisne il- Tl lam refpuere? Quoniam Deo przfentafti Ca- (v ana put, debes illi eciam przfentare membra, quz gian? nos fumus, Deus non pote(t recufare do- &hir num;quod tu illioffers. Salus meain tuto eft, Chal'lws fi concredita fit manibus tuis. j jjo if O JEfu! Commendo tibi Spiritam meum. rpoïe j Salutem meam manibus tuis committo. Di- 1 Vidi enim od jJ mitte me ex hoc mundo in pace, (j omnia,quz mihierant videnda. Peccata mea j perturbant me. Sed bonitas tua animat me, g d ( O Domine ! Ecce ego fervus cuus, & filius an R. P. Graffet S. 3. S m. Pavs IlI. Medit. CXXXIII. , 274 ancille tüz ? l'orerisne damnare filiam Ma- TOr9Un, tris tuz ? Potersne odio perfequi iilum; qun il tD qucm ipfa amavit ? qum CQ Vetba S. Scriptura. Dd il DoM Tulevunt ium $n Seru[alemy uwut fiffevent l | lt Pa eum Dosuino. Luc, 2. 22, Gnen 1 Tolle Filium tuum unigemitum , quem dil- ! £s ctt gis Jfaacy atque ibi offeres eum in bolocaufdum. yrdicand Gen.22.2. tint My In fémplicitate cordis auei letus obtuli uni A oberien verfa. 1. Paral. 29. 17. ltl n Nunc dimittis [ervum tuuim Domine, Luc. t df 2. 29. O Domine ! Odigi quia ego fervus tuus " o ]ïliu; fu. "ucille tue.. Pl. 115.16. 'NUCUS e 5 Mu MEDITATIO CXXXIII. D | lr Dei De Jununtiatioue D. F. MARI/A. um l W. UF Agna fané virtus eft, parvum effe in Ma- M Rara omnino virtus eft, humi- ; Wt jeftate. l lem effe inter honor es. Maria eft Mater Del | ] / quia fuit ejus Ancilla. Maria Ancillam Do- b Angelo Mater Dei mihi fe vocat , cüm a En) falutatur. Quàm beata efl, quód concep erit. Ver IU fed multó NU bum Divinum in Corpore fuo ! glq fitel beatior eft, quód Verbum conceperit in men- teíua. Ipfa per Gratiam concepit Diviaum | Ü m.'!tfrf ll " Verbum, antequam illud conciperet per N2 tu 'll, II De Annuntiat. B. F. Maris. z flinm Y turam. Concepit illud in corde fuo, ante- quam illud conciperet in utero füo. Con- feui ceptio Dei fpiritualis magis honorifica illi fuit, quàm corporalis. Hac enim effecit Matrem d Dei, illa effecit dignam Matrem Dei. Efto Mater Domini noftri, faciendo volun- T tatem Patris ejus. Concipe illum per fidem. Genera illum per charitatem, Efto frater N li ejus, credendo inillum. Efto Mater illius, ol przedicando illum. Renova in facra Commus nione Myflerium Incarnationis. Sis humilis; TL & obediens, ficut fuit MARIA ; & Spiritus fanétus in te defcendet. Efto ancilla Domi- J L ni, & efficeris Mater ejus. O digniffima MaterDei! Ne, quzfo, de- u E diguare in filium adoptare , quem Filius tuus dignatus eft in fratrem adoptare. Quouiam Dei Mater es, oportet, ut pariter fis Mater ho- il minum. Urefles Mater hominum , facta es Mazer Dei. Duo ubera habes la&e plena. j U';um przbe filio tuo; fed alteram mihi re-. f.rva. Unum porrige juítis ; fed alterum mclïcm'ï!,? peccatoribus referva. ] cü- W TA Verba S, Senptura, incmäm Ecce Lducilla Domini, fiat smibài fecumdum u Fevcumtuum. Vuc. 1. 39. «l V Quicunque fecerit voluntatem Patris qnei , ( m qui ia celis ef , ipfe meus fvater , C foror gj C? mater eff. Matth. 12. $O. ji INou confunditur , fvatres eos vocare.Hebr. jt D 2. lI gd? er:] Sai Spi- Pars IHI. Medit. CXXXVI ] a"76 AeG Spivitus fantlus fuperveniet in te , €? virtus titudini. "itiffmi obunbrahit tibi. Luc. 1. v.35.- Donini Monos MEDITATIO CXXXIV. ndida ii JDe Humihatioge FPili Dei £? Exaltatioué fl conce MARDE, in Myflferio [nmrmtifmk. |ltntpec jf Nemi Efus ex Deo factus eft homo. Ex Domino hii l [i factus eft fervus. Ex omnipotente fa&tus eft infirmus. Ex divite factus e(t pauper. ftila Dsi, tepanat Efüs homo factus , fecic Mariam Matrem 185 [ort DEi. JEfus formem fervi accipiens , fecit piatum, Mariam Dominam DEI, jE(us infirmitatem nofiram affumeus, dedit Mariz potentiam r f h ho DEI, JElus egeftatem paffis, commifit Ma- 15 vidis rie Thefauros DEI. JESUS profundiüs fe 'itcpen demittere non potuit, quàm (íe demiferit. Maria altiüs afcendere non potuit , quàm Ü M afcenderit. Nihil eft ,. quod (it fupra JEfum, Nihil eft, ni(i DEUS, quod (it füpra Mariam, Ctüa[lmm. uidquid DEUS non eft, eft infra JEfum. Quidquid DEUS non eft, e(t infra Ma- 1 riam. X ! Gratulare illi detantis excellentiis. — Elige | Pl illam in Matrem tuam. Revertere ad illam,ut | SCl-fI;r gy Reginam tuam, Invoca illam , ut Advoca- | Dittgy tam.tuam. Obedi illi, cui Deus obedivit. UM Honora illam, quam Deus honoravit. Fa- Ama BVT mulareilli, cui DEus eft famulatus. ^rtuj illam, quam DEus amavit. Saluta illam; Mij i quam Angzelus faluzavit. ' Dic illi frequenter corde & ore ^ itil im)l : Avé In Ái De Exaltatiose B. F. Marta. 277 H f Ave Gratia plena , participes nos effice ple- t V ul nitudinis tuz. Ltf . Dominus tecum, üt Pater, ut Filius, ut Sponfus. AO Benedicta tu in Mulieribus, Benedi&tionibus infnitis, Tu fola es Virgo & Mater. Tu : F fola concepta es fine crimine. 'Tu fola vixi- vt fli fine peccato. 'Tu fola mortua es fine dolo- re. Nemoe(l,nifita, quzhabeat Deum pro E DGT' filio & fübdito. Nemo eít, nifíi tu, quz Tu otene fit filia Dei, MaterDei,- & Sponía Dei. d p es Reparatrix mundi. Tu es Kegina Univerfi, j Muf Tu es Porta Paradifi, Tu es diípeníatrix .ipiens j [j gratiarum, jf :Maria fan&tiffima & digniffima Mater Dei! Ora pro Juftis & peccatoribus, nunc , cüm jt pOFFUEï: qnnità c0s vides tantis oppugnatos tentationibus ; yifin mancipatos tot vitiis, tantis oppreffos mife- ( d ris, Sedprzcipué in hora mortis ; ubi falus Ltuf[ ] qUäf illorum verfabitur in majori periculo, & ma- ternum tuum auxiliam fummé illis erit ne- :[u n HU[ t 7 ceflarium. j l y joira jEf ! g Verba S. NScripturæ. ini ! Ferbum Caro fa&um eff, Joan. 1. 14. Scitis gratiam Domini noftvi JEfu Chriffi, It adlnm' TU quoniam propter nos egenus fattus eff , cum ef- j Jet dives , ut illius inopia vos divites e[fétis. JalS abed 2» Cor, 8. 9. gprt " Ex?nauivit femetipfum formam fervi acci- pieus , in fimilitudinem bominum factus, C? gl il babitu inventus ut bomo. Phil. a. 7. il f qu:ü Erat fubdiius illis. Vuc. 2. g 1. Bea- M $3 Pars IHI. Medit. CXXXF. ] 278 | Beatam sne diceut omues. G'euevatzoues, Luc. Sonet YO etimtug 1. 48. pudbils MEDITATIO CXXXV., mudio a oltür anl Veibum | De. Fifitatióne B. F. Maria. Miia ESUS vifitat fanCium Joannem. Maria vi- Ti a fcpe fitat fanctam Elifabetham. Efus fanditi- cat Matrem & Filium; fed per os Mariz. |. lhox Quz ubi primüm locuta eit , joannes Bapti- | t £s fta fuit fanctificatus. Vox Mariz fuit canalis ! n p iuminat ce&cum. Liberat 1 Tta a gratiz, Quz captivum. Refuüfcitat mortuum. Juftificat hm Qupt Muer G peccatorem. Maria Majori inter filios hominum ; appli- Meticon cat primum fru&um noftrz Redemptionis. iter hominem , poftquam Concipit fpiritual ï Deum concergit corpora liter, Faéta eft Mater hominum, poftquam facta e(t Mater Dei. Ip- Inyj faeft Mater Gratiz. — Ipfa eft Mater. Miferi- fi!vit. Lu. cordig. Gratiz pro Jüftis. Mifericordiz pro lr 3j peccatoribus. "utiftm O Maria Mater gratize! O Mater mifericor- Zilïtn ; diz! Vifita nos frequenter cum Filio tuo. if Non deelt tibi eratia, quía fuilli gratià ple- 0 i na. Non deeft tibi mifericordia,qu& novem um menfibus intra vifcera tua fuit commorata. m Exerce illam erga pauperem cecum. Erga . !lre, pauperem captivum. Erga peccatorem, mah- DLT cipium fuarum cupiditatum. Erga defunctum | L vitágratiz. Veni,ut me illumines. Ut me Ut me fan&tifices. !ibarcs. Ut me refufcites. Sonet LU. De Fiftatione B. F. erzrz'æ. ;'279 Vox Ht Lt Sonet vox tua in auribus cordis mei. enimtua dulcis, &.pulchritudo tua incom- parabilis. Loquere Mater , & exultabit prz Dic Verbum, & fíàna- A gaudio cor meum. bitur anima mea. 'Tu enim habes intra te f Verbum Dei, quod dat vitam mundo. Maria Matet Gratiz , Mater Mifericordiz, B Tu nos ab hofte protege, & hora mortis fuícipe. 11 fis f Uthonores s Mi Virginem , oþortet imitari vir- tutes ejus, Ama folitudinem, ficut illa. Non n hr fuit cud prodi n publicum: nifi utbeneficia elargiaris. Vi(ita carcere conclufos. Affifte miferis. Li- y bibut Efto bera captivos. San&ifica peccatores. , ii Mater Gratiz animabus affl'Gis, E(to Mater Mifericordige corpotibus affli&is, mit! QPF;*' :demptiams j quzm Verba S, Scriptura. y d M jj Benedius Dominus Deus Jfraél , quia vif e D. h J yif A tavit. Luc. 1. 68. Per vifcera Mievicordie Dei uoftri, in qui- lCOï It j pn lus vifitavit nos Oviens ex alto, Luc. 1. 78- wrm fent Fiftta uos in. falutari tuo. Pfal. vog. 4. Fifitatio tua cuffodivit fpivitum meutm. fiio 9 ob. 10. 12, atl ir Ut audivit falutationem. Marie. Elifabetb., j n mmo [dv vepleta of Spivitu [anclo. Luc. 1.4t. n Surge, propera amica mea, [onet vox tua m in auribus meis: vox enim tua dulcis , ? fa- Ti oret cies tua decora. Cant, 2. 10, & 14. Vr U j [anälüw S 4 ME- $i 289 Pars IIT. Medit. CXXXPT. 0Yi MEDTATIO CXXXVI. Torte m« t Mot t M .De- Morte B. P. MAARL. fyii, Quis tar Q Uid eft, quod amarum efficit calicem mor- w tis? Amiffio mundi. Separatioàcorpo- fl o G ed(it xe. Ratio fupremo judici reddenda. Sentitur tri(litia,cüm mundus eft deferendus. Sentitur f dolor, cüm corpus eft relinquendum. Sentitur Torantul ilimoj timor,cüm comparendum eít coram Deo Ju- dice. Volom Maria mortua eft (ine timore, Mortua eít fre i fine triftitia. Mortua eft fiae dolore. Mor- Wmorar tua eit(ine timore , quia vixit fine peccato. ü0, w Mortua efl fine criflitia, qui vixit fine adhz- V nd fione ad creaturas. Mortua eít fine dolore; Volo viy RCürtat quia vixit finc deleCtatione. O utinam moriatur anima mea morte San. mpriar n Gorum ! Outinam mors mea fit (imilis morti ftis vt Marig! Vive vitá Sanctorum , & morieris hi, morte San&ctorum. Vive ficut Maria, & mo- sj xieris (icut Maria, Vive fine peccato, & mo- rieris fine timore. Vive fine adhz(ione ad crea- Vivefine de- turas, & motieris (ine triftitia. Aj le&atione, & «norieris (ine delore. il ii Si vivas vità peceatorum , morieris morte L '"?gw peceatorum. Si vivasin perturbatione, mo- ii riedis in confufione, Si vivas in peccato, M Ug ignorieris cum timore, Si vivas in deliciis Mm. zï morieris cum dolore. Quod voluptatem ti- l bi aff-rt/n vita, fupplicium tibi erit in morte. lj Quod dolorem tibi infert in vita , folatio tib DT €ric in morte, | Á à O V. fr- | 28t AL De Mo:te B. F. Maria. O Virgo fan&ta! non fum folicitus , qua morte moriar , dummodo moriar in bono fta- ul tu. Moriar fine timore, fi moriar intra brachia 1. tua. . Moriar in gratia , fi moriar in'tuo ob- fequio. '(Tu enim falves omnes tuis obfe- : calicemmt quíis mancipatos. Non (inis unquam perire radoaoy filios taos- Affifto quzfo, mihi morienti, fi- cut ad(titifti Chrifto Filio tuo in cruce mo- enda, Satt yius, $i ricnti. Neceffe eft, ut omnes przdelftinad ylüm $ont moriantur intra brachiatua, quoniam tu vi- difti mo:ientem Primipilum przdeítinatorum, qram D) Volo mentem àmundoavellere, ut moriar fine triftitia. , Morot Volo affligere corpus meum , (ore. X* ut moriar (ine dolore. Volo abítinereà pec- ut moriar íine timore. Volo vi- (ine p Cato, vere in dolore, ut moriar cum delectatione. ai n 1 (ne d Volo vivere in poenitentia, ut moriar cum fecuritate. Volo vivere in charitate, ut moriar in fan&titate. Volo vivere Filius Vir- 7 mott $t xf ginis, ut moriar predeftinatus.. Volo vivere ingratia, ut moriar in gratia. Volo vivere in ; & mote yura d amore, ut moriar ex amore. ul Verba S, Scriptura. üoneadül "Adjuro vos Fzlie Verufalem , f£ imveneritis Virt (id DLiledum teum , ut uuncietis e2 , quia amo« |ore velangueo. QCant. f. 8. ) a Fortis ef, ut mors, dile&io. Cant. 8.6. gpatof AMoriatur atnina Tuea TRorte. Jufforum, ;j chfIW' Num. 23. 10. j d r Mors peccatovum pe/ma. Pfalm, 33.22. g Aüdebit in die uoviffime. Prov.31.25. ;;m T j In mauus tua$ commendo Spiritum mueum. fot Luc. 23. 46. s; ME. L 3823 Pavs III. Medit. CXXXPII. D v red MEDITATIO CXXXVII. finedinr Qttament trinslaton De B. V. MARLÁ 4 Morte vefufcitata- Oghori M ARIA refufcitata eft à morte , corpus gem, q ejus non jacet ampliüs in fepulchro. Ca- Ti atredi ro tam munda , debebat eximi à corruptione. um c Templum tam fan&um non debebat. profa- hm füe nari. | aripim MARIA eít caftiffima Virginum. Debebat 1. Üport ergo effeincorruptibilis — Maria eft excellen- Pidap re ti(fima inter Matres, Debebatergo viverecum t 0 p Filio fuo. . Si corpus JE(u per facram Com- QQrftmand munioenem fuüfceptum jus tribuit ad refürre- O quiw: &ionem, annon refulfcitari débebar illa, que Ümimd C.hrifto dedit carnem fuam? Si fervi funt ipto, cum Domino füo , an non Matrem decet , ven effe cum Filio fao? Sigratia hzc conceffa e F? g fervis, quis eam Reging audebit negare? Ftbs de $i corpus ejus non fuit refüfcitatam, cur il- iud latec mundo abfconditum? Cur non pa- V, Mf làm honoratur? Quisque metet , quod fé- o minavit Quifeminant in carne, metent corruptionem. . Qui feminantin fpiritu, me- If tent incorruptionem. : l d MARIA terrz fuit mandata, in qua tamen non potuit diu morari. Caro cjus conclufe- ld h À rat intra fe germen vite , quodfacit cam re J vivifcere, & refüfcitari, Fuit fepulta , ut j Jj ï lip [ imitaretur Filium fuum, Ut inviferat Pur- ï Ut fanctificaret terram noftram. [ lr gatorium, Ut certó conftarec de morteejus. Ad vitam UT Nv6- - VIT De Refurrcetlione B. P* Marie. f:,g; veró redire debuit, ut teftatam faceret re- A fürrectinnem noftram. Czlum infigni careret orpamento , fi Corpus Mariz non fuiffet eó Vi translatum. O gloriofa Domina mea! Abfit àme ut co- jtte, 0U gitem, quód Corpus tuum fanctiffimum füe- guldu. ( rit patredine corruptum , aut vermibus in pabulum cefferit. Quód Caro tua immacu! icomput bebat p ta non fuerit refüfcitata. Quod fueris mortis mancipium , quz deftruxiíli mortis imperi- T Dibfhl: um. Oportebat refufcitari virum , ad confir- T mandam refurredtionem Virorum. Oporte- bat ergo pariter refüfcitari Mulierem, ad ] viveretd confirmandam refarrectionem Mulierum. m (t O quàm amabilis e(t illibata vitz integritas! j d reur dul O quàm deteftabilis et inquinata morum cor- RUL ruptio. Cur tam exquifité faginando corpus tuum, vermibus pinguius nutrimentum prz- hn £ ! piras? Curaioras carnem, pauló póftà fer- pentibis devorandam ? : n r Niti vi&tima fit fale confperfa, computre- fcet. Nifi caro affligatur voluntaria caítiga- Quraot , tione, corrumpetur. "] g ! n nae Verba S. Scnrptura. d j Non develinques animammeam in infevmo : y iv uec dabis Sauclum tuum . videve corruptionem., j C J Pfal. rj. 16. Ego do.* rivi , €7, fopovatus fum : €?. exfurre- gt fep xi, quia Dosinus fufcepit se.. P(al. 3.6, yiltr l Pater , quos dedifl tmibi , volo, ut ubi ego 4 fum , €? illi fint mecum, Joan. 17. 24. Ti hAVl n Qu *14 fnrs III. Medit. CXXXFVTIT. Í ?ui feminat im cavuefua, decarne £? me- inm F tet corruptionem : quiz autem feminat in [pi- r fta, vitu: defpivitu metet vitam eternam. Gal.6, - (uis ja prexes Feni de Libano Sponf[a mea , veni coronabe- Maria yisW. Cant. 4. 8. Il di ttredimi MEDITATIO CXXXVIII. fns F qua at De Affumptroue B. F. Mariz. 165 Qui Uz eítifta, que afcenditin coelum, inni- — riadiligit & xa fuper dilectum füum? Hzc e(t Maria - Mrend Mater DEL.. Quz ficut purior eft omnibus cho'xhga creaturis , ita exaltari debuit fuper omnes deaeol ccdlos. Sicut profundiílimé fe demiferat , ita debuit in thronum fublimiffimum elevari. tiz, lh Vaberis : Sicut przaliis plutes receperat gratias , ita debuit plus glorie recipere. Sicut proximé i Ut Cüf Deum attigerat in terris, ita proximé debuit illi conjungi in ceelis. — Sicut paffa fuera: fine hnglp menfüra, ita deliciis cumulari debuit fine men. Wt h & fara. ] Divinus Salomon Matrem fuam locavit in lls 0 ke« thronofüe. Sociameam fibi adlegit Imperii t il I fui Conftituit eam Reginam univerfi, Sub- lt n jecit illi omnes creaturas. Pater coronavit Gf()næ e2m potentiá. Filius coronavit eam fapien- — tij. Spiritus fandtus eam coron avit fancti- Jütin tate. Al 2 JEfus eft Mediator nofter apud Patrem. Abte Maria eít Mediatrix noítra apud Filium. ]E- fb füs mitigat iram Patris füi. Maria mitigat iram ( f 2 "IT asf De Affumptioue B. F. Maris. TTE iram F.lii füi, JEfus Patri fuo exhibet vulne- i if ra (ua. María Filio füo exhibet ubera fua. um G Quis jam defperet de falute fua., cüm tam potentes habeat apud Deum Interceffores ? at o Maria diligit peccatores , quia Filius ejus illos diligit. Maria diligit peccatores, quos ut redimeret Dei Filius, in mundum venit , UI fa&us FiliusMarix, Maria dilipit peccatores, quia funt miferabiles. Maria ailigit peccato- ii res , quia (ine his non effet Mater DEI. Ma- ria diligit peccatores, quia propter illos facta u t €(t Macer DEL s Vi Afcende, fanGtiffima Mater mea! A(cende, et mb utcolligas fru&tus laborum tuorum. Afcen- 'u et o de arca Domini , ut requiefcas in templo glo- denit riz. lbiparatustibi jam thronus eft, Ibi coro- nunditt naberis à fanGiffima Trinitate, O quante de- i, figor ftupore ! cüm te videoin coelum extolli, g p tanta cum pompa, tanta cum magnificentia. ,x]'mcl at Angeli Paradifi aperite portas Matri DEI. af Occurrite Regine vefítrz. Omni . veneratio- j m ne eam colite. Atque ad Thronum ufíque É Filii ejus lzti illam deducite. phocen O Kegina Cocli & terrz ! O Mater Gratiz gl pC & Mifericordiz ! vitamea, & fpes mea poft DEum! Salutote, & veneror te in throno r Cownaïlf Gloriz , ad quem Deus teextulit. Videote en uf jem in portu, dum nos etiamnum jaCtamur " f procellis. Video te jam in patria, dum nos adhucgemimus in hocexilio. Video te jam " Pt inlecuritate, dum nos etiamnum variis agi- Aiut tamur periculis, O chara Mater noftra? O piif M potentiffima Advocata noftra ! illos tuos mi- ( fericordes ocul: sad nos converte miferos fi. lio | 286 Pavs HI. Medit. GXXXIX. D. lios tuos , qui plorant , & gemunt in hac defider ( lachtymarum valle. Curam habe falutis no- flrx , & graciam nobis impetra , intuendi poft Nomy hoc exilium dilectum Filium tuum in coclo, tleit Àr t dem Amen. UT ts quin Verba s. Scripturæ. Qu M Feui de Lihano, veui coroualeris. Cant. dit, & 4. 8 | quia fait . Que eff ifa, que aftendit de deferto defi- quafit eiis affluess , inuixa fuper Dile&um fumu? Cant. 8. f. lts v " . Szgnuta imagmum apparuit 3u celo: Mulier M amiéla Sole , C Luna fub pedibus ejus , C in C af capite ejus coroua ffellarum duodectm. . Apoc. tOnfüfrin 12. IO Ingvejfaeft Repina Saba J* gþï? i ! Jalem cum di- tetegr d | RCif witiis, aromatibus , C? auro infmnto rzz'mz's.r 3, Reg. 10. & z P'ar. 9. Tetg, j g $] Pofitus eff tbrouus Matri Regis, que fedit gi ete Ada- b ad dextram ejus , €?. dixit ei Rex : £ it fev mea: uequeenim fasefl , ut avertam faw EM n Y SOI eiem meam. 3. Reg. a. 19. & 20- ET li hyet MEDITATIO CXXXIX, !0[ h De Nativitate B. F ^ Dl Q ginis y e Nowizim Watam n M.4RI * ET [ M N Ativitas Mariz eft opus fupr:;t naturam ; Ünhita fedin maximum bonum naturaz. Ob nobilitatem eít honorauda. Qb beneficia eft lm ( P deff- d ÁX De Nativit, €? Nomine D.F. Marie. 281 munt n l defideranda. Ob pulchritudinem eft aman- a. be lus Intüep Nomen Mariz, quod illi datum-eft , re- um in ( creat Angelos , confolatur homines, exter- ret demones, Poft Nomen JEfu nullum dul- cius eft quàm Nomen Mariz, Nullum poten- I^ tius quàm Nomen Mariz. Qui Mariam nominat, Dominam potentem rïhl ü dicit, & Mare amaritudinis. Domina eft Mare . confolationis eft quia fuit ancilla JCW' quia fuit Mare ^^ritudinis. Si imperare de- dHBUN. A fideres, obecire :e oportet. Si folatia expe ta$, pati te c po tet. " O fan&itbima Virgo! Exopto bibere cali. cem sfflidtionis-tue , ut merear frui calice e/us, U TE confolationis tuz. Obedire ficut tu , ut merear aliquando tecum regnare. n m O Reginater maxima! Gaudeo de Nativi- 4 um tate tua, veluti de prineipio vite & falutis mez,. S3lu:o te incunistuis, velut in thro- j, n no gratiz , &innocentix. 'Tu non ingreffaes Wi f (it hunc mundum pcccau vinculis conftat, ficut ( [i7) Ü nos.. Sol te confpexit coronatam , ubi pri- " müm es nata. Nos autem vidit omnes dam- natos , etiam antequam effemus nati. eligo te in Do- MU O R egina Cæh, & terrz! minam meam, in Matrem meam , & in Ad- VOCatam meam. 8; Wr. Serviam tibi, ut Dominz meg. Amabo te, ut Matrem meam. Invo- cabo te, ut Advocaram meam. O fan&ta TA Domina mea! Suícipe me in protectionem tuam. O fanéta Mater mea ! Damihi bene- u bcuchfl j dictionem tuam. O fían&a Advocata mea! d Adjuva me interceílione tua. erba Y 288 vaars Il. iMedit. CXL. ]i 0 n quul : Verba. S. Scriptura. torde m Tu Gloria Serufalem , tuletitia I/vacl , tu dooaveri bonorificentia populi noffri. judich, 15. : 0. dontone Que eff ifla, que progreditur, quafi Auro- (fer , va confuvgeus, pulcbra ut. Luna , ele&ia ut Sol, wid il tevribilis, ut cafirorum acies ordinata ? Cant. & Dono 6.. 9. du on Dominave noffritu & Filius tuus. Ju lic. fepttinm ; 220 Ijfle confolabitur 0s ab operibus € [ab vibus | | manmuum noflravum im terra, cui ma edixit Dominus. Gen, $.29. | n Ut MEDITATIO CXL. 7: i D) De Prefentatione B. F. MARLE in Cüiil 1j Templo. 11 y fity L ARIA obtulit DEO, quidquid habuit. M tf 1. Obtalit fe DEO, quamprimüm potuit. Ahttiy Obtulit fe Deo plena voluntate. . Obtulit fe Atry, v Deo in perpetuum. | Obtulit fe Deo promif- 1 Ahifim fione irrevocabili. hnj Nos Deonon donamus, nifi dimidium cor- lts l dis noftti. Nos cor noftrum Deo tradimus; lo iij quàm rardiffime. Nos Deo cor tradimus in- d viti. Nos Deo cor donamus pro aliquo fo- . lo làm teinpore. Dona Dona te totum, & omnia tua. quàm citiffime. Dona hilariter. Dona in perpetuum. O ibo m * -- L. De Profentatioue D. F. Mm*iæ. | 182 O fancta Virgo! Dono me totum tibi sbs- æ. que ulla imitatione. Dono me tibi ex toto corde meo, Doleo , quód tam feró me tibi m I//;'/lf! J H donavetrim. Dono me tibi ia perpecuum , ) Hfait donatione irrevocabili. uf n Offer , obfecro, cor meum Filiotuo. Do- TAT no id illi ex incegro. Dono id illi iae ullà mo- t C rá. Dono id illifinerepugnantia. Dono idilli Dono id illi in absque omni revocatione, du perpetuum , donatione zterná. Ü D] /(1/5 ."' Verba S. Scptura. "d Bonum eff viro, citn portaverit jugum ab adole[centid hud. Sedebit Solitarius C? tace- dit: quia levavit füper fe..— Ybren. 3.28. & A. LI 29. Cim nom invenifft, wbi veguicfcevet pes j a ejus , rever[a eft ad eum in arcem, Gen'8 9. In fnplicitate cordis mei letus obtuli uni- verfa. 1. Paral. z9. 17. « ; o* "nanias cum. Sapbira wxore fua wendidit n qu (* agrum , €? affereus partem quandam ad pedes "Apoftolorum pofüit. A. $. v2. d nania! cur tentmvit Satanas cov tuum, p mentiri te [piritui fantlo, € fraudare de pre- jfi p tjo ogvi ? ACt, $.. : Divifum eff cov eovu 7f ) BHWNC ditevifudd. [Udlmui d Olfex. 10,2. (j ah j U us p Düuï ! T Prg- RP Grafét $.. 4;9 Pars IIl.. Medit. CXL. Profeffio. Olfequii ueffvi erga. Beati j Vivsimem Mariam. t ii : : : 3)«*,0 $ )j ma Virgo digniffima Mater DEI T .5 51 : SAn&ifïï ego , licet undecunque indigniffimus, ut acceníear numero fervorum, ac filiorum tuo- rum , fretus tamen bonitate, & mifericordiá tua, & impulfus tibi ferviendi defiderio, pro- QU fiteorin prefentia DEI, & curiz Coelefts uni- veríx , quódte hodie eligam in Reginsm me- ME 2m, Matrem meam,& Advocatam meam. Fir- mitérqueftatuo ac propono, me nunquanr te h dereliturum , neque fa&turum aut dicturum quidquam con:ra tuum honorem nequeper- miffurum , ut à imeis fubditis aliquid contua NE tuum honorem unquam agatur. Obfecrote igitur , fufcipe me in numerum fervorum; & filiorum tuorum. Adfis mihi, quzfo, in omni- O d bus actionibus , & neceffitatibus meis ; nec J Q65 lf me deferas in horá mortis me& ; Amen. Vi Omes ami Tiv ? "m V E. EUES ts ] ss O CZA ,4 ( "À V. M K A« EE ( r z ERN d CU Q N V Z n J t , ( U x Dyiy C 'ütt s li [leus Ti QUAR- Wg. h De ; dmore S Efz, 291 d) L $á$5$ $ $: : ii z 2 : iæ(i €N RA5 SAS eyoeyà eya ao : i [ $ ;ä Muter DL (ä ä ä H $ * ä ä ä TTTTTSY ;niïämus, ] qhiorurt mifedcord QU ARTA PAR (deritpo velelist vegitunm ONUM. ymen t MEDITATI PRO VIA UNITIV A. unqua u didutt y u liuid u MEDITATIO CXLI. Qu De rfmore SESU. fmon/ Wæf(,!,i'.'l()mm' ESUS eft pul-herrimus inter omnes homi- Mms, N ] nes. Maximus inter omnes Reges. Aman- ! Ame tiffimus inter omnes Patres. Fideliffimus iater omnes amicos. Mitiffimus inter omnes Do- minos. Perfeditlimus inter omnes Spoafos. jESUS fa&tus eft homo propter me, & (icut *go. FaGus eít pauper proter me, & ficut €go. FaQus e(t miferabilis propter me, & ^ ficatego. Sul(linuit mortem propter me, & ficut ego. i JESUS e ft Pater meus, & Rer; meus. Eft Trater meus, & Sponfus meus, Eít Domi- nus meus & Paítor meus, E(t Caput meum, & Medicus meus. E(t Salus mea, & Redem- ptiomea. Efl fpes mea, & Confolatio mea, p 2 JE- 292 Pavs IF.. Medit. CXLI. C JEfus amat me ex toto corde fuo. Seme d qon per flat, & pulfatad oftjium cordis mei. Ro- | pittin gatàme (ibi donari cormeum. — Vitam íuam mihi donavit , ut obtineret cor meum. In- pl d ! ( gratus füm, fi denegem ei cor meum.. V& illi, qui cor fuum cum alio dividit! Maledi- Nemo p du &us , qui JESUM non amat Ej toto corde fuo! wnjungi [ O Amcr omnpnium Amorum X!« O Cor om- ia D nium cordium! Urinam te amem, ficut tu 1 anim; nl Aey meamas! (ltinam te amem, ficut mererisa- mari! Nihil füpra JEfam. Nihil comparabile t wj ( | lts Nyv JEfu. Nihil cum JEfu, Nihil poft JEfum, | lr tno, Verba S. Scripture. - ; 'ltOng D Speciofus forma pre Filüs bouminusm. Pfal, LT 44* 3. Y meia, €y dg oUmui lus Chriffus. . .Col, $. |Qit d i1 Simon Sfoatmis , diligis ue plus bis? Joan. A il 28c d h) W j Qui balet maadata 22 , & fervat. ea, ille Vünere n efl , qui diligit sme. ]oan. 14. aT. | Opt, Siquis aou aumat Domigum noffvum 7 Efum W, ht t h; ii '.Cj'þrz'/ium , Áit agatbema. 1. Cor. 16.22, , Q MEDITATIO CXLIL.- Vf Culm De ugitate Jd/movis. Mi | 5 Mor ortum trahit ab unitate. Amor tene Atj dit ad unitatem. — Amor quiefcit in unie ('meo tate. Amor fe confervat per unitatem. DN OF Uhll'n [oh l JIe uzgetate Ainoris; 193 Cor reftum non pote(t curvari. Cor mun- fu. 90 Cor liberum non disad dum non poteft maculari. poteft in fervitutem redigi. Cor f(implex non Vitam lt pem. D pote(t. dividi. Vz ilis, qui funt duplici corde! Cor Dei illos non poffet amare. meum. V Nemo frui poteft gemino Paradifo. Nemo ii Md Top poteft duebus Dominis fervire. Nemo poteft conjupgi duobus fponfis. Non poteft fimul 0 amati Deus, & mundus. Non convenit ni(i una anima, unicorpori. Unus Sol univerfo. jcm, It Unus Rex uni Provinciz. Unus Gubernas qt m tor uni Civitati. Unus Paílor uni gregi, |compat Unus Navarchus uni navigio. llaus amor pl le uni cordi. Unus Deus uni creaturg. Dono,. inquis, Deo dimidium cordis mei. r Ergóne Deus creavit tantüm dimidium cor- um dis tui? Ergóne Deus redemit tantàm dimi- dium cordís tui? Ergóne Deus falvabit tan- tüm dimidum cordis tui ? Ergóne Deus tibi donavit taatüm dimidium cordis fui ? Cur etgo tu illi donabis tantüm dimidium cordis T tui? Ergóne Deus dignus non fit tantillo ffnut " munere, quzle eft cor integrum hominis? O DEus cordis mei! 'fu femperfuifti me- olu'nfüïfä4 U$. Etego nunquam tuus. Tot adoravi ido- la, quot amavi creaturas, Diviíi fidem me- 62 am, cüm divifi charitatem meam. Perdidi & fidem, & charitatem, c&m illas - divifi. CXUL Heu ! meipfüm perdidi , quando te non amavi V " Amabo ite dei^ceps, miDeus, ex totocor- j* dc meo. Non dividam deinceps unquam af- chfcit jP f &iones meas. 'Totum toti. Unum uni. O yoi f Solum foli, Ec'cecpigï;pt;en cordis mei, De. 294 Pnr; IF. Medit. CXEIIT. Deus meus, & omnis! Quoniam donáfti mi- Tecam hi cor tauin,quod c& tam immenfum , zquif- Ders fe d fimum fanéeft , ut meum quoque cor totum tibi confecrem , quod eft tam parvum. ? Ar quum int Ümil Verba S, Scripturz, tg)nung Nemopoteff duobus Domzuis feroire. Matth. 4 fS,.& E €. z4. ptc abor Dilige Dominum Deum tuum ex tota- corde li pry ?uo, tV intotaanima fua , €7 in fota mente Tij vid zgg. Matth. 22. 37. Däin[eps | Ufguequo claudicatis in duas partes? Si Do- V vides , minus efh Deus ,. feguimini ilum: ff autem Biaal, Jequimzni illum. 3. Reg. 18. a1. F duplici corde ! Eccli.2. 14. X Divifum eff cor illerum , uunc intevibunt. Ofez. 10. 2. D LU77] MEDITATIO CXLII. httt, Q Thiih De Praeféntia DEL. g p Áttin EUS eft coram me: Deus eft mecum. De- LIUT D us eft in me. E(t coram me, ut me confideret, Ti E(t mecum , ut me gebernet, Ü a Eft in me , ut me animet, Oportet itaque, 10, & me veríari coram Deo, non cogitando , ]i fl nifi de ipfo. Cum Deo, nonoperando, nifi , propter ipfam. Ia Deo, non amando, ni(i ipfum- j ïvReg Nunquam folus füm, Deus femper mecum e&, Nunquam folus operor. Deus fempet me- p Á [] De Prefentia DEL. 297 Honäüinix mecum operatur. Nunquam folus patior. An non hoc m ag Deus femper mecum patitur. CO (QLUI eft'in Paradiío degere, femper intueri De- VUIt) um ? Án hoc e(t infernum incolere, nun- quam iotueri Deum ? L Q in Deus! Tu femper cogitas de me. Et cgo nunquam cogito de te, Tu femper mecum i, at es,.& ego nunquam tecum füm. Tu fem- per laboras propter me, & egonunquam la- T boro propter te, Tu in me es veluti in infer- foto t no,ut videas fcelera , & audias blafphemias. Deinceps veró in me eris, veluti in Paradifo, N ut videas opera mea bona; & audias laudes tuas. ;:EMII Al Verba S. Scripmræ. ii Domiue pvobáflime , & coguoviffi me; tu cognovi/?i felfronem sieam , C? vefurve&lionem JJ sueaii, Víal. 12 1. 1. & 2. uó ibo à Spivitutuo ? C quàd facie tua fu- giam? ff ajcendero 12 Celum, tuazllic es, ff de- [cendero in iuferttm , ades. Si fumpfero pen- y n gas 1eas diluculo , €? . babitavero zm extve- mis tnaris: eteuim 1lluc mtanus tua deducet que : ? lltW' 3 g gt €? tenebit me dextera tua. P. yag. . 8. 9. & 1O, erit TEUl Tu autem 12 wobis es , Domine. Jerem.14. 9. ? " 01""l -Dominus exercituums im cugas com]pethu ffc. 3. Reg, 3. 14- n ! mga]m pcl' )us "d T4. R/'IF.- J 296 Pavs HI. Medit.. C P XLI V MEDITATTIO CXDV.. Dinn Y Vil De /Solz'furlim. (in o fficile eft converfari imul aum Deo, & C duf Dï hi Matth cum hominibus. Oportet fugere confot- Iroig tia hominum, fi frui velis dile£&o tue. Mun- DT dus nimium tuimulcuatur círca cor tuurp , un- (nt, 1 de nonfacilé poffunt audiri verba dilecti tui, Non videtur Deus pifi in deferto. Et in fo- NE porefenfuum, Et in filentio cupiditatum. Efto folitarius corpore. Efto folitarius men- 1 te. E&o folitarius corde. Deus te vifitat, It quando es folitarius corpore. — Deus tibilo- quitar, quando es folizárius mente. Deuste fettt totum implet, quando es folitarius corde. T Nifi longe recedas à creaturis, Deus tenon (Cit hn lo vilitabit. Ni(i imperes filentium creaturis , Wi Deus tibinonloquetur., Nifi te penitàs avel- Dw CORf las à creaturis, Deus te non amabit, Ofo- tj Üm litudo corporis! O folitudo mentis! O foli- m tudo cordis ! Has quitolit, videt, audit, & Wv guítat Deum. Eamus in folitudinem, diledte "hnit Vg mi! ibi enim mihi l'oquärjs ad cor. Verba S. Scriptura. ET ! flll.'iggl Ducam eam ia [folitudinem , & loguar ad M €or ejus.. Of a. 14. ;eg' 19' lAnima INVon iu commotioze Dominus. ,3'R ln Mulier Jugit infolitudinem. Aþoc. 12. 6 u j Elon- L. De Solitudine. 297 Elongavi fugieus; €? maufi 15 Jolitudine. 9 Pf g4. 8. Sedebit R)lztarms , €7 tacebit. 'Thren. 3. 38. Cim oraveris , mtm iun cubiculum fuum P & claufo oflio ora. Patrem tuum in alfcoudi- eum Do, ! 2e. Matrtbh. &. 6. fugerecenl Per vias, & plateas quevam , quem diliast Alb tus, V: amina mea: quaffvi illum , & mou invemi QOt um Cant, 3. 2. qba did rto, Briti MEDITATIO CXLV cupiditatt (olraruste Be Dereliclione fui zpfus. yes t Eatus homo, qui confidit in. Deo. Qui Deustd I a D fe totum permittit Providentie ejus, Qui fe dirigi finit à fapientia ejus, Qfui plené quie- nariusca j st fcit in bonitate ejus. Nihil perturbat animam, quæ fe totam W [j EX!UM Deo commifit. Nihil adverfatur de(id eriis ao r U ejus. CO mnia ei eveniunt , ficut vult. Omma A bt ficut defiderat, quia nihil defiderat, nii yots quod vult Deus. jl a jnty o Dormit illa inter (evientesprocel!as. Tran- quilla eft inter perfecutiones. Laborat fine [ anxietate. Omnia agit fineinquetudine, De- vs illi et Navis, & Navarchus, Currus & Il Auriga. Pater, & Protedtoer. Tutor, & " defenfor. r Anima, quz fe totam Deo tradidit, quie« fcit intra brachia ejus. Ponit cor fuumin (i- / JM' Nihil nu ejus. Nihil curac nifi ipfi placere. cogitat , nifi illi fatisfacere, 1llicommendat ype? T $ E1 Spi- N l 298 Pavs 1. Medit. CXLF. Spiritum füuum , cüm fit mortua omnibus ti- motibus & def(ideriis fuis. ME Sed Deus vigilat, cümilladormit. Labo- rat, cüm illa quiefcit. Dirigit eam in itine- | fumi ribus ejus. Portat. etiam in infirmitatibus ! K, ejus. Exaudit preces ejus.. Prevenit omnia l | Áim f defideria ejus. Uhnicé curat omnia negotia Mb ani ejus. Bene precatur omnibus confiliis ejus. Mipand Providet omnibus neceífiratibus ejus. Sanat omnes egritudines ejus. Suaves efficitomnes fqude tim me: amaritudines ejus. Mitigat omnes dolorcs ejus. lodb Y Trlent Filiamea, ait Dominus, cogita de me, & Anidi m ego cogitabo de te. . Exequere voluntatem r meam, & ego exequar tuam. Negotia mea hd cura, velutifitua effent; & egotua perfici- Atus (üm am , veluti fi mea effent, Perfeverainquiete, & nihil defidera. Dona mihi cor tuum;, & Imig, N BU ego tibi meum, donabo, Ants m Nntir T Vetba S. Scriptura. Htl Beatus vir , qui [erat in eo. P(al. 33.9.' "iltütus IVon contriflabit juffums quidquid ei acci- derit. Prov, 12.21- * penie J5 dolovz À us dormietis. la. yo. YT. WS' me | nz timet Dominum , nibil trepidalit : €P An fuml non parebit ; quoniam zpfe eff [besegus. Eccli.34 inj d Q Tzhi develidlus eff pauper , orpbano tu eris Mi lm "ddittor.. Píal.9. 14. ! Wmnmdw Scio , cui credidz , C? certus fum , quia po- Mün? V Zens "/7: depofftum theumevvare 12 ilum diem. ET il ?. l if T. I2. MP m ; * JDe Develi&tione fui zpffus.- 299 Qmnibny MEDITATIO CXLVI. tuit, lh eam ii Quorzodo operteat fe penitüs derelfnquere. fimialu Eício , an fim damnandus. Nefcio, an VnIt ( fim falvandus. Nefcio, an bene operer. Ra n Nelcio, an mal? operer. Nefcio, an proficiam. onflis Nefcio,an deficiam.Nefcio ; quid dicam,. Nc- eus. at fcio, quid cogitem, In tanta confufione cogita- ffcitonm tionum mearum , absque ulla perturbatione nes du dico tibi. Mi DEus!totum me tibi trado, & Providentize tuz dirigendum committo. adcmtx&' Amici mci pertide me produnt, Inimici volunatat mei perfequuntur me. Confümor doloribus, u Redactus fum ad extremam neceíTitatem.Spo- ij t liatus füm bonis meis. Denigratus füm ca- ningith lumniis. Nemo eft, quime confoletur. Nul- * t lum guítuin fzndo in exercidis pietatis. Ten- Vires mez immis tadones mex augentur. nuuntur. T i umina mea deficiunt. Nefcio,quid 1 d« meitfaturum. Dereliquit me cor meum. Omnis con- "m Deftitutus fum omni przfidio. 1. latio mea inter zrumnas meas eít, me ip-. jl t fum penitüs derelinquere, & dicere tibi: Mi Deus! me totum tibi trado , & Providentiz T. tuz dirigendum committo. jb An fumingratia? An fü/nin peccato? An La füm digausodio? An füm dignus amore? An meriar bene? An male? An falvus ero? An 7 p damnandus? An adcoclum ibo ? An ad infer- num? Omnia hzc mihi fuünt incomperta, j W ;0 Sed nihil horum omnium mc perturbat, In uN ? (Ili ] Deo M 3o5 Pars. IP. Medis. CXLFI. Deo pono fiduciam meam. Quielco in mife- ricordia ejas. Innitor meritis Filii ejus. Com- NB mendo iili Spiritum meum, Tranquillus fum, cüm illi dico: mi Deus! totum me tibi tra- | do, & Providentiz tuz dirigendum com- mitto. Sfe, f J Sive moriar, fivevivam, five citó moriar, dttosi petit cib (ive diu vivam. Sive fim fanus, (ive (im zger. Sive (im dives, five (im pauper. Sive folatiis iDun, La abundem , five affliclionibus premar, Sive Vantntis li peneta pace fruav, (ive bello urgear. Perinde mihi eft. Tuum beneplacitum, eft etiam meum, lt (cns o Voluntas tua me recreat. Nil defidero, nil AUs Ol tibi placere , & te amare. Tuesípes mea, & i& Oa omnia mea, Mi Deus! totum me tibi trado, Ui , g & Providentiz tuz dirigendum committo, Üni D N il T tinitudy Verba S. Scriptura. i. Wtgs mca, In manus tuas commendo Spiritum meum : Ut Qu redemifli me Domizue, Deus veritatis. P(al. LU ï A te g & 39. 6 "t i , MIX i In pace in idipfum dormiamy C? vequiefcam. ' Pfalm. 4. 9. V Omnigm Ego mendicus fum &* pauper : Dominus fo- Cäi(atiüneg Jicitus eff smei. Píal. 39. 1g. ! Gtoin Foftus fum tonquam vas perditum.. Píalm. o. V Jpfe ldixit: uon te defevam , ueque derelia- quau, Hebr. 15. f. lg P' ü&u« i ME- | Vif & ; LJI De Aunihilatione. 301 ielcolnmi) i ejs. n MEDITATIO CLXVII. nqgllisfa ene tb t De Azzniþä/ativne. endum Qu fe, fecit nos exire à Deo. Non effe, fa- ES e cit ii cit nos redire ad Deum. Donec animare- (re ag pererit nihilum fuum , non poterit repetire . Sive s Deum, Latet is füb creaturis, tanquam fub m 1 " velamentis, & fpecicbus. Cüm quis interio- ra penetrat, Deum aperté videt. Derinde Ut etiam I Ut fcias omnia, oportet nihil fcire. gufles omnia, oportet nihil guftare, Ut ha- deüdCWu beas omnia, oportet oihbil babera. Ut fis -,(pcs noj g tibi t omnia , oportet effe nihil. O mi Deus ! Tu es mihi omnia, & ego ni- eoromith hil fum. Tu eslux mea, ego nibil fcio. 'Tu esfortitudo mea, ego nihil pofíam. — Tu es If virtus mea, ego nihil operor. Loquere Do- mine , quia zudit fervus tuus. Os meum juy 1 coram te eft (ine voce : fed tu nófti, quid ii P loquatur tibi cor meum., O felix anima, quz audit Deum in filen- ngi^ tio omnium meditationum fuarum ! Tacete cogitationes humang & carnales, Sileat om- us 1 nis caro in Dei prafentià. tm' Pfälü Verba S. Scriptura. T d Sileat omuis caro à facie Domz'm'.þ Zac'h;z. I 3)?:dnä?us fum im nibilum : abffuliflà quafi y ventus defä::-ium teum. Job, 39. 15* ub- E Pars IPV.. Medit. CXLFTII. ! 302 hs fnos. Subflantia smeatauquam uibilum anute te. Pf 3$. 8- hns , d Paulu lum cim pertvanüfem eos, zuveni, 1 quem diligit ani:ma suea.. Cant. 3. 4. "Affer mibi adbsc vas.. 4. Reg.4.6. A (hrifi MEDITATIO CXLVIlI. Á 0 hi l lii 1 (hnfo: De quituique Gradibus Ferfetlionis. Portet te, ut Viatorem, pereprinari fu- l lm fgo, [ ] O per terram.: Oportette crucitigi. Opor- ;Mjïfui [ tet te mori in cruce, — Oportet te . fepceliri, !t (lrf Oportet te defcepndere ufque ad i:feros. szffpu!i Viator nulli xei adhzret. Crucifixus nihil "r W operatur. Mortuus nihil fentit, Corpus in D terra tumulatum pedibus calcatur. Nulla UT confolatio eft in inferno. Edlmþg O facrumnihilum ! Ubianima perdit füum 4 effe, ut transformetur in Deum. — O fepul- chra viventia! Ubi fapientes wdificant fibi EL folitudines ! O Ager Evangelicus! lbi the- faurus gratiz latet abfconditus. O terra vi- li ventitum ! ubi gr.num frurpcmi moritur , ut refufcitetur, ; J d O DEusfolus! quàm es amab'lis! Preop- Dofi tarem tecum effe in inferno , quàm (ne te It effe in Paradifo, Q utinam fim ex hís mor- Á N tuis viventibus, qui funt vulnerati charitate! '*Fümnia O utinam dormiam cutn illis in fepulchro [menr fenfuum & cup ditatum ! * lg, O mi Deus ! Juünas mori ar ut tu viv'as; H Vüm J inme! Utinam deinceps miai 1.ihil lim, utto- tu$ —— iil JDe. PerfeHionibus Divinis. 3063 ante i tus tuus fim, Ut tu fis totus in me , totus meus , & fi aufim diccïe, totus ego, , li E Verba S. Scriptura. A Charviffimi, olfecro vos , tauguam advegas, LVIT €P? peregvinos, abffineve vos d carnalibus de- ffderiis, 1. Petr. 2. 11. ATA Chr;flo confixus futmcruci , vivoautem jam men ego, vivit veró du me Chriflus. Gal.2. eregrinariü:v 19. dtgi ( Mortui eflis, €7 vita veftra eff abfcondita cm Chriffo in Deo. Col. 3. 3. e p Jicfers Confepulti fimus cum illo per Daptifmusm in vcfmsa 7Tuortesm. Kom.6,4. Dolores inferni civcumdederuntme. Vfalm. / Qu 17. 6. s. NI Eduxifli ab inferno amimam meam. . Pfalm. 29. 4. a ium , 0* MEDITATIO CXLIX, if ; Ui 0 grt De Perfetlionibus Divinis. moti(llflm Uid eft Deus? Nefcio. Deus effem, fiid fs r poffem declarare. Deuseffes, fi idpof- fes comprehendere. n üngl" exhs(fl'( Quid eft Deus! Eftille, qui eft, Eft illejà quo üntomnia, Eft ille,propter quem fünt omnia. d Eít ille, in quo funt omnia. Eftille, fine quo nihil effe poteít, Eft principium, finis ; cens t LUL) trum , & fundamentum onnis eífe. Quid ii j Pavs. IF. Mdit. oXLIX. 304 j Quid eft Deus ? E(t voluntas omnipotens. Quid EftBonitas amabilis fuper omnia. Eft felici- Eft lümen zternum. EftRa- Áemeiph tas fuprema, Qhnselt tio falli nefcia. E(t Potentia infuperabilis. Ed metfo, uítitia. inviolabilis. " Eft omne id, quod vi- tonseltí deo. Nihil eft eorum , quz video. Eft ul- Ett Mumeno, chrum, per quod fubt omnia pulchra. bonum, per quod fuüntomnia bona. Ettille, ! Qüietem j( 1 fte f qui me illuminat ia fole, Qui me calefacit ia igne. Qui me refrigerat in aquà, Qui | Qid d | Og d me nutrit in pane. Qui me recreat in flori- bus. ui me fuftentat in terrá, D EPT : Quid eft Deus? Vidiftisne illum oculi mei? Non, quia non habet colorem. Audiftisne U& nng li & nts illum aures mex ? Non, quia non habet fo- num. Guftaftine illum lingua mea? Non, : Quid T Cü, D quia non habet faporem, — Actigiftisne illum manus mez? Non, quiauon haber corpus. UT : oUl Quid igitur eft Deus? Eft effentia coloris. "l E(t fragorfoni, Eftprincipium faporis. Ef Qs * fundamentum omnhis fübftantiz. Eft lumen Csv fuper omne lumen , quod oculus non videt, |! hi Eft vox füper omnem vocem, quam auris Va t m ir*»?m, ' non audit. Eft odor fuper omnem odorem, Vs af quem edoratus non fentit. E(t dulcedo fu- At per omnem dulcedinem , quam guítus non percipit. Eft fubítantia fipsr omnem fubftan- N (l Eft effe in- l tiam, quam manus non tangit. comprehenfibile, quod comprehendit omnia. pïquïetu Rn Invitibile, quod videt omnia. Indivifibile; quod unit o:nnia., Inacceflibile, quod eft in lf D j " omnibus. 4Eternum, quod producit omnia. Immobile; quod movet omnía. gmmutabi- m:fns e | lc, quod -mu:at omnia. Quid Vi . ib L[Xf De Pevfethionibus Dicvinmis. $p orniputt Quid cft Deus ? Eft Spiritus, qui habitatin , H um, El femetipfo, Quifelix eftper feipfum. Qui li. ff* ciens eft (ibimetipfi. Qui coniinet emnia in fe- ; ; xperabilis metipfo. Qui magnus eftfine quantitate. Qui id, quit v H J i bonns eft (ine qualitate. Qui infinitus eft finc numero. Qui immeafus clt fiae exrenfiene, ld. [ Qui sternüs eítfine duratione. Qui pulcher n El eft (ine figurá. ime al Quid eít Deus? Eft Spiritus, qui eft per TM omnuia, & non eft divifus. Qui eft in om- vreat du nibus, & non eítincluíus, Qui eft extra om- 1 nia, & non ell excluí(us. Qnui e(t füper om- mociltt nia, & non eft elevatus, — Qui «ft infra om- , Avl nia, & non eít depreffus. non bt ] Quid eft Deus ? E(t Spiritus, cujusnatura , nàl N. non eft, nifi bonitas. Cujus magnitudo non of eft, nifi Majeftas. Cujus vita non ett , nifi ub m Fecunditas, Cujus intelle&tus non ett, niá jai r Sapientia. Cujus voluntas non eft; nifiSan- Ctitas. Cujus cogitatio non eft, niti Lumen. , u Cujus virtus non eft, ni(i Poteuntia. Cujus hs o ^ inclinatio noneft, nifi Amor. 3 Cujus «Ctiones ,qui V non funt, nifi tiiracula, Cujss motus non « 08 eft, nifi Quies. Cujus duratio nou. e(t, nifi T ) JRternitas. Cujuslocus non e(t, nifiifmenfitas. ) ufhls Quid eftDeus? Eft Spiritus famperprefen:, (iboi * p & femper abíconditu S. 3C iper agens,& fem- J fi perquietus. Semper colügens, & nihil la- ihcndl [Om"i crifaciens. Semper eífundens, &orunquem i f exhauftus, Semper amans, & nunquam iü- ,a : quietus, emper conquirens , & nunquam gt exiens é centro beatitudinis füz. p O imagne Deus! O magneSpicitus! quàm ic * terrib?is es cogitacionibus nqür H fed quàm Qu! U g2mea« A UP. Grafet $. 9. 366 Pavs IP.. Medit. CXLIX. amabilis es voluntatibus noftris. O Sancte San&torum! Omnia offa mea, quantumvis fint iafen(ibilla, fenfibilia tamen funtad tuam Clamant nocte & die: Domi- Infn prafentiam. ln ne! quis (imilis tibi? ( Dota O Anima mea! Quid quzris femper tet- ts *am? Bonitatem? Hzc eít in Deo fine ma- litia. Pulchritudinem ? 1Hzc eít in Deo fine [ f [uit f I ! TT macula. Perfectionem? Hc eftin Deo fine : defec&tu. Scientiam? Hzc eít in Deo fineer- ll 0!71.'? |If.1I, rore. Fortitadinem? Hzc eftin DEO fine | hrj infirmitate. Pacem ? Hzc eft in DEO fine UET perturbatione. Delectationem? H«c eftin Abundantiam! Hxc eftin 1 li' Hx Deo fine dolore. Deo fine indigentia, Felicitatem ? Hzc el inDeo fine miferià, AL O miDeus! amaboteex toto corde meo, uoniam tues gaudium meum, & fumma feli- citas mea. Nihil deinceps quceram exua tey quia omne, quod quaro, invenio in te. O quàm gaudeo, dum cogito, quód te plüs pof- Ti fim amare, qvàm tepoíflim cognofcere ! Non Qv poffum te comprehendere mente mea, At Qw 1 poffam te continere corde meo. Et quare BU cor meum nonefíl totum tuum, cüm tu fis to» p tus illius ? titlha O Pulchritudo admiranda ! O Bonitas infi- ! nj nita! Quando tandem te videbo? Quando ' Qnis tandem teamabo? Quia mori neceflc eít, uc ! lþ(x",? D videam, equum eít, ut amore tanti Boni in- finities moriar. M LOT l l(h !N tigf h . Nerba i Y [ De Amalilitate DEIT. 30 BEU Verba S. Scripturas quzmun.via fontadtut Ego fum, qui fum. Exod. 3. 14. die: D kgo fum « €? « Principium, & Finis, di- eit Domiunus IDeus, quà eff, qui evat, & qui femprt venturusef? Ommuzpotens. Àpoc. , v. 8. Dep (it Quis ffmilis tui in fortibus, Denine? Quis ( inDatt fauifis tui ?. Magnificus ia fantfitate, tevribi- HinDeot Áis, atque laudatilis, facieus anivabilia. Exod, n Delne i. 1. ii Ex ip[o, €? per ipfum, €? 3a ipfo fumtome- i DIOR fia, ipfÉ Gloria àm fecula, 2dmez. Rom. ) Bd Ij. 3f b ? lt MEDITATIO-tCL y m &;'ummz!cl: Dä Amalilitate DE £. f euat jj pe ( yàm immenfus eft DEus,qui creavittam j p &.grandia! Quàm pulcher eft DEus, qui o V creavit tam pulchra! Quam bonus eít Deus, gm qui creavit tam bona? Quanta mihi Deus ! E qmnf preftititbeneficia! A quantis me defendit pe- jn u riculis? A quantis meliberavitmalis? Quan- ta mihi promittit bona ? Qnt j nï Quis potiori jure meretur cor meum, quàm t ( patit ipfe? Quis pro corde meo obtinendo majus mihi pretium offert, quàm ille? Cuiiddo- A " j j nabo , aifi illi; qui füüm mihi cor donavit? Cui id vendam, ni(i illi, qui pretio fangui, àne cor impium qui, Qis fui illad emit? lt va. Ü a T ]i $308 Pars IP. Meit. CL. valeat Sanguíni Dei ? /Equivaleat vitz Dei? JEquivaleat cordi Dei? ZEquivaleat Regno ME DE!? Omi DEus! Non mereor vivare; fi vive- m re velim propter aliud, quàm prop:er te. Non mercor habere cor, fi quid aliud velim amare, prater te, O quàm feró, nimis te ä i |Memas Adem amavi. Pulchritudo femper nova, & fempet antiqua? Heu! quàm przmaturé ve offendi, ï Amorp) Bonitasfemperamanda, & femper adoranda, | ompia Horreo iugratitudi- | t5 ment Agnofíco tenebras meas. nes meas. Semper && amabo, Deus Boni- l Qtdeel qin if tatis! Nunquam te offendam, Deus Maje ftatis! At d W05 mv t ater Verba S. Scripture. Ampr [ Diliges Dominum Deum tuum ex totocor- UE de tuo, €? ex tota auima tud, C ex oqieibus Amaz II viribus tuis. Luc. 10. 27. Oa Jia boc apparait Charitas Dei, quoniam Fi- njtti[o. ] N lium fuum unigenitum mifit Deus in muadutu, ut vivamus per eum. Y. Joan, 4. 9. fttiy INos ergo diligauus. Deum, quomiam ipfe Àmy] prior düexit mos. 1. Joan. 4. 19. fsj Diligam te Domine, fortitudo mea ; Do- A M ?RiMUS fivmamucntum ueumy Cp vefugium meum, Any] €? lilerator meus. Deus aneus adjutor meus S'c. ln Obnac Pf.17, 2. & 5. WäCia [ ROt At Top f l | t i ME- l | ]. Deï "uove Dei evga bomsmes, — 308 extvitti vilest It MUEDIFATIO" CLL vare, Lt De Jdmore DEI erga. bomiaes, €? bominum n pupat erga Deun. i aliod v rïfö, nimis ! Memus DEUM, quia ipfe nos amat. Amemus Deum, (icut ipfe nos amat. TT rv df Amor Deiauntiquiffimus eft. Amavit nos abomnizternitate, Semper fuimusprafen- 1peradorac«: tesin mente ejus. Sempsr fuimus pracfentes *eoingraüui in cordeejus. Amor illius tam antiquus eff, , Dus quàm ipfe Deus. Nunquam fuit, quin nos , Dus M amaret, Sicut ergo femper fuit, ita femper nos amavit. Vult nos etiam deinceps ama- re in zternum. i Amor Dei eft purus, & nullius lucri cupie dus. Amat nos, opis noftrz non indigus. g m Ama:t nos, nec quidquam commodi à nobis puram il expectat, Amat nos absque ullo noftro j zmnidlle merito, Amat nos absque ulla fua. obliga- tione, Amatnos, ut viciffim à nobis ametur, ji m ] & per füi amorem beatos nos efficiat, Amor Dei eft cener, Eft amor faavitatis. ! m;ni.»nn "/3'*' Eft fuavitas amoris, Eft amor patris. Eft I J amor Matris. Eft amor Nutricis. jj Amor Dei eft fortis, T'riumphat deomni- figiin bus obíftaculis. Beneficia confert ingratis. i Beneficia confert rebellibus. Beneficia con- fert inimicis fuis. r Amor Deieft infinitus, Amat nos eo amo- Bona nobis con- re, quo femetipfum amat. tulit infinita. Mala pro nobis füftinuit inft- ní- y U 3 Uy. 31O Pars L K Medit. CLI. nita. Sanguinem füum nobis dedit, qui eft 1 Gratiam füam nobis commu- pierii infiniti, nicat, quz eft thefaurus. iofinitus. — .Gloriam lithri fuam nobis przparat; quz eft bonum infini- ^ tutn. If Prta Amor Dei eft univerfalis. Comple&itur omnes homines. Sisd n Nemoef(t, quem nonamet. Nemo . eft, quem non vifitet. Nemo efi, qtediln fimner o cui non ferat auxilium. Nemo eíL, cui non Nemo : elt tlf v tribuerit Cuftodem Angelum. |- Cundiby quem non redemerit, Nemoeít, quemnor velit falvari. A db O Amator incomparabilis! Ubi reperiam lag 1 D amicum tam fidelem, tam antiquum, quàm L te ? O anima mea! porésne noun amare il- lum, qui tantopere te amavit? Potésne de- negare cor tuum illi; qui cor fuum tibi do- ) l nivit? Compara unum cumaltero. Metire magnitudinem unius, & alserius. O Deus meus, Amor meus! Fuitne un- D] quam ingratitudo cquiparabilis raezz? — Tu 4 ff meainas, ex quo es, & ego tec iib endo, ex quo M fum, Tume amas ab omnizternitate, & ego M | non veli»ite amare in tempore ? T0 p Amabo tedeiuceps, mi Deus! ficut tu m& hst amáfli, Amszbo conítanter. Amabo puré. trds Amabo teneré. Amabo fortiter. Amabo "05 ní zternüm, Amabo univerfaliter. In ornni "L&Qrtm loco. 1n omni tempore, In omni ftatu & w Rttjo cenditione. In omni genere perfonarutb, N Me fOttm & in exacifimá adimpletione omnis bene» placiti tui, invif:hilis, Ti Ver: . btiml tif J De. Incomprebentibilitate DET. 311 dedit,qit Verba S. Scriptura. pobis com s. Gl J Chavitate perpetud dilexi te.. Jerem. 31. bonunici * Jpfé: Pater. amat vos. Joan. 16. 27 Conpkit Sicut mater: unicum amat filiutm fuumy zta Mer n ego te diligelamy 2. Keg. 1. 24. t N Quimes bomiues vult falvos freri, € ad age TU aitiouem. veritatis venive. . Tim. 2. 4. , Nm& Cüm. dilexifJót fuos, qui erant i2 muando, ii5 v qua? finem dilexit eos.. Joan. 13. 1. Nunguid voluatatis swee eff mers impii, di- Utigt cit Downnus Deus, C? uon ut convertatur € n!fqlllïm) g noa anit qus füis, 89'*. vivaut? Ezech. 7118.,, i$4 ? Pa ME DlTAT'Iöä XLVII. rfiun i? Jheto. [ I De . fgcomprebenfibilitate Dei. od T Mnia tempora non poffant metiri Divi- ;Rian*iüaew O nam Effentiam, ^ Omnia locorum fpa- du tià non poffunt eam includere. Omnes intel- ) le&us non poffunt eam comprehendere. Om- y at nia corda non poffunt eam fatis amare. j Deus nihil eft eorum, quz video, Nihil i, A ] e(t eorum, quz tango. Nihil eft eorum; g 1 quz fenio. Nihil eft eorum, quz intelligo. " il Nihil eft eorum , quz cognofco. Nihil eft perfon À Ef Effentia eorüm , quz mihi imaginor. TR invifibilis, fpiritualis, & incomprehenfibilis, O mi Deus! Quàm dives fum, fi nihilha- beam, nifi te? Quàm illuminatus fam, fi ni- " [id Uua4. 312 Pavs IF. Zlfera'z't. CLII. | hil videam nifite? Quàm intelligens fum, (i nihil! cognofcam ni(fi te? Quàm beatus fum, YP fi nihil guftem, nifi te. Video omnia, quando nihil ampliüs video, G ufto omnia, càüm nihil ampliüs gufto. n- l telligo omnia , cüm nihil ampliüs intelligo. Pofíieo omnia, cüm nihil ampliüs poffideo. $ finp [ Sumomnia, cómnibil.füm ampliüs. Mens ( | Venerot omnipotentiam Dei, per Sacrifici- gionem, um mearum virium.. Veneror Majeftatem | | a defide l Dei, per Sacrificium mez gloriz. — Veneror l W AOru: Bonitatem Dei, per Sacrificium defideriorum | Desef mcorum. Veneror Incomprehenfibilitatem timejts Dei per facrificium mearum cogitationum, , Non ivacua meir I i0cam team imaginibus fuis, n hgb & Deus eam replebit Effentià fuá, — Evacua "üramor cor tuum affectionibus fuis, & Deus illud M velbun 1eplebit bonis fuis, Evacua mentem tuam QD conceptibus fuis, & Deus illa . m replebit lumi- nc Sapientiz fuz, Cui bong "n t z Ws Verba S. Sgripturæ. ?ä, ]i n Magnus coufilio, €? incomprebezfililis co- LWS[M n gitatu. Jerem, 32. 19. nm]m a Cuz eompay ff €? fecilbis femilem? V. CR hi g's 2H€, 46. 4. W "A'ml Aenuit confolari auima Nua: GnEMOT fui rep "Tes Dei, € dele&latus fum. Pf 76. 4. M&lr » ld Quinuia off. [/ 1 mea dicent: Douine quis frmilis tütltna tZZI Pfal 34 j o «U][a pat Exzuanite, exinanite usque ad fugnzamen- * M fum i2 eq. Pfalm. 136. 7, W t e L ME "n .l De . Srmplicitate, 313 ligens , 1& Deatus lu MEDITATIO CLIIH. ampliteri üs gulo, t I^ Simplicitate. lii nplüspalis Sro fimplex:mente. Efto fimplex corde. E plis Mens fimplex non habet nifi anicam co- gitationem. Cor fimplex non habet, nifi uni- j pf or Majut cum defiderium. Sinegemina liac fimplici- x Ves tate nunquam pervenies ad unitatem. n deffdettt Deus eft purus actus. Nihil eft fimplicius, ehenfiilttd quàm ejus effentia. Non po:eft fe multipli- care. Non poteft pati duplicitatem. Ab zter- ogfatiünr no non habet, nifi unam cogitationem, & maginu unumamorem. Omnia dicit uno Verbo ; & i, Bd hoc verbum non eft ni(i vericas. Si cupias gDor quentem t uniri Deo, oportette imica?i hanc fimplicita- tem. m»:pl'fbitfuml- Cui bono fuünt tot cogitationes? Adquid ferviunt tot retiocinationes? An non con- vi&tus es à veritate? Cur quzris, quod jam Iffs peperifti? Fac, quod fcis, & gufta;quod vides. E(t magnum Deus eft magnum Verbum. T LLE argumentum orationis. Proijce te in huac Oceanum, in Merge te in hanc abyflum. j ul Deo reperies omnia. Extra Deum nihil reperies, T Martha nimis folicita es, & turbaris erga plurima. Curz tug füst inutiles. Nimis ;;;yr/iifvxrf multa paras alimenta Verbo, quod vis pafce- t€. Ad quid conducunt tot cure? Unum Jj tantüm eft neceffarium. Imitare Magdalenam forogem tuam, Meliorem illa partem elegit. y u y Au- Pavs FT. Medit. CLII. $14 Aufcultat, & non loquitur, Qaiefcitabsque ] lil ulla folicitudine. Summo. abundat íolazo, fri qi Á quod morari poffit in przfentia Dilecti füi, quado Fuge multiplicitatem, Amn2 unitatem. Ecce UT Qntat unicum. necefífarium, nec e(L ni&i unicum; quod te poffit pleaé fatiare. pace, Ut habeas unicam tantüm cogitationem, (or u oportet non habere, nifi unicum defiderium. tOUt0, Ut liber evadas à cogi'ationibus tuis, cura, lts i ut liber (is à defideriis tuis. Sine cordis fim« d plicitate nunquam habebis (impl:citatem tpner mentis. Millenas res diligis,& tamen de nul- Ümi] lá cogitationem vis admittere? Morem geris d qu. cupiditatibustuis, & quereris contra mentis qii e evagationes? Querelz tuz non (unr rationi qüto, d conformes. Daplicitas occupat cor tuuim. l u Evolat cor ad thefaurum faum. Dele&atur m inillo, quod diligit, Quoaiam ergo non de- quiefcm le&atur in Deo, Deum non unice diligit. lncïpiam Non es Dominus mentis tu&. An autem ia m non es Domíinus cordis tui ? Non potes care- cminu; re omai cogitatione, Sed an non potes liber O0 effe ab omnibus defideriis ? Non habebis co- £ SQ gitationes mslas, fi non habueris mala defi- dmei deria. Include te intra cor tuum, ibi enim qid de reperies, quod ames. Quidquid obftrepat al mens tua, cave ne portam illi aperias. Fra- AC Q na ejus levitatem. — Comprime ejus curiofi- tatem, N il'n Quód fi eam coércere non pollis, permitte curfüm menti vagabundz. Atcave, neillam fequaris. Permaneconftans inquie- te tua. Contentus eíto inopià tuà, - Quid Cumï suzris, fi Deum praíentem habeas? An fi- 1 Me- dcs non magis certa eft, quàm fenfus? » ius De Si?-üplicimtæ 315 Satiüis eft 'Icitahsquu liàs eft amare, quà m. cogitare. Frueris dile&to tuo, lat (oln frui, quàm defiderare. Diledi f uando eum amabis, nihil ultrà defiderando. effes, fi Deo atem i O Anima mea! quàm felix nifi illi contenta viveres, fi non quzreres; (f uniQU, placere ; fi nil velle s, nifi, quod ipfe vult! Cor tuum in Oratione eflet, ficut lapisinfuo gitzziamm, defideriut centro. Sicut lamma in fua (phara. Sicut fluvius in fao.oceano. Sicutacus magnetica tüis; QU* cotdislt dire&é refpiciens polum (üum. Sicut ferrunt pl t magneti fao c onjunctum. O mi Deus d ! ! Quid eft, quod cupio, & quid menden? eft, q uod quzro? Quid eft quod defidero, lyen gtl quietem ine nra m quid eft, quod exfpeto? Ah! (gncratd quiro, & femper in motu fum. Cuperem - Ut tüdd. in pace vivere, & femper bellum voveo. Fatigatus tandem fum labore, volo deinceps Dd Nimiis abuado cogitationibus, p n d quiefcere. Incipiam modó ardenter amare. Guítemus jl fuavis fit h autdt anima mea! & videamus, quàm Douminus. S ;/ ous [rid O Deus vitx mez! O pax animz meg! l Ogt.Shtfl' Latusobtuli tibi univerfa in fimphcitate core hs? Tu fcis, dismei. Tu nóíti, quid queram. $ m).lu - Cor meum rectum & (im- ,l jul ! quid defiderem, plex eít, mi Deus! caret omni duplicirate, i bürepi[ Fac ergo illud ingredi in requiem San&o- PC ris. ! ol qui ( rum, ii;lüdquc attrahe ad centrum unitatis, / qnp "u La . Verba S. Scripture. n qL;C Cum fmplicibus fermocinatio ejus. Proverb. jgà 3- 32. 2 1 1y [i | Sin. j ]i 316 | — Pars IF. Medit. CLIF. Simplicitas jufforum diviget eos. Proverb, omnia! ll, 3. Sünt foi Si oculus tuus femplex fuevit, totum covpus | mitítin tuum Iucidum evit. Matth. 6. 23, - Ti Qs Turbaris erga ?')lurz'ma, porró unum eff ue- Qd ceflavium. Luc. 10. 41. fs p In famplicitate cordis quervite illum.Sap.1. (GRUTR Y. MEDITATIO CLIV. D) lüilmlll De Pleuitudime Divitiarum Dei. (fead (n Eus fufücit fibi ipf; — Non indigetoperá Vf D noftrá. Sufficiens eft creatu:icfuis, que WT non indigent, ni(i ipfo. TMber d Deus eft omnia omnibus hominibus. Eft ^ 1 lumen cecis, . Eftfanitas«gris. Eft confola- tio afllictis. Eft robur infirinis, E(t fandti- | tas peccatoribus. E(t vita mortuis. E(tpax vivis. O daulcia verba'! Deus meus & omnia! Quàm fuavia funt animz, cui Deus eftomnia, Aj & cui omnia cetera, preter Deum, nihil tl funt, O Deus meus, & omnia! Def(ino ego cogi- Ditm tare, inquirere, & ratiocinari. Omnia re- OUSOm[ perio in duobus his verbis; Deus meus, & omnía. Ü Omnia, quz lego , omnia, quz in- hn telligo, occupant meatem meam. Sed non d replent cor meum. .Ubique reperio vacui- em & indigentiam. In tefolo invenio füm- Mmam votorum meorum. OXDcus meus & emnía! p Á De Plnitudiue Divitiarum Dei, 317 ;, Dtovel omnia! Duo hzc verba fünt mel ori meo, Sunt fons aquz vivz cordi meo, quaextin- QTR guit fitim ejus, & plené fatiat omnia d. fide- ) 1 ria ejus. um d Quid defiderare poffum przter te? quid me fatiare poteft preter te? O Deus meus, & creaturz omnes mihi nihil erunt. lum p Verba S. Scripture. T j Vl Dixi Domino : Deus meus es tu, quoniam bonorum seorum son eges. Pfal. 1y, 1. i D. Offendam otume bonum tibi. Exod. 33. 19. Qui replet in bonis defiderium tuum, Vfal. 102. j. i vici Quid mibi eff in Celo, & à te quid volui füper terram? . Deus cordis snei, €? pars "ea j P JDeus im eteruum ! Pfal. 72. 25. & a6.. f o MEDITATIO CLV. pf nd j, I De Paradifo, j & DmnüI Aradifus eft Domus DET. Eft cerra viven- j clïOm",iï p yn, P tium. Eítcentrumquietis. Eít Oceanus bonorum omnium. Eftabfentia malorum om- 05000 ) Y nium, Eítmetaomniumdefideriorum. Eft fons omnium deleéctationum. Eft thefaurus m omnium divitiarum. Eft thronus omnium Ex- cellentiarum. Eft finis omnium curarum. Eft TA gim cumulus omnium confolatiqnum. » [ l vl gioli tbi j qas omncly 318 : Pars IF. Medit. CLF. ]bi videbis, & amabis. Poffidebis 53 & lh audebis. Habebis omnia, quz defideras. t ( ibi erit Nihil habebis eorum, qux times. t d bonum fíine malo. Delectatio (ine dolore. lhl v: Abundantia fineindigentia, Sanitas fine mor- |— Ül bo. Vitafine morte, Quiss fineinquietu- dine. | :0( [*qnfz'f, gpidla O quantum gaudium! videre omnia, quz funt pülchra, | Amare omnia, quz fünt bona. M Poffidere omnia, qu& funtmagvnifica. Gufta- re omnia, quz fünt dulcia, Videre primam Veritatem, Amare primam Pulchritudi- nem.. PoffiderefupremumBonum. . Gufta- Tperw re íummam fuavitatem. f Quàm dile&a Tabernacula tua, Domine TicoleQi virtatum ! Concupifcit & deficit animamea T diying in atria Domini. O quàm mifer fum in hoc w d exilio! O quàm beatus eroin illa Patrid! Ani- Türedi 1ma mea, fi diligas bona hujus faculi, perdas m (te bona zternitatis, Si terre deliciis te oble- f us Ges, carebis füaviffimis Coeli deliciis. Heu! tïonibus' quàm fordet mihiterra, dum Coelum «fpicio! onpm Mi Deus! Utinam moriar quàm citiffimé, ii utte videam! quia nemo videre te poteft, f ni-ïï.* moriatur. Titg Vetba S. Sctipturz, menm CTeQ j Offendam omue bonum tibi. Exod. 33. 19- RUNE Wt Aeplebimur im bonis Domís tue. Pfal.64. s Li()( Satialor, cimn apparuerit alorza tua. Víal, Wa 16 [2 fi!t[" 'inhmtur ab ubertate Domís tue, C? N BU torrejté vomp'alis £a potabis cos, Pfal. 3. 9. iViüita; Ab* s 7 De Uniong Divind. 219 [ï;debïs, & " Allievget Deus omnem lachrymatm ab oculis y dedens eovum: Cv mors ultrd non erzt , neque Ju£tus, BU megue clmnors ueque dolor erit ultrd. Apoc. (ine dott 21.4 ia nem? Oculus 102 vidit , uecauris au Jivi't, wec 2n neingti cor bominis a[cendit,quepreparavit Deuidis, qui diligunt illum. 1. quinvth. 3. 9, eomoi m s fntbte MEDITATIO. CLVI. ific, Gu jere t De Uniotne Dz'vinä'. Pulciril jn Gl-ün T perveniatur ad unionem, opus eít ma- U gnamortificatione. Opuse(ít magnaani- " Donit mi colle&tione, Oporxet fe totum permitte- j um re divime Providentiz. Oportet fe finere v t j plené dirigi ab obedientia. Oportet renun- ] Pa[fü.l An[- tiare judicio fuo. — Oportet abnegare volun- lCUül pCï i tztem fuam. Oportet expugnare cupidita- (; t tes fuas. Oportet obfequi divinis infpira- tionibus. jds. E lii Nonpotesfimul agere cum Deo, & cum lt C'i RUO hominibus, Non potes abeffe à te ipfo, & ] [ POKAI prefens effe tibi ipfi. Converfari cug aliis & manere colledus. — Cor habere ligatum, & mentem liberam. Amare omnia, & nulla derecogitare, Moti fpiritualiter, & viveré fenfüaliter. T . pid 1] Actio priecedit contemplationem, Labor ducit ad quietem. — Titnor fuftentatamorem. 1/1 all T ) Poenirentia difponit ad gaudium. — Ratio ad- juvat fidem. Humanitas ] ij j JESU ducit ad ejus r l Divinitatem, Ho- o 320 Pars JF. Medit. CLFT. Anra Homo fapiens, & difcretus difponit gradus in corde fuo. Primus eft versüs cor. Secun- if ong fu. D duseílin corde. Tertiuseftcordi. Quartus eít (upra cor, 1ls Perd In priio timemus Doininum. In fecundo audimus Magi(trum. In tertio qit loqa ts qu. defideramus Sponfum. n quarto fruimur Deo. 'Timemus ad radicem montis Sínai. n Excacamur n |letipit Videmus prodigia in medio. vértice montis, Invenimus Deum in tene- Appettus. ; ücimtiom bris. Moyfes, antequam vocaretur à Deo, Ctts j nonaufus ett ingredi illam caliginem. Gratia vifitationis non fundac (tatum. Gra- ttelris f Qundo| tiz quzdam fünt excitantes. Aliz funt gra- tiz. remunerantes. Excitantes precedunt st meritum. Remunerantes coronant meriturm. þh'al'lum j Excitantes funt protempore. Remunerantés . Igüis, N [ funtpro xternitate. Non potss tibi fecurica- RaT T D. tem fpondere, quód femel [ESUM videris transtiguratum. Non debes teSponfam cre- UM tll dere, quód femel przfens fueris nuptiis. Novitius poteft frui Deo, ut tamen nonfit ia It t Msj ftatu poffeffionis. Infolens prefidentia eft, li velle Sponfam efle, antequam fueris An- N Y cilla. qlldmmuï Poenitens poteft quidem interdum cantare: Cl n 0R fed propria ejus occupatio eft plorare. Anima Thonsn f T abl vulneribus faucia, non indiget Sponfo , fed Medico. Debet quzrere medelam vulnerum; "ingmt Cüm ofculatus Wt Y d & non petere amoris ofcula. fuéris pedes Dilecti tui, manus quoque ejus eli Ti poteris exofculari Cuüm feceris bona opera; RD'V jj poteris etiam ori ejus oícula figere. O Do- TRti v mine, quis au(it petere hanc gratdam; fed l Quus guis potüt illam non defiderare? mllhms ( - Ani- H » Je Uznzome Divina. 32r Jl Ánima per medirationem infiruitur. Per yonit o cor, 3 affeCtionem avellitur.. Facit erumpere fua fu- d. Qum fpiria. Deinde moritur omnibus fuis defide- riis. Perdit ufüm vocis. Non fcit ampliüs, s Doninz » It quid loquatur Deo. Fit filentium in corde Jto fruim:. ejus, quo in admirationem rapi:ur, &flupore opprimitur, "erribilis cal':go omnia lumina monts $ XoRCIDAET illi eripit, Imaginatio ejus eft fine imagine. Appetitus ejus fine motu. Mzns ejus finc ra- eym intad tiocinatione. Memoria ejus finz fpecie. Cupi- rettr D inen ditates ejus fine tumultu. Omnia nocturnis tenebris funt involuta, [latun Quando Deus ex fundo caliginis,quà mons lig uut g* Sinaielt coopertus , animam vocat ad fuüuin s parti palatium , debet ipfa (ine mora illud ingredi, lantmcri:!g Ignis, & toritrua, fulgura , & precipitia ter- rore illam complebunt. Atubi ingrefía fue- gl rit , Deus inferibet cordi ejus legem amoris, U vt n & gratim , teacritudipis & fuavitatis. Coro- nabit illam elaritate , & faciet refplendefce- jj p re faciem ejus radiis Divinitatis- T Medià no&e claufis portis Sponfus ingredi- Ál t tur cor. , Ibi celebrantur nuptiz Agni. Non l fUCIiS / audiuotur, nifi cantica gaudiorum. Ipfi etiam fen(us in partem lztitie veniunt. Meas hum j fola moratur attonita, cüm fe videt exclu- ye A fam abhis nuptiis, & nefcit, quà vià Spoa- ol " fus ingreffus (it. Solum cor experientia id di- al dicit, fed effari non poreft, T Beati, qui vocati funtad Nuptias Agni hu- et n jus Divini! Beati mortui in JESU Chrifto! bonid d Mortui ratiocinationibus naturz. Mortui fu- y [Qi is curis, & folicitudinibus. Mor:ui fuis moe- 4f " rtorihus, & deleCtationibus, Mortui fuis ti- ! R. P. Grafét S. 3. X me M 322 Pars IP.. Medit. CLT. moribus, & dcfideriis. "Tranfibuut à poeni- Sndit - ] Dfilore tentía ad ftatum gaudii , & plenz poffcífio- nis Dei. Videbunt labores fuos coronatos ) Imm b al i pace, fuavitate , quiete; deliciis infiniiais. tomplede Tulchrit " Verba S. Scripturz. lD me Scvibe : Peati mortui, qui in Domino 1mo- ltl m riuntur. Ápoc. i14. 13. ' lDd me "hnodo dicit Spiritus , ut requiefcant à fa- d Ti Boribus fuis, opera emim illorum fequunturil Jos. Apoc. t4- 1. lilerog] Pofuát teuebras latibulum fuum z. in circi- filrig d; [ u ejus Taberaaculum ejus, tenebvofa aqua in od E zulibus aéris. Pf 17. Ya Cim afceudiffet Moyfes , opevuit aules tion- zeur, €7. Dabitavitgloria Domini füper Siuaty uube , fex diebus, fcptimo autem zegeus zlum J, die vocavit euin à v quedio calginis. Exod. 24. 11. & 16. ä Ecce Sponfus venit. Matth. 2$. 6. ? cumeo ad Q: 4 ^ up pavate eragt , imtravevum | & claufa eff jamua.. Matth. 25. 10 mlj)tz'as , ï; Oratio ad SS. Trimitatem , proim- peivaudá Gratid. Unionis. Potentia Apientia DEI mei guberpa. me. S Dei mei füftenta me, Bonitss Dei meí falva me. Spiritus Dei mnei vivifica m Amor Dei mei inflamma me. Volugtas Dei mei difpone de me. Sane T. iDe Unioge Divina. 223 yout àpte Sanétitas Dei mei fané&lifica me. Charitas Dei folzre me. ve pl Majeítas Dei mei regna in $. Coronda rme. Immen(ütas Dei mei reple mie. Lux jis if Dei mei illumina me. Mifericordia Dei mei complectere me. Pulchritudo Dei mei attraha me. Dulce- , do Dei meipenetra me. Magnitudo Dei mei t Dun r annihila me. Pax Dei mei pacifiea me. TJufti- tia Dei mei dirige me, San&iflima Trinitas, vq!ligffrf"ïi*'ï benedic me nuüc & inrætcmum , Àmen. j figuri Inbereudumerit cuilibet Fey/ui, €7 ille pre E cetevis deg uffaudus, -gui agimum fuaoias come lu suovelat. n ilil M J -cyl g, * p ^ £ D. h: A UN j j 1 46 i s f /J/ m u N 1,ï« 5 3A hd Kai2 ! ]tv 7 Mi zi — z,',»:ï?h lat l u j i j eN N 7 . J j pwl/ jf lw fl "u j P V Vm(ï o » Q CAN- y 324 Cantica Spiritualia , Oif ii &À» tÁs aÀs b$5áá &à HU T $5 Hs quod (ta d : liivero IIIIII $ : ä $ u " t : i f CANTICA Un PIRI- o ' vl ( UALIA licitm, Tro animabus Sanctis. Mdere Iyeri, 0s t CANTICUM I. 1 &i 'ütin tun Icham eum EUS eft in me, & ego fum inDeo. Deus Deus eft eft meus, & ego íum Dei. dine. Qu: propter me, & egoíum propter Deam. De- LUET. us cogitat de me, &.-ego cogito deDeo. De- edie,& us quiefci t in me, & ego quicíco in Deo. N v Vütyere Deus operatur propter me, & ego operor Ts propter Deum. Ó Deus meus , & omnia, quid eft , quod dtïia mea. quxram , aut defiderem , przter te? ümuhvk Qire f CANTICUM IL Hl Nl hil fupra Deum. Nihil ficut Deus.. Nihil ( cum Deo. Nihil przter Deum. Unum uni: folum foli. Totum toti, Cor 'tihi cordi. Cor, quod amat, nefcit dividi, Cor; D N quod dividitur ; neícit , quid fit amare. 1y Pro animabus jandlis. 325 O miDeus ! quid eft in Coclo, & in Terra, quod fit amabile, ficut tu? Quid;eft in toto T Univerfo , quod tibi poffit comparari ? ; 2 ï CANTICUM Ill il OMnïs defiderium meum eft, nihil defide- rare. Omnis Voluntas mea eft , nihil velle. Omnis cura mea eít; dere nulla effe folicitum. |Omne benum meum eft, nihil poffidere. u Inveni, quem diligit anima mea, tenui eum, nec dimittam. Quzrebam eum; extra l me, & inveni eum intra me. Quazrebam eum in tumultu ,& reperi eumin pace. Quz- inDoo. p rebam eum inturba , & reperi eum in folitu- dine, Quzrebam eum in mente mei , & in- j ]use veni eum in corde meo. f m J Quzrebam eum de die , & inveni eum in nocte. o k a n Non vidi eum; íed cognovi eum. Cor meum percepit eum modo infenfibili. Satia- . en (pt n vit me przfentiá fuá. Implevit omnia defi- j dería mea, Su(tulit omnes anxietates meas. jid t v Cumulavit me deliciis, Beati , qui hác s quiete fruuntur. Et qui invitati funt ad nu- ptias Agni, J CANTICUM 1V. Duis p )ul ; D c mihi, obfecro, Dile&e me , wubi pa- fcas , ubi cubes in meridie ? (n jj .X3 In I imam ( 356 Cantico Spiritualia , qredebat In corde puro, & ab omnibos creaturis * avulío. t « Cor mupdum eft locus quietis mez. Eft paradifus deliciarum mearum. U [ ii Nullus clamor in DomoDei. Silentium in Paradifo. Domine! non poífum ultrà lo- nm, & « lach qui , poftquam tu mihi locutus es. Plenus Vnhis Cà fum - cogitationibus , nec occurrunt ampliüs verba, qug eloquar. O cor meum : Cuítodi diligenter thefau- ( rum , quem pofítides. Sponíus ingreditur portis claufis. Egreditur , cüm funt aperta. MOïS ! — téüel Occlude ante omnia portas fenfuum tuorum. Pax,amor, fecretum , filentium. Ecce hac Xiipus füa W0 me e animam in tuto ponunt, ht CANTICUM V. Farö ïnm. ftinfemn. Ol*. Ínia perdidi , nil ultrà habeo,quod per- At (jlliz l | ! t omr dam. Omnia inveni, nihil eft ; quod ultrà quzram. Contentus vivo, nil ampliüs: Uil l t b defidero, "Totus Dei füm, niil ultrà timeo. jl Ts Omnia reliqui propter Deum. Omnia in Deo reperi Defideria mea inciderunt in il- lum, ficut flumina in mare, fine tumultu, fine diftindione, (íine motu, fine violentia, fine ar&tis aggeribus, quibus intra terrz al- ESti. veum con(tringebantur. 8 Qttot w . Poftquam evanuit ex oculis meis ingrcf- UX, & ll füs fam Oceanum, demerfi me in hanc abyf- füm. Perdidi me feliciter. Confudi meum Pt i LUN l effe cum efleDivino. Eram in tempore, & Cre- Pro animabus Sanchis. ) 2 Eram crea- 0s Crett credebam me effe ia zternitate. tura , & fentiebam me unitam Divinirati. quietóti . O nox myllica, & fortunata ! ubi Verbum . fe univit menti noffrz, in(ilenuo defiderio- Slentn T rum , &cogitationum ejus. O quàm fuavis iun i xe, D e(t hzc hora! fed heu! quàm brevis! fileat mrünt a omnis caro in prefentia Dormini. CANTICUM VI. tntt qui is hgt Ors mihi minatur. Circumdatus . füum y n t M foamtuyt tenebris. Agitatus füm procellis. Pro- », ul xir)nus füm portis inferni. Sed h&c omnia non mie exterrent, Amor eít fortior morte, Intenebris Rernit le&um fuum. Dormit fe- curé in medio procellarum. Coclam invenic j in inferao, Paradifam fuum fecum circum- M Wd i fert, quia intra fe habet , quidquid defiderat. Vult omnia, & nihil vulc. Poftidet omnia, já, V ela w & nihil poffidet. Deus eft th irus ejus, ), rilampi & felicitas. oui Deus eít omnia , totus ye t mundus nihil eft. j s * jfenu [ CANTICUM VII. ige g vt ESUS cogitat de me, & ego cogito de JE- n t J SU. jESUS operatur propter me, & ego operor propter [Efam. — Cor meum illi fuffi- Ille fibi com- nj cit, & ille fufficit cordi meo. ynds ! l ia placet in me, & ego mihi complaceo in "! nticum! quod ipfi con- illoþ. Fccc amoris Ca Ci- X 4 g 328 Car?ica Spiritualis, Quram sliam non ha. cinn diu noctüque, beo, quàm ut nullam curam habeam.Unum ( bonum , quod delidero , eít nihil defidera- Te. Vivere fine cura, & fine defiderio, eft .|- Diose omnis mea delcctztio. defe fei von ] CANTICUM VIIL ttile tu: 165 tUos, Uid eft, quod fentio in imo anime mez? Ti ait Q Wnm, À ^* Quauideft, quodagiturinimo cordis mei? B Nuptie fiunt io Cana. JEfüs illic parravit miraculum. Aquam mutavit in vinum, In- ditCS, m DTTE greflus eft medià nodte claufis portis fen« Íuum, hrbus, 0 D Vidi eum , cüm non viderem. — Cognovi eum, cüm non cognofcerem. Oculus meus Atl o non viditeum tranfíeuntem. Auríis mea non W trim lo sudivit ingredientem. Seafi odorem unguen- torum ejus, Gu(tavi mel dulcedinis ejus. Tim; fitum | O mi Deus! In quam Regionem me dedu- Onplipe cis? An verfor in Coelo, an in terra ? An tdbos vivo in tempore , en in zternitate ? Video Pt t te fine imagine. Tangete (ine corpore. Sen- fs t tio te (ine organo. Procul dubio jam vetfo EQ,ün jn Paradifo. $i diutiüs ita frui dilecto meo conceffum füerit ; oportebit me mori, | n Bu D .ll UH T eü, CAN- 329 1 Pro animabus fantiis. am w beam U CANTICVM IX. i i l df de(idri t D Ecéde à me Dile&e mi. Sed non diu me defere. Subtrahe mihi tuam przfentiam, fed non fübtrahe mihi tuum amorem. Sub- J L trahe tuas dclicias, fed relinque mihi dolo- res tuos.. Exime Paracifum tuum ex animá at t meá, aut rape animam meam in Paradifum p cordemt tunm. Non poffum gaudere , nifi in cruce. Nifi occafiones afpera patiendi mih! fuppe- ilic pati dites, mortem mibi acceleras, Liberalis ni- n vinm f j mis es in folatiis, at parcus nimis es in do- ; p h loribus. O Deus meus! amor meus! Ominis dele- j Qp Gatio mea eít pati. Omne defiderium me- Oodus um eft mori. Anima mea , cane femper pule s m chrum hoc amoris Canticum, yen u Fixum mihi e in omnihbus exequi bene- jni placitum Dei. Complacebo mihi in Deo. Complacebit fibi Deusinme, cüm mihi com- 1emmededuv placeboin illo. Conteftabor, meinDeo folo T. plené conquiefcere , cüm inter wrumnas acl VE meas tranquillus degam. Non quiefco in g d Deo, fi murmurem contra Deum. TU dico v CANTICUM X, LY Umme mihi glorixz duco , propter te com- temni. Omnes divitias meas ítitno , Omnis delectatio nihil poffidere prater te. mea cít, multa afpera pati propter te. Vivo $ a 339 Cantiea Spivit. Pro animab. fantt. Vivo ego, jam non ego. Sum ego, & non fum idezn ego. Tu & ego unum fumus. Omnes volunta:es n:ez defecerunt. Omnes r Omnia defideria mea Ínes megeverfz funt. extincta funt. 'Totum effe meum annihila- ä 1 tum eft. Non laboro ampliüs, ni(i propter te Nonrefpiro , nifi per te, Non fubílfto, nifiinte. 'Tuin re , ego in te, Tu pro me, ego pto te, & Effe , ubi vis. Velle, quod vis. Agere, uod vis. Pati, quod vís , efficit hominem beatuin, & perfedtum- (f ll ; Finis Canzicorum Sþiritual?um. » a i s "— — N l DIICI 7 N ] X*,vux Z. nvcnl f( , . J& , A EE e * s. s ;' Ad]urq NY Q^ l u N - DA W usqu A 4 n AT "--—7 » ï' ) J. B tf i foi $ Of " N ) fedl ( P lt VER- Cs * N ao 33! m q VO t E AQ w vunt, Onz s Val r SOEIES dcfideii As Af atj 377 äääääää , Dilprot Mn l b[n i, T VERBA SACRJ/E | vis. &j SCRIPTUR/E. Tcit hum Caftisanimabus,C hrifto t JE(uDaFilio defponfatis, fre- quentiüs expendenda. Dlie&us meus mihi, & ego illi. Caz?. 17* 2 Invcm ; quem diligit anima mea: tenui eum, nec dimittam. Cauz. 3.4 3. Adjuro vos Filix Terufalem , ne füfcitetis, neque evigilate faciatis dlle&am ) quoad- usque ipía velit. Cazt. 2. 7. 4. Ego dormio, & cor meum vxg&lat Cant. l $.2 j. Pone me ut fignaculu:n fuüper cor tuum, ula ut figaaculum faper brachium tuum: foms e(t ut mors dileGtio. Cagz. 8. 6. 6. Ofculetur me ofculo oris fui. Cant. 1.1 Sub umbra illius, quem def(ideraveram, . fedi. Cagt. 2.3, 8. Anima mea liquefacta eft ; ut dilectus lo- cutus eft. Cazr. $.6. j 9 352 Ferla Saevo Sevripture. ] 9. Qusfivi, & non inveni illum: vocavi, & 1 Boct non refpondit mihi. Cazz. j. &. hobitab 10. Quid mihieít in Ccclo? & àte quid vo- lh lui fuper terram? P/a/. 72. 2 g. A. Dofüj 1r. Defecit caro mea, & cor meum: Deus Quitt & cordis mei, & pars mea Deus in eternum. d. Cm« P/al.72. 26- haretit 12. Quz eft expectatio mea , nónne Domi- 3 Tuus| nus ? P/4l.39. g. uj g. 13. Dixi Domino ; Deus meus estu, quo- Va niam bonorum meorum non eges. //a )l. 1f.if f Dj j Domir ) 4. Dominus pars hzereditatis mez , & cal i- Til af cis mci, tu es, qui reftitues bzreditatem LXCT mceam mihi. P/al, rj. f Qtuia D 1f. Tibi dixit cor meum, requifivit te facies ! - mea: faciem tuam Domine requiram. 1 o Ne avertas faciem tuam à me: ne decli- ditation nes in ira à fervo tuo. D/a/. 26. $. €? 9. U 16. Domine, anteteomne defiderium meum. . 1EXpe&, Palv ; itmihi 17. Fluminis impetus lztificat civitatem Dei, 9. Al fanctificavit tabernaculum fíuum Altiífi- Qj! ( mus. Deus in medio cjus , non commove- Ym (j bitur, adjuvabit eam Deus mané diluculo. — Pfal. 45. g. m 6. [ 18. Dominus vircatum nobifcum ; füfeeptor - 31. Omh nofter Deus Jacob. P/a/. 4 .. 19. In pace in idipfum dormiam, & requie- Til 1 Mi Ícam. Quoniam tu Domine fingulariter Wre; in fpe cop&ituifti me. Z/aj . g. 72. li, £0. * Ht Ferba Sacre Scriptura. | 333 : v 20. Hzc requies mea in feculum fieculi: hic 60 Y hsbitabo, quoniam elegi eam. Pfal. 131. itt qi ]u 14. j 41. Pofuit tenebras latibulum füum , in cir- meum: D cuitu ejus tabernaculum ejus. P/à]. 17. 22. s i at 22. Cüm dederit dilectis fuis íomnum , ecce hareditas Domini. a. :26. 3. n o 23. Tuus fum ego , falvum me fac. P/al. 119.94. st 24. Pax multa diligentibus legem tnam. 7/. 1 u l;!:' i. 16 j. 2f. Dominus benedicet populo füo in pace. yz, M Pfal. 29. 11. borediatt a6. Cenverte anima mea in requiem tuam ; . quia Dominus benefecit tibi, Z/a/m. :24. fvit tl g " requirïi?' 27. .Concaluit cor meum intra me , & in me- "TU k ditatione mea exardefcet ignis. P/a/m. $3. Jd- V?, ('/Jj' gt 48. -Expc&gns expectavi Dominum, & inten- ditmihi. P/alm.39. 1. 29. Audiam qvidloquaturin me Dominus. —— qien Deus: quoniatm loquetur pacem in ple- bem fuam. J/fafr. $4. 9. p m j du 39. Nifi Dominus cuftodit eam. J/a/g. :26. 1. &0 convertetur, Y (ie" 31. Oratio mea in finu m Pfal, 34.13. ï; &fcqüïv 32. Mihi aucem 'adhzrere Deo bonum eft, & ponere in Domino Deo fpem meam. . //2/. í ngllllfim J 7?. ls , 33. Ad * 334 7eräa Sacri Sci'z'ptum. ; 33. Ad levavi oculos meos, qui habitas in V Spiit ccelis, Ecce ficut oculi fervorum in ma« tüs Al nibus Dominz füz, ita oculi mei ad Domi- j num meum, donec mifereatur noftri. 7/. 4 Doni . D 2112.4.€9.2. j & Bu 34. Servus tuns füm ego; da,mihiihte!le&um Dfal. 119.125. 24.56, | 45 Dacer 55. Si ambulavero in medio umbrz mortis, non timeo mala, quoniam tu mecum es. f0 Ece. Pfül.22.4. f Que, 3€. Deus cordis mei, & pars mea Deus in « m xternum. a. 72. 26, PT ; f Donj 37. In tenebris ftravi le&ulum meum. Joj. od | f Quid 38. Nec afpiciet me vifus hominis. ob.7. furgens $. & dl minus. 3. &eg. Af 39. Non in commocio;v-xe Do 29. [ J Mane 40. Ecce eus Salvator meus, fiducialiter a- l gem, & non timebo : quia fortitudo mea | . ä'os,ü & laus mea Dominus, & factus eft mihi b in falutem, Z/z. 12.2. Wtin Apern 41. Tuautem in nobises Domine;, & nomen tuum invecatum eft füper nos, ne dere- NU ld linquas nos. S'er. 14. 9. 42. Sileat omnis caro à facie Dom ini. Zac). fs. " ?5 2 s T* d 43. Mo dicum laboravi, & inveni mihi mul- &n f tam requiem.. Ecc/r. y2. 36. fb Difr 44. In emnibus requiem quiz(ivi, & in hzre- Togh ditate Domini morabor. Ecc/i. 24. 1 1. MU 4f. Qui perdideritanimam fuam propter me inveniet eam.. JMat£tb. 16. 2 j.. Ht Verba Sacre Scripture. 335 Wi ib 46, Spiritus fan&us fuperveniet inte, & vir- tus Altdiffimi obumbrabit tibi. Luc. i. oum i m melad Dot 3J. rnotti 47. Dominusmeus ; & Deusmeus. gloan. 20. 28 Iiinrelez 48. Pax vobis: egofüm nolite timere. Lzc. 24. 36 imbre m 49. Pacem meam do vobis. 'oay. 1. 27. $O. Ecce Sponfus venit.. Marth. 2 . 6. Q mecur d j1. Quz paratze erant, intraverunt cum eo me Dant ad nuptias, & claufa eftjanua. Matb. Dkab. ? d. Eü j2. Dominus eft. 9oaz. 21.7. fa. Quid timidi eftis, modicz fidei! Tune fargens imperavit ventis & mari, & fa- j J &a eíl tranquillitas magna. Aaztb. $. ; 26. jnts. J ! — j4. Manete in me, & ego in vobis. joaz. l . [ iridb 3 5. Vos (imiles hominibus expe&tantibus Do- minumfuum , quando revertaturà nuptiis, j d utcüm venerit, & pulfaverit, confe(ítim aperiant ei, Lac. 22. 5f. It ^^ i Q dVI( 56. Pax Dei, quzexfüperat omnem fenfum, 0s Y cuftodiat corda veira & intelligentias ve- ftras, in Cbrifto JEfa. P5z/ a. 7. cmlm Z! j7. Ad eum veniemus, & manfionem apud eum faciemus. Joan. 14. 23. nl P nb $$. Difcipulus, quem Ciligebat JEfus, qui d recubuit in ccena fapex pectus ejus. oan. l 21.20. H,H' hT g y9. i [ 336 Ferbe Sacre. Scriptura. $o. Mortui ellis, & vita veftra & abfcondita cum Chrifto in Deo, Co/off. 5..5. n €c. Ipfe e(t pax noftra, Ephe/: 2. 14. d ä À g D] 61. Inipío vivimus, & movemur, & fumus. | "dBor. 17. 25. i : ä €2. Beati mortui, qui in Don'ixino moriuntur. Amodo jam dicit Spiritus , ut requiefcant à laboribus fuis: opera enim illorum le- quuntur illos, 7poc. 74. 3. TE Excerp:a "- W C . « N S xülu" d o t - 55 SN i ':-2 "ll M i ! E j. Ó m E E g — T]; E A i , NY N K 272 W A !I li UAU A 1 g Wt ] V Wi fnl ]r Y fet J Dd xn[ To & T. VER- iæ( quw Il g 337 & X oX 8 abfeond ; av o 3' $546 C**fä- (5 : $5 n2 3 es Ào &Ào ss as ) 4 - A d À cÀo eÀs cAo zAo À neÀs f-xï " o RRE HO CR2 3. n € & fum lva ("(i) H! eya Q Y* & Gyh vh ur oya $ s £$€ $ U -gz:u ? ('?SL-"SF 3 [ 1 $ * u Sg.oaa* Q eoruntu i | illorom VERBA AMORI Excerpta ex Libello de Imitatione JE-- SU Chrifti, in ufüm Animarum afpi- rantium ad uwwncm v pR 'lix, quem veritas per f'e docet, & non FF per figuras, & voces traníeuntes. bv sc. 3. 2, Ex uno verbo omnia, & unum ly«uun j wur omnia. Lij. :. c. 3. 3. Cui omnia unum funt, & omnia ad unar ttahit, & omnia in uno videt, pmci* ftabilis corde effe & in Deo pacifi cus cus permanere. L. :.6.3 fac me unum 4. O veritas, Deus meus! tecum, . 1. e. 3. Tedet me fpé multa legere, & audite in te eft totum, quod volo, & defide r um w 6. Taceant omnes DoCtores, fileant unix« H Íz? creaturg in confpeQu tuo , tu miái n loquere i'olus. 425.21. 003 m / R. P. Graffet S. 9. J Ferba inovis. 338 72 7. Regnum Dei intravos eft. Regnum Dei eít pax & gaudium in Spiritu fan&to. Lil. Quf bunt Z6* 1 $. Càm Chriftum habueris. dives es, & fuf- i Tues ficit tibi. Zz/. 2. c. z. [yts 9. O JEfu fplcndor eterng glorize, folamen C)'. peregrmanüa animw3 apud te eft os mcum fíine voce, & ilentium meum lo- T D f quitur tibi. £. 2. c. z. qud ts pl Totum boc Cr)þut pyorfus Divinum eff, 7 þe; vidoueum ad folatzum anime, que & in ffa- l Tuva 48 defolationis. Uate m ] iO. Audiam, quid loquatur in mc Dorinus funm ineus. Beata anima, que Domi- fam, num in fe loquentem audit, & de ore ejus confolationis verbum accipic. Zi£. DT 3 CuT- Is 11. Loquere Domine, quia 2udit fervus tuus. &if Servus tuus fum ego , da mihi intelle-, &um, ut íciam tehimonia tua. z. 5 Y SXIW €. A 12. Hzc dicit dile&tus tuus: falus tua ego i fum, pax tua, & vitatua. Lij. 5. c. : Qll 13. Domine Deus meus, omnia bona mea €s tu. Memento Domine, quia nihil (um, s 4l, Oqu Lb $. nihil habeo, nihilque valeo Gje Deu( 14. 'Ic"u ?olus boqr.us, juftus & fan&us; tu om- It . nia potes, omnia pra:ftas, omnia imples, N folum peccatorem inanem rclinquens. l L. 3. 3. Wt Yj. ! Ferba dmoris. 339 Véemum D lf- Eja Domine Deus amator fanc&te meus, T cüm tu veneris in cor meum , exulta- buntomniainteriora. Zz. 3. c. y. & 6tl 16. Tu esgloria, & exultatio cordis mei. Tu fpes mea, & refügium meum. L. ;. yig, ln A u te d a a 17. Da mihi hoc femper defiderare & velle, quod tibi magis acceptur eft, & chari- usplacet. L. 3. €. 1 f. "ao VEUV ;r 'M fJ W'] 18. Tu véra pax cordis, tu fola requies, ex- tratedura funt omnia, & inquieta. in hac pace in idipfum, hoc eít, in te uno meDonit fummo zterno Lono dormiam & requic- lL m qu Ícam. Jij. 3. c. ( 5. j 12] l lh 19. Hzc mihi fit confolatio, libenter velleca- rere omini bumano folaiio. Liä. j- j €. 46. lïnhl T J 20. Super omnia, & in omnibus, requiefcas " Jhj anima mea in Domiro femper, quia ipfz Sanctorum zterpa requies. L. 3. c. jjs t 21. ]ij j [f T 21, O quando ad plenum dabitur mihi va- j al care & videre quàm fuavis es Domiue iU I^ Deus meus! Quando ad plenum me recolligam in te, ut pr& amore tuo non rl h fentiam me, fed tefolum, füperomnem atl n j M feafum & modum, in modo non omnibus ydiu noto ? Lij.3,c. 21. ! Ya is 340 Ferba Amoris. yf, Ah! Lege Caput 48. lib. 3. quod eff fuaviffmum, tUt lite &? Confolatione aäyndaiztiämum. y, Tui 22. Fili, quantüm à t& vales exire , tantüm [ Sicut níhil fo- in me poteris tranfire. üe ris concupifcere , internam pacem facit, bus, fic fe interiüs relinquere , Deo conjun- habi git fequere me: Ego fum via, veritas & vita. A. 3. €.. 56. N Vert 23. Domine, quz eft fiducia mea, quam in m hac vita habceo ? aut quod majus fola- d tium meum, quàm tu Domine Deus meus. Ubi mihi bene fuit, finete? Aut 3. Ven quando malé effe potuit, prafente te? lum Libj. 3s.€-/.$2. huyi 24. Malo pauper effe propterte, quàm dives fine te. 4t Eligo pociüs tecum incrra pe- U qu regrinari, quam (ine te cocfum poflidere, Qu g Ubi tu, ibi coclum : atquc.ibi mors & üraïe( infernus, ubitunones, L. 3.c. f9. (tte 5 u ha Lege totum boc Caput, quod eft ultémum Lr Y T lt bri tertii, & multum aude [olatii capies. A l 2j. Quis mihi dec Domine, & inveniam te 1 ;2- UH folum , & aperiam tibi cor mcum, & li fruar te, ficut defiderat anima inea ; nec l'de[ ulla creatura me moveat, velrefpiciat; lB; fed tu folus mihi loquaris, & ego tibi, &eg ficut folet dile&us ad dilectum loqui? Lib. a. €. 1. p 26- Ferha. HAnovis. 341 26. Ah! Domine Deus , quando ero tecum Jf IT totus unitus, & abforptus, meique tota- liter oblitus? z. 4. c. 13. 27' 'Tu in me, & ego in te; & fic nos pari- eyite, tantt ter in unum manere concede. Veré*^ Sicac i tu es dile&us meus, electus ex milli* p a bus, in quo complacuit animze mez, habitare omnibus diebus vite fuüg. Lz/. , Deoung E ia veutil a CM * 28. Veré tu paci o meus,in quo pax fum- 181 quam,ï" ma & requies vera, extra quem labor d mj & dolor, & infinita miferia, Li). z. e. Domine Ut 3. 29. Veré tu es Deus ab f'ccmd'itusr , & confi- gintel , paer lium tuum non eft cumimpiis, fed cum humilibus & fimplicibus fermo tuus. Lz. ( (I'?'?'-m i 4. €. 13. Vl rv 30. O quàm füavis cft DomineSpïritus tuus, UM qui utdulcedinem tuam in filios demon* lpofs& ftrares, pane fuaviffimo de czlo delcen. ") » dente, illos rceficere dignaris. Li&. 4. tv l ; 35- Verénon eft Natiotam grandis, quz ha- ; a j beat Deo appropinquantes fibi, ficut tu lJ J ii u l Deus nofter ades univerfis Rdclibxus tuis. Li. a 0:3. T Vcnïlïü ' 2. Magnus clamor in auribus DEI eft, ipfe T ardens affectus animz , quz dicit: DE- m ' LUS meus, amor meus: tu totus meus, « J & ego totus tuus.. Lil. g. c. j. ] CgG li ' ;d-um iaqï'". Y . F N — 42 Ferba "imoris. Ferha bec excerpta ex Libro de Imitatione SESU Chrifli, poffunt auimaunfuavitev d ac uiiliter occupare àim. Oratione, C? pof 'h j 4 l facram. Communzonenm. I) b b d N i Y ! Y Mi [2 s f— vé A d lNO oU m EOE P 2 D N lTa Vhit D qui üga Ti N ,lw hi N . : QW lt p eu UOd. SCI. Utfpcr;lrti 343 1X X o X XX Iniittit N —X , n fiin A av L E /.. ine 6p LO u lo — É d E : 7 u : T EM y : IeAe C M z ^ d i Q—T/( o i SCIENTÍA SANCTORUM h3 NOSSE MORI P 4 I NECESSARI A OMNIBUS. Nemo it fcelcrató, quin optet Mori bene, ] lTa viv Defperatiffima Vitz eft, qui Mortis bonz caret Voto. Roga, quem voles improbum; Talisne mori velit, qualis vivere au det? Oifendes Neminein, lta parüm folicicum fui, cautum futuri: Nifi;, qui aut Deuro neget , aut Inferos ne- Íciat. aut rideat zternitatem: Quod itaque adeó eít in votis, cur non prz- . ftatur fa&tis ? Quod fperant omnes: cur pauci curant? ita multis vivitur, Ut fperzri, nifimiraculo;mors bona non poffit, V. Y4 Cur 344 cientia Sl?nä?;f'u"f: Cur rejicitur Mo In tempus alienum, quod haber fuum? Quod, dum negligitur, nunquam tempori praftacur. Nüla f Nl fa Cur aliquando fa&cturum |ftatuis, quod aliàs, aut non poteris, aut non voles ? Omne - Ex jam dum potes, negligis ? Cur ümnes ( Vis dicam, quà ZZvere differas? Dum A£orz cogeris. Ad illi Voles fcilicet, cüm eritde(imendum, incipere, qu At, quzffo te, Unde ifta bonz /Mortis fiducia, Cüàm nulla precedat bone /7te cura? | At ill Nunquid mereberisVivendo malé, Morz bene? Qu f x E l nunquid, Qui Zzveztem miiericorditer tolerat; p Mortuiim jufté non judicabit? Difce ergo Mori. | iil Id non difcere, id neícire, acne fcire quidem velle, peilima eft inertia: U Qu te, 4e occupet, omni induftria tua pro- Q Tnto r vide. De te agitur: age non fegniter. G Ekf(n Negotium iítud, negotiorum fummum eft; Lucra in eo damnàque vertuntur s&teraa. Al Ti HL ii ( EXPERIE»ND A SEMEL, AMotmenztum eff, Mi Quo experienda hec fcientia eft: Qulb E A'có quippe /Veffe Mori, arduum eft,. Ut, cóm illud ;nnis centum didiceris , N Me-* n Noffé Mori. 34* Momento folàüm unico experiaris. ber fum! "d Momeutum ergo iftud, )er omnem te vitam exerce. J811) [BfüFiï Nalli: facie diuturna ad id diíciplina eft, m fatus, Nulia fera, nifi cüm jam proximum eft: t on YO Omnes eodem Spes tux ac "Timores, w Curz omnes, Solicitudines , fsl omnes Cogitationes, & affe&us fpedent; Ad illud, confluent omnia mala tua; , ; . quz cüm plurima fint, & fpontanea , umyndp unde fiducia reo? Sapies, fi tempori expies ; jucity ; qua Ad illud concurrent omnia bona tua, quz fi modica funt, fi imperfe&ta infüper, |Jints unde folatium judicando? gr toktn auge, dum dotes, & perfice. Ad illud comitabuntur te omnes pravz liciht? confuetudines tuz, Vitiorum tuorum nutriculz; d | quas tu, qua ratione cohibebis tunc , cüm natura eritin&rmior, impetus vehemen- ts pf tior, Gratia, quia negleCta, minor? gt Exfcindes, íi melioribus corrigas. Qu tj Ad illud fequentur te omnes affcttiones tuz; r at Timores, ante alias, & angores: quod tu, qua ratione frenabis infirmus, cüm vincaris, fanus; Ub oppugna, ut vincas : Ad illud fiftent fe omnes tuz obligationes, quibus Deo teneris, & Proximo, non receffüre, quoad te expediveris, d Id tu poterisne tunc , Jf e&) j ! cüm aut nihil, aut parüm poteris $ dfdiccrih [ Yy age - Sctentia San&lorum. age ergo, ut nihil cuiquam debeas, N Judi nifi ut diligas: Ad illud adrepent omnes penz. tuz, tam , quz ex culpis dimiffis funt reli&z, $ quàm quz ex novis commiflis funt additz ; quando veró, & ubi expiabis ? diluas in terapore, ne luas in zternitate. Qüd u Ad illud properabunt omnes adverfarii tui, [ extremüm te, & vires tuas experturi: Tonture qui cüm te (zpiüus victo, animofi fint, ac tum, te infirmo potentes, quz fpes Victorie? Refifte, dum firmus es, & infirmus non time- bis. Ad illud przító erit Angelus tuus, Dis tot fuis, per annos plures , obfequiis , de te optimé meritus, à te peffimé habitus; quod expectabis ab illo Vitz tuz Teftimonium? quod Saluris Patro- m ) cinium ? a M(i?'z'is audi momentem Vivus, & fenties juvantem Moriens. ! A d Ad illud convenient Patroni tui, fi tamen aut elegifli aliquos, aut aliquando coluifti : l Qmïqt Quod (i negle&tum eft, quis patrocinabitur? jort Q Elige, quos libet, cole,ut decet. Ad illud denique aderit Judex tuus, h qüo? qualis, heu: fi offenfus? Et quomodo fuftinebis offenfum, Otldem ] MO) l; Cujus, ipfis intolerabilior inferis, offen(a eft: Quóevades Immen(um ? od €nlnf Quomodo refiftes Omnipotenti ? Quaratione falles Sapientiflimum ? Omn6q Ne m p 1! iVoffe Morz. - 347 bensy Ne Jüdicem timeas, ut Patrem dilige. Heu! somentum! n Q Omni £Zezipore potiüs , fan la Si felix eft, depredicandum, funt addi Si infelix, deplorandum ypilis eteruitate. y aterntut Qtfod ut terrori non fit, utere Tempore ; Qeranii Ufura Temporis, expcrturi: Foenerare zozmztum unicum; yimot t ?00:46910 QnlCO , (en(6 etevin (atem. p qmosnona * H us tU DISCENDA SEMPER obfiqih Unde veró, We[Hmöhäbm T Cüm Morz, nifi femel, nulli contingat: Jbf l At Mortis nihilominus Difciplina eft, Et difícitur Morz, & docetur. j j DISCE A VITA. a tj 1, Qu quantumvis à ZJorte abeft longé, gndo C01W AMortis przludium eft ; d Quóque prorogatur diutius, hoc minuitur amplius : detth j tb Et quos ahinos numerat tranfadtos, otidem invenit fibi detract " 0$; i Morti adje&tos, [; b s 2. Qusz die vix toto peracto, in fuam . fenfim quietem definit , j ] omnó o [ que, M'ortz'; Fratri, reflgienda tra» ditur, Jma V 3. Qux Scientia San&forum 343 3. Quz infirmitatibus fuis morbisque ob. tondte noxia 5 Cüm confiftere fe credit, diditur, l kt cüm annos impofterum plures computat, quudo,q Mortalitatis fuz à /orzzs prodromis ad- monetur , 4. Quz necellitatibus fuis obligata, Nifi paret , càm jubetur, lmperio Afortzs fuübjicitur: Oteuret Adeó à cibo, & potu, V, ldean Quibus 7zte alitur, Mori difcitur. r in f. Quz periculis ex omni aditu objecta, liteda Mortem frequenter, ubi non timet, op. petit. Vi f bonef DISCE IN VIT A. Üntips : u Nulla Mertalzbus ícientia; conven fentïor , Quàm morzeudi: Quam qui fuiffent olim con fecuti, Safpientes 1 fünt hab:ti; Tetos Quando Sapientia nulla fuitcredita fuüblimior, uàm JVéffe Mor:. Cl Quód fi jam Mor:, eft definere Pzvere, ï"ïq MT J AMori bene novit, N 'Qui in Zzta bene novit defíinere. Ut bene definas, bene incipe, Semper profíce, conftanter perfice. Uhus | ld ut diícas ; fv ) ly N ASSUESCE BONIS. Vivénsque tibi redde familiare, NT qï?ïdquid exercere moriens voles. non - - n Nofe Mori. 349 ybisqu d .&yon aliter infirmitati tux profpexeris meliüs; magna illa in Vita eft, iditur in morte , multó maxima: IG5 cumputr quando, quidquid ufüs non reddidit facile, prodromiszf ufurpatu erit difficile. L COGITANDIS. [igm) ll Occurret citó, quidquid cogitaveris crebró: ac 1. Ideam tibi aliquam d»vinz amabilitatis " ex infinita bonorum ejus copia, Et in exhaufta Beneficiorumtibi preftitorum a dj yon timd d ubertate forma. Vide Sapientiam ejus, novos identidem tibi benefaciendi modos adinvenientem j TA' Omnipotentiara, meris tui beneficiis occupa- tam : utleviffimo inte fufcitetur monítu, vt ut in Spem erigat; ad amorem inflammet. 2. Pertracta frequenter tecum jj gt Terrenorum vilitatem; ut deíerenda non crucient ? j l! Cocleftium dignitatem; ut acquirenda ani- « f ment, afpice profentisvitz calamitatem : profpice infellicitatem alterius. Cogita J Hofpitii brevitatem; Patrie /Éternitatem; Illius moras, hujus folatiis demulce. p pcriþ'« 3. Previde, qui Morituro fint eventura? ut cogitandi ufu familiaria, ExpeGentur animof(iüs, fuftineantur conftan- tiüs, ac totam illam (s decumbentis tui , ac inoxientis at feziem evocve. jl g & 359o. Sczentia Sanctovum, & quibustum volesindulgere cogitationibus; ltll ufürpa fanus ; quos experiri affectus, dfersy ad eos te exerce, neind Eáque, quibus noles cum angi, jam amolire. fdne Il. AFFECTIBUS ORDINANDIS, (ri qu T. Timoriimprimis : quod non Ne ita culpam afpiciat, lccatore ut veniam non fperet. eti neque ita poenam horreat, J affi ut Chriíti meritis derogat. Time ut Filius, nonutServus. 'Time ante Mortem, ne tiimeas in Morte. Time ad Pcenitentiam,non adDefperationem. lt f 2. * Spei etiam: fion ut firmis nitatur fundamentis, M'dkö m].nh unde nullusdeturbet impetus. Wi quzque fperas zternüm, provideas tempori: zude, ] itáque fperes, ut, neque tu fpei, nec fpes tibi defit ; Sperareenim velle, &Spei nolle cooperari, non fperare, fed preefümere eft. 3. zdinorideinde, BURIS Ne ita adhzrefcat ad creaturam, æteïa, Ut offendat Creatorem, I Ql bl Neque ita dele&etur ufü:;utcrucietur ja&turá: Ama, Sed illum, quiamantem redamat; & amando felicem efficit, ]i quem amare non potes, & mifer effe; 4- Odio item: Ut culpam oderis, non iperfonam. " jl - Et l, AVoffé Mori 351 gritudor Et illam quidem ita;'ut expxaxe fludeas, non vindicare. ly Odieris, licet, fed non, quod Deus, amat, ne in divinum fis amorem injurius ; um anda fed neque quod tu ipfe beaté zternüm atnabts. INN) Oderis, quod amari nunquam meretur, pec- catum ; !S' quod non odifle, eft exitium füum amare. inn Peccatorem adeó non oderis, ut amare, d etam invitam cogas naturam j hïä[, ne affuetus odiffe definas in odio , gat. Filius irz eternus. yervs $- Gaudio in(üper, g Mot vfpertó Ut fit, non fucatum, fed fincerum ; non de bono, quod mali caufa eft Multó minimé de malo;quod bono inimicum: Jmonty xmpä[tls. infeliciter gaudet, qui in lu&tu detinit. iaj n* Gaude, quód nomen tuum fit fcriptum in libro vitz. UD d»ü[ 6. Triffitie denique u ut nibil doleat, niff ee aut confcientia mali, aut jactura boni: , Cxtera, fi affigant, non dejiciant ; j qratty menfura doloris , Dei offenía fit ; i ( cui placando dolere Volo; non angi, j aj uidquid jufto addis dolori, Tuá, non Dei caufà dolore, convinceris. am lt II: BONIS AGENDIS "12 Bene agis,quidquid cum Virtute agis, Virtus eít, ii qnid [ 352 Seiemtia Sautdovum qpum; quidquid a&tionis bonz in bonum finem di- rigitur tintofuty tontà k nihil ergo mali in bonum finem age, nihil boni ab finem malum Diícel ! $ed nec quod bene füfcepifti;male profequere, quicquid autem coeperis malé , fini bene. Non potes non, quoad vivis, agere aliquid, Tide ever a debes autem nihil agere malé : ut bene agas omnia, attende fingulis, licliqui Et quod voles, vitam bene claudere, Bene, in vita exerce, E Virtutes maximé , Sine quibus vivere, uti hominis non eft, H cuj us vitam à pecude Virtutes fecernunt, u limiqus ita mori fineiisdem ; non eft Chriftiani; uuumque infeliciffimum. f Virtutes ut habeas familiares, frequenter DUPUTT exerce illo, qui infrà ponetur, aut alio, quo libuerit, modo. Ti ïp A f Vb ts IV. MALIS TbLERANDIS. 1. Anima nihil malumeft preter peccatum, D moleftum eft, quicquid contrarium eft, l Illud in te non feres ne momento quidem. Coge. Hic folüm laudis eft, impatientem effe. J In aliis feres, quod corrigas, aut fiid non E. potes, condoleas. T Citiüg Hocferre, Virtutis eft ; vincere, Felicitatis; moderari, cüm vitio tuo accidic, ZEquitatis: lg providere,ne accidat,non Naturz, fed Gratiz* T t 2. Corpori quicquid moleftum ett, &[Va) malum effe putatur. Autrum-'- T Noff Mori 333 l m fiend uütrumque unde eveniat, ferendum eft, tantó futurum gravius,quantó fertur iniquius; tantó levius, quantó to/^ratur faciliüs finem a ilum Diíce ferre, quod dblet Vivo, utferas, dolotes suoftz$. eprolque Nl ' patiendo morz difcitur? Unde eveniat ; quod nateris, parüm laborat gredipà emili: eveniffe, conício Beo, fatis eft llle i quid adverfi immiferit? feresaequius, j Kngulis, faudatt quia paterna à manü eft ; Si quid permiferit, patere inferetitem, Sufpice permittentem t Dei tui Vicarius eft s non d " quisquis poenas illi debitas,àte expofeit l: Rtert " ! ]nimicuscerté tuus non eft; ad virtutems f Cl "u rem optimmam, te exercet: j quam tu difciplinam firecufas, peffimus r J es difcipulus : TTu ipfe fi tibi moleftus es; füftine, | !,'(uf 4ll) (l fi culpà tuà, quia poena eft. Sin minüs , ultro fufcipe, quia meritum eft. DL DESUESCE MALIS r NCLCï[uml 1. COGITANDIS. jim ^ Coge ad Examen Cogitationes tuas, fl (ilj diícerne vitiofas, m em n Vide, qui ultró fe ingeraht, qua acceríantur, Jl [i qua& citiüs preító fint, que frequentils re» j aüeants K [ quz familiarius ; quati domefticie fequantur, qulü[b' quz blandiüs, velut amice, fe infinuent. í n Obferva, quz foris occafione, qus intus l n t motu füfcitentur, - Cu at RvPb Gmäet, $. ?i Seientia SanClovum 354 Cui maximé Virtuti fint contrariz, qubus ancontraFidem dubiz, contta Spem infirmg, contra Charitatem malignz. qut t ancontra Deum blafphemz , aut impiz, qui contraProximum iniquiz,deProximo finifltze circa teipfum illicita. Ecfi quas offenderis in confüetudinem duGas, : iLf contra eas potiffimum temuni. n Salutares primó , iísque contrarias fubftitue, occafiunes deinde preclude. . habe in promptu, quote occupes; przvide, quo declines. Recipe te D. imodó ad Montem Oliveti, aliàs ad Calvariz ; Wt od ibi Sanguinem fudantem, hic fundentem, videDeum tuum: gidgoi It Vin nunc in Vulnera ejus fan&tiffima teabde, mox in (inum caftiffimz ejus Matris. Uïbcneap afcende nonnunquam ad gaudia Beatorum; quod aliquando defcende ad tormenta damnatorum. vide iterum, quàm brevefit gaudium Cogitationis, quàm longum fupplicium. Ü H, APPETENDIS. . i prim;, Scrutare Appetitiones tuas: Omnfam alteram illud eft in temalorum feminarium: nullum €uiquam earum vitium indulge, Ti fed nec diífimula, q quidquid fenferis autinordinatà appeti, autimmodicé declinari, L ts i Kxad mediocritatem voca; vide (j Til "N qui- Ntpi INofísà Mori. 355 "atit quibus agiteris amoribus, quibus trabaris voifte defideriis. r qua te odia flimulent, quz irz inHamnient:, quos alas timores , quas fpes nutrias: utimi toffnil produnt ipfz fe, autfine, in quem feruntur, att modo, nem dicay uo feruntuür ; nun Ex bene ferri poffunt, & malé, s fübit fi malxex, ld a DESUXES C E. , Dum in naturam vitium nondum tranfiit. iClv neque adhuc cupiditas , facta eft neceffitas, Noveris , ydentely quidquid extra virtutem apetis, vitium effe, in Virtute quicquid fugis, Errorem effe, ytoit utbene appetas, re&e judica, jufté pondera s. Mi quod parvi facis , parüm def(ideras. | ng[cfumï ynon III. AGENDIS. gaudium a?pücium, C-ita. ad Tribunal Confcientiz, Omnes tuas aCtiones . M à prima, mané, Vigilià incipe , .in fomno deíine. d Omnia tua ftudia, emnes percurre occupa- tiones. 'feminarïh'm? Vide , quid Dei , quid tuá, quid proximi p ii : gratià agas. 1 qua ratione te imperdas devotioni, labori, 1 ! : j Converfíationi, quid Corpori tribuas , quid animz., ' Obíerva, quid cuique defit; quid redundet. Acienis anima, honeílaseft. & bonitas, "E Qrna- q4 p 2 ^ Selentia SanClorum. 856 Ornamenta funt, folertia,celeritas, affiduitas, [ E (in vigilantia; attenti, Conatus ; Sine honeftate, vitam non habet a&io, Cim: mánétque cadaver, quamcunque ornes, Exbi fine Ornamentis , fi vitam quidem habet; Vigorem non habet, necdecorem; DI P Quidquid porró, aut mali agis, aut malé, llios quicquid ita agere afluevifti ; dedifcendum eft. | l ] Q.uold À Quod fi Confüetudo te aut ignarum trahit; $ At t ' aut facilem duc it? | J Ayer . habe, quoimpetum fequentis tui frangas; objice fcopulos, ad quos aliidas; cämque ; Infpice fa&i turpitudinem, poenam profpice, : paratam impcfterum, à tergo faquacem, Poftquam veró ftiteris, urgentem, tq f pedum deinde refer, & incontrariumenitete, quó ut facilem trahas animurm, prom f I convince rationibus, promiffis allice, premiis demulce. n 1 Df Coufuüetudinis porvo aut obolendz, aut confirmandz, ut aliqua fit, ( quam fequaris, via; Totg fic procede. 4. Agendum aliquid, aut pretermittendum, 8' Adm( ll firmiffimé tecum ftatue: ; &. Momenta utriusque, & argumenta in ! promptu habe- afiqu,: jubet fcilicet Lex fuprema, Mpj contirmant Sapientüm Teftimonia j Monftrant Bonorum Exempla; & Suadetíalus; Ratio dictat; | LU u-l'gt;t periculum; n6 | s 1 Noffe Mori. 377 we, cum velis agere bene, non poffis, sy afb tj cüm nolisageremalé, agastamen; idque tum , betudi, Qu 0tt Cüm ultimum, autbene, aut malé ages, 3. Exhis €ílima , agendi & pratermittendi, idem ha CCOTDy parem neceffitatem: illius utilitatem, hujus perniciem, utmi illiusdignitatem, hujusturpitudinem. vili 4. Quod ut frequenter occurrat animo;, Memoriale aliquod tibi ftatue, anm t aut monitorem etiamaliquem conftitue. ?. Advertead agendi , aut omittendi diflicul- ;uifrallgöïy tatem jl eámque non a&tionis effe , aut omiffionis no- mmpu veris, fed voluntatis: fiquo quz (i promptaett, nl .&qué faciló, aut fiftecactio, aut fequeturt x promptam rauone efficiet & meditatio. if €. Implora & de coclo Gratiz füb(idium, fjl quo natarz malé propenfie Bectas duritiem. 7. Profitere Deotuo , te hoe agere, aut patis illud fugere paratum. ! W a]*;qüïï*" quicquid minüs prompte fiat , ) non arbitrii effe , fed pravz inclinationis. 8. Admove piam aliquam ip(i tibi violentiam, l xtitid &ad pocnam aliquam te Deo tuo obliga ; u . frad numerum, quem tibi ftatues, Lrgumema ! aliquid , aut non agas, aut nonomittas. 9. Admittc denique.à confcientiz tuz; mode- eiy ratore, mmonil; aliquam ad id obligationem, n |.quam tibi inexpiationem peccatorumi " imponat. Y. Dd [ Z3 358 Scientia amGevum 10.Defigna tibi tempus.aliquod,quo boe t&tims nt, í propotitum excutias: & explora, quantüm D wferasd aut profeceris, aut defeceris. TC COR D.Isci«:f' A MORTE MORI morere ( myrerefe 1. Mors foparat animaun d Corpore, Tibo Separa & tu à Corpore animam, non. morte Mors r fed. Mortzficatione. &on centineat fe anguftis. Corporis limitibus. animus tuus. ï ).' MW'I non adhzrear illi vitiofo affeQtu, cui con- tonfen jun&us f eft neceffario naturz nexu. a fepara abillo Cogitationes , abftrahe affectio- Áf nes., noli, quz corporis funt;amare nimis impensé 5; ,, noli defiderare nimis cupidé, fo Möïj noli anxié nimis curare. Jaterit 2. Mors d Charis omuibus avellit. Przaveni & tu mortem mortificationes Di[l'.('. T ut non rapiatur inordinaté, nonadhzrefcat vitiosé : p Amanontuá, fed Deitua gratiá; non quia placet tibi forma Corporis, Cülp: fed quia in anima refplendet Imago Dei. Ti 3. Movs adimit omnuia Fovtune bona. Q id ne fine queftu tuo accidat, mortemtempori przoccupa,eáq; priemitte eó fs ubi perpetuá eorum ufurá es fruiturus. t Divideeum indigentibus ; » &quod (l Expende in ufuüm falutis tuz, &cultum Dei a néve id cum dolore tuo eveniat, Wf abftrahe affc&tum abillis, quz habes; I aut MNoffé Morz., 359 1 hotttit aut, finon habes, appetitutm cohibe. y quautia 4. Mors doloribus difcruciat, etis ut feras dolores mortis,affuefce moleftiis vitae neccontentus ferré oblatas, accerfe ultro. XON morere Corpori, per fpontaneas affilictiones. morere fenfibus , per eorum abnegationes. Corp, Laboribus te exerce, para doloribus. p t0n t Mors ferit mitiüs, quó minus habet , quod lzdat. lmis ]i f- Mors delicias omues €?. delattatzonis Jfubtvabzt. mon nonfenties earum jacturam moriens. fivivüs iis carere didiceris ; . fed & facilé repudiabis Carnis, he d fi guftaveris oblectationes fpiritüs; non zítimabis caducas, fi refpexeris eternas. " ïmpcnää upidf; 4. Mors angit füturorum ignoratione, fo preteritorum recordatione, prafentium horrore. » " ' «IL'BM' Diíce mori, fpem compara, ut non angant N Futura: ii poenitentiam ufürpa, ut non crucient vt ant preterita ; Culpas in te dilue, poenas te exige, :orpofisy k Prafentibus te para * acquire amicos, m qui non deflituant: delige Patronos, T ui füccurrant. vidth $. Mors vitzee & Gratiz tempus claudit : | | ræmi[fcc' tu certa cum valociffimo; fruimnli. & quod fiftere non potes; in curfa intercipe ; Jis j ufürpa de illo, quidquid conceffum eft, — if nec fecuturum aliquidtibi promitte. qenit Diem omnem tran(ige, ut witimum, r , W;gü 4 Sezentza Sandfovrum, 3éo Horam omnem, utfüpremam. s 1f ec, ut fperes, quod incertum eft, certi aliquid dimitte, gt Pa Mars füpremo fiftet Tudici o f Mortem; prevenis filte illi te quotidie, $uem femel Judicem habiturus es; g. rzlude etiam judicio illi in vita, Erige Tribunal in cordetuo, | a md "'Teftem acceríe confcientiam, R. €ogitata, diQa, facta eodem cita: ! fndemil 'Tu ipfe Reus, Judex, Vindex efto, u : mequep quod nolis füftinere poft mortem, in Vita diffimula, Dj $. Mors aufert é Tempore & tranfcribit, Mortgl A&ternitati : fritus Hoitare & ctu Mortem vivus, ilt t acdegens in tempore, confidera eternitatem, fed & aufertempus cogitationibus vanis, !w Mlüæ verbis otiofis, cogitationibus inanibus; ac melioribus confecra ; (yem : lis fcilicet, qu& cgiffe in tempore, gaudebis in zternitate. E 20. Mors denique, quod in te Vivo non potefty in proximo Mortuo tibi exhibet. W | | Difce mor ij finonin te, qui vivus €S, fàltem in altero, ! an; quem 6 vivo tui fimili mortuum vides; D « quod in illo vides certum in te dubium non puta. Wi DISCE QUOTIDIE MORTI. Dirige ad mortem dies fingulos, U & manéin.ipe, procede per diem, tanquam 1l vefperi moriturus, s ac CDg ' Noffé Mori, 3 61 mam. ac 1. fimul atque experre&us à fo mno fuerisy mortalem te cogita, n d ? adeóque certo moriturm, quàm certum eft, non fallere Veritatem , non errare Fidem, Mortuos non vivere tqutid AUUS CT plures ea nocte mortuos , plures eo die invitiy inorituros , 00 te ad meliorem diei iftius frugem füperftite, itiaty 2. Pete àDeo, vitz & mortis Domino, m citat ita diem iftum tranfigere , utfi ultimus effety lex d atque uttransaQtum fuiffe, in morte voles. E mortn Q Supvente vite Mortísque Domine! fcio ate Morvtalem, cvedo ?02 moviturum: Tu dona lra.nfcribiz, gratiam, zta vivendi, ut mori non timeam; ita moriendi, u? eterubm vivam. (IIWS) quanitit 3. Mifle facrificium , cogita mortui pro te phusran Chrifti monumentum. st quem dum mortuum credis, moriturum h te non dubitabis , ac per illius mortem, Salutarem moriendi horam rogabis; an W| IPO eóque ante mortem , Corpore refici , quad sXh] C[x pro te nófti in ara immolari, ii 4« Venera:e peculiariter. Patronos, quos vite mortisque fingulates üibi, g &'dö)) in omnes dici horas clegifti af & ut morituro affiftant, roga. (h nominatim illos, qut & morienti in Cruce ESU, MOR & in le&ulo, Matris ejus Mariz adftiterunit, ,naLIhJ $. Ad horas ombes,rcnova mortis memoriams a (W :, & cogita; tan;ö te illi effe propinquiorem [:] '/ $65 Sezentia Santlovum poteris illad ad claufülam falutationis An- inerJE gelicz. 6. Si quid moleíti accidat, autoperofiy ] praeludium mortis cogita; & diícemori à mortificatione. n Ü 7. Morituris, fi ita res tuleric, affifte; Et in eis mortalitatem tuam conterplare. 8. Dum corpori vacas curando, Eícam te vermibus puta faginare: hóclautiorem, qul quó curas impenfiüs, Qumdï $. Vivus quandoque fepulchrum per cogjta- t tranf tionem ingredere, &qualis illic futurus fis, |. liste obíerva: acintra cutem tuam offa, mor- talium fimillimaintuere, f 1O. Á die tranfaCto , esterorum cape argu- mentum,; annosque, quos vixifti, ad calculos fevoca; quzere, quot fis deinceps victurus; & audi, illud: Stulte! hac no&te, &c. Et qua hora, non putas &c. ODas 11. Confcientiamtuam ante fomnuminfpice, MT J & penía, eámue offerre morti audeas ? ac cum rationes ejus ita compone, d ut fi noneffes füpervidurus : nj 22. Cüm cubitum fecedis, & ad lectum te redu, ( comparas, aliquem , eo in opere mortis pro- Eïdfllam ceffum cogita, nec aliterte loculo Creden ( atque lectuloimponendum, SUbfm folo ex omnibus facultatibus tuis linteo Ti coopertum Ti actum , veluticraftiaum non habiturus, 'Teftamentum tuum conde: ml'.mm Vttin Hzredésque tuos JEfüm fcribe & Mariam, ln Q ut veró dormias fuaviüs, moriturus fecuriüs "Inpto inter n Y Noffé Mori, 363 tationis inter JEfüm & Mariam, Angelum tuum & Jofephum te colloca: atopttl quos inter mori optabis. tj (ione, DQODOOOOOOOOOO i, al M pEb d pPES ontemplt b, Hant Frequenter per vitam ufürpandz, oatioren, ut morituro fint familiares. ) Quando, quidquid in confuetudinem vitze n non tranfiverit, operofum erit, exercere, jc füu Has. te aut harum fimiles, fi non vacat voffy t uotidie , s im hebdomadis feme il7] n fingulis minim: mop Ed ufürpa. i J D j i a FIDES. y Ti ydt lt T O Deus. veritas! quanto tuo beneficio in- aumiti p ter tot errantes in tenebris Gentiuta myria- des, ego illuftratus Fidei Lumine, video izudiäsz & credo! np O veritas! reverbero inte lumen illud, & r j h änm'-' Credo, quicqnid rnquam reveláfti, & per e mgr[isp»'i' Ecclefiam fponfam tuam, Matrem meam, credendum propofuitti. ob i Submitto tibi captivum intellectum'meum, & quicquid de te non capio, per te credo: QUi ][n[vo quicquid nonintelligo, humiliter ample&ors firmiffiméque teneo ; 1abltum5! Tetrinum, effe & Unum; Deum & Homi- nem: Creatorem , & Confíervatorem; Re- Myrit demptorem & Juftificatorem ; Teftzm & Judi- T W " cem; Vindicem & Remuneratorem. i $64 Serentid Santfovum Infinité fapientem , ut nihil ignores, Tanet Omnipotentem , ut omnia poffis. dias Dh Optirn;am, ut omnia communices, Qnnia i Milericordem , ut parcas pcenicenti, lpmapy. Juftum, ut damnes reum: Quide Veracem, ut non fallas; Simplicem, ut g qui nonmutes; authorem boni omnis, quicquid plüsitad in przíens habco, & fpero impofterum , ac iiperd quicquid breviffimo tempore ago boni , zter- Qd nis te przmiis compenfaturum : . quicquid tibisCor memento unico agomali, &ternis te fuppli- vf ciis vindicaturum. Va Ecin hac fide pergratiam tuam opto vivere; Wmen fpero mori. Qj - Accontraerroues omnes, ab ea alienos pro- Quitn tcítor. [g 8j tl iUus O Veritas , Lumen hoc in me auge, Wn: ] in aliis Te ignorantibus accende: icqid Et da, utin eo, per femitas Juftitiz una- pl nimiter omnces, ad felicem ambulemus /Eter- t u nitatemn. Ql STES. ïügamg) lts f : O DeusFidelitas! quam iterum tuo bene- ficio, tot ieter defperatos, ego promilfis Ws lm d tuis fretus, fperare non defino. Tiv Ta&o inte, quam habeo àte , fpem meam: Yi2 promififti mihi poenitenti veaiam, Supplicanti Gratiam, perfeveranti Gloriam , Confilium 0l tis in dubiis, folatium in adverfis, fubfidiumin tj periculis. Ecce amplector toto finu fpei mez promiffa i f tu? , & certus fum, fi fperarc non deftero pro- D ;niffis te non defuturum. Ta INoffe Morz. 36y Jtt Tametfi ergo tentet Diabolus;ftimulet cupi- à ditas, blandiatur Mundus, mors minetur, & t5 omnia in me conjurent Elementa, non time- AYt bomala, quoniam tu mecum es. üm Quid enim timeam , quando tu me prote- mplicem ! gis, quiesomnipotens, qui me infinities am- às, qiig pliüs ftudes fervare; quàm omnes mei adver- yftenm, ! fariiperdere ? ) bOni, !j " Quid contrifter? quantutnvis deftituar vi- j ribus Corporis perinfirmitates, animi Solatiis n: quo ] nis tl j peraflliCtiones , vit fübfidiis per egeflatem, Hominum adjumentis, per orbitatem quoad vopre tu me non deflituis, in quo folo invenio omnia ? xdi uid non fperem ab omnipotentia, cuini« hil eft difficile; àSapientia, cui nihil incogni- s j m tum: à Bonitate, cui nihil moleftum? qua u uicquid vult, poteft; quicquid promittit; p u juflirir preftat: & liberaliàs etiam, quàm ego fpe- jmi A rem; cupidiüs, quàmego defiderem? Quid non expectem ab eo, qui dedit non rogatus, illum, quo nihilhabuit charius , Fi« lium fuüum, p Qui , ne vacillet pesmeas obligavit mihi 9 prormnü füam divinam Fidelitatem : promiffa fir- 0. mavit Sanguine ; Corpus füum oppignera- [ vit? Jos O Deus fpeimez! quid tion fperet amicus » DJ (in j : tuüs ; nia? qui etiam inimicis tuis promicgis orri« ( ! Quem rejicias ad te converfum; qui eriarà uy àte averfum invitas, folicitas, & paffis brae ehiis expectos ? - | dCfiCW [ " $pere f 366 Scientia Sautforum Ár Spero veniam , proquo interpeilat inno- cens fanguis Filii tui, ltte; " Spero vitam, pro quo in mortem author i5 nata vitz Filiv3 tuus dedit animam füam. [ N ipienti Spero falutem, pro quo video laborare om- (ujts R fs Omn nipotentem Filium tuum usque ad mortem. O JEíü fpes mea! tanta eft Bonitas tua, ut hd C in ea , etiam peffimus fperem. tmpis; 'Tanta eft Beneficentia tua, ut meritó Ài eam, etiam ingratus fperem: Dtn t Tanta eft mifericordia tua3 ut, quó ego OT füm miferior, hoc ampliüsà te fperemt fligia: u Efto ergo , Peccatoregofim; Tu meusFi- Ttt: u V, dejuffor es. Ingratusego fim : Gratia tuaomnem meam AT excediv [ngratitudinem. ftprobi lb d Indignus ego (im; Excellentia tua omnem meam fuperat Indignitatem: Dd am | Mifer ego fim ; major eft mifericordia tua, Qüin; Merita mea nulla fünt: tua infinita funt. Atorisad Age ergo anima mea! fpera in Deotuo: Eri- hm ge tedeterrenis, exurge ad cccleftia; Defere Qtin. caduca , fperaeterna: Renuncia hoípitio, ad r atriam anhela. Tibi conditum eft pulcherri- Btyten mum illud Coeli Palatium: | Confortes tui lm erunt Angeli. Amici tui Beati. Beatitudo nigij tua Deus: Tu beatus gternum. Bll lm CHARITAS DEI. Titüto (sl O Deus Bonitas! quanto amore 'meo di, M At gnus es, qui, cüm tetot damnati oderint; non amenttot reprobi , amari àme velis, & amo- uÀ re mco me facere beatum! | V cmu[ An L p N U pl INoffe .Mori. 367 ellat i Amo itaque teex toto Cortde meo, In te, amabiliffimum, quia Deus es: Cu- fem at jus natera Bonitas eft: Cujus intellectus I Sapientia eft: Cujus voluntas, Amor eft? iborareqr Cujus Forma Pulchritudo eft: Cujus Pote- |morten. ftas Omnipotentia eft: Cujus Vita Beatitu- i CQ2 doeft: Cujuslocus, Immenfitas eftz Cu jus "Tempus JEternitas eft. Amo te ex toto Corde meo. t m Extra te, amabiliffimum , quia Deus meus t, qd es, ubique tui erga me amoris imprimens ve- etani ftigia: quocunque enim me verto, amorem asf video: quicquid de te cogito, amantem in- venio. m JEternitatem confidero? inde usque étot reprobis felicis me. "T'empus cogito? é ni- f od hilo condis me, & in temporequidem, quot modis amabilis eft? jurdatu Quàm amabilis Creator es, qui folius du&u amoris ad Imaginem tuam creas me; & to- ia s P* tum mundum propter me! i D;äk'ïf ] Quàm amabilis Coníervator es, qui non minore amore me confíervas, & mecum ac hag T propter me catera omnia! Quàm amabilis Redemptor es, qui tam ad- g Dd mirabili amoris prodigio, perditum me fan- guine tuo reparas ! Quàm amabilis San &ifïcatof es, qui tam gratuito amoris beneficio , vitá gratiz me J donas! 'mEO 8'. Quàm amabilis Prote&tor es, cujus Amor J j " € tot periculis , toties me eripuit! Quàm amabilis Rexes, qui amoris tui di- h,) &3]]0' vinàmunificentiá in partem Regni tui me ad- mittis ! Quàm p Scientia Sanüovum 168 Quàm àamabilis Dominus es; "'qu'ï amore ht ag fervi captus ad folium Gloriz tuz me evehis!. p gri tf quem Quàm amabilis Pater es, qui degenerem Filium, victusamore , in gratiam toties re- | Amoe J Cipis! | i & Quàm atmabilis Sponfuses , qui atnore tuo ET poft tam feeda, toties iterata divortia, me | hl; a 1 dignaris ? | Üne m * d RLT 2 uàm amabilis Judex es! qui Amore tuo ; Àmojl mitigatus, tot aunis fententiam differens, ad tllv peenitentiam me expectas, L . 'Toties amabilem, tot modis amantem me, t e[l« amo ex Gorde, Ó Deus! illádque per amo- !deit, D remtuum, cuinegaré nihilpotes: ex amore Wi r rogo, ut quecuüque ex amore mei creáfli, ffoum Àmoj] finr amoris mei adjumenta ; quxcunque in carne pro me affumpta ex amore feci(ti , aut t defrro fuftinuifti, fint amoris mei fomenta: qug- E . cunque in Ceclis promififti , fint amoris mei putrimenta: donésque ime zmare te fuüper T oj omnia , denique in amore vivere ; & ex Amoe WtQye re mori unf f A l V ,Qqu i Qs CHAR?TAS PROXIMIÍI. ao)äfn( ln y ODocus! noninte folüm, fed intuis omni« f0 Ütbor V bus amabiliffime, amare te non poffum, & Uüm " u proximum-meum, íimaginem tuam , odifíe; Ws Sed nec amare perfe&é , & proximum etiam 1 inimicum non amare, t am Cg Aio itaque ex corde, ómnes, comtuni i qx l Al Conditionis vinculo mihi copulatos: Amico$ Q M pariter & inimicos proptertcamo, cujus gee runt ln à ; i li NQ//Q J/Oï'ib 369 gt a runt imaginem per naturam , fimilitudinem seevelii per gratiem ; in quo folo fünt amabiles ; ex- degeren tra quem fiamantur, vitiosé amantur. m Amo e05; quia & mandato tuo amare prz« cipis, & exemplo tuo amare doces; amáíti aimoté t veró ita ab zterno , utin tempore creáris ex pDihilo: amareetiam sitcraüm paratus es, mo- od n dó ne amore tuo fe przítent indignos. Amo illos, & quicquid in ill/s tuum eft : Àmore tt iferen d deteftor vero , quicquíd illisnon tuum; fed alienum eft, quale folum & unicum pec- antam m catum eft: quod etfi tuo illos amoreindignos UM m reddit, nihilominus reddit obnoxios : quia uti amare culpam non poffum, ita odiffe : e m Yi creäl"rf; perfonam non debeo, Amo illos & femel amatos eteruüim ama- ol fl re defidero; quo amote ut digni fint; optare v que ego pofíom , tu folas pralítare. anors d Ut veró etiam amare me probem impofle: T5 rum, amorem illum conceptum Corde, te-« ftabor Ore! Conciliabo mihi offanífos, & of- & A? fenfam , (i quge ab iis venit, excufabo: vitii quicquid notáro, (ilicet, emendabo; verbu- lo certénullo exalperabo: Opere etiam pro« IMÁ babo , amoliárque ab iis , quicquid veré ma« um videro, Conabor veró, quicquid falutare mmls [ Corpori, apimzQue cognóro omni ope; in- of* duftriáque mea procurare. Vertam in partem j " J meliorem, quicquid Gniftrum occurrerit, non " j [2 reddam certé , inifiré judicando deterius. Cui qui dem atnori meo, quicquid mihi aut ) , t ab illis contratiurn fueritillatum autab affe: j* " &u meo mihi faggeftum, jam nunc deteftor. , UP* Et hunc amoris mei erga omnes , promifcué, I fen: 4. F. Graffit S. 7- As 378 Scientia Szmäarum fenfüm, uti tetefte profiteor, ita teadjatore, Detel retinebo ; fperoque, in ifto Amore & vi- iprdt tam agere & mortern obire, tqam CONTKTITIO. Qltati lii Écce mi Deus! & adäolvor ad thronum Em Mifcricordiz tuz reus& fupplex, rogóqueta &fily , per omnes tuas miferationes: m Per zternum tuum erga me Amorem, per Vnitas t fufceptes in carnenoftra pro me Labores. N Qu Per internos , graviffimósque pro peccatis It meis animi tui Angores & Dolores- Qton. qià t Per omnes Corporis tui cruciatus in Psflio- ne , cruce Morte, . toleratos, EH[U Qu Quom Per accepta pro me. vulnera , & fufum co- piofiffimé Sanguinem. Ater li Per omnes irrogatas Nomini tuo ignomi- Quim nias. T otius Peromnia Vite, & mortis tuz merita. 0R Q Thor Per merita item Virginis Matris tuz, Ange- li mei Totelaris, Patronorum meorum , & l Y p San&torum omnium, eorümque & Ele&orum omnium füuffragia. D P Refpice illis me oculis, quibus Petrum te negantem, Paulum perfequentem, Mattheum ( pl in telonio fedentem , Magdalenam ad pedes Quà tuos jacentem , Latroneri in cruce pendene llla, [ tem refpexiíti: & preíla veniam, quam non BG g j Yi merui; Gratiam, quam perdidi; miíericor» diam, quam neglexi. U i Doleo de te offenfo, tam amabili Deo meo, r t quem amo ex intimo corde, & amare zter- |! IQCal-c | nüm defidero, ac W Dete- Noffe Mori. 371 teadjito nore & v Deteftor omnia peccata mea, nepligentias, ingratitudines ; & imperfectiones & quicquid unquam contra infinitam tuam Majeftlatem, cogitatione ; verbo, opere omiflione de- liqui. d thronu Eja mi Salvatoc! mementonomen tuum, & falva me perditum. gt Si magna (ünt, quz commifi; major eft Bonitas tua, cui füpplico, moram p Ldorts Si magna funtmea debita; majora fant tua merita. YO pCCC:lüï ( Quomodo non recipies ad te converfüm, us,inPah'ïü' fiviti cum Dolore ? qui à te averfam, invitáftiex Amore, quz- Quomodo rejicies Miferum , qui es Filius & fifünde Pater Mifíericordiarum ? Quomodo deftitues a-folatum, quies De- ii ignomi' us totius confolationis ? Quomodo non parces füpplici , qui pro ymetth Reo mortuus es? tUX A'ngi' Eja Pater, refpice Filium, memento illum eorum l non pro te, fed pro me, non pro fuis, fed [ Elf&üwm pro meis peccatis effe mortuum. Potuine ego plàs te offendere, quàm ille pmum [ te placare. Mat n Quód fiinire rationes mecum velit Juftitia gl ptäö tua, ecce offero Thefauros Filii tui, infinities j pCH Ti debitis meis majores. U g Si mipus ille pro me przftitit, quàm ego t jeit Contra te peccavi, utere in me jure tuo. At minüs ego poffum offendere , quàm ille j o j placare; minus ego méreri, quäm ille fufti- p* nuit, Ecee i (] Aa2 Sezentia Sauclovum 373 Ecce Pater! in Filiolytrum meum! Ecce é N vülneribus ejus, & manibus, pedibus , latere 10, 8 eit dl ftillat, quod o:fero! . Refpice Pater Filtum unigenituin, & reci- N pe adoprivum. puelt - Qi RES'IGNA'I;IO. üt, $n OSupreme rerum omnium Domine ! Non Yi l inea, íedtua voluntas , in me & per me fiat, PauPer in tempore & eternitate, Yi f Satis meus fui, qui tuus effe debui: fatis Micr diu inte injurius, quia in me benignus. Mu Ufurpavi rae mihi, qui füm obligatus tibi j itis, abufus meipío fum Mancipio tuo : anima mea, ! tui imagine ; Intelle&tumeo veritatis cuz fpe- culo: Voluntate , amoris rea3 Memoria, Be- ln neficentie tug teíte b L fenfibus denique , ob- Bcnign fcquii tui Miniftris. Áin d Deteftor tandem iniquamhanc meam pro- Wi prietatem, ac ne momento quidem deinceps W. ullo quidquam , ut meum , retinere (tatuo; T Sed totus, quifüm, in Jus tuum tranfeo, n meque & omnia mea tibi refigno; ac divino ls tuo beneplacito om'nino permitto , offeró- Wf uc. UT Corpus in vi&imam , cor in templum,vitam äa.ha in bolocau(tum , vires omnes & Facultate; li in beneplaciti tui obfequium. pud Statue de me, quicquid tibi placuerit, cui placere non poteft , nifi falusmea. quicq Utere me, velutretua, meis omnibus , Fa- V p ma, víta, fortunis: Corpore, anima! ad arbi- trium tuui, fedd Nun Noffé . Mori. 375 nl E Nunquam tua circa me voluntas, ab eter- , lt no; nifi optima fuit ; nunquam deinceps erit alia. 2 V i Nunquam mea haCtenus bona fuit, nec effe poteft , nii tue conformis, Quicquid ergo de me decrevifti eterni- tate , in tempore exequere, Sanum vis? Sanitatem tibi impendam: jne ! Nt Vis ZEgrum ! Egritudinem : vis Pauperem? erme Paupertatem : vis Opulentum: Opulentiam; vis Felicem ? Felicitatem. Vis Miferum ? : f Mifcriam. us Id unicum modó, tuis in me adde bene- ficiis , utnihil mihi placeat, quod tibi difpli- jus tii nimo d cet, nihil mihi difpliceat, quod placettibi, GRATITUDO,. (s n r Heu! ingratitudo mea peífima , Optime & jut, 9 Benigniffie Deus! zternis tibi Beneficiis füm obligatus; & nullo momento temporis, yam pro ubi debui, gratusfui, Tota vita mea, purif- ydenct mum eft donum tuum , omniáque vitz mese r Qu momenta meriti(ima beneficia tua ; & plena T füunt omnia Ingraticudinis mege. g d* Benefadlorem te agnovi, & non colui: Be- )j de neficia non eflimavi, utdebui : non ufürpa- vi; utpotui; non retuligratias , quas exfpe- ,Ium:ïmn Cabas ; non reddidi ufüras, quas exigebas. Facul"*ö Utinam! O benefactor meus liceret ad hoc pun&um , totam vitam meam revocare; & ,cuerit;fæ quicquid negledum eít, compenfare! Utinam liceret Beneficia tua zílimare fuo pretio! Gratias referre promerito: meipfíüum i. Ndarr reddere pro obfequio: Aa5 O Deus! N Scientia Sanclorum 374 'O DEUS! agnoíco Beneficentiam tuam & fib0tUn obligationem meam: Te Benefadtorem, & Ti me debitorem. 'Te Liberalitffimum in dando, Me parciffimoum in compenfando, ingratiffi- AB mum in ufurpando. Agnoíco'Te conditerem meum, me figmen- (s tumtuum. Te Salvatorem , me perditum: totus ac te Juftificatorem , me injuftum: te Prote- Tieti &orem , me infirmum, m met Tbw Creáfti me ad imaginem & fimilitudinem tuam, ad Gloriam tuam, & falutem meam. l£ QraQ Conterváfti me ha&dtenus , tantis univerfi Ü art impenfis & propter me omnia. ln Redemiíti me à morte eterná , ad vitam fs Qu sternam , Vita & Morte Unigeniti tui. hb udhy lllaminaft: me Fide tuá, ne à te Fine meo Ti aberrarem. Qüpi(ct juftiicáfti metoties , gratiat va indignum, itete & in xmicitiam tuam me reftituifti. Qttnjg j Peperciíti mihi toties, 'damnationis reo, & r in fpem falutis me vocalli; Is d Subduxifti me tot peccandi occafionibus ; EY IE(HQ; &.in fecuritatem € tot periculis me affe- lr xuifti. hag Liberáfti meà totmalis, quz evenire mihi LT poterant. Suppeditáfti mihi plurima ad falu- t vl tem mcdia: pro quibus omnibus cóm non Q habeam, quod rependam , nifi unicum Amo- faüldm rem; tsf C [e Amo te benefactorem meum ex toto cor« th l demeo , & in compenfationem beneficiorum ( T ( tuorum, offero tibi omnia Filli tui merita j lify unümque .lud per eadem humillimé rogo; p l] lus uti, cui vivo optime voluifti & fecifti, mo- TUm n riturum Noffe. Mori. 374 n tuam d riturum diviná tua beneficentia non dedigne- ] lorem, ( ris. m indind , ingatl ABNEGAT—IO SUT. I nefgnte O Deus!unicum & fummum bonum meum, :perditum: totus ac folus thefaurus meus! ia quo omne te Dot meum quiefcit deiderium, à quo omne vo- tum meum expletur. litdintt Utinam fiat verum in me, illud veritatis m Ia tuz oracalum ! Ubz eff. the/aurus tuus, . ibi €? cor tuum : $s univ Utinam Affs&us meus , per creatas Boni- d vitt tatis tus umbras vage diffufus, tibi aliquan« ( t do adhereicac! «[ine 1 Utinam nihil extra te , nifi pfoptet te con- cupifcat! Ecce mi Deus! abnego meipfum, ut te retineam : renuncio omnibus, ut inte Fndignüm» omnia inveniam. j yistto, : Trado me tibi, ad quem omni jute perti- neo: & quidquid àtead ufüm habeo, fponte s[oniit reddo; nonufurus, nifi ad placitum tuum. Proteftor eciam contra omnes rerum de- m D le&abilium fallaces illecebras, contráqueom- gi E nes Cupiditatum ftimulos , & vitiofas ad crea- ta Inclinationes. "TU cm p Quzque amare non poffum (inecceleftium um faftidio: nequeufürpare fineoffenfa tua , te tefte repudio. (iturum mead zternitatem reli- qpo t Etquz tran Gura funt, ultro relínquo. Wüdomm Infirmitatis tarmen mez confcius, peto à te permerita Filii tui,gratiam tnam ; ut me eo- "d .rum uíus, quibus carerenon poffum; non fe- j m Aa 4 ducst r 376 Scientia Sontlavim zducat , neque eorum affeQius Co* meum à | Yique te abftrahat, tum maximé, cóm mortíi vici- | fim: ( nus tibififtat, terrenis omnibus zternüm f& | Qu m parandus, en | Tun t FPATIENTIA J0m om Yor M tl Patientiffime Deus! erubefco meritó im- J aQ A patientiam meam : dum cogito Patientiam ]J'Pl[ tuam, pudet me ignaviz mriez, qui totanno- Jetig rumdifciplina te Magiflro ad Patíentiam non Ttitima erudior: qui paticogor & pati non difco : pa- NT ti enim jubzor, dum vitam iogredior; pati Derigy mereor, dum peccare non de(ino: vivere non db poffum , quin pati debeato : falvus nonero, Pa mifi per patientiam, qrdem Quando tandem , tot obligatus ad patien- dum debitis, tantis ad illud ipfüm invitatus Qb üïünem premii, tot inftructns exemplis , patiar, quz pati me , non odio, fed amore jubes? lo Quando patiar jubens cum ufüra, quz no- W 'i'!l lens, cum damno meo patior? Heu infelicem W fne patientem , qui ita patior, ut patiendo hita Th ampliüs pati merear; dum , quz jufté patior, Tatiey injufte deteftor. LT Pati ego tottitulis mereor, quotpeccato- rum meàprima ztate reum, conícientia mea llj fimi arguit: pati mereor, non modó quidquid n eveniremolefti, adverfi, iniquipoteft in tet- hm xis ; fed ipfos infüper inferos, idque toties, Vg quoties te graviter offendi , quoties autem Ti (heu!) non offendi( )þï d | Et talia. quidem promeritus , leviffimam em, que- manus paterng dedignoir correption rórque! P N Nofflé Movz. 377 y m rórque ! Hieu! Famem patí zternam dignus morti t fum: & indignor, fi quid minüs ad appeti- termum b tum meum temperatum apponitur! . Calumnias mortalium omnium , damnato- rum eternas fannas ; rerum à Deo condita- rum omnium exprobrationes füm meritus: & verbolum amici jocantis , admonitionem Prz- merta t lati arguentis non fero. farentit Egeftatem extremam, ac rerum omnium j totanti penuriam promerui; & ftomachor , dum re ntam ininima carendum ett, dito:p Societatem damnatorum sternam ,f'um/ jior; ptt meritus: & molefté fero mores fratrum : vivete m defe&tus naturz inculpabiles. i nontdd Poenas inter Damnatos fempiternas jam pridem fuftinere me oportebat , & tam ini- t Qué patior, brevem aliquam corporis: afflt- ; ii &ionem , aut animi molefliam, j pitn Etquid mihi , eternos dolores promerito, t iubes? diuturnum in temp Y Ore, quantümvis änclc- y Q v ftum videri poffit ? i u in(üper, Benigniffime Deus, ad hxc de- t pntien J bita mea addis premiatua: & liberaliffimis 'Lu[tö PWI patientiam meam promiflis fuftentas ; lactás- que eam ac mulées eternis cocli gaudiis, g Polliceris bona tua omnia , atqueadeó teip- fum illi in premium , eà folumlege, ut pau- at Ü uidqml luluni tolerem ? Et hoc moleftum fit? otelï'""' Heu ! quanta & quoties, paffus non fum, i T [Oïlä ut vacarem vitiis, indulgerem concupifcen- yu 111[(2 tiis, placerem hominibus, potirer de(idera- tis! lcwa Aay Hcü ! pndt " f rq!i 378 Scientia Sanflorum No Heu! quid non patiuntur improbi,ut'fuP. , c plicia mereantur &terra! & ego pio zclo non t« f feram , uz mihi Deus meus immiferit! pitien Ut veró ctiam Exempla non defipit, quz ad Lce patiendum me follicitent 5 tu ipfe tot annis diqun toleras me , heu qualem ; quot peccatis, cu- piditatibus , vitiis imperfe&tionibus plenum, (e, qt T. toleras tamen & exfpeGas, dum refipifcam! Tu Deus meus, in me, & à me fuflines, ttemy quz nullus unquam homo , abhomine füufti- p nuit, Et me quidem , quemtantis beneficiis afficis , quem é fordibus exttaCtum , ad tan- tam dignitatem evchís, quem inter Cceli b Hzredes , & Regni tui Confortes admittis, Wt aude Et quafi parüm illud effec , Hominem in- [U My duis, & bumana in carne hominum omnium N oVi portas dolores. Eáque pateris, qux cogita- que neg Ech re malignitas , quz infligere inhumanitas po- tuit; quzque pati, nifi Deus Homo , non aliundc, Av poffet. Suftinet me Angelus meus, & tanta in me DT támque indigaa : Angelustanto me nobilior, Q t de, tam behe de me meritus ; & períeverat tamen mihi benefacere. Nw Suftinet me Mater me a ,«& tat&ta Mater ; ütacs cujus primogenitus Deus eft: fuftinent me toll Beati omnes. s la Suftinent quotquot nórunt, aut vident me, teff. & tanta in me flerilia fint Exempla ?. Bhe Video infuper, amotris tui tefferam effe pa- Ws d tientiam; & quo quisque tibi carioreft; hoc B ampliüs pati. facilc ( Novi tijj ANoffe Mc;ri. 379 Novi denique ufüram patientie Gratiam hi t effe, dotemejus, pacem , coelum hzredita- Yi Zb n vifent! tem, Et pati adhuc recufem, imó vero pati, patienda omnia non defiderem? fnit que fe tot a Ecce mi Deus! paratum me jam tandem aliquando ad plagastuas : cde, punge, tun- Xrctti de, crucia, feram per gratiam tuam: meo s lat merito , tuis promiffis, tuo , omniümque |reípiut exemplo doCdtus. Tu, Ó Deus! hic czde; Y fu[lincsl. onine i ut parcas &ternüm. j beneft PETITIO. m 4dt mwer Ctt Benigniffimé Deus ! animat me veritas tua, ut audeam à te petere, quod non mereor à saliniti ymnem l tc impeirare. Novi enim, teneri te fpon(ione tua, nihil- que negaturum , quidquid petiero, ag Experior, urgeri. me neceflitate mea , cui vl p* aliunde, nifi per te fatisfieri non poteft. y, v Novi , velle te rogari, quod dare delideras? nectam impensé, accrebropoffe me rogare, j n * nobïlio!s quin tu cupidiüs ac frequentiüs exípe&tes dare. era[ Mmü Novi,perfpectas tibi effe omnes meas necef- l fitates , & infirinitates, miferías omnes , & ya M moleftias. (linet P Novi, parata tehabere fübfidia, idfolum deeffe, ut rogem. M qut Ejaergo rogo te peromnes tuas miferatio- li nes, da mihi, quod Filius tuus pretio fan- guinis füi mihi comparavic: quod dare, tibi orcfï) J facile e!, & honoriffimum; quod impetrare, mihi neceffariam & falutare. N Da, 380 Seientia Sau&lovum Da , ut verum concipiam de peccatis meis du dj dolerem , agam poenitentiam ,. poenas ex- qu refe piem. & euni Da , utin Fide conflans, in Spefirmus,ie a ttmpore. charitate fervens perfeverem. Uteod Da, ut tuumin me ad'mpleatur beneplaci- verfo can tum; tua in me beneficia non fint fru(tra- ondiüs x nea, iqu te Da, ut patienter feram, quidquid mihi ad- fttum, ver(i, aut molefli evenit: dignum me omni tnoleftia , humiliter fentiam. Üni J qii qu Da deuique, utinte vivam pet gratiam; ; uid de te, per Sacramentum ; tecum , per glo- riam: Moriárque Filius Gratig, viatico Cor- il'md ipfur Áiio porjs tui munitus , bazres falutis, Amea, mme, | dtsmy, AFFECTUS $. COMMUNIO NIS, Itqu & ptrd Dulciffime JEfü! patris viventium, viati- cum in Domino morientium , quem in $. 5a- p loe; Ti f cramento prafentem confiteor , & Deum lsj meum venetor, fine quo viverenon poffum, V t'lmum mori non fpero: P Thorts Ecce pando tibi finum cordis mei, & para- tum offero totum animi mei habitaculum; tüm, ' i dignare ad me venire, & mecum ad finem Ub usque vite manere. utimUm 15 n Et qui tenon roganti offers, ad te anhelan- tem non defpice. Obfecro te , mi JEfu! per illums ipfüm amorem, quo te mihi in Cibum communicas, & per iftud amoris Sacramen- tum, iflam mihiex hoc gratiarum Fonte prz« flimo fta Gratiam, ucille Corpgris tuí Sacrati cibo, P 8812 ANoffe Mori. cetümy cibo, dignéreficiar in víta , pie in morte: eó- . peena j que refectus, faftidiamomnes terrz delicias; & carnis voluptates, tecümque vivam it Spefimua,t tempore , quoad inte vivam eternüm. Ut eodem confortatus, viam ingrediar uni- rb ver(z carnis, fiftárque judicio tuo, non dam- Vf f nandus ad mortem , fed falvandus ad vitam, in qua te fum;no bono meo, beaté fruar &« ternüm. lquidmihiz: um me ( O mi JEfü! tu luifti in Corpore tuo, quid- quid ego peccavi in me: tu ablvifti Sanguine « grazicj tuo, quidquid ego deliqui in corde meo, Per l Pfr g' illud ipfum Corpus , per Sanguinem iflum u Ut fupplico , abRerge à me , quidquid reperies ,!5 ) Amw. in me, qnando viatico ifto Corporis tui refi- cies me, tranfiturum in ztern'tatem. jNIOM Et quod tunc fortaffis non potero, jam ro- g0, perdivinum tuum erga me amorem , & n i per hoc amoris Sacramentum 5 ut ultimum T u;n S N meum fit fufpirium. pe T Deus abícondite, &Salvator , falva me,ut ultimum meum fit defiderium , in viaticum Ynortis fumere te : ut ultirnum meum fit fola- sme;»ïï?' tium. "Tecum per Sacramentum Corporis tui uniri: ut ultimum meum fit votum : puhta um a v Ín manus tuas tradere fpiritum meum , ut ultimum vite mez pun&tum termipetur amo- re, Amen. p fid ) j sf tv iil U &t ls Ü DE- fort I | Gac Scientia San&orum 382 D.EMX.O.LLO | 018f | Mfericor In vavias füpplicationes digeffa. j prompiü I. AD DEUM PATREM. (ras, a $, Iori O Pater Mifericordiarum , & Deus totíus [ te Confolationis! indignus quidem ego fum ifto Wenffimo te nomine appellare, qui Mifericordiamnon 'mpco p merui, fed juítitiam ; non confolationem,fed titras Q tifeiss o caíligationem 3 dignus tamen es, ifto à me nomine honorari. At quz tua Mifericordia, hn debi fi mea defit miferia ? euomedo tu Confola- Rn fnd tor, fi ego non fim afflictus? i fi[üm (tan Eja ergo; miPater! miferia meaeft, quz te facit Mifericordem; afflidio mea te Confo- loter latorem ; agnofco me miferum, oftende te sT Mifericordem ; afflictum me fateor, Confo- flttrer latorem te teflare. Ego quidem ut mifer fim elügmm à me habeo? ut fim afflidus, mihimet im- tig puto ; tu veró ut miferearis, ut confoleris, non mea te miferia , autafflictio , fed tuate Q movet miferatio & dignatio. ?0 y Miferere ergo mei , tum, quando in me RUT R, cum tinorte, miferiz fimul omnesincumbent ; actum folare, cüm defolatio me fuprema occupabit. llD Quo in a gone oftende te P?trem , &fuc- curre Filio. N m MT 4 li [ iL AD Noffé Mori. 383 I[. A D FILIUM. 0 O JEfu Mifericordiffime! quiaFilius Patris . Mifericordiacum P qui ut mifereri poffes tpf promptius, mifer fa&us es; miferiásque no- ftras, nafcendo füfcepifti, vivendo expertus EM es, moriendo expiáíti. Ego te poft Patrem , miferigarum omnium Dots totïi « lum [ pleniffimus , humiliter apello , & demiffe füpplico per omnes tuas , pro me toleratas Kordmt: lationeme miferias, & ufurpatas in me miferatione$5 ut miferias omnes, peccatorum meorum juttiffi- j if it Mi mum debitum , admittas in miferiarum tuae rum fanctiffimum commercium. d Faciásque, qus in poenamirrogas , in me- ritum tranfire, & ad przmium eomputari : ad 4 (f Cün.fü' Mortem veró , miferiarum mearum in vi« ta przfeate ultimam , quam obire communis j 01(23& t jubet neceffitas , obire feliciter , tua przftet EM) CGI'. W benignitas; eámque , mihi effe miferiarum u[m'lälïï il omnium terminum , & bonorum omnium jl ? f principum : p con ( Idque ut fperem, facit in 'fïnitum, per quod j ( fpero, Mortis tu pretium; quzuti mortem fempiternam füftulit, ita vitam eternam con- g W €rat. o y li III. AD EUNDEM CRUCIFIXUM, [dy u O JEfu Crucifige ! quàm fupplimis in finu Patris , tam humilis in brachiis Matris, bra« chiis crucis, Matris Synagogæ- Quàm jJ iM Seientia San&orum Quàm gloriofus in ccclis , tam abjectus in terris. VA Quàm àte beatus, tamà me mifer, Quàm fplendidus in paludamento Majefta. tis tuz , tam fordídus in lacerna Vilitatis noftrz, e Dili - Crede te Deum in. humanitate, & homi- nem in Deitate, etiam füb fpinis faucium, à TAD vulneribus cruentum, Spero in te, fupra me exaltatum per Dei- ; Ofind tatem , ad me ufque exinanitum per humae 0 De nitatem.. PRt0y ad Et fpero à te, quidquid pretio Sanguinis ! Bprium tui comparáíti pro me. Adtta .AÀmo te amabilem mihi , quia. Creatione j "s, | imapo tua füm : amabiliorem , quia digna- tttnp, tione imago mea es. Wnen jf Rogo te inifta Fide, per fpemillam , ex eo t per amore , adde iftud tuis in me beneficiis. ïllls, D "ts Ut; quem in Communionem Calicis tui , in crucis tuz confortium, in dolorum partem l ll jubes venire, dones etiam venire in partem, & Wt focietatem Meritorum : per eáque, ita me A(U]ug pati, ut non füccumbam ; ita me fequi, ut IG non deficiam; ita certare, ut non cadam; ita Nkntu vivere, ut mori non timeam ; ita denique Ti moti, ut mors mea fit initium vitzillius, in COI l quo zternos crucis fructus, tecumbeaté de« lm guítem, & laudes tuas, cum beatis omnibus hd vternüm decantem. T n d fülatorm i ) JVo ? Moraz. ET vabjet: IV. AD EUNDEM AFFECTUS. S- COMMU NIONIS, fet, o Ya Suprà m Viiu .Dulgiüïmer JE(u Panis Viv?ntium, &c. t h fsfandmy V. AD SPIRITUM SANCTUM, m p ) O fánGte Spiritus, O Bonitatis Principium! j p d O Deus amoris, in quo fpiro, per quem fpero, ad quem fufpiro; cujus eft amare ) fupis proprium & confolari. Ad te,amore licer & confolatione equé in- s Cretit dignus, fupplex advolvor, nihil quidem af- €rens , quod mereatur amorem , plurimüm qiáp tamen , quod de(ideret confolationem. Et peramorem tuum, quo nihil habes cha- il * fui rius, obteftor, ut & tu miferiis meis fuc- U';, ïü Curras ; M ';ïm gam.'? Iliis , quas & alienum primi Parentis viti- um intulit, & proprium deinde adauxit. j gt[ïm)a Q u Atque imprimis fordes animz tes , amo- ris tui obftacula , Fonte gratiz tuz abluas: T Mentis mez cecitatem , & ignorantiam j qim? lumine fidei, & fapientiz difpellas : j df Cordis mei teporem , igne amoris tui in- j 11110* h ammes ; n Ariditatem Spiritüs mel, vigore virtutis ,j o £uz fcecundes, ;. Quod quidem cümàte obtinuero, & Con folatorem laudabo & amatorem fperabo : Ir Bb ng« R. P. Graffs $. 5. 586 Scientia Sautlorum Quot Quale te utrüm habeam, quando cum fhortaus mortis neceffitatelu&tandum ; tantó confido dl certiüs, quantó te amavero finceriüs: . Ut vero etíam confidam , amo te ex cor- n de, & amare eternüm defidero. 0 Cu VL AD VIRGINEM MATREM. hibi d üud!oü(lï; O Maria, mea tot titulis , quot ego tibi - - hOffco ebligor beneficiis; tanró mihi benevolentior funiltat affectu, quantó propinquior partu ; Mater Capil imea es, non conditione Naturg , fed gratiz 15 bene jure, füb cruce conftituta ; quando mce ge- f enin, nuifti, non ex utero naturzlem , fed ex corde Filiuns fpiritualem; non quidem doloribus par- hm , Tü0m to turientis , certé tamen doloribus morientis; QUtet v non tui, fed in te morientis Filii tui ; unicé dilcüi: , ! Ecce! jam Mater mea , venit ad te Filius r '.".m:im tuus, Primogenito tuo longé diffimilis. Et in- ter adoptivos tuos, infimus ; Filius tamen *s D Nityis tuus , ad te Matrem füuam, &fupplicat pro lü! Ct[m falute fua, Sanguíne Filiitui partá , lacrymis Wyi tuis impetratà , Pátrocinio tuo obtinendá, d&h&m Monítra ergo te Matrem, & refpice Filium. Quo normine fi ille indignus eft , tu certé Dit at Qu materno digniffima : refpice ut fuccurras; mmm [ recipe , ut falves: füccurras Auxilio, falves be[a [ Patrocinio 2 Refpiee , & non defpiciet Filius; recipe: f NT & non feducet inimicus. Et fi quid in me offendis, unde difpliceam ; g ] in te reperis, unde placeam ; per te fcilicet reconciliato Filio. » Quod 4 INoffe Movz, 387 gendo et Quod utà te impetrem vivus, & obtineam Wt Cond mortuus , per illud tibi chariffimam , & mi- etlüs: hi dulciffimum Nomen Matris füpplico. Q t ] VII. AD 'ANGELHM CUSTODEM. O Cuftos Angele, à primo vitz momento TREN, mibhi fideliffime , falutis mee nunquam nom ftudiofif(ime ! agnoíco benevolentiam tuam p p d in Officio, liberalitatem tuam in Béfeficio, nevoln humilitatem in obfequio. t ; M Cocpifti mihl bene velie , càm coepi vive- N re; benefacere , cüm ccepi mala pati, (pate- ho m p ris enim , & mala pateris, cüm me (üftines i r malum , quem cuperes bonum) per iíftum jb tuum tam conílantem in me animum , cuí muti totíes vitem ; incolumitatem , & falutem de- jtu, u* beo, Quoties ea non perdidi peccando, aut tu perniciem meam avertifti deprecando? Per iltt filts illum , inquam, tuum in me affectum rogo, Til ii dirige porró vitz mez curíüm, ut à falutis, jjs t virtutis & perfectionis tramite, nec emolli- la tus carnis illecebris, nec ineícatus mundi , u pempis , nec captus Diaboli infidiis , unquam T defledat, fed ad metam ufque, unde inci- J ) j pit eternitas , decurrat, n qt Quam tantó ampliüs tibi fpero eordi fa- turam ; quantó pluribus illa periculis eft ob- (l j noxia: Quz ut in vita & morte évadam, tu con- " d fillam tempori fuggere, & manum in necef- fitate porrige. jctaw; liïpcf (f Bb2 VIIL AD u i x Scientia Sanclorum 388 VIIL. AD SANCTOS PATRONOS, ( O San&i, Vitz, falutisque mez Patroni, N. N. communi omnium , & mea impri- If mis veneratione dignifïïmi! Vos ego amoris L | l du&u fingularis, precipué colendos & invo- | p candos mihi delegi ; vobifjue me ac mea, i if fpei veltre nixus fidacià commifi. Qnes, Agnoíco veftros in me favores, & meam quacun fiom ve erga vos ingratitudinem , qui tot veftris oc« Silo. cupatus beneficiis , non refpondi obfequiis ; toties fenfi in neceffitatibus amoris velftri pintcft vicem, U opem, & non retuli honorís mei Agnoíco interceffionis veftre patrocinium, thtun, licer: & obligationis mez vinculutn ; i(tud ut dein- D ceps mihi à vobis fecure pollicear, hancex- NC plere feduló conabor. Doero Et veftras ubique laudes diffundere, cultum H P[ veflrum propagare, exemplum denique ve- Mom ftrum fectari : P Wþ(,n» Quod ut przítem , v eflra icerum faciet BU univerfam benevolentia, cui & vitam meam ) offero, du&tu veflro tranfigend am, & mor- 'Rnïm & fub tem commendo, veítro in confpedtu, Bs tutela veftrá obeundam. ltl i Vos ó6San&i N. N. de veftra jam falute fecuri, de me eftote foliciti: Et quos in vl* Dcum trocinantes eX« ta Patronos elegi, inmorte pa Avel bifcum beats- T periar: vidurus deinceps. vo Patrocinii veftri memor eternüm. hi l h i PRO* Noffe. Mori. 395 NONO, PROTESTATIO Coutva ommues insmiei infidias. z u mos inp Umme DEUS, quem imimenfüm , credo,& TU ubique przfentem confiteor ! Mater Vir- yos & i go; Michael Archangele, Cuítos Angele, ne ao m 5. Jofeph, Patroni mei religui. N. N. Sancti ü omnes, quos in Verbo agnofcere non dubito, is', & m quacuaque ego de me conflare vobis, ad Glo- riam veftram, & (alatem meam de(idero! - lr Siflo me coram vobis, & confíciis vobis j obl us v protcftor. 1. Deteftari me ex animo omne peccatum j i. gt meum, & quidquid oculis veftris in me di- fplicet ; lh g il hu Nec deinceps admiffurum aliquid , nevero difplicere. quod jg, lt z. Proteftor, credereme: quidquid Eccle- iti T fia Romana, cujus membrum fum, crédendum proponis ; errotésque omnes ab ejus fenfu alienos execrari. gn 3. Sperare icem me peccatorum meorum 1 uniïüm ff &mg veniam; per fufum pro me JEfu Chrifti fan- guinem , & zternam meritorum meorumre- Pedüa Ü tributionem : 4. Amare meex animo, unicé amabilem n Iili* il Deum meum, & amaturum , quidquid etiam [ qUOSI gt adverfi immiíerit ; ac preter mentem, arbi- triumque meum futurum, fi quid natura do- " lendi impatiens, relu&tetur, [ j. lnvifas mihi effe, & ut confido , dein- ceps fore , omnes rerum caducarum illece- Bb 3 bras, i .399 Seientia San&'brum Ti totalt bras, nec iis captum , detrectare me, aut tetritd detrectaturum divinz tuz providentiz circa Detel me, vitámque ac mortem meati placitum. tme p 6. Nolle me , ullum rei cujuspiam|à me T0 m bene gcítz plaufüm ac omnino, velle vive- IT N re, ac mori, quotnodo me tu , Deus meus, tridim volueris. ilhdcom 7. Et hanc voluntatem meam, firmi(fimé (te hr mihi modó decretam cupere me; in vita & tttt no in morte effe incommutabilem. Reügnc Quod ut confequar à te imprimis , Deus i Doml Optime , maxime, à te deinde virgo Mater, 1 unive Archangele Michaél, Cuftos Angele , fancte ilontcin Jofeph , cateri Patroni N.N. San&i omnes, €x animo obteftor. Àif lum ii ,tama m Brevis Superiorum affe&tuum Sy- m nopfis ad ufüm frequentiorem con- ttinj af tracta. Ts Redo inte, O Deus veritas, & quid. Cnpert C [ ty quid te revelante Fidesdocet; & Eccle- Cufm fia proponit : adaugein me Fidem, & da, ut n in illa finceré vivam & conftanter moriar, 0b Spero in te, O infinita Fidelitas, unicum dit The acíummum bonum meum; & fpero à te; t j bd quam promififti , veniam, gratiam , glori- ftlor am; & precor, uthzc fpes me non deferat Tiftn injvita, non confundat in morte. l Ut Amo te, Oimmenfa bonitas, & quidquid l Dmne m' teeum, ac propter te eft amabile, idque ex t9to corde meo, Et hoc amore opto anima- r p Nefé Mori, 391 ri totam vitam meam, & vitz meg exitum t6 mb d termiaati, dentie t Deteftor ex animo , O sterna Majeftas, i plactu omne peccattüm meurm, non quia fummum ispamd d meum malum eft, fed quia fümma tuaoffen- , lr fs eít. Et nollem illud unquam à me com- Des m niflum : ac ftatuo te adjuvante , nunquam x illud committere, petóque, ut, uem nófti j ile pocni- N fine peccato non vivere, don » ; j v tentia non mori, Refigno me tib?, O füpreme rerum omni- its, ) um Domine; tuoque beneplacito vitam me- am univeríam fabdo; firmitérque decerno, ab n ] e'e j lþu.. illonec ia profperis, nec in adverfis , nec i vita, nec in morte recedere. ao Agnofce beneficentiffime Deus, divinam tuam in me liberalitatem, tot beneficiis tefta- tam , quot vixi momentis ; tormelsobfequi- tUP nj is dignam, quot habeo mentis , cogitationis , l animi affectus, corporis membra , refpirandi g vires: gratiásque ego ex animo , méque in compenfationem integré reddo , quoad totus n h] , M per mortem tranfeam in Gratitudinis holo- Q cauftum , eternis à me gratiis tibi offeren- ; uU dum. 1 ul O Deus meus & omne bonum meum! pu- j mOmI' det me, quód te non contentus , bono infi- nito , bonitatis exigus umbras fim feétatus : « f ] deteftor prepofterum illud ftudium meum, & renuntio omni bono , quod te minus eft, g dC[frï illudque peto, ut tu folus deinceps expleas j omné meum defiderium. qmd'ï g" Bb4 : Mi- i j Seientia San&lorum 392 Mitiffime Deus, qui non minüs te patien- M t do mifericordem , quàm agendo Potentem D $ ! oftendis! Offero me tibi ad ferendum, quid- quid immiferis , 2ut permiferis , ideo folüm, COR quiía tu me ferre jubes: petóque iftam à te gratiam , ut non finas patientiam meam, aut HU vitx moleftiis, aut malevolorum injuriis,aut la 1morborum , mortisque doloribus convelli. Mhri Benighiffime Deus! qui ut me ad . peten- ij dum allicias , petenti omni promittis: Ecce fretus promiílis tuis pétam veniam veo, AUrea folatium affli&to, fubfidium egeno, ignaro du- - Cot tbium Qum , intirmo robur, vivo gratiam , moritu« Yo perfeverantiam: pérque ipfa illa promiffa tation tua , quibus divinam tuam obligafli fidem; Tecitant Y0g0; petenti annuas , petita dones, donata, fetm couferves. € Deus, Pater mifericordiarum! i O O Fili Dei! miferiarum Confors! O Spiritus paur, Ían&te, Miferorum Confolator, per ifta mihi Xänquan dulcillima nomina obteftor ; ut,quem Patrem ïit*ndum appello, Patrem habere merear : quem Fra- IU trem , & coníortem agnofco, Fratrem expe fotei riar : quem Confolatorem veneror, Confola- tkudg | torem fentiam , tum maximé, quando cum g morte luctandum eritpro zternitate; utque Rn refectus Pane vitz , Crucis virtute adjutus, D patrocinante Matre Virgine , tutante Are i changelo Michsele, affiflente Angelo cufto- t f de, Patronis meis íuccurrentibus , Beatis Ü omnibus-auxiliantibus, felicem confequar de- *l bj victa morte eternitatem, Amen. CO- Noffe Movi. 393 is tepi lo Poteti ndom , denfl CORONA PRECATORIA de Sanctiffimis & Suaviffimis qc il i medmé SESU Chriffi Plogis, ab iis vecitanda ,. qui n ini lone wmovtis cupidi, fe cvuczfixo 9 Efu & s u Marie, prope crucem collacrimanti , man- P uad t cipaverunt. vritis: vetiam | lirea hec de quinque JEfu Chri(ti plagis 1 ignara;l " Corona, quinque continet peculisrium Orbium feries, in quorum fingulis quinque ium, n jl gus Orationes Dominicz, & una Oratio Anpelica recitantur, In Orationibus Dominicis con- igili ys, u fiderantur acetbiffimi cruciatus JEfu Chritti : rcodurt in Oratione Angelica Mariz dolor contem- plarur, E (ingulis vetó plagis, dulciifimis q0g g tanquam é fontibus, donum aliquodeft hau- riendum : & plaga finiftri pedisomnium pec- ; g t catorum remiílio expetitur; é plaga pedis dexteri adeptio virtutum, & preferiim for- m titudo conira tentationes , & conatus mali f m Dzmonis expofcitur ; é plaga (ini(tre ab in- uando Ü ferorum füppliciis libertas po(lulatur: é pla- jtaty m' T ga dexterz coclcftis regni poffeffio efflagita- tur: é plaga lateris ; fuaviffimo vel ex alvco, qam melieus, & fincerus JEfu, ac Mariz amor ex- Tf oratur; unicuique demum Coronz hujus fe- ss ". riei his cantiunculis finem impones. i [ Glo- l Bb ; N Scientia Santlorum 24 GloriaPatri , & Filio, & Spíritui fan&to, Ql ficut erat in priacipio ; & nunc, & femper, & in fzcula fzculorum , Amen. 10 habe Qipls, Sau&a Mater iffud agas; t5 in Crucifixi fige Plagas Qontet Cordi meo validj. onfidr ümües [ Qui tamen coronam hanc recitare nequi- m - bit, quinque Orationes Dominicas, & quin- fitit que Angelicas, cum quiaque Gloria Patri re- ierion citabit, ad dulciffimarum plagaram decus; & ornamentum ; quinque illa dona nuper f ii relata, &eo, quo dic&tum eít, ordine poítu- landa. p Áequend Metbodus meditaudi bDauc eaudem Doprig Coronam. yatedi Vrig. Uínque plagarum precatoriam Coronam Q meditari unusquisque poterit, variostum pia, in Qt Dj intelligentiz, tum voluntatís actus eliciendo. In fingulis plagis tres ab intelligentia actus T t eliciendi fünt, amorem modà, modó dolo- rem , modó plagz illias, quam meditatur, t Qury ; pretium perpendendum ; voluntas quoque tres actus eliciat, gratias agendo , veniam TC arg precando, & quinque illadona modo nuper di&to, exorando; in quinque veró precáriis Dïtx qutgy globulis alíi etiam a&us elicíantur hocmodo. Primó in globulis precariis primz feriei um 0 1, quinque actibus finiftri pedis plagam venera- " beris. r. Recognofcendo re hominem ne- l'atres! "ï Si quam, imbecillem , & peccantem ; hujusmo- di enim es, in iniquitatibus, & peccatis con- T if auXilier ceptus. m Noffe Morz. 335 ^tol nl &l ] ceptus. 2. Talem te hominem effe;pro cer- to habeas, 3. Talem ab omnibus haberi cupias. 4. Omnibus te creatis rebus poftpo- nas, in illarum fingulis Dei immortalis dona contemplans, in te veró , quod à te habes, confiderans, $. /Equo animo adverías res omnes patiaris , cum bono illo fure concla- jtrt t mans , /Vos quidem juffó: mam digma factis recipimus , quinimo, igferiorameritis, cüm 3 df ona Pa inferiorum pocnas promerearis. tüm diti Secundó , in. globulis precariis fecunda dona nvyï ferici, quinque eríam actibus , dexteri pedis ytine[u plagam obfervabis , expreffa Chrifli veftigia fequendo. i. Chrlftum imiteris in ftadio um propriz perfectionis, 2. Inftudio falutis, & perfe&tionis hominum. 3. In ftudio divinz gloriz. 4. Incruce tuam vitam degere cu- ; (urtn pias, ia quam tuus JESUIS eft. adactus, ut ,ai cum Divo Daulo dicas: Chrz/fo cozfixus fumn TU eruci ; y.Pro Chrifto mori defideres , quipro jf o te mortaus eít, atque his verbis tuum defide- j d (j rium excites, & pro te mortuum JEfum allo- Eal quaris ; zdmoreamovis ?ui fuoriav , Quiano- » u ve amoris quei dignatus e$ morz. ) m gom Tertió, in glohulis precariis tertiz feriei, j quinque aCtibus, (iniftre plagam vereberis , ()/ g quinque erga homines amoris figna preben- t do; 1. lilos. tanquam Dei Filios , Chrifti i W Wl]eIi Fratres, ipfius fanguine redemptos, & divi- ni Spiritüs templum eontempleris; 3. Om« ! lngm l ] h[] Uäm nia illis bona cupias$ 3. Verbo, & re illis auxilieris, Chriíti verbisintentus ; Quod uxz ( []5(0 cep[ll& [2 3956 Scieutia SanBovum ex minimis meis feciflis; 4.lllorum falutem, EL & incolumitatem procures 5 f. Pro ipforum falute tuam offeras vitam. i jicund vulnen Quartó in globulis precariis quariz feriei, tique quinque aCtibus, dexterz plagam meditabe- ris, quinquies erga immortslem Deum tuum ibpttü U amorem exercendo ; t, Deo fuam naturam, fuásque perfeQtiones inpumerabiles gratule- Duos III füi ris; 2. lllis gaudeas, oble&teris; 3. Omne illi creatarum rerum obfequium defíderes ; 4. Te ad divinam voluntatem conformes ; f. Auguítiffimam Dei naturam videre ex ani- mo cupias, Quintó , in globulis precariisquinte feriei, quinque acGibus, in fuaviffima divini lateris plaga immoraberís, quinquies ad zternam A beatitatem inhiando ? r, Cadueas , & fluxas hujus vitz res afperneris; 2. Maximi ducas &terna, & firma futurz beatitudinis bona ; n 3.Hlzc bona ab immortali Deo pro viribus [ poftules : 4. Pro tot tantorümqtiebonorum Q NT k adeptione Deo quinque plagarum pretium of- feras; y. Omnes tuas cogitationes, verba, hm & opera. d majorem Dei gloviam, C ad w, vitam eteruam dirigas. li Tiéos Fru&us denique , quem ex hujus precato- BU rie Coronz contemplatione , aureáà velutex Vrf arbore, decerpere poteris , hic erit, nimirum D perfectiffima obíervantia horum trium ver- Pimg« borum Zz/pzce, "dMbffine, Suffine , habitabis (i- L quidem cogitatione, & amore in dulciffimis lh JEtu Chiifti plagis, in quib"is quinque tibi fa- cies tabernacula: in iis ením te effe bonum r C'Cï: Noffe Mori. . 357 w ol o iplürm eft, Abftinebisab omni humanarum rerum jucunditate, unà facrorum quinque Chrifti at t vulnerum faavitate expletus, Suftinebis de- qneditdo nique lubenti animo calamitatum omnium Jetm QUi impetum , omniágue tucrum hoftium tela tu- ) fittrd tus excipies , fortiflimo quinque JEfu Chrifti Ducis noftri Plagarum clypeo prore&tus, 4 gïamic- ; Ont Jn fanguiue Chriflfi , & gratia Maria : defidon; "dimen. ov Q eÀGsewpee g e m m ^fe ex at ASPIRATIONES. nte r PRO FELICI GBITU j lt t BIRCLHEARISIIUIM. T25 jgi d . TOn intres in judicum cum fervo tuo dul. j ts ) virii ciffime JESU ! quia non juflificabitur in confpectu tuo omnis vivens. (onorut exuni Ne memíneris, bone JESU , iniquitatum mearum : citó anticipent me mifericordiz 3 Vflb tuz , quia pauper fa&tus füm nim's. Wl;þu . Hlumina, manfuetilfime ]ESU ! oculos meos, neunquam obdormiamin morte , ne- p quando dicat inimicus meus , przvalui ad- verfus eum. ] vdic gitum Domine JESU Chrifte Fili Dei vivi! pone j [ Paffionem, crucem & mortem tuam inter judicium tuum & animam meam. bt [ ( (in! Bone JEfu]| per extremas illas in cruce Voces, quibus Patri Spiritum commendáfti, ,ucflm / ie Ó 6 ; ho $98 Sezeutza Sanflovumn, te rago! füfcipe Spiritum meum in fine vite meac. Q mi smantiffime Domine JEfu Chrifte! ob honorem & virtutem tuz benedictz Paf- (v $ fionis , jube me adferibi in numerum eledo- l mi rum tuorum. ttrem) Salvum fac fervum tuum , Domine Deus ff pQ meus , fperantem in te. $d 'Tuus fumego, falvum me fac. Ne perdas Wrlio, cum impiis Deus animam meam. Efu! efto mihi JEfus & falvame. Do Efu accipe fpiritum meum. tpinc Adi In te Domine [Eíü fperavi L non confün- dar in &ternume T& | Mor zM Beatiffamam Parginem. Yt p er Dei memento mei, nunc & in horá MAt mortis. Ad(ismihi , Domina , in omnibus actionibus meis , nec me deferas in hora mortis. Adefíto mihi, Domina, cum tota &ternitate E& |depugnanti. ! Maria Mater gratiz, Mater mifericordiz, 'Tu nos ab hofte protege ; Et in horáà mortis fuícipe, Vitam prefta puram; Iter para tutum. Semper collatemur, — Nofe Mori. 329 f vit 4dd Suntlos : "dingelos. t Cl edide D $ Uccurite, fübveniteO vos omnes beatiffi- umded mi Spiritus , fan&ti Aogeli Dei: & cümin extremis veftram opem non ampliüs implo- mine D rare potero, ne me deferite. San&e Angele Cuítos, defende mein hoc N praelio, ut non peream in tremendo judicio "d omues San&tos. N ? Domm n CODfU SAn&i Dei omnesintercedere dignemini ani- me mee, Moriatur anima mea morte juftorum, fed , vivat priüs vita Juftorum, Amen. ( Qs d ort. l, nE d. eg x turtid d M ä (XN Y E f d aggg U C SN RU M. '[. P j s«y d ( E a m H O- 496 Sczentia San&orum n À z H £ & N A 2 4 Q ") d $ssss ä as HOMAGIA Ih Vita &Morte DEO præüanda. &W FZ(]( Jteddite,que funt. Dei , Deo. Mattb. 22 OMï l HOMAGIUMI Ü h Dirfo um Summz Excellentiiz, Primo Fonti omnis n il effe , Domino vite & morríis. 1 lm u'lm A&us adoratienis, ln DCiE« Cattol Domiuum Deum tuum adorabis. Luc.4. V meoí Gnofco te , 6 mi Deus! ut fupr*mamDo- Á | minum meum, primum Principium , & ultir um Finem meum , Authorem Naturg, Giatig , & Gloriz profundiffima cum hu- Omn militate te adoro Dominum vitz & mortis; tibique fponte facrifico vitam meam, in unio- ne Sacrificii Filii tui Domini noftri JEfu Chti- AWP( ftiin cruce, &adorationis, quà B. V. Ma- ria, & omnes San&ti te adorárunt in terra ; I)Z/län &ternüm te adorabant in. coclo. (j n 'oes. ( ) Q 5 HO lp Nofé Meri. 40t HO MAGIUM II. H Primo Veritati, | A&us Fidei. al Sine Fide z'mþojz"&i/e ei, p'acere Deo. Hebr. 1t. Mitth : O Mi Deus ! Suprema & Effential!s Veritas! Credote unum in Effentia , & Trinum j T in Perfonis , Patrem, Filium, & Spiritum San&um. Credo, tenceo, ac profiteor Fi- m dem ilam, qusm Chriítus docuit, quam Q przdicaverunt Apoftoli, quam Sancta Roma-- na Dei Ecclefia docet ac profitetur, &fingulos Catholicz Fidei articulos paratus (hm&fanguï- 1ij, LW' ne meo fübf gnare, & moótte mea conhrmare, ,q,«mm()?' HOMAGIUM l. Val e NMW» TT Omnipotemiæ & Mifericordiz Dei. TA AQus Spei. gt m i m l INolite amittere Coufidentiam veffram , qua j j i? qagnam babet venune vationgem. Hebr. 10- Mnipdtcns & Mifericors Deus! cui pro- h prium eft mifereri femper & parcere!fpe- ro perSanguinem & merita JEfu Chrifti Re- demptoris mei ab infinita Bonirate tua , ac Clementia remi(fionem peceatorum, quibus A te fümmum bonum meum graviffimé cffen- ]l).R Gï(yfät 99- f/f," (Gc die Seseztia San&lorum 402 di. Spero inte, Ó xterna Felicitas mea! qui es meta omnium de(ideriorum , & bhumanz mentis plena fatietas. Spero firciffimé , me à paterna liberalitate tua obtenturum omnis, ad falurem obtinendam mihi ncceff.ria, gra- | a ! tíam copiofam , & gloriam fempiternam. HOMAGIUM 1Y. | du Summe bonitati Dei. lat Da ACus Amoris.' TO Dihges Dominum Deum tuum ex.toto co lr- Tixta de tuo. Luc. 1o. a hw fits , Mote, Ó amabiliffime Deus! ex toto cor- A qubos de meo füper omnia , propter infinitam Q a bonitatem tuam. Vcllem, fipoffem, amare te ÉI illo amore, auote amant omnes San&ti, & JE- fs n füs Chriítus Filins tuus; quote ipfüm infirité putitn amas: & exlinceriffimo tui amore intenfiffi- OAm mé doleo , quód te furnmum. bonam meum gt pec catis meis toties offenderim. Quidquid mangd unquam perpeffu s fum, & quidquid patior Qu patiárve , omne i llud ex motivo fanctiffimi Iitll]fs Amor tuus amoris tui offero glorie tug. Tio perficiat dolores meos, cfficiátque, utquam- lità tüm me cruciant, tantüm te dele&tent. Pa- tiar, quis tu precipis , quem ardentifhm amo füper omniía, 'Tibi me totum in holocau- ftum confecro, Ó Deus cordis mei, & Pars mea Deus in &ternum. HO- 770 INofe Morz. 495 me!t HOMAGIUM V. " hi (im, m omy Divine Providentis, [.ri gt etnam. Adio Gratiarum pro omnibus Mediis ad Salutem. / )7 ommlw gratias agite, 1. 'Theff, . Ratiss tibi ago infinitss , liberaliffime G Deus! pro innumeris beneficiis mibi & tori mundo à Paterna & Beni o eniffima Provi- iofo CUP dentia tua Inde(inenter collatis , pro mediis ad falutem aptifIimis ab eterno mihi prepa- ratis , pro copiofis nature & gratie donis , quibus me miferrimam & ispratiffimam, tuó- T jnint que amore indigniffimam creaturam cumu- lare non definis, O utinam tantis beneficiis anartt MP tuis nunquam contra te abutar , fed omnia Nl mil puriffima intentione referam in te folum , n fontem inexhauftum bonorum omrium! in od gratiarum zétionem offero tibi, ó Pater a- l mantiffime, me tetum , & omnia mea , at- Qaicïqüï " Paü'c? que ex animo gaudeo , hxc omnia infinitis ,ll titulis tibi jam dudum fuiffe debita, quz tibi f j o " D) novo amoris & gratitudinis affcQtu integer- rimià confecro. ' ug &entv j " :dcn[ilä n hOlociü gparsma Cc a HO- n 404 Seientia Sanél orm;z lus h & fs HOMAGIUM VI. Glris tüi a Divine Juftitie. tti; Q A€us Poenitentie & humilitatis. Glor pitnti Cor contvitum £? bumiliatu: lindif " Deus noa defpi- M fs cies, Pfal.go. ä v W Wd pec- l& À, O Juftiffime Deus! ego abominandus l cator; coram infinita Maje(tate ac boni- l lcmg tate tua proítratus, corde contrito & hu- miliato confiteor me reum Iz(xfupremz Ma- Vïtfi jeftatis tue, veniámque meorum criminum fupplex rogo. Deteftor ex animo omnia pec- catà , quibus te amabiliffimum Deum meum frequentiffime offendi ; & cum gratia tua pro- oro firmiffimó, nunquam deinceps offende- re infinitam bonitatem tuam. Q utinam Diy omnes halitus mei fint gemitus dolentis ac poenitentis cordis mei! O Juftiffime fcelerum Viudex , & mifericordiffimePater! hicure, bic feca; dummodo in zternum parcas. En X HOMAGIUM VII. Sacrofancte Trinitati. Ox | A€Gus Glorificat/onis, W V Laudate Domz'num emes gentes. Pfal, 116. UT & [ Enedico te, laudo te, Glorifico te; Ó Sacro- foli Yi landa Trinitas , ugus DEUS! 1ibi laus s 2 Nofé. Mori. 40f laus honor, & gloria ab omni creaturá nunc , & femper. Gloria Patri, qui creavit me, Gloria Filio, qui redemit me. .Gloria Spiri- tui San&to , qui fanctificavit me. Gloria Pa« tri, qui me fuüflen:at per füam potentiam. tits Gloria Filio , qui me gubernat pet fuam Sa- pientiam. — Gloria Spiritui San&to, qui me TT lanctificat per füuum amorem. Benedicta fit San&ta & individua Trinitas ab omnibus Ange- lis & SancCtis & ab omnibus creaturis , nunc ais p teac t & femper, & in fzcula fzculorum , Amen. i &t x qimitut /'7102 Joliloguia S. "Augufliui. cap. 37« omnape HOMAGIUM VII, Qu p 5£Hf Idel n Divinze Sapientie, Omnipotentie & Bonitati. Jenis V [cclert A&us Conformitatis, ] f ( Fiat Foluutas tua Jicut ia Celo €? iu terva. Matth, 6, [ O Mi Deusinfinitz Sapientiz, & potentiz ; & bonitatis ! O utinam femper inte- gró exequar fanctiffimum Beneplacitum $ tuum nec unquam contradicam fermoni- bus fandtis! 'Tu, Domine nófti, quid mihi pf Tu potes ad falutem fit magis proficuum. gt & vis me, & à me femper perfediffime c3 ad. ïa j lbl li li 466 Scientia Sanclorum Noffe Mori. adimpleri. O Pateramantifimé! quidquid vis, quantum vis, quomodo vís, & ego —— : volo, Fiat, Domine , in me , deme, per me, circa me, & circa mea omnia fanüiffi- 'ma Voluntas tua in omnibus, nunc & in xternum, Amen. EJIN 3* Mei 1 r 1] r d A Dj M 4D ER m jD a &D N h "4 . fe. N d Ü ^ 3j $t 4J lo ls M ! I4j If 6] !"[ 1j 21 i IN- fl N XoX t x b quidqpl 255 35* N u $ p t & eme, n afidie ïNDEX Düt MEDITATIONUM. Prima Pars Meditationum, Pro via purgativa. Medit. Fol. 1, De fine hominis. 2. DeDominio Dei in creaturas. 3. De cura propriz (alutis. $: 4. Deavul(ioneà Creaturis. ;. De voluntate Dei. &. De obligationibus, D eum amandi , ciqug ferviendi. 7. Cogitationes utiles ad mentem à mundo avellendam. 10 1I $. De morte. 9. De morte Juftorum. 13 1c. Demorte peccatorutn, 1j 17 11, De [udicio. 19 12. De inferno, I3. Deduplici ZEternitate. 2 14. De peccato mortali. 22 24 15. Depeccato veaüiali. 2$ 16. De poenitentia, 26 17. De converfione non differenda. 18. De conditionibus verz pænitcntiæ. 29 19, De Fuga occafionum ; & malarum focieta- 22 tum, Cc 4 2o. De JN Index Meditationum. 20.De bona & maia confcientia. 3f jÀ 2:. De pace animz 36 qu 235. De vanis defi iems. 38 p ( 23. De Tepiditate. 32 24 De odio mundi. 40 2 s. De parvo numero EleQorum. 43 z&. De fcandalo & malo exemplo. 27.De poenitentia exteriore, & mortifica- u one. 47 n D f2 g )e excellentia mortificationis 49 25. De utilitate & neceffitate tentátionum. $o Tett i fr.) 30. Decaufis noflrarum teutationum. $2 51 )e perturbationibus animi, & anxietatibus D fs ntis. f4 fi.De 32. De inclinationibus naturalibus )55 15.D 33. De animo sb aliis averfo. $7 riec: A AN« a fui fiducia, 60 40 Q 34. Deimmo UM 3f Debono uíü termporis, 63 IVD 26. De perfecutionibus, 64 j 7. De neceffitate affiionis & perfecutio- De nis 66 & D N 3 .De re(þnäa humatno, 68 EIRU 6; 39. De Detractione. 7O 40. De Triftitia. 7I ]i LA 41. Demalis effectibus trxümæ. 13 42 De remedits triftitiz.: 7f « D 43. De fuperbia. 78 44. Deremiffione injuriarum. 8o DA .. 4$. De judiciis hominum contemnendis, 83 46. De avatitia. 8f m 7ztb€ 7. Deiterata prolapfione in peccatum. 87 48. Deconfuetudine peccandi. 89 11] 2.Deprzparatione ad mortem. 9* 1] 5e. De morte prompté acceptanda. 94 j1. Iudex Medz'&ztiomzm. yr. Affe&us anima jufte , morte appropin- uapte. 2 $2. Paraphrafis Orationis Dominicz , in fola- tium egroram. 10j : Secunda pars Meditarionum. Pro via illuminativa. h Tort S H $3 Decura propris perfcctionis. ITI l D 54. Deoratione & difficultatibus in ea occu- rentibus. 113 n f j. Defide. 116 i r £ *. De fidei direCtione, 118 yietati 129 7. De fpe & fiducia in Deum. j8. Decharitate. 123 | : j9. Depura in:eatione, 12j 6c. Qu lit iptentio nobili(fima. 125 ( 61, De fignis purg intentionis. I28 £2, De humilitate, 129 ( 63. De patientia. 13I :r(g[uïiü' 64. De exercitio patientiz. 133 Ó 65. De cruce, feu variis motivis patiendi. 134 n 6&. De conformhitate voluntatis noftrz cum Divina. Lii 139 67. De amore proximi. I4I l1] li 68. Deobligatione parentumergaliberos, & ! Dominorum erga fervos, x 143 l] i] 692. Demanfuetudine & ira, 146 7o. Deremediis irz, 142 ndïs. j 71. Déa&ionibus bene perägendïs. 180 72, De fidelitate in rebus miniris. 1$I n 13. De bonis operibus. )53 74. De eleemofyna. 154 ä ;ï Qes »;. De l Index Meditatiomum. | 45. De via recta , per quam DEUS juftum D ducit. "1 t 10..] 16. De felicitateeorum, quife Dei dirc &iont ermittunt, 1,9 V.T 77. Deinfelicitste eorum, qui. fe fübtrabunt Ia.f directioni Dei. 160 Ti 7$8. De ficcitatibus & ariditatibus, 163 10 59. De filentio. 164 | & 9o. De morbis. 166 Yy]) $1. Demodeftia. 163 IO) D4 $2. De infpirationibus divinis. 170 173 1 D $3. De verbo Dei, Y 24. Defelicitate tatás Religiofi. 174 loj.D) 8 1. De paupertate. 176 lo 25. De caftitate, 177 lio] 27, De obedientia. 172 181 lh $9. De difciplina Religiofa, ij I) 'Tertia Pars Meditationum. I14,]) De przcipuis Mylteriis , vitz & mortis Filii l4 [ Dei & fanctiffime Matris ejus. l 186 Tj $9. Deimitatione JEfu Chiifti. W go. De virtutibus JEfü Chriíti , comparatis u cum noítris vitiis. 187 l( 91. De Nativitace JE(u Chrifti. 189 92. AffeGus teneri erga parvulum JEfüm. 199 l 195 lp 93. De paupertate l'ueri JEfu. lts] 94. De humilitate Pueri JEfu, 194 ) »f. De humilitata Divina in Myfterio Incar- UR nationis. N 19f 2»6. De fan& ffimo Nomine JEfu, 197 lu 7. Deregn» Dei. 192 RI 200 la 98. Deregno JEtu Chrifti & Sathana. h] 85. De , L. d v* Judex Meditatiomum. U5 iu&m [ 9».De Paffione |Efu Chrifliingenere. 262 1 10c. De triítitia Filii Dei in horto Olivarum. 1 dirc&iuij Ij 204 101.De oratione Chrifti in horto, 206 fubtrahii 102. De injuriis à Chrifto JEfu toleratis in do- ( mo Annz & Caiphz. 208 103. D« Herode contempto à JEfa Chrifto, & IA de TJEfu Chrifto fprero ab Herode. 209 h 104. De 1Efü Chrifio Barrabsepoftpofito. 211 ! 10j. De flagellatione ]Efu Chrifti, Al2 106. De Chiifto JEtu fpinis coronato. 214 J 107.De vis JEfu Chrifti crucem baiulantis.2.1€ J 108. De JE(u crucifixo. 317 109. Deprimo verbo Chrifti in cruce, 220 110. De l'oenitentia boni latronis, & im ceni- n tentia mali. F 221 l 111. De Paíffione B. V. Marias. 223 112. D« derelictione Chrifti, 226 In 113. D« fiti Chriftiin cruze. 228 114. De fexto vetbo Chrifti in cruce: Con- noftfs f lh ïius- fummatum eft. 230 115. Deultimo Verbo Chriftiin cruce: Pater f in manus tuas &c. 233 compmïj 116. Demorte Filii Dei. * Jl 117. Oratio circa 7 Stationes Filii Dei patien- Jl tis. 231 118.De fepultura JEfu Chrifti. 241 113. De Refurrectione JEfa Chrifti, 243 n 110. De vulneribus JEfu Chrifti. 245 o P 121. De JE'u bono paftore. 247 122. Deovibus JEfa Chri(ti, 249 J 123.De afcenfione JEfu Chrifti. 2yI 124. De Adventu Spiritüs fandti. 253 125.De SS. Trinitate. 2j$ ine h 126.' Index Meditatiomum, 126, De inftitutione SS. Euchariftiz , Dialo. D £us. i : jaD 127. Deamore JEfu Chri ftiin SS, Euchariïïfiæ It Sacramento., 26I crga 128. DeSacra Communione. 264 1.D: 129.Oratio ad Chriftum JEfüm. 268 11 156. Dedevotione erga B. V. Mariam. 269 um 131. De conceptione immaculata B. V. Ma- 1fr. D ris. 270 ii.De 132. DePurificatione B. V. Mariz. VE (ni 133. Deannunciatione B. V. Mariz. 2714 134. Dehumiliatione Filii Dei , & exaltatione Cwt Mariz in myfíterio Incarnationis. 276 1 n 278 155 De Vi(itatione B. V, Maris. - 1 r 136, De morte B. V. Mariz. 280 $. n 15^. De B. V. Maria à morte refufcitata. 282 [ Cdm 152. De affumptionc B. V, Marix. 284 139. De Nativitate B. V.& Nomine Mariz.386 j r 140, De przfentatione B. V. Mariz iti templo. IN 288 Profeflio obfequii noftri ergaB. V. Mariam.250 Quarta Pars Meditationum. I Pro via unitiva, 141. Deamore JEfu. 29I Dümin 3142. Deunitate amoris. 292 [j) j 294 [/ 143. De przfentia Dei, 144. Defolitudine. 296 Ff)4 145. Dederelidione fui ipfius. 297 " 146. Quomodo oporteat fe penitüs relinquere. h 232 üjj oI 147. De Annihilatione, 148. De quinque gradibus perfedlionis. 302 & 142 E?,'Mi Judex Meditationum. T Dith 149. Deperfectionibus Divinis. 303 l 150, Deamabilitate Dei 3097 hr 15 1. Deamore Deierga bomines, &hominum Al erga Deum. 399 j 152. Deincomprehenfibilitate DE1. 51I / 15 3. De (implicitate. 3:3 m x 154. De plenitudine Divitiarum DEI 315 MAT 15 . De Paradifo, 317 11 155. De unione Divina. 319 u Oratio ad SS. Trinitatem pro zmþetmnda El ?i g?"(ltl(l uniomis. yaltuit Cantica Spiritualia pro animabus fandiis, [ ) Canticum. 324 6. Cauticum. 327 2l Canticum, 3. Canticum. ) 534 $827 Conticum. 32j 9. Canticum 328 It 2 Cauticum r 9. Canticum. 329 h ERV * Cazticumn. 326 10. Canticum. 329 at ytenpt INDUX MEDIT ATIONUM. j In fi-oulos 2dani dies jj Dominica r1. Adventus. ml Evangelium $. Luce cap.21. av 2 j. usque ad v. 24. AMedit. y Domin. De Judicio, er j 2, De morte, Fer 3. De fine hominis. Iäl ! Fer 4. De eodem argumento. 214 Fer. JJ j De bonis operibus, 73 Fer. . De poenitentin. 16 dine Sa/zb De eodem argumento, zt ;O Dominica II. Adventós. )mSV ; Evangel. S. Mattb. c. 1 1, dv. a usque adv.1 t. Dom. Index Meditationum. Domin. De vefpec&tu humano. 38 At Fer.2. i De perfecutionibus. 36 Fer. 3. i lang Fer.4, De paupertate. 8f Fer. j. De fcandalo. 26 Fer.á. . D 40 Tun Salbb. l De bona & mali confcientia. F:) 15 [ b lt Dominica III.. Adventüs. Iu wg Evang. S. 3oan. cap. 1.àv. 1 9. usque ad v. 25. " Dom:inz. De humilitate. 62 (toni Fer.2. Deeodem argumenro. fmng.ä Fir.5. De judiciis hominum contemnendis.4$ -"y..D(c. im, £Fer. 4. 22 Fer. . l De vanis def(ideriis. ) Du Ley.6. | Cog itationes utiles ad mentem à 3. Du Sabb. mundo abítrahendam aut de devo- tione ergaB. V. Mariam. 139 Qrmmm Dominica IV. Adventüs. [ A Evangelium $. Luce cap.3.d v. 1 usque ad v.7. li Do:n. De conver(ione non differenda. 17 I.th OT. Iïer. 2. ) M Fer. 3. l De conditionibus verg poenitent, 18 14 Qà Fer. 4. De peccato mortali, Fer. 5. 21 4Dy, Fer.6. De pace anim. 'o?gm 23 ln Sallat, De tepiditate. Jng 25. Dec. N ativitas D. N. JEfu Chrifti. Medit. 2 de Nativit. JEtu Chrifli, .9t J Jf Evang. prime Milfe $.Luca c.2. d v. 1. us £j que ad v. 1 . Evang. Q i : Jludex Meditatiomum. ! Kvang. fecund. Miffte S. Luce cap. a.d v, 1 5. !) usque ad v. 21. y* l Evang, tertie Mi d S. D 'oum. cap. 1. d V. 1. usgue ad 15« 1 26. Dec. S. Stephan. de Remiffione Injuria- hn rum. 44. vang. $. Mattb.cap. 23. v. 3 4 usque ad v.4o. 67 » 27. Dec. $. Joan. Deamore proximi, Evang. S. Sfoau.cap. 2 1. d v. 1 g. usque adv. 28. 24. Dec. SS. Innocentes, De neceffitate per- Ihl ) 2(;' M fecutionis. 31 Evang. S. Mattb. cap. 2. d v. 13. usque adv. 1 g. ndis 25 Dec. Affe&us teneri erga parvulum JE- , fum. 1 1 A $0. Dec. De paupertate pueri JEfu, » t 31.. Dec. De humilitate pueri JEfu. 94 (e den? Preparatio ad morrem. n Quatuor Meditationes [equeutes inflfituipoffunt ultumts quatuor diebus cujusque quenfis ,ut difcas bLeue süorvi. Wl ! 1. De przpar:tione ad morrem. 42 1 2. Demorte prompté acceptanda. jo j i 3. Afledus aninz juíla, morte appropin- quante. $I J 4. Paraphrafis orationis Dominicz in folatium j segrorum. 1. Januavii De San&i ffimo Nomine JEfu. 9: j Evang- S. S.Luce cap. 2.d v. 2 1. usquead v.22. M 2. Sanuavii. . De boao uíu temporis. 3f [/ 3- Vamuartz. " g P 4- Jan. De bumilitate Divina in myfterio In« Ccarpatrionis. 9f [vllnf ge $; as De v,irtutibgs ]Etu Chrifti. $. 17 P ludex. Meditatiomum. 6. Jan. Feft. Epiphaniz, Deregno JEfu Chri- l 98 | m Evang. Mattb. cap. 2. àv. 1. usque ad v. 13. h, p 7. San. De eodem argumento. $. Jan. De regno Dei, 97 ] &ij Í Dominica l. poft Epiphaniam. Evaug. Luc.cap. 2. d v. 42. usque ad v. $3. D £ d Doin. De obligatione parentum erga liberos, [4: Fer j Dn, | Fer : ,Dc cura propriz falutis. U Fer De dereli&ione füi ip(ius. 14j er3' Few feï.; Fer Va h UO M O e hnj Quomodo oporteat fe penitus re- firt Sabó linquere. 146 - Dominica II. poft Epiphaniam. li. Evang, S. Sfoannis cap. 2.à v.3.usque ad 12. 84 Di Dom. MDefelicitate ftatus Religiofi: VM aut deunione Divina. 156 b Fer. 2. Deeodem argumento. Fer. 3. Decaltitate. 84 DO?H ! Cogitationes utiles ad mentem à -(if') ) Fer. 4. mundo abítrahendam, 7 F'j Fer. g. Iy Fe. 6 63 | De patientia. T là ; Sabl. Ing Dominica IlI. poft Epiphaniam. jj J Evang. Mattb. c.np.xg.d V. 1. ti$que ad v. 14. De morbis : 80 JDom. 128 aut: de S. Communione. E" ll P?r. 2. De Fid€. 55 Fer. 3. De peccato veniali, 1j DU, * 42 Fer. 4. De græparatione ad mortem V2 4 5 ii mR, Iudex Meditationummu. Ef Cb / Fer. y. Demorte prompté acceptanda. "n Fer.6. AffcCtus anim& juflz, morte appro- ais pinquante. yc f Sajé. Paraphrafis Orationis Dominice in folatium. 2grorum. iX Mi TEATO Dominica IV. poft Epiphaniam n 1 diosrth Evang. Mattb, cap. 18. d v. 23. usque ad v. 2g.. Í ) ' j Dem, ) Fer. 2. | De utilitate tentationum.. 29 - Sn 14! Fer. Fer, 34 De Dominio Dei in creaturas. Fer. nlts j« DeSpe & fiducia in Deum.. ;7 n ÉFer.6. óy S:zþä. j De motivis patientiz. N Dominica V. poft Epiphaniam. W Evang, Mattb. cap. 13. d v. 24,usquead v. 314 U JDom. . De fuga Occafionum. fer. 2.| 19 l'er. 3. De purà intentione. 79 yette i Fer. 4. De inferno. 12l l Per. $3 Fv é. ] De odio mundi. 42 Sab), De duplici Zternitate F jl ij ! Dominica VI. poft Epiphaniarh Sl j Evang. $. Mattb, cap. « 3. d v. 3 1. usque 96. Don, De fideiitate in rebus minimis. 7* Dd E 3 A.'ïlïär., » li ] 4. P. G;-,,gyzs: $.3. Jndex Meditationum. Fr. 2. ; Dedstieaidica fb ibcada Fer.3. 34 / Fer.4. De fidei diredtione. $6 Fer. g. De perturbationibus animi 3t Fer.6. D. De inclinationibus naturalibus. 323 Ti Sabh ; fs 4. Dominica Septuagefime. DJ Evang. Mattb. cap. 20. d v. 1. usque ad v. 17 It f [ il Dom. Deparvo numero Electorum. 2j Per.2. Dedetractione. 39 Fbr.5. DeaGionibus bené peragendis "T 22 -Eulm' Pbr.4. De preparatione ad mortem: 49 D Fer. j, De morte prompté acceptanda. jo Fer.é. Affe&us animz juflze morte appropin- H-f, uante 345 NJJ Sal), Paraphrafis Orationis Dominicg in fo- 104 $3 EY i latium ggrorumn d Tni üü Domigica Sexagefimz. Evang. Luc. cap. $. d v. 4. usque ad v. 16. Dom. De verbo Dei. 83 E..ug Fer.2. De ficcitatibus & ariditatibus. 78 n Fer. 3. Wi Fer. a. De eleemofyna. 74 Fth Fes.$2) 83 Fer.6. ] De infpirationibus Divinis hw Sabb.. De avaritia. aut: De de- In,, 46. 130 hw votiqne erga B. V. M Domi- $. Index Meditationum, Dominica Quinquagefime Evang.Luc. c. 18.4 v. 3 1. usque ad v. 44« f í | Dom. ") Deobligationibus amandi Deum, ci- 6 l, j ! Fer, 2.] ]ue ferviendi. Fer. 3,.De modeftia. 8r Ptr 4. Cimerum?| De pocnitentia exterio- Fer. ;. ri. 27 Fer. 6 , Dee D xr ( ellentia mortificationis. 28 P(]dy-(' Sabb De confuetudine peccandi. 49 ! 1 Dominica I. Quadmgeümæ. (s Evang Mattb cap. 4. d v. 1. usquead v. 12. u f Dom, De caufis noftrarum tentationum. 30 111 Ptr.2,|De Patfione JEfu Chrifti in gene- M)Iu re r][ Fer.3.] 29 Fer: a. ial De triftitia Filii Dei. 1Co $l Fer. y. Fr. 6. De oratione Chrifti in horto. IOI Sabb. ] Aut: Septem Stationes. 117 Dominica IT. Quadragefimze. T Evang, Mattb. cap. 17. d v. 1, usque ad v. 19. u [/] de folitudi- wusp Dom. De Paradifo. 155. Au ne. 14 Fer. 2, Deinjuriis à Chrifto JEfu toleratis ia Fer. 3.] dom o Annz &c. IOZ [ Fer. 3. | De Herode contempto à JEfü Chri- Fer. , [ fto,& de JEfu Chriíto fpreto ab Hc- ' De d»' rode, y j 103 Dd a PFer.6. p Iudex Meditationum. Jer.6. De JEfü Chrifto Barrabz poftpofi- hn Xo. 104. Ti Saló. Aut: quatuor Meditationes de prz- | h " | par. mortis. 49. y1. 32 W. | hn Dominica III. Quadragefime. l Evang. Mattb. cap. 12. d v. 24. usqueadv. 27. Dorm. De iterata prolapfione in peccatum. 47 | aut: De detraGione. 39 ) l[ülilg, Fer.2.] De flagellatione JEfu Chritti. 10f JFer. 3. ler.4.]De ]Efu Chrifto fpinis corona- Dn, ] £Zer. j.] to 1906 Ber.6. (De Via JEfü Chrifti, crucem Baju- Ff)u lantis. 107 l Sabb. | Aut: Septem Stationes. 117 I'l; Dominica IV. Quadragefime. Ti lní Evaug. S.Soan. cap. 6, d v. 1. usque adv. 16. ij Dom. De cleemofyna. 74. Aut: deSpe. 57 Fer.2.) De JEfü crucifixo. 108 Fnr.3.) Ier.4.]De primo verbo Chrifi in Cru- Fer. d& ce. 109 I Fer.&.) Depoenitentia boni latronis &c. 110 117 Jy, Sabé. ] Aut: Septem Stationes LAD) Dominica Paffionis h Evang. S.Sfoan.cap. $. d v. 46. usque ad v. 6« ly , h j Dom. De animo abaliis averfo. 33. Aut: de p peccato veniali. 1j jl F(r.z- Judex Mdimtionum. ol K ET. 2:] Dc Paffione B. V, M. 1Ii Fer.3.] 3 de p Fer.2. Avif | De dereli&ione Cl irli u 112 h jf ]'27?'4 ï i Fer, 6. ] De fiti Chrifti ia cruce. 113 iTf Sabb. | Aut: feptem Stauiones Pre od Capum. d Dominica Palmarum. , Evang. S. Mattb.cap. 21 v. 1. usquead v. t 6* Paffro Chrafti. Mattb. 26. j If COTQTR Dom, Deregno JEfa Chrifti &c. 98 w Aut: deconform. volunt. nóftrz cum divina, 66 ccmBEF' M Fer, : 20 F J | De fexto verbo Chrifli in cruce.u 114 u ER 4 P. ]De ultimo verbo Chriíli in cru- ce. I PU.j Iif Fer.6, De morte Fili .i Dei. 116 jo. - Sabb. Defepultura ]Efu Chrifti. 118 t T Aut. : feptem Stationes. 117 " Dominica Refurre&ionis/ d Nj Evang. $. Mattb. cap. 16. d v. i. usyile $. j Dom. De Refürredione JEfu Chrifti. 119 Fer.2. Aut: de malis cffeGtibustriftitim. 41 Fer. 2.) De pace animz. 21 Fer. a. MJ-;,,[,/!- Fer, j. Tertium Canticum fpirituale, [ ? Per.6.^|De quinque gradibus petfe&ionis ö'(,þl,' J 148 F:r-ï' ^ Dd 3 Lo- ludex Meditatiomum. Dominica I. poft Pafcha. Ii, ];7/3 Evang. S. T oan. eap. 20.d v. 1 9. usque ad v,32, it4 ] Dom, ] 120 | g Jer. 2. De Vulneribus JE(u Chrifti. T.f Fer. 3. $l Fer, a. | De Charitate. 58 Fer. s. De perturbationibus animi, 3I J:*"er.d.ïi D Sabb. ) e füperbia. 43 E h Wt Dominicä IL, poft Pafcha. Da;;; ] Ti Evang. S.Sloau.cap, 10.d v. 16. usque ad v.1 7 Tt, JDorn, "] De beno Paftore. 121 Pt) 4 Fer.2. ) lu J Fer.3:) I22 FM] Fer.4 j De ovibus JEfu Chrifti, N J Jr. . De via recta, per quam Deus juftum deducit. 2 Fir.6. De felicitate eorum, qui fe Dei di- rectioni permittunt. 6 Uy $a)). De infelicitate eorum, qui fe fübtra- hunt dire&ioni Dei. D A ) I 03. l Dominica IIT. poft Pafcha. l M Evang. $. T oan. cap. 10.d . t 1, tique adv. Ro £ M qu, De Triftitia. 42 f &ij y27 277 p —— Index Meditationum. Fer, 2.) Fer De remediis triftitiz. 41 J WMHJ Per.4. De períecutionibus.36. Aut: quatuor Meditationes de morte. 49. 0. j t. j'2. Fer. j. De neceffitate Perfecutionis 37 j ) Fer.6.] De inordinato Creaturarum amore Sall. ) extirpando. 4 l Dominica IV. poft Pafcha. Evang. S. oan. cap. 16. d v. g. usque r y. Dom, De malis effectibus triftitiz. 41 ler.z. Cogitationes utiles ad mentem à . mundo abftrahendam. üddr Fer, . De odio mundi 24 Jl Per.2. ] 60 Fer. j. Qu (it intentio nobiliffima. Fir.6. $5 [31 a Sabb. ] De fignis purz intentionis ; u Dominica V poft Pafcha, Jet Evang, S, Soan, cap. 16. v, 23. usque 31. Dom j f ]De oratione &c. 54 Fer, 2. Fer. 5/| De amore Dei erga homines & homi- "4J num erga Deum. n 123 Fer, s. De Afcen(ione JEfu Chrifti. Addb j Evang, S. Marci.cap. 16. d v, 14. usque 21. Fer.6. De Paradifo 15j Sabl De Amore JEfu Do 141 Dd 4 h Jndex Meditatioun, Dominica VI. poft Pafcha. SEvang. S. Toan.cap. : s. d v.26. usquead v. . !f i ; Id apitis fequentis, | Dow. Demotiv's patientic. é4 | Fhr.;. De Refpectu humano. 38 Fer. 3. De filentio. 79 Emg J De folitudine. 144 ä m' ,27 2098 Jer, 5 li Sabb. ] De fuga occafionum. 19 Jfï Dominica Pentetoftes. ;; ! Envaug. , Soa. cap. 14 d, v.23. Wsque $2. JDor. 124 Jer. 2 7; De adventu Spiritás S. I Fer. 5. De przfentia Dei. 143 Pzr.g, Aut: quatuor Medit, de morte, —49. D 9. 3. hrz Foy. g. De unione divina. F. . 1f6 '€o.j F?hi Sabb.- Prim. & fecund. Canticum. Ffi J Dominica SS. Trinita;tisï l, d Eoarg. Mattb. cap. 29. d o. 1 3. usque ad v. 2r» lj, Dom. De SS. Trinitate. 'PTT Jir.2 JFer, 3. De perfectionibus Divinis. 149 h Fer.a. De Amabilitate Dei. 1jO Dig LU Fer. $- Feftum Cs,(;rpotis Chrifti. Bvang. Index Meditatiomum. d Ewanc. S. oau. c. 6.d v. 4 usque fo. Po.67| De inttixutione SS. Sacramenti Ev- at charíftig, Sa^j. ] 126 À Dominica II. poft Pentecoften. | Evang. S.Luc. cap. 14. d v. 16. usque ad v. 25. l Dom. iU J'er. 2; -]. De facra Communione. 128 Fer. 3. | Deamore JEfu Domini in SS Evcha- , F*" V. A;.J riftia Sacramento I» 127 Per.y. Oratio ad Chriftum 1 Jj ijitum. v 129 Fir 6. De fimplicitate. 153 Salb. ) Aut: stum & étum Canticum. u Dominica III. poft Pentecoften I Evang. $. Luce cap, 1 5.d v. r usque 1 z. Wj [ 49' Dorm. De amore JEfu. 141 Fer.2. De virtutibus ]E(u Chrifti. 92 y Fer. 3. De amabilitate Dei, 1j0 Fer.4.. De amore Dei erga hominem, & ho- minum erga Deum 1ft Fer.y. De poenitentia. 6 ' Fr.6. Deconverfione non differenda, ; ; H Salé. Deconditionibus verz pcenitentiz, I$ [ n D Jj Dominica IV. poft Pentecoftes. VEvang. S. Luce cap. j. dv. 1. usque 12. uj n Dom. DeDominio Dei in creaturas. Fir.2. Aut; de difciplina Religiofa. ss Bmg' Ddry Fer. 5. ludex Meditatiomum. Ferv. 3. De pura intentione. 59 Fer, 4, Qus fit intentio nobiliffima 60 Ftr, j. De Humilitate. 62 b(l] Per, 6. De Annihilarione. T i^ Aut : de felicitate ftatus Religiofi. 84 Ia $ab9. De paupertate. 8y. AÀut: quatuor P ] Medit. de morte f!4 |(49. jO. $1. 92 Il)* Dominica V. poft Pentecoften. Tif dj | Evang. Mattb. cap. g. d v, 20. usgue 2 s. l Dom. ) De manfuetudine & ira 69 Fer.2.] Lt Jer. 3. ] De remediis irz. er. 4. * 7O D n I Per. j. Deanimo ab aliis averfo. 33 Fer.6, DeRemiffione Injuriarum MJ Sabb. De Imitatipnc JEtu Chrifti. 89 E*M I f F()«G Dominica VI. poft Plentecoiten. 541 l Evang. $. Marc. cap. $. d v. 1. usque 10, Dox. De S. Communione. 128 Aut: de ficcitatibus. É 78 Fer. 2.) De fpe & fiducia in Deum. )7 Fev. 3. | D Fer..;z.JDe derelidtione füi ip(ius. 14j Fer. g. Septimum Canticum, If); Fer.6.) Dc felicitate eorum, qui fe Dei di- N rectioni permittunt. L^ l, SII && * J t'lr Domi- /"777 Ikäex Meditationum. j Dominica VII. poft Pentecoiten. ij Evang. S. Mattb. cap. . d. v. 1. usque 22. JDom. De voluntate Dei. h | 10 d Fer. 2. ] ? Q ( Fer.3. De bonis operibus. m f Fer. 4. De inferno. I2 Fer, £. De puritàte. $8 Fer.4. Decurapropriz perfectionis, $3 iil Sabb. De fide. 55 4 vj Dominica VIII. poft Pentecoften. j Evang. S. Luce. cap. 16. dv. 1. usque 1. Dom. ^ De plenitudine divitiarum Dei 1j4 Fer. 2. ] ) f Fer. 3. ] De bono ufü tempotis, 35 ) Fer.4. ) Fer. s. De eleemofyna. Z4 Lr Fer.6. Dejudicio. 11. Aut: quatuor M £- . Sabb. dit. de morte, 49; $O. $1. 3 j Dominica IX. poft Pt;.ntecofcen. ) Evang, $. Luce cap. 16. d v. 1. usque a. f Dom, DeamoreDeierga homines, & homi- num erga Deum, $1 h P?r.2, De mo:rte juftorum. i Eer. 3. De morte peccatorum. 1o o 82 " Fer.2. De infpiracion!bus divinis. er. , De unitate amoris, 142 Fe.é, r Judex Meditationum; Fer.6.7| Ii.; De otatione & difficultatibus. f4 Sabb. ] l4 Iu f Dominica X, poft Pentecoften Tu.á $li. Evang.Luc. c. 18 àv. g. usque ad v. 1 ss Dom. De Annihi latxonc. 147 Jer.2.) De immodica füi fiducia. 34 Do Fer.3.] EV('Ig Fer. a. | Fer. y. ] De füperbia. 43 lim, Ire6.|De conditionibus verz Poeniten- tix 8 hi. | 511&& J frg] r?,H Dominica XI. voft Pentecoften In, J l*er f. Evang. $, Marc. cap. 7. d v. 3 1. usque 38. 5j ] -D)'/A ] De confuetudine pcccandl 48 Fer.2 Do Fer. 3 Dc fine hominis. I Per.4. De cura propriz falutis. j E-m Fer. j, De filentio. 79 D Per.6.] De confermitate voluntatis noftrz 66 8 Sabb. ) cum divina. [/) H* Dominica XII. poft Pentecoften Fü)* Evang.S. Luce.cap. &0. dv. 23. usque 38 lu JDorm. ) N l Fr.s.] ! De amore JEfu. 141 127 Andex Meditatiomum. l Fer. 5.] De Charitate. 5$ Fer.4. ] £er. 5 De imitatione JEfu Chrifti. 89 1 Fer.6. De amore proximi. $aí6. Auüt: quatuor Medit. de rnorte. 49 Vf $0. d 324. W Dominica XÍII. poft Pentecoften. JI Evang. 3. Luce cap. 17. d v. 11. usque 2y. n Dom. De fuga occafionum. 19 Pt Fer, 2. Deavulfione à creaturis, ll Per.3.] Cogitationes utiles ad mentem à I':er. 4-] mundo abítrahendam. 7 fet, Fer, j. O&Gavum & nonum Canticum. Fer.6. De morbis. 89 ')11! j Sabb. De obedientia. 87 j Dominica XIV. poft Pentecoften. Evang. Mattb. cap.6. d v. 24. tsque 24. Dow, Deunitate amoris 143 j nolh 21 Ler.2.] Deavaritia. 46. í Aut: de quinque Fer.5.] gradibus perfe&ionis 148 Fer. 4, De vanis defideriis. 22 ( Ptr.;. De obligitionibus amandi Deum. &c.: 6 j T FLev.6 $3 $abb. ) De cura proprix perfectionis, l Domi- b Index Meditationum, Dominica XV, poft Pentecoften Tr, Ti Evang. $. Luce cap.7. dv 1 1, usque 17 In.( dii) Dom. De morte 8 Pr.», De morte peccatorum IO Fer.3. De triftitia 49 lr Fer.4. De malis effeGibus triftitiz 41 Lyt Fer.g. Decimum Canticum ] Ptr.é. De remediis triftitie 2 /I') [ Sabé De devotione erga B. V. M 130 It .//3) Dominica.XVI. poft Pentecoften ang. $. Luce cap. 14.d v. 1. usque 12 hj Iyí Dom. De humilitate 62. Aut: deS. Com- N muntone 128 D Ftr.». De judiciis hominum contemnen- dis T Eo(llig Fer.3. De füperbia 43 Fir] Du] De incomprehenfibilitate Dei 152 Fer. . ] T Jer66. Deunione divina. 156 [ Sabb Aut: quatuor Medit. de morte. 49 [j ;ei $1. j2 In; "tf Dominica XVII. poft Pentecoften, hij l Evang. S. Mattb. cap. 22, d v, 3 g. usque 46. JDori, De Amabilitate Dei oy 1j0 Evd ! Fer. 2.] De praeíentia Dei 143 Fir.3*) 927 277 li /078 Judey Meditatiom, len. Fer.4. Deperfe&ionibus divinis. 149 "zr. . De imitatione JEfu Chrifti. 89 g 1 Fer,. 6 $7 Salb, JDe amore prox:mi. ll Dominica XVIII poft Pentecotten. 1 ll Evang. S. Mattb, cap. t9. d v. 1. usque p. h Dom De morbis. 80 W Fer. 2.] De tepiditate, 23 Fer. 3. ] Fer. 4.| De detra &ion-e.'gg. Aut: Canti- often. cum tertium. Fer. s. ] fy'il! l Fer.6.) De coníüetudine peccandi. - 48 SdM. J cS,COfï [j Dominica XIX. poft Pentecoften. m Evang. $. Mattb. cap. 22. d v. 1. usgue 1f. J M Don. Deamore JEfu Chrili in SS. Evchari- ftize Sacramento. x i I27 Fer. 2.) J Fer, 3. ] De Regnuo Dci. 97 yui* ] Per.4. De parvo Numero Eledorum. 25 Fer, . De infpirationibus Divinis. 82 Fer.é. De duabus ZEternitatibus. 23 Sa/j. De ationibus bene peragendis. 7I A Dominica XX. poft Pentecoften. ] Evang. $, Sloan. cap. a. d. v. q6. usque j4- Il Dom. De fidei dereCione 36 fir Feér. a. Index Meditationum, Pber.2. De Patientia. 63 Fer. 3- Fir.2-] ; De motivis patientiz. 6; Lin £Fer.y.) Fer.&, ; De cura proprig falutis. 3 D $alj. Deobligatione parentum &c. 68. Aut quatuor Medit. de morte. 49. ;o. &c I; Ij hu , Dominica XXI. poft Pentecoften h 1??1 Evang. $. Mattb. cap. 13.. d. v. 23. usque 36 Jd " Dem. De Regno JEfu Chrifti & Satha- Fer.2. ] na. 98 Fir.5. Deremiffione i injuriarum 44 Do Per.4.|De iterata prolapfione in pecca- tum 47 Fer. 6.) Fer.5. ] Ev/lfig De Ícandalo 26 Sali. J I UP li, Dominica XXII. poft Pentecoften, li Evang. . Marci, cap. 33. d v. 1 g. usque 22, I JDosm. ) I Fer De Refpedu humano 38 J m Fer.3. De utilitate Tentstionum 29 Fer.24. De caufisnoftrarum Tentationum. 30 Per. $. De Obligationibus amandi Deum, &c. 6 Fer.6. De Conformitate voluntatxs noftr cum Diviná. 66 Sal]. De Virtutibus JEfu Cluifti. 9o0 Domi- | RP.( i In:]ex Meditatzonum. 3 Dominica XXIII poft Pentecoften. ( Evang. S. Mattb. cap.g. dv. 18. usque adv. 13 Dorm. De morte. $.. aut: De $. Commu- nione. 68 ht 1238 fl Feri2. De morte Juftorum. 9 Fer. 5-] Fer. a. De Spe, & Fiducia in Deum. )7 Wf De Solitudine Fer. s. 144 ï(f/kf P Fer.6. De Odio mundi., 2 Sa)l, Dequinque Gradibus Perfe&tionis, 148 k o 93 Dominica XXIV. poft Pentacoften. j o Evang. S.Mattb. Cüp. 24.0.15. usque ad v. 36 J Dom. De Cura proprix Salütis, Fer. 2. DefPeccato veniali. 1y loüen. Per.3. De Fugà Occefionum. 19 Fer, 4. De Exercitio Patientiz, 64 T a Fer. s. DeDereli&tione füiipfius. 24y 'Fer.é, Quando. oporteat f&metipfum peni- tàs reliaquere. 146 Sal). De Prefentia Dei. 143 Aut: Quatuor Meditationes de j Inorte, "a 49. jO. $1. jA j UGIM w RoP.GïRüeit, SI 30, E c IN- aEDOCERR 55545555 ii ii 2Ào À ea cAo co eAo ao cÁs Hunui y Tutr Dej INDEX |. Vd xj MEDITATIONUM. In Precipua Anni Fefta. * $ Luüïg . 3ANUARIUS. Medit, DeC 25y.( Onverfio S. Pauli. Yj Evatug. Mattb. cap. 1 9. d v. 27. usque ad v.30. DeConverfione non differendá. 17 my FEBRUARIUS. Iim 2. Purificatio B. V.iMarig. D;] Evanug. Luce cap.2. d v. 22. usque ad v. 33. De Purificatione B. V, Mariz. 132 ) ln Iy 24. S. Matthías Ap. Evaug. S. Mattb. cap. 1 1. d v, 21 usque ad 31- lt Be parvo numero Ele&orum. MARTIUS. ET 19. S. Jofeph. F.?Jdlig Evang. $, Mattb. cap. 1. d v. 1 $. usquead v.22. DePaceanimz. 2:. Vel: defilentio. 79 Dc* . .Vel de Conformitate ; &c. 66 Y Ve] 2j. Àne Index Meditationum. dl H 24y. Annuntiatio B, V. Mariz, Evang. S. Lucecap. 1. à v.20. usque v« 39« "De Annuntione B. V. Mariz. 133 Vel: deHümilitate Filii Dei, &Exaltatio- ne B. V. M. in Myft. Incarn, 134 [ AE NTLIS. 24. S. Marcus Evangelifta. Evang. S. Luce cap. 10. dv. 1 usque ad v, 10* . De Caufisnoftrarum Tentationum. 39 M y Vel: deVoluntate Dei. 7 uHL.' MA3US. I! 1. SS. Philippus & Jacobus Apoft, Evang. S. foau.c. 14. d v. 1. usque adv. 14. De Perturbationibus arimi &anxietatibus mentis. 3 ]j l 3. Inventio S. Crucis. - Evang. S. Soan, 3. d v. 1. tsque adv. 16. De Cruce, feu variis motivis patiendi, 6j qmii* YUNIUS. 24. Nativit. S. Joan. Bapt. Evaug. $. Luce cap. 1. d. f7. usque adv.é 9. yl! De Solitudine. 144 Vel: de Mortificatione. 27 n Vel: ce peccato veniali, 15 Ee 2 : 49. SS. 2;- A]l Jzdex Meditatzomum. 29. SS. Petrus & Paulus Apo& Evang. S. Mattb. cap. 16. d v. 13. usque ad z. De Fide. 3f p Vel: de Charitate 58 £ [ Vel: de Gbedientiá 87 D 30. Commemorat. S.Pauli V Evang. $. Mattb. cap. 10. d v. 16 . tsgue ad 25, Y De viá rectá, per quam Deus juflum de- D ducit. 7f Vel: de Amore JEfu. 141 Ebllfl Y Vi *ULPIUS Y ^. Vifitatio B. V. Marix P Evaug. 5. Luce cap. 1, d v. 29. tisque ad v. 4f. Evfm De Vifitatione B. V. Mariz lx 13f Y Y .Eva;zg. $. Lucæ cap, 7. dv. 36. usque ad v.ft. 153 De Simplicitate. Vel: de Conditionibus verm Poeniten- ua. 18 £y YVel de Charitate $8 Vel de Unione Divina, 156 &T &f. S. Jacob. Apoftol E A Evang. $. Mattb.c. 20. d 9. 20, tisqtie v. 24 l De Obli 1gauone Parentum] erga libe Y tos. 68 Y L Vel Iudex Meditatiomum Vel: de Conformitate , &e. 66 De vanis Defideriis 22 Mil 26. S. Anna. [l Evang. S.Mattb. cap 13. d, V. df ts qtte ad v. De Siccitatibus & Aurhtaubus 78 Vel: de voluntate Dei. TT Vel: de Dereli&tione ['unp(ïus. 147 ! jfun 25. S. Martha. li Evanc. S. Luce cap.t 1. d v, 29. usque ad v. 43 De bonis operibus 73 Vel: de actionibus bene peragendis p Vel: de Unione Divinà 156 31. S. Ignatius Conf. ul Evang. 3. Luce cap. 10. d v, 1. usque ad v. 16. De amore JEfu. I4I : Vel: de amore proximi. 67 Vel: Qua fit Intentionobiliffima. 60 Vel. de Fidelitate in rebus minimis; 73 Wd»( CGFEOREUSTUS. N $. S. Maria ad Nives. Evang. $. Lucecap. 11. d v. 27.8guead v. a. De Devotioneerg B. V. Mariam 130 €. Transfiguratio D. N. J. Chrifti, Evang. $. Mattb. cap. 17. dv. 1. usquead v. 20. De Solitudine. 144 W m 89 j Vel: De Imitatione JEfu Chrifti. J Vel: deParadifo. 155 Eke 3 10.S5, f Index Meditationum. YO. S Laurentius, Y Evang. S. oan. c. 12. d V. 24. usquead v, 26 De Patientiá 63 2 De Mortificatione 27 l /i De duplici JEternitate. 13 D 1f. Affumptio B. V. Mariz. D vang. $. Lucecap. 1 1. d v. 38. usquead 43 Y De Morte B. V. Mariz 136 Vel de B. V. à morte refüfcitata, 20 Vel: de Affüumptione B. V. Mariz; 138 &N 24. S. Bartholomzus Apoft L Evang. S. Luce cap. . d v. 12.usque ad v. 26 ] De Excellentià Mortificationis Vel 28 L de Manfuüetudine & irá 69 Iu 2j. S. Ludovicus Rex D Evang. S.Luca cap, 1 9. d v. 12. usque adv.27 Y De via reta, per quam Deus juftum de- m 2l ducit. E De Felicitate eorum; qui feDei Diredtioni permittunt 76 l De Infelicitate eorum, qui fe fubtrahunt Directioni Dei. A Vel de Dominio Dei in creaturas 28 D 58- S. Auguftinus E D Evang. S. Matb. cap.6. d v. 13. usquead v. 20 De Incomprehenfibilitae Dei; 152 De Amabilitate Dei. 1j0 Vel ) Judex Meditationum. " Vel; delFide. Vel: de Humilitate. 5 du d 62 20; Def."ollatio S; Jognnis.BaptiHæ. l Evangel. $. Marc.cap. 6. d.vy. 17.u59ue adv.30, De odio mundi. 24 De Fidelitatein rebus minimis 72 T Vel: de Refpe&q Humano. 38 n )j SEPTEMBER. nj $. Nativitas B. V. Mariz. £vang. S, Mattb,cap. 1.4. v. a. usquead v. :3. ,]j Ml , De Nativitate B. V. & Nomine Mariz. 139 j 14. Exáltatio S. Crucis, Evang. $. oan.c. 12.0 9. 21. usquead v.37. De Cruce , feu variis motivis patiendi. 6y al Vel: de Remediis Tri[/ïitiæ. 42 21. S. Matthzus Apoftolus. dum c ag Evang. S.Mattb. càp. 9. d v. a. usgue ad v. 14. J De Avaritia. 46 Vel: de Paupertate 8y bt Vel: chnfpitacionibus Divinis, . 82 29. S. Michatl, |d Evaug. $. Mattb. cap.18. d v. 1. u&jüead 2.22. De Superbiá il 43 ff Vel:.de Humilitate, 62 J .. .Vel: de S;andalo. if OCIQ. Index Meditatiomum, OCTOBER r 4- S. Franciícus Seraphicus E Evang. S. Mattb. c, 11. d v. 2 - usque ad v. 3 1t, De Paupertate 8ry Vel: de Cruce, 6; Vel: Cogitatienes utiles ad mentemà mundo abílrahendam * 9. S. Dionyfius 1] Evang. S.Luce cap.12. d v. 1. usqueadv. 9 De Unione Diviná 156 Vel de Perfe&tionibus Divinis. 149 Vel: de Oratione 4 IEg D 1O- S. Francifcus Borgias 2N Evang.'S. Luce cap. 12.d v. 3 g. usque adv. g1. De Obedientià 47 De SS. Nomine JEfu 96 88 De Difciplinà Religiosá ä Vel: de bonis operibus. 73 HH 154 9. Therefia. Evang. S. Mattb. c, 2 g. d. 1. usque ad v. ? DeSiccitatibus & Ariditatibus. 78 DeAnnihilatione. 174 Vel: de Plenitudine Divitiarum Dei. 1j4 Y 18. S. Lucas Evangelifta. H Evang. S. Luce cap. 10. d w. 1. usguend v. 10. Dc Excellentia Mortificationis. 28 Vel N N Judex: Meditationum. Vel; De Pàce animz.: 21 Vel: De perturbationibus animi. 3I 48. SS. Simon & Judas Apoft. Evang. $. oan. cap. 1 . d v.17. usque ad .2 . t : De amore proximi, ] 67 j Vel: De perfecutionibus, 36 D) Vel; Den:.c?üïcatc períecutionis. 37 at NOVEMBER. 1. Feftum omnium Sanctorum. iij W « Evang. S. Mattb. c. g.d v. z. us*guä ud v.13, Wj De Paradifo, i lfj De duplici zternitate. 13 De perfectiouibus Divinis. 42 24 Commämo;at. Defün&orum, ild Evaz 5 0, 44 De Peccato véniali. « S. Sfoan. c. s. d v.2 . ufyue ad v.3 15 j] Vel: de Pcenitentiá. 16 D ] Vel: de bono ufü temporis. : il l1. S. Martinus Epifeop. ?5' Evang. & Lue. c. 11.d v. 33.usque ad v. 3.71 De Eleemofyna. 74 i Vel: de bonis operibus. 73 [ Vel : de morte Juftorum. 9 Vel: affeéctus animz ü pinquante. juftz , morte appro- $t 13. Beatus Stanïslaug Koftka, £ Al F À I'E oang. (d R.P; Grafit s 3. r fudex Meditatiomum, Evang. S. Luc«c. 12. v.36.usque adv, 4t. Dbe Moleü!a. 8t De Infpirationibus Divinis $5 De Caftitate. 86 h» 88 iDe Difciplna Religiofa. pe Fidelitate in rebus minimis, 73 .Eædem Medztatznnes ufui effe poterumt in E'þa B. Aloyfii Gons. 21. Zun. A1. Prafentatio B, V, Matis. Evang. S. Luca. . 1 1.d v. 27. usque ad v. 2. 149 De Prafentat. B. V. M. in templo. L 8$6. S-Andress Apoft. Kvang. S. Mattb, cap.4. d v.1 . usque ad 23 De cruce. 65 Vel: de quinque gradnbus perfe&mms.ms DECE MBER s Francd'c. Xavet. .Ewmg S.Marc cap. 16.3v.1 j. usque ad finim Capitis. De imitatione JEfu Chrifti. 89 Vel: de fexto Verbo Chrifti in cruce, 114 Vel: defpe & Fiducíá in Deuni. 51 Nel: Canticum nonum., ^ &. S. Nicolaus Epifcop. Evang. $ Mattb. cap. 2f.d v, 1 4,usque ad 9.24» De Elcemofy ná. "94 De bono ufu temporis, EU $, Conceptio B. V. Mariz, Evang ". n Mditeifinmis 4l Evatig. S. Mattb, cap, 1. d v.1.usque ad 0. 1. — ll De Conceptione immaculatà B. V. Ma- : b riz, 13I j 31. S. Thomas Apoft. Evang. $. Joan,cap. 20. 04,24. usque ad v. 30. lÜ De Fide. IY 129 Vel: Vulneribu s JEfu Chiitii Fæþ Miditatieues pro Foffo Nativitatis Chriftier fequentibus Feflis, defrgnantur in Medita- 9 tionibus de "Adventu., p a T 1 RENOVATIONE PRO " VOTORUM. . *Ufz;z" effe poffunt Meditationes fequentes. AMedit. Pag. ]j De Fine homínis, l As ) De Dominio Dei, De Cura proprix Salutis. 3 g De voluntate Dei, $. Deobligationibus amandi Deum. 6. De Tepiditate, 23. De Coníuetudine peccandi. 4$- j "5!' Deconditicnib.vere poenitentiz. 18. De felicitate Statás Religiofi. 84 J De Paupertate, 8f. $6, De Caüitate. -— Ff2 De: fufj e- [ 1 ( x "'äua'æx Me;lzzfrgti?nmiz; De Obcdïentia. 97. 179 ! 88- De Diíciplina Religiofa, í 181 ä uibus wom libuerit /eyui' buné. Ovdinem N, A:Meditationum $n ffngulos aunz dies , liberum eritillis, uti fecundum feviem , qud una alte- vam fequituv , aut feligere illas , quavum ar- gumenta magis videbuntur confentanea pre- fenti meditautium | couflitutiomi. Expedit etiam quandeque adbibere illam, qua. librum aperienti forte occuvvevit ope Spiritás Jauci prius invocatd. . EC EN ] D5 sst 9 O H E "4 E s " C eil u zil Mij j MESS N (JA C W (s A A r *» E* &- v n ISI; *ï:ïiäfffi lï T | u a ! "i El; l "l Il Ji |jat 2 | ( ] 1 N A —— —— | EU m LEBEETEUN E d ummR £El C .2 € - p o Ri tsl — -——— Mi A NU ;... - x * A -- » X w - 1 M.u F fv ^ 24 " A AR - pE — ^sb PRPT : i ia z UET TE —— TP — E : 120 em » Rev. Pairis 9 VierFarbSelector Standard* - Euroskala Offset E E ä NOVA - ä ä MEDITAIEEIO NUM;, d SINGULOS ANNI DIES; Eg CUM SCIENTIA — —2 - - e NOSSE MORI. Poft Terüam Editionem Gallicanz;/ * Anno 1673. Parifiis impreffam, E »" ä ' Latiné veddita Quodam Sogictatis ESU l Sacerdote. ^ (3 D x à » «l(ï';( CUM PRIPILEGIO CAZESAREO, ET PFACULTATE SUPERIORUM. Á Sumptibus Chriftophori Berrl,É& Confort'um. Metca- Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com i1er, & Bibiepol. U:verbtátis Cr gcovienfxa- L2 Anxno 1756.